BASINDO : Jurnal Kajian Bahasa, Sastra Indonesia, dan

## Pembelajarannya
Volume 3 Nomor 1, 2019 Journal homepage : http://journal2.um.ac.id/index.php/basindo

## DIKSI DALAM PUISI KELAS VIII SMP NEGERI 3 SINGOSARI
Muhammad Rifqy Najich * , Imam Suyitno

## Universitas Negeri Malang
A R T I C L E   I N F O A B S T R A C T
Article history: Received: 17 Oktober 2018 Accepted: 20 Januari 2019 Published: 31 May 2019
Keyword : menulis puisi, diksi, imaji, dan persepsi Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan (1) diksi berdasarkan makna, (2) diksi berdasarkan imaji, dan (3) persepsi dalam puisi karya siswa  SMPN  3  Singosari  kelas  VIII.  Penelitian  ini  menggunakan pendekatan  kualitatif  dengan  jenis  penelitian  kajian  teks  atau dokumen. Data penelitian ini berupa puisi karya siswa kelas VIII G SMPN  3  Singosari  Malang.  Hasil  penelitian  menunjukkan  (1)  diksi berdasarkan makna yang paling menonjol adalah diksi yang bersifat denotatif.  Diksi  yang  bersifat  konotatif  juga  ada,  tetapi  tidak dominan. (2) imaji di dalam diksi yang paling menonjol adalah imaji taktil.  Imaji  visual  banyak  ditemukan  dalam  penelitian  ini.  Imaji auditif tidak begitu tampak dalam penelitian ini. (3) persepsi manusia sebagai  dasar  pemilihan  diksi  yang  paling  banyak  adalah  persepsi manusia. This study aims to describe (1) diction based on meaning, (2) diction based on images, and (3) perceptions in poetry by students of grade VIII SMPN 3 Singosari. This study uses a qualitative approach with a kind of text or document study research. The data this study is a poem by the class VIII G of Singosari Malang 3 Junior High School. The  results  showed  (1)  the  diction  based  on  the  most  prominent meaning was denotative diction. There are also connotative, but not dominant, dictionaries. (2) the image in the most prominent diction is  a  tactile  image.  Visual  images  are  found  in  this  study.  Auditive images are not so visible in this study. (3) human perception as the basis for selecting the most diction is human perception.
Kegiatan menulis menjadi alat untuk meyampaikan gagasan dan dapat membentuk proses berpikir  dan  berkreasi  yang  berperan  dalam  mengolah  gagasan  (Andayani,  Pratiwi,  &  Priyatni, 2017).  Seperti  yang  dijelaskan  Nurudin  (2010:4)  bahwa  dengan  menulis  peserta  didik  dapat menuangkan  gagasan,  pemikiran  dan  keadaan  hati  pada  saat  susah  dan  senang,  keinginan  dan perasaan, sindiran, dan kritikan. Menulis merupakan suatu usaha yang dilakukan seseorang untuk mengungkapkan pikiran dan gagasan. Menulis juga bertujuan untuk berkomunikasi dengan orang lain secara tidak langsung. Sependapat dengan Tarigan (2013:3) yang menyatakan bahwa menulis
* Corresponding author.
E-mail addresses: rifqynajich501@gmail.com (Muhammad Rifqy Najich)
ISSN : 2579-3799 (Online) - BASINDO : Jurnal Kajian Bahasa, Sastra Indonesia, dan Pembelajarannya is licensed under Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License (http://creativecommons.org/licenses/BY/4.0/).
merupakan  suatu  keterampilan  berbahasa  yang  dipergunakan  untuk  berkomunikasi  secara  tidak langsung, tidak secara tatap muka dengan orang lain.
Keterampilan menulis sangat penting dalam berbahasa Indonesia. Keterampilan menulis ini  diterapkan  dalam  salah  satu  teks,  yaitu  teks  puisi.  Puisi  adalah  karya  sastra  yang  dipadatkan, dipersingkat,  dan  diberi  irama  dengan  bunyi  yang  padu  dan  pemilihan  kata-kata  kias.  Menurut Waluyo (1987:25), “puisi adalah karya sastra yang mengungkapkan pikiran dan perasaan penyair secara  imajinatif  dan  disusun  dengan  mengonsentrasikan  semua  kekuatan  bahasa  dengan pengkonsentrasian struktur  fisik dan batin”. Pada pembelajaran menulis puisi, siswa diharapkan dapat menulis puisi sesuai dengan kaidahnya.
Puisi  yang  bagus  adalah  puisi  yang  bisa  membawa  pembaca  larut  dalam  apa  yang digambarkan  oleh  penyair.  Penyair  adalah  individu  yang  menciptakan  puisi  berdasarkan  dunia pengalaman dan pengetahuannya. Berdasarkan imajinatif dari penyair yang pertama kali diperoleh saat  pembaca  membaca  puisi  adalah  pengalaman,  sehingga  semakin  banyak  membaca  serta menikmati  puisi  maka  semakin  banyak  pula  pengalaman  yang  diperoleh  dan  dinikmatinya (Tarigan,  1989:8).  Hal  ini  yang  membedakan  setiap  penyair  memiliki  karakteristik  tersendiri dengan penyair lainnya.
Menurut  Waluyo  (1987:57),  puisi  pujangga  baru  memiliki  karakteristik  bentuk  atau strukturnya berupa sonata, distikon, tersina, oktaf, dan seterusnya. Kiasan yang banyak digunakan adalah  gaya  bahasa  pertandingan,  bentuk,  dan  struktur  barisnya  simetris  gaya  ekspresif  aliran romantis  terlihat  dalam  pengucapan  perasaan,  pelukisan  alam,  tentram,  gaya  puisi  diafon,  dan polos,  sangat  jelas,  dan  lambang-lambang  yang  digunakan  umum,  sedangkan  rima  menjadi kepuitisan.  Puisi  pujangga  baru  tercipta  saat  sebelum  kemerdekaan  yang  membuat  isinya  berisi cita-cita  kemerdekaan.  Sependapat  dengan  Esten  (1990:8)  yang  menyatakan  bahwa  pada  puisi pujangga  baru  kemerdekaan  masih  dianggap  sebagai  cita-cita.  Berbeda  dengan  puisi  pada angkatan 45 yang mempunyai gaya yang lebih ekspresionis dan realis. Tidak terikat oleh baris dan persajakan,  hal  itu  terlihat  pada  puisi-puisi  Chairil  Anwar.  Isi  dari  puisi-puisi  angkatan  45  pun lebih membahas tentang malasah kemasyarakatan. Dari contoh perbedaan diatas dapat diketahui bahwa setiap periode, puisi memiliki keunikan dan karakteristik tersendiri dari setiap penyairnya.
Pemilihan judul Diksi dalam Puisi Siswa Kelas VIII G SMPN 3 Singosari Kabupaten Malang dilakukan  karena  peneliti  ingin  mengetahui  bagaimana  karakteristik  puisi  karya  siswa  SMP  yang berfokus  pada  aspek  diksinya.  Mengingat  betapa  pentingnya  puisi  sebagai  sarana  siswa  untuk meningkatkan  sisi  kritis,  kreatif,  dan  produktif,  maka  peneliti  ingin  menggali  dan  mengetahui karakteristik  puisi  pada  siswa  berdasarkan  aspek  diksi  yang  terdiri  dari  (1)  diksi  berdasarkan makna; (2) diksi berdasarkan imaji; dan (3) diksi berdasarkan persepsi.

## METODE
Pendekatan  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  kualitatif.  Moleong  (2007:4) menyebutkan  beberapa  karakteristik  penelitian  kualitatif,  yaitu  (1)  peneliti  andil  melakukan dengan latar alamiah yang menghendaki adanya kenyataan- kenyataans ebagai keutuhan yang tidak dapat  dipahami  jika  dipisahkan  dari  konteksnya,  (2)  peneliti  bertindak  sendiri  atau  dengan bantuan orang lain menjadi alat pengumpul data utama, (3) analisis data dilakukan secara induktif, (4)  hasil  penelitian  bersifat  deskriptif,  dan  (5)  penelitian  lebih  mengutamakan  proses  daripada hasil. Data  dari  penelitian  ini  adalah  paparan  unsur  fisik  puisi  (diksi,  pengimajian,  dan  bahasa figuratif) dan  unsur batin (tema dan amanat) puisi karya siswa  kelas VIII  G SMPN  3 Singosari Malang.  Sumber  data  dalam  penelitian  ini  adalah  teks  puisi  karya  siswa  kelas  VIII  G  SMPN  3 Singosari. Subjek penelitiannya adalah 34 siswa kelas VIII G SMPN 3 Singosari dan guru mata pelajaran  bahasa  Indonesia  Ibu  Shinta  Aulia  Fannies  M.Pd.  Namun,  karena  adanya  siswa  yang tidak hadir sejumlah 1 orang, maka subjek penelitiannya menjadi 33 siswa.
Instrumen  penelitian  adalah  peneliti  sendiri  ( human  instrument ).  Sebagai  instrumen pendukung,  peneliti  menggunakan  tabel  bantuan  untuk  menganalisis  puisi.  Tabel  pedoman analisis data yang digunakan peneliti seperti berikut.
Tabel 2.1 Pedoman Analisis Diksi berdasarkan Makna dalam Puisi Siswa
No  Aspek Indikator 1. Konotatif Menggunakan kata yang bersifat kias atau bukan makna sebenarnya 2. Denotatif Menggunakan kata yang bersifat sebenarnya sesuai dengan kamus Tabel 2.2 Pedoman Analisis Diksi berdasarkan Citraan dalam Puisi Siswa No  Aspek Indikator 1. Visual Menggunakan kata yang merujuk pada indera pengelihatan 2. Auditif Menggunakan kata yang merujuk pada indera pendengaran 3. Taktil Menggunakan kata yang merujuk pada indera perasaan Tabel 2.3Pedoman Analisis Diksi berdasarkan Persepsi dalam Puisi Siswa No  Aspek Indikator 1. Manusia Menggunakan  kosakata  yang  menyebutkan  namaorang,  kataganti  orang, tokohdanpahlawan, pekerjaandanmatapencaharian, tradisidankesenian 2. Fauna Menggunakan  kosakata  yang  meliputi  binatang  yang  hidup  di  air,  binatang daratberkakiempat, binatangbersayap, dan binatangmerayap atau melata 3. Flora Menggunakan  kosakata  yang  dikelompokkan  menjadi  tanamanhias, tanamankeras, dan tanamanpangan. 4. Objek
Menggunakan kosakata yang berkaitan dengan saranapertanian,
saranamenangkapikan,  saranatransportasi,  makanan,  saranaberhiasdiri,  dan perkakasrumahtangga 5. Terestrial
Menggunakan kosakata yang bercirikan hamparandaratan dan hamparanperairan 6. Substansi Menggunakan kosakata yang mengacu pada benda yang bercirimenguap 7. Energi Menggunakan kosakata yang bercirikan gerak angin,air, api, dan sinar/cahaya 8. Kosmos Menggunakan  kosakata  yang  mengacu  pada  bendakosmos,  luarangkasa, matahari, dan bulanbintang 9. Ke-Ada-an Menggunakan kosakata yang berkaitan dengan penggunaanwaktu, etikabudaya, suasanaperasaan, dan kondisikehidupan
Menurut  Teeuw  (1984:135),  analisis  struktural  bertujuan  untuk  membongkar  dan memaparkan  secermat,  seteliti,  semendetail,  dan  mendalam  terkait  dengan  semua  analisir  dan aspek  karya  sastra  yang  bersama-sama  menghasilkan  makna  menyeluruh.  Penelitian  ini menggunakan  analisis  dengan  urutan  identifikasi,  klasifikasi,  dan  interpretasi.  Identifikasi dilakukan  dengan  membaca  keseluruhakn  karya  siswa  setelah  itu  mengidentifikasi  diksi  puisi berdasarkan makna, imaji, dan persepsi. Analisis selanjutnya adalah pengklasifikasian unsur-unsur yang telah diidentifikasi. Unsur tersebut adalah diksi puisi. Selanjutnya adalah tahap interpretasi. Pada  tahapan  ini  peneliti  menginterpretasi  makna  sesuai  unsur-unsur  yang  sudah  ditulis  siswa. Setelah  itu,  penulis  menyajikan  data  yang  ditulis  dalam  bentuk  deskriptif.  Penyajian  data  dapat memudahkan memahami apa yang terjadi, merencanakan kerja selanjutnya berdasarkan apa yang telah dipahami tersebut. Tahap terakhir adalah penyimpulan hasil analisis yang ditulis siswa.
Keabsahan data dilakukan dengan beberapa teknik diantaranya adalah sebagai berikut (1) teknik ketekunan pengamatan, setelah mendapatkan data yang diinginkan, data tersebut diamati dengan  cara  dibaca  secara  berulang-ulang  dan  intensif.  Membaca  secara  intensif  dapat meningkatkan konsentrasi dalam mengamati suatu hal. (2) teknik pengoreksian dan analisis data, setelah  dibaca  secara  intensif,  hal-hal  yang  menyangkut  dengan  apa  yang  diteliti  dikoreksi  dan dianalisis.  (3)  pengecekan  ahli,  dalam  hal  ini  dosen  pembimbing  dan  teman  sejawat.  Untuk mengabsahkan  data  yang  telah  diperoleh  dapat  melakukan  koreksi  kepada  pihak-pihak  terkait yang berkaitan dengan data yang diteliti.

## HASIL Diksi Berdasarkan Makna
Temuan penelitian pada paparan data menunjukkan bahwa penggunaan diksi dalam puisi karangan  siswa  kelas  VIII  SMPN  3  Singosari  memiliki  porsi  yang  hampir  seimbang.  Diksi berdasarkan  makna  konotatif  dapat  dijumpai  pada  16  puisi  karangan  siswa,  sedangkan  diksi berdasarkan makna denotatif dapat dijumpai pada 31 puisi karangan siswa dari total 34 puisi yang telah  dianalisis.  Kondisi  demikian  menunjukkan  bahwa  aspek  diksi  berdasarkan  makna  sangat diperhatikan  olch  siswa  terutama  pada  kata  konotasi  yang  dapat  menimbulkan  pemahaman berbeda  dari  setiap  pembaca.  Berikut  paparan  puisi  sebagai  bukti  penggunaan  makna  konotasi dan denotasi.
Matahari M/6/Den/1
Setiap hari kau menyinari bumi
M/6/Kon/1 Sinarmu sangat dirindukan
Saat kau murung dan tak menyinari Penduduk bumi ini resah
Matahari
Kedatanganmu sungguh dinanti
Janganlah kau lelah menerangi bumi Jangan biarkan penduduk bumi menunggu M/6/Den/2
Bumi ini sangat memerlukan sinar indahmu
M/6/Den/3
Banyak kata dalam puisi tersebut bermakna denotasi, yaitu makna yang ada dalam kamus dan  sering  digunakan  dalam  kehidupan  sehari-hari  seperti matahari,  bumi, dan sinar sehingga pembaca  dengan  mudah  mengetahui  maknanya.  Ada  juga  kata  yang  bermakna  konotasi  dalam puisi tersebut, yaitu makna yang bukan sebenarnya atau kiasan seperti kata murung .

## Imaji di dalam Diksi Puisi
Temuan penelitian menunjukkan sejumlah 7 puisi menggunakan imaji visual di dalamnya. Intensitas penggunaan imaji visual paling banyak ditemukan pada puisi berdasarkan pengalaman kehidupan pribadi. Peneliti berasumsi bahwa siswa cenderung menggunakan indra penglihatannya pada pengalamannya. Paparan yang menjadi bukti imaji yang ada dalam puisi sebagai berikut.
Bagai seorang malaikat Menemani dan menjaga Dalam setiap alur hidupku
Berikanku kebahagiaan I/4/Tak/1 Dalam diam sepi, sunyi namun hangat I/4/Aud/1 Temani setiap mimpi indahku Dalam hangat kasihmu I/4/Tak/2 Tanpa habis rasa sayangmu I/4/Tak/3 Jika saja engkau tak pernah datang Mungkin aku hanya akan merasa bahagia I/4/Tak/4 Dengan keluarga dan semua sahabatku Tanpa mengenal dirimu Tanpa mengenal sebercik luka I/4/Tak/5 Juga tanpa rasa nyamanmu I/4/Tak/6 Saat semua ada Ketakutan itu datang I/4/Tak/7 Menghantui setiap mimpiku Jangan pernah pergi
Tak pernah terfikir akan kepergianmu Jangan pernah berubah Kita lewati segalanya Berdua, dengan semua perasaan ini Stay with me
Imaji  auditif  ditunjukkan  pada  kalimat Dalam  diam  sepi,  sunyi  namun  hangat .  Imaji  yang menyangkut indera pendengaran ini ditandai dengan adanya kata sepi, sunyi dalam kalimat tersebut.
Imaji selanjutnya yang dapat ditemukan pada puisi di atas adalah imaji taktil. Hal tersebut ditunjukkan  pada  larik  yang  berbunyi berikanku  kebahagiaan .  Kondisi  tersebut  menggambarkan perasaan  penyair  yang  sedang  berbahagia.  Oleh  karena  itu,  larik  tersebut  termasuk  dalam  imaji taktil.
Imaji taktil yang lain juga terdapat dalam puisi tersebut. Imaji tersebut adalah kasih, sayang, bahagia,  luka,  nyaman dan ketakutan. Kata kasih dalam  kalimat Dalam  hangat  kasihmu yang menunjukkan  bahwa  penyair  merasakan  kehangatan  kasih  sayang.  Kata sayangmu dalam  kalimat tanpa habis rasa sayngmu menujukkan bahwa penyair merasakan kasih sayang yang tak pernah habis. Kata bahagia dalam  kalimat Mungkin  aku  hanya  akan  merasa  bahagia menunjukkan  bahwa  penyair akan merasakan kesenangan atau kebahagiaan. Kata luka dalam kalimat tanpa mengenal sebercik luka mencerminkan perasaan penyair yang belum pernah dilukai. Kata nyaman dalam kalimat juga tanpa rasa  nyamanmu menunjukkan  bahwa  penyair  tidak  merasakan  kenyamanan.  Begitu  pula  dengan kata ketakutan dalam  kalimat ketakutan  itu  datang yang  menjelaskan  bahwa  penyair  merasa ketakutan ketika hal itu datang
Persepsi Manusia Sebagai Dasar Pemilihan Diksi
Persepsi yang muncul dalam puisi karangan siswa ada tujuh, yakni manusia, fauna, flora, terestrial,  energi,  kosmos,  dan  ke-ada-an. Pertama, persepsi  manusia.  Persepsi  manusia  dapat digunakan sebagai acuan untuk melihat seberapa ekspresif ruang persepsi etnik dalam interaksinya dengan  sesama  etnik  dan  dengan  etnik  lainnya.  Temuan  penelitian  ini  menunjukkan  bahwa terdapat 31 puisi yang menggunakan persepsi manusia. Persepsi ini adalah persepsi yang paling banyak ditemui dalam puisi siswa. Persepsi manusia yang banyak ditemukan pada puisi siswa ini menggunakan  nama  dan  kata  ganti  orang.  Bukti  yang  menunjukkan  adanya  persepsi  manusia sebagai dasar pemilihan diksi dalam puisi sebagai berikut.
Matahari P/6/Kos/1
Setiap hari kau menyinari bumi P/6/Man/1  P/6/Enr/1 P/6/Kos/2 Sinarmu sangat dirindukan I/6/Tak/1 P/6/Enr/2 Saat kau murung dan tak menyinari P/6/Ada/1  P/6/Man/2  P/6/Enr/3 Penduduk bumi ini resah P/6/Ada/2  P/6/Man/3 P/6/Kos/3 Matahari Kedatanganmu sungguh dinanti Janganlah kau lelah menerangi bumi P/6/Kos/4 P/6/Man/5 Jangan biarkan penduduk bumi menunggu P/6/Kos/5 P/6/Man/6 Bumi ini sangat memerlukan sinar indahmu P/6/Enr/4 P/6/Kos/6
Puisi matahari diatas memiliki beberapa persepsi, yaitu persepsi manusia, persepsi energi, persepsi  kosmos  dan  persepsi  ke-ada-an.  Persepsi  manusia  yang  terdapat  dalam  puisi  tersebut adalah setiap  hari  kau  menyinari  bumi,  saat  kau  murung  dan  tak  menyinari,  penduduk  bumi  ini  resah, janganlah  kau  lelah  menerangi  bumi, dan jangan  biarkan  penduduk  bumi  mengunggu. Persepsi  energi terdapat dalam kalimat setiap hari kau menyinari bumi, sinarmu sangat dirindukan, saat kau murung dan tak  menyinari, dan bumi  ini  sangat  memerlukan  sinarmu .  Persepsi  kosmos  terdapat  dalam  kalimat matahari, setiap hari kau menyinari bumi, penduduk bumi ini resah, janganlah kau lelah menerangi bumi dan bumi ini sangat memerlukan sinar indahmu . Persepsi ke-ada-an terdapat dalam kalimat saat kau murung dan tak menyinari, dan penduduk bumi ini resah. Persepsi manusia yang terdapat dalam kalimat setiap hari kau menyinari bumi, saat kau murung dan tak menyinari, janganlah kau lelah menerangi bumi ditandai dengan penggunaan kata ganti orang kau .  Kata kau menyatakan  kata  ganti  dari  matahari.  Konteks  yang  digambarkan  penyair  adalah penyair ingin mempertegas benda yang dimaksud.
Persepsi  manusia  yang  terdapat  dalam  kalimat penduduk  bumi  ini  resah dan jangan  biarkan penduduk  bumi  mengunggu ditandai  dengan  penggunaan  kata  ganti  orang penduduk .  Kata penduduk menyatakan kata ganti dari orang-orang yang tinggal di bumi. Konteks yang digambarkan penyair adalah penyair ingin menunjukkan orang yang tinggal di bumi.
Pada  puisi  ini  juga  terdapat  persepsi  energi  yang  terdapat  dalam  kalimat setiap  hari  kau menyinari  bumi,  sinarmu  sangat  dirindukan, saat  kau  murung  dan  tak  menyinari, dan bumi  ini  sangat memerlukan  sinarmu ditandai  dengan  penggunaan  kata sinar .  Kata sinar memiliki  arti  pancaran cahaya.  Konteks  yang  digambarkan  penyair  adalah  penyair  ingin  menunjukkan  pancaran  cahaya yang berasal dari matahari.
Persepsi  kosmos  yang  terdapat  dalam  puisi  ini  berada  dalam  kalimat matahari. Kata matahari menyatakan  benda  bersinar  terang  yang  ada  di  luar  angkasa.  Konteks  yang  ingin digambarkan penyair adalah penegasan dari judul dari puisi tersebut.
Persepsi kosmos lain yang terdapat dalam kalimat setiap hari kau menyinari bumi, penduduk bumi ini resah, janganlah kau lelah menerangi bumi jangan biarkan penduduk bumi mengunggu, dan bumi ini memerlukan sinar indahmu ditandai dengan penggunaan kata bumi . Kata bumi adalah planet yang ada di  tata  surya  yang  kita  tinggali.  Konteks  yang  digambarkan  penyair  adalah  penyair  ingin menunjukkan orang yang tinggal di bumi berharap pada matahari.
Persepsi ke-ada-an yang ada di puisi tersebut terdapat dalam kalimat saat kau murung dan kau tak menyinari ditandai dengan penggunaan kata murung . Kata murung menyatakan suasana hati yang bersedih. Konteks yang digambarkan penyair adalah matahari yang mendung seperti murung dan tak menyinari bumi.
Persepsi  ke-ada-an  yang  lain  terdapat  dalam  kalimat penduduk  bumi  ini  resah .  Kata resah menyatakan  suasana  perasaan  yang  cemas.  Konteks  yang  ingin  dibangun  penyair  adalah penduduk bumi akan resah apabila matahari tak menyinari bumi.

## PEMBAHASAN
Diksi Berdasarkan Makna
Sebuah kata-kata dalam puisi mempunyai peranan yang sangat penting. Penempatan kata- kata  tersebut  dalam  rangka  menumbuhkan  suasana  puitik  yang  akan  membawa  pembaca  pada kenikmatan dan pemahaman yang menyeluruh dan total. Kondisi tersebut mengharuskan penyair untuk  lebih  jeli  dalam  memilih  kata-kata  agar  maksud  yang  ingin  disampaikan  dapat  dipahami dengan baik oleh pembaca. Pemilihan kata yang baik diperlukan suatu penguasaan bahasa. Tanpa penguasaan  bahasa  yang  baik  maka  sangat  sulit  bagi  penyair  untuk  memilih  kata  penguasaan dengan  tepat.  Menurut  Siswanto  (2013:104),  “diksi  adalah  pemilihan  kata-kata  yang  dilakukan oleh penyair dalam puisinya karena puisi adalah bentuk karya sastra yang dengan sedikit kata-kata dapat mengungkapkan banyak hal, kata-katanya harus dipilih secermat mungkin”.
Pada  dasanya  semua  penyair  ingin  menghasilkan  karya  yang  besar,  seperti  yang  terjadi pada siswa kelas VIII SMPN 3 Singosari dalam menulis sebuah puisi. Sebuah puisi yang ditulis oleh  beberapa  orang  dengan  tingkat  pengetahuan  dan  pengalaman  yang  berbeda  tentu  akan menghasilkan produk yang berbeda pula tingkatan nilainya. Siswa harus cermat memilih kata-kata dalam  puisinya.  Hal  ini  juga  berkaitan  dengan  keberadaan  bahasa  dalam  puisi  yang  kaya  akan makna denotasi dan konotasi.
Pengaruh  lingkungan  dan  pengalaman  dapat  menjadi  ide  utama  masing-masing  siswa dalam  menulis  sebuah  puisi.  Mappiare  (1982:32)  menyatakan  bahwa  tidak  aneh  lagi  bagi  orang yang mengerti kalau melihat sikap dan sifat remaja yang sesekali bergairah sangat dalam bekerja tiba-tiba  berganti  lesu,  kegembiraan  yang  meledak-ledak  bertukar  rasa  sedih  yang  sangat,  rasa yakin diri berganti rasa ragu diri yang berlebihan. Ketidaktentuan cita-cita termasuk dalam ciri ini. Soal lanjutan pendidikan dan lapangan kerja tidak dapat direncanakan dan ditentukannya. Lebih- lebih  dalam  persahabatan  dan  "cinta"  rasa  bersahabat  sering  bertukar  menjadi  senang, ketertarikan pada lain jenis, suka "loncat-loncatan" atau "cinta monyet”.
Penyair yang baik hendaknya memanfaatkan kemungkinan-kemungkinan makna atau arti dalam  sebuah  kata.  Makna  tersebut  diantarana  yaitu  makna  denotatif  dan  konotatif.  Chaer (2013:65)  menyatakan  bahwa  makna  denotatif  pada  dasarnya  sama  dengan  makna  referensial sebab  makna  denotatif  ini  lazim  diberi  penjelasan  sebagai  makna  yang  sesuai  dengan  hasil observasi  menurut  penglihatan,  penciuman,  pendengaran,  perasaan,  atau  pengalaman  lainnya.
Menurut  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  (KBBI)  edisi  V  denotasi  adalah  makna  kata  atau kelompok kata yang didasarkan atas penunjukan yang lugas pada sesuatu yang ada di luar bahasa atau sesuatu yang didasarkan atas konvensi tertentu dan bersifat objektif. Hal ini didukung oleh pendapat  Waridah  (2008:294)  bahwa  makna  denotatif  adalah  makna  suatu  kata  yang  sesuai dengan konsep asalnya, apa adanya, tanpa mengalami perubahan makna atau penambahan makna. Selain  makna  denotatif,  penyair  juga  menggunakan  kata-kata  yang  mempunyai  makna  tersirat. Kata-kata  jenis  ini  biasanya  memperolch  pergeseran  arti  tergantung  kepada  situasi,  kondisi, tempat,  dan  waktu  pemakaiannya.  Kata-  kata  itu  biasa  disebut  sebagai  kata  konotasi.  Meyer (dalam Badrun, 1989:10) melihat bahwa konotasi adalah bagaimana kata digunakan dan asosiasi orang  yang  timbul  dengan  kata  itu.  Makna  konotasi  sangat  tergantung  pada  konteksnya  yang dapat diperoleh melalui asosiasi dan sejarahnya.
Temuan penelitian pada paparan data menunjukkan bahwa penggunan diksi dalam puisi karangan  siswa  kelas  VIII  SMPN  3  Singosari  memiliki  porsi  yang  hampir  seimbang.  Diksi berdasarkan  makna  konotatif  dapat  dijumpai  pada  16  puisi  karangan  siswa,  sedangkan  diksi berdasarkan makna denotatif dapat dijumpai pada 31 puisi karangan siswa dari total 34 puisi yang telah  dianalisis.  Kondisi  demikian  munjukkan  bahwa  aspek  diksi  berdasarkan  makna  sangat diperhatikan  olch  siswa  terutama  pada  kata  konotasi  yang  dapat  menimbulkan  pemahaman berbeda  dari  setiap  pembaca.  Siswanto  (2008:115)  menyatakan  bahwa  pemilihan  kata berhubungan  erat  dengan  latar  belakang  penyair.  Perbendaharaan  kata  yang  dimiliki  oleh  siswa SMP  sebagaian  besar  telah  menunjukkan  kemahirannya  dalam  hal  pemilihan  kata.  Terlihat  dari keseluruhan puisi yang telah dianalisis, makna konotatif mempunyai peranan lebih besar daripada makna  denotatif.  Hal  ini  terjadi  karena  semakin  luas  wawasan  penyair,  maka  semakin  kaya  dan berbobot kata-kata yang digunakan.
Imaji di dalam Diksi Puisi
Imaji  dalam  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  (KBBI)  edisi  V  adalah  sesuatu  yang dibayangkan  dalam  pikiran;  bayangan.  Imaji  digunakan  untuk  memberi  gambaran  yang  jelas, menimbulkan suasana yang khusus, membuat hidup gambaran dalam pikiran dan penginderaan dan  juga  sebagai  alat  untuk  menarik  perhatian  pembaca.  Sastrawan  sering  menggunakan  imaji ( citraan )  untuk  menambah  kepuitisan  sebuah  puisi.  Altenberd  dalam  Pradopo  (1999:  79—80) mengatakan “citraan adalah gambar-gambar angan pikiran dan bahasa yang menggambarkannya, sedangkan  setiap  gambar  pikiran  disebut  citra  atau  imaji  ( image )”.  Kata-kata  yang  dipergunakan penyair  tidak  sama  artinya  dengan  kata-kata  di  dalam  kamus.  Seorang  penyair  tidak  hanya bermaksud menyampaikan makna lugas. Makna yang ditimbulkan itu disebut makna citraan atau makna  imaji.  Lebih  dari  itu,  penyair  ingin membentuk  citraan  atau  imaji  tertentu  dalam  pikiran pembacanya. Dengan kata lain, citraan adalah cara membentuk citra mental pribadi (penyair) atau gambaran sesuatu (Surana, 2001:97). Pendapat lain menyatakan imaji adalah kata atau kelompok kata  yang  dapat  mengungkapkan  pengalaman  indrawi,  seperti  penglihatan,  pendengaran,  dan perasaan  (Siswanto,  2008:118).  Imaji  dapat  mengakibatkan  pembaca  seakan-akan  melihat, mendengar, dan merasakan seperti yang dialami oleh penyair.
Imaji  dapat  digunakan  untuk  menjemput  pengalaman  pembaca  yang  sesuai  dengan pengalaman  penyair.  Apabila  pembaca  tidak  mempunyai  pengalaman  tentang  puisi  yang dibacanya,  maka  imaji  memberikan  pengalaman  imaijinatif  kepada  pembaca,  Imaji  dapat membuat pembaca seolah-olah pembaca mengalami kejadian yang sama dengan apa yang dialami oleh  penyair.  Pengimajian  yang  muncul  dalam  puisi  karangan  siswa  ada  empat,  meliputi  imagi visual,  imají  auditif,  imaji  taktil,  dan  imaji  kinestetik.  Imaji  visual  memberi  rangsangan  kepada indera  penglihatan,  hingga  sering  hal-hal  yang  tak  terlihat  seolah-olah  jadi  terlihat.  Temuan penelitian  menunjukkan  sejumlah  7  puisi  menggunakan  imaji  visual  di  dalamnya.  Intensitas penggunaan imaji visual paling banyak ditemukan pada puisi berdasarkan pengalaman kehidupan pribadi.  Peneliti  berasumsi  bahwa  siswa  cenderung  menggunakan  indra  penglihatannya  pada pengalamannya.
Imaji  auditif  memungkinkan  seorang  pembaca  seolah-  olah  mendengar  apa  yang dituliskan penyair dalam puisinya. Situmorang (1981:20) menyatakan bahwa auditif menyebabkan pembaca seperti mendengar apa yang dikemukakan penyair. Imaji auditif menggunakan bahasa- bahasa  yang  mampu  memberikan  rangsangan  pada  indera  pendengaran  berupa  sumber  dan kualitas  bunyi  atau  suara.  Dari  hasil  analisis  yang  sudah  dilakukan,  terdapat  5  puisi  yang menggunakan auditif. Berbeda dengan imaji yang lain, penggunaan imaji auditif pada puisi seperti mendengar  apa  yang  dikemukakan  sedikit.  Hal  ini  dikarenakan  kurangnya  pengalaman  yang melibatkan indra pendengaran sehingga puisi yang dihasilkan jarang ditemukan penggunaan imaji auditif.
Pada  imaji  taktil  menyangkut  perasa  dan  peraba  manusia.  Indra  perasa  mencakup perasaan  scscorang  kepada  orang  lain  seperti  suka,  sedih,  senang,  dan  cinta,  sedangkan  indra peraba manusía mencakup sentuhan yang terjadi pada kulit manusia seperti keras, lembut, basah, panas,  dan  dingin.  Berdasarkan  paparan  data  dan  temuan  penelitian  terdapat  20  puisi  yang menggunakan  imaji  taktil  di  dalamnya.  Jika  dilihat  imaji  taktil  paling  banyak  ditemukan penggunaannya  pada  puisi  karangan  siswa.  Hal  tersebut  dipengaruhi  oleh  pengalaman  pribadi yang digunakan oleh masing-masing siswa. Pengalaman pribadi yang ditulis siswa didominasi oleh cerita mengharukan yang menyangkut pengalaman indrawi pada imaji taktil.

## Persepsi Manusia Sebagai Dasar Pemilihan Diksi
Persepsi  mengandung  pengertian  yang  sangat  luas,  menyangkut  intern  dan  ekstern. Menurut  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  (KBBI)  edisi  V,  “persepsi  adalah  tanggapan (penerimaan)  langsung  dari  sesuatu”.  Proses  seseorang  mengetahui  beberapa  hal  melalui  panca inderanya.  Secara  etimologis,  persepsi  berasal  dari  bahasa  Latin  yaitu percipere ,  yang  artinya menerima atau mengambil. Persepsi dalam arti sempit adalah pengelihatan, yaitu bagaimana cara seseorang  melihat  sesuatu  sedangkan  dalam  arti  luas  ialah  pandangan  atau  pengertian,  yaitu bagaimana  seseorang  memandang  atau  mengartikan  sesuatu  (Leavitt  via  Ferlisa,  2008:9). Didukung  oleh  pendapat  Porter  dan  Samovar  (dalam  Suyitno,  2015:41)  persepsi  merupakan proses  internal  yang  dilakukan  oleh  seorang  untuk  memilih,  mengevaluasi,  dan mengorganisasikan  rangsangan  dari  lingkungan  eksternal.  Persepsi  pada  hakikatnya  adalah  cara seseorang untuk mengubah lingkungan fisik seseorang menjadi pengalaman yang bermakna.
Ruang  lingkup  persepsi  seseorang  tentang  dirinya  dan  orang  lain  bergantung  pada  luas tidaknya  jangkauan  interaksi  seseorang  tersebut  dengan  lingkungan.  Semakin  luas  jangkauan interaksi  seseorang  semakin  luas  pula  ruang  lingkup  persepsinya.  Jangkauan  ruang  perepsi seseorang  atau  pun  suatu  komunitas  dalam  interaksinya  dengan  sesamanya  akan  tampakpada beragam kosakata kategori humn yang digunakannya dalam berkomunikasi.
Menurut  Bimo  Walgito  (1990:  l54),  “persepsi  adalah  suatu  kesan  terhadap  suatu  objek yang  diperoleh  melalui  proses  penginderaan,  pengorganisasian,  dan  interpretasi  terhadap  objek tersebut yang diterima oleh individu sehingga merupakan suatu yang berarti dalam diri individu”. Persepsi  akan  muncul  apabila  memenuhi  syarat-syarat  terjadinya  persepsi,  antara  lain  sebagai berikut. (1) adanya objek yang dipersepsi, (2) alat indera atau reseptor untuk menerima stimulus, dan (3) perhatian.
Persepsi yang muncul dalam puii karangan siswa ada tujuh, yakni manusia, fauna,  flora, terestrial,  energi,  kosmos,  dan  ke-ada-an. Pertama, persepsi  manusia.  Persepsi  manusia  dapat digunakan sebagai acuan untuk melihat seberapa ekspresif ruang persepsi etnik dalam interaksinya dengan sesama etnik dan dengan etnik lainnya. Suyitno (2015:41) menyebutkan bahwa kosakata persepsi human (manusia) dapat diklasifikasikan dalam kosakata yang menyebutkan nama orang, kata  ganti  orang,  nama  tokoh  dan  pahlawan,  pekerjaan  atau  mata  pencaharian,  dan  tradisi  dan kesenian. Hal ini berguna bagi penyair untuk menyalurkan pengalamanya ke dalam puisi melalui kosakata  yang  mencerminkan  seberapa  luasnya  penyair  berinteraksi  sesama  manusia.  Temuan penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  terdapat  31  puisi  yang  menggunakan  persepsi  manusia.
Persepsi ini adalah persepsi yang paling banyak ditemui dalam puisi siswa. Persepsi manusia yang banyak ditemukan pada puisi siswa ini menggunakan nama dan kata ganti orang.
Persepsi  manusia  yang  digunakan  dalam  puisi  siswa  adalah  persepsi  yang  merujuk  pada kekeluargaan.  Hal  ini  dikarenakan  perkembangan  usia  siswa  saat  menulis  puisi  masih  dalam tataran  anak-anak.  Waktu  siswa  masih  banyak  dihabiskan  di  dalam  keluarga.  Keluarga  memiliki peranan  yang  sangat  penting  dalam  upaya  mengembangkan  pribadi  anak.  Perawatan  orang  tua yang penuh kasih sayang dan pendidikan tentang nilai-nilai kehidupan, baik agama maupun sosial budaya yang diberikannya merupakan faktor yang kondusif untuk mempersiapkan anak menjadi pribadi dan anggota masyarakat yang sehat. Keluarga juga dipandang sebagai institusi (lembaga) yang  dapat  memenuhi  kebutuhan  insani  (manusiawi),  terutama  kebutuhan  bagi  pengembangan kepribadiannya. Menurut Suparji dalam Barnawi (2012:156—157) menyatakan bahwa kepribadian merupakan representative dari  karakteristik  seseorang  yang  konsisten  dilihat  dari  tingkah  lakunya. Pada  intinya  bahwa  kepribadian  dan  karakteristik  seseorang  yang  tercermin  dalam  tingkah  laku sehari-hari.
Kedua, persepsi  fauna.  Persepsi  fauna  adalah  pengetahuan  kosakata  yang  mengacu  pada fauna  atau  binatang.  Suyitno  (2015:55)  mengklasifikasikan  kosakatayang  termasuk  persepsi  faun adalah binatang yang hidup di air, binatang darat berkaki empat, binatang bersayap, dan binatang merayap/melata. Persepsi fauna dalam penggunaannya di dalam puisi adalah sebagai acuan untuk melihat  seberapa  sering  dan  luasnya  pengetahuan  penyair  tentang  fauna  atau  binatang  dalam kehidupan  sehari-harinya.  Berdasarkan  peneitian  yang  ilakukan  peneliti,  ditemukan  4  puisi  yang menggunakan persepsi fauna. Kosakata persepsi fauna yang paling sering muncul adalah binatang yang bersayap dan binatang yang hidup di air.
Ketiga, persepsi flora. Persepsi flora merupakan pengetahuan kosakata yang mengacu pada flora  atau  tumbuh-tumbuhan.  Menurut  Suma-atmadja  (2005:88),  flora  atau  tumbuh-tumbuhan pada umunya memiliki fungsi majemuk bagi kehidupan umat manusia. Tumbuhan tersebut bagi manusia  di  antaranya  memiliki  fungsi  ekonomi,  fungsi  sosial  budaya,  dan  fungsi  lingkungan hidup. Penyair dapat menyalurkan pengalamannya tentang flora atau tumbuhan ke dalam puisinya menggunakan  beberapa  klaisifikasi  kosakata.  Berdasarkan  jenisnya,  ragam  tanaman  yang disebutkan  dalam  kosakata  tuturan  lagu  dapat  dikelompokkan  menjadi  (a)  tanaman  hias,  (b) tanaman keras, dan (c) tanaman konsumtif (Suyitno, 2015:59). Peneliti menemukan 2 puisi yang menggunakan  persepsi  flora  di  dalam  puisi  karangan  siswa.  Kategori  kosakata  yang  digunakan adalah  tanaman  hias.  Peneliti  berasumsi  bahwa  penyair  kurang  memahami  tentang  flora  atau tumbuh-tumbuhan dalam kehidupan sehari-harinya.
Keempat, persepsi terestrial. Persepsi terestrial adalah kosakata yang mengacu pada kategori yang bercirikan hamparan. Tempat yang bercirikan hamparan tersebut dapar dibedakan menjadi dua,  yakni  hamparan  daratan  dan  perairan  (Suyitno,  2015:70).  Hamparan  yag  dimaksud  disini tidak  hanya  sebuah  tempat  lapang,  tetapi  juga  tempat  yang  termasuk  dalam  lahans  sumber kehidupan seperti sawah, tegal, pasar, kota, dan jalan. Persepsi ini dapat mengukur seberapa jauh pemahaman  penyair  dalam  mengetahui  tempat-tempat  yang  ada  di  sekelilingnya.  Berdasarkan penelitian, peneliti menemukan 5 puisi yang menggunakan persepsi terestrial. Kategori kosakata yang sering muncul adalah kategori hamparan daratan.
Kelima, persepsi  energi.  Persepsi  energi  adalah  pemahaman  penyair  tentang  energi  di sekitarnya. Persepsi energi menurut Suyitno (2015:74) dicirikan dengan gerak, yakni angin, air, api, dan sinar. Temuan dalam penelitian ini menunjukkan 2 puisi yang menggunakan persepsi energi. Kategori kosakata yang muncul adalah angin dan sinar.
Keenam, persepsi  kosmos.  Persepsi  kosmos  adalah  persepsi  yang  mengacu  pada  hal  dan benda-benda kosmos. Benda kosmos ini memiliki ciri ada di alam, dapat diindrai, dan menempati suatu  ruang.  Termasuk  benda  kosmos  tersebut  di  antaranya  adalah  bumi,  matahari,  bulan,  dan bintang (Suyitno, 2015:76). Persepsi ini digunakan penyair untuk mengungkapan pengetahuannya tentang alam semesta, khususnya benda-benda luar angkasa. Pada penelitian ini ditemukan 6 puisi
yang menggunakan kosakata yang merujuk pada persepsi kosmos. Persepsi kosmos yang sering muncul dalam puisi karangan siswa adalah bumi dan matahari.
Pada  persepsi  flora,  fauna,  terestrial,  energi,  dan  kosmos,  mencerminkan  seberapa berpengaruhnya lingkungan terhadap pemilihan diksi untuk menulis puisi siswa.  Menurut Nana Sudjana  (2001:212)  ada  tiga  macam  lingkungan  yang  dapat  digunakan  dalam  proses  pendidikan dan  pengajaran  yaitu  lingkungan  sosial,  lingkungan  alam  dan  lingkungan  buatan.  Lingkungan sosial sebagai sumber belajar berkaitan dengan interaksi manusia dengan kehidupan bersayrakat. Lingkungan alam berkenaan dengan segala sesuatu yang sifatnya alamiah seperti keadaan geografi, iklim  maupun  sumber  daya  alam.  Lingkungan  buatan  yaitu  lingkungan  yang  sengaja  diciptakan atau  dibangun  manusia  untuk  tujuan  tertentu  yang  bermanfaat  bagi  kehidupan  manusia. Berdasarkan  hasil  analisis  penulis  terhadap  puisi  siswa,  penulis  hanya  menemukan  beberapa persepsi yang bekaitan dengan flora, fauna, terestrial, energi, dan kosmos. Hal ini mencerminkan bahwa lingkungan alam masih belum bisa menambahkan kosakata ke dalam puisi siswa.
Ketujuh, persepsi katgori ke-ada-an. Persepsi ke-ada-an merupakan persepsi yang abstrak. Kosakata tersebut  mewakili seluruh konsep abstrak yang tidak dapat dilihat oleh indra manusia (Wahab,  1998).  Suyitno  (2015:79)  juga  menyebutkan  bahwa  persepsi  ini  adalah  persepsi  yang paling abstrak. Kosakata yang digunakan dikategorikan menjadi (a) penggunaan waktu, (b) etika budaya,  (c)  suasana  kejiwaan,  dan  (d)  kondisi  kehidupan.  Temuan  dalam  peenelitian  ini menunjukkan  bahwa  ada  30  puisi  menggunakan  persepsi  ke-ada-an.  Penyair  sudah  bisa mencurahkan pengalamannya tentang persepsi ke-ada-an ke dalam puisi.
Pada persepsi ke-ada-an yang terdapat dalam puisi siswa hanya muncul (a) penggunaan waktu, (b) suasana kejiwaan, dan (c) kondisi kehidupan. Pada penggunaan waktu, siswa  banyak  menggunakan  diksi  yang  berupa  konjungsi  temporal  yang  mempertegas  waktu. Konjungsi  temporal  adalah  kata  konjungsi  (kata  hubung)  yang  menjelaskan  hubungan  waktu antara  dua  hal/peristiwa  yang  berbeda.  Kata  konjungsi  temporal  berarti  kata  hubung  yang berkaitan dengan waktu. Konjungsi ini juga bertujuan untuk mempertegas latar waktu yang ingin diungkapkan siswa sebagai penyair kepada pembaca.
Suasana kejiwaan banyak muncul pada puisi siswa. Hal ini tidak terlepas dari hakikat puisi sebagai sarana penyalur suasana dari sang penyair. Menurut Waluyo (1987:25), puisi adalah karya sastra  yang  mengungkapkan  pikiran  dan  perasaan  penyair  secara  imajinatif  dan  disusun  dengan mengonsentrasikan  semua  kekuatan  bahasa  dengan  pengkonsentrasian  struktur  fisik  dan  batin. Siswa sebagai penyair dalam penciptaannya mencurahkan suasana kejiwaannya ke dalam puisinya.
Kategori yang sering muncul dalam persepsi ke-ada-an adalah kondisi kehidupan. Siswa sebagai  penyair  mencerminkan  kondisi  kehidupan  ke  dalam  karyanya.  Somad  (2010:  13) menyatakan bahwa puisi merupakan media ekspresi penyair dalam menuangkan gagasan atau ide. Lebih  dalam  lagi,  puisi  menjadi  ungkapan  terdalam  kegelisahan  hati  penyair  dalam  menyikapi suatu  peristiwa.  Apakah  peristiwa  yang  dialami  atau  peristiwa-peristiwa  yang  terjadi  di  sekitar kehidupannya.  Biasanya  dalam  sebuah  karya,  dalam  hal  ini  puisi  dapat  mencerminkan  rekaman peristiwa  yang  terjadi  pada  suatu  masa  tertentu.  Pada  peristiwa  dan  kondisi  kehidupan  siswa sehari-hari mempengaruhi pemikiran dan perbendaharaan kata untuk ia tuangkan ke dalam puisi.

## PENUTUP
Simpulan
Berdasarkan  hasil  penelitian  pada  bab  IV,  dikemukakan  tiga  simpulan  sebagai  berikut. Pertama, pada aspek diksi berdasarkan makna ditemukan dua subaspek, yakni kata konotasi dan kata denotasi. Intensitas penggunaan kata denotasi paling banyak digunakan dalam puisi daripada konotasi.  Hampir  semua  puisi  menggunakan  kata  yang  bersifat  denotatif.  Hal  tersebut dikarenakan  faktor  latar  belakang  dari  kelas  yang  masih  berada  di  tingkat  VIII  SMP  yang membuat perbendaharaan kata yang digunakan masih terkesan polos dan belum meengerti kata- kata kiasan atau konotatif sehingga puisi yang dihasilkan cenderung bersifat realistis.
Kedua, pada  aspek  imaji  ditemukan  tiga  subaspek,  yakni  imaji  visual,  imaji    auditif,  dan imaji  taktil.  Imaji  taktil  paling  banyak  ditemukan  dalam  puisi  karangan  siswa.  Imaji  taktil didominasi oleh  kata-kata  yang  menyangkut  perasaan.  Imaji  taktil  banyak  ditemukan  pada  puisi siswa  karena  banyaknya  siswa  yang  masih  ingin  mengungkapan  perasaan.  Hal  ini  dikarenakan pengaruh umur siswa yang sedang menginjak masa awal remaja yang sedang mengalami pubertas. Imaji visual juga banyak ditemukan dalam puisi karangan siswa. Berbeda dengan yang lain, imaji auditif jarang ditemukan dalam puisi karangan siswa. Hal ini dikarenakan kurangnya pengalaman yang melibatkan indra pendengaran sehingga puisiyang dihasilkan jarang yang menggunakan imaji auditif. Ketiga, persepsi  sebagai  dasar  pemilihan  diksi.  Pada  aspek  persepsi  ditemukan  tujuh subaspek,  yakni  persepsi  fauna,  persepsi  flora,  persepsi  terestrial,  persepsi  energi,  persepsi kosmos,  persepsi  manusia,  dan  persepsi  ke-ada-an.  Persepsi  fauna  terdapat  pada  empat  puisi siswa.  Kosakata  yang  digunakan  dalam  persepsi  fauna  adalah  binatang  bersayap  dan  binatang yang hidup di air. Sedangkan penggunaan persepsi flora hanya ditemukan dalam dua puisi siswa. Kosakata  yang  sering  muncul  adalah  tanaman  hias.  Dapat  disimpulkan  bahwa  siswa  lebih memahami dan menyukai fauna atau binatang daripada flora.
Saran
Berdasarkan  hasil  kesimpulan  yang  telah  dipaparkan,  saran  yang  dapat  diberikan  oleh peneliti  adalah  sebagai  berikut. Pertama, bagi  guru  matapelajaran  Bahasa  Indonesia  kelas  VIII SMP.  Diharapkan  guru  lebih  kreatif  lagi  dalam  memakai  metode  pembelajaran  yang  ada.  Akan lebih  baik,  apabila  metode  pembelajaran  yang  lain  dipadukan  menjadi  satu.  Seorang  guru diharapkan  lebih  membuat  stimulus  yang  kuat  agar  siswa  dapat  membuat  puisi  lebih  kreatif. Kedua, bagi  siswa  kelas  VIII  SMPN  3  Singosari.  Siswa  diharapkan  lebih  banyak  membaca  buku tentang  membaca  ddan  menulis  karya  sastra.  Dengan  membaca,  pengetahuan  akan  bertambah dan membantu untuk memperancar proses menulis.
Ketiga, bagi  peneliti  lain.  Penelitian  ini  mendeskripsikan  diksi  dalam  puisi  siswa  yang ditekankan  pada  diksi  berdasarkan  makna,  imaji,  dan  persepsi.  Peneliti  selanjutnya  diharapkan untuk  melakukan  penelitian  yang  lebih  kompleks  dan  memperluas  fokus  penelitian.  Semoga dengan adanya penelitian ini bisa menjadi inspirasi bagi peneliti selanjutnya.

## DAFTAR RUJUKAN
Andayani, R., Pratiwi, Y., & Priyatni, E. T. (2017). PENGEMBANGAN MODUL PEMBELAJARAN MENULIS CERPEN BERMUATAN MOTIVASI BERPRESTASI UNTUK SISWA KELAS XI SMA. BASINDO: Jurnal Kajian Bahasa, Sastra Indonesia, Dan Pembelajarannya , 1 (1), 103–116. https://doi.org/10.17977/um007v1i12017p103 Badrun, A. (1989). Teori Puisi . Jakarta: P2LPTK Departemen Pendidikan dan Kebudayaan. Barnawi dan Mohammad A. (2012). Etika dan Profesi Kependidikan. Yogyakarta: Ar-Ruzz Media. Chaer, A. (2013). Pengantar Semantik Bahasa Indonesia . Jakarta: Rineka Cipta. Esten, M. (1990). Sastra Indonesia dan Tradisi sub Kulture . Bandung: Angkasa Bandung. Leavitt, V. F. (1999). Psikologi Manajemen . Jakarta: Erlangga.
Mappiare, A. (1982). Psikologi Remaja . Surabaya: Usaha Nasional.
Moleong, J. L. (2007). Metodologi Penelitian Kualitatif . Bandung:PT Remaja Rosdakarya Offset. Nurudin. (2010). Sistem Komunikasi Indonesia . Jakarta: Rajawali Pers. Siswanto. (2008) . Pengantar Teori Sastra . Jakarta: Grasindo.
Siswanto. (2013) . Pengantar Teori Sastra . Jakarta: Grasindo.
Situmorang, B. P. (1981). Puisi: Teori Apresiasi Bentuk dan Struktur . Flores: Nusa Indah. Sudjana, N. (2001). Penilaian Hasil Proses Belajar Mengajar . Bandung: Remaja Rosdakarya. Surana. (2001). Pengantar Sastra Indonesia . Surakarta:  PT Tiga Serangkai Pustaka Mandiri. Somad, A. A. (2010). Mengenal Berbagai Karya Sastra . Bekasi: Adhi Aksara Abadi Indonesia.
Suyitno, I. (2015). Analisis Wacana Budaya:  Refleksi Budaya Etnik dalam Kosakata Wacana. Malang: IKIP Malang. Tarigan. (1989). Pengajaran Kompetensi Bahasa. Jakarta: Depdikbud. Tarigan. (2013). Menulis sebagai suatu Keterampilan Berbahasa . Bandung: Agkasa. Waluyo, H. J. (1987). Teori dan Apresiasi Puisi . Jakarta: Erlangga. Teeuw. (1984). Sastra dan Ilmu Sastra . Jakarta: Dunia Pustaka Jaya.
Walgito, B. (1990). Pengantar Psikologi Umum . Yogyakarta: Andi Offset. Wahab, A. (1998). Isu Linguistik: Pengajaran Bahasa dan Sastra . Surabaya: Airlangga University Press. Waluyo, H. J. (1987). Teori dan Apresiasi Puisi . Jakarta: Erlangga. Waridah, E. (2008). EYD dan Seputar Kebahasa-Indonesiaan . Jakarta: Kawan Pustaka.