## INOVASI MASYARAKAT DESA WISATA CANDRAN DI ERA NEW NORMAL
Kiki Rizki Makiya 1* , Shilfi Arizona 2
Sekolah Tinggi Pariwisata Ambarrukmo, Yogyakarta, Indonesia 1,2
Email: rizkimakiya0685@gmail.com 1,*

## ABSTRACT
Innovation  is  an  important  factor  that  important  to  be  noticed  by  the  tourism  village community to face tourism readiness in the era of new habits. Especially in the era of new habits, tourism destinations need to have a strategy as an effort to recover from the effects of the Covid19 pandemic. This research uses qualitative descriptive methodology with  data  collection  techniques  through  secondary  data  collection  and  key  informant interviews in Candran Tourism Village, Bantul. The study found that the community of the tourist village of Candran, Bantul, were aware of this. Therefore, they innovate by making agricultural fermentation activities for their livestock, as well as adding tourist attractions.
Keywords: Inovation; Village Tourism; Agrotourism; New Normal Era

## PENDAHULUAN
Sektor  pariwisata  memberikan dampak  besar  dalam  peningkatan  sektor ekonomi,  turut  terdampak  pandemi Covid-19  yang  hampir  melumpuhkan kegiatan  pariwisata  secara  global. Beberapa  peneliti  sepakat  kegiatan pariwisata  memberikan  dampak  bagi para  pelakunya,  baik  dampak  langsung maupun tidak langsung. Manfaat langsung pariwisata dapat dilihat dengan meningkatnya  pendapatan  asli  daerah dan  daerah  dari  pajak  dan  retribusi. Sedangkan  efek  tidak  langsung  dapat dirasakan oleh peluang dalam membuka usaha  kecil  (Kader,  2017;  Bernini  & Cracolici 2016). Selain itu, beberapa ahli percaya bahwa sektor pariwisata mempromosikan kesejahteraan masyarakat  (Naidoo  &  Sharpley  2016; Pyke  et  al.  2016;  Hughes  &  Scheyvens 2018). Pandemi virus Covid-19 menimbulkan  dampak  luar  biasa  dalam berbagai sektor, termasuk sektor pariwisata. Sebagai upaya penanggulangan dalam mengatasi pandemi Covid 19, pemerintah mengelurkan  Keputusan  Kepada  Badan Nasional Penanggulangan Bencana
Tahun  2020  yang  mengatur  status bencana wabah penyakit.  Indonesia saat ini  sudah  masuk  tahap  pemulihan  yang disebut  dengan  era  kebiasaan  baru.
Pemerintah menghimbau bahawa masyarakat  perlu  hidup  berdampingan dengan Covid-19 dengan tetap menerapkan  protocol  kesehatan,  jaga imunitas  dan  wajib  vaksin.  Dengan begitu,  pemerinta  akan  membuka
kembali sektor pariwisata secara perlahan.  Rencana  dibukanya  kembali sektor  pariwisata  tentu  perlu  melakukan persiapan  dalam  berbagai  aspek,  seperti kesiapan  para  pelaku  wisata,  kesiapan masyarakat  menerima  wisatawan  secara psikologis  dan  kesiapan  dari  aspek CHSE  ( Cleanliness,  Health,  Safety  and Environmental Sustainability ).
Sektor  pariwisata  di  masa pandemi  Covid-19  mengalami  berbagai impak  yang  luar  biasa.  Penutupan sementara destinasi
pariwisata menimbulkan  dampak  yang  signifikan terhadap  para  pelaku  wisata  dan masyarakat  yang  terlibat  langsung dengan  sektor  pariwisata  terkait,  salah satunya Desa Wisata Candran Kabupaten  Bantul,  Yogyakarta.  Desa wisata  yang  baru  mulai  beroprasi  tahun 2008  setelah  bencana  gempa  di  Yogya, dapat dikatakan masih berada pada tahap euphoria  sebelum  akhirnya  ditutup sementara  karena  dampak  pandemi Covid-19.
Desa wisata menjadi salah  satu  yang  terdampak  pandemi. Namun  begitu,  beberapa  desa  wisata telah  mempersiapkan  kembali  untuk menyambut kedatangan wisatawan dengan  mengikuti  peraturan  yang  telah ditetapkan  oleh  pemerintah.  Bahkan selama  pandemi,  beberapa  desa  wisata seperti  desa  wisata  Pentingsari  dan Ngnggeran sempat menerima kedatangan  wisatawan,  namun  terpaksa ditutup  kembali  karena  peningkatan kasus Covid 19.

## TINJAUAN PUSTAKA Desa Wisata di Era Kebiasaan Baru
Desa  wisata  merupkan  bentuk pariwisata  pedesaan  yang  menawarkan aktivitas  wisata  desa,  interaksi  antara wisatawan  dan  masyarakat  setempat untuk  mempelajari  dan  mengalami kehidupan  tradisional  di  desa  tersebut (Arida  &  Pujani,  2017).  Desa  wisata terdiri  dari  berbagai  bentuk  seperti wisata pertanian/peternakan, wisata budaya, wisata alam, wisata
petualangan,  dan  ekowisata  (Utomo  et al. 2020). Hal ini dapat diartikan sebagai suatu  kawasan  dengan  ukuran  tertentu dan  berpotensi  menjadi  keunikan  daya tarik  wisata  yang  mencerminkan  ciri khas penduduknya serta dapat menciptakan  perpaduan  beberapa  daya tarik  wisata  dan  fasilitas  penunjang untuk menarik wisatawan. Desa-desa pada umumnya memiliki  organisasi  pengelolaan  yang berbeda-beda tergantung pada kebutuhan dan  budaya  desa.  Pengelolaan  desa wisata mengintegrasikan ekosistem lingkungan  yang  berkembang  dengan baik ke dalam ekonomi lokal. Organisasi pengelola  di  desa  dibentuk  melalui masyarakat.  Keterbukaan  masyarakat akan  meningkatkan  pemahaman  dan toleransi terhadap budaya  yang berbeda. Masyarakat
juga memperoleh pengetahuan  dan  keterampilan  tentang pelayanan pariwisata tanpa mengabaikan nilai-nilai  lokal.  Masyarakat  desa  akan mempelajari potensi desa dan kompetensi  sumber  daya  manusia  yang ada di desa (Risdawati et al. 2020) Pembangunan desa dan pemberdayaan masyarakatnya juga sudah mulai berkembang dengan
Inovasi Masyarakat Desa Wisata Candran Di Era New Normal
dukungan  UU  Desa  No.  6/2014. Peraturan  ini  memberikan  ruang  bagi desa  untuk  mengelola  pariwisata  dan memperoleh manfaat ekonomi dan sosial bagi  masyarakat  pedesaan  (Purnomo  et al.  2019).  Peraturan  tersebut  juga mendukung partisipasi langsung masyarakat dalam kegiatan pembangunan,  salah  satunya  kegiatan pariwisata.  Desa  wisata  bertujuan  untuk memperkuat  pemerintah  daerah  dan memberdayakan masyarakat
desa.
Konsep  desa  wisata  terintegrasi  dengan ekonomi,  sosial  budaya  dan  lingkungan (Dangi et al. 2016.
Dampak  yang  signifikan  pada umumnya muncul dalam pengembangan desa  seperti  peningkatan  pendapatan masyarakat; membuka kesempatan kerja dan  usaha  yang  lebih  luas,  serta  dengan adanya  desa  wisata  membuka  peluang menjadikan produk wisata lebih bernilai budaya  desa  dengan  mempertahankan keasliannya (Hermawan 2016).
Kegiatan  pariwisata  tidak  dapat berjalan sendiri meskipun memiliki daya tarik  yang  sangat  unik.  Hal  ini  karena, tanpa usaha apapun, desa hanya menjadi obyek  tanpa  bisa  menikmati  biaya wisata.  Kewirausahaan  yang  muncul dengan  adanya  desa  wisata memberikan pengaruh  positif  terhadap  pertumbuhan ekonomi di desa tersebut.
Temuan dari penelitian ini adalah chainpreneur di  Desa  Bongkase  ikut ambil  bagian  dalam  pengembangan pariwisata  guna  menjadikan  pariwisata sebagai  bagian  dari  wirausaha  desa. Masyarakat memanfaatkan  kondisi alam sebagai  pekerjaan.  Selain  industri pertanian,  perkebunan  dan  peternakan rakyat juga mengelola industri
pariwisata yang dikelola secara mandiri. Marketpreneur,  beberapa  upaya  telah dilakukan oleh masyarakat setempat dan dibantu oleh pemerintah dalam mengembangkan desa wisata (Triyuni et al. 2020). Amerta (2017) dalam penelitiannya  di  Desa  Wisata  Jasri, menyatakan  bahawa  pembentukan  dan pengembangan  wisata  alternatif  sejak tahap perencanaan awal hingga pengembangannya, benar-benar didukung oleh masyarakat Desa Pakraman  Jasri,  para  pelaku  pariwisata setempat  dan  juga  oleh  Pemerintah Kabupaten Karangasem, telah
melakukan  upaya  dalam  mendukung pengembangan  Desa  Wisata  Jasri. Beberapa  upaya  yang  telah  dilakukan oleh  masyarakat  Desa  Jasri  antara  lain adalah  (a)  komitmen  dan  dukungan masyarakat; (b) menjaga kebersihan dan lingkungan,  (c)  meningkatkan  kualitas sumber daya manusia; dan (d) menggali potensi pariwisata lokal; (e) menyediakan fasilitas penunjang pariwisata;  (f)  mendirikan  lembaga penunjang pariwisata; dan (g) memperkenalkan  dan  mempublikasikan potensi wisata Jasri. UNWTO  (2020)  menyebutkan beberapa  pertimbangan  penting  dalam menentukan proyeksi kunjungan wisatawan  internasional  dalam  lima aspek: 1. Lamanya  pandemi  berlangsung. Sejak  awal  2018  hingga  akhir  2020 ini, belum  ada yang dapat memastikan  berapa  lama  pandemi Covid  akan  berakhir.  Tentunya,  hal ini  paling  mempengaruh  proyeksi
kunjungan wisatawan dan pemulihan sektor pariwisata. 2. Dampak  ekonomi.  Sejauh  mana dampak  ekonomi  yang  ditimbulkan akibat pandemi membengaruhi
proyeksi  kunjungan  wisatawan  ke destinasi. 3. Larangan bepergian. Peraturan yang diterapkan pemerintah tentang larangan bepergian, otomatis menyekat wisatawan untuk melakukan kunjungan wisata. 4. Kepercayaan  diri  wisatawan  dan para pelaku wisata. Dampak pademi juga mempengaruhi psikologis wisatawan  dan  pelaku  usaha  itu sendiri. 5. Tindakan  pemerintah,  berkaitan dengan  bagaimana  tindakan  dan kontribusi pemerintah dalam menangani masalah pemulihan dampak pandemi Covid 19. Inovasi desa wisata di masa Pandemi Secara umumnya, inovasi digambarkans  sebagai  tujuan  manusia untuk  melakukan  perubahan,  yang dikaitkan  dengan  kapasitas  kreatif  dari penemuan  sebagai  sumber  perubahan teknologi,  sosial  dan  budaya  (Schachter 2018). Baru-baru ini, perhatian terhadap inovasi publik semakin menonjol seiring dengan  penggabungan  Undang-Undang Republik  Indonesia  Nomor  23  Tahun 2014  tentang  Pemerintahan  Daerah. Prasetyo  et  al.  (2017)  menyebutkan ketentuan  terkait  tentang  pemerintah daerah dapat melakukan inovasi, dengan mengacu pada prinsip-prinsip berikut:
a. Meningkatkan efisiensi dan efektivitas,
b. Peningkatan kualitas dalam pelayanan,
c. Menghindari konflik kepentingan,
d. Fokus pada kepentingan umum,
e. Bersifat terbuka
f. Memerhatikan nilai kesopanan,
g. Perlu ada akuntabilitas dan menghidari kepentingan pribadi.
Ketentuan  ini  memiliki  tujuan dari  untuk  memberikan  respon  yang bersifat segera terhadap berbagai permasalahan  publik  di  pedesaan. Komponen  penting  dari  inovasi,  yaitu ide  dan  kreativitas  harus  muncul  pada level  pemerintah  daerah  tanpa  harus menunggu  instruksi  dari  pemerintah pusat.
Prasetyo et al. (2017) menambahkan  bahwa  tata  kelola  yang inovatif dapat terbentuk apabila memenuhi beberapa aspek berikut ini: a. Kolaborasi Kolaborasi  atau  kerjasama  aktif dalam system pemerintahan
merupakan  aspek  penting  dalam menciptakan  inovasi.  Selain  itu, dukungan  dari  berbagai  pihak  juga tidak  kalah  penting  sebagai  upaya menghasilkan gagasan yang mampu diterapkan  sebagai  cara  pemecahan masalah publik.
b. Kepemimpinan
Aspek  kedua  yang  menjadi  unsur penting  dalam  menciptakan  inovasi adalah faktor kepemimpinan. Dengan adanya peran kepemimpinan,  akan  lebih  mudah mendorong  terciptanya  ide  dan inovasi disamping menjadi tantangan tersendiri. Dalam mewujudkan  ide  dan  inovasi  baru,
diperlukan  jenis  kepemimpinan yang  terbuka  terhadap  adalanya perubahan. Bukan hanya pentingnya kepemimpinan  formal,  tapi  juga perlu  adanya  kepemimpinan  non formal  sebagai  faktor  pemndorong keterlibatan  dan  pemberdayaan masyarakat.
c. Institusional Aspek  institusi  atau  kelembagaan juga menjadi penting dalam menghasilkan  gagasan  dan  inovasi yang  berkelanjutan.  Seringkali  ide baru  yang  dihasilkan  sebagai pemecahan masalah menjadi stagnan  karena  masih  kurang dukungan  dari  pihak  kelembagaan.
Oleh  karena  itu,  perlu  proses  yang melibatkan  kelembagaan  untuk keberlanjutan inovasi serta  menjaga bagaimana inovasi itu tetap berkembang.
d. Nilai-Nilai Lokal Dasar  dari  inovasi  yang  digagas oleh pemerintah kota adalah demokrasi dan partisipasi. Berkaitan dengan  hal  tersebut,  maka  perlu mempertimbangkan tentang
penerapan  sekaligus  menjaga  nilai- nilai  masyarakat  lokal  ketika merancang gagasan dan inovasi. Ini juga ada kaitannya dengan keberlangsungan  proses  inovasi  itu sendiri.  Keterlibatan  masyarakat dalam  proses  merancang  dan membentuk inovasi dapat menimbukan  rasa  kepemilikan  dan kebersamaan terhadap inovasi
tersebut.

## METODE PENELITIAN
Metode  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  adalah  kualitatif  deskriptif dan studi konseptual dengan menggabungkan  data  sekunder  yang dikumpulkan  dari  berbagai  sumber terkait  isu  penelitian  dan  data  hasil wawancara key informant untuk mendukung  perolehan  data  sekunder. Karim et al. (2020) menyatakan bahawa teknis analisis konseptual dapat digunakan untuk meneliti isu permasalahan  tertentu  sebagai  upaya meningkatkan pemahaman konsep spesifik tentang gagasan yang
dimunculkan.
Kelebihan  metode  ini  adalah tidak  diharuskan  menunjukkan  bukti empiris  untuk  memperkukuh  argument penelitian,  tapi  kelemahan  metode  ini adalah  data  dan  hasil  kajian  hanya bergantung  pada  informasi  dan  data sekunder yang berkaitan dengan penelitian (Karim et al 2020). Responden yang terlibat dalam
penelitian  ini  sebanyak dua  orang,  yaitu ibu  yayuk  sebagai  penanggung  jawab pengelolaan  Desa  Wisata  Candran  dan ibu  tiwi  sebagai  penanggung  jawab musium  tani.  Kedua  responden  ini terlibat  secara  langsung  mulai  dari  awal berdirinya  Desa  Wisata  Candran  hingga tahun 2021 saat penelitian ini dilakukan.
Dimasa  situasi  pandemi  dan adanya  peraturan  pembatasan  sosial, penelitia ini sempat menghadapi kendala.  Wawancara  dilakukan  dalam  3 tahapan.  Pertama  dilakukan  wawancara langsung  dengan  kedua  responden  yang bertempat  di  musium  tani  Desa  Wisata Candran.  Wawancara  kedua  dan  ketiga dilakukan  via  telepon  dan  email  karena
terhalang  dengan  peraturan  pembatasan sosial atau PPKM.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Analisis Situasi Desa Wisata Candran di masa pandemi Covid 19 Desa  Wisata  Candran  memiliki  daya tarik utama yaitu musium tani dan sektor pertanian yang merupakan mata pencarian  utama  masyarakat  desa candran.  Musium  ini  memiliki  berbagai koleksi  alat-alat  pertanian  tradisional yang  merupakan  hibah  dari  masyarakat lokal.  Di  musium  ini,  wisatawan  dapat melihat dan mempelajari jenis sAlat-alat pertanian  sepertu  garu,  gosrok,  ani-ani dan  luku.  Meskipun  Desa  Wisata Candran  dan  musium  tani  bernaung dibawah  dinas  yang  berbeda,  tetapi  dua komponen  ini  saling  mendukung. Oprasional Desa Wisata Candran berada dibawah dinas pariwisata dan pengelolaan musim tani berada  dibawah dinas  kebudayaan  (Data  wawancara
2021).
Desa  Wisata  Candran  digagas oleh  tokoh  lokal  yang  Bernama  Pak Kristya Bintara. Tujuan awal desa wisata ini  berdiri  adalah  untuk  meningkatkan kesejahteraan  masyarakat  desa  yang awalnya bergantung pada hasil pertanian,  dikembangkan  mejadi  pelaku wisata.  Harapannya,  selama  menunggu masa panen, petani masih bisa mendapat pemasukan hasil dari kegiatan pariwisata,  seperti  menjadi  pemandu wisata,  menyewakan  lahan  sawah, menyewakan  peralatan  bertani,  menjadi pemiliki  homestay,  membuka  industri rumah  tangga  seperti  membuat  emping dan  tempe  yang  dapat  dijual  kepada wisatawan.  Selain  itu,  masyrakat  juga
dapat  menjadi  pengrajin  seni,  baik perorangan  maupun  melalui  kelompok seni.  Namun,  selama  pandemi  ini,
kegiatan pariwisata tidak dapat
dilakukan  karena  adanya  peraturan penutupan  sementara  semua  destinasi wisata.  Namun  karena  adanya  pandemi masyarakat  tidak  mempunyai  tambahan penghasilan  dari  adanya  Desa  Wisata Candran.
“ Dlihat  dari  sejarah  berdirinya Desa  Wisata  Candran  yang  sebagian besar masyarakatnya adalah petani, Pak Kristya Bintara sebagai penggagas ingin erubah  kehidupan  petani  yang  awalnya hanya  bertani  bergeser  ke  pariwisata. harapannya  selama  menunggu  masa panen  tersebut  petani  masih  bisa mendapatkan  pemasukan  dengan  cara menjadi pemandu, lahan sawah, liku dan garu  mereka  bisa  disewa  untuk  praktek aktivitas  pertanian  tamu,  rumah  mereka bisa  disewa  untuk  homestay.  pemilik home industry seperti emping dan tempe para pengrajin serta kelompok kesenian juga  ikut  merasakan  dampaknya  ada desa  wisata.  namun  karena  adanya pandemi  masyarakat  tidak  mempunyai tambahan  penghasilan  dari  adanya Desa  Wisata  Candran (Responden  1, 2021)
Selama  pandemi  Covid  19, masyarakat  dan  pengelola  Desa  Wisata Candran  tidak  tinggal  diam.  Mereka tetap  melakukan  promosi,  menjalin kerjasama,  dan  menambah  produk- produk  unggulan  yang  dapat  menjadi daya tarik  Desa Wisata Candran.  Sektor pertanian  sebagai  daya  tarik  unggulan Desa  Wisata  Candran  memberikan  ide kepada  pengelola  dan  masyarakat  desa untuk  membuat  inovasi  yang  dapat
Inovasi Masyarakat Desa Wisata Candran Di Era New Normal
menjadikan  daya  tarik  pertanian  tadi berkelanjutan  ( sustainable ).  Sekarang ini,  di  Desa  Wisata  Candran  sudah mempelopori program pertanian berkelanjutan  dengan  cara  melakukan fermentasi  kotoran  kambing  yang kemudian  diolah  menjadi  pupuk.  Hasil olahan  pupuk  tersebut  nantinya  dapat digunakan  sebagai  media  tanam.  Upaya ini  telah  dilakukan  dan  terbukti  efektif dan  efisian  sebagai  salah  satu  cara merawat kambing.
“Jadi,  selama  pandemi  ini,  kita banyak  melakukan  perubahan,  dan  itu nanti akan kita jual menjadi paket-paket wisata,  setelah  nanti  kondisi  normal kembali.  Kaya  misalkan,  kita  pertanian berkelanjutan. Dulu,  kan kita cm cerita, pertanian  berkelanjutan  itu  seperti  ini, seperti  ini,  tapi  sekarng  kita  sudah praktek,  mulai  dari  kita  melihara kambing,  nanti  kotorannya  kita  olah menjadi pupuk, buat media tanam, nanti si kambing itu, kita kasih makan dengan hasil  permentasi.  Jadi  kita  ga  usah  tiap hari  harus  ngaret,  cari  rumput,  itu engga. Jadi kita kasih makan permentasi dari hasil pertanian, dari Jerami itu kita giling, kita permentasi, terus buat makan kambing.  Jadi  memang  benar-benar nanti  wisatawan  yang  datang  ksini  itu faham  tentang  pertanian  berkelanjutan itu seperti apa (Responden 1, 2021)”
Penelitian  yang  dilakukan  oleh Kuswoyo  et  al.  (2019)  menegaskan bahwa dengan melakukan proses fermentasi pakan kambing dapat membantu mengatasi permasalahan ternak  kambing  terutama  pada  musim kemarau  Selain  kotoran  kambing  itu sendiri,  limbah  pertanian  lain  seperti jerami  padu  dan  tongkol  jagung  juga
dapat  diolah  dan  difermentasi  menjadi pakan  kambing.  Selain  itu,  fermantasi hasil  limbah  juga  memiliki  beberapa keunggulan,  diantaranya  adalah  dapat disimpan  dalam  waktu  yang  lama, kesediaan  bahan  melimpah,  memiliki kandungan gizi yang baik dan juga dapat mempercepat proses pertumbungan kambing itu sendiri. Siregar et al. (2018) juga  melakukan  penelitian  membuat bahan  konsentrat  sapi  berkualitas  yang dapat  digunakan  sebagai  pakan  sapi sehingga  dapat  membantu  penambahan bobot sapi dengan biaya yang terjankau.
Proses fermentasi yang dilakukan oleh  masyarakat  Desa  Wisata  Candran, selain untuk mengelola limbah pertanian dan peternakan kambing, proses ini juga dijadikan  sebagai  daya  tarik  tambahan bagi  wisatawan  di  desa  wisata  candra. Setelah  nanti  diizinkan  dibuka  kembali bagi wisatawan, mereka akan mendapatkan pengalaman dan pengetahuan  cara  fermentasi  limbah pertanian dan peternakan selain pengalaman  bertani  secara  langsung. Nantinya,  hasil  fermentasi  juga  dapat dibawa  pulang  oleh  wisatawan  sebagai oleh-oleh khas Desa Wisata Candran.
Selama  pandemi,  masyarakat Desa  Wisata  Candran  tetap  melakukan aktivitas  seperti  biasa,  yaitu  sebagai seorang  petani  dan  peternak  kambing. Menurut  mbak  Yayuk,  dengan  adanya pandemi  Covid  19  ini,  bukan  hanya dampak  negatif  yang  ditimbulkan dengan  tidak  adanya  wisatawan  yang datang,  tapi  juga  memberikan  dampak positif  bagi  masyarakat  desa.  Dengan adanya pandemi, menimbulkan
kesadaran  masyarakat  desa  tentang
pentingnya  mengelola  pertania  bagi keberlangsungan hidup mereka.
Di  desa  Candran,  mayoritas masyarakatnya  adalah  petani.  Sebelum adanya  pandemi,  generasi  muda  di  desa candran  masih  kurang  kesadaran  untuk mengelola  sektor  pertanian,  sehingga desa  candran  menghadapi  masalah kekhawatiran  terkait  regenerasi  dalam mengelola  pertanian  mereka.  Dengan adanya pandemi, mulai muncul
kesadaran  pentingnya  pertanian,  karena terbukti  di  desa  meraka,  para  petani tidak  begitu  terdampak  pandemi  Covid 19.  Selama  pandemi,  para  petani  tetap melakukan  pekerjaannya  seperti  biasa,
kerena pekerjaa petani tidak berkerumun, menjaga jarak dan dilakukan  diluar  ruangan.  Selain  itu, reseponden  2  menyebutkan,  seandainya pemberlakukan PPKM terus diperpanjang,  petani  di  desa  candran tidak khawatir tentang keperluan pangan, karena semua sudah ada di desa mereka mulai dari beras, ikan dan sayur. Sementara  beberapa  masyarakat  di  desa Candran yang bekerja sebagai karyawan dibeberapa  perusahaan  ada  dirumahkan akibat  pandemi  Covid-19,  seperti  yang dikutip dari responden ke-2:
“Dan satu hal yang menjadi keuntungan kita.  Bukan  keuntungan  dalam  tanda kutip  ya..  tapi  dengan  adanya  pandemi ini, masyarakat luas menjadi faham, kan sektor  ekonomi  yang  tdk  terdampak dengan  adanya  covid  itu,  sektor pertanian  mba,    jadi  meskipun  ada covid,  atau  tidak  ada  covid,  petani  itu penghasilannya  segit,  dan  ada  covid, tidak  ada  covid,  pertanian  tetap  jalan. Karena  memang  kita  tdk  berkerumun,
kita  bekerja  pas  disawah  itu  tidak berkerumun, kita juga di tempat terbuka, kena  sinar  matahari,  jadi  malah sebenarnya  covid  kan  hrus  bnyak berjemu,  kita  sdh  banyak  berjemur,  ia kita keluar keringat tiap hari.
Jadi..ternyata,  petani  toh  yang  tidak terdampak. Mereka sadar bahwa dengan adanya covid, mereka menanam taaman di perkarangan. Banyak yang memanfaatkan  lahan  perkarangan.  Lah itu  kita  manfaatkan,  kenapa  kita  tdak menyediakan dari media tanamnya, dari bibitnya, itu biar kita yang menyediakan, itu  nanti  mereka  tinggal  beli  di  tempat kita, seperti itu (Responden 2, 2021)”
Sebagai
tambahan, hasil wawancara  bersama  pak  Kristya  yang dikutip  dari  cowasjp.com  (2021), dinyatakan  bahawa  adanya  Desa  Wisata Candran  ini,  bukan  hanya  para  petani sebagai  masyarakat  desa  candran,  tetapi para  pemilik  industri  rumahan,  seperti pembuatan emping, tempe, para pengrajin  serta  pada  pelaku  seni  juga merasakan  dampak  positifnya.  Melalui kegiatan  Desa  Wisata  Candran,  hasil produksi rumahan mereka dapat dikenalkan  dan  dibeli  oleh  wisatawan yang  datang.  Para  pelaku  seni  dapat menampilkan atraksi keseniannya
kepada  wisatawan  dan  menjadi  salah satu  potensi  ciri  khas  daya  tarik  Desa Wisata Candran.
“Bukan  hanya  para  petani  yang mendapatkan keuntungan dengan dibentuknya  Desa  Wisata  Candran  ini namun  juga  para  pemilik  home  industy seperti  emping,  dan  tempe,  para pengrajin serta kelompok kesenian yang juga ikut andil untuk menambah potensi atraksi wisata di Desa Wisata Candran,”
tegas  Kristya  Bintara  (cowasjp.com. 2021).
KESIMPULAN Masyakarat Desa Wisata Candran  telah  memiliki  kesadaran tentang  pentingnya  melalukan  inovasi untuk  mengelola  sektor  pariwisata  yang berkelanjutan.  Dengan  mepraktekan  dan mengelola hasil pertanian dan peternakan yang dipermentasi, masyarakat  semakin  faham  tentang prakter  pertanian  yang  berkelanjutan  itu apa.  Hal  ini  penting  menginat  mata pencarian utama masyarakat desa wisata candran adalah sebagai petani.
Disamping  itu,  mereka  juga menyadari bahawa hasil permentasi yang mereka kerjakan, bukan hanya bermanfaat  untuk  mengelola  sawah  dan kambing  mereka,  tapi  nantinya  dapat dijadikan  daya  tarik  wisatawak  ketika desa  wisata  candran  sudah  dibuka kembali.  Wisatawan  dapat  belajar tentang  pertanian  dari  petani  langsung, dapat  mengetahui  cara  permentasi  hasil pertanian  dan  juga  dapat  membawa pulang hasil pertanian sebagai souvening dari desa wisata candran.

## DAFTAR PUSTAKA
Amerta,  I.M.S.  (2017).  The  Role  of Tourism  Stakeholders  at  Jasri
Tourism  Village  Development, Karangasem Regency. International  Journal  of  Social Sciences  and  Humanities Vol.  1, No. 2, pp: 20-28. Arida,  I.N.S.,  &  Pujani,  L.K.  (2017). Kajian Penyusunan Kriteria- Kriteria  Desa  Wisata  Sebagai
Instrumen  Dasar  Pengembangan Desawisata. Jurnal Analisis Pariwisata , Vol. 17, No. 1, pp. 1-9. Bernini, C., & Cracolici, M.F. (2016). Is Participation  in  The  Tourism Market an Opportunity for Everyone?  Some  Evidence  from
Italy. Tourism Economics , Vol. 22, No. 1, pp, 57-79. Cowastjp.Com.  2021.  Desa  Wisata Candran Disuka Wisman. Cited By Eropahttps://Www.Cowasjp.Com/ Read/2231/20170607/212319/Desa
-Wisata-Candran-Disuka-Wisman- Eropa/[09/09/2021] Dangi,  T.  B.  &  Jamal,  T.  (2016).  An Integrated Approach To Sustainable Community-Based Tourism”, Sustainability Vol.  8, No.475, pp,1-32. H. Hermawan. (2016). Dampak Pengembangan Desa Wisata Nglanggeran  Terhadap  Ekonomi Masyarakat  Lokal. J.  Pariwisata , Vol. 3, No. 2, pp, 105–117. Kader, A. (2017). Development Planning of Tourism Destination as Local  Superior  Economy  Sector: Study  at  Tidore  City  Islands. International Journal of Management  and  Administrative Sciences , Vol. 5, No. 03,pp, 19-25.
Kogabayev, T., Maziliauskas, A. (2017).
The  Definition  and  Classification of Innovation . Holistica Vol 8, No.
1, pp, 59-72.
Kuswoyo, A., Firdaus, S., Nuryati. 2019. Pemanfaatan  Limbah  Pertanian Lahan Basah Untuk Pakan Kambing Fermentasi Dengan Menggunakan  Mesin  I-Gita.  Pro Sejahtera. Prosiding Seminar
Nasional Pengabdian Kepada Masyarakat Vol. 1, pp, 94-97. Naidoo, P., & Sharpley, R. (2016). Local Perceptions  of  The  Relative Contributions  of  Enclave  Tourism and  Agritourism  to  Community Well-Being: The Case of Mauritius. Journal  of  Destination
Marketing  &  Management ,  Vol  5, No. 1, pp, 16-25. Purnomo,  Singgih.,  Rahayu,  Endang Siti., Riani,  Laksmi.,  Suminah  dan
Udin.  (2019).    Empowerment
Model  for  Sustainable  Tourism
Village  in  An  Emerging  Country, Journal of Asian Finance, Economics  and  Business Vol.7, No. 2, Pp, 261-270. Risdawati, A.P., Imron D.K., Pertiwi, C. (2020). Tourism Village: Challenges  and  Opportunities  in New  Normal. Advances  in  Social Science, Education and Humanities Research Vol. 510, pp, 540-544 Triyuni, N.N., Bagiastuti, N.K., Suparta,
I.K.,  Sukmawati,  N.M.R.  (2020). Tetrapreneur  Model  in  Sustaining Tourism During Covid-19 Pandemi  in  Bongkasa  Pertiwi Village, Badung Regency. Proceedings  of  The  International Conference  on  Science  and Technology on  Social  Science ,  pp, 347-351.