ANALISIS TINDAKAN PERATAAN LABA DALAM MERAIH KEUNTUNGAN PERUSAHAAN DITINJAU MENURUT ETIKA EKONOMI ISLAM
Nasrullah HS 1 Zaki Fuad 2
Muhammad Yasir Yusuf 3* 1,2,3 Jurusan Muamalah wa Iqtishad Fakultas Syariah IAIN Ar-Raniry Banda Aceh Email: nasrullah.hs@gmail.com, zaki.fuad@gmail.com, *myasiryusuf@gmail.com
ABSTRAK  - Perspektif  etika  sangat  penting  dalam  suatu  perusahaan  karena  merupakan  cara  untuk menyelaraskan kepentingan strategis suatu bisnis perusahaan dengan tuntutan moralitas.  Penelitian ini ditujukan untuk memahami tinjauan etika ekonomi Islam mengenai tindakan perataan laba yang dilakukan perusahaan  untuk  meraih  keuntungan.  Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  deskriptif- komparatif  dengan  pendekatan  kausal  komparatif.  Data  untuk  penelitian  ini  dikumpulkan  dari  sumber literatur yang berkaitan. Penelitian ini menyimpulkan bahwa tindakan perataan laba merupakan tindakan penyimpangan  dalam  tataran  etika  ekonomi  Islam.  Tindakan  ini  melanggar  konsep  maqashid  syariah karena  mengandung  unsur  penipuan (tadlis) dan  ketidakjelasan (gharar) .  Informasi  berkaitan  dengan transaksi  yang  dilakukan  dalam  tindakan  perataan  laba  tidak  semua  diketahui  oleh  pihak-pihak  yang terlibat.
Kata kunci : Perataan Laba, Keuntungan, Konsep Etika Islam, Ekonomi Islam
ABSTRACT - Ethical perspective is an important matter in managing a business as it uses to synchronize the  business  interest  and  morality  concept.  The  objective  of  this  article  is  to  understand  the  ethical perspective of Islamic economics on income smoothing practices within companies in order to increase benefit. This study employs descriptive-comparative method with a causal-comparative approach as an analysis tool. Data was gathered through literature searching of related sources. The findings show that income smoothing practices are categorized as dysfunctional behavior in the context Islamic economics ethical system. These practices violate the basic objective of Shariah as they involve tadlis and gharar. Information regarding the transaction conducted in these practices is not revealed to all involved parties. Keywords : Income Smoothing, Profit, Islamic Ethical Concept, Islamic Economics

## PENDAHULUAN
Laba  merupakan  ukuran  dari  pencapaian  tujuan  dalam  suatu  mekanisme produksi sebagai alat untuk mengevaluasi kinerja dan entitas pada suatu periode waktu.  Informasi laba merupakan komponen laporan keuangan perusahan dan lembaga keuangan lainnya yang bertujuan untuk menilai kinerja manajememen, membantu  mengestimasi  kemampuan  laba  yang  representatif  dalam  jangka panjang, meramalkan laba, menaksir resiko dalam berinvestasi.
Dalam Statement of Financial Accounting Concept (SFAC) No. 1 menerangkan bahwa  informasi  laba  pada  umumnya  merupakan  perhatian  utama  dalam menaksir  kinerja  atau  pertanggungjawaban  manajemen  dan  informasi  laba, membantu  pemilik  atau  pihak  lain  yang  melakukan  penaksiran  atas earning power (kemampuan menghasilkan laba) perusahaan di  masa  yang mendatang. Kecenderungan  lebih  memperhatikan  laporan  laba,  mendorong  manajemen suatu perusahaan melakukan disfunctional behaviour (prilaku tak semestinya).
Salah satu bentuk prilaku tak semestinya yang berhubungan dengan laba adalah praktik perataan laba, yaitu tindakan normalisasi laba yang dilakukan oleh pihak manajemen  untuk  menolak  resiko,  menghindari  pinjaman  laba  dan  pemberian pinjaman di pasar modal.  Demikian juga hubungannya dengan kreditor, manajer lebih  menyukai  alternatif  yang  menghasilkan  perataan  laba  (Fudenberg  dkk, 1995).
Tindakan  perataan  laba  yang  dilakukan  manajemen  dapat  dilihat  dari  dua  sisi yaitu: Pertama ,  tindakan  perataan  laba  yang  dipandang  sebagai  perilaku oportunistik  manajemen  untuk  memaksimalkan  utilitasnya  dalam  menghadapi kontrak  kompensasi  dan  hutang. Kedua ,  prilaku  perataan  laba  memberikan manajer  suatu  fleksibilitas  untuk  melindungi  diri  dari  perusahaan  dalam mengantisipasi kejadian yang tidak terduga demi kepentingan pihak-pihak yang terlibat dalam kontrak (Abdullah, 1999). Oleh karena itu tindakan perataan laba yang  dilakukan  oleh  manajemen  perusahaan  adalah  sebuah  metode  untuk meningkatkan kesejahteraan pemegang saham dan kesejahteraan pribadinya.
Dari  berbagai  isi  laporan  keuangan  biasanya  perhatian  investor  lebih  banyak ditujukan pada informasi laba. Hal ini membuat investor tidak memperhatikan prosedur  yang  digunakan  oleh  manajer  untuk  menghasilkan  informasi  laba (Beattie  dkk,  1994).  Oleh  karena  itu  manajer  berusaha  memberikan  informasi yang dapat meningkatkan nilai perusahaan dimata investor dengan melakukan perataan laba (income smoothing).
Tindakan manajemen untuk melakukan perataan laba umumnya didasarkan atas berbagai alasan. Antara lain untuk memuaskan kepentingan pemilik perusahaan, seperti  menaikkan  nilai  dari  perusahaan,  sehingga  muncul  anggapan  bahwa perusahaan yang tersebut memiliki risiko yang rendah. Alasan lain adalah untuk memuaskan  kepentingan  sendiri  atau bonus  purpose, yaitu  manajer  yang memiliki  informasi  laba  bersih  perusahaan  dan  bertindak  secara  oportunistik dalam melakukan manajemen laba dengan memaksimalkan laba saat ini (Juniarti dan Carolina, 2005)
Adanya perubahan informasi atas laba bersih suatu perusahaan melalui berbagai cara akan memberikan dampak yang cukup berpengaruh terhadap tindak lanjut para  pengguna  informasi  yang  bersangkutan,  tidak  terkecuali  penerapan perataan laba oleh suatu perusahaan.
Dalam  Akuntansi  Syariah,  prilaku  perataan  laba  ini  sepertinya  bertentangan dengan kaidah fiqh muamalah, dimana mengandung unsur penipuan ( tadlis ) dan ketidakjelasan  ( gharar )  karena  ada  pihak  yang  menyembunyikan  informasi terhadap pihak yang lain ( unknown to one party ) dengan maksud untuk menipu pihak  lain  atas  ketidaktahuannya  tentang  informasi  tersebut.  Dan  apabila tindakan  ini  terbukti,  maka  hal  ini  dilarang  dalam  Islam,  karena  melanggar prinsip “an taraaddin minkum” (sama-sama ridha).
Ketidakjelasan (gharar) terjadi bila salah satu pihak yang bertransaksi merubah sesuatu  yang  seharusnya  bersifat  pasti  menjadi  tidak  pasti.  Informasi  yang disembunyikan  dan  bersifat  tidak  pasti  tersebut  dapat  berbentuk  kuantitas (quantity), kualitas (quality), harga (price), ataupun waktu penyerahan (time of delivery) atas objek yang ditransaksikan.
Berdasarkan  fenomena  diatas  penulis  tertarik  untuk  melihat  praktik  perataan laba dalam konteks Fiqh Muamalah dengan rumusan masalah: (1) Bagaimana bentuk-bentuk  praktik  perataan  laba  yang  sering  dilakukan  dalam  suatu manajemen perusahaan (2) Bagaimana kedudukan perataan laba dalam konteks Fiqh Muamalah?

## KAJIAN PUSTAKA

## Pengertian Perataan Laba
Secara  umum  laba  memiliki  pengertian  selisih  lebih  pendapatan  diatas  biaya- biayanya dalam jangka waktu (periode) tertentu. Laba sering digunakan sebagai suatu  dasar  untuk  pengenaan  pajak,  kebijakan  pembayaran  deviden,  pedoman investasi  serta  pengambilan  keputusan  dan  unsur  prediksi.  Di  dalam  teori
ekonomi  juga  dikenal  adanya  istilah  laba,  namun  pengertian  laba  di  dalam ekonomi berbeda dengan pengertian laba di bidang akuntansi (Ardiyus, 2007).
Dalam  teori  ekonomi,  para  ekonom  mengartikan  laba  sebagai  hasil  yang diperoleh  berupa  uang  atau  lainnya  dari  pengguna  kekayaan  ataupun  jasa manusia. Sedangkan dalam akuntansi, laba adalah suatu kenaikan atau tambahan dalam  aktiva-aktiva  pada  suatu  perusahaan  karena  operasi-operasinya  yang berhasil dalam suatu periode tertentu. Menurut Belkaoui laba adalah perbedaan antara pendapatan  yang  direalisasi  yang timbul dari transaksi  periode tersebut dengan biaya historis yang sepadan dengannya (Kustiani dan Ekawati, 2006).
Laba merupakan salah satu informasi potensial yang terkandung dalam laporan keuangan dan sangat penting bagi pihak internal dan eksternal perusahaan. Laba adalah  perbedaan  antara  realisasi  penghasilan  yang  berasal  dari  transaksi perusahaan  pada  periode  tertentu  dikurangi  dengan  biaya  yang  dikeluarkan untuk  mendapatkan  penghasilan  tersebut  (Harahap,  2005).  Laba  merupakan pengukur  kinerja  keuangan  perusahaan  dalam  suatu  periode  akuntansi  dan menjadi  sentral  perhatian  para  pemakai  laporan  keuangan  (Ikatan  Akuntansi Indonesia, 2007).
Perataan  laba  merupakan  salah  satu  bagian  dari  manajemen  laba  ( earnings management) .  Definisi  awal  tentang  perataan  laba (income  smoothing) adalah suatu  perilaku  yang  rasional  yang  didasarkan  pada  asumsi  dalam positive accounting  theory, dimana  manajemen  melakukan  kebijakan  tertentu  untuk memaksimumkan  kepentingannya  (Subekti,  2005).  Perataan  laba  adalah pengurangan  fluktuasi  laba  dari  tahun  ke  tahun  yaitu  dengan  memindahkan pendapatan  dari  tahun  yang  tinggi  pendapatannya  ke  periode-periode  yang kurang menguntungkan (Belkaoui, 2002).
Definisi  lainnya  mengenai  perataan  laba  adalah  fenomena  terjadinya  suatu proses manipulasi profil waktu dari pendapatan atau laporan pendapatan untuk membuat  laporan  laba  menjadi  kurang  bervariasi,  sambil  sekaligus  tidak meningkatkan pendapatan yang dilaporkan selama periode tersebut (Riahi dan Belkaoui, 2006).
Menurut Gordon, proposisi yang diajukan berkaitan dengan perataan laba adalah kriteria  yang  digunakan  manajemen  perusahaan  dalam  memilih  metoda akuntansi adalah untuk memaksimalkan kepuasan dan kemakmuran, kepuasan merupakan  fungsi  dari  keamanan  pekerjaan,  level  dan  tingkat  pertumbuhan perusahaan,  kepuasan  para  pemegang  saham  dan  kenaikan  performan perusahaan dapat meningkatkan status dan reward bagi manajer dan kepuasan
yang sama tergantung pada tingkat pertumbuhan dan stabilitas laba perusahaan (Fudenberg dkk, 1995).

## Jenis Perataan Laba
Selanjutnya Menurut Prihatmoko, perataan laba ada tiga jenis yaitu:
a. Perataan laba melalui waktu terjadinya transaksi atau pengakuan transaksi (smoothing through event strategic management occurence or recognition . Pihak manajemen dapat  menentukan atau mengendalikan waktu  transaksi melalui kebijakan manajemen sendiri. Misalnya pengeluaran biaya riset dan pengembangan. Selain  itu banyak juga perusahaan menerapkan kebijakan diskon  dan  kredit  sehingga  hal  ini  dapat  menyebabkan  meningkatnya jumlah piutang dan penjualan pada bulan terakhir tiap kuarter, sehingga laba terlihat stabil pada periode tertentu.
b. Perataan  laba  melalui  alokasi  dari  waktu  ke  waktu (smoothing  through allocation over time). Manajer memiliki kewenangan untuk mengalokasikan  pendapatan  dan  beban  untuk  periode  tertentu.  Misalnya jika penjualan meningkat maka manajemen dapat membebankan biaya riset dan  penelitian  serta amortisasi  goodwill pada  periode  tersebut  untuk menstabilkan harga.
c. Perataan laba melalui klasifikasi (classification smoothing)
Manajemen  memiliki  kewenangan  dan  kebijakan  sendiri  utnuk mengklasifikasikan  pos-pos  rugi  dan  laba  dalam  kategori  yang  berbeda. Misalnya  jika  pendapatan  non  operasi  sulit  untuk  didefinisikan,  maka manajer  dapat  mengklasifikasikan  pos  itu  pada  pendapatan  operasi  atau pendapatan non operasi. Dan hal ini dapat digunakan sewaktu-waktu untuk meratakan laba melihat kondisi pendapatan periode itu (Prihatmoko, 2004).

## Tujuan Tindakan Perataan Laba
Adapun Tujuan tindakan perataan laba menurut Suwitro dan Herawati:
a. Memperbaiki  citra  perusahaan  dimata  pihak  luar,  bahwa  perusahaan tersebut memiliki resiko yang rendah, sehingga dapat menaikkan minat para investor untuk berinvestasi dalam perusahaan tersebut.
b. Memberikan  informasi  yang  relevan  dalam  melakukan  prediksi  terhadap laba  masa  mendatang,  yaitu  dengan  memberikan  informasi  yang  relevan dalam hal ini adalah informasi laba dapat membantu para pemakai laporan keuangan dalam memprediksi laba masa depan.
c. Meningkatkan kepuasan relasi bisnis, yaitu dengan melihat laba yang stabil, maka para pemakai laporan keuangan seperti investor, lembaga keuangan merasa puas dengan kinerja manajemen.
d. Meningkatkan persepsi pihak eksternal terhadap kemampuan manajemen.
e. Meningkatkan  kompensasi  bagi  pihak  manajemen.  Dengan  kinerja  yang mereka  perlihatkan  dapat  mencerminkan  keadaan  perusahaan  yang  baik sehingga memungkinkan pihak manajemen memperoleh kompensasi yang tinggi  seperti  bonus,  promosi  jabatan  dan  lain  sebagainya  (suwito  dan Herawati, 2005).
Menurut  Kustiani,  alasan  dilakukannya  tindakan  perataan  laba  adalah  untuk memperbaiki hubungan dengan investor, kreditor dan karyawan (Kustiani dan Ekawati,  2006).  Pernyataan  ini  sesuai  dengan  pendapat  Hepworth,  yang menyatakan  bahwa  motivasi  yang  ada  dibelakang  perilaku  tindakan  perataan laba adalah mengembangkan hubungan dengan kreditor, investor dan karyawan seperti halnya pengurangan siklus bisnis (Hepworth, 1953).
Sedangkan menurut Sugiharto, tujuan atau motivasi dilakukannya perataan laba adalah:
a. Kompensasi  bonus,  dalam  hal  ini  menemukan  bahwa  manajer  yang  tidak dapat memenuhi target laba yang ditentukan sehingga dapat memanipulasi laba  dengan  meningkatkan directionary  accruals agar  dapat  mentransfer laba masa kini menjadi laba masa depan.
b. Kontrak  hutang,  berdasarkan  penelitian  yang  telah  dilakukan  ditemukan bahwa  perusahaan  yang  melanggar  perjanjian  hutang  telah  merekayasa labanya satu periode sebelum perjanjian hutang dibuat.
c. Faktor politik, produsen domestik yang cenderung menurunkan laba untuk mempengaruhi keputusan reguler impor.
d. Pengurangan  pajak,  perusahaan  yang  menggunakan  metode  LIFO  dalam persediaannya  maka  menerima  tagihan  jumlah  pajak  yang  lebih  kecil  di bandingkan dengan perusahaan yang memakai metode FIFO.
e. Penawaran perdana (primary market) , perusahaan yang go public biasanya dimulai  dengan  keputusan  melakukan  pengumuman earnings IPO (Initial Public Offering) . Hal ini dilakukan untuk dapat menimbulkan reaksi positif karena  publik  hanya  melihat  laporan  keuangan  yang  dilaporkan  pada regulator,  dan  banyak  perusahaan  yang  melakukan  penawaran  perdana melakukan  perataan  laba  untuk  meningkatkan  sinyal  positif  dari  publik (Sugiarto, 2003).

## Faktor-faktor yang mempengaruhi tindakan perataan laba
a. Aspek Manajerial
Perataan laba (income smoothing) terkait erat  dengan konsep manajemen laba (earnings  manajemen). Manajemen  laba  merupakan  area  yang  paling kontroversial  dan  penting  dalam  akuntansi  keuangan.  Istilah  manajemen  laba muncul sebagai konsekuensi langsung dari upaya-upaya manajer dan pembuat laporan keuangan untuk melakukan manajemen informasi akuntansi, khususnya laba (earnings), demi kepentingan pribadi dan perusahaan.
Manajemen laba ini dapat dilihat dari dua sisi, pertama , manajemen laba dapat diartikan  sebagai  perilaku  oportunistik  manajer  untuk  memaksimumkan kepentingannya  dalam  menghadapi  kontrak  kompensasi,  kontrak  hutang  dan political  cost (opportunistic  earnings  management).  Kedua ,  manajemen  laba dapat  dipandang  dari  perspektif efficient  contracting  (efficient  earning manajemen), dimana manajemen laba memberi manajer suatu fleksibilitas untuk melindungi diri mereka dan perusahaan dalam mengantisipasi kejadian-kejadian yang  tak  terduga  untuk  keuntungan  pihak-pihak  yang  terlibat  dalam  kontrak. Dengan demikian manajer dapat  mempengaruhi  nilai  pasar saham  perusahaan melalui manajemen laba, misalnya dengan membuat perataan laba (Scott, 2006).
Dalam  konsep  manajemen  laba  juga  dapat  menggunakan  pendekatan  teori keagenan (agency  theory) yang  menyatakan  bahwa  praktik  manajemen  laba dipengaruhi  oleh  konflik  kepentingan  antara  manajemen (agent) dan  pemilik (principal) yang  timbul  ketika  setiap  pihak  berusaha  mencapai  atau mempertahankan  tingkat  kemakmuran  yang  dikehendakinya  (Salno  dan Baridwan, 2000).

## b. Aspek Akuntansi
Positive accounting theory, praktek yang baik didasarkan pada teori yang baik. Dengan demikian dibutuhkan suatu teori  yang dapat menjelaskan kenapa para pembuat keputusan itu cenderung memilih metode yang satu dibanding dengan metode  lainnya  (Harahap,  2005).  Tujuan  dari  teori  menjelaskan  dan memprediksi fenomena (dalam hal ini praktek akuntansi) disebut positive theory . Penjelasan praktek  akuntansi  diartikan memberikan alasan dengan mengamati praktek. Teori akuntansi penting, karena dengan digunakan oleh para pembuat keputusan mengenai kebijakan akuntansi, seperti manajer perusahaan, akuntan publik,  investor,  analis  keuangan  yang  memprediksi  dan  menjelaskan konsekuensi keputusan mereka. Teori akuntansi positif didasarkan pada proporsi bahwa manajer, pemegang saham, dan regulator atau politisi adalah rasional dan
mereka berusaha untuk memaksimumkan utilitas mereka secara langsung terkait dengan  kompensasi  mereka.  Sehingga  terkait  dengan  kemakmuran  mereka. Pilihan  kebijakan  akuntansi  oleh  kelompok-kelompok  ini  didasarkan  pada perbandingan  biaya  dan  manfaat  relatif  prosedur  akuntansi  alternative  dalam memaksimumkan utilitas mereka.
Watt dan Zimmerman mengemukakan bahwan teori keagenan didasarkan pada asumsi bahwa setiap individu bertindak berdasarkan kepentingan sendiri dimana pada suatu saat terjadi konflik dengan kepentingan perusahaan. Praktik perataan laba merupakan prilaku yang rasional, menurut positive accounting theory hal ini didasarkan pada asumsi bahwa manajemen dalam hal ini sebagai agen adalah individu  yang  rasional  yang  memperhatikan  kepentingannya  sendiri.  Sejalan dengan asumsi tersebut maka motivasi yang mempengaruhi pilihan manajer atas kebijakan  tertentu  adalah  memaksimumkan  kepentingannya,  dimana kepentingan  tersebut  tergantung  pada  nilai  perusahaan.  Selain  itu  manajer percaya  bahwa  pasar  mengambil  keputusan  berdasarkan  pada  data  akuntansi (Assi dan Gudono, 2000).
Pengertian tadlis, dan gharar dalam konsep fiqh muamalah.

## 1. Tadlis (Unknown to One Party)
Kata tadlis سيلدت berasal dari kata سلد- سلدي- اسيلدت yang artinya menyembunyikan aib barang dari pembeli, membuat tipu muslihat untuk menyembunyikan aib dari barang dagangan (Lewis Ma’luf dkk, 2003). Kondisi ideal dalam suatu transaksi adalah  apabila  para  penjual  dan  pembeli  mempunyai  informasi  yang  sesuai mengenai  barang  yang  diperjualbelikan.  Apabila  salah  satu  pihak  tidak mempunyai  informasi  seperti  yang  dimiliki  oleh  pihak  lain,  maka  salah  satu pihak merasa dirugikan dan terjadi kecurangan/penipuan (Karim, 2007).
Setiap  transaksi  dalam  Islam  harus  didasarkan  pada  prinsip  kerelaan  antara kedua belah pihak (sama-sama  ridha). Mereka harus memiliki informasi  yang akurat (complete information) sehingga tidak ada pihak yang dicurangi (ditipu) karena ada suatu yang unknown to one party (keadaan dimana salah satu pihak tidak mengetahui informasi yang diketahui oleh pihak lain, hal ini juga disebut dengan asymmetric information) .
Unknown  to  one  party dalam  bahasa  fiqihnya  disebut  dengan tadlis, yaitu kondisi dimana salah satu pihak yang bertransaksi melakukan penipuan dengan menyembunyikan  suatu  informasi  yang  tidak  diketahui  oleh  pihak  lainnya. Informasi  yang  dimiliki  ini  dapat  berupa  jumlah  (kuantitas),  mutu  (kualitas), harga dan waktu penyerahan.
Dalam  Al-Quran  dengan  tegas  telah  melarang  semua  transaksi  bisnis  yang mengandung unsur penipuan dalam segala bentuk terhadap pihak lain. Seperti Firman Allah SWT dalam Surat Al-An’am ayat 152:
اوفواو ليكلا نازيملاو طسقلاب ۚ فلكنال اهعسوالااسفن ۚ ... ماعنالا( : ١۲۵ ) “ Dan sempurnakanlah takaran dan timbangan dengan adil. Kami tidak memikul beban kepada seseorang kecuali dengan kesanggupannya”. (Q. S. Al-An’am ayat 152)
Ayat  di  atas  menggunakan  bentuk  perintah  –  bukan  larangan  –  menyangkut takaran dan timbangan ( طسقلاب نازيملاو ليكلا اوفواو ۚ ) “Dan sempurnakanlah takaran dan timbangan dengan adil”. Ini menurut Thahir Ibn Asyhur untuk mengisyaratkan bahwa  mereka  dituntut  memenuhi  secara  sempurna  timbangan  dan  takaran, sebagaiman dipahami dari kata (اوفوا) aufu yang berarti disempurnakan, sehingga perhatian  mereka  tidak  sekedar  pada  upaya  untuk  mengurangi,  tetapi  pada penyempurnaannya (Shihab, 2002).
Penjabaran lain, konsep adil didefinisikan sebagai ”a transaction which apart of information  is  unknown  to  one  party  because  of  hidding  bad  information  by another party”. (suatu transaksi yang sebagian informasinya tidak diketahui oleh salah satu pihak karena disembunyikannya informasi buruk oleh pihak lainnya) (Karim, 2007).
Rasulullah SAW juga melarang tindakan tadlis dalam haditsnya yang berbunyi (Shihab, 2002).
“Pada  suatu  hari  Rasulullah  SAW  mengadakan  inspeksi  pasar. Rasulullah  memasukkan  tangannya  kedalam  tumpukkan  gandum  yang nampak baik, tetapi beliau terkejut karena ternyata yang di dalam tidak baik (basah). Rasulullah pun bersabda: “Juallah ini (yang baik) dalam satu bagian dan yang ini (yang tidak baik) dalam bagian yang lain. Siapa yang menipu kami bukanlah termasuk golongan kami”. (HR Muslim)
Dalam hadits yang lain Rasulullah SAW berkata (As-Sayuthi, 2006)
ملسملا وخا ملسملا , لحيال ملسمل عاب نم هيحا ًاعيب هيفو بيغ ّالا ةنّيب ) هاور مكح و ىقهيب (
Seorang muslim adalah saudara bagi muslim yang lain. Tidak halal bagi seseorang  muslim  menjual  sesuatu  barang  melainkan  jika  ia  telah
menjelaskan keadaan barang yang dijualnya dan tidak boleh bagi siapa yang mengetahui hal tersebut (cacat) kecuali ia menjelaskannya” (HR Al-Hakim dan Al-Baihaqi)
Dari  hadits  diatas  jelaslah  bagi  kita  bahwa  Islam  mengecam  penipuan  dalam bentuk apapun dalam berbisnis. Lebih jauh lagi barang yang hendak dijual harus dijelaskan  kekurangan  dan  cacatnya,  para  pelaku  transaksi  mengetahui  status barang  (kualitas,  kuantitas,  jenis,  harga  dan  lain-lain)  dan  dapat  diterima  oleh pelaku transasksi, dan jika ada yang menyembunyikannya maka itu adalah suatu kezaliman (Sabiq, 2006) dan tidak sah (Mas’adi, 2002). Prinsip ini sebenarnya dapat  menciptakan  kepercayaan  antara  pembeli  dan  penjual,  yang  akhirnya menciptakan keharmonian dalam masyarakat.
Rasulullah  Muhammad  SAW  menegaskan  orang  yang  menipu  kita  tidak termasuk  dari  golongan  kita.  Cara  menyelesaikan  masalah  penipuan  ini  ialah pihak yang ditipu diberi hak yang disebut khiyar al ‘aibi (hak memilih karena cacat).  Artinya  seseorang  itu  boleh  menerima  akad  atau  mengurungkannya transaksi tersebut.

## 2. Taghrir (Uncertain To Both Parties)
Dalam  istilah  Fiqh  Muamalah, tagrir berarti  “melakukan  sesuatu  secara membabi  buta  tanpa  pengetahuan  yang  mencukupi,  atau  mengambil  resiko sendiri  dari  suatu  perbuatan  Dalam  istilah  Fiqh  Muamalah, tagrir berarti “melakukan sesuatu secara membabi buta tanpa pengetahuan yang mencukupi, atau  mengambil  resiko  sendiri  dari  suatu  perbuatan  (Rahman,  1976)).  Yang dimaksud dengan jual beli gharar ialah semua jenis jual beli yang mengandung jahalah (kemiskinan)  atau mukhatarah (spekulasi)  atau qumaaar (permainan taruhan). Hukum Islam melarang jual beli ini (Sabiq, 1987).
Wahbah Zuhaili, memberi pengertian gharar sebagai al-khatar dan at-taghrir , yang artinya penampilan yang menimbulkan kerusakan (harta) atau sesuatu yang tampaknya  menyenangkan  tetapi  hakikatnya  menimbukan  kebencian.  Atau dengan kata lain kesenangan yang menipu.
Gharar terjadi  apabila  ada  pihak  (dalam  hal  ini  para  investor  atau  pengguna laporan keuangan), selain mendapatkan laporan yang fiktif juga diikuti dengan ketidakjelasan  informasi  yang  diberikan.  Sehingga  akad  yang  terbentuk  dari transaksi yang dilakukan berasaskan pengandaian (ihtimal) semata.

## METODE PENELITIAN
Untuk  kesempurnaan  dalam  penelitian  ini  maka  penulis  menggunakan  jenis penelitian analisis deskriptif komparatif dengan pendekatan kausal komparatif , yaitu suatu penelitian yang memusatkan diri pada perbandingan kausal masalah yang  aktual  dengan  jalan  menyusun,  menganalisa  dan  menginterpretasikan. Data-data yang terkumpul diperiksa kembali dan kemudian diberi pengkodean terhadap  poin-poin  tertentu  yang  dapat  dijadikan  sebagai  data  yang dideskripsikan  dan  uraian.  Metode  yang  penulisan  gunakan  dalam  penulisan skripsi  ini  adalah  penelitian  pustaka  ( library  research )  yaitu  penulisan  yang ditempuh  oleh  peneliti  sebagai  dasar  teori  dalam  mengumpulkan  data  dari pustaka  (Mestika,  2004).  Penelitian  pustaka  tentu  saja  tidak  sekedar  urusan membaca  dan  mencatat  literatur  atau  buku-buku.  Penelitian  pustaka  juga merupakan serangkaian kegiatan yang berkenaan dengan metode pengumpulan data  pustaka.  Dalam  menganalisa  data  yang  didapat  dari  pustaka  yang merupakan  dasar  teori  permasalahan  dengan  membandingkan  kedua  konsep tersebut  dalam  implementasinya  dilapangan.  Sisi  persamaan    dan  perbedaan antara konsep yang dibandingkan sehingga dapat ditarik kesimpulan mengenai hal tersebut.

## HASIL PENELITIAN

## Konsep Perataan Laba dalam Ekonomi Konvensional
Dalam ekonomi konvensional, tidak ada aturan baku yang menyatakan larangan perusahaan  untuk  melakukan  perataan  laba.  Sebab  usaha  perataan  laba merupakan bagian dari manajemen laba yang merupakan tindakan para manajer baik itu secara agensi maupun personal dalam mencari keuntungan perusahaan.
Praktek  perataan  laba  dianggap  sebagai  perilaku  yang  rasional.  Beattie, memberikan argumentasi bahwa manajer yang bertindak untuk memaksimalkan utility- nya  sangat  tergantung  pada  nilai  perusahaan,  fluktuasi  laba  dan  tidak dapat  diprediksinya  laba  merupakan  sebab  penentu  ukuran  resiko  pasar, sedangkan yang menjadi penentu nilai saham adalah rasio pembayaran dividen (Beattie  dkk,  1994).  Menurut  Smith,  menambahkan  manajer  yang  termotivasi melakukan  perataan  penghasilan  disebabkan  tuntutan  yang  dilakukan  oleh pemilik perusahaan (Smith, 2004).
Dye menyatakan pemilik mendukung dilakukannya perataan penghasilan karena adanya motivasi eksternal, internal dan posisi serta bonus yang diterima manajer. Motivasi  eksternal  ditunjukkan  oleh  usaha  pemilik  saat  ini  untuk  mengubah persepsi investor yang potensial terhadap nilai perusahaan sedangkan motivasi
internal  menunjukkan  maksud  pemilik  untuk  meminimalkan  biaya  kontrak manajer.  Tanpa  pertimbangan  prosedur  akuntansi  yang  dipilih  oleh  para manajer, mereka berupaya melakukan saving earnings untuk periode akuntansi berikut agar mereka tetap terlibat meiliki kinerja yang baik sehingga bonus yang mereka harapkan dapat diterima (Dye, 1998).
Perataan laba dapat dilakukan dengan menggunakan berbagai metode akuntansi atau  taksiran  akuntansi  yang  dapat  digunakan  atau  dengan  memperlakukan transaksi yang menyebabkan laba yang dilaporkan lebih mendekati angka yang ditargetkan  dari  pada  memaksimumkan  aliran  kas  yang  diharapkan  saat  ini. (Bartov, 1993)
Dengan  demikian  perataan  laba  dapat  dilakukan  melalui  dimensi  (1)  perataan laba melalui peristiwa yang terjadi atau pengakuan suatu peristiwa, (2) perataan laba  melalui  alokasi  selama  periode  tertentu  dan  (3)  perataan  laba  melalui klasifikasi.
Praktek perataan laba tentu saja tidak terlepas dari beberapa faktor  yang telah dijelaskan diatas, tetapi juga dipengaruhi oleh faktor-faktor lain seperti kinerja perusahaan  baik  kinerja  saham  maupun  kinerja  keuangan  serta  karakteristik perusahaaan  seperti  tingkat  profitabilitas  dan  ukuran  perusahaan.  Resiko keuangan maupun resiko pasar perusahaan.
Praktek perataan laba dihubungkan dengan struktur kepemilikan menggunakan dua pendekatan teori yaitu signaling theory dan agency theory . Signaling theory menyatakan  didalam  pasar  modal  terjadi  informasi  asimetri  antara  pemilik perusahaan  dan  pemakai  laporan  keuangan  yang  disebabkan  oleh  pihak  lain (manajer dan direktur)  yang lebih banyak mengetahui dan  memiliki informasi yang  penting  dan  bersifat  informasi  privat  mengenai  keadaan  perusahaan. Perusahaaan  bersifat  publik  di  pasar  modal  cenderung  melakukan  praktek perataan  laba  daripada  perusahaan  yang  bersifat  tertutup.  Agar  informasi asimetris ini dapat dikurangi adalah dengan memberikan informasi  yang lebih banyak  termasuk  informasi  privat  yang  dimiliki  oleh  manajemen  perusahaan pihak luar.
Agency theory (teori keagenan) merupakan teori deskriptif yang menerangkan tindakan  atau  aksi  dari  pihak-pihak  yang  terlibat  hubungan  kontrak  dalam merupah metode pengukuran akuntansi, khususnya yang dilakukan oleh pihak perusahaan atau manajemen. Definisi tersebut menyebutkan adanya kontradiksi dalam agency  theory yang  diakibatkan  adanya  konflik  kepentingan  antara pemilik (principal) dan manager (agent) ( Abdurrahman dan Ludigdo, 2014).

## Konsep Laba Dalam Ekonomi Konvensional
Dalam  ekonomi  konvensional,  belum  ada  aturan  yang  mengatur  bagaimana meraih keuntungan. Jika dilihat dari penggunaan kata Laissez faire yang berasal dari  bahasa  perancis,  pada  hakikatnya  berarti  “biarlah  mereka  melakukan pekerjaan yang sesuai dengan keinginan mereka”. Maka dalam sistem Laissez faire anggota  masyarakat  diberikan  kebebasan  sepenuh-penuhnya  untuk menentukan kegiatan ekonomi yang ingin mereka lakukan, termasuk bagaimana aturan  dan  proses  yang  dilakukan  (Sukirno,  1994).  Filsafat  dan  ideologi  yang menjadi  landasan  sistem  ekonomi  seperti  ini  adalah  keyakinan  bahwa  apabila setiap  unit  pelaku  kegiatan  ekonomi  yang  diberi  kebebasan  untuk  melakukan kegiatan-kegiatan  yang  dapat  memberikan  keuntungan  kepada  dirinya,  maka pada waktu yang samapula masyarakat memperoleh keuntungan.
Arti  dari  “kebebasan  penuh  dalam  kegiatan  ekonomi” adalah  suatu  sistem ekonomi  dimana  pemerintah  tidak  campur  tangan  dan  tidak  berusaha mempengaruhi kegiatan ekonomi yang dilakukan masyarakat. Seluruh sumber daya yang tersedia dimiliki dan di kuasai oleh anggota-anggota masyarakat dan mereka  mempunyai  kebebasan  penuh  untuk  menentukan  bagaimana  sumber- sumber  daya  tersebut  digunakan.  Mereka  bebas  menentukan  jenis  pekerjaan yang  ingin  mereka  lakukan,  jenis  usaha  yang  ingin  mereka  kembangkan,  dan jenis barang-barang  yang mereka beli dari pendapatan  yang diperoleh. Sistem pasar bebas atau mekanisme pasar dianggap dapat menciptakan efisiensi yang cukup tinggi dalam mengatur kegiatan perekonomian.
Dalam  penentuan  harga,  ekonomi  konvensional  memiliki  hipotesis  hukum permintaan  yang  menyatakan  “semakin  rendah  harga  suatu  barang,  semakin banyak  permintaan  terhadap  barang  tersebut”.  Sebaliknya,  “semakin  tinggi harga suatu barang maka semakin sedikit permintaan terhadap barang tersebut” (Sukirno, 1994)
Dari  konsep  tersebut  dapat  dipahami  bahwa  harga  dan  permintaan  memiliki hubungan  yang  kuat.  Disini  memungkinkan  apabila  suatu  negara  menganut sistem ekonomi pasar bebas, maka para pelaku ekonomi bebas untuk melakukan monopoli  perdagangan.  Jika  negara  tersebut  menganut  sistem  ekonomi campuran, maka intervensi pemerintahpun dapat dipatahkan karena penguasaan barang produksi di kuasai oleh pelaku ekonomi.
Dalam  kebijakan  untuk  menstabilkan  harga  pada  keseimbangan  pasar  bebas, yang  di  usahakan  pemerintah  adalah  “di  dalam  jangka  panjang  tingkat  harga adalah  sama  dengan  harga  keseimbangan  yang  ditentukan  oleh  pasar  bebas”. Jadi  pada  hakikatnya  pemerintah  berpendapat  bahwa  haraga  yang  ditentukan
oleh pasar bebas sudah cukup wajar  dan tidak perlu diubah. Yang diusahakan pemerintah adalah dalam jangka panjang harga tetap dapat di pertahankan.

## Konsep Laba Dalam Ekonomi Islam
Diantara  tujuan  ekonomi  dalam  Islam  ialah  meraih  keuntungan  (laba),  yang merupakan cerminan pertumbuhan harta. Laba ini muncul dari proses pemutaran modal dan pengoperasiannya dalam aksi kegiatan ekonomi. Didalam Islam, laba mempunyai  arti  pertumbuhan  dalam  perdagangan  (Syahatah,  2001).  Ada beberapa pendapat ulama tentang pengertian laba, diantaranya Ibnu Qudhamah, “laba  dari  harta  dagangan  ialah  pertumbuhan  modal,  yaitu  pertambahan  nilai barang dagangan” (Quddamah, 1994).
Ibnu Khaldun, menyatakan bahwa “perdagangan ialah usaha untuk mewujudkan pertumbuhan dan pertambahan harta dengan membeli barang murah kemudian menjualnya dengan harga mahal. Apapun jenis barangnya, jumlah pertambahan di sebut dengan laba. Adapun usaha untuk mendapatkan laba itu adalah dengan menyimpan  barang  dan  menunggu  perubahan  pasar  dan  harga  yang  murah hingga harga mahal sehingga labanya akan lebih besar atu juga dapat dilakukan dengan membawa barang tersebut ke daerah lain yang di sana bisa dijual dengan harga yang lebih mahal dari harga daerah asal, maka labanya akan lebih besar (Khaldun, 2001).
Dari  pendapat  diatas  dapat  disimpulkan  bahwa  laba  ialah  salah  suatu  jenis pertumbuhan,  yaitu pertambahan pada modal pokok  yang di  khususkan untuk perdagangan. Dengan kata lain, laba ialah suatu pertambahan nilai yang terdapat antara harga beli dan harga jual. Tujuan si pedagang dalam dagangannya ialah untuk  menyelamatkan  modal  pokok  dan  mendapatkan  laba.  Jadi  orang  tidak mendapatkan pokoknya tidak bisa dikatakan berlaba atau beruntung.
Islam  memiliki  batasan-batasan  dan  kriteria  dalam  penentuan  laba.  Islam menganjurkan para pedagang tidak berlebihan dalam pengambilan laba. Ali bin Abi Thalib menganjurkan mengambil laba yang pantas agar kamu selamat dan jangan  menolak  laba  yang  kecil  karena  dapat  menghalangi  pedagang  dalam mendapatkan laba yang banyak.  Ibnu Khaldun pernah berkata, “sesungguhnya laba  itu  hendaklah  kelebihan  kecil  dari  modal  awal  karena  harta  jika  banyak, semakin  besarlah  labanya.  Karena  jumlah  yang  sedikit  jika  dimasukkan  ke dalam jumlah yang banyak, maka menjadi semakin banyak banyak.
Pernyataan lain dari Ibnu Khaldun diatas menjelaskan bahwa batasan laba ideal (yang pantas dan wajar) dapat dilakukan dengan merendahkan harga. Keadaan ini  sering  menimbulkan  bertambahnya  jumlah  barang  dan  meningkatnya
peranan uang, dan pada gilirannya bisa membawa pada pertambahan nilai (laba). Ibnu  Khaldun  menambahkan  tentang  peningkatan  putaran  modal  pokok  dan berkata,  “kenaikan  harga  akan  mengurangi  perputaran  modal,  sebagaimana penurunan harga akan meringankan biaya hidup orang yang bekerja, sedangkan biaya hidup dan pendapatan mereka berada diantar keduanya (akibat fluktuasi harga) serta cepatnya perubahan pasar (Khaldun, 2001).
Pernyataan lain dari Ibnu Khaldun diatas menjelaskan bahwa batasan laba ideal (yang pantas dan wajar) dapat dilakukan dengan merendahkan harga. Keadaan ini  sering  menimbulkan  bertambahnya  jumlah  barang  dan  meningkatnya peranan uang, dan pada gilirannya juga membawa pada pertambahan nilai (laba). Ibnu  Khaldun  menambahkan  tentang  peningkatan  putaran  modal  pokok  dan berkata,  “kenaikan  harga  akan  mengurangi  perputaran  modal,  sebagaimana penurunan harga akan meringankan biaya hidup orang yang bekerja, sedangkan biaya hidup dan pendapatan mereka berada diantar keduanya (akibat fluktuasi harga) serta cepatnya perubahan pasar (Kaldun, 2001).

## Tindakan Perataan Laba Di Tinjau Menurut Fiqh Muamalah
Kegiatan ekonomi merupakan salah satu dari aspek muamalah dari sistem Islam, sehingga  kaidah  fiqih  yang  digunakan  dalam  mengidentifikasi  transaksi- transaksi  ekonomi  juga  menggunakan  kaidah  fiqih  muamalah.  Kaidah  fiqih muamalah adalah “ al ashlu fil mua’malati al ibahah hatta yadullu ad dhalilu ‘ala tahrimiha” (hukum asal dalam urusan muamalah adalah boleh, kecuali ada dalil yang mengharamkannya) (yahya, 1986). Ini berarti bahwa semua hal yang berhubungan dengan muamalah yang tidak ada ketentuan baik larangan maupun anjuran yang ada di dalam dalil Islam (Al-Qur’an maupun Al-Hadist), maka hal tersebut adalah diperbolehkan dalam Islam (Antonio, 2001).
Efek  yang  timbul  dari  kaidah  fiqih  muamalah  di  atas  adalah  adanya  ruang lingkup yang sangat luas dalam penetapan hukum-hukum muamalah, termasuk juga  hukum  ekonomi.  Ini  berarti  suatu  transaksi  baru  yang  muncul  dalam fenomena  kontemporer  yang  dalam  sejarah  Islam  belum  ada/dikenal,  maka transaksi  tersebut  “dianggap”  diperbolehkan,  selama  transaksi  tersebut  tidak melanggar  prinsip-prinsip  yang  dilarang  dalam  Islam.  Sedangkan  transaksi- transaksi  yang  dilarang  dalam  Islam  adalah  transaksi  yang  disebabkan  oleh faktor:  1)  haramnya  zat  (objek  transaksinya),  2)  haram  selain  zatnya  (Cara bertransaksi-nya), 3) tidak sah/lengkap akadnya.
Dalam ekonomi  Islam,  tindakan perataan laba dapat  dikatakan suatu  hal  yang merupakan penyimpangan dari konsep etika ekonomi Islam itu sendiri (Ibrahim, 2010).  Dalam  ekonomi  Islam  kita  mengenal  sistem  yang  Komprehensif  dan
Universal  (Antonio,  2001).  Komprehensif  berarti  syariah  islam  merangkum seluruh  aspek  kehidupan,  baik  itu  ritual  (ibadah)  maupun  sosial  (muamalah). Ibadah  menjadi  bukti  ketaatan  dan  keharmonisan  hubungan  antara  manusia dengan  Tuhan.  Hal  inilah  yang  menjadi  wujud  perbedaan  yang  fundamental antara  ekonomi  islam  dan  ekonomi  konvensional  dimana  dalam  konsep konvensional beranggapan bahwa Tuhan telah pensiun (God has retired) dalam penciptaanNya. Hal yang menjadi landasan manusia untuk melepaskan diri dari etika dengan melakukan berbagai penyimpangan. Penjabaran dari adanya nilai- nilai Ilahiah ini  adalah  dengan  meyakini  bahwa  konsep  kepemilikan    dunia dengan  segala  isinya  merupakan  kemutlakan  yang  hanya  dimiliki  oleh  Allah SWT.
Selanjutnya  manusia  menjalankan  fungsi  sebagai Khalifah yang  berusaha mengoptimalkan pendayagunaan seluruh kekayaan alam yang bersifat amanah. Manusia  diberikan  kebebasan  dalam  usahanya  mencari  kemakmuran  dan kesejahteraan  dengan  menjalankan  seluruh  aturan  kehidupan  yang  bersumber pada Alquran dan Sunnah (manhaj al hayat) serta sarana kehidupan (wasilah al hayat).  Manusia  dituntut  untuk  mampu  menjalankan  konsep ‘adalah .  Yaitu konsep keadilan dalam pemanfaatan sumber daya alam tersebut. Adil disini juga diartikan sebagai perpaduan kepentingan pribadi dan kemaslahatan masyarakat dalam bentuk yang berimbang sesuai dengan maqashid syariah (tujuan ekonomi syariah) yang bertujuan menjamin keselamatan agama, jiwa, kehormatan, harta dan nyawa dengan pendistribusian pendapatan yang merata yang menggunakan instrument zakat sebagai konsepnya.
Nilai  dasar  yang  terkandung  dalam agency  theory adalah  pendelegasian wewenang dan dimensi pertanggung jawaban. Sedangkan dalam konsepsi Islam sendiri kedua hal tersebut merupakan sesuatu yang mendasar dalam pelaksanaan perspektif khalifatullah fil  ardh. Dengan adanya  persamaan dari konsep dasar tersebut Nilai dasar yang terkandung dalam agency theory adalah pendelegasian wewenang dan dimensi pertanggung jawaban. Sedangkan dalam konsepsi Islam sendiri kedua hal tersebut merupakan sesuatu yang mendasar dalam pelaksanaan perspektif khalifatullah fil  ardh. Dengan adanya  persamaan dari konsep dasar tersebut (wahyudin, 2003).
Manajemen  yang  melakukan earnings  management biasanya  mempunyai keyakinan bahwa investor mempunyai keterbatasan informasi dalam membuat keputusan (information  asymmetric). Jika  investor  semakin  pintar  dan  punya akses terhadap informasi, akhirnya situasi yang sebenarnya dapat terungkap juga dan keputusan  yang dibuat berbeda, sehingga investor terhindar dari kerugian yang  tak  diinginkan.  Perihal  terjadinya  tindakan  perataan  laba  dapat
dianalogikan bahwa pelaporan laporan keuangan melakukan tindakan tersebut agar laporan keuangan terlihat smooth (lembut), tidak fluktuatif sehingga dapat membuat investor tertarik berinvestasi pada perusahaan tersebut.
Fenomena earnings  management dimana  di  dalamnya  terkandung income smoothing bagaikan  dua  sisi  mata  uang  yang  berbeda.  Pada  satu  sisi  terang, earnings  management merupakan  tindakan  yang  legal,  karena  merupakan tindakan  dalam  membangun  citra (image) kemampuan  dalam  usaha pengembangan perusahaan. Sedangkan di sisi lainnya dianggap tidak memiliki etika, sebab terkandung unsur penipuan di dalamnya. Sebagian kalangan malah menganggap sebagai judgement (pembenaran) yang menyesatkan (mislead) para stakeholders.

## KESIMPULAN
Tindakan  perataan  laba  adalah  tindakan  opportunistik  yang  dilakukan  pihak manajemen perusahaan dalam meningkatkan nilai perusahaan dan prestasi kerja dengan cara melakukan manipulasi pada laporan keuangan. Tindakan perataan laba  memiliki  resiko  terjadinya  unsur  penipuan  terhadap  laporan  akuntansi keuangan  dan  perubahan  pada  tujuan  dan  orientasi  dari  pelaporan  keuangan suatu  perusahaan  sehingga  merugikan  pihak    pengguna  laporan  tersebut.  Di tinjau  dari  Fiqh  Muamalah,  tindakan  perataan  laba  merupakan  tindakan  yang tidak sesuai dengan maqashid syariah dan hukum melakukannya adalah haram. Hal ini disebabkan karena tindakan perataan laba mengandung unsur penipuan (tadlis) dan  ketidakjelasan (gharar) yang  disajikan  dalam  laporan  keuangan dengan  menggambarkan  kondisi  perusahaan  dalam  keadaan  stabil  guna mendapatkan perhatian dari investor yang ingin menanamkan modalnya.

## DAFTAR PUSTAKA
Adiwarman  A.  Karim,  (2004). Fikih  Ekonomi  Keuangan  Islam, Jakarta: Darulhaq.
Adiwarman A. Karim, (2007). Ekonomi Mikro Islam, Edisi Ketiga, Jakarta: PT. Raja Grafindo Perkasa.
Afzalur  Rahman,  (1996). Doktrin  Ekonomi  Islam, jilid  IV,  Yogyakarta:  PT.
Dana Bhakti Wakaf, hlm. 162
Ahmad  Belkaoui,  (2002). Teori  Akuntansi, Terjemahan  Herman  Wibowo  dan Marianus Sinaga, Jakarta: PT Salemba Empat.
Ardiyus,  (2007). Kamus Besar Akuntansi, Jakarta: PT. Citra Harta Prima.
Assi dan Gudono, (2000). Hubungan Tindakan Perataan Laba Dan Reaksi Pasar Atas Pengumuman Informasi Laba Perusahaan Yang Terdapat Pada Bursa Efek Jakarta. Jurnal Riset Indonesia , Vol. 3, No. 1.
Azharsyah  Ibrahim.  (2010).  Income  Smoothing  dan  Implikasinya  terhadap Laporan  Keuangan  Perusahaan  dalam  Etika  Ekonomi  Islam. Media Syariah, 12 (24), 102-119.
Beattie, V dan S. Brown, (1994). Extraordinary Items And Income Smoothing, A  Positive  Accounting  Approach, Journal  Of  Business  Finance  And Accounting.
Deasi Kustiani dan Erni  Ekawati, (2006). Analisis Perataan Laba Dan Faktor- Faktor  Yang  Mempengaruhi  (Studi  Empiris  Pada  Perusahaan  Di Indonesia) . Jurnal Riset Akuntansi dan Keuangan . Vol. 2, No. 1.
Dye. R, Earning Managemet in an Overlapping Generations Model. Journal Of Accounting Research , autumn.
Eli Bartov, (1993). The Timing of Assetsales and Earning Manipulations . The Accounting ,  Vol.  68,  No.  4,  Oktober  1993,  hlm.840-855  dalam  Eddy Suranta  dan  Pratana  Puspita  Merdistusi, Income  Smoothing,  Tobins’q, Agency Problems Dan Kinerja Perusahaan. SNA VII, Denpasar.
Eli Bartov, (2014). The Timing of Assetsales and Earning Manipulations . The Accounting ,  Vol.  68,  No.  4,  Oktober  1993,  hlm.840-855  dalam  Eddy Suranta  dan  Pratana  Puspita  Merdistusi, Income  Smoothing,  Tobins’q, Agency Problems Dan Kinerja Perusahaan. SNA VII, Denpasar.
Fudenberg, Drew dan Jean Tirole,  (1995). A Theory Of Income And Dividend Smoothing Based On Incumbency Rates, Journal of Political Ekonomic.
Ghufron  A.  Mas’adi,  (2002). Fiqh  Muamalah  Kontekstual, Jakarta:  Raja Grafindo Persada.
Gordon,  M.  J,  (1964).  Postulates,  Principles,  and  Research  in  Accounting . Accounting Review .
Hanna Meilani  Salno  dan Zaki  Baridwan,  (2000).  Analisis Tindakan Perataan
Penghasilan (Income Smoothing): Fktor-Faktor Yang Mempengaruhi Dan Kaitannya Dengan Kinerja Saham Perusahaan Public Di Indonesia, Jurnal Riset Akuntansi Indonesia , Vol 3, No. 1.
Husein  Syahatah,  (2001). Pokok-pokok  pikiran  akuntansi  Islam, Jakarta:  PT.
Akbar Media Eka Sarana.
Ibnu  Khaldun,  (2001). Muqaddimah ,  penerjemah:  Ahmadie  Thoha  Cet.  III, Jakarta: Pustaka Firdaus.
Ibnu Quddamah, (1997). Al-Mughni , Kairo: Mathba’ah Al-Umam, Juz II.
Ikatan Akuntansi Indonesia, (2007). Standar Akuntansi Keuangan . Jakarta, PT. Salemba Empat.
Imam Subekti,  (2005). Asosiasiantara Praktik Perataan Laba dan Reaksi Pasar Modal di Indonesia, SNA VIII, Solo.
Juniarti  dan  Carolina,  (2005).  Analisis  Faktor-faktor  Yang  Berpengaruh Terhadap Perataan Laba (Income Smoothing) Pada Perusahaan Go Public ,
Jurnal Akuntansi dan Keuangan , Vol. 7, No. 2.
Lewis Ma’luf, (2003). Al-Munjid Al-Wasith Fil Arabiyah Al-Muashirah,
Beirut, Darul Masyriq.
Mestika  Zed, (2004). Metode Penelitian Kepustakaan, Jakarta: Yayasan Obor
Indonesia.
Muhammad  Bin  Kamal  Khalid  As-Sayuthi,  (2006). Kumpulan  Hadis  Yang Disepakati 4 Imam, Jakarta: Pustaka Azzam.
Muhammad  Syafiie  Antonio,  (2001). Bank  syariah  (Dari  Teori  ke  Praktek) ,
Jakarta: Gema Insani.
Muhammad  Wahyudin,  (2003). Persepsi  Akuntansi  Publik  Dan  Mahasiswa Tentang  Penerimaan  Etika  Terhadap  Manajemen  Laba. Surabaya: Simposium Nasional Akuntansi VI.
Nashiruddin Al-Albani, (2005). Ringkasan Shahih Muslim, Jakarta, Gema Insani
Prihatmoko,  (2004).  Analisis  perataan  laba  (income  smoothing):  faktor-faktor yang  mempengaruhi  dan  kaitannya  dengan  kinerja  saham  perusahaan public di Indonesia. Media Riset , Akuntansi, Auditing dan Informasi. Vol. 4, No. 3.
Quraish Shihab, (2002). Tafsir Al-Mishbah , Jakarta: Lentera Hati.
Riahi  dan  Belkaoui,  (2006) Teori  Akuntansi, edisi  5.  Jakarta,  PT.  Salemba Empat.
Sadono Sukirno. (1994). Pengantar Teori Ekonomi Mikro , Edisi Ketiga, Jakarta:
P.T. Raja Grafindo Persada.
Sari  Atmini,  (2002). Standar  Akuntansi  Yang  Memberi  Peluang  Bagi Manajemen  Untuk  Melakukan  Praktik  Perataan  Laba, Jakarta:  Media Akuntansi No. 18.
Sayyid Sabiq , (1987). Fiqh Sunnah , Bandung: Al Ma’arif.
Sayyid Sabiq, (2006). Fiqih Sunnah jilid 4, Jakarta: Pena Pundi Aksara.
Smith, D.E, (2004). The Effect of The Separation of Ownership from Control on Accounting  Policy  Decision ,  The  Accounting  Review ,  hlm.  707-723. Dalam Eddy Suranta dan Pratana Puspita Merdistusi, Income Smoothing, Tobins’q, Agency Problems Dan Kinerja Perusahaan. SNA VII.
Sofyan  Syafri  Harahap,  (2005). Akuntansi  Perbankan  Syariah , Edisi  Revisi Jakarta: LPFE-Usakti.
Sopa Sugiarto, (2003). Perataan Laba Dalam Mengantisipasi Laba Masa Depan Perusahaan  Manufaktur  Yang  Terdaftar  Di  Bursa  Efek  Jakarta . Symposium Nasional Akuntansi VI.
Suwito  dan  Herawati, Analisis  pengaruh  karakteristik  perusahaan  terhadap tindakan  perataan  laba  yang  dilakukan  perusahaan  yang  terdaftar  di Bursa Efek Jakarta, SNA VIII, Solo, 2005, hlm. 136-146
Syukri Abdullah, (1999). Manajemen Laba Dalam Perspektif Teori Akuntansi Positif, Analisis Laporan Keuangan Dan Etika, Media Akuntansi , Vol. - , No. -
176 Nasrullah, Fuad & Yusuf | Analisis Tindakan Perataan_
Wahbah  Az-Zuhaili, Al-Fiqh  Al-Islami  wa  ‘Adillatuhu. Juz  IV.  Damascus, Syiria: Dar Al-fikr.
William Scott, (2006). Financial Accounting Theory, Upper Sadle River. New Jersey, Prentice hall. Inc.
William Scott, (2006). Financial Accounting Theory, Upper Sadle River. New Jersey: Prentice hall. Inc.
Yusuf Abdurrahman dan Unti Ludigdo, (2004). Dekontruksi Nilai-Nilai Agency Theory Dengan Nilai Syariah : Suatu Upaya Membangun Prinsip-Prinsip Akuntansi  Yang  Bernafaskan  Islam, Symposium  Nasional  Sistem Ekonomi Islami II, Malang, PPBEI.