## MAGISTRA Law Review
Volume 05, No 01, Januari 2024 e-ISSN : 2715-2502 DOI : 10.56444/malrev http://jurnal.untagsmg.ac.id/index.php/malrev

## PERLINDUNGAN HUKUM BAGI ANAK DARI TINDAK PIDANA ABORSI
Rospita Adelina Siregar 1,a , Isaulina situmorang 1,b 1 Fakultas Hukum Universitas Kristen Indonesia, Indonesia
a rospita.siregar@uki.ac.id
b situmorangisaulina@gmail.com *email korespondesi : rospita.siregar@uki.ac.id

## 1. PENDAHULUAN
Kehadiran seorang anak dalam keluarga adalah kepercayaan dan karunia yang begitu indah yang diberikan  oleh  Tuhan;  Sejak  kelahirannya,  ia  telah  memiliki  kehormatan  dan  martabat  sebagai manusia  seutuhnya.  Selanjutnya,  menjadi  manusia  memiliki martabat dan  harus  dijunjung  tinggi, artinya setiap anak yang lahir memiliki hak-hak tersebut secara otomatis. Pemahaman lain adalah bahwa anak-anak adalah makhluk sosial yang sama dengan orang dewasa; Anak-anak tidak akan dapat  tumbuh  dan  berkembang  secara  mandiri  tanpa  orang  lain,  dan  anak-anak  tidak  mungkin

## I N F O R M A S I A R T I K E L A B S T R A C T
Sejarah Artikel Diserahkan 2023-12-15 Diterima 2024-01-15 Dipublikasikan 2024-02-12 As a result  of information disclosure, the impact of changing a person's lifestyle can be seen in all age groups. It is felt to be very disturbing when a minor becomes pregnant and chooses to have an abortion because of her mental and physical unpreparedness.
This  openness  of  information  and  technology  can  change  the behaviour  of  children,  aged  11-15  years,  so  that  they  are  very easily influenced by the environment in which they live, including their desire to have sex. How to prevent the crime of abortion by minors is the focus of research carried out in a normative juridical manner, using a literature study approach and presented using analytical  descriptives.  Allowing  abortion  at  a  child's  age certainly does not negate the provisions of article 9 paragraph (1) of Law Number 39 of 1999 concerning Human Rights which emphasizes the right to life of every person. Then article 53 of Law number 39 of 1999 concerning Human Rights which states that every child from the womb has the right to live. On the other hand, Positive Law in Indonesia regulates in article 1  point 2  of Law number 35 of 2014 concerning amendments to Law Number 23 of  2002  concerning  Child  Protection,  stating  that  "child protection is all activities to guarantee and protect children and their rights in order to live, grow, develop. So all parties should help educate and monitor the development of children as a whole so that they do not have sex before their time, because there are articles that prohibit abortion, Articles 299, 346, 347, 348, and
349.  Abortion  is  permitted  if  a  medical  emergency  occurs  in pregnant women .
This is an open-access article under the CC – BY 4.0 license.
Kata Kunci: Aborsi; Anak; Hukun;

## MAGISTRA Law Review
e-ISSN: 2715-2502
Doi : 10.56444/malrev.v5i01.4618
D
mencapai tingkat kemanusiaan rata-rata sendiri. Melalui kehamilan, banyak harapan dan cita-cita yang diciptakan oleh sepasang suami istri, mulai dari bermimpi beranjak dewasa hingga menjadi seseorang  yang  luar  biasa  dan  berharga  bagi  banyak  orang.  Namun,  situasinya  berbeda  ketika kehamilan  terjadi  dengan  anak  di  bawah  umur.  Anak  di  bawah  umur  menjadi  hamil  karena melakukan hubungan seks bebas, tanpa cukup memahami dampak dari melakukan hubungan seks bebas, maka jika fungsi organ reproduksi seksual menghasilkan kehamilan yang tidak diinginkan. Perilaku  semacam  ini  mempertimbangkan  kebebasan  seks  bebas,  gaya  kontemporer,  dan  fantasi seksual yang menyenangkan. Akibatnya, kehamilan pada anak di bawah umur menyebabkan aborsi karena ketidaksiapan mental dan fisik anak di bawah umur.
Masa balita dimulai dengan bayi berusia 0-5 tahun. Ketika seorang anak berusia 5-11 tahun, itu bisa disebut  masa  kanak-kanak.  Ketika  seorang  anak  berusia  12-16  tahun,  anak  akan  mulai  bergerak menuju masa remaja atau, dengan kata lain, remaja awal. Ketika anak-anak berusia 17-25 tahun, periode ini akan beralih dari remaja ke dewasa atau remaja akhir. Ketika Anda berusia 26-35 tahun, ini disebut dewasa awal. Ketika Anda berusia 36-45 tahun, inilah saat ketika banyak masalah muncul. Periode ini disebut dewasa  akhir. Sementara itu, usia lanjut awal  adalah 46-55 tahun, usia lanjut akhir adalah 56-65, dan orang dewasa yang lebih tua lebih dari 65.
Era modern ini dipengaruhi oleh perkembangan teknologi komunikasi, yang dapat berdampak pada anak-anak,  terutama  anak-anak  berusia  11-15  tahun,  yaitu  usia  ketika  anak-anak  mencari  jati dirinya. Teknologi ini dapat mengubah perilaku anak-anak. Pada usia 11-15 tahun, sangat mudah untuk dipengaruhi oleh lingkungan tempat mereka tinggal. Faktor-faktor yang mempengaruhi sikap dan perilaku sosial adalah: 1
1. Keluarga Keluarga  adalah  lingkungan  pertama  bagi  anak-anak.  Kondisi  dan  prosedur  kehidupan keluarga adalah lingkungan yang kondusif.
2. Kedewasaan Untuk bersosialisasi dengan orang lain, anak membutuhkan kematangan fisik dan psikologis untuk mempertimbangkan proses sosial, memberi dan menerima saran dari orang lain.
3. Status Sosial Ekonomi
Kehidupan sosial memiliki banyak pengaruh terhadap kondisi sosial ekonomi keluarga di masyarakat.  Perilaku  anak-anak  memperhatikan  persyaratan  normatif  yang  ditanamkan oleh keluarga mereka.
4. Pendidikan Pendidikan  adalah  proses  sosialisasi  anak  secara  terarah.  Dengan  pendidikan,  anak  akan memiliki kemampuan dalam kehidupan sosial dan kehidupannya di masa depan.
5.  Kapasitas dan Kecerdasan Mental atau Emosional Perkembangan emosional pada anak secara dramatis mempengaruhi perkembangan sosial anak.
Pertumbuhan dan perkembangan fisik dibagi menjadi tiga tahap: 2 tahap setelah lahir sampai usia  tiga  tahun;  tahap  masa  kanak-kanak  sampai  prapubertas,  yaitu  usia  3-10;  tahap pubertas, yaitu usia 10-14; dan tahap remaja, berusia 12 tahun ke atas. Perkembangan fisik adalah  perubahan  yang  terjadi  pada  fisik  manusia,  yang  meliputi  tinggi  dan  berat  badan,
1 R. Nuruliah Kusumasari, Lingkungan Sosial Dalam Perkembangan Psikologis Anak , Jurnal Ilmu Komunikasi (J- IKA). Vol II. No.1, Hlm 35-37. URL: File:///C:/Users/FS/Downloads/200-561-1-PB.Pdf
2 Ulfa Kesuma, Khikmatul Istiqomah, 2019, P erkembangan Fisik Dan Karakteristiknya Serta Perkembangan Otak Anak Usia Pendidikan Dasar , Jurnal Madaniyah, Vol. 9, No.2 Hlm 220-221 URL: https://Journal.Stitpemalang.Ac.Id/Index.Php/Madaniyah/Article/View/125/11.
D
perubahan proporsi atau perbandingan antara bagian tubuh yang membentuk postur tubuh, dan pertumbuhan tulang, gigi, otot dan lemak. Perkembangan fisik meliputi: 3
1. Perkembangan  anatomi,  yaitu  pengembangan  yang  ditujukan  untuk  perubahan kuantitatif dalam struktur tulang dan proporsi tubuh.
2. Perubahan kuantitatif, kualitatif dan fungsional menandai perkembangan fisiologis.
Salah satu contohnya adalah kasus putusan nomor 5/Pid.Sus.Anak/2018/PN Mbn. Masalah aborsi yang  dilakukan  oleh  seorang  anak  berusia  16  tahun  dilakukan  oleh  WA.  Pelaku  berinisial  WA menggugurkan bayi, yang merupakan hasil hubungan intim dengan saudaranya, AS, yang berusia 18 tahun. Ia mengaku telah melakukan hubungan seks sebanyak 9 (sembilan) kali. Kasus ini berawal dari ditemukannya mayat bayi laki-laki di perkebunan kelapa sawit yang dibantu oleh ibunya, AD, yang berusia 38 tahun. 4
Dampak kehamilan pada anak di bawah umur adalah: 5
1. Kesehatan Fisik Kehamilan di usia muda membawa peningkatan risiko kematian ibu, yang disebabkan oleh komplikasi  selama  kehamilan,  kurangnya  kematangan  emosi,  dan  pengetahuan  tentang perawatan kesehatan sebelum dan selama kehamilan. WHO memperkirakan risiko kematian ibu usia 15-19 tahun dua kali lebih tinggi dibandingkan ibu usia 20-24 tahun.
2. Kesehatan Mental
Secara  psikologis,  anak-anak  belum  siap  menjadi  ibu,  yang  mempengaruhi  kepribadian mereka.  Status  sosial  dan  ekonomi  juga  dapat  dikaitkan  dengan  peningkatan  gangguan mental pada anak-anak; Mereka yang hidup dalam kemiskinan lebih rentan terhadap kondisi stres.
3. Konsekuensi Sosial
Konsekuensi  sosial  bagi  anak-anak  hamil  dan  belum  menikah  adalah  penolakan  atau kekerasan oleh pasangan, orang tua, dan teman sebaya mereka.
Hak  anak  merupakan  bagian  yang  tidak  terpisahkan  dari  hak  asasi  manusia.  Hak  asasi  manusia melekat pada manusia yang mencerminkan martabat mereka, yang harus menerima jaminan hukum karena hak hanya dapat efektif jika mereka dapat dilindungi oleh hukum. Hak asasi anak berarti kebutuhan dasar anak-anak. 6
Pasal  1  angka  2  Undang-Undang  nomor  35  tahun  2014  tentang  perubahan  atas  Undang-Undang Nomor 23 Tahun 2002 tentang Perlindungan Anak menyatakan bahwa "perlindungan anak adalah segala kegiatan untuk menjamin dan melindungi anak beserta hak-haknya agar dapat hidup, tumbuh, berkembang,  dan  berpartisipasi  secara  optimal  dengan  martabat  manusia,  serta  mendapat perlindungan dari kekerasan dan diskriminasi."
Secara umum, aborsi adalah tindakan melanggar hukum di mana aborsi sengaja dilakukan pada janin yang dibawanya sehingga siapa pun yang membantu dalam proses aborsi dapat dihukum. Aborsi diizinkan jika keadaan darurat medis terjadi pada wanita hamil.
Kitab  Undang-Undang  Hukum  Pidana  (KUHP)  memberikan  perlindungan  yang  berkaitan  dengan urusan jiwa manusia sehingga hak untuk hidup secara alamiah dengan martabat manusia terjamin. 7
3 Ibid.
4 Berita Diakses Dari: https://www.liputan6.com/regional/read/3550619/jasad-bayi-di-kebun-sawit-ungkap-tragedi- hubungan-sedarah Diakses Tanggal 8 November 2023.
5 Elisa Murti Puspitaningrum et. 2022, Keseharan Reproduksi Remaja Dan Wanita, PT.  Scifintech Andrew Wijaya, Jakarta, Hlm 90-98.
6 Harmoni Beni, 2016, Perlindungan Hukum Bagi Anak, CV Budi Utama, Yogyakarta, Hlm 154- 155.
7 Rospita Adelina Siregar, 2015, Euthanasia Dan Hak Asasi Manusia , Jurnal Hukum to-Ra, Vol. 1 No.3 Hlm 197.

## MAGISTRA Law Review
e-ISSN: 2715-2502
Doi : 10.56444/malrev.v5i01.4618
D
Hal ini dapat ditemukan dalam beberapa pasal  yang melarang aborsi, yaitu  ketentuan Pasal  299, Pasal 346, Pasal 347, Pasal 348, dan Pasal 349. Pasal-pasal ini mengkategorikan ibu yang melakukan aborsi, dokter, bidan, tabib atau apoteker yang membantu aborsi, dan siapa saja yang mendukung pelaksanaan aborsi dapat dijatuhi hukuman penjara. Keberadaan janin atau anak dalam kandungan diakui  dan  diberikan  perlindungan  khusus  dalam  hukum  sehingga  siapapun  yang  memiliki  niat untuk melakukan aborsi pada janin dianggap telah melanggar hak-hak anak. Hal ini sejalan dengan ketentuan dalam Pasal 53 Undang-Undang nomor 39 tahun 1999 tentang hak asasi manusia, yang menyatakan bahwa sejak dilahirkan, setiap anak berhak untuk hidup, mempertahankan hidup, dan meningkatkan  taraf  hidupnya.  Jadi,  siapa  pun  yang  melakukan  aborsi  telah  melanggar  hak  asasi manusia,  kecuali  indikasi  keadaan  darurat  medis  yang  dialami  oleh  ibu  hamil.  Dalam  konteks masyarakat Indonesia, aborsi cenderung menjadi aib sosial daripada manifestasi kehendak  bebas masing-masing individu. 8

## 3. METODE PENELITIAN
Jenis  penelitian  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  normative  juridical,  yaitu  penelitian (normative  juridical),  yaitu  mempelajari  hukum,  yang  dikonseptualisasikan  sebagai  norma  atau aturan yang berlaku di masyarakat dan menjadi panduan perilaku setiap orang. Pendekatan dalam penelitian ini adalah pendekatan perundang-undangan, yang dilakukan dengan memeriksa semua peraturan perundang-undangan yang terkait dengan penelitian ini. Dan metode konseptual dengan mempelajari pandangan dan doktrin yang dikembangkan dalam ilmu hukum.

## 4. HASIL DAN PEMBAHASAN
Anak-anak belum mencapai usia dewasa atau periode yang ditentukan dalam hukum untuk menjadi dewasa. Usia mayoritas dalam hukum pidana adalah 18 tahun atau lebih atau sudah menikah. Anak- anak  yang  masih  di  bawah  umur  dianggap  belum  dapat  memutuskan  sesuatu,  sehingga  mereka masih  membutuhkan  perlindungan,  termasuk  perlindungan  hak,  pendidikan,  kesehatan  dan keamanan mereka.
Perlindungan berarti melindungi sesuatu dari hal-hal berbahaya, yang bisa berupa kepentingan atau benda  atau  barang.  Perlindungan  juga  memiliki  arti  perlindungan  yang  diberikan  oleh  seseorang kepada seseorang yang lebih lemah. Jadi, perlindungan hukum dapat diartikan sebagai segala upaya pemerintah  untuk  menjamin  kepastian  hukum  yang  melindungi  masyarakat  agar  hak-haknya sebagai warga negara tidak dilanggar, dan siapapun yang melanggarnya akan dikenakan sanksi oleh peraturan yang berlaku.
Kata perlindungan hukum menunjukkan bahwa hukum melindungi sesuatu. Sesuatu yang dilindungi oleh  hukum  adalah  kepentingan  manusia  karena  hukum  dibuat  oleh  dan  untuk  manusia  atau masyarakat.
Menurut definisi medis Aborsi, ada batasan usia kehamilan seperti yang dijelaskan oleh seorang ahli kebidanan dan kandungan sebagai berikut: "Aborsi adalah penghentian kehamilan pada usia muda di mana janin tidak dapat hidup di luar kandungan, yaitu pada jangka waktu kurang dari 20 minggu dan berat kurang dari 500 gram .”
Definisi aborsi dari perspektif hukum dianggap sangat kejam dan menyebabkan hilangnya nyawa manusia.  Ketentuan  Pasal  9  ayat  (1)  Undang-Undang  Nomor  39  Tahun  1999  tentang  Hak  Asasi
8 Triani Handayani dan Aji Mulyana, Triani Handayani Dan Aji Mulyana, 2019, Tindak Pidana Aborsi, Indeks, Jakarta, Hlm 46. (Jakarta: Indeks, 2019).
D
Manusia  (HAM)  menyatakan  bahwa  "setiap  orang  berhak  untuk  hidup,  memelihara  hidup,  dan meningkatkan  taraf  hidupnya".  Ketentuan  ini  melekat  pada  setiap  manusia,  sehingga  harus dihormati, dijunjung tinggi dan dilindungi oleh negara, hukum dan setiap orang karena merupakan karunia yang diberikan secara cuma-cuma oleh Tuhan Yang Maha Esa.

## A. Pencegahan tindak pidana aborsi yang dilakukan oleh anak di bawah umur
Anak-anak yang melakukan aborsi karena kehamilan yang tidak diinginkan berasal dari orang tua dan anak itu sendiri. Kehamilan yang tidak diinginkan terjadi ketika sepasang anak terlibat dalam hubungan seksual antara suami dan istri berdasarkan kesepakatan bersama tanpa paksaan atau kekerasan seksual. Tindakan ini termasuk dalam kategori kenakalan anak. Mencegah kehamilan yang tidak diinginkan dapat dimulai dengan edukasi tentang seks di usia dini, peran orang tua, dan lingkungan tempat tinggalnya.
Kehamilan yang tidak diinginkan terjadi karena beberapa faktor, seperti faktor sosio-demografis (kemiskinan,  seksualitas  aktif  dan  kegagalan  penggunaan  kontrasepsi,  media  massa), karakteristik  keluarga  yang  kurang  harmonis,  status  perkembangan,  penggunaan  obat-obatan dan  kurangnya  pengetahuan  lengkap  tentang  proses  kehamilan  dan  metode  pencegahan. Kehamilan yang tidak diinginkan memiliki dampak fisik, psikologis dan sosial pada anak-anak. Seorang  anak  yang  mengalami  kehamilan  akan  menerima  tanggapan  dari  dua  pihak.  Yang pertama adalah dari sekolah; Biasanya, jika seorang siswi hamil, sekolah akan merespons dengan sangat  parah,  dan  anak  tersebut  akhirnya  akan  dikeluarkan  dari  sekolah.  Anak-anak  putus sekolah dan kehilangan kesempatan untuk bekerja dan berkreasi; Anak-anak akan menjadi orang tua  tunggal  atau  menjalani  pernikahan  dini.  Kedua,  dari  lingkungan  masyarakat,  masyarakat sering mengurung anak yang hamil di luar nikah. Itu terjadi karena norma kehidupan yang kuat di masyarakat.
Di era modern ini, banyak anak yang terjebak dalam pergaulan bebas. Faktor pendorong untuk terlibat dalam pergaulan bebas adalah sebagai berikut 9 :
a. Pengawasan orang tua terbatas
Orang  tua  memainkan  peran  penting dalam memberikan  dukungan  untuk  perkembangan anak-anak. Menurut Yudha, peran orang tua sangat penting dalam pendidikan anak. Namun ketika  orang  tua  lalai  dalam  mengawasi  anaknya,  maka  anak  akan  merasa  bebas  untuk menjalani  hidupnya  dan  mengambil  keputusan  sesuai  dengan  keinginannya  sendiri. Kurangnya komunikasi antara orang tua dan anak-anak mereka mengenai hal-hal seksual juga dapat menimbulkan perilaku seksual menyimpang.
b. Media dan Teknologi
Menurut Susilo, dalam penelitiannya, teknologi berpengaruh negatif terhadap perkembangan dan pertumbuhan anak. Akan lebih baik jika teknologi dapat membangun dan mendukung pertumbuhan  anak  secara  positif.  Penggunaan  teknologi  yang  tidak  terkendali  dapat mempengaruhi  anak-anak  ke  dalam  pergaulan  bebas,  di  mana  mereka  bebas  untuk mendapatkan informasi tanpa batasan.
c. Teman Teman  juga  dapat  memengaruhi  mereka  dalam  tindakan  mereka.  Ketika  teman-teman mereka berlatih pergaulan bebas, mereka akan memiliki lebih banyak rasa ingin tahu. Jadi, orang tua bisa mengajarkan mereka untuk bisa memilih saat memilih teman.
9 Juwinner Dedy Kasingku dan Alan Hubert Frederick Sanger, Peran Pendidikan Agama Dalam Membentengi Remaja Dari Pergaulan Bebas , Jurnal Educatio, Vol.9, No.4, Hlm 2118 .

## MAGISTRA Law Review
e-ISSN: 2715-2502
Doi : 10.56444/malrev.v5i01.4618
D
Dampak pergaulan bebas adalah sebagai berikut: 10
a. Risiko kesehatan fisik dan mental
Menurut Imamah et al., pergaulan bebas adalah hubungan seksual yang membawa risiko penularan  penyakit  seksual  seperti  HIV  atau  kondisi  lainnya.  Terlepas  dari  gangguan seksual, hubungan seksual berpotensi menjadi sumber stres emosional. Menurut Allison et al., mereka menyatakan bahwa hubungan seksual pada usia dini dapat meningkatkan risiko  masalah  mental  kognitif,  perilaku,  masalah  kesehatan  reproduksi  lainnya,  dan kehamilan yang tidak diinginkan. Jika kehamilan terjadi sebagai akibat dari pergaulan bebas, akan ada pernikahan dini; Dengan pernikahan dini, Anda akan cenderung merasa cemas. Anak-anak akan terjebak dalam situasi dengan hubungan yang tidak stabil, yang dapat  meningkatkan  stres  dan  depresi  serta  dapat  menyebabkan  masalah  kesehatan mental lainnya.
b. Prestasi akademik menurun
Pergaulan bebas seringkali dapat mengalihkan perhatian dan waktu dari belajar, yang mengakibatkan  penurunan  akademisi.  Pergaulan  bebas  dapat  berupa  seks,  merokok, mengonsumsi alkohol, tawuran, dan narkoba, yang mengakibatkan penurunan prestasi bahkan putus sekolah. Mungkin karena mereka tidak fokus belajar dan memenuhi tugas sekolah, yang mempengaruhi masa depan anak.
c. Hubungan sosial dan keluarga
Pergaulan  bebas  dapat  mengganggu  hubungan  sosial  dan  keluarga.  Pergaulan  bebas dapat  mempengaruhi  fungsi  keluarga  yang  efektif.  Fungsi  praktis  termasuk  menjaga kasih  sayang  satu  sama  lain,  menciptakan  keseimbangan  dalam  menghargai  sesama anggota  keluarga,  dan  memperkuat  hubungan.  Jika  tidak  berfungsi,  anggota  keluarga akan terjebak dalam pergaulan bebas.

## B. Bahaya Melakukan Aborsi
Dengan  adanya  situs  aborsi  ilegal  akibat  kehamilan  yang  tidak  diinginkan,  banyak  remaja melakukan  aborsi  yang  tidak  aman,  yang  mengakibatkan  tingginya  angka  kematian  ibu.  Efek berbahaya dari aborsi pada kesehatan mental perempuan adalah: 11
a. Rasa bersalah: perasaan ini muncul pada wanita yang melakukan aborsi karena alasan kesehatan  atau  medis  atau  berdasarkan  keputusan  mereka  sendiri.  Kemarahan  dan penyesalan, secara psikologis, akan terjadi pada wanita yang melakukan aborsi sebagai bentuk ledakan emosi atas keputusan yang diambil.
b. Kehilangan: perasaan ini muncul dari emosi seseorang dan cara mereka memandang bayi yang telah mereka aborsi.
c. Depresi,  seorang  wanita  yang  sedang  hamil  dan  melakukan  aborsi  karena  alasan kesehatan, akan membuat wanita tersebut berpikir terus menerus, menyebabkan dia menjadi depresi dan bahkan bunuh diri.

## C. Metode Aborsi
Metode  aborsi  dapat  dilakukan  dengan  beberapa  cara,  seperti  menggunakan  obat  oral  atau menggunakan  alat  yang  dimasukkan  ke  dalam  rahim  wanita.  Pada  zaman  Romawi,  aborsi dilakukan dengan memasukkan benda-benda kasar seperti tongkat papirus dan mengoleskan cairan atau zat yang membuat kulit perut. Saat ini, dengan berkembangnya ilmu pengetahuan, aborsi dilakukan dengan menggunakan obat-obatan, jamu, ramuan daun dan sebagainya. 12
10 Ibid, Hlm 2118-2119.
11 Rospita, Op.Cit, hlm 36-37.
12 ‘Ibid, hlm 19.
D

## D. Sex Education
Dalam bahasa Indonesia, seks adalah gender, hal-hal yang berkaitan dengan alat kelamin. Tetapi seks sering dianggap sebagai hubungan intim. Oleh karena itu, pendidikan seks dianggap sesuatu yang masih tabu, khususnya di Indonesia. Banyak orang berpikir bahwa pendidikan seks berarti pendidikan tentang cara berhubungan seks, tetapi pada kenyataannya, pendidikan seks adalah pendidikan  tentang  kesehatan  dan  fungsi  alat  kelamin  manusia. 13 Seks  merupakan  bagian integral  dari  pendidikan  yang  harus  dilakukan  sejak  dini  pada  anak.  Pendidikan  seks  adalah upaya untuk memberikan pemahaman kepada anak sesuai usianya mengenai fungsi dan organ seksual, membimbing anak tentang cara merawat dan memelihara organ intim.
Ketika anak-anak berusia 0-2 tahun, anak-anak dapat memahami jenis kelamin dan membedakan antara anak laki-laki dan perempuan. Anak-anak di bawah 2-5 tahun harus memahami konsep reproduksi yang paling mudah. Seorang pria dan wanita dapat "menciptakan" bayi jika mereka bersama. Pada usia 6-8 tahun, wajar jika anak memahami bahwa akan terjadi perubahan fisik saat mencapai pubertas, yaitu pada usia 9-12 tahun. Pada usia ini, anak-anak juga harus mulai memahami konsekuensi dari melakukan kontak dengan lawan jenis. Ketika mereka mencapai usia  dewasa,  yaitu  usia  13-18  tahun,  anak-anak  biasanya  akan  menutup  percakapan  yang berkaitan dengan seks. Namun, jika orang tua terbiasa membicarakan seks sejak awal, maka anak akan lebih nyaman dan terbuka untuk membicarakan hal ini dengan orang tuanya. 14
Ada dua faktor mengapa pendidikan seks sangat penting bagi anak-anak. Faktor pertama adalah ketika  anak  tumbuh  menjadi  remaja,  mereka  tidak  memahami  seks  karena  orang  tua  masih enggan  membicarakannya,  sehingga  anak  merasa  tidak  bertanggung  jawab  tentang  seks  atau kesehatan  reproduksi  mereka.  Faktor  kedua  kurangnya  pemahaman  anak  adalah  anak  akan mencari  menggunakan  media  sosial  yang  ada  dalam  kondisi  dimana  mereka  belum  bisa menentukan  mana  yang  baik  dan  mana  yang  jahat. 15 Jika  seorang  anak  menemukan  situs pornografi,  anak  tersebut  akan  memperhatikan  dan  menyerap  informasi  sepenuhnya  tanpa memilahnya; Kemungkinan terburuk adalah bahwa anak akan mempraktikkannya.
Tujuan  pendidikan  seks  tergantung  pada  kepribadian  masing-masing  anak.  Pendidikan  ini menjadi  dasar penyelamatan anak dari pelecehan seksual,  kekerasan seksual dan seks bebas. Pendidikan kesehatan reproduksi harus dipertimbangkan sebagai bagian dari proses pendidikan yang bertujuan untuk memperkuat dasar-dasar pengetahuan dan pengembangan kepribadian. 16

## E. Peran Orang Tua
Membangun komunikasi antara orang tua dan anak menciptakan rasa aman pada anak terhadap orang  tuanya.  Komunikasi  dalam  keluarga,  terutama  dengan  orang  tua,  adalah  memberikan informasi dan saran, mendidik dan menyenangkan anak.
Orang tua harus menyediakan hal-hal berikut:
a. Bicara tentang bagian tubuh sejak dini.
13 Ruwanti Wulandari dan Jaja Suteja, Konseling Pendidikan Seks Dalam Pencegahan Kekerasan Seksual Anak (KSA) , Prophetic: Professional, Empathy and Islamic Counseling Journal, Vol. 2, No. 01, Hlm 74.
14 I bid.
15 Miswanto, Pentingnya Pendidikan Kesehatan Reproduksi Dan Seksualitas Pada Remaja , Jurnal Studi Pemuda, Vol. 3 No 2 Hlm 118.
16 Ibid, hlm 121.

## MAGISTRA Law Review
e-ISSN: 2715-2502
Doi : 10.56444/malrev.v5i01.4618
D
Perkenalkan nama-nama bagian tubuh dengan nama aslinya, termasuk bagian tubuh intim anak. Dengan begitu, anak-anak tidak perlu mencari tahu tentang hal ini di internet, yang dapat memiliki efek buruk di masa depan.
b. Beri tahu anak-anak tentang bagian tubuh pribadi
Ajarkan  tentang  bagian-bagian  pribadi  tubuh  dan  beri  tahu  siapa  saja  yang  dapat menyentuhnya untuk dibersihkan dan disembuhkan. Dan ajarkan anak untuk menolak jika orang lain ingin menyentuhnya.
c. Ajarkan tentang batasan tubuh
Ajari  anak-anak  bahwa  mereka  tidak  diperbolehkan  untuk  melihat,  menyentuh  atau memotret bagian tubuh pribadi, juga tidak boleh melakukan ini kepada orang lain. Ajari anak- anak  untuk  mengatakan  tidak  jika  orang  lain  meminta  mereka  untuk  menyentuh  bagian pribadi mereka.
d. Terbuka satu sama lain Berikan  anak  rasa  nyaman  dengan  orang  tuanya  agar  anak  bisa  membicarakan  hal-hal sensitif sekalipun sehingga orang tua bisa mengendalikan perilaku anaknya.
e. Ajari anak-anak cara keluar dari situasi yang tidak nyaman Hal ini dapat dilakukan dengan memberi tahu anak-anak jika mereka berada dalam situasi yang tidak nyaman atau menakutkan, ajarkan anak-anak untuk memberikan alasan sehingga mereka dapat meninggalkan kasus ini, dan tidak ada larangan untuk menyuruh orang dewasa berhenti. Misalnya dengan mengatakan ingin ke toilet.
f. Selektif terhadap anak-anak media sosial
Dengan pesatnya perkembangan teknologi di era ini, ia memberikan informasi yang positif dan negatif. Informasi negatif, yaitu yang mengandung kejahatan, seks dan kekerasan, mudah diakses. Ketika anak-anak menonton televisi, yang terbaik adalah ditemani oleh orang tua mereka karena, di televisi itu sendiri, banyak iklan mengarah pada seksualitas, kekerasan, dan bahkan adegan intim yang dapat dilihat anak-anak kapan saja. Permainan untuk anak- anak juga harus dipilih. Banyak permainan menampilkan gambar yang tidak pantas untuk diketahui anak-anak. Akan lebih baik bagi anak-anak untuk diberikan mainan edukatif untuk menjauhkan  mereka  dari  hal-hal  yang  tidak  pantas  untuk  mereka  lihat  dan  menjauhkan mereka dari tindakan berbahaya.

## F. Peran Masyarakat
Seseorang bisa berbahaya atau baik; Hal ini dapat dipengaruhi oleh lingkungan di mana mereka tinggal.  Kenakalan  anak  merupakan  bentuk  penyimpangan  yang  tidak  dapat  dipisahkan  dari masyarakat. Kenakalan anak mengancam norma-norma sosial yang mendasari kehidupan atau tatanan  sosial,  yang  dapat  menimbulkan  ketegangan  sosial. 17 Kenakalan  anak  merupakan masalah  kemanusiaan  sekaligus  masalah  sosial,  sehingga  penanganan  kenakalan  anak merupakan tanggung jawab bersama anggota masyarakat. 18

## G. Pendidikan Agama
Pendidikan  agama  Kristen  merupakan  salah  satu  sistem  pendidikan  yang  esensial  dalam membangun  generasi  bangsa.  Menurut  Yusuf  dan  Boiliu,  pendidikan  agama  Kristen  memiliki peran dalam mengajar, mendidik, mengembangkan, mendampingi dan mendisiplinkan peserta didik  dalam  menggunakan  teknologi  serta  memberikan  nilai-nilai  rohani  dan  moral  sehingga
17 Maidin Gultom, Perlindungan Hukum Terhadap Anak Dalam Sistem Peradilan Anak Di Indonesia, Bandung:PT Refika Aditama, Hlm. 61.
18 Ibid.
D
peserta didik tidak salah jatuh ke arah perkembangan. Menurut Sahertian, definisi pendidikan agama Kristen adalah upaya yang dilakukan oleh individu yang percaya untuk mengembangkan aspek  spiritual  melalui  proses  belajar  mengajar  yang  didasarkan  pada  prinsip-prinsip  firman Tuhan  dan  berfokus  pada  ajaran  Yesus  Kristus,  mengandalkan  bimbingan  Roh  Kudus,  untuk mencapai pertumbuhan yang oleh kehendak Tuhan, yaitu membuat siswa dewasa dalam iman. 19
Alkitab  adalah  firman  Allah  yang  mengajarkan  prinsip-prinsip  moral  manusia.  Kekristenan mengajarkan  prinsip-prinsip  rohani  seperti  kasih,  pengampunan,  dan  empati.  Ini  dapat mendorong  individu  untuk  memahami  nilai-nilai  yang  mendasari  kepercayaan  Kristen  dan menggunakannya sebagai panduan dalam membuat keputusan. Kekristenan mengajarkan kita untuk menjalani kehidupan yang bermakna dan memiliki dampak positif pada orang lain. Dengan pendidikan Kristen, kita dapat mengatasi pergaulan bebas melalui nilai-nilai moral, etika dan prinsip-prinsip  Kristen.  Pendidikan  agama  Kristen  dapat  membantu  anak-anak  menghindari pergaulan bebas, yang merusak dan, pada saat yang sama, bertentangan dengan ajaran Kristen. 20
Pendidikan  Islam  membentuk  karakter  generasi  muda  karena  membantu  membentuk kepribadian yang kuat, moral yang baik, dan sikap yang benar.  Pendidikan Islam juga membantu meningkatkan  keterampilan  akademik  dan  sosial  pada  generasi  muda. 21 Pendidikan  Islam membantu  usia  yang  lebih  muda  memahami  pentingnya  kesabaran,  tekad,  dan  pengabdian kepada Allah, yang dapat membantu mereka mengatasi tekanan sosial dan menghindari perilaku merusak. Pendidikan Islam juga membantu meningkatkan kepercayaan diri. Dalam ajaran Islam, kita belajar tentang keberanian dan tekad untuk mencapai tujuan hidup.
Bentuk pendidikan Islam untuk membentuk karakter generasi muda adalah sebagai berikut: 22
a. Kurikulum agama
Sekolah  menyiapkan  kurikulum  yang  mencakup  kajian  agama  Islam  yang  komprehensif seperti nilai-nilai moral, etika, moral, dan kisah-kisah inspiratif dalam Islam.
b. Pembelajaran Al-Quran
Pendidikan  karakter  Islam  dimulai  dengan  mempelajari  Al-Quran.  Anak-anak  diajarkan untuk membaca, memahami dan menghafal ayat-ayat Al-Quran.
c. Mengajarkan Hadits
Hadits  adalah  ajaran  dan  tindakan  Nabi  Muhammad  SAW.  Melalui  pengajaran  hadits  ini, generasi  muda  dapat  mempelajari  nilai-nilai moral,  etika  dan  sikap  yang  diwariskan  oleh Nabi Muhammad SAW.
d. Doa dan Ibadah
Doa, puasa, dan zakat adalah bagian integral dari agama Islam. Pendidikan karakter Islam mencakup pengajaran tentang pentingnya menjalankan ibadah secara serius dan memahami maknanya. Ibadah juga membantu mengembangkan disiplin, kepatuhan, dan kesadaran diri.

## 5. KESIMPULAN
Anak-anak yang menjalani aborsi dimulai karena kehamilan yang tidak diinginkan. Kehamilan ini terjadi karena anak melakukan hubungan seksual. Mencegah anak melakukan aborsi atau kehamilan
19 Juwinner Dedy Kasingku dan Alan Hubert Frederick Sanger, Op.Cit Hlm 2116.
20 Ibid, hlm 2119-2120.
21 Mardiah Astuti et. al, Pentingnya Pendidikan Islam Dalam Membentuk Karakter Generasi Muda , Jurnal Faidatuna, Vol. 4 No 3, Hlm 142.
22 Ibid, hlm 145.

## MAGISTRA Law Review
e-ISSN: 2715-2502
Doi : 10.56444/malrev.v5i01.4618
D
yang tidak diinginkan dimulai dengan anak menerima pendidikan seks sejak usia dini agar anak tidak mencari informasi tentang seks dari media sosial, yang berkembang secara signifikan saat ini dan mudah diakses oleh anak-anak yang menemukan situs pornografi. Anak akan memperhatikan dan menyerap  informasi  secara  menyeluruh;  Kemudian,  anak  dapat  mempraktikkannya.  Selain pendidikan seks, peran orang tua juga tak kalah penting untuk membangun komunikasi dengan anak.
Anak-anak menerima pendidikan seks di sekolah dari orang tua atau keluarga untuk meminimalkan anak-anak hamil dan melakukan aborsi, yang dapat membahayakan mereka. Selain pendidikan seks, anak-anak juga harus menerima pengajaran agama sejak usia dini, tidak hanya dari orang tua atau keluarga tetapi juga di sekolah. Orang tua atau anggota keluarga perlu membangun komunikasi yang lebih  baik  dengan  anak  agar  anak  dapat  bercerita  kepada  orang  tua  atau  keluarganya  dengan nyaman.

## DAFTAR PUSTAKA
Berita Diakses Dari: https://www.liputan6.com/regional/read/3550619/jasad-bayi-di-kebun-sawit-ungkap- tragedi-hubungan-sedarah Diakses Tanggal 8 November 2023
Elisa Murti Puspitaningrum et. 2022, Keseharan Reproduksi Remaja Dan Wanita, PT.  Scifintech Andrew Wijaya, Jakarta, Hlm 90-98.
Harmoni Beni, 2016, Perlindungan Hukum Bagi Anak, CV Budi Utama, Yogyakarta, Hlm 154- 155 Juwinner Dedy Kasingku dan Alan Hubert Frederick Sanger, , Op.Cit, hlm 2116
———, Peran Pendidikan Agama Dalam Membentengi Remaja Dari Pergaulan Bebas , Jurnal Educatio, Vol.9, No.4, Hlm 2118
Maidin Gultom, Perlindungan Hukum Terhadap Anak Dalam Sistem Peradilan Anak Di Indonesia, Bandung:PT Refika Aditama, Hlm. 61.
Mardiah Astuti et. al, Pentingnya Pendidikan Islam Dalam Membentuk Karakter Generasi Muda , Jurnal Faidatuna, Vol. 4 No 3, Hlm 142
Miswanto, Pentingnya Pendidikan Kesehatan Reproduksi Dan Seksualitas Pada Remaja , Jurnal Studi Pemuda, Vol. 3 No 2 Hlm 118.
R. Nuruliah Kusumasari, 2015, Lingkungan Sosial Dalam Perkembangan Psikologis Anak , Jurnal Ilmu Komunikasi (J-IKA). Vol II. No.1, Hlm 35-37.   URL: File:///C:/Users/FS/Downloads/200-561-1-PB.Pdf Rospita Adelina Siregar, 2015, Euthanasia Dan Hak Asasi Manusia, Jurnal Hukum to-Ra, Vol. 1 No.3 Hlm 197
Ruwanti Wulandari dan Jaja Suteja, Konseling Pendidikan Seks Dalam Pencegahan Kekerasan Seksual Anak (KSA) , Prophetic: Professional, Empathy and Islamic Counseling Journal, Vol. 2, No. 01, Hlm 74.
Triani Handayani dan Aji Mulyana, 2019, Tindak Pidana Aborsi, Indeks, Jakarta, Hlm 46.
Ulfa Kesuma, Khikmatul Istiqomah, 2019, Perkembangan Fisik Dan Karakteristiknya Serta Perkembangan Otak Anak Usia Pendidikan Dasar , Jurnal Madaniyah, Vol. 9, No.2 Hlm 220-221 URL: Https://Journal.Stitpemalang.Ac.Id/Index.Php/Madaniyah/Article/View/125/11