## Jurnal Ilmu Sosial dan Pendidikan (JISIP)
Vol. 6, No. 2 Maret 2022 e-ISSN : 2656-6753, p-ISSN: 2598-9944 DOI: 10.36312/ jisip.v6i1.3189/http://ejournal.mandalanursa.org/index.php/JISIP/index

## Viktimisasi Perempuan Melalui Body Shaming

## Dwi Putri Fauziah
Universitas Indonesia
Article Info Abstract Article history: Received 31 Maret 2022 Publish 31 Maret 2022 This article discusses bullying, especially body shaming that occurs in women. Body shaming is a form of negative commentary about a person's body, but the main problem for the author is the act of body shaming that often occurs only to  women.  The  author  will  discuss  the  victims  of  women,  where  those  who experience body shaming are inseparable from patriarchal culture, where the culture considers that women are helpless creatures. In the act of body shaming media also plays a role in forming the ideal standard of a woman's body, which causes women to be more vulnerable in becoming victims of body shaming.
Keywords: body shaming bullying cyberbullying
women of victimization
Info Artikel ABSTRACT Article history: Diterima 31 maret 2022 Publis 31 maret 2022 Artikel ini membahas tentang bullying , khususnya body shaming yang terjadi pada  perempuan. Body  shaming merupakan  bentuk  komentar  negative mengenai tubuh seseorang, namun yang menjadi persoalan utama bagi penulis ialah tindakan body shaming yang kerap kali terjadi hanya kepada perempuan. Penulis  akan  membahas  mengenai  korban  perempuan,  dimana  mereka  yang mengalami body  shaming yang  tidak  terlepas  dari  budaya  patriarki,  dimana budaya  tersebut  menganggap  bahwa  perempuan  adalah  makhluk  yang  tak berdaya.  Dalam  tindakan body  shaming media  juga  ikut  berperan  dalam membentuk standar ideal dari tubuh seorang perempuan, yang menyebabkan perempuan semakin rentan dalam menajdi korban body shaming .
This is an open access article under the Lisensi Creative Commons Atribusi- BerbagiSerupa 4.0 Internasional
Corresponding Author: Universitas Indonesia Kriminologi Email: dwi.putri409@yahoo.co.id

## 1. PENDAHULUAN
Masalah bullying atau perundungan di Indonesia kian marak terjadi, meskipun aturan- aturan hukum telah ditetapkan untuk mengurangi atau mencegah bullying , akan tetapi laporan mengenai bullying terus  meningkat.  Fenomena  bullying  yng  terjadi  seolah  mengalami perubahan,  bullying  tidak  hanya  terjadi  di  dunia  nyata,  perilaku bullying sekarang  memiliki arena baru yaitu melalui media sosial seperti Facebook, Instagram, Twitter, dan lain sebagainya. Tindakan bullying bukan hanya persoalan yang berkaitan dengan perbuatan fisik, tetapi juga secara verbal atau lewat kata-kata yang diucapkan oleh seseorang. Bullying secara verbal, merupakan  bentuk bullying yang  sering  terjadi  dan  paling  mudah  dilakukan.  Bentuk bullying secara verbal meliputi memanggil dengan panggilan tertentu yang memiliki asosiasi negatif, si cacat, menghina, mengeluarkan kata-kata  yang  sifatnya  rasis.  Salah  satu tindakan bullying verbal  yang  kerap  kali  tidak  disadari  oleh  pelakunya  adalah  perilaku body  shaming . Body shaming dalam kamus bahasa Indonesia berarti adalah  mempermalukan tubuh.
Body  shaming adalah  istilah  yang  merujuk  kepada  kegiatan  mengkritik  dan mengomentari  secara  negatif  terhadap  fisik  atau  tubuh  orang  lain  atau  tindakan mengejek/menghina  dengan  mengomentari  fisik  (bentuk  tubuh  maupun  ukuran  tubuh)  dan
penampilan  seseorang  (Chairani,  2018). Seiring  berkembangnya  teknologi,  maka  berubahnya juga  pola  interaksi  masyarakat,  body  shaming  mungkin  awalnya  hanya  sebagai  tren  atau panggilan  untuk  bahan  bercanda  saja  agar  tekesan  akrab.  Namun  faktanya  perilaku  tersebut menjadi serius hingga mengakibatkan ketidaknyamanan bagi orang yang menjadi objek body shaming . Pada era digital seperti saat ini, body shaming semakin tidak terkendali melalui media sosial, bahkan menimpa orang lain yang sebenarnya sama sekali tidak dikenal oleh pelakunya.
Banyak  dari  pelaku body  shaming yang  tidak  mengenal  targetnya  sama  sekali,  sebagai contoh ialah kasus body shaming yang dialami oleh selebriti. Selebriti menjadi salah satu orang yang rentan terkena body shaming , khususnya melalui media sosial,  yang siapa saja bisa melihat dan meninggalkan komentar. Pelaku body shaming bisa dijerat Undang Undang Informasi dan Transaksi Elektronik (UU ITE). hal tersebut bukan tanpa alasan, dampak body shaming sama seperti dampak bullying jika dilakukan berlebihan.
Body  shaming dikategorikan  menjadi  dua  tindakan.  Tindakan  mentransmisikan  narasi berupa  hinaan,  ejekan  terhadap  bentuk,  wajah,  warna  kulit,  postur  orang  lain  menggunakan media sosial. Itu bisa dikategorikan masuk UU ITE Pasal 45 ayat 1 dan Pasal 27 ayat 3, dapat diancam  hukuman  pidana  6  tahun.  Kedua,  apabila  melakukan body  shaming secara  langsung ditujukan  kepada  seseorang,  dikenai  Pasal  310  KUHP  dengan  ancaman  hukuman  9  bulan. Kemudian  ( body  shaming yang  langsung  ditujukan  kepada  korban)  dilakukan  secara  tertulis dalam bentuk narasi, melalui transmisi di media sosial, dikenai Pasal 311 KUHP, Hukuman 4 tahun penjara (detik.com).
Sejak  berlakunya  Undang-Undang  ITE  yang  mengatur  masyarakat  dalam  penggunaan media sosial, seharusnya masyarakat semakin sadar dan bijak dalam menggunakan media sosial, akan tetapi sebaliknya.  Laporan atas kasus bullying dalam bentuk body shaming sangat tinggi. Tercatat  sepanjang  tahun  2018  ada  966  kasus  penghinaan  fisik  atau body shaming yang ditangani  oleh  polisi  dari  seluruh  Indonesia.  Sebanyak  347  kasus  di  antaranya  selesai,  baik melalui penegakan hukum maupun pendekatan mediasi antara korban dan pelaku. Polisi sangat berhati-hati menangani kasus body shaming , terutama bila dilakukan di media sosial. Polisi pun mengajak para ahli untuk menentukan kesimpulan perkara body shaming (Chairani, 2018). Merujuk pada jumlah laporan mengenai kasus penghinaan fisik, tidak  dapat dipungkiri bahwa  masalah  tersebut  bukan  masalah  yang  sepele.  Banyak  dari  pihak  pelapor  yang  merasa menjadi korban dan tidak nyaman dengan perlakuan body shaming , meskipun kedekatan korban dengan  pelaku  bisa  menjadi  solusi  alam  menyelesaikan  masalah  tersebut,  misalnya  dengan membuat kespekatan untuk tidak mengulangi tindakannya terhadap korban.

## 2. METODE PENELITIAN
Penelitian ini termasuk jenis penelitian studi literatur dengan mencari referensi data dan informasi  serta  teori  yang  relevan  dengan  permasalahan  yang  ditemukan.  Pendekatan  ini dilakukan untuk mempelajari masalah-masalah dalam masyarakat, suatu obyek, suatu set kondisi, suatu sistem pemikiran ataupun suatu peristiwa di masa sekarang.

## 3. HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

## Cyberbullying
Bullying adalah  masalah  berbahaya,  dengan  potensi  efek  emosional  dan  fisik  yang menghancurkan, yang telah ada sejak lama. Menurut situs web Kids Watch, “Penindasan adalah suatu bentuk perilaku agresif yang menyakitkan dan disengaja”. Yang mendasari sebagian besar perilaku  penindasan  adalah  penyalahgunaan  kekuatan  pribadi  dan  keinginan  untuk mengintimidasi  dan  mendominasi  orang  lain.  Penindasan  dapat  berupa  fisik,  verbal atau relasional  (Burgess,  2010).  Mereka  yang  diintimidasi  mengalami  tekanan  psikologis  dan masalah penyesuaian diri, kecemasan yang meningkat, dan harga diri yang rendah.
Jika dulu bullying paling sering terjadi di sekolah, namun, saat ini bullying telah meluas ke ranah media elektronik. Media komunikasi dan informasi yang relatif baru secara perlahan mengubah pola interaksi sosial individu. Perubahan dalam aktivitas penggunaan media terkait
dengan internet dibuktikan  oleh  fakta  bahwa internet lebih  disukai  daripada  hiburan  yang terdapat di televisi (Burgess, 2010). Dunia maya yang memudahkan individu mengakses dalam berkomunikasi telah membuka area baru dalam menjadikan individu korban intimidasi.
Studi oleh Raskauskas dan Stoltz mengungkapkan bahwa hampir semua pemuda yang mengaku  sebagai cyberbullies juga  mengakui  bentuk-bentuk  intimidasi  yang  pada  dasarnya merupakan  bentuk  lama  dari bullying (Raskauskas  dan  Stoltz,  2007).  Hal  ini  menunjukkan bahwa  mereka  yang  rentan  terhadap  intimidasi  hanya  memiliki  cara  yang  lebih  efektif  dan efisien  untuk menyakiti. Cyberbullying juga dapat mencakup e-mail yang mengancam, pesan teks, dan pesan lainnya dikirim secara anonim. Penindasan sangat sulit dihadapi dalam situasi apa pun; namun, seperti kejahatan dunia maya lainnya, ketidakmampuan untuk  mengidentifikasi pelaku membuat penanganan cyberbullying menjadi masalah yang serius nyaris mustahil. Kasus cyberbullying di Indonesia sendiri tidak begitu  banyak muncul ke permukaan, di samping  belum  memiliki  hukum  yang  jelas,  korban  dari cyberbullying juga  tidak  melapor. Namun  sejak  munculnya  istilah body  shaming barulah  para  korban  yang  mengalami body shaming melapor ke pihak yang berwajib. Body shaming juga termasuk bentuk bullying yang paling  sering  terjadi  di  media  sosial,  sehingga  body  shaming  bisa  juga  dikatakan  sebagai tindakan cyberbullying .  Kemungkinan  besar  yang  mendorong  para  korban  untuk  melaporkan masalah body shaming yang menimpa mereka ialah  karena adanya UU ITE.
Meskipun, jika ditelaah Pasal 27 Ayat (3) UU ITE sebenarnya tidak ada kalimat dalam aturan tersebut yang menyebut tindak pidana penghinaan citra tubuh atau body shaming secara eksplisit, yang ada hanya “penghinaan/pencemaran nama baik” yang bersifat umum dan sering kali  menimbulkan  multitafsir  pada  Pasal  tersebut.  Ruang  lingkup  delik  ini  juga  mencakup penghinaan ringan, yang dimana jika dilihat dari ciri-ciri body shaming sudah dapat memenuhi unsur-unsur dari tindak pidana penghinaan ringan dalam Pasal 315 KUHP (kominfo.go.id).
Dengan  demikian  jika  terdapat  kasus  yang  memenuhi  kriteria  pad  Pasal  27  Ayat  (3) masih memiliki relevansi dan dapat digunakan untuk tindak pidana penghinaan body shaming apabila perbuatan tersebut dilakukan melalui sarana komputer atau media  elektronik. Menurut hemat  penulis  UU  ITE  cukup  membantu  dalam  menyuarakan  korban  yang  awalnya  merasa bingung harus melakukan apa untuk pelaku yang terus-terusan menindas mereka hanya karena fisik yang berbeda.

## Viktimisasi Perempuan
Terminologi  kontemporer  mengatakan  bahwa  istilah  korban  telah  diperluas  untuk menyiratkan  korban  perang,  kecelakaan,  penipuan,  atau  pencurian  identitas.  Korban  bukanlah istilah hukum atau ilmiah. Dengan demikian Korban sebagai konsep ilmiah, menurut Mendelsohn dalam Burgess (Burgess, 2010), memiliki empat kriteria mendasar:
1. Sifat  penentu  yang  menyebabkan  penderitaan.  Penderitaan  mungkin  fisik, psikologis, atau keduanya tergantung pada jenis tindakan yang merugikan.
2. Karakter sosial dari penderitaan. Penderitaan ini berasal dari reaksi korban dan orang lain terhadap peristiwa tersebut.
3. Pentingnya faktor sosial. Implikasi sosial dari tindakan yang merugikan dapat memiliki dampak yang lebih besar, daripada dampak fisik atau psikologis.
4. Asal  usul  kompleks  inferioritas.  Istilah  ini,  yang  disarankan  oleh  Mendelsohn, memanifestasikan dirinya sebagai perasaan tunduk yang mungkin diikuti oleh perasaan pemberontakan.
Menurut  Dignan  (2005)  dalam  Pangesti  definisi  korban  ialah  seseorang  yang  mengalami kekejaman,  penyiksaan,  penindasan,  atau  tindakan  kekerasan  lainnya,  perlakuan  tidak  adil, kematian,  cedera,  kehancuran,  dan  lainnya  sebagai  akibat  dari  suatu  peristiwa,  atau  keadaan yang menindas atau merugikan (Pangesti, 2015).
Etiologi  kejahatan  dan  karakteristik  kriminal  menjadi  fokus  studi  kriminologis. Sebaliknya,  viktimologi  adalah  studi  tentang  korban,  termasuk  pelaku  dan  masyarakat. Viktimologi adalah cara sosial-struktural untuk  melihat kejahatan dan hukum serta kejahatan
dan  korban.  Konteks  sosial  memberikan  wawasan  yang  menantang  ketika  analisis  tingkat kejahatan  dan  situasi  kejahatan  dianalisis  dalam  cermin  perubahan  sosial  (Burgess,  2010). Namun  tetap  saja  masalah  kejahatan  tidak  terpisahkan  dari  korbannya.  Sejak  awal perkembangannya, dalam dunia kriminologi masalah peran dan kedudukan korban kejahatan bagi timbulya kejahatan sudah disadari. Tetapi penelitian sistematis terhadap korban kejahatan secara serius baru dilakukan pada tahun 1940-an (Mustofa, 2010).
Pengembangan  dan  aplikasi  viktimologi  di  Indonesia  sudah  seharusnya  mendapat perhatian serius, karena hukum yang berlaku hampir tidak memberikan kedudukan  yang layak kepada  korban  kejahatan.  Kalau  pelaku  kejahatan  tertangkap  oleh  warga  masyarakat,  dan pelaku tadi dihakimi massa dan terluka parah, maka pelaku kejahatan tersebut akan dirawat di rumah sakit atas biaya Negara. Sebaliknya, apabila korban kejahatan menderita luka  sebagai akibat  dari  kejahatan,  korban  kejahatan  tadi  harus  membayar  sendiri  semua biaya perawatannya (Mustofa, 2010).
Perempuan merupakan bagian dari kelompok yang tidak setara secara sosial  dan sering kali  menjadi  korban.  Konstruksi  sosial  masyarakat  mengenai  gender  secara  tidak langsung membuat perempuan selalu menjadi korban . Pandangan atas pemikiran patriarki yang merasa bahwa kedudukan perempuan tidak pernah sejajar dengan laki-laki. Perempuan bisa dikatakan sebagai  kelompok  masyarakat  yang  masuk  kedalam  kelompok ‘vulnerable’ yang  dapat menggambarkan  seorang  perempuan  adalah  pasif,  lemah  dan  mudah  hancur  (Wykes,  2001). Perempuan merupakan objek yang seringkali mengalami viktimisasi.
Viktimisasi  pada  perempuan  sangat  beragam,  mulai  dari  kekerasan  seksual,  ketidak setaraan  gender,  serta  kekerasan  dalam  rumah  tangga.  Budaya  patriarki  juga  berkontribusi dalam menjadikan perempuan sebagai korban. Kemudian budaya juga terkadang melegalkan dalam  menjadikan  perempuan  sebagai  korban.  Seperti  dalam  tulisan  dari  Fattah bahwa masyarakat yang didominasi laki-laki, dengan sebagian besar posisi kekuasaan dan pengaruh ditempati oleh laki-laki, cenderung membangun dan melanggengkan perempuan  sebagai objek yang sah untuk di viktimisasi (Fattah, 1979).
Membahas mengenai korban kejahatan, penelitian yang dilakukan oleh Wolhuter, et.al mengungkapkan bahwa kelompok yang tidak setara secara sosial seperti perempuan, komunitas etnis  minoritas,  LGBT  dan  orang-orang  lanjut  usia,  lebih  mungkin  mengalami  viktimisasi (Wolhuter, 2009). Perempuan yang dianggap lemah rentan menjadi korban terutama kejahatan kekerasan. Pada tahun 2005 kekerasan terhadap perempuan terus terjadi dan belum ditangani. Mengutip data Komnas Perempuan 2005  yang mengungkapkan bahwa pada tahun 2001 tercatat 3.165 kasus, dan pada tahun 2005 menjadi 20.391 kasus (Pambudy, dkk. 2006).
Bentuk  viktimisasi  yang  diterima  oleh  perempuan  diantaranya  ialah  viktimisasi  yang bersifat psikologis, viktimisasi dalam bentuk verbal dan fisik, penyerangan seksual, dan yang paling parah ialah pembunuhan. Kemudian dampak yang akan muncul dari  adanya viktimisasi pada perempuan ialah trauma sehingga memungkinkan perempuan mengalami ketakutan akan menjadi korban kejahatan, membatasi kehidupan / kebebasan pribadi, serta memilih gaya hidup yang aman (Wolhuter, 2009).

## Konstruksi Cantik yang Disalah Artikan
Pada tahun 1970-an para feminis mengkritik rezim kecantikan seperti diet dan merias wajah. Kritik feminis tentang tata rias dan praktik kecantikan lainnya muncul dari kelompok- kelompok yang menyadari bahwa praktik tersebut merupakan bentuk penindasan. Kecantikan diidentifikasi  sebagai  penindas  bagi  wanita.  Feminis  postmodern  seperti  Elizabeth  Grosz, berpendapat bahwa tubuh hanyalah sebuah "teks" yang dapat ditulis, dan bahwa tato, apalagi lipstik,  hanyalah  cara  yang  menarik  untuk  menuliskannya.  Praktik  kecantikan  bukan  tentang pilihan individu perempuan atau `ruang diskursif' untuk ekspresi kreatif perempuan tetapi justru ini  merupakan  aspek  terpenting  penindasan  pada  perempuan (Jeffreys, 2005).  Konstruksi kecantikan dan standar cantik yang baru membuktikan bahwa tanpa disadari perempuan sudah menjadi korban.
Dalam  kasus body  shaming ,  korbannya  memang  tidak  hanya  perempuan,  namun
sebagian besar yang mengalami body shaming ialah perempuan, seperti  dikutip dari salah satu portal berita online (Detik.com): Wanita, umumnya lebih rentan menjadi korban body shaming . Studi Fit Rated terhadap 1.000 pria dan wanita mengungkapkan bahwa 92,7% wanita pernah diolok-olok karena penampilannya. Sementara pria 86,5%. Survei Body Peace Resolution yang digelar Yahoo! Health juga menunjukkan bahwa wanita lebih banyak mendapat perlakuan body shaming ketimbang pria. Survei terhadap 2.000 orang berusia 13 - 64 tahun menemukan bahwa 94%  remaja  perempuan  pernah  mengalami  body  shaming, sementara  remaja  laki  laki  hanya 64%. Ironisnya, perlakuan body shaming kerap kali datang dari sesama wanita. Berikut contoh pernyataan yang termasuk dalam kategori body shaming :
“Kok kamu gendutan? Diet dong!', 'Sudah lama nggak ketemu jadi kurusan. Kayak papan penggilesan', atau juga seperti, 'Ih, kamu punya double chin! Makan terus sih kayak sapi.”
Ujaran  yang  muncul  merupakan  kata-kata  yang  bersifat  negatif,  sehingga memungkinkan orang yang mengalami body shaming merasa terganggu secara tidak langsung. Akibat paling parah dari body shaming terhadap perempuan adalah timbulnya gangguan  pola makan  yang  berbahaya  seperti anoreksia (ketakutan  terhadap  kelebihan berat badan, sehingga membatasi asupan makanan) dan bulimia (gangguan dengan memuntakan makanan yang sudah dimakan secara paksa dengan tujuan berat badan tetap normal). Body shaming juga bisa memicu orang menjalani diet dan olahraga ekstrem di luar batas kemampuan mereka. Selain itu, body shaming berpotensi mengganggu  kesehatan mental seperti depresi dan kecemasan akut. Dalam sebuah  survei,  2  dari  5  wanita  mengaku  ingin  operasi  plastik  demi  mengubah  penampilan fisiknya secara permanen akibat terus mendapatkan perlakuan body shaming (Hellosehat.com). Istilah body shaming menggambarkan perilaku seseorang yang mengomentari bahkan menyindir orang lain atau temannya sendri yang memiliki bentuk tubuh/fisik berbeda. Penulis mengaitkan  dengan  konsep  idela  tentang  tubuh  perempuan  yang  berkembang  di  masyarakat yang dapat menyebabkan body shaming . Perlakuan body shaminng bisa jadi merupakan bentuk viktimisasi  yang  disebabkan  oleh  standar  ideal  yang  dibentuk  oleh  media  dan  diterima oleh masyarakat  mengenai  tubuh  perempuan. Body  shaming yang  merupakan  tindakan  menghina seseorang melalui tubuhnya, menjadi bukti bahwa tubuh dalam masyarakat berperan penting bagi  perempuan  untuk  bisa  diterima  dalam  masyarakat.  Standar  ideal  yang  kemudian menciptakan kategori pada citra tubh seperti cantik, tampan, jelek, buruk, sehat, modis, seksi, dan lain sebagainya. Semuanya berkaitan dengan apa yang melekat pada tubuh dan bagaimana tubuh itu ditampilkan.
Merujuk  pada  kemungkinan-kemungkinan  yang  terjadi  jika  seseorang  mendapat perlakuan body shaming maka bisa dikatakan perempuan selain menjadi korban bullying verbal juga menjadi korban dari standar ideal tentang tubuh yang sudah terkonstruksi di masyarakat. Body  Shaming juga  menyebabkan  perempuan  memilih  menjadi  korban  dengan  berusaha menjadi apa yang diinginkan oleh media maupun oleh masyarakat.

## Media dan Body Shaming
Dalam  beberapa  tahun  terakhir  muncul  kekhawatiran  tentang  penyalahgunaan  online berbasis  gender  yang  tidak  proporsional  yang  dialami  oleh  perempuan.  Pada  2017,  sebuah survei oleh Pew Research Center di Amerika Serikat mengungkapkan bahwa, perempuan lebih tinggi  mengalami  pelecehan  online  seperti  nama  panggilan  atau  ancaman  fisik,  wanita  jauh lebih  mungkin  mengalami  penindasan  berbasis  gender.  Sebuah  jajak  pendapat  Amnesty International IPSOS MORI pada tahun 2017 melaporkan bahwa perempuan juga  mengalami efek psikologis yang merugikan mereka akibat dari pelecehan online (Gings and Siapera, 2018).
Dewasa  ini  teknologi  mengalami  pertumbuhan  yang  sangat  pesat,  setiap  aktivitas individu bisa dilakukan dengan sangat mudah dan cepat. Perubahan pola interaksi  yang terjadi akibat kemajuan teknologi pun tak bisa dihindarkan. Munculnya media memudahkan individu untuk saling berkomunikasi dan saling bertukar informasi secara cepat. Aktivitas- aktivitas yang dilakukan  lewat  media  pun  beragam,  salah  satunya  ialah  mengunggah  foto  atau gambar mengenai  aktivitas  yang  sedang  dilakukan  individu  saat  itu.  Dari  media lah  standar-  standar tentang citra tubuh perempuan mulai marak dipertontonkan melalui tayangan- tayangan iklan
dan menimbulkan persepsi masyarakat mengenai tubuh mereka.
Body shaming hanya ditujukan kepada bentuk agresi dimana satu orang atau sekelompok orang berulang kali melecehkan korban secara verbal atau fisik  tanpa provokasi (Xin, 2001). Hadirnya media dapat menciptakan beragam produk media sosial seperti twitter, facebook, dan instagram yang  seharusnya  memberikan  kebebasan  bagi  individu  yang  menggunakan  media sosial  tersebut  untuk  berekspresi  dan  menyampaikan  pendapat.  Akan  tetapi  kebebasan berpendapat dan berkomentar inilah yang malah menimbulkan persoalan baru yang kemudian ikut  membantu  menyebarluaskan  praktek body  shaming di  masyarakat. Body  Shaming dapat dikatakan  sebagai  salah  satu  bentuk  dari bullying yang  sebenarnya  sudah terjadi  sejak  dulu hingga sekarang, dimana media berperan besar dalam melanggengkan praktek-prakteknya.
Dari data yang dipublikasi Tirto.id melalui infografis di atas yang berisi mengenai peran media  dalam  mendukung  munculnnya  stereotip  terkait  tubuh  perempuan.  Sebanyak  91% responden yang disurvei merasa tidak bahagia dengan tubuh mereka, dan memutuskan untuk melakukan  diet  meskipun  umumnya  tubuh  mereka  tidak  kelebihan  berat  badan.  Perempuan- perempuan yang menjadi responden menunjukkan ketidakpuasan atas tubuhnya sendiri (90% ingin  mengubah  satu  aspek  dari  tubuhnya)  dan  menyatakan  bahwa  terdapat  tekanan  yang menimbulkan kecemasan untuk tampil sempurna dari media sosial dan iklan di televisi.
Dengan demikian maka media sangat berpengaruh atas tindakan perempuan terkait citra tubuh mereka. Media juga mendorong perempuan untuk sebisa mungkin tidak menjadi korban body shaming dengan melakukan sesuatu yang membuat tubuh mereka sesuai dengan standar ideal di masyarakat. Menurut hemat penulis dengan munculnya media dalam mempertontonkan standar-standar  mengenai  citra  tubuh  perempuan,  maka  perempuan  secara  tidak  langsung menjadi korban atas konstruksi yang dibentuk.

## 4. KESIMPULAN
Jika dibandingkan dengan bullying dulu  dengan bullying di era digital, memang tindakan yang  lakukan  sebenarnya  sama,  hanya  saja bullying yang  berkembang  saat  ini  lebih  banyak dilakukan melalui media sosial dan berubah menjadi cyberbullying . Cyberbullying terjadi dalam berbagai bentuk tindakan, namun yang menonjol ialah bullying yang bernada penghinaan fisik seseorang atau disebut dengan body shaming . Meskipun pelecehan seksual berbasis online juga marak terjadi, namun yang paling menonjol ialah kasus body shaming . Maraknya body  shaming yang  terjadi  pada  perempuan  melalui  media  sosial  bisa  jadi menandakan  bahwa  sebenarnya  hal  tersebut  lebih  sering  dilakukan  di  dunia  nyata  atau  secara langsung.  Seperti  yang  dijelaskan  pada  awal  tulisan  ini, perilaku  body shaming  terkadang cenderung tidak disadari oleh pelakunya yang diakibatkan oleh kurangnya pengetahuan mereka mengenai tinsakan bullying yang tidak hanya dilakukan secara fisik akan tetapi juga secara verbal.
Kehadiran media sosial juga berkontribusi pada tindakan body shaming , baik media sosial yang  menjadi  tempat  bagi  pelaku,  maupun  tayangan-tayangan  yang  mendorong  perempuan sebagai  korban  untuk  tampil  sempurna  dan  melakukan  hal-hal  ekstrim  agar  terhindar  dari perlakuan body  shaming .  Selain  itu,  kehadiran  media  yang  menampilkan  tayangan-tayangan mengenai  konsep  tubuh  yang  ideal  menurut  mereka  juga  menyebabkan  perempuan membandingkan dirinya dengan orang lain. Bahkan mereka membandingkan orang lain dengan orang  lain  yang  dianggap  memiliki  standar  ideal.  Sehingga  muncul  perempuan  yang  juga  ikut mengomentari baik itu penampilannya, cara merias wajah, warna kulitnya, dan bentuk tubuhnya. Hal inilah yang akhirnya berujung pada perlakuan body shaming , dengan mengomentari semua yang melekat pada tubuh seseorang disertai dengan kata-kata mengejek dan kritikan yang bernada negatif.
Viktimisasi pada perempuan melalui body shaming baik secara langsung maupun melalui media  mungkin  akan  terus  bertambah  mengingat  data  laporan  mengenai  kasus  tersebut  sangat banyak dan belum semuanya terselesaikan. Langkah pemerintah dalam menindak  tegas  pelaku body  shaming menunjukkan  bahwa  masalah  penghinaan  terhadap    citra  tubuh  merupakan masalah yang serius dan harus di cegah agar tidak terus berulang dan menimbulkan korban yang
lebih parah. UU ITE sangat efektif untuk mengusut pelaku sekaligus melindungi korban, karena dampak dari perilaku bullying berbentuk body shaming sangat berbahaya bagi kondisi psikologi seseorang. Dua kemungkina yang akan terjadi bagi korban body shaming ialah, pertama mereka menjadi depresi, kedua mereka malah akan melakukan hal yang sama terhadap orang lain untuk membalas perilaku tidak menyenangankan yang dialaminya.

## 5. DAFTAR PUSTAKA
Burgess, Ann Wolbert. B et.al. 2010. Victimology: Theories And Applications , London: Jones and Bartlett Publishers.
Chairani, Lisya. 2018. Body Shame Dan  Gangguan Makan Kajian Meta Analisis dalam Jurnal Ilmiah Buletin Psikologi Vol. 26. Universitas Gajah Mada: Fakultas Psikologi. Yogyakarta. Creswell,  Jhon  W.  (2010). Research  Design  (Pendekatan  Kualitatif,  Kuantitatif,  dan  Mixed). Yogyakarta: Penerbit Pustaka Pelajar.
Dimas,  Pangesti  T.  P.  2015. Multiple  Victimization  Perempuan  Istri  Korban  KDRT  yang Menjalani  Proses  Hukum  (Pidana  dan  Perceraian)  sebagai  Bentuk  Opresi  Terhadap Perempuan . FISIP UI. Fattah, Ezzat A. 1979. Some  Recent Theoretical Developments in Victimology , in Victimology an International Journal Vol. 4 no. 2. page. 198-213
F. L. Whitney. (1960). The Elements of Research, Asian Eds. Osaka: Overseas Book Co. Gings,  Debbie  and  Eugenia  Siapera.  2018. Special  issue  On  Online  Misogyny dalam  jurnal Feminist Media Studies Vol 18 No. 4, hlm. 515-524.
Jeffreys,  Sheila.  2005. Beauty  and  Misogyny:  Harmful  Cultural  Practices  In  The  West . London: Routledge.
Mustofa,  Muhammad.  2010. Kriminologi:  Kajian  Sosiologi  Terhadap  Kriminalitas,  Perilaku Menyimpang dan Pelanggaran Hukum (Edisi Kedua) . Penerbit: Sari Ilmu Pratama. Nasir, Mohammad. (2005). Metode Penelitian. Bogor: Ghalia Indonesia.
Neuman,  W.  Lawrence.  (1997). Social  Research  Methods,  Qualitative,  and  Quantitative Approaches (3 rd ed.). Boston: Allyn and Bacon.
Pambudy,  Ninuk  M  dan  M.  Hartiningsih.  2006. Kekerasan  atas  Perempuan  Terus  Terjadi, Belum Ditangani , dalam Kompas. Raskauskas, J. et.al. 2007. Involvement in Tradition and Electronic Bullying Among Adolescents. Developemental Psychology . Wolhuter, Lorraine et.al. 2009. Victimisation and Victim’s Rights . Routledge Cavendish. Wykes, M. 2001. News Crime and Culture . London: Pluto Press.
Xin,  Ma.  2001. Bullying  and  Being  Bullied  To What  Extent  Are  Bullies  Also  Victims? . London: Sage Publication.