## RAGAM DAN ORIENTASI MEMORI ATAS SOEHARTO DALAM BERITA KOMPAS.COM

## Muhammad Aswan Zanynu
Jurusan Ilmu Komunikasi, Univeristas Haluoleo, Kendari. e-mail: azanynu@gmail.com

## ABSTRACT
Soeharto was a political leader who became a determinant factor in Indonesia for three decades . On January 2016, Kompas.com published the special report to remembering Soeharto that passed away eight years before. This research aims 1) to identify items of memory  about  him  that  are  considered  still  actual  nowadays,  2)  to  find  orientation  of memory  about  Soeharto,  it’s  just  a  kind  of  reconstruction  the  past  –we  call  it “retrospective memory”, or the news content were directed to do something in the future –we  call  it  “prospective  memory”.  To  fulfill  these  purposes,  47  news  samples  are researched  by  using  framing  analysis.  The  news  had  published  on  January  2016  and January  2008  (as  a  comparation)  in Kompas.com site.  The  study  shows  that  1) informative memory about Soeharto is dominant –without positive or negative tone, and 2) most of all news tends to be constructed as retrospective memory.
Keywords : Soeharto, retrospective memory, prospective memory, online news

## ABSTRAK
Soeharto adalah pemimpin politik yang menjadi faktor determinan bagi arah Indonesia selama tiga dekade. Pada bulan Januari 2016, Kompas.com menurunkan liputan khusus mengenang  sewindu  wafatnya  Soeharto.  Penelitian  ini  bermaksud  untuk  1) mengidentifikasi  ragam  memori  yang  ditekankan  kembali  dan  dianggap  masih  aktual tentang  Soeharto,  2)  menemukan  orientasi  memori,  merekonstruksi  kembali  apa  yang telah terjadi di  masa  lalu (retrospektif) atau justru  diarahkan untuk  tujuan-tujuan masa depan  (prospektif).  Untuk  itu  dilakukan  analisis  framing  atas  47  berita  yang dipublikasikan  melalui  Kompas.com  pada  Januari  2016  dan  Januari  2008  (sebagai pembanding). Hasil penelitian menunjukkan bahwa: 1) memori yang ditonjolkan sangat bersifat informatif tanpa penekanan pada aspek positif atau negatif atas Soeharto, dan 2) hampir semua  pemberitaan  terkait  sewindu  wafatnya  Soeharto  sangat  bersifat retrospektif.
Kata kunci : Soeharto, memori retrospektif, memori prospektif, berita online

## PENDAHULUAN
Mungkin  sangat  terbatas  orang- orang  yang  mengenal  Soeharto  (1921- 2008)  lebih  dari  sebagai  mantan
Presiden  Repubulik  Indonesia.  Tiga dekade  menjadi  kepala  negara  tentu banyak  hal  yang  dilakukannya  dan
berdampak pada arah perjalanan Indonesia  sebagai  bangsa.  Sejarah mencatat sisi cemerlang juga kelamnya. Banyak  buku  yang  memuat  sejarah hidup  dan  apa  saja  yang  ia  lakukan, termasuk  peran  atau  keterlibatannya dalam berbagai peristiwa penting.
Narasi  yang  muncul  di  awal  — khususnya pada saat ia masih memerintah, lebih memposisikan dirinya sebagai  pahlawan.  Narasi  sejarah  yang berbeda  dengan  versi  pemerintah  tidak dapat  muncul  ke  publik.  Mengutip laporan Human Right Watch tahun 1998, selama tiga dekade Orde Baru, lebih dari 2.000 buku dinyatakan terlarang. Selain itu,  pemerintah  juga  melakukan  sensor yang sangat ketat atas isi setiap publikasi termasuk  melarang  seminar  tentang tentang  sejarah  jika  hal  tersebut  dirasa perlu.  Dalam  satu  dekade  terakhir, pemerintahan  Orde  Baru  sedikitnya melarang  12  diskusi  umum  yang bertema  sejarah  Indonesia  1957-1958 dan  1965-1966  (van  Klinken,  2005, p.235).
Setelah  ia  tidak  berkuasa  lagi, narasi yang berbeda justru yang banyak bermunculan sebagai bentuk koreksi atas narasi  yang  lebih  dulu  ada.  Pada  tahun 2006  ––dua  tahun  sebelum  Soeharto wafat––  George  Junus  Aditjondro mempublikasikan buku yang membeberkan bukti-bukti kekayaan
Soeharto,  keluarga,  dan  kroninya  dari hasil  korupsi.  Asvi  Warman  Adam (2009)  menulis  tentang  manipulasi sejarah  yang  terjadi  di  masa  Soeharto. Setahun  setelahnya,  McGlynn  (2007) juga menjadi editor atas sejumlah tulisan yang  berupaya  untuk  merekonstruksi kembali  beberapa  isu  penting  semasa Soeharto  berkuasa.  Tiga  penulis  tadi hanya  mewakili  sebagian  dari  narasi yang  bertujuan  mengkritik  Soeharto. Tetapi  buku-buku  yang  membelanya juga  tidak  kalah  jumlahnya.  Para penyokongnya ingin meneguhkan kembali posisi Soeharto sebagai seorang pahlawan yang layak untuk dihormati.
Tanggal 27 Januari 2008,
Soeharto  wafat.  Setelah  delapan  tahun berlalu,  sejumlah  media online masih mewartakan  perihal  kematian  Soeharto. Masa  lalu  dikemas  kembali  menjadi sebuah  peristiwa  yang  aktual  untuk dikenang.  Satu  yang  secara  khusus menurunkan liputan tentang isu tersebut adalah  Kompas.com.  Menarik  dan penting  untuk  kemudian  mengkaji memori  yang  disajikan  media  atas Soeharto.  Hal  apa  saja  yang  dilakukan Soeharto  selama  lebih  dari  tiga  dekade dapat  menjadi  pelajaran  bagi  bangsa Indonesia. Jika ada kebaikan yang harus ditiru,  bukanlah  hal  yang  memalukan jika melanjutkan kembali dan memodifikasi keberhasilan tersebut
dalam konteks terkini. Jika ada keburukan  yang  harus  dihindari,  adalah sesuatu  yang  tepat  jika  setiap  generasi mengatahui  kesalahan  seperti  apa  yang jangan terulang lagi dan tahu cara untuk mencegahnya.

## KERANGKA PEMIKIRAN
Segala  sesuatu  adalah  sejarah, demikian  klaim  Simpson  (2011:  255). Apa  yang  ia  kemukakan  ini  berangkat dari asumsi bahwa sejarah tersusun atas memori dan makna. Baginya keserbahadiran  sejarah  ( history  omnia ) merupakan  sebuah  keniscayaan  karena setiap  individu,  kelompok,  institusi sosial,  hingga  peradaban  merupakan endapan  memori  dan  makna  seiring perjalanan waktu. Dia sengaja menggunakan  kata “everything” bukan
“all” untuk menghindari bias pemaknaan. Kata
“all” dapat menggiring  pada  perspektif  seolah seluruh  yang  ada  di  dunia  ini  adalah sejarah. Oleh karena itu ia menggunakan kata “everything” untuk  memberi penekanan  bahwa  setiap  entitas  dalam segala tingkatannya memiliki sejarahnya masing-masing.
Memori yang dimaksud Simpson tidak  berpretensi  mengabaikan  fakta sejarah.  Penggunaan  kata  “memori” untuk  memberi  penekanan  bahwa  fakta sejarah dibangun dari kumpulan memori
atas suatu peristiwa atau tokoh. Memori bukanlah  peristiwa  atau  tokoh  itu sendiri.  Memang  betul  bahwa  sejarah dapat  dilihat  sebagai  sebagai  peristiwa yang  dialami  ( histoire-realite )  dan sejarah sebagaimana diceritakan
( histoire-recit ) seperti
yang dikemukakan Adam (2009). Tetapi lagi- lagi,  segala  hal  yang  dialami  oleh seorang  saksi  mata  atau  bahkan  pelaku dalam  sebuah  peristiwa  pun  pada akhirnya  akan  melibatkan  memori. Mereka  harus  mengingat  kembali  apa yang  telah  mereka  alami.  Jika histoire- realite melibatkan  memori  dari  sumber primer, maka histoire-recit lebih mengandalkan  memori  dari  sumber sekunder. Sejarah dan memori kemudian menjadi dua konsep yang berkaitan dan disajikan oleh media massa.
Dengan  publikasi  berita  yang sifatnya terus menerus, media mengarahkan  publik  kepada  hal  yang ‘harus’  diingat,  mengabaikan  apa  yang tidak  relevan  untuk  diingat  dalam konteks  terkini.  Meski  media  massa ingin  berperan  sebagai  penyedia  arena bagi  memori  kolektif,  dengan  fungsi gatekeeping yang mereka lakukan, pada akhirnya  isi  media  lebih  merupakan cerminan  hasil  seleksi  atas  sejumlah memori  yang  ada.  Kontestasi  yang terjadi di ranah media tidak terlapas dari
campur tangan dan cara media membaca kembali masa lalu.
Tenenboim-Weinblatt (2011) menawarkan  ide  untuk  tidak  terfokus pada  kajian  memori  yang  berorientasi pada masa lalu saja (restrospektif), tetapi juga mengajukan ide agar jurnalis lebih berperan  agen  memori  prospektif  yang menyadarkan  publik  akan  apa  yang seharusnya  dilakukan  dengan  merujuk pada masa lalu.
Exploring the role of journalism as an agent of prospective memory, rather
than only as an agent of retrospective
memory, can
add an important dimension to our understanding of how journalists work out and negotiate the complex relationship
between past, present, and
future in the coverage of current events (Tenenboim- Weinblatt, 2011, p. 214).
Dari  sini  akan  terungkap  jarak
waktu memori ke belakang ( retrospective  memory )  dan  ke  depan ( prospective memory ) yang tersaji dalam berita. Rentang memori akan mengidentifikasi pilihan-pilihan memori yang dihadirkan kembali ( recall ).
Singkatnya,  memori  diharapkan  dapat menjadi  rujukan  atas  tindak-tindakan kolektif  saat  ini  untuk  orientasinya  ke masa yang akan datang.
Apa  yang  ditawarkan  oleh Tenenboim-Weinblatt  (2011)  serupa dengan  yang  dikemukakan  Fine  (2005: 117)  dengan  mengutip  Schwartz  yang menganalogikan  cara  memperlakukan masa  lalu  sebagai  cermin  atau  sebagai lampu sorot. Jika memperlakukan masa lalu  sebagai  cermin,  kita  akan  melihat sebentuk model dari masyarakat ( model of  society ).  Tetapi  jika  menggunakan masa  lalu  sebagai  sebuah  lampu  sorot, kita akan menemukan model masyarakat yang kita ingin capai ( model for society ). Metafora ini adalah bentuk penggambaran bagaimana memori kolektif dapat merepresentasikan
kepercayaan kita atas keadaan
masyarakat  kita  saat  ini,  juga  dapat merepresentasikan
bagaimana masyarakat  kita  seharusnya  keadaan tersebut di masa yang akan datang.

## TUJUAN PENELITIAN
Dua  hal  yang  menjadi  fokus penelitian ini. Pertama, berkaitan dengan ragam  memori  dari  Soeharto  yang ditekankan kembali dan dianggap masih aktual  hingga  sewindu  sepeninggalnya. Secara  umum  ragam  memori  tersebut dikelompokkan  ke  dalam  tiga  kategori: positif,  informatif,  dan  negatif.  Kedua, bentuk  kemasan  atas  memori  tersebut diarahkan untuk sekedar merekonstruksi kembali  apa  yang  telah  terjadi  di  masa lalu  (retrospektif)  atau  justru  diarahkan untuk tujuan-tujuan masa depan (prospektif).

## METODE PENELITIAN
Untuk menyelisik ragam memori dan  arah  orientasinya,  penelian  ini memilih  berita  yang  dimuat  dalam liputan  khusus  Kompas.com.  Ada  tiga alasan  sehingga  situs  ini  dipilih. Pertama,  dibandingkan  dengan  situs berita  yang  lain,  Kompas.com  secara khusus  membuat  liputan  tentang  topik yang diteliti. Kedua, Di tahun 2016, situs ini juga masuk dalam kategori lima besar situs berita yang terpopuler di Indonesia
menurut  Alexa.com.  Ketiga,  Kompas merupakan  media  berita  yang  tertua  di Indonesia  (terbit  sejak  28  Juni  1965). Database  informasi  yang  mereka  miliki memberi keleluasaan bagi Kompas.com untuk  mengkonstruksi  memori  tentang Soeharto.
Terdapat  total  47  berita  yang digunakan  sebagai  obyek  penelitian. Keseluruhan dibagi menjadi dua kelompok.  Kelompok  pertama  (tahun 2016),  terdiri  dari 14  berita yang dipublikasikan  dari  kurun  waktu  26 sampai  28  Januari  2016  dalam  liputan khusus berita sewindu wafatnya Soeharto.  Kelompok  kedua  (tahun 2008),  terdiri  dari 33  berita yang terpublikasikan  di  Kompas.com  dalam kurun waktu 27 sampai 31 Januari 2008. Kelompok  berita  yang  kedua  ini digunakan  untuk  menjadi  pembanding intertekstualitas  dalam  mengidentifikasi ragam  dan  pergerakan  orientasi  berita terkait wafatnya Soeharto setelah berselang sewindu (delapan tahun).
Penelitian ini menggunakan metode analisis framing. Analisis framing  memungkinkan  kita  untuk mengklasifikasi, mengatur, dan menginterpretasikan  pengalaman  hidup kita  ke  ranah  yang  mudah  untuk dipahami. Bagan interpretasi yang diberi label  dengan  menggunakan  frame (bingkai) tertentu memungkinkan
individu
untuk menemukan, mempersepsi,  mengidentifikasi,  dan memberi tanda pada setiap kejadian atau informasi (Goffman, 1974, p. 21).
Eriyanto menitikberatkan framing pada dua aspek yaitu seleksi dan penekanan  isu.  Dari  sejumlah  definisi yang  ia  sarikan  terkait  metode  ini, penelitian  ini  lebih  dekat  pada  definisi yang  dikemukakan  oleh  Todd  Gitlin yang  melihat  framing  sebagai  “strategi bagaimana  realitas/dunia  dibentuk  dan disederhanakan  sedemikian  rupa  untuk ditampilkan  kepada  khalayak  pembaca. Peristiwa-peristiwa  ditampilkan  dalam pemberitaan  agar tampak  menonjol  dan menarik  perhatian  khalayak  pembaca. Itu dilakukan dengan seleksi,
pengulangan, penekanan, dan presentasi aspek  tertentu  dari  realitas”  (Eriyanto,
2011, p. 78). Adapun untuk
kerangka
analisisnya, peneliti menggunakan medel  yang  dikemukakan  Pan  dan Kosicki. Dengan
empat unit
pengamatan.  Pertama,  sintaksis  yang meliputi headline , lead , latar informasi,
kutipan sumber, penyataan, dan penutup. Kedua,  skrip  yang  terdiri  dari  unsur what, who, where, when, why (5W) dan how  (1H).  Ketiga,  tematik  berupa  unit paragraf,  proposisi,  kalimat,  hubungan antarkalimat.  Keempat,  retoris  berupa
kata,  idiom,  gambar/foto,  atau  grafik (Eriyanto, 2011, p. 295).

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Dari  14  berita  yang  dianalsis, diksi yang digunakan dalam judul berita lebih  condong  bermuatan  nilai  positif, setidaknya informatif. Tidak ada redaksi judul  yang  secara  langsung  dibingkai dalam  makna  yang  berkonotasi  negatif. Sebagai  ilustrasi,  “Warisan  Soeharto” (27/1/2016)  dan  “Soeharto,  Sosok
Presiden yang Penuh Misteri”
(27/1/2016) adalah dua berita judul yang cenderung  bersifat  netral.  Tetapi  saat menyelisik  isinya,  akan  ditemukan sejumlah memori negatif atas Soeharto.
Berikut  ini  ragam  memori  yang hadir dalam pemberitaaan yang intisarinya  disajikan  dalam  bentuk matriks.

## Matriks 1
Ragam Memori dalam Pemberitaan Sewindu Wafatnya Soeharto di Kompas.com
MEMORI  2016 Positif Soeharto memiliki visi pembangunan yang cemerlang, di masanya pengangguran rendah, harga  barang  murah,  swasembada  pangan,  stabilitas  politik  dan  hidupnya  rasa  aman (28/1/2016).  Fadli  Zon  menilai  Soeharto  memiliki  jasa  yang  lebih  besar  daripada  apa yang  dikritikkan  atasnya  (27/1/2016).  Dia  pemimpin  yang  memiliki  kontrol  diri  dan mental  yang  hebat.  Meski  demikian,  dia  memiliki  sisi  lembut  sebagai  manusia  yang terlihat  terkhusus saat Ibu Tien meninggal (28/1/2016). Soeharto muda adalah tipe lelaki yang pemalu, yang saat menikah setia dan sayang pada keluarga (28/1/2016). Di mata Agung  Laksono,  Soeharto  adalah  negarawan  yang  teliti,  sederhana  tetapi  berwibawa (27/1/2016). Tri Sutrisno mengenang Soeharto sebagai sosok yang gemar blusukan tanpa diketahui  media,  bahkan  Panglima  ABRI.  Tidak  protes  atau  marah  saat  ajudannya mengambil rute jalan yang salah. Tidak menyusahkan warga karena membawa sendiri logistik dari Jakarta (27/1/2016).
Informatif Kronologi wafatnya Soeharto sewindu lalu (27/1/2016). Kisah Kapolsek Kabayoran Baru yang  pertama  kali  mengabarkan  tentang  wafatnya  Soeharto  (27/1/2016).  Di  Astana Giribangun  tempat  peristirahatan  terakhir  Soeharto  (27/1/2016)  dan  deskripsi kompleksnya  (27/1/2016).  Biografi  singkat  Soeharto,  sejak  lahir  di  Kemusuk  sampai wafatnya  (27/1/2016).  Presiden  Susilo  Bambang  Yudhoyono  yang  mengumumkan berkabung  nasional  dengan  mengibarkan  bendera  setengah  tiang  selama  tujuh  hari (26/1/2016).
Negatif
Soeharto  seorang  ambisius.  Melakukan  sejumlah  rekayasa  politik  untuk  meraih kekuasaan  dan  melanggengkannya  seperti:  Pemilu  yang  tidak  adil,  dikungkungnya kebebasan pers, fusi partai politik, dan memberi porsi yang besar kepada militer dalam politik (28/1/2016). Ia figur pemimpin yang represif, diktator, tidak memberi ruang pada kebebasan sipil, juga melakukan pelanggaran HAM (27/1/2016). Soeharto serupa dengan Soekarno, tulis Jakob Oetama. Mereka memerintah dalam waktu yang lama dan sama- sama jatuh dari kekuasaannya. Soeharto sosok yang cerdas, sayangnya kekuasaaannya tumbuh dengan gaya feodal. Dia kehilangan kontrol atas korupsi, kolusi, dan nepotisme (27/1/2016).
Sumber: Data Primer (2017)
Ada tiga berita yang di dalamnya memuat  memori  negatif  atas  Soeharto: “Soeharto,  Sosok  Presiden  yang  Penuh Misteri” (27/1/2016), “Warisan Soeharto”  (27/1/2016),  dan  “Soeharto dalam  Memori:  Runtuhnya  Ambisi Kekuasaan Bapak
Pembangunan”
(28/1/2016).  Ketiga  berita  ini  pada dasarnya  tidak  hanya  memuat  memori negatif  tetapi  juga  positif.  Hal  yang membedakannya  terdapat  dalam  aspek
tematik  berupa  unit  paragraf,  proposisi, kalimat, hubungan antarkalimat.
Unit  tematik  berita  bertajuk “Soeharto,  Sosok  Presiden  yang  Penuh Misteri” (27/1/2016), struktur beritanya berakhir dengan penekanan pada memori  negatif  seperti  pelanggar  HAM dan diktator. Sementara berita “Warisan Soeharto”  (27/1/2016),  dan  “Soeharto dalam  Memori:  Runtuhnya  Ambisi Kekuasaan Bapak
Pembangunan” (28/1/2016) proposisi dan hubungan
antarkalimatnya berakhir dengan penekanan  pada  sisi  positif  Soeharto berupa memori atas rasa aman, rendahnya  inflasi,  swasembada  pangan, dan stabilitas politik.
Secara  keseluruhan,  framing memori  dalam  peringatan  sewindu wafatnya  Soeharto,  lebih  banyak  yang menekankan  pada  aspek  informatif dengan menyisakan catatan-catatan
tentang  sisi  kelam  Soeharto  selama memerintah. Meski demikian, penekanan  sisi  positif  masih  lebih menonjol  daripada  memori  negatif atasnya.  Sebagai  pembanding,  berikut matriks poin-poin memori yang ditemukan dalam penelusuran intertekstualitas atas berita Kompas.com yang terpublikasi pada Januari 2008. Matriks 2 Poin -poin Memori dalam Pemberitaan Wafatnya Soeharto Kompas.com 2008 NEGATIF POSITIF  Pertanggungjawaban  atas  G30S/PKI,  Pembunuhan
Misterius  tahun  1980an,  Peristiwa  Tanjung  Priok,  dan invasi Timor-Timur, dan kepada (eks) tahanan politik.
 usulan gelar pahlawan  kisah heroik menumpas G30S
 penyelesain  pelanggaran  hukum  terkait  TAP  MPR  No XI/1998 ttg Korupsi, Kolusi, dan Nepotisme
 koruptor
 kerja sosial yayasan-yayasan Soeharto
 melakukan  kontrol  atas  kampus  (membungkam kebebasan akademik)
 pendiam (tertutup)  menganut  kearifan  Jawa,  arif-bijaksana, toleran  atas  agama  lain,  berani  ambil risiko,  konsekuen,  tegas,  ulet,  murah senyum  krisis ekonomi imbas kebijakan Soeharto  kebijakan  ekonomi  dan  pertanian  yang konsisten,  bawa  Indonesia  dari  negara miskin jadi negara berkembang  sukses mengatasi hiperinflasi 1965  penghargaan-penghargaan Soeharto Sumber: Data Primer (2017)
Begitu  banyaknya  poin  yang tereduksi  selama  kurun  waktu  delapan tahun  menunjukkan  bahwa  poin-poin tersebut,  seiring  waktu,  tidak  lagi menjadi  titik  tekan  memori  tentang Soeharto seperti mengevaluasi pelaksanakan  amanat  TAP  MPR  No XI/1998.  Dari Matriks  2 juga  terlihat bahwa ada beberapa hal yang mengalami simplifikasi. Mengenang sewindu
wafatnya,  Soeharto  ‘cukup’  dikaitkan dengan  pelanggaran  HAM.  Sementara delapan  tahun  sebelumnya  sejumlah kasus yang dimaksud disebutkan dengan gamblang  satu  per  satu.  Demikian  pula karakter  personal  Soeharto  yang  dinilai positif, disederhanakan menjadi satu-dua saja yang dinilai sangat kuat.
Berkaitan dengan orientasi memori,  begitu  jelas  terlihat  jika
sinyalemen Tenenboim-Weinblatt (2011) terbukti dalam penelitian ini. Dari keseluruhan berita di tahun 2016, hanya
ada  satu  berita  yang  menunjukkan
bentuk  memori  prospektif.  Itu  pun disampaikan secara implisit seperti yang tampak dalam matrisk berikut.
Matriks 3. Orientasi Memori dalam Pemberitaan Sewindu Wafatnya Soeharto di Kompas.com ORIENTASI  2016 Retrospektif Hampir  semua  berita  yang  ditampikan  berisi  memori  atas  Soeharto  dan  peristiwa yang melingkupinya di masa lalu. Untuk sisi kepribadiannya, kedua sisi dihadirkan: positif  maupun  negatif.  Termasuk  penilaian  normatif  atas  hal-hal  yang  ia  lakukan saat menjadi Presiden Republik Indonesia. Prospektif Dengan  segala  kekurangannya,  Jakob  Oetama  menggaris  bawahi  bahwa  sudah sepatutnya Soeharto (kelak) dihormati dengan cara sepantasnya dan tetap dihargai kebaikan dan keberhasilannya (27/1/2016). Dia tidak secara tegas menyebut tentang layak tidaknya Soeharto diberi gelar Pahlawan Nasional sebagaimana yang pernah atau masih diwacanakan oleh sejumlah pihak (termasuk Partai Golkar).
Sumber: Data Primer (2017)
Delapan tahun sebelumnya, terdapat  tiga  berita  yang  secara  khusus memuat  memori  prospektif,  memori tentang apa yang harus dilakukan bangsa Indonesia  saat  mengenang  Soeharto. Pertama,  berita  bertajut  “Pemimpin Bangsa  Harus  Belajar  dari  Kesalahan Soeharto”  (27/1/2008).  Memang  tidak secara rinci menyebutkan kesalahan apa saja yang sebaiknya tidak boleh diulangi oleh  pemimpin  bangsa,  tetapi  secara langsung  berita  ini  memberi  instruksi tentang cara bersikap di masa yang akan datang.
Demikian  pula  halnya  dengan berita  kedua,  “Pemberantasan  KKN Jangan  Dikubur  Bersama  Soeharto” (28/1/2008) yang menggarisbawahi korupsi,  kolusi,  dan  nepotisme  sebagai musuh  bersama  pasca-Soeharto.  Meski
dalam  praktiknya,  kita  sebagai  bangsa hanya fokus pada pemberantasan korupsi,  dan  tidak  memberi  porsi perhatian  yang  sama  kepada  praktik kolusi dan nepotisme.
Ketiga,  berita  berjudul  “Belajar dari  Pembangunan  Pertanian  Soeharto” (31/1/2008).  Berita  ini  mengingatkan kisah  sukses  Soeharto  dengan  visi Rencana  Pembangunan  Lima  Tahun (Repelita)  yang  berkesinambungan  dan menjadikan sektor pertanian model awal kemandirian bangsa dengan swasembada  pangannya.  Tiga  memori prospektif  yang  pernah  mengemuka  di tahun  2008  tersebut,  tenggelam  oleh wacana  gelar  Pahlawan  Nasional  yang ingin diberikan kepada Soeharto.

## KESIMPULAN
Framing memori
dalam peringatan  sewindu  wafatnya  Soeharto, lebih  banyak  yang  menekankan  pada aspek  informatif  dengan  menyisakan catatan-catatan  tentang  sisi  terang  dan kelam  Soeharto  selama  memerintah. Terjadi  reduksi  memori  media  di Kompas.com  pada  tahun  2016  ––saat sewindu  wafatnya  Soeharto  diperingati, jika  dibandingkan  dengan  tahun  2008 ketika  dia  wafat.  Ini  dapat  dimaknai sebagai bentuk penyederhanaan memori. Seiring  waktu  yang  berlalu,  setiap generasi  membutuhkan  satu  simpul memori yang oleh media dianggap dapat merepresentasikan  keseluruhan  memori yang  ada.  Karakter  media  massa  yang lebih fokus pada isu-isu aktual berkonsekuensi  pada  terbatasnya  ruang untuk  masa  lalu.  Kalau  pun  ada,  ruang tersebut  terbatas  untuk  episode-episode yang menonjol dan memiliki nilai berita dari sejarah, tidak menyajikan sejarah itu secara utuh.
Penelitian ini juga menunjukkan bahwa  jurnalis  sebagai  agen  memori, masih lebih menekankan peran retrospektifnya  untuk  merekonstruksi kembali apa yang telah terjadi. Ini bukan hasil yang mengejutkan, karena kecenderunga terebut sudah diisyaratkan Tenenboim-Weinblatt (2011: 214).
Dalam  konteks  sewindu  wafatnya
Soeharto  di  Kompas.com,  tokoh  dan peristiwa di masa lalu masih ditampilkan sebagai ‘cermin’ untuk melihat apa yang telah  terjadi.  Peran  media  sebagai  agen memori  prospektif  untuk  menemukan model  masyarakat  yang  ingin  dicapai ( model for society ), belumlah menonjol.
Padahal  rekomendasi  dari  masa  lalu secara fungsional dapat digunakan untuk bertindak lebih arif di masa depan.

## DAFTAR PUSTAKA
Adam,  Asvi  Warman.  2009. Pelurusan Sejarah  Indonesia .  Yogyakarta: Penerbit Ombak.
Aditjondro, George Junus. 2006. Korupsi Kepresidenan, Reproduksi  Oligarki  Berkaki Tiga: Istana, Tangsi, dan Partai Penguasa . Yogyakarta: LKiS. Alexa.  2016.  “Top  Sites  in  Indonesia.” April 5. http://www.alexa.com/topsites/c ountries/ID. Eriyanto.  2011. Analisis  Framing: Konstruksi, Ideologi, dan Politik Meida . Yogyakarta: LKiS.
Fine,  Gary  Alan.  2005.  “Collective Memory.”  In Encyclopedia  of Social Theory , edited by George Ritzer, 116–17. California: Sage Publications. Goffman, Erving. 1974. Frame Analysis: An Essayon the Organization of Experience .
New York: Harper & Row.
Klinken,  Gerry  van.  2005.  “The  Battle for  History  After  Suharto.”  In Beginning  to  Remember:  The Past  in  the  Indonesia  Present , edited  by  Mary  S.  Zurbuchen, 233–60.  Singapore:  Singapore University Press.
McGlynn, John H., ed. 2007. Indonesia in  the  Soeharto  Years:  Issues,
Incidents,  and  Images .  2nd  ed. Jakarta: Lontar. Pan, Zhongdang, and Gerald M. Kosicki. 1993.  “Framing  Analysis:  An Approach  to  News  Discourse.”
Political Communication 10 (1): 55–75. Simpson,  John  H.  2011.  “Afterword: What  Is  History?”  In History, Time,  Meaning,  and  Memory: Ideas  for  the  Sociology  of Religion ,  edited  by  Barbara Jones  Denison,  255–64.  Leiden: Koninklijke Brill NV. Tenenboim-Weinblatt,  Keren.  2011. “Journalism  as  an  Agent  of Prospective  Memory.”  In On Media Memory: Collective Memory  in  A  New  Media  Age , edited  by  Motti  Neiger,  Oren Meyers, and Eyal Zandber, 213– 25. London: Palgrave Macmillan.