ISSN: 2654-8526 (Media Online) 2599-2708 (Media Cetak)
Volume 8 Nomor 1, Juni 2024 DOI: https://doi.org/10.37726/ee.v8i1.1122
Pengaruh Religiusitas Dan Literasi Keuangan Syariah Mahasiswa Terhadap Minat Menjadi Nasabah Di Bank Syariah (Studi Kasus Mahasiswa Program Studi Perbankan Syariah UMSU)
Tarisya Ativya Lubis 1 , Khairunnisa 2*
1,2 Universitas Muhammadiyah Sumatera Utara
Jl. Kapten Muchtar Basri No.3, Glugur Darat II, Kec. Medan Tim., Kota Medan, Sumatera Utara 20238
1 tarisya431@gmail.com
* 2 khairunnisa@umsu.ac.id

## ABSTRAK
Dengan  mempunyai  tingkat  religiusitas  yang  tinggi,  seseorang  dapat  memahami  bahwa menabung  di  bank  syariah  tidak  hanya  bermanfaat  secara  individual,  tetapi  juga  dapat memberikan  kontribusi  pada  kesejahteraan  umat  Islam.  Literasi  keuangan,  terutama  dalam konteks  keuangan  syariah,  secara  signifikan  memengaruhi  kecenderungan  untuk  melakukan transaksi atau menggunakan produk di perbankan Islam. Namun, literasi keuangan syariah di kalangan  mahasiswa  masih  kurang  dianggap  penting,  mahasiswa  lebih  memprioritaskan konsumsi pribadi daripada pertimbangan keuangan jangka panjang. Studi ini dirancang untuk mengeksplorasi  pengaruh  religiusitas  dan  literasi  keuangan  syariah  pada  keinginan menyimpan  dana  mahasiswa  pada  perbankan  syariah,  dengan  harapan  dapat  memberikan pengetahuan lebih terperinci tentang aspek-aspek yang memengaruhi pengambilan keputusan keuangan  di  kalangan  mahasiswa.  Studi  tersebut  mengaplikasikan  metode  pendekatan kuantitatif dengan populasi 190 mahasiswa, serta memakai 66 sampel dengan mengaplikasikan sampling  acak.  Berdasarkan  hasil  studi,  dapat  ditarik  kesimpulan  bahwa  religiusitas  secara parsial berdampak secara signifikan terhadap minat nasabah dilihat dari angka t hitung religiusitas lebih besar dari t tabel (3.388 > 1.996), begitu pula literasi keuangan syariah dilihat dari angka t hitung literasi  keuangan  syariah  lebih  besar  dari  t tabel (8.386  >  1.996),  dan  dilihat  dari  angka F hitung lebih  besar  dari  angka  F tabel (109.894  >  2.76),  dengan  tingkat  signifikansi  0,001 disebabkan  nilai  signifikansi  ini  lebih  rendah  daripada  0.05  maka  secara  bersamaan  baik
ISSN: 2654-8526 (Media Online) 2599-2708 (Media Cetak)
religiusitas  maupun  literasi  keuangan  syariah  berdampak  secara  signifikan  terhadap  minat nasabah  dipengaruhi  sebesar  77,7%  sedangkan  sisanya  22,3%  dipengaruhi  oleh  faktor  lain. Hasil  penelitian  ini  memberikan  kontribusi  dalam  pemahaman  tentang  faktor-faktor religiusitas dan literasi keuangan syariah yang mempengaruhi minat mahasiswa untuk menjadi nasabah di bank syariah.
Kata Kunci — Perbankan Syariah, Religiusitas, Literasi Keuangan Syariah, Minat Nasabah.

## ABSTRACT
With a high level of religiosity, individuals can understand that saving in an Islamic bank is not  only  beneficial  on  an  individual  level  but  also  contributes  to  the  welfare  of  the  Muslim community.  Financial  literacy,  especially  in  the  context  of  Shariah  finance,  significantly influences the tendency to conduct transactions or use products in Islamic banking. However, Shariah  financial  literacy  among  students  is  still  considered  less  important,  as  they  tend  to prioritize personal consumption over long-term financial considerations. This study aims to explore the influence of religiosity and Shariah financial literacy on students' willingness to save  funds  in  Islamic  banks,  providing  detailed  insights  into  the  aspects  affecting  financial decision-making among students. The study employs a quantitative approach with a population of 190 students and uses 66 samples selected through random sampling. The study's findings indicate that religiosity partially and significantly affects customer interest, as evidenced by the religiosity t-value being greater than the t-table value (3.388 > 1.996). Similarly, Shariah financial literacy significantly impacts customer interest, with its t-value also exceeding the t- table value (8.386 > 1.996). The F-value is greater than the F-table value (109.894 > 2.76), with a significance level of 0.001, which is lower than 0.05, indicating that both religiosity and Shariah  financial  literacy  together  significantly  impact  customer  interest,  accounting  for 77.7%  of  the  influence,  while  the  remaining  22.3%  is  influenced  by  other  factors.  These findings contribute to a better understanding of how religiosity and Shariah financial literacy influence students' interest in becoming customers of Islamic banks.
Keywords— Sharia Banking, Religiosity, Sharia Financial Literacy, Customer Interest.

## I. PENDAHULUAN
Menurut  regulasi  yang  tertuang  pada Undang-Undang  Nomor  21  Tahun  2008 perihal  Perbankan  Syariah,  didefinisikan perbankan syariah dan bank syariah. Perbankan syariah mencakup lembaga perbankan  syariah  dan  unit  bisnis  syariah, melibatkan  aspek  institusi,  aktivitas  bisnis, serta  prosedur  dan  prosedur  operasionalnya. Bank syariah, sesuai kategorinya, terdiri dari Bank  Umum  Syariah,  Unit  Usaha  Syariah, dan  Bank  Pembiayaan  Rakyat  Syariah,  serta melakukan  aktivitas  usahanya  sesuai  dengan prinsip syariah (Direktorat Jenderal Penataan Ruang Departemen Pekerjaan Umum, 2008). Chief Economist PT Bank Syariah Indonesia
Tbk  (BSI),  Banjaran  Surya  Indrastomo, memproyeksikan pertumbuhan bisnis institusi keuangan  syariah  di  tahun  2023  hendak melampaui  rata-rata  pertumbuhan  perbankan nasional  (Harbani,  2023).  Proyeksi  ini menekankan  pentingnya  peran  mahasiswa dalam  pengembangan  industri  perbankan syariah,  di  mana  mereka  dapat  memberikan kontribusi  signifikan  melalui  pemahaman, edukasi,  riset,  dan  partisipasi  aktif  dalam mendorong  pertumbuhan  sektor  perbankan syariah (Martinis, 2020).
Secara  terminologi  "literasi  keuangan" merujuk kepada pemahaman individu mengenai  institusi  keuangan,  produk  yang disediakan,  hingga  potensi  manfaat  dan
ISSN: 2654-8526 (Media Online) 2599-2708 (Media Cetak)
risikonya. Masalah tersebut diperlukan untuk memastikan  bahwa  umat  Islam  memilih produk secara hati-hati, memperhatikan aspek syariah.  Skala  literasi  keuangan  syariah mempengaruhi  keinginan  bertransaksi  atau mengaplikasikan  produk  di  bank  Islam. Sampai  saat  ini,  keinginan  masyarakat terhadap  bank  Islam  tetap  tergolong  minim apabila dibandingkan dengan bank konvensional  (Sari  &  Pradesyah,  2023). Menyimpan  dana  di  institusi  keuangan syariah  merupakan  opsi  yang  tepat  dengan prinsip  agama  Islam  dan  sebagai  bentuk ketaatan  terhadap  perintah  Allah.  Dengan mempunyai  tingkat  religiusitas  yang  tinggi, seseorang mampu mengerti bahwa menyimpan dana di institusi keuangan syariah tidak  hanya  bermanfaat  secara  individual, tetapi juga dapat memberikan kontribusi pada kesejahteraan umat Islam lainnya dikarenakan adanya saling membantu ekonomi umat Islam di  dalam  struktur  pembagian  laba  yang digunakan  oleh  institusi  keuangan  syariah dalam pengelolaan dana nasabahnya (Safira et al., 2022). Namun, pada masa kini pemikiran dan  penalaran  tentang  sistem  keuangan syariah  di  ranah  universitas  tetap  dinilai kurang signifikan oleh mahasiswa. Mahasiswa lebih cenderung memberi prioritas pada keinginan pribadi mereka untuk menggunakan  dana  yang  dimilikinya  untuk kegiatan konsumsi, tanpa mempertimbangkan konsekuensi  jangka  panjang  yang  mungkin terjadi (Lestari, 2017).
Beberapa  studi  sebelumnya  seperti  studi yang dilaksanakan oleh Fauzi & Murniawaty (2020)  tentang  Pengaruh  Religiusitas  Dan Literasi Keuangan Syariah Mahasiswa Terhadap  Minat  Menjadi  Nasabah  Di  Bank Syariah  berhasil  terbukti  membuahkan  hasil yang  positif  antara  religiusitas  dan  literasi keuangan  syariah  terhadap  minat  mahasiswa untuk  menjadi  nasabah  di  bank  syariah. Temuan  serupa  juga  disajikan  dalam  studi
yang dilakukan oleh Safira, Oktavia, Wicaksono  &  Putra  (2022)  mengenai Pengaruh Religiusitas terhadap Minat Mahasiswa  Menabung  di  Perbankan  Syariah menyajikan hasil penemuan yang mana tidak kalah  menarik.  Studi  tersebut  memperoleh dampak religiusitas memengaruhi ketertarikan mahasiswa sehingga menyimpan dana di perbankan syariah. Hal itu dibuktikan dari  diperolehnya  koefisien  determinasi pengaruh  religiusitas  mempunyai  dampak terhadap  ketertarikan  mahasiswa  sehingga menyimpan  dana  di  perbankan  syariah  lebih signifikan dibandingkan akibat faktor lain dan mengindikasikan bahwa kenaikan satu satuan dalam  tingkat  religiusitas  mahasiswa  dapat mengakibatkan peningkatan ketertarikan mahasiswa  untuk  menyimpan  dana  di perbankan  syariah.  Disamping  hal  tersebut, studi  yang  dijalankan  melalui  Kamila  & Rochmawati  (2023)  mengenai  Dampak Edukasi Perbankan Syariah, Literasi Keuangan Syariah, dan Religiusitas Terhadap Minat  Mahasiswa  dalam  mengaplikasikan Produk  Institusi  Keuangan  Syariah  dapat disimpulkan bahwa ketiganya dengan bersamaan memengaruhi ketertarikan mahasiswa  terhadap  produk  bank  syariah. Edukasi mengenai institusi keuangan syariah berdampak pada ketertarikan para mahasiswa sehingga mahasiswa mengaplikasikan produk bank  syariah,  begitu  pula  dengan  literasi keuangan  syariah  yang  memiliki  dampak cukup signifikan pada minat mahasiswa untuk mengaplikasikan  produk  bank  syariah.  Di samping itu, religiusitas juga berperan dalam memengaruhi  ketertarikan  mahasiswa  dalam mengaplikasikan produk bank syariah.
Pertumbuhan  ekonomi  islam  diharapkan akan  terus  berlanjut,  tetapi  kurangnya peningkatan budaya riset berpotensi menghambat  perkembangan  jangka  panjang dalam bidang ini (Khairunnisa & Sari, 2022). Hingga  saat  ini,  studi  tentang  dampak  dari
ISSN: 2654-8526 (Media Online) 2599-2708 (Media Cetak)
religiusitas dan literasi keuangan syariah pada minat  para  mahasiswa  untuk  menjadi  bagian dari  nasabah  di  bank  syariah  masih  terbatas. Hal  tersebut  didukung  oleh  adanya  variabel lain  di  luar  lingkup  studi  yang  mungkin memengaruhi  minat  mahasiswa  tersebut (Fauzi  &  Murniawaty,  2020).  Sebagai akibatnya studi berikutnya direkomendasikan agar  menginvestigasi  aspek-aspek  tambahan yang mungkin memengaruhi dari lingkungan sosial,  tingkat  pendapatan  yang  tersedia,  dan kualitas  layanan  yang  menimbulkan  minat individu  untuk  menyimpan  dana  di  lembaga perbankan  syariah,  layaknya  pemahaman tentang  produk  perbankan  syariah,  penga diberikan  oleh  bank  syariah  (Safira  et  al., 2022).
Dalam konteks ini, penting untuk menyelidiki pengaruh antara tingkatan religiusitas dan pemahaman literasi keuangan syariah mahasiswa berpengaruh pada keinginan untuk menyimpan dana di institusi perbankan syariah. Oleh karena itu, penelitian ini dirancang guna mengetahui pengaruh dari religiusitas  dan  literasi  keuangan  syariah terhadap keinginan menabung para mahasiswa  pada  perbankan  syariah  dengan harapan  agar  memberikan  interpretasi  yang lebih  menyeluruh  tentang  aspek-aspek  yang mempengaruhi pengambilan keputusan dalam perilaku  keuangan  di  antara  mahasiswa Program Studi Perbankan Syariah UMSU.

## II. TINJAUAN PUSTAKA A. Religiusitas
Menurut (Ancok & Nashori Suroso, 2005) Religiusitas  tercermin  dalam  berbagai  aspek kehidupan  manusia,  tidak  terbatas  pada perilaku  ritualistik  semata,  namun  juga meliputi  aktivitas  yang  didorong  oleh kekuatan  supranatural.  Aktivitas  tersebut melampaui yang dapat diamati dan dirasakan secara  langsung,  terjadi  baik  dalam  tindakan yang terlihat maupun dalam batin seseorang.
Religiusitas merujuk pada ketertarikan dan ketaatan seseorang terhadap ajaran agamanya, sehingga  tercermin  dalam  tindakan  sehari- hari  sesuai  dengan  ajaran  agama  tersebut. Individu  religius  tidak  hanya  mengetahui perintah  dan  larangan  agama,  tetapi  juga mengamalkan  perintah-perintah  tersebut  dan menghindari larangan-larangan tersebut. Religiusitas mencerminkan penghayatan prinsip-prinsip  agama  yang  terinternalisasi pada diri individu dan tercermin pada perilaku sehari-hari (Alwi, 2014).
Menurut  (Glock  &  Stark,  2016)  indikator religiusitas  dapat  diukur  melalui  beberapa dimensi:
1. Keyakinan  (Ideologis):  Dimensi  ini mencerminkan  sejauh  mana  individu yang religius memegang teguh pandangan teologis tertentu dan mengakui  kebenaran  doktrin  tersebut. Ini mencakup tingkat keyakinan seorang muslim  terhadap  ajaran  agamanya, terutama  ajaran  fundamental  seperti keyakinan  pada  Allah  SWT,  Malaikat, dan  Rasul.  Setiap  agama  memiliki seperangkat
kepercayaan yang
diharapkan ditaati oleh para penganutnya,  meskipun  isi  dan  ruang lingkup  keyakinan  ini  bervariasi  antara agama dan tradisi agama.
2. Praktik Agama (Ritualistik): Dimensi ini mencakup tindakan ibadah dan ketaatan yang dilakukan seseorang untuk
menunjukkan komitmen terhadap agamanya.  Bagi  seorang  muslim,  ini melibatkan  pelaksanaan  shalat,  puasa, zakat,  dan  haji.  Praktik  keagamaan  ini terbagi menjadi dua kategori utama yaitu ritual dan ketaatan.
3. Pengalaman  (Eksperiensial):  Dimensi ini berkaitan dengan pengalaman keagamaan,
termasuk
perasaan, persepsi,  dan  sensasi  yang  dialami individu atau diidentifikasi oleh
ISSN: 2654-8526 (Media Online) 2599-2708 (Media Cetak)
kelompok keagamaan sebagai
komunikasi  dengan  esensi  ketuhanan, seperti Tuhan.
4. Pengetahuan  (Intelektual):  Dimensi  ini mengukur sejauh mana individu mengetahui  dan  memahami  ajaran agamanya,  terutama  yang  terdapat dalam kitab suci dan sumber lainnya. Ini mencerminkan tingkat pengetahuan dan pemahaman  seorang  muslim  terhadap ajaran pokok agamanya, dengan harapan bahwa setiap penganut agama memiliki pengetahuan  minimal  mengenai  dasar keyakinan dan tradisi agama.
5. Pengamalan  (Konsekuensial):  Dimensi ini  menilai  sejauh  mana  perilaku individu dimotivasi oleh ajaran agamanya  dalam  kehidupan  sosial sehari-hari.  Ini  mencakup  dampak keyakinan,  praktik,  pengalaman,  dan pengetahuan  agama  pada  perilaku sehari-hari seorang muslim, seperti sifat suka menolong dan etika bekerja sama.

## B. Literasi Keuangan Syariah
Menurut  (OECD,  2017)  Mendefinisikan literasi keuangan sebagai pemahaman terhadap  konsep  dan  risiko  keuangan, termasuk kemampuan, dorongan, serta keyakinan untuk mengaplikasikan pengetahuan  dan  pemahaman  tersebut  dalam proses  pengambilan  keputusan  keuangan yang  efektif,  dengan  tujuan  meningkatkan kesejahteraan keuangan individu dan masyarakat serta berperan aktif dalam sektor ekonomi.
Menurut (Nasrum 2016) terdapat beberapa indikator  yang  dapat  digunakan  sebagai patokan dalam literasi keuangan syariah:
1. Kemampuan  Menciptakan  Surplus Keuangan:  Ini  mengukur  sejauh mana seseorang dapat meningkatkan aset keuangan yang dimilikinya.
2. Pemahaman
dan Pengetahuan tentang  Tabungan  dan  Investasi Bulanan:  Ini  mencakup  kemampuan untuk  memahami  dan  menentukan jumlah  yang  harus  ditabung  dan diinvestasikan setiap bulan.
3. Pengetahuan  tentang  Produk-produk
Keuangan yang Sesuai: Ini berkaitan dengan pemahaman individu mengenai  produk-produk  keuangan yang  cocok  dengan  profil  dan  latar belakang mereka.
Dalam studi Mtesatun, Trianto, Cahyono & Rahmayati  (2023)  memperlihatkan  dengan adanya  korelasi  yang  menguntungkan  dan dapat  diandalkan  secara  statistik  antara pemahaman  tentang  keuangan  dan  akses keuangan. Disisi lain literasi keuangan syariah merujuk  kepada  pemahaman  dan  keahlian terkait prinsip-prinsip keuangan Islam, meliputi pengetahuan tentang produk keuangan sesuai syariah, prinsip-prinsip bagi hasil,  transaksi  tanpa  riba,  dan  pemahaman akan hukum serta etika keuangan dalam Islam. Dengan memahami literasi keuangan syariah secara komprehensif, individu atau masyarakat  dapat  menguasai  prinsip-prinsip sistem  lembaga  keuangan  syariah,  termasuk manfaat  dan  keunggulan  bank  syariah. (Rahmawati & Hamdan, 2021).

## C. Minat Nasabah
Menurut (Rahman Shaleh & Abdul Wahab, 2004)  minat  merupakan  kecenderungan individu  untuk  memberikan  perhatian  dan merespons  dengan  kegembiraan  terhadap orang, aktivitas, atau situasi tertentu. Dengan kata  lain,  minat  mencakup  upaya  individu untuk mendekati, memahami, menguasai, dan berinteraksi dengan subjek yang menarik bagi mereka. Dalam konteks pengambilan keputusan konsumen, minat merupakan salah satu  variabel  yang  berpengaruh  terhadap preferensi maupun keputusan pembelian.
ISSN: 2654-8526 (Media Online) 2599-2708 (Media Cetak)
Menurut  (Ferdinand,  2006)  minat  beli dapat diidentifikasi melalui beberapa indikator berikut:
1. Minat  Transaksional:  Kecenderungan seseorang untuk membeli produk.
2. Minat Referensial: Kecenderungan seseorang  untuk  merekomendasikan produk kepada orang lain.
3. Minat Preferensial:
Minat yang mencerminkan perilaku seseorang yang memiliki  preferensi  utama  terhadap produk tersebut, dan preferensi ini hanya akan berubah jika terjadi sesuatu dengan produk tersebut.
4. Minat Eksploratif: Minat yang menggambarkan  perilaku  seseorang yang selalu mencari informasi mengenai produk  yang  diminati  dan  informasi yang  mendukung  sifat-sifat  positif  dari produk tersebut.
Sesuai  dengan  pandangan  Komaruddin (1994)  minat  nasabah  ialah  keinginan  dan ketertarikan  yang  lebih  terhadap  proses pengambilan  keputusan  oleh  konsumen. Berdasarkan  pandangan  Sinungan  (1990) terdapat sejumlah variabel yang mempengaruhi  timbulnya  minat  nasabah, seperti:  (1)  Lokasi:  Bank  yang  berlokasi strategis  membuat  akses  bagi  nasabah menjadi  lebih  mudah  dalam  melakukan transaksi perbankan. (2) Pelayanan: Pelayanan  ialah  upaya  untuk  memberikan bantuan  dan  memenuhi  kebutuhan  nasabah dengan  menyajikan  produk  secara  optimal, sehingga menghasilkan kepuasan bagi nasabah. (3) Religius Stimuli: Religius stimuli merujuk  pada  faktor-faktor  pengetahuan  dan pengalaman  keagamaan  yang  memotivasi individu  untuk  terlibat  dalam  kegiatan ekonomi.  (4)  Reputasi:  Reputasi  bank didefinisikan  sebagai  struktur  sosial  yang menciptakan  ikatan  atau  kepercayaan  yang kemudian  membentuk  citra  merek  bagi lembaga  tersebut.  (5)  Profit  Sharing:  Profit
sharing diartikan sebagai tindakan membagikan  sebagian  keuntungan  kepada para  anggota  perusahaan.  (6)  Promosi: Promosi  merupakan  upaya  yang  bertujuan untuk memengaruhi  pemahaman  dan  minat konsumen  terhadap  produk  yang  disajikan oleh perusahaan, dengan harapan mereka akan mempertimbangkan  dan  akhirnya  membeli produk tersebut.

## III. METODE PENELITIAN
Studi ini menerapkan pendekatan kuantitatif,  yaitu  dimana  studi  kuantitatif merupakan  suatu  pendekatan  dalam  studi ilmiah  dengan  mengaplikasikan  data  yang dapat  diukur  secara  numerik  atau  berupa angka. Pendekatan ini mengutamakan pengumpulan  data  yang  bersifat  kuantitatif untuk  kemudian  dianalisis  secara  statistik guna  mengetes  hipotesis  dan  menjawab pertanyaan  studi.  Menurut  (Sugiyono,  2013) studi tersebut berdasarkan pendekatan positivisme, untuk menyelidiki pada kelompok populasi atau sampel yang spesifik. Data  dikumpulkan  dengan  mengaplikasikan instrumen  penelitian,  selanjutnya  dievaluasi dengan  cara  kuantitatif  atau  statistik  dengan maksud  menguji  hipotesis  yang  telah diformulasikan.
Populasi yang menjadi fokus pada studi ini merupakan keseluruhan mahasiswa Perbankan Syariah yang terdaftar pada tahun 2020  sampai  2023,  dengan  total  jumlah mahasiswa sebanyak 190 mahasiswa. Metode penarikan  sampel  pada  studi  ini  mengadopsi metode simple  random  sampling karena metode  ini  memastikan  tentang  setiap individu pada populasi mempunyai kesempatan  yang  setara  agar  dipilih  menjadi bagian dari sampel. Dalam penetapan sampel, studi  ini  menerapkan  formula  Taro  Yamane (Sugiyono, 2018) untuk memperoleh banyaknya  sampel  yang  representatif  secara statistik dari populasi yang ada :
ISSN: 2654-8526 (Media Online) 2599-2708 (Media Cetak)
n = N
1 + Ne 2 Keterangan : N : Jumlah Populasi n : Jumlah Sampel e : error (10%)
Sehingga : n = 190
1 + 190 (0,1) 2 n = 190 2,9 n = 65,51 dibulatkan menjadi 66 responden.
Alternatif  dalam  memperoleh  data  pada studi  ini  mengandalkan  penggunaan  angket atau kuesioner. Penggunaan angket bertujuan untuk  menggali  informasi  minat  dalam menggunakan  sistem  pembayaran  non-tunai dipengaruhi  oleh  status  sosial  ekonomi keluarga  serta  tingkat  pemahaman  ekonomi responden. Untuk menilai tingkat tanggapan, digunakan  teknik  pengukuran  dengan  skala Likert yang memberikan skor antara 1 hingga 5.  Nilai  5  diberikan  kepada  respon  "Sangat Setuju", nilai  4 untuk  "Setuju", nilai 3 untuk "Kurang Setuju", nilai 2 untuk "Tidak Setuju", dan  nilai  1  untuk  "Sangat  Tidak  Setuju". Penilaian  ini  bertujuan  agar  dapat  mengukur kedalaman  dan  kekonsistenan  tanggapan responden terhadap pertanyaan dalam kuesioner.
Studi  ini  mengadopsi  lebih  dari  satu variabel  utama,  yaitu  variabel  bebas  dan variabel terikat. Variabel bebas yang dianalisis  pada  studi  ini  ialah  tingkat religiusitas  serta  literasi  keuangan  syariah. Sementara  itu,  variabel  terikat  yang  menjadi fokus pada studi ini ialah minat individu untuk menjadi nasabah di institusi keuangan Syariah. Dengan  menggunakan  kedua  variabel  ini, studi  bertujuan  untuk  menyelidiki  hubungan antara  faktor-faktor  tersebut  dengan  minat individu  agar  mengaplikasikan  produk  serta layanan perbankan syariah.
Dalam  studi  ini,  menggunakan  metode interpretasi data yang dioperasikan mencakup analisis  statistik  deskriptif  serta  analisis regresi  linier  berganda.  Melalui  teknik tersebut,  peneliti  dapat  mengidentifikasi bagaimana variabel independen berkontribusi bersama-sama  terhadap  variabel  dependen, serta  mengevaluasi  tingkat  kekuatan  serta signifikansi hubungan antara variabel- variabel tersebut.

## IV. HASIL DAN PEMBAHASAN
A. Karakteristik Responden
Tabel 1 Karakteristik Responden berdasarkan Jenis kelamin Jenis Kelamin Persen Laki-laki 16,7% Perempuan 83,3%

## Sumber: Data diperoleh melalui kuesioner
Berdasarkan data pada tabel 1 diatas, dapat ditarik  kesimpulan  bahwa  mahasiswa  yang mengisi  kuesioner  lebih  banyak  berjenis kelamin  perempuan  sebanyak  83.3%  dari pada  mahasiswa  berjenis  kelamin  laki-laki sebanyak  16.7%.  Hal  ini  dikarenakan mahasiswa  prodi  perbankan  Syariah  UMSU lebih  banyak  terdapat  mahasiswa  berjenis kelamin  perempuan  dibandingkan  dengan yang berjenis kelamin laki – laki.
Tabel 2
Karakteristik Responden Berdasarkan Stambuk Stambuk Persen 2020 31,8% 2021 24,2% 2022 30,3% 2023 13,6% Sumber: Data diperoleh melalui kuesioner
Berdasarkan data pada tabel 2 diatas, dapat ditarik  kesimpulan  bahwa  mahasiswa  yang mengisi  kuesioner  terdapat  31.8%  dari stambuk  2020,  24.2  %  dari  stambuk  2021, 30.3%  dari  stambuk  2022,  dan  13.6%  dari
ISSN: 2654-8526 (Media Online) 2599-2708 (Media Cetak)
stambuk  2023.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa karakteristik  yang  dibutuhkan  peneliti  untuk melakukan  studi  pada  mahasiswa  perbankan syariah stambuk 2020 - 2023 cukup seimbang.

## B. Hasil Uji Statistik
1. Tes Validitas
Tes  validitas  dianggap  valid  jika  angka  r hitung > r tabel, namun sebaliknya jia angka r hitung < r table. Pada studi ini, jumlah sampel sebanyak  66  (N  =  66),  nilai  r  tabel  ialah 0,2858 dengan nilai Degrees of Freedom (Df) = 60 - 2 = 64, nilai r tabel ialah 0,2858 yang dibulatkan menjadi 286 dan tingkat signifikansi sebesar 10%.
Tabel 3.
Hasil Tes Validitas Instrumen Variabel Religiusitas (X1)
Total Statistics Item Pernyataan Rhitung > Rtabel Keterangan X1.1 0.770>0.286 Valid X1.2 0.813>0.286 Valid X1.3 0.410>0.286 Valid X1.4 0.687>0.286 Valid X1.5 0.799>0.286 Valid X1.6 0.779>0.286 Valid X1.7 0.770>0.286 Valid X1.8 0.813>0.286 Valid X1.9 0.752>0.286 Valid X1.10 0.724>0.286 Valid Sumber : Pengolahan Data SPSS 29.00 (2024)
Tabel 4.

## Hasil Tes Validitas Instrumen Variabel
Literasi Keuangan Syariah (X2)
Total Statistics Item Pernyataan Rhitung > Rtabel Keterangan X2.1 0.855>0.286 Valid X2.2 0.896>0.286 Valid X2.3 0.918>0.286 Valid X2.4 0.843>0.286 Valid X2.5 0.867>0.286 Valid X2.6 0.836>0.286 Valid X2.7 0.855>0.286 Valid X2.8 0.896>0.286 Valid X2.9 0.918>0.286 Valid X2.10 0.843>0.286 Valid X2.11 0.867>0.286 Valid X2.12 0.836>0.286 Valid X2.13 0.828>0.286 Valid
Total Statistics Item Pernyataan Rhitung > Rtabel Keterangan X2.14 0.837>0.286 Valid Sumber : Pengolahan Data SPSS 29.00 (2024) Tabel 5. Hasil Tes Validitas Instrumen Variabel Minat Nasabah (Y ) Total Statistics Item Pernyataan Rhitung > Rtabel Keterangan Y1 0.731>0.286 Valid Y2 0.802>0.286 Valid Y3 0.707>0.286 Valid Y4 0.839>0.286 Valid Y5 0.786>0.286 Valid Y6 0.744>0.286 Valid Y7 0.526>0.286 Valid Y8 0.784>0.286 Valid Y9 0.816>0.286 Valid Y10 0.731>0.286 Valid Y11 0.839>0.286 Valid Y12 0.786>0.286 Valid Sumber : Pengolahan Data SPSS 29.00 (2024)

## 2. Tes Reliabilitas
Sebuah  variabel  dianggap  mempunyai reliabel  jika  nilai composite  reliability melebihi  angka  0,7  (Ibrahim  &  Pradesyah, 2023).
Tabel 6. Tes Realibilitas Variabel Cronbach's Alpha N of Items Keterangan Religiusitas 0.900 > 0.07 10 Reliable Literasi Keuangan Syariah 0.974 > 0.07 14 Reliable Minat Nasabah 0.922 > 0.07 12 Reliable
Sumber : Pengolahan Data SPSS 29.00 (2024)
3. Tes Asumsi Klasik
a. Tes Normalitas Data
Tes normalitas data diterapkan melalui  mengaplikasikan  tes  statistik Kolmogorov-Smirnov  bersama  skala signifikansi  yang  ditetapkan.  Apabila nilai  signifikansi  melebihi  5  persen ataupun  0,05,  Sehingga  dihasilkan kesimpulan  bahwasannya  informasi menunjukkan  distribusi  normal.  Jika angka signifikansi kurang dari 5 persen
ISSN: 2654-8526 (Media Online) 2599-2708 (Media Cetak)
atau 0,05, Akibatnya data dianggap tidak mengikuti  distribusi  normal.  Output  tes normalitas  pada  studi  ini  terlihat  pada tabel 7.

## Tabel 7. Tes Normalitas
One-Sample Kolmogorov -Smirnov Test
Unstandardized Resdual N 66 Asymp. Sig. (2-tailed) .200 d Sumber: Pengolahan Data SPSS 29.00 (2024)
b. Tes Multikolinearitas Tes multikolinearitas mengindikasikan bahwa variabel
independen pada model regresi menunjukkan  keterkaitan  linier  yang signifikan  atau  mendekati  keterkaitan linier yang signifikan (Purnomo, 2017). Nilai  ambang  batas  yang  sering digunakan untuk mendeteksi tes multikolinearitas  adalah  ketika  tidak terdapat indikasi multikolinearitas, yang terpenuhi apabila nilai Toleransi ≥ 0,10 dan nilai VIF < 10. Sesuai dengan output keluaran  SPSS,  informasi  tentang  nilai VIF dan nilai toleransi ditemukan dalam tabel yang tertera di bawah ini.
Tabel 8.
Tes Multikolinearitas Variabel independen Tolerance VIF Keterangan X1 0,546 1.830 Bebas Multikolinieritas X2 0,546 1.830 Bbebas Multikolinieritas Sumber : Pengolahan Data SPSS 29.00 (2024)
Berdasarkan  tabel  8  Menunjukkan bahwa  setiap  variabel  independen mempunyai  nilai  tolerance  ≥  0.10, memperlihatkan ketiadaan korelasi antara variabel independen. Hasil perhitungan
VIF sama halnya
menunjukkan  yang  serupa,  di  mana
setiap  nilai  variabel  independen  dapat mempunyai  VIF  ≤  10,  sehingga  ditarik kesimpulan  bahwasannya  tidak  adanya gejala multikolinearitas.
c. Tes Heteroskedastisitas
Heteroskedastisitas  dalam  regresi dapat  terdeteksi  saat  terdapat  pola khusus  yang  terbentuk  pada  diagram pencar  residual.  Namun,  pada  hasil output  yang  disajikan  di  bawah,  tidak terlihat  adanya  pola  yang  khusus  pada diagram  pencar  residual.  Berkenan dengan  hal  tersebut,  ditarik  kesimpulan yaitu  regresi  ini  tidak  mengalami heteroskedastisitas dan memenuhi asumsi
klasik mengenai
homoskedastisitas.
Sumber : Pengolahan Data SPSS 29.00 (2024)

## Gambar 1. Tes Heteroskedastisitas
4. Tes Regresi Linier Berganda Tes  regresi  linear  berganda  diaplikasikan guna  menguji  dampak  variabel  independen terhadap  variabel  dependen.  Penganalisaan regresi  linear  berganda  tersebut  bertujuan untuk  mengevaluasi  dampak  religiusitas  dan literasi keuangan syariah mahasiswa terhadap minat  mereka  menjadi  nasabah  di  bank syariah. Studi ini difokuskan kepada mahasiswa Perbankan Syariah UMSU.
Y = a + β 1 X 1 + β 2 X 2 + Ɛ Keterangan :  Y = Minat Nasabah a = Konstanta β = Koefisien Regresi X 1 = Religiusitas X 2 = Literasi Keuangan Syariah
ISSN: 2654-8526 (Media Online) 2599-2708 (Media Cetak)

## Ɛ = Standard Error
Berikut  ialah  gambar  hasil  keluaran  dari perangkat lunak SPSS.
Tabel 9. Tes Regresi Linear Berganda No Model Nilai β 1. Constant α 14.812 2. Religiuitas (X1) 0.335 3. Literasi Keuangan Syariah (X2) 0,379 Sumber : Pengolahan Data SPSS 29.00 (2024)
Dilihat  pada  tabel  tersebut,  kita  bisa menentukan ekuasi regresi dengan menggunakan koefisien regresi yang terdapat dalam  kolom  β  untuk  setiap  variabelnya. Sehingga,  ekuasi  regresinya  memperoleh rumus yang dirumuskan seperti berikut.
Y = a + β 1 X 1 + β 2 X 2 + Ɛ Minat Nasabah = 14.812 + 0.335 + 0.379 + Ɛ
Berikut  adalah  penjelasan  mengenai  cara mengimplementasikan hasil persamaan regresi :
a. Angka konstanta sebesar 14.812 mengindikasikan  bahwa  Religiusitas dan  Literasi  Keuangan  Syariah  berada dalam keadaan tetap atau tidak berubah, di  mana  Minat  Nasabah  memiliki  nilai 14.812.
b. Angka  koefisien  Religiusitas  sebesar 0.335  menunjukkan  hubungan  positif antara  Religiusitas  dan  Minat  Nasabah, yang berarti jika Religiusitas meningkat, Minat Nasabah juga cenderung meningkat  berjumlah  0.335,  dengan anggapan  bahwa  variabel  independen lainnya tidak mengalami perubahan atau tetap.
c. Angka  koefisien  Literasi  Keuangan
Syariah  sebesar  0.379  menunjukkan hubungan positif antara Literasi Keuangan  Syariah  dan  Minat  Nasabah, yang  berarti  jika  Literasi  Keuangan Syariah meningkat, Minat Nasabah juga
cenderung  bertambah  sejumlah  0.379, dengan  asumsi  variabel  independen lainnya tetap.
5. Tes Hipotesis
a. Tes Parsial (Tes t)
Tes  t  dilaksanakan  agar  untuk mengidentifikasi  dampak  dari  setiap variabel independen seperti pengalaman kerja  terhadap  variabel  dependen,  yaitu disiplin kerja. Standar untuk memahami diterima  atau  ditolaknya  hipotesis  ialah sebagai berikut:
1) Apabila  nilai  Sig  >  0,05,  maka hipotesis  nol  (H0)  diterima,  maka tiada  hubungan  signifikan  diantara variabel independen dan dependen.
2) Apabila  nilai  Sig  <  0,05,  maka hipotesis  nol  (H0)  ditolak,  hasil analisis menunjukkan adanya hubungan signifikan diantara variabel independen dan variabel dependen.
3) Apabila nilai t hitung lebih tinggi dari nilai t tabel, maka hipotesis nol (H0) akan  ditolak,  menjelaskan  bahwa terdapat  hubungan  yang  signifikan diantara  variabel  independen  dan dependen.
4) Apabila  nilai  t  hitung  lebih  rendah dari  nilai  t  tabel,  maka  hipotesis  nol (H0)  akan  diterima,  menjelaskan bahwa  tiada  hubungan  signifikan diantara  variabel  independen  dan dependen.
Tabel 10.
Tes Parsial (Tes t) Model Unstandardized Coefficients T Sig. B 1 (Constant) 14.812 4.692  <.001 X1 .335 3.388 .001 X2 .379 8.386  <.001 Sumber : Pengolahan Data SPSS 29.00 (2024)
ISSN: 2654-8526 (Media Online) 2599-2708 (Media Cetak)
b. Tes F (Simultan)
Tes  statistik  F  diaplikasikan  untuk mengevaluasi  dampak  secara  parsial dari  variabel  independen  terhadap variabel dependen dalam analisis regresi. Ketika nilai F hitung melebihi nilai F tabel atau nilai signifikansi F kurang dari 0,05,  maka  Ha  diterima  sementara  H0 ditolak.  Sebagai  lawan,  ketika  nilai F hitung lebih kecil dari nilai F tabel atau nilai signifikansi  F  lebih  besar  dari  0,05, maka Ha ditolak dan H0 diterima. Hasil tes  F  dapat  dilihat  pada  output  SPSS yang terlampir pada tabel berikut.
Tabel 11. Tes F (Simultan) Model Sum Of Squares Df Mean Square F Sig. 1 Regression 2334.116 2 1167.058 109.984 <.001 b Redisual 669.051 63 10.620 Total 3003.167 65 Sumber : Pengolahan Data SPSS 29.00 (2024)
c. Tes Koefisien Determinasi (R-Square)
Analisis
koefisien determinasi diaplikasikan sebagai alat agar memperlihatkan  sejauh  mana  variasi pada variabel terikat
dapat dideskripsikan oleh variabel bebas.
Dari  output  SPSS  yang  dihasilkan, informasi mengenai uji koefisien
determinasi tersedia pada tabel di bawah ini.
Tabel 12. Tes R-Square Model R R Square Adjusted R Square Std. Error of the Estimate X1 & X2 .882 a .777 .770 3.259 Sumber : Pengolahan Data SPSS 29.00 (2024)
Dilihat  dari  tabel  di  atas,  nilai  R  = 0.882 untuk hubungan antar variabel dan
R  Square  =  0.777  menunjukkan  bahwa 77,7%  variasi  pada  variabel  dependen,
yakni Minat Nasabah, bisa dideskripsikan
melalui variabel
independen,  yaitu  Religiusitas  serta Literasi  Keuangan  Syariah.  Maka  dari itu,  ditarik  kesimpulan  bahwa  Minat Nasabah  dipengaruhi  sebesar  77,7% oleh Religiusitas dan Literasi Keuangan Syariah dalam model studi ini, sementara yang tersisa sebesar (100% - 77,7% = 22,3%) dipengaruhi oleh faktor lainnya  yang  tidak  tercakup  pada variabel independen.

## C. Pembahasan

## 1. Pengaruh  Religiusitas  Terhadap  Minat Nasabah
Hasil  uji  parsial  terhadap  pengaruh Religiusitas  pada  Minat  Nasabah,  diperoleh nilai t hitung untuk variabel Religiusitas sebesar 3.388,  sedangkan  t tabel dengan  tingkat signifikansi  α  =  5%  ialah  1.996.  Nilai  t hitung Religiusitas  (3.388)  melebihi  nilai  t tabel (1.996)  dengan  signifikansi  0.001  <  0.05. Oleh karena itu, berdasarkan analisis tersebut, penolakan H0 dan penerimaan Ha menjelaskan bahwasannya memiliki pengaruh positif yang signifikan secara sebagian antara Religiusitas  dan  Minat  Nasabah.  Dalam  hal ini,  semakin  tinggi  tingkat  Religiusitas mahasiswa  maka  semakin  tinggi  pula  minat untuk menjadi nasabah di bank syariah. Hasil studi  ini  semakin  memperkuat  penelitian sebelumnya  dikarenakan  studi  ini  sejalan dengan  studi  yang  dilakukan  oleh  Safira (2022)  religiusitas  berpengaruh  seacara signifikan terhadap minat mahasiswa menabung di perbankan syariah. Studi ini juga sejalan  dengan  studi  yang  dilakukan  oleh Fauzi  &  Murniawaty  (2020)  dalam  studi mereka  juga  menghasilkan  bahwasannya religiusitas berpengaruh secara positif terhadap  minat  nasabah.  Religiusitas  yang tinggi  semakin  mendorong  minat  mahasiswa untuk menjadi nasabah di bank syariah.
ISSN: 2654-8526 (Media Online) 2599-2708 (Media Cetak)

## 2. Pengaruh  Litersi  Keuangan  Syariah Terhadap Minat Nasabah
Berdasarkan output dari uji secara parsial mengenai pengaruh Literasi Keuangan Syariah pada Minat Nasabah, didapatkan nilai t hitung untuk  variabel  Literasi  Keuangan Syariah berjumlah 8.386, sedangkan nilai t tabel dengan  tingkat  signifikansi  α  =  5%  adalah 1.996.  Nilai t hitung Literasi Keuangan Syariah lebih  besar  dari  t tabel (8.386  >  1.996)  dengan tingkat signifikansi 0.001 < 0.05. Oleh karena itu, H0 ditolak dan Ha diterima, mengindikasikan adanya pengaruh positif dan signifikan  secara  parsial  antara  Literasi Keuangan  Syariah  pada  Minat  Nasabah. Dalam hal ini, semakin tinggi tingkat Literasi Keuangan Syariah mahasiswa maka semakin tinggi  pula  minat  untuk  menjadi  nasabah  di bank  syariah.  Hasil  studi  ini  semakin memperkuat penelitian sebelumnya dikarenakan  studi  ini  sejalan  dengan  studi yang  dilakukan  oleh  Kamila  &  Rochmawati (2023) dalam studi mereka juga menghasilkan terdapat  pengaruh  secara  positif  literasi keungan  syariah  pada  minat  menggunakan produk  bank  syariah.  Literasi  keuangan syariah  merujuk  pada  pemahaman  tentang sejauh mana seseorang menguasai pengetahuan,  sensitivitas,  dan  keterampilan untuk  memahami  dasar  informasi  dan beradaptasi  dengan  hal-hal  yang  dapat memengaruhi  perilaku  dalam  membuat keputusan  tentang  pembiayaan  syariah  yang sejalan.  Dengan  aspek  ini  setiap  individu dapat  mengetahui  terkait  pengelolaannya, sehingga  hal  ini  mempengaruhi  minat seseorang  untuk  menggunkan  produk  bank syariah.
3. Pengaruh  Religiusitas  dan  Literasi
Keuangan  Syariah  Terhadap  minat nasabah.
Berdasarkan dengan tes ANOVA diperoleh nilai  F hitung sebesar  (109.894)  yang  melebihi nilai  F tabel (2.76),  dengan  tingkat signifikansi 0.001. Disebabkan nilai signifikansi ini lebih rendah daripada 0.05 secara signifikan, maka
dari  itu  H0  ditolak  dan  Ha  diterima,  maka secara  bersamaan  baik  religiusitas  maupun literasi  keuangan  syariah  berdampak  secara signifikan terhadap minat nasabah dipengaruhi sebesar 77,7% sedangkan sisanya 22,3% dipengaruhi oleh faktor lain. Dalam hal ini,  semakin  tinggi  tingkat  Religiusitas  dan Literasi  Keuangan  Syariah  mahasiswa  maka semakin  tinggi  pula  minat  untuk  menjadi nasabah  di  bank  syariah.  Hasil  studi  ini semakin  memperkuat  penelitian  sebelumnya dikarenakan  studi  ini  sejalan  dengan  studi yang  dilakukan  oleh  Fauzi  &  Murniawaty (2020)  dimana  studi  mereka  menghasilkan secara  bersamaan  religiusitas  dan  literasi keuangan  syariah  mampu  mempengaruhi minat  mahasiswa  menjadi  nasabah  di  bank syariah yang artinya semakin tinggi religiusitas  dan  literasi  keuangan  syariah maka  semakin  tinggi  pula  minat  mahasiswa menjadi nasabah di bank syariah.

## V. KESIMPULAN
Berpegang pada evaluasi serta pembahasan yang sudah dilakukan dalam bab sebelumnya, dapat  ditarik  kesimpulan  yaitu  secara individual,  variabel  Religiusitas  memiliki dampak  signifikan  terhadap  Minat  Nasabah. Dilihat  dari  angka  thitung  religiusitas  lebih besar dari ttabel (3.388 > 1.996).
Secara individu, variabel Literasi Keuangan
Syariah memiliki dampak signifikan  terhadap  Minat  Nasabah.  dilihat dari  angka  thitung  literasi  keuangan  syariah lebih besar dari ttabel (8.386 > 1.996).
Secara  simultan,  variabel  Religiusitas  dan Literasi  Keuangan  Syariah  juga  berdampak signifikan  terhadap  Minat  Nasabah.  dilihat dari  angka  Fhitung  lebih  besar  dari  angka Ftabel  (109.894  >  2.76),  dengan  tingkat signifikansi 0.001 disebabkan nilai signifikansi  ini  lebih  rendah  daripada  0.05 maka  secara  bersamaan  baik  religiusitas maupun literasi keuangan syariah berdampak secara  signifikan  terhadap  minat  nasabah
ISSN: 2654-8526 (Media Online) 2599-2708 (Media Cetak)
dipengaruhi sebesar 77,7% sedangkan sisanya 22,3% dipengaruhi oleh faktor lain.
Beberapa  saran  dari  peneliti  yang  dapat dipertimbangkan dalam konteks studi ini yaitu agar  pihak  UMSU  lebih  memperhatikan faktor sebagai strategi yang dapat meningkatkan  religiusitas  mahasiswa  dan meningkatkan  program-program  pendidikan dan  pelatihan  mengenai  literasi  keuangan syariah  yang  mempengaruhi  timbulnya ketertarikan  untuk  menjadi  bagian  dari nasabah  di  perbankan  syariah  sehingga perkembangkan  institusi  keuangan  syariah dapat  berkembang  pesat,  disarankan  agar bank syariah meningkatkan strateginya dalam mendapatkan minat nasabah seperti peningkatan  promosi  dan  sosialisasi  kepada mahasiswa  terhadap  produk-produk  bank syariah secara efektif. Langkah ini diharapkan dapat  memberikan  dampak  yang  lebih  besar dalam  meningkatkan  minat  menjadi  nasabah mahasiswa  program  studi  perbankan  syariah UMSU di institusi keuangan syariah.

## DAFTAR PUSTAKA
Alwi,  S.  (2014). Perkembangan  Religiusitas Remaja . Kaukaba Dipantara.
Ancok,  D.,  &  Nashori  Suroso,  F.  (2005). Psikologi  Islami :  solusi  Islam  atas problem-problem psikologi . Yogyakarta :
Pustaka Pelajar.
Direktorat
Jenderal
Penataan Ruang Departemen  Pekerjaan  Umum.  (2008). Undang-Undang  Republik  Indonesia Nomor 21 Tahun 2008 Tentang
Perbankan  Syariah. Peraturan  Menteri Pekerjaan  Umum  Tentang  Pedoman Penyediaan  Dan  Pemanfaatan  Ruang Terbuka  Hijau  Di  Kawasan  Perkotaan. , 1998 , 3.
Fauzi, A., & Murniawaty, I. (2020). Pengaruh Religiusitas  dan  Literasi  Keuangan Syariah  Mahasiswa  terhadap  Minat Menjadi Nasabah di Bank Syariah. EEAJ
Economic  Education  Analysis  Journal , 9 (2), 473–486. https://doi.org/10.15294/eeaj.v9i2.39541 Ferdinand,  A.  (2006). Metode  Penelitian manajemen .  Semarang :  Badan  Penerbit Universitas Diponegoro.
Glock, & Stark. (2016). Religion and Society in Tension . Chicago : Rand McNally. Harbani, R. (2023). Pertumbuhan Perbankan Syariah  Diprediksi  di  Atas  Rata-rata Bank
Konvensional . 14 Januari. https://www.detik.com/hikmah/khazana h/d-6515437/2023-pertumbuhan- perbankan-syariah-diprediksi-di-atas- rata-rata-bank-konvensional Ibrahim,  F.,  &  Pradesyah,  R.  (2023). the Influence  of  Sharia  Marketing  and Product  Literacy . 6 (3),  2437–2447. https://e- journal.uac.ac.id/index.php/iijse/article/v iew/3947
Kamila, S., & Rochmawati. (2023). Pengaruh Pembelajaran Perbankan Syariah, Literasi Keuangan Syariah Dan
Religiusitas  Terhadap  Minat  Mahasiswa Menggunakan  Produk  Bank  Syariah. Inspiratif  Pendidikan , 12 (1),  208–223. https://doi.org/10.24252/ip.v12i1.39210 Khairunnisa,  &  Sari,  R.  (2022).  Problem  of
Research in Islamic Economics.
Indonesian  Interdisciplinary  Journal  of Sharia Economics (IIJSE) , 3 (April), 49–
58. https://www.e-
journal.ikhac.ac.id/index.php/iijse/article /view/1948/852
Komaruddin.  (1994). Kamus  Perbankan . Jakarta : PT Raja Grafindo Persada, 1994. Lestari,  N.  (2017).  Pengaruh  Literasi Keuangan  Syariah  Mahasiswa  Terhadap Minat Menabung Di Bank Syariah Dalam Perspektif  Ekonomi  Islam  (Studi  Pada Mahasiswa  FEBI  UIN  Raden  Intan Lampung Angkatan 2017). Skripsi , 13 (3), 1576–1580.
ISSN: 2654-8526 (Media Online) 2599-2708 (Media Cetak)
Martinis,  W.  F.  (2020).  Peran  Mahasiswa Jurusan Perbankan Syariah IAIN Batusangkar Dalam Sosialisasi Perbankan  Syariah  Kepada  Keluarga. Skripsi , 14 (2), 1–4.
Mujiatun,  S.,  Trianto,  B.,  Cahyono,  E.  F.,  & Rahmayati.  (2023).  The  Impact  of Marketing  Communication  and  Islamic Financial  Literacy  on  Islamic  Financial Inclusion  and  MSMEs  Performance: Evidence  from  Halal  Tourism  in Indonesia. Sustainability  (Switzerland) , 15 (13). https://doi.org/10.3390/su15139868 Nasrum.  (2016). Melek  atau  Tidak,  Ini Indikator untuk mengukur Tingkat Literasi Keuangan Anda .
OECD.  (2017).  PISA  2015  Assessment  and Analytical Framework: Science, Reading, Mathematic,  Financial  Literacy  and Collaborative Problem Solving (Revised Edition). In OECD Publishing . Purnomo.  (2017). Metodologi  Penelitian Sosial . Jakarta : Bumi Aksara.
Rahman  Shaleh,  A.,  &  Abdul  Wahab,  M.
(2004). Psikologi :  suatu  pengantar dalam perspektif islam . Jakarta : Kencana. Rahmawati,  A.,  &  Hamdan,  A.  (2021).
Analisis  Pengaruh  Tingkat  Literasi Keuangan  Syariah  Dan  Religiusitas Terhadap  Minat  Penggunaan  Produk- Produk Bank Syariah ( Studi Kasus Pada Masyarakat Kelurahan Warugunung Surabaya ). International Conference On
Islam  Education  Management  and Sharia Economics , 2 (1), 3–4.
Safira, L. N., Oktavia, mela D., & Wicaksono, H.  D.  (2022).  Pengaruh  Religiusitas terhadap Minat Mahasiswa Menabung di Perbankan Syariah. … National Seminar on
… , 1 (7),
196–207. http://conference.um.ac.id/index.php/nsa fe/article/view/3735%0Ahttp://conferenc e.um.ac.id/index.php/nsafe/article/downl
oad/3735/2124
Sari, A. J., & Pradesyah, R. (2023). Pengaruh
Literasi Keuangan Syariah dan Kepercayaan Terhadap Minat Masyarakat  Bandar  Parkland,  Klang Selangor, Malaysia, Melakukan Transaksi  di  Bank  Islam. Jurnal Humaniora : Jurnal Ilmu Sosial,
Ekonomi  Dan  Hukum , 7 (1),  163–173. https://doi.org/10.30601/humaniora.v7i1 .3568 Sinungan,  M.  D.  (1990). Manajemen  Dana
Bank . Jakarta : Rineka Cipta. Sugiyono. (2013). Metode Penelitian
Kuantitatif Kualitatif Dan R&D. In Data
Kualitatif . Bandung : ALFABETA.
Sugiyono. (2018). Metode Penelitian
Kuantitatif . Bandung : Alfabeta.