## Studi Karakter Peduli Lingkungan Pantai Di Desa Tepi Laut Kabupaten Bengkulu Utara
Nofirman
Prodi Pendidikan Geografi, Universitas Prof. Dr. Hazairin, SH Bengkulu E-mail: fir.rimbogiam@gmail.com
Diterima 30 Maret 2018, Direvisi 6 April 2018, Disetujui Publikasi 30 Juni 2018

## Abstract
Optimal management of natural resources occurs in the form of human interaction with natural resources, the economic result can be a particular commodity. Quality commodities are formed through the hard work of the community  that  is  characterized  by  its  adherence  to  knowledge,  attitudes,  skills,  and  behaviors,  so  that  the goods can have geographical indications. Geographically indicated commodities are formed through a variety of character pemangkunya not least the character of social care and environmental care characters. research was  conducted  with  qualitative  approach  based  on  descriptive  research  method.  The  results  showed  that  the social  care  character  associated  with;  faithful  behavior,  tolerance  for  differences,  friendly  behavior,  polite behavior, listening behavior, information exchange behavior, caring behavior of community activities, behavior of  not  taking  advantage  of  others  ,  behavior  does  not  hurt  people,  and helpful behavior  has occurred  in  the community environment in accordance with the rules and customs of Rejang. There is a difficulty in elaborating the  social  caring  character  in  the  process,  thus  indicating  a  latent  character.  Character  cares  about  coastal environment;  the  phenomenon  of  hydro-oceanography,  resources  can  be  recovered,  resources  can  not  be recovered, environmental services, spatial, disaster mitigation was felt with the condition received less attention from the community. Communities are unaware of coastal conditions, have no capabilities and tools, including no effort to relate to beaches and the sea. The pessimist seeks on the beach because the income they earn can not meet the needs of everyday life, so no commodities or services are geographically indicated.
Keywords: social caring character, environmental caring character.

## Abstrak
Pengelolaan sumber daya alam secara optimal terjadi dalam bentuk interaksi manusia dengan sumberdaya alam tersebut, secara ekonomi hasilnya dapat menjadi komoditas tertentu. Komoditas berkualitas terbentuk melalui kerja  keras  masyarakat  yang  berkarakter  dengan  ketaatannya  dengan  pengetahuan,  sikap,  keterampilan,  dan perilaku, sehingga barang tersebut dapat memiliki indikasi geografis. Komoditas berindikasi geografis terbentuk melalui  berbagai  karakter  pemangkunya  tak  terkecuali  karakter  peduli  sosial  dan  karakter  peduli  lingkungan. Penelitian dilaksanakan dengan pendekatan kualitatif berdasarkan metode penelitian deskriptif. Hasil penelitian menunjukan bahwa karakter peduli sosial yang berkait dengan; perilaku setia pada keluarga dan teman, perilaku cinta  damai,  perilaku  penyayang,  perilaku  bersedia  kerjasama,  perilaku  toleran  terhadap  perbedaan,  perilaku ramah,  perilaku  sopan,  perilaku  mendengarkan  pendapat, perilaku  saling  bertukar  informasi,  perilaku  peduli kegiatan masyarakat, perilaku tidak mengambil keuntungan dari orang lain, perilaku tidak menyakiti orang, dan perilaku suka menolong telah terjadi di lingkungan masyarakat sesuai dengan aturan dan hukum adat Rejang. Terdapat kesulitan untuk mengelaborasi karakter peduli sosial dalam prosesnya, sehingga mengisaratkan adanya karakter terpendam. Karakter peduli lingkungan pantai tentang; fenomena hidro-oseanografi, sumber daya dapat pulih, sumber daya tidak dapat pulih, jasa lingkungan, tata ruang, mitigasi bencana terasa dengan kondisi kurang mendapat  perhatian  dari  masyarakat. Masyarakat  tidak  mengetahui  kondisi  pantai,  tidak  mempunyai kemampuan dan alat, termasuk tidak ada usaha berkait dengan pantai dan laut. Masyarakat pesimis berusaha di pantai karena penghasilan  yang  mereka peroleh tidak dapat  memenuhi  kebutuhan  hidup sehari-hari, sehingga tidak ada komoditas atau jasa berindikasi geografis.
Kata Kunci : karakter peduli sosial, karakter peduli lingkungan pantai.

## Artikel ilmiah Pendidikan Geografi

## A. Pendahuluan
Potensi  desa  sebagai  daya,  kekuatan, kesanggupan  dan  kemampuan  yang dimiliki  suatu  desa  mempunyai  peluang untuk  dapat  berkembang  dalam  upaya peningkatan  kesejahteraan masyarakatnya, (Abdurokhman,  2014).  Interelasi  sumber daya  dalam  peningkatan  potensi  desa terjadi  melalui  upaya  pengelolaan  sumber daya  alam  ( natural  resource )  dan  sumber daya manusia ( human resource ). Nilai guna akan  semakin  meningkat  dengan  adanya dukungan  sarana  dan  prasarana,  serta kelembagaan  sosial  masyarakat  yang efektif. Gambaran pengelolaan potensi desa yang optimal terjadi bila faktor sumberdaya manusia dapat memanfaatkan sumber daya alam  setempat  sebaik  mungkin  sehingga menghasilkan  kesejahteraan  masyarakat, tanpa  merusak  dan  merugikan  pihak  lain, atau merugikan  generasi mendatang dalam memenuhi kebutuhannya, (Rahadian,
2016).
Pengelolaan sumber daya alam secara optimal melalui interaksi manusia terhadap sumberdaya  alam  dapat  menghasilkan benda-benda  atau  komoditas  tertentu. Keberhasilan pengelolaan lingkungan alam akan  tercapai  melalui  karakter  masyarakat yang  taat  dengan  pengetahuan,  sikap, keterampilan, dan perilaku dalam menghasilkan  barang,  sehingga  barang tersebut  mempunyai  ”nama  wilayah”  atau
”tanda  wilayah”.  Terbentuknya  komoditas berindikasi  geografis  berkembang  dengan adanya  karakter  peduli  lingkungan. Nilai karakter  dalam  hubungannya  dengan lingkungan  tercermin  dari  perilaku  peduli sosial  dan  peduli  lingkungan.  Sikap  dan tindakan yang menjadi kebiasaan masyarakat  adalah  mengetahui  peristiwa lingkungan secara menyeluruh, memberikan  sentuhan  pengelolaan  yang baik  dan  benar  berdasarkan  pengetahuan dimaksud,  kemudian  berupaya  mencegah kerusakan pada lingkungan alam sekitarnya,  dan  mengembangkan  upaya untuk  memperbaiki  kerusakan  alam  yang sudah  terjadi,  serta  selalu  ingin  memberi bantuan  bagi  orang  lain  dan  masyarakat yang membutuhkan.
Sebagian diantara Wilayah Kabupaten  Bengkulu  Utara  berada  di sepanjang    pantai  yang  kenyataannya mempunyai  kerawanan  bencana  dalam bentuk  abrasi  pantai.  Menurut  Nofirman (2017)  kejadian  abrasi  pantai  telah  terjadi di  pantai  Desa  Cipta  Mulya  di  bagian Utara,  Pantai  Indah,  Desa  Urai,  Desa Serangai,  Desa  Selolong,  Desa  Bintunan, Lais,  Kerkap,  Desa  Tepi  Laut,  dan  Desa Pasar  Bembah.    Berkait  dengan  bencana abrasi  tersebut,  ada  kesan  belum  adanya upaya mitigasi bencana atas kejadian abrasi pantai secara menyeluruh.
Khusus di Desa Tepi Laut fenomena alamiah  yang  terjadi  adalah  tidak  adanya masyarakat yang melakukan usaha berbasis potensi  pantai  (wilayah  pesisir)  atau  laut. Selain  itu  masyarakat  juga  tidak mengetahui  fenomena  yang  terjadi  di  laut dan  pantai.  Setelah  terjadi  bencana  abrasi masyarakatpun  tidak  dapat  melakukan  apa pun,  sehingga  upaya  mitigasi  sederhana atas kejadian  abrasi  pantai  juga  tidak pernah  dipikirkan. Malah  sebaliknya masyarakat  tidak  dapat  melakukan  apapun pada saat patai mereka mengalami bencana abrasi.
Gaya hidup masa kini telah membuat orang  didominasi  oleh  pola  pikir  dan perilaku  dengan  paradigma  hidup  modern yang  semakin  terpusat  pada  kepentingan manusia.  Paradigma  ini  telah  menggiring orang pada gairah eksploitasi sumber daya secara berlebihan dengan tidak memperhatikan  kelestarian  lingkungan hidup.  Akibat  perubahan  gaya  hidup modern,  terjadi  penurunan  moral  dalam bentuk  sikap  yang  tidak  disiplin,  kurang bertanggungjawab, tidak menghargai lingkungan  sosial,  dan  tidak  peduli lingkungan  alam,  dan  lain  sebagainya. Sikap-sikap  tersebut  menjadikan  karakter seseorang dapat merugikan pihak lain atau malah  merugikan  bangsa  dan  negara. Penurunan  karakter  tidak  hanya  terjadi pada orang dewasa, tetapi juga pada anak-

## anak maupun remaja

## B. Kajian Pustaka
1. Karakter.
Karakter dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia  diartikan  sebagai  sifat-sifat kejiwaan,  akhlak  dan  budi  pekerti  yang membedakan  seseorang  dari  yang  lain, tabiat,  watak,  (Hidayatullah,  2010). Kertajaya  (2010)  menjelaskan  pengertian karakter  sebagai  ciri  khas  yang  dimiliki suatu  benda  atau  individu.  Ciri  khas tersebut mengakar pada kepribadian benda atau  individu  dimaksud,  sehingga  menjadi pendorong  orang  bertindak,  bersikap, berujar  dan  merespon  sesuatu.  Karakter secara menyeluruh memperlihatkan penampilan  seseorang  berdasarkan  hasil oleh  pikir,  olah  hati,  olah  raga,  serta  olah rasa  dan  karsa  seseorang  atau  kelompok orang,  (Pusat  kurikulum  dan  perbukuan, 2011). Dalam  kontek  kelembagaan, individu  berkarakter  dapat  mendorong pertumbuhan  yang  berkesinambungan, karena  karakter  memberikan  konsistensi, integritas dan energi.
Berdasarkan  penjelasan  diatas  maka pengertian  karakter  berkaitan  dengan kekuatan  mental  atau  moral,  akhlak  atau budi  pekerti  individu,  sifat-sifat  yang melekat  pada  diri  seseorang    sebagai pendorong  dan  penggerak  perilaku individu.  Karakter  dikembangkan  melalui tahapan  pemberian  pengetahuan  ( knowing )
terhadap hal-hal baik dan buruk atau proses kerja  yang  baik  dan  benar.  Dalam  tahap pelaksanaan  ( action )  karakter  menjadi tempat  penciptaan  situasi  pemenuhan karakter  utamanya,  pendorong  dan penunjukan  integritas  individu  dalam bertindak  dan  melakukan  pekerjaan.  Pada tahap  pembiasaan  ( habituation )  karakter menunjukkan  kemampuan  terlatih  dalam melakukan  kebaikan  sesuai  dengan pengetahuan.
Merujuk  pada  nilai-nilai  agama, pancasila,  budaya  dan  tujuan  pendidikan nasional Indonesia, Kementrian Pendidikan dan  Kebudayaan  Republik  Indonesia  telah merumuskan  18  nilai-nilai  karakter  yang perlu  dikembangkan,  (Kosim,  2011  dan Pusat  Kurikulum  dan  Perbukuan,  2011), yaitu;  (1)  religius,  (2)  jujur,  (3)  toleransi, (4) disiplin, (5) kerja keras, (6) kreatif, (7) mandiri, (8) demokratis, (9) rasa ingin tahu, (10) semangat kebangsaan, (11) cinta tanah air,  (12)  menghargai  prestasi,  (13) bersahabat/komunikatif, (14)  cinta  damai, (15)  gemar  membaca,  (16)  peduli lingkungan,  (17)  peduli  sosial,  dan  (18) tanggung jawab.
Berdasarkan  penetapan  nilai-nilai karakter tersebut, maka penerapan karakter yang perlu dipakai masyarakat yang berada di  wilayah  pesisir  seperti  Desa  Tepi  laut adalah;  peduli  sosial  dan  karakter  peduli lingkungan.
2. Karakter Peduli Sosial
Kata  peduli,  dalam  Kamus  Besar Bahasa  Indonesia  berarti  mengindahkan; memperhatikan;  menghiraukan,  (Alwi, 2005).  Karakter  peduli  sosial  pada hakekatnya  berkait dengan  sifat-sifat kemanusiaan yang berkait dengan kesatuan aspek  jasmani  dan  rohani  dengan  segala karakteristiknya,  (Sunarko  dan  Mujiwati, 2015).  Kepedulian  sosial  merupakan penerapan  dari  kesadaran  manusia  sebagai makhluk  sosial  yang  mengalami  saling ketergantungan dengan orang lain.   Nilai- nilai kepedulian sosial menurut Samani dan Hariyanto,  (2012)  berkait  dengan  sifat; kasih  sayang,  perhatian,  kebijakan, keadaban,  komitmen,  keharuan,  kegotong royongan,  kesantunan,  rasa  hormat, demokratis, suka memberi maaf, persahabatan,  suka  membantu,  kepatuhan, suka membantu, kebersamaan. Setiap orang yang  memiliki  kepedulian  sosial  akan berkembang  hidupnya  pada  lingkungan yang  mempunyai  sifat-sifat  positif kepedulian sosial tersebut.
3. Karakter Peduli Lingkungan Pantai
Lingkungan  menurut  Undang- undang  Nomor  23  Tahun  1997  tantang Pengelolaan  Lingkungan  hidup  adalah kesatuan  ruang  dengan  semua  benda  dan daya, keadaan dan makluk hidup, termasuk manusia dengan perilakunya yang mempengaruhi keberlangsungan hidup dan
kesejahteraan  manusia  dan  makhluk lainnya. Menurut Dahuri (2001) lingkungan bermakna  sebagai  ekosistem  yang  terdiri dari  komponen  biotik  dan  abiotik.
Keberadaan  wilayah  pantai  atau  pesisir mengalami  pengaruh  dari  aktivitas  daratan dan  proses-proses  kelautan,  seperti gelombang,  pasang  surut,  arus,  intrusi  air laut  secara  terus  menerus. Lingkungan pantai sebagai  bagian  dari  wilayah  pesisir mempunyai  indikator  berupa;  hidro- oseanografi, sumber  daya  dapat  pulih, sumber  daya  tidak  dapat  pulih, jasa lingkungan,  tata  ruang,  dan mitigasi bencana, (Lubis,  2012; Hutabarat  dan Mevens, 2014; dan Steward, 2003).
Nilai  karakter  peduli  lingkungan berkait  dengan  sikap  dan  tindakan  yang selalu  berupaya  membentuk  keseimbangan
antara  keterpaduan  ekologis  keterpaduan sektoral, keterpaduan  ilmu  dan  teknologi serta keterpaduan stackholder.

## C. Metode Penelitian
Penelitian dilakukan dengan pendekatan  penelitian  kualitatif  dalam metode  penelitian  deskriptif.  Lokasi penelitian  adalah  Desa  Pepi  Laut Kecamatan Air Napal Kabupaten Bengkulu Utara  dengan  jarak  6  kilometer  dari  pusat Kecamatan  dan  26  kilometer  dari  Pusat Kota  Bengkulu.  Informan  sebagai  sumber data  ditentukan  dengan  teknik purposive dan snowball sampling sehingga ditetapkan informan  penelitian  menjadi  9  orang dengan perincian sebagai berikut.
Tabel 1. Informan penelitian di Desa Tepi Laut No. Nama Inisial Umur (tahun) Jenis Kelamin Status 1. WBS
30 Laki-laki Sekdes 2. FO 22 Laki-laki Karang Taruna 3. RH 24 Perempuan Karang Taruna 4. RHP 23 Laki-laki Karang Taruna 5. AP 19 Laki-laki Karang Taruna 6. RSN 18 Laki-laki Karang Taruna 7. MS 19 Laki-laki Karang Taruna 8. Fa 17 Perempuan Siswa 9. PAS 16 Laki-laki Siswa Data penelitian dikumpulkan berdasarkan  analisis  terhadap  kajian pustaka  tentang karakter  peduli  sosial  dan karakter peduli lingkungan yang dirumuskan  dalam  bentuk  kisi-kisi penelitian. Karakter  Peduli  Sosial  berkait
dengan  indikator  (1) perilaku  setia  pada keluarga  dan  teman, (2) perilaku  cinta damai, (3) perilaku penyayang, (4) perilaku bersedia  kerjasama, (5) perilaku  toleran terhadap perbedaan, (6) perilaku ramah, (7) perilaku sopan, (8) perilaku mendengarkan
pendapat, (9) perilaku  saling  bertukar informasi, (10) perilaku  peduli  kegiatan masyarakat, (11) perilaku tidak mengambil keuntungan dari orang lain, (12) perilaku tidak  menyakiti  orang  lain, dan  (13) perilaku  suka  menolong. Sedangkan karakter  peduli  Lingkungan  Pantai  berkait dengan indikator: (1) hidro-oseanografi, (2) sumber  daya  dapat  pulih, (3) sumber  daya tidak dapat pulih, (4)  jasa lingkungan, (5) tata ruang, dan (6) mitigasi bencana.
Sesuai  dengan kisi-kisi  penelitian dibuat  panduan  wawancara  observasi  dan dokumentasi yang digunakan sebagai acuan pengumpulan  data penelitian. Teknik pengumpulan data dilakukan dengan teknik observasi,  wawancara,  dan  dokumentasi. Analisis  data  penelitian  dilaksanakan melalui  tahap  (1)  reduksi  data,  (2)  display data,  dan  (3)  pengambilan  keputusan  dan verifikasi  yang  disajikan  secara  deskriptif kualitatif. Untuk mengecek keabsahan data penelitian dilakukan  pengujian  kesesuaian data  penelitian  dengan  kenyataan  di lapangan serta melakukan analisis perpanjangan  pengamatan,  keterpercayaan, dan triangulasi sumber dan teknik.

## D. Hasil Penelitian Dan Pembahasan 1. Gambaran umum daerah penelitian
Desa  Tepi  Laut  secara  administrasi menjadi  bagian  dari  Kecamatan  Air  Napal Kabupaten Bengkulu Utara dengan jarak 6 kilometer dari Air Napal, dan 26 kilometer dari pusat kota Provinsi Bengkulu. Wilayah Desa  Tepi  Laut  berbatasan;  sebelah  utara dengan  Desa  Kerkap,  sebelah  selatan dengan Desa Pasar Bembah, sebelah Barat dengan  Laut  Selat  Mentawai,  dan  sebelah timur  dengan  Desa  Turba  (Bengkulu Tengah),  (seperti  terlihat  gambar  google map  berikut). Luas  desa  mencapai  700 hektar yang dilintasi oleh poros jalan Lintas Barat  Mukomuko - Bengkulu. Morfologi wilayah terbentuk berupa dataran bergelombang ringan.

## Gambar 1. Lokasi Desa Tepi Laut melalui Google Map
Jumlah  penduduk Desa  Tepi  Laut adalah 744  jiwa  yang  berada  dalam  199 kepala  keluarga.  Sebaran  penduduk menurut  mata  pencaharian  yang  dilakukan sehari-hari  adalah  sebagai;  (1)  buruh  pada kebun  sawit,  bangunan, kebun  karet, bengkel,  cuci  mobil,  cuci  motor dengan jumlah  11,9%,  (2) petani  sawah, kebun sawit, karet dan sayuran dengan  jumlah 21,9%, (3) tukang    pada  bangunan, bengkel, mobil,  motor dengan  jumlah
18,4%, (4) sopir  angkot,  truk, travel, grab 15,6% orang, (5) pedagang  sebagai tangkulak, pedagang kelapa, toke, dengan jumlah 25,6%, dan (6) PNS dengan jumlah 4,7%.  Fenomena  alamiah  pekerjaan
penduduk  Desa  Tepi  Laut  berawal  dari petani (petani sawah dan kebun). Pekerjaan sebagai  petani  berkembang  menjadi  petani karet  dan  sawit.  Dengan  berkembangnya alat  dan  sektor  transportasi,  pekerjaan penduduk berkembang di sektor perdagangan,  serta  jasa  sopir,  dan  bengkel mobil  dan  motor. Sesuai  dengan  mata pencaharian  tersebut  saat  ini  tidak  ada penduduk Desa  Tepi  Laut  yang  bekerja sebagai  nelayan.  Hal  lain  yang  menarik tidak  ada  penduduk  yang  menganggur, malah anak sekolahpun ikut bekerja sesuai dengan  kesukaannya  dengan  status sambilan.  Walaupun  demikian  masih ditemukan penduduk miskin dengan jumlah
65 kepala keluarga data per 20 April 2018, (pengolahan data skunder Desa 2018).
Struktur  penduduk  Desa  Tepi  Laut menurut tingkat pendidikan yang ditamatkan  terdiri  dari  ;  (1)  tamat Perguruan Tinggi dengan jumlah 4,7%, (2) tamat  SMA  dengan  jumlah  29,9%,    (3) tamat SMP dengan jumlah 19,1%, (4) tamat SD dengan jumlah 41,2%,  (5) tidak tamat SD atau tidak sekolah dengan jumlah 5,1%. Berdasarkan  data  tingkat  pendidikan penduduk Desa Tepi Laut tersebut terbukti bahwa  sekitar  60,2%  berada  dalam kelompok tamat pendidikan dasar. Kondisi ini telah menyebabkan kurangnya kemampuan  penduduk  untuk  membuat usaha (mata pencaharian) berbasis peluang, potensi  pasar,  dan  keahlian  profesional. Usaha  masyarakat  berkembang  hanya dengan  meniru  usaha-usaha  yang  ada disekitar mereka.
Masyarakat  Desa  Tepi  Laut menurut  struktur  adatnya  adalah  warga suku  Rejang. Dalam  kehidupan  sehari-hari masyarakat sangat patuh dan taat mengikuti tradisi  adat  Rejang  yang  telah  diwariskan secara turun-temurun.
2. Hasil penelitian
Karakteristik  informan  penelitian menurut  pendidikan  yang  ditamatkan  atau yang sedang dilaksanakan mulai dari Siswa SMP/MTS  TI,  SMA  dan  sebagai mahasiswa  Perguruan  Tinggi  Swasta  di
Kota  Bengkulu. Rentang  umur  informan antara  17  tahun  sampai  24  tahun, sedangkan  menurut  gender  7  orang informan  laki-laki  dan  2  orang  informan perempuan.

## a. Karakter peduli sosial
Berdasarkan  hasil  pengolahan  data dan  analisis  penelitian  tentang  karakter peduli  sosial  yang  dialami  masyarakat  di Desa Tepi Laut ditemukan gejala berupa;
1). Perilaku  setia  pada  keluarga  dan teman.  Kepedulian  terhadap  keluarga dan teman telah menjadi basis dalam kehidupan  masyarakat.  Keluarga menjadi  tumpuan  harapan  dalam pemenuhan  kebutuhan  dan  kasih sayang,  sehingga  setia  kepada keluarga  menjadi  keharusan.  Dalam bentuk  tanggung  jawab,  setiap anggota  masyarakat  bertanggung jawab memenuhi kebutuhan keluarga, termasuk  menjaga  nama  baik keluarga. Perilaku setia kepada teman juga  menjadi  keharusan,  karena melalui  teman  terjadi  pembentukan jati  diri  mereka.  Selain  teman merupakan  saudara-saudara  mereka. Melalui  teman-teman    masyarakat berbagi  rasa  sosial  dan  saling  tolong menolong.
2). Perilaku  cinta  damai.  Kepedulian dengan  wujud  cinta  damai  bermula dari keluarga dan berkembang dengan

## teman-teman
dan pergaulan masyarakat.  Masyarakat  menikmati adanya kepedulian atas perilaku cinta damai,  sehingga  terlihat  diantara masyarakat  hidup  berkelompok  atau bekerja berkelompok.
3). Perilaku  penyayang.  Kepedulian dalam bentuk penyayang terlihat dari tindakan  tolong  menolong  pada  saat musibah,  kegiatan  gotong  royong desa,  serta  acara  kenduri.  Dalam kondisi  musibah  setiap  orang  akan datang  untuk  mencari  tahu  bentuk musibah dan memberikan perolongan sesuai dengan kemampuannya.
4). Perilaku bersedia kerjasama.
Kepedulian  atas  kesedian  bekerja sama mendung dan menyatu dengan 3 item  peduli  sosial  di  atas.  Dalam  hal mata  pencaharian  kesedian  bekerja sama telah menyebabkan banyak anak muda terjun dalam pekerjaan menjadi sopir,  bengkel,  cucian  mobil  dan motor. Kerja sama dalam memperoleh penghasilan  menjadi  lumrah  dalam kehidupan  masyarakat  Desa  Tepi Laut.
5). Perilaku  toleran  terhadap  perbedaan. Kepedulian  dalam  bentuk  toleran terhadap perbedaan telah berkembang dalam kehidupan masyarakat.
Terdapat  suatu refleksi  dalam masyarakat,  bahwa  bila  seseorang
tidak  mempunyai  kemampuan  dalam melakukannya,  maka  tugas  tersebut diberikan  kepada  orang  yang mengerti dan menguasainya.
6). Perilaku  ramah.  Kepedulian  dalam bentuk  ramah  cukup  berkembang dalam  masyarakat, sehingga  perilaku ini  mendorong  komunikasi  lebih lancar dan cepat.
7). Perilaku  sopan.  Kepedulian  dalam bentuk  perilaku  sopan  berkembang dalam masyarakat dengan kriteria dan ukuran  Adat  Rejang.  Kesopanan dalam  adat  Rejang  terjadi  dalam bentuk  komunikasi yang  lancar. Sedangkan  sopan  dengan  ukuran  tata tertib  dan  menghormati  orang  lain belum dapat diharapkan.
8). Perilaku  mendengarkan  pendapat. Kepedulian  dalam  bentuk  perilaku mendengarkan  pendapat  orang  lain juga  berkembang  dengan  baik  dalam masyarakat  terutama  untuk  hal-hal yang  biasa  terjadi  dalam  masyarakat. Namun  bila  tema  bicara  lebih  ilmiah dan kontekstual, sebagian masyarakat menjadi salah sambung menerimanya.
9). Perilaku  saling  bertukar  informasi. Kepedulian  dalam  bentuk  saling bertukar  informasi  menjadi  hal  yang biasa terjadi di lingkungan masyarakat. Apalagi dengan dukungan  alat  komunikasi  yang
modern  menyebabkan  orang  cepat untuk  memberi  informasi  dengan sesama teman  atau  melakukan klarifikasi  terhadap  informasi  yang berkembang. Dalam kontek kepedulian  ini  masyarakat    mudah mengembangkan  berbagai  keinginan dan usahanya.
10). Perilaku  peduli  kegiatan  masyarakat. Perilaku  peduli  pada  kegiatan masyarakat  mudah  ditemukan  di lingkungan masyarakat seperti kegiatan  gotong  royong,  saat  ada musibah,  acara  pernikahan,    dan berbagai  kegiatan  dikarang  taruna ataupun Desa.
11). Perilaku  tidak  mengambil  keuntungan dari orang lain. Kepedulian ini terjadi berkait  dengan  indikator  lain  seperti setia,  penyayang,  dan  toleran  yang telah  menyatu  dalam  kehidupan masyarakat, sehingga untuk pekerjaan yang  tidak  terkategori  usaha  dan terjadi  sesaat  masyarakat  dapat menolong tanpa mengambil keuntungan.
12). Perilaku  tidak  menyakiti  orang  lain. Dalam  pergaulan  hidup,  apalagi sesama  masyarakat  Desa  Tepi  Laut jarang sekali terjadi perilaku menyakiti  orang  lain.  Apalagi keberadaan masyarakat di Desa selalu terikat hubungan kekeluargaan.
13). Perilaku suka menolong. Dengan dasar adanya hubungan kekeluargaan dalam masyarakat,  maka  perilaku  tolong menolong  lumrah  terjadi.  Perilaku suka  menolong  terjadijuga  dilandasi oleh adanya perilaku setia, penyayang dan toleran tersebut.
Karakter  peduli  sosial  telah  hidup dalam masyarakat Desa Tepi Laut layaknya dalam  kontek  masyarakat  tradisional  yang menganut  Adat  Rejang.  Kepedulian sosial dalam masyarakat memang diharuskan dan dituntut  dalam Adat  Rejang,  sehingga semua indikator karakter peduli sosial telah terbentuk  dengan  adanya  keharusan  adat. Fenomena  yang  terjadi  pada  saat wawancara,  ternyata  informan  sulit menjelaskan  perilaku  peduli  sosial  secara mendalam, atau mengurut kejadian perilaku peduli sosial berdasarkan proses terbentuknya.  Dalam  gejala  ini  ditemukan kesan  adanya  masyarakat  yang  memahami perilaku  peduli  sosial  secara  dangkal  atau berdasarkan  kebiasaan  saja.  Sehingga masyarakat tidak mengetahui cara menciptakan  perilaku  peduli  sosial  yang lebih  baik  dan  berkualitas.  Justru sebaliknya,  dengan  diberikan  pemecahan masalah  baru  dalam  perilaku peduli  sosial dapat menyebabkan mereka menjadi asing. Keterbatasan masyarakat terhadap perilaku peduli  sosial  sesungguhnya  terjadi  akibat tingkat  pendidikan  yang  rendah  (60,2%
terkategori  tamat  pendidikan  dasar), sehingga wawasan terhadap perilaku peduli sosial menjadi terbatas.
b. Karakter peduli lingkungan pantai
Perolehan  hasil  penelitian  tentang karakter  peduli lingkungan  pantai yang terjadi pada masyarakat di Desa Tepi Laut menunjukkan kondisi berupa;
1). Perilaku  peduli  peristiwa hidro- oseanografi.  Kepedulian  masyarakat terhadap gejala hidro-oseanografi sangat  kurang,  karena  masyarakat banyak  yang  tidak  mengetahui peristiwa  gelombang,  pasang  surut, arus,  meteorologi  laut,  topografi  dasar laut,  morfologi  pantai,  kejadian  abrasi dan akreasi.  Kurangnya    pengetahuan masyarakat  tentang  peristiwa  hidro- oseanografi  tentulah  menyebakkan perilaku  peduli  peristiwa  hidro- oseanografi tidak terjadi.
2). Perilaku peduli sumber daya yang dapat pulih. Kepedulian  masyarakat  tentang sumber  daya  yang  dapat  pulih  di lingkungan  pantai  juga  ditemukan sangat kurang, karena masyarakat tidak mengetahui  tentang  adanya  potensi pantai  dalam  bentuk  perikanan  laut (tangkap),  perikanan    budidaya (tambak),  hutan  mangrove,  terumbu karang,  dan padang  lamun.  Kurangnya pengetahuan masyarakat tentang sumber  daya  lingkungan  pantai  yang
dapat  pulih tentulah  menyebakkan perilaku peduli sumber daya lingkungan pantai tidak ditemukan.
3). Perilaku peduli sumber daya tidak dapat dipulihkan.  Kepedulian  masyarakat tentang sumber daya lingkungan pantai yang  tidak  dapat  dipulihkan seperti terhadap penambangan pasir, penambangan tanah liat, dan penambangan mineral ditemukan sangat  kurang. Pada  saat  ini  tidak ditemukan  usaha  penambangan  tanah yang  dilakukan  untuk  dijual  ke Singapura.  Dalam  periode  5  tahun sebelunya  masyarakat  justru  telah berlomba-lomba melakukan penambangan tanah pantai untuk dijual ke  Singapura.  Kegiatan  ini  telah mengakibatkan banyak tanah masyarakat  yang  hilang  bukan  hanya karena peristiwa abrasi saja, malah ada 5  persil  tanah  yang  bersertifikat  yang lokasinya tidak ada lagi.
4). Perilaku  peduli jasa  lingkungan  pantai. Kepedulian  masyarakat  tentang  jasa lingkungan pantai ditemukan ditemukan  dengan  kondisi  kurang. Masyarakat  pada  umumnya  tidak menggunakan  pantai  sebagai sarana transportasi, sarana komunikasi, sumber energi, sarana pendidikan dan penelitian, tempat pertahanan keamanan, sarana penampungan
limbah,  dan  kawasan  perlindungan pantai  ( zone green  belt ).  Saat  ini kegiatan wisata  alam  pantai  di  Desa Tepi Laut baru mulai dilakukan dengan aktivitas  hanya  sekedar  melihat pemandangan laut atau pantai bertebing curam. Sarana dan prasarana pendukung  belum  ada,  sehingga  bila pengunjung  ingin  bersantai  harus membawa fasilitas sendiri.
5). Perilaku  peduli tata  ruang.  Kepedulian masyarakat  tentang  tata  ruang  wilayah Desa  yang  berkait  dengan  penetapan kawasan permukiman, kawasan pertanian  sawah,  kawasan  kebun, kawasan  tambak, kawasan wisata, kawasan  penambangan,  dan  kawasan pelabuhan belum ditemukan.
Kepedulian  tentang  tata  ruang  belum terjadi  karena  pejabat  pemerintahan Desa  maupun  masyarakat  tidak mengetahui  hakekat  tata  ruang  dan manfaatnya.
6). Perilaku  peduli mitigasi  bencana. Kepedulian masyarakat tentang mitigasi  bencana  wilayah  pantai  yang berkait  dengan identifikasi  bahaya, identifikasi  kerentanan,  identifikasi resiko,  dan  perencanaan  penggunaan lahan tidak pernah diketahui samasekali.  Peristiwa  bencana  abrasi yang  merusak/menghabiskan  wilayah pantai  di Desa  Tepi  Laut  tidak
mendorong  pemikiran,  dan  tindakan masyarakat untuk mengatasinya.
Padahal  dari  lakoasi  yang  mengalami abrasi itu adalah pekarangan dan kebun masyarakat.
Kenyataan  yang  menjadi  temuan penelitian  ini  adalah  benar  bahwa  Desa Tepi Laut  berada di wilayah pantai/pesisir. Akan  tetapi  kenyataanya  tidak  ada masyarakat  yang  mempunyai  usaha, perhatian  atau  kepedulian  terhadap lingkungan pantai. Hilangnya asa masyarakat melakukan usaha di lingkungan pantai  terjadi  karena  penghasilan  yang mereka  peroleh  tidak  dapat  memenuhi kebutuhan  hidup  sehari-hari.  Sedangkan berbagai  bidang  usaha  di  wilayah  darat mampu  memberikan  penghasilan  yang cukup  untuk  kehidupan  mereka, sehingga tidak  ada  komoditas  atau  jasa  berindikasi geografis.

## 3. Pembahasan
Wilayah  Desa  Tepi  Laut  pada hakekatnya termasuk pada wilayah dengan letak  yang  strategis.  Potensi  Desa mempunyai wilayah pertanian, perkebunan yang  masih  dapat  dikembangkan.  Wilayah pesisir Desa Tepi Laut dapat mencapai 1/3 dari  wilayah  kewenangan  Provinsi Bengkulu, yaitu 4 mil laut, (Permendari no. 76  Tahun  2012).  Wilayah  tersebut  sangat potensial  dalam  bidang  ekonomi  maritim
yang  belum  menjadi  perhatian  masyarakat maupun  Pejabat  Pemerintahan  Desa. Sehingga  tidak  satupun  pengetahuan  dan upaya masyarakat untuk mengelolanya.
Penduduk  berdasarkan  budayanya berasal  dari  suku  Rejang  yang  memegang teguh  hukum  adat  Rejang.  Menurut  Devi (2016)  uniknya  orang  Rejang  sampai  saat ini  semakin  memegang  teguh  hukum adatnya  dalam  kehidupan  masyarakat sehari-hari.  Lembaga adat  sangat  berperan dalam melaksanakan hukum adat, sehingga hukum adat sangat menjiwai warganya.
Berdasarkan  tingkat  pendidikan yang  pernah  ditamatkan  masyarakat  di Desa Tepi laut ternyata tingkat pendidikan masyarakat  termasuk  kategori  rendah, karena 60,2% terkategori tamat pendidikan dasar.  Walaupun  ditambah  dengan masyarakat  tamat  pendidikan  tamat  SMA dengan jumlah 29,9% tentulah keadaan ini tidak  berpengaruh  banyak.  Kenyataanya penduduk berpendidikan rendah mempunyai  wawasan  yang  rendah,  sulit menerima  pembaharuan,  sulit  pengerti penerapan usaha berbasis ilmu pengetahuan dan  teknologi,  malah  cendrung  melakukan sifat-sifat negatif.
Perkembangan  penduduk  menurut jenis  pekerjaan  atau  mata  pencaharian berawal  dari  petani  kebun  dan  sawah. Kemudian  usaha pertanian  berkembang menjadi  kebun  karet  dan  kebun  sawit.
Lapangan  usaha  yang  berkembang  pesat dan  menjadi  handalan  masyarakat  dalam hidupnya  adalah  sektor  transportasi  yang mengembangkan  sektor  perdagangan, bengkel,  sopir  dan  sebagainya.  Menurut Djarwadi (2009) pengebangan  ekonomi Bengkulu  Utara  dapat  dikembangkan melalui penerapan agromarine-politan yang berbasis sumber daya laut akan mempunyai multyplier  effect yang  besar,  baik  dalam pengembangan  usaha  pendukung,  maupun pembukaan  lapangan  kerja. Menurut Dahuri  (2001)  pengelolaan  wilayah  pesisir secara  terpadu  merupakan  proses  iteraktif dan revolusioner, dalam upaya mewujudkan  perkembangan  optimal  dan berkelanjutan.
Karakter  peduli  sosial  dalam kehidupan masyarakat Desa Tepi Laut telah berkembang sejak hukum dan adat Rejang mereka anut. Pelaksanaan hukum adat telah menjadi  wawasan  dan  kepribadian masyarakat.  Penerapan  hukum  adat menurut  Devi  (2016)  mampu  membuat masyarakat  hidup  damai.  Sesuai  dengan pengamatan ditemukan kesulitan masyarakat  untuk  menjelaskan  dan mengembangkan  indikator  peduli  sosial sesuai  dengan  prosesnya  dalam  kehidupan mereka.  Kondisi  ini  memberi  isyarat adanya karakter  terpendam yang  sulit diketahui. Penerapan karakter peduli sosial menurut Samani  dan  Hariyanto,  (2012)
akan membuat seseorang hidup berkembang  dan  bersinergi  dengan lingkungan  yang  mempunyai  sifat-sifat positif kepedulian sosial tersebut.
Karakter  peduli  lingkungan  pantai di  Desa  Tepi  Laut  ditemukan  dengan kondisi  yang  kurang  mendapat  perhatian dari  masyarakat.  Masyarakat tidak memiliki  pengetahuan,  tidak  mempunyai keberanian  untuk  bertindak,  ataupun  tidak mempunyai  alat  untuk  mengelola  wilayah pantai/pesisir  dengan  baik  dan  benar. Masyarakat  menjadi  pesimis  karena penghasilan  yang  mereka  peroleh  dari usaha  di  laut  tidak  dapat  memenuhi kebutuhan hidup sehari-hari. Sesuai dengan temuan  Sumantri  dan  Suarli,  (2006) Nelayan yang melakukan usaha penangkapan  ikan  di  Desa  Selubuk mempunyai peralatan yang relatif sederhana,  sehingga  nelayan  belum memiliki  kepastian  pendapatan  yang diterima.

## D.Kesimpulan dan Saran
1. Kesimpulan
Karakter  peduli  sosial  dalam kehidupan masyarakat Desa Tepi Laut telah berkembang  berdasarkan  hukum  dan  adat Rejang.  Pelaksanaan  hukum  adat  telah menjadi  wawasan  dan  kepribadian masyarakat. Dalam mengelaborasi tindakan dan  proses  peduli  sosial  masyarakat
mengalami  kesulitan  menjelaskannya. Kondisi  ini  mengisyaratkan  adanya karakter  terpendam yang  sulit  diketahui. Adanya  dominasi  karakter  peduli  sosial sesuai  dengan  hukum  dan  adat  Rejang terjadinya  karena 60,2%  penduduk terkategori  tamat  pendidikan  dasar, sehingga  kemampuan  dan  wawasannya sangat terbatas.
2. Saran
Karakter  peduli  lingkungan  pantai di  Desa  Tepi  Laut  terasa  dengan  kondisi yang  kurang  mendapat  perhatian  dari masyarakat.  Masyarakat  tidak  mengetahui kondisi pantai, masyarakat tidak mempunyai  kemampuan  dan  alat  untuk mengenali  pantai,  termasuk  masyarakat tidak  ada  yang  membuat  usaha  berkait dengan potensi pantai dan laut.. Masyarakat pesimis  berusaha  di  pantai  karena penghasilan  yang  mereka  peroleh  tidak dapat  memenuhi  kebutuhan  hidup  sehari- hari, sehingga  tidak  ada  komoditas  atau jasa berindikasi geografis .
Sehubungan  dengan  simpulan penelitian diatas, maka saran penelitian ini adalah  masyarakat  diharapkan  berupaya meningkatkan  kemampuan  pendidikan yang  mempunyai  keahlian  dan  wawasan luas.  Supaya masyarakat  dapat  mencapai dan memperoleh pendidikan yang berkualitas,  maka  pemerintah  perlu menyediakan  pendidikan  berkualitas  dan
mensosialisasikan  pelaksanaan  pendidikan yang dapat menghasilkan keterampilan.

## E.Ucapan Terima Kasih
Artikel  ini dipublikasi  melalui  proseding seminar Implementasi Pendidikan Karakter yang  diadakan  FKIP  Universitas  Prof.  Dr. Hazairin,  SH  pada  Sabtu  tanggal  12  Mei 2018.  Terimakasih  disampaikan  kepada Drs.  Warsa  Sugandi  K.,  M.Pd  sebagai Dekan FKIP Universitas Prof. Dr. Hazairin, SH dan ketua panitia seminar Dedi Guntar, S.Pd., M.Si. yang telah memberi penugasan atan  pembuatan  artikel  ini.  Selanjutnya terimakasih  diucapkan  kepada  rekan-rekan sejawat  di  Program  Studi  Pendidikan Geografi  FKIP  Universitas  Prof.  Dr. Hazairin,  SH  yang  telah  memberikan batuan, sumbang saran dan diskusi.

## Daftar Pustaka
Abdurokhman,  2014. Pengembangan Potensi  Desa .  Banyumas;  Kantor
Diklat Kabupaten Banyumas. Diakses dari  http:  //static.banyumaskab.go.id/ website/file/22112014094700141722 9220
Alwi,  H.  2005. Kamus  Besar  Bahasa
Indonesia Edisi Ketiga . Jakarta; Balai Pustaka.
Dahuri, R., J. Rais, S. P. Ginting dan M.I.
Sitepu. 2001. Pengelolaan
Sumberdaya  Pesisir  dan  Lautan Secara  Terpadu .  Jakarta;  Pradnya Paramita..
Devi, S. 2016. Orang Rejang dalam Hukum Adatnya :  Tafsiran  atas  Kelpeak Ukum  Adat  Ngen  Ca’o  Kutai  Jang Kabupaten  Rejang  Lebong .  Jurnal Antropologi :  Isu-isu  Sosial  Budaya. Vol.  18(1)  Juni  2016. Diakses  dari http://jurnalantropologi.fisip.unand.ac .id/index.php/jantro/article/download/ 54/52.
Djarwadi.  2009. Pengebangan  Ekonomi Bengkulu  Utara  melalui  Penerapan Agromarine  Politan .  Jurnal  Sain  dan Teknologi  Indonesia  Vol  11  No.  1 April  2009. Diakses  dari http://media.neliti.com/media/publica tions    132312-ID-pengembangan- ekonomi-bengkulu-utara-melalui- penerapa-agromarine- politan.pdf Hidayatullah,  Furqon.  2010. Pendidikan Karakter:  Membangun  Peradaban Bangsa . Surakarta: Yuma Pustaka Kemdikbud.  2011. Panduan  Pelaksanaan Pendidikan Karakter. Badan Penelitian  dan  Pengembangan,  Pusat
Kurikulum dan Perbukuan.
Kertajaya, H. 2010. Grow with Character:
The  Model  Marketing .  Jakarta;  PT. Gramedia Pustaka Utama.
Kosim,  M.  2011. Urgensi  Pendidikan Karakter . Karsa, Vol. IXI No. 1 April
2011. Diakses dari htpps://download.portalgaruda.org/art icle.php/article=
251036&val =6749&title=URGENSI%20PENDI
DIKAN%20KARAKTER.
Lubis, Saut M. 2012. Oseanografi Indonesia . Bandung: Penerbit ITB.
Nofirman.  2017.  Perubahan  Morfologi Pantai  Dengan  Integrasi  Citra  di Wilayah  Kabupaten  Bengkulu  Utara.
Jurnal  Georafflesia  Vol  2  No.  2 Desember  2017.  Diakses  dari htpps://journals.unihaz.ac.id index.php  georafflesia  article  view 306 180
Pusat  Kurikulum  dan  Perbukuan.  2011.

## Panduan  Pelasanaan  Pendidikan
Karakter .  Jakarta ;  Pusat  Kurikulum dan Perbukuan, Kemdikbud. Diakses dari
htpps://repository.unand.ac.id/227421
4_PANDUAN_PELAKS_ PENDIDIKAN_KARAKTER.pdf
Rahadian,
A.H. 2016.
Strategi Pembangunan Berkelanjutan .
Prosiding  Seminar  STIAMI  Volume III Nomor 1, Februari 2016. Diakses dari htpps://www.stiami.ac.id/jurnal/down load/140strategi-pembangunan- berkelanjutan
Sahala  Hutabarat  dan  Stewart  Mevens.
2014. Pengantar Oceanografi .
Jakarta: Penerbit Universitas Indonesia.
Samani,  Muchlas  dan  Hariyanto.  2012.
Konsep  dan  Model  Pendidikan Karakter .  Bandung:  PT  Remaja Rosdakarya.
Sumantri,  B.,  dan  Suwarli,  B.  (2006)
Analisa  Pendapan  Usaha  Nelayan Perahu  Motor  di  Desa  Selubuk Kecamatan  Air  Napal  Kabupaten Bengkulu Utara . Agrisep Vol 5 No. 1 September 2006. Diakses dari htpps:// anzdoc.com/analisa-pendapatan- usaha-nelayan-perahu-motor-di-desa- selubu.pdf
Sunarko,  B.,  dan  Mujiwati,  E.S.  2015.
Peningkatan kepedulian Sosial melalui  modifikasi  Pembelajaran Konsiderasi Pada Mahasiswa
Tingkat I Program Studi PGSD FKIP Universitas  Nusantara  PGRI  Kediri .
Efektor No. 26 April 2015.
Steward,  R.  H.  2003. Introduction  to Physical  Oceanography .  London  :
Blackwell Publishing.