## PERBEDAAN MOTIVASI BERPARTISIPASI DALAM OLAHRAGA ANTARA SUKU JAWA, MADURA, DAN CINA

## Danang Ari Santoso
Jurusan Pendidikan Jasmani Kesehatan dan Rekreasi FOK Universitas PGRI Banyuwangi e-mail: danang_ari@yahoo.co.id

## Abstrak
Olahraga  sangat  erat  kaitannya  dengan  aspek  psikologi.  Hal  ini berdasarkan pemikiran bahwa kegiatan berolahraga merupakan suatu tingkah laku yang  khas  dan  bertujuan.  Peran  motivasi  berpartisipasi  sangatlah  penting  untuk mengetahui  sampai  dimana  seseorang  terlibat  dalam  rutinitas  kegiatan  olahraga. Seorang  atlet  adalah  individu  yang  memiliki  keunikan  tersendiri,  apalagi  dalam sebuah suku yang berbeda. Ia memiliki kebiasaan tersendiri dan budaya tersendiri serta  latar  belakang  yang  mempengaruhi  secara  spesifik  pada  dirinya.  Beragam perbedaan  itulah  yang  menyebabkan  motivasi  berpartisipasi dalam olahraga  juga tidak akan sama.
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  perbedaan  motivasi berpartisipasi  dalam  olahraga  dan  kelompok  mana  yang  lebih  progresif  untuk mendukung  pencapaian  prestasi  olahraga  antara  suku  Jawa,  Madura,  dan  Cina. Jenis  penelitian  ini  adalah  penelitian  kuantitatif  non-eksperimen  ( ex  post  facto ) dengan  pendekatan  survei.  Sampel  penelitian  142  orang  dengan  menggunakan teknik cluster sampling , yang terdiri dari atlet siswa suku Jawa, suku Madura, dan suku Cina. Analisis data yang digunakan adalah manova. Berdasarkan  hasil  perhitungan manova menunjukkan  bahwa  tidak  ada perbedaan yang signifikan pada motivasi berpartisipasi antara suku Jawa, Madura, dan Cina. Perbedaan yang dominan ada pada skill development dan affiliation ; dan (2)  nilai  rata-rata skill  development suku  Jawa  sebesar  29,54,  Madura  sebesar 29,39,  dan  Cina  sebesar  27,67.  Dengan  kata  lain  motivasi  kelompok  suku  Jawa lebih progresif dalam mendukung pencapaian prestasi.
Kata-kata kunci: motivasi berpartisiapasi, suku, partisipasi, olahraga
PENDAHULUAN Olahraga sangat erat kaitannya dengan aspek psikologi.Hal ini berdasarkan pemikiran bahwa kegiatan berolahraga merupakan suatu tingkah laku  yang  khas  dan  bertujuan.
Olahraga  dapat  bertujuan  untuk mencapai suatu  prestasi  karena sifatnya  yang  kompetitif,  dapat  juga bertujuan  untuk  menjaga  kesehatan,
kebugaran,  dan  stamina  tubuh.Peran motivasi berpartisipasi sangatlah penting  untuk  mengetahui  sampai dimana  seseorang  terlibat  dalam rutinitas kegiatan olahraga.
Seorang atlet merupakan individu  yang  memiliki  keunikan tersendiri, apalagi dalam sebuah suku yang  berbeda.  Bakat  yang  dimiliki, kebiasaan  dan  budaya  serta  latar belakang  yang  mempengaruhi  secara
spesifik  pada  dirinya.  Beragam perbedaan itulah motivasi berpartisipasi  dalam  olahraga  juga tidak  akan  sama.  Karena  setiap individu  mempunyai  persepsi  dan keinginan yang berbeda sesuai dengan apa yang dipikirkan. Menurut Setyobroto (1989:27) bahwa motivasi berolahraga sangat beragam antara individu dikarenakan kebutuhan  demi  kepuasan  dalam dirinya.
Motivasi  berpartisipasi  dalam budaya  akan  berbeda  antara  budaya yang  satu  dengan  yang  lainnya. Setiap  budaya  mempunyai  aturan atau  norma  yang  mengatur  sosial budayanya  sehingga  menciptakan lingkungan  dan  paradigma  individu yang  berbeda.  Ini  menyebabkan setiap  individu  mempunyai  ciri  khas sesuai dengan budayanya.
Berdasarkan  uraian  motivasi untuk  berpartisipasi  dalam  olahraga di  atas,  peneliti  tertarik  untuk meneliti  tentang  perbedaan  motivasi berpartisipasi  dalam  olahraga  antara suku Jawa; Madura dan Cina.

## KAJIAN TEORI
Motivasi Berpartisipasi Motivasi adalah sebuah dorongan yang ada pada diri seseorang  untuk  melakukan  sebuah aktivitas.  Motivasi    didefinisikan sebagai  penggerak  atau  dorongan seseorang  untuk  melakukan  sesuatu yang  memiliki  arah  dan  intensitas (Maksum, 2011:66). Sedangkan menurut Darmawan (2008:1) motivasi didefinisikan suatu kecenderungan  diri  seseorang  untuk melakukan  aktivitas,  mulai  dari dorongan dari dalam  diri ( drive ) dan diakhiri  dengan  sebuah  penyesuaian diri.  Sehingga  dapat  disimpulkan bahwa motivasi merupakan aktualisasi  dari  sumber  penggerak
tersebut  untuk  melakukan  sebuah aktivitas.
Motivasi  merupakan  dasar yang  menggerakkan  semua  aktivitas dalam kehidupan. Motivasi
merupakan  dinamika  dari  tingkah laku  termasuk  kebutuhan,  keinginan, dan  ambisi  dalam  hidup.  Individu berpartisipasi  dalam  sebuah  aktivitas olahraga dikarenakan beberapa macam alasan (Patrick, 1998). Gould dan  Petlichkoff  (Maksum,  2011:67) menyatakan bahwa motivasi berpartisipasi  seseorang  melakukan sebuah aktivitas dikarenakan beberapa hal yaitu (1) ingin memperbaiki keterampilan, (2) mendapatkan sebuah kesenangan, (3) mendapatkan teman baru, (4) memperoleh  pengalaman  baru,  (5) meningkatkan  kebugaran,  dan  (6) mendapatkan kesuksesan. Pada hakikatnya seseorang yang berpartisipasi dalam aktivitas olahraga  atau  fisik  dikarenakan beberapa  faktor,  yaitu  (1)  faktor kesehatan, (2) keinginan untuk mengurangi berat badan, (3) menjaga kebugaran,  (4)  keinginan  sesuatu yang  baru,  dan  (5)  kenyamanan dengan melakukan aktivitas olahraga atau  fisik  (Wankel,  dalam  Maksum, 2011:67).
Sebuah aktivitas olahraga atau  fisik  motivasi  berpartisipasi sangat dibutuhkan agar keikutsertaannya benar-benar
keinginan  yang  timbul  dari  dalam diri  seseorang.  Menurut  Koivula (1999)  motivasi  berpartisipasi  dalam olahraga  tidak  hanya  berbeda  dari dalam  diri  mereka,  tetapi  juga seberapa  kuat  atau  penting  aktivitas yang  mereka  lakukan.  Sedangkan perbedaan  dan  jenis  olahraga  dapat mempengaruhi  motivasi  seseorang dalam  berpartisipasi  di  dalamnya (Sheikh,  Afshari, dan  Sheikh, 2011).
Ditinjau  dari  sumbernya,  terdapat dua  jenis  motivasi  yaitu  motivasi intrinsik  dan  motivasi  ekstrinsik. Maksum  (2011)  menyatakan  bahwa motivasi  intrinsik  adalah  motivasi yang berasal dari dalam diri seseorang sedangkan motivasi ekstrisik adalah motivasi yang berasal  dari  luar  diri  seseorang. Menurut  Vallerand  (2004)  motivasi intrinsik adalah keterlibatan seseorang  dalam  suatu  aktivitas untuk dirinya  sendiri demi  mencapai sebuah  kesenangan  dan  kepuasan yang berasal dari partisipasi. Sedangkan  motivasi eksternal adalah motivasi  dimana  individu  tidak terlibat  dengan  sebuah  aktivitas sesuai  dengan  kesenangan  dirinya melainkan melakukan untuk mendapatkan penghargaan dari aktivitas itu sendiri. Berdasarkan  pendapat  para ahli di atas, peneliti dapat menyimpulkan bahwa  kebutuhan
akan  berpartisipasi  dalam  aktivitas olahraga  berasal dari diri seorang  itu sendiri.  Selain  itu  faktor  dari  luar juga dapat  mempengaruhi kebutuhan akan  berpartisipasi  dalam  aktivitas olahraga seperti dukungan dari orang tua, reward , dan sebagainya.

## Budaya
Budaya adalah suatu cara hidup yang berkembang dan dimiliki bersama  oleh  sebuah  kelompok orang  dan  diwariskan  dari  generasi ke generasi. Indonesia adalah Negara yang  mempunyai  banyak  ragam budaya  mulai  dari  Sabang  sampai Merauke.  Sehingga  kebiasaan  yang dilakukan setiap penduduknya berbeda.  Ini  menyebabkan  suatu dinamika  yang  akan  terjadi  dalam sebuah  kelompok  masyarakat  itu sendiri.  Budaya  adalah  salah  satu perbedaan individu yang telah
dipertimbangkan  dalam  hal  gaya pengambilan keputusan (Brown, Siraje, dan Reuben, 2011:3). Manusia  mempunyai  bakat untuk mengembangkan berbagai perasaan,  hasrat,  nafsu,  dan  emosi namun  semua  itu  dipengaruhi  oleh stimulasi  yang  berada  di  lingkungan sosial  maupun  budayanya  (Fathoni, 2006). Maka sesuai dengan pernyataan tersebut dapat disimpulkan  bahwa  budaya  dapat mempengaruhi pengambilan keputusan  seseorang  sesuai  dengan latar  belakang  dan  kebiasaan  yang dilakukan  di  dalam  kelompoknya. Sejumlah penelitian menyatakan bahwa  pengaruh  budaya  merupakan salah  satu  faktor  penting  untuk menjelaskan pola-pola pemikiran dan perilaku  tertentu  dari  individu  dari segi  psikologis.  Yi  dan  Park  (dalam Roger,  2006)  menemukan  bahwa manusia dengan latar belakang budaya yang berbeda akan cenderung memiliki sikap dan gaya pengambilan keputusan yang berbeda  dalam  hal  negosiasi,  proses tawar-menawar,  dan  pengambilan keputusan  dalam  berbagai  seting sosial  karena  sistem  nilai  yang berbeda.

## Suku Jawa
Indonesia  merupakan  Negara kepulauan,  Jawa  merupakan  salah satu  pulau  dari  kepulauan  yang  ada di Indonesia. Pada hakikatnya masyarakat  di  Pulau  Jawa  adalah orang-orang  yang  berasal  dari  suku Jawa, tetapi seiring dengan perkembangan  jaman  banyak  orang- orang  dari  suku  lain  yang  datang  ke pulau  Jawa.  Jadi  secara  antropologi budaya  dapat  dikatakan  bahwa  yang disebut  suku  Jawa  adalah  orang- orang  yang  secara  turun-temurun menggunakan  bahasa  Jawa  dan
bertempat  tinggal  di  daerah  Jawa (Herusatoto, 2005:37).
Karakteristik  budaya  Jawa adalah religius, non-doktriner,
toleran,  akomodatif,  dan  optimistik.
Karakteristik  seperti  ini  melahirkan corak, sifat, dan kecenderungan yang khas  bagi  masyarakat  Jawa  seperti berikut:  1)  percaya  kepada  Tuhan Yang  Mahaesa  sebagai    Sangkan Paraning  Dumadi,  dengan  segala sifat dan kebesaran-Nya; 2) bercorak idealistis,  percaya  kepada  sesuatu yang  bersifat  immateriil  (bukan kebendaan) dan hal-hal yang bersifat adikodrati (supernatural) serta cenderung  ke  arah  mistik;  3)  lebih mengutamakan hakikat daripada segi-segi  formal  dan  ritual;  4) mengutakaman  cinta    kasih  sebagai landasan  pokok  hubungan  antar manusia;  5)  percaya  kepada  takdir dan  cenderung  bersikap  pasrah;  6) bersifat  konvergen  dan  universal;  7) momot dan non-sektarian; 8) cenderung  pada  simbolisme;  9) cenderung  pada  gotong  royong,
guyub,  rukun,  dan  damai;  dan  10) kurang kompetitif dan kurang mengutamakan materi (Suyanto,
dalam Marzuki, 2006). Pandangan hidup Jawa memang  berakar  jauh  ke  masa  lalu.
Masyarakat  Jawa  sudah  mengenal Tuhan  sebelum  datangnya  agama- agama    yang  berkembang  sekarang ini.  Semua  agama  dan  kepercayaan yang  datang  diterima  dengan  baik oleh  masyarakat  Jawa.  Orang  Jawa tidak  terbiasa mempertentangkan agama    dan  keyakinan  karena dianggap  bahwa  semua  agama  itu baik  dengan  ungkapan  mereka: “ sedaya  agami  niku  sae ”    (semua agama  itu  baik).  Ungkapan  inilah yang kemudian membawa konsekuensi  timbulnya  sinkretisme di kalangan masyarakat Jawa. Masyarakat Jawa yang menganut  Islam  sinkretis  hingga sekarang  masih  banyak  ditemukan, terutama di Yogyakarta dan Surakarta. Mereka akan tetap mengakui  Islam  sebagai  agamanya, apabila berhadapan dengan permasalahan mengenai jatidiri mereka,  seperti  KTP,  SIM,  dan  lain- lain.  Secara  formal  mereka  akan tetap mengakui Islam sebagai agamanya, meskipun tidak menjalankan ajaran-ajaran Islam yang  pokok,  seperti  shalat  lima waktu,  puasa  Ramadlan,  zakat,  dan haji (Koentjaraningrat,
dalam Marzuki, 2006).
Masyarakat  Jawa,  terutama yang  menganut  Kejawen,  mengenal banyak sekali orang atau benda yang dianggap  keramat.  Biasanya  orang yang  dianggap  keramat  adalah  para tokoh  yang  banyak  berjasa  pada masyarakat  atau  para  ulama  yang menyebarkan  ajaran-ajaran  agama dan  lain-lain.  Sedang  benda  yang sering  dikeramatkan  adalah  benda- benda  pusaka  peninggalan    dan  juga makam-makam  dari  para  leluhur serta  tokoh-tokoh yang mereka hormati.Di antara tokoh yang dikeramatkan  adalah  Sunan  Kalijaga dan  para  wali  sembilan  yang  lain sebagai tokoh penyebar agama Islam di Jawa. Tokoh-tokoh
lain darikalangan raja  yang dikeramatkan adalah  Sultan  Agung,  Panembahan Senopati,  Pangeran    Purbaya,  dan masih  banyak  lagi  tokoh  lainnya. Masyarakat  Jawa  percaya  bahwa tokoh-tokoh dan benda-benda keramat  itu  dapat  memberi  berkah.
Itulah  sebabnya,  mereka  melakukan berbagai aktivitas untuk
mendapatkan  berkah  dari  para  tokoh dan benda-benda keramat tersebut.
Suku Madura Banyak kalangan berpendapat bahwa  kultur  (sosial-budaya)  suku Madura selama ini kurang menggembirakan.  Karena  anggapan itu,  orang  Madura  sering  dijadikan anekdot  yang  lucu-lucu,  bahkan terkadang terkesan seram. Salah satu contohnya  adalah  anggapan  bahwa orang Madura suka berkelahi (carok) dan  sulit  diajak  maju  dan  lain- lainnya.
Madura memiliki karakteristik  sosial  budaya  (sosbud) khas  yang  dalam  banyak  hal  tidak dapat disamakan dengan karakteristik sosial budaya masyarakat etnik lain. Orang Madura dikenal  mudah  tersinggung  harga- dirinya  dan  kemudian  marah-marah, kemudian  memilih  alternatif  solusi atas  ketersinggungannya  itu  melalui kekerasan  fisik,  berupa  perkelahian (carok) (Fadil, 2011:1). Ekspresivitas, spontanitas, dan keterbukaan orang Madura, senantiasa  termanifestasikan  ketika harus  merespon  segala  sesuatu  yang dihadapi, khususnya
terhadap perlakuan orang lain atas dirinya.

## Suku Cina
Masyarakat  Cina  memiliki ciri-ciri  berkulit  putih,  bermata  sipit, dan  memiliki  tubuh  standar  orang Asia  yang  tidak  begitu  tinggi  dan besar seperti orang Eropa, akan tetapi Suku  Cina  memiliki  karakteristik berusaha, cepat berpikir dan pantang menyerah  (Akbar,  2010:1).  Karakter inilah yang dapat merubah negaranya yang  sebelumnya  berada  di  urutan negara  miskin  berubah  menjadi negara yang memiliki tingkat ekonomi yang cukup tinggi di bidang pasar dunia.
Sifat-sifat  orang  Cina  sangat kental dengan nuansa religiusnya dan juga semangat hidup. Salah satu yang menjadi  tradisi  dan  budaya  adalah adanya  kepercayaan  terhadap  dewa- dewi. Suku Cina memiliki sifat yang religius  terhadap  keyakinan  dan tradisi leluhurnya. Semenjak seorang bayi  lahir  sampai  meninggal  Suku
Cina percaya jika seseorang memberikan  persembahan  kepada para dewa atau dewi maka dipercaya akan  memberikan  keselamatan  dan hal-hal yang baik.

## METODE
Penelitian ini adalah penelitian mengenai motivasi berpartisipasi  dalam  olahraga  antara suku Jawa, Madura dan Cina dengan menggunakan instrumen angket Participant Motivation Questionnaire .  Instrumen  penelitian terdiri dari 6 dimensi, skill development , status , energy  release , team  atmosphere , affiliation ,  dan fitness .  Subjek  dalam  penelitian  ini adalah  142  orang,  Suku  Jawa sebanyak  50  orang  di  SMAN  7 Surabaya, Suku Madura sebanyak 44 orang  di  SMAN  19  Surabaya  dan Suku  Cina  sebanyak  48  orang  di SMAK  Frateran  Surabaya.  Teknik sampling yang  digunakan  adalah cluster  sampling ,  sedangkan  analisis yang digunakan adalah Manova.

## HASIL DAN PEMBAHASAN Deskripsi Data Siswa Suku Jawa
Deskripsi  data  yang  akan disajikan berupa data hasil penelitian (pengisian angket PMQ ) tentang skill development , status , energy  release , team  atmosphere , affiliation ,  dan fitness pada  siswa  yang  bersuku Jawa.

## Tabel 1.Data Deskriptif Siswa Suku Jawa
Deskripsi Data Siswa Suku Madura Deskripsi  data  yang  akan disajikan berupa data hasil penelitian (pengisian angket PMQ ) tentang skill
development , status , energy  release , tean  atmosphere , affiliation ,  dan fitness pada  siswa  yang  bersuku
Madura.
Tabel 2. Data Deskriptif Siswa Suku Madura

## Deskripsi Data Siswa Suku Cina
Deskripsi  data  yang  akan disajikan berupa data hasil penelitian (pengisian angket PMQ ) tentang skill
development , status , energy  release , team  atmosphere , affiliation ,  dan fitness pada  siswa  yang  bersuku Cina.
Tabel 3. Data Deskriptif Siswa Suku Cina Deskripsi Suku Jawa Skill development status Energy release Team atmosphere affiliation  fitnes Mean 29,54 16,66 16,04 12,18 7,8 3,82 minimal 21 5 10 5 4 1 maksimal 35 25 20 15 10 5 standar deviasi 3,63 4,03 2,46 2,44 1,46 0,96 Deskripsi Suku Madura Skill development status Energy release Team atmosphere affiliation  fitness Mean 29,39 16,41 15,57 12,09 7,14 4,02 Minimal 21 9 11 7 4 2 Maksimal 34 23 20 15 10 5 Standar Deviasi 2,76 3,27 2,39 2,24 1,49 0,90 Deskripsi Suku Cina Skill development Status Energy release Team atmosphere Affiliation   Fitness Mean 27,67 17,42 15,40 11,65 7,96 3,52 Minimal 13 5 4 7 6 1 Maksimal 35 25 20 15 10 5 Standar deviasi 4,75 3,50 3,35 1,98 1,27 1,09

## Deskripsi Data Mean Semua Suku
Deskripsi  data  yang  akan disajikan  berupa mean data  hasil penelitian  (pengisian  angket PMQ )
tentang skill  development , status , energy  release , team  atmosphere , affiliation , dan fitness . Tabel 4. Data Deskriptif Mean Semua Suku Suku Mean Skill Development Status Energy Release Team Atmosphere Affiliation  Fitness Jawa 29,54 16,66 16,04 12,18 7,8 3,82 Cina 27,67 17,42 15,40 11,65 7,96 3,52 Madura 29,39 16,41 15,57 12,09 7,14 4,02

## Uji Normalitas
Hasil  uji  normalitas  data untuk semua kelompok suku  tampak pada tabel 5. Tabel 5. Hasil Uji Normalitas Data

## Uji Homogenitas
Hasil perhitungan dalam melihat  gejala  homogenitas  data tampak pada tabel 6. Tabel 6. Uji Homogenitas Levene Statistic df1 df2 Sig. 2.038 2  139  0.134 Uji Manova Uji manova dilakukan dengan membandingkan data seluruh kelompok  penelitian.  Deskripsi  hasil uji  manova  terlihat  pada  tabel  7 berikut. Tabel 7. Uji Manova Siswa Suku Jawa, Cina, dan Madura Source Dependent Variable  Mean Square F Sig. Corrected Model SkillDevelopment 51.832 3.543 0.032 Status 12.876 0.977 0.379 EnergyRelease 5.452 0.709 0.494 TeamAtmosphere 3.946 0.793 0.455 Affiliation 8.648 4.370 0.014 Fitnes 2.948 3.006 0.053 Total 73.479 0.695 0.501 Berdasarkan  hasil  analisis seperti  pada  Tabel 7  tersebut diperoleh  nilai  F  hitung total sebesar 0,695  dan  nilai  signifikansi  sebesar Suku Kolmogorov- Smirnov Z Signifikansi Jawa 0,732 0,657 Cina 0,905 0,385 Madura 0,403 0,997
0,501>0,05 (p>0,05). Hal ini menunjukkan bahwa tidak ada perbedaan  motivasi  berpartisipasi yang  signifikan  antara  siswa  suku Jawa,  Cina,  dan  Madura  dalam berpartisipasi dalam olahraga.
Hasil  uji  manova  di  atas, dapat  diketahui  bahwa  hipotesis ditolak  yaitu  tidak  ada  perbedaan motivasi berpartisipasi dalam olahraga  antara  Suku  Jawa,  Madura, dan  Cina.  Ada  perbedaan  motivasi berpartisipasi  ditinjau  pada skill
development dan affiliation antara siswa suku Jawa, Madura, dan Cina.
Hasil Rata-rata Motivasi Berpartisipasi  Siswa  Suku  Jawa, Madura, dan Cina Hasil ini diperoleh dari pengisian  kuesioner  dan  kemudian dianalisa  dengan  menghitung  rata- rata  setiap  dimensi  yang  ada  pada kuesioner  dari  siswa  Suku  Jawa, Madura,  dan  Cina yang  akan menjawab hipotesis penelitian. Tabel 8. Nilai Rata-rata Suku Jawa, Madura, dan Cina Suku Mean Skill Development Status Energy Release Team Atmosphere Affiliation  Fitness Jawa 29,54 16,66 16,04 12,18 7,8 3,82 Cina 27,67 17,42 15,40 11,65 7,96 3,52 Madura 29,39 16,41 15,57 12,09 7,14 4,02 Berdasarkan  hasil  analisis seperti  pada  Tabel  4.8  tersebut diperoleh nilai rata-rata skill development suku  Jawa  adalah  yang tertinggi  yaitu  29,59  dan  suku  Jawa juga  memperoleh  nilai  rata-rata tertinggi  untuk energy  release yaitu sebesar  16,04  dibandingkan  dengan suku Cina dan Madura.
Dari hasil perhitungan di atas, dapat  diketahui  bahwa  hipotesis ditolak,  suku  Jawa mempunyai motivasi  berpartisipasi  yang  lebih progresif  dalam  peningkatan  prestasi dibandingkan  dengan  suku  Madura dan suku Cina.

## PEMBAHASAN
1. Motivasi  Berpartisipasi  Suku Jawa, Madura, dan Cina Hasil pengujian hipotesis pertama menunjukkan bahwa perbedaan suku budaya Jawa,
Madura, dan  Cina tidak  berpengaruh
positif  terhadap  perbedaan  motivasi berpartisipasi  dalam  olahraga  tetapi perbedaan  yang  dominan  ada  pada skill  development dan affiliation seperti  yang  disajikan  pada  hasil analisis. Penelitian ini berhasil membuktikan bahwa terdapat kesesuaian  model  teoritis  dengan data empiris. Hal tersebut melengkapi  penelitian  Yan  dan McCullagh  (2004)  tentang  pengaruh budaya terhadap motivasi berpartisipasi  remaja  dalam  aktivitas fisik.  Penelitian  ini  menunjukkan hasil  penelitian  yang  menyatakan bahwa  anak-anak  dan  remaja  yang berbeda  sosial budayanya  akan berbeda  motivasi  berpartisipasinya dalam  aktivitas  fisik  dan  olahraga. Hal  ini  juga  seiring  dengan  teori perkembangan remaja Hurlock
(2011:1) bahwa  pada  remaja  terjadi perubahan  fisik  yang  sangat  cepat dan  mencapai  puncaknya  serta  juga
ketidakseimbangan  emosional  dan ketidakstabilan seperti dalamhal mencari  identitas  diri  dan  hubungan sosial  yang  berubah.  Seperti  dengan hasil  penelitian  yang  menunjukkan perbedaan skill  development dan affiliation dalam motivasi berpartisipasi  dalam  olahraga  siswa suku Jawa, Cina dan Madura. 2. Kelompok Motivasi yang Progresif  untuk  Mendukung Prestasi Hasil penelitian menunjukkan bahwa  suku  Jawa  memiliki  motivasi berpartisipasi yang tinggi dibandingkan  dengan  suku  Madura dan  Cina.  Ini  dapat  dilihat  dari  hasil rata-rata skill development dan energy release yang mana suku Jawa memiliki  nilai  tertinggi  daripada suku  Cina  dan  Madura.  Sehingga dengan hasil ini menunjukkan bahwa suku  Jawa  lebih  progresif  dalam peningkatan  prestasi.  Hal  ini  sesuai dengan McClelland (Maksum, 2011:75)  yang  menyatakan  bahwa seseorang  yang  memiliki  motivasi berprestasi menunjukkan  ciri-ciri selalu  berorientasi  pada  perbaikan kinerja ( skill development ). Ini
disebabkan  faktor  lingkungan  yang mana  suku  Madura  dan  Cina  yang tinggal  di  Pulau  Jawa  khususnya Kota  Surabaya  sudah  mengalami akulturasi  dengan  budaya  Jawa, sehingga  merubah  sebagian  budaya mereka.  Hal  ini  sesuai  dengan pernyataan  Fathoni  (2006:24)  bahwa mengembangkan  berbagai  perasaan, hasrat,  nafsu,  dan  emosi  semua  itu dipengaruhi  oleh  stimulasi  yang berada  di  lingkungan  sosial  maupun budayanya.

## PENUTUP
Hasil penelitian ini menunjukkan  bahwa  ada  perbedaan motivasi berpartisipasi dalam olahraga  antara  suku  Jawa,  Madura, dan  Cina.  Perbedaan  yang  dimaksud yakni terdapat perbedaan skill development dan affiliation . Berdasarkan  hasil  perhitungan  rata- rata  motivasi  berpartisipasi  pada dimensi skill  development kelompok suku  Jawa  mempunyai  nilai  lebih tinggi  dibandingkan  dengan  suku Madura  dan  Cina  sehingga  hal  ini mendukung dalam pencapaian prestasi  olahraga.  Berdasarkan  hasil penelitian  yang  diperoleh,  maka sebaiknya para pelatih memperhatikan  faktor  budaya  atlet dalam melaksanakan pembinaan prestasi  atlet,  karena  setiap  budaya mempunyai  pengambilan  keputusan yang tidak sama dalam segala aspek. Hal  ini  akan  mempermudah  dalam proses  pelatihan.  Hasil  penenlitian ini bisa digunakan mengetahui motivasi  apa  yang  mendorong  siswa untuk  berpartisipasi  dalam  olahraga sehingga  siswa  dapat  mengetahui apakah berbakat dalam olahraga atau hanya  mengikuti  temannya  sesuai dengan  dimensi  yang  ada  pada kuesioner.

## DAFTAR PUSTAKA
Akbar,  Y.  2010. Ciri-ciri  dan
Karakteristik Bangsa Cina .http://yoke- akbar.blogspot.com/2010/02/ ciri-ciri-dan-karakteristik- bangsa-cina.html [diunduh 21 Nopember 2012]. Brown,  J.,  Siraje,  S.A.,  &  Reuben. 2011. Decision making Styles East  and  West:  Is  It  time  to move  beyond  cross-cultural research. International Journal  of  Sociology  and Anthropology,Vol.  3(12),  pp. 452-459 , [diunduh 15 Desember 2012].
Darmawan, D. 2008. Teori Motivasi .
Surabaya:
Metromedia
Education.
Fadil. 2011. Mengenal  Suku Madura ( Studi Deskriptif Tentang Karakteristik  dan  Budaya Suku Madura ). http://fadil2011.student.umm. ac.id/2012/01/10/mengenal-
suku-madura-studi-deskriptif- tentang-karakteristik-dan-
budaya-suku-madura/ [diunduh 22 Nopember 2012]. Fathoni,  H.A.  2006. Antropologi Sosial Budaya . Jakarta: Rineka Cipta. Herusatoto,  B.  2005. Simbiolisme Dalam Budaya Jawa . Yogyakarta:  PT.  Hanindita Graha Widya. Hurlock, 2012. Tahap-tahap Perkembangan .http://nadiase ptriani90.blogspot.com, [diunduh 2 Juli 2013]. Maksum, A. 2011. Psikologi Olahraga Teori dan Aplikasi .
Surabaya:  Unesa  University Press. Patrick,  H.B.  1998.  Participation Motivation in ITFNZ Taekwon-Do  A  Study  of  the Central Districts Region. Research  report  presented  in partial  fulfillment  of  the requirements  for  the  degree of  Bachelor  of  Bussines Studies  with  Honours  in Management at Massey University, [diunduh 17 Desember 2012]. Setyobroto, S. 1989. Psikologi Olahraga .  Jakarta:  PT  Anem
Kosong Anem.