Fahmi Ali Basa

## Risalah: Jurnal Pendidikan dan Studi Islam
P-ISSN : 2085-2487;  E-ISSN : 2614-3275 Vol. 10, No. 2, (June) 2024. Journal website: jurnal.faiunwir.ac.id

## Research Article

## Implementasi Metode Pembelajaran Tahsin Dan Tahfizh Di Sekolah Dasar Islam Di Banjarmasin

## Fahmi Ali Basa
Pascasarjana UIN Antasari Banjarmasin, fahmialibasa63@gmail.com
Copyright © 2024 by Authors, Published by Risalah: Jurnal Pendidikan dan Studi Islam. This is an open access article under the CC BY License (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0).
Received :  April 14, 2024 Revised :  May 12, 2024 Accepted :  June 5, 2024 Available online    :  June 23, 2024
How to Cite : Fahmi Ali Basa. 2024. “Implementasi Metode Pembelajaran Tahsin Dan Tahfizh Di Sekolah Dasar Islam Di Banjarmasin”. Risalah, Jurnal Pendidikan Dan Studi Islam 10 (2):760 -69. https://doi.org/10.31943/jurnal_risalah.v10i2.1493 .
Abstract: Islamic education is a system that guides a person's life in accordance with Islamic teachings. One  of  the  materials  taught  in  Islamic  education  is  the  Al-Quran.  Therefore,  the  process  of  Islamic education can be obtained through teaching Tahsin and Tahfizh Al-Quran to students as a form of Islamic education. This research aims to describe the implementation of Tahsin and Tahfizh learning methods in Islamic  Elementary  Schools  in  Banjarmasin.  This  research  uses  qualitative  methods,  with  a  qualitative descriptive  approach.  The  research  objects  are  Islamic  elementary  schools  in  the  city  of  Banjarmasin, namely  three  schools,  SDIT  Ukhuwah,  SDIT  Nurul  Fikri  and  SDI  Sabilal  Muhtadin.  The  results  of  the research  show  that  the  implementation  of  Tahsin  and  Tahfizh  learning  at  SDIT  Ukhuwah  applies  the Tahsin and Tahfizh learning method using the Ummi method, while SDIT Nurul Fikri applies the Tahsin and  Tahfizh  learning  method  using  the  Ilman  Wa  Ruuhan  (IWR)  method  and  SDI  Sabilal  Muhtadin applies the Tahsin learning method using Tilawati method and Tahfizh learning using the Talaqqi method. Each  Tahsin  and  Tahfizh  learning  method  used  in  each  school  has  planning  and  implementation  in accordance  with  the  curriculum  and  targets  that  have  been  determined  by  each  school,  so  that  the implementation of Tahsin and Tahfizh learning in each school has been carried out well in accordance with the main objectives of implementing the program and also has The target achievement that students will achieve after graduating from the school is that the average Tahsin target is students reading the Al- Quran fluently in grade 3 and the Tahfizh target is students memorizing at least 2 juz, namely juz 29 and 30 (all schools) and memorizing 3 juz additional to the special Tahfizh class at SDI Sabilal Muhtadin.
Keywords: Implementation, Learning, Tahsin, Tahfizh, Islamic Elementary School.
Abstrak: Pendidikan Islam adalah suatu sistem yang membimbing kehidupan seseorang sesuai dengan ajaran Islam. Materi yang diajarkan dalam pendidikan Islam salah satunya adalah Al-Quran. Oleh karena

## Implementasi Metode Pembelajaran Tahsin Dan Tahfizh Di Sekolah Dasar Islam Di Banjarmasin

## Fahmi Ali Basa
itu,  pada  proses  pendidikan  Islam  dapat  diperoleh  melalui  pembelajaran  Tahsin  dan  Tahfizh  Al-Quran kepada peserta didik sebagai bentuk pendidikan Islam. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan implementasi metode pembelajaran Tahsin dan Tahfizh di Sekolah Dasar Islam di Banjarmasin. Penelitian ini  menggunakan  metode  kualitatif,  dengan  pendekatan  deskriptif  kualitatif.  Adapun  objek  penelitian adalah Sekolah Dasar Islam yang ada di kota Banjarmasin yaitu tiga sekolah, SDIT Ukhuwah, SDIT Nurul Fikri dan SDI Sabilal Muhtadin. Hasil penelitian menunjukkan bahwa implementasi pembelajaran Tahsin dan  Tahfizh  di  SDIT  Ukhuwah  yang  menerapkan  metode  pembelajaran  Tahsin  dan  Tahfizh  dengan metode  Ummi,  sedangkan  SDIT  Nurul  Fikri  menerapkan  metode  pembelajaran  Tahsin  dan  Tahfizh dengan metode Ilman Wa Ruuhan (IWR) serta SDI Sabilal Muhtadin menerapkan metode pembelajaran Tahsin menggunakan metode Tilawati dan pembelajaran Tahfizh menggunakan metode Talaqqi. Setiap metode  pembelajaran  Tahsin  dan  Tahfizh  yang  digunakan  disetiap  sekolah  memiliki  perencanaan  dan pelaksanaan  sesuai  dengan  kurikulum  dan  target  yang  sudah  ditentukan  oleh  sekolah  masing-masing, sehingga implementasi pembelajaran Tahsin dan Tahfizh di setiap sekolah sudah terlaksana dengan baik sesuai dnegan tujuan utama pelaksanan program dan juga memiliki capaian target yang akan dicapai oleh siswa setelah lulus dari sekolah tersebut yaitu rata-rata target Tahsin adalah siswa lancar membaca Al- Quran di kelas 3 dan target Tahfizh adalah siswa setidaknya hafal 2 juz yaitu juz 29 dan 30 (semua sekolah) dan hafal 3 juz tambahan pada kelas khusus Tahfizh di SDI Sabilal Muhtadin.
Kata Kunci: Implementasi, Pembelajaran, Tahsin, Tahfizh, Sekolah Dasar Islam.

## PENDAHULUAN
Pendidikan  Islam  adalah  suatu  sistem  yang  memungkinkan  seseorang  dapat mengarahkan  kehidupannya  sesuai  dengan  cita-cita  Islam,  sehingga  dapat  dengan mudah mengelola setiap perjalanan hidupnya sesuai dengan ajaran Islam. 1 Pendidikan Islam  juga  merupakan  upaya  mengembangkan,  mendorong  serta  mengajak  manusia untuk dapat berkembang dan menjadi lebih maju dengan masih berlandaskan dengan nilai-nilai  kehidupan  yang  tinggi dan  mulia,  sehingga  harapannya dapat  dengan  baik terbentuk pribadi yang berakhlak sempurna. 2
Pendidikan  Islam  sendiri  selaras  dengan  tujuan  Pendidikan  Nasional,  yaitu sebagaimana  tercantum pada Undang-Undang  Nomor  20  Tahun  2003  tentang  Sistem Pendidikan Nasional Bab II Pasal 3 dan Pasal 30 ayat 2 dan 3 bahwa Pendidikan Nasional berfungsi mengembangkan kemampuan dan membentuk watak serta peradaban bangsa yang  bermartabat  dalam  rangka  mencerdaskan  kehidupan  bangsa,  bertujuan  untuk mengembangkan  potensi  siswa  agar  menjadi  manusia  yang  beriman  dan  bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab. 2
Pendidikan Islam pada dasarnya mengajarkan berbagai aspek kehidupan kepada manusia,  baik aspek kehidupan duniawi maupun ukhrawi.  Adanya proses pendidikan dalam  agama  Islam  sendiri  merupakan  suatu  kewajiban,  hal  ini  tercantum  dalam  Al Qur’an surat Al -Baqarah Ayat 177:
َسۡيَّل۞
َِّب ۡ لٱ َلَبِق ۡمُكَهوُجُو ْاوُّلَوُت ن َ أ ِقِ ۡشَۡم ۡ لٱ َو ِبِرۡغَم ۡ لٱ َّنِكََٰلَو َِّب ۡ لٱ ِب َنَماَء  ۡنَم َِّللّٱ َو ِمۡوَ ۡ لۡٱ ِرِخلۡأٓٱ َو ِةَكِئ ََٰٓلَمۡلٱ َو ِبَٰ َتِك ۡلٱ َو ِ يِبَّلنٱ ۧ َن َتَاَءَو َلاَم ۡ لٱ ِهِ بُح َٰ َ َعَل ۦ يِو َذ ََٰبۡرُقۡلٱ َو َٰ َمَٰ َتَ ۡ لۡٱ َو َيِكَٰ َسَم ۡ لٱ َو َنۡبٱ ِليِب َّسلٱ َو َيِلِئ ٓاَّسلٱ ِفَِو ِباَقِ رلٱ َماَق َ أَو َةَٰوَل َّصلٱ َتَاَءَو َةَٰوَكَّزلٱ
َو َنوُفوُم ۡ لٱ َو ْْۖاوُدَهَٰ َع اَذِإ ۡمِهِدۡهَعِب َنيِ ِبََّٰصلٱ
ِفِ
ِءٓاَس ۡ أَ ۡ لۡٱ
َو ِءٓاَّ َّضَّلٱ َيِحَو ِس ۡ أَ ۡ لۡٱ َكِئ ََٰٓلْوُأ َنيِ َّ لَّٱ َد َص ْْۖاوُق ُمُه  َكِئ ََٰٓلْوُأَو َنوُقَّتُم ۡ لٱ ١٧٧
177.  Bukanlah  menghadapkan  wajahmu  ke  arah  timur  dan  barat  itu  suatu kebajikan, akan tetapi sesungguhnya kebajikan itu ialah beriman kepada Allah,
Fahmi Ali Basa
hari kemudian, malaikat-malaikat, kitab-kitab, nabi-nabi dan memberikan harta yang  dicintainya  kepada  kerabatnya,  anak-anak  yatim,  orang-orang  miskin, musafir (yang memerlukan pertolongan) dan orang-orang yang meminta-minta; dan (memerdekakan) hamba sahaya, mendirikan shalat, dan menunaikan zakat; dan orang-orang yang menepati janjinya apabila ia berjanji, dan orang-orang yang sabar  dalam  kesempitan,  penderitaan  dan  dalam  peperangan.  Mereka  itulah orang-orang  yang  benar  (imannya);  dan  mereka  itulah  orang-orang  yang bertakwa
Beberapa  ahli  tafsir  menafsirkan  nilai-nilai  pendidikan  Islam  yang  terkandung dalam Al Qur’an surat Al -Baqarah Ayat 177 sebagai landasan implementasi pendidikan bagi kehidupan umat Islam. Pendidikan Islam yang dimaksud meliputi keislaman Iman kepada Allah SWT, Malaikat, Rasul, Kitab-kitab, hari kiamat, qadar baik dan qadar buruk yang  mana  tujuan  utamanya  untuk  meningkatan  potensi  spiritual  dan  membentuk peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa dan berakhlak mulia. Kedua, ibadah mencakup shalat, puasa, membayar zakat, bersedekah dan haji. Ketiga, mu’amalah mencakup tentang mu’amalah kepada orang tua, lingkungan dan makhluk. Keempat, akhlak menepati janji mencakup tentang bertanggung jawab dan memegang amanah. Terakhir, mengenai kesabaran yang mencakup tentang kemenangan, tabah dan berserah diri.
Materi yang diajarkan dalam pendidikan Islam salah satunya adalah Al-Quran. Al-Quran merupakan kitab suci umat islam yang diturunkan oleh Allah SWT. kepada rasul-Nya yang terakhir yaitu Nabi Muhammad SAW., sekaligus sebagai mukjizat yang terbesar  diantara  mukjizat-mukjizat  lainnya.  Al-Quran  sebagai  kitab  terakhir dimaksudkan untuk menjadi petunjuk bagi seluruh umat manusia ( hudan linnas ) sampai akhir zaman. 3 Dalam membaca Al-Quran tentunya harus dengan kemampuan membaca yang baik dan benar serta kemampuan memahami makna yang terkandung di dalamnya. Namun untuk sampai pada tahap tersebut harus melalui proses yang diantaranya adalah mempelajari Al-Quran dengan baik dengan cara belajar membaca huruf-huruf yang ada di dalam Al-Quran itu sendiri maupun dengan mempelajari maknanya. 4 Oleh karena itu, pada proses pendidikan Islam dengan mengajarkan Al-Quran sebagai salah satu materi pendidikan Islam dapat diperoleh melalui berbagai model pembelajaran yaitu dengan melakukan  pembelajaran  Tahsin  dan  Tahfizh  kepada  perseta  didik  sebagai  bentuk pendidikan Islam.
Tahsin  merupakan  cara  membaca  Al-Quran  dengan  baik  dan  benar  dengan menggunakan kaidah-kaidah yang terdapat dalam ilmu tajwid serta memperbagus dan memperbaiki bacaan dalam cara membaca Al-Quran yang baik dan benar. 5 Sedangkan Tahfizh adalah proses menghafal sesuatu ke dalam ingatan sehingga dapat diucapkan di luar  kepala  dengan  metode  tertentu. Dalam  ajaran  Islam,  Tahfizh  dikaitkan  dengan menghafal  Al-Quran,  sehingga  Tahfizh  merupakan  proses  menghafal  ayat  dan  surah yang ada di dalam Al-Quran dengan metode tertentu. 6
Pembelajaran  Tahsin  dan  Tahfizh  sangat  penting  untuk  eksisnya  lembaga pendidikan  Islam  di  Indonesia  terutama  di  kota  Banjarmasin.  Banyak  Sekolah  Dasar yang menerapkan model kurikulum dan model pembelajaran Al-Quran menggunakan metode pembelajaran Tahsin dan Tahfizh. Oleh karena itu, terdapat berbagai macam metode  pembelajaran  Tahsin  dan  Tahfizh  yang  dikembangkan  untuk  membantu
Fahmi Ali Basa
memudahkan untuk belajar huruf-huruf yang ada di dalam Al-Quran dengan baik dan benar, yaitu metode Ummi, metode Yadain, metode Talaqqi, metode Tilawati, metode Qiroati, metode Tahsin, dan metode lainnya. 7
Adanya  pembelajaran  Tahsin  dan  Tahfiz  Al-Quran  sebagai  bentuk  antusias pengurus  lembaga  pendidik  dan  dalam  membina  anak  didiknya  untuk  mencetak generasi yang peduli terhadap pembelajaran Al-Quran dalam pendidikan Islam di setiap lembaga  pendidikan  Islam,  sehingga  menghasilkan  generasi  yang  memiliki  kualitas bacaan  yang  tinggi  sesuai  kaidah  ilmu  tahsin. 8 Adapun  di  kota  Banjarmasin  terdapat banyak Sekolah Dasar Islam yeng menerapkan pembelajaran Al-Quran dengan metode Tahsin dan Tahfizh pada masing-masing sekolah mereka. Diantaranya adalah Sekolah Dasar  Islam  Terpadu  (SDIT)  Ukhuwah  Banjarmasin  yang  menerapkan  metode pembelajaran  Tahsin  dan  Tahfizh  dengan  metode  Ummi,  sedangkan  Sekolah  Dasar Islam  Terpadu  (SDIT)  Nurul  Fikri  Banjarmasin  menerapkan  metode  pembelajaran Tahsin dan Tahfizh dengan metode Ilman Wa Ruuhan (IWR) serta Sekolah Dasar Islam Sabilal  Muhtadin  Banjarmasin  menerapkan  metode pembelajaran Tahsin dan Tahfizh dengan metode Tilawati dan metode Talaqqi. Maka berdasarkan uraian diatas peneliti tertarik untuk mengobservasi dan mengidentifikasi lebih dalam mengenai implementasi metode pembelajaran Tahsin dan Tahfizh di Sekolah Dasar Islam  di kota Banjarmasin dengan beberapa sekolah sebagai objek penelitiannya, yaitu SDIT Ukhuwah, SDIT Nurul Fikri dan SDI Sabilal Muhtadin Banjarmasin.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  metode  kualitatif,  dengan  pendekatan  deskriptif kualitatif.  Adapun  objek  penelitian  adalah  Sekolah  Dasar  Islam  yang  ada  di  kota Banjarmasin  yaitu  tiga  sekolah,  SDIT  Ukhuwah  Banjarmasin,  SDIT  Nurul  Fikri Banjarmasin  dan  SDI  Sabilal  Muhtadin  Banjarmasin.  Adapun  lokasi  penelitian  yaitu SDIT  Ukhuwah  yang  berlokasi  di  Jl.  Bumi  Mas  Raya  No.  12A,  Pemurus  Baru,  Kec. Banjarmasin Selatan, SDIT Nurul Fikri yang berlokasi di Jl. Cempaka Raya Komp. Agraria II Gang 3 Perum Wijaya 1, Basirih. Kec. Banjarmasin Barat dan SDI Sabilal Muhtadin yang berlokasi di  Jl. Jend.sudirman No.1, Antasan Besar, Kec. Banjarmasin Tengah. Adapun waktu  penelitian  dilakukan  pada  bulan  April  2024.  Adapun  subjek  penelitian  adalah masing-masing  Kepala  Sekolah  dan  Koordinator  Al-Quran  dari  SDIT  Ukhuwah,  SDIT Nurul  Fikri,  dan  SDI  Sabilal  Muhtadin  yang  mana  pada  penelitian  ini  menggunakan teknik pengumpulan data dengan observasi, wawancara dan dokumentasi.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Implementasi Pembelajaran Tahsin dan Tahfizh di SDIT Ukhuwah Banjarmasin
Berdasarkan hasil observasi, pengamatan dan wawancara yang dilakukan dengan Kepala Sekolah dan Koordinator Al-Quran di SDIT Ukhuwah Banjarmasin, yang mana tujuan  utama  dari  pembelajaran  tahsin  dan  tahfiz  Al-Quran  di  SDIT  Ukhuwah Banjarmasin adalah mewujudkan visi dan misi yang ada di SDIT Ukhuwah Banjarmasin, yaitu  meluluskan  siswa  yang  berakhlak,  berprestasi  dan  mandiri  dan  berwawasan lingkungan,  yang  mana  salah  satu  capaian  prestasi  yang  menjadi  tujuan  utama  dari terlaksananya  pembelajaran  Tahsin  dan  Tahfizh  Al-Quran  di  SDIT  Ukhuwah Banjarmasin  adalah  siswa-siswi  dapat  melaksanakan  tartil  membaca  Al-Quran,  siswa-

## Fahmi Ali Basa
siswi dapat menghafal juz 29-30, siswa-siswi dapat menghafal hafal 20 doa harian dan 10 hadits pilihan beserta artinya.
Adapun alasan pemilihan metode Ummi yaitu karena yang pertama adalah untuk menyesuaikan kebutuhan guru dalam mengajar metode Tahsin dan Tahfizh Al-Quran kepada  siswa-siswi  di  SDIT  Ukhuwah  Banjarmasin,  selanjutnya  menyesuaikan kemampuan  siswa-siswi  dalam  menerima  model  pembelajaran  Al-Quran  seperti  apa yang sesuai untuk mereka terkhusus untuk Tahsin dan Tahfizh, dan juga menyesuaikan capaian target yang sudah ditentukan dengan adanya kerjasama dengan sebuah lembaga yang menaungi tentang kegiatan Al-Quran itu sendiri yaitu dengan Ummi Foundation di Surabaya  yang  juga  sudah  disesuaikan  dengan  kultur  budaya  di  SDIT  Ukhuwah Banjarmasin.
Metode  Ummi  sendiri  merupakan  metode  membaca  Al-Quran  yang  langsung mempraktikkan bacaan tartil sesuai kaidah ilmu tajwid. Metode ini menggunakan nada- nada  dalam  membaca  Al-Quran,  sehingga  membuat  siswa-siswi  menjadi  senang  dan nyaman. 9 Beberapa alasan para guru menerapkan metode Ummi sebagai pembelajaran Tahsin dan Tahfizh di SDIT Ukhuwah Banjarmasin adalah karena variasi metode dalam mengajar  dan  menurut  mereka  metode  Ummi  lebih  cocok  diterapkan  dalam pembelajaran  Al-Quran  yang  mana  metode  Ummi  ini  didasarkan  kebutuhan pembelajaran Al-Quran yang bermutu.
Beberapa penelitian yang mengkaji lebih dalam mengenai penggunaan metode Ummi dalam pembelajaran Tahsin dan Tahfizh Al-Quran, salah satunya oleh Raihanah pada tahun 2022, dimana peneliti melakukan penelitian mengenai implementasi metode Ummi dalam pembelajaran Al-Quran di MI Integral Al-Ukhuwwah Banjang yang mana pada  hasil  penelitiannya  mengungkapkan  bahwa  model  pembelajaran  metode  Ummi dapat  memungkinkan  pengelolaan  kelas  yang  sangat  kondusif  dan  kreatif  sehingga terjadi integrasi pembelajaran Al-Quran yang tidak hanya monoton dan hanya menekan ranah kognitif. 10
Adapun implementasi metode Ummi pada pembelajaran Tahsin dan Tahfizh Al- Quran  di  SDIT  Ukhuwah  Banjarmasin  dilaksanakan  berdasarkan  petunjuk  kurikulum dari metode Umii itu sendiri, yaitu terbagi menjadi 6 jilid, yaitu jilid 1-6 dengan fokus jilid 1-3 pada siswa-siswi yang duduk di kelas 1 semester 2 dan kelas 2 semester 1 dan 2 serta fokus jilid 4-6 di kelas 3 semester 1 dan 2. Target metode Ummi pada pembelajaran Tahsin dan Tahfizh Al-Quran di SDIT Ukhuwah Banjarmasin diantaranya adalah siswa- siswi sudah lancer membaca Al-Quran dan disaat mereka sudah duduk dibangku kelas 3 mereka sudah mulai menghafal juz 29 dan 30 sampai duduk dikelas 6, dan target setiap tahun  kenaikan  kelas  khatam  Al-Quran  sebanyak  1  kali  khatam  dengan  total  capaian target saat lulus dari SDIT Ukhuwah Banjarmasin siswa-siswi sudah 4 kali khatam Al- Quran dan sudah dapat menghafal juz 29 dan 30.

## Implementasi Pembelajaran Tahsin dan Tahfizh di SDIT Nurul Fikri Banjarmasin
Berdasarkan hasil observasi, pengamatan dan wawancara yang dilakukan dengan Kepala Sekolah dan Koordinator Al-Quran di SDIT Nurul Fikri Banjarmasin, yang mana tujuan utama dari pembelajaran tahsin dan tahfiz Al-Quran di SDIT Nurul Banjarmasin adalah untuk membentuk insan Quran yang berakhlak mulia, mandiri, cerdas, sehat dan peduli  lingkungan.  SDIT  Nurul  Fikri  sendiri  memiliki  niat  untuk  berdakwah  dalam memberikan  perbaikan  terhadap  mutu  pendidikan  sekolah  Islam  agar  dapat

## Implementasi Metode Pembelajaran Tahsin Dan Tahfizh Di Sekolah Dasar Islam Di Banjarmasin

## Fahmi Ali Basa
mencerdaskan anak bangsa, yang tentu saja bukan sekedar menonjolkan IQ, akan tetapi juga  EQ  dan  SQ.  Salah  satu  perwujudan  tujuan  tersebut  adalah  dengan  adanya pembelajaran Tahsin dan Tahfizh Al-Quran yang saat ini sudah menggunakan metode Ilman Wa Ruuhan (IWR), yang mana kurikulum di SDIT Nurul Fikri sebelumnya pernah menggunakan  metode  Ummi  dan  Wafa  sebagai  metode  pembelajaran  Tahsin  dan Tahfizh  Al-Quran.  Alasan  perubahan  menjadi  metode  IWR  sendiri  adalah  karena perkembangan kurikulum yang diterapkan dan adanya kelebihan dan kekurangan dari setiap  metode  yang  pernah  diterapkan  sebelumnya  sehingga  harapannya  dengan penerapan metode IWR ini dalam pembelajaran Tahsin dan Tahfizh Al-Quran di SDIT Nurul Fikri berdampak positif dan menjadi lebih baik.
Metode  terpadu IWR merupakan  metode yang  baru diperkenalkan pada tahun 2019  di  SDIT  Nurul  Fikri  Banjarmasin,  yang  mana  sebelumnya  mereka  menggunakan metode  Wafa.  Penyesuaian  metode  IWRyang  terbilang  baru  ini,  tidak  serta  merta menggantikan  metode  Wafa  yang  sebelumnya  digunakan,  melainkan  masih  melalui tahapan  digunakannya  metode  tersebut  dengan  secara  berjenjang.    Adapun  jenjang penggunaan metode IWR saat pertama kali diterapkan pada kelas bawah seperti kelas 1, 2 dan 3 sedangkan kelas atas seperti kelas 4, 5 dan 6 masih menggunakan metode Wafa. Hal ini dilakukan agar siswa-siswi dapat beradaptasi dengan baik tanpa perubahan yang cepat dan signifikan, yang mana untuk kelas bawah saat baru masuk ke SDIT Nurul Fikri langsung diterapkan metode IWR sedangkan kelas atas masih mempertahankan metode Wafa  hanya  untuk  agar  dapat  melanjutkan  metode  yang  sudah  diterapkan  dan  demi kenyamana siswa-siswi yang sudah menerapkan metode Wafa.
Metode IWR diterapkan berdasarkan perkembangan dari Jaringan Sekolah Islam Terpadu (JSIT) Pusat yang mana SDIT Nurul Fikri Banjarmasin menjadi salah satu dari sekian  banyak  Sekolah  Islam  yang  dinaungin  JSIT  tersebut.  Adapun  implementasi pembelajaran Tahsin dan Tahfizh Al-Quran menggunakan metode IWR di SDIT Nurul Fikri  Banjarmasin,  yaitu  pembelajaran  Tahsin  dan  Tahfizh  Al-Quran  menggunakan metode IWR dilaksanakan selama 60 menit dengan beberapa menit penambahan waktu untuk hafalan (Tahfizh) yang mana perbedaan dengan metode sebelumnya terletak pada surah  hafalan  yang  dipilih,  diaman  metode  sebelumnya  memilih  surah  di  juz  30  dari surah yang terpanjang terelbih dahulu untuk dihafalkan sedangkan pada metode IWR memilih surah di juz 30 dari surah yang terpendek dulu untuk dihafalkan oleh siswa- siswi. Selain itu, pelaksanaan metode IWR pada  pembelajaran Tahsin dan Tahfizh Al- Quran  di  SDIT  Nurul  Fikri  juga  dapat  dilaksanakan  pada  pembelajaran  sehari-hari misalnya  saja  pembelajaran  saat  di  kelas  yaitu  pada  jam  kelas  dengan  beban  waktu sebanyak 1 Jam Pelajaran (JP) yang dilaksanakan setiap minggu dengan pengajar yang bertanggungjawab  adalah  Wali  Kelas  masing-masing,  karena  Wali  Kelas  akan mengontorl  hafalan dengan mudah dan mengontol pembelajaran  siswa-siswi sembari membersamai siswa-siswi yang dipertanggung jawabi oleh Wali Kelas tersebut.
Beberapa penelitian yang mengkaji lebih dalam mengenai penggunaan metode IWR dalam pembelajaran Tahsin dan Tahfizh Al-Quran, salah satunya oleh Sahrawi dan Thati  pada  tahun  2023,  dimana  peneliti  melakukan  penelitian  mengenai  manajemen terpadu  IWR  di  MIT  As-Salam  Ambon  yang  mana  pada  hasil  penelitiannya mengungkapkan  bahwa  penerapan  metode  IWR  di  MIT  As-Salam  Ambon membutuhkan waktu 1 jam untuk mengajarkan metode ini. Selama 60 menit tersebut prosesnya  dimulai  dari  tahapan pembukaan  dengan  durasi 5  menit,  hafalan  15  menit,

## Implementasi Metode Pembelajaran Tahsin Dan Tahfizh Di Sekolah Dasar Islam Di Banjarmasin

## Fahmi Ali Basa
kegiatan inti 35 menit dan penutup 5 menit. Hal ini sejalan dengan penerapan metode IWR  di  SDIT  Nurul  Fikri  Banjarmasin,  yang  mana  penerapan  metode  IWR  dalam pembelajaran  Tahsin  dan  Tahfizh  Al-Quran  juga  menggunakan  waktu  sebanyak  60 menit  dengan  rincian  kegiatan  yang  kurang  lebih  sama,  yaitu  pembukaan,  hafalan selama 15-20 menit, kegiatan Tahsin Al-Quran dan penutup. Menurut Sahrawi dan Thati, kelebihan penggunaan metode IWR sendiri adalah metode ini dilengkapi dengan buku panduan yang dapat digunakan oleh pengajar dalam proses penerapannya kepada siswa- siswi dan kekurangannya adalah penyesuaian terhadap metode IWR karena merupakan metode yang terbilang baru. 11

## Implementasi  Pembelajaran  Tahsin  dan  Tahfizh  di  SDI  Sabilal  Muhtadin Banjarmasin
Berdasarkan hasil observasi, pengamatan dan wawancara yang dilakukan dengan Kepala Sekolah dan Koordinator Al-Quran di SDI Sabilal Muhtadin Banjarmasin, yang mana  tujuan  utama  dari  pembelajaran  tahsin  dan  tahfiz  Al-Quran  di  SDIT  Nurul Banjarmasin  adalah  untuk  embentuk  insan  Quran  yang  berakhlak  mulia,  mandiri, cerdas,  sehat  dan  peduli  lingkungan.  SDIT  Nurul  Fikri  sendiri  memiliki  niat  untuk berdakwah dalam memberikan perbaikan terhadap mutu pendidikan sekolah Islam agar dapat mencerdaskan anak bangsa, yang tentu saja bukan sekedar menonjolkan IQ, akan tetapi juga EQ dan SQ. Salah satu perwujudan  tujuan tersebut adalah dengan adanya pembelajaran Tahsin dan Tahfizh Al-Quran yang saat ini sudah menggunakan metode Tilawati dan Talaqqi dengan penggunaan metode Tilawati pada kelas 1-3 dengan waktu belajar dari hari Senin-Kamis yang masuk dalam Jam Pembelajaran sedangkan metode Talaqqi  pada  kelas  1-6  khusus  untuk  kelas  Tahfizh  pada  setiap  pagi  dan  kelas  umum seminggu sekali. Tujuan utama dari pembelajaran Tahsin dan Tahfiz Al-Quran di SDI Sabilal  Muhtadin  Banjarmasin  adalah  mewujudkan  visi  sekolah  yaitu  terwujudnya pendidikan  dan  pengajaran  yang  Islami,  bermutu  tinggi,  berdaya  saing  tinggi  dan berakar di masyarakat, sleian itu tujuan khusus dilaksanakannya pembelajaran Tahsin dan  Tahfiz  Al-Quran  di  SDI  Sabilal  Muhtadin  Banjarmasin  adalah  bentuk  komitmen sekolah untuk terus mengajarkan Al-Quran kepada seluruh peserta didik dalam proses pendidikan Islam yang berkelanjutan dan menumbuhkan rasa cinta terhadap Al-Quran di hati setiap siswa siswi SDI Sabilal Muhtadin Banjarmasin.
Adapun alasan pemilihan metode Tilawati pada siswa-siswi di kelas 1-3 pada saat pembelajaran  Al-Quram  yang  khusus  dipetakan  pada  Jam  Pelajaran  di  kelas  adalah karena metode Tilawati merupakan metode dasar dan mudah dipahami yang digunakan dalam pembelajaran Tahsin Al-Quran pada siswa-siswi yang duduk di kelas 1-3, selain itu siswa-siswi dapat lebih mudah dalam mengikuti dan memahami setiap bacaan Al- Quran dengan tiga teknik yang digunakan yaitu guru membaca siswa mendengarkan, guru  membaca  siswa  menirukan  dan  guru  membaca  siswa  pun  membaca.  Selain  itu, buku tajwid dan buku waqaf menjadi bahan acuan belajar siswa agar lebih mudah dan lebih memahami pembelajaran Al-Quran yang disampaikan sehingga metode Tilawati dipilih  secara  efektif  untuk  menyesuaikan  kemampuan  dan  adaptasi  siswa  kelas  1-3 dalam pembelajaran Tahsin Al-Quran. Metode tilawati merupakan  salah satu metode yang digunakan dalam pembelajaran Al-Quran. Adapun yang dimaksud dengan metode Tilawati adalah suatu sistem atau cara yang mengatur tentang pembacaan ayat Al-Quran dengan baik dan indah. Metode tilawati merupakan metode belajar membaca Al-Quran

## Implementasi Metode Pembelajaran Tahsin Dan Tahfizh Di Sekolah Dasar Islam Di Banjarmasin
Fahmi Ali Basa
yang disampaikan secara seimbang antara pembiasaan melalui pendekatan klasikal dan kebenaran membaca melalui pendekatan individual dengan teknik baca simak. 12 Adapun alasan pemilihan metode Talaqqi pada siswa siswi kelas 1-6 pada siswa siswi  yang  khusus  masuk  ke  dalam  kelas  Tahfizh  pada  setiap  pagi  dan  kelas  umum seminggu  sekali  adalah  karena  metode  Talaqqi  sendiri  merupakan  salah  satu  metode untuk  pembelajaran  Tahfizh  Al-Quran  yang  efektif  untuk  mengarahkan  siswa-siswi dalam menghafal Al-Quran. Penggunaan metode Talaqqi juga memudahkan siswa-siswi dalam  mengenal  huruf-huruf  yang  ada  di  dalam  Al-Quran  sekaligus  mengenalkan kaidah-kaidah  atau  hukum  bacaan  (tajwid)  yang  didahulukan  dengan  penjelasan simbol-simbol dalam kaidah hukum tajwid yang mereka pelajari sebelumnya. 13 Menurut Ahsin,  Talaqqi  secara  bahasa  berarti  bertemu  langsung.  Istilah  ini  terdapat  dalam metodologi  mengajarkan  Al-Quran.  Suatu  metode  mengajarkan  Al-Quran  secara langsung  merupakan  metode  Talaqqi,  artinya  pengajaran  Al- Qur’an  itu  diterima  dari generasi ke generasi, dari seorang guru yang mengajarkan secara langsung dari mulut ke mulut kepada muridnya.  Kelebihan dari metode ini yaitu guru lebih leluasa mengawasi perkembangan  siswanya  secara  langsung.  Selain  itu,  anak  dapat  melihat  langsung gerakan bibir pendidik dalam mengucapkan makhorijul huruf karena berhadapan secara langsung. langkah metode talaqqi yaitu guru memberikan contoh cara membaca ayat yang akan dihafal, sementara siswa mendengarkan, kemudian menirukan seperti yang telah dicontohkan oleh guru. Adapun langkah-langkah dari metode Talaqqi yaitu guru memberikan  contoh  cara  membaca  ayat  yang  akan  dihafal,  sementara  siswa mendengarkan, kemudian menirukan seperti yang telah dicontohkan oleh guru. 14 Adapun implementasi pembelajaran Tahsin dan Tahfizh Al-Quran di SDI Sabilal Muhtadin  Banjarmasin  terbagi  menjadi  2  yaitu  pembelajaran  Tahsin  menggunakan metode  Tilawati  dan  pembelajaran  Tahfizh  menggunakan  metode  Talaqqi. Pembelajaran Tahsin dilaksanakan mulai dari awal masuk sekolah, bagi siswa-siswi yang baru  masuk  sekolah  ke  kelas  1  tepatnya  di  semester  1  program  Tahsin  dilaksanakan menggunakan  metode Tilawati karena metode tersebut adalah metode termudah dan menyenangkan  untuk  siswa-siswi  seusia  mereka  dalam  membaca  Al-Quran,  karena menggunakan  nada  yang  sering  digunakan  oleh  kalangan  sekarang  yaitu  nada  Rost. Nada  Rost  merupakan  nada  yang  digunakan  untuk  membantu  peserta  didik  dalam membaca  Al-Quran  dengan  tartil  dan  fasih,  yang  mana  pembelajaran  dibagi  menjadi beberapa jilid pada metode Tilawati tersebut dan setiap jilid terdiri dari beberapa surat dan ayat. Adapun tahapan dilaksanakan Tahsin mulai dari awal masuk sekolah ke kelas 1,  siswa-siswi  akan  dites  terlebih  dahulu  untuk  mengetahui  peletakan  kelompok berdasarkan penguasaan dalam membaca Al-Quran, misalnya ada siswa-siswi yang sama sekali tidak mengenal huruf Al-Quran maka akan diletakkan dikelompok Tilawati 1 yaitu kelompok  yang  akan  diajarkan  pengenalan  huruf  Al-Quran,  lalu  siswa-siswi  yang mengetahui  huruf  Al-Quran  maka  akan  diletakkan  dikelompok  Tilawati  2  yaitu kelompok  yang  akan  diajarkan  baris  dan  panjang  pendek,  lalu  kelompok  Tilawati  3 adalah kelompok yang akan diajarkan jika sudah dapat mengenali huruf Al-Quran serta baris dan panjang pendek. Kelompok Tilawati 1, 2 dan 3 ini difokuskan pada siswa-siswi yang  duduk  dibangku  kelas  1.  Adapun  target  pembelajaran  Tahsin  Al-Quran  adalah  1 minggu 4 kali pertemuan dan dalam 1 tahun efektif 7-8 bulan dengan target 2 jilid, yaitu kelas 1 dengan fokus 1 jilid, kelas 2 fous 2 jilid dan kelas 3 sudah setidaknya 50% masuk ke Al-Quran.

## Implementasi Metode Pembelajaran Tahsin Dan Tahfizh Di Sekolah Dasar Islam Di Banjarmasin

## Fahmi Ali Basa
Adapun  pelaksanaan  Tahfizh  Al-Quran  yaitu  Tahfizh  untuk  kelas  1-6  dengan target  saat  lulus  sudah  hafal  juz  30,  namun  terdapat  juga  program  khusus  dimana program ini dimulai saat siswa-siswi duduk di kelas 4 yaitu kelas khusus Tahfizh dimana siswa-siswi  yang  masuk  ke  program  kelas  khusus  Tahfizh  ini  adalah  siswa – siswi  yang memiliki  keterampilan  membaca  Al-quran  yang  sangat  bagus  dan  kemambuan menghafal  yang  bagus  dan  kuat  dengan  tahapan  seleksi  karena  hanya  diperuntukan untuk 1 kelas dan terbatas misalnya 25 siswa saja yang dipilih dari 125 total siswa. Target program kelas khusus Tahfizh pada kelas 4 hafal 2 juz yaitu juz 29 dan 30, kelas 5 hafal 2 juz yaitu juz 1 dan 2 dan kelas 6 hafal 2 juz yaitu juz 3 dan surah-surah pilihan seperti surah Yasin, sura Al-Waqiah, surah As-Sajadah, dll.

## KESIMPULAN
Setiap metode pembelajaran Tahsin dan Tahfizh yang digunakan disetiap sekolah memiliki perencanaan dan pelaksanaan sesuai dengan kurikulum dan target yang sudah ditentukan  oleh  sekolah  masing-masing,  sehingga  implementasi  pembelajaran  Tahsin dan Tahfizh di setiap sekolah sudah terlaksana dengan baik sesuai dnegan tujuan utama pelaksanan  program  dan  juga  memiliki  capaian  target  yang  akan  dicapai  oleh  siswa setelah  lulus  dari  sekolah  tersebut  yaitu  rata-rata  target  Tahsin  adalah  siswa  lancar membaca Al-Quran di kelas 3 dan target Tahfizh adalah siswa setidaknya hafal 2 juz yaitu juz 29 dan 30 (semua sekolah) dan hafal 3 juz tambahan pada kelas khusus Tahfizh di SDI Sabilal Muhtadin.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Penulis mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada Pasca Sarjana UIN Antasari Banjarmasin karena sudah memfasilitasi penelitian ini dan kepada SDIT Ukhuwah,  SDIT  Nurul  Fikri  dan  SDI  Sabilal  Muhtadin  yang  sudah  ikut  serta  dan bekerjasama dengan baik dalam penelitian ini.

## DAFTAR PUSTAKA
Syam, M, R.,  Siti, S, F, M., Rofiliawati, H. Paradigma Pendidikan Islam dalam Pandangan Al-Qur'an. Jurnal Multidisiplin Indonesia, 2023; 2(6): 1168-1182.
Khoiruddin,  H.,  Adjeng,  W,  K.  Manajemen  Pembelajaran  Tahsin  Al-Quran  Berbasis Metode Tilawati. Jurnal Isema: Islamic Educational Management, 2020; 5(1): 55- 68.
Thahir, M. Kajian Al-Quran Sebagai Sumber Hukum. Al-Fathonah, 2021; 1(1): 215-226. Putratama, G., Agi, P, K., Lutfi, F. Pengembangan Aplikasi Identifikasi Kesalahan Baca Al-Quran Menggunakan Speech Recognizer dengan Metode Levenstein Distance pada  Platform  Android.  Jurnal  Pengembangan  Teknologi  Informasi  dan  Ilmu Komputer, 2019; 3(4): 3217-3225.
Atifah,  L.,  Pina,  P.  Pelaksanaan  Pelatihan  Baca  Al-Quran  dengan  Metode  Tahsin  di Kampung  Sindang  Sari.  Proceedings  Uin  Sunan  Gunung  Djati  Bandung,  2021; 1(61): 109-115.
Anwar,  K.,  Mufti,  H.  Implementasi  metode  ODOA  (one  day  one  ayat)  dalam meningkatkan  kemampuan  menghafal  Al-Quran.  Jurnal  Pendidikan  Islam Indonesia, 2018; 2(2): 181-198.

## Fahmi Ali Basa
Raihanah, R. Implementasi Metode Ummi Dalam Pembelajaran Al-Quran Di Mi Integral Al-Ukhuwwah Banjang. CENDEKIA: Jurnal Ilmu Sosial, Bahasa dan Pendidikan, 2022; 2(2): 165-174.
Rizalludin, A. Implementasi Metode Talaqqi Dalam Pembelajaran Tahsin Dan Tahfiz Al- Qur’an. Khazanah Pendidikan Islam, 2019; 1 (1): 33-37.
Hambali,  Wardatul  H.  Penguatan Receptive  Skills Siswa  Melalui  Metode  Ummi  pada Pembelajaran Al- Qur’an di Madrasah, Risalah. Jurnal Pendidikan dan Studi Islam , 2020; 6(1): 136.
Raihanah. Implementasi Metode Ummi dalam Pembelajaran Al-Quran di MI Integral Al- Ukhuwwah Banjang. Jurnal Ilmu Sosial, Bahasa dan Pendidikan, 2022; 2(2): 165- 174.
Saimima,  S.,  Thati,  K.  Manajemen  Terpadu  IWR  di  MIT  As-Salam  Ambon.  Jurnal  12 WAIHERU, 2023; 9(1): 51-58.
Khoiruddin  H.,  Adjeng  W.,  K.  Manajemen  Pembelajaran  Tahsin  Al-Quran  Berbasis Metode Tilawati. Jurnal ISEMA, 2020; 5(1): 55-68.
Ash-Syahida,  S.,  N.,  Mujahid,  R.,  A.  Studi  Komparasi  Metode  Talaqqi  dan  Metode Tilawati  dalam  Meningkatkan  Kemampuan  Membaca  Al-Quran.  Jurnal Pendidikan Islam Indonesia, 2020; 4(2): 186-191.
Widyasari, R. Pembelajaran Tahfizul Quran Dengan Metode Talaqqi Pada Santri Kelas I’dadi  Di  Kuttab  Tahfizul  Quran  Al -Husnayain  Surakarta  Tahun  Pelajaran 2018/2019. Institut Agama Islam Negeri Surakarta, 2018.