## Jurnal Psikologi Terapan dan Pendidikan
Vol. 5, No. 2, November 2023, pp. 80-93 ISSN 2715-2456 http://journal.uad.ac.id/index.php/Psikologi/index
Hubungan antara religiusitas dan ketakutan akan kegagalan dengan kecurangan akademik pada siswa/i SMA di Sekolah X
Teoderik Dwinanda Setiadi a,1* , Nindya Putri Aprodita b,2
a Fakultas Ilmu Sosial dan Humaniora, Universitas Bunda Mulia, Tangerang b Fakultas Psikologi, Universitas Bunda Mulia, Tangerang
1 teoderiksetiadi@gmail.com; * 2 naprodita@bundamulia.ac.id;

## *Correspondent Author
Received: 24-08-2023 Revised: 12-09-2023 Accepted: 22-10-2023 K A T A K U N C I A B STR A K hubungan; kecurangan akademik; ketakutan akan kegagalan; religiusitas; SMA
KEYWORDS
academic dishonesty; fear of failure;
high school;
relationship;
religiosity
Kecurangan akademik adalah perbuatan yang tidak jujur dalam proses pendidikan di mana individu melakukan berbagai cara yang dilarang untuk  mendapatkan  hasil  pekerjaan  yang  diinginkan.  Kecurangan akademik  dapat  berpengaruh  terhadap  pembentukan  karakter  yang negatif pada diri individu, meliputi perilaku yang tidak jujur dan sering melakukan  pelanggaran  etika  dan  ikatan  sosial.  Religiusitas  dan ketakutan  akan  kegagalan  dapat  dikaitkan  dengan  kecurangan akademik. Religiusitas memiliki peran dalam membentuk moral pada diri  individu.  Sementara  ketakutan  akan  kegagalan  dapat  membuat individu  berupaya  melakukan  segala  cara  agar  dapat  terhindar  dari kegagalan.  Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  untuk  mengetahui hubungan  antara  religiusitas  dan  ketakutan  akan  kegagalan  dengan kecurangan  akademik  pada  siswa/i  SMA  di  Sekolah  X.  Penelitian  ini menggunakan pendekatan kuantitatif dengan metode korelasi. Jumlah partisipan  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  sebanyak  348 responden.  Teknik  sampling  yang  digunakan  adalah quota  sampling .
Alat ukur yang digunakan dalam penelitian ini adalah Religiosity Scale (DR  Scale),  The  Performance  Failure  Appraisal  Inventory  (PFAI), dan Academic  Dishonesty  Scale .  Hasil  penelitian  ini  menunjukkan  bahwa religiusitas dan kecurangan akademik memiliki hubungan sebesar r=- 0,116  (p<0,05).  Sementara  itu,  ketakutan  akan  kegagalan  memiliki hubungan  sebesar  r=0,172  (p<0,05)  dengan  kecurangan  akademik. Selanjutnya dapat disimpulkan bahwa terdapat hubungan negatif yang signifikan  antara  religiusitas  dengan  kecurangan  akademik  dan terdapat  hubungan  positif  yang  signifikan  antara  ketakutan  akan kegagalan dengan kecurangan akademik.

## Relationship  between  religiosity  and  fear  of  failure  with academic dishonesty on high school students at X School
Academic  dishonesty  is  defined  as  dishonest  acts  in  the  educational process where individuals carry out various prohibited methods to get the  desired  work  results.  Academic  dishonesty  can  build  negative character in individuals, including dishonest behavior and violations of ethics and social bonds. Religiosity and fear of failure can be associated with  academic  dishonesty.  Religiosity  has  a  role  in  shaping  the individual’s morals. Meanwhile fear of failure can make individuals try to do everything they can to avoid failure. The purpose of this research was to determine the relationship between religiosity and fear of failure with academic dishonesty on high school students at X School. This research used quantitative research methods. Total participants in this study were

## Pendahuluan
Kecurangan  akademik  didefinisikan  sebagai  sebuah  perbuatan  yang  tidak  jujur  dalam proses  pendidikan  di  mana  seseorang  melakukan  beraneka  ragam  cara  yang  tidak  sah (dilarang) untuk mendapatkan hasil pekerjaan ataupun hasil ujian yang diinginkan (Miller et al. ,  2017).  Terdapat  berbagai  bentuk  dari  kecurangan  akademik,  yaitu  mulai  dari  sabotase akademik, menyontek, pemalsuan akademik, penipuan akademik, hingga plagiarisme (Knapp & Hulbert, 2017). Pada kenyataannya, setiap institusi pendidikan khususnya perguruan tinggi, mempunyai regulasi atau aturan tersendiri untuk para mahasiwa yang terbukti melakukan kecurangan akademik, mulai dari adanya bentuk peringatan dan teguran, tidak lulus pada mata pelajaran  di  mana  individu  tertangkap  basah  melangsungkan  suatu  kecurangan  akademik, penundaan aktivitas pembelajaran (studi) dalam periode tertentu, hukuman/sanksi berupa uang, hingga diberhentikan (drop out) dari lembaga pendidikan (Smith, 2008). Berlandaskan pada hal tersebut, maka dapat dikatakan bahwa kecurangan akademik sangat ditentang dan tidak dibenarkan oleh institusi pendidikan karena tidak sesuai dengan tujuan dan fungsi dari adanya pendidikan itu sendiri.
Kasus kecurangan akademik masih marak terjadi di dalam dunia pendidikan, meskipun sudah  terdapat  berbagai  aturan  dan  hukuman  yang  ditetapkan  oleh  institusi  pendidikan terkait dengan kecurangan akademik. Namun sebuah survei dari The Josephson Institute Center for Youth Ethics (2017) menunjukkan bahwa dari 43.000 siswa/i sekolah swasta dan sekolah negeri,  mengaku  bahwa  dirinya  pernah  melakukan  perilaku  menyontek  ketika  tes/ujian sedang berlangsung (59%) siswa/i, dan sebanyak 1 dari 3 siswa/i mengaku bahwa mereka melakukan plagiat melalui internet untuk menyelesaikan tugas mereka.
Kasus  kecurangan  akademik  tidak  hanya  terjadi  di  luar  negeri,  tetapi  juga  terjadi  di Indonesia.  Penelitian  yang  dilakukan  oleh  Herdian  (2017),  menunjukkan  bahwa  sebanyak 18,9% siswa mulai melakukan kecurangan akademik sejak SD, sebanyak 60,8% siswa mulai melakukan kecurangan akademik sejak SMP, dan 20,3% siswa mulai melakukan kecurangan akademik sejak SMA. Sementara itu, Muchlis R. Luddin yang merupakan Inspektur Jenderal Kemendikbud, melaporkan bahwa kasus kecurangan akademik dalam pelaksanaan UN (Ujian Nasional) meningkat setiap tahunnya dengan rincian sebagai berikut; terdapat 71 siswa/i yang tertangkap basah berbuat curang pada pelaksanaan UN tahun 2017, terdapat 79 siswa/i yang kedapatan berbuat curang pada pelaksanaan UN tahun 2018, dan terdapat 126 siswa/i yang terverifikasi berbuat curang pada pelaksanaan UN tahun 2019 (Abdi, 2019).
Survei awal yang dilakukan oleh peneliti kepada 348 siswa/i di Sekolah X menghasilkan data  berupa  persentase  kecurangan  akademik  di  Sekolah  X  berdasarkan  beberapa  bentuk kecurangan  akademik,  yaitu  menyontek,  kolaborasi  yang  tidak  sah,  dan plagiarisme .  Pada
348  respondents.  This  research  used  quota  sampling.  The  measuring instruments used in this study were the Religiosity Scale (DR Scale), The Performance  Failure  Appraisal  Inventory  (PFAI),  and  the  Academic Dishonesty Scale. The results of this study indicate that religiosity and academic  dishonesty  had  a  relationship  of  r  =  -0.116  (p  <  0.05). Meanwhile, fear of failure had a relationship of r = 0.172 (p < 0.05) with academic  dishonesty. So it can be concluded that there is a significant negative relationship between religiosity and academic dishonesty and there  is  a  significant  positive  relationship  between  fear  of  failure  and academic dishonesty.
This is an open-access article under the CC – BY-SA license.
kasus menyontek, hasil survei memperlihatkan bahwa sebanyak 8,05% siswa/i mengaku tidak pernah  menyontek  sama  sekali.  Sementara  itu,  sebanyak  91,95%  siswa/i  mengaku  pernah menyontek dengan frekuensi menyontek yang beragam, mulai dari sesekali (50,57% siswa/i), kadang-kadang  (33,91%  siswa/i),  sering  (6,90%  siswa/i),  hingga  sangat  sering  (0,57% siswa/i).  Pada kasus  kolaborasi yang tidak sah, hasil survei menunjukkan bahwa sebanyak 6,61% siswa/i mengaku bahwa dirinya tidak pernah melakukan kolaborasi yang tidak sah. Sementara itu, sebanyak 93,39% siswa/i berterus terang bahwa dirinya pernah melakukan kolaborasi  yang  tidak  sah  dengan  frekuensi  yang  beragam,  mulai  dari  sesekali  (28,74% siswa/i),  kadang-kadang  (45,98%  siswa/i),  sering  (17,24  siswa/i),  hingga  sangat  sering (1,44% siswa/i). Terakhir, dalam hal plagiarisme, sebanyak 14,08% siswa/i mengaku bahwa dirinya  tidak  pernah  melakukan  plagiat.  Sementara  itu,  sebanyak  85,92%  siswa/i  berterus terang bahwa dirinya pernah melakukan plagiat dengan frekuensi yang beragam, mulai dari sesekali  (47,13%  siswa/i),  kadang-kadang  (32,18%  siswa/i),  sering  (5,46%  siswa/i),  dan sangat  sering  (1,15%  siswa/i).  Kasus  lainnya  yang  sering  terjadi  adalah  siswa/i  membawa kertas contekan pada saat ujian dan bekerja sama dengan teman sekelas ketika mengerjakan ujian/tes.
Kecurangan  akademik  yang  dilakukan  individu  dalam  menjalani  pendidikan  akan berpengaruh terhadap pembangunan dan pembentukan karakter/sifat individu di masa depan (Cuadrado et  al. ,  2019).  Menurut  Bintoro et  al. (2013)  individu  yang  sering  melakukan kecurangan  akademik  akan  terbiasa  untuk  menggantungkan  prestasi  akademiknya  kepada individu  lainnya  atapun  media  tertentu  sehingga  individu  tersebut  minim  dalam mengandalkan kemampuan dirinya sendiri untuk mencapai hasil akademik yang diperoleh. Kecurangan akademik yang dilakukan oleh individu akan membuat individu berperilaku tidak jujur dan hal ini dapat menjadi peringatan karena akan ada kemungkinan bahwa mereka dapat terlibat  dalam  perilaku  tidak  etis  ataupun  melakukan  kecurangan  di  berbagai  bidang kehidupan, termasuk kecurangan di tempat kerja di masa depan (Heriyati & Ekasari, 2020). Selain itu, kecurangan akademik dapat berpotensi membuat inividu menjadi seseorang yang sering melanggar etika dan melakukan pelanggaran dalam berhubungan secara sosial (Gentina et  al. , 2017). Kecurangan akademik juga dapat berpengaruh terhadap kualitas dan reputasi lembaga pendidikan di waktu yang akan datang, serta dapat membuat individu mempunyai integritas (karakter) yang buruk (Santoso & Yanti, 2015).
Terdapat berbagai penyebab individu melakukan kecurangan akademik. Menurut Wijaya et  al. (2017)  terdapat  beberapa  aspek  dalam  diri  individu  yang  dapat  mempengaruhi terjadinya  kecurangan  akademik  yaitu  tujuan  menjalankan  studi,  kemampuan  akademik, moralitas,  impulsivitas,  religiusitas,  sikap  terhadap  perilaku,  dan  desakan  ayah  serta  ibu. Penelitian dari Andiwatir dan Khakim (2019) menunjukkan terdapat beberapa faktor internal yang dapat membuat individu berbuat curang dalam lingkup akademik, yaitu adanya perasaan panik  dan  khawatir  ketika  mengerjakan  ujian,  adanya  perasaan  gelisah  jika  tidak  dapat menyelesaikan ujian tepat waktu sehingga merasa malu dengan teman sekelas, serta takut jika membuat orang tua kecewa.
Faktor  eksternal  yang  menyebabkan  individu  melakukan  kecurangan  akademik  adalah kurang  memiliki  minat  pada  mata  pelajaran  tertentu,  terpengaruh  oleh  teman  yang  biasa menyontek, dan tingginya harapan serta desakan dari ayah/ibu terhadap sang anak untuk bisa memperoleh  prestasi  yang  setinggi-tingginya  (Andiwatir  &  Khakim,  2019).  Bintoro et  al. (2013)  menyebutkan  bahwa  terdapat  berbagai  alasan  yang  dapat  menyebabkan  individu melakukan kecurangan akademik, mulai dari malas belajar,  adanya desakan dari orang tua kepada  anaknya  untuk  dapat  memperoleh  prestasi  yang  baik,  hingga  takut  bila  mengalami kegagalan. Kasus kecurangan akademik juga dapat disebabkan karena kurangnya pengetahuan tentang religiusitas (Herlyana et al. , 2017).
Berdasarkan pemaparan beberapa hasil penelitian tersebut, maka dapat dikatakan bahwa kecurangan akademik yang terjadi pada individu diantaranya dapat disebabkan oleh faktor religiusitas. Sementara seluruh agama menuntun dan memandu para pemeluknya untuk dapat
menjalankan berbagai perilaku  yang baik dan seluruh agama menyetujui bahwa perbuatan curang merupakan suatu perilaku yang buruk dan tercela (Rahmawati & Susilawati, 2019). Oleh karena itu, dapat dikatakan bahwa kecurangan akademik ialah salah satu tindakan yang melanggar  ajaran  agama  dan  tidak  sesuai  dengan  fungsi  dan  peran  dari  agama  itu  sendiri. Religiusitas adalah nilai, ajaran, serta etika agama yang dihayati, diyakini, dipahami, diketahui, dimaknai, dan diintegrasikan oleh orang-orang beragama untuk menjadi komitmen yang wajib dipatuhi  dan  dilaksanakan  dalam  bentuk  ritual,  ibadah,  serta  diterapkan  dalam  aktivitas kehidupan  sehari-hari  (Hafiz  &  Aditya,  2021).  Religiusitas  mendorong  individu  untuk menggunakan  nilai-nilai  agama  sebagai  acuan  dalam  membangun  standar  moral,  sehingga setiap sikap dan keputusan individu selalu dilandasi oleh nilai-nilai agama (Oktaviyani et al. , 2022).
Penelitian dari Herlyana et al. (2017) menunjukkan bahwa religiusitas memiliki pengaruh yang  signifikan  terhadap  kecurangan  akademik.  Penelitian  lainnya  dari  Fitri  dan  Pramadi (2019) menunjukkan  bahwa  religiusitas memiliki  korelasi  yang  negatif  dengan  kecurangan akademik. Namun beberapa penelitian lainnya menunjukkan hal yang berbeda. Penelitian dari Nusron  dan  Sari  (2020)  menemukan  bahwasanya  religiusitas  tidak  berpengaruh  secara signifikan  terhadap  kecurangan  akademik.  Penelitian  dari  Cahyo  dan  Solicha  (2017)  juga mendapatkan  kesimpulan  yang  sama  yakni  tidak  ada  korelasi  yang  signifikan  antara religiusitas dengan perilaku menyontek. Oleh karena itu mengkaji lebih jauh terkait dengan religiusitas dengan kecurangan akademik menjadi sesuatu yang masih menarik untuk diteliti, mengingat masih ada perbedaan diantara temuan penelitian sebelumnya.
Ketakutan  akan  kegagalan  ialah  suatu  faktor  yang  dapat  memotivasi  individu  untuk mencapai  tingkat  kinerja  yang  tinggi  atau  mencegah  individu  untuk  mengaktualisasikan potensi mereka dimana individu memiliki dorongan atau upaya untuk dapat terhindar dari pengalaman gagal, terutama berbagai akibat negatif dari kegagalan seperti adanya rasa malu, kehilangan pengaruh secara sosial, serta menurunnya konsep diri (Conroy et al. , 2002). Mih dan Mih (2016) menyatakan bahwa siswa yang takut mengalami kegagalan akan melakukan perilaku  maladaptif  seperti  ketidakpuasan  dan  prokrastinasi,  yang  secara  implisit  dapat meningkatkan  kemungkinan  bahwa  siswa  akan  melakukan  kecurangan  saat  mengerjakan ujian.  Oleh  karena  itu,  itu,  salah  satu  strategi  yang  dapat  diterapkan  oleh  pelajar  untuk menurunkan perasaan takut akan kegagalan adalah dengan melakukan kecurangan akademik. Sebuah penelitian dari Fatimah (2018) menemukan bahwa di kalangan mahasiswa/i, rasa takut akan gagal memiliki hubungan yang positif dengan niat atau keinginan individu untuk melakukan plagiat, di mana tindakan plagiat adalah salah satu bentuk kecurangan akademik. Hasil tersebut selaras dengan penelitian dari Mih dan Mih (2016) yang menyatakan bahwa perasaan  takut  akan  gagal  memiliki  pengaruh  positif  yang  sifnifikan  terhadap  perilaku kecurangan akademik. Sementara itu, penelitian dari Bauzir dan Zulfiana (2021) menunjukkan hasil  yang  berbeda  dengan  penelitian  sebelumnya,  yaitu  pada  murid  SMA,  kecurangan akademik tidak memiliki korelasi yang signifikan dengan ketakutan akan kegagalan.
Berlandaskan pada beberapa penelitian sebelumnya, dapat dilihat bahwa terdapat hasil yang  kurang  konsisten  antara  satu  penelitian  dengan  penelitian  lainnya.  Hal  tersebut mendorong  peneliti  untuk  melaksanakan  penelitian  terkait  dengan  hubungan  antara religiusitas dan ketakutan akan kegagalan dengan kecurangan akademik pada siswa/i SMA di sekolah X. Adapun kontribusi penelitian ini yaitu untuk memperbanyak referensi atau literatur dan dapat menjadi bahan masukan untuk kemajuan disiplin ilmu bidang psikologi, khususnya dalam bidang psikologi pendidikan. Selain itu, dapat berperan dalam memberikan sumbangan ilmu pengetahuan serta memperbanyak hasil kajian penelitian yang sudah ada sebelumnya sehingga dapat menjadi bahan komparasi serta referensi untuk berbagai penelitian di masa depan. Sementara itu, bagi institusi sekolah, penelitian ini dapat dijadikan bahan rujukan bagi pihak sekolah dalam menanggulangi perilaku kecurangan akademik.

## Metode
Penelitian ini menggunakan metode  penelitian kuantitatif. Penelitian kuantitatif  adalah penelitian yang mengacu pada penilaian variabel untuk masing-masing partisipan sehingga didapatkan  data  berbentuk  skor  numerik  yang  kemudian  diringkas,  dianalisa,  serta diinterpretasikan  melalui  prosedur  standar  statistik  (Gravetter  &  Forzano,  2018).  Metode penelitian kuantitatif yang diterapkan dalam penelitian ini ialah penelitian korelasional.
Teknik sampling yang  diterapkan  dalam  penelitian  ini  ialah  teknik non-probability sampling (quota sampling) . Karakteristik pokok dari jenis sampling ini adalah subjek/sampel penelitian dikumpulkan sampai dengan jumlah kuota tertentu sesuai dengan ciri-ciri tertentu (Hardani et  al. ,  2020).  Kriteria  responden  pada  penelitian  ini  adalah  para  siswa/i  kelas  10 hingga kelas 12 yang menempuh pendidikan di sekolah X. Jumlah populasi siswa/i di sekolah X adalah sebanyak 394 siswa/i. Berdasarkan perhitungan menggunakan rumus Slovin, maka didapatkan  jumlah  minimum  sampel  dalam  penelitian  ini  sebanyak  340  siswa/i.  Pada akhirnya,  total  responden  yang bersedia untuk menjadi sampel  dalam penelitian ini adalah sebanyak 348 siswa/i.
Teknik pengumpulan data dilakukan melalui skala. Metode yang peneliti lakukan untuk mendapatkan  jawaban  dari  responden  yaitu  dengan  melakukan  penyebaran  skala (Google Form) di setiap kelas yang ada di sekolah X, mulai dari kelas 10 hingga kelas 12. Kuesioner yang menjadi instrumen pada penelitian ini mencakup tiga alat ukur untuk mengukur tiga variabel penelitian yaitu Religiosity Scale (DR Scale) oleh Joseph dan Diduca (2007), The Performance Failure Appraisal Inventory (PFAI) oleh Conroy et al. (2002), dan Academic Dishonesty Scale oleh Ampuni et al. (2019). Untuk menentukan kelayakan alat ukur yang akan digunakan dalam penelitian ini, peneliti melakukan uji validitas konten secara kualitatif, uji daya diskriminasi item (Corrected Item Total Correlation) , dan uji reliabilitas (Cronbach Alpha) pada ketiga alat ukur.  Uji  validitas  dilakukan  untuk  mengetahui  seberapa  akurat  instrumen  pengukuran melakukan pengukuran terhadap variabel yang ingin diukur (Gravetter & Forzano, 2018). Uji daya  diskriminasi  item  dilakukan  untuk  mengetahui  seberapa  jauh  sebuah  item  dapat membedakan  antara  individu  atau  sekumpulan  individu  yang  memiliki  dan  yang  tidak memiliki  atribut  yang  diukur  (Azwar,  2016).  Uji  reliabilitas  dilakukan  untuk  mengetahui kestabilan  dan  konsistensi  pengukuran  yang  dihasilkan  oleh  prosedur  pengukuran  yang spesifik (Gravetter & Forzano, 2018).
Variabel religiusitas  dalam penelitian ini diukur dengan menggunakan instrumen yang dimodifikasi dari alat ukur yang disusun oleh Joseph dan Diduca (2007) yaitu Religiosity Scale (DR Scale). Alat ukur ini bersifat multidimensional dan berisi 20 pernyataan, dengan rincian 19 pernyataan bersifat favorable serta 1 pernyataan bersifat unfavorable . Skala yang terdapat di dalamnya  merupakan  skala likert yang  mempunyai  5  pilihan  jawaban  yaitu  sangat  setuju, setuju, netral, tidak setuju, dan sangat tidak setuju. Hasil uji  validitas konten menunjukkan bahwa semua item valid. Hasil uji daya diskriminasi item menunjukkan bahwa terdapat 1 item yang  digugurkan  pada  dimensi guidance karena  memiliki  nilai  <0,3.  Hasil  uji  reliabilitas menunjukkan Cronbach’s Alpha pada dimensi preoccupation sebesar 0,892, Cronbach’s Alpha pada dimensi conviction sebesar 0,894, Cronbach’s Alpha pada dimensi emotional involvement sebesar 0,882, dan Cronbach’s Alpha pada dimensi guidance sebesar 0,781.
Variabel ketakutan akan kegagalan pada penelitian ini diukur dengan memakai instrumen yang  dimodifikasi  dari  alat  ukur  yang  dirangkai  oleh  Conroy et  al. (2002)  yaitu The Performance Failure Appraisal Inventory (PFAI). Alat ukur ini terdiri dari lima dimensi yaitu fear  of  experiencing  shame  and  embarrassment,  fear  of  devaluing  one’s  self  estimate,  fear  of having  an  uncertain  future,  fear  of  important  other  losing  interest, dan fear  of  upsetting important  others. Alat ukur ini bersifat multidimensional dan berisi  25 pernyataan, dengan rincian 24 pernyataan bersifat favorable serta 1 pernyataan bersifat unfavorable. Skala yang terdapat di dalamnya merupakan skala likert yang mempunyai 5 pilihan jawaban yaitu tidak sesuai sama sekali, 25% sesuai dengan diri saya, 50% sesuai dengan diri saya, 75%  sesuai
dengan diri saya, 100% sesuai dengan diri saya. Hasil uji validitas konten menunjukkan bahwa semua item valid. Hasil uji daya diskriminasi item menunjukkan bahwa terdapat 2 item yang digugurkan dengan rincian 1 item dari dimensi fear of having an uncertain future dan 1 item dari dimensi fear of upsetting important others karena memiliki nilai <0,3. Hasil uji reliabilitas menunjukkan Cronbach’s Alpha pada dimensi fear of experiencing shame and embarrassment sebesar  0,862, Cronbach’s  Alpha pada  dimensi fear  of  devaluing  one’s  self  estimate sebesar 0,800, Cronbach’s  Alpha pada  dimensi fear  of  having  an  uncertain  future sebesar  0,777,
Cronbach’s  Alpha pada  dimensi fear  of  important  others  losing  interest sebesar  0,822,  dan Cr onbach’s Alpha pada dimensi fear of upsetting important others sebsar 0,746.
Variabel  kecurangan  akademik  pada  penelitian  ini  diukur  dengan  memakai  instrumen yang  dimodifikasi  dari  alat  ukur  yang  dirangkai  oleh  Ampuni et  al. (2019)  yaitu Academic Dishonesty  Scale. Alat  ukur  ini  terdiri  dari  tiga  dimensi  yaitu cheating,  unauthorized collaboration , dan plagiarism . Alat ukur ini bersifat multidimensional dan terdiri dari 14 butir pernyataan  dimana  keseluruhan  butirnya  merupakan  pernyataan favorable. Skala  yang terdapat di dalamnya adalah skala likert yang mempunyai 5 pilihan jawaban yaitu tidak pernah sama  sekali,  sesekali,  kadang-kadang,  sering,  dan  sangat  sering.  Hasil  uji  validitas  konten menunjukkan bahwa semua item valid. Hasil uji daya diskriminasi item menunjukkan bahwa terdapat  3  item  yang  digugurkan  dengan  rincian  2  item  dari  dimensi unauthorized collaboration dan  1  item  dari  dimensi plagiarism karena  memiliki  nilai  <0,3.  Hasil  uji reliabilitas menunjukkan Cronbach’s Alpha pada dimensi cheating sebesar 0,813, Cronbach’s Alpha pada  dimensi unauthorized  collaboration sebesar  0,775,  dan Cronbach’s  Alpha pada dimensi plagiarism sebesar 0,729.
Data  yang  diperoleh  dalam  penelitian  ini  dianalisis  dan  diolah  dengan  menggunakan teknik  analisis  korelasional.  Analisis  korelasional  ini  dilakukan  untuk  mengetahui  dan menentukan  kekuatan  serta  arah  hubungan  (korelasi)  antara  variabel  yang  satu  dengan variabel yang lainnya (Leavy, 2017).

## Hasil
Penelitian  ini  melibatkan  348  responden  yang  terdiri  dari  166  laki-laki  dan  182 perempuan. Lebih lanjut, responden dalam penelitian ini terdiri dari 101 siswa/i kelas X, 127 siswa/i kelas XI, dan 120 siswa/i kelas XII. Lebih rinci, terdapat 133 siswa/i yang menempuh jurusan IPA dan terdapat 215 siswa/i yang menempuh jurusan IPS.
Sebelum melakukan uji korelasi, peneliti melakukan salah satu syarat uji korelasi yaitu uji normalitas, namun peneliti tidak melakukan uji linearitas. Penelitian ini tidak menggunakan uji  asumsi linearitas karena uji  linearitas hanya digunakan sebagai syarat untuk uji  regresi linear dan uji korelasi Pearson . Uji normalitas dilakukan melalui metode Kolmogorov-Smirnov . Data  dikatakan  normal  bila  memiliki  hasil  Sig.  (2-tailed)  >  0.05.  Hasil  uji  normalitas  dapat dilihat pada tabel 1.
Tabel 1. Uji Normalitas Variabel Test Statistic Asymp. Sig. (2-tailed) Religiusitas 0,055 0,013 Ketakutan akan Kegagalan 0,048 0,054 Kecurangan Akademik 0,072 0,000
Berlandaskan pada tabel 1 tersebut di atas, menunjukan bahwa hasil uji normalitas pada variabel  religiusitas menunjukkan Asymp.  Sig.  (2-tailed) senilai  0,013  dimana  nilai  tersebut berada di bawah nilai signifikansi 0,05 (p<0,05), sehingga dapat dikatakan bahwa data pada variabel religiusitas berdistribusi tidak normal. Hasil uji normalitas pada variabel ketakutan akan kegagalan menunjukkan Asymp. Sig. (2-tailed) senilai 0,054 dimana nilai tersebut berada di  atas  nilai  signifikansi  0,05  (p>0,05)  sehingga  dapat  dikatakan  bahwa  data  pada  variabel
ketakutan akan kegagalan berdistribusi normal. Di sisi lain, hasil uji normalitas pada variabel kecurangan akademik menunjukkan Asymp. Sig. (2-tailed) senilai 0,000 dimana nilai tersebut berada di bawah nilai signifikansi 0,05 (p<0,05) sehingga dapat dikatakan bahwa data pada variabel kecurangan akademik berdistribusi tidak normal.
Berdasarkan hasil uji normalitas, didapatkan hasil bahwa data responden pada variabel ketakutan  akan  kegagalan  berdistribusi  normal,  sedangkan  data  responden  pada  variabel religiusitas dan kecurangan akademik berdistribusi tidak normal. Oleh karena itu, pengujian hipotesis  pada  penelitian  dilakukan  dengan  teknik  analisis  korelasional Spearman dikarenakan adanya data yang tidak berdistribusi normal. Jika nilai signifikansi kurang dari 0,05  (p<0,05)  maka  terdapat  korelasi  yang  signifikan  antar  variabel.  Sebaliknya,  jika  nilai signifikansi lebih besar dari 0,05 (p>0,05) maka tidak terdapat korelasi yang signifikan antar variabel. Hasil uji korelasi dapat dilihat pada tabel 2.
Tabel 2. Uji Korelasi Variabel Korelasi dengan Kecurangan Akademik Spearman Correlation Sig. (2-tailed) Religiusitas -0,116 0,030 Ketakutan akan kegagalan 0,172 0,001
Hasil korelasi antara religiusitas dengan kecurangan akademik yang ditunjukkan dalam tabel 2 bahwa terdapat hubungan yang signifikan di antara keduanya. Hal ini dikarenakan nilai signifikansi yang dihasilkan dari korelasi antara religiusitas dan kecurangan akademik yaitu 0,030  lebih  kecil  dari  0,05.  Berikutnya,  nilai  korelasi Spearman menunjukkan  angka  -0,116 sehingga dapat dikatakan bahwa tingkat hubungan (korelasi) antar variabel tergolong sangat rendah. Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa terdapat hubungan negatif yang signifikan antara religiusitas dengan kecurangan akademik. Artinya, semakin tinggi tingkat religiusitas yang dimiliki oleh individu, maka semakin rendah tingkat kecenderungan perilaku kecurangan akademik yang dimiliki individu, begitu pun sebaliknya.
Hasil  korelasi  antara  ketakutan  akan  kegagalan  dengan  kecurangan  akademik  yang diperlihatkan pada tabel 2 memperlihatkan bahwa ada  hubungan yang signifikan di antara keduanya. Hal ini dikarenakan nilai signifikansi yang dihasilkan dari korelasi antara ketakutan akan kegagalan dan kecurangan akademik yaitu 0,001 lebih kecil dari 0,05. Selanjutnya, nilai korelasi Spearman memperlihatkan  angka  0,172  sehingga  dapat  dikatakan  bahwa  tingkat hubungan  (korelasi)  antar  variabel  tergolong  sangat  rendah.  Oleh  karena  itu  dapat disimpulkan  bahwasanya  terdapat  hubungan  positif  yang  signifikan  antara  ketakutan  akan kegagalan  dengan  kecurangan  akademik.  Artinya  dapat  dikatakan  bahwa  semakin  tinggi tingkat  ketakutan  akan  kegagalan  yang  dimiliki  oleh  individu,  maka  semakin  tinggi  tingkat kecenderungan perilaku kecurangan akademik yang dimiliki individu, begitu pun sebaliknya. Selanjutnya peneliti melakukan kategorisasi norma. Kategorisasi norma dalam penelitian ini  menggunakan  norma  empirik,  artinya  pengelompokan  dilakukan  berdasarkan karakteristik  data  dari  subjek  penelitian  sehingga  dapat  meminimalisir  terjadinya penumpukan data pada satu kategori saja, dimana penumpukan data tersebut sering terjadi jika  menggunakan  norma  hipotetik.  Selain itu,  norma empirik  juga  sesuai  untuk  digunakan dalam  penelitian  yang  memiliki  ukuran  sampel  besar  (Hidayatullah  &  Shadiqi,  2020). Berlandaskan  pada  tabel  3  berkaitan  dengan  kategorisasi  norma,  maka  dapat  disimpulkan bahwasanya mayoritas partisipan dalam penelitian ini mempunyai tingkat religiusitas yang berada pada kategori cukup tinggi, yaitu sebanyak 126 responden dengan persentase sebesar 36,2%.  Sementara  itu,  dalam  hal  ketakutan  akan  kegagalan,  mayoritas  partisipan  dalam penelitian ini mempunyai tingkat ketakutan akan kegagalan yang berada pada kategori cukup rendah, yaitu sebanyak 115 responden dengan persentase sebesar 33%. Di sisi lain, dalam hal kecurangan  akademik,  mayoritas  partisipan  dalam  penelitian  ini  mempunyai  tingkat
kecurangan  akademik  yang  berada  pada  kategori  cukup  rendah,  yaitu  sebanyak  123 responden dengan persentase sebesar 35,3%. Hasil kategorisasi dapat dilihat pada tabel 3.
Tabel 3. Kategorisasi Norma Variabel Kategori Interval Skor Frekuensi Persentase (%) Religiusitas Rendah X ≤ 63,454 53 15,2 Cukup Rendah 63,454 < X ≤ 75,54 112 32,2 Cukup Tinggi 75,54 < X ≤ 87,626 126 36,2 Tinggi 87,626 < X 57 16,4 Ketakutan akan Kegagalan Rendah X ≤ 50,072 64 18,4 Cukup Rendah 50,072 < X ≤ 68,37 115 33 Cukup Tinggi 68,37 < X ≤ 86,668 111 31,9 Tinggi 86,668 < X 58 16,7 Kecurangan Akademik Rendah X ≤ 16,553 59 17 Cukup Rendah 16,553 < X ≤ 23,88 123 35,3 Cukup Tinggi 23,88 < X ≤ 31,207 111 31,9 Tinggi 31,207 < X 55 15,8

## Pembahasan
Penelitian  ini  menemukan  bahwa  terdapat  hubungan  negatif  yang  signifikan  antara religiusitas  dengan  kecurangan  akademik.  Artinya  dapat  dikatakan  bahwa  semakin  tinggi tingkat religiusitas yang ada pada diri individu, maka semakin rendah tingkat kecenderungan perilaku kecurangan akademik yang dimiliki individu. Begitu pun sebaliknya, semakin rendah tingkat religiusitas yang ada pada diri individu, maka semakin tinggi tingkat kecenderungan individu untuk melakukan perilaku kecurangan akademik. Hasil penelitian ini selaras dengan beberapa  penelitian  sebelumnya  yang  menyimpulkan  bahwa  terdapat  pengaruh  ataupun hubungan negatif yang signifikan antara religiusitas dengan kecurangan akademik (Herlyana et al. , 2017; Fitri & Pramadi; 2019). Hasil penelitian ini memperlihatkan bahwa religiusitas merupakan sesuatu hal yang penting untuk dimiliki individu dalam rangka menghindarkan diri dari  kecurangan  akademik.  Sesuai  dengan  yang  disampaikan  oleh  Ridwan  dan  Diantimala (2021) bahwa ilmu pengetahuan akan keagamaan merupakan prediktor yang utama dalam mengurangi perilaku kecurangan akademik serta menjadi dasar untuk pembangunan karakter individu  dimana  ajaran  pada  agama  mengarah  pada  perkembangan  moral  dan  perilaku individu  sehingga  dapat  mengurangi  niat  individu  untuk  melakukan  perbuatan  yang  tidak jujur/tidak etis karena individu telah memperoleh pemahaman dan tanggung jawab yang lebih baik dalam melakukan perbuatan baik dan buruk.
Religiusitas didefinisikan sebagai nilai, ajaran, serta etika agama yang dihayati, diyakini, dipahami, diketahui, dimaknai, dan diintegrasikan oleh orang-orang beragama untuk menjadi komitmen yang wajib dipatuhi dan dilaksanakan dalam bentuk ritual, ibadah, serta diterapkan dalam aktivitas kehidupan sehari-hari (Hafiz & Aditya, 2021). Agama berisi hukum, kaidah, dan norma  yang  mengatur  ikatan  antara  individu  dengan  Tuhan  serta  antara  individu  dengan sesamanya (Masduki & Warsah, 2020). Ampuni et al. (2019) menyatakan bahwa rendahnya integritas  moral  dan  tingginya  pelepasan  moral (moral  disengagement) mempengaruhi perilaku individu dalam melakukan kecurangan akademik.  Oleh karena itu dapat dikatakan bahwa  pengetahuan  keagamaan  dan  ajaran  agama  membentuk  moral  pada  diri  individu sehingga  individu  dapat  membedakan  hal  yang  baik  dan  hal  yang  buruk.  Ketika  individu memiliki  integritas  moral  yang  rendah  dan  memiliki  pelepasan  moral  yang  tinggi,  maka individu memiliki kecenderungan yang lebih besar untuk melakukan kecurangan akademik.
Terdapat empat dimensi dari religiusitas yaitu preoccupation, guidance, conviction , dan emotional involvement. Preoccupation mencakup tentang bagaimana isi pikiran individu yang
tertuju  dan  terfokus  pada  Tuhan  (DiDuca  &  Joseph,  1997).  Pada preoccupation ,  pikiran manusia selalu tertuju pada Tuhan dan apapun yang terjadi pada diri manusia, hal tersebut akan mengingatkan dirinya dengan Tuhan (Joseph & DiDuca, 2007). Dengan demikian, ketika individu ingin melakukan sesuatu, bahkan melakukan sesuatu yang buruk dan dilarang oleh agama,  seperti  kecurangan  akademik,  hal  ini  akan  mengingatkan  dirinya  akan  Tuhan. Dampakna  bahwa  individu  cenderung  akan  mengurungkan  niat  mereka  untuk  melakukan kecurangan akademik karena pikiran mereka teringat akan Tuhan. Hal ini dapat terjadi karena religiusitas dapat membuat individu merasa bersalah ketika melakukan hal yang tidak benar (Rakhmat, 2021)
Guidance mencakup tentang bagaimana manusia menjadikan kitab suci dan kehidupan Tuhan sebagai pedoman bagi mereka dalam menjalani kehidupan (DiDuca & Joseph, 1997). Ilmu pengetahuan akan keagamaan menjadi dasar untuk perkembangan moral dan perilaku individu  sehingga  dapat  mengurangi  niat  individu  untuk  melakukan  perbuatan  yang  tidak jujur/tidak  etis  karena  individu  telah  memperoleh  pemahaman  yang  lebih  baik  dalam melakukan perbuatan baik dan buruk (Ridwan & Diantimala, 2021). Menurut ajaran agama, perbuatan  curang  adalah  hal  yang  buruk  dan  tercela  sehingga  manusia  dilarang  untuk melakukan hal ini (Rahmawati & Susilawati, 2019).  Oleh karena itu, dengan menjadikan kitab suci dan kehidupan Tuhan sebagai pedoman dalam menjalani hidup, individu dapat terhindar dari perilaku kecurangan akademik.
Conviction merupakan salah satu dimensi religiusitas yang berbicara mengenai keyakinan dan  kepercayaan  manusia  terhadap  Tuhan  (DiDuca  &  Joseph,  1997).  Dimensi  ini  juga mencakup tentang bagaimana individu percaya bahwa Tuhan selalu mengetahui semua yang manusia lakukan dan individu percaya bahwa Tuhan akan selalu ada untuk manusia (Joseph & DiDuca,  2007).  Dengan  demikian,  ketika  individu  percaya  bahwa  Tuhan mengetahui  segala aktivitas yang ia lakukan, maka individu akan berusaha untuk tidak melakukan hal-hal tercela yang dilarang oleh agama, termasuk kecurangan akademik.
Emotional  involvement mencakup  tentang  berbagai  perasaan  dan  emosi  dalam  diri manusia yang diakibatkan dari adanya ikatan antara Tuhan dengan manusia (DiDuca & Joseph, 1997). Dimensi ini juga mencakup perasaan bahagia, semangat, dan cinta yang didapatkan oleh individu  sebagai  akibat  dari  keterikatannya  dengan  Tuhan  (Joseph  &  DiDuca,  2007). Religiusitas dapat membuat individu merasa bahagia, memiliki kesejahteraan psikologis dan kesejahteraan subjektif, serta mampu menumbuhkan rasa memiliki pada diri individu baik itu dalam  hubungannya  dengan  Tuhan  maupun  sesama  (Hamdi,  2022).  Maka  dari  itu,  adanya ikatan emosional yang positif antara individu dengan Tuhan pada akhirnya dapat membuat individu berusaha untuk menjaga ikatan tersebut dengan cara mematuhi ajaran agama dan menjauhi hal-hal yang dilarang oleh agama, termasuk kecurangan akademik.
Hasil  penelitian  ini  juga  menyatakan  bahwa  terdapat  hubungan  positif  yang  signifikan antara  ketakutan  akan  kegagalan  dengan  kecurangan  akademik.  Artinya  dapat  dikatakan bahwa semakin tinggi tingkat ketakutan akan kegagalan yang ada  pada diri individu, maka semakin tinggi tingkat kecenderungan perilaku kecurangan akademik yang dimiliki individu. Begitu pun sebaliknya, semakin rendah tingkat ketakutan akan kegagalan yang ada pada diri individu, maka semakin rendah tingkat kecenderungan perilaku kecurangan akademik yang dimiliki  individu.  Hasil  penelitian  ini  selaras  dengan  penelitian  Mih  dan  Mih  (2016)  yang memperlihatkan bahwa ketakutan akan kegagalan memiliki pengaruh positif yang signifikan terhadap  kecurangan  akademik.  Salah  satu  hal  yang  paling  mempengaruhi  terbentuknya ketakutan  akan  kegagalan  pada  diri  individu  dalam  dunia  pendidikan  adalah  faktor lingkungan,  baik  itu  keluarga  (terutama  orang  tua)  maupun  sekolah  dimana  individu mendapatkan  harapan,  tuntutan,  dan  tekanan  dari  lingkungan  untuk  bisa  berprestasi  atau mendapatkan nilai yang baik (Junuthula, 2022).
Ketika  individu  memiliki  perasaan  takut  akan  gagal,  maka  dirinya  berusaha  untuk menghindari akibat negatif dari kegagalan seperti perasaan malu, hilangnya pengaruh sosial, dan menurunnya konsep diri (Conroy et al. , 2002). Di sisi lain, bagi para pelajar, rasa takut akan
kegagalan  dapat  membuat  kesuksesan  akademik  individu  menjadi  tidak  pasti  sehingga individu merasa bahwa dirinya mengalami kemunduran (rendahnya pencapaian), keraguan yang tinggi, kecemasan yang tinggi, emosi yang tidak stabil, merasa tertekan, dan merasa tidak berdaya (Martin & Marsh, 2003). Kecemasan akademik mempunyai hubungan signifikan yang sangat kuat dengan kecurangan akademik (Widodo & Alizamar, 2019). Oleh karena itu dapat dikatakan  bahwa  tekanan  dan  harapan  dari  lingkungan  memiliki  pengaruh  yang  besar terhadap ketakutan akan kegagalan pada diri individu dalam dunia pendidikan sehingga pada akhirnya  dapat  menimbulkan  kecemasan  akademik  pada  diri,  di  mana  hal  tersebut  dapat berpotensi terhadap perilaku kecurangan akademik yang dijalankan oleh individu.
Terdapat lima dimensi dari ketakutan akan kegagalan yaitu fear of experiencing shame and embar rassment, fear of devaluing one’s self estimate, fear of having of an uncertain future , fear of  important  others  losing  interest, dan fear  of  upsertting  important  others. Dimensi fear  of experiencing shame and embarrassment mencakup tentang perasaan takut yang dialami oleh individu  di mana individu  takut jika kegagalannya diketahui oleh  orang lain sehingga pada akhirnya akan dihina dan mendapatkan perasaan malu (Conroy et al. , 2002). Salah satu faktor internal yang dapat mendorong individu untuk berbuat curang dalam lingkup akademis ialah adanya perasaan malu jika nilai ujian di bawah KKM  dan adanya perasaan malu jika harus remedial (Andiwatir & Khakim, 2019). Adanya perasaan takut mengalami penghinaan dan rasa malu  ini  pada  akhirnya  dapat  membentuk  kecemasan  pada  diri  individu  (Martin  &  Marsh, 2003).  Kecemasan  ini  memiliki  hubungan  signifikan  yang  sangat  kuat  dengan  kecurangan akademik (Widodo & Alizamar, 2019). Oleh karena itu dapat dikatakan bahwa ketika individu memiliki ketakutan yang tergolong tinggi dalam hal mendapatkan rasa malu dan penghinaan, maka  akan  terbentuk  perasaan  cemas  pada  diri  individu  sehingga  pada  akhirnya  individu memiliki kecenderungan yang lebih besar untuk melakukan kecurangan akademik.
Dimensi fear of devaluing one’s self estimate mencakup tentang penurunan estimasi diri sehingga individu merasa dirinya tidak pintar, tidak percaya diri, dan selalu merasa bahwa dirinya tidak memiliki kapasitas untuk menyelesaikan berbagai hal sehingga berakibat pada ketidakmampuan  individu  untuk  mengontrol  performa  yang  dimiliki  (Conroy et  al. ,  2002). Penurunan estimasi diri ini memiliki kaitan dengan efikasi diri. Efikasi diri ialah keyakinan individu  terhadap  kemampuan  dirinya  untuk  melakukan  suatu  hal  dimana  efikasi  diri  ini merupakan  salah  satu  faktor  yang  mempengaruhi  kecurangan  akademik  di  mana  ketika individu  memiliki  efikasi  diri  yang  rendah,  maka  akan  memiliki  kecenderungan  yang  lebih tinggi untuk melakukan kecurangan akademik (Cardina et al. , 2022). Dengan demikian dapat dikatakan bahwa ketika individu mengalami penurunan estimasi diri dalam lingkup akademik, maka  akan  cenderung  merasa  tidak  mampu  menghadapi  tugas  ataupun  ujian  akademik, sehingga pada akhirnya semakin besar kecenderungan individu untuk melakukan kecurangan akademik.
Dimensi fear of having of an uncertain future berbicara tentang ketakutan individu jika perencanaan masa depan untuk jangka pendek maupun jangka panjang yang sudah disusun sedemikian rupa akan hancur dengan seketika (Conroy et al. , 2002). Salah satu faktor yang mempengaruhi  terjadinya  kecurangan  akademik  adalah  adanya  kualifikasi  lowongan pekerjaan serta adanya tuntutan dari lingkungan untuk dapat mencapai kelulusan tepat pada waktunya dan memperoleh nilai yang tinggi (Fransiska & Utami, 2019). Selain itu, semakin tinggi  usia,  maka  semakin  besar  kecenderungan  individu  untuk  melakukan  kecurangan akademik  karena  adanya  peningkatan  tekanan  dan  ekspektasi  (internal  dan  eksternal) terhadap  individu  untuk  dapat  mempertahankan  nilai,  dan  hal  tersebut  diikuti  dengan besarnya  pengaruh  hasil  akademik  tersebut  terhadap  masa  depan  individu  (Daneil et  al. , 2020). Oleh karena itu dapat dikatakan bahwa nilai akademik individu memiliki peran yang sangat  penting  dalam  menentukan  masa  depan  mereka,  baik  dalam  hal  kelulusan  maupun pekerjaan,  sehingga  pada  akhirnya  individu  berusaha  untuk  mendapatkan  nilai  yang  baik. Prestasi  akademik  memiliki  hubungan  yang  signifikan  dengan  kecemasan  dimana  semakin rendah  prestasi  akademik  individu  maka  semakin  tinggi  kecemasan  yang  dimilikinya
(Kusumastuti,  2020).  Kecemasan  ini  memiliki  hubungan  signifikan  yang  sangat  kuat  dan signifikan dengan kecurangan akademik (Widodo & Alizamar, 2019). Berlandaskan pada hal tersebut, maka dapat dikatakan bahwa adanya tekanan dan ekspektasi untuk dapat memiliki masa depan yang baik, dapat membuat individu memiliki  kecemasan karena harus  mampu mendapatkan nilai yang tinggi, hingga pada akhirnya kecemasan ini dapat mendorong individu untuk melakukan kecurangan akademik.
Dimensi fear  of  important  others  losing  interest mencakup  tentang  ketakutan  individu akan kehilangan pengaruh sosial sehingga orang-orang yang berharga bagi diri individu tidak akan peduli, tidak bersedia membantu, dan bahkan menjauhkan diri dari individu (Conroy et al. , 2002). Menurut Zhao et al. (2022) adanya kebudayaan kolektivisme dapat mempengaruhi terjadinya kecurangan akademik, dimana hal ini terjadi karena dalam budaya kolektivisme, perilaku individu dipengaruhi oleh perilaku teman sebaya sebab individu termotivasi untuk mengikuti  norma-norma  sosial  yang  ditetapkan  oleh  kelompok  (teman  sebaya).  Adanya tekanan  dan  pengaruh  dari  teman  sebaya  (lingkungan)  dapat  membuat  individu  berusaha untuk mengikuti norma sosial yang ditetapkan oleh kelompok (Cardina et al. , 2022). Dengan demikian ketika individu berada di dalam lingkungan yang menetapkan kecurangan akademik sebagai norma sosial dimana banyak teman sebaya yang melakukan kecurangan akademik, maka  individu  akan  mempunyai  kecenderungan  untuk  melakukan  kecurangan  akademik dimana hal tersebut dilakukan agar dirinya tetap memiliki pengaruh sosial dan tidak dijauhi oleh teman sebayanya (Fitriah, 2022).
Dimensi fear  of  upsetting  important  others mencakup  ketakutan  akan  mengecewakan orang-orang  penting  dalam  hidup  individu  (Conroy et  al. ,  2002).  Menurut  Andiwatir  dan Khakim  (2019)  salah  satu  faktor  yang  dapat  mendorong  individu  untuk  melakukan kecurangan akademik adalah adanya perasaan takut jika mengecewakan orang tua. Individu takut  jika  mendapatkan  nilai  yang  buruk,  maka  orang  tua  akan  kecewa  terhadap  dirinya. Perasaan  takut  tersebut  pada  akhirnya  dapat  membentuk  rasa  cemas  pada  individu (Junuthula, 2022). Kecemasan tersebut memiliki hubungan signifikan yang sangat kuat dengan kecurangan akademik (Widodo & Alizamar, 2019).  Oleh karena itu, dapat dikatakan bahwa ketakutan  akan mengecewakan  orang  lain membuat  individu  mengalami kecemasan  dalam konteks akademik yang pada akhirnya mampu memicu individu untuk melakukan kecurangan akademik.
Berlandaskan  pada  hasil  penelitian  yang  telah  dipaparkan,  masih  terdapat  beberapa keterbatasan  dalam  penelitian  ini.  Diantaranya  adalah  data  tidak  berdistribusi  normal sehingga peneliti tidak dapat melakukan analisis regresi linier berganda (simultan). Selain itu, penelitian  ini  juga  menggambarkan  tingkat  korelasi  antar  variabel  yang  tergolong  sangat rendah. Terakhir, peneliti hanya melakukan penelitian di satu tempat (satu sekolah) sehingga kurang mampu menggambarkan hubungan antar variabel dengan cakupan subjek yang lebih luas dan berimplikasi pada proses generalisasi hasil penelitian.

## Simpulan
Pelaksanaan penelitian ini bertujuan untuk mengetahui hubungan antara religiusitas dan ketakutan akan kegagalan dengan kecurangan akademik pada siswa/i SMA di Sekolah X. Hasil penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  terdapat  hubungan  negatif  yang  signifikan  antara religiusitas  dengan  kecurangan  akademik,  dan  terdapat  hubungan  positif  yang  signifikan antara ketakutan akan kegagalan dengan kecurangan akademik. Oleh karena itu, kepada para peneliti  yang  tertarik  dengan  topik  pada  penelitian  ini  dapat  melakukan  penelitian  serupa dengan jangkauan subjek yang lebih luas, yaitu dengan melakukan penelitian pada beberapa sekolah/universitas  ataupun  di  beberapa  kota  dengan  penyebaran  subjek  yang  merata, sehingga  dapat  menggambarkan  hubungan  antar  variabel  dalam  cakupan  yang  lebih  luas. Selain itu, penelitian ini menghasilkan tingkat korelasi yang rendah antar variabel, sehingga untuk  penelit  selanjutnya  disarankan  dapat  melakukan  penelitian  lebih  meluas  terhadap
variabel  kecurangan  akademik  dan  menghubungkannya  dengan  variabel  lainnya  yang diasumsikan  memiliki  hubungan  yang  lebih  kuat  dibandingkan  dengan  variabel  pada penelitian ini.

## Daftar Pustaka
Abdi,  A.  P.  (2019,  Mei  7). Kemendikbud  catat  126  kecurangan  selama  ujian  nasional  2019 .  Tirto.id. https://tirto.id/kemendikbud-catat-126-kecurangan-selama-ujian-nasional-2019-drNd Ampuni, S., Kautsari, N., Maharani, M., Kuswardani, S., & Buwono, S. B. S. (2019). Academic dishonesty in indonesian college students: An investigation from a moral psychology perspective. Journal of Academic Ethics, 18 , 395 – 417. https://doi.org/10.1007/s10805-019-09352-2 Andiwatir,  A.  &  Khakim,  A.  (2019).  Analisis  perilaku  menyontek  dan  rancangan  perubahannya  pada siswa  SMP  (analysis  of  cheating  behavior  and  change  design  in  junior  high  school  students).
Intuisi, 11 (2), 88 – 97. https://doi.org/10.15294/intuisi.v11i2.17808
Azwar, S. (2016). Penyusunan skala psikologi. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Bauzir, N. H. & Zulfiana, U. (2021). Fear of failure dengan ketidakjujuran akademik pada siswa SMA yang menjalankan
sistem kredit semester. Cognicia, 9 (2), 85 – 98. https://doi.org/10.22219/cognicia.v9i2.15743 Bintoro, W., Purwanto, E., & Noviyani, D. I. (2013). Hubungan self regulated learning dengan kecurangan akademik mahasiswa. Educational Psychology Journal, 2 (1), 57 – 64. https://journal.unnes.ac.id/sju/index.php/epj/article/view/2587
Cahyo, S. D. & Solicha. (2017). Faktor-faktor yang mempengaruhi perilaku menyontek pada pelajar dan mahasiswa  di  Jakarta. Jurnal  Pengukuran  Psikologi  dan  Pendidikan  Indonesia,  6 (1),  87 – 96. http://dx.doi.org/10.15408/jp3i.v6i1.8156
Cardina,  Y.,  Kristiani,  &  Sangka,  K.  B.  (2022).  Qualitative  survey  of  academic  dishonesty  on  higher education: Identify the factors and solutions. Journal of Positive School Psychology, 6 (3), 8705 – 8719. https://www.journalppw.com/index.php/jpsp/article/view/5181/3386 Conroy, D. E., Willow, J. P., & Metzler, J. N. (2002). Multidimensional fear of failure measurement: The performance  failure  appraisal  inventory. Journal  of  Applied  Sport  Psychology,  14 (2),  76 – 90. https://doi.org/10.1080/10413200252907752 Cuadrado, Salgado, & Moscoso. (2019). Prevalence and  correlates of academic dishonesty: Towards a sustainable university. Sustainability, 11 (21), 1-20. https://doi.org/10.3390/su11216062 Daneil, I. L., Eng, T. H., Rijeng, J. S., & Kamaruddin, S. F. (2020). Academic dishonesty among university students:  Sophomores,  juniors,  and  seniors. Asian  Journal  of  Research  in  Education  and  Social Sciences, 2 (1), 45-52. http://dx.doi.org/10.13140/RG.2.2.32950.65600 Darmanah, G. (2019). Metodologi penelitian . Lampung Selatan: Hira Tech. DiDuca, D., & Joseph, S. (1997). Schizotypal traits and dimensions of religiosity. British Journal of Clinical Psychology, 36 (4), 635 – 638. doi:10.1111/j.2044-8260.1997.tb01270.x Fatimah,  D.  G.  (2018).  Ketakutan  akan  kegagalan  dan  intensi  plagiarisme  pada  mahasiswa. Jurnal Psikologi Ulayat, 5 (1), 45 – 59. http://dx.doi.org/10.24854/jpu12018-177 Fitri, T. F. & Pramadi, A. (2019). Kecurangan akademik ditinjau dari religiusitas dan jenis kelamin pada sekolah menengah atas yang berbasis agama. Jurnal Ilmiah Mahasiswa Universitas Surabaya, 7 (2), 1465 – 1475. https://journal.ubaya.ac.id/index.php/jimus/article/view/3346/2486 Fitriah, S. S. (2022). Literature review: Pengaruh efikasi diri dan konformitas teman sebaya terhadap perilaku  menyontek  siswa. Journal  of  Psychology  and  Treatment,  1 (2),  58 – 65. http://www.journal.mrcrizquna.com/index.php/jpt/article/view/46/36
Fransiska, I. S. & Utami, H. (2019). Perilaku kecurangan akademik mahasiswa: Perspektif fraud diamond theory. Jurnal Akuntansi Aktual, 6 (2), 280 – 344. http://dx.doi.org/10.17977/um004v6i22019p316
Gentina, E., Tang, T. L. P., & Gu, Q. (2017). Does bad company corrupt good morals? Social bonding and academic cheating among french and chinese teens. Journal of Business Ethics, 146 (3),639 – 667. https://doi.org/10.1007/s10551-015-2939-z Gravetter,  F.  J.,  &  Forzano,  L.  A.  B.  (2018). Research  methods  for  the  behavioral  sciences .  New  York: Wadsworth INC Fulfillment
Hafiz, S. E. & Aditya, Y. (2021). Kajian literatur sistematis penelitian religiusitas di Indonesia. Indonesia Journal for The Psychology of Religion, 1 (1), 1 – 22. https://doi.org/10.24854/ijpr428
Hamdi, M. (2022). Religiositas individu: Faktor-faktor yang mempengaruhi dan dampaknya terhadap kinerja. UNIMMA Journal, 53-72. https://journal.unimma.ac.id/index.php/conference/article/view/7451
Hardani, Auliya, N. H., Andriani, H., Fardani, R. A., Ustiawaty, J., Utami, E. F., Sukmana, D. J., Istiqomah, R. R. (2020). Metode penelitian kualitatif & kuantitatif. Yogyakarta: Pustaka Ilmu. Herdian, H. (2017). Ketidakjujuran akademik pada saat UNBK tahun 2017. Jurnal Psikologi Jambi, 2 (2),
1 – 9. https://doi.org/10.22437/jpj.v2i2.4790
Heriyati, D. & Ekasari, W. F. (2020). A Study on academic dishonesty and moral reasoning. International Journal of Education, 12 (2), 56 – 62. https://doi.org/10.17509/ije.v12i2.18653 Herlyana,  M.  V.,  Sujana,  E.,  &  Prayudi,  M.  A.  (2017).  Pengaruh  religiusitas  dan  spiritualitas  terhadap kecurangan  akademik  mahasiswa  (studi  empiris  pada  mahasiswa  Universitas  Pendidikan Ganesha  Singaraja). JIMAT  (Jurnal  Ilmiah  Mahasiswa  Akuntansi)  Undiksha,  8 (2),  1 – 11. https://doi.org/10.23887/jimat.v8i2.13313 Hidayatullah,  M.  S.  &  Shadiqi,  M.  A.  (2020). Konstruksi  alat  ukur  psikologi .  Banjarbaru:  Universitas Lambung Mangkurat Banjarbaru.
Joseph,  S.,  &  DiDuca,  D.  (2007).  The  dimensions  of  religiosity  scale:  20-item  self-report  measure  of religious  preoccupation,  guidance,  conviction,  and  emotional  involvement. Mental  Health, Religion & Culture, 10 (6), 603 – 608. doi:10.1080/13674670601050295.
Junuthula, S. (2022). Effect of fear of failure on teen decision making. Advances in Applied Sociology, 12 , 439-469. doi: 10.4236/aasoci.2022.129035. Knapp, J. C., & M. Hulbert,  A. (2017). Ghostwriting and the ethics of authenticity. New York: Palgrave Macmillan.
Kusumastuti, D. (2020). Kecemasan dan prestasi akademik pada mahasiswa. Analitika Jurnal Magister Psikologi UMA, 12 (1), 22 – 33. https://doi.org/10.31289/analitika.v12i1.3110 Leavy, P. (2017). Research design quantitative, qualitative, mixed methods, arts-based, and community- based participatory research approaches . New York: The Guilford Press. Martin, A. J., & Marsh, H. W. (2003). Fear of failure: Friend or foe? Australian psychologist, 38 (1), 31 – 38. doi:10.1080/00050060310001706997 Masduki, Y. & Warsah, I. (2020). Psikologi agama . Palembang: Tunas Gemilang Press.
Mih,  C.,  &  Mih,  V.  (2016).  Fear  of  failure,  disaffection  and  procrastination  as  mediators  between controlled  motivation  and  academic  cheating. Cognition,  Brain,  Behavior:  An  Interdisciplinary Journal, 20 (2), 117-132. https://www.cbbjournal.ro/index.php/en/2016/108-20-2/582-fear-of- failure-disaffection-and-procrastination-as-mediators-between-controlled-motivation-and- academic-cheating
Miller,  A.  D.,  Murdock,  T.  B.,  &  Grotewiel,  M.  M.  (2017).  Addressing  academic  dishonesty  among  the highest achievers. Theory into Practice, 56 (2), 121 – 128. https://doi.org/10.1080/00405841.2017.1283574 Nusron,  L.  A.  &  Sari,  R.  T.  (2020).  Pengaruh  fraud  diamond  dan  religiusitas  terhadap  kecurangan akademik mahasiswa Akuntansi. Telaah Bisnis, 21 (2), 79 – 88.
http://dx.doi.org/10.35917/tb.v21i2.173
Oktaviyani, D., Sunawan, & Khairkhah, K. (2022). The prediction of religiosity on students’ academic dishonesty. Jurnal Pendidikan Agama Islam, 19 (1), 81-92. https://doi.org/10.14421/jpai.2022.191-07
Rahmawati,  S.  &  Susilawati,  D.  (2019).  Pengaruh  dimensi  fraud  diamond  dan  religuisitas  terhadap perilaku  kecurangan  akademik  mahasiswa. Jurnal  Akuntansi  Trisakti,  5 (2),  269 – 290. https://doi.org/10.25105/jat.v5i2.4857
Rakhmat, J. (2021). Psikologi agama: Sebuah pengantar . Bandung: Mizan Pustaka.
Ridwan, R. & Diantimala, Y. (2021) The positive role of religiosity in dealing with academic dishonesty.
Cogent Business & Management, 8 (1), 1-29. 10.1080/23311975.2021.1875541
Santoso,  D.,  &  Yanti,  H.  B.  (2015).  Pengaruh  perilaku  tidak  jujur  dan  kompetensi  moral  terhadap kecurangan akademik mahasiswa akuntansi. Media Riset Akuntansi, Auditing & Informasi, 15 (1),
1 – 16. https://doi.org/10.25105/mraai.v15i1.1645 Smith, W. (2008). Plagiarism, the internet and student learning improving academic integrity. New York: Routledge.
The Josephson Institute Center for Youth Ethics. (2017, Juni 7). Plagiarism facts and stats. Plagiarism.org. http://www.plagiarism.org/article/plagiarism-facts-and-stats
Widodo,  D.  &  Alizamar.  (2019).  Relationship  between  academic  anxiety  and  cheating  behavior  on students in SMP N 4 Padang. Jurnal Neo Konseling, 1 (4), 1-8. https://doi.org/10.24036/00162kons2019 Wijaya, D. A., Witurachmi, S., & Sohidin. (2017). Faktor-faktor yang memengaruhi kecurangan akademik mahasiswa saat ujian. Jurnal Tata Arta, 3 (2), 31 – 40. https://jurnal.fkip.uns.ac.id/index.php/tataarta/article/view/11509 Zhao,  L.,  Mao,  H.,  Compton,  B.  J.,  Peng,  J.,  Fu,  G.,  Fang,  F.,  Heyman,  G.  D.,  &  Lee  K.  (2022).  Academic dishonesty and its relations to peer cheating and culture: A meta-analysis of the perceived peer cheating effect. Educational Research Review, 36, 1-22. https://doi.org/10.1016/j.edurev.2022.100455