p-ISSN 2355-0236  e-ISSN 2684-6985                                                     Jurnal Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial (JPIPS), Juni, 2020 (12)1:1-7 Available online at  http://e-journal.upr.ac.id/index.php/JP-IPS

## Pola Hidup Masyarakat Pada Rumah Terapung (Lanting) Dalam
Memanfaatkan Sungai Sebagai Sarana MCK di Kawasan Pahandut Seberang RT 05 Kota Palangka Raya

## Adyatma Saputra, Offeny, Triyani
Program Studi Pendidikan PPKn, Jurusan Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan
Universitas Palangka Raya Kampus UPR Tunjung Nyaho Jalan Hendrik, Indonesia (Diterima 11-05-2020; Disetujui 24-05-2020)
e-mail: adyatmasaputraaa03@gmail.com

## ABSTRAK
Penelitian  ini  ingin    melihat  permasalahan  tentang  pola  hidup  masyarakat  Rumah  Terapung (lanting) dan faktor  penghambat  dan  penunjang  kehidupan  masyarakat  dalam  memanfaatkan  sungai  sebagai  sarana  MCK  di Kawasan RT 05 Pahandut Sebrang Kota Palangka Raya. Metode penelitian yang digunakan adalah metode deskriptif atau  kualitatif.  Didasarkan  atas  kenyataan  yang  sedang  berlangsung  sekarang".  Instrumen  yang  digunakan  adalah meliputi : lembar observasi, wawancara dan dokumentasi. Teknik analisis  data, digunakan reduksi data, penyajian data atau display data kemudian penarikan kesimpulan atau verifikasi data.
Hasil penelitian menunjukan bahwa masyarakat  rumah terapung masih menggunakan sungai sebagai sarana MCK oleh masyarakat setempat dikarenakan sulitnya merubah kebiasaan lama yang ada sejak zaman nenek moyang hingga sekarang yang menjadi turun temurun menggunakan sungai sebagai sarana MCK dan kehidupan sehari-hari terutama masyarakat pinggiran sungai Kahayan serta kurangnya kesadaran masyarakat mengenai dampak kebiasaan menggunakan  air  sungai  sebagai  sarana  MCK  terlebih  untuk  dikonsumsi  menjadi  air  minum.  Faktor  penyebab lainnya yaitu masalah ekonomi yang masih lemah dan tidak adanya aliran air bersih di Pahandut Seberang yang bisa menunjang  kebutuhan  masyarakat  rumah  terapung.  Kurangnya  sosialisasi  yang  dilakukan  oleh  pemerintah  daerah serta dinas kesehatan mengenai dampak yang akan terjadi jika terus menerus menggunakan air sungai sebagai sarana MCK di Pahandut Seberang RT 05 Kota Palangka Raya.
Kata Kunci : Pola Hidup, Faktor Penghambat, Rumah Terapung, Sungai Kahayan, MCK

## ABSTRACT
This  study  wants  to  look  at  the  problems  regarding  the  lifestyle  of  the  Floating  Houses  (lanting)  and  the inhibiting  and  supporting  factors  of  community  life  in  utilizing  the river  as  a  means  of  MCK  in  RT  05  Pahandut Sebrang, Palangka Raya City. The research method used is descriptive or qualitative methods. Based on the reality that  is  happening  now  ".  The  instruments  used  include:  observation  sheets,  interviews  and  documentation.  Data analysis  techniques,  used  data  reduction,  data  presentation  or  data  display  then  drawing  conclusions  or  data verification.
The  results  showed  that  the  floating house  community  still  uses  the river as  a means  of  MCK  by  the  local community due to the difficulty of changing old habits that have existed since the days of ancestors until now, which became hereditary using the river as a means of MCK and daily life, especially the Kahayan riverside communities and the lack of public awareness about the impact of the habit of using river water as a means of MCK especially for consumption  into  drinking  water.  Other  contributing  factors  are  economic  problems  that  are  still  weak  and  the absence of clean water flow in Pahandut Seberang that can support the needs of the floating home community. The lack  of  socialization  carried  out  by  the  local  government  and  the health  department regarding  the  impact  that  will occur if it continues to use river water as a means of MCK in Pahandut Seberang RT 05 Palangkaraya City.
Keywords: Lifestyle, Inhibiting  Factors, Floating Houses, Kahayan River, MCK.
p-ISSN 2355-0236  e-ISSN 2684-6985                                                     Jurnal Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial (JPIPS), Juni, 2020 (12)1:1-7 Available online at  http://e-journal.upr.ac.id/index.php/JP-IPS

## PENDAHULUAN
Indonesia  sebagai  negara  kepulauan  mempunyai  ratusan  bahkan  ribuan  sungai.  Hampir  bisa dikatakan  bahwa  di  setiap  kawasan  bisa  kita  jumpai  sungai,  baik  di  perkotaan,  di  pedalaman  serta  di pedesaan.  Sungai-sungai  tersebut  yang  pada  awalnya  dimanfaatkan  sebagai  jalur  transportasi,  seiring dengan  waktu  beberapa  diantaranya  sudah  berubah  fungsi  menjadi  non  transportasi. Sungai  mempunyai peranan  yang sangat besar bagi perkembangan peradaban  manusia, ketersediaan air dan kesuburan tanah disekitarnya,  sungailah  yang  memberikan  sumber  kehidupan  bagi  manusia.  Sungai  juga  dapat  dijadikan sebagai  sarana  transportasi  guna  meningkatkan  mobilitas  serta  komunikasi antarmanusia  (Tominaga, 1985:6).
Dari  aspek  hukum  pemerintah  Indonesia  telah  berupaya  untuk  menjaga  kualitas  lingkungan termasuk  menanggulangi  kerusakan  lingkungan  sungai  yang  disebabkan  oleh  perilaku  penduduk.  Upaya pemerintah  tersebut  lebih  bersifat  preventif  sebagaimana  tercantum  dalam  Peraturan  Pemerintah  Nomor 35 Tahun 1991 Tentang sungai. Pada Pasal 27 Bab XII berbunyi dilarang membuang benda-benda, bahan- bahan  padat  dan  atau  cair  ataupun  yang  berupa  limbah  ke  dalam  maupun  di  sekitar  sungai  yang diperkirakan  atau  patut  diduga  akan  menimbulkan  pencemaran  atau  penurunan  kualitas  air,  sehingga membahayakan dan atau merugikan penggunaan air dan lingkungan. Terkait dengan pemanfaatan sungai Kahayan sebagai tempat mandi, cuci  dan  kakus, di daerah RT 05 Pahandut Sebrang  kota Palangka Raya masih  tetap  saja  dilakukan,  termasuk  masyarakat  lainnya  yang  berdomisili  di  Daerah  Aliran  Sungai Kahayan  khususnya  penghuni  rumah  lanting,  meskipun  aktivitas  tersebut  dapat  menimbulkan  berbagai persoalan.  Berdasarkan  uraian  di  atas  maka  peneliti  tertarik  melakukan  sebuah  penelitian  dengan mengambil  judul  “Studi  Tentang  Kebutuhan  Masyarakat  pada  Rumah  Terapung( Lanting )  dalam Memanfaatkan Sungai Sebagai Sarana Mandi Cuci Kakus (MCK)  di Kawasan RT 05 Pahandut Sebrang Kota Palangka Raya”. Menurut Fx. Parsono (2001:23) pola hidup sederhana yaitu pola hidup yang tidak boros,  tidak  berfoya-foya,  dan  tidak  bergaya  hidup  mewah.  Manusia  menyadari  bahwa  dalam  hidupnya menginginkan  hidup  yang  sejahtera  lahir  dan  batin.  Kebutuhan  manusia  tidak  terhitung  banyaknya  dan terbatasnya  sumber  daya  yang  dimiliki  oleh  setiap  orang,  terutama  penghasilan  yang  bisa  dibelanjakan untuk  memenuhi  kebutuhan  yang  sangat  banyak,  maka  setiap  individu  haruslah  membiasakan  hidup hemat.  Sedikit  sulit  untuk  memberi  batasan  tentang  masyarakat.  Hal  tersebut disebabkan  banyak  faktor yang  melingkupi  dan  berbagai  aspek  yang  terkait dengan  masyarakat,  sehingga  sulit  untuk  memberi batasan yang dapat mengurai secara utuh dan memiliki keterwakilan makna secara keseluruhan. Meskipun demikian  beberapa  ahli  telah  memberikan  definisi  tentang  masyarakat  dengan sudut  pandang  yang berbeda-beda,  Lebih  lanjut  dijelaskan,  meskipun  terdapat beberapa  definisi  yang  berlainan,  akan  tetapi pada  dasarnya  isinya  sama,  yaitu masyarakat  mencakup  beberapa  unsur:  (a)  manausia  yang  hidup bersama, (b) bercampur untuk  waktu  yang  cukup lama, (c)  mereka sadar bahwa  mereka merupakan satu kesatuan,  (d)  mereka  merupakan  satu  sistem  hidup  bersama  (Mac  Iver  dan  page,  Ralp  Linton,  selo sumardjan, soekarno, 1987:20-21).
Jadi  dapat  disimpulkan  bahwa  cara  berprilaku  seseorang  sehari-sehari  yang  menjadi  sebuah kebiasaan hidup tidak boros, tidak berfoya-foya, dan tidak bergaya  hidup  mewah  merupakan Kebutuhan manusia tidak terhitung banyaknya yang dimiliki oleh setiap orang.  Banyak faktor yang melingkupi dan berbagai  aspek  yang  terkait dengan  masyarakat  seperti  masih  sulit  mendapatkan  pekerjaan  yang  hanya bersumber  dari  penghasilan  mengelola  ikan  dan  buruh,  dan  juga  masyarakat  Rumah  terapung  tidak mempunyai lahan tempat tinggal,  oleh  karena  itu  masyarakat Rumah Terapung  yang berada di pahandut seberang  RT  05  Kota  Palangka  Raya  masih  menggunakan  sungai    sebagai  tempat  tinggal  dan  Tempat Mandi Cuci KakusMCK.

## METODE
Penelitian  kualitatif  adalah  jenis  penelitian  yang  menghasilkan  data deskriptif  berupa  kata-kata tertulis atau lisan dari orang-orang dan perilaku yang dapat diamati. Tahapan persiapan a) Orientasi Penelitian
p-ISSN 2355-0236  e-ISSN 2684-6985                                                     Jurnal Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial (JPIPS), Juni, 2020 (12)1:1-7 Available online at  http://e-journal.upr.ac.id/index.php/JP-IPS
b) Pengumpulan data
c) Pengecekan ke absahan data

## Tahap Pelaksanaan Penelitian
a) Penjajakan Lapangan, Ijin Penelitian Penyusunan Proposal, Konsultasi Proposal Seminar Proposal
b) Observasi,  Wawancara  dengan  Kelompok  masyarakat  RT  05  Pahandut  Seberang  mengapa  sungai Kahayan sebagai tempat Mandi Cuci Dan Kakus (MCK).
c) Ketekunan Pengamatan, Tri angulasi, Diskusi, Menggunakan Referensi

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Sesuai dengan wawancara penulis dengan Bapak H. Sahran selaku ketua RT 05 tentang pola hidup masyarakat  dalam  memanfaatkan  sungai  Kahayan  sebagai  Sarana  Mandi  Cuci  dan  Kakus  (MCK)  di Pahandut Seberang RT 05 Kota Palangka Raya bahwa:
Dikatakan  kebiasan  pola  hidup  semacam  ini  sudah  lama  terjadi  dari  jaman  dahulu  sampai sekarang dan sulit untuk berubah oleh sebab ini merupakan kebiasaan masyarakat setempat yang selalu  menggunakan  sungai  ini  sebagai  tempat  MCK  mandi  cuci  dan  kakus,  kebiasaan  ini disebabkan  masih  belum  tersedia  tempat  MCK  umum  dan  umumnya  tinggal  di  rumah  terapung. Masyarakat  yang  sadar  mambuat  sendiri  Kakusnya  di  Rumah  terapung  Masing  –  masing  namun masih menggunakan sungai (Wawancara 28 April 2019).
Berdasarkan  hal  tersebut  diatas  dapat  disimpulkan  pola  hidup  merupakan  suatu  kebiasaan  yang dilakukan  oleh  masyarakat  khususnya  masyarakat  yang  tinggal  dibantaran  sungai  Kahayan  Pahandut Seberang RT 05 tentang kebiasaan dan pola hidup masyarakat yang terbentuk secara alami berangsur dari kebiasaan lama hingga saat ini baik secara sosial mapun ekonomi dan kebudayaan.
Hal serupa juga  dikemukakan  oleh  Ibu Rusmi selaku  warga rumah terapung  di pahandut sebrang RT 05 bahwa:
menggunakan  sungai  untuk  MCK,  alasannya  Karen  tidak  punya  rumah  dan  tanah  untuk membangun  rumah,  sehingga  kami  yang  tinggal  di  rumah  terapung  menggunakan  sungai  untuk MCK dan sudah menjadi turun temurun dari jaman dahulu. Selain itu kami tidak punya air leading dan  sumur  bor,  sehingga  memaksa  kami  harus  memanfaatkan  sungai  untuk  segala  hal  termasuk MCK,  kecuali air  minum  sebagian ada  yang  meminta  air  bersih  dengan  tetangga  yang  tinggal  di darat,  namun  sebagain  juga  tetap  mengambil  air    minum  dari  sungai  Kahayan  dengan  cara diendapkan dengan bantuan tawas atau disebut kaforit (Wawancara 28 April 2019).
Dari  pernyataan  di  atas  bahwa  kebiasaan  masyarakat  menggunakan  sungai  sebagai  tempat  MCK memang dilakukan secara turun temurun dan sulit untuk berubah hal ini juga disebabkan oleh faktor lain seperti  belum  adanya  air  bersih  yang  dimiliki  warga  rumah  terapung  dan  sebagian  warga  meminta  air bersih dari hasil sumur bor yang diminta dari tetangga yang tinggal di darat. Hasil kajian dan interperatasi terhadap  hasil  wawancara  dan  observasi  di  lapangan  maka  dapat  dijelaskan  aktivitas  masyarakat  adanya sarana MCK di Pahandut Seberang RT 05 Kota Palangka Raya. Kondisi geografis Pahandut Seberang RT 05  banyak dimanfaatkan masyarakat untuk berbagai aktivitas kehidupan sehari-hari.
Hal  di  atas  sejalan  dengan  yang  dikemukakan  oleh  Ketua  RW  05  mengenai  fungsi  sungai  bagi masyarakat rumah terapung bahwa:
fungsi  sungai  banyak,  diantaranya  yang  memanfaatkan  sungai  Kahayan  ini  yaitu  sebagai  sarana MCK  dan  mata  pencaharian  beberapa  warga  selain  secara  umum  sungai  adalah  sarana transfortasi dan sumber kehidupan masyarakat terkhusus masyarakat pinggiran sungai yang masih kental dengan adat istiadat dan kebudayaan yang masih melekat bahwa sungai merupakan bagian dari  hidup  masyarakat  dayak  dan  suku  banjar  khususnya  dipinggiran  DAS  Kahayan  dan  Barito (wawancara 18 April 2019).
Hal di atas juga disampaikan oleh warga rumah terapung Ibu Dyah mengenai fungsi sungai seperti berikut :
p-ISSN 2355-0236  e-ISSN 2684-6985                                                     Jurnal Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial (JPIPS), Juni, 2020 (12)1:1-7 Available online at  http://e-journal.upr.ac.id/index.php/JP-IPS
sungai  adalah  wahana  tempat  orang  pinggiran  sebagai  sarana  untuk  MCK  dari  zaman  nenek moyang  hingga  sekarang,  sehingga  saya  khususnya  masih  menggunakan  sungai  sebagai  sarana MCK  walaupun  saat  ini  sudah  zaman  maju,  tetapi  saya  masih  merasa  nyaman  menggunakan sungai  sebagai  sarana  untuk  mandi,  jadi fungsi  sungai  bagi  saya  sangat  banyak  untuk  kehidupan sehari hari(wawancara 19 April 2019).
Sejalan  dengan  pendapat  di  atas  mengenai  fungsi  sungai  bagi  masyarakat  rumah  terapung  seperti halnya yang dikemukakan oleh Bapak Alui yaitu :
Iya  selain  kami  memanfaatkan  sungai  sebagai  MCK,  kami  juga  memanfaatkan  sungai  sebagai tempat  tinggal  kami  yaitu  rumah  terapung  yang  bertambat  ditepian  sungai  dengan  kekuatan  tali dan  jangkar,  kami  juga  memanfaatkan  halaman  rumah  terapung  untuk  memelihara  ikan  yang disebut dengan keramba. Dan semua yang tinggal dirumamh terapung pasti memanfaatkan rumah terapung  untuk  memelihara  ikan  di  keramba  dan  menjadi  sumber  usaha  untuk  membantu perekonomian kami (Wawancara 19 April 2019).
Dari  pernyataan  di  atas  dapat  ditarik  kesimpulan  bahwa  masyarakat  masih  menggunakan  sungai sesuai  dengan  fungsinya  yang  salah  satunya  sebagai  sarana  untuk  MCK  dan  mata  pencaharian  hingga sumber kehidupan dan sumber air minum. Dalam melakukan aktifitas sedikit bergeser yakni kakus ada di darat namun mandi cuci selalu menggunakan sungai hal ini sudah menjadi kebiasaan bagi mereka hal ini diseababkan karena beberapa faktor yaitu tida adanya kemampuan ekonomi yang baik untuk membangun rumah  di  darat  serta  pola  hidup  yang  masih  belum  bias  bergeser  kearah  yang  modern  serta mengesampingkan aspek kesehatan.
Harus  ada  sistem  pemerintah  dalam  mengayomi  masyarakatnya  untuk  mengarahkan  membangun infrastruktur  itu  lebih  ke  arah  sosial  masyarakat,  itulah  yang  penting  dulu,  kenapa  itu  akan  merubah pribadi dan perilaku di masyarakat karena kalau tidak ada contoh yang diikut mereka, kalau tidak ada rasa yang  dilakoni  mereka,  perilaku  masyarakatnya  tak  pernah  berubah.  Selanjutnya  dipengaruhi  oleh rendahnya  pengetahuan  masyarakat  tentang  sanitasi  akibat  latar  belakang  pendidikan  yang  didominasi tamatan sekolah dasar serta minimnya penyuluhan tentang sanitasi. Kemudian dipengaruhi oleh lemahnya pengawasan  akibat  tidak  adanya  sanksi  yang  mengatur  dan  sulitnya  penerapan  kebijakan  sanitasi,  dan terakhir  dipengaruhi  oleh  tidak  adanya  pencontohan  ( voluntary ).  Berdasarkan  hasil  wawancara  penulis dengann  Bapak  H.  Syahran  selaku  ketua  RT  05  Pahandut  Seberang  tentang  Faktor  penghambat  dan pendukung masyarakat dalam pemanfaatan sungai sebagai Sarana Mandi Cuci dan Kakus (MCK) bahwa:
Faktor yang menghambat masyrakat menggunakan sungai untuk MCK mungkin dengan adanya sosialisasi dan pemberian arahan dari pemerintah bagaimana dampak dari sungai jika digunakan untuk MCK baik dari dampak pencemaran hingga kesehatan. Untuk penunjang ya karena sampai sekarang tidak ada peraturan yang mengatur dan membina serta tingginya kebutuhan masyarakat terhadap sungai yaitu sebagai tempat tinggal dan sebagai tempat mencari nafkah dengan menjadi nelayan dan petani keramba. Disamping itu juga faktor lain dikarenakan ekonomi yang masih lemah, tidak mempunyai rumah di darat dan lahan tanah di darat sehingga masyarakat rumah terapung lebih memilih tinggal di rumah terapung hanya bermodalkan membuat rumah terapung dengan ukuran kurang lebih 20 sampai 30 meter persegi. Tempat bertambat rumah terapung sebagian ada yang berbayar sebagian ada yang gratis dikarenakan tanah yang ditempati merupakan tanah pejabat. Sedangkan untuk bayar atau sewa tambat rumah terapung berkisar 1,5 Juta hingga 2,5 juta pertahunnya. (Wawancara Tangga 2 mei 2019).
Hal serupa juga dikemukakan oleh Bapak Alui dan Ibu Dyah bahwa :
Faktor utama yang menghambat yaitu masalah kendala keuangan dan pendapatan yang minim, kemudian tidak punya rumah di darat. Selain itu tidak ada bantuan dari pemerintah masalah kami
p-ISSN 2355-0236  e-ISSN 2684-6985                                                     Jurnal Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial (JPIPS), Juni, 2020 (12)1:1-7 Available online at  http://e-journal.upr.ac.id/index.php/JP-IPS
yang tinggal di rumah terapung mengalir apa adanya saja dan menjadi sebuah kebiasaan dari jaman dulu hingga sekarang”. (Wawancara   2 Mei 2019)
Dari  pernyataan  di  atas  sudah  jelas  baik  faktor  pendukung  maupun  penghambatnya  budaya masyarakat  hidup  bersih  masih  kurang  serta  faktor  sosial  budaya  dan  ekonomi  yang  menjadi  masalah kalasik bagi masyarakat dan pemerintah dalam menyelesaikan masalah ini.
Faktor  penghambat  perilaku  masyarakat  dalam  pemanfaatan  dan  tingkat  kebutuhan  masyarakat  rumah terapung  sebagai  Sarana  Mandi  Cuci  dan  Kakus  (MCK)  di  Pahandut  Seberang  RT  05  Kecamatan Pahandut Kota Palangka Raya adalah kurang pemahaman tentang lingkungan dan kurangnya pengetahuan yang dikarenakan tingkat pendidikan yang tergolong masih rendah. Dan tidak tersedianya air bersih yang dimiliki  warga  rumah  terapung  kecuali  hanya  untuk  air  minum  yang  diminta  dari  tetangga  yang mempunyai rumah di darat yang mempunyai sumur bor.

## PENUTUP

## Kesimpulan
Pola hidup masyarakat Rumah Terapung pada umumnya menganut pola hidup yang sederhana yang masih  menyatu  dengan  alam  khususnya  sungai.  Sungai  Kahayan  digunakan  sebagai  sarana  mandi  cuci kakus  (MCK)  yang  hingga  samapi  saat  ini  belum  bisa  ditinggalkan  oleh  masyarakat  rumah  terapung, dengan  masih  menggunakan  sungai  sebagai  sarana  MCK  serta  kurangnya  kesadaran  masyarakat  akan dampak  yang  ditimbulkan  dikemudian  hari.  Kebanyakan  masyarakat  masih  belum  bisa  menghilangkan kebiasaan  lama  yang  sudah  membudaya    bagi  masyarakat  sejak  dahulu  hingga  saat  ini  tentang pemanfaatan  sungai.  Pemanfaatan  yang  dilakukan  juga  dikarenakan  kurangnya  kesadaran  masyarakat dalam  hal  kesehatan  dan  juga  kurangnya  pengetahuan  dan  pemahaman  masyarakat  serta  keterbatasan ekonomi  sehingga  tidak  mampu  membuat  rumah  di  daratan.  Penyebab  lainnya  masyarakat  masih menggunakan sungai sebagai sarana MCK yaitu terbatas kemampuan ekonomi dan tidak adanya aliran air bersih  dari PDAM sehingga juga menjadi penyebab dan kendala masyarakat masih menggunakan sungai sebagai sarana MCK serta kurangya sosialisasi yang  dilakukan oleh pemerintah baik kota maupun Dinas kesehatan tentang dampak penggunaan air sungai jika digunakan untuk MCK.

## DAFTAR PUSTAKA
Brotomoeljono,  dkk.  1986. Arsitektur  Tradisional  Daerah  Kalimantan  Selatan .  Jakarta:  Proyek Inventarisasi dan Dokumentasi Kebudayaan Daerah.
E, Lion. 2014. Problem dan Prospek Pendidikan Kewarganegaraan Dalam Mewujudkan Demokrasi Yang Berkeadaban . Jurnal Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial (JPIPS). Vol 1 Nomor 1 Hal. 63-71.
Eli  Karliani  dan  Offeny  Ibrahim.  2014. Analisis  Hubungan  Pendidikan  Kewarganegaraan  dan Pembentukan  Sikap  Nasionalisme  (Studi  komparatif  pada  mahasiswa  Universitas  Palangka  Raya dengan  mahasiswa  Akademi  Keperawatan). Jurnal  Pendidikan  Ilmu  Pengetahuan  Sosial  (JPIPS). Vol 1 Nomor 1 Hal. 1-14.
DK  Ching.  2000. https://media.neliti.com/media/publications/65736-ID-rumah-lanting-rumah-terapung- diatas-air.pdf.
Ihromi, T.O. (Ed). 2000. Pokok-pokok Antropologi Budaya . Jakarta: Yayasan Obor Indonesia.
Joyomartono.    1991. Perubahan  Kebudayaan  dan  Masyarakat  dalam  Pembangunan. Semarang:  IKIP Press
p-ISSN 2355-0236  e-ISSN 2684-6985                                                     Jurnal Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial (JPIPS), Juni, 2020 (12)1:1-7 Available online at  http://e-journal.upr.ac.id/index.php/JP-IPS
Jurnal  Penelitian  Ilmiah  Volume.  2: Perilaku  Masyarakat  Dalam  Memanfaatkan  Aliran  Sungai  Sebagai Sarana Mandi Cuci Dan Kakus (MCK)FISIP Unsyiah Tahun 2017 : Universitas Syiah Kuala
Jurnal.https://www.academia.edu/33686727/skripsi_hubungan_perilaku_m andi_cuci_kakus_mck_di_sungai_terhadap_kejadian_penyakit_diare_dan_penyakit_kulit_pada_ma syarakat_desa_karangbale?auto=download
Koentjaraningrat. 2000. Kebudayaan Mentalitas dan Pembangunan, Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.
Koentjaraningrat. 1990. Pengantar Antropologi I, Pokok-pokok Etnografi. Jakarta: Rineka Cipta .
Kristanto, Philip. 2002. Ekologi Industri. Yogyakarta: Andi Offset.
Munir,  B.  1997. Penyuluhan  Kesehatan  Masyarakat  dengan  Pendekatan  Antropologi .  Jakarta: Departemen Kesehatan Republik Indonesia.
McElroy,  Ann and Patricia K Townsend. 1985. Medical Anthtropology in Ecological Perspective .  USA: Westview Press.
Moleong.  2000. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: Remaja Rosda Karya.
Notoatmodjo,  S  dan  Solita  Sarwono.  1985. Pengantar  Ilmu  Perilaku  Kesehatan . Jakarta:  Badan Penerbitan Kesehatan Masyarakat Universitas Indonesia
Nasikin.2007.https://www.academia.edu/33686727/skripsi_hubungan_perilaku_mandi_cuci_kakus_mck_ di_sungai_terhadap_kejadian_penyakit_diare_dan_penyakit_kulit_pada_masyarakat_desa_karangb ale?auto=download diakses pada tanggal 26 maret 2019.
Novrianti.  2016.  “ Pengaruh  Aktivitas  Masyarakat  di  pinggir  Sungai  (Rumah  Terapung)  terhadap Pencemaran Lingkungan Sungai Kahayan Kota Palangka Raya Kalimantan Tengah . UMP; Jurnal MITL Volume. 1 Nomor 2 Tahun 2016
Parsono, Fx. 2001. Berbagai Pola Hidup Manusia. Jawa Tengah: Setia Aji
Rohidi,  T.R.  1994. Pendekatan  sistem  Sosial  Budaya  Budaya  dalam  Pendidikan .  Semarang:  IKIP Semarang Press.
Rapoport, Triyanto. 2001. Makna Ruang dan Penataannya dalam Arsitektur Rumah Kudus . Semarang.
Rinto,  Alexandro.  2013. Kebijakan  Pemerintah  Pada  perkembangan  Agribisnis  Dalam  Pembangunan Ekonomi Daerah. Journal Ilmu Sosial, Politik dan Ilmu Pemerintahan. Vol 2 Nomor 1 Hal. 1-13.
Suparlan, P. 1985. Kebudayaan dan Pembangunan . Makalah disajikan dalam Seminar Kependudukan dan Pembangunan, 14 Oktober1985.
Soekarno. 1987. Sosiologi Suatu Pengantar . Jakarta: Rajawali Pers.
Sudjana, Nana. 1990. Penelitian Hasil Proses Belajar Mengajar . Bandung: Remaja Rosdakarya.
p-ISSN 2355-0236  e-ISSN 2684-6985                                                     Jurnal Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial (JPIPS), Juni, 2020 (12)1:1-7 Available online at  http://e-journal.upr.ac.id/index.php/JP-IPS
Seman,  S  dan  Irhamna.  2001. Arsitektur  Tradisional  Banjar  Kalimantan  Selatan .  Banjarmasin:  Ikatan Arsitek Indonesia Daerah Kalimantan Selatan.
Sarwono. 2003. Sanitasi dan kesehatan lingkungan . Gajah Mada Unifersit Press.Yogyakarta.
S,  Sakman.  2015. Peran  Strategis  PKn  Dalam  Membangun  Budaya  Hukum  Yang  Berkeadaban .  Jurnal Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial (JPIPS). Vol 3 Nomor 2 Hal. 245-256.
Suryadi,  Gusnan.  2016. Perilaku  Masyarakat  dalam  Memanfaatkan  Air  Sungai  Siak  sebagai  Sumber Kehidupan dan Dampaknya terhadap Estetika serta Kesehatan Lingkungan di Wilayah Waterfront City Pekanbaru . Jurnal ISSN Dinamika Lingkungan Hidup Volume 3, Nomor 2. Halaman 104
Sugara, Randi.  2017. Perilaku  Masyarakat  Dalam  Memanfaatkan  Aliran  Sungai  Sebagai  Sarana  Mandi Cuci Dan Kakus (MCK) . Jurnal Ilmiah FISIP Unsyiah; Volume. 2 Nomor 3.
Tominaga. 1985. Perbaikan dan Pengaturan Sungai . Jakarta. Dainipon Gitakarya Printing.
Triyanto. 2001. Makna Ruang dan Penataannya dalam Arsitektur Rumah Kudus . Semarang.
Widjaja,  AW.  (Ed).  1986. Manusia  Indonesia.  Individu  Keluarga  dan  Masyarakat .Jakarta:  Akademika Presindo
Wiryodijoyo, Sumaryono. 1989. Membaca : Strategi, Pengantar dan Tekniknya . Bandung : Tarsito