Berdasarkan  SK  Dirjen  Dikti  Nomor:  66b/DIKTI/Kep/2011,  tanggal 9  September  2011  tentang  Hasil  Akreditasi  Terbitan  Berkala  Ilmiah, LITERA  dinyatakan  sebagai  Terbitan  Berkala  Ilmiah  Terakreditasi,  periode Agustus 2011 sampai dengan Agustus 2016

## Jurnal Penelitian Bahasa, Sastra, dan Pengajarannya Volume 12, Nomor 1, April 2013
 Strategi Pemertahanan Bahasa Jawa di Provinsi Daerah Istimewa Yogyakarta Endang Nurhayati, Mulyana, Hesti Mulyani, dan Suwardi 159-166

## STRATEGI PEMERTAHANAN BAHASA JAWA DI PROVINSI DAERAH ISTIMEWA YOGYAKARTA
Endang Nurhayati, Mulyana, Hesti Mulyani, dan Suwardi FBS Universitas Negeri Yogyakarta email: arief_mulyana@yahoo.com
Abstrak
Penelitian ini bertujuan mendeskripsikan faktor penyebab pergeseran pemakaian bahasa Jawa, upaya dan strategi pemertahanan bahasa Jawa. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif dengan fokus kajian pemetaan model pemertahanan bahasa Jawa di Propinsi Daerah Istimewa Yogyakarta. Hasil penelitian sebagai berikut. Pertama, faktor penyebab pergeseran, yaitu: (a) persepsi terhadap bahasa Jawa, (b) kompleksitas kehidupan masyarakat, (c) jumlah penutur bahasa Jawa, dan (d) penggunaan bahasa Jawa di keluarga. Kedua, upaya yang dilakukan, yaitu: (a) penguatan filosofi  budaya dan bahasa Jawa, (b) lomba dan festival bahasa Jawa, (c) penyebarluasan nilai budi pekerti dalam ungkapan bahasa Jawa, (d) pengembangan seni pertunjukan Jawa, dan (e) penggunaan bahasa Jawa di instansi. Ketiga, strategi pemertahanan, yaitu: (a) sebagai alat komunikasi, (b) penyatuan bahasa dan budaya, (c) kearifan lokal, (d) kebijakan Pemda, (e) dunia pendidikan, (g) kegiatan LSM, dan (h) jurnalistik Jawa.
Kata kunci: pemertahanan, masyarakat tutur, kearifan lokal

## THE JAVANESE LANGUAGE MAINTENANCE STRATEGIES IN THE PROVINCE OF YOGYAKARTA SPECIAL TERRITORY
Abstract
This study aims to describe the factors causing the Javanese language use shift and the maintenance strategies and attempts. It employed the qualitative approach with a focus on the mapping of maintenance models in the Province of Yogyakarta Special Territory. The findings are as follows. First, the factors causing the shift include: (a) perceptions of the Javanese language, (b) complexity of societal life, (c) the number of Javanese speakers, and (d) the use of Javanese in the family. Second, the attempts made include: (a) the strengthening of the philosophy of the Javanese culture and language, (b) the Javanese language competitions and festivals, (c) the dissemination of moral values in Javanese expressions, (d) the development of Javanese performance arts, and (e) the use of Javanese in institutions. Third, the maintenance strategies include the uses of Javanese as: (a) a means of communication, (b) a factor uniting language and culture, (c) a local wisdom, (d) a local government’s policy, (e) a subject in education, (g) NGO activities, and (h) Javanese journalism.
Keywords: maintenance, speech community, local wisdom
PENDAHULUAN Bahasa  Jawa  merupakan  salah  satu bahasa daerah di Indonesia yang masih digunakan  sebagai  sarana  komunikasi masyarakatnya. Dibanding bahasa daerah lain  bahasa  Jawa  merupakan  bahasa yang  terbanyak  penuturnya.  Meskipun demikian, masyarakat Jawa mulai merasa
cemas  akan  eksistensi  bahasa  Jawa.  Di era global pemakaian bahasa tidak lagi bersifat  monolingual,  tetapi  cenderung multilingual. Gumperz (1971:101) menga- takan dalam suatu wilayah dimungkinkan hidup  beberapa  varietas  bahasa  secara berdampingan, sehingga bentuk interak- sinya cenderung bersifat alih kode dan campur kode. Hal tersebut terjadi akibat masyarakat  tuturnya  berbahasa  secara multilingual (Fasold, 1984). Dalam masyarakat multilingual aktivi- tas komunikasi tidak lagi hanya berkiblat pada budaya setempat. Akibatnya, peran bahasa daerah seperti bahasa Jawa tidak menjadi prioritas utama dalam kehidup- an komunikasi sehari-hari. Bahasa Jawa hanya  hadir  dalam  komunikasi  sosial terbatas seperti keluarga dan masyarakat seetnik. Bahasa Jawa hadir dalam perhela- tan adat dan kebiasaan hidup masyarakat Jawa,  dan  akan  terdesak  jika  terjadi komunikasi  multilingual,  karena  pada pola komunikasi multilingual akan ter- jadi pergeseran pemakaian bahasa oleh masyarakat tuturnya. Pola berbahasa yang demikian lambat laun akan berpengaruh terhadap ketahanan hidup bahasa Jawa.
Bahasa Jawa akan tergeser oleh bahasa Indonesia, dan bahasa asing. Kalau berun- tung bahasa Jawa akan mengalami merger fiture . Daerah  Istimewa  Yogyakarta  (DIY) merupakan  pusat  budaya  Jawa  yang memiliki tanggungjawab mengembang- kan dan menjaga ketahanan hidup bu- dayanya.  Sebuah  tanggungjawab  yang berat bagi DIY, karena pada saat ini telah terjadi merger culture akibat terbukanya sistem  komunikasi  dan  masuknya  per- adaban  luar.  Untuk  memenuhi  tang- gungjawab  tersebut  maka  diperlukan suatu  model  untuk  mempertahankan dan mengembangkan kehidupan budaya Jawa. Salah satu langkah awal lewat pe- mertahanan bahasa Jawa. Hal ini sesuai dengan pandangan Kartomihardjo (1988:
5)  hidup  dan  berkembangnya  budaya akan berjalan seiring dengan perkembang- an bahasanya. Budaya yang mapan akan tercermin  pada  kemapanan  bahasanya atau sebaliknya kemapanan bahasa akan menggambarkan kemampanan budaya- nya. Oleh karena itu, perlu dicari model pemertahanan  bahasa  Jawa  yang  tepat untuk Daerah Istimewa Yogyakarta, agar budaya  Jawa  bisa  bertahan  dan  justru berkembang.  Berkembangnya  budaya Jawa  di  Yogyakarta  akan  mengangkat pamor masyarakatnya mengingat budaya adalah jatidiri masyarakatnya. Atas dasar alasan-alasan di atas, maka akan  dikaji  atau  dicari  model  pemer- tahanan bahasa dan budaya Jawa lewat penelitian  yang  berjudul: Pemertahanan Bahasa Jawa Provinsi Daerah Istimewa Yo- gyakarta. Kajian ini diharapkan mampu berkontribusi  terhadap  pengembangan keilmuan Jawa khusunya budaya Jawa.
Langkah penelitian akan diawali dengan identifikasi: (1) seberapa jauh telah terjadi pergeseran pemakaian bahasa Jawa oleh masyarakat DIY; (2) faktor penyebab terja- di pergeseran pola berbahasa masyarakat DIY; (3) tingkat kepedulian masyarakat DIY  terhadap  kehidupan  budaya  Jawa yang tercermin dalam pemakaian bahasa Jawa;  (4)  usaha-usaha  nyata  pemegang kebijakan terhadap perkembangan bahasa Jawa. Berdasarkan dari roadmap penelitian dapat ditata rumusan permasalahan se- bagai berikut. (1) Faktor apa sajakah yang mendorong pergeseran pemakaian bahasa masyarakat tutur Jawa Provinsi Daerah Istimewa Yogyakarta, (2) Usaha-usaha apa sajakah yang telah dilakukan masyarakat dan pemerintah Daerah Istimewa Yogya- karta untuk mempertahankan eksistensi bahasa  Jawa,  (3)  Model-model  seperti apakah yang digunakan masyarakat dan pemerintah untuk mempertahankan ek- sistensi bahasa Jawa.

## METODE
Penelitian ini menggunakan pendeka- tan kualitatif, dengan fokus kajian meme- takan model pemertahanan bahasa Jawa di wilayah Propinsi Daerah Istimewa Yogya- karta. Model-model yang telah diterapkan pada sejumlah lembaga sosial politik dan lembaga seni budaya lainnya diidentifika - si secara mendalam untuk mendapatkan informasi tentang model pemertahanan bahasa Jawa di Yogyakarta. Subjek penelitian ini adalah lembaga- lembaga  formal  dan  nonformal,  dan masyarakat tutur bahasa Jawa Provinsi DIY, masyarakat pemerhati budaya Jawa Provinsi  DIY,  dan  pemegang  kebijakan pemerintah Daerah Istimewa Yogyakarta.
Objek penelitain yang dikaji berkutat pada model-model pemertahanan bahasa Jawa di wilayah Daerah Istimewa Yogyakarta. Langkah-langkah  penelitian  yang dilakukan:  (1)  melakukan  wawancara dan observasi tentang pemakaian bahasa Jawa; (2) observasi dan wawancara ten- tang faktor penghambat dan pendukung penggunaan bahasa Jawa; (3) observasi dan wawancara tentang pola pemertaha- nan bahasa dan budaya Jawa; (4) analisis data dan penentuan model pemertahanan bahasa Jawa.
Model-model  yang  telah  dianalisis kemudian  diujicobakan  dalam  komu- nitas  terbatas  untuk  melihat  dinamika dan gejala kebahasaan yang akan terjadi. Dengan asumsi bahwa model-model pe- mertahanan bahasa akan efektif berkontri- busi membantu masyarakat (Jawa) dalam mempertahankan  bahasanya.  Pemer- tahanan  yang  telah  dilakukan  baik  di lembaga formal maupun di masyarakat pada  gilirannnya  dapat  menjadi  acuan bagi pengembangan bahasa Jawa secara keseluruhan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Pergeseran Pemakaian Bahasa Jawa
Sejumlah faktor pendorong terjadinya pergeseran  pemakaian  bahasa  Jawa,
terutama di wilayah Yogyakarta memang cukup  banyak.  Dari  data  di  lapangan faktor-faktor  itu  dapat  dikelompokkan beberapa hal. Faktor-faktor tersebut se- bagai berikut. Pertama , adanya persepsi masyarakat yang  kurang  menghargai  bahasa  Jawa. Beberapa hal yang menyebabkan orang Jawa tidak lagi menghargai bahasa Jawa, yaitu: (1) budaya etnik khas lokal meru- pakan pilihan style hidup dan kebanggaan identitas, jati diri dalam kancah pergaulan global antar-bangsa, yang sering terjadi persilangan, perkawinan, dan akulturasi bahasa Jawa, (2) potensi budaya khas etnik ( tangible dan intangible ), sering memberi dorongan  pada  pemakai  bahasa  Jawa menjadi  kurang  prestisius,  (3)  budaya warisan  dapat  digunakan  sebagai  ke- beradaan objek maupun destinasi. Yakni, warisan  bahasa  Jawa  sering  dianggap kurang mewakili ide-ide generasi muda.
Bahasa Jawa dianggap kurang mengikuti zaman.
Kedua , dalam situasi seperti itu, kon- disi dan kehidupan bahasa Jawa menun- jukkan fenomena yang kompleks dan se- baliknya justru strategis dan menantang. Kompleksitas yang mengitari bahasa Jawa sering menghambat kemajuan, hingga ada pergeseran berbagai istilah. Di satu sisi, bahasa Jawa masih memiliki potensi dan kekuatan untuk tumbuh dan berkembang. Di lain pihak, sering ada penutur yang hendak menghalangi tumbuh kembang- nya bahasa dan aksara Jawa. Fenomena yang kedua itu berarti menunjukkan bah- wa belum tahu manfaat bahasa Jawa.
Ketiga , yang perlu diketahui, jumlah penutur bahasa Jawa sangat besar yaitu kurang lebih 80 juta orang, namun mereka belum  seluruhnya  mampu  mengguna- kan  bahasa  Jawa  yang  baik  dan  benar. Masyarakat  Jawa  masih  menggunakan bahasa Jawa sebagai alat komunikasi, baik di lingkungan formal maupun informal, bahkan non formal, namun belum selu- ruhnya  tertata  secara  rapi.  Masyarakat
Jawa  mempunyai  komitmen  yang  kuat untuk  membina  dan  mengembangkan bahasa Jawa secara serius, namun sering terhalang oleh komunikasi modern yang jauh dari bahasa Jawa. Keempat, masalah bahasa Jawa tidak dapat terlepas dari kehidupan masyarakat pendukungnya. Pendukung bahasa Jawa semakin  berkurang,  seiring  banyaknya perumahan yang jarang menggunakan ba- hasa Jawa di rumahnya. Anak-anak juga telah banyak yang tidak menghiraukan pemakaian bahasa Jawa dalam keluarga. Dalam kehidupan masyarakat Jawa telah terjadi berbagai perubahan, baik sebagai akibat  tatanan  kehidupan  dunia  yang baru, seperti pemberlakuan pasar bebas dalam rangka globalisasi akibat perkem- bangan teknologi informasi yang amat pe- sat maupun pemberlakuan otonomi daer- ah.  Teknologi  informasi  mampu  mene- robos batas ruang dan waktu sehingga keterbukaan  tidak  dapat  dihindarkan. Kondisi itu telah memengaruhi perilaku masyarakat  Jawa  dalam  bertindak  dan berbahasa. Oleh karena itu, agar kita tetap mampu bersaing dan sekaligus berperan dalam kancah kehidupan global seperti itu,  diperlukan  sumber  daya  manusia yang  benar-benar  berkualitas,  bertang- gung jawab, berdisiplin, dan mempunyai kompetensi yang signifikan.

## Upaya Pemertahanan Eksistensi Bahasa
Jawa
Bahasa  Jawa  masih  tetap  dianggap dan  dijadikan  norma  baku  dalam  ko- munikasi  (Suyata  dan  Suharti,  2007:3). Oleh karena itu, diperlukan usaha-usaha untuk mempertahankan bahasa Jawa se- bagai bahasa komunikasi. Usaha-usaha yang  telah  dilakukan  pemerintah  dan masyarakat dalam rangka pemertahanan eksistensi bahasa Jawa, antara lain ada- lah: (1) upaya penguatan filosofi  budaya dan bahasa Jawa, (2) pengembangan dan peningkatan lomba dan festival bahasa Jawa, (3) penyebarluasan dan penanaman
nilai budi pekerti dalam ungkapan-ung- kapan bahasa Jawa, (4) peningkatan dan pengembangan  seni  pertunjukan  Jawa, (5) menciptakan dan menjaga eksistensi bahasa Jawa melalui penggunaan bahasa Jawa di lingkungan instansi (kantor, seko- lah, lembaga terkait).
Pertama , upaya penguatan melalui pe- nanaman filosofi Jawa. Diakui atau tidak, bahasa  Jawa  adalah busananing  bangsa . Bahasa adalah ekspresi budaya. Sebagai “busana”, bahasa Jawa akan terpakai terus senyampang orang Jawa itu ada. Orang Jawa  sebagai  pengguna  bahasa  Jawa, tentu akan memelihara supaya pakaian- nya bersih dan berwibawa. Orang Jawa akan selalu berprinsip bahwa bahasanya itu tidak sekedar penghias, tetapi menjadi pakaian  yang  indah  dan  berguna.  Ba- hasa Jawa amat penting dalam percaturan hidup masa kini. Dalam aktivitas hidup di  Yogyakarta.  Yang  dimaksud  bahasa Jawa itu tidak terlepas dari aspek sastra, budaya, seni, dan budaya. Maka penting- nya bahasa Jawa juga berkaitan dengan aspek  tersebut.  Bahasa  sebagai  busana bangsa, akan melekat pada berbagai aspek tersebut. Maka kebijakan pengembangan bahasa Jawa sulit lepas dari aspek-aspek penting  itu.  Paling  tidak,  bahasa  Jawa akan menjadi wahana komunikasi praktis, teoritis, dan esensial dari berbagai aspek tersebut.  Misalnya,  adanya  ungkapan menang tanpa ngasorake, nglurug tanpa bala, sugih tanapa bandha, adalah sebuah kearif- an filosofis yang benar-benar mendasar yang mampu menjadi sumber semangat hidup yang penuh kawicaksanan.
Kedua, usaha penguatan melalui lom- ba dan festival kebudayaan Jawa. Lomba atau festival sekarang ini menjadi sarana yang ampuh dan efekstif untuk mendor- ong  masyarakat  memikirkan  kembali penggunaan bahasa Jawa. Ada berbagai alasan  mendasar  mengapa  harus  me- lestarikan dan mengembangkan bahasa Jawa, yaitu: sebagian orang beranggapan bahwa  pelestarian  bahasa,  sastra,  dan
budaya  adalah  sekedar  mengelus-elus, tanpa  upaya  aktif  untuk  berbuat  yang lebih spektakuler. Namun, ada pula yang beranggapan bahwa pelestarian warisan budaya  termasuk  bahasa  adalah  tidak diperlukan karena bertentangan dengan paradigma masa kini yang serba efisien,
praktis,  dan  pragmatis  selaras  dengan kemajuan peradaban dan teknologi.
Sejumlah instansi, terutama dimotori oleh dinas kebudayaan DIY, dan beberapa perguruan  tinggi  telah  menggadakan lomba-lomba dan festival terkait dengan pengembangan budaya dan bahasa Jawa.
Yogyakarta, terkenal dengan FKY (Festi- val Kesenian Yogyakarta), ajang itu telah dilaksanakan secara periodik dan berke- sinambungan. Banyak pihak, baik dalam maupun luar negeri terlibat secara lang- sung dalam even akbar ini. Materi lomba dirancang sesuai dengan apa yang perlu dikembangakan dalam kerangka budaya
Jawa,  misalnya:  kesenian  Jawa,  sastra Jawa, penulisan Jawa, wayang, ketoprak, dan masih banyak lagi lainnya. Pada pihak lain, lembaga akademik, sekolah maupun PT juga menjadi lembaga pendorong da- lam usaha ini. Berbagai lomba dan festival budaya  bahasa  dan  sastra  Jawa  sering diadakan untuk mengembangkan bahasa Jawa secara keseluruhan.
Ketiga , upaya pemertahanan melalui penanaman ungkapan tradisional Jawa. Sebagaimana diketahui, ungkapan tradisi- onal Jawa memiliki kandungan semangat dan  nilai  luhur,  ia  dapat  menjadi  daya hidup dan dasar perilaku manusia Jawa.
Penanaman ungkapan  itu dikembangkan oleh  sejumlah  kalangan,  lembaga,  dan badan-badan  terkait.  Misalnya,  ungka- pan aja adigang adigung adiguna (jangan bersikap  berlebihan,  sombong  dalam bertindak).  Pola  pengembangan  ini  se- ring dijumpai dalam berbagai kesempatan dalam ceramah, pelatihan, dan kegiatan relevan lainnya.
Keempat , usaha pemertahanan dengan model pengembangan kesenian tradisi-
onal,  misalnya  wayang  dan kethoprak .
Kedua jenis ini di DIY sampai sekarang masih menjadi hiburan dan harapan bagi masyarakat  Jawa  umumnya.  Meskipun pasang  surut,  baik  dalam  pementasan maupun dalam respon masyarakat, tetapi pengembangan  wayang  dan kethoprak menjadi  salah  satu  acuan  dan  ikon pengembangan bahasa Jawa lewat kese- nian.  Lembaga  dan  badan  yang  sering mengadakan pentas wayang, antara lain adalah  sekolah,  perguruan  tinggi,  lem- baga formal, dan lainnya. Kelima ,  sekarang  ini,  di  DIY  sudah dicanangkan salah satu model pengem- bangan bahasa dan budaya Jawa, dengan cara  mengadakan  “ Javanese  day ”  (hari berbahasa-berbudaya  Jawa).  Sekolah- sekolah  dan  kantor-kantor  pemerintah sudah  memulai  dengan  menggunakan bahasa Jawa pada setiap hari Sabtu (ada yang hari lain). Model dan usaha itu se- lanjutnya dirancang dapat menjadi tradisi berbahasa Jawa, yang akhirnya mampu mendorong masyarakat dan pemerintah untuk  bersama-sama  mengembangkan bahasa Jawa secara nyata.
Strategi Pemertahanan Bahasa Jawa Sebagaimana disebutkan di atas, ber- bagai upaya telah dilakukan pemerintah dan masyarakat dalam upaya memperta- hankan eksistensi bahasa Jawa. Di sam- ping upaya tersebut, diperlukan strategi- strategi yang berkelanjutan dalam upaya pemertahanan bahasa Jawa. Strategi yang ditempuh di antaranya: (a) sebagai alat komunikasi,  (b)  penyatuan  bahasa  dan budaya, (c) kearifan lokal, (d) kebijakan
Pemda, (e) dunia pendidikan, (g) kegiatan LSM, dan (h) Jurnalistik Jawa.
Pertama,  menjadikan  bahasa  Jawa sebagai alat komunikasi. Model pemerta- hanan bahasa Jawa di masyarakat, antara lain ditempuh melalui penguatan bahasa Jawa  sebagai  alat  komunikasi.  Intensi- fikasi bahasa Jawa di jalur informal, non formal, dan formal selalu diupayakan oleh
masyarakat dan pemerintah. Penguatan semacam itu dilakukan agar bahasa Jawa tetap menjadi milik bersama, tidak punah, dan senantiasa memenuhi fungsinya da- lam kehidupan. Komunikasi di mana pun tidak akan lepas  dari  bahasa.  Bahasa  Jawa  pada dasarnya telah lama dipegang teguh oleh orang Jawa sebagai wahana komunikasi yang  esensial.  Komunikasi  berbahasa
Jawa akan membangun budaya dan budi pekerti  luhur.  Dalam  komunikasi  ba- hasa Jawa ada ungkapan menarik yang disampaikan Mendagri, H. Mardiyanto, tanggal 21 Oktober 2008 di pendapa Kan- tor Bupati Banyumas, yaitu sing kalah aja ngamuk sing menang aja umuk. Ungkapan yang bernuansa Pemilu itu, sebagai upaya mengingatkan khalayak agar dalam pe- ristiwa berbahasa dan berbudaya selalu dijaga ketenteraman dan kesalingpenger - tiannya. Kedua ,  penyatuan  bahasa  dan  bu- daya Jawa. Penggunaan bahasa Jawa yang berkonteks  budaya,  merupakan  model pemertahanan yang tepat. Bahasa dan bu- daya Jawa memang loro-loroning atunggal
(dua menyatu) , yang harus dikuasai. Oleh sebab itu, dalam berbagai event budaya, di  Yogyakarta  senantiasa  diselenggara- kan dengan menggunakan bahasa Jawa.
Artinya, dalam berbagai koteks budaya dan seni, di dalmnya dikembangkan pula penggunaan bahasa Jawa. Lebih dari itu,
Yogyakarta dikenal sebagai kota budaya, sehingga bahasa menjadi ruhnya. Orang Yogyakarta yang dikenal santun, luruh,
nglembah manah, dan penuh kedamaian perlu dikembangkan dalam penggunaan bahasa Jawa yang fasih. Konsep unggah ungguh  atau  tatacara  berkomunikasi menjadi ruh dalam kultur budaya Jawa sehari-hari (Wibawa, 2005: 149). Namun, dalam  perkembangannya,  bahasa  Jawa diprediksi  mengalami  keterdesakan yang mengkhawatirkan (Nurhayati, 2011: 127).
Yogyakarta  adalah  wilayah  kecil, tetapi  pemakai  bahasa  Jawa  amat  luas. Pemakai  bahasa  Jawa  semakin  meluas seiring dengan kultur orang Jawa Yog- yakarta yang semakin bertambah. Orang Jawa Yogyakarta melalui proses perpin- dahan penduduk secara administratif dan alamiah, pasti akan menambah pemakai bahasa Jawa. Realitas menunjukkan, mi- nat generasi muda sekarang (anak-anak, remaja,  pemuda)  untuk  menggunakan bahasa  dan  mengapresiasi  sastra  Jawa semakin  berkurang.  Kenyataan  itu  di- sebabkan oleh beberapa hal, di samping generasi  sekarang  kurang  bangga  ber- bahasa dan bersastra Jawa, juga adanya persepsi bahasa mempelajari bahasa Jawa itu sulit.
Ketiga , semangat bahasa dalam keari- fan lokal. Banyak cara yang ditempuh oleh pemerintah Yogyakarta dalam memper- tahankan bahasa Jawa. Berbagai lomba lagu dolanan ,  permainan gobag sodor ,
egrang , yang terselenggara setiap tanggal 2 Mei, juga dikemas dengan ritus-ritus Jawa. Bahkan, sekolah-sekolah luar biasa (SLB) ikut dikerahkan berpakaian Jawa dan berbahasa Jawa. Dengan  munculnya  sekolah  inter- nasional  (SBI  dan  RSBI),  yang  sering mendesak  bahasa  Jawa,  pemerintah juga  amat  demokratis.  Maksudnya,  SK gubernur memang mewajibkan sekolah mengajarkan  bahasa  Jawa,  namun  jika kurang memungkinkan juga diserahkan masing-masing sekolah. Di samping itu, untuk  mempertahankan  ruh  Jawa,  ada lomba jathilan , angguk , tarian, dan lain-lain yang tetap menjunjung tinggi bahasa Jawa dalam konteks seni.
Keempat , program dan kebijakan Pem - da. Beberapa kebijakan pemertahan ba - hasa Jawa di era otonomi daerah memang cukup unik. Sebuah kebijakan secara poli - tis dan kultural, dapat menjadikan bahasa Jawa  tumbuh  subur  dan  berkembang, namun  sebaliknya,  apabila  kebijakan tersebut kurang apresiatif, bisa saja justru
mengekang dan memasung perkemban- gan bahasa Jawa (Rahman, 2011:47). DIY selama ini bersinergi dengan pemerintah pusat menyelenggarakan kegiatan, antara lain:  (1)  wajib  kunjungi  museum  bagi siswa,  agar  mereka melek peninggalan budaya, termasuk nguri-uri bahasa Jawa yang menjadi peninggalan leluhur dalam teks-teks sastra, (2) upacara hari-hari besar, mengenakan pakaian Jawa, lomba dhimas dhiajeng ,  juga  berkomunikasi  menggu- nakan bahasa Jawa, (3) kegiatan Gladhi Kawruh TVRI Yogyakarta yang diperuntuk- an bagi siswa, (4) rapat-rapat di instansi pada hari tertentu menggunakan bahasa
Jawa.
Kelima , kegiatan di dunia pendidikan.
Lewat dunia pendidikan baik formal mau- pun nonformal, Dikpora DIY sering me- nyelenggarakan sejumlah kegiatan terkait pemertahanan bahasa Jawa, misalnya: (a) lomba mendongeng berbahasa Jawa, (b) lomba mengajar bahasa Jawa bagi guru, (c) lomba membaca geguritan , (d) lomba debat bahasa Jawa, (e) lomba menulis ar- tikel bahasa Jawa bagi siswa SLTA. Mere- ka bersama MGMP bahasa Jawa sering bersama-sama  melaksanakan  pelatihan bahasa Jawa bagi guru-guru baru. Berbagai  gelar  prestasi,  sering  di- laksanakan oleh pemerintah DIY. Dinas kebudayaan  menyelenggarakan  berba- gai lomba yang sinergi dengan Dikpora, antara lain: (a) lomba alih aksara Jawa un- tuk SD, (b) baca geguritan untuk SMP, (c) macapat untuk umum, (e) lomba dagelan untuk umum dan desa binaan, (f) lomba mendongeng. Sekarang juga tengah me- revisi  software  pedoman  aksara  Jawa, guna menyongsong KBJ V di Surabaya tahun 2011.
Dalam  bidang  seni,  terutama  seni sastra  dan  drama,  bahasa  Jawa  tidak dapat dipungkiri peran sertanya. Di DIY, berbagai bidang seni sastra dan drama, mampu  menjadi  ikon  tersendiri,  mulai dari menulis karya sastra Jawa, membaca dan atau melagukan geguritan, macapatan ,
hingga mendongeng dalam bahasa Jawa. Berbagai seni drama tradisional seperti wayang purwa, kethoprak , dhagelan Matara- man , dsb. masih sangat produktif. Keenam ,  lingkungan  Lembaga  Swa- daya  Masyarakat.  Lembaga  swadaya masyarakat (LSM) seperti Rumah Budaya Tembi, Bebana, Lembaga Kursus Prana- tacara  di  sekitar  Yogyakarta,  biasanya sering melaksanakan kursus-kursus dan pelatihan bahasa Jawa. Kursus pemaka- ian praktis bahasa Jawa terutama dalam ragam formal ini, jelas mendukung pe- mertahanan bahasa Jawa. Beberapa  LSM  di  Yogyakarta  telah menerapkan  program-program  yang bersifat  aplikatif  dalam  mempertahan bahasa Jawa. LSM Tembi menyelengga- rakan kegiatan seminar berbahasa Jawa,
kursus pranatacara bahasa Jawa. Bebana menyelnggarakan  kursus sesorah dan tembang Jawa. Pemberdayaan pelatihan pranatacara, pranataadicara , dan pamedhar- sabda. Sanggar  Sastra  Jawa  Yogyakarta (SSJY), setiap dua bulan sekali menyeleng- garakan pertemuan kreatif menggunakan bahasa Jawa.
Ketujuh , jurnalistik bahasa Jawa. Pem- berdayaan  bahasa  Jawa  melalui  dunia jurnalistik terus berkembang dengan sta- bil dan mantap. Di DIY, sejumlah media masih mengembangkan dunia jurnalistik dengan bahasa Jawa, misalnya majalah DL, koran KR, dan sejumlah buletin. Di samping  itu,  dikembangkan  juga  pro- gram menulis sastra jurnalistik. Program ini mendapat tempat dan perhatian yang besar dari masyarakat. Program ini  da- pat  dijabarkan  melalui  pemberdayaan bahasa  Jawa  menulis  cerkak,  cerbung, novel,  naskah  drama  tradisional  dan modern Jawa untuk anak SD/SMP/SMA/ PT, pejabat struktural tingkat pedesaan/ kecamatan/kabupaten di DIY.

## SIMPULAN
Berdasarkan  pembahasan  di  atas dapat  disimpulkan  hal-hal  penting
berikut  ini. Pertama ,  faktor  penyebab pergeseran  pemakaian  bahasa  Jawa, yaitu: (a) persepsi terhadap bahasa Jawa, (b) kompleksitas kehi dupan masyarakat,
(c) jumlah penutur bahasa Jawa, dan (d) penggunaan  bahasa  Jawa  di  keluarga. Kedua , terkait dengan upaya pemertaha- nan  bahasa  Jawa  di  Yogyakarta,  antara lain  sebagai  berikut:  (1)  Pemertahanan bahasa  Jawa  sebagai  alat  komunikasi, (2)  penyatuan  bahasa  dan  budaya,  (3) kearifan lokal, (4) melalui Progran dan kebijakan Pemda, (5) kegiatan di dunia pendidikan, (6) pengembangan seni, (7) lingkungan LSM, dan (8) pengembangan di dunia jurnalistik. Ketiga , strategi yang dilakukan untuk pemertahanan bahasa Jawa, yaitu: (a) sebagai alat komunikasi, (b)  penyatuan  bahasa  dan  budaya,  (c) kearifan lokal, (d) kebijakan Pemda, (e) dunia pendidikan, (g) kegiatan LSM, dan (h) Jurnalistik Jawa. Upaya-upaya  yang  relevan  dengan pemertahanan, pelestarian, dan pengem- bangan bahasa Jawa melalui penggalian nilai  naskah  kuna  dan  aneka  kegiatan lain, amat penting bagi identitas Yogya- karta sebagai kota budaya, khusus lewat dunia pendidikan, pemertahanan bahasa Jawa dapat dikembangkan dengan efektif dan  sangat  penting.  Model-model  atau upaya pemertahanan bahasa Jawa di DIY menunjukkan bahwa bahasa Jawa masih hidup, berkembang dan secara aktif digu- nakan oleh pemiliknya.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Pada  kesempatan  ini,  tim  peneliti mengucapkan terimakasih yang sebesar- besarnya kepada pihak-pihak yang telah membantu terlaksananya penelitian ini. Pihak-pihak tersebut antara lain adalah:
Dinas Pendidikan dan Olahraga, seluruh LSM Budaya Jawa di DIY, MGMP Bahasa Jawa, dan pihak terkait penelitian ini yang tidak dapat disebutkan semuanya.
DAFTAR PUSTAKA Fasold, R.W. 1984. The Sociolinguistcs of
Society. Oxford: Basil Blackwell. Gumperz,  J.J.  1971. Language  in  Social Groups. Stanford: Stanford University Press. Kartomihardjo,  Soeseno.1988. Bahasa Cermin Kehidupan Masyarakat. Jakarta: Depdibud. PT P2PLTK. Nurhayati,  Endang.  2011.  “Strategi Pengembangan Bahasadan sastra Jawa Melalui  Wisata”.  dalam Kebahasaan, Sastra dan Pendidikan . Proseding Semi- nar Internasional di Makasar. Rahman, Fathur. 2011. “Bahasa dan Ke- bijakan  Politik,  dalam  Kebahasaan dan Pendidikan”. Proseding seminar Internasional . Makasar: Unhas Suyata, dan Suharti. 2007. “Status Isolek Yogyakarta - Surakarta dan Implikasi- nya terhadap Bahasa Jawa Standar”. Dalam, LITERA , Volume 6, Nomor 1 Januari 2007 Wibawa,  Sutrisna.  2005.  “Identifikasi Ketidaktepatan  Penggunaan  Ung- gah  ungguh  Bahasa  Jawa”.  Dalam LITERA, Volume 4 Nomor 2 Juli 2005