JURNAL SOSIAL HUMANIORA DAN PENDIDIKAN VOL. 2 NO. 1
Accepted: December 2017

## Peran Paguyuban di Balikpapan dalam  Mendukung Integrasi Sosial
Nawang Retno Dwiningrum 1* , Patria Rahmawaty 2 , Totok Ismawanto 3 1,2,3 Politeknik Negeri Balikpapan, Balikpapan
nawang.retno@poltekba.ac.id

## Abstract
Ths study analyze  the  community’s  role  in  supporting  social  integration  and  to  know  what  factors  that support  and    inhibit.  The  research  methodology  that was  used  in  this  research  was  qualitative  descriptive.  The community’s  role  to  support  social  integration  has  been  carried  out  by  the  community  that  can  be  seen  in  the activities that was coordinated by community in Balikpapan for the common interest of the community such as social activities, being part of the interfaith harmony organization, participating in the cultural parade that was celebrated by  the  municipality.    While  establishment  of  community  forum,  it  can  further  consolidated  unity  among  the community.  Supporting  factors,  Balikpapan  government  very  supported  with  the  activities  of  the  community,  held gatherings  between  community  that  collect  all  of  the  association  in  Balikpapan  2-3  times  a  year  and  provided assistance for example in the form of consumption, the factors of social inhibition were limited funds to conducted this  activities  and  if  there  was  an  organization  of  a  particular  ethnicity,  intimidation  of  certain  ethnicity  will inhibited social integration.

## Key words: role, community, social integration

## Abstrak
Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk  mendiskripsikan  dan  menganalisis  peran  paguyuban  dalam  mendukung integrasi  sosial  dan    untuk  mengetahui  faktor-faktor  apa  yang  mendukung  dan  menghambat. Jenis  penelitian  yang dilakukan  termasuk  penelitian  deskriptif  kualitatif.  Peran  paguyuban  untuk  mendukung  integrasi  sosial  sudah dilaksanakan    oleh  paguyuban terlihat  dalam kegiatan-kegiatan  yang  dilakukan  oleh  paguyuban  yang  ada  di Balikpapan  untuk  kepentingan  bersama  masyarakat  seperti  kegiatan  sosial  ,  menjadi bagian  dalam  organisasi kerukunan  antar  umat  beragama,  ikut  dalam  pawai  budaya  yang  dilakukan  oleh  pemerintah  kota.    Dengan dibentuknya  Forum Paguyuban lebih  memperkuat persatuan antar paguyuban. Faktor pendukung, pemerintah  Kota Balikpapan  sangat  mendukung  kegiatan  paguyuban  diadakan  silaturahmi  antar  paguyuban  yang  mengumpulkan paguyuban seluruh Balikpapan  2-3 kali setahun dan memberikan bantuan misalnya dalam bentuk konsumnsi, faktor penghambat integrasi sosial adalah keterbatasan dana untuk melakukan kegiatan dan  apabila ada arogansi dari etnis tertentu, intimidasi  dari etnis tertentu akan menghambat integrasi sosial.

## Kata Kunci: peran, paguyuban, integrasi sosial
1. Pendahuluan
Indonesia terdiri dari berbagai macam  suku,  agama  dan  ras  atau  sering disebut  sebagai  masyarakat  yang  majemuk. Indonesia  adalah  bangsa  yang  majemuk. Menurut  Clifford  Geertz) (Depdikbud, 2012:180)  masyarakat  Indonesia  adalah masyarakat  majemuk,    adalah  merupakan
masyarakat yang terbagi-bagi ke dalam sub- sub sistem yang kurang lebih berdiri sendiri- sendiri  dalam  mana  masing-masing  sub sistem  terikat  ke  dalam  oleh  ikatan-ikatan yang bersifat primordial.
Menurut  Nasikun  (1998) Struktur masyarakat  Indonesia  ditandai  oleh  dua cirinya yang unik. Secara horisontal
JURNAL SOSIAL HUMANIORA DAN PENDIDIKAN VOL. 2 NO. 1
ISSN 2580 - 5398
masyarakat Indonesia oleh kenyataan adanya kesatuan-kesatuan sosial berdasarkan
perbedaan-perbedaan suku bangsa, perbedaan  agama,  adat,  serta  perbedaan- perbedaan kedaerahan. Secara vertikal struktur  masyarakat  Indonesia  ditandai  oleh adanya  perbedaan-perbedaan  vertikal  antara lapisan  atas  dan lapisan  bawah  yang  cukup tajam.
Balikpapan  adalah  suatu  kota  yang terdiri  dari  berbagai  macam  suku,  agama, etnik  yang  merupakan  cerminan  dari Indonesia yang majemuk. Secara garis besar ada  lima  budaya  dasar suku  bangsa asal Kalimantan yang disebut Rumpun Kalimantan,  empat  di  antaranya  terdapat  di
Kalimantan  Timur,  khususnya  Balikpapan
yaitu: Banjar, Kutai, Dayak, Paser. Kemudian karena kemajuan kota Balikpapan sehingga banyak pendatang yaitu antara lain dari Jawa, Sulawesi, Madura.
Balikpapan  sebagai  pintu  gerbang Kalimantan  Timur  letaknya  sangat  strategis dan mempunyai fasilitas Bandara, pelabuhan dan  merupakan  kota  transit  dan  dilihat  dari perkembangan  kota  Balikpapan  lebih  maju dibandingkan  dengan  kota  atau  kabupaten lain  di  Kalimantan  Timur,      sehingga  tidak mengherankan banyak pendatang ke Balikpapan.
Berdasarkan asalnya, pendatang berasal  dari  pulau-pulau  di  sekitar  seperti
Jawa,  Madura  dan  Sulawesi.  Jumlah pendatang  paling  banyak  berasal  dari  Jawa yakni  sebanyak  30%,  kemudian  diikuti dengan  Banjar  dan  Bugis  masing-masing sebanyak  20%,  Toraja  sebanyak  11%, Madura  sebanyak  8%,  Buton  sebanyak  7% dan Betawi sebanyak 4%. Tingkat pendidikan  pendatang  didominasi  oleh lulusan SLTA sebanyak 36%, diikuti lulusan SD sebanyak 25%, tidak tamat SD sebanyak 23%,  lulusan  SMP  sebanyak  12%  dan perguruan tinggi hanya 4%. Alasan pendatang  masuk  ke  Balikpapan  beragam, paling  banyak  karena  mencari  pekerjaan (48%), kemudian karena pindah kerja (33%) dan  karena  ikut  keluarga  atau  suami sebanyak
Sampai  dengan  bulan  Januari  2015 jumlah  penduduk  di  kota  Balikpapan mencapai  706.414  Jiwa  yang  tersebar  di  6 kecamatan, dan kecamatan dengan kepadatan penduduk tertinggi adalah kecamatan  Balikpapan  Utara.  Pembangunan pesat  dan  peluang  ekonomi  yang  tinggi mengundang  arus  pendatang  yang  cukup besar.  Pada  tahun  2014  laju  pertumbuhan penduduk  di  kota  Balikpapan  mencapai 5,01%  atau  bertambah  sebesar  36.301  Jiwa, dengan kepadatan penduduk mencapai 1.380 jiwa/KM2 (BPS, 2016).
Besarnya  jumlah  pendatang  di  Kota Balikpapan  telah  membawa  keberagaman
JURNAL SOSIAL HUMANIORA DAN PENDIDIKAN VOL. 2 NO. 1
ISSN 2580 - 5398
etnis, sehingga  Balikpapan  dikenal  sebagai kota  yang  heterogen,  baik  dari  segi  adat istiadat  maupun  agama.  Namun  demikian hal  ini  tidak  menjadi  kendala  dalam mewujudkan keharmonisan dalam kehidupan bermasyarakat. Tercatat setidaknya  109 kelompok  etnis/paguyuban yang  ada  di  Balikpapan.  Paguyuban  ini berperan penting dalam menjaga keharmonisan masyarakat, sehingga Balikpapan  menjadi  salah  satu  kota  yang tidak  pernah  terjadi  konflik  dan  aman  dari kerusuhan suku, agama dan ras.
Penelitian yang  terdahulu yang
meneliti tentang paguyuban adalah penelitian Zessy Ardinal Barlan (2014:131). Peran Paguyuban dalam pembangunan kawasan desa. Hasil
penelitian menunjukkan Paguyuban di Balikpapan  berperan  dalam  pembangunan kawasan  Karang  juang  melalui  sosialisasi dan  pola-pola  hubungan  etnisitas  melalui elit-elitnya mengutamakan hubungan etnisnya dalam pembangunan kawasan.
Berbeda  dengan  penelitian  terdahulu focus penelitian ini adalah peran paguyuban dalam mendukung integrasi  sosial  . berdasarkan  latar  belakang  tersebut  maka peneliti merumuskan judul penelitian adalah :  Peran  Paguyuban  dalam  Integrasi  Sosial (Studi Kasus di Kota Balikpapan).
2. Metodologi
Jenis  penelitian  yang  dilakukan termasuk  penelitian  deskriptif  kualitatif. Menurut  Nasution  (1989:  39),  dimana metode  deskriptif  dapat  diartikan  sebagai prosedur pemecahan masalah yang diselidiki dengan  menggambarkan  atau  melukiskan keadaan  subyek  atau  obyek  penelitian seseorang,  lembaga,  masyarakat  dan  lain- lain  pada  saat  sekarang  berdasarkan  fakta- fakta yang tampak atau sebagaimana adanya. Untuk  mendapatkan  gambaran  yang  lebih mendalam penelitian tersebut akan dianalisis secara kualitatif.

## 3. Hasil dan Pembahasan
Ada  109  paguyuban    yang  ada  di Balikpapan,   paguyuban ini bersifat kedaerahan yang  mewakili  32  etnis  di  Kota  Balikpapan. Kerukunan  Keluarga  Minahasa  Selatan (KKMS)  adalah  salah  satu  paguyuban  yang berdasarkan kedaerahan. Berdasarkan tujuan dibentuknya kkms ada tiga tujuan yaitu : 1. KKMS  bertujuan  untuk  menghimpun segenap  potensi  masyarakat  Balikpapan asal  Minahasa  Selatan, Sulawesi  Utara yang berwawasan Nusantara, ahli, terampil,  bertanggungjawab,  jujur  serta arif dan bijaksana untuk mengembangkan kehidupan  sosial,  pendidikan,  hukum, seni,  budaya  dan  pariwisata  Balikpapan dan sekitarnya dengan semangat MAPALUS  (KEBERSAMAAN)  dalam rangka  mewujudkan  cita-cita perjuangan
JURNAL SOSIAL HUMANIORA DAN PENDIDIKAN VOL. 2 NO. 1
ISSN 2580 - 5398
pahlawan  nasional  Dr.G.S.S.J  Ratulangi yakni  Si  Tou  Timou  Tumou  Tou  yang
artinya “Manusia hidup untuk menghidupi sesama manusia”. 2. Membina dan mengembangkan
kehidupan  beragama  yang  sehat  dan penuh toleransi demi terciptanya kerukunan  antar  umat  beragama  di  kota Balikpapan dan sekitarnya,  yang diyakini dapat  meningkatkan  rasa  persatuan  dan kesatuan dalam bernegara, berbangsa dan bermasyarakat  demi  kuat  dan  tegaknya Negara  Kesatuan  Republik  Indonesia (NKRI).
3. Berpartisipasi  langsung  dalam  upaya mewujudkan tujuan nasional seperti yang
tercantum dalam Pembukaan/
Mukadimah UUD 1945.
Berdasarkan uraian diatas  walaupun paguyuban  KKMS  dibentuk  berdasarkan ikatan  kedaerahan,  tetapi  ada  nilai-nilai kedaerahan seperti “mapalus” (kebersamaan) yang  bisa  diangkat menjadi semangat  dalam mewujudkan  persatuan  dan  kesatuan,  dan tujuan  dibentuknya  Kerukunan  Keluarga Minahasa  Selatan  seperti  tercantum  diatas dapat diambil kesimpulan jika pembentukan KKMS  mendukung  terwujudnya  kerukunan antar  umat  beragama,    persatuan  dan kesatuan bernegara dengan kata lain KKMS berperan  serta  dalam  mewujudkan  integrasi sosial .
Kerukunan Keluarga Minahasa Selatan  dan tercatat sebagai anggota Forum Komunikasi Paguyuban  Balikpapan  (FKPB) di kota Balikpapan.
Begitu juga visi misi dari paguyuban Bali  dengan  Visi  untuk  mewujudkan masyarakat  Hindu  Dharma  yang  sejahtera dan  bahagia.  Sedangkan  misinya  adalah meningkatkan  perilaku  yang  memiliki  etika dalam  kehidupan  beragama  yang  modern, meningkatkan kesadaran  masyarakat  untuk membangun  sumber  daya  manusia  yang maju,  unggul,  mandiri,  berbudaya  serta menumbuh kembangkan wawasan solidaritas, keharmonisan internal dan eksternal.
Menurut  pengurus  Paguyuban  Bali, ada nilai yang diterapkan  di paguyuban Bali : “ Ada  beberapa  nilai-nilai  yang diterapkan dalam paguyuban ini seperti saling menghormati,  saling  menghargai,  saling membantu  dan  mendukung  yang  tujuannya untuk menciptakan kerukunan dan kebersamaan  diantara  anggota  paguyuban ”
(Hasil wawancara, 29 Juli 2017 ).
Dan kegiatan-kegiatan yang dilakukan oleh Paguyuban Bali juga banyak melibatkan  masyarakat  umum  : kerjabakti dengan  masyarakat  disekitar  lingkungan pura,  terlibat  dalam  pawai  budaya  yang dilakukan  oleh  pemerintah  kota,  membantu warga  sekitar  lingkungan  yang  sedang
JURNAL SOSIAL HUMANIORA DAN PENDIDIKAN VOL. 2 NO. 1
ISSN 2580 - 5398
mengalami  sengketa  tanah, dan menjadi bagian  dalam  organisasi  kerukunan  antar umat beragama
Dari  visi  misi,    nilai  dan  kegiatan yang diterapkan oleh Paguyuban Bali sangat mendukung  proses  integrasi  sosial  di Balikpapan IWSS – BERSATU  memiliki tujuan  menciptakan  hubungan  kekeluargaan dan mempersatukan seluruh wanita Sulawesi Selatan  yang  berdomisili  di  luar  Sulawesi- Selatan  atas  dasar  gotong  royong  serta musyawarah  mufakat  untuk  meningkatkan partisipasi  warganya  dalam  pembangunan Bangsa dan Negara.
Menurut Sekretaris  umum  Ikatan Wanita Sulawesi Selatan (IWSS) : “ kegiatan yang dilakukan oleh Ikatan Wanita Sulawesi selatan  (IWSS) sesuai  program-program yang  telah  dilakukan  yaitu    Pagelaran Budaya  ,  peduli  narkoba  ,  ceramah kesehatan  kanker  servic  dan  penanaman mangrove,    Seminar  Pola  Asuh  usia  Dini, ikut  serta  dalam  pawai  budaya  Balikpapan kegiatan  sosial  bantuan  kepada  korban kebakaran, bantuan kepada panti jompo dan anak yatim, kelas mengajar di SD, mengikuti Food  and  Culture  Festival “ . (Hasil wawancara, 8 Agustus 2017 ).
Berdasarkan  kegiatan-kegiatan  yang dilakukan  oleh  paguyuban  yang  ada  di Balikpapan  untuk  kepentingan  bersama masyarakat seperti kegiatan sosial , menjadi
bagian  dalam  organisasi  kerukunan  antar umat  beragama,  ikut  dalam pawai  budaya yang  dilakukan  oleh  pemerintah  kota, kegiatan  itu  sangat  mendukung  integrasi sosial.
Peran Forum Komunikasi Paguyuban Balikpapan sangat mendukung dalam menangani  konflik  di  masyarakat  sehingga integrasi  sosial  di  Balikpapan  tetap  terjaga. Menurut ketua Forum Komunikasi Paguyuban  Balikpapan  yang  sekaligus  juga merupakan Forum Kewaspadaan Dini Masyarakat  Kota  Balikpapan,  apabila  ada konflik  maka  saya    akan  turun  ke  lapangan dan  berusaha  untuk  menyelesaikan.(Hasil wawancara, 7 Agustus 2017).
Jadi fungsi  dari  Forum  Komunikasi Paguyuban  Balikpapan  sangat  strategis terutama dalam membantu kepolisian menyelesaikan konflik-konflik dalam masyarakat. Untuk merekatkan antar paguyuban,  semua  paguyuban  yang  ada  di Balikpapan  dilibatkan dalam beberapa acara misalnya,      pada  acara  pemberdayaan perempuan oleh kantor Kesbangpol  banyak dilibatkan  paguyuban  dengan  menampilkan seni budaya misal tarian daerah.
Seperti  dikemukakan  oleh Leo Sukoco  selaku Ketua  forum Komunikasi Paguyuban Balikpapan  :  “P eran  serta paguyuban dalam memperingati hari kemerdekaan misalnya  sekarang pada acara
JURNAL SOSIAL HUMANIORA DAN PENDIDIKAN VOL. 2 NO. 1
ISSN 2580 - 5398
menjelang    upacara  kemerdekaan  semua paguyuban  harus  mengirimkan  1  pasang untuk  berpakaian  daerah    dan  sudah  ada  20 paguyuban  yang  sudah  siap  dan  sudah hampir  mewakili  semua  daerah  yang  ada  di Indonesia dalam mengikuti upacara kemerdekaan ” . (Hasil  wawancara,  7 Agustus 2017).
Menurut  Kasi  Hubungan    antar lembaga  dan  pembinaan  politik  pemkot Balikpapan  Sebagai  wadah  paguyuban dibentuk  Forum  Komunikasi  Paguyuban
Balikpapan yang bisa memberikan rekomendasi untuk pendaftaran baru/ perpanjangan ormas kedaerahan.
Menurut  Ketua  Forum  Komunikasi Paguyuban  Balikpapan,  tentang  jumlah paguyuban  di  Balikpapan: “ Di  Balikpapan ada  sekitar  32  etnis  dan  109  paguyuban  , peran  paguyuban  disini  sangat  menonjol terutama dalam hal pelestarian budaya,  jadi di  Balikpapan  adalah  wujud  miniatur Indonesia  yang  beragam  etnis  dan  budaya. Dan  adanya  proses  kawin  silang  antar  suku yang  menumbuhkan  integrasi  di  Indonesia. ” (Hasil wawancara, 7 Agustus 2017).
Menurut Ketua  Forum  Komunikasi Paguyuban  Balikpapan,  tujuan  dibentuknya forum  komunikasi  Paguyuban  Balikapapan “ Tujuan  dibentuknya  Forum  Komunikasi Paguyuban  Balikpapan  awalnya  adalah terispirasi  konflik  Sampit  dan  Sambas
sekitar tahun 1990an , pada awalnya  ada 17 paguyuban  yang  tergabung  dalam  forum  ini dan  sampai  sekarang  sudah  109  paguyuban yang  bergabung.  Forum  ini  dibentuk  agar ada  komunikasi  antar  paguyuban ” . (Hasil wawancara,  7  Agustus  2017) Jadi  untuk untuk mendorong proses integrasi sosial dan mengurangi  konflik  di  Balikpapan  sudah terbentuk  Forum  Komunikasi  Paguyuban Balikpapan,  sebagai  wadah  komunikasi antar paguyuban.
Kegiatan-kegiatan yang sudah dilakukan oleh Forum Komunikasi Paguyuban  Balikpapan  antara  lain  seperti dikemukakan oleh Ketua Forum
Komunikasi  Paguyuban  Balikpapan “ Forum Komunikasi  Paguyuban  Balikpapan  murni kegiatan sosial dalam 1 tahun ada 5 kegiatan seperti    silaturahmi  bulanan,  pengajian, festival  kuliner  tradisional  dan  tari-tarian daerah.  Rapat  paguyuban  dilakukan  1  bulan sekali,  dan  akan  diadakan  rapat  darurat apabila  ada  konflik,  yang  sering  terjadi konflik  sosial ” . (Hasil  wawancara,  7 Agustus 2017).
Dari  kegiatan  yang  sudah  dilakukan oleh    Ketua  Forum  Komunikasi  Paguyuban Balikpapan  menunjukkan  ada  agenda  rutin untuk  komunikasi  antar  paguyuban  yang bertujuan untuk mendukung integrasi sosial.
Kegiatan yang dilakukan oleh paguyuban  ini  murni  kegiatan  sosial
JURNAL SOSIAL HUMANIORA DAN PENDIDIKAN VOL. 2 NO. 1
ISSN 2580 - 5398
terutama  untuk  mendukung  pelestarian budaya  daerah. Dikemukakan  oleh    Ketua Forum  Komunikasi  Paguyuban  Balikpapan mengenai kegiatan  yang  ada  di  paguyuban yang  terdiri  dari  berbagai  macam  etnis  ini, tidak  melupakan  budaya  dan  memegang teguh budaya masing-masing daerah, bahkan semenjak tahun 1990 budaya daerah mulai dikembangkan di Balikpapan misalnya  dalam  hal  acara  penganten,  arisan yang  memakai  pakaian  dan  kuliner  daerah, hal  ini  tidak  terlepas  dari  peran  paguyuban, yang tujuannya melestarikan kebudayaan.
Hal  yang  sama  dikemukakan  oleh Kasi  Hubungan    antar  lembaga  dan pembinaan  politik,  Kantor  Kesbangpol pemkot Balikpapan : “ Peran paguyuban ikut terlibat  dalam  kegiatan  budaya  dan    seni misalnya  Hari  ulang  tahun  Balikpapan, Ulang  tahun  KODIM  ,    menampilkan  seni budaya  masing  masing  daerah ” . (Hasil wawancara, 11 Juli  2017).
Walaupun  Balikpapan  tidak  pernah ada konflik besar tetapi konflik-konflik kecil masih  ada  misalnya Tahun    2011  pernah terjadi  konflik  orang  Bugis  dan  penduduk asli daerah dan konflik internal paguyuban.
Untuk  penanganan  konflik  seperti dikemukakan  Kantor  Kesbangpol  yang menyangkut  antar  etnis  atau  paguyuban prosedurnya  adalah: Apabila  ada  konflik/ pelanggaran  biasanya  tidak  ada  laporan  ke
kesbangpol  tetapi  ke  kepolisian    kemudian dirapatkan  oleh  pimpinan  daerah  bila  ada bukti  pelanggaran  baru  dipanggil  oleh kesbangpol
Faktor  pendukung  dan  penghambat Peran paguyuban  dalam  mendukung integrasi sosial
1. Faktor pendukung
Pemerintah  Kota  Balikpapan  sangat mendukung  kegiatan  paguyuban dengan mengadakan  yaitu diadakan  silaturahmi antar paguyuban yang mengumpulkan paguyuban  seluruh  Balikpapan    2-3  kali setahun dan  memberikan  bantuan  untuk kegiatan yang dilaksanakan.

## 2. Faktor penghambat
Faktor penghambat  untuk  melakukan kegiatan  adalah  keterbatasan  dana baik untuk  pengembangan  ketrampilan  maupun kegaitan sosial yang melibatkan masyarakat.
Banyak organisasi yang belum mempunyai  akte  notaris  yang  menyatakan pendirian  /AD/ART,  masih  ada  paguyuban yang belum mendaftar ke Kantor Kesbangpol sehingga sulit untuk memantaunya. Ada  arogansi  dari  etnis tertentu,  intimidasi    dari  etnis  tertentu  akan menghambat integrasi sosial.

## 4. Kesimpulan
JURNAL SOSIAL HUMANIORA DAN PENDIDIKAN VOL. 2 NO. 1
ISSN 2580 - 5398
Peran  paguyuban  dalam  mendukung integrasi  sosial  terlihat  dalam kegiatan- kegiatan  yang  dilakukan  oleh  paguyuban yang  ada  di  Balikpapan  untuk  kepentingan bersama  masyarakat  seperti  kegiatan sosial, menjadi bagian  dalam  organisasi  kerukunan antar  umat  beragama,  ikut  dalam  pawai budaya  yang  dilakukan  oleh  pemerintah kota.
Dengan dibentuknya Forum Paguyuban  lebih  memperkuat  persatuan antar paguyuban.
Faktor  pendukung,  pemerintah  Kota Balikpapan  sangat  mendukung  kegiatan paguyuban  misalnya  dengan  silaturahmi antar paguyuban yang mengumpulkan paguyuban  seluruh  Balikpapan    2-3  kali setahun  dan  memberikan  bantuan dana, faktor  penghambat  integrasi  sosial  adalah keterbatasan dana untuk melakukan kegiatan dan  apabila ada arogansi dari etnis tertentu, intimidasi    dari  etnis  tertentu  akan menghambat integrasi sosial.

## 5. Saran
Perlu  diadakan  penelitian  lebih  lanjut tentang peran pemerintah daerah dalam pembinaan terhadap paguyuban.

## 6. Ucapan Terima Kasih
Terimakasih kami sampaikan  kepada Bp  Algazali  selaku Kasi  Hubungan    antar lembaga  dan  pembinaan  politik  kantor Kesbangpol  Balikpapan, Bp  Leo  Sukoco
Ketua  Forum  paguyuban  Balikpapan,  Bp Nengah  Kayun  selaku  pengurus  Paguyuban Bali, ibu Nurwahidah jamal selalu sekretaris Ikatan  Wanita  Sulawesi  Selatan,  dan pengurus paguyuban di Balikpapan.

## 7. Daftar Pustaka
Ardinal  Barlan  ,  Zessy;  M.Kolopaking,      Lala.
2014. Peran Paguyuban dalam Pembangunan  Kawasan  Desa. Jurnal
Sodality Sosiologi Pedesaan Vol 8 No 2 .
BPS.  2016. Kota  Balikpapan  dalam      Angka.

## Balikpapan
Depdikbud,    2012, Buku  Modul  Kuliah Kewarganegaraan , Jakarta. Depdikbud
Nasikun.  1988. Sistem  Sosial  Indonesia.
Jakarta: Rajawali  Perss
Nasution. 1988. Metode Naturalisitik Kualitatif.
Bandung:Tarsito