## I S L A M I K A Jurnal Keislaman dan Ilmu Pendidikan
Jurnal           Islamika is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License
p-ISSN : 2656-5382 e-ISSN : 2656-0224
Terindeks : SINTA 5, Crossref, Garuda,  Moraref, Google Scholar, dan lain-lain.
https://doi.org/10.36088/islamika.v4i4.2083
PENERAPAN PENDIDIKAN KARAKTER DALAM PEMBENTUKAN AKHLAK MULIA DI MTS AL-I’ANAH KARAWANG
Annisa Ghina Anggraeni 1 ; Masykur H Mansyur 2 ; Neng Ulya 3
Universitas Singaperbangsa Karawang annisaghina31@gmail.com ; masykur.mansyur@fai.unsika.ac.id

## Abstract
This study aims to examine and explain how the application of character education in the formation of noble character. This research was conducted at MTs Al-Ianah Karawang. The method used in this research is descriptive qualitative through observation, interview data collection, documentation, data reduction,  data  presentation,  and drawing  conclusions.  The  results of  this  study  are  character education has been applied in student learning, especially at MTs Al-Ianah Karawang. Character education  in  these  schools  is  carried  out  in  an  integrated  manner  in  all  subjects,  and  habituation activities. Included in it is the process of socialization to all related elements to later carry out a good implementation,  because  there  is  still  a  moral  decline  in  adolescents  or  students  caused  by  several environmental  factors  and  character  education  must  run  well  in  the  cognitive,  affective,  and apsychomotor aspects in preparing the younger generation for the sustainability of the life of the people and the nation who have noble character and are better in the future.
Keywords : Education, Character, Noble Morals
Abstrak: Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menelaah  dan  menjelaskan  bagaimana  penerapan pendidikan  karakter  dalam  pembentukan  akhlak  mulia.  Penelitian  ini  dilakukan  di  MTs  Al-Ianah Karawang. Metode yang digunakan pada penelitian ini adalah kualitatif deskriptif melalui observasi, pengumpulan  data  wawancara,  dokumentasi,  reduksi  data,  penyajian  data,  dan  penarikan kesimpulan.  Hasil  dari  penelitian  ini  adalah  pendidikan  karakter  sudah  diterapkan  dalam pembelajaran siswa khususnya di MTs Al-Ianah Karawang. Pendidikan karakter di sekolah tersebut dilaksanakan secara terintegrasi dalam semua mata pelajaran, dan kegiatan pembiasaan. Termasuk di dalamnya adalah proses sosialisasi kepada semua elemen yang berkaitan untuk nantinya melakukan implementasi dengan baik, karena masih adanya penurunan moral terhadap remaja atau siswa yang disebabkan  oleh  beberapa  faktor  lingkungan.  Maka  dari  itu  pendidikan  karakter  harus  berjalan dengan  baik  dalam  aspek  kognitif,  afektif,  maupun  psikomotorik.  Hal  ini  dilakukan  untuk mempersiapkan  generasi  muda  bagi  keberlangsungan  kehidupan  masyarakat  dan  bangsa  yang berakhlak mulia dan lebih baik di masa depan.
Kata Kunci : Pendidikan; Karakter; dan Akhlak Mulia

## PENDAHULUAN
Di era sekarang ini dunia pendidikan tengah menjadi sorotan oleh berbagai kalangan, karena dunia pendidikan mempunyai fungsi utamanya yaitu membentuk pribadi yang cerdas dan berakhlak mulia. Fungsi tersebut dianggap kurang serius dalam mendidik karakter para generasi muda,  dikarenakan  banyaknya masalah yang menyangkut karakter generasi muda seperti kasus penyalahgunaan narkoba dikalangan anak sekolah, pergaulan bebas, kriminalitas, tindakan kekerasan seperti penganiayaan, tawuran, adu domba, dan lain sebagainya.  Hal  itu  merupakan indikasi bahwa ada yang salah dalam dunia pendidikan. Selain itu, banyak generasi muda yang gagal menampilkan akhlak terpuji seperti sopan- santun, keramahan, tenggang rasa,  rendah hati, solidaritas sosial, dan sebagainya. Merosotnya perilaku moral pada generasi muda seperti yang telah di uraikan di atas nampaknya telah mengundang keprihatinan dari berbagai kalangan. Oleh sebab itu, keputusan pemerintah untuk mengadakan pendidikan karakter merupakan langkah yang dinilai sangat tepat.
Munculnya  kembali  gagasan  pendidikan  karakter  di  Indonesia,  bisa  dimaklumi, sebab  selama  ini  pendidikan  belum  berhasil  menghasilkan  manusia  yang  berkarakter. Pendidikan kita baru bisa mengahasilkan peserta didik yang bisa menjawab soal-soal ujian dengan benar, berotak cerdas, tapi tidak diiringi dengan moral yang baik (Mansyur, 2018).
Sekarang ini pendidikan karakter dalam kualitas masyarakat mengalami penurunan, disebabkan  terjadinya kekerasan, pornografi, tawuran, dan lainnya. Sehingga dalam pendidikan karakter ini merupakan program pendidikan yang harus diimplementasikan ke dalam pendidikan formal diseluruh jenjang pendidikan nasional. Dengan adanya penerapan pendidikan karakter ini dapat tercapainya tujuan pendidikan nasional  yaitu  untuk menjadikan peserta didik menjadi manusia yang beriman, bertakwa,  berakhlak mulia, kreatif, cakap dan lainnya.
Secara  bahasa  karakter  merupakan  bawaan,  hati,  jiwa,  kepribadian,  budi  pekerti, perilaku,  personalitas,  sifat,  tabiat,  temperamen,  dan  watak  (Wahidin,  2017).  Oleh  karena itu,  ketika  seseorang  menyatakan,  “berkarakter,”  maka  yang  ia  maksudkan  adalah berkepribadian,  berperilaku,  bersifat,  bertabiat,  dan  berwatak.  Karakter  diartikan  sebagai totalitas  nilai  yang  mengarahkan  manusia  dalam  menjalani  hidupnya.  Oleh  karena  itu, karakter  sering  disamakan dengan  kepribadian.  Karakter  berkaitan  erat  dengan  nilai  yang dimiliki  seseorang.  Pada  umumnya  ketika menilai  seseorang,  kita  akan  melihat
kepribadiannya.  Kepribadian  baik  tersebut  menyenangkan dan  menarik,  sedangkan kepribadian  buruk  itu  menjengkelkan  dan  menimbulkan  rasa  tidak  suka.  Orang  yang matang dan dewasa biasanya menunjukkan konsistensi dalam karakternya. Ini merupakan akibat  keterlibatannya  secara  aktif  dalam  proses  pembangunan karakter.  Jadi,  karakter dibentuk oleh pengalaman dan pergaulan hidupnya (Siregar, 2021).
Pendidikan  karakter  adalah  proses  pendidikan  yang  sengaja  dirancang  untuk membentuk,  memperbaiki  karakter  peserta  didik,  mengembangkan  kemampuan  mereka dalam  mengambil  keputusan  yang  baik,  memelihara  apa  yang  baik,  dan  mewujudkan kebaikan  itu  dalam  kehidupan  sehari-hari  dengan  tulus  tanpa  paksaan.  Memiliki  karakter yang  baik  merupakan  harapan  bagi  setiap  orang  tua  untuk  anak-anaknya.  Karakter merupakan nilai dalam tindakan, karakter suatu nilai menjadi suatu kebaikan, bila karakter tersebut disertai dengan moral atau akhlak yang baik (Chusnah, 2013).
Akhlak mulia adalah sifat yang terpatri dalam jiwa seseorang dan terlahir perbuatan- perbuatan baik tanpa memikirkan dan merenung terlebih dahulu (Budi Raharjo, 2010). Jika sifat  yang  tertanam  itu  darinya  terlahir  perbuatan  baik  dan  terpuji  menurut  syariat  maka sifat  tersebut  dinamakan  akhlak  yang  baik.  Akhlak  yang  baik  atau  mulia  tentunya  akhlak yang  tidak  bertentangan  dengan  kaidah  agama,  adat  dan  hukum  yang  diterima  oleh masyarakat.  Akhlak  mulia  tersebut  dapat  berupa  rasa  tanggung  jawab  atas  semua  yang diucapkan atau dikerjakan.
Contoh  dari  akhlak  yang  mulia  yaitu  terdapat  kemauan  untuk  menuntut  ilmu, menghormati  orang  yang  lebih  tua,  memilih  kebenaran  dan  kebaikan,  saling  memberi nasehat, bersabar, dan beramal. Masih banyak akhlak mulia yang dapat diterapkan, akhlak mulia  tersebut  dapat  tertanam  dalam  setiap  pribadi  seseorang  apabila  sejak  dini  sudah mendapatkan  pembelajaran  dari  keluarga  dan  lingkungan  masyarakat  yang  mendukung terciptanya  akhlak  mulia.  Dengan  demikian,  peran  keluarga  dan  lingkungan  sangat berpengaruh dalam membentuk akhlak anak yang berkepribadian baik secara alami dalam pergaulan dengan teman maupun dengan masyarakat lainnya (Badawi, 2019).
Kementerian Pendidikan Nasional dalam permendikbud 32 tahun 2018 tentang standar teknis pelayanan minimal pendidikan hanya menentukan  standar-standar minimal yang harus dipenuhi oleh satuan pendidikan di tingkat daerah. Standar minimal itu berupa standar kompetensi lulusan, standar isi, standar proses, standar sarana dan prasarana, standar pengelolaan, standar pembiayaan dan standar penilaian. Pengembangan lebih jauh
terhadap standar-standar tersebut diserahkan kepada daerah masing-masing. Dengan adanya kebijakan itu, maka daerah dapat mengembangkan potensi wilayahnya sesuai dengan situasi dan kondisi setempat. Salah satu kebijakan yang dapat dikembangkan adalah membuat kurikulum sekolah yang berbasis keunggulan lokal atau kearifan lokal. Masing- masing daerah mempunyai keunggulan potensi daerah yang perlu dikembangkan yang lebih baik lagi. Keunggulan yang dimiliki oleh masing-masing daerah sangat bervariasi. Dengan keberagaman potensi daerah ini perlu mendapat perhatian khusus bagi pemerintah daerah sehingga anak-anak tidak asing dengan daerahnya sendiri dan paham betul tentang potensi dan nilai-nilai serta budaya daerahnya sendiri.
Pesatnya perkembangan teknologi dan informasi juga berpengaruh pada pertukaran pengetahuan serta pemahaman tentang kebudayaan asing. Pertukaran budaya dan filosofi tersebut diserap oleh kebanyakan masyarakat Indonesia tanpa adanya filter serta pertimbangan baik dan buruk sesuai dengan norma dan nilai yang sudah lama dikenal pada budaya bangsa Indonesia. Hal ini mengakibatkan masyarakat terkesan cenderung meninggalkan budaya bangsa sendiri dan beralih menjadi budaya asing sebagai role model. Memang tidak semua budaya asing yang masuk di Indonesia selalu buruk, ada kalanya bisa diterima akal sehat contohnya adalah masuknya pengetahuan teknologi informasi tentang kemajuan medis, ekonomi, pendidikan dan lain sebagainya. Penggunaan bahasa asing di media massa dan media elektronik juga bukan tidak mungkin menyebabkan kecintaan pada nilai budaya lokal perlahan memudar. Padahal bahasa sebagai alat dalam menyampaikan pembelajaran sangat besar pengaruhnya terhadap pembentukan karakter pemuda.
Kearifan lokal dipandang sangat bernilai dan mempunyai manfaat tersendiri dalam kehidupan masyarakat. Sistem tersebut dikembangkan karena adanya kebutuhan untuk menghayati, mempertahankan, dan melangsungkan hidup sesuai dengan situasi, kondisi, kemampuan, dan tata nilai yang dihayati di dalam masyarakat yang bersangkutan. Dengan kata lain, kearifan lokal tersebut kemudian menjadi bagian dari cara hidup mereka yang arif untuk memecahkan segala permasalahan hidup yang mereka hadapi. Berkat kearifan lokal mereka dapat melangsungkan kehidupannya, bahkan dapat berkembang  secara berkelanjutan.
Dalam menghadapi persoalan dan tantangan yang semakin kompleks diperlukan generasi yang mampu berpikir kreatif dan inovatif, berkarakter dan cinta serta bangga menjadi bangsa Indonesia. Oleh karena itu, diperlukan pendidikan dalam arti luas untuk
menjawab tantangan tersebut. Saat ini bangsa Indonesia memiliki modal dan momentum terbaik untuk mewujudkan cita-cita luhur kita. Menurut Sensus Penduduk jumlah penduduk Indonesia akan mencapai 269,6 juta jiwa pada 2020. Jumlah tersebut terdiri atas kategori usia belum produkftif (0-14 tahun) sebanyak 66,07 juta jiwa, usia produktif (15-64 tahun) 185,34 juta jiwa, dan usia sudah tidak produktif (65+tahun) 18,2 juta jiwa. Jumlah penduduk Indonesia diproyeksikan terus bertambah menjadi 318,96 juta pada 2045 Berdasarkan data tersebut, Indonesia akan mengalami masa bonus demografi hingga 2045. Di mana jumlah penduduk usia produktif lebih banyak dibandingkan penduduk tidak produkif (belum produktif dan sudah tidak produktif). Jumlah usia produktif pada 2020 mencapai 68,75% dari total populasi. Melimpahnya sumber daya manusia usia produktif ini hendaknya dapat dimanfaatkan dengan peningkatan kualitas, baik pendidikan maupun ketrampilan guna menyongsong era industri 4.0.
Pendidikan  yang  mengembangkan  karakter  adalah  bentuk  pendidikan  yang  bisa membantu  mengembangkan  sikap  etika,  moral  dan  tanggung  jawab,  memberikan  kasih sayang kepada anak didik dengan menunjukkan dan mengajarkan karakter yang bagus. Hal itu  memberikan  solusi  jangka  panjang  yang  mengarah  pada  isu-isu  moral,  etika  dan akademis  yang  merupakan  perhatian  dan  sekaligus  kekhawatiran  yang  terus  meningkat  di dalam masyarakat.

## METODE
Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah pendekatan kualitatif. Menurut Sugiyono  (2013)  mengatakan bahwa: “Metode penelitian kualitatif sering disebut metode penelitian naturalistik karena penelitiannya dilakukan pada kondisi yang alamiah ( natural setting ), disebut juga sebagai metode etnographi , karena pada awalnya metode ini lebih banyak digunakan untuk penelitian bidang antropologi budaya, disebut sebagai metode kualitatif, karena data yang terkumpul dan analisisnya lebih bersifat kualitatif”, adapun sumber data didapatkan dari beberapa informan yang dipercaya dapat memberikan informasi yang dibutuhkan dengan akurat yaitu kepala sekolah MTs Al-Ianah Karawang, guru MTs Al- Ianah Karawang, sedangkan tahapan yang pertama adalah tahap observasi, dengan tahapan ini merupakan tahap pengumpulan data dengan menggunakan teknik observasi, teknik wawancara dan dokumentasi. Tahap yang kedua ialah tahap reduksi data, dengan tahap ini sebagai proses seleksi dan pemfokusan data yang ada dilapangan. Tahap ketiga yaitu tahap
penyajian data, tahapan ini merangkai semua informasi yang telah dikumpulkan. Tahap keempat yaitu tahap penarikan kesimpulan, tahap ini merupakan tahap terakhir dari analisis data. Lokasi penelitian ini berada di Karawang, Jawa Barat.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Dalam penelitian kualitatif ini peneliti akan membahas mengenai hasil penelitian. Berdasarkan dari temuan penelitian melalui observasi, dokumentasi, dan wawancara dapat di deskripsikan bahwa  adanya penerapan karakter religius pada peserta didik di MTs Al- Ianah Karawang.  Penerapan  ini merupakan program pendidikan yang perlu dibiasakan kedalam pendidikan formal, seperti halnya sebelum jam pelajaran    diadakan  tadarus  Al- Quran  bersama  di  lapangan  sekolah,  kegiatan-kegiatan sholat  berjamaah seperti sholat dhuha, sholat dzuhur,  dan  untuk karakter setiap hari yang harus dibiasakan diantaranya adalah sikap disiplin, jujur, tanggung jawab dan lainnya.
Mata  pelajaran  yang  diajarkan  di  MTs  Al-Ianah akan  menghasilkan  SDM  yang berkarakter,  berkualitas,  dan  unggul.  Sebagaimana  disebutkan  dalam  Undang-Undang Sistem  Pendidikan  Nasional  No.  20  tahun  2003  pasal  1  menyatakan  “Pendidikan  adalah usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan spiritual keagamaan,  pengendalian  diri,  kepribadian,  kecerdasan,  akhlak  mulia,  serta  keterampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan negara”. Untuk mencapai tujuan tersebut diperlukan adanya pendidikan karakter yang dapat membuat generasi muda lebih baik.
Nilai karakter dalam kurikulum salah satunya adalah karakter religius, nilai-nilai agama diantarnya adalah mengamalkan ibadah yaitu sholat, membaca Al-Qur’an ataupun juga hafalan, menghormati kedua orang tua, guru, menjalin silahturrahmi, dan sabar (Yusuf & Sugandhi, 2013).
Berdasarkan realita di atas, bahwa di MTs Al-Ianah Karawang melakukan pembiasaan ibadah yaitu sholat, membaca al-Qur’an ataupun juga hafalan, menghormati guru, menjalin silahturrahmi, dan jujur, merupakan karakter religius pada peserta didik. Nilai-nilai  keagamaan  menjadi  kelebihan  yang  dimiliki  oleh  para  siswa  di  Madrasah Tsanawiyah Al-Ianah, terciptanya pribadi yang berakhlakul karimah, serta karakter pribadi yang santun dan hormat dengan guru dan orang tua.
Upaya untuk menumbuhkan karakter religius seperti sikap, perilaku, bahkan moral, madrasah bekerja sama dengan wali murid  untuk mengembangkan tiga pola pendidikan, yaitu pendidikan keluarga, pendidikan sekolah, dan pendidikan masyarakat, jadi tiga aspek itu dari madrasah selalu mengutamakan bekerja sama diantara ketiganya karena pendidikan tanpa dukungan orang tua itu juga akan sulit untuk bisa maju, sehingga untuk membentuk karakter yang bagus harus ada pembiasaan, baik pembiasaan keluarga, pembiasaan sekolah, maupun lingkungan masyarakat. Karakter mengalami pertumbuhan menjadi sebuah watak yang dapat diandalkan untuk merespon dengan cara bermoral. Maka dari itu kartakter memiliki tiga macam yang saling berkaitan diantaranya adalah perilaku moral, perasaan, dan pengetahuan. Sedangkan religius dalam pertumbuhan adalah memiliki perilaku dan sikap yang patuh dalam melakukan ajaran agama, toleransi, rukun sesama agama lain (Hartini et al., 2020).
Berdasarkan hal di atas maka pendidikan karakter apabila dilakukan dengan prinsip- prinsip  tertentu,  komitmen  yang  kuat  dari  guru,  lingkungan  sekolah  dan  lingkungan masyarakat yang mendukung terciptanya lingkungan yang baik akan dapat mempengaruhi akhlak  mulia  peserta  didik.  Oleh  karena  itu  pendidikan  karakter  harus  dilakukan  secara seksama  maka  adanya  keterlibatan  orang  tua,  guru,  kepala  sekolah,  masyarakat  dan lingkungan yang mendukung akan tercipta karakter peserta didik.
Pendidikan karakter sangatlah dibutuhkan, salah satunya adalah di sekolah. Sekolah merupakan tempat kedua setelah keluarga dimana anak belajar mengenal dirinya beserta potensi-potensi yang dimilikinya. Guru mempunyai peran yang sangat penting dalam pembentukan karakter saat di sekolah. Guru harus memberi contoh yang baik terhadap anak didiknya  (Catio  &  Sunarsi,  2020). Dalam hal ini ditangan anaklah tergenggam masa depan bangsa. Namun, permasalahan mengenai pendidikan dan proses tumbuh kembang anak menjadi permasalahan sosial yang sangat kompleks ketika menyinggung tentang moral bangsa yang tercermin dari berbagai permasalahan yang kerap kali dimuat dalam media, baik cetak ataupun elektronik.
Tindakan-tindakan yang dilakukan guru di sekolah dalam pembentukan karakter di MTs  Al-Ianah  adalah  seperti  pendampingan dalam belajar, pendampingan dalam pembiasaan sholat, dan lain  sebagainya. Dengan adanya pendampingan  guru  di  sekolah, maka  pendidikan  karakter  akan  berjalan  dengan  baik  sehingga  peserta  didik  mempunyai akhlak mulia. Sedangkan tindakan yang diterapkan orang tua diantaranya adalah memahami
atau  pendampingan tingkah laku anak walaupun anak itu sulit  diatur, menerapkan suri tauladan sesuai dengan karakter yang akan di bentuk, menerapkan tindakan sesuai kebiasaan, menyelesaikan perselisihan antara anak, menentukan batas-batas aturan secara jelas.
Sebuah harapan bagi para guru dalam mendidik, memberikan dorongan, pendampingan, dan sebagainya, pastinya ingin memiliki sikap yang sangat baik dalam pembentukan karakter religius pada peserta didik, pengaruh untuk pembentukan karakter religius tentunya dikembalikan kepada input dari anak didik juga dari luar manusia, kalau inputnya itu bagus yang jelas untuk pembentukan karakter akan maksimal artinya anak akan cenderung maksimal, demikian kalau inputnya itu kurang, katakan kalau anak itu IQ nya lemah itu juga berpengaruh, artinya dalam proses pembelajaran itu juga kurang maksimal. Pengaruhnya kalau untuk teori besar, tetapi untuk praktek masih kurang maksimal, karena mencapai tujuan sudah bagus dan dalam mencapainya perlu ada dorongan dari sekolah maupun orang tua atau masyarakat.
Metode dalam pembelajaran harus lebih kepada prakteknya daripada teorinya, sehingga dalam pembelajaran di kelas tidak hanya mendengarkan tetapi juga praktek jadi peserta didik bisa aktif dan tidak merasa bosan. Metode yang diterapkan dalam perkembangan karakter peserta didik harus sesuai dengan kondisi yang di hadapi. Terdapat beberapa metode yang diterapkan dalam pengembangan karakter peserta didik  seperti memberikan contoh yang baik dalam membimbing peserta didik, memberikan pembiasaan yang baik untuk peserta didik, mengajak berdiskusi untuk mendorong peserta didik dalam berbuat baik, bercerita kisah-kisah Nabi dan hikmah dari berbuat kebaikan.
Pendidikan karakter telah menjadi perhatian berbagai negara dalam rangka mempersiapkan generasi yang berkualitas, bukan hanya untuk kepentingan individu warga negara, tetapi juga untuk warga masyarakat secara keseluruhan. Dalam pendidikan karakter, Lickona (1992) menekankan pentingnya tiga komponen karakter yang baik  ( components of good character ) yaitu moral knowing atau pengetahuan tentang moral, moral feeling atau perasaan tentang mental dan moral action atau perbuatan moral (Ramdhani, 2013). Hal ini diperlukan agar anak mampu memahami, merasakan dan mengerjakan sekaligus nilai-nilai kebajikan.
Pendidikan karakter  adalah pendidikan nilai,  pendidikan budi pekerti, pendidikan moral, pendidikan watak yang bertujuan mengembangkan kemampuan peserta didik untuk
memberikan keputusan baik-buruk, memelihara apa yang baik dan mewujudkan kebaikan itu dalam kehidupan sehari-hari dengan sepenuh hati. Berdasarkan alur pikir pembangunan karakter bangsa, pendidikan merupakan salah satu strategi dasar dari pembangunan karakter bangsa yang dalam pelaksanaannya harus dilakukan secara koheren dengan beberapa strategi lain. Strategi tersebut mencakup, sosialisasi. pemberdayaan, pembudayaan dan kerjasama seluruh komponen bangsa (Rachmayanti & Gufron, 2019).
Berhasilnya penerapan karakter pada peserta didik secara maksimal, yaitu adanya dukungan dari semua pihak, baik dari pendidik, keluarga, dan masyarakat, jika dari ketiga salah satunya tidak mendukung, maka dalam penerapan karakter tidak akan maksimal. Pembelajaran di sekolah merupakan hal yang baik untuk penerapan karakter, sehingga guru berusaha semaksimal mungkin. Dan setelah penulis meneliti di MTs Al-Ianah Karawang terdapat faktor pendukung dan penghambat.
Terdapat  dua faktor yang mempengaruhi karakter dari seseorang, yakni faktor internal dan faktor external. Faktor internal adalah semua kepribadian yang mempengaruhi perilaku manusia yang meliputi insting biologis, kebutuhan psikologis, dan kebutuhan pemikiran, sedangkan faktor eksternal adalah faktor yang bersumber dari luar manusia, akan tetapi dapat mempengaruhi perilaku manusia, baik langsung maupun tidak langsung yang meliputi, lingkungan keluarga, lingkungan masyarakat, dan lingkungan pendidikan (Wiliandani et al., 2016).
Berhasilnya penerapan  karakter pada peserta didik secara maksimal, yaitu adanya dukungan dari semua pihak, baik dari pendidik, keluarga, dan masyarakat, jika dari ketiga salah satunya tidak mendukung, maka dalam penerapan karakter tidak akan maksimal.
Menganalisis dari hasil wawancara dan observasi terdapat  faktor pendukung pendidikan karakter dalam pembelajaran di MTs Al-I’anah yaitu siswa yang aktif, guru-guru yang  tergolong  masih  muda,  dan  adanya  dukungan  dari  sekolah  serta  yayasan  untuk mengembangkan berbagai media yang dibuat oleh guru. Kepala sekolah dan yayasan adalah faktor  yang  mendukung  implementasi  pembelajaran  dalam  penyediaan  sarana  prasarana, seperti  media  pembelajaran.  Media  pembelajaran  sangat  diperlukan  guru  agar  dapat menunjang tercapainya tujuan pendidikan sehingga guru tidak terlalu banyak mengeluarkan tenaga dalam penyampaian materi atau bahan pelajaran yang akan disampaikan. Sedangkan faktor penghambatnya yaitu peserta didik itu sendiri karena dalam penanaman pendidikan karakter  peserta  didik  perlu  diperhatikan,  hal  ini  disebabkan  pada  setiap  anak  memiliki
kepribadian yang berbeda antara satu dengan yang lainnya. Maka pemahaman anak secara cermat dan tepat akan mempengaruhi dalam keberhasilan dalam pendidikan karakter.
Pendidikan berkarakter harus berjalan secara baik dalam aspek kognitif, afektif, maupun psikomotorik dalam mempersiapkan generasi muda bagi keberlangsungan kehidupan masyarakat dan bangsa yang lebih baik di masa depan. Persiapan dengan mewariskan budaya dan karakter bangsa yang telah menjadi ciri khas bangsa Indonesia. Dengan kata lain peserta didik akan selalu bertindak, bersikap yang mencirikan budaya dan karakter bangsa.
Pada  pelaksanaan  pendidikan  karakter  di  MTs  Al-Ianah  peneliti  menggunakan indikator  keberhasilan  madrasah  dan  kelas  yang  terdapat  di  dalam  Panduan  Penerapan Pendidikan  Karakter  Bangsa  yang  diterbitkan  oleh  Kemendiknas  yaitu  memfasilitasi kegiatan  bersifat  sosial,  melakukan  aksi  sosial,  menyediakan  fasilitas  untuk  menyumbang, berempati kepada  sesama  teman  kelas,  membangun kerukunan  warga  kelas,  membagi makanan dengan teman, berterimakasih kepada petugas kebersihan sekolah, meminjamkan alat  tulis  kepada  teman  yang  tidak membawa atau  tidak  punya,  mengumpulkan  uang  dan barang untuk korban bencana alam, serta membantu teman yang sedang butuh bantuan.

## KESIMPULAN
Pendidikan karakter sudah diterapkan dalam pembelajaran siswa khususnya MTs Al-Ianah Karawang yaitu dengan tahapan perencanaan dan pelaksanaan. Termasuk di dalamnya adalah proses sosialisasi kepada semua elemen yang berkaitan untuk nantinya melakukan implementasi dengan baik. Semua bagian sekolah mulai dari kepala sekolah sampai ke para guru dan staff harus diberikan sosialisasi dengan baik agar nantinya mampu mengikuti budaya mengenai nilai karakter yang harus dikembangkan di lingkungan sekolah.
Dengan adanya pendidikan karakter di sekolah dapat membentuk akhlakul karimah peserta  didik  karena  hal  ini  merupakan  salah  satu  bidang  pembangunan  nasional  yang sangat penting dan menjadi pondasi kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara.
Berdasarkan alur pikir pembangunan karakter bangsa, pendidikan merupakan salah satu strategi dasar dari pembangunan karakter bangsa yang dalam pelaksanaannya harus dilakukan secara koheren dengan beberapa strategi lain. Strategi tersebut mencakup, yaitu sosialisasi. pemberdayaan, pembudayaan dan kerjasama seluruh komponen bangsa.
Pendidikan berkarakter harus berjalan secara baik dalam aspek kognitif, afektif, maupun psikomotorik dalam mempersiapkan generasi muda bagi keberlangsungan kehidupan masyarakat dan  bangsa yang lebih baik di masa depan. Persiapan dengan mewariskan budaya dan karakter bangsa yang telah menjadi ciri khas bangsa Indonesia. Dengan kata lain, peserta didik akan selalu bertindak, bersikap yang mencirikan budaya dan karakter bangsa.

## DAFTAR PUSTAKA
Bachtiar,  Bachri.  (2010). Meyakinkan Validitas Melalui Trianggulasi Pada Penelitian Kualitatif, Jurnal Teknologi Pendidikan , 10(1), 46-62.
Badawi. (2019). Pendidikan karakter dalam pembentukan akhlak mulia di sekolah. Jurnal UMJ , 207–218.
Budi Raharjo, S. (2010). Pendidikan Karakter Sebagai Upaya Menciptakan Akhlak Mulia. Jurnal Pendidikan Dan Kebudayaan , 16 , 229–238.
https://media.neliti.com/media/publications/123218-ID-pendidikan-karakter- sebagai-upaya-mencip.pdf
Catio, M., & Sunarsi, D. (2020). Analisa Pengaruh Kompetensi, Disiplin Kerja dan Motivasi Terhadap Kinerja Guru. Jurnal Penelitian Pendidikan Dan Ekonomi , 17 (02), 16–26. https://doi.org/10.25134/equi.v17i02.ABSTRACT
Chusnah, M. (2013). Pelaksanaan Pendidikan Karakter di Madrasah Tsanawiyah Negeri "X" Jakarta . Jurnal Masalah-Masalah Sosial . 4 (2) 133–142.
Hartini, S., Siregar, M., & Arifi, A. (2020). Implementasi pendidikan karakter di MTs Negeri Kabupaten Klaten. Jurnal Basic Of Education , 4 (1), 14–29.
Lickona, Thomas. (2012). Mendidik untuk Membentuk Karakter . Jakarta: PT Bumi Aksara.
Mansyur, M. H. (2018). Pelajaran Dari Guru Budi. Wahana Karya Ilmiah , 3 , 91–101.
Rachmayanti, S. I., & Gufron, M. (2019). ANALISIS FAKTOR YANG MENGHAMBAT DALAM PENANAMAN PENDIDIKAN KARAKTER DISIPLIN PADA SISWA DI SDN 02 SERUT. Jurnal Ilmu-Ilmu Sosial , 16 (2).
Ramdhani, M. A. (2013). Lingkungan Pendidikan dalam Implementasi Pendidikan Karakter. Jurnal Pendidikan Universitas Garut , 8 (1), 28–37.
Siregar, F. K. (2021). Implementasi Pendidikan Karakter Siswa dalam Pembentukan Kepribadian Yang Berakhlak Mulia di Sekolah SMP IT Nurul Fadillah. AR-RASYID: Jurnal Pendidikan Agama Islam , 99–104.
http://jurnal.umsu.ac.id/index.php/ARRASYID/article/view/8749
Sugiyono. (2013). Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R&D . Bandung: Alfabeta.
Wahidin, U. (2017). Pendidikan Karakter Bagi Remaja. Edukasi Islami : Jurnal Pendidikan
Islam , 2 (03). https://doi.org/10.30868/ei.v2i03.29
Wiliandani, A. M., Wiyono, B. B., & Sobri, A. Y. (2016). Implementasi Pendidikan Karakter dalam Pembelajaran di Sekolah Dasar. Jurnal Pendidikan Humaniora , 4 (3), 132–142.
Yusuf, S., & Sugandhi, N. M. (2013). Perkembangan Peserta Didik . Jakarta: PT Raja Grafindo Persada.