EKO-WISATA MASYARAKAT KAMPUNG ADAT SEGUNUNG JOMBANG: INISIASI BANGKIT DI TENGAH PANDEMI COVID-19
*1 Ika Silviana, 2 Annisa Istiana Eka Putri
1 2 Institut Agama Islam Negeri  Kediri, Indonesia *ikasilviana@iainkediri.ac.id
Artikel History Submit: 27 Februari 2022 Review: 6 Maret 2022 Revised: 19 April 2022 Accepted: 28 Mei 2022 Abstract: The presence of COVID-19 has shocked the entire world community. Each sector bears its own impact. The village community is no exception, which only works with their locality. The Kampung Adat Segunung community in Jombang Regency is also experiencing upheaval, especially in the economic sector. The area which has just been  named  a  tourist  village  in  2019,  must  hold  back  the  economy that  is  being  pioneered  by  the  community.  Here,  the  hope  of becoming  an  advanced  tourist  village  must  be  restrained  by  the restrictions imposed by the government, as a prevention of the spread of  the  COVID-19  virus.  Nevertheless,  economic  activity  must continue, for the sake of meeting needs and achieving goals. Through the concept of rational choice from James S. Coleman, various steps taken  by  the  Kampung  Adat  Segunung  community  are  explained  to maintain their economic growth. With a phenomenological approach, it  explores  the  roles  of  actors  in  managing  existing  resources,  and utilizes  the  norms  they  have  as  a  basis  for  building  stability.  The Kampung  Adat  Segunung  actors  are  driven  by  village  tourism managers  and  MSME  actors.  The  steps  taken  are  to  explore  the potential of plantations and livestock to become superior products. So that it can support the potential of locality resources that have been managed, such as Omah Kopi, Omah Jamu, river tourism, etc.. The management  of  this  potential  is  carried  out  with  the  principle  of gotong royong, namely working together and highlighting the value of solidarity as the norm that is held. This practice is carried out not only by the main actors, but also collectively by the community.
Keywords: Tourism village, rational choice, local economy, Kampung Adat Segunung

## Pendahuluan
Tahun 2022 adalah tahun masuknya masyarakat Indonesia di masa pemulihan dari pandemi  covid  19.  Berbagai  permasalahan  yang  terjadi  akibat  covid  19  mulai menemukan  titik  balik  penyelesaian.  Tentu  dimulai  dari  penyelesaian  atas  masalah kesehatan, yang mana telah ditegaskan melalui deklarasi HAM PBB terkait pemerataan penerimaan vaksin bagi masyarakat. Maka, jelas telah terdapat kesepakatan bahwa solusi dari  pandemi  covid  19  adalah  dilaksanakannya  vaksinasi.  Epidemiolog  menjelaskan
bahwa  dalam  kondisi  wabah  maka  perlu  membangun  kekebalan  kelompok  ( herd immunity )  atas  penularan  virus  corona,  perlu  dilaksanakan  vaksinasi  bagi  masyarakat setidaknya  mencapai  70%  dari  total  penduduk  Indonesia  (CNN  Indonesia,  2020). Capaian  70%  vaksinasi  dapat  membuka  peluang  bagi  pemulihan  pada  sektor  yang lainnya.  Dampak  fatal  kedua  setelah  kesehatan  adalah  sektor  ekonomi.  Pandemi  telah menghadirkan  banyak  permasalahan  ekonomi  bagi  masyarakat  Indonesia,  mulai  dari PHK  besar-besaran,  merosotnya  omset,  pengusaha  gulung  tikar,  dan  lain  sebagainya. Permasalaha-permasalahan  tersebut  berangsung  mulai  diperbaiki  dengan  mulai melonggarkanya  kebijakan  pemerintah  terkait  protokol  kesehatan.  Hal  ini  tentu  tidak lepas dari optimisme yang terbangun pasca tercapainya target vaksinasi.
Semakin  membaiknya  kondisi  ekonomi  masyarakat  Indonesia  memasuki  tahun 2022  ditunjukkan  melalui  data  indek  PMI  mencapai  53,7  diikuti  dengan  peningkatan permintaan dalam negeri dan ekspor. IKK Januari 2022 juga meningkat menjadi 119,6. Berdasar  angka  tersebut  termasuk  ada  dalam  level  optimis  dan  turut  mendorong aktivitas  ekonomi.  Namun  dengan  meningkatkanya  kasus  Omicron,  konsumsi masyarakat  mengalami  penurunan,  disebabkan  juga  oleh  menurunnya  mobilitas masyarakat ( https://www.kemenkeu.go.id/publikasi/siaran-pers/siaran-pers- pemulihan-ekonomi-terjaga-kerja-keras-apbn-berlanjut-di-tahun-2022/ )
Penegasan  tersebut  memberikan  optimisme  bagi  masyarakat  untuk  kembali membangun  perekonomian  yang  sempat  lumpuh.  Mengingat  kondisi  masyarkat  yang terpuruk secara ekonomi di masa pandemi. Di saat masyarakat Indonesia mulai merintis Usaha Mikro Kecin Menegah (UMKM) sebagai garda kemandirin berbasis kerakyatan, tentu  sangat  tergoncang  dengan  kehadiran  covid  19  yang  telah  merubah  proses  hidup masyarakat dunia. Keterpurukan UMKM di Indoensia telah dicatat oleh beberpa pihak, diantaranya adalah berdasarkan survei Komunitas UMKM Naik Kelas pada April 2020 UMKM di Indonesia berpotensi mengalami bangkrut hingga mencapai 83 %. Penelitian terus  dilakukan  secara  berkala,  hingga  terakhir  survei  dilakukan  pada  Agustus  2021 disebutkan  bahwa  terdapat  40%  UMKM  yang  telah  mengalami  bangkrut  dan  40% UMKM  berpotensi  untuk  bangkrut  (Natalia,  2021).  Penurunan  kinerja  UMKM  juga dijelaskan oleh Betty Silfia Ayu Utami bahwa terjadi kondisi usaha buruk/sangat buruk mencapai  56,8  %  dari  kondisi  sebelum  pandemic  yang  menunjukkan  angka  kondisi usaha buruk/sangat buruk hanya 1% (Utami, 2021).
Kemerosotan  kondisi  UMKM  tentu  membutukan  solusi  dan  semua  pihak berupaya  berpikir  atas  solusi  yang  tepat.  Satu  artikel  yang  menjelaskan  solusi  secara
struktural.  Memulai  penjelasan  berdasarkan  pengukuran  dari  Produk  Domestik  Bruto (PDB)  tahun  2020,  Indonesia  mengalami  kontraksi  atau  penurunan  yang  signifikan. Krisis ekonomi yang terjadi pada masa pandemi covid 19 perlu penanganan serius oleh pemerintah dengan membuat kebijakan terkait program Pemulihan Ekonomi Nasional (PEN).  Guna  mengembalikan  lagi  aktivitas  para  pelaku  UMKM  untuk  membangun perekonomian  (Soleha,  2020).  Namun  tak  sedikit  masyarakat  merespon  permasalahan dengan  memilih  solusi  dengan  beradaptasi  dengan  kondisi  yang  ada.  Yakni  dengan memanfaatkan sisi-sisi positis dari kondisi pandemic yang telah dirasakan.
Pandemi  Covid  19  memberikan  dampak  pada  UMKM  secara  meluas,  yakni dampak  secara  positif  dan  dampak  secara  negatif.  Bagi  pelaku  UMKM  yang  mampu mengoperasikan  media  digital  serta  produk  yang  dihasilkan  mendukung  maka  akan memberikan dampak positif, karena perluasan pemasaran bisa terjadi. Berbeda dengan pelaku  UMKM  yang  memiliki  keterbatasan  akan  pengetahuan  dan  produk/  jasa  yang ditawarkan  tidak  dapat  dinikmati/  diproses  secara  digital  maka  merasakan  dampak negatifnya, yakni penurunan omset secara drastis. Seperti ulasan pada artikel yang ditulis oleh  Mirza  Ayudia  Pratiwi,  dkk.  Menjelaskan  bahwa  UMKM  di  Tanjung  pinang  yang mengalami  peningkatan  omset  hanya  pada  sektor  agribisnis.  Sedangkan  pada  sektor perdagangan,  kriya,  pariwisata,  jasa  dan  kuliner  mengalami  penurunan  (Pratiwi,  dkk. 2021).
Pada konteks ini masyarakat dihadapakan pada tantangan akan kreativitas.  Telah diketahaui  bahwa  ekonomi  kreatif  merupakan  bekal  untuk  turut  andil  dalam  pasar global. Maka yang perlu dilakukan oleh masyarakat Indonesia adalah membalut produk nasional dengan kreativitas secara maksimal untuk dapat bersaing secara global. Saat ini negara-negara  maju  sadar  bahwa  produksi  tidak  dapat  meningkatkan  ekonomi  suatu negara tanpa adanya suatu inovasi dan kreativitas dari Sumber Daya Manusia (SDM) dari negara itu sendiri. Untuk itu, ekonomi kreatif merupakan sektor yang menjadi prioritas untuk  dikembangkan.  Karena  kekuatan  ekonomi  kreatif  lebih  bertumbuh  pada keunggulan  SDM.  Kerajinan,  arsitektur,  kuliner,  kebudayaan  dan  item-item  ekonomi lainnya berasal dari ide-ide kreatif pemikiran manusia, tidak seperti sektor lainnya yang hanya  bergantung  pada  eksploitasi  sumber  daya  alam.  Ekonomi  kreatif  sendiri merupakan kegiatan ekonomi yang digerakan oleh industri kreatif yang mengutamakan peranan  kekayaan  intelektual.  Industri  kreatif  itu  sendiri  digerakkan  oleh  entrepreneur atau  wirausaha,  yaitu  orang  yang  memiliki  kemampuan  kreatif  dan  inovatif.  Sektor industri  kreatif  diyakini  mampu  bertahan  ketika  sektor  lain  dilanda  berbagai  krisis
keuangan global. Industri kreatif tidak dipisahkan dari adanya ekonomi kreatif. Ekonomi kreatif  dapat  dikatakan  sebagai  sistem  transaksi  dan  penawaran  yang  bersumber  pada kegiatan yang digerakan oleh industri kreatif yang berfokus pada penciptaan barang dan jasa  dengan  mengandalkan  keahlian  bakat  dan  kreatifitas  sebagai  kekayaan  intelektual adalah  harapan  Indonesia  untuk  bangkit,  bersaing  dan  meraih  keunggulan  dalam ekonomi global (Tadjuddin dan Mayasari, 2019: 10).
Ekonomi  kreatif  di  Indonesia  banyak  berkembang  di  sektor  pariwisata. Perkembangan pariwisata di Indonesia tidak lagi hanya berpusat pada kota-kota besar, kini masyarkat desa mulai memahami pengelolaan pariwisata berdasarkan potensi lokal. Wisata berbasis lokalitas seakan menjadi antithesis dari perkembangan industry budaya yang  semakinn  manipulatif  akan  fantasi-fantasi  kemajuan.  Sehingga  menghadirkan kesenangan-kesenangan  yang  semu.  Wisata  desa  hadir  dengan  menyajikan  kondisi natural yang mana mulai dirindukan oleh masyarakat yang telah menjadi terbiasa dengan hiperealitas.  Ketika  geliat  wisata  desa  mulai  menjadi  landasan  geliat  ekonomi  lokal, sangat terusik dengan kehadiran pandemi covid 19. Seperti yang dilakukukan oleh pegiat UMKM  lainnya,  pegiat  UMKM  di  Kampung  Adat  Segunung  Jombang  juga mengandalkan  kreativitas  untuk  tetap  eksis  mewarnai  aktivitas  ekonomi,  serta mengembangkan wisata desa yang telah dirintis. Kreativitas telah menjadi kunci utama untuk  mampu  mengembangkan  perekonomian.  Termasuk  UMKM  yang  ada  di Kampung  Adat  Segunung.  Sebagai  destinasi  wisata  baru  yang  berkembang  dengan mengelola  lokalitas,  yang  mana  sangat  mengandalkan  kreativitas  dari  masyarakatnya sehingga mampu bertahan ditengah persaingan industri pariwisata.
Terutama di masa pendemi covid 19 Kampung Adat Segunung menjadi salah satu destinasi wisata desa yang tidak luntur daya tariknya. Selalu memunculkan berita-berita terkini  terkait  perkembangan  desa  wisata  tersebut.  Hal  ini  menarik  untuk  dipaparkan, yakni  langkah  praktis  apa  yang  dilakukan  oleh  masyarakat  Kampung  adat  Segunung dalam  mengelola  perekonomian  berbasis  wisata  desa  dan  UMKM  ini  disaat  pandemi covid  19  telah  menjadikan  industri  pariwisata  semakin  lesu.  Serta  spirit  apa  yang mendorong  perekonomian  masyarakat  Kampung  Adat  Segunung  untuk  menstabilkan kondisi perekonomian masyarakatnya.

## Metodologi
Jenis  penelitian  ini  merupakan  penelitian  kualitatif,  yaitu  penelitian  yang memfokuskan  pengamatan  terhadap  individu  dan  kelompok  dalam  mengkaji  segala
bentuk  perilaku  dan  aktivitasnya  secara  mendalam.  Penelitian  kualitatif  sebagai  bentuk pendekatan  ilmiah  dengan  menjelaskan  kondisi  sosial  secara  benar  melalui  proses mendeskripsikan kenyataan dengan berlandaskan pada teknik pengumpulan dana nalisis data  yang  didasarkan  pada  situasi  yang  sebenarnya  (Sugiyono,  2021:11).  Proses pengumpulan informasi pada penelitian lapangan ini selain didasarkan pada gejala yang ada  juga  menyesuaikan  dengan  gejala  yang  terjadi  pada  saat  penelitian  dilakukan (Sukmawati,  2021:38).  Penelitian  ini  dilakukan  di  Kampung  Adat  Segunung  Desa Carangwulung, Kecamatan Wonosalan Kabupaten Jombang pada bulan Oktober 2021- Januari  2022.  Lokasi  ini  memiliki  berbagai  sumber  daya  alam  yang  bisa  dimanfaatkan dalam  berbagai  hal  terutama  dalam  pengembangan  ekonomi  kreatifnya  yang  dapat menjadi peluang usaha untuk meningkatkan kesejahteraan ekonomi masyarakat di desa tersebut.  Desa  ini  juga  merupakan  desa  wisata  berbasis  masyarakat.  Masyarakat  desa segunung  juga  memanfaatkan  sumber  daya  sebagai  potensi  mengembangkan  ekonomi masyarakat,  yakni  memanfaatkan  pertanian  dan  peternakan  yang  ada  untuk menghasilkan  produk-produk  kreatif,  seperti  olahan  olahan  makanan,  minuman,  batik sebagai cinderamata pariwisata khas Kampung Adat Segunung.
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  fenomenologi  yang  bertujuan  untuk mengungkap  makna-makna  esensial  dari  kosep  atau  fenomena  yang  prosesnya dailakukan  secara  sadar  dan  subyektif  oleh  sekelompok  individu  dalam  kehidupannya (Hidayat,  Statistikian.com 2012).  Pemilihan  informan  dilakukan  dengan  pola purposive sampling yaitu  teknik  pengambilan  sampel  sumber  data  dengan  pertimbangan  tertentu.
Pada  penelitian  ini  pertimbangan  mengacu  pada  orang  yang  dianggap  paling  tahu tentang  data  yang  dibutuhkan,  atau  pengusaha  sehingga  memudahkan  peneliti menjelajahi  obyek/situasi  sosial  yang  diteliti  (Tajuddin  dan  Mayasari,  2019:  14). Informan  dalam  penelitian  ini  adalah  pelaku  UMKM  kreatif,  pengurus  sekretariat Kampung Adat Segunung, dan remaja karang taruna.
Metode  pengumpulan  data  dilakukan  dengan  cara  observasi,  wawancara  dan dokumentasi.  Metode  observasi  dilakukan  dengan  partisipasi  pasif  (Sugiyono,  2021: 108), dengan mengamati kegiatan para pelaku UMKM dan pengelola desa wisata dalam aktivitas  pengelolaan  perekonomian.  Metode  wawancara  dilakukan  secara terbuka(Sugiyono, 2021:116), dilakukan untuk menggali informasi tentang peran inovasi sebagai strategi pengembangan ekonomi kreatif dan dampaknya terhadap kesejahteraan ekonomi  masyarakat  Kampung  Adat  Segunung  pada  pengelola  wisata  desa,  pelaku UMKM dan masyarakat. Metode dokumentasi sebagai penunjang dari kelengkapan data
yang  diperoleh  dari  data  BPS  kecamatan  Wonosalam,  berita  dari  internet,  dan  jurnal penelitian terkait. Untuk analisis data menggunakan model interaktif menurut Miles dan Huberman.  Model  analisis  yang  prosesnya  berlangsung  bersamaan  dengan  waktu pengumpulan  data.  Langkah  dari  model  ini  mencakup  reduksi  data,  penyajian  data, penarikan  kesimpulan  dan  verifikasi  (Salim,  2006:22).  Untuk  menguji  keabsahan  data digunakan triangulasi sumber dan triangulasi waktu. Triangulasi sumber mengacu pada proses membandingkan data yang diperoleh saat menyampaikan data secara sendiri dan saat  dihapan  orang  lain.  Sedangkan  triangulasi  waktu  dengan  memeriksa  kembali  data yang telah diperolah dalam waktu yang lainnya (Salim, 2006: 20).

## Hasil Penelitian

## Gambaran Umum Kampung Adat Segunung
Kampung Adat Segunung merupakan sebuah dusun yang berada di desa Carang Wulung  kecamatan  Wonosalam  Kabupaten  Jombang.  Desa  Carang  Wulung  memiliki luas 10,81 Km 2 dengan ketinggian kurang dari 500 meter.  Di tahun 2020 desa Carang Wulung  memiliki  total  penduduk  sebanyak  4766  jiwa  dengan  tingkat  pendidikan terbanyak adalah lulusan SD, yaitu sebanyak 1854 jiwa (Kecamatan Wonosalam dalam Angka, 2021). Dusun Segunung ini terdiri dari 230 KK dengan jumlah penduduk lebih dari  800  orang.  Masyarakat  Segunung  memiliki  karakter  khas  masyarakat  pedesaan dengan  mayoritas  matapencaharian  sebagai  petani  kebun  dan  peternak.  Produk  khas unggulan mereka adalah kopi robusta (Syafi'i, 2020). Didukung dengan potensi alam dan masyarakat  yang  kuat  lokalitasnya,  maka  dusun  ini  bermetamorfosis  menjadi  sebuah destinasi wisata berbasis lingkungan pedesaan dengan nama Kampung Adat Segunung. Kampung yang terletak di kaki gunung Anjasmoro ini telah disahkan sebagai destinasi wisata  oleh  Wakil  Bupati  Jombang,  Sumrambah,  pada  tahun  2019  dan  sedang dikembangkan  sebagai  destinasi  wisata  andalan  dengan  menyajikan  suasana  pedesaan dan  berbagai  kuliner  khas  pedesaan  dengan  mengangkat  kearifan  lokal  masyarakat setempat.
Kampung Adat Segunung dikelola dan dikembangkan oleh warga setempat secara mandiri  tanpa  ada  campur  tangan  pihak  luar  atau  investor,  dengan  berpedoman  pada pemeliharaan  kearifan  lokal  yang  ada  dikampung  tersebut.  Dalam  mengembangkan kampung  adat  segunung  warga  setempat  memiliki  peraturan  dan  komitmen  mengenai kearifan  lokal  wilayahnya,  oleh  karena  itu  Pemerintah  Kabupaten  Jombang  tidak  ikut campur  dan  hanya  memberikan  dukungan  pada  peningkatan  sarana  pendukung  serta
infrastruktur  sesuai  kebutuhan  yang  diperlukan.  Namun  tercatat  bahwa  di  tahun  2020 perkembangan  desa  Carang  Wulung  mendapat  dukungan  dari  pemerintah  ditunjukkan dengan  adanya  pembiayaan  pemberdayaan  masyarakat  sebesar  Rp.  255.107.000 (Kecamatan  Wonosalam  dalam  Angka,  2021:  19).  Warga  Kampung  Adat  Segunung menyiapkan  beberapa spot sebagai tempat menjamu  para wisatawan yang datang. Ada beberapa  spot  yang  diberi  nama  omah  kopi,  omah  jamu  dan  beberapa  gazebo  di halaman rumah warga.
Jumlah petani di desa Carang Wulung cukup tinggi, yaitu sebesar 1466 jiwa yang bermata  pencarian  sebagai  petani  (Kecamatan  Wonosalam  dalam  Angka,  2021:  40). Berdasarkan  data  tersebut  diketahui  bahwa  terdapat  potensi  di  bidang  pertanian  di wilayah Carang Wulung.

## Grafik
Hasil Pertanian Desa Carang Wulung 2020
Sumber : Wonosalam dalam Angka 2021
Khususnya  di  Kampung  Adat  Sugunung,  hampir  setiap  warga  petani  memiliki ladang  perkebunan  yang  ditanami  cengkeh,  kopi,  rempah-rempah  dan  lainnya.  Ada berbagai macam kopi andalan yang dihasilkan diantaranya Arabika , Robusta dan Excelsa . Sedangkan  warga  peternak  banyak  memelihara  kambing  dan  sapi,  serta  mengolah  dari hasil susu ternak tersebut.
Sapi Potong Sapi Perah Kambing Domba 691 462 2341 40 Grafik

## Hasil Peternakan Desa Carang Wulung 2020
Sumber : Wonosalam dalam Angka 2021
Kampung  Adat  Segunung  menawarkan  kuliner  khas  pedesaan  untuk  menjamu wisatawan  yang  datang  dengan  menyajikan  nasi  ampok  dan  nasi  tiwul.  Sayuran  yang diolah  pun  juga  didapatkan  dari  hasil  kebun  para  warga.  Melihat  potensi  sumber  daya alam yang kaya tersebut dan peluang usaha yang tinggi, warga Kampung Adat Segunung memilih  untuk  membangun  dan  menjalankan  UMKM  di  bidang  Kuliner  dengan memanfaatkan  hasil  kebun  dan  ternak  yang  mereka  miliki.  Ada  beberapa  produk UMKM yang telah mereka miliki yakni berbagai olahan makanan seperti keripik, jamu bubuk, aneka macam kopi bubuk, susu, yoghurt dan permen susu. Aneka produk tersebut disajikan  untuk  menjamu  wisatawan  yang  berkunjung  dan  sebagai  cinderamata  khas Kampung Adat Segunung.
Potensi  dari  UMKM  inilah  yang  menjadi  penggerak  perekonomian  masyarakat Kampung  Adat  Segunung.  Melalui  bangunan  kesadaran  akan  potensi  yang  dimiliki, masyarakat  berdaya  dengan  optimisme  mengembangkan  daerah  mereka.  Hingga tantangan  hadir  saat  pandemi Covid  19 membuyarkan  stabilitas  perekonomian masyarakat.  Ketidakhadiran  wisatawan  ke  Kampung  Adat  Segunung  memberikan dampak menurunnya perekonomian masyarakat. Seperti sebelumnya, masyarakat hanya menggantungkan  dari  hasil  pertanian  dan  ternak,  tanpa  menjalankan  UMKM  sebagai pengembang  perekonomian  mereka.  Hingga  masyarakat  Kampung  Adat  Segunung akhirnya  mengenal  digital  marketing  melalui  KKN  dari  mahasiswa  Universitas Bhayangkara  Surabaya  melalui  pendampingan  ini  masyarakat  mulai  belajar  untuk mempublikasikan  produk-produk  dari  Kampung  Adat  Segunung,  dengan  tujuan
pemasaran akan bisa berjalan dengan sistem online (Ekantoro, dkk., 2021). Optimisme masyarakat  mulai  bangkit  kembali  didukung  dengan  kondisi  pandemi  covid  19  yang semakin membaik, maka masyarakat Kampung Adat Segunung mulai siap untuk kembali mengembangkan UMKM yang sudah dirintis.
Ditunjukkan melalui beberapa aktivitas yang diupayakan untuk tetap terlaksana di Kampung  Adat  Segunung  agar  nama  tersebut  tetap  diingat  masyarakat  dan  semakin dikenal masyarakat luas. Menjadi pekerjaan rumah bagi para pegiat agar Kampung Adat Segunung  tetap  hidup  namun  tetap  aman  dari  covid  19.  Kegiatan  yang  berhasil dilaksanakan  selama covid  19 adalah  kegiatan  “Resik  Kali”  (bersih  sungai)  masyarakat memilhara  sungai  yang  menjadi  salah  satu  SDA  pariwisa  masyarakat  Kampung  Adat Segunung ( https://www.jombangkab.go.id/opd/dlh/berita/festival-kampung-iklim- yang-dilaksanakan-di-kampung-adat-segunung--peringatan-hari-lingkungan-hidup )  dan mengadakan lomba menyangrai kopi dan memasak nasi goreng jagung pada tanggak 5-6 Juni  2021,  yang  mana  kegiatan  tersebut  merupakan  aktivitas  lokal  dari  masyarakat  di Kampung  Adat  Segunung  ( http://persadaposnews.com/2021/06/05/gelar-potensi- kampung-adat-segunung-tahun-2021/ ).  Mereka  memahami  betul  potensi  yang  ada  di lingkungannya  sehingga  kesadaran  masyarakat  mengarah  pada  pengembangan  atas potensi.
Semangat  yang  dimiliki  oleh  masyarakat  Kampung  Adat  Segunung  mendorong geliat  ekonomi  lokal  yang  digerakkan  oleh  masyarakat  dengan  strategi-strategi  yang dipilih untuk dapat bertahan ditengah pandemi covid 19. Menilik pemikiran tokoh  James S. Coleman tentang konsep pilihan rasinoal, bahwa suatu pilihan aksi dapat digerakkan melalui  2  unsur  utama  yaitu  aktor  dan  sumber  daya,  serta  norma  sebagai  unsur pendukungnya. Disini para aktor rasional digerakkan untuk memilih tindakan-tindakan yang  akan  memaksimalkan  manfaat  dan  mencapai  kebutuhan  serta  keinginannya. Sedangkan sumber daya sebagai hal yang dikendalikan oleh aktor. Maka, aktor bertindak secara sengaja demi mencapai tujuan, yang mana orientasi tersebut terbentuk atas dasar nilai-nilai atau pilihan-pilihan. (Ritzer, 2012:759-760). Melalui dua unsur tersebut dapat dijelaskan  pilihan  strategi  yang  pilih  oleh  aktor  dalam  menggerakkan  perekonomian masyakat Kampung Adat Segunung di masa pandemi covid 19 .

## Sumber Daya Kampung Adat Segunung
Sebelum  membangun  bisnis  UMKM  masyarakat  Kampung  Adat  Segunung terlebih  dahulu  beradaptasi  dan  mengenal  dengan  baik  wilayahnya.  Bertujuan
mengetahui potensi dan keunggulan yang dimiliki kampung tersebut. Pemilihan produk UMKM  disesuaikan  dengan  potensi  yang  sudah  ada.  Hal  ini  untuk  mempermudah proses pengembangan UMKM yang akan dijalankan. Mereka menggunakan hasil ternak dan  kebunnya  untuk  membuat  menghasilkan  produk  UMKM  Kampung  Adat Segunung. Mereka  memilih  kopi  sebagai  produk  unggulan  mereka  karena  pada  zaman Belanda dahulu, tempat tersebut merupakan perkebunan kopi yang luas. Hampir semua warga disana memiliki kebun kopi, sehingga kopi lah yang menjadi ikon Kampung Adat Segunung.  Tidak  hanya  kopi  masyarakat juga  memanfaatkan  hasil  kebun  lainya  seperti cengkeh dan berbagai macam rempah-rempah. Kuantitas yang memadai menjadi potensi peluang  usaha  masyarakatnya.  Banyaknya  peternakan  sapi  dan  kambing  dikampung tersebut,  menjadi  sasaran  masyarakat  untuk  mengolah  susu  murni  kambing  dan  sapi sebagai salah satu olahan minuman khas dari kampung tersebut. Masyarakat atau pelaku UMKM harus berperan penuh dalam proses pengembangan UMKM, karena merekalah yang mengetahui dan memahami bagaimana kondisi Kampung Adat Segunung, dengan cara  mengindetifikasi  wilayahnya  sehingga  mengetahui  potensi  yang  dimiliki  kampung tersebut.
Pada  pembangunan  di  pedesaan  dibutuhkan  beberapa  elemen  agar  keberhasilan dapat  tercapai,  Albert  Waterson  melihat  upaya  untuk  mencapai  keberhasilan  pasca adanya  distribusi  lahan  yang  lebih  banyak  dikuasai  oleh  petani  kaya.  Pertama,  perlu adanya  pengembangan  produksi  padat  karya  oleh  petani  kecil.  Kedua,  penggunaan kelebihan  tenaga  di  luar  musim  pertanian  untuk  menciptakan  infrastruktur  yang dibutuhkan  sebagai  usaha  kecil-kecilan.  Ketiga,  memanfaatkan  tenaga  kerja  untuk mengolah  hasil  pertanian  ringan.  Keempat,  mengolah  hasil  pertanian  dalam  bentuk produk  barang-barang  intermediat.  Kelima,  menggunakan  bahan  mentah  lokal  sebagai sumber  produk  barang  konsumsi  ringan,  berpola  berdikari  dan  mandiri  yang  dikelola oleh organisasi luar pemerintah yang mampu menjembatani jarak antara desa dan kota (Fakih, 2009: 69). Kelima elemen tersebut telah dipraktikkan oleh masyarakat Kampung Adat Segunung dalam mencapai keberhasilan dari kesulitan perekonomian, khususnya di masa pandemi covid 19 .
Sebelum  menjadi  destinasi  wisata  Kampung  Adat  Segunung  aktivitas perekonomian  masyarakatnya  sebatas  melakukan  transaksi  jual  beli  dari  hasil  panen pertanian di daerah-daerah wisata di Kecamatan Wonosalam. Produk-produk yang dijual adalah biji kopi, sayur, rempah-rempah dan susu dari ternak. Setelah diresmikan sebagai desa  wisata,  masyarakat  Kampung  Adat  Segunung  memanfaatkannya  menjadi  peluang
untuk membuka usahanya sendiri. Masyarakatnya mencoba inovasi-inovasi baru dengan membuat  olahan-olahan  dari  sumber  daya  yang  ada.  Seperti  biji  kopi  yang  dulu  nya hanya dijual dalam bentuk biji sangrai sekarang sudah berkembang menjadi produk kopi bubuk  khas  Kampung  Adat  Segunung.  Kegiatan  ini  menjadi  praktik  dari  elemen pertama  dan  keempat  dari  Waterson.  Kemudian  dikembangkan  lagi  oleh  warganya dengan membuat coffee shop dengan dilengkapi suguhan pemandangan alam yang masih asri khas desa pegunungan. Tentu menjadi daya tarik tersendiri bagi pengunjung untuk singgah  di  tempat  tersebut  demi  menikmati  kopi  khasnya  dalam  suasana  pegunungan yang indah dan menenangkan. Pada poin ini telah mempraktikkan elemen keduanya.
Menyadari  atas  kualitas  kopi  yang  dihasilkan,  masyarakat  Kampung  Adat Segunung  mulai  memikirkan  untuk  mengangkat  produk  unggulan  tersebut  untuk menjadi  produk  yang  memiliki  nilai  ekonomi  tinggi.  Maka  masyarakat  mulai menciptakan  inovasi  produk,  ditegaskan  oleh  Imam  sebagai  pegiat  UMKM  kopi mengatakan bahwa :
"Memang Kampung Adat Segunung terkenal akan penghasil kopi terutama  kopi jenis  robusta.  Namun,  kebanyakan  petani  hanya  menjual  hasil  panennya  dengan model  bijian  tanpa  di  olah  terlebih  dahulu.  Di  situ  saya  kepikiran  kenapa  tidak diolah sendiri? Hasil jual kopi bubuk yang sudah diolah dengan bijian tentu akan lebih  mahal  dan  banyak  untung  jika  sudah  diolah.  Salah  satu  yang  menjadi kelebihan dari kopi robusta khas Wonosalam khususnya di Segunung sendiri mulai dari penanaman dan perawatan terjaga dan masih murni. Mulai dari kontur tanah kami jaga keasliannya tanpa terkena bahan kimia."
Kekhasan kopi Robusta Kampung Adat Segunung jelas sudah menjadi daya tarik tersendiri. Inovasi yang dihadirkan oleh warganya semakin menguatkan keunggulan dari produk, yang tentunya juga semakin meningkat nilai ekonominya. Produk olahan kopi tersebut dapat dinikmati di coffee shop yang ada di sana. Selain dapat menikmati kopi di coffee shop para pengunjung juga dapat menikmati hidangan kopi di tempat khusus yang diberi  nama  Omah  Kopi,  tempat  tersebut  disediakan  langsung  oleh  warga  untuk menjamu pengunjung yang datang berkunjung hanya sekedar untuk menikmati sensasi minum  kopi  dengan  ditemani  suara  mata  air  sungai  yang  dapat  menenangkan  jiwa. Menurut pak Giri Winarko selaku kepala Dusun Kampung Adat Segunung mengatakan bahwa  tempat  itu  memang  sengaja  disiapkan  pihak  pengelola  untuk  pengunjung  yang
hanya ingin menikmati beragam jenis kopi dengan beberapa alternatif penyajian. Selain Omah  Kopi  juga  terdapat  Omah  Jamu  yang  menyediakan  bermacam  hidangan  dari rempah-rempah.  Salah  satu  pengurus  sekretariat  Kampung  Adat  Segunung  yaitu  pak Supi'i mengatakan bahwa :
"Untuk  saat  ini  karena  Kampung  adat  sendiri  masih  baru  menjadi  desa  wisata maka ekonomi kreatif yang baru berjalan ialah baru pada bidang kuliner saja yang memang  menjadi  ciri  khas  di  Kampung  adat.  Untuk  ekonomi  kreatif  di  bidang kerajinan  dan  budaya,  kita  sudah  ada  produk  batik  khas  yang  bercorak  khas Kampung  Adat  segunung.  Untuk  batik  blm  bisa  memproduksi  banyak  karena masih  kekurangan  SDM  yang  berjalan  pun  hanya  dua  kelompok  saja  dan pemasrannya pun baru melalui media sosial dan pameran-pameran kebudayaan".
Dari hasil wawancara tersebut menjelaskan bahwa untuk saat ini Kampung Adat Segunung  memang  baru  mengembangkan  ekonomi  kreatif  dengan  menonjolkan  hasil pertanian  dan  peternakannya  terlebih  dahulu.  Untuk  souvenir  seperti  gantungan  kunci ataupun  kerajinan  tangan  lainnya  masih  dalam  rundingan  masyarakatnya,  dikarenakan kurangnya  SDM  di  desa  tersebut,  akan  tetapi  dari  penjelasan  pak  Supi'i  sebelumnya beliau  juga  masih  terus  mengupayakan  untuk  mengembangkan  ekonomi  kreatif  dalam hal  suvenir-suvenir  agar  dapat  dijadikan  cendera  mata  bagi  wisatawan  yang  datang. Dalam  hal  ini  masyarakat  desa  juga  saling  bahu  membahu  untuk  membangun  desa. Peran  aktif  dari  berbagi  pihak  di  masyarakat  menunjukkan  praktik  dari  elemen  ketiga. Agar lebih banyak menarik pengunjung masyarakat memanfaatkan limbah kayu yang ada di  desa  tersebut  untuk  di  jadikan  spot-spot  foto  yang instagramable bagi  kaum  muda.
Ditambahkan oleh Imam bahwa :
"Saya  dan  rekan-rekan  Kampung  Adat  Segunung  juga  tengah  mengembangkan kopi khas Wonosalam ini menjadi sebuah kopi unggulan di Jombang. Dan untuk mendongkrak  UMKM,  kami  juga  tengah  mengembangkan  inovasi-inovasi  baru dengan  membuat  olahan  dari  kopi  ini  kenjadi  bahan  makanan,  bahan  dasar sabun".
Dari sini dapat dilihat bahwa inovasi-inovasi yang dilakukan masyarakat Kampung Adat Segunung telah dapat membangun serta mengembangkan sektor ekonomi kreatif yang  ada  di  desa  tersebut  yakni  dengan  mengolah  hasil  pertanian  dan  peternakan menjadi berbagai macam olahan yang dapat dipasarkan ke berbagai kota dengan tag brand
sebagai  olahan  khas  dari  Kampung  Adat  Segunung.  Ekonomi  kreatif  yang  berjalan  di Kampung  Adat  segunung  juga  masih  perlu  adanya  pengembangan-pengembangan lainnya  khususnya  dalam  bidang  kerajinan  tangan,  saat  ini  Kampung  Adat  segunung belum  mempunyai  suvenir  atau  kerajinan  tangan  yang  mencirikan  sebagai  produk  asli Kampung  Adat  segunung.  Kurangnya  SDM  di  desa  tersebut  juga  menjadi  masalah dalam pengembangan ekonomi kreatif di desa tersebut karena saat ini tenaga kerja bagi pelaku  UMKM  juga  kebanyakan  masih  berasal  dari  keluarga  sendiri,  sehingga kemampuan  dan  jam  kerjanya  pun  masih  sekedarnya.  Selain  itu  pemasaran  yang dilakukan  oleh  UMKM  pemula  juga  masih  sederhana  dan  hanya  mengandalkan pameran.
Produk asli di Kampung Adat segunung yang saat ini sudah bisa di eksplor ke luar kota baru pada produk olahan kopi bubuk, durian dan batik tulis. Untuk produk olahan susu dan rempah-rempah masyarakat Kampung Adat Segunung masih kesulitan untuk mengeksplor  produk  tersebut  ke  luar  kota,  dikarenakan  saat  ini  masih  terkendala  oleh perizinan  BPOM.  Untuk  saat  ini  produk-produk  tersebut  hanya  dipasarkan  di  pusat oleh-oleh  wisata  Wonosalam.  Selain  dari  produk-produk  yang  dihasilkan,  sumber perekonomian  masyarakat  Kampung  Adat  Segunung  juga  diperoleh  dari  penyediaan penginapan  atau homestay .  Sebagai  desa  wisata  yang  tentu  pengunjungnya  tidak  hanya datang  dari  daerah-daerah  terdekat,  tentu  harus  menyiapkan  penginapan  untuk  adanya rumah  penginapan.  Dalam  usaha  penginapan  pengelola  Kampung  Adat  Segunung bekerja  sama  dengan  masyarakat  desa  untuk  dapat  menyediakan  tempat  tinggal sementara  bagi  pengunjung  yang  ingin  menginap.  Dalam  hal  ini  tentunya  warga  yang menyewakan rumahnya akan mendapatkan uang sewa atas  rumah yang ditempati oleh pengunjung.  Dengan  demikian  masyarakat  Kampung  Adat  Segunung  mendapatkan penghasilan dari penginapan tersebut yang dapat digunakan untuk memenuhi kebutuhan mereka sehari-hari.
Seiring meningkatnya sektor ekonomi kreatif di Kampung Adat Segunung saat ini secara  tidak  langsung  telah  berdampak  pada  perubahan  sosial  yang  ada  di  masyarakat Kampung  Adat  Segunung  yakni  terhadap  kesejahteraan  ekonomi  masyarakatnya. Khususnya pemulihan atas terpuruknya kondisi ekonomi masyarakat di masa pandemi covid  19.  Dengan  menggunakan  pengukuran  dampak before  vs  after  comparison yaitu membandingkan  keadaan  sebelum  dan  sesudah  adanya  program  ekonomi  kreatif  di Kampung  Adat  Segunung.  Perubahan  terjadi  pada  peningkatan  pendapatan. Meningkatnya  pendapatan  juga  ditandai  dengan  meningkatnya  omzet  penjualan  dan
keuntungan yang diperoleh dari hasil penjualan. Adanya ekonomi kreatif di desa tersebut juga dapat mengurangi lebih banyak jumlah pengangguran yang ada di Kampung Adat Segunung  bahkan  kecamatan  Wonosalam.  Upaya  ini  diharapkan  dapat  membuka peluang perekonomian seluasnya dengan berbagai macam usaha yang dapat dilakukan di Kampung  Adat  Segunung  melalui  peningaktan  ekonomi  kreatif  di  desa  tersebut (Tadjuddin  dan  Mayasari,  2019:  10).  Selain  itu  pemanfaatkan  lokalitas  menjadi  satu keunggulan  Kampung  Adat  Segunung.  Hal  ini  sekaligus  mepraktikkan  elemen  kelima dari paparan Waterson.

## Langkah Praksis Aktor Rasional Kampung Adat Segunung
Para  aktor  di  Kampung  Adat  Segunung  adalah  para  pengelola  wisata  desa  dan pelaku UMKM khusunya, serta masyarakat yang terlibat langsung umumnya. Disini yang berperan  sebagai  aktor  korporat  atau  aktor  yang  memiliki  pengaruh  atas  aktor  lainnya adalah  Supi’i  selaku  pengur us  sekretariat  dari  wisata  Kampung  Adat  Segunung. Kemudian ada beberapa pelaku UMKM lainnya, yang diwakili oleh Imam. Aktor-aktor inilah  yang  memiliki  kesadaran  dan  menjadi  pelopor  dalam  membangun  wilayahnya. Bermula  dari  pengelolaan  alam  dan  potensi  lokalnya,  berimpilasi  pada  perekonomian masyarakatnya.  Masyarakat  kampung  adat  segunung  berupaya  penuh  dalam pengembangan  UMKM  yang  ada  dengan  tujuan  untuk  menjadikan  Kampung  Adat Segunung menjadi kampung yang mandiri. Apa yang telah digerakkan oleh masyarakat adalah sebagai upaya sadar untuk meningkatkan kesejarteraan masyarakat. Sebagai desa wisata  masyarakat  kompak  dalam  mengembangkan  kampungnya.  Kekompakan  ini terwujud  sebagai  implikasi  dari  telah  terbangunnya  perilaku  kolektif,  kendali  yang awalnya  digerakkan  oleh  pada  pengelola  wisata  dan  para  pelaku  UMKM,  kini  telah meluas pada masyarakat dan semakin meningkat pelaku UMKM-nya. Dari peran-peran setiap  pelaku  UMKM  ini  akan  menguatkan  pertukaran  serta  memaksimalkan keuntungan (Ritzer, 2012:763).
Pandemi covid  19 menjadi  tantangan  tersediri  bagi  pelaku  UMKM  di  Kampung Adat  Segunung.  Terutama  dalam  penurunan  omzet  produk  makanan  sebagai  dampak dari  kebijakan  pembatasan-pembatasan  yang  dilakukan  oleh  pemerintah,  seperti  PSBB (Pembatasan  Sosial  Berskala  Besar)  dan  PPKM  (Pemberlakukan  Pembatasan  Kegiatan Masyarakat)  yang  dilaksanakan  berlevel-level.  Hal  ini  juga  diulas  oleh  Ahmad  Zahidi bahwa  kebijakan  PSBB  memotong  waktu  aktif  usaha  hingga  pukul  9  malam  dan mengurangi  kuantitas  konsumen  yang  makan  ditempat  hingga  50%  mengakibatkan
penurunan  pendapatan  pelaku  UMKM  makanan  dan  minuman  (Zahidi,  2022). Hal  ini menunjukkan  bahwa  dampak  tersebut  perlu  untuk  dicarikan  penyelesaian.  Khususnya menemukan solusi yang berbasis masyarakat.
Untuk  mengembangan  UMKM  para  aktor  Kampung  Adat  Segunung menggunakan  sistem  gotong-royong,  karena  usaha  ini  bukanlah  pemilik  perorangan melainkan  dilakukan  bersama-sama  guna  mendapatkan  kampung  yang  mandiri.  Pada pengembangan dan penciptaan sebuah bisnis atau UMKM sangat diperlukan kreativitas dan  inovasi  dari  masyarakat  atau  pelaku  UMKM,  dalam  melihat  peluang  dan  potensi sumber  daya  alam  yang  terdapat  dalam  suatu  wilayah  (Ukkas,  2017:23).  Seperti  yang dilakukan  masyarakat  Kampung  Adat  Segunung  dengan  memanfaatkan  sumber  daya alam  yang  ada  untuk  dijadikan  produk  UMKM  sebagai  cendera  mata  khas  kampung tersebut.  Semangat  dan  antusias  masyarakat  dalam  proses  pengembangan  UMKM  di Kampung  Adat  Segunung  sangat  besar.  Hal  ini  terlihat  adanya  gotong  royong  para pemuda dan warga dalam membangun dan memperbaiki Omah Kopi dan Omah Jamu. Mereka  serentak  kerja  bakti  dalam  membangun  Kampung  Adat  Segunung,  agar  lebih menarik dan lebih banyak lagi pengunjung yang datang. Walaupun dengan pembatasan dan protokol kesehatan  yang ketat. Hal ini menjadikan sikap kekerabatan yang terjalin diantara mereka terlihat sangat erat.
Pengembangan UMKM pasti akan menemukan hambatan atau bahkan ancaman kegagalan dalam sebuah usaha. Untuk mencegah dan mengatasi berbagai permasalahan UMKM yang muncul, para aktor harus melakukan berbagai upaya pengembangan agar bisnis  atau  usaha  mereka  tetap  aman  walau  banyak  rintangan  yang  dihadapi.  Upaya pengembangan  UMKM  dalam  sebuah  wilayah  perlu  dilakukan  tidak  hanya  oleh masyarakat  atau  pelaku  UMKM  saja  namun  juga  disertai  dengan  dukungan  dari pemerintah  setempat.  Upaya  pengembangan  UMKM  seharusnya  dilakukan  melalui berbagai  aspek  manajemen,  yaitu  manajemen  produksi,  pemasaran,  manajemen keuangan  serta  sumber  daya  manusia.  Jenis  upaya  pengembangan  dari  aspek  produksi ada beberapa cara, diantaranya adalah melalui peningkatan kualitas produk, melakukan proses inovasi dan memperkuat brand atau merek dagang dari produk UMKM (Daroin, dkk, 2015: 4).
Masyarakat  Kampung  Adat  Segunung  memiliki  upaya  dalam  pengembangan UMKM  mereka  agar  tetap  dapat  berjalan  diantaranya  adalah  meningkatkan  kualitas produk  UMKM-nya.  Peningkatan  kualitas  produk  dilakukan  dengan  lebih  fokus  pada proses  pembuatan.  Dimana  mereka  harus  lebih  teliti  dan  hati-hati  dalam  membuat
olahan makanan dan minuman, agar produk yang dibuat tetap higienis, lezat dan bersih. Mereka juga menerima kritik dan juga saran dari pengunjung mengenai cita rasa produk yang mereka buat, maka masyarakat akan tahu apa dan mengapa cita rasa yang disajikan kurang  pas.  Untuk  meningkatkan  kualitas  produk,  masyarakat  mengupayakan  agar mendapatkan  sertifikat  izin  halal  dan  BPOM  untuk  produk  UMKM  dalam  bidang kulinernya.  Kulitas  produk  memegang  peranan  penting  dalam  manajemen  produksi, dengan demikian agar mampu menjadi UMKM yang unggul, dengan memiliki kualitas yang baik. Kualitatif yang baik tidak hanya pada mutu produk, namun juga pada jumlah yang mencukupi, pelayanan, estetika dan waktu yang tepat.
Masyarakat  juga  melakukan  inovasi  produk  yang  dilakukan  adalah  pada  awalnya mereka hanya menjual kopi dalam bentuk biji kering dan biji basah, melihat banyaknya pembeli  yang  datang,  kemudian  mereka  berinovasi  untuk  menjual  kopi  dalam  bentuk bubuk,  di  sini  mereka  membeli  alat  penggiling  kopi  sebagai  alat  dan  prasarana  bisnis UMKM  mereka.  Dalam  proses  inovasi  ini  mencakup  kegiatan  pengembangan  dan implementasi.  Pengembangan  meliputi  pengembangan  desain,  pengembangan  produk dan perencanaan proses inovasi dalam fase inovasi (Daroin, dkk, 2015:4).
Upaya  lain  yang  dilakukan  masyarakat  Kampung  Adat  Segunung  dalam pengembangan produk UMKM ialah meningkatkan mutu pelayanan. Warga Kampung Adat  Segunung  sangat  memperhatikan  pelayanan  yang  mereka  berikan  kepada pengunjung.  Bersikap  ramah  dan  sedikit  terbuka  menerima  kritik  dan  saran  yang membangun,  membuat  para  pelanggan  betah  dan  ingin  terus  membeli  produknya. Dengan  begitu  kesan  yang  diterima  pembeli  akan  selalu  baik.  Seperti  yang  awalnya pembeli  biasa  bukan  pelanggan,  karena  pelayanan  yang  baik  mereka  memilih  untuk menjadi  pelanggan  setia  yang  selalu  menunggu  produk  UMKM  Kampung  Adat Segunung.
Upaya  berikutnya  adalah  pada  aspek  pemasaran.  Pada  aspek  ini  masyarakat Kampung  Adat  Segunung  berupaya  untuk  memperluasnya  pasar  produk  nya,  dengan cara  melakukan  pemasaran  melalui  internet  atau  online,  seperti  melalui  media  sosial Instagram,  Facebook,  Tiktok,  dan  aplikasi  belanja  online  seperti  Shopee,  Tokopedia, Lazada dan lainya. Ini menjadi salah satu solusi efektif ditengan himpitan pembatasan di masa  pandemi.  Mereka  juga  mengikuti  beberapa  pameran  budaya  dalam mempromosikan  produk  UMKM  kampung  tersebut.  Dengan  begitu  produk  UMKM Kampung  Adat  Segunung  dapat  dikenal  banyak  orang  dan  lingkup  pemasaran  akan berkembang  pesat.  Tidak  hanya  masyarakat  Kampung  Adat  Segunung  saja  yang
melakukan upaya pengembangan UMKM, namun pemerintah kabupaten Jombang juga melakukan  upaya  dalam  membantu  pengembangan  UMKM  di  kampung  tersebut. Pemerintah  melakukan  upaya  pada  bidang  produksi  dan  infrastruktur.  Pemerintah memberikan  dukungan  pada  program  UMKM  Kampung  Adat  Segunung  dengan menyediakan  alat  produksi  dan  inovasi  produk.  Pada  bidang  infrastruktur  pemerintah memberikan  bantuan  dengan  penyediaan  sarana  dan  fasilitas  yang  dibutuhkan  dalam program  UMKM.  Tidak  hanya  itu  pemerintah  juga  membantu  membangun  beberapa destinasi wisata yang ada di Kampung Adat Segunung seperti membangun wisata mata air.
Perlu adanya dukungan pemerintah atas perkembangan UMKM agar usaha mikro dapat  terwadahi. UMKM cenderung  mampu menyerap dan menghasilkan tenaga kerja yang  memiliki  tingkat  produktivitas  kinerja,  dengan  adanya  investasi  dan  penerapan penggunaan  teknologi  seringkali  mampu  mencapai  peningkatan  produktivitasnya, UMKM memiliki tingkat fleksibelitas yang lebih unggul dibandingkan perusahaan besar (Kadeni,  2020:  198).  Adapun  Peran  UMKM  bagi  kesejahteraan  masyarakat  Kampung Adat  Segunung  yakni  UMKM  sebagai  salah  satu  sarana  untuk  mengentaskan kemiskinan.  Karena  tingginya  angka  penyerapan  tenaga  kerja  oleh  UMKM  menjadi peluang  bagi  masyarakat  kampung  yang  belum memiliki  pekerjaan  atau  pengangguran. Melihat  mayoritas  penduduk  Kampung  Adat  Segunung  yang  bermata  pencaharian sebagai petani dan juga peternak, terkadang hasilnya tidak mencukupi untuk memenuhi kebutuhan  sehari-hari.  Dengan  adanya  peluang  kerja  dari  UMKM  yang  ada,  mereka dapat  bekerja  dan  mendapatkan  penghasilan  tambahan.  Sehingga  ekonomi  masyarakat Kampung  Adat  Segunung  dapat  meningkatkan  dan  kebutuhan  sehari-hari  dapat terpenuhi.  Meningkatnya  perekonomian  berimplikasi  juga  pada  jaminan  kesehatan, sehingga  masyarakat  Kampung  Adat  Segunung  tanpa  ragu  berobat  ke  dokter  ketika sakit. Peningkatan-peningkatan tersebut menghadirkan perbaikan atas kualitas hidup dari masyarkat Kampung Adat Segunung.
Salah  satu  cara  agar  Kampung  Adat  Segunung  menjadi  mandiri  adalah  melalui maksimalisasi hasil UMKM untuk membangun infrastruktur yang ada di Kampung Adat Segunung  agar  menjadi  desa  wisata  yang  jauh  lebih  bagus  dan  indah.  Sehingga masyarakat tidak hanya mengandalkan bantuan dari pemerintah saja, namun mereka juga berupaya  penuh  dalam  proses  mengembangkan  UMKM-nya.  Seperti  pembuatan  spot foto  dengan  ikon  khas  Kampung  Adat  Segunung  hasil  ide  dan  inovasi  sendiri. Memanfaatkan  limbah  kayu  yang  sudah  tidak  digunakan,  sehingga  dapat  lebih
menghemat  pengeluaran  modal  dalam  pembuatannya.  Selain  menjadi  kampung  yang mandiri  mengembangkan  UMKM  juga  dapat  meningkatkan  perekonomian  masyarakat setempat. Sehingga masyarakat dapat memenuhi kebutuhan sehari-hari, menyekolahkan anaknya,  dapat  membuka  usaha  baru,  dan  terjamin  kesehatannya.  Hal  ini  terlihat bahwasanya sebagian besar anak warga setempat berkuliah di perguruan tinggi. Terdata bahwa desa Carang Wulung memiliki tamatan Diploma 11 orang, Strata I 55 orang dan Strata II 1 orang (Kecamatan Wonosalam dalam Angka, 2021: 37). Sehingga kehidupan masyarakat menjadi lebih sejahtera setelah adanya UMKM desa wisata Kampung Adat Segunung ini.
Dijadikannya Kampung Adat Segunung sebagai desa wisata juga berimplikasi pada meningkatkan  solidaritas  antar  masyarakat.  Masyarakat  mengembangkan  UMKM  di Kampung Adat Segunung dengan sistem gotong-royong atau bersama sama. Semangat gotong-royong masyarakat kampung ini masih sangat kental. Hal ini terlihat bahwasanya masyarakat Kampung Adat Segunung baik tua muda mereka sangat kompak dan gotong royong  dalam  pembangunan  desa,  dengan  adanya  solidaritas  yang  tinggi  antar  warga maka dapat terwujudnya kampung yang mandiri dengan berbagai produk UMKM yang dimiliki.  Masyarakat  Kampung  Adat  Segunung  juga  saling  membantu  jika  salah  satu tetangga  memiliki  hajat  atau  memperbaiki  rumah,  tetangga  yang  lain  ikut  membantu dalam  pelaksanaan  dan  pembangunan  rumah  tersebut.  Saling  bekerjasama  dalam pembangunan desa khususnya dalam pengembangan UMKM Kampung Adat Segunung, mereka  saling  melengkapi  apabila  salah  satu  dari  mereka  tidak  dapat  berperan  secara utuh  dalam  pembangunan  desa.  Seperti  ketika  ada  pameran  budaya  untuk mempromosikan produk UMKM nya, ketua pengelola Kampung Adat Segunung tidak dapat  menghadiri  acara  tersebut  dikarenakan  harus  menghadiri  acara  lain,  maka  warga atau anggota sekretariat yang lain siap menggantikan ketua pengelola dalam menghadiri acara  pameran  budaya  tersebut  sehingga  tidak  ada  kekosongan  dalam  melakukan pengembangan  UMKM  ini.  Dengan  bekerjasama  dengan  baik  guna  mencapai  tujuan bersama,  masyarakat  Kampung  Adat  Segunung  dapat  dengan  mudah  mengkoordinasi bagian dalam mengelola fungsi lain.
Masyarakat  tetap  melestarikan  budaya  mereka,  oleh  karena  itu  mereka  membuat desa  wisata  Kampung  Adat  Segunung  dengan  tetap  menjaga  kearifan  lokal  yang  ada. Seperti semangat gotong-royong yang masih sangat kuat, sikap saling membantu sesama, sikap ramah, dan juga menyediakan makanan makanan jaman dahulu seperti nasi jagung, nasi  tiwul,  minuman  jamu  dan  kopi.  Dengan  begitu  budaya  dan  peraturan  dengan
kearifan  lokal  yang  ada  di  kampung  adat  segunung  tetap  terjaga.  Pola  pemeliharaan tersebut  disebut  Coleman  sebagai  norma,  yaitu  muncul  dan  dipelihara  oleh  beberapa orang  yang  mana  terdapat  keuntung-keuntungan  yang  dihasilkan  dari  kepatuhan  atas norma  dan  merasa  dirugikan  jika  melanggar  norma  tersebut  (Ritzer,  2012:764). Komitmen  yang  pelihara  oleh  masyarakat  sebagai  wujud  norma  yang  cukup  efektif untuk  menciptakan  konsensus.  Terbukti  dengan  semakin  bersahajanya  masyarakat Kampung Adat Segunung dengan lokalitasnya.

## Kesimpulan
Masyarakat yang mampu bertahan dagi guncangan pandemi covid 19 , terutama di bidang  ekonomi  adalah  masyarakat  yang  menyadari  potensi  diri  dan  lingkungan  di sekitarnya. Melalui hal yang sederhana yang hidup dalam balutan lokalitas justru mampu lebih  mudah  beradaptasi  jika  sistem  global  mengguncang  stabilitas  masyarakat.  Tanpa bergantung  pada  pihak  luar/  pihak  lain,  masyarakat  Kampung  Adat  Segunung  dapat menyelesaikan dengan bekal kemandirian yang dimiliki. Swadaya yang mereka tanamkan melalui  nilai-nilai  solidaritas  yang  dikuatkan  dengan  semangat  gotong-royong  dapat menguatkan  masyarakat  ketika  menghadapi  masalah  global.  Pondasi  norma  yang terbangun  menjadi  kekuatan  tersendiri  bagi  masyarakat  untuk  kembali  bangkit menggerakkan perekonomian dengan potensi lokal yang dimiliki masyarakat. Tentunya dengan  terus-menerus  beradapatasi  dengan  perubahan  dan  meresponnya  dengan menciptakan inovasi-inovasi pembangunan.
Pilihan  rasional  para  aktor  dalam  pemanfaatan  sumber  daya  yang  dimiliki masyarakat  Kampung  Adat  Segunung  menjadi  satu  langkah  efektif  untuk  keluar  dari keterpurukan  ekonomi  di  masa  pandemi covid  19 .  Berbekal  UMKM  yang  telah  dirintis sebelum  pandemi  terjadi,  masyarakat  kembali  bangkit  dengan  pilihan-pilihan  rasional yang memaksimalkan keuntungan bagi masyarkat. Yakni menghasilkan produk unggulan dengan  tanpa  meninggalkan  ciri  khas  lokalitas  masyarakat  Kampung  Adat  Segunung. Pelayanan  yang  diberikan  juga  semakin  ditingkatkan,  baik  dalam  penyambutan wisatawan  dengan  protokol  kesehatan,  serta  pelayanan  secara  online.  Rasionalitas  ini menjadi  pilihan  efektif  bagi  masyarakat,  dengan  dibuktikan  semakina  membaiknya kondisi perekonomian di Kampung Adat Segunung. Hal ini dikuatkan oleh komitmen yang dipelihara oleh masyarakat akan norma-norma yang menjadi acuan dalam menjaga solidaritas.

## Daftar Pustaka
CNN  Indonesia.  (2020). Sesuai  UU  &  Amanat  PBB,  Epidemiolog  Sebut  Vaksin  Harus Gratis . https://www.cnnindonesia.com/nasional/20201215175414-20- 582529/sesuai-uu-amanat-pbb-epidemiolog-sebut-vaksin-harus-gratis
Daroin,  Ana  Dhaoud,  Joyoatmojo  Soetarno,  dan  Sisilanigsih.  (2015).  Upaya Pengembangan  Usaha  Mikro  Kecil  Dan  Menengah  UMKM  Handycraft  Kayu Jati  Di  Dusun  Bandar  Desa  Batokan  Kecamatan  Kasiman  Kabupaten Bojonegoro . Jurnal Pendidikan Insan Mandiri 1(2). https://www.neliti.com/publications/13869/upaya-pengembangan-usaha- mikro-kecil-dan-menengah-umkm-handycraft-kayu-jati-di-d
Ekantoro,  Julyanto,  dkk..  (2021).  Branding  Desa  Wisata  Kampung  Adat  Segunung, Jombang Melalui Media Sosial. Jurnal Abdi Bhayangkara Ubhara  Surabaya 3(1) 2021
http://ejournal.lppm.ubhara.id/index.php/jurnal_abdi/article/view/134/120
Fakih,  Mansour.  (2009).  Runtuhnya  Teori  Pembangunan  dan  Globalisasi.  Yogyakarta:

## Pustaka Pelajar dan Insist
Hidayat,  Anwar.  (2012). Statistikian.  Penelitian  Kualitatif  (Metode):  Penjelasan  Lengkap . https://www.statistikian.com/2012/10/penelitian-kualitatif.html,
https://www.kemenkeu.go.id/publikasi/siaran-pers/siaran-pers-pemulihan-ekonomi- terjaga-kerja-keras-apbn-berlanjut-di-tahun-2022/
https://www.jombangkab.go.id/opd/dlh/berita/festival-kampung-iklim-yang- dilaksanakan-di-kampung-adat-segunung--peringatan-hari-lingkungan-hidup
http://persadaposnews.com/2021/06/05/gelar-potensi-kampung-adat-segunung- tahun-2021/
Kadeni  dan  Srijani,  Ninik.  (2020). Peran  UMKM  Dalam  Meningkatkan  Kesejahteraan Masyarakat. Jurnal Equilibrium 8(2).
Kecamatan Wonosalam Dalam Angka 2021. (2021). Jombang: BPS Kabupaten Jombang Natalia,  Michelle.  (2021). Begini  Kondisi  UMKM  Selama  Pandemi  Covid-19,  11  Juta  Pelaku Usaha Gulung Tikar . https://economy.okezone.com/read/2021/09/22/320/2475317/begini- kondisi-umkm-selama-pandemi-covid-19-11-juta-pelaku-usaha-gulung-tikar Pratiwi, Mirza Ayunda, dkk. (2021). Kondisi dan Strategi UMKM disaat Pandemi Covid-19 di Kota Tanjungpinang.
https://pascasarjanafe.untan.ac.id/wp- content/uploads/2021/01/29.pdf
Ritzer,  George.  (2012).  Teori  Sosiologi  Dari  Klasik  Sampai  Perkembangan  Terakhir Postmodern Edisi ke-8. Yogyakarta: Pustaka Pelajar
Salim, Agus. (2006). Teori dan Paradigma Penelitian Sosial . Yogyakarta: Tiara Wacana
Soleha,  Arin  Ramadhiani.  (2020).  Kondisi  Umkm  Masa  Pandemi  Covid-19  Pada
Pertumbuhan  Ekonomi  Krisis  Serta  Program  Pemulihan  Ekonomi  Nasional. Jurnal Ekombis 6(2) November 2020 http://jurnal.utu.ac.id/ekombis/article/view/2881
Syafi'i, Moh. (2020). Wisata Nuansa Pedesaan Di Jombang, Kunjungi Kampung Adat Segunung. https://travel.kompas.com/read/2020/03/12/180548527/wisatanuansa- pedesaan-di-jombang-kunjungi-kampung-adat-segunung?page=all
Sugiyono. 2021. Metode Penelitian Kualitatif . Bandung : Alfabet
Sukmawati, Ayu. (2021). Strategi Pengembangan Ekonomi Kreatif Melalui Pasar Panggok Desa Slarang  Kesugihan  Cilacap .  Skripsi  tidak  diterbitkan  Institut  Agama  Islam  Negeri Purwokerto.
Tadjuddin  dan  Mayasari,  Nur.  (2019).  Strategi  Pengembangan  UMKM  Berbasis Ekonomi Kreatif di Kota Palopo. Jurnal Islam Manajemen dan bisnis . 2(1)
Ukkas,  Imran.  (2017). Strategi  Dan  Upaya  Pengembangan  Usaha  Mikro  Kecil  Menengah UMKM . Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat. 1(1). Utami, Betty Silfia Ayu. 2021. Dampak Pandemi Covid 19 Terhadap Sektor UMKM di Indonesia. ECONOMIE 3(1) Juni 2021 https://journal.uwks.ac.id/index.php/economie/article/viewFile/1511/1015 Zahidi,  Ahmad.  (2022).  Analisis  Kondisi  UMKM  pada  Masa  Pandemi  COVID-19  di Kota  Pekanbaru  (Studi  Kasus  UMKM  Makanan  dan  Minuman). JIP  (Jurnal Industri dan Perkotaan) 18(1) Februari 2022. https://jip.ejournal.unri.ac.id/index.php/JIP/article/view/5836/pdf_1
©  2022  by  the  authors.  Submitted  for  possible  open  access  publication under the terms and conditions of the Creative Commons Attribution (CC BY SA) license (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/).