Pemahaman Orang Yang Berbahagia Dalam Mazmur 119:1-3

## Daniel Ari Wibowo, S.Th., S.Pd.
Sekolah Tinggi Teologi Injili Indonesia Surabaya E-mail: danielariwibowo@sttii-surabaya.ac.id
Abstract. There  are  many  definitions  for  understanding  the  meaning  of  happiness.  Every  way  is  done  by people  to  be  able  to  get  happiness  in  their  lives.  Many  think  that  happiness  is  based  solely  on  material problems.  Is  that  right?  Given  that  many  are  wallowing  in  wealth,  but  their  lives  are  not  happy.  Then through  Psalm  119:  1-3  this  will  be  explained  the  meaning  of  happiness  expected  by  God  to  happen  to humans.  Various  problems  may  exist,  but  if  you  still  hope  and  rely  on  God,  then someone  will  be  able  to enjoy happiness in his life.
Keywords: Happines, Understanding, Explained.

## PENDAHULUAN
Setiap seorang pasti ingin mendambakan hidup bahagia,  tidak  ada  orang  yang  ingin  hidupnya menderita  atau  sengsara,  semua  orang  pasti  suka dengan  kebahagiaan,  tetapi  manusia  selalu  berfikir bahwa  kebahagiaan  selalu  identik  dengan  harta kekayaan  dan  jabatan,  padahal  ke  dua  kosnsep  itu belum  tentu  menjamin  manusia  dalam  memperoleh kebahagiaan yang sejati.
Marci  Schimoff  dalam  bukunya  yang  berjudul happy physically and mentally berpendapat demikian: mendapatkan  kebahagiaan  bukan di ukur dari kesuksesan, mendapatkan pekerjaannya, (karirnya berhasil) atau mendapatkan pasangan yang cantik  atau  tampan  tapi  kebahagiaan  bersumber  dari perasaan  tenang  dalam  diri    dan  terhindar  dari masalah  besar,  alasan  manusia  untuk  mendapatkan sesuatu yang membuat orang bahagia itu relatif. 1
Konsep  tersebut  mengatakan  dengan    jelas bahwa  jaminan  hidup  bahagia  bukan  kerena  harta benda,    jabatan,  dan    pasangan  hidup.    Kondisi kebahagiaan  dikarenakan  oleh  kondisi  batin  yang baik. Orang yang kaya raya berlimpah denngan harta benda, hidupnya mewah apakah bisa disebut orang
1 Marci Schimoff, Happy Physically and mentally (Jakarta: Gramedia Pustaka Utama ,2008),  20.
yang  berbahagia?  Sedangkan  dalam  hidupnya banyak  masalah  yang  selalu  mengejar  dia,    apakah juga  orang  yang  hidupnya  miskin  selalu  serba kekurangan,  apakah  dia  juga  bisa  disebut  orang yang berbahagia? Mengenai dua masalah tersebut di atas  penulis  ingin  menpelajari    lebih  dalam  seperti apa  sebenarnya  maksud      orang    yang  berbahagia dalam  Konteks  Kitab  Mazmur  119:1-3,  apakah sama dengan pemahaman secara umum? Kebahagiaan sering dianggap oleh manusia sebagai hal  yang  sangat  penting  bagi  kehidupan  karena kebahagiaan,  manusia  dapat  menikmati  hidupnya dengan  rasa  yang  senang  dan  kalau  bisa  dikatakan sukacita yang luar biasa jika seseorang mendapatkan  kebahagiaan  itu  secara  nyata  bukan sekedar  lamunan  belaka.  Konsep  kebahagiaan sering  dipakai  sebagai  tolak  ukur  manusia  bisa menikmati  kebahagiaan  karena  manusia  manusia hidup  pasti  sangat  membutuhkan  kebahagiaan. Mana ada manusia dalam dunia ini yang  lebih suka memilih hidup menderita dari pada hidup bahagia.
Mgr  Dr.  Hubert  Leteng  dalam  bukunya  yang berjudul: spritualitas iman Praja mengatakan:
Persekutuan  dengan  Tuhan  yang  merupakan sumber kebahagiaan manusia, kepenuhan kehidupan,  tujuan  terakhir  dari  kegiatan  manusia dan  yang  menyempurnakan  kebahagiaan.  Dalam arah ini sekalipun kesejahteraan hidup duniawi amat penting,  sekarang  ini  dan  di  dunia,  namum  tetap dalam  batas  kewenangan  dan  kompetensi  spritual
nya  iman  praja  di  dalam  Gereja  tidak  di  tugasi membimbing orang-orang menuju kebahagiaan yang bersifat  sementara  melulu  dan  akan  hilang, melainkan ke arah kebahagiaan kekal. 2
Tujuan  manusia  bukan  hanya  mengejar kebahagiaan yang semu melainkan kebahagian  yang sejati, manusia bukan hanya membutuhkan kebahagian  materi  tapi  membutuhkan  Tuhan  untuk kehidupan  spritualnya.  Percuma  orang  mempunyai harta berlimpah-limpah bahkan tidak terhitung, tetapi hidupnya  tidak  benar,  berantakan  bahkan  tidak mengenal  siapa  Tuhannya.  Persekutuan  dengan Tuhan  itulah  sumber  utama  manusia  memperoleh kebahagiaan  yang  sebenarnya,  sering  kita  berkata aku  bahagia  karena  hartaku  berlimpah  oleh  karena itu  aku  bisa  membeli  sesuatu  yang  aku  inginkan, konsep  ini  sangat  bertentangan  dengan  ajaran Alkitab  yang  menekankan  kebahagiaan  secara rohani. Kebahagian secara rohani dan jasmani harus seimbang saling memperlengkapi satu sama lain.
Kita  kaya  bukan  berarti  tidak  butuh  Tuhan, karena  jika  kita  tidak  butuh  Tuhan  hal  itu  sangatlah keliru karena Tuhan sumber dari segala kebahagiaan, Irmansyah  Effendi  dalam  bukunya  yang  berjudul Hati Nurani mengatakan sebagai berikut:
Ingatlah  bahwa  hanya  Tuhan  sumber  dari kebahagiaan  sejati  dan  abadi,  hanya  saat-saat  kita dekat dengan Tuhan, saat-saat kita dalam berkat dan kasih-Nya  lah  kita  dapat  memperoleh  kebahagiaan sejati  ini.  kebahagian  sejati  berbeda  jauh  dari kegembiraan duniawi yang semntara. 3
Kedekataan hubungan seseorang dengan Tuhannya  sangat  penting  sekali,  bukan  hanya sekedar jadi rutinitas, tapi merupakan kebutuhan dan sudah  menjadi  ciri  khas  manusia  sebagai  cipataan- Nya,  pemahan  tersebut  belum  banyak  dimiliki  oleh anak  Tuhan  pada  zaman  ini  oleh  itu  melalui  karya ilmiah  ini  penulis  ingin  menjelaskan  konsep-konsep dari berbagai  pandangan tersebut terutama menggali kitab  Mazmur  119:1-3  sebagai  bahan  utama  dari bahasan  ini.  Karena  sebagai  besar  orang  belum terlalu faham mengenai konsep bahagia dalam Tuhan dan  konsep  bahagia  di  dalam  materi,  bahkan  tidak jarang  orang  mencari  bahagia  dengan  jalan  pintas, yaitu  dengan  memakai  sabu-sabu  dan  obat  terlarang
2 Mgr Dr. Hubert Leteng, Spritualitas Iman Praja (Yogyakarta: Kanisius  2010), 181 . 3 Irmansyah Effendi, Hati Nurani (Jakarta: GTI, 2012 ), 25.
sebagai  jalan  untuk  memperoleh  kebahagian  dan kepuasan hidup.

## Latar Belakang Masalah
Manusia  sangat  mendambakan  kebahagiaan, oleh  karena  itu  hendaknya  manusia  mencari kebahagiaan  tersebut,    dan  tidak  hanya  menunggu saja tetapi harus berusaha, namum ada kendala yang sering di hadapi oleh kalangan umat Tuhan saat ini, diantara adalah pemahaman yang kurang, mengenai konsep  dari  kebahagiaan  sehingga  umat  Tuhan selalu  salah  dalam  mencari  kebahagiaan,  tidak jarang dari umat Tuhan mengambil jalan yang salah dalam mencari kebahagiaan, dari beberapa hal yang sering di kejar adalah kebahagiaan secara materi dan kesenangan  daging  tanpa  memperhatikan  teguran firman  Tuhan.  Pemahaman  akan  firman  Tuhan selalu  menjadi  masalah  yang  utama,  ketika  orang tersebut  datang  ke  Gereja  pada  waktu  mendengar Firman,  kebanyakan  dari  umat  Tuhan  menyukai akan  berkat  secara  materi  dari  pada  berkat  secara Rohani  .  Penulis  memahami,  begitu  pentingnya umat  Tuhan  akan  pemahaman  Firman  Tuhan  yang benar.
Kebahagiaan memegang perarnan yang begitu penting  dalam  kehidupan  semua  orang  mengapa? Sebab bahagia selalu diindentikan dengan kehidupan  dunia,  beda  dengan  orang  yang  sudah mati,  sebab  orang  yang  sudah  mati  tidak  akan  bisa memperoleh    bahagia  dari  dunia  ini  lagi,  kecuali ketika  masih  hidup.  Penulis  mengambil  dua  hal yang  penting  dalam  masalah  kebahagiaan,  antara lain  sebagai  berikut:  kebahagiaan  tidak  datang dengan  sendirinya  melinkan  harus  di  usahakan, Tuhan menciptakan kebahagiaan dan manusia wajib mencarinya. Yang kedua kebahagiaan tidak indentik dengan  harta  kekayaan  atau  jabatan  tetapi  taat kepada  firman  Tuhan  itu  termasuk  kebahagiaan. Mengapa? Karena manusia yang taat kepada Tuhan akan  diberkati,  dan  oleh  pengaruh  berkat  tersebut orang  boleh  merasakan  nikmatnya  kebahagiaan bersama Tuhan.
Pemahaman  yang  benar  tentang  kebahagiaan secara  Alkitabiah  harusnya  di  ajarkan  kepada  umat Tuhan,  agar  tidak  salah  dalam  memahami kebahagiaan yang sejati.

## Rumusan Masalah
Dari  masalah  ini  penulis  ingin  melihat  bukti apakah  benar  bahwa  orang  yang  kaya  pasti
hidupnya  bahagia?  Dan  ingin  menganalisa  secara detail  apakah  benar  kebahagiaan itu  datang  nya  dari sebuah  kesuksesan  dalam  mengumpulan  harta sebanyak  mungkin,  seperti  yang  sudah  dipaparkan oleh banyak orang. Melalui penelitian lapangan yang sudah  di  peroleh  penulis  ingin  mencari  bukti.  Dari penulisan  artikel  ini  penulis  memperoleh  berbagai pengetahuan tentang makna dan pengertian kebahagian  secara  rohani  dan  jasmani.  Mengenai konsep  kebahagiaan  di  atas  penulis  mengambil beberapa  Rumusan  sebagai  berikut:  Benarkah  orang yang hidupnya kekurangan indentik dengan penderitaan dan tidak pernah bahagia?
Apakah kebahagiaan itu selalu indentik dengan harta kekayaan dan jabatan?
Benarkah  hubungan  yang  baik  dan  mentaati hukum  Tuhan  atau  perintah  Tuhan  akan  mendatang kebahagiaan?
Perumusan  masalah  ini  memakai  bahan  acuan dari  berbagai  pandangan,  dari  berbagai  buku  dan fokus  dari  penulis  melihat  kedalam  konteks  firman Allah  dalam  Mazmur  119:1-3,  dari  perumusan tersebut  penulis  ingin  melihat  bukti  dan  mencoba mengerti  setelah  itu  penulis  baru  mengambil kesimpulan dari data yang diperoleh.

## Tujuan Penelitian
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui makna  kebahagiaan  dalam  konteks  Firman  Tuhan bahwa  kebahagiaan  itu  bersumber  dari  Tuhan  Allah ketika  umat  Tuhan  melakukan  Firman    yang  di jelaskan  dalam  kitab  Mazmur  119:1-3.  Selain  itu penulis  ingin  menjelaskan  bahwa  standar  dari kebahagiaan  itu  bukan  karena  materi  tapi  lebih  dari itu.

## Pentingnya Penelitian
Melalui  penelitian  ini,  penulis  berharap  dapat memberikan  pemahaman  bagi  para  pembaca. Pertama  kepada  jemaat  Tuhan  yang    belum  paham mengenai  kebahagiaan  dalam  Mazmur  119:1-3, mengenai  kebahagiaan  tersebut  dijadikan  pegangan hidup  supaya  jemaat  Tuhan  tidak  mementingkan keinginan  secara  lahiriah  dari  pada  keinginan batiniah yaitu hubungan spritual yang berkulitas.
Kedua  memberikan  kontribusi  kepada  para Hamba Tuhan supaya memahami  betul  tentang  makna  kebahagiaan dalam kitab Mazmur 119:1-3, melalui
pemahaman  tersebut  penulis  berharap  agar para  Hamba  Tuhan    juga  memahami  konsep tersebut.
Ketiga, secara Individu melalui  penelitian ini, penulis  dapat  mengerti,  memahami  dan  menyadari bahwa  pemahaman  yang  benar  akan  firman  Tuhan akan  mempegaruhi  kebahagiaan  dari  dalam  diri. Karena  Firman Tuhan memegang hal yang penting mengenai ketaatan.

## Ruang Lingkup
Sebagai  pokok  pembahasan  dalam  karya ilmiah ini penulis mengambil kitab Mazmur 119:1-3 sebagai  bahan  yang  membantu  penulis  untuk menjelaskan secara detail bahwa konsep kebahagiaan  dalam  kitab  tersebut  tidak  lah  sama dengan  kebahagian  dalam  konsep  pandangan keduniawian.  Dan  melalui  buku  referensi  yang sudah  diperoleh  oleh  penulis,  maka  itu  dipakai sebagai  bahan  tinjauan  secara  kristis  dan  juga dipakai  sebagai  informasi  yang  releven  supaya pembaca  memahami  secara  tepat  dari  karya  ilmiah ini.
Penulis  memberikan  batasan  pada  nats  kitab Mazmur 119. 1-3  yang akan dibahas dengan tujuan pembahasan  lebih  terarah  dan  bisa  lebih  mudah dipahami  oleh  pembaca.  Harapan  penulis  para pembaca  dapat  pemahamani    yang  lebih  bagus  di dalam Nats ini.

## Metode Penelitian
Dalam  penulisan  ini,  penulis  mengunakan metode  kualitatif  deskriptif  dengan  pendekatan eksposisi.  Metode  tersebut  antara  lain  meliputi beberapa hal.
Pertama,  Penulis  mengumpulkan  data-data dari hasil angket melalui penelitian dengan  wawancara  dan  pengamatan  secara acak.  Kedua,  Penulis  berusaha  mengumpulkan  dan mengali  bahasa  asli  yaitu  bahasa  Ibrani  dengan mempergunakan  Kamus    BDB  dan  juga  Biblework dan  berbagai  kamus-kamus  lain  Perjajian  Lama, Alkitab  perjanjian  lama  Hebrew-Inggris    dan berbagai  buku  dalam  Perjanjian  Lama  dan  buku umum,  metode  ini  disebut  Metode  Indealisasi: Menurut  Anton  Baker  dan  Ahmad  Zubair mengatakan bahwa: Motede idealisasi adalah untuk mencari,  menemukan  dan  memehami  ide  atau gagasan  yang  diperoleh  dengan  bentuk  konsepsi
yang  semurni  dan  seasli  mungkin. 4 Metode  ini dipakai  untuk  memperoleh  pemikiran  yang  asli  dari Mazmur  119  yaitu  melalu  eksegesa.  Dan  ketiga, penulis  berusaha  mengumpulkan  bahan-bahan  yang ada dalam hal buku-buku tafsiran yang berhubungan dengan Mazmur 119.

## Metode Pengolahan Data
Metode  pengolahan  data  dilakukan  dengan mengunakan  penafsiran  berdasarkan  prinsip-prinsip Hermeneutik,  khususnya  metode  eksegesa,  istilah eksegesa  berasal  darai  bahasa  Yunani  “Eksegomai” yang  dalam  bentuk  dasarnya  yang  berarti  membawa keluar”  atau  mengeluarkan”  Tujuannya  untuk menganalisa  tentang  topik  yang  akan  dibahas. Pembahsan  dari  eksegesa  tersebut  untuk  di pergunakan sebagai landasan dalam penelitian.
Menurut  Sumanto,  metode  interpretasi  adalah ”metode yang menyingkapkan kebenaran berdasarkan  penafsiran  Alkitab  yang  sesuai  dengan prinsip Hermeneutika yang bisa berbentuk fakta. 5 Metode  ini  digunakan  sebagai  sarana  untuk menafsirkan Alkitab dalam menyingkapkan kebenaran-kebenaran  sesuai  dengan  prinsip-prinsip Hermeneutika.  Penafsiran  tersebut  tidak  lari  dari konteks  melainkan  tetap  dalam  penafsiran  terarah dengan baik.
Setelah  membahas  beberapa  hal  dalam penelitian  ini  penulis  mengambil  kesimpulan  dari landasan  leori  dan  juga  dari  hasil  penelitian. Kesimpulan ini berdasarkan data dari hasil penelitian lapangan  yang  relevan  sesui  dengan  keadaan  dan kondisi lapangan, dan kesimpulan tersebut bukan lah rekayasa  tapi  merupakan  hasil  penghitungan  yang sesui dengan prosedur yang ada.
Dalam kitab Mazmur 119 kebahagiaan identik dengan  tindakan  yang  membuat  orang  tersebut diberkati,  Mazmur  119:1,  menjelaskan  kebahagiaan yang  bersifat  natural  artinya  behagia  yang  terjadi akibat  dari  seseorang  yang  mengutamakan  hukum Tuhan,  mencintai  Taurat  Tuhan,bahagia  yang bersifat  murni    dari  Tuhan  bukan  dari  dunia  ini, kebahagiaan tersebut  menunjukkan kualitas bahagia yang superlative.
4 Anton Baker dan Ahmad Zubair , Metodelogi Penelitian Filsafat (Yogyakarta: Kanisius 1994) , 98.
5 Sumanto, Metodologi penelitian Pendidikan ( Yogyakarta:  Andi, 1990) , 41.
Kebahagiaan  ini  tidaklah  pasif  tapi  lebih kepda  perbutan  yang  aktif  orang  yang  menyukai hukum  Tuhan  tidaklah  berdiam  diri,  tapi  tindakan aktif  yang  bertindak  menjalankan  atau  melakukan hukum  tersebut,  dan  biasanya  orang  mencintai hukum  Tuhan  jauh  dari  kefasikan  atau  perbuatan yang bercela di hadapan Tuhan.
Mazmur  119  menjelaskan  bahwa  orang  taat kepada  hukum  Tuhan  layak  di  berkati  dan  oleh Tuhan.  Berkat  tersebut  bukanlah  bertitik  pusat kepada harta kekayaan, tetapi berkat dalam konteks firman  Tuhan  lebih  berfokus  kepada  berkat  damai sejahtera yang berasal dari Tuhan.
Jadi di ayat 1  Mazmur 119 di jelaskan  bahwa orang yang berbahagia dan diberkati adalah mereka yang  berjalan  menurut  jalan  Tuhan  hukum  Tuhan dan  melakukannya  sesui  dengan  perintahnya  dan memperhatikan  ketetapannya.  Yang  kedua  orang yang  berbahagia  dalam  Mazmur  119:2  dijelaskan bahwa  orang  berbahagia  adalah  mereka  yang mencari  Tuhan  dengan  segenap  hati  memegang peringatan-peringatan-Nya,  mematuhui  atauran- uturan  yang  terkandung  dalam  Taurat  Tuhan,  jika seseorang mencari Tuhan dengan segenap hati pasti dia  akan  mencari  Tuhan  dan  rindu  damai  syalom dari Tuhan, arti mencari dengan segenap hati adalah menacari  sampai  ketemu(  memburu  sampai  dapat) hadirat  Tuhan  dalam  hidupnya,  kalau  seseorang mencari  Tuhan  pasti  hidupnya  akan  berpegang Teguh  kepada  ketetapan  mengenai  hukum  atau Taurat Tuhan Torah, bu Torah. Betapa berbahagianya orang yang hidup di jalan Tuhan dan selalu taat dalam kondisi apapun.
Dan  penjelasan  yang  terakhir  dari  Mazmur 119:3  mengatakan  orang  yang  berbahagia  adalah orang  yang  tidak  melakukan  kejahatan  berjalan  di jalan  yang  di  tunjukkan  oleh  Tuhan  tidak terpengaruh  dengan  nikmatnya  dunia,  takut  berbuat jahat  dan  Tuhan  selalu  menjadi  pegangan  untuk menuntun hidupnya ke dalam kebenaran.
Jika kebahagaian menurut umum pemahamannya berfokus kepada kesenangan duniawi,  dan  selalu  berhubungan  dengan  harta kekayaan,  yang  mengarahkan  seseorang  untuk mendapatkan harta sebanyak mungkin.
Tapi  lain  sebaliknya  di  kitab  Mazmur  119 mengajarkan  bahagia  yang  jauh  berbeda  dari  dunia ini,    jika  penulis  Mazmur  berkata  seperti  itu  tentu dia mempunyai pengalama yang luar biasa di dalam Tuhan  mengenai  kebahagiaan  tersebut,  tidak mungkin  penulisan  di  dasari  dengan  cerita  atau dongeng atau hanya mendengar dari orang lain, jika
di  pikir  secara  logika  kebahagiaan  tersebut  sudah dialami oleh si penulis kitab Mazmur 119, jika tidak pernah di alami maka tidak mungkin penulis berkata seperti  itu.  Pada  intinya  raja  Daud  adalah  seorang raja  yang  kaya  raya,  harta  berlimpah  dan  pasti terjamin  hidupnya,  tapi  kenapa  penulis  berkata bahwa  kebahagiaan  yang  sejati  itu  hanya  di  dapat jika  orang  tersebut  menyukai  Taurat  Tuhan,  alasan sangat  mudah.  Karena  harta  tidak  bisa  menjamin orang  tersebut  merasa  bahagia  hidupnya.  Karena merupakan  kesenangan  bukan  kebahagiaan.  Tentu saja  penulis  lebih  berpengalaman  dan  sangat merasakan  kenikmatan  dalam  menyukai  hukum Tuhan,  perintah  Tuhan,  dari  pada  menikmatan  harta kekayaan.
Kebahagian  yang  terbaik  yaitu  kebahagian yang bukan berasal dari dunia ini, tetapi berasal dari Tuhan  dengan  jalan  membangun  hubungan  yang dekat  dengan  Dia,  dan  juga  menyukai  perintah- perintah-Nya dan menyimpan janji-janji-Nya sampai seterusnya,  dan  hal  tersebut  sudah  di  rasakan  oleh Raja Daud.

## DAFTAR PUSTAKA
[1]  Adhim,M.  Fauzil The  Beauty  Of  Early Marriage,tt.
[2]  Adi  Rianto. Metodologi  Penelitian  Sosial dan Hukum. Jakarta: Granit, 2004 [3]  A  Alkitab Perjanjian  Baru,  Indonesia  – Yunani ,terbitan LAI . sep Hermawan. Penelitian Bisnis  - Paragidma Kuantitatif. PT, Grasindo  Jakarta , 2005.
[4]  B.F.    Drewes.  &  Mojau,Julianus Apa  itu teologi?: pengantar ke dalam ilmu teologi, PT   BPK Gunung Mulia Jakarta 2007.
[5]  Baker  Anton  dan  Zubair  Ahmad. Metodelogi  Penelitian  Filsafat. Yogyakarta: Kanisius 1994.
[6]  Barclay  William. Pemahaman  Alkitab Setiap Hari. Injil Matisus 1-10. Bpk Gunung Mulia, Jakarta, 1999.
[8]  Barth  Christoph. Theologia  Perjanjian Lama . BPK  Gunung Mulia Jakarta 2005 [9] Barth Marie Claire & pareira B.A, Tafsiran Alkitab,  Kitab  Mazmur 1-27,  BPK  Gunung  Mulia, Jakarta, 1999.
[11] BDB. Old Testament Hebrew Lexicon.
[12]  Blommendaal,J. Pengantar  perjanjian Lama, Bpk Gunung Mulia, Jakarta, 2008.
[13]  Dea,Thomas  O, Sosiologi  Agama,  Suatu Pengantar  Awal ,  Bina  Karya  Rajawali,  Jakarta 1995.
[14]  Denny,Richard Succeed  for  Yourself , Gramedia Pustaka Utama, Jakarta 2009.
[15]  Dermawan  Wibisono, Riset  Bisnis Panduan  Bagi  Praktisi  &  Akademisi. Gramedia Pustaka Utama. Jakarta 2002.
[16] Diener, Being the fonundation of hedonic psychology ,    united  states  of  amerika,  New  York 1992.
[17]  Effendi  Irmansyah, Hati  Nurani ,  GTI, Jakarta 2012.
[18]  Eko  Budiarto  , Metodologi  Penelitian,
AKAPI, Jakarta, 2004.
[19] Biostatistika ,  EGC.  AKAPI.  Jakarta. 2001.
[20] Fokkelman Jan Menemukan Makna Puisi Alkitab ,PT BPK Gunung Mulia, Jakarta,tt.
[21] F. Brown,s. R. Driver, and C.A Briggs A Hebrew and English  Lexicon of the old  Testament, Oxford.
[22]  Furham  Adrian ,  27  Church  Road ,  hove East Sussex BN3 2 FA, New York, 2001 [23] Hendranata. Lianny  inner  power , Gramedia Pustaka Utama, Jakarta 2005
[24] Hill Andrew & Walton,John A Survey of the  Old  Testament (2  Nd  ed.,  Grand  Rapids: Zondervan, 2000.
[25] https://www.academia.edu/38215738/Seni_Tafsir_ Alkitab [26]  Hugestson,Carles happy  with  positive thinking , USA, world unity mindset, Chicago. 2000.
[27]  Ismail  Andar, Selamat  Menabur BPK
Gunung Mulia, Jakarta 2008 [28] Istijanto. Aplikasi Praktis Riset Pemasaran. . PT  Gramedia Pustaka Utama, Jakarta , 2005.
[29]  Juanda,  D.  R.  "Pengaruh  Kelas Pendalaman  Iman  Anak  Lebak  Arum  (Piala) Terhadap  Pertumbuhan  Rohani  Anak  Usia  11-14 Tahun  Di  Kompleks  Perumahan  Lebak  Arum Surabaya." Journal Kerusso 1.1 (2013): 66-71. [30] Kaiser Walter C., The Journey isn’t Over : The Pilgrim Psalms for Life’s Challenges and Joys. Grand Rapids: Baker Book House, 1993.
[31]  Keene,Michael seri  access  guides Alkitab , Kanisius, Jakarta 1998
[32] Lasor W.s, Pengantar perjanjian Lama 2,
Bpk Gunung Mulia, Jakarta, 2007
[33]  Leteng  Hubert, Spritualitas  Iman  Praja
,Kanisius Yogyakarta 2010.
[34]  Lockyer  Herbert Psalms: A  Devotional Commentary, Kregel Publications , Grand Rapid.
[35]  Moeliono,Anton  M. Kamus  Besar Bahasa Indonesia, Balai Pustaka, Jakarta, 1990.
[36]  Newman  JR  Barclay  M., Kamus  Yunani- IndonesiaUntuk  Perjanjian  Baru .  BPK  Gunung Mulia,Jakarta, 2008.
[37]  Nur  Inriantoro  dan  Supono  Bambang ,
Metodologi
penelitian bisnis.
Yogyakarta . BPFE,1999.
[38]  Rachmat  Kriyantono,  , Teknik  Praktis Riset  Komunikasi:  Disertai  Contoh  Praktis  Riset Media,  Public  Relations,  Advertising,  Komunikasi Organisasi, Komunikasi Pemasaran.
[39] Reinard John C, Communication Research Statistics , SAGE, 2006
[40]  Russell,  Bertrand  Conquet  of  Happiness.
Infinite Ideas, United States
[41]  Sanusi.Anwar    Jalan  kebahagiaan    Gema Insani Press, Jakarta 2006.
[42]  Schimoff  Marci, happy  physically  and mentally, Gramedia Pustaka Utama Jakarta  2008.
[43]  Seligman  Martin  E,P, The  science  of Optimism  and  Hope ,    Templeton  Fondation  Press, New York.
[44]  Setiawan  ,  Conny  R Metode  Penelitian
Kualitatif,  Jenis,  Karakteristik  dan  Keunggulannya (Jakarta: Grasindo,t.t).
[45]  Sosipater.Karel Etika  Perjanjian  Lama .
Jakarta: Suara Harapan Bangsa. 2010
[46] Sumanto, metodologi penelitian
Pendidikan (Yogyakarta: Andi, 1990).
[47]  Sumanto. Metodologi  Penelitian  Sosial Dan  Pendidikan , 1995,  Yogyakarta : Andi Offset.
[48]  Surbakti,Eb. Sudah  Siapkah  Menikah, Alex media kompetindo, jakarta, AKAPI 2008.
[49] Verauli,Roslina. Love-Cold, PT Gramedia
Pustaka Utama Jakarta 2009
[50] Wahana  Komputer, Solusi  mudah menguasai SPSS, Alex Media Kompetindo, Jakarta.
[51]  Walker  D.F., Konkordansi  Alkitab ,  BPK Gunung Mulia, Jakarta, 1994, 12