## Pengenalan Kegiatan Budaya Minangkabau di Taman Kanak-Kanak Islam Nibras Padang
Maisi Erzipa 1 , Syahrul Ismet 2
Pendidikan Guru Pendidikan Anak Usia Dini Universitas Negeri Padang Email: 1 maisierzipa1@gmail.com , 2 syahrul@fip.unp.ac.id

## Abstrak
Berdasarkan  permasalahan  minimnya  pengetahuan  anak  terhadap  budaya Minangkabau seperti anak yang tidak mampu berbicara bahasa Minang dan anak  tidak  mampu  memahami  bahasa  Minang  yang  merupakan  bahasa ibunya.  Untuk  meningkatkan  pengetahuan  anak  terhadap  budaya Minangkabau  dilaksanakan  kegiatan  pembelajaran  yang  berfokuskan  pada pengenalan  kegiatan  budaya  Minangkabau  seperti  pengenakan  bahasa Minang,  musik  Minang,  lagu  Minang,  dan  tari  Minang.  Tujuan  dari penelitian ini yaitu untuk mendeskripsikan bagaimana pengenalan kegiatan budaya  Minangkabau  di  Taman  Kanak-Kanak  Islam  Nibras  Padang.  Jenis penelitian ini adalah deskriptif dengan menggunakan pendekatan kualitatif. Subyek dalam  penelitian anak kelompok A dan kelompok B dan informan penelitiannya  adalah  kepala  sekolah  dan  guru  di  Taman  Kanak-Kanak Islam  Nibras  Padang.  Teknik  pengumpulan  data  menggunakan  observasi, wawancara,  dan  dokumentasi.  Teknik  analisis  data  dan  interpretasi  data dengan cara pengumpulan data, reduksi data, penyajian data dan penarikan kesimpulan.  Hasil  penelitian  secara  umum  diketahui  bahwa  pelaksanaan pengenalan kegiatan budaya Minangkabau dilakukan selama dua hari dalam seminggu  yaitu  hari  selasa  dilakukan  oleh  kelompok  A  dan  hari  rabu dilakukan  oleh  kelompok  B  yang  telah  disesuaikan  dengan  tema.  Adapun pelaksanaan  pengenalan  kegiatan  budaya  Minangkabau  meliputi  bahasa Minang,  musik  Minang,  lagu  Minang,  dan  tari  Minang  yang  dilakukan secara terstruktur sesuai dengan waktu yang telah ditetapkan. Walaupun ada kekurangan  guru  mampu  mengatasi  kendala  tersebut  dengan  sederhana. Maka  dapat  disimpulkan  pengenalan  kegiatan  budaya  Minangkabau  di Taman  Kanak-Kanak  Islam  Nibras  Padang  ini  terlaksana  dengan  baik  dan efektif  sesuai  tujuan  pembelajarannya  yaitu  sebagai  upaya  untuk mengenalkan budaya Minangkabau yang beranekaragam kepada anak.
Kata Kunci: Kegiatan Budaya Minangkabau, Anak Usia Dini.

## PENDAHULUAN
Anak usia dini adalah anak dengan rentang usia 0-6 tahun (Undang- Undang Nomor 20 Tahun 2003).  Anak usia dini adalah individu yang unik dan  berada  pada  masa  keemasan  ( golden  age ).  Pada  masa  ini  berbagai pertumbuhan  dan  perkembangan  dalam  berbagai  aspek  sangat  pesat  terjadi
yang  bersifat  fundamental  sepanjang  sejarah  kehidupan  manusia. 1 Oleh karena  itu,  pentingnya  stimulus  dari  orang-orang  terdekat  anak  serta pendidikan  yang  layak  sebagai  upaya  dalam  mengembangkan  bakat  dan potensi yang dimiliki anak.
Pendidikan untuk anak usia dini adalah awal pembentukan karakter manusia  secara  utuh,  oleh  karena  itu  pembelajaran  yang  diberikan  kepada anak usia dini wajib berlandaskan pada kebutuhan anak, dengan pemberian stimulasi  pembelajaran  yang  sesuai  dengan  kebutuhan  anak,  maka  anak akan lebih siap untuk menghadapi jenjang pendidikan yang lebih tinggi lagi kedepannya  (Yaswinda  et  al,  2020).  Dalam  pentransferan  pendidikan  pada anak usia dini secara nasional ialah guna meningkatkan kemampuan diri dan mengembangkan  seluruh  aspek  perkembangan  anak  secara  optimal.  Hal tersebut bisa disalurkan dengan adanya pembelajaran yang bermakna salah satunya  yaitu  pembelajaran  berbasis  kearifan  lokal  memiliki  peranan  yang penting di dunia pendidikan.
Kearifan  lokal  merupakan  nilai-nilai  kekayaan  budaya  yang dijunjung  tinggi  dalam  sebuah  budaya.  Oleh  karena  itu,  kearifan  lokal memiliki  banyak  nilai-nilai  keteladanan  dan  kebijaksanaan  hidup  yang dijadikan  pedoman  bagi  suatu  etnis  atau  masyarakat.  Mengadaptasi  dari nilai-nilai kearifan budaya lokal yang ada di Indonesia dapat meningkatkan perkembangan anak usia dini. 2
Secara  yuridis  pendidikan  berbasiskan  kearifan  lokal  berdasarkan Pancasila  sebagai  landasan  ideologi  dan  Undang-Undang  Dasar  1945 dengan  Undang-Undang  Nomor  Tahun  2003  tentang  sistem  pendidikan nasional yang dalam hal ini dinyatakan bahwa pendidikan berbasis kearifan lokal adalah untuk membangun peradaban suatu bangsa adalah kearifan dan keanekaragaman nilai dan budaya suatu masyarakat.
1 Sujiono,  Y.  N. Konsep  Dasar  Pendidikan  Anak Usia  Dini .  (Jakarta:  PT Indeks. 2009).hal, 32
2 Astuti, s. d. Transmisi  Budaya dan Kearifan Lokal  pada Pendidikan Islam Anak Usia Dini. Jurnal penelitian , 1-14. 2016
Pembelajaran  berbasis  budaya  membuat  belajar  lebih  bermakna, membangun  pengetahuan,  keterampilan  dan  sikap  (  Rosa  &  Orey,  2011). Proses  pembelajaran  yang  berbasis  kearifan  lokal  terintegrasi  dalam kegiatan  pijakan,  kegiatan  inti,  dan    kegiatan  pengasuhan  kepada  anak. Kearifan  lokal  tidak  hanya  transfer  ilmu  pengetahuan  tetapi  juga  sebagai enkulturasi kebudayaan yaitu dalam  pembentukan karakter untuk kemajuan suatu  bangsa.  Oleh  karena  itu  pembelajaran  berbasis  kearifan  lokal  perlu dipelajari  sejak  usia  dini  selaku  upaya  dalam    pelestarian  budaya  bangsa secara  turun  menurun,  pembentukan  karakter,  serta  sebagai  upaya  untuk meningkatkan aspek perkembangan anak usia dini.
Salah  satu  budaya  yang  dikenal  adalah  budaya  Minangkabau  yang berasal  dari  Provinsi  Sumatera  Barat.  Masyarakat  Minangkabau  dikenal sebagai  masyarakat  yang  menjadikan  nilai-nilai  adat  dan  Islam    sebagai acuan  dan  pedoman  hidup  dalam  bertingkah  laku,  bersikap,  berpikir, berinteraksi  antar  sesama,  serta  dalam  berpakaian.  Selain  itu  Minangkabau juga  terkenal  dengan  daerah  yang  memiliki  berbagai  kegiatan  yang dilakukan  secara  turun  menurun  dan  menjadi  ciri  khas  dari  budaya Minangkabau seperti tari, lagu, alat musik, bahasa, dan lainnya.
Akan  tetapi,  kenyataan  yang  terjadi  pada  saat  sekarang  ini  adalah memudarnya kesadaran terhadap pentingnya nilai-nilai budaya Minangkabau  mengakibatkan  hilangnya  jati  diri  dari  masyarakat  yang dipengaruhi  oleh  berbagai  macam  hal  pada  umumnya  seperti  teknologi, komunikasi  yang  kurang  baik  antar  masyarakat,  konflik  sosial,  faktor ekonomi,  bencana  alam  serta  masuknya  budaya-budaya  luar.  Hal  tersebut berdampak pada penguatan dan pelestarian budaya Minangkabau itu sendiri. Untuk  menyikapi  permasalahan  tersebut  perlu  adanya  usaha  dan  tindakan nyata dari berbagai pihak seperti pemerintah, cendikiawan, ulama, guru, dan pemuka masyarakat. Usaha yang perlu ditekankan yaitu pada suatu lembaga pendidikan  untuk  mengembalikan  pengaplikasian  nilai-nilai  budaya Minangkabau yang baik untuk mendukung pembangungan bangsa.
Berdasarkan observasi yang peneliti lakukan di Taman Kanak-kanak Islam  Nibras  Padang  ditemukan  bahwa  ada  beberapa  anak  yang  masih
minim  pengetahuannya  terhadap  budaya  Minangkabau.  Permasalahan tersebut terlihat ketika anak tidak mampu berbicara bahasa Minang dan anak tidak  mampu  memahami  bahasa  Minang  yang  merupakan  bahasa  ibunya. Hal  ini  disebabkan  kurangnya  kepedulian  dan  stimulasi  dari  pihak-pihak yang  berperan  penting  bagi  anak  dalam  memberikan  pemahaman  tentang bahasa  Minang  sebagai  wujud  dari  budaya  Minangkabau.  Maka  dari  itu, untuk  meningkatkan  pengetahuan  anak  terhadap  budaya  Minangkabau dilaksanakan  kegiatan  pembelajaran  yang  berfokuskan  pada  pengenalan kegiatan  budaya  Minangkabau  di  Taman  Kanak-kanak  Islam  Nibras Padang.
Berdasarkan uraian tersebut, maka peneliti tertarik untuk melakukan penelitian  dengan  judul  “Pengenalan  Kegiatan  Budaya  Minangkabau  di Taman Kanak-Kanak Islam Nibras Padang”.

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini berupa metode deskriptif dengan pendekatan kualitatif. Dalam  pengumpulan  data  diperoleh  melalui  observasi,  wawancara  dan pengambilan  dokumentasi-dokumentasi  yang  berkaitan  dengan  penelitian yang  sedang  dilakukan.  Subyek  penelitian  kepala  sekolah  dan  guru  di Taman  Kanak-Kanak  Islam  Nibras  Padang.  Teknik  pengumpulan  data menggunakan observasi, wawancara, dan dokumentasi. Teknik analisis data dan interpretasi data dengan cara pengumpulan data, reduksi data, penyajian data  dan  penarikan  kesimpulan.  Lokasi  penelitian  di  Taman  Kanak-Kanak Penelitian ini  dilakukan  di  Taman  Kanak-kanak  Islam  Nibras  Padang  serta subjek  penelitian  yaitu  kepala  sekolah  dan  guru  di  Taman  Kanak-kanak Islam Nibras Padang.

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan  analisis  data  dilapangan  dapat  terlihat  gambaran bagaimana pengenalan budaya Minangkabau di Taman Kanak-Kanak yaitu:
1. Perencanaan pengenalan kegiatan budaya Minangkabau
Temuan  hasil  penelitian  yang  didapat  dari  observasi, wawancara,  dokumentasi,  maka  melalui  analisis  data  diperoleh bahwa  perencanaan  pengenalan  kegiatan  budaya  Minangkabau
berdasarkan pada PROMES, RPPM, RPPH dan disesuaikan dengan tema.  Guru  juga  mempersiapkan  segala  kebutuhan  di  sentra  musik dan olah tubuh karunia Allah seperti media dan lainnya.
Perencanaaan  pembelajaran  adalah  proyeksi  tentang  sesuatu yang akan dilakukan oleh guru dalam belajar dan mengajar  rencana pelaksanaan  pembelajaran  harian  (RPPH)  sebagai  kurikulum  mikro yang  menggambarkan  tujuan  atau  kompetensi,  materi  atau  isi pembelajaran,  kegiatan  pembelajraan,  dan  alat  evaluasi  yang digunakan.  Jadi,  rencana  pelaksanaan  pembelajaran  harian  (RPPH) merupakan  pedoman  pembelajaran  pada  satu  kali  pertemuan  yang memuat  tujuan,  pendekatan,  metode  pembelajaran,  kegiatan pembelajaran, dan penilaian yang digunakan. 3
Berdasarkan  pembahasan  diatas  dapat  disimpulkan  bahwa guru  merencanakan  pengenalan  kegiatan  budaya  Minangkabau berdasarkan dari PROMES, RPPM, RPPH, lalu disesuaikan dengan tema.  Guru  mempersiapkan  segala  yang  dibutuhkan  dalam pelaksanaan  kegiatan  ini  di  sentra  musik  olah  tubuh  karunia  Allah seperti media dan lainnya.
2. Pelaksanaan pengenalan kegiatan budaya Minangkabau
Hasil  penelitian  yang  didapat  dari  observasi,  wawancara, dokumentasi,  maka  melalui  analisis  data  diperoleh  bahwa pelaksanaan pengenalan kegiatan budaya Minangkabau di TK Islam Nibras  Padang  dilakukan  dengan  baik  dan  efektif  yaitu  guru mengenalkan  kegiatan  budaya  Minangkabau  sesuai  dengan  tema serta  pelaksanaan  pengenalan  kegiatan  ini  dilakukan  secara berurutan  seperti  pengenalan  kegiatan  bahasa  Minang,  musik Minang,  lagu  Minang  dan  tari  Minang.  Kemudian  pelaksanaan pengenalan  kegiatan  budaya  Minangkabau  dilakukan  selama  dua hari dalam seminggu yaitu hari selasa dan hari rabu, pada hari selasa
3 Nadlir,  M.  Perencanaan  pembelajaran  berbasis  karakter. Jurnal  Pendidikan Agama Islam, 1 (2) 338-352. 2013.
dilakukan  oleh  kelompok  A  sedangkan  pada  hari  rabu  dilakukan kelompok  B.  Hal  tersebut  bertujuan  sebagai  upaya  untuk  dapat menyesuaikan  kemampuan  dan  perkembangan  anak  karena  setiap anak  memiliki  kemampuan  dan  perkembangan  yang  berbeda-beda. Dan  pelaksanaan  kegiatan  di  sentra  yang  berfokus  pada  satu kelompok anak lebih efektif dan kondusif untuk dilaksanakan.
Anak-anak  semestinya  dikenalkan  dengan  budaya  yang sesuai  dengan  konteks  lingkungan  anak  berkembang,  untuk mengembangkan  kemampuan  berpikir  dan  mengkonseptualisasikan masalah sosial yang sesuai dengan latar belakang kehidupan mereka sehingga mendapatkan wawasan tentang kehidupan serta pengalaman orang lain. Wujud pengenalan budaya ini berupa benda- benda  yang  diciptakan  manusia  sebagai  makhluk  yang  berbudaya, berupa perilaku dan benda-benda yang bersifat nyata, misalnya pola- pola  perilaku,  bahasa,  peralatan  hidup,  organisasi,  religi,  seni,  dan lain-lainnya  yang  kesemuanya  ditujukan  untuk  membantu  manusia dalam melangsungkan kehdiupan masyarakat.
Berdasarkan  pembahasan  diatas  dapat  disimpulkan  bahwa pengenalan  kegiatan  budaya  Minangkabau  telah  terlaksana  dengan baik  dan  efektif.  Pelaksanaan  kegiatan  dilakukan  selama  dua  hari yaitu  hari  selasa  dan  hari  rabu,  pada  hari  selasa  dilakukan  oleh kelompok A dan hari rabu dilakukan oleh kelompok B berdasarkan pada  tema.  Pelaksanaan  kegiatan  di  sentra  yang  berfokus  pada  satu kelompok anak lebih efektif dan kondusif untuk dilaksanakan.
3. Kaitan  pengenalan  kegiatan  budaya  Minangkabau  dengan tema dan subtema
Hasil  penelitian  yang  didapat  dari  observasi,  wawancara, dokumentasi,  maka  melalui  analisis  data  diperoleh  bahwa pengenalan  kegiatan  budaya  Minangkabau  ini  dilaksanakan berdasarkan dengan tema dan subtema. Seperti pengenalan kegiatan bahasa  Minang  disesuaikan  dengan  tema  hari  itu  misalnya tema/subtema:  rekreasi/tempat  rekreasi,  guru  akan  menjelaskan  dan memberikan  informasi  kepada  anak  sesuai  dengan  tema  tersebut
dengan  menggunakan  bahasa  Minang,  sehingga  anak  mengetahui dan  memperoleh  kosa  kata  baru.  Untuk  pengenalan  kegiatan  lagu Minang juga disesuaikan dengan tema hari itu, seperti tema/subtema: rekreasi/tempat  rekreasi  guru  juga  akan  mengenalkan  lagu  Minang yang  berhubungan  dengan  tempat  rekreasi  seperti  pergi  ke  kebun binatang, pantai, dan gunung dengan menggunakan bahasa Minang. Sedangkan  untuk  pengenalan  kegiatan  musik  dan  tari  Minang  tetap sama yang dimana pada pengenalan musik Minang yaitu rebana dan talempong, untuk pengenalan kegiatan tari Minang dibagi menjadi 2 jenis  tari  yaitu  kelompok  A    tari  Indang  dan  kelompok  B  tari pasambahan.
Selain  itu  ada  juga  kegiatan  yang  diadakan  pada  tanggal  2 Juni  2022  yang  merupakan  kegiatan  penutupan  pembelajaran  tahun 2021-2022  yaitu  kegiatan  “Satu  Hari  Mengenal  Budaya Minangkabau”.  Kegiatan  tersebut  berhubungan  dengan  budaya Minangkabau  dan  merupakan  kegiatan  perdana  atau  pertama  kali dilakukan  di  TK  Islam  Nibras.  Adapun  kegiatan  tersebut  yaitu memakai  pakaian  sesuai  dengan  adat  dan  budaya  Minangkabau,  ba arak datuk, menari tari Minang, dan makan bajamba.
Tema  digunakan  pada  pembelajaran  anak  usia  dini  untuk membangun pengetahuan kepada anak dan mengembangkan seluruh aspek  perkembangan  anak.  Tema  dapat  dikembangkan  secara fleksibel  sesuai  kebutuhan  dan  perkembangan  anak  agar  anak  tidak bosan dalam proses pembelajaran. 4
Berdasarkan  pembahasan  diatas  dapat  disimpulkan  bahwa pengenalan  kegiatan  budaya  Minangkabau  pada  anak  dilaksanakan berdasarkan  tema  dan  subtema  misalnya  tema  rekreasi,  maka  guru menyampaikan  informasi  berkaitan  dengan  rekreasi  dengan menggunakan bahasa Minang lalu dihubungan dengan mengenalkan lagu  Minang  yang  berkaitan  rekreasi,  musik  Minang  dan  tari
4 Yuliani, N. S. Konsep Dasar Pendidikan Anak . (Jakarta: Indeks. 2009).hal, 53
Minang.  Pada  kegiatan  pengayaan  akhir  tahun  pembelajaran merupakan  kegiatan  yang  dijadikan  sebagai  salah  satu  upaya  untuk mengenalkan budaya-budaya Minangkabau pada anak.
4. Strategi  guru  dalam  pergantian  kegiatan  pengenalan kegiatan budaya Minangkabau
Hasil  penelitian  yang  didapat  dari  observasi,  wawancara, dokumentasi,  maka  melalui  analisis  data  diperoleh  bahwa  strategi guru  dalam  pelaksanaan  pengenalan  kegiatan  budaya  minangkabau sudah  baik,  karena  dalam  pelaksanaan  kegiatan  tersebut  dilakukan secara  terstruktur.  pergantian  dari  satu  kegiatan  ke  kegiatan  yang lainnya  dilakukan  oleh  guru  dengan  memberi  informasi  terlebih dahulu  kegiatan  apa  yang  akan  dilakukan  selanjutnya.  oleh  karena itu  anak  mampu  untuk  mengetahui  kegiatan-kegiatan apa  saja  yang telah  dilakukannya.  strategi  pembelajaran  adalah  suatu  kegiatan pembelajaran  yang  harus  dikerjakan  guru  dan  siswa  agar  tujuan pembelajaran dapat dicapai secara efektif dan efisien.
Berdasarkan  pembahasan  diatas  dapat  disimpulkan  bahwa strategi guru dalam pergantian kegiatan dengan cara menyampaikan informasi terlebih dahulu kegiatan yang akan dilakukan selanjutnya agar anak mengetahui setiap kegiatan yang telah dilakukan.

## 5. Sarana  dan  prasarana  pengenalan  kegiatan  budaya Minangkabau
Temuan  berdasarkan  hasil  wawancara,  dokumentasi,  dan pengamatan yang peneliti lakukan yaitu sarana dan prasarana dalam pengenalan  kegiatan  budaya  Minangkabau  di  TK  Islam  Nibras Padang  bisa  dikatakan  belum  lengkap  dan  belum  maksimal. Terdapat  media  yang  tersedia  seperti  talempong  dan  rebana  dalam pengenalan  kegiatan  musik  Minang,  dan  speaker  sebagai  pengeras suara  serta  leptop  sebagai  sumber  musik  yang  digunakan  dalam pengenalan  kegiatan  tari  Minang.  Tetapi  guru  berusaha  untuk memaksimalkan dan mengatasi kekurangan tersebut agar tercapainya tujuan pembelajaran.
Sarana  dan  prasana  adalah  salah  satu  sumber  daya  yang penting  dalam  menunjang  proses  pembelajaran  di  sekolah. Keberhasilan  program  pendidikan  di  sekolah  sangat  diperngaruhi oleh kondisi sarana dan prasarana pendidikan yang dimiliki sekoloah dan oleh optimalisasi pengelolaan dan pemanfaatannya.
Berdasarkan pembahasan diatas dapat ditarik kesimpulan sarana  dan  prasarana  di  Taman  Kanak-kanak  Islam  Nibras  dalam pengenalan  kegiatan  budaya  Minangkabau  belum  lengkap.  Tetapi guru  berusaha  untuk  memaksimalkan  dan  mengatasi  kekurangan tersebut agar tercapai tujuan pembelajaran.
6. Manfaat pengenalan kegiatan budaya Minangkabau
Hasil  penelitian  yang  didapat  dari  observasi,  wawancara, dokumentasi,  maka  melalui  analisis  data  diperoleh  bahwa pengenalan kegiatan budaya Minangkabau memiliki banyak manfaat bagi  anak  yaitu anak  yang  awalnya  tidak  bisa  berbicara  dan  paham bahasa Minang tetapi setelah dikenalkan di TK Islam Nibras ini anak mampu  memahami  dan  mampu  untuk  berbicara  bahasa  Minang. Pengenalan  kegiatan  budaya  Minangkabau  ini  mampu  menarik perhatian  anak  untuk  bermain  dan  belajar  di  sentra  musik  dan  olah tubuh karunia Allah karena semua kegiatan budaya Minangkabau ini membuat  anak  semangat  dan  antusias.  Manfaat  lainnya  yaitu menjadikan anak yang mengenal beranekaragam budaya Minangkabau  dan  menumbuhkan  rasa  cinta  dan  bangga  terhadap budaya Minangkabau.
Melalui  budaya,  pendidikan  berbasis  keunggulan  lokal seperti  ekonomi,  budaya,  bahasa,  teknologi  informasi  dan komunikasi,  ekologi  dan  lain-lain,  yang  semuanya  bermanfaat  bagi pengembangan  kompetensi  peserta  didik.  Sebab  budaya  merupakan karya  masyarahat  yang  dapat  menghasilkan  teknologi  dan kebudayaan kebendaan atau kebudayaan jasmaniah yang diperlukan oleh  manusia  untuk  menguasai  alam  sekitarnya  agar  kekuatan  serta hasilnya dapat diabadikan untuk keperluan masyarakat. Berdasarkan
pembahasan  diatas  dapat  ditarik  kesimpulan  bahwa  pengenalan kegiatan  budaya  Minangkabau  bermanfaat  untuk  menjadikan  anak yang  mampu  mengenal  beranekaragam  budaya  Minangkabau  serta membuat  anak  semangat  dan  antusias  pada  saat  kegiatan pembelajaran
7. Kendala  yang  dihadapi  pada  saat  pengenalan  kegiatan budaya Minangkabau
Hasil  penelitian  yang  didapat  dari  observasi,  wawancara, dokumentasi,  maka  melalui  analisis  data  diperoleh  bahwa  kendala yang  dihadapi  guru  pada  saat  pelaksanaan  pengenalan  budaya Minangkabau  seperti  pada  kegiatan  pengenalan  bahasa  Minang, anak-anak  yang  tidak  mengerti  dan  tidak  memahami  apa  yang disampaikan  oleh  guru  karena  anak  yang  sudah  terbiasa menggunakan bahasa Indonesia di lingkungan rumahnya. Dan setiap anak  memiliki  perkembangan  yang  berbeda-beda,  ada  yang  cepat dan  ada  yang  lambat  untuk  memahami apa  yang  telah  disampaikan oleh guru. Bahasa Minangkabau adalah bahasa pertama atau bahasa ibu  yang  memiliki  peran  penting  dalam  kehidupan  anak  dan  harus dikenalkan sejak dini baik melalui orang tua dan orang sekitar anak.
Bahasa  daerah  atau  bahasa  ibu  atau  bahasa  pertama  yang digunakan  manusia  dalam  kegiatan  bersifat  kedaerahan  sesuai dengan kebudayaan pemakainya, hidup bermasyarakat  berarti hidup bersama orang lain, di Minangkabau hendaklah berbuat baik kepada orang  lain.  Salah  satu  cara  adalah  melalui  berbicara  (berbahasa) dengan  orang  sekitar.  Hal  ini  terlihat  dari  kemampuan  berbicara sehari-hari  sesuai  tata  krama  seperti;  (1)  kemampuan  berbicara dengan orang yang lebih tua; (2) kemampuan berbicara dengan lebih kecil;  (3)  kemampuan  berbicara  dengan  orang  yang  disegani  dan dihormati;  (4)  kemampuan  berbicara  dengan  orang  yang  sesama besar sesuai dengan langgam kato “kato nan ampek”.
Berdasarkan  hasil  pembahasan  diatas  dapat  ditarik kesimpulkan  bahwa  guru  mengalami  kendala  dalam  pelaksanaan pengenalan  kegiatan  budaya  Minangkabau  pada  anak  seperti  anak
tidak  mampu  berbicara  bahasa  Minang  dan  anak  tidak  mampu memahami  apa  yang  disampaikan  guru  ketika  berbahasa  Minang, dikarenakan  anak  yang  sudah  terbiasa  menggunakan  bahasa Indonesia di lingkungan rumahnya.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  penelitian  yang  peneliti  lakukan  mengenai  pengenalan kegiatan budaya Minangkabau di Taman Kanak-Kanak Islam Nibras Padang yaitu pengenalan kegiatan budaya Minangkabau telah dilaksanakan dengan baik  dan  efektif  meskipun  ada  kekurangan  tetapi  guru  mampu  untuk mengatasi  kendala  tersebut  dengan  sederhana.  Anak-anak  menjadi  lebih semangat  dan  antusias  bermain  dan  belajar  di  sentra  musik  dan  olah tubuh karunia Allah.
Pelaksanaan  pengenalan  kegiatan  budaya  Minangkabau  dilakukan selama dua hari dalam seminggu yaitu hari selasa dan hari rabu, hari selasa dilakukan  oleh  kelompok  A  sedangkan  hari  rabu  dilakukan  oleh  kelompok B.Pengenalan kegiatan budaya Minangkabau dilaksanakan secara terstruktur sesuai waktu yang telah ditetapkan dimulai dari pengenalan bahasa Minang, musik Minang, lagu Minang dan tari Minang. Pengenalan kegiatan budaya Minangkabau pada anak usia dini memiliki manfaat pada anak yaitu mampu menciptakan  anak  yang  mengenal  kegiatan  budaya  Minangkabau  yang beranekaragam,  menumbuhkan  rasa  bangga  dan  cinta  akan  budaya Minangkabau.
Berdasarkan  penelitian  yang  peneliti  lakukan,  maka  saran  yang peneliti  berikan  yaitu;  1)  Bagi  guru  perlu  upaya  untuk  lebih mengoptimalkan  dan  melengkapi  lagi  seperti  media  dan  lainnya  dalam pengenalan  kegiatan  budaya  Minangkabau  di  Taman  Kanak-Kanak  Islam Nibras, 2) Bagi peneliti selanjutnya yang ingin melakukan penelitian serupa agar meninjau aspek-aspek lain dari penelitian ini, sehingga dapat diperoleh hasil yang lebih optimal.

## DAFTAR PUSTAKA
Astuti, s. d. (2016). Transmisi Budaya dan Kearifan Lokal pada Pendidikan Islam Anak Usia Dini. Jurnal penelitian , 1-14.
Eliza,  D.  (2017).  Pengembangan  Model  Pembelajaran  Karakter  Berbasis Cerita  Tradisional  Minangkabau  Untuk  Anak  Usia  Dini. Pedagogi:
Jurnal Anak Usia Dini dan Pendidikan Anak Usia Dini , 3 (3b).
Hamdayana, J. (2016) Metodologi Pengajaran. Jakarta: Bumi Aksara.
Hasanah,  U.  (2018).  Strategi  pembelajaran  aktif  untuk  anak  usia  dini.
INSANNA:  Jurnal  Pemikiran  Alternatif  Kependidikan,  23(2), 204- 222.
Nadlir,  M.  (2013).  Perencanaan  pembelajaran  berbasis  karakter. Jurnal Pendidikan Agama Islam, 1 (2) 338-352.
Putri,  Z.  S.  (2020). Standar  Sarana  Dan  Prasarana  Dalam  Meningkatkan Aktivitas  Bermain  Anak  Di  Taman  Kanak-Kanak  HIP  HOP  Kota Bandar  Lampung (Doctoral  dissertation,  UIN  Raden  Intan Lampung).
Sujiono,  Y.  N.  (2009).  Konsep  Dasar  Pendidikan  Anak  Usia  Dini.  Jakarta: PT Indeks.
We,  A.  Y.,  &  Fauziah,  P.  Y.  (2020).  Tradisi  Kearifan  Lokal  Minangkabau “Manjujai” Untuk Stimulasi Perkembangan Anak Usia Dini. Jurnal Obsesi: Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini, 5 (2), 1339-1351.
Yeni,  I.,  Putra,  I.  E.  D.,  &  Anggraini,  V.  (2020).  Pengembangan  Media Animasi Lagu Minangkabau Terhadap Perkembangan Bahasa Anak Usia Dini: Bahan Ajar.
Yuliani, N. S. (2009). Konsep Dasar Pendidikan Anak. Jakarta: Indeks.