Available at https://jurnal.stie-aas.ac.id/index.php/jie Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam, 10(02), 2024, 1373-1382
Persaingan Perdagangan Blue Ocean Kuota Internet dan WiFi Dalam Perspektif Ekonomi Islam: Aspek Gharar dan Riba
Azka Ni’mal Muna 1*) , Dwi Putri Restuti 2)
1,2 Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam, Institut Agama Islam Negeri Kudus *Email korespondensi: munazka293@gmail.com

## Abstract
In the business world can not be separated from the name of competition, in competition there are times when it is tight and dense and some are not yet dense, from this research discusses the competition of blue ocean trade in internet quota and WiFi in the perspective of Islamic economics; aspects of gharar and usury, the purpose of this study is none other than to find out with the competition of internet quota and WiFi in terms of Islamic economic perspective, whether there are elements of gharar and usury in the competition. The method used in this research uses descriptive qualitative research methods, researchers try to describe, record, and analyze phenomena that have recently occurred in society, the approach method uses a phenomenological approach. The results of the study found that there is no element of gharar and usury in the blue ocean trade competition that occurs in internet quota  and  WiFi,  from  the  perspective  of  Islamic  economics  this  competition  is  allowed,  because  there  is  no element of fraud or additional interest rates that exist in the practices and transactions carried out from internet quota and WiFi. It can be concluded that this blue ocean trade competition is one of healthy competition.

## Keywords: Competition, Trade, Blue Ocean, Gharar and Riba
Saran sitasi : Muna, A. N., & Restuti, D. P. (2024). Persaingan Perdagangan Blue Ocean Kuota Internet dan WiFi Dalam Perspektif Ekonomi Islam: Aspek Gharar dan Riba. Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam, 10 (02), 1373-1382. doi: http://dx.doi.org/10.29040/jiei.v10i2.13248
DOI: http://dx.doi.org/10.29040/jiei.v10i2.13248

## 1. PENDAHULUAN
Seiring  berkembangnya  zaman  yang  segala sesuatu  berbasis  online,  membuat  para  masyarakat membutuhkan  jaringan  internet  dalam  beraktivitas sehari-hari dalam mengoperasikan alat ataupun sistem yang memerlukan koneksi jaringan internet (Zis et al., 2021). Seperti halnya aplikasi-aplikasi yang membutuhkan  akses  jaringan  internet  yaitu  seperti, WhatsApp,  YouTube,  Instagram,  Facebook,  Twitter, dan TikTok (Fransiska et al., 2021). Beberapa aplikasi tersebut membutuhkan akses jaringan internet dalam pengoperasiannya,  dan  adanya  toko  atau  aplikasi online  yang  sudah  marak  di  masyarakat  menjadikan jaringan  merupakan  suatu  kebutuhan  yang  paling utama  dalam  aktivitas  sehari-hari  masyarakat  dalam bermedia sosial (Mahendra et al., n.d.).
Di  era  zaman  perkembangan  dan  kemajuan teknologi  yang  serba  digital  seperti  saat  ini,  industri telekomunikasi  internet  telah  menjadi  salah  satu sektor  ekonomi  yang  berkembang  sangat  pesat
(Puslitbang  et  al.,  1011).  Akan  tetapi  dari perkembangan pesatnya industri ini adanya persaingan  antara  penyedia  jaringan  internet  yang berupa  kuota  internet  dan  layanan  WiFi.  Di  dalam kuota  internet  yang  telah  disediakan  oleh  beberapa jaringan  provider  yang  berbeda-beda,  seperti  contoh Indosat,  Telkomsel,  Smartfren,  XL,  dan  Three.  Dan juga  dalam  jaringan  Wifi  yang  disediakan  berbeda- beda, seperti Indihome, Telkomsel, Biznet, dan CBN (Fitria  &  Prihanto,  2018).  Dari  beberapa  jaringan kuota  internet  dan  WiFi  yang  telah  disediakan  oleh beberapa  perusahaan  yang  bergerak  pada  bidang telekomunikasi  internet  membuat  para  pengguna internet sangat terbantu, karena adanya kuota internet dan  jaringan  WiFi  yang  berbeda-beda  memberikan kemudahan  pengguna  internet  dalam  mengakses media  sosial,  dan  pada  dasarnya  berbeda  tempat berbeda  kualitas  jaringan  yang  disediakan  dari provider  kuota  internet  maupun  WiFi(Ruth,  2013). Jumlah total masyarakat Indonesia yang
menggunakan jaringan internet diawal tahun 2024 ini sebanyak 185 juta jiwa(databoks.katadata.co.id).

## Gambar 1. Jumlah Pengguna Internet Indonesia Sumber Data: Data Boks, diolah.
Dan  sekarang  WiFi  lebih  diminati  masyarakat daripada kuota internet, karena jaringan lebih terjamin dan  harga  yang  lebih  terjangkau  pada  tagihan bulanannya(Agung et al., 2014).
Meskipun  demikian,  di  dalam  canggihnya teknologi seperti jaringan WiFi menjadikan salah satu pesaing  dari  kuota  internet,  karena  jaringan  WiFi menyediakan  jasa  pelayanan  jaringan  internet  yang menjaminkan kepada para penggunanya(Teknologi et al.,  2019),  salah  satu jaminan  yang  ditawarkan  yaitu sebagai  pengguna  WiFi  mendapatkan  kualitas jaringan  Mbps  sesuai  keinginan  pengguna  dengan harga  yang  terjangkau,  dengan  jaminan  yang ditawarkan  oleh  beberapa  perusahaan  yang  bergerak bidang jaringan WiFi menarik daya minat masyarakat untuk memakainya.
Dalam  persaingan  ini,  konsep  " Blue  Ocean Strategy "  menjadi  relevan,  mengacu  pada  strategi bisnis  yang  fokus  pada  penciptaan  pasar  baru  atau pendekatan  inovatif  untuk  memenangkan  pangsa pasar(Lis Sintha, SE, MM, 2013). Dalam konteks ini, penyedia  jasa  telekomunikasi  mencoba  untuk memperluas  pasar  mereka  dengan  menghadirkan inovasi  baru,  termasuk  dalam  bentuk  paket  kuota internet dan layanan WiFi yang kompetitif.
Namun, di balik potensi keuntungan dari strategi Blue  Ocean ini,  ada  beberapa  aspek  etis  dan  hukum yang  perlu  dipertimbangkan,  khususnya  terkait dengan prinsip-prinsip syariah dalam ekonomi islam. Aspek-aspek ini meliputi Gharar (ketidakpastian), dan Riba (bunga atau keuntungan).
Dari penelitian yang akan dibahas kali ini,  pada penelitian  sebelumnya  dari  (Nasikah  et  al.,  2022) dengan judul Pendekatan Blue Ocean Strategi Dalam Persaingan  Bisnis  (Studi  Empiris  :  Hidayatullah Herbal  Center)  Kota  Semarang,  dari  hasil  penelitian
tersebut  Mendapatkan  gambaran  tentang  penerapan blue  ocean  strategy di  Toko  Herbal  Hidayatullah Center untuk meningkatkan penjualan dan pemasaran, sehingga  mengetahui  perbandingan  strategi  yang dijalankan  Toko  H2C  sebelum  dan  sesudah menerapkan blue  ocean  strategy .  Dari  penelitian sebelumnya  belum  ditemukan  penelitian  yang membahas terkait penelitian ini dan belum ditemukan adanya  pembahasan  yang  spesifik  dengan  judul mengenai  persaingan  perdagangan blue  ocean kuota internet  dan  WiFi  dalam  perspektif  ekonomi  islam aspek  gharar  dan  riba.  Dapat  dilihat  dari  kenyataan dan  fakta  dilapangan  yang  ada,  semakin  meluasnya pengguna WiFi dapat mempengaruhi penjualan kuota internet yang dijual oleh konter-konter yang menjual kuota internet yang semakin berkurang karena adanya WiFi  di  dalam  sebuah  perdesaan,  perkotaan,  dan usaha-usaha  yang  sudah  menggunakan  WiFi  dalam aktivitas  sehari-harinya  membutuhkan  jaringan internet  untuk  mengakses  segala  sesuatu  yang berhubungan dengan digital. Dan tujuan penelitian ini yaitu  dengan  adanya  perdagangan  persaingan  kuota internet  dan  WiFi  ditinjau  dari  perspektif  ekonomi islam,  apakah  adanya  unsur  gharar  dan  riba  dalam persaingan  tersebut.  Dan  hasil  dari  penelitian dilakukan  menunjukkan  bahwa  tidak  adanya  unsur gharar dan riba dalam persaingan perdagangan antara kuota internet dan WiFi.

## TINJAUAN PUSTAKA

## 1.1. Perdagangan
Menurut  Bambang  Utoyo  menuturkan  bahwa perdagangan yaitu suatu proses tukar menukar barang maupun jasa dari suatu wilayah kepada suatu wilayah tertentu,  karena  kegiatan  sosial  ini  muncul  karena adanya kebutuhan dan total sumber daya yang dimiliki wilayah tersebut(Irawan et al., 2016).
Bisnis  perdagangan  itu  sendiri  mempunyai berbagai jenis transaksi, salah satunya yaitu jual beli. Dalam  dunia  bisnis,  jual  beli  tidak  dapat  dilepaskan dari  aktivitas  perdagangan,  dimana  jual  beli merupakan  aktivitas  yang  sangat  umum  dilakukan oleh manusia(Ahmadhariri, 2017).
Bisnis perdagangan yang dilakukan harus juga mempertimbangkan hukum islam di dalamnya, seperti halnya  praktik  jual  beli  di  dalam  agama  islam  harus memenuhi  dengan  syariat-syariat  hukum  islam, prinsip syariah sama dengan prinsip dasar muamalah, dimana adanya larangan maysir, gharar, dan riba. Jika ada  salah  satu  unsur  larangan  tersebut  ada  dalam
perdagangan secara hukum islam itu tidak diperbolehkann(ahmadhariri, 2017).

## 1.2. Persaingan
Persaingan  merupakan  kata  dasar  dari  kata ”saing” yang artinya berlomba atau mengatasi, dahulu mendahului,  dengan  kata  lain  yaitu  usaha  untuk memperlihatkan  keunggulan  masing-masing  yang dimiliki usaha perseorangan atau badan hukum yang membidangi perdagangan, produksi, atau pertahanan(Paulus Tahu et al., 2023).
Persaingan  usaha  atau  bisnis  yaitu  perseteruan atau  rivalitas  pelaku  usaha  atau  bisnis  yang  secara individual  untuk  berusaha  mendapatkan  pelanggan dengan  cara  menawarkan  harga  yang  terbaik  sama dengan  kualitas  dan  jasa  yang  baik  dan  tidak diragukan kembali(Pura & Faridah, 2020). Persaingan bisnis  juga  dapat  didefinisikan  sebagai  suatu  bisnis yang  dilakukan  oleh  pelaku  bisnis  yang  diharapkan mendapatkan posisi yang terbaik dan serta mendapatkan profit dalam menjalankan bisnisnya(Khatimah et al., 2024).
Sedangkan  persaingan  usaha  atau  bisnis  dalam Islam  ini  merupakan  kompetisi  yang  diperbolehkan secara  syariat  agama  islam(Takhim,  2016),  yang terpenting  asalkan  persaingan  tersebut  dilakukan secara  sehat,  akan  tetapi  jika  dalam  persaingan tersebut  adanya  unsur monopolistik  atau  kecurangan dalam  mengambil  keuntungan,  maka  secara  agama islam  tidak  memperbolehkan  akan  hal  tersebut. Konsep  yang  telah  dijelaskan  dalam  Al-Qur’an tentang  persaingan  usaha  atau  bisnis  yang  baik  itu harus  dilakukan  dengan  cara  sportif  dengan  cara berkontribusi  dengan  baik  di  dalam  bisnisnya,  dan tidak  ada  niatan  untuk  menjatuhkan  usaha  orang lain(Hofifah et al., 2020).
Persaingan  usaha  atau  bisnis  yang  sehat  akan menjamin  keseimbangan  antara  hak-hak  yang  harus dipenuhi  baik  produsen  maupun  konsumen(Effendi, 2020).  Indikator  dari  persaingan  sehat  dapat  dilihat dari  seberapa  banyak  produsen,  harga  pasar  yang ditentukan berdasarkan keseimbangan antara permintaan  dan  penawaran,  peluang  yang  dimiliki sama  dengan  setiap  usaha  yang  lain,  baik  itu  dalam bidang  industri  maupun  perdagangan.  Persaingan yang  sehat  akan  menguntungkan  semua  pihak  yang terlibat  di  dalamnya,  baik  dari  produsen,  pelanggan, dan  pengusaha  kecil,  karena  hal  tersebut  akan menghindari  suatu  hal  yang  tidak  diinginkan  salah satu pihak tertentu(Latif, 2017).

## 1.3. Blue Ocean
Istilah Blue  ocean (samudera  biru)  muncul  dari Kim  dan  Mauborgne  mencoba  mendefinisikan sebagai  unsur  persaingan  disuatu  ruang  pasar  yang baru dan belum terlalu ketat. Istilah Blue ocean tertuju kepada  sebuah  industri  atau  pasar  yang  belum ditemukan  persaingan  yang  sangat  ketat  sekali, permintaan pasar blue ocean itu sendiri masih proses diciptakan dan tidak diperebutkan, sehingga besarnya pasar  dan  permintaan  menjadi  tidak  terbatas (Kim&Mauborgne,2014).
Sebaliknya  istilah Red  ocean (samudera merah) yaitu dimana kondisi ruang pasar dalam persaingannya  sudah  sangat  ketat,  seakan-akan sampai  berdarah-darah  merah  yang  sangat  pekat kemerahannya(Sunarto & Hasibuan, 2007).
Kim  dan  Mauborgne  (2005)  secara  garis  besar membagi Blue  Ocean  Strategy menjadi  6  prinsip strategi yaitu:
a. Merekonstruksikan batasan – batasan pasar
b. Fokus pada gambaran besar, bukan pada angka
c. Menjangkau melampaui permintaan yang ada
d. Melakukan rangkaian strategis dengan tepat
e. Mengatasi  hambatan  –  hambatan  utama  dalam organisasi
f. Mengintegrasikan eksekusi ke dalam strategi

## 1.4. Gharar
Gharar  secara  bahasa  yaitu  resiko  atau  bahaya. Gharar  berasal  dari  bahasa  arab  yaitu ghara,  taghrir atau yaghara yang    berarti    menipu    seseorang    dan membuat seseorang berminat untuk berbuat kecurangan(Al-Suwailem,  2000),  salah  satu  contoh gharar  adalah    menukarkan    sesuatu    benda    dengan benda  lain  dengan adanya unsur yang tidak diketahui atau  tersembunyi  untuk  tujuan  yang  merugikan  atau membahayakan  orang  lain(Royyan  Ramly,  2019). Bahkan  secara  terus  terang,  Hashim  Kamali menyebutnya  perlakuan  seperti  itu  dengan khid’ah , yang berarti penipuan.
Dalam  agama  islam  sendiri  telah  mengatur perilaku kehidupan umatnya yag sesuai dengan syariat agama  islam  dan  salah  satu  syariat  agama  tersebut adalah menghindari atau meninggalkan jual beli yang mengandung  unsur  gharar(Sofiah  Rahmawati  et  al., 2023).  Gharar  dilarang  bukan  hanya  karena  adanya resiko,  ketidakpastian,  tetapi  terutama  karena  ada kaitannya  dengan  tindakan  memakan  harta  dan merugikan orang lain dengan cara yang tidak baik dan benar(Mohammad Nawir, 2021).

## 1.5. Riba
Kata  riba  berasal  dari  bahasa  Arab,  secara etimologis  berarti  bertambah( al-ziyadah ),  tumbuh ( an-numuw ),  meningkat/menjadi  tinggi  ( al-‘uluw ), menjulang  ( al-rif’ah )  dan  bertambah  ( al-rima )(Prodi et  al.,  2022).  Sehubungan  dengan  arti  riba  secara etimologis  tersebut,  ada  ungkapan  orang  Arab  kuno menyatakan riba seperti ini: arba fulan 'ala fulan idza azada 'alaihi (seorang melakukan riba terhadap orang lain  jika  di  dalamnya  terdapat  unsur  tambahan)  atau disebut liyarbu  ma  a'thaythum  min  syai'in  lita'khuzu aktsara  minhu (mengambil  dari  sesuatu  yang  kamu berikan  dengan  cara  berlebih  dari  apa  yang diberikan)(Timorita YuliantV, 2016)
Sedangkan  riba  secara  terminologis,  secara umum riba diartikan sebagai melebihkan keuntungan (harta) dari salah satu pihak kepada pihak lain dalam transaksi jual beli, pertukaran barang, hutang piutang dengan menambahkan tambahan dengan jumlah yang belum  tahu  disepakati  sebelumnya(Badruzaman  & Sabili Bandung, 2019).
Dalam  agama  islam  melarang  riba  dalam  Al- Qur’an dengan 4 tahap :
a. Tahap  pertama,  islam  menolak  bahwa  pinjaman riba yang secara lahiriyah seolah-olah membantu seseorang  yang  sedang  membutuhkan,  sebagai suatu perbuatan mendekat kepada Allah.
b. Tahap kedua, riba menggambarkan sesuatu yang buruk,  Allah  mengancam  akan  memberi  balasan yang  berat  kepada  orang-orang  yang  melakukan riba.
c. Tahap  ketiga,  riba  diharamkan  karena  adanya suatu tambahan yang berlipat ganda.
d. Tahap keempat, Allah dengan tegas
mengharamkan  apapun  jenis  tambahan  yang diambil dari pinjaman atau hutang piutang(Timorita YuliantV, 2016).

## 2. METODE PENELITIAN
Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini menggunakan metode penelitian kualitatif deskriptif, dimana peneliti berusaha mendeskripsikan, mencatat, dan menganalisis fenomena yang baru-baru ini terjadi pada  masyarakat(Yuliani,  2018).  Peneliti  terjun langsung  ke  lokasi  untuk  wawancara  kepada  5 informan  pada  tanggal  16-17  April  2024  dengan melihat  dan  meneliti  permasalahan  yang  ada,  untuk lokasi yang diteliti kali ini bertempat di Desa Tuwang Kecamatan  Karanganyar  Kabupaten  Demak,  yang dimana di dalam desa tersebut mendapati temuan studi
kasus permasalahan yang dirasakan hampir sama pada beberapa  pemilik  usaha  penjual  kuota  internet. Metode pendekatannya sendiri menggunakan pendekatan fenomenologi yang merupakan salah satu jenis  metode  penelitian  kualitatif  yang  membahas tentang  beberapa  pendapat,  pemikiran,  terhadap permasalahan-permasalahan  yang  ada  berbagai perbedaan  perspektif  ekonomi  islam  dalam  aspek gharar  dan  riba(Nasir  et  al.,  2023).  Untuk  jenis  atau tipe sumber data penelitian menggunakan data primer dan sekunder. Perolehan data primer yang dilakukan peneliti  menggunakan  cara  wawancara  terjun langsung  ke  lokasi,  dalam pengumpulan  data  primer peneliti  mendapatkan  responden  dari    pemilik  usaha kuota  internet,  pengguna  kuota  internet,  dan wawancara kepada para pengguna WiFi didalam desa tersebut.  Untuk  data  sekunduer  yang  diperoleh peneliti  dari  databoks  yang  menjelaskan  total pengguna  inetrnet  di  dalam  negara  Indonesia  pada awal  tahun  2024  ini.  Teknik  analisis  data  yang dilakukan  peneliti  menggunakan  analisa  deskriptif yang mendeskripsikan fenomena berupa sajian dalam bentuk uraian.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN

## 3.1. Hasil Penelitian
Dalam hasil dan pembahasan berikut ini, peneliti akan  menyajikan  gambaran  secara  umum  dari beberapa informan dalam pengumpulan data melalui proses  wawancara  yang  telah  dilakukan.  Data  yang telah  didapatkan  kemudian  akan  menjadi  landasan sebagai  bahan  acuan  untuk  menjawab  rumusan masalah  dalam  penelitian  ini,  dengan  cara mengolah dan  menganalisis  data  yang  peneliti  dapatkan.  Maka untuk menganalisis data dalam penelitian, diperlukan analisis data kualitatif deskriptif.
Tabel 1. Data Informan No  Nama Jenis Kelamin Umur  Pekerjaan 1 Ainur  Rofiq Shofi Laki-laki 26 tahun Pemilik Konter 2 Agus Pratama Laki-laki 28 tahun Pemasang WiFi 3 Rian  Wahyu Saputra Laki-laki 20 tahun Mahasiswa 4 Mudhofiroh  Perempuan  35 tahun Pedagang 5 Hasan Fahri  Laki-laki 20 tahun Mahasiswa
Sumber Data : Hasil Wawancara dengan Informan

## Gambaran Umum
Kuota  Internet  dan  WiFi  di  zaman  sekarang menjadi  salah  satu  kebutuhan  pokok  manusia  yang mempunyai handphone atau alat yang membutuhkan jaringan internet untuk mengakses dan menggunakannya,  kedua  usaha  ini  telah  bersaing baru-baru ini tepatnya peneliti melakukan
penelitiannya di Desa Tuwang Kecamatan Karanganyar  Kabupaten  Demak.  Dampak  salah  satu persaingan ini ada salah satu pihak yang diuntungkan dan ada salah satu pihak yang merasa dirugikan, akan tetapi persaingan bisnis itu merugikan salah satu pihak atau  kedua  belah  pihak,  karena  pada  dasarnya persaingan  dalam  usaha  merupakan  hal  yang  wajar, tergantung  bagaimana  cara  menyikapinya  dan mengubah  strategi  dalam  pemasarannya.  Karena setiap usaha pasti mempunyai strategi masing-masing dalam  menjalankan  bisnisnya,  seperti  halnya  kasus yang diangkat dalam penelitian ini.
Kuota  internet  dan  WiFi  juga  sama-sama menyediakan  jaringan  internet  yang  sangat  meluas, khususnya  di  negara  Indonesia  ini,  akan  tetapi  tidak semua  tempat  dapat  mengakses  jaringan  internet, karena ada beberapa desa maupun kota masih belum dapat  dijangkau  oleh  akses  jaringan  internet  dengan berbagai  pertimbangan  medan  yang  sulit  dijangkau karena  pelosok  dan  terpencil.  Faktor  tersebut  akan menghambat  kualitas  jaringan  internet  yang  akan diakses  oleh  penggunanya,  seperti  halnya  contoh jaringan internet membutuhkan tower untuk memancarkan  sinyalnya  di  daerah  tertentu,  jika jangkauan dari pancaran sinyal tersebut terbatas, maka daerah  yang  jauh  dari  tower  tersebut  akan  kesulitan untuk  menjangkau  sinyal  yang  kuat  dengan  kualitas yang maksimal. Sama dengan halnya WiFi, pada saat pengguna  jaringan  tersebut  jauh  dengan  jarak routernya, maka sinyal akan hilang karena jarak sinyal dengan routernya juga terbatas.

## 3.2. Pembahasan
3.2.1. Analisis Persaingan
Adanya  persaingan  dalam  menjalankan  usaha merupakan hal yang wajar, pada dasarnya usaha tidak akan lepas dari adanya pesaing, seperti halnya pemilik konter  kuota  internet  yang  berada  di  Desa  Tuwang Kecamatan  Karanganyar  Kabupaten  Demak  ini mempunyai pesaing yaitu jaringan WiFi, berdasarkan studi kasus yang ada pada tempat penelitian, di dalam desa  tersebut  ditemukan  adanya  persaingan  antara penjual kuota internet dengan jasa jaringan WiFi yang
telah berjalan sekitar kurang lebihnya 2 tahun terakhir, dapat  dilihat  dari  segi  penjualan  kuota  internet  yang sedikit  menurun  dengan  adanya  beberapa  pelanggan kuota  internet  yang  beralih  ke  dalam  jaringan  WiFi, berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  Ainur  Rofiq Shofi  (pemilik  konter)  pada  tanggal  16  April  2024 menuturkan bahwa;
”Akan  tetapi  akhir-akhir  ini  masyarakat  sudah pada beralih menggunakan WiFi daripada kuota internet,  dikarenakan  dari  beberapa  provider kuota internet  yang  sering  mengalami  kenaikan secara  tiba-tiba  menjadikan  masyarakat  yang sebelumnya membeli dengan harga sekian, tiba- tiba  sudah  naik  lagi.  Dan  jaminan  masa penggunaan  yang  aslinya  1  bulan  akan  tetapi belum  ada  1  bulan  sudah  habis  itu  juga  salah satu permasalahan yang menjadikan masyarakat lebih minat WiFi daripada kuota internet.”
Dapat  dilihat  dari  teori  sebelumnya  (Hofifah  et al.,  2020),  dalam  agama  islam  memperbolehkan adanya  persaingan  dalam  usaha  atau  bisnis,  akan tetapi  persaingan  yang  diperbolehkan  dalam  agama islam  yaitu  persaingan  yang  tidak  adanya  unsur kecurangan dalam hal menjalankan usahanya, seperti halnya persaingan yang sehat pasti akan menjalankan aktivitas usahanya tanpa memperdulikan pesaing yang ada, karena pesaing itu sendiri dianggap sebagai bahan acuan seberapa bisa bertahan dan berkembang usaha yang  dijalankannya.  Dalam  AL-Qur’an  juga  telah dijelaskan  dalam  menjalankan  usaha  menghadapi pesaing  harus  dilakukan  tetap  sportif  tanpa  adanya niat untuk menjatuhkan pesaing yang lain.
Akan tetapi dalam segi penjualan kuota internet pada  konter  tersebut  masih  dapat  dikatakan  stabil, karena  dari  pelanggan  yang  menggunakan  jasa layanan WiFi juga masih menggunakan kuota internet dalam  aktivitas  kesehariannya,  berdasarkan  hasil wawancara  dengan  Ainur  Rofiq  Shofi  (pemilik konter);
”Untuk saat ini masyarakat masih banyak yang menggunakan  kuota  internet  daripada  WiFi, menurut  salah  satu  pelanggan  atau  pengguna kuota internet masih merasa nyaman menggunakan  kuota  internet  daripada  WiFi, karena dirasa menggunakan kuota internet lebih puas bisa dibawa kemana aja, sedangkan kalau WiFi  itu  jangkauannya  terbatas  hanya  sekitar kurang  lebihnya  10-15  meter  dari  router  alat WiFi yang dipasangkan dimasing-masing rumah.
Tapi  aslinya  pengguna  WiFi  pun  masih menggunakan  kuota  internet  dalam  pemakaian sehari-harinya,  seperti  misalnya  orang  yang punya WiFi dirumah untuk digunakan pada saat dirumah,  akan  tetapi  pada  saat  mereka  keluar dari  rumah  pasti  membutuhkan  kuota  internet untuk mengakses internet melalui handphone.”
Jadi  setiap  usaha  pasti  ada  pesaingnya,  seperti halnya  studi  kasus  dalam  penelitian  ini,  akan  tetapi pesaing  dari  kuota  internet  yaitu  WiFi  juga mempunyai kekurangan dalam jasa layanan internetnya,  salah  satunya  jaringan  WiFi  tidak  dapat menjangkau area  yang jauh  dari alat router  WiFinya dan  nantinya  akan  terputus  jaringan  WiFi  dengan handphone  seorang  tersebut,  kecuali  komputer  atau laptop  yang  telah  disambungkan  lewat  kabel  ke alatnya,  sama  seperti  kuota  internet  yang  memiliki kekurangan  salah  satunya  kuota  internet  tidak  dapat menjamin dalam penggunaannya setiap bulan, karena yang dapat mengatur penggunaan dari kuota internet itu sendiri dari pemiliknya. Kedua usaha tersebut juga mempunyai  kekurangan  yang  sama  yaitu  pada jaringan  sinyal  internet  yang  dihasilkan  pada  saat listrik padam pasti sinyal yang dihasilkan akan sama- sama  jelek  jaringan  internetnya.  Tapi  kuota  internet masih bisa mengakses internet walaupun jaringannya jelek,  untuk  WiFi  sudah  tidak  sama  sekali,  karena membutuhkan listrik yang hidup untuk menghidupkan alat router WiFinya tersebut.

## 3.2.2. Analisis Daya Minat (Perdagangan)
Pada  umumnya  manusia  tidak  akan  dapat  lepas dari  aktivitas  mualamah,  seperti  jual  beli  atau perdagangan yang diperbolehkan secara syariat islam merupakan  jual  beli  yang  tidak  ada  unsur  maysir, gharar, atau riba di dalam transaksinya, jika terdapat salah  satu  unsur  tersebut,  maka  jual  beli  yang dilakukan tidak sah. Seperti halnya studi kasus yang terjadi  ini,  dari  segi  penjualan  kuota  internet  oleh konter,  daya  minat  beli  masyarakat  kepada  kuota internet masih mendominasi daripada jaringan WiFi, karena  dapat  dilihat  dari  pengguna  kuota  internet  di dalam desa tersebut masih banyak yang menggunakan kuota  internet,  dan  setiap  handphone  yang  dimiliki masyarakat  pastinya  membutuhkan  kuota  internet. Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  Ainur  Rofiq Shofi  (pemilik  konter)  pada  tanggal  16  April  2024 menuturkan bahwa;
”Sejauh ini masyarakat masih pada minat dalam membeli  kuota  internet  atau  sering  kita  sebut
dengan  voucher  internet,  karena  kuota  internet itu  sendiri  dizaman  sekarang  merupakan kebutuhan  yang  wajib  bagi  masyarakat  yang membutuhkan  jaringan  internet  dalam  aktivitas sehari-harinya.  Dari  segi  penjualannya  sendiri kuota  internet  dari  beberapa  provider  jaringan kuota  internet  seperti  indosat,  smartfren, telkomsel,  XL,  three  masih  tinggi,  dan  yang paling  laku  penjualannya  yaitu  indosat,  karena sinyal indosat di daerah ini lebih bagus daripada jaringan yang lain.”
Lalu berdasarkan hasil wawancara dengan salah satu  pelanggan  kuota  internet,  Ibu  Mudhofiroh  16 April 2024 menyebutkan bahwa;
”Yang  saya  rasakan  sebagai  pengguna  kuota internet  dalam  kegiatan  aktivitas  sehari-hari nyaman-nyaman  saja,  karena  saya  lebih berminat  menggunakan  kuota  internet,  dan  jika di handphone tidak ada kuota internetnya, saya merasa  susah, karena zaman  sekarang ini  yang serba  digital  kuota  internet  menjadi  salah  satu kebutuhan yang harus terpenuhi, jika handphone tidak ada kuota internetnya paling merasa susah sendiri  karena  tidak  dapat  mengakses  media sosial  yang  ada  dalam  handphone,  seperti WhatsApp, Instagram, TikTok, dll.”
Dalam usaha perdagangan baik dibidang barang maupun jasa pasti ada salah satu dari keduanya yang nantinya  akan  diminati  masyarakat  setempat,  seperti kuota  internet  dengan  WiFi,  untuk  harga  kuota internet  lebih  banyak  pilihan  harganya,  dari  harga yang terendah sampai harga yang tertinggi, akan tetapi untuk  harga  langganan  WiFi  setiap  bulannya setidaknya diatas seratus ribu rupiah, dapat dikatakan bahwa  pengguna  WiFi  itu  sendiri  untuk  kalangan masyarakat  menengah  ke  atas,  sedangkan  kuota internet dari kalangan paling bawah hingga paling atas juga dapat menggunakannya. Pada intinya daya minat dari  kuota  internet  dan  jasa  layanan  WiFi  hampir sama-sama membutuhkan keduanya, akan tetapi tidak semua orang dapat membayar bulanan layanan WiFi, mungkin  karena  faktor  keuangan  yang  tidak  stabil, untuk  kuota  internet  sendiri  orang  dapat  memilih sesuai budget yang ada, karena banyak pilihan harga yang  lebih  rendah  daripada  jasa  layanan  WiFi  tiap bulan.

## 3.2.3. Analisis Blue Ocean
Dalam  persaingan  pangsa  pasar  yang  belum terlalu  ketat  dan  padat  pada  suatu  wilayah  dapat
disebut  dengan blue  ocean ,  seperti  halnya  pada persaingan kuota internet dan WiFi yang terjadi pada sebuah  tempat,  dimana  tempat  tersebut  ditemukan adanya  persaingan  antara  penjual  kuota  internet dengan  penyedia  jasa  layanan  WiFi,  akan  tetapi persaingan  pasar  masih  dikuasai  kuota  internet  yang masih  diminati  masyarakat,  dan  WiFi  masih  belum diminati  banyak  masyarakat  ditempat  tersebut. Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  Agus  Pratama (pemasang  WiFi)  pada  tanggal  17  April  2024 menuturkan bahwa;
”Kalau  untuk  di  desa  ini  sendiri  masih  dapat dikatakan  blue  ocean,  karena  pengguna  WiFi yang  belum  terlalu  banyak  dan  padat  sekali  di dalam desa, walaupun masih blue ocean, strategi yang dilakukan perusahaan WiFi pada umumnya yaitu, setiap desa dipasangi kabel yang melintas didalam  desa  tersebut.  WiFi  untuk  di  desa  ini cukup  banyak  masyarakat  yang  berlangganan, kurang  lebihnya  ada  sekitar  50  kepala  rumah tangga  dari  sekitar  700  KK  yang  sudah berlangganan  WiFi  setiap  bulannya,  baik  itu rumah  masyarakat  pribadi,  kantor  balai  desa, toko-toko, hingga sekolah dasar.”
Lalu berdasarkan hasil wawancara dengan salah satu  pengguna  WiFi,  Rian  Wahyu  Saputra  17  April 2024 menyebutkan bahwa;
Untuk  perdagangan  blue  ocean  sejauh  ini terlihat  masih  belum  padat-padat  sekali,  kalau untuk  perdagangan  kuota  internet  dengan sesama kuota internet sudah dapat dikatakan red ocean,  akan  tetapi  untuk  WiFi  dengan  kuota internet  masih  blue  ocean,  karena  yang berlangganan  dengan  WiFi  tidak  semua  rumah ada,  untuk  kuota  internet  pasti  ada  di  setiap rumah dan masyarakatu.
Dari pernyataan yang telah disampaikan tersebut, dapat  disimpulkan  bahwa  dalam  persaingan  kuota internet  dan  WiFi  di  desa  tersebut  masih  dapat dikatakan blue ocean , sesuai dengan teori sebelumnya dari  (Kim&Mauborgne,2005).  karena  persaingan yang  terjadi  masih  belum  sangat  ketat  dan  padat, dilihat  dari  pengguna  kuota  internet  yang  masih mendominasi dan pengguna WiFi yang masih sedikit, persaingan  tersebut  tidak  ada  salah  satu  pihak  yang dirugikan,  karena  dua  usaha  tersebut  masih  berjalan seperti biasanya, hanya saja semenjak hadirnya WiFi didalam desa tersebut mengakibatkan penjualan kuota internet  yang  sedikit menurun, akan  tetapi  penjualan
atau pelanggan WiFi juga masih menggunakan kuota internet  dalam  aktivitas  sehari-harinya.  Pada  intinya dua usaha tersebut juga tidak bisa terlepas dari usaha yang dijalankan, penjual kuota internet juga memakai jasa  layanan  WiFi,  dari  penyedia  jasa  layanan  WiFi juga  memakai  kuota  internet  dalam  aktivitas  sehari- harinya,  karena  tidak  selamanya  jaringan  WiFi  itu dapat digunakan dimanapun tempat yang ditempati. 3.2.4. Analisis  Perspektif  Ekonomi  Islam  :  Aspek Gharar dan Riba
Dalam  agama  islam  muamalah,  jual  beli, perdagangan,  persaingan  telah  diatur  dalam  agama tersebut, seperti halnya persaingan perdagangan kuota internet dan WiFi ini perlu dianalisis dan ditinjau dari perspektif ekonomi islam apakah ada unsur gharar dan riba  atau  tidaknya.  Dari  teori  sebelumnya  yang menjelaskan  tentang  gharar  (kecurangan)  dan  riba (penambahan  suku  bunga),  didalam  proses  transaksi penjualan dan pelayanan dari kuota internet dan WiFi tidak mengandung unsur gharar dan riba sama sekali, semisal  adanya  utang-piutang  yang  dilakukan  oleh pembeli atau pelanggan pada tenggat waktu yang telah ditentukan tidak adanya penambahan suku bunga pada hutang tersebut, dan tidak ada unsur kecurangan yang dilakukan  bik  dari  pembeli  maupun  penjual, berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  beberapa informan, dari mulai pemilik konter, pemasang WiFi, pengguna  kuota  internet,  dan  pengguna  WiFi menuturkan bahwa;
”Dari pandangan agama islam untuk persaingan ini tidak ada unsur gharar maupun riba, karena dalam  persaingan  penjualan  kuota internet  dan WiFi  tidak  ada  unsur  gharar  (kecurangan)  dan riba  (suku  bunga).  Pada  umumnya  para  pelaku usaha, baik toko maupun perusahaan menginginkan keuntungan dari apa yang dijual, seperti  penjual  kuota  internet  pada  umunya hanya menjualkan kuota internet dari beberapa jaringan  internet  yang  sudah  disediakan perusahaan-perusahaan,  dan  tidak  ada  unsur curang  dalam  penjualannya,  apalagi  riba, karena penjual kuota internet hanya mengambil keuntungan  yang  sedikit  dengan  modal  yang cukup lumayan besar, begitu juga dengan WiFi, tidak  ada  unsur  gharar  ataupun  riba,  karena WiFi  juga  sama-sama  perusahaan  yang menyediakan  jasa  layanan  internet  dan  untuk pembayarannya tidak ada suku bunga tambahan yang  diberikan  kepada  para  penggunanya.” (Ainur Rofiq Shofi)
”Persaingan  itu  sendiri  merupakan  hal  yang wajar  dalam  dunia  perdagangan  atau  bisnis, selagi dalam persaingan tersebut tidak ada unsur yang melanggar syariat agama islam diperbolehkan. Seperti halnya kuota internet dan WiFi ini, tidak ada unsur gharar atau riba, jadi persaingan  blue  ocean  tidak  termasuk  dalam gharar dan riba, kecuali memang dar persaingan blue  ocean  kuota  internet  dan  juga  WiFi  ada unsur  curang  atau  penambahan  suku  bunga pembayaran  itu  tidak  diperbolehkan  secara agama islam.” (Hasan Fahri)
Dari  penjelasan  yang  telah  disampaikan  dari beberapa informan tersebut, dan menurut (Badruzaman  &  Sabili  Bandung,  2019)  bahwa persaingan  perdagangan  kuota  internet  dan  WiFi diperbolehkan  secara  syariat  agama  islam,  karena tidak  ada  unsur  gharar  dan  riba  didalam  transaksi, praktik,  dan  penggunaannya.  Pada  dasarnya  seorang pebisnis  atau  pengusaha  menginginkan  keuntungan dari  usaha  yang  dimilikinya,  dan  yang  dilakukan penjual kuota internet dan jasa layanan jaringan WiFi ini tidak  menggunakan  kecurangan  dan  penambahan suku  bunga  dalam  hal  pembayarannya,  atau  dapat dikatakan  pembayaran  sesuai  harga  yang  telah ditentukan  sebelumnya.  Sistem  penjualan  dan pembayaran yang dilakukan oleh penjual dan pembeli seperti  pada  umumnya  transaksi  jual  beli  yang diperbolehkan secara syariat agama islam, dan sudah jelas  dari  ketidakpastian  (penipuan).    dari  perspektif ekonomi aspek gharar dan riba juga tidak ditemukan, karena  dari  strategi  yang  dilakukan  oleh  penjual  itu tidak  menggunakan  kecurangan  dalam  menjalankan usahanya, penjual kuota internet maupun jasa layanan WiFi  sudah  mempunyai  strategi  masing-masing dalam  menjalankan  bisnisnya,  sehingga  dari  kedua pihak  tersebut  tidak  merasa  dirugikan  sama  sekali, dapat dikatakan sama-sama untung dalam berjalannya usaha  tersebut.  Dan  telah  disebutkan  bahwa  riba dalam transaksi yang dilakukan tidak ada, karena dari penjual kuota internet dan penyedia jasa layanan WiFi tidak  pernah  menambahkan  suku  bunga  dalam mengambil  keuntungan  yang  non  halal  tersebut, keuntungan yang diambil masih umum, tidak pernah menambahi suku bunga  jika  tiba-tiba terjadi  hutang- piutang yang dilakukan oleh penjual maupun pembeli.
Jadi dapat disimpulkan bahwa praktik perdagangan  yang  dilakukan  penjual  kuota  internet dan WiFi ini tidak mengandung unsur gharar dan riba
sama  sekali,  dapat  dilihat  dari  pelanggan  kuota internet  maupun  pelanggan  jasa  WiFi  tidak menemukan  unsur-unsur  gharar  dan  riba  yang merupakan sebuah larangan dari syariat agama islam. Persaingan  tersebut  diperbolehkan  secara  agama islam,  karena  tidak  ada  kecurangan  yang  dilakukan oleh penjual kuota internet dan jasa layanan jaringan WiFi.

## 4. KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  dan  pembahasan  diatas  dapat disimpulkan  bahwa  setiap  usaha  pasti  ada  yang namanya pesaing, tapi persaingan tersebut tidak selalu memberikan dampak yang negatif ke salah satu pelaku usaha. Seperti halnya pada usaha konter yang menjual kuota  internet  dan  WiFi  yang  menyediakan  jasa layanan  jaringan  internet  tanpa  batas,  akan  tetapi persaingan  tersebut  belum  ketat  dan  padat  yang  ada pada  dalam  desa  tersebut.  Dapat  disebut blue  ocean sendiri  merupakan  persaingan  usaha  yang  masih belum  terlalu  ketat  dan  padat  pada  suatu  tempat tersebut.
Persaingan yang diperbolehkan yaitu persaingan yang sehat antara usaha satu dengan usaha yang lain, dalam usaha kuota internet dan WiFi ini tidaklah ada unsur  persaingan  yang  dilarang  oleh  syariat  agama islam,  dapat  ditinjau  dari  perspektif  ekonomi  islam, yang  dimana  persaingan  yang  ada  unsur  gharar  atau riba,  maka  persaingan  tersebut  tidak  diperbolehkan secara syariat agama islam.
Hasil dari penelitian yang dilakukan oleh peneliti menemukan  pembaharuan  adanya  studi  kasus  dalam suatu  tempat,  bahwa  persaingan  perdagangan  yang dilakukan  oleh  penjual  kuota  internet  dan  penyedia jasa  layanan  jaringan  internet  WiFi  ini  ditinjau  dari aspek  ekonomi  islam  yang  melarang  adanya persaingan  yang  tidak  sehat  baik  itu  adanya kecurangan ataupun penambahan suku bunga itu tidak ada, karena  persaingan  perdagangan ini terlepas dari unsur  gharar  dan  riba.  Maka  dari  itu  persaingan perdagangan  yang  dilakukan  oleh  penjual  kuota internet  dan  penyedia  layanan  internet  WiFi diperbolehkan  secara  syariat  ekonomi  islam,  karena terbukti  tidak  adanya  unsur  gharar  dan  riba  dalam praktik jual beli dan sistem transaksi pembayarannya.
Penelitian  ini  tidak  terlepas  dari  kata sempurna, pasti  adanya  kelemahan-kelemahan  yang  peneliti kurang mengetahui sebelumnya, karena peneliti hanya mempunyai  kemampuan  yang  sangat  terbatas, sehingga adanya kekurangan yang dapat
mempengaruhi  hasil  penelitian  ini.  Oleh  karena  itu, peneliti  berharap  adanya  pengembangan  dari penelitian ini agar memperoleh hasil penelitian  yang lebih  baik  dari  peneliti  sebelumnya,  dan  dapat mendukung penelitian selanjutnya, sehingga nantinya dapat  menambah  wawasan  dan  pengetahuan  dari seorang pembaca.

## 5. UCAPAN TERIMA KASIH
Dalam penyusunan artikel ini peneliti menyadari bahwa  banyak  pihak  yang  terlibat  dalam  penelitian dan  penyusunan,  dari  mulai  informan  yang  telah memberikan  informasinya,  dan  pembimbing  artikel yang  telah  memberikan  ilmu  dan  arahan  kepada peneliti. Ucapan terimakasih disampaikan dari peneliti kepada  semua  informan  dan  pembimbing  artikel  ini dari awal sampai akhir, Terkhusus kepada pembimbing artikel ini, Dwi Putri Restuti, M.E, yang telah  memberikan  bimbingan  ilmu, arahan, masukan dan  saran  terhadap  penulis.  Peneliti  hanya  dapat membalas dengan ucapan terimakasih dan mendoakan semoga  selalu  dalam  lindungan  Rahmat  Allah Subahanahu  Wa  Ta’ala sehingga  dapat  terus memberikan ilmunya kepada peneliti-peneliti selanjutnya agar dapat tetap berkarya demi nama baik institusi.

## 6. REFERENSI DAFTAR PUSTAKA
Agung, E., Dosen, W., Program, T., Manajemen, S.,
& Ekonomi, F. (n.d.). Pemanfaatan Teknologi E- Commerce Dalam Proses Bisnis . Ahmadhariri, 601-1706-1-CE. 2017 Al-Suwailem,  S.  (2000).  Towards  An  Objective Measure  Of  Gharar  In  Exchange.  In Islamic Economic Studies (Vol. 7). https://ssrn.com/abstract=3164801
Badruzaman,  D.,  &  Sabili Bandung,  S.  (2019). Riba Dalam Perspektif Keuangan Islam (Vol. 1, Issue 2).
Effendi,  B.  (2020). Pengawasan  Dan  Penegakan Hukum  Terhadap  Bisnis  Digital  (E-Commerce) Oleh  Komisi  Pengawas  Persaingan  Usaha (Kppu) Dalam Praktek Persaingan Usaha Tidak Sehat . 4 (1), 21–32.
Fitria,  T.  S.,  &  Prihanto,  A.  (2018).  Implementasi Generate  Voucher  Hotspot  Dengan  Batasan Waktu (Time Based) Dan Kuota (Quota Based) Menggunakan  User  Manager  Di  Mikrotik.  In Jurnal  Manajemen  Informatika (Vol.  8). www.mikrotik.com.
Fransiska,  H.,  Zakaria  Ansori,  Y.,  Saputra,  D.  S., Pendidikan,  D.  I.,  Guru,  P.,  &  Dasar,  S.  (n.d.). Studi Literature: Tik Tok Sebagai Media Kreatif Dalam Pengajaran Daring Di Sekolah Dasar . Hofifah,  S.,  Puspita  Jaya,  J.,  Pintu,  K.,  &  Ponorogo Jawa  Timur,  J.  (2020).  Analisis  Persaingan Usaha Pedagang Musiman Di Ngebel Ponorogo Ditinjau  Dari  Perspektif  Etika  Bisnis  Islam. SYARIKAT :  Jurnal  Rumpun  Ekonomi  Syariah , 3 (2).
Irawan,  A.,  Hasna,  A.,  Pahlevi,  R.,  &  Negeri Banjarmasin,  P.  (2016).  Sistem  Informasi Perdagangan Pada Pt Yoltan Sari Menggunakan Php  Berbasis  Web.  In Jurnal  POSITIF:  Vol.  I (Issue 2).
Khatimah, H., Ratna Wulan, E., dan Penyiaran Islam, K.,  Ar  Raayah  Sukabumi, S.,  &  Sunan  Gunung Djati  Bandung,  U.  (n.d.). Persaingan  Bisnis: Telaah  Konsep  Pemikiran  Kahrudin  Yunus . https://doi.org/10.29040/jiei.v10i1.11197 Kim, W. C., & Mauborgne, R. A. (2014). Blue ocean strategy,  expanded  edition:  How  to  create uncontested  market  space  and  make  the competition irrelevant . Harvard business review Press.
Latif,  A.  (2017).  Etika  Persaingan  Dalam  Usaha Menurut  Pandangan  Islam. Islamic  Economics
Journal , 3 (2), 161. https://doi.org/10.21111/iej.v3i2.2717
Lis Sintha, SE, MM . 2013 Mahendra, R., Putra Perssela, R., & Rahmadianti, W.
(n.d.). Pemanfaatan  Media  Sosial  Untuk
Efektivitas Komunikasi . http://jurnal.umb.ac.id/index.php/JIMAKUKER TA650 Mohammad Nawir. (2021). Kontekstualisasi
Pemahaman Hadis Nabi Tentang Riba. Tadayun: Jurnal Hukum Ekonomi Syariah , 2 (2), 101–116. https://doi.org/10.24239/tadayun.v2i2.23
Nasir, A., Shah, K., Abdullah Sirodj, R., Win Afgani, M.,  &  Raden  Fatah  Palembang,  U.  (n.d.). Pendekatan  Fenomenologi  Dalam  Penelitian Kualitatif .
Nasikah, U., Ismawati, F., Sari, I. N., Purwati, N., & Pratiwi,  R.  (2022,  August).  Pendekatan  Blue Ocean  Strategi  Dalam  Persaingan  Bisnis  (Studi Empiris:  Hidayatullah  Herbal  Center)  Kota Semarang.  In Prosiding  Seminar  Nasional Akuntansi dan Manajemen (SENAMA) .
Paulus  Tahu,  G.,  Luh,  N.,  &  Suartini,  P.  A.  (2023).
Prosiding Seminar Nasional Pengabdian Masyarakat Upaya Meningkatkan Minat
Konsumen Coffee Cartel Dengan Menambahkan Varian Susu Dalam Pembuatan Minuman . 2 (1).
Prodi,  E.  P.,  Syariah,  E.,  Ekonomi,  F.,  Bisnis,  D., Sultan,  U.,  &  Tirtayasa,  A.  (n.d.).  Konsep  Riba
Dalam Fiqih Muamalah Maliyyah Dan
Praktiknya  Dalam  Bisnis  Kontemporer. Jurnal Ilmiah  Ekonomi  Islam , 8 (02),  1270–1285. https://doi.org/10.29040/jiei.v8i2.4751 Pura, M.
H., & Faridah, H. (2020). Pertanggungjawaban Hukum Pidana
Persekongkolan Dalam Persaingan Usaha Tidak Sehat  (Studi  Kasus  Putusan  Nomor  03/Kppu- L/2018). In Law Review: Vol. XX (Issue 1).
Puslitbang,  A.  &  I.,  Litbang,  B.,  &  Kementerian Kominfo,  S.  (1011).  Revolusi  Bisnis  Berbasis Platform Sebagai Penggerak Ekonomi Digital Di Indonesia  Business  Revolution  Based  On Platform  As  A  Digital  Economic  Activator  In Indonesia. In Jl. Medan Merdeka Barat (Issue 9). Telp.
Royyan Ramly, A. (n.d.). The Concept Of Gharar And Maysir And Its Application To Islamic Financial Institutions  Konsep  Gharar  Dan  Maysir  Dan Aplikasinya Pada Lembaga Keuangan Syariah . Ruth,  E.  (n.d.). Deskripsi  Kualitas  Layanan  Jasa Akses Internet di Indonesia dari Sudut Pandang Penyelenggara (Emyana Ruth) Deskripsi
Kualitas  Layanan  Jasa  Akses  Internet  di Indonesia  dari  Sudut  Pandang  Penyelenggara Description of Internet Quality of Services (Qos) in Indonesia From the Providers’ Point of View .
Sofiah  Rahmawati,  S.,  Rojalih  Jawab,  A.,  &  Syarif Hidayatullah  Jakarta,  U.  (2023).  Konsep  Dasar Gharar. Jurnal Ilmiah Multidisiplin , 2 (11). Sunarto,  A.,  &  Hasibuan,  Z.  A.  (n.d.). Model Perencanaan Strategis Sistem Informasi . Takhim,  M.  (n.d.). Sistem  Ekonomi  Islam  Dan Kesejahteraan Masyarakat .
Teknologi,  F.,  Universitas,  I.,  Satya,  K.,  &  Salatiga, W.  (2019). Analisis  Quality  of  Services  (QoS) Jaringan  Internet  Berbasis  Wireless  LAN  pada Layanan  Internet  Service  Provider  (ISP)  (Studi Kasus :  PT  Grahamedia  Informasi)  Artikel Ilmiah Peneliti : Rachmat Febriyan (672015131) Indrastanti Ratna Widiasari . Timorita YuliantV, R. (n.d.-a). Riba Dalam Perspektif Ekonomi Islam . Timorita YuliantV, R. (n.d.-b). Riba Dalam Perspektif Ekonomi Islam .
Yuliani,  W.  (2018). Quanta  Metode  Penelitian Deskriptif Kualitatif Dalam Perspektif Bimbingan Dan Konseling . 2 (2). https://doi.org/10.22460/q.v2i1p21-30.642
Zis,  S.  F.,  Effendi,  N.,  &  Roem,  E.  R.  (2021).
Perubahan Perilaku Komunikasi Generasi Milenial dan Generasi Z di Era Digital. Satwika : Kajian Ilmu Budaya Dan Perubahan Sosial , 5 (1), 69–87. https://doi.org/10.22219/satwika.v5i1.15550