## EFEKTIFITAS PENGGUNAAN METODE GAMBAR TERHADAP PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA HINDU DI TK PERTIWI NGARU-ARU
Niluh Sasmita Dwi Parwati, Dewi Ayu Wisnu Wardani, MM. Sri Widayati
Sekolah Tinggi Hindu Dharma Klaten Jawa Tengah dewidanendra3@gmail.com

## ABSTRAK
Di  antara  media  pembelajaran,media   gambar  adalah  media  yang  paling umum  dipakai.  Media  gambar  adalah  perwujudan  lambang  dari  hasil  peniruan- peniruan  benda-benda,  pemandangan,  curahan  pikiran  atau  ide-ide  yang divisualisasikan  kedalam  bentuk  dua  dimensi.Bentuknya  dapat  berupa  gambar situasi dan lukisan yang berhubungan dengan pokok bahasan berhitung. Sedangkan di TK  gambar disajikan berbentuk gambar putih yang belum diberi warna sehingga bisa  diwarnai  oleh  anak-anak.  Di  TK  atau  lingkungan  taman  kanak-kanak  metode gambar  lebih  sering  digunakan  karena  selai n  sesuai  dengan  umur  mereka,  metode gambar  juga  lebih  sering  disukai  dibandingkan  dengan  metode -metode  yang lainnya.  Metode  yang  digunakan  di  TK  Pertiwi  Ngaru -aru  menampilkan  gambar- gambar  dewa-dewi  dalam  agama  Hindu  dan  kisah-kisah  yang  diwujudkan  dalam bentuk  gambar  yang  ada  warnanya  maupun  yang  hitam  putih.  Dalam  pembelajaran anak-anak  akan  diceritakan  dulu  oleh  gurunya,  setelah  itu  anak -anak  akan  disuruh mewarnai  sesuai  keinginannya  masing -masing.  Artikel  ini  merupakan  hasil penelitian  kualitatif  tentang  Efektifitas  Penggunaan  Metode  Gambar  terhadap pembelajaran  pendidikan  agama  Hindu  Di  TK  Pertiwi  Ngaru -aru.  Proses pengumpulan  data  melalui  observasi,  wawancara,  dokumentasi.  Hasil  data dianalisis  menggunakan  teori  Humanistik,  Teori  Quantum  Teaching,  dan  Teori Behaviorisme.  Dari  hasil  analisis  ditemukan  bahwa  Efektifitas  penggunaan  metode gambar  untuk  siswa  –  siswi  terhadap  pembelajaran  pendidikan  Agama  di  TK Pertiwi  Ngaru-aru  sebagai  berikut:  Taman  Kanak-kanak  Pertiwi  Ngaru-aru  atau lebih dikenal TK Pertiwi Ngaru-aru didasari filosofieksistensialis, yakni keyakinan bahwa  pendidikan  harus  menumbuhkembangkan  eksistensi  peserta  didik  seoptimal mungkin  melalui  proses  pendidikan  yang  bermartabat   dan  pro  perubahan(kreatif, inovatif dan eksperimentatif).

## Kata Kunci : Metode Gambar

## I. PENDAHULUAN
Didalam  suatu  Pendidikan  perlu  adanya  suatu  metode  untuk  memudahkan pendidik  dalam  memberikan  materi -materi  yang  disampaikan  kepada  anak -anak didik  agar  mereka  dapat  mengerti  materi  yang  diajarkan  oleh  pendidik  atau  guru. Metode  pembelajaran  menurut  Slameto  (2010:65)  adalah  salah  satu  cara  atau  jalan yang harus dilalui dalam pembelajaran.Ketepatan dan  kesesuaian pemilihan metode pembelajaran  merupakan  penentu  keberhasilan  suatu  pembelajaran.   Metode ceramah  dan  metode  demonstrasi  merupakan  metode  yang  lazim  digunakan  dalam setiap  pembelajaran.  Menurut  Sagala  (2011:201)  dalam  bukunya  berjudul  Konsep dan  Makna  Pembelajaran,  metode  ceramah  merupakan  sebuah  bentuk  interaksi
melalui penerangan dan penuturan lisan dari guru kepada siswa. Sedangkan metode demonstrasi adalah petunjuk tentang proses terjadinya peristiwa atau benda sampai pada penampilan tingkah laku yang dicontohkan agar dapat diketahui dan dipahami oleh  siswa  secara  nyata  atau  tiruannya.    Adapun  faktor-faktor  yang  mempengaruhi prestasi  belajar  siswa  antara  lain  faktor  yang  ada  diluar  individu  (faktor  sosial) yang  terdiri  dari  budaya  dan  geografis,  keadaan  sekolah,  keadaan  keluarga, pergaulan  baik  disekolah  maupun  di  masyarakat.  Sedangkan  faktor  dari   diri individu  diantaranya  adalah  kesehatan,kejiwaan,  danmental  spiritual.(M.Ngalim Purwanto,1991:102).
Pembukaan  Undang-Undang  1945  menyatakan  bahwa  salah  satu  tujuan  Negara Republik  Indonesia  adalah  mencerdaskan  kehidupan  bangsa  dan  untuk  itu  setiap warga  Negara  Indonesia  berhak  memperoleh  pendidikan  yang  bermutu.  Pendidikan yang  bermutu  akan  menghasilkan  Sumber  Daya  Manusia  yang  berkualitas,  yang mampu mengaktualisasi potensi kemanusiaannya secara optimal.   Secara mendasar, dimensi  kemanusiaan  tersebut  dijabarkan  dalam  fungsi  pendidikan  nasional  yaitu mengembangkan  kemampuan  dan  membentuk  watak  serta  perad aban  bangsa  yang bermartabat  dalam  rangka  mencerdaskan  kehidupan  bangsa  dengan  tujuan  untuk mengambangkan  potensi  peserta  didik  agar  menjadi  manusia  yang  beriman  dan bertakwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa,  berakhlak  mulia,  sehat,  berilmu,  cakap, kreatif,  mandiri  dan  menjadi  warga  Negara  yang  demokratis  dan  bertanggung jawab.  (UU  No.  20  Tahun  2003  tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional).   Masalah yang  dihadapi  dunia  pendidikan  diIndonesia  adalah  masih  lemahnya  proses pembelajaran.  Surakhmad  (2001  :3-27)  yang  membahas  dan  menegaskan  bahwa dalam  sistem  pendidikan  di  Indonesia  telah  terjadi  pendekatan  yang  salah,  para peserta  didik  telah  direduksi  kedudukannya  menjadi  manusia  penghafal  dan  bukan manusia  pemikir.Seiring  dengan  kemajuan  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi (IPTEK)  tersebut  tidak  dapat  dipungkiri  perpaduan  budaya  baik  dari  luar  maupun dari  dalam  negeri  akan  semakin  meningkat.    Karena  itu  dalam  rangka menyeimbangkan pengaruh asing tersebut hendaknya ditingkatkan mutu pendidikan nasional,  terutama  dalam  pendidikan  Agama  Hindu,  pendidikan  Agama  Hindu disamping  untuk  membentuk  manusia -manusia  yang  cerdas  juga  bisa  memberikan arah bimbingan, watak, ataupun memupuk budi pekerti luhur, berkepribadian luhur dan  menambah  pengetahuan  dasar  hidup  bermasyarakat  (Wijayanti,  20 01).Oleh karena itu dalam rangka meningkatkan mutu pendidikan Agama Hindu, pemerintah, guru  dan  orang  tua  siswa  sangat  berperan  dalam  memberi  motivasi  dan menumbuhkan  kemandirian  siswa .  Peningkatan  Sradda  dan  Bhakti  kepada  Tuhan yang  diimbangi  dengan  pengetahuan  agama  yang  dalam  membuat  orang  dengan mudah  memahami  segala  apa  yang  terja di  dan  dilewati  dalam  kehidupan  ini.   Hasil ini  menjadi  sejalan  dengan  tujauan  pemerintah  dalam  mela ksanakan  kegiatan  yaitu meningkatkan sradda dan bhakti umat (Santiawan 2019)
Menurut  Rusyam  (dalam  Eka,  2006  :  2)  bahwa  keberhasilan  proses pembelajaran    terletak  pada  turut  sertanya  peserta  didik  dalam  belajar  secara aktif.Menurut  Sutikno  (2007  :  14)  bahwa  rendahnya  aktivitas  belajar  siswa  ini dipengaruhi  oleh  beberapa  faktor  antara  lain  :  faktor  internal,  faktor  eksternal  dan faktor  pendekatan  belajar.  Faktor  internal  siswa  dapat  berupa  sikap  atau  tingkah laku,  kecerdasan,  minat,  emosi  serta  kemampuan  psikis  perindividu  dalam menyesuaikan  diri  dengan  lingkungan  sekolah.Salah  satu  faktor  yang  dapat mempengaruhi  kemampuan  siswa  dalam  belajar  adalah  k emampuan  siswa  dalam
mempersepsi  materi  pelajaran  yang  diterimanya  di  sekolah.  Dalam  penelitian  ini yang akan menjadi pokok kajian adalah tanggapan  anak  didik TK Pertiwi terhadap pembelajaran  Agama  Hindu.    Tanggapan  yang  dapat  dilihat  dari  anak  didik  tid ak hanya  dari  ekspresi  wajah  saja,  tetapi  yang  lebih  penting  adalah  bagaimana  anak didik  tersebut  dapat  benar-benar  memberikan  tanggapan  langsung  pada  setiap materi yang diberikan pada pembelajaran pendidikan Agama Hindu. Ketika Metode Gambar  diterapkan  dalam  proses  pelajaran  mereka  sangat  senang  dan  membuat minat  belajar  anak  menjadi  naik  dan  lebih  bersemangat  lagi  dalam  mengikuti pembelajaran.  Untuk  itulah  peneliti  perlu  melakukan  penelitian  di  TK  PERTIWI Ngaru-aru.  Penelitian  ini  didukung  oleh  Slameto,  ( 2008:102)  bahwa  tanggapan yang disampaikan dengan kalimat positif pikiran itu sendiri. Tanggapan setiapanak didik  itu  penting  dimana  merupakan  pesan  informasi  yang  masuk  dalam  pikiran anak didik tersebut.Kenyataannya ini menandakan masih ada masalah yang m enarik untuk  dikaji atau  diteliti  secara  lebih  mendalam.   Berdasarkan  uraian  tersebut  maka dipandang  perlu  mengangkat  topik  ini  menjadi  sebuah  judul  penelitian  yaitu “Efektifitas  Penggunaan  Metode  Gambar  Terhadap  Pembelajaran  Pendidikan Agama  di  TK  Pertiwi  Ngaru-aru.”Adapun  masalah  yang  akan  kita  gali  yaitu Bagaimanakah  pembelajaran  pendidikan  Agama  Hindu  Siswa -siswi  TK  Pertiwi Ngaru-aru?  Dan  Bagaimanakah  efektifitas  penggunaan  metode  gambar  terhadap pembelajaran pendidikan Agama Hindu di  TK Pertiwi Ngaru-aru?

## II. METODE
Metode  penelitian  yang  digunakan  dalam  penelitian   ini  adalah  penelitian kualitatif,  penelitian    ini  dilakukan  Yogyakarta,    pengambilan  data  dengan    cara observasi,  pengamatan,  dokumentasi  dan  wawancara,   yang  merupakan  sumber data      yang    utama,  sedangkan  cara  analisis  datanya  yaitu  dengan  mengamati, memahami,  dan  menafsirkan  setiap  fakta    atau    data    yang    telah    dikumpulkan serta  hubungan    di    antara    fakta  (Moleong,  2013).  Data    penelitian    yang    peneliti peroleh  melalui  observasi  dan  wawancara  dengan  informan  selama  penelitian di    lapangan  selanjutnya  di  paparkan,  kemudian  dicari  pokok -pokok  penting  yang terkandung  di  dalamnya  sehingga    dapat    di     ketahui    dengan    jelas    maknanya. Data    yang    peneliti    peroleh    selanjutnya  diseleksi    dan    di    kode    untuk memperoleh    konsep    yang    lebih    sederhana    sehingga     relatif    lebih  mudah dipahami (Santiawan and Warta 2020)

## III. PEMBAHASAN

## Sejarah berdirinya TK Pertiwi Ngaru-aru, Ngesrep, Banyudono, Boyolali
Pendidikan  menjadi  prioritas  dalam  upaya  pengentasan  kebodohan  sebagai penyebab  kemiskinan.  Dengan  peningkatan  aksesbilitas  masyarakat  terhadap fasilitaspendidikan  diharapkan mampu meningkatkan kualitas pendidikan, sehingga pada  akhirnya  akan  terwujud  perekonomian  masyarakat  kearah  yang  lebih  baik. Pendidikan  merupakan  kebutuhan  yang  esensial  dan  fundamental  bagi  manusia. Karenadengan  adanya  pendidikan  yang  lebih  bai k,  akan  dapat  mendorong pertumbuhan  ekonomi,  social,  budaya  dan  keamanan  lingkungan  masyarakat.  Oleh karena  itu  secara  psikologis  manusia  yang  memiliki  potensi   dapat  berkembang serta  memilih  diantara  yang  baik  dan  yang  buruk,  maka  seorang  harus  memiliki pengetahuan  tentang  agama  oleh  karena  itu  melalui  ajaran  agama  khususnya tentang  etika  atau  susila  akan  mampu  membedakan  antara  yang  baik  dengan  yang
buruk  dan  antara  yang  benar  menurut  agama  Hindu.  Kemampuan  untuk membedakan  baik  dan  buruk  disebut wiweka. Tempat  yang  ideal  dipakai  untuk menempa  diri  memperdalam  serta  memperluas  wawasan  ilmu  pengetahuan  dan teknologi  adalah  sekolah.  Oleh  karena  peran  sekolah  sangat  membantu  baik  sarana maupun  prasarana  pendidikan  untuk  meningkatkan  daya  saing  manusia  dalam masyarakat.  Dengan  perkembangan  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi  yang  semakin pesat,  semua  komponen  pendidikan  yang  didukung  oleh  pemerintah  ataupun masyarakat  hendaknya  saling  bahu -membahu  dalam  memotivasi  anak  didik  untuk belajar.
Sekolah  merupakan  tempat  pe ndidikan  formal  yang  memiliki  otoritas  untuk menyelenggarakan  pendidikan.  Oleh  sebab  itu  sekolah  yang  berkualitas  adalah sekolah  yang  mampu  memproses  anak  didik  didalam  system  pembelajaran  menuju kehidupan yang lebih mandiri. Hal ini sejalan dengan yang di katakan Yoeso (dalam Suda, 2009 : 71) bahwa Pendidikan merupakan alat yang sangat menentukan dalam rangka  mencapai  kemajuan  disegala  bidang  penghidupan,  termasuk  memilih  dan membina  hidup  yang  baik  sesuai  dengan  martabat  manusia.   Untuk  meningkatkan kemajuan dan kesadaran dari masyarakat atau orang tua terhadap pendidikan, maka secara  berkelanjutan  jumlah  siswa  di sekolah  ini  dari  tahun  ke  tahun  semakin bertambah.  Ini  dapat  dibuktikan  berdasarkan  statistik  sekolah  dari  tahun 2017/2018.  Jumlah  siswa  50  siswa  orang,  tahun  2018/2019  meningkat  menjadi  54 orang  siswa  dan  tahun  2019/2020  menjadi  58  orang.  Untuk  lebih  jelasnya  dapat dilihat pada tabel dibawah ini :
Tabel Data Jumlah  Siswa-siswi Agama Hindu TK Pertiwi  Ngaru- aru  Ngesrep  Kecamatan  Banyudono  Kabupaten  Boyolali  Tahun Ajaran 2017/2018 – 2019/2020
Tahun  Kelas A Kelas B Jumlah 2017/2018 1 1 2 Orang 2018/2019 2 1 3 Orang 2019/2020 4 2 6 Orang

## Sumber : Data Statistik TK Pertiwi Ngaru-aru kecamatann Banyudono
Dengan  bertambahnya  jumlah  siswa  membuktikan  bahwa  masyarakat khususnya  yang  beragama  Hindu  mulai  percaya  terhadap  keberadaan  TK  ini.  Hal ini  merupakan  tantangan  bagi  guru  ekstra  dan  kepala  sekolah  untuk  terus  menerus mencari  dan  menemukan  inovasi -inovasi  pendidikan  agar  apa  yang  menjadi harapan masyarakat dapat terwujud.

## a. Visi dan Misi TK Pertiwi Ngaru-aru, Banyudono, Boyolali
Setiap  sekolah  memiliki  tujuan  dan  harapan  yang  ingin  dicapai  dan menghasilkan output yang berkualitas. Begitu juga  TK Pertiwi Ngaru-aru  memiliki sebuah visi dan misi yang ingin dihadapkan yaitu :

## - VISITK PERTIWI NGARU-ARU
 Seimbang  Antara  Iman,  Taqwa  dan  Budi  Pekerti  Luhur  yang  kreatif dan demokratif
- MISI TK PERTIWI NGARU-ARU
 Memberikan  dasar  pendidikan  agama  secara  mendasar  sesuai keyakinan
 Mengembangkan masa emas (golden age) tingkat perkembangan fisik, mental dan kwalitas
 Menanamkan  dan  menumbuhkan  rasa  mencintai  alam  yang  ramah lingkungan
 Menanamkan  dan  mengembangkan    sosial,  budaya,  demokrasi, patriotisme bangsa
 Menjadikan anak  sejak  usia  dini  sebagai  modal  utama  penerus  bangsa yang berkwalitas

## (Sumber :TK Pertiwi Ngaru-aru, Banyudono, Boyolali)

## Proses  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Hindu  Siswa  TK  Pertiwi  Ngaru-aru Banyudono, Boyolali
Pembelajaran  adalah  upaya  membelajarkan  siswa  untuk  belajar.  Kegiatan pembelajaran  akan  melibatkan  siswa  mempelajari  sesuatu  dengan  cara  efektif  dan efisien  (Muhaimin,  1996).  Sedang  strategi  adalah  suatu  rencana  tentang pendayagunaan  dan  penggunaan  potensi  dan  sarana  yang  ada  untuk   meningkatkan efektivitas  dan  efisiensi  pengajaran  (Slameto,1991).  Rusyan  (1992)  berpendapat, bahwa  strategi  secara  umum  dapat  didefinisikan  sebagai  garis  besar  haluan bertindak  untuk  mencapai  sasaran  yang  telah  ditetapkan.   Hal  serupa  juga dikemukakan  oleh  Djamarah  (2002),  bahwa  secara  umum  strategi  mempunyai pengertian  suatu  garis-garis  besar  haluan  untuk  bertindak  dalam  usaha  mencapai sasaran  yang  telah  ditentukan.  Berkaitan  dengan  Pembelajaran,  strategi  dapat diartikan  sebagai  pola-pola  umum  kegiatan  guru  dengan  anak  didik  dalam perwujudan  kegiatan  pembelajaran  untuk  mencapai  tujuan  yang  telah  digariskan. Dick  dan  Carey  mengatakan,  strategi  pembelajaran  adalah  semua  komponen  materi atau  paket  pengajaran  dan  prosedur  yang  digunakan  untuk  membantu  siswa  dal am mencapai  tujuan  pengajaran.  Strategi  Pembelajaran  tidak  hanya  terbatas  pada prosedur  kegiatan,  melainkan  termasuk  seluruh  komponen  materi  atau  paket pengajaran dan pola pengajaran itu sendiri.  Dengan memahami beberapa pengertian diatas  dapat  disimpulkan,  bahwa  strategi  pembelajaran  adalah  siasat  guru  dalam mengefektifkan,  mengefisienkan,  serta  mengoptimalkan  fungsi  dan  interaksi  antara siswa  dengan  komponen  pembelajaran  dalam  suatu  kegiatan  pembelajaran  untuk mencapai tujuan pengajaran. Menurut Slameto (1991), bahwa strategi pembelajaran mencakup jawaban atas pertanyaan:
a. Siapa melakukan  apa  dan  menggunakan alat  apa dalam  proses pembelajaran.  Kegiatan  ini  menyangkut  peranan  sumber,  penggunaan bahan, dan alat bantu pembelajaran.
b. Bagaimana melaksanakan  tugas  pembelajaran  yang  telah  didefinisikan sehingga  tugas  tersebut  dapat  memberikan  hasil  yang  optimal.  Kegiatan  ini menyangkut metode dan teknik pembelajaran.
c. Kapan dan di  mana kegiatan  pembelajaran  dilaksanakan  serta berapa  lama kegiatan tersebut dilaksanakan

## Strategi Pembelajaran
Secara  umum,  dalam  strategi  pembelajaran  ada  tiga  tahapan  pokok  yang harus diperhatikan dan diterapkan (Riyanto, 2001) sebagai berikut:
1. Tahap  pemula  (prainstruksional),  adalah  tahapan  persiapan  guru sebelum  kegiatan  pembelajaran  dimulai.  Dalam  tahapan  ini  kegiatan  yang  dapat dilakukan guru, antara lain:
a. Memeriksa kehadiran siswa
b. Pretest (menanyakan materi sebelumnya)
c. Apersepsi (mengulas kembali secara singkat materi sebelumnya)
2. Tahap  pengajaran  yaitu  langkah-langkah  yang  dilakukan  saat pembelajaran  berlangsung.  Tahap  ini  merupakan  tahapan  inti  dalam  proses pembelajaran,  guru  menyajikan  materi  pelajaran  yang  telah  disiapkan.  Kegiatan yang dilakukan guru, antara lain:
a. Menjelaskan tujuan pengajaran siswa.
b. Mengambarkan pokok-pokok materi yang akan dibahas.
c. Membahas pokok-pokok materi yang telas digambar.
d. Menggunakan alat peraga.
e. Menyimpulkan hasil pembahasan dari semua pokok materi.
3. Tahap penilaian dan tindak lanjut (evaluasi), ialah penilaian  atas hasil belajar siswa setelah mengikuti pembelajaran dan tindak lanjutnya.
Setelah melalui tahap instruksional, langkah selanjutnya yang ditempuh guru adalah  mengadakan  penilaian  keberhasilan  belajar  siswa  dengan  melakukan posttest. Kegiatan-kegiatan yang dapat dilakukan guru d alam tahap ini, antara lain:
 Mengajukan pertanyaan pada siswa tentang materi yang telah dibahas
 Mengulas kembali materi yang belum dikuasai siswa.
 Mengingatkan kembali materi yang sudah dibahas
Hasil  penilaian  dapat  dijadikan  pedoman  bagi  guru  untuk  melak ukan  tindak lanjut  baik  berupa  perbaikan.  Tahapan  tersebut  memiliki  hubungan  erat  dengan penggunaan  strategi  pembelajaran.   Oleh  karena  itu,  setiap  penggunaan  strategi pembelajaran  harus  merupakan  rangkaian  yang  utuh  dengan  tahapan -tahapan pengajaran. Jika digambarkan, dapat diketahui tahapan pengajaran, sebagai berikut:
Tahap pra instruksional Tahap instruksional Tahap evaluasi & tindak lanjut
Metode  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Hindu  Siswa  TK  Pertiwi  Ngaru-aru, Banyudono, Boyolali
Keberhasilan  implementasi  pembelajaran  sangat  tergantung  pada  cara  guru menggunakan metode pembelajaran, karena satu strategi atau metode pembelajaran hanya mungkin dapat diimplementasikan melalui penggunaan metode pembelajaran.Metode  pembelajaran  pendidikanagama  Hindu  yang  dipergunakan Siswa TK Pertiwi Ngaru-aru, Banyudono, Boyolali:

## (1) Metode gambar
Gambar  Proses  pembelajaran  dikelas  saat  exstra  agama  hindu  (Dok. Mita)
Gambar    Proses  pembelajaran  di  Luar  kelas  (di  Pura)  saat  exstra  agama

## hindu  (Dok. Mita)
Pada  gambar  (4.1)  diatas  siswa  Menebalkan  Tulisan  nama-nama  Dewa beserta  Gambarnya.  Sedangkan  Gambar  (4.2)  terlihat  bahwa  siswa  sedang bersembahyang  dengan  Pakaian  lengkap  sembahang .  Dilihat  dari  beberapa  gambar diatas  Antusiasme  siswa  dalam  pembelajaran  sudah  terlihat,  membuktikan  bahwa siswa  sangat  senang  dan  memperhatikan  seperti  kalau  sembahyang  harus  memakai pakaian  lengkap,sikap  sembahyang  dengan  benar,    walaupun  ada  satu,  dua  orang siswa yang tidak memperhatikan.

## Penerapan Metode Gambar ketika berada di Pura
Sebelum  masuk  Pura  siswa-siswi  diajarkan  salam,  agar  menjadi  kebiasaan ketika masuk pura mereka akan mengucapkan salam. Para siswa diajarkan memakai pakaian  sembahyang  setelah  itu  mereka  diajarkan  menyiapkan  Prasarana sembahyang  seperti  bunga  dan  dupa.  Guru  bersama  siswa  sembahyang  bersama dipimpin  oleh  guru,  Mereka  juga  diajarkan  sembahyang  sendiri -sendiri  dibantu oleh  guru.  Dilanjutkan  dengan  Pembelajaran  dengan  menggunakan  gambar  yang sudah  disediakn  oleh  guru.  Kemudian  dilanjutkan  dengan  apersepsi,  bertujuan untuk  mengingat  kembali  pelajaran  yang  diberikan  sebelumnya.   Siswa  pun mendengarkan  dengan  seksama.  Perhatian  siswa  terpusat  pada  guru  di  depan  pada waktu  menjelaskan  materi.  Pada  saat  pelajaran  guru  menyampaikan  materi  berupa cerita  pada  gambar.  Materi  yang  disampaikan  disertai  dengan  contoh -contoh,  agar memudahkan  siswa  dalam  memahami  materi  pelajaran  agama  Hindu.  Untuk memudahkan  dalam  menyampaikan  materi,  guru  menggunakan  alat  bantu  berupa gambar  yang  ada  kaitannya  dengan  mtaeri  pelajaran,  seperti;  gambar  Dewa-dewi, upakara,  pura,  binatang  yang  menjadi  wahana  dewa -dewi  yaitu  gajah,  tikus,  angsa, macan,  ular,  burung  garuda,  dll.  Dengan  bantuan  media  gambar,  proses pembelajaran  akan  menjadi  tambah  menarik  dan  daya  ingat  siswa  akan  lebih  lama. Ditambah  dengan  penampilan  guru  yang  meliputi  suara  yang  jelas  dan menyampaikan  materi  dengan  baik  dan  mudah  dipahami  oleh  siswa,  maka  siswa menjadi antusias dalam mengikuti pelajaran.
Setelah  materi  disampaikan,  guru  mengajak  siswa  untuk  mengerjakan gambar  yang  sudah  disediakan.Siswa  sangat  bersemangat  dan  serius  dalam mengerjakannya.  Hasil pembelajaran  dapat dilihat pada  Daftar  gambar di Lampiran gambar. Dengan gambar mampu  membuat anak semakin menyukai pelajaran agama hindu  terbukti  dengan  anak  mampu  menirukan  gambar  yang  mereka  lihat  dan menambakan imajinasi mereka kedalam gambaran tersebut.  Dengan memperhatikan hasil  penelitian  maka  dapat  dikaji  bahwa  metode  pemberian  tugas  dengan  gambar cukup  berhasil  diterapkan  pada  setiap  pokok  bahasan,  asalkan  guru  mampu mengembangkan  materi  pokok  bahasan  yang  disesuaikan  dengan  kondisi lingkungannya.  Karena  pada  setiap  bahasan  memiliki  bobot  yang  berbeda -beda. Selain  itu  pula  materi  yang  diajarkan  harus  mengacu  pada  penerapan  metode  yang tepat untuk memotivasi siswa agar suasana belajar tidak jenuh dan membosankan.

## Persepsi Siswa TK Pertiwi Ngaru-aru, Banyudono, Boyolali
Sudah  dijelaskan  bahwa  persepsi  siswa  sangatlah  penting  disamping  untuk memudahkan  guru  sebagai  pendidik  dalam  mengajar  juga  menumbuhkan  semangat bagi  siswa.  Siswa  akan  membuat  persepsi  mengenai  system  pembelajaran  dari  apa
yang  ditangkap  oleh  indranya,  kemudian  dari  hasil  tanggapannya  itu  siswa  akan bereaksi.  Reaksi  yang  muncul  dapat  berupa  tindakan  yang  menunjang  kearah tercapainya kemampuan siswa dalam belajar.  Seperti menghafal, menulis, membaca dan lain-lain. Oleh karena itu tanggapan siswa dalam belajar mempunyai hubungan dengan  kemampuan  siswa  dalam  belajar.  Persepsi  diatas  juga  disampaikan  oleh Slameto, (2008 : 102) yang mengatakan bahwa persepsi merupakan pesan informasi yang masuk kedalam pikiran manusia.
Didalam  penelitian  ini  persepsi  tanggapan  digunakan  untuk  mengetahui sejauh  mana  pembelajaran  pendidikan  Agama  Hindu  dapat  merubah  tingkah  laku dari  siswa  dalam  kehidupan  sehari -hari.  Adapun  tujuh  komponen  utama  dalam pembelajaran  adalah  :kontruktivisme,  bertanya,  menemukan,  m asyarakat  belajar, pemodelan,  refleksi,  dan  penilaian  sebenarnya  (Nurhadi  dan  Seduk  2003  :  31). Kontruktivisme,  bertanya,  menemukan,  masyarakat  belajar,  permodelan,  refleksi, dan penilaian sebenarnya (Nurhadi dan Seduk, 2003:31).

## 1) Kontruktivisme (Contructivism)
Kontruktiitasme  merupakan  landasan  berpikir  pembelajaran  kontekstual yaitu  bahwa  pengetahuan  dibangun  oleh  manusia  sedikit  demi  sedikit  yang hasilnya diperluas melalui konteks yang terbatas

## 2) Menemukan (Inquiry)
Inquiry  merupakan  bagian  inti  dari  kegiatan  pembelajaran  berbasis kontekstual. Pengetahuan dan keterampilan yang diperoleh siswa diharapkan bukan dari hasil mengingat, tetapi hasil dari menemukan sendiri.

## 3) Bertanya (Questioning)
Bertanya adalah induk dari strategi pembelajaran  kontekstual, Bertanya dalam pembelajaran  dipandang  sebagai  kegiatan  untuk  mendorong,  membimbing, melatih dan menilai kemampuan siswa berpikir kritis.

## 4) Masyarakat Belajar (Learning Community)
Dalam  masyarakat  belajar,  hasil  pembelajaran  dapat  diperoleh  dari kerjasama dengan orang lain.

## 5) Pemodelan (Modelling)
Permodelan  pada  dasarnya  membahasakan  gagasan  yang  dipikirkan, mendemontrasikan  bagaimana  guru  mengingatkan  para  siswa  untuk  belajar dan melakukan apa yang diinginkan guru.
6) Refleksi (Reflection)
Refleksi  merupakan  gambaran  dan  respon  terhadap  kegiatan,  kejadian  atau pengetahuan yang baru diterima.
7) Penilaian Sebenarnya (Authentik Assessment)

## Penialian  sebenarnya  adalah  prosedur  penilaian  atau  pada  pembelajaran konteksual
Implikasi  pembelajaran  pendidikan  agama  hindu  terhadap  sikap  dan  perilaku siswa TK Pertiwi Ngaru-aru
Menurut  Hoetomo  (2005  :  196)  menyatakan  bahwa  Implikasi  adalah “keterlibatan  atau  keadaan  terlibat”.  Sedangkan  Poerwadarminta  (1984  :  377) menyatakan  bahwa  Implikasi  adalah  “sesuatu  yang  di  sugestikan  tetapi  tidak dinyatakan”.  Berdasarkan  pendapat  tersebut  diatas,  dapat  disimpulkan  bahwa Implikasi adalah dampak yang ditimbulkan dari sesuatu yang dilibatkan tetapi tidak dinyatakan.Pendidikan  Agama  Hindu  memang  sudah  dilaksanakan  sejak  dahulu namun  bentuk-bentuk  kejahatan  atau  kenakalan  masih  tetap  ada  dan  berlangsung, salah satu penyebabnya adalah pengaruh tiga guna yang ada pada manusia, manusia tidak  bisa  memposisikan  diri  untuk  menjadi  penentu  kebaikan  yang  dominan. Sehingga  sifat-sifat  yang  buruk  atau  jahatlah  yang  menguasai  dalam  diri  manusia. Tetapi  ini  bukanlah  dipakai  untuk  mencari  pembenaran  untuk  menutupi  segala kekurangan  atau  kelemahan,  namun  sebaliknya  dipakai  cambuk  untuk  kita  tetap berusaha  menggali  sifat-sifat  yang  baik  pada  diri  dengan  berbagai  upaya  atau usaha. Salah satu dari upaya tersebut yaitu dengan apa yang dilakukan oleh peneliti yaitu  menjalankan  sistem  yang  ada  dengan  penuh  disiplin  dan  tanggungjawab, sehingga  mendapatkan  hasil  seperti  berikut:  dari  sebelumnya  anak -anak  tidak  tahu tata  tertib  dan  cium  tangan  (salim)  dengan  guru  sambil  mengucapkan  salam  ketika masuk  kesekolah  sekarang  menjadi  tahu  dan  sering  melakukannya.  Saat  ini  semua siswa  sudah  banyak  yang  mengucapkan  salam  ketika  mau  masuk  sekolah  atau pulang,  mereka  mengucapkan  sesuai  dengan  keyakinan  masing -masing  ,  seperti Anak-anak  yang  beragama  Hindu  ketika  mereka  bertemu  dengan  Guru  yang beragama  sama  dengan  anak  itu  mereka  akan  mengucapkan  salam “Om Swastyastu” .  Anak-anak  sudah  biasa  mengucapkan  salam  wal aupun  kadang- kadang  ada  yang  pengucapannya  tidak  sesuai  dengan  situasi  atau  keadaan . Namun dari  penerapan  pola  pendidikan  ini  sudah  ada  banyak  perubahan.  Yang  paling penting  adalah  prilaku  siswa  sehari -hari  sebelum  berangkat  ke  sekolah  telah melakukan  persembahyangan  di  rumahnya,  walaupun  di  sekolah  tetap  diadakan persembahyangan (Gayatri  Mantram) bersama  sebelum  masuk  kelas.  Setiap  hari anak-anak  berbaris  di  depan  kelas,  mereka  berbaris  sesuai  keyakinan  masing - masing  anak  dengan  dibimbing  oleh  guru  masing -masing  agama.  Begitu  pun  yang beragama  Hindu,  setiap  bel  masuk  kelas  anak -anak  langsung  siap  berbaris  didepan sebelumnya  disiapkan  masuk  kelas  oleh  salah  satu  guru  yang  bertugas  memimpin setelah itu akan dilanjutkan berdoa sesuai keyakinan masing -masing agama.
Hal  ini  tercermin  dari  pernyataan  salah  satu  guru  Agama  Hindu  TK  Pertiwi Ngaru-aru  yakni  Ibu  Wagiyem  (45  tahun)  sebagai  berikut  :Sekarang  siswa  sudah biasa  mengucapkan  salam  serta  mencium  tangan  guru  (salim)  sekarang  sudah  bisa walupun  ada  beberapa    dalam  penyampaian  yang  tidak  sesuai  dengan  situasi  atau keadaan.  Hal  itupun  karena  kesadaran  siswa  dengan  aturan -aturan  sekolah  yang apabila  dicanggar  akan  berdampak  buruk  (wawancara  tanggal  12Oktober  2019). Pembelajaran  pendidikan  Agama  Hindu  terhadap  sikap  dan  perilaku  anak-anak  TK Pertiwi  Ngaru-aru  sangat  berpengaruh  besar  karena  pada  usia  merekalah  sangat diperlukan  adanya  pendidikan  a gama.  Pengenalan  Agama  lebih  dini  lebih  bagus untuk  menumbuh  kembangkan  Watak,  mental,  moral  anak-anak  sangat  dapat
dirasakan  manfaatnya  terbukti  sudah  ada  perubahan  yang  signifikankearah  yang lebih  baik.  Persentase  anaktidak  masuk,  tidak  ikut  sembahyang ,  suka  main-main dengan sendirinya, serta tidak memperhatikan guru semakin kecil. Selain itu ketika baris-bebaris  di  sekolah  ketika  tidak  ada  guru  ekstra  atau  guru  pembimbing  siswa bisa  melaksanakan  sembahyang  sendiri  dengan  salah  satu  teman  maju  buat memimpin  sembahayang  gayatri  mantram   bersama.  Hal  ini  sering  diajarkan  oleh guru  ekstra  agama  atau  guru  pembimbing  ketika  sembahyang  akan  ada  satu  anak maju  kedepan  untuk  memimpin  jalannya  sembahyang  bersama,  jadi  ketika  tidak ada  guru  ekstra  atau  pembimbing  mer eka  sudah  tahu  yang  harus  dilakukan.  Selain mengajarkan  anak  untuk  berani  tampil  di  depan  juga  untuk  membantu  anak  belajar mandiri  dan  disiplin.  Hal  serupa  juga  diungkapkan  oleh  Ibu  Kepala  TK  Pertiwi Ngaru-aru  yaitu  anak-anak  sekarang  lebih  pandai  seperti  dalam  setahun  ini  kalau dulu  anak  diantar  ke  sekolah  masi  ditemani  ibu  atau  bapak  sekarang  cukup  diantar di  depan  gerbang  saja  lalu  anak  akan  masuk  dengan  diantar  guru  yang  sudah berjaga  didepan,  kalau  bel  masuk  anak -anak  sudah  bisa  berbaris  sendiri  tanpa menunggu  perintah  dari  guru.  Dan  setiap  murid  mulai  berdoa  sesuai  dengan keyakinan  masing-masing.  Dalam  metode  pembelajarannya  pun  saya  melihat  anak - anak  lebih  tertarik  pada  gambar  karena  gambar  agama  hindu  lebih  banyak macamnya  dan  selalu  bisa  menarik  sem ua  anak  apalagi  usia  mereka  masih  sangat belia  yang  kita  tahu  anak  seusia  itu  masih  penasaran  dengan  apa  yang  dia lihat.(wawancara tanggal 28September 2019).

## Implikasi Intern
Impilkasi  yang  ditimbulkan  dari  Pendidikan  Agama  Hindu  yang   sifatnya Intern  adalah  terjadinya  perubahan  tingkah  laku  dan  pemikiran  siswa  baik   yang berupa  Ide  maupun  ucapan  dan  tingkah  laku  yang  senantiasa  mengarah  pada perbaikan.  Implikasi  yang  terasa  adalah  siswa  selalu  berusaha  melaksanakan  dan menerapkan ajaran-ajaran agama  Hindu  tanpa  pernah  ingin  melanggar,  Karen  takut terhadap  sanksi  yang  diterima  jika  melanggar,  siswa  benar-benar  mencari perubahan  yang  berarti  dan  mengarah  pada  pola  perkembangan  sikap  dan  tingkah laku yang  mencerminkan  nilai -nilai  Pendidikan  Budi  Pekerti.  Te rbukti sudah  ada  perubahan  yang  signifikan  kearah  yang  lebih  baik,  terbukti  dari presentase  anak-anak  terlambat,  tidak  ikut  sembahyang  serta  tidak  semakin  kecil. Sebaliknya  pengucapan  salam  serta  mencium  tangan  guru  sekarang  sudah  biasa walaupun  ada  beberapa  dalam  penyampaian  yang  tidak  sesuai  dengan  situasi  atau keadaan.

## Implikasi Ekstern
Implikasi  ekstern  yang  bisa  didapat  adalah  siswa  yang  tadinya  tidak  mau melakukan  pola  Budi  Pekerti  yang  baik  lama -kelamaan  akan  terbiasa  dengan perubahan tingkah laku yang lebih baik, para siswa yang sering membangkang atau melawan  tidak  lagi  mendapatkan  gerak  dan  dukungan  karena  semakin  hari  para siswa  senantiasa  dihadapkan  pada  perubahan  tingkah  laku  dan  sikap  yang  l ebih baik serta mencerminkan etika yang sesungguhnya mengantarkan anak didik kearah yang  lebih  baik.  Apabila  Pendidikan  Agama  Hindu    yang  ditanamkan  pada  peserta didik  dapat  direspondan  dikembangkan  oleh  peserta  didik  itu  sendiri,  implikasi lainnya    adalahtidak  hanya  berpengaruh  pada  teman -teman  dalam  lingkungan sekolah  itu  saja,  melainkan  akan  berimplikasi  juga  terhadap  kehidupan  keluarga peserta  didik  serta  masyarakat  tempat  tinggal  dan  lingkungan  peserta  didik,  hal
semacam  ini  akan  membawa  perubahan  secara  mendasar  walaupun  memerlukan waktu  terhadap  lingkungan.  Implikasi  ekstern  yang  positif  ini  dari  pendidika Agama  Hindu  memang  merupakan  sasaran  utama  dari  pengembangan  sikap  dan tingkah  laku  yang  benar-benar  diharapkan,  intinya  implikasi  inilah  yang  akan membawa  masyarakat  ke  arah  kesadaran  dan  perubahan   pola  tingkah  laku  yang didasarkan pada ajaran-ajaran agama dan budi pekerti yang luhur.

## Implikasi Prinsip-prinsip Belajar bagi Siswa

## 1. Perhatian dan Motivasi
Siswa dituntut untuk memberikan perhatian terhadap semua rangsangan yang mengarah  ke  arah  pencapaian  tujuan  belajar.  Adanya  tuntutan  untuk  selalu memberikan  perhatian  ini,  menyebabkan  siswa  harus  membangkitkan  perhatiannya kepada  segala  pesan  yang  dipelajarinya.  Pesan -pesan  yang  menjadi  isi  pelajaran seringkali  dalam  bentuk  rangsangan  suara,  war na,  bentuk,  gerak,  dan  rangsangan lain  yang  dapat  di  indra.  Dengan  demikian,  siswa  diharapkan  selalu  melatih indranya untuk memerhatikan rangsangan yang muncul dalam proses pembelajaran. Peningkatan  atau  pengembangan  minat  ini  merupakan  salah  satu  faktor  y ang memengaruhi motivasi (Gagne dan Berliner).  Sedangkan implikasi prinsip motivasi bagi siswa adalah disadarinya oleh siswa bahwa motivasi belajar yang ada pada diri mereka harus dibangkitkan dan mengembangkan secara terus menerus.

## 2. Keaktifan
Sebagai “primus  motor” (motor  utama)  dalam  kegiatan    pembelajaran maupun  kegiatan  belajar,  siswa  dituntut  untuk  selalu  aktif  memproses  dan mengolah  perlahan  belajarnya.  Untuk  dapat  memproses  dan  mengolah  perolehan belajarnya secara efektif pebelajar  dituntut untuk aktif secara fisik, intelektual, dan emosional.  Implikasi  prinsip  keaktifan  bagi  siswa  berwujud  perilaku -perilaku seperti  mencari  sumber  informasi  yang  dibutuhkan,  menganalisis  hasil  percobaan, membuat karya tulis, dan sebagainya.

## 3. Keterlibatan Langsung atau Berpengalaman
Hal apa pun yang dipelajari siswa, maka ia harus mempelajari sendiri. Tidak ada  seorang  pun  dapat  melakukan  kegiatan  belajar  tersebut  untuknya  (Davies, 1987:  52).Implikasi  prinsip  ini  dituntut  pada  para  siswa  agar  /idak  segan -segan mengerjakan  segala  tugas  belajar  yang  diberikan  kepada  mereka.  Dengan keterlibatan  langsung  ini,  secara  logis  akan  menyebabkan  mereka  memperoleh pengalaman.

## 4. Pengulangan
Penugasan  secara  penuh  dari  setiap  langkah  memungkinkan  belajar  secara keseluruhan  lebih  berarti  (Davies,  1987:  32).Dari  pernyataan  inilah  pengulangan masih  diperlukan  dalam  kegiatan  pembelajaran.  Dalam  hal  ini  guru  atau  pendidik anak mengulang kembali pelajaran yang sudah -sudah.

## 5. Tantangan
Prinsip  belajar  ini  bersesuaian  dengan  pernyataan  bahwa  apabila  siswa diberikan  tanggung  jawab  untuk  mempelajari  sendiri,  maka  ia  lebih  termotivasi untuk  belajar,  ia  akan  belajar  dan  mengingat  secara  lebih  baik  (Davies,  1987:  32). Hal ini berarti  siswa selalu menghadapi tantangan untuk memperoleh, mempro ses, dan  mengolah  setiap  pesan  yang  ada  dalam  kegiatan  pembelajaran.   Implikasi prinsip  ini  tuntutan  dimilikinya  kesadaran  pada  diri  siswa  akan  adanya  kebutuhan untuk  selalu  memperoleh,  memproses,  dan  mengolah  pesan.  Bentuk  perilaku prinsip ini adalah melakukan eksperimen.

## 6. Balikan dan Penguatan
Siswa  selalu  membutuhkan  suatu  kepastian  dari  kegiatan  yang  dilakukan, apakah  benar  atau  salah?  Dengan  demikian,  siswa  akan  selalu  memiliki pengetahuan  tentang  hasil (knowledge  of  result),  yang sekaligus  merupakan penguat (reinforce) bagi  dirinya  sendiri.  Seorang  siswa  belajar  lebih  banyak bilamana setiap langkah segera diberikan penguatan (reinforcement) (Davies, 1987: 32).

## 7. Perbedaan Individual
Setiap siswa memiliki karakteristik sendiri -sendiri yang berbeda satu dengan yang  lain.  Karena  hal  inilah,  setiap  siswa  belajar  menurut  tempo  (kecepatan) -nya sendiri dan untuk setiap kelompok umur terdapat variasi kecepatan belajar (Davies, 1987:  32).Implikasi  prinsip  ini  adalah  menentukan  tempat  duduk  di  kelas .  Di samping  itu,  perbedaan  individu  pada  siswa  dapat  berupa  perilaku  fisik  maupun psikis.

## IV. Kesimpulan
Efektifitas  penggunaan  metode  gambar  untuk  siswa  –  siswi  terhadap pembelajaran  pendidikan  Agama  di  TK  Pertiwi  Ngaru -aru  sebagai  berikut:  Taman Kanak-kanak  Pertiwi  Ngaru-aru  atau  lebih  dikenal  TK  Pertiwi  Ngaru -aru  didasari filosofieksistensialis, yakni keyakinan bahwa pendidikan harus menumbuhkembangkan  eksistensi  peserta  didik  seoptimal  mungkin  melalui  proses pendidikan yang bermartabat dan pro perubahan(kreatif, inovatif dan eksperimentatif).
Secara  umum,dalam  strategi  pembelajaran  Agama  Hindu  di  TK  Pertiwi  Ngaru-aru ada  tiga  tahapan  pokok  yang  harus  diperhatikan  dan  diterapka nnya  itu  sebagai berikut:
a. Tahap  pemula  (pra  instruksional),  adalah  tahapan  persiapan  guru sebelum  kegiatan  pembelajaran  dimulai.  Jika  digambarkan,  dapat diketahui  kegiatan    yang  dapat  dilakukan  guru   sebagai  berikut: Bersembahyang bersama, memeriksa kehadiran, bernyanyi
b. Tahap pengajarannya merupakan tahapan inti dalam proses pembelajaran,  Kegiatan    yang  dapat  dilakukan  guru  sebagai  berikut: menceritakan  gambar  yang  akan  diwarnai,  memberi  contoh  perilaku sesuai cerita, mewarnai
c. Tahap  penilaian  dan  evaluasi  ialah  penilaian  atas  hasil  belajar  siswa setelah  mengikuti  pembelajaran.  Kegiatan-kegiatan  yang  dapat dilakukan  guru  dalam  tahap  ini,  antara  lain:  mengajukan  pertanyaan, mengulang materi yang diajarkan
2. Implikasi  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Hindu  terhadap    sikap  dan perilaku  siswanya  itu  implikasi  intern    dan  implikasi  ekstern.  Implikasi intern  yang  ditunjukan  siswa  adalah  terjadinya  perubahan  tingkah   laku dan  pemikiran  siswa  baik  yang  berupa  ide  maupun  ucapan  dan  tingkah laku  yang  senantiasa  mengarah  pada  perbaikan.   Sedangkan  implikasi Ekstern  yang  ditunjukan  oleh  siswa  adalah  implikasi  yang  pos itif  yang ditunjukan  kepada  teman-teman  sebaya  dan  kehidupan  keluarga  dan masyarakat

## DAFTAR PUSTAKA
Bungin, Burhan.2001. Metode Penelitian Kualitatif . Jakarta : PT Raja GrafindoPersada.
Djamarah, SyaifulBahri.2006. Guru dan Anak Didik Dalam Interaksi Edukatif .Jakarta.Rineka Cipta.
Gulo, W.2002. Metodologi Penelitian . Jakarta :Grasindo.
Hamalik,  Oemar.2001. Perencanaan  Pengajaran  Berdasarkan  Pendekatan  Sistem . Jakarta : PT Bumi Aksara.
Hasbullah. 2008. Dasar-Dasar Ilmu Pendidikan . Jakarta : PT Raja GrafindoPersada.
PHDI. 1985. Himpunan Keputusan Seminar Kesatuan Tafsir Terhadap Aspek -aspek Agama  Hindu .  Denpasar,  Proyek  Peningkatan  Sarana  dan  Prasarana Kegidupan Beragama.
Poerwardarminta,  WJS.  2003. Kamus  Umum  Bahasa  Indonesia .  Jakarta  :  Balai Pustaka.
Pudja, G. 2005. Bhagawad Gita (Panca Veda). Surabaya : Paramita.
Riyanto, Yatim. 2008. Paradigma Baru Pembelajaran . Jakarta : Kencana.
Rohman,  Arif.  2009. Memahami  Pendidikan  dan  Ilmu  Pendidikan .  Yogyakarta :LaksbangMediatama.
Rusyam,  Tabrani,  Hamijaya  ES.  1990. Pedoman  Pelaksanaan  CBSA  dalam  Proses Belajar Mengajar . Jakarta : Nine Karya.
Sagala,
Syaiful. 2009. Kemampuan Profesional Guru dan Tenaga Kependidikan Bandung :Alfabeta.
Santiawan, IN. 2019. “PENGARUH UTSAWA DHARMA GITA PADA PESERTA DI DAERAH ISTIMEWA YOGYAKARTA TAHUN 2017.” Widya Aksara 22(2):1–14.
Santiawan, IN and IN Warta. 2020. “UPAYA PASRAMAN PADMA BHUANA SARASWATI DALAM MEWUJUDKAN SISYAYANG CERDAS BERBUDAYA.” Bawi Ayah 11(1):1–17.
Satori, Dhamarah M.A. 2009. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung :Alfabeta.
Suda, I Ketut. 2009. Merkantilisme Pengetahuan dalam Bidang Pendidikan .
Sugiyono.  2008. Metodologi  Penelitian  Pendidikan  Pendekatan  Kualitatif,
Kuantitatif dan R & D Bandung :Alfabeta.
Sukmadinata, Nana Syaodih. 2005. Landasan Psikologis Pendidikan . Bandung : PT Remaja Rosdakarya.
Sukardjo.  M.Ukim.  2009. Landasan  Pendidikan  Konsep  dan  Aplikasinya .  Jakarta  : Rajawali Pers.
Sutikno, M.Sobry. 2009. Belajar dan Pembelajaran . Bandung :Proscpect
Susilo,  Joko  Muhammad.  2007. Kurikulum  Tingkat  Satuan  Pendidikan  : Manajemen Pelaksanaan dan Kesiapan Sekolah Menyongsongnya. Yogyakarta : Pustaka Belajar.
UURI.  2009. Sisdiknas  dan  Peraturan  Pemerintah  RI  No.  47  Tahun  2008  tentang wajib belajar . Bandung : Citra Umbara.
Undang-undang  RI  No.  20  tahun  2003  tentang system  pendidikan  Nasional – Jakarta : DEPDIKNAS RI.
Usman,  Husaini  dan  Purnomo  Setiady  Akbar.  2008. Metodologi  Penelitian  Sosial . Jakarta : Bumi Aksara.
Akses tanggal 27 Desember 2014.http://literaturbook.blogspot.com/2014/12/pengertian -efektivitas- dan-landasan/html
I A Sunardi .Akses   2014. http://digilib.unila.ac.id/627/3/Bab%202.pdf
I A Sunardi .Akses   2014. http://digilib.unila.ac.id/13643/3/BAB%20II.pdf https://www.maxmanroe.com/vid/umum/pengertian-pendidikan.html