## Kontribusi Wanita PUI Jawa Barat dalam Bidang Pendidikan, Sosial dan Keagamaan (1995-2016)
Ai Leni Rosmiati Fakultas Adab dan Humaniora Universitas Islam Negeri Sunan Gunung Djati Bandung

## Abstract
Th is article  aims to describe  one of the Indonesian Islamic  women’s organizations namely Wanita Persatuan Ummat Islam (PUI) or PUI Women. The focus of this study is the contribution of Wanita PUI West Java in the fields of education, social, and religious 1995- 2016.  The  method  used  in  this  research  is  the  ristorical  research  method  which  is  passed through  four  stages  namely  heuristics,  criticism,  interpretation,  and  historiography.  The discussion  og  this  article  is  the  contribution  of  Wanita  PUI  or  PUI  Women  in  these  three fields;  education,  social,  and  religious.  Also  the  advantages  and  disadvantages  of  this organization.
Keyword: Contribution, West Java PUI Women

## A. Pendahuluan
Wanita  Persatuan  Ummat  Islam  atau  Wanita  PUI  merupakan  sebuah organisasi  perempuan  Islam  di  Indonesia  yang  sudah  tidak  diragukan  lagi keberadaannya.  Peran  organisasi  Wanita  Persatuan  Ummat  Islam  (PUI)  di fokuskan  pada  Intisab  Persatuan  Ummat  Islam  itu  sendiri.  Intisab  adalah pedoman dasar dalam beriman yang merupakan rangkaian kalimat bai’at bagi warga  dan  pimpinan  PUI.  Oleh  karena  itu,  antara  Intisab  Persatuan  Ummat Islam  dan  program  kerja  serta  peran  organisasi  Wanita  Persatuan  Ummat Islam  saling  berhubungan  atau  hampir  sama  dalam  merealisasikan  hal tersebut.  Organisasi  Wanita  Persatuan  Ummat  Islam  (PUI)  Jawa  Barat khususnya  berperan  sebagai  lembaga  kemasyarakatan  berperan  aktif  dalam memberi kontribusi sosial, pendidikan, dan dakwah.

## B. Metode Penelitian
Penelitian  ini  menggunakan  metode  penelitian  sejarah.  Metode tersebut  memiliki  empat  tahapan  yaitu  heuristik,  kritik,  interpretasi,  dan historiografi.  Heuristik  atau  pengumpulan  sumber  adalah  kegiatan  mencari sumber  untuk  mendapatkan  data-data  atau  materi  sejarah. 1 Tahapan  ini disusun dengan mengumpulkan beberapa sumber yang berkaitan dengan tema.
1 Sulasman, Metodologi Penelitian Sejarah (Bandung: Pustaka Setia, 2014), 93.
Pada tahapan kritik, sumber yang dikumpulkan pada kegiatan heuristik yng  berupa  sumber  tulisan  yang  berkaitan  dengan  tema  diseleksi  dengan mengacu pada prosedur yang ada yakni sumber yang faktual dan orisinalnya terjamin. 2
Interpretasi  atau  penafsiran  sejarah  sering  disebut  analisis  sejarah. Analisis berarti menguraikan dan secara terminologi berbeda dengan sintesis yang  berarti  menyatukan.  Analisis  dan  sintesis  dipandang  sebagai  metode utama  dalam  interpretasi. 3 Dalam  tahap  ini,  penulis  berusaha  menguraikan fakta-fakta sejarah dan kepentingan topik sejarah.
Historiografi  merupakan  hasil  karya  sejarawanyang  menulis  tulisan sejarah. 4 Tahapan  penulisan  ini  adalah  tahapan  terakhir  dalam  penelitian sejarah.  Penulis  berusaha  merangkai  fakta  dan  makna  sejarah  secara kronologis  dan  sistematis  sehingga  tulisan  sejarah  ini  menjadi  sebuah  kisah yang utuh.
C. Pembahasan

## 1. Kontribusi Wanita PUI Jawa Barat dalam Bidang Pendidikan
Pendidikan merupakan hak asasi dan sarana yang sangat penting untuk mencapai  tujuan-tujuan  kesetaraan  dan  perdamaian.  Persamaan  hak  dalam memperoleh  dan  meraih  kualitas  pendidikan  perempuan  perlu  memainkan peranannya  untuk  dapat  menjadi  agen-agen  perubahan.  Pendidikan perempuan merupakan kunci penting untuk meningkatkan kesehatan, gizi, dan pendidikan dalam keluarga. Untuk itu perlu dilakukan upaya-upaya: pertama, menjamin  adanya  kesamaan  kesempatan  mendapatkan  pendidikan. Kedua, menghapuskan  tuna  aksara  di  kalangan  perempuan. Ketiga, meningkatkan akses  perempuan  atas  pelatihan-pelatihan  kejuruan,  ilmu  pengetahuan  dan teknologi,  serta  pendidikan  berkelanjutan. Keempat, mengembangkan pendidikan  yang  non  diskriminatif. Kelima, menyediakan  sumber  daya- sumber  daya  yang  mencukupi  untuk  memantau  penerapan  perbaikan- perbaikan di bidang pendidikan. 5

## a. Pendidikan Formal
Pada  bidang  pendidikan,  organisasi  Wanita  Persatuan  Ummat  Islam ikut  tercatat  memajukan  pendidikan  di  Indonesia  karena  organisasi  Wanita Persatuan  Ummat  Islam  mempunyai  banyak  PAUD,  TK,  dan  RA  yang dikelola oleh organisasi Wanita Persatuan Ummat Islam Jawa Barat. Wanita Persatuan  Ummat  Islam  dalam  Ishlah  tarbiyahnya  menganjurkan  kepada masyarakat  tentang  pentingnya  pendidikan  karena  pendidikan  merupakan
2 Sulasman, 101.
3 Sulasman, 111.
4 Sulasman, 148.
5 Wanita PUI, Munas III Wanita PUI dalam Muktamar ke-13 Seabad PUI (Palembang: PP Wanita PUI, 2015), 38.
sebuah  investasi.  Oleh  karena  itu  dalam  pendidikan  formalnya,  organsasi Wanita  Persatuan  Ummat  Islam  mempunyai  kewenangan  untuk  mengelola tingkat PAUD, TK, dan RA.
Organisasi  Wanita  Persatuan  Ummat  Islam  sangat  memperhatikan pendidikan khususnya bagi anak-anak usia dini yang akan menjadi cikal bakal pemuda/pemudi penggerak kemajuan Islam dan negara Indonesia. Kontribusi Wanita  Persatuan  Ummat  Islam  bisa  dilihat  dari  bertambahnya  lembaga pendidikan  yang dimiliki oleh organisasi  Wanita PUI Jawa Barat.  Sehingga jumlah PAUD dari pertama berdiri organisasi sampai tahun 2013 ada sekitar 210 PAUD.
Tabel 3.1. DAFTAR PAUD
DI LINGKUNGAN PW WANITA PUI JAWA BARAT TAHUN 2013
No. Tingkat Sekolah Kota/Kabupaten Jumlah 1 PAUD Kab. Bekasi 22 2 PAUD Kota Bekasi 8 3 PAUD Kab. Ciamis 3 4 PAUD Kab. Bogor 13 5 PAUD Kota Bandung 16 6 PAUD Kab. Bandung 8 7 PAUD Kab. Subang 5 8 PAUD Kab. Kuningan 20 9 PAUD Kab. Karawang 22 10 PAUD Kab. Garut 11 11 PAUD Kab. Cimahi 1 12 PAUD Kota Depok 17
13 PAUD Kab Majalengka 31 14 PAUD Kab. Sukabumi 25 15 PAUD Kab. Tasikmalaya 8 JUMLAH 210
Sumber: Kantor PW Wanita Persatuan Ummat Islam Jawa Barat Tahun 2013
Dari  tabel  diatas  diketahui  bahwa  lembaga  pendidikan  formal  berupa Pendidikan  Anak  Usia  Dini  (PAUD)  yang  dibina  oleh  organisasi  Wanita Persatuan Ummat Islam Jawa Barat pada tahun 2013 tersebar di 15 kota dan kabupaten.  Lembaga  pendidikan  binaan  Wanita  Persatuan  Ummat  Islam  di Kabupaten  Majalengka  mempunyai  jumlah  terbanyak  diantara  kota  dan kabupaten  lainnya  yaitu  berjumlah  31  lembaga.  Kabupaten  Sukabumi mempunyai jumlah terbanyak setelah kabupaten Majalengka yaitu 21 lembaga PAUD.  Hal  tersebut  dikarenakan  Majalengka  dan  Sukabumi  adalah  basis pertama berdirinya organisasi Persatuan Ummat Islam yang berdifusi dari dua organisasi  besar  yaitu  Persatuan  Ummat  Islam  Indonesia  di  Sukabumi  dan Persatuan  Ummat  Islam  di  Majalengka.  Di  kota  dan  kabupaten  lainnya, lembaga pendidikan binaan Wanita PUI masih sedikit jumlahnya. Hal tersebut dikarenakan Wanita PUI baru masuk dan berkembang di kota dan kabupaten tersebut.
Sedangkan  pada  tahun  2014,  Pengurus  Wilayah  organisasi  Wanita Persatuan Ummat Islam mempunyai 231 lembaga pendidikan tingkat PAUD dan  189  untuk  tingkat  TK/RA/TPA    yang  tersebar  di  berbagai  kota  dan kabupaten di Jawa Barat. Data tersebut bisa dilihat dari tabel dibawah ini:
Tabel 3.2.
DAFTAR PAUD

## DI LINGKUNGAN PW WANITA PUI JAWA BARAT TAHUN
2014 No. Kota/Kabupaten Jumlah 1 Kota Bandung 16
2 Kab. Bandung 8 3 Kota Cimahi 3 4 Kab. Bandung Barat 4 5 Kab. Majalengka 31 6 Kab. Kuningan 20 7 Kab. Indramayu 1 8 Kab. Cirebon 3 9 Kab. Cianjur 5 10 Kota Sukabumi 4 11 Kab. Sukabumi 25 12 Kab. Bogor 13 13 Kab. Garut 11 14 Kota Tasikmalaya 8 15 Kab. Ciamis 3 16 Kab. Banjar 1 17 Kab. Subang 5 18 Kab. Karawang 22 19 Kota Bekasi 8 20 Kab. Bekasi 23 21 Kota Depok 17 JUMLAH 231
Sumber: Kantor PW Wanita Persatuan Ummat Islam Jawa Barat Tahun 2014
Pada tabel diatas dapat dilihat bahwa jumlah PAUD binaan Wanita PUI Jawa  Barat  bertambah  sebanyak  21  lembaga.  Pada  tahun  2013  PAUD  di bawah  binaan  Wanita  PUI  Jawa  Barat  tersebar  di  15  kota  dan  kabupaten sedangkan  pada  tahun  2014  bertambah  banyak  menjadi  21  kota  dan kabupaten.  Bertambahnya  jumlah  PAUD  tercatan  di  beberapa  kota  dan kabupaten  baru  yang  terdiri  dari  Kabupaten  Bandung  Barat  4  PAUD, Kabupaten  Indramayu  1  PAUD,  Kabupaten  Cirebon  3  PAUD,  Kabupaten Cianjur 5 PAUD, Kota Sukabumi 4 PAUD, dan kota Banjar 1 PAUD. Serta bertambahnya jumlah lembaga pendidikan di dua daerah sebelumnya yaitu di kota  Cimahi  bertambah  2  PAUD  dan  di  Kabupaten  Bekasi  bertambah  1 PAUD.
Selain  PAUD,  organisasi  Wanita  Persatuan  Ummat  Islam  juga mempunyai  lembaga  binaan  berupa  RA/TK/TPA  yang  tersebar  di  beberapa kota dan kabupaten di wilayah Jawa Barat. Berikut daftar RA/TK/TPA binaan Wanita PUI Jawa Barat:

## Tabel 3.3

## DAFTAR RA/TK/TPA
DI LINGKUNGAN PW WANITA PUI JAWA BARAT TAHUN 2014
No. Kota/Kabupaten Jumlah 1 Kota Bandung 2 2 Kab. Bandung 5 3 Kab. Bandung Barat 3 4 Kab. Majalengka 32 5 Kab. Kuningan 9 6 Kab. Indramayu 6 7 Kab. Cirebon 3 8 Kab. Cianjur 7 9 Kota Sukabumi 7
10 Kab. Sukabumi 17 11 Kab. Bogor 13 12 Kab. Garut 1 13 Kota Tasikmalaya 8 14 Kab. Ciamis 23 15 Kab. Banjar 2 16 Kab. Subang 1 17 Kab. Karawang 3 18 Kota Bekasi 2 19 Kab. Bekasi 13 JUMLAH 157
Sumber: Kantor PW Wanita Persatuan Ummat Islam Jawa Barat
Tahun 2014
Dari tabel diatas bisa ditarik kesimpulan bahwa Wanita PUI Jawa Barat mempunyai  lembaga  binaan  dengan  jumlah  yang  banyak.  Dimana  lembaga tersebut  termasuk  PAUD,  RA,  TK,  dan  TPA.  Wanita  PUI  Jawa  Barat mempunyai  kontribusi  untuk  membina  tunas-tunas  bangsa  yang  tersebar  di wilayah Jawa Barat.
b. Pendidikan Non Formal Pendidikan non formal yang dilakukan oleh Wanita Persatuan Ummat Islam Jawa Barat diantaranya Taman pendidikan Al-Qur’an (TPA) di bawah naungan Pengurus daerah Wanita PUI di seluruh kota dan kabupaten di Jawa Barat. 6 Dalam  mencetak  generasi  yang  unggul,  guru-guru  pendidikan  anak usia  dini  harus  mempunyai  kemampuan  dalam  menangani  segala permasalahan  dan  kebutuhan  anak  sehingga  organisasi  Wanita  PUI mengadakan workshop dan diklat khusus guru dan ketua bidang pendidikan
6 Eri  Djauhariyah,  Wawancara Ketua  1  Organisasi  Wanita  PUI  Jawa  Barat  periode 2006-2011. Wawancara. Bandung, Bandung, 3 Mei 2018.
Wanita  PUI  se-Jawa  Barat  untuk  memenuhi  segala  kebutuhan  sekolah  dan melatih para guru. 7

## 2. Kontribusi Wanita PUI dalam Bidang Sosial
Organisasi  Wanita  Persatuan  Ummat  Islam  (PUI)    mempunyai operasional  program  dalam  bidang  sosial,  yaitu: Pertama, mengupayakan orang tua angkat bagi anak asuh terutama warga wanita PUI yang terancam putus  sekolah  pada  usia  wajib  belajar. Kedua, turut  mengupayakan kesejahteraan  anggota  wanita  PUI  dengan  memberikan  dorongan  untuk bekerja  lebih  giat  dan  penuh  dengan  amanah  sehingga  tidak  mendorong terjadinya korupsi. Ketiga, memberikan motivasi untuk terbentuknya keluarga yang  sakinah  serta  memberikan  bimbingan  para  istri  untuk  membentuk keluarga yang harmonis. Keempat, mencari peluang dan sumber dana untuk menyejahterakan  para  anggota  wanita  PUI  yang  kurang  mampu. Kelima, memberi  perhatian  dan  turut  berprihatin  kepada  para  anggota  PUI  yang terkena musibah. 8
Pada konteks pembangunan sosial pada hakekatnya organisasi Wanita Persatuan Ummat Islam (PUI) juga ingin mencapai kemaslahatan bagi umat Islam. Dengan demikian Wanita PUI Jawa Barat memberi kontribusi dalam bidang sosial, yaitu:
a. Santunan kepada Warga yang Terkena Musibah Organisasi Wanita Persatuan Ummat Islam mempunyai kegiatan sosial yang bersifat mendesak. Kegiatan tersebut dilaksanakan ketika terjadi bencana alam  seperti  banjir,  longsor,  dan  sebagainya.  Wanita  PUI  Jawa  Barat  akan membantu mencari dana untuk disalurkan kepada para korban bencana. 9
b. Pemeriksaan dan Pengobatan Gratis Korban Banjir
Sebagai  bentuk  kepedulian,  organisasi  Wanita  PUI  Jawa  Barat menggelar bakti sosial dalam bentuk pemeriksaan dan pengobatan gratis bagi korban  banjir.  Wanita  PUI  berharap  pengobatan  yang  diberikan  mampu meringankan  beban  korban  banjir.  Karena  belum  tentu  mereka  sempat melakukan  pemeriksaan  terhadap  kesehatannya  sendiri.  Pemeriksaan kesehatan  pasca  banjir  juga  diharapkan  dapat  menekan  resiko  penyebaran wabah penyakit menular.
c. Sosialisasi Ketahanan Keluarga Sakinah
Organisasi  Wanita  Persatuan  Ummat  Islam  (PUI)  Jawa  Barat mempunyai  program  ketahanan  keluarga.  Tujuan  program  ini  adalah  untuk menciptakan rumah tangga yang sakinah, mawadah, dan warahmah. Caranya
7 Titin H Nisrinati, Wawancara Ketua umum  Organisasi Wanita PUI Jawa Barat periode 2011-2016 , 26 April 2018.
8 Wanita PUI, 32.
9 Ati, Wawancara Anggota Bidang Bantuan Hukum Organisasi Wanita PUI Jawa Barat periode  2011-2016 , Bandung, 14 April 2018.
dengan  memberikan  ceramah-ceramah  tentang  bagaimana  caranya membentuk  keluarga  yang  harmonis  dan  dikehendaki  oleh  Islam.  Serta memberikan pelatihan kepada ibu rumah tangga dalam bidang ekonomi sebab ekonomi  merupakan  salah  satu  faktor  yang  dapat  mempengaruhi  ketahanan keluarga. 10
Organisasi  Wanita  PUI  Jawa  Barat  juga  mempunyai  program  ASI PAKUAN  sebagai  salah  satu  program  ketahanan  keluarga.  ASI  PAKUAN adalah  kepanjangan  dari  “Ayah  Sayang  Ibu,  Pastikan  Keluarga  Aman  dan Nyaman.”  ASI  PAKUAN  merupakan  gerakan  menyeluruh  yang  berfungsi untuk  mengoptimalkan  peran  seorang  ayah  dalam  upaya  meningkatkan kualitas keluarga. 11 ASI PAKUAN ini merupakan gerakan kampanye agar air susu diberikan kepada anak sampai umur dua tahun. Karena ASI merupakan cairan wajib  yang diciptakan oleh Allah Swt khusus untuk bayi. Sedangkan PAKUAN adalah rumah dinas gubernur Jawa Barat. 12

## d. Pembagian Sembako untuk Lansia
Dalam  kegiatannya,  organisasi  Wanita  Persatuan  Ummat  Islam  (PUI) Jawa Barat  memberikan  bantuan berupa sembako untuk  lansia  yang kurang mampu. Pembagian sembako ini dilakukan di sekitar kantor wilayah Persatuan Ummat Islam (PUI) Jawa Barat yang berlokasi di Ujung Berung.
e. Pembagian Uang Ketupat Bagi Yatim Organisasi  Wanita  Persatuan  Ummat  Islam  (PUI)  Jawa  Barat memberikan bantuan kepada anak yatim di sekitar Kantor Wilayah Persatuan Ummat  Islam  (PUI)  Jawa  Barat.  Santunan  tersebut  sebagai  bentuk  kasih sayang Wanita PUI kepada anak yatim menjelang hari raya.
f. Distribusi Daging Kurban Organisasi Wanita Persatuan Ummat Islam (PUI) Jawa Barat membantu dalam pembagian daging kurban kepada masyarakat. Kegiatan bakti sosial ini selain untuk syiar Islam, juga dapat meringankan beban warga sekitar di saat krisis harga-harga kebutuhan pokok sedang melonjak. Agenda semacam ini juga  dapat  meningkatkan  rasa  empati  dan  saling  berbagi  di  antara  kaum muslimin.
g. Penyebaran Mukena
Kegiatan  sosial  jangka  panjang  organisasi  Wanita  Persatuan  Ummat Islam (PUI) Jawa Barat adalah menyebarkan mukena di masjid atau mushola di Jawa Barat. Penyebaran mukena ini tidak dilaksanakan secara besar-besaran
10 Titin Nisrinati, Wawancara Ketua umum  Organisasi Wanita PUI Jawa Barat periode 2011-2016 , Bandung, 27 April 2018.
11 Pimpinan Wilayah Wanita PUI, Proposal Wanita PUI (Bandung: PW Wanita PUI Jawa Barat, 2009), 5.
12 Pimpinan Wilayah Wanita PUI, 4.
akan  tetapi  dilaksanakan  secara  bertahap  dan  terus  menerus. 13 Organisasi Wanita Persatuan Ummat Islam (PUI) Jawa Barat membeli beberapa mukena yang dibagikan kepada Pengurus Daerah di berbagai kota atau kabupaten di Jawa Barat. Kemudian para pengurus Wanita PUI membawa mukena tersebut kemana pun ia pergi dan menyimpan mukena tersebut di masjid atau mushola yang ia kunjungi. 14

## 2. Kontribusi Wanita PUI dalam Bidang Keagamaan
Organisasi  Wannita  Persatuan  Ummat  Islam  (PUI)  mempunyai operasional program bidang dakwah sebagai berikut: Pertama, meningkatkan kualitas  pendidikan  dakwah  dan  harokah  baik  materi  maupun  sarana  dan prasarana  untuk  melahirkan  kader-kader  dakwah  yang  profesional. Kedua, mengembangkan  dan  mengoptimalkan  kegiatan  majlis  taklim  di  seluruh tingkat kepengurusan Wanita PUI. Ketiga, meningkatkan publikasi berbagai kegiatan dan pelaksanaan program kerja melalui media cetak dan multimedia untuk lebih mensosialisasikan visi dan misi Wanita PUI khususnya dan PUI umumnya. Keempat, berpartisipasi  aktif  dalam  menyelenggarakan  dakwah secara  umum  yang  dilaksanakan  oleh  organisasi  wanita  lainnya  yang mempunyai  visi  dan  misi  yang  sama  dalam  rangka  meningkatkan ukhuwah islamiyah . Kelima, megadakan  kegiatan  nasional  gebyar  Wanita  PUI  dan mengunjungi  PD. Keenam, meningkatkan  pemberdayaan  wanita  dalam membina  keimanan  dan  ketakwaan  serta  jati  diri  wanita  yang  berakhlakul karimah. 15
Organisasi  Wanita  Persatuan  Ummat  Islam  (PUI)  Jawa  Barat mempunyai beberapa program di bidang dakwah, yaitu: a. Majlis Taklim Pada  bidang  keagamaan/dakwah  organisasi  Wanita  PUI  Jawa  Barat lebih  memfokuskan  kepada  kegiatan  majlis  taklim  karena  selain  sebagai tempat memperoleh ilmu, pemahaman, dan pendalaman ajaran Islam, majelis taklim  juga  sebagai  terapi  pemecahan  masalah  yang  dihadapi  peserta  dan masyarakat  sekitar.  Dengan  menampilkan  mubalig/mubalighah  dari PUI/Wanita  PUI  dan  Mubalighah  dari  luar.  Menghadiri  kegiatan  pengajian yang diselenggarakan organisasi Islam wanita lainnya atau kerjasama. 16
Bidang dakwah pun berperan di dalam perbaikan keluarga yaitu dengan menyampaikah  atau Ishlah kepada  masyarakat  bahwa  keluarga  adalah lembaga  terkecil  yang  akan  imbasnya  untuk  memperbaiki  kebaikan  suatu
13 Titin Nisrinati, Wawancara Ketua umum  Organisasi Wanita PUI Jawa Barat periode 2011-2016, Bandung,  27 April 2018.
14 Titin Nisrinati, Wawancara Ketua umum  Organisasi Wanita PUI Jawa Barat periode 2011-2016, Bandung, 27 April 2018.
15 Wanita PUI, 32.
16 Pimpinan Wilayah Wanita PUI, 3.
bangsa. Oleh karena itu hal ini sesuai antara bidang dakwah dengan Ishlahul A’ilah dalam Intisab organisasi Wanita PUI. 17
Pada  awalnya  Wanita  PUI  Jawa  Barat  hanya  mempunyai  beberapa majlis taklim yang terletak di daerah Cikaso dan majlis taklim di sekitar kantor sekretariat Persatuan Ummat Islam (PUI). Sehingga dapat dilihat pada tahun 2011 Wanita PUI sudah memiliki sebanyak 5 majlis taklim yang dibina oleh PD Wanita PUI se-Jawa Barat. 18
Kemudian tahun 2013 berdasarkan data dalam tabel di bawah, Wanita
PUI Jawa Barat sudah mempunyai 227 majlis taklim yang tersebar di berbagai kota  dan  kabupaten  di  Jawa  Barat.  Diantaranya  di  Cianjur  Wanita  PUI mempunyai  20  majelis  taklim,  kota  Bogor  berjumlah  8  majelis  taklim, kabupaten Bogor berjumlah 32 majelis taklim, kabupaten Ciamis berjumlah 33  majelis  taklim,  kabupaten  Indramayu  berjumlah  28  majelis  taklim, kabupaten  Bekasi  berjumlah  18  majelis  taklim,  kabupaten  Kuningan berjumlah  13  majelis  taklim,  dan  kabupaten  Sukabumi  berjulah  30  majelis taklim. 19
Tabel 3.4. DAFTAR MAJELIS TAKLIM BINAAN PD. WANITA PUI
TAHUN 2013 No.
Kota/Kabupaten Jumlah Jadwal Pengajian 1. Cianjur 20 Selasa- Sabtu 2. Kota Bogor 8 Selasa 3. Kab. Bogor 32 4. Kab. Ciamis 33 5. Kota Tasikmalaya 5 6. Kab. Indramayu 28 7. Kab. Bekasi
18
Selasa-
Sabtu
17 Wanta, Intisab Persatuan Ummat Islam (Jakarta: PUI Jawa Barat, 2009), 31.
18 Munifah Sudjai, “Wanita PUI, Perspektif Teori Organisasi,” Majalah Intisabi , 8
(2012), 54.
19 Pimpinan  Wilayah, Daftar  Majelis  Taklim  inaan  PD  Wanita  PUI (Bandung:  PW Wanita PUI Jabar, 2013), 1.
8. Kab. Kuningan 13 Senin-Ahad 9. Kab. Sukabumi 70

## Jumlah =                                              227
Sumber: Kantor PW Wanita PUI Jawa Barat Tahun 2013
Sedangkan  pada  tahun  2014  Pengurus  Wilayah  organisasi  Wanita Persatuan  Ummat  Islam  (PUI)  Jawa  Barat  mempunyai  majelis  taklim sebanyak 305 yang tersebar di di berbagai kota dan kabupaten di Jawa Barat. Data tersebut bisa dilihat dari tabel dibawah ini:
Tabel 3.5. DAFTAR MAJLIS TAKLIM BINAAN PD WANITA PUI SE-JAWA
BARAT TAHUN 2014 No. Kota/kabupaten Jumlah 1 Kota Bandung 6 2 Kab. Bandung 6 3 Kota Cimahi 5 4 Kab. Bandung Barat 3 5 Kab. Majalengka 40 6 Kab. Kuningan 10 7 Kab. Indramayu 28 8 Kab. Cirebon 12 9 Kota Sukabumi 5 10 Kab. Sukabumi 69 11 Kota Bogor 8 12 Kab. Bogor 32 13 Kab. Garut 2
14 Kota Tasikmalaya 5 15 Kab. Ciamis 33 16 Kab. Banjar 1 17 Kab. Subang 15 18 Kab. Karawang 4 19 Kota Bekasi 3 20 Kab. Bekasi 18 JUMLAH 305
Sumber: Kantor PW Wanita Persatuan Ummat Islam Jawa Barat Tahun 2014
Wanita Persatuan Ummat Islam (PUI) Jawa Barat melaksanakan majlis taklim rutin di kantor wilayah Persatuan Ummat Islam (PUI) setiap hari Kamis mulai dari ba’da dzuhur sampai pukul 15.00. Selain majlis taklim rutin satu minggu sekali, Wanita PUI juga selalu mengadakan pengajian rutin satu bulan sekali setiap hari Sabtu di minggu ketiga yang berlokasi di Masjid Raya Ujung Berung  Bandung.  Majlis  taklim  rutinan  satu  bulan  sekali  diadakan  untuk pengajian wanita PUI se-Jawa Barat. Sehingga yang datang ke majlis taklim tersebut berasal dari berbagai kota di Jawa Barat, meskipun setiap bulannya berganitan dari kota/kabupaten yang satu dan lainnya. 20
Melalui majelis taklim organisasi Wanita Persatuan Ummat Islam (PUI) Jawa Barat berupaya meningkatkan kualitas jama’ahnya. Dimana kini majelis taklim  tidak  hanya  berperan  sebagai  sarana  untuk  memperkuat  dan meningkatkan ibadah, tetapi juga eksis dalam bermuamalah. 21
b. Menyelenggarakan Perayaan Hari Besar Islam
Wanita  Persatuan  Ummat  Islam  (PUI)  Jawa  Barat  menyelenggarakan perayaan hari besar Islam dengan menyelenggarakan Tabligh Akbar dan Halal bil  Halal.  Dengan  menampilkan  mubalig/ghah  dari  PUI/Wanita  PUI  dan Mubalighah dari luar.
c. Kurikulum Majlis Taklim
20 Lela Nurlela, Wawancara Sekretaris Umum Organisasi Wanita PUI Periode 2011- 2016, Bandung, 19 Oktober 2017.
21 Pimpinan Wilayah Wanita PUI, Peran Wanita PUI dalam Pemberdayaan Ekonomi Rakyat (Bandung: PUI Jawa Barat), 3.
Wanita Persatuan Ummat Islam (PUI) Jawa Barat membuat kurikulum majlis  taklim.  Panduan  untuk  para  mubalig/mubalighah  PUI  dalam menyampaikan  materi  disaat  majlis  taklim.  Tujuannya  agar  majlis  taklim semakin  berkembang  karena  didukung  kurikulum  dan  manajemen  secara profesional. 22
Potensi yang besar dari Majelis Ta’lim ini hendaknya didukung dengan manajemen  yang baik, SDM yang profesional (ahli dalam bidangnya), serta kurikulum  yang  sistematik  dan  berkesinambungan.  Karena  secara  realitas banyak sekali ditemukan majelis ta’lim yang dikelola apa adanya, SDM yang lemah  serta  pola  pengajaran  dan  pembelajaran  yang  tidak  sistemetik  yaitu terjadinya ketidakteraturan dan tumpang tindih antara mubaligh/mubalighah yang satu dengan lainnya.
Kurikulum  tersebut  berupa  panduan  jadwal  materi  yang  harus disampaikan oleh para mubaligh/mubalighah kepada jamaah Majelis taklim. Pembuatan  jadwal  tersebut  dilakukan  untuk  mencegah  terus  terulangnya materi yang sudah disampaikan pada majelis sebelumnya. 23

## d. Pelatihan Da’i dan Da’iyah
Salah  satu  cara  yang  dapat  dilakukan  untuk  memenuhi  tuntutan profesionalisme ini adalah dengan melaksanakan kegiatan pembinaan kader da’i atau juru dakwah.  Kegiatan ini dijadikan sebagai sarana pelatihan atau pembekalan yang memberi wawasan yang luas tentang dakwah bagi anggota dan  juga  pengurus  sebagai  calon  kader  da’i  karena  didalamnya  terdapat pelatihan mental dan daya nalar para anggota tersebut dalam memberikan atau menguraikan materi serta dapat mengembangkan potensi yang telah mereka miliki.  Kegiatan  ini  diharapkan  melahirkan  calon-calon  juru  dakwah  yang memiliki  keahlian  dan  kemampuan  sesuai  dengan  yang  diperlukan  oleh jamaah. 24 Oleh  sebab  itu  Wanita  PUI  Jawa  Barat  ikut  berkontribusi  dalam melahirkan  kader  yang  mampu  menjunjung  tinggi  dakwah  Islam  dengan mengadakan pelatihan da’i  dan da’iyah.

## 3. Kelebihan dan Kekurangan Wanita PUI Jawa Barat
a. Kelebihan
Sebagaimana  organisasi  umumnya,  Wanita  Persatuan  Ummat  Islam
(PUI)  Jawa  Barat  juga  mempunyai  beberapa  kelebihan,  yakni: Pertama, jamaah Wanita Persatuan Wanita Persatuan Ummat Islam (PUI) yang militan ada  di  tiap  Pengurus  Cabang  yang  berjumlah  150  Majelis  Taklim  yang
22 Ati, Wawancara Anggota Bidang Bantuan Hukum Organisasi Wanita PUI Jawa Barat periode  2011-2016 , Bandung, 14 April 2018.
23 Ati, Wawancara Anggota Bidang Bantuan Hukum Organisasi Wanita PUI Jawa Barat periode  2011-2016 , Bandung, 14 April 2018. 24 Uswatun  Hasanah, Pembinaan  Kader  Forum  Komunikasi  Da’i  Muda  Indonesia Wilayah Rawamangu Jakarta Timur dalam Meningkatkan Kemampuan Berdakwah (Jakarta: UIN Syarif Hidayatullah, 2013), 5.
terinventarisasi dan dibina oleh Pengurus Daerah Kabupaten/Kota. 25 Kedua, organisasi  Wanita  Persatuan  Ummat  Islam  (PUI)  Jawa  Barat  mendapatkan dukungan dari Pengurus Pusat  Wanita Persatuan Ummat  Islam (PUI) untuk terus  berkarya  dan  berbakti  kepada  masyarakat  Jawa  Barat. 26 Ketiga, organisasi Wanita Persatuan Ummat Islam (PUI) mempunyai jejaring dengan berbagai lembaga  yang  makin kondusif seperti dengan  BPPKB Jawa  Barat, Kementrian UMKM Jawa Barat, POLDA Jawa Barat, Jaringan Independent, BKSWI  Jawa  Barat,  BKOW  Jawa  Barat,  PKK  Provinsi  Jawa  Barat,  serta dengan  Ormas  perempuan  lainnya. Keempat ,  organisasi  Wanita  Persatuan Ummat Islam juga sudah memiliki legalitas dari esbanglinmas Provinsi Jawa Barat dengan Nomor Terdaftar: 220/016/III/2007. Kelima , untuk pendanaan realisasi program terbuka lebar di setiap instansi terkait. Kesiapan Sekretaris Daerah  Provinsi  Jawa  Barat  menjadi  mediasi  dengan  lembaga  terkait  untuk membantu pendanaan operasional organisasi yang bertujuan untuk bersinergi merealisasikan  Program  Pemerintahan  Provinsi  Jawa  Barat  dengan  Ormas Wanita Islam, khususnya dengan Pimpinan Wilayah Wanita Persatuan Ummat Islam. Keenam, apabila organisasi Wanita PUI dapat memanfaatkan jaringan dengan  instansi  terkait  untuk  bekerjasama  dalam  merealisasikan  program kerjanya seperti dengan BPKB, KUMKM, POLDA JABAR, PKK, dan lain- lain.  Maka  jaringan-jaringan  tersebut  merupakan  peluang  yang  sangat  baik untuk  organisasi  Wanita  PUI. 27 Ketujuh, peningkatan  kualitas  sumber  daya manusia (SDM) organisasi Wanita Persatuan Ummat Islam (PUI). Sebagian besar  pengurus  Wanita  PUI  memiliki  jenjang  pendidikan  yang  tinggi  dari mulai  S1  sampai  S3.  Tingkat  pendidikan  pegurus  Wanita  PUI  berpengaruh terhadap kemajuan dan kualitas organisasi tersebut. 28
b. Kekurangan
Organisasi  Wanita  PUI  mempunyai  sebuah  problematik  di  dalam perjalanannya. Sehingga hal tersebut menjadi kelemahan untuk keberlangsungan berjalannya organisasi Wanita PUI. Beberapa kelemahan/problematika  yang  dihadapi  oleh  organisasi  Wanita  PUI  Jawa Barat  adalah pertama, tidak  adanya  tenaga full  timer yang standby di Sekretariat  Pimpinan  Wilayah  Wanita  Persatuan  Ummat  Islam  sehingga kesekretariatan belum tertangani secara profesional. Pengarsipan data belum ditangani  secara  profesional  pula  sehingga  banyak  arsip  penting  seperti sejarah  berdirinya  dan  keberadaan  Wanita  Persatuan  Ummat  Islam  tidak
25 Sudjai, 54.
26 Ati, wawancara Anggota  Bidang  Bantuan  Hukum  Organisasi  Wanita  PUI  Jawa Barat periode  2011-2016 , Bandung, 14 April 2018.
27 Sudjai, 54.
28 Ati, Wawancara Anggota  Bidang  Bantuan  Hukum  Organisasi  Wanita  PUI  Jawa Barat periode  2011-2016 , Bandung, 14 April 2018.
terdokumentasi. 29 Kedua, tugas  ganda  para  Pengurus  Wilayah  organisasi Wanita  Persatuan  Ummat  Islam  Jawa  Barat  yang  menjadi  pengurus  pula  di Pengurus  Daerah  Bandung  Raya.  Sedangkan  waktu  untuk  mengelola organisasi  hanya  sisa  waktu  dari  kegiatan  pribadi.  Intisab  belum terinternalisasi secara optimal dalam jiwa para pengurus. 30 Ketiga, sebagian pengurus  tidak  konsekuen  dengan  kesediaannya  menjadi  pengurus  di Pimpinan  Wilayah  Wanita  Persatuan  Ummat  Islam  Jawa  Barat.  Adanya interest pribadi  ketika  menjadi  pengurus.  Organisasi  hanya  dijadikan “tunggangan”  untuk  mendapatkan  keuntungan  pribadi.  Ketika  tujuan pribadinya tercapai, tanggungjawabnya di organisasi ditinggalkan. Semangat Itisab  belum  tertanam  secara  optimal  di  jiwa  para  pengurus.  Apabila  hal tersebut tidak ditangani maka akan menjadi ancaman untuk organisasi Wanita PUI. Keempat, kekuatan  internal  di  kepengurusan  Tingkat  Ranting  dan Cabang  belum  tertangani  secara  serius.  Kemudian  Wanita  PUI  harus  lebih selektif dalam memilih personal ketika akan dilibatkan dalam kepengurusan Pimpinan  Wilayah  Wanita  Persatuan  Ummat  Islam  Jawa  Barat.  Bangun komitmen  antar  pengurus  untuk  membesarkan  organisasi.  Bukan membesarkan  keinginan  pribadi. 31 Kelima ,  kesibukan  pengurus  organisasi Wanita  Persatuan  Ummat  Islam  (PUI)  di  luar  organisasi  yang  rata-rata merupakan  Pegawai  Negeri  Sipil  (PNS).  Sehingga  dalam  menjalankan program kerja terkadang tidak bisa secara optimal atau kompak. 32
Sebagaimana organisasi  lainnya, Organisasi Wanita Persatuan Ummat Islam juga menghadapi tantangan dalam perjalanannya baik tantangan intern maupun  ekstern.  Usaha  untuk  mewujudkan  organisasi  Wanita  Persauan Ummat  Islam  menjadi  lebih  berkembang  tidaklah  mudah  karena  harus  ada kesungguhan  dan  konsisensi  dari  para  penggeraknya. 33 Begitu  juga  dalam mengarungi  daur  hidup  organisasi  Wanita  PUI  dari  mulai  berdiri  sampai berkembang  banyak  mengalami  kemajuan  dan  kemunduran.  Karena  baik kemanjuan  maupun  kemunduran  adalah  dua  tahap  yang  pasti  dialami  oleh sebuah organisasi. Tahap ini harus dijadikan pengalaman dan pelajaran untuk dasar perjuangan dalam menggerakkan dan melestarikan sebuah organisasi.
Wanita Persatuan Ummat Islam selain berusaha untuk meraih kemajuan pertumbuhannya, harus siap dan dapat mengelola saat terjadinya kemunduran organisasi. Dalam mengelola kemunduran bukan berarti harus
29 Sudjai, 54.
30 Sudjai, 54.
31 Sudjai, 55.
32 Ati, wawancara Anggota  Bidang  Bantuan  Hukum  Organisasi  Wanita  PUI  Jawa Barat periode  2011-2016, Bandung, 14 April 2018.
33 Sudjai, 31.
mengembalikan apa yang telah dilakukan pada masa pertumbuhan tetapi harus dapat  menginventarisasi  kemunduran  dan  mencari  solusi  untuk  menangani kemunduran tersebut. 34 Penggerak harus bijak pada saat terjadina kemunduran karena ada kemungkinan para penggerak/pengelola akan menghadapi konflik yang  lebih  tinggi,  permainan  politik  yang  bertambah,  penolakan  yang meningkat terhadap perubahan, dan kehilangan kredibilitas. 35 Sikap tersebut merupakan hal yang baik untuk ditiru karena kita harus siap berada dalam dua posisi  tersebut  yaitu  saat  organisasi  mengalami  kemajuan  atau  bahkan kemunduran.  Tinggal  bagaimana  caranya  kita  harus  tetap  mempertahanan yang menjadi kemajuan dan mencari solusi agar tidak terjadi lagi kemunduran. Tentunya semua itu harus didukung oleh semua pihak yang terlibat.
Tantangan  yang  dihadapi  organisasi  Wanita  Persatuan  Ummat  Islam selama  perjalanannya  adalah pertama, menyiapkan  mental  selain  untuk meraih  kemajuan  pertumbuhan,  organisasi  Wanita  PUI  juga  harus  siap  dan dapat mengelola saat terjadinya kemunduran organisasi. Kedua, ada sebagian orang yang belum mengetahui terhadap Wanita Persatuan Ummat Islam akan tetapi  organisasi  Wanita  PUI  berusaha  keras  tampil  di  depan  salah  satunya dengan  merealisasikan  program  kerja  Wanita  PUI.  Menghadapi  semua  itu, organisasi  Wanita  PUI  berusaha  dengan  menjernihkan  strategi  organisasi, meningkatkan komunikasi, mensentralisasi pengambilan keputusan, mendesain  kembali  struktur  dan  program  kerja  organisasi,  serta mengembangkan  inovasi  terhadap  hal-hal  yang  dianggap  perlu. 36 Sebuah organisasi  harus  siap  apabila  mengalami  suatu  kemunduran  dalam perjalanannya  begitu  pula  dengan  kemajuannya.  Hal  tersebut  salah  satunya bisa dicapai dengan para penggeraknya sendiri karena tantangan dan pasang surut dalam sebuah organisasi  merupakan sebuah alur  yang  alami  dan pasti terjadi.

## D. Simpulan
Kontribusi wanita PUI  dalam bidang pendidikan  yaitu ikut  mengelola
PAUD,  TK,  dan  RA.  Juga  mengelola  TPA  dan  mengadakan  workshop  dan diklat untuk para guru. Kontribusi dalam bidang sosial yaitu santunan warga yang  terkena  banjir,  sosialisasi  ketahanan  keluarga  sakinah,  sembako  untuk lansia,  uang  ketupat  untuk  anak  yatim,  distribusi  daging  kurban,  dan penyebaran mukena. Kontribusi dalam keagamaan yaitu mempunyai beberapa
34 Sudjai, 30.
35 Sudjai, 31.
36 Sudjai, 31.
program dakwah seperti majelis taklim, perayaan hari besar Islam, kurikulum, dan pelatihan dai/daiyah.
Kelebihan dari wanita PUI ini adalah mempunyai pengurus yang dibina dan mendedikasikan dirinya untuk masyarakat Jawa Barat. Mereka juga punya koneksi  luas  dan  berpendidikan.  Kekurangannya,  para  pengurus  ini  lebih mementingkan urusan pribadi sehingga organisasi ini terbengkalai.
Organisasi  ini  harus  bisa  menjernihkan  strategi  berorganisasi, meningkatkan  komunikasi,  restruktur  program  kerja,  serta  mengembangkan inovasi untuk ke depannya agar lebih baik lagi.

## E. Daftar Sumber

## 1. Sumber Tertulis
Hasanah,  Uswatun, Pembinaan  Kader  Forum  Komunikasi  Da’i  Muda Indonesia  Wilayah  Rawamangu  Jakarta  Timur  dalam  Meningkatkan
Kemampuan Berdakwah (Jakarta: UIN Syarif Hidayatullah, 2013)
Pimpinan Wilayah, Daftar Majelis Taklim inaan PD Wanita PUI (Bandung: PW Wanita PUI Jabar, 2013)
Pimpinan  Wilayah  Wanita  PUI, Peran  Wanita  PUI  dalam  Pemberdayaan Ekonomi Rakyat (Bandung: PUI Jawa Barat)
———, Proposal Wanita PUI (Bandung: PW Wanita PUI Jawa Barat, 2009) Sudjai,  Munifah,  “Wanita  PUI,  Perspektif  Teori  Organisasi,” Majalah Intisabi , 8 (2012)
Sulasman, Metodologi Penelitian Sejarah (Bandung: Pustaka Setia, 2014)
Wanita  PUI, Munas  III  Wanita  PUI  dalam  Muktamar  ke-13  Seabad  PUI
(Palembang: PP Wanita PUI, 2015)
Wanta, Intisab Persatuan Ummat Islam (Jakarta: PUI Jawa Barat, 2009)

## 2. Sumber Lisan
Lela Nurlaela (47 Tahun).
Sekretaris  Umum  Organisasi  Wanita  PUI  Periode  2011-2016. Wawancara . Bandung, 19 Oktober 2017.
Ati (46 Tahun).
Anggota Bidang Bantuan Hukum Organisasi Wanita PUI Jawa Barat periode  2011-2016. Wawancara. Bandung, 14 April 2018.
Eri Djauhariyah (65 Tahun).
Ketua  1  Organisasi  Wanita  PUI  Jawa  Barat  periode    2006-2011. Wawancara. Bandung, 26 April 2018
Titin Nusriniati (60 Tahun).
Ketua umum  Organisasi Wanita PUI Jawa Barat periode 2011-2016. Wawancara. Bandung, 27 April 2018.