## Analisis Faktor-faktor yang Mempengaruhi Relasi Kuasa Pelaku Kekerasan dalam Rumah Tangga (KDRT)
Melsi Syawitri 1 & Afdal 2* 12 Universitas Negeri Padang
* Corresponding Author: afdal@konselor.org
Article Info: Accepted 2 Maret 2020 Published Online 9 Agustus 2020 © IICET Journal Publication, 2020
Abstract: Cases of violence in Indonesia, especially against women in the household, have increased so that it is considered quite alarming. Domestic violence perpetrated by the perpetrator, in this case the husband, is motivated by power relations in the household.  This  research  aims  to  analyze  the  factors  that  influence  the  power relations  of  domestic  violence  (KDRT).The  method  used  in  this  research  is  a descriptive qualitative approach with the research subject, namely a criminal case of  domestic  violence.  The  data  collection  techniques  used  were  observation, interviews  and  document  analysis.  The  data  analysis  technique  is  carried  out through three activities, including data reduction, data presentation, and drawing conclusions.The result of the research shows that there is a real power relation of violence in household; (1) gender perception bias, based on the results found that there is an understanding that is still gender biased in the perceptions of domestic violence perpetrators, (2) aggressive personality is higher in men. This is related to  the  social  roles  inherent  in  men  and  women.  So  that  with  a  reasonable  view that  aggressive  is  higher  in  men,  causing  the  perpetrator  to  feel  for  verbal  and physical  aggression.  The  perpetrator  who  has  an  aggressive  personality  causes him  to  become  irritable  by  participating  in  verbal  and  physical  aggression.  (3) The  perpetrator  who  has  an  antisocial  personality  is  related  to  the  tendency  to carry out criminal activities such as domestic violence without being followed by feelings  related  to  the  act  of  action.  The  results  of  the  research  are  expected  to help community institutions to pay more attention to the conditions of domestic violence perpetrators and especially counselors to be able to provide interventions in  the  form  of  counseling  programs  to  perpetrators  as  preventive  and  handling measures in order to break the chain of domestic violence. It is also hoped that the counselor can educate the perpetrators to change their mindset and behavior and help them in the future to be able to integrate with society .
Keyword : Power Relations, Perpetrators of Domestic Violence
This is an open access article distributed under the Creative Commons Attribution License, which permits unrestricted use, distribution, and reproduction in any medium, provided the original work is properly
cited. ©2020 by author

## PENDAHULUAN
Kekerasan dalam rumah tangga (KDRT) umumnya dilakukan oleh orang yang paling dekat dengan  korban  dan  suami  merupakan  orang  yang  dominan  menjadi  pelaku  kekerasan  terhadap istri. Kekerasan dalam rumah tangga dapat terjadi karena belum tersentuhnya kesadaran keluarga dalam  meningkatkan  kualitas  diri  melalui  penerapan  pemahaman  fungsi  keluarga  (Afdal,  2015; Muljono, 2015). World Health Organization (WHO) melaporkan bahwa hampir sepertiga (30%) dari  semua  perempuan  telah  mengalami  kekerasan  fisik  atau  seksual  oleh  pasangan  intim mereka. Perkiraan  dari  jumlah  keseluruhan  kekerasan  tersebut  berkisar  dari  23,2%  di  negara- negara berpenghasilan tinggi, 24,6% di wilayah Pasifik Barat, 37% di wilayah Mediterania Timur, dan 37,7% di wilayah Asia Tenggara (WHO, 2013). Sementara itu di Indonesia, catatan tahunan Komisi  Nasional  Perempuan  Indonesia  memaparkan  bahwa  kekerasan  yang  terjadi  dalam  ranah
KDRT/ personal merupakan kasus yang paling beresiko terhadap perempuan. Tahun 2018, kasus kekerasan  terhadap  perempuan  dalam  ranah  KDRT/  personal  tercatat  sebanyak  9.606  kasus  dan tahun  2019  tercatat  sebanyak  9.637  kasus,  yang  terdiri  dari  berbagai  bentuk  kekerasan,  meliputi kekerasan  terhadap  istri  (KTI),  kekerasan  dalam  pacaran  (KDP),  kekerasan  terhadap  anak perempuan (KTAP), kekerasan yang dilakukan oleh mantan suami dan mantan pacar, kekerasan yang terjadi pada pekerja rumah tangga, dan ranah personal lainnya (Komnas Perempuan, 2019). Kekerasan  tentunya  memiliki  dampak  yang  merugikan  bagi  korban  KDRT  terutama  istri.
Kekerasan untuk waktu yang lama memiliki konsekuensi yang serius bagi korban baik dari segi fisik dan psikologis (Rakovec-Felser, 2014). Korban akan mengalami kurangnya rasa percaya diri yang  menghambat  kemampuan  untuk  melakukan  kegiatan  sosial,  gangguan  kesehatan  serta mengurangi  otonomi  pada  bidang  ekonomi,  politik  ataupun  sosial  budaya  (Pasalbessy,  2010). Maka  dapat  dikatakan  bahwa  dampaknya  tidak  hanya  dirasakan  pada  diri  korban  tetapi  juga terhadap  perkembangannya  dengan  lingkungan  sekitarnya  (Zikra,  2019).  Korban  KDRT  juga sering  menunjukkan  situasi  kesehatan  mental  yang  terkait  dengan  riwayat  trauma  terhadap kekerasan dalam keluarga mereka (Garcia & Schneider, 2017). Adapun kekerasan yang diterima korban dalam rumah tangga ini umumnya juga tidak hanya satu jenis, dimana kekerasan fisik yang diterima  biasanya  juga  diikuti  oleh  kekerasan  psikis,  atau  kekerasan  fisik  bersamaan  dengan kekerasan  ekonomi,  atau  keempat  bentuk  kekerasan  dapat  menimpa  korban  sehingga memunculkan penderitaan yang berlipat ganda (Mufidah, 2008).
Faktor-faktor yang berhubungan dengan tindakan kekerasan yang dilakukan pelaku KDRT diantaranya  meliputi  faktor  internal  seperti  karakteristik  kepribadian  (Ybarra,  Wilkens,  & Lieberman,  2007)  serta  agresif  (Asnawi,  2011;  Soeroso,  2010)  dan  faktor  eksternal  seperti  bias gender (Manumpahi, Goni, & Pongoh, 2016), keuangan (Gage & Hutchinson, 2006), relasi kuasa (Asnawi,  2011),  transmisi  antargenerasi  (Rakovec-Felser,  2014),  pemahaman  agama  yang  salah (Sofiani,  2008),  pemahaman  ideologi  harmoni  (Harnoko,  2010),  kontrol  diri  yang  rendah (Asmarany,  2007)  serta  mengkonsumsi  minuman  beralkohol  (Vyas  &  Jansen,  2018).  Adapun suami sebagai pelaku KDRT umumnya melakukan kekerasan dengan dilatarbelakangi oleh faktor relasi kuasa yang tidak setara antara suami-istri (Vyas & Jansen, 2018). Relasi kuasa merupakan relasi  yang  bersifat  hierarkis,  ketidaksetaraan  atau  ketergantungan  status  sosial,  budaya, pengetahuan  dan/atau  ekonomi  yang  menimbulkan  kekuasaan  satu  pihak  terhadap  pihak  lainnya dalam  konteks  relasi  antar  gender  sehingga  merugikan  pihak  yang  memiliki  posisi  lebih  rendah (Peraturan  Mahkamah  Agung  Republik  Indonesia  Nomor  3  Tahun  2017  tentang  pedoman mengadili perkara perempuan berhadapan dengan hukum, 2017)
Relasi kuasa suami cenderung memiliki tingkat konflik, kontrol, dan kekerasan yang tinggi terhadap  istri  (Antai,  2011).  Suami d engan  kekuasaannya  menekan  orang-orang  yang  berada  di dalam lingkungan rumah tangganya (Manumpahi et al., 2016), sehingga relasi kuasa antara suami dan  istri  memiliki  dampak  yang  tentunya  tidak  menyenangkan  bagi  istri.  Suami  yang  merasa berkuasa  menyebabkan  kurangnya  rasa  menghargai  dan  bersikap  semena-mena  terhadap  istri (Ciciek, 2005). Istri dianggap sebagai orang yang memenuhi keinginan suami, sehingga istri yang bersalah dan tidak patuh pada suami berhak untuk dipukul oleh suami karena kodratnya istri harus mematuhi  suami  (Harnoko,  2010)(Sari  &  Afdal,  2020).  Maka,  dalam  hal  ini  istri  yang mendapatkan  porsi  kekuasan  paling  kecil  mengakibatkannya  rentan  menjadi  korban  kekerasan dalam kehidupan rumah tangga (KDRT).
Lapas  klas  II  A  Padang  merupakan  salah  satu  lembaga  tempat  melakukan  pembinaan terhadap narapidana dan tahanan di kota Padang. Berdasarkan data awal ditemukan bahwa warga binaan  terkait  kasus  KDRT  di  Lapas  klas  II  A  Padang  adalah  narapidana  yang  melakukan kekerasan  fisik  terhadap  istri.  Kekerasan  dilatarbelakangi  oleh  permasalahan  verbal  yang  tidak terselesaikan  hingga  pada  tindakan  aniaya  terhadap  istri.  Adanya  permasalahan  tersebut, diperlukan  penelitian  untuk  menganalisis  faktor-faktor  yang  mempengaruhi  relasi  kuasa  pelaku KDRT.
Faktor yang mempengaruhi relasi kuasa pelaku kekerasan dalam rumah tangga umumnya adalah  persepsi  bias  gender.  Laki - laki  dipandang  mempunyai  peluang  lebih  besar  dalam melakukan  kekerasan  terhadap  perempuan,  terlihat  pada  beberapa  penelitian  yang  mengungkap bahwa  laki - laki  harus  lebih  tinggi  statusnya  dibandingkan  status  seorang  perempuan  yang merupakan pasangannya (Asmarany, 2007), suami memiliki kedudukan yang lebih tinggi dari istri dimana  suami  mempunyai  kekuasaan  penuh  dalam  menjalankan  rumah  tangga  (Chrysos,  Taft, King, & King, 2005). Selain itu, penggambaran bahwa laki - laki dianggap lebih berkuasa dan kuat mengakibatkannya  lebih  agresif  sehingga  bisa  menyebabkan  kekerasan  pada  perempuan  yang dilakukan  dalam  rumah  tangga  (Witte,  Schroeder,  &  Lohr,  2006).  Adapun  relasi  kuasa  pelaku
kekerasan dalam rumah tangga juga dipengaruhi oleh ketidakmandirian ekonomi istri. Kekuasaan pelaku  yang  lebih  tinggi  daripada  korban  dipengaruhi  oleh  penguasaan  pelaku  dalam  sistem ekonomi.  Karena  suami  menghabiskan  waktu  disektor  yang  menghasilkan  uang  sementara  istri mengurusi rumah tangga dan mengasuh anak. Hal ini membuat pekerjaan suami dipandang lebih bernilai.  Pekerjaan  rumah  tangga  tidak  dianggap  penting  karena  tidak  mempunyai  nilai  uang (Asnawi, 2011). Hal ini mendorong perempuan atau istri bergantung pada suami khususnya secara ekonomi dan membuat perempuan sepenuhnya berada bawah kuasa suami. Akibatnya istri sering diperlakukan  semena-mena  sesuai  kehendak  suami  (Ciciek,  2005).  Faktor  lain  yang mempengaruhi  relasi  kuasa  pelaku  kekerasan  dalam  rumah  tangga  yaitu  pola  relasi  suami-istri. Pola  relasi  suami-istri  sangat  mempengaruhi  peran  antara  suami  dan  istri  serta  pembagian kekuasaan.  Scanzoni  dan  Scanzoni    membagi  hubungan  suami-istri  menjadi  empat  macam  pola perkawinan yaitu; pola owner property , pola head complement, pola senior–junior, dan pola equal partner. Keempat pola ini dihasilkan dari kondisi sosial ekonomi yang khusus dan bersifat dinamis (Zahara, 2017). Pembagian kekuasaan yang sama dalam keluarga akan memiliki tingkat konflik, kontrol, dan kekerasan yang rendah (Antai, 2011).
Berdasarkan  data  awal  yang  didapatkan  dari  pidana  kasus  KDRT  di  Lapas  klas  II  A Padang,  ditemukan  bahwa  pelaku  memiliki  persepsi  bias  gender  yang  cukup  tinggi.  Adanya persepsi  bias  gender  dan  relasi  suami  istri  yang  tidak  seimbang  memungkinkan  dapat meningkatkan  resiko  terjadinya  kekerasan  dalam  rumah  tangga.  Rumusan  masalah  dalam penelitian  ini  adalah  apa  saja  faktor-faktor  yang  mempengaruhi  relasi  kuasa  pelaku  kekerasan dalam  rumah  tangga?  Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  untuk  menganalisis  faktor-faktor  yang mempengaruhi relasi kuasa pelaku kekerasan dalam rumah tangga (KDRT).

## METODOLOGI
Penelitian  ini  dilakukan  terhadap  pelaku  kekerasan  dalam  rumah  tangga  yang  menjalani pidana  di  Lembaga  Pemasyarakatan  Klas  II  A  Padang  pada  tanggal  15  Februari  2020  sampai dengan 26 Juli 2020. Penelitian ini dirancang menggunakan pendekatan kualitatif jenis deskriptif untuk memperoleh pemahaman tentang situasi dan makna terhadap subjek yang diteliti. Pemilihan subjek  dalam  penelitian  ini  menggunakan purposive  sampling ,  sehingga  didapatkan  subjek  satu orang  narapidana  kasus  KDRT.  Teknik  pengumpulan  data  melalui  observasi  langsung  terkait kegiatan  di  dalam  Lapas,  wawancara,  dan  analisis  dokumen.  Namun,  untuk  data  awal  peneliti memberikan angket kepada subjek untuk melihat persepsi bias gender pengambilan keputusan, dan pembagian  kerja  dalam  rumah  tangga  subjek.  Pengujian  keabsahan  data  yaitu  menggunakan triangulasi  sumber.  Analisis  data  dilakukan  melalui  tiga  kegiatan,  yaitu  reduksi  data,  penyajian data, dan penarikan kesimpulan (Miles & Huberman, 2008).

## HASIL DAN PEMBAHASAN Deskripsi Informan WD
Subjek  berjenis  kelamin  pria  dengan  inisial  WD  berusia  46  tahun  adalah  warga  binaan  di Lapas Klas IIA Padang yang merupakan narapidana kasus KDRT dengan usia termuda dan masa tahanan paling lama dibandingkan pidana KDRT lainnya. WD memiliki postur badan yang sedikit berisi  dengan  tinggi  sekitar  165  cm,  kulit  sawo  matang  dan  rambut  sedikit  ikal.  Pekerjaan  WD sebelumnya adalah tukang perabot yang membuka usaha sendiri di rumahnya, sedangkan istri WD bekerja  sebagai  petani.  Tindakan  pidana  yang  dilakukan  WD  ialah  kekerasan  fisik  berupa memukul  kepala  istri  menggunakan  kayu  balok  hingga  menyebabkan  istri  meninggal.  Alasan dilakukannya kekerasan adalah pertengkaran verbal mengenai baju anak yang tidak terselesaikan hingga  menyebabkan  terjadinya  kekerasan  fisik.  Tindakan  ini  menyebabkannya  harus  menjalani masa tahanan selama lima belas tahun dan menyerahkan hak asuh ketiga orang anaknya kepada keluarga istri.

## Pembahasan
Hasil observasi yang diperoleh terhadap WD terkait kegiatan dan interaksi sosialnya di dalam Lapas,  tidak  terlihat  relasi  kuasa  WD  dalam  berinteraksi  sesama  warga  binaan.  Peneliti  melihat WD  merupakan  orang  yang  cukup  tertutup  dan  tidak  banyak  berinteraksi  sesama  warga  binaan maupun  petugas.  WD  lebih  banyak  menghabiskan  waktu  di  kamar  dan  terlihat  tidak  mengikuti kegiatan  yang  sudah  difasilitasi  di  dalam  Lapas,  seperti  kegiatan  keagamaan,  program  santri, program kemandirian, pelatihan keterampilan, olahraga, dan sebagainya.

## Analisis Faktor-faktor yang Mempengaruhi Relasi Kuasa Pelaku Kekerasan dalam Rumah Tangga (KDRT)

## Persepsi Bias Gender
Bias gender dapat dilihat melalui alokasi peran, hak, tanggungjawab, dan  harapan yang diletakkan  pada  laki-laki  maupun  perempuan  yang  berlaku  di  masyarakat.  Membahas mengenai  bias  gender  tidak  terlepas  dari  ketidaksetaraan  gender  yang  dapat  menimbulkan dampak  terhadap  diskriminasi  gender  terutama  bagi  perempuan.  Jika  seseorang  memiliki kesadaran akan kesetaraan gender, maka tidak akan ada penilaian bahwa posisi dan peran laki- laki  lebih  tinggi  dibandingkan  perempuan  serta  memiliki  kontrol  dan  dominasi  terhadap perempuan  Djojonegoro  (Nurhayati,  2005)  yang  dapat  berdampak  pada  diskriminasi  gender hingga  terjadinya  kekerasan  dalam  rumah  tangga.  Persepsi  bias  gender  di  sini  akan  dilihat berdasarkan  persepsi  terkait  marginalisasi,  subordinasi,  peran  ganda,  stereotip  dan  kekerasan berbasis  gender  (Fakih,  2008)  dimana  aspek-aspek  ini  mengandung  unsur  ketidaksetaraan gender  terhadap  perempuan.  Berdasarkan  data  awal  yang  telah  dikumpulkan,  diperoleh persentase  sebesar  4,3  %  dari  skor  tertinggi  sebesar  5%.  Semakin  subjek  setuju  terhadap pernyataan yang disajikan maka persepsi terhadap bias gender semakin tinggi dan begitupula sebaliknya. Maka, hal ini menandakan bahwa WD memiliki persepsi bias gender yang cukup tinggi. Berikut akan dipaparkan data secara deskriptif.

## Marginalisasi
Berdasarkan  data  yang  diperoleh  diketahui  bahwa  WD  memiliki  persepsi  yang  setuju jika pekerjaan yang dilakukan istri tidak penting apabila tidak menghasilkan uang. WD kerap melarang istri untuk mengikuti kegiatan di luar rumah. Namun, WD tidak melarang jika istri ingin  bekerja  untuk  membantu  memenuhi  kebutuhan  keluarga.  WD  juga  memandang perempuan tidak bisa menjadi seorang pemimpin terutama dalam rumah tangga. Menurutnya, jika dalam suatu rumah tangga, suami yang menjadi pemimpin keluarga. Ijab kabul dipandang sebagai  penyerahan  istri  dari  mertua  kepadanya,  sehingga  ia  yang  bertanggungjawab sepenuhnya terhadap istri. Istri kodratnya yaitu mengurus rumah tangga, anak, dan melayani suaminya, sehingga menurutnya istri harus patuh terhadapnya dalam segala hal.

## Subordinasi
Berdasarkan  data  yang  diperoleh  diketahui  bahwa  WD  setuju  jika  perempuan  tidak boleh  menduduki  jabatan  lebih  tinggi  daripada  laki-laki  karena  kodrat  perempuan  di  bawah laki-laki, kebutuhan suami dan rumah tangga lebih utama untuk dipenuhi dibandingkan dengan kebutuhan  istri,  kepentingannya  harus  lebih  diprioritaskan  dibandingkan  istri  dan  perempuan seharusnya menerima gaji yang lebih kecil daripada laki-laki walaupun dalam pekerjaan yang sama.  WD  kerap  memandang  bahwa  laki-laki  memiliki  pekerjaan  yang  begitu  banyak  dan tanggungjawab  lebih  berat.  Sementara  istri  hanya  bergantung  dengan  suaminya.  Penghasilan istri  yang  didapatkannya  dari  bekerja  dipandang  tidak  mampu  memenuhi  kebutuhan  rumah tangga. Karena menurut WD, laki-laki yang dapat menjamin dan bertanggungjawab terhadap kehidupan  rumah  tangganya.  Berdasarkan  teori,  subordinasi  yaitu  memandang  satu  gender lebih  rendah  dibandingkan  yang  lain  (Fakih,  2008).  Persepsi  WD  terkait  subordinasi perempuan  diketahui  tidak  hanya  pada  sektor  domestik  tetapi  juga  berkaitan  dengan  sektor publik. Budaya telah mendudukan laki-laki sebagai superior dan perempuan sebagai inferior. Laki-laki  yang  telah  dibentuk  memiliki  kuasa,  mengarahkan  pengetahuan  masyarakat (Foucault  &  Couteau  Jean,  1997),  sehingga  adanya  hubungan  antar  jenis  kelamin  dibentuk dengan dominasi subordinasi yang mengakibatkan perempuan diposisikan sebagai pihak yang di atur laki-laki

## Peran Ganda
Terdapatnya persepsi peran ganda pada subjek WD. Dimana istri yang bekerja di sawah, juga tetap dipandang harus melaksanakan kodratnya sebagai ibu rumah tangga, mengurus anak dan  melayani  suaminya.  Tidak  adanya  pembagian  kerja  di  sektor  domestik  yang  dilakukan. Istri  bahkan  juga  dipandang  harus  menggantikan  peran  dan  tanggungjawabnya  ketika  WD sedang tidak berada di rumah. Sehingga terdapatnya beban pekerjaan yang diterima istri lebih banyak  dibandingkan  suami.  WD  memiliki  persepsi  yang  setuju  terhadap  peran  ganda. Meskipun istri bekerja di wilayah publik namun tidak disertai dengan berkurangnya beban di wilayah  domestik.  Setelah  bekerja  di  sektor  publik,  tanggungjawab  domestik  tetap  menjadi kewajiban  dan  tanggungjawab  istri  (Fakih,  2008).  Perempuan  dinilai  memiliki  tugas  dan
tanggung  jawab  yang  berat  dan  terus  menerus.  Perempuan  selain  melayani  suami,  hamil, melahirkan,  menyusui,  menjaga  rumah  serta  juga  ikut  mencari  nafkah.  Namun  hal  ini  tidak berarti  menghilangkan  tugas  dan  tanggung  jawabnya  di  sektor  domestik.  Tanggung  jawab domestik masih tetap berada di pundak perempuan. Akibatnya mereka mengalami beban yang berlipat ganda.

## Stereotip
Berdasarkan  data  yang  diperoleh  diketahui  bahwa  WD  setuju  jika  seharusnya perempuan  bersifat    pemalu,  cengeng,  tidak  mandiri,  dan  secara  fisik  lebih  lemah  dibanding laki-laki.  Menurutnya  perempuan  seharusnya  bersikap  baik,  sholeha,  taat  terhadap  agama, adapun laki-laki bersifat tegas dan pemberani. Istri ketika sudah menikah bertanggung jawab mengurus  anak,  rumah  tangga  dan  melayani  suaminya,  sedangkan  suami  hanya bertanggungjawab  atas  perekonomian  keluarga.  sehingga  istri  dipandang  bergantung  pada suami  dan  suami  bertanggungjawab  terhadap  istrinya.  Stereotip  adalah  kesepakatan  antara suatu  kelompok  terhadap  gambaran  kelompok  lainnya  dengan  kecenderungan  menampilkan gambaran  atau  gagasan  yang  keliru  (Sobur,  2009).  Sehingga  stereotip  juga  menunjukkan adanya relasi kekuasaan yang timpang atau tidak seimbang yang bertujuan untuk menaklukkan atau menguasai pihak lain. Pelabelan negatif sering dilakukan atas dasar anggapan gender ini. Seringkalinya pelabelan negatif ditimpakan kepada perempuan. Anggapan bahwa perempuan menyandang label lemah dan laki-laki kuat sehingga memandang perempuan selalu bergantung pada laki-laki dan peran perempuan dipinggirkan.

## Kekerasan
Berdasarkan data yang diperoleh diketahui bahwa WD cenderung memiliki persetujuan terhadap  kekerasan,  dimana  ia  setuju  bahwa  suami  tetap  layak  menjadi  pemimpin  rumah tangga sekalipun tidak memenuhi kewajiban memberi nafkah istri, istri harus melayani secara seksual  kapanpun  ia  mau,  cerai  ataupun  talak  merupakan  haknya  sepenuhnya,  dan  ia  juga merasa berhak memarahi, menghardik, dan berkata kasar kepada istri dimanapun jika istrinya berbuat salah. Kekerasan dapat menyebabkan kerusakan pada fungsi psikologis (Putra, 2020). Undang-Undang No. 23 Tahun 2004 telah  mengemukakan bahwa tindak kekerasan terhadap istri  dalam  rumah  tangga  terbagi  ke  dalam  empat  macam,  yaitu:  (1)  kekerasan  fisik,  yang mengakibatkan rasa sakit, jatuh sakit, atau luka (2) kekerasan psikis, dapat berupa menghina, memaki, membentak, dsb (3) kekerasan seksual, berupa pemaksaan hubungan seksual dan (4) penelantaran anggota rumah tangga, yaitu tidak diberi nafkah secara rutin atau dalarn jumlah yang cukup, membatasi atau melarang untuk bekerja yang layak di dalam atau di luar rumah, sehingga korban di bawah kendati orang tersebut (Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 23  Tahun  2004  tentang  Penghapusan  Kekerasan  dalam  Rumah  Tangga,  2004).  Sehingga berdasarkan  Undang-Undang  tersebut  dapat  diketahui  bahwa,  kekerasan  pada  pandangan subjek  di  sini  tidak  hanya  berupa  kekerasan  psikis,    namun  juga  kekerasan  seksual  dan kekerasan ekonomi atau penelantaran.

## Kepribadian Agresif
Penemuan dalam penelitian ini lebih lanjut menunjukkan kontrol diri yang buruk pada WD,  dilihat  dari  sikapnya  yang  mudah  emosional  pada  istri  dan  juga  anaknya,  terutama terhadap  anak  pertamanya.  Anak  pertamanya  sering  menerima  tindakan  kekerasan  dari  WD berupa  pukulan  ataupun  dimasukkan  ke  dalam  kolam.  Tindakan  yang  diterima  anaknya  ini hanya  dikarenakan  permasalahan  perkelahian  kecil  antara  ia  dengan  adiknya.  Begitupula dengan  istri,  dimana  istri  sering  menerima  perlakuan  kasar  dari  WD  berupa  perkataan  kasar hingga  pada  agresi  fisik  berupa  pukulan,  tendangan  dan  tamparan  dikarenakan  persoalan rumah tangga seperti anak, makan, sambal, pemintaan bantuan dari istri, dan persoalan ringan lainnya. Kontrol diri yang buruk pada WD ini ditunjukkan oleh sikapnya yang mudah marah hingga  pada  agresi  verbal  bahkan  fisik  dalam  menghadapi  berbagai  persoalan.  Untuk persetujuan terhadap kekerasan sendiri, pada data angket awal WD memang kerap setuju untuk menghardik,  memaki  dan    berkata  kasar  jika  istri  melakukankesalahan.  Namun  untuk kekerasan fisik hanya cenderung ketika istri melakukan kesalahan yang fatal baginya.
Agresi didefinisikan sebagai permusuhan, kemarahan, dan lekas marah sehingga sering terlibat pada agresi verbal dan fisik. Sehingga subjek yang memilki kepribadian agresi menyebabkannya  mudah  marah  hingga  pada  tindakan  atau  perlakuan  kekerasan  verbal  dan fisik. Anderson & Bushman (2002) mendefinisikan agresi sebagai tindakan terhadap individu lain yang merugikan dan dapat menyebabkan kerusakan. Kerusakan dapat terjadi dalam bentuk
psikis  maupun  fisik.  Agresi  fisik  melanggar  norma  dan  menyebabkan  kerusakan  fisik  (Stets, 1990),  seperti  halnya  tindakan  memukul,  menendang,  menampar,  menusuk  yang  dilakukan oleh WD. Sedangkan agresi verbal mengacu pada tindakan seperti ucapan yang menyakitkan atau mengancam (Stets, 1990).  Namun, meskipun tindakan agresif tidak mengakibatkan rasa sakit dan cedera fisik, namun dapat menyebabkan cedera psikologis yang tidak tampak (Stubbs & Dickens, 2009).
Penelitian  oleh  Gündoğdu,  Yavuzer,  &  Karataş  (2018)  menunjukkan  bahwa agresi laki-laki menjadi lebih tinggi dikarenakan peran sosial yang melekat pada laki-laki dan perempuan.  Sehingga  kepercayaan  terhadap  perbedaan  gender  tersebut  menjadi  prediktor terjadinya agresi verbal dan fisik dalam rumah tangga. Seseorang yang agresi akan merasakan sensitivitas yang lebih tinggi terhadap pasangan atau anak sehingga menyebabkan kemarahan yang  lebih  besar  terhadap  anggota  keluarga  (Wilkowski  &  Robinson,  2008).  Agresif menyebabkan  ketidakstabilan  dan  kualitas  pernikahan,  dimana  seseorang  yang  memiliki kepribadian  agresi  mudah  marah  ketika  segala  sesuatu  tidak  sejalan  dengan  keinginannya (Goldscheid  &  Liebowitz,  2015).  Sehingga  hal  ini  memberikan  pembenaran  untuk  laki-laki agresi terhadap perempuan.

## Kecenderungan Memiliki Karakteristik Kepribadian Antisosial
Pada subjek WD, ditemukan beberapa karakteristik kepribadian antisosial, meliputi rasa empati yang rendah serta pelanggaran terhadap norma sosial, pola perilaku agresif, berhadapan dengan tindakan kriminal, dan egosentrisitas (Barlow, David H. & Durand, 2011).

## Rasa empati yang rendah serta pelanggaran terhadap norma sosial.
Rasa empati subjek yang rendah ditunjukkan dari perilakunya yang kerap tidak peduli dengan  sekitarnya.  WD  tetap  memutar  musik  dan  mesin  kerja  ketika  tetangga  sedang kemalangan  bahkan  meminta  upah  kerja  terhadap  istri  dan  saudaranya.  Semua  yang dikerjakannya  harus  dibayar.  Istri  hanya  diberikan  nafkah  yang  sedikit  dan  tidak  mencukupi kebutuhan  keluarga  menyebabkan  istrinya  harus  bekerja.  Istri  bekerja  di  sawah,  namun  istri juga  dilimpahkan  tanggungjawab  anak  sepenuhnya  olehnya.  Tidak  adanya  pembagian  kerja yang  adil  di  sektor  domestik.  Bahkan  istri  sulit  untuk  meminta  bantuan  WD  baik  pada pekerjaan sawah maupun perkerjaan rumah. Selain itu, WD juga tidak memberikan hak yang sama  terhadap  anaknya.  WD  bersikap  tidak  peduli  dan  cenderung  melakukan  diskriminasi terhadap anak pertamanya, yang ditunjukkan dengan memberikan kasih sayang, perhatian dan perlakuan  berbeda  antara  anak  pertama  dan  adik-adiknya.  Hal  ini  menunjukkan  WD  tidak hanya  memiliki  empati  yang  rendah  tetapi  juga  dibeberapa  keadaan  adanya  pengabaian terhadap  norma  sosial.  Seseorang  dengan  kepribadian  antisosial  memiliki  sikap  empati  yang rendah bahkan pelanggaran terhadap norma sosial (Semiun, 2006).

## Pola perilaku agresif
WD memiliki kontrol diri yang buruk ditunjukkan oleh sikap emosional berupa mudah marah  hingga pada agresi verbal bahkan fisik dalam menghadapi berbagai persoalan sekalipun persoalan  ringan.  Faktor  yang  menyebabkan  munculnya  sikap  emosional  WD  dapat  berupa permasalahan makan, anak, dirinya yang tidak ingin membantu istri dan permasalahan lainnya, hingga  menyebabkan  perdebatan  verbal  yang  memunculkan  perkataan  kasar  sampai  pada kekerasan fisik seperti memukul, menampar, dan menendang. Sikap agresi yang ditunjukkan tidak hanya terhadap istri dan anak tetapi juga terhadap adik istri. Hal tersebut sesuai dengan pemaparan Rakovec-Felser (2014)  bahwa laki-laki antisosial umumnya agresif terhadap orang lain  dan  pasangannya,  berbeda  dengan  perempuan  antisosial  yang  cenderung  agresif  hanya terhadap pasangannya.

## Berhadapan dengan tindakan kriminal
Perlakuan WD yang mengarah pada tindakan kriminalitas sudah dilakukannya lebih dari sekali.Tindakan yang dilakukannya berupa menutup mulut istri dengan menggunakan bantal, menarik lemari besar sehingga hampir terjatuh dan mnimpa ketiga orang anaknya yang saat itu masih kecil, dan terakhir adalah tindakan memukul istri menggunakan kayu hingga meninggal yang menyebabkannya harus menjalani masa tahanan selama 15 tahun. Berdasarkan teori yang ditemukan,  diketahui  bahwa  antara  kriminalitas  dan  perilaku  antisosial  memiliki  hubungan yang  kuat.  Adapun  beberapa  dari  orang  antisosial  cenderung  melakukan  aktifitas  kriminal seperti  melakukan  KDRT,  membunuh,  dan  sebagainya  tanpa  diikuti  dengan  rasa  bersalah setelah  mereka  melakukan  tindakan  tersebut  (Santoso,  Krisnani,  &  Isna  Deraputri,  2017).
Karena hal tersebut, menyebabkan seseorang dengan gangguan antisosial berhubungan dengan perilaku  tindakan  kriminal  dan  mendekap  di  Lapas.  Meskipun  terdapat  juga  dari  mereka antisosial yang taat hukum, namun tetap memiliki sikap kejam serta tidak menghargai minat dan perasaan orang lain (Semiun, 2006). Pelaku umumnya memiliki rasa empati yang rendah sehingga menyebabkan mereka tidak memiliki penyesalan atas tindakan yang mereka lakukan pada korban (Loseke, Gelles, & Cavanaugh, 2005).

## Egosentrisitas
Perlakuan WD dipandang egosentris terlihat dari sikapnya yang sibuk dengan dirinya dan tidak peduli  dengan  sekitar.  Ketika  mendapatkan  penghasilan  dari  pekerjannya,  ia  lebih  banyak menggunakan uang untuk dirinya. Nafkah yang diberikan kepada istri dengan jumlah sedikit dan  tidak  mencukupi  untuk  memenuhi  kebutuhan  rumah  tangga  sehari-hari.  Sehingga  untuk pemenuhan  kebutuhan  keluarga,  istri  yang  harus  mendapatkan  penghasilan  dari  bekerja  di sawah.  Bahkan  untuk  membeli  rumah  biayanya  juga  ditanggung  oleh  istri.  Adapun  selain istrinya  bekerja,  istri  juga  yang  bertanggung  jawab  dalam  mengurus  rumah  dan  anak. Sedangkan  WD  tidak  peduli.  Pengambilan  keputusan  kerap  berada  padanya.  Istri  harus menerima keputusannya dan tidak boleh untuk membantahnya ataupun memeberikan masukan kepada.  Selain  itu,  segala  yang  dilakukannya,  seringkali  diminta  bayarannya.  Ia  tidak  mau bekerja cuma-cuma untuk orang lain. Bahkan sepetak kayu sisa pekerjaannya pun ia tetap tidak ingin  memberikannya  kepada  orang  lain.  Sehingga  dibeberapa  kondisi,  WD  menampakkan perilaku  yang  dinilai  pelit.  Di  Lapas,  WD  juga  dikenal  tertutup.  Di  beberapa  waktu,  ia  juga tampak tidak mengikuti kegiatan apapun dan lebih banyak menghabiskan waktu di kamarnya. Sedangkan  dari  pagi  hingga  sore  hari  para  wargabinaan  lainnya  tampak  melakukan  berbagai aktifitas yang telah disediakan di Lapas, seperti kegiatan keagamaan, olah raga, kemandirian, bercengkrama di teras kamar, menerima kunjungan dan lainnya. Namun ia tidak terlihat keluar dari kamarnyau. Berdasarkan teori, ditemukan bahwa seseorang dengan kepribadian antisosial umumnya  berpusat  pada  diri  sendiri,  mengharuskan  orang  lain  bersikap  sesuai  dengan  cara yang diinginkannya, selalu merasa dirinya benar dan pengabaian terhadap orang lain (Barlow, David H. & Durand, 2011). Sehingga hal ini menyebabkan WD sulit untuk berinteraksi sosial. Sikap  mengharuskan  orang  lain  bertindak  sesuai  dengan  cara  yang  diinginkan menyebabkannya  sering  marah  hingga  melakukan  kekerasa  kepada  istri  dan  juga  anaknya ketika perkataannya dibantah atau tindakan mereka tidak sesuai dengan yang diinginkan WD. Orang  antisosial  dapat  bertengkar  ketika  sesuatu  tidak  berjalan  sesuai  dengan  cara  mereka. Selalu  merasa  dirinya  benar  dan  melakukan  pengabaian  terhadap  orang  lain.  Hal  ini tergambarkan  pada  perilaku  WD  yang  sering  bertindak  sesukanya  serta  mengabaikan tanggungjawabnya terhadap istri dan anaknya. Terkait kepribadian antisosial, Millon & Davis (Santoso  et  al.,  2017)  membagi  kepribadian  antisosial  menjadi  lima  variasi,  yaitu  antisosial penjaga  reputasi,  antisosial  nomadis,  antisosial  pencemburu/  iri,  antisosial  pengambil  resiko, dan  antisosial  pendengki.  Adapun  berdasarkan  hasil  temuan,  diketahui  terdapat  beberapa karakteristik  WD  yang  teridentifikasi  menunjukkan  variasi  antisosial  pencemburu/iri  dengan karakteristik  meliputi  sifat  yang  serakah,  selalu  merasa  kekurangan  tergambarkan  melalui sikapnya  yang  tetap  meminta  bayaran  terhadap  keluarga  akan  setiap  pekerjaan  yang dilakukannya  untuk  mereka.  Selalu  ingin  mendapatkan  dibandingkan  memberi  tergambarkan pada  sikapnya  yang  hanya  memberi  nafkah  istri  sedikit  sedangkan  ia  bekerja  terus  menerus dengan  penghasilan  yang  tidak  diketahui  digunakan  untuk  apa.  Seseorang  dengan  gangguan penyakit kepribadian antisosial cenderung terlihat normal dan baik dalam masyarakat. Mereka kurang  dapat  mengontrol  rasa  empati,  terkesan  tidak  perduli  dengan  perasaan  orang-orang disekitar mereka dan mereka mencari kebenaran dari apa yang telah mereka lakukan meskipun itu tidak sesuai dengan nilai-nilai yang ada (Semiun, 2006).

## SIMPULAN DAN SARAN
Dari data yang telah di dapatkan, ditemukan faktor-faktor yang mempengaruhi relasi kuasa subjek  pelaku  kekerasan  dalam  rumah  tangga  yaitu  sebagai  berikut;  (1)  Terdapatnya  persepsi subjek yang bias gender terkait marginalisasi, subordinasi, stereotip, peran ganda, dan kekerasan seperti  menganggap  peran  dan  tanggungjawab  utama  perempuan  adalah  pada  sektor  domestik sehingga  adanya  ketidakadilan  pembagian  kerja  pada  sektor  domestik  menyebabkan  munculnya double  burden yang  harus  diemban  istri,  suami  adalah  pemimpin  dalam  rumah  tangga  yang kedudukannya  tidak  bisa  digantikan  istri  dan  istri  adalah  tanggungjawab  suami  sepenuhnya  (2) kepribadian  agresif  yang  lebih  tinggi  dipandang  berada  pada  laki-laki.  Pandangan  ini  berkaitan dengan  peran  sosial  yang  melekat  pada  laki-laki  dan  perempuan.  Sehingga  dengan  adanya
pandangan  sifat  agresif  lebih  tinggi  berada  pada  laki-laki,  menyebabkan  mereka  merasa  wajar untuk  berperilaku  agresi  baik  fisik  maupun  verbal.  Subjek  yang  memilki  kepribadian  agresif, menyebabkannya mudah marah dengan disertai pada agresi verbal dan fisik. Seperti menghardik, mencaci dan berkata kasar yang terkadang disertai dengan perlakuan menampar, menendang, dan memukul  (3)  subjek  yang  memiliki  karakteristik  kepribadian  antisosial  berhubungan  dengan kecenderungan untuk melakukan aktifitas kriminal seperti KDRT tanpa diikuti perasaan bersalah terhadap tindakan yang dilakukannya.
Maka dari itu, Konselor diharapkan dapat memberikan intervensi psikologis melalui layanan bimbingan dan konseling berbasis masyarakat dan bagi lembaga pemasyarakatan, dirasakan perlu juga untuk lembaga memfasilitasi program konseling khususnya bagi pelaku KDRT dengan tujuan untuk mendidik dan menyadarkan pelaku bahwa perbuatannya adalah tindakan kejahatan.

## DAFTAR RUJUKAN
Afdal. (2015). Pemanfaatan konseling keluarga eksperensial untuk penyelesaian kasus kekerasan dalam rumah tangga. Jurnal Pendidikan Indonesia , 1 (1), 76–79. Anderson,  C.  A.,  &  Bushman,  B.  J.  (2002).  Human  aggression. Annual  Review  of  Psychology , 53 (1), 27–51.
Antai, D. (2011). Controlling behavior, power relations within intimate relationships and intimate partner physical and sexual violence against women in Nigeria. BMC Public Health , 11 (1), 1–11. https://doi.org/10.1186/1471-2458-11-511
Asmarany,  A.  I.  (2007).  Bias  gender  sebagai  prediktor  kekerasan  dalam  rumah  tangga. Jurnal Psikologi , 35 (1), 1–20.
Asnawi, H. S. (2011). HAM dalam ruang domestik: Studi terhadap UU. No. 23 tahun 2004 tentang PDKRT. Al-Mawarid , 11 (2), 195–210. Barlow,  David  H.  &  Durand,  V.  M.  (2011). Abnormal  psychology:  An  integrative  approach. Canada: Nelson Education.
Chrysos,  E.  S.,  Taft,  C.  T.,  King,  L.  A.,  &  King,  D.  W.  (2005).  Gender,  partner  violence,  and perceived  family  functioning  among  a  sample  of  Vietnam  veterans. Violence  and  Victims , 20 (5), 549. Ciciek, F. (2005). Jangan ada lagi kekerasan: Ikhtiar mengatasi kekerasan dalam rumah tangga, belajar  dari  kehidupan  Rasulullah  SAW .  Jakarta:  Gramedia  Pustaka  Utama :  LKAJ :  Asia Foundation.
Fakih, M. (2008). Analisis gender dan transformasi sosial . Yogyakarta: Insist Press. Foucault, M., & Couteau Jean, E. (1997). Sejarah seksualitas: Seks dan kekuasaan. Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama .
Gage, A. J., & Hutchinson, P. L. (2006). Power, control, and intimate partner sexual violence in Haiti. Archives of Sexual Behavior , 35 (1), 11–24.
Garcia, C. B., & Schneider, L. (2017). Systemic approach in Latino Families surviving domestic violence  in  the  United  States  of  America. Journal  of  Educational  Psychology , 5 (2),  299– 319. https://doi.org/http://dx.doi.org/10.20511/pyr2017.v5n2.164
Goldscheid, J., & Liebowitz, D. J. (2015). Due diligence and gender violence: parsing its power and its perils. Cornell Int’l LJ , 48 , 301. Gündoğdu, R., Yavuzer, Y., & Karataş, Z. (2018). Irrational beliefs in romantic relationships as the  predictor  of  aggression  in  emerging  adulthood. Journal  of  Education  and  Training Studies , 6 (3), 108–115.
Harnoko, B. R. (2010). Dibalik tindak kekerasan terhadap perempuan. Muwazah , 2 (1), 181–188. Komnas  Perempuan.  (2019).  Catatan  tahunan  tentang  kekerasan  terhadap  perempuan.  Retrieved August  21,  2019,  from  https://www.komnasperempuan.go.id/reads-catatan-tahunan- kekerasan-terhadap-perempuan-2019
Loseke,  D.  R.,  Gelles,  R.  J.,  &  Cavanaugh,  M.  M.  (2005). Current  controversies  on  family violence . Sage.
Manumpahi,  E.,  Goni,  S.,  &  Pongoh,  H.  W.  (2016).  Kajian  kekerasan  dalam  rumah  tangga terhadap psikologi anak di Desa Soakonora Kecamatan Jailolo Kabupaten Halmahera Barat. E-Journal Acta Diurna , 5 (1). Miles,  M.  B.,  &  Huberman,  A.  M.  (2008). Metodologi  penelitian  kuantitatif  dan  kualitatif  dan R&D . Bandung: Alfabeta. Mufidah. (2008). Psikologi keluarga Islam: Berwawasan gender . Malang: UIN Maliki Press. Muljono, P. (2015). Analisis perbandingan KDRT oleh suami dan istri di Jawa Barat, 31 (2), 271– 282.
Nurhayati, S. R. (2005). Atribusi kekerasan dalam rumah tangga, kesadaran terhadap kesetaraan
gender, dan strategi menghadapi masalah pada perempuan korban kekerasan dalam rumah tangga . Universitas Gajah Mada.
Pasalbessy, J. D. (2010). Dampak tindak kekerasan terhadap perempuan dan anak serta solusinya. Jurnal Sasi , 16 (3).
Peraturan  Mahkamah  Agung  Republik  Indonesia  Nomor  3  Tahun  2017  tentang  pedoman mengadili perkara perempuan berhadapan dengan hukum (2017).
Putra, B. N. (2020). Marital Satisfaction : An Analysis of Long Distance Marriage Couples, 4 (1), 64–69. https://doi.org/10.24036/00287za0002
Rakovec-Felser,  Z.  (2014).  Domestic  violence  and  abuse  in  intimate  relationship  from  public health perspective. Health Psychology Research , 2 (3), 1821. https://doi.org/10.4081/hpr.2014.1821 Santoso,  M.  B.,  Krisnani,  H.,  &  Isna  Deraputri,  G.  N.  (2017).  Gangguan  kepribadian  antisosial pada narapidana. Share : Social
Work Journal , 7 (2), 18–27.
https://doi.org/10.24198/share.v7i2.15681
Sari,  P.  F.,  &  Afdal.  (2020).  Forgiveness  analysis  of  domestic  violence  victims  in  Aceh.
International  Journal  of  Research  in  Counseling  and  Education , 4 (2),  131–138. https://doi.org/10.24036/00314za0002 Semiun, Y. O. F. M. (2006). Kesehatan mental 2 . Yogyakarta: Kanisius. Sobur, A. (2009). Psikologi umum . Bandung: CV Pustaka Setia. Soeroso,  M.  H.  (2010). Kekerasan  dalam  rumah  tangga  dalam  perspektif  yuridis-viktimologis . Jakarta: Sinar Grafika.
Sofiani, T. (2008). Tafsir agama dan kekerasan berbasis gender. Jurnal Penelitian , 5 (2), 1–14. Stets,  J.  E.  (1990).  Verbal  and  physical  aggression  in  marriage. Journal  of  Marriage  and  the Family , 501–514.
Stubbs, B., & Dickens, G. (2009). Physical assault by patients against physiotherapists working in mental health settings. Physiotherapy , 95 (3), 170–175.
Undang-Undang  Republik  Indonesia  Nomor  23  Tahun  2004  tentang  Penghapusan  Kekerasan dalam Rumah Tangga (2004).
Vyas,  S.,  &  Jansen,  H.  A.  F.  M.  (2018).  Unequal  power  relations  and  partner  violence  against women in Tanzania: A cross-sectional analysis. BMC Women’s Health , 18 (1), 185. WHO. (2013). Prevalence and health effects of intimate partner violence and non-partner sexual violence . South African. Retrieved from https://www.who.int/reproductivehealth/publications/violence/9789241564625/en/
Wilkowski,  B.  M.,  &  Robinson,  M.  D.  (2008).  The  cognitive  basis  of  trait  anger  and  reactive aggression: An integrative analysis. Personality and Social Psychology Review , 12 (1), 3–21. Witte,  T.  H.,  Schroeder,  D.  A.,  &  Lohr,  J.  M.  (2006).  Blame  for  intimate  partner  violence:  An attributional analysis. Journal of Social and Clinical Psychology , 25 (6), 647–667. Ybarra, G. J., Wilkens, S. L., & Lieberman, A. F. (2007). The influence of domestic violence on preschooler behavior and functioning. Journal of Family Violence , 22 (1), 33–42. Zahara,  R.  A.  (2017).  Potret  relasi  suami-istri:  Masyarakat  petani  dalam  mewujudkan  fungsi keluarga  (studi  di  Desa  Kayen  Kidul  Kecamatan  Kayen  Kidul  Kabupaten  Kediri), 28 (1), 123–146.
Zikra, Z. (2019). Chronotherapy for women victims of domestic violence. JPPI (Jurnal Penelitian Pendidikan Indonesia) , 5 (1), 20–23.