## PEMBELAJARAN ONLINE: PERSEPSI DAN PENERAPANNYA DI UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH ACEH
Emawati
Universitas Muhammadiyah Aceh emawati@unmuha.ac.id

## Abstrak
Pengembangan  kurikulum  merupakan  sebuah  keniscayaan  dalam  institusi  pendidikan.  Salah satu  bidang  dalam  pengembangan  kurikulum  adalah  menformat  ulang  metode  pembelajaran. Pada  masa  pandemi  COVID-19  seperti  sekarang  ini,  proses  pembelajaran  berubah  menjadi model  pembelajaran  online.  Oleh  karena  itu,  penelitian  kualitatif  ini  mengkaji  proses pembelajaran online yang diterapkan di salah satu perguruan tinggi swasta di Aceh. Penelitian ini  menggunakan  wawancara  semi-terstruktur  untuk  memperoleh  informasi  yang  berhubungan dengan  penggunaan  online  learning  di  kampus  swasta.  Wawancara  dilakukan  dengan  dekan Fakultas  Agama  Islam,  ketua  Prodi  PAI  (Pendidikan  Agama  Islam),  dan  dosen  Prodi  PAI Universitas  Muhammadiyah  Aceh.  Penelitian  ini  menghasilkan  informasi  menarik  tentang penerapan online learning. Dosen Prodi PAI meyakini bahwa penerapan online learning untuk pembelajaran  merupakan  keniscayaan  pada  masa  pandemic  seperti  sekarang  ini;  dosen  juga mampu  memanfaatkan  online  platform  yang  tersedia,  bahkan  mampu  menggunakan  platform online learning yang disediakan kampus. Proses pengembangan system pembelajaran dilakukan melalui beberapa tahapan diantaranya sosialisasi online platform dan menyediakan RPP secara online untuk menjadi rujukan. Dosen juga berusaha untuk menghindari terjadinya learning loss dengan menumbuhkan sikap jujur dan bertanggung jawab dalam menyelesaikan perkuliahan.
Kata Kunci: Pembelajaran Online, Strategi dan Tantangan, Pengembangan Kurikulum

## Abstract
Curriculum  development  is  a  must  in  an  educational  institution.  One  way  to  develop  the curriculum  is  through  reformatting  instructional  process.  During  the  covid-19,  online  learning becomes  a  must.  For  that  reason,  this  qualitative  research  explores  online  learning  process implemented  in  one  of  the  private  universities  in  Aceh.  The  data  for  the  study  were  gathered through semi-structured interviews. The participants of the study were the dean of the Faculty of Islamic  Education,  the  head  of  department  of  Islamic  education,  and  a  lecturer  in  the department. The result of this study suggests that online learning is inevitable in this Covid-19 pandemic; the lecturers are also found to have been capable in using online learning platforms: the  lecturers  are  capable  of  using  the  general  and  a  special-designed  learning  platform available. Curriculum development was conducted through several steps. Lecturers disseminate information about the use of online platform, they also make use of online learning available for students  through  online  media,  and  finally  all  participants  agree  to  prevent  learning  loss through  encouraging  students  to  be  honest  and  accountable  for  what  they  do  during  their learning.
Keyword: Online Learning, Strategies and Obstacles, Curriculum Development

## PENDAHULUAN
Kurikulum  merupakan  semua  rencana  yang  terdapat  dalam  proses  pembelajaran.  Dengan  kata lain  kurikulum  dapat  diartikan  sebagai  semua  usaha  yang  dilakukan  oleh  lembaga  pendidikan yang  direncanakan  untuk  mencapai  tujuan  pendidikan 1 .  Kurikulum  pada  dasarnya  memuat empat aspek utama, yaitu tujuan pendidikan, isi pendidikan, pengalaman belajar dan penilaian 2 . Abdul  Rachman  Shaleh  misalnya,  menjelaskan  bahwa  kurikulum  merupakan  bagian  penting dalam  sistem  pendidikan  nasional.  Kurikulum  dimaknai  sebagai  seperangkat  rencana  dan pengaturan  tengan  kemampuan,  poses  dan  hasil  belajar,  serta  metode  yang  digunakan  dalam sebuah  pembelajaran.  Sementara  pengembangan  kurikulum  mengandung  arti  perubahan, pergantian  ( alteration ),  atau  memodifikasi  terhadap  kurikulum  yang  ada 3 .  Pengembangan kurikulum  ( curriculum development )  merupakan  komponen  yang  sangat  penting  dalam keseluruhan kegiatan pendidikan.
Pengembangan  kurikulum  juga  merupakan  siklus  dari  adanya  hubungan  yang  terkait antara  satu  sama  lain,  baik  komponen  tujuan,  bahan  ajar,  kegiatan  dan  evaluasi.  Keterkaitan komponen-komponen  tersebut  menunjukkan  bahwa  salah  satunya  tidak  dapat  berdiri  sendiri, melainkan  saling  mempengaruhi  satu  sama  lain 4 .  Dalam  dunia  pendidikan  perubahan  maupun penambahan  kurikulum  sejatinya  menjadi  suatu  keharusan.  Proses  perubahan/penambahan kurikulum  dalam  sebuah  lembaga  pendidikan  ini  tentunya  berpijak  kepada  hasil  evaluasi sebelumnya,  menyempurnakan  apa  yang  masih  kurang  dan  disesuaikan  oleh  kebutuhan  peserta didik di lapangan. Pengembangan kurikulum ini bukan hanya sebagai cara untuk meningkatkan mutu  pendidikan,  akan  tetapi  untuk  menjawab  berbagai  kritikan  tajam  saat  kulaitas  pendidikan menurun  dan  jauh  dari  harapan,  hal  yang  sering  disalahkan  yaitu  kurikulum  yang  digunakan. Anggapaun  bermunculan,  mulai  dari  kurikulum  terlalu  padat,  kurikulum  tidak  sesuai    dengan kebutuhan  anak,  kurikulum  yang  digunakan  sangat  memberatkan  anak,  membebani  serta merepotkan  guru.  Ragam  kritikan  tajam  itulah    yang  kemudian  melatar  belakangi  pakar pendidikan mengkaji ulang akan perlunya pengembangan kurikulum secara berkelanjutan 5 . Pengembangan  kurikulum  merupakan  sebuah  keniscayaan  yang  tidak  hanya  disebabkan oleh adanya kebutuhan akan kurikulum yang lebih baik sesuai dengan tuntutan zaman sekarang ini,  tetapi  juga  disebabkan  oleh  beberapa  faktor.  Salah  satu  faktor  yang  melatar  belakanginya yaitu, adanya perubahan kehidupan sosial kemasyarakatan yang disebabkan oleh pandemi seperti penyebaran virus corona (covid19) seperti sekarang ini, sehingga kurikulum Pendidikan Agama Islam  (PAI)  yang  sudah  ada  sekarang  harus  menyesuaikan  dengan  kondisi  hari  ini.  Salah  satu bentuk  penyesuaian  yang  dilakukan  yaitu  dengan  mengembangkan  kurikulum  PAI  dengan pemanfaatan e-learning (pembelajaran  secara  online)  dalam  proses  pembelajaran  secara keseluruhan. Oleh karena itu, penelitian ini merupakan sebuah kajian pengembangan kurikulum,
1 Hasan Basri, Filsfat Pendidikan Islam , cet. III, (Bandung: Pustaka Setia, 2009), hlm. 127.
2 Nana Syaodih Sukmadinata, Pengembangan Kurikulum: Teori dan Praktik , (Bandung: Remaja Rosda Karya, 2017), hlm. 151.
3 Abdul Rachman Shaleh, Madrasah & Pendidikan Anak Bangsa , (Jakarta: Raja Grapindo Persada, 2005), hlm.197-198.
4 Abdul Majid, Pendidikan Agama Islam Berbazis Kompetensi , (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2006), hlm. 3.
5 Abdul Majid, Pendidikan Agama Islam, hlm. 2
Vol. 22, No. 1 (2022), 162-176
dalam kaitannya dengan pengembangan metode dan strategi pembelajaran yang merupakan salah satu unsur inti dari sebuah kurikulum.
Udin  Saefudin  Sa’ud  menjelaskan  bahwa  pada  hakikatnya Electronic  Learning atau sering  disingkat e-learning adalah  melakukan  kegiatan  pembelajaran  (belajar  dan  mengajar) melalui  pemanfaatan  teknologi  komputer  dan  internet 6 .    Atau  dengan  kata  lain e-learning dipahami sebagai upaya yang menghubungkan pendidik dan peserta didik, peserta didik dengan peserta  didik,  menghubungkan  peserta  didik  dengan  sumber  belajar  (buku/perpustakaan)  yang secara fisik terpisah atau bahkan berjauhan. Interaktivitas dalam hubungan tadi dapat dilakukan melalui  dua  cara,  yaitu  dilakukan  secara  langsung  dalam  suatu  waktu  ( synchronous )  maupun secara  tidak  langsung  ( asynchronous ).    Istilah  syncrhonous  ini  juga  disebut  dengan  real  time artinya pembicara yang berbicara berada dalam satu waktu dengan lawan bicaranya, akan tetapi mereka tidak berada dalam sebuah tempat/ruangan yang sama 7 .
Dalam  referensi  lain  penulis  menemukan  beberapa  pemahaman  tentang e-learning . E- learning merupakan  pembelajaran  yang  berpusat  kepada  peserta  didik  dengan  menggunakan media  elektronik  atau  pembelajaran  berbasis  teknologi  informasi/berbasis  multimedia.  E- learning juga  dipahami  sebagi  berikut:  Pertama, e-learning merupakan  metode  pembelajaran baru  yang  menggunakan  media  jaringan  komputer  dan  internet.  Kedua, e-learning merupakan pembelajaran yang bahan ajarnya (kontennya) disampaikan melalui media elektronik (kontennya dalam  bentuk  konten  digital).  Ketiga, e-learning merupakan  pembelajaran  yang  prosesnya didukung oleh sebuah sistem dan aplikasi elektronik 8 .
Dewasa ini penggunaan internet  dalam sebuah pembelajaran sudah sangat digemari, hal ini  didukung  oleh  karakteristik-karakteristik  berikut:  Pertama,  internet  sebagai  media interpersonal dan juga sebagai media massa yang memungkinkan terjadinya komunikasi one-to- one maupun one-to-many .  Kedua,  memiliki  sifat  interaktif.  Ketiga,  memunginkan  terjadinya komunikasi  secara  sinkron  ( synchronous )  maupun  tertunda  ( asyncrhonous ),  sehingga  dengan demikian  pengguanaan  internet  ini  memungkinkan  terjadinya  ketiga  jenis  komunikasi  di  atas yang merupakan syarat terselenggaranya suatu proses belajar dan mengajar 9 .
Selain  itu  penggunaan e-learning pada  pembelajaran  memiliki  beberapa  kelebihan sehigga e-learning dijadikan  sebagai  alternatif  dalam  penyampaian  pembelajaran.  Diantaranya, (1)  Pembelajaran  e-learning  dapat  mempersingkat  waktu  dan  membuat  biaya  studi  menjadi ekonomis,  (2)  Pembelajaran e-learning dapat  mempermudah  interaksi  antara  siswa  dengan materi,  siswa  dengan  guru  maupun  siswa  dengan  siswa,  (3)  Siswa  dapat  saling  berbagi informasi, (4) Siswa dapat mengkases bahan-bahan belajar setiap saat dan bisa dilakukan dengan cara  berulang-ulang 10 .  Beberap  kajian  terdahulu  yang  berhubungan  dengan  pembelajaran  e- learning  sudah  dilaksanakan  oleh  peneliti  sebelumnya,  diantaranya:  studi  Ryan  Zeini  Rohidin dkk fokus kepada melakukan ekplorasi mengenai model pembelajaran PAI dengan e-learning di Sekolah  Menengah  di  Indonesia,  dengan  temuannya  bahwa  e-learning  dilakukan  secara
6 Udin Saefudin Sa’ud, Inovasi Pendidikan , (Bandung; Alfabeta, 2008), hlm. 180 & 185 .
7 M. Rusli, Dadang Hermawan, Ni Nyoman Supuwiningsih, Multimedia Pembelajaran yang Inovatif , (Yogyakarta: ANDI, 2017), hlm. 73 .
8 Wina Sanjaya, Media Komunikasi Pembelajaran , (Jakarta: Kencana, 2012), hlm. 207-208
9 Udin Saefudin Sa’ud, Inovasi Pendidikan ....., hlm. 189
10 Wina Sanjaya, Media Komunikasi Pembelajaran , (Jakarta: Kencana, 2012), hlm. 207-208
bervariasi,  yaitu  dengan  menggunakan  modul-  modul  di  dalam  moodle  seperti  modul  bacaan, penugasan, kuis, dan chat 11 . Kemudian, penelitian ini juga menemukan bahwa e-learning dalam pembelajaran  PAI  dilakukan  dengan  menggabungkan  sistem e-learning dan  konvensional. Temuan  penelitian  lainnya  adalah  berhubungan  dengan  kendala  dalam  pelaksanaan  e-learning PAI,  yaitu  komputer  yang  terbatas,  sistem  evaluasi  masih  belum  online,  dan  kecepatan mengakses internet.
Kemudian,  Anif Rachmawati, Evi  Fatimatur Rusydiyah meneliti tentang  penggunaan e- learning dalam  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam.  Dengan  menerapkan e-learning pada pembelajaran,  diharapkan  siswa  bukan  hanya  sekedar  mendengarkan  penjelasan  materi  dari guru,  akan  tetapi  siswa  dituntut  untuk  berperan  aktif  dalam  pembelajaran 12 .  Penelitian  ini bertujuan  untuk  menganalisis  implementasi  pembelajaran  berbasis  e-learning  pada  mata pelajaran  pendidikan  agama  Islam.  Hasil  dari  penelitian  ini  adalah  dalam  proses  pembelajaran pendidikan  agama  islam  penggunaan e-learning menggunakan  tiga  tahapan,  yaitu  tahap perencanaan, tahap pelaksanaan dan evaluasi. Selanjutanya,  Euis  Karwati juga meneliti tentang Pengaruh  pembelajaran  Elektronik  ( e-learning )  terhadap  mutu  belajar  mahasiswa,  Berdasarkan hasil  penelitian  ditemukan  bahwa  pembelajaran  elektronik  berada  dalam  kategori  yang  tinggi, sementara  kualitas  pembelajaran  berada  dalam  kategori  cukup.  Selain  itu,  diperoleh  temuan bahwa pembelajaran elektronik memiliki pengaruh yang positif dan signifikan terhadap kualitas pembelajaran 13 .
Dari  ketiga  leteratur  tersebut  peneliti  mencoba  melihat  bahwa  kajian  yang  telah  dikaji tersebut  lebih  ke  arah  pelaksanaan e-learning, penggabungan  metode  belajar  mengajar konvensional  dengan  pembelajaran  e-learning,  dan  penjabaran  apa  saja  manfaat  serta  kendala pelaksanaannya.  Sementara  itu  juga  dibahas  tentang  tahapan-tahapan  yang  harus  ketika  ingin memanfaatkan e-learning serta  melihat  keterkaitan  antara  pembelajaran  yang  menggunakan e- learning dengan  peningkatan  motivasi  belajar  peserta  didik.  Sedangkan  yang  menjadi  fokus penelitian  ini  dan  sekaligus  menjadi  pembeda  dengan  penelitian  sebelumnya  yaitu:  pertama, untuk  melihat persepsi  dosen terhadap pembelajaran berbasis e-learning .  Kedua, untuk melihat tahapan-tahapan  pengembangan  kurikulum  PAI  khususnya.  Ketiga,  untuk  mengetahui  apa  saja learning  loss  (terkait  sikap  dan  kebiasaan  peserta  didik)  yang  ditimbulkan  dari  pemanfaatan e- learning tersebut.
Penelitian ini berangkat dari beberapa rumusan masalah, yaitu:
1. Bagaimana persepsi dan kreativitas dosen PAI pada Fakultas Agama Islam, Unmuha Aceh mengenai online learning ?
2. Apa saja online learning platform yang digunakan oleh dosen PAI di Unmuha?
3. Bagaimana  proses  pengembangan  kurikulum  melalui e-learning yang  dipraktekkan oleh dosen Unmuha?
11 Ryan Zeini Rohidin , Rihlah Nur Aulia , Abdul Fadhil, Jurnal  Studi Al-Quran,  P-ISSN: 0126-1648, E- ISSN: 2239-2614 , Vol. 11, No. 2 , Tahun. 2015
12 Anif Rachmawati, Evi Fatimatur Rusydiyah , Implementasi Pembelajaran Berbasis E-learning pada Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam, Jurnal Pendidikan Islam Indonesia   Volume 5, Nomor 1 ., Oktober 2020
13 Euis Karwati, Pengaruh Pembelajaran Elektronik (E-LEARNING) Terhadap  Mutu  Belajar  Mahasiswa , Jurnal Penelitian Komunikasi Vol. 17 No. 1, Juli 2014 : 41-54

## METODE PENELITIAN
A. Desain Penelitian

## Metode dan Pendekatan
Desain Penelitian ini adalah Qualitative case study, karena fokus kajian yang sedang  dilakukan adalah  meng-eksplorasi  persepsi  dan    proses  penggunaan  online  learning  platform  dalam  prses pembelajaran.  Penelitian  ini  dilakukan  pada  sebuah  universitas  swasta  di  Propinsi  Aceh  yang berlokasi di Banda Aceh

## B. Partisipan
Penelitian  ini  dilakukan  di  prodi  PAI,  Fakultas  Agama  Islam,  Universitas  Muhammadiyah Aceh. Adapun yang menjadi partisipan yaitu Dekan fakultas Agama Islam, dan Prodi Pendidikan Agama  Islam(?),  seorang  dosen  PAI,  Kaprodi  PAI,  dan  operator  LISA  ( e-learning  flatform) sebagai aplikasi resmi yang digunakan dalam melaksanakan perkuliahan secara daring/online.

## C. Metode Pengumpulan Data
Karena  penelitian  ini  dilakukan  melalui  penelitian  kualitatif- Case  Study ,  peneliti mengunakan  metode  pengumpulan  data  yang  sesuai  dengan  pendekatan  yang  digunakan,  yaitu interview,  dan  analisa  dokumen.  Dalam  penelitian  model  ini,  peneliti  mengumpulkan  data melalui  wawancara  ( interview )  dan  analisa  dokumen.  Oleh  karena  itu,  di  dalam  penelitian  ini, peneliti mengunakan metode tersebut dan akan dijabarkan lebih mendalam di bagian berikut ini.
Untuk  mencapai  sebuah  hasil  penelitian  diperlukan  metode  yang  akan  digunakan  dalam sebuah  penelitian.  Pemilihan    metode  penelitian  merupakan  bagian  penting  yang  tidak  bisa dipisahkan dari aktifitas  penelitian. Metode yang digunakan bukan sekedar pelengkap sehingga aktifitas yang dilakukan dapat disebut dengan penelitian. Akan tetapi lebih dari itu, keberadaan suatu  metode  dalam  penelitian  sangat  diperlukan  untuk  menjawab  pertanyaan  penelitian. Penelitian  ini  berupaya  menggali  informasi    yang  berkaitan  dengan  pengembangan  kurikulum PAI  berbasis e-learning. Adapun  metode  pengumpulan  data  yang  akan  digunakan  yaitu: Wawancara dan analisa dokumen.

## a. Interview
Penelitian ini memungkinkan peneliti untuk menelusuri secara mendalam isu-isu penting dalam permasalahan  penelitian.  Wawancara  difahami  sebagai  metode  pengumpulan  data  yang mempertemukan  dua  orang  atau  lebih  untuk  bertukar  informasi  melalui  tanya  jawab,  sehingga menemukan makna dari jawaban penelitian. Dalam penelitian ini, peneliti mewawancarai dekan FAI,  kaprodi  PAI  dan  seorang  dosen  PAI,  serta  operator  LISA  mengunakan  wawancara  semi- terstruktur.
b. Analisa dokumen
Analisa dokumen atau studi dokumen merupkan pelengkap dari penggunaan metode wawancara dalam  melakukan  penelitian  kualitatif  ini.  Dokumen  merupakan  catatan  peristiwa  yang  sudah berlalu.  Dokumen  bisa  berbentuk:  (1)  tulisan  (bisa  berbentuk  catatan  harian,  karya-karya
monumental  sesorang,  sejarah  kehidupan  atau  life  histories),  peraturan  dan  kebijakan).  (2) gambar  (bisa  berbentuk  gambar,  foto,  sketsa  dan  lain  sebagainya.  (3)  karya  (biilmsa  berbentuk karya  seni,  patung  dll).  Dalam  penelitian  ini,  dokumen  yang  dianalisa  adalah  panduan  atau pedoman operasional LISA yang dipublikasi oleh Lembaga Penjaminan Mutu Unmuha.

## D. Metode Analisa Data
Data yang diperoleh melalui wawancara dianalisa menggunakan metode yang sesuai dengan prosedur  penelitian  kualitatif,  yaitu  dimulai  dengan  transkripsi  dan  kodifikasi- coding .  Metode analisa  data  ini  sangat  cocok  digunakan  di  dalam  penelitian  kualitatif,  sebagaimana  yang diutarakan oleh Corine Glesne. 14
Untuk mendapatkan hasil yang baik, peneliti melalukan beberapa langkah berikut:
a. Transkripsi Data Interview
Wawancara di dalam penelitian kulaitatif dilakukan dengan sangat mendalam. Interview mendalam  ini  kemudian  harus  ditranskrip  oleh  peneliti.  Data  transkrip  tersebut  merupakan langkah pertama di dalam mengolah data kualitatif. Seperti yang sudah disinggung sebelumnya, bahwa  penelitian  kualitatif  menitik  beratkan  kepada  data  dalam  bentuk  narasi  dan  bukan berbentuk angka-angka. Oleh karena itu, untuk meningkatkan kredibilitas dan tranferabilitas dari penelitian  kualitatif,  peneliti  diharuskan  untuk  melakukan  usaha  traskripsi  details,  atau  disebut dengan  trancript  in  verbatim.  Melalui  transkrip  seperti  ini,  peneliti  akan  melakukan  tahapan kedua  analisa  data,  yaitu  tahapan  pengelompokan  data  mentah.  Metode  pengelompokan  data akan dibahas di sub topik berikutnya, yaitu open coding, axial coding dan juga selective coding merujuk kepada teknik yang ditawarkan oleh David Silverman. 15

## b. Pengelompokkan dan Reduksi Data
Tahapan kedua dalam melakukan analisa dalam penelitian kualitatif adalah mengelompokkan data  yang  sudah  ditranskrip.  Pengelompokan  ini  dilakukan  melalui  kegiatan open  coding . Tahapan open  coding ini  dilakukan  dengan  cara  mengelompokkan  data  mentah  sesuai  dengan tema yang sama.
Pertama  sekali,  data  mentah  yang  berbentuk  transktip  interview  akan  diperiksa  dan dianalisa  secara  seksama.  Setiap  informasi  yang  berhubungan  dengan  permasalahan  penelitian akan dikelompokkan, dan kemudian diberikan label topic coding . Ketika semua informasi sudah memiliki topik tertentu, akan dikelompokkan kembali untuk ditarik sebuah konsep, kegiatan ini disebut  dengan axial  coding .  Kemudian,  setelah  data  menjadi  semakin  sempit  dan  terbentuk sebuah  konsep,  langkah  selanjutnya  yang  dilakukan  adalah selective  coding yaitu  memilih konsep yang sudah ditarik dari data melalui kegiatan axial coding sebelumnya.
c. Penjelasan Data
Data yang sudah ditarik  menjadi  konsep-konsep  kemudian akan dijelaskan dengan merujuk kepada  berbagai  kajian  literatur  sebelumnya.  Konsep-konsep  yang  sudah  dipetakan  melalui tahapan tiga model coding akan dijelaskan dan dianalisa dengan merujuk kepada teori-teori yang
14 Corine Glesne. Becoming Qualitative Researchers, the 5th edition, New York: Pearson, 2015.
15 David Silverman, Interpreting Qualitative Data, the 6th edition. Los Angeles, London, New Delhi, Sage Publication, 2020.
sudah dikembangkan sebelumnya melalui penelitian-penelitian yang dilakukan oleh para peneliti lain.

## E. Menjaga Kualitas Penelitian
Semua  penelitian  terlepas  dari  metodologi  apapun  yang  digunakan  di  dalam  melakukan penelitian,  harus  mampu  menjamin  kualitas  penelitian  tersebut.  Oleh  karena  itu,  peneliti  harus memastikan bahwa penelitian ini terjamin kualitasnya.
Salah  satu  cara  memastikan  penelitian  adalah  dengan  melakukan  beberapa  proses  yang  bisa menjamin kualitas penelitian ini. Di dalam penelitian kuantitatif  dikenal dengan internal validity dan external validity , namun dikarenakan penelitian ini dilakukan dengan pendekatan kualitatif, istilah  yang  disebutkkan  sebelumnya  yang  dikenal  di  penelitian  yang  dilakukan  dengan pendekatan  kuantitatif,  tidak  ditemukan  dalam  penelitain  kualitatif.  Dalam  penelitian  kualitatif proses  serupa  dikenal  dengan  istilah credibility yang  sama  dengan  internal validity dalam penelitian  kuantitatif  dan transferability yang  memiliki  kesamaan  dengan external validity di penelitian kuantitatif. dan yang terakhir adalah dependability .
Untuk menjamin kualitas data yang dihasilkan oleh penelitian ini, peneliti akan melakukan usaha  untuk  menggapai credibility dengan  cara  melakukan member  checking atau  juga  dikenal dengan  istilah respondent  validation .  Kedua  istilah  ini  dikenal  di  dalam  penelitian  melalui pendekatan  kualitatif, member  checking atau respondent  validation adalah  usaha  mengecek ulang  keabsahan  dari  pemahaman  peneliti  mengenai  isu  yang  dikemukakan  oleh  subjek  yang diteliti. Misalnya, setelah peneliti melakukan transkripsi data dan mencoba memahami informasi yang  ada  dalam  transkripsi  tersebut,  peneliti  kembali  bertemu  dengan  subjek  penelitian  untuk menyamakan  pemahaman  antara  apa  yang  dipahami  oleh  peneliti  dengan  apa  yang  dimaksud oleh subjek penelitian.
Kemudian, transferability dilakukan  dengan  cara thick  description ,  yaitu  melakukan deskripsi detail mengenai tahapan dan proses penelitian yang sudah dilakukan. Misalnya, dalam tahapan  ini,  peneliti  mendeskripsikan  secara  mendetail  proses  rekrutmen  subjek  penelitian, proses  dalam  melakukan  pengumpulan  data,  dan  juga  kendala  yang  dihadapi  di  dalam mengumpulkan  data.  Penjelasan  detail  mengenai  proses  pengumpulan  data  dan  segala  sesuatu yang  berhubungan  dengan  isu  penelitian  akan  meningkatkan transferability dari  penelitian  ini. Apabila credibility dan transferability bisa dipenuhi, maka penelitian ini akan memiliki kekuatan dependability nya.  Sebuah  penelitian  kualitatif  sudah  mencapai  tahapan dependability kalau penelitian tersebut sudah bisa dipertanggung jawabkan baik dari segi proses penelitian dan juga hasil yang ditemukan.

## PEMBAHASAN
Penelitian  ini  menghasilkan  beberapa  temuan  yang  berhubungan  dengan  pengunaan kurikulum dan penggunaan e-learning dalam pembelajaran di Universitas Muhammadiyah Aceh. Wawancara  terhadap  dekan,  ketua  prodi,  dosen  dan  tenaga  kependidikan  Prodi  Pendidikan Islam, FAI Unmuha. Ditemukan beberapa tema yang berhubungan dengan fokus penelitian.
a. Persepsi dan Kreativitas Pemanfaatan E-Learning
Penelitian  ini  memperoleh  informasi  mengenai  persepsi  dan  kreativitas  dosen  dalam penggunaan  e-learning.  Informasi  yang  berhubungan  dengan  persepsi  dan  kreativitas  dosen dalam penggunaan e-learning sangat diperlukan untuk memastikan bahwa dosen mengunakan e- learning dengan baik  dan efektif. Wawancara yang peneliti lakukan dengan Bapak Dekan  FAI, Kaprodi  PAI  dan  seorang  dosen  PAI  menghasilkan  sebuah  pemahaman  bahwa  dosen menggabungkan  beberapa  platform,  misalnya  selain  menggunakan  LISA,  dosen  juga menjelaskan bahwa mereka mengunakan Googlemeet dan platform lainnya.

## a.1. E-Learning Merupakan Keharusan
Para  partisipan  dalam  penelitian  ini  menjelaskan  bahwa  saat  ini,  di  masa  pandemic, penggunaan  e-learning  merupakan  sebuah  keharusan.  Sebagaimana  disampaikan  oleh  dekan FAI, Unmuha.
Saya sangat setuju sekali dengan adanya pembelajaran e-learning termasuk LISA yang kita terapkan. Karena dengan menggunakan lisa itu sudah satu paket, artinya kita  bisa  mengupload  materi  ajar,  terkait  RPS,  maupun  pemberian  tugas,  quis, ujian  jauh  lebih  nyaman  menggunakan  LISA,  mahasiswapun  ketika  mengabsen itu  sudah  bagus  melalui  Lisa,  ketimbang  waktu  dulu  baru-baru  kita  masih menggunakan WA (Dekan FAI)
Kutipan  wawancara  ini  menjelaskan  bahwa,  selain  dari  penggunaan  e-learning sudah menjadi keharusan di masa pandemic seperti sekarang ini, e-learning yand diterapkan  di  universitas,  terutama  unmuha  ini  merupakan  e-learning  platform tesendiri, yang diberi nama LISA (Learning System Unmuha).
Salah  seorang  dosen  yang  diwawancarai  juga  menjelaskan  hal  yang  sama,  sebagaimana yang disampaikan bu Hamdi dalam wawancara:
…di  setiap  perguruan  tinggi  sudah  melaksanakan  e-learning,  pertama  karena tuntutan  mengikuti  kemajuan  teknologi  dan  kedua  tengah  dihadapkan  dengan pandemi  covid-19  seperti  saat  ini,  jadi  saya  kira  tidak  ada  hambatan  untuk melaksanakan  perkuliahan,  khusususnya  untuk  MK  PAI  secara  daring  (Dosen PAI)
Tuntutan  kemajuan  teknologi  dan  pandemik  mengharuskan  semua  lembaga  pendidikan menjalankan  proses  pembelajaran  melalui  online,  sehingga  mengharuskan  semua  institusi Pendidikan mencari e-learning platform tertentu untuk keberhasilan proses pembelajaran.

## a.2. Pemanfaatan LISA dan e-learning platform lain
Universitas  Muhammadiyah  Aceh  merupakan  salah  satu  kampus  swasta  yang  memiliki kualitas  baik,  bahkan  hampir  menyaingi  universitas  negeri  yang  ada  di  Aceh.  Bahkan,  selama pandemi COVID-19 ini, Unmuha melakukan beberapa terobosan popular, salah satunya adalah mendesain  sebuah  platform  e-learning  yang  memiliki  kekhususan  Unmuha,  yang  dinamai dengan LISA.
Hal ini disampaikan oleh bapak dekan FAI, Unmuha:
Ada,  pertama  Google  Meet,  sesekali  menggunakan  zoom  meeting,  untuk sistemnya seperti ini, materi ajar, absensi dan penugasan tetap saya masukkan ke
LISA, aplikasi lain ini sifatnya membantu menyempurnakan apa yang sudah ada di LISA (Dekan)
Dekan  FAI  menjelaskan  bahwa  LISA  menjadi  platform  yang  digunakan  oleh  Unmuha secara  keseluruhan.  Hal  ini  dikarenakan  Unmuha  mendesain  secara  khusus  platform  e-learning yang digunakan oleh semua dosen  Unmuha. Namun,  selain dari penggunaan LISA, dosen juga menggunakan platform lain dan hal itu memang dibenarkan oleh pihak kampus.
Salah  seorang  dosen  yang  diwawancarai  dalam  penelitian  ini  juga  menjelaskan  bahwa selain  LISA,  dosen  juga  menggunakan  platform  yang  lain  seperti  WA  dan  video  call. Sebagaimana yang disampaikan oleh Bu Hamdi, salah seorang dosen PAI:
Pembelajaran  bisa  dilakukan  secara  blanded  dengan  sistem  yang  beragam.  Tapi karena kita di Unmuha ini menggunakan aplikasi LISA dan itu menjadin aplikasi wajib  bagi  dosen  yang  ada  di  unmuha  ini  tidak  terkecuali  pembelajaran  PAI khususnya,  maupun  pelajaran  umum  lainnya.  Namun  demikian,  kita  diberikan keluasan  untuk  menggunakan  aplikasi  lain  selain  LISA.  Misalnya,  kita  sebagai dosen  juga  memungkinkan  untuk  menggunakan  chat  Whatsapp,  sebagai  alat komunikasi  termudah  dengan  mahasiswa,  menyampaikan  pembelajaran,  video call group dengan mahasiswa (Dosen PAI.
Proses  pembelajaran  dilaksanakan  oleh  dosen  menggunakan  LISA  sebagai  e-learning platform.  Namun,  dosen  juga  diizinkan  untuk  mengunakan  platform  lain  yang  mempermudah proses pembelajaran.
Ketua  Prodi  PAI  juga  menjelaskan  informasi  yang  serupa  dengan  dekan  dan  dosen  PAI, sebagaimana yang dijelaskan oleh kaprodi PAI:
Selama  ini  saya  juga  menggunakan  google  meet  zoom  meeting,  Selain  itu  saya juga  melakukan  perkuliahan  menggunakan  WA  khususnya  bagi  mahasiswa  baru yang masih  belum  familiar dengan LISA, tetapi jika setelah melewati beberapa minggu  dan  mahasiswa  sudah  tidak  canggung  ladi  menggunakan  LISA,  maka WA  tadi  sifatnya  membantu  saja,  misalnya  untuk  berkomunikasi,  mengingatkan mahasiswa  untuk  tidak  lupa  mengakses  Lisa  pada  waktu  yang  sudah  ditentukan dan  lain  sebagainya.  Artinya,  pembelajaran  bisa  dilakukan  dengan  aplikasi  apa saja yang bisa dijangkau oleh mahasiswa kita (Ka Prodi PAI)
Penjelasan  kaprodi  PAI  memperkuat  argument  sebelumnya,  yaitu  pemanfaatan  LISA secara  maksimal,  namun  dosen  juga  mengunakan  e-learning  platform  lainnya.  Penggunaan platform  lain  selain  LISA  adalah  untuk  mempermudah  proses  pembelajaran.  Terdapat  banyak platform  pembelajaran  e-learning  yang  bisa  menjadi  alternatif  yang  digunakan  dalam perkuliahan,  seperti  CANVAS  dan  Edmodo  selain  Google  Classroom  yang  memang  sudah sangat popular.

## b. Proses Pengembangan Kurikulum berbasis E-Learning
Pembelajaran  mengunakan  e-learning  merupakan  sebuah  proses  pembelajaran  yang kompleks.  Proses  pembelajaran  tersebut  bisa  menjadi  menarik  kalua  proses  pelaksanaannya
dapat dilakukan dengan baik dan efektif. Wawancara yang peneliti lakukan dengan bapak dekan, ibu  kaprodi  dan  seorang  dosen  melahirkan  beberapa  informasi  bermanfaat  mengenai  proses pembelajaran mengunakan e-learning.
Dekan FAI menjelaskan beberapa tahapan yang perlu dilewati dalam pelaksanaan e-learning:
Yang  pertama  kalau  mahasiswa  baru,  kita  ada  prodi  masing-masing  (melibatkan ka prodi, sekretaris prodi juga LPM) melakukan sosialisasi  aplikasi Lisa terlebih dahulu  khususnya  kepada  mahasiswa  baru.  Untuk  mahasiswa  lama  sejauh  ini sudah  aman  karena  sudah  melewati  beberapa  semester  dengan  Lisa.  Untuk  para dosen  juga  dibekali  semacam  pelatihan  terkait  dengan  pelaksanaan  perkuliahan dengan menggunakan aplikasi Lisa (Dekan)
Kutipan wawancara ini menunjukkan bahwa penggunaan e-learning tidak dapat dilakukan serta  merta.  Pihak  kampus  perlu  melakukan  sosialisasi  kepada  berbagai  pihak,  dosen  maupun mahasiswa, sehingga dosen dapat memaksimalkan penggunaan e-learning platform dengan baik dalam  mengajar  dan  mahasiswa  dapat  mengunakan  e-learning  secara  efektif  dalam  menyerap pelajaran.
Dalam kesempatan yang lain, seorang dosen menjelaskan bahwa:
Tapi dengan kondisi sekarang, hikmah besar yang bisa kita petik, yang mungkin tidak hanya kita di PT saja, di sekolah-sekolah pun juga. Mendorong para dosen dan  guru-guru  untuk  lebih  kreatif  menciptakan  sesuatu  yang  baru,  contohnya pembelajaran berbasis teknologi/online, menciptakan model-model pembelajaran yang  sifatnya  menarik  perhatian,  memberi  warna-warana  baru,  jadi  salah  satu efeknya  yaitu  mahasiswa/siswa  tidak  merasa  bosan,  dibanding  hanya  duduk  di kelas yang mendengar dan menulis apa yang diajarkan (Dosen PAI)
Informasi  yang  peneliti  peroleh  memberikan  informasi  menarik  tentang  penggunaan  e- learning  dalam  pembelajaran.  Dosen  Unmuha  yang  peneliti  wawancarai,  menjelaskan pentingnya  memiliki  kreativitas  di  dalam  menggunakan  e-learning  platform.  Bahkan,  dosen tersebut  menjelaskan  bahwa  e-learning  instruction  atau  pembelajaran  mengunakan  online platform justeru memberikan inovasi baru di dalam pembelajaran, yang tidak mungkin diperoleh melalui pembelajaran tradisional, yaitu tatap muka seperti pada masa sebelum Covid-19.
Hal  senada  juga  sampaikan  oleh  kaprodi  PAI  pada  Fakultas  Agama  Islam,  Universitas Muhammadiyah Aceh. Sebagaimana disampaikan oleh Ka Priodi PAI:
Untuk  mata  kuliah  yang  say  pegang,  khususnya  MK  jurusan  PAI  dengan mengembangkan  RPS  dalam  bentuk  online,  artinya  RPS  yang  sudah  ada  tadi dimuat  ke  aplikasi  Lisa  Unmuha,  yang  beretujuan  agar  mahasiswa  mengetahui RPS  atau  pembahasan  yang  akan  kita  ajarkan.    RPS  yang  tadi  bisa  kita kembangkan dalam bentuk  power point (infocus) yang kemudian bisa dishare ke mahasiswa  melalui  Whatsapp,  google  meet  dan  sebagainya,  intinya pengembangan  RPS  menggunakan  media  yang  bisa  dijangkau  oleh  mahasiswa kita (Kaprodi PAI)
Ka  Prodi  PAI  memahami  bahwa  pembelajaran  melalui  LISA  membutuhkan  kreativitas dari  dosen  yang  bersangkutan.  Misalnya,  dalam  pemamfaatan  LISA,  dosen  perlu  mengirimkan
informasi  perkuliahan  seperti  RPS  dan  RPS  tersebut  kemudian  dijelaskan  kepada  mahasiswa melalui Powerpoint. Hal ini diperlukan untuk memberikan penjelasan kepada mahasiswa bahwa perkuliahan dijalankan dengan serius walaupun melalui online.

## c. Learning Loss dan e-Learning
Penelitian  ini  juga  menggali  informasi  yang  berkaitan  dengan  dampak  negatif daripembelajaran  online.  E-learning  platform  pada  umumnya  memberikan  kenyamanan  dan efisiensi dari segi waktu. Walaupun demikian, semua menyadari bahwa pembelajaran melalui e- learning platform memberikan dampak negatif kepada proses pembelajaran, diantaranya  adalah terjadi learning loss. Selama pandemic COVID-19 lembaga pendidikan mengeluhkan terjadinya leaning loss selama masa pandemi seperti sekarang ini.
Dekan FAI menjelaskan dampak negatif dari proses pembelajaran online:
Salah  satunya  yang  saya  rasakan  yaitu  sikap  jujur  mahasiswa  itu  yang  hilang. Contoh  Pertama,  saat  pengumpulan  tugas  banyak  sekali  jawaban  yang  sama persis,  saya  menerka  kebanyakan  mahasiswa  kita  sudah  sangat  terbiasa  untuk mengcopy paste apakah  dari google, bahkan copy paste jawaban temannya. Nah saya  rasa  ini  juga  merupakan  kelemahan  belajar  e—learning  ini,  dikarena  kita tidak bisa mengecek kejujuran mehasiswa (Dekan)
Dekan  FAI  menjelaskan  bahwa  salah  satu  kerugian  dari  proses  pembelajaran  online adalah  terjadimya  learning  loss  yang  berhubungan  dengan  kejujuran.  Kutipan  wawancara  ini menjelaskan  bahwa  terjadi  degradasi  kejujuran  di  kalangan  siswa  selama  masa  pembelajaran melalui  online  ini.  Misalnya,  dalam  pengumpulan  tugas  perkuliahan,  mahasiswa  sering  sekali meng-copy  tugas-tugas  dari  sumber  lain  selama  proses  pembelajaran  melalui  e-learning platform.  Dosen  FAI  yang  peneliti  wawancarai  juga  memberikan  informasi  komprehensif mengenai learning loss ini.
Terkait dengan learning loss ini, memang ada beberapa hal yang membuat istilah learning  loss  tadi.  Salah  satunya  adanya  adanya  ketertinggalan  pelajaran  yang disebabkan oleh kesenjangan, malah ada sebagian sekolah ditutup , atau bisa juga disebabkan  oleh  ada  gangguan  alam  dan  sebagainya  itu  yang  saya  fahami mengapa    learning  loss  ini  terjadi.  Learning  loss  ini  bukan  hanya  dimaknai pengetahuannya yang hilang, hilangnya skill dan sikap-sikap tertentu juga bagian dari learning loss ini. Terkait dengan hilangnya sisi afektif, dalam hal ini bisa kita contohkan  hilangnya  sikap  jujur  di  diri  mahasiswa  kita,  terutama  sekali  ketika mereka  mengumpulkan  jawaban.  Selanjutnya  yang  hilang  adalah  uswah,  teladan yang  dulunya  bisa  dia  dapatkan  dengan  melihat  sosok  guru  yang  berdiri  di hadapannya, sementara sekarang hal demikian tidak di dapat lagi (Dosen PAI)
Hamdi,  salah  seorang  dosen  PAI  menjelaskan  beberapa  dampak  negatif  dari pembelajaran online. Beberapa learning loss yang diungkapkan oleh bu Hamdi, diantaranya tidak tercapainya ketuntasan belajar. Hal ini disebabkan oleh kurang efektifnya pembelajaran melalui online,  disebabkan  oleh  beberapa  faktor,  baik  faktor  koneksi  internet  yang  kurang  lancar,
maupun  ketidak  sigapan  dosen  di  dalam  memberikan  pelajaran  melalui  online.    Learning  loss dalam  bentuk  lain  juga  terjadi,  diantaranya  kehilangan  keteladanan  dan  kejujuran  dari mahasiswa.  Keteladanan  tidak  dapat  diperoleh  oleh  mahasiswa  dikarenakan  tidak  berinteraksi secara langsung dengan dosen mereka di dalam kelas.
Kemudian,  ketuua  Prodi  PAI  yang  diwawancarai  juga  memberikan  informasi  yang senada dengan Bu Hamdi dan bapak dekan.
Yang bisa tanggkap bahwasanya pembelajaran berbasis e-learning ini erat kaitan nya  dengan  learning  loss  tadi,  misalnya  dalam  hal  kejujuran  mahasiswa  dalam membuat  tugas  yang  kita  berikan  sebagian  besar  mengandalkan  copypaste  dari google,  makalah  orang  atau  bahkan  jawaban  teman  sekelasnya.  Dengan  begitu saya  menerapkan  beberapa  strategi,  misalnya  waktu  pensubmitan  tugas  saya berikan  waktu  selama  waktu  jam  perkuliahan    yang  sudah  ditentukan.dan  selain itu  saya  tekankan  bahwa  tugas  idak  akan  ibu  anggap  tidak  ada  nilainya  jika  di dapat dengan cara mengcontek hasil karya orang lain (Kaprodi)
Kaprodi, bu Ema menjelaskan informasi yang senada dengan yang disampaikan oleh bapak dekan  dan  dosen  PAI,  dimana  learning  loss  yang  paling  besar  adalah  hilangnya  kejujuran mahasiswa  ketika  menyelesaikan  tugas  perkuliahan.  Mereka  cenderung  melakukan  plagiat  dari sumber lain dan dijadikan tugas perkuliahan mereka.

## d. Proses Pembelajaran PAI melalui e-Learning
Wawancara  dengan  dekan,  dosen  PAI  dan  kaprodi  PAI  memberikan  informasi  yang berhubungan  dengan  perkuliahan  PAI,  khususnya.  Menurut  Bapak  Dekan  FAI,  tidak  ada permasalahan  yang  berarti  dalam  pembelajaran  PAI  melalui  online,  karena  mata  kuliah  PAI biasanya juga mengikuti proses pembelajaran yang sama seperti mata kuliah lainnya.
Sebenarnya, kalau yang terkait dengan saya tidak bu karena satu mata kuliah PAI misalnya,  saya  sudah  melakukan  persiapan  seperti  RPS,  menyusun  bahan  ajar berdasarkan  silabus,  katakanlah  seperti  MK  Sejarah  Pendidikan  Islam,  hal  ini ditunjang  oleh  jaringan  internet  yang  bagus,  kemudian  ada  bantuan  quota  dari pemerintah dan itu sangat memudahkan, mungkin mahasiswanya saja yang susah menyesuaikan dengan materi yang kita sampaikan (Dekan)
Bu  Hamdi,  salah  seorang  dosen  PAI  menjelaskan  secara  lebih  mendetail  strategi pembelajaran  MK  PAI  melalui  online.  Sebagaimana  yang  disampaikan  secara  komprehensif melalui wawancara yang peneliti lakukan dengan beliau:
Memang e- learning ini  saya nilai  tidaklah efektif, khususnya dalam MK  akhlak misalnya  yang  dituntut  agak  pendidik  hadir  di  tengah-tengah  peserta  didik  itu tidak bisa. Namun demikian dosen bisa menggunakan cara lain, misalnya dengan mengajak  mhs  berdiskusi  melaui  zoom  meeting.  Pesan  akhlak  yang  ingin disampaikan,  bisa  diterapkan  dalam  bentuk  lain.  Misalnya  dari  segi  kedisiplinan (disiplin waktu) dosen dalam mengasuh satu MK itu juga bagian dari akhlak, apa yang disampaikan oleh  dosen itu betul-betul apa yang dia kerjakan, dan  itu juga
merupakan  bagian  dari  akhlak.  …  arena  tugas  kita  tidak  hanya  mentransfer pengetahuan,  tapi  juga  membangun  nilai  yang  mendukung  mahasiswa  untuk bersikap  lebih  baik,  dan  yang  terpenting  yang  bisa  kita  lakukan  adalah membangun komukasi tentunya (Dosen PAI)
Melalui  kutipan ini dapat  diketahui  bahwa dosen PAI menjelaskan bahwa pembelajaran MK  PAI  sedikit  lebih  sulit  dibandingkan  dengan  MK  lain.  Hal  ini  dikarenakan  perlu  adanya keteladanan  dalam  proses  pembelajaran.  Mata  Kuliah  Akhlak  adalah  salah  sati  contoh  mata kuliah  yang  mengharuskan  adanya  keteladanan  dari  dosen,  namun  dikarenakan  mahasiswa  dan dosen tidak dapat berinteraksi langsung, maka keteladanan tersebut sulit untuk dapat dilakukan. Oleh karena itu, perlu dilakukan beberapa kreativitas, diantaranya melakukan pertemuan virtual baik melalui zoom maupun goole meet.
Kaprodi  PAI  juga  senada  dengan  Bu  Hamdi,  menjelaskan  bahwa  MK  tertentu  di  PAI sedikit lebih sulit dilakukan secara online, misalnya MK Akhlak.
Pelajaran  PAI  baik  Fiqih,  aqidah  akhlak  tetap  bisa  diberikan  meskipun  kedua rumpun ilmu ini membutuhkan praktek langsung, misalnya materi yang berkaitan dengan  bersuci,  fardu  kifayah  terhadap  mayit  (memandikan,  mengkafani, mensalatkan).  Nah  dikarenakan  pembelajaran  yang  kita  lakukan  secara  daring, maka  kita  bisa  memilih  aplikasi  yang  bisa  menampilkan  gambar  seperti  zoom ataupun  google  meet.  Atau  bisa  juga  dengan  mengirimkan  beberapa  vidio pembelajaran sesuai dengan pembahasa (Kaprodi)
Kaprodi menjelaskan bahwa untuk mensiasati kehilangan makna dari pembelajaran PAI, maka  dosen  perlu  memadukan  platform,  atau  media  yang  digunakan,  misalnya  pengggunaan media bergambar atau video untuk memberikan contoh nyata dari skill tertentu yang diperlukan.
Temuan dari penelitian ini menunjukkan bahwa  penerapan  online learning selama masa pandemic  ini  sudah  menjadi  sebuah  keniscayaan.  Mahasiswa  juga  sudah  terbiasa  menjalani pembelajaran  online.  Hal  ini  juga  didukung  oleh  ketersediaan  internet  yang  sudah  mudah diakses, terutama di daerah perkotaan. Selain dari itu, keberadaan online learning platform juga memberikan  beberapa  kemudahan,  diantaranya  terjadinya  efisiensi  dalam  proses  pembelajaran, dimana pembelajaran dapat dilakukan secara remote . Misalnya, dosen menyampaikan materi ajar melalui  online  learning  platform  seperti  Google  Classroom,  dan  LISA  (khusus  di  Unmuha), pembelajaran  juga  bisa  beragam;  menggunakan synchronuous and  juga asynchronuous . Kemudian,  temuan  lain  dari  penelitian  ini  berhubungan  dengan  proses  pengembangan  proses pembelajaran  masa  pandemic  selama  pembelajaran  online.  Kaprodi  PAI  misalnya  menjelaskan bahwa  pembelajaran  online  dapat  dikembangkan  supaya  lebih  efektif.  Misalnya,  dalam menyampaikan  silabus  atau  topik  pembelajaran,  dosen  dapat  mem-postingkan  materi  ajar  dan silabus tersebut melalui online learning platform. Hal ini diyakini mempermudah mahasiswa di dalam  mengakses  informasi  melalui  perkuliahan.  Walapun  semua  partisipan  penelitian menjelaskan  bahwa  online  learning  dalam  hal  tentu  efektif,  namun  semua  mereka  meyakini bahwa  online  learning  dapat  mengakibatkan  learning  loss.  Hal  ini  dikaranakan  dosen  dan mahasiswa  selaku  anak  didik  tidak  dapat  berinreraksi  secara  maksimal.  Namun,  karena
Vol. 22, No. 1 (2022), 162-176
kesadaran  yang  terjadi  akan learning  loss ,  para  dosen  dapat  melakukan  kreativitas  di  dalam memberi  pelajaran  online  dan  selalu  mengupdate  apa  saja  yang  disampaikan  melalui  online learning platform.

## KESIMPULAN
Penelitian  ini  dilakukan  untuk  melakukan  eksplorasi  pengembangan  kurikulum  yang dilakukan  oleh  salah  satu  universitas  swasta  di  Aceh.  Pengembangan  kurikulum  difokuskan kepada  pengembangan  model  pembelajaran,  yaitu  penerapan  online  learning.  Sudah  menjadi suatu  kemestian  bahwa  Pandemi  Covid-19  ini  merubah  mode  pembelajaran,  yaitu  sebuah keharusan  untuk  mengunakan  online  learning  platform  di  semua  level  Pendidikan.  Melalui wawancara  dengan  beberapa  stakeholder  utama,  diperoleh  informasi  bahwa  pembelajaran melalui  online  mengharuskan  kreativitas  yang  tinggi,  sehingga  pembelajaran  tidak  monoton. Temuan  dari  penelitian  ini  menggambarkan  bahwa  pengembangan  proses  pembelajaran dilakukan  melalui  beberapa  tahapan,  diantaranya  melakukan  sosialisai  pembelajaran  melalui online; menjelaskan RPP kepada mahasiswa melalui online learning platform, dan mengingatkan mahasiswa untuk selalu mengedepankan sebuah kejujuran.

## REFERENSI
Abdul  Majid, Pendidikan  Agama  Islam  Berbazis  Kompetensi ,  Bandung:  Remaja  Rosdakarya, 2006.
Abdul Rachman Shaleh, Madrasah & Pendidikan Anak Bangsa , Jakarta: Raja Grapindo Persada, 2005.
Abuddin Nata , Ilmu Pendidikan Islam , cet. III, Jakarta: Prenadamedia Group, 2016.
Ahmad  Tafsir, Ilmu  Pendidikan  Dalam  Perspektif  Islam ,  cet.  Ke  10,  Bandung:  Remaja Rosdakarya, 2011.
Anif  Rachmawati,  Evi  Fatimatur  Rusydiyah  , Implementasi  Pembelajaran  Berbasis  E-learning pada  Mata    Pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam ,  Jurnal  Pendidikan  Islam  Indonesia Volume 5, Nomor 1, Oktober 2020.
Ariesto  Hadi  Sutopo, Teknologi  Informasi  dan  Komunikasi  dalam  Pendidikan ,  Yogyakarta: Graha Ilmu, 2012.
Euis  Karwati,  Pengaruh  Pembelajaran  Elektronik  (E-LEARNING)  Terhadap    Mutu    Belajar Mahasiswa , Jurnal Penelitian Komunikasi Vol. 17 No. 1 , Juli 2014.
Hasan Basri, Filsfat Pendidikan Islam , cet. III, Bandung: Pustaka Setia, 2009.
KKNI Podi PAI 2017, Fakultas Agama Islam, Universitas Muhammadiyah Aceh.
Vol. 22, No. 1 (2022), 162-176
M.  Rusli,  Dadang  Hermawan,  Ni  Nyoman  Supuwiningsih, Multimedia  Pembelajaran  yang Inovatif , Yogyakarta: ANDI, 2017.
Muhaimin, Pengembangan  Kurikulum  Pendidikan  Agama  Islam ,  Jakarta:  Raja  Grapindo Persada, 2005.
Muzayyin Arifin, Filsafat Pendidikan Islam , cet. Ke7, Jakarta: Remaja Rosda Karya, 2014.
Nana  Syaodih  Sukmadinata, Pengembangan  Kurikulum:  Teori  dan  Praktik ,  Bandung:  Remaja Rosda Karya, 2017.
Naoeny  Iqlamatul  Usna, Pendidikan  Islam  dalam  Perspektif  Hasbi  Amiruddin ,  Banda  Aceh: LSAM, 2019.
Ryan Zeini Rohidin , Rihlah Nur Aulia , Abdul Fadhil, Jurnal  Studi Al-Quran ,  P-ISSN: 0126- 1648, E-ISSN: 2239-2614, Vol. 11, No. 2 , Tahun. 2015.
Sugiyono, Memahami Penelitian Kualitatif , cet.6, Bandung; Alfabeta, 2010.
Udin Saefudin Sa’ud, Inovasi Pendidikan , Bandung; Alfabeta, 2008.
Wina Sanjaya, Media Komunikasi Pembelajaran , Jakarta: Kencana, 2012.