Syntax Literate : Jurnal Ilmiah Indonesia p–ISSN: 2541-0849 e-ISSN : 2548-1398 Vol.4, No.5 Mei 2019

## PENYALAHGUNAAN SEKS DIKALANGAN PEMUDA DALAM PERSPEKTIF
AL KITAB MENURUT I KORINTUS 6:12-20

## Fereddy Siagian
Akademi Maritim Cirebon (AMC) Email: fredy_siagian81@yahoo.com

## Abstrak
Seks  adalah  pemberian  Allah  kepada  manusia.  Tetapi  Seks  hanya  diperbolehkan bagi  manusia  yang  telah  menikah,  sebab  penggunaan  seks  di  luar  pernikahan merupakan  tindakan  menentang  ketetapan  Allah.  Seks  adalah  baik,  apabila dipergunakan    sebagai  sebuah  Anugerah  Allah  dan  boleh  dialami  dengan  syarat tertentu.  Pandangan  Alkitab  Tentang  Seks:  a)  Menurut  Perjanjian  Lama:  Kitab Kej.  1 mencatat, berfirmanlah  Allah “Baiklah  Kita menjadikan  manusia  menurut gambar dan rupa Kita” (Kej. 1:26a). b). Menurut Perjanjian Baru: Pernikahan di Kana,  Yesus  melakukan  mujizat  disana.  Dan  Dalam  surat  Paulus  yang  ditulis kepada Timotius, (I Tim. 4:4-5). Dikatakan: “Karena semua yang diciptakan Allah itu baik dan satu  pun tidak ada yang haram jika diterima dengan ucapan syukur, sebab  semuanya  itu  dikuduskan  oleh  firman  Allah  dan  oleh  doa”.1).  Masalah Penyalahgunaan  Kebebasan.  Allah  memberikan  kebebasan  bagi  manusia membuktikan  bahwa  manusia  itu  adalah  mahluk  yang  unik  dari  mahluk  ciptaan yang  lainnya.  “Kebebasan  bukan  berarti  mendapat  izin  untuk  segala  sesuatu. Berguna,  bagi  menyerupai  Kristus”  Orang  yang  menggunakan  kebebasan sedemikian rupa hingga ia diperbudak oleh nafsunya. Segala sesuatu halal bagiku. Allah memberikan kebebasan (free will) bagi  manusia. Kebebasan pertama sekali diberikan  oleh  Allah  kepada  manusia  tatkala  Adam  dan  Hawa  di  Taman  Eden. Semua  pohon  yang  ada  di  taman  ini  boleh  kamu  makan  buahnya,  selain  pohon yang  ditengah-tengah  taman.  “Kebebasan  bukan  berarti  mendapat  izin  untuk segala  sesuatu.  2).  Tubumu  adalah  bait  Allah.  “Atau  tidak  tahukah  kamu  bahwa tubuhmu adalah bait Roh Kudus yang diam di dalam kamu” (1 Kor 6:19a). Karena tubuh  kita  adalah  bait  Roh  Kudus,  Untuk  itu  tubuhmu  sama  sekali  tidak  boleh dicemarkan  oleh  kenajisan  atau  kejahatan  apapun,  baik  oleh  pikiran  dan keinginan,  seperti  halnya  merokok,  minum-minuman  keras.  3).Menaklukkan  seks. Bagaimana  menaklukkan  keinginan  seks?  Ingatlah,  seks  adalah  anugerah  Tuhan, pemberian Allah. Seks bukan milik pribadi untuk memuaskan egoisme sebab tubuh manusia (seks) sudah ditebus oleh Tuhan Yesus Kristus Keindahan seks tidak bisa di  dapat  dengan  merebutnya  dari  seseorang.  Untuk  memberikan  solusi  atau masukan,  secara  khusus  peranan  orang  tua  dan  tanggung  jawab  gereja  dalam memberikan masukan positif menurut pandangan Alkitab.
Kata Kunci : Penyalahgunaan seks dikalangan pemuda, Tarsiran 1 Korintus 6:12-20

## Pendahuluan
Penyalahgunaan  seksual  dikalangan  muda-mudi  banyak  terjadi  pada  zaman sekarang ini, sehingga ada yang sudah hamil belum menikah. Ironisnya tidak tau siapa ayah  dari  calon  bayi.  Dapat  dilihat  bahwa  seks  juga  adalah  bagian  dari  kehidupan manusia,  namun  demikian  tidak  seharusnya  dilakukan  sebelum  waktunya  karena  seks adalah  sesuatu  yang  ada  dan  tidak  bisa  ditolak.  Seks  adalah  salah  satu  yang menimbulkan berbagai  masalah apabila salah mempergunakan dengan baik,  atau salah menempatkannya.  “Terjadinya  perkembangan  biologis  umumnya,  sehingga  pada  usia tertentu,  manusia  mengalami  fase  yang  cukup  matang  khususnya  pada  bagian  organ- organ  fisik  (seks)  kematangan  organ-organ  bio-fisiologis  ini,  ditandai  oleh  mampunya seseorang untuk melakukan tindakan seks sehingga munculnya dorongan (hasrat) untuk melakukan  hubungan  seks”.  Hal  ini  menjelaskan  bagaimana  terjadinya  perkembangan biologis, sehingga pada usia tertentu, seseorang berada pada tahap kematangan sehingga munculnya dorongan untuk melakukan seks di luar nikah.
Roy  E.Short  memberikan  pendapat  mengenai  masalah  seks  yang  dihadapi Pemuda  sekarang  ini  yaitu  adanya  keinginan  untuk  melakukannya.  “Memiliki  ciri kenikmatan  bilamana  dilakukan.  Dorongan  seks  disebut  sebagai  dorongan  prinsip kenikmatan  ( Pleasure  principle )”.  Penyalahgunaan  seks  diluar  tujuan  fungsinya  (seks bebas),  hanya  berdasarkan  pada  prinsip  kenikmatan  (bagi  yang  menikmati),  atau keinginan  karena  dendam  pelarian  (kesal  hati),  ekonomi  dari  petualangan  pada  usia muda  karena  ada  keinginan  untuk  mengetahuinya  dan  adanya  keinginan  besar  untuk mencobanya.  Terjadinya  penyalahgunaan  seks  pada  Pemuda  karena  adanya  informasi dan  tontonan  dari  dunia  Barat,  yang  budaya  hidupnya  jauh  berbeda  dengan  budaya Indonesia.
Pengaruh  era  globalisasi  dapat  menyebabkan  Pemuda  terjerumus  dalam  dunia seks  karena  kurangnya  pemahaman  tentang  dunia  seks  sehingga  dengan  gampang mereka  terjerumus  kepada  pergaulan  yang  bebas.  Dengan  beredarnya  VCD  dan majalah-majalah  porno  yang  diperdagangkan  begitu  bebas  disembarangan  tempat, sehingga  Pemuda  memperoleh  sesuatu  pengetahuan  yang  tidak  benar  dan  ironisnya mereka akan cenderung mempraktekkan apa yang mereka baca dan tonton.
Mengungkapkan  dan  mendengar  kata  seks  sudah  dianggap  lazim  bagi  semua orang,  seks  merupakan  anugrah  yang  diberikan  Tuhan  kepada  semua  umat  manusia
bukan  merupakan  hal  yang    tabuh,  tetapi  hanya  dilakukan  bagi  orang    yang  sudah menikah,  sebab  hubungan  seks  di  luar  pernikahan  merupakan  bertentangan  dengan kehendak Allah. Dewasa ini penyimpangan dalam melakukan seks di luar nikah sudah merajalela khususnya di kalangan Pemuda. Hal ini disebabkan kurangnya pengetahuan, minimnya  orang  tua  dalam  memberikan  pengertian  mengenai  seks,  dan  kurang memahami etika dalam melakukan hubungan seks.
“Menurut Yulia Singgih gunarsa Pemuda saat ini melakukan hubungan seks di luar  nikah  lebih  mempunyai  nyali  atau  lebih  berani,  hal  ini  berkaitan  dengan  hasil penelitian  10-12%  Pemuda  yang  kurang  memahami  pengetahuan  tentang  seks  yang melakukan  hubungan  seks,  melihat  hal  ini  hendaknya  harus  ada  pendidikan  seks  yang intensif bagi Pemuda terutama di rumah dan sekolah”.

## Metode Penelitian
Metode  penelitian  yang  digunakan  adalah  metode  kualitatif.  Dimana  metode kualitatif  adalah  meyakini  kebenaran  itu  bersifat  dinamis  serta  bisa  diperoleh  hanya melalui analisis terhadap objek penelitian melalui cara interaksinya dengan situasi sosial mereka  (Danim,  2002).  Metode  dan  prosedur  penelitian  yang  dilakukan  oleh  penulis adalah  sebagai  berikut:  1).  Melakukan  penelitian  perpustakaan  ( library  research ) melalui  buku-buku  perpustakaan  dan  internet  yang  topiknya  berkaitan  dengan  masalah pergaulan  bebas  (seks  bebas)  di  kalangan  Pemuda  Kristen.  2).  Melakukan  observasi lapangan  dengan  melalukan  pengamatan  terhadap  Pemuda  yang  pernah  mengalami pergaulan bebas.

## Hasil dan Pembahasan
Tafsiran 1 Korintus 6:12-20

## 1. Ayat 12: Masalah Penyalahgunaan Kebebasan
Allah memberikan kebebasan bagi manusia membuktikan bahwa manusia itu adalah  mahluk  yang  unik  dari  mahluk  ciptaan  yang  lainnya.  “Kebebasan  tidak bermakna  memperoleh  izin  untuk  melakukan  segala  hal,  Bermanfaat  bagi menyerupai Kristus” Orang yang menggunakan kebebasan sedemikian rupa hingga ia diperbudak oleh nafsunya.
Segala  sesuatu  halal  bagiku.  Hal  ini  tampak  sangat  jelas  bahwasannya ugngkapan tersebut  adalah kutipan dari pendapat teologis  yang menentang  Paulus. “Mereka menganggap bahwa mereka boleh melakukan banyak hal sesuai kehendak pribadinya”.  Termasuk  kebebasan  moral  yang  memerintahkan  seseorang  untuk melakukan apa saja sesui keinginannya, sudah sangat melekat dan merubah mindset jemaat Korintus. Gaya hidupnya adalah gaya hidup "aji mumpung" oleh karena itu mereka menganggap bahwa mereka harus "menikmati hidup" seperti layaknya lapar maka harus dituruti dengan makan, begitupun dengan hasrat untuk melakukan seka maka  harus  dituruti  salah  satu  caranya  mungkin  dengan  percabulan.  Akan  tetapi umat  kristiani  tidak  boleh  hidup  dengan  diperbudak  apapun,  sebab  tubuh  orang pecaya adalah milik Kristus. "Belenggu" kebebasan.
Ketaatan  pada  aturan-aturan  yang  membuat  seseorang  patuh  dan merendahkan  dirinya  pada  kebenaran    sering  dianggap  sebagai  “belenggu”.  Tetapi "belenggu" ini merupakan peraturan permainan yang mana boleh mengembangkannya  dengan    sebebas  dan  sepenuh  mungkin  segala  karunia  yang Tuhan  telah  berikan  dalam  hidup  ini.  Melakukan  perbuatan  yang  baik  dan  benar adalah  bentuk  rasa  syukur  kepada  Tuhan,  bukanlah  perbudakan  tetapi  kebebasan dan kebertanggungjawaban. Memuliakan Allah dengan tubuh memang kadang harus terjadi dengan berperang. Hanya orang yang menang perang yang benar merdeka.
Ternyata  dibidang  seksual  jemaat  terlalu  toleran.  “Mereka  membiarkan seorang sumbang yang mengawini ibu tirinya sendiri tanpa tindakan tegas, padahal kelakuan  seperti  itu  malah  tidak  dapat  diterima  orang  kafir.  Menurut  Paulus  orang seperti itu tidak pada tempatnya dalam jemaat.
“Oleh  sementara  orang  beriman  yang  bermentalitas  Yunani  pelacuran dianggap  tidak  mengapa,  sama  dengan  makan  minum.  Paulus  yang  berlatar belakang  Yahudi  tidak  dapat  menerima  pendapat    dan  praktek  semacam  itu.  Ia menolak  dan  mengecamnya  atas  dasar  persekutuan  orang  beriman  secara menyeluruh dengan Kristus”.
Saat  ini  tidak  lagi  berbicara  orang  Yunani  dan  orang  Yahudi,  tetapi  orang yang percaya kepada Yesus Kristus agar jangan menyalahgunakan seks.
2. Ayat 15-16: Tubuh Untuk Kemuliaan Tuhan.
Tubuh  manusia  adalah  anggota  Kristus.“Sementara  memberi  peringatan terhadap  kelemahan  moral,  Rasul  Paulus  menunjukkan  akibat  kebejatan  seks  bagi orang  percaya.  Ketika  ia  mengikatkan  dirinya  dengan  seorang  wanita  asusila,  ia menjadi  satu  dengan  wanita  tersebut,  berada  di  bawah  pengaruh  kekuasaan  wanita itu, menajiskan apa yang telah dikuduskan di salib (ay 15)”.
Dalam kejahatan seksual, orang sebenarnya melepaskan dirinya untuk bersatu dengan  Kristus  dam  membuat  dirinya  menjadi  bagiandari  asulila  dan  meiliki  dosa. Apakah  kamu  tidak  mengetahui  bahwa  tubuhmu  adalah  anggota  Kristus  ?  Apakah kuambil anggota Kristus untuk diberika pada tindakan dosa percabulan? Sekali-kali tidak!  Apakah  kamu  tau  bahwa  tubuhmu  itu  anggota  Kristus?  Apakah  pantas  aku saat ini memiliki anggota  Kristus itu kemudian  menjadikannya anggota perempuan sundal? Jangan sekali-kali.
KematianYesus  Kristus  adalah  untuk  menebus  orang-orang  yang mempercayai-Nya  secara  utuh.  Itu  sebabnya  orang  mempercayai  tidak  akan menyerahkan  tubuhnya  yang  sudah  dimiliki  kritus  untuk  melakukan  pencabulan. Kecenderungan  pemikiran  para  jemaat  bahwasanya  hasrat  untuk  melakuka  seksual seperti  hasrat  untuk  makan.  Jadi  apabila  hasrat  untuk  makan  dienuhi  maka  hasrat untuk melakukan seks pula harus terpenuhi. Namun apabila hasrat untuk melakukan seksual  itu  dituruti,  kemungkinan  bisa  diikuti  oleh  percabulan.  Percabulan  tidak hanya    soal  berhubungan  fisik,  tetapi    mengenai  penyerahan  fisik  dengan sepenuhnya.    Tubuh  dan  jiwa  seutuhnya  milik  Kristus  menjadi  milik  dosa  karena sudah terikat dengan pelacur.
3. Ayat 19: Tubuhmu Adalah Tempat Kediaman Roh Kudus
Tahukah  kamu,  tubuhmu    ialah  bait   Roh  Kudus  yang  diam  dalam  dirimu. Kau  memperoleh  Roh  Kudus  dari  Allah,  dan  tubuhmu  tidak  hanya  milikmu  saja  ? Harus diketahui bahwa tubuh dan jiwamu adalah tempat tinggal Roh Allah. Roh itu tinggal  di  dalam  hidup  orang  yang  mempercayai-Nya.  Dan  Allah  sendirilah  yang memberikan Roh itu kepadamu. Hidup orang percaya bukan lagi kepunyaan sendiri, tapi kepunyaan Allah. Sebagai umat Kristen, tubuh dan jiwamu ialah tempat tinggal pribadi Roh Kudus (Rom. 8:11), dimana Roh itu merupakan tanda dari Allah yang menyatakan bahwa tubuhmu menjadi milik Allah. Untuk itu jiwa dan ragamu sangat
tidak boleh dicemarkan oleh kenajisan atau kejahatan apapun, baik oleh pikiran dan keinginan” .
Ketika  orang  percaya  telah  menyadari  bahwa  tubuhnya  adalah  Bait  Allah, dimana Roh  Allah berdiam,  maka seharusnyalah dijaga kekudusannya sebab Allah itu  kudus.  Dengan  bagaimana?  Menghindarkan  diri  dari  segala  sesuatu  yang  najis, seperti  penyalahgunaan  seks  (seks  bebas).  Menurut  konteks  disini  berarti membiarkan.
Allah  yang tinggal di dalam tubuh orang percaya, memenuhi dan menjenuhi tubuh,  dan  mengekspresikan  dirinya  sendiri  melalui  tubuh  sebagai  bait-Nya, terutama dalam hal-hal tentang makan dan minum serta perkawinan. Untuk ini perlu dengan  serius  dan  ketat  mengendalikan  tubuh,  membuatnya  takluk  dan mempersembahkannya kepada Allah sebagai persembahan yang hidup (Rom. 12:1).

## 4. Ayat 18: Menaklukkan Keinginan Seks
Jauhkanlah  dirimu  dari  percabulan    Setiap  dosa-dosa    yang  dilakukan manusia, terjadi di  luar  dirinya. Tetapi orang  yang melakukan percabulan berdosa terhadap  dirinya  sendiri.  Jauhilah  perbuatan-perbuatan  yang  cabul.  Karena  semua dosa  yang  dilakukan  orang,  terjadi  di  luar  tubuh  orang  itu.  Tetapi  orang  yang berbuat  yang  cabul,  berarti  berbuat  dosa  terhadap  dirinya  sendiri.  “Karena  itu, Paulus menasehati mereka agar menjauhkan diri dari penyimpangan dan kebejatan seksual”.  Penggunaan  bentuk  disini  menunjukkan  bahwa  umat  Kristen  harus senantiasa menghindarkan diri dari kejahatan seks”. Maka dari itu  pergi dari pada melakukan zinah! Dan setiap dosa  yang dilakukan seseorang itu dari luar tubuh itu; tetapi orang yang bersundal itu, ialah berdosa kepada tubuhnya sendiri.
Siapakah penakluk gunung tertinggi di dunia? Pemanjat tebing yang perkasa. Siapakah  penakluk  dunia?  Tentunya,  raja  yang  bijaksana  dan  perkasa.  Siapa penakluk mereka  yang perkasa? Gadis cantik yang mungil dan genit. Seorang raja yang perkasa di jaman kerajaan Romawi menghabisi hidupnya oleh tangan seorang wanita  yang  sangat  elok  paras  wajahnya.  Dengan  hanya  sebuah  pisau  belati  yang terdapat  di  tempat  tidur  sang  raja,  tidak  di  Medan  Perang.    Seorang  Presiden direktur, bapak yang baik, dan suami yang baik, pada akhirnya ditakalahkan dengan seorang  wanita  muda  yang  memiliki  pemikiran  sederhana,  akan  tetapi  memiliki kekuatan untuk berhubungan seks.
Benarkan  Tuhan  menciptakan  seks  untuk  menghancurkan  rumah  tangga manusia? Atau untuk mengacau balaukan dunia? Jawabannya ialah "tidak". Kej. 1 dan  2  mencatat  bahwa  Allah  menciptakan  laki-laki  dan  perempuan  sangat sempurna. Allah sendiri mengatakan "akan tidak baik jika manusia itu seorang diri saja"  (Kej.  2:18).  Sesungguhnya  laki-laki  dan  perempuan  mempunyai  keinginan yang  datang  dari  dirinya  sendiri,  terlebih  keinginan  untuk    seks.  Setiap  orang bergumul  dengan  keinginan  ini.  Kalau  keinginan  ini  tidak  ditaklukkan  akan menciptakan dosa yang merusak hubungan manusia dengan Tuhan.
Bagaimana meluluhkan rasa untuk melakukan seks? Tetapi Ingat bahwa, seks merupakan anugerah Tuhan, yang diberikan Tuhan. Seks bukan milik pribadi untuk memenuhi kepuasan egoisme sebab jiwa manusia (seks) sudah ditebus oleh Tuhan Yesus  Kristus.  Keindahan  seks  tidak  bisa  diperoleh  dengan  merampasnya  dari seseorang.  Justru  kenikmatan  seks  dirasakan  saat  seseorang  memasrahkan  haknya dengan  memberikan  untuk  pasangan  hidup-nya.  Keduanya  menikmati  kebesaran Tuhan  dalam  karya  penciptaan,  dalam  persekutuan  dengan-Nya  dan  dalam  karya prokreasi ('beranakcuculah' Kej. 1:28).
Ada 3 hal yang penulis akan jelaskan dalam pembahasan  ini selaras dengan apa yang  sudah  ditafsir  di  atas  yaitu:  Masalah  penyalahgunaan  kebebasan,  tubuh  manusia adalah Bait Allah, menaklukkan keinginan seksuslitas.
1. Masalah Penyalahgunaan Kebebasan
Allah  memberikan  kebebasan  ( free  will )  bagi  manusia.  Kebebasan  pertama sekali  diberikan  oleh  Allah  kepada  manusia  tatkala  Adam  dan  Hawa  di  Taman Eden.  Semua    tanaman  yang  berada  di  taman  ini  boleh  dinikmati  buahnya,  selain pohon  yang  ditengah-tengah  taman.  Hal  ini  membuktikan  bahwa  manusia  itu adalah  mahluk  yang  unik  dari  mahluk  ciptaan  yang  lainnya.  “Kebebasan  tidak bermakna  memperoleh  restu  untuk  melakukan  semua  hal.  Salah  satu  contoh  yang kongkrit  yang  salah  menggunakan  kebebasan  Adam  dan  Hawa  ketika  di  Taman Eden.  Tuhan  katakan:  “semua  pohon  yang  ada  di  Taman  ini  boleh  kamu  makan buahnya,  tetapi  buah  pohon  yang  di  tengah-tengah  taman  jangan  kamu  makan”. Allah telah memberikan segala yang ada di Taman Eden, kecuali pohon kehidupan itu. Namun manusia itu merasa ingin tahu sehingga ia salah menggunakan kebebsan
itu.  Apa  yang  terjadi?  Akibat  dari  penyalahgunaan  kebebasan  ialah  manusia  jatuh ke dalam dosa.
Penyalahgunaan  kebebasan  sering  terjadi  bagi  setiap  orang  pada  saat  ini, khususnya remaja Kristen. Seperti contoh, orang tua memberikan kebebasan untuk pergi keluar sendiri mengerjakan pekerjaan kelompoknya dengan temannya padahal bukan mengerjakan tugas tetapi pacaran di tempat  yang tidak layak, sehingga bisa menimbulkan birahi yang berlebihan.
Maka  tidak  jarang  saat  ini  anak  pemudi  yang  telah  mengandung  sebelum melaksanakan pernikahan. Ironisnya banyak diantara mereka yang tidak tahu siapa ayahnya  karena  tidak  ada  yang  mau  mengaku.  Faktornya  bisa  saja  oleh  ketakutan masih  muda  dan  bisa  juga  karena  bukan  hanya  dia  saja  yang  melakukannya. Memang  kebebasan  itu  baik  apabila  dipergunakan  dengan  baik,  sebab  orang  yang dikekang  juga  akan  menimbulkan  pemberontakan.  “Mereka  menyangka  bahwa mereka boleh  melakukan apapun sesuai kehendak sendiri”. Tidak semua apa yang diinginkan  manusia  berkenan  kepada  Allah  sebab  manusia  cenderung menginginkan apa yang menjadi keinginan daging. Dan keinginan daging tentu saja berlawanan dengan harapan Roh.
2. Tubuh Manusia Adalah Bait Allah
“Atau tidak tahukah kamu, bahwa tubuhmu adalah bait Roh Kudus yang diam di  dalam  kamu”  (  1  Korintus  6:19a).    Paulus  menginformasikan  umat  jemaat Korintus,  bahwasanya  pada  masa  lalu  mereka  memang  berdosa,  namun  saat  ini mereka  telah  dikuduskan  dan  diluruskan  dalam  Yesus  Kristus  dengan  baptisan. Perubahan  status  ini  memiliki  konsekuesinya  adalah:  a).  mereka  harus  menjauhi dan tidak  boleh mengulangi perbuatan dosaya di masa lalu; b) mereka tidak bebas melakukan apapun selain ang dilakukan umat kristen. Standar yang baru ini bukan mempersoalkan halal dan haram, namun yang mereka lakukan itu bermanfaat bagi dirinya dan  merupakan tindakan yang memuliakan Tuhan (ayat 20)? Peringatan ini bertujuan agar diri umat tidak diperbudak oleh apapun.
Sebagai orang Kristen, jiwamu merupakan kediaman Roh Kudus, yang mana Roh  itu  adalah  ciri  dari  Allah  yang  mengatakan    bahwasannya  tubuhmu  menjadi milik Allah. Untuk itu tubuhmu sama sekali tidak boleh dilumuri dengan najis dan dosa  apapun,  baik  oleh  pikiran  dan  keinginan,  seperti  halnya  merokok,  minum-
minuman keras. Ketika orang percaya telah menyadari bahwa tubuhnya adalah Bait Allah, dimana Roh Allah berdiam, maka seharusnyalah dijaga kekudusannya sebab Allah  itu  kudus.  Dengan  bagaimana?  Menghindarkan  dari  sesuatu  yang  najis, seperti penyalahgunaan seks (seks bebas).
“Jika seseorang telah memiliki Roh Allah, Ia tentunya akan berperilaku untuk melaksanakan  apa  yang  harus  ia  lakukan  seturut  dengan  kehendak-Nya.  Jika memang  benar  firman  Allah  berdiam  di  dalam  seseorang,  ia  ada  di  dalam  Roh Allah. Ia adalah manusia yang baru”.
Seseorang  kalau  sudah  ada  di  dalam  Kristus  akan  terlihat  dari  kehidupan sehari-hari.  Jadi  mustahil  kalau  ada  orang  berkata  bahwa  dia  sudah  hidup  dalam Tuhan kalau sikapnya tidak mencerminkan karakter Kristus.  “namun    kamu  tidak hidup  dalam  daging,  tapi  dalam  Roh,  apabila  Roh  Allah  diam  di  dalam    dirimu, akan  tetapi  jika  orang  tidak  memiliki  Roh  Kristus,  ia  bukan  milik  Kristus”  (Rom 8:9).
3. Menaklukkan Keinginan Seks
Siapakah  yang  menaklukan  gunung  tertinggi  di  dunia?    Yang  memanjat tebing  yang  perkasa.  Dan  siapakah  penakluk  dunia?  Tentunya  seorang    raja  yang bijaksana dan perkasa. Lalu siapa yang menaklukan mereka yang perkasa? Wanita cantik yang mungil dan genit. Seorang raja perkasa di jaman kerajaan Romawi mati oleh seorang wanita yang elok dan berparas cantik, dengan sebuah pisau belati yang berada di kamar sang raja, bukan berada di medan tempur.  Demikian juga halnya terjadi  pada  Simson,  tatkala  ia  berhadapan  dengan  Delila.  Setiap  musuh  bisa ditaklukkan, tetapi ia hanya bisa ditaklukkan dengan cantiknya Delila.
Seks telah diciptakan Tuhan pada manusia sebagai alat reproduksi dan bukti kasih  sayang".  Kej.  1  dan  2  mencatat  bahwasanya  Allah  membuat  laki-laki  dan perempuan  sangat  sempurna.  Allah  sendiri  mengatakan  "  Tidak  baik  jika  manusia hidup  seorang  diri  saja"  (Kej.  2:18).  Pada  dasarnya  laki-laki  dan  perempuan memiliki  keinginan    dari  dirinya  sendiri,  khususnya  keinginan  seks.  Setiap  orang bergulat  dengan  keinginan  ini.  Jika  keinginan  ini  tidak  dapat  diluluhkan    akan menciptakan dosa yang merusak hubungan jiwa dengan Allah.
Bagaimana  meluluhkan  hasrat  seks?  Tapi  ingatlah,  bahwa  seks  merupakan anugerah  dan  hadiah  Allah.  Seks  tidak  hanya  milik  pribadi  untuk  memuaskan
egoisme manusia, jiwa manusia (seks) sudah diquduskan oleh Tuhan Yesus Kristus Keindahan  berhubungan  seks  tidak  bisa  di  dapat  dengan  merampasnya  dari seseorang.
Justru  kenikmatan  seks  dialami  saat  seseorang  menyerahkan  haknya  hanya untuk pasangan hidup-nya. Keduanya menikmati karunia Tuhan dalam setiap karya cipta-Nya,  dalam  persekutuan  dengan-Nya  dan  dalam  karya  prokreasi  ('beranak cuculah' Kej. 1:28).
Untuk itu, dalam pembahasan ini penulis berupaya untuk memberikan solusi atau  masukan,  secara  khusus  peranan  orang  tua  dan  tanggung  jawab  gereja  dalam memberikan masukan positif menurut pandangan Alkitab. Penulis telah melakukan pengamatan  selama  ini  terhadap  Pemuda  yang  terlibat  dalam  praktek  seks  bebas (penyalahgunaan  seksualitas  sebelum  waktunya),  serta  membaca  beberapa  buku mengenai keadaan, kondisi keluarga yang menuju ke ambang kehancuran. Berikut ini  adalah  hasil  wawancara  seorang  guru  pembimbing  dengan  anak  didiknya. Pengakuan Anton kepada gurunya.
“Orang  tuaku  melaksanakan  kemauannya  kepadaku,  perkataannya  adalah hukum  dan  tidak  boleh  ditanggapi.  Sebelum  kami  membuka  mulut,  melotot  dan menyatakan supaya apa yang dikatakannya segera dilaksanakan. Bila dialog sudah berakhir  dengan  kata  “kami  ini  orang  tuamu  lho!”  Jelek-jelek  kami  harus dihormati.”  Lain  lagi  dengan  Roni,  ketika  ia  dipintai  keterangan,  “orang  tuanya (ibunya), seperti bank. Sebab ia berkomunikasi dengan ibunya jika ia membutuhkan uang. Sementara Boni, orang tua tidak pernah mengerti kesulitanya, tidak mengerti kebutuhannya (seksualitas)”
Sering  sekali  terjadi  karena  sikap  dari  orang  tua  membuat  si  anak  jatuh  ke dalam pergaulan bebas sehingga hamil di luar nikah. Agar tidak terjadi seperti hal- hal  yang  di  atas  maka  orang  tua  dan  gereja  harus  mempunyai  peranan  penting dalam  hal  ini.  Adapun  peranan  orang  dalam  memberikan  pendidikan  seksulitas kepada anak anak dan peranan Gereja adalah sebagai berikut:
1. Peran Orang Tua Dalam Memberikan Pendidikan Seksualitas
Seringkali  orang  tua  memandang  tabuh  bila  membicarakan  seks  pada anak-anaknya. Selain itu juga mungkin orang tuanya tidak pernah belajar tentang seks ketika mereka masih beranjak dewasa. Sehingga hal ini kurang dimengerti
oleh  orang  tua  bagaimana  cara  menyampaikan  dengan  baik,  kepada  anak- anaknya  sesuai  dengan  kebutuhannya.  Sementara  dipihak  lain  Pemuda  sangat membutuhkan  pengetahuan  tentang  seks  untuk  mendapat  jawaban  dari pertanyaan yang sedang timbul dalam hatinya?.
Permasalahan-permasalahan  itu  ialah  perubahan  fisik  dan  fungsi  alat reproduksi yang terkadang membuat kepribadian Pemuda goyah. Sebagai usaha untuk  membantu  para  orang  tua  agar  dapat  membimbing  anak-anak  sehingga terhindar  dari  anggapan-anggapan  yang  salah  mengenai  seks.  “Sebelum  orang tua memberikannya orang tua harus memperlengkapi diri terlebih dahulu dengan pengetahuan  psikoseksual  dari  anak-anak  terutama  remaja  dan  pemuda”. Mengapa  orang  tua  harus  mengetahui  terlebih  dahulu?  Karena  seks  merupakan hal  yang  sangat  feliks.  Tidak  jarang  di  dengar  akibat-akibat  tidak  baik  dari kekeliruan  dan  ketidaktahuan  para  Pemuda  dalam  bidang  ini.  Kenyataan  ini merupakan  sesuatu  musibah  yang  menyedihkan  bagi  orang  tua  yang  terkena langsung bagi Pemuda sendiri dan juga bagi  gereja. Dan ini merupakan canang yang  disambut  dengan  keprihatinan  dan  penuh  kecemasan.  Mengapa  seks penting bagi Pemuda?.
“Masa  anak-anak  yang  mendahului  masa  remaja  atau  muda  adalah  masa yang  penting  untuk  mendapatkan  pendidikan  seks.  Tetapi  ditinjau  dari psikoseksual  masa  muda  mereka  jauh  leih  penting.  Karena  masa  muda merupakan  masa  dimana  manusia  meninggalkan  hidupnya  sebagai  anak-anak dan bertumbuh (berkembang, menjadi dewasa)”.
Kematangan  organ-organ  seks.  Sebagai  orang  tua  yang  baik  ia  harus memberikan  “pengertian,  dukungan,  kesabaran.”  Dalam  menyampaikan pengetahuan seks, ada beberapa hal yang perlu disampaikan:
a) Orang tua harus tahu apa itu seks
Seks bukanlah sekedar ciri pada manusia, ada laki-laki dan ada yang perempuan seperti ciri pada mahluk lain, tetapi seks adalah kodrat. Manusia diciptakan  Allah  sebagai  mahluk  seksual.  “Seksualitas  menyangkut keberadaan  manusia  bukan  hanya  organ-organ  tertentu  (organ  kelamin).” Pernyataan  tersebut  menyatakan  bahwa  orang  tua  harus  mengerti  benar tentang organ-organ seks seperti testis;  jakar; sel  sperma; ovarium; vagina.
Sel telur, dan tugas setiap kelenjer kelamin tetapi juga perubahan dalam segi emosi.  Kepada  Pemuda  perlu  diberitahukan  pengetahuan  tentang  keadaan pada tubuh, jiwa dan maksud Allah di dalamnya.
Dalam hal ini Pemuda belajar menerima perubahan fisik dan emosi. Untuk  menghindari  perbuatan-perbuatan  yang  menyimpang,  Pemuda ditekankan  supaya  bisa  menguasai  diri  dan  mengendalikan  dirinya.  Tujuan Allah  dalam  perubahan  diri  Pemuda,  mereka  bukan  anak-anak  lagi  tetapi mereka  sedang  mempersiapkan  diri  masuk  pada  masa  dewasa.  Dimana suatu  saat  nanti  mereka  akan  membentuk  suatu  rumah  tangga  yang  di dalamnya  ada  seks.  Pemakain  seks  sesuai  dengan  rencana  Allah  akan mengakibatkan  suatu  kenikmatan  dan  keindahan  tersendiri  dalam pernikahan.
b) Orang tua harus tahu bentuk-bentuk penyimpangan seks
Orang  tua  juga  harus  tahu  bentuk-bentuk  penyimpangan  seks, seperti: seks di luar nikah, masturbasi, homoseksual, pornografi. Semuanya ini  harus  dijelaskan  mengapa  tidak  diperbolehkan.  Dan  untuk  menjelaskan harus sesuai dengan firman Tuhan. Firman Tuhan menjelaskan bahwa seks hanya  diperbolehkan  dalam  pernikahan,  di  luar  pernikahan  itu  sudah melanggar  ketetapan  Allah  atau  dosa.  Rasul  Paulus  mengajarkan  kepada orang  percaya  bukan  untuk  menghindari  seks  tetapi  menjauhi  perbuatan seks yang tidak bermoral. David dan Corolehocking mengatakan:
Allah menciptakan seks  dan bukan manusia. Allah telah membatasi seks dalam ikatan pernikahan, bukan karena Ia tidak menghendaki manusia mencari  kesenangan,  melainkan  karena  Ia  menghendaki  agar  manusia menikmatinya  dengan  cara  yang  paling  sempurna  dan  utuh.  Allah  tidak pernah mengizinkan manusia untuk melakukan seks di luar nikah sebab itu sangat bertentangan dengan firman Tuhan.
c) Dalam menyampaikan pengetahuan seksualitas harus diikut sertakan firman Tuhan.
Allah  menciptakan  manusia  secara  luar  biasa.  Cara  ini  akan memberikan  pandangan  yang  sehat,  baik  dalam  seksualitas  adalah  sesuatu yang  baik  dan  mengagumi  kemahakuasaan  Allah  yang  telah  menciptakan
manusia  sedemikian  rupa  seperti  dalam  Mazmur  139:13-16  firman  Allah yang hidup.
“karenanya    Engkaulah  yang  membuat  buah  pinggangku, menenunku  dalam  Rahim  ibu..  Aku  bersyukur  kepada-Mu  oleh  karena semua  peristiwa  yang  terjadi  begitu  dahsyat  dan  ajaib;  amat  luar  biasa  apa yang  Kau  perbuat,  dan  jiwaku  dengan  sepenuhnya  menyadari  hal  itu. Tulang-tulangku tidak terlindung bagi-Mu, ketika aku dibuat  dalam  tempat yang  tersembunyi,  dan  direkam  dibagian-bagian  bumi  bagian  terbawah; Mata-Mu melihat dan mengawasi ketika aku menjadi bakal anak, isi kitab- Mu  semuanya  tertulis  hari-hari  yang  akan  dibentuk,  sebelum  ada  satupun dari padanya” (Maz 139:13-16).
Engkau  yang  menciptakan  bagian-bagian  terlembut  dalam  diri  ini. (gambaran  bagi  seks),  dan    Kau  temukanku  di  rahim  ibuku.  Terima  kasih karena  Engkau  begitu  menakjubkan!  Sungguh  sangat  mengagumkan  jika aku  membuat  sebuah  renungan!  Buatan  tangan-Mu  sungguh  ajaib  dan semuanya  ini  kusadari  benar.  Pada  waktu  aku  dibentuk  di  tempat tersembunyi Engkau ada di sana. Sebelum aku lahir, telah kau saksikan aku. Bahkan sebelum ku memulai bernafas telah kau rencanakan hidupku untuk setiap  harinya.  Tercantum  dalam  kitabMu!  Tuhan  begitu  manisnya  jika Engkau selalu memikirkan aku. Tidak terhitung seberapa seringnya Engkau memikirkanku.  Pada  saat  aku  bangun  dipagiku.  Engkau  juga  masih memikirkan aku.
Pemuda  juga  sadar  bahwa  seks  dipakai  hanya  dalam  pernikahan sesuai dengan ketetapan Allah. Dan juga demi kebahagiaan Pemuda sendiri. Jadi  sebagai  orang  tua  baik  menyampaikan  pengetahuan  ini  secara sederhana, jelas, terbuka dan jujur. Artinya orang tua tidak menutup-nutupi sebagian tentang seks.
Jikalau  orang  tua  mau  membicarakan  seks  dengan  anak  harus sistematis dan konstruktif akan memberikan keberuntungan yang besar bagi anak-anak. Seperti seorang gadis mendapat pendidikan yang baik dari orang tuanya sesuai dengan pertumbuhan dan perkembangan.
Adapun  peranan  orang  tua  dalam  mendidik  anak  agar  tidak terjerumus ke dalam pergaulan bebas adalah sebagai berikut:
a. Orang tua harus menciptakan komunikasi yang baik dan harmonis
Harus  ada  komunikasi  yang  sehat  dan  baik  diantara  seluruh anggota keluarga. Sebagai orang tua yang baik dan bijaksana seharusnya bersifat melibatkan diri dengan apa yang dialami oleh anak-anaknya, dan anaknya  harus  diterima  sebagaimana  adanya.  Sebagaimana  seorang pribadi  serta  mencoba  memahami  dia  dan  pergaulannya.  Oleh  sebab  itu ketika  anak-anak  menanyakan  masalah  seks  pada  orang  tua,  jangan ditanggapi salah atau dicurigai dengan tidak beralasan.
“Cara  komunikasi  yang  sehat  antara  ayah  dan  putrinya  adalah dengan terus menunjukkan kasih yang sejati serta perhatian kepada sang putri, termasuk pelukan yang wajar sekali-kali, tetapi tanpa maksud lain. Ayahnya  juga  harus  menunjukkan  kasih  terhadap  ibunya,  dan  keduanya saling  menunjukkan  perhatian  dan  kasih  sayang  yang  sejati  pada putrinya.  Ayah  yang  normal  juga  menyadari  bahwa  merupakan  suatu keadaan  yang  normal  apabila  ia  tertarik  kepada  penampilan  jasmani putrinya  karena  separuh  pembawah  sifat  yang  dimiliki  putrinya  berasal dari dirinya dan separuh lagi dari istrinya.
Hal ini akan menjadi dasar yang sehat dari pola komunikasi ayah dan putrinya, dan pada suatu kali kelak ia akan bertemu dengan seorang pria  muda  seperti  ayahnya  dan  menikmati  pernikahan  dan  kebahagiaan. Prinsip  yang  sama  juga  diterapkan  dengan  hubungan  yang  wajar  antara ibu dan putranya”.
Disamping orang tua memberikan contoh  komunikasi  yang baik, juga harus memberikan  pujian kepada anak-anaknya  yang menunjukkan tanggung  jawab.  Dengan  demikian  anak-anak  dapat  menilai  sendiri pendapatnya tentang perilakunya, peraturan yang harus ditaati.
b. Orang tua menjadi teladan dan pendamping bagi anak-anaknya.
“Hendaknya  sang  suami  memenuhi  kewajiban  atas  istrinya, begitupun  istri  pada  suaminya.  Istri  tidak  memiliki  berkuasa  atas tubuhnya  sendiri  tetapi  suami  lah  yang  memiliki  kuasa  itu,  begitupula
suami  tidak  berkuasa  atas  tubuhnya  sendiri  tetapi  sang  istri  memiliki kuasa atas dirinya. Kamu jangan saling berjauhan, kecuali atas komitmen berdua,  untuk  waktu  yang  sementara  agar  kamu  memiliki  kesempatan untuk berdoa selanjutnya kalian melanjutkan hidup  Bersama,  tujuannya agar Iblis tidak mengganggu kalian, karena kamu tidak tahan bertarak” (I Kor.7:3-5).
Rahasia  keharmonisan  keluarga  adalah  jika  suami  istri  tahu  dan mau menunjukkan kewajiban masing-masing dan disinilah prinsip kasih yang  sebenarnya  dinyatakan  oleh  masing-masing  pihak.  Tidak  akan  ada yang  saling  menuntut  satu  dengan  yang  lain  melainkan  berupaya  untuk membahagiakan dan berkorban demi pasangan hidupnya.
Sebagai  orang  tua  harus  menunjukkan  kepada  anak-anak  teladan yang  baik,  kasih.  Kasih  yang  sejati  memerlukan  kedewasaan  emosi  dan rohani, sebab anak-anak akan meniru sikap ayah dan ibunya. Paul.D.Meir mengungkapkan,  “cinta  kasih  yang  sejati  itu  benar-benar  ada.  Kasih melibatkan  semangat,  jiwa  dan  tubuh  seseorang  secara  menyeluruh. Allah  ingin  manusia  mengasihi  sesamanya  pada  tingkat  spiritual,  emosi dan  jasmani.  Bukan  hanya  pada  tingkat  emosi.”  Aku  memberikan perintah  kepadamu,  agar    kamu  saling  mengasihi,  layaknya  aku  Aku yang  telah  mengasihi  kamu,    kamu  pula    harus  saling  menebar  kasih. Dengan begitu semua orang akan mengtahui, bahwasannya kamu adalah murid-murid-Ku,  yaitu  jikalau  kamu  saling  mengasihi”.  Selanjutnya disamping  orang  tua  menjadi  teladan,  mereka  juga  harus  menjadi pendamping, sahabat bagi anak-anaknya.
Kesediaan  orang  tua  menjadi  seorang  sahabat  untuk  menerima keluhan dan kesulitan anaknya dalam tekanan emosi  akan menolongnya untuk  merasa  aman.  Sebagai  seorang  sahabat,  orang  tua  tidak  cukup dalam  angan-angan  saja,  tetapi  harus  bertindak.  Sikap  mendengar  dan menuntun  anak  dalam  tekanan  yang  dihadapi  Ginott.  G.Halim mengatakan:
“Bila  kita  menghendaki  anak-anak  kita  jujur,  maka  kita  harus bersedia  mendengarkan  kebenaran  yang  manis  atau  yang  pahit.  Jangan
membuat  anak  takut  mengungkapkan  isi  hatinya,  entah  isi  hati  itu  baik, atau tidak baik ataupun netral. Anak memperhatikan reaksi kita terhadap ungkapan perasaannya. Dan reaksi-reaksi kita mengajarkan kepadanya ia bersikap jujur atau sebaliknya.
“Untuk  itu,  orang  tua  harus  memperhatikan  dan  memenuhi kebutuhan anak-anak (Pemuda), pada khusunya dalam pendidikan seks”. Orang tua harus memberikan pengetahuan seks pada putra-putrinya yang sedang  menginjak  masa-masa  kedewasaan.  Dengan  maksud  agar  tidak melakukan  penyimpangan  seksual.  Untuk  menghindari  hal-hal  itu  harus ada pengetahuan tentang bagaimana menguasainya agar tidak terjadi hal- hal yang tidak diinginkan (seks bebas).
“Dalam hal ini orang tua sebaiknya memberikan penerangan dan bimbingan  kepada  anak-anaknya.  Bagaimana  cara  menyampaikannya? Mengajak  mereka  berbicara  dari  hati  kehati  dan  anggaplah  mereka seorang  sahabat  yang  memerlukan  bimbingan  dari  temannya.  Janganlah mereka  mencari  informasi/keterangan  seks  dari  pihak  lain  yang  belum tentu  benar  atau  tidak  bertanggung  jawab.  Sebab  yang  harus  diingat adalah  suatu  bentuk  dari  daya  tarik  seks  erat  hubungannya  dengan  rasa kagum  terhadap  jenis  seks  lainnya  pada  umumnya  belum  merupakan suatu  sikap  penghargaan.  Penerangan  dan  bimbingan  dibutuhkan  oleh anak-anak,  tidak  dapat  diberikan  hanya  dalam  satu  percakapan  panjang dan padat  yang diberikan dengan pasangan yang enggan oleh orang tua, melainkan  pendidikan  seks  harus  diberikan  secara  terbuka,  jelas,  tegas dan jujur”.
Adapun  hal  yang  harus  disampaikan  menurut  James  Dobson adalah sebagai berikut:
“Peran  persetubuhan  pernikahan,  Anatomi  dan  fisiologi  (alat tubuh manusia), pria dan wanita, kehamilan dan proses kelahiran, mimpi basah  (mengeluarkan  mani  pada  waktu  malam  hari),  masturbasi, perasaan bersalah dan fantasi seks, penyakit kelamin, ciri-ciri seks  yang sekunder  akan  terjadi  karena  perubahan  kelenjar,  rambut  disekitar
kemaluan,  pertumbuhan  alat  kelamin  pada  umumnya,  minat  yang semakin bertambah terhadap seks dan sebagainya”.
Selanjutnya  program  pendidikan  seks  dapat  diterima  terdiri  atas dua  unsur,  yaitu:  pertama,  Kepada  anak-anak  harus  diajarkan  tentang anatomi  tubuh,  alat  reproduksi,  kedua,  harus  dibahas  sikap  moral bertanggung jawab yang kaitannya dengan soal seks”
Kedua  unsur  di  atas  tidak  boleh  dipisahkan.  Pengetahuan  seks tampak  disertai  tanggung  jawab  dalam  soal  seks  akan  menjadi malapetaka  seksual.  Sebab  menerangkan  segala  mekanisme  reproduksi tanpa  mengajarkan  sikap  yang  pantas  dan  pengendalian  diri  yang semestinya  sama  seperti  memberikan  seseorang,  anak  pistol  yang berpeluruh tanpa menunjukkan kepadanya cara penggunaannya.
Selanjutnya  selain  pendidikan  seks,  Pemuda  juga  membutuhkan “pendidikan  dalam  Kebenaran  Allah”  Untuk  menyampaikan  hal  ini dilakukan  orang  tua  di  rumah.  Demikianlah  anak-anak  akan  melihat betapa dalamnya kasih Allah atasnya dan Allah menginginkan agar setiap orang  hidup  dalam  Yesus  Kristus.  Dalam  2  Tim.3:16  berkata:  “segala tulisan yang diilhamkan oleh Allah memang bermanfaat untuk mengajar, untuk  menyatakan  kesalahan,  untuk  memperbaiki  kelakuan,  dan  untuk mendidik orang dalam kebenaran”.
2. Tanggung jawab Gereja Terhadap Pemuda
Gereja  juga  mempunyai  peranan  penting  dalam  membekali  dan melengkapi  para  Pemuda  dengan  pengetahuan  seksualitas  sehingga  ia  dapat memecahkan  masalahnya  sendiri.  Untuk  membekali  dan  melengkapi  para Pemuda  dengan  pengetahuan  seksualitas,  tidak  hanya  dilakukan  oleh  orang  tua di rumah tetapi hal ini juga merupakan tanggung jawab pendeta, hamba Tuhan, majelis,  penatua  dan  khususnya  para  Pembina  Pemuda.  “Meskipun  tanggung jawab pendeta-pendeta berat dan banyak, kebanyakan dari mereka berpandangan bahwa pendidikan seks sebagian dari tanggung jawab gereja”.
Untuk itu Gereja harus melakukan sebagai berikut:
a. Membimbing para Pemuda agar menjadi bijaksana
Dalam  kehidupam  Pemuda  mulai  berangsur-angsur  menyadari perbedaan  jenis  kelamin.  Tugas  para  Pembina  dalam  hal  ini  adalah mambantu,  membimbingnya  supaya  dapat  menerima  dirinya  sebagai  pria dan  wanita.  Pemuda  harus  dibimbing  untuk  bertindak  sesuai  dengan keberadaannya.  Ini  bukan  berarti  laki-laki  dan  perempuan  tidak  boleh melakukan hal-hal yang tidak sesuai dengan jenis kelamin sebagai laki-laki dan  perempuan.  Pemuda  diberikan  pemahaman  bahwa  Allah  menciptakan manusia sebagai “mahluk dwi tunggal”.
Sebagai  mahluk  dwi  tunggal,  pria  dan  wanita  saling  membutuhkan dan saling melengkapi. Jadi yang dimaksudkannya adalah bahwa anak-anak tidak  boleh  melakukan  hal-hal  yang  tidak  sesuai  dengan  jenis  kelamin sebagai laki-laki dan perempuan.
b. Membina  para  Pemuda  kepada  kehidupan  moral,  khususnya  dalam  segi seks.
Para  Pemuda  harus  diberikan  penerangan  tentang  seks  kepada kehidupan  moral  yang  bertanggung  jawab.  Pemuda  tidak  diperbolehkan melakukan  hubungan  seks.  Karena  seks  adalah  spesial  bagi  orang  yang sudah menikah. “Seks merupakan fenomena alamiah dan lebih dari pada itu seks  itu  rumit,  sangat  dalam  dan  senantiasa  misterius.”  Pemuda  dilarang melakukan  hubungan  seksual  sebab  perbuatan  itu  sama  dengan  perbuatan zinah  dan  Alkitab  dengan  keras  mengatakan:  “Jangan  berzinah!” (Kel.20:14)
c. Menciptakan sikap yang sehat terhadap seks dan seksualitas para Pemuda.
Untuk  menciptakan  sikap  yang  sehat  terhadap  seks  dan  seksualitas itu tidaklah gampang. Apa yang diajarkan para Pemuda harus sesuai dengan tindakan  para  pendidik.  Pendidik  yang  dimaksud  disini  orang  tua  dan  para pembina  Pemuda.  Sebab  kalau  tidak  maka  didikannya  itu  akan  sia-sia karena tidak dapat menjadi teladan bagi anak-anak didiknya. Hal ini sangat penting  untuk  diingat  oleh  si  pendidik.  Didikan  yang  diberikan  oleh  si pendidik,  hanya  ada  manfaatnya  kalau  apa  yang  dikatakannya  itu dibenarkan oleh sikap hidupnya.

## Kesimpulan
Berdasarkan pembahasan tersebut di atas, maka penulis menyimpulkan beberapa pokok penting yaitu:
1. Seks merupakan sesuatu hal yang wajar, normal dan indah. Seks bukanlah sesuatu yang  aneh,  jahat  atau  menjijikkan  di  dalam  diri  manusia.  Tetapi  seks  adalah pemberian Allah kepada manusia. Dan seks hanya diperbolehkan untuk orang yang sudah  menikah,  sebab  penggunaan  seks  di  luar  pernikahan  merupakan  tindakan menentang ketetapan Allah.
2. Pandangan  Alkitab  Tentang  Seks:  a)  Menurut  Perjanjian  Lama:  Kitab  Kej.  1 mencatat, berfirmanlah Allah “Baiklah Kita menjadikan manusia menurut gambar dan  rupa  Kita”  (Kej.  1:26a).  b).  Menurut  Perjanjian  Baru:  Pernikahan  di  Kana, Yesus  melakukan  mujizat  disana.  Dan  Dalam  surat  Paulus  yang  ditulis  kepada Timotius,  (I  Tim.  4:4-5).  Dikatakan:  “Karena  keseluruhan  yang  diciptakan  Allah itu baik  dan satu pun tidak ada  yang haram  apabila  diterima dengan    rasa syukur, karena semuanya telah dikuduskan oleh firman Allah dan doa”.
3. Maksud  Tuhan  menciptakan  seks:  Seks  diciptakan  Allah  untuk  suami-istri  dalam pelukan  seksual  serta  persekutuannya  dengan  Allah  dan  sebagai  alat  reproduksi. Pemuda  akan  terhindar  dari  penyakit  kelamin  hanya  dengan  ketaatan  dan  tunduk kepada firman Allah, yaitu tidak menggunakan seks secara bebas baik sebelum dan sesudah menikah.
4. Faktor-faktor  penyebab  penyalahagunaan  seks:  a).  broken  home  b),  ekonomi,  c). Lingkungan, d). Kemajuan Teknologi
5. Akibat penyalahgunaan Secara psikologis: Jika seorang terlibat dalam praktek seks bebas,  maka  secara  psikologi  akan  muncul  dalam  jiwa  seseorang  sebagai  pelaku. Sebab apa yang terjadi pada tubuh manusia mengakibatkan hal-hal positif maupun negatif terhadap seluruh eksistensi kehidupan manusia.

## BIBLIOGRAFI
Abineno.J.L.  Ch.  1999. Seksualitas  dalam  Pendidikan  seksual .  Jakarta:  BPK  Gunung Mulia,
Alkitab Penuntun Hidup Berkelimpahan. Malang: Gandum Mas LAI, 2002
Dobson James. 1995. Masalah Membesarkan Anak. Bandung: Kalam Hidup
Gunarsa.  Y.  Singging  D.  1996. Psikologi  untuk  muda-mudi .  Jakarta:  BPK  Gunung Mulia
Gunarsa,  Y.  Singgih  D.  2004. Hubungan  Seksual  Pranikah .  Jakarta:  Yayasan  Kalam Hidup
Halim  Ginott  G.  1986. Memesrahkan  Hubungan  Anda  dengan  Anak-Anak  Anda . Jakarta: Gramedia
Howard Marion. 1987. Orang Tua Membimbing . Jakarta: t.tp.
Kesler Jay. 1999. Tolong Aku punya Anak Remaja . Jakarta: BPK Gunung Mulia.
Mary  Ann  Mayo.  1995. Pendidikan  Seks  dari  Orang  tua  Kepada  Anak .  Bandung: Yayasan Kalam Hidup.
Meir  Paul  D.  1983. Membesarkan  Anak  dan  Perkembangan  Watak  Secara  Kristen . Surabaya: Yakin
Miles.  Herbert  J.  1992. Sebelum  Menikah  Pahami  dulu  Seks .  Jakarta:  BPK  Gunung Mulia.
Mulyono, Y. Bambang. 1993. Mengatasi Kenakalan Remaja. Yogyakarta: Andi offset.
Pandeng Solang, Welly. 1996. Cinta Pacaran dan seks . Jakarta: STT Agape.
Russel P. 2001. Spittler, I dan II Korintus . Malang: Yayasan Gandum Mas.
Trisna,  Jonathan  A.  1994. Pernikahan  Kristen  suatu  usaha  dalam  Kristus .  Jakarta:
Institut Teologia dan Keguruan Indonesia
Tulus Tu’u. 1996. Etika dan pendidikan seksual . Bandung: Kalam Hidup.
Wahyu,  Matius.  2006. Tafsiran  Alkitab  Masa  Kini  3. Jakarta:  Yayasan  Komunikasi Bina kasih / OMF