## KAJIAN STRUKTURAL-SEMIOTIK NOVEL ORANG MISKIN DILARANG SEKOLAH KARYA WIWID PRASETYO
Ajat Manjato 1 dan Ade Bayu Saputra 2
Universitas Muhammadiyah Bengkulu dan Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Bengkulu ajatmanjato18@gmail.com dan adebayu.mpd@gmail.com

## Abstrak
Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsian      wujud unsur-unsur intrinsik dalam novel Orang Miskin Dilarang Sekolah karya Wiwid Prasetyo dan hubungan antara tanda dan acuannya yang berupa ikon, indeks, simbol novel Orang Miskin Dilarang Sekolah karya Wiwid Prasetyo. Penelitian ini menggunakan metode metode deskriptif analisis, yang  dilakukan dengan cara pendeskripsian fakta-fakta yang kemudian disusul dengan analisis. Langkah kerja yang dilakukan peneliti untuk menganalisis data berupa unsur-unsur pada struktur novel Orang Miskin Dilarang Sekolah karya Wiwid Prasetyo ini  dengan  memperhatikan sistem penandaan yang terdapat pada teks. Dalam proses interpretasi struktur intrinsik penulis menggunakan instrumen pembantu berupa tabel. Sedangkan pengumpulan data mengenai penandaan dalam novel peneliti menggunakan instrumen  berupa daftar cuplikan tanda semiotik dan tabel pembantu proses interpretasi penandaan. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa novel Orang Miskin Dilarang Sekolah mempunyai alur maju dengan lima tahapan penceritaan. Tokoh utama dalam cerita ini adalah Faisal, sedangkan tokoh-tokoh tambahan adalah Pambudi, Pepeng, Yudi, Yok Bek, Pak Cokro, dan Mat Karmin. Cerita ini mengambil latar tempat di area Gedong Sapi, rumah mewah Yok Bek, rumah Pambudi, Yudi dan Pepeng, dan SD Kartini. Latar waktu dalam cerita ini terjadi saat musim layang-layang,  siang hari. Sedangkan waktu penceritaannya adalah kurang lebih selama 1 tahun tahun. Latar sosial dalam novel ini adalah kebiasaan anak-anak Kampung Genteng ketika musim layang-layang,      dan novel ini juga dilatari adanya bentuk perbedaan kelas sosial. Wujud penandaan semiotik yang terdapat dalam novel Orang Miskin Dilarang Sekolah meliputi tanda ikon, indeks, dan simbol. Di antara tanda tersebut yang paling dominan    digunakan adalah tanda simbol yang terdiri  dari (32) kutipan, tanda ikon terdiri dari (25) kutipan, dan tanda indeks terdiri dari (17) kutipan. Penggunaan tanda semiotik ini memiliki peranan penting dalam mendukung makna keseluruhan yang sudah tersirat melalui analisis unsur-unsur intrinsik.
Kata kunci: Kajian Struktural-Semiotik, Novel Orang Miskin Dilarang Sekolah, Wiwid Prasetyo

## Abstract
This study aims to describe the forms of intrinsic elements in Wiwid Prasetyo's Poor People Forbidden School novel and the relationship between signs and references in the form of icons, indexes, and symbols of Poor People Forbidden Schools by Wiwid Prasetyo. This research uses descriptive analysis method, which is done by describing the facts which are then followed by analysis. The work steps undertaken by researchers to analyze the data in the form of elements in the structure of  the  Novel  Poor  Forbidden School  by  Wiwid  Prasetyo  by  observing  the  marking  system  contained  in  the  text.  In  the process of interpreting the intrinsic structure, the writer uses supporting instruments in the form of tables. While collecting data on marking in the novel the researcher used an instrument in the form of a list of semiotic signs and a supplementary table of marking interpretation processes. The results of this study indicate that the novel Poor People Forbidden Schools have a flow forward with five stages of telling. The main character in this story is Faisal, while the additional characters are Pambudi, Pepeng, Yudi, Yok Bek, Pak Cokro, and Mat Karmin. This story takes place in the Gedong Sapi area, the Yok Bek mansion, the Pambudi, Yudi and Pepeng houses, and Kartini Elementary School. The time setting in this story occurs during  the  kite  season,  during  the  day.  While  the  time  of  telling  is  about  one  year.  The  social  setting  in  this  novel  is  the custom of Kampung Genteng children during the kite season, and this novel is also based on the existence of different forms of social class. The form of semiotic markings contained in the novel Orang Poor Forbidden School includes iconic signs, indices,  and  symbols.  Among  the  most  dominant  signs  used  are  symbol  signs  consisting of  (32)  citations,  iconic  signs consisting of (25) quotations, and index marks consisting of (17) quotations. The use of semiotic signs has an important role in supporting the overall meaning that has been implied through the analysis of intrinsic elements.
Keywords: Structural-Semiotic Study, Novels of Poor People are Prohibited from School, Wiwid Prasetyo

## PENDAHULUAN
Karya sastra adalah fenomena kemanusian yang kompleks, ada peristiwa suka, duka, dan berbagai peristiwa hidup lainnya. Semua itu merupakan hasil cipta manusia yang  ditujukkan  untuk
2| http://jurnal.umb.ac.id/index.php/lateralisasi
manusia, berisikan tentang kehidupan manusia, memberikan gambaran kehidupan dengan segala aspek kehidupannya.
Menurut (Kosasih  2003) karya sastra sesungguhnya merupakan miniatur kehidupan dengan berbagai persoalannya. Karya    sastra dapat kita jadikan sebagai cermin  kehidupan. Dari dalamnya kita memperoleh pelajaran karena karya sastra itu pun mengandung ajaran moral (didaktis), estetika, dan berbagai hal yang menyangkut tata pergaulan sesama umat manusia.
Membahas masalah karya  sastra, ada beberapa  persoalan yang sering muncul, antara  lain kurangnya kemampuan pembaca dalam    memahami karya sastra itu sendiri. (Nurgiyantoro  2010) menyatakan bahwa salah satu penyebab sulitnya pembaca dalam menafsirkan karya sastra, yaitu dikarenakan novel merupakan sebuah struktur yang  komplek, unik, serta  mengungkapkan sesuatu secara tidak langsung. Oleh karena itu, perlu dilakukan suatu usaha kritik terhadap karya sastra untuk menjelaskannya dengan disertai bukti-bukti hasil kerja analisis.
Unsur-unsur intrinsik merupakan hal utama yang harus diperhatikan, karena melalui  unsur tersebut kita  dapat menangkap makna dari sebuah karya sastra. Unsur-unsur intrinsik  dalam novel mempunyai keterkaitan satu sama lainnya sehingga membentuk sebuah struktur. Pemahaman terhadap unsur-unsur  intrinsik seperti alur, latar, penokohan, tema  serta sudut pandang akan memudahkan pembaca memahami cerita.
Berdasarkan    hasil pembacaan awal, peneliti menemukan bahwa novel Orang Miskin Dilarang Sekolah karya Wiwid Prasetyo banyak menggunakan tanda-tanda semiotik yang mengibaratkan sesuatu agar novel terasa lebih menarik. Oleh karena itu, dalam penelitian ini  di samping  mengkaji struktur instrinsik novel, penulis juga melakukan analisis semiotik yaitu pemahaman terhadap tanda-tanda di dalam sebuah karya sastra  dengan maksud agar makna yang dituliskan pengarang dapat dipahami pembaca.
Analisis struktural di sini bertujuan untuk memaparkan unsur intrinsik yang membangun karya sastra tersebut sehingga menjadi satu kesatuan yang utuh. Sedangkan Analisis  semiotik mendeskripsikan makna terhadap tanda-tanda, baik tanda bahasa maupun tanda sastra yang berupa ikon, indeks, dan simbol.

## METODE PENELITIAN
Pada penelitian ini metode yang digunakan adalah metode deskriptif analisis, yang dilakukan dengan cara pendeskripsian fakta-fakta yang kemudian disusul dengan analisis (Ratna 2012). Selain
metode deskriptif analisis, penelitian ini juga menggunakan  metode hermeneutika, yakni metode penelitian karya sastra yang berusaha memahami makna sastra yang ada di balik struktur.
Langkah kerja yang dilakukan peneliti untuk menganalisis data berupa unsur-unsur pada struktur novel Orang Miskin Dilarang Sekolah karya Wiwid Prasetyo ini dengan  memperhatikan sistem penandaan yang terdapat pada teks, yaitu: 1) memahami tanda sesuai dengan arti yang disampaikan, 2) mengartikan tanda secara konotasi atau sesuai dengan konteks kalimat di dalamnya, dan 3) memaknai tanda dengan melakukan pembacaan semiotik untuk mengiterpretasi tanda-tanda dalam struktur novel.
Dalam proses interpretasi struktur intrinsik    penulis menggunakan instrumen pembantu berupa tabel. Sedangkan pengumpulan data mengenai penandaan dalam novel peneliti menggunakan instrumen berupa daftar cuplikan tanda semiotik dan tabel pembantu proses interpretasi penandaan.

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
Hasil data dan pembahasan dalam penelitian ini adalah pertama, mendeskripsikan wujud unsur- unsur intrinsik berupa alur,    penokohan, dan latar dalam novel Orang Miskin Dilarang Sekolah karya Wiwid Prasetyo. Alur yang terdapat dalam novel adalah alur maju karena peristiwa-peristiwa yang ada ditampilkan secara berurutan atau kronologis. Adapun tahap alur yang terdapat dalam novel Orang Miskin Dilarang Sekolah terdiri dari lima  tahap yaitu: a) pengenalan situasi (exposition), b) pengungkapan peristiwa (complication), c) menuju pada adanya konflik (rising action), d) puncak konflik (turring point), e) penyelesaian (ending).
Di dalam novel Orang Miskin Dilarang Sekolah ini antara peristiwa  tahap yang satu dengan peristiwa yang lain terjadi hubungan yang sangat erat dan membentuk kepaduan dan keutuhan yang saling mendukung. Peristiwa yang satu akan menyebabkan  timbulnya peristiwa yang lainnya yang    saling berkaitan. Cerita di dalam novel Orang Miskin  Dilarang Sekolah diawali dengan kesan Faisal tentang Gedong Sapi. Di  sini Faisal  melihat bentuk kesenjangan sosial yang  begitu mencolok. Dilanjutkan dengan kericuhan di rumah  Yok Bek,  orang Cina pemilik peternakan sapi perah yang mengakibatkan ketiga teman Faisal berhenti sekolah, karena mereka harus membantu  orang tuanya  untuk memenuhi kebutuhan ekonomi  keluarganya. Kejadian ini mengakibatkan datangnya konflik-konflik yang lain dan konflik tersebut meningkat ke klimaks dan akhirnya menuju ke penyelesaian. Hal ini dapat dilihat pada kutipan berikut :
“ Kesanku tentang Gedong Sapi dan  orang-orang di  dalamnya itu begitu misterius bagiku, tetapi aku  menemukan pengalaman baru lagi. Ternyata orang-orang kaya itu biasanya bersikap sombong dan bicaranya menyakitkan hati (Prasetyo, 2011: 21).
“ Yudi, Pambudi, dan Pepeng menguping apa yang mereka bicarakan, lamat-lamat mereka bisa mendengar apa yang dibicarakan, mengetahui rencana gila-gilaan Yok Bek, mereka hanya geleng-geleng kepala, baru saja mereka    berniat untuk sedikit punya waktu untuk masa depan mereka, tetapi Yok  Bek menghancurkan semuanya (Prasetyo, 2011: 75).
“ Halaman rumahnya yang tak begitu besar itu disesaki oleh puluhan orang yang berjubel- jubel, sebagian ada yang membawa bentangan poster berisi protes mereka terhadap Gedong Sapi, sebagian lagi  puluhan pemuda dengan menutup kepala mereka  ala ninja, kemudian ada juga yang membawa alat-alat seperti linggis, palu, dan kayu- kayu besar (Prasetyo, 2011: 145).
“ Ah, lagi-lagi jiwaku terasa disayat-sayat, apa yang kuusahakan selama ini pupus sudah, mereka lebih  memilih bekerja daripada sekolah, mereka lebih memilih apa yang  nampak di depan mata daripada masa depan mereka (Prasetyo, 2011: 188).
“ Rasanya sebuah mimpi saja, Pambudi, Yudi, dan Pepeng bisa sekolah lagi. Ini tentu sebuah pengalaman berharga. Bagaimana ketika mereka tak sekolah mereka harus bersiap- siap untuk dikucilkan dari muka bumi, dan seberapa pun sulit perjuangan mereka untuk tetap sekolah, rasanya tetap harus diperjuangkan (Prasetyo, 2011: 243).
Pada tahap-tahap alur di atas, tergambar kaitan antara tahapan alur yang satu dengan tahap alur yang lain. Cerita dalam novel Orang Miskin Dilarang Sekolah ini  antara  prolog  dan tahap alur yang lainnya mempunyai hukum sebab akibat. Dengan adanya peristiwa kericuhan    di rumah Yok Bek yang  mengakibatkan  Yok Bek terusir dari  Kampung  Genteng hal ini jugan menimbulkan masalah bagi ketiga teman Faisal, karena selama ini keluarga ketiga teman Faisal tersebut menetap di kediaman Yo Bek, yang  mengakibatkan ketiga teman Faisal tersebut terpaksa menghentikan sekolahnya.
Analisis  penokohan novel Orang Miskin Dilarang Sekolah penulis  mengkaji dari aspek  peran tokoh,  teknik pelukisan  tokoh,  dan fungsi penampilan tokoh. Berdasarkan peran tokoh, tokoh utama dalam novel Orang Miskin Dilarang Sekolah adalah Faisal, tokoh- tokoh lain yang muncul merupakan tokoh tambahan yang kehadirannya mempengaruhi alur cerita. Tokoh tambahan dalam novel ini adalah Pambudi, Pepeng, Yudi, Yok Bek, Pak Cokro, Mat Karmin. Selain tokoh utama dan tokoh tambahan yang  sudah disebut di atas,  dalam novel ini muncul juga beberapa tokoh lain namun kehadirannya tidak begitu mempengaruhi jalan cerita yaitu Pak Zainal, Bu Mutia, Bu Darsih, Kanir, Kania, Baron, Pak Sukri, Sahrul Ustad Muhsin, Kiai Khadis, dan Ketiga ayah anak-anak alam.
Berdasarkan teknik pelukisannya, tokoh-tokoh tersebut dilukiskan menggunakan teknik ekspositori atau teknik analitik dan teknik dramatik. Teknik ekspositori atau teknik analitik dilakukan
5| http://jurnal.umb.ac.id/index.php/lateralisasi
dengan memberikan deskripsi, uraian, atau penjelasan secara langsung melalui cerita. Sedangkan teknik dramatik dilakukan secara tak langsung, seperti melalui sifat  dan sikap serta tingkah laku tokoh. Menurut fungsi penampilan tokoh terdapat dua tokoh yang berlainan sifatnya, yaitu tokoh  protagonis dan antagonis. Dalam novel Orang Miskin Dilarang Sekolah yang  menjadi tokoh protagonis adalah Faisal, Pambudi, Pepeng, dan Yudi, sedangkan Yok Bek, Pak Cokro, Mat Karmin.
Latar  dalam novel Orang Miskin Dilarang Sekolah terdiri dari tiga bagian yaitu latar  tempat, latar waktu, dan latar sosial. Latar tempat menunjukkan dimana peristiwa tersebut terjadi. Dalam novel Orang Miskin Dilarang Sekolah lokasi terjadinya peristiwa berada di Kampung Genteng, Gedong Sapi, rumah mewah Yok Bek, Rumah Pambudi, Pepeng, Yudi, dan SD Kartini. Waktu cerita pada novel dimulai pada saat saat musim layang-layang, siang hari. Terlihat dari cuplikan berikut:
“ Musim layang-layang telah tiba (Prasetyo, 2011: 5).
“ Kami    berlari ketakutan, merobek jalanan yang pengap, menembus matahari siang yang membakar peluh-peluh kami menguapmenjadi aroma tak sedap karena keringat di antara gang- gang sempit (Prasetyo, 2011: 7).
Sedangkan waktu penceritaannya adalah kurang lebih selama 1  tahun tahun, yakni dapat di lihat pada peristiwa tahun ajaran baru hingga penerimaan rapor akhir semester.
“ Pendaftaran sekolah dimulai, musim orang tua dibuat  repot dengan tetek-bengek biaya, musim orang tua juga dibuat kesal oleh nilai-nilai anaknya yang jeblok, juga musim orang tua dibuat sibuk untuk membelikan segala sesuatunya di Pasar Johar, atau jika kalah gengsi, mereka yang agak mampu akan membelikan seragam anaknya di toko baju (Prasetyo, 2011: 83).
“ Sudah hampir satu  semester ini Yudi, Pambudi, dan Pepeng bersekolah, memakai baju seragam tanpa badge yang belum mereka beli dari koperasi sekolah (Prasetyo, 2011:123).
“T ak terasa, hampir satu semester mereka telah menempuh pelajaran.      Enam bulan untuk masa aktif belajar sedangkan dua puluh delapan hari adalah masa tenggang  untuk hari libur nasional dan cuti hari raya (Prasetyo, 2011: 331).
“ Ujian akhir  semesteran sekolah dimulai, seluruh siswa dari kelas satu hingga kelas enam mengikutiny a… (Prasetyo, 2011: 371).
“ Hari-hari yang mendebarkan bagi semua    murid di Sekolah Kartini adalah ketika penerimaan r apor… (Prasetyo, 2011: 387).
Latar sosial mengacu pada hal-hal yang berhubungan dengan kehidupan sosial masyarakat di suatu tempat yang diceritakan. Dalam novel Orang Miskin Dilarang Sekolah penulis mencoba menggambarkan kebiasaan orang-orang di Kampung Genteng, Selain itu, novel ini juga di latari adanya bentuk perbedaan kelas sosial. Hal tersebut dapat dilihat pada kutipan berikut.
“ Setiap musim layang-layang di   kampung tersebut langit penuh dengan layang- layang yang  indah, jika layang-layang tersangkut di kabel listrik maka orang-orang  dewasa akan marah karena itu    akan membuat aliran listrik terputus. Kemudian warga-warga yang berada di kampung tersebut sering secara diam-diam  mencuri  badan jalan  untuk dijadikan halaman karena tanah dihabiskan untuk bangunan. ”
Kutipan  ini menggambarkan kebiasaan anak-anak Kampung Genteng ketika musim layang- layang. Kondisi kampung Genteng yang sempit sering membuat ricuh warga karena  kelakuan anak- anak. Selain itu, novel ini juga di latari adanya bentuk perbedaan kelas sosial. Orang miskin seakan dilarang untuk mengenyam pendidikan di bangku  sekolah. Seperti dalam kutipan di bawah ini.
“ Ah, masa bodoh. Anak-anak kampung itu membuat selera belajarku turun,  mataku seperti mengganjal sesuatu, hidungku seperti tidak bebas menghirup udara di kelas ini, ada bau-bau yang bikin aku sesak napas, telingaku juga nggak terbiasa mendengar bunyi-bunyi asing yang membuatku harus menutupnya. Dan itu semua  disebabkan oleh kedatangan anak-anak kampong itu, anak-anak sok pintar dan tukang cari perhatian (Prasetyo, 2011: 326).
“ Ya. Anak budak punya sekolah sendiri, bukan disini. ” “T idak! Tidak ada yang melarang kami untuk sekolah di sini, sekolah ini untuk siapa saja kan?
“ Iya, tapi yang jelas orang miskin seperti Kalian tidak pantas sekolah di sini,..(Prasetyo, 2011: 96).
“ Cuk up… Cuk up… S udah… s udah… Mau miskin, mau kaya, tiap orang punya kesempatan yang sama untuk memperoleh pendidikan (Prasetyo, 2011: 97).
Maksud dari kutipan di atas adalah penulis mencoba menggambarkan bentuk kesenjangan sosial yang seakan menjadi jurang pemisah untuk orang-orang miskin dengan orang kaya.
Kedua, wujud hubungan antara tanda dan acuannya dalam novel Orang Miskin Dilarang Sekolah. Berdasarkan hasil analisis  dan  interpretasi data  berupa penandaan  semiotik yang terdapat dalam novel Orang Miskin Dilarang Sekolah karya Wiwid Prasetyo meliputi tanda ikon, indeks, dan simbol. Diantara tanda tersebut yang  paling dominan  digunakan adalah tanda simbol yang terdiri dari (32) kutipan, sedangkan tanda ikon terdiri dari (25) kutipan, dan tanda indeks terdiri dari (17) kutipan.
Tanda simbol di sini adalah suatu tanda yang bermakna simbolik yang  dapat dimengerti hanya jika dipahami latar budayanya. Melalui tanda  simbol Wiwid Prasetyo berusaha menyoroti masalah- masalah sosial yang terjadi disekitar kita. Tanda simbol digunakannya untuk menggambarkan potret dunia pendidikan, dan bentuk kesenjangan sosial yang menyedihkan. Hal ini dapat dilihat pada kutipan berikut.
“ Rumah Yok Bek yang khas bangunan lama kota semarang yang berarsitektur campuran Italia dan China itu berdiri megah, berseberangan dengan rumah ketiga  teman ku yang teramat kumuh, pengap, kotor dan sempit. Jurang kesenjangan itu sedemikian lebar, hingga aku kerap menanggis sendiri menyaksikan keadaan temanku yang sama sekali tidak bersedih dengan keadaannya, mereka justru tertawa-tawa, gembira, dan menatap matahari esok dengan raut muka sumringah (Prasetyo, 2011:18).
Pada kutipan di atas, pengarang mencoba menggambarkan bagaimana potret dunia pendidikan yang  masih kurang mendapat perhatian dari pemerintah, serta bentuk perbedaan kelas sosial yang begitu mencolok terjadi di lingkungan masyarakat. Tanda-tanda yang lain seperti indeks dan  ikon dalam novel Orang Miskin Dilarang  Sekolah digunakan  untuk hal-hal yang berhubungan dengan fakta, misalnya untuk menggambarkan kemiskinan dan kebodohan .
Selanjutnya tanda ikon, yaitu tanda yang menunjukkan adanya hubungan yang bersifat alamiah antara penanda dan petandanya. Hubungan itu adalah hubungan persamaan, bisa juga disebut yang mirip dengan objek yang diwakilinya (Pradopo  2010). Jadi dapat disimpulkan, bahwa tanda ikon adalah tanda yang memiliki makna assosiatif atau analogis. Penggunaan tanda-tanda ini digunakan oleh pengarang untuk menambah kemenarikan cerita tersebut. Ada pun Tanda ikon yang terdapat dalam novel Orang Miskin Dilarang  Sekolah karya Wiwid Prasetyo ini    dapat dilihat dari beberapa kutipan, di antaranya sebagai berikut.
“ Ia mengenakan jas, dasi, celana panjang hitam dan separuh mengkilat,  rambutnya disisir kelimis, hingga lalat bisa terpeleset dibuatnya. Wajahnya putih,  matanya sipit hidungnya mbangir dan lengkaplah sudah kesempurnaan fisiknya. Ia menoleh kearah kami dan   disambut oleh Yudi, Pambudi dan Pepeng dengan menganggukkan kepala, sebagai tanda hormat. Tetapi aku  diam saja, aku masih  tercengang dengan sosoknya yang nyaris sempurna, bapak kepala sekolahku saja kalah kelimis dengannya, apalagi kulitnya, wah beda jauh, perbandingannya seperti lagu Michael Jackson, Black or White, bagaikan bumi dan langit (Prasetyo, 2011:19).
Kata seperti lagu Michael Jackson menunjukan kode ikon. Kutipan di atas merupakan tanda ikon yang menggambarkan sosok anak kebanggaan  Yok Bek yang  bernama Sinyo Dandy. Faisal merasa kagum  dengan penampilannya,  dia  merasakan perbedaan kontras Sinyo Dandy dengan kehidupan  penduduk di desa Gedong Sapi pada  umumnya. Hal ini menunjukkan bentuk kesenjangan sosial yang nyata antara si miskin dan si kaya.
“ Tubuh-tubuh mereka benar-benar seperti tarzan, terlihat kekar dan berambut awut- awutan (Prasetyo, 2011:23).
Kata tubuh mereka seperti tarzan menunjukan tanda ikon. Penampilan ketiga teman Faisal disamakan dengan tarzan yang berpenampilan awut-awutan. Peristiwa    ini juga  mencoba memberi gambaran bagaimana bentuk latar belakang kehidupan dari ketiga teman Faisal
tersebut, yang sampai saat ini belum pernah mengecap bangku sekolah,  karena tidak mempunyai biaya. Hingga sampai sekarang mereka masih disibukkan dengan  pekerjaan memotong rumput dan memerah susu sapi yang membuat tubuh mereka benar- benar seperti tarzan.
Terakhir yaitu tanda indeks adalah hubungan yang mempunyai jangkauan eksistensial (Fananie 2008). Eksistensial yang dimaksudkan adalah menunjuk pada hal yang mempunyai jangkauan hubungan    sebab akibat. Tanda indeks yang terdapat dalam  novel Orang Miskin Dilarang Sekolah karya Wiwid Prasetyo ini dapat dilihat dari kutipan berikut.
“ Jangan takut untuk bermimpi besar, sebab orang yang tak punya  mimpi berarti tak  punya cita-cita (Prasetyo, 2011:10).
Kutipan diatas merupakan tanda indeks yang menggambarkan  bahwa cita-cita berawal dari niat dan tekad yang kuat serta usaha untuk mengaplikasikannya.    Tanpa  dilandasi dengan tekad dan niat, semua ini tidak akan dapat terwujud.
“ Aku hanya mengulum      senyumku melihat kegigihan Pak Cokro. Dalam hati aku tertawa sendiri, orang bodoh itu makanan untuk orang  pintar, dengan mudahnya mereka dibodohi dengan hal-hal yang tak masuk akal, tetapi mereka percaya saja (Prasetyo, 2011- 182).
Kata orang bodoh makanan untuk orang pintar merupakan tanda indeks yang menggambarkan betapa pentingnya peran pendidikan dalam kehidupan, karena  pendidikan akan membuat kita tidak mudah dibodoh- bodohi oleh orang lain. Hal ini juga  menggambarkan bagaimana bentuk latar belakang penduduk desa  Gedong Sapi pada umumnya, masyarakat yang selalu berada dalam kemiskinan, dan berada dalam kebodohan.

## SIMPULAN
Novel Orang Miskin Dilarang Sekolah mempunyai alur maju. Adapun tahap alur yang terdapat dalam novel ini terdiri dari lima tahap yaitu pengenalan situasi (exposition), pengungkapan peristiwa (complication), menuju pada adanya konflik (rising action), puncak konflik (turring point), dan penyelesaian (ending). Terdapat satu tokoh utama dan enam tokoh tambahan yang muncul dalam novel ini. Latar dalam novel Orang Miskin  Dilarang Sekolah terdiri dari tiga bagian yaitu latar tempat, latar waktu, dan latar sosial.
Wujud penandaan semiotik yang terdapat dalam novel Orang Miskin Dilarang Sekolah karya Wiwid Prasetyo meliputi ikon, indeks, dan simbol. Diantara tanda tersebut yang paling dominan digunakan adalah tanda simbol. Tanda simbol adalah suatu tanda yang bermakna simbolik yang dapat  dimengerti hanya jika dipahami latar budayanya. Tanda indeks  di sini menunjuk pada hal
yang mempunyai jangkauan eksistensial atau hubungan sebab akibat. Sedangkan tanda ikon adalah tanda yang memiliki makna assosiatif atau analogis. Posisi penandaan memiliki peranan penting dalam mendukung makna keseluruhan yang sudah tersirat melalui analisis unsur-unsur intrinsik novel. Makna yang terkandung dalam novel ini adalah menjelaskan bagaimana pentingnya peran pendidikan dalam kehidupan.

## DAFTAR PUSTAKA
Aminuddin. 1993. Sekitar Masalah Sastra. Bandung: Angkasa.
——— . 2010. Pengantar Apresiasi Karya Sastra. Bandung: Sinar Baru Algesindo.
Fananie, Zainuddin. 2002. Telaah Sastra. Surakarta: Muhammadiyah University Press.
——— . 2008. Semiotik  dan  Penerapannya  Dalam  Karya  Sastra. Surakarta: Pusat Bahasa Depertemen Pendidikan Nasional.
Kosasih, E. 2003. Kompetensi Ketatabahasaan dan Kesusastraan. Bandung: Yrama Media.
Nurgiyantoro, Burhan. 2010. Beberapa    Teori    Sastra,    Metode,    Kritik,    dan Penerapannya.
Yogyakarta: Gadjah Mada University Press.
Pradopo, Rahmat Djoko. 2007. Prinsip-Prinsip   Kritik   Sastra. Yogyakarta: Gadjah Mada University Press.
——— . 2010. Beberapa    Teori    Sastra,    Metode,    Kritik,    dan Penerapannya. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Ratna, Nyoman Kutha. 2012. Teori, Metode, dan Teknik Penelitian Sastra. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Semi, M. Atar. 1988. Anatomi Sastra. Bandung: Angkasa.
Sukada, Made. 1987. Pembinaan   Kritik   Sastra   Indonesia. Bandung: Angkasa.
Suroto. 1990. Apresiasi Satra Indonesia. Jakarta: Gelora Aksara Pratama.
Tarigan, Hendri Guntur. 2011. Prinsip-prinsip Dasar Sastra. Bandung: Angkasa.