Konsep  Pengembangan  Kurikulum  Pendidikan  Agama  Islam  di  MTS  VIP Queen Al Khadijah Cilacap
Khusnul Khotimatul Maulidiyah 1 , Al Manaf 2 1,2 Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga, Indonesia
Corresponding Author : diyahnows@gmail.com

## ARTICLE INFO
Article history: Received
February 07, 2021 Revised February 13, 2021 Accepted March 09. 2021

## ABSTRACT
Education in Indonesia is always experiencing development and renewal on the basis of adjusting to the needs of society and the dynamics of the times.  As  with  the  PAI  curriculum,  it  also  continues  to  make  updates because  PAI  is  a  subsystem  of  the  national  curriculum.  Therefore,  PAI learning  needs to  be  considered  maximally and  can also  be actualized  in the  lives  of  students.  This  study  uses  a  descriptive  qualitative  approach which aims to reveal an understanding of curriculum development at MTs Queen  Al  Khadijah  Cilacap.  As  for  the  results  of  his  research,  the curriculum  development  process  that  occurred  at  MTs  VIP  Queen  Al Khadijah was a process of a series of curriculum updates carried out in an integrated-interconnection  manner,  by  making  Islamic  teachings  and values a guide and a source of consultancy for the development of various subjects so that they could integrate the curriculum 2013 and Pesantren and can be balanced between general science and religious knowledge. One of its  implementations is  the teacher  collaboration  learning  model,  meaning that  general  subject  teachers  can  collaborate  with  Islamic  religious education teachers (PAI) to compile concrete and detailed learning designs according to the theme of the learning material. Keywords: Curriculum  Development,  Curriculum  Islamic  Education,  Islamic Education How to cite Maulidiyah,  K.,  &  Manaf,  A.,  (2021).  Konsep  Pengembangan  Kurikulum Pendidikan Agama Islam di MTS VIP Queen  Al Khadijah Cilacap. Attractive : Innovative Education Journal, 3(1) . 65-75. Journal Homepage https://www.attractivejournal.com/index.php/aj/ This is an open access article under the CC BY SA license https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ Published by CV. Creative Tugu Pena

## PENDAHULUAN
Pendidikan  di  Indonesia  mengalami  perubahan  dan  pengembangan  pada sistemnya yang mana disebabkan perubahan zaman  yang semakin canggih sehingga memaksa  para  stakeholder  untuk  bergerak  cepat  untuk  menyesuaikan  kebutuhan zaman.  Pola  pikir  anak  muda  sekarang  yang  banyak  dipengaruhi  oleh  teknologi, menyebabkan  segala  sesuatu  menjadi  instan,  sehingga  sistem  pendidikan  perlu memanfaatkan  teknologi  yang  tersedia.  Maka,  sistem  pendidikan  perlu  adanya pengembangan  khususnya  pada  segi  kurikulum  nasional.  Pendidikan  nasional  telah mengalami  pembaharuan  dan  pengembangan  pada  segala  aspek  yang  mencakup dunia  pendidikan  baik  pada  sistem,  kurikulum,  suasana  pembelajaran,  dan  konsep pendidikan (Machali, 2014; Afandi, 2011). Hal ini terjadi karena perubahan zaman jika dilihat dari sisi kebutuhan dan tantangannya. Maka secara otomatis, pendidikan islam

## Attractive : Innovative Education Journal
juga ikut memperbaiki atau mengembangkan sistemnya sebab ia bagian dari subsistem pendidikan nasional (Rahman, 2018; Muhammad Irsad, 2016).
Pengembangan  kurikulum  Pendidikan  Agama  Islam  (PAI)  merupakan  suatu kegiatan  yang  dirancang  untuk  menghasilan  kurikulum  baru  sebagai  pedoman kegiatan  pembelajaran  PAI  yang  lebih  efektif.  Kurikulum  pendidikan  agama  islam tidak jauh berbeda dengan kurikulum secara umum  sebab yang membedakan hanya berada pada sumber pelajarannya (Hanafi, 2017; Nugraha, 2016; Noviani & Zai, 2020). Secara  konvensional,  kurikulum  dapat  didefinisikan  sebagai  salah  satu  bahan  ajar yang  diajarkan  oleh  anak  didik  dalam  lembaga  pendidikan  (Didiyanto,  2017). Kurikulum  PAI  perlu  teliti  lebih  jelih  dan  sistematis  guna  untuk  menciptakan pembelajaran PAI yang sesuai dengan kebutuhan anak didik sekarang. Pembelajaran PAI  yang  dulu  dan  sekarang  jelas  sangat  berbeda  baik  pada  konsep  pembelajaran, transformasi ilmu, ataupun bahan ajar yang akan diajarkan peserta didik. kurikulum PAI merupakan satu rancangan kegiatan yang akan diimplementasikan dalam dunia pendidikan khususnya pada pembelajaran PAI itu sendiri.
Penelitian  ini  penting  untuk  dilaksanakan  atas  dasar  kebutuhan  anak  didik generasi  sekarang,  maka  perlu  ada  rancangan  pengembangan  pada  kurikulum  PAI agar  dapat  terlaksana  dengan  efektif  dan  mampu  diterima  oleh  anak  didik  dengan baik. Perlu diketahui bahwa nilai kognitif, afektif dan psikomotorik harus diterapkan oleh pendidik pada setiap pembelajaran yang diajarkan oleh anak didik. maka dari itu, ketiga nilai tersebut perlu dikembangan kurikulum terlebih dahulu sebelum pendidik mengeluarkan kreatifitasnya masing-masing. Jadi, kurikulum harus mendukung agar ketiga  nilai  tersebut  dapat  terlaksana  dengan  baik  dan  efektif.  Tujuan  daripada penelitian ini, untuk mengetahui konsep kurikulum PAI berbasis inegrasi-interkoneksi sekaligus  faktor  hambatan  dan  dukungan  sehingga  dapat  memberikan  wawasan keilmuan dan solusi dalam mencapai pembelajaran PAI yang efektif.

## METODE PENELITIAN
Dalam  kajian  ini,  peneliti  menggunakan  pendekatan  kualitatif  deskriptif  yang bertujuan  untuk  mendeskripsikan  pengembangan  kurikulum  PAI  di  MTs  Queen  Al Khadijah Cilacap. Metode penelitian ini bertujuan untuk mengungkapkan pemahaman tentang  realita  melalui  proses  berpikir  induktif.  Metode  deskriptif  dilakukan  untuk membuat  deskripsi,  gambaran,  peristiwa  secara  tersusun  sesuai  fakta  yang  terjadi secara akurat dan sifat antara fenomena yang berhubungan (Anggito, A., & Setiawan, J.  (2018).  Adapun  lokasi  penelitian  yaitu  di  MTs  VIP  Queen  Al  Khadijah  Cilacap. Teknik  pengumpulan  data  dilakukan  dengan  wawancara  dan  dokumentasi, sedangkan  teknik  analisis  datanya  melalui  reduksi  data,  penyajian  data,  dan pengambilan kesimpulan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN Definisi Pengembangan Kurikulum PAI
Secara  definitif,  kurikulum  dalam  bahasa  arab  yaitu  “manhaj”  yang  berarti jalan terang. Dalam konteks pendidikan, kurikulum ialah jalan terang yang dilalui oleh pendidik  dengan  peserta  didik  dalam  mengembangkan  pengetahuan,  sikap,  dan ketrampilan.  Definisi lain  menyatakan  bahwa  kurikulum  merupakan  upaya  lembaga pendidikan  untuk  menghasilkan  hasil-hasil  belajar  yang  diinginkan  baik  dalam internal  sekolah  maupun  diluar  sekolah  (Muhaimin,  2007) . Kurikulum  juga merupakan  salah  satu  kegiatan  yang  direncanakan  sekaligus  sebagai  reproduksi kullturan  dan  konsep  yang  distrik  untuk  menciptakan  hasil  belajar  yang  diinginkan
sesuai  dengan  tujuan  pendidikan.  definisi  lebih  luas,  kurikulum  meliputi  segala kegiatan dan pengalaman yang menjadi tanggung jawab lembaga pendidikan (Oemar Hamalik, 2017).
Adapun  kurikulum  pendidikan  agama  islam  tidak  jauh  berbeda  dengan definisi atau poin dalam kajian kurikulum secara umum. Perbedaannya hanya terletak pada  sumber  ajar  yaitu  pelajaran  pendidikan  agama  islam.  Kurikulum  pendidikan agama  islam  merupakan  upaya  untuk  merumuskan  kegiatan,  materi,  metode,  dan evaluasi yang bersumber pada ajaran pendidikan agama islam (Didiyanto, 2017).
Pengembangan  kurikulum  yang  dimaksud  ialah  wacana  strategi  dalam membimbing  anak  didik  kearah  perubahan  baik  pada  prilaku,  sikap,  dan kompetensinya yang sesuai dengan ajaran islam. Maka dari itu, kurikulum merupakan proses rancangan untuk menghasilkan pedoman yang baik sesuai dengan kebutuhan anak  didik  yang  berbasis  pada  hasil  penilaian  terhadap  kurikulum  sebelumnya  atau yang  telah  berlaku,  sehingga  memberikan  konsep  kurikulum  yang  lebih  efektif  dan efisien.  Peneliti  menyimpulkan  bahwa  pengembangan  kurikulum  pendidikan  agama islam  merupakan  susunan,  pelaksanaan,  penilaian  dan  penyempurnaan  untuk menghasilkan kurikulum yang efektif.
Adapun  karakteristik  pengembangan  kurikulum  dapat  dilihat  pad  aspek: pengidentifikasian  tujuan  pendidikan,  kegiatan  sekolah  yang  dirancang  harus  sesuai dengan prosedur dalam mengembangkan kurikulum, sesuai dengan kebutuhan anak didik, mendorong diversitas  anak didik, menyiapkan aspek berupa “suasana belajar, tujuan,  aktifitas,  konten,  sumber  belajar,  pengukuran,  penjadwalan,  dan  fasilitas”, menyesuaikan karakteristik anak didik, dan the subject arm approach (Oemar Hamalik, 2017).

## Faktor Yang Mempengaruhi Pengembangan Kurikulum
Pengembangan  kurikulum  untuk  menciptakan  pendidikan  yang  efektif,  tak terlepas  dari  faktor  yang  mempengaruhinya.  Adapun  faktor  yang  mempengaruhi pengembangan  kurikulum  diantaranya: pertama ,  teknologi  dan  ilmu  pengetahuan yang  berkembang  dapat  memberikan  sumbangsi  pada  pengembangan  kurikulum khususnya  pada  proses  pembelajaran.  Teknologi  dapat  menjadi  alat  bantu  media pembelajaran.  Perguruan  tinggi  juga  berpengaruh  pada  pengembangan  kurikulum sebab telah menghasilkan sumber daya manusia khusus pada tenaga pendidik untuk menjadi  generasi  pendidik  kedepannya. Kedua ,  kurikulum  juga  dipengaruhi  oleh lingkungan  masyarakat.  Hal  ini  untuk  menyesuaikan  kebutuhan  masyarakat  sekitar sehingga  pembelajaran  dalam  lembaga  tersebut  sesuai  dengan  apa  yang  dibutuhkan masyarakat. Ketiga ,  kurikulum  dipengaruhi  oleh  sistem  nilai.  Artinya  sistem  nilai harus bersifat konsisten, yang mana pendidik mengajarkan nilai diantaranya: pendidik harus  mengetahui  nilai  yang  ada  dalam  lingkungan  masyarakat,  pendidik  bersikap demokrasi  dan  bermoral,  pendidik  sebagai  teladan  baik  dihadapan  anak  didik maupun  dimasyarakat  sekitar,  dan  memahami  keberagaman  kebudayaan  disekitar sekolah (Nana Syaodih Sukmadinata, 2012).
Adapun  prinsip  yang  harus  diketahui  dalam  pengembangan  kurikulum diantaranya: pertama , relevansi. Artinya adanya kesesuaian dan keserasian pada hasil pendidikan  dengan  tuntuta  hidup  yang  dialami  oleh  masyarakat.  Maka  dengan relevansi ini berfungsi bagi kehidupan masyarakat yang diinginkan sehingga sekolah atau  lembaga  pendidikan  diterima  penuh  pada  lingkungan  yang  ditempatinya.  Hal serupa  juga  dirumuskan  relevansinya  yaitu  pengembangan  kurikulum  yang  salah satunya  menentukan  bahan  ajar  harus  sesuai  dengan  kehidupan  nyata  anak  didik
dilingkungannya serta relevan dengan zaman yaang sedang dihadapi atas dasar segala tantangan masa depannya dan kemajuan teknologi hal biasa disebut antisipasi. Kedua , efektivitas.  Artinya  rancangan  kurikulum  dapat  tercapai  sesuai  harapan  yang  telah ditentukan. Efektifitas dapat diperhatikan pada pengembangan kurikulum pendidikan agam  islam  dilembaga  pendidikan  agar  mengetahui  kegiatan  belajar  mengajar  dan tujuan  pembelajaran  sudah  sejauhmana  dilaksanakan  untuk  mengukur  pencapaian yang telah diharapkan. Ketiga , efisiensi.  Artinya kurikulum PAI harus dilihat dari segi efisiensi  yang  berupa  waktu,  tenaga,  peralatan,  dan  pembiayaan.  Hal  ini  untuk menciptakan  perubahan  kurikulum  yang  efisien  dari  sub-sub  diatas. Keempat, kontinuitas.  Artinya  pengembangan  kurikulum  PAI  harus  saling  berkaita  dengan tingkat  pendidikan,  program,  dan  bidang  studi. Kelima ,  fleksibilitas.  Artinya membebaskan  para  pendidik  untuk  mengembangkan  program  pengajaran  dan  tetap memperhatikan tujuan dan baha ajar yang sesuai dengan kurikulum. Keenam , orientasi tujuan.  Artinya  menentukan  tujuan  terlebih  dahulu  sebelum  menentukan  metode dalam  mengajar,  media  dalam  mengajar,  dan  evaluasi.  Dengan  hal  ini  dapat memberikan  pengajaran  sesuai  dengan  harapan  (Subandijah,  1993). Ketujuh , sinkronisasi. artinya kegiatan pembelajaran harus sesuai dengan harapan atau tujuan dan  terarah  sehingga  kegiatan  yang  dilakukan  tidak  menghambat  kegiatan  lainnya. Dengan  cara  tersebut  dapat  berpadu  antara  satu  kegiatan  dengan  kegiatan  lainnya (Anin Nurhayati, 2010).

## Konsep Pengembangan Kurikulum PAI
Secara  historis,  pengembangan  kurikulum  PAI  telah  terjadi  perubahan paradigma,  hal  ini  bisa  dilihat  pada  kasus  yang  sampai  sekarang  masih  ada dilapangan  seperti: pertama ,  perubahan  penekanan  penghafalan  dan  perenungan ajaran  agama  islam,  disiplinan  mental  dan  spiritual  yang  dipengaruhi  dari  ajaran timur  tengah  untuk  memahami  makna  ajaran  islam. Kedua, adanya  perubahan  cara berfikir  yang  tekstual,  normatif  ddan  absolut  kearah  pemikiran  historis,  empiris  dan kontekstual  dalam  memahami  ajaran  agama  islam. Ketiga ,  perubahan  dari  tekanan produk  pemikiran  islam  daripada  pendahulunya  kearah  metodologi. Keempat , perubahan  pengembangan  kurikulum PAI  menuju  penglibatan  para  ahli  secara  luas, pendidik, tujuan PAI dan cara untuk mencapainya (Karima Nabila Fajir, 2019).
Adanya pengembangan kurikulum PAI untuk mengahasilkan kurikulum PAI yang  lebih  kontekstual,  efektif,  dan  mampu  diterima  dengan  baik  oleh  anak  didik maupun  masyarakat.  Hal  ini  juga  dilakukan  sebagai  penyempurnaan  kurikulum sebelumnya.  Proses  pengembangan  kurikulum  berhubungan  dengan  seleksi  dan pengorganisasi  dari  kumpulan  komponen  situasi  pembelajaran  yang  diantaranya penjadwalan, tujuan, bahan ajar, kegiatan yang terorganisir, dan alat pengukur dalam mengembangkan  kurikulum  (Oemar  Hamalik,  2017).  Perlu  diketahui  bahwa kurikulum merupakan bagian dari dimensi ide, dokumen, dan dimensi proses. Ketiga dimensi tersebut, harus saling berkaitan sebab pelaksanaan kurikulum pasti berkaitan juga  pada  kebijakannya.  Kebijakan  kurikulum  merupakan  operasionalisasi  ide  dan dokumen. Adapun proses dan langkah yang harus dilakukan dalam mengembangkan kurikulum sebagai berikut (Muhammad Zaini, 2009):

## Table 1. Alur Proses Pengembangan Kurikulum
Gambar diatas merupakan konsep kegiatan dalam mengembangan kurikulum yang  diawali  dari  perencanaan  hingga  pada  kegiatan  evaluasi.  Penyusunan perencanaan perlu diawali pada pembentukan program berupa: pertama, visi lembaga pendidikan. Kedua ,  kebutuhan  anak  didik,  masyarakat,  dan  alumni  serta  kebutuhan studi  lanjutan. Ketiga ,  hasil  dari  evaluasi  kurikulum  terdahulu,  tuntutan  tekonologi dan  ilmu  pengetahuan. Keempat, konsep  dari  para  ahli  bidang  kurikulum  atau bersangkutan dengan pendidikan. Kelima , era global yang memaksa manusia memiliki etos belajar, mahir sosial, politik, budaya dan teknologi (Muhammad Zaini, 2009).
Kelima  cara  diatas  setelah  dibentuk  seperti  format  silabus,  selanjutnya dikembangkan  dan  dalam  pengembangan  kurikulum  dalam  bentuk  perencanaan pembelajaran  seperti  format  RPP  dan  SAP.  Dalam  rancangan  tersebut  harus memenuhi  langkah  pembelajaran  untuk  anak  didik  lalu  dievaluasi  untuk mendapatkan  tingkat  efektivitas  dari  pengembangan  kurikulum  (Muhaimin,  2007). Hal ini dilakukan untuk mendapatkan umpan balik sebagai wacana penyempurnaan kurikulum.    Pengembangan  kurikulum  harus  melakukan  evaluasi  secara  konsisten atau  berkelanjutan,  evaluasi  perlu  dilihat  dari  rancangan  (planning),  implementasi (implementating)  hingga  pada  penerapan  evalusi  secara  komprehensif.  Jika keseluruhan telah dilakukan, maka selanjutnya para stakeholder melakukan perbaikan, revisi, pembaharuan dan sejenisnya.
Perlu  diketahui  bahwa  proses  pengembangan  kurikulum  dapat  dilihat  dari beberapa  tingkatan  diantaranya: pertama ,  tingkat  makro.  Hal  ini  membahasa  dalam ruang lingkup nasional yang berbasis tri pusat yaitu pendidikan formal, informal, dan non  formal.  Pengembangan  kurikulum  dilakukan  sesuai  dengan  tingkat  pendidikan mulai  dari  TK  sampai  SMA/MA  maupun  perguruan  tinggi. Kedua ,  tingkat  Institusi. Hal  ini  terdiri  dari  tiga  kegiatan  yaitu  perumusan  tujuan  lembaga  sesuai  dengan standar kompetensi lulusan tiap sekolah, perumusan isi dan struktur program, strategi pelaksanaan kurikulum secara menyeluruh adapun SKL ialah rumusan pengetahuan, sikap,  ketrampilan  yang  diinginkan  anak  didik.  hal  ini  harus  merujuk  pada  tiap lembaga pendidikan masing-masing. Ketiga , tingkat mata pelajaran. Hal ini dilakukan dengan menyusun silabus bidang studi mata pelajaran untuk setiap semester. Khusus pada  mata  pelajaran  PAI  harus  menyangkup  dalam  mengasah  ilmu  pengetahuan,
EVALUASI HASIL SILABUS PROGRAM IDE PENGALAMAN PERENCANAAN IMPLEMENTASI
EVALUASI
sikap, dan ketrampilan. Kegiatan belajar mengajar berupa sistem penilaian, indikator, penetapan  waktu,  dan  sumber  yang  diajarkan  serta  media  pembelajaran. Keempat , tingkat  pembelajaran  dikelas.  Hal  ini  perlu  dilihat  dari  pendidik  dalam  menyusun program pembelajaran berupa modul, paket belajar, dan RPP (Zainal Arifin, 2013).
Selain  daripada  diatas,  perlu  diketahui  bahwa  kontribusi  pendidik  dalam menyukseskan  pendidikan  sangat  penting  sebab  pendidik  lebih  mengerti permasalahan  yang  terjadi  baik  pada  proses  pembelajaran  maupun  pada  kebutuhan anak didik. Pendidik sangat bertanggung jawab dalam pengembangan kurikulum baik pada  proses  perencanaan,  pelaksanaan,  maupun  evaluasi.  Hal  ini  peran  pendidik sangat  menentukan  keberhasilan  pendidikan.  perlu  diingat  bahwa  keberhasilan pendidikan  terletak  pada  saran  dan  keresahan  pendidik  (Oemar  Hamalik,  2017; Winarso,  2015) ). Pendidik merupakan pelaksana kurikulum, oleh sebab itu pendidik harus berupaya agar penyampaian bahan ajar khususnya pendidik bidang studi PAI agar  dapat  berhasil  dalam  menyampaikan  ajaran  yang  semaksimal  mungkin. Kurikulum  merupakan  bagian  dari  upaya  pembaharuan  pendidikan.  proses pengembangan  kurikulum  tentu  melibatkan  banyak  pihak.  Selaku  komponen pendidikan,  pendidik  terlibat  langsung  dalam  pembaharuan  yang  sedang  terjadi. Maka  pendidik  khususnya  dalam  pelajaran  PAI  harus  aktif  dalam  mengembangkan kurikulum  untuk  memberikan  berbagai  input  yang  berupa  masukan  atau  saran  dan pengalamannya  masing-masing.  Pendidik  saat  ini  harus  mengerti  perubahan  yang telah terjadi, maka pendidik PAI perlu mengkontekstualkan pelajaran PAI yang sesuai dengan  fakta  yang  terjadi,  sebab  mayoritas  isi  pelajaran  PAI  sangat  membosankan dengan apa yang dirasakan anak didik. maka pendidik PAI perlu kreatif dan inovatif dalam  menyampaikan  pelajaran.  Pendidik  perlu  memberikan  contoh  langsung  yang berkaitan dengan ajaran agama islam agar kemudian anak didik mampu memahami secara  langsung  dengan  apa  yang  mereka  rasakan  dalam  kehidupan  sehari-hari. Pelajaran  PAI  tidak  lagi  bersifat  penghafalan,  penyampaian  yang  bersifat  absurd. Maka dari itu, sumber daya dari pendidik juga perlu dilihat dari  .

## Pengembangan Kurikulum PAI Madrasah Tsanawiyah Queen Al Khadijah
Proses pengembangan kurikulum yang terjadi di MTs VIP Queen Al Khadijah merupakan proses rangkaian pembaruan kurikulum yang dilakukan secara integrasi- interkoneksi,  dengan  cara  menjadikan  ajaran  dan  nilai-nilai  Islam  sebagai  petunjuk dan sumber konsultansi bagi pengembangan berbagai mata pelajaran umum sehingga mampu  mengintegrasikan  kurikulum  2013  dan  pesantren  sehingga  dapat  seimbang antara  ilmu  umum  dan  ilmu  agama.    Pengintegrasian  pesantren  tetap  melihat  pada kondisi siswa.
Hal  ini  senada  dengan  pengembangan  kurikulum  yang  tertuang  dalam peraturan Menteri Pendidikan Nasional No 22 Tahun 2006 tentang Standar Isi untuk Satuan  Pendidikan  Dasar  dan  Menengah  yaitu:  1)  Berpusat  pada  potensi, perkembangan,  kebutuhan,  dan  kepentingan  peserta  didik  dan  lingkungannya.  2) Beragam dan terpadu. Kurikulum dikembangkan dengan memperhatikan keragaman karakteristik  peserta  didik,  kondisi  daerah,  dan jenjang  serta jenis  pendidikan,  tanpa membedakan agama, suku, budaya dan adat istiadat, serta status sosial ekonomi dan gender.  Kurikulum  meliputi  substansi  komponen  muatan  wajib  kurikulum,  muatan lokal,  dan  pengembangan  diri  secara  terpadu,  serta  disusun  dalam  keterkaitan  dan kesinambungan yang bermakna dan tepat antarsubstansi.
Salah satu bentuk upaya dalam mewujudkan hal tersebut adalah, menjadikan ajaran  dan  nilai-nilai  Islam  sebagai  petunjuk  bagi  pengembangan  berbagai  mata
pelajaran  umum,  yang  implementasinya  dapat  dikembangkan  dengan  cara mengimplisitkan ajaran dan nilai-nilai Islam ke dalam bidang studi umum, sehingga terjalin  keterkaitan  satu  sama  lain.  Salah  satu  pelaksanaannya  yaitu  dengan  model pembelajaran  kerjasama  guru,  artinya  guru  mata  pelajaran  umum  bisa  bekerjasama dengan guru pendidikan agama Islam (PAI), misal guru pelajaran umum bekerja sama dengan  guru  pendidikan  agama  Islam  (PAI)  untuk  menyusun  desain  pembelajaran secara konkret dan detail sesuai dengan tema materi pembelajaran.
Struktur  kurikulum  yang  diterapkan  MTs  VIP  Queen  Al  Khadijah  pada dasarnya  menggunakan  struktur  kurikulum  untuk  MTs  yang  disusun  oleh Kementerian  Agama.  Kurikulum  yang  disusun  untuk  MTs  memiliki  muatan  mata pelajaran lebih banyak, yaitu dengan ditambahkannya muatan mata pelajaran Agama Islam. Namun demikian, karena MTs VIP Queen Al Khadijah adalah sekolah berbasis pesantren,  dalam  pengembangan  struktur  kurikulumnya  terdapat  penambahan muatan pendidikan kepesantrenan seperti ilmu tauhid, fiqih, bahasa arab, al quran dan hadits. Seperti yang disampaikan oleh wakil kepala sekolah bidang kurikulum bahwa sekolah  menggunakan  Kurikulum  2013  Kemenag,  namun  dalam  pengembangannya kami menambahkan mata pelajaran kepesantrenan.
Dari  pernyataan  wakil  kepala  sekolah  bidang  kurikulum  dapat  diketahui bahwa struktur kurikulum yang dikembangkan sekolah adalah Kurikulum 2013 yang dikeluarkan  oleh  Kementerian  Agama  yang  kemudian  dikolaborasi  dengan  muatan ilmu  kepesantrenan.  Kolaborasi  ini  dapat  diartikan  adanya  upaya  memasukkan muatan  kepesantrenan  ke  dalam  kurikulum  yang  disusun  Departemen  Agama, dengan cara menambahkan mata pelajaran. Penambahan mata pelajaran pada struktur kurikulum MTs VIP Queen Al Khadijah tidak menjadikan adanya pengurangan atau penghilangan mata pelajaran yang ada pada kurikulum 2013, melainkan mengurangi bobot  pada  mata  pelajaran  tertentu.  Hal  ini  sesuai  dengan  yang  disampaikan  oleh wakil  kepala  sekolah  bidang  kurikulum:  “ Tidak.  Kami  tidak  mengurangi  atau menghilangkan mata pelajaran, melainkan mengurangi bobot mapel, pada mapel Bahasa Inggris misalnya,  yang  seharusnya  empat  jam  mata  pelajaran    menjadi  tiga  jam  mata  pelajaran. ” (Uluwiyah, 2021)
Berdasarkan  keterangan  wakil  kepala  sekolah  bidang  kurikulum  dapat diketahui  bahwa  tidak  ada  mata  pelajaran  dari  kurikulum  nasional  yang dikurangi/dihilangkan  melainkan  mengurangi  bobot  pada  mata  pelajaran  tertentu. MTs  VIP  Queen  Al  Khadijah  memilki  ciri-ciri  khusus  yang  paling  menonjol  dalam pengembangan  kurikulumnya. Pertama, kurikulum  dan  budaya  kepesantrenan.  MTs VIP Queen Al Khadijah menerapkan sekolah berbasis pesantren, yang menambahkan muatan ilmu kepesantrenan untuk membekali siswa dalam bidang ilmu agama serta serta  budaya  kepesantrenan  yang  menjunjung  norma-norma  agama  Islam. Kedua, program pengembangan diri  yang bertujuan untuk menunjang life skill siswa sesuai dengan yang diminati oleh siswa. Hal ini sesuai dengan yang disampaikan oleh kepala sekolah: “Karena  sekolah  kami  adalah  sekolah  berbasis  pesantren,  maka  kami  menerapkan kurikulum yang disesuaikan dengan etika dan kaidah kepesantrenan, menambahkan keilmuan pesantren, baik dari segi penambahan mata pelajaran pesantren maupun pola bemasyarakat ala pesantren.” (Umam,  2021) Berdasarkan  pengamatan  yang  dilakukan  peneliti  di lapangan  bahwa  peneliti  menemukan  pada  saat  awal  pembelajaran  biasanya  di sekolah pada umumnya siswa hanya membaca doa, namun di sini siswa membaca doa yang lebih panjang yang sudah diajarkan pada siswa di asrama pesantren, kemudian dilanjutkan  membaca  asmaul  husna.  Kemudian  hal  yang  diperhatikan  seperti  cara berpakaian yang harus mengedepankan menutup aurat, dan kesopanan ala pesantren.
Proses pengembangan kurikulum yang dilaksanakan oleh MTs VIP Queen Al Khadijah tidak terlepas dari berbagai kendala yang menjadikan terhambat dan kurang maksimalnya  proses  manajemen  tersebut.  Kendala  tersebut  muncul  dari  beberapa aspek.  Sumber  daya  manusia  sebagai  penggerak  utama  berjalannya  kurikulum  di sekolah  tentu  memiliki  kecendrungan  menjadi  pemicu  munculnya  kendala  dalam proses manajemen kurikulum. seperti yang disampaikan oleh kepala sekolah sebagai berikut: “Ada  beberapa  kendala,  yaitu  pertama,  terkadang  mulai  dari  perencanaan  masih belum  terencana  dengan  baik  pada  rapat  perencanaan,  sehingga  sebagian  perencanaan dilaksanakan sambil berjalannya waktu. Kemudian yang kedua, guru masih susah diajak kerja sama dalam melaksanakan tugasnya, terutama dalam urusan membuat RPP” (Umam, 2021) . Berdasarkan  keterangan  yang  disampaikan  oleh  kepala  sekolah  didapatkan informasi bahwa kendala yang muncul pada dasarnya disebabkan oleh sumber daya manusia  sekolah,  lebih  tepatnya  adalah  guru.  Guru  dianggap  kurang  memilki  rasa tanggung jawab terhadap tugas dan kewajibannya. Kurangnya kesadaran guru dalam mengerjakkan  tugasnya  membuat  perangkat  pembelajaran  sertaa  tugas-tugas administrasi  liannya  menjadi  penghambat  yang  dirasa  akakn  memicu  munculnya kendala-kendala  lainnya,  petikan  wawancaranya  adalah  sebagai  berikut:  sejalan dengan  kepala  sekolah,  hal  yang  hampir  sama  juga  disampaikan  oleh  wakil  kepala sekolah  bidang  kurikulum  sebagai  berikut:  “Kendalanya,  guru  susah  untuk  diajak kerja  sama  dalam  menyiapkan  perangkat  pembelajaran.  Terutama  guru-guru  yang mengampu  mapel  pesantren.  Sebenarya  sudah  ditetapkan  batas  akhir  pengumpulan tugas-tugas guru, namun masih banyak guru yang mengabaikan hal tersebut, tentunya hal  ini  akan  menimbulkan  kendala-kendala  lain,  seperti  kurang  terkontrol  atau mempersulit  pengontrolan  pembelajaran  oleh  saya  maupun  kepala  sekolah.  ada  lagi kendala  pada  saat  penyusunan  jadwal  pelajaran.  banyak  guru  yang  memang  harus memilih jam-jam tertentu karena tidak mengajar di MTs VIP Queen Al Khadijah saja, melainkan  mengajar  ditempat  lain  atau  memiliki  kesibukan  lain,  sehingga  sering terjadi tumpukan jam pelajaran” (Anisatun, 2021).
Berdasarkan  uraian  diatas,  dapat  disimpulkan  bahwa  kendala  yang  timbul pada dasarnya muncul dari SDM sekolah yang kurang memilki rasa tanggung jawab terhadap tugas dan tanggung jawab masing-masing. Guru sebagai perangkat sekolah yang  memilki  peranan  penting  dalam  proses  pembelajaran  di  kelas  seharusnya memilki  motivasi  dan  kesadaran  yang  tinggi  dalam  melaksanakan tugas-tugas  guru, termasuk  dalam  pembuatan  rencana  pembelajaran/RPP.  Rencana  pembelajaran merupakan  perangkat  penting  yang  harus  disiapkan  guru  dalam  melaksanakan pemebelajaran di kelas. Sebagai upaya mengatasi kendala yang terjadi, tentu ada solusi yang  diberikan  untuk  menyelesaikan  atas  mengatasi  kendala-kendala  tersebut. Berdasarkan  temuan  di  lapangan  terkait  kendala  yang  terjadi  pada  proses pengembangan  kurikulum,  sekolah  berusaha  mengatasi  masalah  tersebut  dengan menjalankan upaya-upaya peningkatan kualitas sumber daya manusia di sekolah.
Hasil  penelitian  ini  relevan  dengan  yang  dilakukan  oleh  (Aset  Sugiana,  2019) mendeskripsikan  tentang  implementasi  kurikulum  PAI  pada  mata  pelajaran  Aqidah Akhlaq  di  MTs  Nurul  Ummah  Yogyakarta,  sedangkan  peneliti  menganalisis  konsep pengembangan  kurikulum  PAI  MTs  Queen  secara  komprehensif  yang  berbasis ingtegrasi-interkoneksi  antara  pelajaran  PAI  dengan  pelajaran  umum  lainnya. Implementasi kurikulum yang telah dilakukan menjadi kegiatan tolok ukur keberhasil pendidikan  di  Indonesia,  maka  kurikulum  sangat  perlu  diperbaharui  agar  sesuai dengan kebutuhan anak didik. Dalam kurikulum terdapat proses pengembangan yang secara umum terdiri dari rancangan, tindakan dan evaluasi.

## KESIMPULAN
Rancangan pengemabangan kurikulum dapat dilihat dari aspek visi, kebutuhan anak  didik  dan  masyarakat,  hasil  dari  evaluasi  kurikulum  terdahulu,  tuntutan tekonologi  dan  ilmu  pengetahuan,  konsep  dari  para  ahli  pendidikan,  dan  era  global yang  memaksa  manusia  memiliki  etos  belajar.  Pengembangan  kurikulum  harus melakukan  evaluasi  secara  konsisten  atau  berkelanjutan,  evaluasi  perlu  dilihat  dari rancangan (planning), implementasi (implementating) hingga pada penerapan evalusi secara komprehensif. Pengembangan kurikulum juga perlu ditinjau dari tingkat mikro, tingkat  institusi,  tingkat  mata  pelajaran,  dan  tingkat  pembelajaran  dikelas.  Perlu diketahui juga peran pendidik dalam menyukseskan pendidikan sangat penting sebab pendidik  lebih  mengerti  permasalahan  yang  terjadi  baik  pada  proses  pembelajaran maupun  pada  kebutuhan  anak  didik.  Pendidik  sangat  bertanggung  jawab  dalam pengembangan  kurikulum  baik  pada  proses  perencanaan,  pelaksanaan,  maupun evaluasi.  Pendidik  saat  ini  harus  mengerti  perubahan  yang  telah  terjadi,  maka pendidik yang mengajarkan mata pelajaran PAI perlu mengkontekstualkan pelajaran PAI  yang  sesuai  dengan  fakta  yang  terjadi,  sebab  mayoritas  isi  pelajaran  PAI  sangat membosankan  dengan  apa  yang  dirasakan  anak  didik.  maka  pendidik  PAI  perlu kreatif  dan  inovatif  dalam  menyampaikan  pelajaran.  Pendidik  perlu  memberikan contoh langsung yang berkaitan dengan ajaran agama islam agar kemudian anak didik mampu  memahami  secara  langsung  dengan  apa  yang  mereka  rasakan  dalam kehidupan  sehari-hari.  Kurikulum  PAI  di  MTs  Queen  Al  Khadijah  melakukan pembaharuan  untuk  mengintegrasikan  ajaran  islam  kedalam  pelajaran  yang  bersifat umum.  Hal  ini  dilakukan  sesuai  dengan  peraturan  Menteri  Pendidikan  no  22  tahun 2016.  Upaya  yang  dilakukan  untuk  mewujudkannya  yaitu  menjadikan  ajaran  dan nilai-nilai Islam sebagai petunjuk bagi pengembangan berbagai mata pelajaran umum, yang implementasinya dapat dikembangkan dengan cara mengimplisitkan ajaran dan nilai-nilai Islam ke dalam bidang studi umum. sehingga terjalin keterkaitan satu sama lain.  Salah  satu  pelaksanaannya  yaitu  dengan  model  pembelajaran  kerjasama  guru, artinya guru mata pelajaran umum bisa bekerjasama dengan guru pendidikan agama Islam,  misal  guru  bidang  pelajaran  umum  bekerja  sama  dengan  guru  pendidikan agama  Islam  untuk  menyusun  desain  pembelajaran  secara  konkret  dan  detail  sesuai dengan tema materi pembelajaran.

## UCAPAN TERIMAKASIH
Peneliti  sangat  berterimakasih  kepada  semua  pihak  yang  telah  melakukan kontribusi  dan  memberikan  arahan  dan  motivasi  dalam  menyelesaikan  artikel  ini sampai  pada  tahap  penerbitan.  Khususnya  kepada  Editor  team  Attractive  Jurnal: Innovative  Education  Journal  yang  telah  membantu  dalam  proses  review  hingga artikel  ini  layak  untuk  dipublikasikan.  Semoga  semua  kebaikan  diberikan  balasan yang lebih baik oleh Allah SWT.

## PERNYATAAN KONTRIBUSI PENELITI
Penelitian ini  dilakukan oleh dua orang peneliti yang berasal  dari  satu instansi yaitu  Khusnul  Khotimah  Maulidiyah  dan  Al  Manaf  berasal  dari  Universitas  Islam Negeri  Sunan  Kalijaga  Yogyakarta  yang  sedang  belajar  di  Prodi  Pendidikan  Agama Islam,  Fakultas  Magister  Fakultas  Ilmu  Tarbiyah  dan  Keguruan.  Kedua  peneliti melakukan  pengolahan  baik  penelitian,  data,  revisi  sampai  pada  penyempurnaan naskah.

## DAFTAR PUSTAKA
Anggito,  A.,  &  Setiawan,  J.  (2018). Metodologi  penelitian  kualitatif .  CV  Jejak  (Jejak Publisher). Google Scholar
Afandi,  R.  (2011).  Integrasi  pendidikan  karakter  dalam  pembelajaran  IPS  di  sekolah dasar. PEDAGOGIA: Jurnal Pendidikan , 1 (1), 85-98. http://dx.doi.org/10.30997/jsh.v9i1.482
Anin  Nurhayati.  (2010). Kurikulum  Inovasi  Telaah  Terhadap  Pengembangan  Kurikulum Pendidikan Pesantren . Teras. Google Scholar Anisatun. (2021, Februari 8). Wawancara [Komunikasi pribadi].
Aset  Sugiana.  (2019).  Pengembangan  Kurikulum  Pendidikan  Agama  Islam  dan Implementasinya  di  MTs  Nurul  Ummah  Yogyakarta. Jurnal  Pendidikan  Agama Islam , XVI (1). https://doi.org/10.14421/jpai.jpai.2019.161-02 Didiyanto. (2017). Paradigma Pengembangan Kurikulum PAI di Lembaga Pendidikan.
Jurnal Pendidikan Agama Islam , 1 (2). https://doi.org/10.33650/edureligia.v1i2.740
Hanafi,  Y.  (2017).  Transformasi  Kurikulum  Mata  Kuliah  Pendidikan  Agama  Islam  di Perguruan  Tinggi  Umum:  Dari  Paradigma  Normatif-Doktriner  Menuju Paradigma  Historis-Kontekstual. Jurnal  Pendidikan  Dan  Pembelajaran  (JPP) , 23 (1), 027-037. Google Scholar
Karima Nabila Fajir. (2019). Proses Pengembangan Kurikulum. Jurnal Keislaman & Ilmu Kependidikan , 1 (2). https://doi.org/10.36088/islamika.v1i2.193 Machali,  I.  (2014).  Kebijakan  perubahan  kurikulum  2013  dalam  menyongsong Indonesia  emas  tahun  2045. Jurnal  Pendidikan  Islam , 3 (1),  71-94. https://doi.org/10.14421/jpi.2014.31.71-94
Muhaimin.  (2007). Pengembangan  Kurikulum  Pendidikan  Agama  Islam  di  Sekolah, Madrasah, dan Perguruan Tinggi . Raja Grafindo Persada. Google Scholar
Muhammad  Irsad.  (2016).  Pengembangan  Kurikulum  Pendidikan  Agama  Islam  Di Madrasah (Studi Atas Pemikiran Muhaimin). Jurnal Iqra , 2 (1). Google Scholar Muhammad  Zaini.  (2009). Pengembangan  Kurikulum  Konsep  Implementasi  Evaluasi  dan Inovasi . Teras. Google Scholar
Nana  Syaodih  Sukmadinata.  (2012). Pengembangan  Kurikulum  Teori  dan  Praktik .  PT Remaja Rosdakarya. Google Scholar
Nugraha, M. T. (2016). Pengembangan Model Kurikulum Pendidikan Agama Islam (PAI)  Menuju  Masyarakat  Ekonomi  Asean  (MEA). Jurnal  At-Turats , 10 (1.13- 21). Google Scholar
Noviani,  D.,  &  Zai,  Z.  (2020).  Inovasi  Kurikulum  Terhadap  Pembelajaran  Pendidikan Agama Islam Di Sekolah Umum. Jurnal TAUJIH , 13 (01). Google Scholar Oemar Hamalik. (2017). Dasar-Dasar Pengembangan Kurikulum . PT Remaja Rosdakarya. Rahman,  K.  (2018).  Perkembangan  Lembaga  Pendidikan  Islam  di  Indonesia. Tarbiyatuna: Kajian Pendidikan Islam , 2 (1), 1-14. Google Scholar Subandijah. (1993). Pengembangan dan Inovasi Kurikulum . Raja Grafindo Persada. Uluwiyah. (2021, Februari 8). Wawancara [Komunikasi pribadi]. Umam. (2021, Februari 8). Wawancara [Komunikasi pribadi].
Winarso, W. (2015). Dasar Pengembangan Kurikulum Sekolah. Google Schola r Zainal  Arifin.  (2013). Konsep  dan  Model  Pengembangan  Kurikulum .  PT  Remaja Rosdakarya. Google Scholar
Copyright Holder :
© Maulidiyah, K., & Manaf, A., (2021)
First Publication Right : © Attractive : Innovative Education Journal
This article is under: