## Systematic Literature Review: Etnomatematika Kearifan Lokal Budaya
Sasak
Muhammad Turmuzi 1 , I Gusti Putu Sudiarta 2 , I Gusti Putu Suharta 3
1, 2, 3 Universitas Pendidikan Ganesha, Singaraja Bali Jl. Udayana No 11, Singaraja Bali, Indonesia tur.muzi@yahoo.co.id

## Abstract
The purpose of this study was to determine the mathematical concepts related to  the ethnomathematics of local wisdom of Sasak Culture. This research is a Systematic Literature Review conducted by identifying, reviewing, researching,  and  discussing  all  available  research.  The  design  used  in  this  study  is  to  summarize,  review,  and analyze 10 articles discussing the Ethnomathematics of Sasak Culture with details of one article published in a reputable journal Q2 and the rest in the Sinta accredited National Journal. The search for these articles is carried out through online journals such as journal articles from Google Schoolar, Research Gate, SINTA, DOAJ, and Scopus.  The  conclusion  of  this  research  is  the  findings  of  concepts  related  to  the  mathematical ethnomathematics  of  local  wisdom  of  the  Sasak  Culture,  which  consists  of  Flat  Plane  Geometry,  Geometric Space Constructing, Geometric Conceptions, Measurement, Volume of Rotating Objects, Perimeter and Area of Flat Planes.
Keywords : Systematic Literature Review, Ethnomathematics, Sasak Culture

## Abstrak
Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk  mengetahui  konsep-konsep  matematika  yang  berhubungan  dengan Etnomatematika  kearifan  lokal  Budaya  Sasak.  Penelitian  ini  merupakan Systematic  Literature  Review yang dilakukan dengan mengidentifikasi, mengkaji, mengevaluasi, serta menafsirkan semua penelitian yang tersedia. Desain yang digunakan dalam penelitian ini adalah merangkum, mereview, dan menganalisis 10 artikel dengan lingkup  pembahasan  Etnomatematika  Budaya  Sasak  dengan  rincian  satu  artikel  yang  diterbitkan  di  jurnal bereputasi  Q2  dan  sisanya  dalam  Jurnal  Nasional  terakreditasi  Sinta.  Penelusuran  artikel-artikel  ini  dilakukan melaui  Jurnal  online  seperti  artikel  jurnal  dari  Google  Schoolar,  Research  Gate,  SINTA,  DOAJ,  dan  Scopus. Kesimpulan penelitian ini adalah temuan konsep-konsep matematika yang terkait Etnomatematika kearifan lokal Budaya  Sasak  adalah  terdiri  dari  Geometri  Bidang  Datar,  Bangun  Ruang  Geometri,  Konsep  Transformasi geometri, Pengukuran, Volume Benda Putar, Keliling dan Luas Bangun Bidang Datar.
Kata kunci: Systematic Literature Review, Etnomatematika, Budaya Sasak
Copyright (c) 2022 Muhammad Turmuzi, I Gusti Putu Sudiarta, I Gusti Putu Suharta  Corresponding author: Muhammad Turmuzi Email Address: tur.muzi@yahoo.co.id  (Jl. Udayana No 11, Singaraja Bali) Received 11 December 2021, Accepted 23 December 2021, Published 19 January 2022

## PENDAHULUAN
Pendidikan  bertujuan  untuk  mempersiapkan  peserta  didik  atau  sumber  daya  manusia  untuk menghadapi persaingan dalam hidup dan mencari nafkah (bekerja dan menciptakan lapangan kerja). (Fadillah  et  al.,  2021,  p.  138).  Sumber  daya  manusia  yang  berkualitas  akan  berpengaruh  terhadap kemajuan  bangsa  terutama  dalam  hal  penguasaan  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi.  Penguasaan IPTEK  yang  baik  akan  dapat  meningkatkan  daya  saing  dan  kemajuan  bangsa  bila  disandingkan dengan  negara  lain.  Penguasaan  IPTEK  tidak  terlepas  dari  penguasaan  konsep  matematika  yang dimiliki oleh peserta didik. Penguasaan Konsep matematika peserta didik dapat dilihat dari berbagai ajang olimpiade matematika, baik dalam level Nasional maupun Internasional. Hasil studi TIMSS dan PISA  menempatkan  Indonesia  pada  peringkat  yang  rendah  (dibawah  rata-rata).  Hal  ini  disebabkan
karena kurangnya kemampuan matematika siswa dalam menyelesaikan soal penalaran & pemecahan masalah  akibat  kurangnya  pemberian  porsi  menalar  dan  memecahkan  masalah  pada  materi  ajar  dan soal-soal  latihan  kepada  siswa.    Selain  itu  fakta  di  masyarakat  menunjukkan  bahwa  banyak  siswa yang  gagal  memperoleh  nilai  matematika  yang  sebenarnya,  karena  hanya  terpacu  untuk  memenuhi target  nilai  ujian  saja.  Hal  ini  mengakibatkan  kehawatiran  akan  kurang  mampunya  siswa  dalam menerapkan  matematika  untuk  menyelesaikan  masalah  dalam  kehidupan  sehari-hari.(Rachmawati, 2012, p. 1).
Adanya permasalahan tersebut dan tambahan teori bahwa pengetahuan matematika juga dapat diperoleh di luar sistem terstruktur pembelajaran matematika seperti sekolah. Kita sudah semestinya mengupayakan  berbagai  alternatif  dan  inovasi  dalam  rangka  meningkatkan  kemampuan  matematika peserta  didik.  Salah  satu  kuncinya  adalah  perbaikan  proses  pembelajaran  di  sekolah,  khususnya dengan  meningkatan  porsi  menalar,  memecahkan  masalah,  berargumentasi  dan  berkomunikasi melalui    materi  ajar  yang  lebih  kontekstual.  Untuk  mengaitkan  materi  matematika  yang  kontekstual dapat  dilakukan  dengan  berbagai  cara  seperti  pembelajaran  matematika  yang  realistik  (PMR), pembelajaran  matematika  yang  kontekstual  atau  dengan  mengaitkan  matematika  dengan  budaya setempat  yang  lebih  dikenal  dengan  nama Etnomatematika .  Menurut  Hardiarti,  (2017,  p.  99) matematika dan budaya adalah sesuatu yang tidak bisa dihindari dalam  kehidupan sehari-hari, karena budaya merupakan kesatuan yang utuh dan  menyeluruh, berlaku dalam suatu masyarakat sedangkan matematika  merupakan pengetahuan yang digunakan manusia dalam menyelesaikan  masalah sehari- hari.  Namun  terkadang  matematika  dan  budaya  dianggap    sebagai  sesuatu  yang  terpisah  dan  tidak berkaitan.  Hal  berbeda  diungkapkan  oleh  (Buyung  &  Hendriana,  2020,  p.  2)  bahwa  lingkungan sebagai  tempat  berinteraksi  sehari-hari  serta  siswa  selalu  berada  dan  dipengaruhi  oleh  kebudayaan yang  ada  dilingkungan  tersebut.  Sedangkan  menurut  Sudiarta  (2008,  p.  12)  menjelaskan  tentang domain  penelitian  pendidikan  matematika  yang  penting  untuk  diperhatikan  salah  satunya  adalah berkaitan dengan aspek kompetensi matematika, kemampuan intelektual dan pengalaman matematika siswa.
Bishop (1994) menyatakan bahwa matematika merupakan suatu bentuk budaya. Matematika sebagai  bentuk budaya, sesungguhnya telah terintegrasi  dalam  seluruh aspek  kehidupan masyarakat. Selanjutnya  (Pinxten,  1994)  menyatakan  bahwa  pada  hakekatnya,  matematika  merupakan  teknologi simbolis  yang  tumbuh  pada  keterampilan  atau  aktivitas  lingkungan  yang  bersifat    budaya.  Dengan demikian  matematika  seseorang  dipengaruhi  oleh  latar  budayanya,  karena  yang  mereka  lakukan berdasarkan  apa  yang  mereka  lihat  dan  rasakan.  Budaya  akan  mempengaruhi  perilaku  individu  dan mempunya  peran  yang  besar  pada  perkembangan  pemahaman  individual,  termasuk  pembelajaran matematika. Matematika berasal dari cara, gaya, dan teknik yang dikembangkan oleh manusia untuk merespon  lingkungan  seperti  mencari  penjelasan,  pemahaman,  pengalaman,  dan  solusi  terhadap fenomena  di  sekitarnya.  (Prahmana  et  al.,  2021,  p.  93).  Istilah  etnomatematika  diperkenalkan  oleh D’Ambrosio  seorang  matematikawan  Brazil  pada  tahun  1977.  Secara  bahasa,  awalan  “ethno”
diartikan  sebagai  sesuatu  yang  sangat  luas  yang  mengacu  pada  konteks  sosial  budaya,  termasuk bahasa,  jargon,  kode  perilaku,  mitos  dan  simbol.  Kata  dasar  “mathema”  cenderung  berarti menjelaskan,  mengetahui,  memahami,  dan  melakukan  kegiatan  seperti  pengkodean,  mengukur, mengklarifikasi,  menyimpulkan,  dan  pemodelan.  Akhiran  “tics”  berasal  dari    katatechne  dan bermakna sama seperti teknik. (Ascher & Ambrosio, 1994, p. 449).
Salah satu tujuan pembelajaran matematika adalah mempersiapkan siswa untuk menggunakan matematika dan pola pikir matematis dalam kehidupan sehari-hari. (Supiyati et al., 2019), (Soedjadi, 200).  Menurut  (Barta  &  Shockey,  2006)  etnomatematika  adalah  representasi  kompleks  dan  dinamis yang  menggambarkan  pengaruh  budaya  penggunaan  matematika  dalam  penerapannya.  Dalam pembelajaran matematika di sekolah selama ini siswa masih menganggap matematika itu sulit, terlalu abstrak, banyak rumus dan lain sebagainya, hal ini dikarenakan pembelajaran matematika di sekolah terlalu  formal  dan  tidak  sesuai  dengan  apa  yang  dialami  siswa  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Oleh karena itu, diperlukan penelitian lebih lanjut untuk menggali budaya-budaya yang ada di sekitar kita untuk  menemukan  konsep-konsep  matematika  yang  konkrit  sehingga  konsep-konsep  tersebut  dapat diterapkan dalam pembelajaran matematika sekolah.
Selain  alasan  di  atas  akibat  pengaruh  era  globalisasi  saat  ini,  masyarakat  Indonesia  terutama peserta  didik  sudah  secara  perlahan  mulai  meninggalkan  nilai-nilai  luhur  budaya  bangsa,  sehingga perlu memantapkan nilai-nilai budaya dalam pembelajaran matematika di sekolah. Menjurut (Rahayu et  al.,  2020, p.  17)  Indonesia merupakan  Negara  yang  terkenal  dengan  keanekaragaman budayanya. Seiring  dengan  perkembangan  zaman,  budaya-budaya  Indonesia  mulai  punah.  Tidak  terkecuali, kehidupan  anak-anak  pun  berubah,  generasi  yang  baru  dan  akan  datang  cenderung  tidak  mengenal budaya  mereka  sendiri  contohnya  seperti  budaya  kain  tenun.  Mereka  cenderung  lebih  mengenal produk pakaian luar negeri yang berbau “kekinian” dibandingkan produk-produk yang memanfaatkan kain tenun  khas  Indonesia dikarenakan pengaruh  perkembangan  zaman  lebih  mendominasi. Jika  hal ini terjadi, tidak menutup kemungkinan bahwa nantinya budaya kita sendiri yang akan punah secara perlahan-lahan. Untuk itu diperlukan suatu upaya mengingatkan kembali atau semakin mendekatkan orang Indonesia khususnya siswa dengan budayanya sendiri, upaya tersebut dapat ditempuh melalui pendidikan, salah satunya pendidikan matematika.
Dari  beberapa  pendapat  tersebut  tampak  bahwa  dalam  pembelajaran  matematika  di  sekolah terdapat  kecenderungan  untuk  menggali  pengetahuan  awal  siswa  harus  dimulai  dengan  mengaitkan matematika  formal  dengan  pengalaman  siswa  dalam  kehidupan  sehari-hari  melaui  budaya  tempat tinggal  mereka.  Oleh  karena  itu,  perlu  dilakukan  analisis  terhadap  studi-studi  terdahulu  terkait etnomatematika.  Dalam  penelitian  ini  difokuskan  untuk  menggali  lebih  dalam  tentang  adat  budaya masyarakat Sasak terkait dengan perhitungan, pengukuran, pemodelan, perancangan khususnya yang berkaitan dengan bangunan tradisional masyarakat Sasak. Indonesia yang dikenal dengan seribu pulau yang  memiliki  beragam  budaya,  salah  satunya  adalah  budaya  sasak.  Budaya  sasak  adalah  budaya yang  berasal  dari  pulau  Lombok,  Nusa  Tenggara  Barat.  Masyarakat  Lombok  masih  sangat  kental
dengan  kebudayaan  yang  diwariskan  oleh  nenek  moyang  mereka  baik  dari  aspek  bangunan,  tradisi, kesenian, kerajinan, bahkan dari makanan masih bersifat tradisional. Menurut (Rosa & Clark, 2011), etnomatematika  adalah  penerapan  keterampilan  matematika,  ide,  prosedur,  dan  praktik  yang diterapkan  di  masa  lalu  oleh  anggota  kelompok  budaya  tertentu  dalam  konteks  yang  berbeda,  yang sering digunakan saat ini dalam konteks hari ini. Diharapkan berdasarkan temuan penelitian ini dapat menjadi acuan bagi guru dan pemerhati pembelajaran matematika agar dapat membuat buku ajar dan menggunakan  budaya  lokal  khususnya  budaya  Sasak  sebagai  sumber  pembelajaran  matematika  di sekolah,  sehingga  pembelajaran  matematika  lebih menarik  dan  bermakna  bagi  siswa.  Dari  uraian  di atas maka fokus permasalahan dalam penelitian ini adalah bagaimanakah hasil Systematic Literature Review (SLR)  terhadap  konsep-konsep  matematika  terkait  dengan  kearifan  lokal  budaya  Sasak?. Sedangkan  tujuan  penelitian  ini  adalah  melalui Systematic  Literature  Review (SLR)  dapat  diketahui konsep-konsep matematika yang berhubungan dengan Etnomatematika kearifan lokal Budaya sasak.

## METODE
Penelitian ini merupakan Systematic Literature Review (SLR). Systematic Literature Review (SLR-Tinjauan  Pustaka  Sistematis)  merupakan  metode  literature  review  yang  mengidentifikasi, menilai, dan menginterpretasi temuan-temuan pada suatu topik penelitian untuk menjawab pertanyaan penelitian  ( research  question )  yang  telah  ditetapkan  sebelumnya.  (Aliyah  &  Mulawarman,  2020,  p. 211). Systematic  Literature  Review (SLR)  ini  dilakukan  dengan  mengidentifikasi,  mengkaji, mengevaluasi,  serta  menafsirkan  semua  penelitian  yang  tersedia.  Dengan  metode  ini  peneliti melakukan  reviu  dan  mengidentifikasi  jurna-jurnal  secara  terstruktur  yang  pada  setiap  prosesnya mengikuti langkah-langkah yang telah ditetapkan. (Triandini et al., 2019), (Putra & Afrilia, 2020, p. 112).  Desain  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  merangkum,  mereview,  dan  menganalisis beberapa penelitian yang menggunakan Etnomatematika kearifan lokal ( local wisdom ) Budaya Sasak sebagai  tema  penelitian  melalui  penelusuran  dari  berbagai  sumber.  Untuk  menyelesaikan  penelitian ini, peneliti mengumpulkan artikel jurnal dari Google Schoolar, Research Gate, SINTA, DOAJ, dan Scopus. Kata kuncinya adalah Etnomatematika kearifan lokal ( local wisdom ) Budaya Sasak. Artikel yang dikumpulkan adalah artikel yang dipublikasikan dalam rentang waktu 2016 hingga 2021.
Dari  hasil  penelusuran  artikel  ditemukan  10  artikel  dengan  lingkup  pembahasan Etnomatematika  Budaya  Sasak  dengan  rincian  satu  artikel  yang  diterbitkan  di  jurnal  bereputasi  Q2 dan sisanya Jurnal Nasional terakreditasi Sinta. Metode atau pendekatan penelitian pada artikel-artikel ini sebagian besar merupakan penelitian dengan pendekatan kualitatif dengan model etnografi, yaitu sebanyak 5 artikel, 2 artikel dengan metode penelitian eksploratif, 1 artikel dengan metode kualitatif verifikatif,  1  artikel  dengan  metode  Penelitian  kualitatif  menggunakan  jenis  penelitian  studi  multi situs dan 1 artikel dengan metode kajian literatur. Dari artikel-artikel tersebut selanjutnya di analisis untuk  melihat  konsep-konsep  matematika  yang  terkait  dengan  Budaya  Sasak.  Langkah  awal  yang dilakukan  dalam  penelitian  ini  yaitu  menentukan  masalah,  kemudian  melakukan  penelusuran  data
penelitian melalui jurnal elektronik di google scholar dengan mengumpulkan 10 artikel yang relevan guna diambil datanya.

## HASIL DAN DISKUSI
Dari hasil penelusuran artikel, peneliti menemukan masing-masing satu artikel yang publish di Jurnal  bereputasi  Q2 dan sisanya  di  Jurnal  Nasional  terakreditasi  Sinta.  Tabel  1 menjelaskan  artikel yang  terkait  dengan  nama  penulis,  tahun  terbit,  pertanyaan  penelitian  dan  metode  penelitian  yang digunakan.
Tabel 1. Tahun Terbit Artikel dan Pertanyaan Penelitian No Nama Penulis Tahun Pertanyaan Penelitian Metode Penelitian 1 Sri Supiyati, Farida Hanum, Jailani 2019 Bagaimana eksplorasi lebih lanjut tentang adat masyarakat sasak terkait dengan perhitungan, pengukuran, pemodelan, perancangan khususnya yang berkaitan dengan bangunan tradisional masyarakat Sasak Pendekatan kualitatif dengan model etnografi 2 Sutarto, Intan Dwi Hastuti, Sri Supiyati 2021 Bagaimana mengeksplorasi unsur transformasi geometri tenun suku sasak Sukarara Lombok Tengah menurut sudut pandang etnomatematika Penelitian kualitatif dengan model etnografi 3 Asri Fauzi1, Ulfa Lu’luilmaknun 2019 Apa sajakah unsur-unsur matematika yang terkandung di dalam permainan tradisional dengklaq. Penelitian etnografi dengan pendekatan kualitatif 4 Muh. Yazid 2018 Bagaimana konsep matematika dalam kehidupan sehari-hari menggunakan Etnomatematika masyarakat Lombok yang tercermin melalui berbagai hasil aktivitas dan kreativitas matematika yang dimiliki dan berkembang di masyarakat Lombok Penelitian eksploratif 5 Asri Fauzi, Heri Setiawan 2020 Bagaimana konsep geometri Sekolah Dasar yang terdapat pada kerajinan tradisional Sasak. Penelitian kualitatif dengan pendekatan etnografi 6 Sumayani, Zaenuri, Iwan Junaedi 2020 Bagaimana eksplorasi konsep-konsep matematika Pendekatan kualitatif dengan model
Berdasarkan  tabel  1  dapat dilihat  bahwa  tema  atau  judul  penelitian  semua  berkaitan  dengan Etnomatematika ( local  wisdom )  Budaya  Sasak.  Tahun  terbit  artikel  antara  tahun  2018  sampai tahun 2021 dan hanya satu artikel yang terbit dalam tahun 2016 yaitu artikel yang ditulis oleh Sri Supiyati. Selanjutnya  dari  10  artikel  sebagian  besar  metode  penelitiannya  menggunakan  metode    kualitatif dengan  pendekatan  etnografi  yaitu  sebanyak  5  artikel,  dua  artikel  menggunakan metode  eksploratif, satu  artikel  menggunakan  metode  kualitatif  verifikatif  dan  satu  artikel  menggunakan  metode  kajian literatur.
Penelitian  etnografi  dewasa  ini  menjadi  penelitian  dengan  banyak  peminat,  terutama  dalam penelitian-penelitian  ilmu  sosial  humaniora  serta  dalam  peneltian  yang  berkaitan  denagn  etnis  dan budaya. Hal ini sejalan dengan pendapat (Windiani & Nurul, 2016, p. 88) yang menyebutkan bahwa salah  satu  pendekatan  penelitian  kualitatif  yang  banyak  dipilih  peneliti  dewasa  ini  adalah  etnografi. Salah satu alasan tingginya peneliti memilih etnografi karena etnografi dipahami sebagai sesuatu yang secara  given  dimiliki  peneliti.  Peneliti  dibayangkan  dengan  sangat  mudah  hanya  dapat  melukiskan suatu kelompok etnik. Padahal, tidak semudah itu, karena etnografi juga mempunyai kaidahnya yang harus  diikuti,  mempunyai  beberapa  tataran  akademik  yang  harus  dipilih,  dan  pada  gilirannya  dapat
tentang budaya atau adat istiadat (adat) masyarakat
sasak terkait dengan makanan tradisional. etnografi 7 Nur Hardiani, Susilahudin Putrawangsa 2019 Bagaimana tradisi penalaran dan bertindak matematis masyarakat suku Sasak di Pulau Lombok dalam melakukan kegiatan pengukuran volume serta mengungkap potensi pengintegrasiannya dalam pembelajaran matematika. Kualitatif verifikatif 8 Asri Fauzi, Aisa Nikmah Rahmatih, Muhammad Sobri, Radiusman, Arif Widodo 2020 Bagaimana hasil eksplorasi etnomatematika budaya sasak yang dapat dijadikan sebagai sumber belajar matematika Penelitian kualitatif eksplorasi dengan pendekatan etnografi 9 Al Kusaeri, Muhamad Habib Husnial Pardi 2019 Objek matematika apa saja yang dapat di identifikasi dalam produk budaya masyarakat di desa Kembang Kerang Lombok Timur dan implementasi pendekatan etnomatematika dalam proses pembelajaran matematika Penelitian kualitatif menggunakan jenis penelitian studi multi situs 10  Sri Supiyati 2016 Bagaimana matematika dalam perspektif Budaya Sasak Kajian Literatur
menggunakan  dalam  penelitian  dengan  penuh  bertanggung  jawab.  Pada  sisi  lain  disebutkan  bahwa tolok  ukur  etnografi  menitikberatkan  pada  aspek  kebudayaan  yang  melekat  pada  suatu  sistem kemasyarakatan,  termasuk  dalam  konteks  yang  paling  besar  adalah  kebudayaan  yang  melekat  pada suatu bangsa. Sampel sederhananya tentu melalui pelacakan atas kebudayaan lokalitas-lokalitas yang ada. (Kamarusdiana, 2019, p. 114).
Selanjutnya  dari  10  artikel  itu  dibahas  temuan  konsep  matematika  yang  ada  dalam  Budaya Sasak. Konsep matematika yang ditemukan beragam seperti yang terlihat pada tabel 2.
Tabel 2. Hasil Analisis Meta Temuan Konsep Matematika Budaya Sasak
Nama Penulis Hasil Temuan Etnomatematika Budaya Sasak Kesimpulan Penelitian Sri Supiyati, Farida Hanum, Jailani • Sudut ada di setiap rumah, masjid, dan lumbung • Potongan rumah dan masjid menjelaskan konsep segitiga
• Dinding rumah dan dasar lumbung mejelaskan persegi dan persegi panjang
• Ruang dalem bale, kubah lumbung menjelaskan konsep simetris
• Ukiran pada pintu rumah dan pintu gerbang rumah Gunung Rate merupakan konsep pencerminan
• Dinding rumah Gunung Rate merupakan trapezium
• Atap rumah bale tani, bale bonter dan bale Gunung
Rate merupakan konsep Prisma
Arsitektur Sasak memiliki desain konstruksi dan ornamen yang berbeda untuk menghadirkan bangunan yang berfungsi dan indah. Selain itu, bentuk model yang unik berbentuk geometris. Secara tidak sengaja masyarakat Sasak telah mempraktikkan matematika dalam
kehidupan sehari-hari. Sutarto, Intan Dwi Hastuti, Sri Supiyati • Transformasi geometri pada motif wayang
• Translasi dan Refleksi Pada Motif Subahnale
• Transformasi geometri pada motif keker
• Transformasi geometri pada motif bintang empat
• Transformasi geometri pada motif alang/lumbung
Konsep transformasi
geometri yang
ditemukan pada motif tenun Sukarara Lombok Tengah adalah konsep refleksi (pencerminan) dan translasi (pergeseran) pada motif wayang, subahnale, keker, bintang empat ,
dan alang/lumbung .
Asri Fauzi1 , Dalam permainan dengklaq ditemukan beberapa unsur Permainan tradisional
Ulfa Lu’luilmaknun matematika yaitu:
• terdapatnya unsur geometri bidang, hubungan antar sudut jaring-jaring, kekongruenan, dan refleksi.
• Unsur matematika berupa konsep geometri bidang dan konsep hubungan antar sudut.
• Logika matematika
dengklaq tidak hanya
sebagai hiburan bagi anak-anak, tetapi juga dalam permainan ini terdapat nilai edukasi yang dapat membentuk karakter anak. Muh. Yazid • Membilang dalam bentuk angka secara langsung.
• Struktur dan Sistem Masyarakat: Dalam melakukan aktivitas matematika kaum bangsawan lebih banyak menggunakan etnomatematika dibandingkan dengan golongan amak, karena semakin tinggi kedudukan orang suku sasak, maka semakin tinggi pula nilai etnomatematika.
• Suku sasak Lombok mengenal Istilah Islam-Wetu
Telu.Pada perkembangannya Wetu telu justru lebih dekat dengan Islam
• Tata Ruang dan Arsitektur: Rumah tradisional Suku
Sasak berdenah persegi, tidak berjendela dan hanya memiliki satu pintu dengan pintu ganda yang telah diukir halus.
• Bau Nyale: Nilai etnomatematika yang didapatkan adalah alat penangkap nyale berbentuk segitiga atau bulat yang disebut sorok/penyorok. Alat ini dapat dibuat dari jaring, bambu yang disebut
pengosak/keraro (bakul).
Terdapat konsep-konsep matematika dalam kehidupan sehari- harinya menggunakan etnomatematika.
Terbukti adanya bentuk etnomatematika masyarakat Lombok yang tercermin melalui berbagai hasil aktivitas dan kreativitas
matematika yang dimiliki dan berkembang di masyarakat Lombok.
Asri Fauzi,
Heri Setiawan • Motif kain tenun sesekan mengandung unsur
geometri berupa bangun datar yaitu persegi panjang, segitiga, belah ketupat, jajargenjang, layang-layang, bahkan terdapat konsep sudut, kesebangunan, dan ellips lonjong
• Kerajinan bambu nyiru dan besek mengandung unsur matematis yaitu konsep geometri pada bangun datar yaitu lingkaran dan bangun ruang balok, kubus dan prisma.
• Tembolak (Tudung Saji) sebagai setengah lingkaran
Berdasarkan kajian terhadap bentuk kerajinan tradisional pada masyarakat Sasak diperoleh unsur etnomatematika yaitu konsep geometri berupa bangun datar dan bangun ruang
Sumayani, Zaenuri, Iwan Junaedi • Jaje ore biasanya berbentuk segitiga sedangkan jaje mako biasanya berbentuk segi empat.
• Jaje opak-opak terbuat dari beras ketan yang dikukus berbentuk segi empat
• Jaje renggi terbuat dari ketan yang dikukus dan gula merah dan dibuat ada dalam bentuk segitiga atau segi empat
• Jaje tujak atau jaje bangat terbuat dari ketan yang dikukus dan di tujak (dihaluskan). Setelah halus baru di bentuk dan di potong segi empat
• Jaje pangan terbuat dari tepung ketan, tepung beras, santan dan gula merah, dan berbentuk segi empat
• Jaje abuk terbuat dari beras ketan, gula merah, kelapa parut dan berbentuk segi empat
Makanan tradisional suku sasak memiliki bentuk model yang unik berbentuk geometris. Secara tidak sengaja masyarakat suku Sasak telah mempraktikkan matematika dalam kehidupan sehari-hari, terlihat dari bentuk dan model makanan yang berbentuk segitiga, segi empat dan lingkaran. Selain itu bentuk dan fungsi berbagai macam makanan mengandung nilai-nilai luhur. Nur Hardiani, Susilahudin Putrawangsa • Satuan pengukuran suku sasak diantaranya: sekenjau, sererik, secekel, segutus dan sedeud yang
menggambarkan konsep pecahan
• Secangkir, sekobok dan setebong menjelaskan konsep pecahan, volume dan satuan berat.
Budaya matematika tidak hanya dalam bentuk corak budaya
yang sifatnya kongkrit (seperti bangunan, bentuk motif, perkakas, dan sebagainya), melainkan juga dalam bentuk pola pikir (penalaran) yang sifatnya abstrak
Asri Fauzi, Aisa Nikmah
Rahmatih, Muhammad
Sobri,
Radiusman,
Arif Widodo
• Masjid kuno Bayan Beleq merupakan salah satu bentuk atap menyerupai trapesium dan segitiga, dinding masjid berbentuk persegi panjang. Di dalam masjid terdapat 4 buah tiang, dan 1 bedug yang berbentuk silinder/ tabung
• Bangunan tradisional bale tani yaitu bagian atap
berbentuk trapesium (tampak depan), segitiga (tampak samping). Sedangkan, dinding dan pintu, berbentuk
Melimpahnya produk tradisional budaya sasak sangat berperan penting dalam penerapannya sebagai media pembelajaran, khusunya pada pembelajaran matematika di sekolah.
persegi panjang
• Atap utama bale lumbung berbentuk setengah elips, dan atap yang melebar ke samping berbentuk
trapesium. Pintu tempat memasukkan hasil panen berbentuk persegi panjang
• Bentuk atap bale jajar sama seperti bangunan lainnya yaitu berbentuk trapesium dan segitiga, memliki dua buah pintu berbentuk persegi panjang
• gendang beleq adalah unsur geometri ruang yang berbentuk silinder atau tabung. Diameter gendang beleq tersebut adalah 50 cm dan panjang 150 cm
• Pada tradisi peresean terdapat pada perisai atau ende
yang berbentuk persegi panjang dengan ukuran 40 x 60 cm
• Pada jajanan tradisional cerorot adalah unsur geometri ruang berupa kerucut.
Produk tradisional budaya sasak juga berperan dalam pengenalan dan pemeliharaan budaya yang sudah mulai ditinggalkan oleh generasi muda Al Kusaeri, Muhamad Habib Husnial Pardi • Bagian penutup atas rombong gula gending berbentuk lingkaran, bangun ruang kubus dan tabung • Prane’ merupakan alat pemintal benang yang berbentuk segi delapan dan termasuk dalam segi banyak beraturan
• Caraken merupakan peralatan dapur berbentuk pola bangun ruang yang dibentuk oleh kubus satuan.
Produk budaya yang terdapat di desa Kembang Kerang Lombok Timur adalah rombong gula gending, parane, dan caraken, melalui produk budaya tersebut dapat diidentifikasi objek matematika berupa bangun datar dan bangun ruang. Sri Supiyati • Lumbung padi memiliki bentuk unsur-unsur persegi panjang, persegi, penyangganya berbentuk lingkaran
dan alasnya berbentuk persegi.
• Penyangga lumbung terkait dengan konsep tabung
• Bale belek Lombok Utara memiliki atap yang bentuk segi tiga
• Masjid Kuno Bayan selain konsep keliling dan luas persegi, segitiga, limas, (untuk atapnya sebagai media
Ethnomathematics memiliki tempat yang penting dalam pendidikan matematika dalam perspektif budaya sasak. Hal ini dimungkinkan untuk menyadarkan siswa
dalam menghitung luas permukaan dan volume dan bagian bawah berbentuk limas terpancung dan alasnya berbentuk persegi)
• Gendang belek berbentuk tabung, penutup gendang berbentuk lingkaran. Mengidentifikasi unsur, keliliing dan luas dari lingkaran. Volume Benda Putar. Menentukan luas permukaan.
• Gerabah di Banyumulek Lombok Barat dan Penakak di Lombok Timur memiliki bentuk yang sangat banyak, seperti lingkaran, tabung, kerucut dan bisa untuk alat peraga menentukan integral.
untuk mendapatkan bagaimana masyarakat melakukan aktivitas matematika dalam budaya mereka sendiri dan pikiran matematika mereka terutama dengan mengembangkan model kurikulum ethnomathematica dalam program pendidikan
Dalam  tabel  2.  di  atas  dapat  dijelaskan  konsep  matematika  yang  ada  dalam  budaya  sasak adalah  sebagai  berikut:  Untuk  Artikel  yang  ditulis  oleh  (Sri  Supiyati,  Farida  Hanum,  Jailani,  2019). Konsep matematika ditemukan pada bentuk arsitektur bangunan suku Sasak yaitu pada masjid, rumah dan atap rumah bale tani, kubah lumbung, ruang dalem bale (kamar tidur), ukiran pada pintu rumah dan  pintu  gerbang.  Konsep  matematikanya  meliputi:  pencerminan,  segitiga,  persegi  dan persegipanjang, simetris, trapezium dan prisma. Untuk artikel dari (Sutarto, Intan Dwi Hastuti dan Sri Supiyati,  2021),  konsep  matematika  ditemukan  pada  motif  Tenun  daerah  Sukarara  Lombok  Tengah meliputi:  transformasi  geometri,  refleksi  (pencerminan)  dan  translasi  (pergeseran).  Konsep matematika pada motif tenun juga banyak ditemukan pada etnomatematika pada daerah lain seperti: motif  batik  Paoman  Indramayu  (Sudirman  et  al.,  2018,  p.  27),  pola  batik  tenun  (ATBM)  khas  Kota Kediri  (Samijo  &  Yohanie,  2017,  p.  134),  Tinjauan  Aspek  Geometris  Batik  Lebak  Provinsi  Banten (Subekhi  et  al.,  2021,  p.  81),  Motif  Kain  Tenun  Sumba  Barat  (Ledi  et  al.,  2020,  p.  87),  kain  tenun songket Suku Melayu Sambas (Panjaitan et al., 2021, p. 19).
Untuk artikel yang ditulis oleh (Asri Fauzi & Ulfa Lu’luilmaknun, 2019) konsep matematika meliputi  unsur  geometri  bidang,  hubungan  antar  sudut  jaring-jaring,  kekongruenan,  dan  refleksi. Konsep ini ditemukan pada permainan tradisional dengklak , yaitu permainan dengan cara melompati petak-petak pada bidang datar dengan satu kaki. Petak-petak yang ada pada permainan dengklaq dapat berbentuk  berbagai  jenis  geometri  bidang  seperti  persegi,  segitiga,  dan  setengah  lingkaran.  Ini membuktikan bahwa permainan tradisional dengklaq memiliki unsur matematika. Kajian matematika pada  permainan  tradisional  dapat  ditemukan  pula  pada  budaya  lain  seperti  etnomatematika  pada permainan  tradisional  engklek  dan  gasing  khas  kebudayaan  Sunda  (Febriyanti  et  al.,  2018,  p.  1), eksplorasi konsep etnomatematika dalam permainan tradisional kelereng pada anak masyarakat Kota Ende  (Mei  et  al.,  2020,  p.  29),  eksplorasi  etnomatematika  konsep  operasi  hitung  dalam  Permainan Tradisional  Kempreng  (Susanti,  2020,  p.  1).  Pada  artikel  yang  ditulis  oleh  (Muh.  Yazid,  2018)  ini
lebih  membahas  budaya  Sasak  yang  berkaitan  dengan  penanaman  karakter  budaya.  Karakter  yang dimaksudkan adalah Islam Waktu Telu , Tata Ruang dan Arsitektur seperti yang sudah  di bahas oleh tulisan (Sri Supiyati et. al, 2019), budaya Bau Nyale merupakan tradisi turun temurun. Dalam tradisi ini,  ribuan  orang  menangkap  cacing  laut  di  sepanjang  pantai  Pulau  Lombok.  Cacing-cacing  laut  ini dikenal  dengan  sebutan  nyale,  yang  dipercaya  sebagai  jelmaan  Putri  Mandalika.  Mandalika  dikenal sebagai  putri  cantik  yang  memilih  menceburkan  diri  ke  laut  lepas,  menghindari  peperangan  antar pangeran  yang  memperebutkan  dirinya.  Legenda  Putri  Mandalika  ini  dikenal  hampir  di  seluruh penjuru  Pulau  Lombok.  Meskipun  belum  ada  lontar  Lombok  yang  ditemukan  mengenai  Mandalika yang melegenda tersebut. (Fazalani, 2018, pp. 164–165).
Pada  artikel  yang  ditulis  oleh  (Asri  Fauzi  &  Heri  Setiawan,  2020)  pembahasan  berkaitan dengan  motif  kain  tenun  sesekan  seperti  pada  artikel  yang  ditulis  oleh  (Sutarto,  et.al,  2021),  pada motif kain tenun ini mengandung unsur geometri berupa bangun datar yaitu persegi panjang, segitiga, belah  ketupat,  jajargenjang,  layang-layang,  bahkan  terdapat  konsep  sudut,  kesebangunan,  dan  ellips lonjong,  selain  itu  artikel  ini  juga  membahas  tentang  kerajinan  bambu nyiru dan besek yang mengandung  unsur matematis  yaitu  konsep  geometri pada  bangun datar yaitu lingkaran  dan  bangun ruang  balok,  kubus  dan  prisma  dan  tembolak  (tudung  saji)  sebagai  setengah  lingkaran.  Penelitian serupa tentang kerajianan bambu sudah pernah dilakukan yaitu oleh (Wahyuni, 2021, p. 35) Analisis Etnomatematika Pada Kerajinan Anyaman Bambu Terhadap Pemebelajaran Matematika di Kabupaten Sukabumi. Penelitian ini menyimpulkan bahwa terdapat konsep matematika pada kerajinan anyaman bambu yaitu konsep lingkaran, dimensi tiga dan segi empat. Demikian juga penelitian oleh Puspadewi & Putra (2014, p. 80) membahas etnomatematika di balik kerajinan anyaman Bali.
Selanjutnya  untuk  artikel  yang  ditulis  oleh  (Sumayani,  Zaenuri  &  Iwan  Junaedi,  2020), pembahasan  difokuskan  pada  makanan  tradisional  Suku  Sasak  yang  meliputi Jaje  ore,  Jaje  opak- opak, Jaje renggi, Jaje tujak atau jaje bangat, Jaje pangan dan jaje abuk . Konsep matematika yang ditemukan  adalah  segi  empat. Banget atau  biasa  juga  disebut jaje  Reket . Banget merupakan  jajan khas Lombok yang terbuat dari ketan yang dikukus. Sedangkan Jaje Reket terbuat dari Banget yang dibungkus menggunakan daun pisang dengan bentuk panjang. Jaje Reket bisa terbuat dari beras ketan putih  maupun  beras  ketan  hitam. Jaje  Reket sangat  nikmat  jika  dijadikan  Timbung  dengan  cara dibakar. Aroma ketan yang dibungkus daun pisang menjadikan jajan yang satu ini begitu menggugah selera. Timbung banyak dijual di pasar-pasar tradisional Lombok. Penelitian lain yang terkait dengan makanan  tradisional  diantaranya  Etnomatematika  Pada  Bentuk  Jajanan  Pasar  di  Daerah  Istimewa Yogyakarta  (Huda,  2018,  p.  217),  Etnomatematika:  Makanan  Tradisional  Bugis  Sebagai  Sumber Belajar  Matematika  (Pathuddin  &  Raehana,  2019,  p.  307)  dan  Studi  etnomatematika  pada  makanan tradisional Cilacap (Choeriyah et al., 2020, p. 210).
Artikel tulisan dari (Nur Hardiani & Susilahudin Putrawangsa, 2019) berkaitan dengan satuan pengukuran masyarakat Sasak. Bila pada satuan umumnya kita mengenal satuan panjang seperti meter (m), km, cm, mil, dan seterusnya, satuan volume seperti liter, cc, meter kubik dan seterusnya,maka di
masyarakat  sasak  dikenal  juga  satuan  pengukuran  seperti  sekenjau,  sererik,  secekel,  segutus  dan sedeud yang menggambarkan konsep pecahan, secangkir, sekobok dan setebong menjelaskan konsep pecahan,  volume  dan  satuan  berat.  Artikel  tulisan  dari  (Asri  Fauzi,  Aisa  Nikmah  Rahmatih, Muhammad  Sobri,  Radiusman  &  Arif  Widodo,  2020)  membahas  tentang  arsitektur  bangunan  kuno masyarakat  Sasak  dan  makanan  khas  Sasak,  hal  ini  serupa  dengan  yang  dibahas  pada  artikel  (Sri Supiyati, et.al, 2019) dan artikel oleh (Sumayani, et.al, 2020). Selain membahas bangunan tradisional masyarakat  Sasak,  artikel  ini  juga  membahas  tentang  kebudayaan  masyarakat  Sasak  yang  sangat popular  di  kalangan  masyarakat  Sasak  itu  sendiri  yaitu Tradisi  Peresean dan  alat  musik Gendang Belek .  Konsep  matematika  yang  dapat  ditemukan  pada  peresean  dan  Gendang  Belek  adalah mengidentifikasi  unsur,  keliliing  dan  luas  dari  lingkaran,  volume  benda  putar,  menentukan  luas permukaan, persegi, persegipanjang, garis, lingkaran dan konsep tabung.
Selain  keindahan  alam, Lombok punya  banyak  tradisi  yang  menarik  untuk  diketahui.  Salah satunya  adalah  Peresean.  Pada  zaman  Kerajaan  Mataram  dulu,  pemuda  Suku  Sasak  yang  ingin bergabung menjadi  prajurit  harus mengikuti  Peresean.  Acara itu  terdiri  dari  pepadu  yang  dilengkapi dengan  tongkat rotan  (penjalin)  dan  perisai  dari  kulit kerbau  yang tebal  dan  keras  (ende).  Peresesan dilakukan  untuk  melatih  ketangkasan,  ketangguhan  dan  keberanian  para  pemuda.  (Solikatun  et  al., 2018,  p.  3).  Peresean  juga  diyakini  oleh  masyarakat  setempat  sebagai  ritual  meminta  hujan  saat musim  kemarau  panjang  tiba.  Kini,  Peresean  menjadi  tradisi  budaya  yang  diminati  oleh  wisatawan. Sedangkan kesenian Gdendang Belek adalah tari tradisional dan musik orkestra yang berkembang di pulau Lombok. Disebut gendang beleq karena penari menggunakan gendang berukuran besar (sasak: beleq=besar) sebagai property atau salah satu alat musiknya adalah gendang yang ukurannya sangat besar  dibandingkan  dengan  gendang  pada  umumnya.  Pada  awalnya,  gendang  beleq  hanyalah  alat musik yang mengiringi prajurit saat akan berjuang ke medan perang. Suara yang dihasilkan dipercaya membuat  para  prajurit  menjadi  lebih  berani  untuk  berkorban  membela  kerajaan.  Akan  tetapi  pada zaman sekarang gendang beleq digunakan untuk mengiringi iringan pengantin dan digunakan sebagai hiburan  untuk  suku  Sasak  untuk  mempererat  rasa  persaudaraan  dan  dipertujukkan  pada  saat  acara kebudayaan seperti acara vestipal.(Fazalani, 2020, p. 257).
Selanjutnya  untuk  artikel  yang  ditulis  oleh  (Al  Kusaeri  &  Muhamad  Habib  Husnial  Pardi, 2019)  membahas  alat  musik  tradisional  Sasak  yang  sekaligus  berfungsi  sebagai  tempat  wadah menaruh  gula  (manisan)  untuk  jualan  keliling  sambil  berjalan  kaki.  Alat  musik  ini  diberi  nama rombong gula gending . Konsep matematika pada rombong gula gending ini adalah lingkaran, bangun ruang  kubus  dan  tabung.  Selain  itu  artikel  ini  juga  membahas  tentang  ‘ Prane’ merupakan  alat pemintal  benang  yang  berbentuk  segi  delapan  dan  termasuk  dalam  segi  banyak  beraturan  serta Caraken merupakan peralatan dapur berbentuk pola bangun ruang yang dibentuk oleh kubus satuan. Yang  terakhir  adalah  artikel  tulisan  dari  (Sri  Supiyati,  2016)  yang  membahas  tentang  matematika dalam  perspektif  Budaya  Sasak.  Fokus  pembahasan  artikel  ini  adalah  bangunan  tradisional masyarakat  Sasak  dan  alat  music Gendang  Belek .  Artikel  ini  juga  membahas  tentang  kerajinan
Gerabah  di  Banyumulek  Lombok  Barat  dan  Penakak  di  Lombok  Timur.  Konsep  matematika  pada kerajinan  grabah  ini  meliputi  lingkaran,  tabung,  kerucut  dan  bisa  untuk  alat  peraga  menentukan integral.  Gerabah  Tinggang  merupakan  salah  satu  bentuk  kerajinan  gerabah  khas  yang  ada  di  Desa Banyumulek, Kecamatan Kediri, Lombok Barat. Gerabah Tinggang memiliki bentuk dan ukuran yang relatif lebih besar dan tinggi yang dapat mencapai 1-2 meter. Alat dan bahan yang digunakan dalam proses  pembuatan  gerabah  Tinggang  hampir  sama  dengan  alat  dan  bahan  yang  digunakan  pada gerabah biasanya. Yang  membedakan gerabah Tinggang dan  gerabah yang lain adalah terletak pada proses  pembuatannya  yaitu  gerabah    Tinggang  lebih  mengutamakan  keseimbangan  gerabah  agar mendapat ukuran dan bentuk sesuai yang diinginkan. (Dewi et al., 2015, p. 8).
Dari  uraian  di  atas  dapat  dibuat  rangkuman  topik  bahasan  dari  masing-masing  artikel  yaitu meliputi: Arsitektur Bangunan Tradsional Suku Sasak, Kerajinan Kain Tenun, Permainan Tradisional, Penanaman  Karakter  Budaya,  Satuan  Pengukuran,  Alat  Musik  Tradisional  Sasak,  Makanan  Khas Tradisi Sasak dan Kerajinan Gerabah. Untuk uraian lengkapnya dapat dilihat pada tabel 3.
Tabel 3. Rangkuman Topik Pembahasan No Topik Bahasan Artikel yang Terkait 1 Arsitektur Bangunan Tradsional Suku Sasak (Sri Supiyati, Farida Hanum, Jailani, 2019), (Muh. Yazid, 2018), (Asri Fauzi, Aisa Nikmah Rahmatih, Muhammad Sobri, Radiusman & Arif Widodo, 2020), (Sri Supiyati, 2016) 2 Kerajinan Kain Tenun (Sutarto, Intan Dwi Hastuti dan Sri Supiyati, 2021), (Asri Fauzi & Heri Setiawan, 2020) 3 Permainan Tradisional (Asri Fauzi & Ulfa Lu’luilmaknun, 2019) 4 Penanaman Karakter Budaya (Muh. Yazid, 2018) 5 Satuan Pengukuran (Nur Hardiani & Susilahudin Putrawangsa, 2019) 6 Alat Musik Tradisional Sasak (Asri Fauzi, Aisa Nikmah Rahmatih, Muhammad Sobri, Radiusman & Arif Widodo, 2020), (Al Kusaeri & Muhamad Habib Husnial Pardi, 2019) 7 Makanan Khas Tradisi Sasak (Sumayani, Zaenuri & Iwan Junaedi, 2020), (Asri Fauzi, Aisa Nikmah Rahmatih, Muhammad Sobri, Radiusman & Arif Widodo, 2020) 8 Kerajinan Gerabah (Sri Supiyati, 2016)

## KESIMPULAN
Kesimpulan penelitian Analisis Meta ini adalah dari hasil penelusuran 10 artikel yang relevan terkait topik kajian pembahasan Enomatematika Budaya Sasak meliputi ragam pembahasan Arsitektur Bangunan  Tradsional  Suku  Sasak,  Kerajinan  Kain  Tenun,  Permainan  Tradisional,  Penanaman Karakter  Budaya,  Satuan  Pengukuran,  Alat  Musik  Tradisional  Sasak,  Makanan  Khas  Tradisi  Sasak dan Kerajinan Gerabah. Sedangkan temuan konsep matematika dari topik pembahasan tersebut antara lain  Geometri  Bidang  Datar,  Bangun  Ruang  Geometri,  Konsep  Transformasi  geometri,  Pengukuran, Volume Benda Putar, Keliling dan Luas Bidang Datar.
Saran  dan  rekomendasi  dari  hasil  penelitian  ini  adalah  dengan  diketahuinya  konsep-konsep matematika  yang  berkaitan  dengan  kearifan  lokal  Budaya  Sasak  maka  dapat  dikembangkan  proses pembelajaran  berbasis  Etnomatematika  Budaya  sasak  dalam  pembelajaran  matematika  di  sekolah. Pengembangan  pembelajaran  dapat  berupa  pengembangan  modul  pembelajaran  berbasis etnomatematika,  pengembangan  media  pembelajaran,  model  pembelajaran,  pendekatan  dan  metode pembelajaran yang berbasis etnomatematika.

## REFERENSI
Aliyah,  U.,  &  Mulawarman,  M.  (2020).  Kajian  Systematic  Literature  Review  (SLR)  Untuk Mengidentifikasi Dampak Terorisme, Layanan Konseling dan Terapi Trauma Pada Anak-Anak.

## ISLAMIC COUNSELING
Jurnal Bimbingan
Konseling Islam , 4 (2), 209. https://doi.org/10.29240/jbk.v4i2.1759
Ascher, M., & Ambrosio, U. A. N. D. (1994). Ethnomathematics : a Dialogue . 2 , 36–43.
Barta, J., & Shockey, T. (2006). The Mathematical Ways of an Aboriginal People: The Northern Ute.
The Journal of Mathematics and Culture , 1 (1), 79–89.
Bishop, A. J. (1994). Cultural conflicts in mathematics education: developing a research agenda. FLM Publishing Association, Vancouver, British Columbia, Canada , 14 (2), 15–18.
Buyung,  &  Hendriana,  E.  C.  (2020).  KEMAMPUAN  PEMAHAM  A  N  KONSEP  MATEMATIKA MAHASISWA  MENGGUNAKAN  LEMBAR  KERJA  MAHASISWA. MES:  Journal  of Mathematics Education and Science , 6 (1), 1–9. https://jurnal.uisu.ac.id/index.php/mesuisu Choeriyah,  L.,  Nusantara,  T.,  Qohar,  A.,  &  Subanji.  (2020).  Studi  Etnomatematika  pada  Makanan Tradisional  Cilacap. AKSIOMA : Jurnal Matematika Dan Pendidikan Matematika , 11 (2),  210– 218. http://journal.upgris.ac.id/index.php/aksioma/article/view/5980/3690
Dewi, N. K., Suartini, L., & Rediasa, I. N. (2015). Kerajinan Gerabah Tinggang di Desa Banyumulek, Kecamatan Kediri, Lombok Barat. JURNAL PENDIDIKAN SENI RUPA UNDIKSHA , 5 (1), 1–9.
Fadillah,  R.,  Giatman,  M.,  &  Muskhir,  M.  (2021). Meta  Analysis :  Efektivitas  Penggunaan  Metode Proyect Based Learning Dalam Pendidikan Vokasi . 4 (1), 138–146.
Fazalani, R. (2018). Tradisi Bau Nyale Terhadap Nilai Multikultural Pada Suku Sasak. FON ; Jurnal Pendidikan Bahasa Dan Sastra Indonesia , 13 , 162–171.
Fazalani,  R.  (2020).  Kesenian  Gendang  Belek Masyarakat  Suku  Sasak  Sebagai Budaya  Tradisional.
Lingua Franca: Jurnal Bahasa, Sastra, Dan Pengajarannya , 4 (2), 256–268.
Febriyanti,  C.,  Prasetya,  R.,  &  Irawan,  A.  (2018).  Etnomatematika  Pada  Permainan  Tradisional Engklek  Dan  Gasing  Khas  Kebudayaan  Sunda. Barekeng:  Jurnal  Ilmu  Matematika  Dan Terapan , 12 (1), 1. https://doi.org/10.30598/vol12iss1pp1-6ar358
Hardiarti, S. (2017). Etnomatematika : Aplikasi Bangun Datar. Aksioma , 8 (2), 99–110.
Huda,  N.  T.  (2018).  Etnomatematika  Pada  Bentuk  Jajanan  Pasar  di  Daerah  Istimewa  Yogyakarta.
JNPM (Jurnal Nasional Pendidikan Matematika) , 2 (2), 217.
https://doi.org/10.33603/jnpm.v2i2.870
Kamarusdiana, K. (2019). Studi Etnografi Dalam Kerangka Masyarakat Dan Budaya. SALAM: Jurnal Sosial Dan Budaya Syar-I , 6 (2), 113–128. https://doi.org/10.15408/sjsbs.v6i2.10975
Ledi, F., Kusmanto, B., & Agustito, D. (2020). Identifikasi Etnomatematika pada Motif Kain Tenun Sumba Barat. UNION: Jurnal Ilmiah Pendidikan Matematika , 8 (1), 87. https://doi.org/10.30738/union.v8i1.5338
Leniati,  B.,  &  Indarini,  E.  (2021).  Meta  Analisis  Komparasi  Keefektifan  Model  Pembelajaran Kooperatif Tipe Jigsaw dan TSTS (Two Stay Two Stray) Terhadap Kemampuan Berpikir Kritis pada  Pembelajaran  Matematika  Siswa  Sekolah  Dasar. Mimbar  Ilmu , 26 (1),  149. https://doi.org/10.23887/mi.v26i1.33359
Mei,  M.  .,  Seto,  S.  .,  &  Wondo,  M.  T.  S.  (2020).  Eksplorasi  Konsep  Etnomatematika  dalam Permainan Tradisional Kelereng pada Anak Masyarakat Kota Ende. EduMatSains , 5 (1), 29–38.
Panjaitan, S., Hartoyo, A., & Fitriawan, D. (2021). Eksplorasi Etnomatematika Kain Tenun Songket
Suku Melayu Sambas. Jurnal AlphaEuclidEdu , 2 (1), 19–31. https://jurnal.untan.ac.id/index.php/AlphaEuclidEdu/article/view/47890
Pathuddin, H., & Raehana, S. (2019). Etnomatematika: Makanan Tradisional Bugis Sebagai Sumber Belajar Matematika. MaPan , 7 (2), 307–327. https://doi.org/10.24252/mapan.2019v7n2a10
Pinxten, R. (1994). Ethnomathematics and Its Practice. For the Learning of Mathematics , 14 (2), 23– 25.
https://biblio.ugent.be/publication/242364%0Ahttps://eric.ed.gov/?id=EJ502147%0Ahttps://ww w.jstor.org/stable/info/40248111%0Ahttps://lens.org/107-460-662-766-521
Prahmana,  R.  C.  I.,  Yunianto,  W.,  Rosa,  M.,  &  Orey,  D.  C.  (2021).  Ethnomathematics: Pranatamangsa  system  and  the  birth-death  ceremonial  in  yogyakarta. Journal  on  Mathematics Education , 12 (1), 93–112. https://doi.org/10.22342/JME.12.1.11745.93-112
Puspadewi, K. R., & Putra, I. G. N. (2014). Etnomatematika di Balik Kerajinan Anyaman Bali. Jurnal Matematika , 4 (2), 80–89.
Putra,  A.,  &  Afrilia,  K.  (2020).  Systematic  Literature  Review :  Penggunaan  Kahoot  Pada Pembelajaran  Matematika. Jurnal  Ilmiah  Pendidikan  Matematika  Al  Qalasadi , 4 (2),  110–122. https://doi.org/10.32505/qalasadi.v4i2.2127
Rachmawati, I. (2012). Eksplorasi Etnomatematika Masyarakat Sidoarjo. MATHEdunesa , 1 (1).
Rahayu,  A.  P.,  Snae,  M.,  &  Bani,  S.  (2020).  Etnomatematika  Pada  Kain  Tenun  Lipa  Kaet. MEGA: Jurnal Pendidikan Matematika , 1 (1), 16–24.
https://e- journal.unmuhkupang.ac.id/index.php/mega/article/view/178
Rosa,  M.,  &  Clark,  D.  (2011).  Ethnomathematics:  the  cultural  aspects  of  mathematics. Revista Latinoamericana  de  Etnomatemática:  Perspectivas  Socioculturales  de  La  Educación Matemática , 4 (2), 32–54.
Samijo,  S.,  &  Yohanie,  D.  D.  (2017).  Pengaruh  model  pembelajaran  kontekstual  berbasis etnomatematika pada pola batik tenun (ATBM) khas Kota Kediri terhadap kemampuan refleksi dan  simetri  mahasiswa  semester  2  Prodi  Pendidikan  Matematika  UNP  Kediri. Jurnal  Math Educator Nusantara: Wahana Publikasi Karya Tulis Ilmiah Di Bidang Pendidikan Matematika ,
3 (2), 135. https://doi.org/10.29407/jmen.v3i2.11975
Solikatun,  Karyadi,  L.  W.,  &  Wijayanti,  I.  (2018).  Eksistensi  Seni  Pertunjukan  Peresean  pada Masyarakat Sasak Lombok. SANGKEP: Jurnal Kajian Sosial Keagamaan , 2 (1), 1–12.
Subekhi,  A.  I.,  Nindiasari,  H.,  &  Sukirwan,  S.  (2021).  Etnomatematika:  Tinjauan  Aspek  Geometris Batik  Lebak  Provinsi  Banten. JNPM  (Jurnal  Nasional  Pendidikan  Matematika) , 5 (1),  81. https://doi.org/10.33603/jnpm.v5i1.3577
Sudiarta, I. G. P. (2008). Meta Analisis Penelitian Pendidikan Matematika. In Universitas Pendidikan Ganesha. Singaraja Bali .
Sudirman,  S.,  Son,  A.  L.,  &  Rosyadi,  R.  (2018).  Penggunaan  Etnomatematika  Pada  Batik  Paoman Dalam  Pembelajaran  Geomteri  Bidang  di  Sekolah  Dasar. IndoMath:  Indonesia  Mathematics Education , 1 (1), 27. https://doi.org/10.30738/indomath.v1i1.2093
Supiyati,  S.,  Hanum,  F.,  &  Jailani.  (2019).  Ethnomathematics  in  sasaknese  architecture. Journal  on Mathematics Education , 10 (1), 47–57. https://doi.org/10.22342/jme.10.1.5383.47-58
Susanti, E. (2020). Eksplorasi Etnomatematika Konsep Operasi Hitung dalam Permainan Tradisional Kempreng. Suska  Journal  of  Mathematics  Education , 6 (1),  1–8.  http://ejournal.uin- suska.ac.id/index.php/SJME/article/view/10025
Triandini, E., Jayanatha, S., Indrawan, A., Werla Putra, G., & Iswara, B. (2019). Metode Systematic Literature  Review  untuk  Identifikasi  Platform  dan  Metode  Pengembangan  Sistem  Informasi  di Indonesia.
Indonesian
Journal of
Information Systems , 1 (2), 63. https://doi.org/10.24002/ijis.v1i2.1916
Wahyuni,  N.  S.  (2021).  Analisis  Etnomatematika  Pada  Kerajinan  Anyaman  Bambu  Terhadap Pemebelajaran  Matematika di Kabupaten Sukabumi. Jurnal Peka , 4 (2), 35–40. https://doi.org/10.37150/jp.v4i2.819
Windiani,  &  Nurul,  F.  (2016).  Menggunakan  Metode  Etnografi  dalam  Penelitian  Sosial. Dimensi Jurnal Sosiologi , 9 (2), 87–92.