DOI: https://doi.org/10.17509/jpp.v21i3.41293

## Muatan Nilai-Nilai Pendidikan Karakter Dalam Buku Teks Panggelar Basa Sunda Untuk Siswa SMA/SMK/MA/MAK Kelas X
The Values of Educational Character In Sundanese Language Text Book For Grade X SMA/SMK/MA/MAK Students
Dingding Haerudin 1 & Danan Darajat 2
Universitas Pendidikan Indonesia, Bandung, Jawa Barat, Indonesia dingding.haerudin@upi.edu, danan.darajat@upi.edu
Naskah diterima tanggal 23/08/2021, direvisi akhir tanggal 10/09/2021, disetujui tanggal 15/12/2021

## Abstrak
Penelitian ini dilatarbelakangi oleh pentingnya  menanamkan nilai-nilai pendidikan karakter pada peserta didik, khususnya yang  ada  pada  buku  teks  pelajaran  bahasa  Sunda  tingkat  SMA/SMK/MA/MAK  sederajat.  Oleh  sebab  itu,  nilai-nilai pendidikan karakter tersebut penting untuk diteliti lebih lanjut, agar dapat dijadikan suatu model dalam penerapan nilai-nilai pendidikan  karakter di kalangan generasi  milenial  yang berbasis kearifan lokal. Berdasarkan pada latar belakang tersebut, penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  nilai-nilai  pendidikan  karakter  yang  terdapat  dalam  buku  teks  Panggelar Basa  Sunda  untuk  siswa  SMA/SMK/MA/MAK  kelas  X.  Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif.  Metode  yang digunakan dalam penelitian ini yaitu metode deskriptif. Adapun teknik yang digunakan adalah teknik studi pustaka. Sumber data  penelitian  yaitu  buku  teks  pelajaran  bahasa  Sunda  yang  berjudul  Panggelar  Basa  Sunda  pikeun  Murid SMA/SMK/MA/MAK Kelas X Kurikulum 2013 Revisi 2017, sedangkan data penelitiannya yaitu 18 nilai-nilai pendidikan karakter yang terdapat dalam isi buku teks tersebut. Setelah dianalisis, dalam buku teks Panggelar Basa Sunda ditemukan 16 nilai-nilai  pendidikan  karakter  pada  bagian  petunjuk  pembelajaran,  wacana/teks,  dan  juga  soal/evaluasi.  Semua  nilai-nilai pendidikan  karakter  yang  ditemukan  pada  bagian-bagian  buku  teks  tersebut,  meliputi:  religius,  jujur,  toleransi,  disiplin, kerja  keras,  kreatif,  mandiri,  rasa  ingin  tahu,  semangat  kebangsaan,  cinta  tanah  air,  menghargai  prestasi, bersahabat/komunikatif, gemar membaca, peduli lingkungan, peduli sosial, dan tanggung jawab.
Kata Kunci : Bahasa Sunda, Buku Teks, Nilai-Nilai Pendidikan Karakter.

## Abstract
This research was motivated by the discovery of educational character values  contained in Sundanese language textbooks of  senior  high  school/vocational  high  school/Islamic  senior  high  school/Islamic  vocational  high  school (SMA/SMK/MA/MAK)  and  equivalent  level.  The  values  of character  education are  important  to  be  investigated  so  that  it can  be  used  as  a  model  to  apply  educational  character  values  among  the  millennial  generation  based  on  local  wisdom. Based on this notion, this study aims to describe the values of educational character contained in the Panggelar Basa Sunda textbook for grade X SMA/SMK/MA/MAK students. The method used in this research is a descriptive qualitative method by using  the  document  review  technique.  The  data  source  used  in  this  research  was  Sundanese  language  text  book  entitled Panggelar  Basa  Sunda  pikeun  Murid  SMA/SMK/MA/MAK  Kelas  X  Kurikulum  2013  Revisi  2017.  The  data  used  were  18 educational  characters  in  the  textbook.  Research  results  showed  that  16  educational  character  values  contained  in  the Panggelar  Basa  Sunda textbook  were  found  in  learning  instructions,  discourse/text,  and questions/evaluation  sections.  All the  educational  character  values  are  found,  i.e.  being  religious,  honest,  tolerance,  discipline,  hard  work,  creative, independent,  curious,  nationalism,  love  for  the  homeland,  respect  for  achievement,  friendly/communicative,  reading intention, cares about the environment, cares about social, and responsible.
Keywords: Educational Character Values, Sundanese Language, Text Book.
How to cite (APA Style) : Haerudin, D., & Darajat, D. (2021) Muatan Nilai-Nilai Pendidikan Karakter Dalam Buku Teks Panggelar Basa
SundaUntuk Siswa SMA/SMK/MA/MAK Kelas X. Jurnal Penelitian Pendidikan , 21 (3), 2021. 72-84.
doi: https://doi.org/10.17509/jpp.v21i3.41293
DOI: https://doi.org/10.17509/jpp.v21i3.41293

## PENDAHULUAN
Penanaman nilai-nilai  pendidikan karakter dewasa ini, menjadi  suatu  perbincangan  yang hangat di  kalangan  akademisi  yang  bergelut  di  bidang  pendidikan.  Hal  tersebut  dikarenakan  program pemerintah  yang  ingin  menanamkan  nilai-nilai  pendidikan  karakter  pada  setiap  aspek  kehidupan, khususnya  bagi  generasi  muda  yang  hidup  pada  abad  ke-20  ini.  Penanaman  nilai-nilai  pendidikan karakter memang penting untuk diterapkan, sebenarnya hal tersebut sudah berlangsung dari sejak dulu, sebagai contohnya di kalangan masyarakat Sunda penanaman nilai-nilai pendidikan karakter sudah ada dari  mulai  lingkungan  keluarga,  bahkan  ketika  bayi  masih  ada  dalam  kandungan.  Hal  tersebut  dapat terlihat dari aktivitas yang dilakukan oleh orang tua, serta aktivitas ketika bayi tersebut lahir. Biasanya Ema Paraji / Indung Beurang (bidan tradisional) suka memukulkan tangannya pada meja tempat bayi itu diletakan atau menggendongnya sambil menyebutkan kata-kata berikut.
"Utun (kalau  laki-laki) Inji (kalau  perempuan) mangka  ati-ati!  Ceuli  ulah  sok sadéngé-déngéna  ari  lain  déngéeunana,  panon  ulah  sok  saténjo-ténjona  lamun  lain ténjoeunana,  irung  ulah  sok  saambeu-ambeuna  ari  lain  ambeueunana,  sungut  ulah sok  saomong-omongna  ari  lain  omongkeuneunana,  suku  ulah  sok  satincak-tincakna lamun  lain  tincakeunana,  leungeun  ulah  sok  sacokot-cokotna  lamun  lain cokoteunana". (Rosidi, 2000).
" Utun (jikalau  bayi  laki-laki) Inji (jikalau  bayi  perempuan)  harus  hati-hati!  Telinga jangan  dipakai  mendengar  yang  bukan  untuk  didengarkan,  mata  jangan  dipakai melihat pada sesuatu yang tidak layak untuk dilihat, hidung jangan dipakai mengendus sesuatu yang tidak layak untuk dicium, mulut jangan dipakai berbicara yang kotor dan sembarangan,  kaki  jangan  dipakai  melangkah  pada  sesuatu  yang  diharamkan,  tangan jangan  dipakai  untuk  mengambil  sesuatu  yang  tidak  layak  untuk  dipegang".  (Rosidi, 2000).
Dari kutipan tersebut  dapat  diketahui,  bahwa di tatar Sunda penanaman pendidikan karakter itu sudah mulai diajarkan sejak bayi masih ada dalam kandungan dan ketika bayi tersebut lahir ke dunia, walaupun kata-kata tersebut belum tentu bisa diserap oleh bayi, tapi menurut tradisi dan kepercayaan, hal  tersebut  akan  melekat  pada  ingatan  bayi.  Dari  contoh  yang  dikemukakan  sebelumnya,  dapat dikatakan  bahwa  penanaman  pendidikan  karakter  itu  merupakan  sebuah  usaha  yang  dilakukan  guna melekatkan karakter yang baik pada diri manusia. Hal tersebut sejalan dengan yang dikemukakan oleh Saptono  (2011),  bahwa  penanaman  pendidikan  karakter  merupakan  upaya  yang  dilakukan  dengan sengaja untuk mengembangkan karakter-karakter yang baik berdasarkan pada kebijakan-kebijakan inti yang secara objektif, baik bagi individu maupun kelompok.
Salah  satu  contoh  dari  penanaman  nilai-nilai  pendidikan  karakter  yaitu  melalui  pendidikan  di sekolah.  Dalam  UU  No.  20  Tahun  2003  disebutkan  bahwa  pendidikan  merupakan  usaha  sadar  dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran  agar  peserta didik secara  aktif mengembangkan  potensi  dirinya  untuk  memiliki  kekuatan  spiritual  keagamaan,  pengendalian  diri, kepribadian,  kecerdasan,  akhlak  mulia,  serta  keterampilan  yang  diperlukan  dirinya,  masyarakat, bangsa,  dan  negara.  Selain  itu,  Blake  (Hasan,  dkk.,  2021)  juga  menjelaskan  bahwa  pendidikan diselenggarakan  sebagai  upaya  untuk  menggali  dan  mengembangkan  potensi  manusia  ke  arah perubahan yang bersifat positif.
Maka  berdasarkan  pengertian  yang  ditulis  sebelumnya,  dapat  ditarik  suatu  pernyataan  bahwa pendidikan  berkaitan  dengan  pengembangan  spiritual/keagamaan,  kecerdasan,  kematangan  psikologi, dan  yang  terpenting  berkaitan  dengan  akhlak,  serta  diselenggarakan  guna  mengembangkan  potensi manusia ke arah yang positif.
DOI: https://doi.org/10.17509/jpp.v21i3.41293
Penyelenggaraan  pendidikan  di  negara  Indonesia,  salah  satunya  terdapat  pendidikan  formal  di sekolah.  Dari  sekian  banyak  penanaman  nilai-nilai  pendidikan  karakter  di  sekolah,  salah  satunya terdapat dalam buku pelajaran/buku teks. Buku pelajaran/buku teks yaitu buku yang berisi uraian bahan tentang  mata  pelajaran  atau  bidang  studi  tertentu,  yang  disusun  secara  sistematis  dan  telah  diseleksi berdasarkan tujuan tertentu, orientasi pembelajaran, dan juga perkembangan siswa untuk diasimilasikan (Muslich,  2010).  Buku  teks  juga  biasanya  dirancang  berkaitan  dengan  tujuan  pendidikan  yang  ingin membentuk  generasi  yang  seutuhnya,  artinya  memiliki  kecerdasan  intelektual,  sikap  yang  baik,  dan keterampilan yang diperlukan untuk menjalani hidup di masyarakat (Santika, 2020). Selain itu, bahwa buku teks merupakan buku pelajaran untuk suatu bidang studi yang standar, serta disusun oleh para ahli dalam  bidangnya  guna  mencapai  tujuan  pembelajaran,  yang  dilengkapi  oleh  sarana  pembelajaran seperti  latihan  dan  tugas,  serta  mudah  dimengerti  oleh  para  pemakainya,  baik  di  sekolah  maupun  di perguruan tinggi (Haerudin, 2019).
Pada  buku  teks  mata  pelajaran  bahasa  Sunda  yang  berjudul Panggelar  Basa  Sunda ,  banyak ditemukan  nilai-nilai  pendidikan  karakter,  maka  dari  itu  peneliti  memilih  buku  ini  untuk  dijadikan sumber  data  penelitian  guna  mengungkap  nilai-nilai  pendidikan  karakter  yang  termuat  di  dalamnya. Hal  tersebut  sejalan  dengan  tujuan  dari  penelitian  ini,  yaitu  untuk  mendeskripsikan  nilai-nilai pendidikan  karakter  yang  terdapat  dalam  buku  teks  mata  pelajaran  bahasa  Sunda Panggelar  Basa Sunda dengan acuan nilai-nilai pendidikan karakter yang dikeluarkan oleh Kemendiknas (2010), yang terdiri dari 18 nilai pendidikan karakter.
Penelitian  tentang  nilai-nilai  pendidikan  karakter  dalam  buku  teks  bukanlah  yang  pertama kalinya. Sebelumnya terdapat penelitian yang hampir sama dengan penelitian ini, yaitu penelitian yang dilaksanakan  oleh  Meilani  (2020)  dengan  judul  "Analisis  Muatan  Nilai  Karakter  dalam  Buku  Teks Bahasa Indonesia Kelas XI Kurikulum 2013 Revisi 2017" dan didapatkan hasil bahwa dalam buku teks bahasa  Indonesia  yang  dianalisis,  ditemukan  18  nilai  pendidikan  karakter  serta  penyebaran  pada  tiap Bab-nya  cukup  merata.  Selain  itu,  terdapat  penelitian  yang  dilaksanakan  oleh  Mumpuni  dan  Masruri (2016)  dengan  judul  "Muatan  Nilai-Nilai  Karakter  pada  Buku  Teks  Kurikulum  2013  Pegangan  Guru dan  Pegangan  Siswa  Kelas  II"  dan  didapatkan  hasil  bahwa  dalam  setiap  tema  ditemukan  nilai-nilai pendidikan karakter.
Maka  berdasarkan  riwayat  penelitian  yang  telah  dilaksanakan  sebelumnya,  terdapat  persamaan dan  perbedaan  dengan  penelitian  ini.  Persamaannya  yaitu  sama-sama  melakukan  penelitian  tentang muatan nilai-nilai pendidikan karakter pada buku teks, sedangkan perbedaannya yaitu dari segi sumber data  penelitian,  teori  yang  digunakan,  serta  proses  analisis  yang  ditempuh.  Sehingga  dapat  dikatakan bahwa penelitian ini merupakan penelitian yang orisinal tentang muatan nilai-nilai pendidikan karakter pada buku teks pelajaran bahasa Sunda di SMA.

## METODE PENELITIAN
Metode yang digunakan dalam penelitian ini yaitu metode deskriptif analisis dengan pendekatan kualitatif.  Metode  deskriptif  merupakan  suatu  metode  yang  digunakan  untuk  mendeskripsikan  nilai- nilai pendidikan karakter yang terdapat dalam buku teks Panggelar Basa Sunda yang ditulis oleh Yayat Sudaryat dan Deni Hadiansah terbitan Erlangga tahun 2017.
Teknik yang digunakannya yaitu teknik studi pustaka. Teknik tersebut digunakan untuk mencari data-data penelitian, khususnya yang berkaitan dengan nilai-nilai pendidikan karakter pada buku teks.
Selanjutnya, instrumen yang digunakan dalam penelitian ini terbagi menjadi dua, yaitu instrumen untuk  mengumpulkan  data  dan  instrumen  untuk  mengolah  data.  Instrumen  yang  digunakan  untuk mengumpulkan data yaitu tabel ceklis dokumentasi nilai-nilai pendidikan karakter yang terdapat dalam buku  teks Panggelar  Basa  Sunda ,  sedangkan  instrumen  yang  digunakan  untuk  mengolah  data  yaitu
DOI: https://doi.org/10.17509/jpp.v21i3.41293
tabel  data  analisis  nilai-nilai  pendidikan  karakter  yang  berjumlah  18  (Kemendiknas,  2010).  Lebih jelasnya, instrumen penelitian dapat dilihat pada tabel berikut ini.
Tabel 1 Instrumen Mengumpulkan Data (Tabel Ceklis Dokumentasi Pustaka)
No. Nilai Pendidikan Karakter Sebaran Nilai Pendidikan Karakter 1. (18 NPK)  2. dst. … Tabel 2 Instrumen Mengolah Data (Tabel Data Analisis) No. Nilai Pendidikan Karakter Kutipan dalam Buku Teks Petunjuk Pembelajaran Teks/Wacana Evaluasi Tugas Latihan Soal 1 (18 NPK) P/K/hlm. P/K/hlm. P/K/hlm. P/K/hlm. 2 dst. … … … …
Keterangan:
18 NPK  : 18 Nilai Pendidikan Karakter (Kemendiknas, 2010).
P
: Pangajaran /Pembelajaran/Bab. K : Kutipan dalam Buku Teks. hlm. : halaman. dst. : dan seterusnya.
Selanjutnya,  langkah-langkah  dalam  penelitian  ini,  meliputi:  1)  persiapan;  2)  mengumpulkan data; 3) mengolah data;  4) membuat  simpulan; dan 5) menyusun tulisan/artikel.  Untuk lebih  jelasnya bisa dilihat pada gambar berikut ini.
Gambar 1. Langkah-langkah Penelitian

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Setelah  dilakukan  analisis  pada  buku  teks Panggelar  Basa  Sunda ,  ditemukan  adanya  muatan nilai-nilai  pendidikan  karakter  yang  terdapat  pada  bagian  petunjuk  pembelajaran,  wacana/teks,  dan soal/evaluasi. Dari ketiga bagian tersebut, secara umum memuat nilai-nilai pendidikan karakter seperti yang  dikemukakan  oleh  Kemendiknas  (2010).  Lebih  jelasnya,  bisa  dilihat  pada  hasil  analisis  dan pembahasan penelitian berikut ini.

## Hasil

## Petunjuk Pembelajaran
Sebaran  nilai-nilai  pendidikan  karakter  yang  termuat  pada  bagian  petunjuk  pembelajaran, meliputi  karakter  jujur,  disiplin,  kerja  keras,  kreatif,  mandiri,  rasa  ingin  tahu,  semangat  kebangsaan, cinta  tanah  air,  menghargai  prestasi,  bersahabat/komunikatif,  gemar  membaca,  peduli  lingkungan,

## Persiapan
(Peneliti
merumuskan masalah dan membuat instrumen penelitian) Mengumpulkan
Data (Peneliti mengumpulkan data penelitian yang berkaitan dengan nilai-nilai pendidikan karakter pada buku teks) Mengolah Data
(Peneliti mengolah data penelitian yang sebelumnya telah dikumpulkan)
Membuat Simpulan (Peneliti menyimpulkan  hasil penelitiannya)
Menyusun
Tulisan/Artikel (Peneliti menyusun laporan hasil penelitiannya dalam bentuk artikel ilmiah)
DOI: https://doi.org/10.17509/jpp.v21i3.41293
peduli  sosial,  dan  tanggung  jawab.  Untuk  lebih  jelasnya,  berikut  ini  disajikan  beberapa  kutipan  teks yang memuat nilai-nilai pendidikan karakter pada bagian petunjuk pembelajaran.
(1) Tuliskeun hiji kawih Sunda nu hidep apal. Mun can apal, ku hidep apalkeun. Engké kawihkeun  di  hareupeun  babaturan  sakelas!  Bisi  hésé,  regepkeun  heula  video,  CD, atawa  MP3-na!  Bisa  waé  hidep  ningal  tina  internét! ( Pangajaran  4, hlm.  60). (K- Jujur).
(Tuliskan satu buah kawih Sunda yang telah kamu hafal. Jika belum hafal, maka kamu harus  menghafalnya.  Nanti  dites  di  depan  kelas  di  hadapan  teman-teman  sekelasmu! Jikalau  susah,  maka  dengarkan  terlebih  dahulu  video,  CD,  atau  MP3-nya!  Bisa  juga melihat langsung di internet! (Pembelajaran 4, hlm. 60). (K-Jujur).
Pada kutipan teks No. 1 tersebut, terdapat karakter jujur. Hal itu dapat terlihat pada kalimat yang dicetak  miring  tebal.  Peserta  didik  diharapkan  bersikap  jujur,  pada  perintahnya  terlihat  jelas,  jikalau peserta didik belum hafal  lirik lagunya, maka harus menghafalnya. Jika peserta didik tidak jujur,  dan tidak menghafalnya maka ketika dites tidak akan bisa melakukannya.
Selanjutnya,  terdapat  contoh  kutipan  yang  memuat  karakter  disiplin,  kerja  keras,  kreatif,  dan mandiri yang dapat dilihat pada kutipan No. 2, 3, 4, dan 5.
(2) Eusian tabél ieu di handap! ( Pangajaran 3, hlm. 47). (K-Disiplin). (Isilah tabel di bawah ini!) (Pembelajaran 3, hlm. 47). (K-Disiplin).
(3) Saméméh nulis laporan kagiatan, titénan deui conto laporan kagiatan . Nu ieu mah laporan  jurnalistik  karya  Ibnu  Hijar  Apandi.  Eusina  ngeunaan  lalakon  tukang nyieunan  wayang  golék.  Pék,  baca  ku  hidep  sing  teleb!  Geus  kitu,  tengetan  adegan tulisanana! ( Pangajaran 3, hlm. 42). (K-Kerja Keras).
(Sebelum menulis laporan kegiatan, perhatikan lagi teks laporan kegiatannya. Berikut terdapat  laporan  jurnalistik  karya  Ibnu  Hijar  Apandi.  Isinya  tentang  lakon  pembuat wayang  golek.  Bacalah  secara  saksama!  Setelah  itu,  perhatikan  struktur  tulisannya) (Pembelajaran 3, hlm. 42). (K-Kerja Keras).
(4) Ayeuna  pék  hidep  diajar  nyusun  kalimah  paréntah  maké  kecap-kecap  ieu  di handap! ( Pangajaran 2, hlm. 28). (K-Kreatif).
(Sekarang kalian belajar menyusun kalimat perintah menggunakan kata-kata di bawah ini! (Pembelajaran 2, hlm. 28). (K-Kreatif).
(5) Keur  ngabiasakeun  karesep  kana  maca  jeung  nulis,  ayeuna  pék  hidep ngaregepkeun deui kawih atawa lagu pop Sunda. Bisa tina TV, internét, atawa bisa jadi  geus  aya  MP3  dina  HP. Pancénna,  pék  catetkeun  éta  rumpaka  kawih  téh!
( Pangajaran 4, hlm. 53). (K. Mandiri).
(Untuk  membiasakan  agar  kalian  suka  terhadap  baca-tulis,  sekarang  simaklah  kawih atau lagu pop Sunda. Bisa dari TV, internet, atau bisa jadi menggunakan MP3 dalam HP. Tugasnya, catatlah lirik lagu dari kawih tersebut! (Pembelajaran 4, hlm. 53). (K. Mandiri).
Pada  kutipan  No.  2,  3,  4,  dan  5  terlihat  sangat  jelas,  bahwa  petunjuk  pembelajarannya  memuat nilai-nilai  pendidikan  karakter.  Sebagai  salah  satu  contohnya  bisa  dilihat  pada  kutipan  No.  4.  Pada kutipan  tersebut,  penulis  buku  sengaja  membuat  petunjuk  pembelajaran  yang  menuntut  peserta  didik agar  terbiasa  kreatif.  Hal  itu  terlihat  pada  perintahnya  yang  menyuruh  belajar  membuat  kalimat perintah menggunakan kata-kata yang telah disediakan. Artinya, dengan adanya petunjuk pembelajaran
DOI: https://doi.org/10.17509/jpp.v21i3.41293
tersebut,  peserta  didik  akan  melakukan  pekerjaannya  membuat  kalimat  perintah  secara  kreatif  sesuai dengan kemampuannya.
Selanjutnya,  nilai-nilai  pendidikan  karakter  juga  termuat  pada  beberapa  kutipan  berikut.  Lebih jelasnya dapat dilihat pada kutipan No. 6 sampai dengan 10.
(6) Téangan  dongéng  tina  buku,  koran,  atawa  majalah. Tuluy  jieun  ringkesanana!
( Pangajaran 2, hlm. 26). (K-Rasa Ingin Tahu).
(Carilah  dongeng  dari  buku,  koran,  atau  majalah.  Lalu  buat  ringkasannya!
(Pembelajaran 2, hlm. 26). (K-Rasa Ingin Tahu).
(7) Ieu di handap aya conto laporan kagiatan ngeunaan kagiatan Kémah Pramuka nu diayakeun  ku  Gerakan  Pramuka  SMA  Karya  Guna. Pék  baca  ku  hidep,  tuluy tengetan kumaha wangun jeung sistematikana! ( Pangajaran 3, hlm. 36). (K-Semangat Kebangsaan).
(Di  bawah  ini  terdapat  contoh  laporan  kegiatan  tentang  Kemah  Pramuka  yang diselenggarakan  oleh  Gerakan  Pramuka  SMA  Karya  Guna.  Bacalah,  lalu  perhatikan bagaimana sistematikanya! (Pembelajaran 3, hlm. 36). (K-Semangat Kebangsaan).
(8) Ieu  di  handap  aya  téks  Pembukaan  UUD  1945  dina  basa  Indonésia  jeung  hasil tarjamahanana dina basa Sunda. Pék ku hidep baca sing gemet tur lenyepan naon bédana! ( Pangajaran 1, hlm. 4). (K-Cinta Tanah Air).
(Di bawah ini terdapat teks Pembukaan UUD 1945 dalam bahasa Indonesia dan hasil terjemahannya dalam bahasa Sunda. Bacalah secara saksama, lalu resapi apa bedanya! (Pembelajaran 1, hlm. 4). (K-Cinta Tanah Air).
(9) Ieu  di  handap  aya  tilu  rumpaka  kawih.  Urang  kawihkeun  babarengan  atawa regepkeun  tina  kasét,  CD,  MP3,  MP4! Mun  di  kelas  aya  nu  sorana  halimpu  jeung tapis  ngawih,  pék  sina  ngawih  di  kelas! ( Pangajaran  4, hlm.  54). (K-Menghargai Prestasi).
(Di bawah ini terdapat tiga buah lirik kawih. Mari kita nyanyikan bersama-sama atau simak dalam kaset, CD, MP3, MP4! Jika di kelas terdapat siswa yang suaranya bagus dan terampil bernyanyi, silakan nyanyikan! (Pembelajaran 4, hlm. 54). (K-Menghargai Prestasi).
(10) Ieu di handap aya dongéng sasakala. Pék baca bedaskeun ku salasaurang , hég sing hadé,  lentong  katut  pasemonna! Siswa  séjénna  ngaregepkeun. ( Pangajaran  2, hlm. 20). (K-Bersahabat-Komunikatif).
(Di  bawah  ini  terdapat  dongeng  legenda.  Bacalah  secara  lantang  oleh  satu  orang, dengan  cara  yang  bagus,  nada  kalimat  dan  juga  mimik  wajahnya!  Siswa  lain menyimak. (Pembelajaran 2, hlm. 20).
Pada kutipan No. 6 sampai dengan 10, semuanya memuat nilai-nilai pendidikan karakter. Sebagai salah satu contohnya pada kutipan No. 9 yang memuat nilai karakter menghargai prestasi. Pada kutipan tersebut terdapat kalimat yang menunjukkan apreasisi dan sebuah penghargaan pada peserta didik yang berprestasi dan mempunyai bakat/keterampilan, hal itu ada pada kalimat " Mun di kelas aya nu sorana halimpu jeung tapis ngawih, pék sina ngawih di kelas!" Maksudnya, jikalau ada peserta didik yang suaranya  bagus  dan  terampil  bernyanyi,  maka  akan  diapresiasi  bersama-sama  dengan  cara  disuruh bernyanyi di depan kelas di hadapan teman-temannya.
Hal  tersebut  merupakan  sebuah  bukti  pemberian  apresiasi  dan  juga  sebuah  penghargaan  pada peserta  didik  yang  mempunyai  keterampilan,  sehingga  dapat  memotivasi  peserta  didik  lainnya  agar memiliki  keterampilan  lain  yang  ada  pada  diri  peserta  didiknya.  Selain  itu,  dengan  adanya  perintah
DOI: https://doi.org/10.17509/jpp.v21i3.41293
untuk  mengapresiasi,  maka  akan  timbul  rasa  saling  menghargai  di  antara  peserta  didik,  sehingga karakter menghargai prestasi pun akan tertanam secara perlahan dengan sendirinya.

## Wacana/Teks
Selain terdapat pada bagian petunjuk pembelajaran. Nilai-nilai pendidikan karakter juga termuat pada  bagian  wacana/teks.  Sebaran  nilai-nilai  pendidikan  karakter  yang  terdapat  pada  bagian  ini meliputi religius, toleransi, kerja keras, kreatif, rasa ingin tahu, semangat kebangsaan, cinta tanah air, menghargai prestasi, gemar membaca, peduli lingkungan, dan peduli sosial.
Berikut  ini  disajikan  beberapa  judul  dan  kutipan  wacana/teks  yang  memuat  nilai  pendidikan karakter.
(1) Teks sajak Sunda " Do’a ( haturan Pa Oto Iskandar Di Nata )" Karya Apip Mustopa. Do’a Doa Karya Apip Mustopa Karya Apip Mustopa Jungjunan Panutanku pangnangkeupkeun éta nyawa peluklah dirinya nu indit taya nu nanya yang pergi tanpa suara taya tapakna di dunya tanpa jejak di dunia Angin Angin pangusikkeun sapangeusi buana beritakanlah pada seisi dunia yén aya sinatria nu perlaya bahwasanya ada sinatria yang pati di wewengkon langit Sunda di  medan  laga  di  wilayah  langit Sunda Bulan Bulan baturan éta nyawa nu ditundung temanilah dirinya yang terusir di tempat baktina taya nu daék ngajungjung di tempat kelahirannya tak ada satupun yang menjunjung Hé panonpoé Hai matahari geura awurkeun panas nu ngaduruk sagala tebarkanlah panasmu yang membakar sangkan ieu dada agar dada ini sakumna nyawa Sunda semua manusia Sunda nyaho boga pahlawan digjaya tahu punya pahlawan yang hebat. Tutugan Gunung Agung, 21 Juni 1958.
( Pangajaran 8/ Pembelajaran 8 , hlm. 138). (K-Religius).
Pada  kutipan  teks  sajak  tersebut,  terdapat  muatan  nilai  karakter  religius.  Hal  itu  dapat  terlihat pada setiap kata yang ditulis oleh pengarang yang menunjukkan suatu harapan dan doa. Sebagaimana yang  diketahui  bahwa  doa  merupakan  permohonan,  harapan,  permintaan  atau  pujian  pada  Tuhan (KBBI  V,  2020).  Jadi,  pada  teks  tersebut  terdapat  penanaman  nilai  karakter  agar  peserta  didik  dekat dengan Tuhan, yang nantinya muncul suatu pembiasaan rajin berdoa dan rajin beribadah.
DOI: https://doi.org/10.17509/jpp.v21i3.41293
Selain  karakter  religius,  berikut  ini  disajikan  pula  contoh  dan  kutipan  wacana/teks  lain  yang memuat nilai pendidikan karakter, untuk lebih jelasnya bisa dilihat pada kutipan No. 2 sampai dengan 5 berikut ini.
(2) Teks laporan jurnalistik/ laporan lalampahan (perjalanan) " Ka Paris Usum Tiris " ‘Ke Paris Musim Dingin’, oleh Mang Jamal. ( Pangajaran 3/ Pembelajaran 3 , hlm. 39-41). (K-Rasa Ingin Tahu).
(3) Teks  " Laporan  Kagiatan Kémah  Pramuka  SMA  Karya  Guna  Taun  Pangajaran 2017/2018 " ( Pangajaran 3, hlm. 36-37). (K-Semangat Kebangsaan).
Teks  ‘Laporan  Kegiatan  Kemah  Pramuka  SMA  Karya  Guna  Tahun  Pelajaran 2017/2018’ (Pembelajaran 3, hlm. 36-37). (K-Semangat Kebangsaan).
(4) Teks  Undang-Undang  Dasar  Negara  Republik  Indonesia  Tahun  1945  ( Pangajaran 1/ Pembelajaran 1 , hlm. 4). (K-Cinta Tanah Air).
(5) Teks "Budaya dan Bahasa". (K-Cinta Tanah Air).

## Budaya dan Bahasa
Terdapat  ungkapan  dalam  bahasa  Sunda  yang  berbunyi Basa  téh  cicirén  bangsa. Bahasa  menjadi  salah  satu  unsur  dan  sekaligus  wahana  kebudayaan.  Berbagai  unsur budaya  seperti  sistem  mata  pencaharian,  sistem  dan  struktur  sosial,  sistem  peralatan dan  teknologi,  ilmu  pengetahuan,  bahasa,  seni,  dan  sistem  religi,  dapat  digambarkan melalui bahasa.
Kebudayaan suatu masyarakat, termasuk masyarakat Jawa Barat, tidak stagnan, tetapi berubah atau bergeser, baik bentuk maupun isi dan nilai-nilainya.

## …
Banyak  cara  untuk  menghalau  masuknya  budaya  asing  terhadap  kehidupan masyarakat Jawa Barat. Salah satunya melalui pembelajaran bahasa, sastra, dan aksara Sunda  di  sekolah-sekolah.  Hal  ini  beralasan  karena  salah  satu  media  yang  paling efektif mewariskan budaya adalah pendidikan formal, yakni sekolah.
( Pangajaran 1/ Pembelajaran 1 , hlm. 12).
( Pangajaran 1/ Pembelajaran 1 , hlm. 12).
Dari  keempat  kutipan  teks  tersebut,  terdapat  salah  satu  contoh  kutipan  yang  memuat  nilai pendidikan karakter cinta tanah air. Hal itu dapat dilihat pada kutipan No. 5, dengan judul wacana/teks "Budaya dan Bahasa". Setelah dianalisis, pada teks tersebut terdapat kalimat dicetak miring tebal yang berbunyi  " Basa  téh  cicirén  bangsa ".  Maksud  dari  kalimat  tersebut,  bahwa  bahasa  itu  merupakan  ciri suatu  bangsa,  sehingga  dikenal  juga  kalimat  lanjutannya,  "jika  hilang  bahasanya  maka  hilang  juga bangsanya".
Secara tidak langsung, dari judul dan kalimat tadi mengisyaratkan suatu ajakan untuk mencintai bahasa dan budaya, khususnya bahasa dan budaya daerah, karena jika bahasa dan budaya hilang maka bangsa tersebut juga akan hilang. Hal itu sejalan dengan yang dikemukakan oleh Darajat dan Suherman (2021,  hlm.  212),  bahwa  manusia,  bahasa,  dan  budaya  merupakan  satu  kesatuan  yang  utuh  dan  tidak dapat dipisahkan. Maka, jika salah satunya hilang, akan berpengaruh juga pada unsur yang lainnya.
Sehingga  dapat  disimpulkan  bahwa  pada  wacana/teks  tersebut  termuat  ajakan  dan  penanaman nilai-nilai karakter agar peserta didik dapat mencintai tanah airnya, tujuan tersebut karena peserta didik merupakan calon pemimpin masa depan yang akan meneruskan perjuangan bangsa Indonesia menjadi negara  yang unggul dan maju serta dihormati oleh negara lain. Sehingga nilai karakter cinta tanah air
DOI: https://doi.org/10.17509/jpp.v21i3.41293
harus  ditanamkan  sejak  dini,  salah  satunya  melalui  wacana/teks  yang  terdapat  pada  buku  pelajaran bahasa Sunda ini.

## Soal/Evaluasi
Selanjutnya,  nilai-nilai  pendidikan  karakter  pada  buku  teks  ini  ditemukan  juga  pada  bagian soal/evaluasi. Sebaran nilai-nilai pendidikan karakter pada bagian soal/evaluasi, meliputi jujur, disiplin, kerja  keras,  kreatif,  mandiri,  rasa  ingin  tahu,  semangat  kebangsaan,  menghargai  prestasi, bersahabat/komunikatif, gemar membaca, peduli lingkungan, peduli sosial, dan tanggung jawab.
Untuk lebih jelas mengenai sebaran nilai pendidikan karakter pada bagian soal/evaluasi. Berikut ini disajikan beberapa kutipan soal/evaluasi yang memuat nilai-nilai pendidikan karakter.
(1) Pancén Kelompok
Ayeuna  hidep  dibagi  jadi  genep  kelompok.  Tiap  kelompok  ngajawab  tur ngadiskusikeun hiji pasualan tina struktur rumpaka kawih.
Kelompok I Kelompok II Kelompok III Kelompok IV Kelompok V Kelompok VI ( Pangajaran 4, hlm. 59). (K-Disiplin)
Terjemahan: Tugas Kelompok
Sekarang  bentuklah  menjadi  enam  kelompok.  Tiap  kelompok  menjawab  dan  mendiskusikan satu permasalahan yang ada pada struktur lirik kawih.
Kelompok I Kelompok II Kelompok III Kelompok IV Kelompok V Kelompok VI (Pembelajaran 4, hlm. 59). (K-Disiplin)
(2) Uji Kompeténsi Pangajaran 3 "Laporan Kagiatan" (hlm. 49-50).
…
4. Ieu di handap anu henteu kaasup kana gunana kagiatan kémah pramuka keur para siswa, nyaéta…. (K. Semangat Kebangsaan).
a. bisa némbongkeun kapribadian jeung kalemesan budi.
b. jadi seukeut mikir (pinter).
c. nambahan kagiatan ékstrakurikulér.
d. jadi tohaga fisikna.
e. ngalatih kalemesan budi.
…
Terjemahan:
DOI: https://doi.org/10.17509/jpp.v21i3.41293
Uji Kompetensi Pembelajaran 3 ‘Laporan Kegiatan’ (hlm. 49-50) …
4. Di Bawah ini yang tidak termasuk pada manfaat kegiatan Kemah Pramuka untuk para siswa, yaitu…. (K-Semangat Kebangsaan).
a. dapat memperlihatkan kepribadian dan kehalusan budi.
b. menjadi mudah berpikir (pintar).
c. menambah kegiatan ekstrakurikuler.
d. jadi kuat fisiknya.
e. melatih kehalusan budi.
…
Pada  kutipan  No.  1  dan  2  terdapat  muatan  nilai  pendidikan  karakter  disiplin  dan  semangat kebangsaan. Karakter disiplin terdapat pada kalimat yang dicetak miring tebal pada No. 1. Pada tugas No.  1  tersebut,  terdapat  perintah  untuk  membagi  kelompok,  artinya  terdapat  penanaman  dan pembiasaan karakter disiplin bagi peserta didik, tujuannya peserta didik harus bisa mematuhi perintah yang  diberikan  untuk  membuat  kelompok,  lalu  peserta  didik  juga  harus  mendiskusikannya  dengan teman satu kelompoknya.
Lalu,  pada  kutipan  No.  2  terdapat  soal/evaluasi  yang  memuat  nilai  karakter  semangat kebangsaan.  Hal  itu  dapat  terlihat  pada  soal  No.  4  yang  di  dalamnya  ada  bahasan  tentang  kemah pramuka.  Pada  soal  tersebut,  ditanyakan  tentang  guna  dari  kemah  pramuka.  Seperti  yang  diketahui bahwa  pada  kemah  pramuka/kegiatan  pramuka  itu  terkandung  nilai-nilai  kebangsaan/semangat kebangsaan. Bahkan bisa dikatakan pada soal No. 4 juga terkandung nilai karakter cinta tanah air.
Selain  dua  soal  yang  disajikan  sebelumnya,  berikut  ini  terdapat  contoh  kutipan  lain  yang memuat nilai pendidikan karakter. Lebih jelasnya dapat dilihat pada kutipan No. 3 berikut ini.
(3) Latihan Soal
1. Naon  anu  disebut  sajak  téh?  Kumaha  patalina  jeung  istilah  puisi  dina  sastra Indonésia?
(Apa  yang  dimaksud  dengan  sajak?  Bagaimana  kaitannya  dengan  istilah  puisi  dalam sastra Indonesia?)
2. Kumaha kamekaran sajak dina sastra Sunda?
(Bagaimana perkembangan sajak dalam sastra Sunda?)
3. …
( Pangajaran 8/ Pembelajaran 8 , hlm. 138)
Pada  kutipan  No.  3  soal/evaluasi  (Latihan  Soal),  dapat  terlihat  adanya  pertanyaan  yang  secara implisit menyuruh siswa/peserta didik agar gemar membaca, disiplin, dan tanggung jawab. Maka dari itu,  nilai  pendidikan  karakter  yang  terdapat  dalam  soal/evaluasi  tersebut  yaitu  gemar  membaca, disiplin, dan tanggung jawab.
Selanjutnya, pada kutipan No. 4 dan 5 berikut ini juga terdapat latihan soal yang melatih peserta didik agar membaca. Sehingga nanti akan memunculkan rasa ingin tahu di antara peserta didik. Lebih jelasnya bisa dilihat pada kutipan latihan soal berikut ini.
(4) Latihan Soal
Sangkan leuwih maham kana eusi laporan jurnalistik di luhur, pék jawab pananya ieu di handap! (secara implisit menyuruh peserta didik agar membaca)
DOI: https://doi.org/10.17509/jpp.v21i3.41293
(Agar  lebih  paham  terhadap  isi  laporan  jurnalistik  di  atas,  jawablah  pertanyaan  di  bawah ini!)
1. Saha jeung di mana perenahna tukang nyieunan wayang golék téh? (Siapa dan di mana tempat tinggalnya pembuat wayang golek itu?)
2. Ku naon pangna seni wayang kiwari pikamelangeun?
(Kenapa seni wayang pada zaman sekarang sangat mengkhawatirkan?)
3. …
( Pangajaran 3 /Pembelajaran 3 , hlm. 44)
(5) Uji Kompeténsi Pangajaran 6 "Carita Babad" (hlm. 106-108).
9. Minangka wangun carita, dina babad téh bakal kapanggih ayana galur carita. Ieu di  handap  anu  kaasup  kana  wanda  galur  carita,  nyaéta… (secara  implisit, pertanyaannya  menyuruh  peserta  didik  agar  membaca  terlebih  dahulu  tentang materi carita  babad .  Jika  peserta  didik  tidak  membaca,  maka  tidak  akan  bisa menjawab soalnya).
a. galur marélé, galur bobok tengah, galur mundur
b. galur bobok tengah, galur ngacak, galur pandeuri
c. galur ngacak, galur marélé, galur mundur
d. galur mundur, galur pandeuri, galur tengah
e. galur maju, galur ngacak, galur pandeuri

## Terjemahan:
Uji Kompetensi Pembelajaran 6 ‘Cerita Babad’ (hlm. 106-108).
9.  Diibaratkan  bentuk  cerita,  dalam  babad  terdapat  banyak  alur.  Di  bawah  ini  yang termasuk ke dalam jenis alur, yaitu….
a. alur maju, alur campuran, alur mundur.
b. alur campuran, alur acak, alur terakhir.
c. alur acak, alur maju, alur mundur.
d. alur mundur, alur terakhir, alur tengah.
e. alur maju, alur acak, alur terakhir.

## Pembahasan
Berdasarkan  hasil  analisis  yang  telah  dilaksanakan,  dalam  buku  teks Panggelar  Basa  Sunda banyak  sekali  ditemukan  nilai-nilai  pendidikan  karakter,  bahkan  hampir  semua  nilai-nilai  pendidikan karakter yang dikemukakan oleh Kemendiknas (2010) ada pada buku teks tersebut.
Nilai pendidikan karakter pada buku teks seperti yang sepele, tapi jika diteliti dan dibahas secara mendalam,  nilai  karakter  pada  buku  teks  juga  dapat  melatih  pembaca  khususnya  peserta  didik  agar terbiasa  bersikap  dan  berkarakter  yang  baik  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Secara  perlahan  karakter- karakter tersebut  akan tertanam  pada diri peserta didik, sehingga dapat  diterapkan dan dikembangkan jadi  suatu  model  pendidikan  pada  kehidupan  sehari-hari.  Hal  tersebut  sejalan  dengan  yang dikemukakan oleh Subekti dan Widayati (2019, hlm. 105) bahwa pengintegrasian nilai karakter dalam buku  teks  pelajaran  dapat  dilakukan  dengan  cara  menggali  nilai-nilai  karakter  yang  terdapat  dalam buku  teksnya.  Dengan  menggali  nilai-nilai  karakter  dari  buku  teks,  diharapkan  pembelajaran  yang dilaksanakan lebih bermakna pada kehidupan peserta didik sehingga mampu mengembangkan seluruh
DOI: https://doi.org/10.17509/jpp.v21i3.41293
potensi  yang  terdapat  dalam  dirinya  secara  optimal,  baik  potensi  kognitif,  afektif,  maupun psikomotorik dan dapat menerapkannya dalam kehidupan sehari-hari.
Tujuan dari pengembangan nilai-nilai karakter, yaitu untuk menghasilkan peserta didik yang baik perilakunya.  Rawana,  Franks,  Brownlee,  Rawana,  &  Neckoway  (2011,  hlm.  127)  menyatakan  bahwa "character education programs have gained increasing interest in the past decade and are designed to produce  students  who  are  thoughtful,  ethical,  morally  responsible,  community  oriented,  and  self- disciplined". Maksudnya,  karakter  itu  dirancang  untuk  mewujudkan  kepribadian  peserta  didik  yang bijaksana, beretika, bermoral, bertanggung jawab, yang berorientasi pada masyarakat, dan disiplin diri. Jika  peserta  didik  sudah  menerapkan  nilai-nilai  pendidikan  karakter  tersebut  dalam  kehidupannya sehari-hari, maka tidak akan ada penyelewengan-penyelewengan di dunia pendidikan.
Nilai-nilai pendidikan karakter yang terdapat dalam buku teks Panggelar Basa Sunda meliputi 16 pendidikan karakter. Secara umum, nilai pendidikan karakter tersebut terdapat pada tiga poin inti buku teks,  pertama  terdapat  pada  petunjuk  pembelajaran,  kedua  terdapat  pada  wacana/teks,  dan  ketiga terdapat  pada soal/evaluasi.  Proses  penanaman nilai-nilai  pendidikan karakter pada buku teks ini bisa dilakukan di sekolah, peserta didik belajar dengan berpedoman pada kurikulum dan buku teks bahasa Sundanya.  Seperti  yang  telah  diketahui,  bahwa  bahasa  Sunda  itu  erat  kaitannya  dengan  nilai-nilai pendidikan  karakter,  bahkan  bukan  hanya  bahasa  Sunda,  tapi  semua  bahasa  daerah  pasti  berkaitan dengan pendidikan karakter, jadi tidak heran jika pada wacana/teks yang terdapat dalam buku pelajaran bahasa  daerah,  secara  umum  mendominasi  penanaman  nilai-nilai  pendidikan  karakter,  seperti  halnya yang  terdapat  pada  buku  teks Panggelar  Basa  Sunda ,  wacana/teks  merupakan  bagian  yang  paling banyak  mengandung  nilai-nilai  pendidikan  karakter.  Hal  tersebut  dikarenakan  dalam  wacana/teks banyak  sekali  contoh,  pengetahuan,  dan  juga  pembiasaan  nilai-nilai  yang  baik  yang  dapat  dijadikan suatu model penanaman nilai pendidikan karakter.
Proses  penanaman  pendidikan  karakter  pada  buku  teks  ini  sangat  penting,  karena  secara  tidak langsung, peserta didik akan terbiasa dan memahami setiap nilai pendidikan yang terdapat dalam buku teks  dan  menerapkannya  pada  kehidupan  sehari-hari.  Jika  dibagankan,  proses  penanaman  pendidikan karakter  pada  buku  teks  dimulai  dari  pengarang/penulis  yang  membuat  buku  teks,  lalu  diajarkan  di sekolah oleh guru, siswa mengamalkan ilmu  yang didapatkannya, dan terakhir menerapkannya dalam kehidupan  sehari-hari.  Untuk  lebih  jelas,  berikut  ini  terdapat  bagan  alur  proses  penanaman  nilai-nilai pendidikan  karakter  pada  buku  teks  yang  bisa  dijadikan  suatu  alur  model  penanaman  pendidikan karakter di sekolah.
Gambar 2. Alur Penanaman Pendidikan Karakter dalam Buku Teks terhadap Peserta Didik

## KESIMPULAN
Buku Panggelar Basa Sunda merupakan buku yang cocok untuk diajarkan kepada peserta didik, khususnya di jenjang SMA/SMK/MA/MAK sederajat. Hal tersebut dikarenakan dalam buku ini banyak ditemukan  nilai-nilai  pendidikan  karakter  yang  bisa  diterapkan  dan  ditanamkan  pada  peserta  didik  di SMA.  Nilai-nilai  pendidikan  karakter  yang  terdapat  pada  buku  ini  terbagi  menjadi  tiga  aspek,  yaitu pada petunjuk pembelajaran, wacana/teks, dan soal/evaluasi.
DOI: https://doi.org/10.17509/jpp.v21i3.41293
Pada ketiga aspek tersebut ditemukan nilai-nilai karakter religius, jujur, toleransi, disiplin, kerja keras,  kreatif,  mandiri,  rasa  ingin  tahu,  semangat  kebangsaan,  cinta  tanah  air,  menghargai  prestasi, bersahabat/komunikatif, gemar membaca, peduli lingkungan, peduli sosial, dan tanggung jawab. Nilai- nilai  pendidikan  karakter  pada  yang  tersaji  dalam  buku  teks Panggelar  Basa  Sunda dapat  dijadikan role model dan diterapkan peserta didik pada kehidupan sehari-hari.

## DAFTAR PUSTAKA
Darajat,  D.,  &  Suherman,  A.  (2021).  Names  and  Terms  of  Livelihood  of  Sundanese  People:  An Ethnolinguistic  Study:  Nama  dan  Istilah  Mata  Pencaharian  Masyarakat  Sunda:  Sebuah  Kajian Etnolinguistik. Jurnal Kata: Penelitian tentang Ilmu Bahasa dan Sastra , 5 (2), 211-223. Haerudin, D. (2019). Panganteur Kajian Buku Ajar Basa Sunda . Bandung: UPI Press. Hasan, M., dkk. (2021). Landasan Pendidikan . Jawa Tengah: Tahta Media Group. KBBI V. (2020). Kamus Besar Bahasa Indonesia . (Online). Kemendiknas.  (2010). Pengembangan  Pendidikan  Budaya  dan  Karakter  Bangsa .  Jakarta:  Badan Penelitian dan Pengembangan Pusat Kurikulum Kementerian Pendidikan Nasional.
Meilani,  E.  (2020).  Analisis  Muatan  Nilai  Karakter  dalam  Buku  Teks  Bahasa  Indonesia  Kelas  XI
Kurikulum  2013 Revisi 2017. Jurnal Pendidikan Karakter , Vol. 11, No. 2, Oktober 2020, hlm. 258-273.
Mumpuni, A., & Masruri, M. S. (2016). Muatan Nilai-Nilai Karakter pada Buku Teks Kurikulum 2013 Pegangan Guru dan Pegangan Siswa Kelas II. Jurnal Pendidikan Karakter , Vol. 7, No. 1, April 2016, hlm. 17-28.
Muslich,  M.  (2010). Text  Book  Writing:  Dasar-dasar  Pemahaman,  Penulisan,  dan  Pemakaian  Buku Teks . Yogyakarta: Ar-Ruzz Media.
Rawana, J.R.E., Franks, J.L., Brownlee, K., Rawana, E.P. & Neckoway, R. (2011). The Aplication of a Strength-Based Approach of Students Behaviours to the Development of a Character Education Curriculum for Elementary and Secondary School. Journal of Education Thought , 45, 127-144. Rosidi, A, dkk. (2000). Ensiklopedi Sunda . Jakarta: Pustaka Jaya. Santika,  I.  W.  E.  (2020).  Pendidikan  Karakter  pada  Pembelajaran  Daring. IVCEJ:  Indonesian  Values and Character Education Journal , Vol. 3 No. 1, hlm. 8-19.
Saptono.  (2011). Dimensi-dimensi  Pendidikan  Karakter  Wawasan,  Strategi,  dan  Langkah  Praktis . Jakarta: Erlangga.
Subekti,  Y.,  &  Widayati,  M.  (2019).  Nilai  Pendidikan  Karakter  Pada  Buku  Teks  Bahasa  Indonesia Sekolah  Dasar  Kelas  Iv  Kurikulum  Tingkat  Satuan  Pendidikan. Stilistika ,  Vol.  5,  No.  1,  2019, hlm. 105-112.
Sudaryat,  Y.,  &  Hadiansah,  D. Panggelar  Basa  Sunda  pikeun  Murid  SMA/SMK/MA/MAK  Kelas  X Kurikulum 2013 Revisi 2017. Bandung: Erlangga. Undang-Undang No. 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional.