## ETNOZOOLOGI MASYARAKAT DESA BERUAS DAN DESA PUPUT KABUPATEN BANGKA TENGAH
FIFIN FITRIANA 1 , RANDI SYAFUTRA 2 , FATMAWATI 3 , MUHAMMAD YULIO 4 , LILIS KARSINA 5 , AJI KURBIANTO 6 1,2,3,4,5,6 Program Studi Konservasi Sumber Daya Alam, Fakultas Teknik dan Sains, Universitas Muhammadiyah Bangka Belitung, Indonesia
Email: fifin.fitriana@unmuhbabel.ac.id

## ABSTRAK
Pemanfaatan satwa liar banyak dilakukan oleh masyarakat, salah satunya adalah masyarakat Desa Beruas dan Desa Puput yang berada di wilayah Kecamatan Simpang Katis, Kabupaten Bangka  Tengah,  Provinsi  Kepulauan  Bangka  Belitung.  Tujuan  penelitian  ini  untuk mengidentifiksi jenis satwa liar yang dimanfaatkan oleh masyarakat Desa Beruas dan Desa Puput  dan  bagaimana  bentuk  pemanfaatnya.  Penelitian  ini  dilaksanakan  pada  bulan November  hingga  bulan  Desember  2021  di  Desa  Beruas  dan  Desa  Puput  Kecamatan Simpang  Katis,  Kabupaten  Bangka  Tengah.  Metode  yang  digunakan  adalah snowball sampling yang meliputi survei pendahuluan dan penentuan informan, kemudian pengumpulan data primer melalui wawancara. Hasil penelitian diperoleh 10 jenis hewan yang dimanfaatkan oleh masyarakat setempat dan terbagi dalam 7 kelas yaitu Malacostrata (1 jenis), Insecta (1 jenis), Amfibi (1 jenis), Reptil (3 jenis), Pisces (2 jenis), Clitellata (1 jenis) dan Mammalia (1 jenis). Dari segi pemafaatannya terbagi dalam 5 kategori pemanfaatan yaitu : hewan sebagai bahan obat (10), hewan untuk konsumsi (3), untuk hiasan (1), hewan peliharaan (6) dan jual beli (5)
Kata Kunci : Desa Beruas, Desa Puput, Etnozoologi, Pemanfaatan satwa liar

## PENDAHULUAN
Etnobiologi
merupakan pemanfaatan lestari terhadap sumberdaya hutan baik tumbuhan (etnobotani) maupun satwa (etnozoologi) oleh masyarakat adat (Muthiah et al ., 2009). Dari definisi tersebut dapat diketahui bahwa etnozoologi merupakan  pemanfaatan  satwa  secara lestari  oleh  masyarakat.  Pemanfaatan  ini umumnya  akan  terkait  erat  dengan kearifan  tradisional  yang  dianut  oleh masyarakat  adat  yang  bersangkutan. Kekayaan  alam  yang  berlimpah  baik keanekaragaman  tumbuhan  dan  satwa  di Pulau  Bangka  terus  dimanfatkan  oleh masyarakat  dalam  proses  kehidupan  dari
dahulu  hingga  sekarang,  seperti  yang dilakukan  oleh  warga  lokal  Desa  Beruas dan  Desa  Puput.  Pemanfaatan  satwa  liar dilakukan  untuk  berbagai  keperluan  dari leluhur nenek moyang dulunya hingga saat ini.
Desa  Beruas  dan  Desa  Puput, termasuk ke dalam desa yang berdekatan dengan kawasan Tahura Gunung Mangkol, sehingga memiliki keanekaragaman hayati baik  tumbuhan  maupun  satwa  liar  yang tergolong  tinggi.  Dalam  hubungan  adat istiadat seringkali satwa liar dengan kondisi sosial masyarakat diukur dengan menghitung jumlah pemanfaatan satwa liar (etnozoologi) oleh masyarakat (Budiman &
e-ISSN   : 2621-6566
Christian,  2018).  Farida et  al. (2014) menyebutkan bahwa penelitian etnozoologi perlu dilakukan karena pengetahuan lokal yang semakin terdegradasi  akibat  kemajuan  zaman. Kajian  etnozoologi  dapat  berkontribusi besar  dalam  proses  pengenalan  sember daya  alam  khususnya  satwa  liar  pada suatu daerah melaui kegiatan pengumpulan  data  pengetahuan  lokal masyarakat setempat (Farida et al. 2014). Kajian  etnozoologi  oleh  masyarakat  di Desa  Beruas  dan  Desa  Puput  perlu dilakukan untuk menunjang upaya pelestarian dan pemanfaatannya
mengingat  letak  desa  yang  berdekaan dengan kawasan  konservasi Tahura Bukit Mangkol.
Masyarakat Desa Beruas dan Desa Puput merupakan  masyarakat  etnis  melayu  di Pulau  Bangka  yang  memanfaatkan  satwa liar untuk kebutuhan hidupnya. Akan tetapi bentuk  pemanfaatan  satwa  liar  oleh masyarakat tersebut masih minim informasi,  sehingga  perlu  kajian  tentang etnozoologi masyarakat  Desa Beruas dan Desa Puput. Penelitian ini bertujuan untuk mendata  jenis  hewan  dan  bagaimana bentuk  pemanfaatan  satwa  liar  yang dilakukan di desa tersebut.

## BAHAN DAN METODE
Penelitian  ini  dilaksanakan  di  dua desa  yang  berada  di  Kabupaten  Bangka Tengah,  yaitu  Desa  Beruas,  dan  Puput, Kecamatan Simpang Katis (Gambar 1)
Gambar  1.    Peta  Lokasi  Penelitian  Desa Beruas dan Puput.
Waktu  penelitian  dimulai  pada  01 November  2021  sampai  dengan  31 Desember 2021. Data dikumpulkan dengan  teknik  wawancara  langsung, ditunjang dengan pengisian kuisioner oleh
koresponden
(Novriyanti. 2014). Penentuan  responden  secara snowball bertingkat,  yaitu  sesuai  pengaruhnya terhadap  masyarakat.  Klasifikasi  tersebut meliputi  lembaga  desa,  lembaga  adat, masyarakat Desa Beruas dan Desa Puput sampai berakhir pada data jenuh, (Morse, 2015).  Data  yang  diambil  meliputi  jenis satwa  liar  yang  dimanfaatkan  dan  bentuk pemanfaatannya  oleh  masyarakat  Desa Beruas  dan  Desa  Puput.  Data  yang diperoleh  dari  hasil  wawancara  kemudian analisis secara deskriptif .

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## A.  Karakteristik Masyarakat
Masyarakat  di  Desa  Beruas  dan Desa  Puput  mayoritas  merupakan  etnis melayu  dengan  mata  pencaharian  utama adalah  petani  dan  pedagang.  Karakeristik masyarakat  di  Desa  Beruas,  dan  Puput tidak  jauh  berbeda.  Hal  ini  disebabkan karena lokasi desanya yang bersebelahan. Berdasarkan hasil wawancara yang dilakukan di Desa Beruas, dan Desa Puput diperoleh  responden  sebanyak  6  orang sebagai berikut (Tabel 1).
Tabel  1.  Nama  Responden  di  Desa Beruas, dan Desa Puput .

## B.  Pemanfaatan Satwa Liar
Berdasarkan hasil wawancara diperoleh 10 spesies satwa liar dari 7 kelas yang dimanfaatkan oleh masyarakat Desa Beruas  dan  Desa  Puput.  Berdasarkan tingkat kelas maka 7 kelas satwa liar yang dimanfaatkan yaitu  Malacostrata (1 jenis), Insecta (1 jenis), Amfibi (1 jenis), Reptil (3 jenis),  Pisces  (2  jenis),  Clitellata  (1  jenis)
Nama Umur (tahun) Jenis Kelamin Asal Desa Etnis Yusuf 38 Laki-laki  Beruas  Melayu Hamsah 49 Laki-laki Puput Melayu Zakarudin 60 Laki-laki Puput Melayu Mang hasan 55 Laki-laki  Beruas  Melayu Kulub 62 Laki-laki  Beruas  Melayu Sopian 58 Laki-laki  Beruas  Melayu
dan  Mammalia  (1  jenis).    Informasi  satwa liar dapat dilihat pada Tabel 2.
Tabel 2. Satwa Liar yang Dimanfaatkan oleh Masyarakat Desa Beruas dan Puput.
No. Jenis Satwa Liar Kegunaan Nama Lokal Kelas Nama Ilmiah OB  KS  PH  HS  DG 1. Uyep Malacostrata Palaemon sp. √ √ - - √ 2. Ikan kelik Pisces Clarias anguillaris √ √ √ - √ 3. Ikan gabus Pisces Channa striata √ √ √ - √ 4. Lintah Clitellata Hirudo medicinalis √ - - - - 5. Kalong Mamalia Pteropus sp. √ - - - - 6. Katak Amphibi Rana sp. √ - - - - 7. Ular sabak Reptil Phython reticulatus √ - √ √ √ 8. Biawak Reptil Varanus salvator √ - - - - 9. Kura-kura Reptil - √ - √ - - 10. Lebah Insecta Apis dorsata √ - √ - √
Sumber : Data Penelitian (diolah) Keterangan ( Remaks ) :
OB : Obat; KS : Konsumsi; PH : Peliharaan; HS : Hiasan; DG : Jual beli
Sumber : foto kalong dan katak (dokumen pribadi), ikan delek (bangkapos.com)
Gambar 2.  Kalong (kiri), Katak (tengah), Ikan Delek/Gabus (kanan)
Berdasarkan Tabel 2 diatas, diketahui  spesies satwa liar  yang banyak dimanfaatkan  oleh  masyarakat  Desa Beruas dan Puput adalah dari kelas Reptil (3  jenis)  diikuti  kelas  Pisces  (2  jenis). Satwa  liar  tersebut  adalah  ular  sabek, biawak, labi-labi, ikan kelik dan ikan gabus.
Dari  data  yang  didapat,  bentuk pemanfaatan  satwa  liar  oleh  masyarakat Desa Beruas dan Desa Puput adalah untuk keperluan  obat,  konsumsi,  peliharaan hiasan dan jual beli. Mayoritas jenis satwa satwa  yang  diidentifikasi  oleh  masyarakat Desa  Beruas  dan  Puput  digunakan  untuk obat,  meskipun  juga  satwa  tersebut  juga digunakan  masyarakat  untuk  keperluan pemanfaatan lainnya.
Jenis satwa yang hanya digunakan untuk keperluan obat adalah katak, lintah, kalong  dan  biawak.  Katak  ( Rana  sp. ) dipercaya oleh masyarakat dapat menyembuhkan  penyaki  gigi.  Hal  ini  juga dilakukan  oleh  masyarakat  suku  Lom  di Bangka yang memanfaatkan katak sebagai obat sakit gigi (Afriyansyah, 2016). Adapun lintah  ( Hirudo  medicinalis )  merupakan hewan  dari  kelas  Clitellata  yang  biasa dimanfaatkan  oleh  masyarakat  setempat untuk  keperluan  penyembuhan  tekanan darah tinggi. Berdasarkan penelitian Antoro & Dwi (2015) diketahui bahwa lintah mengandung  beberapa  enzim  yang  salah satunya  adalah  dapat  mempengaruhi tekanan Darah melalui proses vasodilatasi
pembuluh  darah.  Selanjutnya,  satwa  liar yang  dimanfaatkan  masyarakat  Desa Beruas  dan  Puput  yang  hanya  digunakan untuk  keperluan  obat  adalah  kalong. Kalong (Pteropus sp. ) dipercaya masyarakat dapat menyembuhkan penyakit  asma  atau  sesak  nafas  dengan bagian  yang  sering  dimanfaatkan  adalah hatinya.  Hal  ini  sesuai  dengan  penelitian (Nukraheni et  al .  2019)  bahwa  model pengobatan  tradisional  salah  satunya untuk  penyakit  asma  dapat  disembuhkan dengan  menggunakan  kelelawar/kalong. Satwa  liar  yang  hanya  dimanfaatkan masyarakat  selain  katak,  lintah  dan kelelawar adalah biawak. Biawak ( Varanus salvator ) dipercaya dapat menyembuhkan sebagian  masalah  pencernaan  seperti mual dan rasa tidak nyaman.
Satwa liar yang telah teridentifikasi dimanfaatkan  oleh  masyarakat  Desa Beruas  dan  Desa  Puput,  tidak  hanya dimanfaatkan  sebagai  obat  namun  juga dimanfaatkan untuk kegunaan lain seperti konsumsi, peliharaan dan jual beli diantaranya  adalah  uyep,  ikan  kelik,  ikan gabus, ular sabek, labi-labi dan lebah.
Uyep atau udang air tawar ( Palaemon sp. ) merupakan jenis satwa dari kelompok  Malacostrata.  Oleh  masyarakat telur  uyep  dipercaya  dapat  menjadi  obat kebotakan, selain sebagai obat masyarakat  memanfaatkan  uyep  juga sebagai  komoditas  jual  beli.  Hal  ini disebabkan karena uyep bernilai ekonomis.
Ikan  kelik  atau  ikan  lele  ( Clarias anguillaris) merupakan  jenis  ikan  yang sering    dikonsumsi  oleh  masyarakat  luas, termasuk masyarakat di Desa Beruas dan Desa Puput. Hal ini disebabkan, ikan kelik memiliki nilai ekonomis dan rasanya yang enak.  Ikan  ini  sering  dibudidaya  dan diperjual  belikan.  Namun  demikian,  selain dikonsumsi dan sebagai komoditas ekonomi ikan  kelik  juga  digunakan masyarakat sebagai obat tenguang/kebotakan  menahun  di  kepala. Lendir ikan kelik/ lele terbukti mengandung omega  3  dan  6  yang  sangat  baik  untuk kesehatan  mata,  rambut  dan  juga  kulit serta baik sebagai obat hipertensi (Mulyoko et al ., 2008).
Ikan gabus ( Channa striata ) dimanfaatkan  masyarakat  Desa  Beruas dan  Desa  Puput  untuk  keperluan  obat. Oleh  masyarakat  ikan  gabus  dipercaya dapat  membantu  proses  penyembuhan luka. Nukraheni et al . (2019) menyebutkan bahwa  ikan  gabus  dapat  digunakan sebagai obat penyembuhan setelah melakukan  operasi  karena  ikan  gabus menggandung asam aminoessensial.
Hewan  ini  juga  dapat  mempercepat penyembuhan  luka  dalam  maupun  luka luar.  Ikan  gabus  merupakan  salah  satu jenis  ikan  air  tawar  yang  mempunyai kandungan  albumin  (Asikin et  al. 2015).
Selain  sebagai  pengobatan  ikan  gabus sering  dikonsumsi  karena  rasanya  yang gurih  dan  ikan  ini  sering  dipelihara  serta diperjual belikan.
Ular  sabak/ular  piton  ( Phyton reticulatus ) dan labi-labi ( Dogania subplana) juga  merupakan  satwa  liar  dari kelas  reptil  yang  dimanfaatkan  oleh masyarakat Desa Beruas dan Desa Puput. Ular  sabak  dipercaya  sebagai  obat  sakit kulit dan obat tulang. Menurut Pariyanto et al. (2022),  ular  sabak/ular  piton  memiliki khasiat yang dipercaya dapat menyembuhkan  luka,  kudis,  sakit  tulang, sendi sakit, obat dalam, busung sakit dan sesak napas. Pemanfaatan ular sabak oleh masyarakat Desa Beruas dan Puput selain sebagai obat juga sebagai satwa peliharaan  serta  diperjualbelikan  secara terbatas. Selain itu, juga terdapat masyarakat  yang  menjadikan  hiasan dalam  bentuk  yang  sudah  diawetkan. Adapun kura-kura oleh masyarakat dimanfaatkan  sebagai  obat  dan  hewan peliharaan.  Kura-kura  oleh  masyarakat setempat diyakini memiliki khasiat sebagai obat ambien. Hal ini juga disebutkan dalam penelitian Afriyansyah et al . (2016) bahwa kepala  kura-kura  dipercaya  sebagai  obat ambien oleh Etnis Lom di Bangka. Dalam penelitian  Nukraheni et  al .  (2019)      yang dilakukan  terhadap  Suku  Jerieng  di Bangka  bahwa  pada  suku  tersebut  kura- kura dimanfaatkan sebagai obat ambien. Satwa  yang  dimanfaatkan  oleh masyarakat  Desa  Beruas  dan  Puput  dari kelas insecta adalah lebah ( Apis dorsata ).
Lebah  dipercaya  dapat  menjadi  obat  dari penyakit batuk. Madu yang dihasilkan dari
lebah merpakan obat untuk menyembuhkan batuk. Penggunaan madu sebagai
obat batuk
merupakan
rekomendasi  baru  dari  Institut  Nasional untuk  kesehatan  Inggris  dan  Perawatan Excellence (NICE) serta Kesehatan Masyarakat  Inggris  (PHE)  (Nukraheni et al .,  2019).  Madu  di  rekomendasikan sebagai tujuan untuk mengurangi penggunaan antibiotik. Jenis obat ini harus dikurangi  dalam  resep  dokter  untuk  batuk (Republika  2018 dalam Nukraheni et  al . 2019)).
Menurut  Mesquita  dan  Barreto (2015), banyaknya spesies yang ditemukan  dalam  pemanfaatannya  oleh masyarakat  tertentu  bertautan  dengan durasi    pengumpulan  data,  karakter responden,  dan  luasnya  wilayah  yang  di amati.  Sehingga,  masih  dapat  dipredikasi kemungkinan  penambahan  banyaknya satwa liar yang dimanfaatkan oleh masyarakat Desa Beruas dan Desa Puput.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang telah  dilakukan  di  Desa  Beruas  dan Cambai  Induk,  maka  dapat  disimpulkan bahwa  terdapat  10  jenis  satwa  liar  yang dimanfaatkan  oleh  masyarakat.  Jenis  10 satwa  liar  tersebut  berasal  dari  14  famili dan  7  kelas.  Bentuk  pemanfaatan  satwa liar adalah untuk obat, konsumsi, peliharaan  dan  jual  beli.    Dari  total keseluruhan  satwa  liar  yang  ada,  semua jenis  satwa  dimanfaatkan  sebagai  obat. Selain  itu,  terdapat  4  jenis  satwa  yang hanya dimanfaatkan sebagai obat, 6 jenis lainnya selain sebagai obat juga dimanfaatkan  oleh  masyarakat  sebagai konsumsi, peliharaan dan jual beli.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Terima kasih kepada Kepala Desa Puput  dan  Desa  Puput  yang  telah memberikan  izin  pengambilan  data  di lokasi  penelitian,  dan  kepada  para responden yang telah memberikan informasi  terkait  penelitian  yang  telah dilaksanakan,  serta  kepada  semua  pihak yang telah mendukung terbentuknya hasil penelitian ini.

## DAFTAR PUSAKA
Afriyansyah  B,  Hidayati  NA,  Aprizan  H. 2016. Pemanfaatan
Hewan sebagai Obat Tradisional oleh Etnik Lom  di  Bangka.  Jurnal  Penelitian Sains 18 (2): 18212-66 -74
Antoro,  Dwi  F.  (2015).  Pengaruh  Terapi Sedot Lintah (Hirudotherapy) terhadap  Tekanan  Darah:  Studi Quasi  Experimental  pada  Pasien Hipertensi di Klinik Lintah Semarang  Tahun  2015.  Tesis: Fakultas Kedokteran Unissula Aritonang R. 2014. Etnografi Orang Rimba:
Pemanfaatan  satwa  oleh  Orang Rimba.  Bulletin  Alam  Sumatera Edisi  Juni  2014.  Jambi  (ID):  KKI
Warsi. Asikin AN, Kusumaningrum I. 2015.Karakteristik  Ekstrak  Protein Ikan  Gabus  Berdasarkan  Ukuran Berat  Ikan  Asal  Das  Mahakam
Kalimantan  Timur.JPHPI.  21(1): 137-142
Budiman,  M.  A.  K.,  Christian,  Y.  2018. Struktur  Pemanfaatan Keragaman Hayati Satwa Liar oleh Masyarakat di  Kawasan  Pesisir  Distrik  Tomu Kabupaten  Teluk  Bintuni  Papua Barat. Coastal and Ocean Journal. 4(2):95 –110.
Farida  M.Y.,  Jumari,  Fuad  M.  2014. Etnozoologi  Suku  Anak  Dalam (SAD)  Kampung  Kebun  Duren
Desa  Lantak  Seribu  Kecamatan Renah Pamenang Kabupaten
Merangin  Provinsi  Jambi.  Jurnal Biologi, Volume 3(1): 29-39. Meijaard, E., Shei,l D., Nasi, R., Augeri, D., Rosenbaum, B., Kaban, H., Sayer,
J. A. 2006. Hutan Pasca
Pemanenan. Bogor: CIFOR. Mesquita,  G.  P.,  Barreto,  L.  N.  2015. Evaluation  of  Mammals  Hunting  in
Indigenous  and  Rural  Localities  in
Eastern Brazilian Amazon. Ethnobiology  and  Conservation. 2(January):1 –14. doi:10.15451/ec2015-1-4.2-1-14. Morse  J.  M.  2015.  Data  were  saturated Qualitative Health Research. 25(5):587 –588. doi:10.1177/1049732315576699.
Mulyoko, Mardiya, V. Verawati, P.
Kemaladewi  &  H.  Kasmanhadi  S. 2008.  Pemanfaatan  Asam  Linoleik Omega  3  dan  Omega  6  pada
Ekstrak  Lendir  Ikan  Lele  ( Clarias batrachus ) Sebagai Obat Hipertensi Alternatif. Institut Pertanian Bogor Muthiah  J.,  Nugroho  A.S,  Elia  E.,  Irwan G.,Edi A.2009. Etnobiologi Masyarakat  Adat  Talang  Mamak Dusun Tua Datai dalam Penggunaan  Zona  Pemanfaatan Tradisional  Taman  Nasional  Bukit
Tigapuluh. https://repository.ipb.ac.id/bitstrea
m/handle/123456789/20182/PKM- AI-09-IPB-Jadda- Etnobiologi%20Masyarakat%20Ad at----.doc.txt?sequence=10
Novriyanti,  N.,  Masy’ud,  B.,  Bismark,  M. 2014.  Pola  Dan  Nilai  Lokal  Etnis Dalam  Pemanfaatan  Satwa  Pada Orang  Rimba  Bukit  Duabelas Provinsi  Jambi.  Jurnal  Penelitian dan  Konservasi  Alam  Volume 11(3):299-313
Nukraheni  Y.  N.,  Budi  A.,  Muhammad  I. 2019.  Ethnozoologi  Masyarakat Suku Jerieng dalam Memanfaatkan sebagai  Obat  Tradisional  yang Halal. Journal of Halal Product and Research.Volume 2(2).
Pariyanto,  Santoso,  T.  Hidayat  &  C. Darwin. 2022. Pemanfaatan hewan reptilia  sebagai  obat  tradisional oleh  masyarakat  Desa  Taman
Bogo Kecamatan Purbolinggo Kabupaten Lampung Timur. Jurnal Pengabdian  Kepada  Masyarakat. 1(1): 5-14.