## BAHAN AJAR DONGENG DALAM BUKU AJAR BAHASA SUNDA
An An Andriany SMK Negeri 1 Sukaluyu Pos-el: ananandriany@gmail.com

## Abstrak
Tujuan penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan bagaimana bahan ajar dongeng dalam Buku Pamekar  Diajar  Basa  Sunda (PDBS)  yang  ada  di  setiap  jenjang  pendidikan  berdasarkan relevansi  dengan  KD  yang  ada  dalam  Kurikulum  2013.  Dan  juga  untuk  mengetahui  tingkat keterbacaan  bahan  ajar  dongeng  di  dalam  Buku Pamekar  Diajar  Basa  Sunda (PDBS).  Bahan ajar dongeng  ada di setiap jenjang pendidikan, seperti  di SD di kelas 3, 4, 5,  dan 6, di SMP di kelas  7,    dan  di  SMA  di  kelas  10.  Penelitian  ini  menggunakan    metode  deskripfif  kualitatif. Untuk  mengukur relevansi bahan ajarnya,  disesuaikan dengan KD di setiap jenjang yang ada di Kurikulum 2013. Untuk mengukur tingkat keterbacaan bahan ajar dongeng digunakan uji grafik fry dan uji klose tes. Data yang digunakan adalah semua wacana dongeng yang ada dalam Buku PDBS,  jumlah  wacana  diseluruh  jenjang  ada  15  wacana:  PDBS  SD  kelas  3  (3  wacana),  PDBS SD kelas 4 (2 wacana), PDBS SD kelas 5 (3 wacana), PDBS SD kelas 6 (1 wacana), PBDS SMP (3 wacana), dan PDBS SMA (3 wacana). Setelah dianalisis, hasil relevansi bahan ajar dongeng dan  KD  dalam  Kurikulum  2013,  dari  6  tingkatan  yang  dianalisis,  5  tingkat  sesuai  dengan  KD, tetapi ada 1 tingkat  yang tidak sesuai  yaitu di tingkat SD kelas 6. Hasil analisis grafik fry yang diujikan  pada  15  wacana  dongéng  rata-rata  wacananya    sesuai  dan  bisa  diajarkan  pada tingkatannya.  Sedangkan  untuk  hasil  klose  tes,  dari  10  wacana  yang    dianalisis,  5  wacana hasilnya  lebih  dari  50%  siswa  ada  pada  tataran  gagal  (>40%).  Jadi  wacana  tersebut  dianggap sulit dipahami oleh siswa.
Kata kunci: Bahan ajar, Dongéng, Relevansi, Gradasi

## FAIRY-TALE LEARNING MATERIAL IN SUNDANESE TEXTBOOK

## Abstract
The  purpose  of  this  study  was  to  describe  fairy-tale  learning  materials  in  the  book  Pamekar Diajar Basa Sunda (PDBS) that exist in every education level based on the Basic Competence in Curriculum 2013. It is also to determine the reading level of the material in the book. Fairy-tales learning  material  exists  in  every  level  of  education,  covering  grades  3,  4,  5,  and  6  of  primary school;  grade  7  of  junior  high  school;  and  grade  10  of  high  school.  This  study  used  a descriptive-qualitative  method.  The  measurement  of  the  relevance  of  the  material  is  based  on Basic  Competence  at  every  level  required  by  the  Curriculum  2013.  The  measurement  of  the readability level of the material is based on Fry graphic test and Klose test. The data cover all fairytale texts in the book PDBS, amounting to 15 texts: PDBS grade 3 (3 texts), PDBS grade 4 (2 texts), PDBS grade 5 (3 texts), PDBS grade 6 (1 texts), PBDS for junior-high level (3 texts), and PDBS for senior-high level (3 texts). The results of analysis show that of 6 levels, 5 of them are in accordance with the Basic Competence. The only one level that does not fulfill the Basic Competence is the grade 6 of primary level. The results of the Fry graphic analysis on 15 texts show  that  most  of  them  are  appropriate  and  can  be  taught  at  their  respective  levels.  For  the results of the Klose test, 5 of 10 texts resulted failure at 50% of students (> 40%). Therefore, the texts are considered difficult to be understood by students.
Keywords: Learning material, Fairytale, Relevance, Gradation

## 2 | LOKABASA Vol.7, No.1, April 2016

## PENDAHULUAN
Usaha  peningkatan  kualitas  pendidikan adalah  melalui  kegiatan  belajar-mengajar. Salah  satu  caranya  adalah  dengan  merubah paradigma  kita  sebagai  guru,  yang  biasanya guru  menjadi  pusat  perhatian  dalam  proses belajar-mengajar,  tapi  yang  seharusnya adalah  siswa  yang  jadi  pusat  perhatian. Pendekatan  pembelajaran  yang  menjadi dasar perubahan paradigma itu, yang asalnya guru  mengajar  dan  terpusat  hanya  pada guru. Sekarang harus sudah dirubah menjadi terpusat  pada  siswa.  Ketika  dalam  proses belajar-mengajar  siswa  yang  menjadi  pusat perhatian,  maka  akan  tercipta  suasana kemandirian dalam peningkatan kemampuan berpikir  dan  interaksi  selama  dalam  proses belajar-mengajar.
Dalam  proses  belajar-mengajar,  selain guru  yang  berperan  dalam  mengembangkan pengetahuan siswa, ada juga hal yang sangat berperan penting dalam meningkatkat kualitas  belajar-mengajar  yaitu  melalui sarana-prasarana yang efektif. Salah satunya adalah buku ajar, sebagai sarana pendukung dalam  proses  pembelajaran.  Buku  ajar  yang baik  adalah  yang  sesuai  dengan  kurikulum yang  berlaku.  Buku  ajar  atau  buku  teks adalah    buku  yang  diperuntukan  bagi  siswa yang disesuakan dengan jenjang pendidikannya,  dimulai  dari  tingkat  TK, SD/MI,  SMP/MTs,  SMA/K/MA,  SLB sampai dengan Perguruan Tinggi.
Istilah buku teks atau buku ajar menurut Haerudin  (2013:1)  adalah  terjemahan  dari textbook yang artinya adalah buku pelajaran atau  buku  ajar.  Buku  ajar  sekarang  ini merupakan  salah  satu  sumber  belajar  yang sianggap penting dan dominan untuk  sarana penunjang  pengembangan  pengetahuan  dan keterampilan bagi siswa.
Sedangkan  Tarigan  dalan  Haerudin (2013:2)  menyebutkan  istilah  buku  ajar untuk buku ajar, yaitu rekaman pikiran yang disusun  (ditata)  untuk  maksud  atau  tujuan- tujuan  pembelajaran.  Sedangkan  menurut Lange  (Haerudin,  2013:2),  bahwa  buku  ajar yaitu  buku  standar  yang  harus  dimiliki  oleh setiap  bidang  studi,  biasanya  merupa  buku utama,  atawa  buku  suplemen,  bisa  juga
sebagai  pendamping  atau  pelengkap.  Selain itu  Bacon  (Haerudin,  2013:  2)  juga menyebutkan  bahwa  buku  ajar  yaitu  buku yang  dirancang,  untuk  diajarkan  di  kelas, disusun  oleh  para  ahli  dalam  bidangnya, serta dilengkapi oleh sarana-sarana pembelajaran yang sesuai dengan peruntukannya.
Berdasarkan  pada  beberapa  pendapat para  ahli  di  atas,  kita  bisa  membuat kesimpulan  bahwa  buku  ajar  adalah  buku pelajaran  bidang  studi,  merupakan  buku standar  yang  disusun  oleh  para  ahli  dalam bidangnya, untuk mencapai tujuan pembelajaran serta dilengkapi  oleh berbagai sarana  pembelajaran,  mudah  dipahami  oleh penggunanya  (para  siswa)  baik  di  sekolah- sekolah  ataupun  di  perguruan  tinggi  demi tercapainya  satu  program  pembelajaran (Haerudin, 2013:2)
Definisi  di  atas  didukung  juga  oleh Peraturan  Menteri  Pendidikan  Nasional Nomor  11  Tahun  2005  yang  menyebutkan bahwa:
Buku  (teks)  pelajaran  adalah  buku acuan wajib untuk digunakan di sekolah yang  memuat  materi  pembelajaran dalam  rangka  peningkatan  keimanan dan  ketakwaan,  budi  pekerti  dan kepribadian,  kemampuan  penguasaan ilmu pengetahuan dan teknologi, kepekaan  dan  kemampuan  estetis, potensi  fisik  dan  kesehatan  yang disusun  berdasarkan  standar  nasional pendidikan.
Jadi,  buku  teks  adalah  salah  satu pendukung yang penting dalam mewujudkan tujuan  pembelajaran  yang  sesuai  dengan kompetensi  siswa.  Isi  dari  buku  ajar biasanya  merupakan  bahan  ajar  yang  akan mendukung  dalam  proses  pembelajaran. Sedangkan  dalam  memilih  bahan  ajat  tentu saja  tidak  gampang,  ada  beberapa  hal  yang menjadi kesulitan dalam memilih bahan ajar, hususnya  dalam  buku  ajar  yang  sesuai dengan kurikulumnya.
Kesulitan  guru  dalam  menghadapi proses  pembelajaran  yaitu  dalam  memilih
An An Andriany: Bahan Ajar Dongéng... |  3
dan  menentukan  bahan  ajar  yang  sesuai untuk peningkatan kompetensi siswa. Biasanya    kurikulum  hanya  menyediakan materi pokok, sedangkan untuk menjabarkannya  adalah  tugas  guru.  Untuk itu  timbulah  masalah,  tidak  banyak  guru yang  bisa  memanfaatkan  dan  menjabarkan materi yang ada dalam kurikulum untuk jadi sumber  belajar  yang  efektif,  baik  untuk siswa ataupun untuk gurunya sendiri.
Berdasarkan  hal  itu,  bisa  jadi  yang menjadi  permasalahan  guru  adalah  dalam menentukan jenis materi yang akan diajarkan,  cakupan  materi,  urutan  materi, dsb.  Selain  daripada  itu  juga  guru  kesulitan dalam  memilih  bahan  ajar  yang  ada  dalam buku  ajar.  Apalagi  sekarang  telah  bergulir Kurikulum  2013  yang  mana  bukan  hanya guru  yang  dituntut  untuk  aktif  dan  kreatif, tapi siswa juga harus kreatif dan aktif dalam proses pembelajaran. Terkadang yang menjadi  kesulitan  seorang  guru  dalam memilih bahan ajar adalah cakupannya yang bisa saja terlalu  sedikit  ataupun terlalu luas, ada juga dalam kedalaman materi, juga bisa terlalu dangkal atau terlalu dalam pembahasannya.  Atau  bisa  juga  urutan materi  dan  bahan  ajar  yang  tudak  sesuai dengan  kompetensi  siswa  yang  ingin dicapai.  Apalagi  jika setiap tahun buku teks yang  tersedia  terbatas  atau  selalu  berganti akibat  perubahan  kurikulum.  Sedangkan bagi  guru  dan  siswa,  buku  teks  pelajaran merupakan  sumber  belajar  wajib  dalam proses pembelajaran.
Oleh  karena  fungsi  dari  buku  teks sangatlah  penting,  Pusat  Perbukuan  (2004: 4)  memberi definisi ada 4 jenis buku dalam pendidikan  yaitu,  (1)  buku  teks  pelajaran; (2) buku pelajaran; (3) buku pengayaan; dan (4)  buku  rujukan.  Yang  dimaksud  dengan buku teks pelajaran yaitu buku sumber untuk belajar  siswa,  buku  ini  bergantung  pada kurikulum  yang  berlaku  dan  digunakan  saat itu,  yang  kedua  adalah  buku  pelajaran biasanya  sebagai  buku  pedoman  bagi  guru dalam  mengajarkan  satu  bahan  ajar,  ketiga yang  disebut  buku  pengayaan  berfungsi sebagai  pelengkap  untuk  pengetahuan  dan keterampilan bagi siswa dalam
mengembangkan keterampilannya, dan keempat  adalah  buku  rujukan,  buku  ini merupakan referensi bagi satu bahan ajar.
Selain  dari  buku  teks  ada  juga  buku- buku lain yang bisa digunakan dalam proses belajar-mengajar.  Tapi  khusus  untuk  siswa, buku teks adalah buku yang penting sebagai penunjang  dalam  proses  pembelajaran. Untuk itu ada kriteria yang harus ada dalam buku  teks  yaitu  ,  (1)  punya  dasar  keilmuan yang  jelas  dan  menyesuaikan  dengan kemajuan  jaman;  (2)  isinya  merupakan materi bahan yang sesuai, variatif, gampang dipahami,  dan  sesuai  dengan  kebutuhan siswa;  (3)  susunan  isinya  sistematis,  logis, dan  tertib;  (4)  bisa  meningkatkan  minat siswa  untuk  belajar;  (5)  isi  materinya  bisa membantu  siswa  dalam  menyelesaikan masalah  sehar-hari;  (6)  isi  materinya  ada refleksi  dan  evaluasi  untuk  mengukur kompetensi  siswa  (Pusat  Perbukuan,  2004: 4).
Dari segi isi materi, buku teks pelajaran harus  dapat    dipertanggungjawabkan  dari segi  keilmuan  yang  akan  diajarkan  juga tidak  bertentangan  dan  norma  atau  aturan yang  berlaku  di  masyarakat.  Bahan  ajar harus  spesifik,  jelas,  dan  sesuai  dengan kurikulum  yang  berlaku,  dan  sifatnya  harus disesuaikan  dengan  perkembangan  zaman. Jika  ada  ilistrasi  gambar  di  dalamnya  harus sesuai  dengan  teks,  harus  menarik  dan bersifat edukatif bukan hanya dekoratif.
Dalam buku  teks juga harus ada tujuan pembelajaran,  ada  gradasi  dan  memilih bahan  ajar  yang  sesuai  dengan  kurikulum, menyusun  tugas  untuk  siswa,    memeriksa kesesuaian  antar  bahan  ajar,  dan  juga  harus ada  hubungan  anatara  teks  dan  soal  latihan. Seharusnya  dalam  materi  bahan  ajar  harus bisa  meningkatkan  motivasi  siswa  untuk belajar,  fokus  pada  kompetensi  yang  ingin dicapai, antar bahan ajar haruslah berkesinambungan,  tidak  bertolak  belakang, bahkan  harus  saling  melengkapi  ( recalling prerequisite), bisa  menjadi umpan  balik ( feedback) dan  bisa  dijadikan  refleksi  diri ( self-reflection ).
Dari segi kebahasaan bahan dalam buku ajar harus menggunakan bahasa yang sesuai
4 | LOKABASA
Vol.7, No.1, April 2016
dengan kaidah-kaidah ketatabahasaan. Bahasanya  sederhana  tapi  menarik,  dan sesuai  dengn  perkembangan  siswa.  Dalam penelitian  Haytami  mengenai  “Telaah  Buku Siswa  dan  Guru”  dijelaskan  bahwa  buku teks juga harus menpunyai aspek keterbacaan,  hal  itu  berhubungan  dengan gampang-susahna buku ajar dibaca dari segi kebahasaannya  (kata,  kalimat,  paragraf,  dan wacana)  oleh  siswa,  dan  juga  disesuaikan dengan tingkat pedidikannya.
Untuk  menentukan  keterbacaan  bahan ajar,  kusus  dianalisis  melalui  tiga  hal, pertama yaitu melalui teks atau bahn ajarnya itu  sendiri,  kedua  melalui  latarbelakang pembaca  atau  pengguna  buku  teks  tersebut, ketiga yaitu melalui interaksi antara pembaca  dan  teksna  itu  sendiri.  Aspek keterbacaan  selalu  berhubungan  dengan kegiatan  memebaca  seseorang,  untuk  itu hubungannya  adalah  sebagai  berikut,  (1) pembaca; (2) bacaan;dan (3) latarbelakangnya.
Begitu  pula  dalam    pelajaran  bahasa Sunda,  setelah  Kurikulum  2013  digulirkan secara nasional di setiap jenjang pendidikan, pelajaran  Bahasa  dan  Sastra  Daerah  selaku muatan  lokal  di  Jawa  Barat  pun  perlu mengadopsi  karakteristik  Kurikulum  2013. Seperti  yang  tertuang  dalam  Pergub  Nomor 69  Tahun  2013.    Setelah  Kurikulum  2013 tersusun, tim Pengembangan Bahasa Daerah dan  Kesenian    Dinas  Pendidikan  Provinsi Jawa  Barat  menyusun  buku  ajar  Kurikulum 2013  bagi  setia  jenjang  pendidikan  dari SD/MI, SMP/MTs, dan SMA/K/MA.
Buku  tersebut  masih  terdapat  beberapa kekurangan. Contohnya dalam pendistribusiannya  belum  merata,  meskipun dibuatkan juga versi e-book , tapi sayangnya akses  teknologi  di  setiap  sekolah  tidak memungkinkan  bisa  menggunakan  e-book tersebut.  Meskipun  sudah  dicetak  dan diperbanyak,  tapi  penyebarannya  belum merata dan menjangkau ke seluruh daerah di Jawa Barat.
Oleh  karena  itu,  baik  guru  ataupun siswa  belum  bisa  memanfaatkan  dengan baik  buku  tersebut,  terlebih  lagi  belum pahamnya  guru  akan  Kurikulum  2013
khususnya  dalam  pelajaran  basa  Sunda. Beberapa  hal  tersebut  diatas  bisa  dijadikan bahan  permasalahan  yang  akan  diteliti termasuk  bagaimana  kualitas  buku  ajarnya itu  sendiri.  Belum  ada  yang  melakukan penelitian  mengenai  kualitas  buku  ajar  basa Sunda  “Pamekar  Diajar  Basa  Sunda”  yang diterbitkan  oleh  Badan  Pengembangan Bahasa  Daerah  Dan  Kesenian  (BPBDK) Dinas  Pendidikan  Provinsi  Jawa  Barat. Untuk  itu  melalui  penelitian  ini,  penulis ingin  mengetahui,  apakah  buku  tersebut sudah  memenuhi  standar kualitas buku ajar; Bagaimana  tingkat  keterbacaan  bahan  ajar yang  ada  di  dalamnya;  Apakah  buku  ajar tersebut  sudah  relevan  dengan  Kurikulum 2013.
Dalam  penelitian  ini,  akan  lebih  fokus pada satu bahan ajar yang akan diteliti, yaitu mengenai bahan ajar dongeng yang ada pada Buku “Pamekar Diajar Basa Sunda” terbitan BPBDK Provinsi Jawa Barat. Karena bahan ajar  dongeng  dalam  Kurikulum  2013 diajarkan  di  setiap  jenjang  pendidikan  yaitu di  SD  kelas  3,4,  5  dan  6;  di  SMP  kelas  7; dan  di  SMA  kelas  10.  Untuk  itu  penting sekali  apabila  diteliti  di  setiap  jenjang pendidikannya.  Dipilih  dongeng  karena dongeng  merupakan  salah  satu  bahan  ajar yang  penting  diajarkan  di  sekolah.  Dalam dongeng terdapat nilai-nilai etika, moral dan nilai-nilai  kebikan  lainnya.  Untuk  itu penting sekali diajarkan di sekolah.
Salama  ini  belum  ada  penelitian  yang khusus  meneliti  mengenai  relevansi    dan gradasi  bahan  ajar,  hususnya  bahan  ajar dongeng  dalam  buku  ajar.  Dan  juga bagaimana kesesuaian buku tersebut terhadap Kurikulum 2013.
Pembelajaran  di  sekolah  seharusnya sejalan  dengan  kebijakan  nasional  yang disusun  dalam  bentuk  kurikulum.  Begitu pula dalam penyusunan buku ajar dan bahan ajar  yang  terdapat  di  dalamnya  harus  sesuai dengan  kurikulum  yang  berlaku  saat  itu. Artinya,  kurikulum  haris  dijadikan  dasar dalam penyusunan buku ajar dan bahan ajar di  dalamnya  sesuai  dengan  bidang  studinya masing-masing.
Menurut Nasution (2009:9) yang dimaksud  dengan  kurikulum  yaitu,  sesuatu yang  direncanakan  sebagai  pegangan  guna mencapai  tujuan  pendidikan.  Apa  yang direncanakan  biasanya  bersifat  idea,  suatu cita-cita  tentang  manusia  atau  warga  negara yang akan dibentuk”.
Sedangkan  Smith  dalam  Nasution (2009:8) menerangkan bahwa kurikulum itu adalah rangkaian  pengalaman  yang  secara potensial dapat diberikan kepada anak-anak, jadi  dapat  disebut potential  curriculum . Namun apa yang benar-benar dapat diwujudkan  pada  anak  secara  individual disebut actual curriculum .
Menurut  Nasution  (2009:11)  dalam merancang kurikulum tidak bisa sembarangan, tetapi
harus mempertimbangkan beberapa aspek yaitu:
1) Asas  filosofis  yaitu  berhubungan  dengan tujuan  pendidikan  yang  harus  sesuai dengan filsafat negara.
2) Asas  psikologis  yaitu  yang  berhubungan dengan,
psikologi siswa dan
perkembangan kepribadiannya, dan psikologi  belajar  berhubungan  dengan bagaimana proses pembelajaran berlangsung.
3) Asas sosiologis yaitu berhubungan dengan  keadaan  masyarakat,  bagaimana perkembangan dan perubahan lingkungannya,  dan  juga  berhubungan dengan kebudayaan manusianya.
4) Asas organisatoris yaitu berdasarkan pada pertimbangan bentuk dan jenis bahan ajar yang  akan  dirancang  dalam  proses pembelajaran. Kurikulum dan
pembelajaran merupakan  dua  hal  yang  tidak  bisa dipisahkan,  meskipun  keduanya  memiliki posisi  yang  berbeda,  Kurikulum  sendiri berfungsi sebagai pedoman yag memberikan arahan  dan  tujuan  pembelajaran,  dan  juga konten  yang  harus  dipahami  (Haerudin, 2013:56).
Begitu  pula  dalam  pembelajaran  Basa dan Sastra Sunda yang seharusnya disesuaikan dengan kurikulum yang berlaku.
Sejalan  dengan  dikeluarkannya  kurikulum 2013  ada  tiga  jenis  kurikulum,  yaitu
Kurikulum Tingkat Nasional (KTN), Kurikulum  Tingkat  Daerah  (KTD),  dan Kurikulum  Tingkat  Sekolah  (KTS).  KTN disusun  dan  berlaku  secara  nasional.  KTD disusun  dan  berlaku  di  daerah  berdasarkan KTN  dan  sesuai  dengan  kebijakan  daerah masing-masing.  Sedangkan  KTS  disusun dan belaku di setiap tingkat pendidikan atau di  sekolah-sekolah  (Disdik  Provinsi  Jawa Barat, 2013: 14)
Dalam  rangka  memenuhi  permohonan KTD, Dinas Pendidikan Provinsi Jawa Barat menyusun  kompetensi  inti  dan  kompetensi dasar  (KIKD)  Mata  Pelajaran  Bahasa  dan Sastra  Sunda  yang  disesuaikan  dengan struktur  KTN  2013,  KIKD  Mata  Pelajaran Bahasa dan Sastra Daerah berdasarkan surat edaran  Kepala  Dinas  Provinsi  Jawa  Barat Nomor  423/2372/Set-disdik  tanggal  26 Maret 2013 mengenai Pembelajaran Muatan Lokal  Bahasa  Daerah  pada  jenjang  SD/MI, SMP/MTs,  SMA/SMK/MA  (Disdik  Prov. Jabar, 2013:14).
Karena  itu  pembelajaran  bahasa  Sunda juga  harus  disesuaikan  dengan  Kurikulum 2013.  Penjabarannya  harus  berbentuk  buku teks  dan  bahan  ajar.  Khusus  bahan  ajar dongeng tewujud dalam Standar Kompetensi (SK)  dan  Kompetensi  Dasar  (KD)  Bahasa Sunda  Kurikulum  2013,  yang  tertuang dalam buku pelajaran “Pamekar Diajar Basa Sunda”
Adapun kriteria buku ajar yang berkualitas  menurut  Green  dan  Patty  dalam Tarigan (2008) sebagai berikut.
1) Buku  ajar  harus  mempunyai  daya  pikat, jadi  menarik  bagi  siswa  yang  akan mempergunakannya.
2) Buku  ajar  harus  mampuh  membangun minat siswa yang yang akan mempergunakannya.
3) Buku  ajar  harus  memuat  ilutrasi  yang bagus.
4) Buku  ajar  harus  menimbang-nimbang aspek-aspek linguistik yang sesuai dengan kemampuan siswa.
5) Isi  buku  ajar  harus  berkesinambungan dengan  materi-materi  yang  lain,  akan lebih  bagus  kalau  didukung  oleh  rencana pembelajaran yang bagus.

## 6 | LOKABASA Vol.7, No.1, April 2016
6) Buku  ajar  harus  menghindari  konsep yang  samar  atau  yang  tidak  jelas,  dan yang  tidak  seharusnya,  agar  tidak membingungkan siswa.
7) Buku ajar harus mempuyai sudut pandang yang  jelas  dan  tegas  yang  mewakili pandangan,  pengetahuan,  keterampilan dan keahlian penyusunnya.
8) Buku ajar harus bisa memanfaatkan nilai- nilai  dalam  kehidupan  siswa,  keluarga, para guru, dan juga masyarakat disekitarnya.
9) Buku  ajar  harus  bisa  memberi  penilaian terhadap  multitafsir  yang  berbeda  dari setiap individu yang menggunakannya.
Bahan pembelajaran merupakan komponen  yang  bisa  mendukung  dalam tercapainya  tujuan  pembelajaran.  Meskipun bahannya  sendiri  sudah  tercantum  dalam kurikulum,  tapi  guru  masih  harus  bisa memilih  dan  menentukan  bahan  ajar tersebut.  Hal  ini  berhubungan  dengan hakekat dan metode pembelajaran. Sedangkan  metode  pembelajaran  pada hakekatnya  merupakan    bagaimana  (1)  cara memilih  bahan  ajar,  (2)  cara  menentukan cakupan  dan  susunan  bahan  ajar,  (3)  cara menyampaikan bahan ajar, dan (4) mengevaluasi  bahan  (Burhan,  1971;  dalam Haerudin 2013: 77).
Dalam  buku Pengantar  Talaah  Buku Ajar (Haerudin,  2013:  79-81)  menyebutkan bahwa  menyusun  bahan  ajar  bahasa  Sunda harus  berdasarkan  kepada  empat  prinsip, yaitu,  (1)  prinsip  spiral,  (2)  prinsip  tematis, (3)    prinsip  komunikatif,  (4)  prinsip integratif.
Menurut  Harjasujana,  dkk  (1996:  106) memberi  definisi  mengenai  keterbacaan yaitu,  keterbacaan  merupakan  alih  bahasa dari readability .  Bentukan Readability merupakan kata turunan yang dibentuk  oleh bentuk  dasar readable ,  artinya  dapat  dibaca atau  terbaca.  Konfiks  ke-an  pada  bentuk keterbacaan  mengandung  arti  hal  yang berkenaan  dengan  apa  yang  disebut  dalam bentuk dasarnya. Oleh karena itu, kita dapat mendefinisikan  "keterbacaan"  sebagai  hal atau  ihwal  terbaca  tidaknya  suatu  bahan bacaan  tertentu  oleh  pembacanya.  Jadi,
"keterbacaan"  ini  mempersoalkan  tingkat kesulitan  atau  tingkat  kemudahan  suatu bahan  bacaan  tertentu  bagi  peringkat pembaca  tertentu.  Keterbacaan  ( readability ) merupakan  ukuran  tentang  sesuai  tidaknya suatu  bacaan  bagi  pembaca  tertentu  dilihat dari  segi  tingkat  kesukaran/kemudahan wacananya.  Tingkat  keterbacaan  biasanya dinyatakan  dalam  bentuk  peringkat  kelas. Oleh karena itu, setelah melakukan pengukuran  keterbacaan  sebuah  wacana, orang  akan  dapat  mengetahui  kecocokan matéri bacaan tersebut untuk peringkat kelas tertentu.
Berdasarkan  definisi  di  atas  bahwa untuk  menguji  tingkat  keterbacaan  satu bahan  ajar  harus  diukur  melalui  uji keterbacaan.  Maksudnya  untuk  mengetahui sesuai  atau  tidaknya  bahan  ajar  tersebut didampaikan pada siswa di tingkat tertentu.
Untuk  menguji  keterbacaan  bahan  ajar dibutuhkan  formula  husus,  hal  itu  sesuai dengan  apa  yang  disampaikan  Harjasujana (1996)  bahwa  ada  beberapa  bentuk  formula yang  bisa  dipakai  untuk  mengukur  tingkat keterbacaan  bahan  ajar,  biasanya  yang diukur  adalah  keterbacaan  sebuah  wacana dalam  buku  ajar.  Berdasarkan  penelitian terbaru  ada  formula  yang  tepat  untuk  bisa mengukur  tingkat  keterbacaan,  ada  dua faktor yang dijadikan acuan dalam mengukurnya  yaitu,  (a)  panjang-pendek kalimat  dalam  sebuah  wacana,  jeung  (b) tingkat  kesukaran  kosakata  dalam  wacana. Umumnya,  semakin  banyak  kata  dalam sebuah  kalimat,  maka  akan  mempengaruhi tingkat pemahaman terhadap sebuah wacana,  sebaliknya  jika  sebuah  kalimah dibangun hanya dengan beberapa kata, maka akan mudah untuk dipahami.
Di  antara  rumusan  formula  yang diciptakan  oleh  para  ahli,  ada  satu  formula yang  sederhana  yang  bisa  digunakan  untuk mengukur tingkat keterbacaan, yaitu formula  yang  dikembangkan  oleh  Fry  yang disebut Grafik Fry. Formula ini pertama kali dipublikasikan  pada  tahun  1977  dalam majalah  “ Journal  of  Reading” .  Formula  ini aslinya dibuat pada tahun 1968
(Harjasujana, dkk, 1996: 113). Menurut Earl
F.  Rankin  dan  Joseph  W.  C  Culhane  dalam Harjasujana  (1996:  149)  acuan  untuk menilai  hasil  uji  rumpang  adalah  sebagai berikut,
1. Pembaca ada pada tingkat independet/bebas jika jumlah persentasenya lebih dari 60%.
2. Pembaca  ada  pada  tingkat  intruksional, jika hasil uji rumpang ada pada 41%-60%
3. Pembaca ada pada tingkat  prustasi/gagal, jika hasilnya kurang dari 40%.

## METODE
Penelitian ini adalah penelitian
kualitatif, sesuai yang dikemukakan Moleong (2014:6) bahwa penelitaian kualitatif adalah,
“Penelitian  yang  bermaksud  untuk memahami  fenomena  tentang  apa  yang dialami oleh subjek penelitian misalnya perilaku,  persepsi,  motivasi,  tindakan, dll.,  secara  holistik,  dan  dengan  cara deskripsi  dalam  bentuk  kata-kata  dan bahasa, pada suatu konteks khusus yang alamiah  dan  dengan  memanfaatkan berbagai metode alamiah.”
Metode yang digunakan dalm penelitian ini  adalah  metode  deskriptif  yaitu  metode untuk  mendeskripsikan  bagaimana  gradasi dan  relevansi  bahan  ajar  dongeng  yang  ada pada  buku Pamekar  Diajar  Basa  Sunda di setiap  jenjang  pendidikan  yang  memuat bahan  ajar  dongeng  yaitu  kelas  3,4,5,6,7, dan 10.
Sumber  data  yang  digunakan  adalah  15 wacana dongeng yang ada pada buku PDBS yaitu,
1. Emas Warisan Bapa
2. Gajah Éléh ku Sireum
3. Mang Juheb Dagang Kopéah
4. Tikukur jeung Engang
5. Ki Dipa Dipegat Bégal
6. Sasakala Situ Bagendit
7. Sasakala Situ Paténggang
8. Sasakala  Gunung  Krakatau  jeung  Selat Sunda
9. Sakadang Kuya Mamawa Imah
10. Ajag Nangtang Jelema
11. Si Kabayan Marak
12. Sunan Gunung Jati 13. Paménta Tilu Rupa
14. Putri Uyah
15. Dalem Boncél
Ke  15  wacana  di  atas  akan  dianalisis menggunakan  instrumen  Grafik  fry  dan Klose tes, untuk mengukur gradasi wacananya.  Sedangkan  untuk  mengukur relevansinya  akan  dibandingkan  dengan KIKD  yang  ada  pada  Kurikulum  Bahasa Sunda 2013.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Hasil  analisis  dari  15  wacana  diatas akan dijabarkan seperti di bawah ini.
a. Gambaran bahan ajar dongeng dalam  Buku  “ Pamekar  Diajar  Basa Sunda ” (PDBS) pada seiap tingkatan Pada  buku  PDBS  SD  Kelas  3  dongeng terdapat  pada  pelajaran  8  dengan  tema “ Hormat  ka  Kolot  jeung  Ngajen  Sasama”. Pada  bab  ini  ada  3  wacana  dongeng  yang ditampilkan  yaitu,  (1) Emas  Warisan Bapa;(2)  Gajah  éléh  ku  Sireum;(3)  Mang Juhéb  dagang  Kopéah. Setelah  dianalisis mengenai  kekesuaian  antara  cerita  dengan tema  pelajaran,  ketiga  wacana  ini  temanya sesuai dengan tema pelajaran yang disampaikan dalam bab 8.
Pada  PDBS  SD  kelas  4  dongeng  ada pada  bab  3  dengan  tema Silihpikanyaah Papada  Mahluk .  Wacana  yang  ditampilkan pada  bab  ini  ada  2  yaitu,  (1) Tikukur  jeung Engang, dan (2) Ki Dipa dipegat Bégal . Pada bab  ini  pun  tema  yang  disampaikan  pada wacana  merujuk  pada  tema  bab  jadi  ada kesesuaian  anatar  tema  cerita  dengan  tema bab.
Begitu  juga  pada  PDBS  SD  Kelas  5, dongeng  disajikan  pada  bab  8  dengan  tema “ Kajadian Tempat” . Wacana yang ditampilkan  ada  3  yaitu, (1)  Sasakala  Situ Bagendit;(2)  Sasakala  Situ  Paténggang;(3) Sasakala  Gunung  Krakatau  jeung  Selat Sunda. Ketiga  wacana  tersebut  tema ceritanya sesuai dengan tema yang disajikan pada bab 8 yaitu mengenai kejadian tempat.

## 8 | LOKABASA Vol.7, No.1, April 2016
Sedangkan  pada  PDBS  SD  Kelas  6, tema yang disajikan bab 1 adalah “ Nyalametkeun  mahluk  papada  ciptaan Alloh”. Wacana  dongeng  yang  ditampilkan hanya  1  yaitu  “ Sakadang  Kuya  Mamawa Imah” . Isi cerita dari dongeng itu pun sesuai dengan  tema  bab  1.  Tapi  pada  bab  ini  tidak khusus membahas mengenai dongeng seperti  pada  kelas  3,4,  dan  5.  Pada  bab  ini bahan  ajar  yang  disajikan  tidak  hanya dongeng, tapi ada kawih, wacana narasi, dan paribasa.  Jadi  satu  tema  pelajaran  ada berbagai  jenis  bahan  ajar  yang  disajikan pada satu tema. Meskipun semua bahan ajar tersebut merujuk pada tema pelajaran.
Pada  PDBS  SMP  Kelas  7  dongeng disajikan pada bab 5 dengan tema dongeng. Karena  pada  tingkat  SMP  dan  SMA  bahan ajar yang disajikan tidak disajikan berdasarkan tema khusus seperti pada PDBS SD. Di SMP dan SMA tema  yang disajikan langsung  merujuk  pada  bahan  ajar  tersebut, yaitu  kalau  yang  ditampilkan  bahan  ajar dongeng, jadi bab tersebut pun menyebutkan bab  dongeng.  Pada  bab  5  di  PDBS  SMP kelas  7,  ada  3  wacana  yang  ditampilkan yaitu, (1)Ajag  nangtang  Jelema;  (2)  Si Kabayan Marak; dan (3) Sunan Gunung Jati.
Pada  ketiga  wacana  ini  tidak  ada  tema khusus  yang  ditampilkan.  Wacana-wacana ini disesuaikan dengan kemampuan pengetahuan  dan  keterampilan  siswa  pada tingkat SMP.
Pada  PDBS  SMA,  dongeng  disajikan pada  Kelas  10.  Dongeng  ada  pada  bab  5. Sedangkan  wacana  yang  disajikan  ada  3 yaitu, (1)Paménta  tilu  rupa;(2)  Putri  Uyah; dan (3)Dalem  Boncél. Ketiga  wacana tersebut  tidak  memilik  tema  khusus  seperti pada  PDBS  SD  kelas  3,4,5,  dan  6.  Ketiga wacana  ini  disajikan  dalam  tema  yang berbeda-beda, disesuaikan dengan kebutuhan bahan ajar pada bab ini.
Sedangkan mengenai urutan bahan yang disajikan dari PDBS SD, SMP sampai SMA, disajikan  disesuaikan  dengan  kebutuhan siswa  pada  tingkatannya.  Tidak  hanya wacana yang disajikan, tapi ada pengetahuan tentang dongeng, ada kegiatan keterampilan, dan  sikap  yang  disajikan  pada  bab-bab
tersebut.  Kegiatan  belajarnya  pun  meliputi kegiatan,  membaca,  menulis,  berbicara  dan mendengarkan.  Sesuai  dengan  komponen yang harus disajikan pada tataran pengetahuan, keterampilan, dan sikap.
b. Gradasi  bahan  ajar  dongeng  dalam Buku “ Pamekar Diajar Basa
Sunda ”(PDBS) pada setiap tingkatan
Gradasi  bahan  ajar  dongeng  diukur mengunakan Grafik Fry dan Klose Tes hasil dari  uji  pada  15  wacana  diatas  adalah sebagai berikut.
1. Emas Warisan Bapa
Jumlah kalimat: 9 Jumlah suku kata: 211 Hasil: 8.5 x 126,6 = 4 Dari  perhitungan  diatas  terlihat  bahwa wacana ini terdapat pada area 4 artiinya, cocok digunakan untuk kelas 4.
2. Gajah éléh ku Sireum Jumlah kalimat: 13
Jumlah suku kata: 224 Hasil: 13 x 134.4 = 3 Dari  perhitungan  diatas  terlihat  bahwa wacana ini terdapat pada area 3, artinya cocok digunakan untuk kelas 3.
3. Mang Juhéb dagang Kopéah Jumlah kalimat: 11
Jumlah suku kata: 205 Hasil 10, 05 x 123 = 2 Dari  perhitungan  diatas  terlihat  bahwa wacana  ini  terdapat  pada  area  2  artinya cocok digunakan untuk kelas 2.
4. Tikukur jeung Engang Jumlah kalimat: 12
Jumlah suku kata: 212
Hasil 11.2 x 127.2 = 3
Dari  perhitungan  diatas  terlihat  bahwa wacana  ini  terdapat  pada  area  3  artinya cocok digunakan untuk kelas 3.
5. Ki Dipa dipegat Bégal Jumlah kalimat: 11
Jumlah suku kata: 212
Hasil 10.5 x 128.4 = 4
Dari  perhitungan  diatas  terlihat  bahwa wacana  ini  terdapat  pada  area  4  artinya cocok digunakan untuk kelas 4.
6. Sasakala Situ Bagendit
Jumlah kalimat: 11
Jumlah suku kata: 214 Hasil 10.5 x 128.4 = 4 Dari  perhitungan  diatas  terlihat  bahwa wacana  ini  terdapat  pada  area  3  artinya cocok digunakan untuk kelas 3.

## 7. Sasakala Satu Paténggang
Jumlah kalimat: 13 Jumlah suku kata: 238 Hasil 12.8 x 142.8 = 4 Dari  perhitungan  diatas  terlihat  bahwa wacana  ini  terdapat  pada  area  4  artinya cocok digunakan untuk kelas 4.
8. Sasakala  Gunung  Krakatau  jeung  Selat Sunda
Jumlah kalimat: 9 Jumlah suku kata: 214 Hasil 8.7 x 128.4 = 4 Dari  perhitungan  diatas  terlihat  bahwa wacana  ini  terdapat  pada  area  4  artinya cocok digunakan untuk kelas 4.
9. Sakadang Kuya Mamawa Imah Jumlah kalimat: 15 Jumlah suku kata: 216 Hasil 14 x 129.6 = 3
Dari  perhitungan  diatas  terlihat  bahwa wacana  ini  terdapat  pada  area  3  artinya cocok digunakan untuk kelas 3.
10. Ajag Nangtang Jelema\ Jumlah kalimat: 12
Jumlah suku kata: 212
Hasil 11.2 x 127.2 = 3
Dari  perhitungan  diatas  terlihat  bahwa wacana  ini  terdapat  pada  area  3  artinya cocok digunakan untuk kelas 3.
11. Si Kabayan Marak
Jumlah kalimat: 9 Jumlah suku kata: 220 Hasil 8.9 x 131 = 4 Dari  perhitungan  diatas  terlihat  bahwa wacana  ini  terdapat  pada  area  4  artinya cocok digunakan untuk kelas 4.
12. Sunan Gunung Jati
Jumlah kalimat: 8 Jumlah suku kata: 242 Hasil 8  x 145.2 = 7 Dari  perhitungan  diatas  terlihat  bahwa wacana  ini  terdapat  pada  area  7  artinya cocok digunakan untuk kelas 7.
13. Paménta Tilu Rupa
Jumlah kalimat: 13
Jumlah suku kata: 229 Hasil  12.5  x 137.4 = 4 Dari  perhitungan  diatas  terlihat  bahwa wacana  ini  terdapat  pada  area  4  artinya cocok digunakan untuk kelas 4.
14. Putri Uyah
Jumlah kalimat: 10 Jumlah suku kata: 235 Hasil  9.5  x 141 = 6 Dari  perhitungan  diatas  terlihat  bahwa wacana  ini  terdapat  pada  area  6  artinya cocok digunakan untuk kelas 6.
15. Dalem Bocel
Jumlah kalimat: 17 Jumlah suku kata: 237 Hasil  16.7  x 142.2 = 4 Dari  perhitungan  diatas  terlihat  bahwa wacana  ini  terdapat  pada  area  4  artinya cocok digunakan untuk kelas 4.
Dari  data  diatas  terlihat  hasil  grafik  fry dalam  Harjasujana  (1996:149)  menandakan ada  beberapa  wacana  yang  relevan  dan kurang  relevan.  Seperti  wacana  yang disampaikan  di  SD  kelas  3,4,5,  dan  6  rata- rata relevan dengan tingkatannya. Sedangkan untuk  wacana  yang disampaikan di  SMP  kelas  7  ada  satu  wacana  yang kurang  relevan  yaitu  “Sunan  Gunung  Jati”, untuk  wacana  di  SMA  kelas  10  rata-rata wacananya  relavan  diajarkan  di  kelas tersebut.
Hasil  Klose  Tes  terhadap  10  wacana hasilnya sebagai berikut,
1. Mang Juhéb Dagang Kopéah Setelah diujikan pada siswa kelas 3 SD, hasilnya 74% siswa independan, artinya wacana  ini  dianggap  mudah  untuk dipahami oleh siswa.
2. Tikukur Jeung Éngang Setelah diujikan pada siswa kelas 4 SD, hasilnya  100%  siswa  gagal,  artinya wacana  ini  dianggap  sukar/sulit  untuk dipahami oleh siswa.
3. Sasakala Situ Bagendit Setelah diujikan pada siswa kelas 5 SD, hasilnya  54%  siswa  gagal,  artinya wacana  ini  dianggap  sulit  untuk dipahami oleh siswa.
4. Sakadang Kuya Mamawa Imah

## 10 | LOKABASA Vol.7, No.1, April 2016
Setelah diujikan pada siswa kelas 6 SD, hasilnya 89 % siswa terstruktur, artinya wacana  ini  dianggap  sedang  untuk dipahami oleh siswa.
5. Ajag Nangtang Jelema
Setelah  diujikan  pada  siswa  kelas  7 SMP, hasilnya 50% siswa gagal, artinya wacana  ini  dianggap  sulit    untuk dipahami oleh siswa.

## 6. Si Kabayan Marak
Setelah  diujikan  pada  siswa  kelas  7 SMP,  hasilnya  50%  siswa  terstrtuktur, artinya  wacana  ini  dianggap  tidak terlalu sulit untuk dipahami oleh siswa.
7. Sunan Gunung Jati
Setelah  diujikan  pada  siswa  kelas  7 SMP,  hasilnya  100%  siswa  gagal, artinya  wacana  ini  dianggap  sulit  untuk dipahami oleh siswa.
8. Pamenta Tilu Rupa
Setelah  diujikan  pada  siswa  kelas  10 SMA,  hasilnya  51%  siswa  terstruktur, artinya  wacana  ini  dianggap  tidak terlalu  mudah    untuk  dipahami  oleh siswa.
9. Putri Uyah
Setelah  diujikan  pada  siswa  kelas  10 SMA,  hasilnya  94%  siswa  gagal, artinya  wacana  ini  dianggap  susah untuk dipahami oleh siswa.
10. Dalem Boncél
Setelah  diujikan  pada  siswa  kelas  10 SMA,  hasilnya  43%  siswa  terstruktur, artinya  wacana  ini  dianggap  tidak terlalu sulit untuk dipahami oleh siswa. Dari  hasil  di  atas  menunjukan  bahwa hasil Kose Tes dan Grafik Fry bisa berbeda, karena cara pengujiannya yang berbeda. Jika menurut  Grafik  Fry  wacana  tersebut dianggap relevan, lain halnya menurut Klose Tes,  ada  wacana  yang  diangap  sulit dipahami di tingkatan tersebut.

## c. Relevansi  bahan  ajar  dongeng  dalam Buku
“ Pamekar Diajar Basa
Sunda ”(PDBS)  pada  setiap  tingkatan terhadap Kurikulum 2013
Berdasarkan  hasil  analisis  bahan  ajar, terlihat  bahwa  kegiatan  yang  digambarkan pada  KD  3.3.8  (mengamati  teks  dongeng)
dalam  Buku Pamekar  Diajar  Basa  Sunda SD  Kelas  3  pada  pelajaran  8,  ada  beberapa kegiatan  yang  berhubungan  dengan  KD tersebut  seperti,  membaca  dalam  hati, membaca  nyaring,  dan  mengamati  isi  teks dongeng.
Tiga  kegiatan  tersebut,  bisa  mewakili kegiatan  mengamati  teks  dongeng.  Karena dalam  kegiatan  membaca  dalam  hati  siswa secara  tidak  langsung  mengamati  dongeng tersebut. Begitupun dalam kegiatan membaca nyaring juga siswa akan melakukan kegiatan mengamati.
Kegiatan  yang  menggambarjan  KD 3.4.8  (menceritakan  isi  dongeng)  dalam PDBS  SD  kelas  3  ada  dalam  pelajaran  8. Kegiatan yang mewakili KD tersebut adalah siswa  diberi  tugas  untuk  mencari  contoh dongeng pada sumber  yang lain.  Setelah itu siswa  akan  menceritakan  kembali  isi dongeng tersebut.
Sedangkan  dalam  PDBS  SD  kelas  4 kegiatan  yang  relevan  dengan  KD  4.3.3 (menggali  isi  teks  dongeng)  yaitu  kegiatan mendengarkan  isi  cerita  dari  dongeng “ Tikukur  jeung  Engang” .  Melalui  kegiatan tersebut,  siswa  diharapkan  bisa  memahami isi ceritanya dengan cara menjawab beberapa  pertanyaan  yang  berhubungan dengan wacana dongeng tersebut.
Selanjutnya  ada  kegiatan  membaca  nyaring wacana  dongeng  yang  berjudul  “ Ki  Dipa dipegat Bégal” . Lalu ada kegiatan mendiskusikan  isi  cerita  tersebut  melalui beberapa  pertanyaan.  Sedangkan  kegiatan yang relevan dengan KD 4.4.3 (meceritakan isi  dongeng)  yaitu  kegiatan  meragakan percakapan  yang  ada  pada  dongeng  “ Ki Dipa  dipegat  Bégal” .  Selanjutnya  ada kegiatan  menceritakan  kembali  di  depan kelas isi dari dongeng tersebut.
Pada  PDBS  SD  kelas  5  ada  kegiatan yang  relevan  dengan  KD  5.3.8  (mengamati isi teks dongeng) yaitu membaca dalam hati wacana  “ Sasakala  Situ  Bagendit” ,  ada  juga kegiatan mendiskusikan isi dongeng tersebut melalui  beberapa  pertanyaan.  Sedangakan kegiatan  yang  relevan  dengan  KD  5.4.8 (menceritakan  isi  teks  dongeng)  yaitu kegiatan mendongeng dan menambah
An An Andriany: Bahan Ajar Dongéng... |  11
pengetahuan  tentang  dongeng  “sasakala”. Melalui  kegiatan  tersebut  siswa  dapat menggali isi dari teks dongeng tersebut.
Sedangakan  pada  PDBS  SD  kelas  6, kegiatan  yang  menggambarkan  KD  6.3.1 (memahami teks narasi tentang penyelamatan  mahluk)  tidak  relevan.  Pada Tema  1  yang  menyajikan  wacana  dongeng, tapi  tidak  sepenuhnya  merujuk  pada  KD
6.3.1. Pada bab
ini, kegiatan pembelajarannya  membahas  wacana  narasi. Sedangakan  isi  dari  bahan  ajarnya  tidak hanya  dongeng  tapi  ada  sisindiran,  kawih, dan wacana narasi. Tidak seperti pada PDBS SD  di  kelas  3,4,  dan  5  yang  hanya membahas dongeng. Pada PDBS SD kelas 6 wacana  dongeng  hanya  bagian  dari  tema keseluruhan.  Jadi  kegiatannya  pun  tidak relevan berkaitan dengan KD 6.3.1. begitupun kegiatan yang mewakili KD 6.4.1.
Pada  PDBS  SMP  kelas  7  ada  kegiatan yang
menggambarkan
KD 7.3.5 (mengidentifikasi, memahami dan
menganalisis  teks  dongeng  sesuai  kaidah- kaidahnya) yaitu kegiatan membaca dongeng  yang  berjudul  “ Ajag  nagtang Jelema”. Setelah  membaca  dongeng  siswa diharapkan  akan  memahami  isi  ceritanya, setalah    itu  siswa  diberi  tugas  untuk mencarai nilai moral yang terkandung dalam teks  dongeng  tersebut.  Sedangkan  kegiatan yang  mewakili  KD  7.4.5  (menafisrkan, menanggapi,  dan  menyajikan  isi  serta  nilai- nilai yang terkandung dalam dongeng sesuai dengan kaidah-kaidahnya) yaitu meceritakan kembali isi dongeng “ Si Kabayan Marak ”.
Pada  PDBS  SMA  kelas  10  kegiatan
yang
menggambarkan
KD 10.3.5
(mengidentifikasi, menganalisis, dan membandingkan dongeng dan carita wayang sesuai  kaidah-kaidahnya)  yaitu  kegiatan membaca  dongeng  “ Pamenta  tilu  rupa ”, dimana  siswa  diharapkan  akan  memahami isi  dongeng  melalui  kegiatan  membaca. Selanjutnya  ada  kegiatan  mengenal  jenis- jenis  dongeng.  Setalah  membaca,  siswa diberi  pengetahuan  mengenai  dongeng. Sedangkan  kegiatan  yang  mewakili  KD 10.4.5  (menanggapi  dan  mengekspresikan dongeng  dan  carita  wayang  sesuai  dengan
kaidah-kaidahnya) yaitu kegiatan menganalisis  teks  dongeng  yang  berjudul “Putri  Uyah”,  dan  kegiatan  mendongeng  di depan  kelas  wacana  yang  telah  dibaca  oleh siswa.  Tapi  semua  kegiatan  tersebut  tidak ada  yang  mengambarkan  carita  wayang. Karena  bahan  ajar  carita  wayang  ada  pada bab  berikutnya  jadi  ada  yang  tidak  relevan antara KD dan kegiatan pembelajarannya.

## SIMPULAN
Setelah dianalisis maka didapat kesimpulan  bahwa  bahan  ajar  dongeng  ada pada  PDBS  SD  kelas  3,4,5,  dan  6.  Dalam PDBS  SMP  wacana  dongeng  ada  pada pelajaran  kelas  7,  dan  pada  tingkat  SMA, dongeng diajarkan pada kelas 10. Gambaran bahan  ajar  dongeng  yang  ada  pada  PDBS SD,  SMP,  dan  SMA,  di  beberapa  tingkatan antara  daftar  isi  dan  isi  di  dalamnya  ada ketidaksesuaian.    Wacana  dongeng  yang dianalisis  tingkat  gradasinya  ada  15  wacana yang  tersebar  di  setiap  tingkatan.  Hasilnya menurut  Grafik  Fry  semua  wacan  cocok diajarkan  pada  tingakatannya,  tapi  menurut hasil      Klose  Tes  ada  beberapa  wacana  ada pada  tingat  kesukaran  yang  tinggi  untuk dipahami oleh siswa. Sebagian besar wacana tersebut  bisa  dipahami  oleh  siswa  pada tingkatannya.  Sedangkan  relevansi    bahan ajar yang ada pada PDBS dengan Kurikulum 2013  yaitu,  beberapa  kegiatan  pada  PDBS sudah  relevan  dengan  Kurikulum  2013. Hanya  saja  ada  ketidakrelevanan  bahan  ajar dan  Kurikulum  yaitu  pada  tingkat  SD  kelas 6 dan SMA kelas 10.

## PUSTAKA RUJUKAN
Disdik Provinsi Jawa Barat. (2013). Kurikulum Tingkat Daerah Mata Pelajaran  Bahasa  dan  Sastra  Sunda Berbasis  Kurikulum  2013 .  Bandung: Disdik Provinsi Jawa Barat.
Haerudin,  Dingding.  (2013). Panganteur Talaah  Buku  Ajar. Bandung:  JPBD FPBS UPI
Harjasujana,  dkk.  (1996). Membaca  2. Jakarta:  Departemen  Pendidikan  dan Kebudayaan.
Moleong,  Lexy  J.  (2014) Metodologi Penelitian  Kualitatif.  Bandung :  PT Remaja Rosdakarya
Nasution,  S.(2009). Asas-Asas  Kurikulum ed.2 . Jakarta: Bumi Aksara
Peraturan  Gubernur  No.  69  Tahun  2013. Pembelajaran  Muatan  Lokal  Bahasa dan  Sastra  Daerah  pada  Jenjang
Satuan Pendidikan Dasar dan Menengah . Bandung: Pemerintah
Provinsi Jawa Barat.
Pusat Perbukuan (2004). Kajian Keterbacaan  Buku  Teks  Pelajaran Jakarta: Departemen Pendidikan Nasional.
Pusat Perbukuan. (2005). Peraturan Menteri Pendidikan  Nasional  Nomor  11  Tahun 2005  tentang  Buku  Teks  Pelajaran . Jakarta: Departemen
Pendidikan Nasional.
Tarigan. 2008. Menulis. Bandung: Angkasa.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Peneliti  mengucapkan  terima  kasih kepada  semua  pihak  yang  telah  membantu selama  pelaksanaan  penelitian  ini.  Terima kasih  pula  kepada  pihak  pengelola  jurnal yang telah menerbitkan artikel hasil penelitian  ini.  Semoga  hasil  penelitian  ini bermanfaat bagi pendidikan.