Al Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan dan Kemasyarakatan https://jurnal.stiq-amuntai.ac.id/index.php/al-qalam P-ISSN: 1907-4174; E-ISSN: 2621-0681 DOI : 10.35931/aq.v16i3.991

## RISIKO POLITIK IDENTITAS TERHADAP PLURALISME DI INDONESIA
Junaidin Basri* 1 , Syakira Ainun Nisa Basri, Irma Indriyani 3 1,2 Dosen STAI Al-Musaddadiyah Garut, Jawa Barat, Indonesia
3 Mahasiswa Hukum Tatanegara, UIN Bandung, Jawa-Barat, Indonesia Mahasiswa Pascasarjana Ilmu Hukum, UIN Bandung, Indonesia
junaidin.basri@stai-musaddadiyah.ac.id

## Abstrak
This study aims to reveal a description of the risks that occur when identity politics develops in Indonesia. For research purposes, the method used is qualitative with a descriptive approach. The results of the study conclude that: Identity politics is politics that basically embraces identity equality to raise the degree of a group due to  a sense of  unworthiness, this politics has experienced developments that were previously to raise the degree of certain groups into political tools ridden by political elites for personal gain and for gain votes during elections, while Pluralism is a condition of people who can live side by side in a diverse society so that people can live in  harmony. Pluralism in a nation is quite important, especially in  a multi-ethnic, religious, racial, and inter-group area so that they can live side by side with each other, while the risk that can arise from identity politics towards pluralism is the disappearance or fading of pluralism itself. poses other risks, such as the loss of tolerance between communities, can lead to physical or non-physical violence, the emergence of domestic disintegration movements, and the worst risk is the destruction of a country. Keywords: Identity Politics and Pluralism Risk

## Abstrak
Penelitian ini bertujuan untuk mengungkap gambaran risiko yang terjadi ketika politik identitas berkembang di  Indonesia.  Untuk  mweujudkan  tujuan  penelitian,  metode  yang  digunakan  adalah  kualitatif  dengan pendekatan  deskriptif.  Hasil  penelitian  menyimpulkan  bahwa:  Politik  identitas  adalah  politik  yang  pada dasarnya menganut persamaan identitas untuk menaikkan derajat suatu kelompok karena adanya rasa tidak berharga,  politik  ini  telah  mengalami  perkembangan  yang  sebelumnya  mengangkat  derajat  kelompok tertentu  menjadi  alat  politik  yang  ditunggangi.  oleh  elit  politik  untuk  keuntungan  pribadi  dan  untuk mendapatkan suara pada saat pemilu, sedangkan Pluralisme adalah kondisi masyarakat yang dapat hidup berdampingan dalam masyarakat yang beragam sehingga masyarakat dapat hidup rukun. Pluralisme dalam suatu  bangsa  cukup  penting,  terutama  di  wilayah  yang  multi  etnis,  agama,  ras,  dan  antar  golongan  agar dapat  hidup berdampingan satu sama lain, sedangkan risiko yang dapat  ditimbulkan dari  politik identitas menuju  pluralisme  adalah  hilangnya  atau  memudarnya  pluralisme  itu  sendiri.  menimbulkan  risiko  lain, seperti  hilangnya  toleransi  antar  masyarakat,  dapat  menimbulkan  kekerasan  fisik  maupun  non  fisik, munculnya gerakan disintegrasi rumah tangga, dan risiko terburuk adalah kehancuran suatu negara. Kata Kunci: Politik Identitas dan Risiko Pluralisme

## PENDAHULUAN
Perbedaan  adalah  sebuah  keniscayaan,  oleh  karena  itu  tidak  perlu  diperdebatkan  apalagi dipertentangkan. Keanekaragaman bukanlah sebuah ancaman, melainkan untuk saling melengkapi dari  berbagai  unsur-unsur  yang  ada.  Islam  sebagai  salah  satu  agama  yang rahmatan  lillaalamin memiliki  prinsip universal dan uptudate ,  memberikan  gambaran  bahwa  perbedaan  ada  dalam kehidupan  baik  perbedaan  individu  maupun kelompok, 1 sebagaimana  dalam  QS.  Al-hujurat:  13, (Utsmani, 2018) yang artinya:
Artinya: Wahai manusia! Sungguh, kami telah menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan, kemudian kami jadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal. Sungguh, yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa sungguh, Allah Maha mengetahui, Maha teliti. (QS. Al-hujurat:13).
Dalam ayat ini menjelaskan bahwa Allah SWT menciptakan manusia bermacam-macam itu untuk  saling  mengenal  tanpa  melihat  perbedaan  antar  individu  atau  kelompok  sehingga  manusia dapat hidup berdampingan tanpa  saling mengganggu. Tetapi ada saja yang belum bisa menerima perbedaan dikarenakan beberapa hal salah satunya ialah kepentingan pribadi atau kelompok yang diutamakan.  Karena  adanya  perbedaan  dan  adanya  kepentingan  individu  atau  kelompok menimbulkan cara berpolitik yang baru yaitu politik identitas.
Politik  identitas  itu  sendiri  muncul  terlebih  di  negara-negara  yang  multikultural  (negara yang beragam) sehingga menyebabkan politik ini subur, hal tersebut muncul akibat pandangan dari masyarakat  yang  cenderung  bersikap  primordialis  atau  dalam  kata  lain  mengunggulkan kelompoknya masing-masing, hal tersebut dapat dilihat dari sentiment masyarakat terhadap suku, ras,  dan  agama.  Politik  identitas,  kehadirannya  tentu  saja  menuai  banyak  pro  dan  kontra  di masyarakat,  politisi,  hingga  pakar  politik,  karena  dikhawatirkan  dapat  mengancam  pluralisme dalam suatu negara. Bagaimana tidak politik ini menonjolkan atau mempertajam perbedaan yang ada yang memungkinkan terjadinyahabi konflik.
Pluralisme dalam suatu bangsa itu penting khususnya bagi negara Indonesia, hal tersebut dikarenakan  Indonesia  adalah  negara  yang  multi  suku,  agama,  ras,  dan  antar  golongan  (SARA). Keanekaragaman SARA tersebut menjadi satu fakta yang mengharuskan warga negaranya untuk menerima perbedaan tanpa harus memaksakan kehendak salah satu kelompok yang paling benar. Pluralitas  ialah  modal  untuk  mewujudkan  sila  ke-3  dalam  pancasila  yaitu  “persatuan  Indonesia” agar masyarakat dapat hidup berdampingan dengan saling menjaga hak-hak antar individu untuk mengurangi konflik yang terjadi dikerenakan perbedaan 2 (Munawar, 2018, hlm. xIii).
1 Ratma Ningsih, d. (2013, November). www.academis.edu. Retrieved from https;//www.acadeis.edu/6194297
2 Munawar, R. B. Reorientasi Pembaruan Islam Sekulerisasi, Liberalisasi dan Pluralisme Pradigma Baru Islam Indonesia (Malang: PUSAM UMM, 2018), h. XIII
Memperhatikan latar belakang di atas dan fenomena diberbagai daerah dan negara bahwa memaksakan identitas tertentu dalam politik acapkali memunculkan konflik, oleh karena itu penulis tertarik untuk mengkaji lebih mendalam tentang “Risiko Politik Identitas Terhadap Pluralisme”.
Berdasarkan pernyataan masalah di atas, maka tujuan dari penelitian ini adalah: (1) Untuk mengetahui  apa  itu  politik  identitas,  (2)  Untuk  mengetahui  apa  itu  pluralisme,  dan  ke  (3) Untuk mengetahui risiko politik identitas terhadap pluralisme.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  metode  kualitatif  dengan  pendekatan  deskriptif,  yaitu  suatu metode yang digunakan untuk menggambarkan atau menganalisis suatu hasil penelitian tetapi tidak digunakan untuk membuat kesimpulan yang lebih luas. Dan dalam penyusunannya menggunakan teknik  bibliografi,  bibliografi  menurut  KBBI  yaitu  daftar  buku  atau  karangan  yang  merupakan sumber rujukan dari sebuah tulisan atau karangan atau daftar tentang suatu subjek ilmu.

## LITERATUR REVIEW

## Pengertian Risiko
Menurut KBBI 3 bahwa risiko ialah akibat yang kurang menyenangkan atau merugikan atau membahayakan dari suatu perbuatan atau tindakan yang dilakukan. Risiko ialah suatu yang dapat terjadi dan ada unsur bahaya atau akibat yang bisa terjadi akibat proses yang sedang berlangsung maupun kejadian yang akan datang. Menurut Soemarno resiko adalah suatu kondisi yang timbul karena  ketidak  pastian  dengan  seluruh  konsekuensi  yang  tidak  menguntungkan  yang  mungkin terjadi. Sedangkan menurut Subekti resiko adalah kewajiban memikul kerugian yang disebabkan karena suatu kejadian di luar kesalahan suatu pihak . Sementara  menurut Isto adalah bahaya yang terjadi akibat sebuah proses yang sedang berlangsung  atau kejadian yang akan datang.
Beberapa  pengertian  di  atas  memberikan  gambaran  bahwa  risiko  ialah  akibat  yang merugikan dari suatu peristiwa atau kejadian yang akan datang  atau sedang terjadi.

## Pengertian Politik
Politik  secara  umum  ialah  proses  pembentukan  dan  pembagian  kekuasaan  dalam masyarakat  dalam  wujud  proses  pembuatan  keputusan  dalam  bernegara  (Maxmanroe.com). Adapun  definisi  yang  lain  yaitu  politik  ialah  seni  dan  ilmu  untuk  meraih  kekuasaan  baik  secara konstusional maupun non konstitusional.
3 Kamus Besar Bahasa Indonesia, h. 1117
Asal mula kata politik sendiri berasal dari bahasa Yunani yaitu polis yang berarti negara kota 4 (Kencana, 2010, hlm. 9). Adapun politik menurut bahasa arab ialah syiasyah atau lebih sering kita  dengar  ialah  siasat  yang  berarti  politik  itu  sebuah  kecerdikan  dan  kebijaksanan  dalam mengamalkan sebuah keputusan dalam berenegara. 5
Menurut  Gabriel  A.  Almond    lebih  mendefinisikan  politik  sebagai  kegiatan  yang berhubungan  dengan  kendali  pembuatan  keputusan  publik  dalam  masyarakat  tertentu  di  suatu wilayah tertentu, di mana kendali ini didukung lewat instrumen yang sifatnya otoritatif dan koersif
Menurut Johan Kaspar Bluntschli dalam buku The Teory of the State 6 : “Ilmu Politik adalah ilmu  yang  memerhatikan  masalah  kenegaraan,  dengan  memperjuangkan  pengertian  dan pemahaman  tentang  negara  dan  keadaannya,  sifat-sifat  dasarnya,  dalam  berbagai  bentuk  atau manifestasi pembangunannya
The science which is concerned with the state, which endeavor to understand and comprehend the state in its conditions, in its essentials nature, in various forms or manifestations its development . Menurut Roger H. Soltau 7 berpendapat bahwa ilmu politik untuk selanjutnya akan dianggap pelajaran tentang negara, maksud dan tujuan negara, lembaga yang mewujudkan tujuan tersebut, hubungan  antar  masyarakatnya,  antar  negara,  dan  juga  apa  yang  ada  dipikiran  masyarakatnya, keluhan dapat ditulis dalam berbagai pertanyaan.Menurut Inu Kencana 8 politik adalah seni karena banyak juga politikus tanpa pendidikan ilmu politik, tapi bisa terjun dalam dunia politik dan sukses itu  berarti  beberapa  orang  memiliki  bakat  sejak  lahir  dari  naluri  sebagai  seniman  politik. Politik juga  merupakan  ilmu  karena  ia  memiliki  subjek,  objek,  metodologi,  terminologi,  ciri,  teori  yang khas dan dapat diterima secara universal.
Maka dari beberapa pengertian politik diatas dapat diambil kesimpulan bahwa politik ialah ilmu  atau  seni  dalam  bernegara  untuk  mewujudkan  tujuan  dan  membuat  keputusan  untuk kepentingan bersama dalam wilayah tertentu.
4 Kencana,  S.  I. (2010).  Ilmu  Politik.  Dalam  S.  I. Kencana, Ilmu  Politik (Jakarta:  Rineka  Cipta, 2020), h. 9
5 Kencana, S. I. , h. 9
6 SiH. (2008, November 21). Pengertian Politik . Retrieved from Ruhcitra: https://ruhcitra.wordpress.com/2008/11/21/pengertian-politik/
7 Kencana, S. I. , h. 10
8 Kencana, S. I. , h. 10

## Pengertian Identitas
Identitas menurut KBBI 9 ialah jati diri maksudnya ialah suatu hal yang ada dalam diri kita, seperti  karakter,  sifat,  watak  dan  kepribadian.  Kata  identitas  sendiri  berasal  dari  bahasa  Inggris Identity yang berarti ciri atau tanda. 10
Adapun  pengertian  identitas  menurut  jeffrey  week  adalah  berekaitan  dengan  belonging tentang  persamaan  sejumlah  orang  dana  apa  yang  membedakan  ia  dengan  orang  yang  lain,  dari pengertian ini menunjukan betapa pentingnya identitas bagi suatu individu ataupun kelompok.
Maka  dapat  disimpulkan  dari  beberapa  pengertian  di  atas  bahwa  identitas  ialah  sesuatu yang ada pada diri seseorang atau benda yang membedakan ia dari yang lainnya

## Pengertian Politik Identitas
Politik  identitas  adalah  adalah  politik  yang  di  anut  oleh  sebahagian  warga  negara  yang berkaitan  dengan  arah  politiknya  yang  asal  mulanya  dari  sebuah  kelompok  sosial  yang  merasa terdiskminasi  oleh  negara  dan  pemerintah  dalam  sistem  pemerintahan  dari  mayoritas  terhadap minoritas 11
Menurut  Ahmad  Syafi’I  Maraif 12 dalam  politik  identitas  lebih  terkait  dengan  masalah enisitas, agama, idiologi, dan kepentingan elite lokal yang selanjutnya merangkul kesamaan dasar persamaan-persamaan tertentu baik ras, agama, etnis dan juga jenis kelamin. Sementara itu Cressida Heyes  mendefenisikan   politik  identitas  ialah  aktivitas  politik yang  didasarkan  pada pengalaman ketidakadilan yang dirasakan oleh golongan-golongan tertentu, sehingga menghimpun orang yang senasib untuk menaikan derajatnya.
Menurut  Bagir  politik  identitas  adalah  nama  dari  kebangkitan  suatu  kelompok  sebagai tanggapan  represi  yang  memarjinalisasikan  masa  lalu.  identitas  berubah    menjadi  politik  ketika mereka  berkumpul  untuk  mengajukan  aspirasi  kelompok.  Demikian  halnya  menurut  Lukmanto politik  identitas  ialah  politik  untuk  mengedepankan  kepentingan  dari  anggota  suatu  kelompok karena memiliki kesamaan identitas atau karakteristik.
Politik identitas menurut LSM “Kapal Perempuan” 13 , politik identitas dibagi menjadi dua jenis:
9 Kamus Besar Bahasa Indonesia , h. 517
10 Echols, J. & Hasan Shadily (2005). Kamus Inggris Indonesia. (Jakarta: PT Gramedia, 2005), h.
310
11 Lestari, Y. S., Politik Identitas di Indonesia: Antara Nasionalisme dan Agama. Journal of Politic and Policy, 1 (1) 2019, h.19-29.
12 Abdillah, A.,Membaca Komunikasi Politik Gerakan Aksi Bela Islam 212 Antara Politik Identitas dan  Jihad  Politik  Alternatif. An-Rida  (Jurnal  Pemikiran  Islam),  41 (2)  2017,  h.  202-211. doi:http://dx.doi.org/10.24014/an-nida.v44i2.12947
13 Munawar, R. B., reorientasi pembaruan islam sekulerisasi, liberalisasi dan pluralisme pradigma baru islam indonesia. (Malang: PUSAM UMM, 2018), h. xiii
1. Politik  identitas  yang  bersumber  pada  kehendak  untuk  mencapai  dan  mempertahankan  atau memelihara hegemoni kelompok mayoritas,
2. Politik identitas yang dilancarkan oleh kelompok minoritas untuk bertahan dan dapat memelihara identitas kelompoknya.
Politik  identitas  ini  dapat  bersifat  positif  ataupun  bersifat  negatif.  Bersifat  positif  bagi kelompok  yang  melakukan politik  tersebut  karena  dapat  mengangkat  derajat  dan  martabat  suatu golongan  tertentu  tapi  menjadi  sesuatu  yang  negatif  bagi  beberapa  pihak  misalnya  munculnya deskriminasi terhadap suatu golongan yang menimbulkan kelompok mayoritas dan minoritas hal tersebut bisa diperparah bila dilegitimasi oleh pemerintah. Maka diperlukan lah peran negara untuk mengatur  keharmonisan  antar  golongan  dengan  memberikan  hak  yang  sama  dan  sesuai  dengan kebutuhan kelompoknya masing-masing agar masyarakat dapat hidup harmonis.
Maka  dapat  disimpulkan  dari  beberapa  pengerian  di  atas  bahwa  politik  identitas  adalah politik  yang  pada  dasarnya  merangkul  pada  persamaan  identitas  untuk  menaikan  derajat  suatu kelompok dikarenakan rasa ketidakadilan.

## Pengertian Pluralisme
Adapun pluralisme menurut KBBI 14 keadaan masyarakat yang majemuk atau dalam artian dalam  masyarakat  yang  berbeda  pola  maksudnya  ialah  masyarakat  yang  beragam.  Menurut Mohammed  Fathi  Osman 15 mendefinisikan  pluralisme  sebagai  bentuk  kelembagaaan  dimana penerimaan terhadap keragaman melingkupi masyarakat tertentu atau seluruhnya, maknanya lebih dari sekadar toleransi moral atau koeksistensi pasif. Menurut syamsul maarif berpendapat bahwa pluralisme  adalah suatu  sikap  saling  memahami,  dan  menghormati  adanya  perbedaan  demi tercapainya kerukunan antar umat beragama.
Maka  dari  beberapa  pengertian  di  atas  dapat  disimpulkan  bahwa    pluralisme  ialah  suatu keadaan  masyarakat  yang  dapat  hidup  berdampingan  dalam  masyarakat  yang  beragam  sehingga terciptanya masyarakat yang rukun.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Dalam pembahasan ini peneliti akan menjelaskan tentang risiko politik identitas terhadap pluralisme yang bersumber dari buku-buku yang dikumpulkan oleh penulis, yaitu:

## Risiko Politik Identitas Terhadap Pluralisme
Politik  identitas  mulai  menarik  para  peneliti  pada  tahun  1970-an,  karena  pada  saat  itu  di Amerika Serikat mulai munculnya masalah minoritas, gender, feminisme, ras dan lain-lain. Dalam
14 Kamus Besar Bahasa Indonesia, h. 1086
15 Munawar,  R.  B., Reorientasi  Pembaruan  Islam  Sekulerisasi,  Liberalisasi  Dan  Pluralisme Pradigma Baru Islam Indonesia. (Malang: PUSAM UMM, 2018), h. 541
perkembangannya politik identitas mengalami perluasan cakupan yaitu, agama, kepercayaan dan ikatan-ikatan kultural yang beragam.
Politik identitas pada awalnya memiliki tujuan untuk menaikan derajat suatu kelompok atau identitas  tertentu  yang  bisa  terjadi  dikarenakan  ketidakadilan  atau  ketidakpuasan,  tetapi  politik identitas kini dijadikan alat berpolitik untuk memperoleh suara di pemilu, menaikan pamor politik seseorang,  dan  memepertahankan  kekuasaan.  Di  Indonesia  sendiri  dalam  riset  fox  dan  mechnik sebanyak  65%  poster  kampanye  pilkada  mengandung  muatan  yang  menekankan  pada  dimensi identitas para kandidat dalam pilkada, tingginya politik identitas juga dapat dilihat dari banyaknya partai  politik  yang  dikelilingi  oleh  kelompok.  Adapun  beberapa  contoh  politik  identitas  sebagai berikut:
1) Kemenangan  Trump  Di  Amerika  Serikat,  politik  identitas  yang  ia  lakukan    adalah  dengan mengeluarkan  kebijakannya  yang  membatasi    imigran  dari  negara-negara  Muslim,  yang menyebabkan munculnya aksi demonstrasi dari warga Muslim di sana.
2) Kemenangan  Jair  Bolsonaro,  dia  sama  seperti  Trump  yang  rasis  sehingga  ia  mendapat  julukan “Trump Tropis”, politik identitas yang ia lakukan rasis terhadap kaum Gay, wanita, dan terhadap ras kulit hitam.
3) Pilkada DKI, terjadi sentimen politik identitas yang sangat kuat, di mana pribumi mengkhususkan diri dan menolak non-pribumi.
4) Pilpres 2019, dapat dilihat dari munculnya istilah “cebong” dan “kampret” yang berlanjut hingga saat ini.
5) Munculnya kerusuhan di Wamena dan Jayapura, pembantaian terhadap para pendatang dari Jawa dan Sumatera.
Dilihat  dari  konsep  politik  identitas  yang  menonjolkan  perbedaan  antar  kelompok  atau individu tentu hal ini jika diterapkan pada masyarakan yang primordialis di dalam masyarakat yang plural dengan cara yang tidak tepat tentu dapat beresiko hilangnya nilai pluralisme suatu bangsa, terlebih  banyak  isu-isu  yang  hanya  berupa  opini  yang  memungkinkan  memperkeruh  suasana, meski belum ada contoh kasus yang nyata dari hilangnya pluralisme secara mutlak tapi sudah ada beberapa negara yang pluralismenya luntur yang disebabkan oleh politik identitas terhadap suatu bangsa  tetapi,  jika  dibiarkan  tentu  dapat  beresiko,  lunturnya  pluralisme  suatu  bangsa  akan memunculkan beberapa risiko masalah yang lain seperti:
1) Hilangnya toleransi antar kelompok, contohnya  di Amerika Serikat tingginya rasis terhadap para imigran Muslim, dan selalu mengidentikan kejahatan yang ada dengan aksi terorisme para imigran.
2) Dapat  menyebabkan  kekerasan  fisik  atau  non-fisik  seperti  penindasan  terhadap  suatu  kelompok seperti, penindasan ras kulit putih terhadap ras kulit hitam di Amerika Serikat, penghinaan terhadap warga Papua itu monyet dan lain-lain.
3) Karena  hilangnya  toleransi  dapat  menimbulkan  gerakan  disintegrasi  bangsa,  contohnya  gerakan Papua Merdeka, gerakan PKI Madiun, dan lain-lain,
4) Karena  gerakan  disintegrasi  dapat  berdampak  pada  pecah/hancurnya  suatu  negara  dikarenakan banyak pemberontakan dalam negeri.
Dari risiko hilangnya pluralisme karena politik identitas dapat menyebabkan risiko lainnya karena pluralisme merupakan dasar untuk hidup berdampinganadalan, meski beberapa orang salah paham  akan  makna  dari  pluralisme  tetapi  pluralisme  tetap  diperlukan  untuk  sebuah  bangsa  agar masyarakat dapat hidup dengan berdampingan tanpa adanya perselisihan dikarenakan  perbedaan, yaitu dengan cara pengakuan pembebasan beragama, kebebasan berpikir, dan kebebasan mendapat informasi, dalam hal ini kematangan cara berpikir masyarakat pun berpengaruh, peran pemerintah pun  di  perlukan  untuk  meredam  gejolak  yang  ditimbulkan  oleh  politik  identitas  dengan  cara menanamkan  nilai  nasionalis  pada  jiwa  rakyatnya,  bila  sudah  terjadi  dapat  mengadakan  diskusi untuk mencari jalan keluar.
Politik identitas memang tidak mutlak salah karena ada beberapa yang menggunakan politik identitas ini untuk memperjuangkan kelompok dirinya untuk mendapatkan ketidakadilan dan tentu ini bukan hal yang salah, tapi tidak sedikit juga yang menggunakannya hanya untuk ambisi para politisi itu sendiri.

## KESIMPULAN
Dari pembahasan yang telah di paparkan, maka dapat diambil kesimpulan bahwa: Politik identitas adalah politik yang pada dasarnya merangkul persamaan identitas untuk menaikan derajat suatu kelompok dikarenakan rasa ketidak adilan, politik ini mengalami perkembangan yang tadinya untuk menaikan derajat kelompok tertentu menjadi alat berpolitik yang ditunggangi oleh para elit politik  untuk  kepentingan pribadi  dan  untuk meraih  suara  saat  pemilu.  Sementara  itu  Pluralisme ialah suatu keadaan masyarakat yang dapat hidup berdampingan dalam masyarakat yang beragam sehingga masyarakat dapat hidup secara rukun. Pluralisme dalam suatu bangsa itu cukup penting apalagi di daerah yang multi suku, agama, ras, dan antar golongan agar dapat hidup dengan saling berdampingan. Sedangkan Risiko yang dapat timbul dari politik identitas terhadap pluralisme ialah hilangnya  atau  lunturnya  pluralisme  itu  sendiri,  hilangnya  pluralisme  tentu  dapat  menimbulkan risiko yang lainnya seperti hilangnya toleransi antar masyarakat,dapat menyebabkan kekerasan baik secara  fisik  atau  non-fisik,  munculnya gerakan  disintegrasi  dalam  negeri,  dan  risiko  terparahnya ialah hancurnya suatu negara.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdillah,  A.  (2017,  Desember  -).  Membaca  Komunikasi  Politik  Gerakan  Aksi  Bela  Islam  212 Antara  Politik  Identitas  dan  Jihad  Politik  Alternatif. An-Rida  (Jurnal  Pemikiran  Islam),
41 (2), 202-211. doi:http://dx.doi.org/10.24014/an-nida.v44i2.12947
Dosen sosiologi.com. (2018, Februari 6). 3 Pengertian Politik Identitas dan Contohnya Menurut Ahli Lengkap . Retrieved from Dosensosiologi.com: http://dosensosiologi.com/pengertian- politik-identitas-dan-contohnya-menurut-ahli-lengkap/
Dosen  sosiologi.com.  (2019,  April  2019). Pengertian  Pluralisme,  Macam,  dan  Contohnya . Retrieved from Dosensosiologi.com: http://dosensosiologi.com/pengertian-pluralisme/
DW.Com.  (2018,  Oktober  29). "Trump  Tropis"  Jair  Bolsonaro  Menangkan  Pemilu  Presiden  di Brasil .  Diambil  kembali  dari  DW.com:  https://www.dw.com/id/trump-tropis-jair- bolsonaro-menangkan-pemilu-presiden-di-brasil/a-46076737
Echols, J. &. (2005). Kamus Inggris Indonesia. Jakarta: PT Gramedia.
Habibi, M. (2017). analisis politik identitas di Indonesia.
Kencana, S. I. (2010). Ilmu Politik. Dalam S. I. Kencana, Ilmu Politik (hal. 9). jakarta: rineka cipta. Lestari, Y. S. (2018, Desember). Politik Identitas di Indonesia: Antara Nasionalisme dan Agama. Journal of Politic and Policy, 1 (1), 19-29. Retrieved Januari Minggu, 2022
Muhammad, H. (2017). analisis politik indonesia di Indonesia. researchgate , 2.
Munawar,  R.  B.  (2018). reorientasi  pembaruan  islam  sekulerisasi,  liberalisasi  dan  pluralisme pradigma baru islam indonesia. malang: PUSAM UMM.
Nasional, Departemen Pendidikan. (2008). KBBI Edisi 4. Jakarta: PT Gramedia.
Utsmani,  K.  R.  (2018). Mushaf  Tilawah  dan  Hifzhil  Qur'an. Garut:  Pesantren  Persatuan  Islam Tarogong Garut.
Perkasa, R. (2018, november 20). Politik Identitas, Masihkah Relevan? Retrieved from kumparan: https://kumparan.com/ricardo-perkasa/politik-identitas-masihkah-relevan- 1542708823401442391
Purwanti,  p.  (2019,  april  9). 5  bahaya  politik  identitas .  Retrieved  from  hukamnas: https://hukamnas.com/bahaya-politik-identitas
Ratma Ningsih, d. (2013, November). www.academis.edu. Retrieved from https;//www.acadeis.edu/6194297
SiH. (2008, November 21). Pengertian Politik . Retrieved from Ruhcitra: https://ruhcitra.wordpress.com/2008/11/21/pengertian-politik/