JURNAL MANAJEMEN PERHOTELAN DAN PARIWISATA VOLUME 6, ISSUE 2, 2023

## Problematika Pengembangan Destinasi Pariwisata di Kampung Adat Prai Ijing Nusa Tenggara Timur
Maharani Indira Ravi Mierdhani 1 , Liliana Dewi 2
1,2 Universitas Nasional, Jakarta, Indonesia
A B S T R A K Kampung  Adat  Prai  Ijing  merupakan  kampung  wisata  yang  memproyeksikan kebudayaan  masyarakat  Sumba  Barat  yang  masih  begitu  kuat.  Di  balik keberhasilan pencapaiannya terdapat problematika yang harus dihadapi dalam mengembangkan destinasi wisata Kampung Adat Prai Ijing. Maka dari itu tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui apa problematika dalam pengembangan destinasi pariwisata di Kampung Adat Prai Ijing, mengapa problematika itu dapat terjadi  serta  bagaimana  upaya  penyelesaiannya.  Penelitian  ini  menggunakan metode  kualitatif  deskpritif  dengan  teknik  analisis  menggunakan  triangulasi sumber  data.  Teknik  pengambilan  data  dalam  penelitian  ini  menggunakan porposive dan snowball sampling dengan pengolahan data menggunakan metode Miles dan Huberman. Hasil penelitian di Kampung Adat Prai Ijing menunjukkan beberapa problematika yaitu masyarakat lokal perlu pembinaan dan pelatihan yang  lebih  baik  agar  dapat  mendukung  pembangunan  destinasi  pariwisata, sarana  dan  prasarana  di  kampung  tersebut  juga  perlu  ditingkatkan  agar  terus mengalami  pembaharuan  serta  proses  pemasaran  yang  membutuhkan pembinaan. Hal ini terjadi karena kurangnya SDM yang kompeten dan sebagai upaya untuk mengatasi masalah tersebut, masyarakat dan pihak terkait seperti pemerintah  dan  lembaga  swasta  berpartisipasi aktif dalam  bentuk  ide,  tenaga, harta, dan keterampilan.

## ABSTRACT
Prai Ijing Traditional Village is a tourist village that projects the culture of the people  of West Sumba which is still so strong. Behind the success of its achievement, there are problems that must be faced in developing tourist destinations of Prai Ijing Traditional Village. Therefore, the purpose of this study is to find out what are the issues in the development of tourism destinations in Prai Ijing Traditional Village, why these problems can occur and how to solve them. This study uses descriptive qualitative methods with analytical techniques using triangulation of data sources. Data collection techniques in this study used purposive and snowball sampling with data processing using the Miles and Huberman methods. The results  of  research  in  Prai  Ijing  Traditional  Village  show  several  issues,  namely  that  local  communities  need  better coaching and training in order to support the development of tourism destinations, facilities and infrastructure in the village also need to be improved in order to continue to experience updates and marketing processes that require coaching. This  happens  because  of  the  lack  of  competent  human  resources  and  as  a  solution  to  overcome  the  issues,  the  local community and related stakeholder such as the government and private institutions actively participate in the form of ideas, energy, property, and skills.
Keywords:  Issues, Constraint, Solution, Tourism Development, Prai Ijing Traditional Village

## Pendahuluan
Pariwisata merupakan media bagi masyarakat untuk melepaskan penat dari berbagai macam kesibukan sehari-hari. Pada dasarnya pariwisata sendiri menjadi sebuah kebutuhan bagi manusia berdasarkan kebutuhan jasmani maupun rohani. Karena melalui berwisata manusia dapat melepaskan tekanan yang mereka alami serta memperoleh keseimbangan dalam kehidupan. Khususnya manusia yang hidup di era modern. Seiring dengan perkembangan  waktu,  pariwisata  tak  hanya  membahas  mengenai  perjalanan.  Pariwisata  sendiri  banyak mendatangkan manfaat bagi kehidupan masyarakat dari berbagai aspek. Mulai dari aspek sosial, budaya, dan ekonomi. Industri Pariwisata sendiri menjadi bagian penting dalam pengembangan ekonomi di Indonesia.
1 Corresponding author.
E-mail: nisa9161@gmail.com , liliana.dewi@ciivitas.unas.ac.id
A R T I C L E I N F O Article history: Received 13 May 2023 Received in revised form 21 May 2023
Accepted 25 May 2023 Available online 1 August 2023 Kata Kunci:
Masalah, Kendala, Solusi, Pengembangan Pariwisata, Kampung Adat Prai Ijing
JURNAL MANAJEMEN PERHOTELAN DAN PARIWISATA VOLUME 6, ISSUE 2, 2023
Sektor  pariwisata  yang  kini  melengkapi  unsur  pembangunan  di  Indonesia,  telah  membangkitkan perekonomian di berbagai daerah. Di Indonesia sendiri masih banyak daerah yang memiliki potensi-potensi wisata yang  masih  dalam  tahap  pengembangan  dan  membutuhkan  pembinaan  yang  baik.  Hal  ini  sudah  sepatutnya menjadi  perhatian,  karena  pariwisata  sendiri  tidak  selalu  dilihat  dari  perspektif  ekonomi  namun  bagaimana pariwisata membawa dampak yang baik terhadap masyarakat sekitarnya dan apakah sumber daya manusia di destinasi wisata tersebut sudah mumpuni dan berkualifikasi untuk berpartisipasi dalam kegiatan kepariwisataan.
Tentunya pengelolaan dan pembangunan menjadi konsen utama bagi pihak yang mengelola. Tak hanya itu, pariwisata kini juga menjadi sektor utama pencaharian yang diharapkan memberikan dampak baik terhadap keberlangsungan  kehidupan  lingkungan  yang  berjangka  panjang  serta  memberikan  kesejahteraan  terhadap masyarakat yang tinggal di sekitaran destinasi wisata yang ingin dikembangkan. Pengembangan destinasi wisata menjadi sangat penting dikarenakan kondisi di era digitalisasi yang kini begitu cepat dan modern, sehingga semua daerah  di  Indonesia  juga  berkompetisi  untuk  menjadi  destinasi  wisata  terbaik  dan  dapat  merepresentasikan daerahnya masing-masing. Pariwisata yang bergerak begitu cepat perkembangannya mendongrak pembangunan infrastruktur, pelatihan SDM yang kompeten, dan penyediaan saranan dan prasarana diberbagai daerah.
Pengembangan  destinasi  merupakan  hal  yang  penting  dan  pengelola  harus  selalu  melakukan maintenance yang baik dan pembaharuan pada destinasi wisata tersebut. Dalam (Kennis Rozana & Sunarta, 2018) mengatakan bahwa dalam perkembangannya daerah tujuan wisata memiliki beberapa tahapan atau fase yang dapat menunjukkan pada posisi dan situasi perkembangan daerah tujuan wsata tersebut. Teori ini disebut sebagai dengan teori siklus hidup area destinasi ( tourist area life cycle ). Butler dalam (Pranata &  Idajati,  2018)  menjelaskan  bahwa  salah  satu  komponen  pariwisata  yang  mempengaruhi  performa destinassi pariwisata adalah kondisi sarana dan prasarananya. Kondisi sarana dan prasarana pariwisata yang  sudah  tua  dan  tidak  diremajakan  dapat  menurunkan  minat  wisatawan  untuk  berkunjung  pada destinasi tersebut Akibatnya destinasi wisata tersebut akan ditinggalkan oleh wisatawan sehingga tidak terawat dan mengalami degradasi hingga menyebabkan masalah ekonomi, sosial, dan lingkungan. Maka dari itu sebuah destinasi harus selalu melakukan pembaharuan dan hal ini menjadi tantangan yang besar bagi pengelola untuk membuat inovasi-inovasi terbaru. Selain itu dalam proses pengembangan pariwisata yang baik dan terkelola membutuhkan kebijakan dan perencanaan yang baik agar mewujudkan sustainable development tourism atau pembangunan pariwisata berkelanjutan. Dan dalam proses tentunya melibatkan peran  masyarakat  lokal,  wisatawan,  pemerintah  setempat,  pihak  pengelola,  dan  berbagai  lembaga kepariwisataaan. Menurut Patusuri (2001) dalam (Purwita & Suryawan, 2018) pengembangan pariwisata merupakan  suatu  usaha  atau  cara  yang  dilakukan  untuk  memaksimalkan  proses  dalam  kegiatan kepariwisataam sehingga mampu menarik kunjungan wisatawan dan dapat memberikan keuntungan bagi seluruh  pemangku  kepentingan  bagi  seluruh  pemangku  kepentingan  atau stakeholder pariwisata  yang terlibat di dalamnya.Dalam pengembangan pariwisata menurut Singgalen (2017) dalam (Febriandhika & Kurniawan, 2020) terdapat komponen penting antara lain ; 1) industri pariwisata, 2) tujuan pariwisata 3) pemasaran, 4) dan lembaga pariwisata.
Maka  dari  itu,  pengembangan  destinasi  wisata  kini  dilakukan  oleh  semua  daerah  di  Indonesia  dan menstimulasi salah satu Desa Wisata di Indonesia yaitu Kampung Adat Prai Ijing Nusa Tenggara Timur yang terus berinovasi dalam mengembangkan destinasi wisata melalui daya tarik yang dimilikinya. Kampung Adat Prai Ijing merupakan kampung adat yang terletak di Desa Tebara, Waikabubak Nusa Tenggara Timur. Kampung Adat Prai Ijing  sendiri  merupakan  kampung  wisata  yang  memproyeksikan  kebudayaan  masyarakat  Sumba  Barat  yang masih begitu kental dan memiliki pesona keindahan yaitu kekayaaaan alam dan jajaran rumah adat khas Sumba serta kehidupan bermasyarakat yang ada didalamnya. Kampung Adat Prai Ijing juga berhasil bersaing dan menjadi Juara 2 Tingkat Nasional untuk kategori “Desa Destinasi Wisata” pada tahun 2019 oleh Kementrian Pariwisata dan Ekonomi Kreatif. Selain itu Kampung Adat Prai Ijing juga berhasil menjadi bagian dari 75 Desa Wisata Terbaik Anugerah Desa Wisata 2023 dan merupakan satu-satunya perwakilan desa/kampung asal NTT yang berhasil menembus 75 besar.
Sebagai desa wisata maju di NTT, tentu dalam proses pengelolaan dan pengembangaannya serta di balik keberhasilan pencapaiannya terdapat kendala dan problematika yang harus dihadapi dalam mengembangkan destinasi wisata Kampung Adat Prai Ijing. Problematika tersebut dinilai dari aspek ekonomi dan sosial budaya. Dari aspek budaya sendiri, kehidupan adat istiadat yang masih begitu kental menjadi salah satu kendala dalam proses pengembangan dan masuknya kebiasaan baru di Kampung Adat Prai Ijing.  Kendala tersebut terjadi karena masih dibutuhkannya pembinaan masyarakat di bidang kepariwisataan. Selain itu, dari aspek ekonomi yaitu beberapa masyarakat yang masih belum merasakan pembangunan pariwisata yang merata. Pengelolaan akomodasi yaitu homestay  di  Kampung  Adat  Prai  Ijing  masih  belum  optimal  sehingga  menjadi  fokus  utama  yang  perlu dikembangkan.      Hal  ini  merupakan  beberapa  dari  problematika  yang  dihadapi  dalam  proses  operasional
JURNAL MANAJEMEN PERHOTELAN DAN PARIWISATA VOLUME 6, ISSUE 2, 2023
pengembangan destinasi pariwisata di Kampung Adat Prai Ijing. Maka dari itu berdasarkan dari latar belakang tersebut  penulis  tertarik  untuk  meneliti  problematika  yang  dihadapi  dalam  pengembangan  dan  pengelolaan Kampung Adat Prai Ijing dilihat dari aspek ekonomi dan sosial budaya serta bagaimana upaya yang dilakukan sebagai upaya dalam menyelesaikan problematika tersebut di Kampung Adat Prai Ijing. Maka perumusan masalah dalam penelitian ini adalah: 1) Untuk mengetahui problematika yang dihadapi dalam pengembangan pariwisata di  Kampung  Adat  untuk  Prai  Ijing,  2)  Untuk  mengetahui  mengapa  problematika  dapat  terjadi  dalam pengembangan destinasi pariwisata di Kampung Adat Prai Ijing dilihat dari aspek ekonomi dan sosial budaya. 3) Untuk  mengetahui  upaya  yang  dilakukan  untuk  menghadapi  kendala  dalam  pengembangan  pariwisata  di Kampung Adat Prai Ijing.

## Metode
Dalam penelitian ini penulis menggunakan pendekatan metode kualitatif. Teknik pengolahan data menurut Miles dan Huberman (2014) dalam (Saleh, 2016) menjelaskan bahwa aktivitas dalam olah data kualitatif ada tiga, yaitu tahap reduksi data, display data, dan kesimpulan atau verifikasi. Maka teknik olah data  pada  penelitian  ini  adalah sebagai  berikut;  1)  setelah  memperoleh  data  yang  telah  dikumpulkan melalui observasi lapangan, wawancara dan studi pustaka, lalu data disusun dan direduksi, 2) data yang sudah  diedit  kemudian  dianalisis  sesuai  dengan  kebutuhan  tujuan  penelitian,  dan  3)  data  kemudian disajikan lalu ditelaah agar mendapatkan kesimpulan. Analisis yang digunakan adalah analisis triangulasi sumber  data  yang  berarti  menguji  data  dari  berbagai  sumber  informan  yang  akan  diambil datanya (Alfansyur & Mariyani, 2020).
Pengumpulan data dalam penelitian ini dilakukan dengan 3 (tiga) cara yaitu ; 1) Observasi lapangan di Kampung Adat Prai Ijing Nusa Tenggara Timur, 2) Wawancara dengan pihak Kepala Desa Tebara sebagai perwakilan dari pemerintah desa, 2 Anggota dari Pengurus  Pokdarwis, dan Tokoh Masyarakat 3) Studi Pustaka yang digunakan untuk mendapat data sekunder melalui buku, jurnal, arsip, artikel, gambar berupa foto, video dengan tujuan sebagai penyempurna data dari data-data yang sudah ada (Nugrahani, 2014). Penentuan narasumber sendiri menggunakan teknik purposive sampling . Menurut Sugiyono (2017) dalam (Alfiyan  et  al.,  2023)  menyatakan  bahwa  purposive  sampling  merupakan  teknik  pengambilan  sampel sumber data dengan pertimbangan tertentu. Pertimbangan tertentu ini, misalnya orang tersebut dianggap paling  tahu  tentang  apa  yang  kita  harapkan,  atau  mungkin  dia  sebagai  penguasa  sehingga  akan memudahkan peneliti menjelajahi objek/situasi sosial yang diteliti. Selain itu penggunaan metode snowball sampling juga digunakan dalam penentuan narasumber. Metode sampling ini didapat dengan cara bergulir dari satu responden ke responden yang  lain, umumnya metode ini digunakannbuat menarangkan pola- pola sosial ataupun komunikasi (sosiometrik) sesuatu komunitas tertentu (Lenaini, 2021).
Teori yang digunakan dalam penelitian ini adalah menggunakan teori pengembangan pariwisata. Menurut Yoeti  (1993)  dalam  (Silalahi  &  Sunarta,  2018)  pengembangan  kepariwisataan  meliputi  3  (tiga)  halyaitu:  1) Pembinaan Masyarakat  Pariwisata.  Dalam  rangka  pengembangan kepariwisataan,  hal yang  sangat  diperlukan adalah pembinaan masyarakat pariwisata karenan penyebab hambatan pengembangan kepariwisataan justru sering muncul dalam masyarakat kepariwisataan itu sendiri. Pembinaan masyarakat pariwisata bisa dilaksanakan melalui dua jalur yaitu: Formal, dapat dilakukan dengan pendidikan kepariwisataan, Informal, seperti mengadakan kursus-kursus bidang kepariwisataan. 2) Pembinaan Produk Pariwisata. Pembinaan Produk pariwisata secara berkala  dan  efektif  untuk  meningkatkan  mutu  maupun  pelayanan  di  berbagai  unsur-unsur  produk  wisata. Pembinaan tersebut dapat berupa upaya-upaya yang dapat dilakukan seperti pendidkan dan fasilitas, pengaturan dan pengarahan maupun sosialisasi dari Pemerintah yang akan mendorong peningkatan mutu produk pariwisata. 3) Pemasaran yang Terpadu. Di dalam pengembangan kepariwisataan hal yang paling penting adalah pemasaran terpadu.
Selain itu tentunya dalam proses pengembangan pariwisata tentunya membutuhkan tahapan perencanaan yang  baik.  Menurut  Buhalis  (2000)  dalam  (Chaerunissa  &  Yuniningsih,  2020)  terdapat  6  komponen pengembangan  pariwisata  terdiri  dari  6A  yang  dalam  penelitian  ini  yaitu  sebagai  berikut:  1) Atrraction 2) Accesbilities dan  3) Amenities ,  4) Accomodatio n,  5) Activities ,  dan  6) Ancillary  Services .  Dan  sebagai  upaya penyelesaian probematika yang ditemukan di Kampung Adat Prai Ijing, penulis menggunakan teori partisipasi. Menurut  Rahardjo  (1996)  dan  Mardijino  (2008)  dalam  (Zola  &  Adikampana,  2018)  bahwa  partisipasi  dapat merupakan keikutsertaan masyarakat untuk sebuah kegiatan. Iskandar (1994) dalam (Zola & Adikampana, 2018) memperinci bentuk partisipasi yaitu sebagai berikut: 1) Partisipasi masyarakat dalam bentuk buah pikiran adalah masyarakat  memberikan  sebuah  ide,  saran,  dan  kritikan  dalam  sebuah  kegiatan  yang  akan  dilaksanakan.  2)
JURNAL MANAJEMEN PERHOTELAN DAN PARIWISATA VOLUME 6, ISSUE 2, 2023
Partisipasi  masyarakat dalam  bentuk  tenaga adalah keikutsertaan masyarakat  dalam kegiatan  pembangunan, pengelolaan  dan  pelestarian  secara  suka  rela.  3)  Partisipasi  masyarakat  dalam  bentuk  harta  benda  adalah masyarakat memberikan materi berupa uang, barang, penyediaan sarana dan fasilitas untuk membantu kegiatan. 4) Partisipasi masyarakat dalam bentuk keterampilan adalah masyarakat local berperan serta untuk membantu kegiatan yang dilaksanakan dengan bantuan keahlian yang dimiliki.

## Hasil dan Pembahasan

## Hasil Penelitian Gambaran Umum Kampung Adat Prai Ijing
Kampung Adat Prai Ijing merupakan kampung adat yang menganut kebudayaan megalitikum yang telah ada dari ratusan tahun. Kampung Adat Prai Ijing berlokasi di Desa Tebara Kota Waikabubak Kabupaten Sumba Barat Provinsi Nusa Tenggara Timur. Desa Tebara merupakan salah satu desa dari tujuh dusun yang berada di kecamatan kota Waikabubak. Kampung Adat Prai Ijing sendiri terletak di daerah perbukitan dan memiliki dua iklim yaitu musim hujan pada bulan Oktober-Maret dan musim kemarau yaitu April-September. Di Tahun 2018 sendiri secara sah Kampung Adat Prai Ijing menjadi daya tarik wisata (Perdes Tebara No. 2 Tahun 2018 tentang Daftar  Kewenangan  Berdasarkan  Hak  Asal  Usul  dan  Kewenangan  lokal  Berskala  Desa)  dan  dikelola  secara profesional oleh Bumdes Iyya Tekki Desa Tebara (Yulianie & Hidayana, 2020).
Dengan jumlah masyarakat yang berjumlah 636 jiwa di tahun 2016-2018 (Tebara, 2023) dan terdapat 38 jajaran rumah adat dengan atap menara yang tinggi yang memyimbolkan wujud pemujaan terhadap sang pencipta. Sebagai desa wisata maju Kampung Adat Prai Ijing menjadi living museum yang merepresentasikan kebudayaan sumba  yang  masih  asli  dalam  kehidupan  masyarakat  yang  ril  serta  menawarkan  potensi  keindahan  alam  di jajaran perbukitan.  Sebelum  pariwisata  hadir,  kehidupan  masyarakat  di  Kampung  Adat  Prai  Ijing  merupakan Kampung  Adat  yang  mayoritas  masyarakatnya  bermata  pencaharian  bertani  dan  berkebun.  Secara  general Kampung Adat Prai Ijing sama dengan kampung-kampung lain yang kehidupannya masih kolektif. Mereka diatur dalam  kehidupan  klan/kabisu.  Klan  atau  kabisu  merupakan  garis  keturunan  terdiri  dari  beberapa  uma  yang berasal dari seorang nenek moyang dan antara satu dengan lainnya terikat melalui garis keturunan laki-laki saja. Di tahun 90-an sudah banyak wisatawan yang datang ke Kampung Adat Prai Ijing, namun tidak ada pengelolaan yang baik dan professional. Wisatawan yang datang pun juga masih belum banyak dikarenakan aksesbilitas dan transportasi yang masih sulit, penerangan dan sinyal yang berkendala serta fasilitas yang belum memadai.
Namun di periode 2010-2015 Prai Ijing sudah memulai pembangunannya. Pergantian pemerintah desa juga banyak memberikan perubahan sehingga Prai Ijing ditata menjadi lebih bagus dan indah. Pada tanggal 2 Juli 2018, Kampung Adat Prai Ijing secara resmi menetapkan pengelolaan yang professional dengan penetapan perdes retribusi, perdes penginapan, serta pengelolaan communitybased tourism. Dan pada tanggal 12 Desember 2019, Kampung  Adat  Prai  Ijing  berhasil  memenangkan  lomba  desa  wisata  nusantara,  juara  2  kategori  Desa  Wisata Berkembang dari Kementrian Desa. Keberhasilan ini menjadi awal yang baik untuk membangkitkan semangat masyarakat dalam mengembangkan Kampung Adat Prai Ijing untuk terus menjadi lebih baik. Pariwisata sendiri memberikan keuntungan terhadap masyarakat seperti peningkatan kesejahteraan perekonomian masyarakat, perbaikan sistem pendidikan, dan juga memperkenalkan budaya Sumba yang masih asli ke dunia luar. Namun tentu terdapat juga beberapa dampak negatif dari hadirnya pariwisata bagi masyarakat lokal seperti terjadinya akulturasi budaya dan juga mata pencaharian masyarakat yang mulai bergantung melalui industri pariwisata saja.
JURNAL MANAJEMEN PERHOTELAN DAN PARIWISATA VOLUME 6, ISSUE 2, 2023
Kampung Adat Prai Ijing sendiri memiliki potensi pariwisata yang besar karena dalam pelaksanaannya masyarakat juga dilibatkan sebagai pelaku kegiatan. Hal ini menjadikan Kampung Adat Prai Ijing sebagai desa wisata yang berkelanjutan dan menerapan unsur communitybased tourism dengan potensi wisata budaya yang unik dan asli serta potensi sumber daya alamnya yang begitu memukau. Keunikan serta keasrian yang dimiliki oleh Kampung Adat Prai Ijing dapat diamati pada gambar 1.

## Problematika Pengembangan Destinasi Pariwisata di Kampung Adat Prai IJing
Menurut Yoeti (1993) dalam (Silalahi & Sunarta, 2018) pengembangan kepariwisataan meliputi 3 (tiga hal) teori ini dapat mengukur apakah pengembangan destinasi pariwisata sudah optimal dan bagaimana kendala yang ditemukan. Antara lain sebagai berikut:

## a. Pembinaan Masyarakat Pariwisata
Kampung  Adat  Prai  Ijing  yang  berstatus  sebagai  desa  wisata  maju  menandakan  keberhasilan  dalam pengembangan serta pengelolaan sistem pariwisata di Prai Ijing. Namun dalam proses tersebut, pastinya terdapat problematika yang ditemukan dalam membina masyarakat yang merupakan pelaku utama kegiatan pariwisata. Dan  hal  ini  tentu  bukan  perkara  mudah  dalam  menghadapi  dinamika  yang  terjadi.  Adapun  kendala  dalam pembinaan masyarakat pariwisata adalah sebagai berikut:
1) Respon masyarakat yang pro dan kontra terhadap pariwisata. Dalam proses masuknya pengelolaan dan pengembangan pariwisata di Kampung Adat Prai Ijing, pengurus harus menghadapi banyak kendala terutama dengan pola pikir masyarakat yang masih belum terbiasa dengan adanya perubahan. Penerapan sistem pengelolaan pariwisata yang profesional tentu  membawa  respon  masyarakat  yang pro dan kontra karena  pemahaman masyarakat  desa  yang  masih  banyak  memiliki  kecurigaan  akan  perubahan  baru.  Hal  ini  juga ditandai dengan salah satu wawancara yang telah dilakukan oleh kepala desa Tebara bahwa:
“Respon  masyarakat  tidak  semulus  yang  dibayangkan.  Pemahaman  masyarakat  Prai  Ijing mengenai pariwisata tentunya berbeda-beda. Ada yang memiliki pemikiran bahwa kampung cuma mau dimanfaatkan, ada yang skeptis, yang setuju hanya segelintir.”
Banyak perdebatan argumentasi yang terjadi antar masyarakat yang tidak mengerti tujuan dari penerapan sistem pariwisata yang baru. Tentunya dalam menyatukan pemikiran masyarakat yang berbeda membutuhkan waktu. Karena pembangunan pariwisata berkelanjutan yang baik perlu untuk melibatkan masyarakat lokal sebagai pelaku utama dari kegiatan kepariwisataan.
2) Kurangnya pengetahuan dan sumber daya manusia di bidang pariwisata. Sumber daya manusia yang memadai merupakan penunjang utama manajemen pariwisata yang baik dan terkelola. Dalam (Sedarmayanti et al., 2018) menjelaskan bahwa kepariwisataan harus  dikelola  dan  dikembangkan  secara  terkendali,  terintegrasi,  dan  berkesinambungan  oleh sumber  daya  manusia  berkualitas  unggul  berdasarkan  rencana  matang  dan  terkoordinasi, sehingga  diharapkan  sektor  pariwisata  dapat  memberi  manfaat  ekonomi  yang  berarti bagi Daerah/Negara.
Namun pada fakta yang terjadi di lapangan, Kampung Adat Prai Ijing sendiri masih kurang akan pengetahuan serta keterampilan di bidang pariwisata. Hal ini terjadi dikarenakan perbedaan potensi sumber daya manusia di sektor perkotaan dan sektor pedesaan. Sehingga masih banyak kesalahpahaman antar persepsi masyarakat dan juga perbedaan opini. Selain itu keterampilan hospitality  seperti  tata  cara  menyambut  tamu,  bagaimana  pelayanan  dalam  pembelian  tiket, manajemen pengelolaan operasional pariwisata dan cara berkomunikasi dengan wisatawan dari manca negara juga masih kurang. Sehingga perlu disosialisasikan kepada masyarakat seputar ilmu kepariwisataan di Kampung Adat Prai Ijing.
3) Beberapa pihak dalam kepengurusan yang kurang bertanggung jawab. Dalam pelaksanaan kegiatan kepariwisataan di Kampung Adat Prai Ijing, kepala desa Tebara membentuk kepengurusan yaitu Kelompok Sadar Wisata atau Pokdarwis. Tugas dari pokdarwis sendiri adalah mengatur segala kegiatan perencanaan, pengelolaan, dan pengembangan seputar kepariwisataan di Kampung Adat Prai Ijing. Namun berdasarkan wawancara yang dilakukan oleh salah satu anggota pokdarwis yang menjabarkan:
“Ada kendala dalam miss comunication antar sesama pokdarwis. Pelaksanaannya masih belum sempurna karena masih ada beberapa pihak SDM yang belum kompeten dalam melaksanakan tanggung jawabnya.”
JURNAL MANAJEMEN PERHOTELAN DAN PARIWISATA VOLUME 6, ISSUE 2, 2023
Beberapa  pihak  di  Pokdarwis  masih  kurang  bertanggung  jawab  dalam  melaksanakan tugasnya. Sehinggga pelaksanaan program kerja pariwisata di Kampung Adat Prai Ijing tentunya terhambat dan tidak berjalan lancar. Selain itu setiap kegiatan yang dilakukan harus selalu diawasi sehingga  waktu  tidak efisien. Faktor ini  terjadi  juga karena sumber daya  manusia yang  belum kompeten untuk melaksanakan tanggung jawab dengan baik.
4) Penerapan pelatihan yang tidak dilaksanakan. Dalam pembinaan pariwisata yang diberikan kepada masyarakat, masih banyak masyarakat yang  belum  melaksanakan  atau  melakukan  penerapannya.  Dalam  wawancara  dengan  tokoh masyarakat di Kampung Adat Prai Ijing beliau menjabarkan bahwa:
“Kalau pelatihan masyarakatnya banyak yang mau ikut. Namun paling masyarakat setelah dikasih pelatihan yaudah mereka hanya terapin hari itu saja. Besoknya mereka buyar dan malas karena  persepsi  mereka  kalau  sekali  coba  berwirausaha  langsung  bisa  hari  itu  juga  atau bisa langsung laku”
Pelatihan yang diberikan seperti tentang pemberdayaan UMKM dan hanya beberapa rumah yang menerapkan pelatihan tersebut seperti berjualan cinderamata atau melakukan penyewaan baju adat. Hal ini menyebabkan masyarakat kurang merasakan efek dari kehadiran pariwisata karena hanya beberapa dari mereka yang mau melakukan penerapan pelatihan tersebut.
b. Pembinaan Produk Pariwisata
Dalam pengembangan produk pariwisata di terdapat 4 komponen yang digunakan dalam penelitian ini. Menurut  Buhalis  (2000)  dalam  (Chaerunissa  &  Yuniningsih,  2020)  terdapat  6  komponen  pengembangan pariwisata terdiri dari 6A yang dalam penelitian ini, yaitu adalah sebagai berikut: 1) Atrraction 2) Accesbilities , 3) Amenities , dan 4) Accomodation , 5) Activities , dan 6) Ancillary Services
1) Atraksi/ Attraction
a) Konflik dalam pelaksanaan kegiatan budaya Pasola.
Dalam  hal ini  Kampung  Adat  Prai Ijing sendiri  memiliki atraksi  wisata  yaitu  nilai budaya, keunikan rumah adat, dan tradisi -tradisi seperti acara tarian kataga, pawai kuda, acara kedukaan, pernikahan, pemotongan hewan, serta batu kubur megalitikumnya. Selain itu juga terdapat atraksi tahunan seperti ritual Wulla Poddu , ritual pemanggilan arwah leluhur, Pajura , dan Pasola . Daya tarik ini membuat masyarakat nasional maupun internasional kagum karena di masa modern ini masih ada kelompok masyarakat yang menjalankan budaya dan hidup bersampingan dengan kepariwisataan yang sudah sangat maju.
Namun dalam pengembangan atraksi sendiri terdapat kendala yang dihadapi oleh Kampung Adat Prai Ijing. Kendala tersebut adalah terjadi konflik dalam pelaksanaan kegiatan pasola  di  Kampung  Adat  Prai  Ijing. Pasola adalah  permainan  ketangkasan  yaitu  saling melempar  lebing  antara  satu  orang  dengan  yang  lain  dalam  dua  kelompok  menggunakan lembing  atau  tombak  yang  memiliki  ujung  yang  tumpul. Pasola merupakan  upacara  adat tradisional  orang  Sumba  yang  masih  menganut  agama  asli yaitu Marappu (Nugraha  et  al., 2021).
Pasola dilaksanakan  antara  bulan  Februari  hingga  Maret  setiap  tahunnya,  di beberapa kampung di sumba Barat. Nama-nama kampung tersebut adalah sebagai berikut: Kodi,  Lamboya,  Wonokaka,  dan  Gaura  (Putri,  2022).  Hal  ini  berawal  dengan  pelaksanaan pasola mini di Kampung Adat Prai Ijing yang dimaksudkan untuk bentuk perkenalan budaya Sumba  Barat  kepada  dunia  luar.  Namun  pihak  pelaksana Pasola di  Wanokaka  merasa keberatan akan hal itu.
b) Material yang terbatas untuk pembangunan rumah adat dan batu kubur Rumah adat dan batu kubur merupakan objek utama dari atraksi wisata budya di Kampung  Adat  Prai  Ijing.    Namun  pembangunan  rumah  adat  atraksi  wisata  menemukan kendala dari segi bahan dan material. Rumah adat di Kampung Prai Ijing yang sudah ada sejak ratusan tahun yang lalu tentu harus selalu dipugar dan diperbaharui. Rumah adat di Kampung Adat Prai Ijing sendiri terdiri dari 4 tiang utama yang harus menggunakan kayu kelas 1. Namun kayu  kelas  1  kini  sudah  dilarang  untuk  ditebang  di  hutan-hutan  taman  nasonal.  Dan  juga sulitnya tanaman alang untuk atap yang sudah sulit.
Selain itu pembangunan batu kubur yang tidak bisa menggunakan batu karena biaya budaya  yang  begitu  mahal  dan  membutuhkan  pengorbanan  hewan  yang  begitu  banyak. Proses pemotongan dan penarikan batu yang begitu rumit dan membutuhkan waktu berhari-
JURNAL MANAJEMEN PERHOTELAN DAN PARIWISATA VOLUME 6, ISSUE 2, 2023
hari  hingga  bisa  bertahun-tahun  sangatlah  tidak  efisien  dan  memakan  banyak waktu dan tenaga.
2) Aksesbilitas/ Accesbilities
Aksesbilitas  merupakan  sarana  dan  prasarana  yang  dibutuhkan  oleh  wisatawan  untuk menuju destinasi wisata yang ingin dituju. Dalam pembangunan akses dan infrastruktur di Kampung Adat Prai Ijing terdapat beberapa problematika yang harus dihadapi. Problematika tersebut adalah sebagai berikut:
a) Masyarakat yang keberatan untuk pembangunan jalan dan infrastruktur Saat pembangunan jalan, sistem drainase, pagar, selokan, kedai, post jaga dan tempat parkir,  masyarakat  keberatan  karena  pembangunan  dilakukan  masih  menggunakan lahan masyarakat. Masyarakat menganggap bahwa pembangunan ini digunakan untuk kepentingan pribadi. Sehingga dalam proses pembebasan lahan masih ada masyarakat yang setuju kemudian keputusan mereka berubah lagi dikemudian hari. Ada juga yang pembangunannya sudah selesai tapi kemudian dibongkar lagi oleh pemilik lahan karena mereka ragu dengan keputusan yang telah mereka ambil.
b) Pembangunan yang besinggungan dengan tempat pamali Masyarakat di Kampung Adat Prai Ijing masih menjunjung tinggi nilai budaya dan adat  istiadat.  Sehingga  banyak  tempat-tempat  sakral  yang  tidak  boleh  dilalui.  Dalam proses pembangunan akses dan infrastuktur penataan tata letak objek wisata tentunya bersinggunan dengan tempat sakral/ pamali . Hal ini tentu menimbulkan konflik dengan masyarakat yang tidak setuju dengan pembangunan aksesbilitas.
Masyarakat  menganggap  melalui  proses  pembangunan  tersebut  dapat menghilangkan  ornamen  budaya  peninggalan  nenek  moyang  mereka.  Selain  itu masyarakat juga khawatir apabila wisatawan tanpa sengaja memasuki wilayah pamali dan  terkena  dampak  buruk  dari  tempat  tersebut.  Karena  masyarakat  meyakini  jika seseorang memasuki wilayah pamali akan ada hal buruk yang dapat menimpa seseorang yang melanggar. Dan hanya bisa diobati oleh tetua adat di Kampung Adat Prai Ijing atau biasa disebut Rato Adat .
c) Angkutan umum yang masih kurang
Selain  itu  Kampung  Adat  Prai  Ijing  yang  lokasinya  terletak  di  daerah  perbukitan tentunya memiliki jalur menanjak yang curam. Sehingga meskipun jalanan kini sudah beraspal wisatawan masih harus melewati tanjakan terjal. Hal ini menjadi salah satu fokus yang perlu diperhatikan demi kenyamanan wisatawan yang berkunjung. Karena banyak wisatawan yang memiliki masalah kesehatan atau faktor umur yang sudah tidak kuat untuk menaiki tanjakan yang terjal. Sehingga dibutuhkan penyediaan kendaraan umum untuk membawa wisatawan naik ke atas kampung. Maka dari itu kurangnya angkutan umum juga menjadi salah satu kendala yang perlu diperhatikan.
d) Kendala anggaran pembangunan Dalam  proses  pembangunan  akses  tentu  dibutuhkan anggaran yang cukup  besar.
Berdasarkan  dari  wawancara  menjelaskan  bahwa  kendala  anggaran  juga  menjadi perhatian utama karena dana desa untuk rehabilitasi rumah dan infrasktruktur tidak bisa dikeluarkan dalam jumlah besar. Selain itu beberapa tokoh adat juga mengajukan dana kepada pemerintah daerah mengenai proposal pengajuan dana namun tidak ditanggapi dengan  cepat.  Sehingga  hal  ini  menjadi  salah  satu  problematika  dalam  membangun aksesbilitas di Kampung Adat Prai Ijing.
3) Amenitas/ Amenities
Amenitas merupakan berbagai fasilitas pendukung yang dibutuhkan wisatawan pada suatu destinasi wisata. Fasilitas ini di luar dari akomodasi seperti toilet, ATM, toko cinderamata, restoran, tempat ibadah, fasilitas kesehatan dll. Dalam  pengembangan sebuah destinasi pariwisata, amenitas menjadi  komponen  penting  yang  harus  diperhatikan.  Kampung  Adat  Prai  Ijing  juga  terus memperbaharui amenitas yang dimiliki agar pembangunan pariwisata tidak stagnan dan mengalami keberlanjutan. Namun tentu terdapat problematika yang harus dihadapi dalam proses pengembangan amenitas yaitu sebagai berikut:
a) Pembangunan toilet yang bermasalah terkait pembebasan lahan Dalam proses pengembangan amenitas, pihak pengelola juga menemukan beberapa kendala seperti pembangunan toilet yang harus beradu argument dengan masyarakat
JURNAL MANAJEMEN PERHOTELAN DAN PARIWISATA VOLUME 6, ISSUE 2, 2023
karena perihal pembebasan lahan. Hal ini berkaitan juga dengan pembangunan akses, bahwa pembangunan toilet yang dibangun di atas lahan masyarakat bermasalah karena masyarakat yang keberatan. Selain itu toilet masih belum bisa digunakan karena masih dalam tahap 80% untuk bisa digunaan oleh wisatawan.
b) Kendala pembangunan restoran Restoran atau tempat makan merupakan salah satu amenitas yang penting dalam sebuah destinasi wisata. Karena wisatawan yang berkunjung akan mencari tempat makan yang  terdekat  dari  lokasi  destinasi.  Kampung  Adat  Prai  Ijing  sendiri  juga  memiliki perencanaan  untuk  membangun  restoran  yang  menyajikan  kuliner  asli  khas  Sumba Barat. Namun berdasarkan wawancara yang dilakukan bahwa pembangunan restoran masih  belum  bisa  terealisasikan  karena  sumber  daya  manusia  yang  masih  butuh persiapan untuk mengelola restoran di Kampung Adat Prai Ijing.
c) Penjualan souvenir yang masih kurang Souvenir atau  cinderamata  merupakan  faktor  penting  dari  amenitas  di  destinasi wisata. Penyediaan toko souvenir disuatu destinasi wisata berfungsi agar menjadi simbol kenang-kenangan saat wisatawan berkunjung. Selain itu hal ini juga dapat meningkatkan kesejahteraan perekonomian bagi masyarakat. Namun penjualan souvenir masih kurang di  Kampung  Adat  Prai  Ijing.  Hal  ini  terjadi  karena  kesadaran  masyarakat  yang  masih kurang mengenai manfaat perekonomian yang dapat diperoleh melalui bidang kuliner dan  penjualan souvenir .  Berdasarkan  wawancara  yang  dilakukan  dengan  kepala  desa Tebara yaitu:
“Selain  itu  kami  juga  ingin  masyarakat  mulai  menjual  souvenir  karena  penjualan disana juga masih kurang.”
4) Akomodasi/Accomodation
Akomodasi  merupakan  penginapan  yang  tersedia  di  suatu  destinasi  wisata.  Akomodasi sendiri dapat berupa hotel, resort, guest house, villa, atau homestay. Kampung Adat Prai Ijing sendiri memiliki 4 buah homestay yang proses pembangunannya masih berjalan. Adapun problematika yang ditemukan dalam pembangunan homestay yaitu sebagai berikut:
a) Pembangunan homestay yang berkendala Seperti  halnya  dengan  pembangunan  infrastruktur  dan  amenitas  yang  masih membutuhkan pembebasan laham. Pembangunan homestay juga menimbulkan konflik dengan  pemilik  lahan.  Selain  itu  izin  lokasi,  material  pembangunan,  fasilitas  untuk homestay  yang  masih  harus  dilengkapi  serta  anggaran  yang  berkendala untuk pembangunan.
b) Homestay yang masih belum dikomersilkan Selain  itu  sistem  pengelolaan  homestay  yang  masih  belum  terkelola  dengan profesional menyebabkan homestay masih belum dikomersilkan untuk wisatawan. Hal dikarenakan  kurangnya  sumber  daya  manusia  menjadi  kendala  dalam  proses pengelolaan akomodasi di Kampung Adat Prai Ijing.
5) Aktivitas/ Activites
Aktivitas merupakan sebuah kegiatan yang dilakukan pada destinasi wisata tersebut sehingga memberikan  pengalaman  kepada  wisatawan.  (Brown  &  Stange,  2015)  mengatakan  bahwa  setiap destinasi  memiliki  aktivitas  yang  berbeda  sesuai  dengan  karateristik  destinasi  wisata  tersebut. Kegiatan/aktivitas  ini  bisa  berupa  kegiatan  sehari-hari  masyarakat  atau event-event tertentu  yang wisatawan dapat terlibat didalamnya.
Kampung Adat Prai Ijing sendiri juga memiliki beragam aktivitas yang melibatkan wisatawan. Dengan keunikan dan karakteristik khas budaya megalitikum yang masih dipertahankan menjadikan hal tersebut sebagai salah satu keunggulan dan banyak membuat wisatawan ingin juga merasakan pengalaman kehidupan tradisional budaya Sumba. Adapun kegiatan yang dapat dirasakan wisatawan seperti: 1) Belajar menenun kain khas Sumba, 2) Belajar mengayam kerajinan, 3) Menumbuk padi, 4) Mencari pakan ternak, 5) Mencari kayu bakar untuk memasak, 6) Mengikuti kegiatan EGK atau ( English Goes to Kampung ), 7) Menimba air, 8) dan mengikuti kegiatan membangun rumah adat.
Berdasarkan  dengan  hasil  wawancara  dengan  narasumber  tidak  ditemukan  problematika atau  kendala  dalam  proses  pelaksanaan  aktivitas  bersama  dengan  wisatawan.  Karena  masyarakat begitu  antusian  dan  mampu  berbaur  bersama  dengan  wisatawan.  Sehingga  tidak  ada  gap  atau perbedaan. Hal ini juga disampaikan dalam wawancara dengan kepala desa Tebara yaitu;
JURNAL MANAJEMEN PERHOTELAN DAN PARIWISATA VOLUME 6, ISSUE 2, 2023
“Untuk kendala tidak ada si h, wisatawan langsung berbaur dengan masyarakat. Wisatawan yang datang pastinya juga niatnya mau cari hiburan sehingga komunikasinya cair aja dan penerimaan masyarakatnya gampang aja. Tidak ada masalah sehingga tidak ada gap sehingga langsung membaur aja.”
6) Layanan Pendukung/ Ancillary Service
Cooper  dalam  (Chaerunissa  &  Yuniningsih,  2020)  menjelaskan  bahwa ancillary adalah dukungan  yang  disediakan  oleh  organisasi,  pemerintah  daerah,  kelompok  atau  pengelola  destinasi wisata  untuk  menyelenggarakan  kegiatan  wisata.  Sugiama  (2011)  dalam  (Rosanto  &  Chainarta, 2021)menjelaskan  bahwa ancillary  service mencakup  keberadaan  berbagai  organisasi  untuk memfasilitasi dan mendorong pengembangan serta pemasaram kepariwisataan destinasi bersangkutan.
Kampung  Adat  Prai  Ijing  sendiri  sebagai  desa  wisata  maju  di  Nusa  Tenggara  Timur  juga mendapatkan berbagai bentuk dukungan dari lembaga pemerintahan maupun swasta. Berdasarkan wawancara  yang  dilakukan  dengan  kepala  desa  dan  pokdarwis  bahwa  lembaga  yang memberikan bantuan seperti: 1) Dinas Pariwisata, 2) Kementrian Desa, 3) BUMN, 4) BPD, 5) Bank NTT, 6)  Bank BRI, 7) Bank Mandiri, 8) Atourin, 9) Kekini Coworking Space , 10) Podomoro University 11) Yayasan Berbangsa, 12) dan Unilever .
Lembaga tersebut berpartisipasi memberika berbagai banyak dukungan mulai dari bantuan anggaran,  pelatihan,  sosialisasi,  pemberdayaan  dan  lainnya.  Namun  berdasarkan  wawancara  yang dilakukan  dengan  kepala  desa  Tebara,  bahwa  problematika  yang  dihadapi  adalah  penyesuaian komunikasi untuk kepentingan antar 2 pihak dikarenakan tentunya dalam melakukan kerja sama akan terjadi beberapa kendala yang perlu dihadapi.
“Mungkin  kendalanya  karena  pihak  swasta  ingin  juga  promosi  produk,  penjualan,  dan marketing. Kadang untuk menyatukan kepentingan itu dengan pariwisata di Prai Ijing.”
c. Pemasaran yang Terpadu
Proses pemasaran merupakan unsur penting dalam sistem kepariwisataan. Pemasaran merupakan media komunikasi antara wisatawan dengan berbagai penyedia jasa dalam suatu destinasi pariwisata. Pemasaran yang baik menjadi penentu keberhasilan suatu destinasi wisata. Menurut Krippedorf dalam (Virgilenna & Anom, 2018) pemasaran  pariwisata  merupakan  kebijakan  yang  dilakukan  perusahaan  yang  bergerak  pada  bidang kepariwisataan dalam usaha swasta atau pemerintah lokal, regional, nasional dan internasional untuk mencapai kepuasan optimal atas kebutuhan-kebutuhan wisatawan. Sekaligus mencapai keuntungan yang wajar.
Maka dibutuhkan pemasaran yang terpadu dalam pengembangan destinasi pariwisata di Kampung Adat Prai Ijing. Namun tentu terdapat problematika yang dihadapi oleh Kampung Prai Ijing. Berdasarkan wawancara dengan narasumber, mereka menjabarkan kendala yang harus dihadapi dalam proses pemasaran di Kampung Adat Prai Ijing antara lain adalah:
1) Produk wisata yang ingin dipasarkan masih harus dilengkapi Dalam memasarkan sebuah destinasi pariwisata tentunya produk yang ingin dipromosikan perlu dipersiapkan dengan baik. Kampung Adat Prai Ijing sendiri masih perlu melengkapi sarana dan prasarananya agar dapat dipasarkan dengan baik dan terpadu.
2) Tidak ada instrument pelaksana dan pengelola. Berdasarkan wawancara yang dilakukan dengan para narasumber, sistem pemasaran yang baik  dan profesional masih  belum ada  dan tidak  mandiri  karena instrument pelaksana karena faktor sumber daya manusia yang masih belum familiar dengan bentuk promosi yang modern dan masyarakat yang masih sangat awam dengan sistem pemasaran.
3) Laman resmi yang masih perlu perbaikan. Laman resmi atau website merupakan faktor penting bagi suatu sistem pemasaran destinasi wisata. Karena wisatawan yang ingin berkunjung tentunya akan mengakses laman tersebut untuk melihat profil dari destinasi wisata tersebut. Namun website yang dimiliki Kampung Adat Prai Ijing masih belum rapih dan perlu perbaikan lagi. Sehingga mereka hanya menggunakan social media seperti Facebook dan Instagram yang masih belum dikelola secara mandiri atau dikelola dengan pihak ketiga seperti mahasiswa KKN yang sedang melakukan kegiatan di Kampung Adat Prai Ijing.
JURNAL MANAJEMEN PERHOTELAN DAN PARIWISATA VOLUME 6, ISSUE 2, 2023

## Pembahasan Penelitian
Upaya Penyelesaian Problematika Pengembangan Destinasi Pariwisata di Kampung Adat Prai Ijing

## a. Upaya Pembinaan Masyarakat Pariwisata
Di  tengah  kendala  yang  terjadi  tentu  upaya  telah  dilakukan  sebagai  bentuk  upaya  penyelesaian problematika dalam proses pengembangan destinasi pariwisata di Kampung Adat Prai Ijing.  Pergolakan yang terjadi dalam tahap awal transformasi pembangunan di Kampung Adat Prai Ijing dianggap sebagai proses untuk membentuk masyarakat Prai Ijing menjadi masyarakat yang kuat. tanpa interfensi pihak lain. Karena sejatinya masyarakat  merupakan  pelaku  pariwisata  sebenarnya.  Adapun  upaya  yang  dilakukan  dalam  pembinaan masyarakat pariwisata adalah sebagai berikut:

## 1) Pendekatan secara kekeluargaan
Sebagai desa wisata yang maju dan menerapkan unsur pariwisata berbasis masyarakat atau communitybased  tourism,  tentunya  Kampung  Adat  Prai  Ijing  menjadikan  masyarakat  sebagai kunci  utama  dalam  menjalankan  berbagai  pembangunan  dan  berbagai  kegiatan  pariwisata lainnya.  Dalam  (Sedarmayanti  et  al.,  2018)  menjelaskan  bahwa  dalam  menerapkan  prinsip pebangunan kepariwisataan berkelanjutan perlu menerapkan kaidah penciptaan keselarasan agar terjadi sinergitas antara kebutuhan wisatawan dan penyedia masyarakat lokal. Namun  respon  masyarakat  Kampung  Adat  Prai  Ijing  terhadap  kehadiran  pariwisata  dan proses penerapan pengelolaan operasional yang profesional tentu menimbulkan pro dan kontra. Maka  upaya  yang  dilakukan  adalah  pendekatan  secara  persuasif  dan  kekeluargaan  terhadap masyarakat  di  Kampung  Adat  Prai  Ijing.  Secara  bertahap  masyarakat  diberikan  pemahaman mengenai fungsi dan manfaat yang dapat diperoleh melalui kegiatan kepariwisataan.
2) Masyarakat yang selalu terlibat dalam proses perencanaan Berdasarkan  wawancara,  bahwa  dalam  upaya  penyelesaian  problematika  yang  terjadi, pengurus  melibatkan  masyarakat  sebagai  bentuk  partisipasi.  Menurut  Iskandar  (1994)  dalam (Zola & Adikampana, 2018) salah satu bentuk partisipasi masyarakat yaitu partisipasi berbentuk buah pikiran. Pergantian kepala desa saat itu membawa Kampung Adat Prai Ijing memasuki tahap perubahan dengan inovasi dan terobosan baru. Pada awalnya kepala desa membentuk organisasi karang  taruna  untuk  mengelola  pariwisata  di  Kampung  Adat  Prai  Ijing.  Yang  pada  akhirnya berubah menjadi lembaga masyarakat yaitu Kelompok Sadar Wisata (Pokdarwis) yang memiliki wewenang kepengurusan segala urusan kepariwisataan di Kampung Adat Prai Ijing. Dalam  proses  pengelolaan  pariwisata  secara  professional  di  tahap  awal  reformasi pembangunan  di  Kampung  Adat  Prai  Ijing,  mayoritas  masyarakat  memberikan  respon  bahwa mereka masih belum menerima kehadiran pariwisata dan masyarakat masih belum mau untuk berpartisipasi.  Maka sebagai bentuk upaya mengatasi kendala tersebut dalam tahap perencanaan dan penentuan wewenang di Kampung Adat Prai Ijing, masyarakat selalu dilibatkan dan ikut andil serta  menjadi  bagian  dalam  proses  pengambilan  keputusan.  Sehingga  masyarakat  perlahan menyadari bahwa mereka juga memiliki peran penting dalam memajukan pariwisata di Kampung Adat  Prai  Ijing.  Melalui  rapat,  sosialisasi,  dan  pertemuan-pertemuan  kecil,  masyarakat  diberi pemahaman  mengenai  manfaat  dari  hadirnya  pariwisata  khususnya  dalam  peningkatan kesejahteraan ekonomi keluarga dan kehidupan masyarakat di masa mendatang. Adapun kegiatan rapat bersama dengan masyarakat dapat diamati pada gambar 2.
Gambar 2. Rapat bersama dengan masyarakat Kampung Adat Prai IJing (Peneliti)
JURNAL MANAJEMEN PERHOTELAN DAN PARIWISATA VOLUME 6, ISSUE 2, 2023
3) Pemberian berbagai pelatihan dan sosialisasi Selain itu kendala yang terjadi dalam proses perencanaan pengembangan pariwisata adalah pelaksanaannya  yang  masih  belum  maksimal  karena  masih  ada  beberapa  pihak  sumber  daya manusia  dalam  lembaga  pokdarwis  yang  belum  mumpuni  dalam  melaksanakan  tanggung jawabnya.  Upaya  yang  dilakukan  adalah  kelompok  sumber  daya  manusia  yang  kompeten memberikan contoh dalam menjalankan rencana pengembangan dengan maksud pihak sumber daya manusia yang belum mumpuni tersebut dapat melihat hasil yang telah dijalankan. Tak hanya partisipasi  masyarakat  yang  menjadi  upaya  penyelesaian,  partisipasi  dari  berbagai  pihak  juga dibutuhkan dalam menyempurnakan upaya pembinaan masyarakat pariwisata.
Salah satu bentuk partisipasi tersebut adalah pelatihan yang diberikan oleh Balai Lembaga Masyarakat  Denpasar  di  tahun  2018.  Kemudian  di  tahun  2019,  Kampung  Adat  Prai  Ijing mendapatkan  pelatihan  dari  grup Podomoro  University mengenai  tata  cara  penerimaan  tamu, bagaimana cara pengelolaan kuliner dan pengelolaan penginapan. Selain itu Kampung Adat Prai Ijing juga menerima sosialisasi dari lembaga Kekini Co Working Space mengenai bagaima Prai Ijing tetap  bisa  tertata  tanpa  harus  kehilangan  keasliannya  dan  menjadi communitybased tourism yang baik.
Di tahun 2019, Kampung Adat Prai Ijing juga mendapatkan pembinaan khusus untuk anak- anak sebagai generasi penerus dari lembaga English Goes to Kampung atau yang dikenal sebagai EGK.  EGK  sendiri  mengajarkan  bahasa  Inggris  kepada  anak-anak  di  kampung  karena  bahasa Inggris sendiri menjadi jembatan agar generasi penerus dapat berkomunikasi dengan dunia luar dan juga wisatawan-wisatawan asing yang datang ke Kampung Adat Prai Ijing. Awal pembinaan EGK  tentu juga  mengalami kendala karena anak-anak  di  kampung  yang  masih  belum  terbiasa dengan kegiatan belajar sore. Namun melalui pendekatan yang kekeluargaan, EGK sudah berjalan hampir  4  tahun  dan  anak-anak  pun  menyadari  dan  merasa  perlu  untuk  mempelajari  bahasa inggris.
Pelatihan dari Pemda juga diberikan kepada lembaga Pokdarwis di Kampung Adat Prai Ijing mengenai pengetahuan seputar kepariwisataan. Dan pelatihan ini telah berjalan selama 3 tahun dari  tahun  2020.  Selain  itu  pelatihan  pengembangan  lembaga  pokdarwis  juga  diberikan  oleh lembaga swasta Yayasan Berbangsa di tahun 2022 mengenai bagaimana cara mengelola industri pariwisata  melalui  UMKM,  menjaga  kelestarian,  kebersihan  dan  keamanan kampung.  Adapun kegiatan sosialisasi kepada masyarakat dapat diamati pada gambar 3.

## Gambar 3. Sosialisasi kepada masyarakat Kampung Adat Prai IJing (Peneliti)
Pelatihan tourguide kepada anak-anak juga diberikan dari mahasiswa KKN Universitas Nasional di tahun 2022-2023. Dan hal ini tentu bukanlah hal yang mudah karena masyarakat harus mempelajari banyak hal baru. Namun  karena  banyaknya  generasi-generasi  penerus  yang  telah  sarjana  dan  menempuh  pendidikan  di  luar Sumba, hal ini membantu dalam proses penerimaan hal-hal baru di Kampung Adat Prai Ijing. Lewat generasi tersebut,  mereka  membantu  mengkomunikasikan  kepada  masyarakat  dan  keluarga  mereka  tentang  manfaat pengembangan pariwisata di Kampung Adat Prai Ijing. Kegiatan pelatihan tourguide dapat diamati pada gambar 4.
JURNAL MANAJEMEN PERHOTELAN DAN PARIWISATA VOLUME 6, ISSUE 2, 2023
Gambar 4. Pelatihan tour guide kepada anak-anak di Kampung Adat Prai Ijing (Peneliti)

## b. Upaya Pembinaan Produk Pariwisata
Upaya yang dilakukan dalam menyelesaikan konflik yang terjadi di dalam pembinaan produk pariwisata di Kampung Adat Prai Ijing adalah sebagai berikut:
1) Atraksi/ Attraction
a) Peniadaan kegiatan pasola
Upaya  yang  dilakukan  dalam  mengatasi  kendala  yang  terjadi  dalam  penerapan atraksi Pasola di Kampung Adat Prai Ijing adalah melalui proses mediasi yang dilakukan oleh  Kepala  Desa  Tebara  kepada  pihak  pelaksana  pasola  di  Wanokaka.  Hasil  dari penyelesaiannya adalah peniadaan kegiatan pasola dan hanya pelaksanaan atraksi pajura di Kampung Adat Prai Ijing. Pajura adalah tradisi tinju antara 2 lelaki yang berasal dari desa yang berbeda di tepi Pantai Tentena dan dilaksanakan dibawah cahaya rembulan.
Pajura merupakan tradisi yang dilakukan 2 hari sebelum kegiatan Pasola dilaksanakan. Peniadaan  kegiatan  Pasola  di  Kampung  Adat  Prai  Ijing  sendiri  dimaksudkan  agar menghindari konflik yang dapat terjadi di masa mendatang.
Namun  sebaiknya,  pengelola  memberikan  atraksi  lain  yang  bisa  dinikmati  oleh wisatawan  tanpa  harus  menunggu  waktu  atraksi  musiman  datang.  Sehingga  produk wisata yang dimiliki lebih beragam. Seperti memanfaatkan potensi alam yang dimiliki dengan mengadakan kegiatan-kegiatan yang melibatkan wisatawan.
b) Modifikasi bahan dan material Selain itu upaya penyelesaian dalam pembangunan rumah adat pembangunan batu kubur  juga  dilakukan  dengan  cara  menginovasi  cara  untuk  memodifikasinya  dengan bahan  lain  tapi  mempertahankan  bentuk  asli.  Seperti  penggunaan  semen  untuk mengganti  bahan-bahan  utama  yang  sulit  dalam  pembangunan  rumah  adat  namun dibentuk  seperti  ukiran  kayu.  Dan  budidaya  tanaman  Alang.  Penggantian  batu  juga dilakukan dengan bahan dasar semen untuk pembuatan batu kubur. Dengan begitu esensi budaya pun tetap ada dan kegiatan budaya tidak mengganggu perekonomian keluarga dan lingkungan dapat terjaga dan seimbang.
Masyarakat  juga  ikut  berpartisipasi  dalam  bentuk  tenaga  yaitu  keikutsertaan masyarakat dalam kegiatan pembangunan, dan pengelolaan dan pelestarian secara suka rela. Masyarakat ikut dalam proses pembangunan rumah adat dan batu kubur. Mereka saling  bekerja  dan  bergotong  royong  secara  sukarela  dan  hal  ini  masih  diterapkan hingga sekarang. Adapun rumah adat dan batu kubur yang dimodikasi dapat diamati pada gambar 5.
JURNAL MANAJEMEN PERHOTELAN DAN PARIWISATA VOLUME 6, ISSUE 2, 2023

## Gambar 5. Rumah Adat dan Batu Kubur di Kampung Adat Prai Ijing (Peneliti)
2) Aksesbilitas/ Accesbility
Berbagai upaya pun dilakukan untuk menghadapi kendala dalam pembangunan aksesbilitas dan infrastruktur di Kampung Adat Prai Ijing. Adapun upaya yang dilakukan adalah sebagai berikut:
a) Penyewaan lahan masyarakat
Pendekatan  terus  dilakukan  dan  dikomunikasikan  kepada  masyarakat  dan masyarakat pun akhirnya setuju dengan titik akhir penyelesaian yaitu pembebasan lahan. Pembebasan lahan dilakukan dengan cara membayar sewa lahan kepada pemilik lahan. ereka akhirnya bersedia untuk pembebasan lahan dalam penyediaan sarana dan fasilitas untuk membantu kegiatan.
b) Pemasangan papan tanda pamali dan konsultasi dengan rato adat
Upaya yang dilakukan dalam menyelesaikan problematika berkaitan dengan tempat pamali adalah memasang tanda larangan agar wisatawan yang datang dapat berhati-hati. Masyrakat berpartisipasi memberikan bahan dan material untuk pembuatan papan tanda pamali. Dan juga ikut serta dalam proses pembuatannya. Selain itu, masyarakat juga selalu mengingatkan kepada tourguide yang sedang memandu wisatawan untuk menghimbau informasi tersebut kepada rombongan wisatawan yang mereka bawa. Upaya  selanjutnya  adalah  tahap  komunikasi  dengan Rato  Ada t  mengenai pembangunan infrastruktur yang lokasinya melewati tempat sakral/pamali. Rato Adat sendiri merupakan sesepuh adat atau imam adat dalam kepercayaan agama marappu (kepercayaan yang dianut oleh masyarakat Sumba) yang tentunya memiliki pengetahuan tentang hukum-hukum adat dan tradisi. Setelah melalui tahap mediasi dengan Rato Adat akhirnya  pembangunan  tetap  dilakukan  tanpa  menghilangkan  tempat-tempat  kramat dan menjadikannya ornamen budaya yang harus dijaga.
c) Bantuan dana CSR Upaya dalam menghadapi permasalahan anggaran juga dilakukan melalui peralihan dana menggunakan dana CSR dari BUMN, BRI, dan BPD. Pembangunan dilakukan tanpa penggunaan  kontraktor  dari  pihak  luar  dan  partisipasi  masyarakat  dilibatkan  dalam proses pembangunan dengan pembagian menjadi beberapa unit kelompok kerja yang memiliki koordinator. Sehingga masyarakat Kampung Adat Prai Ijing dapat merasakan proses  dan  hasil  dari  tangan  mereka  sendiri.  Upaya  ini  menjadi  bentuk  partisipasi masyarakat  dalam  bentuk  tenaga  dan  keikutsertaan  masyarakat  dalam  kegiatan pembangunan, pengelolaan dan pelestarian secara suka rela.
d) Penyewaan kendaraan
Aksesbilitas untuk menuju ke Kampung Adat Prai Ijing secara general kini sudah baik dan bisa diakses oleh semua kendaraan serta dekat dari pusat kota Waikabubak. Tatanan dan pengaturan objek wisata sangatlah rapi dan teratur. Dan setiap tahunnya selalu ada pembaharuan  infrastruktur  di  Kampung  Adat  Prai  Ijing.    Akan  tetapi,  penambahan angkutan umum sebaiknya disediakan agar masyarakat yang ingin berkunjung ke bagian atas kampung yang harus melalui tanjakan terjal dapat lebih mudah mengaksesnya.
3) Amenitas/ Amenities
Upaya  yang  dilakukan  oleh  pihak  pengelola  dalam  proses  pengembangan  amenitas  di Kampung Adat Prai Ijing adalah sebagai berikut:
JURNAL MANAJEMEN PERHOTELAN DAN PARIWISATA VOLUME 6, ISSUE 2, 2023
a. Pembebasan lahan dan pemugaran toilet Konflik yang terjadi karena masyarakat yang keberatan jika lahan mereka terpakai dalam  pembangunan  fasilitas  toilet  akhirnya  menemukan  titik  terang  dengan pembebasan  lahan.  Hal  ini  juga  bersinergi  dengan  proses  pembebasan  lahan  untuk pembangunan  aksesbilitas.  Bahwa  lahan  masyarakat  akan  disewa  dan dibayar tiap tahunnya.
Selain itu pengelola juga mendapatkan bantuan dana CSR dari berbagai lembaga dan masyarakat  juga  berpartisipasi  dalam  proses  pembangunan  dan  pemugaran  toilet tersebut.  Sistem  pengaliran  air  untuk  toilet  juga  sudah  baik  dan  bisa  digunakan  oleh wisatawan yang berkunjung. Kegiatan pemugaran toilet dapat diamati pada gambar 6.
Gambar 6. Pemugaran toilet di Kampung Adat Prai Ijing (Peneliti)
b. Pemberdayaan UMKM Kurangnya penjualan cinderamata atau souvenir menjadi salah satu faktor yang perlu diperhatikan dalam rangka pengembangan Kampung Adat Prai Ijing sebagai destinasi wisata  yang  maju.  Hal  ini  terjadi  karena  masyarakat  yang  masih  kurang  menyadari keuntungan  perekonomian  dari  penjualan  cinderamata.  Maka  upaya  yang  dilakukan adalah berbagai pemberdayaan UMKM yang dilakukan.
Seperti pelatihan dari lembaga swasta dari Bali yang memberikan pelatihan tenun dan kerajinan tangan seperti pembuatan gelas dari tempurung kelapa, tempat tissue, tas dari pandan, dll kepada masyarakat di Kampung Adat Prai Ijing. Sehingga kemampuan masyarakat dapat diasah dan barang-barang yang mereka buat dapat dijual. Masyarakat perlahan  menyadari  manfaat  tersebut  dan  perbedaan  harga  jual  di  pasar  dan  tempat wisata  yang  sangat  berbeda  dan  masyarakat  pun  mulai  berjualan souvenir .  Hal  ini merupakan bentuk dari partisipasi masyarakat dalam bentuk keterampilan dan berperan serta untuk membantu kegiatan yang dilaksanakan dengan bantuan keahlian yang dimiliki.
c. Wacana untuk pelatihan seputar FnB
Restoran  merupakan  salah  satu  fasilitas  utama  dalam  sebuah  destinasi  wisata. Pembangunan  restoran/cafee  di  Kampung  Adat  Prai  Ijing  juga  masih  dalam  proses wacana yang nantinya masyarakat akan diberikan pelatihan seputar Food and Beverages atau FnB. Dan pengelola Kampung Adat Prai Ijing akan berkolaborasi dengan pihak ketiga untuk  membantu  pengeksekusian  program  kuliner  ini  dan  diharapkan  dapat mendampingi masyarakat dalam proses pelaksanaannya.
4) Akomodasi/ Accomodation
Dalam tahap pembangunan homestay yang mengalami kendala di Kampung Adat Prai Ijng, pihak pengelola akhirnya berhasil melakukan mediasi dengan masyarakat.
a) Pembebasan lahan dan pemugaran toilet Pembangunan  homestay  yang  berkendala  karena  masyarakat  yang  keberatan dengan  penggunaan  lahan  sama  halnya  dengan  pembangunan  aksesbilitas  dan  toilet akhirnya menemukan solusi penyelesaiannya. Masyarakat bersedia untuk menyewakan lahan  dan  juga  merawat  homestay  tersebut.  Selain  itu  solusi  untuk  kendala  anggaran pembangunan, Kampung Adat Prai Ijing mendapatkan dana bantuan dari BRI sehingga 4 homestay  di  Kampung  Adat  Prai  Ijing  kini  telah  berdiri  kokoh.  Masyarakat  juga
JURNAL MANAJEMEN PERHOTELAN DAN PARIWISATA VOLUME 6, ISSUE 2, 2023
berpartisipasi langsung dalam proses pembangunannnya. Laporan pemberian dana CSR dari pihak BRI dapat diamati pada gambar 7.
Gambar 7. Laporan dana CSR dengan pihak BRI di Kampung Adat Prai Ijing (Peneliti)
b) Penyediaan  sumber  daya  manusia  yang  tepat  untuk  mengelola homestay dan pengalihfungsian homestay
Pembangunan homestay di  Kampung  Adat  Prai  Ijing  telah  selesai.  Akan  tetapi homestay  Kampung  Prai  Ijing  masih  dalam  tahap  80%  perampungan  untuk dikomersilkan kepada wisatawan. Fasilitas yang masih belum dilengkapi serta tidak ada sumber daya  manusia  yang  kompeten  untuk  mengelola  homestay sehingga  homestay masih belum dikomersilkan.
Berdasarkan  wawancara  yang  dilakukan  oleh  salah  satu  pokdarwis,  upaya  yang dilakukan adalah 2 dari 4 homestay dialih fungsikan menjadi restoran dan perpustakaan. Sehingga  hanya  2  homestay  yang  akan  dikomersikan  kepada  wisatawan  yang  ingin menginap di Kampung Adat Prai Ijing. Selain itu sebaiknya masyarakat segera disiapkan untuk  melakukan  pengelolaan homestay .  karena  hal  ini  menjadi  unsur  penting  dalam akomodasi di suatu destinasi pariwisata yang sudah maju.
5) Aktivitas/ Activities
Kampung Adat Prai Ijing menyediakan berbagai kegiatan dan aktivitas yang dapat dinikmati oleh wisatawan yang ingin berbaur dengan masyarakat. Berdasarkan wawancara yang telah dilakukan, tidak terdapat kendala dalam pelaksanaan aktivitas oleh masyarakat lokal dengan wisatawan yang datang.  Namun  perlu  adanya  beberapa  saran  penerapan  sebagai  upaya  peningkatan  agar pengembangan pariwisata di Kampung Adat Prai Ijing lebih dinamis. Adapun upaya tersebut adalah sebagai berikut:
a) Penambahan aktivitas dan pemberian tarif Aktivitas wisata yang menarik dan beragam tentunya menjadi salah satu daya tarik utama suatu  destinasi.  Kampung Adat sendiri memiliki  beragam kegiatan masyarakat sendiri  dengan antusias  ikut  berpartisipasi  menyediakan  sarana  bagi wisatawan  yang ingin mencoba. Berdasarkan wawancara dengan kepala desa yang mengatakan bahwa nantinya Kampung Adat Prai Ijing akan menambah aktivitas yaitu menanam padi sebagai wujud agrowisata. Namun tentunya kegiatan tersebut sebaikanya diberikan penerapan tarif  agar  masyarakat  juga  dapat  merasakan  hasilnya  serta  dapat  meningkatkan pendapatan harian.
6) Layanan Pendukung/ Ancillary Service
Dalam pembangunan destinasi wisata, dukungan dari berbagai lembaga tentunya diperlukan baik dukungan pemerintah maupun lembaga swasta.  Karena pembangunan kepariwisataan tidak akan optimal  dan  berkembang  tanpa  bantuan  dari berbagai pihak.  Melalui  dukungan  berbagai  lembaga maka pembangunan dapat lebih mudah khususnya dalam pembangunan akses, penyediaan fasilitas dan juga media promosi. Kampung Adat prai ijing juga tentunya mendapatkan berbagai dukungan dari lembaga  pemerintahan  maupun  swasta.  Berdasarkan  kendala  yang  terjadi  maka  upaya  yang  telah dilakukan adalah sebagai berikut:
a) Melakukan kerja sama dengan berbagai pihak
JURNAL MANAJEMEN PERHOTELAN DAN PARIWISATA VOLUME 6, ISSUE 2, 2023
Kampung  Adat  Prai  Ijing  sendiri  telah  melakukan  berbagai  kerja  sama  dengan lembaga pemerintahan maupun swasta. Lembaga pemerintahan yaitu dinas pariwisata, kementrian desa, Bank NTT, Bank BRI, Bank BPD dan BUMN. Kemudian dari lembaga swasta sendiri yaitu Atourin , Kekini Coworking Space , Podomoro University , Bank Mandiri,
Yayasan Berbangsa dan Unilever .
b) Komunikasi dua arah
Dalam  menyatukan  tujuan  tentunya  terdapat  perbedaan,  sehingga  diperlukan strategi  atau  penyampaian  yang  baik  sehingga  menemukan  titik  terang  yang mengutungkan  kedua  belah  pihak.  Segala  bentuk  bantuan  dan  kerja  sama  selalu dikomunikasikan dengan Kepala desa Tebara yang telah menerapkan komunikasi dua arah untuk menciptakan kerja sama yang menguntungkan.
c. Upaya Pemasaran yang Terpadu Sistem pemasaran dalam pengembangan produk destinasi wisata menjadi salah satu faktor penentu akan keputusan wisatawan untuk berkunjung ke destinasi wisata tersebut. Maka dibutuhkan upaya pemasaran yang baik dan terpadu agar Kampung Adat Prai Ijing dapat dikenal lebih luas lagi. Adapun upaya untuk menyelesaikan problematika pemasaran terpadu di Kampung Adat Prai Ijing adalah sebagai berikut:
1) Produk pariwisata yang harus dilengkapi Dalam melakukan pemasaran tentunya produk pariwisata perlu ditingkatkan agar pemasaran yang dilakukan dapat secara optimal. Kampung Adat Prai Ijing sendiri masih perlu melengkapi beberapa sarana dan prasarana agar wisatawan yang datang dapat menemukan berbagai fasilitas yang bervariasi.
2) Melengkapi kerja sama dan penggunaan social media sebagai media promosi Pada  awalnya  sistem  pemasaran  di  Kampung  Adat  Prai  Ijing  masih  belum  diterapkan.
Wisatawan  hanya  datang  dan  merekomendasikan  Kampung  Adat  Pra  Ijing  ke  keluarga  atau kenalan mereka. Sehingga sifat promosi ini masih berantai atau mouth to mouth . Pemasaran yang begitu  penting  diharapkan  dapat  mempromosikan  Kampung  Adat  Prai  Ijing  ke  kancah  dunia nasional maupun internasional.
Maka  perlahan  masyarakat  di  Kampung  Adat  Prai  Ijing  yang  sudah  mulai  menggunakan smartphone  mempromosikan  Kampung  Adat  Prai  Ijing  melalui social  media yaitu Facebook . Facebook sendiri menjadi platform pertama yang digunakan untuk memperkenalkan Prai Ijing kepada  dunia  luar.  Selain  itu  partisipasi  dari  pihak  luar  juga  menjadi  upaya  dalam  membantu pemasaran yang terpadu di Kampung Adat Prai Ijing. Seperti penjalinan kerja sama dengan salah satu platform penyedia tiket online yaitu atourin yang juga membantu mempromosikan Kampung Adat Prai Ijing. Kehadiran mahasiswa-mahasiswa KKN dari berbagai Universitas sebagai wujud kerjasama dan juga wisatawan yang membantu dalam pengoperasian promosi Kampung Adat Prai Ijing lewat Instagram , Youtube , dan Tiktok.
3) Mencari sumber daya manusia yang tepat dalam pengelolaan sistem pemasaran Upaya yang sebaiknya dilakukan adalah generasi-genarasi penerus di Kampung Adat Prai Ijing sebaiknya  diberikan  pelatihan  proses  promosi  dan  pemasaran  yang  menyesuaikan  tren  yang sedang terjadi agar Kampung Prai Ijing dapat memaksimalkan proses pemasaran yang terpadu dan  mandiri.  Tentunya  dengan  memanfaatkan  platform  dan  sosial  media  sehingga  proses pemasaran dapat lebih mudah dilakukan.
Selain itu, berdasarkan wawancara yang dilakukan dengan kepala desa Tebara bahwa upaya yang perlu diterapkan bahwa adalah Kampung Adat Prai Ijing akan berkolaborasi dengan pihak luar yang memang ahli dalam bidang pemasaran agar dapat menerapkan sistem pemasaran yang baik mulai dari proses perencanaannya, segmentasi pasarnya, dan tujuannya.

## Simpulan dan Saran

## Simpulan
Berdasarkan  pemaparan  dari  hasil  penelitian  di  Kampung  Adat  Prai  Ijing  dapat  disimpulkan  bahwa terdapat beberapa problematika dalam proses pengembangan destinasi pariwisata di Kampung Adat Prai Ijing. Adapun  problematika  yang  harus  dihadapi  adalah  masyarakat  lokal  sebagai  pelaku  pariwisata  yang  masih membutuhkan pembinaan serta pelatihan yang lebih baik sehingga dapat menunjang percepatan pembangunan destinasi pariwisata di Kampung Adat Prai Ijing.
JURNAL MANAJEMEN PERHOTELAN DAN PARIWISATA VOLUME 6, ISSUE 2, 2023
Selain itu sarana dan prasarana di Kampung Adat Prai Ijing masih perlu dilengkapi agar terus mengalami pembaharuan dalam proses pembangunannya. Serta, problematika yang harus dihadapi adalah dalam proses pemasaran  yang  sistemnya  masih  membutuhkan  perbaikan  dan  pembinaan  yang  baik.  Hal  ini  terjadi  karena kurangnya Sumber Daya Manusia (SDM) yang kompeten untuk mengelola sistem pengembangan produk maupun pemasaran.
Sebagai upaya menyelesaikan problematika tersebut, masyarakat sendiri juga ikut berpartisipasi dalam bentuk partisipasi buah fikiran, partisipasi berbentuk tenaga, harta benda dan juga dalam bentuk keterampilan. Selain itu partisipasi dari berbagai pihak seperti pemerintah dan lembaga swasta juga ikut andil sebagai upaya penyelesaian problematika pengembangan destinasi pariwisata di Kampung Adat Prai Ijing.

## Saran
Adapun saran yang dapat diberikan dalam pengembangan di Kampung Adat Prai Ijing antara lain:
1. Diharapkan agar generasi penerus di Kampung Adat Prai Ijing lebih diberikan pelatihan khusus dalam pengelolaan kepariwisataan khususnya dalam sistem manajemen pengelolaan produk kepariwisataan.
2. Meningkatkan  kerja  sama  dengan  berbagai  pihak  untuk  membuat  program-program  terbaru  agar menjadi penunjang pembangunan pariwisata yang dinamis di Kampung Adat Prai Ijing.
3. Melakukan pemasaran yang terpadu dan mandiri agar Kampung Adat Prai Ijing dapat dikenal secara luas.

## Daftar Rujukan
Alfansyur, A., & Mariyani. (2020). Seni mengelola data:  Penerapan triangulasi teknik sumber dan waktu pada penelitian pendidikan sosial. Jurnal Kajian, Penelitian & Pengembangan Pendidikan Sejarah , 5 (2), 146 – 150. https://doi.org/10.31764/historis.vXiY.3432
Alfiyan,  B.,  Santoso,  P.,  &  Darmawan,  R.  N.  (2023).  Implementasi  Asean  Tourism  Strategic  Plan  (ATSP) dalam  kebijakan  pengembangan  sektor  pariwisata  di  kabupaten  Banyuwangi. JMPP,  6(1),  1 – 13. https://doi.org/10.23887/jmpp.v6i1.56715
Chaerunissa,  S.,  &  Yuniningsih,  T.  (2020).  Analisis  komponen  pengembangan  pariwisata  desa  wisata Wonolopo  kota  Semarang. Journal  Of  Public  Policy  And  Management  Review , 9 ,  1 – 17. https://doi.org/10.14710/jppmr.v9i4.28998 Febriandhika, I., & Kurniawan, T. (2020). Pengembangan pariwisata melalui pemberdayaan masyarakat dilihat dari perspektif implementasi kebijakan. Jurnal Pariwisata Pesona , 5 (1). https://doi.org/10.26905/jpp.v5i1.2793 Nugrahani, F. (2014). Metode penelitian kualitatif dalam penelitian pendidikan bahasa (Vol. 1). Cakra Books. https://library.stiba.ac.id/uploaded_files/temporary/DigitalCollection/ZTAyMWVkYzVlNTY4NWM yYWI1NjZhNThmNjIyOTYzZDg3YWUxYjdjNA==.pdf
Pranata, G., & Idajati, H. (2018). Konsep tourism area life cycle dalam mengidentifikasi karakteristik taman wisata  di  Bantaran  Sungai  Kalimas  Surabaya. Jurnal  Teknik  ITS , 7 ,  1 – 7.  doi: 10.12962/j23373539.v7i2.36387
Purwita, P. U., & Suryawan, I. B. (2018). Pengembangan potensi Pantai Lovina sebagai ekowisata pesisir di desa  Kalibukbuk,  kabupaten  Buleleng,  Bali. Jurnal  Destinasi  Pariwisata , 6 (1),  65. https://doi.org/10.24843/JDEPAR.2018.v06.i01.p10 Putri, A. (2022, May 9). Pasola: Upacara tradisional suku Sumba NTT . Binus University. https://student- activity.binus.ac.id/himpgsd/2022/05/pasola-upacara-tradisional-suku-sumba-ntt/ Rijali, A. (2018). Analisis data kualitatif. Jurnal Alhadharah , 17 (33), 1 – 15. http://dx.doi.org/10.18592/alhadharah.v17i33.2374
Rozana, E., & Sunarta, I. N. (2018). Pengembangan Pantai Dreamland sebagai daerah tujuan wisata. Jurnal Destinasi Pariwisata , 6 (2), 274 – 282. https://doi.org/10.24843/JDEPAR.2018.v06.i02.p11 Saleh, S. (2016). Analisis
data
kualitatif. In Pustaka Ramadhan . https://core.ac.uk/download/pdf/228075212.pdf
Silalahi, N., & Sunarta, N. (2018). Potensi dan kendala dalam pengembangan Pantai Kelating sebagai daya tarik  wisata  di  desa  Kelating  kabupaten  Tabanan. Jurnal  Destinasi  Pariwisata , 5 (2),  310 – 314. https://doi.org/10.24843/JDEPAR.2017.v05.i02.p20 Virgilenna,  S.,  &  Anom,  I.  P.  (2018).  Strategi  pemasaran  pariwisata  Sembalun  kecamatan  Sembalun kabupaten  Lombok  Timur  Nusa  Tenggara  Barat. Jurnal  Destinasi  Pariwisata , 6 (1),  171. https://doi.org/10.24843/JDEPAR.2018.v06.i01.p26
JURNAL MANAJEMEN PERHOTELAN DAN PARIWISATA VOLUME 6, ISSUE 2, 2023
Yulianie,  F.,  &  Hidayana,  F.  (2020).  Identifikasi  potensi  pariwisata  budaya  di  kampung  adat  Prai  Ijing, kecamatan Kota Waikabubak, Sumba Barat NTT. Jurnal Kajian Dan Terapan Pariwisata , 1 (1), 25 – 38. https://doi.org/10.53356/diparojs.v1i1.14
Zola,  K.  P.,  &  Adikampana,  I.  M.  (2018).  Partisipasi  masyarakat  lokal  dalam  pelestarian  Istano  Basa Pagaruyung  kabupaten  Tanah  Datar  Sumatera  Barat  sebagai  daya  tarik  wisata. Jurnal  Destinasi Pariwisata , 6 (1), 7. https://doi.org/10.24843/JDEPAR.2018.v06.i01.p02