## KAJIAN PENERAPAN EKOWISATA DI KAWASAN PARIWISATA PADANGBAI, BALI
I Gede Harimurti 1 , dan Ngakan Ketut Acwin Dwijendra 2
1 -2 Magister Arsitektur Universitas Udayana, Denpasar, Indonesia, Email: ar.harimurti@gmail.com

## ABSTRAK
Ekowisata  merupakan  wujud  industri  pariwisata  berlandaskan lingkungan  dengan  upaya  meminimalkan  dampak  yang  muncul terhadap  alam  lingkungan  dan  budaya  setempat  serta  dapat menciptakan kesempatan kerja dan meningkatkan pendapatan dan juga membantu  kegiatan  pelestarian  lingkungan  setempat.  Kawasan pariwisata Padangbai memiliki potensi wisata yaitu Pantai Padangbai dan  Kawasan  Pura  Silayukti  yang  letaknya  berdampingan  namun dengan  aktivitas  yang  berbeda  sejauh  ini  berjalan  harmonis.  Hal  ini menarik  penulis  untuk  meneliti  sejauh  mana  kedua  obyek  wisata tersebut  menerapkan  konsep  ekowisata.  Penelitian  ini  menggunakan
metode kualitatif deskriptif dengan pendekatan studi kasus dengan menilai indikator ekowista. Hasil dari penelitian ini adalah prinsip-prinsip dalam konsep ekowisata telah terpenuhi dalam aspek  pelestarian  lingkungan,  edukasi  budaya,  serta  tingginya  peran  serta  masyarakat. Parameter menunjukan kuatknya penerapan ekowisata serta  terdapat penekanan lebih sesuai diarahkan ke aspek ekoreligi.
Kata Kunci: pesisir ekowisata, kawasan pariwisata, ekoreligi

## STUDY OF ECO-TOURISM APPLICATION IN THE COASTAL AREA, PADANGBAI VILLAGE, BALI

## ABSTRACT
Ecotourism is an environmental-based industrial activity that seeks to reduce the impact that appears on nature and local culture while creating job opportunities and increasing income and  helping  nature  itself.  The  Padangbai  tourism  area  has  tourism  potential,  namely Padangbai Beach and the Silayukti Temple Area, which are both locatition is side by side but with different activities so far they are running harmoniously. This is interesting for the author to examine the extent to which these two tourism objects apply the concept of ecotourism. This study uses a descriptive qualitative method with a case study approach by assessing ecotourism indicators. The results of this study are the principles in the concept of ecotourism have been fulfilled  in  aspects  of  environmental  conservation,  cultural  education,  and  community participation.  Parameters  that  show  the  strength  of  the  application  of  ecotourism  and  the emphasis is more on the eco-religious aspect.
Keywords : Ecotourism, toursim area, eco-religion,

## Histori Artikel
Submitted: 28 September 2022 Reviewed:
15 Oktober 2022
Accepted:
05 November 2022
Published:
15 Mei 2022

## PENDAHULUAN
Ekowisata merupakan wujud industri pariwisata  berlandaskan  lingkungan  dengan upaya  meminimalkan  dampak  yang  muncul terhadap  alam  lingkungan  dan  budaya setempat serta dapat menciptakan kesempatan kerja dan meningkatkan pendapatan dan juga membantu  kegiatan  pelestarian  lingkungan setempat.    Karakteristik    dari  aktivitas ekowisata, yakni karakternya yang bertanggung  jawab  terhadap  kesejahteraan warga  setempat  dan  pelestarian  lingkungan serta budaya. Wisatawan yang berkunjung ke lokasi  ekowisata  berperan  penting  dalam keberhasilan  ekowisata,  selain  itu  pelaku wisata  lain  (pengelola  tempat  wisata)  yang menyediakan  fasilitas  bagi  wisatawan  turut untuk menunjukkan tanggung jawab tersebut (Isdarmanto, 2017; Saarinen, 2008; Winarno & Harianto, 2017; Wirata, 2015).
Bali terkenal memiliki banyak pantai sebagai potensi  kawasan  pariwisata  dimana  terdapat kekayaan  hayati  dan  layak  untuk  dikunjungi (Nazhima  Adilah  &  Sukma,  2018).  Yang disebut sebagai potensi kepariwisataan adalah segala  bentuk  keunikan  dan  keunggulan seperti keindahaan alam,  panorama matahari terbit dan tenggelam, keindahan bentang alam pegunungan,  pantai,  kekayaan  flora  dan fauna,  serta  kehidupan  sosial  masyarakat dengan  sistem  budaya  dan  religinya  (Acwin Dwijendra, 2018).
Masyarakat  Bali  dengan  sosio-religius  baik agraris maupun pesisir dalam aktivitas hidup kesehariannya dijiwai oleh agama Hindu yang kaya akan ragam tradisi seni dan budaya yang khas di masing-masing daerah di Bali. Hal ini menjadikannya sebuah keunggulan bagi Bali sebagai  daerah  tujuan  wisata  dibandingkan dengan ragam pilihan  tujuan wisata di dunia (Arjaya  &  Budiartha,  2021;  Indriani,  2018; Mastika, 2018).
Terlebih bagi wisatawan yang berkunjung ke Bali,  upacara  agama  merupakan  bagian  dari budaya yang berkembang ditengah kehidupan masyarakat  sering  kali  prosesi  tersebut  ikut dinikmati  oleh  wisatawan.  Saat  ini  5  persen wisatawan  asing  berwisata  dengan  tujuan memperoleh  pengalaman  spriritual.  Tujuan
ini  juga  selaras  dengan  konsep  ekowisata dimana  wisata  spriritual  sangat  bertujuan untuk    mendapatkan  ketenangan  dan keselarasan  lahir  dan  batin,  dan  turut  serta dalam  melestarikan  lingkungan  alam  dan budaya setempat. (Budiasih, 2017; Roy Jaya Saragih,  Sendra,  &  Sasrawan  Mananda, 2015).
Kawasan pariwisata Padangbai  yang terletak di  pesisir  Desa  Padangbai,  Kabupaten Karangasem  memiliki  potensi  alam  pantai berpasir  putih  dengan  pemandangan  yang sangat  indah  (Indrawati,  2013).  Tak  kalah dengan  pemandangan  di  pantai  tersebut, keindahan  pemandangan  bawah  laut  di kawasan  pariwisata  ini  juga  menarik wisatawan  untuk  melakukan  kegiatan  wisata bahari  seperti diving dan snorkeling (Parta, Putu, & Sari, 2021; Selamet, 2021; Sudiarta & Suardana, 2016; Wijaya, 2018) .
Kawasan  pariwisata  Padangbai  terdapat sebuah komplek Pura yang disebut Kawasan Pura  Silayukti.  Banyak  pengunjung  Pura Silayukti setelah selesai melakukan persembahyangan  akan  menuju  pantai untuk sekedar duduk-duduk
menikmati pemandangan  ataupun  melakukan  kegiatan rekreasi  lainnya.  Potensi  lainnya  adalah terdapatnya  pelabuhan    kapal  cepat  yang melayani transportasi penyeberangan laut dari dan menuju Nusa Penida serta Gili Trawangan .
Dari  kegiatan  wisatawan  di  kawasan pariwisata  Padangbai  yang  tersebut  diatas tentunya  membuka  peluang  positif  di  aspek ekonomi  bagi  warga  masyarakat  di  sekitar kawasan  pariwisata  Padangbai.  Namun  juga terjadi  masalah  lingkungan  seperti  masalah sampah,  pencemaran,  infrastruktur,  sanitasi kumuh dan lainnya yang tidak sesuai dengan konsep-konsep dalam teori ekowisata .
Dari  latar  belakang  diatas  mengenai  potensi dan  isu  lingkungan,  menarik  penulis  untuk meneliti  tentang  bagaimana  penerapan  teori ekowisata  di  kawasan  pariwisata  Padangbai, sehingga  penelitian  ini  penting  untuk dilakukan.

## LITERATUR REVIEW
Pariwisata  terkait  konsep  daya  tarik  wisata menurut Undang-undang Republik Indonesia No. 10 Tahun (2009) tentang Kepariwisataan adalah  sesuatu  yang  memiliki  keunikan, keindahan dan nilai disuatu daerah. Sementara konsep  komponen  produk  pariwisata  adalah suatu  bagian-bagian  yang  dapat  memenuhi kebutuhan dan pelayanan di suatu daya tarik wisata  (Putra  &  Sunarta,  2019;  Suwena, 2017).
Sedangkan  komponen  produk  pariwisata  itu sendiri  terdiri  dari  atraksi  ( attraction ), aksesibilitas
( accessbility ), fasilitas ( amenities ), dan pelayanan tambahan ( anciliary  services )  (Buditiawan,  2021; Suwantoro, 1997).

## Konsep Ekowisata Kawasan Bahari
Inti  dari    pemahaman  ekowisata  adalah keikutsertaan  dan  turut  belajar  berdasarkan pengalaman  yang  mana  secara  prinsip menitikberatkan  pada dinamika alamiah pada tiap-tiap daerah, dan tentunya mengutamakan hubungan  antara  manusia  dengan  alam lingkungannya  (Fennel,  2004).  Hal  tersebut memiliki tujuan untuk terciptanya pembangunan berkelanjutan yaitu pelestarian lingkungan  dan  kesejahteraan  manusia melalui pengelolaan dan wujud
pengembangan  yang  baik  (Noh  et  al.,  2020; Nugroho,  Negara,  &  Yuniar,  2018). Sementara  Ekowisata  menurut  Arida  (2017) adalah kegiatan  wisata menuju tempat alami maupun  tidak  alami  namun  melakukan kegiatan wisata yang mengutamakan hubungan  antara  manusia  dan  alam  yang sifatnya  adalah  pelestarian  dan  pendidikan, dan memberikan keuntungan secara ekonomi terhadap masyarakat sekitar.
Sehingga  Ekowisata  adalah  kegiatan  wisata dengan  mengutamakan  hubungan  saling menghargai antara wisatawan kepada lingkungan  alam  serta  dapat  memberikan dampak  ekonomi  yang  baik  terhadap masyarakat sekitar.
Ekowisata  dapat  dikategorikan  dalam pariwisata alternatif.
Bentuk produk pariwisata  alternatif  diantaranya  adalah
pariwisata budaya, pariwisata bahari, pariwisata  petualangan,  pariwisata  agro, pariwisata pedesaan, dan pariwisata gastronomi  (Subadra  &  Nadra  dalam Muawanah, Triyanti, & Soejarwo, 2020)
Konsep  ekowisata  kawasan  bahari  adalah jenis ekowisata yang memanfaatkan keberadaan  wilayah  bahari,  baik  secara langsung maupun tidak langsung.

## Parameter Ekowisata
Menurut  Winarno  &  Harianto  (2017)  pada dasarnya  ekowisata  menerapkan  kriteria standar  yaitu  pelestarian  lingkungan  alam, dapat  memberikan  keuntungan  secara ekonomis,  dan  tentunya  dapat  memberi dampak positif bagi warga masyarakat sekitar. Sementara Prinsip-prinsip ekowisata menurut Marta Honey dalam bukunya Ecotourism and
Sustainable Development: Who owns
Paradise yang  dikutip  oleh  Hakim  (2004) menjelaskan  adanya  7  parameter  ekowisata yang  harus  menjawab  serta  menunjukan bahwa  (1)  adanya  perjalanan  ke  kawasan lingkungan  alami,  (2)  berdampak  rendah terhadap  lingkungan,  (3)  apresiasi  terhadap sosial  budaya  setempat,  (4)  memberikan akibat-akibat  secara  ekonomis    serta pemberdayaan  terhadap  warga  setempat,  (5) adanya kepedulian terhadap  lingkungan, (6) memberikan  keuntungan  ekonomi  secara langsung  bagi  konservasi,  serta (7) mendukung  peran  serta  masyarakat  dalam pengelolan.
Hal  tersebut  diatas sesuai dengan  agenda  21 WTO  untuk  industri  travel  dan  pariwisata, dimana pengembangan pariwisata berkelanjutan  dapat  memenuhi  kebutuhan wisatawan  dan  masyarakat  setempat  sambil melindungi  dan  mengembangkan  peluang pada masa depan. Hal ini dipandang sebagai sesuatu  yang  mengarahkan  ke  manajemen, seluruh  sumber  daya  dengan  cara  dimana kebutuhan  ekonomi,  sosial  dan  estetik  dapat dipenuhi  bersama  integritas  budaya,  proses ekologi yang esensial, keanekaragaman hayati serta adanya  sistem-sistem yang mendukung kehidupan  dapat  tetap  terpelihara  (Hidayat, 2011).

## METODE
Untuk menjawab permasalahan penelitian ini, digunakan  metode  kualitatif  dengan  dengan pendekatan  studi  kasus  di  kawasan  pesisir Desa  Padangbai.  Ruang  lingkup  dalam penelitian  ini  adalah  kondisi  eksisting  pada Kawasan pesisir Desa Padangbai, Bali, dilihat dari aspek komponen produk pariwisata yaitu atraksi (attraction), aksesibilitas
(accesbilities),  fasilitas  (Amenities)  dan pelayanan tambahan (anciliary).
Jenis  data  yang  digunakan  dalam  penelitian ini  menggunakan  data  kualitatif  menurut moleong  (2012).  Data  kualitatif  diantaranya data gambaran umum, kondisi geografis Desa Padangbai  dan  kondisi  eksisting  kawasan pesisir Desa Padangbai. Data primer menurut Bungin  (2007)  dalam  penelitian  ini  adalah data berupa observasi, wawancara mendalam dengan pihak informan terkait.
Teknik  pengumpulan  data  dalam  penelitian ini  menggunakan  observasi  menurut  Bungin dalam Gunawan (2015). Kemudian wawancara (Kartono dalam Gunawan, 2015) serta dokumentasi (Sugiyono, 2020).
Untuk  teknik  penentuan  informan  dilakukan dengan  menggunakan  prosedur  purposif menurut Bungin (2007), dimana menentukan informan berdasarkan kriteria tertentu sesuai dengan  fokus  pada  penelitian.  Data dikumpulkan  melalui  observasi,  wawancara langsung  dengan  para  responden  yang kompeten  seperti  Jero  Bendesa  Desa  Adat Padangbai,  Kepala  Desa  Padangbai,  Jero Mangku Pura Silayukti, pelaku pariwisata dan lain-lain.  Teknik  analisis  data  dalam penelitian ini menggunakan teknik deskriptif kualitatif (Moleong, 2012). Analisis dilakukan  dengan  mengguraikan  data  yang dikaitkan parameter ekowisata.

## Gambaran Umum Penelitian
Kawasan  Pariwisata  Padangbai  terletak dikawasan pesisir Desa Padangbai Kecamatan Manggis,  Kabupaten  Karangasem,  Provinsi Bali.  Desa  Padangbai  memiliki  beberapa obyek  wisata.  Dalam  penelitian  ini  dibuat batasan  kawasan  atau  deliniasi.  Lingkup penelitian  ini  adalah  kawasan  pariwisata
Padangbai yang  termasuk didalamnya    yaitu Pantai Padangbai dan komplek Pura Silayukti. Kedua obyek wisata ini memiliki fungsi ruang dan aktifitas yang berbeda, namun sampai saat ini dapat berjalan harmonis.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Karakteristik Kawasan Pariwisata Padangbai
Karakteristik  kawasan  pariwisata  Padangbai dapat  dilihat  dari  komponen  produk pariwisata 4A yaitu, Attraction, Accesbilities, Amenities dan Anciliary Services .
Atraksi (Attraction)
Atraksi  bagi  wisatawan  yang  terdapat  di kawasan  pariwisata  Padangbai  adalah pemandangan  alam  pantai  pasir  putih  dan wisatawan  dapat  melihat  pulau  Nusa  Penida dari kejauhan. Selain itu terdapat pemandangan  alam  bawah  laut  yang  dapat dinikmati  dengan  aktifitas  diving  maupun snorkeling.  Untuk  kegiatan  diving  atau snorkeling,  wisatawan  dapat  memanfaatkan penyedia  jasa  baik  profesional  maupun tradional.  Dikatakan  penyedia  jasa  diving  & snorkeling  profesional,  karena  mereka menyediakan  fasilitas  berupa  kolam  renang untuk  latihan.  Jika  menggunakan  jasa profesional  ini,  biasanya  wisatawan  akan menggunakan mini speed-boat untuk menuju ke tempat penyelaman di sekitar DTW Pantai Padangbai.  Untuk  melakukan  aktifitas  ini wisatawan  akan  didampingi  oleh  pemandu profesional  bersertifikasi.  Penyedia  jasa dikatakan  tradisional,  karena  menggunakan konter-konter temporer yang terdapat disepanjang  DTW  Pantai  Padangbai.  Pun begitu  untuk  menuju  ke  tempat  penyelaman biasanya menggunakan jukung (perahu kayu). Pelaku  penyedia  jasa  ini  adalah  warga  Desa Padangbai  yang  sekaligus  merupakan pemandu  wisatawan,  namun  belum  tentu bersertifikasi.  Bagi  wisatawan  pelaku  diving dan  snorkeling  mereka  adalah  penikmat wisata bahari khususnya pesona alam bawah laut,  kecil  kemungkinan  mereka  merusak potensi alam tersebut.
Foto 1. Upacara Ngaben sebagai dapat menjadi atraksi di Pantai Padangbai
Selain  menikmati  pesona  alam,  wisatawan juga  dapat  menyaksikan  kegiatan  upacara keagamaan  yang  unik  yang  dilaksanakan  di kawasan  ini  oleh  Desa  Adat  Padangbai, seperti Upacara melasti dan Upacara Ngaben. Jika  ada  upacara  Ngaben  di  desa  Adat Padangbai,  maka  sarana  upacara  tersebut harus  masuk  ke  dalam  air  laut  dan  berjalan beriringan disepanjang pantai menuju ke arah kuburan.  Sehingga  hal  ini  menjadi  sebuah atraksi yang cukup unik.
Masih  mengenai  kegiatan  upacara  agama, dimana di  kawasan pariwisata Padangbai ini terdapat  komplek  Pura  silayukti.  Komplek Pura Silayukti ini terdapat 3 Pura Utama, yaitu Pura Silayukti dan Pura Telaga  Mas sebagai stana  atau  tempat  pemujaan  Mpu  Kuturan, dan  Pura  Telaga  Mas  sebagai  tempat pemujaan Mpu Baradah (beliau berdua adalah saudara kaka beradik). Selain untuk kegiatan persembahyangan  sebagaimana  biasanya, umat Hindu juga datang ke kawasan ini untuk kegiatan  rangkaian  prosesi  ngaben,  semedi, seminar keagamaan termasuk kegiatan sosial lainnya.
Setiap  piodalan  di  Pura  Silayukti,  diadakan pementasan  seni  budaya  seperti  tari-tarian, aneka tetabuhan gamelan, dan seni karawitan lainnya. Penyelenggaranya adalah Desa Adat Padangbai  yang  menampilkan  seniman- seniman  berbakat  lokal  yakni  warga masyarakat  Desa  Padangbai.  Seniman- seniman  tersebut  adalah  hasil  pembinaan banjar-banjar  serta  komunitas  lainnya  yang
berada  di  bawah  Pemerintahan  Desa  Adat Padangbai.
Namun ada yang sangat disayangkan, bahwa setiap rangkaian piodalan di Pura Silayukti ini masih  banyak  tampak  sisa  upacara  seperti bunga dan dupa yang tidak dibuang ditempat yang  telah  disediakan.  Hal  ini  telah  diatasi oleh panitia pelaksana upacara/piodalan untuk membentuk  regu  kebersihan.  Sehingga kebersihan relatif dapat dijaga.
Foto 2. Suasana persembahyangan di Pura Silayukti
Aksesbilitas ( Accesbilities )
Kawasan  pariwisata  Padangbai  berjarak  45 Km dari Kota Denpasar, dan dapat ditempuh dalam waktu 1 jam 30 menit. Jika dari Kota Amlapura berjarak 26 Km dan dapat ditempuh dalam  waktu  kurang  dari  1  jam.  Baik  dari Kota  denpasar  maupun  dari  Kota Amlapura, Desa  Padangbai  dapat  diakses  dengan kendaraan  roda  empat  maupun  roda  dua, dengan  kondisi  jalan  yang  sangat  baik. Namun belum dilengkapi dengan tersedianya fasilitas angkutan umum. Dengan kondisi ini membuka  peluang  bagi  masyarakat  Desa Padangbai  untuk  membentuk  perkumpulan penyedia  jasa  transportasi  bagi  wisatawan yang  ingin  datang  ataupun  meninggalkan Desa Padangbai.
Dengan  adanya  fasilitas  pelabuhan  kapal cepat, kawasan pariwisata Padangbai ini juga dapat  diakses  dengan  menggunakan  kapal cepat  dari  Nusa  Penida  maupun  dari  Gili Trawangan dalam waktu 20 hingga 30 menit, namun  tergantung  juga  dengan  kondisi  dan cuaca  saat  itu.  Fasilitas  ini  banyak dimanfaatkan oleh wisatawan manca negara.

## Foto 3. Suasana pelabuhan kapal cepat
Fasilitas ( Amenities )
Untuk mendukung potensi wisata ini, banyak berdiri  penginapan  dan  restaurant  di sepanjang  kawasan  ini.  Juga  telah  terdapat fasilitas pendukung seperti ATM, Bank, Pasar dan  kawasan  pariwisata  Padangbai  saat  ini telah terkoneksi jaringan internet 4G. Dalam wawancara  kepada  Jero  Bendesa  Desa  Adat Padangbai,  I  Komang  Nuriada  mengatakan terdapat  14  akomodasi  pariwisata  berupa penginapan  yang  sudah  dilengkapi  dengan restauran  didalamnya  disepanjang  kawasan ini. Ditambah dengan sebuah restauran spesial dan sebuah penyedia jasa diving profesional. Prasarana di  kawasan ini  pun telah  terbilang lengkap  mulai  dari  air  bersih,  listrik,  sarana telekomunikasi, dan pedestrian.
Terdapat  sebuah  pelabuhan  kapal  cepat ( speed-boat )  yang  melayani  penyeberangan menuju Nusa Penida dan Gili Trawangan. Hal ini  menjadi  sebuah  keunggulan  dan  juga sekaligus  sebagai  sarana  pendukung  bagi kawasan pariwisata Padangbai, serta memberikan  dampak  ekonomi  yang  cukup baik  untuk  Desa  Padangbai.  Sementara dengan  adanya  fasilitas  berupa  pelabuhan kapal cepat ini, tidak jarang ditemukan limbah yang berasal dari kapal cepat yang bersandar di  pelabuhan  ini.  Seperti  misalnya  sampah kemasan  plastik,  botol  kaca  minuman, puntung  rokok dan  sebagainya. Tidak  hanya masalah  limbah,  dan  masalah  sampah  saja, namun  tidak  dibatasinya  jumlah  kapal  cepat yang bersandar di pelabuhan ini menyebabkan polusi visual, karena pemandangan sering kali
terhalang  oleh  parkirnya  kapal  cepat  ini disepanjang pantai Padangbai.
Disediakan juga fasilitas kantong parkir bagi wisatawan  yang  menggunakan  kendaraan pribadi.  Kantong  parkir  ini  terletak  di komplek  Pura  Silayukti.  Akses  menuju kantong  parkir  ini  merupakan  jalan  aspal, namun  areal  parkirnya  masih  berupa  lahan kosong  tanpa  perkerasan  (tanah  existing). Kantong parkir ini awalnya diperuntukan bagi pengunjung atau wisatawan yang melakukan persembahyangan  di  Pura  yang  berada  di komplek  Pura  Silayukti.  Namun  pada kesehariannya digunkan sebagai tempat parkir penyedia jasa transportasi, seperti shuttle bus. Biasanya  terjadi  kesemrawutan  parkir  saat rangkaian  piodalan  (upacara)  di  Pura Silayukti,  dan  kemacetan  di  sepanjang  jalan menuju  areal  parkir  ini.  Komplek  Pura Silayukti  ini  juga  belum  disediakan  trotoar sebagai pedestrian bagi wisatawan.
Di dalam komplek Pura Silayukti ini terdapat juga  beberapa  warung  makanan  yang pemiliknya  adalah  warga  masyarakat  Desa Padangbai.  Ini  sebagai  bentuk  kerjasama antara  Pemerintahan  Desa  Adat  Padangbai dan warganya.
Pelayanan Tambahan ( Anciliary )
Bentuk pelayanan tambahan yang disediakan oleh Desa Adat Padangbai sebagai pengelola seluruh potensi yang terdapat di wilayah Desa Padangbai  adalah  dibentuknya  satuan-satuan tugas untuk berkordinasi dalam menyelenggarakan  seluruh  kegiatan  yang diadakan  di  Desa  Padangbai.  Sehingga  hal tersebut  dapat  menciptakan  iklim  yang  baik bagi  pariwisata  di  Desa  Padangbai.  Hal  ini diatur  dalam  Awig-awig  Desa  Pakraman Padangbai dan sesuai dengan Perda Bali no. 4 tahun (2019)
Menurut  wawancara  dengan  Jero  Bendesa Desa  Padangbai,  setiap  warga  luar  Desa Padangbai  atau  disebut  wisatawan,  untuk memasuki  Desa  Padangbai  dikenakan retribusi parkir sebesar Rp. 5000,- per orang dan Rp. 5000,- per kendaraan. Rata-rata besar pemasukan  dari  retribusi  ini  sebesar  Rp. 70.000.000,- Per Tahun. Dan terdapat sumber
pendapatan  lainnya  yang  terkait  dihasilkan dari  potensi  wisata  yaitu  setiap  wisatawan penikmat snorkeling, diving, memancing serta melakukan  trip  menuju  Nusa  Penida  atau gugusan  Gili  di  NTB,  dikenakan  retribusi sebesar  Rp.  5000,-  hingga  Rp.  10.000,-  per orang. Namun bagi wisatawan yang ingin atau berkepentingan
untuk melakukan persembahyangan  di  Pura  Silayukti,  hanya dikenakan  retribusi  parkir  kendaraan  saja, tidak dikenakan retribusi kunjungan perorang.
Untuk  pemilik  usaha  yang  bersal  dari  luar Desa  Padangbai  yang  usahanya  berada  di Desa  Padangbai  akan  dikenakan  retribusi yang disebut sabuhan , misalnya sabuhan dari ASDP  selaku  pengelola  pelabuhan  fery, sabuhan dari penginapan, restauran, dan kapal cepat  (speed  boat)  dan  tentunya  juga  usaha- usaha komersial yang berda di kawsan pesisir Desa  padangbai.  Besarnya  nilai  sabuhan  ini tergantung  dengan  kesepatakan  awal  dan ditentukan  di  awal,  kemudian  dievaluasi setiap kurun waktu tertentu.
Selain  itu  sumber  pendapatan  Desa  Adat Padangbai  lainnya  didapat  dari   Corporate Social Responsibility (CSR), Hibah  Provinsi & Kabupaten /Kota, Sisa Hasil Usaha (SHU) Lembaga Perkreditan Desa (LPD) Desa Adat Padangbai dan pendapatan lainnya yang tidak tentu besarannya dalam setiap tahunnya.
Dalam wawancara tersebut juga, Jro Bendesa Desa  Adat  Padangbai  mengatakan  bahwa dalam  setahun  pengeluaran  yang  terbagi dalam  3  pos  besar  yaitu  untuk  pos Parhyangan (ritual  keagamanaan),  pos Pawongan (kegiatan  kemanusiaan)  dan  pos Palemahan (kegiatan  pembangunan  dan pemeliharaan lingkungan) adalah sebesar Rp. 1.600.000.000,-. Dalam 2 tahun terakhir dapat diatasi  dari  berbagai  sumber  pendapatan diatas.
Setiap usaha  komersial  yang  berada  di  Desa Padangbai  wajib  dan  memberikan  prioritas dalam    menyerap  tenaga  kerja  yang merupakan warga masyarakat Desa Padangbai. Usaha-usaha tersebut yang banyak menyerap  tenaga  kerja  warga  masyarakat Desa  Padangbai  misalnya  seperti  tempat
penginapan  /  hotel,  restaurant,  kapal  cepat, kapal penangkapan ikan, dan sebagainya.
Termasuk  terdapatnya  4  kelompok  nelayan, yang  tidak  hanya  bekerja  sebagai  nelayan penangkap  ikan  juga  sebagai  guide  dan penyedia transportasi  laut dengan jukungnya (perahu  kayu)  untuk  keperluan  penikmat wisata  bahari  seperti  diving,  snorkeling,  dan memancing.

## Foto 4. Kegiatan bersih-bersih pantai di DTW Pantai padangbai oleh komunitas masyarakat
Partisipasi warga masyarakat Desa Padangbai dalam  menjaga  kebersihan  lingkungannya cukup  tinggi,  hal  ini  dapat  dilihat  dengan adanya  kegiatan  bersih-bersih  lingkungan pantai  yang  diselenggarakan  oleh  berbagai komunitas  warga,  diantaranya  komunitas remaja dan komunitas ibu-ibu PKK.

## Penerapan  Ekowista  pada  Kawasan Pariwisata Padangbai
Aktifitas  wisata  yang  dilakukan  pengunjung atau wisatawan maupun Desa Adat Padangbai sebagai  pengelola  di  kawasan  pariwisata Padangbai termasuk dalam usaha pelestarian lingkungan dan juga budaya setempat. Namun perlu  perhatian  khusus  terhadap  isu  sampah, hal ini erat kaitannya dengan tingkat edukasi dan peran serta wisatawan untuk ikut menjaga kebersihan lingkungan.
Lengkapnya  fasilitas  di  kawasan  pariwisata Padangbai  serta  pengelolaan  yang  baik  dari Desa  Adat  Padangbai  secara  ekonomis memberikan  keuntungan  bagi  kawasan pariwisata  Padangbai,  juga  memberikan manfaat bagi warga masyarakat sekitar.
Dari  parameter  penerapan  ekowisata  dapat diketahui  bahwa  perjalanan  ke  kawasan pariwisata  Padangbai  adalah  perjalanan menuju kawasan alamiah, berupa lingkungan pantai.
Adanya  fasilitas  berupa  pelabuhan  kapal cepat, memberikan dampak yang baik secara ekonomi, namun terjadi pencemaran lingkungan berupa sampah dan polusi visual. Dampak  ini  telah  berusahan  ditekan seminimal  mungkin  oleh  Desa  Adat Padangbai
dengan memberdayakan komunitas  di  masyarakat  untuk  turut  serta menjaga kebersihan lingkungan.
Upacara agama  yang  sering  diselenggarakan di kawasan pariwisata Padangbai secara tidak langsung  menjadi  sebuah  atraksi  bagi wisatawan.  Hal  ini  merupakan  sebuah apresiasi terhadap kebudayaan setempat. Dan keberadaan komplek Pura Silayukti turut serta melestarikan kebudayaan dalam aspek religi,
terlihat dari adanya aktifitas
persembahyangan  setiap harinya.
Terserapnya  tenaga  kerja  yang  berasal  dari warga masyarakat sekitar pada berbagai jenis usaha  di  kawasan  pariwisata  Padangbai  dan warung-warung  serta  komunitas  masyarakat dibawah  koordinasi  Desa  Adat  Padangbai memberikan  dampak  keuangan  yang  baik bagi masyarakat serta merupakan
pemberdayaan secara langsung bagi masyarakat sekitar. Adanya  atraksi  wisata  bawah  laut  serta pelatihan secara profesional sebelum melakukan  diving  dan  snorkeling  turut  serta membangun kepedulian terhadap lingkungan khususnya  lingkungan  alam  bawah  laut. Nelayan-nelayan  tradisonal  yang  tergabung dalam  kelompok  nelayan  juga  sering mendapat dan memberikan edukasi lingkungan kepada wisatawan.
Dana  retribusi,  penerimaan  CSR  dan  dana hibah  lainnya  oleh  Desa  Adat  Padangbai diantaranya digunakan untuk upaya konservasi  dan  untuk  operasional  menjaga kebersihan lingkungan. Baik wisatawan yang membayar retribusi untuk menikmati potensi alam  di  kawasan  pariwisata  Padangbai, maupun  pemberi dana CSR dan dana hibah lainnya  tentunya  telah  mengetahui  potensi- potensi  di  kawasan  pariwisata  Padangbai, sehingga hal tersebut wajar untuk dilakukan. Karena mereka sendiri secara tidak langsung menikmati hal tersebut.
Kawasan pariwisata Padangbai yang dikelola oleh  Desa  Adat  Padangbai  mendukung gerakan  hak  asasi  manusia  dan  gerakan demokrasi,  ditunjukan  dengan  turut  sertanya komunitas  -komunitas  di  masyarakat  dalam berkoordinasi menyelenggarakan kegiatan di kawasan pariwisata Padangbai.
Untuk  dapat  lebih  mudah  mengetahui penerapan  prinsip-prinsip  ekowisata  di kawasan  pariwisata  Padangbai  dapat  dilihat dari parameter pada tabel dibawah ini.
Parameter Indikasi Perjalanan ke kawasan lingkungan alami Kuat Berdampak rendah terhadap lingkungan Sedang Apresiasi  terhadap  sosial  budaya setempat kuat Memberikan  akibat-akibat  secara ekonomis    serta  pemberdayaan terhadap warga setempat kuat Adanya kepedulian terhadap lingkungan kuat Memberikan keuntungan ekonomi secara langsung bagi konservasi. kuat Mendukung peran serta masyarakat dalam pengelolan kuat
Dari deskripsi dan tabel parameter ekowisata diatas  dapat  diketahui  bahwa  kawasan pariwisata  Padangbai  penerapannya  lemah pada  dampak  terhadap  lingkungan,  hal  ini ditunjukan dengan adanya limbah sampah dan polusi  visual.  Namun  Desa  Adat  padangbai
telah memberdayakan komunitas masyarakat dalam  menjaga  kebersihan  lingkungan sekitar.
Sementara  parameter  lainnya  menunjukan kuatnya  penerapan  ekowisata  di  kawasan pariwisata Padangbai. Serta terdapat penekanan pada aspek budaya terkait dengan religi,  sehingga  lebih  sesuai  diarahkan  ke aspek ekoreligi.

## SIMPULAN
Karakteristik  kawasan  pariwisata  Padangbai memiliki semua komponen produk pariwisata dengan  baik  dan  lengkap.  Dari  hal  tersebut diketahui bahwa kawasan pariwisata
Padangbai  telah  menerapkan  seluruh  prinsip dan  hampir  seluruh  parameter  ekowisata dengan kuat. Aktifitas wisata yang dilakukan di  kawasan  pariwisata  Padangbai  termasuk dalam kegiatan melindungi dan
memanfaatkan  secara  lestari  potensi  atau sumber  daya  alam  yang  digunakan  untuk kegiatan  ekowisata. Pemerintahan Desa Adat Padangbai sebagai pengelola seluruh potensi alam di Desa Padangbai sekaligus  pengelola kawasan  pariwisata  Padangbai  merupakan sebuah  bentuk  partisipasi  masyarakat  dalam kegiatan  perencanaan,  pemanfaatan,  dan pengendalian ekowisata dengan menghormati nilai-nilai  sosial-budaya  dan  keagamaan masyarakat  di  sekitar  kawasan.  Sehingga peran Desa Adat Padangbai sebagai pengelola kawasan pariwisata Padangbai bisa bersinergi dengan  wisatawan  dan  pemilik  usaha  atau investor dalam menjaga kelestarian lingkungan kawasan wisata Padangbai.

## REFERENSI
Acwin Dwijendra, N. K. (2018). Eco Tourism Opsi Pengembangan Pariwisata Berkelanjutan Di Wilayah Bali Tengah. Senada 2018 STD Bali , 1 .
Arida, I. N. S. (2017). Ekowisata Pengembangan, Partisipasi Lokal dan Tantangan Ekowisata (2nd ed.). Cakra Press.
Arjaya, I. M., & Budiartha, I. N. P. (2021). the Role of Investment Licensing in Bali Ecotourism (Csr Channeling). Journal of Legal, Ethical and Regulatory Issues , 24 (7), 1–12.
Budiasih, M. (2017). Pariwisata Spiritual di Bali. E-Journal Institut Hindu Dharma Negeri Denpasar , 2 (1), 11.
Buditiawan, K. (2021). Strategi Pemasaran Pariwisata Pantai Plengkung Kabupaten Banyuwangi Menggunakan 3P+4A (Price, Place, Promotion, Attraction, Accessibility, Amenity, Ancillary). Jurnal Kebijakan Pembangunan , 16 (2),
207–220.
Bungin, B. (2007). Penelitian Kualitatif . Kencana.
DPR RI. (2009). Undang-Undang Republik Indonesia No. 10 Tahun 2009 tentang Kepariwisataan (p. 59).
Fennel, D. . (2004). Ecotourism programme planning. In N. York (Ed.), Tourism Management (Vol. 25, Issue 3). CABI Publishing. https://doi.org/10.1016/s0261- 5177(03)00140-7
Gubernur Bali. (2019). Peraturan Daerah Provinsi Bali Nomor 4 Tahun 2019 Tentang Desa Adat Di Bali. In Sekretaris Daerah Provinsi Bali (p. 49). Sekretaris Daerah Provinsi Bali.
Gunawan, I. (2015). Metode Penelitian Kualitatif . Bumi Aksara.
Hakim, L. (2004). Dasar-Dasar Ekowisata . Bayumedia - UMM Press.
Hidayat, M. (2011). Strategi dan Pengembangan Obyek wisata (studi Kasus Pantai Pangandaran Kabupaten Ciamis Jawa Barat). Tourism and Hospitality Essentials (THE) Journal , I (1), 33–44.
Indrawati, Y. (2013). Kualitas Pelayanan Pada Marina Srikandi Tour & Travel Di Padangbai. Jurnal IPTA (Industri Perjalanan Wisata) , 1 (1), 20–23.
Indriani, M. N. (2018). Eksistensi Kearifan Lokal Hindu Bali di Era Globalisasi (M. A. Widyatmika (ed.); Cetakan Pe).
Isdarmanto. (2017). Dasar-Dasar Kepariwisataan dan Pengelolaan Destinasi Pariwisata .
Mastika, I. K. (2018). Pengembangan Ekowisata Berwawasan Kearifan Lokal Di Wilayah Eks Kerisidenan Besuki, Jawa Timur. Jurnal Master Pariwisata , 4 , 13.
Moleong. (2012). Metodologi Penelitian
Kualitatif . PT Remaja Rosdakarya.
Muawanah, U., Triyanti, R., & Soejarwo, P. A. (2020). Dampak Ekonomi Wisata
Bahari Di Kabupaten Alor. Jurnal Sosial Ekonomi Kelautan Dan Perikanan , 1 (1), 33.
Nazhima Adilah, A., & Sukma, I. N. (2018). Pengembangan Produk Pariwisata Melalui Penerapan Prinsip-Prinsip
Ekowisata Bahari. Jurnal Destinasi Pariwisata , 6 (2), 252–257.
Noh, M., N, A., Razzaq, A. R. ., M.Z, M., & M.N, I. B. (2020). Sustainable community based ecotourism developement. Palarch’S Journal of Archaeology of Egypt/Egyptology ,
17 (9), 5049–5061.
Nugroho, I., Negara, P. D., & Yuniar, H. R. (2018). the Planning and the
Development of the Ecotourism and Tourism Village in Indonesia: a Policy Review. Journal of Socioeconomics and Development , 1 (1), 43–51.
Parta, I. N., Putu, N., & Sari, R. (2021). Daya Tarik Wisata Snorkeling dan Surfing di Desa Padangbai, Kecamatan Manggis, Kabupaten Karangasem Bali. JUIMA : Jurnal Ilmu Manajemen , 11 (1), 104– 117.
Putra, P. K., & Sunarta, I. N. (2019). Identifikasi Komponen Daya Tarik Wisata Dan Pengelolaan Pantai Labuan Sait, Desa Adat Pecatu, Kabupaten Badung. Jurnal Destinasi Pariwisata ,
6 (2), 292.
Roy Jaya Saragih, W., Sendra, I. M., & Sasrawan Mananda, I. G. (2015). Karakteristik Dan Motivasi Wisatawan Ekowisata Di Bali (Studi Kasus Di Jaringan Ekowisata Desa). Jurnal IPTA , 3 (1), 17.
Saarinen, J. (2008). Tourism and Touristic Representations of Nature. In A. A. Lew, M. C. . Hall, & A. M. William (Eds.), A Companion to Tourism (pp. 438–449). Blackwell Publishing. https://doi.org/10.1002/9780470752272
Selamet, I. wayan A. (2021). Tingkat Kepuasan wisatawan Terhadap Daya Tarik Wisata Padangbai Kecamatan Manggis Kabupaten Karangasem Bali. Journey : Journal of Tourismpreneurship, Culinary, Hospitality, Convention and Event Management , 4 (1), 6.
Sudiarta, I. N., & Suardana, I. W. (2016). Dampak Pariwisata terhadap Kemiskinan di Kawasan Pariwisata di Bali. Jurnal Kajian Bali (Journal of Bali Studies) , 6 (2), 209–228.
Sugiyono. (2020). Metode Penelitian Kualitatif (S. Y. Suryandari (ed.); 3rd ed.). Alfabeta.
Suwantoro, G. (1997). Dasar-Dasar Pariwisata. In Journal of Chemical Information and Modeling (2nd ed., Vol. 53, Issue 9).
Suwena, I. K. (2017). Pengetahuan Dasar Ilmu Pariwisata (Edisi Revi). Pustaka Larasan.
Wijaya, A. (2018). Keindahan Pantai Bias Tugel Sebagai Destinasi Wisata di karangasem, Bali. Sekolah Tinggi Pariwisata Ambarukmo Jogjakarta .
Winarno, G. D., & Harianto, S. P. (2017). Buku Ajar Ekowisata .
Wirata, K. (2015). Kebijakan Pengelolan Wisata Ekoreligi Berkelanjutan Berbasis Masyarakat Hukum Adat Bali (R. Safa’at (ed.)). Surya Pena Gemilang.

## BIODATA PENULIS
I  Gede  Harimurti, Mahasiswa  Program Magister Arsitektur Universitas Udayana.
Ngakan  Ketut  Acwin  Dwijendra, Dosen Program  Magister  Arsitektur  Universitas Udayana
Id Scholar:
https://scholar.google.co.id/citations?hl=en &user=f42o35AAAAAJ