## HAGEMONI DAN KOMPETISI GLOBAL DI ERA TEKNOLOGI INFORMASI DAN KOMUNIKASI

## Hegemony and Global Competition in the Age of Information and Communication
Technology

## Tonna  Balya
Sistem Informasi, Fakultas Teknik dan Ilmu Komputer Universitas Potensi Utama
Jl. Kol. Yos Sudarso Km 6,5 No. 3 A Tanjung Mulia Medan 20241 Email : tonnabalya79@gmail.com

## ABSTRAK
Perkembangan  teknologi  informasi  dan  komunikasi  sudah  sedemikian  cepat  sehingga mempengaruhi  setiap  aspek  kehidupan  manusia.  Disadari  atas  produk  teknologi  sudah menjadi  kebutuhan  sehari-hari  bagi  kebanyakan  masyarakat,  misal  handphone  sudah menjadi barang yang pokok dan wajib selalu ada.
Semakin pesat dan berkembangnya teknologi yang mengarah kepada informasi dan komunikasi,  membuat  setiap  orang,  setiap  perusahaan,  unit  kerja  memperluas  jangkau informasi dan teknologi dengan alat-alat dan inovasi yang canggih dan serbah mewah. Hal ini  tentunya  membawa  persaingan  bagi  setiap  indiviudu,  perusahaan  maupun  dunia pekerjaan.
Hal  ini  tentunya  memicu  Hagemoni  dan  kompetisi  global  di  kalangan  manusia maupun dunia dalam menunjukkan teknologi informasi dan komunikasi yang mereka miliki dalam  memudahkan  mereka  mengakses  berita  atau  informasi  apapun  di  dunia.    Di  mana akan muncul rasa Hagemoni dikalangan pimpinan serta pengaruh kepemimpinan, dominasi, kekuasaan,  dan  sebagainya  suatu  negara  atas  negara  lain  (atau  negara  bagian),  ditambah dalam  mennunjukkan    dalam  menunjukkan  kompetisi  di  era  teknologi  informasi  dan komunikasi.
Kompetisi di era Teknologi Informasi dan Komunikasi, membuat masyarakat biasa hingga  pemimpinpun  berlomba-lomba  memberikan  pengetahuan  dan  pangsa  pasar  yang besar bagi masyarakat untuk memilih dan ikut serta di dalamnya.
Kata kunci:Hagemoni, Kompetisi Global, Teknologi Informasi, Komunikasi

## ABSTRAC
The  development  of  information  and  communication  technology  has  been  so  fast  that  it affects  every  aspect  of human  life.  It  is realized  that  technology  products  have  become  a daily necessity for most people, for example, mobile phones have become basic goods and must  always  be  there.  The  more  rapid  and  development  of  technology  that  leads  to information  and  communication,  makes  every  person,  every  company,  work  unit  expand the  reach  of  information  and  technology  with  sophisticated  and  luxurious  tools  and innovations. This certainly brings competition for every individual, company and world of work.This  certainly  triggers  hegemony  and  global  competition  among  humans  and  the world  in  showing  their  information  and  communication  technology  to  make  it  easier  for them  to  access  any  news  or  information  in  the  world.  Where  there  will  be  a  sense  of hegemony among leaders and the influence of a country's leadership, dominance, power,
and  so  on  over  other  countries  (or  states),  plus  showing  competition  in  the  era  of information and communication technology.
Competition  in  the  era  of  Information  and  Communication  Technology,  makes  ordinary people  to  leaders  compete  to  provide  knowledge  and  a  large  market  share  for  the community to choose and participate in it.
Keywords: Hegemony, Global Competition, Information Technology, Communication

## A. PENDAHULUAN
Kita memasuki tatanan dunia baru yang seolah-olah pandangan kita terhadap dunia luar  menjadi  samar,  kemajuan  teknologi  dan  informasi  mengharuskan  kita  untuk  saling melihat  ke  dunia  luar  yang  lebih  kompleks.  Mungkin  hal  ini  telah  tergambarkan  oleh orang-orang sebelum kita. Inilah masa globalisasi dimana pasar bebas semakin menggeliat , para  pemilik  modal  akan  begitu  mudah  menanamkan  modalnya  di  seluruh  bidang  yang diinginkannya.  Globalisasi  tidak  akan  terlepas  dari  yang  namanya  kapitalisme.  Sebab munculnya  era  globalisasi  akan  menimbulkan  eksploitasi  besar-besaran  di  segala  bidang, kapitalisme  akan  selalu  mencari  keuntungan  secara  halus  maupun  kasar  (membabi  buta). Kapitalisme lahir karena adanya sesuatu yang ingin dicapai, dikuasai, dan dikontrol. Pada umumnya kapitalisme ingin mendominasi segala aspek bidang ekonomi.
Berbicara mengenai kapitalisme yaitu berbicara tentang hegemoni. Hegemoni tidak hanya  menunjukkan  kontrol  ekonomi  dan  politik,  melainkan  juga  menunjukkan kemampuan kelas dominan dalam menampilkan cara pandangnya terhadap dunia, sehingga dengan  berbagai  macam  cara  kelas  subordinat  (kelas  yang  dikuasai  Marx)  menerimanya sebagai  “ common sense ” atau  cara  pandang  yang  benar  (Eni  Maryani,  2011;53).  Antonio Gramsci  melihat  hegemoni  berdasarkan  gagasan  Karl  Marx  mengenai  “kesadaran  yang salah”  ( false  consciousness ),  yaitu  keadaan  di  mana  individu  menjadi  tidak  menyadari adanya dominasi dalam kehidupan mereka.
Gramsci  menyatakan  bahwa  sistem  sosial  yang  mereka  dukung  justru  telah mengeksploitasi  diri  mereka  sendiri,  mulai dari  budaya  popular  hingga  agama  (Morrisan, 2012:542). Pada era modern saat ini sebenarnya proses hegemoni dari kaum kapitalis telah berjalan  dengan  sempurna  yaitu  melalui  Pembudayaan,  Fashion,  Film,  Media  dsb.  Di Indonesia  sendiri  sesungguhnya  sudah  merasakannya,  bahkan  sudah  menjadi lahan empuk bagi kaum kapitalis untuk menyebarkan ideologinya karena jika dilihat secara kasat  mata  bahwa  masyarakat  Indonesia  cenderung  mengikuti  gaya  barat  dan  dengan sengaja menghilangkan budayanya, serta mudah untuk dipengaruhi oleh media.
Perkembangan  teknologi  ke  arah  serba  digital  saat  ini  semakin  pesat.  Pada  era  digital seperti ini, manusia secara umum memiliki gaya hidup baru yang tidak bisa dilepaskan dari perangkat yang serba elektronik. Teknologi menjadi alat yang mampu membantu sebagian besar  kebutuhan  manusia.  Teknologi  telah  dapat  digunakan  oleh  manusia  untuk mempermudah  melakukan  apapun  tugas  dan  pekerjaan.  Peran  penting  teknologi  inilah yang membawa peradaban manusia memasuki era digital.
Zaman  digital  sekarang  ini  telah  membawa  berbagai  perubahan  yang  baik  sebagai dampak positif yang bisa digunakan sebaik-baiknya. Namun dalam waktu yang bersamaan, era digital juga membawa banyak dampak negatif, sehingga menjadi tantangan baru dalam kehidupan manusia di era digital ini.
Tantangan pada era digital telah pula masuk ke dalam berbagai bidang seperti politik, ekonomi,  sosial  budaya,  pertahanan,  keamanan,  dan  teknologi  informasi  itu  sendiri.  Era digital terlahir dengan kemunculan digital, jaringan internet khususnya teknologi informasi komputer.  Media  baru  era  digital  memiliki  karakteristik  dapat  dimanipulasi,  bersifat jaringan atau internet.

## B. LANDASAN TEORI
a. HAGEMONI DI ERA TEKNOLOGI INFORMASI DAN KOMUNIKASI Kata  hegeisthai  (Yunani)  merupakan  akar  kata  dari  hegamoni,  yang  mempunyai pengertian  memimpin  kepemimpinan,  kekuasaan  yang  melebihi  kekuasan  yang  lain. Hegamoni dikembangkan oleh filsuf Marxis Italia  Antonio Gramsci (1891-1937). Konsep hegamoni  memang  dikembangkan  atas  dasar  dekonstruksinya  terhadap  konsep-konsep Marxis  ortodoks.  Chantal  Mouffe  dalam  bukunya  yang  berjudul  Notes  on  the  Sourthen Question untuk pertama kalinya menggunakan istilah hegemoni ini di tahun 1926. Hal ini kenudian disangkal oleh Roger Simon, menurutnya istilah hegamoni sudah digunakan oleh Plekhamov sejak tahun1880-an (Ratna, 2005: 181).
Secara  umum,  hegamoni  adalah  sebagai  suatu  dominasi  kekuasaan  suatu  kelas sosial atas kelas sosial lainnya, melalui kepemimpinan intelektual dan moral yang dibantu dengan dominasi atau penindasan. Bisa juga hegemoni didefinisikan sebagai dominasi oleh satu  kelompok  terhadap  kelompok  yang  lain,  dengan  atau  tanpa  ancaman  kekerasan, sehingga  ide-ide  yang  didiktekan  oleh  kelompok  dominasi  terhadap  kelompok  yang didominasi/dikuasai diterima sebagai sesuatu yang wajar dan tidak mengekang pikiran.
Terdapat dua pengertian hegamoni  yang berbeda, yang satu versi Marxis ortodoks dan  yang  satu  versi  dari  Gramsci.  Hegemoni  menurut  Marxis,  menekankan  pentingnya
peranan  reprensif  dari  negara  dan  masyarakat-masyarakat  kelas,  Pemikiran  Marx beranggapan kebudayaan kehidupan manusia semata-mata merupakan cerminan dari dasar ekonomi  masyarakat,  Gramsci  menyebut  ekonomi  jenis  ini  sebagai  materialisme  vulgar. Jadi  hegamoni  Marxis  merupakan  hegemoni  negara.  Sementara  hegemoni  Gramsci berbeda,  Gramsci  tidak  setuju  dengan  konsep  Marxis  yang  lebih  kasar  dan  ortodoks mengenai “dominasi kelas” dan lebih setuju dengan konsep “kepemimpinan moral”.
Hegamoni  Gramsci  dipahami  sebagai  suatu  strata  sosial  yang  menyeluruh  yang menjalankan suatu fungsi organisasional dalam pengertian yang luas. Jadi intelektual bisa mencakup  bidang  kebudayaan  atau  administrasi  politik,  mereka  mencakup  kelompok- kelompok  misalnya  dari  pegawai  yunior  dalam  ketentaraan  sampai  dengan  pegawai  yang lebih  tinggi.  Dengan  pengertian  setiap  kelompok  sosial  dalam  lapangan  ekonomi menciptakan  satu  atau  lebih  strata  intelektual,  akan  memberikan  homogenitas  dan  suatu kesadaran mengenai fungsinya sendiri.
Seiring  dengan  perkembangan  teknologi,  dominan  budaya,  politik  dan  ekonomi bisa menguasai dari satuan yang besar hingga satuan yang kecil. Satuan besar yaitu negara, satuan  kecil  hingga  perorangan.  Perlu  disadari  hagemoni  sekarang  bisa  dipahami sebagai dominansi  dari  budaya  negara  maju  terhadap  negara  berkembang.  Jadi  hegamoni  tidak semata-mata  dalam  bentuk  penindasan/penguasaan  secara  fisik,  tetapi  bisa  penguasaan secara  wacana.  Hagemoni  wacana  inilah  yang  berbahaya,  karena  manusia  tidak  sadar bahwa dia telah dihagemoni.
Hegamoni  media  terutama  perlu  dipahami  sebagai  suatu  kondisi  dominasi  yang dimiliki oleh individu-individu di belakang media massa berkenaan dengan cara hidup dan cara  pikir  tertentu.  Cara  pikir  dan  hidup  ini  kemudian  disebarkan  ke  masyarakat  melalui penggunaan media (Altheide, 1984:477). Altheide menunjuk individu yang dimaksud lebih spesifik yaitu para jurnalis atau wartawan. Namun menurut hemat penulis, dalam konteks negara berkembang seperti di Indonesia, seringkali para wartawan ada di bawah pengaruh para pemimpin medianya.
Dengan  kata  lain,  wartawan  seringkali  tidak  berada  dalam  posisi  yang  betul-betul independen untuk termuatnya sebuah berita. Oleh karena itu dalam artikel ini para individu yang  dimaksud  adalah  mereke  yang  berada  dalam  rentang  posisi  sebagai  pengambil keputusan dalam produksi pesan. Mereka, pemilik modal, editor, dan jajaran manajer, yang menentukan arah dan warna media yang digunakannya.
Persoalannya  adalah  penguasaan  media  informasi  dan  komunikasi  cenderung diarahkan  bagi  kepentingan  pemilik  dan  kelompoknya.  Lalu,  bagaimana  posisi  sebagian besar  masyarakat  yang  tidak  mempunyai  akses  dalam  produksi  pesan?  Bagaimana menciptakan  media  yang  berorientasi  pada  masyarakat?  Tulisan  ini  lebih  berfokus  pada media penyiaran yang ada di Indonesia terkait dengan masalah arus informasi.
Pembahasan  akan  lebih  banyak  berangkat  dari  persoalan  komunikasi  politik mengingat  hagemoni  media  memiliki  pengaruh  atas  kesempatan  masyarakat  untuk berpartisipasi  dalam  ruang  publik.  Tulisan  dibagi  dalam  tiga  bagian:  pertama  menyorot realitas  media  di  Indonesia,  bagian  kedua  mengangkat  perlunya  media  alternatif  yang bertumpu  masyarakat,  dan  bagian  terakhir  berkenaan  dengan  proses  membangun  media alternatif yang bernama radio komunitas.
Penguasaan  media  yang  sangat  kuat  di  tangan  segelintir  orang  akan  menciptakan situasi arus informasi yang tidak seimbang, yang lebih jauh akan mengancam demokrasi di negara  yang  bersangkutan.  Pada  negara  berkembang  seperti  Indonsesia,    sejarah  telah membuktikan  betapa  ketimpangan  arus  informasi  berkaitan  dengan  persoalan  demokrasi, terutama  soal  kontrol  terhadap  jalannya  kekuasaan  serta  partisipasi  masyarakat  dalam proses  politik.  Ditambah  lagi,  orang  yang  memiliki  peran  penting  terhadap pemerintahanlah  yang  memiliki  peranan  penting  dalam  informasi  dan  komunikasi  di negara ini.
Salah satu contoh kasus di Indonesia sendiri saja, realita hagemoni media informasi dan komunikasi  tidak terlepas dari dua aspek, yaitu ekonomi dan politik. Aspek ekonomi terkait  dengan  pengaruh  ketergantungan  pemerintah  Indonesia  terhadap  negara-negara Barat penguasa ekonomi dan politik dunia. Negara-negara tersebut merupakan pengusung dari  ideologi  pasar  bebas  yang  berkeinginan  untuk  mengurangi  sebanyak  mungkin hambatan  bagi  pelaku  usaha  untuk  menciptakan  kompetisi  terbuka  di  antara  mereka. Sebagai salah satu klien, Indonesia mau tidak mau mengikuti apa yang telah menjadi garis kebijakan ekonomi mereka.
Ideologi  pasar  ini  merasuk  pula  ke  bidang  media  di  mana  media  massa  telah berfungsi  sebagai  sebuah  industri,  melalui  produksi  pesan  yang  dipasarkan  secara komersial.  Kondisi  demikian  mau  tidak  mau  menggiring  bidang  media  massa  untuk berorientasi  memperoleh  keuntungan  dagang.  Orientasi  pada  keuntungan  semacam  ini merupakan gambaran dari model kapitalis pasar. Jelas jika aspek ekonomi juga di dominasi
oleh  Hagemoni  yang  memiliki  kekuasaan  lebih  terhadap  pasar  global  di  era  teknologi informasi dan komunikasi saat ini.
Penejlasan  lain  tentang  hegemoni,Mediaedia  akan  senantiasa  mempersuasi  kita agar  mengikuti  ideologi  kapitalis,  media  juga  akan  senantiasa  menjaga  kelompok  yang berkuasa  untuk  tetap  memegang  kontrol  atas  masyarakat,  sementara  mereka  yang  tidak mempunyai kuasa akan menerima apa saja yang disisakan oleh kelompok yang berkuasa.
Masalah  akan  muncul  ketika  kaum  kapitalis  dan  kontra  kapitalis  bertarung  dalam intruments  media,  dalam  hal  ini  mengenai ideologi  itu  sendiri  dimana  ketika  media  tidak mampu menyampaikan ideologi kapitalis kepada masyarakat awam karena setiap individu cenderung  akan  menolak  usaha  persuasi  yang  berusaha  mengontrol  perilaku  dan mengancam ideologi dari individu tersebut. Jadi dalam kemenangan hegemonis sebenarnya tidak  pernah  terjadi  sebuah  kesepakatan  yang  stabil  dan  siap  pakai  seperti  yang diungkapkan  Althusser (1918-1990) bahwa ideologi disampaikan oleh kelas dominan dan kelas  subordinat  menerima  dan  mengikutinya  secara  sukarela  (noncoercive).  Jadi,  media tidak  selalu  dianggap  kuat  dalam  membentuk  opini  publik  karena  disana  individu  yang mempunyai wewenang sepenuhnya untuk menerima atau menolaknya, inilah yang disebut sebagai teori resistensi atau teori penolakan.
Hegemoni  media  dalam  hal  ini  mengenai  kapitalisme  tidak  berbicara  lagi  apa kebutuhan  publik  tetapi  berbicara  apa  keinginan  publik  yang  telah  dimanipulasi  sesuai dengan  kepentingan  dan  sasaran  kapitalisme.  Seperti  apa  yang  sudah  dijelaskan sebelumnya  bahwa  hegemoni  media  selalu  mencari  keuntungan  terkait  ekonomi pemiliknya bukan lagi sebagai penyebar informasi kepada publik.
Hal  utama  yang  harus  diperhatikan  bahwa  media  pada  modern  ini  benar-benar  melihat sebuah fungsi media massa secara apa yang diinginkan publik, bukan apa yang dibutuhkan publik.  Sebab  apabila  paradigma  ini  terjadi  secara  berkelanjutan  maka  para  ahli  sejarah akan  menyaksikan  bahwa  kitalah  yang  menjadi  penyebab  kemerosotan  bangsa  karena  di dalam  tayangan  televisi  tidak  pernah  menayangkan  program-program  yang  mendidik  di masa yang akan datang.
Iklan pun saat ini menghadapi kritikan dari berbagai kalangan. Pada era globalisasi ini, iklan sudah mulai akrab dengan konsumen, namun pada saat bersamaan pula iklan itu mulai  dikritik.  Jika  kita  lihat  pengaruh  iklan  bagi  masyarakat  Indonesia  sangatlah berdampak,  hal  itu  disebabkan  karena  adanya  pengaruh  ideologi  kapitalis  yang  ingin merebut  semua  pasar.  Masyarakat  Indonesia  sudah  bisa  disebut  sebagai  masyarakat
konsumtif,  istilah  tersebut  dapat  dibuktikan  dengan  banyaknya  perusahaan  atau  produk asing  yang  masuk  ke  Indonesia  yang  begitu  mudah  untuk  mempengaruhi  masyarakat Indonesia.  Dengan  demikian  produk  asli  Indonesia- pun seperti  tersisihkan  dalam persaingan  pasar,  pertanyaan  yang  muncul  adalah  mengapa  produk  asing  begitu  banyak diminati  oleh  masyarakat  kita  dibandingkan  dengan  produk  lokal.  Jawabannya  adalah terkait dengan  iklan,  masyarakat Indonesia sendiri dalam  hal berjualan  hanya  menjajakan dagangannya saja tanpa mengikuti perkembangan pasar, yang dimana produk asing selalu memasarkan  produknya  melalui  iklan-iklan  di  media,  tetapi  produk  lokal  belum  bisa berkesempatan dalam memasarkan produknya tersebut.
Hal ini terkait atas dominasi media kapitalis yang semakin menjamur di Indonesia sehingga  media  tersebut  dapat  mengatur  sistem  ekonomi  mereka  dan  mengarahkan orientasi konsumsi masyarakat Indonesia ke produk luar sehingga menjatuhkan produk asli Indonesia.  Disinilah  bagaimana  iklan  begitu  sangat  krusial  dalam  mempengaruhi  publik dalam  hal  mengkonsumsi  sebuah  produk.  Merujuk  pada  teori-teori  di  atas  bahwa  banyak kasus yang sudah terjadi Indonesia  mengenai hegemoni  media  terhadap kebudayaan, cara pandang, pola pikir, serta sistem ekonomi & politik di Indonesia. Sebagai contoh pada saat pilpres  di  Indonesia  lalu  ketika  media  saling  membangga-banggakan  tokoh  yang didukungnya  tujuannya  agar  masyarakat  memilih  tokoh  tersebut  dan  disana  terdapat sebuah  pesan  politik  yang  dibuat secara  halus  namun  didalamnya  terdapat paksaan  untuk memilih  salah  satu  pasangan  calon,  serta  terdapat  dua  stasiun  TV  yang  secara  “sengaja” menghilangkan fungsi media demi kepentingan politik.
Hubungan media dan politik sangatlah erat sebagaimana kita ketahui bahwa media sudah  menjadi  tangan  kedua  politik  dan  media  juga  sangat  aktif  dalam  mempengaruhi publik  dalam  kepentingan  politik  yang  disebut pengkultusan  individu .  Kemudian  seperti yang  sudah  di  paparkan  di  atas  bahwa  media  cenderung  menayangkan  sebuah  program yang  diinginkan  publik,  bukan  apa  yang  dibutuhkan  publik.  Sebagai  contoh  tayangan  di salah satu stasiun televisi swasta di Indonesia yang menayangkan sebuah program tentang sex,  wanita,  dan  gaya  hidup.  Jika  kita  telaah  lebih  jauh  bahwa  tayangan  tersebut  sama sekali  tidak  memberikan  edukasi  kepada  khalayak  yang  mana  peran  media  seyogyanya adalah  memberikan  tuntunan  agar  khalayak  dapat  hidup  bermasyarakat sesuai  norma  dan nilai  yang  berlaku,  akan  tetapi  media  kapitalis- lah yang  merubah  ideologi secara kasar bahwa  pada  abad  ini  tujuan  media  adalah  meraup  keuntungan  sebesar- besarnya tanpa mengindahkan fungsi utama dari media tersebut.
Sesungguhnya media memang perlu terus dibenahi, karena jika tidak persoalannya akan semakin besar dan kompleks. Perbaikan bukan melulu diranah pendidikan tetapi kita harus  meninjau  ulang  sistem  komunikasi  dalam  konteks  historisnya  karena  dengan  itu maka  akan  muncul  solusi  untuk  membenahi  sistem  media  agar  kembali  lagi  ke  fungsi sebenarnya. Meskipun hidup di era globalisasi kita harus lebih kritis terhadap hal-hal yang mengganggu  ideologi  kita,  jangan  sampai  ideologi  kita  dapat  dipengaruhi  oleh  sistem kapitalisme,  meskipun  itu  tidak  dapat  ditolak  sepenuhnya  tetapi  kita  setidaknya  dapat memilih dan memilah apa yang sebenarnya layak kita konsumsi dan apa yang tidak layak konsumsi.

## KOMPETISI GLOBAL DI ERA TEKNOLOGI INFORMASI DAN KOMUNIKASI.
Transisi menuju masyarakat terlibat dalam bidang informasi adalah lebih informasi mengalami percepatan karena dari dua kali Iipat dari satu generasi. adanya perubahan yang terus-menerus  pada  Para  pekerja  informasi  tennasuk  teknologi.  Saat  ini  tidak  lagi  berarti untuk  programer  komputer,  produsen  televisi,  membicarakan  tentang  beberapa  media jumalis, advertising, Account Executive, komunikasi - cetak, radio, televisi, film, Akuntan, Sekretaris  dan  juru  tulis.  Bahkan  telepon  dan  komputer-  yang  dipikirkan  dalam  bidang pertanian  dan  manufaktur,  sebagai  suatu  yang  sangat  berbeda.  yang  mendominasi  dunia ditahuan  1950-an,  Kemajuan  dalam  komputer  dan  jaringan  Majalah  nmlah  UNIKOM  62 Vol.!  No.2  Sept.  Th.  2001:  (62-67)  Perkembangan  Teknologl  Komunlkasl  &  Tantangan Globallsasl  (Gumgum  GumUar)  telekomunikasi  mengarahkannya  untuk  bersatu,  atau konvergensi dengan media massa konfensional.
Menurut  Straubharr  dan  La  Rose  (2001)  Konvergensi  tersebut  dapat  dilihat  dari beberapa hal dibawah ini:
1. Saat  ini  internet  menjadi  hampir  searti  dengan  konsep  informasi  yang superhighway.  Internet  adalah  suatu  jaringan  dari  beberapa  jaringan  yang menghubungkan  komputer  secara  luas  sehingga  memungkinkan  terjadinya pertukaran  pesan  dengan  salah  satu  komputer  lainnya  dan  berbagi  akses terhadap files dari komputer data (December, 1996).
2. Konvergensi  Beberapa  Teknologi  Semua  teknologi  .komunikasi  secara berturut-turut  bersatu  (converging)  ke  dalam  sesuatu  yang  bisa  dibaca komputer, ke dalam bentuk digital. Contoh: Musik dalam bentuk compact disc dan jaringan telepon jarak jauh adalah media digital.
3. Konvergensi Industri Telepon, komputer, televisi kabel, dan perusahaan media melakukan  merger  dan  membentuk  kerjasama  pada  kecepatan  yang memusingkan  sebagai  upaya  untuk  mendapatkan  kekuasaan  tertinggi  dalam persaingan mengkontrol masa depan media.
4. Perubahan  Gaya  Hidup  Ketika  media  komputer  memasuki  rumah  kita,  pola konsumsi  media  massa  cenderung  berubah.  Menurut  salah  satu  penelitian, sepertiga  pengguna  internet  menghabiskan  waktu  menonton  televisi  lebih sedikit  daripada  sebelumnya.  Konvergen  juga  memperkenalkan  cara  hidup baru,  seperti  yang  saat  initerjadi  pada  jutaan  orang,  membentuk  social relationship,  memunculkan  .identltas  baru,  dan  mengembangkan  budaya  baru "on  the  Net".  Semua  ini  'berarti  lebih  banyak  pilihan  hidup,  murahnya  barang dan  jasa  yang  dibeli  langsung  dad  suplier,  dan  kualitas  yang  lebih  baik  bagi keluarga umumnya. Tetapi juga memungkinkan adanya penurunan.
Kompetisi  merupakan  persaingan  yang  merujuk  kepada  kata  sifat  siap  bersaing dalam  kondisi  nyata  dari  setiap  hal  atau  aktifitas  yang  dijalani.  Ketika  kita  bersikap kompetitif  maka  berarti  kita  memiliki  sikap  siap  serta  berani  bersaing  dengan  orang  lain. Dalam  arti  yang  positif  dan  optimis,  kompetisi  bisa  diarahkan  pada  kesiapan  dan kemampuan  untuk  mencapai  kemajuan  dan  kesejahteraan  kita  sebagai  umat manusia.Kompetisi  seperti  ini  merupakan  motivasi  diri  sekaligus  faktor  penggali  dan pengembang potensi diri dalam menghadapi bentuk-bentuk kompetisi, sehingga kompetisi tidak  semata-mata  diarahkan  untuk  mendapatkan  kemenangan  dan  mengalahkan  lawan. Dengan  memaknai  kompetisi  yang  seperti  itu,  kita  menganggap  kompetitor  lain  sebagai patner (bukan lawan) yang memotivasi diri untuk meraih prestasi. Inilah bentuk kompetisi yang dilandasi sifat sehat dan tidak mengarah kepada timbulnya permusuhan atau konflik, sehingga membahayakan kelangsungan dan keharmonisan kehidupan kita.

## ISLAM  dan TANTANGAN ERA HAGEMONI INFORMASI
Umat  islam  dalam  posisinya  sebagai  konsumen  informasi  tentunya  sangat berbahaya.  Pertama,  karena  umat  Islam  akan  dibentuk  sedemikian  rupa  oleh  informasi yang diterimanya. Padahal, informasi dan kiblat budaya saat ini banyak yang bertentangan dengan  nilai-nilai  Islam.  Hal  tersebut  tentu  saja  akan  membentuk  konstruksi kemasyarakatan umat yang jauh dari nilai-nilai keislaman. Kedua, posisi umat Islam yang sangat  minim  dalam  kepemilikan  media  informasi  tentu  saja  akan  berakibat  pada terbatasnya produksi informasi yang selaras dengan nilai-nilai Islam.
Era  hegemoni  informasi  ini  ternyata  juga  dibarengi  oleh  era  kebangkitan kepemudaan  umat  Islam.  Di  berbagai  daerah  muncul  gerakan-gerakan  pemuda  yang ”hijrah”  menjadi  pemuda  islami.  Gerakan  ini  kemudian  melahirkan  konstruksi kepemudaan  baru  dan  konstruksi  pemikiran  baru.  Islam  dipandang  oleh  anak-anak  muda ini sebagai solusi kehidupan dan  menawarkan cara pemikiran dan  gaya hidup  yang  dapat memuaskan  dahaga  anak-  anak  muda  ini  dalam  menjalani  kehidupan.  Kebangkitan kepemudaan Islam  ini tentu juga sangat potensial  untuk dimanfaatkan dalam  menghadapi era hegemoni informasi ini. Anak muda tentu saja memiliki mobilitas tinggi, kemampuan produksi  informasi  (minimal  melalui  media  sosial),  dan  semangat  dakwah  yang  berada dalam puncak. Anak-anak muda ini tentu saja juga harus didayagunakan dalam upaya umat Islam untuk menghadapi era hegemoni infromasi ini.
Pada  akhirnya,  tentu  saja  kita  semua  berharap  bahwa  umat  islam  akan  mampu memutarbalikan  situasi.  Situasi  dari  konsumen  informasi  menjadi  produsen  informasi. Situasi  dari  miskin  aset  produksi  informasi  menjadi  kaya  aset  produksi  informasi.  Era hegemoni  informasi  memang  berbahaya,  namun  di  sisi  lain,  era  ini  juga  menawarkan potensi  untuk  kebangkitan  Islam  melalui  media  informasi.  Informasi  yang  berisi  dakwah Islam,  mulai  dari  gaya  hidup  hingga  cara  berpikir  perlu  untuk  didistribusikan  ke  segala penjuru  negeri.  Era  kebangkitan  kepemudaan  Islam  juga  harus  dimanfaatkan  sebaik mungkin. Karena anak-anak muda selalu tahu cara untuk melakukan hal lama dengan cara baru.  Era  ini  juga  menawarkan  potensi  untuk  mendistribusikan  nilai-nilai  islam yang rahmatan  lil  ‘alamin agar  nilai-nilai  islam  juga  dapat  bermanfaat  bagi  masyarakat non-Muslim.
Bukankah Allah telah menyampaikan melalui ayat suci Al-Qur’an bahwa kejayaan (hegemoni)  itu  digilirkan  dari  bangsa  satu  ke  bangsa  yang  lain.  Umat  islam  pernah mencapai  kejayaannya  dulu,  meskipun  hari  ini  umat  islam  sedang  berada  pada  masa keterpurukan,  namun,  bisa  saja,  era  hegemoni  informasi  ini  adalah  era  dimana  kejayaan kembali umat islam akan dimulai. Mari berikhtiar semaksimal mungkin. Insyaallah.

## KESIMPULAN
Individu  menjadi  sangat  penting  kedudukannya  dalam  perkembangan  teknologi komunikasi dan informasi.Yang  bersaing bukanlah antara negara tetapi individu-individu di  dalamnya.  Asia  yang  menjadi  sangat  penting  dalam  ekonomi  dan  teknologi  akan berdampak  besar  pada  Indonesia.  Keterlambatan  Indonesia  dalam  mengadopsi  teknologi
komunikasi dan informasi dapat berakibat terhadap ketertinggalan lebih jauh dalam bidang sumber daya manusia.
Hegemoni dalam sesuatu bidang akan  mengalami bentuk-bentuk perlawanan yang sering  muncul dalam  bentuk  alternatif.  Hal  demikian  terjadi  pula  dalam  lapangan  media. Radio  komunitas  merupakan  salah  satu  bentuk  dari  upaya  mematahkan  penguasaan  arus informasi di tangan sedikit orang, serta untuk memberikan pilihan sumber informasi yang lebih  luas  bagi  masyarakat  Indonesia.  Di  Indonesia,  fase  yang  dihadapi  radio  komunitas saat  ini  adalah  fase  perjuangan  untuk  pengakuan  atas  keberadaannya.  Hadirnya  UU No.32/2002  tentang  Penyiaran  ternyata  belum  berhasil  menyelesaikan  persoalan  dunia penyiaran  di  Indonesia.  Proses  pelaksanaan  undang-undang  tersebut  masih  banyak melahirkan  kontroversi.  Kalangan  radio komunitas  merasakan  hal  ini.  Nampaknya  upaya untuk merealisasi media bagi masyarakat.
akar rumput yang selama ini memiliki peluang kecil untuk didengar di media arus besar masih perlu perjalanan panjang. Diperlukan militansi para penggiat radio komunitas dan  para  pendukungnya  untuk  membuka  jalan  bagi  lahirnya  suara-suara  lain  di  dunia penyiaran.

## DAFTAR PUSTAKA

## Buku
Altheide,  D.  1984. "Media  Hegemony:  A  Failure  of  Perspective," Public  Opinion Quarterly, Summer.
Cangara, Hafied.2000. Pengantar Ilmu Komunikasi . Jakarta.PT Raja Grasindo Persada.
Effendy.2003. Ilmu Teori dan Filsafat Komunikasi .Bandung.PT Citra Aditya Bakti. 2001. Ilmu Komunikasi Teori dan Praktek . Bandung. Remaja Rosdakarya.
Gaspersz,  Vincent.2005. Sistem  Manajemen  Kinerja  Terintegrasi  Balanced  Scorecard Dengan Six  Sigma Untuk  Organisasi  Bisnis  dan  Pemeritah.  Jakarta.Gramedia Pustaka Utama.
Altheide,  D.  1984. "Media  Hegemony:  A  Failure  of  Perspective," Public  Opinion Quarterly, Summer.
Kurniawan, Heru. 2007. Relasi Formatif Hegemoni Gramsci dalam Novel Peburuan Karya Pramoedya Ananta Toer. Purwokerto: Jurnal Studi Islam dan Budaya
Kurniawan, Heru. 2007. Relasi Formatif Hegemoni Gramsci dalam Novel Peburuan Karya Pramoedya Ananta Toer. Purwokerto: Jurnal Studi Islam dan Budaya
Muhammd Saman. 2010.  Persaingan Industri PT. Pancanata Centralindo (Perspektif Etika Bisnis  Islam),  Skripsi  Jakarta:  Fakultas  Syari’ah  dan  Hukum,  Universits  Islam  Negeri Syarif Hidayatullah.
Ratna,  Nyon  Kutha.2005.Sastra  dan  Culture  Studies,Representasi  fisik  dan fakta.Yogyakarta :Pustaka Pelajar
Straubhaar,  Josheph  &  LaRores,  Robert.  (2001).  Media  Now:  Communications  Media  in he Information Age. Terjemahan. BKU I1mu Komunikasi Progran Pascasarjana Unpad.