## PEMBIASAAN  ADAB  ISLAMI  SISWA  DI  SDIT  CORDOVA  2  PANONGAN KABUPATEN TANGERANG

## Lili Hastuti
Universitas Esa Unggul lili.hastuti@esaunggul.ac.id
INFO ARTIKEL

## ABSTRAK
Diterima : 22-08-2023 Direvisi   : 28-08-2023 Disetuji   : 29-08-2023 Pendidikan karakter masih menjadi hal penting sebagai salah satu tujuan pendidikan.  Bahkan,  ada  yang  mengatakan  bahwa  karakter  lah  yang paling  utama  daripada  yang  hanya  sekedar  belajar  ilmu  pengetahuan.
Sehingga, banyak orangtua yang lebih memilih sekolah swasta berbasis Islam Terpadu, daripada sekolah Negeri. SD IT Cordova 2, sebagai salah satu  sekolah  Islam  Terpadu  di  daerah  Panongan  dengan  beberapa pembiasaan adab dalam keseharian proses pembelajarannya. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan seperti apa pembiasaan adab Islami di  SDIT  Cordova  2  Panongan.  Penelitian  ini  menggunakan  metode kualitatif,  Metode  kualitatif  identik  dengan  pemaparan  deskirtif  yang bertujuan  untuk  menggambarkan,  memaparkan,  dan  mendeskripsikan suatu hal. Hasil penelitian menunjukan bahwa pembiasaan adab Islami di  SDIT  Cordova  telah  dibiasakan  sejak  kelas  1  ketika  mulai  masuk pelajaran.  Mulai  dari  pembiasaan  adab  ketika  wudhu,  ketika  shalat dhuha,  termasuk  beberapa  adab  ketika  berdoa  mulai  makan,  setelah makan, memulai pelajaran, dan selesai pelajaran. Selain beberapa adab tersebut, class habits juga sudah dibiasakan sejak kelas 1. Seperti adab ijin ke toilet, adab ijin mencuci tangan, adab ijin meminjam pensil, adab ijin  mengisi  air  minum,  dan  adab  ijin  membuang  sampah.  Dalam aplikasinya,  setiap  melakukan  adab  tersebut,  dilakukan  dengan menggunakan  bahasa  Inggris  sebagai  terjemah  dalam  setiap  doanya. Inilah hal yang unik dari SDIT Cordova 2 ini.

## ABSTRACT
Character education is still important as one of the goals of education. In  fact,  some  say  that  character  is  more  important  than  just  learning science.  Thus,  many  parents  prefer  Integrated  Islamic-based  private schools, rather than public schools. Adab is part of character education. Adab  Islami  means  procedures  for  doing  things  in  accordance  with Islamic guidelines. SD IT Cordova 2, as one of the Integrated Islamic schools  in  the  Panongan  area  with  some  etiquette  habits  in  the  daily learning  process.  This  study  aims  to  describe  how  the  habituation  of Islamic  adab  at  SDIT  Cordova  2  Panongan  is  like.  Data  collection methods used are observation, interviews, and documentation. In each data collection, purposive sampling was carried out. That is, sorting and selecting information only according to the data needed, namely about the habituation of Islamic adab at SDIT Cordova 2. The results of the study showed that the habituation of Islamic manners at SDIT Cordova had been accustomed since grade 1 when they started studying. Starting from  the  habit  of adab  when ablution,  when praying dhuha,  including some adab when praying starting to eat, after eating, starting lessons, and finishing lessons. Apart from theseetiquette, class habits have also been  cultivated  since  grade  1.  Such  as  permission  to  go  to  the  toilet, permission to wash hands, permission to borrow a pencil, permission to fill drinking water, and permission to dispose of trash. In the application, every time you do this adab, it is done using English as a translation for each prayer. This is the unique thing about SDIT Cordova 2.
*Author: Lili Hastuti Email : lili.hastuti@esaunggul.ac.id
Kata kunci : Pendidikan Karakter,  Pembiasaan,  Adab
Islami.
Keywords: Character Education, Habituation,
Islamic Adab.

## Pendahuluan
Indonesia  merupakan  negara  yang  masyarakatnya  mayoritas  beragama  Islam dengan  suku,  adat,  dan  budaya  mereka  yang  beragam.  Keberagaman  mereka, bukanlah menjadi penghalang untuk dapat hidup rukun dan damai. Dalam perjalanan hidupnya, mereka memerlukan pendidikan (Akhmad, 2020) (Wibisono et al., 2022). Terfokus  dalam  konteks  masyarakat  yang  beragama  Islam,  saat  ini  pendidikan karakter  masih  menjadi  hal  yang  ramai  diperbincangkan  dan  diteguhkan.  Hal  ini karena masyarakat sepakat akan pentingnya pendidikan karakter sejak dini. Ditambah dengan ungkapan salah satu guru Aqidah Akhlak yang sekaligus sebagai Kepala MTs N  1  Gorontalo  dan  Ketua  PC  Pergunu,  Bapak  Karjianto  dalam  tulisannya mengungkapkan  tentang  mirisnya  adab  atau  moral  anak  yang  mengalami kemerosotan.  Mereka  cenderung  melupakan  adab  terhadap  gurunya.  Padahal  guru merupakan orangtua di sekolah yang harus dihormati dan dimuliakan.
Lebih lanjut penulis merasakan akan mulai merosotnya adab dalam diri anak. Salah satu hal kecil yang sering terlupakan adalah bagaimana adab ketika makan, adab ketika  belajar  di  sekolah,  adab  ketika  berpamitan,  dan  sejenisnya  (Rahim,  2015) (Press, 2021). Adab disini merupakan bagian dari pendidikan karakter. Dalam tradisi tasawuf,  adab  menempati  posisi  sentral  sehinga  sebagian  besar  ulama  menyatakan bahwa inti dari tasawuf adalah adab itu sendiri (Rubaidi, 2020). Adab sendiri, dalam kamus  bahasa  Arab  berarti  kesopanan  (Mupidah,  2021).  Sementara  itu  kata ta’dib berasal dari kata addaba , yuaddibu , ta’dib yang artiya pendidikan, disiplin, patuh, dan tunduk pada aturan. Terdapat pula yang memberikan arti ta’dib yaitu beradab, sopan santun, tata karma, adab budi pekerti, akhlak, moral, dan etika (Jaya, 2020) (Ulum, 2022).
Adab yang merupakan bagian dari pendidikan karakter dapat ditempuh dengan beberapa cara, salah satunya adalah dengan pembiasaan. Pembiasaan berasal dari kata biasa, selanjutnya pembiasaan merupakan suatu proses membuat sesuatu/ seseorang menjadi  terbiasa  (Noviyanto,  2017).  Dalam  kaitannya  dengan  metode  pengajaran dalam pendidikan Islam, dapat dikatakan bahwa pembiasaan adalah sebuah cara yang dapat  dilakukan  untuk  membiasakan  anak  didik  berfikir,  bersikap,  dan  bertindak sesuai dengan tuntunan ajaran agama Islam (Wahyuningsih, 2021) (Fahmi & Susanto, 2018).
Tujuan  penelitian  ini  untuk  memberikan  gambaran  tentang  pentingnya penanaman  Islam  dalam  dunia  pendidikan,  khususnya  di  sekolah-sekolah,  dan bagaimana hal ini dapat mempengaruhi perkembangan manusia, karakter, dan etika pada  anak.  Penelitian  ini  menekankan  pentingnya  pendidikan  karakter,  khususnya dalam konteks masyarakat yang mayoritas penduduknya beragama Islam. Pendidikan karakter  dipandang  penting  sejak  dini  untuk  membentuk  generasi  yang  berakhlak mulia dan berkarakter baik.
Pendidikan  karakter  masih  menjadi  hal  penting  dan  masih  menjadi pertimbangan utama orangtua ketika hendak memasukkan putra putrinya ke sekolah.
Terlebih saat ini yang serba digital, perhatian adab cukup menurun. Adab merupakan bagian  dari  pendidikan  karakter.  Terfokus  pada  istilah  adab  Islami,  merupakan tatacara melakukan suatu hal sesuai dengan tuntunan Islam. Pembiasaan adab Islami sebaiknya dilakukan sejak dini.
Selanjutnya Islami, merupakan kata sifat yang artinya keadaan dimana segala yang dilakukan berdasarkan kepercayaannya dengan Tuhan. Sehingga dalam hal ini, Tuhan dalam agama Islam adalah Allah SWT. Artinya, apapun yang dilakukan oleh seseorang,  harus  berdasarkan  tuntunan  Allah  SWT,  ia  menjalankannya  sesuai perintah-Nya  dan  menjauhi  larangan-laranganNya  (Basyir  et  al.,  2021)  (Duryat, 2021).  Pembiasaan  adab  Islami,  penulis  simpulkan  sebagai  suatu  cara  atau  proses dengan  cara  membiasakan  langkah-langkah  yang  ditempuh  sesuai  dengan  ajaran Islam.  Seperti  adab  makan  dan  minum,  adab  belajar,  adab  terhadap  guru,  adab berbicara, adab bergaul, adab di masjid, dan sebagainya.
SDIT  Cordova  2,  merupakan  sekolah  tingkat  dasar  berbasis  Islam  Terpadu dibawah yayasan Arroyan Cordoba yang  cabangnya ada 5. Disini,  penulis terfokus pada Cordova 2 yang berlokasi di Panongan Kabupaten Tangerang. SDIT Cordova 2, dengan  slogannya  “Menggenggam  Dunia,  Meraih  Surga”  berusaha  memadukan antara Islam dan teknologi. Terdapat kegiatan khas seperti metode tilawati, kegiatan keagamaan, pembiasaan adab Islami, serta diimbangi dengan pengetahuan teknologi. Disini, penulis memfokuskannya terhadap pembiasaan adab Islami dimana di SDIT Cordova 2 ini, dalam pelaksanaannya memadukan dengan bahasa Inggris, sehingga anak  selain  paham  doa-doa,  adab,  secara  tidak  langsung  mereka  paham  bahasa Inggris.  Bahkan,  istilah  jam  istirahat  yang  mereka  gunakan  adalah  kalimat “Pembiasaan Adab Islami”. Mulai dari adab makan, adab belajar, adab shalat, adab ke kamar mandi, dan sejenisnya.

## Metode Penelitian
Penelitian ini menggunakan metode kualitatif, Metode kualitatif identik dengan pemaparan  deskirtif  yang  bertujuan  untuk  menggambarkan,  memaparkan,  dan mendeskripsikan  suatu  hal  (Moleong,  2012).  Artinya,  kualitatif  ini  identik  dengan paparan  pengamatan  terhadap  fenomena,  kejadian,  tingkah  laku,  atau  perilaku manusia  (Siyoto  &  Sodik,  2015).  Sehingga  dalam  hal  ini,  peneliti  menggunakan metode  penelitian  kualitatif  untuk  mendeskripsikan  bagaimana  pembiasaan  adab Islami di SDIT Cordova 2 Panongan Kabupaten Tangerang.
Selanjutnya teknik pengumpulan data yang penulis gunakan adalah observasi, wawancara,  dan  dokumentasi.  Observasi  diartikan  sebagai  pengamatan  pencatatan sistematis  dari  fenomena-  fenomena  yang  diselidiki.  Wawancara  merupakan percakapan dengan dengan maksud tertentu, yakni antara interviewer (pewawancara) dengan  interviewee  (narasumber).  Sementara  dokumentasi  adalah  mencari  data mengenai  hal-hal  atau  variabel  yang  berupa  catatan,  transkip,  buku,  surat  kabar, prasasti,  notulen  rapat,  lengger,  agenda,  dan  sebagainya.  Dalam  hal  ini,  penulis
melakukan observasi, wawancara, dan dokumentasi guna mendapatkan data tentang pembiasaan adab Islami di SDIT Cordova 2 Panongan.
Sedangkan teknik analisis data yang digunakan, peneliti menggunakan teknik analisis data dengan cara menjelaskan, menggambarkan, mendeskripsikan mengenai suatu fenomena yang ingin diteliti. Sumber data dari penelitian ini adalah guru dan siswa SDIT Cordova 2 Panongan Kabupaten Tangerang. Teknik pengumpulan data yang  peneliti  gunakan  dalam  pengumpulan  data  dalam  menggunakan  observasi, wawancara,  dan  dokumentasi  adalah  dengan  pemilihan  data  secara  purposive sampling. Teknik ini, identic dengan peneliti memilih serta menggunakan data yang cocok  dengan  pertimbangan  tertentu,  sehingga  data  yang  peneliti  gunakan  disini sesuai dengan apa yang ingin diteliti (Sugiyono, 2013).

## Hasil Dan Pembahasan
Al-attas mendefinisikan adab berasal dari bahasa Arab yaitu addaba- yu ‘addibu ta’dib. Beliau menerjemahkannya sebagai mendidik atau pendidikan. Masih menurut al-Attas,  akar  kata  adab  untuk  menerangkan  tentang  didikan  Allah  SWT  yang merupakan sebaik-baik didikan yang telah diterima oleh Rasulullah saw. Hadis tersebut adalah: “Addabani Rabbi pa Ahsana Ta’dibi”: Aku telah dididik oleh Tuhanku maka pendidikanku  itu  adalah  yang  terbaik.  Lebih  lanjut,  adab  ini  sebenarnya  seperti bangunan  kokoh,  yang  menghimpun  perangkat-perangkat  seperti;  penyempurnaan manusia secara berperangkat, pengajaran dan pengajaran, disiplin diri, proses pensucian dan pemurnian akhlak.
Adab  adalah  suatu  konsep  kunci  yang  pada  hakikatnya  merupakan  inti  dalam proses pendidikan Islam. Adab dapat berupa kesopanan, etika, moral, atau perilaku yang baik. Masih dalam buku al-Attas, terserapnya adab dalam diri akan melahirkan manusia beradab.  Imbasnya,  akan  melahirkan  kepemimpinan  yang  adil  dalam  menempatkan segala sesuatu pada tempat yang benar. Selanjutnya, ia akan senantiasa memperbaiki baik  dalam  diri,  masyarakat,  maupun  negara.  Dari  hal  tersebut  dapat  disimpulkan bahwa,  adab  akan  melahirkan  kepemimpinan  yang  baik  setidaknya  untuk  dirinya sendiri. Imbasnya maka akan terciptanya kehidupan yang beradab mulai dari keluarga, masyarakat, maupun negara.
Sekolah  sebagai  salah  satu  tempat  pendidikan  untuk  mengajarkan  dan menanamkan adab. SD IT Cordova 2, merupakan sekolah swasta tingkat dasar berbasis Islam  Terpadu  dibawah  Yayasan  Arroyan  Cordoba.  Penulis  memilih  tingkat  SD dikarenakan pada tingkat ini, merupakan usia yang tepat dalam pembenahan diri pada anak. Sedangkan Cordova 2 yang berlokasi di Panongan, penulis pilih karena lokasinya cukup strategis dan terjangkau oleh penulis. Terfokus pada pembenahan adab Islami, terdapat  beberapa  aspek  yang  diterapkan  di  sekolah  ini.  Langkahnya  pun  dengan memadukan dengan pengenalan bahasa Inggris.
Beberapa  hal  yang  penulis  temukan  terkait  pembiasaan  adab  Islami  di  SDIT Cordova 2, adalah dimulai dari pembiasaan adab ketika mulai belajar, ketika makan, selesai makan, ijin ke toilet, ijin mencuci tangan, adab meminjam, hingga pembiasaan
adab  ketika  pulang  ke  rumah  dan  selesai  pelajaran.  Dari  semuanya  itu,  diawali  dari instruksi  guru  dengan  berkata  “ Praying Rule ”,  dan  siswa  menjawab  “ Up  hand,  and down head ”, ini disebut juga class habits yang dilanjutkan dengan perintah gurunya dan siswa berdoa dengan nada khas Cordova yakni tilawati. Berikut penjelasannya:
1. Pembiasaan adab ketika mulai belajar / pray before studying
Setelah guru memberikan instruksi praying rule, siswa bersama-sama berdoa:
اًمْهَف ْيِّنْق ُز ْرا َو اًمْلِّع ْيِّنْد ِّز ِّ ب َر
“Ya Allah please give me your blessing of knowledge and understanding”. Aamiin
2. Pembiasaan ketika akan makan (jam istirahat)/ pray before eating
ِّراَّنلا  َباَذَع انِّق َو انَتْق َز َر اميِّف انَل  ْك ِّراب َّمُهَّللا
“Ya  Allah  please  bless  the  food  you  have  provided  us  and  save  us  from  the punishment of hellfire”. Aamiin.
3. Pembiasaan setelah selesai makan/ pray after eating
َنْيِّمِّلْسُم اَنَلَعَج َو اَناَقَس َو اَنَمَعْطَا ْىِّذَّلا ِّللهِّ ُدْمَحْلَا
“All the praises and thanks to Allah that give us the food and drink and to be us a moslem”. Aamiin.
4. Say basmallah in the beginning of the lesson
Guru membimbing: before we start our lesson, lets recite basmallah together
ِّ َّاللَّ  ِّمْساِّب ِّمي ِّح َّرلا ِّناَمْح َّرلا
“In the name of Allah, the most gracious, the most merciful”
5. In the end of the lesson, get used to say hamdallah
Guru membimbing: ok everyone, that’s the end of our lesson for today and I think enough for today. Lets recite hamdallah together.

## ْيِّمَلاَعلْا   ِّب َر ِّ ِّلِل ُدْمَحْلَا

## “Praise be to Allah, the cherisher and sustainer of the worlds”
Selanjutnya,  terdapat  pula  beberapa rule ketika  hendak  ijin  atau  melakukan sesuatu,  di  Cordova  2  tingkat  SD  ini  terdapat  dalam  tatacara asking  for  permission, penjelasannya sebagai berikut:
1. Izin ke toilet
“May I go to the restroom, please?”
2. Izin meminjam barang “May I borrow your pencil, please?”
3. Izin mengisi botol minum “May I fill the water bottle, please?”
4. Izin membuang sampah
“May I throw away the trash, please?”
5. Izin menyerut pensil
“May I sharpen this pencil, please?”
Pada  pagi  hari,  pembiasaan  shalat  dhuha  juga  dilakukan  setiap  hari  dengan dipandu guru sesuai jadwal piket. Kegiatan shalat dhuha diawali dari tata cara wudhu dalam bentuk nyanyian “Tepuk Wudhu”, serta praying rule ketika after wudhu dan pray after dhuha. Kesemuanya itu, dilakukan dengan memadukannya dengan bahasa Inggris, sebagai kekhasan sekolah IT (Islam Terpadu).

## Kesimpulan
SD  IT  Cordova  2  merupakan  sekolah  Islam  Terpadu  yang  berlokasi  di Panongan-Tangerang  dibawah  naungan  yayasan  Arroyan  Cordoba.  Pada  sekolah  ini, terdapat  beberapa  pembiasaan  adab  Islami  yang  telah  diterapkan,  yang  dalam pelaksanaannya pun dengan memadukan dengan bahasa Inggris. Diawali dari “praying rule” dipandu  oleh  guru,  lalu  siswa  menjawab “up hands and down head” ,  dilanjut arahan dari guru kembali. Seperti pray before studying , pray before eating , pray after eating , pray before we go to home , dan sejenisnya.
Selain  beberapa  hal  diatas,  terdapat  pula class  habits yang  telah  diterapkan  di sekolah ini. Mulai dari adab ijin ke toilet, adab ijin meminjam pensil atau lainnya, adab ijin mengisi botol minum, adab mencuci tangan, adab membuang sampah, serta adab menyerut  pensil.  Sama  halnya  dengan  adab  dalam  berdoa,  adab  ketika  izin  pun dilakukan  dengan  menggunakan  bahasa  Inggris  sebagaimana  yang  telah  penulis paparkan pada bagian pembahasan.

## Bibliografi
Akhmad, N. (2020). Ensiklopedia Keragaman Budaya . Alprin.
Basyir,  T.  F.,  Daniel,  D.  R.,  &  Naimah,  Z.  (2021).  Refleksi  Sifat  Rasulullah  Dalam Etika Professional Akuntan Indonesia. El-Iqtishod: Jurnal Ekonomi Syariah , 5 (2), 47–74.
Duryat,  H.  M.  (2021). Kepemimpinan  Pendidikan:  Meneguhkan  Legitimasi  Dalam Berkontestasi Di Bidang Pendidikan . Penerbit Alfabeta.
Fahmi,  M.  N.,  &  Susanto,  S.  (2018).  Implementasi  Pembiasaan  Pendidikan  Islam Dalam  Membentuk  Karakter  Religius  Siswa  Sekolah  Dasar. Pedagogia:  Jurnal Pendidikan , 7 (2), 85–89.
Jaya, F. (2020). Konsep Dasar Dan Tujuan Pendidikan Dalam Islam: Ta’lim, Tarbiyah Dan Ta’dib. Tazkiya: Jurnal Pendidikan Islam , 9 (1). Moleong,  L.  J.  (2012).  Metodologi  Penelitian  Kualitatif,  Bandung. Pariwisata Pedesaan  Sebagai  Alternatif  Pembangunan  Berkelanjutan  (Laporan  Penelitian Hibah Bersaing Perguruan Tinggi) Yogyakarta . Mupidah,  R.  L.  (2021). Peran  Orang  Tua  Dalam  Pembentukan  Akhlaqul  Karimah Santri Di Tpq Irsyadunnas Kuala Tungkal Provinsi Jambi . Iain Kediri. Noviyanto,  R.  (2017). Implementasi  Pendidikan  Karakter  Melalui  Kegiatan Keagamaan  Di  Mi  Mathla’ul  Anwar  Landbaw  Kecamatan  Gisting  Kabupaten Tanggamu . Uin Raden Intan Lampung.
Press, U. G. M. (2021). Interseksi Gender: Perspektif Multidimensional Terhadap Diri, Tubuh, Dan Seksualitas Dalam Kajian Sastra . Ugm Press. Rahim, A. (2015). Implementasi Metode Pembiasaan Dalam Pendidikan Agama Islam Untuk Pembentukan Nilai-Nilai Karakter Siswa Di Madrasah Tsanawiyah Negeri Kota Batu . Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim. Rubaidi,  R.  (2020).  Pengarusutamaan  Nilai-Nilai  Sufisme  Dalam  Pendidikan  Islam Indonesia  Kontemporer. Jurnal  Pendidikan  Agama  Islam  (Journal  Of  Islamic Education Studies) , 8 (1), 21–38. Siyoto,  S.,  &  Sodik,  M.  A.  (2015). Dasar  Metodologi  Penelitian .  Literasi  Media Publishing.
Sugiyono, D. (2013). Metode Penelitian Pendidikan Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif Dan R&D . Ulum, M. B. (2022). Model Pendidikan Karakter Soft Skill Melalui Kaligrafi Di Mts Daarusy Syifa Ploso Jati Kudus . Iain Kudus.
Wahyuningsih,  S.  (2021).  Konsep  Pendidikan  Akhlak  Dalam  Al  Qur’an. Jurnal Mubtadiin , 7 (02), 191–201. Wibisono, M. Y., Zakaria, T., &  Viktorahadi, R. F. B. (2022). Persepsi Dan Praktik Toleransi Beragama Di Kalangan Mahasiswa Muslim Dan Non-Muslim . Prodi S2 Studi Agama-Agama Uin Sunan Gunung Djati Bandung.
©  2022  by  the  authors.  Submitted  for  possible  open  access  publication  under  the  terms  and conditions  of  the  Creative  Commons  Attribution  (CC  BY  SA)  license (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/).