Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                                  e-ISSN : 2745 4053 Vol.3 No.2, Nopember – Maret  527-532

## Peningkatan Kompetensi Pedagogik Guru Dalam Pembelajaran Membaca Al-Qur’an Dengan Metode Qiroati Di Tpq Nurul Huda Gunung Gangsir Beji Pasuruan
1) Nanang Rokhman Saleh, 2) Muhammad Syaikhon, 3) Berda Asmara, 4) Tyas Saputri, 5) Machmudah 1,2,3,4,5) Universitas Nahdlatul Ulama Surabaya, Indonesia Email: nanang_kh.aslie@unusa.ac.id *

## I. PENDAHULUAN
Ketika  teknologi  telah  merambah  ke  semua  bidang  kehidupan  manusia  sejak  dari  aktivitas ekonomi,    kesehatan,  dan  pendidikan  termasuk  kegiatan  keagamaan  (salah  satunya)  pembelajaran  al-

## INFORMASI ARTIKEL A B S T R A K
KataKunci:
Kompetensi Pedagogic Guru Pembelajaran, Al-Qur’an Selama ini pembelajaran membaca  al-Qur’an di TPQ Nurul Huda sudah berjalan baik sesuai dengan petunjuk dan panduan yang terdapat di dalam buku metode qiroati itu sendiri. Namun jika ditinjau  dari penerapan  empat  macam  kompetensi guru  terutama  kompetensi pedagogik guru,  maka  dapat  dikemukakan  bahwa    pembelajaran  al-Qur’an  di  TPQ  tersebut  adalah kurang  kondusif.  Oleh  karena  itu,  penulis  tertarik  untuk  melaksanakan  pengabdian masyarakat  di   TPQ  Nurul  Huda  Dusun  Sumber  Tumpuk  Desa  Gunung  gangsir  Kecamatan Beji  Kabupaten  Pasuruan.  Kegiatan  ini  bertujuan  untuk  meningkatkan  pengetahuan  dan pemahaman  tentang  peningkatan  komptensi  pedagogik  guru    dalam  pembelajaran  membaca al-Qur’an  dengan  metode  qiroati.  Metode  yang  digunakan  adalah  mengumpulkan  para  guru TPQ Nurul Huda, kemudian diberikan penyuluhan tentang peningkatan komptensi pedagogik guru    dalam  pembelajaran  membaca  al-Qur’an  dengan  metode  qiroati.  Penyuluhan menggunakan  metode  ceramah,  tanya  jawab  dan  evaluasi.  Tingkat  pengetahuan  responden dapat  diketahui  dengan  dilakukan  pre  test  sebelum  kegiatan  dan  post  tes  sesudah  kegiatan. Hasil  kegiatan  ini  adalah  adanya  peningkatan  pengetahuan  dan  pemahaman  tentang peningkatan  komptensi  pedagogik  guru    dalam  pembelajaran  membaca  al-Qur’an  dengan metode  qiroati.  Hasil  luaran  dari  kegiatan  ini  adalah  laporan  yang  akan  dipublikasikan  di jurnal  nasional  atau  prosiding  nasional,  hak  kekayaan  intelektual,  video  kegiatan  (youtube), dan    media  massa  online  atau  offline,  dan  peningkatan  pengetahuan  dan  pemahaman responden serta perubahan perilaku

## A B S T R A C T
Keywords: Competence Pedagogy Teacher Learning Al-Qur'an So far, learning to read the Qur'an at TPQ Nurul Huda has been going well according to the instructions  and  guidelines  contained  in  the  qiroati  method  book  itself.  However,  if  viewed from  the  application  of  four  types  of  teacher  competencies,  especially  teacher  pedagogic competencies,  it  can  be  stated  that  the  learning  of  the  Qur'an  at  the  TPQ  is  less  conducive.
Therefore,  the  author  is  interested  in  carrying  out  community  service  at  TPQ  Nurul  Huda Hamlet  Sumber  Tumpuk  Gunung  Gangsir  Village,  Beji  District,  Pasuruan  Regency.This activity  aims  to  increase  knowledge  and  understanding  of  improving  the  pedagogical competence  of  teachers  in  learning  to  read  the  Qur'an  with  the  qiroati  method.  The  method used  is  to  collect  TPQ  Nurul  Huda  teachers,  then  give  counseling  about  improving  the pedagogic  competence  of  teachers  in  learning  to  read  the  Qur'an  with  the  qiroati  method. Counseling  uses  the  lecture  method,  question  and  answer  and  evaluation.  The  level  of knowledge of the respondents can be known by doing a pre-test before the activity and post- test after the activity. The result of this activity is an increase in knowledge and understanding of  increasing  teacher  pedagogic  competence  in  learning  to  read  the  Qur'an  with  the  qiroati method. The outputs of this activity are reports that will be published in national journals or national  proceedings,  intellectual  property  rights,  activity  videos  (youtube),  and  online  or offline mass media, and increased knowledge and understanding of respondents and changes in behavior.
This is an open access article under the CC–BY-SA license.
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                                  e-ISSN : 2745 4053 Vol.3 No.2, Nopember – Maret  527-532
Qur’an  yang  pada  akhirnya  muncul  al-Qur’an  Digital  yang  mana  unuk  mengetahui  bacaan  al-Qur’an cukup dengan sentuh (klik) key board saja, maka realitas ini sangat mempengaruhi pola mikir masyarakat bahwa untuk bisa membaca al-Qur’an cukup dengan belajar lewat teknologi. Padahal kalau ditelaah lebih cermat Nabi saw yang artinya: “ Bacalah al-Qur’an sesungguhnya al-Qur’an besok pada hari kiamat akan menjadi  penolong  bagi  orang  yang  membacanya ”.  (HR.  Muslim).  Motivasi  tersebut  adalah  diarahkan pada  manusia,  sehingga  belajar  membaca  al-Qur’an  tidak  cukup  hanya  dengan  membuka  teknologi melainkan  melalui  manusia  dengan  metode talaqqi  dan  musyafahah yaitu  tatap  muka  dan  saling berhadapan antara siswa  dan guru (Wildan: 2015)
Pembelajaran  al-Qur’an  ditujukan  untuk  melatih  penyempurnaan  bacaan  al-Qur’an  yang dilanjutkan dengan pemahaman dan aplikasi ajarannya dalam kehidupan sehari-hari dan merupakan sarana utama  dalam  mewujudkan  tujuan  tertinggi  dari  pendidikan  Islam  (Aat  Syafaat  dkk,  2008:  157).  Setiap muslim diwajibkan membaca al-Qur’an secara benar yakni sesuai dengan makhāriju al-hurūf dan kaidah ilmu  tajwid,  karena  belajar  ilmu  tajwid  hukumnya  kewajiban  kolektif  (fardhu  kifayah),  sedangkan membaca dan mengaplikasikan bacaan tajwidnya adalah kewajiban individual (fardhu ‘ain).
Senada  dengan  pendapat  Aat  Syafaat  tersebut,  Nunung  menjelaskan  bahwa  pembelajaran membaca  al-Qur'an  adalah  suatu  kegiatan  yang  sengaja  dirancang  untuk  menciptakan  aktivitas  belajar pada  diri  individu  yaitu  untuk  dapat  membaca  al-Qur'an  dengan  baik  dan  benar  (sesuai  kaidah  Ilmu Tajwid) sebagaimana yang dicontohkan para ahli membaca al-Qur'an, serta diharapkan mampu mengenal memahami dan dapat mengamalkan isi yang terkandung dalam al-Qur'an (Nunung, 2020).
Dalam  melaksanakan  pembelajaran  al-Qur’an  diperlukan  suatu  metode  untuk  mencapai  tujuan dari  pembelajaran  al-Qur’an  dengan  hasil  yang  baik  dan  maksimal.  Metode  merupakan  cara  yang dipergunakan  untuk  mencapai  tujuan  pembelajaran  yang  telah  ditetapkan.  Penentuan  metode  yang  akan digunakan  oleh  guru  dalam  proses  pembelajaran  akan  sangat  menentukan  berhasil  atau  tidaknya pembelajaran yang berlangsung (Hamruni, 2012: 12)
Metode Qiroati merupakan salah satu metode dalam pembelajaran membaca al-Qur’an yang mana metode ini lebih menekankan pada pendekatan   keterampilan proses membaca secara cepat dan tepat, baik pada  makhorijul  hurufnya  maupun  bacaan  tajwidnya,  sehingga  akan  diperoleh  hasil  pengajaran  yang efektif tahan lama dan dapat dikembangkan sesuai dengan kondisi kemampuan anak didik (Nunung: 2020: 2)
Selama  ini  pembelajaran  membaca    al-Qur’an  di  TPQ  Nurul  Huda  sudah  berjalan  baik  sesuai dengan petunjuk dan panduan yang terdapat di dalam buku metode qiroati itu sendiri. Namun jika ditinjau dari  penerapan  empat  macam  kompetensi  guru  terutama  kompetensi  pedagogik  guru,  maka  dapat dikemukakan  bahwa    pembelajaran  al-Qur’an  di  TPQ  tersebut  adalah  kurang  kondusif,  terbukti  masih terjadinya keramaian dan kejenuhan santri saat menunggu giliran untuk membaca al-Qur’an,  kurangnya kosentrasi  dalam  mengikuti  pembelajaran,  lamanya  respon  untuk  menjawab  pertanyaan,  dan  kesulitan santri dalam memahami materi bacaan tertentu. Oleh karena itu, dipandang sangat penting untuk diberikan penyuluhan tentang kompetensi pedagogik guru  dalam pembelajaran al-Qur’an.
Dalam Undang-Undang Republik Indonesia (UU RI) no.14 tahun 2005 tentang Guru dan Dosen pasal 1 ayat 10 disebutkan, kompetensi adalah seperangkat pengetahuan, keterampilan dan perilaku yang harus dimiliki, dihayati dan dikuasai oleh guru dan dosen dalam melaksanakan tugas keprofesionalannya. Peraturan  Pemerintah  nomor  74  tahun  2008  tentang  Guru,  menjelaskan  kompetensi  adalah  seperangkat pengetahuan, keterampilan, dan perilaku yang harus dimiliki, dihayati, dikuasai, dan diaktualisasikan oleh guru  dalam  melaksanakan  tugas  keprofesionalan.  Kompetensi  guru  merupakan  perpaduan  antara kemampuan  personal,  keilmuan,  teknologi,  sosial,  dan  spiritual  yang  secara  kaffah  membentuk kompetensi standar profesi guru yang mencakup penguasaan materi, pemahaman terhadap peserta didik, pembelajaran yang mendidik, pengembangan pribadi, dan profesional.
Dalam  Peraturan  Pemerintah  nomor  19  tahun  2005  tentang  Standar  Nasional  Pendidikan, penjelasan  pasal  28  ayat  3.b  dijelaskan  bahwa  pedagogik  adalah  kemampuan  mengelola  pembelajaran peserta  didik  yang  meliputi  pemahaman  terhadap  peserta  didik,  perancangan  dan  pelaksanaan pembelajaran, evaluasi hasil belajar, dan pengembangan peserta didik untuk mengaktualisasikan berbagai potensi yang dimilikinya.
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                                  e-ISSN : 2745 4053 Vol.3 No.2, Nopember – Maret  527-532
Salah  satu  kompetensi  yang  harus  ditingkatkan  oleh  setiap  guru  yaitu  kompetensi  pedagogik. Kompetensi  pedagogik  adalah  kemampuan  mengelola  pembelajaran  siswa  yang  meliputi  pemahaman terhadap  siswa,  perancangan  dan  pelaksanaan  pembelajaran,  evaluasi  hasil  belajar  dan  pengembangan siswa untuk mengaktualisasikan berbagai potensi yang dimilikinya (E. Mulyasa, 2007: 75)
Menurut  Mulyasa,  kompetensi  pedagogik  merupakan  kemampuan  guru  dalam  pengelolaan pembelajaran siswa yang sekurang-kurangnya terdiri dari:  hal-hal sebagai berikut: pemahaman wawasan atau landasan kependidikan, pemahaman terhadap siswa, pengembangan kurikulum/silabus, perancangan pembelajaran,  pelaksanaan  pembelajaran  yang  mendidik  dan  dialogis,  pemanfaatan  teknologi pembelajaran, evaluasi hasil belajar, dan pengembangan siswa untuk mengaktualisasikan berbagai potensi yang dimilikinya. (E Mulyasa,  75)
Kompetensi  yang  dimiliki  oleh  setiap  guru  akan  menunjukkan  kualitas  guru  dalam  mengajar. Kompetensi  tersebut  akan  terwujud  dalam  bentuk  penguasaan  pengetahuan  dan  profesional  dalam menjalankan  fungsinya  sebagai  guru  (Wildan  Fatimatuzzahroh,  Peningkatan  Kompetensi  Guru  Ngaji dalam www.kompasiana.com/ tanggal  18  Maret  2013).  Ke  empat  kompetensi  di  atas  (pedagogik, professional, sosial dan kepribadian) adalah saling berhubungan dan salinh mempengaruhi satu sama lain dan mempunyai hubungan hierarkhis, artinya saling mendasari satu sama lainnya (Maarif, 2019, 86)
Realitas  di  atas  menunjukkan  perlunya  intensifikasi  pengajaran  agama  melalui  pembelajaran  al- Qur’an  bagi  santri  yang  berada  di  TPQ  Nurul  Huda    dengan  dukungan  penuh  para  orang  tua  dan kompetensi  pedagogik  dari  guru,    yang  dapat  dilakukan  di  dalam  kegiatan  belajar  mengajar  dan  di  luar proses  KBM,  dengan  harapan  kemampuan  santri  dalam  membaca  al-Qur’an  menjadi  lebih  baik.  Oleh karena itulah, kedudukan lembaga pendidikan TPQ sangat dibutuhkan. Berangkat dari kenyataan tersebut perlu  adanya  pengembangan  Sumber  Daya  Manusia  (SDM),  terutama  bagi  guru  TPQ  supaya  tujuan pendidikan tercapai, sehingga tercipta generasi muda yang cerdas             dalam ilmu agama maupun umum dan tercipta masyarakat yang Qur’ani.
Dalam  kegiatan  pengabdian  masyarakat  ini,  penulis  ingin  menyampaikan    penyuluhan  atau pembekalan  kepada  para  guru  (ustadzah)  di  TPQ  Nurul  Huda    Dusun  Sumber  Tumpuk  Desa  Gunung Gangsir Kecamatan Beji Kabupaten Pasuruan mengenai Peningkatan Kompetensi pedagogik Guru dalam Pembelajaran  al-Qur’an  dengan  Metode  Qiroati.  Dengan  penyuluhan  ini  diharapkan  dapat  mewujudkan generasi qur’ani yang memiliki kesalehan spiritual dan kesalehan sosial.

## II. METODE
Metode  pelaksanaan  dalam  program  pengabdian  kepada  masyarakat  adalah  berupa  penyuluhan kepada para guru TPQ Nurul Huda Gunung Gangsir Beji Pasuruan ini melalui 3 (tiga) tahap yaitu :
a. Pra  kegiatan  terdiri  dari  rapat  strategi  pelaksanaan,  survei  lokasi  kegiatan,  dan  persiapan  sarana  dan prasarana kegiatan.
b. Pelaksanaan kegiatan meliputi penyuluhan dan pre test dan post test.
Dalam  tahap  ini  terbagi  dua  sesi,  yaitu  sesi  penyuluhan  dan  sesi  pre  test  dan  post  test.  Sesi  pertama yaitu sesi penyuluhan, pelaksana kegiatan menyampaikan materi tenteang kompetensi pedagogik guru dalam  pembelajaran  al-Qur’an,  kemudian  dilanjutkan  penyampaian  materi  lain  yang  terkait  yaitu pemberian pengetahuan tentang minat dan motivasi santri serta pembinaan santri dalam proses menuju generasi qur’ani, dan pemanfataan teknologi dalam pembelajaran al-Qur’an
Sesi kedua yaitu pre test dan post test. Pre test adalah kegiatan menguji tingkat pengetahuan responden mengenai  materi  terkait  sebelum    disampaikan  oleh  ketua  pelaksna.  Uji  tingkat  pengetahuan menggunakan  selembar  kuesioner  mengenai  peningkatan  kompetensi  pedagogik  guru  dalam pembelajaran membaca al-Qur’an dengan metode qiroati yang diberikan kepada guru. Sedangkan p ost test adalah kegiatan menguji tingkat pengetahuan guru mengenai materi yang telah disampaikan oleh pemateri.  Kegiatan  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  peningkatan  pengetahuan  dan  pemahaman responden  dari  sebelum  mendengarkan  pemaparan  atau  penyuluhan  dengan  pengetahuan  responden setelah mendengarkan pemaparan atau penyuluhan yang disampaikan oleh pemateri.
c. Pasca kegiatan berupa evaluasi dan laporan kegiatan.
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                                  e-ISSN : 2745 4053 Vol.3 No.2, Nopember – Maret  527-532
Tahap  pasca  kegiatan  adalah  tahap  akhir  dari  program  pengabdian  pada  masyarakat,  dalam  tahap  ini telah  dilakukan  evaluasi  dan  pembuatan  laporan  kegiatan.  Evaluasi  dilakukan  sebelum  dan  sesudah penyuluhan. Sebelum penyuluhan bertujuan untuk mengetahui pengetahuan awal masyarakat mengenai peningkatan  kompetensi  pedagogik guru  dalam  pembelajaran  membaca  al-Qur’an  dengan  metode qiroati. Sedangkan evaluasi sesudah penyuluhan bertujuan untuk mengetahui  perubahan pemahaman masyarakat tentang peningkatan kompetensi pedagogik guru dalam pembelajaran membaca al-Qur’an dengan metode qiroati.

## III. HASIL DAN PEMBAHASAN
Dari  hasil  penyuluhan  dalam  kegiatan  pengabdian  kepada  masyarakat  tentang  peningkatan kompetensi pedagogik guru dalam pembelajaran membaca al-Qur’an dengan metode qiroati di TPQ Nurul Huda Gunung Gangsir dapat disajikan dalam tabel berikut:
Tabel 1. Pre Test Pre Test Tahu Tidak Tahu N % N % 3 25 9 75
Berdasarkan tabel pre test di atas dapat diketahui bahwa hasil pre test peserta yang mengetahui tentang Peningkatan Komptensi Pedagogik Guru dalam Pembelajaran al-Qur’an dengan Metode Qiroati ada 3 orang (25 %), sedangkan yang tidak mengetahui ada 9 orang (75%).
Tabel 2. Post Tes Post Test Tahu Tidak tahu N % N % 10 84 2 16
Berdasarkan  tabel  post  test  di  atas  dapat  diketahui  bahwa  hasil  post  test  peserta  yang mengetahui  tentang  Peningkatan  Komptensi  Pedagogik  Guru  dalam  Pembelajaran  al-Qur’an  dengan Metode Qiroati ada 10 orang (84 %), sedangkan yang tidak mengetahui ada 2 orang (16%).
Dari hasil penyuluhan tersebut, dapat disimpulkan bahwa terjadi peningkatan pengetahuan guru TPQ Nurul Huda tentang Peningkatan Kompetensi pedagogik Guru dalam Pembelajaran al-Qur’an dengan Metode  Qiroati,  karena  nilai  post  test  lebih  tinggi  daripada  nilai  pre  test,  yaitu  25  %  (3  orang) meningkat menjadi 84 % (10 orang) yang mengetahui dan memahaminya.
Sebagai  data  pendukung  dalam  menguraikan  pembahasan  dari  hasil  kegiatan  pengabdian  kepada masyarakat  tersebut,  disajikan  terlebih    dahulu  gambaran  wilayah  tempat  kegiatan  yaitu  Desa  Gunung Gangsir.  Gunung  Gangsir    merupakan  salah  satu  Desa  di  Kecamatan  Beji  Kabupaten  Daerah  Tingkat  II Pasuruan  Jawa  Timur.  Desa  ini  memiliki  13  dusun  dengan jumlah  penduduk  yang  cukup  padat.  Luasnya wilayah  dan  besarnya  jumlah  penduduk  menyebabkan  diperlukannya  sarana  pendidikan  yang  memadai, baik  sekolah  formal  maupun non  formal termasuk pendidikan baca tulis al-Qur’an.  Hal  ini  diperlukan agar    dapat    memenuhi  kebutuhan  masyarakat  untuk  memasukkan  putra-putri  mereka  ke  lembaga pendidikan yang ada. Terutama kebutuhan masyarakat terhadap layanan Taman Pendidikan al-Qur’an (TPQ) cukup  besar.  Hal  itu  dibuktikan dengan  semakin  banyaknya  masyarakat  yang mendaftarkan anak-anaknya pada program TPQ. Untuk mengatasi kondisi tersebut, maka pada tahun 1990 didirikan Taman pendidikan al-Qur’an (TPQ) Nurul Huda sebagai lembaga pengajaran al-Qur’an yang pertama berada di dusun Sumber Tumpuk Desa Gununggangsir kecamatan Beji kabupaten Pasuruan.
Berdasarkan  tabel  1  pre  test  dan  tabel  2  post  test  tersebut  di  atas,  dapat  diketahui  adanya peningkatan pengetahuan dan pemahaman peserta tentang peningkatan  Kompetensi Pedagogik Guru dalam Pembelajaran  al-Qur’an  dengan  Metode  Qiroati,  yaitu  3  orang  (25%)  saat  pre  test    meningkat  10  orang (84%)  saat  post  test  yang  mengetahui  dan  memahami  pentingnya  kompetensi  pedagogik  guru  dalam pembelajaran al-Qur’an.
Dari 10 butir indikator kompetensi pedagogik guru sebagaimana di uraikan  sebelumnya, terdapat dua indikator yang perlu ditingkatkan oleh para guru dalam melaksanakan pembelajaran al-Qur’an di TPQ
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                                  e-ISSN : 2745 4053 Vol.3 No.2, Nopember – Maret  527-532
Nurul Huda Gunung Gangsir yaitu,  (a) memahami karakteristik santri (siswa) melalui aspek fisik, moral, kultural, emosional, dan intelektual, dan (b)menguasai berbagai teori belajar dan pembelajaran dan dapat menerapkannya  dalam  pembelajaran  al-Qur’an  secara  kreatif.    Dalam  hal  ini,  E.  Mulyasa  (2005  :  13) mengatakan bahwa kualitas  guru  dikatakan ditinjau dari dua segi yaitu, proses dan hasil. Dari segi proses dikatakan          berhasil apabila mampu membuat sebagian peserta didik terlibat aktif dalam pembelajaran, baik secara  fisik,  mental,  maupun  sosial.  Secara  hasil  dapat  dikatakan  berhasil  apabila  mampu  mengubah perilaku sebagian peserta didik ke arah kompetensi yang lebih baik.
Selain itu, guru sebagai seorang pendidik dan pengajar juga harus memiliki berbagai keterampilan dalam rangka mencapai tujuan dalam pembelajaran. Berbagai keterampilan tersebut adalah  keterampilan bertanya  dan  mengadakan  variasi,  keterampilan  membuka  dan  menutup  pelajaran,  keterampilan menjelaskan,  keterampilan mengelola  kelas  dan  keterampilan  memberikan  penguatan  (Putri  Rizqiyah, 2017: 2-23).
Berdasarkan uraian dari hasil penyuluhan dalam kegiatan pengabdian kepada masyarakat tentang kompetensi  pedagogik  guru  dalam  pembelajaran  al-Qur’an,  dapat  ditegaskan  bahwa  kompetensi pedagogik merupakan kompetensi khas yang akan membedakan guru dengan profesi lainnya. Penguasaan kompetensi pedagogik disertai dengan profesional akan menentukan tingkat  keberhasilan proses dan hasil pembelajaran peserta didik. Kompetensi pedagogik diperoleh melalui upaya belajar secara terus menerus dan sistematis, baik pada masa pra jabatan (pendidikan calon guru) maupun selama dalam jabatan, yang didukung oleh bakat, minat dan potensi keguruan lainnya dari masing-masing individu yang bersangkutan (Jurnal Inovasi Pendidikan MH. Tamrin, Vol 2,  Maret 2018, hal 29)

## IV. KESIMPULAN
Kegiatan  penyuluhan  yang  dilaksanakan  di  TPQ  Nurul  Huda  Sumber  Tumpuk  Desa  Gunung Gangsir Kecamatan Beji Kabupaten Pasuruan membawa nilai positif terhadap kemampuan para guru dalam memahami  Peningkatan  Komptensi  Pedagogik  Guru  dalam  Pembelajaran  Membaca  al-Qur’an  dengan Metode  Qiroati.  Hal  ini  dapat  dilihat  dari  hasil  pre  test  dan  post  test  yang  mempunyai  perbedaan  dan signifikan  sehingga  dapat  dikatakan  kegiatan  tersebut  berhasil  meningkatkan  pengetahuan  para  guru  TPQ Nurul Huda, dengan harapan pembelajaran al-Qur’an makin lebih baik dan berkualitas.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Tim  Dosen  sebagai  pelaksana  kegiatan  PKM  ini  mengucapkan  terima  kasih  kepada  Rektor  Universitas Nahdlatul  Ulama  Surabaya,  Ketua  LPPM  UNUSA,  dan  Dekan  FKIP  UNUSA  yang  telah  memberi dukungan  dan  memfasilitasi  tim  dengan  memberikan  dana  hibah  internal  Universitas  Nahdlatul  Ulama Surabaya  tahun  anggaran  2022  untuk  melakukan  kegiatan  Pengabdian  kepada  Masyarakat  sampai  pada tahapan  penulisan  artikel  ilmiah  dan  submit  dalam  Jurnal  Pengabdian  Kepada  Masyarakat  (Jurnal Abdipamas) ini.

## DAFTAR PUSTAKA
al-Bukhari, Abu Abdillah bin Ismail. (2004). Shahih al-Bukhari . Al-Qahirah: Dar al-Hadis. Abu Dawud Sulaiman bin al-Asy‘at. (2000). Sunan Abi Daud. Beirut : Dar al-Fikr. Anas Ma’arif, Muhammad. (2018). Profesi Keguruan . Yogyakarta : Bening Pustaka. Aat  Syafaat,  Sohari  Sahrani,  dan  Muslih.  (2008). Peranan  Pendidikan  Agama  Islam  dalam  Mencegah Kenakalan Remaja (Juvenile Delinquency) . Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada Al-Imam an-Nawawi. (Tt). Shahih Muslim bi Syarh al-Nawawi. Indonesia : Maktabah Dahlan Al-Razi, Fakhruddin Muhammad bin Umar. (2000). Tafsir al-Kabir . Beirut : Dar al-Kutb al-‘Ilmiyah. DEPAG RI. (1998). Al-Qur’an dan Terjemahnya . Semarang: CV Toha Putera. Fatimatuz Zahroh, Wildan.
(2015).
Peningkatan Kompetensi Guru Ngaji dalam https://www.kompasiana.com/wildanfatimatuzzahrah/55208733a33311084746cfa6/peningkatan- kompetensi-guru-ngaji 18 Maret 2013 diperbarui 24 juni 2015)
Hamruni. (2012). Strategi Pembelajaran, Insan Madani . Yogyakarta Ilyas, Asnelly. (1996). Mendambakan Anak Sholeh. Bandung : Mizan. Jurnal Inovasi Pendidikan MH. Tamrin, Vol 2,  Maret 2018 Mansur. (2005). PAUD dalam Islam . Yogyakarta : Pustaka Pelajar. Mushaf Famy bi Syauqin. (2018). Al-Qur’an dan Terjemahnya . Jakarta: Forum Pelayan al-Qur’an
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                                  e-ISSN : 2745 4053 Vol.3 No.2, Nopember – Maret  527-532
Mulyasa. (2007).  Standar Kompetensi dan Sertifikasi Guru. Bandung: Remaja Rosdakarya. Nunung.  (2020). Implementasi  Metode  Qiroati  Dalam  Pembelajaran  Membaca  al-Qur’an  di  Taman Pendidikan al-Qur’an Ta’allumil Qur’an al-Multazam Broni Kota Jambi. Skripsi. Jambi: UIN Sultan Thaha Saifuddin Jambi.
Undang-Undang  Republik  Indonesia  (UU  RI)  No.14  tahun  2005  tentang  Guru  dan  Dosen.  2005.  Jakarta  : Cemerlang.
Peraturan Pemerintah nomor 74 tahun 2008 tentang Guru Peraturan Pemerintah nomor 19 tahun 2005 tentang Standar Nasional Pendidikan Syairozi,  M.  I., &  Cahya, S.  B.  (2017).  Sukuk  Al  Intifaa:  Integrasi  Sukuk  dan Wakaf  dalam Meningkatkan Produktifitas Sektor Wakaf Pendorong Investasi Pada Pasar Modal Syariah. JPIM (Jurnal Penelitian Ilmu Manajemen) , 2 (2), 12-Halaman.
Syairozi,  M.  I.,  &  Fattah,  A.  (2018).  “YOUTH  CREATIVE  ENTERPRENEUR  EMPOWERMENT (YOUTIVEE)”:  SOLUSI  BAGI  KAUM  MUDA  UNTUK  BERKONSTRIBUSI  PADA PEREKONOMIAN  DAN  MENGURANGI  PENGANGGURAN. Jesya  (Jurnal  Ekonomi  dan Ekonomi Syariah) , 1 (2), 43-55.