Perbandingan Puisi “Doa” Karya Chairil Anwar dan Puisi “Doa” Karya Amir Hamzah
Alanafsi Wahdini Hilma 1 , Fajrul Falah 2 1,2 Sastra Indonesia, Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Diponegoro alanafsiwh@students.undip.ac.id; fajrulfalah.fib@live.undip.ac.id

## Abstract
Comparative literature is a branch of knowledge that studies the relationships and influences between literary works, or between literary works and works outside of literature. This research was motivated by the similarity of themes in the poems "Doa" by Chairil Anwar and "Doa" by Amir Hamzah. The purpose of this research is to describe the similarities and differences between the two poems. The data used in this study are the poems "Doa" by Chairil Anwar and "Doa" by Amir Hamzah. The method used in this study is descriptive qualitative. The theory used to analyze the data is comparative literature theory. The results of the study show that the two poems are both used by the authors as a medium to express their understanding of the Almighty God and spiritual experiences. Both poems were written by  poets  with  an  Islamic  background  and  both  refer  to  God  as  a  lover.  However,  there  are  some differences  in  the  depiction  of  the  understanding  and  spiritual  experiences  of  the  two  poets.  These differences  can  be  attributed  to  the  backgrounds  and  life  experiences  of  Chairil  Anwar  and  Amir Hamzah.
Keywords: comparative literature, poetry, Doa, understanding, spiritual experience

## Abstrak
Sastra bandingan merupakan cabang ilmu yang mempelajari hubungan dan pengaruh antara karya sastra satu dengan karya sastra lain, atau antara karya sastra dengan karya di luar sastra. Penelitian ini dilatar belakangi oleh kesamaan tema dalam puisi ”Doa” karya Chairil Anwar dan puisi ”Doa” karya Amir Hamzah. Tujuan penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan persamaan dan perbedaan dari kedua puisi tersebut. Sumber data yang digunakan yaitu puisi ”Doa” karya Chairil Anwar dan puisi ”Doa” karya Amir Hamzah. Metode yang digunakan pada penelitian ini yaitu deskriptif kualitatif.
Teori  yang  digunakan  untuk  menganalisis  data  adalah  teori  sastra  bandingan.  Hasil  penelitian menunjukkan  dua  puisi  tersebut  sama-sama  digunakan  oleh  pengarang  sebagai  media  untuk mengungkapkan penghayatan kepada Tuhan Yang Maha Esa dan pengalaman spiritual. Kedua puisi tersebut sama-sama ditulis oleh penyair yang memiliki latar belakang agama Islam dan sama-sama menyebut Tuhan dengan sebutan kekasih. Namun, terdapat beberapa perbedaan dalam penggambaran penghayatan  dan  pengalaman  spiritual  kedua  penyair  tersebut.  Perbedaan  penggambaran  tersebut dapat dikaitkan dengan latar belakang dan pengalaman hidup Chairil Anwar dan Amir Hamzah .
Kata Kunci: sastra bandingan, puisi, Doa, penghayatan, pengalaman spiritual

## 1. Pendahuluan
Karya sastra dapat memiliki sebuah arti atau makna dan menjadi objek estetik setelah diberi arti  oleh  pembacanya.  Penting  untuk  memahami  bahwa  teks  karya  sastra  memiliki  konvensi  sendiri sebagai sistem tanda berdasarkan hakikat karya sastra. Oleh karena itu, untuk memahami hakikat karya sastra dengan baik, diperlukan pendekatan yang sesuai dengan sifat dan karakteristiknya. Karya sastra merupakan  hasil  pemikiran,  perasaan,  dan  keinginan pengarang  yang  tercermin melalui  penggunaan
bahasa. Pengarang mengkontruksikan realitas dalam fiksi seolah-olah merepresentasikan masyarakat yang diacu (Lihat Falah, 2018).
Karya  sastra  adalah  hasil  kreatif  yang  cenderung  bersifat  imajinatif.  Walaupun  seringkali terinspirasi  oleh  kehidupan  nyata,  karya  sastra tersebut  telah  mengalami  transformasi  oleh imajinasi pengarangnya,  sehingga  tidak  mungkin  mengharapkan  bahwa  realitas  dalam  karya  sastra akan  sama persis  dengan  realitas  dunia  nyata  (lihat  Falah,  2019).  Karya  sastra,  termasuk  puisi,  dapat  dianggap sebagai  sebuah  sistem  yang  memiliki  konvensi  sendiri.  Konvensi  tersebut terdiri  dari  satuan-  satuan tanda seperti kosa kata, gaya bahasa, dan bahasa kiasan. Satuan tanda tersebut dalam puisi memiliki makna  dan  arti. Tanda  merupakan  suatu hal  yang  mengarah  kepada  objek  lain, yang  mencerminkan atau mewakili objek tersebut (Lihat Noor, 2015).Oleh karena itu, mencari atau menggali makna yang terkandung dalam puisi diindikasikan relatif lebih sulit dibandingkan dengan prosa.
Puisi  menjadi  objek  menarik  untuk  diteliti.  Apalagi  puisi  saat  ini  cukup  populer dialihwahanakan  ke  media  lain,  misalnya  lagu  atau  musikalisasi  puisi.  Pengarang  mampu memanfaatkan  perkembangan  teknologi  informasi  dan    mengkontruksikan  fiksi  ke  beragam  media. Beberapa fiksi pun saat ini banyak yang dialihwahanakan. Menurut (Damono, 2018) istilah yang cukup populer  terkait  alihwahana  antara  lain  :  ekranisasi  (pelayarputihan),  musikalisasi,  dramatisasi,  dan novelisasi. Dalam konteks ini, pengarang menjadi lebih kreatif karena mampu memanfaatkan media yang ada. Permasalahan yang muncul adalah orisinalitas karya tersebut karena mengalami perubahan dan  modifikasi.    Menurut  Ratna  (2013)  karya  atau  teks  tidak  ada  yang  benar-benar  asli.  Teks dipengaruhi oleh teks lain atau sebelumnya.  Maka dari itu, karya yang dialihwahanakan, khususnya puisi menarik untuk diteliti lebih mendalam.
Puisi merupakan sebuah karya sastra yang diciptakan melalui ide-ide kreatif dari pengarang, dengan  memperhatikan  bentuk  puisi  yang  meliputi  aspek  estetika  dalam  penulisannya.  Diperlukan strategi dan pendekatan tertentu untuk memahami puisi yang kompleks (Lihat Pradopo, 2007).  Puisi yang akan dianalisis dalam penelitian ini adalah karya dua penyair, yakni Chairil Anwar dengan puisi berjudul "Doa" dan Amir Hamzah dengan puisi berjudul "Doa". Penelitian ini membandingkan kedua karya sastra tersebut karena diasumsikan adanya kemiripan dan motif yang serupa atau oleh pengaruh faktor lainnya. Oleh karena itu, perlu dilakukan penelusuran lebih lanjut untuk memahami pengaruh atau motif tambahan yang mungkin terdapat dalam kedua puisi ini.  Beberapa penelitian yang terkait kedua  objek  material  ataupun  formal  yakni  (1)  Farah  mengkaji  puisi  ”Doa”  karya  Amir  Hamzah menggunakan  analisis  hermeneutika  Dilthey  (2019).  Fokus  penelitian  ini  memahami  puisi  tersebut sebagai  seorang  manusia  dengan  pengalaman  dan  pemikirannya  secara  utuh.  Hasil  penelitian menunjukkan  memiliki  konsep  hermenutika  Dilthey  meliputi,  erlebnis,  ausdruck,  dan  verstehen. Kemudian penelitian (2) Susilastri mengkaji puisi Doa karya Chairil Anwar dari Perspektif strata norma Roman  Ingarden (2020). Fokus penelitian ini apresiasi terhadap puisi dengan menunggunakan strata norma  Roman  Ingarden.  Hasil  penelitian  menunjukkan  puisi  ”Doa”  karya  Chairil  Anwar  memiliki tahapan lapis dan makna keimanan dan religiusitas.
Penelitian-penelitian yang telah disebutkan itu,  memakai perspektif berbeda dengan penelitian yang akan dianalisis ini. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk menganalisis atau mengetahui unsur intrinsik serta persamaan dan perbedaan antara puisi "Doa" yang ditulis oleh Chairul Anwar dan puisi "Doa" yang dibuat oleh Amir Hamzah.  Secara khusus, penelitian ini penting karena kedua puisi tersebut memiliki  kesamaan  tema,  yaitu  tentang  penghayatan  dan  pengalaman  spiritual.  Kesamaan  tema  ini menjadikan  penelitian  ini  menarik  untuk  dilakukan.  Dengan  membandingkan  kedua  puisi  tersebut, dapat  memahami  bagaimana  dua  penyair  yang  berbeda  latar  belakang  dan  pengalaman  hidup,  yaitu Chairil Anwar dan Amir Hamzah, mengungkapkan penghayatan dan pengalaman spiritual mereka.

## 2. Metode
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  penelitian  kualitatif,  yang  digunakan  untuk  menggali pemahaman yang mendalam tentang berbagai aspek dalam subjek penelitian, seperti persepsi, motivasi, tindakan,  perilaku,  dan  elemen-elemen  lainnya.  Pendekatan  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan fenomena secara komprehensif dan menggambarkannya dalam bahasa dan kata-kata yang tepat. Objek penelitian  ini  adalah  Puisi Doa Karya  Chairil  Anwar  dan  Puisi Doa Karya  Amir  Hamzah.  Data dikumpulkan  melalui  pengamatan  dan  pembacaan  berulang-ulang.  Metode  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  adalah  metode  deskriptif,  yang  bertujuan  untuk  memberikan  penjelasan  rinci  tentang makna yang terkandung dalam kedua puisi tersebut. Metode deskriptif adalah suatu pendekatan yang digunakan untuk menjelaskan dan menggambarkan hasil penelitian tanpa berusaha untuk mengambil kesimpulan yang lebih umum.
Pengumpulan data penelitian ini menggunakan teknik studi pustaka yang menggunakan teks puisi  sebagai  sumber  data.  Langkah-langkah  yang  diterapkan  dalam  penelitian  ini  melibatkan serangkaian tindakan. Pertama, mengawali dengan membaca serta memahami baik puisi doa maupun puisi  tuhanku.  Kedua,  merinci  data  yang  telah  terhimpun  dari  objek  penelitian.  Ketiga, mengelompokkan berbagai jenis data tersebut. Terakhir, mengekstraksi kesimpulan dari penelitian ini.

## 3. Hasil dan Pembahasan
3.1. Unsur Intrinsik puisi Doa Karya Chairil Anwar

## a. Tema
Tema merupakan gagasan pokok yang diungkapkan oleh seorang penyair. Gagasan ini merupakan landasan pemikiran penyair dalam menginterpretasikan kehidupan. Tema (sense) merupakan salah satu unsur batin puisi. Tema dalam puisi "Doa" karya Chairil Anwar adalah tema ketuhanan atau religius.  Puisi  ini  mengajak  pembaca  untuk  menghayati  hidupnya  dan  selalu  dekat  dengan  Sang Pencipta. Dalam puisi ini, Chairil Anwar mengekspresikan kerinduannya akan kehadiran Tuhan dan doanya untuk mendapatkan petunjuk serta pemahaman yang lebih dalam tentang makna kehidupan. Puisi  ini  juga  mencerminkan  perasaan  sang  penyair  yang  terdorong  untuk  mencari  makna eksistensial dalam kehidupan manusia.
b. Pemilihan kata (diksi)
Diksi  merupakan  pilihan  kata  yang  digunakan  dalam  sebuah  karya.  Diksi  yang  digunakan  oleh penyair  pada  puisi Doa Chairil  Anwar  adalah  penggunaan  kata-kata  yang  kuat  dan  emosional. Terdapat beberapa diksi yang ditemukan dalam puisi ini seperti kata "Tuhan", kata ini digunakan secara  berulang  dalam  puisi  untuk  menunjukkan  fokus  penyair  pada  pencarian  spiritual  dan hubungannya dengan Tuhan. Lalu kata "Cahaya", kata ini digunakan untuk merujuk pada cahaya spiritual  atau  pemahaman  yang  diinginkan  oleh  penyair.  Diksi  dalam  puisi  ini  membantu menciptakan  nuansa  emosional  yang  kuat  dan  memperdalam  pemahaman  tentang  perasaan  dan pikiran penyair dalam pencariannya akan makna hidup dan hubungan dengan Tuhan.

## c. Nada
Puisi Doa karya  Chairil  Anwar  memiliki  nada  yang  penuh  dengan  kerinduan,  pengabdian,  dan ketekunan dalam pencarian spiritual. Dalam puisi ini, penyair merenungkan hubungannya dengan Tuhan dan pengalamannya dalam mencari makna eksistensial. Hal tersebut dapat dilihat dari kutipan berikut.
"Tuhanku
Dalam termangu Aku masih menyebut namamu"
Kutipan  diatas  menggambarkan  nada  kerinduan  dan  pengabdian  kepada  Tuhan.  Penyair merenungkan  nama  Tuhan  dalam  keheningan,  menunjukkan  hubungan  yang  mendalam  dengan- Nya.
”Tuhanku
Aku hilang bentuk remuk”
Kutipan  diatas  mencerminkan  nada  kehilangan  dan  ketidakpastian.  Penyair  merasa  dirinya  telah kehilangan identitas atau bentuknya, mungkin dalam upayanya mencari makna eksistensial.

## "Tuhanku
Di pintu Mu aku bisa mengetuk
Aku tidak bisa berpaling"
Kutipan diatas menunjukkan nada keteguhan dan tekad spiritual. Penyair mengungkapkan bahwa meskipun berada di negeri asing atau dalam keadaan sulit, ia tidak akan berpaling dari Tuhan dan akan terus mencari-Nya.
d. Rasa dan suasana
Suasana merupakan perasaan pembaca setelah membaca puisi. Rasa dan suasana yang muncul dalam puisi Doa Karya Chairil Anwar adalah rasa dan suasana yang sedih, penuh keraguan, namun tetap penuh harapan dan keyakinan akan kekuasaan Tuhan. Penyair merenungkan hubungannya dengan Tuhan dan mencari makna dalam kehidupannya. Meskipun penyair merasa "mengembara di negeri asing" dan menghadapi kebingungan, ada juga keteguhan dalam tekad penyair untuk tetap mencari Tuhan.

## e. Pesan dan Maksud
Amanat  puisi  adalah  makna  yang  terkandung  dalam  puisi.  Makna  tersebut  dapat  berupa  makna literal, makna simbolik, atau makna tersirat. Pembaca atau pendengar dapat menangkap makna puisi sesuai dengan sikap dan pengalaman mereka.
Puisi  "Doa"  karya  Chairil  Anwar  mengandung  pesan  dan  maksud  yang  dalam,  yang mencerminkan  pencarian  spiritual  dan  eksistensial  penyair.  Puisi  ini  menggambarkan  perjalanan spiritual penyair dalam mencari hubungan dengan Tuhan. Penyair merenungkan nama Tuhan dalam keheningan dan menggambarkan pengabdian yang mendalam kepada-Nya. Ini mencerminkan pesan bahwa dalam kehidupan yang penuh dengan pertanyaan eksistensial, pencarian makna spiritual bisa menjadi  sebuah  jalan.  Penyair  merasa  kehilangan  identitas  atau  bentuknya,  menciptakan  nuansa ketidakpastian  dan  kebingungan  dalam  hidupnya.  Hal  tersebut  mungkin  mencerminkan  perasaan eksistensial penyair yang terjebak dalam dunia yang kompleks dan tidak pasti.
Meskipun dalam puisi ini terdapat unsur krisis iman yang dialami oleh penyair, namun suasana yang  terpancar  dari  puisi  ini  adalah  suasana  yang  penuh  harapan  dan  keyakinan  akan  kekuasaan Tuhan.
3.2. Unsur Intrinsik Puisi Doa Karya Amir Hamzah
a. Tema
Tema  dalam  puisi Doa karya  Amir  Hamzah  adalah  tema  ketuhanan  atau  religius.  Amir  Hamzah menyebutkan  Tuhan  dengan  sebutan  kekasih.  Puisi  ini  mengandung  makna  bahwa  puisi  tersebut menggambarkan tentang pertemuan antara manusia dengan Tuhan. Manusia, dalam hal ini diwakili oleh  si  aku,  adalah  makhluk  ciptaan  Tuhan.  Tuhan  adalah  pencipta  manusia,  dan  manusia  selalu bergantung kepada Tuhan. Penyair ingin menunjukkan bahwa hubungannya dengan Tuhan sangat erat  dan  intim,  seperti  hubungan  kemesraan  yang  ia  miliki  dengan  sang  kekasih.  Puisi  ini  juga menggambarkan  keindahan  dan  kebesaran  Tuhan.  Dalam  puisi  ini,  penyair  menyampaikan permohonan kepada Tuhan untuk memberikan petunjuk dan kedamaian dalam hidupnya.

## b. Pemilihan kata (diksi)
Dalam  puisi Doa karya  Amir  Hamzah  menggunakan  kata  yang  klasik  dan  formal.  Penyair  juga menciptakan  gambaran  yang  sangat  indah  dan  romantik  tentang  perasaan  cinta  dan  kebahagiaan dalam  pertemuan  dengan  kekasih  (Tuhan).  Puisi  ini  memuat  banyak  kata  yang  merujuk  pada
perasaan cinta dan romantisme, seperti "kekasihku," "pertemuan kita," "menghalaukan panas terik," "terang  menerima  katamu,"  "menunggu  kasihmu,"  "isi  hatiku,"  dan  "cahayamu."  Kata-kata  ini menciptakan nuansa yang penuh perasaan dan romantis.

## c. Nada
Puisi ini menciptakan nuansa cinta dan kerinduan yang penuh dengan keindahan alam. Ada perasaan ketenangan,  kebahagiaan,  dan  pengharapan  dalam  pertemuan  kekasih  yang  digambarkan  dalam puisi ini. Nada tersebut menciptakan suasana yang indah dan memikat dalam rangkaian kata-kata yang diungkapkan oleh penyair.

## d. Rasa dan suasana
Rasa dan suasana dalam puisi "Doa" karya Amir Hamzah adalah rasa kesenangan dan kegembiraan. Puisi ini menggambarkan suasana hati penyair yang tenang dan damai, serta penuh pengharapan dan keyakinan akan kekuasaan Tuhan. Puisi ini juga menciptakan rasa kerinduan yang mendalam antara kekasih,  yang  disampaikan  dengan  indah  melalui  perumpamaan  tentang  senja dan  purnama.  Ada juga rasa ketenangan dalam pertemuan ini, seperti dalam deskripsi angin malam yang menyejukkan.

## e. Pesan dan Maksud
Dalam puisi Doa karya Amir Hamzah mengandung makna kerinduan dan keinginan untuk bertemu dengan sang kekasih (Tuhan). Penyair menggunakan metafora senja samar sepoi dan angin malam yang  menyejukkan  untuk  menggambarkan  suasana  hatinya  yang  tenang  dan  damai.  Penyair  juga menyampaikan  permohonan  kepada  kekasihnya  (Tuhan)  untuk  mengisi  hatinya  dengan  kata-kata yang penuh cinta dan kehangatan, serta memenuhi dadanya dengan cahaya kebahagiaan. Pesan yang ingin  disampaikan  oleh  penyair  adalah  tentang  keinginan  untuk  mendapatkan  kasih  sayang  dan kebahagiaan dari kekasihnya (Tuhan).
3.3 . Persamaan Puisi Doa Karya Chairil Anwar dan puisi Doa Karya Amir Hamzah Puisi Doa karya Chairil Anwar dan puisi Doa karya Amir Hamzah memiliki beberapa persamaan dalam tema  dan  nuansa,  meskipun  keduanya  adalah  penyair  yang  berbeda  dengan  gaya  dan  latar  belakang yang berbeda. Kedua puisi memiliki tema yang sama, yaitu tema ketuhanan atau religius.
Dalam  puisi  " Doa karya  Chairil  Anwar,  tema  yang  dominan  adalah  pencarian  spiritual  dan eksistensial. Penyair merenungkan hubungannya dengan Tuhan dan pencarian makna dalam hidupnya. Sedangkan  dalam  puisi  Doa  karya  Amir  Hamzah  mencerminkan  perjalanan  spiritual  dan  pencarian makna, yang mirip dengan tema dalam puisi Chairil Anwar.
Puisi  Chairil  Anwar  menciptakan  nuansa  kerinduan  dan  pengabdian  kepada  Tuhan.  Penyair merasa  dekat  dengan  Tuhan  dan  merindukan-Nya.  Sedangkan  puisi  Amir  Hamzah  sering mengungkapkan perasaan kerinduan dan pengabdian dalam puisinya, terutama dalam konteks perasaan cinta dan hubungan spiritual.
Kedua puisi Doa ini tetap mengandung elemen yang menggambarkan keinginan manusia untuk berkomunikasi dengan yang Maha Kuasa dan mencari makna kehidupan. Kesamaan ini mencerminkan pentingnya tema doa dalam puisi Chairil Anwar dan Amir Hamzah
3.4. Perbedaan Puisi Doa Karya Chairil Anwar dan puisi Doa Karya Amir Hamzah
Meskipun kedua puisi memiliki judul yang sama, Doa karya Chairil Anwar dan Amir Hamzah memiliki perbedaan yang signifikan dalam gaya, tema, dan pesan yang mereka sampaikan.
Meskipun tema dari kedua puisi sama, yaitu tema ketuhanan atau religius, namun pesan yang ingin  disampaikan  oleh  penyair  dalam  kedua  puisi  berbeda.  Puisi  "Doa"  karya  Chairil  Anwar  lebih menekankan pada permohonan kepada Tuhan untuk memberikan kekuatan dalam menghadapi kesulitan hidup, sedangkan puisi "Doa" karya Amir Hamzah lebih menekankan pada keindahan dan kebesaran Tuhan.
Pemilihan kata yang digunakan dalam kedua puisi berbeda. Puisi "Doa" karya Chairil Anwar menggunakan  gaya  bahasa  yang  sederhana  dan  lugas,  sedangkan  puisi  "Doa"  karya  Amir  Hamzah menggunakan pemilihan kata yang lebih klasik dan formal.
Puisi  Chairil  Anwar  menciptakan  suasana  yang  lebih  introspektif  dan  penuh  pertanyaan eksistensial. Suasana dalam puisi ini cenderung lebih serius dan kontemplatif. Sedangkan puisi Amir Hamzah menciptakan suasana yang lebih romantis dan penuh keindahan alam. Suasana dalam puisi ini lebih puitis dan meriah.
Meskipun keduanya memiliki puisi dengan judul yang sama, perbedaan dalam gaya, tema, dan suasana membuat kedua karya ini memiliki karakteristik yang unik. Perbedaan dalam konteks sejarah, pengalaman  hidup,  dan  perjuangan  pribadi  Chairil  Anwar  dan  Amir  Hamzah  mungkin  juga memengaruhi  cara  mereka  mengungkapkan  doa  dalam  puisi  mereka.  Chairil  Anwar  dikenal  sebagai penyair angkatan 1945 yang mencerminkan semangat perubahan sosial dan politik di Indonesia pasca- kemerdekaan,  sedangkan  Amir  Hamzah  dikenal  sebagai  penyair  romantik  yang  terpengaruh  oleh pengalaman hidupnya yang cenderung lebih puitis

## 4. Simpulan
Dari beberapa penjelasan yang telah diuraikan, dapat ditarik kesimpulan bahwa sastra bandingan adalah bidang dalam kajian sastra yang melibatkan perbandingan antara dua karya sastra atau lebih, baik itu dalam bentuk tulisan maupun lisan.  Makna dari puisi Doa karya Chairil Anwar adalah refleksi tentang keraguan dan ketidakpastian dalam mencari makna kehidupan dan spiritualitas. Dalam puisi ini, Chairil Anwar menggambarkan doa sebagai ungkapan dari perasaan kebingungan dan konflik dalam dirinya. Puisi  ini  mencerminkan  perasaan  keraguan terhadap pemahaman  agama  dan  mencoba  merenungkan kekosongan eksistensial. Ini adalah sebuah penyair yang mencoba menggambarkan ketidakpastian dan keraguan dalam pencarian makna dalam kehidupan melalui ungkapan doa.
Sedangkan  makna  puisi Doa karya  Amir  Hamzah  adalah  ungkapan  dari  keinginan  yang mendalam  untuk  mencapai  kedekatan  spiritual  dengan  Tuhan.  Dalam  puisi  ini,  Amir  Hamzah menggunakan bahasa yang indah dan metaforis untuk menggambarkan perjalanan spiritual seseorang yang  merindukan  persatuan  dengan  yang  Maha  Kuasa.  Puisi  ini  mencerminkan  kerinduan  akan keagamaan dan kehidupan spiritual yang lebih dalam, serta keinginan untuk mencapai pencerahan dan keselamatan melalui doa dan pengabdian kepada Tuhan. Meskipun keduanya memiliki tema doa yang sama, Chairil Anwar dan Amir Hamzah menggambarkan doa dengan cara yang unik. Chairil Anwar mengeksplorasi keraguan dan ketidakpastian dalam doa, sementara Amir Hamzah menciptakan suasana yang lebih puitis dan spiritual dalam penggambaran doa dalam puisinya. Perbedaan ini mencerminkan gaya sastra dan pandangan pribadi masing-masing penyair terhadap tema yang sama.

## Daftar Pustaka
Anwar, C. (2000). Deru Campur Debu. Jakarta: Dian Rakyat. Damono, S. D. (2018). Alih Wahana. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama. Noor, Redyanto. (2015). Pengantar Pengkajian Sastra. Semarang: Fasindo Press. Falah, F. (2018). Hegemoni Ideologi dalam Novel Ayat-Ayat Cinta Karya Habiburrahman el Shirazy (Kajian  Hegemoni  Gramsci).  Nusa:  Jurnal  Ilmu  Bahasa  dan  Sastra,  13(3),  351-360. https://doi.org/10.14710/nusa.13.3.351-360.
________. (2019). Kepercayaan dan Hegemoni dalam Cerpen “Makelar” Karya Sri Lima R.N. (Kajian Hegemoni  Gramsci).  Nusa:  Jurnal  Ilmu  Bahasa  dan  Sastra,  14(2),  136-146. https://doi.org/10.14710/nusa.14.2.136-146
Farah,  Naila.  (2019).  ”Analisis  Hermeneutika  Dilthey  terhadap  Puisi  “Doa”  Karya  Amir  Hamzah.
Jurnal Yaqzhan. Vol.5, No.1, pp 1-15.
Pradopo, R. D. (2007). Prinsip-prinsip Kritik Sastra. Yogyakarta: Gadjah Mada University Press. Ratna, N. K. 2013. Teori, Metode dan Teknik Penelitian Sastra.  Yogyakarta: Pustaka Pelajar.. Susilastri,  Dian.  (2020).  ”Strata  Norma  Roman  Ingarden  dalam  Apresiasi  Puisi  Roman  Ingardens’s Norm Strata in Poetry Appreciation”. Jurnal Sains Sosial dan Humaniora (JSSH),Vol.4, No.2, pp 89-96.