Diskursus Video Masker Ganda  untuk Pencegahan COVID-19 di Channel Youtube CNN Indonesia
https://doi.org/10.25008/parahita.v2i1.56
Rachmaniar 1 , Santi Susanti 2 1,2 Universitas Padjadjaran Jl. Raya Bandung-Sumedang Km 21, Sumedang,45363 –Indonesia * Email Korespondensi: rachmaniar@unpad.ac.id

## Abstrak
Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk  menganalisis  budaya  virtual  dari  Video  Masker  Ganda  untuk mencegah  COVID-19  di Channel    YouTube CNN  Indonesia  dilihat  dari  komentar  netizen  terkait dengan video tersebut. Metode yang digunakan adalah metode kualitatif melalui pendekatan etnografi virtual  untuk  menganalisis  keberadaan  Video  Masker  Ganda  untuk  Cegah  COVID-19  di  Channel YouTube CNN Indonesia. Objek penelitian ini adalah Video Masker Ganda untuk Cegah COVID-19 di  Channel  YouTube  CNN  Indonesia.  Teknik  pengumpulan  data  dilakukan  melalui  observasi partisipatif dan studi literatur. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa budaya virtual yang terbentuk atas komentar netizen terkait Video Masker Ganda untuk mencegah COVID-19 di Channel YouTube CNN Indonesia adalah: (1) netizen memprotes isi video; (2) netizen mengkritik tata cara penggunaan masker  rangkap  yang  ada  dalam  video;  (3)  netizen  menyetujui  isi  video;  (4)  netizen  memberikan komentar lucu atas isi video; dan (5) tidak ada netizen yang memberi komentar apresiasi terkait video yang di- upload tersebut.
Kata kunci: budaya virtual, YouTube, masker ganda, etnografi virtual

## I. PENDAHULUAN
Wabah  coronavirus  bermula  di  kota  Wuhan,  Cina  pada  Desember  2019.  Bahaya potensial dari virus ini menjadi perhatian global ketika Dr. Li Wenliang dari sebuah rumah sakit di Wuhan berbagi pengetahuan yang dimilikinya dengan sesama dokter di WeChat terkait virus novel corona pada 30 Desember 2019.
Kota itu mulai melaporkan kematian pada 22 Januari. Dr. Li, yang pertama kali dituduh menyebarkan tipuan oleh polisi setempat, meninggal pada 7 Februari dalam usia 34 tahun. Ia kemudian dikonfirmasi telah terinfeksi dari seorang pasien virus corona yang berada di bawah pengawasannya. .
Pada tanggal 11 Maret 2020, WHO menyatakan sekitar 70 persen dari 7,8 miliar populasi di dunia rentan terinfeksi virus dan Indonesia menjadi salah satu negara yang rentan dengan virus tersebut. Hingga 15 Juli 2021, jumlah kasus positif COVID-19 di Indonesia terkonfirmasi bertambah 56.757 dari hari sebelumnya menjadi 2.726.803 kasus. Pada periode yang sama, jumlah kematian naik 982 menjadi 70.192, sedangkan pasien sembuh naik 19.049 menjadi 2.176.412.  Padahal  pemerintah  Indonesia  sudah  menerapkan  berbagai  macam  cara  untuk mengurangi angka COVID-19 (Ekonid, 2021).
Salah satu hal yang dilakukan pemerintah adalah Program Vaksinasi COVID-19 mulai 13 Januari 2021. Ini dibagi menjadi empat fase dengan petugas kesehatan menerima vaksin gelombang pertama, diikuti oleh pegawai negeri dan anggota masyarakat lainnya. Pemerintah menargetkan  menginokulasi  total  181.554.465  orang  pada  awal  2022.  Pemerintah  juga membuka  vaksinasi  COVID-19  untuk  ibu  hamil  dan  anak  usia  12-18  tahun.  Peluncuran dilakukan sehari setelah Badan Pengawas Obat dan Makanan Indonesia mengeluarkan izin penggunaan  darurat  untuk  vaksin  COVID-19  SinoVac  yang  dikembangkan  China  untuk wanita hamil dan anak-anak berusia antara 12 dan 18 tahun (Ekonid, 2021).
Hingga  15  Juli  2021,  sebanyak  39.628.149  orang  Indonesia  menerima  vaksinasi pertama, atau 718.716 lebih banyak dari hari sebelumnya. Sementara itu, 15.810.099 orang menerima vaksinasi kedua, atau 198.545 lebih banyak dari hari sebelumnya.  Sementara itu,
per  15  Juli  2021,  untuk  DKI  Jakarta,  sebanyak  6.069.993  orang  mendapatkan  vaksinasi pertama, sementara 1.970.308 orang mendapatkan vaksinasi kedua (Ekonid, 2021).
Selain  vaksin,  hal  yang  juga  dilakukan  pemerintah  adalah  membatasi  mobilitas masyarakat  dengan  mewajibkan  setiap  orang    yang  melakukan  perjalanan  dalam  kawasan aglomerasi  untuk  memiliki  surat  persetujuan  yang  menyatakan  mereka  adalah  bagian  dari sektor usaha yang dikategorikan sebagai sektor esensial atau kritis sebagaimana ditetapkan oleh implementasi kebijakan PPKM Darurat.
Sektor usaha yang diizinkan beroperasi pada kapasitas 50% di bawah kategori esensial dan kapasitas 100% di bawah kategori kritis. Ini termasuk, misalnya, layanan keuangan yang berorientasi  pada  interaksi  fisik  dengan  pelanggan,  sementara  staf  administrasi  hanya diperbolehkan bekerja dari kantor dengan kapasitas 25%, di antara klarifikasi lainnya.
Lalu  juga  semua  warga  negara  asing  yang  masuk  ke  Indonesia  wajib  menunjukkan sertifikat yang menunjukkan mereka telah divaksinasi. Selain itu, pelancong harus mematuhi masa  karantina  8  x  24  jam  di  zona  karantina  bersertifikat  pemerintah.  Persyaratan  ini dikecualikan bagi warga negara asing dengan visa diplomatik, yang bepergian dalam kapasitas sebagai perwakilan pemerintah mereka, atau memasuki Indonesia melalui skema Pengaturan Koridor Perjalanan.
Semua  pelancong  internasional  yang  memenuhi  syarat  untuk  memasuki  Indonesia sebagaimana ditetapkan oleh Direktorat Jenderal Imigrasi Indonesia wajib mematuhi karantina 8 hari dan penyelenggaraan kembali Tes RT-PCR. Hanya WNI yang bepergian dari luar negeri yang  biaya  karantina  dan  tes  RT-PCR-nya  ditanggung  pemerintah.  Selanjutnya,  wisatawan internasional  yang  masuk  ke  Indonesia  juga  harus  menunjukkan  kartu  vaksinasi  yang menyatakan  wisatawan  tersebut  telah  divaksinasi  lengkap.  Amandemen  tersebut  berlaku efektif mulai 6 Juli 2021.
Mulai 3 Juli hingga 20 Juli, pemerintah daerah melakukan pembatasan yang lebih ketat pada aktivitas publik. Semua sektor bisnis yang tidak penting wajib menerapkan kebijakan WFH  100%,  mal  dan  pusat  perbelanjaan  tutup,  sementara  restoran  hanya  dapat  melayani delivery atau take  away ,  dan  semua  rumah  ibadah  tutup.  Sektor-sektor  penting  dan  kritis tertentu  seperti  sektor  kesehatan  dan  telekomunikasi  akan  tetap  beroperasi  dalam  kapasitas tertentu sementara supermarket dan toko mandiri yang menjual kebutuhan pokok sehari-hari dapat buka hingga jam 8 malam dan hanya dengan protokol kesehatan yang ketat.
Hal  ini  dilakukan  pemerintah  menyusul  munculnya  kembali  COVID-19  yang  terjadi karena meningkatnya mobilitas orang selama dan pasca musim libur nasional awal Mei lalu. Tercatat terjadi peningkatan 5,2% jumlah kasus COVID-19 per 23 Mei 2021.  Disamping itu juga karena merebaknya virus corona varian Delta di Indonesia (Ekonid, 2021).
Varian Delta adalah varian yang menyebabkan gejala yang lebih parah dan lebih mudah menular. Orang yang terkena varian Delta, 2.61 lebih berisiko untuk dirawat di rumah sakit daripada  yang  terkena  varian  Alpha.  Hal  ini  sangat  meresahkan  mereka  yang  belum divaksinasi penuh atau sama sekali belum divaksinasi, serta mereka yang mempunyai respons kekebalan lemah terhadap virus (Mohay, 2021).
Adapun  gejala  orang  yang  terkena  varian  Delta  adalah  tingkat  virus  dalam  tubuh meningkat lebih tinggi dari sebelumnya. Lalu akan merasakan sakit parah selama tiga sampai empat hari (Mohay, 2021). Biasanya mereka sakit perut, hilang selera makan, muntah, mual, nyeri  sendi,  gangguan  pendengaran,  sakit  kepala,  sakit  tenggorokan,  pilek  dan  demam (Widayanti, 2021). Ini yang menyebabkan lonjakan kasus COVID-19 seperti terjadi Inggris dan India yang meningkat tajam.
Untuk  itu  himbauan-himbauan  kepada  masyarakat  terus  dilakukan  pemerintah  guna mengurangi  risiko  terkena  varian  Delta.  Salah  satu  himbauan  yang  kerap  disampaikan pemerintah adalah penggunaan masker ganda. Penggunaan masker ganda dilakukan dengan memakai  masker  medis  dan  menutupinya  dengan  masker  kain.  Dengan  penggunaan  dua masker secara bersamaan akan membuat seseorang mendapat perlindungan optimal 85% dari Coronavirus (Sofa, 2021).
Hal  serupa  juga  disampaikan  Ketua  Bidang  Perubahan  Perilaku  Satgas  Penanganan COVID-19,  Sonny  Harmadi,  yang  menyarankan  masyarakat  menggunakan  masker  ganda guna  mencegah  penularan  COVID-19.  Menurutnya,  masker  kain  memiliki  kerapatan  yang lebih baik tetapi filtrasi lebih rendah dibandingkan dengan masker medis. Sementara masker medis, filtrasi lebih bagus tetapi kerapatan lebih rendah.
Atas hal tersebut, tidak mengherankan jika banyak channel YouTube yang menghimbau masyarakat  terkait  penggunaan  masker  ganda,  salah  satunya Channel  YouTube milik  CNN Indonesia. Dalam video berjudul Masker Ganda untuk Cegah COVID-19, dengan  durasi 3:33 menit,  produser  lapangan  Puti  Fanfudi,  menginformasikan  alasan  masyarakat  harus menggunakan masker ganda, serta petunjuk teknis – tata cara menggunakan masker ganda.
Video yang pertama kali dipublikasikan pada tanggal 25 Juni 2021 ini, hingga 20 Juli 2021  itu  telah  ditonton  17  ribu  kali,  dan  mengundang  110  netizen  untuk  memberikan komentar. Hal ini tentu menarik untuk dikaji, guna mengetahui seperti apa respon netizen atas penggunaan masker ganda ini, yang selanjutnya bisa membawa penulis mengetahui bagaimana budaya  virtual  yang  terbentuk  atas  video  yang  diupload  tersebut  –  kategorisasi  atau  pola tertentu  terkait  komentar-komentar  yang  disampaikan  netizen.  Guna  menjawab  pertanyaan penelitian ini, penulis menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode etnografi virtual.

## II. KERANGKA TEORI
Penelitian  ini  menggunakan  teori mediated  communication sebagai  sautu  bentuk komunikasi  dalam  menyampaikan  pesan  dari  komunikator  kepada  komunikan  dengan menggunakan sarana peralatan komunikasi dalam bentuk computer mediated communication (CMC)  yakni    komunikasi manusia  yang  brlangsung  melalui  penggunaan  perangkat komunikasi (McQuail, 2005).
Bentuk  CMC  saat  ini  yang  paling  banyak  digunakan  oleh  komunikator  maupun komunikan adalah media massa dan media sosial dalam berbagai bentuk platformn. Media sosial dengan jaringan internet yang luas, menjangkau khalayak secara cepat dan mudah serta murah, membuat pesan dengan cepat bisa mencapai sasaran khalayak.
Oleh sebab itu internet saat ini juga menjadi bagian dari CMC. “Internet sebagai sebuah bentuk computer  mediated  communication ,  memiliki  pengertian  proses  komunikasi  yang dilakukan menggunakan komputer, melibatkan manusia, terjadi pada konteks tertentu dengan melibatkan proses pembentukkan media untuk berbagai tujuan” (Astuti, 2011).
Komunikasi  dengan  menggunakan  internet  dapat  dikatagorikan  sebagai  bentuk komunikasi  massa  yang  dapat  membentuk  komunikasi  personal  dalam  jumlah  banyak. Pengguna internet dalam melakukan komunikasi dengan pengguna lain dalam fungsi sebagai komunikator dan komunikan untuk saling bertukar pesan (Effendi, 2010).

## III. METODE PENELITIAN
Studi  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif.  Penelitian  kualitatif  menawarkan pendekatan sistematis untuk mempelajari fenomena dalam konteks tertentu (Gast, 2010). Ini adalah  eksplorasi  dan  upaya  untuk  mengembangkan  penjelasan  (Lincoln  &  Guba,  1985). Fenomena diperiksa secara luas dan mendalam yang berguna ketika masalah berada pada tahap awal (Babbie, 1989). Data dihasilkan dari wawancara, observasi langsung, analisis artefak, dokumen, catatan budaya, bahan visual atau pengalaman pribadi (Denzin & Lincoln, 1994).
Berg  dan  Howard  (2012)  mencirikan  penelitian  kualitatif  sebagai  makna,  konsep, definisi,  metafora,  simbol  dan  deskripsi  hal-hal  tertentu.  Karenanya,  pendekatan  penelitian kualitatif menyediakan data berlimpah tentang orang-orang dan situasi kehidupan nyata (De Vaus, 2014, p6; Leedy dan Ormrod, 2014).
Ketergantungan  pada  pengumpulan  data  primer  non-numerik  seperti  kata-kata  dan gambar oleh peneliti yang berfungsi sebagai instrumen sendiri membuat penelitian kualitatif cocok untuk memberikan fakta dan informasi deskriptif (Johnson dan Christensen, 2012, p29-
37). Bogdan dan Biklen (1982) menyatakan bahwa penelitian kualitatif adalah deskriptif yang datanya dikumpulkan dalam bentuk kata atau gambar daripada angka.
Sementara itu etnografi virtual adalah metode etnografi yang dilakukan untuk melihat fenomena  sosial  dan  kultur  pengguna  di  ruang  siber  (Nasrullah,  2014).  Etnografi  virtual mempertanyakan  asumsi  yang  berlaku  secara  umum  tentang  internet,  menginterpretasikan sekaligus reinterpretasi internet sebagai sebuah cara sekaligus medium untuk berkomunikasi, merupakan ethnography in, of and trough the virtual – interaksi tatap muka atau face to face tidak diperlukan (Hine, 2001).
Tom Boellstorff, professor di bidang antropologi University of California, menyatakan penelitian  etnografi  virtual,  pada  dasarnya  memiliki  prinsip-prinsip  yang  sama  dengan penelitian  etnografi,  dimana  proses  melakukan  dan  membangun  etnografi  menggunakan lingkungan virtual online sebagai lokasi penelitian.
Boellstorf  menyatakan  pengumpulan  data  penelitian  di  luar  lokasi  (dunia  virtual) penelitian sama saja dengan melanggar prinsip in their own term , karena bagaimanapun juga segala sesuatu memiliki makna dalam konteksnya sendiri.
Dalam etnografi virtual, wawancara dan survei dapat digantikan oleh koleksi/arsip yang sudah  ada  yang  berasal  dari  informasi  yang  melimpah  di  lingkungan  online  seperti  situs jejaring  sosial  dan  forum  internet.  Informasi  dapat  ditemukan  dan  diarsipkan  dari  internet tanpa harus dicatat dan ditulis seperti  etnografer tradisional (Evans, 2010:2).

## IV. HASIL PENELITIAN
Berdasarkan  keberadaan  Video  Masker  Ganda  untuk  Cegah  COVID-19  di Channel YouTube CNN  Indonesia,  diketahui  netizen  memiliki  beberapa  kategorisasi  atau  pola,  atau budaya virtual, yaitu  memprotes isi video, mengkritik tata cara penggunaan masker rangkap yang ada di video, menyetujui isi video, dan memberikan komentar lucu atas isi video.
Tidak ada netizen yang memberikan apresiasi terhadap isi video yang di- upload pada Channel  YouTube tersebut.  Begitu  juga  dengan  yang  memberikan  pertanyaan,  jumlahnya sangatlah sedikit, tidak sebanding dengan jumlah netizen yang memprotes atau mengkritik isi video tersebut.

## Protes terhadap Isi Video
Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, protes berarti  pernyataan tidak menyetujui, menentang, menyangkal, dan sebagainya. Dalam Video Masker Ganda untuk Cegah COVID- 19  di Channel    YouTube CNN  Indonesia,  banyak  netizen  memprotes  isi  video.  Protes terbanyak menyebut, mereka sesak nafas jika menggunakan masker ganda. Penggunaan satu masker saja sudah membuat mereka sesak, terlebih jika harus menggunakan dua. Lalu juga hingga saat ini netizen merasa penggunaan satu masker dengan cara yang benar saja belum dilakukan setiap orang. Masih banyak orang menggunakan masker dengan cara yang tidak benar: masker tidak menutupi hidung, tetapi hanya menutupi mulut atau dagu.
Selain itu juga banyak orang yang belum memiliki kesadaran menggunakan satu masker, dan sekarang ada himbauan untuk menggunakan dua masker. Hal ini tentu menjadi sesuatu yang sulit dilakukan.
Netizen juga berkomentar himbauan yang disampaikan tidak cukup bernalar. Netizen menyampaikan, sebenarnya virus itu bisa masuk melalui tangan. Sehingga pemakaian masker ganda  bukanlah  satu-satunya  cara  terhindar  dari  virus.  Ditambah  juga  saat  menggunakan masker, terlebih masker ganda, tentu gas yang dihirup adalah gas hasil pembuangan oksigen, yaitu karbondioksida yang tidak keluar  ke udara saat dihembuskan karena tertutup masker. Lalu karbondioksida dihirup dan itu membuat orang lemas dan sesak nafas. Ini berbahaya. Sehingga atas hal tersebut, ada netizen yang menyatakan bahwa maskermu, membunuhmu.
Protes  lain  yang  disampaikan  netizen  adalah  keberadaan  orang  gila  yang  berkeliaran tanpa masker, dan mereka tampak baik-baik saja, tidak lemas atau pusing seperti orang-orang yang menggunakan masker. Sekarang ada himbauan penggunaan masker ganda, tentu hal ini
dianggap sebagai omong kosong – hal yang sia-sia untuk disampaikan. Penggunaan masker rangkap dianggap sebagai pemborosan, yang berujung pada keuntungan bagi penjual masker.
Atas  protes  yang  disampaikan  tersebut,  netizen  beranggapan  bahwa  sekalian  saja masyarakat  dihimbau  menggunakan  masker  lebih  dari  dua,  menggunakan  helm,  dan  juga membawa tabung oksigen untuk terhindar dari sesak nafas dan juga COVID-19.

## Kritik terhadap Tata Cara Penggunaan Masker Rangkap
Kritik dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia berarti kecaman atau tanggapan, kadang- kadang disertai uraian dan pertimbangan baik buruk terhadap suatu hasil karya, pendapat, dan sebagainya.  Kritik  menarik  yang  disampaikan  netizen  dalam  Video  Masker  Ganda  untuk Cegah  COVID-19  di Channel  YouTube CNN  Indonesia  adalah  kritik  terkait  tata  cara penggunaan masker rangkap. Ada dua kritik keras yang disampaikan netizen dalam video ini.
Kritik pertama, masker yang dijadikan contoh oleh produser lapangan, Puti Fanfudi. Di awal, dalam narasi video disebutkan masker yang digunakan dalam masker ganda, terdiri dari masker kain dan masker medis. Puti Fanfudi dalam video pun beberapa kali menyebut masker kain dan masker medis. Tetapi saat mempraktekkan penggunaan masker rangkap, masker yang digunakan Puti Fuadi adalah masker medis dan masker scuba. Sontak saja hal ini menuai kritik dari  netizen  karena  yang  disampaikan  tidak  sesuai  dengan  yang  dicontohkan.  Netizen berpendapat bahwa masker scuba berbeda dengan masker kain.
Hal kedua  yang banyak dikritik oleh netizen adalah himbauan Puti Fanfudi terkait tidak diperkenankan memegang bagian luar dan dalam masker medis. Pada saat memegang masker medis, sebaiknya bagian yang dipegang adalah talinya. Pada saat mempraktekkan penggunaan masker medis, ternyata Puti Fanfudi justru memegang bagian luar dan dalam dari masker. Hal ini menuai kritikan keras dari netizen. Lagi-lagi hal yang disampaikan, tidak sesuai dengan yang dipraktekkan. Ini membuat netizen menyatakan CNN Indonesia dianggap kurang cerdas.

## Menyetujui Isi Video
Selain menuai protes dan kritik dari netizen, video berdurasi 3:33 menit itu disetujui oleh beberapa netizen. Ada beberapa netizen yang sependapat dengan pemakaian masker rangkap. Netizen  ada  yang  menyatakan  dirinya  kerap  menggunakan  masker  rangkap,  dengan  dua masker  medis  yang  digunakan.  Tentu  hal  ini  jauh  lebih  berat  daripada  menggunakan  satu masker medis dan satu masker kain.
Selain itu juga ada netizen yang menyatakan kerap menggunakan masker tiga lapis – dua masker  medis  dan  satu  masker  kain.  Atas  hal  tersebut,  himbauan  menggunakan  masker rangkap bukanlah hal yang sulit untuk dirinya.
Lalu  juga  ada  netizen  yang  menyatakan  bahwa  sebelum  pandemi,  netizen  ini  telah membiasakan diri menggunakan masker. Netizen ini mengikuti kebiasaan orang-orang Korea dan Jepang.
Terakhir,  netizen  yang  menyetujui  isi  video  menyatakan  bahwa  penggunaan  masker ragkap nyatanya tetap membuat mereka bisa bernafas, dan tidak sesak seperti yang diprotes banyak netizen sebelumnya.

## Memberikan Komentar Lucu
Terkait  komentar  lucu,  ada  yang  menyatakan  penggunaan  masker  bengkuang  dan komedo tentu lebih menyenangkan daripada penggunaan masker rangkap. Di sini netizen tidak memprotes  atau  mengkritik  isi  video,  tetapi  juga  tidak  menyetujui.  Netizen  hanya mengungkapkan sesuatu yang lucu dan menghibur dibalik penggunaan masker rangkap.
Hal lucu lain yang juga disampaikan netizen adalah keberadaan masker yang selalu viral di setiap tahunnya selama pandemi seperti sekarang ini. Dan ini juga memunculkan istilah baru yaitu poligami masker. Kembali netizen tidak memprotes atau mengkritik isi video.

## Tidak ada Komentar Apresiasi
Terdapat  110  komentar  di  kolom  komentar,  dan  tidak  ada  satu  pun  netizen  yang menyatakan apresiasinya terhadap video tersebut. Tidak ada netizen yang menyatakan video ini  memberi  manfaat,  memberi  edukasi,  ataupun  memberikan  masukan  serta  pengetahuan terkait penggunaan masker yang baik dan benar dalam situasi pandemi seperti sekarang ini. Focus netizen banyak tercurah kepada hal lain di luar itu. Penggunaan masker yang membuat sesak  nafas,  ataupun  hal-hal  yang  disampaikan  dalam  video  tidak  sesuai  dengan  yang dipraktekkan. Dan ini tentu harus menjadi perhatian lebih dari pemilik channel YouTube untuk membuat konten sedetail mungkin, menyelaraskan antara pernyataan dan tindakan.
Temuan dalam penelitian ini adalah, Channel YouTube CNN Indonesia belum berhasil membuat netizen memberikan banyak pernyataan positif atau pernyataan yang mengapresiasi terkait  video.  Justru  dalam  video  ini,  banyak  netizen  yang  memberikan  komentar  negatif, seperti memprotes dan mengkritik video yang di- upload . Kecenderungan komentar netizen tidak menyukai video tersebut.
Ke depan, Channel YouTube CNN Indonesia harus secara detail memperhatikan narasi, script , serta gambar yang akan di- upload . Jika ada hal yang tidak sesuai, hal ini akan membuat netizen fokus pada kesalahan yang hadir dalam video tersebut, sehingga manfaat dari video tidak dirasakan lagi oleh netizen.
Lalu diketahui juga, sebenarnya masih ada netizen yang menyetujui isi video. Hanya disayangkan  pada  saat  netizen  memberikan  protes  atau  kritik,  tidak  ada  pihak  yang memberikan  penjelasan  atau  pendapat  guna  meluruskan  kesimpangsiuran  yang  terjadi. Sebaiknya  ada  pihak-pihak,  atau  ahli  dan  pemilik channel  youtube yang  bisa  mengedukasi pemikiran netizen yang kurang tepat. Sehingga protes dan kritik tidak hadir, tetapi eduaksi dan apresiasi yang banyak muncul pada kolom komentar.

## V. KESIMPULAN
Berdasarkan  keberadaan  Video  Masker  Ganda  untuk  Cegah  COVID-19  di Channel YouTube CNN Indonesia, netizen memiliki lima budaya virtual, yaitu  memprotes isi video, mengkritik tata cara penggunaan masker rangkap yang ada dalam video, menyetujui isi video, memberikan komentar lucu atas isi video, dan tidak ada komentar apresiasi terkait video yang di- upload
Banyak netizen yang memprotes isi video, dengan komentar yang paling banyak muncul adalah rasa sesak nafas ketika menggunakan masker
Channel YouTube CNN Indonesia harus secara detail memperhatikan narasi, script , serta gambar yang akan di- upload , agar pernyataan dan tindakan dalam video selaras
Daftar  Pustaka Babbie, E. (1989). The Practice of Social Research, 5th edition . Belmont CA: Wadsworth. Berg, B. L. & Howard, L. (2012). Qualitative Research Methods for the Social Sciences . (8th ed). USA: Pearson Educational Inc.
Boellstorff,  T.  (2008). Coming  of  Age  in  Second  Life  :  An  Anthropologist  Explores  the Virtually Human . New Jersey: Princenton University Press. De Vaus, D. A. (2014). Surveys in Social Research. (6th ed). Australia: UCL Press Denzin, N.K. & Lincoln, Y.S. (1994). Handbook of Qualitative Research . Thousand Oaks:
Sage.
Ekonind.  (2021). COVID-19  Developments  in  Indonesia. Diakses  pada  20  Juli  2021  dari https://indonesien.ahk.de/infothek/news/news-details/covid-19-developments-in- indonesia
Gast, D. L. (2010). Single Subject Research Methodology in Behavioral Sciences . New York: Routledge.
Hine, C. (2001). Virtual Ethnography . London: Sage Publication Ltd. Johnson, B. & Christensen, L. (2012). Educational Research, Qualitative, Quantitative and Mixed Approach. (4th ed) . California: SAGE Publication.
Leedy,  P.  &  Ormrod,  J.  E.  (2014). Practical  Research  Planning  and  Design.  (10th  ed) . Edinburgh: Pearson Educational Inc. Lincoln, Y. S. & Guba, E. G. (1985). Naturalistic Iinquiry . Beverly Hills, CA: Sage Mohay, F. 2021. Penjelasan Terkait Varian Delta dan Perbedaannya dengan Virus Corona yang Menyebar di Wuhan. Diakses pada 20 Juli 2021 dari https://www.tribunnews.com/kesehatan/2021/07/04/penjelasan-terkait-varian-delta- dan-perbedaannya-dengan-virus-corona-yang-menyebar-di-wuhan?
Nasrullah, R. (2014). Teori dan Riset Media Siber (Cybermedia) . Jakarta:Kencana Sofa, A. (2021). Things You Need To Know About Covid-19 Delta Variant. Diakses pada 20 Juli  2021  dari https://corona.jakarta.go.id/en/artikel/covid-19-varian-delta-dan-hal-hal- yang-harus-kamu-perhatikan
Widayanti, O.W. (2021). Apa Itu Varian Delta? Apa Gejalanya Sama dengan Virus Corona Pada  Umumnya?  Berikut  Penjelasannya. Diakses  pada  20  Juli  2021  dari https://www.tribunnews.com/nasional/2021/06/22/apa-itu-varian-delta-apa-gejalanya- sama-dengan-virus-corona-pada-umumnya-berikut-penjelasannya?