Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                                  e-ISSN : 2745 4053 Vol.3 No.2, Nopember – Maret  620-626

## Produk Keripik Pentol Siwalan (KRIPTOL) Sebagai Optimalisasi Kekayaan Alam Lokal Menuju Ekonomi Mandiri
1) Uswatun Hasanah, 2) Rosyidi
1) Pendidkan Bahasa Arab, Fak. Tarbiyah, Institut Dirosat Islamiyah Al-Amien, Indonesia
1) Komunikaasi Penyiaran Islam, Fak. Dakwah, Institut Dirosat Islamiyah Al-Amien, Indonesia Email: 1 uswatunhasanah.zain@gmail.com *

## I. PENDAHULUAN
Pragaan Daya merupakan sebuah desa di Kecamatan Pragaan, Kabupaten Sumenep, Provinsi Jawa Timur. Secara geografis Desa Pragaan Daya terletak pada posisi 7°21‘-7°31 ’ Lintang Selatan dan °11010’-111°40’ Bujur  Timur.  Topografi  ketinggian  desa  ini  adalah  berupa  daratan  sedang  yaitu  sekitar  1055m  di  atas

## INFORMASI ARTIKEL A B S T R A K
Kata Kunci:
KRIPTOL Optimalisasi Siwalan Kekayaan Alam Ekonomi Mandiri Dalam  melakukan  pengabdian  kepada  masyarakat,  pelaku  pengabdian  perlu  menggunakan metode  tertentu  dalam  pelaksanaannya.  Pengabdian  masyarakat  ini  dilakukan  di  Desa Pragaan  Daya  Kecamatan  Pragaan  Kabupaten  Sumenep  dengan  menggunakan  pendekatan Asset Based Community Development (ABCD) Yang bertumpu pada pencarian aset berbasis pengembangan  komunitas,  mencari  aset  yang  terdapat  dalam  sebuah  masyarakat  kemudian menjadikan  sebuah  aset  tersebut  sebagai  sebuah  kekuatan  untuk  meningkatkan  atau mengembangkan masyarakat tersebut. Siwalan yang terdapat di Desa Pragaan Daya, Pragaan, Sumenep,  merupakan  kekayaan  alam  yang  melimpah,  namun  pemanfaatannya  belum melahirkan  sebuah  olahan,  hasilnya  dijual  dalam  bentuk  mentahan,  dengan  demikian pengabdian  ini  bermaksud  membuat  olahan dari  siwalan,  berupa kripik pentol  siwalan  yang tentu  secara  tekstur  akan  jauh  lebih  tahan  lama  dibandingkan  siwalannya,  dan  dalam pemasaran  produksinya  dapat  meningkatkan  pasar  keranah  lebih  luas,  yang  tentunya  secara ekonomi  akan  meningkatkan  income  yang  lebih  besar,  dan  pada  perkembangannya  ketika kebutuhan pasar meningkat, maka peluang kerja bagi masayarakat semakin luas pula. Inilah bentuk  dari  optimalisasi  potensi  alam  yang  ada,  guna  meningkatkan  ekonomi  masyarakat setempat  dengan  menggunakan  pendekatan  abcd  yang  bertujuan  untuk  meningkatkan  dan menumbuhkan  ekonomi  mandiri  masyarakat  Desa  Pragaan  Daya,  Kecamatan  Pragaan kabupaten Sumenep.

## A B S T R A C T
Keywords: KRIPTOL Optimization Siwalan natural Wealth Independent Economy In  carrying  out  community  service,  service  actors  need  to  use  certain  methods  in  their implementation.  This  community  service  is  carried  out  in  Pragaan  Daya  Village,  Pragaan District,  Sumenep  Regency  using  the  Asset  Based  Community  Development  (ABCD) approach,  which  relies  on  searching  for  assets  based  on  community  development,  looking for assets contained in a community then make that asset a force to improve or develop that community. Siwalan found in Pragaan Daya Village, Pragaan, Sumenep, is natural wealth, but  its  use  has  not    recreate  processed,  the    yields  are  sold  in  raw  form,  for  this,  the community  service  to  make   processed  from  siwalan,  in  the  form  of  kripik pentol  siwalan (kriptol) of course will be much more durable in texture than siwalan, and for marketing its production  can  increase  the  market  to  a  wider  field,  which  is  of course  will  economically increase  greater  income,  and  in  its  development,  when  market  needs  increase,  then  job opportunities  for  the  community are  even  wider. This  is  a  form  of  optimizing the  existing natural  potential,  in  order  to  improve  the  economy  of  the  local  community  by  using  the ABCD  approach  which  aims  to  improve  and  grow  up  the  independent  economy  of  the people of Pragaan Daya Village, Pragaan District, Sumenep Regency.
This is an open access article under the CC–BY-SA license.
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                                  e-ISSN : 2745 4053 Vol.3 No.2, Nopember – Maret  620-626
permukaan air laut. Penghasilan dari warga setempat bermacam-macam, diantaranya; petani, pekerja pabrik, pekerja  bangunan  dan  lain-lain.  Cukup  pesat  kemunculan  berbagai  Lembaga  Pendidikan  di  desa  tersebut, alamnyapun  cukup  subur  dengan  berbagai  tumbuhan  didalamnya.  Seperti;  pisang,  kelapa,  ubi-ubian, singkong,  dan  siwalan.  Siwalan  merupakan  kekayaan  alam  mayoritas  di  desa  tersebut. Pohon  tersebut tumbuh di sekitar mereka dengan sangat subur yang dapat dimanfaatkan oleh masyarakat sekitar, daun dari pohon tersebut mereka gunakan untuk membuat tikar, pohon dari pohon siwalan dapat mereka jadikan bahan untuk membuat bangunan, adapun Sebagian kayu dari pohon ini, mereka jadikan sebagai bahan bakar untuk memenuhi kebutuhan primer mereka yaitu memenuhi kebutuhan pangan dalam keluarga mereka.
Sebagian  mereka  sebagai  petani  aren,  mereka  jadikan  aren  tersebut  sebagai  minuman  sehat  yang  dapat dijual  di  berbagai  tempat  ataupun  mereka  olah  menjadi  olahan  gula  yang  juga  dapat  didistribusikan  ke berbagai  tempat.  banyak  hal  yang  dapat  diperoleh  dari  pohon  siwalan  ini  hanya  saja  peluang  kreativitas sangat diperlukan dari masyarakat tersebut sehingga menjadi masyarakat yang produktif dan mandiri secara ekonomi.
Buah utama dari pohon tersebut ialah siwalan mereka panen dan mereka jual di berbagai tempat dengan harga yang cukup murah 500 Siwalan perbiji, sehingga ketika mereka bungkus, setiap bungkus berisi 4 buah mereka  jual  dengan  harga  Rp2.000,  merupakan  harga  yang  cukup  murah  dibandingkan  dengan  usah  yang harus mereka tempuh dengan menaiki pohonnya yang cukup tinggi dan mengupasnya serta packaging yang mereka lakukan.
Melihat  dari  aset  Siwalan  tersebut  terdapat  sebuah  peluang  untuk  menaikkan  pemasukan  mereka  dari harga Rp2.000 menjadi lebih tinggi lagi di pasaran dengan meningkatkan kreativitas siwalan menjadi olahan tertentu.  Tentu  Hal  tersebut  dilakukan  setelah  pemetaan  sebuah  asset.  Pemetaan  aset  individu  merupakan kegiatan  menginventaris  pengetahuan  (knowledge),  kecerdasan  rasa  (empathy)  dan  keterampilan  (skill) individu yang dimiliki setiap warga dalam suatu komunitas. (Nurdiyanah et al., 2016). Warga setempat pernah melakukan olahan terhadap siwalan,  namun  terhenti,  disebabkan  oleh  berbagai  hal  termasuk  pengurusan  izin,  dengan  demikian pengabdian  ini  bermaksud  ingin  melakukan  pengolahan  ulang,  dengan  melakukan  evaluasi,  pembenahan serta  perizinan  produk  untuk  mendapatkan  nomor  P-IRT,  dengan  tujuan  menciptakan  ekonomi  mandiri masyarakat.
Kemandirian  ekonomi  sangat  mempengaruhi  perubahan  hidup  sebuah  keluarga  apabila  dalam  keluarga telah tercipta kemandirian ekonomi maka akan mempengaruhi perubahan hidup sebuah keluarga begitu pula sebaliknya  apabila  kemandirian  ekonomi  dalam  suatu  keluarga  belum  tercipta  maka  perubahan  hidup keluarga  pun  tidak  akan  terjadi,  dengan  harapan  melalui    terciptanya  kemandirian  ekonomi  tersebut,  dapat mengubah kehidupan keluarga, menuju keluarga mandiri, aman dan sejahtera.

## II. MASALAH
Adapun permasalahan yang terdapat pada Desa  Pragaan Daya Kecamatan Pragaan Kabupaten Sumenep merupakan  sebuah  desa  yang  sangat  potensial  dengan  berbagai  kesuburan  alamnya  dan  berbagai  tanaman yang ada di desa tersebut, namun optimalisasi produksi masih sangat terbatas bertumpu pada penjualan hasil mentah,  seperti  pisang  mereka  menjual  pisang  ke  pasar-pasar  dan  siwalan,  mereka  menjual  siwalan  di berbagai tempat, dengan artian minimnya olahan atau produksi dari  bahan utama dari tumbuhan dan buah- buahan yang ada di desa tersebut. Desa tersebut sangat subur dengan berbagai tanaman yang dapat tumbuh di alamnya seperti pisang, siwalan, ubi-ubian, singkong, jagung, tembakau, kelapa dan Janis tumbuh-tumbuhan lainnya. Hal itu membutuhkan kreativitas yang tinggi untuk dapat membuat berbagai olahan dari tumbuhan- tumbuhan  tersebut  agar  dapat  meningkatkan  nilai  ekonomi  yang  lebih  tinggi  menuju  masyarakat  mandiri atau ekonomi Mandiri .
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                                  e-ISSN : 2745 4053 Vol.3 No.2, Nopember – Maret  620-626
Gambar 1. Kekayaan alam; pohon kelapa, pohon siwalan, jagung.
Gambar 2. Kekayaan alam; pohon siwalan.
Gambar 3. Kekayaan alam; pohon jati, dan tanaman pisang di sekitar sawah.

## III. METODE
Asset  Based  Community  Development  (ABCD)  merupakan  model  pendekatan  yang  menekankan  pada inventarisasi  aset  yang  ada  dalam  sebuah  masyarakat  dengan  7  tahap  kegiatan  serial.  Sebagaimana  telah dilakukan  oleh  pelaku  pengabdian  kepada  masyarakat  peragaan  daya.  Metode  yang  dilakukan  dalam kegiatan  pengabdian  ini,  melalui  metode  Asset  Based  Community  Development  (ABCD)  yang  dalam pelaksanaannya melalui berbagai hal berikut: Pertama, Preparing , persiapan berupa observasi dan pengayaan dengan  berbagai  teori  yang  dapat  diaplikasikan  dengan  lapangan.  Kedua partisipatory  program ,  terjun langsung  ke  lokasi  pengabdian,  ketiga asset  reinventing yaitu  melakukan  koordinasi  antara  pihak  pelaku pengabdian dengan masyarakat setempat, dan menemukan sebuah aset yang ada dalam masyarakat. Keempat designing melakukan  design  bentuk  penganbdian  yang  akan  dilakukan.  Kelima  communicating,  yaitu melakukan kominikasi dengan kepala desa dan beberapa masyarakat pragaan daya terkait pengandian yang
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                                  e-ISSN : 2745 4053 Vol.3 No.2, Nopember – Maret  620-626
akan dilakukan, dan yang keenam implementing yaitu tahap pelaksanaan pembuatan kriptol dan pengurusan perizinan  untuk  mendapatkan  nomor  PIRT,  serta  yang  terakhir evaluating yaitu  melakukan  evalusi  dari proses pengabdian yang telah dilakukan.

## IV. HASIL DAN PEMBAHASAN
Secara  prinsip  Asset  Based  Community  Development  (ABCD)  merupakan  pendekatan  pengabdian kepada  masyarakat  yang  dilakukan  dengan  pemberdayaan  komunitas  yaitu  pencarian  aset  yang  berangkat dari kekuatan komunitas, pendekatan ini bertolak belakang dengan pendekatan tradisional yang melakukan pengabdian  dengan  fokus  pada  masalah  atau  kebutuhan  komunitas  sedangkan  ABCD  berangkat  dari  aset atau kekuatan yang ada dalam komunitas tersebut untuk pemberdayaannya. (Maulana, 2019). Ia merupakan pendekatan pengabdian kepada masyarakat yang melakukan pemberdayaan komunitas yaitu optimalisasi aset yang menjadi kekuatan sebuah kelompok.
Adapun  aset  dibagi  menjadi  dua  aset  nyata tangible  aset dan  Aset  tidak  nyata intengeble  aset nyata merupakan  properti  fisik  atau  hak  milik  yang  nampak  di  tengah-tengah  masyarakat  contoh  tabungan  uang saham,  mesin,  properti,  dan  lain  sebagainya,  sedangkan  aset  tidak  nyata  bersifat  tidak  pasti  seperti intelegensi  kemanusiaan,  pendidikan  pengalaman  kerja,  keterampilan  yang  ada  di  tengah  masyarakat  dan berbagai  tipe-tipe  lainnya  yang  tidak  nyata.(Maulana,  2019)  hal  tersebut  bersifat  arbitratif  tentunya  masih bisa berkembang dan dikembangkan di tengah masyarakat.
Dalam  pemetaan  sebuah  asset  dilakukan  pemetaan  sebagaimana  berikut; Pertama, aset  Sosial, masyarakat, dengan mendata organisasi/asosiasi, atau kelompok untuk mengetahui secara nyata aset yang di miliki  oleh  mereka; kedua keahlian  individual  dan  bakat,  dengan  mendata  keahlian  mereka  agara  adapt menggali  potensi  yang  ada. Ketiga aset  institusi,  mendata  pelayanan  umum  baik  dari  pemerintahan  dan swasta  yang  berada  di  sekitar  mereka. Keempat aset  fisik,  dengan  melihat  peta  masyarakat, keempat aset alam,  peta  dan  keadaan  masyarakat, kelima analisa  ekonomi  masyarakat  dianalisis  dengan  menggunakan diagram  pemasukan  dan  pengeluaran, keenam aset  keagamaan.  ( Pedoman  PRAKTIK  PEMBERDAYAAN MASYARAKAT (P2M) BERBASIS POTENSI , 2022) Adapun kegiatan pengabdian kali ini berfokus pada aset alam  yaitu  segala  sesuatu yang  ada  pada  alam  sekitar  masyarakat tersebut  seperti  gunung,  pantai,  tumbuh- tumbuhan, hutan dan lain sebagainya. Pada masyarakat peragaan daya memiliki kekayaan alam yang cukup melimpah  tanahnya  subur  dikelilingi  oleh  pepohonan  dan  ladang  yang  ditanami  berbagai  tanaman,  seperti pohon  pisang,  jagung,  tembakau  dan  berbagai  pohon  lainnya,  terlebih  di  desa  tersebut  memiliki  kekayaan alam  berupa  pohon  siwalan  yang  sangat  banyak,  dengan  kekayaan  itu  pengabdian  ini,  memilih  siwalan sebagai  asset,  yang  mereka  olah  menjadi  keripik  pentol  siwalan  yang  mereka  sebut  criptol  sebagai  bentuk Pengabdian kami kepada masyarakat yang dilakukan melalui berbagai tahap sebagaimana berikut:

## A. Bentuk produk
Produk berupa keripik yang memiliki ketahanan yang cukup lama, keripik tersebut dibuat dengan dua rasa original dan balado pada keripik original disertakan saus di dalam packaging-nya. Packaging dipilih stand pouch plastic, yang kemudian ditempel label produksi.

## B. Proses Pengolahan
Produk Criptol dibuat oleh dengan bekerja sama pihak PKK setempat, agar setelah pengabdian selesai, produk  ini  tetap  dibuat  berkelanjutan,  sehingga  tercipta  masyarakat  produktif,  mandiri  secara  ekonomi. Produk  tersebut  dibuat dengan  cara memotong  siwalan  dengan  bentuk  yang  kecil,  kemudian  diblender  dan mencampurkannya dengan tepung dan bumbu tanpa air kemudian mengaduknya dan memotongnya dengan alat  pasta  roller  yang  telah  disiapkan,  tentu  dengan  sedikit  siwalan  mereka  dapat  menghasilkan  kriptol dengan  jumlah  banyak,  setelah  dilakukan  pemotongan  maka  criptol  tersebut  digoreng  dan  dilakukan packaging.

## C. Proses Pengurusan P-IRT
Kemudian berikutnya dilakukan pengurusan nomor P-IRT pengurusan nomor P-IRT tersebut dilakukan dengan  5  persyaratan;  1)  fotokopi  KTP  penanggung  jawab  produksi.  2)  foto  bergambar,  3)  peta  lokasi produksi 4) foto bangunan dan 5) labeling. Adapun labeling harus memenuhi 5 unsur; pertama nama produk, kedua berat  bersih, ketiga nama  dan  alamat  produsen, keempat tanggal  kadaluarsa, kelima nomor  P-IRT, sebelum  P-IRT  turun  penomorannya  dikosongkan  terlebih  dahulu.  Setelah  dilakukan  verifikasi  atau pengecekan oleh Dinas Kesehatan maka akan dilakukan survei lokasi dan kemudian diturunkanlah PRT.
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                                  e-ISSN : 2745 4053 Vol.3 No.2, Nopember – Maret  620-626

## D. Pemasaran
Pemasaran  dilakukan  door  to  door  atau  online  marketing  melalui  WhatsApp  Story  Instagram  dan lainnya,  pemasaran ini  cukup  efektif,  sesuai  dengan  apa  yang menjadi  target  dalam  pengabdian ini, semua hasil produksi laku, kehabisan stok dan pre order.
Gambar 4. Kripik Pentol Siwalan (Kriptol) siap dipasarkan .
Gambar 6. Produk sebelumn labeling

## Gambar 6. Komposisi dan harga produk pada label.
Dalam  pembuatan  kriptol  tersebut,  partisispasi  masayarakat  menjadi  kunci  utama,  sebuah pemberdayaan  masyarakat  tentu  memerlukan  partisipatif  dari  masyarakat  tersebut,  sebagaimana  penelitian yang  telah  dilakukan  tentang  pemberdayaan  partisipatif  pada  bank  sampah  warga  Manglayang  dalam pembangunan kemandirian ekonomi dan perilaku warga masyarakat, program tersebut sudah terlihat berjalan
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                                  e-ISSN : 2745 4053 Vol.3 No.2, Nopember – Maret  620-626
dengan baik dan mencapai hasil yang cukup baik karena didukung dengan implementasi pemberdayaan yang ditandai  oleh  keterlibatan  dan  partisipasi  masyarakat  (Shomedran,  2016)  partisipasi  tersebut  akan mempengaruhi  keberhasilan  sebuah  ekonomi  Mandiri  pada  masyarakat  tersebut  karena  perubahan  yang terjadi  pada  masyarakat  tergantung  pada  pola  perilaku  masyarakat  itu  sendiri,  dalam  membangun kemandiriannya. kemandirian merupakan keadaan seseorang yang dapat menentukan diri sendiri, yang dapat dinyatakan  dalam  tindakan  ataupun  perilaku  seseorang  dan  dapat  dinilai,  seseorang  mampu  berinisiatif, mampu  mengatasi  hambatan/masalah,  dan  mempunyai  rasa  percaya  diri,  serta  dapat  melakukan  sesuatu sendiri  tanpa  bantuan  orang  lain.  (Syafaruddin,  2012)  Kemandirian  memiliki  empat  aspek,  berupa  aspek intelektual  (kemauan  untuk  berpikir  dan  menyelesaikan  masalah  sendiri);  aspek  sosial  (kemauan  untuk membina  relasi  secara  aktif);  aspek  emosi  (kemauan  untuk  mengelola  emosi  sediri);  dan  aspek  (kemauan untuk mengatur ekonomi sendiri) (Misjaya et al., 2019), kemandirian yang dimaksudkan dalam prmngabdian ini,  bagaimana  mencetak  masyarakat  mandiri  khususnya  dalam  aspek  sosial  dan  ekonomi.  Aspek  sosial merupakaan kemauan untuk pembinaan relasi secara aktif, membangun relasi untuk perluasan pasar produk local, serta berbagai relasi lain, untuk kemakmuran masyarakat sebagai individu dan makhluk sosial.
Kemandirian  ekonomi  tersebut  dapat  dilakukan  dengan  berbagia  hal  seperti  upaya-upaya  yang  telah dilakukan  oleh  laziznu  Jombang  dan  menciptakan,  bantuan  modal,  pemberian  pelatihan  kewirausahaan memberikan  pengawasan  serta  memberikan  kaleng  infak  bagaimana  hal  ini  telah  dilakukan.  (Chotimah, 2020)  Adapun  kemandirian  ekonomi  yang  dimaksudkan  dalam  program  pengolahan  siwalan  tersebut, dengan  bentuk  pelatihan  kewirausahaan,  yaitu  bagaimana  dengan  pelatihan  kewirausahaan  tersebut, masyarakat dapat melakukan produk secara berkelanjutan.
Sebagaimana  sebuah  pengabdian  juga  dilakukan  oleh  krisnawati  dengan  hasil  yang  maksimal, diantaranya budi daya dan pengolahan gula kelapa, dasar pembudidayaan tanaman kelapa, pengolahan gula cetak  dan  gula  kristal.  Hal  tersebut  terlaksana  dengan  lancer,  karena  didukung  oleh  kualitas  sumber  daya manusia untuk budi daya pengolahan. (Krisnawati et al., 2019)
Kemandirian ekonomi dapat terjadi, dengan berbagai upaya, sebagaimana pondok pesantren Al-Ittifaq, telah melakukan upaya ekonomi mandiri pesantren, melalui koperasi pondok pesantren Al-Ittifaq, peternakan Al-Ittifaq,  dan  PT  Al-Ittifaq  Agriculture  Indonesia  (Maya  Silvana  &  Lubis,  2021).  Adapun  kemandirian ekonomi  yang  diharapkan  dalam  pengabdian  ini,  berupa  peningkatan  produktifitas  masyarakat  melalui kriptol tersebut.
pembuatan  produk  siwalan  tersebut,  merupakan  sebuah  upaya  optimalisasi  kekayaan  alam  menuju masyarakat produktif dan mandiri, menuju masayarakat Makmur. Sebagaimana bumi dan air dan kekayaan alam  yang  terkandung  didalamnya  sebagai  pokok-pokok  kehidupan  rakyat,  dan  perlu  digunakan  sebesar- besar demi kemakmuran rakyat, dari generasi ke generasi. (Mukeri, 2012).

## V. KESIMPULAN
Pembuatan Kriptol dapat berjalan dengan baik, disebabkan adanya partisipasi yang baik dari masyarakat Pragaan  Daya,  Pragaan,  Sumenep.  Kekayaan  alam  yang  cukup  melimpah,  berupa  siwalan  dapat dikembangkan  dengan  baik,  melalui  olahan  kriptol  siwalan.  Kepala  Desa  dan  aparat  desa  setempat, memberikan fasilitas dan  responsif yang tinggi, sehingga pengurusan P-IRT telah selesai dilaksanakan.

## VI. UCAPAN TERIMA KASIH
Ucapan  terima  kasih  disampaikan  kepada  pihak  lembaga  penelitian  dan  pengabdian  masyarakat  (LP2M) Institut dirasat islamiyah Al-Amien (IDIA) dan segenap panitia program pengabdian masyarakat (P2M) atas kesempatan yang telah diberikan kepada kami untuk melaksanakan program pengabdian kepada masyarakat, khususnya pada masyarakat Pragaan Daya Kecamatan Pragaan Kabupaten Sumenep semoga hasil yang telah dilakukan  dalam  pengambilan  ini  dapat  memberikan  manfaat  bagi  masyarakat  institusi  dan  Indonesia umumnya.  Kepada  desa  Pragaan  Daya  beserta  para  perangkatnya,  serta masyarakat  umumnya, terimakasih banyak atas kerja sama yang telah diberikan, sehingga program pengabdian ini, terlaksana dengan lancar.

## DAFTAR PUSTAKA
Chotimah, H. (2020). Upaya Peningkatan Kemandirian Ekonomi Umat Melalui NU-Preneur. JIEA: Jourrnal
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                                  e-ISSN : 2745 4053 Vol.3 No.2, Nopember – Maret  620-626
of Islamic Economics Studies , 1 (2).
Krisnawati,  L.,  Susanto,  A.,  &  Sutarmin,  S.  (2019).  Membangun  Kemandirian  Ekonomi  Desa  melalui Peningkatan  Daya  Saing  Potensi  Kekayaan  Alam  Perdesaan. Jurnal  Maksipreneur:  Manajemen, Koperasi, Dan Entrepreneurship , 8 (2), 114. https://doi.org/10.30588/jmp.v8i2.396 Maulana,  M.  (2019).  Asset-Based  Community  Development :  Strategi  Pengembangan  Masyarakat.
Empower: Jurnal Pengembangan Masyarakat Islam , 4 (2), 259.
https://doi.org/10.24235/empower.v4i2.4572
Maya  Silvana,  &  Lubis,  D.  (2021).  Faktor  yang  Memengaruhi  Kemandirian  Ekonomi  Pesantren  (Studi Pesantren Al-Ittifaq Bandung). Al-Muzara’Ah , 9 (2), 129–146. https://doi.org/10.29244/jam.9.2.129-146 Misjaya,  Bukhori,  D.  S.,  Husaini,  A.,  &  Syafri,  U.  A.  (2019).  KONSEP  PENDIDIKAN  KEMANDIRIAN EKONOMI  DI  PONDOK  PESANTREN  MUKMIN  MANDIRI  SIDOARJO  -  JAWA  TIMUR. Aicis , 8 (1), 1180–1199.
Mukeri.  (2012).  KEMANDIRIAN  EKONOMI  SOLUSI  UNTUK  KEMAJUAN  BANGSA  Mukeri ∗ ). Majalah Ilmiah Universitas Pandanaran , 10 (24). Nurdiyanah, Parmitasari, R. D. A., Muliyadi, I., Nur, S., & Haruna, N. (2016). Panduan pelatihan dasar (A. Rahman (ed.); Issue 35). NUR KHAIRUNNISA.
Pedoman  PRAKTIK  PEMBERDAYAAN  MASYARAKAT  (P2M)  BERBASIS  POTENSI (111th  ed.).  (2022). LP2M Institut Dirosat Islamiyah Al-Amien.
Shomedran.  (2016).  Pemberdayaan  Partisipatif  dalam  Membangun  Kemandirian  Ekonomi  dan  Perilaku Warga Masyarakat. Jurnal Pendidikan Luar Sekolah , 12 (2), 1–13. Syafaruddin. (2012). Pendidikan dan Pemberdayaan Masyarakat . Perdana Publishing.