……………………………………………………………………………………………………...
……………………………………………………………………………………………………... ISSN 2798-6489 (Cetak)
Juremi: Jurnal Riset Ekonomi
ISSN 2798-6535 (Online)

## OPTIMALISASI FUNDRAISING DALAM UPAYA MENINGKATKAN DANA ZIS PADA (UPZIS) NU CARE-LAZISNU RANTING PRANGGANG KABUPATEN KEDIRI
Oleh
Akhlakul Karimah 1 , Ahmad Supriyadi 2
1,2 Universitas Islam Negeri Sayyid Ali Rahmatullah Tulungagung E-mail: 1 akarima00@gmail.com , 2 supriyadielfirda@gmail.com

## Abstract
Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui bagaiamana pengoptimalan fundraising dana yang  dilakukan  oleh  UPZIS  Pranggang  dalam  upayanya  meningkatkan  perolehan  dana  ZIS. Fokus masalah dalam penelitian ini yaitu: 1) Bagaimana perencanaan optimalisasi fundraising yang  diterapkan  oleh  UPZIS  Pranggang  dalam  upaya  meningkatkan  perolehan  dana  ZIS?  2) Bagaimana implementasi optimalisasi fundraising yang diterapkan oleh UPZIS Pranggang dalam upaya meningkatkan perolehan dana ZIS? 3) Bagaimana evaluasi optimalisasi fundraising yang diterapkan oleh UPZIS Pranggang dalam upaya meningkatkan perolehan dana ZIS? Penelitian ini  merupakan  penelitian  lapangan  dengan  pendekatan  kualitatif,  dimana  peneliti  akan mendiskripsikan  tentang  optimalisasi  fundraising  yang  diterapkan  UPZIS  Pranggang  dalam upaya meningkatkan perolehan dana ZIS, data dari penelitian ini diperoleh dari hasil observasi, dokumentasi serta wawancara. Teknik data menggunakan kondensasi data, pemaparan data, dan penarikan kesimpulan. Sedangkan pengecekan keabsahan data menggunakan teknik triangulasi sumber  dan  triangulasi  metode.  Hasil  penelitian  ini  menunjukkan  bahwa:  1)  perencanaan optimalisasi  fundraising  yang  dilakukan  UPZIS  Pranggang  berupa  mencari  donatur, pembentukan Jaringan Pengelola Zakat Infaq Sedekah (JPZIS), dan juga sosialisasi program. 2) Implementasi perencanaan di UPZIS Pranggang dilakukan langsung oleh ketua Ranting UPZIS Pranggang  beserta  bawahannya  sesuai  dengan  kemampuan  masing-masing.  3)  Evaluasi  yang dilakukan  oleh  UPZIS  Pranggang  diadakan  rutin  setiap  1  bulan  sekali,  yang  dinamakan RAKORCAB (Rapat Koordinasi Cabang).
Kata Kunci: Optimalisasi, Fundraising, Zakat infaq sedekah (ZIS)

## PENDAHULUAN
Lembaga  Amil  Zakat,  Infaq  dan  Sedekah Nahdlatul  Ulama  (LAZISNU)  merupakan lembaga  nirlaba  milik  perkumpulan  Nahdlatul Ulama (NU) yang bertujuan, berkhidmat dalam rangka membantu kesejahteraan umat, mengangkat harkat sosial dengan mendayagunakan  dana  Zakat,  Infak,Sedekah serta Wakaf (ZISWAF). NU CARE-LAZISNU berdiri  pada  tahun  2004  sebagai  sarana  untuk membantu masyarakat, sesuai amanat muktamar  NU  yang  ke-31  di  Asrama  Haji Donohudan,  Boyolali,  Jawa  Tengah.  NU CARE  secara  yuridis-formal  dikukuhkan  oleh SK  Menteri  Agama  No.  65/2005  untuk melakukan  pemungutan  Zakat,  Infak,  dan
Sedekah  kepada  masyarakat  luas.  Untuk meningkatkan  perolehan  zakat,  infaq  dan sedekah  secara  professional,  NU  Care- LAZISNU mengintensifkan pembentukan UPZIS  (Unit  Pengelola  Zakat,  Infaq  Dan Sedekah) sebagai kepanjangan tangan dari NU Care-LAZISNU.  UPZIS  adalah  perwakilan yang pada dasarnya dibentuk untuk melakukan kegiatan pengelolaan zakat, infaq dan sedekah di tingkat kabupaten/kota, kecamatan dan desa.
Desa  Pranggang  sendiri  memiliki  3 Ranting UPZIS, salah satunya yaitu UPZIS NU Care-LAZISNU  Ranting  Pranggang.  Unit Pengelola  Zakat,  Infaq  dan  Sedekah  (UPZIS) NU Care-LAZISNU Ranting Pranggang merupakan  institusi  yang  berada  dibawah
………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………… Juremi: Jurnal Riset Ekonomi
ISSN 2798-6489 (Cetak) ISSN 2798-6535 (Online)
naungan Nahdlatul Ulama yang fokus bergerak dalam  pengelolaan  zakat,  infaq,  sedekah  di tingkat desa.
Pada  lembaga  pengelolaan  zakat  kegiatan pengumpulan,  penghimpunan,  penggalangan dana  disebut  dengan fundraising.  Fundraising beasal  dari  bahasa  Inggris  yang  artinya penghimpunan dana atau galang dana.
Penghimpunan  dana  atau fundraising merupakan  kegiatan  penting  dan  utama  dalam sebuah lembaga pengelolaan ZIS (Zakat, Infak dan  Sedekah),  karena  organisasi  pengelolaan zakat  dalam  aktifitasnya  selalu  berhubungan dengan dana. Dengan adanya strategi fundraising lembaga  pengelolaan  ZIS  (Zakat, Infak dan Sedekah) dapat mengelola dana ZIS dengan  baik,  strategi fundraising juga  dapat mendorong pengelolaan dana ZIS dalam upaya meningkatkan  jumlah  dana  yang  diperoleh, menentukan  berjalannya  berbagai  program serta kegiatan pemberdayaan mustahik, seperti ekonomi, pendidikan, kesehatan, sosial kemanusiaan  dan  dakwah,  termasuk  juga pengelolaan operasional lembaga non-profit.
Strategi fundraising sangat  dibutuhkan dalam  suatu  organisasi  untuk  dapat  berjalan secara  optimal.  Termasuk  juga  bagaimana organisasi  nirbala  mampu  membuat  para donatur  agar  tetap  mempertahankan  dalam menyumbangkan dana ke lembaga tersebut.
Salah  satu  tujuan  fundraising  yaitu meningkatkan perolehan dana serta meningkatkan  jumlah  donatur  atau  muzzaki. Penerapan strategi fundraising yang baik  pasti akan  berdampak  pada  optimalnya  perolehan dana  ZIS  yang  diperoleh  karena  minat masyarakat terhadap ZIS yang meningkat.
Guna mengoptimalkan hasil dari perolehan dana ZIS, maka dibutuhkan suatu tahapan dan pendekatan yang tepat serta menentukan arahan yang  benar  demi  keberlanjutan  langkah berikutnya.  Tahapan  strategi  yang  dilakukan oleh  UPZIS  NU  Care-LAZISNU  Ranting Pranggang diantaranya melakukan perencanaan,  implementasi  serta  evaluasi. Perencanaan  yang  dilakukan  oleh  UPZIS  NU
Care-LAZISNU  Ranting  Pranggang  dengan cara mencari donatur, membentuk JPZIS  serta sosialisasi.
Tabel 1. Penerimaan Dana Zakat, Infaq Dan Sedekah  Upzis  Nu  Care-Lazisnu  Ranting Pranggang Tahun 2020-2022 Tahu n 2020 2021 2022 Total Rp. 221.900.0 00 Rp. 104.988.0 00 Rp. 92.434.00 0
Sumber: Laporan Keuangan UPZIS NU Care- LAZISNU RantingPranggang
Dari  tabel  diatas,  penghimpunan  dana zakat,  infaq  dan  sedekah  di  UPZIS  NU  Care- LAZISNU  Ranting  Pranggang   mengalami pasang surut perolehan dana ZIS setiap tahunya dari  tahun  2020-2022.  Pada  tahun  2020 pengumpulan  dana  zakat,  infaq  dan  sedekah hampir sekitar 222 juta, sedangkan pada tahun 2021  berkisar  104  juta  dan  pada  tahun  2021- 2022  (terhitung  dari  bulan  Januari-Oktober mengalami  kenaikan  dana  ZIS  mskipun  tidak signifikan  seperti  tahun  2020.  Penurunan  ini tentunya  dipengaruhi  oleh  strategi fundraising yang diterapkan didalamnya. Meskipun mengalami  kenaikan  perolehan  dana  ZIS, UPZIS
NU
Care-LAZISNU Ranting Pranggang  masih  bisa  dibilang  belum  optimal dalam hal fundraising dana ZIS, karena apabila dibandingkan  dengan  tahun  2020  maka kenaikan yang terjadi pada 2022 masih belum mencapai 50%.
Guna mencapai pengumpulan dana zakat, infaq dan sedekah yang optimal tentu berbagai strategi  telah  dipersiapkan  oleh  UPZIS  NU Care-LAZISNU Ranting Pranggang, diantaranya  mencari  donatur,  membentuk JPZIS dan sosialisasi terhadap masyarakat.

## LANDASAN TEORI Definisi Optimalisasi Fundraising
Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI),  bahwa  optimalisasi  berasal  dari  kata optimal artinya terbaik atau tertinggi. Mengoptimalkan  berarti  menjadikan  paling
……………………………………………………………………………………………………...
……………………………………………………………………………………………………... ISSN 2798-6489 (Cetak)
Juremi: Jurnal Riset Ekonomi
ISSN 2798-6535 (Online)
baik atau paling tinggi. Sedangkan optimalisasi adalah proses mengoptimalkan sesuatu, dengan kata  lain  proses  menjadikan  sesuatu  menjadi paling baik atau paling tinggi. 1 Fundraising adalah suatu kegiatan menghimpun  dana  dan  sumber  daya  lainnya dari  masyarakat , baik  individu,  kelompok, organisasi,  perusahaan  ataupun  pemerintahan. yang  akan  digunakan  untuk  membiayai program  dan  kegiatan  operasional  lembaga sehingga mencapai tujuan.
Jadi optimalisasi fundraising adalah cara atau upaya yang dilakukan untuk mengoptimalkan  proses  penghimpunan  dana ( fundraising )  dengan  memanfaatkan  metode atau strategi fundraising yang sudah ada. Definisi Zakat, Infaq dan Sedekah
Zakat  berasal  dari  kata zaka, artinya tumbuh  dengan  subur.  Maknalain  kata zaka, sebagaimana digunakan dalam al-Qur'an adalah suci dari dosa. Dalam kitab-kitab hukum Islam, perkataan  zakat  itu  diartikan  dengan  suci, tumbuh dan berkembang serta berkah. 2
Zakat  menurut  istilah  syara'  adalah bagian  dari  harta  yang  wajib  diberikan  oleh setiap  muslim  yang  memenuhi  syarat  kepada orang-orang  tertentu,  dengan  syarat-syarat tertentu pula. 3
Menurut Imam Maliki: zakat adalah mengeluarkan sebagian yang tertentu dari harta yang tertentu pula yang sudah mencapai nisab (batas jumlah yang mewajibkan zakat)  kepada orang  yang  berhak  menerimanya,  manakala kepemilikian itu sudah mencapai haul (setahun) selain barang tambang dan pertanian. Sedangkan  menurut  madzhab  Syafi'i:  zakat adalah nama untuk kadar yang dikeluarkan dari harta  atau  benda  dengan  cara-cara  tertentu.
1 Tim  Prima  Pena, Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia ,( Gita Media Press, 2015) . hlm. 562 2 Daud  Ali  Mohammad, Sistem  Ekonomi  Islam  Dan Wakaf, (Jakarta:  Unniversitas  Indonesia,  1988), hlm.38.
3 Ibid, hlm. 26.
4 Suyitno,dkk, Anatomi  Fikih    Zakat:  Potret  & Pemahaman  Badan  Amil  Zakar  Sumtra  Selatan, (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2005), hlm.9.
Syarat-syarat  tertentu  itu  adalah nisab,  haul, dan kadar- nya. 4
Ukuran  zakat  fitrah,  menurut  madzhab Syafi'i  zakat  fitrah  harus  berupa  makanan pokok  yang  ghalib  pada  suatu  daerah  dan kadarnya 1 sha'. Sedangkan 1 sha' dalam wadah berbentuk  kubus  adalah  kubus  dengan  ukuran sisi  14,65  cm,/145  liter. Adapun  1  sha'  beras dalam satuan gram adalah 2,719 kg. dibulatkan menjadi 2,8 Kg. 5
Infaq  berasal  dari  kata anfaqa yang berarti  mengeluarkan  sesuatu  (harta)  untuk kepentingan  sesuatu.  Infaq  secra  istilah merupakan pengeluaran sukarela yang dilakukan seseorang, setiap kali ia memperoleh rezeki, sebanyak yang dikehendakinya sendiri. 6 Sedekah berasal dari kata shadaqa yang berarti benar, dan  dapat  dipahami  dengan memberikan atau mendermakan sesuatu kepada orang  lain. 7 Dan  menurut  (Mohammad  Daud Ali:1998)  shadaqah  merupakan  pemberian sukarela yang dilakukan oleh seseorang kepada orang  lain,  terutama  kepada  orang-orang miskin,  setiap  kesempatan  terbuka  yang  tidak ditentukan baik jenis, jumlah maupun waktunya.
Dalam syari’at Islam, shadaqah (dalam bahasa  Indonesia  sedekah)  sama  dengan pengertian  infaq,  termasuk  juga  hukum  dan ketentuan-ketetuanya.  Sisi  perbedaan  hanya terletak pada bendanya. Infaq berkaitan dengan materi, sedangkan shadaqah (sedekah) berkaitan  dengan  materi  dan  non  materi,  baik dalam  bentuk  pemberian  benda  atau  uang, tenaga atau jasa, mengucapkan takbir, tahmid, tahlil dan yang paling sederhana adalah senyum kepada orang lain dengan ikhlas. 8
5 NU-Care LAZISNU Kabupaten Kediri, Madrasah Amil , 2020, hlm.80 6 Daud  Ali  Mohammad, Sistem  Ekonomi  Islam  Dan Wakaf, (Jakarta:  Unniversitas  Indonesia,  1988), hlm.23.
7 Suyitno,dkk, Anatomi  Fikih    Zakat:  Potret  & Pemahaman  Badan  Amil  Zakar  Sumtra  Selatan, (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2005), hlm.15.
8 Ibid, hlm.14.
………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………… Juremi: Jurnal Riset Ekonomi
ISSN 2798-6489 (Cetak) ISSN 2798-6535 (Online)
Perencanaan  adalah  proses  pemikiran penentuan  sasaran  dan  tujuan  yang  ingin dicapai,  tindakan  yang  harus  dilaksanakan, bentuk organisasi yang tetap untuk mencapainya. Perencanaan menyangkut pembuatan keputusan tentang apa yang hendak dilakukan,  bagaimana  cara  melakukan,  kapan melakukan  dan  siapa  yang  akan  melakukan secara  terorganisasi 9 .  Perencanaan  strategi Fundraising termasuk  mengembangkan  visi dan  misi,  mengidentifikasi  peluang  dan ancaman  eksternal  perusahaan,  menentukan kekuatan  dan  kelemahan  internal,  menetapkan tujuan  jangka  panjang,  merumuskan  alternatif strategi,  dan  memilih  strategi  tertentu  yang akan dilaksanakan 10 . Perencanaan Fundraising berkaitan dengan kegiatan sebagai berikut 11 : Menetapkan sasaran dan tujuan ZIS. Sasaran ZIS berkaitan dengan  orang  yang  berkewajiban  membayar dan  orang  yang  berhak  menerima  zakat. Sedangkan tujuannya adalah menyantuni orang yang  berhak  agar  terpenuhi  kebutuhan dasarnya.  Menetapkan  bentuk  organisasi  atau lembaga. Menetapkan cara melakukan penggalian sumber dan distribusi. Menentukan waktu  untuk  penggalian  sumber  dana  dan waktu  untuk  mendistribusikan  dana  dengan skala  prioritas.  Menetapkan  pengelola  dana dengan  menentukan  orang  yang  memiliki komitmen, kompetensi mindset dan profesionalisme untuk melakukan pengelolaan.
Berkaitan dengan implementasi kegiatan,  ada  beberapa  kriteria  salah  satunya tentang  penggalian  sumber  dana.  penggalian sumber dana dapat dilakukan melalui sosialisasi  baik  melalui  media  masa,  media cetak maupun media elektronik pada
9 Yusuf Wibisono, Mengelola Zakat Indonesia, (Jakarta: Prenadamedia Group, 2015), hlm. 133
10 Eddy Yunus, Manajemen Strategis, (Yogyakarta: CV Andi Offset, 2016), hlm. 11
11 Yusuf Wibisono, Mengelola Zakat Indonesia... hlm. 135 12 Dadang Prasetya, Pengantar Manajemen Keuangan... hlm 15
masyarakat  dengan  tujuan  agar  masyarakat semakin tumbuh kesadarannya terhadap pentingnya zakat. Strategi yang dapat dilakukan  dalam  mengumpulkan  dana  zakat diantaranya 12 :    Pembentukan  unit  pengumpul zakat, agar memudahkan amil dalam mensosialisasikan  zakat  dan  memudahkan muzakki untuk membayar zakatnya, Pembukaan  counter  penerimaan,  Pembukaan rekening  bank,  Membuat  pamflet  (selebaran) tentang  lembaga  agar  memudahkan  muzakki mendapatkan  informasi  pembayaran.  Michael Scriven  mengembangkan  model  evaluasi menjadi  dua,  yaitu  model  formatif-sumatif. Model  ini  menunjukan  adanya  tahapan  dan lingkup  objek  yang  dievaluasi,  yaitu  evaluasi yang  dilakukan  pada  waktu  program  masih berjalan (disebut  evaluasi  formatif) dan ketika program  sudah  selesai  atau  berakhir  (disebut evaluasi sumatif) 13 .

## METODE PENELITIAN
Penulis dalam penelitian ini
menggunakan  metode  penelitian  kualitatif dengan jenis pendekatan studi kasus. Metodologi  kualitatif  menurut  bogdan  dan taylor  merupakan  prosedur  penelitian  yang menghasilkan  data  deskriptif  berupa  katakata tertulis  maupun  lisan  dari  orang-orang  dan perilaku  yang  diamati 14 .  Definisi  tersebut menitikberatkan pada jenis data yang dikumpulkan  dalam  penelitian  yakni  data deskriptif kualitatif. Dengan kata lain, penelitian kualitatif merupakan penelitian yang menghasilkan  data  deskriptif  dan  berupaya menggali makna dari suatu fenomena. Sedangkan pendekatan yang digunakan adalah studi  kasus,  karena  penelitian  ini  akan
13 Mardiah dan Syarifuddin "Model-Model Evaluasi Pendidikan", Mitra Ash-Shibyan, Jurnal Pendidikan & Konseling Mardiah & Syarifuddin, Vol. 02 No. 01 ISSN 2614 - 0314 14 Limas Dodi, Metodologi Penelitian Perspektif Metode Penelitian Kuantitatif dan Kualitatif, Cetakan Pertama, (Yogyakarta: Pustaka Ilmu, 2015), hlm. 61
……………………………………………………………………………………………………...
……………………………………………………………………………………………………... ISSN 2798-6489 (Cetak)
Juremi: Jurnal Riset Ekonomi
ISSN 2798-6535 (Online)
mendalami suatu peristiwa optimalisasi strategi fundraising  oleh  UPZIS  NU  Care-LAZISNU Ranting Pranggang dalam upaya meningkatkan perolehan  dana  ZIS  yang  sebabkan  karena penurunan perolehan dana ZIS.
Studi  kasus  merupakan  studi  yang mendalam  hanya  pada  satu  kelompok  atau peristiwa. 15 Teknik  ini  hanyalah  sebuah deskripsi  terhadap  suatu  objek  peneltian. Sebuah studi kasus sama dengan sebuah puzzle yang  harus  dipecahkan.  Sebuah  kasus  harus memiliki  masalah  bagi  para  penelili  untuk memecahkannya.  Dengan  teknik  studi  kasus peneliti  dapat  memperoleh  suatu  pemecahan masalah  dari  bagaimana  optialisasi  strategi fundraising yangdikukan oleh UPZIS NU Care- LAZISNU  Ranting  Pranggang  dalam  upaya meningkatkan  perolehan  dana  ZIS  yang sebabkan  karena  penurunan  perolehan  dana ZIS. Menurut Muslimin  machmud  studi kasus dalam penggalian data
dapat melalui,wawancara,observasi  maupun  data dokumen. 16 Metode penelitian ini mengarahkan untuk mendapatkan fakta-fakta yang berhubungan
dengan pengoptimalan fundraising  yang  dilakukan  dalam  upaya meningkatkan  perolehan  dana  ZIS  (Zakat, Infak  dan  Sedekah)  UPZIS  NU  Care- LAZISNU  Ranting  Pranggang.  Serta  untuk mendapatkan data-data yang bersifat deskriptif berdasarkan dari data observasi dan wawancara.
Studi  kasus  merupakan  studi  yang mendalam  hanya  pada  satu  kelompok  atau peristiwa. 17

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Kegiatan  dalam  proses  perencanaan diataranya  menjelaskan,  memastikan  dan memantapkan  tujuan  yang  akan  dicapai, meramalkan  kegiatan  atau  keadan  yang  akan
15 Bungin, Burhan, Metodologi Penelitian Kualitatif, Jakarta: Kencana, 2006, hlm 132
16 Muslimin Machmud, Tuntunan Penulisan Tugas Akhir Berdasarkan Prinsip Dasar Penelitian Ilmiah, Malang: PT Selaras, 2016, hlm 14
dating, memperkirakan kondisi pekerjaan yang akan  dilakukan,  memilih  tugas  yang  sesuai untuk  pencapaian  tujuan,  membuat  rencana secara  menyeluruh  dengan  menuangkan  dan menekankan  kreativitas,  membuat  sebuah kebijakan, standar, prosedur, dan metode dalam pelaksanaanya, mengubah rencana sesuai hasil pengawasan,  membiarkan  kemungkinan  dan peristiwa  akan  terjadi.    Terdapat  3  strategi perencanaan yang dibuat oleh UPZIS NU Care- LAZISNU Ranting Pranggang dalam upayanya mengoptimalkan perolehan dana ZIS diantaranya:  mencari  donatur,  membentukan Jaringan  Pengelola  Zakat  Infaq  Sedekah (JPZIS)  dan  sosialisasi.  Salah  satu  tujuan fundraising adalah menghimpun donatur untuk meningkatkan  jumlah  donasi  dan  pada  saat yang sama memperbanyak penyumbang.
Cara  yang  dilakukan  oleh  UPZIS  NU Care-LAZISNU  Ranting  Pranggang  untuk menambah  donatur  ialah  mencari  donatur dengan  cara  menawarkan  program-program yang  ada  di  UPZIS  NU  Care-LAZISNU Ranting  Pranggang  melalui  dari  rumah  ke rumah  kepada  masyarakat  setempat.  Dalam proses  pengumpulanya  diambil  dilakukan setiap  1  bulan  sekali  yang  dilakukan  sendiri oleh  Ketua  UPZIS  NU  Care-LAZISNU Ranting  Pranggang  yaitu  Bapak  Imam  Muda'i termasuk juga yang menawarkan program dari rumah  ke  rumah.  Dalam  mengoptimalkan perolehan serta pentasyarufan dana ZIS, maka di  bentuklah  Jaringan  Pengelola  Zakat  Infaq Sedekah  (JPZIS)    yang  betutugas  untuk mengelola  serta  menghimpun  dana  sedekah khususnya  dana  Koin  Kaleng  NU  di  Desa Pranggang.  Perencanaan  selanjutnya  yaitu sosialisasi  Program  yang  ditujukan  kepada masyarakat Desa
Pranggang,tujuan diadakannya  sosialisasi  program  yaitu  untuk mengenalkan  dan  mengedukasi  masyarakat
17 Bungin,  Burhan, Metodologi  Penelitian  Kualitatif, Jakarta: Kencana, 2006, hlm 132
………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………… Juremi: Jurnal Riset Ekonomi
ISSN 2798-6489 (Cetak) ISSN 2798-6535 (Online)
Desa  Pranggang  tentang  program-program yang  ada  di  UPZIS  NU  Care-LAZISNU Ranting  Pranggang  serta  mengenalkan  ZIS dimata masyarakat Desa Pranggang.
Sosialisasi  ini  dilakukan  melalui pengajian  rutin  atau  yasinan,  yang  diadakan dengan tempat dan hari yang berbeda-beda, hal ini disesuaikan dengan wilayah tanggung jawab masing-masing  JPZIS.  Didalam  sosialisasi program ini dilakukan sendiri oleh Bapak Imam Muda'i  selaku  Ketua  UPZIS  NU  Care- LAZISNU  Ranting  Pranggang  bersama  Ibu Arik  selaku  Bendahar  UPZIS  dan  sekretaris JPZIS.  Dari  penjelasan  diatas  perencanaan optimalisasi  fundraising  yang  dilakukan  oleh UPZIS dapat disimpulkan perencanaan tersebut didalamnya  mencangkup  tindakan  apa  yang dilakukan  guna  mengoptimalkan  fundraising dana  ZIS,  siapa  sasaran  didalam  perencanaan, bagaimana  perencanaan  tersebut  berjalan, termasuk  kapan  masingmasing  perencanaan diadakan  dan  siapa  yang  bertugas  masing- masing didalam perencanaan tersebut.
Implementasi Optimalisasi Fundraising
UPZIS
NU Care-LAZISNU
Ranting Pranggang  Dalam  Upaya  Meningkatkan  Dana Sedekah  ZIS    Pelaksanaan  adalah  suatu tindakan  untuk  mengusahakan  agar  semua anggota  kelompok  berusaha  untuk  mencapai sasaran  yang  sesuei  dengan  perencanaan menejerial  dan  usaha-uasaha  organisasi,  jadi pelaksanaan artinya menggerakkan orang agar mau  bekerja  dengan  sendirinya  atau  dengan kesadaran secara bersama-sama untuk mencapai  tujuan  yang  dikehendaki  secara efektif.    Pelaksanaan fundraising dana  Zakat Infaq  Sedekah  setelah  adanya  perencanaan yang  dilakukan  oleh  UPZIS  NU  Care- LAZISNU  Ranting  Pranggang  yaitu  dengan pendelegasian wewenang dari pimpinan kepada bawahanya,  namun  terdapat  juga  beberapa perencanan  yang  ditangani  sendiri  oleh  ketua UPZIS NU Care-LAZISNU Ranting Pranggang,  seperti  mencari  donatur  serta sosialisasi. Proses pencarian donatur dilakukan
dengan  cara  mendatangi  rumah  para  calon donatur atau bisa disebut door to door.
Sedangkan penghimpunanya dilakukan setiap 1 bulan sekali yang langsung dilakukan oleh  Ketua  UPZIS  NU  Care-LAZISNU Ranting  Pranggang  Selain  UPZIS  NU  Care- LAZISNU  Ranting  Pranggang  yang  mencari donaturnya  sendiri,  para  donatur  juga  datang langsung  ke  UPZIS  NU  Care-LAZISNU Ranting  Pranggang  untuk  berzakat,  infaq maupun  sedekah.  Biasanya  para  donatur  yang datang  sendiri  ke  UPZIS  NU  CareLAZISNU Ranting  Pranggang    para  donatur  yang  ingin menunaikan zakat maal sehabis panen, entah itu tanaman  tebu  atau  yang  lainya  dengan  kurun waktu  1  tahun  sekali.  Dalam  proses  mencari donatur  UPZIS  NU  Care-LAZISNU  Ranting Pranggang  tidak  menetapkan  nominal  uang yang  harus  dikeluarkan  oleh  para  donatur, semua tergantung dari keikhlasan para donatur untuk menyumbangkan hartanya ke UPZIS NU Care-LAZISNU Ranting Pranggang.
Dalam pembentukannya JPZIS Baiturrahman  di  bentuk  oleh  ketua  UPZIS Ranting  sendiri  tanpa  ada  intruksi  dari LAZISNU  Pusat.  Tugas  dari  dibentuknya JPZIS  Baiturrahman  yaitu  untuk  membantu UPZIS NU Care-LAZISNU Ranting Pranggang  dalam  rangka  mengoptimalkan proses menghimpun serta mengelola dana ZIS. Dalam struktur organisasi UPZIS NU CareLAZISNU  Ranting  Pranggang  memiliki struktur  tersendiri  seperti  ketua,  bendahara serta sekretaris. Didalam UPZIS NU CareLAZISNU  Ranting  Pranggang  JPZIS memiliki  tanggung  jawab  atas  pengelolaan dana ZIS denngan cangkupan 5 rt setiap JPZIS, setidaknya  di  UPZIS  NU  Care-LAZISNU Ranting  Pranggang  sudah  terdapat  4  JPZIS salah  satunya  yaitu  JPZIS  Baiturrahman. Program  yang  terdapat  di  JPZIS  tidak  ada bedanya dengan yang ada di UPZIS, setidaknya terdapat 4 program yaitu, pendidikan, ekonomi, kesehatan  serta  tanggap  bencana.  Agar  tidak bertabrakan dalam hal operasional, UPZIS NU CareLAZISNU  Ranting  Pranggang  sepakat
……………………………………………………………………………………………………...
……………………………………………………………………………………………………... ISSN 2798-6489 (Cetak)
Juremi: Jurnal Riset Ekonomi
ISSN 2798-6535 (Online)
hanya  memegang  program  kesehatan  saja melalui  ambulan  gratis,  hal  ini  dikarenakan cangkupan  wilayah  UPZIS  lebih  besar  dari pada  JPZIS.  Sama  halnya  dengan  program fundraising  yang  ada  di  JPZIS,  JPZIS  hanya menghimpun  serta  mengelola  dana  program Koin Kaleng saja,
sedangkan  untuk  mengelola  program Gerakan Sedekah Rosok (GSR) dilakukan oleh UPZIS,  hasil  perolehan  dari  program  GSR tersebut  akan  digunakan  dalam  operasionalan ambulan  gratis.  Sosialisasi  dilakukan  oleh Bapak  Imam  Muda'i  sendiri  selaku  Ketua UPZIS NU Care-LAZISNU
Ranting Pranggang  bersama  Ibu  Arik  selaku  Bendahar
UPZIS  dan  sekretaris  JPZIS.  Sosialisasi dilakukan sewaktu pertama kali memperkenalkan program-program yang ada di UPZIS NU
Care-LAZISNU Ranting Pranggang  selama  kurang  lebih  4  bulan lamanya, program pertama  yang diperkenalkan kepada  masyarakat  yaitu  program  Gerakan Sedekah Rosok (GSR) setalah itu baru program Kaleng Koin serta Kotak Infaq. Sosialisasi  ini diadalan melalui pengajian rutinan atau yasinan yang  diadakan  di  Desa  Pranggang  sendiri, karena  didalam  UPZIS  NU  CareLAZISNU Ranting  Pranggang  terdapat  4  JPZIS  maka pengajian atau yasinan tersebut diadalan sesuai dengan  cangkupan  wilayah  JPZIS  masing- masing  dengan  hari  yang  berbeda-beda  pula sesuai  dengan  kesepakatan  masing-masing JPZIS baik jama'ah laki-laki maupun perempuan.  Selain  sosialisasi  melalui  lisan, sosialisasi program juga dilakukan melalui non lisan seperti, melalui ambulan gratis, menggunakan  media  sosial  facebook  dan  juga instagram.  Sosialisasi  melalui  ambulan  gratis dilakukan dengan cara saat terdapat masyarakat yang  meminta  jasa  ambulan  gratis  untuk mengantarkan keluarga mereka ke Rumah Sakit dan  kebetulan  dirumahnya  belum  mempunyai Koin  Kaleng  atau  belum  mengetahui  program yang  ada  di  UPZIS  dengan  adanya  ambulan gratis  tersebut  maka  mereka  akan  mengetaui
18 Murtadho Ridwan, “Analisis…”, hlm. 301
programprogram  yang  ada  di  UPZIS  NU CareLAZISNU  Ranting  Pranggang.  Adanya facebook dan juga Instagram digunakan untuk memposting kegiatan fundraising dan pendistribusian dana ZIS.
Dalam  perencanaan  dan  pelaksanaan fundraising yang telah ditetapkan sebelumnya, UPZIS NU CareLAZISNU Ranting Pranggang menggunakan  dua  metode fundraising yaitu direct  fundraising dan indirect  fundraising. Direct  fundraising yang  merupakan  model menggunakan  teknik-teknik  atau  cara-cara yang  melibatkan  partisipasi  muzakki  atau donator secara langsung ini dilakukan diwujudkan  dalam  pencarian  donatur  secara langsung  melalui  rumah  ke  rumah  dan  juga sosialisasi  melalui  pengajian  rutinan  atau yasinan,  dimana  itu  merupakan  teknik direct Funfraising . Adapun indirect Fundraising yang merupakan model penghimpunan yang menggunakan  cara-cara  atau  teknik-teknik yang  tidak  melibatkan  partisipasi  muzaki  atau donator  secara  langsung  dilakukan  melaui media sosial facebook serta instagram. 18
Evaluasi Optimalisasi  Fundraiaing UPZIS NU Care-LAZISNU  Ranting  Pranggang  Dalam Upaya  Meningkatkan  Dana  ZIS  Setelah melakukan  perencanaan  dan  implementasi tahap terakhir yang dilakukan yaitu melakukan evaluasi. Evaluasi diperlukan untuk mengukur tolak  ukur  strategi  yang  akan  dilaksanakan kembali  oleh  suatu  organisasi  dan  evaluasi sangat  diperlukan  untuk  memastikan  sasaran yang dinyatakan telah dicapai.
Evaluasi kerja yang dilakukan di UPZIS NU Care-LAZISNU Ranting Pranggang disebut  dengan  Rapat  Koordinasi  yang biasanya  diadakan  setiap  satu  bulan  sekali. Selain membahas tentang permasalahan pergerakan lembaga didalam evaluasi di UPZIS NU  Care-LAZISNU  Ranting  Pranggang  juga membahas permasalahan tentang kas lembaga. Dewan  Pengawas  Syari'ah.  Sedangkan  dalam program  pentasyarufan  yang  dijalankan  untuk program modal usaha tidak terdapat
………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………… Juremi: Jurnal Riset Ekonomi
ISSN 2798-6489 (Cetak) ISSN 2798-6535 (Online)
pengawasan didalamnya terkait dengan penerima.  Jadi  dana  modal  usaha  langsung diberikan  untuk  modal  usaha  tanpa  ada pengawasan  apakah  modal  itu  benar-benar dipakai  untuk  modal usaha atau tidak. Namun sejauh  ini  penerima  dari  modal  usaha  tersebut benar-benar  menjadikan  modal  teraebut  untuk membuka usaha.
Dalam  hal  evaluasi  kerja  UPZIS  NU CareLAZISNU  Ranting  Pranggang  termasuk lembaga  yang  aktif  mengevuasi  kinerja lembaga, UPZIS mengadakakan evaluasi setiap 1  bulan  sekali  setelah  semua  dana  bulanan terkumpul  dan  ditasyarufkan.  Pengawasan terhadap  kegiatan  lembaga  sejatinya  juga penting  untuk  mengetahui  apakah  kegiatan yang  dijalankan  berjalan  lancar  apa  tidak, apakah  sesuai  dengan  rencana  awal  atau  tidak dan  nantinya  dapat  digunakan  sebagai  bahan evaluasi pada lembaga.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  pembahasan yang  telah  dilakukan,  penulis  dapat  diambil kesimpulan sebagai berikut:
1. Perencanaan optimalisasi fundraising yang diterapkan oleh UPZIS NU Care- LAZISNU Ranting Pranggang dalam upaya meningkatkan perolehan dana zakat, infaq, sedekah (ZIS) diantaranya mencari donatur, membentuk Jaringan Pengelola Zakat Infaq Sedekah (JPZIS) serta sosialisasi program.
2. Implementasi optimalisasi fundraising yang diterapkan oleh UPZIS NU
Care- LAZISNU Ranting Pranggang dalam upaya meningkatkan perolehan dana zakat, infaq, sedekah  (ZIS)  yaitu  dilakukan  langsung oleh  ketua  Ranting  UPZIS  NU  Care- LAZISNU  Ranting  Pranggang  beserta bawahannya  sesuai  dengan  kemampuan masing-masing.
Mereka juga
memanfaatkan  pengurus  JPZIS  untuk bekerja sama mensukseskan program yang sudah di rencanakan.
3. Evaluasi  optimalisasi fundraising yang diterapkan oleh UPZIS NU Care-
LAZISNU Ranting Pranggang dalam upaya meningkatkan perolehan dana zakat, infaq, sedekah  (ZIS)  dilakukan  setiap  1  bulan sekali, yangdinamakan RAKORCAB
(Rapata Koordinasi Cabang). Dalam evaluasi  tersebut  biasanya  dihadiri  oleh para pengurus NU, UPZIS serta JPZIS.

## DAFTAR PUSTAKA
[1]  Abd.  Rahman  Rahim  dan  Enny  Radjab.
2017.  Manajemen  Stratei.  Makassar: Lembaga  Perpustakaan  dan  Penerbitan Universitas Muhammadiyah Makassar.
[2] Ade Nur. 2019. Optimalisasi Penghimpunan Zakat  Digital  Fundraising..  Al-Balagh: Jurnal [3] Dakwah dan Komunikasi, Vol. 4, No.  1.  Universitas  Pembangunan  Nasional “Veteran” Jakarta.
[4]  Ahmad  Dullah.  2021.  Optimalisasi Fundraising Zakat Di Lembaga Amil Zakat (LAZ) Swadaya Ummah Pekanbaru. Skripsi.  Manajemen  Dakwah.  Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Pekanbaru.
[5] Ahmad Furqon. 2015.  ―Manajemen Zakat ‖. Semarang: Walisongo Press.
[6]  Ahmad  Saebani.  2008.  Metode  Penelitian. Bandung: CV Pusaka Setia.
[7]  Aisah  Audri.  2021.  Optimalisasi  Digital Fundraising  Dalam  Menghimpun  Dana Zakat Pada [8] Lembaga Amil Zakat (LAZ) Dompet Dhuafa Riau. Skripsi, Syariah Dan Hukum,  Universitas  Islam  Negeri  Sultan Syarif Kasim Riau.
[9]  Albi  Anggito  dan  John  Setiawan.  2018. Metodologi Penelitian Kualitatif, Sukabumi: CV Jejak.
[10]Arief Teguh Nugroho, Ali Nur Ahmad, dan Wirjo  Wijoyo.  2021.  Analisis  Strategi Fundraising  Zakat  Dalam  Meningkatkan Jumlah  Muzakki  Studi  Pada  LAZ  Baitul MaalKu [11] Kabupaten Karawang. Jurnal Ekonomi Syariah Pelita Bangsa.
[11]  Catur  Yuantari  dan  Sri  Handayani.  2017. Buku Ajar Biostatik Deskriptif & Inferensial. [12] Badan Penerbit Universitas
……………………………………………………………………………………………………...
……………………………………………………………………………………………………... ISSN 2798-6489 (Cetak)
Juremi: Jurnal Riset Ekonomi
ISSN 2798-6535 (Online)
Dian  Nuswantoro.Dadang  Prasetya.  2017. Pengantar Manajemen Keuangan, (Yogjakarta: Diandra Creatif. dalam https://books.google.co.id/books?!id=rnwt DwAAQBAJ&printsec=froncover&hl=id# v=onepage&q=penggalangan%dana&f=fal se.
[13]  Daud  Ali  Mohammad.  1988.  Sistem Ekonomi  Islam  Dan  Wakaf.  Jakarta: Unniversitas Indonesia.
[14]  Eddy  Yunu.  2016.  Manajemen  Strategis. Yogyakarta: CV Andi Offset.
[15]  Hendra  Sutisna.  2006.  Fundraising Database. Depok: Piramedia.
[16] Hotniar Siringoringo. 2005.  Pemograman Linear: Seri Teknik Riset Operasi. Yogyakarta:Graha Ilmu.
https://id.m.wikipedia.org/wiki/Pranggang,_Pl osoklaten_Kediri.
[17]  Jaribah  Bin  Ahmad  Al-Haritsi.  2006. Fikih  Ekonomi  Umar  Bin  Al-Khathab, Jakarta:  Khalifa.
[18]  Lexy  J.  Moleong.  2006.  Metodologi Penelitian Kualitatif . Bandung: Rosda.
[19] Limas Dodi 2015.  Metodologi Penelitian Perspektif  Metode  Penelitian  Kuantitatif dan Kualitatif. Cetakan Pertama,. Yogyakarta: Pustaka Ilmu.
[20]  Moh  Nazir.  2011.    Metode  Penelitian Kuantitatif. Jakarta: Kencana.
[21]  Muh  Fitrah  dan  Luthfiyah.  2017. ―Metodologi penelitian
Kualitatif
Tindakan  Kelas  &  Studi  Kasus.  (Jawa
Barat: CV. Jejak.
[22]  NU-Care  LAZISNU  Kabupaten  Kediri. 2020. Madrasah Amil.
[23]  Risma  Ayu  Kinanti,  dkk.  2021. Optimalisasi  Fundraising  Zakat  Pada Kerjasama  Institusional  Indonesia  Melalui E-Commerce  Pasca  Pandemi  Covid-19.
Jurnal  Manajemen  Zakat  dan  Wakaf Volume  2  ,  No.  1,  Sekolah  Tinggi  Agama Islam  Daruttaqwa,  Universitas  Ibrahimy, Universitas Airlangga.
[24] Salman Harun, et.al. 2019. Hukum Zakat. Bogor: Pustaka Litera Antar Nusa, Cet. ke- 10.
[25] Suyitno,dkk. 2005. Anatomi Fikih  Zakat: Potret  &  Pemahaman  Badan  Amil  Zakar Sumtra  Selatan.  Yogyakarta:  Pustaka Pelajar.
[26] Syaikh Hasan. 2004.  Ayyub, Fikih Ibadah. Jakarta: Pustaka Al-Kautsar.
[27]  Taufiqurokhman.  2016.  Manajemen strategic. Jakarta: Fakultas Ilmu Sosial dan Politik  Universitas  Prof.  Dr.  Moestopo Beragama.
dalam https://moestopo.ac.id/wp- content/uploads/2016/09/Manajemen-
Strategik-Oleh Dr.-Taufiqurokhman.-
M.Si_.pdf.
[28]  Tim  Prima  Pena.  2005.    Kamus  Besar Bahasa Indonesia. Gita Media Press.
[29]  Trigatra  Akbar  Utama  El  Yanda  dan  Siti Inayatul Faizah, ibid., hlm.914
[30]  Wasi’atul  Karimah.  2019.  Optimalisasi Fundraising  Dana  Zakat,  Infaq  Sedekah pada  Pegawai  Negeri  Sipil  dan  Pengusaha di  Badan  Amil  Zakat  Nasional  Kabupaten Tulungagung.  Skripsi,  Manajemen  Zakat dan Wakaf, Institut Agama Islam Tulungagung.
[31]  Yusuf  Wibisono.  2015.  Mengelola  Zakat Indonesia,. Jakarta: Prenadamedia Group
………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………… Juremi: Jurnal Riset Ekonomi
ISSN 2798-6489 (Cetak) ISSN 2798-6535 (Online)

## HALAMAN INI SENGAJA DIKOSONGKAN