DOI: doi.org/10.21009/AKSIS.050109

## Indonesian Language and Literature Learning Insightful Ecological Intelligence as a Container of Environmental Education
Romi Isnanda 1,a)* , Rio Rinaldi 2
Universitas Bung Hatta, Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Email: a)* romiisnanda@bunghatta.ac.id, b) riorinaldi@bunghatta.ac.id

## Abstract
The  article  discusses  the  importance  of  cultivating  a  human  environment.  A  sense  of caring  does  not  appear  to  be  in  a  person,  but  through  learning  and  being  used  to  it  in life.  Efforts  to  familiarize  themselves  with  the  environment  should  be  exalted  early through the education level  and supported by the family  and community environment. One  of  the  subjects  that  play  an  important  role  in  cultivating  the  character  of  the environment is Indonesian language and literature. Through the teaching of Indonesian language  and  literature,  the  teacher  packs  an  insight  into  ecological  intelligence  by referring  to  Mulyasa  theory  (2013)  that  one  of  the  2013  curriculum  developments  is environmental  issues.  Furthermore,  Theoretical  issues  and  the  practice  of  ecological- oriented learning practices refer to the theory of Suwandi (2019) and Septiaji and Nisya (2020).  Based  on  a  description  of  the  Indonesian  language  and  literature  study, optmalization of students ' caring for the environment can be carried out well.
Keywords : learning, language and literature, ecological intelligence

## Abstrak
Artikel  membahas  permasalahan  pentingnya  menanamkan  sikap  peduli  terhadap lingkungan  bagi  manusia.  Rasa  kepedulian  tidak  muncul  begitu  saja  dalam  diri seseorang,  melainkan  melalui  pembelajaran  dan  membiasakannya  dalam  kehidupan. Upaya  membiasakan  kepedulian  terhadap  lingkungan  harus  dimulia  sejak  dini  melalui jenjang pendidikan dan didukung oleh lingkungan keluarga dan masyarakat. Salah satu mata  pelajaran  yang  berperan  penting  dalam  menanamkan  karakter  peduli  terhadap lingkungan  adalah  bahasa  dan  sastra  Indonesia.  Melalui  pengajaran  bahasa  dan  sastra Indonesia,  guru  mengemas  bahan  ajar  berwawasan  kecerdasan  ekologis  dengan
Received : 22 February 2021 Revised : 18 June 2021 Accepted : 19 Juni 2021 Published : 30 Juni 2021
mengacu  pada  teori  Mulyasa  (2013)  bahwa  salah  satu  pengembangan  kurikulum  2013 adalah  permasalahan  lingkungan  hidup.  Selanjutnya,  permasalah  secara  teorEtis  dan praktik  pelaksanaan  pembelajaran  berwawasan  ekologis  mengacu  pada  teori  Suwandi (2019) dan Septiaji dan Nisya (2020). Berdasarkan uraian tentang pembelajaran bahasa dan sastra Indonesia berwawasan ekologis, optmalisasi penanaman karakter kepedulian siswa terhadap lingkungan dapat terlaksana dengan baik.
Kata kunci: pembelajaran, bahasa dan sastra, kecerdasan ekologis

## PENDAHULUAN
Keberhasilan  dan  popularitas  manusia  dalam  menjalani  kehidupan  tidak  akan bisa  terlepas  dari  peran  serta  lingkungan  dan  komponen-komponen  yang  terdapat  di dalamnya.  Sesungguhnya  tidak  ada  nilai  jika  manusia,  baik  secara  individu  ataupun kelompok  ketika  meraih  sebuah  prestasi,  tanpa  memperhatikan  dan  peduli  terhadap orang-orang  dan  lingkungan  yang  menyaksikan  serta  mewadahi  keberhasilannya. Secara disadari atau tidak, ketentuan tersebut merupakan hal yang sangat prinsip perlu menjadi pertimbangkan bagi manusia dalam interaksi sosial.
Sikap  selalu  memperhatikan  dan  peduli  terhadap  lingkungan  merupakan kebijaksanaan  dan  kecerdasan  yang  terdapat  dalam  diri  seseorang  selalu  menyertai setiap  kesuksesan  yang  telah  dan  akan  diraih.  Namun  sebaliknya,  jika  kesuksesan  dan popularitas  yang  telah  dan  akan  diraih  oleh  seseorang  tanpa  disertai  dengan  rasa kepeduliannya  terhadap  lingkungan,  munculnya  sikap  atau  paham  egoisme, mementingkan kepentingan pribadi,  kelompok/golongan, saling sikut, saling hasut  dan sikap-sikap  merugikan  orang-orang  yang  berada  di  sekelilingnya.  Jika  sikap  dan perilaku  demikian  dibiarkan  berkembang  begitu  saja,  dengan  sendirinya  akan diwariskan dari generasi ke generasi.
Wujud  sikap  kepedulian  terhadap  lingkungan  direalisasikan  dengan  cara memulai kesadaran dalam diri secara individu bahwa lingkungan adalah sebagai wadah interaksi  antarsesama  makhluk  hidup.  Untuk  itu,  perlu  dijaga  keberadaan  dan kelestariannya dengan cerdas  dan bijaksana, sehingga dapat  dijadikan salah satu  aspek untuk  membina  kerukunan  hidup  antarsesama.  Sikap  peduli  lingkungan  dalam kehidupan  sehari-hari  bermasyarakat  diartikan  sebagai  reaksi  sesorang  terhadap lingkungannya,  dengan  tidak  merusak  lingkungan  alam  (Tamara  2016).  Dengan  sikap peduli lingkungan maka akan tercipta lingkungan yang bersih dan asri.
Dengan  demikian,  kehidupan  masyarakat  yang  bermukim  di  suatu  wilayah teritorial  yang  disebut  dengan  negara,  dengan  sendirinya  akan  menganulir  rasa  saling menghargai  satu  dengan  yang  lainnya.  Hal  yang  utama  adalah  berupaya  mewujudkan kepentingan pribadi dan kelompok/golongan. Hal tersebut tentu akan diperkuat dengan munculnya  era  baru  yang  sedang  gencar  dibicarakan  oleh  seluruh  elemen  masyarakat, yaitu  Era  Industri  4.0.  kehidupan  manusia  lebih  banyak  dimediasi  oleh  Teknologi
Informasi dan Komunikasi (TIK). Pekerjaan dapat dilakukan dengan cara tidak banyak memerlukan dan berinteraksi dengan orang lain serta tidak menyita banyak waktu.
Era  Industri  4.0  atau  revolusi  industri  keempat  adalah  suatu  era  yang memandang  teknologi  informasi  sebagai  basis  dalam  kehidupan  manusia  (Suwandi 2019a). Penggunaan daya komputasi dan data yang tidak terbatas akibat perkembangan internet  dan  teknologi  digital  yang  masif  sebagai  tulang  punggung  pergerakan  dan konektivitas  manusia  dan  mesin  menyebabkan  segala  hal  menjadi  tanpa  batas (borderless). Era ini jugas mendisrupsi berbagai aktivitas kehidupan manusia, termasuk di  dalamnya  bidang  ilmu  pengetahuan,  teknologi,  dan  seni,  tanpa  kecuali  bidang pendidikan.
Di  era  tersebut  setiap  orang  meningkatkan  eksistensi  dan  aktualisasi  diri melalui  teknologi  informasi,  mulai  dari  hal  yang  bersifat  permainan,  hiburan,  dan rekreasi sampai pada hal yang bersifat prinsip, seperti menjaga tatanan nilai kehidupan sosio-kultural.  Seorang  pengusaha  berupaya  memublikasikan  dan  mempromisikan produknya  melalui  teknologi  dan  informasi.  Bahkan  saat  ini,  hal  yang  tidak  kalah pentingnya,  yaitu  teknologi  informasi  juga  berdampak  pada  dunia  pendidikan.  Salah satu  indikator  kemajuan  penyelenggaraan  pendidikan  adalah  ditandai  dengan  adanya basisi Teknologi Informasi dan Komunikasi (TIK).
Dengan  demikian,  lembaga  pendidikan  sebagai  wadah  yang  sangat  berperan penting dalam pembentukan aspek penting yeng terintegrasi dalam diri setiap individu, yaitu  kognitif,  afaktif,  dan  psikomotor  perlu  melakukan  penguatan  dan  optimalisasi pembentukan  sifat  kepedulian  terhadap  lingkungan  sekitar.  Hal  tersebut  disebabkan akhir-akhir  ini  banyaknya  terjadi  bencana  di  mana-mana  yang  disebabkan  oleh kekurangpedulian manusia dalam menjaga tatanan lingkungan.  Salah satu contoh yang dapat dilihat dan dirasakan oleh oleh masyarakat Indonesia adalah kebakaran hutan dan lahan yang berdampak negatif bagi lingkungan hidup (Widiyanta 2002). Bagi manusia sendiri  akibat  kebakaran  lahan  dan  hutan  yang  menghasilkan  asap  tersebut menimbulkan  bahaya  terhadap  kesehatan  karena  asap  tersebut  disinyalir  mengandung bakteri yang berbahaya streptococcus .
Penanaman  karakter  kepedulian  terhadap  lingkungan,  sesungguhnya  dapat terintegrasi  dalam setiap bidang keilmuan/mata pelajaran di  setiap jenjang pendidikan. Upaya  tersebut  tentu  dilaksanakan  dengan  kemasan  metode,  pendekatan,  strategi,  dan media  pembelajaran  yang  relevan  dan  kontekstual.  Hal  tersebut  tentu  tidak  dapat terlepas dari peran guru  sebagai  pihak yang berhadapan langsung dengan siswa dalam pelaksaan  proses  belajar  mengajar  di  sekolah.  Guru  harus  mampu  menempatkan posisinya sebagai garda terdepan dalam penyelenggaraan pendidikan secara optimal.
Upaya  yang  dapat  dilakukan  oleh  guru  adalah  dengan  cara  memahami terlebihdahulu  kebutuhan  belajar  siswa,  lalu  melihat  korelasional  secara  kontekstual dalam  kehidupan  sosial  anak  sebagai  insan  yang  akan  menjalani  kehidupan  panjang yang  selalu  bersentuhan  dengan  berbagai  dimensi-dimensi  kehidupannya.  Selanjutnya, siswa  diberi  pemahaman  bahwa  dalam  kehidupan  pasti  tidak  terlepas  dari  peran lingkungan,  yaitu  alam  dan  seluruh  makhluk  hidup  yang  berada  di  dalamnya.  Dengan
demikian, secara prinsip melalui jenjang pendidikan guru berupaya menanamkan sikap kepedulian antarsesama dalam konteks kehidupan, baik secara implisit maupun eksplisit yang tertuang dalam muatan atau konten bahan ajar yang dirancang oleh guru.
Salah satu  bidang keilmuan atau mata pelajaran  yang dapat  dijadikan sebagai salah  satu  pembentukan/penanaman  karakter  kepedulian  terhadap  lingkungan  adalah pembelajaran  bahasa  dan  sastra  Indonesia.  Melalui  pembelajaran  bahasa  dan  sastra Indonesia  yang  diselenggarakan  di  setiap  jenjang  pendidikan  dapat  diupayakan  untuk memperkaya bahan ajar yang berwawasan kecerdasan ekologis. Untuk lebih terarah dan jelasnya  implementasi  pengayaan  bahan  ajar  berwawasan  kecerdasan  ekologis,  pada artikel ini akan diuraikan, baik secara teoreitas maupun penyajian kasus-kasus atau isu- isu yang bersifat kontekstual.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## A. Manusia dan Lingkungan
Lingkungan  adalah  tempat/wadah  makhluk  hidup  untuk  berinteraksi  antara yang  satu  dengan  yang  lainnya,  serta  memainkan  perannya  masing-masing  dalam kehidupan sosial. Manusia selalu berupaya untuk mencapai taraf hidup yang lebih baik dan sejahtera dengan cara mengerahkan seluruh potensi yang dimilikinya. Setiap upaya dan  langkah  yang  dilakukan  oleh  manusia  dalam  kehidupan  sosial,  tentu  secara langsung atau tidak selalu bersentuhan dengan lingkungan beserta komponen-komponen yang berada di dalamnya.
Manusia  sebagai  makhluk  hidup  senantiasa  berinteraksi  dengan  lingkungan tempat  hidupnya  (La  Fua  2014).  Manusia  terkadang  mempengaruhi  lingkungan,  dan terkadang  lingkungan  yang  mempengaruhi  manusia.  Kelangsungan  hidup  manusia tergantung  pada  kemampuannya  untuk  menyesuaikan  diri  dengan  sifat  lingkungan hidupnya. Ketergantungan ini ditentukan oleh proses seleksi selama jutaan tahun dalam evolusi manusia. Manakala terjadi perubahan pada sifat lingkungan hidup yang berada di  luar  batas  kemampuan  adaptasi  manusia,  baik  perubahan  secara  alamiah  maupun perubahan yang disebabkan oleh aktivitas hidupnya, maka kelangsungan hidup manusia akan terancam.
Keterkaitan  atau  hubungan  manusia  dan  lingkungannya  disebut  dengan ekologi.  Konsep  ekologi  membahas  permasalahan  tata  aturan  kehidupan  manusia dengan lingkungannya, baik secara alamiah maupun ilmiah. Bagaiman seharusnya sikap dan  tindakkan  manusia  terhadap  lingkungan.  Sebagai  makhluk  yang  diberi  kelebihan, yaitu  akal  dan  pikiran  serta  diiringi  dengan  budaya  sudah  seharusnya  manusia memainkan  perannya  sebaik  dan  sebijk  mungkin.  Kebijaksanaan  manusia  dalam memainkan  perannya  dalam  kehidupan,  tentu  akan  menimbulkan  kesadaran  bahwa kesuksesan  dan  popularitas  bukanlah  upaya  individu  semata,  melainkan  peran  serta lingkungan dengan berbagai karakteristik dan aspek-aspek yang ada di dalamnya.
Oleh  sebab  itu,  tidak  ada  alasan  bagi  manusia  untuk  bersikap  angkuh, sombong,  dan  egois  dalam  menjalani  kehidupan  sosial.  Upaya  untuk  mencapai
keinginan  atau  tujuan  secara  individu  dan  kelompok  dengan  tidak  mementingkan  dan mempertimbangkan  keberadaan  orang  lain  harus  dihilangkan  dalam  prinsip  hidup. Analisis terhadap situasi  dan lingkungan  adalah  salah satu  indikator utama yang harus dipertimbangakan  dalam  merencanakan  sesuatu  yang  bersifat  bersentuhan  langsung dengan alam dan kelompok manusia dalam jumlah populasi yang besar.

## B. Pentingnya Menjaga Kelestarian Lingkungan
Perkembangan  zaman  terjadi  begitu  cepat  dan  merasuki  ke  seluruh  lapisan masyarakat  beserta  dimensi-dimensi  kehidupan.  Hal  tersebut  meliputi  aspek  teknologi informasi  dan  komunikasi  yang  berdampak  pada  perekonomian  dan  pola  hidup masyarakat, khususnya di Indonesia. Akibatnya, setiap individu dan kelompok berupaya untuk  mengatur dan menyiasati strategi  kehidupan agar relevan dengan  perkembangan zaman.  Upaya  yang  dilakukan  oleh  manusia,  tentunya  tidak  bisa  terlepas  dari  peran lingkungan sebagai wadah interaksi dan komunikasi sosial.
Dengan  demikian,  manusia  tentu  harus  mempertimbangkan  bahwa  gerak  dan interaksi  sosial  yang  dilakukan  akan  berdampak  terhadap  ekosistem  yang  ada.  Untuk itu, manusia harus bersikap bijaksana dan teliti. Upaya mencapai taraf hidup yang lebih baik dalam setiap perkembangan zaman tidak boleh merusak tatanan bahkan menganulir setiap komponen penting yang berada di sekitar lingkungan sekitar.
Jika  manusia  tidak  mempertimbangkan  dan  mengedepankan  asas  kepatutan dan  skala  prioritas  serta  lebih  mengedepankan  kepentingan  individu  dan  kelompok maka  akan  munculah  salah  satu  tanda  yang  menyebabkan  kerusakan  di  lingkungan. Bukti  nyata  yang  sudah  dapat  kita  amat  saat  ini,  berbagai  bencana  alam  yang  datang banjir,  tanah  longsor,  kebakaran  dan  lain  sebagainya.  Semunya  akibat  ulah  tangan- tangan  manusia  yang  tidak  bertanggungjawab.  Tangan-tangan  yang  lebih mengedepankan  kepentingan  individu  dan  kelompok.  Pada  akhirnya,  menyebabkan sebuah negara mengalami krisis ekologi.
Krisis  ekologi  dan  dampak  pencemaranlingkungan  makin  mencengkeram perhatian  dunia  saat  ini  (Dewi  2015).  Perilaku  manusia  terhadap  alam  dan  eksploitasi besar-besaran  terhadapnya  telah  mendorong  dunia  menuju  kerusakan  ekologis  yang berkepanjangan  sekaligus  mengancam  keberlangsungan  hidup  manusia  itu  sendiri. Lebih-lebih  jika  diperhitungkan  dimensi  sosial-ekonomi  dan  konsekuensi  psikologis dari  krisis  lingkungan  tersebut,  tampak  nyata  bahwa  kaum  miskinlah  yang  paling dirugikan. Indonesia, misalnya merupakan salah satu negara yang didera krisis ekologi akibat pembalakan hutan dan polusi air.
Selanjutnya,  sebagai  wadah/tempat  interaksi  bagi  manusia  dalam  mencapai tujuan  hidup,  sudah  selayaknya  untuk  saling  menjaga  antara  yang  satu  yang  lainnya. Sesungguhnya  penciptaan  alam  beserta  isinya  adalah  seiring  dengan  fungsinya,  walau sekecil  apa  pun.  Dengan  demikian,  tidak  ada  upaya  lain  yang  harus  dilakukan  oleh manusia terhadap lingkungan  beserta komponen-komponen yang berada di  dalamnya, selain dari menjaga dan melestarikannya.
Manusia  tidak  akan  mampu  bergerak  dengan  leluasa  dan  maksimal  dalam kehidupan  sosial,  baik  dalam  meraih  tujuan  secara  individu  maupun  secara  kelompok, jika  tidak  didukung  oleh  lingkungan  yang  kondusif.  Kekondusifan  lingkungan  tentu dalam  bentuk  adanya  alam  yang  bersahabat  dalam  bentuk  kesegaran  dan  kenyamanan berinteraksi.  Hal  tersebut  tentunya  tidak  akan  tercipta  dengan  sendirinya,  melainkan harus  disertai  dengan  campur  tangan  manusia  dalam  menjaga  tatanan  dan  keutuhan lingkungan.  Arinya,  adanya  hubungan  yang  sangat  erat  antara  manusia  dengan lingkungan yang perlu dijaga sepanjang masa.
Adanya  kesadaran  bahwa  antara  manusia  dan  lingkungan  mempunyai keterkaitan  yang  sangat  erat  dan  perlu  ditanamkan  sejak  dini  kepada  manusia.  Salah satu    upaya  yang  dapat  diwujudkan  adalah  menanamkan  karakter  kepedulian  terhadap lingkungan  melalui  jenjang  pendidikan.  Hamzah  menyatakan  bahwa  karakter  peduli lingkungan  bukanlah  sepenuhnya  talenta  maupun  instink  bawaan,  akan  tetapi  juga merupakan hasil dari suatu  proses  pendidikan dalam arti luas (Mukminin 2014). Salah asuh  atau  salah  didik  terhadap  seorang  individu  bisa  jadi  akan  menghasilkan  karakter yang  kurang  terpuji  tehadap  lingkungan.  Karena  itu,  karakter  yang  baik  haruslah dibentuk  kepada  setiap  individu,  sehingga  setiap  individu  dapat  menjiwai  setiap tindakan dan perilakunya.
Lebih  lanjut,  Purwanti  (2017)  menjelaskan  bahwa  peduli  lingkungan merupakan  sikap  dan  tindakan  yang  selalu  berupaya  mencegah  kerusakan  pada lingkungan  alam  di  sekitarnya  dan  mengembangkan  upaya-upaya  untuk  memperbaiki kerusakan  alam  yang  sudah  terjadi.  Dapat  dikatakan  karakter  peduli  lingkungan,  yaitu suatu  sikap  yang  dimiliki  oleh  seseorang  yang  berupaya  untuk  memperbaiki  dan mengelola lingkungan sekitar secara benar sehingga lingkungan dapat dinikmati secara terus menerus tanpa merusak keadaannya, serta menjaga dan melestarikan sehingga ada manfaat yang berkesinambungan.
Optimalisasi penanaman karakter peduli terhadap lingkungan sejak dini  tidak hanya    berhenti  sampai  pada  lingkungan  pendidikan  formal  saja,  melainkan  disertai dengan  penguatan  di  lingkungan  keluarga  dan  masyarakat.  Keluarga  dan  masyarakat harus mendukung penuh penanaman pendidikan karakter peduli lingkungan yang telah dilaksanakan  di  sekolah.  Upaya  yang  dilakukan  adalah  memberikan  contoh  sehingga dapat diteladani oleh anak arti dan bagaimana pentingnya menjaga lingkungan.

## C. Pembelajaran Bahasa dan Sastra Indonesia Berwawasan Kecerdasan Ekologis
Seiring  dengan  penjelasan  sebelumnya  bahwa  kondisi  saat  ini  banyak terjadinya kerusakan di muka bumi dan hal tersebut disebabkan oleh ulah tangan-tangan manusia, baik yang bersifat disengaja maupuan yang tidak disengaja. Hal tersebut tentu ada permasalahan yang terjadi dalam prinsip dan pola hidup manusia. Prinsip dan pola hidup tentunya bermula dari dalam diri manusia yang dimotori oleh tujuan hidup yang tidak difilter oleh sikap dan karakter yang baik.
Hal  tersebut  tentu  tidak  boleh  dibiarkan  tumbuh  dan  subur  begitu  saja  dalam kehidupan  manusia  karena  akan  dapat  berdampak  negatif  pada  setiap  sendi-sendi
kehidupan.  Upaya  untuk  mengatasinya  adalah  menjadi  tanggungjawab  bagi  setiap elemen masyarakat sesuai dengan kedudukan dan peran yang dimiliki. Salah satu wadah yang dipandang bertanggungjawab yang diamantkan oleh Undang-Undang adalah dunia pendidikan.
Dunia  pendidikan  secara  sistematis  berupaya  mengemas  pendidikan  dengan mengacu  pada  standar  pendidikan  yang  telah  ditetapkan  oleh  pemerintah  untuk membentuk  aspek  kognitif,  afektif  dan  psikomotor.  Salah  satu  bidang  keilmuan  atau mata  pelajaran  yang  mendukung  bahasa  Indonesia  dengan  dua  muatan  materi,  yaitu keterampilan  berbahasa  dan  bersastra.  Kedua  muatan  materi  tersebut  secara kompleksitas  akan  menyentuh  ranah  kemahiran  berbahasa,  produktif,  dan  apresiatif yang akan direalisasikan dalam bentuk sikap.
Hal  tersebut  sejalan  dengan  tujuan  pengembangan  kurikulum  2013  yang dikemukakan  oleh  Mulyasa  bahwa  kurikulum  lebih  difokuskan  pada  pembentukan kompetensi  dan  karakter  peserta  didik,  berupa  paduan  pengetahuan,  keterampilan,  dan sikap  yang  dapat  didemonstrasikan  peserta  didik  sebagai  wujud  pemahaman  terhadap konsep  yang  dipelajari  secara  kontekstual  (Mulyasa  2013).  Selanjutnya,  faktor pengembangan  kurikulum  2013  adalah  tantangan  eksternal,  antara  lain  terkait  dengan arus  globalisasi  dan  berbagai  isu  yang  terkait  dengan  permasalahan  lingkungan  hidup, kemajuan  teknologi  dan  informasi,  kebangkitan  industri  kreatif  dan  budaya  dan perkembangan pendidikan di tingkat internasional (Permendikbud No. 68 Tahun 2013).
Dengan demikian, dapat diterjemahkan bahwa setiap bidang ilmu pengetahuan harus  menanamkan  kompetensi  yang  bersifat  universal,  termasuk  permasalahan pelestarian  lingkungan.  Upaya  pelestarian  lingkungan  tidak  hanya  dibebankan  kepada mata  pelajaran  IPA  atau  Sains,  melainkan  seluruh  mata  pelajaran,  termasuk  mata pelajaran Bahasa Indonesia.
Penanaman sikap dan perilaku merawat lingkungan perlu diintegrasikan dalam pembelajaran  bahasa  Indonesia  (Suwandi  2019b).  Buku  sebagai  faktor  pendukung penting  dalam  pembelajaran  dapat  menjadi  wahana  memberikan  pengetahuan, keterampilan,  dan  sikap  positif  kepada  anak  pentingnya  mmenjaga  dan  melestarikan lingkungan.  Melalui  buku  pelajaran  yang  berbasis  pada  nilai-nilai  cinta  terhadap  alam dan  lingkungan  anak  diarahkan  dan  dibimbing  untuk  memiliki  kecerdasan  ekologis (ecological  intellegence), yakni  menjadi  anak  mampu  menempatkan  dirinya  sebagai kontrol terhadap lingkungannya (Zuldafrial 2012).
Strategi yang dilakukan oleh guru dalam mengoptmalkan penanaman karakter peduli  terhadap  lingkungan  adalah  dimulai  dari  perencanaan  yang  sistematis  besifat teoretis  dan  praktis  (Asih  2016).  Hal  tersebut  menghendaki  guru  untuk  merancang bahan  ajar  dan  pembelajaran  berwawasan  kecerdasan  ekologis.  Guru  harus  memulai konsep  arti  penting  untuk  menjaga  lingkungan  dan  apa  akibatnya  jika  manusia  tidak peduli  dan  tidak  merawat  lingkungan.  Konsep  tersebut  dapat  diperkaya  oleh  guru dengan mengumukakan contoh peristiwa bencana alam.
Muatan pembelajaran bahasa berwawasan kecerdasan ekologis sudah dikemas dalam  bentuk  pembelajaran  berbasis  teks  (S.  Endraswara  2013).  Guru  berupaya
mengarahkan  siswa  untuk  memperbanyak  membaca  teks-teks  yang  bertemakan lingkungan. Secara tidak langsung siswa sudah dihadapkan dengan permasalahan yang terjadi  di  seputar  lingkungan  hidup  manusia  dan  bagaimana  menanamkan  sikap  agar ramah  terhadap  lingkungan.  Setelah  membaca  teks-teks  yang  bertemakan  lingkungan dan  memperhatikan  lingkungan  sekitar  sebagai  pertimbangan  konteks  sosial,  siswa ditugaskan untuk  menuangkan pemikran-pemikaran yang telah diperoleh  dari berbagai sumber  dalam  bentuk  karya  tulis.  Dengan  demikian,  siswa  akan  memahami  betapa pentingnya alam bagi keberlangsungan hidup manusia.
Di  samping  itu,  mencoba  menerapkan  pembelajaran  pendidikan  lingkungan hidup dengan metode TAPAK (Suprihatin 2013). Pembelajaran pendidikan lingkungan hidup  yang  dikembangkan  dan  dikenal  dengan  metode  TAPAK  merupakan  singkatan dari  Topik-Analisis  masalah-analisis  Perilaku  Analisis  kondisi  masyarakat  Kegiatan alternatif. Metode TAPAK dilaksanakan dengan prosedur sebagai berikut: (1) pemilihan Topik  yang  ada  dalam  kegiatan  atau  kehidupan  sehari-hari  yang  memberikan  dampak terhadap  lingkungan;  (2)  melakukan  Analisis  masalah  yang  timbul  ditinjau  dari  aspek lingkungan  hidup;  (3)  melakukan  analisis  masalah  yang  timbul  ditinjau  dari  aspek Perilaku  manusia;  (4)  melakukan  Analisis  masalah  yang  timbul  ditinjau  dari  aspek kondisi masyarakat sekitar; dan (5) menemukan Kegiatan alternatif sesuai dengan hasil analisis masalah (nomor 2 sampai 4).
Dalam  konteks  secara  praktis,  guru  harus  memulai  dari  hal-hal  yang  terkecil dan  dekat  dengan  siswa  tentang  menjaga  lingkungan,  seperti  (1)  membersihkan  dan membuang sampah pada tempatnya; (2) memadamkan lampu yang tidak digunakan; (3) mematikan kran air yang sedang mengalir dan tidak digunakan; (4) dilarang mengotori dinding  di  lingkungan  sekolah;  (5)  merusak  tanaman  yang  berada  di  lingkungan sekolah.  Setelah  itu,  sebagai  bentuk  pemahaman  terhadap  kemahiran  berbahsa,  guru menugaskan siswa untuk menulis kata-kata yang indah dan relevan terhadap peduli dan menjaga lingkungan, seperti di taman sekolah adanya tulisan “K ami ingin hidup seperti makhluk  lainnya”. Secara  tersirat  semua  tumbuhan  yang  ada  ditaman  tersebut  harus dirawat dan dijaga kelestariannya.
Selanjutnya,  dalam  aspek  keterampilan  bersastra  diupayakan  dengan  cara pendekatan  yang  berorientasi  pada  alam  yang  disebut  dengan  sastra  ekologis. Endaswara (20016) menjelaskan bahwa sastra ekologis adalah bagian dari ekologi sastra (Suwardi  Endraswara  2016).  Disebut  ekologi  sastra  sebab  di  dalamnya  mengungkap getaran  ekologis  dalam  sastra.  Getaran  itulah  yang  dikenal  dengan  sebutan  sastra ekologis. Pembahasan ekologis dilandasi upaya pengejaran makna.
Guru  dapat  melaksanakan  dalam  konteks  pembelajaran  apresiasi  sastra,  yaitu puisi,  cerpen,  dan  novel.  Untuk  lebih  terarahnya,  berikut  ini  akan  disajikan  salah  satu contoh puisi yang berjudul “Hujan” karya Atty Malula.

## Hujan
Senja mulai beranjak pergi Meninggalkan sajak yang tak bertepi

## Desah jiwa yang menyepi
Saat rinai hujan membasuhi bumi Hati bergelayut dalam kerinduan Hanya hadir dalam bayangan Kutitipkan rindu bersama angan Ditemui rintik hujan Terpaku ku di sini Bumi basah menjadi saksi Atas kuasa-Mu, ilahi Dan, alam pun ikut bernyanyi
Pada  puisi  tersebut,  penulis  menganalogikan  seseorang  dengan senja atau matahari  terbenam .  Senja  pada  umumnya  dianalogikan  sebagai  suatu  keindahan. Berdasarkan  puisi  tersebut,  terlihat  bahwa  karya  sastra  memiliki  keterkaitan  dengan dunia di luar karya sastra sebagai teks. Inilah yang disebut dengan faktor ekstrinsik yang saling  mempengaruhi  antara  teks  sastra,  fenomena  atau  persoalan  dalam  hidup  (Nisya 2020).
Lebih  lanjut  guru  dapat  bereksperimen  dalam  melaksanakan  proses pembelajaran  sastra  berwawasan  ekologi  dengan  metode,  strategi  pendekatan,  dan media  yang  berbeda  (Ratna  2012).  Dengan  demikian,  pengayaan  bahan  ajar berwawasan kecerdasan ekologis dapat meningkat sebagai salah satu upaya penanaman karakter  peduli  terhadap  lingkungan  bagi  siswa.  Ketiga  aspek,  yaitu  kognitif,  afektif, dan  psikomotor  yang  menjadi  target  utama  pendidikan  akan  dapat  tercapai  dengan optimal, sehingga melahirkan insan yang cerdas dalam berbagai aspek kehidupan.

## KESIMPULAN
Lingkungan dan manusia merupakan dua komponen yang saling membutuhkan satu dengan yang lainnya. Oleh sebab itu, sebagai satu kesatuan yang saling berkaitan, sudah  seharusnya  saling  jaga  dan  menghargai.  Lingkungan  akan  menghargai  jika manusia  berupaya  untuk  menjaga  dan  merawatnya.  Namun  sebaliknya,  alam  dan lingkungan  akan  murka  ketika  tangan-tangan  manusia  yang  tidak  bertanggungjawab memperlakukannya  dengan  tidak  penuh  rasa  cinta  dan  kasih.  Dengan  demikian, manusia akan sulit membina kehidupan yang harmonis dan sejahtera.
Oleh  sebab  itu,  perlu  upaya  yang  terencana  dan  sistematis  melalui  dunia pendidikan untuk penguatan penanaman kepedulian terhadap lingkungan kepada siswa. Salah  satu  bidang  keilmuan  atau  mata  pelajaran  yang  berperan  penting  dalam penanaman  nilai  peduli  terhadap  lingkungan  adalah  bahasa  dan  sastra  Indonesia. Melalui  pengajaran  bahasa  dan  sastra,  siswa  digirng  untuk  memahami  hakikat, pentingnya, dan dampak apabila manusia tidak ramah terhadap lingkungan, baik secara terotis  maupun  praktis.  Pada  akhirnya,  siswa  menguasai  keterampilan  berbahasa  dan bersastra  yang  dapat  berimplikasi  pada  kehidupan  sosial,  khususnya  permasalahan
kepedulian  terhadap  lingkungan.  Siswa  akan  memiliki  kecerdasan  yang  mumpuni  dan disertai dengan rasa tanggungjawab dan kepedulian terhadap lingkungan.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Penulis  mengucapkan  terima  kasih  kepada  editor  Aksis: Jurnal  Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia yang telah mendukung mempublikasikan artikel ini.

## REFERENSI
Asih. (2016). Strategi Pembelajaran Bahasa Indonesia . Bandung: CV Pustaka Setia.
Dewi, N. (2015). “Manusia Dan Lingkungan Dalam Cerpen Indonesia Kontemporer: Analisis Ekokritik Cerpen Pilihan Kompas.” Litera 14(2).
Endraswara, S. (2013). Sosiologi Sastra Studi, Teori, Dan Interpretasi . Yogyakarta: Penerbit OmbaK.
Endraswara, S. (2016). Sastra Ekologi Teori Dan Praktik Pengkajian . Yogyakarta: CAPS.
La Fua, J. (2014). “Aktualisasi Pendidikan Islam Dalam Pengelolaan Lingkungan Hidup Menuju Kesalehan Ekologis.” Al-Ta’dib 7(1): 19–36.
Mukminin, A. (2014). “Strategi Pembentukan Karakter Peduli Lingkungan Di Sekolah Adiwiyata Mandiri.” Ta’dib: Journal of Islamic Education (Jurnal Pendidikan Islam) 19(2): 227–52.
Mulyasa. (2013). Pengembangan Dan Implementasi Kurikulum 2013 . Bandung: Remaja Rosdakarya.
Nisya. K. & Septiaji, A . (2020). Kritiks Sastra Ekofeminimisme Pengantar Kritiks Sastra Berwawasan Perempuan Dan Alam . Ciamis: Insan Cerdasa Bermartabat.
Ratna, N. K. (2012). Teori, Metode, Dan Teknik Penelitian Sastra . Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Suprihatin, D. (2013). Pengantar Pendidikan Lingkungan Hidup . Yogyakarta: Gava Media.
Suwandi, S. (2019a). Pembelajaran Bahasan Indonesia Era Industri 4.0. Bandung: Remaja Rosdakarya.
Suwandi, S. (2019b). Pembelajaran Bahasan Indonesia Era Industri 4.0 . Bandung:
Remaja Rosdakarya.
Tamara, R. M. (2016). “Peranan Lingkungan Sosial Terhadap Pembentukan Sikap Peduli Lingkungan Peserta Didik di SMA Negeri Kabupaten Cianjur.” Jurnal Geografi Gea 16(1): 44–55.
Widiyanta, A. (2002). Sikap Terhadap Lingkungan Alam (Ditinjau Islam Dalam Menyelesaikan Masalah Lingkungan .
Zuldafrial, M. L. (2012). Penelitian Kualitatif . Surakarta: Yuma Pustaka.