## IMPLEMENTASI PENGEMBANGAN KEBERAGAMAAN PESERTA DIDIK DI SEKOLAH
(Studi Kasus SMA Negeri 1 Simpenan)
Anhar Munandar STAI Pelabuhanratu Email : anharmunandar222@gmail.com
Encep Solihutaufa STAI Pelabuhanratu Email : hutaufaencep717@gmail.com

## Abstrak
Tujuan  dari  penulisan  makalah  ini  adalah  untuk  mendeskripsikan  implementasi  pengembangan keberagamaan  peserta  didik  di  SMA  Negeri  1  Simpenan.  Hasil  observasi  menunjukkan  bahwa implementasi  pengembangan  keberagamaan  peserta  didik  di  SMA  Negeri  1  Simpenan  telah teraktualisasikan  dengan  baik  dan  terprogram,  baik  yang  dilakukan  oleh  sekolah  sebagai  institusi pendidikan  yang  utuh  dengan  kebijaksanaan  yang  berkaitan  dengan  pengembangan  keberagamaan di  sekolah  dan  kegiatan  masyarakat  yang  dilakukan  oleh  Rohis (Spiritual  of  Islam) sebagai  salah satu  ekstrakurikuler  sekolah  khusus  menaungi  kegiatan  keagamaan  lainnya.  Kesuksesan  ini  bisa diraih karena usaha kepala sekolah dan dukungan seluruh komunitas sekolah dengan menunjukkan komitmen masing-masing yang saling terkait dan saling mendukung.
Kata Kunci :  Keberagamaan, implementasi, Pengembangan

## Abstract
The purpose of writing this paper is to describe the implementation of the development of student diversity in SMA Negeri 1 Simpenan. The results of the observations show that the implementation of the religious development of students at SMA Negeri 1 Simpenan has been well actualized and programmed,  both  carried  out  by  the  school  as  a  complete  educational  institution  with  policies related  to  the  development  of  religion  in  schools  and  community  activities  carried  out  by  Rohis (Spiritual  of  Islam)  as  one  of  the  extracurricular  special  schools  that  overshadow  other  religious activities. This success can be achieved because of the efforts of the principal and the support of the entire  school  community  by  showing  their  respective  commitments  that  are  interrelated  and mutually supportive.
Keywords :  Religius, Implementation, Develepoment

## PENDAHULUAN
Mengapa  di  era  globalisasi  ini  masalah dekadensi moral semakin meningkat, sehingga  para  orang  tua  semakin  khawatir terhadap  negatif  dari  globalisasi,  yaitu semakin  mudahnya  nilai-nilai  moral  yang negatif  mempengaruhi  anak-anak  didik  baik melalui  media  cetak  maupun  elektronik,  dan juga  media  online,  bahkan  kita  saksikan
langsung  dalam  kehidupan  nyata  sekitar kehidupan  kita  seperti  tawuran  antar  geng, tawuran  antar  sekolah,  mengkonsumsi  miras atau  narkoba,  pemerkosaan,  seks  bebas, pencabulan,  pencurian,  dll.  Dari  beberapa contoh-contoh itu membuat kita sebagai insan pendidikan perihatin dengan masalah ini.
Masalah-masalah tersebut dapat diselesaikan dengan mengembangkan
keberagamaan  di  Sekolah  yang  di  lakukan oleh Guru PAI dengan cara:
1) Guru  Pendidikan  Agama  Islam  hendaknya menjalin kerjasama dengan aparat sekolah. Untuk  mengembangkan  budaya  religius disekolah  tentunya  guru  agama  tidaklah bekerja  sendirian.  Dalam  hal  ini  perlu adanya  kerjasama  antara  guru-guru  dan pihak  aparat  sekolah  yang  lain.  Alasan mengapa  hal  ini  sangat  penting  karena ketika  guru  matematika  merasa  hanya bertanggung  jawab  membina  kemampuan berfikir,  dan  guru  bidang  studi  olahraga dan  kesehatan  hanya  merasa  wajib membina  kesehatan  dan  kekuatan  fisik peserta didik dan guru agama merasa wajib menanamkan iman maka akibatnya pribadi peserta didik seolah-olah dapat dibagi-bagi secara  tegas.  Padahal  pembentukan  itu adalah  pembentukan  kepribadian  yang mengandung  tiga  aspek  besar,  suatu pembentukan  yang  tidak  saling  terlepas satu dengan yang lainnya.
2) Guru  Pendidikan  Agama  Islam  hendaknya menjalin  kerjasama  dengan  orang  tua murid  dan  masyarakat.  untuk  menjaga keberlangsungan  pendidikan  agama  Islam, dibutuhkan  suatu  penopang  yang  harus bekerja  secara  sinergis  yakni  keluarga, sekolah dan masyarakat.
Urgensi kerjasama  antara  guru  dengan  orang  tua peserta  didik  dikarenakan  bahwa  seorang anak menjalankan hampir seluruh kehidupannya di dalam lingkungan keluarga.  Oleh  karena  itu  keluarga  sangat bertanggung  jawab  dalam  mengajarkan anak  tentang  berbagai  macam  budaya religius.  Keluarga juga bertanggung jawab untuk  membekali  anak  dengan  nilai-nilai pendidikan dan sosial yang baik.
3) Melalui  penciptaan  suasana  keberagamaan di  sekolah,  Yang  dimaksud  dengan penciptaan  suasana  keberagamaan  di sekolah  adalah  penciptaan  suasana  atau iklim  kehidupan  keagamaan  Islam  yang dampaknya  ialah  berkembangnya  suatu pandangan  hidup  yang  bernafas  atau dijiwai  oleh  ajaran  dan  nilai-nilai  agama Islam  yang diwujudkan dalam sikap hidup
serta  keterampilan  hidup  oleh  para  warga sekolah. Menurut muhaimin keberagamaan dalam  konteks  pendidikan  agama  Islam ada  yang  bersifat  vertikal  dan  ada  yang bersifat  horizontal.  Penciptaan  suasana kebergamaan  yang  bersifat  vertikal  dapat diwujudkan dalam kegiatan shalat berjamaah,  puasa  senin  kamis,  doa bersama  ketika  akan/telah  meraih  sukses tertentu, menegakkan komitmen dan loyalitas  moral  di  sekolah  dan  lain-lain.
Sedangkan penciptaaan suasana
keberagamaan  yang  bersifat  horizontal lebih mendudukkan sekolah sebagai institusi  sosial,  yang  jika  dilihat  dari struktur  hubungan  antara  manusianya dapat diklasifikasikan kedalam tiga hubungan, yaitu hubungan atasan bawahan, hubungan profesional, hubungan sederajat atau suka rela.

## METODOLOGI
Penelitian ini merupakan jenis penelitian  kualitatif.  Pendekatan  penelitian yang digunakan adalah pendekatan fenomenologis  (arti  keberadaan)  yaitu  cara pendekatan  untuk  memperoleh  pengetahuan tentang sesuatu (objek) sebagaimana tampilnya dan menjadi pengalaman kesadaran kita  Penggunaan  pendekatan  ini  disesuaikan dengan  tujuan  pokok  penelitian,  yaitu mendeskripsikan
implementasi pengembangan  kebergamaan  peserta  didik  di SMA Negeri 1 Simpenan
Adapun informan penelitian ini terdiri dari  kepala  sekolah,  seluruh  guru  yang mengasuh  mata  pelajaran  pendidikan  agama Islam,  beberapa  orang  guru  selain  guru pendidikan  agama  Islam,  dan  peserta  didik yang  ditentukan  kemudian  sesuai  dengan kebutuhan  dan  tujuan  penelitian.  Informan tersebut  dipilih  berdasarkan  tugas  dan keterkaitan  dengan  tema  penelitian,  dengan menggunakan  prinsip  “ snowball ”,  yaitu penentuan  informan  penelitian  yang  semula jumlahnya  sedikit,  lama-lama  menjadi  besar. Hal ini ditujukan agar mendapatkan informasi yang  optimal  yakni  sampai  dengan  datanya telah  dianggap  memadai  atau  datanya  telah
jenuh (tidak lagi diperoleh tambahan informasi baru yang berarti). Dengan menggunakan  prinsip “snowball” ,  maka informan penelitian ini juga meliputi karyawan  dan pembina  kegiatan  keagamaan. Dalam  rangka  mengumpulkan  seluruh  data penelitian  yang  dibutuhkan  dalam  penelitian ini  secara  komprehensif,  maka  peneliti menggunakan tiga macam teknik pengumpulan data yaitu: wawancara, observasi dan dokumentasi.
Selanjutnya  data  yang  telah  terkumpul dianalisa  secara  kualitatif  dengan  mengikuti teknik  analisa  data  yang  dikemukakan  oleh Miles  dan  Huberman,  melalui  tiga  alur kegiatan yang dilaksanakan secara berurutan, yaitu; (1) reduksi data, (2) display data, dan (3) pengambilan kesimpulan/verifikasi dilakukan secara terus menerus selama proses penelitian berlangsung.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Implementasi    keberagamaan  peserta didik  yang  dimaksudkan  di  sini  adalah  usaha yang  direncanakan  secara  sistematis  berupa bimbingan, pemberian informasi, pengawasan dan  juga  pengendalian  untuk  peningkatan kualitas  peserta  didik,  khususnya  dalam  hal keagamaan  dalam  menciptakan  sikap  mental dan  pengembangan  potensi  yang  positif sehingga  terbentuk  keberagamaan  yang  baik pada diri peserta didik.
Berdasarkan pengamatan dan wawancara secara  langsung  dengan  kepala  sekolah,  guru agama,  pembina  dan  peserta  didik,  diketahui bahwa implementasi pengembangan keberagamaan  yang  dilaksanakan  oleh  SMA Negeri  1  Simpenan  kabupaten  Sukabumi adalah dengan melaksanakan berbagai kegiatan keagamaan yang wajib dilaksanakan dan  diikuti  oleh  seluruh  civitas  akademika sekolah,  khususnya  peserta  didik  yang beragama Islam.
Kegiatan  keagamaan  yang  dilaksanakan di
sekolah
dalam rangka
mengimplementasikan pengembangan keberagamaan  peserta  didik  dilaksanakan melalui  dua  kelompok  pelaksana  kegiatan
keagamaan  yaitu  sekolah  sebagai  lembaga pendidikan  yang  utuh  dengan  kebijakan- kebijakan yang berkaitan dengan pengembangan  budaya  agama  di  komunitas sekolah  dan  Rohis  (rohani  Islam)  sebagai jenis  kegiatan  ekstrakurikuler  sekolah  yang khusus menaungi kegiatan-kegiatan keagamaan lainnya.
Kegiatan  keagamaan  yang  dilaksanakan sekolah  sebagai  lembaga  yang  berkomitmen untuk  mengembangkan  budaya  agama  di sekolah yang wajib diikuti oleh seluruh warga sekolah dilaksanakan dalam bentuk:
a. Majelis  Ta’lim,  dengan  sub  kegiatan; halaqoh , mentoring keagamaan,
pengajian  tilawatil  Qur’an  dan  Tahfidz juz 30
b. Membaca al-Qur’an 15 menit sebelum jam  pelajaran pertama dimulai
c. Membaca surah Yasin pada hari Jum’at
d. Sholat Dzuhur berjama’ah
e. Sholat Dhuha bersama
f. Pelaksanaan Perayaan Hari Besar Islam
(PHBI)
g. Pesantren kilat bulan Ramadhan
h. Baksos (Bakti Sosial)
i. Lomba-lomba Islami
j. Bersalaman dengan guru sebelum masuk sekolah
k. Nasyid media dakwah lewat nada dan syair
l. Pakaian sekolah muslim-Muslimah, pada bulan Ramadhan dan wajib hari Jum’at
Dilihat  dari  waktu  pelaksanaannya, kegiatan  keagamaan  tersebut  ada  yang dilaksanakan  secara  rutin  baik  secara  harian, mingguan maupun tahunan. Kegiatan keagamaan  yang  dilaksanakan  setiap  hari antara  lain  membaca  al-Qur’an  selama  15 menit pada jam pelajaran pertama, bersalaman  dengan  guru  sebelum  masuk sekolah,  sholat  Zhuhur  berjamaah  dan  sholat Dhuha. Mengingat keterbatasan daya tampung  masjid    SMA  Negeri  1  Simpenan, khusus  untuk  sholat  Zhuhur  berjamaah  dan sholat dhuha tidak diwajibkan kepada seluruh peserta didik untuk melaksanakannya melainkan  sesuai  kesadaran  masing-masing, baik  peserta  didik  maupun  guru.  Meskipun
demikian  ibadah  sholat  Zhuhur  berjamaah tersebut  setiap  hari  selalu  dilaksanakan  pada istirahat  ke-2,  dan  biasanya  dipimpin  oleh salah seorang guru.
Dalam  rangka  pembinaan  keberagamaan peserta didik SMA Negeri 1 Simpenan, selain melalui  berbagai  kegiatan  keagamaan  yang dilaksanakan  oleh  pihak  sekolah  yang  wajib diikuti oleh seluruh  peserta didik, sekolah ini juga  melaksanakan  kegiatan  keagamaan melalui Rohis (Rohani Islam) yaitu organisasi ekstrakurikuler kepesertadidikan yang membidangi  kegiatan  keagamaan.  Adapun kegiatan  yang  dilakukan  rohis,  yang  wajib diikuti  oleh  peserta  didik  yang  mengikuti organisasi  Rohis  SMA  Negeri  1  Simpenan adalah sebagai berikut:
a. Mabit  (malam  bina  iman  dan  taqwa) dengan  kegiatan thausiyah,  qiyamul  lail , tadarus  Qur’an,  muhasabah,  sholat berjama’ah, dan sebagainya
b. Rihlah ,  berkunjung  ke  tempat  bersejarah dan yang lain dalam rangka i’tibar
c. Riadhoh dan Dauroh, kegiatan  olah  raga dan  pelatihan dalam  rangka  pendalaman kompetensi organisasi dan keagamaan
d. Mukayyam ,  kegiatan  berkemah  untuk melatih  kemandirian dengan  kegiatan Islami
e. Kajian keislaman dan kajian kemuslimahan
f. Outbond
g. Kegiatan indoor
Berbagai kegiatan keagamaan tersebut di atas,  baik  yang  dilaksanakan  oleh  sekolah sebagai  lembaga  pendidikan  maupun  yang dilaksanakan  oleh  Rohis  sebagai  organisasi ekstrakurikuler  sekolah,  diharapkan  dapat menjadi  jalan  untuk  menciptakan  sikap mental  dan  berkembangnya  potensi  yang positif pada diri peserta didik, sehingga dapat memicu  ketaatan  peserta  didik  terhadap ajaran  agama  Islam  dan  dijadikan  sebagai pedoman dalam kehidupan sehari-hari.
PENUTUP
Berdasarkan hasil pembahasan dalam penelitian ini, maka dapat disimpulkan bahwa pelaksanaan pembinaan keberagamaan peserta  didik  melalui  pengembangan  budaya agama  di  SMA  1  Simpenan    telah  berjalan dengan  baik  dan  terprogram,  baik  yang dilaksanakan  oleh  sekolah  sebagai  lembaga pendidikan  yang  utuh  dengan  kebijakan- kebijakan yang berkaitan dengan pengembangan  budaya  agama  di  komunitas sekolah maupun kegiatan yang dilakukan oleh Rohis  (Rohani  Islam)  sebagai  jenis  kegiatan ekstrakurikuler sekolah yang khusus menaungi kegiatan-kegiatan keagamaan lainnya. Keberhasilan ini dapat dicapai karena adanya  upaya  dari  kepala  sekolah  dan dukungan seluruh warga sekolah dengan cara menunjukkan  komitmennya  masing-masing yang  berlangsung  secara  bersama-sama  dan saling  mendukung  satu  sama  lain.  Pada akhirnya tujuan mengimplementasi pengembangan  keberagamaan  peserta  didik mampu tercipta dengan baik.

## DAFTAR PUSTAKA
Departemen  Agama RI. 2005. Al- Qur’an  dan Terjemahannya , Bandung:
Diponegoro. Moleong, Lexy J.2007. Metodologi Penelitian
Kualitatif. Bandung: Remaja Rosda Karya. Muhaimin  dkk.  2001.  Paradigma  Pendidikan Islam; Upaya mengefektifkan Pendidikan  Agama  Islam  di  sekolah. Bnadung: Remaja Rosdakarya Rahmat, Jalaluddin. 1989. " Penelitian Agama" ,  dalam  Taufiq  Abdullah  dan Rusli  Karim  (ed),  Penelitian  Agama: Sebuah  Pengantar.  Yogyakarta:  Tiara Wacana.
Santrock, John W. 2007. Child Development, elevent  edition. Diterjemahkan  oleh Mila  Rachmawati  dan  Anna  Kuswanti, Perkembangan  Anak.  edisi  ketujuh . Jakarta: Erlangga.
Sarwono,  S.W, Psikologi  Remaja, (Jakarta:
PT Raja Grafindo Persada, 2003), 67 Stark,  R.  dan  C.Y.  Glock.  1968. American Piety: The Nature of Religious
Comitment, California:  University  of California Press. Sugiyono, 2008. Metode Penelitian kuantitatife,  Kualitatife,  dan  R  &  D. Bandung: ALFABETA