Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang P-ISSN 2622-674X / E-ISSN 2721-9585 Volume 5, Nomer 1 / Juni 2023

## PERAN BIMBINGAN ROHANI ISLAM UNTUK MEMBANTU KESTABILAN EMOSI DAN PEMULIHAN KONDISI PASIEN RUMAH SAKIT ISLAM DI PURWOKERTO
Yasinta Nurjanah 1) , Losya Salsabella 2) Nur Azizah 3)
UIN Prof. K.H. Saifuddin Zuhri Purwokerto
1) Yasintanurjanah12@gmai.com , 2) Losyabellasalsa0325@gmail.com ,
3) nurazizah@uinsaizu.ac.id
Abstrak. Penelitian  ini  membahas  tentang  peran  penting  bimbingan  rohani  Islam dalam menunjang kestabilan dan penyembuhan kondisi pasien di rumah sakit Islam di Purwokerto. Dalam konteks rumah sakit, bimbingan rohani Islam bertujuan untuk membagikan  pertolongan  dan  kenyamanan  kepada  pasien  serta  keluarga  pasien, melalui  pemberian  doa,  pengajaran  dan  praktik-praktik  keagamaan  yang  relevan. Penelitian  yang  dilakukan  menggunakan  jenis  penelitian  kualitatif  dengan  subyek berjumlah 2 orang sebagai responden, Metode pengumpulan datanya menggunakan teknik wawancara mendalam dengan pasien dan keluarga pasien serta pengamatan langsung.  Dan  metode  analisis  data  menggunakan analisis  dokumen medis pasien. Hasil Dalam penelitian ini membuktikan bahwasanya bimbingan rohani Islam dapat membantu  mengurangi  stres,  meningkatkan  kualitas  hidup  pasien,  dan  bahkan mempercepat pemulihan pasien dalam beberapa kasus. Oleh karena itu, artikel ini menyarankan agar rumah sakit Islam di Purwokerto memperluas layanan bimbingan rohani  Islam  dan  memperkuat  peran  para  konselor  rohani  dalam  tim  perawatan pasien.
Kata kunci : Bimbingan Rohani Islam, Kestabilan Emosi, Pemulihan Kondisi, Pasien, Rumah Sakit Islam.
Abstract .  This  study  discusses  the  important  role  of  Islamic  spiritual  guidance  in supporting  the  stability  and  healing  of  patients'  conditions  at  Islamic  hospitals  in Purwokerto. In the hospital context, Islamic spiritual guidance aims to provide help and comfort to patients and their families, through offering prayer, teaching and relevant religious  practices.  This research  is  a  type  of  qualitative  research  with  2  subjects  as respondents.  The  data  collection  method  uses  in-depth  interviews  with  patients  and their families as well as direct observation and the data analysis method uses patient medical document analysis. Results This study proves that Islamic spiritual guidance can help reduce stress, improve the quality of life of patients, and even accelerate patient recovery  in  some  cases.  Therefore,  this  article  suggests  that  Islamic  hospitals  in Purwokerto  expand  Islamic  spiritual  guidance  services  and  strengthen  the  role  of spiritual counselors in patient care teams.
Keywords: Islamic  Spiritual  Guidance,  Emotional  Stability,  Condition  Recovery, Patients, Islamic Hospitals.

## PENDAHULUAN
Rumah sakit Sebagai salah satu tempat bagi pasien dengan berbagai macam kondisi kesehatan  dirawat  oleh  para  tenaga  medis.  Selain  perawatan  medis,  para  pasien  juga memerlukan  perhatian  dan  bantuan  yang  lebih  dalam  hal  kebutuhan  rohani  dan  spiritual. Bimbingan  rohani  Islam  adalah  salah  satu  gambaran  bantuan  yang  dapat  dibagikan  pada pasien  dalam  membantu  mengatasi  berbagai  masalah  kehidupan  pasien,  terutama  dalam menghadapi kondisi kesehatan yang serius. 1
Bimbingan rohani Islam menempatkan agama sebagai sumber kekuatan dan inspirasi dalam menghadapi berbagai masalah kehidupan. Konsep dan teknik bimbingan rohani Islam telah banyak dibahas dan dikembangkan oleh para ahli dan praktisi di bidang ini, menjadi salah satu usaha untuk membagikan kepedulian yang lebih pada aspek rohani dan spiritual pasien. Bimbingan rohani Islam didefinisikan sebagai pendampingan oleh petugas untuk membantu pasien mencapai kepuasan spiritual dan membantu dalam proses pemulihan diri. Bimbingan rohani Islam juga membantu pasien dalam memedulikan arti hidup dan keberadaan pasien, serta membantu pasien menemukan arti dari pengalaman yang pasien alami” 2 .
Keterlibatan  spiritual:  Keimanan  dan  keterlibatan  dalam  praktik  keagamaan  dapat memberikan  pasien  rasa  harapan,  ketenangan,  dan  makna  dalam  menghadapi  situasi  yang sulit. Doa, meditasi, atau membaca teks suci agama tertentu menjadi sumber kekuatan spiritual bagi pasien. 3 Hassan et al menyatakan bahwa “Keterlibatan spiritual pasien secara signifika n berkontribusi  pada  tingkat  pemulihan  yang  lebih  baik  serta  peningkatan  kualitas  hidup pasien .” 4
Dalam konteks rumah sakit, bimbingan rohani Islam mampu membantu pasien ketika dihadapkan dengan rasa sakit dan kesedihan, serta memberikan dukungan moral dan spiritual yang diperlukan untuk pemulihan pasien. Beberapa hal yang tentunya mendukung peranan bimbingan rohani Islam dalam mendukung kesembuhan dan kestabilan kondisi seseorang di antaranya ialah : 5
1. Keberagamaan dan Kesehatan
1 Halim, A. (2014). Bimbingan rohani Islam. Raja Grafindo Persada.
2 Rahman, A., et al. (2018). The Role of Islamic Spirituality in Hospitalized Patients: A Qualitative Study. Journal 3 Nasution, A. K. (2018). Islamic spiritual counseling: A conceptual framework. Al-Ta lim Journal, 25(2).
4 Al-Hasan, M. A., & Al-Quzwini, M. A. (2019). The Impact of Islamic Spiritual Care on the Psychological Well- Being of Patients Admitted to the Cardiac Intensive Care Unit. Journal of Religion and Health, 58(1), 129-140.
5 Husni, S. A., & Salim, H. (2019). The role of Islamic spiritual counseling in coping with illness. Journal of Islamic Studies and Culture, 7(2), 92-99.
Dalam  Islam,  kesehatan  dianggap  sebagai  nikmat  yang  mesti  dilindungi  dan  diawasi dengan baik. Dalam Quran, Allah SWT. Berfirman “Dan janganlah kamu membunuh dirimu, sesungguhnya Allah adalah Maha Penyayang kepadamu” (QS. An -Nisa:29). Sebab hal itu, berusaha untuk sembuh dari sakit dan menjaga kesehatan adalah kewajiban bagi setiap orang Muslim.
Dalam  situasi  ini,  bimbingan  rohani  Islam  dapat  membantu  pasien  mengembangkan kesadaran  keberagamaan  yang  lebih  dalam  sehingga  dapat  memperkuat  keyakinannya untuk sembuh dari sakit.
2. Ketenangan pikiran dan pemulihan.
Bimbingan rohani Islam mampu membantu pasien memperoleh kedamaian pikiran dan rasa harmoni yang dapat mempengaruhi kesehatan fisik dan mental. Dalam konteks ini, juga dapat membantu pasien memahami bahwasanya sakit merupakan ujian dari Tuhan (Allah  SWT)  serta  bahwasanya  pasien  harus  berusaha  untuk  menerima  dan menghadapinya dengan kesabaran dan keikhlasan.
Hal ini dapat membantu pasien mengurangi rasa cemas, takut, dan depresi yang seringkali muncul saat pasien mengalami sakit. 6
3. Bimbingan dan dukungan moral
Bimbingan  rohani:  Bimbingan  rohani  oleh  para  profesional  atau  tokoh  agama memberikan  panduan,  nasihat,  dan  pemahaman  spiritual  kepada  pasien.  Melalui bimbingan  rohani,  pasien  dapat  menemukan  jalan  untuk  menghadapi  tantangan, menemukan makna hidup, dan memperkuat keimanan pasien.
Menurut  Rahim  et  al.  bahwa “Tugas  bimbingan  rohani  amat  diperlukan  dalam membantu  pasien  meraih  kestabilan  dan  pemulihan.  Melalui  nasihat  agama  dan  dukungan spiritual, pasien dapat menemukan ketenangan batin dan harapan dalam proses pemulihan pasien .” 7 Bimbingan  rohani  Islam  serta  mampu  mendungkung  pasien  guna  memperoleh dukungan  moral  dari  pendamping  rohani.  Dalam  konteks  ini,  pendamping  rohani  dapat membantu pasien untuk memahami bahwa pasien tidak sendirian dalam menghadapi masalah
6 Amiri, M., Ghahari, S., & Mohammadpour, A. (2019). The Effect of Religious Intervention on Anxiety and Spiritual Health of Patients with Cancer: A Systematic Review and Meta-Analysis. Journal of Religion and Health, 58(1), 1-17.
7 Rahim, A., Karim, S., & Ahmad, N. (2019). The Role of Spiritual Guidance in Patient Stabilization and Recovery. Journal of Spirituality in Mental Health , 21(4), 287-301.
Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang P-ISSN 2622-674X / E-ISSN 2721-9585 Volume 5, Nomer 1 / Juni 2023
kesehatan dan pemulihan. Dukungan moral yang diberikan oleh pendamping rohani mampu menolong pasien merasa lebih tenteram, nyaman, dan optimis dalam melalui masa pemulihan.
Menurut penelitian yang dilakukan oleh  Rahman dan tim peneliti pada tahun 2018, “Praktik -praktik  rohani  Islam,  seperti  doa  dan  bacaan  Al- Qur’an,  memiliki  pengaruh  positif dalam  membantu  pasien  rumah  sakit  mengatasi  kesulitan  emosional  dan  memperoleh stabilitas psikologis. Praktik-praktik ini memberikan rasa kenyamanan dan harapan kepada pasien,  yang  pada  gilirannya  meningkatkan  motivasi  dan  kemampuan  pasien  untuk menghadapi tantangan medis yang dihadapi.” 8
Penelitian lain yang dilakukan oleh Amin dan rekannya pada tahun 2020 menunjukkan bahwa  “Partisipasi  pasien  dalam  kegiatan  keagamaan  di  Rumah  Sakit Islam  memberikan dukungan sosial dan spiritual yang signifikan. Kegiatan seperti kelas pengajian dan perayaan keagamaan menciptakan ikatan komunitas dan memberikan kesempatan bagi pasien untuk berbagi pengalaman dan mendapatkan dukungan dari sesama pasien dan staf rohani.” 9
Penelitian-penelitian ini menggarisbawahi pentingnya peran rohani  Islam dalam pemulihan pasien rumah sakit. Hal ini menunjukkan bahwa pendekatan yang holistik dalam perawatan kesehatan  yang  melibatkan  dimensi  rohani  dapat  berkontribusi  secara  signifikan  terhadap kestabilan dan pemulihan pasien.
1. Landasan hukum
a. Keputusan  Menteri  Kesehatan  No.  1333/Menkes/SK/XII/1999  tentang  Pelayanan Rumah Sakit Undang-undang Nomor 44
b. UU Nomor 44 Tahun 2009 tentang Kesehatan
c. Permenkes No 012 Tahun 2011 tentang Akreditasi Rumah Sakit
d. UU Nomor 36 Tahun 2009 tentang Rumah Sakit 10

## 2. Bimbingan Rohani Islam di dalam al- Qur’an dan Hadits
Bimbingan Rohani Islam, merupakan konsep yang penting dalam  Islam yang mencakup upaya membimbing individu untuk meningkatkan kesadaran dan kekuatan spiritualnya. Al – Qur’an dan Had its menyediakan landasan teori untuk memahami konsep ini. Berikut
8 Rahman, A.,  et  al. (2018).  The  Role  of  Islamic  Spirituality  in Hospitalized  Patients: A  Qualitative  Study. Journal 9 Abdurrahman, A. (2018). Spiritual counseling in Islam: principles and techniques. Journal of Religion and Health, 57(6), 2243-2256.
10 Khafidhoh, S., Nursalam, N., & Efendi, F. (2018). The Effectiveness of Spiritual Counseling on the Mental Health of Patients with Cancer: A Systematic Review. Indian Journal of Public Health Research and Development, 9(11), 291-296.
Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang P-ISSN 2622-674X / E-ISSN 2721-9585 Volume 5, Nomer 1 / Juni 2023
adalah  sebagai  ayat  Al – Qur’an  serta Hadits  yang  dapat  menjadi  acuan  landasan  teori Bimbingan Rohani Islam:
1. Al- Qur’an Surah Al -Baqarah ayat 257:
ُه ٰ للّ َ ا ُُ ُ ي ِل َو ُُ َُنْي ِذ َّ لا ُُ ا ْوهن َم ٰ ا ُُ ُْم هه هجِر ْخ هي ُُ َُن ِِّم ُُ ُِت ٰم ه ل  ظلا ُُ ى َ ل ِا ُُ ُ ِر ْو نلا ُُ َُنْي ِذ َّ لا َو ُُ آْْو هر َ ف َ ك ُُ ُهم هه هؤۤاَيِل ْو َ ا ُُ ُ هت ْو ه غا َّ طلا ُُ ُْم هه َ ن ْو هجِر ْخ هي ُُ َُن ِِّم ُ ُِر ْو نلا ُ ى َ ل ِا ُُ ُ ِت ٰم ه ل  ظلا ُ َُكِٕىٰۤلو ه ا ُ ُهب ٰح ْص َ ا ُ ُ ِرا َّنلا ُ ُْم هه ُ ا َهْي ِف ُ ُ َ ن ْو هدِل ٰخ ُُُࣖ
“Allah sebagai  pelindung  insan  yang  beriman.  Ia  mengeluarkan  pasien  dari  kegelapan menuju cahaya yang terang benderang.” Ayat ini menunjukkan bahwa Allah memberikan bimbingan rohani kepada pasien yang beriman.
2. Dalam Surah Al-Ankabut ayat 45:
ُ ه لْت ه ا ُُ ْٓا َم ُُ َُي ِح ْو ه ا ُُ َُكْي َ ل ِا ُُ َُن ِم ُُ ُ ِب ٰ ت ِك ْ لا ُُ ُِمِق َ ا َو ُُ ُ َةو ٰ ل َّ صلا ُُ ُ َّ ن ِا ُُ َُةو ٰ ل َّ صلا ُُ ُى ٰهْنَت ُُ ُِن َع ُُ ُِءۤا َش ْح َ ف ْ لا ُُ ُِر َ كْن هم ْ لا َو ُ ُ ُهر ْ ك ِذ َ ل َو ُُ ُِ ٰ للّا ُُ ُهرَب ْ ك َ ا ُ ُ ُه ٰ للّا َو ُ ُهم َ ل ْعَي ُ ا َم ُ ُ َ ن ْو هعَن ْصَت ُُ
“Bacalah apa yang telah diwahyukan kepadamu, yaitu Al Kitab (Al- Qur’an ), dan laksanakan shalat. Sesungguhnya shalat itu mencegah  dari  (perbuatan) keji dan mungkar.” Ayat ini menjelaskan  bahwasanya  Al- Qur’an  serta shalat  dapat  membantu  individu  untuk memperbaiki akhlaknya dan memperkuat hubungannya dengan Allah.
3. Hadits  Bukhari:  “Perumpamaan manusia  yang  berjalan  di  jalan  Allah  adalah  seperti manusia yang ia berjalan di atas tali di atas jurang yang dalam, ia selalu merasa takut akan jatuh dan berusaha sekuat tenaga untuk menjaga keseimbangan.” Hadits ini menunjukkan bahwa  perjalanan  rohani  adalah  suatu  yang  berat  dan  penuh  tantangan,  tetapi  dengan ketekunan dan ketabahan, seseorang dapat mencapai tujuan rohaninya.
4. Hadits Muslim: “Barangsiapa yang menuntut ilmu, Allah akan mudahkan untuknya jalan menuju  surga.”  Hadits  ini memberikan  pemahaman  bahwa  mencari  ilmu  dan meningkatkan pengetahuan agama dapat membantu seseorang dalam perjalanan rohani.
5. Hadits Bukhari: “Tidak ada daya dan kuasa kecuali dengan pertolongan Allah.” Hadits ini menunjukkan  bahwa  segala  upaya  rohani  yang  dilakukan  seseorang  memerlukan pertolongan dan bimbingan dari Allah. 11
Dalam rangka bimbingan rohani Islam, seorang pembimbing rohani perlu memahami dan  mengaplikasikan  konsep-konsep  tersebut  dalam  pendekatan  dan  metodenya  untuk
11 Abdullah Saeed, Islamic Thought: An Introduction (Routledge, 2006).
Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang P-ISSN 2622-674X / E-ISSN 2721-9585 Volume 5, Nomer 1 / Juni 2023
membantu individu meningkatkan kesadaran spiritualnya dan mendapatkan bimbingan dari Allah.
Tujuan  dari  Bimbingan  Rohani  Islam  yakni  untuk  membantu  pasien  mencapai kepuasan spiritual  dan dalam proses pemulihan diri.  Selain itu juga dengan harapan  untuk membantu  pasien  memahami  arti  hidup  dan  keberadaan  pasien,  serta  membantu  pasien menemukan arti dari pengalaman yang pasien alami. Lebih lanjut, bimbingan rohani Islam juga bertujuan dalam membantu pasien menghadapi rasa sakit dan kesedihan, serta memberikan dukungan moral dan spiritual yang diperlukan untuk pemulihan pasien.
Tenaga Pembimbing Rohani Islam memiliki syarat antara lain:
1. Orang  yang  sudah  mempunyai  sertifikat  pelatihan  atau  pendidikan  yang  cocok  dengan profesinya.
2. Mempunyai  pendidikan  khusus  keahlian  dalam  bidang  pengurusan,  pemeliharaan serta penjagaan aktivitas Rohani Islam di dalam Rumah Sakit.
Sasaran Bimbingan Spiritual Islam adalah:
1. Opname.
2. Pasien pengobatan rawat jalan dengan penyakit kronis (IGD).
3. Keluarga pasien di rumah sakit.
4. Pasien pasca opname.
5. Tenaga medis (dokter, suster, staf administrasi, serta cleaning service).
Materi Bimbingan Spiritual Islam yang umumnya diberikan dalam proses Bimbingan Spiritual Islam, seperti:
1. Pelayanan bimbingan keagamaan yang diberikan untuk pasien antara lain:
a. Bersuci/Thaharoh: mandi, istinja, tayamum serta wudhu;
b. Shalat Maktuba: sholat wajib (5 waktu) dan shalat Jumat untuk laki-laki;
c. Shalat  sunnah:  sholat  tahajud,  hajat,  sholat  witir,  duha,  istikharakh,  dan  lain sebagainya;
d. Puasa  /shaum,  Puasa  wajib  dan  sunnah,  serts  informasi  tentang  adanyapuasa  yang tidak diperbolehkan.
2. Memberikan Pelayanan Bimbingan Doa
a. Berdoa agar pasien selalu terjaga kesadaran imannya;
b. Mendoakan keluarga, para pengasuh, serta tamu pasien.
c. Doa sebagai solusi pemecahan masalah hidup.
d. Sebagai gerakan spiritualitas yaitu refleksi lahir melalui doa dan dzikir.
e. Do’a merupakan bagian dari takdir yang bisa diubah (qadar)
f. Doa  didefinisikan  sebagai  permohonan  kepada  Tuhan  agar  mendatangkan  serta memberikan kebermanfaatan  dan menjauhi sesuatu yang merugikan,  hal itu bagian dari beribadah. (contoh doa terlampir pada lampiran dokumentasi)
3. Membagikan pelayanan Bimbingan Akhlak.
a. Mengamalkan tuntunan moral yang baik mengenai perilaku ataupun sikap yang harus dilaksanakan bagi individu yang diterpa penyakit;
b. Memberikan bimbingan spiritual pada pasien agar selalu sabar dan tawakal dengan selalu berusaha sesuai kemampuannya;
4. Layanan Bimbingan Talqin.
a. Bimbingan pada orang yang sedang mengalami Sakaratul maut (menjelang kematian) dan yang dinyatakan “koma” .
b. Dilaksanakan  untuk  membagikan  dorongan  spiritualitas  pada  pasien  supaya meninggal dunia secara Islami;
c. Dilaksanakan  dengan  membimbing  serta  menuntun  pasien  untuk  mengatakan “ Laa Ilaaha Illallah ” .
Ruang Lingkup Tugas Bimbingan Rohani  Islam mencakup segala hal yang berkaitan dengan  pengembangan  spiritualitas  dan  keagamaan  individu  Muslim,  serta  membantu individu  tersebut  dalam  memperoleh  pemahaman  yang  benar  mengenai  Islam  dan mempraktekkan ajaran Islam pada kehidupan sehari-hari. 12
Bimbingan  rohani  Islam  juga  meliputi  bantuan  untuk  mengatasi  masalah-masalah psikologis dan sosial yang dialami oleh individu, serta membantu pasien dalam memperoleh pemahaman yang tepat tentang nilai keIslaman serta bagaimana mengaplikasikan hal tersebut dalam kehidupan pasien.
Beberapa tugas utama dalam bimbingan rohani Islam adalah memberikan konseling, mendidik, dan membimbing individu dalam memperoleh pemahaman yang benar mengenai ajaran  Islam,  serta  membantu  individu  dalam  mengatasi  masalah-masalah  psikologis  dan sosial yang dialami. Selain itu, juga melibatkan kegiatan seperti pengembangan diri, pelatihan,
12 Al-Qaisy, L. M., & Al-Nima, H. M. (2017). Islamic spiritual counseling as a psychotherapy: An integrative approach. Journal of Religion and Health, 56(1), 149-160.
seminar, dan program-program lain yang bertujuan untuk meningkatkan kesadaran spiritual dan keagamaan individu Muslim.
Beberapa  tugas  bimbingan  rohani  Islam  kepada  pasien  Rumah  sakit  di  antaranya Pemeliharaan, pengurusan dan penjagaan aktivitas rohaniah:
1. Terhadap Pasien yang opname.
2. Pada Pasien Pasca opname.
3. Keluarga Pasien.
4. Personil di Rumah Sakiit.
Metode Pelaksanaan Bimbingan Spiritual Islam, mempunyai metode dan juga teknik. Yang  mana  metode  dipahami  sebagai  bentuk  pendekatan  masalah  dengan  harapan mendapatkan  hasil  yang  sesuai,  selain  itu  teknik  adalah  implementasi  metode  di  dalam praktek.
Metode dan teknik bimbingan spiritual Islam selaku garis besar dapat dikemukakan sebagai berikut:
1. Metode Langsung
Metode  yang  mana  supervisor  berkomunikasi  secara  spontan  dengan  individu  yang dibimbing olehnya. Metode ini mampu ditentukan baik individu ataupun kelompok, antara lain:
a. Metode Individual, pada metode ini supervisor berkomunikasi kontan secara individu kepada  pihak  dalam  bimbingannyaa.  Hal  tersebut  mampu  dijalankan  melalui percakapan pribadi, yaitu:
1) Pengawas berdialog face to face dengan pihak dalam bimbingannya.
2) Kunjungan  (visit)  di  ruang  rawat  inap,  yaitu  supervisor  berkomunikasi  dengan yang dibimbing dilakukan di ruang opname.
3) Kunjungan kerja serta observasi dimana supervisor  melangsungkan  percakapan individual sambil mengamati / menilai keadaan dan lingkungan pasien.
b. Metode  Kelompok,  pada  konteks  ini  supervisor  berkomunikasi  kontan  dalam kelompok:
4) Diskusi  kelompok  yaitu  supervisor  melakukan  pembinaan  dengan  mengadakan diskusi bersama keluarga pasien dengan permasalahan yang sama.
5) Pengajaran  kelompok,  yaitu  pemberian  bimbingan  berupa  (ceramah)  pada keluarga pasien.
2. Metode Tidak Langsung
Metode ini merupakan metode yang pembinaannya menggunakan media massa. Ini bisa dijalankan secara individu maupun berkelompok.
a. Individu
1) Melewati korespondensi
2) Melewati audio visual
3) Melewati call
b. Grup
4) Melewati brosur
5) Melewati majalah ataupun surat kabar
6) Melewati papan pengumuman
Dari metode dan teknik bimbingan spiritual tersebut, bisa membagikan konsep metode mana  yang  sesuai  untuk  dipakai  petugas  spiritual  dalam  menjalankan  kegiatan  bimbingan spiritual Islam di rumah sakit.
Konsep dan teknik bimbingan rohani Islam menurut Abdurrahman, A. (2007), Konsep dan  Teknik  Bimbingan  rohani  Islam  merujuk  pada  pendekatan  yang  digunakan  oleh  para konselor untuk membimbing individu dalam mencapai keseimbangan spiritual dan psikologis melalui ajaran-ajaran Islam. Konsep ini didasarkan pada prinsip-prinsip Islam seperti tauhid, akhlak,  dan  taqwa,  serta  nilai-nilai  universal  seperti  kejujuran,  kebenaran,  kesabaran,  dan toleransi.
Teknik-teknik dalam bimbingan rohani Islam umumnya diterapkan melalui konseling, terapi,  dan  pelatihan.  Konseling  dilakukan  dengan  tujuan  membantu  individu  untuk memecahkan  masalah-masalah  pribadi  dan  mencapai  kedamaian  batin.  Terapi  dilakukan dengan tujuan membantu individu yang mengalami gangguan psikologis seperti kecemasan, depresi,  dan  stres.  Pelatihan  dilakukan  dengan  tujuan  memberikan  pemahaman  dan keterampilan  kepada  individu  dalam  mengaplikasikan  pemahaman  tentang  Islam  pada kehidupan sehari-hari.
Pentingnya Bimbingan Rohani Islam dalam Konteks rumah sakit yakni sebagai bentuk layanan kesehatan yang sangat penting dalam konteks rumah sakit. Bimbingan rohani Islam berperan  mensupport  para  pasien  dalam  menghadapi  rasa  sakit  dan  kesedihan,  dan  juga memberikan dukungan moral serta spiritual yang diperlukan untuk pemulihan pasien. Lalu, bimbingan  rohani  Islam  berperan  dalam  meningkatkan  kestabilan  emosional  seseorang
Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang P-ISSN 2622-674X / E-ISSN 2721-9585 Volume 5, Nomer 1 / Juni 2023
dengan membantu pasien menemukan kedamaian, ketenangan, dan makna dari hidup pasien. Hal ini dapat membantu seseorang untuk mengatasi stres dan kesulitan hidup dengan lebih baik,  meningkatkan  kualitas  hubungan  interpersonal,  dan  memberikan  rasa  makna  dan kepuasan dalam hidup.
Faktor yang mempengaruhi efektivitas bimbingan rohani  Islam adalah semua faktor yang memengaruhi hasil dari bimbingan yang diberikan. Faktor-faktor tersebut dapat berasal dari aspek individu, lingkungan, atau faktor bimbingan itu sendiri. Beberapa faktor antara lain:
1. Kualitas hubungan antara pasien dan pendamping rohani
2. Keterampilan komunikasi pendamping rohani
3. Pengalaman pendamping rohani dalam memberikan bimbingan rohani
4. Keyakinan agama pasien dan pendamping rohani
5. Kesediaan pasien untuk menerima bimbingan rohani.
Sharma  berpendapat  bahwasanya  kestabilan  emosi  adalah  kondisi  yang  memiliki keseimbangan yang bagus, kokoh, serta dapat menghadapi permasalahan dengan emosi yang selaras atau tetap. 13
Pasien  yang  sedang  dalam  masa  pemulihan  memerlukan  treatment  agar  kembali kesadarannya  secara  penuh.  Dan  pemulihan  kondisi  pasien  merupakan  suatu  kondisi  yang dialami oleh seseorang dengan melakukan kegiatan terapi ataupun tahapan agar pulih dari beban penyakit yang dideritanya.
Peran Bimbingan Rohani  Islam untuk Membantu Kestabilan dan Pemulihan Kondisi Pasien  Rumah  Sakit  Islam di  Purwokerto”  didasarkan  menurut  tugas  penting  bimbingan rohani  Islam  dalam  membantu  pasien  menghadapi  tantangan  fisik,  emosional,  serta spiritualitas selama masa perawatan di dalam rumah sakit. Pasien yang sedang menempuh perawatan  di  dalam  rumah  sakit  menghadapi  stres,  ketidaknyamanan,  ketakutan,  dan kecemasan yang seringkali memengaruhi kesehatan fisik dan psikologis pasien. Oleh karena itu,  dibutuhkan  pendekatan  yang  holistik  untuk  memperbaiki  kesehatan  pasien  secara keseluruhan.
Di  rumah  sakit  Islam  di  Purwokerto,  bimbingan  rohani  Islam  adalah  suatu  layanan yang  ditawarkan  kepada  pasien  sebagai  bagian  dari  perawatan  pasien.  Layanan  ini
13 Hernanda,  R.  (2020).  Stabilitas  Emosi  Dengan  Pengendalian  Diri  Pada  Pasien  Hipertensi. Psikoborneo: Jurnal Ilmiah Psikologi , 8 (3), 482-289.
Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang P-ISSN 2622-674X / E-ISSN 2721-9585 Volume 5, Nomer 1 / Juni 2023
dimaksudkan untuk memberikan bantuan spiritual dan emosional pada pasien, mengurangi kecemasan, membantu pasien dalam menemukan makna hidup dan koneksi dengan Tuhan, dan meningkatkan kualitas hidup pasien selama masa perawatan di rumah sakit. Meskipun bimbingan rohani Islam telah diakui sebagai bagian penting dari perawatan pasien di rumah sakit,  penelitian  tentang  efektivitasnya  masih  terbatas.  Dari  pada  itu,  penelitian  ini  di  buat untuk mengeksplorasi tugas bimbingan rohani Islam dalam membantu pasien menjalani masa perawatan di dalam rumah sakit Islam di Purwokerto.
Hasil  penelitian  ini  diharapkan  mampu  membagikan  bukti  ilmiah  tentang  manfaat dalam  membantu  pasien  mengatasi  tantangan  fisik,  emosional,  dan  spiritual  selama  masa perawatan  di  rumah  sakit,  serta  memberikan  kontribusi  bagi  pengembangan  layanan bimbingan rohani Islam di dalam rumah sakit di Indonesia.
Penelitian ini bertujuan untuk memberikan bukti ilmiah mengenai manfaat bimbingan rohani Islam dalam menolong pasien melewati tantangan fisik, emosional, dan spiritual selama masa perawatan di rumah  sakit, serta memberikan kontribusi bagi pengembangan layanan bimbingan  rohani  Islam  di  dalam  rumah  sakit  di  Indonesia.  Secara  khusus,  tujuan  dari penelitian ini adalah:
1. Menjelaskan urgensi bimbingan rohani Islam dalam menolong pasien melewati tantangan fisik, emosional, dan spiritual selama masa perawatan di rumah sakit.
2. Mengeksplorasi efektivitasnya dalam menolong pasien mengatasi tantangan tersebut dan meningkatkan kualitas hidup selama masa perawatan.
3. Menganalisis  faktor-faktor  yang  mempengaruhi  efektivitas  layanan  bimbingan  rohani Islam di dalam rumah sakit Islam di Purwokerto.
4. Menyediakan rekomendasi bagi pengembangan layanan bimbingan rohani Islam di dalam rumah sakit Islam di Indonesia, terutama di Purwokerto.
Dengan adanya penelitian ini diinginkan dapat memberikan pengertian yang lebih baik mengenai manfaat bimbingan rohani Islam dalam perawatan pasien di dalam rumah sakit, dan meningkatkan peran layanan bimbingan rohani Islam dalam memperbaiki kesehatan pasien secara holistik.
Selain itu, penelitian ini diinginkan dapat membantu kontribusi pada pengembangan layanan kesehatan di Indonesia, khususnya dalam pengembangan layanan bimbingan rohani Islam di dalam rumah sakit.

## METODE PENELITIAN
Metode  penelitian  yang  dipakai  menggunakan  studi  kasus  tunggal  dengan  melalui pendekatan kualitatif. penelitian ini menggunakan desain penelitian kualitatif dengan metode studi  kasus.  Subjek  dipilih  dengan  kriteria  inklusi  berupa  pasien  yang  telah  menerima bimbingan rohani Islam selama masa opname dalam Rumah Sakit Islam Purwokerto dan yang telah  diizinkan  oleh  pasien  atau  keluarganya  untuk  menjadi  subjek  penelitian.  Pemilihan subjek dilakukan secara purposive sampling. Subjek penelitian terdiri dari dua orang pasien yang telah menerima bimbingan rohani Islam selama masa rawat. Data dikumpulkan melalui wawancara mendalam dengan pasien dan keluarga  pasien serta pengamatan langsung oleh peneliti  selama  sesi  bimbingan  rohani.  Data  dikumpulkan  melalui  wawancara  mendalam dengan pasien dan keluarga pasien serta pengamatan langsung dan analisis dokumen medis pasien. Pengumpulan data dilakukan oleh peneliti sendiri selama sesi bimbingan rohani.
1. Analisis Data:
Analisis  data  yaitu  secara  kualitatif  dengan  menggunakan  teknik  analisis  isi.  Data diorganisir dan dikategorikan menjadi tema-tema yang relevan dengan tujuan penelitian. Serta mengidentifikasi tema yang ada dari data yang telah dikumpulkan.
2. Verifikasi Data:
Untuk memastikan keabsahan data, teknik triangulasi digunakan dengan membandingkan temuan antara data dari wawancara dengan pasien dan keluarga pasien serta pengamatan langsung oleh peneliti selama sesi bimbingan rohani.
3. Etika Penelitian
Peneliti menjamin kerahasiaan identitas pasien dan hanya akan menggunakan data yang diperoleh untuk kepentingan penelitian. Peneliti juga mendapatkan persetujuan tertulis dari pasien atau keluarga pasien sebelum memulai penelitian. 14

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Rumah  Sakit  Islam  Purwokerto  adalah  salah  satu  rumah  sakit  yang  bernuansa  keagamaan, Rumah Sakit ini beroprasional di wilayah barat Purwokerto. Dan dalam penelitian ini Rumah Sakit Islam Purokerto menjadi objek sasaran penelitian.
14 Creswell,  J.  W.,  &  Poth,  C.  N.  (2018).  Qualitative  inquiry  and  research  design:  Choosing  among  five approaches. Sage publications.
Penelitian  ini  memiliki  tujuan  yaitu  untuk  mengeksplorasi  peran  bimbingan  rohani Islam  untuk  membantu  menstabilan  dan  pemulihan  kondisi  pasien  Penelitian  ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode studi kasus tunggal pada dua pasien yang telah menerima bimbingan rohani Islam selama masa rawat inap.
Penelitian  ini  menunjukkan  hasil  bahwasanya  bimbingan  rohani  Islam  mempunyai tugas penting untuk membantu kestabilan dan pemulihan kondisi pasien Rumah Sakit Islam di Purwokerto. Beberapa temuan penting dalam penelitian ini adalah:
Tabel 1. Membantu Kestabilan dan Pemulihan Kondisi Pasien Rumah Sakit Islam di Purwokerto.
No. Temuan Penjabaran 1 Membantu pasien mengatasi rasa takut dan cemas Membantu  pasien  mengatasi  rasa  takut  dan cemas selama masa perawatan di rumah sakit. 2 Menemukan makna hidup dan tujuan hidup Bimbingan  rohani  Islam  membantu  pasien menemukan makna dan tujuan hidup yang baru setelah mengalami sakit atau kondisi kesehatan yang serius. 3 Meningkatkan kualitas hubungan sosial Bimbingan  rohani  Islam  membantu  pasien meningkatkan kualitas hubungan sosial  dengan keluarga  dan  teman-teman,  serta  membantu pasien mengatasi rasa kesepian dan isolasi. 4. Membantu memperoleh kekuatan dan dukungan spiritual Bimbingan  rohani  Islam  membantu  pasien memperoleh  kekuatan  dan  dukungan  spiritual untuk melawan penyakit atau kondisi kesehatan
yang sedang dihadapinya
Hasil  penelitian  juga  menunjukkan  bahwa  bimbingan  rohani  Islam  mempunyai  tugas penting  dalam  membantu  kestabilan  dan  pemulihan  kondisi  pasien.  Dalam  hal  ini,  peran bimbingan  rohani  Islam  dapat  digambarkan  menjadi  dua  aspek,  yaitu  aspek  spiritual  dan psikologis.
1. Aspek spiritual
Aspek Spiritual terdiri dari membantu pasien untuk memperkuat iman dan menenangkan jiwa,  sedangkan  aspek  psikologis  mencakup  dukungan  emosional  dan  relaksasi.  Pada aspek spiritual, bimbingan rohani Islam menolong pasien untuk merasa lebih tenteram dan memperoleh ketenangan batin dalam menghadapi situasi sulit. Bimbingan rohani  Islam juga  menolong  pasien  untuk  memperkukuh  iman  dan  meningkatkan  kualitas  hidup spiritual pasien.
2. Aspek psikologis,
Pada Aspek Psikologis bimbingan rohani Islam membantu pasien untuk mengatasi stres dan  kecemasan,  serta  memberikan  dukungan  emosional  yang  diperlukan  selama  masa pemulihan.  Dukungan  emosional  ini  membantu  pasien  merasa  lebih  percaya  diri  dan bersemangat dalam menghadapi proses pemulihan.
1. Kestabilan emosi pasien di Rumah Sakit Islam di Purwokerto
Dari penelitian yang dilakukan, ditemukan bahwa bimbingan rohani Islam dapat membantu meningkatkan kestabilan dan pemulihan kondisi pasien Rumah Sakit Islam di Purwokerto. Berikut adalah temuan penelitian yang lebih rinci:
Tabel 2. Kestabilan dan Pemulihan Kondisi Pasien Rumah Sakit Islam di Purwokerto No. Temuan Penjabaran 1 Dukungan Sosial Pasien  merasa  mendapatkan  dukungan  sosial  yang lebih baik ketika pasien menerima bimbingan rohani Islam.  Dukungan  sosial  ini  membantu  pasien  untuk mengatasi rasa takut, cemas, dan kebingungan selama masa perawatan di rumah sakit. 2 Pengaruh positif terhadap psikologi pasien Bimbingan rohani Islam bisa membagikan pengaruh positif terhadap psikologi pasien. Pasien merasakan ketenangan, nyaman, serta lebih bersemangat dalam menghadapi  kondisi  pasien  setelah  menerima bimbingan rohani Islam.
Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang P-ISSN 2622-674X / E-ISSN 2721-9585 Volume 5, Nomer 1 / Juni 2023
3 Meningkatkan kualitas hidup pasien Pasien yang menerima bimbingan rohani Islam juga melaporkan  peningkatan  kualitas  hidup  pasien selama  masa  perawatan  di  rumah  sakit.  Pasien merasa lebih puas dengan perawatan yang diberikan dan  merasa  lebih  dekat  dengan  keluarga  dan  juga teman-teman pasien
Berdasarkan hasil penelitian, dapat disimpulkan bahwa bimbingan rohani Islam mempunyai  tugas  yang  sangat  penting  dalam  membantu  kestabilan  dan  pemulihan kondisi pasien Rumah Sakit Islam di Purwokerto. Hal ini sejalan dengan konsep bimbingan rohani  Islam  yang  menempatkan  agama sebagai sumber  kekuatan  dan  inspirasi  dalam menghadapi berbagai masalah kehidupan.
2. Pemulihan kondisi Rumah Sakit Islam di Purwokerto
Dalam praktiknya, bimbingan rohani  Islam harus dilakukan secara kontinu dan terintegrasi  dengan  perawatan  medis  yang  diberikan  kepada  pasien.  Hal  ini  dapat membantu  pasien  merasa  lebih  nyaman  dan  tenang  selama  masa  perawatan  di  dalam rumah sakit, serta meningkatkan kemungkinan pemulihan  pasien. Selain itu,membantu pasien  untuk  memperkuat  iman  dan  menenangkan  jiwa,  serta  memberikan  bantuan emosional dan relaksasi yang diperlukan selama masa pemulihan. 15
Namun,  penelitian  ini  memiliki  beberapa  keterbatasan.  Rumah  Sakit  Islam  di Purwokerto
1. Pertama,  penelitian  ini  hanya  dilakukan  pada  pasien  Rumah  Sakit  Islam  di  Purwokerto sehingga hasilnya mungkin tidak dapat digeneralisasi ke populasi yang lebih luas.
2. Kedua,  penelitian  ini  hanya  mengambil  sudut  pandang  pasien  dan  keluarga  pasien, sehingga tidak mempertimbangkan perspektif dari tenaga medis yang merawat pasien.
3. Ketiga, sampel penelitian yang relatif kecil dapat membatasi validitas hasil penelitian.
4. Metode  penelitian  kualitatif  pada  penelitian  ini  mempunyai  keterbatasan  dalam generalisasi hasil penelitian.
15 Rahim,  A.,  Karim,  S.,  &  Ahmad,  N.  (2019). The  Role  of  Spiritual  Guidance  in  Patient  Stabilization  and Recovery. Journal of Spirituality in Mental Health , 21(4), 287-301.

## PENUTUP

## Simpulan
Pada  penelitian  yang  dilakukan  menunjukkan  bahwasanya  bimbingan  rohani  Islam berkontribusi penting dalam membantu kestabilan dan pemulihan kondisi pasien di Rumah Sakit Islam Purwokerto. Bimbingan rohani Islam membantu pasien untuk memperkuat iman dan menenangkan jiwa, serta memberikan dukungan emosional dan relaksasi yang diperlukan selama masa  pemulihan. Peran  bimbingan  rohani  Islam  dapat  diklasifikasikan  menjadi  dua aspek,  antara  lain  aspek  spiritual  dan  psikologis,  yang  keduanya  membantu  pasien  dalam proses pemulihan.

## Saran
Menurut  hasil  penelitian  ini,  dianjurkan  agar  Rumah  Sakit  Islam  Purwokerto  dapat memperkuat program bimbingan rohani Islam untuk pasien. Program ini harus dilakukan oleh tenaga  ahli  bimbingan  rohani  Islam  yang  berkompeten  dan  memiliki  pengetahuan  yang memadai  dalam  bidang  kesehatan.  Dalam  hal  ini,  perlu  diadakan  pelatihan  dan  workshop untuk  meningkatkan  kompetensi  tenaga  ahli  bimbingan  rohani  Islam  di  bidang  kesehatan. Selain itu, penting juga untuk memperkuat koordinasi antara tenaga medis dan tenaga ahli bimbingan rohani Islam dalam merawat pasien. Hal ini bisa dilaksanakan dengan mengadakan pertemuan  dan  diskusi  berkala  antara  kedua  belah  pihak  untuk  membahas  perkembangan pasien dan memberikan solusi yang terbaik bagi pemulihan pasien.
Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang P-ISSN 2622-674X / E-ISSN 2721-9585 Volume 5, Nomer 1 / Juni 2023

## DAFTAR PUSTAKA
Abdullah Saeed, (2006). Islamic Thought: An Introduction. Routledge.
Abdul Aziz, N. A. (2018). The roles and challenges of Islamic spiritual counseling in the digital era. Journal of Religion and Health, 57(6), 2207-2217.
Abdurrahman, A. (2018). Spiritual counseling in Islam: principles and techniques. Journal of Religion and Health , 57(6), 2243-2256.
Al-Hasan,  M.  A.,  &  Al-Quzwini,  M.  A.  (2019).  The  Impact  of  Islamic  Spiritual  Care  on  the Psychological  Well-Being  of  Patients  Admitted  to  the  Cardiac  Intensive  Care  Unit. Journal of Religion and Health , 58(1), 129-140.
Amiri, M., Ghahari, S., & Mohammadpour, A. (2019). The Effect of Religious Intervention on Anxiety and Spiritual Health of Patients with Cancer: A Systematic Review and Meta- Analysis. Journal of Religion and Health , 58(1), 1-17.
Al-Qaisy, L. M., & Al-Nima, H. M. (2017). Islamic spiritual counseling as a psychotherapy: An integrative approach. Journal of Religion and Health , 56(1), 149-160.
Creswell, J. W., & Poth, C. N. (2018). Qualitative inquiry and research design: Choosing among five approaches. Sage publications.
Fazlur Rahman, (1979). Islam . University of Chicago Press,.
Goleman, D. (1995). Emotional Intelligence . New York: Bantam Books.
Hadis, N. A., & Karim, N. A. A. (2016). Spiritual Care in Nursing: A Concept Analysis. Journal of Health Science and Medical Research , 34(1), 1-10.
Halim, A. (2014). Bimbingan rohani Islam . Raja Grafindo Persada.
Hernanda,  R.  (2020).  Stabilitas  Emosi  Dengan  Pengendalian  Diri  Pada  Pasien Hipertensi. Psikoborneo: Jurnal Ilmiah Psikologi , 8 (3), 482-289.
Husni, S. A., & Salim, H. (2019). The role of Islamic spiritual counseling in coping with illness. Journal of Islamic Studies and Culture , 7(2), 92-99.
Idowu,  O.  A.,  &  Soyannwo,  O.  A.  (2020).  The  Effectiveness  of  Islamic  Spiritual  Care  on  the Psychological  Wellbeing  of  Muslim  Patients  Admitted  into  Psychiatric  Hospitals:  A Systematic Review. Journal of Religion and Health , 59(1), 361-375.
Khafidhoh, S., Nursalam, N., & Efendi, F. (2018). The Effectiveness of Spiritual Counseling on the Mental Health of Patients with Cancer: A Systematic Review. Indian Journal of Public Health Research and Development, 9(11), 291-296.
Miles,  M.  B.,  Huberman,  A.  M.,  &  Saldana,  J.  (2014). Qualitative  data  analysis:  A  methods sourcebook . Sage publications.
Nasution, A. K. (2009). Konsep dan teknik bimbingan rohani Islam . Alfabeta.
Nasution, A. K. (2018). Islamic spiritual counseling: A conceptual framework. Al-Ta lim Journal , 25(2).
Othman, N., & Abdul-Razak, S. (2019). The Relationship between Spiritual Well-being, Illness Perception, and Coping Strategies among Hemodialysis Patients in Malaysia: A Cross- sectional Study. Journal of Religion and Health , 58(6), 2096-2107.
Rahman, A., et al. (2018). The Role of Islamic Spirituality in Hospitalized Patients: A Qualitative Study. Journal
Rahim, A., Karim, S., & Ahmad, N. (2019). The Role of Spiritual Guidance in Patient Stabilization and Recovery. Journal of Spirituality in Mental Health , 21(4), 287-301.
Seyyed Hossein Nasr, Islamic Life and Thought (State University of New York Press, 1981). World Medical Association. (2013). World Medical Association Declaration of Helsinki: ethical principles for medical research involving human subjects. JAMA , 310(20), 2191-2194.
W. Montgomery Watt, Islamic Philosophy and Theology (Edinburgh University Press, 1985). Yusuf, M. (2020). The role of Islamic spiritual counseling in family counseling. Jurnal Bimbingan Konseling Islam , 3(1), 1-12.
Yusuf, M. (2021). Mindfulness-based Islamic therapy: a new approach in spiritual counseling. Mental Health, Religion & Culture , 24(4), 346-358.
Rahman, A., et al. (2018). The Role of Islamic Spirituality in Hospitalized Patients: A Qualitative Study. Journal of Education and Health Promotion. Vol. 7, No. 118.