## Bimbingan  Orang  Tua  Dalam  Menumbuhkan  Kesadaran Berpuasa  Pada  Anak  Di  Kecamatan  Ratatotok,  Kabupaten Minahasa Tenggara

## Olianda Adistiana
UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, Indonesia E-mail: oliandaadistiana98@gmail.com
Abstract: Bimbingan  orang  tua  merupakan  hal  yang  sangat penting  bagi  perkembangan  anak  khususnya  dalam  membentuk kesadaran  melaksanakan  kegiatan  keagamaan  terutama  ibadah puasa.  Hal  ini  karena  keluarga  merupakan  lembaga  pendidikan yang pertama  bagi anak.  Anak  yang  berada dalam posisi tingkat Sekolah  Dasar  (7-12  tahun)  memiliki  pengalaman  agama  yang dikatakan bebas, bisa bergaul dengan teman dari berbagai macam latar belakang agama, belum bisa membedakan sesuatu yang baik maupun  tidak  baik,  bahkan  anak-anak  mendapatkan  pelajaran agama  lebih sedikit dari pelajaran umum.  Tujuan dari penelitian ini  adalah  untuk  mengetahui  dan  memahami  tentang  bimbingan orang tua dalam menumbuhkan kesadaran berpuasa pada anak di kecamatan  Ratatotok,  Kabupaten  Minahasa  Tenggara.  Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif  yang bertujuan untuk memahami  fenomena  yang  terjadi  di  lokasi  penelitian.  Teknik pengumpulan data berupa observasi, wawancara, dan dokumentasi.  Hasil  dari  penelitian  menunjukkan  bahwa bimbingan  orang  tua  dalam  menumbuhkan  kesadaran  berpuasa pada  anak    dilakukan  dengan  dua  tahap,  yaitu  yang  pertama memperkenalkan  puasa  kepada  anak  dan  yang  kedua membiasakan  anak  dalam  berpuasa.  Dalam  memperkenalkan puasa  kepada  anak  orang  tua  memberikan  penjelasan  tentang makna  puasa,  memberikan  contoh  teladan  yang  baik  dan memberikan  media  berupa  tontonan  film  anak-anak  yang berhubungan  dengan  puasa.  Dalam  tahap  membiasakan  puasa pada  anak,  orang  tua  menerapkan  puasa  secara  bertahap  dengan puasa beberapa jam, atau puasa setengah hari sesuai kemampuan anak tersebut.
Kata kunci: pendidikan keluarga, bimbingan orang tua, kesadaran berpuasa
How  to  Cite: Adistiana,  O.  (2023).  Bimbingan  Orang  Tua  Dalam  Menumbuhkan  Kesadaran  Berpuasa  Pada Anak  Di  Kecamatan  Ratatotok,  Kabupaten  Minahasa  Tenggara. Al-Qalb:  Jurnal  Psikologi  Islam,  14 (2). doi: http://dx.doi.org/10.15548/6475

## PENDAHULUAN
Anak adalah sebuah anugerah yang diberikan  Tuhan  kepada  setiap  orang  tua. Dalam  membentuk  karakter  anak,  orang tua  mempunyai  tanggung  jawab  pertama
dan utama sebelum maupaun sedang dalam menempuh  pendidikan  di  sekolah.  Hal  itu karena  lingkungan  keluarga  merupakan tahap  pendidikan  yang  pertama  bagi  anak. Waktu  anak  bersama  keluarga  juga  lenih
Received: 21 th June 2023; Revised: 19 th September 2023; Accepted: 29 th September 2023 Permalink/DOI: http://dx.doi.org/10.15548/6475
banyak  dibanding  di  sekolah . Maka  dari itu, tanggung jawab utama keluarga adalah menciptakan  landasan  bagi  pengajaran moral  dan  perspektif  religius  dalam kehidupan anak-anak. Contohnya termasuk ibadah,  bahasa,  dan  etika  sehari-hari, antara lain. (Sari & Zuliana, 2022).
Dari  beberapa  hasil  pengamatan mengatakan  bahwa  anak  yang  berada dalam  posisi  tingkat  Sekolah  Dasar  (7-12 tahun)  memiliki  pengalaman  agama  yang dikatakan  bebas.  Bebas  artinya  mereka bisa  bergaul  dengan  teman  sebaya  dari berbagai  macam  latar  belakang  agama, belum bisa membedakan sesuatu yang baik maupun  tidak  baik,  bahkan  anak-anak mendapatkan pelajaran agama lebih sedikit dari  pelajaran  umum  (Sutisna,  2019). Untuk  itu,  dalam  proses  perkembangan keagamaan  khususnya  dalam  hal  ibadah seperti  sholat,  puasa,  tadarus  Al-Qur’an, zakat  dan  sebagainya,  tentunya  butuh bimbingan khusus dari orang tua agar anak sejak kecil sudah terlatih dalam melaksanakan kegiatan keagamaan tersebut (Sutisna, 2019).
Anak lebih mudah menerima pengaruh  dan  pendidikan  orang  tua  dan anggota  keluarganya  pada  usia  dini,  maka pendidikan  keluarga  merupakan  lembaga pendidikan  dasar  dan  utama  dimana  anak diarahkan oleh semua pihak sejak usia dini dengan
meletakkan
dasar-dasar kepribadian. Gagasan "checks and balances"  digunakan  dalam  pendidikan keluarga  untuk  menghentikan  dampak negatif  dari  sikap  anak.  Checks  and balances  sangat  penting  dalam  proses pendidikan  karena,  sejak  lahir  hingga remaja  akhir,  anak-anak  tidak  memiliki
landasan  konsep  moral  yang  akan  mereka butuhkan  sebagai  orang  dewasa.  Oleh karena  itu,  kontrol  orang  tua  sangat penting  untuk  memastikan  bahwa  mereka terus  mempraktikkan  apa  yang  telah mereka pahami dan amati dalam kehidupan  keluarga,  yang  pada  akhirnya akan  melahirkan  generasi  militeris  dengan keyakinan  spiritual  dan  kesadaran  sosial yang kuat (Hidayatullah, 2018).
Tugas  orang  tua  mendidik  anak juga  disebutkan  dalam  Al-Qur’an  dan Hadis. Bagaimana ketika Luqmanul Hakim bemberikan  pendidikan  dasar  kepada anaknya  yang  tertera  dalam  surat  Luqman Ayat  (12-18).  Allah  SWT  juga  tegaskan dalam  al-Qur’an  surat  At-tahrim  (66)  ayat 6:  “  Hai  orang-orang  yang  beriman periharalah  dirimu,  dan  keluarga  mu  dari api  neraka  yang  bahan  bakarnya  adalah manusia  dan  batu;  penjaganya  malaikat- malaikat  yang  kasar,  yang  keras,  yang tidak mendurhalai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya  kepada  mereka  dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan”.  Kemudian  dalam  sabda Rasulullah  Shallallahu  Alaihi  Wasallam “seorang  suami  adalah  pemimpin  dalam keluarganya,  dan  seorang  istri  adalah pemimpin  dalam  rumah  tangga  suaminya dan anaknya, maka ia akan ditanya tentang mereka”  (HR.Bukhari  dan  Muslim). Beradasrkan  beberapa  dalil  tersebut,  maka hal  ini  menjadi  keharusan  dalam  rumah tangga  untuk  selalu  membimbing  anak  ke hal-hal  baik  yang  berkaitan  dengan kognitif, efektif maupun psikomotik (Rizky & Moulita, 2017).
Islam menetapkan bahwa pendidikan  dapat  ditanamkan  sejak  usia
dini  bahkan  perlu  dilakukan  pada  saat embrio  masih  pasif  dan  tidak  responsif (Kartikowati  &  Zubaedi,  2020).  Hal  ini berlaku juga  pada  pembiasaan  anak  dalam melaksanakan  puasa.  Puasa  merupakan rukun  Islam  ke  4  yang  diwajibkan  kepada umat  muslim  terutama  yang  beriman, sebagimana perintah dari perpuasa terdapat dalam Al-Qur’an surah Al-Baqarah: 183, “ Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan untukmu  berpuasa  sebagaimana  telah diwajibkan  pada  orang-orang  sebelummu, mudah-mudahan kamu bertakwa”.
Mewajibkan  berpuasa  kepada  anak  tidak begitu  mudah  atau  spontan,  melainkan butuh  bimbingan  dan  pembiasaan  terlebih dahulu.  Hal  ini  disebabkan  puasa  tidak hanya  mencegah  rasa  lapar,  tetapi  juga semua keinginan lainnya, seperti kebutuhan  untuk  bangun  sahur  ketika  saat anak  sedang  tidur  lelap.  Setiap  orang  tua pasti  merasa  senang  dan  bangga  dengan anaknya jika sudah menunjukkan keinginan  untuk  belajar  berpuasa  dengan cepat.  Puasa  pada  anak  usia  dini  bukan merupakan  kewajiban,  tetapi  orang  tua harus melatih dan membimbing anak-anak mereka untuk menunjukkan bahwa mereka mampu  melakukannya.  Semuanya  harus disajikan  kepada  anak-anak  di  saat  usia dini, mulai dari bangun sahur  hingga ikut berbuka  puasa  dan  tarawih.  Di  saat umurnya  telah  cukup,  maka  anak  dengan perasaan mantap ia menunjukkan kemampuannya berpuasa (Hayati, 2016).
Berdasarkan  beberapa  hal  yang telah disebutkan sebelumnya, maka peneliti  akan  mengkaji  tentang  bagaimana bimbingan orang tua dalam menumbuhkan kesadaran berpuasa pada anak di
kecamatan Ratatotok, Kabupaten Minahasa Tenggara.

## METODE
Penelitian  ini  menggunakan  jenis penelitian  kualitatif  yang  tidak  mencari korelasi  variabel  atau  menguji  hipotesis, melainkan  mencoba  memahami  peristiwa- peristiwa yang terjadi di wilayah penelitian dengan  menggambarkannya  dalam  kata- kata  atau  narasi.  Kesadaran  orang  tua dalam  membangkitkan  kesadaran  anak  di lingkungan tersebut dideskripsikan dengan menggunakan analisis deskriptif.
Berdasarkan  hal  tersebut,  peneliti  akan mendeskripsikan  dan  mengkaji  bagaimana bimbingan orang tua dalam menumbuhkan kesadaran berpuasa pada anak di kecamatan Ratatotok, Kabupaten Minahasa Tenggara (Sari & Zuliana, 2022).
Peneliti  menggunakan  observasi, wawancara,  dan  dokumentasi  sebagai teknik  pengumpulan  data.  Analisis  data merupakan langkah penting dan signifikan dalam  proses  penelitian.  Reduksi  data, penyajian  data,  dan  kesimpulan/verifikasi merupakan  tiga  aliran  aktivitas  yang bersamaan, menurut Miles dan Huberman, yang membentuk aktivitas analisis. Keabsahan data yang menggunakan sesuatu selain data untuk alasan pengecekan  atau  sebagai  pembanding  data diperiksa  dengan  menggunakan  teknik triangulasi  untuk  mengecek  data  yang terkumpul  dalam  penelitian  ini.  Dengan demikian, triangulasi mengacu pada metode yang paling efektif untuk menghilangkan perbedaan dalam bagaimana realitas dibangun dalam konteks  studi  sambil  mengumpulkan
informasi  tentang  berbagai  peristiwa  dan hubungan  dari  berbagai  sudut  pandang (Sari & Zuliana, 2022).

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan  wawancara  dengan orang  tua  yang  mempunyai  anak  yang menempuh  pendidikan  di  Sekolah  Dasar, maka  peneliti  mendapatkan  beberapa  data sesuai fokus penelitian.
Bimbingan Orang Tua Dalam Memperkenalkan  Puasa  Pada  Anak  Di Kecamatan Ratatotok, Kabupaten
Minahasa Tenggara
Menurut  Hadisubroto,  ada  dua anggota  keluarga  utama  yang  berperan dalam  interaksi  edukatif:  orang  tua  dan anak.  Masing-masing  memiliki  pekerjaan tertentu  untuk  dimainkan.  Orang  tua mendidik anak-anak mereka melalui mencintai,  membimbing,  mencontohkan dan  menginstruksikan  mereka.  Anak-anak terlibat  dalam  kegiatan  belajar  mengajar melalui  berpikir,  bertindak,  dan  hidup  di dalam  dan  menuju  kehidupan  mereka sendiri  sebagai  siswa  pada  waktu  yang bersamaan (Warsah, 2020).
Model keteladanan merupakan salah  satu  metode  yang  efetif  dalam membimbing  anak.  Hal  ini  karena  anak- anak  cenderung  mengikuti  dan  meniru perbuatan orang dewasa sebagai kesempatan untuk membiasakan diri mereka beribadah (Kartikowati & Zubaedi, 2020).  Hal  tersebut  sejalan  dengan  hasil wawancara  pada  Senin,  7  Juni  2023 dengan Ibu SS, beliau mengatakan “Dalam memperkenalkan  puasa  pada  anak,  saya menjelaskan apa itu puasa dengan menggunakan  kata-kata  yang  mudah  di
pahami. Kemudian kami sebagai orang tua selalu  mencontohkan  tentang  hal-hal  yang baik  seperti  kegiatan  baca  Al-Qur’an, sholat  lima  waktu  dan  lain-lain.  Dari mencontohkan  hal-hal  tersebut  anak  akan dapat membiasakan dirinya sendiri melakukan ibadah-ibadah yang lain”.
Hal  serupa  juga  di  ungkapkan  oleh Ibu  IU,  beliau  mengatakan  “awal-awal anak  selalu  bertanya  kenapa  kita  harus nahan untuk tidak makan dan harus sahur. Saya  berusaha  menjelaskan    bahwa  puasa itu wajib dalam agama kemudian perlahan- lahan  saya  memberitahu  tentang  dalil  Al- Qur’an  yang  membahas  soal  puasa.  Pada saat  saya  lagi  berhalangan  (haid)  ,  saya engga  makan  didepan  anak  dan  selalu menemani  anak  sahur.  Hal  tersebut  saya lakukan  dalam  rangka  mendukung  anak agar puasanya tetap kuat.” Kemudian hasil wawancara  dengan  Ibu  RM,  beliau mengatakan  “Anak  saya  awal  mula mengetahui  puasa  dengan  menonton  film anak-anak, seperti film upin-ipin. Dari film itu  ia  mengetahui  kapan  harus  sahur  dan kapan harus berbuka puasa”.
Bimbingan
Orang Tua Dalam Membiasakan  Puasa  Pada  Anak  Di Kecamatan Ratatotok, Kabupaten Minahasa Tenggara
Upaya orang tua untuk membentuk perilaku  anak-anak  mereka  ke  dalam  pola religius dibantu oleh cita-cita religius yang sehat  secara  moral  yang  dipupuk  melalui pendidikan  dan  pengembangan.  Orang  tua harus  mendampingi  anak  dalam  belajar membaca  tingkah  lakunya  agar  anak  tidak melakukan  perilaku  yang  menyimpang. Orang  tua  harus  membantu  anak  melatih,
mengembangkan  dan  berperilaku  sesuai dengan  prinsip-prinsip  agama.  Untuk memaksimalkan  fungsi  keluarga  dan mewujudkan  keluarga  yang  sejahtera  lahir dan  batin,  diperlukan  pembinaan  praktis yang intensif (Siswantara et al., 2023).
Berdasarkan hasil wawancara dengan Ibu  IU,  beliau mengatakan bahwa “Ketika  anak  saya  umur  6  tahun, pembiasaan  dalam  berpuasa  dilakukan secara bertahap. Pada dua minggu pertama, anak  saya  berbuka  puasa  jam  12  siang. Puasa  setengah  hari  itu,  saya  hanya memberikan minum tetapi tidak memberikan makanan. Kemudian pada dua minggu  berikutnya  anak  saya  sudah terbiasa  berbuka  puasa  sampai  maghrib. Pada saat berpuasa, saya juga memberikan kegiatan  yang  bermanfaat  kepada  anak seperti  les  dan  mengaji  agar  perhatiannya teralihkan”.  Hal  ini  juga  dijelaskan  oleh ibu RM, beliau  mengatakan  “Saya membiasakan  anak  berpuasa  ketika  anak umur 5 tahun. Anak saya berpuasa sampai jam  10  pagi.  Kemudian  beberapa  hari berikutnya  sudah  mulai  sampai  jam  12 siang.  Saya  tidak  memaksa,  kalau  dia mampu  sampai  jam  berapapun  tidak  apa- apa,  yang  penting  sudah  bisa  latihan puasa.”  Dalam  hal  pembiasaan  ini  juga disampaikan oleh ibu IT, beliau mengatakan  bahwa  “Pada  awal  anak mengenal  puasa  di  umur  5  tahun  (TK), minggu awal puasa anak di bolehkan untuk berpuasa setengah hari. Kemudiam setelah itu  anak  saya  sudah  bisa  berpuasa  sampai maghrib.  Hal  ini  karena  anak  saya mengalami  pola  makan  yang  sedikit, sehingga ia tahan untuk berpuasa berlama- lama”.
Istilah  puasa  setengah  hari  ini sering  kita  dengar  dalam  lingkungan masyarakat.  Sebutan  puasa  setengah  hari ini  merupakan  metode  yang  diajarkan orang  tua  kepada  anak-anak  yang  mulai belajar  untuk  membiasakan  diri  berpuasa. Sebelum  anak  baligh,  tidaklah  dikenakan hukum  wajib  dalam  berpuasa,  namun orang  tua  berinisitif  untuk  membiasakan sejak  dini  agar  anak  mengenal  proses puasa yang akan wajib baginya dikemudian hari (Aditiya, 2022) .
Bimbingan  secara  umum  dapat diartikan  sebagai  sesuatu  bantuan  yang diberikan  seseorang  dengan  tujuan  untuk mengembangkan kemampuan yang dimiliki,  dapat  mengenali  dirinya  sendiri, bisa  menyelesaikan  persoalan  yang  terjadi sehingga mereka dapat bertanggung jawab atas  apa  yang  telah  mereka  ambil.  Peran orang  tua  dalam  membimbing  anak merupakan hal yang sangat penting, karena orang  tua  merupakan  orang  yang  paling dekat dengan anak yang mengetahui segala perkembangan  yang  dialami  oleh  anak. Orang tua memiliki tanggung jawab untuk mengajar  dan  membimbing  anak-anak mereka ke arah yang benar. Kegiatan yang berkaitan  dengan  ibadah  sangat  istimewa bagi jiwa seorang anak. Hal ini disebabkan ketika seorang anak beribadah menandakan  bahwa  ia  memiliki  kontak pribadi  dengan  Allah  SWT.  agar  merasa nyaman,  aman,  dan  tenteram  dalam menjalani kehidupan (Agustia et al., 2023).
Salah  satu  fungsi  dari  keluarga yaitu  berperan  dalam  keagamaan  anak. Agama  adalah  pondasi  paling  utama  bagi anak.  Untuk  memperkenalkan  agama kepada  anak  bisa  melalui  pembiasaan
dalam kegiatan sehari-hari, seperti sholat 5 waktu,  berdo’a  dalam  melakukan  aktifitas apapun,  berinfak  dan  lain-lain.  Kekuatan keagamaan merupakan landasan yang kuat bagi anak dalam bertindak dan memikirkan segala  hal-hal  dalam  lingkungan  sekitar (Asyukur et al., 2023).
Puasa  adalah  salah  satu  bentuk ibadah  yang  termasuk  dalam  rukun  Islam ke  empat . Puasa  dalam  Islam  ialah menahan  diri  dari  segala  hal  yang membatalkan puasa seperti makan, minum, hubungan  suami  istri  dan  memuntahkan diri  dengan  sengaja,  dari  semenjak  terbit fajar  sampai  termenam  matahari,  bagi setiap  orang  Islam  yang  berakal  dan  tidak dalam kondisi Haid maupun nifas (Syamsuddin & Alim, 2022). Hal-hal yang membatalkan  puasa  diantaranya  adalah makan  dan  minum,  muntah  dengan sengaja, bersetubuh, keluar darah haid atau nifas, gila, keluar manik secara sengaja dan berniat  membatalkan  puasa  (Nurhayati  & Sinaga, 2018).
Dalam  menjalankan  ibadah  puasa merupakan  hal  yang  tidak  mudah  karena terdapat syarat dan ketentuan. Hal tersebut mengharuskan  orang  tua  untuk  melatih anak  sedini  mungkin  dalam  menjalankan ibadah  puasa  agar  anak  terbiasa  sampai  ia dewasa.  Para  ualama  salaf  seperti  Ibn Sirin, az-Zuhri dan asy-Syafii menganjurkan  berpuasa  bagi  anak-anak.
Mereka  menyuruh  anak-anak  berpuasa agar terlatih, terbiasa dan mampi melaksanakannya. Hal ini juga disampaikan oleh para ulama mazhab asy- Syafii  membatasi  waktu  permulaan  orang tua mengajarkan anak berpuasa pada umur tujuh  atau  sepuluh  tahun  seperti  halnya shalat (Kartikowati & Zubaedi, 2020).

## KESIMPULAN
Bimbingan orang tua dalam menumbuhkan  kesadaran  berpuasa  pada anak  di  Kecamatan  Ratatotok,  kabupaten Minahasa  Tenggara  dilakukan  dengan  dua tahap, yaitu tahap yang pertama memperkenalkan  puasa  kepada  anak  dan yang  kedua  tahap  membiasakan  anak dalam berpuasa.
Dalam tahap memperkenalkan puasa  pada  anak  di  kecamatan  Ratatotok, Kabupaten  Minahasa  Tenggara,  orang  tua menerapkan beberapa metode yang efektif. Metode tersebut diantaranya adalah dengan memberikan  penjelasan  tentang  makna puasa,  memberikan  contoh  teladan  yang baik  dan  memberikan  media  berupa tontonan film anak-anak yang berhubungan dengan puasa. Kemudian dalam tahap
membiasakan puasa pada anak di kecamatan Ratatotok, Kabupaten Minahasa Tenggara,  orang  tua  menerapkan  puasa secara  bertahap  dengan  puasa  beberapa jam,  atau  puasa  setengah  hari  sesuai kemampuan anak tersebut.

## REFERENSI
Aditiya, A. (2022). Menulis Buku, Alternatif Bagi Guru . CV Jejak.
Agustia, N. R., Batubara, F. A., & Novianti, R. (2023). Meningkatkan Kesadaran Beribadah Sholat Pada Anak Melalui Bimbingan Orang Tua . PT. Sonpedia Publishing Indonesia.
Asyukur, T. A., Haddar, G. Al, Istiqamah, Fahmi, A. I., & Haridah. (2023). Pendidikan Anak Dalam Keluarga . PT Global Eksekutif Teknologi.
Hayati. (2016). Metode Melatih Anak Berpuasa Bagi Pemula. Serambi Tarbawi , 5 (1), 23–34.
Hidayatullah,  M.  F.  (2018).  Paradigma  Pendidikan  Keluarga:  Supervisi  dan  Motiv Keterlibatan Orang Tua dalam Pelaksanaan Ibadah. Tarbiyatuna , 2 (1), 58–74.
Kartikowati,  E.,  &  Zubaedi.  (2020). Pola  Pembelajaran  9  Pilar  Karakter  Pada  Anak  Usia Dini Dan Dimensi-Dimensinya . Prenadamedia Group.
Nurhayati, & Sinaga, A. I. (2018). Fiqih dan Ushul Fiqih . Prenadamedia Group.
Rizky,  R.  N.,  &  Moulita.  (2017).  Penanaman  Nilai-Nilai  Islam  Melalui  Komunikasi Interpersonal Orang Tua Pada Anak. Jurnal Interaksi , 1 (2), 206–219.
Sari,  I.,  &  Zuliana,  E.  (2022).  Bimbingan  Orang  Tua  Dalam  Menumbuhkan  Kesadaran Beragama  Remaja  Di  Desa  Kramat  Gajah  Kecamatan  Galang. Tajribiyah :  Jurnal Pendidikan Agama Islam , 1 (1), 1–6.
Siswantara,  Y.,  Tribakti,  I.,  Nuraini,  N.,  Oktavia,  N.,  &  Hasni,  K.  (2023). Pendidikan Keluarga . PT Global Eksekutif Teknologi.
Sutisna, U. (2019). Peran Orang Tua Terhadap Motivasi Anak Tentang Pengalaman Agama. JIP STKIP Kusuma Negara Jakarta , 10 (2), 86–105.
Syamsuddin, E., & Alim, A. S. (2022). Panduan Praktis Ibadah Puasa . Penerbit Elmarkazi.
Warsah,  I.  (2020). Pendidikan  Islam  dalam  Keluarga:  Studi  Psikologis  dan  Sosiologis Masyarakat Multi Agama Desa Suro Bali . Tunas Gemilang Press.
Aditiya, A. (2022). Menulis Buku, Alternatif Bagi Guru . CV Jejak.
Agustia, N. R., Batubara, F. A., & Novianti, R. (2023). Meningkatkan Kesadaran Beribadah Sholat Pada Anak Melalui Bimbingan Orang Tua . PT. Sonpedia Publishing Indonesia.
Asyukur, T. A., Haddar, G. Al, Istiqamah, Fahmi, A. I., & Haridah. (2023). Pendidikan Anak Dalam Keluarga . PT Global Eksekutif Teknologi.
Hayati. (2016). Metode Melatih Anak Berpuasa Bagi Pemula. Serambi Tarbawi , 5 (1), 23–34.
Hidayatullah,  M.  F.  (2018).  Paradigma  Pendidikan  Keluarga:  Supervisi  dan  Motiv Keterlibatan Orang Tua dalam Pelaksanaan Ibadah. Tarbiyatuna , 2 (1), 58–74.
Kartikowati,  E.,  &  Zubaedi.  (2020). Pola  Pembelajaran  9  Pilar  Karakter  Pada  Anak  Usia
Dini Dan Dimensi-Dimensinya . Prenadamedia Group.
Nurhayati, & Sinaga, A. I. (2018). Fiqih dan Ushul Fiqih . Prenadamedia Group.
Rizky,  R.  N.,  &  Moulita.  (2017).  Penanaman  Nilai-Nilai  Islam  Melalui  Komunikasi Interpersonal Orang Tua Pada Anak. Jurnal Interaksi , 1 (2), 206–219.
Sari,  I.,  &  Zuliana,  E.  (2022).  Bimbingan  Orang  Tua  Dalam  Menumbuhkan  Kesadaran Beragama  Remaja  Di  Desa  Kramat  Gajah  Kecamatan  Galang. Tajribiyah :  Jurnal Pendidikan Agama Islam , 1 (1), 1–6.
Siswantara,  Y.,  Tribakti,  I.,  Nuraini,  N.,  Oktavia,  N.,  &  Hasni,  K.  (2023). Pendidikan Keluarga . PT Global Eksekutif Teknologi.
Sutisna, U. (2019). Peran Orang Tua Terhadap Motivasi Anak Tentang Pengalaman Agama. JIP STKIP Kusuma Negara Jakarta , 10 (2), 86–105.
Syamsuddin, E., & Alim, A. S. (2022). Panduan Praktis Ibadah Puasa . Penerbit Elmarkazi.
Warsah,  I.  (2020). Pendidikan  Islam  dalam  Keluarga:  Studi  Psikologis  dan  Sosiologis Masyarakat Multi Agama Desa Suro Bali . Tunas Gemilang Press.