## SELING
Jurnal Program Studi PGRA ISSN (Print): 2540-8801; ISSN (Online):2528-083X Volume 4 Nomor 1 Januari 2018 P. 51-67
MEMAHAMI NILAI SPIRITUAL DALAM FILM UPIN- IPIN SEBAGAI TAYANGAN YANG LAYAK DITONTON ANAK USIA 2 - 6 TAHUN

## Muhammad Lukman Haris Firmansah
Fakultas Keguruan dan Imu Pendidikan, Universitas PGRI Ronggolawe Tuban Email : s_firmans@yahoo.co.id
Abstrak :  Early age is a unique age. Unique value because of how to get information and  stimulation  process  through  a  unique  way  of  playing  and  watching entertainment.  The  entertainmen  are  in  a  diverse  environment.  The  chosen entertainer  should  contain  spiritual  value.  Upin-ipin  is  one  of  the  entertainment known  to  have  religious  values,  but  whether  it  contains  spiritual  value.  Religious  is not  necessarily  spirituality,  because  the  concept  of  religiosity  and  spirituality  is different. This descriptive qualitative research investigates the spiritual value of the Upin-Ipin animated film. The results show that Upin-ipin films are spiritually valuable in some episodes of all episodes aired.
Keywords :  Early Childhood, Spiritual Values, Upin-ipin animated film
PENDAHULUAN
Usia  dini  sering  dikategorikan  sebagai  usia  yang  unik.  Dinilai  unik  sebab  cara menerima informasi dan proses stimulasinya melalui cara yang unik yakni bermain. Dalam  aktivitas  bermain,  gaya  bermain  anak  dapat  berbeda-beda  dimulai  dari  lari- lari, duduk diam dan sebagainya. Selain bermain, metode lain yang digunakan dalam menyampaikan  informasi  ke  anak  usia  dini  yaitu  menggunakan  hiburan  atau entertainmen.  Entertainmen  merupakan  salah  satu  produk  dari  teknologi  informasi yang  digunakan  untuk  menghibur  konsumennya.  Entertainmen  menghibur  anak melalui tayangan cerita-cerita yang menarik dan lucu. Cerita tersebut tidak lepas dari pengaruh  sosial-budaya  dan  tata  nilai  setempat.  Artinya  melalui  tayangan  tersebut nilai  sosial-budaya  dan  nilai  agama  disampaikan  kepada  anak.  Menurut  Pertiwi (2015:1)“begitu  pentingnya  entertainmen  sebagai  konsep  seni  dan  kultural  karena nyata-nyata  memberikan  efek  multiplayer  bagi  budaya,  ekonomi,  sosial,  dan perekonomian  yang  artinya  bahwa  pemertahanan  entertainment  harus  menjadi prioritas”.  Berdasarkan  hal  tersebut  menjelaskan  bahwa  entertainmen  hendaknya dipertahankan dalam hal keberadaan dan penyiarannya.
Menurut Undang-undang Nomor 32 Tahun 2002 tentang penyiaran dalam pasal 3  yang  memuat  tentang  tujuan  penyiaran  itu  sendiri.  Penyiaran  diselenggarakan dengan tujuan untuk memperkukuh integrasi nasional, terbinanya watak dan jati diri bangsa  yang  beriman  dan  bertaqwa,  mencerdaskan  kehidupan  bangsa,  memajukan kesejahteraan  umum  dalam  rangka  membangun  masyarakat  yang  mandiri, demokratis,  adil  dan  sejahtera,  serta  menumbuhkan  industry  penyiaran  Indonesia”. Berdasarkan  hal  tersebut  menjelaskan  bahwa  penyiaran  acara  televisi  atau  tidak, sudah  mendapatkan  pengawasan  oleh  Negara.  Namun  kenyataannya,  seiring perkembangan entertainmen  di media televisi, semakin  minimnya pengawasan  dari Negara. Hal tersebut dapat dilihat pada beberapa tontonan yakni, 1) The ren & Stimpy Show yang  mengandung  konten  pornografi,  2) Betty  Boop yang  menampilkan perempuan  seksi  dan  penggunaan  obat-obat  larangan,  3) The  Simpson yang menceritakan pemerintahan dan polisinya membiarkan kejahatan yang terjadi begitu saja,  4) Spongbob  SquarePants yang  menggunakan  bahasa  yang  tak  pantas  pada beberapa  adegan,  5) Beavis and  butthead yang  menampilkan  perilaku  bolos  sekolah,
6) Family Guy menampilkan keluarga yang tidak beres, 7) South Park yang kontennya tidak  tepat  dengan  usia  anak,  8) Tom  and  Jerry yang  menampilkan  kekerasan memukul,  menenadang,  melempar  serta  meledakkan  bom,  9) Looney  Tunes menampilkan  adegan  kekerasan  yang  terbilang  brutal,  dan  10) Happy  Tree  Friends menampilkan  kekerasan  yang  ekstrim.  (Sumber  :www.tahupedia.com/content/ show/1208/10-Kartun-Yang-Seharusnya-Tidak-Ditonton-Oleh-Anak-Kecil )
Orang  tua  hendaknya  peduli  dan  berperan  aktif dalam memilih  tayangan  atau film  animasi  kartun  yang  mendidik  bagi  anaknya.  Sebab  pada  awal  perkembangan anak  terjadi  proses  imitasi  atau  peniruan  terhadap  apa  yang  dilihat  dan  apa  yang maknai oleh anak sebagai panutannya. Jelas tersebut, nantinya dapat bernilai positif maupun  negatif  tergantung  apa  yang  diceritakan  dalam  film  animasi  tersebut.  Film kartun  dapat  dikategorikan  bernilai  negatif  apabila  film  animasi  tersebut menampilkan  tata  nilai  yang  kurang  tepat  atau  tata  nilai  tersebut  berbeda  dengan tata  nilai  yang  diajarkan.  Akibatnya anak  dapat  mengesampingkan  cara  berperilaku yang  baik  dan  mengikuti  cara  berperilaku  tokoh  idolanya  yang  yang  menurutnya diperbolehkan.  Untuk  itu  diperlukan  proses  seleksi  terhadap  film-film  yang  akan ditonton anak.
Konten  dalam  film  animasi  merupakan  ide  dari  sutradara  mengenai  apa-apa yang  akan  ditampilkan.  Film  animasi  merupakan  bagian  yang  tak  terlepaskan  dari entertainmen,  dimana  entertainmen  tersebut  diartikan  sebagai  sarana  menghibur. Film animasi didesain dengan tujuan tertentu yakni menghibur, dan mendidik serta menghibur.  Film  animasi  yang  didesain  dengan  tujuan  menghibur  lebih  cenderung menitikberatkan pada cerita yang menarik dan lucu tanpa mempertimbangkan nilai edukasi.  Sedangkan  untuk  film  animasi  yang  didesain  untuk  mendidik  serta menghibur  lebih  cenderung  menitikberatkan  pada  nilai-nilai  yang  terkandung  pada setiap  adegan  sehingga  menjadikan  setiap  adegan  tersebut  menjadi  menarik.  Pada dasarnya  film  animasi  didesain  dengan  tujuan  komersil,  maka  setiap  orang  tua hendaknya memberikan pendampingan maupun bimbingan ketika anak melihat film Orang tua dapat menilai suatu film animasi dengan cara membaca sinopsis atau melihat film animasi, sehingga orang tua nantinya dapat menyimpulkan konten dalam
film animasi tersebut layak dan tidak layak ditonton bagi anak. Mengenai konten dari film,  Negara  mengatur  perlindungan  konsumen  dalam  Undang-undang  no  8  tahun 1999 tentang perlindungan konsumen yang terdapat di dalam pasal 1 angka 1 yakni “perlindungan  konsumen  adalah  segala  upaya  yang  menjamin  adanya  kepastian hukum  untuk  memberi  perlindungan  kepada  konsumen”.  Atas  dasar  perlindungan konsumen  tersebut  Negara  menjelaskan  bahwa  konten-konten  yang  kurang  tepat dapat  dituntut  secara  hukum.  Artinya  Negara  menyarankan  agar  film-film  yang ditayangkan sesuai dengan kebutuhan konsumen yang dalam hal ini yakni anak. Agar film animasi tersebut sesuai dengan kebutuhan anak, maka kita perlu memperhatikan aspek perkembangan anak.
Seiring  perubahan  kurikulum,  anak  diharapkan  memiliki  dan  mewarisi  nilai spiritual.  Nilai  spiritual  memiliki  ruang  lingkup  perkembangan  mencangkup  nilai agama dan moral. Nilai spiritual dalam kurikulum 2013 dijadikan sebagai kompetensi inti (KI 1).  Selanjutnya dari KI1 tersebut diturunkan menjadi beberapa kompetensi dasar atau KD yakni : KD 1.1 mempercayai adanya Tuhan melalui ciptaan-Nya dan KD 1.2  menghargai  diri  sendiri,  orang  lain,  dan  lingkungan  sekitar  sebagai  rasa  syukur kepada Tuhan. Nilai spiritual adalah tata nilai yang penting untuk ditanamkan kepada anak.
Dari  hasil  wawancara  dengan  wali  murid  di  PAUD  KB  Tunas  Mulia  Desa Sendangrejo  Kec  Bogorejo  Kab  Blora  mengenai  film  kartun  yang  sering  dan  layak ditonton,  mayoritas  wali  murid  mengatakan  Upin-ipin.  Selanjutnya  peneliti menanyakan mengapa harus film upin-ipin, mayoritas wali murid mengatakan bahwa film upin-ipin mengandung pendidikan agama. Menurut Yuliyatun (2013:153) dalam penelitiannya  yang  berjudul  Mengembangkan  Kecerdasan  Spiritual  Anak  Melalui Pendidikan  Agama,  menyimpulkan  bahwa  pendidikan  agama  memberikan  ruang pembelajaran anak dalam memahami eksistensi Allah SWT, dan keberadaan manusia sebagai mahluk ciptaan yang memiliki tugas untuk beribadah. Berdasarkan paparan diatas  muncul  pertanyaan  penelitian  bagaimana  nilai  spiritual  yang  terkandung dalam film upin-ipin? dan apakah film upin-ipin layak ditonton anak usia 2-6 tahun?. Maka  penelitian  ini  bertujuan  untuk  memahami  nilai  spiritual  dalam  film  upin-ipin sebagai tayangan yang ditonton anak usia 2- 6 tahun

## KAJIAN PUSTAKA

## 1. Nilai Spiritual
Spiritual berasal dari bahasa latin spiritus yang berarti “nafas kehidupan”. Sedangkan menurut etimologi, spiritual berarti sesuatu yang mendasar, penting, dan  mampu  menggerakan  serta  memimpin  cara  berfikir  dan  bertingkah  laku. Menurut  Yusuf  dkk  (2016,  1)  mengatakan  bahwa  spiritual  sesuatu  yang berhubungan  spirit,  semangat  untuk  mendapatkan  keyakinan,  harapan  dan makna  hidup.  Selanjutnya  Menurut  Amir  dan  Lesmawati  (2016:70) mendefinisikan  spiritualitas  sebagai  proses  pencarian  makna,  tujuan,  moralitas, kesejahteraan dalam hubungan dengan diri sendiri, orang lain dan realitas yang hakiki  ( ultimate  reality ).  Sedangkan  menurut  Maslow  (dalam  Amir  dan Lesmawati  ,  2016:70)  menjelaskan  bahwa  sejatinya  spiritualitas  adalah  sifat alamiah manusia bahkan meskipun mereka mengaku tidak beragama atau tidak
mengikuti jenis agama tertentu. Berdasarkan beberapa pendapat tersebut, dapat kita  simpulkan  bahwa  spiritual  adalah  proses  memaknai  sebuah  realita  melalui interaksi  sosial  atau  hubungan  dengan  diri  sendiri  untuk  mendapatkan keyakinan atau kepercayaan.
Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesi nilai diartikan sebagai hal-hal yang berguna  penting  bagi  kemanusiaan.  Nilai  ditanamkan  pada  individu  melalui proses internalisasi. Menurut Ilma (2015: 21) internalisasi merupakan hasil dari pemahaman seseorang melalui penanaman nilai yang diwujudkan melalui sikap dalam suatu lingkungan tertentu melalui pembinaan, bimbingan dan sebagainya. Menurut Muhaimin (dalam Ilma, 2015 : 21) ada tiga tahap terjadinya internalisasi nilai, yaitu :
1. Tahap  transformasi.  Tahap  dimana  pendidik  atau  media  menginformasikan nilai-nilai
2. Tahap  transaksi.  Merupakan  tahap  pendidikan  nilai  dengan  jalan  melakukan komunikasi dua arah.
3. Tahap  transinternalisasi.  Tahap  yang  digunakan  menanamkan  nilai  melalui komunikasi dua arah, sikap mental dan kepribadian.
Menurut  Ilma  (2015:31)  menjelaskan  mengenai  “nilai  spiritual  sebagai sesuatu  yang  dapat  dijadikan  sasaran  untuk  mencapai  tujuan  menjadi  sifat keseluruhan  tatanan  yang  terdiri  dari  dua  terlebih  dari  komponen  yang  satu sama  lainnya  saling  mempengaruhi  atau  bekerja  dalam  kesatuan  keterpaduan yang bulat dan beriorientasi kepada sesuatu yang mendasar, penting, dan mampu menggerakkan  serta  memimpin  cara  berfikir  dan  bertingkah  laku  seseorang”. Spiritual memiliki beberapa aspek dan dimensi. Menurut Burkhardt (dalam Ilma : 2015:  24)  spiritualitas  meliputi  aspek-aspek  yaitu  :  (1)  berhubungan  dengan sesuatu  yang  tidak  diketahui  atau  ketidakpastian  dalam  kehidupan,  (2) menemukan  arti  dan  tujuan  hidup,  (3)  menyadari  kemampuan  untuk menggunakan sumber dan kekuatan dalam diri sendiri, (4) mempunyai perasaan keterikatan dengan  diri sendiri dan dengan yang maha tinggi.  Sedangkan  untuk dimensi  spiritual  Holt,  dkk  (dalam  Pustakasari,  2014:  35)  menjelaskan  ada  dua dimensi dari spiritualitas yakni :
a. Dimensi  keimanan  ( the  beliefs  dimension )  yang  melibatkan  keyakinan spiritual  dari  aktifitas  yang  tak  kasat  mata.  Misalnya  merasakan hubungan yang dekat dengan tuhan
b. Dimensi  perilaku  atau  amal  ( the  behavioral  dimension )  yang  dicirikan dengan  aktifitas-aktifitas  spiritual  yang  bisa  diamati  serta  melibatkan materi-materi religus atau menghadiri peribadatan agama.
Nilai  spiritual  sering  disamakan  dengan  nilai  religius,  nilai  islam  dan  nilai moral,  padahal  ada  perbedaan  secara  mendalam.  Dalam  penelitian  yang dilakukan  oleh  Rahmawati  (2014:12)  yang  berjudul  Nilai  Religius  dalam  Novel Hidayah Dalam Cinta Karya Rohmat Nurhadi Alkastani menjelaskan bahwa nilai religius adalah suatu pandangan/perasaan keagamaan yang lebih mengarah pada eksistensinya  sebagai manusia  karena  besifat  personalitas  dan  cakupannya  pun lebih  luas  dari  agama  yang  hanya  terbatas  pada  ajaran-ajaran  dan  petautan- pertautan.
Selanjutnya, dalam abstrak penelitian Mutolingah (2011: IX) yang berjudul Nilai-nilai  Islam  Dalam  Film  Upin  Ipin  menjelaskan  bahwa  “Film  Upin  Ipin terdapat  banyak  percakapan  dan  adegan-adegan  anak  yang  sarat  akan pembelajaran nilai-nilai islam diantaranya seperti kepatuhan anak pada perintah dan  larangan  dalam  agama,  mematuhi  perintah  orang  tua,  menghormati  dan sayang  pada  orang  yang  lebih  tua,  toleransi  antara  keturunan  berbagai  suku bangsa  dan  agama.  Selanjutnya  dalam  penelitian  yang  dilakukan  Basirudin (2010:24)  yang  berjudul  Nilai-nilai  Moral  Dalam  Film  Serial  Kartun  Upin-Ipin menjelaskan bahwa nilai moral adalah yang berkaitan dengan kewajiban hamba kepada  Tuhannya  yang  meliputi  antara  lain  beriman  kepada-Nya  dan  hakikat- hakikat yang diturunkan-Nya (tauhid), mensyukuri nikmat-Nya, menggantungkan segala masa depan kepada kehendak-Nya, berdo’a kepada-Nya dengan  penuh  takut  dan  pengharapan  dan  lain-lainnya.  Ada  perbedaan  yang cukup jelas antara nilai spiritual dengan nilai religius, nilai islam dan nilai moral agama.  Nilai  spiritual  menekankan  pada  proses  pemaknaan  yang  artinya kepercayaan dihasilkan dari proses pengamatan terhadap ciptaan Tuhan bukan berdasarkan  kepercayaan  turun  menurun.  Pada  nilai  religius,  nilai  islami  dan nilai moral agama menekankan pada hukum islam. Pada dasarnya ada kesamaan nilai  tersebut  dengan  nilai  spiritual  namun  proses  berfikirnya  berbeda  dari khusus  ke  umum.  Selanjutnya  menurut  Amir  dan  Lesmawati  (2016:70) menyimpulkan  bahwa  dalam  religiulitas  terdapat  dasar-dasar  teologi,  pedoman dan  panduan-panduan  dari  agama  maka  telah  terdapat  kerangka  atau  rujukan untuk  memahaminya,  sementara  dalam  spiritualitas  tidak  terdapat  panduat- panduat tersebut, tetapi menjadi sebuah pencarian personal bagi individu. Nilai Nilai spiritual diukur dalam dua dimensi yakni dimensi keimanan dan dimensi  perilaku  atau  amal.  Dimensi  keimanan  dimana  seseorang  dapat meningkatkan  atau  menumbuhkan  kepercayaan  kepada  tuhan  melalui  media atau kejadian secara langsung. Sedangkan dimensi perilaku atau amal merupakan proyeksi  dari  kepercayaan  kepada  tuhan  yang  ditunjukkan  melalui  perilaku- perilaku yang taat, baik berkata dan berbuat. Dimensi tersebut dituangkan dalam K.D 1.1 mempercayai adanya Tuhan melalui ciptaan-Nya dan 1.2 menghargai diri sendiri, orang lain, dan lingkungan sekitar sebagai rasa syukur kepada Tuhan.

## 2. Film Animasi Upin-Ipin
Menurut  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  Film  diartikan  sebagai  lakon (cerita)  gambar  hidup.    Menurut  Miyarso  (2009:1)  Film  ( movie )  atau  sinema merupakan  salah  satu  bentuk  teknologi  audiovisual.  Selanjutnya  menurut Noviani (2011) Film adalah salah satu media hiburan yang semakin populer dan diminati khalayak umum. Lebih dari itu, film merupakan sebuah teks social yang merekam dan sekaligus berbicara tentang dinamika kehidupan masyarakat pada saat  film  tersebut  diproduksi.  Secara  umum,  film  terbagi  menjadi  dua  unsur pembentuk yaitu naratif dan sinematik. Unsur naratif berhubungan dengan aspek cerita atau tema film. Sedangkan unsur sinematik merupakan aspek-aspek teknis produksi sebuah film. (Supriyadi, 2010:20)
Upin  &  Ipin  adalah  serial  televisi  animasi  anak-anak  yang  dirilis  pada  14 september  2007  di  Malaysia  dan  disiarkan  di  TV9.  Pada  awalnya  film  ini dirancang dengan tujuan untuk mendidik anak-anak biar lebih mengerti tentang bulan  Ramadhan  ( https://www.wikipedia.org/Wiki/Upin_%26_Ipin ).    Proses Animasi  Upin-Ipin  menggunakan  perangkat  lunak  CGI  Autodesk  Maya.  Pada awalnya  Upin-Ipin  ditayangkan  khusus  untuk  menyambut  Rmadan  pada  Tahun 2007  untuk  mendidik  anak-anak  mengenai  arti  dan  kepentingan  bulan  suci. Berikut Daftar Episode yang  ditayangkan pada tema bulan Ramadhan.
Tabel 2.1 Daftar Episode Film Upin-Ipin pada Tema Ramadan Judul Tahun Daftar Episode Upin-Ipin Vol 1 2007 - Esok Puasa - Dugaan - Nikmat - Tarawih - Esok Raya - Hari Raya Upin-Ipin Vol 2 2008 - Tadika - Anak bulan - Adat - Tamak - Lailatul Qadr - Kisah dan Tauladan Upin-Ipin Vol 3 2009 - Sayang Kak Ros - Ketupat - Malam Syahdu - Pagi Raya dan Berkat

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini merupakan jenis penelitian deskriptif kualitatif. Menurut Bogdan dan  Taylor  (Firmansah,  2015:5)  mendefinisikan  metodologi  kualitatif  sebagai prosedur penelitian yang menghasilkan data deskripsi berupa kata-kata tertulis atau lisan  dari  orang-orang  dan  perilaku  yang  diamati.  Metode  penelitian  deskriptif kualitatif  digunakan  untuk  memahami  nilai  spiritual  dalam  Film  animasi  Upin-ipin sebagai  tayangan  yang  layak  ditonton  anak.  Melalui  metode  tersebut  diharapkan dapat menyajikan kebenaran secara empiris.
Menurut  Firmansah  (2015:5)  Penelitian  deskriptif  kualitatif  memiliki  tujuan yaitu untuk mendeskripsikan apa-apa yang sedang dilakukan. Didalamnya ada upaya mendeskripsikan,  mencatat,  menganalisis  dan  menginterprestasikan  kondisi  yang sedang terjadi. Penelitian ini digunakan untuk memperoleh informasi-informasi dan memahami  nilai-nilai  spiritual  yang  ada  dalam  film  animasi  upin-ipin  sebagai  film yang sering ditonton anak.
Jenis dan sumber data yang digunakan dalam penelitian ini dibagi menjadi dua macam,  yaitu  sumber  data  primer  dan  sumber  data  sekunder.  Sumber  data  primer dalam penelitian ini merupakan data yang diperoleh dari pengamatan. Data tersebut
disebut  data  primer  karena  data  tersebut  merupakan  deskripsi  secara  nyata mengenai film animasi Upin-Ipin. Data tersebut didasarkan pada data pengamatan.
Sumber  data  sekunder  berasal  dari  catatan-catatan  mengenai  synopsis  film animasi. Data tersebut sifatnya mendukung data primer dalam menjelaskan nila-nilai spiritual yang nampak. Sumber data primer dan sekunder nantinya digunakan dalam mendeskripsikan adanya nilai spiritual dalam tayangan tersebut.
Untuk  memperoleh  data  yang  valid  dan  dapat  dipertanggungjawabkan,  teknik pengumpulan data pada penelitian ini yaitu pengamatan. Pengamatan sebagai upaya memantau  atau  mengamati  perilaku  yang  ditunjukkan.  Selain  itu,  pengamatan merupakan salah satu cara dalam melihat dan merekam kejadian yang terjadi dalam film animasi. Proses pencatatan dilakukan untuk menilai ada tidaknya nilai spiritual yang dalam film animasi tersebut.
Tahap  analisa  data  merupakan  tahap  menterjemahkan  data-data  yang diperoleh  pada  saat  pengamatan.  Selanjutnya  data  digunakan  untuk  menjawab masalah yang dirumuskan dalam penelitian. Dalam penelitian ini, data berlandaskan analisa  induktif  artinya  peneliti  merumuskan  dan  menyimpulkan  berdasarkan pengamatan  dari  peneliti  sendiri.  Perumusan  tersebut  berkaitan  dengan  data-data yang  diperoleh  yakni  nilai  spiritual  dalam  film  animasi.  Untuk  memperoleh keabsahan terhadap data yang diperoleh, peneliti menggunakan metode berikut.
1. Ketekunan  pengamatan  yakni  kegiatan  yang  dilakukan  secara  terstruktur  dan berkesinambungan  terhadap  segala  realita  yang  ada  dalam  film  animasi  untuk menemukan fenomena, tindakan dan kejadian yang bernilai spiritual
2. Triangulasi data yakni teknik pemeriksaan keabsahan data dengan memanfaatkan sesuatu  yang  lain  diluar  data  untuk  keperluan  pengecekan  atau  sebagai pembanding  terhadap  data-data  tersebut.    Triangulasi  data  penelitian  ini  yaitu dengan membandingkan hasil pengamatan dengan penilaian terhadap sinopsis.

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
Hasil  penelitian  diperoleh  dari    data  pengamatan  dan  penilaian  terhadap sinopsis.  Data  pengamatan  berupa  gambar  dan  deskripsi  dari  gambar  tersebut. Deskripsi dan gambar didapat setelah peneliti melihat dan mengamati film Upin-Upin berjudul  Puasa  Ramadan  (Ramadhan  kembali  lagi  bagian  1sampai  dengan  bagian  6 dan Menjelang Syawal Bagian 1 sampai dengan bagian 3). Peneliti mengamati kurang lebih  9  episode  pada  tema-tema  yang  religius.  Pada-pada  tema  religius  yang  sering terkandung  nilai-nilai  spiritual.  Berikut  hasil  pengamatandisajikan  pada  Tabel berikut ini :
Tabel 4.1 Data Pengamatan terhadap Film Animasi Upin -Ipin No  Gambar Deskripsi Gambar 1  Tema  :  Bulan  Ramadan  Kembali Lagi Bagian ke-1 Guru mencontohkan sikap menghargai seseorang dengan menyuruhnya mencoba lagi, ketika Ihsan salah mngerjakan soal matematika 6 + 8= 15. Menyuruhnya mencoba kembali merupakan rasa terima kasih guru kepada murid karena sudah berani
menjawab soal. Hal ini sesuai dengan KD
1.2 menghargai diri sendiri, orang lain, dan lingkungan sekitar sebagai rasa syukur kepada Tuhan. 2 Semua murid mengucapkan terima kasih jekgu. Pada situasi ini para murid sudah belajar mensyukuri ilmu yang disalurkan oleh guru. Hal ini sesuai dengan  KD 1.2 menghargai diri sendiri, orang lain, dan lingkungan sekitar sebagai rasa syukur kepada Tuhan. 3 Ketika ada dialog antara Upin-Ipin, Memei, Ihsan dan Fizi. Memei mengatakan kepada Fizi tak elok ece-ce orang ma artinya tidak baik menghina orang. Hal ini sesuai dengan  KD 1.2 menghargai diri sendiri, orang lain, dan lingkungan sekitar sebagai rasa syukur kepada Tuhan. 4 Ketika Upin-Ipin meminta Ayam Goreng untuk Saur kepada Opa dan Kak Ros. Ketika itu sang nenek berkata : Kita memang disuruh bersaur dapat pahala lepas itu apa yang tu makan itu semuakan rezeki. Rezeki dalam hal ini dapat diartikan sebagai kondisi lingkungan Hal ini sesuai dengan  KD 1.2 menghargai diri sendiri, orang lain, dan lingkungan sekitar sebagai rasa syukur kepada Tuhan.
5 Ketika Kak Ros Bicara Keras kepada adik- adiknya yang minta SAUR Ayam Goreng. Nenek Berkata : Ros jangan menyakiti orang, kalau ada Ayam tu gorengkanlah. KD 1.2 menghargai diri sendiri, orang lain, dan lingkungan sekitar sebagai rasa syukur kepada Tuhan 4  Tema  :  Bulan  Ramadan  Kembali Lagi Bagian ke-6 Ketika Upin-ipin menjualkan barang dagang Mail, Upin ipin menjual hanya dengan 3 ringgit padahal harga aslinya 2 ringgit untuk satuan, sehingga mail dan ibunya rugi. Ibu Mail mengatakan : Tak apalah rezeki orang, sudah lepas pun, kita anggap sedekahlah. KD 1.1 mempercayai adanya Tuhan melalui ciptaan-Nya 5 Upin mengucapkan permintaan maaf kepada ibu mail ketika salah dalam menjual barang dagangannya dengan harga 2 ringgit. Sesuai hal ini mereka merasakan rasa bersalah ketika menjual barang tidak sesuai amanah dari mail. KD 1.2 menghargai diri sendiri, orang lain, dan lingkungan sekitar sebagai rasa syukur kepada Tuhan 6  Tema  :  Menjelang  Syawal  Bagian ke-1 Ketika Opa sedang sakit dan Upin-ipin menjenguknya, Opa menyarankan agar Upin-Ipin mendoakan Opa agar cepat sembuh. Sesuai saran tersebut kemudian Upin-ipin sholat dan dilanjutkan berdoa. Sesuai hal ini mereka percaya melalui berdoa Opa akan cepat sembuh. Hal ini sesuai KD 1.1 mempercayai adanya Tuhan melalui ciptaan-Nya 7  Tema  :  Menjelang  Syawal  Bagian ke-3 Upin-ipin berdoa di makam orang tuanya. Hal ini menunjukkan bahwa percaya doanya akan sampai kepada orang
tuanya. Hal ini sesuai dengan KD 1.1 mempercayai adanya Tuhan melalui ciptaan-Nya
Dari  gambar  tersebut  dapat  dideskripsikan  bahwa  ada  adegan  yang mengandung  nilai  spiritual  sesuai  dengan  kompetensi  dasar  yakni  KD  1.1 mempercayai adanya Tuhan melalui ciptaan-Nya dan KD 1.2 menghargai diri sendiri, orang  lain,  dan  lingkungan  sekitar  sebagai  rasa  syukur  kepada  Tuhan.  Kompetensi dasar tersebut digunakan sebagi acuan dalam mengembangkan Sikap Spiritual yang ada  di  Pendidikan  Anak  Usia  Dini.  Layanan  pada  Jalur  Pendidikan  Anak  Usia  Dini terdiri dari 3 jalur Formal, NonFormal, dan Informal. Hal ini menunjukkan meskipun pada lingkungan keluarga kompetensi spiritual perlu ditanamkan pada anak usia dini Data kedua berasal dari penilaian sinopsis / ringkasan cerita pada Film Upin- ipin. Ditinjau dari episodenya tema Ramadan kembali ada pada episode ke 10, 11, 12, 13, 14, 15 dan tema menjelang syawal pada episode 16,17,18 dalam musim ke empat. Tabel berikut berisi ringkasan dari episode ke 10 sd ke 18.
Tabel 4.1 Data Penilaian Sinopsis pada Film Upin-Ipin
No  Ringkasan Deskripsi 1 Tema Ramadan Kembali Lagi Bagian ke-1 Selepas  balik  dari  Tadika  pada  hari sebelum  puasa,  Upin  dan  Ipin bergurau  senda  mencabar  Kak  Ros agar  memasak  Ayam  Goreng Secukup-cukupnya, jika tidak mereka  enggan  bersaur.  Waktu petang nanti, kawan mereka membincangkan  persediaan  Hari Raya  walaupun  bulan  puasa  belum bermula Sinopsis  pada  tema  Ramadan kembali lagi bagian ke-1 Tidak  terkandung  nilai  spiritual pada cerita 2 Bagian ke-2 Sempena  bulan  Ramadan  yang menjelang,  Upin-Ipin  dan  kawan- kawan  memikirkan  permainanyang sesuai  untuk  menghabiskan  petang mereka.  Jarjit mencadangkan baling selipar,  dan  leka  sanagat  mereka bermain. Sinopsis  pada  tema  Ramadan kembali lagi bagian ke-2 Tidak  terkandung  nilai  spiritual pada cerita 3 Bagian ke 3 Sinopsis  pada  tema  Ramadan
Atas pengaruh kawan-kawan merekan,  Upin  dan  Ipin  meminta Kak  Ros  mendapatkan  baju  Raya baru  sempena  Hari  Raya.  Selepas waktu  terawih  di  surau,  Upin  Ipin menjawab  keraguan  Kak  Ros  dan Opah  dengan  cerita  Orang  Kentut dalam  surau.  Pada  pukul  Tiga  pagi, Upin  dan  Ipin  coba  membangunkan
Kak Ros agar sempat untuk bersaur kembali lagi bagian ke-3 Tidak  terkandung  nilai  spiritual pada cerita 4 Bagian ke-4 Ketika  bersaur,  Opah  berpesan Upin-Ipin  untuk  bersahur  lambat sedikit  supaya dapat pahala. Petang nanti,  Tok  Dalang  mengajak  Upin- Ipin  memerah  kelapa  untuk  dibuat dodol  dengan  mesin  pemerah  yang dipasang  pada  motosikal  buruk, seronok  sekali.  Waktu  berbuka puasa,  Opah  membetulkan  salah faham Upin dan Ipin bahwa berbuka merstilah  cepat-cepat,  lain  dengan sahur Sinopsis  pada  tema  Ramadan kembali lagi bagian ke-4 Tidak  terkandung  nilai  spiritual pada cerita 5 Bagian ke-5 Upin-Ipin,  Fizi  dan  jarjit  tiba dihalaman rumah Tok Dalang untuk membantunya  dan  Salleh  dalam persiapan  memasak  dodol.  Upin- Ipin ditugaskan mengangkat kawah, membuka  api  dengan  kipas,  dan begilir-gilir  dengan  Fizi  dan  Jarjit mengacau  ramuan  dodol  dalam kawah  panas.  Sebaik  sahaja  siap, mereka terkilan dengan betapa kecil dodol yang mereka buat. Tok dalang menjelaskan memang inilah hasilnya Sinopsis  pada  tema  Ramadan kembali lagi bagian ke-5 Tidak  terkandung  nilai  spiritual pada cerita 6 Bagian ke-6 Mail  meminta  Upin-ipin  menjaga gerainya  seketika,  tetapi  tidak menunjukan ajar dengan betul-betul kerana  bergegas  untuk  melegakan sakit  perutnya.  Tanpa  bimbingan Mail,  berpandai-pandailah  mereka menjual. Mereka tidak lupa Sinopsis  pada  tema  Ramadan kembali lagi bagian ke-6 Nilai menghargai orang lain yang memberi  amanah  mulai  muncul pada  episode  ini.  Hal  ini  sesuai dengan  KD  1.2  Mengehargai  diri sendiri, orang lain, dan lingkungan  sebagai  rasa  syukur
memberi duit baki kepada pelanggan  yang  terbayar  lebih, tetapi  apabila  mereka  dimintai  tiga ketul ayam barrulah mereka memikirkan sesuatu yang menyebabkan  Mail  kerugian-tiga seringgit kepada tuhan 7 Tema : menjelang Syawal Bagian ke -1 Dua hari sebelum lebaran, Upin-Ipin hairan  Opah  tidak  keluar  bersahur, kononnya  sudah  makan  awal.  Pagi nanti  tok  Dalang  mengedarkan bungkusan  dodol  kepada  kanak- kanak  sebelum  pergi  beraya  di Kuala  Lumpur  bersama  anak cucunya. Waktu berbuka, sekali lagi Opah  tidak  kelihatan,  terpaksalah Ros menjelaaskan kepada Upin Ipin bahwa Opah tidak sehat. Maka upin
Ipin menjenguk  Opah  dibilik tidurnya,  dan  Opah  memedan mereka agar berdoa demi kesejahteraanya Sinopsis  pada  tema  Menjelang Syawal bagian ke-1 Sinopsis pada episode ini dimunculkan nilai spiritual yakni berdoa kepada tuhan agar nenek diberi  kesehatan.  Hal  ini  sesuai dengan  KI  1.1  Percaya  kepada tuhan melalui ciptaannya 8 Bagian ke-2 Selepas  siap  mengurut-urut  Opah yang  kesakitan,  Upim-Ipin  juga membantu  Kak  Ros  mengemas rumah sampai bersih sempena Hari Raya. Ditengah-tengah kerja, mereka  menerima  panggilan  dari Tok  Dalang  tetapi  tanpa  sengaja mereka  mengotorkan  lantai  yang baru  dimop  dengan  kaki  semata- mata untuk kearah telefon Sinopsis  pada  tema  Menjelang Syawal bagian ke-2 Tidak  terkandung  nilai  spiritual pada cerita 9 Bagian ke-3 Hari  raya  sudah  tiba  sekali  lagi, mujurlah  Opah  cukup  sehat  untuk beraya bersama cucu-cucu dan jiran tetangga  tersayang.  Keluarga  Upin
Ipin  menyambutkan  kedatangan rakan-rakan setadika mereka, kecuali  Susanti  yang  pulang  ke Jakarta  untuk  beraya.  Upin  Ipin boleh  berhubung  dengan  Susanti Sinopsis  pada  tema  Menjelang Syawal bagian ke-1 Tidak  terkandung  nilai  spiritual pada cerita
menerusi Telefon
Berdasarkan  sinopsis  dari  film  animasi  Upin-Upin  tersebut,  ada  beberapa bagian  sinopsis  yang  mengandung  nilai  spiritual  dan  sebagiannya  tidak.  Penilaian dari sinopsis tidak mendapatkan gambaran menyeluruh mengenai film. Berdasarkan hal  tersebut  penilaian  synopsis  digunakan  sebagai  data  pembanding  dari  data pengamatan. Data perbandingan tersebut disajikan pada tabel tersebut.
No  Deskripsi hasil pengamatan Deskripsi penilaian sinopsis 1 Tema Ramadan Kembali Lagi Bagian ke-1  Guru mencontohkan sikap menghargai  seseorang  dengan menyuruhnya  mencoba  lagi, ketika  Ihsan  salah  mngerjakan soal  matematika  6  +  8=  15. Menyuruhnya  mencoba  kembali merupakan  rasa  terima  kasih guru kepada murid karena sudah berani  menjawab  soal.  Hal  ini sesuai dengan KD 1.2 menghargai  diri  sendiri,  orang lain,  dan  lingkungan  sekitar sebagai  rasa  syukur  kepada Tuhan.bulan puasa belum bermula  Semua murid mengucapkan terima  kasih  jekgu.  Pada  situasi ini  para  murid  sudah  belajar mensyukuri ilmu yang disalurkan  oleh  guru.  Hal  ini sesuai dengan KD 1.2 menghargai  diri  sendiri,  orang lain,  dan  lingkungan  sekitar sebagai  rasa  syukur  kepada Tuhan
 Ketika  ada  dialog  antara  Upin- Ipin,  Memei,  Ihsan  dan  Fizi. Memei  mengatakan  kepada  Fizi tak elok ece-ce orang ma artinya tidak  baik  menghina  orang.  Hal ini  sesuai  dengan    KD  1.2 menghargai  diri  sendiri,  orang lain,  dan  lingkungan  sekitar sebagai  rasa  syukur  kepada Tuhan.
Sinopsis  pada  tema  Ramadan kembali lagi bagian ke-1
Tidak  terkandung  nilai  spiritual pada cerita
 Ketika  Upin-Ipin  meminta  Ayam Goreng  untuk  Saur  kepada  Opa dan  Kak  Ros.  Ketika  itu  sang nenek  berkata  :  Kita  memang disuruh  bersaur  dapat  pahala lepas  itu  apa  yang  tu  makan  itu semuakan  rezeki.  Rezeki  dalam hal  ini  dapat  diartikan  sebagai kondisi lingkungan Hal ini sesuai dengan    KD  1.2  menghargai  diri sendiri, orang lain, dan lingkungan  sekitar  sebagai  rasa syukur kepada Tuhan.
 Ketika  Kak  Ros  Bicara  Keras kepada  adik-adiknya  yang  minta SAUR  Ayam  Goreng.  Nenek
Berkata  :  Ros  jangan  menyakiti orang,  kalau  ada  Ayam  tu gorengkanlah. KD 1.2 menghargai  diri  sendiri,  orang lain,  dan  lingkungan  sekitar sebagai  rasa  syukur  kepada Tuhan 2 Bagian ke-2 Tidak  ada  nilai  spiritual  yang terkandung dalam adegan Sinopsis  pada  tema  Ramadan kembali lagi bagian ke-2 Tidak  terkandung  nilai  spiritual pada cerita 3 Bagian ke 3 Tidak  ada  nilai  spiritual  yang terkandung dalam adegan Sinopsis  pada  tema  Ramadan kembali lagi bagian ke-3 Tidak  terkandung  nilai  spiritual pada cerita 4 Bagian ke-4 Tidak  ada  nilai  spiritual  yang terkandung dalam adegan Sinopsis  pada  tema  Ramadan kembali lagi bagian ke-4 Tidak  terkandung  nilai  spiritual pada cerita 5 Bagian ke-5 Tidak  ada  nilai  spiritual  yang terkandung dalam adegan Sinopsis  pada  tema  Ramadan kembali lagi bagian ke-5 Tidak  terkandung  nilai  spiritual pada cerita 6 Bagian ke-6  Ketika  Upin-ipin  menjualkan barang  dagang  Mail,  Upin  ipin menjual  hanya  dengan  3  ringgit padahal  harga  aslinya  2  ringgit Sinopsis  pada  tema  Ramadan kembali lagi bagian ke-6 Nilai menghargai orang lain yang memberi  amanah  mulai  muncul pada  episode  ini.  Hal  ini  sesuai
untuk  satuan,  sehingga  mail  dan ibunya rugi. Ibu Mail mengatakan
:  Tak  apalah  rezeki  orang,  sudah lepas pun, kita anggap sedekahlah. KD 1.1 mempercayai adanya  Tuhan  melalui  ciptaan- Nya
 Upin  mengucapkan  permintaan maaf  kepada  ibu  mail  ketika salah  dalam  menjual  barang dagangannya  dengan  harga  2 ringgit.  Sesuai  hal  ini  mereka merasakan  rasa  bersalah  ketika menjual  barang  tidak  sesuai amanah  dari  mail.  KD  1.2 menghargai  diri  sendiri,  orang lain,  dan  lingkungan  sekitar sebagai  rasa  syukur  kepada
Tuhan dengan  KD  1.2  Mengehargai  diri sendiri, orang lain, dan lingkungan  sebagai  rasa  syukur kepada tuhan 7 Tema : menjelang Syawal Bagian ke -1  Ketika  Opa  sedang  sakit  dan Upin-ipin  menjenguknya,  Opa menyarankan  agar  Upin-Ipin mendoakan  Opa  agar  cepat sembuh.  Sesuai  saran  tersebut kemudian  Upin-ipin  sholat  dan dilanjutkan berdoa. Sesuai hal ini mereka  percaya  melalui  berdoa Opa  akan  cepat  sembuh.  Hal  ini sesuai  KD  1.1  mempercayai adanya  Tuhan  melalui  ciptaan- Nya Sinopsis  pada  tema  Menjelang Syawal bagian ke-1 Sinopsis pada episode ini dimunculkan nilai spiritual yakni berdoa kepada tuhan agar nenek diberi  kesehatan.  Hal  ini  sesuai dengan  KI  1.1  Percaya  kepada tuhan melalui ciptaannya 8 Bagian ke-2 Tidak  ada  nilai  spiritual  yang terkandung dalam adegan Sinopsis  pada  tema  Menjelang Syawal bagian ke-2 Tidak  terkandung  nilai  spiritual pada cerita 9 Bagian ke-3  Upin-ipin  berdoa  di  makam orang tuanya. Hal ini menunjukkan  bahwa  percaya doanya  akan  sampai  kepada orang  tuanya.  Hal  ini  sesuai dengan  KD  1.1  mempercayai adanya  Tuhan  melalui  ciptaan-
Sinopsis  pada  tema  Menjelang
Syawal bagian ke-1 Tidak  terkandung  nilai  spiritual pada cerita

## Nya
Berdasarkan dari data diatas dapat dilihat bahwa : 1) tidak semua episode atau bagian  dalam  film  mengandung  nilai  spiritual.  2)  nilai  spiritual  yang  dimunculkan pada  setiap  adegan  seringkali  tidak  dituliskan  pada  synopsis,  3)  nilai  spiritual  yang terkandung  pada  film  sesuai  dengan  K.D  1.1  mempercayai  adanya  Tuhan  melalui ciptaan-Nya  dan  1.2  menghargai  diri  sendiri,  orang  lain,  dan  lingkungan  sekitar sebagai rasa syukur kepada Tuhan.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  data  yang  diperoleh  pada  saat  pelaksaan  penelitian,  maka diperoleh  kesimpulan sebagai berikut:
1. Film  animasi  Upin-ipin  merupakan  film  animasi  untuk  anak-anak  yang mengandung nilai spiritual di beberapa episode. Melalui film anak dapat belajar memahami  bagaimana  mempercayai  adanya  Tuhan  melalui  ciptaan-Nya    serta menghargai  diri  sendiri,  orang  lain,  dan  lingkungan  sekitar  sebagai rasa  syukur kepada Tuhan.

## DAFTAR RUJUKAN
Amir , Y., dan Lesmawati , D.R., (2016).  Religiusitas dan Spiritualitas : Konsep yang sama  atau  Berbeda.  Jurnal  Ilmiah  Penelitian  Psikologi  :  Kajian  Empirik  &  non Empirik, Vol 2 No 2 Hal 67-73.
Basirudin  (2010)  Nilai-nillai  moral  dalam  serial  Kartun  Upin-Ipin.  Skripsi. Purwokerto:Program  Studi  Komunikasi  dan  Penyiaran  Islam  Jurusan  Dakwah. STAIN Purwokerto.
Dewi, K. E., (2010) Film Kartun Upin-Ipin Dalam Proses Sosialisasi Nilai Pada Anak- Anak  .  Skripsi  .  Semarang  :  Jurusan  Sosiologi  dan  Antropologi  Fakultas  Ilmu Sosial Universitas Negeri Semarang
Firmansah.  M.  L.  H.,  (2017)  Peran  Permainan  Balok  Atribut  Sebagai  Upaya Menanamkan  Konsep  Geometri  Pada  Anak  Usia  Dini  Di  TK  Plus  At-Taqwa Brondong-Lamongan.  Prosiding  Seminar  Nasional  Matematika  IndoMS (SENAMAS) Vol 1 hal 292-299
Ilma, Aveka Naviatun Nurul. (2015) Strategi Internalisasi Nilai-nilai Spirirtual Dalam Pembelajaran  Akidah  Akhlak  di  SMP  Islam  Pronojiwo  Kecamatan  Pronojiwo Kabupaten  Lumajang.  Skripsi.  Malang  :  Fakultas  Ilmu  Trabiyah  dan  Keguruan Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang.
Miyarso.  E.,  (2009) Development  of  interactive  Multimedia  for  the  study  of Cinematography . Thesis. Yogyakarta : Universitas Negeri Yogyakarta
Mutolingah.,  (2011)  Nilai-nilai  Islam  Dalam  Film  Upin-Ipin  Karya  Moh  Nizam  Abdul Razak  Dkk.  Skripsi.  Salatiga  :  Pendidikan  Guru  Madrasah  Ibtidaiyah  Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri Salatiga
Noviano.  R.,  Konsep  Diri  Remaja  dalam  Film  Indonesia  :  Analisis  Wacana  Atas  Film Remaja Indonesia Tahun 1970-200-An. Jurnal KAWISTARA Vol 1 No 1 Hal 40- 54.
Peraturan  Menteri  Pendidikan  dan  Kebudayaan  Republik  Indonesia  Nomor  146 Tahun  2014  Tentang  Kurikulum  2013  Pendidikan  Anak  Usia  Dini.  17  Oktober 2014. Berita Negara Republik Indonesia Tahun 2014 Nomor 1679. Jakarta Pertiwi, N.M.N,(2015) Entertainment Dilihat DariPerspektif Sosial Budaya Hindu Bali. e–journal Undiksha Singaraja. diakses tanggal 11 Nopember 2017 Jam 13.00
Pustakasari,  Iman.  E.  N.,  (2017)  Hubungan  Spiritualitas  Dengan  Resiliensi  Survivor Remaja  Pasca  Bencana  Erupsi  Gunung  Kelud  di  Desa  Pandansari  Ngantang Kabupaten  Malang. Etheses .  Malang  :  Universitas  Islam  Negeri  Maulana  Malik Ibrahim Malang
Rahmawati, M (2014) Nilai Religius dalam Novel Hidayah Dalam Cinta Karya Rohmat Nurhadi Alkastani. Skripsi. Surakarta : Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Pendidikan Bahasa dan Sastra Universitas Muhammadiyah Surakarta.
Supriyadi.  M.,  (2010) Nilai-nilai  Pendidikan  Islam  Dalam  Film  Kartun  Upin  dan  Ipin pada Episode Tema Ramadan. Skripsi. Semarang : Institut Agama Islam Negeri Walisongo Semarang
Undang-undang  Republik  Indonesia  Nomor  8  Tahun  1999  Tentang  Perlindungan Konsumen.  20  April  1999.  Lembaran  Negara  Republik  Indonesia  Tahun  1999 Nomor 42. Jakarta
Yuliyatun.,  Mengembangkan  Kecerdasan  Spiritual  Anak  Melalui  Pendidikan  Agama. Jurnal Thufula Vol 1 No 1 Hal 153
Yusuf (2016) Kebutuhan Spiritual Konsep dan Aplikasi dalam Asuhan Keperawatan.
Jakarta : Mitra Wacana Media.
www.tahupedia.com/content/show/1208/10-Kartun-Yang-Seharusnya-Tidak- Ditonton-Oleh-Anak-Kecil diakses pada tanggal 11 November 2017 Jam 21.00 www.wikipedia.org/Wiki/Upin_%26_Ipin diakses  pada  tanggal  11  November  2017 Jam 21.20