Rusydiah: Jurnal Pemikiran Islam , Vol. 4, No. 1, Juni 2023 http://ejournal.stainkepri.ac.id/index.php/rusydiah
57
Volume 4 Nomor 1, Juni 2023 ISSN: 2723-4894 (cetak), ISSN: 2723-4886 (daring) DOI: https://doi.org/10.35961/rsd.v4i1.849

## PENGARUH DINASTI AL SA’ID TERHADAP SEJARAH PERADABAN OMAN
Budi Darmawan UIN Imam Bonjol Padang, Indonesia Budi.darmawan@uinib.ac.id
Faras Puji Azizah UIN Imam Bonjol Padang, Indonesia Faras.puji@uinib.ac.id

## Abstrak
Artikel  ini  mengkaji  berbagai  hal  yang  terjadi  dalam  perkembangan  Kesultanan  Oman, dimulai dari masa sebelum Islam sampai pada masa modren, terutama pada masa di bawah pemerintah an dinasti Al Sa’id. Oman merupakan daerah penting bagi kawasan Asia Barat, terutama pada masa Sulthan Qaboos ibn Sa’id , Oman mengalami kemajuan dan liberalisasi di banyak sisi seperti ekonomi, kebudayaan, dan lainnya. Adapun metode yang digunakan ialah metode sejarah dengan melakukan beberapa tahapan seperti, heuristik, kritik sumber, interpretasi, dan terakhir penulisan atau historiografi. Hasil dari penelitian ini ialah, Oman ini negara pelabuhan yang penting terutama bagi negara-negara Asia Barat, dari semenjak masa  Oman  kuno  dahulu.  Dari  wilayah  pesisir  Oman  ini  lah  distribusi  beragam  macam kebudayaan  dari  berbagai  dunia,  dan  menyebar  ke  daratan  Asia  Barat.  Dilihat  dari signifikansinya Oman bagi negara-negara Asia Barat, dirasa penting untuk kita dapat melihat dan mengkaji apa saja yang telah tejadi di Oman dalam perkembangan peradabannya, baik dari sisi ekonomi, kebudayaan, keagamaan, politik, atau pun dari sejarahnya.
Kata Kunci: Dinasti Al-Said; Oman; peradaban

## Abstract
This article studies various things that happened and existed in the Sultanate of Oman, starting from the pre-Islamic period to the modern period , especially during dinasty Al Sa’id , because it has become an important area for the West Asia region, especially during the time of Sultan Qaboos, where Oman experienced progress and liberalization on many sides such as economy, culture, and others. The method used is the historical method by performing several stages such as heuristics, source criticism, synthesis, and  finally  writing  or  historiography.  The  results  of  this  research  are,  Oman  is  an  important  port country, especially for West Asian countries, since the time of ancient Oman. from the coastal areas of
Rusydiah: Jurnal Pemikiran Islam , Vol. 4, No. 1, Juni 2023 http://ejournal.stainkepri.ac.id/index.php/rusydiah
58
Oman, the distribution of various cultures from various worlds, and spread to mainland West Asia. Judging from the significance of Oman for West Asian countries, it is important for us to be able to see and  examine  what  has  happened  in  Oman  in  the  development  of  its  civilization,  both  in  terms  of economy, culture, religion, politics, or even from its history.
Keywords: Al-Said Dynasty; Civilization; Oman

## PENDAHULUAN
Oman merupakan sebuah negara dengan warisan kebudayaan yang cukup tua, dari bukti arkeologis peradaban di Oman berasal dari sekitar milenium ke-3 SM, tetapi penjajahan Persia sebelum abad ke-1 M membentuk sistem irigasi falaj, yang sejak itu menopang pertanian dan peradaban Oman. Sejarah wilayah Dhofar mengikuti  jalur  yang  terpisah.  Kerajaan  Arab  Selatan  kuno  mengendalikan produksi wewangian di sana sejak abad ke-1 Masehi. Dengan demikian, provinsi ini tetap terkait secara budaya dan politik dengan Arab Selatan sampai pada akhirnya diakuisisi  dan  diserap  ke  dalam  negara  Oman  oleh  Abu  Sa'id  pada  abad  ke-19. Oman  memiliki  tradisi  maritim  yang  sangat  kuat,  tradisi  maritim  sangat  vital  di Oman  dan  sangat  berkontribusi  terhadap  dinamika  naik  turunnya  peradaban Oman. 1
Hampir terputus dari sisa Semenanjung Arab oleh gurun yang luas, pelaut Oman  melakukan  perjalanan  perairan  Samudra  Hindia  dan  berkisar  sejauh  Cina pada  abad  ke-15.  Kecenderungan  maritim  ini  paling  kuat  ketika  dinasti  suku memindahkan  ibu  kota  mereka  dari  pedalaman  Iba  ke  pantai  dan  memusatkan perhatian  mereka  untuk  memperoleh  wilayah  di  tempat  lain  di  Teluk  Oman,  di sepanjang  Laut  Arab,  dan  di  pantai  Afrika  Timur.  Terutama  di  Muscat,  yang merupakan  ibu  kota  modern  Oman  saat  ini.  Muscat  pada  masa  awal  keislaman Oman dengan yang merupakan kota  pelabuhanya yang sangat ramai karena berada teluk  Persia,  ia  telah  menjadi  tempat  yang  sangat  penting  bagi  aktivitas perdagangan, pusat distribusi, dan merupakan pusat pemberhentian kapal-kapal.
Teluk persia  merupakan pusat maritim yang menghubungkan India, Asia Tenggara, Timur Tengah, Afrika dan Eropa. Dahulu Teluk Persia memegang peran penting bagi perdagangan internasional, oleh karena itu Oman dan Muscat pada masa dahulu mengalami masa kemakmuran yang baik dalam waktu ribuan tahun, namun masa keemasan teluk persia turun pada abad ke 16 disebabkan oleh Portugis dan  jalur  pelayaran  yang  dibuatnya  dengan  memotong  jalur  Timur  Tengah  dan
1 Sulaiman Salim, Khamis, Aljabri , ‘Oman ’ S Maritime Doctrine’ (University of Exeter, 2012), h 20.
Rusydiah: Jurnal Pemikiran Islam , Vol. 4, No. 1, Juni 2023
http://ejournal.stainkepri.ac.id/index.php/rusydiah
59
teluk Persia. 2 Dan pada tahun 2000-an Oman kembali mengalami banyak kemajuan diteluk Persia tepatnya pelabuhan Muscat dibawah tangan keturunan Al Sa’id yaitu sulthan  Qaboos,  dapat  dilihat  bahkan  sampai  Qaboos  pada  2014  memusatkan seluruh aktivitas perdagangan pelabuahan Muscat. 3
Meskipun  beberapa  kajian  serupa  telah  dilakukan  oleh  beberapa  peneliti sebelumnya  seperti,  Islam,  M  Mazharul, ‘Demographic  Transition  in  Sultanate  of Oman: Emerging Demographic Dividend and Challenges’ , Landen, R G, Oman Since 1856. Disruptive  Modernization  in  Traditional  Arab  Society.  Salim,  Khamis,  Aljabri, Sulaiman, ‘Oman ’ S Maritime Doctrine’. Dan beberapa kajian tersebut masih pada batas sejarah Oman pada periode, peristiwa, dan tema tertentu, namun tidak pada perkembangan  peradabannya  jka  dilihat  dari  perfektif  peranan  Dinansti  atau keluarga keturunan  Al  Sa’id .  Oleh  sebab  itu  peneliti  tertarik  untuk  membahas tentang  Oman  yang  difokuskan  pada  rumusan  masalah  tentang  bagaimana  para peran keturunan Al Sai’d dalam membentuk kesultanan Oman? Serta bagaimana proses perkembangnya peradaban Oman?

## METODE
Metode yang digunakan dalam penelitian ini ialah metode sejarah. Metode sejarah merupakan metode yang paling sesuai karena data-data yang dibutuhkan ialah  data  yang  berasal  dari  masa  yang  telah  lalu.  Lebih  khusus,  metode  sejarah ialah proses menguji dan menganalisis secara kritis rekaman dan peninggalan masa lampau. 4 Ada  4  langkah  pokok  dari  penelitian  sejarah  secara  berurutan  yaitu heuristik, kritik atau verifikasi, interpretasi, dan historiografi. 5
Metode  yang  pertama  yaitu  heuristik,  dimana  penulis  mencari  dan mengumpulkan  data  tentang  sejarah  dan  peradaban  kesultanan  Oman.  Sumber sejarah  terdiri  atas  sumber  sejarah  primer  ( primary  sources )  dan  sumber  sejarah sekunder  ( secondary  sources ).  Sumber  primer  adalah  sumber  lisan  dan  sumber tertulis  yang  sezaman  dengan  suatu  peristiwa  sejarah 6 seperti  buku  dari  landen yang berjudul Oman Since 1856 , laporan ekonomi Oxford berjudul The Report: Oman 2017, Laporan dari I IBP mengenai Oman, dan lain-lain yang penulis pakai dalam
2 R G Landen, O man Since 1856. Disruptive Modernization in Traditional Arab Society. [Mit Kt. -Skizz.] (New Jersey: Princeton University Press, 1967), h. 4.
3 The Report: Oman 2017 (Oxford Business Group).
4 L Gottschalk and N Notosusanto, Mengerti Sejarah (Jakarta: Universitas Indonesia Press, 1985), h. 39.
5 Dudung Abdurrahman, Metodologi Penelitian Sejarah (Yogyakarta: Ar-Ruzz Media, 2007), h. 54.
6 Ibid , h. 65.
Rusydiah: Jurnal Pemikiran Islam , Vol. 4, No. 1, Juni 2023 http://ejournal.stainkepri.ac.id/index.php/rusydiah
60
artikel ini, sedangkan sumber sekunder adalah berupa sumber tidak langsung dari pelaku sejarah, 7 atau sumber yang dibuat tidak dekat atau jauh dari waktu suatu kejadian atau peristiwa dari suatu kajian. 8
Kedua,  kritik  sumber,  yaitu  melakukan  pengujian  data  yang  ditemukan mengenai kebenaran atau ketepatan (akurasi) dari sumber itu. Pengujian dilakukan melalui  cara  kritik  eksternal,  dimana  dilakukan  pengujian  keaslian  sumber  atau keaslian  dokumen,  dan  kritik  internal  yang  dilakukan  untuk  menguji  kesahihan sumber. 9 Ketiga,  interpretasi  data  yaitu  data yang  telah  diperoleh dari  lapangan, melalui  studi  kepustakaan,  akan  dianalisa  berdasarkan  sebab  akibat  serta dikelompokkan  sesuai  dengan  pengelompokan  sumber  berdasarkan  objek  yang diteliti.  Keempat,  historiografi/penulisan  sejarah  yaitu  data  yang  telah  melalui  3 tahapan sebelumnya kemudian akan dituliskan oleh penulis dalam bentuk karya penulisan.  Penulisan  sejarah  akan  memberikan  gambaran  yang  jelas  mengenai proses penelitian dari awal hingga akhir (penarikan kesimpulan). 10

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Kondisi Geografis Oman
Peta Oman sumber J Jones and N Ridout 11
7 A Daliman, Metode Penelitian Sejarah (Yogyakarta: Penerbit Ombak, 2012), h. 65.
8 R A Sani and A Mucktiany, Best Practices Manajemen Dan Pengawasan Sekolah , (Tanggerang: Tsmart, 2017) 9 H Sjamsuddin, Metodologi Sejarah (Penerbit Ombak, 2020), h. 55.
10 Abdurrahman, Metodologi Penelitian Sejarah , h. 76.
11 J Jones and N Ridout, A History of Modern Oman, (Cambridge: Cambridge University Press, 2015), h. x.
Rusydiah: Jurnal Pemikiran Islam , Vol. 4, No. 1, Juni 2023 http://ejournal.stainkepri.ac.id/index.php/rusydiah
61
Oman sebagai sebuah negara memiliki area seluas 82.000 mil persegi (309.500 km  persegi), 12 ukurannya  kira-kira  setara  dengan  negara  bagian  Kansas  AS. Wilayah  Oman,  dilihat  dari  sisi  geografisnya  sedikit  lebih  kecil  dari  negara Polandia, Oman barat daya berbatasan dengan Yaman, di selatan dan timur dengan Laut Arab, di utara dengan Teluk Oman, di barat laut dengan Uni Emirat Arab, dan ke barat oleh Arab Saudi. Sebuah eksklave kecil, Ru's al- Jibal (“Puncak Gunung”), menempati  ujung  utara  Semenanjung  Musandam  di  Selat  Hormuz,  wilayah  ini menjadi  satu-satunya  bagian  Oman  yang  berada  paling  depan  di  Teluk  Persia. Wilayah  lepas  pantai  Oman  termasuk  Pulau  Masirah  di  timur  dan  Pulau  Al- Ḥ allaniyyah (terbesar dari lima Kepulauan  Khuriyya Muriyyā) 25 mil (40 km) di lepas pantai selatan. Kesultanan Oman diperkirakan kurang lebih sekitar 4,5 juta jiwa. 13
Bangsa  Arab  membentuk  lebih  dari  setengah  populasi  Oman.  Selain  itu, terdapat juga  sejumlah besar etnis Baloch yang bermigrasi ke Oman dari Iran dan Pakistan selama beberapa abad terakhir telah tinggal di Oman, khususnya di Al- Batinah.  Etnis  Persia  dan  pedagang  keturunan  Asia  Selatan  diketahui  telah  lama menetap di daerah perkotaan Muscat-Matra dengan jumlah populasi yang cukup besar. 14
Oman  sebagai  sebuah  bangsa  yang  berumur  sudah  sangat  lama,  tentunya dalam pembentukannya menjadi sebuah kesultanan mengalami banyak gejolak dan konflik  apalagi  dengan  daerah  yang  sangat  strategis  di  teluk  Persia  yang dimilikinya 15 , terdapat beberpa periode-periode yang dilalui Oman untuk sampai pada zaman modern di bawah kepemimpinan Dinasti Al bu Sa’id.

## Sejarah awal Oman
Serangan  pertama  Portugis  terhadap  Oman dilakukan  oleh  keponakan  De Gama  yaitu  Vicente  Sodre  pada  1503  namun  belum  berhasil  mengusai  Oman sepenuhnya. 16 Pada tahun 1507 dalam sebuah ekspedisi ke India, Portugis menjarah Muscat  dan  mengambil  alih  kekuasaan  seluruh  wilayah  garis  pantainya.
12 L P Funsch, Oman Reborn: Balancing Tradition and Modernization (New York: Palgrave Macmillan US, 2015), h. 10.
13 M Mazharul Islam, “Demographic Transition in Sultanate of Oman: Emerging Demographic Dividend and Challenges, ” Middle East Fertility Society Journal, 25. 1 (2020), h. 2.
14 M E G Laura  Etheredge Assistant Editor, Persian Gulf States: Kuwait, Qatar, Bahrain, Oman, and the United Arab Emirates, Middle East: Region in Transition (Britannica Educational Pub., 2011), h. 2.
15 Ibid.
16 M Hameed Salman, “Aspects of Portuguese Rule in the Arabian Gulf , 1521 - 1622,” (Cottingham: The University of Hull, 2004), h. 76.
Rusydiah: Jurnal Pemikiran Islam , Vol. 4, No. 1, Juni 2023 http://ejournal.stainkepri.ac.id/index.php/rusydiah
62
Selanjutnya  sekitar  Lebih  dari  satu  abad  kemudian  dinasti  Ya'rubid  mengusir Portugis dari area pantai Oman, dan merebut kembali Muscat pada tahun 1650 dan kemudian  menduduki  pemukiman  Portugis  di  Teluk  Persia  dan  wilayah  pesisir Afrika  Timur.  Namun  Kerajaan  dinasti  Yarubid  akhirnya  runtuh  dalam  perang saudara pada awal abad ke-18, kejadian ini memungkinkan penguasa Persia Nadir Shah untuk menyerang negara itu pada tahun 1737. 17
Penjajahan Persia atas Oman berhasil di akhiri oleh, A ḥ mad ibn Sa'id, yang merupakan gubernur U ḥ ar, dari keberhasilan mengusir Persia, ia terpilih menjadi imam  pada  tahun  1749,  dengan  demikian  mendirikan  dinasti  Al  Bu  Sa’id  yang sampai saat ini masih memerintah Oman. Di bawah pemerintahan cucunya, Sa'id ibn Sultan (1806/07 – 56), Oman menegaskan kembali kendali atas wilayah Zanzibar, akan tetapi setelah kematiannya, kerajaan Al bu Sa'id dibagi menjadi dua wilayah: satu menerima Zanzibar, yang tetap di bawah Al Sa'id memerintah hingga 1964, dan satunya nya lagi adalah wilayah Oman yang kita kenal sekarang ini. keberuntungan negara bagian Al Bu Sa'īd di Oman menurun sepanjang paruh kedua abad ke -19. Namun, dinasti tetap berkuasa dengan bantuan Inggris, yang mendukung sultan- sultan dinasti Al Bu Sa'id di Muscat melawan kebangkitan berkala Imamah Iba ḍ i di pedalaman Oman. 18

## Masa Perang Sipil di Oman
Serangan sipil yang terjadi atas nama imamah dari sekte Ibadi dilakukan di Muscat  dan  Ma ṭ ra ḥ pada  tahun  1895  dan  1915.  Kehidupan  masyarakat  di  Oman dalam rentang waktu ini terutama 1913 dan 1920 sangat dikacaukan oleh keadaan perang sipil, 19 hingga pada tahun 1920 Perjanjian Al-Sib dinegosiasikan oleh Inggris di  antara  para  pemimpin  suku  dan  Sultan  Taymur  ibn  Faisal,  yang  memerintah pada tahun 1913 sampai 1932. Bahkan saking parahnya perang sipil yang memakan korban puluhan ribu orang ini yang pada 1918 di perkirakan sampai 20.000 orang lebih, membuat seorang imam yakni Imam Salim, mendidikasikan satu hari spesial berdoa guna mengenang kejadian buruk di Oman ini. 20
Sultan  mengakui  otonomi  tetapi  tidak  kedaulatan  wilayah  kelompok pedalaman Oman. Wilayah ini tetap otonom sampai tahun 1954, ketika Muhammad al-Khalili,  yang  telah  memerintah  sebagai  imam  sejak  1920,  meninggal.
17 Laurence Lockhart, Nadir Shah (Michigan: ProQuest, 2018), h. 256. 18 Knut S Vikør, ‘Ibadism and Law in Historical Contexts’ , Onati Sosio-Legal Series 10. 5 (2020), h. 967.
19 Landen, Oman Since 1856 . h. 339.
20 Ibid .
Rusydiah: Jurnal Pemikiran Islam , Vol. 4, No. 1, Juni 2023 http://ejournal.stainkepri.ac.id/index.php/rusydiah
63
Penggantinya  yang  lemah,  Ghalib,  dipengaruhi  oleh  saudaranya  Talib  dan  oleh seorang  pemimpin  suku  terkemuka,  Sulaiman  ibn  imyar,  ketiganya  berangkat untuk  menciptakan  negara  merdeka,  meminta  dukungan  Arab  Saudi  melawan Sultan  Sa'id  ibn  Taymur.  Bentrokan  antara  pasukan  sultan  dan  pasukan  imam tersebut  terus  berlanjut  sepanjang  tahun  1950-an.  Otoritas  sultan  kemudian dipulihkan setelah sebuah resimen yang dipimpin oleh perwira Inggris pindah ke pedalaman Oman dan menekan pemberontakan imamah. Namun Sisa-sisa pejuang pendukung  imamah,  tetap  memiliki  pertahanan  yang  mumpuni  dengan  masih memegang  benteng  di  masif  Gunung  Al-Akh ḍ ar  di  Hajar  Barat  sampai  mereka dipaksa menyerah pada awal 1959. Tidak sampai disitu  saja, Pada awal 1960-an, ancaman  lain  terhadap  kesultanan  muncul  di  wilayah  Dhofar.  Sultan  Sa'īd  i bn Taymur telah pindah ke Zalalah secara permanen pada tahun 1958. Ancaman ini datang  dari  orang-orang  Jibalis  pegunungan,  mereka  mulai  memberontak  secara terbuka terhadap praktik penindasan Sultan Sa'id. 21

## Oman Modern
Pemberontakan  Dhofar  mengakibatkan  kudeta  istana  pada  23  Juli  1970, ketika Sultan Sa'īd digulingkan oleh putranya, Qaboos bin Said. Qaboos, yang telah dilatih di Inggris di Royal Military Academy Sandhurst, dengan cepat membalikkan kebijakan isolasi ayahnya dan mulai mengembangkan dan memodernisasi Oman. Sultan Sa'īd sendiri meninggal pada saat pengasina gn dirinya di Inggris, London. Walaupun sebenarnya merupakan sebuah negara merdeka mereka juga berada di bawah intervensi dan pengaruh Inggris. Setahun sebelum naiknya sulthan Qaboos menggantikan  ayahnya,  Inggris  juga  telah  memberikan  independensi  terhadap Oman. Pada saat kepemimpinan Sultan Qaboos, ia menunjuk kabinet resmi pertama negara  itu  dan  mengambil  langkah  untuk  membangun  struktur  pemerintahan modern. 22
Qaboos  menjabat  sebagai  perdana  menteri  setelah  pamannya,  Tariq  ibn Taymur,  mengundurkan  diri  dari  posisinya,  dan  dia  juga  memegang  jabatan menteri pertahanan dan urusan luar negeri. Pada saat yang sama, pemberontakan di Dhofar berlanjut. Personel dan peralatan Inggris, pasukan Yordania dan Iran, dan bantuan keuangan dari Uni Emirat Arab dan Arab Saudi, pemberontakan akhirnya ditumpas  pada  Desember  1975.  Oman  bergabung  dengan  Liga  Arab  dan Perserikatan  Bangsa-Bangsa  pada  1971,  tetapi  tidak  menjadi  anggota  OPEC  atau
21 Ibid . 22 A Dianawati, RPUL Dunia (Jakarta: WahyuMedia, 2006), h. 42.
Rusydiah: Jurnal Pemikiran Islam , Vol. 4, No. 1, Juni 2023 http://ejournal.stainkepri.ac.id/index.php/rusydiah
64
Organisasi Negara Pengekspor Minyak Arab yang lebih kecil. Oman adalah salah satu dari enam anggota pendiri Dewan Kerjasama Teluk (GCC) Co-operation Council for the Arab States of the Gulf , yang didirikan pada tahun 1981 untuk mempromosikan kerjasama ekonomi, politik, dan keamanan di antara para anggotanya, yang telah terkait erat dengan Inggris sejak awal abad ke-19, dan hubungan dengan Amerika Serikat, yang didirikan pada tahun 1833 oleh perjanjian persahabatan, telah tumbuh lebih dekat sejak tahun 1970-an. 23
Meskipun Sultan Qaboos vokal dalam penentangannya terhadap Perang Irak yang dimulai pada tahun 2003, Oman tetap menjadi sekutu penting Amerika Serikat dan  terus  memberikan  dukungan  militer  penting  untuk  operasi  AS  di  kawasan Teluk  Persia  dan  di  Afghanistan.  Setelah  Oman  bergabung  dengan  Organisasi Perdagangan  Dunia  pada  tahun  2000,  Oman  melakukan  upaya  yang  lebih  besar untuk meliberalisasi pasarnya dan meningkatkan posisinya dalam ekonomi global. Lokasi Oman telah menjadikan negara ini sangat penting dalam menjaga keamanan lalu lintas melalui Selat Hormuz. Oman berusaha mempertahankan netralitas dalam Perang Iran-Irak (1980 – 88). 24
Meskipun kesultanan  mengizinkan unit militer Barat untuk menggunakan fasilitasnya  setelah  invasi  Irak  ke  Kuwait  pada  1990,  dan  resimen  Oman berpartisipasi  dalam  Perang  Teluk  Persia  tahun  1990 – 1991.  Perjanjian  perbatasan ditandatangani dengan Arab Saudi pada tahun 1990 dan dengan Yaman pada tahun 1992;  selain  itu,  kesepakatan  dicapai  pada  bagian-bagian  perbatasan  yang  belum terselesaikan dengan Uni Emirat Arab pada tahun 1999. Di dalam negeri, tahun 2000 menandai dimulainya program Omanisasi, yang dimaksudkan untuk mengurangi ketergantungan  negara  pada  tenaga  kerja  asing.  Seruan  tahun  2005  oleh  Sultan Qaboos  kepada  Oman  untuk  fokus  memiliki  keluarga  yang  lebih  kecil  sebagian dimaksudkan untuk membantu mengurangi jumlah angkatan kerja negara secara keseluruhan  dan  pada  akhirnya  meminimalkan  pengangguran.  Sementara  hak untuk  memilih  sebelumnya  telah  diberikan  kepada  sejumlah  individu  tertentu, khususnya intelektual dan pemimpin suku, pada tahun 2003 hak suara universal diperpanjang untuk pertama kalinya untuk semua orang Oman yang berusia di atas
23 Abdulrahman Musaiger, ‘Traditional Dishes of Oman " Negara Anggota Dari Dewan Kerjasama Ini Terdiri Dari: Oman, Bahrain, Kuwait, Q atar, Arab Saudi, Dan UEA.’ March, 2015, <https://www.fatf- gafi.org/pages/co-operationcouncilforthearabstatesofthegulfgcc.html> [Accessed 23 May 2023].
24 I IBP, Oman: How to Invest, Start and Run Profitable Business in Oman Guide - Practical Information, Opportunities, Contacts (USA: Int’l Business Publications, 2013), h. 264.
Rusydiah: Jurnal Pemikiran Islam , Vol. 4, No. 1, Juni 2023 http://ejournal.stainkepri.ac.id/index.php/rusydiah
65
21 tahun. Stabilitas politik di Oman tetap terikat pada kemampuan negara untuk melakukan diversifikasi. 25
Oman diperintah oleh monarki absolut; di Oman sultan adalah kepala negara dan  kepala  pemerintah,  sekaligus  Panglima  Tertinggi  Angkatan  Bersenjata. Dibandingkan dengan raja-raja atau sulthan lain di Timur Tengah dan Afrika Utara (wilayah MENA), Sultan Oman berada dalam posisi yang  sangat kuat. Dia tidak terbebani  oleh  pembatasan  yang  dihadapi  oleh  para  raja  yang  menerapkan reformasi berorientasi demokrasi seperti di Maroko atau Yordania dia juga tidak dibatasi  secara  politik  oleh  kekuatan  keluarga  kerajaan  seperti  di  monarki  Teluk lainnya. Selanjutnya, ketika dia berkuasa, Sultan Qaboos (1970-2020) adalah satu- satunya penguasa yang dikenal banyak orang Oman. 26
Walaupun  sultan  adalah  pemengang  penuh  kekuasaan  di  Oman,  dalam menjalankan roda pemerintahan, pihak lain juga berperan dalam membantu sultan, ia mencari nasihat dari Dewan Oman parlemen bikameral. 27 Majelis Dewan rendah, Majelis Permusyawaratan (Majlis al-Syura), majalis ini adalah satu-satunya badan legislatif di negara Oman dan semua 86 anggota majelis dipilih secara demokratis untuk mewakili dari sebelas provinsi ( wilayat ) di Oman. 28
Dewan  majlis  tinggi  ( Majlis  ad-Dawla ).  Terdiri  dari  83  anggota  dan  semua anggotanya dipilih langsung oleh sultan. Tugas Dewan menerima dan menampung permintaan sultan dan membuat keputusan terhadap permasalahan-permasalahan yang diajukan sulthan dengan menggunakan sistem voting suara mayoritas, akan tetapi keputusan yang diambil tidak memiliki kekuatan hukum. 29
Oman juga memiliki konstitusi, yang disebut basic law (Hukum Dasar), yang diperkenalkan dan disahkan oleh Sultan Qaboos pada tahun 1996. Hukum dasar ini berisikan tentang kerangka hukum dan kebebasan sipil yang lebih baik (kepastian terhadap  kesetaraan,  keadilan,  perawatan  medis,  pendidikan,  dan  toleransi beragama). 30
25 Soofi Asra Mubeen, Anitha Ravi Kumar, and Ms Qudsia Nazneen, ‘Economic Diversification in Sultanate of Oman amidst Oil Crises Economic Diversification in S ultanate of Oman amidst Oil Crises’ , IOSR Jurnal of Business an Management, 19. 6. 2017, h. 9.
26 Jones and Ridout, A History of Oman, h. 50. 27 Husen, Thamrin, and Qamar, Hukum Konstitusi: Kesepakatan (Agreement) dan Kebiasaan (Custom) Sebagai Pilar Konvensi Ketatanegaraan ,  (Makassar: CV. Social Politic Genius (SIGn): 2017). h. 75.
28 Sultanate of Oman, Royal Decree No. 99, Article 58, 2011; ‘Oman: Politics, Security and US Policy,’ Congressional Research Service". https://fas.org/sgp/crs/mideast/RS21534.pdf, [Accessed 5 March 2023].
29 Ibid . 30 Ministry of Foreign Affairs, ‘Basic Law of State,’ Omanuna: The Official Oman eGovernment Services Portal.
Rusydiah: Jurnal Pemikiran Islam , Vol. 4, No. 1, Juni 2023 http://ejournal.stainkepri.ac.id/index.php/rusydiah
66
Oman  secara  administratif  dibagi  menjadi  wilayah  ( mintaqat )  dan kegubernuran  ( muhafazzat ),  yang  masing-masing  terdiri  dari  sejumlah  distrik ( wilayah ).  Pemerintahan  lokal  dilakukan  oleh  kombinasi  walī  tradisio nal (perwakilan  sultan)  dan  dewan  kotamadya  yang  dibentuk  baru-baru  ini.  Oman memiliki  pengadilan  Islam,  berdasarkan  interpretasi  paham Ibadiyah dari Syariah (hukum Islam), yang menangani kasus status pribadi. Ada juga pengadilan perdata, pidana,  dan  niaga  yang  diatur  menjadi  pengadilan  tingkat  pertama,  pengadilan banding, dan Mahkamah Agung, yang diketuai oleh sultan. Selain itu, ada beberapa pengadilan  khusus.  Tidak  ada  partai  politik  di  Oman.  Pemilihan  Dewan Permusyawaratan  telah  diadakan  sejak  tahun  1994.  Pada  awalnya,  pemungutan suara terbatas pada individu yang dipilih oleh pemerintah; 50.000 adalah jumlah suaras  yang  memenuhi  syarat  untuk  dapat  bergabung  ke  dalam  dewan  pada peraturan tahun 1994 dan dirubah menjadi 175.000 suara pada tahun 2000. Hak pilih universal untuk warga negara yang berusia minimal 21 tahun dilaksanakan pada tahun 2003. Anggota dewan terpilih nanti akan diangkat oleh sultan. 31

## Daftar Sulthan-sulthan Pemimpin Oman
- Imam Ahmed bin Said bin Ahmed bin Mohammed Al-Busaidi: 1744 -1783
- Imam Said bin Ahmed bin Said: 1783-1792
- Sayyid Sultan bin Ahmed bin Said: 1792 -1806
- Sultan Said bin Sultan bin Ahmed: 1806 – 1856
- Sayyid Thuwaini bin Said bin Sultan: 1856 – 1866
- Sayyid Salim bin Thuwaini bin Said: 1866 -1868
- Imam Azzan bin Qais bin Azzan: 1868 -1871
- Saiyid Turki bin Said bin Sultan: 1871 – 1888
- Faisal ibn Turki Al Said: 1888 – 1913
- Taimur ibn Faisal bin Turki Al Said: 1913 – 1932
- Said ibn Taimur bin Faisal Al Said: 1932 – 1970
- Qaboos ibn Said Al Said: 1970 – 2020
- Haitham bin Tariq bin Taymur Al Said: 2020 – sekarang 32
31 United Nation, Joint UN Report for the Universal Periodic Review of Oman - Tenth Session, January 2011 , 2011, h. 1.
32 “Al Said - The Ruling Family”, https://www.globalsecurity.org/military/world/gulf/oman - leaders.htm, [Accessed 28 Sepetember 2022].
Rusydiah: Jurnal Pemikiran Islam , Vol. 4, No. 1, Juni 2023 http://ejournal.stainkepri.ac.id/index.php/rusydiah
67

## KESIMPULAN
Oman  telah  mengalami  banyak  sekali  pasang  surut  dalam  perkembangan nya,  banyak sekali pengaruh yang  masuh dan mengintervensi Oman, mulai dari portugis yang mengambil alih wilayah strategis mereka, kemudian Persia, bahkan pada masa dibawah kepemimpinan dinasti Al Sa’id masih dibawan intervensi asing yaitu  Inggris,  setelah  manjadi  negara  merdeka  juga  tak  luput  pula  perang  sipil, walaupun dengan semua gejolak yang tejadi itu, yang mengakibatkan pasang surut dari  berbagai  aspek  kehidupan  di  Oman,  tidak  menghentikan  Oman  dalam perkembangan  peradabannya  mampu  memantap  diri  sebagai  sebuah  negara kesultanan yang yang memiliki peran cukup banyak bagi wilayah timur tengah, hal ini tidak lepas dari sisi wilayah geografis Oman yang strategis, dimana ia menjadi pintu masuk yakni sebagai pintu masuk dunia luar ke timur tengah melalui jalur teluk  Persia  yang  berhasil  dimanfaatkan  oleh  Sulthan  Qaboos  selama kepemimpinannya.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdurrahman, Dudung, Metodologi Penelitian Sejarah (Ar-Ruzz Media, 2007)
Daliman, A, Metode Penelitian Sejarah (Penerbit Ombak, 2012)
Dianawati, A, RPUL Dunia (WahyuMedia, 2006)
Funsch, L P, Oman Reborn: Balancing Tradition and Modernization (Palgrave Macmillan US, 2015)
Gottschalk, L, Mengerti Sejarah, Terj, N. Notosusanto (Penerbit Universitas Indonesia, 1985)
Husen,  L  O,  H  Thamrin,  and  N  Qamar, Hukum  Konstitusi:  Kesepakatan  (Agreement)  Dan Kebiasaan (Custom) Sebagai Pilar  Konvensi Ketatanegaraan (CV. Social Politic Genius (SIGn), 2017)
IBP,  I, Oman:  How  to  Invest,  Start  and  Run  Profitable  Business  in  Oman  Guide  -  Practical Information, Opportunities, Contacts (Int’l Business Publications, USA, 2013)
Islam,  M  Mazharul,  ‘Demographic  Transition  in  Sultanate  of  Oman:  Emerging Demographic  Dividend  and  Challenges’, Middle  East  Fertility  Society  Journal ,  25.1 (2020), 7
Jones, J, and N Ridout, A History of Modern Oman (Cambridge University Press, 2015)
Landen, R G, Oman Since 1856. Disruptive Modernization in Traditional Arab Society. [Mit Kt. - Skizz.] (Princeton University Press, 1967)
Laura  Etheredge Assistant Editor, M E G, Persian Gulf States: Kuwait, Qatar, Bahrain, Oman, and  the  United  Arab  Emirates ,  Middle  East:  Region  in  Transition  (Britannica Educational Pub., 2011)
Lockhart, Laurence, Nadir Shah (Michigan: ProQuest, 2018)
Rusydiah: Jurnal Pemikiran Islam , Vol. 4, No. 1, Juni 2023 http://ejournal.stainkepri.ac.id/index.php/rusydiah
68
‘Ministry  of  Foreign  Affairs,  “Basic  Law  of  State,”  Omanuna:  The  Official  Oman EGovernment Services Portal’, 2023
Mubeen,  Soofi  Asra,  Anitha  Ravi  Kumar,  and  Ms  Qudsia  Nazneen,  ‘Economic Diversification in Sultanate of Oman amidst Oil Crises Economic Diversification in
Sultanate of Oman amidst Oil Crises’, June 2017, 2020 <https://doi.org/10.9790/487X-1906030912>
Musaiger,  Abdulrahman,  ‘Traditional  Dishes  of  Oman  Negara  Anggota  Dari  Dewan Kerjasama Ini Terdiri Dari: Oman, Bahrain, Kuwait, Qatar, Ara b Saudi, Dan UEA.’, March, 2015
Said, Al, ‘The Ruling Family’, 2020
Salim,  Khamis,  Aljabri,  Sulaiman,  ‘OMAN  ’  S  MARITIME  DOCTRINE’  (University  of Exeter, 2012)
Salman,  M  Hameed,  ‘Aspects  of  Portuguese  Rule  in  the  Arabian  Gulf  ,  152  1 - 1622’, December, 2004
Sani, R A, and A Mucktiany, Best Practices Manajemen Dan Pengawasan Sekolah (Tsmart, 2017) Sjamsuddin, H, and Penerbit Ombak, Metodologi Sejarah (Penerbit Ombak, 2020)
‘Sultanate of Oman, Royal Decree No. 99, Article 58, 2011; “Oman: Politics, Security and US Policy,” Congressional Research Service’, 2020
The Report: Oman 2017 (Oxford Business Group)
United  Nation, Joint  UN  Report  for  the  Universal  Periodic  Review  of  Oman  -  Tenth  Session, January 2011 , 2011
Vikør, Knut S, ‘Ibadism and Law in Historical Contexts’, 5.960 (2020), 960– 84