## Haris  Moejahid  Pencetus  Medical  Hacking  sebagai  Pengobatan  tanpa Obat dan Operasi
Syofiah  Pribadi 1 ,  Acep  Achmad  Hidayat 1 ,  Ajid  Thohir 1 ,  Ida  Samidah 2 ,  Danni Nursalim 1 1 Universitas Islam Negeri Sunan Gunung Djati Bandung, Indonesia
2 Universitas Muhammadiyah Bengkulu, Indonesia
syofiah.pribadi76@gmail.com
ARTICLE INFO Article history: Received December 09, 2023 Revised February 01, 2023 Accepted February 04, 2024 Abstract Medical  Hacking  represents  a  groundbreaking  Islamic  medical  paradigm aimed  at  enabling  individuals  to  attain  wellness  without  reliance  on pharmaceuticals or surgical interventions, boasting a remarkable success rate of  95%.  Central  to  Medical  Hacking  is  the  empowerment  of  individuals  to administer self-care within their homes. Haris Moejahid, a pioneering figure in the  Islamic  health  movement  and  renowned  as  a  medical  hacker,  has championed a therapeutic approach rooted in manual techniques, facilitating holistic healing and spontaneous recovery under divine sanction. This article delves  into  the  transformative  journey  of  Haris  Moejahid,  illuminating  his enduring influence and legacy in the realm of medical hacking therapy. In the aftermath  of  Haris  Moejahid's  passing,  his  teachings  continue  to  inform  and inspire practitioners, laying the groundwork for the evolution of non-invasive, pharmaceutical-free  therapies.  The  narrative  examines  facets  of  Haris Moejahid's  hagiography,  shedding  light  on  initiatives  by  his  followers  to propagate  Medical  Hacking,  encompassing  foundational  concepts, methodologies, and seminal works in the field. This research contributes to a deeper  understanding  of  the  relationship  between  faith  and  scientific knowledge  in  maintaining  health.  Through  various  methods  such  as  leech therapy, honey therapy, cupping, and other methods, Haris Moejahid has made a sustained contribution to improving public health. Keywords :  Medical  Hacking,  Health  Without  Drugs  and  Surgery,  Haris Moejahid Published by CV. Creative Tugu Pena ISSN 2774-7077 Website https://attractivejournal.com/index.php/bce/ This is an open access article under the CC BY SA license https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/

## PENDAHULUAN
Sejarah  Islam  dalam  perjalanannya  yang  cemerlang,  telah  mencatat  nama-nama tokoh-tokoh gemilang yang merintis perubahan signifikan di berbagai bidang kehidupan yang di antaranya di bidang kesehatan (Yandi Hafizallah & Husin, 2019). Banyak ilmuwan muslim  yang  memberikan  kontribusi  positif  dalam  bidang  kesehatan  dan  kedokteran, yang diakui oleh dunia (Subagiya, 2022). Di antara ilmuwan muslim itu  adalah: Ibnu  al- Nafis  yang  berjasa  dalam  menemukan  kesehatan  sirkulasi  darah,  Ibnu  Haitam  yang dijuluki sebagai bapak optik modern, Abu Bakar al-Razi penemu penyakit cacar dan darah tinggi, dan Ibnu Sina yang dikenal sebagai bapak kedokteran modern (Robi’aqalbi, 2020) . Haris  Moejahid  adalah  seorang  sosok  muslim  Indonesia  yang  tertarik  kepada bidang kesehatan. Kondisi kesehatannya yang sering terganggu sejak mengalami operasi

## Bulletin of Community Engagement
usus buntu, membuat dirinya berusaha untuk selalu berusaha mencari metode kesehatan yang bisa menangani keluhan yang dihadapinya. Walaupun beliau mendapatkan beasiswa untuk belajar di Technische Universiteit Delft, Belanda, Jurusan Aeronoutical Engineering, namun hal itu tidak menjadikannya penghalang untuk terus melakukan penelitian untuk mencari  metode  pengobatan  yang  memuaskan  rasa  penasarannya.  Bahkan  sebagian filosofi  teknik  pesawat  terbang  yang  beliau  dapatkan  di  bangku  perkuliahan,  ikut mendasari penemuan metode kesehatan yang beliau kenalkan ke khalayak ramai (Sudewi, Nugraha, Litbang, & Ri, 2018).
Haris  Moejahid  bisa  dikatakan  sebagai  salah  seorang  pejuang  kesehatan  di  abad ke-21.  Karena untuk mendapatkan teknik pengobatan yang tepat untuk menyembuhkan sakitnya,  beliau  telah  mempelajari  berbagai  ilmu  terapi  komplementer  yang  ia  padukan dengan  berbagai  macam  dasar  ilmu  bela  diri  yang  beliau  kuasai.  Pada  akhirnya  beliau lebih  mengonsentrasikan  diri  dalam  bidang Ṭ ib  Nabawy ,  karena  keyakinan  beliau  yang tanpa  batas  akan  ajaran  Islam  yang  bisa  menjadi  solusi  bagi  semua  permasalahan manusia.  Sehingga  tidak  heran  jika  beliau  berusaha  memberikan  perubahan  paradigma umat Islam, melalui penerapan nilai-nilai Islam dalam aspek kesehatan modern (Nursikin, 2019).
Artikel  ini  bertujuan  untuk  memahami  dan  menggali  lebih  dalam  mengenai perjalanan  inspiratif  Haris  Moejahid  sebagai  medical  hacker  yang  merintis  revolusi kesehatan Islam di Indonesia khususnya, dan di dunia Islam secara umum. Fokus utama dalam  artikel  ini  adalah  memberikan  gambaran  menyeluruh  mengenai  latar  belakang, pemikiran,  dan  kontribusi  besar  yang  telah  diberikan  oleh  Haris  Moejahid  dalam mengubah wajah kesehatan umat Islam (Jauhari, 2011). Hal itu diperkuat dengan bukti- bukti  yang  penulis  kumpulkan  dari  keluarga,  murid-murid  dan  klien-kliennya  yang berinteraksi dengannya selama masa hidupnya (Kustiyati & Wahyuningsih, 2021). Haris  Moejahid,  dengan  wawasannya  yang  mendalam  terhadap  prinsip-prinsip kesehatan  di  dalam  Islam,  membawa  revolusi  dalam  memahami  kesehatan  sebagai keseluruhan,  mencakup  aspek  fisik,  mental,  dan  spiritual  (Utama,  2018).  Pendekatan holistik ini tidak hanya memberikan kontribusi terhadap individu, tetapi juga mengubah dinamika  kesehatan  dalam  skala  komunitas.  Bahkan  Haris  Moejahid  sendiri  sering menekankan,  bahwa  kesehatan  harus  didapatkan  agar  lebih  sempurna  dalam melaksanakan  ibadah  (Takhfa  Lubis  et  al.,  2019).  Artikel  ini  merupakan  hagiografi  dari seorang  Haris  Moejahid  karena  menurut  penulis  beliau  bisa  dikatakan  tokoh  yang menginspirasi  banyak  orang  untuk  memelihara  Kesehatan  secara  mandiri,  juga memberikan bantuan bagi mereka yang membutuhkan penyembuhan tanpa obat ataupun operasi.
Artikel  yang  penulis  sajikan  bukan  hanya  menjelajahi  kiprah  seorang  Haris Moejahid  dalam  bidang  kesehatan  Islam,  melainkan  juga  menelusuri  bagaimana perjuangannya  tersebut  bisa  menjadi  sumber  inspirasi  bagi  masyarakat  muslim  dalam menggali kesehatan mereka dengan fondasi nilai-nilai Islam. Dengan metode penceritaan hagiografi,  penulis  berupaya  untuk  memetakan  perjalanan  hidupnya,  konsep-konsep kesehatan Islam yang digalakkannya, dan bagaimana revolusi ini meresap dalam jaringan masyarakat.  Peneliti  juga  akan  menampilkan  beberapa  kejadian-kejadian  yang  terlihat tidak  masuk  akal  yang  beliau  lakukan,  yang  berhubungan  dengan  bidang  kesehatan, namun itu semua berdasarkan metode kesehatan yang beliau temukan.
Haris Moejahid bukan hanya seorang pelopor kesehatan, melainkan bisa dikatakan seorang  pemimpin  yang  mendorong  umat  Islam  untuk  melihat  kesehatan  sebagai manifestasi  dari  kepatuhan  terhadap  ajaran  Islam.  Artikel  ini  diharapkan  dapat menggugah  semangat  pembaca  untuk  menyelami  lebih  dalam  jejak  revolusi  kesehatan Islam  bersama  Haris  Moejahid,  yang  telah  mengukir  sejarah  melalui  visinya  yang menginspirasi dan memberdayakan.

## METODE
Metodologi  penelitian  dalam  pengabdian  ini  mengadopsi  pendekatan  kualitatif dengan  fokus  pada  pengumpulan  data  melalui  dua  metode  utama:  penelaahan  literatur dan  wawancara  dengan  narasumber  yang  relevan  (Rahmadi,  2019).  Pertama,  dalam penelaahan  literatur,  kami  mengidentifikasi  dan  memilih  sumber  literatur  yang  relevan terkait  dengan  Medical  Hacking,  Haris  Moejahid,  dan  topik  terkait  lainnya.  Kami melakukan  analisis  teks dari  literatur  yang  dipilih  untuk memperoleh  pemahaman  yang mendalam  tentang  konsep  Medical  Hacking  dan  peran  Haris  Moejahid  dalam  revolusi kesehatan Islam. Kami juga mengumpulkan data dari berbagai sumber literatur, termasuk buku,  jurnal,  artikel,  dan  publikasi  ilmiah  terkait  (Mulyana,  Sobandi,  &  Santoso,  2023). Kedua,  kami  melakukan  wawancara  dengan  narasumber  yang  memiliki  pengetahuan mendalam  tentang  Haris  Moejahid  dan  praktik  Medical  Hacking.  Kami  mengembangkan daftar pertanyaan terstruktur yang mencakup berbagai aspek dari kehidupan, karya, dan warisan  Haris  Moejahid,  serta  praktik  Medical  Hacking.  Kami  melakukan  wawancara untuk  mendapatkan  wawasan  langsung,  perspektif,  dan  pengalaman  pribadi  terkait dengan subjek penelitian. Setelah itu, kami melakukan analisis data secara komprehensif untuk  mengidentifikasi  pola,  tema,  dan  temuan  kunci  yang  relevan  dengan  tujuan penelitian.  Akhirnya,  kami  melakukan  interpretasi  temuan  berdasarkan  analisis  data untuk menyusun narasi yang koheren dan informatif tentang perjalanan Haris  Moejahid dan  kontribusinya  dalam  Medical  Hacking.  Semua  langkah  ini  dilakukan  dengan memperhatikan  struktur  dan  gaya  penulisan  yang  sesuai  dengan  format  akademik  dan keilmuan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Hagiografi Haris Moejahid
Haris  Moejahid,  nama  asli  Aris  Hidayat,  dilahirkan  di  Jakarta  pada  9  November 1976 dari pasangan Sahidin Rustaman dan Yoyoh Rokayah. Beliau adalah anak kedua dari enam bersaudara. Ayahnya, seorang anggota ABRI, pernah bertugas di Timor Leste pada tahun  1978  dan  menjadi  Pasukan  Perdamaian  Garuda  di  Kongo  pada  tahun  1960-an. Kehidupan  keluarga militer  memberikan  Haris  Moejahid sifat  keras  dan  disiplin,  namun juga menyimpan  kelembutan  dan  kepedulian  yang  tinggi  terhadap orang  lain.  Meskipun kondisi  keluarganya  tidak  memungkinkan  untuk  mendalami  agama  secara  mendalam, Haris Moejahid tekun belajar mengaji secara otodidak setelah menyadari kekurangannya saat  ujian  agama  di  sekolah.  Semangat  belajar  Haris  tidak  hanya  terbatas  pada  ilmu duniawi,  tetapi  juga  meliputi  ilmu  agama  Islam.  Haris  melanjutkan  pendidikannya  di Institut  Teknologi  Bandung  (ITB).  Setahun  setelah  memulai  perkuliahan  di  ITB,  dia mendapatkan  tawaran  beasiswa  dari  program  yang  diinisiasi  oleh  B.J.  Habibie  untuk belajar di luar negeri. Haris tidak menyia-nyiakan kesempatan tersebut dan berhasil lolos seleksi untuk belajar di Technische Universiteit Delft (TU Delft), Belanda.
Di Belanda,  Haris tidak hanya belajar di lingkungan yang mayoritas non-Muslim, tetapi  juga  merintis  penerbitan  buku  dengan  nama  Uitgeverij  Noer  (Penerbit  Nur).  Dia menerbitkan  buku-buku  tentang  salat  dan  kisah-kisah  untuk anak-anak.  Haris juga  aktif menerjemahkan  buku-buku  bermanfaat  ke  dalam  bahasa  Belanda  dengan  bantuan istrinya,  Saniyya,  seorang  penduduk  asli  Belanda.  Haris  memiliki  pertanyaan  yang mengganjal tentang siapa yang akan mengurus anak-anaknya jika dia dan istrinya tiada. Maka, setelah diskusi yang mendalam dengan istrinya, mereka sepakat bahwa Haris harus mencari pendamping kedua. Pada tahun 2006, Haris menikahi Aat Nurhayati, dan mereka pindah berdomisili di Bandung bersama dua anaknya.
Biografi  Haris  Moejahid  mencerminkan  semangat  belajar,  keberanian,  dan kepeduliannya  terhadap  agama  dan  keluarga.  Dia  mengatasi  tantangan  hidup  di  luar negeri  dengan  gigih,  menjunjung  tinggi  nilai-nilai  keislaman,  dan  berkontribusi  positif dengan  merintis  penerbitan  buku  yang  bernilai  edukatif.  Keputusannya  untuk  mencari
solusi terhadap masa depan anak-anaknya menunjukkan tanggung jawab dan komitmen yang  tinggi  sebagai  seorang  ayah.  Keseluruhan,  kisah  kehidupan  Haris  Moejahid menginspirasi tentang pentingnya semangat belajar, keberanian, dan komitmen terhadap nilai-nilai agama dan keluarga.
Haris  Moejahid,  setelah  mengalami  berbagai  kesulitan  hidup  dan  menetap  di Bandung, mulai tertarik mendalami ilmu pengobatan karena pengalaman pribadinya dan keluarganya  yang  sering  merasakan  sakit  namun  belum  menemukan  kesembuhan  yang memuaskan.  Melalui  proses  pencarian,  Haris  Moejahid  menemukan  bahwa  Islam memberikan petunjuk dalam pengobatan, seperti dalam hadis yang menyebutkan manfaat biji  habbatussauda'  (nigella  sativa)  dalam  pengobatan.  Beliau  pun  menjalani  perjalanan panjang untuk mencari pengobatan yang berlandaskan Islam. Dari membaca kitab Tibbun Nabawi  hingga  belajar  langsung  di  Malaysia  tentang  bekam  dan  terapi  lainnya,  Haris Moejahid  tidak  pernah  berhenti  mencari  solusi  untuk  penyakit  yang  menimpa keluarganya dan masyarakat. Pada tahun 2007, Haris Moejahid belajar intensif mengenai bekam  dan  terapi  pengobatan  lainnya  di  Malaysia.  Setelah  itu,  dia  mendirikan  klinik pengobatan  Rumah  Sehat  Iqra  dan  kemudian  mengembangkannya  menjadi  Iqra  Sehat. Setelah  berjuang  tanpa  lelah  untuk  mengenalkan  metode  pengobatan  ini  kepada masyarakat,  Haris  Moejahid  meninggal  pada  tahun  2020,  meninggalkan  warisan  berupa pengetahuan  dan  praktek  pengobatan  yang  dapat  menjadi  solusi  kesehatan  bagi  umat manusia (Hakim, 2021).

## Pegobatan tanpa Obat dan Operasi melalui Medical Hacking
Penemuan metode Medical Hacking oleh Haris Moejahid menunjukkan ketekunan, kegigihan, dan kepercayaannya pada ajaran Islam dalam mencari solusi kesehatan. Melalui penelitiannya yang mendalam dan pengalaman praktis, beliau berhasil mengembangkan metode  pengobatan  yang  sederhana  namun  efektif,  yang  kemudian  dibagi  dengan masyarakat  luas.  Pendekatan  yang  berlandaskan  Islam  dalam  pengobatan  juga memberikan  pemahaman  yang  lebih  dalam  tentang  pentingnya  keseimbangan  antara iman  dan  ilmu  pengetahuan  dalam  upaya  menjaga  kesehatan.  Haris  Moejahid meninggalkan warisan yang berharga dalam bentuk pengetahuan dan praktik pengobatan, yang terus diwariskan dan dikembangkan oleh para murid dan penerusnya (Wulandari & Harlina, 2021).
Haris  Moejahid,  seorang  tokoh  yang  merintis  revolusi  kesehatan  Islam  melalui konsep Medical Hacking. Hampir 3,5 tahun setelah kepergiannya, karya dan kepribadian Haris  Moejahid  tetap  menjadi  inti  dan  spirit  bagi  para  pengikut  terapi  Medical  Hacking. Langkah-langkah  yang  diambil  dan  dikembangkan  sebelum  dan  sesudah  kepergiannya menjadi  dasar  dalam  pengembangan  terapi  tanpa  zat  kimia  dan  operasi  yang  akhirnya tumbuh  menjadi  rumah-rumah  terapi  yang  menyediakan  pengobatan  manual  bagi  umat manusia yang membutuhkan. Haris Moejahid sebagai tokoh utama dalam pengembangan Medical  Hacking  mencakup  beragam  aspek.  Beliau  dikenal  sebagai  inisiator  sebuah pengobatan yang berfokus pada perbaikan sistem rangka manusia tanpa obat dan operasi (“Rahasia Medis Dalam Alquran Dan Hadis: Operasi Tanpa Luka - Abdel Daem Al-Kaheel - Google Buku,” n.d.) . Inspirasi untuk terapi seperti Hentak Kaki (HK) diambil dari ayat Al- Quran  dan  praktik  Nabi  Ayyub  AS,  memberikan  fondasi  filosofis  yang  kuat  bagi  metode pengobatan (Ruslan, 2023). Haris Moejahid juga dikenal karena perannya dalam mendidik dan  melatih  ribuan  murid  yang  kemudian  menjadi  duta  Medical  Hacking.  Visinya  untuk menyebarkan  ilmu  tersebut  secara  luas  terbukti  dengan  jumlah  murid  yang  tersebar  di berbagai daerah Indonesia. Pelatihan dan pembelajaran terus dilakukan, bahkan melalui platform  daring  seperti  Zoom,  sehingga  pengajaran  tetap  berlanjut  meskipun  di  tengah pandemi (Khosyi’in & Budisusila, 2021) .
Melalui  penelitiannya  yang  berkelanjutan,  dia  menemukan  metode  pengobatan yang  disebut  PAZ  Alkasaw,  yang  berfokus  pada  reposisi  rangka  untuk  menyembuhkan
gangguan  sistem  tubuh  manusia.  Haris  Moejahid  juga  mengenalkan  terapi  lintah,  terapi madu,  dan  metode  kay  sebagai  bagian  dari  upayanya  dalam  pengobatan  (Wulandari  & Harlina,  2021).  Dengan  keyakinannya  pada  ajaran  Islam,  beliau  terus  mencari  solusi pengobatan  yang  sederhana  namun  efektif.  Konsep  Griya/Saung/Klinik  Sehat  yang berbasis pada teori Pengobatan Akhir Zaman (PAZ) telah tersebar luas di berbagai kota besar di Indonesia (Juliana Maulizhar Syam, 2023). Hal ini menunjukkan adopsi yang luas terhadap konsep pengobatan alternatif yang dikembangkan oleh Haris Moejahid. Dengan demikian,  adanya  Griya/Saung/Klinik  Sehat  ini  memberikan  akses  lebih  luas  bagi masyarakat untuk mendapatkan pengobatan yang sesuai dengan prinsip Medical Hacking.
Banyak  kisah-kisah  unik  dan  menakjubkan  yang  menunjukkan  ketulusan  dan kesungguhan  beliau  dalam  mencari  metode  terapi  kesehatan  yang  simpel  untuk  umat. Melalui  beberapa  testimoni  yang  berhasil  penulis  kumpulkan  dari  anggota  keluarganya, murid-muridnya  dan  pasien-pasiennya,  diharapkan  dapat  memberikan  gambaran kehebatan  seorang  muslim  dari  Bandung  ini  diantaranya  dalam  ilmu  kesehatan. Diantaranya:
a. Salah seorang muridnya dari Bandung yang bernama H. Danni Nursalim.
Danni  mengikuti  pelatihan  pada  pertengahan  bulan  April  2018,  di  Hotel  Lingga, Kota Bandung, dengan setengah hati. Ketika sesi pelatihan, Haris Moejahid meminta salah seorang peserta untuk maju menjadi probandus. Maka majulah H. Alay ini dengan tertatih- tatih dan naik ke atas panggung. Menurut pengakuannya, bahwa ia menderita sakit kaki sudah  10  tahun,  dan  wajib  disuntik  steroid  secara  berkala.  Biaya  yang  dikeluarkan  pun sudah  lebih  dari  1  Milyar  rupiah.  Akhirnya  Haris  Moejahid  mendiagnosa  tubuh  H.  Alay sambil menerangkan kepada peserta pelatihan, lalu kemudian beliau menerapinya dengan metode PAZ al-Kasaw. Tak membutuhkan waktu lama, hanya sekitar 5 menit, H. Alay bisa berjalan normal lagi bahkan bisa melompat. Ruang pelatihan menjadi riuh dengan suara takbir. Diketahui bahwa H. Alay tidak menderita sakit kakinya lagi, sampai ia meninggal dunia di tahun 2022 dalam umur lebih dari 70 tahun.
Danni  bertanya  tentang  bagaimana  menerapi  istrinya  yang  menderita  sakit pinggang,  setelah  mengalami  operasi  Caesar  untuk  kedua  kalinya  satu  setengah  tahun yang  lalu.  Haris  kemudian  memberikan  arahan  singkat,  kemudian  beliau  naik  panggung lagi  untuk  melanjutkan  pelatihan.  Danni  termenung  sambil  bertanya,  apa  mungkin sesimpel  itu  untuk  menghilangkan  sakit  tersebut?  Namun  demikian,  sepulangnya  ke rumah  Danni  melaksanakan  arahan  dari  gurunya  tersebut  kepada  istrinya.  Ia  juga melakukan  terapi  kepada  anak  bayinya  yang  berumur  satu  setengah  tahun  yang menderita  batuk  selama  tiga  bulan  dan  tidak  kunjung  sembuh.  Di  pagi  harinya,  istrinya mengatakan bahwa sakit pinggang yang dideritanya selama ini sirna. Padahal selama ini, jika  bangun  tidur  tidak  bisa  langsung  berdiri,  tapi  harus  duduk  antara  lima  sampai  10 menit. Demikian juga anak bayinya, akhirnya bisa mengeluarkan dahak kental yang ada di dadanya, dan hilang batuknya (Mustikawati & Sari, 2023). Danni pergi ke pelatihan PAZ Al Kasaw hari kedua dengan penuh tanda tanya, antara bahagia, kagum dan kaget.
b. Qirno dari Klaten (murid).
Kejadian  yang  sama  di  tempat  latihan  berkuda  (2019).  Qirno,  yang  sekarang adalah  menjadi  murid  Harid  Moejahid  berkuda.  Pada  saat  kuda  berlari  kencang  kurang lebih setengah jam-n Qirno berkuda, kaki kuda kesrimpet (kejerat) kemudian kuda jatuh, badan  Qirno  tertimpa  kuda  kurang  lebih  dengan  bobot  400-500kg.  Tubuhnya  terseret sejauh  tujuh meter dengan kondisi tidak bisa bernafas. Jarak antara Haris Moejahid dan Bilal  dengan  Qirno  berada  lebih  kurang  50meter  dan  menyaksikan  kejadian  tersebut. Haris Moejahid dan Bilal langsung langsung berlari mendatangi Qirno. Ketika sampai ke tempat  kejadian,  kondisi  Qirno  pucat,  menghitam  bagian  wajahnya,  tidak  bisa  bernafas, dan  bagian  dadanya  menyempit.  Setibanya  Haris Moejahid  tanpa  fikir  panjang  langsung mengangkat Qirno, lalu memposisikan Qirno (menerapi pen-) sebagaimana sekarang yang dikenal dengan jurus Body Press/BP sekitar 5-7 set. Setelah diterapi dada Qirno langsung
mengembang dan sadar. Maghrib Qirno  bisa melaksanakan sholat Maghrib, tersisa luka- luka  kecil  di  bagian  engkel.  Qirno  sama  sekali  tidak  di  rawat misal  di  Rumah  Sakit.  Dan setelah  satu  bulan  Qirno  kembali  seperti  sedia  kala,  luka-lukanya  kering  dan  bisa beraktifitas  normal  seperti  tidak  pernah  ada  kejadian.  Ini  semua  kejadian  yang  di  luar nalar manusia dan sangat amazing.
c. Kisah lain adalah Haryanto Bilal dari Klaten (Tim Perintis).
Salah satu hobby Haris Moejahid yang rutin beliau lakukan adalah berkuda. Pada suatu waktu (2019), Bilal berkuda bersama teman-teman yang lain dan satu stable dengan Haris  Moejahid.  Ketika  itu  Bilal  menunggang  kuda  yang  melewati  jalan  menanjak.  Pada saat berpacu dengan kuda yang lain ditanjakan, dengan kondisi kuda yang penuh keringat dan  tidak  stabil,  sedel  yang  Bilal  tunggangi  memutar  ke  kanan,  sehingga  Bilal  terjatuh dengan posisi persis di bawah kuda. Kemudian tali list yang di pakai untuk mengendalikan kuda  Bilal,  terkena  kaki  kuda  sehingga  kuda  tersebut  seperti  ingin  melepaskan  kakinya dari jerat tali list tersebut, sedangkan Bilal dengan posisi masih di bawah kuda. Jadinya di dada  Bilal  sebelah  kanan  tertimpa  kuda  kurang  lebih  7-8  injakan.  Setelah  itu  Bilal  pun dapat  berguling  ke  sisi  kiri,  dengan  kondisi  tubuh yang  perlu  bantuan  dan  Qirno  ada  di belakang  Bilal.  Di  sana  juga  ada  Budi  bin  Ahmad  (sekarang  murid  Haris  Moejahid)  juga melihat  Bilal  di  injak-injak  kuda,  tapi  mereka  bingung  apa  yang  harus  dilakukan. Selanjutkan  kuda  Qirno  dipeganggi  Budi,  kemudian  Qirno  membantu  Bilal  dengan  Body Press/BP.  Karena  Bilal  merasakan  sesak,  Bilal  pun  di  sana    mencari  adanya  rumput- rumput  yang  besar,  seperti  rumput  gajah,  dan  lain  sebagainya.  Bilal  mencoba  untuk mencabut  yang  dilakukan  sekitar  35x  cabutan.  Dan  pada  setiap  cabutan  sampai  ke  30x cabutan,  Bilal  merasa  seperti  kondisi  jari  rongga  dadanya  seperti  ada  perbaikan (terkoreksi).  Kemudian  Bilal  di  bawa  ke  ujung  dan  di  Body  Press  (BP)  ulang  oleh  Hais Moejahid dan Qirno. Menurut Bilal, kejadian ini diluar logika kita  berfikir, gerakan yang dia  lakukan  mereposisi  rongga  tulang  dada.  Dan  setelah  kejadian  itu  Bilal  tidak  ada merasakan  sakit.  Cuma  luka-luka  badan  yang  diluar  saja, Alhamdulillah .  Dari  situlah muncul jurus Cabut Rumput/CR.
d. Budi (murid Haris Moejahid)
Pernah seorang muridnya bernama Budi ikut membersamai beliau menceritakan kalau  badan  Haris  Moejahid  selalu  harum,  padahal  mandi  dan  keramas  tidak menggunakan sabun dan sampo, dan beliau bersiwak menggunakan madu. Hal yang sama diungkapkan oleh Aat dan murid-murid yang lain.
e. Aat Nurhayati (istri Haris Moejahid)
Kejadian  lebaran  2019,  waktu  itu  beliau  berkuda,  lalu  jatuh  terbentur  kepala beliau  terbentur  batu.  Kemudian  di  bawa  pulang  sama  anak  beliau  (Yasin)  dan  beliau dalam  keadaan  linlung  (amnesia).  Sampai  di  rumah,  langsung  di  terapi  lintah  oleh  istri beliau,  baru  setelah  itu  beliau  bisa  bicara.  Beliau  mulai  bertanya:  ini  ada  di  mana?  Istri beliau menjawab: ini di rumah. Hingga beliau menanyakan bagaimana saya bisa sampai ke rumah.  Akhirnya  istri  beliau  menceritakannya.  Tapi  tatapan  mata  beliau  masih  kosong. Sejak  kejadian  itu  beliau  tidak  ngobrol.  Menurut  istri  beliau,  beliau  hanya  ingat  hanya waktu-waktu sholat dan mau ke masjid ketika waktu qomat, begitu seterusnya. Sementara waktu itu datang ponakan dan saudara-saudara beliau. Beliau tidak mengenali. Bahkan ke anak-anak  beliaupun,  beliau  tidak  bisa  berbicara  apa-apa.  Besoknya  hari  raya,  beliau sampaikan,  tidak  kuat  melaksanakan  sholat  Id  karena  masih  pusing.  Istri  beliaupun menemani Haris di rumah. Ketika saudara-saudara datang ke rumah, beliau juga tidak bisa ditanya, matanya kosong, badan seperti posisi orang sakit ringkih. Sekitar jam 10-n, Roma (menantu Haris) merasakan mules ingin melahirkan. Dalam kondisi Haris Moejahid yang lemah dan lupa, beliau reflek mengajarkan gerakan kepada Roma. Ketika jam 12-n Roma semakin  merasa  mules  daerah  perutnya.  Kemudian  ibu  sambung  Haris  mengantarkan Roma  ke  Bidan.  Karena  suasana  lebaran,  ternyata  bidan  pada  tutup  praktek.  Melihat orang-orang pada panik akhirnya beliau (Haris) menyuruh agar Roma di bawa pulang saja
ke rumah. Mulai saat itulah beliau mulai nyambung lagi kalau bicara dan mulai ingat lagi. Subhanallah,  di  sini  istri  beliau  menyampaikan,  bahwa  betapa  mudahnya  bagi  Allah mencabut ilmu-ilmu dan mengembalikannya lagi. la hawla wal quwwata illa billaah.
f. Pengobatan event di Makassar
Haris Moejahid menyampaikan kegelisahannya mengenai sebelumnya kalau beliau harus  menyelesaikan  masalah  satu  tahap  sebelum  menjadi  bayi  yaitu  pada  saat  proses melahirkan.  Kemudian  beliau  mempelajari  kisah-kisah  yang  ada  di  dalam  Al-Quran  dan hadis-hadis  yang  berkaitan  dengan  melahirkan.  60  hari  proses  melahirkan.  Kasus-kasus pada kehamilan. Hampir semuanya ketemu solusinya (Bilal, 2023). Mulailah syiar pertama gerakan untuk ibu hamil yang ingin melahirkan diadakan pada tanggal 18 September 2019 di Surakarta. Yang gerakan ini diberi nama PAZ Maryam.
Testimoni  dari  keluarga,  murid-murid,  dan  pasien  Haris  Moejahid  menyoroti keunggulan dan keajaiban metode pengobatan yang dikembangkan. Kisah-kisah sukses ini memberikan gambaran nyata tentang dampak positif dari terapi yang diajarkan oleh Haris Moejahid.  Dengan  demikian,  peran  beliau  dalam  merintis  revolusi  kesehatan  Islam  di Indonesia  tidak  hanya  menginspirasi,  tetapi  juga  membawa  manfaat  yang  konkret  bagi masyarakat luas.
Dengan  demikian,  penelitian  ini  mempertegas  bahwa  Haris  Moejahid  menjadi tokoh  sentral  dalam pergerakan pengobatan alternatif berbasis Islam. Dengan semangat dan  pengetahuannya,  dia  mengembangkan  metode  pengobatan  yang  dikenal  sebagai Medical  Hacking.  Konsep  ini  tidak  hanya  memanfaatkan  pengetahuan  medis,  tetapi  juga filosofi  dan  prinsip-prinsip  Islam  dalam  merawat  tubuh  dan  jiwa.  Haris  Moejahid  tidak hanya  mengajar,  tetapi  juga  menginspirasi  ribuan  murid  dan  pasien  dengan  metode pengobatan  yang  dikembangkannya.  Dari  terapi  lintah  hingga  reposisi  rangka,  setiap langkah  yang  dia  ambil  didasari oleh  keyakinan  akan  kekuatan  alam  dan  ketulusan  hati untuk membantu sesama. Kisah sukses dan kesaksian dari murid-muridnya menjadi bukti nyata  akan  dampak  positif  dari  terapi  yang  diajarkan.  Kehadiran  Haris  Moejahid  tidak hanya  menciptakan  revolusi  dalam  pengobatan  alternatif,  tetapi  juga  mengilhami masyarakat  untuk  menjaga  kesehatan  dengan  cara  yang  lebih  alami  dan  berlandaskan agama.  Dengan  meninggalkan  warisan  berupa  pengetahuan  dan  praktek  pengobatan, Haris  Moejahid  menjadi  pahlawan  bagi  mereka  yang  mencari  solusi  kesehatan  yang holistik dan berkelanjutan.
Kontribusi  Haris  Moejahid  dalam  bidang  kesehatan  sangat  signifikan.  Melalui Metode  pegobatannya,  ia  berhasil  mengembangkan  metode  terapi  kesehatan  yang berlandaskan ajaran Islam, yang dikenal sebagai Medical Hacking. Metode ini tidak hanya menawarkan alternatif pengobatan yang sederhana, tetapi juga efektif dan dapat diakses oleh  masyarakat  luas.  Dengan  pendekatan  yang  menggabungkan  pengetahuan  medis modern dan nilai-nilai Islam, Haris Moejahid telah membuka jalan baru dalam pengobatan yang  menghargai  keberagaman  dan  kebutuhan  individu.  Penelitian  ini  berkontribusi memberikan  pemahaman  yang  lebih  dalam  tentang  hubungan  antara  iman  dan  ilmu pengetahuan  dalam  menjaga  kesehatan.  Melalui  berbagai  metode  seperti  terapi  lintah, terapi  madu,  bekam,  dan  metode  lainnya,  Haris  Moejahid  telah  memberikan  kontribusi yang berkelanjutan dalam upaya meningkatkan kesehatan masyarakat.

## KESIMPULAN
Berdasarkan paparan di atas, kesimpulan yang dapat diambil adalah bahwa Haris Moejahid  merupakan  contoh  teladan  yang  luar  biasa  dalam  menunjukkan  ketangguhan, kecerdasan, tanggung jawab, cinta keluarga, dan kepedulian terhadap sesama. Ia meyakini dengan  teguh  bahwa  ajaran  Islam  memiliki  jawaban  atas  setiap  tantangan,  termasuk dalam bidang kesehatan. Dengan ketekunan yang luar biasa dan keyakinannya yang kokoh pada  nilai-nilai  Islam,  Haris  Moejahid  berhasil  menemukan  metode  medicak  hacking sebagai  terapi  kesehatan  yang  dapat  diadopsi  oleh  siapa  pun.  Warisan  semangat  dan
semangat  perjuangannya  dalam  menyebarkan  kebaikan  telah  diwarisi  oleh  keluarganya dan  ribuan  muridnya  di  seluruh  dunia.  Semoga  cita-cita  beliau  untuk  Husnul  Khotimah diberkahi dan dikabulkan oleh Allah SWT.
REFERENSI Depan  Yandi  Hafizallah,  M.,  &  Husin,  S.  (2019).  PSIKOLOGI  ISLAM:  Sejarah,  Tokoh,  dan Masa Depan. Psychosophia: Journal of Psychology, Religion, and Humanity , 1 (1), 1 – 19. https://doi.org/10.32923/PSC.V1I1.860 Hakim,  H.  I.  (2021). Praktek  Pengobatan  Dengan  Ayat  Al-Qur ’ an  (Studi  Living  Qur ’ an  di Klinik Pengobatan Akhir Zaman Al-Kasaw Lowokwaru Malang).
Juliana  Maulizhar  Syam,  190303005.  (2023). Pengobatan  Akhir  Zaman  al-Kasaw  (PAZ) Pada  Rumah  Sehat  Pango  dalam  Perspektif  Al-Qur ’ an .  Retrieved  from http://repository.ar-raniry.ac.id Jurnal,  K.,  Hukum,  I.,  &  Jauhari,  I.  (2011).  Kesehatan  dalam  Pandangan  Hukum  Islam. Kanun Jurnal Ilmu Hukum , 13 (3), 33 – 58. Retrieved from https://jurnal.usk.ac.id/kanun/article/view/6251 Khosyi ’ in, M., & Budisusila, E. N. (2021). Model Pendampingan Pembelajaran Daring saat Pandemi  Covid-19. Jurnal  Sains  Teknologi  Dalam  Pemberdayaan  Masyarakat , 2 (2), 89 – 96. https://doi.org/10.31599/JSTPM.V2I2.783
Kustiyati,  S.,  &  Wahyuningsih,  I.  R.  (2021).  Pelayanan  Kesehatan  Dengan  Metode  Paz  Al Kasaw. GEMASSIKA:  Jurnal  Pengabdian  Kepada  Masyarakat , 5 (1),  67 – 76. https://doi.org/10.30787/GEMASSIKA.V5I1.696 Mulyana, A. R., Sobandi, A., & Santoso, B. (2023). Literatur Review Kepemimpinan Etis . 7 (2),
983 – 991. https://doi.org/10.33087/ekonomis.v7i2.1219
Mustikawati, A. K., & Sari, A. T. (2023). Kombinasi Pijat Bayi Dan Aroma Terapi Pepermint Terhadap Lama Penyembuhan Ispa Pada Bayi Usia < 1 Tahun. Jurnal Delima Harapan ,
10 (2), 25 – 30. https://doi.org/10.31935/DELIMA.V10I2.246
Nursikin,  M.  (2019).  Implementasi  Nilai-Nilai  Akhlak  terhadap  Dosen  Kesehatan  dalam Prespektif Islam di Akademi Kebidanan Yogyakarta. Istawa : Jurnal Pendidikan Islam ,
3 (2), 25 – 56. https://doi.org/10.24269/IJPI.V3I2.1500
Rahasia  Medis  dalam  Alquran  dan  Hadis:  Operasi Tanpa  Luka  -  Abdel Daem  Al-Kaheel -
Google Buku. (n.d.). Retrieved February 2, 2024, from https://books.google.co.id/books?hl=id&lr=&id=lEV9EAAAQBAJ&oi=fnd&pg=PP1&d q=pengobatan+tanpa+operasi&ots=G3csl743Ag&sig=yEkUBhYrDBcjjn8- JUorfO6Uv4M&redir_esc=y#v=onepage&q=pengobatan tanpa operasi&f=false
Rahmadi.  (2019).  Metode  Studi  Tokoh  Dan  Aplikasinya  Dalam  Penelitian  Agama. Al- Banjari : Jurnal Ilmiah Ilmu-Ilmu Keislaman , 18 (2), 274 – 295. https://doi.org/10.18592/al-banjari.v18i2.2215
Robi ’ aqalbi, R. (2020). Peran Islam dalam Perkembangan Ilmu Kedokteran. Al-I ’ jaz : Jurnal
Studi Al-Qur ’ an, Falsafah Dan Keislaman , 2 (2), 99 – 122.
https://doi.org/10.53563/AI.V2I2.43
Ruslan, M. (2023). Konsep Pencegahan Penularan Virus Prespektif Al- Qur-An ; Studi Sains Surah Al-Maidah Ayat 6. J Ilmiah Syariah , 3 (1), 1 – 16. Subagiya,  B.  (2022).  Ilmuan  muslim  polimatik  di  abad  pertengahan. Ta ’ dibuna:  Jurnal Pendidikan Islam , 11 (1), 112 – 125. https://doi.org/10.32832/tadibuna.v11i1.7075 Sudewi, S., Nugraha, M., Litbang, B., & Ri, K. (2018). Sejarah Farmasi Islam dan Hasil Karya Tokoh-Tokohnya. Aqlam: Journal of Islam and Plurality , 2 (1). https://doi.org/10.30984/AJIP.V2I1.511
Takhfa Lubis, L., Sati, L., Najla Adhinda, N., Yulianirta, H., Bahril Hidayat,  dan, Kesehatan Mental  Anak  dan  Remaja  Melalui  Ibadah  Keislaman,  P., … Author,  C.  (2019).
Peningkatan  Kesehatan  Mental  Anak  dan  Remaja  Melalui  Ibadah  Keislaman. Al- Hikmah: Jurnal Agama Dan Ilmu Pengetahuan , 16 (2), 120 – 129.
https://doi.org/10.25299/JAIP.2019.VOL16(2).3898 Utama, F. (2018). ESQ Way 165:  Alternatif Metode Pengembangan Kecerdasan Emosi dan Spiritual  Anak. Journal  of  Early  Childhood  Care  and  Education , 1 (1),  7 – 12. https://doi.org/10.26555/JECCE.V1I1.59
Wulandari, E., & Harlina. (2021). Pengaruh metode PAZ Maryam terhadap lama Kala I Fase Aktif  Persalinan  di  Puskesmas  Pelitakan  Tahun  2021. Jurnal  Pendidikan  Dan
Teknologi Kesehatan , 4 (2), 51 – 60. https://doi.org/10.56467/JPTK.V4I2.24
Copyright Holder:
© Syofiah Pribadi et al., (2024)
First Publication Right : © Bulletin of Community Engagement
This article is under:
CC BY SA