INNOVATIVE: Journal Of Social Science Research Volume 3 Nomor 6 Tahun 2023 Page 4550-4559 E-ISSN 2807-4238 and P-ISSN 2807-4246
Website: https://j-innovative.org/index.php/Innovative

## Studi Kasus Peningkatan Peran Kebudayaan Dalam Pembangunan Manusia Di Taman Mini Indonesia Indah (TMII)
Rama Ahmad Raja Maranay 1 ✉ , Rizky Johan Pattiasina 2 , Ahmad Khoiril Anam 3 , Kayus Kayouan L.,, Suprima 4 , Dwi Desi Yayi Tarina 5 , Ronald Manalu 6
Universitas Pembangunan Nasional “Veteran” Jakarta
Email: 2310611313@mahasiswa.upnvj.ac.id 1 ✉

## Abstrak
Bhinneka  Tunggal  Ika  sangat  berperan  penting  dalam  kehidupan  bermasyarakat.  Semboyan  ini dijadikan sebagai pemersatu seluruh kebudayaan di Indonesia yang terdiri dari berbagai macam suku, ras,  agama,  dan  sebagainya.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  sebagai  warga  negara  haruslah  dijaga, dilestarikan, serta diaplikasikan ke dalam kehidupan sehari-hari guna menyiratkan bahwa Indonesia merupakan negara majemuk, tetapi tetap mengedepankan persatuan antarbangsa. Oleh karena itu, tujuan penelitian kami adalah untuk memaparkan dampak Taman Mini Indonesia Indah (TMII) dalam pembangunan  karakter  individu,  serta  untuk  meningkatkan  kesadaran,  menumbuhkan  rasa  cinta, menghargai  kebudayaan  nasional,  serta  memberikan  wawasan  kepada  masyarakat  tentang pentingnya  keragaman  kebudayaan  nasional.  Dengan  upaya  tercapainya  tujuan  kami,  kami menggunakan metode penelitian secara kualitatif, yaitu berupa wawancara dan pengumpulan data secara mendalam kepada masyarakat yang berkunjung ke TMII. Dengan penelitian yang kami lakukan di TMII, kami mendapati bahwa TMII turut berperan dalam meningkatkan peran kebudayaan dalam pembangunan manusia dengan cara memberikan wadah kepada pengunjung untuk mempelajari dan menambah wawasan tentang beragam kebudayaan yang ada di Indonesia dengan mengunjungi 33 anjungan dari total 38 provinsi di Indonesia. Dalam anjungan ini masyarakat juga dapat mempelajari bahasa setiap daerah yang diajari secara langsung oleh masyarakat daerah masing-masing. Hal ini tentu memberikan dampak yang sangat besar bagi pembangunan manusia di Indonesia Kata  Kunci: Bhinneka  Tunggal  Ika,  Pengembangan  Manusia,  Pariwisata,  Peningkatan  Peran Kebudayaan.

## Abstract
Bhinneka Tunggal Ika plays a very important role in social life. This motto is used as a unifier of all cultures in Indonesia which consists of various tribes, races, religions, and so on. This shows that as citizens we must protect, preserve and apply it to everyday life to imply that Indonesia is a pluralistic country, but still prioritizes unity between nations. Therefore, the aim of our research is to explain the impact of Taman Mini Indonesia Indah (TMII) in developing individual character, as well as to increase awareness, foster a sense of love, appreciate national culture, and provide insight to the public about the  importance  of  national  cultural  diversity.  In  an  effort to achieve  our  goals,  we  use  qualitative research methods, namely in the form of interviews and in-depth data collection with people who visit TMII. In this pavilion, people can also learn the language of each region which is taught directly by the people of each region. This certainly has a huge impact on human development in Indonesia Keywords: Bhinneka Tunggal Ika, Human Development, Tourism, Increasing the Role of Culture.

## PENDAHULUAN
Menurut Asmin,F, Budaya dan Pembangunan Ekonomi: Sebuah Kajian terhadap Artikel Chavoshbashi dan Kawan-Kawan, Jurnal Studi Komunikasi, 2(2), 2018, Indonesia merupakan negara kepulauan  yang memiliki  beragam suku,  bahasa, adat istiadat, dan  budaya yang tersebar di seluruh wilayah Indonesia dari Sabang sampai Merauke. Bhinneka Tunggal Ika, atau yang berarti berbeda-beda tetapi tetap satu jua, merupakan semboyan yang bermakna dalam.  Sebagai  warga  negara  Indonesia,  memahami,  menjaga,  dan  mengaplikasikan semboyan  tersebut  dalam  kehidupan  sehari-hari  adalah  sebuah  keharusan.  Hal  ini merupakan salah satu modal  dasar  pembangunan. Menurut Alhumami (2018), Indonesia memiliki  modal  budaya  yang  kuat  yang  dapat  dijadikan  modal  dasar  percepatan pembangunan  nasional.  Walaupun  Indonesia  memiliki  kekayaan  budaya  yang  amat beragam, tetapi justru ini juga membuat adanya ancaman terhadap bidang Ideologi, Politik, Ekonomi, Sosial Budaya, Pertahanan dan Keamanan (IPOLEKSOSBUDHANKAM) terjadi di era globalisasi dan modern ini. Terutama dibidang Sosial dan Budaya yang dimana ancamannya tidak hanya datang secara fisik dan nyata, namun juga dapat disebarkan melalui media sosial yang kurang di filterisasi yang dimana dapat mengganggu atau mengikis kebudayaan lokal di Indonesia. Sebagai mahasiswa yang memiliki peran sebagai social control, upaya untuk mencegah hilangnya kebudayaan lokal serta memberi wawasan kepada masyarakat sekitar mengenai  pentingnya  melestarikan  kebudayaan  lokal  dalam  era  globalisasi  ini  harus dilakukan.
Dalam  Al-Quran  terdapat  ayat  tentang  keragaman  suku  bangsa.  Salah  satu  yang paling  spesifik,  dan  seringkali  dijadikan  landasan  keniscayaan  kehidupan  berbangsa  dan bernegara, adalah surah al-Hujurat [49]: 13, yang isinya adalah sebagai berikut,
Rama Ahmad Raja Maranay, Rizky Johan Pattiasina, Ahmad Khoiril Anam, Kayus Kayouan L.,, Suprima, Dwi Desi Yayi Tarina, Ronald Manalu
اَي اَهُّيَأ ُ ساَّنلا اَّنِإ م كاَنْقَلَخ نِ م ُ رَكَذ ُ ىَثن أ َو ُْم كاَنْلَعَج َو اًبو ع ش َُلِئاَبَق َو او ف َراَعَتِل ُ ۚ َُّنِإ ُْم كَم َرْكَأ َُدنِع َُِّاللّ ُْم كاَقْتَأ ُ ۚ َُّنِإ ََُّاللّ ُ ميِلَع ُ ريِبَخ “ Wahai  manusia!  Sesungguhnya  kami  telah  menciptakan  kalian  menjadi  laki-laki  dan perempuan,  dan  (dengan  menciptakan  manusia  berpasangan)  kami  telah  jadikan  kalian berbangsa-bangsa  dan  bersuku-suku  agar  kalian  saling  mengenal.  Sesungguhnya  yang paling bertakwa diantara kalian di sisi Allah adalah yang paling bertakwa. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, Maha Teliti”. (QS. Al -Hujurat:13).
Peran  kebudayaan  ini  diciptakan  oleh  Tuhan  merupakan  prinsip  penting  dalam memelihara  kerukunan  antarbudaya.  Dalam  konteks  Indonesia  yang  kaya  akan keberagaman  budaya,  toleransi  memungkinkan  berbagai  kelompok  etnis,  agama,  dan budaya  untuk  hidup  bersama  secara  damai.  Ini  menciptakan  lingkungan  di  mana  setiap individu  dapat  menghormati  perbedaan  budaya  satu  sama  lain  dan  berkontribusi  pada pembangunan negara dengan harmonis. Toleransi adalah kunci untuk memastikan bahwa keragaman budaya Indonesia dapat menjadi kekuatan dan sumber kebanggaan nasional.
Siti Hartinah Soeharto atau Ibu Tien adalah salah satu pencetus proyek pembuatan miniatur Indonesia yang dinamakan sebagai Taman Mini Indonesia Indah. Sebab Indonesia merupakan  negara  yang  luas,  sehingga  Ibu  Tien  memiliki  sebuah  gagasan  untuk membangun miniatur ini. Ibu Tien berniat untuk menjadikan Taman Mini Indonesia Indah (TMII)  ini  sebagai  tempat  rekreasi  dan  tempat  pelestarian  kebudayaan.  Beliau  ingin masyarakat  Indonesia  dapat  melihat  berbagai  pulau,  suku,  flora,  fauna,  dan  berbagai kebudayaan lainnya yang ada di Indonesia tanpa mendatangi pulau tersebut. Taman Mini Indonesia Indah (TMII) diresmikan pada tanggal 20 April 1975.  Taman Mini Indonesia Indah terletak di Jakarta Timur. Bangunan ini memiliki luas sekitar ±100 ha. Untuk luasnya sendiri akan terus berkembang menyesuaikan dengan perkembangan Indonesia. Seiring dengan adanya revitalisasi atau wajah baru untuk menciptakan Taman Mini yang sehat, hijau, emisi nol, bebas polusi, ramah lingkungan, dan berkelanjutan.
Gambar 1. Peta Taman Mini Indonesia Indah (TMII) Sumber: Galeri Foto Pribadi
Di  dalam  TMII  terbagi  dari  beberapa  bangunan,  yaitu  bangunan  pokok,  anjungan daerah, bangunan pendukung, museum dan pusat peragaan, rumah ibadah, taman, dan lain-lain.  Untuk  bangunan  pokok  sendiri  diartikan  sebagai  bangunan  utama  yang menggambarkan latar belakang masyarakat Indonesia. Contohnya, Sasono Utomo, Sasono Langen Budoyo, Sasono Adi Guno, dan sebagainya. Lalu, anjungan daerah sebagai tempat pembelajaran adat  istiadat daerah-daerah yang ada di Indonesia. Hal  ini berguna untuk mempromosikan  atau  melestarikan  budaya  yang  ada  di  Indonesia  tidak  terlupakan. Selanjutnya, bangunan pendukung seperti miniatur candi borobudur, sanggar krida wanita jaya  raya,  istana  anak-anak  Indonesia,  dan  sebagainya.  Kemudian,  museum  dan  pusat peragaan seperti museum olahraga, museum asmat, museum serangga, dan sebagainya. Berikutnya,  rumah  ibadah  seperti  Masjid  “Pangeran  Diponegoro”,  Gereja  Katolik  “Santa Catharina”, Gereja Protestan “Haleluya”, Vihara Buddha “Pangeran Sumber Nyawa”, dan Puri Hindu  Dharma  “Penataran  Agung  Kerta  Bhumi”.  Ada  juga  taman  seperti  Taman  Bunga Keong Mas, Taman Melati, Taman Anggrek, dan sebagainya (nama dan rujukan).
Taman  Mini  dapat  memainkan  peran  penting  dalam  membangun  karakteristik individu, salah satunya dalam hal pendidikan, seperti penyediaan akses ke pengetahuan dan pemahaman tentang beragam budaya, sejarah, dan tradisi Indonesia. Ini dapat membantu individu mengembangkan rasa apresiasi terhadap keanekaragaman budaya, toleransi, dan rasa kebangsaan. Lalu, dengan adanya pameran, pertunjukan, dan atraksi yang mewakili berbagai budaya, taman mini memungkinkan  individu untuk merasakan  dan memahami perbedaan budaya yang dapat meningkatkan keterampilan sosial. Hal ini dapat membantu individu  menjadi  lebih  terbuka,  toleran,  dan  berpengalaman  dalam  berbagai  aspek kehidupan mereka. Taman Mini Indonesia Indah (TMII) diresmikan pada tanggal 20 April 1975.  Taman Mini Indonesia Indah terletak  di  Jakarta Timur. Bangunan ini  memiliki luas sekitar  ±100  ha.  Untuk  luasnya  sendiri  akan  terus  berkembang  menyesuaikan  dengan perkembangan  Indonesia.  Seiring  dengan  adanya  revitalisasi  atau  wajah  baru  untuk menciptakan Taman Mini yang sehat, hijau, emisi nol, bebas polusi, ramah lingkungan, dan berkelanjutan (Soeharto, 1990).

## Tinjauan Pustaka
Kebudayaan  sendiri  memiliki  banyak  definisi,  salah  satunya  dari  antropolog  asal Inggris,  yaitu  Edward  Burnett  Tylor  (1874)  mengatakan  bahwa  kultur  adalah  keseluruhan yang kompleks termasuk di dalamnya pengetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, hukum adat dan segala kemampuan dan kebiasaan lain yang diperoleh manusia sebagai seorang anggota  masyarakat.  Menurut  Inayatullah  (1967),  pembangunan  adalah  suatu  arah
perubahan  yang  lebih  baik  menuju  ke  pola  masyarakat  yang  lebih  baik  dengan mengedepankan  nilai-nilai  kemanusiaan  sehingga  mampu  membuat  sekelompok masyarakat memiliki kendali yang lebih besar terhadap kondisi lingkungan sekitarnya dan membuat warganya menjadi lebih memiliki kontrol terhadap kehidupan diri sendiri. Menurut (Prof. Dr. Rhenald Kasali), Indonesia Emas adalah kondisi di mana Indonesia menjadi negara yang mandiri, berdaya saing, dan berkepribadian. Tujuannya adalah untuk memanfaatkan potensi sumber daya alam, manusia, dan budaya Indonesia, serta menghadapi tantangan dan peluang di era digitalisasi.

## METODE PENELITIAN
Dalam penelitian ini, kami menerapkan pendekatan kualitatif, yang menurut Strauss dan  Corbin  (2003:4)  merupakan  metode  penelitian  yang  menghasilkan  karya  yang  tidak dapat  dicapai  melalui  metode  kuantitatif,  seperti  perhitungan  dan  statistik.  Populasi penelitian ini mencakup 10 siswa yang terdiri dari pengelola dan pengunjung Taman Mini Indonesia Indah (TMII). Dari populasi ini, kami mengambil sampel sebanyak 3 orang secara acak.  Untuk  pengumpulan  data,  kami  menggunakan  teknik  wawancara  dan  observasi. Melalui wawancara, kami dapat memahami persepsi, motivasi, dan pengalaman pengunjung terkait kebudayaan yang ditampilkan di taman. Panduan wawancara yang berisi pertanyaan terbuka dan tertutup digunakan untuk mendapatkan data yang mendalam dan kaya tentang makna  dan  nilai  kebudayaan  bagi  pengunjung.  Sementara  itu,  teknik  observasi memungkinkan kami untuk mengamati perilaku, interaksi, dan aktivitas  pengunjung  saat berada di taman. Instrumen observasi yang berisi kriteria atau indikator yang akan diamati, seperti  frekuensi,  durasi,  intensitas,  dan  kualitas  perilaku  pengunjung,  digunakan  dalam proses ini. Dengan demikian, kami dapat memperoleh data yang nyata dan objektif tentang bagaimana  pengunjung  menikmati  dan  menghargai  kebudayaan  yang  ditampilkan  di Taman Mini Indonesia Indah (TMII).

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Hasil Penelitian
Dengan  penelitian  yang  kami  lakukan  di  TMII,  kami  mendapati  bahwa  TMII  turut berperan dalam meningkatkan peran kebudayaan dalam pembangunan manusia dengan cara memberikan wadah kepada pengunjung untuk mempelajari dan menambah wawasan tentang beragam kebudayaan yang ada di Indonesia dengan mengunjungi 33 anjungan dari total  38  provinsi  di  Indonesia.  Dalam  anjungan  ini  masyarakat  juga  dapat  mempelajari bahasa setiap daerah yang diajari secara langsung oleh masyarakat daerah masing-masing.
Hal  ini  tentu  memberikan  dampak  yang  sangat  besar  bagi  pembangunan  manusia  di Indonesia. Dapat dilihat dari banyaknya jumlah pengunjung TMII setiap tahunnya.

## Gambar 2. Data Pengunjung TMII
Sumber: Galeri Foto Pribadi
Pada era globalisasi. Di mana teknologi semakin canggih, kebudayaan yang terdapat di  dalam  TMII  dapat  disebarluaskan  salah  satunya  melalui  media  sosial.  Dengan  adanya media  sosial,  hal  ini  bisa  menjadi  ‘magnet’  untuk  menarik  rasa  ketertarikan  juga kepenasaranan tentang kebudayaan apa saja yang ada di TMII, seperti museum, anjungan, taman,  bangunan,  dan  sebagainya.  Lalu,  TMII  bisa  membuat  sebuah  event  yang  dapat dihadiri oleh berbagai masyarakat, baik dalam negeri maupun luar negeri. Dalam event ini, TMII mampu menampilkan tarian-tarian daerah yang ditarikan oleh anak-anak kecil yang sebelumnya  telah  diajarkan  melalui  anjungan-anjungan  di  TMII.  Namun,  tarian  yang ditampilkan  tidak  hanya  tarian  tradisional  saja,  tetapi  juga  tarian  modern  yang  telah disatupadukan  dengan  tarian  tradisional,  sehingga  tidak  membuat  tarian  tradisional terlupakan.  Hal  ini  merupakan  wujud  pelestarian  kebudayaan  hingga  tujuan  TMII  untuk meneruskan kebudayaan kepada generasi selanjutnya berhasil.
Gambar 3. Pelaksanaan Wawancara dengan Pihak TMII Sumber: Galeri Foto Pribadi

## Pembahasan
Kebudayaan  adalah  hasil  cipta  karya  manusia,  seperti  ide,  perilaku,  seni  rupa  yang disesuaikan dengan lingkungan sekitar, sehingga membudaya di masyarakat. Kebudayaan hinggap di lingkungan bersama, tetapi tidak semua orang harus menanggapi pengertian dari  kebudayaan  tersebut  dalam  artian  yang  sama.  Setiap  orang  memiliki  referen  nya tersendiri akan kebudayaan ini.
Gambar 4. Pelaksanaan Wawancara dengan Pihak TMII

## Sumber: Galeri Foto Pribadi
Indonesia telah membangun miniatur yang dinamakan sebagai Taman Mini Indonesia Indah  (TMII).  Keberadaan  TMII  ini  diharapkan  dapat  melestarikan  serta  mempromosikan beragamnya kebudayaan yang ada di Indonesia. Apalagi pada era globalisasi ini, banyak bermunculan  kebudayaan  luar  yang  mempengaruhi  generasi  muda  saat  ini,  sehingga keberadaan  TMII  inilah  sangat  diperlukan  bagi  generasi  sekarang,  seperti  dibangunnya anjungan  baru  di  TMII  untuk  mempelajari  bahasa,  tarian,  serta  pengetahuan  mengenai kebudayaan setiap daerah Indonesia. Taman Mini Indonesia Indah (TMII) sedang berusaha untuk memperluas representasi provinsi di area mereka. Awalnya, TMII hanya memiliki 33 provinsi, tetapi mereka berencana untuk menambahkannya menjadi 38. Namun, sebelum melakukan  penambahan  tersebut,  TMII  memastikan  untuk  merencanakan  dan mempertimbangkan segala aspek dengan matang terlebih dahulu. Mereka berharap bahwa penambahan provinsi ini akan memberikan pengunjung pengalaman yang lebih lengkap dan  otentik  tentang  keanekaragaman  budaya  Indonesia.  TMII  ini  sangat  mempermudah
masyarakat. Masyarakat tidak harus bepergian secara langsung untuk mendatangi setiap daerah, TMII telah menyediakan bangunan-bangunan, seperti candi, rumah adat, tempat ibadah,  dan  sebagainya.  Masyarakat  pun  juga  dapat  berdiskusi  dengan  petugas  yang menempati setiap anjungan untuk menanyakan mengenai daya tarik daerah setiap daerah yang  dapat  ditunjukkan  ke  permukaan  untuk  dijadikan  sebagai  pesona  kebudayaan  itu sendiri.
Dalam  melestarikan  kebudayaan  pastinya  akan  ada  sebuah  tantangan,  yaitu mempertahankan kebudayaan agar tidak terkikis, baik dalam nilai, sikap, maupun perilaku dalam  masyarakat.  TMII  berupaya  untuk  menanamkan  karakteristik  masyarakat  yang berbudaya.  Jika  masyarakatnya  tak  acuh  terhadap  masa  depan  Indonesia,  maka  dapat mengubah pribadi masyarakat menjadi individualistis, sehingga dengan menanamkan peran kebudayaan dalam sikap individu ini dapat membuat sumber daya manusia (SDM) sanggup menjadi  pribadi  yang  lebih  baik  demi  menuju  Indonesia  emas  2045  serta  bagaimana membuat  tampilan  terhadap  kebudayaan  semenarik  mungkin  supaya  masyarakat  dapat mudah menyerapnya. Dilihat dari Indonesia sendiri memiliki beragam budaya, salah satu contohnya tarian daerah. Tarian ini harus dibuat sememukau mungkin. Jika tarian ini terus menerus  menetap  di  sisi  tradisional  nya  saja,  maka  masyarakat  akan  merasa  sulit  untuk menyerap kebudayaan ini.
Gambar 5. Persentase Zona di TMII Sumber: Galeri Foto Pribadi
Keberhasilan TMII bukan hanya dalam menyebarluaskan kebudayaan saja, melainkan juga dengan smartest green, yaitu membuat kawasan TMII menjadi 70% zona hijau dan 30% bangunan, sehingga kendaraan beremisi tidak diperbolehkan masuk. Jadi, TMII menyiapkan kendaraan listriknya sendiri yang bebas bahan bakar fosil.
Gambar 6.  Tiket Masuk TMII
TMII juga sudah beralih ke tahap digitalisasi, seperti online advertising. TMII dahulu dalam pembelian tiket masih bersifat  konvesional, tetapi sekarang TMII sudah mengikuti perkembangan zaman dengan pembelian tiket secara digital. Lalu, TMII juga sudah berhasil menggunakan  kecerdasan  buatan  sebagai  media  penyebaran  informasi.  Taman  Mini Indonesia Indah (TMII) sedang berusaha untuk memperluas representasi provinsi di area mereka.  Awalnya,  TMII  hanya  memiliki  33  provinsi,  tetapi  mereka  berencana  untuk menambahkannya  menjadi  38.  Namun,  sebelum  melakukan  penambahan  tersebut,  TMII memastikan untuk merencanakan dan mempertimbangkan segala aspek dengan matang terlebih  dahulu.  Mereka  berharap  bahwa  penambahan  provinsi  ini  akan  memberikan pengunjung pengalaman yang lebih lengkap dan otentik tentang keanekaragaman budaya dari sabang sampai merauke.

## SIMPULAN
TMII (Taman Mini Indonesia Indah) adalah taman miniatur di Indonesia yang bertujuan untuk melestarikan dan mempromosikan kebudayaan Indonesia yang beragam. Ini adalah tempat di mana orang dapat belajar tentang bahasa, tari, dan adat istiadat dari setiap daerah di  Indonesia  tanpa  harus  bepergian  ke  setiap  lokasi.  TMII  juga  telah  berhasil mempromosikan pariwisata berkelanjutan dengan menjadikan taman 70% ruang hijau dan 30% bangunan, dan dengan menyediakan kendaraan listrik sendiri. Selain itu, TMII telah mengadopsi digitalisasi dengan menyediakan iklan online dan menggunakan kecerdasan buatan untuk menampilkan informasi tentang atraksi taman. Revitalisasi TMII telah menjadi upaya kolaboratif antara pemerintah dan sektor swasta, dan telah berhasil mempromosikan keragaman  budaya  Indonesia  dan  mendidik  masyarakat  tentang  pentingnya melestarikannya.  Keberhasilan  TMII  dalam  melestarikan  dan  mempromosikan  budaya Indonesia  penting  dalam  menghadapi  globalisasi  dan  pengaruh  budaya  asing  terhadap generasi  muda.  Dengan  menanamkan  rasa  bangga  dan  identitas  budaya  pada  generasi
muda, TMII membantu menciptakan masa depan yang lebih baik untuk Indonesia serta demi Indonesia Emas 2045.

## DAFTAR PUSTAKA
Asmin,  F.  (2018).  Budaya  dan  Pembangunan  Ekonomi:  Sebuah  Kajian  terhadap  Artikel Chavoshbashi dan Kawan-Kawan. Jurnal Studi Komunikasi, 2(2).
Edward B. Tylor. (1874). Primitive Culture; Research into the Development of Mythology, Philosophy, Religion, Language, Art and Custom.
Hitchcock, M. (1998). Tourism, Taman Mini and national identity. Indonesia and the Malay World, 26(75), 124 – 135.
Hooper-Greenhill,  E.  (1994).  Museum  education.  Dalam  E.  Hopper-Greenhill  (ed.),  The educational role of the museum. London: Routledge.
Inayatullah (1967). Towards a Non-Western Model  of Development. Honolulu: East-West Center Press.
Melina, S. S., & Hum, M. (2016). Peranan Budaya Dalam Pembangunan Manusia Indonesia. Jurnal Ilmiah “Dunia Ilmu” Vol, 2(4)