## Representasi Postfeminime Dalam Film; Intelektualitas,
Kepemimpinan dan Kedudukan Princess “Mulan”

## Natasya Candraditya Subardja, Heidy Arviani
Ilmu Komunikasi Universitas Pembangunan Nasional “Veteran” Jawa Timur natasyacandra12@gmail.com

## Abstract
The  issues  relating  to  gender  discrimination  and  the  feminist  movement  are  still  crucial  to society.  The  research  was  meant  to  see  how  post-feminism  is  represented  in  the  Disney  princess "Mulan". Post-feminism is a feminist movement associated with liberation. Unlike the ideology that exists in the first and second wave of feminism, which seeks to fight for equality between women and men. Post-feminism is a liberation of women from the rigid hierarchical structure associated with male and female relationships. “Mulan” the movie is different with the previous live action princess series., This  movie  represent  a  feminism  that  attempts  to  break  the  stereotypes  of  previous  gender.  The approach used in this study is a qualitative approach using semiotics method by John Fiske. Analysis was  made  by  observing  the  narrative  text  and  visual  images  in  a  movie  that  contained  feminism. Researchers found the value of post-feminism can be viewed in the three areas such as intellectuality, decision making and the positions of men and women. The movie is attempting to change the thought that women are below the men and are devoted only to the domestic sector.

## Keywords: Disney Princess, Mulan, Semiotics, Representations, Post-feminism

## Abstrak
Isu terkait dengan diskriminasi gender dan gerakan feminisme masih menjadi hal yang krusial di masyarakat. Penelitian ini bertujuan untuk melihat bagaimana representasi post-feminisme dalam film  Disney  Princess  “Mulan”.  Postfeminisme  adalah  sebuah  gerakan  feminis  terkait  dengan pembebasan. Berbeda dengan ideologi yang ada pada feminisme gelombang pertama dan kedua, yang berusaha  untuk  memperjuangkan  kesetaraan  antara  perempuan  dan  laki-laki.  Postfeminisme merupakan  pembebasan  perempuan  dari  kekangan  struktur  hirarkis  social  yang  berkaitan  dengan hubungan laki-laki dan perempuan. Film “Mulan” berbeda dari serial live action princess sebelumya. Pada film ini menampilkan nilai feminisme yang berusaha untuk mematahkan stereotype pada gender sebelumnya.  Pendekatan  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  pendekatan  kualitatif  dengan metode  semiotika  John  Fiske.  Analisis  dilakukan  dengan  mengamati  teks  narasi  dan  gambar  visual dalam film yang mengandur unsur feminisme. Peneliti menemukan nilai postfeminisme dapat dilihat dari 3 aspek yaitu dalam hal intelektualitas, pengambilan keputusan dan dalam hal kedudukan laki-laki dan perempuan. Film ini berusaha untuk menggeser pemikiran bahwa perempuan berada pada posisi di bawah laki-laki dan hanya dikhususkan pada sektor domestik saja.
.
Kata Kunci : Disney Princess,  “Mulan”, Semiotika,  Representasi, Post-feminisme

## PENDAHULUAN
Perkembangan industri perfilman merupakan  salah  satu  bentuk  inovasi  pada media komunikasi massa. Melalui sebuah film, pesan,  ide-ide,  dan gagasan  yang  disampaikan merefleksikan  kondisi  masyarakat.  Berbeda dengan media komunikasi massa lainnya, film dapat menghadirkan kembali ataupun menciptakan  sebuah  realitas  baru  dalam masyarakat.  Film  secara  tidak  langsung merubah  cara  pandang  pada  khalayak,  dan berkaitan  erat  dengan  stereotype,  (Eriyanto, 2008).
Stereotype yang sampai saat ini masih menjadi  isu  yang  krusial  dalam  masyarakat adalah  mengenai  perbedaan  gender,  (Fakih, 2012).  Stereotype  terhadap  peranan  gender menyebabkan  stratifikasi  kelas  sosial  bahwa kasta kaum perempuan adalah lebih rendah dari laki-laki, (Kasiyan, 2008). Hal inilah yang pada akhirnya  menyebabkan  munculnya  gerakan feminisme. Hakikat feminisme pada masa kini adalah perjuangan untuk mencapai kesetaraan, harkat,  serta  kebebasan  perempuan  untuk memilih  dalam  mengelola  kehidupan  dan tubuhnya,  baik  dalam  sektor  publik  maupun domestik.  Sehingga  pada  saat  ini  mulai digencarkan film-film berbau feminisme dalam upaya meminimalisir diskriminasi dan ketidaksetaraan gender.
Salah  satu  film  Hollywood  yang memiliki  konsep  feminisme  adalah  live  action serial  princess  produksi  Walt  Disney  dengan judul  “Mulan”.  Film  yang  ditayangkan  pada layanan streaming Disney+ ini, berusaha untuk merepresentasikan  perempuan  sebagai  sosok
yang  baru  yang  setara  dan  bahkan  lebih  unggul dari  laki-laki.  Berbeda  dengan  stereotype perempuan yang ditampilkan oleh film-film serial princess sebelumnya.
Berlatar  belakang  budaya  Cina,  film Mulan yang diproduksi oleh Niki Caro, sutradara asal  New  Zeeland  ini  menghadirkan  konsep kolosal dengan nilai-nilai feminisme di dalamnya. Tokoh  Mulan  dalam  film  tersebut  dihadapkan pada  pilihan  untuk  membawa  kehormatan  bagi keluarganya. Iapun memutuskan untuk menyamar menjadi  seorang  pria  agar  dapat  memenuhi  titah kaisar untuk menjadi prajurit perang menggantikan ayahnya.
Adat  dan  tradisi  masyarakat  tionghoa dalam kehidupan sehari-hari dicerminakan melalui bagaimana perbedaan perlakuan berdasarkan  gender.  Melalui  film  Mulan  ini, stereotype dan cara pandang terhadap perempuan berusaha  untuk  diubah.  Menggeser  anggapan konvesional  dengan  adanya  konsep-konsep feminisme  yang  tampak  melalui  karakter  tokoh Mulan.
Peneliti  mengajukan  rumusan  masalah dalam  penelitian  ini,  “Bagaimana  Representasi Post-feminisme  dalam  Film  Disney  Princess ‘Mulan’?”  untuk  dapat  menjawab  hal  tersebut, peneliti menganalisis tanda, makna, penggambaran  tokoh,  adegan,  plot,  pesan tersembunyi, dan konteks budaya yang ada.

## TINJAUAN PUSTAKA

## Postfeminisme
Feminisme  secara  umum  mengacu  pada ideologi  pembebasan  perempuan.  Pada  dasarnya hal  ini  dikarenakan  adanya  keyakinan  bahwa perempuan  mengalami  ketidak  adilan  yang
disebabkan  oleh  jenis  kelaminnya  (Kasiyan, 2008:73).  Diawali  oleh  persepsi  ketimpangan posisi  perempuan  dibanding  laki-laki  dalam masyarakat, gerakan feminisme mulai bermunculan.  Sehingga  muncullah  upaya mengkaji  penyebab  ketimpangan  terjadi. Hakikatnya  mengenai  perlawanan  sehingga dapat bebas dari penindasan dan dominasi, serta ketidakadilan  dan  kekerasan  yang  dialami perempuan, (Tong, 1998).
Istilah  postfeminisme  pada  awalnya muncul  dalam  artikel  tahun  1920,  merupakan sebuah  istilah  untuk  menyatakan  sikap  “pro perempuan namun tidak anti laki-laki” (Faludi, 2006).  Postfeminisme  kembali  muncul  pada tahun  1980an  dengan  makna  yang  beragam, merupakan titik temu antara feminisme dengan postmodernisme, postkulturalisme, dan postkolonialisme.  Sehingga  postfeminisme merupakan  kajian  yang  lebih  kritis  terhadap feminisme (Brook, 1997).
Postfeminisme  juga  dianggap  sebagai kritik  terhadap  feminisme  gelombang  kedua, menurut Budgeon postfeminisme adalah perkembangan feminisme yang lebih kontradiktif terhadap gelombang kedua.
Postfeminisme  merupakan “both  a  doing  and undoing of feminism” yang  mengartikulasikan konsep-konsep feminisme sebelumnya sekaligus mendefinisikan kembali atas konsep- konsep  tersebut.  Konsep  feminisme  yang mengalami  redefinisi  salah  satunya  adalah peralihan  feminitas  sebagai  bagian  dari  tubuh dan  perubahan  focus  dari  objektifikasi perempuan  ke  subjektifikasi  yang  lebih menekankan  pada  kemampuan  perempuan untuk  membuat  keputusan,  pilihan  dan  juga
mempertanggung jawabkan dirinya sendiri.

## Representasi Dalam Film
Representasi  dapat  diartikan  sebagai sesuatu yang mendeskripsikan atau menggambarkan sesuatu dari alam pikiran dengan penggambaran ataupun imajinasi untuk menempatkan  suatu  persamaan  dalam  perasaan atau pikitan kita. Selain itu representasi juga dapat didefinisikan sebagai sesuatu yang menyimbolkan  atau  menjadi  contoh  untuk menggantikan  sesuatu  hal.  Sehingga  dapat dikatakan  sebagai  produk  proses  social  yang berhubungan dengan perwakilan dan perwujudan (Purwasito, 2003).
Representasi  berkaitan  erat  dengan identitas  dan  pengetahuan.  Inti  dari  sebuah representasi  adalah  proses  produksi  makna melalui  sebuah  bahasa.  Bahasa  merupakan produk  sebuah  budaya  yang  berfungsi  sebagai sistem  representasional.  Budaya  pada  dasarnya berhubungan dengan produksi pertukaran makna, memberikan  dan  menerima  arti  sebuah  makna diantara  anggota  suatu  perkumpulan,  (Mulyana, 2006).  Representasi  merujuk  pada  bagaimana pendapat,  gagasan,  seseorang  dan  kelompok ditampilkan. Sehingga representasi adalah proses produksi  pertukaran  makna  antar  manusia  dan antar  budaya  menggunakan  gambar,  simbol  dan juga bahasa (Hall, 2003).
Gambar 1. The Circuit of Culture
(Stuart Hall, 1997. Representation: Cultural Representations And Signifying Practices.)
Pada  dasarnya  budaya  berhubungan dengan  produksi  dan  pertukaran  makna, memberikan  dan menerima  arti  sebuah  makna antara  anggota  suatu  perkumpulan.  Dapat diibaratkan 2 orang yang memiliki budaya yang sama  dapat  menginterpretasikan  kata  dengan cara  yang  sama  dan  dapat  mengekpresikan pikiran dan perasaannya terhadap dunia dengan cara yang dapat dipahami oleh satu sama lain. Maka dari itu budaya tergantung dari partisipan mengintrepertasikan apa yang terjadi disekitarnya  dengan  makna,  dan  membuat masuk akal pandangan akan dunia dengan cara yang sama.

## Kesetaraan Gender pada Budaya Cina
Saat ini Cina masih menduduki ranking ke-106  dari  153  negara  dalam  hal  kesetaraan gender.  Diskriminasi  gender  yang  terjadi  di Cina  dapat  dilihat  dari  beberapa  sektor  salah satunya  adalah  dari  segi  ketenagakerjaan. Berdasarkan laporan dari Human Rights Watch, perusahaan  Cina  termasuk  perusahaan  e- commerce  raksasa  dikritik  akibat  diskriminasi gender.  Hal  ini  disebabkan  oleh  penayangan iklan  media  massa  yang  hanya  menerima
pelamar  laki-laki.  Perempuan  dinilai  kurang mampu  daripada  laki-laki  dan  dianggap  tidak memiliki komitmen pada pekerjaan dan memiliki peran  untuk  mengurus  keluarga.  (Global  Gap Index 2020 by World Economic Forum)
Pada tahun 2020 permasalahan menganai diskriminasi gender masih tidak banyak mengalami  kemajuan.  Di  tahun  2020  tercatat sekitar  11%  dari  seluruh  lowongan  pekerjaan tenaga sipil yang dipublikasikan oleh pemerintah tiongkok  masih  bersifat  diskriminatif.  Angka tersebut  sudah  menurun  dibanding  tahun  2019 dan 2018 yang mencapai hingga 19%. Penurunan yang ada bukanlah berasal dari upaya pemerintah dalam  memberantas  diskriminasi  gender  tetapi karena  memang  tidak dibukanya  lowongan  pada kementrian yang paling diskriminatif.
( http://ruangnegeri.com/diskriminasi-gender- lowongan-kerja-di-tiongkok-seksisme-yang- melanggeng/ )
Pergerakan  feminisme  tentu  tidak  lepas dari  sosok  perempuan,  salah  satunya  Qiu  Jin seorang penyair feminisme yang dikenal sebagai ‘Joan  of  arc’  Tiongkok.  Jin  mengkritik  keras kekerasan terhadap perempuan, pembunuhan bayi perempuan  dan  tradisi  mengikat  kaki  yang menyiksa perempuan. Sebenernya cukup banyak actor  internasional  yang  menekan  pemerintah untuk  membereskan  persoalan  tersebut  namun diskriminasi  gender  di  Tiongkok  tidak  kunjung membaik.  Salah  satu  bentuk  komunikasi  media massa yang berupaya untuk mengatasi diskriminasi gender adalah Film Mulan produksi Walt  Disney  yang  mengangkat  latar  belakang tokoh Mulan dari Cina.

## METODE
Metode yang digunakan dalam penelitian  ini  adalah  metode  deskriptif kualitatif.  Penelitian  kualitatif  menekankan proses  analisis  data  secara  induktif  dan  pada makna  dibalik  data  yang  diaamati  menurut subjektif  peneliti,  Penelitian  kualitatif  adalah penelitian  yang  menggunakan  latar  alamiah untuk  menafsirkan  fenomena  yang  terjadi menggunakan  berbagai  metode  yang  ada (Moloeng,  2005:5).  Metode  yang  digunakan dalam penelitian ini adalah metode semiotika.
John  Fiske  mengemukakan  teori tentang  kode-kode  televisi (the  codes  of television) yang  muncul  ataupun  digunakan dalam acara televise yang berhubungan dengan terbentuknya suatu makna. Fiske berpandangan bahwa  apa  yang  ditampilkan  di  layar  kaca termasuk  film,  merupakan  sebuah  realitas social,  dan  realitas  social  itu  sendiri  adalah produk  pokok  yang  dibuat  oleh  manusia. Peristiwa  yang  ditayangkan  dalam  dunia pertelevisian  di encode oleh  kode-kode  social dalam tiga level berikut :
1. Level  Realitas  :  Kode-kode  social
yang meliputi
lingkungan
(environtment), perilaku
(behavior),  gaya  bicara  (speech),
gerakan (gesture), ekspresi,
(expression), penampilan
(appearance),  kostum  (dress),  tata riasan (make up).
2. Level  Representasi  :  Kode  teknik yang  meliputi  kamera  (camera),
pencayahaan
(Lighting),
pertelevisian (editing), music (Music)  dan  juga  suara  (Sound). Kode  representasi  juga  meliputi narasi  (narrative),  konflik  (conflict), karakter  (character),  aksi  (action), latar (setting), dialog (dialogue), dan juga pemeran (casting).
3. Level  Ideologi  :  kode  ideologi terorganisir dalam penerimaan hubungan social oleh ideologi seperti individualis, nasionalis, patriarki, ras, kelas,  materialism,  kapitalisme,  dan lain-lain.
Obyek  penelitian  adalah  Film  Disney Princess  “Mulan”  berdurasi  115  menit  yang diproduksi  oleh  Walt  Disney  dan  disiarkan melalui  layanan  streaming  Disney+.  Semiotika dengan  model  Charles  Sanders  Pierce  menjadi pilihan dalam meneliti dan menganalisa representasi  feminisme.  Peneliti  mengumpulkan data terkait dengan observasi objek penelitian dan studi  kepustakaan  dari  jurnal,  buku  maupun artikel  lain  yang  berkaitan  dengan  penelitian  ini agar dapat menunjang dalam analisis data.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Pada  penelitian  ini  konsep  representasi yang  ada  merujuk  pada  definisi  mengenai bagaimana  perilaku  karakter  tokoh  ditampilkan pada alur cerita sebuah film dalam media massa. Alat-alat  representasi  dapat  berupa  narasi  besar ( grand  narration ),  scenario,  cara  bercerita, dialog,  dan  beberapa  unsur  lainnya  (Arviani, 2007).  Fokus  penelitian  ini  adalah  pada representasi  post-feminism  yang  ada  pada  film
Disney princess “Mulan”. Penggambaran yang ada dapat dilihat dari analisis tekstual maupun visual pada adegan tertentu yang menampilkan nilai-nilai feminisme.
A. Feminisme dalam Intelektualitas
Feminisme dalam intelektualitas berfokus  pada  kapasitas  dalam  mengambil keputusan  secara  otonom  dan  pengambilan keputusan  yang  hati-hati.  Intelektualitas  dapat dilihat  dari  pemenuhan  diri  atau  penggunaan akal  untuk  mendapatkan  apa  yang  diinginkan. Sehingga  dalam  feminisme  ini  tidak  hanya memandang nalar secara moral saja namun juga dalam pemikiran. Dalam praktiknya inetelektualitas kaum perempuan selalu dianggap  lebih  rendah  dibanding  dengan  laki- laki. Hal ini seringkali menyebabkan diskriminasi  pada  pernanan  dalam  bidang pekerjaan yakni antara sektor publik dan sektor domestik.
.
Gambar 1 Scene 49, 01:08:22

## Level realitas
Gesture  tokoh  Mulan  bersembunyi dibalik bebatuan untuk menipu lawan. Ekspresi siap siaga menunjukkan dalam perang dibutuhkan  strategi  dan  kewaspadaan  yang tinggi. Latar medan perang terlihat jelas dengan property  alam  dan  suasana  yang  mencekam. Penampilan  Mulan  mengenakan  baju  prajurit
dengan  wajah  kusam  menandakan  banyak rintangan yang telah dilaluinya.

## Level Representasi
Sudut pengambilan gambar yang digunakan  adalah  eye  level,  posisi  yang  sejajar dengan  objek.  Dengan  teknik pencahayaan  High Key  Lighting  menunjukkan  suasana  siang  yang cerah di medan tempur. Pengambilan Longshoot kamera  menunjukkan  adegan  dan  latar  sekitar pada  suasana  yang  mencekam.  Aksi  dari  tokoh utama untuk mengelabuhi musuh merepresentasikan  kecerdasan  dari  seorang. Dengan  mengamati  area  medan  perang  dapat memunculkan  taktik  untuk  mengelabui  musuh dan menyelamatkan kawan.

## Level ideologi
Dalam  scene  ini,  dapat  dilihat  nilai feminism  dari  sisi  intelektualitas.  Menunjukkan bahwa karakter tokoh Mulan sebagai perempuan memiliki  kecerdasan  hingga  mampu  menyusun taktik  untuk  mengelabu  pasukan  musuh.  Mulan berusaha  menyelamatkan  rekan  sekawannya  dan berpikir  cepat  dalam  kondisi  genting  dengan memanfaatkan apa yang ada di medan perang dan mengamati kondisi geografis sekitar.
Gambar 2 Scene 53, 01:18:17
Dialog : Mulan : “Serangan garnisun hanyalah gangguan. Khan meminta kita untuk focus pada jalur  sutra  agar  dia  bisa  menyelinap  ke  kota kekaisaran  dan  membunuh  kaisar.  Bori  khan sudah  jauh  sekarang,  tentara  kekaisaran  tidak bisa mengehentikannya sekarang. Tapi mungkin  pasukan  kecil  yang  telatih  bisa.  Saat digunakan  dengan  benar.  Empat  ons  bisa menggerakkan 1.000 pound”

## Level realitas
Mulan mengutarakan pendapatnya pada  komandan  pasukan  tentang  taktik serangan  yang  dilakukan  pasukan  musuh. Ekspresi  Mulan  menggambarkan  kepercayaan diri  yang  kuat.  Penampilan  Mulan  yang sederhana namun tegas menonjolkan karakternya  yang  berpegang  teguh  pada prinsipnya.

## Level representasi
Teknik pencahayaan Low Key
Lighting  menambahkan  kesan  dramatis  dan misterius  pada  adegan  ini.  Dengan  posisi kamera  yang  sejajar  atau  eye  level,  dan pengambilan gambar secara Medium close shot memfokuskan pada karakter Mulan yang berani dan tegas mengungkapkan pendapatnya.

## Level ideologi
Mulan berusaha untuk menyelamatkan nasib  kekaisaran  dan  juga  teman-temannya dengan mengantisipasi  bagaimana  cara  musuh menyerang.  Mulan  memanfaatkan  pasukan tentara  terlatih  untuk  membantu  pasukan kekaisaran.  Dengan  begitu  musuh  akan  dapat
dikalahkan  karena  tidak  terpikirkan  bahwa pasukan Mulan telah mengetahui rencananya.
Dari  kedua  adegan  diatas  dapat  dilihat bahwa karakter tokoh Mulan memiliki intelektualitas dalam hal inisiatif. Sebagai seorang prajurit,  strategi  yang  tepat  untuk  menghadapi pasukan  lawan  adalah  hal  yang  sangat  penting. Pemikiran Mulan tentang taktik tipuan membuktikan bahwa ia memiliki pemikiran yang bertujuan  untuk  menyelesaikan  masalah  yang dialami  pasukannya  saat  ada  pada  masa  krisis. Demi  menyelamatkan  pasukan  yang  ada  dalam kondisi  genting,  Mulan  ditampilkan  menjadi sosok  berani  denganyang  memancing  arah serangan  pasukan  musuh  agar  teralihkan. Memanfaatkan  peralatan  sederhana  yaitu  topi prajurit  lain  yang  sudah  tumbang  dan  situasi kondisi medan perang, Mulan berhasil mengelabui musuh untuk menyerah gunung salju. Hasil akhirnya pasukan kawan dapat diselamatkan  karena  runtuhnya  salju  menyerang pasukan musuh.
Intelektualitas dalam pengambilan keputusan  yang  hati-hatipun  juga  ditampilkan oleh  karakter  tokoh  Mulan.  Pemikiran  akan strategi serangan fajar nampak dari inisiatif yang dibawa Mulan setelah melihat situasi dan kondisi pasukan musuh. Mulan mempertaruhkan nyawanya  dan  segala  yang  dimiliki  untuk menyampaikan kabar target musuh, dan bagaimana strategi untuk mengatasinya. Penggamban intelektualitas tokoh Mulan ditampilkan  melebihi  prajurit  lain  hingga membawa keselamatan bagi kekaisaran.
B. Feminisme dalam Pengambilan
Keputusan Budaya
menyebabkan adanya pembatasan pada peran gender, hal ini berlaku pula  pada  peran  gender  dalam  pengambilan keputusan. Budaya patriarki yang mendominasi dalam  adat  timur  menyebabkan  pengambilan keputusan  didominasi  oleh  kaum  laki-laki. Feminisme  dalam  hal  pengambilan  keputusan merupakan  bentuk  perjuangan  kesetaraan gender yang menentang stereotype perempuan tidaklah  rasional  dan  hanya  bergantung  pada emosional semata. Bentuk pengambilan keputusan adalah hak bagi setiap individu untuk memutuskan  hal-hal  bagi  dirinya  sendiri. Terlepas  dari  label  laki-laki  dan  perempuan, setiap  individu  berhak  untuk  mengambil keputusan yang baik untuk dirinya sendiri dan bukan  berdasar  pada  keputusan  budaya patriarki.

## Gambar 3 Scene 17, 25:56

## Level realitas
Di  dalam  ruangan  bernuansa  oriental cina, Mulan mengenakan baju perang ayahnya dengan  membawa  pedang  dan  menyamar menjadi  seorang  pria  bersiap  untuk  masuk  ke pasukan  tentara.  Mulan  memutuskan  untuk menggantikan  ayahnya  yang  sakit  sebagai prajurit perang. Ia menyamar menjadi laki-laki karena  hanya  laki-laki  yang  diperbolehkan
untuk  mengikuti  latihan  militer.  Sebelum  pergi menuju  tempat  pelatihan,  ia  memantapkan keputusannya dengan berdoa pada leluhurnya. Ia bertekad akan pulang dengan membawa kehormatan bagi keluarga dan leluhurnya.

## Level representasi
Background music yang intens memberikan  kesan  penekanan  pada  keputusan besar yang diambil oleh tokoh. Teknik Longshoot yang  diambil  mendorong  kesan  dramatisasi, didukung dengan pencahayaan pada kuil keluarga yang remang-remang menunjukkan kesan misterius. Penekanan warna merah merepresentsaikan  sebuah  keberanian  yang merujuk pada tokoh.

## Level ideologi
Dalam scene ini, tokoh Mulan memutuskan  untuk  menggantikan  ayahnya  dan menyamar menjadi laki-laki untuk pergi ke Barak militer  kekaisaran.  Dapat  dilihat  nilai  feminism disini  sebagai  seorang  perempuan  Mulan memiliki  keputusan  untuk  dirinya  sendiri, menetukan  hak  atas  dirinya  sendiri  untuk  pergi berjuang  di  Medan  Perang.  Sebagai  seorang feminis  membuat  keputusan  untuk  diri  sendiri bukanlah  berdasarkan  kebudayaan  patriarki namun murni atas kehendak individual sendiri.
Dialog :
Narator : “Dan Hua Jun memang mati. Karena kebohongan tidak bisa hidup begitu lama. Tapi Mulan, Mulan tinggal.”
Mulan : “Benar.”

## Level realitas
Mulan  menatap  pantulan  dirinya  pada pedang  yang  terukir  tulisan  berani,  setia,  dan jujur. Pantulan wajah pada pedang menunjukkan  siapa  dirinya  sebenarnya.  Dia bukanlah  Hua  Jun  melainkan  Hua  Mulan. Mulan  memutuskan  untuk  tidak  berbohong tentang  identitasnya,  karena  ia  adalah  seorang prajurit  yang  memegang  teguh  prinsip  yang terukir pada pedangnya, yaitu berani, setia, dan jujur.  Ia  akan  berjuang  menjadi  dirinya  yang sebenarnya, seorang prajurit wanita.

## Level representasi
Sudut  pengambilan  gambar  yang digunakan  adalah reflection  shot ,  fokus  objek ditampilkan melalui pantulan bayangan pedang.  Teknik  pengambilan  gambar  yang close  up pada  bayangan  diri  dan  tulisan  pada pedang merepresentasikan bahwa jujur, berani, dan  setia  adalah  prinsip  dan  seorang  prajurit, dan ia melihat pantulan dirinya pada tulisan itu, mengindikasikan  bahwa  ia  harus  memegang teguh  prinsip  itu  dengan  bersikap  jujur  dan mengungkap jati dirinya.

## Level ideologi
Pada scene ini, Mulan sebagai karakter tokoh  pejuang  feminis  menujukkan  bahwa untuk  menjadi  seorang  yang  memperjuangkan kesetraaan gender haruslah menjadi diri sendiri,
dimana  bukan  menjadi  seperti  laki-laki  dengan menyamar  tetapi  menjadi  perempuan  sebagai mana  dirinya.  Sehingga  Mulan  memutuskan untuk  mengungkap  jati  dirinya,  selayaknya seorang  prajurit  yang  memiliki  prinsip,  berani jujur  dan  setia  seperti  yang  tertulis  pada  pedang miliknya.
Pada  budaya  masyarakat  Cina  atau Tionghoa,  dalam  film  ini  kehormatan  bagi keluarga  yang  dibawa  oleh  anak  perempuan adalah  sukses  dalam  hal  perjodohan.  Dan kehormatan bagi keluarga yang dibawa oleh anak laki-laki adalah kesuksesannya membawa kejayaan  atau  kemakmuran  bagi  keluarga. Budaya patriarki pada masyarakat cina mengekang dalam hal pengambilan keputusan.
Dalam  film  ini  Mulan  bukanlah  tokoh yang  kehilangan  perasaan  emosional.  Mulan mengambil keputusan menyamar menjadi prajurit pria  demi  menggantikan  ayahnya  yang  tidak mampu berperang. Rasa belas kasih digambarkan melekat pada karakter tokoh Mulan yang berbakti pada keluarga dan leluhurnya. Mulan memutuskan membawa kehormatan bagi keluarganya  dengan  cara  yang  berbeda.  Ia memilih untuk bertempur dan terjun dalam sector public  daripada  meneruskan  perjodohan  yang tidak berhasil.
Demi memperjuangkan kesetaraan gender bagi perempuan, Mulan disadarkan bahwa prinsip  seorang  prajurit  adalah  dengan  menjadi dirinya sendiri. Ia memutuskan untuk mengungkapkan identitasnya sebagai perempuan pada  komandan  dan  seluruh  pasukan  teman- temannya.  Mulan  memutuskan  untuk  berjuang dengan  bangga  sebagai  prajurit  perempuan  di medan tempur.

## C. Feminisme  terhadap  kedudukan Laki-laki dan Perempuan
Stereotype  terhadap  peranan  gender menyebabkan  stratifikasi  kelas  sosial  bahwa kasta kaum perempuan adalah lebih rendah dari laki-laki.  Padahal  laki-laki  dan  perempuan adalah  sama-sama  makhluk  sosial  yang  hidup berdampingan  dan  membutuhkan  satu  sama lain. Kedudukan laki-laki dan perempuan yang diperjuangkan  kesetaraannya  adalah  bentuk dari upaya penentangan akan kapitalisme yang dilakukan terhadap perempuan.
Gambar 5 Scene 39, 49:25

## Level realitas
Mulan mendaki gunung dengan beban yang  dibawa  oleh  kedua  tangannya.  Para prajurit lainnya menatap Mulan dengan tatapan takjub. Mulan berhasil mendaki gunung dengan kestabilan  dan  kekuatan  yang  melebihi  para prajurit  laki-laki  lainnya.  Prajurit  lain  pada akhirnya  mengakui  kehebatan  Mulan  karena berhasil  menyelesaikan  pelatihan  mencapai puncak gunung dengan beban yang dibawanya tanpa kecurangan apapun.

## Level representasi
Sudut  pengambilan  gambar  yang diambil adalah Eye Level . Teknik pengambilan gambar middleshoot dengan  dua  tokoh  dalam
satu frame menunjukkan  suasana  yang  berfokus pada  tokoh  utama.  Latar  belakang  instrumen musik  yang  ceria  memberikan  kesan  sebagai motivasi dan penyemangat.

## Level ideologi
Dalam  scene  ini,  tokoh  Mulan  masih menunjukkan  sisi  maskulinitas  dari  seorang perempuan.  Seorang  perempuan  tidak  hanya lemah lembut saja tetapi juga dapat memiliki sisi maskulinitas  yaitu  kuat  dan  mandiri.  Mulan menunjukkan  karakter  yang  optimis  untuk mencapai  keberhasilan  misinya.  Bahkan  hal  ini membuat  keheranan  rekan  prajuritnya  karena tidak  bias  menyamai  kemampuan  yang  dimiliki Mulan, disini sangat ditonjolkan bahwa perempuan juga dapat unggul pada satu sisi atau di beberapa bidang di banding laki-laki.
Gambar 6 Scene 57, 01:22:26

## Level realitas
Mulan berada di posisi paling depan pada barisan prajurit berkuda menuju Kota Kekaisaran. Mulan  diberikan  wewenang  untuk  menjadi pemimpin pasukan prajurit dengan misi menyelamatkan  kekaisaran.  Mulan  sebagai pencetus ide strategi untuk mengalahkan musuh, dianggap mampu untuk dapat menjadi pemimpin pasukan.

## Level representasi
Long  shoot camera  menunjukkan keseluruhan pasukan dan latar kota, merepresentasikan  bahwa  Mulan  adalah  sosok pemimpin  pasukan  yang  tangguh.  Sudut pengambilan  gambar  yang  diambil  adalah bird’s  eye ,  dimana  posisi  kamera  diambil  dari atas  sehingga  subyek  karakter  terlihat  kecil untuk  menunjukkan  suasana  yang  sedang terjadi  sebagai  fokusnya.  Suasana  sepi mengindikasikan bahwa suasana sedang genting dan dibutuhkan sesorang pahlawan.

## Level ideologi
Dalam scene atau adegan ini membuktikan  bahwa  perempuan  juga  dapat menjadi sosok pemimpin. Mematahkan anggapan  bahwa  perempuan  dianggap  tidak mampu untuk  memimpin.  Dari  karakter  tokoh Mulan disini dapat dilihat ia memiliki wibawa dan  ketegasan  serta  kemampuan  untuk mengarahkan  prajurit  dan  menjadi  pemimpin yang dapat diandalkan.
Keterbatasan  kemampuan  fisik  dan stereotype perempuan lemah berusaha dibantah dalam  film  ini.  Karakter  tokoh  Mulan digambarkan  memiliki  kekuatan  yang  setara dan bahkan melebihi laki-laki. Terlahir dengan kekuatan  chi  yang  besar,  Mulan  mampu menanggung  beban  yang  berat  dan  berhasil menuntaskan  misi  pelatihan  prajurit  yang dilakukannya.  Sehingga  hal  tersebut  membuat prajurit  lain  mengakui  kehebatannya.  Dalam film  ini  kemampuan  dan  kehebatan  bukan dilihat hanya semata karena gender, tetapi dari hasil kerja keras dan usaha.
Dalam  budaya  cina  yang  menganut sistem  patriarki,  pemimpin  diharuskan  adalah seorang  laki-laki.  Stereotype  bahwa  perempuan dianggap tidak mampu menjadi seorang pemimpin  pun  juga  berusaha  untuk  dibantah dalam  film  ini.  Komandan  prajurit  mengakui kemampuan  Mulan  dan  memberikan  wewenang untuk memimpin pasukan. Penggambaran Mulan sebagai  pemimpin  pasukan  adalah  sosok  wanita yang  menjadi  pemimpin  yang  tegas,  cepat tanggap,  responsive,  dan  bertindak  untuk keselamatan kekaisaran. Sebagai seorang pemimpin, Mulan bukanlah wanita yang emosional,  ia  paham  bahwa  selalu ada pengorbanan  dan  perjuangan  dari  pasukannya, sehingga  ia  maju  melawan  musuh  agar perjuangan kawan-kawannya tidak sia-sia.
Dari  segi  realitas,  mayoritas  dari  data yang  ada  menunjukkan  penampilan  Mulan  yang awalnya  menyamar  menjadi  seorang  laki-laki, pada akhirnya memutuskan menunjukkan identitas aslinya yang seorang perempuan. Make up  yang  digunakan  disesuaikan  dengan  konsep natural  sesuai  dengan  kondisi  masyarakat  pada saat itu. Kostum yang dikenakan oleh Mulanpun mayoritas adalah baju tradisional China Tionghoa dengan  warna  dominan  merah.  Merah  memiliki arti  kesan  yang  berani.  Menegaskan  bahwa karakter  Mulan  adalah  sosok  perempuan  yang berani.  Warna  merah  sendiri  bagi  masyarakat tionghoa  melambangkan  antusiasme,  semangat dan kebertuntungan. Hal inipun dapat dilihat dari berbagai  ekspresi  yang  ditunjukkan  Mulan  dan juga  gesture  yang  ada  saat  melewati  rintangan maupun  pada  saat  bertempur  melawan  pasukan musuh.
Dari segi representasi teknik pengambilan  gambar  pada  scene  diatas mayoritas  menggunakan medium  shot ,  yang berfokus pada ekspresi karakter Mulan namun juga  masih  menunjukkan  keadaan  sekitarnya. Lingkungan yang tampak pada beberapa scene yang  disajikan  di  atas  adalah  lingkungan pedesaan  tempat  tinggal  Mulan.  Hal  ini menandakan bahwa segala interaksi Mulan dan perjuangan yang dilaluinya untuk mendapatkan hak  sebegai  perempuan  tidak  lepas  dari paradigm  yang  ada  pada  masyarakat.  Karena pada  dasarnya  sterotype  yang  membatasi  dan mendiskirminiasi  perempuan  muncul  dari pemikiran  masyarakat.  Lingkungan  lain  yang muncul  adalah  tempat  pelatihan  prajurit, menunjukkan  bahwa  karakter  Mulan  juga memiliki  sisi  maskulinitas  yang  tampak  dari berbagai aksi yang dilakukan selama ia berada di  camp  pelatihan  prajurit.  Lingkungan  lain yang  ditunjukan  adalah  berhubungan  dengan istana dan ibukota kekaisaran, ini menunjukkan bahwa  Mulan  sebagai  masyarakat  China  pada saat  itu  tetap  berada  pada  hokum  yang  diatur oleh kaisar. Sehingga segala upaya perjuangannya  ditunjukkan  agar  diakui  oleh dinasti kekaisaran.
Dari  level  ideologi  Nampak  nilai-nilai postfeminisme.  Postfeminisme  sebagaimana dipahami  dari  perspektif  ini  adalah  tentang pergeseran konseptual di dalam feminism, dari debat  sekitar  persamaan  ke  debat  yang difokuskan  pada  perbedaan.  Selain  pada  film Mulan  ini  jelas  sekali  bahwa  karakter  yang ditonjolkan  adalah  Mulan.  Pada  film  ini karakter Mulan ditampilkan dengan mengubah istilah male  gaze yang  kerap  kali  digunakan
pada  film  Hollywood.  Berfokus  bukan  pada wanita  sebagai  objek  yang  dipandang  laki-laki tetapi pada bagaiman wanita sebagai subjek yang bebas dalam mengekspresikan dirinya.
Pada  film  ini  karakter  tokoh  Mulan menujukkan pergeseran konseptual pada perspektif postfeminisme, dimana perempuan dan laki-laki  bukan  terkotak  pada  kerangka  bahwa perempuan  haruslah  feminis  dan  laki-laki haruslah  maskulin.  Perempuan  dan  laki-laki adalah  individu  yang  berbeda  jenis  kelamin  dan dapat  mengalami  yang  namanya  pertukaran gender.  Sehingga  sisi  maskulin  maupun  feminis dapat dimiliki baik laki-laki maupun perempuan. Karakter  Mulan  menunjukkan  sisi  maskulinitas dari  aksi  heroic  yang  dilakukan  saat  berusaha menyelamatkan  kawan  dan  juga  melawan pasukan  musuh.  Namun  tak  lantas  melupakan bahwa pada dasarnnya Mulan adalah perempuan yang  memiliki  sisi  feminism,  terlihat  dari  sisi emosional yang ditunjukkan pada keluarganya.
Postfeminisme menentang asumsi- asumsi hegemonic yang dipegang oleh epistimologi  feminis  gelombang  kedua  bahwa penindasan  patriarki  dan  imperialis  adalah pengalaman  penindasan  yang  universal.    Bagi masyarakat  China  Tionghoa  kehormatan  bagi perempuan adalah untuk mendapatkan keberhasilan  melalui  perjodohan.  Masyarakat pada  saat  itu  masih  menganut  system  patriarki dimana laki-laki memiliki kedudukan yang tinggi. Namun  dalam  film  ini,  karakter  tokoh  Mulan berusaha  untuk  melawan  diskriminasi  terhadap perempuan yang dialaminya dengan memutuskan hak  bagi  kehidupannya,  sehingga  ia  memilih untuk  menjadi  prajurit  kekaisaran.  Menegaskan bahwa perempuan bukan lagi kaum yang tertindas
sistem  patriarki  tetapi  perempuan  sebagai individu  yang  memiliki  kekuatan  untuk memposisikan dirinya di masyarakat.
Alur  cerita  film  Mulan  membawa karakter  Mulan  sebagai  sosok  pahlawan  yang menyelamatkan  dinasti  kekaisaran.  Dapat dilihat  dari  anugerah  yang  diberikan  oleh kasiar. Hal ini menunjukkan bahwa keberhasilan  seorang  tokoh  Mulan  dalam perjuangan kesetaraan gender bagi perempuan. Membuka  peluang  bagi  perempuan  lain  untuk mendapatkan  kesempatan  yang  sama  seperti dirinya. Mulan menunjukkan bahwa perempuan juga memiliki tingkat intelektualitas  yang  tinggi  dari  cara  ia mengelabui  musuh.  Mulan  juga  menunjukkan bahwa perempuan juga dapat menjadi seoranh pemimpin  yang  dapat  diandalkan.  Dan keputusan  perempuan  ingin  memposisikan dirinya  seperti  apa  terletak  pada  hak  otonom individual sendiri.

## KESIMPULAN
Hasil  dari  penelitian  ini  menunjukkan bahwa  karakter  tokoh  Mulan  adalah  tokoh kunci dalam penyampaian pesan yang mengandung nilai-nilai feminism. Dari film ini dapat  dilihat  upaya  untuk  merepresentasikan perempuan dengan sosok yang berbeda dengan stereotype  perempuan  yang  identik  dengan kaum  yang  berada  di  bawah  laki-laki.  Alur cerita dinamis dijadikan upaya untuk mencerminkan  kondisi  masyarakat  bahwa diskriminasi gender dapat diminimalisir apabila masyarakat tidak bertindak berdasarkan stereotype yang ada.
Nilai-nilai  postfeminism  dapat  dilihat dari  3  hal  yaitu  dari  segi  intelektualitas, pengambilan  keputusan,  dan  dalam  kedudukan laki-laki  dan  perempuan.  Intelektualitas  dinilai bukan berdasarkan pada perbedaan gender namun dari  pemikiran  yang  dimiliki  oleh  seseorang. Pengambilan keputusan adalah hak bagi seorang individu  terlepas  dari  apapun  gender  yang dimilikinya.  Kedudukan  bagi  laki-laki  dan perempuan  adalah  setara.  Seorang  perempuan memiliki  sifat  yang  berbeda  dengan  laki-laki, namun kemampuan dan kehebatan tidak seharusnya dilihat berdasarkan gender namun dari hasil  kinerja.  Seorang  perempuan  juga  memiliki kemampuan untuk memimpin, dan berpikir secara rasional.
Mulan sebagai karakter tokoh perempuan menonjolkan unsur postfeminisme dengan menampilkan  bukan  lagi  persamaan  antara  laki- laki  dan  perempuan.  Tetapi  selain  menentang stereotype  masyarakat  karakter  Mulan  juga menunjukkan  bahwa  laki-laki  dan  perempuan pada dasarnya memang berbeda. Bukan perempuan yang feminis dan juga bukan laki-laki yang  maskulin,  namun  setiap  individu  memiliki bagi  sisi  feminisme  dan  maskulin  yang  ada  dan bebas ditunjukkan oleh setiap individu.

## DAFTAR PUSTAKA

## Buku
Eriyanto.  2008. Analisis  Wacana:  Pengantar Analisis Teks Media . Yogyakarta:
Lkis
Fakih,  Mansour.  (2012).  Analisis  Gender  dan Transformasi Social. Yogyakarta:
Pustaka Pelajar. Kasiyan.  2008. Manipulasi  dan  Dehumanisasi Perempuan dalam Iklan .

## Yogyakarta:Ombak
Mulyana, Dedi. 2006. Komunikasi Antarbudaya: Panduan Berkomunikasi dengan Orang-Orang Berbeda Budaya .
Bandung: RemajaRosdakarya.
Tong, Rosmarie Putnam. 2009. Feminist Thought. California : Westview Press.

## Jurnal
Arviani, H., & Febrianita, R. (2020). E-Health Communication  On  Instagram  Posts: Contents Analysis Of Alodokter. Metacommunication: Journal Of Communication Studies , 5 (1), 1- 12. http://dx.doi.org/10.20527/mc.v5i1. 8019
Chornelia, Y. H. (2013). Representasi Feminisme  dalam  Film  “Snow  White and The Huntsman”. Jurnal E- Komunikasi , 1 (3).
FAJARIANI,  R.  (2018). ETNIS  TIONGHOA
DAN DISKRIMINASI (Studi Komparatif  Diskriminasi  Terhadap Etnis Tionghoa Pada Rezim Orde Baru
Dan  Pasca  Orde  Baru  di  Kota Tasikmalaya) (Doctoral dissertation,
Universitas Siliwangi).
Fanning, S. E. (2018). The Many Faces of Jane
Eyre: Film Cultures and the Frontiers of Feminist Representation. Brontë Studies , 43 (1), 41-54.
Handayani, T., Sugiarti, & Dharma, S. (2006). Konsep  dan  teknik:  penelitian  gender . Universitas  Muhammadiyah  Malang (UMM) Press.
Hasan, B. (2019). Gender Dan Ketidak Adilan. JURNAL SIGNAL , 7 (1), 46-69.
Haskel, M. (1978). From Revenge to rape : The treatment  of  woman  in  the  movies. Filmmaker , 9(1), 278-295.
Ikasari,  P.  N.  (2017).  Perempuan  dalam diskriminasi  etnis  di  Indonesia  (Analisis  Film
Sapu
Tangan  Fang  Yin). Jurnal  Komunikasi dan Kajian Media , 1 (1), 57-68.
Jackson, S. M., & Jones, E. B. G. (2009).Fouling film  development  on  antifouling  paints with special reference to film thickness. International  biodeterioration , 24 (4-5), 277-287.
Li,  Y.,  &  Yaghi,  A.  (2019).  Wonder  Woman:  A Poor Representation of Feminism.
Lucas, C. (1965). Women of China: Christopher Lucas . Dragonfly Books.
MOEKAJANTO,  M.  S.  P.  (2020). Representasi Diskriminasi  Gender  Terhadap  Office Lady Dalam Anime Aggretsuko (Doctoral dissertation,
UNIVERSITAS AIRLANGGA). Primasari, W. (2017). KONSTRUKSI GENDER DALAM  MEDIA  MASSA  (ANALISIS SEMIOTIKA PIERCE PADA PROGRAM  MATA NAJWA EPISODE “GENGSI BEREBUT KURSI”). Makna: Jurnal  Kajian  Komunikasi,  Bahasa,  dan Budaya , 2 (2), 136-154.
Rorong,  M.  J.  (2019).  Representasi  Nilai Kemanusiaan  Web  Series  Kisah  Carlo (Analisis  Semiotika  Dalam  Perspektif
Charles Sanders Peirce) . Semiotika: Jurnal Komunikasi , 13 (1).
Sakdiyah, H. (2018). Diskriminasi gender dalam Film  Pink:  analisis  semiotik  Roland Barthes (Doctoral dissertation, UIN Sunan Ampel Surabaya).
Sutanto,  O.  (2017).  Representasi  Feminisme Dalam Film “Spy”. Jurnal E-Komunikasi , 5 (1).
Sunardi, S. (2008). Manipulasi dan Dehumanisasi Perempuan dalam iklan.
Tanus, G. O. (2020). Representation of feminism in  the  movie"  Captain  Marvel"= Representasi feminisme di film “Captain Marvel” (Doctoral
dissertation,
Universitas Pelita Harapan).

## Internet
Izza  A.  ,  Glaniz.  (2020)  Diskriminasi  Gender
Lowongan Kerja di Tiongkok. http://ruangnegeri.com/diskriminasi- gender-lowongan-kerja-di-tiongkok- seksisme-yang-melanggeng/ diaksess tanggal 28 Februari 2021.
Baumann,
Bettina. (2019) ( https://www.dw.com/id/feminisme- di-dunia-apa-yang-kini-diperjuangkan- aktivis-perempuan/a-47814091 diaksess tanggal 28 Februari 2021. Afrianty, Dina. (2020) Menguatnya Konservatisme memundurkan reformasi kebijakan demi kesetraan perempuan di Indonesia. https://theconversation.com/meng uatnya-konservatisme- memundurkan-reformasi- kebijakan-demi-kesetaraan- perempuan-di-indonesia-144505 . diaksess tanggal 28 Februari 2021.