## MEMBANGUN KOMITMEN ORGANISASI BERBASIS PADA ISLAMIC LEADERSHIP DAN KNOWLEDGE DONATING BAGI  KARYAWAN
KOPERASI SYARI’AH BMT KABUPATEN SEMARANG
Natoil
Prodi Manajemen STIE SEMARANG

## ABSTRACT
The purpose of this research is to test the influences of Islamic leadership, and  knowledge  donating,  on  organizational  commitment  moderated  by  spiritual motivation.  Using  these  variables,  the  usage  of  these  variables  are  able to  solve the  arising  problem  within  employees  sharia  cooperatives  BMT  Kabupaten Semarang. Statement of this problem is how increase organizational commitment.
The samples size of this research is 80 employees sharia coopertives BMT Kabupaten  Semarang.  The  results  show  that  Islamic  leadership,  and  knowledge donating, on organizational commitment moderated by spiritual motivation.
The  effect  of  Islamic  leadership  on  organizational  commitment  are significant;  The  effect  of  knowledge  donating  on  organizational  commitment  are significant;  spiritual  motivation  moderating  influence  knowledge  donating  on organizational commitment are significant.
Keywords:  Islamic  leadership,  knowledge  donating,spiritual  motivation.and organizational commitment.

## ABSTRAK
Penelitian ini ditujukan untuk menguji pengaruh  Islamic leadership dan knowledge  donating  terhadap  komitmen  organisasi  yang  dimoderasi  spiritual motivasi.  Sedangkan  masalah  dalam  penelitian  ini  adalah  bagaimana meningkatkan  komitmen  organisasi  para  karyawan  koperasi  syari’ah  BMT  di kabupaten  semarang  melalui  Islamic  leadership  dan  knowledge  donating  dengan dimoderasi spiritual motivasi.
Sampel  penelitian  ini  adalah  karyawan  koperasi  syari,ah  BMT Kabupaten Semarang sejumlah 80 responden. Hasil analisis menunjukkan bahwa Islamic  leadership dan knowledge  donating berpengaruh  signifikan  terhadap komitmen organisasi dengan dimoderasi spiritual motivasi.
Temuan  empiris  tersebut  mengindikasikan  bahwa Islamic  leadership berpengaruh  signifikan  terhadap  komitmen  organisasi; knowledge  donating berpengaruh  signifikan  terhadap  komitmen  organisasi;  spiritual  motivasi memoderasi pengaruh knowledge donating terhadap komitmen organisasi.
Kata  Kunci:  Islamic  leadership,knowledge  donating,spiritual  motivasi  dan komitmen organisasi

## Pendahuluan
Komitmen organisasi adalah sebuah konstruksi global yang mencerminkan  respon  afektif  dan  kekuatan  relatif  dari  seorang  individu  akan identifikasi  dan  keterlibatannya  terhadap  keseluruhan  organisasi.  Hal  ini dimanifestasikan  dengan  adanya  kepercayaan  (identifikasi)  dan  penerimaan (internalisasi)  yang  kuat  atas  tujuan  dan  nilai  nilai  organisasi,  kemauan  untuk mengusahakan  tercapainya  kepentingan  organisasi  (keterlibatan  kerja)  dan keinginan  yang  kuat  untuk  mempertahankan  kedudukan  sebagai  anggota organisasi (Mahdian dan Poor, 2014).
Membangun komitmen ( commitment building ) bukanlah pekerjaan mudah, dan  merupakan  pekerjaan  besar  yang  harus  dilakukan  dengan  kesabaran  dan kearifan.  Berbagai  cara  dapat  dilakukan  untuk  meningkatkan  komitmen organisasi,  seperti  yang  diungkapkan  Mahdian  dan  Poor,  (2014),  yang menjelaskan  adanya The  Want  dan  Need  Factors yang  berkontribusi  terhadap peningkatan  terbentuknya  komitmen  organisasi  SDM. The  Want  factors ini berkaitan  dengan  komitmen  afektif  dan  normatif,  yang  mengacu  pada  kedekatan emosional,  identifikasi  dan  keterlibatan  dalam  organisasi.  Sedangkan The  Need factors berkaitan dengan komitmen berkelanjutan dan kerugian yang berhubungan dengan  keluarnya  SDM  dari  organisasi.  Dari  kedua  faktor  tersebut  upaya membangun  komitmen  melalui  kedekatan  emosional  mengacu  pada The  want factors akan merangsang terbentuknya perasaan individu yang memiliki loyalitas yang tinggi pada organisasi dan merasa menjadi bagian dari organisasi, sehingga akan tetap melanjutkan keberadaannya dalam organisasi.
Kepemimpinan  merupakan  salah  satu  faktor  yang  dapat  mempengaruhi komitmen  organisasi.  Tanpa  adanya  kepemimpinan  yang  tepat  dan  pemberian motivasi  dari  atasan,  maka  komitmen  yang  ditunjukkan  oleh  SDM  tidak  dapat mendukung  efektifitas  sebuah  organisasi,  menjelaskan  salah  satu  hal  yang berkaitan  dengan  efektifitas  sebuah  kepemimpinan  ditempat  kerja,  tidak  terlepas dari  sebuah  nilai  nilai  spiritual.  Oleh  karena  itu  merupakan  sebuah  hal  yang penting  untuk  menanamkan  nilai  moral  spiritual  pada  seluruh  SDM.  Kepuasan terkait dengan terpenuhinya kebutuhan spiritual ditempat kerja akan memberikan
pengaruh  yang  positif  pada  kesehatan  manusiawi  dan  psikologis  serta  dapat dijadikan  sebuah  pondasi  penerapan islamic  leadership (Mahdian  dan  Poor, 2014).
Organisasi  yang  berhasil  dalam  mencapai  tujuan  serta  mampu  memenuhi tanggung  jawab  sosialnya  akan  sangat  tergantung  pada  para  manajernya (pimpinan).  Bila  pimpinan  mampu  melaksanakan  dengan  baik,  sangat  mungkin organisasi  tersebut  akan  mencapai  sasarannya.  Suatu  organisasi  membutuhkan pemimpin  yang  efektif,  yang  mempunyai  kemampuan  mempengaruhi  perilaku anggotanya atau anak buah. Jadi, seorang pemimpin atau kepala suatu organisasi akan diakui sebagai seorang pemimpin apabila ia dapat mempunyai pengaruh dan mampu mengarahkan bawahannya kearah pencapaian tujuan organisasi.
Kualitas dari pemimpin seringkali dianggap sebagai faktor terpenting dari keberhasilan  atau  kegagalan  organisasi  (Menon,  2002)  demikian  juga keberhasilan  atau  kegagalan  suatu  organisasi  baik  yang  berorientasi  bisnis maupun  publik,  biasanya  dipersepsikan  sebagai  keberhasilan  atau  kegagalan pemimpin. Begitu pentingnya peran pemimpin sehingga isu mengenai pemimpin menjadi  faktor  yang  menarik  perhatian  para  peneliti  bidang  perilaku keorganisasian.  Hal  ini  akan  membawa  konsistensi  bahwa  setiap  pemimpin berkewajiban  memberikan  perhatian  yang  sungguh-sungguh  untuk  membina, menggerakkan,  mengarahkan  semua  potensi  karyawan  dilingkungannya  agar terwujud  volume  dan  beban  kerja  yang  terarah  pada  tujuan.  Pimpinan  perlu melakukan  pembinaan  yang  sungguh-sungguh  terhadap  karyawan  agar  dapat meningkatkan  kinerja  dan  menimbulkan  kepuasan  kerja  yang  tinggi.  Ketika pemimpin  menunjukkan  kepemimpinan  yang  baik,  para  karyawan  akan berkesempatan  untuk  mempelajari  perilaku  yang  tepat  untuk  berhadapan  dengan pekerjaan  mereka.  Demikian  pula  halnya  dengan  birokrasi  publik,  pemimpin memegang peranan yang sangat strategis. Berhasil atau tidaknya birokrasi publik menjalankan tugas-tugasnya sangat ditentukan oleh kualitas pimpinannya, karena kedudukan pemimpin sangat mendominasi semua aktivitas yang dilakukan.
Bergesernya  kebutuhan  organisasi  dari  kebutuhan  material  ke  informasi merupakan salah satu pendorong maraknya implementasi knowledge donating . Di
masa lampau organisasi bergantung pada sumber daya alam, tenaga kerja (labor), mesin-mesin, dan kapital. Akan tetapi sekarang organisasi sangat bergantung pada kemampuan knowledge  worker yang    mereka  miliki. Knowledge  aset telah menggeser  aset-aset  berupa  tanah,  buruh,  dan  kapital.  Yam et  al .,  (2012) menyatakan bahwa knowledge donating mempunyai pengaruh signifikan terhadap komitmen  organizational,  namun  Aziz et  al .,  (2013)  menyatakan  bahwa knowledge donating tidak berpengaruh signifikan terhadap komitmen organisasi.
Faktor  penting  yang  lain  dalam  membangun  komitmen  adalah kepemimpinan,  karena  BMT  adalah  lembaga  keuangan  Islam  maka kepemimpinan Islam merupakan factor yang perlu mendapatkan perhatian. Walau demikian  masih  ada  hasil  penelitian  yang  berbeda,  Moten,  (2011)  menyatakan bahwa islamic  leadership berpengaruh  signifikan  terhadap  komitmen  organisasi, sedangkan Mahdian dan Poor, (2014) menyatakan bahwa islamic leadership tidak berpengaruh signifikan terhadap komitmen organisasi.
Komitmen  yang  kuat  memerlukan  adanya  motivasi  yang  kuat,  dalam BMT,  motivasi  spiritual  perlu  diperhatikan.  Anshari  (1993)  menjelaskan  bahwa motivasi spiritual seorang muslim terbagi menjadi tiga: motivasi akidah, motivasi ibadah  dan  motivasi  muamalat.  Motivasi  akidah  adalah  keyakinan  hidup,  yaitu pengikraran  yang  bertolak  dari  hati.  Jadi,  motivasi  akidah  dapat  ditafsirkan sebagai  motivasi  dari  dalam  yang  muncul  akibat  kekuatan  akidah  tersebut. Poulsen  (2013)  mengemukakan  bahwa  motivasi  islam  untuk  bekerja  ini  sangat penting  bagi  tinggi  rendahnya  pengaruh knowledge  donating terhadap komitmen organizarional .  Tanpa  adanya  motivasi  dari  para  SDM  untuk  bekerja  sama  bagi kepentingan  organisasi  maka  tujuan  yang  telah  ditetapkan  tidak  akan  tercapai. Sebaliknya  apabila  terdapat  motivasi  yang  tinggi  dari  para  SDM,  maka  hal  ini merupakan  suatu  jaminan  atas  keberhasilan  organisasi  dalam  meningkatkan komitmen organisasinya. Poulsen (2013) menunjukkan bahwa spiritual motivation memoderasi pengaruh knowledge donating terhadap komitmen organisasi, namun Gagne  (2009)  tidak  menunjukkan  bahwa spiritual  motivation memoderasi pengaruh knowledge donating terhadap komitmen organisasi.

## Masalah Penelitian
Permasalahan  dalam  ini  karena  adanya  gap  antara  SDM  lama  dengan SDM  baru,  dimana  pada  SDM  baru  mempunyai  kecenderungan  dalam  bekerja mencari  profit  yang  besar  namun  sering  mengindahkan  prinsip-prinsip  syariah sesuai  dengan  majelis  keluarga  utama,  dimana  implementasi  yang  dilakukan hanya semacam ritualitas namun pemahaman yang kurang, selain itu ada indikasi komitmen  organisasional  dari  SDM  yang  rendah  dimana  ada  beberapa  SDM berpindah  kerja  ke  bank  konvensional  yang  tidak  menjalankan  prinsip  syariah dengan  iming-iming  gaji  yang  besar,  selain  itu  SDM  baru  mempunyai kecenderungan  kurang  memahami  visi  misi  dari  awal  pembentukan  BMT. Rumusan  masalah  dalam  penelitian  ini  adalah  bagaimana  meningkatkan komitmen  organisasional  melalui knowledge  donating dan  kepemimpinan  islam dengan dimoderasi spiritual motivation?.

## Kajian Teoritis
1. Komitmen Organisasional
Komitmen  organisasional  secara  umum  dapat  diartikan  sebagai keterikatan  SDM  pada  organiasasi  dimana  SDM  tersebut  bekerja.  Komitmen dibutuhkan  oleh  organisasi  agar  sumber  daya  manusia  yang  komputen    dalam organisasi  dapat  terjaga  dan  terpelihara  dengan  baik.  Komitmen  organisasi didefinisikan sebagai pengukur kekuatan SDM yang berkaitan  dengan tujuan dan nilai organisasi (Nursyamsi, 2012).
Robbins  (2008)  membagi  variabel  komitmen  organisasional  dalam  tiga katagori  yaitu:  (1)  karakteristik  personel  dari  setiap  anggota  organisasi  yang meliputi  umur,  pendidikan,  jenis  kelamin,  dan  kebutuhan  akan  pencapaian;  (2) karakteristik  yang  berhubungan  dengan  pekerjaan  yang  terdiri  dari  beberapa variabel  seperti  penekanan  peran  (konflik  dan  ketidakjelasan  peran)    serta (karakteristik  tugas  dan  pengalaman  kerja  yang  meliputi  variabel    seperti  sikap Islamic leadership (inisiatif dari organisasi dan pertimbangan dari pimpinan) serta struktur  organisasi  (formalisasi  dan  pertisipasi  dalam  pengambilan  keputusan). Mengingat  fokus  penelitian  ini  adalah  pada  faktor-faktor  organisasi    maka
penelitian ini hanya dibatasi kepada karakteristik-karakteristik yang berhubungan dengan  pekerjaan  serta  pengalaman    kerja.  Meskipun  kedua  variabel  tersebut diharapkan  berkaitan  dengan  sampel  penelitian  yang  diberikan,  pada  saat  yang bersamaan,  sangatlah  mungkin  bila  pekerja  yang  memegang  kepercayaan  positif dan  cinta  kepada  organisasi  serta  tujuan  dan  nilainya,  tetapi  tidak  suka  dengan pelaksanaan  aspek-aspek  tertentu  pada  pekerjaan  tertentu  di  organisasi  tersebut dan sebaliknya.
Komitmen  organisasional  didasarkan  pada  perilaku  yang  terutama berasal  dari  ketidakleluasaan  menggunakan  ketrampilan  pekerja  sehingga meninggalkan organisasi yang mengikatnya. Saat komitmen dicontohkan sebagai fungsi  kepercayaan  terhadap  organisasi  dan  pengalaman  kerja,  karakteristrik organisasi  harusnya  menjadi  faktor  yang  mempengaruhi  kepercayaan  SDM terhadap organisasi dan oleh karena itu pada level komitmen SDM; karakteristik kerja  harusnya  menjadi  faktor  utama  yang  mempengaruhi  kepuasan  kerja  dan kinerja dari SDM.
2. Islamic leadership
Islamic leadership (Sumarno, 2005) adalah pemimpin atau manajer yang berorentasi peningkatan kemampuan berfokus pada pengembangan keterampilan- keterampilan  SDM  untuk  meningkatkan  kualitas  kinerja  SDM.  Sikap  seorang pemimpin  yang  selalu  berusaha  menegakkan  kebenaran  dan  berpegang  teguh berdasarkan  tuntunan  ajaran  Islam,  maka  akan  disegani,  dihormati  dan  dipatuhi. Pemimpin  yang  mencintai  kebenaran  hanya  takut  pada  Allah  SWT,  sebagai sumber dan pemilik kebenaran yang Maha Sempurna. Sedangkan pemimpin yang menentang  kebenaran  justru  akan  dikategorikan Allah  SWT  sebagai  orang  yang termasuk golongan kafir (Khan, 2014).
Islamic  leadership dalam  setiap  organisasi  berbeda  tergantung  pada spesifikasinya. Perbedaan ini disebabkan oleh jenis organisasi, situasi sosial dalam organisasi  dan  jumlah  anggota  kelompok  dalam  organisasi  tersebut.  Peran  dari manajemen  organisasi  dapat  diidentifikasikan  sebagai  membangun  suatu kebijakan  dalam  organisasi,  membangun  dan  menyebar  tujuan  dari  kebijakan, menyediakan  sumber  daya  yang  ada,  menyediakan  pelatihan  orientasi  pada
permasalahan  dan  menstimulasi  pengembangan  atau  kemajuan  dari  organisasi (Juran dan Gyrna, 1993).
Kepemimpinan  Islam  yaitu  kepemimpinan  yang  membentuk  values, attitude,  behavior  yang  dibutuhkan  untuk  memotivasi  diri  sendiri  dan  orang  lain secara  intrinsic  motivation,  sehingga  menggapai  rasa  spiritual  survival  yang didasarkan  pada  agama  Islam.  Istilah  yang  paling  dekat  dengan  kepemimpinan Islam yaitu Akhlaq . Di dalam Al Quran istilah yang secara langsung berhubungan dengan  kepemimpinan  Islam  adalah  al-khuluq. Al-khuluq berasal  dari  kata  dasar khaluqa-khuluqan ,  yang  berarti,  ta bi‟ at, budi  pekerti,  kesatriaan,  keprawiraan.
Islam memberikan tuntunan akidah tauhid, dasar tauhid ini dipadu dengan contoh yang  diberikan  Rasulullah  yang  diharapkan  akan  menghasilkan  manusia  yang memiliki  akhlak  atau  etika  yang  baik.  Akhlak  yang  dicontohkan  oleh Rasullullah  ini  didasarkan  pada  petunjuk  dari  al- Qur ‟ an.
Mosadeghrad  dan  Fedosi,  (2013)  menyatakan  bahwa  pimpinan  mampu meningkatkan komitmen organisasional. May et al., (2009) dalam penelitiannya di Malaysia  menunjukkan  bahwa  komitmen  SDM  akan  meningkat  ketika  pimpinan mampu  meningkatkan  potensi  bawahan  untuk  lebih  berprestasi.  Keskes,  (2014) dalam  penelitiannya  menyatakan  bahwa  peran  pimpinan  sangat  penting  dalam meningkatkan  komitmen  bawahan  untuk  bekerja  lebih  bagi  organisasi.  Raja  dan Palanichamy, (2014) menyatakan bahwa Islamic leadership mempunyai pengaruh positif terhadap komitmen organizational.
H1: Islamic leadership berpengaruh positif terhadap komitmen organisaional

## 3. Knowledge donating
Knowledge  donating yaitu  perilaku  mengkomunikasikan  modal  intelektual yang  dimiliki  seseorang  kepada  yang  lainnya  (Sutton,  2006).  Secara  konseptual Knowledge donating dapat didefinisikan sebagai tingkatan sejauh mana seseorang secara  aktual  melakukan knowledge  donating . Knowledge  donating dapat  pula dipahami  sebagai  perilaku  dimana  seseorang  secara  sukarela  menyediakan  akses terhadap  orang  lain  mengenai  knowledge  dan  pengalamannya.  Tipe knowledge
donating dapat bervariasi mengikuti pemahaman terhadap knowledge itu sendiri. Knowledge  dapat  dipahami  sebagai  aset  individu  atau  organisasi  yang  bersifat tacit  maupun  explicit.  Explicit  knowledge  adalah  knowledge  yang  telah terdokumentasikan, mudah dimodifikasi dan diartikulasikan serta bersifat objektif. Sebaliknya,  tacit  knowledge  adalah  knowledge  yang  belum  terdokumentasikan dan melekat di dalam diri seseorang, tidak mudah untuk diungkapkan dan bersifat subjektif (Levin et al., 2014). Berbagi pengetahuan baru
Davoudi  dan  Fartash,  Neurink,  (2012)  menyatakan  bahwa  SDM  yang mempunyai knowledge  donating yang  kuat  akan  memberikan  seluruh kemampuannya  untuk  kemajuan  organisasi.  Neurink,  (2013)  menyatakan  bahwa SDM  yang  bersedia  berbagi  dengan  pengetahuan  mampu  meningkatkan komitmen organisasional.
H2: Knowledge donating berpengaruh positif terhadap komitmen organisaional

## 4. Spiritual Motivation
Maslow  mengakui  bahwa  untuk  mencapai  aktualisasi  diri  sebagai tingkatan  motivasi  yang  paling  tinggi  adalah  dengan  cara  memuaskan  empat kebutuhan  yang  berada  pada  tingkatan  yang  ada  di  bawahnya.  Orang  yang mengaktualisasikan diri lebih didorong oleh metamotivasi. Konsep metamotivasi merupakan  pendekatan  humanistik  yang  mengakui  eksistensi  agama. Mystical atau peak  experience merupakan  bagian  dari  metamotivasi  yang  memberikan gambaran  pada  pengalaman  keagamaan.  Pada  kondisi  ini  manusia  merasakan adanya  pengalaman  keagamaan  yang  sangat  dalam.  Pribadi  ( self) lepas  dari realitas  fisik  dan  menyatu  dengan  kekuatan  transendental.  Tingkatan  ini  adalah bagian  dari  kesempurnaan  manusia.  Oleh  karenanya,  Maslow  membagi  dua klasifikasi  motivasi:  motivasi  primer  dan  motivasi  spiritual.  Kebutuhan  spiritual merupakan  kebutuhan  yang  fitri  yang  pemenuhannya  tergantung  pada kesempurnaan  manusia  dan  kematangan  individu.  Nampaknya  ada  kontribusi yang  besar  tentang  pentingnya  spiritual  seseorang  yang  berpengaruh  pada  psikis seseorang dalam bekerja (Muafi, 2003).
Selanjutnya,  Anshari  (1993)  menjelaskan  bahwa  motivasi  spiritual seorang  muslim  terbagi  menjadi  tiga:  motivasi  akidah,  motivasi  ibadah  dan motivasi  muamalat.  Motivasi  akidah  adalah  keyakinan  hidup,  yaitu  pengikraran yang  bertolak  dari  hati.  Jadi,  motivasi  akidah  dapat  ditafsirkan  sebagai  motivasi dari  dalam  yang  muncul  akibat  kekuatan  akidah  tersebut.  Muafi,  (2003)  lebih menyebut  motivasi  akidah  tersebut  sebagai  sikap  intrinsik.  Dimensi  akidah  ini menunjuk  pada  seberapa  besar  tingkat  keyakinan  muslim  terhadap  ajaran-ajaran yang  bersifat  fundamental  dan  dogmatik.  Isi  dimensi  keimanan  mencakup  iman kepada  Allah,  para  Malaikat,  Rasul-Rasul,  kitab  Allah,  surga  dan  neraka,  serta qadha  dan  qadar.  Ibadah  merupakan  tata  aturan  Illahi  yang  mengatur  hubungan ritual langsung antara hamba Allah dengan Tuhannya yang tata caranya ditentukan secara  rinci  dalam  Al  Qur’an  dan  Sunnah  Rasul  (Anshari,  1993).  Sedangkan motivasi ibadah merupakan motivasi yang tidak pernah dilakukan oleh orang yang tidak memiliki agama, seperti sholat, doa, dan puasa. Ibadah selalu bertitik tolak dari  aqidah.  Jika  dikaitkan  dengan  kegiatan  bekerja,  ibadah  masih  berada  dalam taraf proses, sedangkan output dari ibadah adalah muamalat.
H3:  Spiritual  motivation  memoderasi  pengaruh knowledge  donating terhadap komitmen organisasional

## Metodologi
Jenis data yang digunakan dalam penelitian ini terdiri dari data primer dan data sekunder. Data primer adalah informasi yang diperoleh secara langsung dari pihak  yang  bersangkutan  dan  masih  harus  diolah  lagi  sebelum  akhirnya dipergunakan dalam penelitian. Data primer yang diperlukan dalam penelitian ini adalah  data  yang  berkaitan  dengan Islamic  leadership , knowledge  donating , spiritual  motivation ,  dan  komitmen  organisassi.  jenis  penelitian  yang  digunakan adalah “ Explanatory research” atau penelitian yang bersifat menjelaskan, artinya penelitian  ini  menekankan  pada  hubungan  antar  variabel  penelitian  dengan menguji  hipotesis  uraiannya  mengandung  deskripsi tetapi  fokusnya  terletak  pada hubungan antar variable.
Populasi  dalam  penelitian  ini  adalah  karyawan  yang  bekerja  di  BMT anggota PBMTI korda Kabupaten Semarang sejumlah 80 karyawan. Berdasarkan rumus diperoleh sampel sejumlah 76,3 dan dibulatkan menjadi 80 sampel, diambil dari  karyawan  koperasi  syari’ah  BMT  masing-masing  koperasi  syari’ah  BMT diwakili 8 responden, sehingga terpenuhi sampel  sejumlah 80 responden. Teknik pengambilan sampel menggunakan propotional random sampling dengan masing- masing  koperasi  syari’ah  BMT  dari  10  koperasi  syari’ah  BMT  di  kabupaten semarang  diambil  8  responden  untuk  memenuhi  80  responden  yang  diperlukan dalam penelitian ini.
Dalam  penelitian  ini  terdapat  empat  variabel  yaitu Knowledge  donating , Islamic  leadership ,  Komitmen  organisasional,  dan Spritual  motivation yang didefinisikan sebagai berikut:
a. Knowledge  donating yaitu  perilaku  mengkomunikasikan  modal  intelektual yang dimiliki seseorang kepada yang lainnya.
b. Islamic  leadership yaitu  kepemimpinan  yang  membentuk  values,  attitude, behavior yang dibutuhkan untuk memotivasi diri sendiri dan orang lain.
c. Komitmen  organisasional  yaitu  keterikatan  SDM  pada  organiasasi  dimana SDM tersebut bekerja.
d. Spritual motivation adalah motivasi untuk merangsang SDM secara spiritual.
Data  dikumpulkan  dengan  metode  kuesioner,  yaitu  suatu  metode pengumpulan  data  dengan  memberikan  daftar  pertanyaan  atau  kuesioner  secara langsung  kepada  para  responden.  Setiap  responden  diminta  pendapatnya  dengan memberikan jawaban dari pernyataan-pernyataan yang diajukan. Kuesioner yang digunakan  dalam  penelitian  ini  menggunakan  skala  likert  untuk  menelaah seberapa  kuat  subjek  setuju  atau  tidak  setuju  dengan  pernyataan  pada  alternatif jawaban  terdiri  dari  lima  buah  jawaban  pada  setiap  pernyataan.  Sehingga responden dapat memilih salah satu jawaban yang paling mendekati pendapatnya.
Analisis  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  regressi  berganda dengan  Moderating  Regression  Analysis  (MRA)  dengan  persamaan  sebagai berikut :
Y = β1 X1 + β2 X2 + β3 X2X3 + e
Keterangan:
β1, β2, β3 = Koefisien parameter variabel independen e = error sampling X3 = Spiritual motivation Y = Komitmen organizational X1 = Islamic leadership X2 = Knowledge donating
Juga  telah  dilakukan  uji  kulitas  data  yaitu  uji  validitas  dan  reliabilitas  serta dilakukan  uji  asumsi  klasik  meliputi    normalitas,  heterokedastisitas,  dan multikolinieritas

## Pembahasan
a. Uji Kualitas Data
1. Uji Validitas
Pengujian  validitas  dilakukan  dengan  menggunakan  metode  Analisis Faktor.  Nilai Corrected  ítem  total  correlation yang  berada  di  atas  r  tabel  yaitu sebesar  0,4000  menunjukkan  sebagai  32  item  yang  valid.  Pengujian  validitas selengkapnya dapat dilihat pada Tabel 1 berikut ini.
Tabel 1 Hasil Pengujian Validitas VARIABEL / INDIKATOR  r hitung r tabel KETERANGAN IL 0,4000 -         IL 1 0.755 Valid -         IL 2 0.800 Valid -         IL 3 0.680 Valid -         IL 4 0.745 Valid KD 0,4000 -         KD 1 0.759 Valid -         KD 2 0.725 Valid -         KD 3 0.704 Valid -         KD 4 0.410 Valid
SM 0,4000 -         SM 1 0.713 Valid -         SM 2 0.755 Valid -         SM 3 0.757 Valid -         SM4 0.709 Valid -         SM5 0.554 Valid -         SM6 0.457 Valid KO 0,4000 -         KO 1 0.750 Valid -         KO 2 0.803 Valid -         KO 3 0.713 Valid -         KO 3 0.586 Valid Sumber : Hasil output regressi, 2018
Tabel  4.1  menunjukkan  bahwa  semua  indikator  yang  digunakan  untuk mengukur  variabel-variabel  yang  digunakan    dalam  penelitian  ini  mempunyai nilai  loading  factor  yang  lebih  besar  dari  0,4.  Dari  hasil  tersebut  menunjukkan bahwa  semua  indikator  tersebut  adalah  valid,  artinya  indikator  yang  digunakan dapat menjelaskan variabelnya.
2. Uji Reliabilitas
Uji  Reliabilitas  digunakan  untuk  mengukur  seberapa  tinggi  instrumen dapat  dipercaya  dapat  diandalkan.  Suatu  instrumen  yang  dikatakan  reliabel apabila  memenuhi  nilai  cronbach  alpha>  0,6  berikut  hasil  pengolahan  data  dari seluruh variabelnya sebagai berikut :
Tabel 4.2
Uji Reliabilitas Variabel cronbach alpha Keterangan IL 0,882 Reliabel KD 0,820 Reliabel SM 0,861 Reliabel KO 0,863 Reliabel
Sumber : Hasil output regressi, 2018
Berdasarkan  table  4.2  dapat  disimpulkan  bahwa  semua  indikator memenuhi  kriteria  reliabel.  Hai  ini  ditunjukkan  oleh  nilai cronbach  alpha IL
sebesar  0,882,  nilai cronbach  alpha KD  sebesar  0,820,  nilai  cronbach  alpha  SM sebesar  0,861  dan  nilai cronbach  alpha KO  sebesar  0,863  memiliki nilai cronbach  alpha lebih  dari  0,6,  artinya  kuesioner  layak  untuk  digunakan  karena mempunyai tingkat kehandalan yang baik. Hal ini menunjukkan bahwa kuesioner yang  dibuat  relevan  dengan  kondisi  di  BMT  se  Kabupaten  Semarang  sehingga kuesioner penelitian handal.
b. Uji Asumsi Klasik 1. Normalitas Data
Uji asumsi klasik normalitas residual dengan menggunakan analisis grafik yang melihat grafik histogram yang membandingkan antara data observasi dengan distribusi  yang  mendekati  distribusi  normal.  Dengan  melihat  tampilan  grafik histogram, dapat disimpulkan bahwa grafik histogram  memberikan pola distribusi yang  mendekati  normal.  Berdasarkan normal  probability  plot terlihat  titik-titik menyebar  di  sekitar  garis  diagonal  serta  penyebarannya  mengikuti  arah  garis diagonal.  Berdasarkan  grafik  normal  plot  menunjukkan  bahwa  model  regresi layak dipakai dalam penelitian ini karena memenuhi asumsi normalitas. Hasil uji normalitas  tersebut  menunjukkan  hasil  dengan  data  yang  berdistribusi  normal, sehingga  sampel  tersebut  memenuhi  syarat  untuk  dilakukan  penelitian  lebih lanjut.
2. Uji Multikoliniearitas
Untuk  mendeteksi  ada  tidaknya  gejala  multikoliniearitas  antar  variabel independen  digunakan variance  inflation  factor (VIF).  Berdasarkan  Tabel 4.3tidak  terdapat  variabel  independen  yang  mempunyai  nilai  VIF  >  5,  artinya ketiga variabel independen tersebut tidak terdapat hubungan multikolinieritas.
Tabel 4.3
Hasil Uji Multikoliniearitas
Coefficients a
Model Collinearity Statistics Tolerance VIF 1 IL 0.290 3.449 KD 0.110 9.094 Moderate 0.148 6.761 a. Dependent Variabel: KO
Sumber : Hasil output regressi, 2018

## 3. Uji Heteroskedastisitas
Uji  heteroskedastisitas  untuk  menguji apakah  terdapat  pengaruh  variabel independen  terhadap  variabel  residualnya.  Variabel  residual  adalah  variabel  lain selain  komitmen  organisasional.  Berdasar  output  SPSS  versi  11.5  maka  hasil  uji heteroskedastisitas dapat ditunjukkan dalam tabel 4.4 sebagai berikut:
Tabel 4.4
Hasil Uji Heteroskedastisitas
Coefficients a Model Unstandardized Coefficients Standardized Coefficients t Sig. B Std. Error Beta 1 (Constant) .672 .182 3.683 .000 IL -.014 .080 -.036 -.170 .866 KD -.098 .138 -.244 -.711 .479 Moderate .023 .024 .288 .972 .334 a. Dependent Variabel: ABSRES
Sumber : Hasil output regressi, 2018
c. Pengujian Hipotesis
1. Uji t
Analisis  jalur  dilakukan  untuk  menguji  ada  tidaknya  pengaruh  variabel independen  terhadap  variabel  dependen  dengan  menggunakan  variabel  mediasi. Berdasarkan perhitungan analisis jalur dengan SPSS, hasilnya tampak pada Tabel 4.5
Tabel 4.5 Hasil Estimasi Koefisien Regressi No Variabel Terikat Variabel Bebas B t hitung Sign Keterangan 1 Komitmen Organisasi Islamic Leadership 0.318 2.316 0.023 Ha Diterima** 2 Komitmen Organisasi Knowledge Donating 0.254 2.037 0.046 Ha Diterima** 3 Komitmen Organisasi SM memoderasi KD 0.731 3.800 0.000 Ha Diterima*
Sumber : Hasil output regressi, 2018
Keterangan: * signifikan pada level 1% ** signifikan pada level 5%
2. Uji F
Nilai  F  hitung  diperoleh  35,  613  (sig  α  =  1%*)  menunjukkan  model penelitian ini layak untuk diteliti. Berdasarkan Tabel 4.12 diatas, maka persamaan jaluradalah sebagai berikut:
KO = 0,318IL + 0,254KD+ 0,731KD*SM
Variabel  Islamic  leadership,  dan knowledge  donating mempunyai  tanda positif,  artinya  jika  variabel  tersebut  meningkat  maka  variabel  terikat  yaitu: komitmen organisasi akan meningkat.
3. Koefisien Determinasi
Hasil  penelitian  koefisien  determinasi  pada  regressi  adalah  dapat dijelaskan pada Tabel 4.5 berikut:.
Tabel 4.5 Model Pengukuran No Variabel Tergantung Variabel Bebas R 2 1 Komitmen organisasi Islamic  leadership, Knowledge  donating dan Spiritual motivasi 0,568
Sumber: Output Hasil Analisis Regressi Berganda (2018)
Dari tabel diatas dapat  menunjukkan nilai R-Square untuk setiap variabel dependenuntuk  variabel  kinerja  bisnis  diperoleh  sebesar  0,568.  Hasil  ini menunjukkan  bahwa  variabel  komitmen  organisasi  dipengaruhi Islamic leadership Knowledge  donating dan Spiritual motivasi  sebesar  43,2%  sisanya dipengaruhi oleh variabel lainnya yang tidak diteliti.

## Pembahasan
1. Pengaruh  Islamic Leadership terhadap Komitmen Organisasi
Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  Islamic  leadership  berpengaruh positif  signifikan  terhadap  komitmen  organisasi,  artinya  semakin  baik kepemimpinan  (Islam)  akan  mampu  meningkatkan  komitmen  organisasi. Pemimpin  yang  menekankan  pada  akhlaq,  berbasis  pada  syariat  agama, memimpin  adalah  melaksanakan  amanah,  dan  mementingkan  umat  mampu meningkatkan  komitmen  organisasi,  dengan  pemimpin  yang  mempunyai  Islamic keadership yang kuat membuat karyawan terus menjadi bagian organisasi.
Di  sisi  lain,  kemampuan  pemimpin  dalam  menggerakkan  dan memperdayakan  SDM  akan  mempengaruhi  komitmen  organisasi.  Peran kepemimpin  memiliki  dampak  signifikan  terhadap  sikap,  perilaku  dan  kinerja SDM.  Efektivitas  pemimpin  dipengaruhi  karakteristik  bawahannya    dan  terkait dengan proses kom unikasi yang terjadi antara pemimpin dan bawahan. Pemimpin dikatakan  tidak  berhasil  apabila  tidak  dapat  memotivasi,  menggerakkan  dan memuaskan SDM pada suatu pekerjaan dan lingkungan tertentu. Peran pemimpin adalah  mendorong  bawahan  supaya  memiliki  kompetensi  dan  kesempatan berkembang  dalam  megantisipasi  setiap  tantangan  dan  peluang  dalam  bekerja (Mosadeghrad  dan  Fedosi,  2013).  Hasil  penelitian  ini  mendukung  penelitian Mosadeghrad dan Fedosi, (2013) dan Keskes, (2014).
2. Pengaruh Knowledge Donating terhadap Komitmen Organisasi
Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa knowledge  donating berpengaruh positif signifikan terhadap komitmen organisasi, artinya semakin baik knowledge donating akan  mampu  meningkatkan  komitmen  organisasi.  Pimpinan  yang  mau
berbagi pengetahuan yang mencakup berbagi pengetahuan baru, berbagi informasi baru  tentang  pekerjaan,  perhatian  kepada  rekan  kerja,  dan  berbagi  cerita  tentang pekerjaan,  akan  dapat  membuat  karyawan  untuk  terus  menjadi  bagian  dari organisasi.
Knowledge  donating (berbagi  pengetahuan)  atau  berbagi  pengetahuan sangat  penting  dalam  manajemen  pengetahuan  antar  karyawan  baik  internal maupun  eksternal. Neurink,  (2013)  menyatakan  bahwa  SDM  yang  bersedia berbagi  dengan  pengetahuan  mampu  meningkatkan  komitmen  organisasi.  Hasil penelitian ini mendukung penelitian Neurink, (2013).
3.   Motivasi Spiritual Memoderasi  Pengaruh Knowledge  Donating terhadap Komitmen Organisasi
Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa spiritual  motivation memperkuat pengaruh knowledge  donating terhadap  komitmen  organisasi,  artinya  semakin baik spiritual  motivation akan  mampu  meningkatkan  pengaruh knowledge donating terhadap  komitmen  organisasi. Spiritual  motivation semakin  tinggi, maka  komitmen  organisasi  semakin  tinggi  spiritual  motivation  akan  mendukung pimpinan untuk mau mengevaluasi pekerjaan untuk kepentingan bawahan, dengan menyadari  bahwa  kerja  adalah  ibadah,  mencari  riski  adalah  ibadah,  dimana  hal tersebut  akan  membuat  pimpinan  untuk  memberikan  seluruh  kemampuannya untuk kepentingan organisasi.
Spiritual  motivation berpengaruh  positif  terhadap  komitmen  afektif, berdasarkan  konsep  fitrah Al-Ghazâli  berkaitan  erat  dengan  pembahasan  tentang motivasi. Untuk menjelaskan motivasi perilaku manusia,  Al-Ghazâli menyuguhkan  konsep  syahwat  sebagai  motivasi  mendekat  (al-sabab  al-dâkhili) dan ghadlab sebagai motivasi menjauh (al-sabab al-khâriji).Pemahaman terhadap hakekat  manusia  menurut  Al-Ghazâli  melalui  pendekatan  tasawuf  memiliki pandangan,  yaitu  memandang  manusia  sebagai  makhluk  yang  memiliki  potensi- potensi  baik  dan  mampu  diaktualisasikan  sehingga  mencapai  manusia  sempurna (al-insân  al-kamîl).Kebutuhan  spiritual  merupakan  kebutuhan  yang  fitri  yang pemenuhannya tergantung pada kesempurnaan manusia dan kematangan individu.
Nampaknya  ada  kontribusi  yang  besar  tentang  pentingnya  spiritual  seseorang yang berpengaruh pada psikis seseorang dalam bekerja (Muafi, 2003).
Ada tiga kata kunci dalam memahami konsep Islam tentang manusia, yaitu basyar,  insân,  fitrah ,  dan nafs ,  dan  ruh.  Konsep  basyar  menunjukkan  posisi manusia  sebagai  makhluk  biologis  yang  memerlukan  kebutuhan  dasar (physiological  needs).  Sedangkan  konsep  insân  menunjukkan  bahwa  manusia adalah  totalitas  yang  memiliki  fisik  dan  psikis,  badaniah  dan  ruhaniah, individualistik,  khas,  unik,  berbeda  antara  manusia  satu  dengan  yang  lainya. Sementara  nafs  dan  ruh  merupakan  tentara  hati  manusia  (junûd  al-qalb).  Hati manusia  ini  telah  memiliki  potensi  yang  disebut  fitrah.  Hasil  penelitian  ini mendukung penelitian Poulsen (2013).

## Kesimpulan
Berdasarkan  hasil  analisis  dan  pembahasan  dapat  diambil  kesimpulan sebagai berikut:
1. Islamic  leadership berpengaruh  positif  signifikan  terhadap  komitmen organisasi,  artinya  semakin  baik  kepemimpinan  (Islam)  akan  mampu meningkatkan  komitmen  organisasi.  Dalam  rangka  meningkatkan  komitmen organisasi  dari  SDM  koperasi  syari’ah  BMT  untuk  memperbaiki kepemimpinan
2. Knowledge  donating berpengaruh  positif  signifikan  terhadap  komitmen organisasi,  artinya  semakin  baik knowledge  donating akan  mampu meningkatkan  komitmen  organisasi.  Untuk  meningkatkan  komitmen  SDM terhadap  organisasi,  pimpinan  mau  memberikan  pengetahuannya  kepada bawahan.
3. Moderasi spiritual  motivation memperkuat  pengaruh knowledge  donating terhadap komitmen organisasi, artinya semakin baik spiritual motivation akan mampu  meningkatkan  pengaruh knowledge  donating terhadap  komitmen organisasi.  Dalam  rangka  meningkatkan  komitmen  organisasi  dari  SDM koperasi  syari’ah  BMT  kabupaten  semarang,  pimpinan  bersedia mengevaluasi  pekerjaan  untuk  kepentingan  bawahan,  dengan  menyadari
bahwa kerja adalah ibadah, mencari riski adalah ibadah, dimana hal tersebut akan  membuat  pimpinan  untuk  memberikan  seluruh  kemampuannya  untuk kepentingan organisasi.

## Daftar Pustaka
Davoudi,  Seyed  Mehdi  Mousavi,  dan  Kiarash  Fartash,  (2012),  “ The  impact  of knowledge  sharing  on  organizational  commitment  of  employees ,”  Pacific Bussiness Review International
Ghozali,  2011, Aplikasi  analisis  Multivariate  dengan  Program  SPSS ,  Badan Penerbit UNDIP, Semarang.
Hsiu  Fen  Lin,  (2013),  “ Knowledge  sharing  and  firm  innovation  capability:  an empirical study ,” International Journal of Manpower
Jian,  Zhaoquan;  dan  Chen  Wang,  (2013),  “ The  impact  of  network  competence, knowledge sharing on service innovation performance: moderating role of relationship quality ,” Journal of Industrial Engineering and Management
Keskes,  Imen,  (2013),  “ Relationship  between  leadership  styles  dimmension  of employee organizational commitment ,” OmniaScience
Khan,  Adalat,  (2014),  “ Islamic  leadership  principles ,”  Mina  Management Institute
Levin,  Daniel  Z;  Rob  Cross;  Lisa  C  Abrams;  dan  Eric  L  Lesser,  (2014),  “ Trust and  Knowledge  sharing:  A  critical  combination ,”  IBM  Institute  for Knowledge Based Organizations
Megan  Lee  Endres;  Steven  P  Endres;  Sanjib  K  Chowdury;  dan  Intakhab  Alam, (2007),  “ Tacit  knowledge  sharing,  self  efficacy  theory  and  application  to the open source community .” Journal of Knowledge Management
Mosadeghrad,  Ali  Mohammad;  dan  Masoud  Ferdosi,  (2013),  “ Leadership,  job satisfaction,  and  organizational  commitment  in  healthcare  sector ,” Original Paper
Neurink,  Denise,  (2013),  “ Knowledge  Sharing  From  a  Differente  Approach ,” University of Twente
Nursyamsi, Idayanti, (2014), “ Pengaruh Kepemimpinan, Pemberdayaan dan Stres Kerja  Terhadap  Komitmen  Organisasional  serta  dampaknya  terhadap Kinerja  Dosen ,”  Conference  in  Business,  Accounting,  and  Management (CBAM)
Ogoemeka;  Helen  Obioma,  (2014),  “ Effects  of  peer  collaboration  on  academic self  efficacy  belief  and  social  competence  of  students  with  visual impairment, ” The Clute Institute International Academic Conference
Raja, A Senthamil, dan P Palanichamy, (2014), “ Leadership styles and its impact on organizational commitment, ” The Journal of Commerce
Rhodin,  Roni;  Titik  Kismiyati;  Tri  Margono,  (2014),  “ Implementasi  knowledge sharing sebagai upaya peningkatan efektifitas keprofesionalan pustakawan,” STAIN
Robbins, Stephen. 2008. Perilaku Organisasi . Prentice Hall. PT Indeks Kelompok Gramedia. Edisi Bahasa Indonesia. Edisi Kesepuluh
Saeed, Rashid, Hafiza Hafsa Nayyab, Rab Nawaz Lodhi, Rubina Baqir, M. Abdul Rehman and Shireen Mussawar, (2013), “ Impact of Retention Factors on Organizational Commitment in General Education Division of Pakistan ,”
Middle-East Journal of Scientific Research 17 (4): 539-545, 2013
Salem,  Zaneb  Omer  and  Syed  Omar  Syed  Agil,  (2012),  “ The  Effects  of  Islamic Management  Ethics  on  Organizational  Commitment  of  Employees  in Libyan Public Banks ,” Australian Journal of Basic and Applied Sciences, 6(7): 260-270, 2012
Sumarno,  J,  (2005),  “ Pengaruh  komitmen  organisasi  dan  gaya  kepemimpinan terhadap hubungan antara partisipasi anggaran dan kinerja manajerial ,” SNA VIII
Sutton, Melanie, (2006), “ Emotional intelligence and competence in a knowledge citizens world, ” South African Journal of Information Management