INNOVATIVE: Journal Of Social Science Research Volume 4 Nomor 1 Tahun 2024 Page 9882-9891 E-ISSN 2807-4238 and P-ISSN 2807-4246
Website: https://j-innovative.org/index.php/Innovative
Internalisasi Nilai-Nilai Agama Islam Pada Generasi Abad 21 dan Implikasinya Dalam Membentuk Karakter Religius Siswa di MAN Kaur
Isman Fauzi 1 ✉ , Suhirman 2 , Ahmad Suradi 3
UINFAS Bengkulu
Email: Ismanfauzi987@gmail.com 1 ✉

## Abstract
Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan dan menganalisis internalisasi nilai-nilai agama Islam pada  siswa  MAN  Kaur  dan  mengetahui  faktor  pendukung  serta  penghambatnya  dalam  proses membentuk  karakter  religius  siswa  pada  abad  ke-21.  Metode  penelitian  yang  digunakan  adalah metode kualitatif bersifat deskriptif dalam bentuk penelitian lapangan. Pengumpulan data dilakukan dengan cara observasi, wawancara dan dokumentasi. Kemudian penulis melakukan keabsahan dengan cara membandingkan data observasi dan wawancara, membandingkan data hasil wawancara dengan isi dokumen laluanalisis data melalui pengumpulan data, pengurangan data, penampilan data, dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa Nilai-nilai religius yang dikembangkan di  MAN  Kaur  adalah Mukhadarah  dan  sholat  dzuhur  berjamaah,  namun  mengenai  kemampuan membaca Al- Qur’an dan menutup aurat (khususnya jilbab bagi perempuan) juga menjadi perhatian. Internalisasi  yang  dilaksanakan  di  MAN  Kaur  dengan  cara  pengenalan,  penghayatan,  penanaman, pembiasaan, dan pengamalan lalu dievaluasi pada buku tata tertib siswa. Pihak sekolah, mulai dari kepala sekolah, waka kurikulum, waka kesiswaan, dan dewan guru bekerja sama menanamkan nilai- nilai  religious  pada  siswa  dengan  berbagai  cara  dan  sarana  yang  mendukung.  Adapun  faktor pendukung dan penghambat yakni faktor internal yang terdapat dalam diri peserta didik itu sendiri yang  memunculkan  motivasi  dalam  memperbaiki  diri  atau  sebaliknya,  factor  eksternal  yang menyangkut dorongan dari keluarga, teman atau kebiasaan sehari-hari semangat para pendidik dan tenaga  pendidik  sangat  bertanggungjawab  pada  amanah  yang  di  berikan  serta  pengaruh gadget apalagi abad-21 dengan perkembangan teknologi yang begitu pesat akan membawa siswa pada arus yang  lebih  baik  atau  sebaliknya,  sedangkan  kendala  yang  dihadapi  dalam  proses  internalisasi  di sekolah yakni sedikitnya jumlah guru laki-laki dan sarana prasarana yang belum memadai, misalnya ukuran mushola yang masih kecil sehingga waktu sholat secara bergantian, dan lain-lain Kata Kunci: Nilai-Nilai agama Islam, Karakter Religius, Abad ke-21

## Abstract
This research aims to describe and analyze the internalization of Islamic religious values in MAN Kaur students and determine the supporting and influencing factors in the process of forming students' religious character in the 21st century. The research method used is a descriptive qualitative method in the form of field research. Data collection was carried out by means of observation, interviews and documentation. Then the author carried out validity by comparing observation and interview data, comparing the interview data with the contents of the document and then analyzing the data through data collection, data reduction, data appearance, and drawing conclusions. The results of this research show  that  the  religious  values  developed  at  MAN  Kaur  are  Mukhadarah  and  midday  prayers  in congregation, but the ability to read the Koran and covering the private parts (especially the hijab for women)  is  also  a  concern.  Internalization  is  carried  out  at  MAN  Kaur  by  means  of  introduction, appreciation, cultivation, habituation and practice and then evaluated in the student code of conduct. The school, starting from the principal, head of curriculum, head of student affairs, and the board of teachers work together to instill religious values in students with various supportive ways and means. The supporting and inhibiting factors are internal factors contained within the students themselves which  give  rise  to  motivation  to  improve  themselves  or  vice  versa,  external  factors  which  involve encouragement from family, friends or daily habits. The enthusiasm of educators and teaching staff is very responsible for the mandate given to them. Given the influence of gadgets, especially in the 21st century, with the rapid development of technology, it will lead students to a better path or vice versa, while  the  obstacles  faced  in  the  internalization  process  in  schools  are  the  small  number  of  male teachers and inadequate infrastructure, for example the size of the prayer room is still small so prayer times are staggered, and so on.
Keywords: Islamic religious values, religious character, 21st century

## PENDAHULUAN
Pendidikan  dalam  Islam  merupakan  sarana  untuk  menuju  ke  arah  penyempurnaan akhlak.  Pendidikan  adalah  substansinya,  sedangkan  lembaga  pendidikan  adalah  institusi atau pranatanya yang telah terbentuk di tengah-tengah masyarakat. (Rahmat Hidayat, 2016). Tujuan umum pendidikan Islam adalah terwujudnya pribadi muslim, sejalan dengan tujuan pendidikan Indonesia adalah mengembangkan potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap,  kreatif,  mandiri  serta  menjadi  warga  negara  yang  demokratis  juga  bertanggung jawab. (UU Sisdiknas nomor 20 tahun 2003 pasal 3).
Di zaman modern saat ini, menempatkan remaja berada dalam posisi yang kurang aman.  (Mashvufah,  2023).  Akan  tetapi,  suatu  usaha  kependidikan  adalah  sistematis  atau terarah  dan  bertujuan  mengarahkan  peserta  didik  kepada  titik  optimal  kemampuannya bahwa  tujuan  yang  hendak  dicapai  yaitu  terbentuknya  kepribadian  yang  kokoh  sebagai
manusia  pribadi  dan  sosial  serta  hamba  Tuhan  yang  mengabdikan  diri  kepada-Nya. Perkembangan teknologi saat ini tidak lepas dari hadirnya abad 21. Abad ini ditandai dengan adanya era revolusi industri 4.0, abad keterbukaan atau abad globalisasi. (Rifa Hanifa, 2021). Salah satu ciri yang paling menonjol pada abad 21 adalah semakin bertautnya dunia ilmu pengetahuan, sehingga sinergi di antaranya menjadi semakin cepat.
Sekolah sebagai the three education center (tiga pusat pendidikan) sangat mempunyai peran strategis dalam pembentukan peserta didik. Sekolah adalah lingkungan pendidikan sekunder. Bagi anak yang sudah sekolah, lingkungan yang setiap hari dimasukinya selain lingkungan  rumah  ialah  sekolahnya.  Selain  itu,  Sekolah  merupakan  salah  satu  wadah berkembangnya pewarisan kultur antar generasi yang berisi norma-norma dan nilai-nilai yang disepakati dengan tujuan membentuk karakter siswa. (Muhammad Sobri, dkk, 2019). Selain  itu,  Sekolah  merupakan  salah  satu  wadah  berkembangnya  pewarisan  kultur  antar generasi  yang  berisi  norma-norma  dan  nilai-nilai  yang  disepakati  dengan  tujuan membentuk karakter siswa.
Oleh karena itu, Islam sebagai agama mayoritas di Indonesia memiliki berbagai aturan syariat dan aturan tersebut diimplementasikan dalam Madrasah yang menegakkan nilai-nilai Islam. Salah satu sekolah berbasis Islam di Kabupaten Kaur adalah Madrasah Aliyah Negeri (MAN)  Kaur.  Sekolah  berbasis  keagamaan  ini  memiliki  program  internalisasi  dalam menumbuhkan dan menanamkan sikap atau pribadi siswa yang memuat nilai-nilai karakter, moral dan akhlak. Dalam agama Islam sendiri sebenarnya yang penting bukan nilai-nilai programatau teori, akan tetapi praktik keseharian atau aktualisasi dari teori-teori tersebut.
Berdasarkan  hasil  pengamatan  sementara  peneliti  yang  dilakukan  pada  tanggal  1 Maret  di  MAN  Kaur.  Berkaitan  dengan  aktivitas  menutup  aurat  khususnya  siswi  dalam memakai  jilbab  pihak  sekolah  telah  membuat  aturan,  baik  aturan  di  lingkungan  sekolah maupun  di  luar  sekolah  untuk  menggunakan  jilbab  sesuai  tuntunan  syariat  ketika  diluar rumah atau bertemu dengan yang bukan mahram, sholat dzuhur berjamaah di sekolah dan membaca Al- Qur’an dengan baik dan benar.
Pengamatan  sementara  peneliti  menunjukkan  bahwa  masih  terdapat  peserta  didik yang tidak memakai jilbab ketika berada di luar lingkungan sekolah dan terdapat juga siswi yang  memakai  jilbab  namun  rambutnya  masih  terlihat.Sedangkan  aturan  sholat  dzuhur berjam aah terdapat siswa yang tidak sholat dan bacaan Qur’an siswa yang bervariasi.Lebih lanjut,wawancara dengan waka kesiswaan yang ada di MAN Kaur, terkait penggunaan jilbab sudah disampaikan aturannya dan diberikan pemahaman tentang menutup aurat dengan sempurna,  namun  masih  ada  saja  siswi  yang  belum  menggunakan  jilbabnya  secara sempurna, adapun ibadah peserta didik di sekolah, seperti sholat dzuhur berjamaah dibagi
per- shift karena kondisi Masjid dan sarana sekolahyang belum memadai dan di madrasah ini  juga  terdapat  siswa  yang  memiliki  keterampilan  membaca  Al- Qur’an  yang  bervariasi bahkan belum tuntas Iqra’ atau Tahsin apalagi bacaan Al - Qur’an Nya.
Berkenaan  dengan  aturan  penggunaan  hijab  untuk  siswa  perempuan,  baik  di lingkungan  sekolah  atau  diluar  jam  sekolah.  Jika  terdapat  atau  ditemukan  siswa  tidak berhijab  diluar  sekolah  maka  akan  dilakukan  teguran  atau  pembinaan  jika  tidak mengindahkan maka dipastikan nilai salah satu maple PAI yang berkenaan dengan sikap atau akhlaknya tidak tuntas di raportnya, meskipun aturan telah dibuat dengan baik dan dengan  sedemikian  rupa,  namun  kenyataannya  masih  terdapat  juga  siswi  yang  tidak berhijab ketika berada di luar jam sekolah.
Dari  pernyataan dan temuan di atas,  dapat  diketahui  bahwa adanya masalah yang berkaitan dengan karakter religius peserta didik yang ada di MAN Kaur, terkhususberkaitan denganpenggunaan jilbab bagi siswi, sholat dzuhur berjamaah dan kemampuan membaca Al- Qur’an.  Oleh  karena  itu  sebagai  antisipasi  terhadap  dampak  negatif  perkembangan teknologi  tersebut,lembaga  pendidikan  selain  memberikan  bekal  ilmu  pengetahuan, teknologi  dan  seni  (IPTEKS)  serta  keterampilan  berpikir  kreatif,  jugaharus  mampu membentuk  peserta  didik  yang  berkarakter  Islami,  bermoral,  beriman  dan  bertakwa terhadap Tuhan Yang Maha Esa. (Wibawati Bermi, 2016).  Sehingga penelitian ini akanlebih dalam  membahas  tentang  internalisasi  nilai-nilai  agama  Islam  Generasi  Abad  -21  Dan Implikasinya Dalam Membentuk Karakter Religius pada Siswa Di MAN Kaur.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  Deskriptif  Analisis  kualitatif.  Penelitian kualitatif  adalah  penelitian  yang  menghasilkan  data  deskriptif  mengenai  kata-kata  lisan maupun tertulis, dan tingkah laku yang dapat diamati dari orang-orang yang diteliti. (Emzir, 2012). Penelitian kualitatif diharapkan dapat mengungkapkan kondisi riil yang mengungkap keadaan  sebenarnya.  Metode  kualitatif  dalam  pendekatan  bersifat  mendalam  dan menyeluruh. Adapun tempat penelitian ini dilakukan di MAN Kaur, subyek dan informannya terdiri dari  kepala Madrasah, waka kurikulum, waka  kesiswaan,  serta 11 siswa MAN Kaur. Teknik  penelitian  data  dilakukan  dengan  cara  observasi,  wawancara,  dan  dokumentasi. Teknik analisis data yang penulis gunakan dalam penelitian ini adalah kualitatif deskriptif guna  menjawab  pertanyaan  yang  telah  dirumuskan,  dengan  cara  pengumpulan  data, pengurangan data, penampilan data, dan terakhir penarikan kesimpulan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan hasil  penelitian melalui obeservasi, wawancara,  dan  dokumentasi yang telah dilakukan peneliti, maka internalisasi nilai-nilai agama Islam dan implikasinya dalam membentuk karakter siswa abad 21 serta faktor pendukung dan penghambatnya sebagai berikut:
Program-program keagamaan di MAN Kaur No  Hasil penelitian Program keagamaan Internalisasi Implikasinya  pada abad ke-21 1 Program utama Program  utama yang  menjadi perhatian di lingkungan MAN Kaur yakni nilai-nilai agama yang bersifat  wajib, dalam  hal  ini adalah  sholat dzuhur berjamaah di Masjid MAN Kaur Untuk melaksanakan program  ini  perlu
kerja  sama  secara berkesinambungan dan  berlangsung terus-menerus.
Untuk  itu  sekolah
membuat  jadwal yang telah ditentukan. Adapun  langkah- langkah yang digunakan  adalah sebagai berikut: 1. Pengenalan mengenalkan pada anak tentang pentingnya  sholat 5 waktu 2. Penghayatan tentang pendalaman  amal yang akan dilakukan 3. Penjelasan yakni memberikan pemahaman  yang berarti.
4. Pembiasaan 5. dengan cara membuat  jadwal secara rutin sehingga dapat dilaksanakan di sekolah  maupun di rumah. 6. Pengamalan,  yakni bersama siswa melakukan nilai- nilai agama yang di maksud. 2 Program tambahan Program tambahan yakni adalah program yang dibuat berdasarkan kebutuhan  dan keadaan  siswa MAN Kaur dengan  melihat masalah  yang muncul. Setiap  siswa  MAN Kaur  berasal  dari latar belakang sekolah yang berbeda-beda, oleh  karena  itu berdasarkan pengamatan sekolah  maka  ada program tambahan yang harus dilakukan, diantaranya: 1. Program mengaji Setiap  siswa  akan dibina  oleh  guru sampai bisa membaca Al- Qur’an dengan lancar. 2. Istiqomah  dalam menutup aurat Kepala sekolah bersama guru memberikan
pemahaman
tentang  menutup aurat sehingga siswa dapat mengamalkannya, baik  di  sekolah maupun di lingkungan tempat tinggal. Faktor pendukung dan penghambat No Indikator Faktor pendukung Faktor penghambat 1. Faktor internal   Adanya kemauan dalam diri sendiri Ketidakmampuan diri sendiri  dalam  melakukan perubahan 2. Faktor eksternal 1. Dorongan  orang  tua dan  lingkungan  dari rumah yang memberikan pengaruh positif 2. Adanya semangat para guru untuk membimbing anak- anak 1. Terdapat siswa yang memiliki  lingkungan  dari rumah yang kurang mendukung,  sehingga  hal- hal baik banyak di dapatkan anak  dari  sekolah,  namun belum  sampai  ke  rumah untuk menjadi kebiasaan.
2. Pada  abad  21,  teknologi bukanlah hal yang asing dan sudah  menjadi  lumrah, namun  sarana  prasarana  di sekolah masih kurang mendukung dan penggunaan teknologi gadget masih jarang digunakan di sekolah, sehingga  hal  ini  menjadi faktor  penghambat  dalam
internalisasi  nilai-nilai  Islam abad 21 di MAN Kaur/
Berdasarkan hasil penelitian di atas, MAN Kaur dalam menginternalisasikan nilai-nilai Pendidikan  Agama  Islam  adalah  melalui  program-program,  diantaranya Mukhadharah, sholat dzuhur berjamaah, pemberantasan buta huruf hijaiyah, pembinaan keislaman yang terdapat pada buku tata tertib peserta didik. hasil penelitian yang telah dipaparkan proses internalisasi yang telah dilakukan oleh MAN Kaur adalah sebagai berikut:
a) Pengenalan, untuk tahap  ini untuk menginternalisasikan nilai religius siswa  diberikan informasi atau pemahaman mengenai nilai baik dan buruk. Hal ini termasuk pada tahap awal  penanaman  nilai  religius.  Pengenalan  nilai-nilai  religus  telah  diberikan  sejak orientasi  siswa  kelas  X  (sepuluh)  atau  pada  saat  jam  pelajaran  atau  dalam  kondisi tertentu, misalnya saat kajian keislaman, hari besar Islam, atau upacara setiap senin.
b) Penghayatan, nilai-nilai sudah dikenalkan dan sudah diterima kemudian dihayati oleh peserta didik. Pada saat ini, peserta didik telah menghayati nilai-nilai tersebut dengan mempraktikkan  pada  kegiatan yang ada seperti  sholat  dzuhur berjamaah,  membaca khutbah, memakai jilbab (bagi perempuan), dll.
c) Pendalaman, nilai yang sudah diterima dan dihayati kemudian didalami oleh  peserta didik  agar  bisa  menyatu  atau  menjadi  bagian  penting  dalam  dirinya.  Seperti  dalam kegiatan  sholat  dzuhur  berjamaah  dan  mengaji  yang  kemudian  dievaluasi  sesuai dengan buku tata tertib yang telah ada.
d) Pembiasaan, nilai yang sudah ada pada diri siswa harus dibiasakan menjadi kegiatan rutin. Oleh karena itu MAN Kaur membuat jadwal khusus agar pelaksanaannya dapat berjalan dengan efekif.
e) Pengamalan,  nilai  yang  dimiliki  oleh  peserta  didik  akan  terlihat  jika  nilai  tersebut diamalkan dalam kehidupan sehari-hari tanpa adanya paksaan dan perintah sehingga kepribadian siswa.
Jika kita analisis, strategi keteladanan menjadi faktor penting dalam menanamkan nilai- nilai  religius  siswa.  Keteladanan  yang  bersifat  multidimensi  yakni  keteladanan  dalam berbagai  aspek  kehidupan  bukan  hanya  sekedar  memberikan  contoh,  namun  juga menyangkut berbagai hal yang dapat diteladani termasuk kebiasaan-kebiasaan yang baik. (Furqon M. Hidayatullah: 2010).
Keteladanan yang ditunjukkan oleh pendidik dan tenaga pendidik di MAN Kaur seperti ketika waktu sholat maka segera keluar dari ruangan kelas lalu siap-siap berwudhu, menutup aurat dengan baik, maka hal ini secara memberikan contoh dan teladan pada siswa. Namun,
karena setiap peserta didik berasa dari latar belakang yang berbeda maka terkadang harus dipaksa atau diajak terlebih dahulu.Hal ini sesuai dengan penjelasan Muhaimin bahwa dalam mewujudkan budaya religius dapat dilakukan melalui budaya pendekatan atau persuasif. (Muhaimin: 2008).
Faktor  pendukung  dan  penghambat  internalisasi  nilai-nilai  religius  baik  dari  dalam maupun  dari  luar  peserta  didik  sangat  menentukan  proses  belajar  mengajar  di  sekolah. Proses internaliasi dipengaruhi oleh 2 hal, yakni Faktor internal dan faktor eksternal. Faktor internalyaitu faktor yang berada pada diri siswa itu sendiri baik kondisi fisiologis maupun kondisi  psikologisnya  (bakat,  minat,  motivasi,  kecerdasan  dan  sikap),  sedangkan  faktor ekternalnya adalah berada diluar diri peserta didik itu sendiri, misalnya pendidik, keluarga, guru, lingkungan, fasilitas dan masyarakat.
Implikasi  yang  peneliti  lihat  bahwa  program-program  tersebut  yakni  siswa  mampu melakukan nilai-nilai religius tersebut dan belajar untuk membiasakannya dalam kehidupan sehari-hari sesuai dengan ajaran Islam serta juga berdampak prestasi akademiknya yang dapat dilihat pada hasil evaluasi belajar setiap akhir semester.

## SIMPULAN
Berdasarkan analisis temuan penelitian, maka dapat ditarik kesimpulan:
1. Nilai-nilai religius yang dikembangkan di MAN  Kaur Mukhadarah  dan sholat dzuhur berjamaah. Proses internalisasi yang dilakukan adalah dengan memberikan pengenalan sejak masuk MAN, penghayatan, pendalaman secara berkala, pembiasaan dengan cara membuat aturan yang tertuang dalam buku tata tertib serta pengamalan.
2. Faktor  pendukung  dan  penghambat  yakni  faktor  internal  yang  terdapat  dalam  diri peserta  didik  itu  sendiri,  faktor  eksternal  yang  menyangkut  dorongan  dari  keluarga, semangat  para  pendidik  dan  tenaga  pendidikdalam  bertanggung  jawab  pada amanahnya di sekolah walaupun terkendala oleh sedikitnya jumlah guru laki-laki dan sarana prasarana yang kurang mendukung.

## DAFTAR PUSTAKA
Hidayat, Rahmat Hidayat. 2016. Ilmu Pendidikan Islam, Menuntun Arah Pendidikan Islam Indonesia. Medan: LPPI.

## UU Sisdiknas nomor 20 tahun 2003 pasal 3
H Mashvufah, F U Na’imah, 2023. ‘Aktualisasi Nilai -Nilai  Pendidikan Islam Pluralis  Dalam Semboyan  Ragem  Sai  Mangi  Wawai  Masyarakat  Tulang  Bawang  Barat’, Journal  of Islamic
1.1
<https://journal.stitbustanululum.ac.id/index.php/bujie/article/view/18%0Ahttps://jou rnal.stitbustanululum.ac.id/index.php/bujie/article/download/18/11>.
Bermi, Bermi. 2016. ‘Internalisasi Nilai - Nilai Agama Islam Untuk Membentuk Sikap’, Al Lubab: Jurnal Penelitian Pendidikan Dan Keagamaan Islam, 2.1.
Emzir. 2012. Metodologi Penelitian Kualitatif. Jakarta: PT.Gajah Prapindo Persada.
Hidayatullah,  Furqon  M.  2010. Pendidikan  Karakter:  Membantu  Peradaban  Bangsa. Surakarta: Yuma.
Muhaimin. 2008. Paradigma Pendidikan Islam. Bandung: Remaja Rosdakarya.