Tapis : Jurnal Penelitian Ilmiah Website: http://e-journal.metrouniv.ac.id/index.php/tapis/index DOI: https://doi.org/10.32332/tapis.v4i1.1956
This article is distributed under the terms of the Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License

## ETNOMATEMATIKA PADA KAIN TAPIS DAN RUMAH ADAT LAMPUNG

## Selvi Loviana
Institut Agama Islam Negeri Metro E-Mail: selviana@metrouniv.ac.id
Anang Ma’ruf Islamuddin Institut Agama Islam Negeri Metro E-Mail: anangrastafa397@gmail.com
Arlina Damayanti Institut Agama Islam Negeri Metro E-Mail: arlinadamayantialin25@gmail.com
Muhammad Khoirudin Mahfud Institut Agama Islam Negeri Metro E-Mail: mkmahfud29@gmail.com
Pika Merliza Institut Agama Islam Negeri Metro E-Mail: pikamerliza@metrouniv.ac.id

## Abstract
Many students find it difficult to learn mathematics. This is partly due to the view that mathematics is far from real-life and culture. Whereas, in real life, mathematics is very closely related to the reality of life, one of which is culture. In  Lampung's  culture,  mathematics  is  presented  in  many  ways  such  as buildings and others. This research was conducted to increase awareness that the concept of mathematics is very close and related to the cultural value of the  community  through  the  exploration  of  the  ethnomathematics  concept which has been practiced by the Lampung community, especially on Tapis and traditional houses. Based on the results of the study, it was found that the concept of Tapis and traditional houses of Lampung have used the concept of mathematics, such as a flat structure. The concept of mathematics in Lampung cultural values is expected to be used as a source of learning mathematics in school as well as being expected to increase students' love for local culture.
Key words: Ethnomatematica, Lampung Culture, Matematics Learning
Etnomatematica ... │ 95

## Abstrak
Banyak  peserta  didik  yang  merasa  kesulitan  dalam  mempelajari matematika. Hal ini salah satunya disebabkan oleh pandangan bahwa matematika jauh dari kehidupan real dan budaya masyarakat. Padahal di dalam kehidupan nyata matematika sangat berkaitan erat dengan realitas  kehidupan,  salah  satunya  adalah  budaya.  Di  dalam kebudayaan  masyarakat  Lampung,  matematika  dihadirkan  dalam banyak  hal  seperti  bangunan  dan  lain  sebagainya.  Penelitian  ini dilakukan untuk meningkatkan kesadaran bahwa konsep matematika sangat  dekat  dan  berkaitan  dengan  nilai  kebudayaan  masyarakat melalui pengeksplorasian konsep etnomatematika yang dipraktikkan oleh masyarakat lampung terutama pada kain tapis dan rumah adat.
Berdasarkan hasil penelitian, ditemukan bahwa konsep perkembangan  kain  tapis  dan  rumah  adat  yang  ada  di  provinsi lampung  telah  menggunakan  konsep  matematika,  terdapat  konsep bangun datar dalam rumah adat lampung dan dalam pola kain tapis. Konsep  matematika  dalam  nilai-nilai  budaya  lampung  diharapkan dapat  digunakan  sebagai  sumber  belajar  dalam  pembelajaran matematika  sekolah  sekaligus  diharapkan  dapat  meningkatkan kecintaan terhadap budaya lokal.
Kata  Kunci: Etnomatematika,  Budaya  Lampung,  Pembelajaran Matematika

## A. PENDAHULUAN
Mata  pembelajaran  matematika  memiliki  hubungan  yang  erat  dengan kehidupan  sehari-hari,  antara  lain  dapat  membantu  kegiatan  atau  aktifitas manusia  yang  berkaitan  dengan  perhitungan  (penjumlahan,  pengurangan, pembagian  dan  perkalian)  dan  sebagainya.  Pada  dasarnya  matematika  adalah sebuah  solusi  bukan  sebuah  permasalahan.  Hal  ini  bermakna  matematika merupakan sebuah cara dalam menyelesaikan permasalahan.
Kecakapan bermatematika akan mempermudah dalam mencari solusi dari sebuah  permasalahan,  misalnya  dalam  sebuah  kasus  optimalisasi  lahan  untuk sebuah  parkir  disebuah  toko  bangunan,  dengan  mengoptimalkan  jarak  antar kendaraan sehingga dapat mengefektifkan lahan yang ada dan untuk mengetahui kapasitas kendaraan yang dapat ditampung. Namun demikian, kurangnya minat dalam  mempelajari  mata  pelajaran  matematika  juga  menjadi  salah  satu  faktor mata  pelajaran  matematika  masih  kurang  diminati  dan  justru  menjadi  momok bagi  setiap  orang  khususnya  pada  pelajar  baik  itu  dari  jenjang  sekolah  dasar
96 │ TAPIS , Vol. 04, No. 1 January – June 2020
sampai  ke  jenjang  perguruan  tinggi  atau  universitas. 1 Selain  itu,  penyebab  lain yaitu  pendapat  yang  buruk  dari  peserta  didik  yang  menyerah  terhadap  ilmu matematika  ini  dan  dapat  pula  disebabkan  penyampaian  materi  oleh  pendidik terhadap  peserta  didik  tak  sampai  sepenuhnya  atau  kurang  maksimal,  serta terlalu  memberi  tugas  yang  sulit  dan  banyak  sehingga  peserta  didik  bukan menjadi paham dan mengerti justru menjadi semakin takut dan pusing.  Peserta didik hanya belajar melalui konsep abstrak yang sulit dipahami oleh peserta didik, konsep  yang  dianggap  tidak  nyata  dan  tidak  memiliki  kebermaknaan  dalam kehidupan sehari-hari.
Padahal, pada kenyataannya ilmu matematika banyak manfaatnya dalam kehidupan sehari-hari dan dapat lebih mudah dinalar dan juga dimengerti serta berkesan  jika  kita  memiliki  kesungguhan  untuk  memahami. Melalui etnomatematika pembelajaran  akan  lebih  berkesan  karena sekaligus memperkenalkan tradisi maupun budaya lokal yang masih diakui dan dilakukan oleh kelompok masyarakat tertentu.
Etnomatematika dikenal dengan suatu metode khusus yang terkait dengan budaya dalam lingkungan aktivitas matematika. 2 Lingkungan sekitar secara tidak langsung memiliki pengaruh dari ilmu matematika yang penting untuk dipelajari. Pengaruh ilmu matematika tersebut tercermin pada pola, bentuk, dan motif pada tapis  yang  merupakan  hasil  kerajinan  tradisional  khas  masyarakat  lampung. Masyarakat lampung membuat hasil kerajinan tangan tersebut dengan memiliki pola  segitiga,  segiempat,  dan  segienam.  Sehingga  secara  tidak  langsung matematika  sangat  dekat  dengan  kebudayaan  Lampung.  Pengaruh  ilmu matematika juga terjadi pada rumah adat Lampung yang terdiri dari bangun datar maupun bangun ruang. Bangun datar tersebut misalnya segiempat berupa persegi panjang dan trapesium dan bangun ruang misalnya kubus dan balok.
Pembelajaran  matematika  baiknya  memiliki  keterkaitan  dengan  budaya yang  ada  di  sekitar  sehingga  peserta  didik  lebih  memahami  materi.  Dengan mengaitkan  pembelajaran  matematika  dengan  kehidupan  sehari-hari  membuat
1 Pika Merliza, “Model Number Head Together (Nht) dalam Pembelajaran Matematika untuk Meningkatkan Motivasi Peserta Didik Kelas VIIA SMP Negeri 11 Yogyakarta” 6 (2019) .
2 Rakhmawati, Rosida. “Aktivitas Matematika Berbasis Budaya pada Masyarakat Lampung.” Al-Jabar: Jurnal Pendidikan Matematika 7, no. 2 (2016).
Etnomatematica ... │ 97 pembelajaran  matematika  menjadi  bermakna.  Oleh  karena  itu,  pembelajaran matematika  sangat  perlu  memberikan  muatan  untuk  menjembatani  antara matematika  dalam  dunia  sehari-hari  yang  berbasis  pada  budaya  lokal  dengan matematika  sekolah. 3 Matematika  sebagai  jembatan  ini  diharapkan  mampu mengenalkan kebudayaan Lampung kepada peserta didik dengan cara yang lebih mengesankan.  Sebagian  besar  masyarakat  dan  peserta  didik  sudah  mulai melupakan kebudayaan sekitar akibat media sosial. Peserta didik khususnya lebih tertarik  dengan  hal-hal  yang  berbau  modern  dibandingkan  kebudayaan  lokal mereka  sendiri.  Oleh  sebab  itu  pengenalan  kebudayaan  dalam  pembelajaran matematika  di  sekolah  diharapkan  mampu  mengatasi  permasalahan  kurang tertariknya  dalam  pengenalan  budaya  lokal  dan  lebih  memahami  bahwa kebudayaan sekitar terkait erat dengan matematika. Pendidik dan peserta didik sebagai bagian dari masyarakat dapat lebih memahami matematika bahwa tidak hanya  sebagai  ilmu  yang  abstrak  tetapi  sebagai  ilmu  yang  konkret  yang  dekat dengan kehidupan mereka sendiri.
Ketertarikan terhadap budaya lokal terutama kebudayaan lampung harus terus  dipertahankan  bahkan  ditingkatkan  disamping  semakin  canggihnya teknologi  serta  masuknya  kebudayaan  asing  yang  lebih  membuat  masyarakat melupakan  budaya  sendiri.  Misalnya  sebagian  besar  masyarakat  lebih  tertarik dengan kebudayaan negara lain. Pengenalan etnomatematika pada peserta didik dengan  menyisipkan  kebudayaan  lampung  diharapkan  mampu  membuat pembelajaran matematika menjadi bermakna serta menjadi sarana meningkatkan kecintaan peserta didik pada budaya lokal.

## B. KAJIAN TEORI

## 1. Pengertian Ethnomatematics
Istilah dari etnomatematika pertama kalinya dikenalkan oleh D’Ambrosio yaitu  matematikawan  asal  negara  Brasil  pada  tahun  1977.  Etnomatematika berperan  sangat  penting  karena  sebagai  sarana  motivasi,  menstimulasi  peserta
3 Endah Wulantina dan Sugama Maskar, “Development of Mathematics Teaching Material Based on Lampungnese Ethomathematics,” Edumatica: Jurnal Pendidikan Matematika 9, no. 02 (2019).
98 │ TAPIS , Vol. 04, No. 1 January – June 2020
didik,  dan  dapat  mengatasi  kejenuhan  serta  memberikan  nuansa  baru  pada pembelajaran matematika. 4
Secara bahasa, kata “ethno” memiliki arti atau makna sebagai sesuatu yang sangat luas yang mengacu dan bersandar pada konteks sosial budaya, termasuk juga  bahasa,  jargon,  kode  perilaku,  mitos,  dan  simbol-simbol.  Kemudian  kata “mathema”  dapat  diartikan  sebagai  menjelaskan,  mengetahui,  memahami,  dan melakukan  kegiatan  seperti  pengkodean,  mengukur,  mengklasifikasi, menyimpulkan,  serta  juga  memodelkan.  Akhiran “tics”  berasal  dari  kata technique  yang  memiliki  makna  teknik.  Sehingga  secara  bahasa  dapat disimpulkan ethnomatematics
ialah teknik dalam menggabungkan, mengumpulkan  serta  mengetahui  hubungan antara  sosial  budaya  dengan  ilmu dan teknologi yang berkembang.
Etnomatematika yang ada di Indonesia sebenarnya bukanlah suatu ilmu pengetahuan  yang  baru  melainkan  sudah  dikenal  sejak  diperkenalkannya  ilmu matematika  itu  sendiri.  Sejak  dikenal  secara  luas,  etnomatematika  mulai dikembangkan  melalui  kajian  berbagai  ilmuan.  Maka  dari  itu  etnomatematika mulai berkembang terutama pada aplikasi pembelajaran di sekolah-sekolah. 5
Matematika  baiknya  dikaitkan  dengan  kebudayaan  di  sekitar  wilayah peserta didik. Hal ini sejalan dengan pendapat bahwa “The mathematics which is practiced  among  identifiable    cultural  groups  such    as  national-  tribe  societies,  labour groups,  children  of  certain  age  b rackets  and  professional  classes”. 6 bermakna  bahwa matematika  yang  dipraktekkan  di  antara  kelompok  budaya  yang  diidentifikasi sebagai  masyarakat  nasional  suku,  kelompok  buruh,  anak-anak  dari  kelompok usia tertentu, dan kelas profesional.”
Berdasarkan  uraian  di  atas  etnomatematika  merupakan  teknik  yang menggabungkan antara ilmu sosial budaya dan ilmu matematika sehingga dapat memotivasi peserta didik dan memberi nuansa baru dalam belajar matematika. Etnomatematika  dengan  menggunakan  budaya  Lampung  diharapkan  mampu
4 ES Uloko dan BI Imoko, “Effects of ethno mathematics teaching approach and gender on students ' achievement in Locus,” Journal National Association Social Humanity Education 5, no. 1 (2007) .
5 Linda Indiyarti Putri, “Eksplorasi etnomatematika kesenian rebana sebagai sumber belajar matematika pada jenjang MI,” Jurnal Ilmiah Pendidikan Dasar 4, no. 1 (2017).
6 Jerry Lipka dan D Andrew- Ihrke, “Ethnomathematics applied to classrooms in Alaska: Math in a cultural context,” NASGEm Newsletter 3, no. 1 (2009).
Etnomatematica ... │ 99 membuat  pembelajaran  matematika  menjadi  lebih  menarik  dan  diharapkan mampu  mengenalkan  lebih  mendalam  kebudayaan  terutama  kebudayan Lampung  yang  mulai  terlupakan  oleh  perkembangan  zaman  yang  semakin modern.

## 2. Kain Tapis
Propinsi  Lampung  memiliki  berbagai  ragam  kerajinan  tradisional  khas daerah yang mampu bersaing dengan produk-produk impor dan telah menembus pasar  nasional  hingga  internasional  salah  satunya  ialah  kain  tapis.  Kain  tapis lampung merupakan pakaian wanita suku lampung yang berbentuk kain sarung yang  terbuat  dari  tenun  benang  kapas  dengan  motif  atau  hiasan  bahan  sugi, benang perak atau benang emas dengan sistem sulam dan menjadi pakaian khas lampung  dengan  tujuan  pemenuhan  kebutuhan  adat  lampung  yang  dianggap sakral. 7
Kain  tapis  lampung  memiliki  beberapa  pola  yang  merupakan  konsep matematika. Pola-pola pada motif dan corak kain tapis dapat dijadikan ide pada pembelajaran matematika. Pembelajaran Matematika tersebut dapat dilaksanakan baik di dalam maupun di luar kelas serta dapat digunakan sebagai acuan pada selain materi bangun datar. 8
Masyarakat  lampung  telah  berhasil  menerapkan  konsep-konsep matematika pada kehidupan sehari-hari dengan menggunakan etnomatematika tanpa mempelajari matematika. Hal ini dapat dibuktikan dengan hasil aktivitas matematika yang dimiliki dan berkembang di masyarakat lampung berupa kain tapis, rumah adat, satuan lokal masyarakat lampung, dan permainan tradisional lampung menunjukkan konsep matematika 9 .
Kain tapis memiliki banyak jenis. Beberapa jenisnya yaitu tapis jung sarat, tapis gajah meghem, tapis raja tunggal dan tapis kaca.: Dari keempat tapis tersebut disimpulkan  bahwa  kain  tapis  memiliki  keanekaragaman  motif  dengan  penuh
7 Martin Julio Sutanto, “Perancangan Media Promosi Kain Tapis Begri Katon Lampung” (PhD Thesis, Universitas Kristen Maranatha, 2019).
8 Rizki Wahyu Yunian Putra dan Popi Indriani, “Implementasi Etnomatematika Berbasis Budaya Lokal dalam Pembelajaran Matematika pa da Jenjang Sekolah Dasar,” NUMERICAL: Jurnal Matematika Dan Pendidikan Matematika , 2017.
9 Rosida Rakhmawati, “Ak tivitas Matematika Berbasis Budaya pada Masyarakat Lampung,” Al-Jabar: Jurnal Pendidikan Matematika 7, no. 2 (2016).
100 │ TAPIS , Vol. 04, No. 1 January – June 2020
filosofis  kehidupan  sehari-hari;  kain  tapis  Lampung  menerapkan  aktivitas etnomatematika  berupa  aktivitas  mengukur  dan  aktivitas  membilang,  konsep matematika  dalam  motif  kain  tapis  diantaranya  materi  geometri  dimensi  satu, konsep garis dan sudut berupa sudut siku-siku, sudut lancip, sudut tumpul, sudut lurus,  sudut  refleks  dan  sudut  vertikal,  geometri  dimensi  dua  bentuk  segitiga, persegi dan persegi panjang, belah ketupat, elips, transformasi geometri konsep translasi, rotasi dan refleksi, dilatasi, poligon beraturan meliputi poligon segi-n. 10
Hal ini menunjukkan bahwa kain tapis menggunakan konsep matematika yang cukup  banyak,  menarik,  dan  kompleks.  Kain  tapis  dibuat  oleh  masyarakat Lampung dengan konsep matematika tersebut tanpa mempelajari terlebih dahulu ilmu matematika.
Pembelajaran  matematika  di  kelas  dengan  memanfatkan  kain  tapis mampu  membuat  peserta  didik  menjadi  tertarik.  Pembelajaran  pada  materi transformasi geometri dengan pendekatan motif kain tapis dapat membuat materi dapat  disampaikan  secara  induktif,  dapat  merangsang  kreatifitas  dan  berfikir saintifik peserta didik, menumbuhkan pemikiran terbuka.  Peserta didik menjadi lebih  mengenal  dan  memahami  budayanya  pada  pembelajaran  matematika. 11
Pembelajaran  matematika  menjadi  lebih  menarik  dengan  memanfaatkan  salah satu hasil kebudayaan Lampung.
Berdasarkan  uraian  di  atas,  kain  tapis  merupakan  pakaian  wanita  khas Lampung yang memiliki filosifis yang tinggi dan dianggap sakral dengan tujuan pemenuhan kebutuhan adat lampung. Motif dan corak yang terdapat pada kain tapis  memiliki  keragaman  yang  banyak  dan  menarik.  Secara  tidak  langsung terdapat beberapa motif dan  corak pada kain tapis  tersebut memiliki pola-pola yang berhubungan dengan konsep matematika tanpa dipelajari terlebih dahulu. Pola-pola ini memiliki motif dan corak dengan geometri dimensi satu dan dua, garis,  sudut,  poligon,  dan  transformasi  geometri  yang  merupakan  konsep matematika sehingga menjadi kesatuan corak yang indah. Dengan penelitian ini
10 S Susiana, “Motif Kain Tapis pada Kerajinan Tradisional Adat Lampung dalam Perspektif Etnomate matika sebagai Kekayaan Matematika dan Budaya” (PhD Thesis, UIN Raden Intan Lampung, 2017).
11 Sugama Maskar dan Refiesta Ratu Anderha, “Pembelajaran Transformasi Geometri dengan Pendekatan Motif Kain Tapis Lampung,” Mathema: Jurnal Pendidikan Matematika 1, no. 1 (2019).
Etnomatematica ... │ 101 diharapkan  pemahaman  yang  lebih  mendalam  oleh  masyarakat  bahwa  jauh puluhan  tahunan  bahwa  kain  tapis  menggunakan  konsep-konsep  matematika pada setiap polanya.

## 3. Rumah Adat Lampung
Rumah merupakan  sebuah  bangunan  yang  berbentuk  ruangan  dengan dinding dan atap sebagai batasnya. Jika dilihat dari fungsinya rumah dijadikan sebagai tempat tinggal, berlindung, dan juga beraktifitas. Selain itu, rumah juga mencirikan kebudayaan yang khas pada tiap-tiap daerah dan memiliki keunikan yang  berbeda-beda.  Rumah  adat  lampung  merupakan  rumah  panggung  yang terdiri dari bahan utama berupa kayu atau papan. Struktur rumah panggung pada rumah  Nuwow  Sessat  pada  masa  silam  ditujukan  sebagai  upaya  untuk menghindari serangan binatang buas bagi penghuninya. 12 Tak hanya kain tapis, rumah adat Lampung juga memiliki keterkaitan dengan etnomatematika dimana terdapat perpaduan antara budaya dan juga matematika.
Perancangan  dan  pembangunan  rumah  adat  melibatkan  aktivitas etnomatematika.  Aktivitas  etnomatematika  yang  terjadi  pada  saat  merancang bangunan  rumah  adat  lampung  (Lamban  Dalom)  yaitu  aktivitas  mengukur, aktivitas  menentukan  lokasi,  aktivitas  rancang  bangun,  geometri  dimensi  satu, geometri  dimensi  dua,  geometri  dimensi  tiga,  transformasi  geometri,  bilangan ganjil  dan  genap  dan  bilangan  rasional. 13 Konsep  dan  ilmu  matematika  sangat berpengaruh  dalam  pembangunan  rumah  adat  Lampung  sehingga  rumah  adat tersebut dapat menjadi kokoh dan menarik.
Pembangunan  rumah  adat  menggunakan  aktivitas  etnoma-tematika. Aktivitas etnomatematika yang dilakukan yaitu pengukuran pada pembangunan rumah adat, penentuan tinggi tiang, pengukuran panjang papan dan balok pada konstruksi  bangunan  yang  dibutuhkan,  pengukuran  dari  kedalaman  pondasi rumah adat, dan kebutuhan pembangunan lainnya. 14
12 Desna Anggraini, dkk , “Semiotika Rumah Adat Lampung Pepadunnuwow Sessat (Struktur, Simbol Dan Fungsi Rumah Adat Lampung Pepadun Nuwow Sessat),” 2019.
13 Anggrain i Utami, “Eksplorasi Sumber Belajar pada Rancang Bangun Rumah Adat Lampung (Lamban Dalom) Dengan Perspektif Etnomatematika” (Phd Thesis, Uin Raden Intan Lampung, 2018).
14 Intan Kurniasari, Rosida Rakhmawati, dan Jamal Fakhri, “Pengembangan E -Module Bercirikan Etn omatematika Pada Materi Bangun Ruang Sisi Datar,” Indonesian Journal of Science and Mathematics Education 1, no. 3 (2018).

## 102 │ TAPIS , Vol. 04, No. 1 January – June 2020
Berdasarkan  uraian  di  atas  rumah  adat  merupakan  bangunan  yang berfungsi menjadi tempat tinggal dan berlindung serta beraktifitas yang memiliki keunikan pada setiap daerah di Provinsi lampung dengan proses pembangunan menggunakan aktivitas etnomatematika.

## C. METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  merupakan  penelitian  deskriptif  kualitatif.  Penelitian dilakukan  untuk  menggali  informasi  mengenai  etnomatematika  pada  budaya lampung  yakni  pada  kain  tapis  dan  rumah  adat  Lampung  meliputi  konsep matematika.  Analisa  dilakukan  terhadap  perkembangan  dan  beberapa  jurnal penelitian lain. Data yang diperoleh berupa data kualitatif sedangkan sumber data diperoleh  dari  observasi,  dokumentasi,  wawancara,  dan  studi  pustaka  yang berkaitan dengan kain tapis lampung dan rumah adat lampung. Instrumen dalam penelitian ini adalah peneliti itu sendiri. Teknik keabsahan data dilakukan dengan cara triangulasi metode melalui pengecekan sumber data dan triangulasi metode, data dianalisis secara deskriptif kualitatif.

## D. HASIL DAN PEMBAHASAN
Setelah  dilakukan  observasi  untuk  mencari  keterkaitan  motif  dan  juga corak pada kain tapis dan rumah adat dengan salah satu materi mata pelajaran matematika, diperoleh hasil bahwa ragam corak hias tenun yang terdapat pada kain tapis adat Lampung memiliki bentuk dan pola seperti didalam matematika. Berikut adalah beberapa ragam hias dan corak pada kain tapis:
1. Ragam hias geometris
- Motif hias  tumpal:  tajuk  bertemu,  tajuk  ombak, tajuk  berayun, tajuk bertali, tajuk berketik, tajuk bersarung, dan tajuk bertangkai.
- Motif hias sasah: bentuk seperti persegi, wajik, dan belah ketupat.
2. Ragam hias naturalis
- Motif manusia: orang menunggang kuda, gajah ataupun rato.
- Motif  hewan:  hewan  tunggangan  seperti  kuda,  gajah,  burung,  naga dan lain-lain.
3. Ragam hias flora
- Motif flora: bunga dan sulur-suluran.
4. Ragam hias yang tidak termasuk dalam geomeris dan naturalis
Etnomatematica ... │ 103
- motif hias bintang dan bulan
- Motif perahu
Berikut contoh gambar corak hias tenun yang terdapat pada kain tapis adat Lampung:

## Gambar 1. Motif tapis
Pada  gambar  motif  tapis  pada  Gambar  1,  terdapat  konsep  matematika geometri yaitu bangun datar segitiga.  Pada masing-masing segitiga terdiri dari persegi panjang yang tersusun dengan rapih dan indah. Pada kain tapis di atas juga terdapat materi transformasi geometri yakni pencerminan dari bangun datar segitiga.

## Gambar 2. Motif Kain Tapis
Pada  gambar  2  motif  kain  tapis  di  atas  terdapat  gambar  bangun  datar persegi  panjang  dan  segitiga.  Gambar  di  atas  juga  menunjukkan  pencerminan segitiga.  Konsep  matematika  terlihat  jelas  pada  gambar  tersebut.  Hubungan antara etnomatematika dan kain tapis terlihat dari penggunaan bangun datar dan pencerminan yang merupakan materi matematika di sekolah.
104 │ TAPIS , Vol. 04, No. 1 January – June 2020

## Gambar 3. Motif Kain Tapis
Pada  gambar  3  motif  kain  tapis  terdapat  gambar  bangun  datar  belah ketupat yang di dalamnya diberi gambar lingkaran, segitiga, persegi panjang, dan konsep teransformasi geometri yakni pencerminan. Motif yang terbentuk menjadi terlihat  menarik  dan  unik  akibat  perpaduan  bermacam-macam  bangun  datar. Motif  kain  tapis  pada  gambar  3  menunjukkan  keterkaitan  dengan etnomatematika.
Tak hanya kain tapis, bentuk dari rumah adat Lampung atau yang sering dikenal  dengan  sebutan  “nuwow  sesat”  juga  memi liki  keterkaitannya  dengan etnomatematika,  adapun  bagian-bagian  dari  rumah  adat  Lampung  sebagai berikut:
1. Pondasi dan tiang penyangga dari rumah adat Lampung yang terdiri dari umpak  batu.  Adapun  bentuknya  akan  diperlihatkan  pada  gambar  4 dibawah ini:
Gambar 4. Pondasi rumah
Etnomatematica ... │ 105
Gambar 5. Bentuk Kubus
Pada gambar 4 di atas merupakan bentuk pondasi batu dari rumah adat Lampung,  yang  memiliki  keterkaitan  dengan  gambar  5  sehingga  dapat dikatakan  memiliki  sebuah  etnomatematika  yang  salah  satunya  dalam bentuk bangun ruang yaitu kubus. Kubus adalah salah satu dari beberapa bentuk bangun ruang tiga dimensi yang dibatasi  enam bidang sisi  yang kongruen berbentuk bujur sangkar. Kubus memiliki 12 rusuk, 6 sisi dan 8 titik sudut. Adapun sifat-sifat kubus adalah sebagai berikut:
• Panjang semua rusuk kubus berukuran sama.
• Semua sisi kubus berbentuk persegi.
• Memiliki ukuran yang sama panjang disetiap diagonal bidang.
• Memiliki ukuran yang sama panjang disetiap diagonal ruang.
• Pada setiap bidang diagonal memiliki bentuk persegi panjang.
2. Atap  rumah  atau  yang  sering  disebut  rurung  agung  berbentuk  seperti bangun datar trapesium sama kaki jika dilihat dari sudut pandang bagian depan  bangunan  rumah  adat  Lampung.  Adapun  kesamaan    bentuknya akan diperlihatkan pada gambar 6 dan 7 dibawah ini:

## Gambar 6. Bentuk Atap
106 │ TAPIS , Vol. 04, No. 1 January – June 2020

## Gambar 7. Bentuk Trapezium
Dari gambar 6 dan 7 di atas, kita dapat mengetahui bentuk atap rumah adat lampung  memiliki  konsep  matematika  dalam  bentuk  bangun  datar trapesium. Adapun sifat-sifat bangun datar  trapesium sama kaki adalah sebagai berikut:
• Memiliki dua buah kaki yang sama panjang dan memiliki dua buah sisi sejajar yang berbeda panjangnya.
• Mempunyai dua sudut yang berdekatan sama panjang.
• Mempunyai dua buah diagonal yang panjangnya sama.
3. Tangga rumah (ijan geladak) yang terbuat dari kayu dan semen berbentuk balok yang tersusun naik ke atas. Adapun bentuknya akan diperlihatkan pada gambar 8 dibawah ini:
Gambar 8. Bentuk Tangga
Pada gambar 8 di atas yakni sebuah tangga, terdapat kesamaan dalam segi bentuk  dengan  gambar  6  dan  7  sehingga  dapat  disimpulkan  bahwa gambar  8  juga  merupakan  sebuah  bangun  datar  trapesium  sama  kaki. Bentuk bangun datar trapesium sama kaki terlihat dari sisi tangga kiri dan kanan yang memiliki panjang dan kemiringan yang sama. Terdapat pula bangun datar segiempat pada tangga tersebut yaitu di setiap anak tangga.
Etnomatematica ... │ 107
4. Teras atau serambi rumah yang biasa disebut anjungan yang terbuat dari papan-papan  yang  memanjang  sehingga  dapat  dikategorikan  kedalam bentuk  bangun  datar  yaitu  persegi  panjang.  Teras  atau  serambi  di pergunakan  untuk  sekedar  bercanda  tawa  dengan  keluarga  atau dipergunakan  untuk  sekedar  menikmati  waktu  santai.  Adapun  situasi tersebut diperlihatkan oleh gambar 9 dibawah ini:
Gambar 9. Situasi Serambi
Pada gambar 9 diatas, terlihat teras yang terbuat dari papan-papan yang memanjang  maka  ada  kaitannya  dengan  bangun  datar  persegi  panjang dibawah ini:
Gambar 10. Persegi Panjang
Persegi panjang adalah salah satu bentuk bangun datar yang dibentuk dari dua pasang rusuk yang masing-masing sama panjang dan sejajar dengan pasangannya,  dan  juga  memiliki  4  sudut  yang  semuanya  siku-siku. Adapun  sifat-sifat  dari  bangun  datar  persegi  panjang  adalah  sebagai berikut:
• Memiliki 2 simetri lipat.
• Mempunyai 4 buah titik sudut.
• Mempunyai 2 pasang sisi yang berhadapan sama panjang dan sejajar. Sisi  yang  sejajar  dan  paling  panjang  disimbolkan  dengan  huruf  P
p l
108 │ TAPIS , Vol. 04, No. 1 January – June 2020
(sebagai  panjangnya)  dan  sisi  yang  sejajar  dan  paling  pendek  di simbolkan dengan huruf L (sebagai lebarnya).
• Diagonal-diagonalnya yang saling berpotongan tepat pada titik pusat persegi panjang.

## E. KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  dan  pembahasan  maka  dapat  disimpulkan  bahwa, matematika dan budaya merupakan suatu hal yang saling berkaitan erat didalam kehidupan di dunia ini. Sisi matematika dapat ditemukan pada sebuah budaya tertentu,  seperti  budaya  dan  juga  kerajinan  dari  masyarakat  khas  Lampung. Sebuah kerajinan khas dari masyarakat Lampung yaitu kain tapis yang memiliki beberapa corak dan motif yang berkaitan dengan mata pelajaran matematika dan rumah  adat  lampung  yang  memiliki  pola  bangunan  yang  berkaitan  dengan konsep bangun datar maupun bangun ruang. Sebuah karya seni atau kerajinan yang memiliki nilai keindahan budaya dan juga nilai ekonomis yang tinggi. Objek dari etnomatematika dapat kita lihat di sekeliling kita yang dapat kita manfaatkan sebagai  proses  pembelajaran  yang  inovatif  dan  efektif  untuk  membantu  dan mengasah kemampuan penalaran peserta didik.
Peneliti  menemukan  perkembangan  corak  pada  kain  tapis,  yang  juga merupakan  bagian  dari  ilmu  matematika  sehingga  juga  diketahui  bahwa matematika erat kaitannya dengan perkembangan budaya di seluruh nusantara khususnya di wilayah Lampung. Penelitian ini menyajikan hasil eksplorasi bentuk etnomatematika yang bisa ditemukan pada kain tapis dan rumah adat Lampung. Etnomatematika  yang  ditemukan  pada  kain  tapis  berupa  gambar-gambar geometri bangun datar yang mengalami transformasi geometri.
Pondasi,  tiang,  atap  rumah,  tangga,  dan  teras  rumah  pada  rumah  adat Lampung  mencerminkan  konsep  matematika.  Konsep  matematika  tersebut berupa bangun datar yang tercermin dari bentuk rumah adat Lampung. Aktivitas etnomatematika tercermin pada proses pembagunan rumah adat Lampung yaitu pengukuran.  Berdasarkan  kesimpulan  dapat  diberikan  saran  berupa  hasil penelitian  dapat  digunakan  sebagai  bahan  rujukan  pada  materi  matematika sekolah.
Etnomatematica ... │ 109

## F. DAFTAR PUSTAKA
Anggraini ,  Desna,  Dan  Others.  “Semiotika  Rumah  Adat  Lampung Pepadunnuwow  Sessat  (Struktur,  Simbol  Dan  Fungsi  Rumah  Adat Lampung Pepadun Nuwow Sessat),” 2019.
Kurniasari,  Intan,  Rosida  Rakhmawati,  Dan  Jamal  Fakhri.  “Pengembangan  E - Module  Bercirikan  Etnomatematika  Pada  Materi  Bangun  Ruang  Sisi Datar.” Indonesian  Journal  Of  Science  And  Mathematics  Education 1,  No.  3
(2018): 227 – 235.
Lipka, Jerry, Dan D Andrew- Ihrke. “Ethnomathematics Applied To Classrooms In Alaska: Math In A Cultural Context.” Nasgem Newsletter 3, No. 1 (2009): 8 – 10.
Maskar,  Sugama,  Dan  Refiesta  Ratu  Anderha.  “Pembelajaran  Transformasi Geometri  dengan  Pendekatan  Motif  Kain  Tapis  Lampung.” Mathema: Jurnal Pendidikan Matematika 1, No. 1 (2019): 40 – 47.

## Merliza,  Pika.  “Model  Number  Head  Together  (NHT)  dalam  Pembelajaran
Matematika untuk Meningkatkan Motivasi Peserta Didik Kelas VIIA SMP Negeri 11 Yogyakarta” 6 (2019): 12.

## Putra, Rizki Wahyu Yunian, Dan Popi Indriani. “Implementasi Etnomatematika
Berbasis  Budaya  Lokal  Dalam  Pembelajaran  Matematika  Pada  Jenjang Sekolah  Dasar. ” NUMERICAL:  Jurnal  Matematika  Dan  Pendidikan Matematika , 2017, 9 – 14.
Putri,  Linda  Indiyarti.  “Eksplorasi  Etnomatematika  Kesenian  Rebana  Sebagai Sumber  Belajar  Matematika  Pada  Jenjang  MI.” Jurnal  Ilmiah  Pendidikan Dasar 4, No. 1 (2017).
Rakhmawati,  Rosida. “Aktivitas Matematika Berbasis Budaya Pada Masyarakat Lampung.” Al-Jabar: Jurnal Pendidikan Matematika 7, No. 2 (2016): 221 – 230.

## Susiana, S. “Motif Kain Tapis Pada Kerajinan Tradisional Adat Lampung dalam
Perspektif Etnomatematika sebagai Kekayaan Matemat ika dan Budaya.” Phd Thesis, UIN Raden Intan Lampung, 2017.
Sutanto,  Martin  Julio.  “Perancangan  Media  Promosi  Kain  Tapis  Begri  Katon Lampung.” Phd Thesis, Universitas Kristen Maranatha, 2019.
Uloko, ES, Dan BI Imoko. “Effects Of Ethno Mathematics Teaching Approach And Gender On Students' Achievement In Locus.” Journal National Association Social Humanity Education 5, No. 1 (2007): 31 – 36.
Utami, Anggraini. “Eksplorasi Sumber Belajar pada Rancang Bangun Rumah Adat Lampung  (Lamban  Dalom)  dengan Perspektif  Etnomatematika.”  Phd Thesis, UIN Raden Intan Lampung, 2018.
110 │ TAPIS , Vol. 04, No. 1 January – June 2020
Wulantina, Endah, Dan Sugama Maskar. “Development Of Mathematics Teaching Material  Based  On  Lampungnese  Ethomathematics.” Edumatica:  Jurnal Pendidikan Matematika 9, No. 02 (2019): 71 – 78.