Profil Lingkungan Kumuh Terhadap Perilaku Penghuni dalam Teori Ekologi-Bronfenbrenner

## (Studi Kasus di Pemukiman Kumuh Pacar Keling Surabaya)
Chusnul Khotimah, Trias Novita Ellsadayna, Della Indriani Putri,
Siti Fadjryana Fitroh Universitas Trunojoyo Madura

## Abstrak
Tuntutan  hidup  yang  semakin  tinggi  di  kota  Surabaya  membuat  sejumlah masyarakat  memilih  untuk  tetap  tinggal  di  pinggiran  kota  metropolitan. Kepadatan dan kesesakan akibat banyaknya penduduk di kota Surabaya akhirnya memunculkan hunian-hunian liar di sepanjang bantaran sungai di kota Surabaya. Banyaknya  hunian  tersebut  memunculkan  pemukiman  yang  kumuh  dan  tidak terawat. Menariknya, dalam kondisi tersebut banyak perilaku penghuni yang dapat dikaji  menurut  teori  Ekologi-Bronfenbrenner.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk mengetahui  profil  kondisi  lingkungan  terhadap  perilaku  penghuni  menurut  teori ekologi-Bronfenbrenner. Menggunakan pendekatan kualitatif yaitu mewawancarai secara mendalam subjek yang tinggal di bantaran sungai Pacar Keling Surabaya. Hasil  penelitian  dari  ketiga  aspek  yang  diangkat  yakni  perilaku  terhadap lingkungan  fisik,  hubungan  sosial  dan  stress  lingkungan  menunjukkan  bahwa mereka  menerima  dengan legowo kondisi  fisik  lingkungannya,  hubungan  sosial tergolong rendah karena muncul perilaku ingin lebih tinggi daripada yang lain dan tidak  mengalami  stress  lingkungan  yang  berarti  bagi  kehidupan  sehari-harinya. Oleh karena itu hal ini menarik dan perlu dikaji lebih lanjut mengenai perilaku apa saja yang muncul jika ditinjau dari teori ekologi- Bronfenbrenner pada masyarakat yang berekonomi rendah tersebut
Kata Kunci : Permukiman kumuh, perilaku, teori ekologi-bronfenbrenner

## Abstract
The higher the demands of life in the Surabaya made a number of people prefer to stay in the metropolitan suburbs. Density and crowding due to the many residents in  the city of Surabaya eventually led to  illegal dwellings  along the banks of  the river in the city of Surabaya. The number of residential dwelling raises rundown and  not  maintained.  Interestingly,  in  these  conditions  many  occupant  behavior that can be assessed according to ecological theory. This study aims to determine the profile of environmental conditions on the behavior of occupants in ecological theory.  Using  a  qualitative  approach  is  interviewed  in  depth  experience  of  3 participants.  These  three  randomly  selected  participants  are  willing  to  become respondents,  tiered  adult  age  categories,  namely  early,  middle  and  end,  and reside  in  slums.  The  results  of  the  three  aspect  of  the  behavior  show  there  are physical  environment,  social  relations  and  environmental  stress  of  the  three subjects  who  were  interviewed  expressed  a  similar  statement.  They  accept  the physical  condition  environment,  social  relations  are  low  because  it  appears  the
behavior  want  higher  than  the  others  and  did  not  experience  significant  stress environment  for  daily  life.  Therefore  it  is  necessary  to  study  more    about  any behavior  that  appears  on  the  aspect  of  ecological  theory  of  the  low    economics community.
Key words: Seedy neighborhood, behavioral, ecological-bronfenbrenne theory

## PENDAHULUAN

## Latar Belakang Masalah
Persoalan  pemukiman  merupakan  masalah  yang  serius  karena dikhawatirkan  akan  menyebabkan  terjadinya  kantong-kantong  kemiskinan  yang fatal  dan  menyebabkan  lahirnya  berbagai  persoalan  sosial  di  luar  kontrol  atau kemampuan  pemerintah  kota  untuk  menangani  dan  mengawasinya.  Pemukiman kumuh  merupakan  salah  satu  masalah  sosial  di  Indonesia  yang  tidak  mudah untuk  diatasi.  Kota  yang  mempunyai  hampir  semua  fasilitas  untuk  meningkat taraf  dan  kualitas  hidup  penghuninya,  namun  masih  saja  terdapat  kelompok masyarakat  yang  hidup  dalam  keadaan  menyedihkan  atau  tidak  sesuai  dengan standar hidup yang layak.
Sunartiningsih,  (Orientasi  Nilai  Budaya  Penghuni  Pemukiman  Kumuh  : 2000)  mengatakan  bahwa  kota  sendiri  belum  mampu  untuk  memberikan lapangan kerja kepada pendatang-pendatang baru tersebut, yang biasanya terdiri dari  orang-orang  yang  rendah  pendidikannya,  kurang  mempunyai  keterampilan dan kurang modal, dengan demikian mereka sulit untuk mendapatkan pekerjaan memadai  di  kota.  Pada  akhirnya  mereka  mengerjakan  pekerjaan  apa  saja  asal dapat mempertahankan kelangsungan hidup mereka. Penghasilan mereka rendah dan penuh ketidakpastian. Mereka inilah yang termasuk golongan miskin di kota.
Pemukiman  kumuh  identik  dengan  kemiskinan.  Karakteristik  dan  kriteria yang  digunakan  untuk  mengenali  penduduk  miskin  bervariasi,  tetapi  umumnya yang  dijadikan  acuan  adalah  penguasaan  tanah,  jenis  pekerjaan  atau  tingkat pendapatan,  kondisi  kehidupan  sehari-hari,  dan  hubungan  dengan  anggota masyarakat lainnya. Hasil studi konsolidasi memperlihatkan bahwa karakteristik
penduduk miskin yang paling banyak dijadikan acuan adalah kondisi fisik rumah, pendidikan anak, jenis pekerjaan atau upah, dan pemenuhan kebutuhan pangan.
Manusia  selalu  berusaha  untuk  memenuhi  kebutuhan  mereka  mulai  dari sandang,  pangan  dan  tempat  tinggal  yang  layak  dan  untuk  mendapatkan  itu semua  harus  dilakukan  usaha  yang  ekstra.  Mendapatkan  kehidupan  yang  lebih baik  adalah  hak  asasi  setiap  manusia,  oleh  karena  itu  usaha  atau  kegiatan manusia  mencari  kehidupan  yang  lebih  baik  tidak  dapat  dipisahkan  dari  sekitar kita.  Fenomena  yang  muncul  adalah  banyaknya  keinginan  warga  desa  untuk melakukan  migrasi  ke  kota  yang  dibarengi  pola  pikir  bahwa  kota  merupakan tempat yang dapat mengubah kehidupan mereka menjadi lebih baik. Namun, hal tersebut  tidak  berjalan  dengan  baik.  Warga  desa  mulai  tersingkir  akibat  kalah persaingan di kota sehingga muncul segelintir kaum yang memilih alternatif yang salah, akibat kurangnya pengertian akan hidup yang layak dan kurangnya modal yang  cukup  yaitu  pekerjaan  yang  tetap  sebagai  pegangan  untuk  dapat  bertahan hidup  di  tengah-tengah  kehidupan  kota,  mereka  adalah  penghuni  pemukiman kumuh.

## TINJAUAN PUSTAKA

## Pemukiman Kumuh
Pemukiman  berasal  dari  kata housing dalam    bahasa    Inggris    yang artinya    adalah    perumahan    dan  kata human  settlement yang    artinya pemukiman.    Perumahan    memberikan    kesan  tentang    rumah    atau  kumpulan rumah  beserta  prasarana  dan  sarana  lingkungan. Perumahan  menitik beratkan pada fisik atau benda mati, yaitu houses dan land settlement.
Pemukiman    memberikan    kesan    tentang  pemukim  atau  kumpulan pemukim    beserta    sikap    dan    perilakunya    di    dalam  lingkungan,    sehingga pemukiman  menitikberatkan    pada    sesuatu    yang    bukan    bersifat    fisik  atau benda  mati  yaitu  manusia  atau human. Dengan  demikian    perumahan    dan pemukiman  merupakan dua hal yang  tidak  dapat  dipisahkan  dan  sangat  erat hubungannya,  pada  hakikatnya  saling melengkapi (Kurniasih, 2007).
Kumuh  adalah  kesan  atau  gambaran  secara  umum  tentang  sikap  dan
tingkah  laku  yang  rendah  dilihat  dari  standar  hidup  dan  penghasilan  kelas menengah. Dengan kata lain, kumuh dapat diartikan sebagai tanda atau cap yang diberikan golongan atas yang sudah mapan kepada golongan bawah yang belum mapan.  Kumuh  dapat  ditempatkan  sebagai  sebab  dan  dapat  pula  ditempatkan sebagai  akibat. Ditempatkan  di  manapun  juga,  kata  kumuh   tetap  menjurus pada  sesuatu  hal yang bersifat negatif.
Pemukiman  kumuh  dipilah  atas  tiga  macam  berdasarkan  asal  atau  proses terjadinya, yaitu (Sutanto, 1995):
a. Kumuh bangunan (created) , daerah hunian masyarakat ekonomi lemah dengan ciri fisik : (1) Bangunan mudah dipindah; (2) Dibangun dengan bahan  seadanya;  (3)  Sebagian  besar  dibangun  sendiri  oleh  penghuni (kumuh sejak awal).
b. Kumuh  turunan  (generated); dengan  ciri:  (1)  Rumah-rumah  yang semula dibangun dengan ijin, pada bagian kota yang lama, kondisinya semakin  memburuk  sehingga  menjadi  rumah  kumuh;  (2)  Desa  lama yang  terkepung  oleh  pemekaran  kota  yang  cepat;  (3)  Bangunan  dan prasarana merosot oleh kurangnya pemeliharaan.
c. Kumuh dalam proyek perumahan (in project housing) dengan ciri: (1) Kelompok proyek perumahan yang disediakan oleh badan pemerintah bagi  masyarakat  ekonomi  lemah;  (2)  Rumah-rumah  diperluas  sendiri oleh penghuni dengan pemeliharaan sangat jelek yang mengakibatkan kemerosotan jasa prasarana.
Ciri-ciri  pemukiman  kumuh,  seperti  yang  diungkapkan  oleh  Suparlan (1984) adalah:
1. Fasilitas umum yang kondisinya kurang atau tidak memadai.
2. Kondisi  hunian  rumah dan pemukiman serta penggunaan  ruangannya mencerminkan penghuninya yang kurang mampu/miskin.
3. Adanya    tingkat    frekuensi    dan    kepadatan    volume    yang    tinggi dalam  penggunaan  ruang-ruang   yang   ada    di   pemukiman  kumuh sehingga  mencerminkan  adanya kesemrawutan tata  ruang  dan ketidakberdayaan ekonomi penghuninya.
4. Pemukiman  kumuh  merupakan  suatu  satuan-satuan  komuniti  yang hidup  secara  tersendiri  dengan    batas-batas    kebudayaan    dan  sosial yang      jelas,    yaitu  terwujud  sebagai:  (a)  sebuah    komuniti    tunggal, berada    di    tanah    milik    negara,    dan    karena    itu  dapat  digolongkan sebagai  hunian  liar;  (b)  satuan  komuniti  tunggal    yang    merupakan bagian    dari    sebuah    RT  atau  RW;  (c)  sebuah    satuan    komuniti tunggal    yang    terwujud   sebagai    sebuah  RT  atau  RW    atau    bahkan terwujud  sebagai sebuah Kelurahan dan bukan hunian liar.
5. Penghuni    pemukiman    kumuh    secara    sosial    dan    ekonomi    tidak homogen,  warganya    mempunyai    mata    pencaharian    dan    tingkat kepadatan  yang beranekaragam,  begitu  juga  asal  muasalnya.
Jadi  pemukiman  kumuh  adalah  lingkungan  hunian  atau  tempat tinggal/rumah beserta  lingkungannya,  yang  berfungsi  sebagai  rumah  tinggal dan    sebagai    sarana  pembinaan  keluarga,  tetapi  tidak  layak  huni  ditinjau  dari tingkat  kepadatan  penduduk,  sarana    dan    prasarananya,    fasilitas    pendidikan, kesehatan  serta  sarana  dan  prasarana sosial budaya masyarakat.
Menurut  Constantinos  A.Doxiadis  (1968),  dalam  perkembangannya pertumbuhan pemukiman kumuh dapat disebabkan oleh beberapa factor yaitu :
a. Growth of density (pertambahan penduduk)
Adanya pertambahan jumlah penduduk yaitu dari kelahiran dan adanya pertambahan jumlah keluarga, maka akan membawa masalah baru.
b. Urbanization (Urbanisasi)
Adanya  daya  tarik  pusat  kota  maka  akan  menyebabkan  arus  migrasi desa  ke  kota  maupun  dari  luar  kota  ke  pusat  kota.  Kaum  urbanisasi yang  bekerja  di  pusat  kota  ataupun  masyarakat  yang  membuka  usaha di  pusat  kota,  tentu  saja  memiliki  keinginan  untuk  tinggal  di pemukiman di sekitar pusat kota.
Menurut  Khomarudin  (1997)  penyebab  utama  tumbuhnya  pemukiman kumuh  adalah  sebagai  berikut:  (1)  Urbanisasi  dan  migrasi  yang  tinggi  terutama bagi  kelompok  masyarakat  berpenghasilan  rendah;  (2)  Sulit  mencari  pekerjaan; (3)  Sulitnya  mencicil  atau  menyewa  rumah;  (4)  Kurang  tegasnya  pelaksanaan
perundang-undangan;  (5)  Perbaikan  lingkungan  yang  hanya  dinikmati  oleh  para pemilik  rumah  serta  disiplin  warga  yang  rendah;  (6)  Semakin  sempitnya  lahan pemukiman dan tingginya harga tanah.

## Perilaku
Perilaku  manusia  merupakan  hasil  daripada  segala  macam  pengalaman serta  interaksi  manusia  dengan  lingkungannya  yang  terwujud  dalam  bentuk pengetahuan,  sikap  dan  tindakan.  Perilaku  merupakan  respon/reaksi  seorang individu  terhadap  stimulus  yang  berasal  dari  luar  maupun  dari  dalam  dirinya. Respon  ini  dapat  bersifat  pasif  (tanpa  tindakan:  berpikir,  berpendapat,  bersikap) maupun aktif (melakukan tindakan). Manusia berperilaku atau beraktifitas karena adanya  kebutuhan  untuk  mencapai  suatu  tujuan  atau goal .  Dengan  adanya kebutuhan  akan  muncul  motivasi  atau  penggerak.  Sehingga  individu  itu  akan beraktifitas untuk mencapai tujuan & mengalami kepuasan.
Proses pembentukan perilaku menurut Skinner adalah respons atau reaksi seseorang  terhadap  stimulus.  Teori  Skinner  disebut  teori  S-O-R  (stimulus- organisme-respon.Ada  2  jenis  respons  menurut  teori  S-O-R  yaitu  (1)  respondent respon : respon yang ditimbulkan oleh stimulus tertentu & menimbulkan respons yang  relatif  tetap.  (2)  operant  respon  :  respon  yang  timbul  &  berkembang kemudian  diikuti  oleh  stimuli  yang  lain.  Faktor  yang  mempengaruhi  perilaku manusia  muncul  dikarenakan  terdapat  beberapa  faktor  yakni  faktor  biologis, sosiopsikologis,  sikap  dan  emosi.  Adapun  beberapa  perilaku  yang  muncul  pada penghuni pemukiman kumuh antara lain adalah :
1. Perilaku  terhadap  Lingkungan  Fisik  adalah  respons  individu  terhadap lingkungan fisik, meliputi:
a) Perilaku terhadap air bersih,  meliputi  manfaat dan penggunaan  air bersih untuk kepentingan kesehatan.
b) Perilaku  sehubungan  dengan  pembuangan  air  kotor  atau  kotoran. Menyangkut hygiene , pemeliharaan, teknik dan penggunaannya.
c) Perilaku sehubungan dengan pembuangan limbah, baik limbah cair ataupun  padat.  Menyangkut  sistem  pembuangan  sampah  dan  air
limbah  yang  sehat  dan  dampak  pembuangan  limbah  yang  tidak baik.
d) Perilaku  sehubungan  dengan  rumah  yang  sehat  menyangkut ventilasi, pencahayaan, lantai, dan sebagainya.
e) Perilaku terhadap pembersihan sarang-sarang vektor.
2. Perilaku  terhadap  Hubungan  Sosial  adalah  respons  individu  terhadap hubungan sosial:
a) Dapat diterima atau ditolak oleh orang lain
b) Suka bergaul dan tidak suka bergaul
c) Sifat ramah dan tidak ramah
d) Simpatik atau tidak simpatik.
3. Perilaku terhadap Psikologis (Stress Lingkungan) meliputi :
a) Kognisi.
Dalam  hal  ini  stress  dapat  melemahkan  ingatan  dan  perhatian dalam  aktivitas  kognitif.  Stressor  berupa  kebisingan  dapat menyebabkan  defisit  kognitif  pada  anak-anak.  Kognisi  dapat  juga berpengaruh dalam stress (Cohen dkk dalam sarafini, 1994). Baum (dalam  sarafini,  1994)  mengatakan  bahwa  individu  yang  terus menerus memikirkan stressor dapat menimbulkan stress yang lebih arah terhadap stressor.
b) Emosi.
Dalam hal ini cenderung terkait stress individu yang menggunakan keadaan emosionalnya untuk mengevaluasi stress. Proses penilaian kognitif  dapat  mempengaruhi  stress  dan  pengalaman  emosional. Reaksi  emosional  terhadap  stress  yaitu  rasa  takut,  phobia, kecemasan, depresi dan rasa amarah (Sarafino, 1994).

## Teori Ekologi
Ekologi  adalah  ilmu  yang  mempelajari  hubungan  timbal  balik  organisme dengan alam  sekitarnya.   Istilah  ekologi mula-mula dipakai  oleh sarjana Jerman, Ernest Haecel (1869) ekologi berasal dari kata Yunani oikos, yang berarti rumah
& logos yang berarti ilmu/pengetahuan. Jadi ekologi mengkaji hubungan timbal- balik organisme dengan lingkungannya.
Teori ekologi dikembangkan oleh Urie Bronfenbrenner (1917) yang fokus utamanya adalah pada konteks sosial di mana anak tinggal dan orang-orang yang memengaruhi  perkembangan  anak.  Lima  sistem  lingkungan  teori  ekologi Bronfenbrenner terdiri dari lima sistem lingkungan yang merentang dari interaksi interpersonal sampai ke pengaruh kultur yang lebih luas yakni:

## Gambar 1. Teori Ekologi Bronferbenner
1. Mikrosistem adalah setting dimana individu menghabiskan  banyak  waktu dan  konteks  dalam  sistem  ini antara  lain  adalah  keluarga, teman  sebaya,  sekolah,  dan tetangga.
2. Mesosistem adalah kaitan antar-mikrosistem. Contoh adalah hubungan antara pengalaman dalam keluarga dengan pengalaman di sekolah, dan antara keluarga dan teman sebaya.
3. Eksosistem terjadi  ketika  pengalaman  di  setting  lain  (dimana  murid tidak berperan aktif) memengaruhi pengalaman murid dan guru dalam konteks mereka sendiri.
4. Makrosistem adalah  kultur  yang  lebih  luas.  Kultur  adalah  istilah  luas yang  mencakup  peran  etnis  dan  faktor  sosioekonomi  dalam perkembangan anak.
5. Kronosistem adalah  kondisi  sosiohistoris  dari  perkembangan  anak (Louv, 1990).
Bronferbrenner  makin  banyak  memberi  perhatian  kepada  kronosistem sebagai sistem lingkungan yang penting. Dia memerhatikan dua problem penting:
(1)  banyaknya  anak  di  Amerika  yang  hidup  dalam  kemiskinan,  terutama  dalam keluarga single-parent ; dan (2) penurunan nilai-nilai (Bronferbrenner dkk., 1996).
Perilaku  manusia  merupakan  bagian  dari  komplektisitas  ekosistem (Hawley  dalam  Avin  dikutip  dari  Himman  dan  Faturochman,  1994),  yang mempunyai  beberapa  asumsi  dasar  yakni:  (1)  Perilaku  manusia  terkait  dengan konteks  lingkungan;  (2)  Interaksi  timbal  balik  yang  menguntungkan  antara manusia-lingkungan;  (3)  Interaksi  manusia-lingkungan  bersifat  dinamis;  (4) Interaksi manusia-lingkungan terjadi berbagai level dan tergantung pada fungsi.
Selain  itu  adapun  beberapa  komponen  yang  berpengaruh  dalam  ekologi manusia  yakni  komponen  manusia  (penduduk),  komponen  daya  dukung  alam (lingkungan), komponen ilmu pengetahuan & teknologi dan komponen organisasi. Dalam  tiap  komponen  akan  saling  tergantung  ataupun  akan  mempengaruhi  satu dengan  lainnya.  Ketergantungan  atau  saling  mempengaruhi  tersebut  dapat membentuk  suatu  sistem Ecological  Complex/Neo  Ecology  ( Schnore  &  Duncan, 1959).
Penelitian  ini  dilakukan  untuk  mengidentifikasi  apa  saja  yang  menjadi motif  bagi  penghuni  pemukiman  kumuh  tetap  bertahan  dalam  kondisi  kumuh demi  mempertahankan  kelangsungan  hidupnya.  Fenomena  pemukiman  kumuh yang  ada  di  sepanjang  bantaran  sungai  di  Pacar  Keling,  Surabaya  merupakan salah  satu  fenomena  kemiskinan  yang  perlu  kita  ketahui  sifatnya.  Apakah kemiskinan yang terjadi dikarenakan kebudayaan kemiskinan, struktur sosial atau kemiskinan  yang  bersifat  kondisional.  Kemiskinan  memiliki  pemaknaan  yang berbeda-beda  pada  setiap  individu.  Untuk  itu  perlu  diketahui  sifat  dari kemiskinan yang ada di kawasan bantaran sungai di Pacar Keling tersebut.
Setelah  mengetahui  sifat  kemiskinan  yang  ada  di  kawasan  kumuh sepanjang  bantaran  sungai  tersebut,  maka  muncullah  tujuan  yang  mendasari peneliti  tertarik  yakni  untuk  mengetahui  apa  saja  perilaku-perilaku  yang ditimbulkan pada penghuni kumuh terhadap lingkungan fisik, terhadap hubungan sosial dan apabila penghuni mengalami stress lingkungan.

## METODE
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif  deskriptif-naturalistik. Penelitian  kualitatif  bermaksud  untuk  memahami  fenomena  tentang  apa  yang dialami  oleh  subjek  penelitian  (Moleong,  2008).  Dalam  hal  ini  untuk menggambarkan  fakta-fakta  yang  ada  di  lapangan  terkait  dengan  profil pemukiman  kumuh  yang  berada  di  Pacar  Keling,  Surabaya.  Dalam  penelitian kualitatif, penentuan fokus (batasan masalah) diperoleh setelah peneliti melakukan grand  tour  observation dan grand  tour  question atau  yang  disebut  dengan penjelajahan umum.
Penelitian  menggunakan  subjek  berdasarkan  ciri-ciri  yang  berkaitan dengan  masalah  dalam  penelitian,  dengan  karakteristik  subjek  adalah  individu yang tinggal di pemukiman kumuh Pacar Keling, Surabaya dan subyek tergolong dalam  kriteria  dewasa.  Metode  pengumpulan  data  diperoleh  melalui  dua  sumber yaitu :
1. Data Primer.
Dalam hal ini diperoleh secara langsung melalui informan/responden  melalui  wawancara  secara  mendalam  ataupun  dalam bentuk question list serta observasi lapangan yang sudah disiapkan, namun pertanyaan ini nantinya bisa berkembang menyesuaikan dengan kondisi di lapangan, yaitu bebas terpimpin.
Wawancara  ini  peneliti  ingin  mengetahui  hal-hal  yang  lebih mendalam  tentang  pasrtisipan  dalam  menginterpretasikan  situasi  dan fenomena  yang  terjadi,  Stainback  (1988,  dalam  Sugiyono,  2006:  89). Observasi  yang  digunakan  adalah  pengamatan  langsung,  dimana  peneliti sebagai  pengamat  dalam  hal  ini  menjadi  anggota  dari  yang  diamatinya. Adapun  yang  menjadi  obyek  pengamatan  dalam  penelitian  ini  adalah segala  bentuk  perilaku  atau  sikap  dari  penghuni  pemukiman  kumuh  di daerah  Pacar  Keling  Surabaya  pada  saat  peneliti  terjun  lapang  Moleong (2006:175)
2. Data Sekunder
Dalam  penelitian  ini  data  sekunder  bersumber  dari  keterangan pegawai  yang  berada  di  kecamatan  maupun  tingkat  RT/RW,  untuk diketahui secara pasti data akurat tentang informasi di lingkungan kumuh, serta referensi-referensi  untuk landasan teori. Selain itu dokumentasi  data tentang  segala  informasi  tentang  kehidupan  dan  perilaku  penghuni pemukiman kumuh di daerah Pacar keeling Surabaya.

## HASIL
Melalui  pendekatan  penelitian  kualitatif  maka  hasil  penelitian  yang diperoleh dan dijelaskan sebagai berikut:
1. Dalam aspek terhadap lingkungan fisik
a. Perilaku terhadap Air Bersih
Para penghuni pada dasarnya memiliki saluran air bersih yaitu PDAM yang  digunakan  untuk  memenuhi  kebutuhan  sehari-harinya.  Dimana air  bersih  tersebut  digunakan  untuk  minum  dan  memasak,  sedangkan untuk  mandi  masyarakat  penghuni  lebih  menggunakan  sumur  yang berada  tidak  jauh  dari  rumah  mereka,  namun  dipungut  biaya  kurang lebih Rp. 5000
b. Perilaku terhadap Pembuangan Air Kotor dan Kotoran
Pembuangan  air  kotor  seperti  air  bekas  mencuci  baju  dan  piring,  di buang melalui saluran dari kamar mandi yang nantinya air mengalir ke sungai dekat rumah penghuni. Sehingga pada saat buang air besar pun akan langsung terbuang ke sungai tersebut. Untuk pemeliharaan kamar mandi  kebanyakan  dari  mereka  sebagai  penghuni  berusaha  tetap menjaga  kebersihan  kamar  mandinya  meskipun  kondisi  kamar  mandi yang tidak begitu terlalu baik.
c. Perilaku Terhadap Pembuangan Limbah
Dalam  pembuangan  sampah  atau  limbah  rumah  tangga  masyarakat penghuni membuangnya ke tempat penampungan sampah yang berada di  dekat  pasar  yang  nantinya  sampah-sampah  tersebut  akan  dibuang dan  diangkut  oleh  dinas  kebersihan  pasar  sendiri  setiap  sorenya.
Namun  kebanyakan  mereka  sering  membuang  sampah  rumah  tangga ke  sungai  karena  mereka  menganggap  bahwa  sampah  mereka  akan terbawa  aliran  air  sungai  dan  sampah  yang  mereka  buang  pun  juga tidak besar.
d. Perilaku terhadap Rumah yang Sehat
Para  penghuni  di  pasar  keeling  Surabaya  menilai  bahwa  rumah  sehat adalah rumah yang tidak seperti kondisi rumah mereka, dimana kurang memiliki  ventilasi,  pencahayaan  didalam  rumah  kurang  mendapatkan sinar  matahari,  lantai  yang  beralas  tanah,  bercampur  atau  berdekatan dengan  tempat  pasar  dan  kandang  ayam.  Untuk  menciptakan  rumah sehat,  banyak  dari  mereka  hanya  mampu  melakukan  sesekali  saja menyapu halaman dengan alat seadanya, serta membuang sampah pada tempatnya.
e. Perilaku terhadap Pembersihan Sarang-Sarang Vektor
Kebanyakan  penghuni membersihkan sarang-sarang vektor jika  sudah sangat  kotor.  Termasuk  kaleng  dan  botol  yang  berada  di  sekitar rumahnya.  Tujuan  membersihkannya  karena  sampah  yang  banyak berserakan dan apalagi musim hujan mengakibatkan sarang nyamuk.
2. Aspek terhadap Hubungan Sosial
a. Dapat Diterima Atau Ditolak Orang Lain
Kebanyakan  dari  mereka  menganggap  tetangga  bagian  dari  keluarga, saat  tetangga  melakukan  kesalahan  lebih  memilih  memaafkan  dan menerima  perbuatannya  dari  pada  ribut-ribut.  Karena  mereka mengganggap  sudah  biasa  perlakuan  tersebut  terjadi  di  lingkungan social  sekitar  mereka.  Penghuni  juga  memiliki  anggapan  bahwa sesama tetangga harus saling membantu tetapi bentuk bantuannya yang diberikan  berupa  perbuatan  tidak  berupa  uang  ataupun  materi,  karena merekapun menyadari masih sama-sama membutuhkan jika dalam hal materi.
b. Suka bergaul dan tidak suka bergaul
Masyarakat  penghuni  Pacar  Keling  Surabaya  tergolong  masyarakat yang  senang  bergaul  dengan  tetangganya.  Terlihat  disaat  observasi mereka suka bercanda, saling melontarkan godaan pada tetangga yang lewat, tujuannya agar tetap terjaga hubungannya dengan baik.
c. Ramah dan Tidak Ramah
Masyarakat penghuni Pacar Keling Surabaya tergolong ramah dengan orang  yang  dikenal.  Namun,  terhadap  orang  baru  tergolong  kurang ramah,  karena  pada  saat  peneliti  datang  seluruh  mata  tertuju  pada peneliti.  Selama  peneliti  bersinggah  di  rumah  salah  satu  penghuni, tetangga-tetangga sama sekali tidak memberikan senyum bahkan tidak menoleh.
d. Simpati dan Tidak Simpati
Rasa simpati kepada tetangga juga cukup tinggi,  apabila ada tetangga yang  meninggal  masyarakat  disitu  juga  ikut  takziah.  Ketika  ada tetangga  yag  terkena  musibah  dan  membutuhkan  pertolongan  pun masyarakat sekitar juga tak segan untuk membantunya.
3. Aspek apabila muncul Stress Lingkungan (Psikologis)
a. Emosi
Kebanyakan dari mereka yang tinggal di lingkungan seperti itu, merasa tidak  pernah  malu  dengan  kondisi  yang  dialamiya.  Karena  mereka menyadari  kondisi  dan  kemampuannya  masih  bisa  seperti  itu.  Jika ditanya tentang keinginan untuk  merubah kehidupan yang lebih layak pasti  semua  menginginkan  hal  tersebut  karena  manusiawi.  Namun, mereka  sadar  tidak  dapat  seketika  dan  mereka  melakukannya  secara bertahap,  tetap  mensyukuri  apa  yang  telah  diberikan  Tuhan  kepada mereka dan menjalaninya selagi mereka masih mampu menjalaninya.
b. Kognisi
Meskipun  rumah  berdekatan  dengan  pasar,  namun  mereka  sudah terbiasa  dan  tidak  pernah  merasa  kebisingan  akan  tempat  tersebut. Masyarakat  penghuni  juga  tidak  pernah  merasa  risih  dengan  bau kandang ayam, sampah dan bau sungai yang sangat menyengat apalagi
saat  hujan,  semua  bercampur  aduk.  Salah  satu  penghuni  menyatakan bahwa  hal  yang  dialami  di  lingkungannya  ini  sudah  biasa,  karena sekalipun  dibersihkan  akan  tetap  seperti  itu  keadaannya.  Dimana kondisi penuh dengan sampah, salah satu penghuni menyatakan bahwa tidak ada hak untuk marah karena sampah tersebut juga dari hasil mata pencaharian.

## PEMBAHASAN

## Pemukiman Kumuh
Kumuh adalah julukan yang dapat dikatakan sesuai  untuk  diberikan pada masyarakat sekitar pacar keling Surabaya dimana kesan  atau  gambaran  secara umum  tentang  sikap  dan  tingkah laku yang rendah dilihat dari standar hidup dan  penghasilan  kelas  menengah  ke  bawah  benar-benar  ada  dan  dimiliki  oleh penghuni  masyarakat  pacar  keling  Surabaya.  Hal  di  atas  juga  dibenarkan  oleh pandangan masyarakat golongan kelas atas yang memiliki hunian tidak jauh dari lokasi  pacar  keeling,  penghuninya  menyatakan  dan  membenarkan  bahwa  Pacar Keling  Surabaya  benar-benar  kumuh.  Pernyataan  diatas  senada  dengan  Masrun (2009) yang menyatakan bahwa tanda atau cap akan diberikan saat golongan atas yang sudah mapan melihat kepada golongan bawah yang belum mapan.
Munculnya  pemukiman  di  Pacar  Keling  Surabaya  pasti  ada  yang mendasari.  Jika  dikaitkan  dengan  tiga  macam  asal  atau  proses  terjadinya pemukiman  kumuh  menurut  Sutanto  (1995)  menyatakan  bahwa  pemukiman kumuh  di  Pacar  Keling  Surabaya  masuk  dalam  kategori Kumuh  turunan (generated) alasannya  adalah  pemukiman  tersebut  sudah  begitu  lama  ada  dan didirikan, bahkan penghuninya sudah turun temurun menempati hunian tersebut, adapun  beberapa  ciri  yang  mendasari  yakni:  (1)  Rumah-rumah  yang  semula dibangun  dengan  ijin,  pada  bagian  kota  yang  lama,  kondisinya  semakin memburuk sehingga menjadi rumah kumuh; (2) Desa lama yang terkepung oleh pemekaran kota yang cepat; (3) Bangunan dan prasarana merosot oleh kurangnya pemeliharaan.
Pengungkapan  diatas  semakin  diperkuat  lagi  bahwa  pemukiman  di  Pacar Keling Surabaya benar-benar masuk kategori lingkungan kumuh, dimana terdapat ciri-ciri  yang  secara  umum  sangat  sesuai  dengan  apa  yang  diungkapkan  oleh Suparlan (1984) yakni dilihat dari (1) fasilitas umum; pemukiman di Pacar Keling Surabaya memiliki kondisi yang kurang atau tidak memadai; (2) kondisi  hunian rumah  dan  pemukiman  serta  penggunaan  ruangannya  hampir  keseluruhan mencerminkan  penghuninya  yang  kurang  mampu/miskin,  hal  tersebut  nampak dari hasil pengamatan dan wawancara yang menyatakan bahwa mata pencaharian mereka  tidak  menetap  atau  bisa  dikatakan  kerja  srabutan.  Selain  itu,  kondisi didalam  rumah  mereka  nampak  tidak  memiliki  asset  yang  dapat  dibanggakan sebagai  harta  yang  diunggulkan.  (3)  tingkat    frekuensi    dan    kepadatan    volume yang  tinggi  dalam  penggunaan  ruang-ruang  yang  ada  di  pemukiman  kumuh sehingga mencerminkan adanya kesemrawutan tata ruang akibat ketidakberdayaan ekonomi  penghuninya.  Nampak  saat  peneliti  mengamati  lingkungan  pemukiman di  Pacar  Keling  Surabaya  penghuninya  tidak  memiliki teritorial  primer yang memadai  dimana  jarak-jarak  yang  begitu  dekat  sehingga  dapat  mempengaruhi privacy  space penghuni,  namun  mereka  mengkontrolnya  dengan  kondisi  tetap menerima  apa  yang  sudah  ada.  Selain  itu  tingkat  kepadatan  dalam  rumah  yang begitu  tinggi  tampak  sekali  disetiap  rumah  hunian  di  Pacar  Keling  Surabaya dilihat dari ukuran rumah yang kurang memadai tapi dihuni banyak orang, namun sekali  lagi  para  penghuni  tidak  merasa  padat  dan  sesak  karena  sudah  terbiasa (Holahan, 1982).
Pemukiman    kumuh    di  daerah  Pacar  Keling  Surabaya  merupakan    suatu satuan    komuniti    yang  hidup  secara  tersendiri  dengan    batas-batas    kebudayaan dan sosial yang   jelas, maksudnya ada batasan golongan atas dan golongan bawah yaitu  terwujud  sebagai:  (a)  sebuah    komuniti    tunggal,    berada    di    tanah    milik negara,  sehingga  dapat  digolongkan  sebagai  hunian  liar;  (b)  satuan  komuniti tunggal  yang  merupakan  bagian  dari  sebuah  RT atau RW yang dibentuk oleh warga  pengguni  karena  dirasa  penting.  Penghuni    pemukiman    kumuh    pacar keling Surabaya secara  sosial  dan  ekonomi  tidak  homogen, dimana warganya mempunyai  mata  pencaharian  yang berbeda-beda dan  tingkat  kepadatan  yang
beranekaragam,  begitu  juga  asal  muasalnya tidak hanya dari satu daerah tetapi dari berbagai daerah.
Faktor penyebab tumbuhnya lingkungan kumuh di Pacar Keling Surabaya dapat  di  analisa  dari  hasil  penelitian  menyatakan  bahwa  bermula  dari  (1) Urbanisasi  dan  migrasi  yang  tinggi  terutama  bagi  kelompok  masyarakat berpenghasilan  rendah;  (2)  Sulit  mencari  pekerjaan;  (3)  Sulitnya  mencicil  atau menyewa rumah; (4) Semakin sempitnya lahan pemukiman dan tingginya harga tanah.  Hal  diatas  sesuai  dengan  pernyataan  dari  Khomarudin  (1997)  yang menyebutkan  ada  enam  penyebab  utama  tumbuhnya  pemukiman  kumuh  dan hanya muncul empat penyebab di permukimam kumuh Pacar Keling Surabaya.

## Perilaku
Proses pembentukan perilaku menurut Skinner adalah respons atau reaksi seseorang  terhadap  stimulus.  Teori  Skinner  yang  disebut  teori  S-O-R  (stimulus- organisme-respon)  muncul  pada  perilaku  masyarakat  di  lingkungan  ini  yaitu  (1) respondent  respon:  Respon  yang  ditimbulkan  oleh  stimulus  tertentu  & menimbulkan  respon  yang  relatif  tetap.  Hal  ini  dibuktikan  dengan  respon  yang diberikan oleh subyek terhadap stimulus kondisi fisik lingkungan yang kotor dan tidak  memenuhi  standar  kebersihan.  Respon  mereka  adalah  relatif  tetap  dengan mengabaikan  kondisi  fisik  yang  ada  tanpa  memandang  penting  kebersihan  pada lingkungan  mereka,  karena  telah  terbiasa  dengan  kondisi  tersebut  (Atkinson,  R. L., dkk, 1987)
Adapun  beberapa  perilaku  yang  muncul  pada  penghuni  pemukiman kumuh di Pacar Keling Surabaya antara lain adalah :
1. Dalam aspek terhadap lingkungan fisik
Perilaku penghuni terhadap air bersih dan kotor mampu memiliki opsi membedakan  dalam  hal  kegunaan,  mereka  masih  ada  perhatian  terhadap kesehatan. Begitu juga perilaku terhadap pembuangan air kotor dan kotoran, meskipun  mereka  tidak  memiliki  opsi  lain  selain  membuang  langsung  ke sungai,  mereka  tidak  begitu  mempermasalahkan  hal  tersebut  dan  menerima kondisi tersebut.
Perilaku  penghuni  terhadap  pembuangan  sampah  atau  limbah  rumah tangga  ada  dua  cara  yakni:  (1)  membuangnya  ke  tempat  penampungan sampah yang berada di dekat dengan rumah hunian, dimana bau yang begitu menyengat  saat  sampah  belum  diangkut,  hal  ini  dirasa  penghuni  dan menerimanya  tanpa  rasa  marah  karena  mereka  mengakui  kondisi  hunian mereka  memang  bergabung  dengan  pasar  jadi  sampah  basah  dan  kering bersatu  dan  menghasilkan  bau  yang  menyengat;  (2)  membuang  sampah rumah  tangga  ke  sungai  karena  mereka  memiliki  anggapan  bahwa  sampah mereka akan terbawa aliran air sungai, namun anggapan tersebut salah.karena terbukti  disaat  musim  hujan,  sampah  yang  mereka  buang  meluap  dan memenuhi  sungai  yang lokasinya tepat  dibelakang rumah dan menghasilkan bau yang tidak sedap pula.
Perilaku  penghuni  membuat  rumahnya  dalam  konsep  sehat  dengan cara  sesekali  saja  menyapu  halaman  dengan  alat  seadanya,  serta  membuang sampah  pada  tempatnya.  Karena  penghuni  mengakui  bahwa  kondisi huniannya  jauh  dengan  kategori  rumah  sehat,  hal  ini  Nampak  dari  ventilasi yang  kurang,  pencahayaan  didalam  rumah  kurang  mendapatkan  sinar matahari,  lantai  yang  beralas  tanah,  bercampur  atau  berdekatan  dengan tempat  pasar  dan  kandang  ayam.  Sedangkan  perilaku  terhadap  pembersihan sarang-sarang vektor akan dilakukan jika sudah dirasa sangat kotor, misalnya kaleng  dan  botol  yang  berada  di  sekitar  rumahnya  sudah  menumpuk  akan segera  dibersihkan,  karena  mereka  masih  memiliki  pandangan  bahwa  itu dapat  mengakibatkan  nyamuk  bersarang  dan  mengakibatkan  penyakit  untuk anggota keluarga dan tetangga sekitar.
3. Aspek terhadap Hubungan Sosial
Penghuni menganggap tetangga merupakan bagian dari keluarga, saat tetangga  melakukan  kesalahan  lebih  memilih  memaafkan  dan  menerima perbuatannya daripada harus berselisih. Mereka juga saling membantu tetapi bentuk  bantuannya  lebih  kepada  perbuatan  bukan  berupa  material. Masyarakat  penghuni  pacar  keling  tergolong  orang  yang  senang  bergaul dengan  tetangganya.  Terlihat  disaat  observasi  mereka  suka  bercanda,  saling
melontarkan  godaan  pada  tetangga  yang  lewat,  tujuannya  agar  tetap  terjaga hubungannya dengan baik.
Sikap  ramah  penghuni  akan  baik  jika  dengan  masyarakat  sekitar sedangkan  bagi  orang  baru  di  lingkungan  tersebut  sikap  tidak  begitu  ramah atau  penuh  pandangan  curiga.  Rasa  simpati  ditunjukkan  kepada  sesama penghuni Pacar Keling Surabaya, mereka saling membantu dan memberikan simpati kepada tetangga jika ada yang mengalami masalah.
4. Aspek apabila muncul Stress Lingkungan (Psikologis)
Penghuni  memiliki  kondisi  emosi  yang  tergolong  stabil  dan  bisa menerima  kondisi  mereka  dengan  baik.  Mereka  tidak  pernah  malu  dengan kondisi yang dialamiya, mereka menyadari kondisi mereka secara positif dan tetap memiliki keinginan untuk berubah menjadi lebih baik dalam hal hunian. Namun,  mereka  akui  memulainya  harus  setahap  demi  setahap,  karena  tidak mungkin  akan  terjadi  perubahan  secara  langsung.  Bagi  pengguni  tekanan lingkungan  ( environment  pressures )  yang  disebabkan  fisik,  sosial,  ekonomi, maupun psikologis (Haryadi & Setiawan, 1995) mampu dilaluinya dan tetap diterimanya dengan baik karena mereka memiliki anggapan itu semua sudah diatur  dan  diberi  Tuhan  YME  jadi  harus  di  syukuri.  Dapat  disimpulkan bahwa  kondisi  emosi  yang  baik  karena  didasari  oleh  jiwa  yang  tidak  sakit. Hal  ini  yang  mengakibatkan  terhindar  dari  kelalaian,  sifat  malas,  dan  rasa tidak  peduli  terhadap  sesama.  Karena  jika  hal  tersebut  terjadi  maka permasalahan  akan  terjadi  pada  diri  sendiri,  keluarga,  dan  masyarakat  di sekitarnya  (Suprijatna,  2005).  Dan  hal  tersebut  dinyakini  oleh  pengguni sehingga sebisa mungkin mereka hindari.
Kondisi  pada  segi  kognitif  tergolong  bagus,  dan  mudah  beradaptasi. Meskipun rumah berdekatan dengan pasar, namun mereka sudah terbiasa dan tidak  pernah  merasa  kebisingan  akan  tempat  tersebut.  Masyarakat  penghuni juga  tidak  pernah  merasa  risih  dengan  bau  kandang  ayam,  sampah  dan  bau sungai yang sangat menyengat seakan kebal dengan kondisi tersebut  apalagi saat hujan, semua bercampur aduk. Kondisi ini menyatakan bahwa penghuni
di Pacar Keling Surabaya mampu mengubah tingkah laku atau respon untuk sesuai dengan lingkungannya (Holahan, 1982).

## Teori Ekologi
Ekologi  adalah  ilmu  yang  mempelajari  hubungan  timbal  balik  organisme dengan  alam  sekitarnya.  Hal  tersebut  tidak  disalahkan  jika  perilaku  manusia muncul karena ada hubungan timbal balik organisme dengan lingkungan  (Ernest Haece, 1869). Perilaku masyarakat penghuni di Pacar Keling Surabaya merupakan bagian  dari  komplektisitas  ekosistem  (Hawley  dalam  Avin  dikutip  dari  Himman dan  Faturochman,  1994),  yang  salah  satu  asumsi  dasarnya  adalah  perilaku manusia  terkait  dengan  konteks  lingkungan  jadi  perilaku  manusia  ini  akan dipengaruhi oleh konteks dimana manusia itu berada.
Adanya  pemukiman  kumuh  di  Pacar  Keling  Surabaya  jika  dianalisis menggunakan  Teori  ekologi  yang  dikembangkan  oleh  Urie  Bronfenbrenner (1917) yang fokus utamanya adalah pada konteks sosial di mana seseorang tinggal dipengaruhi  oleh  lima  sistem  lingkungan  yang  merentang  dari  interaksi interpersonal sampai ke pengaruh kultur yang lebih luas yakni:
1. Mikrosistem
Dalam  konteks  ini  jelas  bahwa  penghuni  banyak  menghabiskan  waktu dengan orang-orang yang begitu dekat disekitar huniannya  yakni keluarga dan tetangga. Sehingga tidak disalahkan jika pandangan maupun perilaku akan mengikuti sesuatu yang sudah diajarkan oleh lingkungannya.
2. Mesosistem
Dalam  konteks  ini  masih  berkaitan  dengan  mikrosistem.  Adanya hubungan  antara  pengalaman  dalam  keluarga  dengan  pengalaman  di lingkungan tetangga membuat kenangan-kenangan yang sudah mengakar, sehingga  lingkungan  secara  otomatis  membuat  penghuni  nyaman  dan menetap.  Hal  ini  dapat  dijadikan  alasan  yang  mendasari  dan  mendorong penghuni menjadikan huniannya sebagai  kumuh turunan (Susanto, 1995).
3. Eksosistem
Dalam  konteks  ini  perilaku  penghuni  merupakan  bagian  dari komplektisitas  (Hawley  dalam  Avin  dikutip  dari  Himman  dan Faturochman,  1994),  yang  mempunyai  beberapa  asumsi  dasar  yakni:  (1) Perilaku  muncul  terkait  dengan  konteks  lingkungan  yang  sudah memberikan pembelajaran; (2) Interaksi timbal balik yang menguntungkan antara  manusia-lingkungan  yakni  kondisi  tempat  tinggal  yang  juga sekaligus  tempat  pencaharian  atau  tempat  kerja  bagi  penghuni  di  Pacar Keling  Surabaya;  (3)  Interaksi  manusia-lingkungan  bersifat  dinamis,  hal ini  terbukti  dimana  dengan  kondisi  yang  kurang  memadai  tapi  mereka tidak  menyerah  dan  tetap  bergerak/berusaha  untuk survive, selain  itu mereka  mampu  menyesuaikan  diri  atau  beradaptasi  dengan  baik  pada lingkungannya  (4)  Interaksi  manusia-lingkungan  terjadi  pada  pengguni Pacar  Keling  Surabaya  dimana  saat  kondisi  saling  melengkapi  yakni mereka  sebagai  penghuni  butuh  tempat  tinggal  sekaligus  tempat  mencari penghidupan  dan  lingkunganpun  menjawab  dan  memberinya  fasilitas tersebut.
4. Makrosistem
Dalam  konteks  ini  jika  dikaitkan  dengan  konteks mesosistem yang menjadikan  lingkungan  kumuh  menjadi  hunian  turunan  pasti  ada  bentuk kultur  yang  mempengaruhi.  Nampak  saat  wawancara  terdapat  beberapa etnis  yang  ditemui  peneliti  peran  etnis  memiliki  pengaruh  besar  dalam penentuan  kondisi  seseorang  menetap  atau  nomaden  di  suatu  wilayah kekuasan,  karena  disini  masih  ada  unsur  kelompok.  Selain  itu  faktor sosioekonomi yang belum dependent membuat tidak memiliki pilihan lain.
5. Kronosistem
Dalam  konteks  ini  muncul  sosiohistoris  (Louv,  1990)  yang  mendasari hunian  ini  ada,  jika  dikaitkan  dengan  problem-problem  yang  mendasari yakni:  (1)  kemiskinan  yang  sudah  bisa  dijawab  bahwa  kemiskinan  yang ada di masyarakat Pacar Keling Surabaya merupakan bentukan yakni turun temurun,  kondisi  yang  mendasari  mereka  membuat  mereka  ada  dan sebagai hunian kumuh adalah rasa menerima begitu dalam akan kondisi ini
dengan diselubungi rasa syukur yang membuat emosi mereka tetap terjaga dengan  baik;  (2)  menurunnya  sebuah  nilai-nilai  dalam  masyarakat (Bronferbrenner dkk., 1996).
Selain  itu  adapun  beberapa  komponen  lagi  yang  berpengaruh  dalam ekologi pada Penghuni Pacar Keling Surabaya yakni:
1. Komponen manusia atau penduduk; dalam hal ini mereka memiliki peran penting  dalam  memberikan  pengaruh  terhadap  penghuni  yakni  disaat penghuni  merasa  nyaman  dalam  hubungan  sosialnya  maka  kondisi lingkungan  fisik  yang  tidak  mendukung  akan  dapat  diatasi  dengan  rasa nyaman di lingkungan sosialnya, karena beban yang dirasa di lingkungan fisik  mampu  dirasakan  secara  kelompok,  hal  ini  Nampak  di  pemukiman Pacar Keling Surabaya.
2. Komponen  daya  dukung  alam  atau  lingkungan  dalam  hal  ini  lingkungan memberikan  fasilitas  yakni  tempat  hunian  sekaligus  tempat  mata pencaharian bagi penghuni Pacar Keling Surabaya
Jadi kedua komponen tambahan di atas  merupakan komponen yang saling tergantung  ataupun  akan  mempengaruhi  satu  dengan  lainnya  (Schnore  & Duncan, 1959), seperti yang diungkap dalam teori medan Kurt Lewin dimana selalu ada interaksi antara manusia dengan lingkungan.

## KESIMPULAN DAN SARAN

## Kesimpulan
Setelah  kami  melakukan  observasi  dan  wawancara  terhadap  penghuni pemukiman  kumuh  maka  dapat  kami  simpulkan  dari  ketiga  indikator  yang  telah kami teliti adalah bahwa:
Pada  aspek  terhadap  lingkungan  fisik  ini  terdapat  indikator  yang merepresentatifkan  apa  saja  perilaku  yang  muncul  terhadap  lingkungan  fisiknya, menurut  pernyataan  dari  ketiga  subyek  mereka  tetap  menjaga  lingkungan  tetap bersih  yaitu  dengan  membuang  limbah  atau  sampah  yang  dikolektifkan  bersama limbah pasar yang akan dibuang oleh petugas. Sedangkan tanggapan mereka pada rumah sehat adalah  rumah yg bersih dan memilki ventilasi.
Pada  aspek  hubungan  sosial  menunjukkan  bahwa  perilaku  penghuni terhadap  orang  baru  adalah  enggan  menyapa.  Namun,  berbeda  dengan  tetangga yang sudah dianggap dekat, mereka akan lebih ramah. Kesenjangan sosial terlihat apabila  satu  tetangganya  memilki  barang  yang  tidak  dimiliki  oleh  yang  lainnya. Bentuk  simpati  lebih  banyak  dilakukan  dalam  bentuk  perhatian  nyata  dan  bukan dalam bentuk materi.
Pada  aspek  kondisi  psikologis  terhadap  stress  lingkungan  terdapat indikator  yang  meliputi  kognisi  dan  emosi.  Pada  indikator  kognisi  saat  subyek berada ditempat yang ramai subyek tidak pernah merasa terganggu ataupun risih dengan  kondisi  sekitar.  Subyek  tetap  merasakan  kenyamanan  di  lingkungannya, tetap  berkonsentrasi  meskipun  berada  di  lingkup  seperti  pasar  yang  begitu  riuh pembeli.  Hal  tersebut  sudah  biasa  dialami  subyek,  karena  disukai  ataupun  tidak maka itulah yang menjadi tempat tinggal subyek untuk hidup dan mencari nafkah untuk  keluarganya.  Sedangkan  pada  indikator  emosi,  subyek  menyatakan  bahwa dalam  hal  malu  atau  merasa  cemas  ketika  tinggal  di  pemukiman  yang  kumuh, jelas awalnya ada sedikit rasa malu. Tinggal di tempat yang buruk dan sama sekali tidak  bersih,  apalagi  jika  harus  ada  saudara  yang  datang  atau  tamu  pasti  ada pikiran untuk merasakan kecemasan dan malu. Namun dengan seiring berjalannya waktu  subyek  berbesar  hati  untuk  tinggal  dalam  rumah  tersebut  dan  bisa beradaptasi serta menerima keadaannya.

## SARAN
1. Bagi peneliti selanjutnya
Disarankan  untuk  melakukan  atau  mengkaji  ulang  penelitian  yang berkaitan  dengan  perilaku  penghuni  pemukiman  kumuh  dengan menggunakan  sudut  pandang  yang  berbeda  dan  metode  penelitian  yang berbeda,  agar  semakin  meyakinkan  dan  menambahkan  catatan  penting untuk  kajian  pustaka  sehingga  menjadi  lebih  sempurna  pada  penelitian yang baru.
2. Bagi penghuni lingkungan kumuh
Disarankan  agar  tidak  mengabaikan  pentingnya  hidup  sehat  dan  menjaga lingkungan  agar  tetap  nyaman  untuk  dihuni,  serta  mempertahankan hubungan  sosial  yang  terjadi  pada  antar  tetangga  dan  lebih  terbuka  pada orang-orang baru, agar  memperoleh tambahan informasi guna menambah pengetahuan dan memunculkan perubahan kearah yang lebih baik. Selain itu, tidak kalah pentingnya adalah menjaga kondisi emosi dan kognisi agar tetap seimbang.

## DAFTAR PUSTAKA
Adi,  P.  2009, Jurnal  Karakteristik  Permukiman  Kumuh  Di  Kampung  Krajan Kelurahan  Mojosongo  Kecamatan  Jebres  Kota  Surakarta,  (diakses tanggal 23/01/2011).
Atkinson,  R.  L,  Atkinson,  R.C,  Smith,  E.,  Bean,  D.  1987. Pengantar  psikologi. Edisi kesebelas jilid dua. Batam: Interaksara.
Chaplin, J. P.  2004. Kamus lengkap psikologi . Jakarta: PT Raja Grafindo Persada.
Fuad,  A.  1996. Membangun  Lingkungan  Sehat. Surabaya:  Airlangga  University Press.
Haryadi & Setiawan, 1995, Arsitektur Lingkungan dan Perilaku; Suatu Pengantar ke  Teori,  Metodologi  dan  Aplikasi.  Proyek  Pengembangan  Pusat  Studi Lingkungan  Direktorat  Jenderal Pendidikan  Tinggi  Departemen Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia
Holahan, C., J. 1982. Environmental Psychology. New York: Roman House.
Khomarudin. 1997. Lingkungan Permukiman Kumuh. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama
Mubyarto.  2003.  Tantangan  Ilmu  Ekonomi  dalam  Menanggulangi  Kemiskinan. Jurnal Ekonomi Rakyat , 1(2): 22-31. diakses ( Online) tanggal 21 Oktober 2014 dari http://www.ekonomirakyat.
Heryati.______. Penanganan Kawasan Permukiman Kumuh Di Kelurahan Limba Melalui  Peremajaan  (Renewal) .  Diakses  ( Online) tanggal  22  Oktober 2014. di http://repository.ung.ac.id/get/karyailmiah/118/penanganan- permukiman-kumuh-di-kelurahan-limbah-b-melalui-peremajaan- renewel.pdf.
Fitria.,  Niken.,  &  Rulli.,  P.,  S._____.  Identifikasi  Karakteristik  Lingkungan Permukiman Kumuh di Kelurahan Kapuk, Jakarta Barat. Diakses ( Online) tanggal 22 Oktober 2014. di http://download.portalgaruda.org/article.php?article=177552&val=4186&t itle=Identifikasi%20Karakteristik%20Lingkungan%20Permukiman%20K
umuh%20di%20Kelurahan%20Kapuk,%20Jakarta%20Barat.