## KRITIK SOSIAL DAN KEMANUSIAAN DALAM LIRIK LAGU KARYA IWAN FALS
Winda Susanti 1 , Eva Nurmayani 2 Universitas Hamzanwadi 1,2 Posel: evanurmayani@gmail.com 2

## Abstract
This research aimed to describe humanity and social critics in the lyrics of Iwan Fals’s songs. The research used descriptive qualitative where the data in form of words. The techniques of collecting data  were  library  study.    Furthermore,  the  techniques  of  analyzing  the  data  were:  identification, selection, data reduction, analyzing, interpretation, performing the data, and conclusion. The result of analyzing and discussion related to social critics dealing with government and human and pain. Based on analyzing result it can be: social critic in government aspect  was about the government was still not good, and pain, someone felt pain because of  government on sociopolitical.
Keywords: social critic, humanity, songs’ lyrics.

## Abstrak
Tujuan penelitian adalah untuk mendeskripsikan kritik sosial dan kemanusiaan dalam lirik lagu karya Iwan  Fals.  Jenis  penelitian  ini  menggunakan  metode  deskripsi  kualitatif  yang  menghasilkan  data deskriptif  dalam  bentuk  kata-  kata.Langkah  dalam  teknik  pengumpulan  data  menggunakan  studi kepustakaan.  Teknik  dalam  menganalisis  data,yaitu  mengidentifikasi,  menyeleksi,  mereduksi  data, menganalisis  dan  menginterpretasi,  penyajian  data,  dan  simpulan.Hasil  analisis  dan  pembahasan berupa  kritik  sosial  terkait  dengan  pemerintahan  dan  penderitaan.  Berdasarkan  hasil  analisis  dan pembahasan  dapat  disimpulkan  bahwa:  kritik  sosial  terkait  dengan  pemerintahan,  berisi  kritikan terhadap  pemerintahan  di  Indonesia  yang  masih  kurang  baik,  kesejahteraan  rakyat  belum sepenuhnya  didapatkan;  dan  penderitaan,  berupa  penderitaan  yang  dirasakan  oleh  seseorang ataupun orang lain akibat dari kesewenag-wenangan pemerintah.
Kata Kunci: kritik sosial, kemanusiaan, lirik lagu

## PENDAHULUAN
Musik merupakan sarana untuk mengungkapkan pikiran, ide, gagasan, dan perasaaan yang dapat  dituangkan  dalam  lirik,  bahasa  yang  digunakan  tidak  jauh  berbeda  dengan  bahasa puisi.Menurut Semi (dalam Rendi dkk, 2013: 1) “lirik adalah puisi yang sangat pendek yang mengapresiasikan  emosi.  Musik  seolah  sudah    menyatu  dengan  masyarakat.“Dikatakan menyatu  karena  manusia  terlahir  daya  cipta,  rasa,  dan  karsa.Respon  ini  pula  yang mendorong  manusia  untuk  berkreasi  menciptakan  musik  baik  dalam  bentuk  lagu,  suara maupun  bunyi”(Setiawan  dan  Adi  Asmara,  2007:  4).Rina  (dalam  Indawasih,  2015:  7) mengatakan “lagu merupakan salah satu cabang kesenian yang mengungkapkanya dilakukan melalui suara atau bunyi-bunyian”.
Setiap  orang  mempunyai  bakat  atau  keterampilan,  seperti  halnya  dalam menciptakan lagu.Lagu tidak hanya enak didengar tetapi juga banyak pesan yang terkandung dalam  lagu.Setiap  pengarang  mempunyai  keunikan  tersendiri  dalam  menciptakan lagu.Banyak  pengarang  yang  memilih  mengritik  masalah  realitas  sosial  yang  terjadi  dalam masyarakat  lewat  lirik  lagu.Seperti  penyanyi  sekaligus  pencipta  lagu  Iwan  Fals.Iwan  Fals salah  satu  penyanyi  Indonesia  yang  masih  melegenda  sampai  saat  ini.Ia  dikenal  sebagai
penyanyi yang lebih mengutamkaan makna kritik sosial, selain itu juga lagu-lagunya banyak bermakna kemanusiaan. Lewat lirik lagunya, Iwan Fals menuangkan realita
Menurut Semi (2013: 1) “kata kritik berasal dari krinein , bahasa Yunani, yang berarti menghakimi,  membanding,  atau  menimban.  Kata krenein menjadi  pangkal  atau  asal  kata kreterion yang  berarti  dasar,  pertimbangan,  penghakiman”.Selanjutnya  menurut  Hudson (dalam  Pradopo,  2011:  10)  “perkataan  kritik  ( criticism )  dalam  artinya  yang  tajam  adalah penghakiman ( judgement )  dan  dalam  pengertian  ini biasanya  memberi  corak  pemakian  kita akan  istilah  itu,  meskipun  bila  kata  itu  dipergunakan  dalam  pengertian  yang  paling  luas”. Selanjutnya  Menurut  Richards  (dalam  Pradopo,  2011:  10)  “kritik  adalah  usaha  untuk membeda-bedakan pengalaman.(jiwa) dan memberi penilaian padanya”.
Sementara  sosial  sendiri  adalah  berkaitan  dengan  masyarakat.Herimanto  dan Winarno  (2011:  45)  mengatakan  bahwa  “manusia  sebagai  makhluk  sosial  adalah  manusia yang  senantiasa  hidup  dengan  manusia  lain  (masyarakatnya)”.  Jadi,  kritik  sosial  adalah penilaian,  penghakiman,tanggapan  terhadap  baik  buruknya  segala  sesuatu  yang berhubungan dengan masyarakat.
Sementara kemanusiaan merupakan sifat-sifat manusia atau perasaan yang dimiliki oleh  setiap  orang,  seperti  rasa  iba,  empati,  cinta,  kasih  sayang,  derita,  dan sebagainya.Menurut Herimanto dan Winarno (2011:22) “kemanusiaan berarti hakikat dan sifat-sifat  khas  manusia  sebagai  makhluk  yang  tinggi  harkat  martabatnya.  Kemanusiaan menggambarkan  ungkapan  akan  hakikat  dan  sifat  yang  seharusnya  dimiliki  oleh  makhluk yang bernama manusia”. Jadi, kemanusiaan adalah sifat-sifat yang khas atau perasaan yang dimiliki manusia sebagai mahluk yang tinggi harkat martabatnya .
Berdasarkan  pemaparan  di  atas  peneliti    tertarik  untuk  mengangkat  judul  Kritik Sosial  dan  Kemanusiaan  dalam  Lirik  Lagu  Karya  Iwan    Fals  dengan  menganalisis  kritik sosial dan kemanusiaan dalam lirik lagu Iwan Fals semoga dapat memberikan pelajaran bagi peneliti dan pembaca.
1. Kritik Sosial
a.  Pengertian Kritik Sosial
Hidup  bersosialisasi  menuntut  manusia  untuk  menghadapi  masalah  kehidupan, seperti:  masalah pemerintahan, ekonomi, politik, kemiskinana, kejahatan, peperangan, moral,  maupun  ketimpangan  sosial  lainya.  Dengan  beragam  permasalahan  tersebut mendorong  manusia  untuk  melakukan  kritikan  dengan  berbagai  cara,  salah  satunya lewat  lirik  lagu.  Kritik  yang  menyangkut  kehidupan  bermasyarakat  disebut  kritik sosial.“kritik merupakan ekspresi suatu opini beralasan ( a reasoned ) terhadap sesuatu hal yang  mencakup  penilaian  tentang  nilai-nilainya,  kebenaran,  adil  atau  meletakkan sesuatu  hal  pada  proporsi  yang  benar  ( righteousness ),  keindahan  maupun  tekniknya” (Sugandi, 2002: 33). Upaya  yang  dilakukan  seseorang  untuk  memberikan  penilaian terhadap persoalan atau kenyataan sosial yang terjadi di masyarakat”. Kenyataan sosial yang  dikritik  adalah  kenyataan  sosial  yang  dianggap  menyimpang  dalam  suatu masyarakat dalam kurun waktu tertentu.

## b.  Permasalahan Sosial
Manusia adalah makhluk sosial yang tidak lepas dengan interaksi  antar manusia di lingkungan  masyarakatnya.  Dalam  kehidupan  sehari-hari  tentu  manusia  banyak dihadapkan  oleh  masalah  baik  secara  langsung  atau  secara  tidak  langsung.  Menurut Lesile (dalam Hakim, 2001: 16) “masalah sosial sebagai suatu kondisi yang mempunyai pengaruh  terhadap  kehidupan  sebagian  besar  warga  masyarakat  sebagai  sesuatu  yang tidak  diinginkan  atau  tidak  disukai  dan  yang  karenanya  dirasakan  perlu  untuk  diatasi atau  diperbaiki.  Masala-masalah  sosial  menurut  Hakim  (2001:  16)  yaitu  masalah sosial,moral, politik, ekonomi,agama, ataupun maslah-masalah lainnya.
Soetomo  (2008:  7)  mengatakan  “dari  sisi  yang  lain,  ditemukan  juga  definisi  yang justru mempertegas realitivitas masalah sosial. Walaupun gejalanya sudah berlangsung cukup  lama,  baru  disebut  masalah  sosial  apabila  dinyatakan  sebagai  masalah  oleh masyarakat”.
Selanjutnya  menurut  Weinberg  (dalam  Soetomo,  2008:  7-8)  mengatakan  bahwa  “ masalah  sosial  adalah  situasi  yang  dinyatakan  sebagai  sesuatu  yang  bertentangan dengan  nilai-nilai  oleh  warga  masyarakat  yang  cukup  signifikan,  di  mana  mereka sepakat  dibutuhkanya  suatu  tindakan  untuk  mengubah  situasi  tersebut”.  Senada dengan  Weinberg,  Soekanto  (2013:  314)  menyatakan  bahwa  “masalah  sosial merupakan suatu ketidakesuaian antara unsur-unsur kebudayaan atau masyarakat, yang membahayakan  kehidupan  kelompok  sosial”.  Atau  menghambat  terpenuhnya keinginan-keinginan  pokok  warga  kelompok  sosial  tersebut  sehingga  menyebabkan kepincangan  ikatan  sosial.    Ada  beberapa  masalah  sosial  penting  yang  dihadapi  oleh masyarakat  yang  pada  umumnya  sama,  yaitu:  Masalah  Kemiskinan,  Kejahatan, Disorganisasi  Keluarga,  Masalah  Generasi  Muda,  Peperangan,  Pelanggaran  Terhadap Norma-Norma  Masyarakat,  Masalah  Kependudukan,  Masalah  Lingkungan Hidup,Birokrasi.
c. Jenis-Jenis Kritik Sosial
1) Kritik Sosial Terkait dengan Ekonomi Kritik  sosial  terkait  dengan  ekonomi  adalah  kritik  yang  muncul  akibat  adanya ketimpangan  ekonomi  di  masyarakat,  misalnya  pengangguran,  tingginya  harga  bahan pokok, dan kurangnya lapangan pekerjaan.
2) Kritik Sosial Terkait dengan Politik
Sumaadmaja  berpendapat  bahwa  Manusia  adalah  makhluk  berpolitik  karena manusia  mempunyai  kemampuan  untuk  mengatur  kesejahteraan,  keamanan,  dan pemerintahan  di  dalam  kelompoknya.  Manusia  adalah  makhluk  yang  dapat  mengatur pemerintahan  dan  kenegaraannya.  Dalam  usaha  mengatur  pemerintahannya,  manusia harus  menjalankan  suatu  mekanisme  yang  sesuai  sehingga  tidak  terjadi ketimpampangan-ketimpangan yang akan merugikan masyarakat (dalam Retnasih, 2014: 28).
Kritik  sosial  terkait  dengan  politik  merupakan  kritik  yang  muncul  seiring  dengan terjadinya  ketimpangan  pada  aspek-aspek  politik  yang  meliputi  pengaruh,  kekuasaan,
dan  kewenangan.  Ketimpangan  bisa  terjadi  apabila  mekanisme  politik  tidak  dijalankan sesuai dengan porsi skala prioritas masing-masing aspek.
3) Kritik Sosial Terkait dengan Pemerintah
Kritik  sosial  terkait  dengan  pemerintah  muncul  apabila  tugas  atau  kekuasaan pemerintahan tidak sesuai yang terjadi dalam masyarakat.
4) Kritik Sosial Terkait dengan Hukum
Kritik sosial terkait dengan hukum muncul apabila pemerintah dan larangan dalam Negara tidak berjalan sesuai yang telah ditetapkan.
5) Kritik Sosial Terkait dengan Pendidikan
Dengan pendidikan, manusia dapat menghadapi masalah-masalah yang terjadi pada dirinya  sendiri  dan masyarakat.  Masalah  pendidikan  merupakan   masalah    yang  sangat penting  dalam    kehidupan,  sehingga  pendidikan  tidak  dapat  dipisahkan  sama  sekali dengan kehidupan, baik dalam kehidupan keluarga, maupun dalam kehidupan  bangsa  dan    Negara.    Masalah-masalah    tersebut    dipengaruhi    oleh beberapa  faktor, yaitu faktor pendidik, baik pendidik dalam keluarga, sekolah maupun masyarakat serta faktor masalah yang bersumber pada anak didik itu sendiri.
6) Kritik Sosisal Terkait dengan Moral
Kritik  sosial  terkait  dengan  moral  adalah  kritik  yang  bertujuan  untuk menyampaikan  nilai-nilai  kebenaran  dan  mengkritik  nilai-nilai  moral  yang  tidak memperhatikan segi kemanusiaan, serta norma-norma yang ada dalam suatu masyarakat.

## 3. Musik dan Liri Lagu
1. Pengertian Musik
Musik  seolah  tidak  bisa  dipisahkan  dari  kehidupan  manusia.  Hampir  setiap  hari manusia mendengarkan musik. Musik merupakan bahasa universal,  lantunan nada dan gaya musik dalam bermain musik menjadi bahasa sendiri untuk menyampaikan pesan- pesan tersendiri. Minsalnya pesan moral, cinta, kritik sosial dan lain-lain. Musik seakan telah  menyatu  dengan  kehidupan  manusia.  Musik  bersifat  universal.  Bisa  dibayangkan dunia tanpa musik. Setiawan dan Adi Asmara (2007: 4) mengatakan bahwa “salah satu alasan  mengapa  musik  seolah-olah  menjadi  bagian  kehidupan  manusia  adalah  karena manusia  memang  dikarunia  cipta,  rasa,  dan  karsa.  Respon  ini  pula  yang  mendorong manusia  untuk  berkreasi  menciptakan  musik  baik  dalam  bentuk  lagu,  suara  maupun bunyi.

## 2. Pengertian Lirik Lagu
Lirik  lagu  sebagai  salah  satu  unsur  pembangun  dalam  lagu  atau  musik  dapat dikategorikan sebagai puisi dalam karya sastra. Menurut Semi (dalam Rendi dkk, 2013: 1) “lirik  adalah  puisi  yang  sangat  pendek  yang  mengapresiasikan  emosi.  Senada  dengan Hadijah  Rahmat  yaitu  “definisi mengenai  teks-teks  puisi  tidak  hanya  mencakupi  jenis- jenis sastera melainkan juga merupakan ungkapan yang bersifat pepatah, pesanan iklan, semboyan-semboyan politik, syair-syair lagu pop dan doa, (dalam Sulong dan Normaliza Abd Rahim, 2015: 103).
Lirik  lagu  memiliki  berbagai-bagai bentuk  pesanan  yang  berupa  tulisan  kata-kata yang  dapat  digunakan  untuk  menciptakan  suasana  dan  gambaran  imaginasi  tertentu kepada  pendengarnya  sehingga  dapat  menghasilkan  makna-makna  yang  beragam. lirik lagu merupakan sebuah media penyampaian ide atau gagasan dari seorang pencipta lagu kepada pendengarnya. Sebagai media penyampaian pesan, sudah seharusnya bahasa yang digunakan dalam lirik lagu tersebut bersifat komunikatif dan berisi pesan yang positif.
Berdasarkan pendapat di atas, lirik lagu dapat disimpulkan sebagai curahan perasaan atau emosi yang dituangkan ke dalam bentuk rentetan suara yang berirama.

## METODE PENELITIAN
Metode  yang  digunakan  adalah  metode  kualitatif.“Metode  kualitatif  pada  dasarnya  sama dengan metode hermeneutika.Artinya baik metode hermeneutika, kualitatif, dan analisis isi, secara  keseluruhan  memanfaatkan  cara-cara  penafsiran  dengan  menyajikannya  dalam bentuk deskripsi” (Ratna, 2008: 46).Metode kualitatif memberikan perhatian terhadap data alamiah, data dalam hubungannya dengan konteks keberadaannya.
Data  merupakan  sumber  informasi  yang  diseleksi  sebagai  bahan  untuk dianalisis.Menurut  Lofland  (dalam  Moleong,  2014:157)  “Sumber  data  utama  dalam penelitian kualitatif ialah kata-kata, dan tindakan, selebihnya adalah data tambahan seperti dokumen dan lain-lainya”.Ada dua macam sumber data yaitu sumber data primer dan data sekunder.Sumber  data  primer  adalah  sumber  lansung  yang  memberikan  data  kepada pengumpul data, dalam hal ini sumber asli, sumber tangan pertama peneliti. Sumber data primer dalam penelitian ini adalah kaset VCD kumpulan  Mp3 lagu Iwan Fals. Sedangkan sumber data skunder adalah sumber data yang kedudukannya sebagai penunjang penelitian. Data sekundernya adalah buku-buku, jurnal, dan media-media lainya.Teknik pengumpulan data  yang  digunakan  yaitu  studi  kepustakaan.  Teknik  dalam  menganalisis  data  yaitu: mengidentifikasi,  menyeleksi,  reduksi  data,  menganalisis  dan  menginterpretasi,  penyajian data, dan simpulan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan  analisis  data  yang  dilakukan  dalam  lirik  lagu  karya  Iwan  Fals,  peneliti menginterpretasikan bentuk kritik sosial dan kemanusiaan dalam lirk lagu karya Iwan Fals, dapat dilihat dari data di bawah ini.

## 1. Kritik Sosial dalam Lirik Lagu Karya Iwan Fals
Kritik  sosial  dalam  lirik  lagu  karya  Iwan  Fals  berupa kritik  sosial  terkait  dengan pemerintah. Kritik  ini  muncul  karena  menurut si penyayi  tugas  atau  pemerintahan  tidak sesuai yang terjadi dalam masyarakat. kritik sosial terdapat pada  lagu “Manusia Setengah Dewa” . Lagu ini memiliki dua tema. Tema  Pertama: harapan  masyarakat  untuk  didengar  dan  diperhatikan  agar  mendapatkan kesejahteraan dan tema kedua adalah keadilan secara merata dan perhatian kepada masyarakat harus ditegakkan .
Lagu  ini  dimaksudkan  kepada  presiden  yang  baru  dengan  harapan  agar  presiden mau  mendengar  keluh-kesah  dari  masyarakat  agar  mendapatkan  kesejahteraan  dan  tidak dianggap  menyepelekan  masyarakat.  Keluh-  kesah  yang  berupa  diturunkan  harga  dan diberikan  pekerjaan  kepada  masyarakat,  karena  pada  pemerintahan  sebelumnya  telah terjadi  krisis  ekonomi  mengakibatkan  pengangguran  melimpah  dan  harga  kebutuhan pokok  melambung  tinggi,  pemberhentian  hubungan  kerja  (PHK)  terjadi  di  berbagai daerah. Kritikan terhadap presiden dapat dilihat pada lirik di bawah  ini:
Wahai  presiden  kami  yang  baru  Kamu harus dengar suara ini Suara yang keluar dari  dalam  goa  Goa  yang  penuh  lumut kebosanan Walau hidup adalah permainan Walau hidup adalah hiburan Tetapi kami tak mau dipermainkan

## Dan kami juga bukan hiburan (MSD,2004)
Lirik  di  atas  berisi  tentang  keinginan  rakyat  untuk  didengar  keluh  kesah  oleh presiden yang  baru terpilih.Goa  dalam  lagu  ini  diibaratkan  suara  yang  keluar  dari  dalam hati  rakyat  berupa  keluh  kesah  yang  sudah  lama  dipendam  dan  dirasakan  yang  penuh dengan  kebosanan.Meskipun  hidup  ini  dianggap  permainan  dan  hiburan,  namun  rakyat tidak ingin kehidupan rakyat Indonesia dipermainkan dan dijadikan hiburan bagi Presdien khususnya. Hukum di Indonesia harus ditegakkan dan harus dijalankan secara adil.Itulah kunci agar kemakmuran rakyat Indonesia tercapai. Lirik “tak pandang bulu” berarti hukum dilaksanakan dan dijalankan tanpa melihat  siapa dan latar belakang seseorang saat proses penegakan  hukum.  Rakyat  pasti  akan  mengangkat  Presiden  menjadi  “manusia  setengah dewa”.  “Manusia  setengah  dewa”  merupakan  makhluk  khayalan  di  dalam  mitos  yang memiliki kehebatan dan kekuatan di dalam dirinya yang dapat digunakan untuk menolong orang disekelilingnya.
Jadi, lagu ini berisi kritikan terhadap pemerintahan di Indonesia yang masih kurang baik, kesejahteraan rakyat belum sepenuhnya didapatkan.

## 2. Kemanusiaan dalam Lirik Lagu Karya Iwan Fals
Kemanusiaan  dalam  lirik  lagu  karya  Iwan  Fals  berupa manusia  dan  penderitaan . Penderitaan yang dirasakan seseorang terdapat dalam lagu Para Tentara . Tema dari lagu ini adalah tindakan anarkis dari para penegak hukum yang membelakangi hati nurani . Pada masa orde baru,  tentara  adalah  orang-orang  yang  sangat  dihormati  dan  memiliki  kekuasaan  yang lebih.
Berikut liriknya:
Para  tentara  jangan  pukul  kami  Kami tak  kuat  menahan  rasa  sakit  Kami  di sini atas dasar nurani Atas dasar akal sehat kami yang terus menjerit Ingin berbuat
Lirik di atas menggambarkan tentang keinginan masyarakat utntuk tidak dipukul lagi  oleh  para  tentara  karena  mereka  sudah  tidak  tahan  lagi  merasakan  sakit.  Mereka mempunyai nurani dan akal sehat yang selalu ingin melawan, tetapi mereka tidak berdaya.
Para  tentara  jangan  siksa  teman  kami  Kami  tak kuat membayangkan semuanya Kami di sini karena kami tahu Mana  baik  mana  buruk  benar  dan  salah

## Percayalah
Selanjutnya dalam lirik ini rakyat sangat berharap dan ingin untuk jangan lagi di siksa teman-temanya,  karena  mereka  tak  kuat  membayangkan  semuanya,  karena  mereka  sudah merasakan sakit lebih dahulu. Mereka di sana karena mereka tahu mana yang baik, buruk, benar dan salah, namun para tentara tetap tidak peduli.
Reff Para tentara kamu kan manusia Bukan robot apalagi boneka Para tentara kamu kan beragama Punya  Tuhan  setidaknya  punya  cinta Mengertilah
Masyarakat dan para tentara sama-sama manusia, bukan robot atau boneka yang bisa  dipermainkan  atau  yang  hanya  bisa  diam.  Para  tentara  juga  memiliki  agama  dan memiliki Tuhan, setidaknya ada cinta di hati mereka.
Para tentara tidakkah kau melihat Media massa  berlumuran  darah  Para  tentara tidakkah  kau  merasa  Kami  muak dengan kekerasan Oh ya behentilah
Para tentara tidak peduli melihat media masa berlumuran darah dan para tentara tidak merasa bahwa rakyat sngat muak dengan kekerasan. Di sana media masa tidak boleh sembarangan  memberikan  berita,  jika  itu  terjadi  TV  dicabut  izinya  atau  diberhentikan. Berhentilah.
Reff Yang  kamu  banggakan Hancur sudah Sia-sia senjatamu yang menakutkan Sia-sia kemenangan yang kamu raih
Padahal  tidak  ada  lagi  yang  mereka  banggakan.Apa  yang  menjadi  kebanggakan mereka sudah hancur, sia-sia senjata mereka yang menakutkan. Sia- sia kemenangan yang mereka  raih.  Semuanya  tidak  ada  gunanya  sama  sekali. mendung  Menyonsong  hari  esok  yang lebih baik
Gelombang cinta dan gelombang kesadaran sudah tidak mereka lagi miliki.Mereka telah manghancurkan hati yang semula hancur menjadi semakin. Mereka berharap semoga hari esok lebih baik.
Jadi, lagu ini menjelaskan penderitaan yang dirasakan oleh seseorang ataupun orang lain  akibat  dari  kesewenag-wenangan  para  tentara  yang  memiliki  kekuasaan  di  era  orde baru.

## SIMPULAN
Berdasarkan analisis data dan pembahasan peneliti dapat menyimpulkan bahwa kritik sosial dan kemanusiaan dalam lirik lagu karya Iwan Fals berupa: kritik sosial terkait dengan pemerintahan, berisi kritikan terhadap pemerintahan di Indonesia yang masih kurang baik, kesejahteraan  rakyat  belum  sepenuhnya  didapatkan;  dan  manusia  dan  penderitaan, penderitaan  yang  dirasakan  oleh  seseorang  ataupun  orang  lain  akibat  dari  kesewenag- wenangan para tentara yang memiliki kekuasaan di era orde baru.

## DAFTAR PUSTAKA
Hakim, M.Arifin. (2001). Ilmu Sosial Dasar. Bandung: Pustaka Satya. Herimanto dan Winarno. (2011). Ilmu Sosial & Budaya Dasar. Jakarta: Bumi Aksara. Moleong, Lexy J. (2014). Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: PT.  Remaja  Rosdakarya Pradopo,Rachmat  Djoko.  (2011). Prinsip-Prinsip  Kritik  Sastra. Yogyakarta:  Gadjah  Mada University Press.
Ratna,  Nyoman  Kutha.  (2008). Teori,  Metode,  dan  Teknik  Penelitian  Sastra. Yogyakarta:
Pustaka Pelajar
Ratna, Nyoman Kutha. (2016). Metodologi Penelitian Kajian Budaya dan Ilmu Sosial  Humaniora pada Umumnya. Yogyakarta: Pustaka Pelajar
Rendi,  dkk  . Iterpretasi  Makna  Lirik  Lagu-Lagu  Grup  Musik  Erk  dalam  Album  Erk  (  Kajian Semiotika) .  Diunduh  di  http://Budayamusik.Blogspot.Co.Id/2010/10/Interpretasi- MaknLirik Lagu Lagu.html. tanggal 10 April 2017 pukul 14.43.
Semi,Atar. (2013). Kritik Sastra . Bandung: CV Angkasa. Setiawan,  Iwan  dan  Adi  Asmara.  (2007). Perjalanan  Musik  Legendaris  1. PT  Widya  Duta Grafika
Wahyu, Ramdani. (2012). Ilmu Budaya Dasar. Bandung: Pustaka Setia.