Al-Madrasah: Jurnal  Ilmiah Pendidikan Madrasah  Ibtidaiyah Vol. 6, No. 3, 2022 DOI 10.35931/am.v6i3.1090 P-ISSN: 2620-5807; E-ISSN: 2620-7184

## PEMBENTUKAN KARAKTER RELIGIUS SISWA DI SDN 1 PALAM BANJARBARU
Rizal Firdaus
Sekolah Tinggi Ilmu Bahasa Arab (STIBA) Arraayah, Jawa Barat, Indonesia
Rizalfirdaus9@gmail.com
Fadllurrohman
Sekolah Tinggi Agama Islam (STAI) Attaqwa, Jawa Barat, Indonesia imanfadllurrahman@gmail.com
Amalia
Sekolah Tinggi Ilmu Alquran (STIQ) Amuntai, Kalimantan Selatan, Indonesia amalialea21@gmail.com

## Abstrak
Di era globalisasi dan kemajuan teknologi seperti sekarang ini, pendidikan karakter menjadi sesuatu yang sangat  dibutuhkan  peserta  didik  agar  tidak  terbawa  arus  pengaruh  negatif.  Kebijakan  Penguatan Pendidikan  Karakter  (PPK)  merupakan  salah  satu  bentuk  kebijakan  pemerintah  yang  menekankan perubahan  cara  berpikir,  bersikap  dan  bertindak  menjadi  lebih  baik.  Salah  satu  nilai  karakter  prioritas dalam  kebijakan  ini  adalah  nilai  religius.  Nilai  religius  adalah  hal  paling  penting  dalam  pendidikan karakter.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  bagaimana  pembentukan  karakter  religius  di  SDN  1 Palam.  Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  metode  penelitian  kualitatif  dengan  teknik analisis  deskriptif.  Data  dikumpulkan  dengan  melakukan  observasi,  wawancara,  dan  dokumentasi  yang kemudian  dianalisis  dengan  model  Miles  and  Hubberman  dengan  cara  direduksi,  display  data,  verifikasi data yang sudah didapat saat penelitian. Hasil penelitian menunjukkan bahwa SDN 1 Palam melaksanakan kegiatan  yang  diharapkan  dapat  mengembangkan  karakter  religius  peserta  didik,  diantaranya  adalah melalui  pembacaan  doa  sebelum  dan  sesudah  belajar,  shalat  Dhuha  dan  shalat  Dzuhur  berjamaah, kegiatan Jum’at Takwa, serta tahfidz Quran.
Kata Kunci: Pendidikan, Pembentukan Karakter, Religius.

## Abstract
In the era of globalization and technological advances as it is today, character education is something that students  really  need  so  as  not  to  be  carried  away  by  negative  influences.  The  Policy  for  Strengthening Character Education (PPK) is a form of government policy that emphasizes changing the way of thinking, acting  and  acting  for  the  better.  One  of  the  priority  character  values  in  this  policy  is  religious  value. Religious values are the most important thing in character education. This study aims to determine how the formation of religious character in SDN 1 Palam. The method used in this study is a qualitative research method  with  descriptive  analysis  techniques.  Data  were  collected  by  conducting  observations,  interviews, and  documentation  which  were  then  analyzed  using  the  Miles  and  Hubberman  model  by  reducing, displaying data, verifying the data that had been obtained during the study. The results showed that SDN 1 Palam  carried  out  activities  that  were  expected  to  develop  the  religious  character  of  students,  including through  reading  prayers  before  and  after  studying,  praying  Duha  and  Dzuhur  prayers  in  congregation, Friday Takwa activities, and tahfidz Quran.
Keywords: Education, Character Building, Religious.

## PENDAHULUAN
Era globalisasi dan pesatnya perkembangan teknologi saat ini membawa banyak pengaruh terhadap  karakter  anak,  baik  itu  pengaruh  positif  maupun  pengaruh  negatif.  Jika  tidak  diiringi dengan  pondasi  pemahaman  tentang  norma,  etika  dan  adab  yang  kuat,  maka  ia  akan  terseret  ke dalam pengaruh negatif yang menggerus dan mengikis karakternya. 1 Salah satu bentuk pengaruh negatifnya  adalah  degradasi  moral  anak  akibat  penyalahgunaan  teknologi,  seperti  bermain  game online yang akan menjadikannya lupa waktu dan kewajiban pada Tuhan serta orang tua, berkata- kata  kotor  dan  kasar,  agresif,  dan  pemborosan  uang. 2 Contoh  degradasi  moral  lainnya  yang disebabkan  oleh  lemahnya  karakter  anak  adalah  tawuran,  perundungan  ( bullying ),  pergaulan bebas,  tidak  hormat  pada  orang  tua  atau  gurunya,  pemakaian  obat-obatan  terlarang,  mencontek, dan  lain  sebagainya. 3 Atas  fenomena  tersebut,  pemerintah  Republik  Indonesia  melalui Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan mengeluarkan kebijakan pendidikan karakter di semua jenjang  pendidikan 4 .  Kebijakan  tersebut  diharapkan  membentuk  dan  menguatkan  karakter  anak bangsa agar dapat menghadapi segala perubahan zaman
Kurikulum  2013  menekankan  pembentukan  kepribadian  atau  karakter  peserta  didik sebagai konsep pendidikan. 5 Diharapkan dengan adanya pendidikan karakter ini, generasi bangsa dapat    menjadi  pribadi  yang  berkarakter  dan  memiliki  kecerdasan  intelektual,  emosional,  dan spiritual. 6 Dengan ini pula, diharapkan generasi bangsa akan menjadi individu yang beradab dan beretika dalam menghadapi kerasnya arus globalisasi. 7
Salah  satu  nilai  esensial  dari  pendidikan  karakter  adalah  nilai  religius.  Karakter  religius sangat  dibutuhkan  oleh  manusia  agar  dapat  bertindak  sesuai  dengan  ketentuan  agama  dalam menghadapi perubahan zaman. Standar Islam dalam menanamkan karakter pada anak didasari dua pokok,  yaitu  pengajaran  dan  pembiasaan.  Pengajaran  adalah  pendekatan  secara  teori,  sedangkan
1 Muhammad  Nahdi  Fahmi  dan  Sofyan  Susanto,  “Implementasi  Pembiasaan  Pendidikan  Islam dalam  Membentuk  Karakter  Religius  Siswa  Sekolah  Dasar,” Pedagogia:  Jurnal  Pendidikan 7,  No.  2 (2018): h. 86, https://doi.org/10.21070/pedagogia.v7i2.1592.
2 Ine  Kusuma  Aryani,  “Mengantisipasi  Degradasi  Moral  di  Masa  Pandemi,” Primary 1,  No.  1 (2021): h. 45.
3 Tri Wahyuni, “Pembacaan Al-Qur’an di Ruang Publik: Refleksi Pembentukan Karakter Religius Siswa  di  Tengah  Kepanikan  Moral,” As  Sibyan:  Jurnal  Kajian  Kritis  Pendidikan  Islam  dan  Manajemen Pendidikan Dasar 2, No. 1 (2019): h. 85.
4 Rizal Firdaus et al., “The Concept of Triple Helix Mohammad Natsir and its Implementation in Strengthening Religious Character Education,” EDUTEC : Journal of Education And Technology 4, no. 1 (2020): 55–65, https://doi.org/10.29062/edu.v4i1.84.
5 M. Arif Khoiruddin dan Dina Dahniary Sholekah, “Implementasi Pendidikan Agama Islam dalam Membentuk  Karakter  Religius  Siswa,” Pedagogik:  Jurnal  Pendidikan 6,  No.  1  (2019):  h.  127, https://doi.org/10.33650/pjp.v6i1.576.
6 Wahid  Khoirul  Anam,  “Pembentukan  Karakter  Religius  Siswa  di  Madrasah,” Dimar:  Jurnal Pendidikan Islam 1, No. 1 (2019): h. 150.
7 Destiara  Kusuma,  “Pembentukan  Karakter  Religius  Melalui  Pembiasaan  Shalat  Berjamaah,” Jurnal Kewarganegaraan 2, No. 2 (2018): h. 35.
pembiasaan adalah pendekatan secara praktek. 8 Pendidikan karakter sebaiknya ditanamkan sejak usia dini karena pada saat itu karakternya akan sangat mudah dibentuk dan diarahkan. Jika sejak usia dini telah ditanamkan karakter religius berdasarkan agamanya, maka hal-hal yang tidak baik akan sulit mempengaruhinya. Konsep manusia beragama akan tercerminkan dengan meyakini dan menjalankan ritual keagamaannya secara konsisten dalam kehidupan sehari-harinya. 9
Setiap  sekolah  memiliki  kebijakan  dan  cara  tersendiri  dalam  menanamkan  pendidikan karakter  pada  peserta  didiknya.  Namun  semuanya  pasti  memiliki  tujuan  yang  sama,  yaitu membentuk peserta didik agar memiliki karakter yang baik. 10 Salah satunya adalah SDN 1 Palam yang  terletak  di  Jalan  Purnawirawan  No.  41,  Kecamatan  Cempaka,  Kota  Banjarbaru,  Provinsi Kalimantan Selatan. SDN 1 Palam ini adalah sekolah dengan akreditasi A dan salah satu sekolah ramah anak yang ada di Banjarbaru. Selain itu, SDN 1 Palam juga menerima penghargaan sebagai sekolah  adiwiyata  mandiri  pada  tahun  2018.  Dalam  rangka  menerapkan  pendidikan  karakter  di sekolah,  SDN  1  Palam  mengadakan  beberapa  kegiatan  sebagai  upaya  membentuk  karakter- karakter  terpuji  pada  peserta  didiknya.  Berdasarkan  hal  tersebut,  peneliti  tertarik  untuk mengetahui  kegiatan  apa  saja  yang  dilaksanakan  di  SDN  1  Palam  untuk  membentuk  karakter religius peserta didiknya.

## METODE PENELITIAN
Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  metode  penelitian  kualitatif  dengan teknik  analisis  deskriptif.  Menurut  Mantra  mengutip  dari  Siyoto  dan  Sodik,  metode  kualitatif adalah  prosedur  penelitian  yang  menghasilkan  data  deskriptif  berupa  kata-kata  dari  orang-orang atau perilaku yang diamati. 11 Ciri khas metode kualitatif adalah data diperoleh dari tempat dimana penelitian itu dibuat melalui wawancara atau observasi. 12
Sumber  data  dalam  penelitian  ini  adalah  sumber  data  primer  dan  sekunder.  Data  primer adalah  data  yang  diperoleh  langsung  dari  sumber  datanya  yang  dalam  penelitian ini  berasal  dari hasil  wawancara,  observasi  dan  dokumentasi.  Sedangkan  data  sekunder  berasal  dari  dokumen-
8 Fahmi  dan  Susanto,  “Implementasi  Pembiasaan  Pendidikan  Islam  dalam  Membentuk  Karakter Religius Siswa Sekolah Dasar,” h. 87.
9 Muh. Hambali dan Eva Yulianti, “Ekstrakurikuler Keagamaan Terhadap Pembentukan Karakter Religius  Peserta  Didik  Di  Kota  Majapahit,” Pedagogik:  Jurnal  Pendidikan 05,  No.  02  (2018):  h.  200, https://doi.org/10.33650/pjp.v5i2.380.
10 Aflahul  Awwalina  Mey  R.,  Trisakti  Handayani,  dan  Rose  Fitria  Lutfiana,  “Analisis Implementasi  Budaya  Sekolah  Dalam  Pembentukan  Karakter  Religius  Peserta  Didik,” Jurnal  Pendidikan Karakter 12, No. 2 (2021): h. 176, https://doi.org/10.21831/jpka.v12i2.35499. 11 Sandu  Siyoto  dan  M.  Ali  Sodik, Dasar  Metodologi  Penelitian (Yogyakarta:  Literasi  Media Publishing, 2015), h. 28.
12 J.R.  Raco, Metode  Penelitian  Kualitatif;  Jenis,  Karakteristik,  dan  Keunggulannya (Jakarta: Grasindo, 2010), h. 57.
dokumen  terkait  untuk  mendukung  data  primer  berupa  buku,  jurnal-jurnal  penelitian,  dan  lain sebagainya. 13
Teknik  pengumpulan data  dilakukan  dengan  melakukan  observasi,  wawancara terstuktur dan tidak terstruktur, serta mendokumentasi hal-hal penting di lokasi penelitian. Data yang sudah dikumpulkan  kemudian  di  analisis  dengan  menggunakan  model  Miles  and  Hubberman  yang terdiri atas reduksi data, display data, dan verfikasi data.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Dalam Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945, disebutkan bahwa salah  satu  tujuan  terbentuknya  NKRI  adalah  mencerdaskan  kehidupan  bangsa.  Jalan  yang digunakan untuk mencapai tujuan tersebut ialah melalui pendidikan. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, pendidikan diartikan sebagai proses, cara, perbuatan mendidik, serta proses mengubah sikap dan tata laku seseorang atau kelompok orang dalam usaha mendewasakan manusia melalui upaya  pengajaran  dan pelatihan. 14 Dalam  Undang-Undang  Republik Indonesia  Nomor  20 Tahun 2003  tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional  Pasal  1  Ayat  1,  dijelaskan  bahwa  pendidikan  adalah usaha  sadar  dan  terencana  untuk  mewujudkan  suasana  belajar  dan  proses  pembelajaran  agar peserta  didik  secara  aktif  mengembangkan  potensi  dirinya  untuk  memiliki  kekuatan  spiritual, kognitif, afektif, dan psikomotrik yang dibutuhkan oleh dirinya, masyarakat, bangsa dan negara. 15 Dengan  kata  lain,  pendidikan  adalah  usaha  sadar  untuk  mempersiapkan  dan  mengembangkan potensi  individu  agar  dapat  mengambil  peran  yang  tepat  di  masa  depan  melalui  pengajaran, bimbingan dan latihan. 16
Kata  karakter  berasal  dari  bahasa  Yunani charassein ,  yang  berarti  melukis  atau menggambar.  Dari  kata  itu,  karakter  diartikan  sebagai  ciri  khas,  pola  perilaku  yang  bersifat individual,  atau  keadaan  moral  seseorang. 17 Dalam  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia,  karakter berarti  sifat-sifat  kejiwaan,  tabiat,  watak,  akhlak  atau  budi  pekerti  yang  membedakan  seseorang dari yang lain. 18 Dengan kata lain, karakter adalah ciri  khas yang dimiliki oleh setiap  seseorang, bersifat  unik  dan  menggambarkan  diri  seseorang  tersebut.  Menurut  Lickona  mengutip  dari Ningsih,  karakter  dibagi  ke  dalam  tiga  dimensi  yang  saling  berkaitan,  yaitu  pengetahuan  moral ( moral  knowing ),  perasaan  moral  ( moral  feeling ),  dan  tindakan  moral  ( moral  action ).  Karakter
13 Siyoto dan Sodik, Dasar Metodologi Penelitian , h. 67.
14 “KBBI Daring,” diakses 8 Januari 2022, https://kbbi.kemdikbud.go.id/entri/pendidikan.
15 Meta  Hendayani,  “Problematika  Pengembangan  Karakter  Peserta  Didik  di  Era  4.0,” Jurnal Penelitian Pendidikan Islam 7, No. 2 (2019): h. 184, https://doi.org/10.36667/jppi.v7i2.368.
16 Anam, “Pembentukan Karakter Religius Siswa di Madrasah,” h. 149.
17 Ajat Sudrajat, “Mengapa Pendidikan Karakter?,” Jurnal Pendidikan Karakter 1, No. 1 (2011): h. 48, https://doi.org/10.21831/jpk.v1i1.1316.
18 “KBBI Daring,” diakses 8 Januari 2022, https://kbbi.kemdikbud.go.id/entri/karakter.
positif  akan  terlihat  dari  pengetahuan  yang  baik,  perasaan  yang  baik,  serta  tindakan  kebiasaan- kebiasaan  yang  baik. 19 Jadi,  pendidikan  karakter  adalah  usaha  untuk  menanamkan  nilai-nilai moral dan akhlak agar terwujud sikap dan perilaku yang baik.
Karakter  religius  adalah  karakter  paling  dasar  dan  utama  yang  perlu  ditanamkan  kepada peserta  didik  karena  agama  menjadi  dasar  dalam  kehidupan  individu,  masyarakat,  dan  negara. 20 Dalam  Undang-Undang  Nomor  20  Tahun  2003  tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional  Pasal  3 disebutkan bahwa tujuan pendidikan nasional  adalah mengembangkan potensi peserta didik agar menjadi  manusia  yang  beriman  dan  bertakwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa,  berakhlak  mulia, sehat,  berilmu,  cakap,  kreatif,  mandiri,  dan  menjadi  warga  negara  yang  demokratis  serta bertanggung  jawab. 21 Berdasarkan  Undang-Undang  tersebut,  terlihat  bahwa  Indonesia mengedepankan pembentukan karakter religius dan sikap spiritual untuk meyakini adanya Tuhan yang juga sesuai dengan Pancasila sila ke-1 yang berbunyi “Ketuhanan Yang Maha Esa”. 22
Dalam  Islam,  pendidikan  karakter  atau  akhlak  merupakan  salah  satu  nilai  utama  dan menyempurnakan  akhlak  mulia  menjadi  salah  satu  tujuan  yang  ingin  dicapai  dalam  masa kerasulan  Nabi  Muhammad  Saw.  Metode  yang  digunakan  Rasulullah  Saw.  dalam  membentuk karakter  atau  akhlak  diantaranya  yaitu pertama ,  metode  keteladanan  dimana  seseorang menunjukkan  karakter  positif  sehingga  peserta  didik  termotivasi  untuk  mengikutinya. Kedua , metode pembiasaan dimana menjadikan suatu kegiatan menjadi biasa agar membentuk kebiasaan bagi  peserta  didik. Ketiga ,  metode  nasihat  dimana  peserta  didik  diberikan  motivasi  dan  anjuran untuk  melakukan  karakter  positif  dan  diberikan  peringatan  atau  larangan  untuk  melakukan karakter negatif. Keempat , metode bercerita dimana peserta didik akan dituturkan suatu kisah dan akhirnya  akan  mengambil  pelajaran  atau  hikmah  dari  cerita  tersebut  yang  mana  jika  kisah  yang baik diharapkan peserta didik dapat meneladaninya sedangkan jika cerita yang buruk peserta didik dapat  menjauhinya. Kelima ,  metode  perumpamaan  digunakan  untuk  memberikan  pemahaman pada peserta didik  tentang hal-hal yang sulit dicerna oleh nalarnya. Keenam , metode hadiah dan hukuman dimana peserta didik diajarkan bahwa akan ada hadiah dan keistimewaan dalam hal-hal baik dan ada hukuman dan kerugian dalam hal-hal yang buruk. 23
19 Tutuk Ningsih, Implementasi Pendidikan Karakter (Purwokerto: STAIN Press, 2015).
20 Rahma  Nurbaiti,  Susiati  Alwy,  dan  Imam  Taulabi,  “Pembentukan  Karakter  Religius  Siswa Melalui Pembiasaan Aktivitas Keagamaan,” El Bidayah: Journal of Islamic Elementary Education 2, No. 1 (2020): h. 56, https://doi.org/10.33367/jiee.v2i1.995.
21 Mey R., Handayani, dan Lutfiana, “Analisis Implementasi Budaya Sekolah Dalam Pembentukan Karakter Religius Peserta Didik,” h. 174.
22 I  Wayan  Cong  Sujana,  “Fungsi  dan  Tujuan  Pendidikan  Indonesia,” Adi  Widya:  Jurnal Pendidikan Dasar 4, No. 1 (2019): h. 31, http://dx.doi.org/10.25078/aw.v4i1.927.
23 Miftahul  Jannah,  “Metode  dan  Strategi  Pembentukan  Karakter  Religius  yang  Diterapkan  di SDTQ-T  An-Najah  Pondok  Pesantren  Cindai  Alus  Martapura,” Al-Madrasah:  Jurnal  Ilmiah  Pendidikan Madrasah Ibtidaiyah 4, No. 1 (2019): h. 83-86, http://dx.doi.org/10.35931/am.v4i1.178.
Strategi  pendidikan  karakter  di  sekolah  dapat  melalui  4  cara,  yaitu  pembelajaran ( teaching ),  keteladanan  ( modelling ),  penguatan  ( reinforcing ),  dan  pembiasaan  ( habituating ). Sebelum  menanamkan  karakter  religius  pada  peserta  didik,  tentunya  peserta  didik  harus mengetahui  terlebih  dahulu  arti  pentingnya  karakter  religius  tersebut  melalui  pembelajaran langsung  atau  diintegrasikan  ke  dalam  mata  pelajaran  di  kelas.  Dalam  rangka  meningkatkan motivasi peserta didik untuk menumbuhkan karakter religius dalam dirinya, semua warga sekolah juga  harus  memberikan  teladan  dan  contoh  agar  peserta  didik  dapat  mengikutinya.  Nilai-nilai religius  tersebut  kemudian  diperkuat  lagi  dengan  adanya  poster-poster  motivasi  guna  memberi dukungan  terbentuknya  sekolah  berkarakter  terpuji.  Strategi  selanjutnya  adalah  membiasakan peserta  didik  dengan  karakter  religius  di  lingkungan  sekolah. 24 Dengan  metode  pembiasaan, diharapkan  peserta  didik  memiliki  akhlak  yang  baik  dan  selalu  beribadah  kepada  Tuhan  Yang Maha  Esa  yang  pengamalannya  bukan  hanya  dilakukan  di  lingkungan  sekolah,  tapi  juga  dalam kehidupan sehari-harinya di lingkungannya masing-masing. 25
Beberapa  kegiatan  yang  dilaksanakan  oleh  SDN  1  Palam  untuk  membentuk  dan menanamkan  karakter  religius  pada  peserta  didiknya  diawali  dengan  baris  pagi. Baris  pagi memberikan pengajaran dan pembiasaan budaya 5S (Senyum, Salam, Sapa, Sopan, Santun) pada peserta didik. Saat baris pagi juga akan dilakukan pemeriksaan kerapian pakaian dan pemeriksaan kuku serta rambut. Selanjutnya akan ada penyampaian tentang karakter guna menguatkan kembali karakter  peserta  didik  setelah  lama  belajar  dari  rumah  akibat  pandemi.  Di  dalam  kelas,  peserta didik  akan membaca do’a  sebelum  dan  sesudah  belajar .  Diharapkan  dengan    berdoa  sebelum dan  sesudah  belajar  peserta  didik  akan  terbiasa  membaca  doa  sebelum  dan  sesudah  memulai kegiatan dalam kehidupannya sehari-hari agar mendapat ridho dari Allah. 26 Kegiatan selanjutnya adalah shalat  Dhuha  dan  shalat  Dzuhur  berjamaah .  Kegiatan  ini  dikerjakan  di  lapangan sekolah dengan alas terpal. Shalat Dhuha berjamaah dilaksanakan pada hari Selasa dan Rabu pagi oleh  kelas  3-6  diimami  bapak  Alfian  Anwar.  Sedangkan  shalat  Dzuhur  berjamaah  dilaksanakan setiap  hari  kecuali  hari  Jum’at  oleh  kelas  4-6  yang  juga  diimami  oleh  bapak  Alfian  Anwar. Menurut  hasil  wawancara  dengan  bapak  Alfian  Anwar,  seluruh  peserta  didik  selalu  mengikuti kegiatan  shalat  berjamaah  ini  karena  sudah  ditekankan  kewajibannya.  Dengan  dilaksanakannya kegiatan shalat berjamaah ini, peserta didik diharapkan dapat terbiasa melaksanakan shalat wajib maupun sunnah sebagai bentuk taqwa dan pendekatan diri kepada Allah SWT. Saat hati seseorang
24 Sudrajat, “Mengapa Pendidikan Karakter?,” h. 54.
25 Khoiruddin dan Sholekah, “Implementasi Pendidikan Agama Islam dalam Membentuk Karakter Religius Siswa,” h. 132.
26 Moh.  Wahyu  Kurniawan,  “Penguatan  Karakter  Religius  Berbasis  Budaya  Sekolah  di  SD Muhammadiyah  4  Batu,” Elementary  School:  Jurnal  Pendidikan  dan  Pembelajaran  Ke-SD-an 8,  No.  2 (2021): h. 299, https://doi.org/10.31316/esjurnal.v8i2.1393.
senantiasa  terpaut  kepada  Allah,  niscaya  ia  akan  melaksanakan  perintah  Allah  dan  menghindar dari sesuatu yang tidak disukai oleh Allah.
Kegiatan  selanjutnya  yang  dilaksanakan  sebagai  upaya  pembentukan  karakter  religius peserta didik di SDN 1 Palam adalah kegiatan Jum’at Takwa . Kegiatan Jum’at Takwa ini adalah kegiatan  membaca  surah  Yaasin  dan  Asma’ul  Husna  berjamaah  yang  dipimpin  oleh  perwakilan kelas  secara  bergantian  setiap  minggunya.  Kegiatan  Jumat  Takwa  ini  diharapkan  dapat menumbuhkan dan meningkatkan kecintaan peserta didik terhadap Allah SWT. dan Alquran serta terbiasa membaca Alquran walaupun tidak berada di lingkungan sekolah. Kegiatan lainnya untuk membentuk  karakter  religius  peserta  didik  adalah  kegiatan tahfidz  Alquran .  Kegiatan tahfidz Quran di SDN 1 Palam merupakan ekstrakurikuler yang sudah berjalan sejak 3 tahun lalu. Saat ini kegiatan tahfidz Quran  hanya  dilaksanakan  oleh  kelas  4-6,  tetapi  direncanakan  kedepannya kegiatan tahfidz Quran  ini  akan  dijalankan  mulai  dari  kelas  1. Tahfidz Quran  di  SDN  1  Palam dilaksanakan  selama  1  jam  mata  pelajaran  perhari  dengan  target  adalah  juz  30.  Saat  pandemi, kegiatan tahfidz Quran  dilaksanakna  via  WhatsApp  menggunakan voice  note .  Dengan  hadirnya kegiatan tahfidz Quran  ini  peserta  didik  diharapkan  dapat  menghafal  surah-surah  pendek  yang tentunya  akan  sangat  berguna  dalam  kehidupannya  di  masa  depan  serta  dapat  menumbuhkan semangat untuk menghafal lebih banyak ayat-ayat Alquran ke depannya.
Berdasarkan hasil wawancara, ada sedikit perubahan karakter pada siswa antara sebelum dan  sesudah  pandemi.  Karakter  peserta  didik  sebelum  pandemi  sudah  cukup  baik  karena pembiasaan  kegiatan  masih  kuat  dan  setiap  hari  dijalankan.  Setelah  pandemi,  karakter  peserta didik  menjadi  tidak  sekuat  sebelumnya.  Namun  sejak  pembelajaran  tatap  muka  dimulai  pada bulan  Oktober  tahun  2021,  karakter  peserta  didik  mulai  berangsur-angsur  kembali  pulih  karena kebiasaannya  kembali  digalakkan  lagi  di  sekolah.  Dari  sini  terlihat  bahwa  hambatan  dari pembentukan karakter di SDN 1 Palam adalah kurangnya  kerja sama dari para orang tua peserta didik. Orang tua dan lingkungan keluarga adalah pondasi awal pembentukan karakter positif pada anak,  maka  pendidikan  karakter  di  lingkungan  sekolah  dan  di  lingkungan  keluarga  haruslah seimbang.  Orang  tua  tidak  dapat  menyerahkan  pembentukan  karakter  anaknya  semata  pada sekolah saja, karena waktu anak di sekolah memiliki batas. Maka dari itu, untuk memaksimalkan pembentukan karakter religius maupun karakter positif lainnya perlu dukungan dari orang tua. 27

## SIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penelitan  yang  telah  dipaparkan,  dapat  disimpulkan  bahwa  SDN  1 Palam  telah  menerapkan  pendidikan  karakter  dengan  baik  pada  peserta  didiknya.  Kegiatan-
27 Hilda Ainissyifa, “Pendidikan Karakter dalam Perspektif Pendidikan Islam,” Jurnal Pendidikan Universitas Garut 08, No. 01 (2014): h. 3, http://dx.doi.org/10.52434/jp.v8i1.68.
kegiatan  yang  dijalankan  untuk  menanamkan  karakter  religius  pada  peserta  didik  sudah  sangat baik  diantaranya  dengan  pembiasaan  5S  pada  baris  pagi,  membaca  doa  sebelum  dan  sesudah belajar, shalat berjamaah, Jum’at Takwa, dan kegiatan tahfidz Quran . Semoga SDN 1 Palam dapat menjadi contoh  untuk lebih  menggalakkan lagi  pendidikan  karakter  di  sekolah-sekolah lain  agar karakter  anak  banga  di  masa  depan  semakin  baik  lagi.  Tidak  bisa  dipungkiri  bahwa  sekolah adalah salah satu tempat terbaik untuk pembentukan karakter anak selain lingkungan keluarga dan lingkungan  masyarakat.  Namun  sekolah  tidak  dapat  berdiri  sendiri  dalam  membentuk  karakter anak, tentunya peran orang tua dan keluarga juga memberikan kontribusi yang sangat besar. Oleh karena itu, diharapkan untuk kedepannya ada kerja sama yang seimbang antara sekolah dan orang tua  agar  pembentukan  karakter  anak  mencapai  tingkat  yang  lebih  baik  daripada  sebelumnya. Diharapkan penelitian ini dapat memberikan manfaat dan inspirasi bagi pembaca ataupun peneliti lain untuk lebih mendalami pendidikan-pendidikan karakter di sekolah karena dalam penelitian ini masih  banyak  nilai  karakter  yang  belum  dibahas  karena  penelitian  ini  hanya  memuat  karakter religius.

## DAFTAR PUSTAKA
Ainissyifa, Hilda. “Pendidikan Karakter dalam Perspektif Pendidikan Islam.” Jurnal  Pendidikan Universitas Garut 08, No. 01 (2014). http://dx.doi.org/10.52434/jp.v8i1.68.
Anam,  Wahid  Khoirul.  “Pembentukan  Karakter  Religius  Siswa  di  Madrasah.” Dimar:  Jurnal Pendidikan Islam 1, No. 1 (2019).
Aryani,  Ine  Kusuma.  “Mengantisipasi  Degradasi  Moral  di  Masa  Pandemi.” Primary 1,  No.  1 (2021).
Fahmi,  Muhammad  Nahdi,  dan  Sofyan  Susanto.  “Implementasi  Pembiasaan  Pendidikan  Islam dalam  Membentuk  Karakter  Religius  Siswa  Sekolah  Dasar.” Pedagogia:  Jurnal Pendidikan 7, No. 2 (2018). https://doi.org/10.21070/pedagogia.v7i2.1592.
Firdaus,  Rizal.,  “The  Concept  of  Triple  Helix  Mohammad  Natsir  and  its  Implementation  in Strengthening  Religious  Character  Education,” EDUTEC :  Journal  of  Education  And Technology 4, no. 1 (2020), https://doi.org/10.29062/edu.v4i1.84.
Hambali, Muh., dan Eva Yulianti. “Ekstrakurikuler Keagamaan Terhadap Pembentukan Karakter Religius  Peserta  Didik  Di  Kota  Majapahit.” Pedagogik:  Jurnal  Pendidikan 05,  No.  02 (2018). https://doi.org/10.33650/pjp.v5i2.380.
Hendayani,  Meta.  “Problematika  Pengembangan  Karakter  Peserta  Didik  di  Era  4.0.” Jurnal Penelitian Pendidikan Islam 7, No. 2 (2019). https://doi.org/10.36667/jppi.v7i2.368.
Jannah,  Miftahul.  “Metode  dan  Strategi  Pembentukan  Karakter  Religius  yang  Diterapkan  di SDTQ-T  An-Najah  Pondok  Pesantren  Cindai  Alus  Martapura.” Al-Madrasah:  Jurnal
Ilmiah Pendidikan Madrasah Ibtidaiyah 4, No. 1 (2019).
http://dx.doi.org/10.35931/am.v4i1.178.
“KBBI Daring.” Diakses 8 Januari 2022. https://kbbi.kemdikbud.go.id/entri/pendidikan.
“KBBI Daring.” Diakses 8 Januari 2022. https://kbbi.kemdikbud.go.id/entri/karakter.
Khoiruddin,  M.  Arif,  dan  Dina  Dahniary  Sholekah.  “Implementasi  Pendidikan  Agama  Islam dalam  Membentuk  Karakter  Religius  Siswa.” Pedagogik:  Jurnal  Pendidikan 6,  No.  1 (2019). https://doi.org/10.33650/pjp.v6i1.576.
Kurniawan,  Moh.  Wahyu.  “Penguatan  Karakter  Religius  Berbasis  Budaya  Sekolah  di  SD Muhammadiyah 4 Batu.” Elementary  School:  Jurnal  Pendidikan  dan  Pembelajaran  Ke- SD-an 8, No. 2 (2021). https://doi.org/10.31316/esjurnal.v8i2.1393.
Kusuma,  Destiara.  “Pembentukan  Karakter  Religius  Melalui  Pembiasaan  Shalat  Berjamaah.”
Jurnal Kewarganegaraan 2, No. 2 (2018).
Mey R., Aflahul Awwalina, Trisakti Handayani, dan Rose Fitria Lutfiana. “Analisis Implementasi Budaya  Sekolah  Dalam  Pembentukan  Karakter  Religius  Peserta  Didik.” Jurnal Pendidikan Karakter 12, No. 2 (2021). https://doi.org/10.21831/jpka.v12i2.35499.
Ningsih, Tutuk. Implementasi Pendidikan Karakter . Purwokerto: STAIN Press, 2015.
Nurbaiti,  Rahma,  Susiati  Alwy,  dan  Imam  Taulabi.  “Pembentukan  Karakter  Religius  Siswa Melalui  Pembiasaan Aktivitas  Keagamaan.” El  Bidayah:  Journal  of  Islamic  Elementary Education 2, No. 1 (2020). https://doi.org/10.33367/jiee.v2i1.995.
Raco,  J.R. Metode  Penelitian  Kualitatif;  Jenis,  Karakteristik,  dan  Keunggulannya .  Jakarta: Grasindo, 2010.
Siyoto,  Sandu,  dan  M.  Ali  Sodik. Dasar  Metodologi  Penelitian .  Yogyakarta:  Literasi  Media Publishing, 2015.
Sudrajat,  Ajat.  “Mengapa  Pendidikan  Karakter?” Jurnal  Pendidikan  Karakter 1,  No.  1  (2011). https://doi.org/10.21831/jpk.v1i1.1316.
Sujana,  I  Wayan  Cong.  “Fungsi  dan  Tujuan  Pendidikan  Indonesia.” Adi  Widya:  Jurnal Pendidikan Dasar 4, No. 1 (2019). http://dx.doi.org/10.25078/aw.v4i1.927.
Wahyuni, Tri. “Pembacaan Al-Qur’an di Ruang Publik: Refleksi Pembentukan Karakter Religius Siswa  di  Tengah  Kepanikan  Moral.” As  Sibyan:  Jurnal  Kajian  Kritis  Pendidikan  Islam dan Manajemen Pendidikan Dasar 2, No. 1 (2019).