‘A Jamiy : Jurnal Bahasa dan Sastra Arab Volume 11, No. 2, September 2022, 486-493 DOI: 10.31314/ajamiy.11.2.486-493.2022
Huruf Ba ( ب ) Jar dalam Bahasa Arab dan Maknanya dalam al-Quran Surah al-Baqarah
Saida Gani Program Studi sastra Arab, Universitas Muhammadiyah Gorontalo, Indonesia
Email: saidagani@umgo.ac.id
Article Info Abstract Article history: Diterima 2022-07-06 Disetujui 2022-07-06 Dipublikasikan 2022-12-21
This study aims to examine the letter Ba ( ب ) and its meaning in surah al-Baqarah. The letter Ba ( ب ) is one of the ma'ani letters whose meaning may change at any time based on its grammatical structure. A type of qualitative research that is descriptive in nature that makes the source of data in the form of the letter ba ( ب ) in Arabic, and the secondary data is the meaning of the letter ba ( ب ) itself either in the form of ideas or interpretations of sentences or verses that use the letter ba ( ب ) . The results showed that the letter ba ( ب ) in surah al-Baqarah means al-ilshaq among them in QS/2: 2, 4, 8, 15, 19, 25. And it means al-zaidah (al-taukid) among them in QS/2: 8, 74, 85, 96. And it means al- ta'diyah among them QS/2: 17 and 20. Meaning al-sababiyah ( al-ta'lil ) QS/2:22, 26, 30,  50.  Meaning al-mujawazah QS/2:31  and  33. Meaning al-isti'anah QS/2:67, 73, 85, 87. Meaning al-muqabalah ( al-'iwadh ) QS/2:10, 16, 41, 61, 95. And it means al- musahabah QS/2:87 and 92
Keywords:
Ba ( ب );
Meaning; Translation; al- Baqarah
`

## Abstrak
Kata Kunci :
Ba ( ب ); Makna;
Terjemahan; al- Baqarah
Penelitian  ini  bertujuan  mengkaji  huruf  Ba  ( ب )  dan  maknanya  dalam  surah  al- Baqarah.  Huruf    Ba  ( ب ) adalah  salah  satu  huruf  ma’ani  yang  sewaktu -waktu maknanya  dapat  berubah  berdasarkan  struktur  gramatikalnya.  Jenis  Penelitian kualitatif yang bersifat diskriptif yang menjadikan sumber data berupa huruf ba ( ب ) dalam bahasa Arab, dan  data sekundernya adalah makna dari huruf ba  ( ب ) itu sendiri baik berupa gagasan atau penafsiran terhadap kalimat atau ayat yang menggunakan huruf ba  ( ب ).  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  huruf ba  ( ب )  dalam  surah  al- Baqarah bermakna al-ilshaq di antaranya pada QS/2: 2, 4, 8, 15, 19, 25. Dan bermakna al-zaidah (al-taukid) di antaranya pada QS/2: 8, 74, 85, 96. Dan bermakna al- ta’diyah di antaranya QS/2: 17 dan 20. Bermakna al-sababiyah (al- ta’lil ) QS/2:22, 26, 30, 50. Bermakna al-mujawazah QS/2:31 dan 33. Bermakna al- isti’anah QS/2:67, 73, 85, 87. Bermakna al-muqabalah  (al- ‘iwadh )  QS/2:10,  16,  41,  61,  95.  Dan  bermakna  al- musahabah QS/2:87 dan 92.

## A. Pendahuluan
Allah  menurunkan  kitab  suci  al-Quran  dengan  berbahasa  Arab,  maka  untuk memahami  al-Quran,  kita  dituntut  untuk  menguasi  bahasa  Arab. 1 Dari  aspek  bahasa  al-
1 Muh  Saifullah  and  others,  ‘Ragam  Makna  Harf  Jar  Dalam  Surah  Al -Sajadah  (Suatu  Analisis Sintaksis)’, Loghat  Arabi :  Jurnal  Bahasa  Arab  Dan  Pendidikan  Bahasa  Arab ,  2.1  (2021),  1 <https://doi.org/10.36915/la.v2i1.19>.
Available Online at  http://journal.umgo.ac.id/index.php/AJamiy
Quran memiliki banyak keistimewaan, di antaranya bahasa Arab memiliki puluhan bahkan ratusan makna dalam mengungkap jenis, kualitas, kondisi dan kuantitasnya, baik makna ism,  fiil  dan  harf. 2 Sebagai  bahasa  al-Quran,  bahasa  Arab  diyakini  sebagai  bahasa  yang memiliki keistimewwaan lebih dari bahasa lain selain bahasa Arab. 3 Salah satu dari tiga pembagian kata dalam bahasa Arab yang memiliki makna yang beragam adalah al- ḥ arf. Al- ḥ arf (huruf) oleh para pakar bahasa Arab dikelompokkan menjadi dua yaitu; huruf tidak bermakna  yang  disebut hij ā iyah  dari  alif  sampai  dengan  ya ʼ dan  huruf  bermakna  yang disebut Ḥ arf al-Ma ʻā ny. 4
Kata  dalam  bahasa  Arab  terbagi  atas  tiga  kelas  kata,  yaitu al-Ism  (kata  benda termasuk  kata  sifat), al-fi ʻ il  (kata  kerja)  dan  al- ḥ arf  (kata  bantu). 5 Al-harf  atau  huruf merupakan  bagian  kelas  kata  dalam  bahasa  Arab 6 yang  akan  dipahami  maknanya  jiga disandigkan  dengan  kata  yang  lainnya.  Huruf  juga  termasuk  kelas  kata  yang  memiliki makna  berubah-ubah  sebagimana  kata  penyusunya.  Kata  penyusun  tersebut  yang mempengaruhi  makna  huruf  akibat  susunan  gramatikalnya 7 Makna  gramatikal  adalah makna yang senantiasa berubah karena adanya proses gramatikal. 8 Makna gramatikal suatu huruf  dapat  diketahui  dengan  mengidentifikasi  degan  kata  apa  huruf  itu  disandingkan, apakah  disandingan  dengan al-ism  atau  al-fi ʻ il. 9 Huruf Ba ( ب ) jer termasuk  huruf  yang memiliki makna gramatikal yang bervariasi di antaranya huruf jer Ba ( ب ) yang bermakna al-ilshaq merupakan huruf ba yang bermakna penyertaan, pendempetaan atau melekatkan
2 M Suryadinata, ‘Makna Huruf Jar Lam Dalam Al - Qur’an’, Ushuluna: Jurnal Ilmu Ushuluddin , 1.1 (2015), 94 – 106 <https://doi.org/https://doi.org/10.15408/ushuluna.v1i1.15140>.
3 Asy’ari  Hasyim, ‘Keistimewaan  Bahasa Arab  Sebagai Bahasa Al - Qur’an’, Nidhomul Haq: Jurnal Manajemen Pendidikan Islam , 1.1 (2016), 21 – 28 <https://doi.org/https://doi.org/10.31538/ndh.v1i1.5>.
4 Khairul Bahri Nasution,  ‘MA’ANI  AL-HURUF  DAN  IMPLIKASINYA  TERHADAP  IJTIHAD
(Analisis  Kasus  Khilafiyah  Dalam  Masalah  Aqidah  Dan  Fiqh)’, Al-Qadhâ ,  5.2  (2018),  2 <https://journal.iainlangsa.ac.id/index.php/qadha/article/download/1115/741>.
5 Nurul  Fauziah,  ‘Analisis  Makna  Wawu  Dalam  Surah  Al -Fajr  Serta  Implementasinya  Dalam Pembelajaran Nahwu’, Jurnal Pendidikan Dan Pembelajaran , 1.1 (2022), 57 – 63 <http://ojs.yplppgriksb.or.id/index.php/JPP/article/view/118>.
6 Sufrin  Efendi  Lubis,  ‘Ma  Sebagai  Huruf  Dan  Perubahan  Maknanya  Dalam  Bahasa  Arab’, Jurnal Thariqah Ilmiah , 06.02 (2018), 14 –28; Syarifaturrahmatullah, ‘Huruf Ja r “Fi” Dan Makna -Maknanya Dalam Surah  At- Taubah  1’, Southeast  Asian  Journal  of  Islamic  Education ,  04.01  (2021),  55 – 71 <https://doi.org/https://doi.org/10.21093/sajie.v0i0.3813>.
7 Berti Arsyad, ‘Makna Garamatikal Huruf M ā ’ , `A Jamiy : Jurnal Bahasa Dan Sastra Arab , 8.1 (2019), 67 <https://doi.org/10.31314/ajamiy.8.1.67-85.2019>.
8 Asep Supianudin, ‘Implikasi Makna Gramatikal “Kana” Dalam Al - Quran Terhadap Terjemahannya’,
Al-Tsaqafa : Jurnal Ilmiah Peradaban Islam , 13.1 (2016), 47 – 60 <https://doi.org/https://doi.org/10.15575/al- tsaqafa.v13i01.1830>.
9 Berti Arsyad, ‘Makna Gramatikal Huruf M ā ( ام ) Dalam Surah Al- Baqarah’, in Konferensi Nasional Bahasa Arab VI (KONASBARA) 2020 (Malang Indonesia: Jurusan Sastra Arab- Fakultas Sastra Universitas Negeri Malang, 2020), p. 725 <http://prosiding.arab-um.com/index.php/konasbara/article/download/732/688>.
488
baik secara hakiki ataupun majazi. Telah dikemukanan oleh para pakar Nahwu bahwa huruf ba memiliki 14 makna gramataikal. 10
Penelitian  serupa  yang  dtelah  dijumpai  terkait  huru jer  di  antaranya,  penelitian dengan judul Huruf “Ba” dalam Bahasa Arab dan Implikasinya Terhadap Penafsiran Ayat Al- Qur’an . penelitian ini mengungkap tentang peran pemaknaan huruf ba dalam al-Quran yang berimplikasi pada penafsirannya terutama pada ayat al-Quran yang berbicara terkait hukum. Pada penelitian ini, peneliti memberi contoh pada ayat yang berhubungan dengan masalah wudhu. 11 Penelitian lain yang berjudul  Huruf Jar Ba dan Kandungan Maknanya dalam Q.S. Al-Maidah (The Letter Jar Ba and Its Meaning in Q.S. Al-Maidah). Peneliti pada  kajian  ini  mengidentifikasi  penempatan  huruf ba  jer  dalam  surah  al-Maidah  yang dipersentasekan  dalam  bentuk  tabel,  baik  dari  segi  jumlah  ayat  yang  terdapat  huru ba maupun  pengulangan  huruf  tersebut  pada  ayat  yang  sama  atau  pada  ayat  yang  lainnya. Peneliti  dalam  kajiannya  mengungkap  enam  makna  huruf ba  jer  dalam  surah  al-Maidah beserta penempatan huruf tersebut di dalam ayat. 12
Sepanjang  pembacaan  peneliti  terkait  kajian  yang  membahas  huruf ba  jer  hanya ditemukan  dua  penelitian  tersebut.  Dan  keterbaruan  kajian  peneliti  dengan  penelitian sebelumnya bahawa peneliti akan memadukan kedua kajian tersebut yang kemudian akan di kaji pada surah yang berbeda, yautu pada surah al-Baqarah. Peneliti inigin menemukan huruf ba  jer  dalam  surah  al-Baqarah  yang  akan  dipaparkan  berdasarkan  tabel  data penelitian.
Metode penelitian pada penelitian ini adalah kualitatif deskriptif, di mana peneliti hanya  akan  mendeskripsikan  huruf ba sebagai  huru  ma’aniy  yang  memiliki  makna  yang beragam,  yang  kemudian  akan  ditemukan  di  dalam  al-Quran  khususnya  pada  surah  al- Baqarah. Sumber data adalah kitab-kitab nahwu yang relevan, baik itu berbahasa Arab atau berbahasa Indonesia, baik dari artikel maupun buku, dan referensi pegangan utama adalah kita mu’jam huruf ma’ani. Objek kajian adalah surah al -Baqarah.
10 M  Napis  Djuaeni,  Basri  Mahmud,  and  Hamzah  Hamzah,  ‘Huruf  “Ba”  Dalam  Bahasa  Arab  Dan Implikasinya Terhadap Penafsiran Ayat Al- Qur’an / The Letter “Ba” in Arabic and Its Implications on The Interpretation  of  The  Al- Qur’an  Verse)’, Diwan :  Jurnal  Bahasa  Dan  Sastra  Arab ,  7.1  (2021),  50 <https://doi.org/10.24252/diwan.v7i1.20511>.
11 Djuaeni,  Mahmud,  a nd  Hamzah.  ‘Huruf  “Ba”  Dalam  Bahasa  Arab  Dan  Implikasinya  Terhadap Penafsiran Ayat Al- Qur’an.
12 Nur Asdaliah and others, ‘Huruf Jar Ba Dan Kandungan Maknanya Dalam Q.S. Al -Maidah (The Letter Jar Ba and Its Meaning in Q.S. Al- Maidah)’, Loghat Arabi : Jurnal Bahasa Arab Dan Pendidikan Bahasa Arab , 3.1 (2022), 69 <https://doi.org/https://doi.org/10.36915/la.v3i1.45>.
Available Online at  http://journal.umgo.ac.id/index.php/AJamiy

## B. Pembahasan dan Hasil Penelitian
1. Huruf Ba ( ب ) Bermakna al-ils\a>q
Huruf Ba ( ب ) al-ils\a>q bermakna penyertaan, pendempetan atau melekatkan 13 sepeti pada ayat:
﴿ َنوُقِفنُي ۡمُهٰ َنۡقَزَر اذمِمَو َةٰوَل ذصلٱ َنوُميِقُيَو  ِبۡيَغ ۡلٱِب َنوُنِمۡؤُي َنيِ ذلَّٱ ٣ ﴾
(yaitu) mereka yang beriman kepada yang ghaib, yang mendirikan shalat, dan  menafkahkan  sebahagian  rezeki  yang  Kami  anugerahkan  kepada mereka.
Makna al-ils\a>q    pada  ayat  tersebut  terdapat  pada  kata  ( ِبۡيَغ ۡلٱِب َنوُنِمۡؤُي )  beriman dengan yang gaib, artinya terdapat kemelekatan orang yang bertaqwa dengan kepercayaan dengan  hal  yang  gaib,  atau  ketakwaan  itu  disertai  denagn  iman  kepada  yang  gaib. maksudnya iman kepada yang gaib tidak dapat dipisahkan dengan sifat atau ciri orang yang bertaqwa. 14 Pada ayat lain:
﴿ نِم  َلِزن ُ أ ٓاَمَو  َكۡ َلَِإ َلِزنُأ ٓاَمِب َنوُنِمۡؤُي َنيِ ذلَّٱَو َنوُنِقوُي ۡمُه ِةَرِخلۡأٓٱِبَو  َكِلۡب َق ٤ ﴾
dan mereka yang beriman kepada Kitab (Al Quran) yang telah diturunkan kepadamu dan Kitab-kitab yang telah diturunkan sebelummu, serta mereka yakin akan adanya (kehidupan) akhirat.
Makna al-ils\a>q  pada ayat tersebut terdapat pada kata ( َكۡ َلَِإ َلِزنُأ ٓاَمِب َنوُنِمۡؤُي ) yang diterjemahkan  “ beriman  kepada  Kitab  (Al  Quran)  yang  telah  diturunkan  kepadamu ”. Contoh ayat lain:
﴿ اذنَماَء  ُلوُقَي نَم  ِساذلنٱ  َنِمَو ِب ِ ذللّٱ مُه اَمَو ِرِخلۡأٓٱ ِمۡوَ ۡ لَٱِبَو َينِنِمۡؤُمِب ٨ ﴾
Di antara manusia ada yang mengatakan: "Kami beriman kepada Allah dan Hari  kemudian,"  pada  hal  mereka  itu  sesungguhnya  bukan  orang-orang yang beriman .
Makna al-ils\a>q  pada ayat tersebut terdapat pada kata ( ِ ذللّٱ ِب اذنَماَء ) yang diterjemahkan “ beriman kepada Allah ”. Dari beberapa contoh ini dapat kita simpulkan bahwa, Ba ( ب ) al- ils\a>q selalu diterjemahkan dengan kata “ dengan ” , seperti pada tiga ayat sebelumnya.
2. Huruf Ba ( ب ) Bermakna al- isti’anah
Huruf ba  al- isti’anah merupakan  huruf ba  yang  digunakan  sebagai  alat  dari  kata kerja ( fi’il ) yakni sebuah kata kerja dan tidak akan bisa terlaksana dengan sempurna kecuali dengan menggunakan huruf ba li al isti’anah , seperti pada ayat:
﴿ َنُذِخذتَت َ أ ْآوُلاَق ٗۖ ةَرَقَب ْاوُ َبَۡذَت ن َ أ ۡمُكُرُم ۡ أَي َ ذللّٱ  ذنِإ ٓۦِهِمۡوَقِل  ٰ َسَوُم َلاَق ۡذوَإِ ُذوُع َ أ  َلاَق ٗۖا وُزُه ا ِ ذللّٱِب َينِلِهٰ َج ۡلٱ َنِم َنوُكَأ ۡنَأ ٦٧ ﴾
Dan  (ingatlah),  ketika  Musa  berkata  kepada  kaumnya:  "Sesungguhnya Allah menyuruh kamu menyembelih seekor sapi betina". Mereka berkata: "Apakah kamu hendak menjadikan kami buah ejekan?" Musa menjawab:
13 Muhammad Hasan Al-Syari>f, Mujam Huru>f Al- Ma’aniy Fi> Al -Qura>niy Al-Kari>m , Cet. I (Beirut,
Lebanon: Muassasah al-Risalah, 1996). 451-460.
14 Sriwahyuningsih R. Saleh R. Saleh, Cutri Tjalau, and Nurain K Paudi, ‘Ma’ ā n ī Hur ū f Al-B ā ’ F ī S ū rah  Al- Baqarah’, `A  Jamiy :  Jurnal  Bahasa  Dan  Sastra  Arab ,  10.2  (2021),  419 <https://doi.org/10.31314/ajamiy.10.2.419-435.2021>.
490
"Aku berlindung kepada Allah agar tidak menjadi salah seorang dari orang- orang yang jahil".
Makna al- isti’anah pada ayat tersebut terdapat pada kata ( َنوُك َ أ  ۡن َ أ ِذللّٱِب ُذوُع َ أ  َلاَق َينِلِهٰ َج ۡلٱ َنِم ) yang diterjemahkan “ Aku berlindung kepada Allah agar tidak menjadi salah seorang dari orang-orang yang jahil ” . pada ayat ini Allah swt. Dijadikan sebagai alat dari kata kerja ( ُذوُع َ أ ) berlindung, dalam kata lain Allah dijadikan sebagai pelindung.
Ayat-ayat dalam surah al-Baqarah yang di dalamnya terdapat huruf ba al- isti’anah sebagai berikut:
QS/2:60:
﴿ بِ ۡضۡٱ اَن ۡلُقَف ۦِهِمۡوَقِل ٰ َسَوُم ٰ َقَۡسَتۡسٱ ِذوَإِ۞ َعِ ب َةَ ۡشَۡع اَتَنۡثٱ ُهۡنِم  ۡتَرَجَفنٱَف ٗۖ َرَجَ ۡ لۡٱ  َكا َص ۡفُم  ِضرۡ َ ۡ لۡٱ  ِفِ ْاۡوَثۡعَت  َلََو ِ ذللّٱ ِقۡزِ ر نِم ْاوُبَ ۡشۡٱَو ْاوُ ُكُ ٗۖۡمُهَبَ ۡشۡذم  ٖساَنُأ ُّ ُكُ َمِلَع ۡدَق ٗۖا نۡيَع ِدِس َني ٦٠ ﴾
Dan  (ingatlah)  ketika  Musa  memohon  air  untuk  kaumnya,  lalu  Kami berfirman:  "Pukullah  batu  itu  dengan  tongkatmu".  Lalu  memancarlah daripadanya dua belas mata air. Sungguh tiap-tiap suku telah mengetahui tempat  minumnya  (masing-masing).  Makan  dan  minumlah  rezeki  (yang diberikan)  Allah,  dan  janganlah  kamu  berkeliaran  di  muka  bumi  dengan berbuat kerusakan.
QS/2:79:
﴿ َبٰ َتِكۡلٱ  َنوُبُتۡكَي  َنيِ ذلَِّ ل  ٞلۡيَوَف َ أِب ِ ذللّٱ ِدنِع  ۡنِم اَذٰ َه َنوُلوُقَي ذمُث ۡمِهيِدۡي ا نَمَث ۦِهِب ْاوُ َتَۡشَيِل َنوُبِسۡكَي اذمِ م مُه ذل ٞلۡيَوَو ۡمِهيِدۡيَأ  ۡتَبَتَك اذمِ م مُهذل ٞلۡيَوَف ٗۖ  لٗيِلَق
٧٩ ﴾
Maka kecelakaan yAng besarlah bagi orang-orang yang menulis Al Kitab dengan tangan mereka sendiri, lalu dikatakannya; "Ini dari Allah", (dengan maksud) untuk memperoleh keuntungan yang sedikit dengan perbuatan itu. Maka kecelakaan yang besarlah bagi mereka, akibat apa yang ditulis oleh tangan mereka sendiri, dan kecelakaan yang besarlah bagi mereka, akibat apa yang mereka kerjakan.
3. Huruf Ba ( ب ) Bermakna al-Sababiyyah
ba al-Sababiyyah yang berfungsi sebagai sebab artinya huruf ba yang menunjukkan sebab, huruf ini masuk pada kosakata yang menginformasikan terjadinya suatu tindakan. Seperti pada
QS/2:50: ﴿ اَنۡقَرَف ۡذوَإِ ِب ُمُك َٰنۡيَنج َ أَف َرۡحَ ۡ لۡٱ ۡمُك َنوُر ُظنَت ۡمُتن َ أَو َنۡوَعۡرِف  َلاَء ٓاَنۡقَرۡغ َ أَو ٥٠ ﴾
Dan  (ingatlah),  ketika  Kami  belah  laut  untukmu,  lalu  Kami  selamatkan kamu dan Kami tenggelamkan (Fir'aun) dan pengikut-pengikutnya sedang kamu sendiri menyaksikan.
Ba  ( ب )  Bermakna al-Sababiyyah  terdapat  pada  kata  ( َرۡحَ ۡ لۡٱ ُمُك ِب اَنۡقَرَف  ۡذوَإِ )  yang diterjemahkan “ Dan (ingatlah), ketika Kami belah laut untukmu ”. Maksud ba sababiyah pada ayat ini, bahwa Allah membelah lautan disebabkan untuk menyelamatkan kaum Nabi Musa as.
Available Online at  http://journal.umgo.ac.id/index.php/AJamiy
contoh lain QS/2:164:
﴿ … اَيۡح َ أَف ٖءٓاذم نِم ِءٓاَم ذسلٱ َنِم ُ ذللّٱ  َلَزن َ أ ٓاَمَو ِهِب اَهِتۡوَم َدۡعَب  َضرۡ َ ۡ لۡٱ … ١٦٤ ﴾
dan apa yang Allah turunkan dari langit berupa air, lalu dengan air itu Dia hidupkan bumi sesudah mati (kering)-nya.
Ba  ( ب )  Bermakna al-Sababiyyah  terdapat  pada  kata  ( َضرۡ َ ۡ لۡٱ ِهِب اَيۡح َ أَف )  yang diterjemahkan “ lalu dengan air itu Dia hidupkan bumi ”. Maksud ba sababiyah pada ayat ini, bahwa Allah menghidupkan bumi yang telah mati/gersang dengan sebab menurunkan air dari lain, atau bisa juga dimaknai bahwa ketika Allah hendak menghidukan bumi yang telah gerang, atas sebab itulah Allah menurunkan hujan dari lagit.
Contoh lain:
QS/2:188
﴿ مُكَنۡيَب مُكَلَٰوۡم َ أ ْآوُلُك ۡ أَت َ لََو ۡلٱِب ِلَٰوۡم َ أ  ۡنِ م ا قيِر َف ْاوُلُكۡأَِلِ ِم ذكَُّۡلۡٱ  َلَِإ ٓاَهِب ْاوُلۡدُتَو ِلِطَٰب
َنوُمَلۡعَت ۡمُتن َ أَو ِمۡثِ ۡ لۡٱِب  ِساذلنٱ ١٨٨ ﴾
Dan janganlah sebahagian kamu memakan harta sebahagian yang lain di antara  kamu  dengan  jalan  yang  bathil  dan  (janganlah)  kamu  membawa (urusan) harta itu kepada hakim, supaya kamu dapat memakan sebahagian daripada harta benda orang lain itu dengan (jalan berbuat) dosa, padahal kamu mengetahui.
4. Huruf Ba ( ب ) Bermakna al- Musa>habah
ba yang berfungsi sebagai al-musahabah adalah huruf ba yang bermakna bersama ( عم ), atau biasa juga disebut dengan ba al-ha>l.
QS/2:71
﴿ َهيِف َةَيِش ذ لَ ٞةَمذل َسُم  َثۡرَ ۡ لۡٱ  ِقَ ۡس َت  َلََو  َضرَۡ ۡلۡٱ ُيرِثُت ٞلوُلَذ  ذلَ ٞةَرَقَب اَهذنِإ  ُلوُقَي ۥُهذنِإ  َلاَق ْاوُلاَق ۚا َتۡئِج َنـَٰٔ ۡلٱ َ ۡ لۡٱِب َنوُلَعۡفَي ْاوُد َكَ اَمَو اَهوُ َبََذَف ِِّۚ ق ٧١ ﴾
Musa  berkata:  "Sesungguhnya  Allah  berfirman  bahwa  sapi  betina  itu adalah sapi betina yang belum pernah dipakai untuk membajak tanah dan tidak pula untuk mengairi tanaman, tidak bercacat, tidak ada belangnya". Mereka berkata: "Sekarang barulah kamu menerangkan hakikat sapi betina yang  sebenarnya".  Kemudian  mereka  menyembelihnya  dan  hampir  saja mereka tidak melaksanakan perintah itu.
QS/2:92
﴿ ٰ َسَوُّم مُكَءٓاَج ۡدَقَلَو۞ َٰنِ يَ ۡ لۡٱِب ذمُث  ِت َنوُمِلٰ َظ ۡمُتن َ أَو ۦِهِدۡعَب ۢنِم  َلۡجِع ۡلٱ ُمُتۡذَ ذتَّٱ ٩٢ ﴾
Sesungguhnya  Musa  telah  datang  kepadamu  membawa  bukti-bukti kebenaran  (mukjizat),  kemudian  kamu  jadikan  anak  sapi  (sebagai sembahan)  sesudah  (kepergian)nya,  dan  sebenarnya  kamu  adalah  orang- orang yang zalim.
5. Huruf Ba ( ب ) Bermakna Zharfiyah
Huruf ba al-dzarfiyah adalah huruf ba yang berfungsi sebagai dzarf al-Makan yang bermakna di/dalam ( يف ). Contoh pada ayat QS/2:274
﴿ َٰوۡم َ أ  َنوُقِفنُي  َنيِ ذ لَّٱ مُهَل ۡ ذ لَٱِب ا   ِس ِراَهذلنٱَو  ِل
ٌفۡوَخ َ لََو  ۡمِهِ بَر  َدنِع  ۡمُهُرۡج َ أ  ۡمُهَلَف   ةَيِن َلَٗعَو َنوُنَزۡ َيَ ۡمُه َ لََو ۡمِهۡي َلَع ٢٧٤ ﴾
492
Orang-orang yang menafkahkan hartanya di malam dan di siang hari secara tersembunyi  dan  terang-terangan,  maka  mereka  mendapat  pahala  di  sisi Tuhannya.  Tidak  ada  kekhawatiran  terhadap  mereka  dan  tidak  (pula) mereka bersedih hati.
Ba  ( ب )  Bermakna Zharfiyah yang  bermakna  “pada”  atau  “di”  pada  kata  ( َنوُقِفنُي
َٰوۡم َ أ مُهَل ۡ ذ لَٱِب ِراَهذلنٱَو  ِل ) yang diterjemahkan “ lalu dengan air itu Dia hidupkan bumi ”. Ba ( ب ) Bermakna Zharfiyah pada ( ِلۡ ذ لَٱِب ) ini menjelaskan bahwa suatu pekerjaan yaitu menafkakan hatnya dilakukan di malam hari.

## C. Kesimpulan
Huruf Ba ( ب ) al-ils\a>q bermakna penyertaan, pendempetan atau melekatkan seperti yang terdapat pada QS/2: 2, 4, 8, 15, 19, 25 . Huruf Ba ( ب ) Bermakna al- isti’anah merupakan huruf ba yang digunakan sebagai alat dari kata kerja ( fi’il ) yakni sebuah kata kerja dan tidak akan bisa terlaksana dengan sempurna kecuali dengan menggunakan huruf ba li al isti’anah , seperti pada ayat QS/2:60 dan 79. Huruf Ba ( ب ) Bermakna al-Sababiyyah yang berfungsi sebagai sebab artinya huruf ba yang menunjukkan sebab, huruf ini masuk pada kosakata yang menginformasikan terjadinya suatu tindakan, pada QS/2:50, 164 dan 188. Huruf Ba ( ب )  Bermakna  al-  Musa>habah ba  yang  berfungsi  sebagai  al-musahabah  adalah  huruf  ba yang  bermakna  bersama  ( عم ),  atau  biasa  juga  disebut  dengan ba  al-ha>l,  terdapat  pada QS/2:71 dan 92 . Huruf Ba ( ب ) Bermakna Zharfiyah adalah huruf ba yang berfungsi sebagai dzarf al-Makan yang bermakna di/dalam ( يف ) seperti pada QS/2:274.
Daftar Pustaka
Al-Syari>f, Muhammad Hasan, Mujam Huru>f Al- Ma’aniy Fi> Al -Qura>niy Al-Kari>m, Cet. I (Beirut, Lebanon: Muassasah al-Risalah, 1996)
Arsyad, Berti, ‘Makna Garamatikal Huruf M ā ’ , `A Jamiy : Jurnal Bahasa Dan Sastra Arab, 8.1 (2019), 67 <https://doi.org/10.31314/ajamiy.8.1.67-85.2019>
———,  ‘Makna  Gramatikal  Huruf  M ā ( ام )  Dalam  Surah  Al- Baqarah’,  in Konferensi Nasional Bahasa Arab VI (KONASBARA) 2020 (Malang Indonesia: Jurusan Sastra Arab- Fakultas Sastra Universitas Negeri Malang, 2020), p. 725 <http://prosiding.arab- um.com/index.php/konasbara/article/download/732/688>
Asdaliah, Nur, Mukhtar Mukhtar, Hamzah Hamzah, Basri Mahmud, and Mujahid Mujahid,
‘Huruf Jar Ba Dan Kandungan Maknanya Dalam Q.S. Al -Maidah (The Letter Jar Ba and  Its  Meaning  in  Q.S.  Al- Maidah)’, Loghat  Arabi :  Jurnal  Bahasa  Arab  Dan
Pendidikan Bahasa Arab, 3.1 (2022), 69
<https://doi.org/https://doi.org/10.36915/la.v3i1.45>
Bahri  Nasution,  Khairul,  ‘MA’ANI  AL -HURUF  DAN  IMPLIKASINYA  TERHADAP IJTIHAD ( Analisis Kasus Khilafiyah Dalam Masalah Aqidah Dan Fiqh)’, Al-Qadhâ, 5.2
(2018), 2 <https://journal.iainlangsa.ac.id/index.php/qadha/article/download/1115/741>
Available Online at  http://journal.umgo.ac.id/index.php/AJamiy
Djuaeni, M Napis, Basri Mahmud, and Hamzah Hamzah, ‘Huruf “Ba” Dalam Bahasa Arab Dan Implikasinya Terhadap Penafsiran Ayat Al- Qur’an / The Letter “Ba” in Arabic and Its Implications on The Interpretation of The Al- Qur’an Verse)’, Diwan : Jurnal Bahasa Dan Sastra Arab, 7.1 (2021), 50 <https://doi.org/10.24252/diwan.v7i1.20511>
Fauziah,  Nurul,  ‘Analisi s  Makna  Wawu  Dalam  Surah  Al-Fajr  Serta  Implementasinya Dalam Pembelajaran Nahwu’, Jurnal Pendidikan Dan Pembelajaran, 1.1 (2022), 57 – 63
<http://ojs.yplppgriksb.or.id/index.php/JPP/article/view/118>
Hasyim, Asy’ari, ‘Keistimewaan Bahasa Arab Sebagai Bahasa Al- Qur’an’, Nidhomul Haq:
Jurnal Manajemen Pendidikan Islam, 1.1 (2016), 21 – 28
<https://doi.org/https://doi.org/10.31538/ndh.v1i1.5>
Lubis, Sufrin Efendi, ‘Ma Sebagai Huruf Dan Perubahan Maknanya Dalam Bahasa Arab’,
Jurnal Thariqah Ilmiah, 06.02 (2018), 14 – 28
Saifullah,  Muh,  Mukhtar  Mukhtar,  Rahmat  R,  Basri  Mahmud,  and  Hamzah  Hamzah, ‘Ragam Makna Harf Jar Dalam Surah Al -Sajadah (Suatu A nalisis Sintaksis)’, Loghat Arabi :  Jurnal  Bahasa  Arab  Dan  Pendidikan  Bahasa  Arab,  2.1  (2021),  1 <https://doi.org/10.36915/la.v2i1.19>
Saleh, Sriwahyuningsih R. Saleh R., Cutri Tjalau, and Nurain K Paudi, ‘Ma’ ā n ī Hur ū f Al- B ā ’ F ī S ū rah Al- Baqarah’, `A Jamiy : Jurnal Bahasa Dan Sastra Arab, 10.2 (2021), 419 <https://doi.org/10.31314/ajamiy.10.2.419-435.2021>
Supianudin,  Asep,  ‘Implikasi  Makna  Gramatikal  “Kana”  Dalam  Al -Quran  Terhadap Terjemahannya’, Al-Tsaqafa :  Jurnal  Ilmiah  Peradaban  Islam,  13.1  (2016),  47 – 60 <https://doi.org/https://doi.org/10.15575/al-tsaqafa.v13i01.1830>
Suryadinata,  M,  ‘Makna  Huruf  Jar  Lam  Dalam  Al - Qur’an’, Ushuluna:  Jurnal  Ilmu Ushuluddin, 1.1 (2015), 94 – 106
<https://doi.org/https://doi.org/10.15408/ushuluna.v1i1.15140>
Syarifaturrahmat ullah, ‘Huruf Ja r “Fi” Dan Makna -Maknanya Dalam Surah At- Taubah 1’,
Southeast  Asian  Journal  of  Islamic  Education,  04.01  (2021),  55 – 71 <https://doi.org/https://doi.org/10.21093/sajie.v0i0.3813>