Journal of Healthcare Technology and Medicine Vol. 6 No. 1 April 2020 Universitas Ubudiyah Indonesia e-ISSN : 2615-109X

## Etnofarmasi Pada Suku Anak Dalam di Desa Pauh Menang Kecamatan Pamenang
Ethnopharmacy in the Anak Dalam Tribe in Pauh Menang Village, Pamenang District
Mohamad Rauf Amin* 1 , Santi Perawati 2 , Deny Sutrisno 3
a Program Studi Farmasi, STIKES Harapan Ibu Jambi, Jambi, Indonesia
*Koresponding Penulis: 1 aaminn91@gmail.com; 2 santiperawati@gmail.com; 3 denysutrisno@gmail.com

## Abstrak
Berbagai suku asli yang hidup disekitar hutan telah memanfaatkan berbagai spesies tumbuhan untuk memelihara kesehatan dan pengobatan berbagai macam penyakit. Suku anak dalam di Desa Pauh Menang Tengah merupakan salah satu suku yang menggunakan obat tradoisional dalam mengobati penyakit yang dideritanya. Tujuan penelitian ini untuk mengetahui tanaman yang digunakan  untuk  pengobatan  penyakit  di  desa  Pauh  Menang  kecamatan  Pamenang kabupaten  Merangin. Penelitian  ini  merupakan  penelitian  kualitatif.  Penelitian  dilakukan  di Desa Pauh Menang pada bulan Januari s/d Februari 2020. Informan penelitian ini sebanyak 7 orang  Suku  Anak  Dalam.  Teknik  pengambilan  data  dengan  menggunakan  pedoman wawancara mendalam. Hasil penelitian diketahui ada 17 macam bahan alam berkhasiat obat yaitu 12 tanaman dan 5 hewan dan terdapat 4 jenis penyakit yang sering terjadi di Desa Pauh Menang.  Bagian  tumbuhan  yang  digunakan  antara  lain  batang,  daun,  bunga,  akar,  pucuk batang,  tunas,  dan  kulit  kayu  sedangkan  bagian  hewan  yang  digunakan  sebagai  obat  adalah daging, empedu dan jantung. Cara pengolahan tumbuhan obat oleh SAD di Desa Pauh Menang yaitu  dengan  cara  diteteskan,  digigit,  direbus,  dimandikan,  dibalurkan,  langsung  dikunyah, ditempelkan  dan  diurutkan.  Sedangkan  pada  hewan  cara  pengolahannya  langsung  ditelan, diminum dan dicampurkan sedikit air.Dari hasil penelitian dapat disimpilkan bahan alam yang digunakan oleh Suku Anak Dalam di Desa Pauh Menang terdapat 12 tanaman dan 5 hewan yang  berkhasiat  sebagai  obat.  Cara  penggunaan  bahan  alam  sebagai  obat  paling  banyak digunakan adalah dengan cara diminum.
Kata Kunci : Etnofarmasi, Suku Anak Dalam

## Abstract
Various indigenous tribes who live around the forest have made use of a variety of plant species to  maintain  the  health  and  treatment  of  various  diseases.  Tribal  child  in  the  village  Pauh Middle Winning is one tribe uses tradoisional drug in treating the disease. The purpose of this study to determine the plants used for the treatment of diseases in the village Pauh Menang subdistrict Pamenang Merangin district.
This research is a qualitative research. The study was conducted in the village of Pauh Menang in  January  s  /  d  in  February  2020.  The  informants  were  7  people  Suku  Anak  Dalam. Data collection techniques using in-depth interview guidelines.
The survey results revealed that there are 17 kinds of natural medicinal ingredients, namely 12 plants and 5 animals and there are 4 types of diseases that often occur in the village of Pauh wins. Part used, among others, stems, leaves, flowers, roots, stems shoots, buds and bark while
the animal is used as a medicine is meat, gall bladder and heart. How processing of medicinal plants by SAD in the village of Pauh Menang by way of drip, bitten, boiled, washed, massaged, direct  chewed,  taped  and  sequenced.  While  the  animal  processing  method  immediately swallowed, drink and mixed with a little water.
From the research results can disimpilkan natural materials used by the Suku Anak  Dalam village Win Pauh there are 12 plants and five animals that have medicinal properties. How to use natural materials as the most widely used drugs are given by mouth.
Keywords : Etnofarmasi, Suku Anak Dalam

## PENDAHULUAN
Tanaman  berkhasiat  obat  digunakan  sebagai  salah satu  upaya  dalam  menanggulangi masalah  kesehatan.  Hampir  setiap  orang  di  Indonesia  pernah  menggunakan  tumbuhan  obat untuk  mengobati  penyakit  dan  diakui  serta  dirasakan  manfaat  tumbuhan  obat  ini  dalam menyembuhkan penyakit yang diderita. Di seluruh wilayah nusantara, berbagai suku asli yang hidup  di  sekitar  hutan  telah  memanfaatkan  berbagai  spesies  tumbuhan  untuk  memelihara kesehatan dan pengobatan berbagai macam penyakit. Namun proses pewarisan pengetahuan lokal  obat  tradisional  banyak  dilakukan  secara  oral dan  masuknya  budaya  modern  ke masyarakat tradisional dikhawatirkan akan menyebabkan pengetahuan lokal akan hilang. Hal ini  mendorong  upaya  pelestarian  pengetahuan  lokal  obat  tradisional  sedini  mungkin.  Salah satunya dengan menggunakan pendekatan etnofarmasi (Khairiyah dkk. 2016).
Istilah  etnofarmasi  merupakan  istilah  baru  yang  muncul  dalam  dua  dekade  terakhir.
Kajian  etnofarmasi  didukung  oleh  bidang  keilmuan  seperti  farmakognosi,  farmakologi, farmasetika (khususnya sediaan galenika), penghantaran obat, toksikologi, bioavaibilitas dan metabolomik, farmasi klinik, etnobotani, etnozoologi, etnofarmakologi, dan antropologi medis. Indonesia memiliki biodiversitas tertinggi setelah Brazil. Selain itu, Indonesia juga ditinggal oleh ratusan suku bangsa dan memiliki sistem pengobatan yang khas (Kodir, dkk 2017).
Salah satu jurnal tentang studi etnofarmasi pada suku anak dalam di daerah Muara Killis, Tengah  Ilir  Kabupaten  Tebo  mendapatkan  9  bahan  obat  yang  terdiri  dari  4  hewan  dan  5 tumbuhan (Perawati dkk, 2019) Salah satu pendekatan yang dapat digunakan untuk menggali pengetahuan  lokal  komunitas  tertentu  mengenai  penggunaan  tumbuhan  sebagai  obat  adalah etnofarmasi. Melalui studi ini, dimungkinkan dilakukan penelusuran mengenai bahan-bahan obat  tradisional,  dan  cara  penggunaannya  sebagai  penciri  budaya  dalam  suatu  komunitas tertentu  (Ningsih  dkk,  2016).  Berdasarkan  hal  tersebut  peneliti  tertarik  untuk  melakukan penelitian  etnofatmasi  pada  suku  anak  dalam  di  desa  Pauh  Menang  kecamatan  Pemenang Kabupaten Merangin.

## METODE PENELITIAN
Jenis penelitian ini adalah deskriptif dengan menggunakan metode kualitatif. Penelitian dilakukan  pada  bulan  Januari  s/d  Februari  2020.  Informan  penelitian ini  adalah  suku  anak dalam (SAD) berjumlah 7 orang. Teknik pengambilan sampel dengan snow ball sampling dan purposive  sampling.  Instrument  yang  digunakan  adalah  pedoman  wawancara  mendalam. Teknik  pengumpulan  data  dengan  cara  wawancara  mendalam  dan  observasi.  Data  yang diperolah dianalisis dengan membuat transkrip dan matriks.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Hasil wawancara mendalam dengan beberapa informan menunjukan bahwa tumbuhan dan  hewan  yang  sering  mereka  gunakan  sebagai  obat  yaitu  pasak  bumi,  selusuh,  pataliku, sengkubung,  akar  timah,  keduduk,  sakit  pinggang,  semambu,  sekejut,  tentemunan,  paku sibodoh, lekupan musang. Sedangkan hewan yang dipakai seperti ular sawo, kalong, kekipu, beruang, dan cacing (tabel 1)

## Table 1. Tumbuhan dan hewan yang digunakan Suku Anak Dalam
Nama Lokal Nama Ilmiah Famili Organ Manfaat Cara Pengolahan Cara Penggunaan Akar Timah Adenia macrophylla Passifloraceae Batang Obat sakit mata Dipotong lancip batangnya di dua sisi Diteteskan langsung di mata Keduduk Melastoma malabathrikum Melastomaceae Bunga Untuk sakit gigi Bunganya dibungkus dengan daun ditambah garam dan dipanaskan di api Digigit sampai sakitnya hilang Selusuh Luvunga scandens Rutaceae Akar Melancarkan kelahiran Diambil air dari sungai berlawanan arus kemudian direndam di gelas Diminum airnya dan dioleskan di perut airnya Pasak Bumi Eurycoma longifolia Simaroubacaeae Akar Untuk malaria Akarnya di rebus Diminum airnya Pataliku Thottea corymbosa Aristolochiaceae Pucuk batang Untuk batuk berdahak Dipatahin pucuk batangnya langsung dimakan Langsung dikunyah Paku Sibodoh Stenochlaena palustris Blechnaceae Tunas Untuk batuk Ditumbuk kemudian direndam dengan air Diminum airnya Sekejut Miimosa pudica Leguminosae Batang Darah Tinggi Direbus batangnya Diminum airnya Semambu Clibadium surinamense Compositae Daun Untuk membekukan darah ketika luka Dikunyah kemudian di tempelkan di tempat luka Ditempelkan diluka Lekupan Musang Leuconotis eugenifolia Apocynaceae Akar Untuk demam Diambil akar lalu direbus dengan air Mandi dengan air kuku hangat Tentemunan Goniothalamus macrophylus Annonaceae Kulit kayu Untuk obat luka Kulitnya ditumbuk kemudian di peras dan diteteskan diluka Diteteskan pada luka Sengkubung Macaranga gigantea Euphorbiaceae Kulit kayu Untuk mengobati diare Kulitnya diambil kemudian dipukul- pukul kemudian dimasukkan dalam gelas dicampur air Diminum airnya Sakit Pinggang Psychotria Rubiaceae Akar Untuk mengobati sakit pinggang Akarnya direbus dicampur dengan air kemudian Diminum atau di kasih minyak kemudian diurutkan Diminum airnya atau diurutkan dengan minyak Kekipu Myrmeleon formicarius Myrmeleontidae Daging Untuk obat tipes Diambil utuh kemudian di telan hidup-hidup Langsung ditelan Cacing Tanah Lumbricina Lumbricidae Daging Untuk obat tipes Diambil dagingnya kemudian dibakar sampai jadi arang kemudian di masukkan di air kemudian diminum Diminum airnya Ular sawo Malaypophyton refticulatus Pythonidae Empedu Untuk panas dalam Diambil empedunya kemudian diminum dicampur air sedikit Diminum airnya
Hasil penelitian menunjukkan bahwa tanaman yang digunakan suku anak dalam di Desa Pauh  Menang antara  lain:  pataliku,  lekupan  musang,  akar  timah, keduduk,  sakit  pinggang, sengkubung, pasak bumi, sekejut, tentemunan, semambu, dan paku sibodoh. Tanaman tersebut digunakan  untuk  mengobati  penyakit  :  luka  berdarah,  diare,  demam,  batuk,  sakit  pinggang, sakit gigi, darah tinggi, diare, sakit mata dan melancarkan persalinan.
Daun  keduduk  digunakan  oleh  suku  anak  dalam  untuk  menggobati  sakit  gigi.  Hal tersebut dikarenakan daun keduduk memiliki kandung kimia seperti flavanoid, alkaloid, dan steroid. Menurut Kusumowati  (2014),  daun  keduduk  memiliki  kandungan  kimia  seperti flavonoid,  polifenol,  tanin  dan  saponin,  dari  kandungan  tersebut  bisa  mengatasi  bakteri. Kandungan  senyawa  flavonoid,  polifenol,  tannin,  dan  saponin  pada  daun  keduduk, kemungkinan  berkontribusi  terhadap  aktivitas  antibakteri.  Aktivitas  antibakteri  dari  saponin diduga  melalui  sifatnya  yang  memiliki  gugus  polar  dan  non  polar  seperti  sabun  yang merupakan  senyawa  aktif  permukaan  yang  kuat  sehingga  dapat  menurunkan  tegangan permukaan dinding sel bakteri. Diabsorbsinya saponin pada permukaan sel akan menyebabkan naiknya  permeabilitas  sehingga  membran  sel  menjadi  bocor  atau  rusak  yang  dapat menimbulkan kebocoran konstituen sel yang esensial. Senyawa flavonoid dapat mendenaturasi protein  sel  bakteri  sehingga  mengubah  struktur  dan  menghilangkan  sifat-sifat  khasnya Senyawa flavonoid memiliki aktivitas antibakteri karena dapat membentuk senyawa kompleks dengan protein  yang terdapat pada dinding sel  maupun protoplas sel dan senyawa polifenol bekerja  dengan  cara  mempresipitasikan  protein  sel  bakteri. Penelitian  yang  dilakukan  oleh Suherman (2015) diperoleh hasil bahwa daun keduduk digunakan untuk mengobati anti diare. Hasil penelitian Purwanto (2015) menunjukkan bahwa daun keduduk digunakan sebagai anti bakteri.
Penelitian ini menunjukkan bahwa tanaman sekejut digunakan oleh Suku Anak Dalam dalam mengobati penyakit hipertensi/tekanan darah tinggi. Hal tersebut dikarenakan tanaman ini memiliki kandungan kimia seperti alkaloid, flavanoid, dan tanin. Hasil penelitian ini sejalan dengan  penelitian  Rini,  dkk  (2013), putri  malu  mampu  bertindak  sebagai  nefroprotektor, kandungan dari ekstrak putri malu memiliki aktifvitas dalam mencegah peningkatan tersebut
Beruang Madu Helarctos malayanus Ursidae Empedu Untuk obat jatuh dari ketinggian Diambil empedunya kemudian di suap ke mulut Ditelan air empedunya Kalong Chirptera Pteropodidae Jantung Untuk obat sakit sesak nafas kalong diambil jantungnya Dimakan jantungnya
Journal of Healthcare Technology and Medicine Vol. 6 No. 1 April 2020 Universitas Ubudiyah Indonesia e-ISSN : 2615-109X
adalah  senyawa  antioksidan  seperti  flavanoid,  alkaloid,  glikosida,  terpenoid,  kuinon  dan saponin.
Suku  anak  dalam saat  akan  melakukan  persalinan  mereka  meminum  dan  dibalurkan diperut penelitian ini diperkuat oleh (Njurumana, 2011) Bahwa menunjukkan hasil yang sama Selusuh  atau  Kalumpang  memiliki  manfaat  bagi  masyarakat  sebagai  bahan  perlengkapan pengobatan  tradisional  kulit  batang  dan  buah  digunakan  untuk  menyembuhkan  kanker, persalinan ibu hamil, dan pengobatan pada hewan ternak yang sakit. Adapun manfaat lain dari selusuh kayunya sering digunakan sebagai bahan bagunan konstruksi ringan, kayu bakar,dan tiang pagar. Tumbuhan selusuh merupakan salah satu tumbuhan yang berkhasiat sebagai obat pada  Suku  Anak  Dalam  di  Desa  Pemayongan  memanfaatkan  akar  selusuh  sebagai  obat melahirkan (Cahyani, dkk 2019)
Tanaman selanjutnya tanaman lain yang digunakan sebagai obat penyakit malaria adalah pasak bumi. Hal tersebut dikarenakan pasak bumi mengandung alkaloid dan triterpenoid. Hasil penelitian skrining fitokimia menunjukkan kandungan metabolit sekunder yang terdapat pada akar  pasak  bumi  yaitu  alkaloid,  flavonoid,    dan  triterpenoid,sehingga  diduga  kandungan tersebut mempunyai aktivitas sebagai obat demam. Hasil penelitian (Zozi, 2017) pasak bumi digunakan  untuk  mengobati Orang  Rimba  menggunakan  tumbuhan  pasak  bumi  untuk mengobati  sakit  malaria.  Akar  tersebut  direbus  lalu  air  rebusanya  diminum,  namun  secara umum  tumbuhan  ini  sudah  dikenal  secara  luas  oleh  masyarakat  sebagai  tanaman  obat  yaitu penangkal  racun,  obat  malaria,  dan  obat  kuat.  Bagian  tumbuhan  yang  dimanfaatkan  adalah akarnya.
Tanaman selanjutnya akar timah untuk mengobati sakit mata dengan cara diambil akar timah di potong lancip, dibiarkan airnya menetes pada mata. Akar timah memiliki kandungan fitokimia seperti alkaloid, flavonoid, dan triterpenoid. Sedangkan tanaman pataliku digunakan oleh suku anak dalam (SAD) untuk obat batuk. Kandungan fitokimia tumbuhan pataliku yaitu alkaloid,  flavonoid,  tanin,  saponin  dan  steroid. Hasil  penelitian (Setyowati,  2007) pataliku dapat digunakan sebagai obat luka, cacingan, perut kembung, demam, pusing, sariawan, gigi, digigit serangga, mencret, masuk angin, bisul, sesak nafas, dan batu darah.
Tumbuhan  Paku  sibodoh  pada  Suku  Anak  Dalam  di  Desa  Pauh  Menang  Kecamatan Pamenang  Kabupaten  Merangin  Provinsi  Jambi  digunakan  sebagai  obat  batuk,  pengolahan paku  sibodoh  yaitu  dengan  cara  di  tumbuk  kemudian  direndam  dalam  air  kemudian  airnya diminum. Berdasarkan Penelitian (Hasibuan, dkk 2016) Stenochlaena palustri hidup di tanah atau memanjat pada tumbuhan lain  yang berada  didekatnya. Paku ini memiliki akar serabut
berwarna coklat dengan ruas rimpang yang panjang, batang berbentuk bulat, berwarna hijau dana beralur. Daun  yang muda berwarna merah, bertekstur lembut dan tipis, setelah dewasa daun bertekstur keras, kaku, tebal, dan berwarna hijau tua. Paku ini dapat digunakan sebagai obat dan  sebagai  sayuran.  Penelitian  lainnya  (Margono,  dkk  2016). Stenochlaena  palustri memiliki kandungan senyawa flavonoid, steroid dan alkaloid. Stenochlaena palustri digunakan oleh masyarakat suku Dayak Kenyah untuk mengobati anemia, pereda demam, dan sakit kulit.
Pada  SAD  di  Pauh  Menang  daun  semambu  digunakan  untuk  mengobati  luka,  lebih tepatnya untuk pembekuan darah  yang keluar dari luka. Cara pengolahannya diambil pucuk daunnya kemudian di kunyah hingga halus dan dibalurkan pada luka.kandungan fitokima pada tanaman  semambu  adalah  alkaloid,  tanin,  saponin  dan  steroid.  Menurut  penelitian  (Indriati, 2014) semambu digunakan sebagai obat penyakit kejang-kejang otot pada SAD di desa Tabun kecamatan VII Koto Kabupaten Tebo Jambi. Daun semambu digunakan untuk obat luka dan sakit perut, diare, gangguan saluran penceranaan, Diabetes dan juga demam. (Silalahi, 2019)
Tumbuhan  lekupan  musang  pada  Suku  Anak  Dalam  Desa  Pauh  Menang  Kecamatan Pemenang Kabupaten Merangin Provinsi Jambi digunakan sebagai obat demam dengan cara pengolahan  akarnya  direbus    dan  airnya  diminum.  Penelitian  lain  (Mariani,  dkk  2018), Leuconotis eugeniifolia digunakan oleh masyarakat di Desa Talang Seluai Provinsi Sumatera Selatan sebagai obat tipes, batuk panas dalam, dan bibir pecah pecah. Tentumunan pada Suku Anak Dalam desa Pauh Menang Kecamatan Pemenang Kabupaten Merangin Provinsi Jambi digunakan sebagai obat luka dengan cara pengolahan yaitu dengan cara tumbuk kemudian di peras  dan  air  perasan  tersebut  di  teteskan  pada  luka.  Penelitian  lainnya (Susanti,  dkk  2019) Goniothalamus marcrophyllus mengandung senyawa kimia seperti, terpenoid, Goniothalamin, dan alkaloid. Menurut penelitian lainnya (Wijaya, 2016)  tumbuhan Tentemunan mempunyai aktifitas antibakteri terhadap bakteri S. Aureus.
Tumbuhan  sengkubung  pada  Suku  Anak  Dalam  di  Desa  Pauh  Menang  Kecamatan Pamenang  Kabupaten  Merangin  Provinsi  jambi  digunakan  sebagai  obat  diare  dengan  cara pengolahan  kulit  batang  sengkubung  ditumbuk,  dicampur  dalam  air  dan  airnya  diminum. Penelitian  lainnya  (Rosawanti,  2018)  tumbuhan  sengkubung  atau  mahang damar  memiliki senyawa  alkaloid,  streoid  dan  flavanoid.  Tumbuhan  ini    bersifat  sebagai  anti-oksidan,  anti- kanker, anti-diabetik, antiseptik dan antiinflamasi. Menurut penelitian (Warnida, 2018) daun Mahang mengandung senyawa flavanoid, yang berkhasiat sebagai anti-mikroba, obat infeksi pada  luka,  anti-mikroba,  anti-jamur,  anti-virus,  anti-kanker  dan  anti-tumor.  Flavanoid  juga digunakan sebagai anti-hipertensi, anti-alergi, anti-bakteri dan sitotoksik.
Journal of Healthcare Technology and Medicine Vol. 6 No. 1 April 2020 Universitas Ubudiyah Indonesia e-ISSN : 2615-109X
Selain  menggunakan  tanaman,  suku  anak  dalam  juga  menggunakan  hewan  sebagai pengobatan. Cacing Tanah pada Suku Anak Dalam Desa Pauh Menang Kecamatan Pemenang Kabupaten  Merangin  Provinsi  Jambi  digunakan  sebagai  obat  tipes  dengan  cara  pengolahan yaitu  dengan  cara  dibakar hingga  gosong  dan  dimasukan  kedalam  air  dan  airnya  diminum. penelitian lainnya terkait cacing tanah hewan cacing tanah digunakan sebagai obat tifus dengan cara  di  rebus  (Nukraheni,  2019).  Pada  penelitian  (Zayadi,  dkk  2016)  masyarakat  Dinoyo Malang  mempercayai  bahwa  cacing  tanah  dapat  dimanfaatkan  sebagai  obat  thypus  dengan menghaluskan seluruh tubuh cacing dan langsung dimakan.
Undur-undur dengan sebutan hewan kekipu digunakan sebagai obat Tipes dengan cara pengolahan  langsung  ditelan  dan  apabila  tidak  mampu  menggunakan  bisa  ditaruh  didalam pisang untuk menambah kenyamanan menggunakan. Undur-undur merupakan hewan tingkat rendah  yang  banyak  ditemui  disekitar  rumah  penduduk.  Sekilas  hewan  ini  tampak  tidak memiliki  manfaat  penting,  akan  tetapi  masyarakat  Kepulauan  Karimun  Jawa  telah memanfaatkannya sebagai obat bagi penderita diabetes. Undur-undur bisa jadi salah satu obat alternatif  untuk  diabetes  karena  kandungan  didalam  undur-undur  mengandung  zat sulfonylurea. Zat sulfonylurea dapat melancarkan kerja pankreas dalam memproduksi insulin sehingga dapat menurunkan kadar gula dalam darah. Cara mengonsumsi  undur undur yaitu 2 kali sehari dengan cara langsung ditelan (Dewi, 2014). Undur-undur dipercaya oleh masyarakat Dinoyo Malang dapat mengobati penyakit kuning / hati dan kencing manis (Zayadi, 2016).
Hewan kalong pada suku anak dalam digunakan sebagai obat sesak nafas. Pengolahan hewan  kalong  ini  tidak  diolah  melainkan  langsung  ditelan  jantung  dari  kalelawar  ini.  Kota Pontianak kelelawar dijadikan Sebagai bahan makanan dengan nama kelelawar goreng yang berkhasiat  sebagai  obat  asma (Ignasius,  2019).  Hal  ini  tidak  jauh  berbeda  pada  masyarakat Suku Anak Dalam di Desa Pemayongan kelelawar digunakan sebagai obat sesak napas dengan cara  pengolahan  daging  kelelawar  digoreng  lalu  dimakan.  Tidak  hanya  daging  yang dimanfaatkan tetapi Kotoran kelelawar juga dijadikan pupuk cair organik yang berpengaruh terhadap variable produksi (jumlah bunga per tanaman, jumlah buah per tanaman, jumlah biji bernas  per  tanaman  dan  bobot  kering  biji  per  petak). Dan  meningkatkan variable  mutu fisiologis  benih  kangkung (Hasan,  dkk  2018).  Daging  kelelawar  mempunyai  kandungan protein  relatif  lebih  rendah  dari  daging  babi,  ayam,  dan  ikan  cakalang,  namum  kandungan mineral relative lebih tinggi (Ransaleleh, 2016)
Ular Sawo atau ular sawah digunakan sebagai obat panas dalam dengan cara penggunaan yaitu meminum air empedu dari ular sawah dan dagignya digunakan sebagai bahan makanan.
Wilayah  kawasan  Taman  Nasional  Betung  Kerihung  lemak  ular  sawah  memiliki  khasiat sebagai  minyak  urut  (Putra,  dkk  2018).  Pada  masyarakat  Sumatra  Barat  ular  sawah dimanfaatkan  sebagai  penyembuhan  penyakit  kulit,  biang  keringat,  luka  bakar  dan  alergi. Bagian  yang  digunakan  adalah  kulit  ular (Hamdani,  dkk  2013).  Ular  sawah  dimasyarakat Dayak Bakati digunakan sebagai pengobatan dapat disembuhkan seperti keracunan makanan, asma, tipes,  demam  dan  sakit  badan.  Salah  satu  satwa  yang  digunakan  masyarakat  untuk pengobatan yaitu lemak dari ular pyhton (Elita, dkk 2018). Hewan beruang Madu pada Suku Anak  Dalam  di  Desa  Pauh    Menang  Kecamatan  Pamenang  Kabupaten  Merangin  Provinsi Jambi dipercayai dan digunakan sebagai obat ketika jatuh dari ketinggian dan cara penggunaan dari  hewan  beruang  yaitu  diambil  empedu  beruang  dan  diminum  air  empedunya.  Menurut penelitian lainnya (Putra dkk, 2008)  Beruang madu digunakan masyarakat Kawasan TNBK sebagai obat, khususnya beruang madu yang berfungsi sebagai obat adalah empedu beruang madu tersebut. Semakin besar ukuran empedu semakin mahal harga jual karena khasiat yang tinggi.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  penelitan  dapat  disimpulkan  bahwa  penyakit  yang  sering  menyerang masyarakat  yaitu  diare,  batuk,  pilek,  malaria,  demam.  Tanaman yang  digunakan  untuk pengobatan  antara  lain pataliku,  lekupan  musang,  akar  timah,  keduduk,  sakit  pinggang, sengkubung, pasak bumi, sekejut, tentemunan, semambu, dan paku sibodoh.

## SARAN
Demi berkembangnya dan menunjang penelitian etnofarmasi pada Suku Anak Dalam di  Desa  Pauh  Menang  Kecamatan  Pamenang  Kabupaten  Merangin  Provinsi  Jambi  perlu dilakukan penelitian lebih lanjut untuk mengetahui efektifitas tumbuhan secara spesifik yang digunakan pada Suku Anak Dalam sebagai obat tradisional.

## DAFTAR PUSTAKA
Cahyani, N. P. ., Susiarni, J., Dewi.K.C.S, Melyandari, N. L. ., Putra, K. W. ., & Swastini, D.
.  (2019).  Karakteristik  dan  Skrining  Fitokimva  Ekstrak  Etanol  70%  Batang  Kepuh (Sterculia foetida L). Jurnal Kimia, 1(13), 22 – 28.
Dewi, R. M., (2014). Undur - Undur Darat (Mymeleon sp.) Sebagai Obat Alternatif Diabeter Melitus. Jurbal Farmasi. 20-22
Elita, L., dkk (2018). Judul makalah pengobatan berdasarkan berdasarkan kearifan lokal yang terdapat dalam usada upas, (1508505027).
Hamdani, dkk. (2013). Potensi Hipertofauna Dalam Pengobatan Tradisional Di Sumatra Barat. Jurnal Biologi Universitas Andalas, Padang. 110-117.
Hasan, A., Lewar, Y., Lehar, L., & Duan, K. (2018). Pengaruh Berbagai Konsentrasi Pupuk
Journal of Healthcare Technology and Medicine Vol. 6 No. 1 April 2020 Universitas Ubudiyah Indonesia e-ISSN : 2615-109X
Organik dan Mutu Fisiologis Benih Kangkung. Jurnal Agriekstensia, 17(2).
Hasibuan, H., dkk (2016). Invetarisasi Jenis Paku - Pakuan Di Hutan Sebelah Darat Kecamatan Sungai Ambawang Kalimantan Barat. Jurnal Biologi. 5 (1).
Ignasius Mirdat, S.M Kartikawati, S. S. (2019). Jenis Satwa Liar yang Diperdagangkan Sebagai Bahan Pangan Di Kota Pontianak. Jurnal Hutan Lestari, 7, 287 – 295.
Indriati, G., (2014). Etnobotani Tumbuhan Obat Yang Digunakan Suku Anak Dalam Di Desa Tabun Kecamatan VII Koto Kabupaten Tebo Jambi. Jurnal Sainstek. 6(1). 52-56.
Khairiyah, N., dkk (2016). Studi Etnofarmasi Tumbuhan Berkhasiat Obat Pada Suku Banggai Di Kabupaten Banggai Laut, Provinsi Sulawesi Tengah.Jurnal Farmasi. 2(1). 1-7.
Kodir,  dkk.,  (2017).  Etnofarmasi  Dan  Ulasan  Bioprosfektif  Tumbuhan  Obat  Liar  Dalam Pengobatan Tradisional Kampung Adat Cikondang, Kecamatan Pangalengan, Kabupaten Bandung, Jawa Barat. 15(1).
Kusumowati, D. T. I., dkk. (2014). Daya Antibakteri Ekstrak Etanol Daun Senggani. Jurnal Biomedika. 6-2
Margono, D., dkk (2016). Pengaruh Ekstrak Kelakai (Stenochlaena palustri) Terhadap Kadar Interleukin-10 (IL-10) Mencit. Medical Laboratory Technology Journal. 2461-0879
Mariani,  R.,  dkk  (2018).  Dokumetation  Of  Traditional  Drug  And  Medicine  Plants  Used Coummunity In Talang Seluai Village Sub District Ulu Ogan District Ogan Komerung Ulu, South Sumatera Province. Journal Of Pharmacy Science And Technology. 1(1).
Ningsih, Y, I., (2015). Studi Etnofarmasi Penggunaan Tumbuhan Obat Oleh Suku Tengger Di Kabupaten Lumajang dan Malang, Jawa Timur. Jurnal Farmasi. 13(1). 1693-3591.
Njurumana, G. N. (2011). Ekologi dan pemanfaatan nitas (Sterculia foetidal L.) Di Hutan Dan Konserfasi Alam, 8(1), 35 – 44
Nukraheni, N. Y., dkk (2019). Ethnozoologi Masyarakat Suku Jerieng Dalam Memanfaatkan Hewan Sebagai Obat Tradisional Yang Halal. Journal of Halal Product and Research. 2(2)
Perawati, S. dkk., (2019). Studi Etnofarmasi Suku Anak Dalam Di Muaro Killis, Tengah Ilir, Kabupaten Tebo, Provinsi Jambi. jurnal Biospecies. 12(2). 35-41.
Purwanto, S.,(2015). Uji Aktivitas Antibakteri Fraksi Aktif Ekstrak Daun Senggani Terhadap Escherichia coli. Jurnal keperawatan. 2(2).
Putra, A, Y., dkk (2008). Keanekaragaman Satwa Berkhasiat Obat Di Taman Nasional Betung Kehirun, Kalimantan Barat, Indonesia. Jurnal Media Konserfasi. 13(1). 8-15.
Ransaleleh, T. A. (2016). Komposisi Kimia Daging Segar dan Sifat Organoleptik Kelelawar Olahan. Jurnal Zootek, 36(2), 447 – 465.
Rini,  S.  A.  dkk  (2013).  Efektivitas  Ekstrak  Putri  Malu  (Mimosa  pudica Linn.)  Sebagai Nefroprotektor  Pada  Tikus  Wistar  Yang  Diinduksi  Parasetamol  Dosis  Toksik. Jurnal Pustaka Kesehatan. 1 (1).
Rosawanti,  P.,  dkk,  2018.  Kandungan  Antioksidan  Daun  Mahang  Damar. Jurnal  Surya Medika. 3(2).
Setyowati,  M,  F.,  (2007).  Keanekaragaman  Tumbuhan  Obat  Masyarakat  Talang  Mamak  Di Sekitar Taman Nasional Bukit Tigapuluh, Riau. Jurnal Ilmu Pengetahuan. 16122
Silalahi. M., dkk. (2019). Tumbuhan Obat Sumatera utara. Ukipres. Jakarta Timur
Suherman, P, L., dkk (2015). Efek Antidiare Ekstrak Air Daun Senggani Pada Mencit Swiss Webster Jantan. Jurnal Farmasi. 978-602
Susanti, D., dkk (2019). Iventarisasi Ragam Tumbuhan Obat Berpotensi Sebagai Anti Nyamuk.

## Jurnal Vektor Penyakit. 13(1).
Warnida.,  dkk.  2018.  Efektifitas  Ekstrak  Etanol  Daun  Mahang  Sebagai  Obat  Anti  Jerawat. jurnal Penelitian Ekosistem Dipterokarpa. 4(1). 9-18.
Wijaya. V., dkk. 2016. Uji Aktifitas Antibakteri Dari Isolat Daun Tendani. jurnal farmasi. 3(4) Zayadi,  H.,  dkk  (2016).  Pemanfaatan  Hewan  Sebagai  Obat – Obatan  Berdasarkan  Persepsi Masyarakat di Kelurahan Dinoyo Malang. Jurnal Kesehatan Islam. 2303-002.
Zozi, A. (2017). Buku Pengenalan Tumbuhan Obat Tanaman Bukit Dua Belas (Balai Tama).
Sarolangun.