## POTENSI KUPU-KUPU SEBAGAI DAYA TARIK EKOWISATA DI KAWASAN JATILUWIH, BALI
(POTENTIAL OF BUTTERFLIES AS ECOTOURIST ATTRACTION IN JATILUWIH AREA, BALI)

## Anak Agung Gde Raka Dalem
Prodi Biologi, Fakultas MIPA, Universitas Udayana, dan Pusat Unggulan Pariwisata Universitas Udayana, Bali, Indonesia
raka.dalem@unud.ac.id

## Abstract
Research on "Potential of butterflies as ecotourist attraction in Jatiluwih area, Bali" was undertaken in 2018. The objectives of this research were: to discover species of butterflies found in Jatiluwih area, to find out their potentials as ecotourist attractions, as well as to find out stakeholders’ perception about the development of butterfly-based eco-tourism in Jatiluwih. Samples were collected through an exploration of the research sites and though interview. Butterflies caught on sites brought to the laboratory at Udayana University for identification. Results of observation were identified by using identification books such as Bland and Jaques (1978), Landman (2001), Lilies S. (1992), etc. The data of butterflies recorded, such as the species and its relative numbers /frequency. The availability of attractions, accessibilities, amenities, and other matters (ancillaries) is used to analyse butterflies' potential and analyse the ecotourist attractions. This research showed 33 species of butterflies identified in the Jatiluwih area, one of which was protected by law. Jatiluwih has the potential in the development of butterflies as ecotourist attractions. This could be seen from the richness of butterfly species sighted in Jatiluwih and the existence of rare or protected species. Accessibility to Jatiluwih was also well; accommodation was available predominantly in the form of homestays, food stalls/restaurants were also open there, and support from the government's policy on the development of tourism. Based on this research, it was found that no use of butterflies as a unique ecotourist attraction found there, even though support from stakeholders for the development of butterfly-based eco-tourism existed.
Keywords: butterflies, eco-tourism, Jatiluwih area, Bali

## Abstrak
Penelitian tentang “Potensi Kupu-Kupu sebagai Daya Tarik Ekowisata di Kawasan Jatiluwih, Bali” dilaksanakan pada tahun 2018. Tujuan penelitian adalah untuk mengetahui jenis-jenis kupu-kupu yang ditemukan di kawasan Jatiluwih, untuk mengetahui potensinya sebagai daya tarik ekowisata, serta persepsi pemangku kepentingan dalam pengembangan ekowisata kupu-kupu. Sampel diambil melalui penjelajahan wilayah penelitian dan wawancara. Kupu-kupu yang ditemukan di lapangan ditangkap dan dibawa ke laboratorium di Jurusan Biologi, Fakultas Matematika dan Ilmu Pengetahuan Alam, Universitas Udayana untuk diidentifikasi jenisnya. Hasil pengamatan dicocokkan dengan pedoman identifikasi antara lain Bland and Jaques (1978), Landman (2001), Lilies S. (1992), dan  lain-lain.  Data  kupu-kupu  dicatat  berupa  jenis  dan  jumlahnya  (relatif)/frekwensinya.  Potensi  kupu-kupu sebagai daya tarik ekowisata antara lain dianalisis berdasarkan ketersediaan atraksi, khususnya kekayaan jenis kupu-kupu di Jatiluwih, aksesibilitas, amenitas serta unsur/komponen lainnya. Hasil penelitian menunjukkan teridentifikasi 33 jenis kupu-kupu di kawasan Jatiluwih, yang mana hanya ada satu species dilindungi. Jatiluwih memiliki potensi untuk mengembangkan kupu-kupu sebagai daya tarik ekowisata. Hal ini dilihat dari kekayaan jenis kupu-kupu yang cukup tinggi serta adanya jenis yang langka/dilindungi. Akses ke Jatiluwih tersedia cukup baik, sarana penginapan rata-rata berupa homestay , rumah makan/restoran juga tersedia di wilayah ini, serta adanya dukungan kebijakan pemerintah di dalam pengembangan pariwisata. Belum ditemukan pemanfaatan kupu-kupu sebagai daya tarik ekowisata secara khusus di Jatiluwih, namun dukungan terhadap itu tersedia dari pemangku kepentingan.
Kata Kunci : kupu-kupu, ekowisata, kawasan Jatiluwih, Bali

## PENDAHULUAN
Ekowisata  merupakan  alternatif  untuk menyelaraskan kepentingan ekonomi, konservasi/ pelestarian sumberdaya alam, dan pemberdayaan masyarakat  (Anon.,  1997).  Pengembangan ekowisata juga harus disesuaikan dengan nilai-nilai sosial budaya masyarakat lokal (Dalem, 2002) sehingga menekan kemungkinan terjadinya konflik.
Kupu-kupu merupakan salah satu komponen  ekosistem  yang  bisa  dipergunakan sebagai  daya  tarik  ekowisata  (Mason,  2005; Dalem  dan  Joni,  2017).  Hal  ini  berkaitan dengan beberapa faktor, antara lain bisa karena wujudnya  dan  warnanya  yang  indah,  siklus hidupnya  yang  unik,  tingkah  lakunya  yang menarik misalnya interaksinya dengan tumbuhan khususnya bunga, dan lain-lain.
Penelitian kupu-kupu yang sudah dilakukan di  Indonesia,  antara  lain  terkait  dengan  jenis dan  ekologi  kupu-kupu  di  Taman  Nasional Gunung  Bawung,  Pasuruan  oleh  Wafa  dkk (2016), terkait dengan kupu-kupu sebagai daya tarik wisata edukasi di Taman Kupu-Kupu Bali oleh  Yuliana  (2015),  terkait  keanekaragaman kupu-kupu di Gunung Bonsu, Riau oleh Bibas dkk (2016), tentang diversitas dan pentingnya kupu-kupu  di  Nusa  Kambangan  oleh  Peggie (2014),  tentang  kupu-kupu  di  Pulau  Serangan (Bali)  oleh  Prima  W.S.  (2017),  tentang biodiversitas kupu-kupu di Sulawesi Utara oleh Koneri dan Maabuat (2016), tentang kupu-kupu pada sebuah resor di Taman Nasional Gunung Gede Pangrango oleh Dendang (2009), tentang kupu-kupu  sebagai  daya  tarik  ekowisata  di kawasan pariwisata Ubud oleh Dalem dan Joni (2017),  tentang  indeks  diversitas  dan  status kupu-kupu  di  Jatiluwih,  Tabanan  oleh  Dalem dan Sugi Wahyuni (2018), dan lain-lain. Dengan demikian kajian kupu-kupu untuk pengembangan ekowisata masih sangat terbatas jumlahnya.
Melalui pengembangan ekowisata pengamatan kupu-kupu, fauna ini diharapkan dapat dilestarikan keberadaannya  di  alam,  memberikan  manfaat ekonomi kepada masyarakat serta dapat memberikan pendidikan kepada masyarakat tentang peranannya dalam ekosistem. Kegiatan ini diharapkan mampu menggugah  kesadaran  masyarakat  maupun turis untuk melestarikan kupu-kupu di alam.
Salah  satu  kawasan  yang  sudah  berusaha memanfaatkan  alam  untuk  pengembangan pariwisatanya  adalah  Kawasan  Jatiluwih,  di Kabupaten  Tabanan,  Bali.  Namun  data  lebih detil  tentang  kupu-kupu  sebagai  daya  tarik ekowisata di kawasan Jatiluwih belum tersedia.
Penelitian ini bertujuan untuk menyediakan data dasar tentang jenis-jenis kupu-kupu sehingga dapat  dipakai  untuk  pengkajian  potensinya sebagai daya tarik ekowisata berbasis kupu-kupu. Pengembangan  ekowisata  berbasis  kupu-kupu ini diharapkan memberikan sumber pendapatan alternatif  kepada  masyarakat  dan  dapat berkontribusi  positif  tentang  pelestarian  alam, termasuk kupu-kupu beserta ekosistemnya.
Tujuan penelitian ini adalah: (1) Untuk mengetahui jenis-jenis kupu-kupu yang ditemukan di kawasan Jatiluwih, Tabanan, Bali; (2) Untuk mengetahui  potensi  pengembangan  ekowisata berbasis kupu-kupu di kawasan Jatiluwih, Tabanan, Bali, serta (3) untuk mengetahui persepsi pemangku kepentingan terhadap pengembangan ekowisata berbasis kupu-kupu di Jatiluwih.

## METODE
Penelitian  ini  dilaksanakan  di  kawasan Jatiluwih,  Kabupaten  Tabanan,  Provinsi  Bali, pada  tahun  2018.  Pengambilan  sampel dilaksanakan  dengan  menggunakan  metode jelajah  dan  ditunjang  dengan  data  wawancara atau  data  melalui  penyebaran  kuesioner. Penjelajahan dilakukan melalui jalur-jalur yang potensial untuk penangkapan kupu-kupu, untuk mengumpulkan  data  kupu-kupu  di  berbagai kondisi  lingkungan/habitat,  antara  lain  di wilayah  persawahan  (lahan  basah),  tegalan (lahan  kering),  sekitar  sungai/tepian  sungai, wilayah permukiman, kawasan hutan (jika ada dan  memungkinkan).  Pengamatan  kupu-kupu dilakukan  pada  lima  lokasi,  yaitu:  Lokasi  1: Gong Jatiluwih dan sekitarnya, Lokasi 2: Trail 2  Jatiluwih,  Lokasi  3:  Trail  1  Jatiluwih/ Besikalung, Lokasi 4: Pura Petali dan sekitarnya, Lokasi 5: Trail 3 Jatiluwih.
Penangkapan (dilakukan jika memungkinkan) dibantu dengan menggunakan insect net . Kupu- kupu yang tertangkap dibawa ke laboratorium di  Jurusan  Biologi,  Fakultas  Matematika  dan
Ilmu Pengetahuan Alam, Universitas Udayana untuk diidentifikasi jenisnya. Jenis-jenis kupu-kupu dikenali  berdasarkan  pedoman  identifikasi, antara lain yang ditulis oleh Bland dan Jaques (1978),  Landman  (2001),  Lilies  S.  (1992), Mason  (2005),  dan  lain-lain,  dan  jumlahnya (relatif)/frekwensi  yang  ditemukan  dicatat (hasilnya  diklasifikasikan  menjadi  sering  jika ditemukan  pada  empat  sampai  lima  lokasi pengamatan,  sedang  jika  ditemukan  pada  dua sampai tiga lokasi pengamatan atau jarang jika ditemukan hanya pada satu lokasi pengamatan). Statusnya  ditentukan  apakah  dilindungi  atau tidak  (mengacu  pada  Permen  LHK  No. P.106/MENLHK/SETJEN/KUM.1/12/2018 tentang Perubahan  kedua  atas  Peraturan  Menteri Lingkungan  Hidup  dan  Kehutanan  Nomor P.20/MENLHK/SETJEN/KUM.1/6/2018  tentang jenis  tumbuhan  dan  satwa  yang  dilindungi). Potensi kupu-kupu sebagai daya tarik ekowisata antara  lain  dinilai  dari  kekayaan  jenis  kupu- kupu (yang mewakili daya tarik), aksesibilitas, amenitas, dan unsur tambahan lainnya.
Data  wawancara/dari  hasil  penyebaran kuesioner  dipakai  untuk  melengkapi  data pengamatan  lapangan.  Misalnya,  dengan wawancara/penyebaran  kuesioner  didapatkan apakah  ada  masyarakat  atau  pihak  lain  yang telah mengemas kupu-kupu sebagai daya tarik wisata. Lokasinya dicatat jika ada. Di samping itu dikumpulkan pula data persepsi wisatawan dan  masyarakat  tentang  kupu-kupu  dan pengembangan  ekowisata  berbasis  kupu-kupu di kawasan Jatiluwih. Informan dan responden dalam penelitian ini berjumlah 73 orang, terdiri dari pengelola (seorang), perbekel/kepala desa (seorang), tokoh adat (bendesa adat) (seorang), wisatawan  nusantara  (30  orang),  wisatawan mancanegara  (30  orang),  masyarakat  lokal (lima orang), dari kalangan industri pariwisata (lima  orang),  Kuesioner  dan  pedoman wawancara berbeda antar pihak yang berbeda. Wawancara dengan pedoman wawancara (open ended)  dilakukan  oleh  surveyor.  Penyebaran kuesioner  (terbuka  dan  tertutup)  dan  hasilnya dibuat  tertulis.  Hasil  penelitian  dituangkan dalam uraian secara deskriptif. .
Penelitian tentang kupu-kupu sebagai daya tarik ekowisata di kawasan Jatiluwih, Tabanan, Bali merupakan bagian dari penelitian pariwisata alam  atau  ekowisata,  atau  wisata  pendidikan. Sektor pariwisata merupakan salah satu sektor unggulan dalam MP3EI koridor 5 (Perpres RI no. 32 tahun 2011) yang meliputi wilayah Bali dan  Nusa  Tenggara.  Penelitian  ekowisata  ini merupakan salah satu penelitian unggulan yang sering kali digarap Kelompok Studi Ekowisata dan  Pembangunan  Berkelanjutan,  Fakultas Matematika dan Ilmu Pengetahuan Alam, serta Pusat Penelitian Kebudayaan dan Kepariwisataan Universitas  Udayana,  walaupun  penelitian terhadap  kupu-kupu  sebagai  daya  tarik  wisata masih termasuk jarang dilakukan.

## HASIL PEMBAHASAN
Jenis-jenis  kupu-kupu  yang  ditemukan  di kawasan Jatiluwih
Dalam  studi  atau  penelitian  di  kawasan Jatiluwih  ini,  telah  berhasil  diidentifikasi  33 jenis  kupu-kupu,  sebagai  berikut.  Kupu-kupu yang sering ditemukan dalam penelitian ini ada lima (5) jenis, yaitu: Papilio memnon, Jamides celeno , Eurema sp., Leptosia nina, dan Neptis hylas . Kupu-kupu  yang  frekuensi  ditemukannya sedang ada 16 jenis: Papilio Polythes, Euploea mulciber , Elymnias  hypermnestra,  Danaus genutia, Junonia hedonia , Graphium agamemnon , Charaxes bernardus , Athyma perius , Hypolimnas bolina, Orsotriaena medus , Ypthima pandocus , Junonia almana , Catopsilia pomona, Doleschallia bisaltide , Erionota thrax , dan Delias belisama . Kupu-kupu yang jarang ditemukan ada 12 jenis: Tanaecia  pelea , Melanitis  leda , Danaus chrysippus, Junonia atlites , Symbrenthia lilaea, Pareronia  valeria , Troides  helena , Moduza procris , Idea  stolli , Faunis  canens , Ariadne ariadne , dan Pantoporia hordonia .
Potensi  pengembangan  ekowisata  berbasis kupu-kupu di Jatiluwih
Dalam  penelitian  ini  terungkap  bahwa belum ada pemanfaatan kupu-kupu sebagai daya tarik ekowisata secara khusus di Jatiluwih. Yang ada hanya di luar kawasan Jatiluwih.
Potensi  pengambangan  ekowisata  berbasis kupu-kupu di kawasan Jatiluwih, Tabanan, Bali dapat  dilihat  dari  segi:  daya  tarik  (atraksi), aksesibilitas,  amenitas,  dan  unsur  tambahan lainnya.
Daya  tarik:  Dari  segi  daya  tarik,  nampak bahwa  kupu-kupu  di  kawasan  Jatiluwih  bisa menjadi daya tarik wisata yang potensial, yang terkait  dengan  cukup  banyaknya  jenis  kupu- kupu yang ditemukan di  kawasan ini, yaitu  33 jenis.  Potensi  ini  mungkin  juga  berhubungan dengan  ditemukannya  jenis  yang  langka  dan dilindungi  di  wilayah  ini,  yaitu Troides  helena yang jarang ditemukan secara alami di wilayah lainnya di Bali. Hasil pengamatan peneliti, jenis ini pernah terlihat secara alami atau liar antara lain  di  Desa  Taman,  Abiansemal,  Kabupaten Badung.
Aksesibilitas.  Akses  ke  Jatiluwih  saat  ini cukup baik dengan tersedianya jalan raya yang beraspal  dan  mulus  termasuk  akses  bis berkapasitas  30  tempat  duduk,  antara  lain  dari sumber-sumber pemasok wisatawan terutama di wilayah Bali Selatan. Namun transportasi umum ke  Jatiluwih  tidak  tersedia,  kecuali  melalui kendaraan  yang  disewa  ( rental  car )  dan sejenisnya.
Amenitas:  Penginapan  sudah  tersedia  di kawasan  Jatiluwih  yang  dapat  mengakomodir wisatawan yang ingin meluangkan waktu untuk menginap  di  sana,  walaupun  akomodasi  yang tersedia  hanya  berbentuk home  stay .  Rumah- rumah  makan  dan  restoran  sudah  tersedia. Permasalahnnya adalah masih terbatasnya lokasi parkir.
Unsur  lainnya:  Dari  segi  kebijakan, pemerintah sudah mendorong Jatiluwih di dalam pengembangan  kepariwisataannya.  Ini  antara lain sudah dibuktikan dengan penetapan Jatiluwih sebagai Daya Tarik Wisata (DTW). Di samping itu, pemerintah telah berhasil memperjuangkan status  Jatiluwih  sebagai  WBD  (warisan  atau pusaka  budaya  dunia),  sehingga  memberikan dampak positif pada daya tarik wisata Jatiluwih. Keberadaan pengelola kawasan juga merupakan usaha meningkatkan pelayanan kepada wisatawan sehingga  diharapkan  meningkatkan  kepuasan wisatawan yang berkunjung ke DTW ini.
Persepsi  Pemangku  Kepentingan  dalam Pengembangan  Ekowisata  Berbasis  Kupu- Kupu di Jatiluwih
Persepsi dari Kalangan Industri Pariwisata Kelompok  industri  menyatakan  bahwa menurut  pendapat  mereka,  potensi  kupu-kupu sebagai daya tarik ekowisata berkaitan dengan warnanya yang indah. Tantangannya bahwa 80 % responden menyatakan kondisi kupu-kupu di alam  menurun,  sedangkan  hanya  20%  yang meyakini  populasinya  tetap.  Sebanyak  40% berpendapat  yang  berperan  dalam  pelestarian kupu-kupu adalah pemerintah, 40% merupakan tanggung  jawab  masyarakat,  serta  sisanya beranggapan  bahwa  merupakan  tanggung jawab gabungan keduanya.
Kupu-kupu  ini  menurut  80%  responden kalangan  industri  menyatakan  bahwa  ia berperan  dalam  penyerbukan  dan  pembuahan, sedangkan  sisanya  untuk  keindahan  saja. Sebagian  besar  dari  mereka  (80%)  tidak mengetahui adanya kupu-kupu yg sudah punah di  alam,  sedangkan  20%  dari  mereka menyatakan  bahwa  kupu-kupu  barong  (ada menyebutnya sebagai kupu-kupu mangut) yang sudah  punah  padahal  yang  dikatakan  sebagai kupu-kupu  barong  itu  sebenarnya  bukanlah kupu-kupu, tetapi ngengat ( moth ), dan saat ini masih ada di Bali (tidak punah).
Sebanyak  80%  dari  kalangan  industri pariwisata  tidak  tahu  bahwa  ada  jenis  kupu- kupu  yang  dilindungi  di  Jatiluwih,  sementara sisanya menyatakan dibiarkan saja.
Dampak  positif  dari  ekowisata  berbasis kupu-kupu terhadap masyarakat sekitar (jika ada) menurut  pendapat  kelompok  industri  adalah sebagai berikut: 40% menyatakan sebagai bahan edukasi  bagi  masyarakat,  40%  menyatakan untuk  menumbuhkan  ekonomi  dan  edukasi, serta  20%  menyatakan  dapat  menumbuhkan perekonomian . Sebanyak  80%  responden  dari kelompok industri meyakini bahwa pasar kupu- kupu  dalam  pariwisata  lebih  cocok  untuk wisatawan  Eropa,  sedangkan  sisanya  untuk wisatawan Australia. Mereka juga berpendapat bahwa  ekowisata  jenis  ini  cocok  menyasar anak-anak sekolah dan pecinta alam.

## Persepsi Masyarakat Lokal
Ada  40%  masyarakat  lokal  meyakini populasi  kupu-kupu  di  alam  Jatiluwih  tetap, 40%  meyakini  menurun,  dan  ada  20%  yang berpendapat  bahwa  populasi  kupu-kupu  itu sedikit dan tergantung musim.
Sebanyak  60%  dari  mereka  beranggapan bahwa  yang  harus  berperan  di  dalam melestarikan  kupu-kupu  adalah  pemerintah bersama-sama  masyarakat,  20%  menyatakan pemerintah, 20% menyatakan masyarakat.
Semua  responden  beranggapan  bahwa kupu-kupu diperlukan di alam ini. Mereka tahu bahwa kupu-kupu berperan dalam penyerbukan tanaman.
Sebagian besar masyarakat tidak tahu apa ada kupu-kupu yang sudah punah di alam, dan ada juga sebanyak 40% dari masyarakat menyatakan bahwa kupu-kupu barong yang sudah punah atau mungkin  sudah  punah  di  alam,  padahal  yang dikatakan sebagai kupu-kupu barong itu sebenarnya bukanlah  kupu-kupu,  tetapi  ngengat  ( moth ). Permasalahan dalam pelestarian kupu-kupu ini menurut 80% dari mereka mereka menyatakan tidak tahu, hanya 20% menyadari penyebabnya adalah berkaitan dengan penggunaan pestisida. Semua  (100%)  dari  mereka  juga  beranggapan bahwa kupu-kupu di Jatiluwih tidak dilindungi, padahal  sebenarnya  ada  jenis  yang  dilindungi peraturan perundang-undangan di Indonesia.
Sebanyak 60% dari masyarakat berpendapat bahwa dampak positif ekowisata kupu-kupu (jika ada) adalah berupa dampak ekonomi, sedangkan 20% menyatakan berupa dampak pengenalan jenis dan ekonomi, serta 20% menyatakan hanya berhubungan dengan pengetahuan saja. Masyarakat berpendapat bahwa wisata berbasis kupu-kupu ini cocok untuk kalangan anak-anak/siswa dan pecinta alam.

## Persepsi  Kepala  Desa  (Perbekel)  dan Bendesa Adat
Menurut  hasil  wawancara  dengan  Kepala Desa  (Perbekel)  Jatiluwih  I  Nengah  Kartika, serta  Bendesa  Adat  Bapak  Puspa,  dapat disarikan pendapatnya sebagai berikut:
Ada  perbedaan  pendapat  antara  kepala desa/ perbekel dan bendesa adat terkait dengan populasi  kupu-kupu  di  Jatiluwih. Perbekel berpendapat bahwa populasi kupu-kupu di alam
tetap,  sedangkan bendesa menyatakan  sedikit menurun.  Namun  keduanya  sepakat  bahwa yang harus berperan dalam pelestarian kupu-kupu adalah  gabungan  masyarakat  dan  pemerintah. Menurut mereka belum ada usaha penyelamatan kupu-kupu  di  Jatiluwih.  Mereka  menyadari bahwa  kupu-kupu  diperlukan  tetap  ada  dalam lingkungan kita untuk penyerbukan tanaman.
Menurut  mereka  kupu-kupu  yang  sudah dikenal  oleh  masyarakat  Jatiluwih  sejak  dulu masih terbatas hanya dikenal kupu-kupu barong (yang  sebenarnya  bukan  kupu-kupu)  serta beberapa kupu-kupu kuning. Mereka juga tidak tahu jenis kupu-kupu yang punah di alam.
Mereka pun tidak tahu bahwa ada kupu-kupu yang dilindungi di Jatiluwih, serta belum ada awig- awig (aturan lokal) atau aturan sejenis yang melindungi kupu-kupu di Jatiluwih. Bahkan menurut mereka, awig-awig atau yang sejenisnya yang mendukung pelestarian lingkungan pun belum ada di Jatiluwih.
Tentang pengembangan kupu-kupu sebagai daya tarik ekowisata, Perbekel Jatiluwih berpendapat “Akan  sangat  bagus  nantinya  apabila  bisa diwujudkan, dapat menjadi atraksi wisata baru sehingga  dapat  menambah  minat  wisatawan berkunjung”.  Sementara  itu  bendesa  adatnya menyatakan  “Hal  ini  perlu  disosialisasikan terlebih  dahulu”.  Menurut  mereka,  penelitian yang pernah dilakukan di Jatiluwih baru berupa penelitian  pertanian  dan  pariwisata  saja,  yang dilakukan peneliti dari Bali maupun luar Bali, sedangkan penelitian lainnya belum pernah.
Badan Pengelola DTW Jatiluwih ditetapkan pada bulan September 2013, dan secara optimal beroperasi sejak Januari 2014. Badan pengelola ini dibentuk oleh desa Jatiluwih dan pemerintah kabupaten  Tabanan.  Badan  pengelola  ini melibatkan  pihak  kabupaten,  desa,  tokoh (bendesa) adat dan manajemen DTW.
Hasil  pengelolaan  tiket  dan  lain-lainnya dari  Jatiluwih  dibagi  dengan  proporsi  sebagai berikut: 30% diberikan kepada Desa Pekraman Jatiluwih, 20% kepada Desa Pekraman Gunung Sari, 25% untuk desa dinas, 21% untuk subak lahan basah, dan 4% untuk subak lahan kering (subak abian ).  Dari  segi  pertanian,  diperoleh informasi bahwa hanya sekitar 25% saja pertanian Jatiluwih yang menerapkan pertanian organik.

## Hasil Wawancara Terhadap Pengelola DTW Jatiluwih
Hasil  wawancara  terhadap  pengelola  atau manajemen  DTW  Jatiluwih,  I  Wayan  Agus Santika,  dapat  diuraikan  sebagai  berikut. Pengelola  meyakini  populasi  kupu-kupu  di Jatiluwih  sepertinya  menurun,  dan  belum  ada usaha penyelamatannya. Beliau juga berpendapat  bahwa  kupu-kupu  itu  diperlukan keberadaannya  di  alam  ini,  yaitu  sebagai penyerbuk  tanaman.  Menurutnya,  yang  harus berperan  dalam  pelestarian  kupu-kupu  adalah gabungan masyarakat dan pemerintah.
Menurut  pengelola  kawasan,  kupu-kupu yang sudah dikenal di Jatiluwih dari dulu antara lain kupu-kupu barong, kupu-kupu kuning serta kupu-kupu coklat.  Kupu-kupu di  Jatiluwih  ini menurutnya  tidak  diketahui  apakah  ada  yang dilindungi  atau  tidak;  “sepertinya  tidak”,  kata pengelola.  Pengelola  juga  tidak  tahu  tentang permasalahan yang dihadapi dalam pelestarian kupu-kupu  di  Jatiluwih,  tetapi  menyarankan mengurangi  penggunaan  racun  dari  bahan kimia.  Peraturan  sejenis awig-awig yang melindungi satwa liar menurutnya juga belum ada di Jatiluwih.
Pengelola  meyakini  adanya  manfaat terhadap  pengenalan  kupu-kupu  serta  manfaat ekonomi jika di sana dikembangkan ekowisata berbasis  kupu-kupu.  Tentang  ekowisata berbasis  kupu-kupu  jika  dikembangkan, menurut  pengelola  merupakan  usulan  yang bagus dan akan menambah daya tarik wisata.

## Persepsi Wisatawan Mancanegara
Menurut  pendapat  responden  wisatawan mancanegara  menyatakan  bahwa  70%  dari mereka tertarik dengan kupu-kupu. Ketertarikannya  (yang  70%  itu)  karena  kupu- kupu  itu  cantik  ( beautiful ).  Sementara  itu  ada 10%  wisatawan  mancanegara  yang  takut dengan serangga, serta 20% menyatakan  “ just don’t like it ”.
Wisatawan  mancanegara  ke  Jatiluwih 100%  karena  tertarik  dengan landscape atau view atau nature .  Namun  mereka  100% menyatakan tidak pernah membeli paket wisata yang  ada  kupu-kupunya  sebagai  daya  tarik
wisatanya. Bahkan mereka semua menyatakan tidak  pernah  melihat  adanya  kupu-kupu  di Jatiluwih.  Mereka  juga  tidak  tahu  jika  ada perusahaan  atau  perorangan  di  Bali  yang menjual  kupu-kupu  sebagai  daya  tarik wisatanya  walaupun  kenyataannya  sudah  ada, antara  lain  di  Tabanan,  pantai  Saba  dan Kemenuh.
Mereka  beranggapan  bahwa  pemerintah bersama-sama dengan pecinta alam, masyarakat  lokal  dan  ilmuwan  bertanggung jawab dalam pelestarian kupu-kupu.
Wisatawan  mancanegara  berpendapat bahwa  ada  dampak  positif  dari  keberadaan kupu-kupu di  lingkungan kita. Sebanyak 40% dari  mereka  menyatakan  bermanfaat  dalam polinasi, 30% menyatakan untuk life cycle atau ecosystem , 10% menyatakan untuk keindahan, 10  %  menyatakan  untuk  polinasi  dan ekosistem,  10%  menyatakan  “ make  the  world beautiful and pollination ”. Wisatawan mancanegara juga tidak tahu apakah kupu-kupu yang  dilihat  di  Jatiluwih  itu  dilindungi  atau tidak.
Manfaat  dari  ekowisata  berbasis  kupu- kupu  bagi  masyarakat  lokal  menurut  wisman adalah sebagai berikut: 60% menyatakan untuk “ economic ”, 20% menyatakan untuk “ education ”, 10% “keep the species”, 10% “for ecosystem”.
Menurut  wisatawan  mancanegara  ,  untuk pelestarian  kupu-kupu  di  Jatiluwih  disarankan sebagai  berikut:  20%  menyarankan  agar melindungi /menjaga alam; 30% menyarankan melakukan  konservasi/lingkungan  yang  baik; 20%  menyarankan  mengurangi  pemakaian bahan  kimia,  serta  sisanya  yang  40% menyatakan tidak terlalu tahu tentang itu.
Sebanyak 60% dari wisatawan mancanegara meyakini wisatawan yang tertarik terhadap  kupu-kupu  adalah  yang  berasal  dari benua  Eropa,  sementara  sisanya  menyatakan tidak mengetahui hal tersebut. Jenis wisatawan yang tertarik dengan kupu-kupu menurut 30% dari  wisatawan  mancanegara  adalah  pecinta alam,  30%  sebagai  siswa  ( student ),  30% menyatakan  pecinta  alam  dan  siswa,  serta sisanya 10% serta anak-anak.
Sebanyak 60% dari wisatawan mancanegara tidak takut dengan ulat. Sisanya 40% menyatakan takut. Ketika ditanya apakah wisatawan mancanegara itu  takut  mengunjungi  daya  tarik  wisata  yang ada kupu-kupunya karena dia takut dengan ulat, sebanyak 60% menyatakan tidak, 10% menyatakan sedikit (a little bit), serta 30% menyatakan ya (yes). Ketika ditanya apakah pernah membeli paket wisata yang memiliki kupu-kupu sebagai daya tariknya, mereka 100% menjawab tidak atau saya tidak tahu. Semua  (100%)  wisatawan  mancanegara  yang diwawancara di Jatiluwih menyatakan membeli paket trekking dengan harga Rp 40 ribu per pax . Mereka semuanya hanya berkunjung maksimal selama satu hari di Jatiluwih.

## Persepsi Wisatawan Nusantara
Sebanyak  70%  wisatawan  nusantara (Wisnus) tertarik dengan kupu-kupu, sementara 10% biasa-biasa saja, serta 20% tidak tertarik. Sebanyak 80% wisatawan nusantara menyatakan tertarik  dengan  kupu-kupu  karena  warnanya yang  cantik,  serta  sisanya  20%  menyatakan takut dan kurang suka dengan serangga.
Semua  wisatawan  Nusantara  ke  Jatiluwih tertarik  melihat  pemandangannya  (termasuk rice field nya). Selama di Bali, 20% wisatawan Nusantara  ini  membeli  paket  wisata  berbasis kupu-kupu, sementara 80% nya tidak. Wisatawan Nusantara  yang  20%  inilah  yang  melakukan kunjungan ke taman kupu-kupu.
Wisatawan Nusantara ini 20% menyatakan pernah melihat kupu-kupu kuning di Jatiluwih, sedangkan 80% menyatakan tidak pernah. Menurut 80% wisatawan Nusantara, yang berperan dalam pelestarian kupu-kupu adalah masyarakat bersama pemerintah, 10 % menyatakan masyarakat, pemerintah dan pecinta alam, 10% menyatakan masyarakat lokal.
Semua  wisatawan  Nusantara  menyatakan bahwa  kupu-kupu  itu  ada  diperlukan  di lingkungan  kita.  Sebanyak  70%  dari  mereka menyatakan  kupu-kupu  diperlukan  karena untuk penyerbukan tanaman, 20% menyatakan karena  merupakan  rantai  makanan,  10% menyatakan mempercantik lingkungan. Seratus persen  wisatawan  Nusantara  menyatakan bahwa mereka tidak tahu ada kupu-kupu yang punah di Jatiluwih maupun di Bali.
Sebanyak  30%  wisatawan  Nusantara menyatakan  permasalahan  dalam  pelestarian kupu-kupu adalah karena kesadaran masyarakat yang  kurang,  20%  menyatakan  karena  polusi udara, 10% karena terkait dengan habitat, serta 40% yang menyatakan tidak tahu.
Sebanyak  50%  dari  wisatawan  Nusantara menyatakan bahwa kupu-kupu di Jatiluwih itu tidak dilindungi, 50% menyatakan kurang tahu.
Menurut wisatawan Nusantara ketika ditanya apakah  ada  aturan, awig-awig atau  sejenisnya di  Jatiluwih  yang  berperan  dalam  pelestarian kupu-kupu,  ternyata  50%  menyatakan  tidak, 50% menyatakan kurang tahu.
Wisnus meyakini dampak positif ekowisata berbasis kupu-kupu terhadap masyarakat sekitar adalah sebagai berikut: 50% menyatakan untuk menumbuhkan perekonomian, 30 % menyatakan untuk  edukasi  masyarakat,  10%  menyatakan untuk  perekonomian  dan  edukasi,  serta  10% menyatakan untuk daya tarik wisata baru.
Usaha yang harus dilakukan untuk pelestarian kupu-kupu di Jatiluwih menurut wisatawan Nusantara: 50% menyatakan membuat penangkaran, 30% menyatakan  tidak  menyakiti  kupu-kupu,  20% menyatakan dengan melestarikan alam.
Sebanyak 20% wisatawan Nusantara meyakini bahwa segmen pasar yang tertarik pada produk kupu-kupu adalah yang dari Eropa, sedangkan sisanya menyatakan tidak tahu. Sebanyak 70% dari wisatawan Nusantara ini menyatakan bahwa ceruk pasar yang tertarik pada kupu-kupu adalah anak-anak sekolah, sedangkan 30% menyatakan pecinta alam dan anak-anak.
Sebanyak  70%  dari  wisatawan  Nusantara takut dengan ulat, sisanya tidak. Karena kaitan ulat dengan siklus hidup kupu-kupu, ketika mereka ditanya apakah mereka (wisnus) tertarik membeli produk wisata berbasis kupu-kupu , ternyata jawabannya 50% menyatakan tidak, 40% ya, 10% biasa saja.
Wisnus  mengenal  Jatiluwih  dari  berbagai media: dari TV sebanyak 50%, dari internet 40%, serta  10%  dari  internet  dan  temannya.  Lama waktu  kunjungan  wisatawan  Nusantara  ke Jatiluwih maksimal selama satu hari (100%).
Hasil  penelitian  ini  menunjukkan  bahwa jenis kupu-kupu yang ditemukan di kawasan Jatiluwih sebanyak 33 jenis, masih dalam rentang jumlah
jenis dari hasil penelitian lainnya di Bali. Jumlah jenis  kupu-kupu  di  Jatiluwih  ini  lebih  banyak dibandingkan dengan jumlah jenis kupu-kupu hasil penelitian Prima W. S. di Pulau Serangan yang mengidentifikasi 29 jenis kupu-kupu (Prima W.S,, 2017), hasil penelitian Handayani (1999) di Kebun Raya Eka Karya Bedugul dengan 32 jenis, tetapi lebih sedikit daripada yang dilaporkan oleh Rahayu (1999) di Teluk Terima (Taman Nasional Bali Barat) dengan 46 jenis kupu-kupu, serta lebih sedikit daripada yang dilaporkan oleh Dalem dan Joni (2017) di kawasan pariwisata Ubud dengan 37 jenis kupu-kupu. Perbedaan ini mungkin disebabkan oleh berbagai faktor, termasuk diantaranya kondisi lingkungan, serta penggunaan pestisida di persawahan bisa menjadi faktor pembeda antara hasil penelitian ini dengan hasil penelitian lainnya. Dalam jangka sekitar 20 tahun juga terjadi konversi  lahan  terbuka  hijau  termasuk  lahan pertanian yang signifikan di Bali yang juga dapat berpengaruh terhadap perbedaan hasil penelitian ini dengan hasil penelitian lainnya di Bali.
Walaupun  telah  ada  berbagai  jenis  kupu- kupu di kawasan Jatiluwih, namun sampai saat penelitian dilakukan, belum ada penjualan produk ekowisata berbasis kupu-kupu secara khusus di kawasan ini. Hal ini memang cukup beralasan karena pemandangan dengan hamparan persawahan berterasering  di  Jatiluwih  sudah  memberikan keindahan yang luar biasa sehingga merupakan daya tarik utama bagi kawasan ini. Sementara itu, diversifikasi daya tarik dan produk mungkin belum banyak dilakukan. Hal ini mungkin berhubungan dengan belum teridentifikasinya potensi di bidang ekowisata secara mendalam, serta belum tergarapnya ceruk pasar yang khusus yang berkaitan dengan ekowisata, apalagi yang sangat spesifik berhubungan dengan kupu-kupu sebagai daya tariknya.
Pengelola kawasan, kepala desa ( perbekel ), tokoh ( bendesa ) adat, pihak industri pariwisata, serta masyarakat lokal dalam kawasan pariwisata Jatiluwih umumnya menyadari bahwa kupu-kupu itu diperlukan keberadaannya di lingkungan kita, tetapi  data  yang  mereka  pegang  atau  ketahui tentang satwa ini masih sangat minim. Bahkan mereka tidak tahu bahwa ada jenis kupu-kupu yang dilindungi di kawasan Jatiluwih. Sementara itu dukungan instrument untuk konservasi berupa awig-awig dan yang sejenisnya belum ada.
Jatiluwih memiliki potensi untuk mengembangkan kupu-kupu  sebagai  daya  tarik  ekowisata.  Hal ini dilihat dari kekayaan jenis kupu-kupu yang cukup tinggi (33 jenis) serta adanya jenis yang langka/ dilindungi.  Akses  ke  Jatiluwih  telah  tersedia cukup baik. Dari segi amenitas, di Jatiluwih sudah tersedia  sarana  penginapan,  rata-rata  berupa homestay .  Di  samping  itu  rumah  makan  atau restoran juga tersedia di wilayah ini.
Dari segi unsur atau komponen lainnya, juga penting artinya dalam pengembangan pariwisata termasuk ekowisata di Jatiluwih Dukungan kebijakan pemerintah di dalam pengembangan pariwisata juga sudah ada, dengan ditetapkannya Jatiluwih sebagai daya tarik wisata, walaupun belum ditemukan pemanfaatan  kupu-kupu  sebagai  daya  tarik ekowisata secara khusus di kawasan ini.
Potensi Jatiluwih di dalam pengembangan ekowisata berbasis kupu-kupu masih perlu digarap lagi jika ingin dikembangkan. Hal ini perlu dilakukan mengingat  belum  banyaknya  data  tergali  dan usaha pengembangannya secara maksimal.
Dari persepsi pemangku kepentingan yang ada di kawasan Jatiluwih, nampak ada dukungan untuk pengembangan produk ekowisata berbasis kupu-kupu. Dukungan dari pemangku kepentingan ini akan sangat membantu di dalam pengembangan produk baru, seperti ekowisata berbasis kupu-kupu. Hal  ini  akan  mengurangi  peluang  terjadinya konflik  antara  masyarakat  lokal  dengan  pihak industri yang mengembangkannya

## KESIMPULAN
Hasil penelitian ini menunjukkan teridentifikasinya  33  jenis  kupu-kupu  di kawasan Jatiluwih,  yang mana  ada  ditemukan satu jenis dilindungi, Troides helena . Jatiluwih memiliki potensi untuk mengembangkan kupu- kupu  sebagai  daya  tarik  ekowisata.  Hal  ini dilihat  dari  kekayaan  jenis  kupu-kupu  yang cukup  tinggi  serta  adanya  jenis  yang langka/dilindungi.  Akses  ke  Jatiluwih  telah tersedia  cukup  baik,  sarana  penginapan  sudah tersedia,  serta  rumah  makan/restouran  juga tersedia  di  wilayah  ini.  Dukungan  pemerintah di dalam pengembangan pariwisata juga sudah ada  antara  lain  dengan  penetapan  Jatiluwih sebagai  daya  tarik  wisata,  serta  dengan
membentuk  pengelolanya.  Belum  ditemukan pemanfaatan  kupu-kupu  sebagai  daya  tarik ekowisata  secara  khusus  di  sini,  tetapi dukungan dari pemangku kepentingan ke arah itu tetap ada.

## DAFTAR PUSTAKA
Anonimus. 1997. Prinsip dan kriteria ekowisata. Kalawarta Indecon: 5:1. Bibas, E., A. Muhammad, dan D. Salbiah. 2016. Keanekaragaman Kupu-Kupu di Kawasan Gunong Bonsu, Kabupaten Rokan Hulu, Provinsi Riau. Jurnal Riau Biologia 1(6): 39-43. Bland,  R.  G.  and  H.  E.  Jaques.  1978.  How  to know the insects. 3rd ed. Iowa, USA: W. C. Brown Company Publishers. Dalem, A.A.G.R. 2002. Ecotourism in Indonesia . Pp. 98-103. in " Linking Green Productivity to Ecotourism: Experience in the Asia – Pacific  Region "  ed  by  T.  Hundloe. Tokyo: Asian Productivity Organization. Dalem, A.A.G.R. dan I G.A. Sugi Wahyuni. 2018.
The species, diversity index and status of butterflies in Jatiluwih, Tabanan-Bali. Prosiding seminar nasional Sainstek 2018: 56-62. Dalem, A.A.G.R. dan M. Joni. 2017. Kupu-kupu
Sebagai Daya Tarik Ekowisata di Kawasan Pariwisata Ubud, Gianyar, Bali. Laporan penelitian  Hibah  Unggulan  Program Studi. Bukit-Jimbaran, Fakultas MIPA, Universitas Udayana.
Dalem, A.A.G.R. dan M. Joni. 2017. Jenis-jenis kupu-kupu yang ditemukan di kawasan pariwisata Ubud, Bali. Prosiding Seminar Nasional Sainstek Fakultas MIPA Universitas Udayana tahun 2017 hal.163-177. Handayani, N.S. 1999. Inventarisasi kupu-kupu (Lepidoptera;  Papilionoidea)  di  Kebun Raya Eka Karya Bali Baturiti, Tabanan. Skripsi. Bukit-Jimbaran: Jurusan Biologi, Fmipa, Universitas Udayana.
Dendang, B. 2009. Keragaman Kupu-Kupu di Resort Selabintana Taman Nasional Gunung Gede Pangrango, Jawa Barat (The Diversity of Butterflies in Selabintana Resort, Gunung Gede Pangrango National Park, West Java. Jurnal Penelitian Hutan dan Konservasi Alam 6(1): 25-36 .
Koneri, R. and P. V. Maabuat. 2016. Diversity of Butterflies (Lepidoptera) in Manembo-Nembo Wildlife Reserve, North Sulawesi, Indonesia. Pakistan Journal of Biological Sciences 19: 202-210. Landman, W. 2001. The Complete Encyclopedia of Butterflies. UK: Grange Books. Lilies S., C. 1992. Kunci determinasi serangga. Yogyakarta: Penerbit Kanisius. Mason,  V.  2005. Butterflies  of  Bali. Bali: Saritaksu Editions.
Peggie,  D.  2014.  Diversitas  dan  pentingnya kupu-kupu  Nusa  Kambangan  (Jawa- Indonesia). Zoo Indonesia Jurnal Fauna Tropika 23 (1): 45-55.
Perpres RI No. 32 tahun 2011 tentang Masterplan Percepatan dan Perluasan Pembangunan Ekonomi Indonesia 2011-2025.
Prima W.S., K. 2017. Keanekaragaman jenis kupu-kupu (Lepidoptera: Rhopalocera) di Pulau Serangan, Denpasar,  Bali.  Skripsi.  PS  Biologi, Fakultas MIPA, Universitas Udayana. Rahayu,  N.  M.  1999.  Inventarisasi  kupu-kupu (Lepidoptera;  Papilionoidea)  di  teluk Terima  Taman  Nasional  Bali  Barat. Skripsi. Bukit Jimbaran: Jurusan Biologi, Fakultas MIPA, Universitas Udayana. Suryanto, H. 2015. Keseuaian media tabur, sapih dan naungan pada semai lada-lada ( Micromelum minutum Wight & Arn) sebagai pakan larva Papilio peranthus untuk pembinaan habitat kupu-kupu. Jurnal Penelitian Kehutanan Wallacea 4(2): 179-184.
Wafa, I. Y., S. E. Rahayu dan Masjhudi. 2016. Kajian Jenis dan Ekologi Kupu-Kupu di Taman  Wisata  Alam  Gunung  Baung, Kec. Purwodadi, Kab. Pasuruan. Jurnal Online. Universitas Negeri Malang. Sumber: jurnal-online.um.ac.id/.../artikel/artikel F4C405ADCC6C71567A59C10B60B CA6D9.d..., disitasi 03 02 2017. Yuliana,  P.  R.  2015.  Taman  Kupu-kupu  Bali sebagai  daya  tarik  wisata  edukasi  di kabupaten  Tabanan.  Skripsi.  Prodi  S1 Destinasi Pariwisata, Fakultas Pariwisata, Universitas  Udayana,  Bali.  Sumber: erepo.unud.ac.id/10368/1/1919290689b 7ecdd1e4ce6f339cc6d2f.pdf.  disitasi  03 01 2017.