## PENULIS DAN MAKNA PUISI ANAK
*

## DALAM HARIAN KOMPAS MINGGU
oleh Burhan Nurgiyantoro
FBS Universitas Negeri Yogyakarta

## Abstract
The view that poetry is one means of expressing various ideas, thoughts, and  feelings  applies  on  both  adult  poetry  and  poetry  for  children,  which  is nowadays increasingly written and published in, among others, magazines and newspapers. Today such poetry is also written by children themselves. A study on sixty-five poems for children sampled from the Kompas daily Sunday editions of 2005 has revealed that almost all of the poetry has been written by children, with 3.1%,  78.5%,  and  9.2%  of  them  being,  respectively,  kindergarten,  elementary school,  and  junior  high  school  children  (though  another  9.2%  of  them  are unidentifiable).
The themes of the poems are quite various and all reflect the world of children revealed through their point of view. However, there are certain recurring themes:  nature  and  the  environment,  parents  and  teachers,  and  animals,  all  of which indicate children’s closeness to them. Other themes also found are, among others, sports and toys, others’ good deed, religiosity, money saving, and honesty. Generally the tone is didactic though the child writer means to invite or urge to do something. It indicates the children’s innocence and directness of mind and way of thinking. Their teachers at school or their parents at home often tell them directly to do something and they just re-express it in the same manner. In poetic aspects, a number of the poems seem good enough but a part of the others still do not seem to be already well processed, especially in terms of word choice.
Keywords : children’s  literature,  children’s  poetry,  child  writer,  themes  of
children’s poetry A.  PENDAHULUAN sastra anak bagi anak, tampaknya hal yang tidak dapat  diabaikan  adalah  perannya  untuk
Jika  selama  ini  sastra  anak  terkesan membiasakan  anak  agar  mau  membaca. diabaikan,  perhatian  orang  terhadapnya  kini
Singkatnya,  sastra  anak  dapat  dipergunakan semakin  meningkat.  Sastra  anak  diyakini
sebagai  salah  satu  sarana  untuk  menanamkan mampu  sebagai  salah  satu  faktor  yang  dapat literasi membaca sehingga kebiasaan membaca dimanfaatkan  untuk  “mendidik”  anak  lewat
dapat terinternalisasikan di dalam diri anak. bacaan.  Sastra  anak  diyakini  mampu memberikan  berbagai  kemanfaatan  untuk
Genre sastra anak mencakup berbagai menyertai  anak  dalam  proses  kehidupan jenis yang antara lain adalah cerita fiksi, puisi, menuju  kedewasaan.  Dari  berbagai  manfaat bacaan  nonfiksi,  dan  komik.  Keempat  genre
*   Artikel ini ditulis berdasarkan sebagian dari hasil penelitian yang berjudul Genre Sastra Anak di Harian Kompas Minggu , 2006.
tersebut  secara  rutin  dapat  ditemukan  dalam anak.  Di  pihak  lain,  Lukens  (2003:9) harian Kompas edisi  Minggu  yang  secara mengemukakan  bahwa  sastra  anak  adalah khusus menyediakan lembar untuk anak yang sebuah  kebenaran  yang  signifikan  yang bernama  “Kompas  Anak”  yang  berjumlah diekspresikan ke dalam unsur-unsur yang layak empat  halaman.  Hal  itu  menunjukkan  bahwa dan  bahasa  yang  mengesankan.  Puisi  anak penyediaan  bacaan  anak  dipandang  sebagai sebagai  salah  satu  genre  sastra  anak  tentunya s eb u ah   k eh ar u s an   k ar en a   an a k   p u n , juga memiliki karakteristik tersebut. sebagaimana halnya orang dewasa, juga berhak
Puisi adalah sebuah genre sastra yang
untuk  memperoleh  bacaan  yang  baik.  Jika amat  memperhatikan  pemilihan  aspek Kompas “berani”  menampilkan  lembar  anak kebahasaan sehingga tidak salah jika dikatakan sebanyak empat halaman secara rutin, itu pasti bahwa  bahasa  puisi  adalah  bahasa  yang menunjukkan bahwa lembar tersebut berterima “tersaring” penggunaannya. Artinya, pemilihan di  masyarakat  dan  juga  dibaca  oleh  pembaca, bahasa itu, terutama aspek diksi, telah melewati bukan saja oleh anak, yang lebih luas.
seleksi  ketat,  dipertimbangkan  dari  berbagai
Penulisan  ini  diangkat  dari  penelitian sisi baik yang menyangkut unsur bunyi, bentuk, terhadap pemuatan genre sastra anak di Kompas dan makna yang kesemuanya harus memenuhi edisi  Minggu  selama  tahun  2005.  Tujuan persyaratan untuk memperoleh efek keindahan. penelitian  dan  penulisan  ini  adalah  untuk Unsur kebahasaan itu sendiri merupakan unsur mendeskripsikan  para  pengarang  puisi  anak bentuk,  maka  unsur  bentuk  dalam  puisi dan  makna  atau  tema  yang  dikandung  di menentukan  keberhasilan  sebuah  puisi  yang dalamnya.
bersangkutan untuk menjadi puisi yang bernilai literer.  Dengan  kata  lain,  keberhasilan  sebuah P e n e l i t i a n   d i l a k u k a n   d e n g a n puisi  tergantung  dari  keberhasilan  pemilihan mengambil  sampel  selama  dua  belas  bulan kata  dan  susunan  kata  itu  menjadi  larik-larik penerbitan,  yaitu  mulai  bulan  Januari  sampai
puisi (Nurgiyantoro, 2005:312). Desember. Tiap bulan diambil dua atau tiga kali penerbitan,  dan  tiap  penerbitan  diambil  dua
B a h a s a   d a l a m   p u i s i   l e b i h buah  puisi  –kecuali  hanya  ada  sebuah  puisi didayagunakan  sehingga  mampu  memberikan dalam  sebuah  penerbitan–  yang  kesemuanya efek  lebih dibandingkan dengan bahasa bukan diambil  secara  purposif.  Jumlah  puisi  yang puisi:  lebih  menyentuh,  mempesona, dimuat tiap kali penerbitan berkisar antara satu merangsang, menyaran, membangkitkan imaji sampai empat buah.  Sampel puisi  yang  dikaji dan  suasana  tertentu,  membangkitkan  analogi dalam penelitian ini adalah sebanyak 65 buah terhadap berbagai hal, dan lain-lain. Itu semua yang diambil dalam 33 kali penerbitan.
dapat  terjadi  karena  puisi  lebih  banyak mendayakan  pengekspresian  lewat  berbagai ungkapan kebahasaan seperti berbagai bentuk B.  SEKILAS TENTANG PUISI ANAK
pemajasan,  terutama  metafora  dan  simile,
Sastra  anak  menurut  Huck  dkk. pencitraan,  dan  “permainan”  bentuk-bentuk (1987:6) adalah children’s books are books that kebahasaan yang lain. Pengekspresian gagasan have  the  child’s  eye  at  the  center ,  buku  anak, yang  diungkapkan  lewat  berbagai  bentuk sastra  anak,  adalah  buku  yang  menempatkan pemajasan tersebut menyebabkan makna puisi sudut pandang anak sebagai pusat penceritaan. menjadi  lebih  luas,  “tidak  terhingga”,  atau Atau,  yang  menurut  Saxby  (1991:4)  adalah paling tidak dari sebuah puisi dapat ditafsirkan bacaan  yang  mengisahkan  citraan  dan  atau banyak  makna.  Pendayaan  ekspresi  ide-ide metafora  kehidupan  yang  berada  dalam lewat  berbagai  bentuk  metaforis  itu  pada jangkauan  anak,  baik  yang  melibatkan  aspek hakikatnya  juga  berarti  memberikan  peluang emosi, perasaan, pikiran, saraf sensori, maupun kepada  pembaca  untuk  menafsirkan  makna pengalaman  moral,  dan  diekspresikan  dalam lebih dari sekadar apa yang tersurat. bentuk-bentuk  kebahasaan  yang  juga  dapat dijangkau  dan  dipahami  oleh  pembaca  anak-
DIKSI Vol. : 13. No. 2 Juli 2006
Apa  yang  dikemukakan  di  atas  lebih yaitu yang menempatkan sudut pandang anak tepat  untuk  mencandra  karakteristik  puisi sebagai pusat penceritaan, haruslah terpenuhi. dewasa walau juga tidak salah untuk puisi anak. Selama  ini  terkesan  bahwa  penulis  sastra, Hanya  saja,  untuk  puisi  anak  intensitas termasuk  sastra  anak,  tentulah  orang  dewasa. keluasan  makna  itu  tampaknya  belum  seluas Namun,  pandangan  itu  kini  mulai  dapat puisi  dewasa,  paling  tidak  dari  kacamata dipatahkan karena pada kenyataannya banyak pemahaman  orang  dewasa,  karena  daya anak  usia  sekolah  dasar  yang  sudah  mampu jangkau  imajinasi  anak  dalam  hal  pemaknaan menulis  puisi  dan  cerita  fiksi  anak.  Penulisan puisi  masih  terbatas.  Demikian  juga ini  juga  dimaksudkan  untuk  menunjukkan kemampuan  anak  dalam  hal  penggunaan  dan bahwa para pengarang puisi anak yang dimuat pendayaan bahasa. Dilihat dari segi pendayaan di Kompas Minggu adalah anak-anak. berbagai  bentuk  ungkapan  kebahasaan,  puisi anak  tentunya  masih  lebih  sederhana. C.  ANAK  SEBAGAI  PENULIS  PUISI Kesederhanaan  itu  haruslah  dilihat  dari  unsur
ANAK diksi,  struktur,  ungkapan,  dan  kemungkinan
Sampai usia berapakah seorang bocah
pemaknaan. Puisi anak, baik dalam hal bahasa masih  dapat  disebut  sebagai  anak?  Jawaban maupun makna yang diungkapkan masih polos, terhadap pertanyaan itu sebenarnya tidak dapat lugas,  apa  adanya.  Namun,  dilihat  dari  segi eksak  karena  pendapat  di  antara  para  tokoh “permainan” bahasa, bahasa puisi anak terlihat tidak  selalu  sama.  Selain  itu,  perkembangan lebih intensif. Hal itu terlihat dari pengutamaan anak-anak sendiri sering menunjukkan adanya kemunculan  aspek  rima  dan  irama  atau perbedaan.  Namun  demikian,  sebagai  acuan berbagai bentuk pengulangan yang lain.
secara  umum  tampaknya  dapat  dikemukakan
Puisi anak juga memiliki karakteristik sebagai berikut. yang identik dengan sastra anak: pengungkapan
Huck  dkk.  (1987:64-72)  membagi
sesuatu  dari  kacamata  anak.  Sebagaimana buku-buku yang cocok untuk bacaan anak yang halnya  dengan  puisi  dewasa,  puisi  anak  juga sesuai  dengan  tiap  tahapan  usia  anak,  dan ditulis  dengan  seleksi  kata  yang  ketat, tahapan  usia  anak  itu  sendiri  dibedakan  ke pendayaan  metafora  dan  citraan  untuk dalam tahap-tahap: (1) sebelum sekolah%masa menggambarkan imajinasi, memori, dan emosi pertumbuhan,  usia  1–2  tahun,  (2)  prasekolah (Mitchell,  2003:142).  Namun,  seleksi  bahasa dan taman kanak-kanak, usia 3, 4, dan 5 tahun, dan  pendayaan  berbagai  ungkapan,  citraan, (3) masa awal sekolah, usia 6 dan 7 tahun, (4) serta berbagai penggambaran itu masih sebatas elementari tengah, usia 8 dan 9 tahun, dan (5) daya jangkau anak. Baik puisi dewasa maupun elementari akhir, usia 10, 11, dan 12 tahun. Jadi, anak  juga  sama-sama  berbicara  tentang berdasarkan pembagian Huck dkk. di atas, yang kehidupan,  namun  berbeda  dalam  hal  melihat dapat dikategorikan sebagai anak adalah anak- dan menanggapi kehidupan itu karena memang anak usia 1 hingga kurang lebih 12 tahun. berbeda  sudut  pandangnya.  Dalam  puisi  anak
Piaget  (via  Brady,  1991:28-30)
aspek  emosi  selalu  sejalan  dengan  cerapan membagi  perkembangan  intelektual  anak  ke indera (Huck dkk, 1987:395). Artinya, berbagai dalam  empat  tahapan,  dan  tiap  tahapan luapan emosi anak dipengaruhi oleh tanggapan mempunyai  karakteristik  yang  berbeda  yang inderanya  terhadap  sesuatu  yang  ada  di mempunyai  konsekuensi  pada  respons  anak sekeliling karena daya jangkau imajinasi anak terhadap  bacaan.  Keempat  perkembangan masih  terbatas.  Namun,  puisi  anak  pun  dapat intelektual itu adalah: (1) tahap sensori-motor dipakai untuk menyampaikan cerita.
( the  sensory-motor  period ,  0–2  tahun),  (2) Penulis  puisi  anak  dapat  siapa  saja, tahap  praoperasional  ( the  preoperational tetapi mesti menyadari bahwa puisi itu sengaja period ,  2–7  tahun),  (3)  tahap  operasional dikonsumsikan  kepada  anak.  Dengan konkret ( the concrete operational , 7–11 tahun), demikian,  persyaratan  sebagai  sastra  anak, dan  (4)  tahap  operasi  formal  ( the  formal
Penulis dan Makna Puisi Anak (Burhan Nurgiyantoro)
operational , 11 atau 12 tahun ke atas). Dengan sekitar 12 atau 13 tahun, atau anak yang sudah demikian,  orang  yang  dapat  dikategorikan masuk dalam masa remaja awal. sebagai  anak  itu  adalah  orang  yang  berusia  0
Tingkat sekolah atau usia para penulis
tahun  sampai  dengan  sekitar  12  tahun.  Jadi, puisi  anak  di Kompas Minggu  yang  dikaji anak yang dimaksudkan dalam sastra anak itu dalam penulisan ini secara lengkap dapat dilihat adalah  orang  yang  berusia  0  tahun  sampai pada Tabel 1 di bawah ini.
Tabel 1: Para Pengarang Puisi Anak dilihat dari Tingkat Sekolah
Penulis  puisi  anak  yang  dimuat  di dunia anak-anak, karya yang dihasilkan adalah Kompas edisi  Minggu  sebagian  besar  adalah berkategori  sastra  anak.  Karya  puisi  yang anak SD (78,5%), sebagian yang lain anak SMP dihasilkan  pun  tidak  mengecewakan,  polos, dan  TK  serta  penulis  yang  tidak  lengkap lugu-lugas,  tetapi  sudah  memperlihatkan identitasnya.  Hal  yang  lebih  mengagumkan kecakapan  anak-anak  itu  bermain  dengan adalah bahwa anak SD kelas 1-3 lebih banyak bahasa  untuk  membangkitkan  efek  puitis. daripada  yang  kelas  4-6,  dan  bahkan  terdapat Terhadap kenyataan adanya dua anak TK, atau dua penulis (3,1%) yang masih di TK. Dengan kelas I SD, yang sudah mampu menulis puisi, melihat  tabel  di  atas,  tampaknya  boleh kita tidak perlu berpikir bahwa puisi itu sengaja dikatakan  bahwa  penulis  puisi  anak  yang dibuatkan oleh orang lain, walau kemungkinan dimuat  di Kompas Minggu  hampir  semuanya itu  juga  bukan  hal  yang  mustahil  untuk anak-anak.  Kenyataan  itu  memperlihatkan penulisan unsur tertentu. Misalnya, dalam hal bahwa anak-anak tingkat SD sudah mengenal menulis dalam format puisi dan ejaan. sastra  dan  bahkan  sudah  pula  mampu menghasilkannya.  Hal  itu  juga  menunjukkan D.  MAKNA  PUISI  ANAK  DI  HARIAN bahwa penulis sastra anak, yang dalam hal ini
K OMPAS MINGGU
adalah genre puisi, tidak harus orang dewasa,
Sebuah puisi hadir karena orang ingin
melainkan juga anak-anak. Mereka, anak-anak berekspresi  mengekspresikan  apa  yang yang mengagumkan dan menjanjikan itu, sudah terkandung di dalam jiwanya ke dalam bahasa mampu mengekspresikan gagasan, pikiran, dan yang khas: singkat, padat, ekspresif, dan puitis. perasaannya  lewat  media  puisi  yang  dikenal Masalah  yang  diekspresikan  mencakup sebagai salah genre sastra.
berbagai persoalan hidup dan kehidupan yang
Karena  mereka  masih  anak-anak,  di menyentuh  dan  mendorong  jiwa  secara  masif samping  juga  jangkauan  makna  sebagaimana yang  menuntut  rasa  untuk  dilontarkan.  Itulah terlihat di bawah masih berada dalam wilayah sebabnya  gagasan  yang  dikandung  oleh  puisi
No. 1 2 3
Tingkat Sekolah TK 2 (3,1) 51 (78,5) Kelas 1-3 : 29 (44,62)
6 (9,2) 6 (9,2) SD Kelas 4-6 : 18 (27,7)
Tidak Jelas (hanua ditulis SD saja) : 4 (9,2) SMP Kelas 1 Kelas 2 : 4 (6,2) : 2 (3,1) 4 Tidak Jelas (Tidak disebutkan usia atau sekolahnya) Jika dilihat dari segi gaya dan nama, tampaknya mereka masih anak-anak sekolah SD atau SMP
Frekuensi (Persen)
Keterangan
194
pun  dapat  beragam  seberagam  persoalan Persoalan yang diungkap pun beragam, namun kehidupan  yang  dihadapi  oleh  manusia,  tidak tetap saja mencerminkan dunia anak dan segala terkecuali oleh seorang anak.
sesuatu yang masih dalam jangkauan jiwa anak. Hal  itu  mengindikasikan,  sekali  lagi,  bahwa Anak pun sudah mempunyai dorongan anak  pun  sudah  mempunyai  dorongan  untuk kejiwaan  untuk  berekspresi  mengekspresikan berekspresi  ke  dalam  bahasa  yang  indah  dan berbagai  persoalan  kehidupan  yang  dialami. menyentuh. Maka, lahirlah puisi-puisi anak yang memang ditulis oleh anak-anak. Jika penulis puisi anak
Hasil kajian terhadap ke-65 buah puisi
(hampir) semuanya masih berstatus anak-anak, anak  memperlihatkan  bahwa  tema  alam  dan apa  makna  yang  ingin  disampaikan  kepada orang  tua  masih  mendomansi  makna  puisi pembaca yang mestinya juga anak? Yang jelas, mereka.  Secara  lengkap  hasil  kajian  yang apa  pun  yang  disampaikan  pastilah  masih dimaksud ditunjukkan pada tabel 4.2 berikut. dalam  jangkauan  jiwa  dan  pengalaman  anak.
Sebagaimana yang terlihat pada Tabel
Tema  alam  dan  lingkungan  hidup
4.2 di atas, dari ke-65 buah puisi, makna atau adalah hal yang paling menarik perhatian anak, tema  puisi  anak  yang  dikandung,  tiga  dari maka makna inilah yang terlihat paling banyak urutan  terbanyak  adalah  (i)  alam  dan ditemukan dalam puisi-puisi anak yang ditulis lingkungan hidup (27,7%), orang tua, guru, atau oleh  anak-anak.  Tema  alam  dan  lingkungan orang tua (18,5%), dan binatang (12,3%). Hal dapat  berupa  kekaguman  atau  candraan itu  mengindikasikan  bahwa  ketiga  hal  itulah mengenai  keindahan  alam  seperti  berbagai yang  paling  banyak  mewarnai  pemikiran  dan bunga,  tanaman,  suasana  alam  yang  cerah, perasaan  anak  sehingga  mendorong  jiwanya embun  pagi,  pelangi,  langit  dan  awan,  laut, untuk  berekspresi  tentangnya.  Kita  juga tetapi  juga  bisa  berupa  bencana  alam  seperti menjadi  mengetahui  bahwa  ketiga  hal  itulah banjir  dan  tsunami.  Misalnya,  kekaguman yang  paling  dekat  dan  menyentuh  kejiwaan Jessica Sibarani (SD kelas II) terhadap embun anak,  atau  sebaliknya  masih  terbatas  pada pagi  pada  puisinya  yang  berjudul  “Embun” ketiga  hal  itulah  jangkauan  utama  pemikiran berikut. anak.
Tabel 4.2: Makna dan atau Tema Puisi Anak di Harian K ompas Minggu
No.
1. 18 (27,7) 12 (18,5)
8 (12,3)
6 (9,2) 4 (6,1) 3 (4,6)
14 (21,5) 65 (100) Alam dan lingkungan hidup 2. Orang tua, guru, atau keluarga 3. Binatang
4. Olah raga dan mainan
5. Jasa orang lain
6. Religius
7. J u m l a h :
Lain-lain : menabung, kejujuran, ulang tahun, lomba mewarnai, minum susu, pertemanan, cermin, peminta-minta, dan lain-lain Makna (Tema) yang Dikandung Keterangan Satu puisi bisa saja menawarkan dan atau dapat dipahami menawarkan lebih dari satu makna, tetapi dalam kaitan ini hanya satu makna yang didentifikasi Frekuensi Permunculan (Persen)
Penulis dan Makna Puisi Anak (Burhan Nurgiyantoro)
EMBUN BUNGA MAWAR Setia pagi kubuka jendela Ketika fajar menyingsing Ketika mentari pagi mulai bersinar Kulihat dari kejauhan Burung-burung berkicau riang Kau bunga mawarku Memuji sang Pencipta alam Merah warnamu bagaikan hati seorang ibu Kulihat engkau selalu ada di sana Kusirami dengan penuh kesabaran Di atas dedaunan Tapi kau tetap menusuk jariku Berdiri anggun membasahi sang bunga Tapi aku akan selalu merawatmu Bening, jernih… dan bersih ( Kompas , 4 Desember 2005) Menetes perlahan membasahi alam Menyejukkan jiwa … menyegarkan mata Bagi  si  bocah  Winoto,  bunga  mawar yang merah itu memiliki keindahan yang khas Dan angin berembus mendesah yang tidak saja indah dari segi warnanya saja, Menambah dinginnya udara melainkan  keindahan  yang  bersifat  simbolis, Kutanya Mama apa namanya keindahan  hati  seorang  ibu.  Hati  seorang  ibu Wahai engkau si bening jernih bagi  anak  anak  adalah  segalanya:  tempat Engkaulah si embun pagi curahan kasih sayang dan tidak pernah berhenti Setia sepanjang masa menyayangi, maka Winoto pun dengan penuh Menambah hidupku penuh warna kesabaran  selalu  merawat  dan  menyirami tumbuhan  bunga  mawar  itu.  Pembandingan ( Kompas , 4 September 2005)
keindahan  mawar  merah  dengan  hati  seorang ibu sebenarnya kurang lazim dilakukan, maka
Si bocah kelas II SD Jessica itu penuh barangkali  yang  dimaksud  Winoto  adalah kekaguman pada keindahan embun pagi yang kelembutan  hati  seorang  ibu  itu  seindah selalu  dilihat  setiap  pagi  ketika  membuka keindahan dan kelembutan bunga mawar. jendela:  bening,  jernih,  bersih,  meyejukkan
Awan  atau  juga  langit  secara  umum
jiwa, menyegarkan mata, dan menambah warna
bagi (Keisha Alika Lie, SD Kelas II) anak, juga kehidupannya.  Keindahan  embun  pagi  yang tidak kurang menarik. Langit dapat menyajikan setia sepanjang masa itu cukup menggetarkan bermacam  pemandangan  dan  keindahan, jiwa Jessica, si bocah yang mudah tersenuh rasa misalnya ada burung-burung dan benda-benda keindahannya.  Alam  dan  lingkungan  hidup seperti  tiruan  bunga  dan  domba  yang yang  ada  di  sekitar  anak  yang  berbagai-bagai kesemuanya  itu  membuat  senang  dan  kagum. macamnya  setiap  hari  dijumpai  sehingga Langit  dan  awan  pun  bahkan  dianggpnya tampaknya merupakan hal yang wajar jika anak sebagai  makhluk  hidup,  maka  Keisha  ingin lebih  memperhatikan,  mengagumi,  dan awan  tidak  pergi  dari  dunia  serta  ingin kemudian  mengekspresikan  ketersentuhan bersahabat dan berbicara dengan awan. Hal itu jiwanya ke dalam puisi.
diungkapkannya  dalam  puisi  “Awan”  sebagai
Selain  embun  pagi,  lingkungan  alam berikut. anak  yang  lain  adalah  bunga-bungaan.  Tema
AWAN
bunga-bungaan juga relatif banyak diangkat ke
Awan yang indah
dalam puisi anak oleh anak-anak sebagai salah satu  wujud  ketertarikannya.  Hal  itu  misalnya
Burung-burung beterbangan
terlihat  pada  puisi  “Bunga  Mawar”  (Fadilla
Awan bisa membuat kita senang
Adwina),  “Bunga  di  Rumah  Tetangga”  (Ismi Alawiyah, SD Kelas V), dan Bunga Matahari”
Aku suka melihat awan
(Winoto,  SD  Kelas  II).  Secara  lengkap  puisi
Yang berwarna biru
“Bunga  Mawar”  tersebut  adalah  sebagai
Ada sebagian berwarna putih
berikut.
DIKSI Vol. : 13. No. 2 Juli 2006
Awan itu indah Aku merasakan pelukanmu sangat hangat Indah seperti bunga Bagaikan perapian yang menghangatkanku Sampai aku bisa melihat domba Di saat adikku menangis, engkau menggendongnya Di awan yang tinggi di sana Waktu aku kecil engkau menggendongku Tapi sekarang tidak
Awan, janganlah pergi dari dunia
karena aku sudah besar1 Aku suka melihatmu, awan ( Kompas , 18 Desember 2005) Awan, aku mau menjadi temanu IBUKU SAYANG, KEREN, DAN OKE Tolong jawab aku Ibuku cantik sekali wajahnya berseri-seri Kalau aku sedih dia menghiburku Sebenarnya aku ingin semua awan bicara Ibuku baik hati, aku dirawat setiap hari ( Kompas , 30 Oktober 2005) Makanku selalu dijaga, uang saku itu pasti Ibuku suka bercerita, ceritanya selalu menarik Makna  kedua  puisi-puisi  anak  yang hati tinggi  frekuensi  pemunculannya  adalah  orang tua, guru, dan keluarga. Tema-tema puisi yang Aku senang mendengarnya berkaitan dengan hal-hal tersebut menunjukkan hingga tertidur dibuatnya
adanya  keterkaitan  emosional  antara  anak
( Kompas , 18 Desember 2005)
dengan  mereka.  Mereka  itulah  yang  secara faktual  berjasa  membentuk  kepribadian  anak
Pilihan  bahasa  dan  kata-kata  yang
baik lewat kasih sayang, pemberian-pemberian, sederhana p a d a   k e d u a   p u i s i   t e r s e b u t pendidikan, perhatian, perawatan, dan lain-lain menunjuk  kesederhanaan  dan  kepolosan  jiwa yang  kesemuanya  amat  mengesankan  bagi anak-anak  yang  mengungkapkannya  yang emosi anak. Oleh karena itu, kepada merekalah memang baru kelas satu SD. Bagi anak seusia anak-anak  ingin  mempersembahkan  hatinya itu, ibu adalah sebagai pusat dunianya: ibulah yang terekspresi lewat puisi-puisi yang ditulis. yang mendengkan lagu sayang, yang memeluk Jika puisi dapat dipandang sebagai luapan jiwa, ketika  sedang  sakit,  yang  menggendongnya, hati,  perasaan,  dan  pikiran  anak,  hal-hal  itu dan  yang  menghangatkannya  bagai  perapian semua  dapat  terlihat  lewat  puisi-puisi  tentang bagi  Keumala.  Bagi  Adzhani,  ibu  tidak  saja bagaimana  tanggapannya  kepada  orang-orang cantik  sekali  dan  berseri-seri,  tetapi  juga yang berjasa tersebut.
merawat  setiap,  menghibur  ketika  sedih,
Bagi  anak  seorang  ibu  adalah  sosok menjaga apa yang dimakan, mendongeng cerita yang amat baik, baik secara fisik maupun hati. sampai ia tertidur, dan pasti memberi uang saku Kebaikan hati seorang ibu amat mengesan dan sekolah. membahagiakan  anak.  Di  bawah  ini
Selain  sosok  seorang  ibu,  tokoh  lain
ditunjukkan  dua  buah  puisi  yang  sama-sama yang  juga  banyak  menjadi  obsesi  anak-anak ditulis  oleh  bocah  SD  kelas  satu  (Keumala adalah guru. Guru adalah orang tua kedua, ibu Cahaya  dan  Adzhani  Khairana  Putriperdana) kedua,  bagi  anak,  maka  guru  pulalah  yang yang memperlihatkan reaksi dan sikap mereka mampu menyentuh jiwa anak untuk kemudian terhadap kiprah ibu-ibu mereka.
diekspresikan  ke  dalam  puisi.  Dalam  hal  ini tampaknya  tidka  berlebihan  jika  dikatakan MAMA TERSAYANG bahwa  tokoh-tokoh  tersebut,  yaitu  ibu,  guru,
Oh, Mama engkau bagaikan sebuah melodi
dan  keluarga,  adalah  tokoh-tokoh  yang Yang mendendangkan lagu sayang untukku dipersembahi  puisi  oleh  anak-anak  yang merasa  amat  dijasa  oleh  mereka.  Lewat  puisi
Saat aku sedang sakit, engkau memelukku
Penulis dan Makna Puisi Anak (Burhan Nurgiyantoro)
persembahan  itu  tampaknya  anak  ingin pelita  hati,  pemberi  teladan,  dambaan,  dan mengabadikan jasa mereka sebagai salah satu sabar bagaikan bidadari (tapi kita tidak tahu dari ucapan  rasa  terima  kasih.  Oleh  karena  itu, mana  Erwita  dapat  menyimpulkan  bahwa terlihat  puisi-puisi  persembahan  itu  terasa bidadari  itu  berwatak  sabar  dan  bukannya massif, ekspresif, dan sekaligus menyentuh dan cantik  saja).  Guru  adalah  pahlawan  Negara mengharukan.  Di  bawah  ini  dicontohkan  dua walau  diakui  keduanya  pahlawan  tanpa  tanda puisi anak tentang guru yang ditulis oleh Erwita jasa. Namun, apa pun ekspresi mereka tentang Danu Gondo Hutami (SD) dan Rara Tyas Dwi guru,  terlepas  apakah  pembandingannya  tepat Karina (SD kelas V).
atau  tidak,  guru  adalah  sosok  amat  berharga,
dihormati,  dan  begitu  menyentuh  hati  dan perasaannya.  Lahirnya  puisi  ini  tampak GURUKU PAHLAWANKU didorong  oleh  luapan  hati  yang  masif  yang Oh guruku… i n g i n   m e n g a k u i   j a s a   d a n   s e k a l i g u s Engkaulah pahlawan diriku menyampaikan  rasa  terima  kasih  itu  kepada Engkaulah pelita hatiku guru. Trima kasih tlah kuucapkan Selain  kedua  orang  tua,  guru  adalah orang yang setiap hari dijumpai oleh anak-anak Oh guruku… yang secara kasat terlihat usaha dan perjuangan guru  untuk  mendidik  dan  mengajarkan  ilmu Kau dambaanku kepada  mereka.  Peran  orang  tua  untuk Kau beri teladan mendidik anak-anak, di sekolah hal itu diambil Kau sabar bagai bidadari alih oleh guru. Kata-kata guru pada umumnya amat  didengarkan  dan  dipercaya  oleh  anak. Hatimu tulus ikhlas Bagi mereka, guru adalah sosok yang luar biasa Mendidik kami agar pandai pintar  dan  berjasa.  Begitu  percayanya  anak- Engkau pahlawan Negara anak kepada guru, maka sering terlihat dalam hal tertentu, misalnya dalam hal pelajaran, anak Biarpun tanpa tanda jasa tidak mempercayai orang lain termasuk orang ( Kompas , 11 September 2005) tuanya. Misalnya, ketika anak mendapat tugas rumah untuk mengerjakan latihan dan bantuan GURUKU PAHLAWANKU orang  tua  tidak  seperti  yang  ditunjukkan  oleh Jasamu sangat mulia guru, anak dengan serta-merta menyalahkannya. Mengajar murid agar pintar Tema  selanjutnya  yang  relatif  banyak Kau mengajari aku membaca diangkat oleh anak-anak ke dalam puisi adalah Kau mengajari aku menulis masalah binatang. Jenis-jenis binatang tertentu Dan kau juga mengajari aku ada disekitar anak, maka tidak mengherankan jika  anak  kemudian  merasa  dekat  hatinya menghormatimu terhadap binatang-binatang itu. Kedekatan hati Kau mengajari aku hingga aku bisa anak  terhadap  sesuatu  dalam  banyak  hal Oh guru… dipengaruhi  oleh  kedekatan  sesuatu  tersebut Kau adalah pahlawan tanpa tanda jasa kepada  anak,  dekat  dalam  arti  yang Terima kasih guru atas jasamu sesungguhnya.  Artinya,  secara  fisik  anak ( Kompas , 27 November 2005)
memang  dapat  bersentuhan  secara  indrawi terhadapnya. Binatang-binatang seperti kucing, ayam,  anjing,  kupu-kupu,  binatang  ternak,
Begitu mulia sosok seorang guru bagi merpati  atau  burung,  dan  lain-lain  adalah kedua  bocah  tersebut.  Bagi  keduanya,  guru contoh  binatang-binatang  yang  dekat  secara diakuinya  amat  berjasa  mendidik  dan fisik  kepada  anak.  Bagi  anak  desa,  pada memintarkannya.  Bagi  Erwita  guru  adalah
DIKSI Vol. : 13. No. 2 Juli 2006
umumnya  binatang  ternak  seperti  ayam,
Kedua  puisi  di  atas  sama-sama kambing, dan lembu adalah binatang-binatang berjudul  “Burung  Merpati”,  namun  apa  yang yang lebih dekat, sedang anak-anak perkotaan diungkapkan  oleh  kedua  anak  itu  tidak  sama. misalnya  kucing,  anjing,  adan  burung  yang Kedua  anak  itu  sama-sama  tertarik  untuk terlihat lebih dekat. Karena kedekatannya itulah berpuisi  tentang  burung  merpati,  namun anak tersentuh hatinya untuk berekspresi dalam sesuatu yang menyentuh hati yang mendorong bentuk  puisi  terhadap  binatang-binatang untuk  kemudian  mengekspresikan  berbeda. tersebut.
Ashilly  menulis  untuk  mengekspresikan perasaan kagum pada keindahan merpati yang
Dua  buah  puisi  yang  dicontohkan  di mempunyai “ Bulu putih seperti salju ”, “ Suara bawah ini adalah tentang burung merpati yang merdu  merayu ”,  dan  mampu  “ Terbang  tinggi masing-masing  ditulis  oleh  Ashilly  Achidsti meraih angkasa ”. Bagi ashilly, burung merpati (SD Kelas III) dan Quratu Aini (SD Kelas VI). itu  dapat  tersenyum  santun  kepada  manusia, dan  ia  ingin  dapat  terbang  bersamanya. BURUNG MERPATI
Keinginan  yang  wajar  dari  seorang  bocah Bulu putih seperti salju berusia  delapan  tahun  yang  bisa  berimajinasi Suara merdu merayu termasuk yang tidak masuk akal sekalipun. Kau mengepakkan sayapmu kemari ke sana Di pihak lain, Quratu tersentuh hainya Terbang tinggi meraih angkasa pada burung merpati bukan karena keindahan, melainkan  karena  rasa  perikebinatangan  yang Burung merpati melihat  seekor  burung  tergeletak  tidak  terbag karena terluka. Jadi, rasa sayang pada sesama Sangatlah anggun makhluk  hidup  lebih  dominan  daripada  yang Seakan selalu tersenyum santun lain  dan  ia  merasa  harus  mengobati  makhluk Kepada semua orang yang melewati yang  terluka  tersebut.  Quratu  juga  terlihat m e n y e s a l k a n   p e n e m b a k   y a n g   t i d a k Kuingin terbang bersamamu bertanggung  jawab,  semena-mena,  dan  hanya Meraih angkasa memikirkan kepentingan sendiri. Sikap Quratu ( Kompas , 11 Desember 2005) tersebut dapat juga disebabkan pada umumnya anak menyukai binatang, apalagi binatang yang indah  dan  jinak  seperti  merpati,  maka  jika
BURUNG MERPATI
binatang  itu  terluka  ia  akan  berusaha Saat kubuka jendela di pagi hari mengobatinya. Kulihat seekor burung merpati Kucing  juga  merupakan  salah  satu Tergeletak tak bisa berdiri binatang  yang  dekat  dan  disukai  oleh  pada Dengan luka peluru di sayap kiri umumnya  anak-anak.  Puisi  “Kucingku Sayang” karangan Sleska Dewi Sumendap (SD Wahai burung merpati Kelas  VI)  di  bawah  ini  adalah  salah  satu Betapa malang nasibmu contohnya. Ditembak pemburu yang tak tau diri Yang hanya memikirkan kepentingan sendiri KUCINGKU SAYANG Kupanggil kau Puci Wahai burung merpati Lengkapnya Puci Miaw Bertahan hiduplah sebentar di tanahku ini Warna bulumu putih dan hitam Aku akan masuk mengobati Dengan kumis yang menjuntai Agar kau bisa terbang kembali ( Kompas , 17 Juli 2005)
Penulis dan Makna Puisi Anak (Burhan Nurgiyantoro)
Setiap hari kau kuberi makan OLAHRAGA Tak lupa juga kuberi minum Olahraga membuat badan sehat Tiap pagi kuajak bermain Serta juga kuat Berlari-lari Banyak orang suka olahraga Olahraga bisa dilaksanakan setiap harui Sekarang kau sudah tak ada lagi Diambil pamanku, dibuang ke desa Seperti olahraga sepakbola Bukan maksudku melakukan hal yang Berlari berebut bola Menusuk hati nurani Aku suka olahraga ( Kompas , 6 Maret 2005) Karena tubuhku jadi sehat ( Kompas , 29 Mei 2005)
Dunia  anak  adalah  dunia  bermain. Artinya,  berbagai  aktivitas  anak  lebih  banyak
Walau  masih  dalam  “dunia  bermain”,
yang  menurut  kacamata  orang  dewasa  adalah tidak sedikit juga anak yang sudah mulai peka bermain-main.  D alam  permainan  itu pada  keadaan  sekelilingnya  yang  biasa terkandung  di  dalamnya  olah  raga.  Bagi  anak dijumpai dalam kehidupan sehari-hari. Artinya, bermain-main  dan  olah  raga  adalah  dua  hal mereka  mulai  dapat  berpikir  serius  tentang yang  sulit  dibedakan:  permainan  fisik  seperti kehidupan dan menyadari bahwa dalam hidup kejar-kejaran,  naik  sepeda,  dan  mengejar ada  sesuatu  yang  lain  selain  bermain.  Anak layang-layang  putus  sebenarnya  adalah  juga tidak  hanya  menyadari  adanya  kehidupan olah raga. Di pihak lain, bermain bola seperti social  yang  lain  selain  diri  dan  kawannya sepak  bola  dan  bola  basket  atau  voli,  yang bermain yang perlu mendapat perhatian. Lewat sebenarnya dapat dikategorikan olah raga, bagi kegiatan  bermain  dengan  kawannya  itu  anak anak-anak  kegiatan  itu  adalah  bermain.  Tema akan  memperoleh  kesadaran  bersosial,  dan olah  raga  dan  bermain  adalah  makna  yang kehidupan bersosial juga dapat diperoleh lewat ditemukan  dalam  puisi  anak-anak  yang  juga interaksinya dengan orang lain. ditulis oleh anak-anak. Olah raga dan bermain
Tema  selanjutnya  yang  ditemukan
atau bermain dan olah raga adalah sesuatu yang pada puisi-puisi anak adalah masalah kesadaran juga  mampu  menyentuh  jiwa  anak  sehingga dan apresiasi anak terhadap jasa yang diberikan beberapa  di  antara  mereka  kemudian oleh  orang  lain.  Hal  itu  menunjukkan  bahwa mengekspresikannya dalam bentuk puisi.
kesadaran  sosial  sudah  lebih  tinggi  dan  tidak Puisi-puisi tentang olah raga yang lebih lagi menonjolkan sifat egois dan egosentrisme. sering  ditemukan  adalah  bermain  bola, Sikap mau menghargai orang lain yang di luar khusunya  bermain  sepak  bola.  Namun “keluarga dekat’ seperti orang dan guru dapat demikian,  hal  itu  bukannya  pada  diri  anak dipandang  sebagai  kesadaran  tentang belum tertanam konsep bahwa olah raga yang kemanusiaan, suatu hal yang amat dibutuhkan menyebabkan tubuh menjadi sehat karena anak dalam  kehidupan  kelak.  Misalnya,  kesadaran pun  sudah  menyadarinya.  Hal  itulah  yang untuk menghargai orang yang bekerja dengan diungkapkan oleh Fajar laksana (SD kelas III) tulus untuk kepentingan orang lain. Singkatnya, tentang olah raga. Menurut Fajar, yang senang anak  mau  menghargai  jasa  orang  yang  amat olah  raga  itu,  olah  raga  disukai  banyak  orang bermanfaat  bagi  sesama.  Hal  itu  termasuk karena  membuat  badan  menjadi  sehat.  Inilah sesuatu  yang  menyentuh  hati  anak,  maka puisi “Olahraga” secara lengkap karangan Fajar mereka mengekspresikannya ke dalam sebuah yang dimaksud.
puisi.  Dua  hal  tentang  penghargaan  terhadap jasa  orang  lain  tersebut  diungkap  oleh  Putri Hutami  Ning Tyas  (SD  Kelas VI)  lewat  puisi
“Pak Pos”
DIKSI Vol. : 13. No. 2 Juli 2006
PAK POS PALANG MERAH Engkau mengayuh sepeda sepanjang jalan Jika terjadi perang Tak pandang panas maupun hujan Palang Merah sangat berjasa Untuk melaksanakan tugas harian Menolong orang-orang yang terluka Miskin dan kaya tidak kau bedakan Tanpa imbalan apa-apa Surat pada mereka kau berikan Kring, kring, kring itu kodemu Jika terjadi kecelakaan Begitulah berjalan sepanjang waktu Palang Merah selalu siaga ( Kompas , 21 Agustus 2005) Memberi pertolongan Tanpa imbalan apa pun Perasaan Putri tersentuh oleh ketulusan
kerja  Pak  Pos  yang  hanya  mengayuh  sepeda
Sungguh mulia tugasmu
sepanjang  jalan,  yang  tidak  menghiraukan
Wahai anggota Palang Merah
panas  atau  hujan  karena  itu  memang
Besar sekali jasamu
pekerjaannya,  dan  lebih  dari  itu,  ia  tidak
Untuk membantu
membedakan  orang  kaya  atau  miskin.
Sesama umat manusia
Ketersebtuhan  terhadap  kerja  dan  jasa  orang
( Kompas , 5 Juni 2005) lain lebih terasa lagi dalam puisi karya Aninda
Yasmin Farhanah (SDS Kelas V) yang berjudul “Palang Merah”.
Ketersentuhan  hati  Aninda  terhadap para  pekerja  Palang  Merah  mirip  dengan Untuk  dapat  menulis  puisi  ini, ketersentuhan hati anak-anak kepada guru yang setidaknya ada hal penting yang telah dilewati
telah dengan ikhlas mengajar yang disebutnya oleh Aninda. Pertama, ia telah mengetahui “apa sebagai  sebagaimana  ditunjukkan  pada dan bagaimana” itu Palang Merah, yaitu sebuah beberapa puisi sebelumnya. Kedua profesi itu, lembaga yang bergerak di bidang sosial dengan guru  dan  Palang  Merah  dikatakannya  sebagai memberikan pertolongan kepada umat manusia “ Sungguh  mulia  tugasmu ”,  “ Besar  sekali y a n g   b e r a d a   d a l a m   k e s u s a h a n   y a n g jasamu ”  dalam  membantu  sesama  umat berhubungan  dengan  darah,  dan  darah  adalah
manusia.  Dilihat dari  segi  nilai literernya pun urusan  nyawa.  Kedua,  hatinya  tersentuh  oleh
puisi ini tidak mengecewakan terutama dalam kenyataan bahwa ada orang yang mau berjuang hal mengungkapkan secara paralelistis ide-ide. demi nyawa orang lain tanpa imbalan apa pun
Memang,  tak  dapat  diingkari  makna  yang kecuali  niat  untuk  menolong  sesama.  Orang
diungkapkan  terasa  “terlalu  besar”,  apalagi yang sudah mengikrarkan diri mau bekerja di dengan  kata-kata  yang  juga  terasa  besar palang  Merah  adalah  orang  yang  mau sehingga mengurangi kesederhanaan bahasa. membantu dan berkorban demi orang lain yang amat  membutuhkan,  orang  yang  mau
Puisi yang lebih sederhana baik dalam
menyelamatkan  nyawa  orang  lain,  dan hal  pemilihan  kata,  stile,  maupun  sikap  yang semuanya itu haruslah dilakukan dengan tulus diberikan  terlihat  pada  puisi  lain,  yaitu  karya ikhlas. Terhadap adanya orang yang berprinsip Nadira  Syahmifarisa  (SD  Kelas  III)  yang begitu, kita haruslah menghargainya. Puisi itu berjudul  “Jasa  Mereka”.  Kesederhanaan  puisi tampaknya  lahir  karena  adanya  dorongan Nadira  justru  memperkuat  makna  yang  ingin Aninda  untuk  menghargai  jasa  para  pekerja disampaikan.  Ia  mencandra  apa  yang  sehari- Palang Merah yang mampu menyentuh hatinya. hari  dilihat  dan  atau  bersentuhan  dengan Puisi  yang  dimaksud  secara  lengkap kebanyakan  orang  termasuk  dirinya,  yaitu ditunjukkan di bawah ini.
petani, nelayan, dan klimaksnya, orang tua kita. Kepada  sosok-sosok  mereka  itulah  Nadira melontarkan  ketersentuhan  hatinya  dalam
Penulis dan Makna Puisi Anak (Burhan Nurgiyantoro)
bentuk  puisi  terutama  berwujud  penghargaan kasih.  Jadi,  kalaupun  tidak  dapat  membalas mereka  atas  jasa-jasanya  sesuai  dengan kebaikan mereka secara langsung, permohonan profesinya. Namun, profesi mereka, baik petani doa  kepada Tuhan  merupakan  salah  satu  cara maupun nelayan, apalagi orang tua kita, tetap membalas kebaikan. saja bersentuhan dengan kebutuhan sehari-hari
Dengan  demikian,  selain  bermakna
kita,  maka  kepada  mereka  haruslah  diberi penghargaan  atas  jasa  orang  lain  kepada  kita, apresiasi.  Kepada  mereka  semua  kita  mesti puisi  Nadira  ini  juga  sekaligus  mengandung merasa  berhutang  budi  baik  secara  langsung makna  religius.  Makna  religius  merupakan maupun  tidak  langsung.  Secara  lengkap  puisi salah  satu  puisi  anak  yang  juga  ditemukan yang dimaksud berikut ditunjukkan.
dalam  penelitian  ini  walau  tidak  sebanyak makna  alam  dan  orang  tua.  Namun,  hal  itu cukup  menunjukkan  bahwa  masalah  religius JASA MEREKA pun  telah  menjadi  obsesi  anak,  telah  mampu Lihatlah petani menyentuh  jiwa  anak  sehingga  mereka Mereka telah berikan kita padi kuning berisi terdorong  untuk  mengekspresikannya  dalam Kita memakannya bentuk  puisi.  Sejak  kecil  anak-anak  pada Dengan lauk dan sayur umumnya  telah  diajar  dan  diperkenalkan dengan Tuhan, dengan keyakinan keagamaan, Lihatlah nelayan dan  hal  ternyata  mampu  menyentuh  jiwa mereka. Anak-anak telah menyadari bahwa ada Mereka telah memberikan ikan segar kekuatan lain yang bahkan tiada banding yang Kita memakannya dapat  dijadikan  muara  segala  doa  dan Dengan nasi dan sayur permohonan,  yaitu  Tuhan  Yang  Mahaesa. Tetapi hati-hati dengan tulangnya Lewat  doa  dan  permohonan  itulah  kemudian Yang tajam di perut anak-anak mencoba membantu dan berempati kepada orang lain. Lihatlah orang tua kita Masih  ada  sejumlah  makna  lain  yang Berusaha mencari uang untuk makan ditemukan  dalam  puisi-puisi  anak  yang frekuensi  pemunculannya  relatif  sedikit  yang Dan sekolah kita kemudian dikategorikan ke dalam makna lain-
lain,  yaitu  antara  lain  hal-hal  yang  berkaitan
Jasa mereka sangat berarti bagi kita
dengan  masalah  menabung,  kejujuran,  ulang
Jasa mereka diberikan kepada kita
tahun,  lomba  mewarnai,  minum  susu,
Susah payah mereka mencarinya
pertemanan,  cermin,  peminta-minta,  dan  lain-
Pergunakanlah dengan sebaik-baiknya
lain. Berbagai makna tersebut dirasa tidak perlu lagi dibahas satu per satu karena pembahasan di Oh Tuhan, berikanlah imbalan untuk mereka atas  tampaknya  telah  cukup  menggambarkan bagaimana  keadaan  berbagai  makna  yang Berupa pahala dan nikmat yang cukup
banyak diangkat ke dalam puisi. Satu hal yang
( Kompas , 16 Oktober 2005) pasti adalah dengan semakin banyaknya makna yang diungkap menunjukkan bahwa pemikiran Nadira tidak saja mengungkapkan hati anak  pun  sudah  menjangkau  permasalahan untuk  menghargai  jasa  mereka  semua  secara kehidupan  yang  lebih  luas.  Terhadap  makna- tulus,  tetapi  juga  mendoakan  agar  diberi makna tertentu yang frekuensi pemunculannya imbalan  yang  sesuai  dengan  jerih  payahnya tinggi,  hal  itu  menunjukkan  bahwa  masalah- yang “ Berupa pahala dan nikmat yang cukup ”. masalah  itu  menjadi  obsesi  banyak  anak, Doa kepada Tuhan yang juga merupakan salah menyentuh jiwa, dan mendorong mereka untuk satu  cara  untuk  menghargai  dan  berterima mengekspresikannya  ke  dalam  bentuk  puisi.
DIKSI Vol. : 13. No. 2 Juli 2006
Artinya, ada hal atau masalah kehidupan yang karena mereka, para pengarang anak itu, kelak sama-sama mendapat penyikapan anak secara juga bakal menjadi orang dewasa. bersama walau dalam menyikapinya berbeda.
Dilihat dari segi nilai kepuitikan, selain
DAFTAR PUSTAKA
sejumlah puisi tampak cukup bagus, juga tidak dapat diingkari masih tidak sedikit puisi yang Huck,  Charlotte  S,  Susan  Hepler,  dan  Janet tampak  kurang  terolah  dengan  baik  terutama
Hickman.  1987. Children’s  Literature
dalam  hal  pemilihan  kata.  Selain  itu,  juga
in The Elementary School. New York: banyak terlihat nada-nada puisi yang sepertinya
Holt, Rinehart and Winston.
menggurui  pembaca  walau  maunya  si  bocah Lukens, Rebecca J. 2003. A Critical Handbook penulisnya  adalah  merupakan  sebuah  ajakan.
of  Children’s  Literature .  New  York: Hal  itu  tampaknya  masih  wajar  terjadi
Longman.
mengingat di sekolah atau di rumah anak-anak Mitchell, Diana. 2003. Children’s Literature, an masih sering secara langsung digurui oleh guru
Invitation  to  the  World .  Boston: d a n   o r a n g   t u a   s e h i n g g a   m e r e k a
Ablongman.
mengekspresikannya ulang begitu saja. Hal itu
Nurgiyantoro,  Burhan.  2005. Sastra Anak, menunjukkan bahwa masih polos dan lugasnya
Pengantar  Pemahaman  ke  Dunia
jiwa  dan  cara  berpikir  mereka.  Namun,
Anak . Gadjah mada University Press. kesemuanya  itu,  sungguh,  menjadi  kurang
Saxby,  Maurice.  1991.  “The  Gift  Wings:  The berarti  jika  dibandingkan  kenyataan  bahwa
Value of Literature to Children”, dalam
anak-anak  yang  benar-benar  masih  bocah  itu
Maurice Saxby & Gordon Winch (eds).
sudah  mampu  menulis  puisi  yang  demikian.
Give  Them  Wings,  The  Experience  of
Jika  hal  itu  terpupuk  dengan  baik,  tidak
Children’s Literature , Melbourne: The mustahil jika sejumlah di antaranya akan tetap
Macmillan Company, hlm. 3%118.
bertahan menjadi puisi yang berbobot kelak.
Winch, Gordon. 1991. “The Light in The Eye: on  Good  Books  for  Children”,  dalam
D.  PENUTUP
Maurice Saxby & Gordon Winch (eds).
Puisi  merupakan  salah  satu  sarana
Give  Them  Wings,  The  Experience  of
untuk  bereskpresi,  tidak  peduli  oleh  orang
Children’s Literature , Melbourne: The d e w a s a   a t a u   a n a k - a n a k .   K a j i a n   i n i
Macmillan Company, hlm. 19%125.
menunjukkan  bahwa  anak-anak  pun,  bahkan yang  masih  berusia  TK,  sudah  mampu mempergunakan  puisi  sebagai  sarana berekspresi  itu.  Tema  dan  atau  makna  yang diungkapkan  umumnya  masih  mencerminkan d u n i a   k e - b o c a h - a n   s e s u a i   d e n g a n perkembangan  kejiwaan  dan  pengalaman mereka.  Makna  yang  diungkap  sudah  begitu beragam, namun yang dominan masih saja hal- hal  yang  berada  di  sekitar  anak,  hal-hal  yang paling menyentuh jiwa anak, terutama masalah alam sekitar, binatang, dan orang tua dan guru. Tampaknya,  tidak  berlebihan  jika  dikatakan bahwa kemampuan anak-anak berpuisi di atas dapat  memberikan  angin  segar  bagi perkembangan  kesastraan  di  Indonesia,  tidak saja  sastra  anak,  tetapi  juga  sastra  dewasa
Penulis dan Makna Puisi Anak (Burhan Nurgiyantoro)