## PROGRAM DAKWAH LAPANGAN UNTUK MEMBENTUK KARAKTER PESERTA DIDIK YANG ISLAMI PADA MADRASAH ALIYAH KARYA BAKTI SUKASARI  KABUPATEN BANDUNG
Rudi Sulaeman 1), Ahmad Tafsir 2), Husen Saiful insan 3) 1Mahasiswa, Sekolah Pasca Sarjana, Universitas Islam Nusantara 23Dosen, Sekolah Pasca Sarjana, Universitas Islam Nusantara email: 1 ruditoyota99@gmail.com, 2 ahmadtafsir@uinsgd.ac.id, 3 huseninsan@gmail.com

## ABSTRAK
Program Dakwah Lapangan merupakan salah satu dari kegiatan dalam kurikulum Madrasah Aliyah Karya Bakti di setiap tahunnya. Kegiatan ini berorientasikan pada pengembangan karakter peserta didik yang Islami. Praktek  Dakwah  Lapangan  merupakan  upaya  untuk  meningkatkan  mutu  pembelajaran  terutama  dalam  mata pelajaran Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti. Sebab yang melatarbelakangi kegiatan ini adalah perilaku atau karakter sebagian peserta didik yang tidak mencerminkan keilmuan yang diajarkan dalam mata pelajaran Pendidikan Agama Islam. Salah satu tolok ukur dalam keberhasilan kegiatan ini adalah catatan masing-masing karakter  peserta  didik  selama  mengikuti  kegiatan  dan  diharapkan  konsistensi  perbuatan  baik  setelah  kegiatan rampung.  Tujuan  penelitian  ini  adalah  ingin  memperoleh  gambaran  tentang  perencanaan,  pelaksanaan, penilaian, dan tindak lanjut praktek dakwah lapangan dalam membentuk karakter peserta didik yang Islami di Madrasah  Aliyah  Karya  Bakti  Sukasari  Kecamatan  Kertasari  Kabupaten  Bandung.  Metode  penelitian  ini menggunakan  kualitatif,  serta  metode  analisis  terkait  program  dakwah  untuk  membentuk  peserta  didik  yang islami  menggunakan  konsep plan,  do,  check,  action (PDCA).  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  program dakwah lapangan di Madrasah Aliyah Karya Bakti Sukasari Kecamatan Kertasari kabupaten Bandung ini telah dilaksanakan  dengan  memaksimalkan  semua  potensi  sumber  daya  alam  dan  sumber  daya  manusia  yang  ada secara maksimal yang meliputi perencanaan, pelaksanaan, penilaian, dan tindak lanjut. Masalah-masalah yang dihadapi dalam praktek dakwah lapangan dalam membentuk karakter peserta didik yang Islami adalah kendala keterbatasan    kemampuan  guru  dan  siswa    dalam  melaksanakan  praktek  dakwah  lapangan  sehingga  kerap ditemukan  kesulitan  kesulitan  tekhnis  di  lapangan.  Namun  dengan  segenap  keseriusan  para  guru  dan  siswa secara maksimal semua kendala dan halangan relatif bisa diatasi dan disinilah karakter Islami dibentuk secara kuat dalam menghadapi aneka permasalahan.
Kata Kunci: PDCA, Program Dakwah, Karakter Peserta Didik, Madrasah, Pendidikan Islam.

## Abstract
The Field Da'wah Program is one of the activities in the curriculum of Madrasah Aliyah Karya Bakti every year.  This  activity  is  oriented  towards  developing  the  character  of  Islamic  students.  The  practice  of  Field Da'wah is an effort to improve the quality of learning, especially in the subjects of Islamic Religious Education and Ethics. The reason behind this activity is the behavior or character of some students who do not reflect the science  taught  in  the  subject  of  Islamic  Religious  Education.  One  of  the  benchmarks  in  the  success  of  this activity is the record of each student's character while participating in the activity and the expected consistency of good deeds after the activity is completed. The purpose of this study is to obtain an overview of the planning, implementation,  assessment, and follow-up of field proselytizing practices in  shaping  the  character of  Islamic students in Madrasah Aliyah Karya Bakti Sukasari, Kertasari District, Bandung Regency. This research method uses qualitative, as well as analytical methods related to the da'wah program to form Islamic students using the concept  of plan,  do,  check,  action (PDCA).  The  results  showed  that  the  field  da'wah  program  at  Madrasah Aliyah  Karya  Bakti  Sukasari,  Kertasari  District,  Bandung  regency,  has  been  implemented  by  maximizing  all the  potential  of  natural  resources  and  existing  human  resources  to  the  maximum  which  includes  planning, implementing, assessing, and following up. The problems faced in the practice of field proselytizing in shaping the character of Islamic students are the limitations of the ability of teachers and students in carrying out field proselytizing  practices  so  that  technical  difficulties  are  often  found  in  the  field.  However,  with  all  the
seriousness of the teachers and students to the maximum, all obstacles and obstacles can be overcome relatively and this is where the Islamic character is formed strongly in facing various problems.
Keywords: PDCA Da'wah Program, Student Character, Madrasah, Islamic Education.

## I. PENDAHULUAN
Dewasa  ini  kondisi  karakter  peserta  didik dari  mulai  sekolah  dasar  sampai  perguruan tinggi  semakin  mengkhawatirkan  (Rahmatiani, 2020).  Kerap  kali  ditemukan  perilaku  negatif dari peserta didik yang justru bertolak belakang sekali dengan adanya mata pelajaran pendidikan  agama  Islam  dalam  kurikulum  di negeri ini (Irsad, 2016). Seharusnya berbanding lurus  adanya  pendidikan  agama  Islam  yang berisikan berbagai materi pembentukan karakter  yang  Islami  dengan  karakter  pada siswa  dan  siswi  (Budiyanto,  2018).  Ada  hal serius  dalam  kondisi  pembelajaran  mata pelajaran  pendidikan  agama  islam  yang menghambat peserta didik dalam mengamalkannya.  Beberapa  sudut  pandang melihat  permasalahan  ini  dikarenakan  metode pembelajaran  yang  kurang  mengena  terhadap perilaku atau perbuatan peserta didik disamping faktor lainnya yaitu terbatasnya atau malah  cenderung  minimnya    kemampuan  guru dalam  pengajaran  (Hoesny  &  Darmayanti, 2021).  Maka  memahami  pengertian  dari pendidikan agama islam itu sendiri menjadikan hal  yang  paling  mendasar  terutama  untuk  guru pendidikan agama Islam.
Pendidikan  agama  Islam  adalah  upaya sadar dan terencana dalam menyiapkan peserta didik untuk mengenal, memahami, menghayati, hingga  mengimani  ajaran  agama  islam, dibarengi  dengan  tuntunan  untuk menghormati penganut  agama  lain  dalam  hubungannya dengan kerukunan antar umat beragama hingga terwujud  kesatuan  dan  persatuan  bangsa (kurikulum  PAI,  2002:3).  Sedangkan  Zakiyah Daradjat menjelaskan Pendidikan Agama Islam adalah  suatu  usaha  untuk  membina  dan mengasuh  peserta  didik  agar  senantiasa  dapat memahami  ajaran  Islam  secara  menyeluruh. Lalu  menghayati  tujuan  ajarannya  yang  pada akhirnya dapat mengamalkan serta menjadikan Islam  sebagai  pandangan  hidup  (Hanafi,  2018;
Zakiah Daradjat, 2009). Jelas sekali dari kedua definisi PAI tersebut bermuara pada pengamalan. Maka sudah seyogyanya dipahami bersama dari mulai guru lalu peserta didik dan juga  tak  kalah  penting  orangtua  peserta  didik bahwa  pembelajaran  PAI  itu  penekanan  pada pengamalan.
Kesadaran  akan  pentingnya  pengamalan dari  pembelajaran  PAI  ini  menjadikan  banyak lembaga  pendidikan  melakukan terobosan  cara yang  salah  satunya  ialah  dengan  menerapkan metode  dakwah  lapangan  atau  dikenal  lain dengan  sebutan  Program  Dakwah  Lapangan (PDL). Metode ini adalah salah satu dari sekian banyak  metode  dalam  pembelajaran  mata pelajaran  PAI,  dan  bisa    dikatakan  metode  ini sangat  efektif  dalam  menerapkan  pengamalan langsung  dari  materi  materi  yang  telah dipelajari.  Maka  disemua  sekolah  yang menerapkan  metode  ini  dilaksanakan  pada kelas  duabelas  SMA  dan  setingkatnya  saat semester  dua.  Penentuan  waktu  tersebut bermaksud  agar  para  peserta  didik  terbekali secara  cukup  keilmuannya  saat  melaksanakan metode praktek dakwah lapangan ini.
Untuk  menghasilkan  para  lulusan  yang berkarakter  Islami  dengan  terampil  dalam mengamalkan isi materi mata pelajaran PAI ini, sebuah lembaga pendidikan yang letak geografisnya di sekitar kaki gunung wayang di daerah kecamatan kertasari kabupaten bandung yaitu bernama Madrasah Aliyah Ma’arif Karya Bakti.  Lembaga  pendidikan  ini  menerapkan metode  program  dakwah  lapangan  kedalam kurikulumnya.  Metode  ini  dilaksanakan  saat semester  ke  dua  diluar  dari  jam  pembelajaran di  kelas.  Program  ini  juga  sebagai  syarat  dari kelulusan  siswa  kelas  dua  belas  disana  tanpa terkecuali.  Sehingga  dari  kebijakan  ini  semua siswa  siswi  menjadi  mafhum  dan  tidak keberatan  saat  tiba  waktunya  melaksanakan program  ini.  Semua  siswa  dibagi  menjadi
beberapa  kelompok  yang  disebarkan  ke beberapa  tempat  berbeda.  Tempat  yang  dipilih sengaja  diambil  dari  kondisi  tempat  tersebut yang  relevan  membutuhkan  bantuan  dari kegiatan  program  ini.  Dan  juga  beberapa pertimbangan  lain  seperti  kondisi  tempat  yang aman dan terbuka untuk tamu, juga jarak  yang relatif  cukup  jauh  dari  lokasi  rumah  siswa maupun  siswi.  Lamanya  kegiatan  sepuluh  hari dengan  mempertimbangkan  dari  waktu  yang tidak  terlalu  lama  dan  tidak  terlalu  sebentar juga untuk kegiatan ini dilaksanakan oleh siswa dan siswi.
Dengan  metode  yang  berbasiskan  dakwah ini  menjadikan  para  siswa  maupun  siswi  yang menerapkannya  dapat  mengeluarkan  potensi diri  masing-masing  dalam  mengamalkan  ilmu ilmu  yang  telah  dipelajari  pada  mata  pelajaran pendidikan agama islam (Apriyadi, 2018; SITI, 2020).  Beberapa  siswa  bahkan  yang  Nampak tidak aktif ketika di dalam kelas ternyata malah sangat aktif ketika di luar kelas dalam kegiatan PDL  ini.  Dari  contoh  positif  barusan  maka metode PDL ini dianggap cocok dikembangkan juga  disebarluaskan  pada  sekolah  ataupun lembaga pendidikan yang lainnya.
Dakwah  sebagai  kegiatan  utama  para siswa  dan  siswi  didalam  kegiatan  program dakwah lapangan ini bisa dikategorikan kepada dua  hal,  kesatu  dakwah  billisan  (ucapan) seperti  mengadakan  kegiatan  pengajian  dari mulai anak-anak, remaja hingga dewasa seperti pengajian  ibu-ibu.  Kedua  dakwah  bil  hal (perbuatan).  Seperti  berperilaku  sopan  santun, berbicara  dengan  kalimat-kalimat  yang  baik, menghormati  semua  yang  sebaya    dan  lebih tua.  Menyayangi  anak-anak  dan  yang  lebih muda  dengan  contoh  contoh  akhlak  terpuji. Dikegiatan  ini  semua  ditekankan  pada  prinsip spirit  dakwah  itu  sendiri  yang  berasal  dari ucapan nabi Muhammad saw yaitu “sampaikanlah  dariku  walaupun  hanya  satu ayat”.
Kata  dakwah  berasal  dari  bahasa  arab yaitu اعد - وعدي - ةوعد yang  berarti  seruan  atau panggilan.  Abdul  Aziz  mengatakan  secara bahasa  dakwah  berarti:  (1)  memanggil;  (2) menyeru;  (3)  menegaskan  atau  membela sesuatu;  (4)  perbuatan  atau  perkataan  untuk
menarik  manusia  kepada  sesuatu;  serta  (5) memohon dan meminta (Dahlan, 2002).
Perihal dakwah ini sudah sejak jaman nabi adam  sendiri  sudah  dimulai,  menyeru  dan mengajak  manusia  kepada  kebaikan  selalu turun temurun dilaksanakan oleh umat manusia sampai  saat  ini  dan  seterusnya.dakwah  islam adalah  dakwah  basiroh,  maknanya  berarti dakwah  yang  disebar  luaskan  dengan  cara damai  dan  bukan  dengan  kekerasan,  serta menggunakan aspek kognitif (kesadaran intelektual), dan afektif (kesadaran emosional). Dakwah  demikian  ini  lebih  lanjut  sebagai dakwah  persuasive  membujuk  (Ismail  & Hotman, 2013).
Metode dalam dakwah berkembang begitu dinamis  dan  kontinu  mengikuti  perkembangan individu  dan  masyarakat  yang  menjadi  subjek sekaligus  objek  dalam  dakwah  (Budiantoro, 2017).  Dari  awal  perkembangannya  dengan metode  konvensional  dan  personal  kini  telah berkembang kepada pola pendekatan kooperatif, akomodatif dan dialektik. Menjadikan  dakwah  mampu  menyesuaikan dengan  nilai  nilai  budaya  dimasyarakat  yang beragam  (Zuhdi,  2012).  Sama  halnya  dengan program  dakwah  lapangan  ini  siswa  dan  siswi dihadapkan langsung dengan berbagai permasalahan  dimasyarakat  langsung  lantas mereka  menyikapi  baik  secara  langsung  atau berdiskusi terlebih dahulu dengan kelompoknya.  Sehingga  peranan  siswa  dan siswi dalam kegiatan program dakwah lapangan  ini  salah  satunya  juga  sebagai pemecah  masalah.  Dampaknya  banyak  sekali pengalaman  baru  atau  ilmu  baru  yang  bisa diperoleh  siswa  dan  siswi  saat  mengikuti kegiatan program dakwah lapangan ini.
Pada kenyataannya dalam program dakwah  lapangan  ini  justru  menghimpun banyak  metode  dakwah  pula  didalamnya.  (1) metode  dakwah  bil  hikmah.  Metode  ini  bisa dalam bentuk kata-kata seperti ceramah baik di kelas,  di  masjid  atau  di  panggung  acara  acara islami. Dan juga bisa dalam bentuk keteladanan akhlak  yang  baik,  cara  ini  adalah  cara  yang paling  efektif  menyentuh  kepada  lubuk  hati sanubari  seseorang.  Seperti  yang  dikatakan oleh  rasul  ;  dakwah  melalui  perbuatan  lebih baik  dari  dakwah  perkataan.  (2)  metode
toleransi  atau  tasamuh,  metode  ini  sudah  pasti harus  digunakan  tatkala  siswa  dan  siswi dilapangan  menemukan  pemahaman  yang berbeda  dari  masyarakat.  (3)  metode  nasihat/ metode  bil  mauidzoh  al-hasanah.  Penerapan dakwah  yang  melalui  nasihat  nasihat  jitu  bagi masing  masing  masalah  individu  maupun kelompok  dimasyarakat.  Siswa  dan  siswi ditekankan  untuk  selalu  berfikir  positif  dalam menyikapi  semua  permasalahan  agar  yang muncul  dari  perkataan  dan  perbuatan  juga positif  dan  itu  modal  dasar  bagi  pengguna metode  nasihat  dalam  dakwah.  Dia  takkan menggurui  apalagi  mengumpat  dan  memaki dalam  dakwahnya  namun  selalu  mengeluarkan nasihat yang mengena lagi menyejukkan.
Implementasi  program  dakwah  lapangan ini  dilihat  sebagai  solusi  bagi    guru  mata pelajaran Pendidikan
Agama
Islam mewujudkan  karakter  peserta  didik  yang islami. Karakter atau kata lain dari kepribadian dan  sebagian  lainnya  banyak  menyamakan dengan  kata  akhlak  (Paisal,  2021;  Samsiah, 2021).  Ajaran  islam  sendiri  bermuara  pada akhlak  dalam  semua  alurnya.  Bahkan  Nabinya umat  Islam  Sayyidina  Muhammad  SAW bersabda  “sesungguhnya  aku  diutus  untuk menyempurnakan akhlak”. Inilah esensi agama Islam  membentuk  karakter  manusia  yang sempurna  oleh  karakternya  atau  akhlaknya. Karakter  merupakan  sifat  alami  seseorang dalam merespons situasi secara bermoral, yang diwujudkan  dalam  tindakan  nyata  melalui perilaku baik, jujur, bertanggung jawab, hormat terhadap  orang  lain,  dan  nilai-nilai  karakter mulia lainnya. Dalam konteks pemikiran Islam, karakter berkaitan dengan iman dan ikhsan. Hal ini sejalan dengan ungkapan Aristoteles, bahwa karakter  erat  kaitannya  dengan  “ habit” atau kebiasaan yang terus menerus dipraktikkan dan diamalkan. (Mulyasa et al., 2016).
Ajaran  Islam  mengutamakan  pengajaran karakter  yang  baik  atau  akhlak  mulia  bagi manusia. Maka berhasil atau tidaknya pendidikan  karakter  pada  anak  menjadi tanggung  jawab  penuh  para  pendidik.  Para pendidik  di  sini    yang  utama  tentunya  adalah orang  tua,  guru,  tokoh  masyarakat,  serta  para pemimpin di pemerintahan. Orang-orang itulah yang  banyak  disorot  dan  dijadikan  panutan
anak-anak sehingga mereka memiliki tanggung jawab  moral  untuk  menjadi  tokoh  yang berkarakter (Helmawati, 2017). Dalam kegiatan yang  ada  pada  program  dakwah  lapangan melibatkan pula keikutsertaan dari selain guru, yaitu  orang  tua  dan  tokoh  masyarakat  dalam membantu peserta didik menemukan pengalaman  mengamalkan  akhlak  ataupun karakter  islami  selama  program  berlangsung. Metode  ini  begitu  relevan  dengan  pendidikan karakter. Pendidikan karakter merupakan upaya untuk  membantu  perkembangan  jiwa  anak- anak  baik  lahir  maupun  batin,  dari  sifat kodratinya  menuju  ke  arah  peradaban  yang manusiawi  dan  lebih  baik  (Mulyasa,  2011). Dalam falsafah sunda pun dikatakan pengertian yang serupa dalam kalimat pendidikan karakter yaitu tekad-ucap-lampah. Tekad  artinya  niat, ucap adalah perkataan, lampah adalah perbuatan.  Tiga  hal  tersebut  harus  senantiasa selaras dan lurus.
Islami berasal dari kata Islam berimbuhan diakhir  kata  huruf  I  menjadi  Islami  menunjuk pada  arti  sifat.  Dalam  kamus  wikipedia dikatakan  bahwa  Islami  adalah  istilah  umum yang  merujuk  kepada  nilai  keislaman  yang melekat  pada  sesuatu  seperti  contoh  bentuk karya  seni,  tradisi,  pendidikan,  budaya,  sikap hidup,  cara  pandang,  tekhnologi,  ajaran, program  hukum,  lembaga,  negara,  dan  lain- lain.  Merujuk  pada  tujuan  pendidikan  nasional dalam  pasal  3  UU  tentang  Sistem  Pendidikan Nasional    (Sisdiknas)  No.  20  Tahun  2003, tujuan pendidikan nasional adalah mengembangkan  potensi  peserta  didik  agar menjadi  manusia  yang  beriman  dan  bertaqwa kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa,  berakhlak mulia,  sehat,  berilmu,  cakap,  kreatif,  mandiri, dan  menjadi  warga  negara  yang  demokratis serta  bertanggung  jawab”.  Program  dakwah lapangan  ini  pun  berupaya  menghasilkan produk  karakter  seperti  definisi  sisdiknas tersebut.  Namun  menarik  diteliti  apakah implementasi  program  dakwah  lapangan  ini dapat  dilaksanakan  secara  baik  oleh  para peserta  didik,  dan  apakah  efektif  dalam membentuk karakter Islami yang konsisten.
Berdasarkan  hasil  penelitian  awal  yang dilakukan, ada beberapa hal yang  menunjukan bahwa Implementasi program dakwah lapangan
dalam  membentuk  karakter  peserta  didik  yang islami  terlihat  efektif  namun  belum  nampak saat program berakhir. Hal ini  yang mejadikan dasar  dilakukan  penelitian  lebih  lanjut  supaya dapat ditemukan solusinya dan dapat ditentukan alternatifnya pemecahannya.

## II.  METODE PENELITIAN
Penelitian ini menggunakan metode kualitatif  untuk  mengkaji  permasalahan  dan memperoleh  makna  yang  lebih  mendalam sesuai kondisi lingkungan. Teknik pengumpulan  data  pada  penelitian  ini  dengan wawancara,  observasi  dan  studi  dokumentasi sebagai  teknik  pengumpulan  data  untuk membuat  program  praktek  dakwah  lapangan untuk  membentuk  karakter  siswa  yang  Islami di  Madrasah  Aliyah  Karya  Bakti  Sukasari Kecamatan Kertasari Kabupaten Bandung.
Teknis  pengumpulan  data  pada  penelitian ini menggunakan triangulasi. Menurut Sugiyono  (2013),  triangulasi  merupakan teknik  pemeriksaan  keabsahan  data  yang memanfaatkan  sesuatu  yang  lain  di  luar  data itu  untuk  keperluan  pengecekan  atau  sebagai pembanding terhadap data itu teknik pemeriksaan keabsahan data yang memanfaatkan  sesuatu  yang  lain  di  luar  data itu  untuk  keperluan  pengecekan  atau  sebagai pembanding  terhadap  data  itu.  Teknik triangulasi terdapat dua jenis yaitu, triangulasi sumber data dan triangulasi metode pengumpul  data  (Sidiq  et  al.,  2019).  Sumber data  pada  peneletian  ini  menggunakan  data primer  yaitu  narasumber  kepala  sekolah, Guru,  dan  siswa.  Sedangkan  untuk  data sekunder  yaitu  dokumen  Profil,  keadaan tenaga  pendidik  dan  kependidikan,  keadaan siswa,  visi  dan  misi,  tujuan,  dan  dokumen- dokumen  lainnya  yang  mendukung  penelitian di  Madrasah  Aliyah  Karya  Bakti  Sukasari Kecamatan Kertasari Kabupaten Bandung.
Konsep dalam pelaksanaan kegiatan menggunakan  metode  plan.  Do,  check,  dan action  (PDCA).  Konsep  PDCA,  juga  dapat disebut siklus deming (Deming Cyle) dikenalkan  oleh  Deming  (1991),  pendekatan PDCA  digunakan  untuk  menyelesaikan  dan mengendalikan sebuah rancangan atau konsep
yang  tersistem  dengan  pola  yang  runtun  dan sistematis  (Imam  et  al.,  2021;  Makinudin, 2021).  Tahapan  yang  dilakukan    pada pendekatan PDCA adalah sebagai berikut;
a. Plan  (Perencanaan),  Merupakan  tahap merencanakan  dan  menetapkan  proses secara    terperinci.  Pada  tahap  tersebut dilakukan observasi lapangan untuk dapat mengidentifikasi situasi dan permasalahan  yang  terjadi.  Selain  itu, wawancara in-depth interview dan brainstorming dilakukan  sebagai  dasar perencanaan yang matang.
b. Do  (Melakukan),  Merupakan  tahap penerapan  atau  mengimplementasikan hasil  tahap  Plan  secara  bertahap,  serta melakukan perbaikan dalam setiap proses kegiatan agar target perencanaan tersebut bisa tercapai. Secara umum kegiatan pada tahapan  ini  adalah  implementasi  dari program dakwah lapangan.
c. Check  (Mengecek),  Merupakan  tahap memeriksa  ketercapaian  target  yang sudah  ditetapkan.  Selain  itu,  Bagian terpenting  pada  tahap  ini  dilakukannya analisis terkait program dakwah lapangan tersebut,  sekaligus  pengecekan  apakah kegiatan  PDL  ini  sesuai  target  ataukah masih kurang.
d. Action  (Tindakan),  yaitu  melakukan penyesuaian terhadap suatu proses berdasarkan  hasil  analisis  yang  sudah dilakukan pada tahap Check. Penyesuaian ini dilakukan untuk mencegah munculnya masalah yang sama.

## III. HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  tentang Perencanaan  praktek  dakwah  lapangan  dalam membentuk karakter peserta didik yang Islami di  MA  Karya  Bakti  Sukasari  kabupaten Bandung dengan menggunakan metode PDCA,  peneliti  akan  menguraikan  hasil penelitian  yang  telah  dikomentari  atau didiskusikan menggunakan konsep-konsep dan teori-teori  yang  relevan  dengan  tujuan penelitian.

## A. Plan (Perencanaan)
Program  Dakwah  Lapangan  (PDL)
merupakan  bagian  penting  dari  program kurikulum  yang  diselenggarakan    secara rutin setahun sekali. Dalam penyelenggaraannya, program ini dititikberatkan pada kegiatan di masyarakat secara  nyata.  Program  Dakwah  Lapangan (PDL)  memiliki  fungsi  penting  dalam  hal pengembangan  pengalaman  siswa  untuk memahami masyarakat
sekaligus mengevalusi keberhasilan mutu pendidikan yang  dilaksanakan  secara  umum  dan keberhasilan proses
pembelajaran muhadlarah  secara  khusus.  Selain  itu, pelaksanaan  PDL  Madrasah  Aliyah  Karya Bakti  Sukasari  ini  dimaksudkan  sebagai bentuk komitmen dalam memenuhi
tuntutan dan dinamika kebutuhan masyarakat  yakni  bahwa  ilmu,  sikap,  dan keterampilan  siswa  harus  dapat  diamalkan kepada  masyarakat  secara  lembaga  dan personal.
Berdasarkan hasil observasi dan wawancara  dengan  kepala  madrasah  dan guru  Pembina  di  Madrasah  Aliyah  Karya Bakti  Sukasari  (wawancara,  15  Oktober 2020)  bahwa  Program  Dakwah  lapangan dalam  membentuk  karakter  peserta  didik yang  islami  tidak  pernah  terlepas  dari perencanaan, karena perencanaan merupakan  persiapan  sebelum  melakukan tindakan.  Perencanaan  sangat  penting dalam  proses  manajemen  sekolah  karena posisinya sangat penting dapat mempengaruhi seluruh fungsi organisasi. Perencanaan  merupakan  dasar  atau acuan dalam melaksanakan kegiatan pembinaan  enkulturasi  kesantunan  siswa melalui  ekstrakurikuler  dakwah  lapangan. Perencanaan tersebut dapat disusun berdasarkan  kebutuhan  dalam  jangka waktu  tertentu  sesuai  dengan  keinginan pembuat  perencanaan.  Namun  yang  lebih diutamakan  adalah  perencanaan  yang dibuat  harus  dapat  dilaksanakan  dengan mudah  dan  tepat  sasaran.  Begitu  pula dengan perencanaan pembinaan enkulturasi  kesantunan  siswa  melalui ekstrakurikuler dakwah islam yang
direncanakan  harus  sesuai  dengan  target pembinaan.
Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan guru  Pembina  Program  dakwah  lapangan  di Madrasah  Aliyah  Karya  Bakti  Sukasari Bapak Aah Sopandi (wawancara, November 2021)  yang  menyatakan  bahwa  pelaksanaan Program  dakwah  lapangan  di  Madrasah Aliyah Karya Bakti Sukasari berbeda dengan di  sekolah  lain.  Proses  awalnya  melalui kegiatan kurikulum sekolah berupa muhadoroh,  yaitu  kegiatan  bergilir  tiap siswa  setiap  harinya  tampil  latihan  ceramah di  depan  teman-temannya  setiap  selesai berjamaah  sholat  dhuhur.    Di  Madrasah Aliyah  Karya  Bakti Sukasari dakwah di sini lebih  bersifat  monitoring  atau  pembinaan, menyampaikan  atau  menyeru  kebaikan kepada  orang  lain  tidak  harus  di  mimbar. Namun  seperti  kegiatan  ekstrakurikuler dakwah pada umumnya, kegiatan monitoring ini  pun  harus  ada  perencanaan  terlebih dahulu.  Pembina  merencanakan  segala sesuatu  yang  berhubungan  dengan  proses kegiatan  ekstrakurikuler  Dakwah  Islam. Hal ini  bertujuan  agar  proses  pelaksanaan kegiatan  ekstrakurikuler  Dakwah  Islam dapat mencapai tujuan yang optimal. Diantara  perencanaan  yang  direncanakan sebelum program Dakwah Islam adalah:
 Tujuan  Kegiatan  Program  Dakwah lapangan
Tujuan  ekstrakurikuler  Dakwah  Islam yaitu  agar  peserta  didik  menjadi seorang teladan islami yang memberikan contoh dan
menggerakkan  siswa  lainnya  untuk berbudaya  islam  dalam  kehidupannya sehari-hari. Hal ini Berdasarkan wawancara  dengan  Kepala  Sekolah Madrasah Aliyah Karya Bakti Sukasari  Dadan  Ahmad  Hamdani, (wawancara, 12 Juli 2020) menyatakan bahwa tujuan
ekstrakurikuler  Dakwah  Islam  ini selain  membantu  kinerja  OSIS  juga membantu sekolah untuk menciptakan situasi  atau  atmosfer  sekolah  yang agamis  salah  satunya  dari  segi  akhlak dan  kegiatan  ibadah.  Dan  diharapkan
dapat  menjadi  teladan  yang  Islami yang  memberikan  contoh  yang  baik bagi teman-temannya. Tujuan program Dakwah  lapangan  Islam  yaitu  agar peserta  didik  menjadi  seorang  teladan islami  yang  memberikan  contoh  dan menggerakkan  siswa  lainnya  untuk berkarakter islami dalam kehidupannya  sehari-hari.  Hal  ini Berdasarkan wawancara dengan Kepala  Madrasah  Aliyah  Karya  Bakti Sukasari,  (wawancara,  12  juli  2020) menyatakan bahwa tujuan
ekstrakurikuler  Dakwah  Islam  ini selain  membantu  kinerja  OSIS  juga membantu sekolah untuk menciptakan situasi  atau  atmosfer  sekolah  yang agamis  salah  satunya  dari  segi  akhlak dan  kegiatan  ibadah.  Dan  diharapkan dapat  menjadi  teladan  yang  islami yang  memberikan  contoh  yang  baik bagi teman-temannya. Tujuan program Dakwah  Islam  ini  selaras  dengan maksud dan tujuan pendidikan karakter. Pendidikan karakter berorientasi pada pembentukan manusia  yang  berakhlak  mulia  dan berkepribadian luhur, dan juga mengembangkan potensi dan keterampilan sehingga terwujud akhlak yang mulia.
 Penyusunan Jadwal Kegiatan program  Dakwah lapangan
Jadwal  kegiatan  diatur  sedemikian rupa  dan  ditetapkan  berdasarkan  hasil musyawarah  dalam  rapat.  Penyusunan jadwal juga disesuaikan dengan kesediaan pemateri yang akan mengisi dalam kegiatan.
 Materi atau Tema Menyiapkan  materi  dalam  sebuah kegiatan dakwah adalah sebuah keharusan, bahkan tidak hanya penceramah yang membutuhkan persiapan,  petugas  lain  yang  bertugas dalam  kegiatan  dakwah  Islam  juga membutuhkan persiapan
dan kebersamaan  agar  acara  kegiatan berjalan  dengan  lancar  dan  baik. Materi  dalam  kegiatan  dakwah  islam
adalah  materi-materi  keislaman  yang bersifat  umum  tetapi  juga  tidak terlepas dari kurikulum sekolah, karena  adanya  kegiatan  ektrakurikuler ini  juga  sebagai  penunjang  dan pendukung dari visi misi sekolah. Pada kegiatan  program  dakwah  lapangan  di Madrasah Aliyah Karya Bakti Sukasari, materi yang sering disampaikan  adalah  tentang  akidah, tauhid, dan muamalah.
 Narasumber Dakwah Islam Dalam perencanaan, dipersiapkan pula narasumber  yang  akan  mengisi  pada kegiatan  program  Dakwah  Islam Narasumber tersebut terdiri dari narasumber  utama  dan  narasumber pendukung  yang  telah  ditentukan  oleh Pembina program Dakwah.
Narasumber  utama  yang  diberikan tugas  mengisi  acara  monitoring  yaitu pengurus  dan  alumni,  sedangkan narasumber  pendukung  yang  berasal dari  kepala  Sekolah,  Guru  Pendidikan Agama  Islam,  serta  narasumber- narasumber  lain  yang  relevan  dengan materi yang akan disampaikan. Pelaksanaan  Implementasi  Program Dakwah  Lapangan  Dalam membentuk karakter  peserta  didik  yang  Islami  di Madrasah Aliyah Karya Bakti Sukasari dilaksanakan setiap tahunnya dengan  pesertanya  adalah  siswa  kelas 12  dan  juga  sebagai  syarat  kelulusan bagi  masa  belajar  mereka.  Dadan Hamdani (wawancara,November
2021)  Mengacu  pada  visi  madrasah, PDL  diharapkan  membuka  akses komunikasi dan integrasi pihak sekolah  dengan  masyarakat  dengan titik  tumpu  pada  bidang  sosial, keagamaan,  dan  Ilmu  Pengetahuan, sebagai basis kompetensi madrasah.

## B. Do (Melakukan)
Pelaksanaan implementasi praktek dakwah lapangan merupakan implementasi  dari  Rencana  Pelaksanaan praktek dakwah lapangan, meliputi :

## Kegiatan Awal/Pendahuluan
Setiap  melaksanakan  kegiatan  praktek dakwah  lapangan  peserta  didik  selalu melaksanakan kegiatan:
 Penguatan  peserta  didik  secara  psikis dan  fisik  untuk  mengikuti  praktek dakwah lapangan.
 Pemberian  motivasi  dan  penguatan mental  kepada  peserta  didik  secara kontekstual sesuai manfaat dan aplikasi  dalam  kehidupan  sehari-  hari terutama yang berkaitan dengan situasi di tempat praktek dakwah lapangan.
 Mengajukan pertanyaan-pertanyaan yang mengaitkan pengetahuan sebelumnya dengan segala
ketidaktahuan yang akan dihadapi.
 Penjelasan  tujuan  pembelajaran  dari kegiatan  praktek  dakwah  lapangan yang akan dicapai.
 Pematangan  cakupan  materi  dan semua    kegiatan  yang  sesuai  dengan pedoman praktek dakwah lapangan.
Kegiatan Inti Praktek dakwah lapangan.
Kegiatan  inti  menggunakan  langkah mendasar  bagi  para  peserta  didik  yaitu melakukan  investigasi  sosial  ekonomi. Karena  melalui  cara  ini  merupakan  syarat utama  dalam  menyusun  program  yang akan  dilaksanakan.  Pemilihan  pendekatan tematik dan atau tematik terpadu dan atau saintifik dan atau inkuiri dan
penyingkapan discovery dan atau pembelajaran  yang  menghasilkan  karya berbasis pemecahan masalah project based learning  disesuaikan  dengan  karakteristik kompetensi dan jenjang pendidikan.
 Sikap  Sesuai  dengan  karakteristik sikap,  maka  salah  satu  alternatif  yang dipilih adalah proses afeksi mulai dari menerima,  menjalankan,  menghargai, menghayati,  hingga  mengamalkan. Seluruh  aktivitas  praktek  dakwah lapangan  berorientasi  pada  tahapan kompetensi  yang  mendorong  peserta didik untuk melakuan aktivitas tersebut.
 Pengetahuan dimiliki melalui aktivitas mengetahui,  memahami,  menerapkan, menganalisis,  mengevaluasi,  hingga mencipta. Karakteritik aktivititas belajar dalam kegiatan praktek dakwah lapangan  ini  memiliki  perbedaan  dan kesamaan  dengan  aktivitas  belajar dalam  domain  keterampilan.  Untuk memperkuat pendekatan saintifik, tematik  terpadu,  dan  tematik  sangat disarankan  untuk  menerapkan  belajar berbasis penyingkapan penelitian discovery  inquiry  learning.  Untuk mendorong peserta didik
menghasilkan karya kreatif dan kontekstual,  baik  individual  maupun kelompok,  disarankan  menggunakan pendekatan pembelajaran yang menghasilkan karya berbasis pemecahan  masalah  project  based learning.
 Keterampilan diperoleh melalui kegiatan mengamati,
menanya, mencoba,  menalar,  menyaji,  dan mencipta. Seluruh isi kegiatan praktek dakwah  lapangan  harus  mendorong peserta  didik  untuk  melakukan  proses pengamatan  hingga  penciptaan.  Untuk mewujudkan  keterampilan  tersebut perlu  melakukan  pembelajaran  yang menerapkan  modus  belajar  berbasis penyingkapan ataupun penelitian discovery inquiry learning dan pembelajaran yang menghasilkan karya  berbasis  pemecahan  masalah project based learning.
Kegiatan  Akhir  atau  Penutup,  Dalam kegiatan  penutup,  dewan  guru  bersama peserta  didik  baik  secara  individual maupun  kelompok  melakukan  refleksi untuk mengevaluasi:
 Seluruh  rangkaian  aktivitas  praktek dakwah  lapangan  dan  hasil-hasil  yang diperoleh  untuk  selanjutnya  secara bersama menemukan manfaat langsung  maupun  tidak  langsung  dari hasil kegiatan praktek dakwah lapangan yang telah berlangsung;
 Memberikan  umpan  balik  terhadap proses dan praktek dakwah lapangan.
 Melakukan  kegiatan  evaluasi  dalam bentuk pemberian tugas laporan
pertanggung  jawaban,  baik  tugas individual maupun kelompok; dan
 Menyidangkan semua laporan pertanggung jawaban baik yang berupa  laporan  pertanggung  jawaban individu  maupun  laporan  pertanggung jawaban  keolompok  oleh  seluruh dewan guru yang menjadi penanggung jawab kegiatan praktek dakwah lapangan.
Penilaian  Hasil  dan  Proses  praktek dakwah lapangan.
Menurut analisa peneliti, implementasi praktek dakwah lapangan dalam membentuk  karakter  peserta  didik  yang Islami di MA Karya Bakti Sukasari sudah sesuai dengan standar proses pembelajaran.
Pelaksanaan praktek dakwah  lapangan  ialah  implementasi  dari kurikulum  lembaga  pendidikan  yang berorientasi  pada  output  peserta  didik yang siap hadir di tengah-tengah masyarakat  dengan  karakter  Islaminya. Prosesnya  dilaksanakan  secara  tertib  dan terperinci  seperti  kegiatan  awal,  kegiatan inti  dan  kegiatan  akhir.  Oleh  sebab  itu, dalam  pelaksanan  proses  implementasi praktek  dakwah  lapangan    bisa  dilakukan secara  tepat,  ideal  dan  proposional. Dengan  demikian,  peserta  didik  dapat mengimpelementasikan teori yang berkaitan dengan praktek dakwah lapangan  ke  dalam  pembelajaran  yang realitas  di  kehidupan  yang    sebenarnya. Pelaksanaan  praktek  dakwah  lapangan ialah  pelaksanaan  strategi  yang  sudah disusun  untuk  tujuan  pembelajaran  yang hendak
dicapai. Berdasarkan
Permendikbud  No  65  Tahun  2013  bahwa dalam  pelaksanan  proses  pembelajaran perlu  syarat  dalam  melaksanakan  proses pembelajaran  itu  sendiri  yang  kemudian dilanjutkan
dengan pelaksanaan pembelajaran.

## C.   Check (Mengecek)
Evaluasi implementasi praktek dakwah lapangan dalam membentuk karakter  peserta  didik  yang  Islami  di  MA Karya  Bakti  Sukasari  Kabupaten  Bandung kurang mendapatkan perhatian guru dalam segi  kelanjutan  keseharian  siswa  pasca kegiatan  praktek  dakwah  lapangan  selesai. Belum  ada  pengamatan  langsung  secara khusus  untuk  melihat  sejauh  mana  hasil kegiatan  diterapkan  dalam  kehidupan sehari-hari peserta didik, karena guru pada umumnya  lebih  menitikberatkan  evaluasi hasil  belajar  sebagai  kriteria  keberhasilan kegiatan pembelajarannya.
Kunci sukses praktek dakwah lapangan ini adalah ketika murid manunjukan
antusiasnya dalam menghadapi  kegiatan  dan  masalah  juga fokus  dalam  melaksanakan  kegiatan  yang dilaksanakan selama program berlangsung. aktif  dalam  kerja  tim,  diskusi  serta beraktivitas lainnya seperti menjadi pemecah  masalah  dari  masalah-masalah yang  timbul,  mendengarkan  segala  saran dan  masukan  dari  siapapun  baik  dari  guru pembimbing, rekan sesama anggota maupun  dari  masyarakat  di  tempat kegiatan praktek dakwah lapangan berlangsung. Implementasi praktek dakwah lapangan  dalam  membentuk  karakter peserta  didik  yang  Islami  di  MA  Karya Bakti  Sukasari  Kabupaten  Bandung  sudah seseuai  dengan  kurikulum  yang  berlaku, menyesuaikan  dengan  materi  dan  tujuan pembelajaran yang juga di tuangkan dalam rencana pelaksanaan pembelajaran.
Dengan  praktek  dakwah  lapangan,  waktu dan  cara  pembelajaran  menjadi  lebih efisien,  karena  anak  langsung  tergugah mengamalkan semua materi-materi terutama  dari  pembelajaran  Pendidikan Agama  Islam.  Untuk  diamalkan  langsung di  tempat  yang  telah  ditentukan  agar menjadi  pembiasaan  dan  membentuk karakter pribadi. walaupun dari segi biaya, praktek  dakwah  lapangan  ini  termasuk  ke dalam  kegiatan  yang  membutuhkan  biaya
yang  tidak  sedikit,  itu  diperlukan  untuk pengadaan  perbekalan  keolompok  dan individu.
Pengadaan materi materi bermanfaat  seperti  Al-Qur’an  yang  akan dibagi-bagikan  saat  acara  penutupan.
Namun pada pelaksanaanya semua kebutuhan  tersebut  selalu  saja  ada  jalan pengadaannya  karena  semua  bersinergi baik  yayasan,  MA,  guru-guru,  orang  tua peserta didik, dan tentu lapisan masyarakat yang  juga  ikut  mendukung.  Dengan praktek  dakwah  lapangan  ini,  siswa menjadi antusias dalam pengamalan keilmuan  mereka,  bahkan  tidak  sedikit yang  justru  mampu  memahami  ilmu  dan bertambah ilmu dari kegiatan ini. Meninjau ranah  afektif,  praktek  dakwah  lapangan juga  mampu  menstimulus  perasaan  atau emosi  dan  membawa  imajinasi  siswa kedalam  kehidupan  di  tengah-tengah masyarakat itu sendiri, sehingga memberikan  kesan  yang  mendalam  dalam mempelajari  Pendidikan  Agama  Islam, dimana  kesan  itu  akan  tertanam  dalam dirinya dan bisa
meningkatkan produktivitas  siswa  dalam  mengamalkan ajaran agama Islamnya.
Berdasarkan  hasil  analisis  tersebut,
bisa dikatakan bahwa dengan implementasi praktek dakwah lapangan dalam membentuk  karakter  peserta  didik  yang islami  di  MA  Karya  Bakti  Sukasari Kabupaten  Bandung  siswa  menunjukan adanya peningkatan karakter Islami,
walaupun dalam pelaksanaannya masih ada hal-hal yang perlu diperbaiki dan ditingkatkan lagi.
Tahap  pemeriksaan  hasil  yang  diperoleh dari  tahap  pelaksanaan  dan  memastikan apakah hasil yang diperoleh telah mencapai  tujuan  yang  telah  ditetapkan diantaranya ;
 Mengumpulkan dan mengevaluasi data hasil dari penerapan solusi
 Melakukan validasi hipotesis
Jika  tahapan  ini  sudah  dilaksanakan  maka selanjutnya  melakukan  checklist  yang diantaranya ;
 Jika tercapai, lanjut ke tahap berikutnya yaitu tindak lanjut (act)
 Jika  tidak  tercapai,  kembali  lagi  ke tahap perencanaan dan lakukan perubahan
pernyataan
masalah/hipotesis
Penentuan  pemeriksaan  dari  tahap  ini adalah
 Pelaksanaan  strategi  program  dakwah lapangan telah sesuai rencana
 Proses  perubahan  perlu  perbaikan ditinjau  dari  sudut  pandang  berbagai pihak diantaranya pengurus dari MA
 Karya  Bakti  Sukasari  beserta  tokoh masyarakat sekitar.
 Faktor pendukung dan penghambat
 Perubahan  dari  sisi  mutu  program dakwah lapangan itu sendiri.

## D.  Act (Tindakan)
Berdasarkan  hasil  deskripsi  diatas tentang  perencanaan  implementasi  praktek dakwah lapangan dalam membentuk karakter  peserta  didik  yang  islami  di  MA Karya  Bakti  Sukasari  Kabupaten  Bandung, bahwa  dalam  persiapan  kegiatan  praktek dakwah  lapangan  para  guru  di  Madrasah Aliyah Karya Bakti tersebut selalu membuat perencanaan-perencanaan  terlebih  dahulu seperti  :  pembentukan  pelaksana  kegiatan, penyusunan proposal, membangun
komunikasi denagn pihak yang berkepentingan,  pelatihan  dan  pelepasan peserta praktek dakwah lapangan. jadi untuk mencapai  tujuan  terselenggaranya  kegiatan tidak  berfokus  pada  pelaksanaan  kegiatan namun membuat rencana pelaksanaan kegiatan  dengan  terorganisir,  sistematis  dan sebaik mungkin.
Hal  ini  sejalan  dengan  Dirjen  Dikdasmen, sebagai berikut :
 Mewujudkan situasi dan kondisi pembelajaran  baik  sebagai  lingkungan belajar  maupun  sebagai  kelompok belajar  yang  memungkinkan  peserta didik untuk mengembangkan kemampuan semaksimal mungkin.
 Menghilangkan berbagai hambatan yang  dapat  menghalangi  terwujudnya interaksi pembelajaran.
 Menyediakan  dan  mengatur  fasilitas serta  media  belajar  yang  mendukung dan  memugkinkan  siswa  belajar  sesuai dengan  lingkungan  sosial,  emosional dan intelektual siswa.
 Membina  dan  membimbing  siswa sesuai  dengan  latar  belakang  sosial, ekonomi, budaya serta sifat-sifat individualnya.
Tujuan manajemen pembelajaran tersebut,  tampak  bahwa  guru  harus  bisa menciptakan kondisi pembelajaran
sedemikian  rupa,  agar  peserta  didik  dapat mengembangkan potensi dirinya
semaksimal mungkin.
Selain itu, menghilangkan hambatan yang dapat mengganggu terwujudnya interaksi pembelajaran,  menyediakan  segala  fasilitas dan  alat  pelajaran  yang  memungkinkan siswa  bisa  belajar  dengan  senang,  nyaman dan kondusif serta membina dan membimbing  siswa  sesuai  dengan  latar belakang sosial, ekonomi, budaya dan sifat- sifat  individualnya.  Hal  ini  sependapat dengan  pendapat  (Aqib,  2012).  Tentang unsur-unsur  yang  perlu  diperhatikan  dalam penyusunan  rencana  pembelajaran  adalah sebagai berikut :
 Tingkat  kompetensi  dan  kemampuan dasar  yang  harus  dikuasai  siswa,  serta materi  dan  sub  materi  pembelajran  dan pengalaman belajar yang telah dikembangkan didalam silabus.
 Penggunaan  berbagai  pendekatan  yang sesuai  dengan  materi  yang  akan memberikan kecakapan hidup (life skill) sesuai dengan permasalahan dan lingkungan sehari-hari (pendekatan Kontekstual).
 Digunakan  metode  dan  media  yang sesuai  yang  mendekatkan  siswa  dengan pengalaman langsung.
 Evaluasi  dengan  sistem  pengujian  yang dikembangkan selaras dengan
pengembangan silabus.
 Sejalan  peranan  guru  sebagaimana tersebut diatas Hamalik (2007),
mengatakan bahwa peranan guru adalah
:
 Merencanakan pelajaran sehingga pelajaran  itu  terpusat  pada  masalah- masalah yang tepat untuk diselidiki oleh para siswa.
 Menyajikan  materi  pelajaran  yang diperlukan  sebagai  dasar  bagi  para siswa untuk memecahkan masalah
 Memperlihatkan  cara  penyajian,  yaitu cara enaktif, ikonik dan simbolik.
 Bila siswa memecahkan masalah dilaboratorium atau secara teoritis, guru hendaknya berperan sebagai
pembimbing atau tutor.
Tugas  guru-guru  ialah  mengendalikan keseluruhan proses interaksi dan menjelaskan prosedur penelitian yang harus ditempuh.  Secara  filosofis  karakteristik model  ini  menekankan  perkembangan pribadi  yang  maksimal  dan  berfokus  pada pembentukan  individu  dalam  menghadapi kehidupan  nyata.  Upaya  guru  guru  MA Karya  Bakti  Sukasari  Kabupaten  Bandung yaitu  selalu  membuat  program-program dalam  mengajar,  dalam  Undang-Undang Guru  dan  Dosen  no.  14  Tahun  2005,  pasal 20 tentang kewajiban guru sebagai berikut :  Merencanakan  pembelajaran,  proses pembelajaran dan evaluasi pembelajaran.
 Meningkatkan  dan  mengembangkan kualifikasi akademik.
 Bertindak objektif dan tidak
diskriminatif.
 Menjungjung tinggi perundang- undangan.
 Memelihara persatuan dan kesatuan. Action atau tindak lanjut yang merupakan tahap untuk
mengimplementasikan  solusi  yang  telah diperoleh  ke  dalam  skala  besar  dan berusaha  mencari  peluang  baru  untuk meningkatkan  strategi  program  dakwah lapangan  ke  jenjang  yang  lebih  tinggi  lagi yaitu dengan ;
 Identifikasi  perubahan  sistematis  dan jenis  pelatihan  yang  dibutuhkan  untuk mengimplementasi solusi dalam
 skala besar
 Merencanakan  pemantauan  yang  terus menerus terhadap solusi yang diperoleh
 Melakukan  pengembangan  secara  terus menerus
 Mencari peluang pengembangan baru Hasil  dari  action  atau  tahap  ini  adalah penentuan  mekanisme  perubahan,  prosedur tetap terkini, sasaran perubahan, pendukung perubahan dan penilaian berkelanjutan.

## IV.  KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  tentang implementasi praktek dakwah lapangan dalam membentuk karakter siswa yang Islami di MA Karya  Bakti  Sukasari  dapat  disimpulkan bahwa implementasi praktek dakwah lapangan  sangat  berperan  dalam  membentuk karakter  siswa  yang  Islami  di  MA  Karya Bakti  Sukasari  .  Terdapat  tiga  manfaat  yang dirasakan langsung oleh siswa yaitu mempelajari pembelajaran PAI secara langsung di lapangan.
Menumbuhkan kemandirian  dan  mulai  membiasakan  diri dengan  karakter  Islami  dalam  kehidupan sehari-hari.
Keberhasilan
implementasi praktek  dakwah  lapangan  dalam  membentuk karakter  siswa  yang  Islami  di  MA  Karya Bakti  Sukasari  tak  lepas  dari  berbagai  hal yang  dapat  mendukung  pelaksanaannya, seperti  kebijakan  lembaga,  dukungan  dari
seluruh  guru  dan  tokoh-tokoh  masyarakat yang secara giat ikut mendukung kegiatan ini. Selain  faktor  pendukung  juga  tak  lepas  dari hal-hal  yang  dapat  menghambat,  seperti faktor  masyarakat  yang  kurang  menyambut akan  kegiatan  ini  karena  satu  dua  hal  seperti berbeda  aliran  pemahaman  madzhab  dan lainnya.  Namun  disinilah  siswa  mulai  belajar menjadi pemecah masalah tatkala menghadapi permasalahan demikian.
Semua  komponen  dari  mulai  kepala madrasah, guru-guru sampai siswa-siswi yang mengikuti  program  ini  sangat  berperan  dan berhasil    dalam  melaksanakan  implementasi praktek  dakwah  lapangan  sehingga  tercapai tujuan dalam membentuk karakter siswa yang Islami di MA Karya Bakti Sukasari. Program dakwah  lapangan  memberikan  pembekalan yang  sangat  baik  untuk  siswa-siswi  pasca mereka lulus dalam berperan dan berkarya di tengah-tengah  masyarakat.  Karena  selama praktek  dakwah  lapangan  semua  perserta tertuntut  untuk  berkarya  dan  menampilkan kepribadian yang berkarakter Islami.

## DAFTAR PUSTAKA
Apriyadi,  N.  (2018). IMPLEMENTASI PEMBELAJARAN  PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DALAM MEMBENTUK KARAKTER ISLAMI  SISWA  SD  NEGERI  45 KOTA BENGKULU . IAIN BENGKULU.
Aqib,  Z. (2012). Pendidikan karakter di sekolah  membangun  karakter  dan kepribadian anak. Bandung: Yrama
Widya , 31 .
Budiantoro,  W.  (2017).  Dakwah  di  Era Digital. KOMUNIKA: Jurnal
Dakwah  Dan  Komunikasi , 11 (2), 263–281.
Budiyanto, R. (2018). Pendidikan karakter  religius  berbasis  budaya sekolah  di  SDIT  Luqman  Al- Hakim  Internasional  Yogyakarta.
BASIC  EDUCATION , 7 (6),  581– 592.
Dahlan,  A.  A.  (2002).  Ensiklopedia tematis  dunia  islam. Jakarta:  PT
Ichtiar . Deming,  W.  E.  (1991). W.  Edwards
Deming . Madonna University. Hamalik, O. (2007). Dasar-dasar pengembangan kurikulum . Hanafi,  H.  (2018). Ilmu  Pendidikan Islam . Deepublish.
Helmawati. (2017). Pendidikan karakter Sehari-hari . Remaja Rosdakarya.
Hoesny,  M.  U.,  &  Darmayanti,  R.
(2021).  Permasalahan  dan  Solusi Untuk  Meningkatkan  Kompetensi
dan  Kualitas  Guru:  Sebuah  Kajian Pustaka. Scholaria: Jurnal Pendidikan Dan Kebudayaan , 11 (2), 123–132.
Imam, S., Muryeti, M. A., Ningtyas, R., Purnamasari,  N.,  &  Silvia,  D. (2021).  PENDEKATAN  PDCA
(PLAN,  DO,  CHECK,  ACTION) DALAM UPAYA

## MERINGANKAN
DAMPAK EKONOMI  AKIBAT  PANDEMI COVID-19  DI  CITAYAM. Mitra Akademia: Jurnal Pengabdian Masyarakat , 4 (2), 175–181. Irsad, M. (2016). Pengembangan Kurikulum Pendidikan Agama Islam  Di  Madrasah  (Studi  Atas Pemikiran Muhaimin. Jurnal
Iqra’:  Kajian  Ilmu  Pendidikan ,
1 (2), 230–245.
Ismail, I., & Hotman, P. (2013). Filsafat
Dakwah  Rekayasa  Membangun Agama  dan  Peradaban  Islam .
Kencana.
Makinudin,  M.  (2021). MANAJEMEN MUTU PENDIDIKAN MEWUJUDKAN MADRASAH UNGGUL studi di MTs Al Mu’awanah  kalijeruk  Kecamatan Kawunganten  Kabupaten  Cilacap . Institut  Agama  Islam  Nahdlatul Ulama (IAINU) Kebumen.
Mulyasa,  E.  (2011).  Memahami  dan Memaknai  Pendidikan  Karakter.
Nusantara Education Review , 5 (1),
9.
Mulyasa, E., Iskandar, D., & Aryani, W. D.  (2016).  Revolusi  dan  Inovasi Pembelajaran.  In Revolusi  Dan Inovasi  Pembelajaran .  PT  Remaja Rosdakarya.
Paisal,  J.  (2021).  Peran  Dakwah  Dalam Keluarga  Dan  Relevansinya  Bagi Pembentukan  Karakter  Anak. Al- Qadha:  Jurnal  Hukum  Islam  Dan Perundang-Undangan , 8 (1),  50– 66.
Rahmatiani,  L.  (2020).  Pendidikan kewarganegaraan sebagai pembentuk karakter bangsa. Seminar Nasional Kewarganegaraan , 2 , 87–94. Ramadanti,  F.,  Surya,  D.,  &  Nasir,  M. (n.d.). Pelaksanaan Bimbingan
Islami  melalui  Kegiatan  Halaqah dalam  Membentuk  Karakter  Siswa
di Sdit Tadzkia Langsa. INDONESIAN COUNSELING AND PSYCHOLOGY , 1 (1), 17–26. Samsiah,  S.  (2021). Metode  Dakwah dalam  Membentuk  Karakter  Anak pada Masa Pandemi COVID-19 di BTN  Pondok  Indah  Kelurahan Bukit Harapan Kecamatan Soreang  Kota  Parepare .  IAIN Parepare.
Sidiq,  U.,  Choiri,  M.,  &  Mujahidin,  A.
(2019). Metode penelitian kualitatif  di  bidang  pendidikan.
Journal  of  Chemical  Information and Modeling , 53 (9), 1–228. SITI, A. (2020).

## STRATEGI

## KOMUNIKASI  DAKWAH  GURU
DALAM MEMBENTUK KARAKTER  BUILDING  SISWA (STUDI  KASUS  PAUD-IT  LEBAH KECIL MATARAM) . Universitas_Muhammadiyah_Mata ram.
Sugiyono, D. (2013). Metode penelitian pendidikan  pendekatan  kuantitatif, kualitatif dan R&D . Zakiah  Daradjat,  Z.  D.  (2009). Ilmu
Pendidikan Islam . Bumi Aksara. Zuhdi,  M.  H.  (2012).  Dakwah  dan Dialektika Akulturasi Budaya. RELIGIA .