Volume 5, No 1, Desember 2023 (16-31) e-ISSN 2716-0556 http://sttikat.ac.id/e-journal/index.php/magnumopus
p-ISSN 2502-2156

## Stres dalam Perspektif Neurosains: Sebuah Implikasi Teologis dalam Membangun Kesehatan Mental
Yenny Setiawati 1 , Yanto Paulus Hermanto 2 1,2 Sekolah Tinggi Teologi Kharisma Bandung
Correspondence: yennysetiawati39@gmail.com

## Abstract
Currently,  society  is  beginning  to  recognize  the  importance  of  adopting  a  healthy  lifestyle,  yet  often neglects mental health. A contributing factor to mental health is stress. High levels of stress can disturb one's mental well-being, leading to various physical illnesses, depression, and even suicide. This research explores solutions to addressing stress through a combined theological and neuroscientific approach within the  context  of  mental  health  development.  Using  a  qualitative  method,  researchers  analyzed  various literature studies. The research findings indicate that stress situations are unavoidable but can be overcome by learning how to respond. By integrating neuroscientific and theological perspectives, it was found that stress can be managed, and robust mental health can be cultivated. Individuals who successfully nurture their mental health do not let circumstances dictate their lives; instead, they actively shape and achieve victorious lives.
Keywords: brain; mental health; neuroscience; stress; toxic

## Abstrak
Saat  ini,  masyarakat  mulai  menyadari  pentingnya  menjalani  gaya  hidup  sehat,  namun  sering mengabaikan kesehatan mental. Faktor yang ikut mempengaruhi kesehatan mental adalah stres. Stres  tinggi  dapat  membuat  mental  seseorang  terganggu  sehingga  mengakibatkan  terjadinya berbagai  macam  penyakit  fisik,  depresi,  bahkan  bunuh  diri.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk mengeksplorasi solusi dalam mengatasi stres melalui pendekatan teologi dan neurosains dalam konteks membangun kesehatan mental. Melalui metode kualitatif, peneliti menganalisis berbagai studi  literatur.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  situasi  stres  tidak  bisa  dihindari,  namun dapat diatasi dengan belajar cara meresponsnya. Dengan menggabungkan perspektif neurosains dan teologis, ditemukan stres dapat diatasi dan kesehatan mental yang tangguh dapat dibangun sehingga individu yang berhasil membangun kesehatan mentalnya tidak membiarkan keadaan mengendalikan  hidupnya,  melainkan  individu  tersebut  mampu  membentuk  hidupnya  secara proaktif dan hidup berkemenangan.
Kata Kunci: kesehatan mental; neurosains; otak; stres; toksik

## PENDAHULUAN
Mayoritas individu saat ini lebih menyadari pentingnya mengadopsi gaya hidup sehat. Ini melibatkan upaya menjaga kesehatan fisik, seperti rutin berolahraga di gym, berpartisipasi dalam sesi yoga, dan berjoging di pagi hari. Selain itu, masyarakat juga sudah  mulai  memberikan  perhatian  lebih  terhadap  pola  makan  yang  sehat.  Namun, masih cukup banyak yang mengabaikan aspek kesehatan mental. Ironisnya, kesehatan mental  memiliki  dampak  signifikan  terhadap  semua  aspek  kehidupan.  Meskipun seseorang rajin berolahraga dan mengonsumsi makanan sehat, jika kesehatan mentalnya terganggu,  hal  ini  akan  mempengaruhi  kehidupannya  secara  keseluruhan.  Di  tengah
tantangan dan perubahan yang dinamis di era modern ini, kesehatan mental akhirnya mendapatkan perhatian yang semakin besar, terutama karena dampak dari situasi stres di berbagai tempat, baik di tempat kerja, rumah, atau sekolah. 1
Fenomena  stres  adalah  hal  yang  lazim  dirasakan  oleh  semua  individu  dan mengacu pada perasaan tertekan dan ketegangan mental. Walaupun tingkat stres yang rendah  dapat  memberikan  dampak  positif  dan  memicu  peningkatan  performa,  stres yang berlebihan memiliki potensi untuk menghasilkan efek yang merugikan, termasuk masalah  dalam  segi  biologis,  psikologis,  dan  sosial.  Bahkan,  tingkat  stres  yang  tinggi dapat membahayakan kesejahteraan individu. 2 Stres dalam lingkungan kerja misalnya, memiliki  implikasi  yang  signifikan  pada  individu,  organisasi,  dan  aspek  sosial.  Pada individu,  dampak  negatif  stres  kerja  termanifestasi  dalam  masalah  kesehatan  mental dan  fisik  pekerja,  penurunan  produktivitas,  terhambatnya  perkembangan  karir,  serta potensi kehilangan pekerjaan. Bahkan, dalam situasi ekstrem, stres kerja dapat berkon- tribusi pada gangguan depresi yang serius. Studi juga menunjukkan bahwa gangguan depresi yang muncul dari stres kerja merupakan faktor risiko utama dalam kasus bunuh diri. 3 Oleh karena itu, stres adalah isu penting yang hendaknya harus diperhatikan. Salah satu pendekatan yang tengah mengalami perkembangan dalam pemahaman tentang  stres  adalah  dari  sudut  pandang  neurosains.  Pendekatan  ini  menggabungkan pengetahuan  tentang  fungsi  otak  dan  sistem  saraf  dengan  persepsi  manusia  terhadap kesejahteraan  mental.  Saat  membiarkan  pikiran  dan  emosi  yang  beracun  mengambil alih, pikiran dan emosi yang tak terkendali menjadi seperti wabah dalam pikiran manu- sia, menciptakan ketidakseimbangan neurokimia yang berpotensi menyebabkan perasa- an  cemas,  merusak  kemampuan  berpikir  jernih,  dan  mengganggu  proses  pemrosesan informasi. 4
Apabila pikiran manusia menjadi toksik atau racun, hal tersebut bisa mengganggu respons  terhadap  stres,  yang  pada  akhirnya  akan  beroperasi  melawan  manusia  itu sendiri  daripada  mendukungnya.  Situasi  ini  dapat  membuat  manusia  lebih  rentan terhadap berbagai penyakit. Inilah sebabnya mengapa banyak peneliti saat ini percaya bahwa  stres  yang  memiliki  sifat  merusak  berperan  dalam  sekitar  90  persen  penyakit, termasuk  penyakit  jantung,  kanker,  dan  diabetes. 5 Akan  tetapi,  ada  kabar  baik,  yaitu bahwa  daya  pengaruh  pikiran  manusia  sangat  besar  dan  memiliki  potensi  luar  biasa. Otak manusia memiliki kemampuan untuk mengalami perubahan berdasarkan pikiran yang  ada  (neuroplastisitas)  dan  bahkan  mampu  menghasilkan  sel-sel  otak  baru
1 Leaf, Caroline. 101 Ways to Be Less Stressed : Simple Self-Care Strategies to Boost Your Mind, Mood, and Mental Health. Grand Rapids, Michigan, Baker Books, A Division Of Baker Publishing Group, 2020.
2 Lina Nur and Hidayati Mugi, “Tinjauan Literatur Mengenai Stres Dalam Organisasi,” Jurnal Ilmu Manajemen (2021).
3 Budiyanto, A.J.M. Rattu, and J.M.L. Umboh, “Faktor-Faktor Yang Berhubungan Dengan Stres Kerja Perawat Pelaksana Di Ruang Rawat Inap Rumah Sakit Umum Bethesda Gmim Tomohon,” Jurnal KESMAS, Vol. 8 No. 3, A (2019).
4 Leaf, Caroline. 101 Ways to Be Less Stressed : Simple Self-Care Strategies to Boost Your Mind, Mood, and Mental Health. Grand Rapids, Michigan, Baker Books, A Division Of Baker Publishing Group, 2020.
5 Caroline Leaf and Baker Books (Firm, Cleaning up Your Mental Mess : 5 Simple, Scientifically Proven Steps to Reduce Anxiety, Stress, and Toxic Thinking (Grand Rapids, Michigan: Baker Books, A Division Of Baker Publishing Group, 2021).
( neurogenesis ).  Dengan  memanfaatkan  potensi  luar  biasa  ini  dalam  pikiran,  manusia dapat tetap tegar dan tumbuh dalam menghadapi berbagai tantangan kehidupan. 6
Inilah  yang  menjadi  dasar  alasan  jurnal  penelitian  ini  dilakukan.  Penelitian  ini menarik karena mengamati stres dari perspektif teologi dan neurosains dengan tujuan membangun kesehatan mental. Secara singkat, pandangan neurosains diharapkan mem- berikan  pemahaman  mendalam  mengenai  mekanisme  otak  dan  respons  biologis  ter- hadap stres, sementara perspektif teologis berkaitan dengan penanganan stres yang ber- dasarkan  Alkitab,  sehingga  akan  didapatkan  implikasi  teologis  dalam  membangun kesehatan mental.
Peneliti ini akan  mengeksplorasi mulai dari pemahaman tentang stres, dampak- nya pada fisik dan otak berdasarkan pengetahuan neurosains terkini. Selanjutnya, men- cari  tahu  sudut  pandang  secara  teologis.  Hasilnya  diharapkan  memberikan  panduan nyata  bagi  individu,  masyarakat,  serta  para  profesional  kesehatan  mental,  khususnya bagi umat Tuhan dalam menghadapi tantangan stres di era modern. Jurnal penelitian sebelumnya umumnya lebih membahas keterkaitan antara kinerja otak dengan spiritu- alitas  dan  jarang  dilihat  dari  sudut  pandang  alkitabiah.  Sebuah  hasil  penelitian mengungkapkan  bahwa  terdapat  hubungan  yang  signifikan  antara  fungsi  otak  dan dimensi  spiritual  manusia,  yang  diukur  menggunakan  Indeks  Spiritualitas  dalam Kinerja Otak Manusia (ISHA). 7 Sedangkan kebaruan penelitian ini terletak pada pende- katan yang lebih mendalam mengenai hubungan ini dalam rangka menanggulangi stres yang bertujuan menjaga kesehatan mental. Penelitian ini menggali makna dan implikasi dari perspektif teologis dan neurosains terhadap stres, serta penerapannya dalam kon- teks kesehatan mental yang relevan dan aktual.

## METODE PENELITIAN
Dalam  penelitian  ini,  peneliti  menggunakan  metode  pendekatan  kualitatif  dan mengumpulkan informasi dari berbagai buku penelitian yang berkaitan dengan sudut pandang teologi, neurosains, stres dan kesehatan mental. Sumber data juga melibatkan jurnal-jurnal  penelitian  yang  terkait.  Peneliti  menggunakan  Alkitab  sebagai  panduan dan  dasar  yang  dapat  dipercaya,  sehingga  semua  penjelasan  teologis  yang  terungkap tetap  berdasarkan  Firman  Tuhan.  Semua  data  tersebut  dianalisis  secara  teliti  dan dibandingkan  satu  sama  lain  untuk  mengidentifikasi  hubungan  mengenai  stres  bagi kesehatan mental dari sudut pandang teologis dan neurosains. Hasil akhirnya, data dari berbagai sumber seperti buku, jurnal, dan Alkitab diintegrasikan menjadi sebuah karya tulis ilmiah yang memberikan jawaban mengenai solusi bagi kesehatan mental. Peneliti berharap bahwa karya tulis ini akan menjadi rujukan bagi berbagai kalangan, termasuk akademisi,  pendeta,  dan  jemaat  yang  tertarik  untuk  menyelidiki  penanggulangan dampak stres bagi kesehatan mental.
6 Leaf, Caroline. THINK, LEARN, SUCCEED : Understanding and Using Your Mind to Thrive at School, the Workplace,... And Life. S.L., Baker Book House, 2019.
7 Mirachel. D. Samel, “Hubungan Kinerja Otak Dengan Spiritualitas Diukur Dengan Menggunakan Indonesia Spiritual Health Assessment Pada Tokoh-Tokoh Agama Kristen GMIST (Pendeta) Di Resort Tahuna,” Jurnal e-Biomedik (2014).

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Stres Dijelaskan dari Sudut Pandang Neurosains
Bidang neurosains merupakan cabang ilmu yang meliputi berbagai aspek seperti embriologi, anatomi, fisiologi, biokimia, farmakologi, dan elemen-elemen terkait lainnya yang  berkaitan  dengan  sistem  saraf,  termasuk  otak.  Peran  otak  sangatlah  vital  bagi manusia, di mana otak berperan sebagai pusat pengelolaan informasi, mengkoordina- sikan keseimbangan gerakan, serta memiliki fungsi dalam mengatur pola berpikir dan perilaku manusia. 8
Menurut Prof. Dr. dr. Moh Hasan Machfoed, Sp.S(K), M.S yang merupakan Ketua Umum  PERDOSSI  (Persatuan  Dokter  Spesialis  Penyakit  Saraf  Indonesia),  neurosains merupakan  ilmu  yang  berusaha  mengungkapkan  misteri  yang  terdapat  dalam  otak. Fungsi  otak  memiliki  kompleksitas  yang  begitu  tinggi  sehingga  pendekatan  dalam memahami otak dan segala hal yang terkait dengannya haruslah melintasi batas-batas disiplin ilmu serta merangkul pandangan yang holistik, seperti dalam bidang kesehatan, psikologi, ekonomi, sosial, budaya, politik, teknologi, dan sebagainya. Dr. Taruna Ikrar, seorang  ahli  neurosaints  terkemuka  yang  kini  menjabat  sebagai Senior  Specialist dan peneliti  utama  di  Departemen Interdisciplinary  of  Neurosciences ,  Universitas  California, Amerika  Serikat,  dalam  bukunya  berjudul  "Ilmu  Neurosains  Modern”,  neurosains adalah bidang yang mengkaji sistem saraf pada makhluk hidup. Fokusnya adalah pada aspek-aspek mendalam mengenai otak manusia, kesadaran sebagai elemen kunci dalam membentuk  identitas  manusia,  serta  perbedaan  antara  dimensi  fisik  dan  psikologis dalam  diri  setiap  individu.  Sistem  saraf  ini  memiliki  "struktur  inti  sel  saraf"  yang melibatkan  unsur-unsur  seperti  nukleus,  dendrit,  dan  akson.  Sistem  saraf  juga mendapatkan perlindungan dari lapisan pelindung yang disebut neuroglia. Komponen utama dari sistem saraf ini adalah neuron, yang berjumlah sekitar 100 miliar sel saraf dengan  lebih  dari  1000  triliun  koneksi.  Sistem  saraf  mencakup  semua  subsistem  yang bertanggung jawab atas indera seperti penciuman, penglihatan, pendengaran, dan gera- kan. Dari segi struktur anatomi, berbagai jenis dan bentuk neuron dapat diidentifikasi. Plastisitas  otak  dipengaruhi  oleh  lingkungan.  Pembentukan  kenangan  atau  memori dalam  otak  melibatkan  perubahan  pada  sambungan  sinaptik;  pembentukan  memori episodik berhubungan dengan peran hipokampus. 9
Sedangkan  stres  adalah  perubahan  neurologis  dan  fisiologis  yang  terjadi  dalam tubuh  saat  manusia  menghadapi  tekanan  atau  ancaman.  Ini  adalah  respons  adaptif evolusi yang membantu manusia bertahan hidup seperti ketika otak manusia mengenali adanya ancaman dari singa, maka otak tersebut memicu suatu "respons stres" umum, suatu  rangkaian  aktivitas  neurologis  dan  hormonal  yang  memulai  perubahan- perubahan fisiologis untuk membantu manusia bertahan hidup. 10
Kondisi manusia ketika terancam bahaya, akan otomatis memicu stres. Pada saat seperti  itu,  epinefrin  bereaksi  dengan  cepat  untuk  mengalirkan  darah  ke  otot-otot, glukokortikoid mempertahankan kestabilan, dan endorfin membantu manusia menga- baikan ketidaknyamanan yang mungkin terjadi. Jantung berdetak lebih cepat, sehingga aliran darah ke otot-otot meningkat, meningkatkan tekanan darah dan frekuensi napas
8 Samel, “Hubungan Kinerja Otak Dengan Spiritualitas Diukur Dengan Menggunakan Indonesia Spiritual Health Assessment Pada Tokoh-Tokoh Agama Kristen Gmist (Pendeta) Di Resort Tahuna.”
9 Surya University, “Surya University,” Surya University, last modified February 2, 2016, http://www.surya.ac.id/viewarticle/3/1/375/Neurosains .
10 Emily Nagoski and Amelia Nagoski, Burnout : The Secret to Unlocking the Stress Cycle (New York: Ballantine Books, 2020).
(ukuran fungsi kardiovaskular adalah metode yang umum digunakan oleh para peneliti untuk  mempelajari  stres).  Otot-otot  menjadi  tegang,  sensitivitas  terhadap  rasa  sakit menurun, perhatian menjadi lebih waspada, fokus pada pemikiran jangka pendek, serta situasi di sini dan sekarang; indra menjadi lebih tajam, ingatan bergeser untuk berfokus pada pengalaman dan pengetahuan yang paling relevan dengan bahaya tersebut. Selain itu, untuk meningkatkan efisiensi tubuh dalam kondisi ini, sistem organ lainnya men- jadi kurang prioritas: proses pencernaan melambat dan fungsi kekebalan tubuh berubah (ukuran fungsi kekebalan tubuh merupakan metode yang umum digunakan oleh para peneliti  untuk  mempelajari  stres).  Hal  serupa  juga  terjadi  pada  pertumbuhan  dan perbaikan jaringan, serta fungsi reproduksi. Seluruh tubuh dan pikiran manusia beru- bah sebagai respon terhadap bahaya atau pemicu stress yang dirasakan. 11
Stres menginduksi respon pada seluruh tubuh, sebab hormon-hormon stres seper- ti kortisol dan adrenalin membanjiri sistem tubuh manusia, dan ini memulai beragam reaksi. Stres akut mengaktifkan sistem saraf simpatis, yang mempersiapkan tubuh ma- nusia untuk merespon ancaman dengan melawan, melarikan diri, atau dalam beberapa kasus, membeku. Tubuh dan pikiran manusia memiliki kemampuan yang baik dalam menghadapi lonjakan stres yang singkat. 12
Pada  awal  1990,  melalui  Positron  Emission  Tomography  (PET)  dan  kemudian functional  Magnetic  Resonance  Imaging  (fMRI)  memungkinkan  para  ilmuwan  untuk mengamati bagaimana berbagai bagian otak diaktifkan ketika seseorang terlibat dalam tugas-tugas tertentu atau mengingat peristiwa dari masa lalu. Ini merupakan kali perta- ma manusia dapat melihat proses otak dalam mengolah kenangan, sensasi, dan emosi serta mulai memetakan rangkaian pikiran dan kesadaran. Teknologi sebelumnya yang mengukur zat kimia otak seperti serotonin atau norepinefrin telah memungkinkan para ilmuwan melihat apa yang mendorong aktivitas saraf, mirip dengan usaha memahami mesin mobil dengan mempelajari bensin. Neuroimaging membuatnya mungkin untuk melihat  ke  dalam  "mesin"  tersebut.  Melalui  ini,  pemahaman  manusia  tentang  trauma (dampak dari stres) juga mengalami perubahan. Harvard Medical School telah dan tetap menjadi pionir dalam revolusi neurosains, dan pada tahun 1994, seorang psikiater muda bernama Scott Rauch diangkat sebagai direktur pertama Massachusetts General Hospital Neuroimaging  Laboratory. Melalui  sebuah  penelitian  terhadap  beberapa  orang,  didapat bahwa emosi yang intens dapat mengaktifkan sistem limbik, terutama area di dalamnya yang  dikenal  sebagai  amigdala.  Amigdala  memiliki  peran  dalam  memberi  peringatan terhadap ancaman yang akan datang dan memicu respons stres dalam tubuh. Penelitian ini  dengan  jelas  menunjukkan  bahwa  ketika  individu  yang  mengalami  trauma  diper- lihatkan gambar, suara, atau pikiran yang terkait dengan pengalaman para partisipan yang  diteliti,  amigdala  bereaksi  dengan  kekhawatiran.  Aktivasi  pusat  rasa  takut  ini memicu pelepasan hormon stres dan impuls saraf yang meningkatkan tekanan darah, detak jantung, serta penyerapan oksigen dalam tubuh—sehingga tubuh terdorong un- tuk bertindak melawan ancaman tersebut. 13
Melalui  pendekatan  neurosains,  manusia  menjadi  mengerti  bahwa  suatu  rang- sangan atau ancaman, dinilai, dan diubah menjadi emosi oleh amigdala,  hipokampus
11 Emily Nagoski and Amelia Nagoski, Burnout : The Secret to Unlocking the Stress Cycle (New York: Ballantine Books, 2020).
12 Seth Gillihan, Cognitive Behavioural Therapy Made Simple : 10 Strategies for Managing Anxiety, Depression, Anger, Panic and Worry (London: Sheldon Press, 2020).
13 Bessel van der Kolk, The Body Keeps the Score: Mind, Brain and Body in the Transformation of Trauma (London: Penguin Books, 2014).
mengambil  kembali  ingatan,  atau  korteks  prefrontal  membuat  penilaian  moral.  Lebih dari sekadar peta, gambaran yang muncul dari penelitian pencitraan menggambarkan otak  sebagai  sistem  yang  luar  biasa  kompleks  dan  sensitif,  di  mana  setiap  bagian mempengaruhi  hampir  setiap  bagian  lainnya.  Sistem  ini  tidak  berhenti  pada  leher, tetapi  meluas  hingga  ujung  jari  kaki  manusia.  Penelitian  neurosains  terhadap  otak masih berada dalam tahap pengembangan yang mendalam dan sampai saat ini belum ada  yang  tahu  bagaimana  gambaran  keseluruhan  otak  akhirnya  akan  terbentuk.  Otak sangat kompleks sehingga sulit bagi manusia untuk sepenuhnya memahaminya. 14
Melalui rangkaian penjelasan tersebut, dapat diketahui bagaimana otak manusia merespon stres. Semuanya bermula dari pikiran, sehingga akhirnya stres bisa berdam- pak  pada  fisik  dan  kesehatan  mental.  Hubungan  lebih  jauh  terkait  dengan  kesehatan mental  adalah  ketika  individu  khawatir  berlebihan  sehingga  memicu  stres,  individu tersebut  berpikir  secara  negatif,  bahkan  beracun.  Ketika  seseorang  berada  dalam keadaan  pemikiran  yang  beracun,  pelepasan  hormon  stres  seperti  kortisol  dan  homo- sistein dapat signifikan mempengaruhi sistem kekebalan tubuh, sistem kardiovaskular, dan sistem saraf. Bahkan, hormon stres yang berlebihan sangat efektif dalam mengom- promikan  sistem  kekebalan  tubuh  sehingga  dokter  memberikan  hormon  stres  kepada penerima transplantasi organ untuk mencegah sistem kekebalan tubuh mereka menolak implan asing. 15
Menurut  Kelly  McGonigal,  seorang  psikolog  dari  Stanford,  masalahnya  sebe- narnya  bukanlah  stres  itu  sendiri,  melainkan  "hubungan  beracun  dengan  stres."  Jika manusia melihat stres sebagai musuh yang tidak bisa dihadapi, maka ilmu pengetahuan memperlihatkan  bahwa  manusia  akan  mengalami  dampak  buruk.  Sebuah  studi Amerika  pada  tahun  2006  menemukan  bahwa  sikap  stres  terhadap  emosi  manusia— rasa takut bahwa manusia akan terluka olehnya atau tidak mampu menghadapinya— membuat manusia lebih rentan terhadap serangan panik dan gangguan kecemasan. Jika manusia  merasa  stres  karena  stres  itu  sendiri,  inilah  saat  manusia  menderita  dampak yang paling buruk. 16
Pikiran memiliki kekuatan untuk mempengaruhi perasaan dan perilaku. Bahkan pikiran  singkat  yang  muncul  tanpa  sadar  bisa  memberi  warna  pada  pengalaman manusia. Seseorang bisa berkata kepada diri sendiri, "Seharusnya tidak melakukan itu," dan  akhirnya  merasa  bersalah  sendiri  atau  malu.  Seseorang  bisa  berkata  kepada  diri sendiri,"Mereka  seharusnya  lebih  memperhatikanku,"  bisa  membuat  individu  tersebut merasa  marah.  Seseorang  bisa  berkata  kepada  diri  sendiri,"Sakit  kepala  ini  mungkin artinya saya terkena tumor otak," bisa menyebabkan rasa takut dan cemas. Keyakinan seseorang  juga  mempengaruhi  tindakan  orang  tersebut,  seperti  saat  individu  tersebut percaya  bahwa  sedang  sakit  maka  bertindak  membuat  janji  untuk  pergi  ke  dokter. Bahkan,  pikiran  toksik  akhirnya  menjadikan  seseorang  bisa  mengalami  depresi  berat. Pikiran  manusia  begitu  sibuk  dalam  berpikir  sehingga  tidak  menyadari  bahwa sebenarnya sedang berpikir. Sayangnya, ini sering kali menjadi masalah karena pikiran manusia  cenderung  cenderung  ke  arah  negatif  bahkan  toksik.  Manusia  akan  melihat bahaya di tempat-tempat yang sebenarnya tidak ada. Manusia merasa khawatir tanpa alasan  tentang  masa  depan.  Manusia  berasumsi  hal  yang  terburuk  tentang  niat  orang
14 Carter, Rita. The Brain Book. Dorling Kindersley Ltd, 2014.
15 Caroline Leaf and Baker Books (Firm, Cleaning up Your Mental Mess : 5 Simple, Scientifically Proven Steps to Reduce Anxiety, Stress, and Toxic Thinking (Grand Rapids, Michigan: Baker Books, A Division Of Baker Publishing Group, 2021).
16 Dorling Kindersley, Stress the Psychology of Managing Pressure (Penguin, 2017).
lain.  Keyakinan  manusia  tentang  diri  sendiri  biasanya  sangat  terdistorsi  karena  mem- perbesar kelemahan dan meremehkan kelebihan. Bahkan, mungkin percaya pada piki- ran  yang  membenci  diri  sendiri  seperti  yang  bisa  mendorong  seseorang  hingga  pada tindakan bunuh diri. 17
Menganggap  respons  mental  dan  emosional  ini  sebagai sebuah  penyakit  adalah pandangan  yang  keliru.  Rasa  cemas,  depresi,  kelelahan,  frustrasi,  kekhawatiran  berle- bihan, amarah, kesedihan, bahkan keinginan untuk bunuh diri dan sejenisnya merupa- kan isyarat peringatan baik secara emosional maupun fisik, yang memberi tahu manusia bahwa ada sesuatu yang perlu dihadapi dan diatasi dalam hidupnya, baik yang telah terjadi  maupun  yang  tengah  berlangsung.  Rasa  sakit  yang  dirasakan  ini,  yang  sangat nyata,  menunjukkan  adanya  ketidakseimbangan  secara  mental,  bukan  karena  otak mengalami kerusakan. 18
Jadi,  dari  hasil  penelitian  menurut  sudut  pandang  neurosains,  manusia  menga- lami  stres  karena  faktor  internal  dan  eksternal.  Dampak  stres  bisa  positif  dan  negatif bergantung  kepada  kemampuan  individu  dalam  merespon  stres.  Dampak  stres  bisa berakibat positif ketika individu merespon stres sebagai tantangan untuk menjadi lebih kuat. Dampak stres bisa menjadi buruk apabila individu tersebut terus-menerus berpi- kir  negatif,  merasa  khawatir  dan  merasa  tidak  mampu  menghadapi  situasinya.  Oleh karena itu, perlu adanya solusi nyata yang bisa dipraktekkan dan terbukti efektif untuk menanggulangi stres, bahkan solusi yang dapat mencegah individu mengalami stres.

## Implikasi Teologis Membangun Kesehatan Mental: Pendekatan Teologis dan Neurosains

## Kebiasaan Bersyukur Mampu Membangun Kesehatan Mental
Selama tiga dekade terakhir, Dr. Caroline Leaf secara intensif mengkaji hubungan antara  pikiran  dan  otak,  karakteristik  kesehatan  mental,  serta  proses  pembentukan ingatan.  Dr.  Caroline  Leaf  merupakan  salah  satu  perintis  dalam  bidangnya  yang menggali bagaimana otak mampu berubah melalui pengaruh pikiran yang diarahkan, dikenal  sebagai  neuroplastisitas. 19 Salah  satu  bukunya,  " 101  Ways  to  Be  Less  Stressed ," mengemukakan berbagai solusi untuk mengatasi stres, di antaranya adalah menggan- tikan  pikiran-pikiran  negatif  dan  beracun  dengan  sikap  bersyukur.  Pendekatan  ini mampu membawa perubahan positif pada otak dan tubuh: rasa syukur dapat mening- katkan masa hidup, kemampuan berimajinasi, serta keterampilan dalam menyelesaikan masalah. Rasa syukur juga membawa dampak positif terhadap kesehatan mental, mem- bentuk lingkaran umpan balik yang menguatkan ketahanan—kemampuan untuk pulih lebih cepat saat menghadapi tantangan. Oleh karena itu, penting sekali menjadikan rasa syukur  sebagai  bagian  penting  dalam  menghadapi  kesulitan  dan  meraih  kesuksesan dalam segala aspek kehidupan. 20
Hasil penelitian dalam bidang fisika kuantum dan hubungan antara pikiran dan tubuh  menunjukkan  bahwa  sinyal  dari  pikiran,  dianggap  sebagai  gelombang  cahaya
17 Seth J Gillihan, Mindful Cognitive Behavioral Therapy (HarperCollins, 2022).
18 Leaf, Caroline. 101 Ways to Be Less Stressed : Simple Self-Care Strategies to Boost Your Mind, Mood, and Mental Health. Grand Rapids, Michigan, Baker Books, A Division Of Baker Publishing Group, 2020.
19 Dr. Caroline Leaf, “Dr. Caroline Leaf,” Drleaf.com, last modified 2015, https://drleaf.com/ . 20 Caroline Leaf, 101 Ways to Be Less Stressed : Simple Self-Care Strategies to Boost Your Mind, Mood, and Mental Health (Grand Rapids, Michigan: Baker Books, A Division Of Baker Publishing Group, 2020).
yang tidak bersifat fisik atau paket energi, memiliki andil sekitar 90 hingga 99 persen. Gelombang-gelombang  ini  menunjukkan  realitas  yang  dominan  dalam  diri  manusia; manusia  tidak  dapat  mengabaikan  elemen  pikiran  yang  memiliki  sifat  tak  terlihat namun  kuat  dalam  keberadaan  manusia.  Saat  pikiran-pikiran  bergerak  melalui  otak dengan  kecepatan  kuantum,  neuron-neuron  mengirimkan  sinyal  secara  bersama-sama dengan cara yang khas berdasarkan informasi yang sedang diproses. Pola-pola aktivitas saraf  ini  kemudian  mengubah  struktur  saraf  manusia.  Intinya,  cara  manusia  berpikir, pola  pikiran  yang  dianut,  memiliki  dampak  pada  korelasi  saraf  di  otak,  dan  ini mempengaruhi perkataan dan tindakan manusia. Selanjutnya, perkataan dan tindakan ini pun berpengaruh pada otak, membentuk suatu siklus umpan balik berdasarkan pola pikiran  tersebut.  Siklus  umpan  balik  ini  dapat  diubah  kapan  saja  sesuai  kehendak manusia  dengan  memilih  untuk  merubah  pola  pikiran.  Sebagai  contoh,  sebuah  studi menarik  menunjukkan  bahwa  daripada  berusaha  menenangkan  diri  saat  menghadapi kecemasan  sebelum  situasi  penting  seperti  pertemuan  dengan  atasan,  berbicara  di depan  umum,  atau  menghadapi  ujian,  lebih  baik  meredefinisikan  kecemasan  tersebut sebagai kegembiraan sambil mengambil napas perlahan. 21
Dengan  cara  merubah  cara  berpikir  yang  positif,  otak  manusia  yaitu  bagian amigdala  dan  hipokampus  akan  ikut  terpengaruh.  Amigdala  mengurus  emosi  penuh gairah yang positif, hipokampus mengurus ingatan dan motivasi. Inilah tempat di mana manusia  dengan  sadar  tampil  di  tengah  panggung;  manusia  perlu  memilih,  dan memutuskan  apakah  pikiran-pikiran  yang  masuk  ini  akan  menjadi  bagian  dari  diri manusia tersebut atau tidak. 22
Dalam Matius 8:13, Yesus mengajarkan bahwa apa yang terjadi kepada manusia sesuai  dengan  keyakinannya.  Semua  keyakinan  negatif  yang  manusia  miliki  akan menghasilkan  banyak  hal  negatif  dalam  hidupnya.  Berkembanglah  menjadi  pribadi yang memiliki pikiran penuh rasa syukur. Bahkan jika apa yang sedang terjadi dalam hidup saat ini tidak begitu baik, berharaplah Tuhan akan menghasilkan kebaikan dari situasi  tersebut,  seperti  yang  dijanjikan  dalam  Firman-Nya.  Dalam  Mazmur  100:4 dikatakan  untuk  masuk  ke  dalam  gerbang-Nya  dengan  lagu  syukur,  dan  di  dalam pelataran-Nya  sampaikanlah  puji-pujian,  bersyukur  kepada-Nya  dan  mengucapkan puji-pujian atas nama-Nya. Seseorang yang hidup dalam pikiran Kristus akan menemu- kan pikirannya penuh dengan pujian dan ucapan syukur. Jika seseorang tidak memiliki hati (pikiran) yang bersyukur, maka ucapan syukur  tidak akan keluar dari mulutnya. Banyak pintu dibuka oleh musuh melalui keluhan. Beberapa orang sakit secara fisik dan hidup dalam kelemahan, kehidupan tanpa daya akibat penyakit bernama keluhan yang menyerang pikiran dan percakapan manusia. Kehidupan yang kuat tidak dapat dijalani tanpa ucapan syukur. Alkitab mengajar berulang kali mengenai prinsip ucapan syukur. Mengeluh dalam pikiran atau perkataan adalah prinsip kematian, tetapi bersyukur dan mengatakannya  adalah  prinsip  kehidupan.  Jadi,  bersyukurlah  setiap  waktu.  Dalam Ibrani  13:15  dikatakan  untuk  memberikan  korban  syukur  dengan  ucapan  yang memuliakan  nama-Nya.  Kapan  harus  bersyukur?  Setiap  waktu—dalam  setiap  situasi, dalam  segala  hal—dan  dengan  melakukannya,seseorang  memasuki  kehidupan  yang penuh  kemenangan  di  mana  setan  tidak  dapat  mengendalikannya.  Bagaimana  setan bisa mengendalikan manusia jika manusia tetap bergembira dan bersyukur tidak peduli dengan keadaannya sendiri? Dalam Mazmur 34:1, penyair Mazmur mengatakan, akan
21 Caroline Leaf, Think, Learn, Succeed Workbook : Understanding and Using Your Mind to Thrive at School, the Workplace, and Life (Grand Rapids, Mi: Baker Books, . Copyright, 2018).
22 Caroline Leaf, Switch on Your Brain (Cape Town: Tafelberg, 2005).
memberkati  Tuhan  pada  setiap  waktu;  pujian-Nya  akan  terus  ada  di  mulutnya. Bagaimana manusia bisa menjadi berkat bagi Tuhan? Dengan membiarkan pujian-Nya terus  ada  dalam  pikiran  dan  ucapan.  Jadilah  pribadi  yang  penuh  rasa  syukur—tidak hanya kepada Tuhan, tetapi juga kepada sesama manusia. 23
Habakuk  3:17-19  mengatakan,”Sekalipun  pohon  ara  tidak  berbunga,  pohon anggur  tidak  berbuah,  hasil  pohon  zaitun  mengecewakan,  sekalipun  ladang-ladang tidak menghasilkan bahan makanan, kambing domba terhalau dari kurungan, dan tidak ada  lembu  sapi  dalam  kandang,  namun  aku  akan  bersorak-sorak  di  dalam  TUHAN, beria-ria di dalam Allah yang menyelamatkan aku. ALLAH Tuhanku itu kekuatanku: Ia membuat kakiku seperti kaki rusa, Ia membiarkan aku berjejak di bukit-bukitku.”
Fokus Pada ‘Saat Ini’: Mengurangi Dampak Stress dan Membangun Kesehatan Mental Dalam menghadapi masa-masa sulit, penting sekali untuk memusatkan perhatian pada  "sekarang"  atau  momen  yang  sedang  berlangsung.  Jangan  takut  atau  khawatir akan masa depan, dan jangan terlalu lama merenungkan masa lalu, terutama kegagalan dan kesalahan yang pernah terjadi. Jika terlalu terpaku pada kekhawatiran akan masa depan, seseorang bisa kehilangan pengertian tentang apa yang sedang terjadi sekarang dan  bagaimana  mengambil  langkah  positif  dalam  "sekarang"  demi  kebaikannya. Demikian  pula,  terlalu  terfokus  pada  masa  lalu  bisa  membuat  seseorang  terjebak  di sana, sehingga sulit untuk menghadapi "sekarang" atau bahkan menikmati momen saat ini. Dengan memiliki ketakutan terhadap masa depan atau penyesalan terhadap masa lalu, manusia sebenarnya memperkuat jaringan saraf dalam otak yang bisa menciptakan kekacauan mental. Kekhawatiran justru memancing reaksi dari otak manusia sehingga tidak kuat dalam menghadapi stres sehingga berdampak pada kesehatan mental. Hidup manusia  selalu  bergerak  sesuai  dengan  pikiran  yang  paling  kuat.  Kekhawatiran  dan pemikiran yang meracuni akan mengubah otak manusia dan mendorong hidupnya ke arah yang tidak diinginkan. 24
Apa yang manusia pikirkan membentuk dirinya. Hidup manusia mengikuti arah pikirannya.  Semakin  manusia  memahami  kebenaran  ini,  semakin  siap  bagi  dirinya untuk mengubah arah hidupnya. Dalam Filipi 4:8–9, rasul Paulus menulis, agar setiap orang  memikirkan  semua  hal  yang  benar,  mulia,  adil,  suci,  manis,  sedap  didengar, semua yang disebut kebajikan dan patut dipuji. Dan apa yang telah dipelajari, diterima, didengar dan dilihat pada-Nya, lakukanlah itu. Maka Allah yang adalah sumber damai sejahtera  akan  menyertai.  Dalam  tiga  kalimat  ini,  Paulus  bergerak  dari  pemikiran ("pikirkanlah  tentang  semuanya  itu")  ke  tindakan  ("lakukanlah  itu")  ke  pengalaman ("Allah  akan  menyertai").  Paulus  memberitahu  bahwa  pikiran  manusia  membentuk hidup manusia. 25
Kedamaian  tidak  bisa  diberikan  secara  langsung  kepada  seseorang;  itu  adalah hasil  dari  Roh  Kudus  (Gal.  5:22),  dan  hasil  ini  timbul  dari  hidup  dalam  persekutuan dengan pokok anggur (Yoh. 15:4). Ada beberapa kata dalam Alkitab yang merujuk pada kekhawatiran. Dalam Mazmur 37:8, dikatakan jangan gusar, Matius 6:25 tentang jangan khawatir  akan  hidup,  Filipi  4:6  tentang  jangan  merasa  khawatir  akan  apa  pun  dan  1
23 Joyce Meyer, Battlefield of the Mind : Winning the Battle in Your Mind (New York: Faith Words, 2017).
24 Caroline Leaf, 101 Ways to Be Less Stressed : Simple Self-Care Strategies to Boost Your Mind, Mood, and Mental Health (Grand Rapids, Michigan: Baker Books, A Division Of Baker Publishing Group, 2020).
25 Groeschel, Craig. Winning the War in Your Mind. Zondervan, 16 Feb. 2021.
Petrus 5:7 serahkanlah semua kekhawatiran, dan terutama Matius 6:34 dikatakan jangan khawatir akan hari esok, kesusahan sehari, cukuplah untuk sehari. 26
Mengubah Perspektif terhadap Situasi Stress Tahukah  bahwa  stres  sebenarnya  bisa  memberikan  manfaat?  Ketika  manusia melihat  situasi  yang  menimbulkan  stres  sebagai  tantangan  yang  tak  teratasi,  manusia akan merasakan dampak stres yang bersifat merugikan. Namun, jika seseorang berhasil mengubah persepsi terhadap situasi yang menekan, orang tersebut juga bisa mengubah hasilnya.  Merespons  stres  dengan  baik  akan  membuat  manusia  tetap  waspada  dan bahkan  dapat  meningkatkan  fungsi  kognitif  dan  fleksibilitas.  Ingatlah,  cara  seseorang memandang suatu situasi akan mempengaruhi cara orang tersebut menghadapinya, jadi pilihlah  untuk  memiliki  sikap  positif  dan  lihatlah  tantangan  sebagai  peluang  untuk pertumbuhan dan pembelajaran. 27
Pendekatan  lainnya  adalah  melihat  stres  sebagai  "sinyal  makna,"  seperti  yang ditegaskan oleh McGonigal. Manusia tentunya tidak merasa stres terhadap hal-hal yang tidak penting bagi dirinya; stres adalah tanda bahwa ada sesuatu yang sedang terjadi pada hal yang paling dipedulikan manusia itu. Ketika individu dihadapkan pada situasi yang  memiliki  konsekuensi  penting  bagi  dirinya,  individu  tersebut  dapat  merasakan rasa takut alami saat berpikir bahwa hal-hal bisa berjalan ke arah yang salah. Perasaan takut  ini  mendorong  individu  tersebut  untuk  merespon  situasi  tersebut.  Jadi,  apabila ditelaah lebih jauh, ketika individu tersebut merespon sebuah situasi dengan baik, tidak takut  atau  khawatir,  maka  individu  tersebut  bisa  beradaptasi  dengan  perubahan lingkungan  yang  merupakan  bagian  normal  dari  kehidupan.  Alih-alih  menghindari stres, manusia bisa memanfaatkannya secara positif. 28
Penjelasan  lebih  jauh  adalah  dengan  memisahkan  antara  stres  yang  dialami dengan pemicu stres yang memicu reaksi stres di dalam tubuh manusia. Pemicu stres adalah faktor-faktor yang memicu respons stres dalam tubuh. Ini bisa berupa apa pun yang  dilihat,  didengar,  dibau,  diraba,  dirasakan,  atau  bahkan  dibayangkan  dapat membahayakan manusia. Pemicu stres dari luar: seperti pekerjaan, uang, keluarga, wak- tu,  norma  budaya  dan  harapan,  serta  pengalaman  diskriminasi,  dan  lain  sebagainya. Selain itu, ada pula pemicu stres yang bersifat lebih abstrak dan internal, seperti kritik diri, citra tubuh, identitas, kenangan, dan rencana masa depan. Dengan berbagai cara dan tingkat intensitas, semua hal ini dapat diartikan oleh otak sebagai potensi ancaman. Inilah  dunia  terbalik  tempat  manusia  tinggal:  dalam  kebanyakan  situasi  di  dunia modern, stres itu sendiri membunuh manusia lebih cepat daripada pemicu stresnya— kecuali manusia melakukan sesuatu untuk menyelesaikan siklus respons stres. Manusia tidak bisa menghindar dari pemicu stres. 29
Terdapat bukti ilmiah yang kuat yang menunjukkan bahwa beberapa tingkat stres bisa  memiliki  manfaat  bagi  kesehatan  manusia.  Menurut  psikolog  Amerika  Kelly McGonigal,  keyakinan  manusia  tentang  stres  memiliki  dampak  pada  kesehatan  seba- nyak stres itu sendiri. Ini bermanfaat bagi tubuh dan pikiran jika manusia memahami bahwa  tingkat  stres  moderat  sebenarnya  bisa  menjadi  pengalaman  yang  berguna.
26 Joyce Meyer, Battlefield of the Mind : Winning the Battle in Your Mind (New York: Faith Words, 2017).
27 Caroline Leaf, 101 Ways to Be Less Stressed : Simple Self-Care Strategies to Boost Your Mind, Mood, and Mental Health (Grand Rapids, Michigan: Baker Books, A Division Of Baker Publishing Group, 2020).
28 Dorling Kindersley, Stress the Psychology of Managing Pressure (Penguin, 2017).
29 Emily Nagoski and Amelia Nagoski, Burnout : The Secret to Unlocking the Stress Cycle (New York: Ballantine Books, 2020).
Konsep kunci adalah "neuroplastisitas." Otak manusia fleksibel dan berubah merespons pengalaman  baru.  Peneliti  stres,  Daniela  Kaufer  dan  Elizabeth  Kirby,  dari  Universitas California, Berkeley, menunjukkan bahwa peristiwa stres yang moderat dapat memberi manfaat bagi manusia, yaitu otak dipaksa untuk terus belajar. Pada tahun 2013, Kaufer dan  Kirby  mengekspos  tikus  laboratorium  pada  beberapa  jam  stres  yang  moderat. Awalnya,  stres  tersebut  tampaknya  memiliki  sedikit  efek  pada  tikus—namun  dua minggu kemudian, setelah paparan berulang, otak tikus telah membentuk koneksi saraf baru yang meningkatkan hasil tes ingatan tikus-tikus tersebut. Hal yang sama berlaku untuk  manusia,  menurut  Kaufer  dan  Kirby:  selama  tidak  mencapai  titik  penderitaan atau trauma serius, paparan pada lonjakan stres moderat membantu sel saraf manusia berkembang.  Dengan  sederhana,  stres  merangsang  otak  manusia  dan  otak  manusia menanggapi tantangan dengan beradaptasi dan berkembang. 30
Perlu diingat bahwa pemikiran manusia memiliki kemampuan untuk mengubah struktur  otak  karena  pikiran  manusia  terpisah  dari  otak.  Pikiran  mengambil  peran mengontrol  otak,  bukan  sebaliknya.  Saat  manusia  berpikir,  merasakan,  dan  membuat pilihan,  secara  efektif  manusia  memperbarui  pengalamannya,  dan  hal  ini  tercermin dalam perubahan struktural dan fungsi di dalam otak. 31
Dalam  Amsal  23:7,  dikatakan  bahwa  sama  seperti  yang  dipikirkan  seseorang dalam hatinya, demikianlah seseorang tersebut. Selama seseorang berada di dunia ini, penting baginya untuk berhati-hati dengan pikiran dan kata-kata. Ada terjemahan lain yang  menyatakan,  "Sesuai  dengan  apa  yang  seseorang  pikirkan  dalam  hatinya,  demi- kian pula seseorang menjadi." Pikiran memiliki peran sebagai pemimpin atau pelopor dari  segala  tindakan.  Roma  8:5  menjelaskan  bahwa  orang  yang  hidup  sesuai  dengan keinginan  duniawi,  akan  menginginkan  hal-hal  yang  berfokus  pada  dunia,  sementara orang yang hidup dituntun sesuai dengan roh, akan menginginkan hal-hal yang rohani. Tindakan-tindakan  seseorang  adalah  hasil  langsung  dari  pikirannya.  Jika  seseorang memiliki  pikiran  yang  negatif,  hidupnya  akan  cenderung  negatif.  Namun,  jika seseorang  memperbarui  pikiran  sesuai  dengan  Firman  Tuhan,  seperti  yang  dijanjikan dalam  Roma  12:2,  maka  akan  mengalami  "kehendak  Allah  yang  baik,  yang  berkenan dan  sempurna"  dalam  perjalanan  hidupnya.  Roma  8:28,  ayat  ini  tidak  menyatakan bahwa semua hal itu baik, tetapi mengatakan bahwa semua hal bekerja bersama untuk kebaikan.  Contoh,  bayangkan  seseorang  sedang  berencana  pergi  berbelanja.  Orang tersebut sudah di dalam mobil, tapi mobilnya tidak mau hidup. Ada dua cara pandang terhadap situasi ini. Orang tersebut bisa berpikir, "Saya tahu ini akan terjadi. Setiap kali saya  ingin  melakukan  sesuatu,  semuanya  selalu  berantakan.  Saya  sudah  menduga perjalanan  berbelanja  ini  akan  gagal;  rencana-rencana  saya  sering  gagal."  Atau,  "Nah, saya ingin berbelanja, tetapi sepertinya saya tidak bisa melakukannya sekarang. Akan saya  lakukan  nanti  ketika  mobil  sudah  diperbaiki.  Sementara  itu,  saya  percaya perubahan  rencana  ini  akan  berakhir  baik  untuk  saya.  Mungkin  ada  alasan  mengapa saya  perlu  di  rumah  hari  ini,  jadi  saya  akan  menikmati  waktu  di  sini."  Dalam  Roma 12:16,  Rasul  Paulus  mengingatkan  agar  mudah  menyesuaikan  diri  dengan  orang  dan keadaan.  Intinya,  perlu  menjadi  tipe  orang  yang  bisa  merencanakan  sesuatu,  namun tidak  hancur  jika  rencana  itu  tidak  berjalan  seperti  yang  diharapkan. 32 Jadi,  apabila
30 Dorling Kindersley, Stress the Psychology of Managing Pressure (Penguin, 2017).
31 Dr. Caroline Leaf. The Perfect You. Baker Books, 4 July 2017.
32 Joyce Meyer, Battlefield of the Mind : Winning the Battle in Your Mind (New York: Faith Words, 2017).
situasi  tiba-tiba  tidak  sesuai  rencana,  ubah  fokus  cara  melihat  situasi  tersebut  secara positif, sehingga manusia bisa mencegah bahkan menolak mengalami stres.
Keyakinan Memiliki Pengharapan
Mengadopsi "pola pikir kemungkinan". Tentu saja, manusia harus tetap realistis, tetapi manusia juga perlu memiliki apa yang disebut sebagai "pola pikir kemungkinan / harapan." Jika hanya mengasumsikan bahwa manusia telah gagal karena segala sesuatu tidak berjalan sesuai rencana, maka hal tersebut bisa menghalangi diri untuk maju, yang bisa berdampak buruk pada kesejahteraan mental karena otak akan terperangkap dalam reaksi negatif dan stres. Namun, ketika manusia belajar untuk melihat bahwa ada lebih dari  hanya  rencana  A  atau  rencana  B,  manusia  akan  mengaktifkan  bias  optimisme dalam  otak,  yang  membantu  manusia  tersebut  bangkit  ketika  mengalami  kegagalan, dan  tidak  akan  merasa  stres  ketika  rencana  tidak  berjalan  sebagaimana  yang diharapkan.  Sikap  waspada  untuk  mengubah  pandangan  dengan  cara  ini,  terutama ketika situasi berubah, akan membantu manusia mengembangkan fleksibilitas mental, ketahanan, kreativitas, dan imajinasi, yang akan memberikan harapan karena manusia dapat terus berusaha hingga mencapai tujuannya. 33
Dalam Mazmur 42:5 dikatakan ketika jiwa tertekan dan hati gelisah, berharaplah kepada  Allah.  Rasa  putus  asa  memiliki  kemampuan  merusak  harapan.  Setan  selalu berupaya menghadirkan rasa putus asa dalam hidup manusia. Tanpa harapan, manusia mudah  menyerah,  dan  itulah  tujuan  setan.  Alkitab  dengan  tegas  mengingatkan  agar tidak  membiarkan  diri  menjadi  putus  asa.  "Saya  tidak  akan  berhasil;  ini  terlalu  sulit. Saya  selalu  gagal,  selalu  sama,  tidak  ada  perubahan.  Mungkin  lebih  baik  saya menyerah.  Saya  lelah  mencoba.”  Sebagai  gantinya,  pikirkan  seperti  ini:  "Meskipun segalanya berjalan lambat, setidaknya saya membuat beberapa kemajuan. Bapa, bantu saya terus maju. Hari ini adalah hari baru. Engkau mencintaiku, Tuhan. Kasih karunia- Mu  segar  setiap  pagi."  Dalam  Roma  4:18-20  di  mana  disampaikan  bahwa  Abraham, setelah  mempertimbangkan  situasinya  (tidak  mengabaikan  fakta-fakta),  mempertim- bangkan (memikirkan dengan singkat) tentang betapa lemahnya tubuhnya sendiri dan kemandulan rahim Sarah yang sudah mati. Meskipun semua alasan manusiawi untuk berharap telah lenyap, Abraham tetap berharap dengan iman. Abraham sangat positif dalam  situasi  yang  sangat  negative.  Ibrani  6:19  mengajarkan  bahwa  harapan  adalah jangkar  jiwa.  Harapan  adalah  kekuatan  yang  menjaga  manusia  teguh  dalam  masa cobaan. Jangan pernah berhenti berharap. Bahkan dalam saat-saat yang mengecewakan, jika memang itu terjadi, manusia masih bisa berharap dan tetap bersikap positif selama menyandarkan hidup dan harapannya kepada Tuhan yang mampu melakukan hal yang melampaui akal manusia. 34

## Rutin dalam Berdoa
Menurut Dr. Caroline Leaf, "Telah terbukti bahwa 12 menit doa yang difokuskan setiap  hari  selama  periode  8  minggu  dapat  mengubah  otak  dengan  perubahan  yang dapat diukur melalui pemindaian otak. Jenis doa ini meningkatkan aktivitas di area otak yang terkait dengan interaksi sosial, empati, dan sensitivitas terhadap orang lain. Selain itu,  aktivitas  lobus  frontal  juga  meningkat  ketika  fokus  dan  tujuan  meningkat.  Lebih dari  itu,  hasil  penelitian  lain  menunjukkan  bahwa  doa  yang  dilakukan  secara  sadar
33 Caroline Leaf, 101 Ways to Be Less Stressed : Simple Self-Care Strategies to Boost Your Mind, Mood, and Mental Health (Grand Rapids, Michigan: Baker Books, A Division Of Baker Publishing Group, 2020).
34 Joyce Meyer, Battlefield of the Mind : Winning the Battle in Your Mind (New York: Faith Words, 2017).
bahkan  dapat  mempengaruhi  materi  fisik.  Para  peneliti  menemukan  bahwa  pikiran yang disadari selama 30 detik dapat mempengaruhi cahaya laser." 35
Doa mampu mengubah pola pikir dan mengarahkan hidup manusia ke arah yang positif. Rasul Paulus dalam Roma 12:2 mengatakan agar jangan menjadi serupa dengan dunia ini, tetapi berubahlah oleh pembaharuan pikiran. Doa secara harfiah memokus- kan pikiran kepada siapa Tuhan sehingga mampu membawa damai. Dalam Filipi 4 : 7 dikatakan  bahwa  damai  sejahtera  Allah,  yang  melebihi  segala  akal,  akan  memelihara hati dan pikiran manusia di dalam Kristus Yesus. Lalu, mengapa manusia sering panik? Itu  karena  amigdala  yang  bereaksi.  Amigdala  dengan  cepat  menanggapi  situasi  di sekitarnya dan memberikan reaksi emosional yang kuat. Akan tetapi, manusia bisa me- ngatasi  pengaruh  negatifnya  dan  tidak  membiarkannya  membuat  panik  yaitu  memo- kuskan pikiran dengan berdoa. 36
Menurut  E.M.  Blaiklock  dikatakan  doa  adalah  sebuah  jalan  yang  menuju  kete- nangan  dan  kekuatan  jiwa.  David  Hubbard  menjelaskan  bahwa  doa  sebagai  sarana mengingatkan  manusia  akan  kebutuhan  akan  Allah  dan  bahwa  hadirat-Nya  selalu bersama  menemani  manusia,  dan  lewat  doa,  manusia  bukan  memberi  tahu  apa  yang hendaknya dilakukan Tuhan, melainkan mencari tahu apa yang menjadi kehendak-Nya, yang harus manusia lakukan. Doa menyatakan bahwa manusia punya kebergantungan kepada Allah dibandingkan kemampuan manusiawi dari manusia. Doa artinya manusia percaya bahwa ada kekuatan dari Tuhan yang terlibat untuk membukakan pintu yang tidak bisa manusia buka, memberikan akses kuasa Roh Kudus bekerja di dalam dirinya, dan mengizinkan Tuhan untuk mengerjakan kekuatan-Nya dalam membantu manusia mengatasi  problema  hidupnya.  Doa  sebagai  kunci  yang  membuka  pintu  ke  dunia  di mana Allah berada dan di sana manusia dapat lebih intim merasakan kehadiran aktif dan sadar akan Allah yang hidup bersamanya dan untuknya. 37
Begitupun  mengenai  keputusan  yang  sangat  berani  yang  diambil  oleh  Yunus untuk  menolak  panggilan  agung  Tuhan  dipicu  oleh  dampak  stres  pascatrauma  yang dialaminya  bersama  keluarganya  sejak  masa  kecil  hingga  dewasa,  khususnya  selama invasi Suriah ke Israel Utara. Pengalaman ini menghasilkan sebuah siklus antagonisme yang  kuat  terhadap  Niniwe,  yang  pada  akhirnya  menjauhkannya  dari  hubungan dengan Tuhan. Namun, ketika Yunus mencari kesembuhan dari gangguan stres pasca- trauma tersebut melalui doa dan penyerahan diri yang tulus, Yunus diberikan kekuatan, ketabahan, dan keberanian dalam hati untuk menyampaikan pesan keselamatan kepada kota Niniwe. 38
Mengarahkan Fokus dan Perhatian kepada Tuhan Dr. Andrew Newberg, yang menjabat sebagai direktur penelitian di Rumah Sakit Thomas Jefferson dan Sekolah Kedokteran di Pennsylvania, serta menjadi penulis buku " How God Changes Your Brain ," telah menyatakan bahwa, "Semakin manusia fokus pada suatu  hal—apakah  itu  matematika,  balapan  mobil,  sepak  bola,  atau  bahkan  Tuhan— semakin hal tersebut menjadi realitas dalam hidupnya, semakin hal tersebut tertanam
35 Megan Kelly, “How Prayer Changes the Brain and Body Prayer Changes the Brain,” Renewing All Things, last modified June 9, 2015, https://renewingallthings.com/how-prayer-changes-the-brain-and-body/ . 36 Craig Groeschel, Winning the War in Your Mind (Zondervan, 2021).
37 Eastman, Dick. Sekolah Doa yang Mengubah Dunia. Penerbit Andi, 2023.
38 Stimson Hutagalung, “Gangguan Stres Pascatrauma Dan Panggilan Penginjilan: Sebuah Refleksi Teologis Dan Psikologis Dari Kitab Yunus,” Jurnal Koinonia (2021).
dalam koneksi saraf otaknya." 39 Pesan yang jelas dari 2 Korintus 10:4-5 adalah bahwa perlunya memiliki pemahaman yang mendalam terhadap Firman Tuhan sehingga ma- nusia dapat membandingkan pemikirannya sendiri dengan kehendak-Nya; setiap piki- ran  yang  berusaha  melebihi  otoritas  Firman  Tuhan  harus  ditolak  dan  dikuasai  oleh pengarahan Yesus Kristus. 40
Jadi, jika seseorang memiliki pemahaman yang mendalam tentang Allah, bukan hanya  pengetahuan  yang  sifatnya  sebagian,  melainkan  pemahaman  yang  utuh,  orang tersebut tidak akan mengalami stres. Pengetahuan ini berfokus pada objek yaitu Yesus Kristus, dan dengan bertahap mendekat dan semakin dekat denganNya, terfokus pada- Nya,  dan  erat  bersatu  denganNya.  Oleh  karena  itu,  pengetahuan  ini  bukan  hanya pemahaman  intelektual,  tetapi  juga  melibatkan  refleksi  mendalam  dan  pengetahuan yang terkait dengan cinta kasih, yang diekspresikan melalui tindakan dan sikap. 41 Dalam Alkitab, terdapat beberapa individu yang telah mengalami tekanan hidup. Namun,  melalui  hubungan  yang  erat  dengan  Tuhan,  setiap  tantangan  yang  muncul berubah  menjadi  peluang  untuk  berkembang  dan  menjadi  lebih  kuat  dalam  mengha- dapi situasi yang baru. Belajar dari situ, dapat dilihat bahwa memiliki hubungan yang mendalam  dengan  Tuhan  membuat  individu  menyadari  bahwa  merasa  terlalu  stres tidaklah  berguna,  karena  hal  tersebut  hanya  akan  memperparah  keadaan. 42 Ketidak- pahaman  terhadap  Tuhan  yang  sejati  mengakibatkan  manusia  akhirnya  menjadi dikuasai oleh rasa takut yang memiliki kemampuan untuk mengendalikan pikiran, pe- rasaan,  dan  kemauan  manusia.  Hal  ini  dapat  berujung  pada  kerusakan  pada  fungsi- fungsi fisiologis tubuh dan perilaku. 43

## Pentingnya Menjaga dan Membangun Kesehatan Mental
Kesehatan mental adalah keadaan di mana seseorang menunjukkan kesejahteraan yang terlihat dari kesadaran akan potensinya sendiri. Ini melibatkan kemampuan untuk mengatasi  tekanan  hidup  sehari-hari  dalam  berbagai  situasi,  dapat  bekerja  secara produktif,  serta  memberikan  kontribusi  positif  kepada  komunitasnya. 44 Berdasarkan sebuah  penelitian  jurnal  pengabdian  masyarakat  yang  berfokus  kepada  penigkatan kesehatan  mental  terhadap  masyarakat  pada  saat  pandemi  didapatkan  bahwa  peserta yang  memiliki  pengetahuan  yang  memadai  tentang  kesehatan  mental  dapat  mening- katkan  kualitas  hidupnya  di  masa  depan.  Peserta  tersebut  tidak  mudah  terprovokasi, mampu  menjaga  ketenangan  dan  sikap  positif,  serta  dapat  mengambil  keputusan  de- ngan  bijak.  Akibatnya,  peserta  tersebut  akan  lebih  bahagia,  menghargai  kemampuan yang dimilikinya, termotivasi untuk mengembangkan kehidupan yang lebih baik, dan bekerja keras tanpa mudah putus asa menghadapi situasi sulit. Sebaliknya, peserta yang kurang  memahami  tentang  kesehatan  mental  cenderung  merasa  putus  asa,  tidak  ber-
39 Megan Kelly, “How Prayer Changes the Brain and Body Prayer Changes the Brain,” Renewing All Things, last modified June 9, 2015, https://renewingallthings.com/how-prayer-changes-the-brain-and-body/ . 40 Joyce Meyer, Battlefield of the Mind : Winning the Battle in Your Mind (New York: Faith Words, 2017).
41 Naumi Kadarsi, “Pengaruh Stres Mahasiswa Teologi Terhadap Pengenalan Akan Allah Menurut 2 Petrus 1:1-2 Di Sekolah Tinggi Teologi Imanuel Pacet,” FILADELFIA: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen (2022).
42 I Suriyanti, “Cara Siswa Kristen Mengatasi Peningkatan Stres Pada Masa Pandemi,” Jurnal Imparta (2022).
43 Leonardes Agustiadi, “Pertumbuhan Iman Kristiani Di Tengah Pandemi Covid-19,” in Prosiding Seminar Nasional Kristen UM, 2021.
44 kementrian kesehatan, “Mengenal Pentingnya Kesehatan Mental Pada Remaja,” last modified 2022, https://yankes.kemkes.go.id/view_artikel/362/mengenal-pentingnya-kesehatan-mental-pada-remaja.
daya,  rendah  diri,  merasa  tidak  berharga,  dan  memiliki  kualitas  hidup  yang  kurang sejahtera. 45
Rasul Petrus pun mengingatkan agar umat Tuhan senantiasa berjaga-jaga karena manusia memiliki musuh, yaitu iblis, yang selalu mencari mangsa untuk dimakan. Iblis senantiasa mengejar dan menggoda, oleh karena itu, tetaplah waspada. Bagaimana cara- nya? Ingatlah ajaran rasul Paulus dalam Filipi 4 : 6-7, yaitu janganlah khawatir menge- nai hal apapun, melainkan nyatakan semua keinginan kepada Tuhan dalam doa serta permohonan  yang  penuh  dengan  ucapan  syukur,  dan  damai  dari  Allah  akan  melam- paui segala hal dan senantiasa memelihara hati dan pikiran umat-Nya. 46
Peristiwa dan kondisi kehidupan akan terus ada; manusia membuat banyak kepu- tusan  harian  yang  mempengaruhi  semua  manusia,  dan  hal  ini  tidak  dapat  dihindari. Meskipun manusia tidak dapat mengendalikan semua peristiwa dan kondisi, manusia memiliki kendali terhadap cara meresponsnya. Kemampuan menjaga kesehatan mental terletak  pada  pengelolaan  pikiran  karena  tiga  detik  tanpa  berpikir  tidaklah  mungkin. Jika tidak menjaganya, kehidupan akan terasa kacau. Satu hal yang pasti: jika seseorang tidak membentuk hidupnya, maka hidupnya justru yang akan membentuknya. 47

## KESIMPULAN
Manusia  tidak  bisa  menghindar  dari  pemicu  stres.  Agar  bisa  membangun kesehatan mental, manusia perlu belajar bukan untuk menghindari stres tetapi memiliki respon yang tepat dalam menghadapi stres. Melalui pendekatan perspektif neurosains dan teologis didapatkan berbagai macam bentuk respon yang tepat dalam menghadapi stres yang sesuai dengan Firman Tuhan dan dampaknya dapat dijelaskan secara nyata melalui neurosains.  Ketika seseorang berhasil membangun kesehatan mentalnya maka orang tersebut tidak membiarkan keadaan mengendalikan hidupnya, melainkan seba- liknya,  orang  tersebut  mampu  membentuk  hidupnya  secara  proaktif  dan  menjalani hidup yang berkemenangan. Selain itu, pentingnya membangun kesehatan mental tidak hanya mencakup penanganan stres pada tingkat individu, tetapi juga memiliki dampak yang meluas pada tingkat sosial. Individu yang memiliki kesehatan mental yang baik lebih  mungkin  berkontribusi  secara  positif  dalam  komunitas  mereka,  menciptakan lingkungan yang mendukung pertumbuhan bersama. Oleh karena itu, memahami dan merawat  kesehatan  mental  bukan  hanya  menjadi  tugas  personal,  tetapi  juga  investasi dalam pembangunan masyarakat yang lebih sehat secara keseluruhan.

## REFERENSI
Budiyanto, A.J.M. Rattu, and J.M.L. Umboh. “Faktor-Faktor Yang Berhubungan Dengan Stres Kerja Perawat Pelaksana Di Ruang Rawat Inap Rumah Sakit Umum Bethesda Gmim Tomohon.” Jurnal KESMAS, Vol. 8 No. 3, A (2019).
Caroline Leaf. Cleaning up Your Mental Mess : 5 Simple, Scientifically Proven Steps to Reduce Anxiety, Stress, and Toxic Thinking . Grand Rapids, Michigan: Baker Books, 2021.
Groeschel, Craig. Winning the War in Your Mind . Zondervan, 2021.
45 Yuli Asmi Rozali, Novendawati Wahyu Sitasari, and Amanda Lenggogeni, “MENINGKATKAN KESEHATAN MENTAL DI MASA PANDEMIC,” Jurnal Pengabdian Masyarakat AbdiMas (2021).
46 Craig Groeschel, Winning the War in Your Mind (Zondervan, 2021).
47 Caroline Leaf, Cleaning up Your Mental Mess : 5 Simple, Scientifically Proven Steps to Reduce Anxiety, Stress, and Toxic Thinking (Grand Rapids, Michigan: Baker Books, 2021).
Hutagalung, Stimson. “Gangguan Stres Pascatrauma Dan Panggilan Penginjilan: Sebuah Refleksi Teologis Dan Psikologis Dari Kitab Yunus.” Jurnal Koinonia (2021).
Kadarsi, Naumi. “Pengaruh Stres Mahasiswa Teologi Terhadap Pengenalan Akan Allah Menurut 2 Petrus 1:1-2 Di Sekolah Tinggi Teologi Imanuel Pacet.” FILADELFIA: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen (2022). kementrian kesehatan. “Mengenal Pentingnya Kesehatan Mental Pada Remaja.” Last modified 2022. https://yankes.kemkes.go.id/view_artikel/362/mengenal- pentingnya-kesehatan-mental-pada-remaja.
Leonardes Agustiadi. “Pertumbuhan Iman Kristiani Di Tengah Pandemi Covid-19.” In Prosiding Seminar Nasional Kristen UM , 2021. Nur, Lina, and Hidayati Mugi. “Tinjauan Literatur Mengenai Stres Dalam Organisasi.” Jurnal Ilmu Manajemen (2021).
Rozali, Yuli Asmi, Novendawati Wahyu Sitasari, and Amanda Lenggogeni. “Meningkatkan Kesehatan Mental Di Masa Pandemic.” Jurnal Pengabdian Masyarakat AbdiMas (2021).
Samel, Mirachel. D. “Hubungan Kinerja Otak Dengan Spiritualitas Diukur Dengan Menggunakan Indonesia Spiritual Health Assessment Pada Tokoh-Tokoh Agama Kristen Gmist (Pendeta) Di Resort Tahuna.” Jurnal e-Biomedik (2014). Suriyanti, I. “Cara Siswa Kristen Mengatasi Peningkatan Stres Pada Masa Pandemi.” Jurnal Imparta (2022).