## REPRESENTASI KEMISKINAN ABSOLUT TOKOH UTAMA DALAM NOVEL LA MULI KARYA NUNUK Y KUSMIANA
Talitha Lulu Kharisma, Sugiarti
Universitas Muhammadiyah Malang lulutalitha07@gmail.com, Sugiarti@umm.ac.id
Abstrak: Penelitian ini bertujuan untuk menunjukkan bentuk kemiskinan absolut  tokoh  utama  dalam  novel  La  Muli  karya  Nunuk  Y  Kusmiana. Penelitian  ini  termasuk  dalam  jenis  penelitian  kualitatif  dengan  bentuk deskriptif.  Teknik  pengumpulan  data  menggunakan  teknik  baca  catat. Teknik baca catat dilakukan dengan membaca novel La Muli karya Nunuk Y  Kusmiana  secara  berulang-ulang  untuk  menelusuri  peristiwa  yang terjadi sebagai data penelitian dan digunakan untuk menganalisis. Teknik analisis data dilakukan secara deskriptif. Adapun analisis data dilakukan dengan mengklasifikasikan data, mengkategorikan data serta menemukan persoalan  penting  terkait  dengan  bentuk  kemiskinan  absolut.  Hasil penelitian  menunjukkan  bahwa  dalam  novel  La  Muli  karya  Nunuk  Y Kusmiana  terdapat  beberapa  bentuk  kemiskinan  absolut  yaitu  Pertama, tokoh utama La Muli mengalami kemiskinan absolut yaitu dengan tidak terpenuhinya kebutuhan pangan yang layak. Kedua, tokoh La Muli beserta warga  sekitar  tidak  memiliki  kamar  mandi  secara  pribadi  dan  lebih memanfaatkan sumur sebagai tempat mandi dan digunakan untuk minum. Ketiga, La Muli yang dipilih menjadi ketua RT tidak mendapatkan upah, tetapi  harus  mengeluarkan  uang  pribadinya  untuk  menghadapi permasalahan darurat warganya. Keempat, La Muli sebagai nelayan tidak memiliki penghasilan tetap dan tidak dapat membeli alat untuk berlayar yang  baru  untuk  mendapatkan  hasil  tangkapan  yang  lebih  baik  karena harga alat tersebut yang mahal.
Kata-Kata Kunci : tokoh La Muli, kemiskinan absolut, sosiologi sastra.
Abstract: This study aims to show the form of absolute poverty of the main character in the novel  La  Muli  by  Nunuk  Y  Kusmiana.  This  research  is  included  in  the  type  of  qualitative research  with  a  descriptive  form.  Data  collection  techniques  using  reading  and  note-taking techniques. The reading and note-taking technique was carried out by reading the novel La Muli by Nunuk Y Kusmiana repeatedly to track events that occurred as research data and used for analysis. The data analysis technique was carried out descriptively. The data analysis was carried out by classifying the data, categorizing the data and finding important issues related to  the  form  of  absolute  poverty.  The  results  showed  that  in  the  novel  La  Muli  by  Nunuk  Y Kusmiana, there are several forms of absolute poverty, namely First, the main character La Muli experiences absolute poverty, namely by not meeting proper food needs. Second, the La Muli figures and local residents do not have private bathrooms and prefer to use the well as a place to bathe and use it for drinking. Third, La Muli who was elected as the head of the RT did not get a salary, but had to spend his personal money to deal with the emergency problems of his citizens. Fourth, La Muli as a fisherman does not have a steady income and cannot buy new sailing equipment to get better catches because of the high price of these tools.
Keywords: La Muli character, absolute poverty, sociology of literature.
Diterima    : 1 Februari 2022 Direvisi     : 25 Mei 2022 Diterbitkan: 31 Mei 2022

## PENDAHULUAN
Terdapat berbagai permasalahan yang sering terjadi dalam masyarakat seperti masalah social, ekonomi, dan budaya. Dalam hal ekonomi, masalah kemiskinan menjadi masalah yang sering terjadi dalam  suatu daerah tertentu. Pasalnya, kemiskinan tersebut  merepresentasikan taraf hidup manusia dalam suatu daerah. Soerjono Soekanto menyatakan kemiskinan sebagai suatu kondisi manusia dalam kehidupan masyarakat tidak dapat memenuhi kebutuhan hidup serta  tidak  dapat  memanfaatkan  tenaga  mental  maupun  fisiknya  dalam  kelompok  tersebut (Soekanto, 1994:406). Kemiskinan dapat dikelompokkan berdasarkan ketidakmampuan dalam pemenuhan kebutuhan hidup, baik primer atau sekunder.
Kemiskinan dapat direpresentasikan melalui sebuah peristiwa yang terjadi dalam suatu masyarakat,  selain  itu  dapat  diketahui  melalui  variabel  atau  data  statistik.  Secara  semantik, representasi  digambarkan  atau  dicerminkan  sebagai  sesuatu  dengan  tujuan  untuk  bertindak, untuk  berbicara,  menggambarkan,  dan  menjadi  gambaran  keadaan  tertentu  (Putri,  2016:84). Demikian pula dengan kemiskinan dapat direpresentasikan melalui beberapa masalah seperti tempat tinggal tidak layak, pengangguran, masalah kesehatan,  pendapatan yang kurang, dan sebagainya.
Novel berjudul La Muli karya Nunuk Y Kusmiana diterbitkan tahun 2020. Dalam novel ini  menceritakan  tentang  seorang  pendatang  baru  dari  Pulau  Buton  di  tanah  Jayapura  yang bernama La Muli, dalam kesehariannya bekerja sebagai nelayan. Tekadnya untuk pindah ke tanah  Jayapura  karena  memiliki  harapan  kehidupan  yang  lebih  baik,  tanah  disana  terkenal melimpahnya  sumber  daya  alam  yang  melimpah  terutama  daerah  pesisir.  Akan  tetapi kehidupan  di  tanah  baru  itu  tidak  sesuai  dengan  harapannya.  Ia  menjadi  keluarga  nelayan miskin  yang  selalu  khawatir  tentang  memenuhi  kebutuhan  makan  keluarganya.  Bahkan, istrinya  juga  berusaha  untuk  memenuhi  kebutuhan  sehari-hari  dengan  menjual  kue  dan menitipkan  di  toko.  Berbagai  harga  bahan  membuat  kue  dan  peralatan  nelayan  yang  cukup mahal membuat La Muli dan istrinya harus berhutang.
Di samping itu, ia sebagai pendatang baru dipilih sebagai aparatur pemerintah menjadi ketua RT. Sebagai ketua RT ia tidak memiliki wawasan yang cukup untuk mengerti tugas dan tanggung jawabnya, sehingga pada suatu hari datang seorang komandan yang memerintahkan membuat laporan jumlah penduduk di desanya dan ia tidak tahu secara pasti. Di desa itu banyak pendatang-pendatang baru yang sebelumnya tidak pernah dilakukan pendataan sebagai warga baru. Tidak hanya itu, pada saat komandan memerintahkan membuat dinding disekitar sumur tempat  untuk  mandi  warga  yang  mana  membutuhkan  biaya,  ia  juga  mengalami  kesulitan mengumpulkan dana. Pasalnya, warga sekitar kebanyakan juga serba kekurangan sama halnya
seperti ia. Mulai dari awal ia dipilih sebagai ketua RT ia tidak pernah memperoleh pembekalan atau pembelajaran mengenai berbagai macam hal kegiatan yang harus dilakukan.
Berdasarkan permasalahan yang terdapat dalam novel dapat terlihat bahwa kehidupan masyarakat pesisir di tanah Jayapura yang miskin atau serba kekurangan, yang mana dalam hal ini menggambarkan bentuk kemiskinan absolut yang dialami. Penelitian ini diharapkan dapat memberikan  gambaran  bentuk  kemiskinan  absolut  yang  dialami  masyarakat,  penelitian  ini dapat  menjadi  wawasan  lebih  lanjut  mengenai  kemiskinan  absolut,  dan  penelitian  ini  dapat menjadi referensi bagi peneliti yang akan mengkaji mengenai kemiskinan abslout.
Penelitian  yang  relevan  dengan  penelitian  yang  dilakukan  peneliti  yaitu  penelitian terdahulu dengan objek kajian novel La Muli dilakukan oleh  Pangesti (2021) yang berjudul Konflik Sosial Dalam Novel  La Muli Karya Nunuk Y. Kusmiana (Kajian Konflik Lewis A. Coser). Diperoleh hasil penelitian berupa konflik realistis terjadi akibat pertentangan penduduk Kampung  Baru  dengan  Frits  Kayapo,  dan  konflik  nonrealitis  berupa  tuduhan  penduduk terhadap  La  Muli  untuk  meredakan  ketegangan.  Terdapat  fungsi  konflik  sosial  yakni menciptakan interaksi antarindividu berupa interaksi penduduk saat rapat RT dilaksanakan.
Penelitian  dengan  kajian  representasi  kemiskinan  telah  dilakukan  oleh  beberapa peneliti,  seperti  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Sulistiyana  (2014)  berjudul  Representasi Kemiskinan  Dalam  Novel  Jatisaba    Karya  Ramayda  Akmal    (Kajian  Sosiologi  Sastra). Diperoleh  hasil  penelitian  terdapat  empat  gambaran  kemiskinan  dalam  novel  yaitu merepresentasikan kenyataan sosial masyarakat Cilacap, realitas sosial masyarakat Indonesia, dan  hubungan  sebab  akibat  antara  representasi  kemiskinan  dengan  persoalan  sosial  yang muncul  dalam  novel.  Penelitian  yang  dilakukan  oleh  Angela  &  Winduwati  (2020)  berjudul Representasi Kemiskinan dalam Film Korea Selatan(Analisis Semiotika Model Saussure pada Film  Parasite).  Diperoleh  hasil  penelitian  kemiskinan  menggambarkan  sosok  keluarga  yang hidup sulit, rumah yang kecil kotor dan sempit, kesulitan dalam mencari pekerjaan yang layak, tinggal di daerah yang kumuh, rumah yang kebanjiran.
Penelitian  yang  dilakukan  oleh    Indriani  &  Sumartini  (2021)  berjudul  Representasi Kemiskinan Masyarakat Pesisir Pantai Dalam Novel Gadis Pesisir karya Nunuk Y. Kusmiana (Kajian  Sosiologi  Sastra).  Diperoleh  hasil  penelitian  berupa  bentuk-bentuk    representasi kemiskinan  terdiri  atas  ketidakmampuan  memenuhi  kebutuhan  konsumsi  dasar,  cacat  fisik maupun  mental,  ketidakberuntungan sosial,   rendahnya  kualitas  sumber  daya,  kerentaan terhadap  goncangan  yang  bersifat individual,  ketiadaan  akses  terhadap  kebutuhan  hidup dasar,  dan  ketiadaan  jaminan  masa  depan; sedangkan faktor kemiskinan terdiri atas faktor individual,  faktor  keluarga,  faktor  sub-budaya,  dan  faktor  struktural.  Berdasarkan  beberapa
penelitian terdahulu tersebut memiliki persamaan dengan penelitian yang dilakukan yaitu pada objek  novel  La  Muli  dan  kajian  penelitian  representasi  kemiskinan,  sedangkan  perbedaan dengan  penelitian  terdahulu  yaitu  penelitian  ini  lebih  difokuskan  pada  kajian  bentuk kemiskinan absolut.
Novel  merupakan  salah  satu  bentuk  karya  sastra  yang  memuat  refleksi  kehidupan masyarakat dengan kombinasi imajinasi pengarang. Swingewood & Laurenson memaparkan tiga  konsep  dalam  pendekatan  karya  sastra,  yaitu;  sastra  sebagai  refleksi/cerminan  zaman, sastra dilihat dari proses produksi kepengarangannya, dan sastra dalam hubungannya dengan kesejarahan (Putra, 2018:13). Permasalahan yang diangkat dalam novel dapat menjadi sebuah objek kajian sastra, selanjurtnya dianalisis dengan beberapa konsep dan pendekatan sastra yang sesuai dengan permasalahan tersebut.
Terdapat  berbagai  macam  pendekatan  sastra  yang  dapat  menjadi  dasar  untuk menganalisis  masalah  penelitian  sastra  yaitu  salah  satunya  sosiologi  sastra.  Endraswara menjelaskan  bahwa  sosiologi  sastra  adalah  penelitian  yang  terfokus  pada  masalah  manusia karena  sastra  sering  mengungkapkan  perjuangan  umat  manusia  dalam  menentukan  masa depannya,  berdasarkan  imajinasi,  perasaan,  dan  intuisi  (2003:79).  Pengarang  dalam menciptakan  suatu  karya  sastra  dapat  dipengaruhi  oleh  permasalahan  yang  muncul  di lingkungan  masyarakat  sekitar  dan  dipengaruhi  pula  dengan  kreatifitas  atau  imajinasi pengarang sehingga diperoleh hasil yang menarik. Oleh karena itu, dalam pendekatan sosiologi sastra  terbagi  dalam  tiga  fokus  kajian  yaitu  sosiologi  sastra  pengarang,  pembaca,  dan  karya sastra.
Terdapat beberapa macam definisi kemiskinan yang dibuat oleh para ahli, seperti yang dinyatakan oleh Kurniawan kemiskinan adalah apabila pendapatan suatu komunitas berada di bawah satu garis kemiskinan tertentu (Khomsan, 2015: 2). Kemiskinan dapat diartikan sebagai suatu keadan dimana seorang, keluarga atau angota masarakat tidak mempunyai kemanpuan untuk memenuhi kebutuhan hidupnya secara wajar sebagai mana angota lain pada umumnya (Abdulsyani 2002:190). Dengan demikian, kemiskinan merupakan sebuah permasalahan yang mana seseorang dalam kondisi yang tidak mampu memenuhi kebutuhan hidup.
Para sosiolog membedakan kemiskinan (poverty) menjadi dua: 1) Kemiskianan absolut adalah  kemiskinan  yang  terjadi  ketika  orang  tidak  bisa  mendapatkan  kebutuhan  untuk mendukung tingkat kesehatan fisik dan efisiensi minimum, yang sering diekspresikan dalam istilah tingkat ketercukupan kalori atau nutrisi. 2) Kemiskinan relatif adalah kemiskinan yang ditentukan oleh standar hidup umum dalam berbagai masyarakat dan apa yang secara kultural
didefinisikan  sebagai  miskin  daripada  tingkat  kemiskinan  yang  absolut  (Abercrombie  et  al. 2010: 433).
Todaro menyatakan bahwa kemiskinan absolut adalah sejumlah penduduk yang tidak mampu  mendapatkan  sumber  daya  yang  cukup  untuk  memenuhi  kebutuhan  dasar.  Dimana mereka  hidup  dibawah  tingkat  pendapatan  riil  minimum  tertentu  atau  di  bawah  “garis kemiskinan  internasional”(Mustika,  2011:15).  Dalam  hal  ini,  kemampuan  manusia  yang kurang dalam pemanfaatan sumber daya alam menjadi salah satu fokus kajian dalam masalah kemiskinan absolut.  Kemiskinan absolut dapat digolongkan dua bagian yaitu : (a) Kemiskinan untuk  memenuhi  bebutuhan  dasar,  (b)  Kemiskinan  untuk  memenuhi  kebutuhan  yang  lebih tinggi. (Solikatun, 2014:77).
Konsep  kemiskinan  absolut  dimaksudkan  untuk  menentukan  tingkat  pendapatan minimum  yang  cukup  untuk  memenihi  kebutuhan  fisik  seerti  pakaian,  makanan,  dan perumahan untuk menjamin kelangsungan hidup (Arsyad, 2016:301). Kesulitan utama dalam konsep  kemiskinan  absolut  adalah  menentukan  komposisi  dan  tingkat  kebutuhan  minimum karena kedua hal tersebut tidak hanya dipengaruhi oleh adat kebiasaan saja, tetapi juga iklim, tingkat kemajuan suatu negara, dan faktor-faktor ekonomi lainnya (Alimuddin,2018:20).
Sharp  mengidentifikasi  penyebab  kemiskinan  dipandang  dari  sisi  ekonomi.  Pertama, secara mikro, kemiskinan muncul karena adanya ketidaksamaan pola kepemilikan sumberdaya yang  menimbulkan  distribusi  pendapatan  yang  timpang.  Penduduk  miskin  hanya  memiliki sumberdaya dalam jumlah terbatas dan kualitasnya rendah. Kedua, kemiskinan muncul akibat perbedaan  dalam  kualitas  sumberdaya  manusia.  Kualitas  sumberdaya  manusia  yang  rendah berarti  produktivitasnya  rendah,  yang  pada  gilirannya  upahnya  rendah.  Rendahnya  kualitas sumberdaya manusia ini karena rendahnya pendidikan, nasib yang kurang beruntung, adanya diskriminasi, atau karena keturunan. Ketiga, kemiskinan muncul akibat perbedaan akses dalam modal ( Kuncoro, 1997:131).
Penelitian dengan menggunakan objek novel La Muli memiliki fokus kajian mengenai representasi  bentuk-bentuk  kemiskinan  absolut  yang  dialami  tokoh  utama.  Adapun dikakukannya  penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  bentuk  kemiskinan  absolut  dengan menggunakan  konsep  kemiskinan,  selain  itu  penelitian  diharapkan  dapat  menjadi  referensi serta wawasan  bagi peneliti lain yang akan mengkaji mengenai kemiskinan.

## METODE
Penelitian  yang  dilakukan  ini  merupakan  jenis  penelitian  kualitatif  deskriptif. Pendekatan kualitatif ini tujuannya untuk mendeskripsikan suatu peristiwa, keadaan, objek atau
segala sesuatu terkait dengan variabel-variabel yang bisa dijelaskan menggunakan kata-kata. Adapun  dalam  penelitian  menggunakan  konsep  kemiskinan. Menurut  Gillin  dan  Gillin, Kemiskinan  adalah  kondisi  ketika  seseorang  tidak  dapat  mempertahankan  skala  hidup  yang cukup  tinggi  untuk  memberikan  efisiensi  fisik  dan  mental  untuk  memungkinkan  dia  dan keluarganya menjalankan fungsi sebagaimana mestinya sesuai dengan standar masyarakat baik karena  pendapatan  yang  tidak  memadai  ataupun  pengeluaran  yang  tidak  bijaksana (Senewe,dkk, 2021:175).
Sumber data yang digunakan dalam penelitian ini adalah novel La Muli karya Nunuk Y Kusmiana, yang mempunyai ketebalan 200 halaman, dan diterbitkan BasaBasi pada tahun 2020 di Yogyakarta. Data pada penelitian ini adalah sekuen cerita meliputi kalimat, paragraf yang mencerminkan representasi kemiskinan absolut dalam novel La Muli.
Teknik pengumpulan data menggunakan teknik baca catat. Teknik baca catat dilakukan dengan membaca novel La Muli secara berulang-ulang untuk menelusuri peristiwa yang terjadi sebagai  data  penelitian  dan  digunakan  untuk  menganalisis.  Teknik  analisis  data  dilakukan secara  deskriptif.  Adapun  analisis  data  dilakukan  dengan  mengklasifikasikan  data, mengkategorikan data serta menemukan persoalan penting terkait dengan bentuk kemiskinan absolut.

## PEMBAHASAN
Kemiskinan merupakan bentuk masalah sosial yang menggambarkan keadaan kurang atau  tidak  mampu  memenuhi  kebutuhan  hidup  dalam  suatu  masayarakat.  Berdasarkan  hasil analisis data dalam novel La Muli terdapat beberapa bentuk kemiskinan sebagai berikut.
"Kenapa tidak mandi di sumur di bawah?" "Kadang-kadang ingin mandi dengan air yang rasanya tidak asin."
La Ode Kamarudin itu orang penting. Ia adalah segelintir nelayan kampung ini yang punya perahu bermesin. Bukan seperti dirinya yang melaut dengan perahu tanpa mesin. Hanya bentangan layar dari bekas karung terigu yang tertiup angin pada perahunya yang membuat benda itu melaju. Hal 8
Berdasarkan kutipan diatas menunjukkan keadaan tokoh La Muli yang tidak memiliki kamar mandi di rumahnya, sehingga harus menggunakan sumur di ruang publik untuk mandi. Kamar mandi menjadi satu bagian dari rumah yang penting dimiliki karena memiliki fungsi sebagai  tempat  pembuangan  kotoran,  mandi,  dan  bahkan  mencuci  pakaian.  Kemensos menetapkan beberapa kriteria kemiskinan diantaranya yaitu tidak memiliki kamar mandi atau tidak  memiliki  fasilitas  buang  air  besar  (dilansir  dari kemensos.go.id ).  Kutipan  tersebut
tergolong  dalam  kriteria  kemiskinan  absolut  karena  kurang  mampu  dalam  pemenuhan kebutuhan papan atau rumah dengan tidak memiliki kamar mandi pribadi.
Selain  pemenuhan  kebutuhan  papan  La  Muli  juga  belum  bisa  memenuhi  kebutuhan pangan untuk hari besok, sebagai seorang nelayan dia hanya bisa memenuhi kebutuhan pangan setelah mendapatkan ikan saja.
"Cuacanya sedang bagus, kakak. Dan kita tak lagi punya ikan." "Bulan  akan  terang  malam  ini,  adik.  Lihat  ke  atas.  Kamu  bahkan  bisa melihatnya  sendiri.  Itu,  di  atas  situ.  Ya,  ya,  bulan  pucat  yang  besar  itu. Tidak  akan  pucat  kalau  hari  sudah  benar-  benar  gelap.  Percuma  melaut dengan bulan seterang itu."
"Kalau tak ada ikan mustahil punya uang untuk membeli beras dan garam dan kopi." hal 12
Kutipan tersebut menunjukkan kondisi atau cuaca sangat mempengaruhi pekerjaan La Muli sebagai seorang nelayan. Terganggunya pekerjaan La Muli mengakibatkan istrinya kesal karena  kebutuhan  makan  untuk  besok  hari  tidak  ada.  Kebutuhan  minimal  tersebut  meliputi kebutuhan  untuk  makan  terutama  energi  kalori,  sehingga  memungkinkan  seseorang  untuk memperoleh pendapatan atau penghasilan (Kasim, 2006: 58). Kebutuhan makan juga memiliki pengaruh  terhadap  keberlangsungan  hidup  manusia  karena  dapat  mempengaruhi  pada  saat bekerja. Hal ini juga sesuai dengan kutipan di bawah ini.
"Tahukah  kakak,  tak  banyak  yang  bisa  kudapat  dari  menjual  seekor bobara,"  kata  Mutmainah,  istrinya.  “Hanya  satu  kilo  gula  pasir  dan setengah kilo beras murah."
"Bobara sebesar itu?" Ia menatap wajah cemberut perempuan itu. "Tidak ada sisa uang untuk membeli kopi?”
“Tangkap lagi bobara malam ini. Dua, maka akan kusediakan kakak kopi.
Kopi panas di dalam termos, dengan gula yang banyak."
“kopi membuatku awas sepanjang malam,adik”.
“ tidak tersisa bahkan untuk membeli sesendok kopi”. hal 22
La Muli sebagai seorang nelayan yang bekerja sepanjang malam untuk mendapatkan ikan di laut membutuhkan energi yang salah satunya diperoleh dari kopi. Dengan meminum kopi  dapat  membuatnya  terjaga dan dapat  dengan sigap mengangkat  jarring ketika  ada ikan yang terperangkap.
Dalam  usaha  pemenuhan  kebutuhan  hidup  dengan  menjadi  nelayan  penghasilan  La Muli yang tidak tetap atau bahkan tidak memiliki penghasilan membuatnya harus berhutang. Hal dapat diketahui melalui kutipan berikut.
"Tidak bisakah kamu berhutang kopi kepada Ibu Letnan? Hanya beberapa sendok untuk mengisi termosku? Bilang kamu akan membayarnya besok siang."
"Ibu  Letnan  tak  mau  lagi  memberi  hutang  pada  kita.  Terlalu  banyak hutang, katanya." hal 23
La Muli meminta istrinya berhutang di toko milik ibu  letnan agar dia bisa meminum kopi, sehingga dia bisa tetap terjaga selama berlayar di malam hari. Akan tetapi, istrinya yang sudah sering berhutang dan masih memiliki tanggungan hutang di toko ibu letnan tidak bisa berhutang lagi sebelum melunasi hutangnya. Dalam kutipan ini menunjukkan La Muli tidak mampu memnuhi kebutuhan pokok hidup yaitu kebutuhan pangan sehingga harus berhutang kepada orang lain. Program Perlindungan Sosial (disingkat PPLS 2008) menyebut salah satu kriteria  kemiskinan  yaitu  sering  berhutang  untuk  memenuhi  kebutuhan  makan  sehari-hari (Sitepu, 2012:53). Hal ini sesuai dengan kutipan di bawah ini.
"Untunglah  kamu  muncul,  Inah,"  kata  Ibu  Letnan  barusan  tadi  sambil mengeluarkan buku catatan hutang. Ibu Letnan membuka-buka bukunya dan menuding di  bagian tertentu. “Satu  bulan lewat  sebelas hari. Sudah waktunya membayar, bukan?"
"Belum punya uang, ibu.”
“Lihat  barang-barang  di  kiosku?  Semuanya  harus  dibeli  dengan  uang beneran.  Sementara  kalian  membayarku  hanya  dengan  janji-janji.  Aku sudah tidak tahan lagi." Hal 75
Inah yang merupakan istri dari La Muli yang harus berhutang ke toko bu letnan setiap kali tidak memiliki kebutuhan pangan mereka, membuatnya ditagih melunasi hutang oleh bu letnan.  La  Muli  yang  tidak  bisa  berlayar  karena  masalah  cuaca  yaitu  adanya  bulan  terang, membuat mereka tidak memiliki uang untuk melunasi hutang-hutangnya di bu letnan.
Istri La Muli juga ingin berusaha membantu suaminya berlayar agar dapat memenuhi kebutuhan pokok mereka sehari-hari. Hal ini dapat diketahui melalui kutipan di bawah ini.
La  Muli  tak  bergeming.  Mutmainah  kembali  menepuk-nepuk  lengan suaminya.  Kalau  saja  mungkin  akan  ia  lakukan  sendiri.  Maksudnya menghilir ke laut lepas dan memancing ikan-ikan. Celakanya tak pernah sekali pun ia melihat ada nelayan perempuan, baik perempuan berambut lurus maupun yang keriting. Sepiana Rumbewas yang bertubuh kuat itu juga  tidak  pernah  ia  lihat  menghilir  bersama  suaminya.  Bahkan  ia  tak boleh menyentuh perahu, yang akan pergi melaut. Itu pantangan besar. “Kakak, bangunlah. Kita perlu ikan untuk  besok atau kita tidak punya apa-apa untuk dimakan.” Hal 83
Mutmainah  selalu  membangunkan  suaminya  ketika  akan  pergi  berlayar  serta menyiapkan  bekal  makanan.  Dalam  keadaan  yang  mendesak  seperti  bahan  pokok  makanan
yang  sudah  habis  membuat  mutmainah  ingin  pergi  berlayar  sendiri  dan  menangkap  banyak ikan tetapi dia tidak pernah melihat perempuan melakukan itu. Hidup dalam kemiskinan bukan hanya hidup dalam kekurangan uang dan tingkat pendapatan yang rendah, tctapi juga banyak hal  yang  lain  seperti  tingkat  keschatan  dan  pendidikan  rendah,  perlakuan  tidak  adil  dalam hukum,  kerentanan  terhadap  ancaman  kriminal,  ketidakberdayaan  dalam  menentukan  jalan hidupnya sendiri (Hasanah, 2017:14).
"baru mau menyuruh orang memanggilmu, Inah,”
“Tidak titip donat hari ini, ibu. Sibuk sekali aku semalam”
“Soal donat itulah yang ingin kubicarakan. Bukan donat yang tidak jadi kamu titipkan. Begini, donatmu yang terenak,kupikir kalau memesannya darimu,  bukan  satu  resep,  tapi  tiga  resep.  Bisakah  sudah  siap  besok pagi?”
“Tapi, Bu. Aku tidak punya uang untuk membeli bahanbahannya.”
“Akan  saya  pinjamkan  bahan-bahannya.  Bisakah?”    Mutmainah mengangguk, dalam diam. Hal 141
Mutmainah  sebagai  istri  juga  berusaha  menjual  kue  dengan  menitipkan  ke  toko  bu letnan agar dapat membeli bahan pokok makanan sehari-hari. Meskipun terkadang dia tidak memiliki  modal  untuk  membuat  kue,  diapun  menerima  jasa  untuk  membuat  kue  dengan mendapat pinjaman bahan-bahan kue. Semua itu dilakukan agar dapat membeli bahan pokok makanan sehari-hari.
La  Muli  juga  harus  memperhatikan  perahu  dan  alat  untuk  menangkap  ikan  agar memperoleh hasil tangkapan yang banyak dan dapat membeli bahan makanan. Hal ini dapat diketahui melalui kutipan di bawah ini.
"Harga  mata  kail  naik  lagi.  Tali  nilon  juga.  Sewaktu  kutanya  kenapa harganya naik setinggi itu Ibu Letnan bilang barang-barang itu sudah naik dari sananya. Tak bisa berbuat banyak kecuali menjualnya dengan harga lebih mahal lagi. Menyebalkan, sementara aku tidak mungkin menaikkan harga jual ikan."
"Kecuali saat bulan terang."
"Ya, adik. Kecuali saat bulan terang dan saat sedang ada badai. Harga ikan melambung tinggi seperti harga emas." Hal 132
La  Muli  yang  hampir  setiap  hari  berlayar,  tidak  menutup  kemungkinan  adanya kerusakan pada jaring atau kail. Ketika kail sudah rusak, maka dia harus segera membeli yang baru sehingga dapat digunakan lagi untuk berlayar. Akan tetapi saat itu bulan sedang terang, hasil tangkapan ikan hanya sedikit dan tidak dapat digunakan untuk membeli bahan makanan dan  peralatan  nelayan.  Suharto  menyatakan  rendahnya  sumber  daya  manusia  (SDM)  dan peralatan yang digunakan nelayan berpengaruh pada cara dalam menangkap ikan, keterbatasan dalam pemahaman teknologi, menjadikan kualitas dan kuantitas tangkapan tidak mengalami perbaikan  (Rusmiyati  dan  Purnama,  2016:220).  Peralatan  nelayan  juga  memiliki  pengaruh
penting para nelayan untuk memperoleh hasil tangkapan yang banyak sehingga memperoleh penghasilan yang baik pula.
La  Muli  yang  terpilih  sebagai  ketua  RT  mendapat  perintah  untuk  membuat  dinding disekitar sumur yang biasa digunakan warga. Hal ini diketahui melalui kutipan di bawah ini.
"Ada apa lagi?"
"Benar  kakak  menyuruh  para  perempuan  mandi  dengan  menutupi seluruh tubuh?”
"Bukan  aku.  Rapat  bapak-bapak.  Ya,  tapi,  kan,  hanya  untuk  mandi  di atas. Di bawah sini kamu bisa mandi sesukamu."
"Bisa kakak bayangkan sulitnya mandi macam begitu?"
"Sementara  saja,  Inah.  Sampai  kita  bisa  membangun  dinding  sumur. Untuk sementara kalian ke atas untuk mengambil air minum saja, kalau tidak mau mandi macam begitu." Hal 171
Mutmainah  yang  juga  memanfaatkan  sumur  untuk  keperluan  mandi,  mencuci,  dan memasakpun  memprotes  kebijakan  yang  dilakukan  suaminya.  Akan  tetapi,  La  Muli menjelaskan kebijakannya itu tidak hanya diputuskan oleh dirinya saja saja tetapi oleh bapak- bapak lain dalam rapat. La Muli menyarankan agar air sumur dimanfaatkan untuk minum saja sebelum dinding dibangun. Sumber air bersih alternative warga pesisir pantai kota Tegal yang diperoleh  pada  kondisi  eksisting  saat  ini  berasal  dari  sumur  gali  (Mustakim,  dkk,  2018:7). Seperti halnya dengan di daerah La Muli yang mengandalkan sumur galian sebagai sumber air minum dan mandi karena di rumahnya hanya ada air asin yang tidak bisa dimanfaatkan untuk air minum dan memasak. Selain permasalahan administrasi pembuatan dinding sumur, La Muli juga bertanggung jawab atas seluruh warganya.
“Bawa  dia  ke  rumah  sakit,”  perintah  La  Ode  Kamaruih  dengan  otoritas yang tetap melekat padanya.
“Bawa ke rumah sakit bagaiamana? Siapa? Saya?”
“Perempuan ini wargamu, kan,” tambah La Ode Kamarudin
La Muli ragu-ragu. Membawa pasien ke rumah sakit itu berarti satu hal: ada  uang  yang  harus  dikeluarkan.  Dan  ia  sedang  tak  punya  sepeser  pun uang. Kecuali kalau Mutmainah berhasil menjualkan kawalinga yang baru ditangkapnya semalam.
“Sial, sial, sial!” La Muli tak menyuarakan keluhannya. Hal 72
Pada kutipan diatas menunjukkan ketika salah satu warga terkena musibah, maka La Muli sebagai ketua RT harus bertanggung jawab. Dalam hal ini La Muli sendiri sedang tidak memiliki uang untuk mengantarkan warganya ke rumah sakit, sehingga dia ingin mengumpat karena telah dipilih menjadi ketua RT dengan penuh tanggung jawab tanpa diberi upah sama sekali.
La  Muli  yang  disibukkan  dengan  urusan  administrasi  untuk  pembuatan  dinding mempengaruhi kualitas bekerjanya. Hal ini dapat diketahui melalui kutipan di bawah ini.
“Kamu mabuk. Kamu harus pulang. Tahu jalan pulang?”
Sebentuk  kesadaran  menembus  kemabukannya.  Ia  menatap  wajah  Ibu Letnan. Wajah perempuan itu terlihat lembut. Tapi sorot matanya tegas. La  Muli  mengkeret.  Ia  tidak  kelewat  mabuk  untuk  menyadari  artinya. Beberapa  bulan  terakhir  penghasilannya  seret.  Seret  akibat  kekurangan waktu untuk melaut, yang membuatnya kekurangan ikan-ikan.
Kekurangan  ikan  berarti  kekurangan  uang.  Sementara  ia  tahu,  harus membayar hutang-hutangnya dengan uang. Bukan dengan ikan-ikan.  Hal 194
La Muli yang merasa kelelahan dengan masalah administrasi pembutan dinding sumur membuatnya mengonsumsi alkohol dan mabuk. Pada saat itu, dia tidak sengaja bertemu dengan bu Letnan yang memperingatkannya untuk segera pulang karena sedang mabuk. La Muli masih memiliki  sedikit  kesadaran  sehingga  dia  tahu  berhadapan  dengan  siapa  dan  ingat  memiliki hutang kepada bu Letnan yang harus segera dilunasi. Akan tetapi, beberapa bulan terakhir dia tidak bisa maksimal pergi berlayar sehingga penghasilannya sedikit.

## PENUTUP
Dalam novel La Muli karya Nunuk Y Kusmiana ini mengungkapkan bentuk kemiskinan yang dialami tokoh utama dengan latar tempat pesisir di Jayapura. Kota Jayapura yang terkenal dengan  kekayaan  sumber  daya  alam  memberikan  sebuah  harapan  bagi  semua  orang  untuk mendapatkan kehidupan lebih baik. Begitu pula dengan harapan tokoh La Muli yang pindah ke kota Jayapura, terutama di daerah pesisir agar memiliki kehidupan yang lebih baik. Akan tetapi kehidupan di pesisir kota Jayapura tidak seperti yang diharapkan, La Muli menjadi nelayan yang miskin.
Melalui  representasi  kemiskinan  dapat  diperoleh  bentuk-bentuk  kemiskinan  absolut yang  dialami  tokoh  utama  La  Muli.  Pertama,  tokoh  utama  La  Muli  mengalami  kemiskinan absolut  yaitu  dengan  tidak  terpenuhinya  kebutuhan  pangan  yang  layak,  seringkali  dia  dan keluarganya tidak memiliki persediaan makanan untuk hari selanjutnya. Kedua, tokoh La Muli beserta  warga  sekitar  tidak  memiliki  kamar  mandi  secara  pribadi  dan  lebih  memanfaatkan sumur sebagai tempat mandi dan digunakan untuk minum. Ketiga, La Muli yang dipilih menjadi ketua RT harus bertanggung jawab dengan segala permasalahan  yang terjadi pada warganya meskipun  dia  tidak  mendapatkan  upah,  bahkan  dia  harus  mengeluarkan  uang  pribadinya. Keempat, La Muli sebagai nelayan tidak memiliki penghasilan tetap bahkan dia pernah tidak memiliki penghasilan pada saat cuaca bulan terang, selain itu dia tidak dapat membeli alat untuk berlayar  yang  baru  untuk  mendapatkan  hasil  tangkapan  yang  lebih  baik  karena  harga  alat tersebut yang mahal.

## Daftar Pustaka
Abercrombie, dkk. 2010. Kamus Sosiologi. terj. Desi Noviyani. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Abdulsyani. 2002. Sosiologi Skematika,Teori dan Terapan. Jakarta. PT Bumi
Angela,  M.,  &  Winduwati,  S.  (2020).  Representasi  Kemiskinan  dalam  Film  Korea  Selatan (Analisis Semiotika Model Saussure pada Film Parasite). Koneksi , 3 (2).
Arsyad, L. 2016. Ekonomi Pembangunan. Yogyakarta: UPP STIM YKPM.
Alimuddin,C. 2018. Pengaruh Pengangguran Terhadap Tingkat Kemiskinan Di Kota Makassar (Kelurahan  Mangasa  Kecamatan  Tamalate  Di  Kota  Makassar  2010-  2014).  Skripsi Universitas Muhammadiyah Makassar Makassar
Endraswara, S. 2003. Pendidikan Budi Pekerti Dalam Budaya Jawa. Jakarta:Rineka Cipta Mustika, C. 2011.  Pengaruh PDB Dan Jumlah Penduduk Terhadap Kemiskinan Di Indonesia Periode 1990-2008. Jurnal Paradigma Ekonomika Vol.1. No.4
Hasanah,  I  D  l  .2017.  Proses  Hutang  Piutang  Pada  Masyarakat  Miskin  Dalam  Upaya Pemenuhan  Pokok  Di  Kelurahan  Sumbertaman  Kota  Probolinggo.  Skripsi  Universitas Jember.
Indriani,  A.,  &  Sumartini,  S.  (2021).  Representasi  Kemiskinan  Masyarakat  Pesisir  Pantai Dalam  Novel  Gadis  Pesisir  Karya  Nunuk  Y.  Kusmiana  (Kajian  Sosiologi  Sastra). Parafrasa: Jurnal Bahasa, Sastra, Dan Pengajaran , 3 (1).
Kasim,  M.  2006.  Karakteristik  Kemiskinan  Di  Indonesia  &  Strategi  Penanggulangannya. Jakarta: Indomedia Global.
Kuncoro, M. 1997. Ekonomi Pembangunan Teori, Masalah dan Kebijakan, Yogyakarta: UPP-
AMP YKPN.
Kusmiana, N Y. 2020. La Mulli. Yogyakarta: Basa Basi
Khomsan, A. 2015. Indikator kemiskinan dan misklasifikasi orang miskin. Jakarta: Yayasan
Pustaka Obor.
kemensos.go.id (diakses pada tanggal 17 Januari 2022)_
Mustaqim, dkk. 2018.  Studi Kelayakan Pengolahan Air Payau Menjadi Air Bersih Di Wilayah Pesisir Pantai Kota Tegal : Ow. Pantai Alam Indah (Pai) Dan Pulau Kodok. Dewan Riset Daerah Kota Tegal
Pangesti, K. (2014). Konflik Sosial Dalam Novel La Muli Karya Nunuk Y. Kusmiana (Kajian Konflik Lewis A. Coser) | BAPALA . Bapala.
Putra, C R W. 2018. Cerminan Zaman Dalam Puisi (Tanpa Judul) Karya Wiji Thukul: Kajian Sosiologi Sastra. Kembara Vol 4, No1.
Putri,  Evania.  2016.  Foto  Diri,  Representasi  Identitas  Dan  Masyarakat  Tontonan  Di  Media Sosial Instagram. Jurnal Pemikiran Sosiologi Vol. 3 No. 1.
Rusmiyati dan Purnama. 2016. Analisis Kebutuhan Pelayanan Sosial bagi Keluarga Nelayan Miskin. Jurnal PKS Vol 15 No 3.
Senewe,dkk.  2021.Analisis  Pengaruh  Tingkat  Kemiskinan,  Pengeluaran  Pemerintah,  Dan Pertumbuhan Ekonomi Terhadap Indeks Pembangunan Manusia Di Kabupaten Minahasa Selatan .Jurnal Emba Vol 9, No 3
Sitepu, A. 2012. Karakteristik Keluarga Menurut  Peringkat  Kemiskinan: Studi Pendahuluan Untuk Perumusan Kriteria Fakir Miskin. Jurnal Informasi, Vol. 17, No. 01
Soekanto, S. 1994. Sosiologi Suatu Pengantar. Jakarta : Raja Grafindo Persada. Solikatun,dkk. 2014. Kemiskinan Dalam Pembangunan. Jurnal Analisa Sosiologi, 3(1)
Sulistiyana,  P.  (2014).  Representasi  Kemiskinan  Dalam  Novel  Jatisaba    Karya  Ramayda Akmal  (Kajian Sosiologi Sastra. Jurnal Bahtera Sastra Indonesia , 1 (3).