## THE CHILDREN'S CHARACTER EDUCATION THROUGH PARENTS' EXAMPLE

## PENDIDIKAN KARAKTER  ANAK MELALUI KETELADANAN ORANG TUA
Kusdani
STAI Diniyah Pekanbaru kusdani@diniyah.ac.id

## Abstraksi
Pendidikan  persoalan  urgen  bagi  semua  aspek  kehidupan  serta    sebagai tumpuan  harapan  dalam  pengembangan  diri  setiap  manusia  dalam  masyarakat. Pendidikan  sebagai  sarana    dalam  memajukan  peradaban,  dan  kehidupan masyarakat.  Bangsa  yang  terganggu  stabilitas,  terhambatnya  kemajuan, terkebelakng dalam berfikir dan bertindak menandakan bangsa tersebut sedang mengalami kemunduran pada bidang pendidikan.  Peran orang tua  di rumah tidak kalah pentingnya dengan peran guru sebagai pendidik di sekolah, sebab pendidikan pertama yang diperoleh  anak ialah pendidikan dari rumah,  tentu saja orang tua memiliki pera utama untuk mendampingi dan mendidik anak-anaknya.  Dimulai dari usia 0 hingga  usia 7 tahun atau usia sekolah, anak selalu dalam bimbingan orang  tua.  Selama  dalam  pengasuhan  orang  tua  karakter  anak  mulai  terbentuk melalui pola dan peran yang mainkan orang tua.
Latar belakang permasalahan  di atas menuntut peneliti untuk  mengangkat kajian  penelitian  dengan  judul “Pendidikan Karakter  Anak  Melalui Keteladanan Orang Tua”. Metode penelitian melalui penelitian deskriptif dan dianalisis melalui conten analisis. Data dikumpulkan kemudian diseleksi dan pengkajian kemudian dianalisis dan dilakukan  penarikan kesimpulan.
Disimpulkan bahwa  pembentukan karakter anak melalui keteledanan orang tua  yaitu  bahwa,  karakter  anak  dipengaruhi  oleh  karakter  orang  tua,  dikarenakan pendidikan pertama yang dirasakan anak ialah pendidikan dari orang  tuanya, dan lingkungan  keluarganya  dengan  banyaknya  waktu  yang  dilalui  bersama  orang  tua ataupun  keluarga  melalui  ucapan,  perbuatan  dan    tingkah  laku.  Tiga  hal  ini  perlu dijaga dengan baik oleh orang tua dengan harapan keteladanan orang tua suatu hal yang  perlu  dicontoh  sebagai  figur  bagi  anak-anaknya.  Sehingga  anak  tidak kehilangan figur dan tidak mencari orang lain untuk dijadikan figurnya tauladannya.
Kata Kunci : Pendidikan, karakter, anak, keteladanan, orang tua

## Abstract
The education is an urgent issue for all aspects of life as well as a foundation of  hope  in  the  self-development  of  every  human  being  in  society.  Education  as  a means  of  advancing  civilization  and  people's  lives.  A  nation  that  is  disturbed  by stability,  hampered  progress,  backwards  in  thinking  and  acting  indicates  that  the nation is experiencing a decline in the field of education. The role of parents at home is no less important than the role of teachers as educators in schools, because the first education that children get is education from home, of course parents have the main role to accompany and educate their children. Starting from the age of 0 to the age of 7 years or school  age, children are always under the guidance of their parents. During parenting, the child's character begins to form through the patterns and roles that parents play.
The  background  of  the  problem  above  requires  researchers  to  carry  out  a research  study  with  the  title  "Children's  Character  Education  Through  Parental Example".  The  research  method  is  through  descriptive  research  and  analyzed through  content  analysis.  The  data  were  collected  and  then  selected  and  the assessment was then analyzed and conclusions were drawn.
It  was  concluded  that  the  formation  of  the  child's  character  through  the example of parents, namely that the child's character is influenced by the character of the parents,  because the first  education felt by the child is  the education of his parents, and his family environment with a lot of time spent with parents or family through  words,  deeds  and  behavior.  These  three  things  need  to  be  taken  care  of properly by parents in the hope that the example of parents is something that needs to be imitated as a figure for their children. So that the child does not lose his figure and does not look for someone else to be his role model.
Keyword : children's, character,  education, parents'

## A. INTRODUCTION
Rancangan   pembangunan   Nasional seperti yang tertuang dalam Rencana Pembangunan  Jangka Panjang (RPJP) Tahun  2005  –  2025  (UU  No.  17  Tahun 2007) diantaranya bahwa untuk menciptakan masyarakat yang berakhlakul karimah,
bermoral,  etika,  berbudaya,  dan  beradab  berdasar  pada    falsafah  Pancasila”.  Di antara  upaya  yang  dilakukan  dalam    merealisasikan        melalui  pembinaan kekuatan  karakter  dan  kepribadian  yang  matang  melalui  proses  pendidikan. Planning ini sebagai upaya guna memformulasikan dan mengkonstruk masyarakat Indonesia yang beriman dan bartaqwa pada Tuhan Yang Maha Esa. 1
Pendidikan    merupakan  suatu pola    mengubah kelakuan peserta didik. Perubahan untuk membentuk kepribadian yang baik, berakhlakul karimah melalui proses  pendidikan  dan  pemahaman  keagamaan  serta  aktualisasi  baat  dan  minat yang  terakomodir  dengan  baik  untuk  menciptakan  keterampilan  sebagai pendukung pembangunan diri.   Membentuk pribadi mandiri dan kreaktif sejalan dengan cita-cita bangsa dan negara Indonesia.  Bangsa Indonesia memiliki impian pada dunia pendidikan.  Melalui proses pendidikan kehidupan masa depan bangsa Indonesia  menjadi  lebih  baik  dan  berkemajuan  aspek  ilmu  pengetahuan  dan tekhnologi sembari memiliki akhlak mulia. Landasan yang berpijak pada norma- norma  moral  agama  dan    mampu  memandirikan  anak  bangsa  dengan  berbagai potensi yang dimiliki. 2
Persalan pendidikan suatu yang urgen dalam aspek kehidupan serta  sebagai tumpuan  harapan  dalam  mengembangkan  keativitas  individu  dalam    masyarakat. Pendidikan  sebagai  sarana  dalam  memajukan  peradaban,  dan  kehidupan bermasyarakat maka yang perlu diperhatikan ialah persoalan pendidikan.
Zaman  modernisasi  dan  globalisasi  menuntut  suatu  bangsa  menngkatkan sumber daya manusia yang berdaya saing dan mampu berkompetisi serta memiliki dan mengamalkan ajaran agama sembari aktualisasi akhlak mulia.  Sumber   daya manusia   yang   berkualitas   hanya   dapat   diperoleh melalui  pendidikan  yang
1 Rita Eka Izzaty, Budi Astuti, and Nur Cholimah, “Keteladanan Orang Tua,” Angewandte Chemie International Edition, 6(11), 951 – 952. (1967): 5 – 24.
2 Kuntum Annisa Imania and Siti Khusnul Bariah, “RANCANGAN PENGEMBANGAN INSTRUMEN PENILAIAN PEMBELAJARAN BERBASIS DARING,” JURNAL PETIK 5, no. 1 (April 2019): 31 – 47.
bermutu  unggul.  Berbagai  persoalan  pendidikan  yang  muncul  kepermukaan, terutama karakter anak sehingga membutuhkan kajian lebih dalam. 3
Peran orang tua  di rumah tidak kalah pentingnya dengan peran guru sebagai pendidik  di  sekolah,  sebab  pendidikan  pertama  yang  diperoleh    anak  ialah pendidikan dari rumah,  tentu saja peranan harus optimal dan terbimbing dengan baik.  Dimulai dari usia 0 hingga usia 7 tahun atau usia sekolah, anak selalu dalam bimbingan  orang  tua.  Selama  dalam  pengasuhan  orang  tua  karakter  anak  mulai terbentuk melalui pola dan peran yang mainkan orang tua. 4
Latar belakang permasalahan  di atas menuntut peneliti mengangkat kajian yang berjudul “Pendidikan Karakter  Anak  Melalui Keteladanan Orang Tua”.
Metode penelitian melalui penelitian deskriptif dan dianalisis melalui conten analisis.  Data  dikumpulkan  kemudian  diseleksi  dan  pengkajian  kemudian dianalisis dan dilakukan  penarikan kesimpulan.

## B. DISCUSSION
Proses pendidikan di Indonesia saat ini tengah menghadapi berbagai problema yang  ada  kaitannya  dengan  tekhnologi  informasi.  Tuntutan  terhadap  kemampuan untuk  bersaing  begitu  diharapkan,  melalui  proses  pendidian  sebagai  sarana  dalam mewujudkannya. Diantara tantangan   krusial ialah persoalan karakter peserta didik. Suatu  tantangan  tersendiri  bagi  tenaga  pengajar  dan  orang  tua  dalam  membentuk kepribadian    anak.  Bahkan  sebagian  orang  tua  menginginkan  anaknya  memiliki suatu karakter tertentu, namun jauh harapan antara keinginan dengan kenyataan.
Karakter  anak  pada  umumnya  mengikuti  karakter  orang  tua,  formulasi pendidikan  yang  diajarkan  dan  diperankan  orang  tua  terhadap  anak-anaknya berdampak  signifikan  terhadap  karakter  anak.    Dunai  hiburan  remaja,  pergaulan
3 Nurliana Nurliana and Miftah Ulya, “Pendidikan Berbasis Motivasi” 16, no. 2 (2019), accessed August 19, 2021, http://ojs.diniyah.ac.id/index.php/Al-Mutharahah.
4 Nurliana Nurliana, Pergantian Peran Pemimpin Dalam Rumah Tangga (Pekanbaru Riau, 2019), accessed April 6, 2021,
https://scholar.google.com/citations?view_op=view_citation&hl=id&user=MdAOHTQAAAAJ&citati on_for_view=MdAOHTQAAAAJ:Tyk-4Ss8FVUC.
remaja  seiring  pertumbuhan  usia  dan  perkembangan  zaman  yang  ada  seiring pertumbuhan generasi sering menjadi sorotan. Pengamalan dan pemahaman agama yang  minim  dan  dangkal  mampu  menggiring  persoalan  pendidikan  dan  remaja semakin mencuat kepermukaan. Sembari budaya yang seakan menyeret anak-anak bangsa yang bebas nilai dan pengaruh teman bisa menyesatkan. Bahkan, tidak jarang orang tua  terseret dalam dunia mistik, dunia amoral yang berkedok hiburan seakan suatu  adat  kebiasaan    bagi  remaja  dan  masyarakat  tertentu.  Lingkungan  yang kurang  kondusif  terhadap  pertumbuhan  anak-anak  dan  mampu  mempengaruhi perilaku negatif  dan menyimpang di  kalangan anak. 5
Kewaspadaan orang tua lebih dituntut terhadap anak dalam pengawasan bagi kepribadian yang belum kuat dan belum mandiri aspek karakter merupakan suatu hal yang baru dan bersifat suatu tantangan. Namun berbeda halnya bagi anak yang sudah memiliki karakter yang baik dan matang, dan sudah menjadi suatu kebiasaan yang menjadi rutinitas dan kebiasaan dan sudah menjadi suatu karakter yang kuat dalam pembentukan karakter anak.  Pembetunkan karakter anak sangat dipengaruhi oleh  karakter,  pola  asuh  dan  ketauladanan  orang  tua.  Anak  cendrung  mengikuti peran orang tuanya.
Upaya   mencerdaskan   anak   bangsa penekanannya pada intelektual dan kemandirian serta akhlak mulia sembari mengamalkan nilai-nilai agama dan perlu keseimbngan  kecerdasan  spritual  dan  emosional.  Kecerdasan    emosional    bagian ranah pengendalian diri, kemampuan mengelola potensi pribadi supaya fleksibel dan bijak  menyikapi  situasi  yang  dilalui.  Kecerdasan  sppritual  dibutuhkan  dalam mengelola  dan  menanamkan  nilai-nilai  keagamaan  serta  aktualisasi  diri  yang terkendali.
Kondisi bangsa Indonesia dalam menatap suatu tantangan hari esok suatu hal yang menuntut skill, bakat dan minat yang baik dan siap menghadapi tantangan. Dan mampu bersaing seiring perkembangan zaman.  Di sisi lain, juga  disuguhi dengan
5 Nopan Om eri, “Pentingnya Pendidikan Karakter Dalam Dunia Pendidikan,” Nopan Omeri 9, no. manager pendidikan (2005): 464 – 468.
realita  anak-anak  bangsa  yang  tidak  menampilkan  karakter  baik  termasuk kemampuan  dalam  mengendalikan  diri  dan  kesiapan  menerima  dan  menghadapi masa depan.
Kemerosotan moral terjadi pada remaja, mayarakat bahkan para pejabat sebagai  bukti  belum  mampu  mengintergrasikan  ilmu  pengathuan  yang diperoleh dengan aktualisasi pengembangan diri berbasis nilai dan kecerdasan spritual bagi setiap individu. 6
Aktualisasi  akhlak  secara  personaltidaklah  instan  tetapi  melalui  proses  dan mkeanisme  pendidikan  di  sekolah  dan  bimbingan  orang  tua  serta  pengaruh lingkungan di masyarakat. Peran pendidikan  sebagai suatu upaya dalam membentuk kepribadian dan kemandirian serta sip menata masa depan dengan baik dan mampu bekompetisi.  Setiap insan membutuhkan pendidikan dan ilmu pengatahuan dalam menghadapi selu beluk kehidupan melalui proses kesadaran  dan berusaha menggali potensi yang dimiliki.
Pengamaln  ajaran  agama  diharapkan  mampu  memberi  warna  dalam kehidupan. Dengan harapan agama sebagai pengendalian diri dan sikap yang baik sehingga  menjadi  tauladan  dalam  kehidupan.  Proses  pendidikan  agama  diberikan oleh orang tua di dalam keluarga juga harus diberikan oleh guru  di sekolah yang tercermin dalam sikap, tingkah laku, cara menghadapi persoalan dalam keseluruhan pribadinya. Sebagaimana yang termaktub dalam Alqur;an  manusia adalah makhluk dengan berbagai karakter. Dalam kerangka besar, manusia mempunyai dua karakter yang  berlawanan,  yaitu  karakter  baik  dan  buruk“  pendidikan  karakter  adalah berfungsi untuk tetap menjaga kesempurnaan jiwa agar tetap pada  fitrah  yang  baik. Untuk  menumbuhkan    dan  mengembangkan  akhlak,  perlu  adanya  sebuah pendidikan pembentukan akhlak yang keberadaannya merupakan salah satu sarana untuk  membangun  kebaikan  individu,  masyarakat,  dan  peradaban  manusia,  salah satunya  adalah  dengan  pendidikan  karakter,  yang  mana  pendidikan  bertujuan
6 Nurliana Nurliana, “Transformasi Masyarakat Islam Era Revolusi Industri 4.0,” Madania: Jurnal Ilmu-Ilmu Keislaman 9, no. 2 (December 28, 2019): 107 – 121, accessed August 19, 2021, http://ejournal.uin-suska.ac.id/index.php/madania/article/view/8389.
membentuk akhlak dengan mengajarkan beberapa karakter yang diarahkan sebagai sebuah  kebiasaan.  Sehingga  dengan  kebiasaan-kebiasaan    karakter    tersebut muncul   akhlak   yang baik. 7
Tujuan  pendidikan  membentuk  akhlak  Pendidikan  diseluruh  dunia  kini sedang mengkaji kembali perlunya pendidikan karakter dibangkitkan kembali. Hal ini bukan hanya dirasakan oleh bangsa dan masyarakat Indonesia, tetapi juga oleh Negara-negara  maju.  Di  Negara-negara  industri,  ikatan  moral  menjadi  longgar, masyarakatnya mulai merasakan perlunya revitalisasi  dari pendidikan karakter yang pada akhir-akhir ini mulai ditelantarkan.
Pembentukan  karakter dan jati diri bangsa merupakan s u a t u  citacita luhur yang mesti diwujudkan melalui proses pendidikan  yang terarah  dan  berkelanjutan. Penanaman    nilai-nilai  akhlak,  moral,  dan  budi  pekerti  seperti  tertuang  dalam Undang-  Undang  Republik  Indonesia  Nomor  20  Tahun  2003  tentang  Sistem Pendidikan  Nasional  harus  menjadi  dasar  pijakan  utama  dalam  mendesain, melaksanakan, dan mengevaluasi sistem pendidikan nasional.  Pendidikan  nasional berfungsi  mengembangkan kemampuan  dan  membentuk  watak  serta  peradaban bangsa  yang bermartabat dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa, bertujuan untuk  berkembangnya  potensi  peserta  didik  agar  menjadi  manusia  yang  beriman dan  bertakwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa,  berakhlak  mulia,  sehat,  berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi
warga  negara  yang  demokratis  serta  bertanggung  jawab. 8
Pendidikan  suatu  tahapan  berklanjutan  dan  melahirkan  generasi  yang siap menghadapi  tantangan serta terdidik. Pendidikan dimaksud mengarah pada dua  aspek.  Pertama,  pendidikan  untuk  memberi  bekal  pengetahuan  dan pengalaman  akademis,  ketrampilan  profesioanl,  ketajaman  dan  kedalaman intelektual,  kepatuhan  pada  nilai-nilai  atau  kaidah-kaidah  ilmu.  Kedua,
7 Izzaty, Astuti, and Cholimah, “Keteladanan Orang Tua.”
8 Ibid.
pendidikan  untuk  membentuk  kepribadian  atau  jati  diri  menjadi  sarjana  atau ilmuwan yang selalu komited kepada kepentingan bangsa.
Pendidikan    karakter    akhir-akhir    ini    ramai    dibicarakan    dan  ingin dikembalikan  lagi  pada  inti  pendidikan.  Pendidikan  tanpa  karakter  hanya  akan membuat  individu tumbuh  secara  parsial, menjadi  sosok yang  cerdas  dan  pandai, namun kurang memiliki pertumbuhan  secara  lebih  penuh  sebagai  manusia.  Begitu pentingnya  pendidikan  karakter  yang  diberikan  kepada  anak  dalam  pembentukan akhlakul      karimah bagi    anak,     sehingga     karakter  tersebut  menjadikan  anak tumbuh dan memiliki akhlak mulia hingga dewasa bahkan sampai tua. 9
Anak  senantiasa  mencontoh  kebiasaan    orang  tua,  guru,  tetangga  atau lingkungan sekitar. Orang tua pertama kali yang mempengaruhi karakter anak dan menjadikan  apa saja, pendidikan dari  orang tua melalui prilaku dan ketauladanan. Oleh karena itu metode yang cukup besar pengaruhnya dalam mendidik anak adalah metode  pemberian  contoh  keteladanan  sebagaimana    dicontohkan  oleh  kehidupan Nabi  Muhammad  saw.  yang  mengandung  nilai  paedagogis  bagi  manusia (pengikutnya).  “Metode  pendidikan  Islam  berpusat  pada  sebuah  keteladanan.  Dan secara  psikologis  ternyata  manusia  memang  memerlukan  tokoh  teladan  dalam hidupnya. 10
Keteladanan,  dalam  kamus  Bahasa  Indonesia  memiliki  arti  “hal-hal  yang dapat ditiru atau dicontoh”. Dalam Bahasa Arab “keteladanan” diungkapkan dengan kata “ uswah” dan “qudwah” yang  berarti  suatu  keadaan  ketika  seorang  manusia mengikuti    manusia    lain,  apakah  dalam  kebaikan,  kejelekan,  kejahatan  atau kemurtadan.  Maksud  dari  keteladanan  ialah    keteladanan    yang  bisa    dijadikan sebagai sarana pendidikan Islam yaitu contoh teladan yang baik.
9 Nurliana Nurliana, “Konstruksi Pernikahan Samara Perspektif Buya Hamka,” Jurnal Al Himayah 3, no. 1 (March 1, 2019): 53 – 66, accessed July 19, 2021, https://journal.iaingorontalo.ac.id/index.php/ah/article/view/882.
10 Nurliana Nurliana and Miftah Ulya, “Pendidikan Anak Perspektif Psikologi,” Al-Liqo: Jurnal Pendidikan Islam 6, no. 1 (June 30, 2021): 56 – 67, accessed August 27, 2021, https://ejournal.stai- tbh.ac.id/index.php/al-liqo/article/view/313.
Keteladanan  suatu  tindakan,  perbuatan  ataupun  tingkah  laku  yang  apabila dilakukan  pasti  akan  ditiru  oleh  orang  lain.  Contoh,  orang  tua  melakukan  dapat merujuk pada perilaku-perilaku yang telah dicontohkannya, misalnya ketika orang tua  ingin  menyampaikan  nilai  tentang  ketaatan  dalam  beribadah,  maka  orang  tua melakukannya terlebih dahulu dan menjadikan dirinya sebagai model atau teladan bagi  anak.  Bila  ketaatan  beribadah  yang  diharapkan  orang  tua  adalah  keteraturan dalam menjalankan shalat, maka orang tua telah rutin dalam menjalankan shalat lima waktu. Bahkan akan lebih baik lagi bila orang tua juga melaksanakan shalat sunah. Dengan demikian, orang tua memberikan contoh yang melebihi dari yang diminta pada  anak  untuk  melakukannya.  Memberikan  contoh  terus  menerus  yang  diikuti dengan pemantauan pada perilaku anak dapat membentuk kebiasaan pada anak. 11

## 1. Fungsi Keteladanan Orang Tua
Keteladanan  dalam  pendidikan  merupakan  metode  yang  berpengaruh dan terbukti  berhasil dalam mempersiapkan dan membentuk aspek moral, spritual dan etos sosial anak. Pada dasarnya manusia  cenderung memerlukan  sosok  teladan dan    panutan    yang    mampu    mengarahkan    manusia  pada  jalan  kebenaran  dan sekaligus  menjadi  perumpamaan  dinamis  yang  menjelaskan  cara  mengamalkan syari’at Allah swt. Bahkan pentingnya keteladanan,  telah  dicontohkan  oleh  Nabi Muhammad  saw.  sebagai  teladan utama bagi seluruh umat manusia didunia ini. Bagi anak-anak orang tua merupakan pendidik utama sekaligus figur utama yang akan  ditiru  dan  diteladani.  Dalam  proses  pembentukan  karakter  anak,  aspek keteladanan  peran  yang  sangat  luas  dalam  pembimbingan,  pembangunan kepribadian anak dan pendidikannya. Keteladanan  ayah  atau  ibu  adalah  objek yang    pertama    dicontoh    oleh    anak  sebelum  sesuatu  yang  berada  diluar
11 Nurliana Nurliana, FORMULASI KELUARGA ERA REVOLUSI INDUSTRI 4.0 PERSPEKTIF HUKUM ISLAM , Jurnal Al Himayah , vol. 3 (gorontalo, October 19, 2019), accessed April 6, 2021, http://journal.iaingorontalo.ac.id/index.php/ah.
lingkungannya, baik itu lingkungan sekolah, jalanan, ataupun masjid, tetapi yang lebih dahulu dilihatnya adalah kedua orang tuanya. 12
Orang  tua  harus lebih  serius  menjadi  figur  suri  teladan,    hendaknya  tidak mengecewakan  anak.  Yang  menuntut  bahwa  anak  mencari  orang  lain  sebagai figur yang  akan dia  contoh dan diteladani.  Suatu hal  yang menyedihkan ketika hal ini terjadi. Figur orang tua hilang begit saja, dan orang tua tidak berpengaruh apapun bagi anak-anaknya.
Anak adalah makhluk independen yang memiliki kelengkapan biologis yang sama  dengan  orang  tuanya.  Mereka  punya  hati,  akal  dan  kehendak  dan kelengkapan-kelengkapan  itulah,  hendaknya  pemberian  nasihat,  peringatan  dan bimbingan yang diberikan orang tua hendaklah diikuti dengan pemberian teladan yang konsisten.
Setiap      manusia      memang      memiliki      kekurangan      dan      keterbatasan termasuk  orang tua  yang  berperan  tidak  hanya  mendidik  anak-anaknya saja akan tetapi  memberikan  makan,  pakaian  dan  sekolah.  Namun  kekurangan  dan keterbatasan  yang  dimilikinya  bukanlah  dijadikan  suatu  alasan  untuk  tidak membimbing dan mendidik anak. Pemberian teladan yang baik kepada anak- anak tetap  lebih afdhal dalam  membentuk  kepribadian  anak.Perilaku  keseharian  orang tua yang disaksikan dan dirasakan anak termasuk  hal  yang  memiliki  bekas  dan pengaruh  tersendiri  didalam  jiwa  dan kepribadian  anak.  Interaksi  sehari-hari yang  terjadi  antara  orang  tua  dan  anak itulah  proses  keteladanan  berlangsung. Tanpa  adanya  keteladanan   yang  baik, seperti pemurah, jujur, berani, teguh dan menjalankan  amanat  serta  menghormati  yang  lebih  tua,  mengasihi  yang  muda, maka  cukup  sulit  menanamkan  nilai-nilai  dan  ajaran  Islam  serta  pembentukan kepribadian anak.
Berbagai  penjelasan  di  atas  mengenai  fungsi  keteladanan  maka  dapat disimpulkan bahwa  keteladanan orang tua sudah tentu diterima dan diyakini serta
12 Dede Salim Nahdi and Mohamad Gilar Jatisunda, “Analisis Literasi Digital Calon Guru Sd Dalam Pembelajaran Berbasis Virtual Classroom Di Masa Pandemi Covid- 19,” Jurnal Cakrawala Pendas 6, no. 2 (2020): 116 – 123.
berpengaruh  kuat  terhadap  pembentukan  kepribadian  anak,  maka  sewajarnya  jika orang  tua  harus  baik  dalam  segala  tindakan,  perilaku  dan  budi  pekertinya  harus mencerminkan keterpujian dan keluhuran agar kelak anak dapat mencotohnya dan dapat menjadi pribadi yang baik yang dapat dibanggakan oleh orang tuanya. 13

## 2.  Bentuk-bentuk keteladanan
Keteladanan   yang merupakan hal-hal yang dapat ditiru atau dicontoh oleh anak dalam bentuk:
a.  Perkataan
Perkataan  orang  tua  serta  keluarga  yang  baik atau kurang baik akan ditiru oleh anak-anaknya. Perkataan yang baik  anak akan mengucapkannya dengan baik, begitupun sebaliknya perkataan yang keras akan membentuk sifat yang keras pula dalam  berbicara,  bertingkah  laku  maupun  berbuat.  Dalam  keluarga  anak  mula- mula  mengenal  kata-kata  dan  pengertian,  ucapan  dan  bacaan-  bacaan,  bahkan dipraktekannya dalam kehidupan selanjutnya. 14
b.  Perbuatan
Sikap  yang  keras  dimiliki  oleh  keluarga  anak  dirumah  akan  membentuk watak  keras  pula  pada  anak,  sebaliknya  jika  watak  kehidupan  dilingkungan keluarga yang sikapnya lemah lembut dan sopan santun dalam kehidupan sehari- hari. Bila dalam kehidupan keluarga itu sehari-hari bersikap keras, maka anak pun akan  tumbuh  dan  berkembang menjadi  pribadi  yang keras  pula. Sebaliknya  jika kehidupan  keluarga  senantiasa  bersikap  lemah  lembut dan  ramah tamah,    maka anak    cenderung    berbuat    yang    serupa    dengan lingkungan keluarga tersebut. 15
13 NURLIANA NURLIANA, “NILAI PSIKOLOGI PENDIDIKAN ISLAM DALAM NASKAH GURINDAM DUA BELA S GUBAHAN RAJA ALI HAJI” (September 15, 2018), accessed August 27, 2021, http://repository.umy.ac.id/handle/123456789/35487.
14 Muhammad Yunus Shamad and Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri Parepare, “Jurnal Hukum Pernikahan Dalam Islam,” Istiqra` : Jurnal Pendidikan dan Pemikiran Islam 5, no. 1 (2017), accessed January 19, 2022, https://jurnal.umpar.ac.id/index.php/istiqra/article/view/487.
15 Roni Afriadi and Revita Yun i, “IMPLEMENTASI PENDIDIKAN KARAKTER PADA REMAJA USIA SEKOLAHDITINJAU DARI TEORI PENDIDIKAN SEKS,” JURNAL BIOLOKUS 1, no. 1 (June 1, 2018): 23, accessed March 4, 2021, www.tribunnews.com/regional/2016/02/0.
c.  Tingkah Laku
Tingkah  laku  suatu  perbuatan  yang  ditimbulkan  oleh  sikap pada suatu objek  yang    akan  mendukung  bila  bersikap  positif  dan  kurang  mendukung  bila bersikap  negatif.  Sadar  atau  tidak  semua  tingkah  laku  orang  tua  mempunyai pengaruh  yang sangat besar bagi anak-anaknya  dalam  berprilaku dan  dijadikan contoh  dalam melakukan segala kegiatan, karena sejak masa hidupnya, sang anak meniru pengaruh dari keluarga dan waktu yang dihabiskannya adalah dilingkungan keluarga  lebih  banyak  dari  pada  tempat-tempat  lain.  Tingkah  laku  yang  baik dilakukan orang tua akan tertanam pada jiwa anak tingkah laku yang baik. 16

## C. CONCLUSION
Sebuah  kesimpulan    yang  bisa  diambil  dari  pembentukan  karakter  anak melalui  ketledanan  rang  tua  yaitu  bahwa,  karakter  anak  dipengahi  oleh  karakter orang  tua,  dikarenakan  pendidikan  pertama  yang  dirasakan  anak  ialah  pendidikan dari  orang    tuanya,  dan  lingkungan  keluarganya  dengan  banyaknya  waktu  yang dilalui bersama orang tua ataupun keluarga melalui ucapan, perbuatan dan  tingkah laku. Tiga hal ini perlu dijaga dengan baik oleh orang tua dengan harapan orang tua menjadi tauladan bagi anak-anaknya. Sehingga anak tidak kehilangan figur dan tidak mencari orang lain untuk dijadikan figurnya.

## BIBLIOGHRAPHY

## Afriadi, Roni, and Revita Yuni. “IMPLEMENTASI PENDIDIKAN KARAKTER PADA REMAJA USIA SEKOLAHDITINJAU DARI TEORI PENDIDIKAN
SEKS.” JURNAL BIOLOKUS 1, no. 1 (June 1, 2018): 23. Accessed March 4, 2021. www.tribunnews.com/regional/2016/02/0.
Imania, Kuntum Annisa, and Siti Khusnul Bariah. “RANCANGAN

## PENGEMBANGAN INSTRUMEN PENILAIAN PEMBELAJARAN
16 Izzaty, Astuti, and Cholimah, “Keteladanan Orang Tua.”
BERBASIS DARING.” JURNAL PETIK 5, no. 1 (April 2019): 31–47.
Izzaty, Rita Eka, Budi Astuti, and Nur Cholimah. “Keteladanan Orang Tua.”
Angewandte Chemie International Edition, 6(11), 951–952. (1967): 5–24.
Nahdi, Dede Salim, and Mohamad Gilar Jatisunda. “Analisis Literasi Digital Calon Guru Sd Dalam Pembelajaran Berbasis Virtual Classroom Di Masa Pandemi Covid-19.” Jurnal Cakrawala Pendas 6, no. 2 (2020): 116–123.
Nurliana, Nurliana. FORMULASI KELUARGA ERA REVOLUSI INDUSTRI 4.0
PERSPEKTIF HUKUM ISLAM . Jurnal Al Himayah . Vol. 3. gorontalo,
October 19, 2019. Accessed April 6, 2021. http://journal.iaingorontalo.ac.id/index.php/ah.
———. “Konstruksi Pernikahan Samara Perspektif Buya Hamka.” Jurnal Al
Himayah 3, no. 1 (March 1, 2019): 53–66. Accessed July 19, 2021.
https://journal.iaingorontalo.ac.id/index.php/ah/article/view/882.
———. Pergantian Peran Pemimpin Dalam Rumah Tangga . Pekanbaru Riau, 2019. Accessed April 6, 2021.
https://scholar.google.com/citations?view_op=view_citation&hl=id&user=Md AOHTQAAAAJ&citation_for_view=MdAOHTQAAAAJ:Tyk-4Ss8FVUC.
———. “Transformasi Masyarakat Islam Era Revolusi Industri 4.0.” Madania: Jurnal Ilmu-Ilmu Keislaman 9, no. 2 (December 28, 2019): 107–121.
Accessed August 19, 2021. http://ejournal.uin- suska.ac.id/index.php/madania/article/view/8389. NURLIANA, NURLIANA. “NILAI PSIKOLOGI PENDIDIKAN ISLAM
DALAM NASKAH GURINDAM DUA BELAS GUBAHAN RAJA ALI HAJI” (September 15, 2018). Accessed August 27, 2021.
http://repository.umy.ac.id/handle/123456789/35487.
Nurliana, Nurliana, and Miftah Ulya. “Pendidikan Anak Perspektif Psikologi.” Al- Liqo: Jurnal Pendidikan Islam 6, no. 1 (June 30, 2021): 56–67. Accessed August 27, 2021. https://ejournal.stai-tbh.ac.id/index.php/al- liqo/article/view/313.
———. “Pendidikan Berbasis Motivasi” 16, no. 2 (2019). Accessed August 19,
2021. http://ojs.diniyah.ac.id/index.php/Al-Mutharahah.
Omeri, Nopan. “Pentingnya Pendidikan Karakter Dalam Dunia Pendidikan.”
Nopan Omeri 9, no. manager pendidikan (2005): 464–468.
Yunus Shamad, Muhammad, and Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri Parepare.
“Jurnal  Hukum Pernikahan Dalam Islam.” Istiqra` : Jurnal Pendidikan dan Pemikiran Islam 5, no. 1 (2017). Accessed January 19, 2022. https://jurnal.umpar.ac.id/index.php/istiqra/article/view/487.