Pentingnya Pendidikan Karakter Di Masa Pandemi Covid 19
Dwi Suparwati
SD Islam Al Furqan dwisuparwati02@gmail.com
Article History received 3/12/2020 revised 17/12/2020 accepted 31/12/2020

## Abstract
Character  education  is  very  important in  order  to shape  the  character  of the  nation.  Character education  can  make  students  become  social  beings  who  help  each  other,  are  civilized  and polite. Teaching and learning activities carried  out in Indonesia previously were face-to-face or offline  learning.  At  the  time  of  face-to-face  or  offline  learning,  teachers  can  easily  observe  the character  of  students  and  can  provide  direction  and  character  education  easily.  However,  the COVID-19 pandemic has forced the change of face-to-face or offline learning to be replaced by online  or  virtual.  For  this  reason,  collaboration  and  communication  between  teachers  and parents of students to jointly apply character education is very necessary. Teachers can provide good habituation tasks, by implementing PPK (Strengthening Character Education) in online or virtual activities, and parents working with teachers to supervise student activities from home.

## Keywords: character, character education, the COVID-19 pandemic period

## Abstrak
Pendidikan  karakter  sangat  penting  dalam  rangka  membentuk  karakter  Bangsa.  Pendidikan karakter  dapat  menjadikan  peserta  didik  menjadi  makhluk  sosial  yang  saling  membantu, beradab dan sopan-santun. Kegiatan belajar mengajar yang dilakukan di Indonesia sebelumnya adalah  pembelajaran  tatap muka atau  offline. Pada saat pembelajaran tatap  muka atau  offline guru  dapat  dengan  mudah  mengamati  karakter  peserta  didik  serta  dapat  memberikan pengarahan  dan  pendidikan  karakter  dengan  mudah.  Namun  pandemik  COVID-19  memaksa pergantian  pembelajaran  tatap  muka  atau  offline  diganti  menjadi  online  atau  virtual.  Untuk  itu kerjasama  dan  komunikasi  antara  guru  dan  orang  tua  peserta  didik  untuk  sama-sama menerapkan  pendidikan  karakter  sangat  diperlukan.  Guru  dapat  memberikan  tugas-tugas pembiasaan  baik,  dengan  menerapkan  PPK  (Penguatan  Pendidikan  Karakter)  pada  kegiatan online atau virtual, dan orang tua bekerjasama dengan guru mengawasi kegiatan peserta didik dari rumah.
Kata kunci: karakter, pendidikan karakter, masa pandemic COVID 19
Social, Humanities, and Education Studies (SHEs): Conference Series https://jurnal.uns.ac.id/shes
p-ISSN 2620-9284 e-ISSN 2620-9292

## PENDAHULUAN
Pendidikan  adalah  pembelajaran  pengetahuan,  keterampilan,  dan  kebiasaan sekelompok  orang  yang  diturunkan  dari  satu  generasi  ke  generasi  berikutnya  melalui pengajaran,  pelatihan,  atau  penelitian.  Pendidikan  di  sekolah  bukan  hanya mempelajari materi pelajaran saja, melainkan penanaman karakter pada peserta didik. Karena  tujuan  pendidikan  bukan  hanya  mencerdaskan  peserta  didik,  melainkan membuat  kepribadian  peserta  didik  lebih  baik.  Hal  tersebut  sesui  dengan  tujuan pendidikan nasional dalam pasal 3 Undang-undang No.20 Tahun 2003 yang berbunyi “Pendidikan  nasional  berfungsi  mengembangkan  kemampuan  dan membentuk  watak serta  peradaban  bangsa  yang  bermartabat  dalam  rangka  mencerdaskan  kehidupan bangsa,  bertujuan  untuk  berkembangnya  potensi  peserta  didik  agar  menjadi  manusia yang  beriman  dan  bertakwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa,  berakhlak  mulia,  sehat, berilmu,  cakap,  kreatif,  mandiri,  dan  menjadi  warga  negara  yang  demokratis  serta bertanggung jawab”
Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Nadiem Makarim dalam program merdeka belajarnya  menekankan  pendidikan  karakter.  Hal  tersebut  dapat  dilihat  dari  pokok kebijakan  baru  program  merdeka  belajar,  di  mana  Nadiem  menggantikan  Ujian Nasional  dengan  konsep  Asesmen  Kompetensi  Minimum  dan  Survei  Karakter. Karakter atau watak adalah sifat batin yang mempengaruhi segenap pikiran, perilaku, budi pekerti, dan tabiat yang dimiliki manusia atau makhluk hidup lainnya. Pendidikan karakter  dapat  menjadikan  peserta  didik  menjadi  makhluk  sosial  yang  saling membantu,  beradab  dan  sopan-santun.  Pendidikan  ini  sangat  berkaitan  dengan pendidikan  moral,  di  mana  tujuannya  yaitu  untuk  mendidik  dan  membentuk  peserta didik  menjadi  manusia  yang  dapat  bermanfaat  bagi  dirinya  serta  lingkungannya. Pendidikan  karakter  merupakan  bentuk  kegiatan  manusia  yang  di  dalamnya  terdapat suatu  tindakan  yang  mendidik  diperuntukkan  bagi  generasi  selanjutnya.  Tujuan pendidikan  karakter  adalah  untuk  membentuk  penyempurnaan  diri  individu  secara terus-menerus dan melatih kemampuan diri demi menuju kearah hidup yang lebih baik. Pendidik  dapat  menyelipkan  nilai  religius  dan  toleransi  pada  sela-sela  pemaparan materi.  Selain  itu  berkaitan  dengan  dunia  pendidikan,  pendidikan  karakter  bertujuan untuk  meningkatkan  mutu  dan  hasil  pendidikan.  Prinsip  implementasi  pendidikan karakter yaitu pembelajaran dibuat agar peserta didik dapat mengikuti dengan aktif dan menyenangkan.  Pembelajaran  aktif  berpusat  pada  peserta  didik  berarti  peserta  didik berpartisipasi  dalam  proses  belajar  sebanyak  mungkin.Tenaga  pendidik  bertugas menuntun  peserta  didiknya  agar  aktif  tanpa  harus  mengatakan  bahwa  ia  harus  aktif. Pendidik  juga  perlu  merencakaan  kegiatan  pembelajaran  yang  dapat  menimbulkan peserta didik aktif.
COVID-19  memberikan  dampak  yang  buruk  bagi  kehidupan  manusia.  Segala aktivitas  menjadi  terhambat  dan  terbatas.  Begitu  pula  di  bidang  pendidikan.  Peserta didik harus belajar dan melakukan aktivitasnya di rumah. Untuk mengatur hal tersebut pemerintah  telah  dengan  tegas  mengeluarkan  berbagai  kebijakan  di  segala  bidang (Suharyanto,  2020).  Di  bidang  kesehatan,  pemerintah  telah  mengeluarkan  kebijakan mengenai  pembatasan  sosial  berskala  besar  (PSBB)  dan  penerapan  perilaku  hidup bersih  dan  sehat  (PHBS).  Di  bidang  pendidikan  kementerian  pendidikan  telah mengeluarkan surat edaran mengenai pembelajaran dari rumah (Learning from Home) (Sekretaris  Kabinet,  2020).  Kegiatan  belajar  mengajar  yang  dilakukan  di  Indonesia sebelumnya  adalah  pembelajaran  tatap  muka  atau  offline.  Pada  saat  pembelajaran tatap  muka  atau  offline  guru  dapat  dengan  mudah  mengamati  karakter  peserta  didik dan  dapat  memberikan  pengarahan  dan  pendidikan  karakter  dengan  mudah.  Namun pandemik  COVID-19  memaksa  pergantian  pembelajaran  tatap  muka  atau  offline diganti  menjadi  online  atau  virtual.  Pada  saat  pembelajaran  online  baik  guru  dan peserta  didik  dipermudah  dengan  sistem  pembelajaran  via  online  dimana  guru  dan peserta  didik  tidak  perlu  bertemu  untuk  mengadakan  kegiatan  belajar  mengajar.
Sehingga    pendidik  harus  mampu  berinovasi  membuat  pembelajaran  daring  dengan sekreatif  mungkin  sehingga  nilai-nilai  karakter  pada  peserta  didik  dapat  tetap diimplementasikan.
Artikel  ini  dengan  menggunakan  metode  kualitatif  dan  penjelasan  yang analisisdeskriptif  mencoba  mengkaji  tentang  pentingnya  pendidikan  karakter  dimasa pandemic COVID-19.

## PEMBAHASAN
Karakter
Karakter  merupakan  watak,  tabiat,  akhlak,  atau  kepribadian  seseorang  yang terbentuk  dari  hasil  internalisasi  berbagai  kebajikan  (virtues)  yang  diyakini  dan digunakan  sebagai  landasan  untuk  cara  pandang,  berpikir,  bersikap,  dan  bertindak. karakter dapat pula dinyatakan sebagai cara berpikir dan berperilaku yang menjadi ciri khas  tiap  individu  untuk  hidup  dan  bekerjasama,  baik  dalam  lingkup  keluarga, masyarakat, bangsa dan Negara. Dengan demikian, karakter berkaitan dengankekuatan  moral,  berkonotasi  ‘positif’,bukan  netral.  Jadi,  ‘orang  berkarakter’ adalah orang yang mempunyai kualitas moral positif. (Mohammad Kosim, 2011:86-92). Karakter  nerupakan  hal  yang  hakiki  dimiliki  oleh  setiap  orang.  Karakter  juga  menjadi ciri setiap individu yang satu dengan individu yang lainnya (Sudrajat, 2011).

## Pengertian Pendidikan Karakter
Arti  pendidikan  menuru  Ki  Hajar  Dewantara  adalah  daya  upaya  untuk memajukan  budi  pekerti,  pikiran,  serta  jasmani  anak,  agar  dapat  memajukan kesempurnaan  hidup  yaitu  hidup  dan menghidupkan  anak  yang  selaras dengan  alam dan  masyarakat.  Pendidikan  berlangsung  dalam  lingkungan  keluarga,  lingkungan perguruan  (sekolah)  dan  lingkungan  masyarakat  (Rahmat,  2021:52).  Pembelajaran yang  terjadi  pada  anak  sebenarnya  diperoleh  melalui  keluarga,  dalam  dunia pendidikan disebut pendidikan informal. Keluarga merupakan lingkungan awal seorang anak  melakukan  interkasi,  mengalami  tumbuh  kembang  secara  fisik  dan  emosinya (Hulukati, 2015). Kegiatan positif yang dilakukan dirumah secara bersama-sama akan membentuk  sebuah  ikatan  emosional  yang  baik  antara  anak  dan  orang  tua.  Sebuah chemistry yang akan mucul selama melakukan kegiatan bersama-sama, menumbuhkan cinta yang nantinya menjadi sebuah kebiasaan (habbit) (Ratminingsih, 2019).  Dalam  keluarga,  orang  tua  mempunyai  peran  yang  sangat  penting  dalam membentuk  dan  mengembangkan  karakter  dan  kepribadian  anak.  Sedangkan  dalam lingkungan sekolah pendidikan mempunyai dua tujuan, yang pertama untuk membuat manusia cerdas dan pintar (smart) dan kedua membuat mereka menjadi manusia yang baik (berkarakter). Namun, membuat manusia menjadi cerdas dan pintar bukanlah hal yang sulit. Tetapi sebaliknya, membuat manusia berkarakter jauh lebih sulit, Sehingga masalah  moral  kerap  menjadi  persoalan  parah  yang  menghantui  kehidupan  manusia kapan saja dan dimana saja. Untuk itu pendidikan diharapkan tidak hanya menjadikan insan yang cerdas saja namun juga menjadikan manusia yang berakhlak dan berbudi. Pendidikan karakter merupakan suatu keniscayaan dalam upaya menghadapi berbagai tantangan  pergeseran  karakter  yang  dihadapi  saat  ini,  Pendidikan  karakter  bertujuan mengembangkan  kemampuan  seseorang  untuk  memberikan  keputusan  baik-buruk, melihat  apa  yang  baik,  dan  mewujudkan  kebaikan  itu  dalam  kehidupan  sehari-hari dengan  sepenuh  hati  (Koesoma,  2007;  Muslich,  2011;  dan  Zainal,  2011).  Pendidikan karakter  harus  ditumbuhkembangkan  sejak  dini  dan  berkelanjutan,  mulai  dari lingkungan keluarga, sekolah hingga lingkungan masyarakat luas.
Gerakan  PPK  (Penguatan  Pendidikan  Karakter),  yang  dicanangkan  oleh Kementrian  Pendidikan  dan  Kebudayaan  Republik  Indonesia  pada  tahun  2017, mengidentifikasi  lima  nilai  utama  karakter  yang  saling  berkaitan  dalam    membentuk jejaring  nilai  yang  perlu  dikembangkan  sebagai  prioritas,  yaitu:  nilai  religious,
nasionalis, mandiri, gotong-royong, dan integritas (Kemendiknas RI, 2010a dan 2010b; Asmani,  2011:  dan  Komalasari  &  Saripudin,  2017).  Pertama,  nilai  karakter  religius mencerminkan keberimanan terhadap Tuhan Yang Maha Esa, yang diwujudkan dalam perilaku  melaksanakan  ajaran  agama  dan  kepercayaan  yang  dianut,  menghargai perbedaan  agama,  menjunjung  tinggi  sikap  toleran  terhadap  pelaksanaan  ibadah agama  dan  kepercayaan  lain,  serta  hidup  rukun  dan  damai  dengan  pemeluk  agama lain.  Nilai  karakter  religius  ini  meliputi  tiga  dimensi  relasi  sekaligus,  yaitu:  hubungan individu  dengan  Tuhan,  individu  dengan  sesama,  dan  individu  dengan  alam  semesta atau  lingkungan  (Asmani,  2011;  dan  Ningsih,  2015).  Nilai  karakter  religius  ini ditunjukkan dalam perilaku mencintai dan menjaga keutuhan ciptaan Tuhan. Sub-nilai religius,  antara  lain,  cinta  damai,  toleransi,  menghargai  perbedaan  agama  dan kepercayaan,  teguh  pendirian,  percaya  diri,  kerjasama  antar  pemeluk  agama  dan kepercayaan,  anti-buli  dan  kekerasan,  persahabatan,  ketulusan,  tidak  memaksakan kehendak,  mencintai  lingkungan,  serta  melindungi  yang  kecil  dan  tersisih  (Samani  & Hariyanto,  2011;  Zainal,  2011;  dan  Kusnoto,  2017).  Kedua,  nilai  karakter  nasionalis merupakan  cara  berpikir,  bersikap,  dan  berbuat  yang  menunjukan  kesetiaan, kepedulian,  dan  penghargaan  yang  tinggi  terhadap  bahasa,  lingkungan  fisik,  sosial, budaya,  ekonomi,  dan  politik  bangsa,  menempatkan  kepentingan  bangsa  dan  negara di  atas  kepentingan  diri  dan  kelompoknya.  Sub-nilai  nasionalis,  antara  lain,  apresiasi budaya bangsa sendiri, menjaga kekayaan budaya bangsa, rela berkorban, unggul dan berprestasi,  cinta  tanah  air,  menjaga  lingkungan,  taat  hukum,  disiplin,  serta menghormati  keragaman  budaya,  suku,  dan  agama  (Muslich,  2011;  Rahardjo,  2013; dan  Priyambodo,  2017).  Ketiga,  nilai  karakter  mandiri  merupakan  sikap  dan  perilaku tidak  bergantung  pada  orang  lain  dan  mempergunakan  segala  tenaga,  pikiran,  dan waktu  untuk  merealisasikan  harapan,  mimpi,  dan  cita-cita.  Sub-nilai  mandiri,  antara lain,  etos kerja  atau  kerja  keras, tangguh  dan  tahan  banting,  daya juang,  profesional, kreatif, keberanian, dan menjadi pembelajar sepanjang hayat (Yusuf, 2017). Keempat, nilai  karakter  gotong-royong  mencerminkan  tindakan  menghargai  semangat  kerja sama  dan  bahu  membahu  menyelesaikan  persoalan  bersama,  menjalin  komunikasi dan  persahabatan,  serta  memberi  bantuan  atau  pertolongan  pada  orang-orang  yang membutuhkan.  Sub-nilai  gotong-royong,  antara  lain,  menghargai, kerja  sama,  inklusif, komitmen  atas  keputusan  bersama,  musyawarah  dan  mufakat,  tolong-menolong, solidaritas,  empati,  anti  diskriminasi,  anti  kekerasan,  dan  sikap  kerelawanan  (Zainal, 2011; dan Wahono & Priyanto, 2017). Kelima, nilai karakter integritas merupakan nilai yang  mendasari  perilaku  yang  didasarkan  pada  upaya  menjadikan  dirinya  sebagai orang  yang  selalu  dapat  dipercaya  dalam  perkataan,  tindakan,  dan  pekerjaan,  serta memiliki  komitmen  dan  kesetiaan  pada  nilai-nilai  kemanusiaan  dan  moral  atau integritas  moral.  Karakter  integritas  meliputi  sikap  tanggung  jawab  sebagai  warga negara,  aktif  terlibat  dalam  kehidupan  sosial,  serta  konsistensi  dalam  tindakan  dan perkataan  yang  berdasarkan  kebenaran.  Sub-nilai  integritas,  antara  lain,  kejujuran, cinta pada kebenaran, setia, komitmen moral, anti korupsi, keadilan, tanggung jawab, keteladanan,  dan  menghargai  martabat  individu  (Asmani,  2011;  Samani  &  Hariyanto, 2011; Barnawi & Arifn, 2012; dan Yusuf, 2017)
Pandemi Covid 19
Pandemi  adalah  wabah  penyakit  yang  terjadi  secara  luas  diseluruh  dunia. Dengan  kata  lain,  penyakit  ini  sudah  menjadi  masalah  bersama  bagi  seluruh  warga dunia.  Pademic  COVID-19  yang  sedang  terjadi  di  negeri  ini  sungguh  sangat memprihatinkan, sudah setahun lebih berjalan, kasus penularan virus COVID-19 masih tinggi.  COVID-19  merupakan  penyakit  yang  tergolong  baru  dimana  penyebab,  asal muasal virus ini belum diketahui secara pasti (Chan dkk, 2020). Begitu berbahayanya penyakit  ini,  sehingga  pemerintah  berupaya  keras  untuk  menanggulangi  penyebaran COVID-19  ini.  Sampai  saat  ini  belum  ditemukannya  obat  serta  vaksin  untuk  masalah
ini sehingga jalan satu-satunya hanyalah memutus mata rantai penyebaran COVID-19 ini.  Cara  yang  paling  ampuh  untuk  memutus  rantai  penyebaran  wabah  ini  adalah dengan  melakukan  pembatasan  sosial  (sosial  distancing)  dan  pembatasan  fisik (physical distancing) (Tim Kerja Kementerian Dalam Negeri, 2020). Selama pandemic COVID-19  menjaga  sekaligus  memantau  kesehatan  adalah  hal  penting  yang  tidak boleh  diabaikan,  untuk  itu  kita  selalu  dituntut  menerapkan  protokol  kesehatan kapanpun  dan  dimanapun  kita  berada  salah  satunya  dengan  menghindari  segala  hal yang  berkaitan  dengan  kerumunan.  Berbagai  upaya  dilakukan  pemerintah  untuk mencegah  penularan    COVID-19  diantaranya  dengan  pembatasan  kegiatan  sosial, baik  kegiatan  keagamaan,  kemasyarakatan  dan  juga  pendidikan.  Dengan  demikian kegiatan  belajar  mengajar  yang  sebelumnya  dilakukan  di  sekolah  harus  dilakukan secara daring atau virtual.

## SIMPULAN
Pendidikan  karakter  sangat  penting  karena  pendidikan  bukan  hanya  sekedar mentransfer  pengetahuan  akan  tetapi  juga  membentuk  karakter  peserta  didik  yang baik. Membuat manusia menjadi cerdas dan pintar bukanlah hal yang sulit, akan tetapi membuat  manusia  berkarakter  baik  dan  bijak jauh  lebih  sulit. Maka jangan  heran  bila masalah  moral  kerap  menjadi  persoalan  parah  yang  menghantui  kehidupan  manusia kapan saja dan dimana saja. Untuk mengatasi hal tersebut peran aktif guru dan orang tua  sangat  berpengaruh  terhadap  keberhasilan  pendidikan  karakter.  Pendidik  dapat menyelipkan  nilai  religius  dan  toleransi  pada  sela-sela  pemaparan  materi,  selain  itu kerjasama dan komunikasi anatara guru dan orang tua peserta didik untuk sama-sama menerapkan pendidikan karakter sangat diperlukan.
Kegiatan  belajar  mengajar  yang  dilakukan  di  Indonesia  sebelumnya  adalah pembelajaran tatap muka atau offline. Pada saat pembelajaran tatap muka atau offline guru  dapat  dengan  mudah  mengamati  karakter  murid  dan  dapat  memberikan pengarahan  dan  pendidikan  karakter  dengan  mudah.  Namun  pandemik  covid-19 memaksa pergantian pembelajaran tatap muka atau offline diganti menjadi online atau virtual.  Kreatifitas  guru  dalam  melaksanakan  kegiatan  belajar  dengan  cara  online sangat  berpengaruh  pada  keberhasilan  pendidikan,  sehingga  guru  dituntut  untuk kreatif  dalam  pembelajaran  baik  dalam  pengetahuan  maupun  karakter  peserta  didik. Pada  saat  pembelajaran  online  baik  guru  dan  murid  dipermudah  dengan  sistem pembelajaran  via  online  dimana  guru  dan  murid  tidak  perlu  bertemu  untuk mengadakan  kegiatan  belajar  mengajar  sehingga  guru  tidak  dapat  menerapkan pendidikan  karakter secara  langsung  pada  peserta  didik.  Untuk  itu  kerja  sama  antara guru  dan  orang  tua  sangat  penting  untuk  menunjang  keberhasilan  pendidikan.  Guru dapat  memberikan  tugas-tugas  pembiasaan  baik  seperti,  (1)  Ibadah  sesuai  dengan agama  dan  kepercayaannya,  (2)  Cinta  tanah  air  contohnya  dengan  membeli  dan memakai  produk  dalam  negeri,  (3)  Melatih  kemandirian  contohnya  dengan mengerjakan  tugas-tugas  dirumah  secara  mandiri,  (4)  Melatih  disiplin  dalam  segala hal,  dan  (5)  Mengedepankan  kejujuran  dan  konsisten,  (5)  Menghormati  orang  yang lebih tua, dan orang tua bekererjasama dengan guru mengawasi kegiatan peserta didik dari  rumah.  Pendidik  juga  harus  mengimplementasikan  nilai  menghargai  prestasi peserta  didik  dengan  memberikan  reward  berupa  pujian  atau  bahkan  barang  jika  ia mempunyai kelebihan dalam mengikuti pembelajaran daring yang telah berlangsung.

## DAFTAR PUSTAKA
Asmani,  Jamal  Ma’mur.  (2011).  Buku  Panduan  Pendidikan  Karakter  di  Sekolah. Yogyakarta: Diva Press.
Dewantara Ki Hadjar, (1962). Karja Bagian 1; Pendidikan. Jokjakarta: Penerbit MLPTS (Madjelis Luhur Perguruan Taman Peserta didik)
Chan, J. F., Yuan, S., Koh, K. H., To, K. K., Chu, H., Yang J., … Yuen, K. Y. (2020). A Familial  Cluster  of  Pneumonia  Associated  with  The  2019  Novel  Coronavirus Indicating287  Person-To-Person  Transmission:  A  Study  Of  Family  Cluster. Lancet. 395(10223):514-523. Jurnal Ilmu Pendidikan Vol. 3 No. 2 (2020).
Hulukati, W. (2015). Peran Lingkungan Keluarga terhadap Perkembangan Anak. Jurnal Ilmu Pendidikan Vol. 3 No. 2 (2020).
I  Putu  Yoga  Purandina1  ,  I  Made  Astra  Winaya2.  2020.  Pendidikan  Karakter  di Lingkungan  Keluarga  Selama  Pembelajaran  Jarak  Jauh  pada  Masa  Pandemi COVID-19. Jurnal Ilmu Pendidikan Jayapangus Press. Vol. 3 No. 2. Hal 271-290. Kemendiknas  RI  [Kementerian  Pendidikan  Nasional  Republik  Indonesia].  (2010a). Pendidikan  Karakter  Terintegrasi  dalam  Pembelajaran  di  Sekolah.  Jakarta: Direktorat PSMP.
Kemendiknas  RI  [Kementerian  Pendidikan  Nasional  Republik  Indonesia].  (2010b). Pengembangan  Pendidikan  Budaya  dan  Karakter;  Pedoman  untuk  Sekolah. Jakarta: Kemendiknas RI.
Komalasari,  Kokom  &  Didin  Saripudin.  (2017).  Pendidikan  Karakter:  Konsep  dan Aplikasi Living Values Education. Bandung: Refka Aditama.
Komara Endang, (2018). Penguatan Pendidikan Karakter dan Pembelajaran Abad 21. South-East Asian Journal for Youth, Sports & Health Education, Volume 4(1). Hal 19-26.
Muslich,  Masnur.  (2011).  Pendidikan  Karakter:  Menjawab  Tantangan  Krisis Multidimensional. Jakarta: Bumi Aksara.
Ratminingsih,  N.  M.  (2019).  Pengajaran,  Karakter,  dan  Cinta.  Singaraja.  Mahima Institute Indonesia. Jurnal Ilmu Pendidikan Vol. 3 No. 2 (2020).
Samani,  Muclas  &  Hariyanto,  (2011).  Konsep  dan  Model  Pendidikan  Karakter,
Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
Sekretaris  Kabinet  Republik  Indonesia.  2020.  Dasar  Hukum  Penanganan  COVID-19.
Laman Sekretaris Kabinet Republik Indonesia. https://setkab.go.id/?s=Dasar+hukum+penanganan+covid&lang=id.  Diakses  4
Mei 2020.
Sudrajat,  A.  (2011).  Mengapa  Pendidikan  Karakter.  Jurnal  Pendidikan  Karakter,  1(1), 47-58. Suharyanto. 2020. Kumpulan Peraturan Perundangan Undangan tentang Covid 19. Jakarta. Ikatan Pustakawan Indonesia.
Suharyanto.  2020.  Kumpulan  Peraturan  Perundangan  Undangan  tentang  Covid  19. Jakarta. Ikatan Pustakawan Indonesia.
Tim  Kerja  Kementerian  Dalam  Negeri.  2020.  Pedoman  Umum  Menghadapi  Pandemi COVID-19 Bagi Pemerintah Daerah; Pencegahan, Pengendalian, Diagnosis dan Manajemen. Kementerian Dalam Negeri Republik Indonesia. Jakarta.
Undang-Undang No. 20 Tahun 2003, Tentang Sistem Pendidikan Nasional.
Yusuf,  Munawir.  (2017).  “Pendidikan  Karakter  menuju  Generasi  Emas  2045”  dalam INOVASI PENDIDIKAN: Bunga Rampai Kajian Pendidikan Karakter, Literasi, dan Kompetensi  Pendidik  dalam  Menghadapi  Abad  21.  Tersedia  secara  online  juga di:  http://jurnal.fkip.uns.ac.id/  index.php/snip/article/viewFile/11140/7930  [diakses di Bandung, Indonesia: 2 Maret 2018].
Zainal,  Aqib.  (2011).  Pendidikan  Karakter: Membangun  Perilaku  Positif Anak  Bangsa. Bandung: Yrama Widya.