Peran Digitalisasi Perbankan Syariah Terhadap Pengetahuan Siswa/Siswi SMA Negeri 10 Palembang

## Meriyati
Program  Studi  Perbankan  Syariah,  Sekolah  Tinggi  Ekonomi  dan  Bisnis  Syariah (STEBIS) Indo Global Mandiri, Email: meri@stebisigm.ac.id

## Abstract
This  community  service  activity  discusses  the  socialization  of  Islamic  banking digitalization  for  students  of  SMA  Negeri  10  Palembang.  The  problems  in  this  article: lack of understanding of digitalization, lack of socialization of transformation related to financial  literacy  and  inclusion.  While  the  goal  is  to  provide  socialization  of  Islamic banking digitalization, it is seen that there is still a lack of Islamic financial literacy and inclusion,  digitalization  that  cannot  be  adequate  so  that  it  is  a  challenge  in  developing Islamic  banking  industrialization  among  students  of  SMA  Negeri  10.  The  use  of  this method of socialization to the community uses a lecture system and is presented face-to- face to students of SMA Negeri 10 Palembang. The results of this socialization can obtain and produce understanding and development of Islamic banking, especially especially for students  of  SMA  Negeri  10  in  the  city  of  Palembang.  The  target  of  this  service  is  all students of SMA Negeri 10.
Keywords: Digitalization, Banking, Literacy, Inclusion, Finance.

## Abstrak
Kegiatan pengabdian masyarakat ini membahas tentang sosialisasi digitalisasi perbankan syariah  pada  siswa/siswi  SMA  Negeri  10  Palembang.  Adapun  masalah  pada  artikel  ini: kurangnya  pemahaman  digitalisasi,  minimnya  sosialisasi  transformasi  yang  berkaitan dengan  literasi  dan  inklusi  keuangan.  Sedangkan  tujuannya  memberikan  sosialisasi digitalisasi  perbankan  syariah  dilihat  masih  minimnya  literasi  serta  inklusi  keuangan Syariah,  digitalisasi  yang  tidak  dapat  memadai  sehingga  dijadikan  tantangan  dalam mengembangkan industrisasi perbankan Syariah di kalangan siswa/siswi SMA Negeri 10. Penggunaan  metode  kualitatif  sosialisasi  kepada  mayarakat  ini  menggunakan  sistem wawancara,  dokumen,  serta  dipaparkan  tatapmuka  pada  siswa/siswi  SMA  Negeri  10 Palembang.  Hasil  dari  sosialisasi  ini  dapat  memperoleh  dan  menghasilkan  pemahaman dan  perkembangan  perbankan  Syariah  khususnya  pada  siswa/siswi  SMA  Negeri  10  di kota Palembang. Sasaran pengabdian ini adalah seluruh siswa/siswi SMA Negeri 10.
Kata Kunci: Digitalisasi, Perbankan, Literasi, Inklusi, Keuangan.

## Pendahuluan
Digitalisasi  perbankan  syariah,  sangat  mendapatkan  dukungan  dari  Bank Indonesia  Provinsi  Sumatera  Selatan,  sebagai  upaya  peningkatan strategi pemasaran yang sekarang masih pada kisaran 5%-6%. Pada kelompok perusahaan dan  institusi  yang  menyediakan  berbagai  produk  dan  jasa  keuangan  untuk
masyarakat  maupun  antar  lembaga.  (Jurnalis  Ekonomi  Syariah  (JES),  2021). Kepala  Bank  Indonesia  mengatakan  bahwa  “ pengdigitalisasian  perbankan syariah  start  pengaplikasiannya  digunakan  pada  pelayanan  pembayaran  zakat serta  infak  sedekah  disebut  “ZIS”,  pendonasian  pelaksanaan  ini  berbau  amal ”, dua institusional perbankan yang berkecimpung pada sektoril syariah antara lain: 1).  Bank  Sumsel  Babel  Syariah,  2).  BPRS.  Pada  masa  covid-19  menjadi  masa yang sangat tepat bagi kalangan perbankan syariah untuk melakukan saingan yang sehat, begitu juga perbankan konvensional melalui pelayanan serba digital.
Digitalisasi  perbankan  belum  banyak  disosialisasikan  pada  kalangan masyarakat secara meluas, hanya beberapa lingkungan khusus yang mendapatkan pemahaman,  terkhusus  di  kalangan  siswa-siswi  SMA  Negeri  10,  belum  banyak dari siswa/siswinya memahami adanya digitalisasi perbakan, likuiditas dan inklusi keuangan,  hal  ini  dikarenakan  tidak  semua  jurusan  mempelajari  mata  pelajaran yang berkaitan dengan hal ini, dan siswa/siswi juga belum termasuk nasabah aktif pada perbankan Syariah.
Bank Indonesia mengamati perbankan Syariah, memiliki usaha yang sangat cukup  baik  memberikan  dorongan  ekonomi  syariah  pada  saat  ini.  Memiliki peluang yang luas dikarenakan di tengah-tengah pandemi terdapat fenomena baru, hal  ini  banyak  ditinjau  dari  segi  spiritualitas,  selalu  mendapatkan  peningkatan sehingga  terjadi  pertumbuhan  yang  lebih  condong  kepada  jenis  ZIS.  Sedangkan lembaga  independen  yang  mempunyai  fungsi,  tugas,  dan  wewenang  pengaturan, pengawasan,  pemeriksaan,  dan  penyidikan  regional  enam  Sumatra  Selatan, menurut  Untung  Nugroho:  “Kondisi  perbandingan  nominal  pendapatan perusahaan pribadi dan kompetitor dalam satu industri perbankan syariah, hal ini disebabkan oleh masih minimnya inklusi keuangan Syariah,
digitalisasi yang belum  mencakup  dan  menjadi  tantangan  pada  perkembangan perbankan syariah”.
Membutuhkan  sinergi  tidak  hanya  berbatas  kepada  kelembagaan  berbasis keuangan  Syariah,  sehigga  dapat  mendorong  sektor  riil  syariah  bekerja  optimal, dengan  adanya  keterkaitan  industeri  halal  serta  kementerian  lembaga  terkait. Perbankan  syariah  memiliki  dorongan  pengembangan  guna  penguatan  identitas, bersinergi  ekosistem,  dan  pengoptimalisasian  faktor  pendukung.  Memicu munculnya  strategis  yang  baru,  sebagai  berikut:  mergerisasi  perbankan  syariah, yang  merupakan  salah  satu  wujud  memperkuat  bidang  industry,  dengan  adanya merger perbankan syariah memasuki jenis bank umum, pada aktifitas usaha yang bermodal  inti  minimum  dari  Rp.  30  triliun.  “termasuk  pada  strategi  bertujuan untuk perbankan syariah memiliki lebih berdaya saing tinggi.
Jenjang  Sekolah  Menengah  Atas  (SMA)  sudah  fokus  pada  sistem pembelajaran pada penjurusan masing-masing, ada beberapa mata pelajaran yang memang  dibekali  pelajaran  yang  berkaitan  dengan  pemahaman  khususnya mengenai d igitalisasi, Perbankan, Literasi, Inklusi, Keuangan. P engetahuan akan peran digitalisasi  perbankan  syariah  kepada  siswa/siswi  SMA  Negeri  10  Palembang sangatlah  penting.  Namun,  masih  banyak  kurangnya  pemahaman  pada  masing- masing  siswa/siswi  SMA  Negeri  10  tersebut.  Tujuan  diberikannya  sosialisasi  ini untuk  memberikan  pemahaman  kepada  siswa/siswi  mengenai  peran  digitalisasi perbankan  Syariah.  Adapun  manfaat  pemahaman  ini    pentingnya  menghasilkan pemahaman  dan  perkembangan  perbankan  Syariah  khususnya  pada  siswa/siswi SMA Negeri 10 di kota Palembang.

## Metode Pengabdian
Metodelogi  dalam  melaksanakan  rentetan  daftar  persembahan  kegiatan adalah  antara  lain  yaitu:  memiliki  bentuk  kegiatan,  berupa  daftar  Pengabdian Kepada  Mayarakat  (PKM).  Metode    yang  digunakan  dalam  pelaksanaan pengabdian  ini  adalah  dengan  melakukan  sosialisasi  pemahaman  dengan  cara memberikan pengetahuan pada  siswa/siswi SMA Negeri 10. Dalam penelitian ini pendekatan yang dijalankan merupakan  melalui  pendekatan  kualitatif.  Artinya data yang  dikumpulkan  bukan berupa   angka-angka,   namun   data berasal   dari naskah  wawancara,  catatan  lapangan,  dokumen  pribadi,  catatan  memo,  dan dokumen    lainnya.  Sehingga  yang  menjadi  tujuan  dari  penelitian  kualitatif  ini adalah  membuktikan  realita  empirik  di  balik  fenomena  secara  mendalam, mendetail  dan  tuntas.  Oleh  sebab  itu  penerapan  pendekatan    kualitatif    dalam penelitian    ini    ialah    dengan    mencocokkan    antara  realita  empirik  dengan  teori yang  berlaku  dengan  menggunakkan  cara  diskriptif.  Methode    kualitatif    yang digunakan    merupakan    cara    meneliti    secara    natural  dengan    instrumen utamanya    adalah    peneliti,    teknik    dalam    mengumpulkan    databersifat gabungan,  analisis  data  dengan  cara  induktif    dengan  menitik  beratkan hasil penelitian secara umum atau general, serta menggunakan   penelitian dskriptif.
Kegiatan  sebelum  pelaksanaan  ini  dilaksanakan  dan  merupakan  uraian dalam  rutinitas  sosialisasi  sebagai  berikut:  1).  Mengirim  surat  kepada  Kepala Sekolah SMA N 10 Palembang. 2). Rapat dengan ketua dan panitia. 3). Mendapat surat  balasan  dari  pihak  sekolah.  4).  Membuat  proposal  pengabdian.  5). Pengesahan  proposal  oleh  Ketua  BPPM  STEBIS  IGM  Palembang.  6).  Membuat materi  kegiatan.  7).  Mewawancarai  Siswa/siswi  SMA  N  10  Palembang.  Tahap awal  pelaksanaan  kegiatan  pemahaman  digitalisasi  perbankan  Islam  yaitu:  a. lokasi  kegiatan:  Adapun  tempat  pendaftaran    dilaksanakan  di  SMA  Negeri  10 Palembang,  b.  Prosesi  pelaksanaan:  Kegiatan  ini  dilakukan  selama  2  hari, memasarkan  perintah  dan  pengetahuan,  dan  mengerjakan  penskalaan  terhadap daftar  yang  di  lakukan.  Adapun  daftar  yang  dilakukan  ketika  daftar  berlaku dengan urutan berikut : Tanggal 24 s/d 25 Februari 2023: Kegiatan diberlakukan pada  tahap  pertama,  urutan  kegiatan  antara  lain  yaitu:  pendaftaran  para  peserta pelajaran  tahap  I  dan  II  pakai  pemberian  judul  pelajaran  yang  berbeda-beda. Tanggal  25  Februari  2023:  Melaksanakan  tanya  jawab  untuk  tahap  selanjutnya. Tujuan  paparan  pengetahuan/informasi  untuk  para  pengurus  dan  siswa,  siswi tentang pengetahuan digitalisasi perbankan, tentang segi ruhi dan jasadi.  Adapun tempat daftar ada di ruang konvensi SMA Negeri 10 Palembang. Waktu Kegiatan, penggunaan  daftar  dilakukan  bagian  dalam  masa  dua  tahun,  muka  tahun  Kamis s/d Jum’at agenda penggunaan adalah seumpama berikut:

## Hasil dan Pembahasan
1. Pembahasan Kegiatan hari pertama
Sosialisasi  hari  pertama,  adapun  runtutan  kegiatan  antara  lain:Melakukan pendaftaran jumlah siswa/siswi yang mengikuti sosialisasi pada hari tersebut, dan jumlah  kelas  jurusan  IPA,  IPS  yang  ada  di  SMA  N  10.  Iftitah,  membuka  acara sosialisasi  hari  pertama.  Materi  pertama  mengenai  digitalisasi,  digitalisasi tentunya sudah tidak asing lagi, digitalisasi adalah kunci dari meningkatnya daya saing  Indonesia  dengan  negara  lain  pemahaman  digitalisasi  Saat  Ini  seperti  : Online Marketplace, Online Food Delivery, Layanan Telemedicine, Iklan Digital, Aplikasi Mobile  Banking ,  Pendaftaran  Pasien  secara  Online,  sistem  manajemen informasi kesehatan berbasis website. Pendidikan literasi di kalangan siswa/siswi
khususnya  SMA  Negeri  10,  digital  menjadi  prasyarat  penting,  selain  untuk mempermudah  kebutuhan  harian  juga  menghemat  waktu  tempuh  jarak  antara rumah dan lokasi, sejalan dengan usaha penyebaran akses internet merata. (Riana Mayasari, Digitalisasi Desa Pilar Pembangunan Ekonomi Desa, 2022).
Kalangan siswa/siswi sangat berhubungan kuat dan bertergantungan dengan segala  sesuatu  berbasis  online  atau  digital,  selain  orang  tua  mereka  tidak  dapat mendampingi  setiap  waktu,  mereka  juga  tidak  memiliki  banyak  waktu  setelah pulang sekolah dan untuk keluar rumah memenuhi kebutuhan mereka sehari-hari. Pelaku  bisnis  menggunakan  teknologi  informasi  dan  telekomunikasi  untuk menjalankan  dan  menunjang  kegiatan  bisnis  mereka,  pergerakan  dan  perubahan cara berbisnis yang semakin cepat ke arah digitalisasi, sehingga memaksa pelaku bisnis  untuk  beradaptasi  mengikuti  perubahan  sekitar,  (Hadion  Wijoyo,  2020), maka dari pada itu para masyarakat khususnya siswa/siswi SMA Negeri 10 wajib dibekali mengenai digitalisasai sejak dini.
Materi  kedua,  digitalisasi  pada  bank  Syariah  dapat  mencakupi  tiga  bisnis dasar  bank  syariah,  yaitu  seperti:  penampungan  dana,  kepenyaluran  pendanaan, dan sistematis pembayaran. Dalam pengumpulan dana yang tergolong pada Bank Umum  Syariah  (BUS)  dan  Unit  Usaha  Syariah  (UUS)  juga  memiliki  fasilitas aplikasi  pembukaan  rekening  secara  daring.  Bank  syariah  wajib  memiliki  desain permodelan  bisnis  yang  baru,  serta  dapat  melihat  peluang  kolaborasi,  seperti penjualan  yang  mampu  ditawarkan  pada  pengusaha  teknologi  khususnya perusahaan  telekomunikasi.  (Hardini  Bachmid,  2020).  Jika  permodelan  dalam bisnis  yang  ideal  dapat  ditemukan  maka  dipastikan  pangsa  pasar  dapat  digarap baik  dan  membuat size industri  perbankan  syariah  Indonesia  yang  lebih  besar. Sehingga  menjadikan  perbankan  syariah  Indonesia  sebagai the  biggest  Islamic digital banking di dunia. Melakukan Istirahat Sholat Makan (ISHOMA). Sebelum kegiatan  di  tutup,  panitia  melakukan  sesi  tanya  jawab,  dilakukan  sesi  ini,  untuk mengetahui batas pemahaman siswa/siswi SMA N 10 yang mengikuti sosialisasi ini.

## 2. Pembahasan Kegiatan hari kedua
Sosialisasi  hari  kedua,  melanjutkan  kegiatan  pada  hari  pertama,  iftitah membuka  acara  sosialisasi  hari  kedua.  Materi  pertama  pada  hari  kedua  ini mengenai literasi  keuangan  digital. Literasi  keuangan  secara  digital  dapat dikatakan cukup pesat, apalagi dengan adanya penetrasi smartphone , yang sangat memberi ruang bagi  tumbuhnya ekosistem piranti lunak, seperti yang disediakan oleh “super APP”. Permohonan akan transaksi keuangan seperti bayaraan, transfer uang, menabung dan layanan full service lainnya, secara non-tunai di  ekosistem, adanya  kewajiban  dorongan  kepemilikan  akun  di  tingkat  kependudukan kemasyarakatan  yang  belum  dimilikinya.  (Inklusif).  Rendahnya  tingkat  literasi keuangan tidak hanya berakibat negative terhadap kondisi keuangan, namun juga menjadikan resiko keuangan yang dapat  mengakibatkan lahirnya mekanisme dan produk-produk  keuangan  baru  beserta  turunanya  ( derivatif )  yang  semakin kompleks.  (Hidajat,  2015).  Aturan  OJK  Nomor:  76  /Pojk.07/2016,  pada  BAB  II Literasi Keuangan: mengatakan pada pasal 2 (1) PUJK wajib adanya pelaksanaan kegiatan,  dalam  rangka  peningkatan  Literasi  Keuangan.  (2)  Melaksanakan aktifitas pada tujuan peningkatan Literasi Keuangan, sebagaimana dimaksud pada ayat (1) tertera sesuai dengan pedoman pada masing-masing PUJK.
Tujuan dari Literasi Keuangan Pasal 3 pengliterasian keuangan meliputi: a. adanya  peningkatan  kualitas  keputusan  keuangan  nasabah,  b.  adanya  perbedaan
sikap  dan  perilaku  nasabah  dalam  pengelolaan  keuangan  menjadi  lebih  baik, sehingga  para  individu  dapat  memilih  dan  memanfaatkan  lembaga  keuangan, produk  dan  layanan  jasa  keuangan  yang  memiliki  kesesuaian  dengan  yang dibutuhkan  dan  kemampuan  Konsumen  serta  masyarakat  guna  mencapai kesejahteraan. (Keuangan, Nomor 76 /Pojk.07/2016).
Materi kedua pada hari kedua yaitu: Inklusi Keuangan disebut juga dengan ( Financial Inclusive ). Memberikan arti/makna dari berbagai sisi mengenai inklusi keuangan  kepada  siswa/siswi  SMA  N  10.  Inklusif  termasuk  atau  dapat  pula  di artikan  terhitung.  Merujuk  kepada  total  nasabah  penggunaan  jasa  keuangan  di negara  Indonesia.  Inti  makna  penting  inklusi  keungan  adalah  memberikan  jasa keuangan yang tepat pada tiap setiap nasabah serta pemberian akses pemahaman mengenai  jasa  keuangan.  (Adhitya  Wardhono,  2018).  Kegiatan  yang  dapat  di lakukan  oleh  siswa/siswi  SMA  N  10  dalam  kehidupan  sehari-hari  seperti melakukan  jasa  misalnya:  peyimpanan  uang  yang  aman,  pemindahan/transfer, pinjaman, investasi dan asuransi.
Memberikan pengetahuan kemapada siswa/siswi SMA N 10 bahwa Inklusi keuangan juga memiliki kerja sama dengan Industri Jasa Keuangan dan Lembaga yang  berkaitan  Otoritas  Jasa  Keuangan  (OJK),  selalu  melakukan  upaya peningkatan  inklusi  keuangan,  yang  tidak  hanya  pelebaran  produk  serta  jasa layanan  keuangan.  Dalam  negeri  Negara  Indonesia  memiliki  komitmen  untuk mendukung inklusi keuangan. Siswa juga harus mengetahui empat elemen inklusi keuangan lainnya, yaitu: perluasan akses serta meningkatkan kualitas, antara lain: keuangan,  ketersediaan  produksi  dan  pelayanan  jasa  keuangan  produksi  dan layanan jasa keuangan,. (Indonesia, 2017).
Beberapa program upaya yang dilakukan melalui antara lain yaitu: Layanan Keuangan  Tanpa  Kantor  Dalam  Rangka  Keuangan  Inklusif  disebut  “Laku Pandai”.  1).  Simpanan  Pelajar  disebut  “SimPel”.  2).  Simpanan  Mahasiswa  dan Pemuda disebut “SiMuda”. 3). Tim  Percepatan  Akses Keuangan Daerah disebut “TPAKD”. 4). Bank Wakaf Mikro disebut “BWM”. 5). Pusat  Edukasi, Layanan Konsumen  &  Akses  Keuangan  UMKM  disebut  “PELAKU”.  6).  Kredit  Usaha Rakyat  disebut  “KUR”.  7).  Layanan  Keuangan  Mikro.  Kementerian  dan  OJK berbagai  kelembagaan  industrisasi  jasa  pada  keuangan,  dan stakeholders, secara menyeluruh  diseluruh  terkait  kewilayahan  Indonesia  menjadikan  Oktober sebagai simbolisasi yang di juluki Inklusi Keuangan, dalam rangka meningkatkan inklusi mengenai keuangan yang signifikan dan berkelanjutan.
Melakukan  pelaksanaan  yang  berkaitan  dengan  program,  meliputi  antara lain:  pengkampanyean  dan  pensosialisasian,  dikaitkan  dengan  inklusi  keuangan, serta  beberapa  penjualan  produk  atau  jasa  berinsentif  keuangan  seperti pemberlakuan  diskon,  bonus, reward , cashback dan  promo  khusus  di  bulan Oktober. keseluruhan aktifitas mengharapkan dari kegiatan tersebut akan semakin memperkuat  komitmen  serta  dukungan  menyeluruh   dari stakeholders ,  guna peningkatan inklusi berbasis keuangan, dengan pemantapan keyakinan konsumen pada  produksi  dan  pelayanan  jasa  keuangan,  dapat  membuka  pengaksesan keuangan  untuk  sektorisasi  perbankan,  pasar  permodalan,  per  asuransian, kelembagaan  pembiayaan,  penggadaian,  serta  pendanaan  pensiun  dan fintech . (Bisnis, 2019).
Siswa/siswi SMA N 10 juga di bekali pengetahuan tentang Dewan Nasional Keuangan Inklusif (Presiden, 2016)
Sosialisasi  digitalisasi  perbankan  Syariah  di  SMA  Negeri  10  Palembang mendapatkan sambutan dan antusias yang tinggi bagi mahasiswa/mahasiswi SMA Negeri  10.  Ilmu  pengetahuan  sangatlah  penting,  literasi  dan  inklusi  keuangan mencakup  informasi  dan  informasi  mengenai  konsepsi  serta  produk  keuangan, dapat  pula  menjadikan  pengaruh  kepada  konsumen  suatu  produk  investasi keuangan  baik  secara  manual  maupun  digital,  di  Indonesia  program  ini  biasa dilakukan  atau  disampaikan  langsung  oleh  OJK,  hal    ini  sudah  menjadi  agenda penting di tingkat internasional. (Johan, 2020).
۟إوز زشُن ٱَف ۟إوز زشُن ٱ َليِق إَذ ِ إ َو ۖ ْ زكَُل  ز ذللَّ ٱ ِح َسْفَي ۟إوزح َسْف ٱَف  ِسِلَٰ َجَمْل ٱ  ِفِ ۟إوزحذسَفَت ْ زكَُل َليِق إَذ ِ إ ۟إٓوزنَمإَء َنيِ ذلَّ ٱ اَهيَُّٱََٰٰٓ َي ريِبَخ  َنوزلَمْعَت اَمِب  ز ذللَّ ٱَو ۚ  ٍتَٰ َجَرَد َْلِْعْل ٱ ۟إوزتوُٱ َنيِذلَّ ٱَو ْ زكُنِم ۟إوزنَمإَء َنيِذلَّ ٱ زذللَّ ٱ ِعَفْرَي Artinya: Wahai  orang  yang  beriman,  apabila  dikatakan  kepada-mu,  ”Berilah kelapangan  di  dalam  majelis,”  maka  lapangkanlah!  pasti  Allah  akan  memberi kelapangan  bagimu  dan  apabila  dikatakan  ”Berdirilah  kamu”  maka  berdirilah, pasti  Allah  akan  mengangkat  derajat  orang  yang  beriman  di  antaramu  dan orang-orang  yang  diberi  ilmu  beberapa  derajat  dan  Allah  Maha  teliti  apa  yang kamu kerjakan.” (QS. Al-Mujadalah : 11). (Kemenag, 2010)
Setelah  dilakukan  sosialisasi  mengenai  digitalisasi  yang  konsen  pada pembahasan literasi dan inklusi keuangan di setiap kelas masing-masing jurusan:
Keterangan: Ketika melakukan sosialisasi ke kelas-kelas
Dari hasil sosialisasi ke kelas jurusan IPA dan IPS, maka dapat diambil hasil repon sebagai berikut:
Ket: Hasil wawancara pada siswa/siswi di dalam kelas.
Dari  data  diatas,  berdasarkan  wawancara  dengan  siswa/siswi  kelas  12  dari dua jurusan yaitu IPA dan IPS, persentase pemahaman literasi kelas IPA dan IPS. Persentase pemahaman ini berkaitan dengan mata pelajaran yang mereka dapatkan
NO Pemahaman literasi dan Inklusi keuangan syariah pada siswa/siswi Persentase Kelas XII Jurusan IPA IPS 1. Peningkatan  akses  terhadap  produk  dan  layanan  jasa keuangan (inklusi keuangan) 60% 40 % 2. Peran sukuk korporasi dan saham syariah masih 70% 30 % 3. Penerbitan sukuk korporasi dan jumlah investor 50% 50 % 4. Pasar sekunder 70% 30 % 5. Akad-akad tertentu dalam penerbitan sukuk. 50% 50 % 6. Tantangan dana sosial keagamaan 50% 50 % 7. Wakaf  tunai  untuk  diinvestasikan  pada  aset  tetap seperti real estat 50% 50 % 8. Transparansi  dalam  pengelolaan  dan  penyaluran  dana sosial keagamaan 60% 40 % 9. Tingkat  kepercayaan  masyarakat  terhadap  lembaga dana sosial keagamaan. 70% 30 %
pada jurusan mereka masing-masing. Hasil dari sosialisasi ini, dapat disimpulkan perlunya  di  adakan  sosialisasi  lanjutan  khususnya  pada  siswa/siswi  jurusan  IPS, agar  kedua  jurusan  ini  mendapatkan  pemahaman  yang  sempurna  dan  seimbang antar jurusan yang ada di SMA N 10 Palembang.

## Simpulan
Dari  urain  diatas  dapat  diambil  kesimpulan  sebagai  berikut  bahwa: pensosialisasian  ini  berlangsung  dua  hari,  setelah  diadakannya  sosialisasi,  kami melaksanakan  tingkatan  persentase  kepemahaman  index  literasi  dan  inklusi keuangan berbasis Syariah, melihat pemahaman antara jurusan yang ada di SMA N  10  Palembang,  yaitu  IPA  dan  IPS,  hasil  dari  sosialisasi  ini  dapat  memperoleh dan  menghasilkan  pemahaman  dan  perkembangan  perbankan  Syariah  khususnya pada  siswa/siswi  SMA  Negeri  10  di  kota  Palembang.  Disimpulkan  besarnya pengetahuan persentase literasi dan inklusi keuangan Syariah dari tingkatan kelas jurusan  bervariasi,  kebanyakan  persentase    pemahaman  lebih  unggul  di  jurusan kelas  IPA  dari  pada  jurusan  IPS  khususnya  pada  tingkatan  kelas  12,  hal  ini dikarenakan  mata  pelajaran  yang  mereka  dapatkan  lebih  ada  beberapa  yang berkaitan  dengan  keuangan,  sehingga  pengetahuan  literasi  dan  inklusi  keuangan Syariah  mereka  dapatkan  ketika  mencari  informasi  tambahan  di  google  maupun diskusi di luar sekolah.

## Daftar Pustaka
Aturan  Pemerintah  No  82,  P.  P.  (2016  ). Tentang  Strategi  Nasional  Keuangan Inklusif,  . https://fiskal.kemenkeu.go.id/docs/inklusif/Artikel_Keuangan Inklusif di Indonesia.pdf.
Adhitya Wardhono, Y. I. ( 2018). Inklusi Keuangan dalam Persimpangan Kohesi Sosial  dan  Pembangunan  Ekonomi  Berkelanjutan. Jember::  Pustaka Abadi.
Bisnis, K. (2019). Mengenal Bulan Inklusi Keuangan.
https://kumparan.com/@kumparanbisnis/mengenal-bulan-inklusi- keuangan-2019-1rzRqxyW9IO.
Hadion Wijoyo, d. ( 2020). Digitalisasi UMKM. Solok: Insan Cendikia Mandiri.
Hardini  Bachmid,  R.  R.  (2020). Digitalisasi  Bank  Syariah  Pemerhati  Ekonomi dan  Keuangan  Syariah. https://www.republika.id/posts/8996/digitalisasi- bank-syariah.
Hidajat, T. (2015). Literasi Keuangan. Semarang: STIE BANK BPD.
Inklusif,  S.  D.  (n.d.). E-Book  Oleh  Koin  Works,  Peran  Digitalisasi  Pengelolaan Keuangan dalam Peningkatan Inklusif. https://www.google.co.id/books/edition/Peran_Digitalisasi_Pengelolaan_ Keuangan/f9_yDwAAQBAJ?hl=id&gbpv=1.
Johan.  (2020). Implikasi  Tinngkat  Literasi  Terhadap  Inklusi  Keuangan  Syariah Dalam  Menggunakan  Produk  BMT  Masyarakat  Pesisir  Pantai  Utara Kabupaten Tuban. Surabaya: UIN Sunan Ampel.
Kemenag. (2010). Al-‘Alim Al-Qur’an dan Terjemahnya Edisi Ilmu Pengetahuan. Bandung: Mizan: IKAPI.
Keuangan, P. O.  ( Nomor 76 /Pojk.07/2016). Tentang  Peningkatan Literasi Dan Inklusi  Keuangan  Di  Sektor  Jasa  Keuangan  Bagi  Konsumen  dan/atau Masyarakat,  . https://www.ojk.go.id/id/kanal/edukasi-dan-perlindungan- konsumen/regulasi/peraturan-ojk/Do.
Presiden,  P.  (  2016). Nomor  82  Tentang  Strategi  Nasional  Keuangan  Inklusif. https://fiskal.kemenkeu.go.id/docs/inklusif/Artikel_Keuangan  Inklusif  di Indonesia.pdf.
Riana Mayasari, d. ( 2022). Digitalisasi Desa Pilar Pembangunan Ekonomi Desa.
Bojong: Nasya Expanding Management.
Riana Mayasari, d. (2022). Digitalisasi Desa Pilar Pembangunan Ekonomi Desa.
Bojong: Nasya Expanding Management.