## Shaut Al-‘Arabiyah
P-ISSN : 2354-564X; E-ISSN : 2550-0317 Vol. 9 No. 2, December 2021 DOI : 10.24252/saa.v9i2.24202

## Perspektif Dr. Ali Al-Qasmy pada Kamus Akbar Bahasa Arab
(Indonesia-Arab)
Siti Ghitsna Naily Nasyithoh 1 , Siti Masrifah Nur Aini 2 , Thayyib Thayyib 3 , Mokhammad Miftahul Huda 4
Universitas Islam Negeri KH Ahmad Shiddiq E-mail: 1 ghostsong66@gmail.com , 2 rfa358@gmail.com , 3 Thoyib.pba@gmail.com
Abstrak : Kamus yang dapat dikatakan kamus yang ideal adalah kamus yang telah memenuhi komponen-komponen  yang  sudah  ditetapkan  oleh  para  ahli  perkamusan.  Penelitian  dari kamus  Akbar  ini  bertujuan  untuk  mengamati  dan  menganalisis  kelengkapan  komponen menurut  perspektif  Dr.  Ali  Al-Qasimy  pada  kamus  Akbar  Bahasa  Arab  (Indonesia-Arab). Dalam penelitian ini peneliti menggunakan metode penelitian library research dengan metode diskriptif.  Pemerolehan  data  dari  kamus  Akbar  bahasa  Arab  (Indonesia-Arab)  ini  dengan penelusuran sumber kepustakaan dan teknik dokumentasi. Hasil dari penelitian kamus Akbar Bahasa  Arab  (Indonesia-Arab)  ini  adalah  bahwa  kamus  ini  hampir  sempurna  dalam penyusunannya dan memenuhi 24 komponen dari 27 komponen yang telah disampaikan oleh Dr. Ali Al-Qasimy. Oleh sebab itu, peneliti berpendapat bahwa kamus ini adalah kamus ideal yang  layak  dijadikan  rujukan  oleh  berbagai  kalangan  dan  terkhususkan  buat  para  civitas akademika dan para penerjemah dan para pembelajar bahasa Arab.
Abstract  :  A  dictionary  that  can  be  said  to  be an  ideal  dictionary  is  a  dictionary  that  has fulfilled  the  components  that  have  been  determined  by  lexicographers. This  research  from Akbar's  dictionary  aims  to  observe  and  analyze  the  completeness  of  the  components according  to  Dr.  Perspective.  Ali  Al-Qasimy  in  the  Akbar  Arabic  Dictionary  (Indonesian- Arabic). In this study the researchers used library research research methods with descriptive methods. Obtaining data from the Akbar Arabic (Indonesian-Arabic) dictionary by searching for library sources and documentation techniques. The results of the research on the Akbar Arabic  (Indonesian-Arabic)  dictionary  are  that  this  dictionary  is  almost  perfect  in  its preparation and fulfills 24 components of the 27 components that have been submitted  by Dr.  Ali  Al-Qasimy.  Therefore,  the  researcher  believes  that  this  dictionary  is  an  ideal dictionary that deserves to be used as a reference by various  groups and especially for the academic community and translators and Arabic learners.
Kata kunci: Dr. Ali Al-Qasimy, Komponen Kamus, Kamus Akbar Bahasa Arab

## Perspektif Dr. Ali Al-Qasmy pada Kamus Akbar Bahasa Arab (Indonesia-Arab)

## PENDAHULUAN
Sistem  bahasa  mempunyai  tiga  subsistem,  yaitu  subsistem  fonologi,  subsistem gramatika,  dan  subsistem  leksikon.  Adapun  subsistem  leksikon  berkenaan  dengan  masalah kosakata atau pembendaharaan kata. Secara terbatas subsistem leksikon dapat diperoleh dari pergaulan  sehari-hari  di  masyarakat.  Akan  tetapi,  untuk  pengayaan  kosakata  lebih  banyak, misalnya  untuk  keperluan  ilmiah,  masih  diperlukan  bantuan  sebuah  media  yang  disebut kamus, yaitu hasil kerja bagian dari linguistik yang disebut leksikografi yang secara harfiah berarti penulisan leksikon atau kosakata.(Abdul Chaer, 2007)
Kamus  merupakan  sebuah  buku  referensi,  memuat  daftar  kata-kata  yang  terdapat dalam  sebuah  bahasa,  sebagian  disusun  secara  alfabetis  disertai  keterangan  tata  cara menggunakan  kata  itu.(Abdul  Chaer,  2007)  Definisi  lain  menyebutkan  bahwa  kamus merupakan  sebuah  buku  berisi  kata-kata  dari  sebuah  bahasa,  biasanya  disusun  secara alfabetis disertai keterangan akan artinya, ucapannya, ejaannya dan lain sebagainya.(Abdul Chaer, 2007). Jadi dapat disimpulkan bahwa kamus adalah sebuah buku yang berisi kata-kata dalam  bahasa  tertentu  yang  dialihbahasakan  ke  dalam  bahasa  tujuan  yang  dibutuhkan, biasanya  tersusun  secara  alfabetis,  diberi  keterangan  tentang  makna,  ucapan,  ejaan  dan penggunaannya. Kamus sebagai hasil akhir kerja leksikografi berfungsi sebagai wadah yang menghimpun  semua  kosakata  yang  ada  dalam  suatu  bahasa.  Kosakata  merupakan  tempat penghimpun konsep budaya maka kamus juga berfungsi sebagai penampung konsep-konsep budaya  dari  masyarakat  atau  bangsa  penutur  bahasa  tersebut.  Selain  itu,  kamus  juga mampunyai  fungsi  praktis,  seperti  sarana  untuk  mengetahui  makna  sebuah  kata,  sarana mengetahui lafal dan ejaan sebuah kata, sarana untuk mengetahui asal-usul kata, serta sarana untuk mengetahui berbagai informasi mengenai kata lainnya.(Abdul Chaer, 2007)
Dalam  proses  penyusunan  sebuah  kamus,  tentunya  terdapat  kriteria  dan  komponen- komponen tertentu yang harus diperhatikan sehingga kamus tersebut bisa dikatakan sebagai kamus yang ideal dan mudah digunakan oleh pengguna bahasa. Dalam buku Taufiqurrahman, menurut  Dr.  Ali  Al-Qasimy  bahwa  kamus  yang  baik  dan  dinilai  cukup  lengkap  dapat dievaluasi atau dilihat dari keberadaan komponen baku yang menjadi ukuran standar sebuah kamus.(Taufiqurrochman, 2015)
Pada proses penerjemahan dari bahasa Indonesia ke dalam bahasa Arab, banyak kamus yang  sering  digunakan  oleh  para  penerjemah.  Salah  satunya  ialah  Kamus  KABA  (Kamus Akbar  Bahasa  Arab  (Indonesia-Arab))  karya  Ahmad  Thoha  Husein  Al-Mujahid  dan  A. Atho’illah Fathoni Al Khalil. Peneliti memilih Kamus Akbar Bahasa Arab (Indonesia-Arab) sebagai kamus yang akan diteliti karena beberapa alasan. Yakni karena beberapa akademisi mengatakan  bahwa  kamus  Kamus  Akbar  Bahasa  Arab  (Indonesia-Arab)  ialah  kamus  yang pas  dan  tepat  digunakan  oleh  bangsa  Indonesia  dalam  mempelajari  bahasa  Arab,  karena keluasan  ilmu  pengetahuan  penulis  kamus.  Dan  mereka  juga  mengatakan  bahwa  kamus Kamus  Akbar  Bahasa  Arab  (Indonesia-Arab)  adalah  kamus  yang  sangat  diperlukan  bagi pelajar  bahasa  Arab.  Untuk  itu,  peneliti  ingin  meneliti  Kamus  Akbar  Bahasa  Arab (Indonesia-Arab) ini untuk mengetahui apakah kamus tersebut merupakan kamus yang baik dan ideal atau tidak untuk digunakan.

## METODE

## 1) Jenis dan Sifat Penelitian
Jenis  penelitian  ini  adalah  penelitian  kepustakaan,  yang  merupakan  salah  satu  jenis penelitian  ditinjau  dari  tempat/lokasi  penelitian.(Sedarmayanti  dan  Syarifundin  Hidayat,
2002) Yakni teknik pengumpulan data dengan mengadakan studi penelitian terhadap buku, literatur,  catatan,  dan  laporan  yang  mempunyai  hubungan  dengan  masalah  yang  akan dipecahkan.(Nazir,  2014)  Penelitian  pustaka  juga  merupakan  penelitian  yang  kajiannya dilakukan  dengan  menelusuri  dan  menelaah  literatur  atau  sumber-sumber  tertulis  yang berkaitan  dengan  pokok  bahasan  (difokuskan  kepada  bahan-bahan  pustaka).(Abudin  Nata, 2000)
Adapun  sifat  dari  penelitian  ini  adalah  metode  deskriptif.  Penelitian  deskriptif merupakan  penelitian  yang  berupaya  untuk  menuturkan  dan  menjabarkan  pemecahan masalah  yang  ada  sesuai  dengan  data  yang  ada.  Kesimpulannya,  ia  menyajikan  , menganalisis  dan  menginterpretasikan  data.(Cholid  Narbuko  dan  Abu  Achmadi,  2007) Pendekatan  deskriptif  ini  bertujuan  untuk  menggambarkan  sifat-sifat  suatu  individu, keadaan atau kondisi kelompok tertentu secara tepat.(Amiruddin, 2006)

## 2) Sumber Data
Setiap penelitian membutuhkan sumber data yang akurat. Adapun pengertian  sumber data  dalam  penelitian  adalah  sumber  atau  subjek  dari  mana  data  tersebut  dapat diperoleh.(Suharsimi  Arikunto,  2006)  Sedangkan  sumber  data  pada  penelitian  ini  ialah Kamus Akbar Bahasa  Arab (Indonesia-Arab) karangan A Thoha Husein Al Mujahid dan A Atho’illah Fathoni Al Khalil.

## 3) Teknik Pengumpulan data
Dalam  suatu  penelitian,  proses  pengumpulan  data  merupakan  pekerjaan  yang  paling penting.  Hal  ini  karena  data  yang  akan  dikumpulkan  akan  mempengaruhi  sebuah penelitian.(Suharsimi  Arikunto,  2006)  Sebagai  sebuah  penelitian  pustaka,  maka  teknik pengumpulan  data  yang  sebaiknya  dilakukan  oleh  peneliti  ialah  dengan  cara  menelusuri sumber-sumber  data  pustaka  atau  buku-buku  melalui  teknik  dokumentasi.  Data  yang diperoleh  dari  dokumentasi  bisa  memberikan  informasi  deskriptif  bila  sudah dianalisis.(Rochajat Harun, 2007)

## 4) Teknik analisis data
Teknik  analisis  data  dibutuhkan  sebagai  cara  untuk  menganalisis,  mempelajari,  serta mengolah  data  tertentu.  Hal  ini  agar  peneliti  dapat  mengambil  kesimpulan  dari  data  yang dikumpulkan.  Teknik  analisis  data  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  teknik analisis data kualitatif, karena data-data yang didapatkan adalah data kualitatif  yang tidak berbentuk  angka-angka  sehingga  butuh  pemikiran  yang  teliti  dan  cermat  dalam menyelesaikan masalah penelitian.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Secara  teknis,  Ali  al-Qasimy  menjelaskan  bahwa  leksikografi  adalah  ilmu  yang  membahas tentang lima langkah utama dalam menyusun sebuah kamus:
1. Mengumpulkan data (kosakata),
2. Memilih pendekatan dan penyusunan kamus yang akan ditempuh,
3. Menyusun kata sesuai dengan sistematika tertentu,
4. Menulis materi,
5. Mempublikasikan hasil kodifikasi bahasa atau kamus tersebut.

## Perspektif Dr. Ali Al-Qasmy pada Kamus Akbar Bahasa Arab (Indonesia-Arab)
Secercah Perjalanan Kamus Akbar Bahasa Arab Indonesia-Arab dan Identitas Kamus
Kamus ini merupakan mahakarya kolaborasi antara Ahmad Thoha Husein dan Achmad Atho’illah Fathoni yang mana beliau berdua mempunyai latar belakang yang berbeda. Beliau berdua  bagai tumbu ketemu tutup  yang saling melengkapi satu sama lain, kamus ini tentu mempunyai khas dan karakter tersendiri. Penyususnan kamus ini, pada awal pengerjaannya tidak serta merta langsung dilakukan secara bersama-sama oleh keduanya. Ide awal muncul dari Thoha Husein sekitar bulan September 1997 sekembalinya dari mengembara di Tanah Suci selama bertahun-tahun.
Saat  masih  di  Tanah  Suci  selain  unuk  menuntut  ilmu  beliau  juga  sempat  melakukan riset  yang  kemudian  di  wujudkan  dalam  jarya  tulis  berbahasa  Arab  atas  bimbingan  para syekh-syekh setempat. Beberapa karya berbahasa Arab yang telah beliau torehkan antara lain Risalah Ar-radd 'ala ar-Rawafidh wa asy-Syi'ah haula Nikah al Mut'ah dan juga Tanbih al- Akhilla' 'ala al-Fitan al-'Amya’. Ketika beliau di Tanah Suci secara tidak sengaja beliau juga mengamati  berbagai  fenomena  yang  terjadi  pada  para  pelajar  Indonesia  yang  sedang menuntut  ilmu  disana,  yang  notabenenya  berlatar  belakang  pesantren,  di  mana  mereka mayoritas  merasa  kesulitan  dalam  menggunakan  bahasa  Arab  baik  secara  lisan  maupun tulisan  apabila  dibandingkan  dengan  para  pelajar  dari  negara-negara  lain,  seperti  Afrika misalnya.
Sekembalinya Thoha Husein di kampung halamannya Blora, beliau mulai berpikir kira- kira  apa  yang  menjadi  kendala  utama  masyarakat  Indonesia  yang  menyebabkan  merasa kesulitan ketika akan menuliskan karya-karya mereka dalam bahasa Arab, padahal sudah ada ribuan  pesantren  yang  telah  tersebar  di  seantero  Nusantara.  Dari  analisanya,  beliau menyimpulkan setidaknya ada beberapa permasalahan besar yang perlu perhatian khusus. Di antaranya  ialah  pertama,  penguasaan  tata  bahasa  Arab  dan  kedua  penguasaan  kosakata bahasa Arab. Untuk permasalahan yang pertama, sudah banyak orang ataupun lembaga yang merasa peduli dan bahkan turut andil dengan membentuk berbagai macam lembaga bahasa atau  menyelenggarakan  berbagai  macam  kursus  dan  pelatihan.  Akan  tetapi,  untuk permasalahan  yang  kedua,  masih  sedikit  orang  yang  mau melirik  dan  memperhatikan.  Dan dari situlah kemudian pada awal tahun 1998 beliau mulai bertekad untuk menyusun sebuah kamus besar Indonesia-Arab yang lengkap, praktis, dan sesuai dengan kebutuhan.
Pada November 1998, beliau menikah dan kemudian pengerjaan kamus beliau alihkan ke  Purbalingga  pada  tahun  1999  tepatnya  di  lingkungan  Pondok  Pesantren  Nurul  Qur'an Bukateja-Purbalingga di kediaman ayah mertuanya. Setelah itu tidak berselang lama, sekitar awal  tahun  2000  beliau  pindah  ke  Purwokerto  sebagai  imam  besar  masjid  Fatimatuzzahra dan  bekerja  di  Lembaga  Pendidikan  dan  Pengajaran  (LPP)  Yayasan  Islam  Al-Irsyad Purwokerto.  Proyek  penyusunan  kamus  juga  beliau  pindahkan  ke  Purwokerto.  Setahun setengah beliau bekerja di LPP, beliau dipercaya sebagai ketua Litbang Bahasa Arab di LPP. Pada tahun yang  sama ketika menjabat sebagai ketua Litbang Bahasa  Arab, Thoha Husein melakukan  penelitian  bahasa  Arab  bersama  Atho'illah  yang  saat  itu  sedang  mendalami penerjemahan  Arab-Indonesia  di  kediaman  al-Habib  Muhdor  Ahmad  Assegaf.  Serta  pada saat itu pula  Atho'illah juga sedang merencanakan penyusunan kamus Arab-Indonesia.
Awal  tahun  2006  Thoha  Husein  berpindah  ke  pondok  pesantren  milik  Yayasan  asy- Syifa'  al-Khairiyyah  Subang,  Jabar.  Selama  berada  di  Subang  beliau  berencana  akan melanjutkan penyusunan kamus sekaligus menyusun buku bahasa Arab untuk tingkat SMA, yang sebelumnya beliau juga telah menyelesaikan beberapa buku bahasa Arab untuk tingkat
SD dan SMP. Namun sayang, rencana tersebut belum terealisasikan sampai kemudian beliau harus kembali ke Purwokerto dan aktif lagi di al-Irsyad pada tahun 2007.
Seiring  berjalannya  waktu  dan  bulan  serta  tahun,  akhirnya  pada  penghujung  Januari 2010,  Thoha  Husein  memutuskan  untuk  berpindah  ke  Jogjakarta  untuk  menyelesaikan Kamus  Akbar  Bahasa  Arab  bersama  Atho'illah.  Selama  sekitar  5  bulan  lamanya, keduanya berdiskusi dan bersama-sama menyelesaikan kamus Akbar Bahasa Indonesia-Arab. Dengan berjalannya waktu yang terasa cepat pada penghujung bulan Juni yang mengharuskan Thoha Husein untuk kembali ke Purwokerto. Beberapa hari sebelum kembali ke Purwokerto, Allah ternyata  mempunyai  skenario  lain  yang  sebelumnya  tak  pernah  terlintas  di  benak  beliau berdua. Tanpa sebuah rencana atas takdir Allah, Thoha Husein dan Atho'illah dipertemukan dengan  Bapak  Umar  Basyarahil    selaku  direktur  utama  penerbit  Gema  Insani  Press  di Jogjakarta. Dan setelah berbincang-bincang beberapa lama akhirnya keduanya diminta untuk menindaklanjutnya  di  GIP  pusat-Jakarta.  Selang  beberapa  hari  akhirnya  Thoha  Husein  dan Atho'illah melenggang ke Jakarta dengan dijembatani oleh Saudara Ahmad Arif  Rifan dari GIP  Jogjakarta.  Akan  tetapi,  kamus  tersebut  belum  bisa  langsung  diproses  pencetakannya dikarenakan naskah belum selesai 100%.
Untuk  menyelesaikan  penyusunan  kamus  Atho'illah  pada  bulan  September  2010 bergantian pindah sementara dari Jogja ke Purwokerto sebelum akhirnya pada sekitar bulan Oktober bersama Thoha Husein mengungsi ke Purbalingga di  Ma'had 'Ali  Tahfidzil Qur'an El-Suchari.  Selama  di  sana  keduanya  intens  berdiskusi  setiap  hari  tak  mengenal  siang  dan malam  untuk  merampungkan  huruf-huruf  yang  masih  tersisa.  Akan  tetapi  ternyata  Allah masih  mempunyai  rencana  lain  dan  mungkin  punya  rencana  yang  lebih  indah,  di  mana ternyata sampai bulan Februari 2011 kamus tersebut belum terselesaikan juga, padahal pada bulan  Februari    Atho'illah  harus  kembali  ke  Jogjakarta.  Oleh  karena  itu,  akhirnya  beliau berdua  kembali  mengerjakan  di  dalam  ruang  yang  berbeda  antara  Jogja  dan  Purbalingga. Setelah urusan di Jogjakarta selesai, Atho'illah pada bulan Juli kembali ke Purbalingga guna penyelesaian tahap akhir Kamus Akbar Bahasa Arab (Indonesia-Arab) bersama-sama Thoha Husein.  Dan  pada  akhirnya  pada  hari  Jum'at  tanggal  10  Agustus  2012  (21  Ramadan  1433) Kamus  Akbar  ini  telah  rampung  disusun  dengan  berbagai  macam  perbaikan,  pengoreksian, dan juga penyempurnaan.
Kamus yang diteiliti adalah Kamus Akbar Bahasa Arab Indonesia-Arab yang disusun oleh A.Thoha Husein Almujahid dan Achmad Atho’illah Fathoni Alkhalil cetakan pertama 2012,  diterbitkan  di  Gema  Insani  Press.  Kamus  ini  berukuran  Super  Lux  4  dengan  lebar  x panjang 21x29 cm dengan berat 3800 gram, serta cover berwarna putih tulang.

## Komponen Kamus Menurut Dr. Ali Al-Qasimy
Menurut    Dr.  Ali  Al-Qasimy  dalam  buku  Taufiqurrochman,  terdapat  beberapa komponen sehingga kamus tersebut dapat disebut sebagai kamus ideal. Adapun komponen- komponen kamus tersebut sebagai berikut (Taufiqurrochman, 2015: 134-135) :
1. Bagian Awal
a. Sumber yang digunakan
b. Tujuan penyusunan Kamus
c. Petunjuk penggunaan kamus
d. Latar belakang penyusunan kamus
e. Pedoman tata bahasa
f. Keterangan singkatan
g. Jumlah materi / kata dalam kamus
h. Kaidah transliterasi
i. Makna dan symbol atau gambar
j. Dan informasi lainnya
2. Bagian Utama
a. Font (khat) yang digunakan
b. Model kolom
c. Informasi morfologis (Sharaf)
d. Informasi fonetik (Ashwat)
e. Informasi sintaksis (nahwu)
f. Dalil atau syawahid (bukti pemaknaan)
g. Contoh pemakaian kata
h. Informasi semantik (dalalah)
i. Informasi derivasi kata
j. Gambar-gambar
3. Bagian Akhir
a. Lampiran
b. Tabel
c. Peta
d. Kronologi sejarah
e. Rumus-rumus
f. Tentang penyusun
g. Dan sebagainya

## PEMBAHASAN
Hasil dari pembahasan analisis komponen kamus perspektif Dr. Ali Al-Qasimy pada Kamus Akbar Bahasa Arab Indonesia-Arab adalah sebagai berikut:
1. Bagian Awal
a. Tujuan penyusunan kamus
Tujuan  dari  pembuatan  kamus  Akbar  bahasa  Arab  Indonesia-Arab  adalah  untuk memenuhi kebutuhan masyarakat Indonesia secara umum, baik untuk kebutuhan para civitas akademika  maupun  profesi.  Selain  itu  juga  untuk  memberikan  inovasi  baru  dalam perkamusan di Indonesia  kamus Akbar ini memuat kosakata umum dan peristilahan, kamus ini  dapat  digunakan  oleh  masyarakat  umum,  kalangan  akademisi  dan  kalangan  profesional (seperti: penulis, penerjemah, jurnalis, diplomat, pembisnis, tenaga kerja, dsb.).

## Perspektif Dr. Ali Al-Qasmy pada Kamus Akbar Bahasa Arab (Indonesia-Arab)
b. Sumber yang digunakan
Kumpulan kosa kata yang terdapat pada kamus Akbar Bahasa Arab Indonesia-Arab ini didapat  dari  berbagai  sumber,  baik  sumber  secara  tertulis  maupun  secara  lisan.  Diantara kamus yang tertulis yang digunakan untuk sebagai sumber bahan bacaan dalam penyusunan kamus ini adalah sebagai berikut:

## 1. Kamus
Sumber  dari  berbagai  kamus  yang  berjumlah  131  kamus  yang  diantara  peneliti sebutkan hanya beberapa saja yang peneliti sebutkan disini antara  lain:A. Sayuti Nasution, dkk (penyunting), 2003. Kamus Populer (Arab-Indonesia). Jakarta: Diva Pustaka., Abd. bin Nuh  dan  Oemar  Bakry.  1996. Kamus  Indonesia-Arab-Inggeris.  Jakarta:  Mutiara  Sumber Widya.,  Abd.  bin  Nuh  dan  Oemar  Bakry,  1997. Kamus  Arab-Indonesia-Inggeris  dan Indonesia-Arab-Inggeris.  Jakarta:  Mutiara  Sumber  Widya.,  Abdul  Aziz  Mahmud,  dkk. Mu’jam Mashthalabat Al-‘Ilmiyah. Kairo: Maktabah Al-Anjilu Al Mishriyyah., Abdul Gafur Abdul  Fatah.  2000. Mu’jam  Musthalahat  Al-Maktabat  wa  Al-Ma'lumat  (Injilizy-Araby). Riyad:  Maktabah  Al-Malik  Fahd  Al-Wathaniyyah.,  Abdul  Wahid  Karam.  1995.  Mu’jam Musthalahat  Asy-Syari’ah  wa  Al-Qanun  (‘Araby-Faransy-Inklizy),  tp.,  dan  masih  banyak lagi.

## 2. Non Kamus
Al-Qur’an  Al-Karim,  tafsir,  dan  terjemahannya,  buku-buku  hadits,  beberapa  media massa  online  seperti  (Akhbar  Al-‘Alam,  Akhbar  Mishr,  Al-‘Arab  Al-Yaum  dan  lainnya), beberapa situs pusat bahasa dan lembaga sastra seperti (Ittihad Al-Kuttab Al-‘Arab, Ittihad Kuttab Misr, Rabithah Al-Adab Al-Islami dan lainnya), dan buku-buku tata bahasa Arab dan leksikologi Arab serta beberapa karya sastra seperti cepen, puisi, novel arab.
3. Software
Achmad  Atho'illah.  2005. Kamus  al-Mu'allaqat  (Indonesia-Arab),  Versi  1.0. Yogyakarta: al-Mu'allaqat Centre., Al-Maktabah Asy-Syamilah Versi 3.28., ATA Software Technology.  2002. Golden  Al-Wafi  Translator.  Version  1.12.,  Ebta  Setiawan.  2006-2007. Kamus  2.03.  Ebtasoft.,  Freeware.  2004.  Al  Quran  Digital.  Versi  2.1.,  HarperCollins Publishers. 2000. Software Collin English Dictionary & Thesaurus. Edisi ke-5., In VirCom. 2003. Peribahasa Indonesia. Version 1.00. Microsoft Corporation. 2005. Encarta Dictionary Tools  2005.  8.,  Munadzdzamah  Ash-Shihah  Al-'Alamiyyah.  2006.  Unified  Medical Dictionary.,  Software  Al  Mawrid  Dictionary  2000.,  VerbAce  Research.  2006-2009. VerbAce-Pro Translation Software. Version 0.9.2.
c. Latar belakang penyusunan kamus
Penyusunan  kamus  ini  dilakukan  oleh  penyusun  pada  saat  beliau  ada  di  Tanah  Suci. Beliau tidak sengaja mengamati berbagai fenomena yang terjadi pada pelajar Indonesia yang sedang  menempuh  studi  di  Tanah  Suci.  Para  pelajar  Indonesia  yang  notabenenya  berlatar belakang pesantren yang mana mayoritas jebolan pesantren, dimana mereka merasa kesulitan dalam  menggunakan  bahasa  Arab  baik  secara  lisan  aupun  tulisan  apabila  dibandingkan dengan  para  pelajar  dari  negara  lain,  pelajar  Afrika  misalnya.  Penyusun  kamus  sebelum menyusun  kamus  melakukan  riset  terlebih  dahulu.  Beliau  mengumpulkan  berbagai  macam kamus  yang  telah  beredar  di  tanah  air.  Kemudian  setelah  itu  menelaah  dan  menganalisa berbagai  kelebihan  dan  kekurangan  dari  masing-masing  kamus.  Hasil  dari  analisa  yang penyusun  peroleh  itu  kemudian  penyusun  terapkan  dalam  penyusunan  kamus  yang  akan dibuat.

## Perspektif Dr. Ali Al-Qasmy pada Kamus Akbar Bahasa Arab (Indonesia-Arab)
Di  tengah  perjalanan  awal  penyusunan  kamus,  ternyata  banyak  sekali  kendala  yang penyusun temukan, di antaranya yang paling urgen adalah bagaimana sistem penerjemahan bahasa  Indonesia  ke  dalam  bahasa  Arab  yang  baik  dan  sesuai  dengan  konteks  yang dimaksudkan.  Untuk  itu  penyusun  terus  menerus  melakukan  berbagai  riset,  termasuk  di antaranya  aplikasi  penulisan  karya  berbahasa  Arab  dengan  memanfaatkan  kamus-kamus yang telah beredar. Dari riset sederhana yang telah dilakukan pada kamus-kamus yang sudah ada  tersebut  ternyata  banyak  sekali  ditemukan  kesulitan  dan  kendala.  Yang  diantaranya adalah kurang tersedianya kosakata yang langsung bisa diterapkan, kurangnya contoh dalam konteks tertentu, kurangnya contoh dalam struktur kalimat yang praktis dan aplikatif, serta tidak  ditemukannya  kata-kata  istilah  dalam  berbagai  ilmu  pengetahuan.  Hal  ini  semakin menguatkan, betapa pentingnya peranan kamus Indonesia-Arab dalam penulisan karya-karya berbahasa Arab.

## d. Petunjuk peggunaan kamus
Dalam lema utama kamus Akbar Bahasa Arab (Indonesia-Arab) merupakan lema-lema yang berada di bawah lema pencari. Lema utama bahasa Indonesia dalam kamus ini ditulis dengan  cetak  tebal.  Untuk  bentuk-bentuk  polisemi,  homonimi,  dan  homograf,  digunakan pemisah  garis  putus  putus  berwarna  hitam  yang  berabjad  di  bagian  kiri.  Adapun  jika  kata dalam lema utama tersebut memiliki dua atau lebih kata turunan yang sama persis bentuknya maka  diberi  penanda  angka  tika  atas  atau  superskrip.  Sedangkan  untuk  mengetahui perbedaan  makna  kata  masing-masing  lema  berikut  turunannya,  maka  bisa  dilihat sinonimnya di samping kata paling atas yang bertanda kurung ().
e. Pedoman tata bahasa
Dalam  kamus  Akbar  ini  dijelaskan  beberapa  tentang  informasi  morfologis  (sharf), informasi sintaks (nahwu), dan informasi semantik (dalalah).
f. Jumlah materi/ kata dalam kamus
Kamus  Akbar  ini  disusun  dengan  jumlah  lebih  dari  enam  puluh  ribu  lema,  sehingga berdasarkan volumenya kamus ini termasuk kamus besar.
g. Keterangan singkatan
Di dalam kamus Akbar ini, penyusun kamus memberikan informasi tentang beberapa singkitan seperti singkatan istilah, singkatan tempat, dan singkatan lain.
h. Makna dan simbol atau gambar
Di dalam kamus Akbar ini, penyusun kamus memberikan informasi tentang beberapa simbol seperti 2= pengulanagan kata, d.=dual, m.=maskulin, dan f.=feminin.
i. Kaidah transliterasi
Transliterasi atau arti kata  dalam kamus Akbar ini dalam penyususnan kamus adalah arti  dalam  bahasa  Arab.  Penyususnan  untuk  arti  yang  sama  dipisahkan  dengan  tanda  tuu koma (;), sedangkan adapun untuk bentu jama’ dari kata yang sama dipisahkan dengan tanda koma (,). Dalam kamus Akbar ini, penyusun memperhatikan kesepadanan makna, peribahasa, bahasa serapan tetep diterjemahkan sesuai dengan konvensi makna masing-masing.
j. Informasi lainnya
Di dalam kamus Akbar ini, penyusun kamus memberikan informasi tambahan tentang derivasi kata.
2. Bagian Utama
a. Font (Khat) yang digunakan
Penyusun kamus Akbar menggunakan font Garamond ukuran 9 untuk bahasa Indonesia dan untuk bahasa Arab menggunakan font Traditional Arabic ukuran 13.

## b. Model kolom
Dalam  penyusunan  kamus  Akbar,  supaya  kosakata  yang  diberikan  memiliki  banyak ruang  dan  supaya  susunannya  agar  terlihat  rapi  maka  susunannya  menggunakan  model kolom. Kamus Akbar Bahasa Arab Indonesia Arab menggunakan model kolom yang terdiri dari 3 kolom dan dimulai dari kolom kiri, tengah, kanan.
c. Informasi fonetik (ashwat)
Penyusun kamus Akbar tidak mencantumkan informasi fonetik (ashwat).
d. Informasi morfologis (sharf)
Penyusun  kamus  Akbar  mencantumkan  informasi  morfologis  (fi’il  madhi,  fi’il mudhari’,  fi’il  amar),  menjelaskan  tentang  Fi’il  Mujarrad  (fi’il  shahih,  fi’il  mu’tal,  fi’il tsulasi mujarrad, fi’il ruba’i mujarrad), memberikan cara menjadikan perubahan kata dengan penambahan satu huruf atau lebih.
e. Informasi sintaksis (nahwu)
Penyusun  kamus  Akbar  mencantumkan  partikel  tentu  (Adat  at-Ta’rif),  partikel penunjuk (Asma’ al-isyariyah), partikel penunjuk tempat, partikel sambung (huruf al-‘Athf), partikel syarat (Huruf syarth), partikel negasi (Adawat an-Nafyi), adawat at-taukid, adawat al-istisna’, huruf al-nida’, huruf al-qasam serta kata benda (Ism).
f. Informasi semantik (dalalah)
Penyusun  kamus  Akbar  mencantumkan  informasi  semantik  (dalalah)  tentang  bentuk- bentuk polisemi, homonim, homograf .
g. Contoh pemakaian kata
h. Dalil atau syawahid (bukti pemaknaan)
Pada kamus Akbar ini tidak ada dalil atau syawahid (bukti pemaknaan).
i. Gambar-gambar
Penyusun kamus Akbar memberikan gambar-gambar dalam beberapa kosakata.
j. Informasi derivasi kata
Di dalam kamus ini pada setiap bagian dari masing-masing lema utama yang memiliki homonim  maupun  homograf  disusun  sesuai  dengan  aturan  pengurutan  berdasarkan derivasinya. Derivasinya sebagai berikut: kata dasar, kara ulang dari kata dasar,  kata dasar +akhiran, kata dasar+awalan atau kata dasar +awalan dan akhiran.
3. Bagian Akhir
a. Lampiran
Penyusun kamus Akbar tidak mencantumkan lampiran di dalam kamus.
b. Tabel

## Perspektif Dr. Ali Al-Qasmy pada Kamus Akbar Bahasa Arab (Indonesia-Arab)
Penyusun kamus Akbar tidak mencantumkan tabel di dalam kamus.
c. Peta
Penyusun kamus Akbar tidak mencantumkan peta di dalam kamus.
d. Kronologi sejarah
Penysusun  kamus  Akbar  menambahkan  khasanah  keilmuan  tentang  sejarah  singkat kamus di dunia Arab, perkamusan Arab di Barat, perkamusan Arab di Indonesia.
e. Rumus-rumus
Penyusun  kamus  memberikan  rumus-rumus  penyusunan  kata  bahasa  Arab  dan memberikan  dasar-dasar  bahasa  Arab  serta  memberikan  sebuah  rintisan  aeal  pembelajaran bahasa Arab model Mu’jamah.
f. Tentang penyusun
Penyusun kamus Akbar memberikan informasi tentang biografi para penulis.
g. Dan sebagainya
Untuk  lebih  memudahkan  para  pembaca  dalam  mengetahui  komponen  kamus  Akbar Bahasa  Arab  Indonesia-Arab,  peneliti  melampirkan  tabel  kelengkapan  komponen  kamus sebagai berikut:
Tabel  Kelengkapan  Komponen  Kamus  Akbar  Bahasa  Arab  Indonesia-Arab  Pada Perspektif Dr. Ali Al-Qasimy
No Komponen Kelengkapan Kamus Perspektif Dr. Ali Al-Qasimy Kamus  Akbar  Bahasa Arab Indonesia-Arab Bagian Awal 1. Tujuan penyususnan kamus Ada 2. Sember yang digunakan Ada 3. Latar belakang penyusunan kamus Ada 4. Petunjuk peggunaan kamus Ada 5. Pedoman tata bahasa Ada 6. Jumlah materi/ kata dalam kamus Ada 7. Keterangan singkatan Ada 8. Makna dan simbol atau gambar Ada 9. Kaidah transliterasi Ada 10. Informasi lainnya Ada Bagian Utama 11. Font (Khat) yang digunakan Ada 12. Model kolom Ada 13. Informasi fonetik (ashwat) Ada 14. Informasi morfologis (sharf) Ada 15. Informasi sintaksis (nahwu) Ada 16. Informasi semantik (dalalah) Ada 17. Contoh pemakaian kata Ada 18. Dalil atau syawahid (bukti pemaknaan) Ada 19. Gambar-gambar Ada 20. Informasi derivasi kata Ada

## Perspektif Dr. Ali Al-Qasmy pada Kamus Akbar Bahasa Arab (Indonesia-Arab)
Bagian Akhir 21. Lampiran Tidak ada 22. Tabel Tidak ada 23. Peta Tidak ada 24. Kronologi sejarah Ada 25. Rumus-rumus Ada 26. Tentang penyusun Ada 27. Dan sebagainya Ada Jumlah 24

## KESIMPULAN
Kamus  merupakan  sebuah  jendela  referensi  yang  memuat  beberapa  jumlah  kata yang memiliki peran yang sangat penting dalam kegiatan alih bahasa atau penerjemahan. Namun, dari  banyak  kamus  bahasa  yang  ditemukan,  ada   beberapa  kamus  populer dikalangan penerjemah  dan  sering  digunakan sebagai rujukan.  Salah  satunya  adalah  kamus  Akbar Bahasa Arab (Indonesia-arab). Menurut Dr. Ali Al-Qasimy kamus  yang  ideal adalah  kamus yang    memuat  beberapa    komponen  yang    telah    dijelaskan.    kamus    Akbar  Bahasa  Arab (Indonesia-arab)  dapat    dikatakan  sempurna  sebagai  penunjang  citivas  akdemika  dan khalayak  umum  yang  membutuhkan  rujukan  untuk  menerjemah  dari  bahasa  Indonesia  ke bahasa  Arab,    karena  kamus    Akbar  Bahasa  Arab  (Indonesia-arab)  ini  memuat  beberapa komponen yang sudah dijelaskan oleh Dr. Ali Al-Qasimy.  Komponen kelengkapan  kamus yang  dipenuhi  oleh  kamus  Akbar Bahasa Arab (Indonesia-arab) adalah bagian  Awal  yang berisi    tujuan    penyusunan    kamus,    sumber    yang    digunakan,   latar  belakang  penyusunan kamus,  petunjuk  penggunaan  kamus,  pedoman  gramatika  bahasa,  jumlah  kata/isi  dalam kamus, keterangan singkatan, makna dan simbol. Bagian Utama yang memuat  font  (khat) yang  digunakan,  model  kolom,  informasi morfologis (Sharaf), informasi sintaksis (nahwu), informasi  semantik  (dalalah),  contoh  pemakaian  kata,  informasi  derivasi  kata.  Dan  Bagian Akhir    yang    memuat   tentang    biografi  penyusun.  Kamus  Akbar  Bahasa  Arab  (Indonesia- arab)  hampir  memenuhi  27  komponen  yang  dikemukakan  oleh  Dr.  Ali  Al-Qasimy,  yang belum  terdapat  pada  kamus  ini  hanya  3  komponen  saja  yaitu  lampiran,  tabel,  dan  peta. Berdasarkan  hasil  analisa  peneliti  tentang    kelengkapan  komponen  kamus  Akbar  Bahasa Arab  (Indonesia-arab)  perspektif    Dr.  Ali  Al-Qasimy,    maka    kamus    Akbar  Bahasa  Arab (Indonesia-Arab) merupakan kamus ideal dan dapat digunakan dalam membantu memahami kosakata bahasa Arab.

## DAFTAR REFERENSI
Abdul Chaer, Leksikologi Dan Leksikografi Indonesia (Jakarta: Rineka Cipta, 2007) Abudin Nata, Metodologi Studi Islam (Jakarta: Rajawali Pers, 2000) Amiruddin, Z. Asikin, Pengantar Metode Penelitian Hukum (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2006)
Cholid Narbuko dan Abu Achmadi, Metodologi Penelitian (Jakarta: Bumi Aksara, 2007) Kridalaksana, Harimurti, Kamus Linguistik (Jakarta: Gramedia Pustaka Utama, 1984) Nazir, Metode Penelitian, 10th edn (Bogor: Ghalia Indonesia, 2014) Rochajat  Harun, Metode  Penelitian  Kualitatif  Untuk  Pelatihan  (Bandung:  Mandar  Maju,
2007)
Sedarmayanti  dan  Syarifundin  Hidayat, Metodologi  Penelitian  (Bandung:  Mandar  Maju, 2002)
Suharsimi  Arikunto, Prosedur  Penelitian  Suatu  Pendekatan  Praktik  (Jakarta:  PT  Rineka Cipta, 2006)
Taufiqurrochman, Leksikologi Bahasa Arab (Malang: UIN Maliki Press, 2015) Zgusta, Ladislav, Manual Of Lexicography (The Hague-Paris: Mounton, 1971)