## DRAMATURGI DIBALIK KEHIDUPAN SOCIAL CLIMBER

## Alvita
Wiratri Anindhita 1
Program Studi Ilmu Komunikasi, Institut Bisnis dan Informatika Kwik Kian Gie, Jl. Yos Sudarso Kav. 87, Jakarta 14350

## ABSTRACT
Life is like a two parts of coins, which every part of life has a front stage and a back stage. This study purpose to know about how the front stage side of social climber, the back stage side of social climber, and how the experience as a social climber. This study uses dramaturgy theories. In dramaturgy study will be seen about the difference in actor’s behavior while on the frontstage and backstage. Concepts that used in this research is social climber and social media. This research uses qualitative descriptive research method. Data  collection  through  in  depth  interview  with  informant,  non-participant  observation,  and  literature study. Data analysis techniques in this research using data analysis techniques from Miles and Huberman. The result of this study, actually the three of informan were not came from rich family that have a high economic status. If they are in front stage side, they will show a very good performance, like wearing many branded things. But, if they are not in the front stage side, they will be preferring to do many things of homework, wearing a simple clothes, not wearing a branded product, and also do the activity like a normal student.
Key words: dramaturgy, social climber, social media

## ABSTRAK
Kehidupan ini bagaikan dua sisi uang logam yang berbeda, dimana masing-masing kehidupan mempunyai panggung  depan  dan  panggung  belakang.  Tujuan  dari  penelitian  ini  untuk  mengetahui  bagaimana kehidupan social  climber di  panggung  depan  ( front  stage )  dalam  studi  dramaturgi,  untuk  mengetahui bagaimana kehidupan social climber di panggung belakang ( back stage ) dalam studi dramaturgi, dan untuk mengetahui  bagaimana  pengalaman  hidup  menjadi social  climber .  Penelitian  ini  menggunakan  teori dramaturgi. Pada studi dramaturgi akan dilihat mengenai perbedaan perilaku aktor tersebut saat berada di front stage dan back stage. Konsep yang digunakan dalam penelitian ini, yaitu konsep social climber dan media  sosial.  Penelitian  ini  menggunakan  metode  penelitian  deskriptif  kualitatif.  Hasil  penelitian  dapat disimpulkan bahwa ketiga informan tersebut pada kehidupan nyatanya bukanlah orang yang berasal dari keluarga yang memiliki status ekonomi yang baik atau golongan menengah keatas. Jika mereka sedang di panggung  depan,  maka  penampilan  yang  mereka  tunjukkan  kepada  orang-orang  disekitanya  adalah penampilan  kelas  atas  yang  melumuri  dirinya  dengan  barang-barang  mewah  dan  berkelas.  Namun,  jika ketiga orang informan ini tidak sedang berada di panggung depan, maka dalam kehidupan sehari-harinya mereka lebih sering mengerjakan pekerjaan rumah, berpenampilan apa adanya, tidak menggunakan barang mewah, dan juga menjalankan aktifitasnya sebagai seorang mahasiswa biasa.
Kata Kunci : dramaturgi, social climber, media sosial.
1 Alamat Kini: Institut Bisnis dan Informatika Kwik Kian Gie, Jl. Yos Sudarso Kav. 87, Jakarta 14350 Penulis untuk Korespondensi: Telp. (021) 65307062, e-mail : dhita@kwikkiangie.ac.id
Program Studi Ilmu Komunikasi – Institut Bisnis dan Informatika Kwik Kian Gie

## PENDAHULUAN
Manusia  dikenal  sebagai  makhluk  sosial yang  dalam  kehidupannya  selalu  berinteraksi atau berhubungan dengan manusia lainnya untuk memenuhi kebutuhan hidupnya. Namun, saat ini sering terjadi fenomena dimana suatu pertemanan itu  sering  dikotak-kotakkan,  seperti  contoh kecilnya adalah orang yang berasal dari keluarga yang  memiliki  ekonomi  menengah  keatas seringkali  memilih-milih  pertemanan.  Tapi, disatu sisi orang yang berasal dari keluarga yang memiliki ekonomi menengah kebawah pun juga membutuhkan orang lain untuk dijadikan teman atau  relasi,  serta  mereka  juga  ingin  diakui keberadaan  dan  status  sosialnya.  Maka  dari  itu, biasanya  mereka  yang  berasal  dari  golongan menengah  kebawah  rela  untuk  melakukan apapun  untuk  mencapai  keinginan  dan kebutuhannya, terutama untuk kepentingan status sosialnya.
Gaya  sosialita  yang  dilihat  dari  sisi kemewahannya  inilah  yang  menyebabkan munculnya  berbagai  macam  gaya  kehidupan yang sangat mempengaruhi diri dan pola perilaku manusia.  Perilaku  manusia  yang  khususnya tinggal  di  kota  metropolitan  seperti  Jakarta  ini memiliki  ketertarikan  gaya  hidup  yang  lebih mewah  layaknya  kehidupan  seorang  sosialita karena sering terpengaruh oleh faktor lingkungannya,  misal seperti melihat kehidupan teman-teman  sekelilingnya  yang  dibalut  dengan kemewahan. Mereka akan mengubah gaya hidup mereka  menjadi  lebih  baik  dari  keadaan kehidupannya semula mulai dari cara berpakaian, cara  berbicara,  cara  berperilaku,  cara  mereka menempatkan  diri,  atau  bahkan  cara  mereka berkomunikasi dalam suatu kelompok agar bisa diterima  dimasyarakat  luas  demi  menyandang status sosialnya.
Sering terjadi kesalahpahaman mempersepsikan  makna  dari  sosialita  tersebut. Dipikiran  banyak  orang,  sosialita  adalah seseorang  yang  memang  memamerkan  harta kekayaannya  dan  hidup  serba  mewah,  namun yang terjadi tidaklah demikian. Pada kenyataannya kaum sosialita melakukan aktivitas
sosial, seperti menggalang dana atau melakukan kegiatan  amal  bagi  orang-orang  yang  memang membutuhkan  bantuan  walaupun  memang kehidupan  pribadi  dari  sosialita  tersebut  pada dasarnya memiliki kehidupan yang mewah.
Kebanyakan  orang-orang  yang  salah mempersepsikan arti  kata sosialita ini  ke  dalam arti  yang  sebenarnya,  dimana  mereka  masih berpatokan  dengan  kehidupan  yang  mewah tersebut.  Banyak  orang-orang  zaman  sekarang yang  berusaha  mencapai  tingkat  kemewahan tersebut  dengan  cara  mengubah  gaya  hidupnya agar status sosial mereka diakui dan di pandang tinggi oleh orang lain yang berada dilingkungan sekitarnya.  Mereka  ingin  menampilkan  atau menunjukkan  kepada  teman-temannya  tentang sisi  kehidupannya  yang  mewah  dengan  semua penampilan  dan  gaya  kehidupan  mereka  yang serba  berkecukupan  atau  bahkan  lebih  dari cukup,  namun  disisi  lain  belum  tentu  apa  yang berusaha  mereka  tampilkan  didepan  itu  sama seperti  yang  ada  dibelakang  kehidupan  aslinya, misalnya  dari  segi  ekonomi.  Fenomena  inilah yang disebut dengan social climber . Kehidupan ini bagaikan dua sisi uang logam yang berbeda, dimana masing-masing kehidupan mempunyai  panggung  depan  dan  panggung belakang.  Panggung  depan  yang  sering digambarkan  oleh social  climber adalah kehidupan  yang  serba  mewah  dengan  berbagai macam tujuan yang ingin ia capai, salah satunya adalah  status  sosial  yang  tinggi.  Namun,  untuk panggung belakang dari social climber ini belum tentu  dalam  kehidupan  sehari-harinya  ia  adalah orang  yang  memang  benar-benar  memiliki ekonomi yang cukup atau bahkan berlebih, bisa saja  ia  adalah  seseorang  yang  hidup  dalam kesederhanaan.  Dari  sinilah  peneliti  tertarik untuk melihat bagaimana kehidupan yang dilalui social climber sehari-hari.
Berdasarkan  hal-hal  di  atas  maka  tujuan penelitian ini akan diarahkan dalam mengumpulkan informasi-informasi untuk mengetahui bagaimana kehidupan social climber di  panggung  depan  ( front  stage )  dalam  studi dramaturgi,  untuk  mengetahui  bagaimana kehidupan social climber di panggung belakang
( back  stage )  dalam  studi  dramaturgi,  dan  untuk mengetahui  bagaimana  pengalaman  hidup menjadi social climber .
Teori  yang  kita  gunakan  untuk  mengkaji permasalahan  tersebut  dan  untuk  melihat bagaimana kehidupan yang dilalui social climber adalah  dengan  menggunakan  teori  dramaturgi. Menurut  Burke  (dalam  West  dan  Turner, 2008:27), Dramatisme membandingkan kehidupan  dengan  sebuah  pertunjukkan  dan menyatakan  bahwa,  sebagaimana  dalam  sebuah karya teatrikal, kehidupan membutuhkan adanya seorang  aktor,  sebuah  adegan,  beberapa  alat untuk  terjadi  adegan  itu,  dan  sebuah  tujuan. Penelitian  ini  juga  akan  menggunakan  metode penelitian kualitatif deskriptif.
Berdasarkan  latar  belakang  yang  telah dikemukakan  peneliti  diatas,  peneliti  tertarik untuk  melakukan  penelitian  dengan  judul Dramaturgi Dibalik Kehidupan Social Climber.

## TINJAUAN PUSTAKA

## Teori Dramaturgi
Erving  Goffman  adalah  seorang  sosiolog terkenal  pada  abad  ke-20  yang  menggambarkan kehidupan sebagai perumpamaan pentas pertunjukan  drama  ( theatrical ).  Situasi  atau setting dalam  kehidupan  sehari-hari  dapat diumpamakan sebagai panggung pertunjukan dan manusia  adalah  para  aktor  yang  menggunakan pertunjukan  drama  itu  untuk  memberikan  kesan kepada  para  penonton,  inilah  yang  disebut dengan dramaturgi. Jika kita sedang berada pada suatu  situasi,  maka  sebenarnya  kita  sedang melakukan pertunjukan. Anda harus memutuskan bagaimana  Anda  menempatkan  diri  Anda,  apa yang  harus  dikatakan  dan  bagaimana  bertindak (Morissan, 2014: 122).
Menurut Goffman, orang yang terlibat dalam suatu  percakapan  tatap  muka  pada  dasarnya menyajikan  drama  kepada  lawan  bicaranya. Mereka memilih karakter tertentu dan menunjukkan karakter itu pada situasi dan lawan bicara  yang  sesuai.  Dalam  hal  ini,  seseorang harus  membuat  daftar  dari  berbagai  situasi  di mana  ia  akan  menyajikan  bermacam  karakter
berbeda yang dimilikinya. Karakter atau tingkah laku  seorang  pemuda  tidak  akan  sama  ketika  ia berinteraksi dengan kawan akrabnya dengan saat ia berkomunikasi dengan orang tuanya di rumah. Begitu pula tingkah laku seorang mahasiswa akan berbeda  ketika  ia  berhadapan  dan  berbicara dengan dosennya dibandingkan tingkah lakunya ketika  menghadiri  pesta  ulang  tahun  temannya. Pada  setiap  situasi  di  mana  Anda  berada  maka Anda  akan  memilih  suatu  peran  atau  karakter tertentu  dan  memainkannya  (Morissan,  2014: 124).
Erving  Goffman  adalah  tokoh  yang  paling berpengaruh  dan  paling  menonjol  dalam pendekatan  teori  dramaturgi.  Dalam  perspektif dramaturgis, kehidupan ini ibarat teater, interaksi sosial  yang  mirip  dengan  pertunjukan  di  atas panggung, yang  menampilkan peran-peran yang dimainkan  para  aktor.  Untuk  memainkan  peran sosial tersebut, biasanya sang aktor menggunakan bahasa  verbal  dan  menampilkan  perilaku nonverbal  tertentu  serta  mengenakan  atribut- atribut tertentu (Mulyana, 2013: 114).
Menurut Goffman kehidupan sosial mempunyai 2 bagian, yaitu:
a. Front stage (Panggung Depan)
Front  stage adalah  wilayah  depan  yang merujuk  pada  kepada  peristiwa  sosial  yang memungkinkan individu bergaya atau menampilkan  peran  formalnya.  Mereka  seperti sedang memainkan suatu peran di atas panggung sandiwara di hadapan khalayak penonton.
Goffman membagi front stage menjadi dua bagian, yaitu:
(1) Setting (Tata Ruang)
Setting mengacu  pada  pemandangan  fisik yang  biasanya  harus  ada  di  situ  jika  aktor memainkan perannya. Tanpa setting , aktor tidak dapat  memainkan  perannya. Setting menjadi tempat dimana aktor tersebut akan berperan.
(2) Front personal (Pribadi Depan)
Front  personal yang  terdiri  dari  berbagai macam  barang  perlengkapan  yang  bersifat menyatakan  perasaan  yang  memperkenalkan penonton  dengan  aktor  dan  perlengkapan  itu diharapkan penonton dipunyai oleh aktor.
Goffman membagi front personal menjadi 2, yaitu:
(a) Penampilan
Penampilan  meliputi  berbagai  jenis  barang yang  digunakan  oleh  sang  aktor  yang  akan mengenalkan  status  sosial  aktor  tesebut  kepada penonton.  Barang  tersebut  bisa  merupakan seragam  atau  atribut  lain  seperti  aksesoris  atau barang  bawaan  lainnya  yang  secara  tidak langsung  merupakan  komunikasi  non-verbal aktor tersebut kepada penonton.
(b) Gaya Gaya  seorang  aktor  mengenalkan  aktor tersebut  kepada  penonton,  peran  apa  yang dimainkan  oleh  aktor  tersebut  dalam  situasi tertentu.  Umumnya  penonton  mengharapkan penampilan dan gaya yang saling bersesuaian.
b. Back stage (Panggung Belakang)
Back  stage adalah  wilayah  belakang  yang merujuk pada tempat pemain sandiwara bersantai dan  peristiwa  yang  memungkinkan  individu tersebut  mempersiapkan  perannya  atau  tempat berlatih untuk memainkan perannya di panggung depan. Pada back stage akan bisa dilihat banyak hal-hal yang tidak bisa dilihat saat seorang aktor berada di front stage , bisa dikatakan bahwa back stage merupakan jati diri sebenarnya dari seorang aktor.  Panggung  belakang  biasanya  berbatasan dengan panggung depan, tetapi tersembunyi dari pandangan  khalayak.  Ini  dimaksudkan  untuk melindungi rahasia pertunjukan, dan oleh karena itu, khalayak biasanya tidak diizinkan memasuki panggung  belakang,  kecuali  dalam  keadaan darurat.
Goffman  berpendapat  bahwa  umumnya orang-orang cenderung berusaha menyajikan diri mereka  yang  diidealisasikan  dalam  pertunjukan mereka  di  pangung  depan,  dan  mereka  merasa bahwa  mereka  harus  menyembunyikan  hal-hal tertentu  dalam  pertunjukan  mereka  (Mulyana, 2013: 116).

## Social Climber
Menurut  Jayanti  (2015:  5),  s ocial  climber adalah  hal  yang  dapat  diusahakan  untuk mendapatkan  posisi  yang  lebih  kuat  dalam sebuah  partisipasi  baik  secara  individu  maupun
kelompok.  Konstruksi  pemikiran  mereka terbentuk  karena  setiap  orang  memiliki  motif sosiogenis  yang  berarti  bahwa  karena  adanya lingkungan sosial, muncul kebutuhan yang harus dipenuhi untuk dapat mempertahankan hubungan dengan  orang  lain  dan  lingkungan  sosialnya. Berada di budaya yang baru bisa menjadi salah satu  faktor  yang  mendorong  seseorang  atau kelompok  untuk  melakukan  perubahan  sosial. Kontak dengan kebudayaan luar di era globalisasi seperti saat ini menjadi salah satu alasan mengapa social  climber membutuhkan  gaya  hidup  yang lebih  tinggi  dibandingkan  dengan  individu  atau kelompok lain.
Kehidupan  dari social  climber sangatlah berbeda  dengan  orang  pada  kebanyakannya. Mereka memiliki budaya tersendiri yang meliputi seluruh perangkat tata nilai dan perilaku mereka yang unik. Adanya keyakinan bahwa status sosial merupakan suatu pandangan yang bisa membuat mereka  dikenal  oleh  orang  lain  sehingga cenderung mereka akan memiliki motivasi untuk mendapatkan status sosial yang lebih tinggi dan akan menjadi seseorang yang pemilih dalam hal pertemanan Jayanti (2015: 6).
Menurut  Kadek  (2017,  diakses  pada  21 November  2017), Social  climber merupakan orang-orang  yang  selalu  memamerkan  barang- barang  mewah  yang  dimilikinya  melalui  media sosial.  Hal  ini  dilakukan  dengan  tujuan  untuk mendapatkan status sosial yang tinggi dari orang lain  dan  juga  agar  terlihat  di  mata  orang  lain bahwa  ia  adalah  orang  yang  kaya.  Selain  itu, social  climber juga  memiliki  tujuan  lain  yaitu menjadi  orang  yang  terkenal.  Hal  apapun  rela dilakukan  oleh social  climber meskipun  itu bukanlah kepribadian asli yang dimilikinya.
Para social  climber cenderung  untuk menggunakan  barang-barang  mewah  mulai  dari baju  bermerek,  tas  bermerek,  sepatu  bermerek sampai  aksesoris  yang  bermerek.  Mereka  tidak peduli apakah barang yang mereka gunakan asli atau palsu, satu hal yang paling terpenting adalah dipandang  oleh  orang  lain  sebagai  seseorang yang memiliki status sosial yang tinggi.
Menurut  Matali  (2017,  diakses  pada  29 November  2017),  terdapat  6  ciri-ciri  yang
menandakan  bahwa  seseorang  termasuk  dalam kategori social climber . Ciri-ciri tersebut adalah selalu memposting liburan dan traveling mewah di  media  sosialnya,  “Melumuri”  seluruh tubuhnya  dengan  merek  terkenal  mulai  dari kepala  sampai  ujung  kaki,  hanya  mau  menjadi teman  ketika  berada  di  “puncak”,  memaksakan diri bertingkah laku elegan, menutup rapat-rapat informasi  mengenai  pribadi  dirinya  dari siapapun,  dan  berusaha  meyakinkan  orang  lain bahwa ia merupakan pribadi yang mengagumkan dan mampu menginspirasi orang lain.

## Social Media
Media  sosial  adalah  sebuah  media  online, dimana  para  penggunanya  bisa  dengan  mudah berpartisipasi, berbagi, dan menciptakan isi atau konten meliputi blog, jejaring sosial, wiki, forum dan dunia virtual. Blog, jejaring sosial dan wiki merupakan  bentuk  media  sosial  yang  paling umum  digunakan  oleh  masyarakat  di  seluruh dunia.  Pendapat  lain  mengatakan  bahwa  media sosial  adalah  media  online  yang  mendukung interaksi  sosial  dan  media  sosial  menggunakan teknologi berbasis web yang mengubah komunikasi  menjadi  dialog  interaktif (Cahyono, 2016, diakses pada 29 November 2017).
Menurut  Kaplan  dan  Haenlein  (dalam Cahyono,  2016,  diakses  pada  29  November 2017),  mereka  mendefinisikan  media  sosial sebagai  “sebuah  kelompok  aplikasi  berbasis internet yang membangun di atas dasar ideologi dan teknologi Web 2.0, dan yang memungkinkan penciptaan dan pertukaran user-generated content”.
Menurut  Kaplan  dan  Haenlein  (dalam Cahyono, 2016, diakses pada 29 November 2017) terdapat enam jenis media sosial yaitu:
a. Proyek Kolaborasi Website mengijinkan  usernya  untuk  dapat mengubah,  menambah,  ataupun  menghilangkan konten-konten  yang  ada  di website ini. Contohnya adalah Wikipedia.
b. Blog dan Microblog User lebih  bebas  dalam  mengekspresikan sesuatu  di  blog  ini  seperti  curhat  ataupun mengkritik  kebijakan  pemerintah.  Contohnya
adalah twitter.
c. Konten Para user dari  pengguna  website  ini  saling membagikan  konten-konten  media,  baik  seperti video,  ebook,  gambar,  dan  lain-lain.  Contohnya adalah youtube.
d. Situs Jejaring Sosial Aplikasi yang mengizinkan user untuk dapat terhubung  dengan  cara  membuat  informasi pribadi  sehingga  dapat  terhubung  dengan  orang lain. Informasi pribadi itu bisa seperti foto-foto. Contohnya adalah facebook.
e. Virtual Game World
Dunia  virtual  dimana  mereplikasikan lingkungan  tiga  dimensi,  dimana user bisa muncul  dalam  bentuk  avatar-avatar  yang diinginkan  serta  berinteraksi  dengan  orang  lain selayaknya  di  dunia  nyata.  Contohnya  adalah game online .
f. Virtual Social World
Dunia  virtual  yang  dimana  penggunanya merasa  hidup  di  dunia  virtual,  sama  seperti virtual  game  world ,  berinteraksi  dengan  yang lain. Namun, virtual social world lebih bebas, dan lebih  ke  arah  kehidupan.  Contohnya  adalah second life .

## METODE PENELITIAN
Sesuai  dengan  judul  penelitian  ini,  subjek dalam  penelitian  ini  adalah  individu-individu atau  informan  yang  memiliki  gaya  kehidupan mewah, namun jika dilihat kesehariannya mereka hanyalah  orang  yang  biasa-biasa  saja.  Peneliti mengambil  individu-individu  atau  informan  ini sebagai  subjek  penelitian karena  mereka  adalah individu-individu yang memiliki gaya kehidupan dan gaya pertemanan yang mewah serta barang- barang  yang  mereka  gunakan  lebih  kepada barang-barang  bermerek.  Masing-masing  dari setiap  individu  tersebut  selalu  melakukan persiapan dipanggung belakangnya sebelum pada akhirnya  mereka  masing-masing  memainkan perannya  sebagai social  climber dipanggung depannya dalam kehidupan sehari-harinya.
Peneliti  akan  mengambil  tiga  orang informan  yang  akan  peneliti  jadikan  sebagai
Program Studi Ilmu Komunikasi – Institut Bisnis dan Informatika Kwik Kian Gie
subjek dalam penelitian ini. Pemilihan tiga orang informan  ini  akan  peneliti  pertimbangkan  dari berbagai  faktor,  misalnya  seperti  dari  latar belakang  keluarganya,  barang-barang  bermerek yang mereka gunakan, gaya hidup yang mewah, pertemanan  yang  mewah,  dan  lain  sebagainya. Dalam  penelitian  ini,  identitas  para  informan dirahasiakan  dan  disamarkan  terkait  dengan menjaga hak privat seseorang.
Informan yang akan dijadikan oleh peneliti sebagai subjek penelitian adalah tiga orang yang dalam kehidupan sehari-harinya sebagai mahasiswa  di  Institut  Bisnis  dan  Informatika Kwik Kian Gie .
Metode  penelitian  yang  digunakan  dalam penelitian ini adalah metode penelitian kualitatif yang  memiliki  karakteristik  bersifat  deskriptif. Menurut  Kriyantono  (2015:  56),  riset  kualitatif bertujuan  untuk  menjelaskan  fenomena  dengan sedalam-dalamnya  melalui  pengumpulan  data sedalam-dalamnya. Riset ini tidak mengutamakan besarnya populasi atau sampling bahkan  populasi  atau sampling -nya  sangat terbatas.  Jika  data  yang  terkumpul  sudah mendalam dan bisa menjelaskan fenomena yang diteliti,  maka  tidak  perlu  mencari sampling lainnya.  Disini  yang  lebih  ditekankan  adalah persoalan  kedalaman  (kualitas)  dan  bukan banyaknya (kuantitas) data.
Penelitian  ini  memiliki  tipe  deskriptif kualitatif.  Penelitian  ini  merupakan  penelitian yang berjenis deskriptif untuk mengetahui uraian mendalam mengenai masalah yang diteliti.
Kriyantono (2015: 69), menyatakan bahwa, tipe  riset  deskripsi  kualitatif  bertujuan  untuk membuat deskripsi secara sistematis, faktual, dan akurat tentang fakta-fakta dan sifat-sifat populasi atau  objek  tertentu.  Periset  sudah  mempunyai konsep  (biasanya  satu  konsep)  dan  kerangka konseptual.  Melalui  kerangka  konseptual (landasan teori), periset melakukan operasionalisasi konsep yang akan menghasilkan variabel  beserta  indikatornya.  Riset  ini  untuk menggambarkan  realitas  yang  sedang  terjadi tanpa menjelaskan hubungan antarvariabel.
Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini menggunakan wawancara dan observasi non-
partisipan.  Jenis  wawancara  yang  digunakan dalam  penelitian  ini  adalah  wawancara mendalam ( depth interview) . Menurut Kriyantono  (2015:  102),  wawancara  mendalam adalah  suatu  cara  mengumpulkan  data  atau informasi  dengan  cara  langsung  bertatap  muka dengan  informan  agar  mendapatkan  data  yang lengkap dan mendalam. Observasi non-partisipan merupakan  metode  observasi  di  mana  periset hanya bertindak mengobservasi tanpa ikut terjun melakukan  aktivitas  seperti  yang  dilakukan kelompok  yang  diriset,  baik  kehadirannya diketahui atau tidak (Kriyantono, 2015: 112).
Dalam  penelitian  ini,  teknik  analisis  data yang  digunakan  adalah  analisis  data  Miles  dan Huberman.  Miles  dan  Huberman  (Sugiyono, 2010:  91),  mengatakan  bahwa  aktivitas  dalam analisis data kualitatif dilakukan secara interaktif dan  berlangsung  secara  terus  menerus  sampai tuntas,  sehingga  datanya  sudah  jenuh. Aktivitas dalam  analisis  data,  yaitu data  reduction , data display , dan conclusion drawing atau verification .

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Dalam  melakukan  penelitian  ini,  peneliti mewawancarai  tiga  orang  informan.  Ketiga informan ini dipilih peneliti berdasarkan kriteria yang telah peneliti tentukan, seperti berasal dari keluarga yang memiliki latar belakang ekonomi menengah kebawah, eksis atau sering mengunggah foto di akun sosial media Instagram, memiliki  barang-barang  bermerek  baik  asli ataupun  tidak,  dan  sering  mengunjungi  tempat- tempat  elit  di  Jakarta.  Hal  ini  dilakukan  oleh peneliti  agar  peneliti  mengetahui  secara  lebih dalam dan mendapatkan informasi yang lengkap. Hasil  yang  peneliti  temukan  dalam  penelitian dengan tiga orang informan ini adalah:
1. Front Stage (Panggung Depan)
Ketiga  informan  tersebut  memiliki panggung  depan  yang  sama,  yaitu  bergaya dan  bertingkahlaku  layaknya  orang-orang yang memang memiliki kemampuan ekonomi  menengah  keatas  sehingga  dapat
Program Studi Ilmu Komunikasi – Institut Bisnis dan Informatika Kwik Kian Gie
dipandang  tinggi  oleh  orang  lain.  Mereka dengan  sengaja  mengatur  semua  perilaku dan  penampilan  mereka  sekaligus  juga tempat-tempat yang sering mereka kunjungi agar  terlihat  mewah  dan  dapat  dipandang oleh  orang  lain  bahwa  mereka  memang bergaul  dengan  elegan  dan  memiliki  status sosial yang tinggi.
a. Setting
Tempat yang mereka gunakan untuk biasanya berkumpul dan pergi jalan-jalan bersama  teman  sekelompoknya  adalah tempat-tempat  yang  memang  terkenal dengan  golongan  elit  atau  menengah keatas gunakan  juga  untuk  hal-hal serupa.  Mereka  mengaku  bahwa  di Jakarta ini tempat-tempat yang hits yang mereka  gunakan  untuk  bergaul  adalah tempat-tempat  yang  berada  di  daerah Jakarta Utara dan Jakarta Pusat, contohnya  seperti  Pantai  Indah  Kapuk dan Mal Grand Indonesia yang memang mayoritas  pengunjungnya  adalah  orang- orang yang  memiliki golongan ekonomi menengah  keatas.  Kegiatan  yang  biasa mereka  lakukan  disana  adalah  sekedar jalan-jalan, nongkrong, makan, foto-foto, dan  lain-lain  yang  tujuan  akhirnya  akan mereka  unggah  di  akun  media  sosial Instagram  mereka  masing-masing  agar orang  lain  yang  melihatnya  dapat memiliki persepsi bahwa memang benar pribadinya  adalah  orang  yang  memiliki latar belakang ekonomi menengah keatas dan  akan  selalu  dipandang  tinggi  oleh orang lain.
b. Front Personal Front  personal yang  terdiri  dari berbagai  macam  barang  perlengkapan yang bersifat menyatakan perasaan yang
memperkenalkan penonton dengan aktor dan perlengkapan itu diharapkan penonton dipunyai oleh aktor.
Front  personal dibagi  menjadi  dua bagian, yaitu penampilan dan gaya.
(1) Penampilan
Ketiga informan tersebut memiliki perbedaan dalam penampilan.  Ada  yang  hanya  lebih mengutamakan kepentingan
penampilan  pada  wajah  yang  harus penuh  dengan  make  up  sehari-hari yang ia gunakan, ada yang memang hanya  mementingkan  penampilan pada  bagian  pakaian  yang  harus selalu  tren  disetiap  harinya,  dan bahkan ada juga yang mementingkan keduanya yaitu
bagian  pakaian  dan  make  up  yang harus  selalu  lengkap  disetiap  hari penampilannya. Namun, untuk halnya penampilan, walaupun mereka memang memiliki konsentrasi yang dominan pada tiap- tiap bagian penampilan mereka, tapi mereka  memiliki  tujuan  yang  sama dalam  hal  penampilan,  yaitu  agar apa  yang  mereka  tampilkan  dapat memberikan  kesan  bahwa  mereka berasal  dari  orang-orang  golongan menengah  keatas.  Barang-barang yang  mereka  gunakan  pun  juga adalah barang-barang yang bermerek.
Walaupun tidak
semuanya  adalah  barang  yang  asli, tapi mereka akan tetap mengejar dan membeli barang-barang dengan merek ternama yang terkenal dengan  harga  yang  mahal  dan kemewahannya.
Bahkan bagi pecinta  make  up  pun,  mereka  akan membeli  make  up  dengan  harga yang mahal sekalipun setelah diaplikasikan ke wajah mereka tidak ada  orang  yang  mengetahui  merek make up apa yang mereka gunakan. Mereka membeli dan menggunakan semua  barang  bermerek  tersebut  di seluruh  tubuhnya  dengan  alasan agar mereka selalu dipandang tinggi oleh  orang-orang  disekitar  mereka, termasuk teman-temannya.
(2) Gaya
Gaya  juga  diperlukan  untuk mendukung  mereka  sebagai social
climber yang  ingin  memiliki  status sosial  yang  tinggi.  Gaya  yang mereka aplikasikan dalam kehidupan sehari-hari adalah dengan  menjaga  tutur  bicara  dan perilaku. Mereka harus lebih terlihat lembut dan berwibawa dibandingkan orang-orang biasanya. Seperti  yang  mereka  katakan  juga bahwa ketika mereka sedang berkumpul,  mereka  akan  lebih sering membicarakan barang-barang mewah,  dan  ketika  mereka  akan makan  bersama,  gaya  yang  mereka bawakan akan lebih terkesan cantik dan  mewah,  misalnya  seperti  tren anak  muda  masa  kini  dengan  ritual makan  cantiknya.  Selain  itu  ketika duduk  pun  juga  menunjukkan wibawa seperti wanita elegan, sama halnya  ketika  sedang jalan  di  pusat perbelanjaan  mewah,  mereka  akan membawa gaya diri mereka semewah  mungkin  agar  dilayani dengan  sebaik  mungkin  bak  tamu kehormatan  yang  memiliki  status sosial yang tinggi.
2. Back Stage (Panggung Belakang) Back  stage adalah  wilayah  belakang yang  merujuk  pada  tempat  pemain sandiwara  bersantai  dan  peristiwa  yang memungkinkan individu tersebut
mempersiapkan  perannya  atau  tempat berlatih  untuk  memainkan  perannya  di panggung depan. Pada back stage akan bisa dilihat banyak hal-hal yang tidak bisa dilihat saat seorang aktor berada di front stage , bisa dikatakan bahwa back stage merupakan jati diri  sebenarnya  dari  seorang  aktor. Panggung  belakang  biasanya  berbatasan dengan panggung depan, tetapi tersembunyi dari  pandangan  khalayak.  Ini  dimaksudkan untuk  melindungi  rahasia  pertunjukan,  dan oleh  karena  itu,  khalayak  biasanya  tidak diizinkan  memasuki  panggung  belakang,
kecuali dalam keadaan darurat.
Panggung  belakang  dari  ketiga informan ini adalah sebagai mahasiswa yang memiliki  kondisi  ekonomi  keluarga  yang menengah kebawah. Ada yang hanya ibunya saja  yang  bekerja  mencari  nafkah  untuk membiayai  keluarganya,  ada  yang  ayahnya hanay  sebatas  karyawan  biasa  sedangkan ibunya tidak bekerja lagi dan hanya menjadi ibu rumah  tangga,  dan  ada juga  yang  ayah dan  ibunya  memiliki  usaha  kecil-kecilan toko klontong, namun penghasilannya masih tergolong  kurang  karena  daya  beli masyarakat sekitar yang menurun. Kehidupan  asli  yang  mereka  miliki  tidak sama seperti kehidupan di panggung depan yang  mereka  jalani  sebagai  seorang social climber .  Pada  kehidupan  asli  mereka, mereka  hanyalah  seorang  anak-anak  biasa yang  mendapatkan  uang  jajan  pas-pasan untuk  kebutuhan  hidupnya  sehari-hari mengingat  latar  belakang  ketiga  informan tersebut  berasal  dari  keluarga  yang  biasa- biasa  saja  atau  dapat  dikatakan  memiliki kondisi ekonomi menengah kebawah. Untuk mempersiapkan  penampilan  mereka  dan untuk  berteman  dengan  teman-teman mereka  yang  berasal  dari  kalangan menengah keatas, mereka berusaha mendapatkan barang-barang mewah dengan cara apapun, misalnya seperti memaksakan orang  tua  untuk  membelikan,  bohong kepada  orang  tua  dalam  hal  penggunaan uang,  meminjam  uang  atau  barang  mewah teman,  atau  bahkan  jika  memang  sudah kepepet,  mereka  akan  membeli  barang- barang  palsu  yang  mirip  dengan  aslinya dengan  merek  terkenal  yang  mereka inginkan. Kegiatan sehari-hari yang mereka lakukan  jika  tidak  sedang  dengan  teman- teman  mereka  yang  berasal  dari  kalangan atas,  mereka  hanya  diam  di  rumah  atau tempat  kos  dimana  mereka  tinggal  dan hanya  menggunakan  pakaian  seadanya, bahkan  ada  yang  mengaku  bahwa  ia  juga tidak sungkan untuk menggunakan pakaian yang robek jika sedang berada dirumah. Ada
Program Studi Ilmu Komunikasi – Institut Bisnis dan Informatika Kwik Kian Gie
juga  informan  yang  bercerita  bahwa  jika memang  sedang  berada  di  kos,  maka makanan  yang  ia  makan  hanyalah  nasi bungkus.  Hal  ini  sangat  terbalik  dengan keseharian  yang  menunjukkan  bahwa  ia adalah seseorang yang memiliki status sosial yang tinggi.
3. Pengalaman Hidup Menjadi Social Climber Mereka terkesan memiliki pengalaman hidup  yang  menyenangkan  dan  puas menjadi social  climber .  Namun,  hal  yang terjadi  sebenarnya  bukanlah  demikian, mereka  mengatakan  bahwa  ada  suka  dan dukanya  menjadi  seorang social  climber . Hal sukanya adalah keinginan dan kebutuhan  mereka  terpenuhi  akan  status sosial  yang  tinggi,  selain  itu  mereka  juga puas  memiliki  teman-teman  dari  kalangan menengah  keatas  yang  bisa  sedikit  banyak menjamin  kehidupan  mereka  dalam  hal eksistensi  dan  status  sosial.  Selain  itu  ada juga  kepuasan  tersendiri  karena  memiliki banyak  pengalaman  menyenangkan  yang biasa  dilakukan  oleh  kelompok  elit, misalnya  jalan-jalan  atau  makan  ditempat elit,  kebutuhan  konten  media  sosial terpenuhi  dengan  hal-hal  yang  diinginkan, dan lainnya. Tapi tak dapat dipungkiri oleh ketiga  informan  ini,  bahwa  disetiap pengorbanan  yang  mereka  jalankan  demi memiliki  teman-teman  dan  status  sosial yang  tinggi  juga  terdapat  duka  atau kesulitannya.  Mereka  harus  berbohong setiap  harinya  demi  bisa  diterima  dalam kelompok  pertemanan  mereka  sehari-hari. Mereka  harus  rela  membeli  barang  mewah demi  eksistensinya  walaupun  mereka  tahu bahwa  uang  yang  dikeluarkan  untuk kebutuhan  gaya  hidup  yang  seperti  itu sangatlah besar.

## SIMPULAN
Dari  hasil penelitian  yang  peneliti lakukan, dapat  disimpulkan  bahwa  ketiga  informan tersebut termasuk dalam kategori social climber
jika dilihat dari kesehariannya. Mereka memiliki kehidupan  bagaikan  dua  sisi  uang  logam  yang berbeda,  yaitu  kehidupan  di  panggung  depan yang  bagaikan  panggung  tempat  sandiwara menampilkan  peran  dalam  suatu  teater  dan menjadi  aktor  yang  siap  memainkan  perannya. Pada  panggung  depan  ini,  ketiga  informan tersebut menampilkan perannya sebagai seorang social climber .
Social climber itu sendiri adalah orang yang memang dalam kehidupan aslinya memiliki kelas ekonomi  menengah  kebawah  namun  ingin bergaya  hidup  mewah  agar  dipandang  memiliki status  sosial  yang  tinggi.  Sedangkan  pada panggung belakangnya, mereka hanyalah seorang  anak  dari  keluarga  yang  memiliki  latar belakang ekonomi menengah kebawah dan hidup dalam keadaan yang sederhana. Ketiga informan ini  terlihat  sangat  lelah  dari  kehidupan sebenarnya dan ingin memperbaiki keadaan pada dirinya  bahwa  mereka  harus  terlihat  memiliki status sosial yang tinggi. Mereka ingin memiliki teman-teman  dari  kalangan  menengah  keatas yang juga dapat mendukung dirinya agar terlihat sebagai kelompok elit. Berbagai macam carapun dilakukan demi bisa bergabung dalam kelompok pertemanan  yang  elit  tersebut  demi  mengejar status sosial yang tinggi dan tentunya eksistensi diri baik di dunia nyata maupun di dunia maya. Cara-cara  yang  dilakukan  antara  lain,  membeli barang-barang  mewah  baik  yang  asli  maupun yang  palsu  dengan  merek  ternama,  uang  yang digunakan  untuk  keperluan  membeli  barang mewah  dan  makan  saat  berkumpul  dengan teman-temannya  seringkali  didapatkan  dari  cara yang  negatif,  misalnya  seperti  pinjam  uang kepada  temannya  dan  berbohong  kepada  orang tua.
Penampilan yang mereka tunjukkan kepada orang-orang  disekitanya  juga  menunjukkan penampilan  kelas  atas  yang  melumuri  dirinya dengan barang-barang mewah dan berkelas. Tak hanya itu saja, gaya yang  mereka bawakan juga mendukung  penampilan  mereka  agar  lebih meyakinkan teman-temannya dan orang disekitarnya  bahwa  memang  benar  ia  adalah orang kelas atas yang memiliki status sosial yang
Program Studi Ilmu Komunikasi – Institut Bisnis dan Informatika Kwik Kian Gie
tinggi.  Gaya  yang  dilakukan  untuk  mendukung penampilan  dan  status  sosialnya  adalah  seperti menjaga  gesture,  gaya  bicara,  bahasa  yang digunakan, dan lain sebagainya.
Tempat  yang  sering  mereka  datangi  atau kunjungi  untuk  berkumpul  dengan  teman- temannya pun juga adalah tempat yang memang mayoritas  dikunjungi  oleh  kaum  elit  atau  kelas atas.  Hal  tersebut  tentu  dilakukan  oleh  para informan juga demi mendukung status sosialnya.
Ketiga  informan  tersebut  pada  kehidupan nyatanya  bukanlah  orang  yang  berasal  dari keluarga yang memiliki status ekonomi yang baik atau  golongan  menengah  keatas  sehingga  status sosial yang mereka  miliki juga mengikuti status ekonomi  yang  mereka  punya.  Jika  ketiga  orang informan  ini  tidak  sedang  berada  di  panggung depan,  maka  dalam  kehidupan  sehari-harinya mereka  lebih  sering  mengerjakan  pekerjaan rumah,  berpenampilan  apa  adanya,  tidak menggunakan barang mewah, dan juga menjalankan aktifitasnya sebagai seorang mahasiswa biasa.
Pengalaman  hidup  mereka  sebagai social climber memang  terdiri  dari  suka  dan  duka. Sukanya  karena  mereka  merasa  puas  bahwa keinginan  dan  kebutuhan  mereka  akan  status sosial  yang  tinggi  sudah  tercapai,  sedangkan dukanya adalah disaat mereka berusaha melakukan  terus  menerus hal-hal  yang  memang menjadi  syarat  agar  mereka  dapat  diterima dilingkungan  bermainnya  dan  tetap  dipandang memiliki status sosial yang tinggi. Mereka harus rela  berbohong  menempuh  berbagai  cara  demi bisa  membeli  barang  mewah,  memenuhi kebutuhan jalan-jalan dan makan bersama teman- teman kelompok elit mereka, dan sebagainya.
Menurut  peneliti,  hendaknya  mereka  tidak terobsesi  menjadi  orang  yang  selalu  dipandang tinggi  dan  dihormati  hanya  karena  status  sosial, apalagi  cara  yang  mereka  tempuh  untuk mendapatkan  hal  tersebut  adalah  hal-hal  yang negatif  yang  memang  terlalu  dipaksakan.  Lebih baik  mereka  menjadi  orang-orang  apa  adanya karena  bukan  status  sosial  yang  terpenting, namun perilaku yang membuat orang lain benar- benar menghargai kita.

## DAFTAR PUSTAKA

## Buku:
Kriyantono,  Rachmat  (2015), Teknik  Praktis Riset Komunikasi: Disertai Contoh Praktis Riset Media, Public Relations, Advertising, Komunikasi Organisasi, Komunikasi
Pemasaran ,  Cetakan  ke-5,  Jakarta: Kencana. Morissan  (2014), Teori  Komunikasi:  Individu Hingga  Massa ,  Edisi  Pertama,  Jakarta: Kencana. Mulyana,  Deddy  (2013), Metode  Penelitian
Kualitatif: Paradigma Baru Ilmu
Komunikasi  dan  Ilmu  Sosial  Lainnya , Cetakan kedelapan, Bandung: PT Remaja Rosdakarya. Sugiyono (2010), Memahami Penelitian
Kualitatif ,  Cetakan  keenam,  Bandung: Alfabeta. West, Richard dan Lynn H. Turner (2008), Teori Komunikasi:  Analisis  dan  Aplikasi , Terjemahan oleh Maria Natalia Damayanti Maer, Edisi 3, Jakarta: Salemba Humanika.

## Sumber dari Internet:
Matali 2017, 6 Ciri ‘Social Climber’ Orang Yang Pengen  Terlihat  Kaya  di  Medsos ,  Mata Liputan,  diakses  29  November  2017, http://mataliputan.net/2017/05/6-ciri- social-climber-orang-yang-pengen- terlihat-kaya-di-medsos.html.
Luxiana, Kadek Melda 2017, Social Climber dan Ciri-Ciri  Pengidapnya ,  CNN  Indonesia,
diakses 21 November 2017, https://student.cnnindonesia.com/inspirasi
/20170806224128-454-232840/social- climber-dan-ciri-ciri-pengidapnya/.

## Jurnal:
Cahyono, Anang Sugeng 2016 ‘Pengaruh Media Sosial  Terhadap  Perubahan  Sosial Masyarakat  di  Indonesia’ Jurnal  Ilmu Sosial  dan  Ilmu  Politik  Universitas Tulungagung ,  vol.  9,  no.  1,  diakses  29 November  2017,  http://www.jurnal- unita.org/index.php/publiciana/article/vi ew/79/73.
Jayanti,  Nadia  Ayu  2015,  ‘Komunikasi
Kelompok “ Social Climber ” Pada Kelompok Pergaulan di Surabaya Townsquare (Sutos)’ Jurnal E- Komunikasi ,  vol.  3,  no.  2,  diakses  21 November 2017, https://drive.google.com/file/d/0ByGtVhF
1s0pwbThXT0FhanV6X2M/view.