## Analisis Perkembangan Perguruan Tradisional Pencak Silat Sterlak Provinsi Bengkulu
Andika Prabowo 1)* , Septian Raibowo 2) , Oddie Barnanda Rizky 3) , Andes Permadi 4) 1), 2), 3), dan 4) Program Studi Pendidikan Jasmani, Fakultas Keguruan Ilmu Pendidikan, Universitas Bengkulu
E-mail : 1) andikaprabowo@unib.ac.id, 2) septianraibowo@unib.ac.id,
3) oddiebarnandarizky@unib.ac.id, 4) andespermadi@unib.ac.id

## ABSTRAK
Perkembangan  pencak  silat  di  provinsi  Bengkulu  terlihat  sangat  pesat  namun  pada  beberapa perguruan  ternyata  tidak  demikian  maka  dari  itu  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui perkembangan  perguruan  tradisional  pencak  silat  di  Provinsi  Bengkulu.  Penelitian  ini menggunakan  metode  kualitatif.  Subjek  dalam  penelitian  ini  adalah  4  pelatih  perguruan  di Provinsi  Bengkulu.  Instrumen  dan  teknik  pengumpulan  data  yang  digunakan  dalam  penelitian ini  adalah  observasi,  wawancara,  dan  angket.  Adapun  hasil  dari  penelitian  observasi mendapatkan  nilai  55,90%,  sedangkan  hasil  dari  angket  dilihat  dari  indikator  pengetahuan masyarakat  46%  dikategorikan  sedang,  indikator  pelestarian  masyarakat  di  h  hasil  37,68% dikategorikan rendah, indikator peran pemerintah diperoleh hasil 35,42% dikategorikan rendah, indikator sarana dan prasarana diperoleh hasil 35,94% dikategorikan rendah. Berdasarkan hasil penelitian  dapat  diketahui  bahwa  perkembangan  perguruan  tradisional  pencak  silat Sterlak di Provinsi  Bengkulu  dikategorikan  sedang,  sehingga  dapat  disimpulkan  bahwa  perkembangan perguruan tradisional pencak silat Sterlak harus dilestarikan lagi untuk dikembangkan agar para generasi muda bisa mempertahankan serta menjaga budaya lokal dari daerah.
Kata kunci : pencak silat; perguruan sterlak; tradisional

## ABSTRACT
The  development  of  pencak  silat  in  Bengkulu  province  appears  to  be  very  rapid,  but  in  some universities  this  is  not  the  case,  therefore  this  research  aims  to  determine  the  development  of traditional Z pencak silat schools in Bengkulu Province. This study uses a qualitative method. The subjects in this research were 4 college coaches in Bengkulu Province. The instruments and data  collection  techniques  used  in  this  research  were  observation,  interviews  and questionnaires. The results of the observational research obtained a value of 55,90%, while the results  of  the  questionnaire  seen  from  the  indicator  of  community  knowledge  were  46% categorized  as  moderate,  the  indicator  of  community  preservation  at  h  resulted  in  37,68% categorized  as  low,  the  indicator  of  the  government's  role  obtained  a  result  of  35,42% categorized  as  low,  the  results  for  the  facilities  and  infrastructure  indicator  were  35,94%, categorized  as  low.  Based  on  the  research  results,  it  can  be  seen  that  the  development  of  the traditional  Sterlak pencak silat school  in  Bengkulu  Province is categorized  as moderate,  so  it can  be  concluded  that  the  development  of  the  Sterlak  traditional  pencak  silat  school  must  be further preserved to be developed so that the younger generation can maintain and protect the local culture of the region.
Keywords : pencak silat; stelak college; traditional
Jurnal Pendidikan Kesehatan Rekreasi
Vol. 10, No. 1, Hal. 1-9, Januari 2024
DOI : https://doi.org/10.59672/jpkr.v10i1.2523
Penulis Korespondensi : Andika Prabowo, Universitas Bengkulu E-mail : andikaprabowo@unib.ac.id
Jurnal Pendidikan Kesehatan Rekreasi berlisensi di bawah Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License

## PENDAHULUAN
Perkembangan  budaya  merupakan
suatu proses meningkatkan atau mempertahankan  kebiasaan  yang  ada pada masyarakat dalam kajian perkembangan masyarakat yang menggambarkan  bagaimana  budaya  dan masyarakat  itu  berubah  dari  waktu  ke waktu  yang  banyak  ditunjukkan  sebagai pengaruh global (Muntaqo, 2017) . Budaya  tradisional  yaitu  budaya  yang dibentuk  oleh  suku-suku  bangsa  yang ada  di  Indonesia  yang  mempunyai  ciri khas  masing-masing  karena  adanya pengaruh  kebiasaan,  sejarah  dan  adat istiadat  secara  keseluruhan  jumlah  suku bangsa  di  Indonesia  berjumlah  sekitar 1.200  suku  bangsa  yang  mendiami seluruh  penjuru  nusantara  dapat  dilihat dari  makanan  tradisional,  permainan tradisional,  rumah,  senjata,  alat  musik, tarian  serta  kesenian  tradisional (Roisah et al., 2014) .
Pencak  silat  sebagai  salah  satu olahraga  tradisional  yang  tercermin dalam  beladiri  di  Indonesia  yang merupakan  objek  pemajuan  kebudayaan Indonesia. Olahraga secara luas dipraktikkan  di  seluruh  masyarakat, mulai  dari  anak-anak  hingga  orang  tua, olahraga juga berfungsi sebagai perantara untuk
mempromosikan kesehatan kepada semua khalayak (Chania  et  al.,  2021; Mashud  et  al., 2023; Yasa  et  al.,  2022) .  Pencak  silat terdaftar  sebagai  warisan  budaya  tak benda UNESCO ( united nations educational scientific and cultural organization ) atau organisasi pendidikan ilmu pengetahuan dan kebudayaan PBB, karena  memenuhi  unsur-unsur  yang ditetapkan  yaitu  :  sudah  masuk  dalam daftar  inventaris  kekayaan  budaya  yang dimiliki  Dirjen  Kebudayaan  sebagai
warisan tak benda di Indonesia, didukung seluas-luasnya oleh masyarakat, pemerintah daerah, pemerintah  pusat  serta  pihak-pihak swasta lainnya karena memiliki perspektif sejarah, masuk dalam wilayah geografis  Indonesia  secara  administratif dan  geografis  budaya  ( culture  area ) (Rachman et al., 2021) . Praktisi bela diri tradisional  menekankan  kerendahan  hati dan  memiliki  tingkat  motivasi  yang tinggi  untuk  menyelesaikan  tugas-tugas yang  sulit  dibandingkan  dengan  mereka yang terlibat dalam seni bela diri modern (Ammrullah,  2020; Suryanata  et  al.,
2018) .
Perguruan  Pencak  Silat  Tradisional di  Provinsi  Bengkulu  dibentuk  dengan tujuan  masing-masing  visi  dan  misi setiap  perguruan.  Namun  secara  garis besar  tujuan  utamanya  adalah  sebagai ranah  untuk  berlatih  mengenai  beladiri. Terdapat  perguruan  tradisional    pencak silat Sterlak yang  masih  dipakai  dalam acara  adat,  pernikahan,  penyambutan tamu, serta acara adat dalam masyarakat (Marlianto,2018) .
Kesenian pencak silat  yang terdapat pada  masyarakat  di  Provinsi  bengkulu tidak  hanya  berfungsi  sebagai  ekspresi seni,  melainkan  juga  aktualisasi  dari religius masyarakat baik terhadap Tuhan maupun  para  nenek  moyang  melalui gerakan-gerakan silat yang sangat identik  dengan  sifat  pejuang.  Secara umum pertunjukan kesenian pencak silat dapat  digunakan  sebagai  media  untuk mengungkapkan  rasa  syukur  atas  suatu peristiwa  penting  seperti  pernikahan, khitanan,  dan  lain  sebagainya (Aglisda, 2020) .  Dalam  kenyataannya  kesenian pencak  silat  ini  sudah  adalah  warisan budaya  nenek  moyang  oleh  masyarakat pendukungnya  dan  nilai-nilai  tradisi
yang terdapat pada kesenian pencak silat menjadi semakin pudar padahal kesenian ini adalah salah satu dampak dari adanya arus  globalisasi  atau  perkembangan zaman  yang  semakin  maju.  Kurangnya peran  pemerintah  dalam  melestarikan dan  mengembangkan  kesenian  pencak silat  tradisional  dalam  even-even  seperti penyambutan tamu, acara adat,  Keadaan tersebut berdampak terhadap terbatasnya pengetahuan  masyarakat  tentang  adanya budaya tradisional yang perlu dilestarikan.

## METODE PENELITIAN
Jenis penelitian ini adalah kualitatif. Data  penelitian  kualitatif  tidak  berupa angka-angka  tetapi  diamati  dengan berbentuk kata-kata lisan yang mencangkup  catatan,  laporan  dan  foto sehingga  data-data  tersebut  tidak  dapat diukur menggunakan rumus-rumus karena tidak bersifat kumulatif
(dihitung).  Data  hasil  penelitian  ini berupa  fakta-fakta  yang  ditemukan  pada saat di lapangan oleh peneliti (Sugiyono, 2020) .  Tempat  penelitian  ini  dilakukan di  Kabupaten  Rejang  Lebong  Provinsi Bengkulu. Waktu penelitian
dilaksanakan  pada  tanggal  5  Agustus
2022.  Subjek  dalam  penelitian  adalah ketua  dan  pelatih  perguruan  tradisional Sterlak . Objek penelitian ini yaitu perkembangan perguruan tradisional pencak  silat Sterlak Kabupaten  Rejang Lebong  Provinsi  Bengkulu.  Teknik pengumpulan  data  yang  digunakan peneliti  dalam  penelitian  ini  yaitu observasi,  angket,  wawancara.  Dalam kegiatan  observasi  peneliti  melakukan peninjauan
langsung
terhadap responden. angket atau kuesioner merupakan  teknik  pengumpulan  data
yang  dilakukan  dengan  cara  memberi seperangkat  pertanyaan  atau  pernyataan yang  tertulis  dan  diberikan  kepada responden  untuk  dijawabnya (Prabowo et  al.,  2020) Peneliti  mengumpulkan dengan  cara  membagikan  angket  berupa pernyataan  kepada  Ketua  dan  pelatih perguruan  secara  langsung,  peneliti mendatangi  setiap  perguruan  di  empat kabupaten Provinsi Bengkulu yang telah ditentukan,  kemudian  menemui  ketua dan pelatih perguruan yang akan menjadi objek dalam penelitian dan menyerahkan angket  tersebut  untuk  menjadi  objek dalam  penelitian  dan  menyerahkan angket  tersebut  untuk  kemudian  diisi oleh  pelatih  perguruan  yang  akan dilaksanakan penelitian.
Dalam penelitian, peneliti
menggunakan  wawancara  terstruktur. Peneliti  melakukan  wawancara  secara langsung  kepada  informan  berdasarkan pedoman  wawancara  yang  disusun. Selanjutnya  dapat  dilakukan  pemaknaan sebagai  pembahasan  atas  permasalahan yang  diajukan  dalam  bentuk  persentase. Menurut Sudijono  (2012) rumus  untuk menghitung frekuensi relatif (persentase) sebagai berikut :

## P= F n
Keterangan : P = angka persentase F = frekuensi/ jumlah responden N = jumlah keseluruhan responden
Proses  analisis  dilakukan  dengan memberikan  nilai  akan  indikator  dalam pedoman  wawancara  sehingga  dapat dihasilkan  nilai  dengan  skala  kumulatif yang memberikan interpretasi atas jawaban  para  informan.  Selanjutnya pengolahan  data  akan  dibantu  dengan program  komputerisasi  dengan  aplikasi
pendukung,  setelah  didapatkan  hasil interval  nilai  kemudian  diinterpretasikan
sesuai dengan tabel. Tabel 1 Pengkategorian Hasil Interval No. Interval Kategori 1 81% - 100% Sangat Tinggi 2 61% -80% Tinggi 3 41% - 60% Sedang 4 21% - 40% Rendah 5 0% - 20% Sangat Rendah

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Penelitian  ini  dilakukan  di  tempat perguruan  di  Provinsi  Bengkulu  dengan teknik  pengumpulan  data  menggunakan
observasi,  kuesioner,  wawancara  yang diperoleh  dari  para  pelatih  perguruan  di Provinsi  Bengkulu.  Berikut  merupakan hasil penelitian yang telah dilaksanakan :

## Gambar 1

## Diagram Persentase Indikator Perkembangan Perguruan Tradisional Pencak Silat
Sterlak di Provinsi Bengkulu Secara Umum
Berdasarkan  gambar  1  di  atas  hasil kuesioner diketahui perkembangan
budaya  pencak  silat  tradisional  Provinsi Bengkulu  secara  umum  dengan  hasil
0% 5% 10% 15% 20% 25% 30% 35% 40% 45% 50% Sangat Tinggi Tinggi Sedang Rendah
Sangat Rendah
“Tinggi”  berjumlah  hanya  6  orang dengan  persentase  37,50%    dan  hasil “Sedang”  berjumlah  7  orang  yaitu  pada kategori  persentase  43,75%  sedangkan kategori  “Rendah”  berjumlah  3  orang dengan  presentase  18,75%.  Sehingga dapat disimpulkan bahwa perkembangan perguruan
pencak silat Sterlak tradisional Provinsi Bengkulu dikategorikan “Sedang”.
Perkembangan  adalah  suatu  proses meningkatkan atau mempertahankan kebiasaan  yang  ada  pada  masyarakat. Dalam kajian perkembangan masyarakat yang menggambarkan bagaimana budaya  dan  masyarakat  itu  berubah  dari waktu ke waktu yang banyak ditunjukan sebagai pengaruh global. Proses Perkembangan
budaya tradisional dipengaruhi  dari  beberapa  faktor  yaitu dari  pengetahuan  masyarakat,  upaya pelestarian  budaya,  minat,  kegiatan latihan,  serta  peran  pemerintah.  Pada pembinaan  olahraga  membutuhkan  ilmu pengetahuan,  teknologi,  dan  sumber daya manusia yang profesional. Membina  seorang  atlet  tidak  bisa dilakukan  dengan  cara  instan  perlu diketahui penampilan atlet dalam meraih prestasi bukan untuk titik yang memegang  peranan  sangat  penting  agar pencapaian  prestasi  sesuai  seperti  yang direncanakan (Ulhasni & Barlian, 2020) . Sedangkan  menurut Widowati  (2015) “untuk  menjalankan  suatu  program pembinaan  harus  didukung  dengan pemain,  pelatih,  dan  orangtua  yang sepakat  untuk  program  pembinaan  yang dijalankan oleh pelatih.  Secara substansi seorang pelatih harus memahami metode latihannya, bentuk dan materi latihannya serta pemahaman tentang prinsip-prinsip latihan atau beban latihannya, ini berarti
harus  memahami  metode  latihan  yang akan diberikan (Ammrullah, 2020) .
Hasil kuesioner perkembangan perguruan pencak silat Sterlak tradisional Provinsi Bengkulu dikategorikan  sedang  sebesar  62,5% dengan  jumlah  subjek  adalah  4  pelatih perguruan  pencak  silat.  Semua  item pertanyaan  kuesioner  diisi  oleh  pelatih perguruan  sesuai  dengan  pemahaman yang  dimiliki  oleh  pelatih  perguruan diketahui  dari  indikator  pengetahuan masyarakat berada pada kategori “Sangat  Tinggi”  dengan  presentase 6,25%  atau  1  responden,  kategori “Tinggi”  sebesar  18,75%  atau  3 responden,  jumlah    persentase  tinggi sama  dengan  persentase  sedang,  dan kategori  “Rendah”  dengan  persentase 50%  atau  8  responden  sedangkan kategori “Sangat Rendah” sebesar 6,25% atau 1 responden.
Hal ini menunjukan bahwa pengetahuan masyarakat terhadap sejarah budaya silat tradisional ini belum banyak  diketahui  masyarakat  karena masyarakat  untuk  saat  ini  menganggap pencak  silat  itu  kuno  karena  masyarakat hanya ingin latihan tanpa harus mengetahui  sejarah  perguruan  pencak silat  tradisional  ini.  Di  dalam  sebuah pertunjukan  pencak  silat  perguruan tradisional Sterlak di  Kabupaten  Rejang Lebong ini memiliki nama sebutan yakni Tari  Pedang  yang  artinya  ketangkasan besilek menyerang bergerak untuk menghindar  dengan  memakai  senjata pedang, masyarakat  melakukan berbagai rangkaian adat dalam sebuah pernikahan sesuai  dengan  pernikahan  dengan  adat yang  dimiliki  setiap  suku.  Khususnya daerah  Blitar  Seberang  Kecamatan Sindang  Kelingi  Curup  yaitu  perguruan
Sterlak . Pandangan masyarakat
mengenai keberadaan pencak silat modern berkaitan dengan warisan budaya  luhur  dimana  rasa  kekhawatiran masyarakat  terhadap  kelestarian  pencak silat  ini,  makna  pencak  silat  di  dalam acara  pernikahan  perguruan Sterlak ini untuk  diri  sendiri  juga  bisa  menghibur orang banyak.
Hasil angket indikator upaya pelestarian budaya  berada pada kategori
“Sedang” dengan persentase 62,5% atau 10  responden,  dan  kategori  “Rendah” dengan persentase 37,5% atau 6 responden.  Dari  hasil  tersebut  dapat diketahui bahwa pelestarian budaya yang terdapat Provinsi Bengkulu dalam pelestarian  budaya  memiliki  indikator sedang.  Dari  hasil  tersebut  masyarakat sudah memiliki antusias dalam melestarikan dan mempertahankan kebudayaan pencak silat tradisional. Sedangkan dari hasil angket indikator minat masyarakat dalam melestarikan  pencak  silat  di  Provinsi Bengkulu  berada  pada  kategori  sedang dengan  persentase  81,25%  atau  9 responden,  untuk  kategori  tinggi  dan rendah dengan persentase 18,75% atau 3 responden  dan  untuk  kategori  sangat rendah  dengan  persentase  6,25%  atau  1 responden.  Dari  hasil  tersebut  dapat diketahui bahwa
perkembangan perguruan tradisional pencak silat Sterlak di  Kabupaten  Rejang  Lebong memiliki indikator sedang.
Dari hasil tersebut minat masyarakat
sudah mulai berkembang karena
masyarakat mulai sadar bahwa kebudayaan  pencak  silat  tradisional  ini merupakan  kebudayaan  daerah  sendiri yang  harus  tetap  menjadi  tradisi  yang tidak  bisa  dihilangkan  walaupun  dengan perkembangan  zaman  yang  pesat  saat ini.  Gerakan  yang  dianggap  jurus
simbolik dari perguruan Sterlak ini yaitu menundukan  kepala  berarti  meminta restu  agar  pertunjukan  pencak  silat berjalan  dengan  lancar  dan  sukses  lalu kaki  di  jinjit  dan  tangan  memegang pedang sambil digoyang-goyangkan supaya  lawan  mengetahui  bahwa  lawan satunya  menantang  untuk  lawan  bias menangkis  dan  lain-lainnya.  Alat-alat yang  digunakan  saat  pertunjukan  yakni pedang,  tikar  dandan,  lemari  serta  toya. Alat  musik  yang  dimainkan  yaitu gondang  beregong  menggunakan  alat musik  gendang  gong  dan  calempong. Pakaian  yang  digunakan  yaitu  pakaian hitam  dengan  memakai  kain  putih  yang diikat dipinggang dan kain hitam yang di pasangkan  di  atas  kepala (Widodo, 2023) .
Sedangkan hasil angket pada indikator  kegiatan  latihan  berada  pada kategori rendah  dengan persentase 75% atau  12  responden,  dan  untuk  kategori sedang  dengan  persentase  12,5%  atau  2 responden.  Perkembangan  pencak  silat tradisional  dengan  indikator  kegiatan latihan  sudah  terlaksana,  akan  tetapi kegiatan  latihan  inilah  kurang  kondusif sebab  kurangnya  event-event  pagelaran dari  pemerintah  yang  membuat  para anggota  murid  kurang  bersemangat dalam  latihan  seharusnya  pemerintah harus  lebih  andil  dalam  menanggapi budaya  tradisional  dari  daerah  kita sendiri (Setiansyah, 2023) .
Hasil  angket  dari  indikator  peran pemerintah  berada  pada  kategori  sedang dengan  persentase  62,5%  atau  10 responden  dan  kategori  rendah  dengan persentase 31,25% atau 5 responden dan untuk  kategori  sangat  rendah  dengan persentase  6,25%  atau  1  responden.  Hal ini menunjukan bahwa peran pemerintah mulai  berkembang  di  setiap  perguruan,
baik  itu  melakukan  acara  penyambutan tamu  maupun  pada  momen  yang  paling penting masih melibatkan budaya pencak  silat  tradisional  ini  untuk  tampil dan memperkenalkan budaya silat tradisional  ini,  harapannya  pemerintah masih  mengedepankan  budaya  pencak silat  tradisional  ini  karena  salah  satu kemajuan  untuk  perkembangan  silat tradisional di Provinsi Bengkulu.
Sedangkan  hasil  indikator  sarana dan  prasarana  berada  pada  indikator rendah  dengan  persentase  68,75%  atau 11  responden,  kategori  tinggi  berada pada persentase 12,5% atau 2 responden, dan  untuk  kategori  sedang  dengan persentase  18,75%  dengan  3  responden. Hal  ini  menunjukan  kurangnya  sarana dan  prasarana  pada  setiap  perguruan karena  untuk  kelengkapan  fasilitas dalam  pembinaan  harus  dilengkapi dengan  ruangan  serta  lapangan  yang terbuka  untuk  latihan,  tapi  rata-rata perguruan yang ada di Provinsi Bengkulu  belum  memiliki  kelengkapan fasilitas  itu  sendiri  karena  seharusnya sarana dan prasarana itulah yang menjadi penunjang  majunya  setiap  prestasi  agar para  anggota  bisa  merasakan  kenyaman dari berlatih.

## SIMPULAN DAN SARAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  dan pembahasan  dapat  disimpulkan  bahwa perkembangan  perguruan    pencak  silat tradisional Sterlak di  provinsi  Bengkulu tergolong  rata-rata  sedang  dilihat  dari hasil  kuesioner  dan  wawancara  adapun faktor  pelatih  perguruan  yang  sudah mempunyai pengalaman dalam mengajar anggota siswa dalam kegiatan pembelajaran. Namun faktor-faktor seperti pengajaran, fasilitas dan
pendanaan  inilah  yang  harus  dibenahi
oleh  kebijakan    pemerintah  agar  setiap organisasi kebudayaan dapat diidentifikasi  sebagai  warisan  budaya yang  harus  dilestarikan  dan  dilestarikan agar potensinya dapat dimanfaatkan oleh pelajar dan generasendiri sehingga dapat berkembang sesuai harapan. Hasil penelitian  ini  dapat  menjadi  referensi bagi  para  pembaca  dan  penggiat  olah raga  pencak  silat,  sehingga  dapat membangkitkan  rasa  penasaran  terhadap olah  raga  tradisional  pencak  silat, sehingga masyarakat sekitar dapat  lebih memperhatiati olah raga tersebut. waktu.

## DAFTAR PUSTAKA
Aglisda,  I.,  &  Syeilendra,  S.  (2020).
Pewarisan  Musik  Krilu  Di  Sanggar Ratau  Agung  di  Desa  Tunggang Kecamatan Lebong Utara Kabupaten Lebong Provinsi Bengkulu. Jurnal  Sendratasik ,  9(3),
40-47. https://doi.org/10.24036/jsu.v9i1.10
9382
Ammrullah,  R.  H.  (2020).  Nilai-nilai Filosofis  pada  simbol  tari  pedang masyarakat  berkas  kota  bengkulu.
IAIN  Bengkulu , 8 (75),  147–154.
https://doi.org/10.1016/j.jnc.2020.12 5798%0Ahttps://doi.org/10.1016
Azwar,  S.  (2013). Metode  Penelitian . Yogyakarta : Pustaka Pelajar
Chania,  O.  P.,  Sugihartono,  T.,  & Nopiyanto,  Y.  E.  (2021).  Pengaruh Latihan Single Leg Bound dan Split Jump Terhadap Kecepatan Tendangan  Lurus  Pada  Siswa  Putra Perguruan  Pencak  Silat  PSHT  Kota
Bengkulu. SPORT  GYMNASTICS : Jurnal  Ilmiah  Pendidikan  Jasmani ,
2 (1),
114–125. https://doi.org/10.33369/gymnastics. v2i1.14925
Marlianto,  F.,  &  Yarmani,  Y.  (2018). Analisis  Tendangan  Sabit  pada Perguruan  Pencak  Silat  Tapak  Suci di  Kota  Bengkulu. Kinestetik  : Jurnal  Ilmiah  Pendidikan  Jasmani , 2(2), 179-185. https://doi.org/10.33369/jk.v2i2.874 0 Mashud,  Arifin  S,  Kristiyandaru  A, Samodra  YTJ,  Santika  IGPNA, Suryadi  D.  Integration  of  project based learning models with interactive  multimedia:  Innovative efforts to improve student breaststroke swimming skills. Physical Education of Students . 2023;27(3):118-25. https://doi.org/10.15561/20755279.2 023.0304 Muntaqo, R. (2017). Teknologi Informasi  dan  Komunikasi  Dalam
Perkembangan  Budaya  Masyarakat. Jurnal  Penelitian  Dan  Pengabdian Kepada  Masyarakat  UNSIQ , 4 (1),
12–20.
https://doi.org/10.32699/ppkm.v4i1. 401
Prabowo,  A.,  Ihsan,  N.,  Barlian,  E.,  & Welis,  W.  (2020).  Development  of digital  based  vertical  jump  test instruments. Journal  of  Physics: Conference Series , 1481 (1). https://doi.org/10.1088/1742- 6596/1481/1/012029 Rachman, J. B., Adityani, S., Suryadipura,  D.,  Utama,  B.  P.,
Sutantri,  S.  C.,  &  Novalini,  M.  R. (2021). Sosialisasi pelestarian pencak silat sebagai warisan budaya dan soft power indonesia. Transformasi:  Jurnal  Pengabdian Masyarakat , 17 (2), 207–219.
https://doi.org/10.20414/transformas
i.v17i2.3999
Roisah,  K.,  Hukum,  F., Diponegoro,  U.,
&  Semarang,  T.  (2014). 9313- 20991-1-Pb . 3 , 372–379. Setiansyah, E., Sumantri, A., & Anggara,  D.  (2023).  Survei  Tingkat Keterampilan Dasar Tendangan Lurus Pencaksilat Pada Ekstrakurikuler di SMK 1 Kabupaten Rejang Lebong. Educative  Sportive ,  4(02),  79-83. https://doi.org/10.33258/edusport.v4 i02.3961
Sudijono, A. (2012). Pengantar Evaluasi Pendidikan .  Jakarta  :  Raja  Grafindo Persada Sugiyono.  (2020). Metode  Penelitian
Kualitatif (Y.  S.  Suryandari  (ed.)).
Alfabeta, CV Bandung
Suryanata,  I.  N.,  Yasa,  I.  P.  M.,  & Santika,  I.  G.  P.  N.  A.  (2018). Pelatihan  Double  Dot  Drill  2 Repetisi 3 Set Meningkatkan Kelincahan  Siswa  Putra  Peserta Ekstra  Kurikuler  Pencak  Silat  SMP Negeri  1  Kuta  Selatan  Tahun Pelajaran 2016/2017. Jurnal Pendidikan Kesehatan Rekreasi , 4 (1), 33-38. https://doi.org/10.59672/jpkr.v4i1.1 29 Ulhasni,  A.,  &  Barlian,  E.  (2020). Pembinaan Olahrga Tradisional Silat  Sikoka  Harimau  Damam. Jurnal Patriot , 2 (1), 83–95. https://doi.org/10.24036/patriot.v2i1 .599 Widowati,  A.  (2015).  Modal  Sosial
Budaya  Dan  Kondisi  Lingkungan Sehat  Dalam  Pembinaan  Prestasi
Olahraga  Pelajar. Jurnal  Kesehatan Masyarakat , 10 (2), 218. https://doi.org/10.15294/kemas.v10i 2.3384
Widodo,  M.,  Desmawardi,  D.,  &
Supenida,  I.  D.  N.  (2023).  Study Deskriptif Pembuatan Sunai Pondok Kandang  Muko  Muko  Provinsi Bengkulu. Jurnal Musik Etnik Nusantara, 3(2), 126-141. https://mail.journal.isi- padangpanjang.ac.id/index.php/JMN /article/view/4063 Yasa, I. G. P. S., Subekti, M., Sumerta, I. K., & Santika, I. G. P. N. A. (2022). Pelatihan  Barrier  Jump  Setinggi  50 cm 10 Repetisi 4 Set terhadap Daya
Ledak  Otot  Tungkai. Bajra  :  Jurnal
Keolahragaan , 1 (1), 17–24. https://doi.org/10.5281/zenodo.6489 358