Equilibrium: Jurnal Pendidikan https://journal.unismuh.ac.id/index.php/equilibrium/index
Father-Hunger: Dampak Fatherless Pada Perempuan Dewasa Awal Dalam Aspek Hubungan Romantis
Sandra Wahyudi 1* , Siti Nurbayani 2 , Mirna Nur Alia Abdullah 3
1 Pendidikan Sosiologi, Universitas Pendidikan Indonesia Email: sandrawahyudi@upi.edu
2 Pendidikan Sosiologi, Universitas Pendidikan Indonesia Email: s.nurbayani@upi.edu
3 Pendidikan Sosiologi, Universitas Pendidikan Indonesia Email: alyamirna@upi.edu
Abstract . Individuals  who  are  fatherless  feel  the  loss  of  the  important  role  of  a  father  as  a  provider  in  the family, protector of the family, educator for the children, and companion to a mother. The aim of this research is  to  analyze  the  impact  of  the  loss  of  the  father’s  role  on  women  in  their  emerging  adulthood  in  terms  of romantic  relationships.  The  research  method  used  is  qualitative  with  a  case  study  research  design.  Data collection  techniques  use  in-depth  interviews,  literature  study,  observation,  and  documentation.  The  data analysis carried out included the stages of data reduction, data display, and drawing conclusions. The result of this research shows that: the informants have trust issue towards men; selective in choosing partners; and are traumatized  by  abusive  men.  Apart  from  that,  the  condition  of  being  fatherless  also  influences  them  in determining their ideal partner figure in order to fulfill the emptiness they feel due to the absence of a father figure in their life.
Keywords: Father-Hunger; Emerging Adulthood Women; Romantic Relationship
{ Abstrak . Individu yang berada pada kondisi fatherless merasakan kehilangan peran penting dari seorang ayah sebagai  penyedia  di  dalam  keluarga,  pelindung  keluarga,  pendidik  bagi  anak,  dan  pendamping  seorang  ibu. Tujuan penelitian ini adalah untuk menganalisis dampak hilangnya peran ayah pada perempuan dewasa awal ( emerging  adulthood )  dalam  aspek  hubungan  romantis.  Adapun  metode  penelitian  yang  digunakan  adalah kualitatif  dengan  desain  penelitian  studi  kasus.  Teknik  pengumpulan  data  menggunakan  wawancara mendalam,  studi  pustaka,  observasi,  dan  dokumentasi.  Analisis  data  yang  dilakukan  meliputi  tahap  reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa: informan memiliki masalah kepercayaan (trust issue) terhadap laki-laki, selektif dalam memilih pasangan, dan trauma terhadap laki-laki  yang  kasar.  Selain  itu,  kondisi fatherless juga  mempengaruhi  mereka  dalam  menentukan  sosok pasangan  ideal  agar  bisa  memenuhi  kekosongan  yang  mereka  rasakan  akibat  ketidakhadiran  sosok  ayah  di dalam hidup mereka.
Kata Kunci: Father-Hunger; Perempuan Dewasa Awal; Hubungan Romantis

## PENDAHULUAN
Kajian  sosiologi  keluarga  yang  berfokus  mengenai  dampak  pada  perempuan  dewasa  awal akibat kondisi fatherless yang dialami oleh mereka cukup jarang ditemukan, khususnya yang secara spesifik  melihat  pada  aspek  hubungan  romantis.  Melalui  penelitian  ini,  peneliti  bermaksud  untuk mengkaji  dan  membahas  mengenai  keterkaitan  antara  kondisi fatherless yang  dialami  oleh perempuan  dewasa  awal  dengan  bagaimana  mereka  menjalani  suatu  hubungan  romantis  dengan laki-laki.  Kajian  mengenai  sosiologi keluarga  menjadi  salah  satu  hal  yang  penting.  Keluarga  sebagai agen  sosialiasi  primer  memiliki  besar  terhadap  pertumbuhan  dan  perkembangan  seorang  anak (Siregar  &  Parinduri,  2021).  Keharmonisan  keluarga  yang  ditandai  dengan  adanya  komunikasi  dua arah, saling menghargai pendapat, saling mencintai dan sikap orang tua yang melindungi anak, dapat
Prodi Pendidikan Sosiologi Sosiologi http://journal.unismuh.ac.id/index.php/equilibrium
Equilibrium: Jurnal Pendidikan Vol. XII. Issu 2. Mei-Agustus 2024
Equilibrium: Jurnal Pendidikan https://journal.unismuh.ac.id/index.php/equilibrium/index
menjadi salah satu faktor seorang anak bisa tumbuh menjadi anak yang berperilaku baik dan sesuai dengan nilai dan norma yang ada di masyarakat (Ahmad et al., 2021).
Secara  Sosiologis,  orang  tua  memegang  peranan  penting  untuk  mengajarkan  kepada  anak mengenai  penguasaan  diri  ( self  control ),  nilai-norma,  serta  peran  sosial  yang  akan  membentuk karakter dan kepribadian sang anak (Muhassin, 2016). Secara psikologis, seorang anak memerlukan peran  yang  seimbang  dari  kedua  orang  tua  mereka  untuk  perkembangan  karakternya  (Ginanjar, 2017).  Orang  tua  juga  berperan  penting  bagi  kehidupan  sang  anak,  baik  sebagai  guru  utama  di rumah,  pelindung  utama  bagi  anak,  sumber  kehidupan  bagi  anak,  bahkan  tempat  anak  untuk bergantung  (Goa,  2021).  Menurut  Sarwono  (2013)  dalam  (Abdullah,  2017),  keterlibatan  seorang ayah  dalam  pengasuhan  terhadap  anak  dapat  membuat  mereka  merasa  dihargai,  diterima  dan diperhatikan sehingga proses perkembangan seksualitas seorang anak dapat berjalan dengan baik.
Kontribusi positif dari seorang ayah berhubungan dengan kebiasaan yang terdapat pada anak, yang  mencakup  berkurangnya  aktivitas  seksual,  berkurangnya  kebiasaan  mabuk,  rendahnya perasaan peer pressure , dan konsumsi makanan yang lebih sehat (Choo & Shek, 2013; Miles-McLean, 2014)  dalam  (Brown,  2018).  Oleh  karena  itu,  ketidakhadiran  seorang  figur  ayah  di  dalam  proses perkembangan anak dapat menghadirkan kekosongan pada diri anak tersebut (Sundari & Herdajani, 2013). Kondisi seperti ini lebih dikenal dengan sebutan fatherless . Fatherless didefinisikan sebagai kondisi  di  mana  seorang  anak  yang  tumbuh  tanpa  ayah  atau dengan keterlibatan figur seorang ayah yang kurang di dalam hidupnya sehingga tidak ada kelekatan ( bonding )  antara  ayah  dan  anak  (Sundari  &  Herdajani,  2013).  Salah  satu  dampak  yang  disebabkan oleh  kondisi fatherless dari seorang anak  perempuan  adalah father  hunger .  Di  mana  seorang  anak perempuan tersebut merasa ingin “mencari” sosok ayah di dalam hidupnya. Keadaan fatherless pada seorang anak dapat berpengaruh terhadap rendahnya harga diri ketika ia dewasa, adanya perasaan malu, perasaan marah, perasaan kehilangan yang parah, dan pengendalian diri yang rendah (Wijaya, 2022).
Kondisi fatherless di Indonesia ini menjadi penting untuk diteliti lebih lanjut. Sebuah studi yang dilakukan  oleh  Elly  Risman  dari  tahun  2008-2010,  beliau  meneliti  di  sebanyak  33  provinsi  di Indonesia,  beliau  menyatakan  bahwa  Indonesia  adalah  salah  satu  negara  paling  “yatim”  di  dunia (dikutip dari CNN Indonesia, 2021). Kemudian, berdasarkan data yang peneliti dapatkan dari website kemenpppa.go.id  dengan  judul  “Profil  Anak  Indonesia  2019”,  disebutkan  bahwa  pada  tahun  2018, terdapat sebanyak 8,34% anak Indonesia usia 0-17 tahun yang tinggal bersama ibu kandung mereka. Data dari survei ini menandakan bahwa masih banyak anak Indonesia yang tumbuh hanya bersama ibu  kandung  mereka  dan  tanpa  sosok  ayah  di  dalam  hidup  mereka.  Hal  ini  bisa  terjadi  karena perpisahan  atau  perceraian  maupun  suami  yang  meninggal.  Keterangan  lebih  lanjut  menyatakan bahwa anak yang tinggal hanya dengan ibu kandungnya saja akan mengalami ketimpangan dalam hal pengasuhan (Kemenpppa.go.id, 2019).
Berdasarkan  laporan  statistik  Indonesia,  terdapat  sebanyak  516.334  kasus  perceraian  di Indonesia  pada  tahun  2022  (Aulia  et  al.,  2023).  Hal  ini  berdampak  kepada  banyaknya  perempuan yang  memimpin  dan  menghidupi  keluarga  mereka.  Menurut  data  dari  Badan  Pusat  Statistik  (BPS), terdapat sebanyak 12,72% kepala rumah tangga yang berjenis kelamin perempuan pada tahun 2022 (Aulia et al., 2023).  Hal ini menjadi urgensi  tersendiri  bagi  masyarakat  Indonesia  untuk  memahami bahwa  pentingnya  seorang  ayah  untuk  berperan  penuh  dalam  tumbuh  dan  kembang  anak-anak mereka,  tidak  hanya  sebagai  pencari  nafkah  semata,  tetapi  juga  turut  membersamai  tumbuh  dan kembang anak-anak agar anak mereka tidak merasakan hilangnya sosok seorang ayah di dalam hidup mereka.
Berdasarkan  urgensi, peneliti mengajukan  penelitian  ini  sebagai  salah  satu  solusi,  mengingat keunikan  pada  penelitian  ini  terletak  pada  dampak  dari  kondisi fatherless yang  dialami  oleh perempuan dewasa awal yang berfokus dalam aspek hubungan romantis. Hal tersebut sesuai dengan gap  penelitian  bahwasanya  penelitian-penelitian  terdahulu  yang  membahas  mengenai  dampak fatherless ,  belum  ada  yang  spesifik  berfokus  pada  aspek  hubungan  romantis.  Sebagaimana penelitian yang dilakukan oleh Wijaya (2022) terhadap beberapa mahasiswa di salah satu kampus di
Equilibrium: Jurnal Pendidikan https://journal.unismuh.ac.id/index.php/equilibrium/index
daerah Palembang yang mengalami kondisi fatherless , yang di mana beliau mengungkapkan bahwa kondisi fatherless pada anak dapat menyebabkan  dampak  yang  berbeda-beda.  Pertama,  sang  anak merasa lebih mandiri secara individu karena tidak bergantung pada  ayah. Kedua, sang anak kurang memiliki  kepercayaan  diri  yang  tinggi.  Ketiga,  memiliki  isu  kepercayaan  kepada  laki-laki  karena merasa tidak memiliki figur laki-laki yang baik. Keempat, mencari pelarian yang dapat menenangkan ketegangan  yang  seringkali  terjadi  di  dalam  keluarganya,  seperti  merokok  dan  menghisap vape . Kelima,  sang  anak  merasa  canggung  jika  harus  berbicara  dan  mengobrol  dengan  anggota  keluarga lain  karena merasa tidak dekat  antara satu  sama  lain.  Penelitian  Wijaya  (2022)  hanya  menjelaskan dampak dari fatherless terhadap  kehidupan  sang  anak  secara  umum.  Informan  pada  penelitiannya adalah  perempuan  dan  laki-laki  yang  mengalami  kondisi fatherless .  Adapun  pada  penelitian  yang dilakukan oleh penelitian ini hanya berfokus pada perempuan dewasa awal saja.
Selain  itu,  dalam  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Ni’ami  (2021)  berfokus  untuk  menjelaskan mengenai  hubungan  antara fatherless dan  potensi cyberporn pada  remaja,  bahwasanya  anak perempuan yang mengalami kondisi fatherless cenderung menyebabkan mereka mencari sosok ayah pada  laki-laki  lain,  baik  orang  sebaya  maupun  yang  berusia  di  atas  mereka.  Kemudian  dampak kondisi fatherless bagi anak laki-laki menyebabkan mereka kehilangan sosok panutan atau figur pria yang  berwibawa,  melindungi,  dan  tanggung  jawab.  Semua  hal  tersebut  dapat  membuat  mereka mudah  terpengaruh  hal  negatif  dari  teman-temannya  sehingga  bermuara  pada  penyalahgunaan narkoba  dan  seks  bebas  (NI’ami,  2021).  Penelitian  ini  belum  membahas  aspek  hubungan  romantis para perempuan fatherless secara langsung.
Oleh  karena  itu,  berdasarkan  dari  beberapa  sumber  yang  sudah  didapatkan,  peneliti  jarang melihat adanya pembahasan terkait dampak kondisi fatherless dari seorang anak perempuan, yang melihat secara spesifik mengenai aspek hubungan  romantis  pada  fase  usia  dewasa  awal  ( emerging adulthood ). Selain itu, peneliti juga jarang melihat kajian dari disiplin ilmu Sosiologi, khususnya kajian Sosiologi  Keluarga,  mengenai  hal  ini.  Dengan  demikian,  penelitian  ini  perlu  dilakukan  untuk membedah  dari  aspek  Sosiologis  mengenai  fenomena Father-Hunger sebagai  dampak  hilangnya peran ayah pada perempuan dewasa awal dalam aspek hubungan romantis.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif  dengan  desain  penelitian  studi  kasus. Menurut  Rahardjo  (2017)  dalam  (Hidayat,  2019),  studi  kasus  merupakan  suatu  rangkaian  kegiatan ilmiah  yang  dilakukan  secara  komperehensif,  intensif,  dan  mendalam  mengenai  peristiwa, pengalaman  atau  aktivitas  baik  individu  atau  kelompok  yang  bertujuan  untuk  mendapatkan pengetahuan dan informasi mendalam yang berikaitan dengan peristiwa tersebut. Melalui penelitian ini,  para  informan  dapat  memberikan  keterangan  dan  informasi  berdasarkan  pengalaman- pengalaman  yang  mereka  jalani  sebagai  perempuan  dewasa  awal  yang  berada  pada  kondisi fatherless dan  bagaimana  kondisi fatherless tersebut  dapat  memberikan  pengaruh  bagi  mereka dalam menentukan pasangan pada hubungan romantis yang pernah atau sedang dijalankan.
Penelitian  ini  melibatkan  adanya  informan  utama  dan  informan  pendukung  yang  harus memenuhi  beberapa  kriteria.  Dalam  menentukan  informan  utama,  peneliti  menggunakan  teknik purposive sampling . Individu-individu yang dipilih untuk menjadi informan utama pada penelitian ini harus  memenuhi  beberapa  kriteria  yang  sudah  ditentukan,  antara  lain:  perempuan  dewasa  awal (emerging  adulthood) berusia  sekitar  18-25  tahun;  mengalami  kondisi fatherless ;  dan  pernah  atau sedang  menjalin  hubungan  romantis  dengan  laki-laki.  Adapun  individu  yang  menjadi  informan pendukung  adalah  seorang  akademisi  yang  berfokus  pada  bidang  Sosiologi  Keluarga  dan  Gender. Peneliti  memilih  seorang  akademisi  menjadi  informan  pendukung  guna  mendapatkan  data  yang ilmiah dari seseorang yang ahli di bidang Sosiologi Keluarga dan Gender serta melengkapi data yang diperlukan  di  dalam  penelitian  ini.  Pandangan  dari  seorang  ahli  dapat  membantu  peneliti  untuk triangulasi  data  serta  menganalisis  untuk  menarik  simpulan.  Teknik  pengumpulan  data  dilakukan dengan wawancara mendalam (in-depth interview), studi pustaka, observasi, dan dokumentasi.

## Equilibrium: Jurnal Pendidikan
https://journal.unismuh.ac.id/index.php/equilibrium/index
Data  yang  didapatkan  oleh  peneliti  kemudian  dianalisis  dengan  menggunakan  model  Miles dan Huberman (1984). Miles dan Huberman (1984) menjelaskan bahwa aktivitas dalam menganalisis data  kualitatif  dilakukan  secara  interaktif  dan  berlangsung  secara  terus-menerus  sampai  tuntas sehingga  data  yang  didapatkan  sudah  jenuh  (Sugiyono,  2019).  Pertama,  data  yang  didapatkan  di lapangan, baik data primer maupun sekunder direduksi untuk menentukan dan memilah data yang relevan dan dibutuhkan di dalam penelitian. Selanjutnya, data disajikan dalam bentuk uraian berupa narasi. Kemudian yang terakhir adalah penarikan kesimpulan dari hasil penelitian.

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
Penelitian  ini  melibatkan  4  orang  sebagai  informan  utama  dan  1  orang  sebagai  informan pendukung.  Untuk  menghasilkan  data  yang  terperinci,  peneliti  sudah  mengklasifikasikan  para informan utama ke dalam beberapa kategori fatherless yang sudah ditentukan. Hasil penelitian dan pembahasan yang didapatkan melalui para informan akan dijelaskan dan dibahas oleh peneliti pada bagian ini.

## HASIL PENELITIAN

## Latar Belakang Keluarga Perempuan Dewasa Awal yang Mengalami Fatherless
Keluarga  adalah  lembaga  sosial  yang  secara  resmi  telah  berkembang  di  masyarakat  (Goode, 2019). Para filsuf dan analis sosial berpendapat bahwa kemakmuran akan terjadi di masyarakat apabila setiap  individu  bertindak  “benar”  sebagai  anggota  keluarga  dan  menyadari  bahwa  setiap  individu harus  menaati  kewajibannya  sebagai  anggota  masyarakat  (Goode,  2019).  Latar  belakang  keluarga menjadi  hal  yang  perlu  dibahas  oleh  peneliti  secara  mendalam  agar  dapat  mengklasifikasikan  para informan  utama  menjadi  beberapa  kategori  yang  telah  ditentukan.  Kondisi  latar  belakang  keluarga yang berbeda dari setiap individu menjadikan hasil penelitian ini dapat lebih beragam. Informan Nin* mengalami  kondisi fatherless  akibat  adanya  perceraian  orang  tua;  informan  Wulan*  dan  Rahmi* mengalami  kondisi fatherless  akibat  adanya  masalah  hubungan  pernikahan  antara  orang  tua;  dan informan  Alina*  mengalami  kondisi fatherless  akibat  minimnya  ikatan  emosional  (bonding)  dengan ayah sejak kecil. (*Ket: Nama/Inisial disamarkan).
Berikut  ini  merupakan  hasil  wawancara  dengan  informan  Nin  sebagai  orang  yang  mengalami fatherless akibat perceraian orang tua:
“Jadi sewaktu aku kecil mungkin sampai umur 14 tahun itu dia sosok ayah yang baik, jarang marah dan lebih perhatian dibandingkan ibuku. Namun, hal itu berubah sejak aku umur  15 tahun/awal  SMA  dia  berubah  jadi  sosok  ayah  yang  pemarah  dan  juga  abusive.  Sampai  di umurku yang ke 17 dia pergi, dan saat itu aku tau orang tuaku bercerai. Setelah perceraian itu, aku  tinggal  bersama ibu dan  nenek,  hubunganku  dengan  mereka  jadi  lebih  bagus,  dan malah ya aku merasa lebih bahagia sekarang sih dibanding masa kecilku dulu”.
[Jadi saat saya kecil sampai umur 14 tahun, dia (ayah) adalah sosok yang baik, jarang marah, dan lebih perhatian dibandingkan ibuku. Namun, hal itu berubah sejak saya umur 15 tahun atau  awal  SMA,  dia  (ayah) berubah  jadi  sosok  yang  pemarah  dan  juga abusive (melakukan kekerasan). Sampai di umur saya yang ke 17 dia (ayah) pergi, dan saat itu saya tau orang tua saya  bercerai.  Setelah  perceraian  itu,  saya  tinggal  bersama  ibu  dan  nenek,  hubungan  saya dengan  mereka  jadi  lebih  baik,  dan  justru  saya  merasa  lebih  bahagia  sekarang  dibanding masa kecil saya dulu].
Informan  Nin  mengaku  bahwa  semenjak  terjadi  perceraian  orang  tuanya,  ia  sudah  tidak  lagi dekat  dengan  ayahnya.  Bahkan,  ia  berpisah  dengan  ayahnya  dan  hanya  tinggal  dengan  Ibu  dan neneknya saja. Ia juga mengaku bahwa ayahnya sudah berubah tidak sehangat ketika belum bercerai dengan ibunya.
Equilibrium: Jurnal Pendidikan https://journal.unismuh.ac.id/index.php/equilibrium/index
Berbeda  halnya  dengan  latar  belakang  keluarga  informan  Wulan  dan  Rahmi  yang  mengalami kondisi fatherless akibat  adanya  masalah  hubungan  pernikahan  antara  orang  tua.  Berikut  ini merupakan hasil wawancara dengan informan Wulan:
“Kondisi keluarga aku Alhamdulillah baik, dan sebaik itu. Karna menjaga hubungan yang baik untuk saling menguatkan itu sebenernya perlu disaat terjadi kondisi yang seperti ini, terlebih lagi saya anak pertama yang harus bisa mengajarkan adik laki-laki saya sesuatu yang lebih dan  merayakan  apapun  yang  tidak  dia  dapatkan  seperti  anak  lainnya.  Bapak  sendiri  sulit ditebak  perilakunya  seperti  apa,  kalau  ada  sebuah  masalah  yang  datang  pasti  beliau  ini memecahkan masalahnya dengan mengedepankan sifat tempramen, egois. Beliau tidak bisa memecahkan  masalah  dengan  baik.  Beliau  lebih  ngelampiasinnya  ke  mamah,  beliau  ga pernah ke anak-anaknya perihal kekerasan fisik mah, tapi kalau verbal dia ga mandang  itu siapa. Padahal, waktu kecil sedeket itu sama Bapak, tapi aku sadar beliau berbeda saat aku sakit  parah  dan  beliau  gamau  nolongin  aku.  Cuma  ibu  yang  usaha  buat  nyari  pengobatan dan terapi, dan cuma ibu yang caring sama aku”.
[Kondisi keluarga saya Alhamdulillah baik, dan sebaik itu. (Hal tersebut) karena (kami saling) menjaga hubungan yang baik untuk saling menguatkan di saat terjadi kondisi yang seperti ini (masalah  pernikahan  orang  tua akibat  ayah  yang  tempramental).  Terlebih  lagi,  saya  adalah anak pertama yang harus bisa mengajarkan adik laki-laki saya sesuatu yang lebih yang tidak dia dapatkan seperti anak lainnya (kasih sayang dari seorang ayah). Ayah sendiri sulit ditebak perilakunya seperti apa, kalau ada sebuah masalah yang datang pasti beliau ini memecahkan masalahnya  dengan  mengedepankan  sifat  tempramen  (dan)  egois.  Beliau  (ayah)  tidak  bisa memecahkan  masalah  dengan  baik.  Beliau  lebih  ngelampiasinnya  ke  mama,  tidak  pernah (melampiaskan) ke anak-anaknya perihal kekerasan fisik, tetapi kalau (kekerasan) verbal, dia (ayah) tidak memandang itu siapa. Padahal, waktu (aku) kecil sedekat itu sama ayah, tetapi saya beliau  berbeda saat saya sakit  parah  dan  beliau  tidak  mau  menolong  saya.  Hanya  ibu yang berusaha mencari pengobatan dan terapi, dan hanya ibu yang peduli sama saya].
Selanjutnya, di bawah ini merupakan hasil wawancara dengan informan Rahmi:
“Jadi memang kedua orang tua aku masih bersama sampai saat ini, mereka tidak berpisah, namun  sering  sekali  bertengkar  dan  pernah  beberapa  kali  tersirat  secara  tidak  langsung bahwa ibu sudah meminta berpisah. Sedari kecil aku sangat jarang mendapatkan apa yang anak lain dapatkan dari ayahnya, terlebih mengenai hal yang berkaitan dengan materil”. [Jadi memang kedua orang tua aku  masih  bersama  sampai  saat  ini,  mereka  tidak  berpisah, tetapi  sering  bertengkar  dan  beberapa  kali  pernah  tersirat  bahwa  ibu  sudah  meminta berpisah.  Sejak  kecil,  saya  sangat  jarang  mendapatkan  apa  yang  anak  lain  dapatkan  dari ayahnya, terlebih mengenai hal yang berkaitan dengan materiil].
Adapun  hasil  wawancara  dengan  informan  Alina  sebagai  informan  yang  mengalami  kondisi fatherless akibat tidak adanya ikatan emosional dengan ayah sejak kecil dapat dilihat di bawah ini: “Aku kebetulan anak tunggal, tapi punya 1 saudara beda bapak dan 1 saudara beda ibu. Di antara dua saudara itu, aku lebih deket sama yang beda bapak karena dulu dia juga ikut urus aku  pas  masih  bayi  dengan  segala  bentuk  kekerasan  yang  dia  terima  dari  ibu  dan  bapak. Awalnya aku gak tahu kalau aku punya saudara beda ibu sampai kelas 9 SMP. Pas kelas 10 SMA  baru  ketemu  dan  itupun  interaksinya  terbatas  dan  dibatasi  oleh  kedua  orang  tuaku. Bapakku  salah  satu  kontributor  kekerasan  di  keluarga  aku.  Kalau  ke  aku,  aku  lebih  sering dapetnya kekerasan verbal”.
[Saya kebetulan anak tunggal, tapi punya 1 saudara beda bapak dan 1 saudara beda ibu. Di antara  dua  saudara  itu,  saya  lebih  deket  sama  yang  beda  bapak  karena  dulu  dia  ikut  urus saya sejak masih bayi dengan segala bentuk kekerasan yang diterimanya dari ibu dan bapak.
Equilibrium: Jurnal Pendidikan https://journal.unismuh.ac.id/index.php/equilibrium/index
Pada awalnya, saya tidak tahu kalau saya punya saudara beda ibu sampai kelas 9 SMP. Saat kelas 10 SMA, (kami) baru ketemu dan interaksinya terbatas dan dibatasi oleh kedua orang tua saya. Bapak saya salah satu kontributor kekerasan di keluarga saya. Kalau ke saya, saya lebih sering mendapatkan kekerasan verbal)].
Informan  Alina menuturkan  bahwa ia  tidak memiliki emotional  bonding dengan  ayahnya  sejak kecil  karena  sang  ayah  melakukan  kekerasan  di  keluarganya.  Selain  itu,  juga  disebabkan  oleh rumitnya  struktur  keluarga  yang  dimilikinya.  Seperti  bagaimana  ia  yang  mengetahui  bahwa  ia memiliki  saudara  yang  berbeda  ayah  dan  saudara  yang  berbeda  ibu.  Berikut  ini  disajikan  tabel mengenai data latar belakang keluarga informan.
Tabel 1 Data Latar Belakang Keluarga Informan No Informan Kondisi Fatherless Penjelasan 1 Nin Perceraian orang tua Akibat perceraian orang tua, ayah nya sudah menjaga jarak dan berkomunikasi hanya seperlunya saja. 2 Wulan Masalah  pernikahan  orang  tua  (tidak sampai bercerai) Memiliki ayah yang bersifat temperamental dan melakukan kekerasan verbal terhadap keluarganya. 3 Rahmi Masalah  pernikahan  orang  tua  (tidak sampai bercerai) Ayah dan ibunya tidak bercerai, tetapi sering sekali bertengkar. 4 Alina Minimnya ikatan emosional (bonding) dengan ayah sejak kecil Memiliki  dinamika  keluarga  yang cukup rumit dan ayah yang melakukan kekerasan verbal.
Sumber: Diolah Peneliti, 2024

## Komunikasi yang Terjalin dengan Ayah
Komunikasi  yang  terjalin  antara  para  informan  dengan  ayah  mereka  dapat  menjelaskan seberapa  dekat  mereka  menjalin  hubungan  sebagai  suatu  keluarga.  Berikut  ini  merupakan penjelasan dari informan Nin dengan ayahnya:
“Sejak  kejadian  itu  hubunganku  dengan  ayah  sudah  tidak  baik-baik  saja.  Bahkan  sekarang aku  sudah  tidak  pernah  berkomunikasi  hal  yang  dalam  layaknya  orang  tua  dan  anak. Meskipun aku masih bertemu dengan ayah tapi tidak ada hubungan seperti ayah dan anak. Aku pribadi udah ga berharap apa-apa  lagi  dari  dia.  Dia  ngehubungin  aku  karena  ada  niat terselubung aja”.
[Sejak kejadian itu (perceraian orang tua), hubungan saya dengan ayah sudah tidak baik-baik saja.  Bahkan,  sekarang  saya  sudah  tidak  pernah  berkomunikasi  hal  yang  dalam  layaknya orang tua dan anak. Meskipun saya masih bertemu dengan ayah, tetapi tidak ada hubungan seperti  ayah  dan  anak.  Saya  pribadi  sudah  tidak  berharap  apa-apa  lagi  dari  ayah.  Ayah ngehubungin saya karena ada niat terselubung saja].
Informan  Nin  mengaku  bahwa  semenjak  terjadi  perceraian  antara  kedua  orang  tuanya  pada saat  ia  remaja,  ia  sudah  tidak  lagi  merasa  ada  hubungan  emosional  dengan  ayahnya  sebagaimana keluarga yang ideal. Ia dan ayahnya saling menjaga jarak antara satu sama lain dan hanya bertemu sesekali saja. Berbeda dengan ketika ia masih berusia anak-anak yang pada saat itu, ia cukup dekat dengan ayahnya. Kemudian, di bawah ini merupakan hasil wawancara dengan informan Wulan:
“Perihal komunikasi ini beliau juga sangat terhambat, mungkin karna perasaan gengsi beliau mungkin ya jadinya beliau ini sangat menutup diri dan ga pernah angkat bicara perihal apa
Equilibrium: Jurnal Pendidikan https://journal.unismuh.ac.id/index.php/equilibrium/index
yang harus dibicarakan serta apa yang harus diselesaikan. Beliau juga gapernah memberikan perhatian  lebih,  kurang  menjadi  support  system  buatku.  Sebenernya,  aku  masih  berharap penuh.  Tapi  udah  aku  lakuin  berbagai  cara  juga  tetep  aja  nihil,  kasarannya  kaya  usaha kerasku ga diterima, padahal hanya sebatas ingin menjalin komunikasi yang lebih baik. Aku ga muluk-muluk, paling cuma beliau  mau  ngobrol  aja  sama  anggota  keluarganya  dan  bisa legowo dalam menerima segala halnya.”
[Perihal komunikasi, beliau (ayah) sangat terbatas, mungkin (hal tersebut) disebabkan karena perasaan  gengsi,  jadi  ayah  sangat  menutup  diri  dan  tidak  pernah  angkat  bicara  perihal  hal yang harus dibicarakan dan diselesaikan. Ayah juga tidak pernah memberikan perhatian lebih dan kurang menjadi support system untuk saya. (Untuk bisa berkomunikasi kembali dengan ayah), sebenarnya saya masih berharap penuh. Namun, saya sudah melakukan berbagai cara juga tetap saja nihil, usaha keras saya tidak  diterima, padahal hanya sebatas ingin menjalin komunikasi  yang  lebih  baik  (dengan  ayah).  Saya  tidak  memaksakan,  hanya  ingin  ayah  mau ngobrol saja sama anggota keluarganya dan bisa legowo dalam menerima segala halnya].
Berbeda  dengan  informan  Nin,  informan  Wulan  justru  berharap  agar  ia  dapat  menjalin komunikasi  dengan  ayahnya  sebagai  keluarga.  Ia  sendiri  sudah  berusaha  untuk  berkomunikasi dengan  ayahnya,  tetapi  ayahnya  tidak  menghiraukan.  Selanjutnya,  berikut  ini  adalah  hasil wawancara dengan informan Rahmi:
“Aku  dan  ayah  berkomunikasi  sangat  seperlunya,  baik  secara  langsung  atau  melalui WhatsApp.  Karena  ketika  menginjak  remaja,  aku  mulai  mengetahui  sikap  ayah  yang sebenarnya. Hal tentang perkuliahanku tidak pernah menanyakan,  hanya mama dan kakak yang  menanyakan  itu.  Kakak-kakak  saya  yang  lebih  intens  komunikasinya  dengan  ayah, tetapi untuk saya dengan ibu sangat  seperlunya  berkomunikasi  dengan  ayah.  Kakak  paling tua  yang  jadi  jembatan  buat  penyelesaiannya.  Aku  pastinya  pengen  bisa  lebih  deket  sama ayah, komunikasi lebih baik sampai curhat soal kuliah, pertemanan bahkan percintaan.” [Saya  dan  ayah  berkomunikasi  sangat  seperlunya,  baik  secara  langsung  atau  melalui WhatsApp.  Karena  ketika  menginjak  remaja,  aku  mulai  mengetahui  sijap  ayah  yang sebenarnya.  Hal mengenai perkuliahanku,  (ayah)  tidak  pernah  menanyakan,  hanya  ibu  dan kakak yang menanyakan  hal itu.  Kakak-kakak  saya  yang  lebih  sering  berkomunikasi  dengan ayah,  tetapi  untuk  saya  dengan  ibu  sangat  seperlunya  berkomunikasi  dengan  ayah.  Kakak paling  tua  yang  (biasanya)  menjembatani  penyelesaian  suatu  masalah.  Saya  pastinya  ingin bisa  lebih  dekat  dengan  ayah  dan  berkomunikasi  yang  lebih  baik  sampai  curhat  mengenai kuliah, perkuliahan, bahkan percintaan].
Informan Rahmi memiliki kesamaan dengan informan Wulan, di mana mereka masih berharap untuk  bisa  menjalin  komunikasi  yang  baik  dengan  ayah  mereka.  Adapun,  hasil  wawancara  dengan informan Alina sebagai berikut:
“Secara  umum,  aku  lebih  sering  ngobrol  sama  ibu  dibandingkan  bapak.  Kadang  kalau  ada sesuatu pun aku lebih milih bilang ke ibu timbang bapak. Aku gak ada harapan tertentu soal hubungan komunikasi dengan beliau. Soalnya yang terjadi di keluarga sekarang itu udah jadi sesuatu yang sangat menempel di keluarga  dan tiap generasinya. Aku lebih punya harapan untuk generasi selanjutnya untuk bisa ‘mematikan’ perilaku dan karakter semacam itu”.
[Secara  umum,  saya  lebih  sering  berkomunikasi  dengan  ibu  dibandingkan  dengan  ayah. Terkadang, jika ada sesuatu pun, saya lebih memilih bilang ke ibu dibandingkan ke ayah. Saya tidak  ada  harapan  tertentu  soal  hubungan  komunikasi  dengan  ayah.  Hal  ini  karena  yang terjadi  di  keluarga  (saya)  sekarang  itu  sudah  menjadi  sesuatu  yang  sangat  menempel  di setiap generasinya (perilaku buruk berupa kekerasan). Saya lebih punya harapan untuk bisa ‘menghentikan’ perilaku dan karakter semacam itu untuk generasi selanjutnya].
Equilibrium: Jurnal Pendidikan https://journal.unismuh.ac.id/index.php/equilibrium/index
Berikut ini disajikan tabel mengenai data komunikasi para informan dengan ayah para informan.
Tabel 2 Data Komunikasi Informan dengan Ayah Informan No Informan Komunikasi dengan Ayah Harapan Komunikasi dengan Ayah 1 Nin Sangat  jarang  berkomunikasi  sejak perceraian  orang  tua  (masa  remaja informan) Tidak  berharap  untuk  menjalin komunikasi dengan ayah 2 Wulan Saat  kecil  cukup  dekat  dengan  ayah, tetapi  ketika  menginjak  fase  remaja komunikasi  dengan  ayah  sangat kurang Masih  berharap  dapat  menjalin hubungan  yang  lebih  baik  dengan ayah melalui komunikasi 3 Rahmi Berkomunikasi seperlunya dan secukupnya saja Masih  berharap  dapat  menjalin hubungan  yang  lebih  baik  dengan ayah melalui komunikasi 4 Alina Minimnya ikatan emosional (bonding) dengan ayah sejak kecil Memiliki  dinamika  keluarga  yang cukup rumit dan ayah yang melakukan  kekerasan  verbal  dan cukup keras.
Sumber: Diolah Peneliti, 2024

## Dampak Fatherless pada Perempuan Dewasa Awal dalam Aspek Hubungan Romantis
Hilangnya  peran  ayah  di  hidup  seorang  anak,  dalam  hal  ini  adalah  anak  perempuan,  memiliki dampaknya tersendiri. Berikut ini akan dipaparkan hasil wawancara dengan informan Nin:
“Tentunya pas awal-awal perceraian  itu  aku  jadi  trust  issue  banget  sama  laki-laki.  Aku jadi ada trauma dengan nada tinggi, cowo yang  kasar, gitu-gitu. Karena fatherless, aku berkali- kali try to suicide. Di samping itu, aku pun mencari pasangan yang bisa ngerti trauma masa kecilku,  dan  juga  aku  bisa  mengekspresikan  apapun  ke  pasanganku.  Di  dalam  hubungan romantis yg aku jalani dengan laki-laki pun, jadinya sifat manjaku berlebihan, sifat posesif ku berlebihan, dan juga aku terlalu bergantung sama dia yang harus selalu ada untuk aku. Aku punya  karakteristik  dalam  menentukan  pasangan,  hal  paling  pertama  yang  ku  lihat  dalam menentukan pasangan adalah rasa  tanggung jawab, prinsip,  dan juga cara dia mengontrol emosi dia”.
[Tentunya, pas awal perceraian (kedua orang tua) itu saya jadi memiliki masalah kepercayaan kepada  laki-laki.  Saya  jadi  ada  trauma  dengan  nada  tinggi,  laki-laki  yang  kasar.  Karena fatherless pula, saya berkali-kali berusaha  untuk  bunuh  diri.  Di  samping  itu, saya  pun  (jadi) mencari  pasangan  yang  bisa  mengerti  trauma  masa  kecil  saya,  dan  juga  saya  bisa mengekspresikan  apapun  ke  pasangan  saya.  Di  dalam  hubungan  romantis  yang  saya  jalani dengan  laki-laki pun, jadinya sifat  manja  dan  posesif saya  berlebihan,  dan  juga  saya  terlalu bergantung sama dia (pasangan) yang harus selalu ada untuk saya. Saya punya karakteristik (tersendiri)  dalam  menentukan  pasangan,  hal  paling  pertama  yang  saya  lihat  dalam menentukan  pasangan  adalah  rasa  tanggung  jawab,  prinsip,  dan  juga  cara  dia  mengontrol emosi dia].
Informan  Nin  mengaku  bahwa  kondisi fatherless dapat  membuat  dia  trauma  dengan  laki-laki yang  kasar.  Selain  itu,  menyebabkan  ia  memiliki attachment  issue atau  sangat  bergantung  kepada pasangan. Kemudian, hasil dari wawancara dengan informan Wulan adalah sebagai berikut:
“Dampak  dari  fatherless  yang  aku  alami  terhadap  laki-laki  buatku  jadi  punya  sifat  selektif yang teramat sangat selektif, lalu trust issue juga, dan menjadi perasa bahkan dalam hal-hal kecil sekalipun. Aku pun ngerasa bergantung juga, seperti menolak keras adanya perpisahan,
Equilibrium: Jurnal Pendidikan https://journal.unismuh.ac.id/index.php/equilibrium/index
karena udah terlalu banyak rasa sayang yang tertuai dan  harapan yang tumbuh  pada laki- laki  ini.  Fatherless  yang  aku  alami  juga  memengaruhi  harapan  dalam  mencari  pasangan yang menurutku  ideal, ya walaupun  di  satu  sisi  ada  cemas  yang  sebenarnya  harus  dilewati untuk mengetahui apakah si laki-laki ini menyerupai atau justru dapat memperbaiki. Dalam hal tipe pasangan ideal, harapan  besarnya  pasti  adalah  dia  yang  semua  sikap  dan  sifatnya berbanding terbalik dengan sosok ayah dalam hidup saya”.
[Dampak dari fatherless yang saya alami terhadap laki-laki membuat saya memiliki sifat yang sangat  selektif  (terhadap  memilih  laki-laki  sebagai  pasangan),  lalu  memiliki  masalah kepercayaan juga, dan menjadi (orang) yang perasa bahkan dalam hal kecil sekalipun. (Dalam menjalani  hubungan  dengan  laki-laki),  saya  pun  merasa  bergantung  juga,  seperti  menolak keras adanya perpisahan, karena sudah terlalu banyak rasa sayang yang tertuai dan harapan yang tumbuh pada laki-laki ini. Fatherless yang saya alami juga memengaruhi harapan dalam mencari  pasangan  yang  menurut  saya  ideal,  ya  walaupun  di  satu  sisi  ada  cemas  yang sebenarnya  harus  dilewati  untuk  mengetahui  apakah  laki-laki  tersebut  menyerupai  (ayah saya)  atau  justru  dapat  lebih  baik.  Dalam  hal  tipe  pasangan  ideal,  harapan  besarnya  pasti adalah  dia  yang  semua  sikap  dan  sifatnya  berbanding  terbalik  dengan  sosok  ayah  dalam hidup saya].
Informan  Wulan  mengaku  bahwa  dampak fatherless yang  dialaminya  membuatnya  sangat selektif  terhadap  laki-laki,  dan  menjadi  orang  yang  sangat  perasa.  Selanjutnya,  berikut  ini  adalah hasil wawancara dengan informan Rahmi:
“Kondisi fatherless membuat aku takut untuk menjalin hubungan dengan laki-laki. Takut apa yang  ayah  lakukan  itu  terulang  di  pasangan  aku.  Aku  jelas  mencari  sosok  yang  berbeda dengan ayah karena ayah  ga pernah  mengapresiasi  aku,  jadinya  aku  nyari  lelaki  yang  bisa ngasih aku ucapan pujian itu. Selain itu, karena sosok ayah di mata aku kurang bertanggung jawab, jadi aku mencari pasangan yang bertanggung jawab”.
[Kondisi fatherless membuat saya takut untuk menjalin hubungan dengan laki-laki. Takut apa yang ayah  lakukan  itu  terulang di  pasangan  saya.  (Perihal  sosok  pasangan  ideal), saya  jelas mencari sosok yang berbeda dengan ayah karena ayah tidak pernah mengapresiasi saya, jadi saya mencari lelaki yang bisa memberikan ucapan pujian itu. Selain itu, karena sosok ayah di mata saya kurang bertanggung jawab, jadi saya mencari pasangan yang bertanggung jawab].
Bagi  informan  Rahmi,  dampak  dari  fatherless  yang  ia  alami  membuatnyamerasa  takut  untuk menjalin hubungan dengan laki-laki. Adapun hasil wawancara dengan informan Alina adalah sebagai berikut:
“Fatherless ini bikin aku jadi lebih waspada  buat interaksi sama laki-laki. Pernah juga sikap aku  bikin  pasangan  aku  bingung  karena  aku  tertutup  akan  beberapa  hal.  Dulu  aku  pernah mencari sosok yang lebih tua dari aku supaya bisa mengayomi aku, tapi malah dihadapkan dengan  lelaki  yang  memanfaatkan  perempuan  yang  lebih  muda.  Untuk  karakteristik pasangan  ideal,  aku  memilih  dari  pengalaman  pribadi,  seperti  yang  bersangkutan  punya integritas; empatik; mampu memberikan ruang diskusi dan ruang aman ketika bersama”.
[(Kondisi) fatherless ini  membuat  saya  menjadi  lebih  waspada  untuk  berinteraksi  dengan laki-laki. (Dalam menjalin hubungan), sikap saya pernah membuat pasangan bingung karena saya tertutup (kepadanya) akan beberapa hal. Dulu, saya pernah mencari sosok (pasangan) yang  (usianya)  lebih  tua  dari  saya  agar  bisa  mengayomi  saya,  tetapi  justru  dihadapkan dengan  lelaki  yang  memanfaatkan  perempuan  yang  lebih  muda.  Untuk  karakteristik pasangan  ideal,  saya  memilih  dari  pengalaman  pribadi,  seperti  yang  bersangkutan  (harus) memiliki  integritas;  empatik;  mampu  memberikan  ruang  diskusi  dan  ruang  aman  ketika bersama].
Equilibrium: Jurnal Pendidikan https://journal.unismuh.ac.id/index.php/equilibrium/index
Informan  Alina  mengatakan  bahwa  kondisi fatherless yang  dialaminya,  membuat  ia  mencari sosok  pasangan  yang  usianya  lebih  tua  dari  dirinya  agar  ia  merasa  diayomi  karena  ia  tidak  pernah merasakan  hal  tersebut  dari  ayahnya.  Berikut  ini  disajikan  tabel  mengenai  data  dampak  fatherless pada informan dalam aspek hubungan romantis.

## Tabel 3
Data Dampak Fatherless pada Informan dalam Aspek Hubungan Romantis No Informan Dampak Fatherless Karakteristik Pasangan Ideal 1 Nin Memiliki masalah kepercayaan kepada laki-laki; trauma dengan nada tinggi;  laki-laki  yang  kasar;  memiliki sifat manja dan posesif saya berlebihan  kepada  pasangan;  dan juga  terlalu  bergantung  dengan pasangan agar selalu ada di sampingnya. Orang  yang  memiliki  rasa  tanggung jawab;  prinsip  yang  kuat;  dan  orang yang dapat mengontrol emosi dengan baik. 2 Wulan Sangat selektif terhadap memilih laki- laki  sebagai  pasangan;  memiliki masalah  kepercayaan  kepada  laki- laki; dan menjadi (orang) yang perasa bahkan  dalam  hal  kecil  sekalipun;
merasa bergantung dengan pasangan seperti menolak keras adanya perpisahan. Orang yang semua sikap dan sifatnya berbanding  terbalik  dengan  sosok ayah dalam hidupnya. 3 Rahmi Merasa takut untuk menjalin hubungan dengan laki-laki. Orang  yang  berbeda  dengan  ayah; yang  bisa  mengapresiasi  dirinya; orang yang bertanggung jawab. 4 Alina
Menjadi lebih waspada dalam berinteraksi dengan laki-laki Orang  yang  usianya  lebih  tua  agar bisa  mengayomi;  memiliki  integritas; empatik;  mampu  memberikan  ruang aman untuk berdiskusi saat bersama.
Sumber: Diolah Peneliti, 2024

## PEMBAHASAN

## Latar Belakang Keluarga Perempuan Dewasa Awal yang Mengalami Fatherless
Berdasarkan  hasil  wawancara  dan  tabel  pada  hasil  penelitian,  dapat  disimpulkan  bahwa terdapat  adanya  perbedaan  latar  belakang  keluarga  dari  masing-masing  informan.  Ada  informan yang  hanya  tinggal  dengan  ibu  dan  neneknya  karena  perceraian  orang  tua,  ada  informan  yang memiliki  ayah  yang  temperamental  sehingga  seringkali  melakukan  kekerasan  verbal  terhadap anggota keluarganya, terdapat pula informan yang kedua orang tuanya bertengkar hingga sang Ibu meminta  untuk  berpisah.  Perbedaan  pengalaman  dan  latar  belakang  dari  masing-masing  informan dapat dianalisis menggunakan teori Struktural Fungsional. Secara umum, teori Struktural Fungsional memandang bahwa masyarakat seperti halnya berbagai organ dalam tubuh yang saling bekerja sama untuk  menjaga agar seluruh sistem  berfungsi  dan  teratur,  dan  teori  ini  dapat  diterapkan  ke  dalam sebuah  institusi  yang  lebih  kecil,  yaitu  keluarga  (Husna,  2019).  Secara  spesifik  Parsons  dan  Bales dalam  teori  Struktural  Fungsional  mereka,  menyatakan  bahwa  adanya  pembagian  peran  di  dalam keluarga dapat menghadirkan harmoni (keseimbangan) sehingga keluarga tersebut dapat berfungsi secara  optimal  (Lestari  &  Pratiwi,  2018).  Apabila  melihat  latar  belakang  dari  para  informan,  tidak
Equilibrium: Jurnal Pendidikan https://journal.unismuh.ac.id/index.php/equilibrium/index
semua  unit  di  dalam  struktur  keluarga  berjalan  sebagaimana  fungsi  dan  peran  yang  semestinya, dalam hal ini adalah ayah mereka.
Pengasuhan seorang ayah akan berdampak terhadap perkembangan dan kesejahteraan anak, bahkan  sampai anak tersebut memasuki  fase  remaja.  Seorang  ayah  yang  memberikan  pengasuhan yang  baik  terhadap  anaknya,  dapat  memberikan  dampak  yang  positif  bagi  tumbuh  dan  kembang anak  (Wulan  et  al.,  2018).  Adapun  berdasarkan  penjelasan  dari  para  informan,  dapat  disimpulkan bahwa,  walaupun  hubungan  yang  terjalin  antaranggota  keluarga  berjalan  dengan  baik,  tetapi pengasuhan  ayah  yang  tidak  maksimal  di  sebagian  besar  hidup  mereka  pun  dapat  menyebabkan adanya  kekosongan  peran  ayah  tersebut  di  dalam  hidup  mereka.  Terlebih,  terdapat  ayah  yang memiliki  sifat  temperamental,  melakukan  kekerasan (abusive) baik  secara  fisik  maupun  verbal terhadap  para  informan,  membuat  mereka  merasa  adanya  jarak  antara  mereka  dengan  ayah. Berdasarkan  penuturan  informan  Wulan  dan  informan  Rahmi,  ketidakhadiran  sosok  ayah  di  hidup mereka  membuat  mereka  merasa  rendah  harga  diri  karena  tidak  mendapat  kasih  sayang  seperti anak-anak lainnya.  Hal ini sejalan  dengan  penelitian  di  dalam  Sundari  dan  Herdajani  (2013)  bahwa ketiadaan peran penting ayah akan berdampak pada  rendahnya harga diri ketika ia dewasa karena merasa berbeda dengan anak-anak lainnya dan tidak mengalami pengalaman kebersamaan dengan ayah (Sundari & Herdajani, 2013).

## Komunikasi yang Terjalin dengan Ayah
Komunikasi  yang  terjalin  antara  para  informan  dengan  ayah  mereka  dapat  menjelaskan seberapa  dekat  mereka  menjalin  hubungan  sebagai  suatu  keluarga.  Berdasarkan  hasil  wawancara dengan  para  informan,  dapat  disimpulkan  bahwa  setiap  individu  memiliki  komunikasi  yang  kurang baik dengan ayah mereka. Terdapat informan yang memang cukup dekat dengan ayah mereka saat kecil,  tetapi  menjadi  jauh  ketika  memasuki  usia  remaja,  yaitu  informan  Nin,  dan  informan  Wulan. Selain  itu,  terdapat  perbedaan  harapan  dalam  menjalin  komunikasi  dengan  ayah.  Informan  Wulan dan  informan  Rahmi  mengaku  bahwa  mereka  masih  berharap  agar  dapat  memperbaiki  hubungan dengan ayah mereka melalui komunikasi. Komunikasi antara ayah dan anak seperti pada umumnya. Walaupun, dalam  kasus informan  Wulan,  ia sudah  berusaha  untuk  berkomunikasi  dengan  ayahnya tetapi  tidak  disambut  baik  oleh  ayahnya.  Berbeda  halnya  dengan  dua  informan  lainnya,  yaitu informan Nin dan informan Alina. Mereka sudah tidak mengharapkan lagi adanya komunikasi dengan ayah mereka akibat sikap yang diterima oleh mereka dari ayah mereka.

## Dampak Fatherless pada Perempuan Dewasa Awal dalam Aspek Hubungan Romantis
Hilangnya peran ayah di hidup seorang anak, dalam hal ini adalah anak perempuan, memiliki dampaknya  tersendiri.  Penulis  menggunakan  Teori  Investasi  Ayah (Paternal  Investment  Theory) sebagai  pisau  analisis  mengenai  topik  ini. Paternal  Investment  Theory membahas  mengenai pentingnya  peran  seorang  ayah  terhadap  perkembangan  anak  perempuan.  Anak  perempuan memandang  sikap  atau  perilaku  ayahnya  sebagai  faktor  penting  dalam  membuat  keputusan- keputusan  terkait  kehidupan  seksualitasnya  ( mating  strategy ).  Ketidakhadiran  ayah  akan berpengaruh pada lemahnya suatu hubungan yang termanifestasi sebagai hubungan romantis yang ideal,  dan  menyebabkan  terjadinya  hubungan  yang  lebih  negatif,  termasuk  di  dalamnya  adalah partisipasi dalam perzinahan (Brown, 2018).
Berdasarkan  hasil  wawancara  dari  keempat  informan  di  atas  menjelaskan  bahwa  terdapat beberapa  perbedaan  dari  setiap  informan  terhadap  dampak  yang  mereka  rasakan  akibat  kondisi fatherless yang  dialaminya.  Informan  Nin  bahkan  merasakan  trauma  berat  akibat  hilangnya  sosok ayah  di  hidupnya  setelah  terjadi  perceraian  kedua  orang  tuanya.  Terdapat  pula  informan  yang merasa lebih waspada dalam berinteraksi dengan laki-laki dan lebih selektif dalam memilih laki-laki sebagai  pasangan.  Sebagian  besar  informan  merasa  memiliki  masalah  kepercayaan (trust  issue) terhadap laki-laki akibat kondisi fatherless tersebut.
Selain  itu,  pandangan  mengenai  sosok  pasangan  yang  ideal  sangat  terpengaruh  dari  kondisi fatherless yang  mereka  rasakan.  Informan  Wulan  dan  Rahmi  menyatakan  bahwa  mereka  mencari sosok pasangan yang sifatnya sangat berbeda dengan ayah mereka. Begitu pula dengan informan Nin
Equilibrium: Jurnal Pendidikan https://journal.unismuh.ac.id/index.php/equilibrium/index
dan informan Alina yang mencari sosok pasangan yang bertanggung jawab, dapat mengontrol emosi, dan  dapat mengayomi sebagaimana hal  tersebut  tidak  mereka  dapatkan  dari  ayah  mereka.  Hal  ini sejalan dengan penelitian yang dilakukan oleh Brown (2018), yaitu bahwa absennya seorang ayah di kehidupan  para  perempuan  dapat  membentuk  pola  pengambilan  keputusan  mereka  di  dalam hubungan romantis. Selain itu, kondisi fatherless pada perempuan dapat membuat mereka mencari sosok ayah pada pasangan mereka (Brown, 2018). Hal ini juga yang dirasakan oleh para informan di dalam penelitian ini.

## Pandangan Ahli Sosiologi Keluarga dan Gender
Manusia memiliki kebutuhan dasar yang harus dipenuhi, salah satunya yaitu butuh akan kasih sayang.  Kasih  sayang  di  sini  harus  didapatkan  dari  kedua  orang  tua.  Hal  ini  selaras  dengan  fungsi keluarga, yaitu fungsi afeksi. Keluarga mempunyai banyak fungsi yang di mana fungsi tersebut harus dijalankan dengan kerja sama yang baik dari setiap anggota keluarga sehingga peran keluarga dapat berjalan  dengan  harmonis  (Aqmar,  2022).  Dalam  kasus  anak  perempuan,  kita  sudah  sering mendengar bahwa  ayah  adalah  cinta pertama  bagi  seorang  putrinya.  Oleh  karena  itu,  jika  seorang anak  perempuan  tidak  mendapatkan  figur  ayah  di  hidup  mereka,  maka  secara  psikologis,  jiwanya akan  terasa  hampa.  Hal  tersebut  dikhawatirkan  dia  akan  mencari  sosok  “laki-laki  lain”  yang memenuhi kebutuhan tersebut dan justru memanfaatkan kondisi perempuan tersebut di kemudian hari. Hal ini sudah banyak ditemui di lapangan banyak anak yang terjatuh pada pergaulan seks bebas. Dari  realita  itulah,  kita  pun  bisa  menilai  bahwa  sosok  ayah  sangat  berpengaruh  terhadap perkembangan sosial anak perempuan di kemudian hari.

## KESIMPULAN
Berdasarkan hasil dan pembahasan di atas, peneliti dapat menyimpulkan bahwa latar belakang perempuan  yang  mengalami  kondisi fatherless  berbeda-beda  setiap  individunya.  Penyebab  mereka berada  pada  kondisi fatherless  antara  lain:  perceraian  orang  tua;  adanya  masalah  pernikahan  orang tua  walaupun  kedua  orang  tua  belum  bercerai;  dan  juga  minimnya  ikatan  emosional  (emotional bonding) dengan ayah sejak kecil akibat ayah yang abusive dan temperamental. Adapun dampak dari kondisi fatherless pada perempuan dewasa awal dalam aspek hubungan romantis antara lain: lebih waspada dalam berinteraksi dengan laki-laki; lebih selektif dalam memilih laki-laki  sebagai  pasangan;  memiliki  masalah  kepercayaan (trust  issue)  terhadap  laki-laki.  Kondisi fatherless  yang  dialami  oleh  para  informan  juga  mempengaruhi  mereka  dalam  menentukan  sosok pasangan  ideal  agar  bisa  memenuhi  kekosongan  yang  mereka  rasakan  akibat  ketidakhadiran  sosok ayah  di  dalam  hidup  mereka.  Oleh  karena  itu,  peran  ayah  sangatlah  penting  bagi  kehidupan  anak perempuan  mereka.  Jika  terjadi  kekosongan  peran  ayah,  dibutuhkan  laki-laki  dari  anggota  keluarga lain  untuk  bisa  memenuhi  kekosongan  tersebut  agar  anak  perempuan  pada  akhirnya  tidak  mencari sosok tersebut pada orang lain yang dikhawatirkan dapat merugikan perempuan itu sendiri.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdullah, E. S. P. S. (2017). Pengaruh Persepsi Keterlibatan Ayah Dalam Pengasuhan Terhadap Gaya Kelekatan Berpacaran Remaja Putri . Universitas Muhammadiyah Malang. Ahmad, H., Wurru, L. L., & Mharani, J. F. (2021). Hubungan Antara Keharmonisan Keluarga Dengan Perilaku Agresif Pada Siswa Madrasah Aliyah Raudlatusshibyan Nw Belencong Tahun Pelajaran 2019/2020. Realita: Jurnal Bimbingan Dan Konseling , 6 (1). Aqmar,  A.  H.  Z.  (2022). Parenting  Education  Fbagi  Ibu  Primipara  Pada  Komunitas  Sentra  Laktasi Muslimah Bandung Raya . Universitas Pendidikan Indonesia.
Aulia, N., Makata, R., & Shamsu, L.  (2023). Peran  Penting  Seorang  Ayah  dalam  Keluarga  Perspektif Anak  (Studi  Komparatif  Keluarga  Cemara  dan  Keluarga  Broken  Home). Socio  Politica , 13 (2), 87–94.
Brown, S. J. (2018). The lived experience of daughters who have absent fathers: A phenomenological study . Walden University. CNN.  (2021). Fatherless,  Ketika  Ayah  “Tak  Hadir”  di  Kehidupan  Anak .  CNN  Indonesia.
Equilibrium: Jurnal Pendidikan https://journal.unismuh.ac.id/index.php/equilibrium/index
https://www.cnnindonesia.com/gaya-hidup/20230410150332-277-935760/apa-itu-father hunger-dan-dampaknya-buat-anak-anak Ginanjar, M. H. (2017). Keseimbangan peran orang tua dalam pembentukan karakter anak. Edukasi Islami: Jurnal Pendidikan Islam , 2 (03).
Goa, L. (2021). Peran Orang Tua Dalam Pendidikan Moral Anak Katolik Pada Era Pandemi Covid-19 di
Kota Malang. Equilibrium: Jurnal Pendidikan , 9 (3), 292–301.
https://doi.org/10.26618/equilibrium.v9i3.5678 Goode, W. (2019). Sosiologi Keluarga . PT Bumi Aksara. Hidayat, T. (2019). Pembahasan studi kasus sebagai bagian metodologi penelitian. Jurnal Studi Kasus , 1–3.
Husna, S. F. (2019). Penerapan Teori Keluarga Dalam Kehidupan Teori Keluarga [Universitas Negeri Jakarta]. https://www.researchgate.net/publication/334454662
Kemenpppa.
(2019). PROFIL ANAK INDONESIA 2019 . Kemenpppa.Go.Id.
https://www.kemenpppa.go.id/lib/uploads/slider/e56dc-15242-profil-anak-indonesia_- 2019.pdf
Lestari,  P.,  &  Pratiwi,  P.  H.  (2018).  Perubahan  dalam  Struktur  Keluarga. Dimensia:  Jurnal  Kajian Sosiologi , 7 (1).
Muhassin,  M.  (2016).  Peran  Ayah  Dalam  Perkembangan  Dan  Pendidikan  Anak:  Studi  Di  Kelurahan Labuhan Ratu Bandar Lampung. Al-Idarah: Jurnal Kependidikan Islam , 6 (2). NI’ami, M. (2021). Fatherless Dan Potensi Cyberporn Pada Remaja. Prosiding Conference On Law and Social Studies .
Siregar, B., & Parinduri, R. Y. (2021). Pentingnya Pola Asuh Terhadap Anak Dan Remaja Dengan Cinta Dan Kasih Sayang Dalam Keluarga Di Kecamatan Pancur Batu Kabupaten Deli Serdang Provinsi Sumatera Utara. AFoSJ-LAS (All Fields  of  Science  Journal  Liaison  Academia  and  Society) , 1 (2), 61–65.
Sugiyono. (2019). Metode Penelitian: Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D . ALFABETA. Sundari, A. R., & Herdajani, F. (2013). Dampak Fatherless terhadap Perkembangan Psikologis Anak . https://publikasiilmiah.ums.ac.id/xmlui/handle/11617/3973
Wijaya, M. H. (2022). Fenomena Fatherless Pada Mahasiswa Fisip Universitas Sriwijaya [Universitas Sriwijaya]. https://repository.unsri.ac.id/87462/
Wulan, T. R., Shodiq, D., Wijayanti, S., Lestari, D. W., Hapsari, A. T., Wahyuningsih, E., & Restuadhi, H. (2018). Ayah tangguh, keluarga utuh: Pola asuh ayah pada keluarga buruh migran perempuan di Kabupaten Banyumas. Jurnal Ilmu Keluarga & Konsumen , 11 (2), 84–95.