## POLA INTERAKSI SOSIAL ANTAR PEDAGANG BUKU DI PASAR WILIS KOTA MALANG

## Syamrotul Mu’ Arofah
Program Studi Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial, Universitas Negeri Malang Email:arofahsm07@gmail.com
Abstrak: Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui karakteristik serta pola interaksi sosial antar pedagang di pasar Wilis, sekaligus untuk mengetahui faktor pendukung dan penghambat interaksi tersebut. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif. Teknik yang digunakan untuk mengumpulkan data dalam penelitian ini adalah observasi, wawancara, dan dokumentasi. Analisis data dalam penelitian ini mengacu pada model analisis interaktif yang diajukan Miles dan Huberman dengan tahapan: reduksi data, penyajian data, dan verifikasi data. Berdasarkan hasil penelitian, pola interaksi sosial antar pedagang yang terlihat berupa kerjasama, persaingan, konflik, dan akomodasi. Kerjasama perdagangan tersebut terjadi secara spontan baik dalam kegiatan sosial dan juga ekonomi. Sedangkan bentuk persaingannya adalah atas dasar persaingan ekonomi. Konflik yang ada juga bersifat pribadi dan juga tidak sampai anarkis. Akomodasi yang dilakukan oleh para pedagang juga tidak sampai pada pihak ke tiga. Faktor yang mendorong pola interaksi sosial antar pedagang di wilayah Ampel adalah (1) adanya tujuan; (2) dan situasi sosial. Sedangkan faktor yang menghambatnya adalah (1) hambatan sosiologi (2) hambatan antropologis (3) hambatan psikologis, dan (4) hambatan ekologis.
Kata Kunci: interaksi sosial, pedagang .
Manusia  sebagai  mahluk  sosial akan  saling  menjalin  hubungan  atau suatu interaksi sosial dengan orang lain dalam  kehidupan  sehari-hari.  Interaksi tersebut  dapat  berupa  interaksi  di bidang  sosial,  ekonomi,  politik,  dan sebagainya.  Interaksi  yang  sering dilakukan  oleh  manusia  salah  satunya dalam  bidang  ekonomi,  yaitu  di  pasar buku  Wilis  kota  Malang.  Pasar  buku Wilis  dimanfaatkan  oleh  masyarakat untuk  dijadikan  sebagai  peluang  bagi pedagang buku.
Keberadaan  pasar  buku  Wilis berawal pada tahun 2003 yang merupakan salah satu program pemerintah  untuk  menjadikan  pedagang yang non formal menjadi formal. Dahulu sebelum  direlokasikan  di  pasar  buku Wilis, para pedagang berjualan di daerah Splendid.  Berdasarkan  data  dari  Badan Pusat Statistik (BPS) tahun 2014 tentang jumlah  pedagang  dan  jumlah  tempat usaha  menurut  pasar  dan  kecamatan, bahwa pasar buku Wilis terdapat 68 unit kios dan 60 pedagang yang bersandingan dan  sama-sama  menjual  buku.  Buku yang  disediakan  ribuan  jenis  mulai  dari buku  bacaan,  novel  fiksi  ataupun nonfiksi,  buku  kedokteran  dan  juga
menjual  buku-buku  bagi  perguruan tinggi negeri.
Pedagang  buku  yang  berada  di pasar  Wilis  memiliki  karakteristik  yang berbeda.  Hal  ini  dapat  dilihat  dengan banyaknya  pedagang  yang  rata-rata berusia  tua  dan  sedikit  pedagang  yang berusia  muda.  Para  pedagang  juga  ada yang  berasal  dari  masyarakat  sekitar, namun ada juga dari kalangan masyarakat pendatang. Banyaknya jumlah  pedagang  buku  yang  berada  di pasar  Wilis,  pasti memiliki  karakteristik yang berbeda. Hal tersebut tentunya akan menciptakan  suatu    interaksi  sosial maupun  hubungan  kerja  antara  satu dengan yang lainnya. Apabila dua orang bertemu,  maka  interaksi  sosial  dapat terjadi  pada  saat  itu,  mereka  saling menegur,berjabat tangan,saling berbicara,  dan  bahkan  saling  berkelahi (Santosa,2017:50).
Interaksi  sosial  antar  pedagang buku  juga  bisa  dilihat  dalam  kegiatan sosial,  hal  tersebut  terjadi  ketika  salah satu  pedagang  yang  tidak  menjual  buku yang dicari oleh pembeli, maka pedagang tersebut  merujuk  untuk  membeli  ke pedagang  lain.  Interaksi  sosial  yang terjadi,  membuat  satu  pedagang  dengan pedagang  lainnya  dapat  menghasilkan

## Syamrotul Mu’ Arofah
POLA INTERAKSI SOSIAL ANTAR PEDAGANG BUKU DI PASAR WILIS KOTA MALANG
suatu pola interaksi sosial. Pola tersebut dapat  bersifat  negatif  maupun  positif. Pola yang bersifat positif dalam kegiatan perdagangan buku di pasar Wilis, adalah kerja sama. Sedangkan pola yang bersifat negatif dapat berupa konflik, hal ini dapat terjadi  akibat  adanya  persaingan  antar pedagang  buku  selama  berdagang  yang tidak  mungkin  bisa  dihindarkan.Suatu interkasi  sosial  antar  pedagang  buku  di pasar  Wilis,  tidaklah  lepas  dari  adanya suatu faktor. Faktor-faktor dari interkasi dapat menentukan suatu pola.
Alasan  peneliti  tertarik  dengan subyek  penelitian  ini  karena,  pertama dengan  banyaknya  jumlah  pedagang buku  dipasar  Wilis,  peneliti  ingin menggambarkan bagaimana pola interaksi  yang  terjadi  serta  karkteristik yang  ada.  Kedua,  penelitian  yang berfokus pada subjek kajian pedagang di pasar  buku  Wilis  ini  masih  jarang. Ketiga,  karena  peneliti  telah  mengenal salah satu pedagang di pasar buku Wilis.

## METODE
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif Karaktersitik penelitian  kualitatif  ini  dilakukan  pada kondisi yang alamiah, sebagai lawannya adalah  eksperimen,  langsung  ke  sumber data dan peneliti adalah instrumen kunci (Sugiyono,2016:13).  Jenis  penelitian deskriptif  yaitu  jenis  penelitian  yang bertujuan untuk mengetahui keadaan apa dan bagaimana, seberapa banyak, seberapa  jauh  status  tentang  fokus  yang diteliti. Penelitian ini dilakukan di pasar buku Wilis. Data dan sumber data dalam penelitian  ada  dua,  yaitu  data  primer yang  merupakan  data  yang  didapat  dari pertanyaan  yang  tertulis  dengan  angket atau  lisan  dengan  cara  wawancara (Sarwono,2012:16)  dan  sumber  data dalam  penelitian  ini  terdiri  dari  8 informan kunci dan 2 informan pendukung.  Data  sekunder  ini  lebih sering  dikenal  dengan  data  yang menggunakan studi kepustakaan (Sarwono,2012:17). Teknik  yang  digunakan  untuk mengumpulkan data dalam penelitian ini adalah: (1) Observasi. Observasi
merupakan  teknik  pengumpulan  data dengan  jalan  mengadakan  pengamatan langsung terhadap kegiatan yang sedang berlangsung  (Sugiyono,  2009:310).  (2) Wawancara dilakukan dengan wawancara  agar  dapat  mengumpulkan data  secara  lengkap  dan  terperinci.  (3) Dokumentasi yang berarti mengumpulkan  dokumen  dan  data-data yang  diperlukan  dalam  permasalahan penelitian  lalu  ditelaah  secara  intens sehingga dapat mendukung dan menambah kepercayaan dan pembuktian suatu  kejadian.  Dokumen  dibagi  atas dokumen  pribadi  dan  dokumen  resmi (Satori,2011: 149).
Analisis  data  dalam  penelitian  ini mengacu  pada  model  analisis  interaktif yang  diajukan  Huberman  dan  Miles  . Langkah  pertama  dalam  model  analisis interaktif  adalah  reduksi  data  ( data reduction ).. Reduksi data dalam penelitian ini dilakukan setelah diperoleh data dari hasil observasi, wawancara, dan dokumentasi, kemudian dipilih data-data pokok dan difokuskan pada hal-hal yang penting, sehingga data penelitian menjadi lebih jelas dan sistematis. Langkah kedua dalam  model  analisis  interaktif  adalah penyajian  data  ( data  display ).  Dalam penelitian ini, data disajikan berupa teks naratif  yang  mendeskripsikan  mengenai subjek penelitian, yakni menggambarkan bagaimana pola interaksi antar pedagang di  pasar  Wilis.  Langkah  ketiga  dalam model analisis interaktif adalah verifikasi data ( data verification ). Dalam penelitian ini,  verifikasi  data  dilakukan  dengan menghubungkan  data  dengan  teori  aksi sosial Parsons untuk penarikan simpulan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN Karakteristik Pedagang di Wilis
Pedagang di pasar, sebagian besar di dominasi oleh laki-laki, di karenakan, para laki-laki mempunyai tujuan tertentu yakni  berdagang  untuk  membantu  dan menafkahi  keluarga  di  rumah.  Tidak hanya itu, para laki-laki juga melakukan berdagang buku, sebagai sampingan pada saat  menjelang  pagi  hingga  sore  hari. Sementara  pedagang  perempuan  juga ada, namun masih terbilang sedikit. Jenis
kelamin  antara  laki-laki  dan  perempuan tentu berbeda dalam hal jual menjual dari berbagai macam kebutuhan (Munir,2014:25).  Hal  ini  dikarenakan seorang  laki-laki  lebih  mampu  menjual buku di setiap harinya, daripada seorang perempuan  yang  lebih  repot  dalam mengurus  anaknya  ketika  berdagang. Para  pedagang  buku,  baik  laki-laki  atau perempuan  banyak  yang  berusia  26 hingga  60  tahun  dan  masih  terbilang produktif
Buku  yang  di  jual  oleh  pedagang juga  sangat  beragam. Jenis  buku  tersbut mencakup jenis buku refrensi, yaitu buku yang  digunakan  sebagai  rujukan  yang berisi  informasi  singkat  dan  padat  bagi sekolah  dasar  ataupun  perguruan  tinggi. Misalnya  saja  buku  tematik,  buku pendidikan, buku kesehatan, buku ekonomi,  buku  teknik  dan  juga  buku tentang  pendidikan  agama  islam  (PAI). Pemilihan jenis buku tersebut, berdasarkan atas permintaan dari pembeli  atau  pelanggan.  Meskipun  para pedagang  lebih  banyak  menjual  buku refrensi, namun buku jenis yang lainnya pun juga ada. Buku tersebut adalah buku acuan seperti hal nya buku tentang resep masakan,  tuntunan  sholat,  dan  cara budidaya ikan (Alwi,2015:491)
Pendidikan  menjadi  hal  yang sangat  penting  bagi  setiap  orang. Pendidikan  terakhir  para  pedagang  rata- rata  masih  tergolong  sedang,  yakni tamatan  dari  SMP  –  SMA  dan  bahkan ada  yang  tidak  menempuh  bangku sekolah.  Hanya  sebagian  kecil  saja pedagang  yang  menempuh  pendidikan hingga  sarjana,  dengan  pendidikan seseorang bisa berkompetisi dalam suatu pasar  kerja.  Pedagang  yang  menempuh pendidikan  lebih  tinggi,  menerapakan penjualan buku yang up to date dan juga strategi  dalam  memikat  para  konsumen yang  sudah  menjadi  budaya  pasar. Berbeda dengan pedagang yang menempuh  pendidikan  sedagang  yang hanya mengandalkan satu jenis buku saja dan kurangnya dalam penggunaan media
online.
Asal tempat tinggal para pedagang pun  juga  beragam,  ada  yang  dari
Makasar,  Tuban,  Gersik,  dan  Surabaya. Umumnya  para  pedagang  berasal  dari kota Malang. Untuk para pedagang yang dari luar daerah, saat ini sudah menetap dan  bahkan  menjadi  warga  Malang. Perpindahan  pedagang  dari  kota  asal, juga memiliki tujuan tertentu yakni untuk melakukan pekerjaan yang lebih baik lagi daripada  sebelumnya  (Mantra,2014:10). Asal  para  pedagang  juga  berpengaruh terhadap  lama  berjualan.  Ada  pedagang yang  berjualan  selama  15  tahun  yakni sejak berdirinya pasar Wilis, dan sisanya selama 10 – 13 tahun.
Berkaitan  dengan modal dan  juga pendapatan  pedagang  terdapat  2  jenis modal.  Pertama,  modal  milik  sendiri yang berarti adalah modal yang sumbernya dari perorangan dan hasilnya telah  menjadi  sumber  pendapatan  bagi pemilik  modal  dan  bahkan  menjadi tabungan  di  masa  depan.  Kedua,  modal milik  campuran  yang  berarti  adalah modal yang berasal dari campuran uang pribadi  dan  juga  milik  orang  lain (Juliasty,2009:  6-13).  Namun  modal campuran, hanya sebagian pedagang saja dari orang tua pedagang dan juga campur tangan dari pihak penerbit.
Pendapatan  yang  dimiliki  oleh seorang  pedagang,  juga  tidak  menentu dalam artian masih tergolong relatif. Hal ini,  karena  di  pengaruhi  oleh  keadaan ramai  dan  sepi  nya  pasar  oleh  pembeli (Marsono,2018:33). Pada saat memasuki ramai  pembeli  yakni  pada  bulan  ajaran baru,  para  pedagang  bisa  mendapatkan penghasilan sekitar Rp.900.000 – Rp.9.000.000  per  tiap  bulan.  Apabila pasar  memasuki  bulan  sepi  yakni  pada saat  musim  hujan,  musim  awal  tahun, pedagang hanya
mendapatkan penghasilan  sekitar  Rp.  20.000  – Rp.500.000  per  tiap  bulan.  Besar kecilnya  dari  penghasilan  tersebut,  para pedagang  tetap  merasa  cukup  untuk memenuhi kebutuhan sehari-hari, karena hanya di potong sebesar Rp.50.000 untuk iuran pasar dan juga uang makan.
Pola  Interaksi  Sosial  antar  Pedagang Buku Wilis

## Syamrotul Mu’ Arofah
POLA INTERAKSI SOSIAL ANTAR PEDAGANG BUKU DI PASAR WILIS KOTA MALANG
Kesamaan  jenis  dagangan  dan tempat,  menjadi  seringnya  pedagang untuk melakukan interaksi sosial. Hubungan tersebut berupa kontak sosial, dapat  terlihat  pada  saat  pedagang melakukan  tatap  muka  dan  berjabat tangan  pada  saat  pagi  hari  waktu  buka pasar antar sesama pedagang. Komunikasi juga terjadi, tidak pada saat tatap  muka,  namun  juga  melalui  via whatssap yaitu adanya grup khusus bagi para  pedagang  buku.  Setiap  perilaku pedagang  dalam  melakukan  hubungan interaksi, dapat dinyatakan kedalam aksi sosial.  Bahwasannya  aksi  itu  berkaitan dengan  invidu,  sebagai  aktor  yang melakukan  interaksi  sosial  dengan adanya  tujuan.  Tujuan  para  pedagang melakukan  interaksi,  tidak  lain  untuk memajukan  pasar  Wilis  agar  sesama pedagang  terlihat  lebih  rukun.  Interaksi juga sudah di  anggap sebagai  kebiasaan para  pedagang  dalam  kehidupan  sehari- hari di pasar Wilis.
Interaksi yang berlangsung secara terus menerus di lingkup para pedagang, menimbulkan  terbentukny  perkumpulan atau  organisasi.  Kelompok  pedagang disebut  juga  paguyuban.  Paguyuban merupakan  sebuah  perkumpulan  yang bersifat  kekeluargaan,  yang  didirikan oleh  orang-orang  yang  sepaham  atau sedarah  untuk  membina  persatuan  serta kerukunan  yang  tercipta  di  antara  para anggotanya (Nurjayanti,2013:9). Organisasi  ini  bernama  paguyuban pedagang pasar Wilis Malang  atau lebih disingkat dengan P3BWM. Pola interaksi sosial antar pedagang  yang  terlihat  cukup  banyak, sesuai  dengan  tujuan  dan  perilaku. Pertama,  adanya  suatu  kerja  sama  yang akan  terbentuk  ketika  individu  dengan individu  lain  memiliki  kepentingan- kepentingan  dengan  pencapaian  tujuan yang  sama  (Santosa,2017:20).  Kerja sama  dalam  hal  perdagangan  buku  di pasar,  termasuk  ke  dalam  kerja  sama spontan  artinya  tanpa  adanya  suatu perintah  terlebih dahulu. Hal ini dilakukan oleh pedagang pada saat saling tukar  menukar  barang  dagangan  antar pedagang. Apabila buku yang di cari oleh
pembeli  tidak  ada,  maka  pedagang  bisa mengambilkan  atau  menjualkan  buku dari kios lain ke pada konsumen.
Para  pedagang,  juga  melakukan kerja sama dalam kegiatan sosial, namun dengan waktu-waktu tertentu. Misalnya, dalam  perayaan  maulid  Nabi  di  mana para  pedagang  berdiskusi  tentang  acara. Tidak  hanya  dalam  kegiatan  tersebut, kerja  sama  juga  dilakukan  dalam kegiatan penggalangan dana sosial untuk korban  Palu,  dengan  menyumbangkan beberapa  buku  dan  uang.  Kerja  sama pedagang  juga  terkihat  pada  saat melakukan  kerja  bakti  dan slametan (barikan) di  bulan-bulan  tertentu  yakni bulan Agustus dan bulan akan memasuki puasa ramadhan.
Selain  kerja  sama,  pola  interaksi sosial  yang  terlihat  adalah  persaingan ( competition ). Persaingan pedagang yang paling dominan  adalah persaingan ekonomi,  dimana  satu  pedagang dengan pedagang  lain  saling  bersaing  untuk menarik konsumen atau pembeli sebanyak mungkin. Persaingan juga bisa di  rasakan  oleh  pedagang,  ketika pedagang  lain  berkunjung  ke  kios  yang lain namun juga melihat-lihat buku yang laris  di  jual  belikan.  Hal  tersebut pedagang  yang  menjual  nya  merasa tersaingi, dan bahkan pedagang yang lain bisa menjualnya lebih murah. Persaingan ekonomi  yang  terjadi,  di  pasar  Wilis tebilang  masih  dalam  taraf  persaingan sehat.  Hal  ini  dibuktikan  dari  tidak adanya  konflik  antar  pedagang  di kawasan itu.
Konflik yang terjadi antar pedagang tidak sampai pada titik anarkis dan juga menimbulkan kekerasan. Suatu persaingan yang ada dapat menimbulkan suatu  konflik  yang  merupakan  segala macam interaksi pertentangan antara dua atau  lebih  pihak  (Muharto,2016:61). Konflik  tersebut  hanya  bersifat  kepada perasaan  setiap  individu,  artinya  pada saat  pedagang  mencoba  untuk  merebut konsumen  atau  pembeli  dari  pedagang yang lain, maka pedagang tersebut akan merasa marah dan merasa kecewa namun masih  dalam  hal  wajar.  Tidak  hanya  itu saja  pedagang  juga  merasa  adanya
kecemburuan  sosial  dengan  pedagang yang  lain,  apabila  pedagang  di  sebelah lebih ramai padahal yang di jual belikan buku dengan jenis yang sama. Konflik yang timbul dapat memicu adanya akomodasi. Akomodasi merupakan interaksi sosial yang melibatkan  dua  atau  lebih  individu  atau kelompok  yang  berusaha  tidak  saling mengganggu  dengan  cara  mencegah, mengurangi, atau menghentikan ketegangan yang timbul atau yang sudah ada.  Persaingan  dan  juga  konflik  yang ada,  tidak  sampai  pada  tahap  peleraian dengan  melibatkan  beberapa  pihak. Antar pedagang lebih ke dalam hubungan yang  baik-baik  saja,  serta  mengatasi permasalahan  tidak  sampai  pada  tindak lanjut yang lebih. Misalnya permasalahan dalam persaingan menarik konsumen,  pedagang  hanya  bisa  pasrah dan  tidak  sampai  mengejek  pedagang yang lain.

## Faktor  Pendorong  dan  Penghamabat dalam Interaksi sosial antar Pedagang Buku Wilis
Interaksi  sosial  antar  pedagang tidak  akan  terlepas  dari  suatu  faktor pendorong.  Faktor  pendorong  berarti faktor yang mendukung terjalinnya suatu interaksi  sosial  baik  berasal  dari  dalam diri  seseorang  atau  situasi  yang  ada (Murdiyatmoko,2007:10).  Faktor  yang dimaksudkan adalah situasi sosial dimana  para  pedagang  harus  dapat menyusaikan  diri  terhadap  apa  yang  di hadapi.  Seperti  yang  telah  diketahui bahwa  pasar  merupakan  tempat  yang ramai  dan  juga  tempat  bertemunya  para penjual  dan  juga  pembeli.  Hal  ini kemudian menjadi salah satu pendorong terjadinya interaksi sosial antara pedagang dan pembeli. Adanya tujuan pribadi bisa dijadikan faktor pendorong dalam proses interaksi  sosial.  Tujuan  pribadi  tersebut adalah  untuk  menjalin  hubungan  yang lebih  erat  khususnya  antar  sesama pedagang  buku,  dan  juga  adanya hubungan serta rasa kekeluargaan
sehingga dapat memberikan suatu
kenyamanan  satu  sama  lain.  Penafsiran
situasi menjadikan faktor pendorong bagi para pedagang untuk melakukan interaksi.  Menafsirkan  situasi,  artinya bisa melihat dan juga memaknai terhadap situasi  yang  di  hadapi  atau  yang  berada disekitarnya  (Adeney,2002:315).  Pada saat  keadaan  pasar  sepi  pembeli, pedagang  akan  lebih  sering  dan  bahkan banyak  untuk  ber  interaksi  sosial  satu sama  lain.  Ketika  pasar  sepi,  pedagang ada  yang  bermain  catur  khususnya kalangan  Bapak-Bapak,  dan  ada  yang mengadakan rujakan dengan  sesama pedagang.
Faktor  penghambat  juga  terdapat dalam  suatu  hal  interaksi  sosial  antar pedagang. Faktor penghambat
merupakan  faktor  yang  dapat  mencegah suatu  interaksi  sosial  yang  terjadi  antar individu  dengan  individu  lain  ataupun kelompok  (Santosa,2017:13).  Antaranya hambatan sosiologis yang lebih berkaitan dengan perbedaan status, tingkat pendidikan, tingkat kekayaan dan sebagainya. Salah satu pedagang merasa tidak adanya kenyamanan dalam melakukan interaksi, dikarenakan tingkat pendidikan  yang  lebih  rendah  dari pedagang yang lain. Sulitnya berinteraki sosial  yang  di  rasakan  adalah  susahnya ber  diskusi  dengan  pedagang  yang  lain, karena  minimnya  pemahaman  tentang kehidupan sekolah yang di rasakan oleh pedagang. Hambatan antropologis,
merupakan  hambatan  yang  berkaitan dengan  perbedaan  ras  dan  suku  bangsa. Pedagang  yang  berasal  dari  Makasar, merasa  sulitnya  melakukan  interaksi sosial  dengan  para  pedagang  lain  pada saat mula berjualan. Hal ini di pengaruhi oleh perbedaan bahasa dengan pedagang lain  yang  lebih  dominan  dengan  orang Jawa yang khas akan kata-kata opo,sopo, nak endi.
Keadaan psikologis pedagang yang  berkaitan  dengan  proses-proses kejiwaan  atau  mental  dari  orang  yang melakukan interaksi sosial, bisa menjadi penghambat  dalam  interaksi.  Ketika salah  satu  pedagang  merasakan  bahwa pedagang yang lain sedang menunjukkan raut  wajah  kecewa,  dan  sedih  maka

## Syamrotul Mu’ Arofah
POLA INTERAKSI SOSIAL ANTAR PEDAGANG BUKU DI PASAR WILIS KOTA MALANG
mereka  hendak  saling  berinteraksi.  Hal ini  dilakukan  karena  tidak  adanya  rasa kenyamanan,  sehingga  interaksi  sosial tidak terjalin sempurna.
Hambatan  lain,  yaitu  berkaitan dengan  ekologis  atau  dari  lingkungan sekitar  pasar  Wilis,  berupa  kebisingan lalu lintas di depan pasar. Para pedagang menjadi merasa  terganggu dengan ramainya jalan, sehingga ketika melakukan interaksi sosial maka pedagang akan lebih mengeraskan suara dan juga ada yang bahkan sampai teriak- teriak. Hambatan ekologis juga dirasakan,  apabila  ada  suara  ricuh  dari pedagang  yang  lain.  Maka  dalam keadaan  seperti  itu,  pedagang  yang berinteraksi akan diam terlebih dahulu.

## KESIMPULAN DAN SARAN
Karakteristik  pedagang  di  pasar Wilis didasarkan atas jenis kelamin, jenis buku, pendidikan terakhir pedagang, asal pedagang,  dan  modal  serta  pendapatan pedagang.  Pedagang  Wilis  lebih  di dominan oleh kaum laki-laki dibandingkan  dengan  kaum  perempuan.
Jika  di  persentasikan  adalah  70% pedagang  kalangan  laki-laki  dan  30% kalangan perempuan. Jenis buku yang di jual  belikan  oleh  pedagang  adalah berjenis buku refrensi bagi kalangan anak sekolah  dasar  hingga  perguruan  tinggi. Pendidikan  terakhir  pedagang  sangat beragam  di  mulai  dari  tingkatkan SMP,SMA, Strata 1 (S1) atau bahkan ada yang  tidak  sekolah.  Asal  pedagang  juga lebih minim yang dari luar kota Malang, namun  masih  ada  beberapa  pedagang yang berasal dari luar dan untuk saat ini sudah  menetap  dan  menjadi  warga Malang.
Modal  serta  pendapatan  setiap pedagang  berbeda-beda,  hal  ini  karena didasarkan  pada jenis  buku  yang di jual oleh  pedagang.  Modal  pedagang  juga sebagian ada yang milik sendiri dan dari milik  campuran,  artinya  adanya  campur
tangan  dari  orang  tua  atau  dari  penerbit buku.
Adanya  suatu  paguyuban  yaitu P3BWM sebagai salah satu sarana dalam berinteraksi  di  beragai  macam  kegiatan yaitu  kegiatan  sosial  yang  berbasis keagamanan dan juga berbasis sumbangan donasi terhadap yang
membutuhkan.  Kegiatan  ekonomi,  juga di lakukan setiap hari oleh pedagang dan di realisasikan dengan adanya kerja sama sesama  pedagang.  Persaingan  yang terjadi  juga  di  bilang  masih  sehat  dan tidak sampai pada menimbulkan konflik. Konflik  yang  ada  cuman  hanya  berasal dari  pribadi  pedagang,  yakni  pada  saat merasa kecewa dengan pedagang lain.
Faktor-faktor yang dapat mempengaruhi  interaksi  ada  dua,  yaitu faktor  pendorong  yang  pertama  adanya situasi  sosial  yang  pedagang  berada  di pasar dan masih dalam lingkup satu atap yang  akan  melakukan  interaksi  baik sesama  pedagang  atau  dengan  para pembeli.  Kedua,  Tujuan  pribadi  dari masing-masing pedagang yang melakukan  interaksi  sosial  yang  ingin melakukan interaksi untuk mempererat  tali  persaudaraan.  Ketiga, penafsiran  situasi  sosial  yang  di  hadapi berarti  makna  atas  situasi  yang  ada  di sekitar  pedagang,  yakni  pada  saat  pasar sepi oleh pengunjung. Faktor penghambat juga menjadikan salah satu dari penghambatnya  interaksi  sosial,  yaitu hambatan  sosiologis  yang  berhubungan dengan  perbedaan  ras  serta  tingkat pendidikan seorang pedagang. Pedagang yang  lebih  merasa  tidak  nyaman  pada saat  berinteraksi  dengan  pedagang  yang lain. Hambatan antropologis yang
bekaitan dengan perbedaan ras dan juga bahasa. Hal ini para pedagang yang tidak bisa  memahami  bahasa  pedagang  yang dari  Jawa  dan Madura,  akan  mengalami kesulitan  tertentu  pada  saat  melakukan interaksi.  Hambatan  psikologis,  yaitu hambatan  yang  berhubungan  dengan keadaan  jiwa  orang  yang  melakukan interaksi,  dimana  keadaan  tersebut berupa  marah,  sedih,  kecewa.  Tapi  para pedagang lain juga merasa tidak nyaman. Hambatan ekologis, yaitu yang berkaitan dengan  lingkungan  sekitar  pedagang, dimana  pada  saat  melakukan  interaksi
satu  sama  lain  terganggu  dengan bisingnya  jalan  raya  dan  juga  pedagang yang lain. Peneliti menyarankan kepada peneliti  sleanjutnya,  untuk  meneliti  hal yang lain yakni mengenai Interaksionisme simbolik antar pedagang dengan pembeli buku di Wilis, Meneliti bagaimana perubahan omzet atau pendapatan pedagang buku dari cetak ke berbasis online. , Peran lembaga paguyuban  pedagang  pasar  buku  Wilis Malang (P3BWM) dalam kegiatan sosial pedagang Wilis Untuk Pedagang untuk kedepannya sebaiknya juga lebih melibatkan  para  pengelola  pasar  dalam berbagai macam kegiatan yang ada baik dalam  pemberian  dana,  sumbangan atau juga  yang  lain.  Para  pedagang  juga hendaknya lebih  erat lagi dalam melakukan  interaksi  sosial  dengan  para pengelola. Hal ini di  lakukan  karena  demi  mencapai  visi dan misi pasar Wilis.

## DAFTAR PUSTAKA
Alwi,Hasan.2015. Jenis-Jenis Buku .Jakarta:Balai Pustaka
Badan  Pusat  Statistik  (BPS).  2014. Jumlah Pedagang  dan  Jumlah  Tempat  Usaha Menurut Pasar dan Kecamatan .(Online),(www.bps.go.id),di akses 08 September 2018. Juliasty,Sari.2009.Cerdas Mendapatkan dan
Mengelola  Modal  Usaha.Jakarta:Balai Pustaka. Mantra,  Ida  Bagoes.  2014. Demografi Umum . Pustaka Pelajar. Yogyakarta:Pustaka Belajar Marsono,dkk.2018. Dampak Pariwisata Religi  Kawasan  Masjid  Sunan  Kudus terhadap Ekonomi,Lingkungan dan Sosial  Budaya .  Yogyakarta:  Gadjah
Mada University Press
Muharto.2016.Fitrahlogi:Pendekatan
Terpadu  Menembus  Akar  Perdamaian dan Konflik Sosial.Yogyakarta:Deepublish Murdiyatmoko,Juna.2007.Sosiologi Memahami dan Mengkaji Masyarakat.Bandung:Grafindo Meida Pratama
Munir,  R.2014. Aspek  Demografi  Tenaga Kerja .Jakarta:Akademik Pressindo Nurjayanti,Siti.2013. Peran Paguyuban Sangkan  Paraning  Dumadi  Terhadap Perubahan Perilaku Ekonomi Komunitas Samin (Studi Kasus Di Desa Klopoduwur Kecamatan Banjarejo Kabupaten  Blora). Jurnal  Sosiologi,  2 (10). Dari https://lib.unnes.ac.id/18567/1/3401409 045.pdf Santosa,Slamet.2017. Dinamika Kelompok .Jakarta:Bumi Aksara. Sarwono,Jonathan.2012. Metode  Penelitian Kuantitatif dan Kualitatif .Yogyakarta:Graha Ilmu. Satori.Djam’an.2011. Metode Penelitian Kualitatif . Bandung: Alfabeta Sugiyono. 2016. Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif dan R&D . Bandung:CV. Alfabeta.