Problematika Pembelajaran Bahasa Arab di IAIN Fattahul Muluk Papua
1 Annisa' Fatmayanti, 2 Alma Pratiwi Husain 1,2 IAIN Fattahul Muluk Papua, Indonesia Email: annisafatma351@gmail.com, almaamha09@gmail.com
ABSTRAK Kata kunci: Problematika, Pembelajaran, Bahasa Arab Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengidentifikasi  problematika  pembelajaran Bahasa Arab yang ada di IAIN Fattahul Muluk Papua dilihat dari segi Linguistik dan Non Linguistiknya. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif dengan teknik pengumpulan data dengan observasi, wawancara mendalam dan dokumentasi. Dalam proses analisis dilakukan reduksi data, penyajian data dan verifikasi. Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa kendala yang dihadapi oleh dosen pengampu mata kuliah Bahasa Arab diantaranya dari segi linguistik (tata  bunyi/fonetik,  kosakata,  tata  kalimat,  tulisan).  Sedangkan  dari  segi  non linguistik  terdapat  kendala  diantaranya  yang  pertama  ialah  mahasiswa  belum memiliki motivasi kuat dalam pembelajaran Bahasa Arab, adanya perbedaan latar belakang peserta didik dalam pemerolehan  pembelajaran Bahasa Arab. Kendala kedua adalah sarana dan prasarana yang kurang memadai dan mendukung dalam proses pembelajaran Bahasa Arab.
ABSTRACT Keywords: Issues,  Learning,  Arabic Language This  research  aims  to  identify  the  issues  in  learning  Arabic  at  IAIN  Fattahul Muluk  Papua  from  both  linguistic  and  non-linguistic  perspectives.  The  study employs  a  qualitative  descriptive  method  with  data  collection  techniques including  observation,  in-depth  interviews,  and  documentation.  The  analysis process involves data reduction, data presentation, and verification. The results of  this  study  indicate  that  the  challenges  faced  by  lecturers  teaching  Arabic include linguistic aspects (phonetics, vocabulary, syntax, writing). On the other hand, non-linguistic challenges include, first, students' lack of strong motivation in learning Arabic and the varied backgrounds of students in acquiring Arabic learning. The second challenge is the inadequate facilities and infrastructure that do not support the process of learning Arabic .

## PENDAHULUAN
Media  komunikasi  yang  dapat  kita  gunakan  untuk  memudahkan  terjadinya  interaksi dengan  orang  lain  yakni  dengan  menggunakan  bahasa.  Bahasa  dalam  kehidupan  sehari-hari memiliki peran yang cukup penting dalam pembentukan identitas sosial dan budaya. Dalam belajar Bahasa,  penggunaan  drill-drill,  pemecahan  masalah  dan  latihan-  latihan  untuk  mencapai kompetensi Bahasa merupakan aktivitas lumrah yang biasa dilakukan. Belajar Bahasa sama halnya dengan  memperoleh  pengetahuan  formal  mengenai  suatu  Bahasa  dan  dilakukan  dalam  setting formal serta dilakukan secara sadar (conscious).
Salah satu bahasa resmi yang digunakan di beberapa negara dan juga dipelajari di negara Indonesia yakni Bahasa Arab. Bahasa arab juga digunakan sebagai bahasa dalam Al-Qur’an. Bagi umat islam mempelajari bahasa arab menjadi kegiatan yang perlu dan penting  untuk dilakukan, karena  bahasa  arab  menghubungkan  umat  islam  dengan  beberapa  aktivitas  ibadah  seperti  saat sholat, membaca Al-Qur’an, dan lainnya. Namun bukan berarti bahasa arab hanya boleh dipelajari oleh umat islam, semua orang boleh belajar dan memahami bahasa arab sebagai bentuk moderasi bahasa dalam kehidupan bermasyarakat.
Mempelajari  bahasa  bukan  suatu  hal  yang  mudah,  terdapat  beberapa  kesulitan  dalam memahaminya. Merujuk pada pendapat Sumadi Suryabrata (2008:60), problematika merupakan gabungan  permasalahan  yang  terjadi  pada  seseorang,  baik  secara  individual  maupun sekelompok  orang.  masalah  merupakan        kesenjangan  antara  harapan  (das  sollen)  dengan kenyataan (das sein), antara kebutuhan dengan yang tersedia, antara yang seharusnya (what should be) dengan yang ada (what it is).
Problema  dalam  Bahasa  Arab  biasanya  terjadi  dari  sisi  linguistik  dan  non-linguistik. Masalah  linguistik  seperti  problematika  phonetik/tata  bunyi,  penulisan,  morfologi, sintaksis/gramatikal  dan  semantik  sedangkan  dari  sisi  non  linguistik  seperti  problematika sosiokultural,  sejarah,  dan  dikalangan  pengajar  (guru)  dan  peserta  didik  itu  sendiri.  (Al-Ashili, 1423). Problema dalam pembelajaran Bahasa Arab merupakan suatu faktor yang bisa menghalangi dan memperlambat pelaksanaan proses belajar mengajar dalam bidang  studi Bahasa Arab.
Problematika linguistik merupakan kesulitan yang dialami oleh peserta didik dalam proses pembelajaran  yang  diakibatkan  oleh  adanya  karakteristik  dari  Bahasa  Arab  itu  sendiri  sebagai Bahasa Asing (Acep, 2020). Selain problema dari peserta didik ada juga problema yang datang dari  pengajar  yakni  kurangnya  profesionalisme  dalam  mengajar  dan  keterbatasan  komponen- komponen  dalam  proses  mempelajari  Bahasa  Arab  baik  dari  segi  tujuan,  bahan  ajar  (materi), kegiatan belajar mengajar, metode, alat, sumber  pelajaran, dan alat evaluasi. (Jamaluddin, 2003). Masalah linguistik yang dihadapi peserta didik dan pengajar bahasa arab diantaranya :

## Problematika Linguistik
A. Tata Bunyi/Phonetik
Para pembelajar non Arab perlu memperhatikan beberapa  problem  tatabunyi,  salah satu fonem atau lambang bunyi dalam Bahasa Arab yang tidak ada kesamaannya di Indonesia, Melayu maupun Brunei, seperti tsa, ha, kha, dza, dhad, sha, tha, zha, ‘ain, dan ghoin. Bagi orang awam, huruf- huruf tersebut tidaklah mudah untuk dilafalkan, perlu waktu dan ketelatenan untuk berlatih. Fonem-fonem atau lambang bunyi tersebut bisa berubah menjadi fonem lain ketika dipelajari oleh pelajar  Indonesia  disebabkan  karena  pelajar  Indonesia  merasa  kesulitan  dalam  mengucapkan fonem-fonem tersebut. (Solkan, 2020)
B. Kosakata
Problematika  kosa  kata  Bahasa  Arab  sangat  berkaitan  erat  dengan  segi-segi  sharaf (morfologi)  yang  tidak  terdapat  dalam  bahasa  Indonesia,  seperti  konjugasi  (tashrif),  sistem
perubahan kata dengan pola-pola tertentu akan mengakibatkan terjadinya makna tertentu, satu akar kata yang sama dapat  diubah menjadi  satu  pola ke pola yang lain. Kecakapan seseorang dalam menggunakan bahasa baik secara reseptif maupun produktif sangat dipengaruhi oleh penguasaan kosa kata dalam suatu Bahasa tersebut. (Aslah, 2017) C. Tata Kalimat
Teks  bacaan  Bahasa  Arab  akan  dapat  dibaca  dengan  benar  ketika  para  murid  telah memahami artinya terlebih dahulu. Hal ini tidak lepas dari pengetahuannya mengenai ilmu nahwu dalam bahasa  Arab yaitu untuk  memberikan pemahaman bagaimana cara  membaca yang benar sesuai  qowaid  atau  kaidah  bahasa  Arab  yang  berlaku.  Sebenarnya  ilmu  nahwu  tidak  hanya berkaitan dengan i’rab dan bina’, melainkan juga penyusunan kalimat, sehingga kaidah-kaidahnya mencakup hal-hal  selain i’rab dan bina’ seperti al-muthabaqah (kesesuaian) dan al- mauqi’iyah (tata urut kata). (Solkan, 2020).

## Tulisan
Adapun problematika dalam tulisan diantaranya:
a) Tidak  semua  orang  mampu  menuliskan  Bahasa  Arab,  mengingat  sistem  penulisan  Arab yang dimulai dari kanan ke kiri, sangat berbeda disbanding dengan sistem penulisan latin.
b) Satu huruf dapat memiliki banyak bentuk yang berbeda tergantung letak huruf itu sendiri dalam  kata,  ada  yang  diawal,  ditengah,  dan  diakhir  kata.Tentunya  berbeda  dengan penulisannya, apalagi ditambah dengan ragam tulisannya, ada yang harus disambung dan dipisah.
c) Huruf-huruf yang letaknya dekat dan hampir serupa.
d) Antara tulisan dan pengucapannya tidak ada kesesuaian. Ada Sebagian yang ditulis tetapi tidak diucapkan. Seperti: Alif sesudah waw jama’ah atau sebaliknya, diucapkan tetapi tidak ditulis.
e) Penulisan hamzah yang letaknya beragam. Ada yang terletak diawalkalimat, ditengah, dan diakhir kalimat atau ditulis pada alif, pada ya’, padawaw atau ditulis secara terperinci.
f) Penulisan Alif al-Maqsurah, perbedaannya dengan ya’. Khususnya ketika ya’
g) ditulis tanpa titik. (Hidayat, Jurnal pemikiran Islam, 37, Januari-Juni 2012:86).

## Morfologi
Morfologi merupakan studi mengenai pola suatu kata yang terdiri dari beberapa perubahan shighat/bentuk kata. Beberapa hal penting mengenai problematika morfologi antara lain:
1) Banyak Bab dan topik sharf, dimana setiap bab dan topik itu mempunyai kaidah tertentu yang biasanya menyita waktu dan cukup menyulitkan.
2) Terdapat  hubungan  antara  Bab  Sharf  dan  Nahwu,  yang  mana  keduanya  saling mengintegrasi.
3) Gabungan  Sima’  dan  Qiyas  pada  sebagian  bab  sharf,  seperti:  satu  fi’il  mempunyai  2 masdar.
4) Adanya  kesulitan  pada  tata  bunyi/fonetik,  sangat  mempengaruhi  kepada  kesulitan memahami Morfologi/Sharf. (Hidayat, Jurnal pemikiran Islam, 37, Januari-Juni 2012:86).

## Sintaksis/Gramatikal
Apabila  Sharf  sangat  memperhatikan  perubahan  pola  kalimat,  maka  Nahwu  sangat memperhatikan hubungan antara unsur-unsur jumlah seperti hubungannya dengan tekhnik Tarakib sesudah memahami tata bunyi dengan baik, tidak mungkin bisa memahami sebuah kata, jika tidak memahami  tata  bunyi  sebelumnya,  yang  pada  akhirnya  akan  memahami  sebuah  pola kalimat.Beberapa problematika sintaksis, antara lain:
1) Perbedaan pola jumlah dalam Bahasa Arab dari pola jumlah yang dipelajari peserta didik dalam pembelajaran Bahasa asing lainnya.
2) I’rab atau ciri-ciri i’rab yang tidak ditemui dalam Bahasa asing lainnya, memberikan kesan sulit dalam memahami Bahasa Arab.
3) Perbedaan susunan kalimat dengan Bahasa lainnya. (Hidayat, Jurnal pemikiran Islam, 37, Januari-Juni 2012:86)

## Semantik
Beberapa problema semantik diantaranya:
1) Makna kalimatyang  bermacam-macam dengan dilalah yang beranekaragam.
2) Banyaknya kata kata arab memiliki kelebihan kelebihan makna dan karakteristik tertentu.
3) Dilalah  suatu  kalimat  yang  berkaitan  dengan  morfologi  dan  sintaksis.  (Hidayat,  Jurnal pemikiran Islam, 37, Januari-Juni 2012:87)

## Problematika Non Linguistik
Problematika  Non  Linguistik  ini  adalah  problematika  yang  muncul  diluarzat  Bahasa  itu sendiri, diantaranya
1) Guru/Pendidik  yang  kurang  memiliki  kompetensi  sebagai  pengajar  Bahasa  Arab,  baik kompetensi pedagogik, profesional, personal atau sosial.
2) Peserta didik yang tidak mempunyai motivasi kuat dalam pembelajaran Bahasa Arab, atau latar belakang peserta didik dalam pembelajaran Bahasa Arab.
3) Materi ajar yang kurang relevan lagi dengan kebutuhan yang ada bagi pesertadidik.
4) Sarana dan prasarana yang kurang memadai dan mendukung dalam proses pembelajaran Bahasa Arab. (Hidayat, Jurnal pemikiran Islam, 37, Januari- Juni 2012:87)
Sosio-kulturil bangsa Arab dengan sosio-kulturil bangsa Indonesia sangatlah berbeda, hal ini dapat menimbulkan problem dalam pembelajaran Bahasa Arab, karenanya penyusunan materi diharapkan mampu mengusung tentang gambaran sekitar sosio-kulturil bangsa Arab dan harus ada sinkronisasi terkait praktek penggunaan Bahasa Arab. Peserta didik akan sangat lebih cepat untuk memahami istilah dan nama benda dengan sebutan khusus/khas bagi bangsa Arab, apabila materi berhubungan dengan aspek sosio-kulturil bangsa Arab. (Izzan, 2011)
Sesuatu hal yang menarik, ketika melihat fenomena yang ada, bahwa pembelajaran bahasa Arab  ini  kurang  berhasil  Hal  ini  disebabkan  oleh  beberapa  faktor  yang  dipandang  signifikan diantaranya:
1) Guru  hanya  banyak  menekan  teori  dan  pengetahuan  bahasa  dibanding  keterampilan berbahasa.
2) Bahan pelajaran tidak relevan dengan kebutuhan siswa baik secara lisan ataupun tulisan tetapi  banyak  berkisar  pada  pembahasan  tentang  unsur-unsur  bahasa  seperti:  fonologi, morfologi  dan  sintaksis,  serta  kurang  aplikatif  dalam  menggunakan  unsur-unsur  bahasa tersebut.
3) Proses pembelajaran lebih banyak didominasi oleh guru kurang memberikan kesempatan kepada peserta didik untuk berperan aktif.
4) Struktur  bahasa  dibahas  secara  terpisah  kurang  integratif  dan  kurang  menekankan kebermaknaan struktur bahasa yang diajarkan lepas dari kontekssosial budayanya.
5) Sistem  penilaian  lebih  banyak  menekankan  aspek  kognitif  dan  tidak  menuntut keterampilan bahasa secara integratif. (Sumardi, 1996)
Di IAIN Fattahul Muluk Papua pun tidak lepas dari pengkajian Bahasa Arab, yang mana Bahasa Arab ini menjadi  mata kuliah wajib bagi  pembelajar yang baru terjun dalam perguruan tinggi  atau  mahasiswa  baru  pada  semua  program  studi  atau  jurusan.  Menariknya,  belum  ada pengklasifikasian  kelas  mata  kuliah  Bahasa  Arab,  mengingat  beragamnya  latar  belakang mahasiswa,  ada  yang  lulusan  pesantren  yang  mana  sudah  bisa  dipastikan  mereka  yang  lulusan pesantren sudah tentu banyak mempelajari tentang qawaid atau kaidah-kaidah tata Bahasa Arab. Ada  juga  yang  sebagian  mahasiswa  yang  hanya  bersekolah  di  Madrasah  Aliyah,  yang  mana  di tingkat Madrasah Aliyah ini ada mata pelajaran Bahasa Arab yang memang wajib untuk dipelajari meski tidak sedalam yang di pelajari oleh mahasiswa lulusan pesantren, kemudian ada mahasiswa yang bahkan belum penah mempelajari Bahasa Arab yakni mereka yang berasal dari lulusan SMA dan SMK sederajat.
Berdasarkan hal tersebut, para pengampu mata kuliah Bahasa Arab merasa kesulitan untuk menyetarakan materi yang akan diberikan, karena jika materi yang diberikan terlalu berat maka mahasiswa  yang  berasal  dari  lulusan  SMA  tidak  akan  bisa  mengikuti,  tetapi  jika  materi  yang diberikan terlalu mudah maka mahasiswa yang berasal dari lulusan pesantren akan merasa bosan. Buku  pedoman  yang  digunakan  atau  yg  diterapkan  oleh  para  dosen  pengajar  pada  mata  kuliah Bahasa Arab ini berbeda beda antar satu dan lainnya.

## METODE
Penelitian ini dilaksanakan dengan metode deskriptif kualitatif dengan sampel paradosen pengampu mata kuliah Bahasa Arab pada prodi Pendidikan Agama Islam (PAI), Pendidikan Guru Madrasah Ibtidaiyah (PGMI), Manajemen Pendidikan Islam (MPI), Hukum Keluarga Islam (HKI)

## Problematika Pembelajaran Bahasa Arab di IAIN Fattahul Muluk Papua
dan peneliti juga akan mengambil sampel dari beberapa mahasiswa dari beberapa Prodi yang telah peneliti sebutkan.
Target  capaian  yang  dihasilkan  dari  penelitian  ini  berupa  rumusan  mengenai  kenyataan atau fakta yang sebenarnya yang ada di  lingkungan  IAIN  Fattahul Muluk Papua. Penelitian ini menggunakan data primer dan data sekunder. Data diperoleh melalui tiga langkah yaitu : pertama observasi,  kedua  wawancara  mendalam,  dan  yang  ketiga  peneliti  juga  melakukan  dokumentasi pada seluruh sampel untuk memperoleh informasi terkait problematika pembelajaran Bahasa Arab di IAIN Fattahul Muluk Papua. Setelah data penelitian terkumpul, peneliti akan melakukan analisis data menggunakan model  Miles  and Hubberman  Aktivitas dalam analisis meliputi  reduksi data (data  reduction)  :  merangkum  data,  memilih  hal-hal  yang  menjadi  inti/pokok,  selanjutnya penyajian  data  (data  display)  :  membuat  uraian  singkat,  bagan,  hubungan  antar  kategori  dan sejenisnya,  serta  yang  terakhir  adalah  penarikan  kesimpulan  dan  verifikasi  (conclusion drawing/verification).

## HASIL DAN PEMBAHASAN Proses Pembelajaran Bahasa Arab
Mata  kuliah Bahasa  arab  menjadi mata  kuliah  wajib institusi  yang  mana mata  kuliah ini wajib dipelajari di semua program studi (prodi). Sejauh ini mata kuliah Bahasa arab telah berjalan hanya saja pelaksanaannya tidak serentak di semester yang sama, ada prodi yang pelaksanaannya di  semester  I  dan  ada  juga  prodi  yang  pelaksanaannya  di  semester  II.  Hal  tersebut  dikarenakan terbatasnya dosen pengampu mata kuliah Bahasa Arab.
Mekanisme pelaksanaan pembelajaran Bahasa arab berlangsung dalam kurun waktu satu semester  dan  terdapat  16  kali  pertemuan  dengan  durasi  100  menit  atau  1  jam  40  menit.  Hal  ini dianggap kurang maksimal, seperti yang diungkapkan para responden berikut.
a) Responden  1:  Kalau  menurut  saya,  idealnya  Bahasa  arab  untuk  prodi  non  PBA paling  tidak  diajarkan  dalam  2  semester,  misal  semester  I  Bahasa  Arab  1,  pada semester II Bahasa Arab 2.
b) Responden  2:  Kalau  menurut  saya,  memang  sangat  singkat  jika  Bahasa  Arab  ini dipelajari  hanya  satu  semester  saja,  apalagi  melihat  mahasiswa  di  IAIN  ini  dari berbagai macam latar belakang pendidikan yang berbeda jadi menurut saya kurang efektif kalau hanya 1 semester ya kalau memang hanya satu semester mungkin bisa ditambahkan  program  tambahan  seperti  menghafal  kosakata  sehari-hari  dan disetorkan pada pertemuan berikutnya.
c) Responden 3: Bahasa Arab itu kan tergolong Bahasa yang sulit ya, kalau dipelajari dalam kurun waktu 1 semester tentunya kurang maksimal.
Dari hasil wawancara bersama responden pertama, responden kedua dan responden ketiga, jawaban mereka dapat disimpulkan bahwa menurut mereka Bahasa Arab tergolong Bahasa yang
sukar jadi butuh waktu untuk mempelajarinya. Minimal diajarkan dalam dua semester atau 1 tahun, Bahasa Arab 1, Bahasa Arab 2.
Kendala Yang Dihadapi Para Dosen Pengampu Mata Kuliah Bahasa Arab
a) Tata Bunyi/Phonetik
Responden 2: Masih banyak mahasiswa yang sulit melafalkan huruf hijaiyyah dengan fasih, misal huruf tsa terkadang pelafalannya sama dengan sa, ha dan kha juga terkadang kebalik.
Responden  4:  Mereka  menyebutkan  huruf  tsa,  dza,  dhad,ha,  kha,  'ain  masih  kesulitan, kadang sampai saya harus mengulang untuk melafalkannya, tapi dipertemuan berikut saya minta untuk mengulang masih salah dan lupa lagi, jadi memang harus telaten
Berdasarkan hasil wawancara, menurut responden 2 masih banyak didapati mahasiswa yang belum  fasih  dalam  melafalkan  huruf-huruf  hijaiyyah,  hal  tersebut  dimungkinkan  karena  tidak terbiasa berlatih membaca bacaan berbahasa Arab.
Hal tersebut sejalan dengan yang dikemukakan oleh Solkan bahwa huruf tsa, ha, kha, dza, dhad,  sha,  tha,  zha,  ‘ain,  dan  ghoin  ini  tidaklah  mudah  untuk  dilafalkan  oleh  orang  awam, dibutuhkan waktu dan ketelatenan untuk berlatih huruf-huruf tersebut. Fonem-fonem atau lambang bunyi tersebut bisa berubah menjadi fonem lain ketika dipelajari oleh pelajar Indonesia disebabkan karena  pelajar  Indonesia  merasa  kesulitan  dalam  mengucapkan  fonem-fonem  tersebut,  apalagi mengingat  kondisi  mahasiswa  di  kampus  IAIN  berasal  dari  berbagai  latar  belakang  pendidikan yang berbeda-beda.

## b) Kosakata
Responden  1:  Mahasiswa  belum  banyak  menghafal  atau  mengetahui  kosakata  dalam Bahasa Arab, jadi yang seharusnya bisa menerjemahkan suatu bacaan secara mandiri, tetapi dosen tetap harus menuntun untuk membantu.
Menurut  responden  2,  bahwa  masih  banyak  mahasiswa  yang  masih  minim  pengetahuan kosakatanya, hal ini bisa terjadi karena faktor latar belakangnya yang kemungkinan dari sekolah umum dan sebelumnya belum pernah belajar Bahasa Arab sama sekali. Hal ini bisa menghambat pembelajaran yang seharusnya bisa mengejar materi tetapi dosen justru fokusnya menjadi terpecah karena harus membantu mahasiswa dalam melafalkan kosakata.
Hal ini sejalan dengan yang diungkapkan oleh Aslah, bahwasannya kecakapan seseorang dalam  menggunakan  bahasa  baik  secara  reseptif  maupun  produktif  sangat  dipengaruhi  oleh penguasaan kosa kata dalam suatu Bahasa tersebut. Apabila penguasaan kosakata dalam Bahasa Arabnya  masih  minim  maka  akan  menjadi  kendala  untuk  bisa  memahami  bacaan  maupun percakapan dalam Bahasa Arab.
c) Tata Kalimat
Responden 1: Minimnya pengetahuan mahasiswa tentang sharf, qawaid dan kemampuan menulis pun masih kurang.
Dari hasil wawancara tersebut telah kita ketahui bahwasannya mahasiswa di IAIN Fattahul Muluk masih sangat kurang pengetahuannya tentang shorof, dan minimnya pengetahuan tentang
qowaid. Hal ini sejalan dengan pendapat Solkan yakni teks bacaan Bahasa Arab akan dapat dibaca dengan benar ketika para murid telah memahami artinya terlebih dahulu. Hal ini tidak lepas dari pengetahuannya mengenai ilmu nahwu dalam bahasa Arab yaitu untuk memberikan pemahaman bagaimana  cara  membaca  yang  benar  sesuai  qowaid  atau  kaidah  bahasa  Arab  yang  berlaku. Sebenarnya ilmu nahwu tidak hanya berkaitan dengan i’rab dan bina’, melainkan juga penyusunan kalimat, sehingga kaidah-kaidahnya mencakup hal-hal selain i’rab dan bina’ seperti al-muthabaqah (kesesuaian) dan al- mauqi’iyah (tata urut kata)
d) Tulisan
Responden 4: Masih banyak mahasiswa yang kalau menulis arab kurang hurufnya, padahal kurang  huruf  itu  bisa merubah  makna,  tetapi  tetap  saya  kasih  drill  untuk menulis  supaya  makin terbiasa  dan  luwes,  dan  ternyata  alhamdulillah  ada  perubahan.  Jadi  terkadang  saya  melatihnya dengan metode dikte, saya mengucapkan, mahasiswa menulis apa yang telah saya katakana.
Menurut responden 4 masih banyak mahasiswa yang belum memiliki kemampuan dalam maharoh kitabah (kemampuan menulis), dalam menulis satu kata bisa saja 1 huruf terlewati, hal ini dikarenakan tidak adanya pengalaman dalam hal tulis menulis menggunakan Bahasa Arab.

## Problematika Non Linguistik
Guru/Pendidik  yang  kurang  memiliki  kompetensi  sebagai  pengajar  Bahasa  Arab,  baik kompetensi pedagogik, profesional, personal atau sosial. Secara umum, pada aspek ini sebenarnya para dosen semuanya berkompeten dalam mengajarkan mata kuliah Bahasa Arab, namun Bahasa Arab ini bukan bidang lulusan mereka, hanya saja dulu para dosen Bahasa Arab ini mempunyai riwayat pernah mengenyam pendidikan di pondok pesantren dan ada pula ketika S1 berasal dari lulusan  pendidikan  Bahasa  Arab  bahkan  ada  yang  lulusan  dari  Yaman  sehingga  pengetahuan tentang  Bahasa  Arabnya  bagus.  Peserta  didik  yang  tidak  mempunyai  motivasi  kuat  dalam pembelajaran Bahasa Arab, atau latar belakang peserta didik dalam pembelajaran Bahasa Arab.
Dalam  mempelajari  suatu  ilmu,  terlebih  dahulu  diperlukan  rasa  "suka"  agar  materi  yang diberikan  dapat  diserap  dengan  baik  oleh  akal  pikiran,  dari  situlah  motivasi  yang  kuat  dapat dibangun, sebaliknya, jika tidak ada rasa "suka" maka tidak akan timbul motivasi.
Berikut hasil wawancara bersama para responden:
a) Responden  1:  Mahasiswa  banyak  yang  kurang  termotivasi  belajar  Bahasa  Arab  karena mereka belum menguasai/kesulitan membaca dan menulis Arab khususnya mahasiswa yang bukan lulusan pondok atau MA
b) Responden  2:  Sebelum  memulai  pelajaran,  saya  selalu  membiasakan  untuk  memberikan support terlebih dahulu agar mereka senang belajar Bahasa Arab karena kalau tidak begitu mereka juga tidak termotivasi untuk belajar Bahasa Arab.
Dari  hasil  wawancara  tersebut  dapat  disimpulkan  bahwa  mahasiswa  tidak  memiliki motivasi untuk belajar Bahasa Arab, hanya saja responden 2 selalu memberikan support terlebih dahulu guna membangun rasa senang pada mahasiswa sehingga mahasiswa merasa nyaman belajar Bahasa Arab
Materi ajar yang kurang relevan lagi dengan kebutuhan yang ada bagi pesertadidik. Untuk  pemberian  materi  ajar  ini  para  dosen  mempunyai  buku  ajar  yang  berbeda-beda sebagaimana hasil wawancara berikut:
a) Responden 1: saya menggunakan buku ajar tingkat MA kelas X tetapi tidak hanya terpaku pada buku itu, kadang saya beri tambahan kosakata keseharian agar bisa digunakan untuk percakapan sehari-hari
b) Responden 2: Bahan ajar yang saya gunakan 90% menggunakan nahwul wadhih, mufrodat, gambar-gambar dan teks- teks berbahasa Arab baik itu tentang perkenalan,khitobah, atau bacaanbacaan lain yang berkaitan dengan pembelajaran
c) Responden 3: saya menggunakan buku Al Arabiyyah Baina Yadaik, nahwul wadhih, dan terkadang dari youtube pembelajaran untuk tingkat MI
d) Responden 4: saya ngajar ya ngalir saja materinya, bukunya saya menggunakan semacam e-modul yang saya share pada mahasiswa, tapi terkadang juga saya kasih materi tambahan semacam  dikte,  saya  menyebutkan  dan  mahasiswa  yang  meniru  dengan  tulisan,  tapi  ya memang  harus  sabar  karena  kondisi  mahasiswa  disini  banyak  juga  yang  lulusan  sekolah umum jadi belajarnya pun benar-benar menggunakan materi dasar
Dari hasil wawancara dapat simpulkan bahwa masing-masing mempunyai buku ajar yang bervariasi,  responden  1  menggunakan  buku  tingkat  MA  kelas  X  dan  diberi  tambahan  kosakata keseharian  untuk  dihafal,  responden  2  nahwul  wadhih,  mufrodat,  gambar-gambar  dan  teks-teks berbahasa  Arab  baik  itu  tentang  perkenalan,khitobah,  atau  bacaanbacaan  lain  yang  berkaitan dengan  pembelajaran,  responden  3  memilih  menggunakan  Al  Arabiyyah  Baina  Yadaik,  nahwul wadhih  dan  juga  dari  youtube,  responden  4  memilih  menggunakan  e-modul  dan  dikte.  Materi tersebut sudah cukup relevan bagi kebutuhan mahasiswa, karena setiap dosen pasti bisa menyelami kondisi pembelajaran yang pada akhirnya materi pun disesuaikan dengan kebutuhan mahasiswa.

## Sarana dan prasarana yang kurang memadai dan mendukung dalam proses pembelajaran Bahasa Arab
Fasilitas  yang  kurang  mendukung.  Keterampilan berbahasa memiliki  4  aspek yang  perlu untuk diajarkan yakni maharotul kalam (berbicara), maharotul istima' (mendengarkan), maharotul kitabah  (menulis),  dan  maharotul  qiro'ah  (membaca).  Dari  keempat  aspek  ini  yang  belum  bisa diajarkan  secara  maksimal  ialah  maharotul  istima'  (mendengarkan),  karena  pada  materi  ini dibutuhkan media audio visual untuk memperdengarkan Bahasa Arab dari penutur aslinya. Logat orang Indonesia dalam mengucapkan lafadz arab tentu berbeda dengan orang asli Arab. Biasanya kampus  semacam  IAIN,  UIN  mempunyai  lab Bahasa yang mana pengelola  nya dari  UPT pusat Bahasa,  namun  pada  kenyataannya  di  IAIN  Fattahul  Muluk  ini  belum  mempunyai  UPT  pusat Bahasa dan baru dalam tahap rencana.

## KESIMPULAN
Mekanisme  pelaksanaan  pembelajaran  Bahasa  Arab  yang  waktunya  terbatas mengakibatkan Bahasa Arab belum bisa maksimal diajarkan mengingat Bahasa Arab tergolong Bahasa  yang  cukup  sukar  jadi  mempelajarinya  juga  membutuhkan  waktu,  keseriusan  dari mahasiswa  dan  juga  ketelatenan  dari  dosen  pengampu.  Kendala  yang  dihadapi  oleh  dosen pengampu  diantaranya  dari  segi  linguistik:  Tata  Bunyi,  Kosakata,  Tata  Kalimat,  Tulisan. Sedangkan dari segi non linguistik terdapat kendala diantaranya yang pertama ialah mahasiswa yang  didik  yang  tidak  mempunyai  motivasi  kuat  dalam  pembelajaran  Bahasa  Arab,  atau  latar belakang  peserta  didik  dalam  pembelajaran  Bahasa  Arab.  Dan  kendala  yang  kedua  adalah mengenai sarana dan prasarana yang kurang memadai dan mendukung dalam proses pembelajaran Bahasa Arab.

## DAFTAR PUSTAKA
Ainin, Moh. Analisa Bahasa Pembelajar Bahasa Arab Sebagai Bahasa Asing (Malang:Misykat Indonesia, 2011).
Al-Ashili,  A.A.I.,  Asasiyat  ta'lim  al-Lughat  al-Arabiyat  li-Annathiqin  bi  al-Lughatil  ukhra'. (Riyadh: Jami'ah Ummul Qura', 1423).
Arikunto,  Suharsimi.  Prosedur  Penelitian  Suatu  Pendekatan  praktek,  (Jakarta:  Rineka  Cipta, 2010).
Aslah,  Zumrotul.  Upaya  Peningkatan  Penguasaan  Kosa  Kata  Arab  dengan  Metode  Bernyanyi Kelas VII B MTsN 6 Sleman Yogyakarta, Al Mahāra: Jurnal Pendidikan Bahasa Arab3, no. 2 (December 22, 2017)
Emzir, Metodologi Penelitian Kualitatif: Analisis Data. (Rajawali Pers: Jakarta. 2011).
Hermawan,  Acep.  Metodologi  Pembelajaran  Bahasa  Arab,  (Bandung:  Remaja  Rosda  Karya,
2011).
Hidayat, Nandang Sarip. Problematika Pembelajaran Bahasa Arab, (Jurnal Pemikiran Islam; Vol. 37, No. 1 Januari-Juni 2012)
Izzan, Ahmad. Metodelogi Pembelajaran Bahasa Arab, (Bandung: Humaniora, 2011). Jamaluddin, Problematika Pembelajaran Bahasa Arab, (Yogyakarta, Adi Cita
Karya  Nusa,  2003).Rumidi,  Sukandar,  “Metodologi  Penelitian  Petunjuk  praktik  Untuk  Peneliti Pemula”, (Yogyakarta: Gadjah Mada University Press, 2004)
Solkan Ahmad, “Problematika Pembelajaran Bahasa Arab Siswa MI Miftahul Falah Jakenan Pati”
Edulab: Majalah Ilmiah Laboratorium Pendidikan, (Vol. 5, No. 2, Desember 2020/1442) Sugiyono, Metode Penelitian Pendidikan ( Bandung: Alfabeta, 2016). Sugiyono, Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R&D, (Bandung: Alfabeta, 2011).
Sumardi, Muljanto. Berbagai Pendekatan dalam Pengajaran Bahasa dan Sastra, (Jakarta, Pustaka Sinar Harapan, 1996).
Suryabrata,  Sumadi.  Metodologi  Penelitian,  (Jakarta:  Raja  Grafindo  Persada,  2008).  Syakur, Nazri. Revolusi Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab, (Cet I;Yogyakarta: Pedagogi, 2010).
Thu'aimah, R.A. Ta'lim al-Lughah Lighairi al-Nathiqin biha, (Beirut, 1989)...

## work is licensed under a
Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License