p-ISSN 2620-5009
e-ISSN 2623-1190 Andragogi: Jurnal Diklat Teknis Pendidikan dan Keagamaan Vol. 7, No. 2, Desember 2019  

## PENYELARASAN DAN PENYEBARAN PELAJARAN BAHASA ARAB UNIVERSAL DI LEMBAGA PENDIDIKAN FORMAL DAN PONDOK PESANTREN DI INDONESIA
Mohammad Jailani 1 , Miftachul Huda 2
1 Institut Studi Islam Muhammadiyah Pacitan, Indonesia
1 PPM MBS Pleret Yogyakarta, Indonesia
2 Universiti Pendidikan Sultan Idris, Tanjong Mulem, Malaysia 1 m.jailani@isimupacitan.ac.id; 2 miftachul@fsk.upsi.edu.my
DOI :  http://doi.org/10.37730/edutrained.v7i2.248
Diterima: 29 Juni 2023   |   Disetujui: 29 Oktober 2023   |   Dipublikasikan:  19 Desember 2023

## Abstrak
Pembelajaran  bahasa  Arab  di  semua  tingkat  termasuk  MI,  PT,  dan  pesantren,  telah  mengalami perkembangan. Namun, masih ada kesenjangan antara harapan lembaga dan kenyataan di lapangan. Hal  ini  disebabkan  oleh  kurangnya  kompotensi  siswa,  mahasiswa,  dan  santri  dalam  menguasai bahasa Arab. Penelitian  bertujuan untuk menganalisis pembelajaran bahasa Arab. 75-80% santri, Siswa,  dan  mahasiswa  belum  paham  bahasa Arab. Metode penelitian ini adalah  kualitatif dengan jenis studi kasus. Sebyek penelitian adalah ustadz, guru, santri dan siswa. Analisis data menggunakan reduction,    display,  dan  verification.  Hasil  penelitian  membuktikan  bahwa  pengajaran  di  masa revolusi  4.0  mendorong  lembaga  pendidikan  meningkatkan  kompetensi  guru  atau  ustadz. Pembelajaran berbasis modern dan berbasis konvensional diarahkan mampu kreatif dan inovatif. Fokus riset pembelajaran berbasis modern, agar mendukung terhadap peningkatan muhadasah yang meliputi fusohah balaghah. Peneliti memberi tawaran  yang substansial dan berdampak baik secara praktis maupun akademik. Dengan panduan praktis bagi pendidik. Untuk menghadapi Revolusi 4.0, menyajikan model pendekatan pembelajaran modern.
Kata Kunci: pengajaran bahasa Arab, modern, salafiyah, sekolah dan pondok pesantren

## Abstract
Arabic language education across all levels, including primary, tertiary, and Islamic boarding schools, has  progressed  lately.  However,  a  gap  persists  between  institutional  expectations  and  the  practical realities due to students' insufficient proficiency in Arabic. Research aims to analyze this learning. 75- 80%  of  students,  including  santri,  pupils,  and  university  attendees,  lack  Arabic  comprehension. Employing qualitative methods, specifically a case study approach, the study involves ustadz, teachers, and students. Data analysis  employs reduction, display, and verification. Findings show that the 4.0 revolution  prompts  educational  institutions  to  enhance  teachers'  competencies.  Both  modern  and conventional approaches aim for creative and innovative teaching. Modern-based research emphasizes improving  muhadasah,  covering  fusohah  balaghah.  Researchers  propose  impactful,  practical suggestions, aiding educators and presenting a modern learning model to meet the challenges of the 4.0 Revolution.
Keywords: teaching Arabic, modern, salafiyah, schools, and Islamic boarding schools
  Edutrained: Jurnal Pendidikan dan Pelatihan Vol. 7, No. 2, Desember 2023

## PENDAHULUAN
Lembaga formal dan nonformal berupaya memastikan bahwa siswa dan santri tetap fokus  pada  proses  pembelajaran  yang menyenangkan.  Baik  sekolah  formal maupun  pondok  pesantren  nonformal memiliki  tujuan  bersama,  yaitu  untuk mencerdaskan  generasi  muda  dan peserta didik (Al-amery, 2020). Perkembangan peradaban Islam, didorong  oleh  pesatnya  ilmu-ilmu keislaman,  dimulai  dengan  kesuksesan umat  Islam  dalam  menguasai  ilmu pengetahuan, termasuk ilmu-ilmu keislaman (Febriandi et al., 2021). Proses ini  telah  mengubah  peradaban  Islam menjadi  salah  satu  peradaban  yang sangat  cemerlang,  dengan  contoh  yang nyata  seperti  berdirinya  Baitul  Hikmah (Kaltsum  et  al.,  2021).  Hal  ini  juga mempengaruhi Indonesia dengan cepatnya  penyebaran  informasi  dalam era yang maju ini. Perkembangan zaman yang  pesat  menuntut  umat  Islam  untuk menguasai  teknologi  informasi  dan komunikasi  yang  canggih  (Abu  Bakar Shiddiq, 2020). Sampai saat ini, berbagai media  sosial  dan  media  informasi  cetak telah  muncul.  Salah  satu  cara  untuk menjaga keseimbangan dalam penggunaan  media  sosial,  terutama dalam  konteks  teknologi  informasi, adalah dengan menguasai dan memahami bahasa. Bahasa  yang  dianjurkan  oleh pemeluk-pemeluk  Islam  salah  satunya bahasa  Al- Qur’an,  sedangkan  Al - Qur’an adalah  berbahasa  Arab  (Irham  et  al.,
2021).  Oleh  karena  itu  pesatnya peradaban Islam, saat ini berada di dunia atau  di  Lembaga  Pendidikan,  baik Lembaga  Pendidikan  formal  maupun non-formal  (Wildan,  2021).  Tepatnya pada  tahun  2020,  Menteri  Agama  dan Menteri  Pendidikan  dan  Kebudayaan, mengupayakan semua program pembelajaran  dan  pengajaran  mengikuti berkembangnya  arus  informasi  dan teknologi. Oleh sebab itu, kurikulum dan silabus yang digunakan dalam pengajaran juga  berubah.  Hingga  berubah  setiap tahunnya,  secara  otomatis  rencana program  pembelajaran  guru  (RPP)
menyesuaikan  indicator  pembelajaran bahasa Arab (Esmaeili, 2021).
Bahasa  Arab  merupakan  salah satu bahasa yang memiliki dampak yang signifikan  dalam  berbagai  bidang pendidikan  Islam  (Rohman  et  al.,  2021).
Selain digunakan sebagai bahasa pengantar  dalam  ajaran  Islam,  bahasa Arab  juga  telah  berperan  penting  dalam mendukung kemajuan ilmu pengetahuan dan  teknologi,  memperkaya  warisan budaya  nasional,  dan  turut  serta memengaruhi  perubahan  politik  di tingkat  internasional,  yang  semakin terlihat pengaruhnya dalam perkembangan  terkini.  Oleh  karena  itu, bahasa Arab telah mengalami pertumbuhan yang sangat cepat (Pransiska et al., 2019). Namun upaya yang telah diupayakan  tidak  berbanding  lurus dengan hasil yang didapatkan di sekolah maupun  di  pondok  pesantren.  Dari tingkat MI (Madrasah Ibtidaiyah) hingga tingkat  MA  (Madrasah  Aliyah),  merata permasalahan yang terjadi secara teoritis maupun secara praktis (Arsyad, 2019). Di tingkat SD anak-anak kurangnya motivasi yang kuat, ataupun siswa di tingkat SMK, apabila  diberi  mata  pelajaran  bahasa Arab belum tumbuh rasa semangat yang dimiliki (Rosli Hady, 2020). Problematika yang  dipesantren,  pembelajaran  yang  di berikan  oleh  guru  atau  ustadz  belum merespon baik kepada santri (Hamzah et al., 2020). Di karenakan pengajaran yang diberikan kurang menarik dan menyenangkan.
Selama  ini  penelitian  yang berkiprah  di  bidang  bahasa  Arab, termasuk  pengajaran  bahasa  Arab  di sekolah,  madrasah  Aliyah,  dan  pondok pesantren, cukup menarik basis penelitian  (Wargadinata  et  al.,  2020). Beberapa  peliti  dan  pakar  pendidikan bahasa  Arab  yang  telah  mengakajinya. Namun  usaha  penelitian  tersebut  juga masih  banyak  yang  belum  di  kaji  dan belum  didapatkan  hasil  penelitiannya. Hingga peneliti dari kekurangan- kekurangan  yang  ada  serta  adanya peluang novelty penelitian, yang saat ini menjadi pokok pembahasan dan analisis
p-ISSN 2581-0375
e-ISSN 2721-0154
penelitian  ini.  Novelty  penelitian  ini adalah  konsentrasi  membandingkan kepada  pengajaran  berbasis  pondok pesantren  (klasik)  dengan  pembelajaran berbasis  modern.  Adapun  pendekatan pembelajaran ini, keduanya diterapkan di sekolah maupun di pondok pesantren. Tujuan  penelitian  ini  adalah mengembangkan  pembelajaran  secara khusus  pada  metode  pembelajaran  yang digunakan  baik  di  madrasah  (MI,  MTS, MA)  maupun  di  pondok  pesantren. Namun  oleh  peneliti,  membatasi  masih bergulir dalam pembahasan pembelajaran berbasis pondok pesantren dan  pembelajaran  berbasis  modern. Adapun  pembelajaran  berbasis  pondok pesantren  di  antaranya  adalah  metode mubasaroh, metode quwa’id  al -sorfiyah, metode salafiyah, dan  metode kuantum learning.  Sedangkan  metode  berbasis modern.
Penelitian  ini  di  dasarkan  atas argument  bahwa  penelitian  ini  penting untuk di lanjutkan. Mengingat penelitian ini  membantu  dan  mengembangkan pembelajaran  di  lembaga  formal  seperti di  tingkat  MI  hingga  MA,  maupun  di lembaga  non  formal  di  tingkat  pondok pesantren.  Melihat  berkembangnya  era teknologi  saat  ini  mempengaruhi  arus informasi  yang  sedemikian  rupa.  Siswa maupun santri berbeda dengan siswa dan santri  di  masa  lampau,  yang  memang belajarnya dengan kutub buku dan kitab. Tetapi,  pelajar  saat  ini  berbeda  justru menjadi sebaliknya,  tidak lagi buku atau kitab  sebagai  pegangan,  melainkan gedged atau hanpond sebagai pegangannya.  Pentingnya  penelitian  ini juga  dikarenakan,  menurut  hikmat peneliti  adanya  pembelajaran  yang menoton  alias  statis  baik  di  tingkat  MI/ MA  dan  di  tingkat  ponpok  pesantren. Terlebih  di  tingkat  pesantren  Modern perlu  untuk  kreativitas  dan  inovatif pembelajaran  baik  pada  santri  maupun juga pada ustadznya.

## KAJIAN PUSTAKA
Penelitian ini membahas masalah- masalah  inti  yang  terkait  dengan karakteristik  siswa,  sebagian  besar  dari
mereka  berasal  dari  sekolah  negeri  dan belum  pernah  terpapar  dengan  mata pelajaran  Pendidikan  Bahasa  Arab. Masalah ini berlanjut saat siswa-siswa ini menghadapi  mata  pelajaran  wajib Pendidikan  Bahasa  Arab,  yang  hanya mendapatkan  dua  jam  pelajaran  setiap minggu, sehingga memerlukan
penggunaan  media  pembelajaran  yang sesuai  dan  efektif.  Selain  dua  tantangan tersebut, masalah lain yang diidentifikasi adalah  beban  administratif  yang  cukup besar  bagi  para  guru,  yang  pada gilirannya  mempengaruhi  kemampuan mereka  untuk  berinovasi  dengan  media pembelajaran  di  dalam  kelas.  Beragam tantangan  yang  diidentifikasi  ini  pada akhirnya  memengaruhi  motivasi  siswa kelas  7  dalam  mempelajari  mata pelajaran Pendidikan Bahasa Arab.
Masalah serupa telah diteliti oleh Melani Akbar (2014) di Universitas Islam Negeri  Maulana  Malik  Ibrahim  Malang, Sulastri (2016) dalam Jurnal Pembelajaran Bahasa Arab yang diterbitkan  oleh  Universitas  Negeri Semarang,  studi  Suluri  (2019)  di Universitas  Ahmad  Dahlan,  dan  studi Iswanto  (2020)  juga  di  Universitas Ahmad Dahlan, yang semuanya menyoroti  tantangan  yang  berulang dalam  pendidikan  bahasa  Arab.  Oleh karena itu, peneliti bermaksud melakukan  penelitian  inovatif  dengan mengembangkan  model  pembelajaran dan  konsep  pembelajaran  di  tingkat Madrasah  (MI,  MTS,  MA)  dan  pesnatren berbasis modern.
Ada  beberapa  karya  penelitian relevan  yang  telah  dijadikan  referensi dalam pengembangan media
pembelajaran  untuk  penelitian  ini.
Pertama, tesis yang dilakukan oleh Melani Akbar  pada  tahun  2014  di  Universitas Islam  Negeri  Maulana  Malik  Ibrahim Malang  berjudul  "Pengembangan  Bahan Ajar  Bahasa  Arab  berbasis  Multimedia Interaktif  untuk  Siswa  Kelas  5  di  MIN Druju Sumbermanjing Wetan, Kabupaten Malang."  Penelitian  ini  menghasilkan modul  interaktif  tentang  bahasa  Arab berbasis  Macromedia  Flash.  Modul  ini mencakup  empat  tema  dalam  satu
  Edutrained: Jurnal Pendidikan dan Pelatihan Vol. 7, No. 2, Desember 2023
semester.  Hasil  dari  penelitian  ini menunjukkan  bahwa  produk  modul interaktif  menerima  kualifikasi  yang sangat  baik,  dengan  persentase  validitas mencapai 100% (Akbar, 2014).
Kedua, sebuah studi yang diterbitkan  dalam  "Jurnal  Pembelajaran Bahasa  Arab"  oleh  Universitas  Negeri Semarang,  yang  dilakukan  oleh  Sulastri pada tahun 2016, berjudul "Pengembangan  Media  Pembelajaran Video  Tematis  Bahasa  Arab  untuk
Keterampilan Berbicara bagi Siswa Kelas 8  di  MTs."  Produk  yang  dihasilkan  dari penelitian  ini  adalah  DVD  pembelajaran tematis  yang  berisi  menu  kompetensi, kosakata,  video  percakapan,  diskusi, evaluasi, dan profil yang disajikan dengan menggunakan  aplikasi  Adobe  Flash  CS6. Berdasarkan  penilaian  dari  ahli  media dan  konten,  produk  ini  dianggap  cocok baik dari segi konten maupun presentasi (Sulastri, 2016).
Terakhir,  sebuah  studi  yang diterbitkan  dalam  "Lisania;  Jurnal
Pendidikan dan Sastra Bahasa Arab" oleh IAIN  Salatiga  pada  tahun  2017,  yang dilakukan  oleh  Wakhhidati  Nurrohmah Putri, berjudul "Pengaruh Media Pembelajaran  terhadap  Motivasi  Belajar Bahasa  Arab  Siswa  SMP."  Metode  yang digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah deskriptif kuantitatif, dengan pengolahan data  menggunakan  statistik  deskriptif dan  uji  korelasi  product-moment. Berdasarkan  uji  hipotesis,  koefisien korelasi (r) yang diperoleh adalah 0,4723, yang  lebih  besar  dari  0,207  dengan tingkat  signifikansi  5%.  Hasil  penelitian ini  menunjukkan  pengaruh  signifikan dari  media  pembelajaran  terhadap motivasi belajar siswa, khususnya dalam pembelajaran bahasa Arab (Putri, 2017).
Melihat  penelitian  sebelumnya maka  Penelitian  ini  menjadi  penelitian yang  pertama  terkait  penyelasan, mempersamakan semua konsep maupun model  pembelajaran  pada  lembaga pendidikan  Islam  Negeri  maupun lembaga  pendidikan  Islam  swasta. Mengembangkan  pembelajaran  yang selama  ini  monoton,  statis  tak  ber  ide, dengan  tawaran  dan  tindak  lanjut
penelitian ini menjadi penyempurna dan menjadi  pengagas  model  dan  konsep pembelajaran.  Model  atau  konsep nantinya  yang  diharapkan  menjadi prototype  pembelajaran  bagi  sekolah- pesantren  di  Indonesia.  Tetapi  juga harapan peneliti, adanya peneliti-peneliti lain  untuk  menindaklanjuti  karena penelitian  ini  hanya  sekedar  sebuah tawaran model atau konsep pembelajaran bahasa Arab. Bahasa  yang  digunakan  oleh pengajar dalam proses transfer pengetahuan  memiliki  dampak  besar pada kemampuan siswa dalam memahami  materi.  Semakin  sederhana dan  mudah  bahasa  yang  digunakan, semakin efektif pula penyampaian materi (Bustam  et  al.,  2021;  Jailani,  Wantini,  et al.,  2021).  Pengajaran  bahasa  Arab  dan upayanya  untuk  berinovasi  merupakan suatu tantangan yang harus dihadapi oleh para guru bahasa Arab (Boon et al., 2021). Karena  itulah,  pengajaran  bahasa  Arab memerlukan  kecerdasan  guru  untuk memahami  berbagai  aspek  yang  terkait dengan hasil belajar siswa. Ini mencakup pengembangan teknik-teknik baru dalam pengajaran bahasa Arab agar siswa dapat lebih  aktif,  terampil,  dan  mampu menguasai serta memahami bahasa Arab dengan baik.
Ali  Ridho  mendefinisikan  bahasa sebagai  "sistem  lambang  bunyi  yang bersifat sewenang-wenang, yang digunakan oleh anggota suatu masyarakat untuk berkolaborasi,
berinteraksi,  serta  mengidentifikasi  diri, serta  mencerminkan  percakapan  yang baik,  perilaku  yang  baik,  tata  krama, budaya, asal usul, dan budi pekerti, serta mencerminkan  identitas  bangsa  serta karakter seseorang melalui kata-kata dan tutur  kata"  (Astari  et  al.,  2019). Sedangkan  untuk  Arab,  itu  merujuk kepada  "sebutan  untuk  kelompok  etnis yang  berasal  dari  Jazirah  Arab  dan wilayah  Timur  Tengah"  (Mahfud  et  al., 2021).
Menurut  seorang  ahli  Ushul, lughah  (bahasa)  didefinisikan  sebagai setiap  kata  yang  diciptakan  untuk menyampaikan makna tertentu, dan cara
p-ISSN 2581-0375
e-ISSN 2721-0154
utama  untuk  memahami  bahasa  adalah melalui  transmisi  lisan  (periwayatan) (Suyadi,  Wahyu  Asmorojati,  et  al.,  2022;
Suyatno  et  al.,  2022).  Sementara  itu,  al- Ghalayaini  mengartikan  bahasa  sebagai "kata-kata yang digunakan untuk menyampaikan berbagai makna" (Albantani  et  al.,  2021;  Huneety  et  al., 2020).  Dalam  konteks  ini,  bahasa  Arab dapat  dijelaskan  sebagai  berbagai  kata yang  digunakan  oleh  orang  Arab  untuk mengungkapkan  beragam  maksud  atau tujuan mereka. Informasi ini disampaikan kepada  kita  melalui  penulisan,  transfer pengetahuan,  serta  transmisi  lisan,  dan tersimpan  dalam  bentuk  Al-Qur'an  dan hadits Nabi, serta dalam berbagai naskah teks  dan  puisi  Arab  yang  terpercaya (Xuan et al., 2020). Deffendy telah menyatakan  bahwa  dalam  konteks metode  pengajaran  bahasa  Arab,  setiap metode memiliki dasar-dasar teoritis dan dukungan empiris (Ronny Mahmuddin et al., 2020). Dalam pandangan skeptis, bisa dikatakan bahwa semua metode tampaknya memiliki nilai dan manfaatnya  sendiri  (Sahrir  et  al.,  2022; Suyadi, 2022). Kenyataannya, hingga saat ini, tidak ada metode pembelajaran yang sudah usang atau sepenuhnya terabaikan, bahkan  metode  yang  paling  tradisional pun masih memiliki relevansinya (Jailani et al., 2022a, 2022b). Tidak juga ada satu metode yang mendominasi semua situasi atau  tempat,  karena  pemilihan  metode pengajaran  dipengaruhi  oleh  berbagai faktor  seperti  tujuan  pembelajaran, karakteristik siswa, bahasa yang dipelajari,  usia  siswa,  ketersediaan waktu,  kemampuan  guru,  dan  faktor- faktor  sosial  dan  budaya  (Fajrin  et  al., 2022).

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  dilakukan  di  tiga  lembaga pendidikan,  yaitu  Pondok  Pesantren Himmatul Amilin, SMK Muhammadiyah 3
Yogyakarta,  dan  Universitas  Ahmad Dahlan Yogyakarta. Peneliti memusatkan perhatian  dan  membatasi  ruang  lingkup penelitian pada ketiga lembaga pendidikan ini. Pemilihan objek penelitian di Pondok Pesantren Himmatul Amilin, SMK Muhammadiyah 3 Yogyakarta,  dan  Universitas  Ahmad Dahlan Yogyakarta didasari oleh relevansi mereka dengan fokus penelitian, yang terkait dengan permasalahan  dan  analisis  alternatif pembelajaran,  strategi,  serta  materi  ajar yang  akan  diuji  oleh  peneliti.  Dalam pelaksanaannya, penelitian ini mengadopsi  pendekatan  studi  kasus (Sugiyono,  2017).  Subjek  penelitian terdiri  dari  10  siswa,  10  santri,  dan  10 mahasiswa.  Pemilihan  subjek  penelitian dilakukan  dengan  menggunakan  teknik purposive  sampling.  Pengumpulan  data dilakukan  melalui  wawancara  dan observasi. Analisis data mengikuti model Miles  dan  Huberman,  yang  mencakup tampilan  data,  reduksi  data,  verifikasi data, dan analisis yang diperkuat dengan triangulasi.

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
1. Hasil Penelitian Potensi dan masalah
Keluh  kesah  lembaga  formal  di  SMK Muhammadiyah 3 Yogyakarta Beserta Solusinya
Berdasarkan  hasil  observasi  dan wawancara  di  lapangan,  pembelajaran berbasis modern yang diterapkan di SMK Muhammadiyah  3  Yogyakarta  memiliki kekurangan  dengan  kelebihan.  Adapun kekurangan  pembelajaran  yang  di implementasikan  oleh  guru  di  sekolah. Siswa masih mengalami kebingungan dan kesulitan dalam hal penguasaan mufrodat atau  penerapan  berbicara muhadasah untuk  diaplikasikan  baik  di  sekolah maupun di rumah. Pembelajaran berbasis modern SMK Muhammadiyah 3 Yogyakarta masih mengadopsi kurikulum Ismuba  ( al-islam  Kemuhammadiyahan bahasa Arab), yang mana kurikulum yang diterapkan  oleh  SMK  Muhammadiyah  3 Yogyakarta. Di bawah naungan Pimpinan Wilayah  Muhammadiyah  DIKDASMEN Yogyakarta. Berdasarkan informasi dari 5 siswa  yang  ditanya  dan  di  wawancarai oleh  peneliti,  menyampaikan  terdapat
  Edutrained: Jurnal Pendidikan dan Pelatihan Vol. 7, No. 2, Desember 2023
kekurangan  dan  kelebihan.  Berikut  data wawancara Bersama siswa:
“gak tau kenapa ya pak, jika mata pelajarannya bahasa Arab koq jadi lemas dan  tidak  semangat.  Iya  kenapa?,  sulit dibacanya  pak,  dan  angel  sekali  cara membacanya.  Kebanyakan  kami  juga tidak  dari  pesantren,  lebih  banyak  dari sekolah  Negeri.  Jika  harinya,  atau jadwalnya  bahasa  Arab  bawaannya ngantuk pak, monoton dan bosan. Apakah gurunya kurang menarik ya..?  terkadang ia  pak,  gak  paham-paham,  dan  cara mengajarnya itu saja. Itu saja bagaimana? Ya,  kita  disuruh  membaca,  menulis  dan diterangkan” Di  atas  adalah  hasil  wawancara Bersama  siswa  di  sekolah,  Adapun  hasil wawancara Bersama guru di bawah ini:
“iya pak, selama ini kami di kelas fokus  mengajar  lebih  ke  pasif  hampir sama  dengan  mata  pelajaran  umum seperti  Matematika,  bahasa  Indonesia, mata pelajaran Ujian Nasional. Guru dan tim meskipun  guru  bahasa  Arab,  namun kami  lebih  mengajar  kepada  gramatikal bahasa Arab yang sesuai dengan indicator buku  bahasa  Arab.  Adapun  materi  yang menguatkan kepada speaking dan praktik kalam dan muhadasah belum ada model dan pembelajaran yang sesuai”.
Berdasarkan  dari  keterangan hasil  wawancara  di  sekolah,  Bersama guru  dan  siswa  sekolah  belum  mampu menampung  dan  menampung  siswa menjadi  siswa  yang  aktif  dalam berbahasa  Arab.  Adanya  permasalahan peneliti,  mencoba  mengcombinekan dengan  penelitian  sebagai  alternatif pembelajaran  di  masa  kini.  Terlebih dimasa  Covid-19,  adanya  masalah- masalah yang lain bermunculan, pembelajran membosankan. Guru belum kreatif  dalam  cara  mengajar  yang menarik, memudahkan dan mencerdaskan siswa. Lika  liku  kesulitan  di  tingkat pesantren dan alternatifnya
Adapun  hasil  wawancara  dari pondok  pesantren  Himmatul  ammilin Bersama santri:
“njih ustadz, bahkan keseluruhan di  pondok  cara  mengajarnya  sebatas
membaca  dan  di  jelaskan.  Sebagian ustadz menggunakan pembelajaran system  hafalan  dan  santri  di  minta mengikuti,  apa  yang  disampaikan  oleh ustadz.  Setiap  datang  dan  pertemuan mata pelajaran nahwu wadih santri hanya diminta menulis dan membaca bab yang sudah  ada.  Terus  siswa  diminta  Latihan dan hafalan kosa kata, itu berjalan setiap minggunya”. Di atas penjelasan yang disampaikan oleh santri sesuai wawancara pada tgl 12 september 2021.
Bukti  wawancara  dalam  penelitian  ini diperkuat  dengan  wawancara  Bersama ustadz yang mengampu dan mengajar di pondok  pesantren  Himmatul  Amilin. Berikut hasil wawancara Bersama ustadz:
“pak  asep,  karena  di  pondok pesantren  himmatul  amylin,  fokus konsentrasi utamanya bukan bahasa pak, namun fokus Al- Qur’an tajwid dan tahfidz Al- Qur’an. Di periode ini fokus pembelajaran  mengarah  kepada  Al- Qur’an. Mungkin di periode tahun ajaran yang  akan  data  di  fokuskan  pada penguasaan  bahasa  Arab.  Kalua  dari santri  pemahaman  dan  penguasaan  dari segi mufrodat gimana pak? Ya cukup baik pak.  Di  satu  sisi,  mereka  karena  dari sekolah  swasta  dan  Muhammadiyah. Bahkan mereka ada yang lulusan pondok pesantren, dari kepengurusan di pondok pesantren  Himmatul  amilin  masih  baru dan  masih  tahap  rekrutmen  pengurus. Adapun  bapak asrama  atau  pendamping siswa sudah ada yang bertugas”.
Di atas merupakan hasil wawancara Bersama ustadz dan santri di pondok  pesantren  Himmatul  amilin. Adapun  kelebihan  dan  kelemahan  dari pembelajaran berbasis pondok pesantren.  Dalam  kajian mufrodat dan kajian darsul lugeh, kajian tajwid. Sesuai dengan  hasil  wawancara  di  pondok pesantren  Himmatul  amilin  masih memilih  dan  menerapkan  pembelajaran sesuai  kurikulum  pesantren  di  bauh naungan  kementerian  agama  yang mengurusi  bidang  pesantren.  Di  pondok pesantren Himmatul amilin pembelajaran yang digunakan adalah bermodel metode langsung  (mubasaroh).  Sebagai  penutup
p-ISSN 2581-0375
e-ISSN 2721-0154
hasil  wawancara  fokus  periode  tahun ajaran  baru  di  pondok  pesantren himmatul  amilin  adalah  di  bidang  Al- Qur’an, penguasaan tajwid dan tahfidz Al - Qur’an.
Internalisasi  realitas  pembelajaran bahasa Arab
Berdasarkan  hasil  informasi  dari prodi MPAI UAD bahwa mahasiswa yang memilih  konsentrasinya  di  jurusan pendidikan  bahasa  Arab  sedikit  sekali yang  mengalai  kesulitan  data  dan kekurangan  (kehabisan)  data.  Hal  ini  di pacu  karena  mahasiswa  belum  bisa mengakses literatur dan referensi secara luas. Khususnya yang bersifat kitab buros dan  digital  online  yang  menggunakan bahasa Arab. Di akui secara pemahaman dan  penguasaan  mahasiswa  MPAI memang tidak semuanya beckground dan basicnya dari pondok pesantren. Begitupun yang disampaikan oleh dosen pengempu bahwa mahasiswa yang mengambil konsentrasi pendidikan bahasa  Arab  dibandingnya  maahasiswa yang  memilih  jurusan  pendidikan  al-
Qur’an hadits.
Adapun alternatif yang diberikan oleh  pihak  kampus  adalah  mahasiswa sebelum menentukan pendampingan dan penguatan  di  mata  kuliah  pendidikan bahasa  Arab.  mahasiswa  di  arahkan mengasah  dan  mempertajam  kebahasa araban  dan  cara  membaca  bahasa  Arab. Biasanya  MPAI  bekerjasa  masa  dengan LPSI UAD (Lembaga Pengembangan Studi
Islam)  UAD.  Mahasiswa  di  arahkan membaca al- Qur’an serta praktik maharah kiraaah. Pembelajaran  Online  sebagai  faktor kedua hambatan penguasaan mahasiswa dalam bahasa Arab
Dalam  hal  ini  faktor  lain  yang menyebabkan  lemahnya  mahasiswa memahami  dan  praktik  bahasa  Arab adalah adanya pembelajaran daring terus menerus.  Karena  memang  sejak  itu berada di nuansa pasca Covid-19. Semua aktivitas  pembelajaran  baik  sekolah maupun  perkampusan  oleh  Menteri Kebudayaan dan Pendidikan di wajibkan untuk  kuliah  daring.  Bahkan  selama Covid-19 perkuliahan aktif secara online
daring.  Dalam  hal  ini  terdapat  rentetan dan turunan penyebab perkulihan kurang efektiv.  Seperti  faktor  hilangnya  sinnyal, dan kurang efisien mahasiswa dalam aktif bertanya  jika  di  diskusi  di  dalam  ruang google  metting  dan  zoom  meting. Berbeda  sekali  jika  perkulihan  secara tatap muka atau secara ofline di kampus. Diskusi  tatap  muka  dan  langsung  di respons  oleh  dosen  pengampu  bahasa Arab  dan  teman  sejawat  di  kampus. Berikut  perkulihan  daring  di  pasca pandemic Covid-19:

## Gambar 1. Kuliah Daring PBA
Pengumpulan Data Berawal dari kegelisahan peneliti, dan  rasa  keingintahuan  dengan  metode pembelajaran  bahasa  Arab,  strategi pembelajaran bahasa Arab, pengembangan  bahan  ajar  bahasa  Arab, evaluasi pembelajaran. Adapun tambahan  dari  mata  kuliah  peneliti  di kampus, yang merupakan output luarannya  publikasi  di  journal.  Oleh karenanya peneliti mencari data-data dan referensi  di  journal  internasional  dan nasional. Untuk mempermudah  Langkah mendapatkan  data  teoritis  peneliti mendapat  data  Google  Cendikia  (google scholar).  Data  informasi  yang  relevan peneliti  dapatkan  di  basis  penelitian google  cendikia  secara  eksplisit.  Adapun data  tambahan  kualitatif  dan  kuantitatif peneliti mendapatkan di SMK Muhammadiyah  3  Yogyakarta,  dan pondok  pesantren  Himmatul  Amilin. Adapun data berbentuk angket dan data kuessioner berikut ini, peneliti interpretasikan.
  Edutrained: Jurnal Pendidikan dan Pelatihan Vol. 7, No. 2, Desember 2023
Tabel 1. Pembelajaran Bahasa Arab Berbasis Modern Nama Siswa Deskripsi: Seting Penelitian Abdul Karim Ihsan Ismail Pembelajaran bahasa Arab menyenangkan jika yang ngajar guru ini pak, namun saya belum bisa berbicara dengan bahasa Arab. Ada gak pak pembelajaran yang memudahkan?
SMK Muhammadiyah 3 Yogyakarta Aditya Habib Aliasofah Belum adanya pembelajaran bahasa Arab berbasis modern yang menyesuaikan cara belajar siswa. Cara belajar siswa bagaimana mas? Yang memudahkan dan menyenangkan pak. Ooo…..
SMK Muhammadiyah 3 Yogyakarta Agung Dwi Riyanto Belum bisa membaca dan menulis bahasa Arab dengan baik dan benar. Terutama membaca jika tak ada harkatya sulit pak. Oke oke..
SMK Muhammadiyah 3 Yogyakarta Alfino Akbar Prakoso Nilai saya, belum KKM pak ada gak pak pembelajaran yang memudahkan. Selama ini pak, siswa hanya di suruh menulis dan membaca. SMK Muhammadiyah 3 Yogyakarta Pada  table  1  di  atas,  adalah  data  angket dan kuessioner hasil siswa menyampaikan  dan  mengisi  laporan
wawancara  secara  mendalam.  Beberapa variasi  pembelajaran  terdapat  di  kelas, khususnya  di  SMK  Muhammadiyah  3 Yogyakarta.  Satu  dua  sampai  tiga  guru ada yang kreatif dalam mengajar, namun ada juga guru yang belum inovatif dalam mengajar.  Faktor  pertama  belum  ap  to date  dalam  mengajar  mencari  data pembelajaran yang bagus dan menarik.
Tabel 2. Pembelajaran berbasis pondok pesantren Nama Siswa Deskripsi: Seting Penelitian Arma Tidak  memiliki kemampuan yang  memadai dalam  membaca Al-Qur'an dengan  benar, dan bahkan lebih  sulit  lagi dalam berkomunikasi menggunakan bahasa Arab. Masukan yang diberikan arma pembelajaran yang memudahkan fokus bisa membaca lafadz Arab Pondok Pesantren Himmatul amilin Dwi Arif Belum adanya pembelajaran bahasa Arab berbasis pondok pesantren yang menyesuaikan cara belajar santri. Cara belajar siswa bagaimana mas? Yang memudahkan dan menyenangkan pak. Ooo….. Pondok pesantren Himmatul amilin Adnan Belum bisa membaca dan menulis bahasa Arab dengan baik dan benar. Terutama membaca jika Pondok pesantren Himmatul amilin
p-ISSN 2581-0375
e-ISSN 2721-0154
tak ada harkatya sulit pak. Santri ini dari alumni sekolah Negeri yang sebelumnya belum pernah mengenyam Pendidikan di pondok pesantren Masrudin  Tidak kerasan pak, boring dan bosan di pondok. Belum adanya pembelajaran pondok pesantren yang memberi motivasi yang kuat. Pondok pesantren Himmatul amilin.
Pada  table  2.  Di  atas  merupakan hasil  angket  dan  kuessioner  dari  santri. Adapun  tambahan  data  wawancara  dari pendamping pondok pesantren:
“para  santri  tidak  mau  mengikuti pembelajaran,  apabila  di  suruh  belajar atau  mutolaah  belum  bisa  pak.  Dengan alasan  gurunya  yang  mengajar  belum inovatif.  Di  satu  sisi  santri  belum  bisa membaca  Al- Qur’an  dan  bahasa  Arab. Fasilitas-fasilitas  di  pondok  pesantren sangat  terbatas  dan  kurang  memadai yang  mendukung  pembelajaran  dan penguasaan mufrodat dan muhadasah”.
Data tersebut di atas, merupakan data tambahan  untuk  memperkuat  penelitian ini  yang  memberi  alternatif  dan penyelesaian  di  di  pondok  pesantren
Himmatul  amilin.  Oleh  karenanya pentingnya  mencari  data  referensi pembelajaran berbasis pondok pesantren yang  memudahkan  dan  menyenangkan yang diterima oleh santri.
Gambar 2. Penguatan Pembelajaran bahasa Arab Berbasis Projek Kurikulum Merdeka Belajar Gambar  2  di  atas  merupakan pembelajaran berbasis modern, penerapan  pembelajaran  masih  bersifat konvensional pada mata pelajaran bahasa Arab  pada  bab  tentang  keluarga.  Guru mengarahkan  siswa  mengarang  tentang kehidupan  sehari-hari  yang  dialami  di sekolah maupun di rumah. Implikasi dari indicator pembelajaran ini siswa diharapkan  mampu  menganalisis  materi keluarga dalam bahasa Arab. Indicator ke dua siswa mampu membaca dan menulis bahasa  Arab  pada  kualifikasi  C1  yang berada  pada  materi  kurikulum  dan silabus  bahasa  Arab.  Dokumentasi  ini  di ambil  pada  tahun  2019  yang  berada  di Instagram  peneliti.  Namun  penambahan data  secara  lengkap  dan  sempurna  di lengkapi  pada  tahun  2021  tepatnya dilengkapi dengan bukti wawancara.
Gambar. 3 Pembelajaran bahasa Arab Berbasis Pondok pesantren
  Edutrained: Jurnal Pendidikan dan Pelatihan Vol. 7, No. 2, Desember 2023
Pada  gambar  3  di  atas,  peneliti menginterpretasikan pembelajaran bahasa  Arab  maupun  pembelajaran  Al- Qur’an  hadits  bisa  diarahkan  dengan pembelajaran  pesantren.  Pembelajaran pesantren di sini, santri di awali dengan model khalaqoh yaitu  berputar  dengan guru di awal menyampaikan materi yang akan  disampaikan.  Materi  relevan  pada gambar  di  atas  adalah  pembelajaran  Al-
Qur’an  dan  bahasa  Arab,  siswa  di  minta menghafal  oleh  guru.  Santri  menghafal per  ayat  dari  Al-Qur ’an  per -5 mufrodat pada pembelajaran.
Berdasarkan data dokumentasi di atas,  artinya  pembelajaran  berbasis modern  dan  pembelajaran  berbasis pondok  pesantren  memiliki  kekurangan dan  kelebihan.  Pembelajaran  berbasis modern  adalah  pembelajaran  pada umumnya yang dikemas dengan menarik dan  memudahkan  siswa  belajar  sesuai pengembangan  kurikulum  bahasa  Arab pada  saat  ini.  Adapun  pembelajaran pondok  pesantren  pada  masa  kini  yang diajarkan di pondok pesantren himmatul amilin adalah pembelajaran yang diimplementasikan  dengan  kaidah  dan metode  yang  benar.  Pada  dasarnya metode, strategi pembelajaran ini adalah metode  langsung,  metode  komunikatif, metode gramatikal bahasa Arab, metode quwaidu  an-nahwi  dan  quwaidu  as- sarfiyah. Kekurangan  dari  pembelajaran berbasis  modern  antara  lain:  siswa seluruhnya belum faham dan mengikuti, dan  guru  belum  inovatif  meskipun banyak metode dan strategi pembelajaran yang berkembang. Sedangkan kekurangan dari pembelajaran  berbasis  pesantren  pada santri, santri belum bisa merespon pada materi mufrodat, serta  lemahnya  dalam penguasaan teori bahasa Arab pasif.
Uji  Coba  Pembelajaran  Berbasis Modern dan Berbasis Modern
Berdasarkan  uji  coba  produk  di sekolah  maupun  di  pondok  pesantren siswa maupun santri sangat berantusias, pembelajaran  berbasis  Modern  dan pengajaran berbasis pesantren keduanya diminati  oleh  santri  dan  siswa.  Dari  10
siswa  dan  5  santri  menyampaikan  hasil evaluasi  yang  di  berikan  oleh  peneliti. Hasil  angket  dan  kuessioner  siswa  dan santri  bervariasi,  ada  yang  mendukung dan  memberi  saran.  Adapun  saran  dan masukan  oleh  peneliti  jadikan  revisi produk  pada  pembelajaran  bahasa  Arab ini berikut deskripsi produk pengembangan pembelajaran.
Gambar 4. Prosentase pemakaian produk Pada aspek konten dengan warna biru, sangat mencukupi dalam pembelajaran  bahasa  Arab.  Bagian  isi metode  dalam  media  pembelajaran bahasa Arab berisi materi pada bab yang mudah  dipahami  oleh  santri  dan  siswa. Aspek  materi  warna  oranye  mumpuni dan  cukup  syarat  dengan  kriteria  baik, dibuktikan dengan siswa dan hasil belajar yang  baik.  Aspek  metode  warna  kuning, karena pembelajaran ini peneliti gabungkan  dengan  pembelajaran  media. Artinya  pembelajaran  ini  turunannya masih berkaitan dengan media pembelajaran  bahasa  Arab  yang  berisi konten  dan  visualiasai  yang  menarik, harapannya  materi  pada  pembelajaran bisa  dipelajari  di  rumah  dan  di  mana mana.  Terakhir  aspek  bahasa,  terdapat kesalahan Tulisan. Kekurangan huruf dan kelebihan huruf dalam per-kata kosa kata yang  ada.  Namun  oleh  peneliti  sudah diperbaiki dengan cara belajar siswa dan santri.  Adapun  masukan  dan  saran  oleh siswa dan santri durasi terlalu berlebihan dan wanrna yang ada dalam pembelajaran atau media masih terdapat kurang menarik.

## Pembelajaran Modern dan Pesantren
Aspek Konten Aspek Materi Aspek Metode Aspek Bahasa
p-ISSN 2581-0375
e-ISSN 2721-0154
4. PEMBAHASAN Pengembangan Metode tafakkur dalam pembelajaran berbasis modern Metode  tafakkur  merupakan bagian  dari  pembelajaran  berbasis modern, metode ini dirancang secara baik dan  menyenangkan  siswa  dan  santri. Cakupan dari metode tafakkur mengarah pada  siswa  di  sekolah  dan  santri  di pondok  pesantren.  Metode  ini  dikemas dengan  menarik  dan  menyesuaikan perkembangan cara belajar siswa.
Gambar 5. Metode tafakkur, Media Pengajaran Materi yang disampaikan dalam pembelajaran  Bahasa  Arab  bertema (Perkenalan) “taaruf”  ada beberapa yang strategi dan metode yang diterapkan oleh pendidik dalam menyampaikan materinya  dalam  media  pembelajaran Bahasa  Arab.  Materi  pembelajarannya sebagai berikut ini 1. Mufrodat/ Muhadasah
Peserta  didik  diarahkan  mampu  praktik kosa  kata  yang  berhubungan  dengan materi  keluarga.  Dalam  bab  ini  akan diuraikan  wacana  dan  percakapan tentang  ta’aruf.  Para siswa  dengan  tema ini,  diharapkan  mampu  mengenali beberapa  ungkapan  dan  taaruf  dalam Bahasa Arab. Diantaranya  tentang almihnah,  maskan, dan peralatan  dapur. Dilanjut  siswa praktik, termasuk membaca, menulis, dan mendengarkan, hasil akhir materi adalah praktik  percakapan  tentang  pengenalan dan salam.
2.  Metode  pembelajaran  Bahasa  Arab mendengar
Dalam metode ini akan diberikan contoh percakapan Bahasa Arab kemudian nanti diakhir akan diperiksa termasuk diperbaiki  oleh  pendidik,  terkait  teks Bahasa  arab  dan  terjemahannya.  Dalam mendengarkan  peserta  didik  focus  dan menyesuaikan  materi  yang  disampaikan dengan  konsentrasi  dan  focus.  Video pembelajaran  yang  ditayangkan  dengan visualisasi gambar-gambar yang menarik atau acting percakapan yang ada didalam vedio atau media. 3.  Metode  pembelajaran  Bahasa  Arab menulis kitabah Huruf  hijaiyah  yang  tidak  dapat digabungkan tulisannya. Penulisa  materi  terhadap  peserta  didik dalam  rangka  belajarmenulis  dengan baik. 4.  Metode  pembelajaran  Bahasa  Arab membaca (qiroah) Dalam metode ini peserta didik diarahkan membaca  dengan  baik,  bacaan  materi pembelajaran Bahasa Arab tentang taaruf 5.  Metode  pembelajaran  Bahasa  Arab berbicara (kalam) Dalam metode ini peserta didik membuat sebuah  percakapan  atau  cerita  pendek kehidupan sehari-hari di rumah Bersama keluarga. Untuk melatih dalam melafalkan Bahasa Arab.
Di  atas  adalah  suatu  pendekatan pembelajaran  yang  dirancang  secara efektif dan mampu memotivasi siswa dan santri untuk berperan aktif dalam proses belajar.  Rata-rata  dari  siswa  dan  santri 80%  di  dapatkan  dari  uji  produk  nilai (penilaian)  dari  siswa  dan  santri  dikali dengan  aspek-aspek  pada  indicator metode  tafakkur.  Yaitu  pada  aspek konten/isi,  aspek metode,  aspek  bahasa, dan aspek materi sehingga hasil rata-rata yang didapatkan 8,0 dari jumlah siswa 10 dan jumlah santri 5. Untuk memudahkan uji  produk  peneliti  menggunakan  skala likert pada lima indicator penilaian.
  Edutrained: Jurnal Pendidikan dan Pelatihan Vol. 7, No. 2, Desember 2023
Tabel. 3 Skala Persentase (Arikunto, 19996) Persentase Pencapaian Skala Nilai Interpretasi 76% ≤ skor ≤ 100% 4 Sangat layak 51% ≤ skor ≤ 75% 3 Layak 26% ≤ skor ≤ 50% 2 Cukup layak 0%  ≤  skor  ≤ 25% 1 Kurang layak Setelah angket dikumpulkan dari para  responden,  langkah  selanjutnya adalah melakukan analisis menggunakan rumus  skor  persentase  yang  terdapat pada tabel 9 di atas. Setelah semua data telah diubah ke dalam bentuk persentase, langkah berikutnya adalah mentransformasikan  data  tersebut  ke dalam tabel 10 dengan skala persentase. Tahap  analisis  terakhir  adalah  evaluasi efektivitas, yang mengacu pada pendapat Carswell  (2000)  bahwa  dalam  konteks penilaian kualitatif, pengukuran efektivitas  umumnya  menitikberatkan pada  penilaian  kesuksesan  program, pencapaian  sasaran,  tingkat  kepuasan terhadap  program,  evaluasi  input  dan output,  serta  pencapaian  tujuan  secara menyeluruh.
Untuk memudahkan hasil penilaian  peneliti  memanfaatkan  skala likert  di  atas,  dalam  proses  perhitungan uji  produk  pada  siswa  dan  santri.  Hasil terkahir  menunjukkan  8,0  dari  proses rumus dan uji produk yang dikembangkan  oleh  sugiyono  pada penelitian pengembangan. Metode tafakkur metode yang memudahkan dan metode yang mencerdaskan. Dari  hasil  penelitian  dan  analisis yang telah dilakukan, dapat disimpulkan bahwa  pembelajaran  bahasa  Arab berdasarkan pendekatan pondok pesantren  dan  pendekatan  modern  di SMK  Muhammadiyah  3  Yogyakarta  dan Pondok  Pesantren  Himmatul  Amilin memiliki  kelemahan  dan  keunggulan yang bersifat spesifik. Adapun kekurangan dan kelebihan pembelajaran
tersebut  terdapat  bagaimana  cara  guru dan  Lembaga  Pendidikan  berkriatif  dan inovatif dalam mengembangkan sekolahnya atau pondoknya. Berdasarkan hasil  wawancara  dan  survey  penelitian baik dari angket dan dan kuissioner siswa masih  mengalami  kekurangan  dalam pemahaman  materi mufrodat. Oleh karenanya  dari  hasil  tersebut  peneliti memberi alternatif pembelajaran dengan metode tafakkur pada media pembelajaran  bahasa  Arab.  Metode tafakkur merupakan bagian dari pembelajaran  bahasa  arab  berbasis modern dan berbasis pondok pesantren.
Uji  penelitian  pada  produk pengembangan siswa sangat antusias dan rata-rata  nilai  8,0  dengan  rumus perhitungan  skala  likert  pada  metode pengembangan yang dikembangkan oleh sugiyono.  Sesuai  dengan  hasil  tersebut maka bisa dipastikan produk metode ini layak  dan  efektif  digunakan  di  SMK Muhammadiyah  3  Yogyakarta  dan Pondok  pesantren  modern  atau  pondok pesantren  salaf.  Implikasi  penelitian  ini mampu  memudahkan  siswa  belajar bahasa  Arab  baik  bahasa  Arab  aktif maupun  bahasa  Arab  pasif.  Dengan berkembangnya  teknologi  informasi pembelajaran ini relevan dengan kurikulum bahasa Arab di masa modern. Suatu  upaya  penting  dalam meningkatkan  kualitas  sumber  daya manusia adalah melalui proses pembelajaran di sekolah, yang melibatkan tiga elemen utama yang saling berpengaruh  (Alhirtani,  2019).  Elemen- elemen  ini  termasuk  guru,  materi pelajaran,  dan  siswa.  Mereka  bekerja bersama-sama  dalam  interaksi  yang saling  mendukung  untuk  mencapai tujuan pendidikan yang telah direncanakan dengan sukses (Anin et al., 2021). Pembelajaran  berbasis  modern telah  menjadi  pendekatan  yang  sangat relevan  dan  efektif  dalam  dunia pendidikan saat ini (Hidayati et al., 2023; Mohammad Jailani et al., 2023). Dalam era digital dan teknologi informasi, pendekatan ini mencerminkan transformasi fundamental dalam cara kita
p-ISSN 2581-0375
e-ISSN 2721-0154
mengajar dan belajar. Pertama, pendekatan  ini  memanfaatkan  teknologi canggih  seperti  komputer,  internet, perangkat  mobile,  dan  perangkat  lunak pembelajaran interaktif untuk menciptakan  pengalaman  belajar  yang lebih  menarik  dan  berdaya  guna  bagi siswa.  Dengan  akses  mudah  ke  sumber daya  online,  siswa  dapat  menjelajahi informasi,  video,  simulasi,  dan  materi pembelajaran  lainnya  yang  dapat meningkatkan pemahaman mereka terhadap  mata  pelajaran  tertentu  (Afif,
2019; Hilmi, 2017).
Pembelajaran  berbasis  modern mendorong  kolaborasi  dan  interaksi antara  siswa  (Jailani,  2022).  Dalam lingkungan pembelajaran ini, siswa tidak hanya menjadi penerima pasif informasi, tetapi juga menjadi konstruktor pengetahuan. Mereka dapat berpartisipasi  dalam  proyek  kolaboratif, diskusi  online,  dan  berbagi  ide  dengan rekan-rekan mereka. Hal ini tidak hanya meningkatkan pemahaman mereka, tetapi juga mengembangkan keterampilan sosial dan kerja sama yang sangat penting dalam dunia nyata (Jailani, Suyadi, et al., 2021; Jailani, 2022; Jailani et al., 2022a). Pendekatan pembelajaran berbasis modern memungkinkan personalisasi  pembelajaran.  Siswa  dapat mengakses  materi  pembelajaran  sesuai dengan  kecepatan  dan  gaya  belajar masing-masing  (Ritonga  et  al.,  2023). Guru  dapat  menggunakan  data  dan analisis  untuk  memahami  kebutuhan individu  siswa  dan  menyusun  rencana pembelajaran  yang  sesuai.  Dengan demikian,  pembelajaran  tidak  lagi bersifat satu ukuran untuk semua, tetapi dirancang untuk mengakomodasi perbedaan individu dan memaksimalkan potensi  setiap  siswa.  Dengan  teknologi yang semakin maju, pendekatan ini terus berkembang dan memainkan peran kunci dalam  persiapan  generasi  masa  depan (Sobirin et al., 2022).
Belum  ada  penelitian  terbaru yang  secara  spesifik  mengeksplorasi pembelajaran  bahasa  Arab  berbasis modern  dalam  basis  data  pengetahuan
saya hingga tahun 2022 hingga 2023 pada data Scholar .  Namun,  kita  dapat merangkum temuan-temuan umum yang dapat diterapkan dalam konteks pembelajaran  bahasa  Arab  berbasis modern berdasarkan tren dan penelitian terbaru dalam pendidikan dan teknologi.
Peningkatan  akses  teknologi  dan perangkat  lunak  pembelajaran  online telah  memungkinkan  pengembangan berbagai  sumber  daya  pembelajaran bahasa  Arab  yang  inovatif.  Beberapa temuan  menunjukkan  bahwa  platform pembelajaran  daring  yang  didesain khusus untuk pembelajaran bahasa Arab dapat  meningkatkan  aksesibilitas  dan keterlibatan  siswa.  Selain  itu,  perangkat lunak  pembelajaran  berbasis  adaptif semakin  digunakan  untuk  menyajikan materi yang disesuaikan dengan kebutuhan individu siswa, yang berpotensi  meningkatkan  pemahaman dan  kemajuan  mereka  dalam  belajar bahasa  Arab  (Albantani  et  al.,  2021; Suyatno et al., 2022).
Salah  satu  tema  yang  telah muncul  dalam  penelitian  terbaru  adalah penggunaan pembelajaran berbasis video dalam  konteks  pembelajaran  bahasa Arab.  Penelitian  menunjukkan  bahwa video  dapat  memfasilitasi  pemahaman yang  lebih  baik  tentang  aspek-aspek bahasa, seperti pelafalan, tata bahasa, dan kosakata  (Ritonga  et  al.,  2023).  Dengan menggunakan  perangkat  lunak  seperti Wondershare  Filmora,  guru  dapat menciptakan  video  pembelajaran  yang menarik,  yang  memungkinkan  siswa untuk  berinteraksi  dengan  bahasa  Arab dalam  konteks  nyata  (Jailani  &  Widodo, 2021; Mohammad Jailani et al., 2023).
Selain itu, penelitian terbaru juga menyoroti  pentingnya  motivasi  dalam pembelajaran  bahasa  Arab  berbasis modern.  Siswa  yang  merasa  termotivasi lebih  cenderung  aktif  dan  berpartisipasi dalam  pembelajaran.  Oleh  karena  itu, penggunaan elemen-elemen yang menarik,  seperti  game  interaktif  atau video  menarik,  dapat  meningkatkan motivasi  siswa  dalam  mempelajari
  Edutrained: Jurnal Pendidikan dan Pelatihan Vol. 7, No. 2, Desember 2023
bahasa  Arab  (Maftuhin  et  al.,  2022;
Santoso et al., 2021). Sementara  teknologi  dan  media pembelajaran berbasis modern menawarkan berbagai potensi, penelitian juga menunjukkan bahwa interaksi guru tetap  menjadi  faktor  penting  dalam pembelajaran  bahasa  Arab.  Guru  yang terlatih dengan baik dapat memanfaatkan teknologi dengan efektif dan memberikan bimbingan yang diperlukan kepada siswa dalam  proses  pembelajaran  (Suyadi, Nuryana, et al., 2022; Thohir et al., 2021). Dalam  kesimpulan,  meskipun belum ada penelitian terbaru yang secara khusus memeriksa pembelajaran bahasa Arab  berbasis  modern,  temuan  dari penelitian terbaru dalam pendidikan dan teknologi  menunjukkan  potensi  besar untuk meningkatkan pembelajaran bahasa  Arab  dengan  memanfaatkan teknologi,  video  pembelajaran,  dan motivasi  siswa.  Namun,  penting  untuk memperhatikan  peran  guru  dalam mendukung  pembelajaran  bahasa  Arab berbasis  modern  agar  mencapai  hasil yang optimal. Oleh karena itu, penelitian lebih lanjut dalam konteks ini akan sangat relevan untuk mengembangkan pendekatan  yang  lebih  efektif  dalam pembelajaran  bahasa  Arab  berbasis modern.
Fokus penelitian ini adalah untuk mengembangkan  dan  memahami  lebih lanjut  metode  pembelajaran  yang digunakan  di  lingkungan  madrasah  (MI, MTS,  MA)  dan  pondok  pesantren. Penelitian  ini  akan  mengeksplorasi metode  pembelajaran  berbasis  pondok pesantren,  seperti  metode  mubasaroh, metode  quwa’id  al -sorfiyah,  metode salafiyah, dan metode kuantum learning, serta  metode  pembelajaran  berbasis modern. Dalam  konteks  ini,  penelitian akan  mencoba  memahami  karakteristik masing-masing  metode  pembelajaran, pendekatan  yang  digunakan,  serta dampaknya terhadap pembelajaran siswa.  Tujuan  utama  adalah  untuk mengidentifikasi keunggulan dan kelemahan  dari  masing-masing  metode (Fegter  et  al.,  2023;  Kleinkorres  et  al., 2023),  serta  untuk  melihat  apakah  ada ruang  untuk  integrasi  atau  adaptasi antara  metode  pembelajaran  berbasis pondok  pesantren  dan  metode  berbasis modern.

## PENUTUP

## 1. Simpulan
Berdasarkan  hasil  dan  pembahasan pada  Naskah  penelitian  ini.  Oleh  karena itu  peneliti  menyimpulkan  bahwa  lika liku  dan  permasalahan  pembelajaran yang  terjadi  di  lembaga  pendidikan formal maupun nonformal berbeda-beda penafsiran. Namun, berdasarkan kacamata  dan  observasi  yang  dilakukan oleh  peneliti  gap/  permasalahan  yang terjadi lebih intens dan rentan di lembaga formal, seperti perguruan tinggi, SD, SMP, hingga  tingkat  SMA/MA,  dan  SMK. Adapun  permasalahan  pembelajaran bahasa  Arab  yang  terajdi  di  pondok pesantren  modrn  maupun  pondok pesantren  klasik  ( slafiyah) lebih  sedikit karena  dalam  hal  ini  pembelajaran bahasa  Arab  dan  penguatan  literatur kitab kuning lebih kuat dan lebih sering di ajarkan  kepada  santri.  Baik  melalui pendampingan maupun melalui pelatihan yang  diajarakan  setiap  hari  atau  setiap minggunya.    Berdasarkan  hasil  temuan dan  pembahasan  yang  di  dukung  oleh literatur  ilmiah  yakni  pembelajaran  di tingkat  PT  hingga  pondok  pesantren sangat  beragam.  Pembelajaran  yang  di senangi oleh mahasiswa, siswa, dan santri mengacu  pada  pembelajaran  yang langsung berkomunikasi dan berintreraksi langsung dengan pembelajaran.  Hal  ini  mengacu  atau menunjuk  pada  nagka  80-100  pelajar lebih  fokus  dan  lebih  mudah  menerima materi,  Ketika  di  beri  bahan  ajar  atau metode  ajar  yang  yang  memudahkan, menyenangkan dan ada unsur bermainannya. Walaupun dalam lembaga tersebut  ada  fasilitas  media  pelar sedikitpun  tidak  antusias,  aplagi  masih dalam nuansa Covid-19 tidak sedikitpun banyak yang tidur.
Pentingnya proses pembelajaran baik di  tingkat  PT  hingga  pesantren  seorang guru, dosen, dan ustadz lebih
p-ISSN 2581-0375
e-ISSN 2721-0154
memerhatikan  pelajarnya.  Alternatif, semisal  survey  dan  respons  pelajar mahasiswa, siswa dan santri. Pengumpulan data, potensi masalah, dan penggunaan  media  ajar  maupun  bahan ajar sangat membantu terahdap kemudahan mahasiswa, siswa dan santri. Untuk mengembangkan dan mengimplementasikan  materi  bahasa dan  literatur  bahasa  di  luar  lingkungan sekolah,  kampus,  maupun  pondok pesantren.

## 2. Saran
Peneliti memberi saran dan masukan terhadap  peneliti  selanjutnya  yakni penelitian  studi  perbandingan  seperti proses  pembelajaran,  pengembangan kurikulum bahasa Arab, problem pembelajaran  bahasa  Arab  di  tingkat pesantren    klasik  ( salaf) pesantren modern ( Borading School). Karena dalam hal  ini  belum  peneliti  atau  penulis  yang mengkaji,  membahas  ,  dan  menganalisis secara fokus dan detail.

## DAFTAR PUSTAKA
Afif, M. (2019). Penerapan Metode Sorogan dalam Meningkatkan Baca Kitab di Pondok Pesantren Tarbiyatun  Nasyi’in. KABILAH :  Journal  of  Social  Community , 4 (2),  34 – 43.  doi: 10.35127/kbl.v4i2.3592
Albantani, A. M., Adha, A. A., Mushoffa, A., & Syafiroh, H. (2021). Tracing the Development of Arabic Khat from the Land of Origin to Indonesian Archipelago. Al- Ta’rib : Jurnal Ilmiah Program Studi Pendidikan Bahasa Arab IAIN Palangka Raya , 9 (1), 13 – 24. doi: 10.23971/altarib.v9i1.2578 Arsyad,  M.  H.  (2019).  Metode-Metode  Pembelajaran  Bahasa  Arab  Berdasarkan  Pendekatan Komunikatif  Untuk  Meningkatkan  Kecakapan  Berbahasa. Shaut  Al  Arabiyyah , 7 (1),  13.  doi: 10.24252/saa.v1i1.8269
Astari,  R.,  &  Bustam,  B.  M.  R.  (2019).  a  Semantic  Analysis  of  Difference  Lexical  Choices  in  Quran Translation of Indonesian and Dutch Versions. Arabiyat : Jurnal Pendidikan Bahasa Arab Dan Kebahasaaraban , 6 (2), 302 – 321. doi: 10.15408/a.v6i2.11456
Boon, G., Teoh, S., Wei, A., Liau, L., Boon, G., Teoh, S. A. I., Wei, A., & Liau, L. I. N. (2021). Emotional Intelligence in Distance Learning : A case study of English as a second language via distance learning. National  Research  University  Higher  School  of  Economics  Journal  of  Language  & Education , 7 (3), 151 – 165.
Bustam, B. M. R., Iswanto, Arqam, M. L., Juliani, W. I., & Khairi, A. N. (2021). The Effectiveness of Fun Learning Approach in Arabic Learning. Jurnal Al Bayan Jurusan Pendidikan Bahasa Arab , 13 (2), 286 – 304. doi: 10.24042/albayan.v
Esmaeili, M. J. (2021). The sciences of the ancients and their divisions aqsam ?ulum al -awa?il; A text attributed to Avicenna, an edition  with a  brief introduction. Arabic Sciences and Philosophy , 31 (2), 183 – 223. doi: 10.1017/S0957423921000060
Fajrin,  A.  A.,  Hajidah,  L.,  Arifa,  Z.,  &  Basid,  A.  (2022).  Alih  Kode  dan  Campur  Kode  dalam  Proses Pembelajaran  pada  Mahasiswa  pascasarjana  Pendidikan  bahasa  Arab  UIN  Maulana  Malik Ibrahim Malang. Lisanul’ Arab: Journal of Arabic Learning and Teaching , XX (XXXXX), 1 – 14.
Fegter, S., & Kost, M. (2023). Visibility and Well- Being in School Environments: Children’s Reflections on the “New Normal” of Teaching and Learning during the Covid -19 Pandemic. International Journal on Child Maltreatment: Research, Policy and Practice , 6 (9), 1 – 15. doi: 10.1007/s42448- 022-00136-7
Hamzah, M. H., Madbouly, A. E. S., Halim, H. A., & Abdullah, A. H. (2020). The production of the English stop voicing contrast by Arab L2 speakers of English. Indonesian Journal of Applied Linguistics , 10 (2), 434 – 444. doi: 10.17509/ijal.v10i2.28615
Hidayati, A., & Jailani, M. (2023). Urgensi Pembelajaran Menerjemah Arab Indonesia Sebagai Aset dalam Dunia Bahasa Arab. Jurnal Matluba: Jurnal Pendidikan Bahasa Dan Sastra Arab , 1 (01),
90 – 105. Retrieved from https://ejournal.iainh.ac.id/index.php/matluba
Hilmi,  D.  (2017).  Sistem  Pembelajaran  Al- Qawa’id  Al -Sharfiyah  di  Indonesia  Dalam  Perspektif
  Edutrained: Jurnal Pendidikan dan Pelatihan Vol. 7, No. 2, Desember 2023
Neurolinguistik. Tarbiyatuna , 2 (1), 140 – 168.
Huneety, A., Mashaqba, B., Al-Quran, M., & Hishma, J. (2020). Stress production by Cebuano learners of  Arabic:  A  metrical  analysis. Indonesian  Journal  of  Applied  Linguistics , 9 (3),  517 – 525.  doi: 10.17509/ijal.v9i3.23201
Irham,  M.  A.,  Ruslan,  I.,  &  Syahputra,  M.  C.  (2021).  THE  IDEA  OF  RELIGIOUS  MODERATION  IN INDONESIAN NEW ORDER AND THE REFORM ERA. Jurnal Ilmu Ushuluddin , 8 (1), 1 – 22.
Jailani, M. (2022). Development of Arabic Learning Media Innovation from Neuroscience Perspective for Santri : Implications in the Development of Intellectual Property Rights in Islamic Boarding Schools. AL- TA’LIM  JOURNAL  Faculty  of  Islamic  Education  and  Teacher  Training  UIN  Imam Bonjol Padang , 29 (2), 150 – 163. doi: http://dx.doi.org/10.15548/jt.v29i2.734
Jailani,  M.,  &  Huda,  M.  (2022a).  Implementation  of  Neuroscience-Based  Multiple  Intelligences Theory : To Improve the Intelligence of Students in Ma ’ had. Jurnal Al Bayan: Jurnal Jurusan Pendidikan Bahasa Arab , 14 (2), 345 – 362. doi: 10.24042/albayan.v14i2.12211
Jailani,  M.,  &  Huda,  M.  (2022b).  Implementation  of  Neuroscience-Based  Multiple  Intelligences Theory : To Improve the Intelligence of Students in Ma ’ had. Jurnal Al Bayan: Jurnal Jurusan Pendidikan Bahasa Arab , 14 (1), 274 – 291. doi: 10.24042/albayan.v14i1.12211
Jailani, M., Suyadi, S., & Widodo, H. (2021). the Utilization of a Neurolinguistic Approach To Students for  Arabic  Language  Learning  Development. Arabiyat :  Jurnal  Pendidikan  Bahasa  Arab  Dan Kebahasaaraban , 8 (2), 209 – 227. doi: 10.15408/a.v8i2.21503
Jailani,  M.,  Wantini,  Suyadi,  &  Bustam,  B.  M.  R.  (2021).  Meneguhkan  Pendekatan  Neurolinguistik dalam  Pembelajaran :  Studi  Kasus  pada  Pembelajaran  Bahasa  Arab  Madrasah  Aliyah. Al- Thariqah Jurnal Pendidikan Islam , 6 (1), 152 – 167.
Jailani, M., & Widodo, H. (2021). Implementation of the Use of Neuroscience-Based Arabic Learning Media  on  Students :  A  Case  Study  at  Vocational  High  School  Muhammadiyah  3  Yogyakarta. Arabiyatuna Jurnal Bahasa Arab , 5 (2), 267 – 288.
Kleinkorres, R., Stang- Rabrig, J., & McElvany, N. (2023). The longitudinal development of students’ well-being in adolescence: The role of perceived teacher autonomy support. Journal of Research on Adolescence , 20 (February 2022), 1 – 18. doi: 10.1111/jora.12821
Maftuhin,  A.,  &  Muflihati,  A.  (2022).  The  Fikih  Difabel  of  Muhammadiyah:  context,  content,  and aspiration to an inclusive Islam. Indonesian Journal of Islam and Muslim Societies , 12 (2), 341 – 367. doi: 10.18326/ijims.v12i2.341-367
Mahfud, C., Astari, R., Kasdi, A., Arfan Mu’ammar, M., Muyasaroh, & Wajdi, F. (2021). Islamic cultural and  Arabic  linguistic  influence  on  the  languages  of  Nusantara  from  lexical  borrowing  to localized Islamic lifestyles. Wacana , 22 (1), 224 – 248. doi: 10.17510/wacana.v22i1.914
Mohammad  Jailani,  Naufal  Hafidh,  &  Miftachul  Huda.  (2023).  the  Influence  of  Upin  and  Ipin
Animation on Children’S Religious Life. Penamas , 36 (1), 82 – 103. doi: 10.31330/penamas.v36i1.650
Ritonga, M., Hakim, R., Nurdianto, T., & Ritonga, A. W. (2023). Learning for early childhood using the IcanDO platform: Breakthroughs for golden age education in Arabic learning. Education and Information Technologies , 0123456789 . doi: 10.1007/s10639-022-11575-7 Ronny Mahmuddin, & Chamdar Nur. (2020). Teknik Pembelajaran Ilmu Nahwu Berdasarkan Teori Integrasi. NUKHBATUL  ’ULUM:  Jurnal  Bidang  Kajian  Islam , 6 (1),  136 – 144.  doi: 10.36701/nukhbah.v6i1.112
Rosli Hady. (2020). Implementasi Eclectic Method (Metode Eklektik) dalam Pembelajaran Bahasa Arab. Angewandte Chemie International Edition, 6(11), 951 – 952. , 1 (4), 46 – 53.
Sahrir,  M.  S.,  Hamid,  M.  A.  A.  A.,  Zaini,  A.  R.,  Hamat,  Z.,  &  Ismail,  T.  (2022).  Investigating  the technological  pedagogical  content  knowledge  (TPACK)  skill  among  Arabic  school  trainee teachers in online assessment during COVID-19 pandemic. Journal of Language and Linguistic Studies , 18 (2), 1111 – 1126. Retrieved from http://www.jlls.org/index.php/jlls/article/view/2488
p-ISSN 2581-0375
e-ISSN 2721-0154
Santoso, M. A. F., & Khisbiyah, Y. (2021). Islam-based peace education: Values, program, reflection and  implication. Indonesian  Journal  of  Islam  and  Muslim  Societies , 11 (1),  185 – 207.  doi: 10.18326/IJIMS.V11I1.185-207
Sobirin, M., & Rahman, M. R. A. (2022). Cultural Barriers in Translating the Qur’an into Low -Context Culture: The Word of God in Javanese Banyumasan. Global Journal Al-Thaqafah , 12 (1), 27 – 39. doi: 10.7187/GJAT072022-2
Suyadi, Nuryana, Z., Sutrisno, & Baidi. (2022). Academic reform and sustainability of Islamic higher education  in  Indonesia. International  Journal  of  Educational  Development , 89 ,  102534.  doi: 10.1016/j.ijedudev.2021.102534
Suyadi, S. (2022). Type developing an Islamic education curriculum on outcomes-based education as a defensive strategy facing the challenges of industry revolution 4.0. International Journal of Education and Learning , 4 (1), 41 – 57. doi: 10.31763/ijele.v4i1.440
Suyadi,  Wahyu  Asmorojati,  A.,  Yudhana,  A.,  Nuryana,  Z.,  &  Binti  Siraj,  S.  (2022).  COVID-19 ambassadors:  Recognizing  Kampus  Mengajar  at  the  Merdeka  Belajar  Kampus  Merdeka program humanitarian projects in the tertiary  education curriculum. Frontiers in Education , 7 (September), 1 – 13. doi: 10.3389/feduc.2022.902343
Suyatno,  S.,  Wantini,  W.,  Sukiman,  S.,  &  Rachmawati,  Y.  (2022).  Progressive  Islamic  Education: Bridging the Gap of Islam, Indonesianness, and Modernity. Qualitative Report , 27 (1), 226 – 242. doi: 10.46743/2160-3715/2022.4782
Thohir,  M.,  Ma’arif,  S.,  Junaedi,  Huda,  H.,  &  Ahmadi.  (2021).  From  disruption  to  mobilization:  Ire teachers’ perspectives on independent learning policy. Cakrawala Pendidikan , 40 (2), 359 – 373. doi: 10.21831/cp.v40i2.39540
Wargadinata,  W.,  Maimunah,  I.,  Tahir,  S.  Z.  Bin,  &  Umanailo,  M.  C.  B.  (2020).  Arabic  Creative  and Participative Learning: In Search of a New Way of Language Learning by “El Jidal Reborn” Youth Community in Malang. International Journal of Advanced Science and Technology , Vol. 2 (No. 8s),
4319 – 4332. doi: 10.35542/osf.io/54yr9
Wildan,  M.  (2021).  The  Persecution  of  Rohingya  Muslims  and  the  Path  to  Democratization  in Myanmar. Studi Islamika Indonesian Journal for Islamic Studies , 28 (1), 1 – 18.
Xuan, D., Ismail, W. M., & Zailani, M. A. (2020). Non- native Arabic learners’ social media usage and motivation  influencing  learning  of  Arabic  language  in  Malaysian  public  universities. International Journal of Language Education , 4 (2), 258 – 275. doi: 10.26858/ijole.v4i2.13980