Jurnal Analisa Sosiologi
Oktober 2017, 6(2):  91-106
Citra Mahasiswa Menggunakan Kendaraan: Studi Fenomenologi Mahasiswa UNS dalam Membangun Citra Menggunkaan Kendaraan Sepeda Motor
Catur Wuri Wijayanti 1

## Abstract
Motorcycles  are  still  the  mainstay  and  most  affordable  for  the  majority  of Indonesian  society,  the  two-wheeled  vehicles  are  chosen  as  a  means  of transportation.  Its  practical  and  efficient.  make  a  motorcycle  a  favorite.  The use  of  motorcycles  for  daily  mobility  needs  is  very  effective  compared  to  the use of other vehicles in Indonesia. So this is what drives the number of users of motorcycles  in  This  study  discusses  the  image  of  students  using  the  vehicle (study phenomenology student uns in building the image menggunkaan vehicle motorcycle).  The  purpose  of  this  research  is  to  Know  the  perspective  of student thinking in building the image of the vehicle used. The concept used in this  research  is  the  role  of  Image,  Student,  Vehicle,  motorcycle.  The  type  of research  used  in  this  study  is  qualitative  research  is  by  using  the  type  of phenomenology means as the science of phenomena that appear and realized by  researchers.  Data  collection  by  observation  method,  interview  and documentation.  Analysis  of  the  data  obtained  was  analyzed  using  qualitative analysis  method.  The  process  of  data  analysis  starts  from  tearing  all  the primary  data  obtained  through  interviews  and  observations  will  then  be analyzed in accordance with the data obtained in the field. Then to check the data  keapsaan  done  triangulation.  Thus  the  results  of  the  analysis  that  has been  done,  bahwasannya  people  use  the  motorcycle  in  addition  to  terms  of usefulness and for transportation, as  well as lifestyle and tools to display the image  of  himself  through  his  motorcycle.  Various  things  are  not  caused  by motorcycle ads that indirectly affect the thoughts of consumers.
Keywords: Vehicle, Motorcycle, Image, Student.
1 Program Studi Magister Sosiologi Universitas Sebelas Maret Email: caturwuriwijayanti@gmail.com

## Abstrak
Sepeda motor masih  menjadi pilihan utama dan yang paling terjangkau untuk mayoritas  masyarakat  Indonesia,  kendaraan  roda  dua  dipilih  sebagai transportasi  yang  umum  digunakan.  Kendaraan  tersebut  praktis  dan  efisien, membuat sepeda motor menjadi pilihan favorit. Kegunaan sepeda morot untuk mobilitas  sehari  –  hari  lebih  efektif  dibandingkan  dengan  penggunaan  jenis kendaraan  lainnya  di  Indonesia.  Sehingga  hal  tersebut  mendorong  jumlah pengguna sepeda motor di Indonesia. Penelitian ini membahas mengenai citra mahasiswa yang menggunakan sepeda motor. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk  mengetahui  perspektif  dari  mahasiswa  dalam  membangun  citra  diri melalui  sepeda  motor  yang  digunakan.  Konsep  yang  digunakan  dalam penelitian  ini adalah peran dari pencitraan, mahasiswa, kendaraan dan sepeda motor.  Metode  dalam  penelitian  ini  adalah  kualitatif  dengan  menggunakan pendekatan  fenomenologi.  Teknik  pengumpulan  data  dengan  menggunakan observasi, wawancara dan dokumentasi. Data dianalisis dengan menggunakan metode  analisis  kualitatif.  Proses  analisis  data  dimulai  dengan  memilah seluruh  data  primes  yang  diperoleh  dari  wawancara  dan  observasi  dan kemudian  akan  dianalisis  sesuai  dengan  data  yang  diperoleh  dari  lokasi penelitian.  Untuk  menguji  validitas  data  penelitian  ini  menggunakan triangulasi.  Kemudian  hasil  dari  analisis  yang  telah  dilakukan,  bahwa  orang menggunakan  sepeda  motor  dalam  dua  ranah  yakni  utilitas  sepeda  motor sebagai alat transportasi  juga sebagai gaya hidup  untuk menunjukan citra diri yang  ditunjukan  melalui  sepeda  motor.  Berbagai  hal  disebabkan  oleh  iklan motor yang secara langsung berdampak pada pola pikir konsumen.
Kata Kunci: Kendaraan, Sepeda Motor, Citra, Mahasiswa.

## PENDAHULUAN
Sepeda  motor  masih  menjadi  andalan  utama  dan  paling  terjangkau  bagi mayoritas  masyai'akat  Indonesia,  kendaraan  roda  dua  tersebut  dipilih sebagai alat transportasi. Sifatnya yang praktis dan efisien. membuat sepeda motor menjadi favorit. Penggunaan sepeda motor untuk kebutuhan mobilitas harian  sangatlah  efektif  dibandingkan  penggunaan  kendaraan  lainnya. Sehingga hal ini lah yang mendorong banyaknya pengguna sepeda motor di Indonesia.  Transportasi  merupakan  alat  yang  berguna  untuk  memindahkan barang atau orang dalam kuantitas tertentu, ke suatu tempat tertentu, dalam jangka  waktu  tertentu  (  Tjiptono,  1997:204).  Kebutuhan  alat  transportasi memang  saat  ini  telah  menjadi  kebutuhan  primer.  Dibanding  dengan  alat transportasi  umum,  sebagian  orang  lebih  suka  menggunakan  kendaraan pribadi  terutama  sepeda  motor.  Selain  merupakan  alat  transportasi  yang lincah  dan  praktis  manakala  digunakan  untuk  melewti  kemacetan  baik dalam  kota  maupun  luar  kota,  ,  konsumsi  bahan  bakar  sepeda  motor  lebih rendah jika dibandingkan dengan kendaraan roda empat. Kemudahan kredit sepeda  motor  serta  perilaku  masyarakat  yang  cenderung  konsumtif  pun menambah  jumlah  pengguna  sepeda  motor  dari  waktu  ke  waktu.  Berbagai produsen  sepeda  motor  berlomba-lomba  menciptakan  aneka  jenis  varian sepeda  motor  guna  memenuhi  kebutuhan  masyarakat  alat  transportasi, sehingga dewasa ini dapat dilihat berbagai jenis sepeda motor dari berbagai merek bermunculan.
Fenomena  ini  dibuktikan  dengan  penjualan  sepeda  motor  di Indonesia  yang  mengalami  peningkatan  dari  tahun  ke  tahun  yang  sangat segnifikan dikarenakan banyaknya minat beli msayarakat. Perusahaan harus dapat  menentukan  strategi  pemasaran  yang  tepat  agar  usahanya  dapat bertahan  dan  memenangi  persaingan,  sehingga  tujuan  dari  perusahaan tersebut  bisa  tercapai.Banyak  pertimbangan  yang  dilakukan  konsumen sebelum  memutuskan  untuk  membeli,  misalnya  kualitas  suatu  produk  dan citra  merek  (Engel,1994).  Kehidupan  modern  seringkali  di  identikkan dengan gaya hidup yang selalu mengikuti trend atau perkembangan jaman.
Daya  beli  lemah  di  Indonesia  sejak  awal  tahun  2015  menjadi  isu hangat  yang  ujungnya  membuat  penjualan  sepeda  motor  keluar  dari  grafik
menanjak sejak 2012 silam. Pada semester pertama 2015, penjualan sepeda motor di Tanah Air berdasar data Asosiasi Industri Sepeda Motor Indonesia (AISI) mengalami penurunan hingga 22,7 persen dibanding tahun lalu. AISI yang  terdiri  dari  5  pabrikan  ini  menunjukan  penjualan  di  6  bulan  pertama 2015  hanya  mencapai  3.256.637  yang  terserap  di  pasar  domestik  maupun untuk  kebutuhan  ekspor.  Sedang  periode  yang  sama  tahun  lalu  mampu mencapai  4.216.473  unit  sepeda  motor.  Berdasarkan  merek,  Honda  masih yang  tertinggi  penjualannya  dengan  market  share  65,62  %  diikuti  oleh Yamaha  yang  memiliki  pangsa  pasar  29,89  %.  Diikuti  Suzuki,  Kawasaki dan  TVS.  Untuk  tipe,  skutik  masih  paling  laris,  dengan  total  penjualan 2.433.022  unit  atau  mencapai  74,71%  dari  total  penjualan  sepeda  motor  di Indonesia. Untuk tipe ini, Honda BeAT masih yang paling laris di Indonesia dengan penjualan selama 6 bulan tebus 988.162 unit. Di posisi kedua, bebek masih  dominan  dengan  13,25  %  atau  431.392  unit  unggul  tipis  dari  motor sport  yang  market  share-nya  mencapai  12,04  %  atau  392.223  unit.  Untuk motor sport, Yamaha V-Ixion tetap dominan dengan total penjualan 136.942 unit dalam 6 bulan.
Tabel 1: Distribusi Sepeda Motor
Sumber: http://motor.otomotifnet.com/read/2015/07/14/359706/30/9/ Penjualan_Motor_Semster_1_2015__Terendah_Dalam_3_Tahun_Terakhir
Selain  itu  pertumbuhan  pasar  motor  di  Indonesia  tidak  terlepas  dari keberhasilan dan upaya  membangun brand  image, salah satunya ditentukan oleh  persepsi  konsumen  terhadap  selebriti  yang  menjadi  ikon  produk tersebut.  Dengan  dipersepsikannya  seorang  selebriti  endorser  secara  positif
oleh  masyarakat,  diharapkan  positif  pula brand  image yang  terbentuk dibenak konsumen (Wiryawan 2009:  237) dari  iklan dan penyampai pesan, yaitu  selebriti  endorser  yang  membuat  calon  konsumen  mempersepsikan citra merek  yang positif dan berniat menjadi konsumen yang pada akhirnya membeli produk tersebut.
Adanya  persaingan  yang  ketat  antara  produsen  motor  di  Indonesia yang  ditunjukkan  dalam  iklan  motor  di  televisi  dan  persaingan  selebriti endorser  sebagai  trendsetter  untuk  menciptakan  citra  positif  selain  itu persaingan features dan desain motor sehingga produsen dituntut kreatif dan inovatif.  Contohnya  Honda  memakai  beberapa  selebriti  terkenal  seperti Agnes Monica, Nidji, Vj Daniel, Cinta Laura, Afgan dan lain-lain. Yamaha memakai  selebriti  Dedi  Mizwar,  Didi  Petet,  Komeng,  Tessa  Kaunang,  girl band  JKT48,  dan  lain.lain.  Suzuki  memakai  selebriti  pemain  sepak  bola yaitu  Irvan  Bachdim  selain  itu  juga  masih  banyak  lagi  selebriti-selebriti terkenal  yang  digunakan  oleh  produsen  motor  di  Indonesia  dan  pada  iklan kendaraan  bermotor  lebih  menampilkan  kecepatan,  kelincahan  dan kegesitan  dari  sepeda  motor  untuk  menggambarkan  jiwa  anak  muda  yang lincah dan gesit.
Citra  merek  ( brand  image )  dapat  dianggap  sebagai  jenis  asosiasi yang  muncul  dibenak  konsumen  ketika  mengingat  sebuah  merek  tertentu. Asosiasi  tersebut  secara  sederhana  dapat  muncul  dalam  bentuk  pemikiran atau  citra  tertentu  yang  dikaitkan  kepada  suatu  merek,  sama  halnya  ketika kita  berfikir  tentang  orang  lain.  Asosiasi  ini  dapat  dikonseptualisasi berdasarkan:  jenis,  dukungan,  kekuatan,  dan  keunikan  (Shimp,  2003:  12). Citra  merek  yang  positif  menyebabkan  konsumen  tertarik  untuk membelinya  dan  tarjadilah  niat  beli.  Menurut  Hapsari  (2008:  2)  iklan merupakan  salah  satu  alat  bauran  promosi  yang  digunakan  sebagai  alat pengantar  pesan  untuk  membentuk  sikap  konsumen  dan  agar  konsumen memberikan citra positif terhadap produk yang diiklankan tersebut.
Agar  penyampaian  pesan  dapat  diterima  oleh  konsumen  dengan baik,  maka  dibutuhkan  media  yang  tepat.  Di  zaman  yang  semakin  canggih ini,  banyak  sekali  iklan-iklan  yang  berusaha  mempengaruhi  konsumen untuk  menarik  perhatian  konsumen  baik  melaui  media  masa  hingga  iklan elektronik,  seperti  internet  maupun  televisi.  Iklan  di  media  televisi  hingga
kini  masih  dianggap  cara  paling  efektif  dalam  mempromosikan  produk, dimana  merek  yang  pernah  muncul  di  iklan  di  televisi  lebih  digemari daripada yang tidak diiklankan di televisi.
Sehingga  hal  inilah  mendorong  banyaknya  pengguna  sepeda  motor di  Indonesia.  Dan  dari  pemasaran  produk  kendaraan  bermotor  yang meningkat tiap tahunnya, penelitian ini akan meneliti . Apa citra yang ingin dibentuk  Mahasiswa  dengan  menggunakan  motor  tersebut,  dengan  tujuan untuk  mengetahui  perspektif  berpikir  dalam  membangun  citra  kendaraan yang digunakan.
Citra  merek  mempresentasikan  keseluruhan  persepsi  terhadap  suatu merek  dan  dibentuk  dari  informasi  dan  pengalaman  masa  lalu  terhadap merek  itu.Citra  terhadap  merek  berhubungan  dengan  sikap  yang  berupa keyakinan  dan  preferensi  terhadap  suatu  merek.Konsumen  dengan  citra yang  positif  terhadap  suatu  merek  lebih  memungkinkan  untuk  melakukan pembelian  (Setiadi,  2003:180).  Dengan  lebih  memperkenalkan  produknya, Yamaha  banyak  gencar  melakukan  suatu  kegiatan  promosi  untuk  menarik minat  beli  konsumen,  diantaranya  membuat  iklan  melalui  media  cetak ataupun elektronik, menyebarkan selebaran kepada masyarakat, mengadakan pertunjukan musik,
Ketika brand sudah terbentuk di dalam  benak  masyarakat dan dapat mendominasi  opini  terhadap  suatu  hal,  seringkali  keberadaan  objek  yang jauh lebih aktual dari brand itu sendiri tidak dijadikan sandaran. Hal itu pula yang  sering  terjadi  di  dalam  masyarakat.  Dengan  menelusuri  kronologi pemikiran  Baudrillard  sebelum  mencapai  hiperrealitas  yaitu  menyangkut pemikiran Marx  mengenai  mode of production, Marcell Mauss tentang gift and  exchange  yang  terjadi  dalam  masyarakat,  serta  teori  mengenai hubungan signifier  –  signified dari  Ferdinand  de  Saussure,  maka  dapat ditelusuri  perkembangan  iklan  beserta  aktivitas  di  dalamnya  berpotensi menuju  ke  situasi  hiperrealitas  dimana  simulasi  bekerja  di  seputar  dunia iklan.
Pemahaman  mengenai  semiotika  membantu  pemahaman  menulis untuk  menganalisa  iklan  dalam  perkembangan  dan  perjalanannya  menuju hiperrealitas.  Semiotika  sebagai  ilmu  mengenai  tanda  yang  dikembangkan secara mandiri oleh Saussure dan Charles Sanders Pierce, menekankan pada
relasi  antar-tanda.  Pada  Pierce,  relasi  itu  berbentuk  triadik  dengan melibatkan komponen representasi, representant, dan representament. Relasi triadik  ini  menegaskan  posisi  Pierce  yang  mempercayai  adanya  relasi representatif  di  dalam  tanda.  Sementara  itu,  Saussure  melepaskan  diri  dari konsep  representasi  dengan  mengembangkan  sendiri  model  semiotik (semiologi,  dalam  kosa  kata  Saussure)  yang  mengabaikan  peran  subjek. Pada Saussure, tanda hanya berupa konsep dan ujaran.
Jean Baudrillard adalah seorang pakar teori kebuayaan asal Perancis. Karya-karya  dia  sering  kali  dikaitkan  dengan  pascamodernisme  dan pascastrukturalisme. Teorinya mengenai masyarakat postmodern berdasarkan  asumsi  utama  bahwa  media,  simulasi,  dan  apa  yang  di  sebut cyberblitz telah mengonstitusi bidang pengalaman baru, tahapan sejarah dan tipe masyrakat yang baru. Jean lahir di Perancis tahun 1929 dimana saat itu adalah  krisis  modernitas  besar  yang  kali  pertama  terjadi  ( the  great depression ). Sepanjang kariernya dia banyak di pengaruhi kehidupan Henri Levebre,  serta  beberapa  yang  lainnya  yang  di  anggap  memepengaruhinya, seperti  Nietzsche,  Levi  Strauss,  dan  tentu  revolusi  mahasiswa  pada  Mei 1968. Fondasi filsafat Jean Baudrillard adalah kritisisme terhadap pemikiran tradisional  dan  ilmiah  yang  menurutnya  telah  mengganti  realitas  dengan ilusi  tentang  kebenaran.  Gagasan  Baudrillard  benar  -  benar  menyeberangi tradisi semiotik dan tradisi kritis, dan keprihatinan akan keadaan masyarakat kontemporer  mengantisipasi  tradisi  sosiokultural  juga  (Littlejohn,  2009: 410).
Media  massa  menurut kami adalah semu pola komunikasi  yang ada seperti  halnya  dari  intrapersonal  hingga  komunikasi  kelompok  merupakan dan dapat di masukkan dalam kategori komunikasi massa ketika hal tersebut masuk  dalam  ranah  media  massa.  Sehingga  pada  dasarnya,  media  massa adalah  sebagai  penyampai  pesankepada  khalayak,  media  massa  merupakan medium.
Perkembangan  media  massa  akan  semakin  maju  dengan  seiring kemajuan  dari  teknologi  yang  ada.  semakin  mutakhir  teknologinya,  maka media  massa  pula  akan  semakin  berkualitas.  Media  massa  dikategorikan menjadi  dua  bagian;  (1.)  Media  Massa  Tradisional  dimana  media  massa tradisional adalah media yang belum menggunakan teknologi, semua masih
serba tradisional. Media yang digunakan berupa penyampaian informasi saja pada  zaman  dahulu.  Misalkan  di  dalamnya  adalah  wayang,  lenong,  lawak, serta seni pertunjukkan tradisional lainnya. (2.) Media Massa Modern yaitu media  massa  yang  perangkat  -  perangkat  struktur  pengorganisirannya menggunakan  teknologi  -  teknologi  modern  baik  berupa  cetak  maupun elektronik. Media massa cetak yaitu berupa media massa yang penyampaian pesannya  harus  di  cetak,  seperti  surat  kabar,  majalah,  tabloid.  Sedangkan media  massa  elektronik  yaitu  dalam  peyampaiannya  menggukan  alat  bantu listrik  dalam  penggunaannya.  Misalkan  saja  radio,  televisi  dan  internet. Menurut  Chalkley  media  massa  memiliki  beberapa  fungsi:  (1) Memberitakan  tentang  fakta  kehidupan  ekonomi  masyarakat,  (2) Menginterpretasikan  fakta tersebut  agar  di  pahami  oleh  masyarakat  itu,  (3) Mempromosikan  hal  tersebut  agar  menyadari  betapa  serius  masalah pembangunan  yang dihadapi dan  memikirkan  lebih  lanjut masalah  itu serta mengantarkan  masyarakat  pada  solusi  -  solusi  yang  mungkin  di  tempuh (Solikatun, 2018;).
Dari  pernyataan  fakta  di  atas  dengan  kaitan  dengan Hyper  reality adalah  saat  ini  pada  dasarnya  media  mengonstruksi  setiap  pesan  yang  di sampaikannya  dengan  berlebihan.  Terlebih  hal  tersebut  sering  kali  muncul pada  iklan  -  iklan  yang  melebih  -  lebihkan  setiap  keberadaan  produknya demi  memberikan daya tarik pada khalayak. Hyper reality menurut  penulis tidak terlalu bermasalah ketika memang apa yang di sampaikan media dapat membuktikan  dengan  adanya  hal  tersebut. Hyper  reality bukalah  sebuah pembohongan publik terhadap setiap apa yang di berikan media assa, hanya saja  itu  terlalu  di  lebih  -  lebihkan  agar  hal  tersebut  dapat menjual.(Baudrillard,  1970:  47) hyper  reality adalah  signifikan  sebagai paradigma  untuk  menjelaskan  kondisi  budaya  konsumerisme,  masyarakat yang menjalankan logika sosial konsumsi, dimana kegunaan dan pelayanan bukanlah motif terakhir tindakan konsumsi.
Dengan di pegangnya media oleh kelompok - kelompok atau bahkan individu  akan  menyebabkan  lebih  tingginya  adanya Hyper  reality tersebut. Terlihat bahwa setiap apa yang di berikan media massa itu berkaitan dengan rating  terhadap  pemasukan  dari  sebuah  perusahaan  tersebut. Hyper  reality akan  memeberikan  kita  suatu  dunia  yang  penuh  akan  simbol  dimana  hal
tersebut dapat  berupa benda, kegiatan, kota atau bahkan  manusia sekalipun yang di pisahkan dengan realitas atau kenyataan yang sebenarnya terjadi dan hal tersebut menimbulkan tumbuhnya interpretasi yang menarik.
Lasswell  mengidentifikasi  tiga  fungsi  pokok  media  (Pawito,  2009:
93):  (a) The  surveillance  of  the  environment (pengawasan  terhadap lingkungan), (b) The correlation  of the part  of society in  responding  to  the environment (menghubungkan bagian - bagian masyarakat dalam merespon hubungan) (c) The transmission  of the social heritage from one generation to  the next (menstransmisikan warisan sosial dari  satu generasi ke generasi berikutnya.
Charles  R.  Wright  menambahkan  pula  satu  fungsi  yang  telah disarankan  oleh  Lasswell  yaitu  fungsi  menghibur.  Dalam  kaitannya  hal tersebut bahwa seharusnya dan sepenuhnya media massa tidak memberikan hal - hal yang berbau melebih - lebihkan, realitas serta fakta adalah yang di perlukan  masyarakat  agar  masyarakat  tidak  mempretasikan  hal  -  hal  yang berlebihan di dalamnya. Media massa yang seharusnya memiliki gatekeeper atau pengawasan atas segala  bentuk penyiaran  yang tidak  mengandng hal  - hal  yang  tlah  di  larang  dirasa  kini  tidak  terlalu  mementingkannya. Hyper Reality sebagai  bagaian  postmodern  terlalu  melebihkan  setiap  hal  tersebut dengan  melakukan  konsep  sex  sell  untuk  dijadikan  konsep  jual hyper reality .  Media  massa  sebagai  penghibur  bukanberarti  ereka  tanpa  aturan untuk  hal  apapun,  teta[pi  seharusnya  ada  kontrol  yang  lebih  baik  di dalamnya.  apa  yang  selalu  di  mtampilkan  di  mediua  tidak  selau  netral apalagi dengan di tambahnya kepemilikan media oleh orang - orang tertentu yang  menyebabkan  apa  yang  disampaikan  hanya  berupa  pendapat  serta idiologi - idiologi tertentu dari mereka masing - masing.
Saat  ini  kita  berada  dalam  era  simulasi,  di  mana  tanda  tidak  lagi mewakili  tetapi  menciptakan  realitas  kita.  Oleh  sebab  itu,  nilai  -  nilai  dan perilaku  sebagian  besar  orang  sangat  dibatasi  oleh  "realitas"  yang disimulasikan  dalam  media  (Littlejohn,  2009:409).  Adanya  agenda  media atau  dalam  agenda  setting,  memang  agenda  memiliki  aturan  -  aturan  tata laksana  untuk  mengonstruksi  setiap  apa  yang  akan  di  tampilkan  kepada khalayak.  Kepemilikan  sangatlah  penting  kaitannya  dalam  hal  tersebut. Media memeberikan fantasi - fantasi berlebih kepada khalayak agar mereka
dapat  berimajinasi  sesuai  keinginannya.  Media  mengontruksi  khalayak dengan  model  -  model  yang  ideal  sehingga  menciptakan  masyarakat  yang konsumerisme.
Gagasan  Baudrillard  benar  -  benar  menyeberangi  tradisi  semiotik dan  tradisi  kritis,  dan  keprihatinan  akan  keadaan  masyarakat  kontemporer mengantisipasi  tradisi  sosiokultural  serta  adanya  perkiraan  adanya  jumlah manusia yang besar dimana masyarakat luas mengasingkan hubungan yang menggantikan  individualitas,  kehidupan  komunitas,  dan  jati  diri  etnis (Littlejohn, 2009:410). Hyper reality tidak akan di pisahkan dari keberadaan adanya  teknologi  dan  modernitas  saat  ini.  Akhirnya  masyarakat  sendirilah yang yang harus mampu mengontrol dan mengiterpretasikan setiap simbol - simbol  yang  ada  tersebut.  Konsumerisme  masyarakat  akan  membentuk hyper  reality  media  itu  sendiri,  maka  bukan  lagi  salah  media  massa  dalam mengonstruksi  simbol  -  simbol  agar  menciptakan  imajiner  -  imajiner tertentu kepada masyarakat. Televisi menjadi salah satu hiburan murah yang dapat  dimiliki  mansia,  dari  situlah  akan  tercipta  hal  -  hal  baru  imajinasi masyarakat untuk memberika realitas yang berlebih dari pada realita.
Teori semiotika ini kemudian dipijak oleh Baudrillard untuk melihat realitas  kontemporer;  hasilnya,  ia  mencapai  kesimpulan  yang  berbeda dengan  Saussure  dan  Pierce.  Baudrillard  mengidentifikasi  realitas  semiotik kontemporer  dan  melihat  bahwa  relasi  antar-tanda  tidaklah  laten  dan  pasti, melainkan terjadi keretakan dan bersifat blur. Sebuah tanda tidak serta merta merupakan  representasi.  Konsep  hiperrealitas  adalah  sebuah  jawaban bagaimana  sebuah  tanda  tidak  selalu  mengacu  pada  yang  real.  Model semiotika  Baudrillard  ini  sangat  berguna  untuk  dijadikan  landasan  teoretis dalam  membahas  iklan  sebagai  realitas  kontemporer.  Tahapan  simulakra yang  dijelaskan  oleh  Baudrillard  dari  zaman  renaissance  hingga  sekarang beserta  karakteristiknya  yaitu  counterfeit,  production  dan  simulation,  juga dapat  membantu  penulis  dalam  menelusuri  potensi  dunia  iklan  menuju hiperrealitas .

## METODE PENELITIAN
Dalam  penelitian  tentang  citra  yang  ingin  dibentuk  mahasiswa  dengan menggunakan  motor,  peneliti  mencoba  menjelaskan,  mendeskripsikan, menyelidiki,  dan  memahami  secara  menyeluruh  terhadap  peristiwa  atau gejala  yang  diteliti  dengan  situasi  yang  alami  atau  wajar.  Penelitian  ini menggunakan  metode  penelitian  kualitatif  yang  merupakan  penelitian dengan  penjelasan  yang  berupa  uraian  analisi  secara  mendalam.  Penelitian berupa deskriptif diharapkan  hasilnya  mampu  memberikan gambaran nyata mengenai kondisi di lapangan tidak hanya sekedar sajian data.
Sumber  data  dari  penelitian  ini  merupakan  sumber  data  yang sifatnya primer dan  sekunder. Sumber data primer diperoleh  langsung oleh peneliti  melalui  wawancara  dengan  2  informan.  Sedangkan  sumber  data sekunder diperoleh dari hasil pengamatan terhadap iklan dan dokumen  lain yang  berkaitan  dengan  penelitian.dan  teknik  pengumpulan  data  yang dilakukan  yaitu  dengan  wawancara  secara  mendalam  tentang  citra  motor yang  ingin  dibangun  oleh  mahasiswa,  observasi  terhadap  iklan  motor  dan study dokumen lain yang berkaitan dengan penelitian.
Penelitian ini menggunakan teori hipoerealitas dari Jean Baudrillard. Dimana,  kebanyakan  dari  masyarakat  mengkonsumsi  bukan  karena kebutuhan  ekonomi,  tapi  karena  pengaruh  model-model  dari  simulasi  yang menyebabkan gaya hidup masyarakat menjadi berbeda.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Hiperrealitas sendri merupakan tahap di mana kita tidak dapat membedakan antara  fakta  dan  fantasi.  Artinya  dalam  proses  ini  fakta  dan  fantasi  telah membaur dan  melebur  menjadi satu. Hiper realitas tersebut dapat  kita  lihat dalam iklan iklan yang ada di indonesia. Misalnya iklan kendaraan bermotor disini  diperlihatkan  bagaimana  hebatnya  motor-motor  ini  dalam  melewati jalanan  yang  ada,  dan  bahkan  digambarkan  bagaimana  kecepatannya  yang hingga  membuat  barang-barang  disekitar  berterbangan  dan  orang disekitarnyapun  seakan  terbawa  oleh  angin  akibat  kecepatan  motor  itu. Padahal jika kita melihat realitas yang ada sangatlah tidak mungkin hal yang tersebut dapat terjadi.
Kita  juga  bisa  mengambil  contoh  lainya  yaitu  iklan  ban  motor dimana  cengkramanya  yang  digambarkan  sangat  kuat  dan  bahkan  bisa membuat  jalan  rusak  ketika  motor  tersebut  di  rem.  Hal  ini  terkihat  jelas bagaimana  fakta  dan  fantasi  di  iklan  ini  telah  membaur  menjadi  satu  dan memberi  arti  bahwa  di  balik  iklan  ini  memang  terdapat  tujuan  yang  ingin dicapainya  yaitu untuk membuat ketertarikan konsumen agar tertarik untuk memakai dan membelinya.
Berdasarkan  wawancara  yang  telah  dilakukan  terhadap  informan sebelumnya  juga telah  menggambarkan  beragam  citra yang  ingin dibangun oleh  pelaku  ataupun  informan  ketika  mereka  memakai  kendaraannya. Seperti  saat  informan  pertama  mengungkapkan  bahwa  dia  menyukai  vespa karena  menurutnya  motor  vespa  klasik  dan  unik.  Bisa  ditangkap  bahwa memang  informan  memilih  vespa  sendiri  karena  bentuk  atau  model  dari motor  vespa  itu  sendiri  sederhana,  enak  dipandang,  dan  mempunyai  nilai estetika.  Kualitas  mesinnya  juga  bagus  dan  lebih  awet  daripada  sepeda motor lainnya. Selain itu, vespa termasuk dalam kategori sepeda motor yang santai  dan  tidak  biasa  berjalan  dengan  kecepatan  tinggi.  Hal  tersebut membuat vespa  menjadi sepeda  motor yang  istimewa dan  mempunyai  nilai lebih, lain daripada yang lain.
Kemudian  tidak  sedikit  dari  orang  memilih  motor  yang  dianggap memang  sesuai  dengan  mereka,  Mereka  mengkonsumsi  sepeda  motor dengan  memilih  jenis  sepeda  motor  yang  sesuai  dengan  postur  tubuhnya. Misalnya  berdasarkan  hasil  wawancara  bahwa  narasumber  berbadan  kecil jadi  memilih  sepeda  motor  bebek  standar  dan  tidak  untuk  memilih  sepeda motor  yang  besar  yang  tidak  sesuai  dengan  bentuk  tubuhnya,  meski demikian  informan  tetap  ingin  memperlihatkan  ekspresi  mereka  melalui sepeda  motor  yang  dikenakannya,  dimana  dia  menganggap  meskipun memakai motor bebek tetapi motor tersebut memounyai kopling didalamnya yang  mana  disini  sepeda  motor  itu  menunjukkan  jiwa  anak  muda  yang sedang  bergelora  semangatnya,  jiwa  anak  muda  yang  siap  menghadapi segala  resiko  yang  mungkin  terjadi  dengan  menggunakan  sepeda  motor kopling tersebut.
Semetara  pada  informan  kedua  hampir  sama  seperti  informan pertama disini  sangat terlihat  jelas sisi  maskulinitas  yang  ingin ditampilkan
olehnya,  bagaimana  dia  memilih  motor  yang  minimal  memiliki  kopling serta  memiliki  kecpatan  dan  tarikan  yang  dia  inginkan,  selain  memang informan  kedua  ini  sangat  menyukai  motor  laki  disini  motor  laki  identik dengan maskulinitas yang menunjukkan kejantanannya dan kewibawaannya di  depan  kaum  wanita  dimana  laki-laki  memilih  motor  berdasarkan pertimbangan  keuntungan  yang  didapat  atau  kemudahan  yang  didapat seperti  kencang  dan  stabil  selain  itu  juga  keuntungannya  dalam  tarikan gasnya yang ringan dan enak.
Dari  sini  sudah  terlihat  jelas  bagaimana  orang-orang  ingin membangun  citra  dengan  kendaraan  yang  mereka  bawa,  seperti  ingin diperlihatkannya  sisi  maskulinitas,  ingin  ditonjolkannya  nilai  seni  dari motor tersebut dan lain sebagainya,sejalan dengan itu iklan-iklan kendaraan bermotor  yang  ada  kini  pun  mulai  semarak  dan  beragam  jenisnya,  yang didalamnya  juga  memiliki  tujuan-tujuan  demi  menarik  perhatian  setiap kalangan, seperti pada motor laki sendiri sangat terihat jelas bagaimana sisi maskulinitas  yang  ada  sangat  ditonjolkan  didalamnya,  betapa  terlihat  kuat dan  kokohnya  motor tersebut,  disamping  itu  juga tidak  sedikit  iklan  motor yang  memang  dibuat  untuk  menarik  kalangan  muda  seperti  ditonjolkannya kelincahan  didalamnya  maupun  model  dan  warna  yang  beragam  serta terlihat  modis  dan  trendi,  ada  juga  kendaraan  bermotor  yang  sangat ditujukan  untuk  mereka  yang  menyukai  sesuatu  yang  praktis  dan  lebih mudah,  seperti  motor  yang  memiliki  tempat  penyimpanan  helm  di  dalam bagasinya  maupun  tempat  pengisian  daya  untuk  handphone,  di  iklan tersebut  digambarkan  bagaimana  seorang  yang  sedang  berkendara  bisa memainkan handphonnya sambil di charge ataupun diisi dayanya.
Beragam  model  dan  tipe  motor  yang  ada  dan  dengan  dibantu  oleh iklan  sebagai  penarik  utama  bagi  para  pengguna  motor  ini  semakin membuat  seseorang  jatuh  dan  masuk  kedalam  hiperrealitas  yang  telah dibangun  lewat  iklan-iklan  yang  disini  iklan  sebagai  simulasi  yang  bisa membuat  gaya  hidup  masyarakat  menjadi  berubah,  dalam  beberapa  kasus, penilaian apakah baik ataupun buruk sebuah iklan tidak lagi menjadi sebuah ukuran  untuk  menaikkan  derajat  iklan  tersebut.  Baik  dan  buruk  tidak  lagi terbedakan,  yang  ada  hanyalah  bagaimana  pesan  tersebut  sampai  ke  dalam benak  masyarakat. Masyarakat pada umumnya akan  menjadikan kendaraan
bermotor miliknya menjadi sebuah citra ataupun ekspresi yang ingin mereka tampilkan,  dan  bahkan  terdapat  beberapa  orang  yang  rela  untuk menghabiskan uangnya lebih guna memodif motornya menjadi sesuai yang diinginkan,  banyak  motor  yang  sebelumnya  standar  dirubah  seperti ditambahkannya  kopling,  digantinya  jok,  knalpot,  dan  sebagainya  guna memuaskan apa yang ingin ditampilkan oleh pemiliknya.
Pada saat ini, sebagian besar orang mengkonsumsi barang khususnya sepeda  motor,  bukan  karena  kebutuhan,  akan  tetapi  karena  pengaruh  gaya hidup. Umumnya, orang membeli sepeda motor yang penting sepeda motor itu  bisa  digunakan  untuk  alat  transportasi.  Akan  tetapi,  faktanya  orang membeli  sepeda  motor  dengan  memperhatikan  model-model  dari  simulasi iklan  yang  terdapat  di  media  massa,  dimana  iklan  tersebut  menyebabkan gaya  hidup  masyarakat  menjadi  berbeda.  Misalnya  berdasarkan  hasil wawancara  terhadap  beberapa  narasumber  memaparkan  bahwa  jika  ingin tampil  unik  dan  menarik,  orang  harus  membeli  sepeda  motor  kuno  yang klasik,  contohnya  sepeda  motor  vespa.  Sedangkan  jika  orang  ingin  tampil atau terlihat macho, orang akan memilih sepeda motor yang bermodel motor besar, contohnya honda vixion, ninja RR, Yamaha R25, dan sebagainya.
Iklan  sepeda  motor  yang  terpampang  di  berbagai  media  social  baik media  televisi,  radio,  Koran,  majalah,  ataupun  pada  spanduk  itu  juga  telah mengubah  mindset  orang  pada  saat  ini.  seringkali  orang  menilai  motor  itu sebagai  sesuatu  yang  bisa  menggambarkan  pemiliknya.  Misalnya  motor matic  itu  merupakan  motor  yang  hanya  digunakan  oleh  wanita,  sedangkan motor  gedhe  misalnya  ninja,  vixion  itu  hanya  untuk  laki-laki.  Padahal kenyataannya  banyak  laki-laki  yang  menggunakan  motor  matic,  dan  juga sebaliknya  tidak  jarang  pula  wanita  yang  menggunakan  motor  gedhe  . Berbagai  persepsi  orang  terhadap  sepeda  motor  tersebut  tidak  lain  karena pengaruh  dari  para  produsen-produsen  sepeda  motor  yang  membuat  iklan sedemikian  rupa,  dengan  jargon-jargon  yang  luar  biasa  untuk  menarik masyarakat.

## KESIMPULAN
Sepeda  motor  sebenarnya  merupakan  kebutuhan  sekunder  bahkan  bisa disebut kebutuhan tersier bagi manusia. Akan tetapi, pada saat ini motor itu
semakin  marak  dikonsumsi  oleh  masyarakat  seolah-olah  sepeda  motor  itu sebagai kebutuhan primer. Orang saat ini cenderung membeli sepeda motor bukan  karena  kebutuhan  saja,  tapi  karena  keinginan.  Jika  dilihat  disekitar kita pada saat ini, hampir setiap rumah memiliki kendaraan, terutama sepeda motor. Bahkan  mereka  mempunyai sepeda  motor  lebih dari satu. Ibaratnya satu anggota keluarga itu mempunyai sepeda motor sendiri.
Hal  itu  menjadikan  produsen-produsen  sepeda  motor  berlomba- lomba  untuk  menawarkan  produk  sepeda  motor  masing-masing  melalui iklan di berbagai media social. Iklan tersebut dibuat sedemikian rupa hingga membuat  masyarakat  tertarik  akan  berbagai  jenis  dan  model  sepeda  motor tersebut.  Mereka  memilih  sepeda  motor  bukan  hanya  dari  segi  onderdil mesinnya  saja,  akan  tetapi  tampilan  dari  sepeda  motor  itu  juga  mereka pertimbangkan  dalam  memilih  sepeda  motor.  Orang  menampilkan  citra dirinya  sesuai  dengan  sepeda  motor  yang  dimilikinya.  Misalnya  mereka yang    memiliki  jiwa  suka  tantangan,  memilih  sepeda  motor  yang  ada koplingnya.  Kemudian  mereka  yang  ingin  terlihat  macho,  menggunakan sepeda  motor  yang  bermodel  motor  gede.  Sedangkan  mereka  yang  ingin tampil  unik  dan  menarik,  memilih  sepeda  motor  klasik  atau  motor  antik jaman dulu.
Intinya,  orang  menggunakan  sepeda  motor  itu  selain  dari  segi kegunaannya  dan  untuk  alat transportasi,  juga  sebagai  gaya  hidup  dan  alat untuk  menampilkan  citra  dirinya  melalui  sepeda  motor  yang  dimilikinya. Berbagai hal tersebut tidak lain disebabkan karena iklan-iklan sepeda motor yang secara tidak langsung mempengaruhi pemikiran-pemikiran konsumen.

## DAFTAR PUSTAKA
AISI.2015.  Distribusi  Sepeda  Motor.  http://motor.otomotifnet.com/read/ 2015/07/14/359706/30/9/Penjualan_Motor_Semster_1_2015__Terend ah_Dalam_3_Tahun_Terakhir.
Baudrillard,  Jean.  1994.,  Simulacra  and  Simulation,  tran.  By  Sheila  Faria
Glaser,   Michigan,USA:The University of Michigan Press.
Baudrillard,  Jean.  1998.  The  Consumer  Society;  Myths  and  Structures, London: Sage   Publications.
Engel, James et al. 1994. Perilaku Konsumen, Binarupa Aksara, Jakarta.
Tjiptono,Fandy.  1997,  Strategi  Pemasaran,  Edisi  1,  Penernit  Andi,
Yogyakarta.
Koran solopos edisi 30 april 2015.
Littlejohn  W.  Stephen.  2009.  Theories  of  Human  Communication.  Jakarta: Salemba Humanika.
Pawito. 2009. Komunikasi Politik Media Massa Dan Kampanye Pemilihan. Yogyakarta: Jalasutra.
Setiadi, Nugroho J. 2003. Perilaku Konsumen Kencana. Jakarta.
Solikatun, S., & Masruroh, Y. (2018). Kemiskinan Dalam Pembangunan. Jurnal Analisa Sosiologi , 3 (1).