## ANALISIS PENDIDIKAN ISLAM DI INDIA DAN PERBANDINGANNYA DENGAN PENDIDIKAN

## DI INDONESIA
Agus Setiawan Dosen IAIN Samarinda, Kalimantan Timur, Indonesia agus.rdat@gmail.com

## Abstrak
India mempunyai universitas pertama di dunia dengan 1000 dosen berdiri Pada  abad  6  dan  7.  Di  India  memiliki  perpustakaan  yang  buka  24  jam. Sehingga  kapanpun  bisa  belajar  atau  membaca  di  perpustakaan  tersebut. Ada  banyak  pelajaran  di  luar ruangan  kuliah.  Pendidikan  Islam  di  India, mengalami  masa-masa  yang  sulit,  karena  dianggap  minoritas  dan dianaktirikan  oleh  pemerintah.  Namun  dengan  semangat  dari  minoritas muslim  ini,  maka  sebagian  mendesak  untuk  mereformasi  pendidikan Islam di India.
Faktanya  bahwa  pendidikan  Islam  di  India  seperti  di  Madrasah  telah berkembang  dengan  kolaborasi  kurikulum  madrasah  kepada  kurikulum modern,  sehingga  banyak  siswanya  yang  belajar  disana.  Tercatat  tidak hanya  siswa  muslim  yang  belajar,  namun  kebanyakan  malahan  siswa beragama  Hindu  yang  belajar  di  madrasah.  Meskipun  disebut  madrasah (sekolah Islam), orang-orang di daerah melihatnya seperti sekolah reguler yang baik. Seperti Madrasah Orgram yang terletak 125 km utara ibukota negara  bagian,  Kolkata,  mengatakan  bahwa  sebagian  besar  kurikulum modern  telah  membuat  lembaga  semakin  populer  dalam  masyarakat mayoritas  Hindu.  "Orang-orang  biasa  percaya  bahwa  madrasah  adalah tempat di mana siswa diajarkan hanya pelajaran agama, dan hal itu tidak ada hubungannya dengan pendidikan modern. Pengakuan dari guru disana bahwa  selama  beberapa  tahun  telah  bekerja  untuk  mengubah  gagasan mereka.  Di  India  berbeda  dengan  di  Indonesia  ketika  anak  selesai sekolah/belajar  di  sekolah.  Di  India  ketika  guru  pulang  mengajar,  tidak langsung  pulang  ke  rumah.  Tetapi,  Guru  diundang  oleh  orang  tua  siswa untuk  menginap/berkunjung  ke  rumah  orang  tua  siswa.  Untuk mengajarkan  pelajaran  tambahan  di  rumah  siswanya.  Guru  dilayani dengan  baik  oleh  keluarga  siswa  diberikan  pelajaran  dengan  cara memanggil guru ke rumah untuk memberikan pelajaran tambahan.
Kata  Kunci :  Pendidikan  Islam,  India,  Perbandingan,  Pendidikan Indonesia.

## A. Pendahuluan
Berdasarkan dari hasil wawancara dengan teman saat sedang mengajar di sebuah lembaga pendidikan di Palia Kalan, Uttar Pradesh Kota Lucknow India
Utara. 1 Hasil  informasi  tersebut  bahwa  Muslim  India  yang  ada  di  daerah tersebut, mereka belajar mengenai Keislaman itu variatif, tergantung arahan dari orang  tuanya.  Ada  yang  belajar,  dengan orang tuanya  secara  langsung  (belajar sholat,  baca  qur'an)  dan  ada  juga  yang  langsung  ke  mesjid  belajar  bersama "Maulana"  (sebutan  orang  sini)  di  tempat  kita  semacam  Kyai.  Dan  ada  juga yang  belajar  ke home  tuition ,  semacam  kursusan  khusus  untuk  belajar keislaman.  Bahkan,  kalau  di  tempat  lain  ada  juga  sekolah  yang  langsung memfasilitasi  mengenai  ajaran  keislaman.  Seperti  di  Bangalore,  India.  Iqra International  School.  Sekolah  khusus  untuk  belajar  keislaman.  Jadi,  anak-anak muslim India sini belajar dengan orang tuanya, di mesjid, atau dengan Maulana, dan bisa pergi ke home tuition tadi sedangkan  untuk di perguruan tinggi mereka belajar sesuai dengan major yang mereka ambil. Misalnya: Islamic law. Maka, mereka  akan  mengkaji  mengenai  hukum  Islam  (hal  ini,  tidak  jauh  berbeda dengan  kondisi  di  Indonesia).  Dan  untuk    kampus  yang  recommended  bagi India  Muslim,  yakni  Aligarh  Muslim  University  (AMU).  Kampus  yang mayoritasnya mahasiswa Muslim yang studi di sana, tidak hanya Muslim India tapi  dari  belahan  dunia  lainnya.  Berdasarkan  hasil  sharing  (Via  WhastApp) dengan  Muslim  yang  sedang  studi  S3  di  Mumbai.  "Pertama  belajar  mengenai keislaman  yakni  tentang  bahasa  arab  (readingnya)  agar  bisa  membaca  Al- qur'an.  Dan  hal  itu,  yang  sering  ditekankan  dalam  Pendidikan  Islam  di  sini (Mengenai  membaca  Al-qur'an).  Setelah  itu,  tergantung  individu  masing- masing,  mereka  mau  melanjutkan  atau  tidak,  sampai  mendapat  gelar  "Hafidz Maulana Qori".
India  merupakan salah satu negara yang mempunyai peradaban tertua di dunia  yang  penuh  dengan  tradisi,  aliran  keyakinan,  seni  dan  kebudayaan  yang beraneka  ragam.  Selama  ini  India  dikenal  sebagai  pusat  dari  ajaran  agama Hindu,  namun  perlu  kita  ketahui  bahwa  Islam  telah  menjadi  agama  terbesar kedua di India.  Islam berkembang dari  masa sebelum kerajaan Mughal hingga
1 Wawancara  dengan  Muhammad  Wahid,  Pengajar  Indonesia  dari  IAIN Samarinda (Magang beberapa bulan), Tanggal. 24-3-2018.
datangnya  penjajah  Inggris  ke  India,  kemudian  India  merdeka  dan  Islam  tetap tumbuh  disana.  Walaupun  saat  ini  menjadi  agama  minoritas  di  India  namun dikatakan  terbanyak,  tentu  tidak  dipungkiri  Islam  menjadi  agama  yang  cukup berpengaruh bagi penduduk India lainnya. Di Ensiklopedi Oxford, Dunia Islam Modern  menyebutkan  bahwa  di  India  merupakan  salah  satu  negara berpenduduk Muslim terbesar setelah Indonesia. 2
Sebagai  negara  besar,  India  merupakan  salah  satu  Negara  di  kawasan Asia  Selatan  yang  terletak  di  Anak  Benua  India.  India  merupakan  negara terbesar  ketujuh  berdasarkan  ukuran  wilayah  geografis  dan  memiliki  jumlah penduduk hampir 1 milyar lebih. Mayoritas penduduk merupakan pemeluk dari agama Hindu.
Masuknya Islam di India pada mulanya dikenalkan oleh Umar bin Khatab pada abad ke-7 M, yang kemudian diteruskan oleh Khalifah Arrasyidin dengan cara  damai.  Setidaknya  ada  2  periode  yang  dikemukakan  oleh  Dudung Abdurahman, dkk, mengenai pengaruh Islam di India yaitu periode zaman Nabi Muhammad sampai berakhirnya dinasti Ghuri dan periode kesulthanan Delhi. 3
Pada  perkembangan  pendidikan  di  India.  Sebelumnya  dikenal  sistem pendidikan  Hindu  India  kuno  berpusat  pada  pelajaran  kepercayaan  agama  dan sistem  kasta. 4 Hingga  saat  ini  sistem  kasta  masih  tetap  berlaku,  dan  untuk Muslim sendiri disana dianggap sebagai kasta yang lebih jelek dari kasta paria. Buruknya  lagi  pada  saat  penjajahan  Inggris  maka  hukum  Islam  seakan-akan berusaha dihapuskan, begitu pula pada aspek pendidikan Islamnya.
Dikatakan  oleh  M.  Ali  Kettani,  bahwa  sejak  diposisikan  di  bawah buruknya  Imperium  Inggris,  Muslim  melakukan  usaha  besar  di  bidang pendidikan,  Muslim  di  India  pada  waktu  itu  membangun  ratusan  sekolah  dan
2 Ensiklopedi Oxford, Dunia Islam Modern, Jilid 2 , Diterjemahkan oleh Eva Y.N, dkk, (Bandung, Mizan, 2002), h. 298.
3 Dudung Abdurahman, et.al, Sejarah Peradaban Islam dari Masa Klasik Hingga Modern (Yogyakarta: LESFI, 2009), h. 165. 4 Drajat  Zakiah, Metodologi  Pengajaran  Agama  Islam (Jakarta:  Bumi  Aksara,
2008), h. 4
banyak  perguruan  tinggi  berbasis  Islam.  Seperti  perguruan  tinggi  terkemuka yaitu Universitas Aligarh di Uttar Pradesh, Jamia Milia di New Delhi, Osmania College  di  Hyderabad.  Ini  membuktikan  ada  suaha  keras  dan  luar  biasa  dari Muslim di India. Namun sejak kemerdekaan India, maka pemerintahan federal dan  negara  bagian  mengajukan  rancangan  undang-undang  amandemen, keduanya  berusaha  mengambil  semua  tindakan  untuk  menghapus  dan meniadakan  ciri  Islam  pada  lembaga-lembaga  Islam  yang  telah  dibangun  oleh Muslim India. 5
Berdasarkan penelitian Intakhab Alam Khan, Muslim Education in Post- Independent  India  Issues,  Factors  and  Prospects,  dalam Journal  of  Education and  Learning .  Pendidikan  Muslim  selalu  menjadi  masalah  serius  meskipun ketersediaan  begitu  banyak  institusi akademis  di  institusi  umum  dan  minoritas pada khususnya. Kondisi pendidikan Muslim yang buruk tidak dapat dikaitkan dengan  pemerintah  saja,  tetapi  masyarakat,  rumah,  ekonomi,  motivasi, pekerjaan dan faktor-faktor serupa. 6
Untuk  memberikan  gambaran  yang  jelas  tentang  Muslim  di  India.  Pada tahun  1902  merupakan  peristiwa  penting  dan  ini  adalah  sebuah  prestasi  pada pendidikan  Islam  di  India  dengan  pembentukan  Asosiasi  Pendidikan  Muslim India  Selatan  di  Madras.  Bahwa  disana  ada  75  sekolah  dasar  Muslim  diakui. Juga  untuk  sekolah  menengah  ada  30  dibawah  kepengurusan  muslim. Sedangkan  untuk  Pada  tahun  1972-1973,  dari  172  perguruan  tinggi  di  Negara Bagian  itu,  ada  sebelas  perguruan  tinggi  didirikan  dan  di  kelola  oleh  orang Muslim. 7
Dengan  demikian  pendidikan  Islam  di  India  menjadi  tuntutan  tersendiri dari  penduduk  muslim  India  kepada  pemerintah  untuk  mengevaluasi  sehingga dapat berjalan baik bagi muslim dan pemerintahan di India saat ini.
5 M.  Ali  Kettani, Minoritas  Muslim  di  Dunia  Dewasa  Ini (Jakarta:  PT.Raja Grafindo Perkasa, 2005), h. 157.
6 Intakhab Alam Khan, Muslim Education ...., h. 63. 7 M. Ali Kettani, Minoritas... h. 176.
B. Pembahasan
1. Sejarah Singkat India
a. Awalnya Kerajaan di India
Dalam  sejarahnya,  India  merupakan  wilayah  dengan  berbagai macam  kebudayaan  yang  berkesinambungan  selama  5000  Tahun. Kebudayaan  dilembah  Indus  (3000  SM  sd.  1500  M)  telah  diikuti  dengan zaman  Vedic,  yang  menggunakan  bahasa  sansekerta  (1500  SM  sd.  5000 SM). Terdiri dari kerajaan yang turun termurun dikuasai oleh raja. Hingga keaadan  ini  diikuti  oleh  zaman  kekuasaan  Islam  sekitar  abad  ke  9  M  dan diikuti  dengan  kedatangan  bangsa  Eropa,  terutama  bangsa  Inggris,  pada abad ke-17 M.
Pada tanggal  15  Agustus  1947,  Inggris  memberikan  kemerdekaan kepada India. Pada tanggal 26 Januari 1950, India resmi menjadi republik India dengan  presiden sebagai kepala negara dan perdana menteri sebagai kepala  pemerintahan.  Usaha-usaha  dan  aktivitas  diplomatisnya,  seperti Konferensi  Asia-Afrika,  Gerakan  Non-Blok,  dan  sebagainya  menetapkan India sebagai salah satu negara terkemuka dalam dunia ketiga. 8

## b. Letak Geografis dan Sistem Pemerintahan India
India  adalah  negara  besar  ke  tujuh  dan  mempunyai  penduduk kedua terbanyak di dunia. India berada di Asia selatan dan dikelilingi oleh Pakistan,  Afganistan,  Cina,  Buthan,  Myanmar,  dan  Bangladesh,  Samudra Hindia,  Laut  Arabia,  dan  Teluk  Bengal  sebagai  batas  lautnya.  Daratan india  terbagi  atas  tiga  macam  daerah  geografis:  daerah  pegunungan Himalaya,  daratan  rendah  yang  dibentuk  oleh  sungai  Indus-Gangga- Brahmaputra,  dan  disebelah  selatan  terdapat  semenanjung  daratan  tinggi Deccan. 9
8 Abdul  Hayyie  al-Katttani  dkk, Study  In  Islamic  Countries  Panduan  Lengkap Kuliah di Negara-negara Islam , (Jakarta: Gema Insani, 2009 ), h. 254. 9 Abdul Hayyie al-Katttani dkk, Study... , h. 255.
India  dibagi  menjadi  27  negara  bagian  dan  7  wilayah  kesatuan. Negara-negara  bagian  tersebut  mempunyai  kekuasaan  otonomi  sendiri yang cukup luas.
Ibu  kota  India  adalah  New  Delhi.  Merdeka  saat  26  Januari  1950. Sistem Pemerintahan yaitu Republik Parlementer. Perdana menteri saat ini yaitu Narendra Modi, menjabat mulai 26 Mei 2014 sampai saat ini. Bahasa yang digunakan saat ini Hindi dan Inggris.  Luas daerah India yaitu seiktar 3.287.590  km  persegi,  India  merupakan  Negara  ketujuh  terluas  di  dunia, serta pendapatan  kedua  setelah  Cina.  Dengan penduduk  berjumlah  sekitar 1.274.590.000  jiwa,  dengan  kepadatan  sekitar  83,6  jiwa/km.  Mayoritas penduduk India beragama Hindu yaitu sebesar 83%, dan agama terbanyak kedua  di  India  yaitu  Islam  sebesar  13-15%, 10 dan  selebihnya  beragama Kristen,  Siktis  dan  lainnya.  Kondisi  ekonomi  di  India  bertumpu  pada sektor  peternakan  mencapai  34%  dari  pendapatan  negara,  sedangkan pertanian 69% mampu menyerap tanaga kerja yang ada. 11

## c. Keadaan Iklim dan Cuaca Negara India
Iklim dan cuaca di India berbeda dari satu wilayah dengan wilayah yang  lain.  Beberapa  wilayah,  termasuk  daerah  pesisir,  mempeunyai  iklim dan  cuaca  yang  seragam  sepanjang  tahun.  Meskipun  demikian,  ada beberapa wilayah di India yang mempunyai iklim dan cuaca yang nyaman, seperti kota-kota diwilayah utara dan Bangalore di sebelah selatan. Selain daripada  wilayah  tersebut, hampir  semua  daerah  akan  terasa  sangat  panas pada musim panas.
Secara umum, iklim dan cuaca di India bisa dibagi sebagai berikut:
1) Bulan Maret sampai dengan Juni: Musim panas.
2) Bulan Juni sampai dengan Oktober: Musim penghujan.
10 Intakhab  Alam  Khan,  Muslim  Education  in  Post-Independent  India  Issues, Factors and Prospects, Journal of Education and Learning , Vol. 10 (1), 2016, h. 65. 11 https://id.wikipedia.org/wiki/India,danhtps://ms.wikipedia.org/wiki/PerdanaMe nteriIndia, Diakses pada 13-3-2018.
3) Bulan November sampai dengan Februari: Musim dingin.
4) SDM di Negara India.
d. Bahasa dan Budaya Masyarakat di Negara India.
Bahasa  Hindi  adalah  bahasa  resmi  pemerintahan  dan  Bahasa Inggris juga dipakai sebagai bahasa penghubung. Selain itu ada sekitar 16 bahasa lainnya selain Hindi dan Inggris yang ditetapkan di dalam undang- undang  sebagai  bahasa  resmi  yang  boleh  dipakai  dalam  pelaksanaan pemerintahan dinegara-negara bagian.
Masyarakat  India  pada  umumnya  ramah  dan  santai.  Banyak  dari mereka yang berani memperkenalkan diri terlebih dahulu sebelum diminta untuk bicara. 12

## 2. Pendidikan Islam di India
a. Masuknya Islam dan Pembaharu Pendidikan Islam
Sejarah  peradaban  Islam  di  India  terbilang  panjang.  Meskipun begitu,  masuknya  ajaran  Islam  ke  India  bisa  diklasifikasikan  dalam  tiga gelombang,  yakni  dibawa orang  Arab  pada  7  M, orang  Turki pada  12 M, dan abad ke-16 M oleh orang Afghanistan. Menurut catatan sejarah, Islam mulai masuk ke India pada era pemerintahan Khalifah Umar Bin Khathab. Pada tahun 16 H (636 M). Khalifah Umar mengirimkan pasukan ke Persia di  bawah  pimpinan  Sa‟ad  bin  Abi  Waqas.  Ia  berjuang  selama  16  tahun, akhirnya dapat menguasai seluruh Persia, kemudian diperluas ke Khurasan dan diteruskan ke India. 13
Sebelum  kedatangan  agama  Islam,  orang-orang  Arab  telah mengadakan komunikasi dengan orang India. Komunikasi mereka melalui jalur sutra ( Silk Road ) perdagangan lewat daratan. Hasil yang terkenal pada
12 Abdul Hayyie al-Katttani dkk, Study... , h. 256.
13 Abdul  Syukur  al-Azizi, Kitab  Sejarah  Peradaban  Islam  Terlengkap (Yogyakarta: Saufa, 2014), h. 352-353.
Jurnal Ilmiah Al QALAM, Vol. 12, No. 2, Juli-Desember 2018
waktu  itu  adalah  produksi  pembuatan  pedang  dari  tanah  Arab  yaitu  Saif Muhammad artinya: “Pedang yang disepuh secara Hind”. 14
Bidang  lain    yang  mengalami  kemajuan      adalah  bidang  ilmu pengetahuan,  ekonomi,  seni,  sastra  dan  kebudayaan.  Keindahanpada  seni lukis  dan  seni  ukir  terlihat  pada  bangunan  Mesjid  Quwwatul  Islam, QutubMinar,  Qilal  Qirwan,  gedung  perkuliahan,  taman  Shalimar  dan Makan TajMahal.
Tanpa kedatangan agama Islam ke India mungkin tidak akan pernah ada rekaman sejarah mengenai masa lalu India. Bahasa sehari-hari di India banyak  coraknya,  ada  bahasa  India,  Sanskerta,  dan  Parsia.  Dengan pengaruh  bangsa  Arab  terciptalah  bahasa  lain  India  yaitu  bahasa  Urdu. Oleh para saudagar. Saudagar ini pula pada tahap awal yang menanamkan benih aqidah. Sehingga menurut Ahmad Syafi‟i Ma‟arif bahwa setidaknya ada hubungan antara Islam dan India yang menghasilkan bentuk asimilasi yang saling membutuhkan satu sama lain dalam banyak bidang diantaranya ilmu pengetahuan, seni bangunan, dan bahasa. 15
Begitupula gaung pembaruan pemikiran Islam  yang dipelopori oleh para  pembaru  di  dunia  Islam,  bergema  ke  seluruh  dunia  Islam,  demikian juga  gema  pembaharuan  pendidikan  Islam  yang  disponsori  oleh Muhammad  Abduh  dan  murid-muridnya,  Muhammad  Ali  Pasha  dari Mesir, Sultan Mahmud II dari Turki, Sayyid Ahmad Khan dari India. 16
Diantara  tokoh-tokoh  pembaruan  di  India 17 seperti  Sayyid  Ahmad Khan,  Sayyid  Amir  Ali,  Muhammad  Iqbal,  Muhammad  Ali  Nijah. 18
14 Hamka, SejarahUmatIslam, (Jakarta: Bulan Bintang,1981), Cet.Ke-3, Jilid1, h. 117. 15 Ahmad Syafi‟i Ma‟arif, Pemikiran dan Peradaban Islam (Yogyakarta: Safiria Insania Press, 2007), h. 37-40. 16 Haidar Putra Daulay, Dinamika Pendidikan Islam di Asia Tenggara (Jakarta: Rineka Cipta, 2009), h. 182. 17 Yusran Asmuni, Pengantar Studi Pemikiran dan Gerakan Pembaharuan dalam Dunia Islam (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 1998), h. 31-48.
Misalnya,  Sayyid  Ahmad  Khan  Ibnul  Muttaqi  Ibnul  Hadi  Al-HasanAd- Dahlawi lahir di India pada tanggal17Oktober 1817. Ayahnya bernama Mir Muttaqi adalah seorang pemimpin agama. 19 Ia termasuk keluarga Aristokrat Nabillah.  Sayyid  Ahmad  Khan  menurut  silsilah  berasal  dariketurunan Husein,  cucuNabi  Muhammad  melalui  Fatimah  danAli.  Sedangkan neneknya  bernama  Sayyid  Hadi,  salah  seorang  pembesar  istana  pada zaman Almaghir (1754-1759) 20
Islam  yang  selalu  dipandang  radikal  oleh  Barat,  tidak  tergambar  di New  Delhi.  Pemerintah  India  bahkan  memberlakukan  hari  libur  saat perayaan  hari  besar  agama  Islam.  Sementara  dari  sisi  pakaian,  meski  tak berjilbab,  para  muslimah  di  New  Delhi  tetap  menggunakan  baju  panjang yang  relatif  tertutup.  New  Delhi  juga  menjadi  tempat  berkumpulnya komunitas Muslim. Meski beragam, tapi komunitas itu cenderung seragam yakni memiliki menganut mahzab Hanafi dan Syafi‟i. Dan hanya beberapa saja yang bermazhab Syiah.
b. Kebijakan Pemerintah pada Pendidikan Islam India
Pendidikan  Islam  di  India  ikut  dipengaruhi  oleh  kebijakan pendidikan  nasional  di  India.  Makanya  banyak  dari  lembaga  pendidikan Islam dasar atau disebut Makatib atau Madaris berusaha untuk memodern kan  kurikulum  pendidikan  madaris  dengan  kolaborasi  kurikulum  nasional dan kurikulum madaris. Sehingga menjadi acuan dan bahwa perhatian bagi pendidikan anak. Tidak hanya anak Muslim yang masuk sekolah madaris, namun banyak juga anak non muslim yang sekolah disana.
18 Fadil SJ, Pasang Surut Peradaban Islam dalam Lintas Sejarah (Malang: UIN Malang Press, 2008), h. 267-273.
19 Mukti  Ali, Alam  Pikiran  Islam  Modern  di  India  dan  Pakistan (Bandung: Mizan, 1998), h. 54. 20 HarunNasution, PembaharuandalamIslamSejarahPemikirandanGerakan (Jakart a:BulanBintang, 1982),h. 165.
c. Kurikulum Pendidikan Islam India
Saat ini kurikulum pendidikan Islam di India telah berkembang dan mengalami  modernitas  sehingga  pendidikan  Islam  di  sana  mengikuti  tren untuk berkolaborasi dengan kurikulum nasionalnya, sehingga dapat dilihat bahwa  pendidikan  Islam  di  India  saat  ini  dengan  tingkat  dasar  seperti Madaris itu menjadi tujuan bagi penduduk disana menyekolahkan anaknya. Belum  lagi  dengan  terkenalnya  perguruan  Tinggi  Islam  disana  sampai seluruh  dunia,  seperti  Universitas  Muslim  Aligarh,  Jamia  Millia  Islamia, Universitas  Islam  Darul  Huda,  dll.  Perlu  juga  diketahui  bahwa  perguruan tinggi  Islam  di  India  tersebut  bahkan  menyaingi  perguruan  tinggi  seperti Universitas New Delhi.

## C. Analisis dan Hasil Perbandingan Pendidikan India dan Indonesia
1. Kondisi Pendidikan Islam India dan Indonesia
India mempunyai universitas pertama di dunia dengan 1000 dosen berdiri  Pada  abad  6  dan  7.  Di  India  memiliki  perpustakaan  yang  buka  24 jam.  Sehingga  kapanpun  bisa  belajar  atau  membaca  di  perpustakaan tersebut. Ada banyak pelajaran di luar ruangan kuliah.
Pendidikan  Islam  saat  ini  di  India,  mengalami  masa-masa  yang sulit, karena dianggap minoritas dan dianaktirikan oleh pemerintah. Namun dengan  semangat  dari  minoritas  muslim  ini,  maka  sebagian  mendesak untuk mereformasi pendidikan Islam di India.
Faktanya  bahwa  pendidikan  Islam  di  India  seperti  di  Madrasah telah  berkembang  dengan  kolaborasi  kurikulum  madrasah  kepada kurikulum  modern,  sehingga  banyak  siswanya  yang  belajar  disana. Tercatat  tidak  hanya  siswa  muslim  yang  belajar,  namun  kebanyakan malahan  siswa  beragama  Hindu  yang  belajar  disana.  "Meskipun  disebut madrasah  (sekolah  Islam),  orang-orang  di  daerah  melihatnya  seperti sekolah reguler yang baik.
Di  India  berbeda  dengan  di  Indonesia  ketika  anak  selesai sekolah/belajar  di  sekolah.  Di  India  ketika  guru  pulang  mengajar,  tidak langsung  pulang  ke  rumah.  Tetapi,  Guru  diundang  oleh  orang  tua  siswa untuk menginap/berkunjung ke rumah orang tua siswa. Untuk mengajarkan pelajaran  tambahan  di  rumah  siswanya.  Guru  dilayani  dengan  baik  oleh keluarga siswa diberikan pelajaran dengan cara memanggil guru ke rumah. Untuk memberikan pelajaran tambahan.
Setelah  jam  11  malam  di  India  tidak  boleh  pergi  ke  diskotik  atau berkumpul bernyanyi dengan teman-temannya. Kalau pun ada hanya anak orang kaya saja yang melakukan. Anak-anak dilarang keluar rumah, karena berbahaya. Kalaupun ada temannya  yang ulang tahun kemudian diundang dalam  acara  tersebut,  maka  anak-anak  diberikan  kesempatan  dengan perjanjian hanya satu atau dua jam saja. Anak-anak harus pulang kembali ke rumah.
2. Sistem Pendidikan India dan Indonesia
Sistem  pendidikan  India  sedikit  berbeda  dengan  Indonesia, setidaknya  dilihat  dari  usia  pendidikan  tingkat  SD  sampai  Menengah.  Di India  menggunakan  sistem  10  tahun  pembelajaran.  Terbagi  dalam  3 jenjang, yaitu primary (5 tahun), upper primary (3 tahun), dan secondary (2 tahun). Struktur pendidikan sekolah yang seragam tersebut telah di adobsi oleh  seluruh  Negara  bagian  dan  teritori  India.  Ini  juga  berlaku  untuk pendidikan konvensionalnya dan pendidikan Islamnya. Karena keduanya di bawah kebijakan Nasional pemerintah India.
Berbeda dengan Indonesia yang mewajibkan 6 tahun di SD, 3 tahun di  Sekolah  Menengah  Pertama  (SMP)  dan  3  tahun  di  jenjang  Sekolah Menengah Atas (SMA).
Adapun untuk pendidikan tingginya yaitu pada jurusan, baik teknik maupun  bisnis  menetapkan  pola  pendidikan  Ghandi,  yaitu  pembentukan manusia  yang  berkepribadian  utuh,  kreatif  dan  produktif.  Ada  istilah  S1,
S2  dan  juga  S3  di  India.  Ini  berlaku  sama  perguruan  tinggi  di  Indonesia. Hanya saja sistem perkuliahannya yang berbeda juga tugas akhirnya. Kalau di  India  S1  tidak  dituntut  untuk  menyelesaian  akhir  seperti  skripsi, sedangkan  yang  diwajibkan  hanya  pada  tingkat  S3  yaitu  ada  tugas  wajib pembuatan disertasi.

## D. Simpulan
Pendidikan di India menggunakan pola dan substansi yang diadobsi dari Negara  barat,  dimana  pertama  kali  di  perkenalkan  oleh  Negara  Inggris  pada abad  ke-19.  Komisi  pendidikan  India  telah  menetapkan  kebijakan  sistem pendidikan  10-2-3  untuk  usia  sekolah.  Tingkat  awal  10  tahun  terbagi  dalam  3 jenjang,  yaitu  primary  (5  tahun),  upper  primary  (3  tahun),  dan  secondary  (2 tahun).    India  memiliki  komitmen  untuk  menyebarluaskan  pengetahuan  dan kebebasan  berfikir  di  kalangan  penduduk  yang  direfleksikan  pada  kebijakan dalam  undang-undangnya,  yaitu  pasal  45  dinyatakan  bahwa  Negara  berupaya menyediakan  pendidikan  secara  gratis  selama  10  tahun,  dan  bagi  anak-anak hingga mereka berusia 14 tahun.
Otoritas sistem pendidikan ini dipengaruhi oleh Mahatma Ghandi yang memiliki  gagasan  untuk  membentuk  “kepribadian  yang  utuh,  kreatif  dan produktif”.  Departemen  yang  menanggani  masalah  pendidikan  adalah Departemen  Pendidikan  dan  Kesejahteraan.    Kualitas  pendidikan  di  India mampu bersaing di dunia internasional tidak muncul dengan tiba-tiba.
Ada  beberapa  hal  yang  menjadi  faktor  pendorong  kemajuan  dan perkembangan  pendidikan  di  India,  di  antaranya  yaitu:  Pertama,  universitas- universitas  modern  di  India  sudah  berdiri  sejak  1857  dan  mapan.  Kedua, penggunaan  Bahasa  Inggris  sebagai  Bahasa  pengantar  di  lembaga-lembaga pendidikan  dan  lembaga  pemerintahan  di  India.  Dan  ketiga,  dosen  India minimal  sudah  menyelesaikan  pendidikan  doktor  (S-3),  bahkan  tidak  sedikit dari mereka yang menyelesaikan S-2 dan S-3 beberapa kali. Pendidikan di India
dikendalikan  oleh  pemerintah  pusat  dan  pemerintah  daerah  yang  keduanya bertanggung  jawab  atas  pendidikan  dengan  kekhususan  dimana  daerah mempunyai otonomi untuk mengatur hal khusus dalam pendidikan.
Kurikulum  Pendidikan  Islam  India  madrasah  Islam  di  India  telah menggabungkan  kurikulum  nasional  yang  berlaku  di  negara  itu  ke  dalam lembaga mereka. Modernisasi kurikulum ini memungkinkan adanya perubahan citra madrasah di mata masyarakat India.  Muslim India sangat memperhatikan pendidikan, muslim di India sangat mengerti arti sebuah pendidikan bahkan ada yang bersedekah membangun 1 gedung. Semua santri yang sekolah di madrasah di  India  tidak  membayar  satu  rupees  pun  dan  bahkan  siswa  mendapatkan beasiswa  dari  sekolah  setiap  bulannya.  Sebagai  contoh  lembaga  madrasah  dan sekolah  yang  telah  ada  di  India  antara  lain:  Madrasah  Dar  Al-„Ulum  di  India dan Sekolah Muhammedan Anglo Oriental College (MAOC) di India. Adapun Perguruan  Tinggi  Islam  di  India  yang  terkenal  yaitu  Universitas  Muslim Aligarh,  Jamia  Millia  Islamia,  Universitas  Islam  Darul  Huda  yang  masih konsisten saat ini dalam bidang pendidikan Islam.
Setidaknya menjadi perbandingan bagaimana pendidikan di India yang Muslimnya  minoritas  dapat  masih  berkembang,  namun  Indonesia  dengan penduduk  Muslimnya  mayoritas  ternyata  belum  mampu  bangkit  untuk  maju dalam hal pendidikan Islam. Ini tentunya menjadi perhatia bersama untuk umat muslim Indonesia agar bisa mengambil manfaat dari pendidikan luar yang bisa diadopsi  pada  pendidikan  Islam  Indonesia  kedepan  sehingga  lebih  maju  dan meningkat.

## Daftar Pustaka
Abdurahman,  Dudung.  et.al, Sejarah  Peradaban  Islam  dari  Masa  Klasik Hingga Modern (Yogyakarta: LESFI, 2009. Akmal, SayyidAhmadKhan ReformisPendidikanIslamDi India
JurnalPotensiavol.14 Edisi1Januari-Juni2015.
Al-Azizi,  Abdul  Syukur. Kitab  Sejarah  Peradaban  Islam  Terlengkap . Yogyakarta: Saufa, 2014.
Ali,  Mukti. Alam  Pikiran  Islam  Modern  di  India  dan  Pakistan .  Bandung: Mizan, 1998.
Al-Katttani,  Abdul  Hayyie  dkk, Study  In  Islamic  Countries  Panduan  Lengkap
Kuliah di Negara-negara Islam . Jakarta: Gema Insani, 2009.
Al-Usairy,  Ahmad. Sejarah  Islam  Sejak  Zaman  Nabi  Adam  Hingga  Abad  XX .
Akbar Media Eka Sarana, 2003.
Amin,Samsul  Munir. Sejarah  Peradaban  Islam .  Jakarta:  Sinar  Grafika  Offset,
2010.
Asmuni, Yusran. Dirasah Islamiah . Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada, 1998.
. Pengantar Studi Pemikiran dan Gerakan Pembaharuan dalam Dunia Islam . Jakarta: Raja Grafindo Persada, 1998.
Daulay,  Haidar  Putra. Dinamika  Pendidikan  Islam  di  Asia  Tenggara .  Jakarta: Rineka Cipta, 2009..
Dewan Redaksi Ensiklopedi Islam, Ensiklopedi Islam . Jakarta: PT Ichtiar Baru van Hoeve, 2002.
Ensiklopedi  Oxford, Dunia  Islam  Modern,  Jilid  2 ,  Diterjemahkan  oleh  Eva Y.N, dkk, Bandung, Mizan, 2002.
Fathi, Yakan. Gerakan Islam di Abad Modern, Alih Bahasa: Masrur Zainudin. Jakarta: Media Da‟wah. 1987.
Hamka, SejarahUmatIslam . Jakarta: BulanBintang,1981.
http://www.berkuliah.com/2014/06/20-universitas-terfavorit-versi-mahasiswa- indonesia-dijelaskan-dengan-sangat-detail-disini.html.  Diakses,  23  Maret 2018.
https://id.wikipedia.org/wiki/India,danhtps://ms.wikipedia.org/wiki/PerdanaMe nteriIndia, Diakses pada 13-3-2018.
https://id.wikipedia.org/wiki/Universitas_Islam_Darul_Huda. Diakses, 24 Maret 2018.
Jameelah,
Maryam.(MargaretMarcus), IslamdanModernisme,KritikanterhadapBerbag aiUsaha SekulerisasiDunia ,terjemahanA.Jaim\Nuri,Syafiq,A.Mughni.
Surabaya:UsahaNasional, 1965.
Khan,  Intakhab  Alam.  Muslim  Education  in  Post-Independent  India  Issues, Factors  and  Prospects, Journal  of  Education  and  Learning ,  Vol.  10  (1),
2016
Kumalasari,  Dyah. Pengantar  Sejarah  Pendidikan .  Yogyakarta:  FISE  UNY,
2008.
Lelyveld,  David. Aligarh’s  First  Generation .  Princeton:  Princeton  University Press, 1978.
M.  Ali  Kettani, Minoritas  Muslim  di  Dunia  Dewasa  Ini .  Jakarta:  PT.Raja Grafindo Perkasa, 2005.
Ma‟arif, Ahmad Syafi‟i. Pemikiran  dan  Peradaban  Islam .  Yogyakarta:  Safiria Insania Press, 2007.
Muhammad,  Shan. The  Aligarh  Movement:  Basic  Document:  1864-1898 . Nachiketa Publication Limited, 1978.
Nasution,Harun. PembaharuandalamIslamSejarahPemikirandanGerakan . Jakarta:BulanBintang, 1982.
SJ, Fadil. Pasang Surut Peradaban Islam dalam Lintas Sejarah . Malang: UIN Malang Press, 2008.
Syaukani,  Ahmad. PerkembanganPemikiranModeren  di  India .  Bandung: Pustaka Setia, 1997.
Wawancara  dengan  Muhammad  Wahid,  Pengajar  Indonesia  dari  IAIN
Samarinda (Magang beberapa bulan), Tanggal. 24-3-2018.
Zakiah,  Drajat. Metodologi  Pengajaran  Agama  Islam .  Jakarta:  Bumi  Aksara,
2008.
Jurnal Ilmiah Al QALAM, Vol. 12, No. 2, Juli-Desember 2018