URL : http://journal.sttjaffrayjakarta.ac.id/index.php/JI p-ISSN : 2685-3477
e-ISSN : 2685-3469
Edition : Volume 3, Nomor 1, Juni 2021 Page : 1-12

## Model Desain Kurikulum Pewartaan Injil untuk Anak Usia Dini di Sekolah Minggu Rumah

## Karnawati
Sekolah Tinggi Teologi Baptis Indonesia Email: karnawati@stbi.ac.id

## Ayin Claudia
Sekolah Tinggi Teologi Baptis Indonesia Email: ayinclaudia@stbi.ac.id

## ABSTRACT:
Preaching  of  the  gospel  through  Sunday  schools  for  early  childhood  is hampered  by  the  pandemic  situation.  Therefore,  it  is  necessary  to  have  an easy and appropriate curriculum design for these children. The purpose of this study  was  to  propose  a  curriculum design  model  for  preaching  the  gospel to early  childhood  at  Sunday  school  which  was  implemented  at  home.  This research  uses  literature  study  method  with  descriptive  qualitative  approach. The result of this research is a curriculum design for evangelism that includes aspects  of  the  objectives,  content,  curriculum  organization,  curriculum implementation, and evaluation.  The developed curriculum design also takes into  account  the  readiness  of  parents  in  terms  of  economics,  time,  skills  in teaching, and their understanding of the Bible. These aspects are explained in a  simple  example  for  easy  implementation.  It  is hoped  that this research  can contribute to the development of the Sunday school curriculum.
Key Words: curriculum design, evangelism, early childhood

## ABSTRAK:
Pewartaan injil  melalui  sekolah minggu  untuk anak  usia  dini terhambat  oleh situasi pandemi. Oleh karena itu perlu adanya desain kurikulum  yang mudah dan  tepat  bagi  anak-anak  tersebut.  Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk menggagas sebuah model desain kurikulum pewartaan injil kepada anak usia dini  pada  sekolah  minggu  yang  dilaksanakan  di  rumah.  Penelitian  ini menggunakan  metode  studi  pustaka  dengan  pendekatan  kualitatif  deskriptif. Hasil  penelitian  adalah  sebuah  desain  kurikulum  pewartaan  Injil  mencakup komponen  tujuan,  konten,  organisasi  kurikulum,  implementasi  kurikulum, dan  evaluasi.  Adapun  desain  kurikulum  yang  dikembangkan  juga memperhatikan faktor kesiapan orang tua dalam aspek ekonomi, waktu, skill dalam  mengajar,  serta  pemahaman  mereka  tentang  Alkitab.  Aspek-aspek tersebut  dijelaskan  dalam  sebuah  contoh  sederhana  supaya  mudah  dalam implementasi.  Diharapkan  penelitian  ini  dapat  memberi  kontribusi  dalam pengembangan kurikulum sekolah minggu.
Kata Kunci: desain kurikulum, pewartaan injil, anak usia dini.

## PENDAHULUAN
Kurikulum  merupakan  salah  satu  komponen  pendidikan  yang  sangat  penting. Kurikulum  pada  umumnya  merupakan  alat  yang  mengacu  pada  cetak  biru  pembelajaran ( specific  blue  print  for  learning )  yang  digunakan  untuk  mencapai  hasil  pendidikan  yang diinginkan. 1 Untuk  mencapai  hasil  yang  diinginkan,  sebagian  besar  organisasi  sekolah minggu  di  gereja-gereja  Baptis  Indonesia  menggunakan  kurikulum  sekolah  minggu  yang diterbitkan oleh Lembaga Literatur Baptis (LLB). Lembaga  ini  merupakan  lembaga  literatur milik  umat  baptis  yang  menfasilitasi  gereja-gereja  dalam  penyediaan  kurikulum  sekolah minggu,  buku-buku  pelajaran  sekolah  minggu,  serta  buku-buku  referensi  baik  dalam  kajian teologi,  pendidikan,  maupun  sekuler.    Namun  demikian  terdapat  gereja-gereja  baptis  yang mengembangkan pendidikan sekolah minggunya dengan membuat kurikulum sendiri.
Gereja  Baptis  memiliki  sifat  otonom  dalam  melaksanakan  kehidupan  bergereja termasuk  dalam  implementasi  pendidikan.  Kurikulum  pendidikan  sekolah  minggu  yang dikembangkan  sendiri  oleh  gereja  baptis  lokal  berasal  dari  hasil  analisa  atas  pengalaman- pengalaman mereka dalam menjalankan pendidikan sekolah minggu. Berdasarkan wawancara dengan  beberapa  guru,  alasan  membuat  kurikulum  sendiri  dikarenakan  kurikulum  yang disajikan  LLB  belum  sepenuhnya  dapat  diterapkan  pada  konteks  gereja  tersebut.  salah  satu kurikulum yang dikembangkan gereja adalah kurikulum untuk anak usia dini. Pada dasarnya merancang  atau  mengembangkan  kurikulum  pendidikan  sendiri  merupakan  hak  dari  setiap gereja  baptis,  supaya  pembelajaran  yang  dilakukan  mencapai  tujuan  yang  diinginkan  sesuai konteks  gereja  masing-masing.  Selain  itu  juga  dapat  memberikan  pengalaman  belajar  bagi guru-guru  untuk  dapat  berpikir  kritis  mengembangkan  kurikulum  yang  tepat  untuk  peserta didiknya.
Oleh  karena  adanya  aturan  pembatasan  kegiatan  masyarakat  terutama  untuk  kaum lansia dan anak-anak akibat pandemi, maka sebagian besar gereja baptis di wilayah Semarang tidak dapat mengadakan kegiatan pembelajaran sekolah  minggu. Namun demikian masih ada beberapa  gereja  yang  tetap  mengadakan  sekolah  minggu  untuk  anak  usia  dini  secara offline maupun online .  Pertemuan  secara offline memiliki  banyak  resiko  jika  tidak  disertai  dengan kemampuan  para  guru  sekolah  minggu  dalam  mendisiplin  anak  dan  menerapkan  protokol kesehatan  yang  ketat.  Sedangkan  dalam  proses  pembelajaran  secara online juga  mengalami berbagai  kendala,  diantaranya  ketidaktersediaan  sarana  teknologi,  kemampuan  dalam penggunaan  sarana  teknologi,  beban  biaya  untuk  pembelian  kuota  internet 2 ,  dan  kurangnya kreatifitas dalam penyampaian materi secara daring. 3 Melihat situasi perekonomian keluarga
1 Muhamad  Ansyar, Kurikulum  Hakekat,  Fondasi,  Desain  &  Pengembangan ,  2nd  ed.  (Jakarta: Kencana, 2015), 22.
2 Karnawati; Mardhianto, “Sekolah Minggu Masa Pandemi Covid 19 :,” Didaché:Journal  of Christian Education 1, no. 1 (2020): 13–24, http://doi.org/10.46445/djce.v1i1.291.
3 Rinto  Hasiholan  Hutapea,  “Kreativitas  Mengajar  Guru  Pendidikan  Agama  Kristen  Di  Masa  Covid- 19,” Didache: Journal of Christian Education (2020).
yang  juga  mengalami  penurunan  membuat  antusias  orang  tua  dalam  mendampingi  anak belajar sekolah minggu menjadi berkurang. 4
Tugas mewartakan Yesus kepada anak usia dini telah terhambat dengan situasi. Gereja dan  orang  tua  berkewajiban  mencari  solusi,  agar  anak  usia  dini  tetap  dapat  belajar  Firman Tuhan  secara  berkelanjutan. 5 Karnawati  dalam  penelitiannya  tentang  kendala  yang  dihadapi oleh  sekolah  minggu  di  masa  pandemi,  mengusulkan  sebuah  proyeksi  untuk  menguatkan kemampuan  orang  tua  dalam  pengetahuan  Alkitab  serta skill dalam  mengajar  anak-anak dirumah. 6 Berdasarkan  latar  belakang  tersebut  maka  rumusan  masalah  penelitian  ini  adalah bagaimana  mengembangkan  sebuah  model  desain  kurikulum  yang  tepat  dan  mudah  dalam implementasi,  terhadap  kebutuhan  pewartaan  injil  untuk  anak  usia  dini  di  sekolah  minggu rumah? Penelitian  ini  bertujuan untuk  memaparkan sebuah gagasan desain  model kurikulum pewartaan  injil  untuk  anak  usia  dini  di  sekolah  minggu.  Dengan  demikian  orang  tua  dapat memiliki  wawasan  dan  terbantu  dalam  melaksanakan  sekolah  minggu  di  rumah.  Selain  itu tujuan  pewartaan  Yesus  kepada  anak  tetap  berlangsung  dengan  baik.  Sebagaimana disampaikan Wenas dan Darmawan bahwa  pendidikan anak dalam perspektif  Alkitab sangat penting, karena disana terjadi proses penanaman nilai-nilai kebenaran dan penanaman iman di dalam Yesus Kristus, 7 dan untuk membawa anak kepada keberhasilan hidup. 8 Disamping hal tersebut,  keteladanan  orang  tua  dalam  mencintai  Alkitab  dan  mewartakannya  kepada  anak- anak akan membentuk kebiasaan anak untuk juga mencintai firman Tuhan. 9

## METODE
Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  kepustakaan  dengan  pendekatan kualitatif  deskriptif.  Kajian  yang  diteliti  adalah  tentang  sebuah  gagasan  kurikulum  sekolah minggu  rumah  yang  diperlukan  oleh  setiap  keluarga  kristen  yang  memiliki  anak  usia  dini. Penulis  melakukan  penelusuran  atas  hasil  penelitian  sebelumnya  mengenai  kendala,  solusi dan  proyeksi  tentang  kegiatan  sekolah  minggu  di  masa  pandemi.  Selanjutnya  berdasarkan rekomendasi yang disampaikan dalam penelitian  tersebut, penulis mengajukan sebuah model desain  kurikulum  pewartaan  injil  kepada  anak-anak  usia  dini  di  sekolah  minggu  rumah masing-masing.  Penulis  menggunakan  sumber  Alkitab  dan  buku  model  desain  kurikulum
4 Karnawati  and  Aji  Suseno,  “Mewartakan  Injil  Pada  Anak  Usia  0-2  Tahun  Menggunakan  Metode Pembacaan Alkitab Secara Nyaring Di Masa Pandemi,” KHARISMATA: Jurnal Teologi Pantekosta 3 (2021).
5 Eirene Mary, “Implikasi Ulangan 5:16 Dalam Pendidikan Keluarga,” Didache:  Journal of  Christian Education (2020).
6 Mardhianto, “Sekolah Minggu Masa Pandemi Covid 19 :”
7 Maria  Lidya  Wenas  and  I  Putu  Ayub  Darmawan,  “Signifikansi  Pendidikan  Anak  Dalam  Perspektif Alkitab,” Evangelikal: Jurnal Teologi Injili dan Pembinaan Warga Jemaat (2017).
8 Astrid  Maryam  Yvonny  Nainupu  and  Ayang  Emiyati,  “Kunci  Keberhasilan  Seorang  Anak  Dalam Pemaparan Alkitab,” Didache: Journal of Christian Education (2020).
9 Eka  Preskila  and  Bakhoh  Jatmiko,  “Keluarga  Harmonis  Berdasarkan  Kolose  3:18-21  Dan Pengaruhnya Terhadap Etika Pergaulan Anak,” Didache: Journal of Christian Education (2020).
karya Mohamad Ansyar. Selain itu juga mengambil referensi dari buku-buku lain dan tulisan- tulisan ilmiah yang relevan dengan kajian yang diteliti.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Desain  kurikulum  merupakan  proses  perencanaan  dan  seleksi  elemen,  teknik,  dan prosedur dalam melakukan sesuatu yang mencakup objek, konsep, dan upaya untuk mencapai suatu tujuan. 10 Desain kurikulum digunakan untuk mencapi sebuah tujuan pendidikan melalui proses  sistematik  dan  reflektif  dalam  menerjemahkan  prinsip  belajar  mengajar  ke  dalam sebuah rancangan pembelajaran yang mencakup materi intruksional, kegiatan belajar, sumber- sumber belajar dan sistem evaluasi. 11 Ada beberapa istilah yang digunakan sebagai kegiatan yang  menghasilkan  produk  kurikulum.  Pratt  menggunakan  istilah curriculum  making dan curriculum  contruction. Namun  istilah  tersebut  belum  tepat  jika  digunakan  untuk mendeskripsikan  produk  kurikulum  yang  berupa  konsep. 12 Istilah  ini  kemudian  berkembang menjadi curriculum planning dan curriculum management, yang mengacu pada perancangan tindakan  dan  manajemen  tentang  petunjuk  pelaksanaan  rancangan  untuk  mencapai  tujuan tertentu. 13 Selanjutnya  istilah  yang  sering  digunakan  pada  dekade  ini  adalah curriculum development atau curriculum design. 14
Adapun  komponen  desain  kurikulum  ( curriculum  design) terdiri  dari:  (a) tujuan  atau kadang  disebut  dengan  tingkatan aims,  goals,  objectives; (b)  mata  pelajaran  atau  materi pelajaran;  (c)  organisasi  atau  susunan  mata  pelajaran,  kegiatan  belajar;  (d)  evaluasi.  Dalam desain  kurikulum  mencakup  tiga  ide  utama  yaitu:  filosofis,  teoritis  dan  praktis.  Berdasarkan tiga ide tersebut, filsafat memberi pengaruh yang kuat atas ide-ide tersebut. Kemudian ketiga ide tersebut  memberi pengaruh kepada  interpretasi dan seleksi tujuan, seleksi dan organisasi konten  kurikulum,  keputusan  tentang  strategi  penyampaian  konten  kurikulum,  dan pertimbangan  tentang  sistem  evaluasi  keberhasilan  kurikulum  yang  sudah  dilaksanakan. Dalam  pelaksanaanya  terdapat  kategori  desain  kurikulum.  Ansyar  menyimpulkan  adanya kategori desain kurikulum,  sebagai  berikut:  (a) desain  kurikulum  terpusat mata pelajaran (b) desain kurikulum terpusat pada murid, (c) desain kurikulum terpusat pada masalah. 15
Selanjutnya  Brown  dan  Green  menjelaskan  tentang  konsep  model  desain  kurikulum. Model adalah refleksi realita, yaitu rumusan dari sesuatu yang lebih spesifik dan nyata. Model bermanfaat  untuk  menjelaskan  hal-hal  yang  sukar  dideskripsikan.  Sehingga  model  dapat
10 Pratt  David, Curriculum:Design  and  Development (New  York:  Harcout  Brace  Jovanovich,  Inc, 1980).
11 Rita C. Richey and James D. Klein, The Instructional Design Knoledge Base: Theory, Research, and Practice (New York: Routledge, 2011), 2.
12 David, Curriculum:Design and Development .
13 Ansyar, Kurikulum Hakekat, Fondasi, Desain & Pengembangan , 262.
14 Ibid.
15 Ibid., 286.
mendeskripsikan  hal  yang  umum  tentang  sebuah  konsep. 16 Menurut  Print  model  sebagai pemaparan  atas  komponen  kurikulum  dan  bagaimana  komponen-komponen  tersebut  saling terkait. Ia melanjutkan bahwa model kurikulum berguna dalam upaya mengembangkan teori, dimana  teori  tersebut  merangkum  sekumpulan  data  dan  fenomena  yang  kompleks  ke  dalam suatu  model  yang  disederhanakan  secara  efektif  dan  ekonomis,  sehingga  mudah  dipahami. Model  desain  kurikulum  dapat  berbentuk  grafik,  verbal  atau  konseptual,  matematikal, representasi grafik fisik/model kerja sesuai dengan keperluan. 17
Salah  satu  model  desain  kurikulum  yang  dapat  digunakan  adalah  model  teknikal saintifik  Ralph  Tyler.  Tayler  merumuskan  model  desain  kurikulumnya  berdasarkan  jawaban atas empat pertanyaan pokok: 1) apakah tujuan pendidikan yang harus dicapai? 2) pengalaman belajar  apa  yang  dimiliki  anak?  3)  bagaimana  pengalaman  belajar  disusun  secara  efektif?  4) bagaimana cara  mengevaluasi untuk mengetahui  efektifitias kurikulum  yang dikembangkan? Berdasarkan kebutuhan akan proses pembelajaran yang bermakna untuk membawa anak usia dini mendengar tentang pribadi Yesus secara konsisten, maka diperlukan contoh model desain kurikulum pewartaan  injil  khusus  bagi anak-anak usia tersebut.  Berdasarkan rumusan  model kurikulum  yang  dikemukakan  Tayler,  maka  model  tersebut  dapat  digunakan  sebagai  salah satu referensi untuk  mengembangkan model desain kurikulum pewartaan injil bagi anak usia dini di sekolah minggu di rumah. Berikut merupakan komponen dari model desain kurikulum pewartaan injil untuk anak usia dini di sekolah minggu rumah:

## Tujuan
Tujuan  dibuat  supaya  setiap  orang  fokus  pada  upaya  untuk  menggapai  harapan. Demikian  pula  tujuan  pendidikan  dibuat  supaya  harapan  murid  dapat  tercapai.  Fokus  utama dari  tujuan  pendidikan  sendiri  adalah  sebuah  perubahan  yang  akan  dialami  seorang  murid setelah  mereka  mengikuti  serangkaian  program  pendidikan.  Adapun  tujuan  pendidikan  yang ingin  dicapai  mencakup  beberapa  aspek  penting.  Aspek-aspek  tersebut  berupa  peningkatan pengetahuan,  pendalaman  pemahaman,  pengembangan  kompetensi  fungsional,  keterampilan pemecahan masalah kehidupan serta pengembangan sikap dan apresiasi. 18
Tujuan  kurikulum  pendidikan  agama  kristen  secara  garis  besar  dapat  disimpulkan yaitu  untuk  memuridkan  segala  bangsa,  membaptis  dan  mengajar  mereka  melakukan  segala perintah Tuhan (Matius 28:19-20). Boiliu mengatakan bahwa pendidikan agama kristen harus menempatkan  moralitas  sebagai  unsur  utama  pengajarananya. 19 Sedangkang  Rinaldus
16 Abbie  Brown  and  Timothy  Green, The  Essentials  of  Intructional  Design:Connecting  Fundamental Principles with Process and Practice (Boston: Pearson, 2011), 7.
17 Murray Print, Curriculum Development and Design , 2nd ed. (Cross Nest: Allen & Unwin, 1993), 61– 62.
18 Ansyar, Kurikulum Hakekat, Fondasi, Desain & Pengembangan , 300.
19 Noh Ibrahim  Boiliu,  “Jurnal  Pendidikan  Agama  Kristen,” Regula  Fidei:  Jurnal  Pendidikan  Agama Kristen 1, no. 1 (2016): 115.
mengatakan  bahwa  orientasi  dalam  pendidikan  agama  kristen  adalah  membimbing  setiap orang  mengenal  tujuan  dan  rencana  Allah  di  dalam  Yesus  Kristus  dan  diperlengkapi  dalam kehidupan  dan  pelayanan. 20 Selain  itu  pendidikan  agama  kristen  diperlukan  untuk menanamkan  pemahaman  tentang  Allah  dan  karya-Nya  kepada  murid  sehingga  murid  dapat memahami  dan  menghayati  pengalaman  kehadiran  Allah  di  dalam  dirinya.  Rinaldus menyimpulkan  bahwa  amanat  agung  dalam  Matius  28:19-20  merupakan  mandat  yang menjadi  dasar  dalam  melaksanakan  pendidikan.  Tubulau  menambahkan  bahwa  pendidikan agama  kristen  merupakan  proses  pengajaran  yang  bersumber  pada  Alkitab  dan  berpusat kepada  Yesus  Kristus,  dimana  Roh  Kudus  saja  yang  membimbing  orang  percaya  di  segala usia untuk bertumbuh dalam  iman dan pengenalan akan Yesus dan  memperlengkapi  mereka untuk memberitakan Injil. 21 Sedangkan Talizaro mengatakan bahwa tujuan pendidikan agama kristen  dalam  keluarga  adalah  untuk  mengajarkan tentang  hubungan  manusia  dengan  Tuhan serta ciptaan-Nya. 22
Dengan  demikian  dapat  disimpulkan  bahwa  dalam  merancang  sebuah  model  desain kurikulum  pewartaan  injil  kepada  anak  usia  dini  di  sekolah  minggu  rumah,  maka  perlu merumuskan  tujuan  yang  kongkret.  Adapun  tujuan  kurikulum  yang  sesuai  dengan  situasi pandemi saat ini dan mudah dimengerti oleh orang tua adalah  supaya anak usia dini terbiasa mendengar  nama  Yesus  sebagai  Tuhan  yang  benar  dan  juru  selamat  manusia  yang  berdosa. Disamping  itu  juga  supaya  anak  usia  dini  mengenal  segala  perbuatan  Yesus  kepada  setiap makhluk ciptaan-Nya yang Ia kasihi.

## Konten
Untuk  mencapai  tujuan  kurikulum,  maka  perlu  dilakukannya  kegiatan  seleksi  konten atau  materi.  Hal  ini  bertujuan  untuk  mengantarkan  murid  mencapai  hasil  yang  diharapkan dalam  pendidikan.  Konten  kurikulum  harus  menjawab  pertanyaan  “materi  apa  yang  harus dipelajari  oleh  murid  agar  tujuan  dapat  tercapai?” 23 Ornstein  &  Hunkins  memparafrasekan kalimat  diatas  menjadi  “pengetahuan  apa  yang  bermanfaat  bagi  kehidupan  murid  di masyarakat  global  dan  dunia  digital?”  dan  dilanjutkan  dengan  pertanyaan  “sampai  ke tingkatan  berapa  seorang  murid  harus  menguasai  setiap  pengetahuan  yang  telah  ditetapkan kurikulum?” 24 Berdasarkan  pertanyaan  tersebut,  maka  tugas  pokok  guru  adalah  menyeleksi konten yang dapat mengoptimalkan pembelajaran murid. Guru pada masa kini diperhadapkan
20 Rinaldus Tanduklangi, “Analisis Teologis Tentang Tujuan Pendidikan Agama Kristen (PAK) Dalam Matius  28:19-20,” PEADA-Jurnal  Pendidikan  Kristen 1,  No.1,  no.  1  (2020):  47–58,  http://peada.iakn- toraja.ac.id/index.php/ojsdatapeada/article/view/14.
21 Imanuel  Tubulau,  “Kajian  Teoritis  Tentang  Konsep  Ruang  Lingkup  Kurikulum  Pendidikan  Agama Kristen,” Jurnal Ilmiah Religiosity Entity Humanity (JIREH) 2, no. 1 (2020): 30.
22 Talizaro  Tafonao,  “Peran  Pendidikan  Agama  Kristen  Dalam  Keluarga  Terhadap  Perilaku  Anak,” Edudikara: Jurnal Pendidikan dan Pembelajaran 3, no. 2 (2018): 125.
23 Heidi  H.  Jacobs, Upgrading Content:  Provocation,  Invigoration  and Replacment.  In  Curriculum  21 Essential Education for a Changing World (Virginia: ASCD, 2010), 30.
24 Allan  Ornstein  and  Francis  Hunkins, Curriculum:  Foundation,  Principles,  and  Issues (Boston: Pearson, 2013), 199.
pada  seleksi  konten  dari  berbagai  macam  konten  yang  melimpah  di  era  informasi  dan globalisasi  saat  ini. Dengan demikian guru perlu  memiliki  pertimbangan  yang  matang untuk memilih  konten  kurikulum,  supaya  murid  mengetahui  hal  apa  yang  seharusnya  mereka dikuasai. 25
Difinisi konten dalam literatur pendidikan sering disebut dengan istilah mata pelajaran ( subject  matter ),  pengetahuan,  pengalaman  belajar  dan  informasi.  Semua  istilah  tersebut mengacu  pada  data,  konsep,  generalisasi,  prinsip,  mata  pelajaran  dan  sebagainya,  atau  yang dikenal dengan “ bodies of knowledge ” atau disiplin ilmu. Konten kurikulum sering mencakup tiga  ranah  taksonomi  pendidikan  yang  dikemukakan  oleh  Bloom,  yaitu  pengetahuan ( cognitive) , proses ( psychomotor ) , dan nilai-nilai ( affective ). Hal ini sepadan dengan konsep Tri-Nga  yang dirumuskan oleh Ki Hajar Dewantara yaitu, ngerti (kognitif), ngrasa (afektif), dan nglakoni (psikomotorik).  Melalui  proses  pembelajaran  yang  mengintegrasikan  ketiga ranah  tersebut  maka  akan  membentuk  pengetahuan,  pengalaman,  dan  kompetensi  murid. Dengan  demikian  tiap  murid  perlu  mendapat  kesempatan  untuk  mempelajari  konten kurikulum secara lengkap.
Terdapat  tiga  orientasi  dalam  konten  kurikulum.  Konten-konten  tersebut  memberi tekanan  yang  besar pada  aspek-aspek  yang  berlainan, antara  lain:  1)  pada mata pelajaran; 2) pada  kegiatan belajar; 3) pada  pengalaman belajar. Hal  yang harus  menjadi perhatian bahwa hasil akhir yang dituju oleh kurikulum adalah menghasilkan pengalaman belajar yang relevan dengan  pencapaian  tujuan  pendidikan. 26 Dalam  kesimpulannya,  Ansyar  menjelaskan  bahwa orientasi  kurikulum  harus  sesuai  tuntutan  kehidupan  di  era  globalisasi.  Adapun  kurikulum merupakan  “alat”  atau  “kendaraan”  untuk  mentransformasikan  konten  menjadi  pengalaman belajar  yang  merupakan  embrio  kompetensi.  Jadi  kompetensi  murid  dicapai  melalui pengajaran  guru  dengan  melibatkan  murid  secara  aktif  untuk  mempelajari  konten  tersebut sampai kepada mendapatkan pengalaman yang bermakna.
Dengan  demikian  dapat  disimpulkan  bahwa  dalam  merancang  sebuah  model  desain kurikulum pewartaan injil kepada anak usia dini di sekolah minggu rumah, maka konten yang harus  digunakan  adalah  bacaan  Alkitab  itu  sendiri.  Sama  seperti  pendapat  Widodo  bahwa dasar  pengembangan  kurikulum  pendidikan  kristen  harus  berpedoman  kepada  Allah  sebagai “pusat”  dari  segala  pengetahuan. 27 Usia  dini  merupakan  periode  vital  dalam  penanaman karakter anak. 28 Pendidikan di usia dini memberikan dampak positif bagi perkembangan anak
25 Brown  and  Green, The  Essentials  of  Intructional  Design:Connecting  Fundamental  Principles  with Process and Practice , 58.
26 Ansyar, Kurikulum Hakekat, Fondasi, Desain & Pengembangan , 369.
27 Karnawati  Karnawati  and  Priyantoro  Widodo,  “Landasan  Filsafat  Antropologi-Teologis  Dalam Pengembangan  Kurikulum  Pendidikan  Kristen,” Evangelikal:  Jurnal  Teologi  Injili  dan  Pembinaan  Warga Jemaat (2019).
28 Endang  Kartikowati and  Zubaiedi, Pola  Pembelajaran 9  Pilar  Karakter  Pada  Anak  Usia  Dini  Dan Dimensi-Dimensinya (Jakarta: Prenadamedia, 2020), 14.
dalam berbagai segi. Putra mengungkapkan bahwa tidak ada seorang anak genius atau bodoh sesudah lahir, semua bergantung pada rangsangan sel-sel otak selama masa krusial. 29 Dengan demikian  konten  Alkitab  yang  berisi  sejarah  Yesus  dan  segala  perbuatannya  merupakan materi yang perlu diberikan kepada anak usia dini secara teratur, dalam rangka melatih sel-sel otak  mengenal  kebenaran.  Ansyar  mengatakan  bahwa  konten  kurikulum  harus memungkinkan  murid  memiliki  kesempatan  luas  untuk  sukses  dikemudian  hari,  karena konten  mengharuskan  murid  menguasai  pengetahuan,  keterampilan  dan  sikap  yang memungkinkan  murid  berpartisipasi  aktif  dalam  masyarakat.  Lebih  dari  pada  itu  konten sekolah  minggu rumah  yang  berupa  sejarah Yesus  dan segala perbuatan kasih-Nya  memiliki kekuatan  lebih  dari  sebuah  penguasaan  pengetahuan,  keterampilan  dan  sikap  yang  baik  di dalam  diri  anak  usia  dini  di  kelak  kemudian.  Seperti  dalam  Yesaya  55:11  “demikianlah firman-ku yang keluar dari mulut-Ku: ia tidak akan Kembali kepada-Ku dengan sia-sia, tetapi ia akan melaksanakan apa yang Kukehendaki, dan akan berhasil dalam apa yang kusuruhkan kepadanya.”
Di  dalam  konten  terdapat  empat  elemen  pokok  yaitu:  pengetahuan,  kegiatan  belajar, pengalaman  belajar,  dan  kompetensi.  Meskipun  dalam  kondisi  dan  situasi  yang  sulit  akibat pandemi,  orang  tua  diharapkan  tetap  dapat  menfasilitasi  anak  usia  dini  dengan  keempat elemen  konten  tersebut.  Adapun  sumber  pengetahuan  yang  disampaikan  kepada  anak  usia dini  adalah  bacaan  teks  Alkitab  yang  dimiliki  oleh  keluarga.  Kegiatan  belajar  dapat  berupa pembacaan  Alkitab  secara  nyaring  dengan  cara  memangku  atau  memeluk  anak  sambil membacakan teks Alkitab. Dari kegiatan tersebut, anak-anak usia dini mendapat pengalaman belajar  yang  memungkinkan  memperoleh  makna  dari  keterlibatan  mereka  mempelajari Alkitab tersebut. Melalui kegiatan  membacakan Alkitab secara nyaring dan konsisten, anak- anak  akan  menerima  kebiasaan  tersebut  dan  menjadikan  mereka  berkompetensi  untuk  dapat melakukan hal tersebut secara pribadi di kemudian hari.

## Organisasi Kurikulum
Di dalam organisasi kurikulum menjawab pertanyaan “bagaimana konten dan kegiatan belajar  disusun  dalam  kurikulum  agar  tujuan  pendidikan  tercapai?”  Untuk  membuat organisasi  kurikulum,  maka  guru  membutuhkan  waktu  untuk  menyusun  semua  konten, kegiatan belajar, dan pengalaman belajar yang sudah pernah dilakukan. 30 Pemahaman tentang pengorganisasian  kurikulum  diharapkan  dapat  memberikan  pandangan  yang  luas  bahwa kurikulum  tidak  boleh  hanya  terpaku  pada  mata  pelajaran  secara  terpisah-pisah  namun memerlukan  sistematika  tertentu  agar  penguasaan  murid  terhadap  pengetahuan  dapat
29 Nusa  Putra  and  Ninin  Dwilestari, Penelitian  Kualitatif  Paud (Jakarta:  RajaGrafindo  Persada,  2012),
4.
30 Ibid.
diperluas  dan  diperdalam  sehingga  murid  dapat  memiliki  pemahaman  secara  holistik  dan komprehensif tentang berbagai bidang ilmu. 31
Pengorganisasian  kurikulum  pewartaan  injil  untuk  anak  usia  dini  dapat  dibuat berdasarkan  urutan  peristiwa  dalam  kisah  Injil.  Contoh  organisasi  kurikulum  yang  dapat disusun  mulai  dari  kitab  Matius,  yang  mana  disana  menjelaskan  kisah  Yesus.  Anak-anak diajak untuk terus mendengar nama Yesus dan perbuatannya. Sehinggga sejak usia dini nama Yesus  tidak  asing  dalam  kehidupan  mereka.  Adapun  organisasi  kurikulum  yang  ditawarkan sebagai  berikut:  silsilah  Yesus,  kelahiran  Yesus,  orang-orang  Majus,  Yesus  dibaptis  oleh Yohanes, Yesus dicobai iblis, Yesus memanggil murid-murid yang pertama, Yesus mengajar dan  menyembuhkan  banyak  orang,  Yesus  berkhotbah  di  atas  bukit,  Yesus  menyembuhkan orang yang sakit kusta, Yesus menyembuhkan hamba seorang perwira di Kapernaum, Yesus menyembuhkan  ibu  mertua  Petrus,  Yesus  meredakan  angin  rebut,  Yesus  menyembuhkan orang  yang  kerasukan,  Yesus  menyembuhkan  orang  yang  lumpuh,  Matius  pemungut  cukai mengikut Yesus, Yesus mengajar berpuasa, Yesus menyembuhkan anak kepala rumah ibadah, Yesus menyembuhkan perempuan yang sakit pendarahan, Yesus menyembuhkan orang yang buta,  Yesus  menyembuhkan  orang  yang  bisu,  Yesus  memberi  kuasa  kepada  murid-murid, Yesus  menghadapi  orang-orang  yang  membenci-Nya,  Yesus  menceritakan  kisah-kisah tentang  Kerajaan  Allah  melalui  perumpamaan,  Yesus  mengajar  para  murid  tentang  kasih, Yesus mati dan dibangkitkan untuk menggenapi Rencana Allah.
Organisasi kurikulum selanjutnya dapat dilanjutkan dengan melihat kisah-kisah dalam injil  Markus,  Lukas,  dan  Yohanes.  Cara  pengorganisasian  seperti  ini  dapat  dilakukan  oleh orang  tua  tanpa  bantuan  guru  sekolah  minggu  sekalipun.  Di  masa  pandemi,  bentuk-bentuk organisasi  kurikulum  yang  rumit  mungkin  tidak  bisa  dilakukan,  namun  dengan  cara  yang mudah dengan konten  yang sudah ada dan sangat jelas, orang tua dapat  membuatnya sendiri di rumah.

## Implementasi Kurikulum
Desain  kurikulum  yang  telah  disusun  perlu  diimplementasikan  dalam  proses pembelajaran.  Sebuah  inovasi  desain  kurikulum  biasanya  memerlukan  biaya  yang  mahal, waktu  yang  lama  serta  harus  mencurahkan  pikiran  lebih  banyak,  oleh  karena  itu  sangat disayangkan  jika  desain  kurikulum  tidak  diimplementasikan  dengan  benar,  guru membutuhkan  keterampilan  manajerial  dan  kemampuan  implementasi  kurikulum. 32 Pada dasarnya  kurikulum  didesain  untuk  menghasilkan  perubahan  kualitas  pembelajaran  murid agar sesuai dengan tujuan pendidikan. Artinya implementasi kurikulum adalah perubahan dari berbagai  segi,  antara  lain  perubahan  konten  kurikulum,  perubahan  proses  pembelajaran,
31 Ansyar, Kurikulum Hakekat, Fondasi, Desain & Pengembangan , 402.
32 Ornstein and Hunkins, Curriculum: Foundation, Principles, and Issues , 217.
perubahan  persepsi,  filosofi,  sikap,  nilai  dan  praktik  pendidikan  guru  dalam  kelas.  Hal  ini berart  terjadi  perubahan  secara  personal,  institusional  dan  kultural  sekolah. 33 Dengan demikan implementasi kurikum memerlukan waktu relative lama. Selama proses berlangsung akan  terjadi  interaksi  antara  pendidik  dan  murid  serta  lingkungannya  untuk  menanggulangi hambatan  dan  menemukan  strategi  yang  tepat  agar  implementasi  kurikulum  berhasil mengoptimalkan murid.
Implementasi  kurikulum  yang  efektif  memerlukan  perencanaan  yang  matang,  bukan sekedar dokumen  kurikulum, melainkan perencanaan perubahan pelaksana kurikulum  (guru) serta  pimpinan  (kepala  sekolah)  sebagai  penanggung  jawab  perubahan  dan  implementor kurikulum. 34 Dengan demikian desain kurikulum yang sudah dibuat perlu diimplementasikan oleh  orang  tua  sebagai  pengganti  guru  di  rumah.  Orang  tua  perlu  menyiapkan  materi  dan media dalam  menyampaikan cerita dalam  Alkitab. Implementasi kurikulum  yang ditawarkan dalam  model  desain  kurikulum  pewartaan  injil  kepada  anak  usia  dini  ini  adalah  dengan membacakan  Alkitab  secara  konsisten.  Agar  desain  kurikulum  ini  terimplementasi  dengan baik,  maka  pihak-pihak  di  dalam  keluarga  perlu  tahu  secara  detail  tujuan,  konten  dan organisasi  kurikulum  yang  sudah  dibuat.  Sehingga  pelaksanaan  kurikulum  tidak  melulu dilakukan  oleh  orang  tua,  namun  seluruh  keluarga  dapat  mendukung  tercapainya  tujuan kurikulum yang sudah ditetapkan.

## Evaluasi Kurikulum
Evaluasi  kurikulum  menjawab  pertanyaan  “bagaimana  mengetahui  apakah  tujuan kurikulum dan pembelajaran sudah tercapai?” Idealnya, evaluasi adalah mengkritik kurikulum itu  sendiri  dan  menilai  implementasinya  dalam  pembelajaran.  Evaluasi  kurikulum  dapat memberikan  informasi  dan  umpan  balik  kepada  pengambil  keputusan  pendidikan  tentang tingkat  kesehatan  pendidikan  yang  dijalankan.  Dengan  kata  lain  evaluasi  memberikan informasi  berharga  terkait  kurikulum  dan  pembelajaran,  administrator    pendidikan,  fasilitas pendukung,  media,  alat  bantu  belajar  dan  berbagai  informasi  tentang  strategi  perbaikan kurikulum, pembelajaran dan manajemen serta akuntabilitas pendidikan.
Evaluasi  kurikulum  dirancng  oleh  orang  tua  dengan  bantuan  guru  sekolah  minggu. Namun  jika  guru  sekolah  minggu  tidak  bisa  berkontribusi  dalam  rancangan  model  desain kurikulum ini, maka orang tua tidak perlu menuntut guru-guru tersebut. Evaluasi dapat dibuat sesederhana  mungkin  berupa  check  list. Check  list yang  dibuat  terdiri  dari  pertanyaan- pertanyaan  untuk  mengetahui  keberhasilan  cara  mengajar  orang  tua  kepada  anak,  dan mengetahui  keberhasilan  anak  dalam  mengikuti  pembelajaran.  Disamping  itu  juga  perlu membuat daftar pernyataan untuk menilai desain kerikulum yang telah dibuat dengan melihat sisi kelebihan dan kelemahannya. Evaluasi juga diterapkan untuk menilai implementasi desain kurikulum, apakah berjalan dengan baik atau tidak.
33 Ansyar, Kurikulum Hakekat, Fondasi, Desain & Pengembangan , 448.
34 Ibid., 449.

## KESIMPULAN
Model desain kurikulum pewartaan injil bagi anak usia dini di sekolah minggu rumah sangat  diperlukan,  dikarenakan  anak  usia  dini  juga  berhak  mendapat  pengajaran  secara intensif  mengenai  Yesus  dan  segala  perbuatannya.  Dalam  segala  situasi  injil  harus  tetap diwartakan bagi golongan anak usia dini. Dalam pengembangan desain kurikulum pada masa pandemi  ini  perlu  melihat  kesiapan  dan  kemampuan  orang  tua,  baik  dalam  hal  finansial, perekonomian,  ketersediaan  waktu,  kemampuan  mengajar,  maupun  pemahaman  orang  tua tentang Alkitab sendiri.  Adapun komponen desain kurikulum pewartaan  injil pada anak usia diri  ini dapat disimpulkan  sebagai  berikut:  1) tujuan adalah  supaya anak terbiasa  mendengar nama Yesus sebagai Tuhan yang benar dan juru selamat manusia dan supaya anak mengenal segala  perbuatan  Yesus  kepada  setiap  makhluk  ciptaan-Nya;  2)  konten  adalah  kisah  tentang Yesus dalam kitab Injil; 3) organisasi kurikulum adalah seluruh perikop dalam kitab Injil; 4) implementasi kurikulum dilakukan oleh orang tua dan seluruh anggota keluarga; 5) evaluasi kurikulum  dirancang  oleh  orang tua  dengan  cara  membuat  daftar  pertanyaan  yang  berkaitan dengan  capaian  tujuan,  implementasi  desain  kurikulum,  kelemahan  dan  kebaikan  kurikulum yang dikembangkan.

## DAFTAR RUJUKAN
Ansyar, Muhamad. Kurikulum Hakekat, Fondasi, Desain  & Pengembangan . 2nd ed. Jakarta:
Kencana, 2015.
Boiliu, Noh Ibrahim.  “Jurnal Pendidikan  Agama  Kristen.” Regula  Fidei:  Jurnal  Pendidikan Agama Kristen 1, no. 1 (2016): 115–140.
Brown,  Abbie,  and  Timothy  Green. The  Essentials  of  Intructional  Design:Connecting Fundamental Principles with Process and Practice . Boston: Pearson, 2011.
David,  Pratt. Curriculum:Design  and  Development .  New  York:  Harcout  Brace  Jovanovich, Inc, 1980.
Hutapea, Rinto Hasiholan. “Kreativitas Mengajar Guru Pendidikan  Agama  Kristen Di Masa Covid-19.” Didache: Journal of Christian Education (2020).
Jacobs,  Heidi  H. Upgrading  Content:  Provocation,  Invigoration  and  Replacment.  In Curriculum 21 Essential Education for a Changing World . Virginia: ASCD, 2010.
Karnawati,  Karnawati,  and  Priyantoro  Widodo.  “Landasan  Filsafat  Antropologi-Teologis Dalam  Pengembangan  Kurikulum  Pendidikan  Kristen.” Evangelikal:  Jurnal  Teologi Injili dan Pembinaan Warga Jemaat (2019).
Karnawati,  and  Aji  Suseno.  “Mewartakan  Injil  Pada  Anak  Usia  0-2  Tahun  Menggunakan Metode Pembacaan Alkitab Secara Nyaring Di Masa Pandemi.” KHARISMATA: Jurnal Teologi Pantekosta 3 (2021).
Kartikowati,  Endang,  and  Zubaiedi. Pola  Pembelajaran  9  Pilar  Karakter  Pada  Anak  Usia
Dini Dan Dimensi-Dimensinya . Jakarta: Prenadamedia, 2020.
Mardhianto,  Karnawati;  “Sekolah  Minggu  Masa  Pandemi  Covid  19 :” Didaché:Journal  of Christian Education 1, no. 1 (2020): 13–24. http://doi.org/10.46445/djce.v1i1.291.
Mary,  Eirene.  “Implikasi  Ulangan  5:16  Dalam  Pendidikan  Keluarga.” Didache:  Journal  of Christian Education (2020).
Nainupu,  Astrid  Maryam  Yvonny,  and  Ayang  Emiyati.  “Kunci  Keberhasilan  Seorang  Anak Dalam Pemaparan Alkitab.” Didache: Journal of Christian Education (2020).
Ornstein,  Allan,  and  Francis  Hunkins. Curriculum:  Foundation,  Principles,  and  Issues . Boston: Pearson, 2013.
Preskila,  Eka,  and  Bakhoh  Jatmiko.  “Keluarga  Harmonis  Berdasarkan  Kolose  3:18-21  Dan Pengaruhnya Terhadap Etika Pergaulan Anak.” Didache: Journal of Christian Education (2020).
Print,  Murray. Curriculum  Development  and  Design .  2nd  ed.  Cross  Nest:  Allen  &  Unwin, 1993.
Putra, Nusa, and Ninin Dwilestari. Penelitian Kualitatif Paud . Jakarta: RajaGrafindo Persada, 2012.
Richey,  Rita  C.,  and  James  D.  Klein. The  Instructional  Design  Knoledge  Base:  Theory, Research, and Practice . New York: Routledge, 2011.
Rinaldus Tanduklangi. “Analisis Teologis Tentang Tujuan Pendidikan Agama Kristen (PAK) Dalam Matius 28:19-20,.” PEADA-Jurnal Pendidikan Kristen 1, No.1, no. 1 (2020): 47– 58. http://peada.iakn-toraja.ac.id/index.php/ojsdatapeada/article/view/14.
Tafonao,  Talizaro.  “Peran  Pendidikan  Agama  Kristen  Dalam  Keluarga  Terhadap  Perilaku Anak.” Edudikara: Jurnal Pendidikan dan Pembelajaran 3, no. 2 (2018): 125.
Tubulau,  Imanuel.  “Kajian  Teoritis  Tentang  Konsep  Ruang  Lingkup  Kurikulum  Pendidikan Agama Kristen.” Jurnal Ilmiah Religiosity Entity Humanity (JIREH) 2, no. 1 (2020): 27– 38.
Wenas,  Maria  Lidya,  and  I  Putu  Ayub  Darmawan.  “Signifikansi  Pendidikan  Anak  Dalam Perspektif  Alkitab.” Evangelikal:  Jurnal  Teologi  Injili  dan  Pembinaan  Warga  Jemaat (2017).