## VARIASI BAHASA SLANG DALAM TALKSHOW “HITAM PUTIH” TRANS7

## THE USE OF SLANG LANGUAGE IN TRANS7 “HITAM PUTIH” TALKSHOW
Elen Inderasari, Rahmadani Linda Fadillah, Pasiyah Tahe Tadris  Bahasa  Indonesia,  Institut  Agama  Islam  Negeri  Surakarta Jalan  Pandawa,  Dusun  IV,  Pucangan,  Kecamatan  Kartasura,  Sukoharjo Pos-el:  pasiyah3904@gmail.com,  inderasari85iain@gmail.com
*) Naskah diterima: 11 Maret 2020; direvisi: 17 April 2020; disetujui: 22 Mei 2020

## Abstrak
Bahasa slang menjadi salah satu bahasa yang sangat populer di media sosial. Tujuan penelitian ini untuk mendeskripsikan penggunaan bahasa slang dalam acara talkshow “Hitam putih” di  Trans7. Metode  dalam  penelitian  ini adalah  deskriptif  kualitatif  yang hasilnya  berupa pendeskripsian kata-kata. Sumber data berwujud percakapan dalam acara Talkshow “Hitam Putih”.  Teknik  pengumpulan  data  menggunakan  teknik  simak  dan  catat.  Teknis  analisis data  dilakukan  dalam  tiga  tahapan,  yaitu  proses  mencari  data,  mengelola  data,  dan menyajikan data. Hasil penelitian menunjukkan bahwa jenis bahasa slang dengan klasifikasi: (a)  penggunaan  bahasa  gaul,  seperti  loe,  gua,  baper,  okey,  viral,  akting,  pres,  dan  hoax;  (b) penggunaan  kosa  kata  tidak  beraturan,  seperti  baper,  mager,  kepo,  unyu,  dan  narsis;  (c) penggunaan partikel, seperti lo/loh, dong, eh, an, kok, ndak, ya, lah, dan ah; (d) penggunaan istilah bahasa asing, seperti thanks, vity, video, exspor, import, dan stand; serta (e) penggunaan bahasa daerah, seperti sampean, tiada, sopo, inyong, kie, teh, dan mangga. Fungsi yang berbeda- beda dalam tindak komunikasi digunakan untuk mencari jati diri, mengungkapkan ekspresi diri, metalingual, dan  emosi serta untuk menunjukkan eksistensi  sebagai kaum cendekia atau terpelajar kepada masyarakat luas.
Kata kunci: bahasa slang, talkshow, hitam putih, Trans7

## Abstract
Slang is one of the most popular languages in social media. The purpose of this study is to describe the use of slang in “Hitam and Putih” talkshow on Trans7. It is descriptive qualitative. Data sources are conversations in “Hitam and Putih” Talkshow. It uses refer and note techniques. The data analysis is carried out in three stages, namely, the process of finding data, managing data, and presenting data. The results show the use of (a) slang words, like loe, gua, baper, okey, viral, akting, pres, and hoax; (b) irregular vocabulary, like baper, mager, kepo, unyu , and narsis; (c) particles, like lo/loh, dong, eh, an, kok, ndak, ya, lah, and ah; (d) foreign language terms, like thanks, vity, video, export, import, and stand; (e) local languages, like sampean, tiada, sopo, inyong, kie, teh, and mangga. Different functions of communication are also used in order to look for identity, express self-expression, metalingual, and emotion, and show the existence as scholars to the community.
Keywords: slang, talkshow, hitam putih, talkshow, Trans7

## PENDAHULUAN
Bahasa  merupakan  unsur  vital  dalam berkomunikasi  atau  sebagai  alat  komuni- kasi paling utama. Dalam melakukan inter- aksi, kehadiran bahasa sebagai media utama keberhasilan terlaksananya kegiatan komu- nikasi.  Bahasa  yang  komunikatif  dibutuh- kan  dalam  acara  talkshow.  Bahasa  yang komunikatif antara penutur dan mitra tutur diperlukan  untuk  memberi  informasi  ke- pada penonton. Banyak pemakaian bahasa slang dalam talkshow “Hitam Putih”. Peng- gunaan bahasa slang atau bahasa sehari-hari pada anak remaja dilatarbelakangi adanya arus  globalisasi,  kemajuan  teknologi,  dan informasi. Faktor ekstern ini sangat meme- ngaruhi perkembangan bahasa, khususnya bahasa slang.
Faktor  ekstern  berasal  dari  penutur, yakni host atau pembawa acara, dan nara- sumber dalam satu acara. Keduanya meng- gunakan bahasa slang karena dipengaruhi oleh  latar  belakang  kehidupan  metropolis serta  pihak  ketiga,  yaitu  penonton.  Pola kebiasaan berbahasa pada masyarakat per- kotaan  dengan  keseharian  bahasa  slang/ gaul  menjadi  faktor  penentu  pemilihan bahasa dalam situasi semiformal.
Dalam  perkembangannya,  pemakaian bahasa Indonesia dalam kehidupan sehari- hari mulai digeser oleh pemakaian bahasa remaja  yang  dikenal  dengan  bahasa  gaul. Bahasa  gaul  dianggap  sebagai  bahasa  ke- kinian. Penelitian ini membahas mengenai variasi  bahasa  dalam  acara  talkshow  yang ditayangkan  oleh  Trans7,  yaitu  “Hitam Putih”.  Variasi  bahasa  yang  digunakan dalam acara tersebut menarik untuk dikaji.
Berdasarkan  latar  belakang  tersebut, peneliti  memiliki  alasan  yang  kuat  serta menarik untuk melakukan penelitian lebih lanjut pada aspek sosiolinguistik yang ber- kaitan dengan variasi bahasa yang diguna- kan dalam acara talkshow “Hitam Putih” yang ditayangkan oleh Trans7.
Berdasarkan  penelitian  sebelumnya yang  dilakukan  oleh  Ellen  Inderasari  dan Wahyu Oktavia (2018) dalam jurnal berjudul “Pemakaian Register Bahasa Kru Bus AKAP di Terminal Tirtonandi”, penelitian tersebut memiliki  kesamaan  pada  objek  datanya, yaitu  pemakaian  register dalam  suatu  tin- dak  komunikasi.  Adapun  perbedaannya terletak  pada  objek  yang  dikaji  dan  pola bahasa.  Penelitian  sebelumnya  membahas tentang  register  bahasa  sedangkan  pene- litian  ini  akan  mendiskusikan  tentang  ba- hasa slang. Persamaan penelitian ini dengan penelitian  sebelumnya  adalah  mengkaji tentang variasi bahasa. Penelitian ini akan menggunakan  kajian  acara  televisi,  yaitu talkshow Hitam Putih Trans7.
Objek  penelitian  ini  berbeda  dengan penelitian  Elen  Inderasari  dan  Wahyu Oktavia  (2019)  yang  berjudul  “Satuan Ekspresi  Penamaan  Warna  dalam  Produk Lipstik”.  Penelitian  Elen  Inderasari  dan Wahyu  Oktavia  mengenai  lipstik  sedang- kan  penelitian  yang  akan  dilakukan  me- ngenai  variasi  bahasa  slang  pada  acara talkshow Hitam Putih.
Bahasa yang digunakan oleh kelompok tertentu  terkadang  menimbulkan  sebuah variasi  baru  dalam  berbahasa.  Variasi  ba- hasa  ini  dibuktikan  dengan  kemunculan istilah-istilah baru yang biasanya digunakan oleh para remaja. Istilah-istilah baru tersebut digunakan  untuk  berkomunikasi  dengan teman sebaya baik secara lisan maupun ter- tulis atau yang lebih populer dengan sebut- an bahasa gaul atau slang.
Menurut  Sari (2015),  slang  merupakan dialek  bahasa  Indonesia  nonformal  yang digunakan komunitas atau daerah tertentu untuk pergaulan. Selain bersifat nonformal, bahasa slang juga bersifat tidak baku karena menggunakan  kata-kata  dan  istilah-istilah yang terkadang hanya dimengerti oleh para remaja atau mereka yang kerap mengguna- kannya  (Antoro,  2018:2).  Kemunculan  ba-
hasa  gaul  atau  bahasa  slang  di  kalangan anak muda semakin populer seiring dengan perkembangan zaman dan kemajuan tekno- logi. Teknologi yang semakin pesat sangat berpengaruh  terhadap  media  komunikasi, salah satunya internet atau pun talkshow di televisi.
Talkshow adalah suatu jenis acara di radio atau televisi yang sering digunakan untuk membahas  suatu  topik  tertentu  atau  topik yang  beragam  dengan  menghadirkan bintang  tamu  yang  dipandu  oleh  seorang pembawa acara. Tamu yang diundang biasa- nya terdiri atas orang-orang yang telah mem- pelajari  atau  memiliki  pengalaman  luas yang terkait dengan isu yang sedang diper- bincangkan. Pembawa acaranya pun mem- bawakan  dengan  santai  namun  serius. Biasanya ketika acara talkshow dimulai, ada segmen pemirsa di rumah bisa bertanya ke- pada  narasumber  acara  tersebut  melalui telepon.
Salah  satu  acara  yang  menggunakan bahasa slang atau bahasa gaul untuk men- jadi  daya  tarik  penonton  adalah  talkshow “Hitam Putih” yang disiarkan oleh stasiun televisi Trans7 yang dibawakan oleh Dedy Corbuzier.  Dedy  Corbuzier  seringkali menggunakan bahasa gaul atau slang untuk bahasa  humor agar  penonton dan  bintang tamu tidak merasa bosan melihat tayangan itu.  Tema-tema  yang  cukup  inspiratif  di- bawakan secara santai dan juga dibumbui dengan  permainan  mind  games  ala  Dedy Corbuzier  untuk  mengorek  rahasia  sang bintang tamu.
Trans7 menayangkan talkshow ini sesuai dengan misinya, yaitu menjadi wadah ide dan  aspirasi  guna  mengedukasi  dan  me- ningkatkan  kualitas  hidup  masyarakat. Trans7  berkomitmen  untuk  menjaga  ke- utuhan  bangsa  serta  nilai-nilai  demokrasi dengan  memperbarui  kualitas  tayangan bermoral yang dapat diterima masyarakat dan mitra kerja (Iskandar, 2018:11)

## LANDASAN TEORI

## Sosiolinguistik
Dalam  linguistik  umum,  kajian  keba- hasaan  terbagi  menjadi  dua  cabang,  yaitu mikrolinguistik dan makrolinguistik. Mikro- linguistik  meliputi  kajian  bahasa  secara internal seperti struktur morfologi, fonologi, sintaksis,  dan  semantik.  Adapun  makro- linguistik meliputi psikolinguistik (gabung- an  antara  psikologi  dan  linguistik),  sosio- linguistik  (gabungan  antara  sosiologi  dan linguistik),  antropolinguistik  (gabungan antara antropologi dan linguistik), dan neuro- linguistik (gabungan antara neurologi dan linguistik) (Chaer dan Agustin, 2010:1).
Dalam penelitian ini, teori yang diguna- kan adalah sosiolinguistik, yaitu gabungan antara  sosiologi  dan  linguistik.  Wijana (2011)  berpendapat  bahwa  sosiologi  me- rupakan ilmu yang membahas manusia di dalam  masyarakat,  lembaga-lembaganya, serta  proses  sosial  yang  ada  di  dalamnya. Adapun linguistik adalah ilmu yang mem- bahas  bahasa  sebagai  objek  kajiannya  se- hingga  dapat  dikatakan  bahwa  sosio- linguistik merupakan ilmu yang membahas bahasa dalam penggunaannya oleh masya- rakat.
Bahasa  sebagai  objek  kajian  dalam sosiolinguistik tidak dilihat sebagai bahasa seperti dalam linguistik umum akan tetapi dilihat sebagai sarana komunikasi di dalam masyarakat. Bahasa sebagai alat komunikasi manusia  sangatlah  erat  kaitannya  dengan sosiolinguistik yang menempatkan bahasa dalam  kaitannya  dengan  penggunaan  ba- hasa di dalam masyarakat. Oleh karena itu, manusia  tidak  berperan  sebagai  makhluk individu  dalam  masyarakat  tetapi  sebagai masyarakat sosial. Dengan demikian, segala hal  yang  dilakukan  oleh  manusia  dalam melakukan  sebuah  tuturan  akan  selalu dipengaruhi oleh situasi dan kondisi yang ada di sekelilingnya.
Dari beberapa pengertian di atas, dapat ditarik  kesimpulan  bahwa  sosiolinguistik adalah  cabang  dari  ilmu  linguistik  yang berpadu  dengan  ilmu  sosiologi  dengan menggunakan  bahasa  serta  faktor  sosial dalam masyarakat tutur sebagai objek kaji- an.

## Bahasa  Sebagai  Alat  komunikasi
Bahasa  sebagai  komunikasi  adalah bahasa  yang  digunakan  oleh  seseorang kepada  orang  lain  untuk  menyampaikan sesuatu,  baik  secara  lisan  maupun  secara tulisan.  Asri  (2011:15)  menuturkan  bahwa bahasa sebagai alat untuk menyatakan eks- presi  diri  yang  digunakan  untuk  meng- ekspresikan segala sesuatu yang tersirat di dalam  pikiran  maupun  perasaannya. Komunikasi yang digunakan oleh manusia bukan hanya komunikasi lisan semata tetapi juga  komunikasi  nonlisan  dan  isyarat. Komunikasi  nonlisan  biasanya  tertuang pada  suatu  teks,  diksi,  dan  gaya  bahasa, misalnya  pada  karya  sastra.  Komunikasi isyarat  dapat  diketahui  pada  penggunaan simbol-simbol morse dan semaphore dalam pramuka.

## Variasi  bahasa
Variasi  bahasa  adalah  keragaman  ba- hasa yang disebabkan oleh adanya kegiatan interaksi sosial yang dilakukan oleh masya- rakat atau kelompok yang sangat beragam dan dikarenakan oleh para penuturnya yang tidak  homogeni  (Chaer,  2010:62).  Variasi bahasa  adalah  bentuk-bentuk  bagian  atau varian dalam bahasa  yang masing-masing memiliki pola-pola yang menyerupai pola umum bahasa induknya. Variasi bahasa atau ragam bahasa terdapat dua pandangan. Per- tama, variasi atau ragam bahasa dilihat se- bagai  akibat  adanya  keragaman  sosial  pe- nutur bahasa. Jadi, variasi bahasa itu terjadi sebagai akibat adanya keragaman sosial dan keragaman fungsi bahasa. Jika penutur ba- hasa  itu  adalah  kelompok  yang  homogen
baik etnis, status sosial, maupun lapangan pekerjaannya,  variasi  atau  keragaman  itu tidak ada, artinya bahasa itu jadi seragam. Kedua, variasi bahasa atau ragam bahasa itu sudah  ada  untuk  memenuhi  fungsinya sebagai  interaksi  dalam  kegiatan  masya- rakat  yang  beraneka  ragam  (Chaer  dan Agustina dalam Suandi, 2014:34).
Variasi  bahasa  dibedakan  atas  kriteria (a)  latar  belakang  geografi  dan  sosial  pe- nutur, (b) medium yang digunakan, dan (c) pembicaraan pokok. Pada variasi dari segi penutur menjadi empat jenis, yaitu dialek, idiolek,  kronolek,  dan  sosialek  (Chaer, 2012:62). Selain ragam sosial dan fungsi ba- hasa  sebagai  akibat  terjadinya  ragam  ba- hasa, faktor sosial juga mendukung terjadi- nya variasi bahasa. Amrullah (2013:19) me- ngatakan bahwa faktor sosial penggunaan bahasa slang dipengaruhi oleh faktor-faktor nonlinguistik.

## Slang
Slang merupakan bahasa yang diguna- kan oleh kelompok sosial tertentu yang di- jadikan  sebagai  alat  komunikasi  di  dalam kelompoknya  sehingga  kelompok  sosial yang  berada  di  luar  komunitasnya  tidak mengerti  akan  maksud  komunikasi  yang mereka lakukan (Nugroho, 2015:13). Bahasa slang bersifat dinamis, artinya bahasa sangat dengan  mudah  berubah  dan  berkembang mengikuti perkembangan zaman. Salah satu bahasa yang sangat tren di kalangan remaja adalah  bahasa  slang  atau  biasa  dikenal dengan  bahasa  gaul.  Bahasa  slang  adalah bahasa Indonesia yang tidak baku. Bahasa ini semakin berkembang karena media me- mopulerkannya  lewat  media  sosial  atau tayangan-tayangan  di  televisi.  Hilaliyah (2010:21)  berpendapat  bahwa  kosakata bahasa  slang  dapat  berupa  pemendekan kata, penggunaan kata alam diberi arti baru, atau  kosakata  yang  baru,  pembalikan  tata bunyi, kosakata yang lazim dipakai menjadi
aneh, lucu bahkan berbeda dengan makna sebenarnya.
Menurut  Moelyono  (dalam  Pramono, 2013:16), slang adalah kata yang dapat di- golongkan tidak baku yang bersifat musim- an  dan  dapat  saja  digunakan  oleh  kelom- pok  remaja  atau  kelompok  masyarakat untuk berkomunikasi intern agar kelompok di luar mereka tidak mengerti. Ciri-ciri ba- hasa slang yaitu singkat, lincah, dan kreatif. Kata-kata yang digunakan cenderung pen- dek, sementara kata yang agak panjang akan diperpendek melalui proses morfologi atau menggantinya  dengan  kata  yang  lebih pendek.
Jenis-jenis dalam bahasa slang di antara- nya ada yang berbentuk kata, nomor, frase, kalimat,  serta  singkatan.  Kartini  (2014:45) menyatakan bahwa slang berbentuk ungkap- an-ungkapan yang berupa kata baik berupa kata  dasar  maupun  kata  turunan,  frasa, klausa  maupun  kalimat  dalam  bahasa  ra- gam  nonbaku  yang  digunakan  oleh  suatu komunitas tertentu dengan tujuan tertentu.
Fungsi  bahasa  dalam  penelitian  ini, peneliti mengemukakan fungsi bahasa gaul dilihat dari teori fungsi bahasa berdasarkan pendapat Jacobson dalam Soeparno (2013) yang akan dijelaskan sebagai berikut. a. Emotif, yaitu fungsi yang dipakai untuk mengungkapkan  rasa  gembira,  kesal, sedih, dan sebagainya. Pada fungsi ini, tumpuan pembicara ada pada penutur.
b. Referensial,  yaitu  fungsi  yang  diguna- kan pada saat membicarakan suatu per- masalahan dengan topik tertentu. Tum- puan pada fungsi ini ada pada konteks.
c. Konatif,  yaitu  fungsi  apabila  kita  ber- bicara  dengan  tumpuan  pada  lawan tutur  agar  lawan  bicara  kita  bersikap atau berbuat sesuatu.
d. Puitik, yaitu digunakan apabila hendak menyampaikan  suatu  amanat  atau pesan tertentu.
e. Fatik,  yaitu  digunakan  hanya  untuk sekadar  mengadakan  kontak  dengan orang lain.
f. Metalingual,  yaitu  digunakan  apabila berbicara  masalah  bahasa  dengan menggunakan bahasa tertentu.

## METODE PENELITIAN
Metode  yang  digunakan  dalam  pene- litian ini adalah deskriptif kualitatif, yaitu memaparkan  variasi  bahasa  slang  yang masuk dalam kebudayaan dan bahasa daerah. Teknik dan pengumpulan data dalam pene- litian ini memakai teknik simak dan catat. Data  yang  diperoleh  berupa  ungkapan tuturan yang ada pada acara talkshow Hitam Putih. Sumber data diperoleh dari beberapa episode tayangan talkshow Hitam Putih yang disiarkan  langsung  oleh  stasiun  televisi Trans7  dengan  tujuan  untuk  mengamati penggunaan  bahasa  slang  dalam  acara tersebut.
Analisis  data  menurut  Miles  dan Huberman  (1992:16)  terdiri  atas  tiga  alur kegiatan  yang  terjadi  secara  bersamaan, yaitu  reduksi  data,  penyajian  data,  dan penarikan  kesimpulan/verifikasi.  Analisis data kualitatif bersifat  induktif, yaitu ana- lisis berdasarkan data yang diperoleh dari hasil  pencatatan  dan  simak  acara  Hitam Putih.  Teknik  mengamati  dan  mencatat mempunyai  kelebihan,  yaitu  membuat peneliti  memiliki  konsep  terhadap  kajian yang  akan  digunakan.  Kegiatan  mencatat dilakukan  sebagai  lanjutan  dari  pencarian data dari sumber tertulis. Data yang diper- oleh  lalu  diklasifikasikan  berdasarkan  ke- butuhan penulis yang selanjutnya dianalisis sesuai kebutuhan penelitian.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Seperti  dijelaskan  sebelumnya,  bahasa digunakan  untuk  berkomunikasi  secara tulis maupun  lisan. Jika  tidak ada  bahasa,
kehidupan ini akan lumpuh. Banyak orang menggunakan  bahasa  gaul  untuk  berko- munikasi.  Dengan  menggunakan  bahasa gaul,  mereka  akan  terlihat  akrab  dalam berkomunikasi.  Para  penutur  bahasa  gaul sering  menciptakan  kosakata  baru  dalam berbicara.
Seorang  pembawa  acara  sering  kali menggunakan bahasa gaul untuk mencipta- kan  suasana  yang  berbeda  agar  bintang tamu  tidak  merasa  bosan  berada  di  acara tersebut.  Bahasa  yang  digunakan  akan menimbulkan komunikasi yang erat antara pemandu acara dan bintang tamu.
Acara  talkshow  “Hitam  Putih”  Trans7 tidak  hanya  menyajikan  informasi  dari bintang tamu/narasumber, “Hitam Putih” menjadi  salah  satu  dari  sedikit  tayangan talkshow saat ini yang  bernilai positif. Pro- gram  yang  fleksibel  membuat  “Hitam
Putih” mampu mengakomodasi tema-tema bahasan yang luas, pendidik, informatif, dan inspiratif.  Dalam pembahasan  ini,  peneliti akan menganalisis bagaimana bahasa yang digunakan  dalam  acara  talkshow  “Hitam Putih” yang dipandu oleh Dedy Corbuzier. Berdasarkan analisis data, pembawa acara banyak menggunakan bahasa gaul agar ter- lihat  akrab  dengan  lawan  bicara  sehingga penonton tidak merasa bosan dengan acara tersebut.  Bahasa  slang  atau  yang  lebih  di- kenal dengan bahasa gaul digunakan agar mudah  dipahami  dan  lebih  santai  untuk didengarkan.
Berdasarkan  hasil  temuan  data,  ada beberapa bahasa gaul yang digunakan oleh Dedy Corbuzier dalam acara “Hitam Putih”. Wujud variasi kosakata bahasa gaul dalam acara  tersebut  di  klasifikasikan  sebagai berikut.

## Penggunaan Bahasa  Gaul
Tabel 1. Penggunaan Bahasa Gaul dalam Acara Talkshow “Hitam Putih” No.  Data Kalimat Keterangan 1. Gue “Gue nggak percaya, coba loe cari di google sekarang”. Gue berarti aku. Kata tersebut di gunakan agar terlihat akrab dengan orang lain. 2. Loe “Loe cari di google sekarang“. Loe adalah panggilan yang dilontarkan kepada seseorang untuk lebih akrab dengan orang lain. 3. Baper “Kalau ada yang minta foto nggak pernah baper ya?” Kata baper berarti bawa perasaan. Kata tersebut digunakan agar lebih mudah diucapkan. 4. Okey “Okey deh kalau begitu”. Kata okey dalam bahasa Indonesia berarti ‘iya’. 5. Viral “Semenjak jualan cilok jadi viral ya“. Viral dalam bahasa Indonesia ‘terkenal’.
6. Akting   “Bagaimana caranya beradu akting dengan artis dari Korea” Akting dalam bahasa Indonesia berarti ‘berperan’. 7. Peres “Jangan peres gitu deh, jangan percaya omongannya“. Peres adalah istilah yang berarti ‘bohong’. 8. Hoax “Sekarang banyak berita hoax,
jadi jangan mudah percaya”.
Istilah hoax banyak digunakan akhir- akhir ini. Hoax berarti ‘penyebaran berita bohong atau tidak benar’.
Dari data di atas terdapat beberapa data yang ditemukan berupa bahasa gaul yang digunakan  oleh  pembawa  acara  maupun bintang tamu. Penggunaan bahasa gaul be- rupa sapaan yang ditujukan kepada bintang tamu berfungsi agar pembawa acara mau- pun  bintang  tamu  merasa  tidak  cangung ketika  berbicara. Penggunaan  bahasa  gaul juga  tergantung  pada  kondisi  dan  situasi. Pada situasi tertentu seperti saat bercanda, Dedy Corbuzier selaku pembawa acara se- ring  menggunakan  bahasa  gaul.  Analisis data menunjukkan bahwa Dedy Corbuzier banyak menggunakan kata sapaan berupa bahasa gaul, seperti loe ‘kamu’ dan gue ‘saya’. Selain itu, Dedy Corbuzier juga mengguna- kan banyak kosakata lain, seperti baper ‘bawa perasaan’, okey ‘iya’, viral ‘kejadian yang se- dang  gencar-gencarnya  diperbincangkan’, akting ‘orang  yang sedang  berperan’,  peres ‘orang  yang  sedang  bohong’,  dan  hoax ‘penyebaran berita yang tidak benar’. Hal ini dipengaruhi oleh pola kebiasaaan kehidup- an metropolitan sang pembawa acara yang
juga  seorang  selebritas  dengan  bahasa gaulnya.
Jakarta  dikatakan  sebagai  Kota  Metro- politan  karena  kotanya  yang  padat  dan ramai  dengan  masyarakat  yang  heterogen dengan  latar  belakang  budaya  serta  pusat pemerintahan  dan  perbelanjaan  di  Indo- nesia.  Semua  pusat  kegiatan  berada  di Jakarta.  Dedy  Corbuzier  sudah  terbiasa menggunakan bahasa gaul karena dipeng- aruhi oleh beberapa faktor di antaranya ling- kungan  tempat  tinggal,  cara  bergaul,  dan teman  seprofesinya.  Suatu  hal  yang  wajar jika  Dedy  Corbuzier  lebih  sering  meng- gunakan bahasa gaul.
Ada  beberapa  fungsi  penggunaan  ba- hasa  gaul  dalam  komunikasi  nonformal talkshow: 1) untuk mencari jati diri dan meng- ungkapkan ekspresi diri; 2) untuk menyam- paikan  hal-hal  yang  dianggap  berfungsi sebagai metalingual bahasa dengan bahasa gaul; dan 3) untuk menunjukkan hubungan kedekatan  dalam  komunikasi  antarmitra tutur.

## Kosakata  Yyang  Tidak  Beraturan
Tabel 2. Kosakata yang Tidak Beraturan dalam Acara Talkshow “Hitam Putih”
No.  Data Kalimat Keterangan 9. Baper “Kalau ada yang minta foto nggak pernah baper ya?” Kata baper berarti ‘bawa perasaan’. Kata tersebut dilontarkan agar lebih mudah diucapkan. 10. Mager   “Berarti kalau sehari bikin cilok 30 kg nggak capek atau mager ya.” Mager adalah singkatan dari malas gerak. 11. Kepo “Kepo banget ya anda“. Kepo berarti ‘rasa ingin tahu atau mencampuri urusan orang lain’. 12. Unyu “Unyu banget sih“. Kata tersebut menunjukkan hal-hal yang lucu. 13. Narsis   “Setelah viral jadi narsis banget ya”. Kata narsis digunakan untuk menggambarkan dirinya sendiri.
Dari temuan data dan analisis data yang dilakukan, terdapat beberapa kosakata yang tidak beraturan, seperti mager ‘malas gerak’, baper ‘bawa perasaan’, kepo ‘rasa ingin tahu’, unyu ‘lucu’, dan narsis ‘cinta terhadap diri- nya  secara  berlebihan’.  Kosakata  tersebut disampaikan pada saat penutur dan mitra tutur  sama-sama  memahami  bahasa  gaul. Dilihat dari orang yang menjadi lawan bi- caranya, lawan bicaranya bisa berusia sama atau lebih muda. Hal ini menunjukkan bahwa penggunaan kosakata yang tidak beraturan juga  terjadi  dalam  acara  “Talkshow  Hitam Putih Trans7”. Dedy Corbuzier selaku pem- bawa  acara  terkadang  tidak  sadar  meng- ucapkan  kata-kata  yang  tidak  beraturan tersebut. Hal tersebut terjadi karena situasi dan  kondisi  di  acara  tersebut.  Kata-kata tersebut secara spontan terucap oleh Dedy Corbuzier  atau  bintang  tamu,  seperti  kata unyu dalam  “Unyu  banget  sih”  yang  ber- makna lucu.
Kosakata  tidak  beraturan  dianggap sebagai bahasa anak kekinian. Munculnya fungsi emotif pada kata yang tidak beraturan dipakai  untuk  mengungkapkan  rasa  gem- bira,  kesal,  sedih,  dan  sebagainya.  Pada fungsi  ini,  tumpuan  pembicara  ada  pada penutur.  Kehadiran  kata  yang  tidak  ber- aturan  dalam  komunikasi  adalah  wujud identitas  penutur  sebagai  penutur  kawula muda dalam lingkup komunikasi gaul.

## Penggunaan  Partikel

## Tabel 3. Penggunaan Partikel dalam Acara
Talkshow “Hitam Putih”
No.   Data Kalimat 14. Lo/loh “Loh…” 15. Dong “Lagi dong”. 16. Eh “Eh tau tidak”. 17. Kan “Kan  saya  sudah bilang”. 18. Kok “Kok bisa begitu”. 19. Ndak “Ndak percaya gua,  coba  cari  di google”. 20. Ya “Ya seperti itu”. 21. Lah “Ya iya lah”. 22. Ah
“Ah bisa aja”.
Dari  data  di  atas  ditemukan  banyak partikel di setiap katanya, seperti lo/loh, dong, eh, kan, kok, ndak, ya, lah, dan ah. Partikel atau kata tugas adalah kelas kata yang hanya me- miliki  arti  gramatikal  dan  tidak  memiliki arti leksikal. Arti suatu kata atau tugas di- tentukan  oleh  kaitanya  dengan  kata  lain dalam satu frasa atau kalimat dan tidak bisa digunakan secara lepas atau berdiri sendiri. Penggunaan  partikel  ini  bertujuan  untuk penegasan kata agar tidak terlihat aneh.
Partikel  berfungsi  untuk  menegaskan predikat, baik dalam kalimat berita, kalimat perintah,  maupun  dalam  permintaan  atau harapan. Selain itu, partikel juga berfungsi mengeraskan suatu keterangan dan mene- kankan  subjek.  Dedy  Corbuzier  sebagai pembawa acara sering menggunakan parti- kel  tambahan  di  setiap  kata  yang  diucap- kannya.  Partikel-partikel  yang  digunakan berfungsi sebagai partikel penegasan untuk menegaskan makna pada unsur kata yang diiringnya guna mempermudah pemaham-
an makna yang ditujukan pada mitra tutur. Fungsi  fatik  pada  penggunaan  partikel dalam  talkshow  tersebut  digunakan  hanya sekedar  untuk  membuat  kontak  dengan orang lain. No.  Data Kalimat Keterangan 23. Thanks   “Thanks ya udah datang ke sini”. Thanks dalam bahasa Indonesia berarti ‘terima kasih’. Ungkapan tersebut digunakan oleh seseorang untuk mengungkapkan rasa terima kasih kepada seseorang. 24. Vity “ Lihat vity berikut ini” Vity dalam bahasa Indonesia berarti ‘tayangan’. Tayangan yang dimaksud di sini adalah tayangan gambar atau tayangan video. 25. Video “Mari kita lihat tayangan video berikut ini”. Video disini diartikan ‘sebuah tayangan yang berbentuk audio visual  berupa gambar’. 26. Ekspor “Barang yang kita produksi juga kami
ekspor ke luar negeri, salah satunya ke Bangkok”. Ekspor diartikan sebagai ‘pengiriman barang ke luar negeri. 27. Import “Ada beberapa barang kami import ke dalam negeri juga”. Import berarti ‘pengiriman barang ke dalam negeri’. 28. Stand “Gua bingung kalau satu studio ini berisi karpet semua”. Stand dalam bahasa Indonesia berarti ‘tempat’.

## Penggunaan Bahasa Asing
Tabel 4. Penggunaan Bahasa Asing dalam Acara Talkshow “Hitam Putih”
Dari  data  yang  ditemukan  di  atas, terdapat beberapa data yang menunjukkan bahwa dalam acara tersebut banyak meng- gunakan istilah bahasa asing, seperti thanks ‘terimakasih’, vity ‘tayangan video’, exsport ‘ekspor’, import ‘impor’, dan stand ‘tempat’. Bahasa asing tersebut muncul pada bentuk- an kata-kata yang bersifat umum yang mu- dah dipahami oleh mitra tutur dan penon- ton. Kemunculan istilah asing ini berkaitan dengan bidang ekonomi sedangkan bahasa gaul lebih banyak muncul dalam kata sapa-
an.  Istilah  asing  yang  digunakan  dalam acara yang ditayangkan setiap hari tersebut dipicu oleh lingkungan tempat kerja, pen- didikan yang tinggi, pengalaman tinggal di mancanegara,  pergaulan,  dan  sebagainya. Hal tersebut secara tidak langsung memper- mudah penggunaan bahasa asing setiap kali berkomunikasi dengan bintang tamu. Peng- gunaan istilah asing ini digunakan tergan- tung  lawan  bicaranya.  Dedy  Corbuzier menggunakan bahasa asing sesuai bintang tamu yang dihadirkan dalam acara tersebut.
Dalam hal ini fungsi kehadiran pemakaian bahasa  metalingual  dalam  penggunaan bahasa  asing  digunakan  apabila  berbicara masalah bahasa dengan menggunakan ba-
hasa tertentu. Bahasa asing yang digunakan pada acara tersebut bertujuan untuk menun- jukkan  eksistensi  sebagai  kaum  cendekia atau terpelajar kepada masyarakat luas.
No . Data Kalimat Keterangan 29. Sampean (Bahasa Jawa) “Beruntung bisa ketemu dengan sampean niki“. Sampaen dalam bahasa indonesia diartikan sebagai ‘kam  u’. 30. Tiada (Bahasa yang berasal dari Pare-pare) “Bapak kan sudah tiada, jadi saya harus keluar dari kuliah”. Tiada dalam bahasa Indonesia diartikan sebagai ‘tidak ada’. Dalam kalimat tersebut bisa diartikan sebagai sudah tidak ada atau meninggal. 31. Sopo (Bahasa Jawa) “Sopo jeneng e”. Dalam bahasa Indonesia Sopo diartikan sebagai ‘siapa’. Dalam bahasa Jawa kata sopo biasa dipahami dalam berkomunikasi. 32. Inyong (Bahasa Ngapak yang berasal dari Kebumen) “Inyong Ahmad”. Inyong dalam bahasa daerah Kebumen bisa diartikan sebagai ‘aku’. 33. Kie (Bahasa Ngapak yang berasal dari Kebumen) “Adem-adem kie ra ono kemu apa?” Kie dalam  bahasa Indonesia diartikan sebagai ‘ini’. 34. Teh (bahasa Sunda ) “Itu teh banyak ini ada kayu, plastik, pempes didalemnya”. Teh dalam bahasa Indonesia yang artinya adalah ‘sih’. 35. Mangga (bahasa Sunda ) “Mangga pelan-pelan buk”. Mangga dalam bahasa Indonesa berarti ‘silahkan atau permisi’.

## Penggunaan  Bahasa  Daerah
Tabel 5. Penggunaan Bahasa Daerah dalam Acara Talkshow “Hitam Putih”
Analisis  data  menunjukkan  beberapa contoh penggunaan bahasa daerah yang ada di  Indonesia.  Bahasa  yang  sering  muncul dalam  acara  talkshow  “Hitam  Putih”  di antaranya bahasa Jawa, Sunda, Sulawesi, dan Ngapak. Penggunaan bahasa daerah tersebut digunakan hanya dalam beberapa kata saja. Penggunaan  bahasa  daerah  biasanya  di- gunakan  oleh  si  bintang  tamu  sedangkan Dedy Corbuzier selaku pembawa acara hanya
mengikuti  bintang  tamu.  Bahasa  daerah yang digunakan dalam acara tersebut bera- gam tergantung bintang tamu tersebut ber- asal dari mana. Kata-kata tersebut biasanya dikeluarkan oleh bintang tamu secara spon- tan  atau  tidak  direncanakan  berdasarkan latar belakang bahasa ibunya. Kemunculan wujud bahasa daerah berupa istilah-istilah yang  sudah  umum  dan  dipahami  masya- rakat luas meskipun beda suku dan budaya,
misalnya kata  mangga pada  bahasa  Sunda yang berarti ‘mari’, sampean dalam bahasa Jawa yang berarti ‘kamu’, dan inyong dalam bahasa  Banyumasan  yang  berarti  ‘saya’. Fungsi  kemunculan  varian  bahasa  daerah dalam acara talkshow tersebut memuncul- kan  rasa  kedekatan,  saling  memiliki,  dan persaudaraan dalam kearifan lokal daerah sehingga kedekatan komuniasi antara bin- tang  tamu  dan  pembawa  acara  terjalin dalam sesi perbincangan.

## PENUTUP
Bentuk  dan  beragamnya  bahasa  yang digunakan  dalam  acara  talkshow  “Hitam Putih” menjadi satuan ragam bahasa yang digunakan  dalam  acara  tersebut.  Kebe- ragaman bahasa ini untuk menarik perhati- an penonton agar tidak bosan menyaksikan acara talkshow tersebut. Penelitian ini mem- bahas mengenai penggunaan bahasa slang dalam acara talkshow “Hitam Putih”. Hasil penelitian  menunjukkan:  (a)  penggunaan bahasa  gaul  pada  delapan  data,  yaitu  loe, gua, baper, okey, viral, akting, pres, dan hoax; (b) penggunaan  kosa  kata  tidak  beraturan pada  lima  data,  di  antaranya  baper,  mager, kepo, unyu, dan narsis; (c) penggunaan par- tikel pada sembilan data, di antaranya lo/loh, dong, eh, an, kok, ndak, ya, lah, dan ah; (d) peng- gunaan  istilah  bahasa  asing  pada  enam data, di antaranya thanks, vity, video, exspor, import, dan  stand;  (e)  penggunaan  bahasa daerah pada tujuh data, di antaranya sam- pean, tiada, sopo, inyong, kie, teh, dan mangga. Adapun fungsi yang menyebabkan muncul- nya  bahasa  gaul  tersebut  di  antaranya adalah (a) fungsi kemunculan bahasa gaul dipakai  dalam  komunikasi  nonformal talkshow untuk  mencari  jati  diri,  meng- ungkapkan  ekspresi  diri,  menyampaikan hal-hal  yang  dianggap  tertutup  bagi kelompok usia lain atau pihak lain sehingga menjaga kerahasiaan dalam berbicara, serta
maksud  hubungan  kedekatan  dalam komunikasi  antarmitra  tutur;  (b)  fungsi kehadiran kata yang tidak beraturan dalam komunikasi  sebagai  wujud  identitas  pe- nutur kawula muda dalam lingkup komu- nikasi  gaul;  (c)  partikel-partikel  yang  di- gunakan  berfungsi  sebagai  partikel  pene- gasan untuk penegasan makna pada unsur kata yang diiringnya guna mempermudah pemahaman  makna  yang  ditujukan  pada mitra tutur; (d) fungsi kehadiran pemakaian bahasa asing untuk menunjukkan eksistensi sebagai  kaum  cendekia  atau  terpelajar kepada masyarakat luas; (e) fungsi kemun- culan  varian  bahasa  daerah  dalam  tindak tutur  komunikasi  talkshow  untuk  memun- culkan rasa kedekatan serta saling memiliki sebangsa dan persaudaraan dalam kearifan lokal daerah.

## DAFTAR PUSTAKA
Antoro, Dwi Qamarudin. 2018. Penggunaan Bahasa  Gaul  Bagi  Anak  Remaja. Yogya- karta: UIN Sunan Kalijaga.
Amrullah,  Latif.  2013.  Slang  dalam  Situs 9GAG.Com: Suatu Kajian Sosiolinguistik. Tesis  S2.  Yogyakarta:  Fakultas  Ilmu Budaya  Universitas  Gadjah  Mada Yogyakarta.
Asri.  2011.  Penggunaan  Bahasa  Indonesia Ragam  Gaul  di  Kalangan  Pelajar  di Kabupaten Kolaka . Kandai: Jurnal Bahasa dan Sastra Edisi Mei 2011. Kantor Bahasa Sulawesi Tenggara.
Chaer,  Abdul  dan  Leoni  Agustina.  2010.
Sosiolinguistik  Perkenalan  Awal .  Jakarta: Renika Cipta.
Chaer, Abdul. 2012. Linguistik Umum. Jakarta: Rineka Cipta.
Chaer,  Abdul. 2010.  Sosiolinguistik  Jakarta:
Rineka Cipta.
Hilaliyah,  Hilda.  2010.  Penggunaan  Bahasa Slang  Pada  Papan  Reklame  (Studi  Survei Sepanjang  Kampung  Rambutan  sampai
dengan Lebak Bulus) . Jurnal Pujangga, 1(2),
54-65.
Iskandar. 2018. Pemakaian Bahasa Indonesia di Kalangan  Remaja  Sulawesi  Tenggara .
Kendari:  Kantor  Bahasa  Provinsi  Sula- wesi Tenggara Departemen Pendidikan Nasional.
Kartini,  Dewi  Waode.  2014.  Slang  Remaja
Kendari. Tesis S2. Yogyakarta: Fakultas Ilmu Budaya Universitas Gadjah Mada Yogyakarta.
Nugroho,  Setiawan.  2015.  Pembentukan
Kosakata  Slang  Dalam  Komunitas  Jkboss Pada  Akun  Twitter  @Jakartakeras. Yogyakarta: Universitas Negeri Yogya- karta.
Milles  dan  Huberman.  1992.  Analisis  Data
Kualitatif. Jakarta: Universitas Indonesia Press.
Oktavia  Wahyu  &  Elen  Inderasari.  2019.
Satuan  Ekspresi  Penamaan  Warna  Dalam Produk Lipstik . Jurnal Loa. 67-76.
Oktavia  Wahyu  &  Elen  Inderasari.  2018. Pemakaian Register Bahasa Kru Bus AKAP di Terminal Tirtonadi Surakarta . Dialentika.
159-178.
Pramono, Dwi. 2013. Penggunaan Kata Gaul pada Komunitas Tari Modern Remaja. Kota Bengkulu.  Skripsi:  Universitas  Beng- kulu.  Kota  Bengkulu.  Skripsi:  Univer- sitas  Bengkulu.
Sari, Bepa Puspa. 2015. Dampak Penggunaan Bahasa Gaul Di Kalangan Remaja Terhadap Bahasa  Indonesia .  Prosiding  Seminar Nasional Bulan Bahasa UNIB.
Soeparno.  2013.  Linguistik  Umum.
Yogyakarta: Tiara Wacana
Suandi,  I  Nengah.  2014.  Sosiolinguistik.
Yogyakarta: Graha Ilmu.
Wijana,  I  Dewa  Putu  dan  Rohmadi, Muhammad. 2011. Sosiolinguistik: Kajian Teori dan Analisis, cet. ke-3 . Yogyakarta: Pustaka Pelajar.