Reformulasi Pembelajaran Sejarah: Sebuah Tantangan Oleh: Sardiman AM Fakultas Ilmu Sosial, Universitas Negeri Yogyakarta E-mail: sardiman@uny.ac.id

## Abstrak
Sejarah merupakan mata pelajaran yang strategis dan sangat penting untuk membentuk pribadi  siswa  yang  cinta  tanah  air  atau  berjiwa  patriotisme.  Pembelajaran  sejarah  di  sekolah sudah  dimulai  dari  unit  sekolah  dasar  sampai  dengan  jenjang  sekolah  menengah  atas.  Tentu, dengan materi yang kapasitasnya mengikuti perkembangan siswa. Namun, pembelajaran sejarah di sekolah dinilai kurang menarik, sehingga mengakibatkan siswa merasa jenuh dan bosan. Hal tersebut membuat hasil dari belajar sejarah tidak optimal. Banyak kritik yang mengatakan bahwa pembelajaran sejarah cenderung hafalan. Oleh sebab itu, diperlukan metode pembelajaran yang kreatif dan inovatif untuk mengajarkan sejarah kepada para siswa. Penelitian ini bertujuan untuk mereformulasikan kembali pembelajaran sejarah yang inspiratif dan menyenangkan. Selain itu, perlu  digali  kembali  makna  belajar  sejarah  yang  dapat  direfleksikan  dengan  kehidupan  sehari- hari.  Penelitian  ini  merupakan  penelitian  kualitatif  yang  melalui  beberapa  tahapan  penelitian, antara lain pengamatan, wawancara mendalam, dan dokumenter. Hasil penelitian menunjukkan bahwa  dalam  pembelajaran  sejarah  perlu  ditekankan  pada  upaya  pencarian  makna  dari  sebuah peristiwa sejarah yang dikaitkan dengan nilai-nilai kehidupan. Sejarah memiliki fungsi reflektif- inspiratif dalam anti, belajar sejarah dapat membangun kearifan dalam hidup bermasyarakat dan berbangsa, histories  make  man  wise .  Mereformulasikan  kembali  pembelajaran  sejarah  salah satunya  dilakukan  melalui  pembaharuan  dalam  kegiatan  pembelajaran  sejarah  menjadi  lebih menyenangkan dan inspiratif.

## Kata kunci: reformulasikan, pembelajaran sejarah, siswa

## Abstract
History is a strategic subject and very important to form a private student who love the homeland  or  spirited  patriotism.  Learning  history  in  schools  has  started  from  the  elementary school  unit  up  to  high  school  level.  Of  course,  with  material  whose  capacity  follows  the development  of  students.  However,  learning  history  in  schools  is  considered  less  attractive, resulting in students feel bored and tired. It makes the outcome of learning history not optimal. Many critics say historical learning tends to be rote. Therefore, creative and innovative learning methods are needed to teach history to the students. This study aims to reformulate the inspiring and inspiring learning history. In addition, the need to explore the meaning of learning history that can be reflected with everyday life. This research is a qualitative research through several stages  of  research,  including  observation,  in-depth  interviews,  and  documentary.  The  results show  that  in  history  learning  needs  to  be  emphasized  on  the  search  for  the  meaning  of  a historical  event  associated  with  the  values  of  life.  History  has  a  reflective,  anti-inspirational function in anti, historical learning can build wisdom in the life of society and nation, histories make  man  wise.  Reformulating  one's  learning  history  is  done  through  renewal  in  historical learning activities to be more fun and inspirational.

## Volume 12 No 2 Maret 2017

## Keywords: reformulate, learning history, students

## Pendahuluan
Benarkan  sejarah  itu  memiliki makna,  dengan  tegas  filsuf  Popper menjawab,  tidak!  Sejarah  itu  tidak  punya arti,  karena  peristiwa  masa  lampau  adalah peristiwa  masa  lampau  itu  sendiri,  yang berarti tidak ada kaitannya dengan seseorang yang  hidup  sekarang.  Pertanyaan  senada juga  juga  sering  terlontar,  dapatkan  kita belajar  dari  sejarah,  karena  peristiwa  itu bersifat  unik  dan  hanya  sekali  terjadi,  tidak akan berulang (einmalig) (Sartono Kartodirdjo,  1992:153).  Fakta  itu  baru memiliki  makna  bagi  kita  manusia  yang hidup  sekarang  kalau  manusia  itu  memang ingin  memberi  makna.  Dengan  kata  lain peristiwa yang sudah terjadi itu memiliki arti atau  tidak  tergantung  kita  manusia  yang hidup sekarang. Semua tergantung pada kita manusia  yang  hidup  ini  untik  mempelajari atau menelitinya, baru kemudian merumuskan  makna  atau  artinya  bagi kehidupan  kita.  Kegiatan  penelitian  dan pembelajaran  adalah  media  terjadinya pertemuan  antara  fakta  yang  sudah  terjadi dengan  manusia  atau  para  sejarawan sekarang.  Dalam  konteks  inilah  Carr (1982:30)  pernah  menegaskan  bahwa sejarah  merupakan  proses  interaksi  yang terus  menerus  antara  sejarawan  dan  fakta- faktanya,  sebuah  dialog  tanpa  henti  antara masa sekarang dengan masa lampau.
Berangkat  dari  uraian  itu  dapat dikatakan bahwa pembelajaran sejarah yang dilakukan oleh manusia sekarang merupakan proses  mencari  dan  memberi  makna  dari peristiwa yang sedang
dipelajari.
Pertanyaannya  adalah  pembelajaran  sejarah yang  seperti  apa  sehingga  dapat  bermakna. Terus terang pembelajaran sejarah sekarang, apalagi  di  jenjang  persekolahan,  banyak
kendala  dan  tidak  dapat  berlangsung  secara optimal.  Terdengar  begitu  nyaring  kritik yang  dilontarkan  berbagai  pihak  bahwa pembelajaran  sejarah  cenderung  hafalan yang  menjemukan  dan  akhirnya  sangat melelahkan  baik  bagi  guru  maupun  peserta didik.  Sekalipun  harus  diakui  bahwa  sudah ada  guru-guru  yang  melakukan  upaya inovasi  tetapi  kondisi  pembelajaran  sejarah masih  tetap  memprihatinkan,  dan  belum banyak  peserta  didik  yang  tertarik  dengan pelajaran  sejarah.  Bahkan  tidak  hanya peserta  didik,  tetapi  banyak  di  (antara anggota  masyarakat  yang  memandang bahwa  ,pelajaran  sejarah  itu  merupakan pelajaran  yang  tidak  penting,  pelajaran hafalan yang tidak banyak bermakna, kurang bermanfaat  bagi  kehidupan  manusia. Pandangan masyarakat ini diperkuat dengan sebagian  praktik  pembelajaran  sejarah  yang memang  kurang  menarik.  Pembelajaran sejarah  mengarah  kepada  pengembangan "ordinary memory" (S. Hamid Hasan, 2010: 51).  Banyak  pembelajaran  sejarah  yang sekedar  menghafal  konsep  dan  pengertian, menghafal  nama-nama  kerajaan,  raja  dan tokoh,  menghafal  tanggal  dan  angka  tahun dari  suatu  peristiwa  dan  kelahiran  atau meninggalnya  seorang  tokoh.  Akibatnya pelajaran sejarah menjadi tidak menarik, dan sebaliknya  para  peserta  didik  menjadi terbebani  dan  merasa  bosan.  Para  peserta didik menjadi  begitu lelah untuk  menghafal dan  mengingat-ingat  materi  sejarah  yang merupakan kumpulan fakta dan informasi.
Pembelajaran  sejarah  yang  terjebak menjadi  pelajaran  hafalan  itu  sebenarnya juga terkait dengan kecenderungan penyelenggaraan  pendidikan  kita  lebih pragmatis, yang cenderung kognitif, menekakankan  pada  penguasaan  materi,
sehingga  bersifat  intelektualistik.  Mengapa terjadi  pembelajaran  yang  demikian  itu  dan mengapa  banyak  anggota  masyarakat termasuk peserta didik tidak tertarik dengan pelajaran  sejarah?  Hal  itu  semua  tidak terlepas  dari  kebijakan  pembangunan  yang lebih  berorientasi  pada  pembangunan ekonomi dan fisik. Kita ingat bahwa setelah memasuki era Orde Baru, terjadilah berbagai perubahan dalam tatanan kehidupan bermasyarakat  dan  bernegara.  Orde  Baru mulai menggulirkan paradigma
pembangunan  yang  lebih  menitikberatkan pada pembangunan fisik dan ekonomi. Hal- hal  yang  yang  tidak  berhubungan  langsung dengan persoalan ekonomi, materi, dan uang umumnya  tidak  menarik,  dan  tidak marketable.  Begitu  juga  penyelenggaraan pembelajaran  di  sekolah,  mata  pelajaran yang tidak terkait langsung dengan ekonomi, materi  dan  uang  juga  tidak  banyak  dilirik orang, apalagi mata pelajaran yang tidak di- UN-kan. Pelajaran sejarah yang tidak terkait langsung  dengan  produk  ekonomis,  uang dan  kebendaan,  apalagi  tidak  di-UN-kan, menjadi  tidak  menarik  bagi  para  peserta didik.  Oleh  karena  itu  wajar  kalau masyarakat  kemudian  menganggap  bahwa pekijaran  sejarah  itu  tidak  penting  bagi kehidupan  keseharian.  Sudah  barang  tentu hal  ini  merupakan  kendala  besar  bagi pengembangan  pembelajaran  sejarah.  Ada problem  mendasar  dalam  pembelajaran sejarah.  Oleh  karena  itu,  menarik  untuk diangkat
tema tentang
"
ReformulasiPembelajaran Sejarah"

## Metode Penelitian
Penelitian  ini  menggunakan  metode penelitian kualitatif. Pada hakekatnya penelitian kualitatif merupakan satu kegiatan sistematis  untuk  menemukan  teori  dari kancah lapangan, bukan untuk menguji teori atau  hipotesis.  Dalam  metode  penelitian
kualitatif, peneliti bahkan sebagai instrument  utama,  dialah  yang  mengadakan sendiri pengamatan, atau wawancara, seringnya  menggunakan  buku  catatan. Instrument lainnya adalah buku catatan, tape recorder (video/audio), kamera dan sebagainya.  Pada  penelitian  ini  peneliti menggunakan  teknik  triangulasi  sumber. Triangulasi  sumber  berarti  membandingkan dan  mengecek  kembali  derajat  kepercayaan suatu  informasi  yang  diperoleh  melalui waktu dan alat yang berbeda.

## Makna Pembelajaran Sejarah
Pembelajaran  sejarah  adalah  suatu proses  untuk  membantu  pengembangan potensi  dan  kepribadian  peserta  didik melalui  pesan-pesan  sejarah  agar  menjadi warga  bangsa  yang  arif  dan  bermartabat. Sejarah  secara  konseptual  dapat  diartikan sebagai  ilmu  yang  meneliti  dan  mengkaji secara sistematis dari keseluruhan perkembangan masyarakat dan kemanusiaan di  masa  lampau  dengan  segala  aspek kejadiannya, untuk kemudian dapat memberikan  penilaian  sebagai  pedoman penentuan  keadaan  sekarang,  serta  cermin untuk  masa  yang  akan  datang.  Dengan pengertian ini maka pesan-pesan terkandung dari  sebuah  peristiwa  sejarah  yang  sudah terjadi  dapat  dijadikan  rambu-rambu  dalam meniti  kehidupan  sekarang  dan  bahkan dapat dijadikan referensi untuk pere'ncanaan masa  datang.  Dalam  hal  ini  pembelajaran sejarah  sebenarnya  dapat  menumbuhkan kearifan  dan  produktivitas  untuk  survive  di dalam  kehidupan  bermasyarakat.  Pelajari pesan-pesan masa lalu, kaji dan kritisi untuk rambu-rambu masa kini dan bagaimana kira- kira ke depannya.
Dalam  konteks  ini  dapat  dikatakan bahwa  sejarah  memiliki  fungsi  reflektif- inspiratif  dalam  anti,  belajar  sejarah  dapat membangun kearifan dalam hidup
bermasyarakat  dan  berbangsa,  histories make  man  wise,  begitu  kata-kata  yang sangat  populer  dari  Francis  Bacon.  Kiranya sudah  menjadi  keumuman  bahkan  menjadi sunatullah  bagi  seseorang  yang  berpikir  bia seseorang  itu  berjalan  ke  depan,  setiap  kali melangkah  ke  depan,  sadar  atau  tidak  akan mernperhitungkan segala kemungkinan yang mungkin  akan  terjadi.  Memperhitungkan segala  kemungkinan  itu  pada  hakikatnya sudah  berpikir  tetang  sesuatu  pegangan. Pegangan  itu  adalah  sesuatu  yang  sudah  is jalani/sudah  dialamai  (1  Gde  Widja,  2010, 25).  Mirip  dengan  ini  Collingwood (1973:10)  mengatakan  ".... knowing  yourself means  knowing  what  you  can  do  and  since nobody knows what be can do until be tries, the  only  clue  to  what  man  can  do  is  what man  has  done ".  Sekali  lagi  pegangan  yang digunakan seseorang untuk melaju ke depan itu  adalah  sesuatu  yang  sudah  dialami,  dan peristiwa  yang  sudah  dialami  itu  tidak  lain adalah sejarah umat manusia itu sendiri. Hal ini  berarti  sejarah  sebenarnya  dapat dijadikan  salah  satu  pegangan  atau instrumen  untuk  mengatasi  permasalahan yang  sekarang  sedang  terjadi  (krisis karakter).
Sejarah  berkait  dengan  persoalan manusia dan ,kemanusiaannya. Sejarah akan mendidik manusia untuk memahami "sangkan  paran"  dan  keberadaan  dirinya (Soedjatmoko,  1986:6),  sehingga  dapat memperkuat  identitas  diri  dan  identitas nasional,  atau  identitas  sebagai  suatu bangsa.  Dengan  demikian  pembelajaran sejarah  dapat  dijadikan  sebagai  instrumen untuk  memperkuat  semangat  kebangsaan. Dalam konteks yang lebih umum, pembelajaran  sejarah  berfungsi  untuk menumbuhkan kesadaran
,sejarah.
Kesadaran  sejarah  adalah  suatu  orientasi intelektual  dan sikap jiwa untuk  memahami keberadaan  dirinya  sebagai  manusia,
anggota  masyarakat,  dan  sebagai  suatu bangsa  (Soedjatmoko,  1986:  7).  Taufik Abdullah  (1974:  10)  menegaskan  bahwa kesadaran  sejarah  tidak  lain  adalah kesadaran  diri.  Kesadaran  diri  dapat dimaknai  sadar  akan  keberadaan  dirinya sebagai  individu,  sebagai  makhluk  sosial termasuk  sadar  sebagai  bangsa  dan  sadar sebagai  makhluk  ciptaan  Tuhan  (Sardiman AM,  2012:61).  Dalam  konteks  ini  maka dapat  dikatakan  bahwa  sejarah  dan pembelajaran  sejarah  merupakan  remote controle  pada  diri  manusia  dan  kehidupan masyarakat pada umumnya.
Mencermati uraian tersebut, nampak jelas  bahwa  di  samping  aspek  kognitif, dimensi afektif menempati porsi yang cukup penting dalam arah dan tujuan pembelajaran sejarah. Namun  dalam kenyataannya timbul kritik  bahwa  pendidikan  kita  cenderung intelektualistik. Sekalipun sudah digaungkan tentang  pendidikan  budaya  dan  karakter bangsa,  namun  pendidikan  kita  belum terlihat  perubahan  yang  mendasar.  Para peserta  didik,  tenaga  kependidikan,  bahkan guru  lebih  bersifat  pragmatis-formalistik, sehingga  menghilangkan  idealisme  sebagai insan  yang  utuh  dan  bermartabat.  Kalau  itu terjadi  maka  orang  akan  lebih  banyak berpikir  sekarang  bukan  esok.  Manusia Indonesia  tidak  sedikit  yang  cenderung untuk  mengambil  paradigma  "memiliki" bukan  "menjadi"  (lih.  Erich  Fromm,  1987). Banyak  praktik-praktik  di  dunia  pendidikan yang  instan.  Kalau  ingin  menghadapi  UN, pelajaran  sejarah  (dan  pelajaran  lain  yang tidak  di  UN-kan)  "libur",  selama  tiga  bulan atau  lebih,  para  siswa  di  drill  untuk menghafal  dan  latihan  menjawab  soal-soal yang  mungkin  akan  keluar  di  UN.  Secara tidak  sadar  kita  telah  merusak  mekanisme dan sistem pendidikan yang bermartabat dan manusiawi. Hal ini mulai menjadi kenyataan di  dunia  persekolahan.  Masyarakat,  orang
tua/wali  bangga  apabila  anak-anaklpeserta didik  kita  semua  lulus  ujian  nasional  (yang hanya  diwakili  oleh  beberapa  mata pelajaran).  UN  menjadi  segala-galanya dalam  pendidikan  persekolahan  kita.  UN telah lahir sebagai mitos baru di lingkungan pendidikan  persekolahan  kita.  Kepala sekolah,  para  guru,  tenaga  kependidikan, bahkan  orang  tua/wali,  semua  perhatian tertuju  pada  keberhasilan  UN,  sampai- sampai  terdengar  ada  "  tim  sukses"  UN. Akibatnya,  pihak  manajemen  sekolah  dan anggota  masyarakat  lupa  dan  kurang memperhatikan bahwa pendidikan semestinya  tidak  hanya  meningkatkan kecerdasan  intelektual  tetapi  yang  sangat penting bagaimana membangun kepribadian peserta  didik  dan  generasi  muda  yang bertakwa,  berakhlak  mulia,  memiliki kemadirian  dan  kualitas  kedirian  yang unggul.
Upaya Reformulasi Harus  diakui  bahwa  secara  umum pembelajaran  sejarah  di  sekolah  belum sesuai dengan maksud dan tujuan pembelajaran  sejarah  yang  sesungguhnya. Sekalipun  sudah  ada  guru-guru  yang melakukan pembaharuan, tapi kenyataannya pembelajaran  sejarah  masih  lebih  banyak hafalan  dan  bersifat  kognitif  (kognitif  saja kadang tingkat rendah). Akibatnya pembelajaran sejarah tidak mampu menjangkau  kepada  aspek-aspek  moralitas, menyangkut  kecerdasan  emosional  dan spiritual.  Pembelajaran  sejarah  kita  masih jarang  yang  mampu  memasuki  wilayah ranah afektif seperti sikap arif,
menumbuhkan semangat kebangsaan, bangga  terhadap  bangsa  dan  negerinya, apalagi  sampai  memahami  hakikat  dirinya sebagai  manifestasi  kesadaran  sejarah  yang paling tinggi. Pada hal nilai dan aspek-aspek itulah  yang  menjadi  esensi  dari  tujuan pembelajaran  sejarah.  Kalau  tidak  hati-hati
dapat  terjadi  bias  tujuan,  terjadi  gap  antara rumusan  tujuan  dengan  pelaksanakan pembelajaran  sejarah  di  lapangan.  Melihat gap atau terjadinya bias tujuan tersebut perlu segera diatasi dengan melakukan reformulasi  pembelajaran  dengan  cara berusaha  mengembangkan  pembelajaran sejarah  yang  lebih  bermakna.  Pembelajaran sejarah  harus  dikembangkan  tidak  lagi terlalu menekankan hafalan dan mengakumulasi fakta, serta bersifat doktriner, tetapi dikembangkan
pembelajaran  sejarah  yang  penuh  dengan latihan historis-kritis-analilitis (I Gde Widja, 2002:3-4), bahkan bisa produktif.
Dengan model ini para peserta didik dibiasakan melihat dan menerima gambaran sejarah  dengan  logika  historis  kritis, sehingga  tidak  selalu  harus  dituntun  oleh guru.  Para  peserta  didik  dilatih  untuk melakukan rekonstruksi pengetahuan sejarah,  sehingga  peserta  didik  lebih memahami  peristiwa  kesejarahan  yang sedang  dikaji,  menemukan  nilai-nilai  di batik  peristiwa  itu,  untuk  kemudian dicocokkan  dengan  pengalaman  empirik hidupnya. Terjadilah proses internalisasi dan lahirlah  kesadaran  sejarah  pada  diri  warga belajar.  ()Leh  karena  itu,  pembelajaran sejarah hams  mampu membangun jembatan kelampauan  dengan  kekinian  dan  masa depan.  Artinya  kalau  pembelajaran  sejarah itu  sedang  membahas  misalnya  perang Bubat  harus  dicari  peristiwa-peristiwa perang Bubat sekarang, harus mencari Gajah Mada  sekarang  dan  seterusnya.  Pendekatan kontekstual nampaknya merupakan pendekatan  dan  model  yang  menarik  untuk dikembangkan dalam pembelajaran sejarah. Pembelajaran
kontekstual merupakan  konsep  pembelajaran  yang membantu  guru  mengaitkan  antara  materi yang dibelajarkan dengan situasi dunia nyata peserta  didik  dan  mendorong  peserta  didik
itu  membuat  hubungan  antara  pengetahuan yang diperoleh dengan penerapannya dalam kehidupan  mereka  sehari-hari  (Nurhadi, Untuk dapat merekonstruksi dan menerapkan  pengetahuan  serta  nilai-nilai yang  terkandung  di  dalamnya,  sangat menarik  apabila  pendekatan  kontekstual  ini berbasis  isu-isu  aktual  dalam  bingkai pendidikan  karakter.  Lahirlah  sebuah kemasan  pendekatan  pembelajaran  sejarah yang  lebih  bermakna,  yakni  pendekat  KIK (kontekstual,  isu  aktual  dalam  perspektif karakter). Dalam kaitan pendekatan ini perlu dikenali terlebih dulu  karakteristik  dan sifat bahan  kajian  atau  subyek  materi  pelajaran sejarah.  Beberapa  sifat  dan  karakteristik materi  yang  dimaksud  adalah  sebagai berikut  (I)  Sejarah  terkait  dengan  peristiwa masa  lampau.  Masa  lampau  itu  berisi peristiwa, dan setiap peristiwa sejarah hanya terjadi sekali. Tetapi bahan kajian pelajaran sejarah  akan  diambil  dari  produk  sejarah saat  ini  setelah  direkonstruksi  berdasarkan sumber-sumber  yang  ada  (sejarah  sebagai kisah). Oleh karena itu, dalam pembelajaran harus  lebih  cermat,  kritis  dan  berdasarkan sumber-sumber  yang  valid,  dan  tidak memihak.  (2)  Sejarah  bersifat  kronologis. Oleh  karena  itu,  dalam  meronstruksi  dan mengorganisasi materi pelajaran harus tetap mengingat  prinsip  konologis.  (3)  Dalam sejarah  mengandung  tiga  unsur  penting, yakni  manusia,  ruang,  dan  waktu.  Dengan demikian  dalam  mengembangkan  materi pembelajaran  perlu  diingat  siapa  pelaku,  di mana,  dan  kapan  terjadi  peristinya.  Agar pembelajaran  itu  menjadi  utuh  maka  perlu ditambah dan diperdalam dengan pertanyaan-pertanyaan mengapa dan
bagaimana  peristiwa  sejarah  itu  terjadi.  (4) Perspektif  waktu  merupakan  dimensi  dan unsur  sangat  penting  dalam  sejarah. Sekalipun  sejarah  erat  dan  berawal  dari waktu lampau, tetapi waktu lampau itu terns
berkesinambungan,  sehingga  di  dalam sejarah  dikenal  ada  waktu  lampau,  kini  dan yang  akan  datang.  Pemahaman  ini  penting agar  di  dalam  merekonstruksi  pengetahuan sejarah  selalu  dikaitkan  dengan  persoalan kekinian  dan  mada  depan.  (5)  Di  dalam sejarah dikenal adanya prinsip sebab akibat, di  mana  peristiwa  yang  satu  diakibatkan oleh  peristiwa  sejarah  yang  lain  dan peristiwa  sejarah  yang  satu  akan  menjadi sebab  peristiwa  sejarah  berikutnya.  Dengan belajar  prinsip  ini  akan  memberi  pelajaran agar  peserta  didik  dapat  berlaku  kritis namun  juga  arif.  (6)  Sejarah  pada hakikatnya  adalah  perkembangan  dan perubahan  masyarakat  yang  terkait  dengan berbagai  aspek  kehidupan,  seperti  politik, ekonomi, sosial, budaya, lingkungan geografis,  norma/hukum,  agama  dal  lain- lain. Terkait dengan dengan ini maka dalam memahami  sejarah  dan  merekonstruksi peristiwa  haruslah  dengan  pendekatan multidimensional.  (7)  Pelajaran  sejarah merupakan  mata  pelajaran  yang  mengkaji permasalahan dan perkembangan masyarakat  dari  masa  lampau  sampai  kini, baik  di  Indonesia  maupun  manca  negara. Oleh  karena  itu,  dalam  mengembangkan materi  sejarah  harus  juga  melihat  dan mengomparasikan  dengan  perkembangan bangsa  lain,  agar  tidak  terjebak  kepada chauvinisme..  (8)  Pelajaran  sejarah  di sekolah,  dilihat  dari  sasaran  dan  tujuannya dapat  dibedakan  minimal  menjadi  sejarah empiris  dan  sejarah  normatif  (lih.  Djoko Suryo,  1991:10).  Berkait  dengan  itu  maka pengembangan  materi  di  sekolah,  paling tidak  mengandung  dua  misi,  yakni  sebagai pendidikan intelektual/kecerdasan, dan pendidikan  moral/nilai  sebagai  instrumen pembinan  moralitas,  jati  diri  dan  semangat kebangsaan. Selain pembelajaran di sekolah juga  perlu  ditingkatkan  program  "Praktik Sejarah".
Sekali  lagi  perlu  ditegaskan  bahwa dalam kegiatan merekonstruksi pengetahuan sejarah sebagai ciri utama dari pembelajaran sejarah  yang  kontekstual  dan  memahami sifat  serta  karakteristik  materi  pelajaran sejarah  bagi  guru  dan  peserta  didik, merupakan  hal  yang  sangat  penting. Bagaimana  penerapan  pendekatan  KIK tersebut  dalam  pembelajarannya?  Dalam penerapan pendekatan KIK ini sudah barang tentu harus memenuhi prinsip-prinsip dalam pendekatan  kontekstual  (Constructivism, Inquiry, Questioning, Learning community,. Modeling,  Reflection,  dan  Authentic assessment)  (Nurhadi,  2002:10)  dengan subtansi  materi  yang  aktual  dan  dalam rambu-rambu pendidikan karakter.
Bagaimana  pelaksanaanya  di  kelas? Harus  disadari  bahwa  mengembangkan pendekatan  kontekstual  dengan  KIK  dalam pembelajaran sejarah, bukan perkara mudah. Pasalnya  subyek  materi  pembelajaran sejarah itu sesuatu yang sudah terjadi, seuatu yang sudah lampau, apalagi kalau dirangkai dengan  isu  aktual  dan  berbasis  karakter, yang  jelas-jelas  terkait  dengan  masalah kekinian  dan  orientasi  masa  depan.  Guru- guru  sejarah  sering  terjebak  membelajarkan masa  lampau  untuk  masa  lampau.  Inilah yang  menyebabkan  pembelajaran  sejarah tidak aktual dan tidak menarik. Oleh karena itu,  guru  harus  kreatif  mengembangkan pembelajaran sejarah yang- bersifat kekinian,  maksudnya  membelajarkan  masa lampau  untuk  masa  kini.  Kita  harus  ingat bahwa  sejarah  itu  merupakan  dialog  antara masa  kini  dengan  masa  lampau.  Beranjak dari pemahaman Inilah semestinya pembelajaran  sejarah  dapat  dikontekskan dengan  realitas  masa  kini.  Misalnya  kalau para  pserta  didik  kita  sedang  mengkali  dan berusaha  menemukan  ketokohan  Panglima Besar  Jenderal  Soedirman,  maka  nilai-nilai kejuangan  tokoh  ini  kita  bawa,  kita
aplikasikan dalam kehidupan sekarang  (kita harus  mengusung  nilai-nilai  kejuangan Soedirman  itu  agar  menjadi  contoh  dan inspirasi bagi masyarakat sekarang). Dengan ilustrasi  ini,  dan  berangkat  dari  konsep pendekatan
kontekstual, dapat dikembangkan  model  pembelajaran  Value Application  (Aplikasi  Nilai).  Bagimana penerapannya? Misalnya pembelajaran dengan topik: "Sekitar Proklamasi"
Kegiatan awal :
1. Guru  menyampaikan  informasi  singkat tentang  topik  pembelajaran  dan  sekilas tentang ketokohan Soedirman
2. Guru  membagi  peserta  didik  menjadi kelompok-kelompok kecil
3. Guru  memberikan  tugas  agar  setiap kelompok mendiskusikan dan merekonstruksi sejarah Sekitar Proklamasi, misalnya hal-hal yang terkait dengan usaha-uasaha persiapan kemerdekaan; perbedaan pandangan antara kelompok Bung Karno-Bung Hata denan para pemuda; peristiwa Rengasdengklok; perumusan teks proklamasi; peristiwa detik-detik
proklamasi;  peran  beberapa  tokoh penting.  Hal  yang  tidak  dapat  dilupakan guru hams juga menugasi masing-masing kelompok  untuk  mendiskusikan  dan merrumuskan  "pelajaran"  dan  nilai-nilai apa  yang  terkandung  dalam  perstiwa proklamasi itu yang sekiranya sesuai dan dapat diterapkan pada kehidupan sekarang.
Kegiatan inti :
1. Peserta  didik  bekerja  pada  kelompok- kelompok  kecil  yang  sudah  dibentuk. Masing-masing  kelompok  menunjuk salah seorang menjadi ketua kelompok.
2. Di  kelompok  masing-masing  peserta didik  mulai  melakukan  identifikasi persoalan,  membaca  dan  telaah  teks,
saling  diskusi  untuk  merekonstruksi peristiwa  "Sekitar  Proklamasi"  sesuai dengan  apa  yang  ditugaskan  oleh  guru (lih. Kegiatan awal no. 3).
3. Setelah  masing-masing  kelompok  selesai melakukan kegiatan
rekonstruksi, termasuk  rumusan  nilai-nilai  yang  dapat diterapkan  dalam  kehidupan  sehari-hari, perwakilan  masing-masing  kelompok melakukan  presentasi,  memaparkan  hasil rumusannya  di  depan  kelas,  kelompok yang  lain  dapat  bertanya,  memberi tanggapan dan masukan
untuk melengkapi  pekerjaan  masing-masing kelompok.
Kegiatan akhir :
1. Guru  dapat  memberikan  klarifikasi  dan masukan terhadap hasil rurnusan masing- masing  kelompok.  Guru  dapat  membuat rumusan umum terkait dengan topik yang telah selesai didiskusikan.
2. Guru menawarkan
kesepakatan "pelajaran"  dan  nilai-nilai  apa  saja  yang dapat  diterapkan  dalam  kehidupan sekarang.  "Pelajaran"  dan  atau  nilai-nilai yang  disepakati  itu  diminta  untuk diterapkan  oleh  semua  warga  belajar. Minggu/pertemuan  berikut,  guru  dapat menanyakan  bukti  penerapan  nilai-nilai itu kepada para peserta didik.
3. Guru dapat melakukan evaluasi, misalnya menanyakan  (1)  proses  perumusan  teks proklamasi, siapa saja yang merumuskan, bagaimana bunyi teks proklamasi itu bila dilihat dari pihak-pihak yang merumuskan dan yang ikut
menyempurnaan.  (2)  Nilai-nilai  apa  saja yang  dapat  diterapkan  dan  bagaimana penerapannya  dalam  kehidupan  sehari- hari,  (3)  secara  khusus  guru  harus  juga melakukan  monitoring  dan  •evaluasi tentang penerapan nilai-nilai itu pada diri anak  didik  (misalnya  dengan  observasi, menayakan pada teman sebaya.)

## Penutup
Seiring  dengan  dilaksanakannya pendidikan budaya dan karakter bangsa oleh pemerintah,  maka  ,pembelajaran  sejarah yang  kontekstual  dengan  KIK  disertai dengan  model  Value  Application)  memiliki peran  yang  sangat  penting.  Di  samping sebagai pendidikan intelektual, pembelajaran  sejarah  juga  memiliki  andil dalam  pendidikan  moral,  pendidikan  nilai, pendidikan  untuk  membangun  karakter bangsa.  Oleh  karena  itu,  berbagai  model pembelajaran  perk  dikaji  dan  model  mana yang  sekiranya  tepat  dan  efektif  diterapkan untuk  pembelajaran  sejarah.  Salah  satunya adalah  model  Value  Application  dan  KIK. Setiap  proses  pembelajaran  sejarah,  guru perk  terus  mendorong  agar  para  peserta didik  menemukan  nilai-nilai  dan  atau "pelajaran"  yang  dapat  diterapkan  dalam kehidupannya. Tentunya ini sebuah tantangan buat guru dan peserta didik. Guru dituntut  untuk  kreatif  dan  cerdas  dalam melihat berbagai permasalahan yang terjadi. Semoga  pepatah  atau  slogan  :  historia magistra  vitae  (Ankersmit,  1987:  374), selalu  diingat  oleh  guru  dan  peserta  didik, agar  proses  pebelajaran  sejarah  menjadi efektif, produktif dan bermakna.

## Ucapan Terima Kasih
Penulis  mengucapkan  terima  kasih kepada berbagai pihak yang telah membantu terlaksananya  penelitian  ini.  Tak  lupa, penulis  juga  menyampaikan  ucapan  terima kasih  kepada  dewan  redaksi  Jurnal  Istoria terbitan  Pendidikan  Sejarah,  Fakultas  Ilmu Sosial,  Universitas  Negeri  Yogyakarta  atas kesempatan  yang diberikan sehingga tulisan ini  dapat  dipublikasikan  pada  edisi  Maret 2017.

## Daftar Pustaka

## Volume 12 No 2 Maret 2017
Ankersmit,  F.R  (1987).  Refleksi  tentang
Sejarah, Pendapat-pendapat
Modern  tentang  Filsafat  Sejarah, (alih bahasa Dick Hartoko), Jakarta : PT. Gramedia.
Carr,  E.H.  (1972).  What  is  History,
Midlesex: Pinguin Books. Collingwood,  R.G.  (1973).  The  Idea  of History, London: Oxford University Press. Djoko Suryo(1991). "Pengembangan Kajian Sejarah  dalam  Kurikulum  SLTA"
Makalah,  disampaikan  pada  acara seminar dalam  rangka  Dies Natalis IKIP Semarang, 13 Maret 1991. Fromm,  Erich  (1976).  Memiliki  dan
Menjadi:  Tentang  Dua  Modus Eksistensi (alih
bahasa
F. Soesilohardjo), Jakarta: LP3ES
I  Gde  Widja,  (2002).  Menuju  Wajah  Baru Pendidikan  Sejarah,  Yogyakarta: Lapera Pustaka Utama. , dalam  I Made Pageh dan Nengah Bawa Atmadja (2010). Sejarah dan Kearifan
Berbangsa:  Bunga  Rampai  Perspektif  Baru Pembelajaran  Sejarah,  Singaraja: Fakultas  Ilmu  Sosial  Universitas
Pendidikan Ganesha.
Nurhadi,  (2002).  Pendekatan  Kontekstual
(Contextual Teaching and Learning/CTL), Jakarta: Departemen  Pendidikan  Nasional-
Direktorat  Jenderal  Pendidikan dasar  dan  Menengah-Direktorat Pendidikan Lanj utan Pertama. Sardiman  AM.  (2012).  Interaksi  dan Motivasi  Belajar  Mengajar  . Jakarta: Rajawali Pers. Sartono Kartodirdjo, 1992. Pendekatan Ilmu Sosial  dalam  Metodologi  Sejarah, Jakarta: PT. Gramedia. S.  Hamid  Hasan  dalam  I  Made  Pageh
(Peny.) (2010). Sejarah dan
Kearifan Berbangsa: Bungan Rampai Perspektif Baru Pembelajaran  Sejarah,  Singaraja: Fakultas  Ilmu  Sosial  Universitas Pendidikan Ganesha. Soedjatmoko (1986). Dimensi
Manusia  dalam  Pembangunan,  Jakarta:
LP3ES
Taufik  Abdullah  (1974).  "Masalah  Sejarah Daerah  dan  Kesadaran  Sejarah", Bulletin  Yaperna  No.  2  tahun  I, Jakarta: hal. 10.