Received: 25 Februari 2022/ Revisions: 26 April 2022/ Accepted: 30 April 2022
Pendidikan Agama Kristen dan Pembimbingan Pelayan Gereja dalam Pembentukan Karakter Remaja

## Sepri Karl Heinz Malelak
Sekolah Tinggi Teologi Injili dan Kejuruan Kupang Korespondensi: karlheinzmalelak10@gmail.com

## Abstract
The aim of this research is to find out how the implementation of Christian religious education is related to the formation of adolescent character, how guidance by church servants is related to the formation of adolescent  character,  how  is  the  relationship  between  the  Implementation  of  Christian  Religious Education and Guidance by Church Ministers together with the formation of adolescent character. Data was collected at the location and from teenagers who are the population, using a Likert scale, interviews and also documentation studies and then analyzed. The results of the research were that there was a very low relationship and there was no significant relationship between the Implementation of Christian Religious Education and the character formation of teenagers, there was a strong relationship and there was a significant relationship between Guidance by Church Servants and the character formation of teenagers, there was a strong relationship and there was a relationship There is a significant relationship between  the  Implementation  of  Christian  Religious  Education  and  Guidance  by  Church  Servants together with the character formation of teenagers in the Bright Future Congregation of the Kupang New  Testament  Christian  Church.  Referrals  to  the  church  and  related  parties  to  improve  the implementation of Christian religious education and guidance by church servants by paying attention to the needs and development of teenagers with Christian character.
Keywords: Adolescents; Christian Characters; Christian Education; Church Servants

## Abstrak
Tujuan  penelitian  ini  untuk  mengetahui  bagaimana  hubungan  pelaksanaan  pendidikan agama kristen dengan pembentukan karakter remaja, bagaimana hubungan pembimbingan oleh pelayan gereja dengan pembentukan karakter remaja, bagaimana hubungan Pelaksanaan Pendidikan  Agama  Kristen  dan  Pembimbingan  oleh  Pelayan  Gereja  secara  bersama-sama dengan  Pembentukan  karakter  remaja.  Pengumpulan    data  dilokasi  dan  dari  remaja  yang adalah  populasi,  dengan  skala  likert,  wawancara  dan  juga  studi  dokumentasi  kemudian dianalisis.  Hasil  penelitiannya  adalah  terjadi  hubungan  yang  sangat  rendah  dan  tidak terdapat hubungan yang signifikan antara Pelaksanaan Pendidikan Agama Kristen dengan pembentukan karakter remaja, terjadi hubungan yang kuat dan ada hubungan yang signifikan antara  Pembimbingan  Oleh  Pelayan  Gereja  dengan  pembentukan  karakter  remaja,  terjadi hubungan yang kuat dan ada hubungan signifikan antara Pelaksanaan Pendidikan Agama Kristen  dan  Pembimbingan  Oleh  Pelayan  Gereja  bersama-sama  dengan  pembentukan karakter remaja di Jemaat Masa Depan Cerah Gereja Kristen Perjanjian Baru Kupang. Rujukan kepada gereja dan pihak terkait agar meningkatkan pelaksanaan pendidikan agama Kristen dan  pembimbingan  oleh  pelayan  gereja  dengan  memperhatikan  kebutuhan  dan perkembangan remaja demi remaja yang berkarakter kristiani.
Kata Kunci: karakter kristiani; pelayan gereja; pendidikan agama kristen; remaja
Volume 2, Nomor 2, Oktober 2022 Available Online at: https://ejournal.iaknpky.ac.id/index.php/harati ISSN: 2776-6454 (e) ; 2776-995X (p) Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Kristen Institut Agama Kristen Negeri Palangka Raya

## Pendahuluan
Kehidupan  manusia  tidak  dapat  terlepas  dari  pendidikan,  karena  dengan pendidikan  maka  manusia  dapat  mengembangkan  dirinya  dan  melangsungkan kehidupan. Istilah pendidikan berasal dari kata latin yaitu “e-ducere” atau “educare” yang berarti untuk memimpin atau memandu keluar, terkemuka, membawa manusia menjadi mengemuka, proses menjadi terkemuka, atau sebagai kegiatan terkemuka. 1 Istilah menunjukan bahwa manusia sangat membutuhkan pendidikan. Di Indonesia sendiri  pendidikan  diatur  dalam  undang-undang  yakni  dengan  Undang-Undang Republik  Indonesia  Nomor  20  Tahun  2003  Tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional, Pendidikan adalah usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk  memiliki  kekuatan  spiritual  keagamaan,  pengendalian  diri,  kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia, serta keterampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa  dan  negara.  Pengertian  pendidikan  dalam  undang-undang  tersebut  jelas bahwa pendidikan sangat diperlukan bagi individu yang juga merupakan bagian dari masyarakat negara Indonesia.
Menurut Soyomukti, pendidikan merupakan usaha sadar yang dilakukan oleh keluarga, masyarakat dan pemerintah, melalui kegiatan bimbingan, pengajaran, dan atau latihan, yang berlangsung di sekolah dan diluar sekolah sepanjang hayat untuk mempersiapkan  peserta  didik  agar  dapat  memainkan  peranan  dalam  berbagai lingkungan hidup secara tepat dimasa yang akan datang. 2 Senada dengan ini, Groome menjelaskan  bahwa  pendidikan  merupakan  usaha  sengaja,  sistematis,  dan  terus- menerus untuk menyampaikan, menimbulkan, atau memperoleh pengetahuan, sikap- sikap, nilai-nilai, keahlian-keahlian, atau kepekaan-kepekaan, juga setiap akibat dari usaha itu. 3 Dari definisi ini mengarahkan kegiatan pendidikan ke arah manusia yang utuh,  pengetahuan,  sikap-sikap,  nilai-nilai,  keahlian-keahlian,  dan  kepekaan seseorang  maka  hasil  yang  diharapkan  adalah  pada  hasilan  manusia  yang  utuh, cerdas,  terampil  dan  yang  berkarakter  baik.  Aspek-aspek  yang  dinyatakan  dalam undang-undang dan pendapat ahli lain diatas tersebut tentu tidak bisa dicapai tanpa mengetahui hakikat dari pendidikan itu sendiri.
Komisi  pendidikan  untuk  abad  XXI  UNESCO  melihat  bahwa  hakikat  dari pendidikan sesungguhnya  adalah belajar atau learning. 4 Dikemukakan juga bahwa pendidikan  bertumpu  pada  4  pilar  yaitu:  pertama, Learning  to  know adalah  upaya
1 Sudarwan Danim, Pengantar Kependidikan , Landasan, Teori dan 234 Metafora Pendidikan . Bandung: Alfabeta, 2011), 3.
2 Nurani Soyomukti, Teori-teori pendidikan (Neo) Liberal, Marxisme-Sosialis, Postmodern (Yogyakarta: Ar-Ruzz Media, 2016), 30.
3 Thomas H. Groome, Christian Religious Education-Pendidikan Agama Kristen: Berbagi Cerita dan Visi kita (Jakarta: Gunung Mulia, 2017), 29.
4 Aunurrahman, Belajar dan Pembelajaran (Bandung: Alfabeta, 2016), 6.
memahami  instrumen-instrumen  pengetahuan  baik  sebagai  alat  maupun  sebagai tujuan. Sebagai alat, pengetahuan diharapkan akan memberikan kemampuan setiap orang untuk memahami berbagai aspek lingkungan agar mereka dapat hidup dengan harkat  dan  martabatnya  dalam  rangka  mengembangkan  ketrampilan  kerja  dan berkomunikasi  degan  berbagai  pihak  yang  diperlukan.  Sebagai  tujuan,  maka pengetahuan  tersebut  akan  bermanfaat  rangka  peningkatan  pemahaman, pengetahuan  serta  penemuan  didalam  kehidupannya.  Kedua, Learning  to  do ,  lebih ditekankan  pada  bagaimana  mengajarkan  anak-anak  untuk  mempraktikkan  segala sesuatu  yang  telah  dipelajarinya  dan  dapat  mengadaptasikan  pengetahuan- pengetahuan  yang  telah  diperolehnya tersebut  dengan  pekerjaan-pekerjaan  dimasa depan.  Ketiga, Learning  to  be ,  bahwa  prinsip  fundamental  pendidikan  hendaklah mampu memberikan kontribusi untuk perkembangan seutuhnya setiap orang, jiwa dan  raga,  intelegensi,  kepekaan,  rasa  etika,  tanggungjawab  pribadi  dan  nilai-nilai spiritual. Keempat, Learning to live together, learning to live with others , pada dasarnya adalah  mengajarkan,  melatih  dan  membimbing  peserta  didik  agar  mereka  dapat menciptakan  hubungan  melalui  komunikasi  yang  baik,  menjauhi  prasangka- prasangka  yang  buruk  terhadap  orang  lain  serta  menjauhi  dan  menghindari terjadinya perselisihan dan konflik.
Melalui  kegiatan  belajar  mengetahui,  belajar  berbuat,  belajar  hidup  bersama dan  belajar  menjadi  seseorang  atau  belajar  menjadi  diri  sendiri  yang  didasari keinginan  secara  sungguh-sungguh  maka  akan  semakin  luas  wawasan  seseorang tentang  pengetahuan,  tentang  nilai-nilai  positif,  tentang  orang  lain  serta  tentang berbagai  dinamika  perubahan  yang  terjadi.  Kesemuanya  ini  diharapkan  menjadi modal  fundamental  bagi  sesorang  untuk  mampu  mengarahkan  dirinya  dalam berperilaku  positif  berpijak  pada  nilai-nilai  yang  diyakini  kebenarannya,  dan  pada gilirannya akan semakin terbuka pikiran untuk melihat fakta-fakta yang benar dan yang  salah,  sesuatu  tindakan  yang  sesungguhnya  merugikan  ataupun  membawa kemajuan  bagi  diri  dan  orang  lain.  Kemampuan-kemampuan  tersebut  juga  akan membekali  individu  untuk  mampu  melihat  secara  nyata  betapa  konflik  dan pertikaian-pertikaian telah memberikan banyak kerugian didalam tatanan kehidupan masyarakat dan bangsa, dan merugikan diri sendiri serta lingkungannya.
Perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi akan memberi arus perubahan pada nilai-nilai kehidupan sehingga akan berpengaruh kepada pembentukan karakter maka  harus  diantisipasi  oleh  semua  pihak  karena  begitu  banyak  karakter  manusia tidak  sesuai  dengan  yang  diharapkan,  baik  itu  dewasa,  pemuda  dan  remaja  serta anak-anak. Apalagi untuk masa remaja yang sedang dalam masa peralihan. Dalam menghadapi perubahan-perubahan tersebut, pendidikan memiliki peran yang sangat penting.  Dan  Baik  pendidikan  secara  umum  namun  juga  khususnya  pendidikan agama  dalam  hal  Ini  Pendidikan  Agama  Kristen.  Pendidikan  Agama  Kristen
merupakan panduan proses pengajaran dan pembelajaran yang berdasarkan Alkitab, berpusat pada Kristus, dan bergantung pada kuasa Roh Kudus. 5 Ini diharapkan dari Pendidikan  Agama  Kristen  maka  seseorang  dapat  berperilaku  yang  berdasarkan Alkitab,  berpusat  pada  Kristus  dan  bergantung  pada  Roh  kudus  yang  kemudian menjadi karakter yaitu karakter kristiani. Tujuan Pendidikan Agama Kristen adalah untuk  memampukan  orang-orang  hidup  sebagai  orang  kristen, yakni  hidup  sesuai iman kristen. 6 Tujuan tersebut diharapkan ada pada orang Kristen baik yang dewasa, pemuda, remaja dan anak-anak. Namun Kenyataannya, remaja yang ada di Jemaat Masa  Depan  Cerah,  Gereja  Kristen  Perjanjian  Baru  Kupang  terdapat  karakter  yang tidak kristiani.
Setiap  karakter  manusia  yang  ada  pada  diri  manusia  dipengaruhi  oleh perkembangan  dan  pertumbuhannya.  Pada  tahap  remaja  atau  pada  fase  remaja dimana remaja, yang dalam bahasa aslinya disebut adolescence, berasal dari bahasa Latin  adolescare yang  artinya  tumbuh  atau  tumbuh  untuk  mencapai  kematangan. Masa remaja berlangsung antara umur 12 tahun sampai 21 tahun bagi wanita dan 13 tahun sampai 22 tahun bagi pria. 7 Salah satu karakteristiknya yang sangat menonjol berkaitan dengan nilai adalah remaja sudah sangat merasakan pentingnya tata nilai dan  mengembangkan  nilai-nilai  baru  yang  sangat  diperlukan  sebagai  pedoman, pegangan  atau  petunjuk  dalam  mencari  jalannya  sendiri  untuk  menumbuhkan identitas diri menuju kepribadian yang sangat matang. Pembentukan nilai-nilai baru dilakukan dengan cara identifikasi dan imitasi terhadap tokoh atau model tertentu atau bisa saja berusaha mengembangkannya sendiri.
Hal  ini  tentunya  akan  menjadi  suatu  tugas  dan  tantangan  bagi  gereja  demi menghasilkan remaja yang berkarakter kristiani. Menurut Homrighausen dan Enklaar bahwa Pendidikan Agama Kristen merupakan suatu fungsi gereja yang amat penting, perlulah  kita  titikberatkan  bahwa  pendidikan  agama  kristen  yang  seharusnya ditanggung dan dilaksanakan oleh gereja sendiri dengan memiliki metode yang baik. 8 Metodenya berupa suatu pelayanan, suatu pekerjaan yang aktif yang dilakukan demi Firman Tuhan dan bagi sesama manusia. Gereja yang melihat remaja sebagai warga dan  generasi  penerus  maka  gereja  dalam  pelayanannya  gereja  mesti  tidak  hanya melaksanakan  Pendidikan  Agama  Kristen  di  gereja  namun  juga  melakukan pembimbingan  berkelanjutan  kepada  remaja.  Di  Jemaat  Masa  Depan  Cerah  Gereja Kristen Perjanjian Baru Kupang yang memiliki kewenangan dalam melayani remaja yakni para pelayan gereja dalam hal ini gembala intergenerasi, dimana merupakan gembala  yang  membawahi  pelayanan  lintas  generasi  yang  termasuk  didalamnya
5 Hardi Budiyana, Dasar-Dasar Pendidikan Agama Kristen (Yogyakarta: ANDI Offset, 2011), 4. 6 Groome, Christian Religious Education …, 49. 7 Mohammad Ali dan Mohammad Asrori, Psikologi Remaja: Perkembangan Peserta Didik ( Jakarta: Bumi Aksara, 2017 ), 9 . 8 Homrighausen dan Enklaar, Pendidikan Agama Kristen ( Jakarta: Gunung Mulia, 2015 ), 20 .
seperti  kaum  pria,  kaum  ibu,  pemuda,  remaja  serta  anak-anak.  Kewenangan selanjutnya  tentu  ada  pelayan  gereja  sesuai  dengan  tugas  dan  ranah  pelayanan mereka. Tentunya pelayanan terhadap remaja ini tidak dapat dilakukan tanpa kerja sama antara orang tua remaja yang ada. Di Jemaat Masa Depan Cerah Gereja Kristen Perjanjian  Baru  Kupang  terdapat  pelayanan  terhadap  remaja  melalui  adanya  kelas pemuridan dasar kekristenan dan kelas hidup berjemaat, kelompok sel remaja yang dinamakan Kelompok saling memperhatikan (KESAN), Ibadah khusus remaja, serta adanya  kegiatan-kegiatan  yang  khusus  untuk  remaja.  Adanya  pemimbingan  oleh pelayan  gereja  dan  jajaran  yang  membawahi  pelayan  terhadap  remaja  melalui pendampingan atau mentoring. Adapun rumusan masalah pada penelitian ini adalah Bagaimana hubungan pelaksanaan pendidikan agama kristen dengan pembentukan karakter remaja di jemaat Masa Depan Cerah Gereja Kristen Perjanjian Baru Kupang? Adapun tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui hubungan pelaksanaan Pendidikan  Agama  Kristen  dengan  pembentukan  karakter  remaja  di  jemaat  Masa Depan Cerah Gereja Kristen Perjanjian Baru Kupang.

## Metode Penelitian
Metode  penelitian  merupakan  pendekatan  atau  cara  ilmiah  yang  dilakukan untuk  mendapatkan  data  dengan  tujuan  tertentu. 9 Metode  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  adalah  metode  kuantitatif.  Guna  memperoleh  data  bagi  kepentingan penelitian ini, maka peneliti melakukan studi lapangan, yaitu dengan mengumpulkan data secara langsung dilokasi penelitian dengan menggunakan teknik Skala Likert, wawancara mendalam dan studi dokumentasi. Setelah diperoleh data dari responden, kemudian dicari hubungan antar variabel tersebut dengan menggunakan pendekatan studi korelasional dan regresi. Teknik korelasi untuk mengukur hubungan antara dua variabel atau lebih. Dalam hal ini variabel Pelaksanaan Pendidikan Agama Kristen (X 1 ) dan Pembimbingan oleh Pelayan Gereja (X 2 ), keduanya  sebagai variabel bebas dengan Pembentukan Karakter Remaja (Y) sebagai variabel terikat baik sendiri-sendiri maupun bersama-sama.

## Hasil dan Pembahasan

## Hubungan Pelaksanaan Pendidikan Agama Kristen dengan Pembentukan Karakter Remaja
Hasil penelitian hipotesis pertama tentang hubungan Pelaksanaan Pendidikan Agama  Kristen  dengan  Pembentukan  Karakter  Remaja  diperoleh  hasil  0,033  ini menunjukan bahwa terjadi hubungan yang sangat rendah bila dibandingkan dengan koefisien korelasi. Hasil tersebut diuji koefisien korelasi sederhana (uji t) guna melihat ada  tidaknya  hubungan  yang  signifikan  antara  Pelaksanaan  Pendidikan  Agama
9 Hamid Darmadi, Metodologi Penelitian Pendidikan dan Sosial (Bandung: Alfabeta, 2014), 1.
Kristen dengan Pembentukan Karakter Remaja.  Hubungan Pelaksanaan Pendidikan Agama Kristen Dengan Pembentukan Karakter Remaja Di Jemaat Masa Depan Cerah Gereja Kristen Perjanjian Baru Kupang memiliki tingkat signifikan dimana nilai T hitung 0,229  lebih  kecil  dari  nilai  T tabel 2,010  maka  dengan  demikian  Ho  diterima  dan  Ha ditolak.  Hal  ini  menjelaskan  bahwa  Pelaksanaan  Pendidikan  Agama  Kristen  tidak memiliki  hubungan  yang  secara  signifikan  dengan  Pembentukan  Karakter  Remaja dan  menjelaskan  bahwa  teori  tentang    proses,  cara,  perbuatan  melaksanakan Pendidikan  Agama  Kristen  baik  tentang  Panduan  proses  pengajaran  dan pembelajaran, tujuan jangka panjang dan pendek pada pelaksanaannya, obyek-obyek Pendidikan  Agama  Kristen  yang  dilakukan  oleh  gembala  Intergenerasi,  gembala pemuda  dan  gembala  remaja  kepada  remaja  melalui  kelas  pemuridan  dasar kekristenan  dan  kelas  hidup  berjemaat,  kelompok  sel  remaja  yang  dinamakan Kelompok  saling  memperhatikan  (KESAN),  Ibadah  khusus  remaja,  serta  adanya kegiatan-kegiatan  yang  khusus  untuk  remaja  Belum  maksimal  dilaksanakan  pada remaja di Jemaat Masa Depan Cerah Gereja Kristen Perjanjian Baru. Karena dari data yang diperoleh belum maksimal sehingga perlu dimaksimalkan dalam hal panduan proses  pengajaran  dan  pembelajaran  dapat  ditingkatkan  dengan:  pelaksanaannya panduan  proses  pengajaran  dan  pembelajaran  berdasarkan  Alkitab,  berpusat  pada Kristus, bergantung pada kuasa Roh Kudus harus khusus dalam  kelompok remaja karena kebutuhan akan metode panduan tentu berbeda dengan orang dewasa, dalam pengajaran dapat pengajar harus memahami psikologi remaja.
Pada tujuan baik jangka panjang dan jangka yakni pendek Remaja sadar akan dosa, Hidup sesuai iman kristen, Mampu melayani sesamanya termasuk masyarakat dan  negara  belum  maksimal  sehingga  dapat  ditingkatkan  dengan  pelaksana  dapat melakukan  pendampingan  dan  mengadakan  kegiatan  yang  lansung  melibatkan remaja  melayani  sesama  bukan  pada  kelas  pemuridan  saja.  Pada  Obyek-obyek Pendidikan  Agama  Kristen  yakni  Mengenai  Allah,  Yesus  Kristus,  Pengenalan  dan pengalaman  bersama  Roh  Kudus,  Gereja,  Warga  negara  yang  bertanggungjawab, Pandangan hidup secara Kristen, Menyampaikan warisan agama Kristen juga belum maksimal  sehingga  dapat  dimaksimalkan  dengan  mengajarkan  obyek-obyek  yang sesuai dengan teori yang ada dalam kelas pemuridan maupun dalam kegiatan remaja lainnya.

## Hubungan  Pembimbingan  Oleh  Pelayan  Gereja  Dengan  Pembentukan  Karakter Remaja
Hasil  penelitian  hipotesis  kedua  tentang  hubungan  Pembimbingan  Oleh Pelayan  Gereja  dengan  Pembentukan  Karakter  Remaja  diperoleh  hasil  0,640  ini menunjukan bahwa terjadi hubungan yang Kuat bila dibandingkan dengan koefisien korelasi.  Hasil  tersebut  diuji  koefisien  korelasi  sederhana  (uji  t)  guna  melihat  ada
tidaknya  hubungan  yang  signifikan  antara  Pembimbingan  Oleh  Pelayan  Gereja dengan  Pembentukan  Karakter  Remaja.  Hubungan  Pembimbingan  Oleh  Pelayan Gereja Dengan Pembentukan Karakter Remaja Di Jemaat Masa Depan Cerah Gereja Kristen Perjanjian Baru Kupang memiliki tingkat signifikan dimana nilai T hitung 5,659 lebih besar dari nilai T tabel 2,010 maka dengan demikian Ho ditolak dan Ha diterima. Hal ini sesuai dengan teori yang telah memaparkan bahwa pembimbingan oleh pelayan gereja memiliki hubungan yang kuat dengan pembentukan karakter remaja. Pelayan  gereja  dalam  melakukan  pembimbingan  pada  proses  yakni  dapat meningkatkan  pembimbingan  dengan  melihat  faktor-faktor  Tidak  ada  paksaan, Dilakukan terus-menerus, Dapat menjadi teladan, membimbing berdasarkan Norma atau tuntunan Agama Kristen. Karena remaja yang ada berasal dari latar belakang dan proses perkembangan yang berbeda baik faktor intern dan ekstern, masalah moralitas serta  remaja  tersebut.  Maka  remaja  perlu  diberi  pembimbingan  dengan  perhatian yang  intensif  dan  komunikasi  secara  terbuka,  pembimbing  memberikan  wawasan bagi remaja baik tentang karier dan juga masa dewasa nanti sehingga remaja dapat memiliki karakter sesuai norma Kristen.

## Hubungan Pelaksanaan Pendidikan Agama Kristen dan Pembimbingan oleh Pelayan Gereja secara bersama-sama Dengan Pembentukan Karakter Remaja
Hasil  penelitian  hipotesis  ketiga  tentang  hubungan  Pelaksanaan  Pendidikan Agama  Kristen  dan  Pembimbingan  Oleh  Pelayan  Gereja  dan  Pembimbingan  Oleh Pelayan  Gereja  secara  bersama-sama  dengan  Pembentukan  Karakter  Remaja diperoleh  hasil  0,647  ini  menunjukan  bahwa  terjadi  hubungan  yang  Kuat  bila dibandingkan  dengan  koefisien  korelasi.  Hasil  tersebut  diuji  koefiien  korelasi berganda  (uji  f)  guna  melihat  ada  tidaknya  hubungan  yang  signifikan  antara Pelaksanaan  Pendidikan  Agama  Kristen  dan  Pembimbingan  Oleh  Pelayan  Gereja secara  bersama-sama  dengan  Pembentukan  Karakter  Remaja.  Hubungan Pembimbingan Oleh Pelayan Gereja dan Pembimbingan Oleh Pelayan Gereja secara bersama-sama Dengan Pembentukan Karakter Remaja Di Jemaat Masa Depan Cerah Gereja Kristen Perjanjian Baru Kupang memiliki tingkat signifikan dimana nilai F hitung 16,920 lebih besar dari nilai F tabel 3,20. Dengan demikian Ho ditolak dan Ha diterima. Berdasarkan pemaparan tersebut, pelaksanaan pendidikan agama kristen dan pembimbingan  oleh  pelayan  gereja  memiliki  hubungan  yang  kuat  dengan pembentukan karakter remaja. Sudah sepatutnya pelayan gereja dalam pelaksanaan pendidikan  agama  kristen  dan  pembimbingan    harus  meningkatkan  pelayanannya baik dalam proses pengajaran dan pembelajaran, serta bekerja sama dengan orang tua agar  proses  pembimbingan  terus  berkesinambungan  agar  menghasilkan  remaja dijemaat Masa Depan Cerah Gereja Kristen Perjanjian Baru Kupang yang berkarakter baik atau berkarakter kristiani.

## Implikasi
Bagi gereja secara umum dalam pelaksanaan Pendidikan Agama Kristen dan pembimbingan  oleh  pelayan  gereja  kepada  jemaat  khususnya  remaja  mesti menggunakan  metode  yang  sesuai  kondisi  dan  perkembangan  remaja. Kemudian, bagi pelayan gereja dalam hal ini gembala intergenerasi, gembala pemuda, gembala remaja  dan  pengurus  di  Jemaat  Masa  Depan  Cerah  Gereja  Kristen  Perjanjian  Baru Kupang,  khususnya  dalam  menjalankan  perannya  dalam  pelaksana  pendidikan agama  kristen  dalam  pembentukan  karakter  remaja  terus  melakukan  perbaikan terhadap proses panduan pengajaran dan pembelajaran, tujuan baik jangka panjang dan  jangka  pendek  serta  obyek-obyek  pengajaran,  metode  yang  digunakan  dan kurikulum yang kreatif sesuai dengan kebutuhan perkembangan remaja.
Berikutnya, bagi pelayan gereja yakni gembala intergenerasi, gembala pemuda, gembala remaja di Jemaat Masa Depan Cerah Gereja Kristen Perjanjian Baru Kupang, khususnya  dalam  menjalankan  perannya  sebagai  pembimbing  atau  mentor  dalam pembentukan  karakter  remaja  baik  dengan  memperhatikan  kepada  proses  yakni dengan Tidak ada paksaan, Dilakukan terus-menerus, Dapat menjadi teman sekaligus teladan,  Berdasarkan  Norma  atau  tuntunan  Agama  Kristen  dan  hasil  yang  akan dicapai  yakni  Remaja  mampu  memahami  diri,  menerima  diri  dan  lingkungannya, Remaja  mampu  mengarahkan  diri  dan  menyesuaikan  diri  secara  positif  dan konstruktif,  Remaja  mencapai  kehidupan  yang  bermakna  (berbahagia,  baik  secara personal maupun sosial). Teknik pembimbingan juga merupakan hal penting untuk diperhatikan karena keadaan kebutuhan remaja berbeda. Terakhir ialah bagi keluarga Kristen secara umum dan juga keluarga khusus di Jemaat Masa Depan Cerah Gereja Kristen  Perjanjian  Baru  Kupang,  dapat  memulai  penanaman  nilai-nilai  karakter kristiani sejak dini kepada anak-anak karena awal mula pembentukan karakter dari lingkungan keluarga. Dan sebagai orang tua juga dapat dengan sengaja bekerja sama dengan pelayan gereja dalam hal penanaman dan pembimbingan akan pengetahuan ( knowing ), Pelaksanaan ( acting ), Kebiasaan ( habit ).

## Kesimpulan
Berdasarkan pembahasan di atas, hasil penelitian hipotesis pertama yaitu tidak ada  hubungan  yang  signifikan  antara  Pelaksanaan  Pendidikan  Agama  Kristen  (X 1 ) dengan pembentukan karakter remaja (Y) dijemaat Masa Depan cerah Gereja Kristen Perjanjian Baru Kupang menunjukan bahwa terjadi hubungan yang sangat rendah bila dibandingkan dengan standar koefisien korelasi. Kemudian uji korelasi sederhana (uji t) antara Pelaksanaan Pendidikan Agama Kristen (X 1 ) dengan pembentukan karakter remaja (Y) dengan nilai uji T hitung lebih kecil dari T tabel maka Ho diterima dan Ha ditolak.  Dalam  arti  bahwa  tidak  terdapat  hubungan  yang  signifikan  antara Pelaksanaan Pendidikan Agama Kristen ( X 1 ) dengan pembentukan karakter remaja
(Y) dijemaat Masa Depan cerah Gereja Kristen Perjanjian Baru Kupang. Selanjutnya, hasil  penelitian  hipotesis  kedua  yaitu  ada  hubungan  yang  signifikan  antara Pembimbingan  Oleh  Pelayan  Gereja  (X 2 )  dengan  pembentukan  karakter remaja  (Y) dijemaat  Masa  Depan  cerah  Gereja  Kristen  Perjanjian  Baru  Kupang  menunjukan bahwa  terjadi  hubungan  yang  kuat  bila  dibandingkan  dengan  standar  koefisien korelasi. Kemudian uji korelasi sederhana (uji t) antara Pembimbingan Oleh Pelayan Gereja (X 2 ) dengan pembentukan karakter remaja (Y) memiliki nilai uji T hitung lebih besar  dari  T tabel maka  Ho  ditolak  dan  Ha  diterima.  Dalam  arti  bahwa  terdapat hubungan  yang  signifikan  antara  Pembimbingan  Oleh  Pelayan  Gereja  (X 2 )  dengan pembentukan  karakter  remaja  (Y)  dijemaat  Masa  Depan  Cerah  Gereja  Kristen Perjanjian  Baru  Kupang.  Terakhir,  hasil  penelitian  hipotesis  kedua  yaitu  ada hubungan yang signifikan antara Pelaksanaan Pendidikan Agama Kristen ( X 1 ) dan Pembimbingan Oleh Pelayan Gereja  ( X 2 ) secara bersama-sama dengan Pembentukan Karakter  Remaja  (Y)  dijemaat  Masa  Depan  cerah  Gereja  Kristen  Perjanjian  Baru Kupang menunjukan bahwa terjadi hubungan yang kuat bila dibandingkan dengan standar koefisien korelasi. Kemudian uji korelasi sederhana ( uji f ) antara Pelaksanaan Pendidikan Agama Kristen dan Pembimbingan Oleh Pelayan Gereja secara bersama- sama dengan pembentukan karakter remaja (X 1 ,X 2 - Y) memiliki nilai uji F hitung lebih besar  dari  F tabel maka  Ho  ditolak  dan  Ha  diterima.  Dalam  arti  bahwa  terdapat hubungan  yang  signifikan  antara  Pelaksanaan  Pendidikan  Agama  Kristen  (X 1 )  dan Pembimbingan Oleh Pelayan Gereja (X 2 ) secara bersama-sama dengan pembentukan karakter  remaja  (Y)  dijemaat  Masa  Depan  cerah  Gereja  Kristen  Perjanjian  Baru Kupang.

## Rujukan
Ali, Mohammad dan Mohammad Asrori. Psikologi Remaja: Perkembangan Peserta Didik . Jakarta: Bumi Aksara, 2017.
Alkitab. Jakarta: LAI, 2012.
Arikunto,  Suharsimi. Prosedur  Penelitian:  Suatu  Pendekatan  Praktis .  Jakarta:  Rineka Cipta, 2006.
Asmani,  Jamal  Ma’mur. Panduan  Efektif  Bimbingan  Dan  Konseling  Di  Sekolah . Yogyakarta: Diva Press, 2010.
Aunurrahman. Belajar dan Pembelajaran . Bandung: Alfabeta, 2016.
Boehlke, Robert R. Sejarah Perkembangan Pikiran Dan Praktek Pendidikan Agama Kristen . Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2006.
Budiyana,  Hardi. Dasar-Dasar  Pendidikan  Agama  Kristen . Yogyakarta:  ANDI  Offset, 2011.
Danim, Sudarwan. Pengantar Kependidikan , Landasan, Teori dan 234 Metafora Pendidikan . Bandung: Alfabeta, 2011.
Darmadi, Hamid. Metodologi Penelitian Pendidikan Dan Sosial . Bandung: Alfabeta, 2014. Groome,  Thomas  H. Christian  Religious  Education-Pendidikan  Agama  Kristen:  Berbagi Cerita dan Visi kita . Jakarta: Gunung Mulia, 2017.
Gunawan, Heri. Pendidikan Karakter, Konsep dan Implementasi , Bandung: Alfabeta, 2014. Homrighausen dan Enklaar. Pendidikan Agama Kristen . Jakarta: Gunung Mulia, 2015.
Hurlock,  Elizabeth  B. Psikologi  perkembangan:  suatu  pendekatan  sepanjang  rentang kehidupan . Jakarta: Erlangga, 1980.
Jauhar, Mohammad dan Wardawati. Implementasi Bimbingan Dan Konseling Di Sekolah . Jakarta: Prestasi Pustaka, 2011.
Kesuma, Darma., Cepi Triatna, Johar Permana. Pendidikan Karakter, Kajian Teori  dan Praktik di Sekolah . Bandung: Remaja Rosdakarya, 2013.
Lilik Kristanto , Paulus. Prinsip dan Praktek PAK Penuntun bagi Mahasiswa Teologi dan PAK, Pelayan Gereja, Guru Agama dan keluarga Kristen , Yogyakarta: Andi Offset, 2006.
Nuhamara, Daniel. Pembimbing PAK , Bandung: Jurnal Info Media, 2007. Riduwan. Metode Dan Teknik Menyusun Tesis . Bandung: Alfabeta, 2014.
Samani,  Muchlas  dan  Hariyanto. “Konsep  dan  Model”  Pendidikan  Karakter .  Bandung: Remaja Rosdakarya, 2011.
Sarumpaet, R.I. Rahasia Mendidik Anak . Bandung: Publishing house, 2005. Singgih, Yulia dan Singgih D. Gunarsa. Psikologi Remaja . Jakarta: Penerbit Libri, 2017. Soyomukti, Nurani. Teori-teori pendidikan (Neo) Liberal, Marxisme-Sosialis, Postmodern . Yogyakarta: Ar-Ruzz Media, 2016.
Sudjana. Metode statistika . Bandung: Tarsito, 1992.
Sugiyono. Metode Penelitian . Bandung: Alfabeta, 2016.
Tambunan,  Emil  H. Pendidikan  Keluarga  Sukses:  Mencegah  Kenakalan  Remaja  Dan Mewaspadai Penyalahgunaan Narkoba . Bandung: Publishing House, 2008. Undang-Undang  Republik  Indonesia  Nomor  20  Tahun  2003  tentang  Sistem Pendidikan Nasional.
Yusuf, Samsu. Psikologi Perkembangan Anak Dan Remaja . Bandung: Remaja Rosdakarya, 2011.