## PELAKSANAAN PENDIDIKAN KARAKTER PADA ANAK USIA DINI

## DI PAUD SEKAR NAGARI UNNES
1 Oksa Putri Unjunan, 2 Emmy Budiartati Jurusan Pendidikan Nonformal FIP Universitas Negeri Semarang
oksaputri15035@students.unnes.ac.id

## ABSTRAK
Tujuan  penelitian  ini  mendeskripsikan  pelaksanaan  pendidikan  karakter pada anak usia dini di Paud Sekar Nagari  Unnes beserta faktor pendukung dan  penghambatnya.  Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah pendekatan  kualitatif.  Teknik  pengumpulan  data  yang  digunakan  teknik observasi,  wawancara,  dan  dokumentasi.  Teknik  keabsahan  data  yang digunakan  meliputi  triangulasi  sumber  dan  data.  Hasil  penelitian menunjukkan bahwa pelaksanaan pendidikan karakter di Paud Sekar Nagari Unnes  dilakukan  melalui  kegiatan  sebagai  berikut;  1)  Nilai  karakter  jujur ditanamkan  melalui  kegiatan  bercerita,  dan  pembiasaan  untuk  mengakui sesuatu  yang  telah  diperbuat,  diketahui,  dan  dialami.  2)  Nilai  karakter religius diterapkan melalui disiplin sholat wajib, mengaji, ceramah, hafalan surat-surat pendek, mengenal rukun iman, rukun islam, menyayangi sesama makhluk hidup, dan selalu bersyukur. 3) Nilai karakter mandiri diterapkan dengan  memberi  kesempatan  anak  berkembang  dan  meningkatkan kreativitasnya  sendiri  dengan  pantauan  pendidik  dan  pengasuh,  kegiatan mengajarkan  anak  untuk  menyelesaikan  masalah  sendiri,  membiasakan anak untuk belajar mengurus diri sendiri. 4) Nilai karakter tanggung jawab ditanamkan  dengan  bertanggung  jawab  terhadap  diri  sendiri,  dan bertanggung jawab terhadap keputusan yang sudah diambil.
Kata kunci : Pelaksanaan, Pendidikan, Karakter

## THE IMPLEMENTATION OF CHARACTER EDUCATION IN EARLY AGES CHILDREN AT PAUD SEKAR NAGARI UNNES
1 Oksa Putri Unjunan, 2 Emmy Budiartati
Jurusan Pendidikan Nonformal FIP Universitas Negeri Semarang
oksaputri15035@students.unnes.ac.id

## ABSTRACT
The purpose of this research is to know the implementation of character education in early ages children at Paud Sekar Nagari Unnes. The method used in this research is a  qualitative  approach.  Data  collection  techniques  used  observation  techniques, interviews,  and  documentation.  The  validity  techniques  of  data  used  include triangulation of the source and data. The results of the research are known that 1) the values of honest  character are implemented through storytelling, and habituation to actknowledge  something  that  has  been  made,  known,  and  experienced.  2)  The values  of  religious  character  are  applied  through  the  discipline  to  do  obligatory prayers,  recite  Qur’an,  religious  speech,  memorize  short  verses  of  Qur’an,  get acquainted  with  pillars  of  faith  and  pillars  of  Islam,  love  the  living  creatures,  and always be grateful. 3) The values of self-employed character are applied by giving children the chance to develop and enchance their own creativity with the monitor of educators and caregivers, teach the children to solve their problems and familiarize children to learn to take care of themselves. 4) The values of responsibility character are  implanted  by  self-responsibility,  and  responsible  for  the  decision  that  has  been taken.
Keywords: Implementation, Education, Character

## PENDAHULUAN
Manusia merupakan mahluk individu yang bersifat  unik dan khas, dimana tidak ada satupun manusia  di  dunia  memiliki  sifat  khas  yang  sama antara  individu  satu  dengan  individu  lainnya (Munib  2010:  12).  Hal  ini  menunjukan  bahwa setiap  individu  memiliki  karakter  yang  berbeda- beda.  Menurut  Rifa’i  (2014:  7)  Pendidikan merupakan  bidang  yang  sangat  penting  bagi kehidupan manusia, pendidikan dapat mendorong peningkatan  kualitas  manusia  dalam  bentuk meningkatnya kompetensi kognitif, afektif, maupun  psikomotor.Pendidikan  karakter  perlu diupayakan sejak dini untuk membentuk kepribadian anak yang bermoral. Anak merupakan  generasi  muda  yang  memiliki  potensi unggul  untuk  mewujudkan  cita-cita  tanah  air. Sebagai  bagian  dari  sumber  daya  manusia  anak harus  dididik  dan  dibina  agar  memiliki  karakter yang  baik.  Karakter  yang  baik  dapat  diperoleh melalui pendidikan.
Hal  itu  menjelaskan  bahwa  pendidikan telah  menjadi  kebutuhan  pokok  bagi  manusia. Konsep  pendidikan  sepanjang  hayat  menjadi panduan dalam meninggikan harkat dan martabat manusia.  Anak-anak  bangsa  ini  tidak  boleh tertinggal  dengan  bangsa  lainnya  di  dunia.  Oleh karena itu, pendidikan sejak dini harus ditanamkan  kepada  mereka.  Salah  satu  kebijakan pemerintah di sektor pendidikan yang mendukung pendidikan  sepanjang  hayat  adalah  diakuinya Pendidikan Anak Usia Dini (PAUD).
Sebagaimana  tertulis  pada  UU  No.  20 tahun  2003  tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional pasal  28  yang  menjelaskan  bahwa  Pendidikan Anak Usia Dini (PAUD) diselenggarakan melalui 3  jalur  yaitu:  Pertama,  jalur  pendidikan  formal bentuk  Taman  Kanak-kanak  (TK),  Raudatul Athfal  (RA)  atau  bentuk  lain  yang  sederajat; Kedua,  jalur  pendidikan  non  formal  bentuk Kelompok Bermain (KB), Taman Penitipan Anak (TPA) atau bentuk lain yang sederajat dan ketiga, jalur  pendidikan  informal  bentuk  pendidikan keluarga  atau  pendidikan  yang  diselenggarakan oleh lingkungan.
Tingkat  pengguna  narkoba  yang  semakin meningkat  juga  menjadi  salah  satu  masalah bangsa  Indonesia.  Betapa  banyak  usaha  yang dilakukan  pemerintah  baik  sosialisasi  sejak  dini, menangkap  pengedar  narkoba  dan  memperketat penjagaan  perbatasan  yang  rawan  akan  distribusi narkoba.  Hal  ini  dibenarkan  oleh  laporan  BNN tahun  2014  yaitu,  diperkirakan  penyalahgunaan narkoba  di  Indonesia  sekitar  3,1  juta  sampai  3,6 juta  orang  setara  1,9%  dari  populasi  penduduk berusia  10-59  tahun  di  tahun  2008.  Hasil  angka prevalensi  penyalahguna  narkoba  meningkat sekitar  2,6%  di  tahun  2013.  Fakta  tersebut didukung  adanya  kecenderungan  peningkatan angka  sitaan  dan  pengungkapan  kasus  narkoba.
Data  pengungkapan  kasus  narkoba  ditahun  2006 sekitar  17.326  kasus,  lalu  meningkat  menjadi 26,416  kasus  di  tahun  2010  yang  sebagian  besar pengguna narkoba adalah remaja dan berpendidikan  tinggi  merupakan  modal  bangsa yang tidak ternilai.
Berbagai  alternatif  guna  mengatasi  krisis moral  atau  karakter  telah  dilakukan  pemerintah beserta stakeholder, seperti  membuat  peraturan, undang-  undang,  peningkatan  upaya  pelaksanaan dan  penegakan  hukum.  Disamping  itu  untuk menanggulangi  krisis  moral  atau  karakter  adalah dengan menjalankan pendidikan karakter disetiap jenjang pendidikan. Menurut Kemendiknas (2010:  1),  pendidikan  dianggap  sebagai  alternatif yang  bersifat  preventif.  Hal  ini  dikarenakan pendidikan  merupakan  upaya  jangka  panjang dalam membangun generasi bangsa menjadi lebih baik dan bermoralkan pancasila.
Setiap  jenjang  pendidikan  diharapkan dapat  menciptakan  suasana  yang  kondusif  dalam penerapan  pendidikan  karakter,  yaitu  dengan melibatkan  seluruh  komponen  pendidikan  baik lembaga,  keluarga,  masyarakat  dan  pemerintah terkait.  Menurut  Fathurrohman  dkk,  (2013:  1), institusi  pendidikan  yang  terdiri  dari  sekolah dan/atau  madrasah,  keluarga,  dan  lingkungan masyarakat  harus  menjadi  teladan  bagi  proses pembelajaran  peserta  didik.  Institusi  pendidikan tidak hanya memberikan ilmu pengetahuan, tetapi juga  membentuk  karakter/akhlak/moral  dan/atau akal  yang  budi  yaitu  nilai  karakter  berdasarkan Pancasila. Sebagaimana dalam Pembukaan
Undang-undang Dasar Negara Republik Indonesia  Tahun  1945  yang  mengamanatkan Pancasila  sebagai  dasar  negara  dan  pandangan hidup bangsa Indonesia yang harus dijiwai semua bidang pembangunan.
Menurut  Marimba  dalam  Wibowo  (2012:
17),  pendidikan  adalah  bimbingan  atau  pimpinan yang  dilakukan  secara  sadar  oleh  pendidik terhadap  perkembangan  jasmani  dan  rohani terdidik  menuju  terbentuknya  kepribadian  yang utama.  Pernyataan  Marimba  tersebut  senada dengan  UU  No.  20  tahun  2003,  tentang  Sistem Pendidikan  Nasional  pasal  1  ayat  1  yaitu, pendidikan  adalah  usaha  sadar  dan  terencana untuk  mewujudkan  suasana  belajar  dan  proses pembelajaran  agar  peserta  didik  secara  aktif mengembangkan potensi diri, kecerdasan, berakhlak mulia, serta keterampilan yang diperlukan  dirinya,  masyarakat,  bangsa,  dan negara.  Pengembangan  potensi  diri,  kecerdasan, akhlak mulia, serta keterampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa, dan negara. Pengembangan  potensi  ini  terdapat  pada  bab  2 pasal  3  UU  No.  20  tahun  2003,  tentang  Sistem Pendidikan Nasional bahwa, pendidikan Nasional berfungsi  mengembangkan  kemampuan  dan membentuk  watak  serta  peradaban  bangsa  yang
bermartabat dalam rangka mencerdaskan
kehidupan bangsa, bertujuan untuk berkembangnya  potensi  peserta  didik  agar menjadi  manusia  yang  beriman  dan  bertakwa kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa,  berakhlak  mulia, sehat,  berilmu,  cakap,  kreatif,  mandiri,  dan menjadi  warga  negara  yang  demokratis  serta bertanggung jawab.
Lebih  rinci  lagi  dari  pendidikan  secara umum  diambil  pilihan  yaitu  pendidikan  karakter sebagai  penyelamat  bangsa  dari  merosotnya moral pancasila. Berbagai pakar telah merumuskan  pengertian  tentang  pendidikan karakter,  salah  satunya  adalah  Lickona.  Menurut Lickona  dalam  Gunawan  (2012:  23),  pendidikan karakter  adalah  pendidikan  untuk  membentuk kepribadian  seseorang  melalui  pendidikan  budi pekerti  yang  hasilnya  terlihat  dalam  tindakan nyata  seseorang,  yaitu  tingkah  laku  yang  baik, jujur,  tanggung  jawab,  menghormati  hak  orang lain,  kerja  keras,  dan  sebagainya.  Lickona  juga menambahkan  dalam  Widodo  (2012:  34), karakter  merupakan  sifat  alami  seseorang  dalam merespon situasi  secara moral. Pendapat  Lickona tersebut  sepaham  dengan  Kemendiknas  tahun 2010,  pendidikan  karakter  adalah  pendidikan yang  mengembangkan  nilai  dan  karakter  sebagai karakter dirinya, sebagai anggota masyarakat, dan warga negara yang religius, nasionalis, produktif, dan kreatif (Wibowo, 2012: 40). Intinya yaitu dari berbagai  pengertian  tentang  pendidikan  karakter tetap  saja  ia  menjadi  upaya  untuk  memperbaiki moral  bangsa  dan  berusaha  menjadikan  manusia Indonesia yang Indonesia.
Menurut  Ilyas  (2016:  92)  Pendidikan  saat ini terutama sistem persekolahan lebih menekankan pengembangan kemampuan
intelektual  akademis  dan  kurang  memberi perhatian  pada  aspek  yang  sangat  fundamental, yakni pengembangan karakter (watak).
Sedangkan  karakter  itu  merupakan  aspek  yang sangat  penting  dalam  penilaian  kualitas  sumber daya  manusia.  Seseorang  dengan  kemampuan intelektual  yang  tinggi  dapat  saja  menjadi  orang yang  tidak  berguna  atau  bahkan  membahayakan masyarakat  jika  karakternya  rendah.  Oleh  sebab itu,  pendidikan  karakter  seharusnya  ditempatkan sebagai  bagian  penting  dari  sistem  pendidikan nasional.  Pernyataan  ini  sependapat  dengan  Siti Julaiha (2014)
dalam penelitiannya
“Implementasi  Pendidikan  Karakter  dalam Pembelajaran”  yang  menekankan  perlunya implementasi pendidikan karakter dalam pembelajaran di kelas.
Adanya  terorisme,  korupsi,  prostitusi, tawuran  antar  pelajar  /  tawuran  antar  mahasiswa, perilaku  delinkuen  pada  remaja  dan  perilaku merusak diri seperti keterlibatan dan ketergantungan  pada  narkoba,  minuman  keras
adalah  cerminan  bahwa  rendahnya  moral  bangsa Indonesia.  Nilai-nilai  moral  bangsa  yang  tertulis pada  Pancasila  lambat  laun  akan  pudar.  Padahal nilai-nilai ini jika dijiwai dan di implementasikan dalam  kehidupan  jelas  akan  membantu  bangsa Indonesia  untuk  menjadi  negara  yang  bermoral dan  bermartabat.  Menurunnya  moral  bangsa  ini akan  mengakibatkan  runtuhnya  pula  sikap  sopan santun,  gotong-royong  dan  toleransi  berragama. Pendidikan  karakter  menjadi  salah  satu  pilihan mengatasi  penurunan  moral  bangsa  Indonesia disetiap  usia,  khususnya  pada  anak  usai  dini. Mengingat  anak  adalah  generasi  penerus  bangsa maka kepribadian seorang anak haruslah memiliki moral  yang  kuat  sehingga  tidak  mengalami degradasi  moral.  Menurut  Zuchdi  dkk  (2013:  1) dalam  (Hardini,  2016:  1)  menjelaskan  bahwa degradasi  moral  ditandai  dengan  memudarnya sikap sopan santun, ramah, serta jiwa kebhinekaan, kebersamaan, dan kegotong royongan dalam kehidupan masyarakat Indonesia. Ketika  moral  pancasila  telah  pudar  maka  akan mudah  diadu  domba  oleh  pihak  yang  ingin menjatuhkan  bangsa  Indonesia,  baik  melalui agama,  politik,  ekonomi maupun  bidang  lainnya. Agar  anak  tidak  mengalami  degradasi  moral maka  penerapan  pendidikan  karakter  perlu dilakukan  dalam  keluarga.  Keluarga  merupakan tempat  pendidikan pertama dan utama bagi  anak. Hal  tersebut  sama  dengan  pernyataan  Desmawati dan  Budiartati  (2014:  66)  yang  menjelaskan bahwa di dalam keluarga anak belajar sejak dalam kandungan hingga perjalanan usia anak memasuki rumah  tangga  sendiri.  Oleh  karena  itu,  keluarga memiliki  peran  yang  sangat  mendasar  dalam mengoptimalkan  semua  potensi  anak.  Sebagai suatu sistem sosial terkecil, keluarga menanamkan  nilai-nilai  moral  dalam  kepribadian seorang  anak  (Dyah:  2015). Cara  penerpannya pun  beragam,  mulai  dari  bercerita,  bernyanyi, memberikan  teladan,  kebiasaan,  dan  masih banyak  lagi.  Sejatinya  kajian  maupun  penelitian terkait  pendidikan  karakter  dan  pilar  pendidikan terlebih  mengenai  anak  usia  dini  sudah  beberapa kali  dilakukan,  akan  tetapi  masing-masing memiliki  keistimewaan.  Tyra  dalam  jurnalnya yang  berjudul Bringing  Books  to  Life:  Teaching Character Education through Children’s literature yang  menunjukkan  bahwa,  literatur anak-anak  merupakan  sarana  yang  (mungkin sekali)  dapat  digunakan  secara  efektif  untuk mengajarkan pendidikan karakter kepada mereka. Sama halnya dengan penelitian Endang Mulyatiningsih  (2011:  1),  yang  berjudul Analisis Model-model  Pendidikan  Karakter  untuk  Usia Anak-anak,  Remaja  dan  Dewasa menyatakan bahwa  model  pendidikan  untuk  pembentukan karakter  anak-anak  antara  lain  dilakukan  melalui kegiatan  bercerita,  bermain  peran  dan  kantin
kejujuran.  Jadi  terdapat  banyak  cara  dalam melaksanakan pendidikan karakter disetiap jenjang pendidikan.
Pelaksanaan pendidikan karakter di Indonesia  bukan  hanya  pada  usia  Sekolah  Dasar sampai  Perguruan  Tinggi  namun  sejak  usia  dini, yaitu dilaksanakan pada Pendidikan informal atau pendidikan  keluarga  dan  pendidikan  nonformal khususnya  di  Lembaga  Pendidikan  Anak  Usia Dini  Nonformal.  Usia  dini  merupakan  usia potensial  untuk  pembentukan  karakter,  karena masa  tumbuh  kembang  anak  pada  usia  0-5  tahun merupakan masa keemasan atau golden age, masa dimana  pertumbuhan  dan  perkembangan  yang terjadi  pada  rentang  usia  tersebut  akan  menjadi fondasi  bagi  anak  untuk  menentukan  masa depannya  kelak,  tetapi  setiap  anak  adalah  unik. Anak  akan  tumbuh  dan  berkembang  mengikuti pola  yang  sudah  dapat  diperkirakan  dengan  cara belajar dan kecepatannya pun berbeda-beda. Oleh karena itu, orang tua harus dapat melihat kesiapan anak untuk distimulasi agar memperoleh keterampilan,  dan  pengetahuan  baru  sesuai dengan usia perkembangannya.
Pendidikan  Anak  Usia  Dini  merupakan bentuk  pendidikan  yang  fundamental  dalam kehidupan  seorang  anak  dan  pendidikan  pada masa  ini  sangat  menentukan  keberlangsungan anak  itu  sendiri  juga  bagi  suatu  bangsa. Pendidikan  karakter  pada  usia  dini  dapat mengikuti suatu pola tertentu, yaitu pada perilaku teratur,  disiplin,  dan  baku  atau  sesuai  standar (Sudaryanti,  2012:  15).  Disamping  itu  Pasal  1 ayat  14  Undang-undang  No  20  tahun  2003 tentang Sisdiknas menjelaskan bahwa Pendidikan Anak  Usia  Dini  adalah  suatu  upaya  pembinaan yang ditunjukkan kepada anak sejak lahir sampai dengan  usia  enam  tahun  yang  dilakukan  melalui pemberian rangsangan pendidikan yang membantu  pertumbuhan  dan  perkembangan jasmani  dan  rohani  agar  anak  memiliki  kesiapan dalam  memasuki  pendidikan  lebih  lanjut.  Anak usia  dini  merupakan  masa  yang  peka,  karena masa  ini merupakan  masa terjadinya  pematangan fungsi-fungsi  fisik,  kognitif,  bahasa,  sosial emosional,  konsep  diri,  disiplin,  kemandirian, seni, moral dan nilai-nilai agama. Oleh karena itu, dibutuhkan  kondisi  dan  stimulasi  yang  sesuai dengan  kebutuhan  anak  agar  pertumbuhan  dan perkembangan tercapai secara optimal.
Pada  sisi  lain  bahwa  proses  belajar  pada anak  usia  dini  dilalui  dengan  bermain.  Karena bermain  bagi  anak-anak  bukanlah  sekedar  main, melainkan bermain adalah suatu proses pembelajaran yang dapat memberikan makna dan pengalaman dalam kehidupannya. Dalam permainan,  anak  dapat  menerima  berbagai rangsangan  selain  membuat  dirinya  senang  juga akan  menambah  pengetahuan  terhadap  anak.
Pengetahuan  yang  diperoleh  anak  melalui bermain  yaitu  dengan  cara  melihat,  mendengar, meraba,  dan  merasakan  dalam  setiap  kegiatan sehingga  hal  ini  dapat  mengembangkan  bagai potensi yang dimilikinya.
Berdasarkan  kenyataan  tersebut  perlu adanya  upaya  cerdas  dalam  meningkatkan kualitas  Sumber  Daya  Manusia,  yang  dapat dimulai  sejak  usia  dini,  karena  usia  dini merupakan  periode  awal  dari  perkembangan setiap  individu,  dengan  demikiran  pendidikan yang  diterimanya  merupakan  pendidikan  awal yang  akan  mendasari  pendidikan  selanjutnya. Salah  satu  cara  untuk  meningkatkan  kualitas SDM  bagi  anak  usia  dini  adalah  dengan menawarkan  program-program  di  luar  program yang  umumnya  dijalankan,  khususnya  pada Kelompok Bermain (KB), dengan cara yang tepat dan  sesuai  dengan  perkembangan  anak.  Paling utama  dengan  cara  bermain  baik  melalui nyanyian,  drama,  maupun  rekreasi.  Tidak  ada paksaan untuk mengikuti salah satu kegiatan. Penelitian  ini  dilakukan  di  PAUD  Sekar Nagari  UNNES,  status  paud  ini  adalah  swasta. Visi  dari  Paud  Sekar  Nagari  Unnes  terwujudnya generasi  bangsa  yang  sehat,  unggul,  dan berkarakter  yang  didasari  oleh  iman  dan  taqwa, memiliki  budi  pekerti  yang  luhur,  cerdas, terampil,  serta  memiliki  pengetahuan  wawasan yang  baik  sebagai  wujud  penanaman  konservasi sejak dini. Sedangkan misi dari paud sekar nagari unnes  ini  adalah  sebagai  berikut:  Menanamkan akhlakul  karimah  sejak  dini,  menanamkan kemandirian  anak,  melatih  anak  bersosialisasi, mengembangkan sikap kritis, kreatif, dan inovatif, menanamkan jiwa konservasi sejak dini. Selain  itu,  di  Paud  Sekar  Nagari  Unnes juga  memiliki  kesesuaian  antara  permasalahan dengan objek penelitian, yaitu karena lembaga ini memiliki  visi  dan  misi  yang  mengarah  kepada penanaman  karakter.  Disisi  lain,  Paud  Sekar Nagari  Unnes  ini  merupakan  salah  satu  lembaga Pendidikan  Anak  Usia  Dini  favorit  di  Kota Semarang.  Hal  ini  dibuktikan  dengan  tidak adanya  brosur  dan  spanduk  penerimaan  anak didik  tetapi  pendaftar  selalu  banyak,  ini  arti kepercayaan masyarakat terhadap lembaga tersebut  sudah  besar  dan  memiliki  kredibilitas tinggi.  Selain  itu,  di  Paud  Sekar  Nagari  Unnes juga  tersedia  tempat  penitipan  anak  (TPA)  untuk orang tua yang sibuk  bekerja. Paud Sekar Nagari Unnes  terletak  di  Joglo  Fakultas  Ekonomi Universitas Negeri Semarang, Sekaran, Gunungpati, Kota Semarang.
Paud  Sekar  Nagari  Unnes  juga  memiliki tujuan untuk memberikan pelayanan yang optimal kepada  anak  didik  melalui  pemberian  pendidikan didalam paud untuk membentuk kepribadian anak yang  bermoral  baik  dan  pemenuhan  kebutuhan
pendidikan  formal  untuk membantu  mewujudkan cita-cita anak didik. Dalam pemberian pelayanan, memiliki  beberapa  program  kegiatan  berupa, pengajaran  ilmu  agama  islam,  kegiatan  berkebun sederhana  seperti  menyiram  tanaman,  dll. Kegiatan-kegiatan  tersebut  dilaksanakan  dengan tujuan untuk mengajarkan nilai-nilai kemandirian, tanggung jawab, kejujuran, dan keagamaan. Paud Sekar Nagari Unnes menggunakan metode sentra, saintifik  dan  holistik  integratif,  serta  metode bermain  yang  memiliki  keunggulan  untuk mengembangkan seluruh aspek kecerdasan peserta  didik  dengan  menggunakan  konsep bermain  sambil  belajar  dan  pembelajarannya mengedepankan tahap perkembangan anak. Jadi  disini,  pendidik  benar-benar  dituntut  untuk mampu  mengembangkan  kreatifitasnya  dengan terus  melakukan  inovasi  dalam  setiap  tema  yang ditentukan sesuai dengan bahan ajar. Berdasarkan latar  belakang  masalah  tersebut  diatas  maka penelitian  ini  memfokuskan  pada  “Pelaksanaan Pendidikan  Karakter  Pada  Anak  Usia  Dini  di PAUD  Sekar  Nagari  Unnes”  yang  bertujuan untuk  mendiskripsikan    metode  apa  saja  yang dilakukan  oleh  pendidik  untuk  menanamkan pendidikan karakter terhadap anak usia dini yang difokuskan  pada  pelaksanaan  nilai-nilai  karakter jujur, religius, mandiri dan tanggung jawab.

## METODE PENELITIAN
Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode kualitatif, karena permasalahan yang  di  bahas  dalam  penelitian  ini  menyangkut dengan pendeskripsian, penguraian dan penggambaran  suatu  masalah  yang  ada  dan  tidak berhubungan  dengan  angka-angka.  Tujuan  dari penelitian deskriptif ini adalah agar peneliti dapat mendeskripsikan  secara  jelas  dan  apa  adanya serta  dapat  memperoleh  data  permasalahan  yang mendalam  untuk  mengetahui  hal-hal  yang menyangkut  tentang  pelaksanaan  pendidikan karakter pada anak usia dini di Paud Sekar Nagari Unnes.
Penulis  menggunakan  fokus  penelitian dengan  tujuan  adanya  fokus  penelitian  akan membatasi  studi,  yang  berarti  bahwa  dengan adanya  fokus  penelitian  ini  maka  akan  menjadi lebih  terpusat  dan  terarah.  Sesuai  dengan  judul penelitian  ini,  maka  penelitian  ini  difokuskan pada:  1)  Pelaksanaan  pendidikan  karakter  yang diberikan  kepada  peserta  didik  yang  difokuskan pada  nilai  karakter  jujur,  religius,  mandiri,  dan tanggung  jawab,  2)  faktor  pendukung  yang didapati  dalam  pelaksanaan  pendidikan  karakter kepada  peserta  didik,  3)  kendala-kendala  yang
dihadapi  dalam  pelaksanaan  pendidikan  karakter pada peserta didik.
Dalam  upaya  mendapatkan  informasi dari  data  yang  sesuai  dan  akan  digunakan  dalam penelitian,  maka  dilakukan  adanya  pemilihan subjek  penelitian  dan  informan.  Subyek  dalam penelitian  ini  adalah  anak  didik,  orang  tua  anak didik,  dan  pendidik  sedangkan  informan  yaitu orang  yang  di  manfaatkan  untuk  memberikan informasi  tentang  situasi  dan  kondisi  latar penelitian (Moleong, 2007: 90). Adapun informan dalam  penelitian  ini  yaitu  pengelola  paud  atau kepala sekolah Paud Sekar Nagari Unnes.
Sumber  data  yang  diperoleh  dalam penelitian ini adalah berasal dari orang (responden/informan),  dokumen,  dan  kenyataan- kenyataan  yang  diamati.  Upaya  yang  dilakukan peneliti agar mendapatkan sumber yang valid dan benar nyata adanya adalah dengan cara memperbanyak  observasi  dengan  menggunakan pedoman observasi di tempat penelitian, sehingga peneliti  mampu  melihat  dengan  nyata  data  yang diperoleh.  Selain  dengan  observasi  peneliti  juga melakukan  wawancara  dan  juga  dokumentasi. Peneliti juga menggunakan teknik untuk  menguji keabsahan  data  yaitu  dengan  triangulasi  sumber dan data.

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN Pelaksanaan Pendidikan Karakter di Paud Sekar Nagari Unnes
Paud  Sekar  Nagari  Unnes  merupakan lembaga  pendidikan  anak  usia  dini  yang selanjutnya  disebut  PAUD.  Menurut  Undang- undang  Republik  Indonesia  Nomor  20  Tahun 2003  tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional  Bab  I Pasal 1 Ayat (14) menyatakan bahwa, pendidikan anak  usia  dini  adalah  suatu  upaya  pembinaan yang  ditujukan  kepada  anak  sejak  lahir  sampai dengan  usia  enam  tahun  yang  dilakukan  melalui pemberian rangsangan pendidikan untuk membantu  pertumbuhan  dan  perkembangan jasmani  dan  rohani  agar  anak  memiliki  kesiapan dengan memasuki pendidikan lebih lanjut.
Paud  Sekar  Nagari  Unnes  merupakan salah  satu  paud  yang  memiliki  tujuan  sebagai wadah  bagi  dosen-dosen  muda  unnes  yang mempunyai putra-putri sebagai taman pengasuhan,  taman  pendidikan  bagi  anak,  salah satu  fungsi  dari  paud  adalah  sebagai  keluarga kedua  bagi  anak  yang  fungsi  membantu mengembangkan  pribadi  anak  yang  meliputi aspek  fisik,  psikis,  maupun  sosial.  Sebagai keluarga  kedua  bagi  anak  arti  paud  memiliki tanggung jawab memberikan pendidikan terhadap
anak  didik,  baik  pendidikan  informal  maupun pendidikan formal.
Peran  paud  dalam  pendidikan  informal atau  pendidikan  keluarga  salah  satunya  ialah mendidik  anak  untuk  menjadi  insan  yang memiliki  nilai  karakter  yang  baik.  Pendidikan karakter  merupakan  upaya-upaya  yang  dirancang dan dilaksanakan secara sistematis untuk membantu  peserta  didik  memahami  nilai-nilai perilaku  manusia  yang  berhubungan  dengan Tuhan  Yang  Maha  Esa,  diri  sendiri,  sesama manusia, lingkungan, dan kebangsaan (Asmani,2013:  35).  Tujuan  pendidikan  karakter adalah  untuk  membentuk  setiap  pribadi  menjadi insan  yang  mempunyai  nilai-nilai  yang  utama, terutama diniliai dari perilakunya dalam kehidupan sehari-hari,
bukan
pada pemahamannya. Pendidikan karakter yang diterapkan  dalam  keluarga  dan  persekolahan memiliki tujuan yang sama yakni mengembangkan  kemampuan  dan  membentuk watak individu (Azzel, 2014: 16).
Proses  pelaksanaan  pendidikan  karakter di  paud  sekar  nagari  unnes  dilaksanakan  melalui kegiatan  pembiasaan  yang  diterapkan  kepada anak  didik.  Gunawan  (2017:  27)  menjelaskan bahwa  pendidikan  karakter  bukan  sekedar mengajarkan  mana  yang  benar  dan  mana  yang salah,  lebih  dari  itu,  pendidikan  karakter menanamkan  kebiasaan  (habituation)  tentang  hal mana  yang  baik  sehingga  peserta  didik  menjadi paham  (kognitif)  tentang  mana  yang  benar  dan salah, maupun merasakan (afektif) nilai yang baik dan  biasa  melakukannya  (psikomotor).  Paud sekar  nagari  unnes  memiliki  beberapa  kegiatan yang  sangat  mendukung  pelaksanaan  pendidikan karakter  yang  difokuskan  pada  penanaman  nilai karakter  jujur,  religius,  mandiri,  serta  tanggung jaawab.  Nilai-nilai  karakter  tersebut  didasarkan pada  18  pilar  karakter  menurut  Kementrian Pendidikan Nasional.
Paud  Sekar  Nagari  Unnes menggunakan metode  sentra,  saintifik  dan  holistik  integratif, dan  metode  bermain.  Bermain  sebagai  alat  untuk menjaga  tingkat  keseimbangan  agar  berada  di tingkat  optimal.  Selain  itu,  bermain  merupakan aktivitas  yang  khas  yang  menggembirakan, menyenangkan  dan  menimbulkan  kenikmatan. Bermain bagi anak memiliki manfaat yang sangat besar,  yaitu  dapat  meningkatkan  seluruh  potensi dan karakter peserta didik berupa nilai-nilai luhur. Selain  itu,  pendidik  juga  menggunakan  metode ceramah,  diskusi  pada  pijakan  sebelum  dan sesudah  main,  tanya  jawab,  dan  menonton  film serta jalan sehat.Hal ini senada dengan Kemendikbud  (2012:  11)  Metode  pembelajaran yang  akan  dilakukan  dalam  penyajian  materi adalah:ceramah,  tanya  jawab,  diskusi  kelompok,
aktivitas  lain  (menonton  film,  analisis  kasus  dari media massa).
Suasana  yang  menyenangkan  akan mempengaruhi proses berlangsungnya pembelajaran.  Pendidik  menciptakan  suasana belajar  yang  menyenangkan,  gembira  dan  ceria yang  dapat  menumbuhkan  peserta  didik  aktif dalam pembelajaran. Pendidik Paud Sekar Nagari Unnes memiliki cara tersendiri dalam menumbuhkan  suasana  kelas,  yaitu  dengan nyanyian,  tebak-  tebakan,  cerita,  dan  bercanda. Selain  itu  pendidik  juga  menambahkan  dengan memberikan reward dan hukuman kepada peserta didik.
Hal  ini  senada  dengan  Rahman  (2002:
81),  suasana  belajar  bagi  anak  usia  dini  haruslah diusahakan menyenangkan, gembira, bahagia dan penuh  keceriaan.  Indikasi  suasana  belajar  yang menyenangkan  adalah  anak  mampu  berinteraksi secara baik dengan pengasuh, pendidik dan teman sebayanya.
Berhasilnya  proses  belajar  mengajar adalah  ketika  adanya  timbal  balik  dari  peserta didik.  Peserta  didik  Kelompok  Bermain  Pelangi Bangsa  menunjukkan  timbal  baliknya  terhadap pendidik  dengan  cara  bertanya  kepada  pendidik. Menurut    Lokas,  Proses  belajar  mengajar merupakan  inti  dari  proses  pendidikan  secara keseluruhan  dengan  guru  sebagai  pemegang peranan  utama.  Karena  Proses  belajar-mengajar mengandung serangkaian perbuatan pendidik/guru  dan  siswa  atas  dasar  hubungan timbal  balik  yang  berlangsung  dalam  situasi edukatif untuk mencapai tujuan tertentu. Interaksi atau hubungan timbal balik antara guru dan siswa itu  merupakan  syarat  utama  bagi  berlangsungnya proses belajar-mengajar. Interaksi dalam peristiwa  belajar-mengajar  ini  memiliki  arti  yang lebih  luas,  tidak  sekedar  hubungan  antara  guru dengan  siswa,  tetapi  berupa  interaksi  edukatif. Dalam  hal  ini  bukan  hanya  penyampaian  pesan berupa  materi  pelajaran,  melainkan  menanamkan sikap  dan  nilai  pada  diri  siswa  yang  sedang belajar.
Materi  pembelajaran  merupakan  isi  dari pembelajaran  itu  sendiri.  Materi  pendidikan karakter  anak  usia  dini  Kelompok  Bermain Pelangi  Bangsa  meliputi  segala  materi  yang berhubungan  dengan  penanaman  karakter  peserta didik. Menurut Lickona dalam penelitian Suryono,  dkk  (2015:  12),  disisi  materi,  secara normatif-konseptual  pendidikan  karakter  bagi anak  setidakya  berisi  tentang:  cinta  Tuhan  dan segenap  ciptaan-Nya,  kemandirian,  disiplin, tanggungjawab,  kejujuran,  amanah  dan  berkata bijak,  hormat  dan  santun,  dermawan,  menolong dan  kerjasama,  percaya  diri,  kreatif,  pantang menyerah,  kepemimpinan  dan  keadilan,  baik  dan rendah hati, toleransi, kedamaian dan kesatuan.

## Pelaksanaan Nilai Karakter Jujur
Berdasarkan  beberapa  informasi  yang diperoleh,  maka  dapat  disimpulkan  bahwa kegiatan  yang  menanamkan  nilai  karakter  jujur berdasarkan pernyataan dari  subjek dan  informan di  Paud  Sekar  Nagari  Unnes  adalah  dengan membiasakan  dan  melatih  anak  untuk  selalu bicara  dan  bercerita  dengan  jujur  mengenai sesuatu  yang  telah  dialaminya  maupun  sesuatu yang  diketahuinya,  mereka  juga  belajar  jujur dalam  bermain  dan  berbagi  makanan  pada  anak- anak lain.
Hal  tersebut  sesuai  dengan  deskripsi nilai  karakter  jujur  yang  tercantum  dalam  18 nilai-nilai karakter menurut Kementrian Pendidikan  Nasional  Republik  Indonesia  bahwa, jujur  merupakan  perilaku  yang  didasarkan  pada upaya  menjadikan  dirinya  sebagai  orang  yang selalu dapat dipercaya dalam perkataan, tindakan, dan  pekerjaan.  Oleh  karena  itu  dalam  penerapan pendidikan  karakter  yang  difokuskan  pada pelaksanaan  nilai  karakter  jujur,  pengelola, pendidik,  dan  pengasuh  paud  memberikan kepercayaan  terlebih  dahulu  kepada  anak  didik untuk melakukan tugas dan tanggung jawabnya.
Berbeda dengan pengajaran nilai kejujuran  yang  diterapkan  kepada  anak  didik yang masih tergolong anak usia dini yakni dengan membiasakan  anak  untuk  mengakui  kesalahan yang telah diperbuat tanpa rasa takut, dan mampu mengungkapkan  rasa  ketidak  nyamanannya  di dalam  paud.  Hal  ini  senada  dengan  pemikiran Gunawan (2017: 27) yang menyatakan bahwa:
“Pendidikan  karakter  bukan  sekedar mengajarkan  mana  yang  benar  dan  mana yang  salah,  lebih  dari  itu,  pendidikan karakter
menanamkan kebiasaan (habituation)  tentang  hal  mana  yang  baik sehingga  peserta  didik  menjadi  paham (kognitif)  tentang  mana  yang  benar  dan salah, mampu merasakan (afektif) nilai yang baik
dan biasa melakukannya
(psikomotorik). Dengan kata lain pendidikan karakter  yang  baik  harus  melibatkan  bukan saja  aspek  “pengetahuan  moral  yang  baik (moral knowing), akan tetapi juga “merasakan  dengan  baik  atau  loving  good (moral  feeling),    dan  perilaku  yang  baik
(moral action). Pendidikan karakter menekankan pada habit atau kebiasaan yang terus-menerus dipraktikan dan dilakukan.” Kegiatan pembiasaan
untuk menanamkan nilai  karakter jujur pada anak didik sejak  dini  merupakan  langkah  yang  tepat,  hal  ini dikarenakan  pendidikan  karakter  bukan  sesuatu yang  instant  untuk  dilakukan.  Hal  ini  sesuai dengan  Rusydiyah  (2014:  227)  dalam  jurnal internasional Character  Education  Through  The Constructivist  Design  Of  Islamic  Education
Subject At Elementary School Pembangunan Jaya II In Gedangan Sidoarjo : “Character  education  is  a  long  term educational project because it is appropriate  to  the  meaning  of  his  origin, character  is  the  process  to  carve  the  values that are considered to be well into the hearts of  student. therefore it will  take a long  time to  be  able  to  change  it.  character  has  the similarities with the moral, morals, norms or character because it is directly driven by the brain. a person's character can be shown by how he acts when he knew no one who saw it.  this  attitude  will  be  automatic  because  it is directly driven by the brains.”
Yang  artinya  kurang  lebih,  pendidikan karakter  adalah  proyek  pendidikan  jangka panjang  karena  sesuai  dengan  makna  asalnya, karakter  adalah  proses  untuk  mengukir  nilai-nilai yang  dianggap  baik  ke  dalam  hati  siswa.  Oleh karena  itu  akan  membutuhkan  waktu  lama  untuk dapat mengubahnya. Karakter memiliki kesamaan dengan  moral,  norma  atau  karakter  karena langsung  didorong  oleh  otak.  Karakter  seseorang dapat  ditunjukkan  oleh  bagaimana  dia  bertindak ketika dia tidak tahu siapa yang melihatnya. Sikap ini  akan  otomatis  karena  langsung  didorong  oleh otak.
Kemudian  pendekatan  yang  dilakukan oleh  pengasuh  dan  pendidik  dalam  pelaksanaan nilai  karakter  jujur  berdasarkan  informasi  yang diperoleh dari subyek dan informan ialah melalui pendekatan  personal.  Apabila  anak  memiliki masalah,  pengasuh  dan  pendidik  melakukan pendekatan  terhadap  anak  tersebut  dengan  tujuan untuk mengetahui masalah yang sedang dialaminya. Melakukan pendekatan secara personal  dan  memancing  dengan  cerita  kepada anak  didik,  memberikan  petuah  atau  motivasi kepada  anak  didik  untuk  terus  berperilaku  jujur, pendidik  melakukan  interaksi  secara  personal kepada anak yang bersangkutan dengan mengajak berkegiatan  sama.  Dengan  interaksi  yang  baik antara pendidik dan anak didik maka akan terjalin kedekatan antara keduanya sehingga memicu sifat saling  terbuka  satu  sama  lain.  Oleh  karenanya pendidik  paud  memegang  peranan  yang  sangat penting dalam proses pembelajaran dan pembentukan perilak, karena berinteraksi langsung  dengan  anak  sebagai  peserta  didik. (Desmawati dkk. : 2014)

## Pelaksanaan Nilai Karakter Religius
Berdasarkan  data  yang  diperoleh  maka dapat  disimpulkan  bahwa  pelaksanaan  nilai karakter  religius  di  Paud  Sekar  Nagari  Unnes berdasarkan pernyataan dari  subjek dan informan yaitu  penerapan  nilai  karakter  religius  dilakukan melalui  pelaksanaan  ibadah  yang  hukumnya wajib  terlebih  dahulu,  mengajarkan  anak  untuk
disiplin  dalam  melaksanakan  sholat  tepat  waktu dan  jamaah,  mengaji,  belajar  baca  Al-Quran setelah  mandi,  mengajarkan  anak  untuk  selalu bersyukur dan hidup sederhana. Pendalaman ilmu agama  islam  melalui  metode  cerita  yang diberikan  oleh  pengelola  paud  yang  beperan ganda sekaligus sebagai pengasuh.
Berdasarkan hasil tersebut sesuai dengan teori  yang  telah  dikemukakan  sebelumnya  dalam jangkauan sikap dan perilaku dan butir-butir nilai budi  pekerti  yang  dikembangkan  oleh  Sedyawati (1997)  dalam  Samani  dan  Hariyanto  (2012:  46- 47)  menjelaskan  bahwa  sikap  religius  dapat dilakukan melalui kegiatan disiplin, iman, takwa, berpikir  jauh  kedepan,  syukur, jujur,  mawas  diri, pemaaf,  pemurah  dan  pengabdian.  Paud  Sekar Nagari  Unnes  dalam  pelaksanaan  pendidikan karakter yang terfokus pada nilai karakter religius mengajarkan anak untuk disiplin dalam melaksanakan  sholat  tepat  waktu  dan  jamaah, mengaji,  selalu  syukur,  belajar  baca  Al-Quran setelah  mandi,  mengajarkan  anak  untuk  selalu syukur dan hidup sederhana.
Kemudian  pendekatan  yang  dilakukan oleh  pendidik  untuk  menanamkan  sikap  religius pada diri anak didik ialah dari beberapa informasi yang  diperoleh  dari  subyek  dan  informan,  dapat disimpulkan  bahwa  pendekatan  yang  dilakukan oleh  pendidik  dalam  menanamkan  nilai  karakter religius  kepada  anak  didik  adalah  dengan mengajarkan  anak  untuk  disiplin  dalam  ibadah dengan mencontohkan anak untuk segera melaksanakan  sholat  ketika  terdengar  suara adzan,  menegur  anak  jika  tidak  mau  mengaji, memberikan contoh  perbuatan baik, mengajarkan anak  akan  perilaku  kebaikan,mengajarkan  anak untuk tetap merasa bersyukur, mengingatkan anak akan  dosa  yang  akan  ditebus  di  akhirat  kelak. Serta  memberikan  motivasi  dan  nasihat  kepada anak agar tetap semangat dalam berbuat kebaikan. Upaya  penerapan  pendidikan  karakter dapat  dilakukan  melalui  ajaran  agama  yang  telah dianut  oleh  seorang  individu.  Namun  karakter seorang individu sangat dipengaruhi oleh lingkungan.  Sesuai  dengan  teori  yang  telah diungkap  oleh  (Damayanti,2014:  18)  yang menjelaskan  bahwa  karakter  setiap  individu  akan berubah sesuai dengan proses perjalanan kehidupan yang amat dipengaruhi oleh kecenderungan  lingkungan.  Oleh  karena  itu karakter diyakini sebagai keadaan  psikofisis yang dapat  ditumbuh  kembangkan  dengan  upaya komperhensif. Dalam penelitian ini Komperhensif merupakan  upaya  yang  menyeluruh  yang  dapat dilakukan dalam penerapan nilai karakter religius di  Paud  Sekar  Nagari  Unnes.  Hal  ini  senada dengan  teori  yang  dihasilkan  oleh  Izfanna  dan Hisyam  (2012:  84)  dalam  jurnal  international tentang A comprehensive approach in developing
akhlaq:    A  case  study  on  the  implementation  of character  education  at  Pondok  Pesantren Darunnajah . Yang menjelaskan bahwa: “Pondok  Pesantren  Darunnajah  adopts comprehensive approach of character education  based  on  Islamic  values  as  its ultimate  philosophy,  its  vision,  mission, basic  principles  of  character,  as  well  as other  main  characters  that  developed  and strengthened  through  three  methods  of implementation  of  character  education: knowledge (cognition), conditional (affevtive), pratice (praktek).”
Yang  kurang  lebih  artinya,  Pondok Pesantren  Darunnajah  mengadopsi  pendekatan komprehensif  pendidikan  karakter  berdasarkan nilai-nilai  Islam  sebagai  filosofi  utamanya,  visi, misinya,  prinsip  dasar  karakter,  serta  karakter utama  lainnya  yang  dikembangkan  dan  diperkuat melalui  tiga  metode  penerapan  pendidikan karakter: pengetahuan (cognition), kondisi (affective), praktik (action)

## Pelaksanaan Nilai Karakter Mandiri
Dari  beberapa informasi  yang diperoleh, maka  dapat  disimpulkan  bahwa  kegiatan  yang menanamkan  nilai  karakter  mandiri  pada  anak didik  meliputi,  memberikan  kesempatan  anak untuk berkembang dan meningkatkan kreativitasnya  sendiri  dengan  pantauan  pendidik dan pengasuh, melatih anak untuk menyelesaikan masalah  sendiri,  kegiatan  pembiasaan  hidup mandiri  dengan  belajar  mengurus  diri  sendiri yang  meliputi  kebutuhan  pribadi,  menyiapkan perlengkapan  sekolah  sendiri,  mandi  sendiri, memakai  baju  sendiri. Pembiasaan hidup mandiri di  paud  diterapkan  dengan  harapan  dapat membekali  masa  depan  anak-anak    agar  dapat bekerja  sendiri  tanpa  bergantung  kepada  orang lain.
Kegiatan yang mengajarkan kemandirian dengan membiarkan anak menyelesaikan masalah yang  telah  diperbuatnya  sendiri  tanpa  bantuan orang  lain  terlebih  dahulu  senada  dengan pendapat Mansur (2014: 9) dalam jurnalnya yang mengungkapkan bahwa:
“Salah  satu  upaya  untuk  mengintegrasikan nilai-nilai karakter dalam kegiatan pembelajaran  adalah  dengan  merancang  dan menerapkan pendekatan atau strategi pembelajaran  aktif  atau  pembelajaran  yang pusat pada peserta didik. Beberapa pendekatan dan strategi pembelajaran yang dapat digunakan  untuk  mengintegrasikan  nilai-nilai karakter  dalam  kegiatan  pembelajaran  antara lain;  pendekatan  kontekstual,  pendekatan saintifik, pembelajaran discovery, pembelajaran  berbasis  masalah,  pembelajaran berbasis  proyek  dan  strategi  pembelajaran lainnya yang berbasis aktivitas.”
Mengajarkan  anak  mengatasi  masalah sendiri  bukan  berarti  membiarkan  anak  tanpa arahan. Peran pengasuh dan pengelola paud disini adalah  sebagai  pembimbing  dan  pemantau  anak. Hal  ini  senada  dengan  Mulyono  dan  Yuliasari (2015:  3-4)  yang  menyatakan  bahwa  peran pengelola  paud  adalah  memberikan  perlindungan dan  bimbingan  kepada  anak  didik  yaitu dilaksanakan  secara  terus  menerus  kepada  anak didik  baik  secara  individu  ataupun  kelompok, untuk  menghindari  atau  mengatasi  permasalahan dengan  berbagai  potensi  yang  dimiliki,  sehingga dapat  mencapai  perkembangan  yang  optimal  dan merencanakan  masa  depan  yang  lebih  baik,  serta dapat  melakukan  penyesuaian  diri  terhadap lingkungannya.
Pendekatan yang dilakukan oleh pengasuh  dalam  menanamkan  nilai  karakter mandiri  terhadap  anak  didik  yakni  dengan, memberikan contoh  terlebih dahulu  kepada anak, memberikan  motivasi  untuk  selalu  ikhlas  dalam mengerjakan pekerjaan, serta memberikan kepercayaan penuh kepada anak untuk melaksanakan  suatu  pekerjaan.  Pendekatan  lain ialah  ikut  berperan  serta  dalam  kegiatan  anak- anak  dengan  memulai  kegiatan  terlebih  dahulu jika waktu kegiatan telah tiba. Keterlibatan orang tua  sangat  berpengaruh  pada  tindakan  mandiri anak.  Hal  ini  selaras  dengan  teori  yang dikemukakan oleh Chomsatun (2017: 109) dalam jurnalnya,
“Keberhasilan  pendidikan  karakter  sangat tergantung  pada  upaya  manusia  dalam mengarahkannya,  baik  melalui  pendidikan maupun penciptaan lingkungan yang kondusif  yang  diciptakan  oleh  guru  dan orang  tuanya.  Hal  inilah  yang  memberikan harapan  akan  perlunya  pendidikan  karakter untuk  memberikan  pengaruh  positif  bagi perkembangan karakter anak.”
Dan  pernyataan  tersebut  juga  senada dengan  pernyataan  dari  Elkind  (2004)  yang menyatakan  bahwa  sesuatu  yang  dilakukan  guru, yang  mampu  mempengaruhi  karakter  peserta didik. Guru membantu  membentuk watak peserta didik.  Hal  ini  mencakup  keteladanan  bagaimana perilaku guru, cara guru berbicara atau menyampaikan materi, bagaimana guru bertoleransi,  dan  berbagai  hal  terkait  lainnya. Pengarahan  dan  pemberian  contoh  perilaku mandiri  serta  penciptaan  lingkungan  yang kondusif  di  paud  sangat  berpengaruh  terhadap tindakan mandiri dan perilaku positif anak didik.

## Pelaksanaan Nilai Karakter Tanggung Jawab
Sesuai  dengan  teori  yang  dikemukakan oleh Mansur (2014: 5) pendidikan karakter adalah upaya  pendidik  untuk  menanamkan  nilai-nilai karakter  kepada  peserta  didik  untuk  memberikan keputusan baik-buruk, memelihara apa yang baik
dan mewujudkannya dalam kehidupan sehari-hari dengan sepenuh hati.
Berdasarkan  beberapa  informasi  yang diperoleh,  maka  dapat  disimpulkan  bahwa kegiatan  yang  mengajarkan  akan  akan  rasa tanggung  jawab.  Berdasarkan  data  dari  subyek dan  informan  ialah  dengan  tanggung  jawab terhadap  diri  sendiri  terlebih  dahulu,  ikut membantu  membereskan  mainan  setelah  dipakai, membantu  memasak  di  dapur,  belajar  untuk melaksanakan  keputusan  yang  dia  ambil,  setelah sholat  juga  alat  sholat  harus  dikembalikan  ke tempatnya. Pelaksaanaan nilai karakter tanggung  jawab  di  paud  sekar  nagari  unnes  ada beberapa kegiatan yang diajarkan yakni mengajarkan  anak  didik    untuk  tanggung  jawab terhadap  diri  sendiri  terlebih  dahulu,  baik  dalam tanggung  jawab  atas  tindakan  dan  perilaku  yang telah  anak  perbuat  dalam  kehidupan  sehari-hari baik diluar maupun di dalam paud serta tanggung jawab  atas  keputusan  yang  telah  anak  ambil dalam  bertindak.  Selain  dibentuk  untuk  karakter mandiri  anak  juga  dibentuk  untuk  berkarakter tanggung jawab. Pendekatan yang dilakukan oleh pengasuh  untuk  menanamkan  nilai  karakter kepada  anak  didik  ialah  dengan  memberikan contoh  perilaku-perilaku  yang  mencerminkan sikap,  mengajarkan  anak  untuk  tanggung  jawab dengan  merawat  dan  menjaga  fasilitas  yang digunakan bersama di paud.
Faktor pendukung dan penghambat Berdasarkan data hasil penelitian bahwa pelaksanaan  pendidikan  karakter  di  Paud  Sekar Nagari  Unnes  memiliki  faktor  pendukung  dan faktor  pendorong  yang  mana  setiap  faktor dipengaruhi  oleh  faktor  internal  dan  faktor eksternal.
Faktor Pendukung Faktor internal yang mendukung pelaksanaan  pendidikan  karakter  di  Paud  Sekar Nagari Unnes yakni, 1). Dorongan dari dalam diri pengasuh  dan  pendidik  untuk  membentuk karakter  baik  pada  diri  anak;  2).  Dorongan  dari dalam  diri  orang  tua  anak  didik  untuk  memiliki kehidupan yang lebih baik; 3). Anak harus hidup mandiri  dan  melaksanakan    terhadap  orang  tua mereka  kelak.  Keinginan  tersebut  menjadi motivasi  terbesar  orang  tua  untuk  anak  agar menjadi  orang  yang  sukses  kelak.  Kemudian faktor eksternal yang mendukung proses pelaksanaan  pendidikan  karakter  di  paud  yakni: 1).  Fasilitas  paud  yang  memadai.  Fasilitas  paud yang lengkap mendukung kegiatan-kegiatan yang menerapkan  pendidikan  karakter  didalamnya;  2). Lingkungan  serta  dukungan  dari  masyarakat sekitar  paud.  Peran  masyarakat  sekitar  sangat mendukung penerapan pendidikan karakter dengan  ikut  memantau  dan  melaporkan  kegiatan anak-anak  didik  ketika  interaksi  dan  sosialisasi
dengan  masyarakat  umum;  3).  Kerjasama  antara pihak sekolah dengan orang tua anak. Kerja sama ini  sangat  menguntungkan  untuk  memantau  dan mengetahui kegiatan anak ketika di luar sekolah.
Adanya  keterlibatan  dari  pihak  luar sekolah  yakni,  masyarakat  umum  dan  pihak keluarga  sangat  membantu  dan  mendukung program  pelaksanaan  pendidikan  karakter  yang diterapkan  di  Paud  Sekar  Nagari  Unnes.  Selain itu,  hal  ini  juga  dapat  membentuk  kompetensi sosial  pendidik  dimana  arti  kompetensi  sosial  ini adalah  kemampuan  pendidik  sebagai  bagian  dari masyarakat  untuk  berkomunikasi  dan  bergaul secara  efektif  diantara  peserta  didik,  sesama pendidik,  tenaga  kependidikan,  orang  tua  atau wali  murid,  dan  masyarakat  sekitar  (Kisworo: 2012).  Hal ini seraya dengan jurnal international Relationships  Between  Implementing  Character Education,  Student  Behavior,  and  Student Achievement  oleh  Gary  Skaggs  (2016).  Dalam jurnal  tersebut  dikatakan  bahwa  The  highest degree  of  implementation  in  schools  resulted when  personnel  at  those  schools “embraced  the program  as  their  own.  This  underlined  the necessity for gaining community and staff support for  the  implementation  of  a  character  education program .” Yang kurang lebih artinya ialah tingkat implementasi  tertinggi  di  sekolah  terjadi  ketika personil  di  sekolah-sekolah  tersebut  memeluk program  tersebut  sebagai  milik  mereka.  Ini menggaris  bawahi  perlunya  untuk  mendapatkan dukungan masyarakat dan staf untuk pelaksanaan program pendidikan karakter. Berdasarkan pernyataan dalam jurnal tersebut dapat disimpulkan bahwa penerapan pendidikan karakter  di  paud  sekar  nagari  unnes  terlaksana dengan  baik  karena  mendapat  dukungan  penuh dari  masyarakat  sekitar paud serta dukungan dari pihak keluarga dari anak didik.

## Faktor Penghambat
Faktor internal yang menghambat proses pelaksanaan  pendidikan  karakter  di  paud  yakni, 1).  Kondisi  perkembangan  kognitif,  dan  sosial anak; dan 2). Rasa malas dan mood yang asal dari dalam  diri  anak  sendiri.  Malas  merupakan  sikap yang  sangat  penting  untuk  dihindari.  Salah  satu penyebab  terhambatnya  penerapan  pendidikan karakter  di  paud  ialah  sikap  malas  anak  dalam melaksanakan  tugas  dan  kegiatan-kegiatan  yang telah  dirancang  oleh  pengelola  paud.  Sedangkan faktor  eksternal  yang  menghambat  proses pelaksanaan  pendidikan  karakter  di  paud  yakni, 1).  Latar  belakang  anak  didik.  Perbedaan  latar belakang  anak  didik  sangat  mempengaruhi bahkan  menjadi  faktor  utama  yang  menyebabkan terhambatnya pendidikan karakter yang diberikan di  paud.  2)  Selain  lingkungan  rumah  anak  didik, lingkungan  rumah  anak  didik  menjadi  faktor penghambat  kedua.  Hal  ini  dikarenakan  anak-
anak  menghabiskan  sebagian  waktunya  dalam sehari  dilingkungan  rumah;  serta  3)  Teman sepermainan  anak  didik.  Pergaulan  anak-anak jaman sekarang memang harus diwaspadai karena mudahnya  akses  internet  dan  tontonan  di  tv kadang  bisa  ditiru  anak.  Hal  ini  sesuai  dengan pernyataan  dari  Yusuf  (2014:  4)  bahwa  suatu hambatan  yang  dihadapi  oleh  orangtua  karena pengaruh  dari  luar  seperti  pesatnya  arus globalisasi  seperti  adanya  tayangan  TV  berupa film  kartun  yang  menarik  perhatian  anak, permainan  play  station  dan  adanya  game  online serta terhambat oleh  pengaruh lingkungan sekitar yaitu tertarik ajakan teman untuk bermain.
Pada  hakikatnya  keluarga  merupakan satuan terkecil sebagai inti dari suatu sistem sosial yang  ada  di  masyarakat.  Sebagai  satuan  terkecil, keluarga merupakan miniatur dan embrio berbagai  unsur  sistem  sosial  manusia.  Suasana keluarga yang kondusif akan menghasilkan warga masyarakat yang baik karena di dalam keluargalah  seluruh  anggota  keluarga  belajar berbagai  dasar  kehidupan  bermasyarakat  (Husni, 2012:  130-131).  Oleh  karena  itu  keluarga  juga ikut  berperan  terhadap  proses  pelaksanaan pendidikan  karakter  karena  keluarga  sebagai pemeran  utama  bagi  terlaksananya  pendidikan karakter.  Hal  ini  juga  dikemukakan  oleh  Chou (2014:  530).  Dalam  jurnal  internasional The beauty  of  character  education  on  preschool children’s  parent  child  relationship  “The  results reveal  that  Children’s  Character  Cultivation  is the  most  emphasis  for  Character  Education Integrated
into Family.” Hasilnya
mengungkapkan bahwa penanaman karakter pada anak-anak yang paling ditekankan adalah pendidikan karakter terintegrasi dalam keluarga.
Berdasarkan uraian tersebut dapat diketahui  bahwa  setiap  pelaksanaan  kegiatan memiliki  faktor  yang  mendukung  kelancaran, keberhasilan,  serta  ketercapaian  tujuan  kegiatan yang  bersumber  dari  faktor  internal  dan  faktor ekternal. Kemudian selain faktor pendukung juga terdapat faktor penghambat yang menjadi kendala dalam  proses  pelaksanaan  kegiatan.  Kegiatan yang dimaksud disini ialah pelaksanaan pendidikan karakter di Paud Sekar Nagari Unnes.

## SIMPULAN DAN SARAN

## Simpulan
Berdasarkan  hasil  penelitian  dan  pembahasan yang  sudah  peneliti  lakukan  yaitu  tentang pelaksanaan  pendidikan  karakter  pada  anak  usia dini  di  Paud  Sekar  Nagari  Unnes,  dapat disimpulkan bahwa:
Pelaskanaan  nilai  karakter  jujur  di  Paud Sekar  Nagari  Unnes  dilaksanakan  melalui kegiatan  pembiasaan  yakni  dengan  membiasakan anak  untuk  mengatakan  dengan  sesungguhnya
apapun hal yang diketahui dan dialaminya baik di dalam  paud  maupun  di  luar  paud.  membiasakan dan  melatih  anak  untuk  selalu  berbicara  dan bercerita  dengan  jujur  mengenai  sesuatu  yang telah dialaminya maupun sesuatu yang diketahuinya,  mereka  juga  belajar  jujur  dalam bermain  dan  berbagi  makanan  pada  anak-anak lain.
Pelaskanaan  nilai  karakter  religius  di Paud Sekar Nagari Unnes yang paling ditekankan oleh  pendidik  ialah  membiasakan  anak  untuk selalu  menjalankan  ibadah  wajib  kepada  Allah SWT  serta  mengajarkan  anak-anak  dalam  hal kebajikan.  Meningkatkan  rasa  syukur  terhadap nikmat  yang  telah  diberikan  oleh  Allah  SWT. Pendalaman  ilmu  agama  islam  melalui  metode ceramah yang diberikan oleh pendidik paud yang beperan  ganda  sekaligus  sebagai  pengasuh. Meningkatkan  keimanan  dan  ketakwaan  melalui kegiatan mengaji, hafalan surat  pendek, dll. yang dilaskanakan setelah mandi pada sore hari
Dalam  pelaksanaan  penenanaman  nilai karakter  mandiri  di  paud  sekar  nagari  unnes dilaksanakan melalui kegiatan yang menanamkan nilai  karakter  mandiri  pada  anak  didik  meliputi, membiarkan anak berkembang dan meningkatkan kreativitasnya  sendiri  dengan  pantauan  pendidik dan pengasuh, melatih anak untuk menyelesaikan masalah  sendiri,  kegiatan  pembiasaan  hidup mandiri  dengan  belajar  mengurus  diri  sendiri yang  meliputi  kebutuhan  pribadi,  menyiapkan perlengkapan  sekolah  sendiri,  mandi  sendiri, memakai  baju  sendiri. Pembiasaan hidup mandiri di  paud  diterapkan  dengan  harapan  dapan membekali  masa  depan  anak-anak    agar  dapat bekerja sendiri tanpa gantung kepada orang lain.
Pelaksanaan    nilai  karakter  tanggung jawab  di  paud  sekar  nagari  unnes,  kegiatan  yang diajarkan  yakni  mengajarkan  anak  didik    untuk bertanggung  jawab  terhadap  diri  sendiri  terlebih dahulu,  baik  dalam  bertanggung  jawab  atas tindakan  dan  perilaku  yang  telah  anak  perbuat dalam  kehidupan  sehari-hari  baik  diluar  maupun di  dalam  paud  serta  tanggung  jawab  atas keputusan  yang  telah  anak  ambil  dalam  tindak. Selain dibentuk untuk karakter mandiri anak juga dibentuk  untuk  berkarakter  tanggung  jawab. Pendekatan  yang  dilakukan  oleh  pengasuh  untuk menanamkan  nilai  karakter  tanggung  jawab kepada  anak  asuh  ialah  dengan  memberikan contoh  perilaku-perilaku  yang  mencerminkan sikap,  mengajarkan  anak  untuk  bertanggung jawab dengan merawat dan menjaga fasilitas yang digunakan sama di paud.
Faktor internal yang mendorong penerapan pendidikan karakter di  paud yakni: 1). Dorongan dari  dalam diri  pengasuh dan pendidik untuk  membentuk  karakter  baik  pada  diri  anak;
2). Dorongan dari dalam diri orang tua anak didik
untuk  memiliki  kehidupan  yang  lebih  baik  bagi anaknya;  3).  Anak  harus  hidup  mandiri  dan melaksanakan tanggung jawab terhadap orang tua mereka  kelak.  Kemudian  faktor  eksternal  yang mendukung proses pelaksanaan pendidikan karakter  di  paud  yakni:  1).  Fasilitas  paud  yang memadai  2).  Lingkungan  serta  dukungan  dari masyarakat  sekitar  paud  3).  Kerjasama  antara pihak sekolah dengan orang tua anak.
Faktor internal yang menghambat proses pelaskanaan  pendidikan  karakter  di  paud  yakni,
1).  Kondisi  perkembangan  kognitif  dan  sosial anak;  dan  2).  Rasa  malas  dan  mood  yang  sering berubah  yang  asal  dari  dalam  diri  anak  didik. Sedangkan  faktor  eksternal  yang  menghambat proses  pelaksanaan  pendidikan  karakter  di  paud yakni,  1).  Latar  belakang  anak  didik;  2). Lingkungan  rumah  anak  didik.  3).  Teman sepermainan anak didik.

## Saran
Berdasarkan  hasil  penelitian  dan  simpulan  yang telah  diuraikan,  maka  ada  beberapa  saran  yang diharapkan  dapat  menjadi  masukan  bagi  pihak- pihak yang terkait dalam pelaksanaan pendidikan karakter  di  Paud  Sekar  Nagari  Unnes,  yaitu sebagai berikut:
Bagi  orang  tua  anak  didik subjek  penelitian disarankan  untuk  lebih  giat  lagi  untuk  mengajak anak  melaksanakan  tugas  dan  tanggung  jawab yang telah diberikan serta mengurangi rasa malas disarankan  jika  anak  sudah  malas,  bisa  diganti caranya  dengan  yang  lebih  seru  mungkin  sambil main hingga anak akan senang melakukannya. Bagi  anggota  keluarga  anak  didik subjek penelitian  yang  lain  diharapkan  dapat  membantu proses  pelaksanaan  pendidikan  karakter  ketika anak kembali lagi kerumah.
Bagi  Paud  Sekar  Nagari  Unnes disarankan untuk  menambah  tenaga  pekerja  yang  berperan sebagai pengasuh yang kompeten demi tercapainya  pelayanan  pengasuhan  anak  yang optimal.
Bagi  masyarakat  dan  mahasiswa  sekitar paud disarankan untuk tetap membantu dalam pemantauan  dan  pendampingan  kegiatan  anak- anak didik ketika diluar paud.

## DAFTAR PUSTAKA
Afifudin.  2009. Metodologi Penelitian  Kualitatif . Bandung: Pustaka Setia.
Anindita,  Resthi.  Dkk.  2013.  Model  Pendidikan Karakter  Pada  Anak  Usia  Dini:  Studi Kasus  Di  Kelompok  main  “Tunas Bangsa”  Unit  Pelaksana  Teknis  Dinas Sanggar  Kegiatan  Belajar  Grobogan Kabupaten  Grobogan. Journal  of
Nonformal  Education  and  Community Empowerment . Vol. 2 No. 1 Arikunto, Suharsimi. 2007. Manajemen Penelitian. Jakarta: Rineka Cipta Asmani, Jamal. 2011. Buku Panduan Internalisasi Pendidikan Karakter
Sekolah. Yogyakarta: Diva Press
Azzel,  Akhmad.  2014. Urgensi  Pendidikan Karakter  di  Indonesia:  Revitalisasi Pendidikan Karakter terhadap Keberhasilan  Belajar  dan  Kemajuan Bangsa . Yogyakarta : Ar-Ruzz Media.
Budiartati,  Emmy,.  Desmawati,  Liliek.  2014.
Upaya Pengemudi Becak dalam Meningkatkan  Pendidikan  Anak  (Studi Kasus di Desa Pasarbatang Kecamatan Brebes Kabupaten Brebes) . Jurnal  pendidikan  nonformal.  Vol.  3 No. 2. Universitas Negeri Semarang Budiyanto, Mangun,. Imam, Machali. Pembentukan  Karakter  Mandiri  Melalui Pendidikan  Agriculture    Di  Pondok Pesantren Islamic Studies Center Aswaja Lintang Songo Piyungan Bantul Yogyakarta. Jurnal Pendidikan Karakter . http://id.portalgaruda.org/ Vol 4.  No  2.  (diakses  pada  3  Februari  2019 pukul 11.20)
Chomsatun.  2017.  Implementasi  Pendidikan
Karakter  Kedisiplinan  dan  Kejujuran
Pada  Siswa  Madrasah  Aliyah  Negero  1 Kota Semarang. Jurnal pendidikan karakter.  Vol.  28.  No.  2.  Universitas Negeri Semarang Chou,  Meiju.  Dkk.  2014.  The  Beauty  Of
Character Education On Preschool
Children’s  Parent  Child  Relationship .
Social  and  behaviour  science .143:527- 533. https://www.sciencedirect.com/
(diakses  pada  tanggal  9  November  2019 pukul 13.45).
Courtney Tyra, Bringing Books to Life: Teaching Character Education through Children’s Literature. Rising  Tide  Volume  5. http://smcm.edu/educationstudies/pdf/ rising-tide/volume-5/Tyra.pdf .  (diakses pada 8 Februari 2019 pukul 18.00)
Damayanti,  Deni.  2014. Panduan  Implementasi Pendidikan Karakter di Sekolah .   Yogyakarta: Araska.
Daryanto & Suryatri Darmiatun. 2013.
Implementasi  Pendidikan  Karakter  di
Sekolah. Yogyakarta: Gava Media
Davis,  Michael.  2003.  What's  Wrong  With
Character Education ?. American
Journal  of  Education .  Vol.  110.  No.1
https://www.jstor.org/stable/10.1086
/377672 (diaskes  pada  10  Februari
2019 pukul 14.55)
Desmawati,  Liliek,.  &  Budiartati,  Emmy.  2014.
Upaya pendidik dalam proses pengembangan  sosial  emosi  anak  usia dini di kelompok bermain mardi utomo I kecamatan sarang kabupaten rembang. Jurnal pendidikan non formal.  Vol.  2  No.  1.  Universitas Negeri Semarang
Dharma Kusuma, dkk. 2011, Pendidikan Karakter Kajian  Teori  dan  Praktik  di  Sekolah Bandung : PT Rodaskarya
Duna,  Izfanna.  Hisyam,  Nik  Ahmad.  2012.  A Comperhensif  Approach  in  Developing Akhlaq:  A  Case  Study  On  The Implementation  Of  Character  Education At Pondok Pesantren Darunnajah. Multicultural  Education and Technology Journal. Vol.6. No.2. http://www.emeraldinsight.com (di
akses  pada  12  Oktober  2019  pukul 11.10).
Dyah,  Satya  Yoga.  DKK.  2015.  Peran  Keluarga Sangat Penting dalam pendidikan Mental,  Karakter  Anak  serta  Budi Pekerti  Anak. Jurnal  Sosial  Humaniora . Vol  8.  No.  1. http://id.portalgaruda.org (diakses  pada  21  Maret  2019  pukul 17.38).
Ermidawati.  2013.  Peranan  Keluarga  Dalam Pendidikan Karakter Anak. Jurnal Keluarga  Sehat  Sejahtera. Vol  11.  No. 22. http://id.portalgaruda.org (diakses pada 11 Februari 2019 pukul 20.10).
Fathurrohman,  Pupuh  dkk.  2013.
Pengembangan  Pendidikan Karakter . Bandung:
Aditama Gunawan,  Heri.  2014. Pendidikan  Karakter: Konsep  dan  Implementasi. Bandung: Alfabeta. Gunawan,  Heri.  2017. Pendidikan  Karakter: Konsep  dan  Implementasi. Bandung: Alfabeta. Hardini,  Adelia.  2016. Unpublished  Thesis: Imlementasi Pendidikan Karakter Anak Usia  Dini  (Studi  Kasus  di  Kelompok Bermain  Pelangi  Bangsa  Semarang . Yogyakarta: UNY Hartati, Sofia. 2005. Perkembangan Belajar Pada Anak  Usia  Dini. Jakarta:  Departemen Pendidikan Nasional
Husni.  2012.  Optimalisasi  Peran  Keluarga  dalam Pendidikan  Karakter  Bangsa.  Jurnal Pendidikan  Karakter.  Vol  14.  No  1. http://id.portalgaruda.org (diakses  pada 28 Februari 2018 pukul 21.30).
Ikhwanuddin.  2012.  Implementasi  Pendidikan Karakter  Kerja  Keras  Dan  Kerja  Sama Dalam  Perkuliahan. Jurnal  Pendidikan
Karakter . vol 2. No. 2.
http://id.portalgaruda.org (diakses pada 8 Januari 2019 pukul 13.58).
Ilyas. 2016. Implementasi Pendidikan Karakter di Pusat  Kegiatan  Belajar  Masyarakat Homescholing  Primagama  Semarang. Jurnal  pendidikan  nonformal.  Vol.  3. No. 1 . Universitas Negeri Semarang Istiqomah. 2009. Implementasi Pendekatan BCCT (Beyoned center and circle times)dalam  pembelajaran  anak  usia dini  pada  Kelompok  Bermain  PAUD Nasima Semarang.
Http://library.walisongo.ac.id/digilib/d ownload.php?id=19561 .  (diakses  pada tanggal 12 Juni 2019 pukul 19.16)
Julaiha, Siti. 2014. Implementasi Pendidikan Karakter dalam Pembelajaran . Jurnal Dinamika Ilmu, 14(2) Kartini Kartono. 2000. Psikologi Anak. Bandung: Mandar Maju. Kemendiknas.  2010. Desain  Induk  Pendidikan Karakter.
http://fisip.ilearn.unand.ac.id/mod/reso urce/view.php?id=296 . (Diakses pada 12 November 2019 pukul 19.17) Kementerian  Pendidikan  dan  Kebudayaan.  2012. Konsep  Dasar  Pendidikan  Anak  Usia Dini. Direktorat  jenderal  Pendidikan Anak  Usia  Dini  Non  Formal  Informal: P2PNFI Regional II Semarang Kementerian  Pendidikan  dan  Kebudayaan.  2012. Kurikulum  usia  3-4  tahun. Semarang: Direktorat  Jenderal  Pendidikan  Anak Usia Dini Non Formal Informal: P2PNFI Regional II
Kementrian  pendidikan  nasional.  2010. Panduan Pendidikan Karakter di Sekolah Menengah Pertama, Kemendiknas. Jakarta: direktorat jenderal mandikdasmen, direktorat jenderal sekolah menengah pertama. Khairuddin. 2002. Sosiologi Keluarga.
Yogakarta: Lity Yogyakarta.
Kisworo,  Bagus.,  &  Budiartati,  Emmy.  2012.
Kinerja pendidik dalam kegiatan pembelajaran kelompok bermain (KB) di pendidikan  anak  usia  dini  (PAUD)  Lab School Unnes. Jurnal Pendidikan
nonformal.  Vol.  1.  No.  1.  Universitas Negeri Semarang Kurniawan,  Yudha,.  Hindarsih,  Tri  Puji.  2013. Character Building: Membangun Karakter Menjadi Pemimpin. Yogyakarta: Pro-U Media. Likcona, Thomas. 2013. Mendidik Untuk
Membentuk Karakter: Bagaimana Sekolah Dapat Memiberkan Pendidikan  tentang  Sikap  Hormat  dan
tanggung
jawab .  Jakarta:  Bumi Aksara. Mansur,  HR.  2005. Pendidikan  Anak  Usia  Dini Dalam  Islam. Yogyakarta:  Pustaka
Pelajar Mansur,  HR.  2014. Implementasi  Pendidikan Karakter Di Satuan Pendidikan. . http://www.lpmpsulsel.net/ v2/attachments/293_Implementasi%20 Pendikar%20dlm%20Satuan%20Pendidi kan.pdf (diakses  pada  22  November 2019 pukul 12.26).
Masito  dkk.  2005. Pendekatan  Belajar  Aktif  di Taman Kanak-kanak. Jakarta: Departemen Pendidikan Nasional Direktorat  Jenderal  Pendidikan  Tinggi. Direktorat Pembinaan pendidikan Tenaga  Kependidikan  dan  Ketenagaan Perguruan Tinggi Maunah,  Binti.  2015.  Implementasi  Pendidikan Karakter dalam Pembentukan Kepribadian  Holistik  siswa .  Jurnal Pendidikan  Karakter. Vol.5.  No.1.
http://id.portalgaruda.org
(diakses
pada 28 Januari 2019 pukul 14.00) Moleong,  Lexy  J.  2001. Metodologi  Penelitian Kualitatif .  Bandung:  Penerbit  PT Remaja Rosdakarya. Moleong,  Lexy  J.  2007. Metodologi  Penelitian Kualitatif .  Bandung:  Penerbit  PT Remaja Rosdakarya. Moleong,  Lexy  J.  2010. Metodologi  Penelitian
Kualitatif .  Bandung:  Penerbit  PT Remaja Rosdakarya. Muhammad, Fadlillah. 2012 Desain
Pembelajaran  Pendidikan  Anak  Usia Dini. Yogyakarta: Ar-Ruzz Media Muliawan,  Jasa  Ungguh.  2009. Manajemen Playgroup  dan  Taman  Kanak-kanak. Yogyakarta: Diva Press
Mulyasa. 2016. Manajemen Pendidikan Karakter. Jakarta: PT. Bumi Aksara. Mulyatiningsih,  Endang.  2011. Analisis  Model- model  Pendidikan  Karakter  Untuk  Usia Anak-anak,  Remaja,dan  Dewasa. Jurnal pendidikan  karakter  Vol.  1.  No.  1. Yogyakarta: UNY.
Mulyono,  Edi  Sungkowo,.  Fitri,  A’an  Widiastuti Griya.  2015. Peran  Kelompok  Bermain Dalam  Proses  Sosialisasi  Anak  Usia Dini  Kecamatan  Sukorejo  Kabupaten Kendal. Jurnal  pendidikan  nonformal. Vol.  4.  No.  1.  Universitas  Negeri Semarang
Mulyono, Edi Sungkowo,. Yuliasari, Nur Rahmania.  2015.  Peran  Pengelola  Panti
Asuhan  dalam  Upaya  Meningkatkan Kedisiplinan Anak Asuh. Jurnal
Pendidikan  Nonformal. Vol.4.  No.2. Universitas Negeri Semarang
Munib, Achmad. 2010. Pengantar Ilmu Pendidikan. Semarang: Unnes Press Nasution.  2004. Metode  Research. Jakarta:  Bumi Aksara Patilima,  Hamid.  2011. Metode  Penelitian Kualitatif. Bandung: Alfabeta
PAUDNI.  2012. Pedoman:  Pendidikan  karakter pada pendidikan anak usia  dini. Jakarta: Direktorat Jendral PAUDNI
Pristine,  Depict.  A,.  Endang  ,  Suryani.  2015. Implementasi  Pembentukan  Karakter Budi  Pekerti  Di  Smp  Negeri  1  Tanggul Jember. Jurnal  Pendidikan  Karakter.
http://id.portalgaruda.org Vol 5. No 1.
(diakses  pada  5  Oktober  2019  pukul 16.17)
Puskurbuk.  2011. Pengembangan  Pendidikan Budaya  dan  Karakter  Bangsa. Jakarta: Gramedia Rahman,  Hibana  S.  2002.  Konsep  Dasar Pendidikan Anak Usia Dini. Yogyakarta: Galah Ramli.  2005. Pendamping  Perkembangan  Anak Usia Dini. Jakarta: Depdiknas RC,  Achmad  Rifa’i.  2014. Pengembangan
Profesi  Pendidik  Melalui  Managemen Program Gugus Paud Kecamatan
Gunungpati  Kota  Semarang. jurnal pendidikan  nonformal.  Vol.  3.  No.  2. Universitas Negeri Semarang Rukiyati,  Y.  Dkk.  2014.  Penanaman  Nilai Karakter Tanggung Jawab Dan Kerjasama Terintregrasi Dalam Perkuliahan. Jurnal Pendidikan Karakter . Vol.4. No. 2.
http://id.portalgaruda.org (diakses  pada 28 April 2019 pukul 14.10).
Rusdinal.  2005. Pengelolaan  Kelas  di  Taman
Kanak-Kanak. Jakarta: Departemen Pendidikan Nasional.
Rusydiyah,  Evi  Fatimatur.  2014. Character Education  Through  The  Constructivist Design  Of  Islamic  Education  Subject  At
Elementary  School  Pembangunan  Jaya
Ii  In Gedangan Sidoarjo . Vol 21. No. 3.
UIN Surabaya Sadiman, dkk. 2012. Media Pendidikan:
Pengertian,
Pengembangan, dan
Pemanfaatannya .  Jakarta:  PT.  Raja Grafindo Perkasa
Salahudin,  Anas.  dan  Alkrienciehie.  2013. Pendidikan Karakter: basis Agama  dan Budaya Bangsa . Bandung: Pustaka Setia.
Salma,  Dewi  &  Eveline  Siregar.  2004. Mozaik Teknologi  Pendidikan. Jakarta:  Prenada Media  bekerja  sama  dengan  Universitas Negeri Jakarta
Samani,  Muchlas.  dan  Hariyanto.  2012. Konsep dan Model Pendidikan Karakter .   Bandung: Remaja Rosdakarya. Satori,  Djam’an.  dan  Komariah,  Aan.  2011.
Metode Penelitian Kualitatif . Badung: Alfabeta.
Setiawan, Deny. 2013. Peran Pendidikan Karakter Dalam  Mengembangkan  Kecerdasan Moral. Jurnal  Pendidikan Karakter . Vol 3. No 1. Setyaningrum, Ari Eka. 2017. The Implementation of the Characters Education  to  the  Early  Childhood  Based on  Akidah  (4-6  Years  Old)  in  TK Khalifah  29  Surakarta .  Early  Childhood Education  Papers  (Belia). Vol  6.  No  2. Universitas Negeri Semarang Shoba,  Dewey  Chugani.  2009. Anak  yang Bermain,  Anak  yang  Cerdas. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama
Skaggs, Garry., Nancy Bodenhorn. 2016.
Relationships  Between  Implementing Character  Education,  Student  Behavior, and  Student  Achievement.  Journal  of Advanced  Academics.  Vol.  18.  No.  1. http://journals.sagepub.com/action/doS earch?AllField=character+education&pa geSize=20&startPage=1 (diakses pada 17 November 2019 pukul 09.45) Sudaryanti. 2012. Pentingnya pendidikan karakter  bagi  anak  usai  dini. Jurnal pendidikan  karakter.  Vol.  3  No.  3. Universitas Negeri Yogyakarta Sugiyono.  2012. Metode  Penelitian  Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D . Bandung: Alfabeta
Sugiyono.  2016. Metode  Penelitian  Kuantitatif,
Kualitatif, dan R&D . Bandung: Alfabeta Sutarman,  M  &  Asih.  2016. Manajemen Pendidikan  Anak  Usia  Dini.  (Filosofi,
Konsep, Prinsip, dan Aplikasi) .
Bandung: Pustaka Setia Sutarto,  Joko.  2015. Pelaksanaan  Pembelajaran Program  Pendidikan  Kecakapan  Hidup (Pelatihan  Life  Skill  Computer  di Pondok  Pesantren  Salafiyyah  Roudlotul Mubtadiin  Balekambang  Jepara  Tahun 2015) .  Jurnal  pendidikan  nonformal.
Vol.  4.  No.  2.  Universitas  Negeri Semarang Suyadi. 2011. Manajemen Paud TPA-KB-TK/RA. Yogyakarta: Pustaka Belajar Theo  Riyanto  &  Martin  Handoko.  2005.
Pendidikan  pada  Anak  Usia  Dini. Jakarta: Grasindo
Trianto. 2011. Desain Pengembangan
Pembelajaran  Tematik  Bagi  Anak  Usia Dini  TK/RA  dan  Anak  Usia  Kelas  Awal SD/MI. Jakarta: Kencana
Undang-Undang  No.  20  Tahun  2003  tentang Sistem Pendidikan Nasional Usman,  Nurdin.  2002. Konteks  implementasi berbasis kurikulum. Bandung: CV. Sinar Baru Utsman.  2014. Penyelenggaraan  Paud  Berbasis Pendidikan  Al-Qur’an
(Studi  pada
Paud-TPQ Nurul Huda di Jalan Pancursari IV Kelurahan Jangli Kecamatan Tembalang Kota Semarang).
Jurnal pendidikan nonformal. Vol. 3. No. 1. Universitas Negeri Semarang Wandira, Dini. 2013. Kemampuan Sosial Emosional  Anak  Kelompok  A  di  TK Nurul Ulum Bambei Kelompok
Driyorejo  Gresik. Jurnal  pendidikan anak usia dini. Vol. 1. No. 3. Universitas Negeri Semarang Widadari,  Rini.  DKK.  2015.  Peran  Keluarga Dalam  Pendidikan  Karakter  Anak  di Desa Kumo. Social Science Journal . Vol 2.  No.  2. http://id.portalgaruda.org (diakses  pada  5  Oktober  2019  pukul 09.00). Widianto,  Edi.  2015.  Peran  Orang  Tua  Dalam
Meningkatkan Pendidikan
Karakter Anak Usia Dini Dalam Keluarga. Jurnal Pendidikan  Nonformal. Vol  2.  No.  1. Universitas Trunojoyo
Widodo,  Agus.  2012.  Pendidikan  Karakter: Strategi  membangun  karakter  bangsa peradaban. Yogyakarta: Pustaka
Pelajar
Yulianti  Dwi.  2010. Bermain  Sambil  Belajar Sains  di  Taman  Kanak-kanak. Jakarta: PT. Indeks Yusuf,  Amin.  2014. Peranan  Orang  Tua  dalam
Memfasilitasi Minat Belajar Anak Usia Dini  (Studi  pada  Paud  Handayani Desa Salem Kecamatan Salem Kabupaten  Brebes). Jurnal  pendidikan nonformal.  Vol.  3.  No.  2.  Universitas
Negeri Semarang
Zubaedi. 2011. Pendidikan Karakter: Konsep dan Aplikasinya dalam Lembaga Pendidikan . Jakarta: Kencana Zuchdi  dkk.  2013. Model  Pendidikan  Karakter:
Terintergrasi dalam Pembelajaran dan
Pengembangan Kultur Sekolah. Yogyakarta: Multi Persindo MP.
Zusnani, Ida. 2012. Manajemen Berbasis Karakter Bangsa. Jakarta: Tugu Publish