Jawa Dwipa Jurnal Penelitian dan Penjaminan Mutu Volume 4 Nomor 2 Desember 2023
PEMBERDAYAAN EKONOMI UMAT HINDU MELALUI KELOMPOK MARGA MAKMUR DI KECAMATAN TAMANSARI KABUPATEN BOYOLALI
Toto Margiyono Sekolah Tinggi Hindu Dharma Klaten Jawa Tengah margiyonototok@gmail.com

## ABSTRACT
The  economy  is  a  supporting  factor  for  all  activities  and  is  a  basic  need  for  humans. Economic  development  of  rural  communities  requires  attention  from  various  parties. Sufficiency of daily needs is something that every community must strive for. To get all of this, every community has a profession whose aim is to fulfill these basic needs. Catur Purusa Artha are the Four Goals of human life. Catur Purusa Artha is closely related to Catur Marga, which means four goals of human life that are closely intertwined with one another.
Empowerment Group for Prosperous Clans in Karanganyar Village, Tamansari District, Boyolali  Regency.  This  Empowerment  Group  has  been  established  since  2014  in  the  goat farming business sector. The existence of this group is able to help various needs of Hindus both  from  a  personal  and  group  perspective.  From  a  personal  perspective,  it  can  provide assistance to people who are entrusted with raising goats from that group. Meanwhile, from a group perspective, it is able to contribute to every community activity in the area.
This  research  uses  Deconstruction  Theory  to  analyze  why  the  economy  of  Hindus  in Tamansari  District,  Boyolali  Regency  needs  to  be  empowered  through  the  Marga  Makmur group. Management Theory to analyze the process of implementing empowerment programs and improving the economy of the people through the Marga Makmur group and Reception Theory to analyze the implications of economic empowerment of Hindus in Tamansari District, Boyolali  Regency  through  the  Marga  Makmur  group  on  social,  cultural,  economic  and religious life.
The Empowerment Process goes through seven stages, including the Preparation Stage, Review Stage, Program Alternative Planning Stage, Action Plan Formalization Stage, Program Implementation Stage, Evaluation Stage and Termination Stage. The role of the Marga Makmur Group in the lives of Hindus includes improving the economy of the Ummah through lending capital  in  the  form  of  livestock  to  people  in  need,  assisting  religious  activities  by providing financial  assistance  for  existing  religious  activities.  The  implications  of  the  Marga  Makmur group  in  the  economic  sector  are  improving  the  welfare  of  Hindus,  creating  employment opportunities and assistance to underprivileged families, implications in the social sector of building  cooperation  between  institutions  and  people's  understanding  of  animal  husbandry, and implications in the religious sector including awareness of giving alms, fulfilling the needs of religious activities and increasing Sradha and Bhakti.
Keywords: Empowerment, Economy, Hindus

## ABSTRAK
Perekonomian  merupakan  factor  penunjang  dari  segala  aktifitas  dan  menjadi  sebuah kebutuhan pokok bagi manusia. Pembangunan ekonomi masyarakat pedesaan membutuhkan perhatian dari berbagai pihak. Kecukupan akan kebutuhan sehari-hari yang menjadi suatu hal yang  harus  di  upayakan  oleh  setiap  masyarakat.  Untuk  mendapatkan  itu  semua  maka  setiap masyarakat memiliki profesi yang tujuannya untuk memenuhi akan kebutuhan pokok tersebut. Catur Purusa Artha adalah Empat Tujuan hidup manusia. Catur Purusa Artha memiliki kaitan yang erat dengan Catur Marga yang berarti empat tujuan hidup manusia yang terjalin erat satu dengan yang lainnya.
Kelompok  Pemberdayaan  Umat  Marga  Makmur  di  Desa  Karanganyar  Kecamatan Tamansari  Kabupaten  Boyolali.  Kelompok  Pemberdayaan  ini  telah  berdiri  sejak  tahun  2014 dalam  bidang  usaha  peternakan  kambing.  Keberadaan  kelompok  ini  mampu  membantu berbagai kebutuhan umat Hindu baik dari segi personal maupun dari segi kelompok. Dari segi personal  dapat  memberikan  bantuan  bagi  umat  yang  diberi  kepercayaan  untuk  memelihara kambing  dari  kelompok  tersebut.  Sedangkan  dari  segi  kelompok  yaitu  mampu  memberikan kontribusi pada setiap kegiatan umat yang ada di wilayah tersebut.
Penelitian  ini  menggunakan  Teori  Dekonstruksi  akan  digunakan  untuk  menganalisis Mengapa  ekonomi  umat  Hindu  di  Kecamatan  Tamansari  Kabupaten  Boyolali  perlu diberdayakan melalui kelompok Marga Makmur. Teori Manajemen untuk menganalisa tentang proses pelaksanaan program pemberdayaan dan peningkatan ekonomi umat melalui kelompok Marga  Makmur  dan  Teori  Resepsi  untuk  menganalisa  tentang  implikasi  pemberdayaan ekonomi umat Hindu di Kecamatan Tamansari Kabupaten Boyolali melalui kelompok Marga Makmur terhadap kehidupan sosial, budaya, ekonomi dan keagamaan.
Proses  Pemberdayaan  melalui  tujuh  tahapan  antara  lain  Tahap  Persiapan,  Tahap Pengkajian,  Tahap  Perencanaan  Alternatif  Program,  Tahap  Pemformalisasi  Rencana  Aksi, Tahap Implementasi Program, Tahap Evaluasi dan Tahap Terminasi. Peran Kelompok Marga Makmur dalam kehidupan umat Hindu antara lain Meningkatkat perekonomian Umat melalui kegiatan  peminjaman  modal  berupa  ternak  kepada  umat  yang  membutuhkan,  Membantu Kegiatan  Keagamaan  dengan  memberikan  bantuan  dana  untuk  kegiatan  keagamaan  yang ada.Implikasi kelompok Marga Makmur dibidang ekonomi yaitu meningkatkan kesejahteraan umat  Hindu,  terciptanya  lapangan  kerja  dan  terbantunya  keluarga  tidak  mampu,    implikasi dibidang sosial  terbangunnya kerjasama antar lembaga dan pemahaman umat terhadap ilmu peternakan, dan implikasi bidang keagamaan meliputi kesadaran berdana punia, terpenuhinya kebutuan kegiatan keagamaan dan meningkatnya Sradha dan Bhakti.
Kata Kunci : Pemberdayaan, Ekonomi, Umat Hindu

## A. PENDAHULUAN
Catur  Purusa  Artha adalah  Empat  Tujuan  hidup  manusia. Catur  Purusa  Artha memiliki kaitan yang erat dengan Catur Marga yang berarti empat tujuan hidup manusia yang terjalin erat satu dengan yang lainnya. (Riana. I Gede. 2011) Catur Purusa Artha adalah empat terdiri Dharma Artha Kama dan Moksa , sehingga dari ajaran tersebut sebagai umat Hindu  diwajibkan  untuk  mencari  dan  mengupayakan Artha dalam  memenuhi  kebutuhan hidupnya.
Keberadaan umat Hindu di Provinsi Jawa Tengah tersebar kedalam 29 Kabupaten dan 6 Kota dengan jumlah umat 67.842 Jiwa pada Tahun 2021 (https://jateng.bps.go.id/). Umat Hindu di wilayah Provinsi Jawa Tengah sebagian besar berada di wilayah Pedesaan sehingga perlu adanya perhatian dari Pemerintah dalam segi peningkatan ekonomi keumatan. Dalam
upaya membantu peningkatan ekonomi masyarakat maka perlu diupayakan sebuah program pemberdayaan umat.
Pemberdayaan  merupakan  suatu  proses  sekaligus  upaya  untuk  mendapatkan  atau memberikan daya, kekuatan atau kemampuan kepada individu dan masyarakat lemah agar dapat  mengidentifikasi,  menganalisis,  menetapkan  kebutuhan  dan  potensi  serta  masalah yang  dihadapi  dan  sekaligus  memilih  alternatif  pemecahannya  dengan  mengoptimalkan sumber daya dan potensi yang dimiliki secara mandiri (Widjajanti dalam Sugih Arta, 2020).
Pemberdayaan ekonomi umat Hindu, selama ini belum mendapat perhatian optimal. Terutama  dari  aspek  permodalan  dan  penanganan  manajemen.  Menurut  Putra  (2015) berharap bahwa lebih banyak penelitian di bidang manajemen yang dapat dibahas dari ajaran Hindu  seperti  strategi  manajemen,  manajemen  keuangan  dan  manajemen  sumber  daya manusia dapat dilakukan untuk penelitian mendatang.
Anak  Agung  Gde  Ngurah  Ari  Dwipayana  Koordinator  Staf  Khusus  Presiden  RI menyampaikan  4  pilar  kunci  keberhasilan  pembangunan  umat  Hindu  Menurutnya  4  pilar kunci keberhasilan itu adalah pilar negara, pilar masyarakat, pilar ekonomi umat Hindu, dan pilar  masyarakat  politik  (https://bimashindu.kemenag.go.id/).  Berdasarkan  hal  tersebut maka  untuk  keberhasilan  pembangunan  umat  Hindu  salah  satunya  dengan  memperbaiki perekonomian  umatnya.  Langkah-langkah  strategis  dalam  pengembangan  perekonomian umat Hindu masuk dalam tujuh program prioritas Dirjen Bimas Hindu Kementerian Agama RI,  yaitu  1)  Pengembangan  Rumah  Ibadah  Kearifan  Lokal,  2)  Rumah  Bina  Keluarga Sukinah,  3)  Pemberdayaan  Ekonomi  Umat,  4)  Revitalisasi  Perguruan  Tinggi  Keagamaan Hindu, 5) Pasraman Mobile, 6) Peningkatan Layanan Digital, dan 7) Penguatan Moderasi Beragama pada ASN (https://sulut.kemenag.go.id).
Program  Pemberdayaan  Umat  yang  dicanangkan  oleh  Dirjen  Bimas  Hindu  sejak Tahun 2014 merupakan sebuah upaya Pemerintah untuk membangun dan mengembangkan perekonomian umat Hindu. Program ini tentu saja mendapat sambutan yang baik sehingga lahirlah  kelompok  kelompok  Pemberdayaan  Ekonomi  Umat  di  seluruh  Indonesia.  Dirjen Bimas  Hindu  Kementerian  Agama  RI  memberikan  bantuan  berwujud  permodalan  untuk menjalakan kelompok Pemberdayaan umat yang didirikan oleh masyarakat.
Pemberdayaan  juga  berasal  dari  kata power dalam  bahasa  Inggris.  Kata  power bermakna kekuasaan atau keberdayaan. Kekuasaan yang dimaksud adalah kekuasaan yang selalu  hadir  dalam  konteks  hubungan  sosial  antarmanusia.  Pemberdayaan  adalah  sebuah proses dan tujuan. Sebagai proses pemberdayaan adalah sebuah kegiatan untuk memperkuat keadaan kelompok yang lemah dalam masyarakat, termasuk golongan masyarakat miskin. Sedangkan sebagai tujuan pemberdayaan adalah hasil dari suatu perubahan sosial dimana masyarakat memiliki daya, kekuasaan dan kemampuan untuk memenuhi kebutuhan dirinya dalam  aspek  apapun  serta  mampu  menyampaikan  aspirasi,  memiliki  pekerjaan,  mampu berpartisipasi  dalam  kegiatan  sosial  dan  mandiri  dalam  melaksanakan  segala  kewajiban hidupnya (Suharto dalam Nurjamilah, 2016).
Pemberdayaan tidak bersifat selamanya, melainkan sampai target masyarakat mampu untuk mandiri, dan kemudian dilepas untuk mandiri, meskipun dari jauh tetap dipantau agar tidak jatuh lagi. Namun pemberdayaan hanya terjadi pada suatu masa proses belajar, hingga mencapai status mandiri. Proses pemberdayaan masyarakat semestinya juga didampingi oleh suatu  tim  fasilitator  yang  bersifat  multidisiplin  (Mubarak,  2010).  Dalam  proses pemberdayaan  masyarakat,  adanya  heterogenitas  menyebabkan  tingkat  pendapatan  pada suatu komonitas masyarkat  tidak lagi menjadi tolak ukur utama dalam menghitung tingkat keberhasilan pembangunan (Elmubarok, 2008).
Pemberdayaan  ekonomi  umat  Hindu,  selama ini  belum mendapat  perhatian  optimal terbukti  program  Bantuan  Pemberdayaan  Umat  sempat  terhenti  beberapa  tahun.  Aspek permodalan  dan  penanganan  manajemen  merupakan  kendala  yang  dirasakan  hampir  oleh semua  kelompok  Pemberdayaan  Umat  Hindu  yang  ada.  Menurut  Putra  (2015)  berharap bahwa lebih banyak penelitian di bidang manajemen yang dapat dibahas dari ajaran Hindu seperti  strategi  manajemen,  manajemen  keuangan  dan  manajemen  sumber  daya  manusia dapat dilakukan untuk penelitian mendatang.
Kehadiran Program Pemberdayaan Umat oleh Dirjen Bimas Hindu mendapat respon yang baik dari umat di Provinsi Jawa Tengah. Berdasarkan pada Data Bimas Hindu Kanwil Kemenag Provinsi Jawa TengahTahun 2023 ada 30 Kelompok Pemberdayaan Umat yang tersebar di Kabupaten Banyumas, Boyolali, Klaten, Karanganyar, Sragen, Tegal, Wonosobo, Pekalongan, Jepara dan Temanggung. Kelompok Pemberdayaan Umat yang ada bergerak diberbagai bidang usaha peternakan, pertanian, produksi, perdagangan, dan koperasi.
Berdasarkan Data Parisada Hindu Dharma Indonesia Kabupaten Boyolali Umat Hindu di Kecamatan Tamansari Kabupaten Boyolali pada Tahun 2022 berjumlah 336 jiwa (Sumber :  https://boyolalikab.bps.go.id/).  Dari  segi  ekonomi  umat  Hindu  di  wilayah  ini  rata-rata memiliki penghasilan yang kurang. Sebagian besar umat Hindu memiliki pekerjaan sebagai petani  dan  sekaligus  sebagai  peternak.  Berdasarkan  hasil  pendapatan  ekonomi  umat  yang ada,  pergerakan  dana  kegiatan  keumatan  sebagian  besar  menjadi  tanggungan  umat  yang bekerja sebagai Pegawai Negeri Sipil yang beragama Hindu.
Dengan berlatar belakang taraf ekonomi masyarakat dan mata pencaharian umat, maka perlu  adanya  kegiatan  pemberdayaan  sehingga  mampu  memberikan kontribusi  terhadap peningkatan taraf ekonomi umat Hindu. Selain bertujuan untuk meningkatkan penghasilan umat, pemberdayaan ekonomi diharapkan mampu menunjang kegiatan keagamaan yang ada. Berawal dari kondisi inilah sebuah kelompok pemberdayaan umat lahir atas prakarsa dari tokoh umat yang ada. Kelompok inilah yang nantinya akan menjadi wadah untuk membangun dan meningkatkan taraf perekonomian umat Hindu.
Kelompok  Pemberdayaan  Umat  Marga  Makmur  di  Desa  Karanganyar  Kecamatan Tamansari Kabupaten Boyolali merupakan bagian dari kelompok Pemberdayaan yang ada di Provinsi Jawa Tengah. Kelompok Pemberdayaan ini telah berdiri sejak tahun 2014 dalam bidang  usaha  peternakan  kambing.  Eksistensi  kelompok  Marga  Makmur  dapat  dirasakan oleh  umat,  hal  ini  terbukti  dengan  adanya  program  pemeliharaan  secara  bergulir  masih berlangsung hingga sekarang. Kemampuan manajemen dari pengurus inilah yang mampu membuat kelompok ini bertahan sampai dengan sekarang. Selain itu pula keberadaan dari kelompok ini dirasakan oleh umat yang telah menikmati dari hasil berternak kambing dari kelompok Marga Makmur.

## B. PEMBAHASAN
1. Keberadaan Kelompok Pemberdayaan Umat Di Provinsi Jawa Tengah. Program  Pemberdayaan  Umat  yang  dicanangkan  oleh  Dirjen  Bimas  Hindu  sejak Tahun  2014  merupakan  sebuah  upaya  Pemerintah  untuk  membangun  dan mengembangkan perekonomian umat Hindu. Program ini tentu saja mendapat sambutan yang  baik  sehingga  lahirlah  kelompok  kelompok  Pemberdayaan  Ekonomi  Umat  di seluruh  Indonesia.  Dirjen  Bimas  Hindu  Kementerian  Agama  RI  memberikan  bantuan berwujud permodalan untuk menjalankan kelompok Pemberdayaan umat yang didirikan oleh  masyarakat.  Program  Kelompok  Pemberdayaan  Umat  disambut  oleh  baik  oleh berbagai  umat,  khususnya  di  Provinsi  Jawa  Tengah.  Berdasarkan  Data  Bimas  Hindu
Kantor  Wilayah  Kementerian  Agama  Provinsi  Jawa  Tengah,  keberadaan  Kelompok Pemberdayaan Umat Hindu seperti dijelaskan pada tabel sebagai berikut :
NO NAMA WILAYAH JENIS USAHA BANTUAN 1. Mawar Gunung Banyumas Batik Bimas 2. Kelompok Pemberdayaan Umat Hindu Marga Makmur Boyolali Ternak Kambing Dirjen 3. KSU Sumber Rejeki Boyolali Koperasi Belum 4. Kelompok Ternak Karya Bhakti Boyolali Ternak Sapi Belum 5. P4H Umat Hindu Jepara Jepara Pelayanan Perkawinan Agama Belum 6. Kelompok Wirausaha Muda Hindu Jepara (Kuwera) Jepara Ternak Kambing dan Palawija Bimas 7. Badan Pemberdayaan Umat Hindu Jepara Arthasiddhi Jepara Buah Naga Bimas 8. Handy  Craft Sumber  Mulya  Karanganyar Kerajinan Tangan Belum 9. KPUH Margahayu Karanganyar Pupuk Cacing dan Makanan Ringan Bimas 10. Usaha Mandiri Karanganyar Kuliner dan Perdagangan Bimas 11. Sri Rejeki Karanganyar Ternak Kambing Dirjen 12. Cempaka Mulya Karanganyar Ternak Sapi Dirjen 13. Kelompok Tani/Ternak Bhakti Usaha Karanganyar Ternak Sapi Belum 14. Mulyo Andhini Karanganyar Ternak 15. Amertha Mukti Karanganyar Ternak Kambing Bimas 16. BUMP Pura Ludha Buana Unggul Mukti Karanganyar Ternak Kambing Bimas 17. Kelompok Tani Ternak Werdhi Sari Kendal Ternak Sapi Belum 18. Ngudi Laras Klaten Sangkar Burung Bimas 19. Krido Makmur Klaten Pembuatan Batu Bata Belum 20. Lembu Merapi Klaten Ternak Sapi Dirjen 21. Hatala Madukara Klaten Madu Klanceng Bimas 22. Kelompok Tani Ternak Satya Dharma Kota Semarang  Ternak Sapi Bimas 23. Koperasi Dewi Laksmi Pekalongan Koperasi Bimas 24. Kelompok Tani Berkahing Wiji Pekalongan Peternakan Sapi Belum 25. Marga Rejeki Sragen Ternak Kambing Belum 26. Kelompok Pemberdayaan Umat Hindu Ternak Kambing Mojo Rahayu Sragen Ternak Kambing Bimas
27. Kelompok Tani Ternak Lembu Sumulur Sragen Ternak Lembu Bimas 28. Paguyuban Tri Hita Karana Tegal Jajan Pasar Bimas 29. Arthakara Temanggung Ternak Kambing Bimas 30. Ngudi Santoso Wonosobo Ternak Babi Bimas
Tabel IV.1. Kelompok Pemberdayaan Umat Provinsi Jawa Tengah Sumber : Bimas Hindu Kanwil Kemenag Prov. Jateng Tahun 2023
Berdasakan  pada  tabel  diatas  dapat  diketahuai  bahwa  dari  Kelompok Pemberdayaan  Umat  yang ada  di  Provinsi  Jawa  Tengah  sejumlah  29  Kelompok  ada  9 kelompok  yang  belum  mendapat  bantuan  Pemerintah.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa kepedulian  Pemerintah  dalam  hal  ini  Kementerian  Agama  sangat  tinggi.  Program Bantuan Kelompok Pemberdayaan Umat diwujudkan dalam bentuk Dana Bantuan yang langsung diberikan kepada kelompok melalui Rekening Lembaga. Program Bantuan ini sempat terhenti karena tidak masuk dalam DIPA Bimas Hindu Kementerian Agama RI. Pemberian  Bantuan  Pemerintah  berdasarkan  pada  Peraturan  Menteri  Agama Nomor 21 Tahun 2019 Tentang Perubahan Ketiga Atas Peraturan Menteri Agama Nomor 67 Tahun 2015 Tentang Bantuan Pemerintah Pada Kementerian Agama.  Dalam Pasal 5 Ayat 5 PMA Nomor 21 Tahun 2019 menyebutkan “Bantuan Pemerintah berupa bantuan operasional  diberikan  kepada  lembaga  pendidikan  dan  lembaga,  keagamaan  yang didirikan  oleh  masyarakat  yang  terdaftar  pada  Kementerian  Agama,  dan  lembaga kesehatan”.  Dengan  demikian  ketentuan  Kelompok  Pemberdayaan  yang  merupakan Lembaga  Keagamaan  harus  terdaftar  pada  Kementerian  Agama  sebagai  syarat  dapat menerima bantuan.
Lebih  lanjut  ketentuan  tentang  pemberian  bantuan  oleh  Ditjen  Bimas  Hindu Kementerian  Agama  RI  diatur  dalam  Keputusan  Direktur  Jenderal  Bimbingan Masyarakat Hindu Nomor 167 Tahun 2020 Tentang Petunjuk Teknis Pemberian Bantuan Pemerintah  Pada  Bimbingan  Masyarakat  Hindu  Tahun  2021.  Persyaratan  penerima bantuan yang dijelaskan pada point E menyebutkan secara umum lembaga harus memiliki rekening atas nama lembaga, sedangkan persyaratan khusus Bantuan Kelompok Binaan Ekonomi Umat harus memiliki Tanda Daftar dan Bidang Usaha.
Berdasarkan  pada  paparan  tersebut  dapat  diketahui  bahwasannya  Kelompok Pemberdayaan  Umat  yang  ada  di  Provinsi  Jawa  Tengah  belum  sepenuhnya  menerima Bantuan Pemerintah dikarenakan belum memenuhi syarat secara administratif.
2. Profil Kelompok Pemberdayaan Umat Marga Makmur.
Marga Makmur merupakan salah satu bentuk organisasi pemberdayaan umat Hindu yang  beralamat  di  Desa  Karanganyar  Kecamatan Tamansari  Kabupaten  Boyolali Jawa Tengah.  Tujuan  utama  dari  pembentukan  memberdayakan  potensi  umat  serta memberikan peluang bagi generasi muda dalam  belajar berkarya dan mandiri. Kondisi alam yang ada di wilayah ini, sangat berpotensi dalam bidang peternakan. Masyarakat di wilayah  Kecamatan  Tamansari,  sebagian  besar  berprofesi  sebagai  petani  sekaligus peternak sapi perah, maupun kambing.
Berawal dari kondisi alam inilah, muncul gagasan untuk pembentukan  kelompok pemberdayaan  Umat  Hindu  untuk  mengakomodir  umat  dalam  meningkatkan perekonomian.  Keberadaan  kelompok  Pemberdayaan  pada  awalnya  merupakan kumpulan  beberapa  umat  yang  memiliki  tujuan  utama  untuk  dapat  membantu perekonomian  umat.  Hal  ini  mengingat  kondisi  umat  di  wilayah  tersebut  yang  mana
mayoritas petani dan peternak sehingga perlu adanya wadah yang mampu mengakomodir kegiatan mereka.
Kelompok Pemberdayaan Marga Makmur yang telah dibentuk berdasarkan Surat Keputusan Parisada Hindu Dharma Indonesia Kabupaten Boyolali Nomor 05/SK/2015 tentang  Pengesahan  Pengurus  Kelompok  Pemberdayaan  Umat  Hindu  Marga  Makmur Kecamatan  Musuk  Kabupaten  Boyolali.  Selain  itu  Kelompok  Pemberdayaan  Umat Marga Makmur telah terdaftar pada Ditjen Bimas Hindu Kementerian Agama RI dengan Nomor Tanda Daftar 1104/DJ.VI/BA.00/01/2019.
Dengan  adanya  program  kerja  inilah  pengurus  berharap  dapat  memanfaatkan potensi  umat  Hindu  serta  dapat  memberikan  peluang  kerja  bagi  umat.  Selain  itu  yang tidak  kalah  penting,  kelompok  ini  bertujuan  memberikan  pembelajaran  tentang  dunia peternakan bagi umat Hindu pada khususnya dan umat lain pada umumnya
3. Sistem Manajemen Kelompok Pemberdayaan Marga Makmur.
Sebagai  sebuah  organisasi,  Kelompok  Pemberdayaan  Marga  Makmur  juga memiliki  Struktur  Organisasi  yang  Formal  dengan  susunan  dan  Tugas  Kepengurusan sebagai berikut :
1) Penasehat.
Sebagai  Struktur  tertinggi  dalam  Kelompok  Pemberdayaan  Marga  Makmur yaitu Penasehat dalam hal ini Parisada Hindu Dharma Indonesia Kabupaten Boyolali. Penasehat  memiliki  tugas  untuk  memberikan  arahan  serta  menjadi  kontrol  dalam organisasi. Pembinaan kepada pengurus merupakan salah satu tugas yang secara rutin harus dilakukan untuk kemajuan organisasi.
2) Ketua.
Ketua  memiliki  tugas  memimpin  organisasi  dengan  menerapkan  fungsi manajemen organisasi meliputi planning (perencanaan), organizing (pengorganisasian), Staffing (pengaturan  staf), coordinating (koordinasi), Actuating (pelaksanan program), controling (pengawasan), evaluating (evaluasi) dan bugetting (penyusunan  anggaran).  Selain  itu  Ketua  juga  bertanggung  jawab  atas terselenggaranya semua program kelompok, mencari solusi dari permasalahan yang ada dalam kelompok. Ketua Kelompok Pemberdayaan Marga Makmur dipegang oleh Agus Sugiyono.
3) Sekretaris.
Sekretaris  atau secretary adalah  seseorang  yang  bertanggung  jawab  untuk membantu  mengelola  keperluan  administrasi  dan  operasional  atasannya.  Tugas sekretaris  menyelenggarakan  kegiatan  admistrasi,  membuat  dan  memelihara  arsip, merencanakan kegiatan operasional dan bertanggung jawab dalam bidang administrasi organisasi  serta membuat  laporan  secara tertulis  dan  rutin  kepada  Ketua.  Sekretaris Kelompok Pemberdayaan Marga Makmur dipegang oleh Sukeksi Nur Handayani.
4) Bendahara.
Menurut KBBI Bendahara adalah penanggung jawab (pemegang) atau pengurus keuangan  (yayasan,  perkumpulan,  dan  sebagainya).  Bendahara  dalam  sebuah organisasi memiliki tugas mengelola dan mengembangkan keuangan, menjadi sumber usaha,  merencanakan  anggaran  belanja  dan  pendapatan  kelompok  serta  melakukan pembukuan  dana  dan  kekayaan  kelompok.  Bendahara  memiliki  peran  yang  penting dalam  hidupnya  sebuah  organisasi  dalam  hal  ini  Kelompok  Pemberdayaan  Marga Makmur. Bendahara secara rutin membuat laporan keuangan dan bertanggung jawab
kepada  Ketua.  Bendahara  Kelompok  Pemberdayaan  Marga  Makmur  dipegang  oleh Agung Puji Widoyo.
Kepengurusan Kelompok Pemberdayaan Marga Makmur seperti tercantum diatas memiliki komitmen untuk dapat memajukan perekonomian umat Hindu. Hal terlihat dari program-program yang telah disusun oleh kepengurusan. Semangat dari pengurus untuk memajukan perekonomian umat dengan didukung oleh Sumber Daya Manusia yang ada menjadikan kelompok ini tetap mampu untuk bertahan.
Pengorganisasian  ialah  penentuan,  pengelompokan,  dan  penyusunan  macam- macam  kegiatan  yang  diperlukan  untuk  mencapai  tujuan,  penempatan  orang-orang (pegawai), terhadap kegiatan-kegiatan ini, penyediaan faktor-faktor fisik yang cocok bagi keperluan kerja dan penunjukkan hubungan wewenang, yang dilimpahkan terhadap setiap orang dalam hubungannya dengan pelaksanaan setiap kegiatan yang diharapkan (Terry, 1958 dalam Sukarna, 2011).
4. Proses Pemberdayaan Ekonomi Umat Hindu melalui Kelompok Pemberdayaan Marga Makmur.
Pemberdayaan Masyarakat ialah Proses pembangunan yang membuat masyarakat berinisiatif untuk memulai proses kegiatan sosial dalam memperbaiki situasi dan kondisi diri sendiri (Maryani, 2019:10). Masyarakat dalam penelitian ini mengacu kepada umat Hindu di wilayah Kecamatan Tamansari Kabupaten Boyolali. Pemberdayaan hanya akan terjadi  apabila  masyarakat  juga  berpartisipasi  dalam  kegiatan  itu.  Keberhasilan  dari program  pemberdayaan  tidak  hanya  ditentukan  oleh  pihak  yang  melakukan pemberdayaan, namun juga keaktifan pihak yang diberdayakan untuk mengubah situasi dan kondisi menjadi lebih baik.
Menurut  Soekanto  pemberdayaan  Masyarakat  melalui  tujuh  tahapan  (Maryani 2019:15) antara lain Tahap Persiapan, Tahap Pengkajian, Tahap Perencanaan Alternatif Program,  Tahap  Pemformalisasi  Rencana  Aksi,  Tahap  Implementasi  Program  dan Kegiatan, Tahap Evaluasi dan Tahap Terminasi.
a) Tahap Persiapan.
Ada dua hal yang perlu dikerjakan dalam tahapan ini, yakni penyiapan petugas tenaga pemberdayaan oleh community worker dan penyiapan lapangan. Persiapan ini dilakukan  agar  pemberdayaan  masyarakat  dapat  berlangsung  dengan  lancar.  Tahap Persiapan  juga  bertujuan  menjajaki  sejauh  mana  potensi  yang  dapat  dikelola  untuk menjalankan program yang telah direncanakan. Tahap persiapan pelaksanaan program Kelompok  Pemberdayaan  Marga  Makmur  dilakukan  dengan  mencari  anggota  serta lokasi peternakan terpadu.
Kelompok  Marga  Makmur  telah  melakukan  Tahapan  Persiapan  yaitu  dengan menentukan  lokasi  atau  kandang  sebagai  tempat  pemeliharaan  ternak  serta  personil yang memelihara ternak tersebut. Persiapan inilah yang menjadi langkah awal dalam pelaksanaan Pemberdayaan umat Hindu diwilayah Kecamatan Tamansari Kabupaten Boyolali.
b) Tahap Pengkajian.
Tahap  pengkajian  atau assessment dapat  dilakukan  secara  individual  lewat kelompok-kelompok  masyarakat.  Pada  tahap  ini,  petugas  mengidentifikasi  masalah keputusan  dan  sumber  daya  yang  dimiliki  klien.  Ini  dilakukan  untuk  menentukan sasaran pemberdayaan yang tepat. Dalam hal ini pengurus Kelompok Pemberdayaan melakukan  kajian-kajian  terhadap  umat  yang  dirasa  mampu  untuk  menjadi  anggota kelompok.  Pemilihan  terhadap  anggota  kelompok  tentunya  tidak  hanya  dari  aspek mereka yang beragama Hindu namun ada pertimbangan yang lain juga.
Perekrutan sebagai anggota kelompok juga diseleksi dengan baik, tidak semua umat menjadi anggota. Hal ini dikarenakan program pemberdayaan baru mulai tahap awal sehingga perlu adanya berbagai pertimbangan agar nantinya tidak terjadi hal-hal yang tidak diinginkan. Dengan demikian pengkajian terhadap perekrutan anggota telah dilaksanakan oleh Pengurus sesuai dengan tahapan kedua dari proses pemberdayaan.
c) Tahap Perencanaan Alternatif Program atau Kegiatan. Dalam  tahapan  ini,  petugas  akan  berperan  sebagai exchange  agent atau  agen perubahan.  Masyarakat  diharapkan  bisa  memikirkan  beberapa  alternatif  program berikut  kelebihan  dan  kekurangannya.  Nantinya,  alternatif  tersebut  dipakai  untuk menentukan  program  yang  paling  efektif.  Pada  mulanya  kegiatan  pemberdayaan dilakukan dengan cara terpadu, artinya pemeliharaan ternak tersebut ditampung dalam satu kandang sehingga, anggota secara bergantian setiap harinya mencarikan rumput. Permasalahan  dalam  sebuah  program  kegiatan  harus  dengan  cepat  dicarikan solusinya.  Hal  ini  seperti  yang  telah  dilakukan  pengurus  ketika  ada  permasalahan dalam  penanganan  pemeliharaan  secara  terpadu,  pemeliharaan  dirubah  menjadi pemeliharaan mandiri. Tahapan perencanaan alternatif program dapat dilakukan ketika program  yang  satu  tidak  dapat  berjalan maka  perlu  dikembangkan  dengan  program yang lain. Alternatif itu harus dapat menggambarkan kelebihan dan kekurangannya, sehingga alternatif program yang dipilih nantinya dapat menunjukkan program atau kegiatan yang paling efektif dan efisien untuk tercapainya tujuan pemberdayaan.
d) Tahap Pemformalisasi Rencana Aksi. Pada  tahap  pemformalisasi,  agen  perubahan  membantu  kelompok  untuk menentukan program yang bisa mengatasi permasalahan. Petugas juga memfomalisasi gagasan tersebut ke dalam tulisan, apabila ada kaitannya dengan pembuatan proposal pada  penyandang  dana.  Permasalahan  klasik  sebuah  organisasi  adalah  pendanaan, begitu  pula  kelompok  Pemberdayaan  Marga  Makmur  yang  pada  awal  mulanya pendanaan melalui swadaya pengurus sehingga modal yang didapat minim.
Tentu  saja  awal  mula  pembentukan  kelompok  ini  telah  memiliki  tujuan  yang baik  yaitu  membangun  perekonomian  umat  Hindu.  Sejalan  dengan Catur  Purusa Artha sebagai  tujuan  umat  Hindu,  Artha merupakan  tujuan  yang  mampu  membawa kesejahteraan umat manusia.
Kelompok Pemberdayaan Marga Makmur yang berawal dari modal Swadaya, karena  belum  memiliki  legal  formal,  merasa  kesulitan  untuk  mencari  pendanaan. Berbagai  upaya  dilakukan  pengurus  dengan  mendaftarkan  kepengurusan  ke  PHDI Kabupaten  Boyolali,  sehingga  mampu  mendapatkan  dana  bantuan  dari  Pemerintah dalam hal ini Dirjen Bimas Hindu.
e) Tahap Implementasi Program atau Kegiatan
Dalam  upaya  pelaksanaan  program  pemberdayaan  masyarakat,  peran masyarakat sebagai kader diharapkan dapat menjaga keberlangsungan program yang telah dikembangkan. Kerjasama antar petugas dalam hal ini pengurus dan masyarakat merupakan  hal  penting  dalam  tahapan  ini.  Pada  tahap  ini  agar  seluruh  peserta memahami  secara  jelas  akan  maksud  dan  tujuannya  maka  perlu  adanya  sosilisasi kepada masyarakat.
Dengan adanya Dana Bantuan dari Dirjen Bimas Hindu yang telah diterima oleh Kelompok  Pemberdayaan  Marga  Makmur,  maka  pengurus  memiliki  program  baru, yaitu  perluasan  jaringan  pemeliharaan  ternak.  program  baru  dari  kelompok  ini kemudian disosialisasikan kepada umat, yang mana pada awal mulanya hanya anggota yang berhak memelihara kambing dari kelompok kini terlah diperluas menjadi seluruh
umat Hindu di Kecamatan Tamansari. Dengan demikian tahapan implemetasi program yang telah disosialisasikan, juga dilaksanakan oleh kelompok pemberdayaan.
f) Tahap Evaluasi.
Evaluasi  sebagai  proses  pengawasan  dari  warga  dan  petugas  program pemberdayaan terhadap jalannya pemberdayaan. Dengan keterlibatan warga atau umat diharapkan  dalam  jangka  waktu  pendek  terbentuk  suatu  sistem  komunitas  untuk pengawasan  secara  internal.  Untuk  jangka  panjang  dapat  membangun  komunikasi masyarakat yang lebih mandiri dengan memanfaatkan sumber daya yang ada.
Kegiatan  evaluasi  program  Kelompok  Pemberdayaan  Marga  Makmur  bukan hanya  antara  pengurus  dan  umat  namun  juga  melibatkan  tokoh  Agama  di  wilayah tersebut. Pengawasan dan evaluasi merupakan tanggung jawab antara pengurus, umat dan  Tokoh  Agama,  hal  ini  tentu  saja  apabila  pengawasan  dilakukan  oleh  berbagai pihak maka kegiatan akan berjalan dengan baik pula.
Pada  tahap  evaluasi  ini  diharapkan  dapat  diketahui  secara  jelas  dan  terukur seberapa  besar  keberhasilan  program  yang  dapat  dicapai.  Dengan  diketahuinya kendala-kendala  yang  ada,  maka  pada  periode  berikutnya  dapat  diantispasi  untuk pemecahan permasalahan atau kendala yang dihadapi.
g) Tahap Terminasi.
Tahap  Terminasi  merupakan  tahapan  pemutusan  hubungan  secara  formal dengan  komunitas  sasaran.  Dalam  tahap ini  diharapkan  masyarakat  atau  umat  telah mampu mengatur dirinya untuk bisa lebih baik. Pemutusan ini bukan merupakan tahap akhir hubungan antara Pengurus dengan anggota atau umat. Pemberdayaan kelompok Marga Makmur memberikan pinjaman kambing terhadap umat, ketika umat tersebut telah mendapatkan hasil atau untung dari pinjaman itu maka, kambing akan dialihkan kepada umat lain.
Berdasarkan  dari  uraian  dan  pemaparan  diatas  dapat  penulis  simpulkan bahwasannya  proses  pemberdayaan  umat  melalui  Kelompok  Marga  Makmur  telah dilaksanakan  sesuai  dengan  tahapan-tahapan  yang  semestinya.  Dengan  realisasi tahapan  tersebut  dalam  pemberdayaan  Kelompok  Marga  Makmur  maka  eksistensi program  pemberdayaan  masih  dapat  dirasakan  oleh  umat  Hindu  sampai  dengan sekarang.
5. Pentingnya Pemberdayaan Ekonomi pada Umat Hindu.
Sebuah  negara  yang  telah  berdiri  mempunyai  keharusan  untuk  menjamin kesejahteraan  rakyatnya,  begitu  juga  dengan  Indonesia.  Pernyataan  tersebut  tercantum dalam pembukaan Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945 pada alinea  ke  4  “yang  melindungi  segenap  Bangsa  Indonesia  dan  seluruh  tumpah  darah Indonesia dan untuk memajukan kesejahteraan umum, mencerdaskan kehidupan bangsa, dan ikut melaksanakan ketertiban dunia”.
Pemberdayaan Ekonomi Umat Hindu dibutuhkan untuk meningkatkan taraf hidup dalam  menjalankan  kehidupan  sehari-hari.  Pengembangan  ekonomi  yang  dilakukan untuk  meningkatkan  kesejahteraan  hidup  perlu  melibatkan  masyarakat  secara keseluruhan, dengan memanfaatkan sumber daya yang ada di berbagai bidang. Kehadiran Kelompok  Pemberdayaan  Marga  Makmur  mendapat  sambutan  yang  baik  oleh  Tokoh- Tokoh Agama di Kecamatan Tamansari.
Gambaran  tentang  kebersamaan  antara  tokoh  Agama  dan  Tokoh  Pemuda  yang berkolaborasi dengan sebuah aksi nyata untuk membangun perekonomian umat Hindu. Ada beberapa hal yang melatar belakangi pentingnya Pemberdayaan Ekonomi umat perlu diadakan pada umat Hindu di Kecamtan Tamansari antara lain sebagai berikut :
a) Keadaan Alam dan Mata Pencaharian Penduduk.
Kecamatan  Tamansari,  terletak  di  perbatasan  antara  wilayah  Kabupaten Boyolali  dengan  wilayah  Kabupaten  Klaten.  Umat  Hindu  di  Kecamatan  Tamansari dalam memenuhi kebutuhan sehari-harinya melalui berbagai macam jenis pekerjaan yaitu  petani,  pedagang,  pegawai  negeri,  serta  buruh  pabrik.  Penduduk  daerah  ini mayoritas bekerja sebagai petani dan sekaligus sebagai peternak. Dari bertani tersebut menghasilkan berbagai macam palawija seperti jagung, ketela, kacang dan sebagainya, sedangkan untuk tanaman padi hanya mengadalkan air hujan.
Selain tanaman palawija penduduk memiliki hasil pertanian yang bisa mereka nikmati  hasilnya  setahun  sekali.  Tanaman  itu  berupa  nangka,  durian,  rambutan, cengkeh,  petai,  dan  sebagainya.  Sebagai  bagian  dari  masyarakat  umat  Hindu Kecamatan Tamansari juga memiliki mata pencaharian sebagai petani dan peternak. Berdasarkan  penjelasan  dari  berbagai  informan  diatas  dapat  diketahui bahwasannya  dengan  latar  belakang  mata  pencaharian  serta    kondisi  alam,  sangat potensial  untuk  dikembangkan  dengan  berbagai  usaha,  khususnya  bidang  pertanian dan peternakan.
b) Kondisi Kuiantitas dan Perekonomian Umat Hindu
Keberadaan Umat Hindu di Kecamatan Tamansari terbagi dalam tiga Desa yaitu Desa  Karanganyar,  Desa  Jemowo  dan  Desa  Sangup,  yang  mana  wilayah  tersebut sebagian  besar  berupa  tanah  ladang.  Jumlah  Umat  Hindu  di  Kecamatan  Tamansari merupakan  terbesar  kedua  setelah  Kecamatan  Juwangi,  dengan  jumlah  336  jiwa ( https://boyolalikab.bps.go.id/ ).  Dengan  jumlah  umat  yang  tergolong  cukup  banyak memiliki  potensi  untuk  diperdayakan  sehingga  kualitas  baik  dibidang  ekonomi maupun di bidang sumber daya manusianya.
Taraf  perekonomian  umat  Hindu  masih  tergolong  rendah,  hal  ini  dibuktikan dengan penjelasannya bahwa sebagai tokoh Agama tidak menarik iuran untuk kegiatan keagamaan, dan menjadi tanggung jawab umat yang berprofesi sebagai PNS maupun Pensiunan. Hal ini tentu saja sebuah kebijakan yang patut di apresiasi. Selain dengan mengandalkan kontribusi dari umat yang berprofesi PNS dan Pensiunan. Para tokoh Agama juga mencari donatur untuk bantuan ke lembaga ataupu instansi Pemerintah. Dengan  Kondisi  alam,  Jumlah  Umat  dan  Mata  Pencaharian  berpotensi  besar untuk  diperdayakan  dengan  berbagai  kegiatan  usaha.  Untuk  itulah  maka  Kelompok Marga Makmur hadir ditengah umat untuk turut membangun umat melalui kegiatan- kegiatan yang dapat membantu kehidupan umat Hindu di Kecamatan Tamansari.
6. Peran Kelompok Marga Makmur pada Umat Hindu Kecamatan Tamansari. Kelompok  Pemberdayaan  Marga  Makmur  merupakan  salah  satu  kelompok  umat Hindu  di  Kecamatan  Tamansari,  kelompok  ini  beralamat  di  Desa  Karanganyar Kecamatan Tamansari Kabupaten Boyolali. Kelompok ini di kelola secara mandiri oleh Pengurus  yang  beranggotakan  10  orang.  Kelompok  Pemberdayaan  Marga  Makmur bergerak  dalam  bidang  Ternak  Kambing,  yang  saat  ini  ternak  kelompok  ini  telah berjumlah 30 ekor kambing. Selain invesatasi dalam bentuk ternak, Kelompok ini juga mempunyai aset berupa dana berupa kas.
Kelompok  Marga  Makmur  yang  pada  awalnya  bermodalkan  Swadaya,  pernah mendapat perhatian dari Pemerintah dalam Hal ini Dirjen Bimas Hindu. Dengan adanya bantuan tersebut telah mampu membantu permodalan bagi kelompok. Apabila dilihat dari perkembangan  aset  yang  dimiliki,  kelompok  ini  tergolong  baik  dalam  waktu  8  Tahun telah bertambah Populasinya serta dana kas yang dalam bentuk uang.
Keberadaan  Kelompok  Pemberdayaan  Marga  Makmur  ini  merupakan  salah  satu upaya  para  pemuda  dalam  rangka  membantu  pendanaan  bagi  kegiatan  keagamaan maupun dalam membantu perekonomian umat Hindu. Dalam kurun waktu delapan tahun terakhir Kelompok Pemberdayaan Marga Makmur telah berperan dalam kehidupan umat Hindu di Kecamatan Tamansari. Peran Kelompok Pemberdayaan Marga Makmur antara lain sebagai berikut.
a) Meningkatkan Perekonomian Umat Hindu.
Perekonomian merupakan salah satu unsur penting dalam kehidupan, begitu pula dalam  Ajaran  Agama  Hindu  Catur  Purusa  Artha,  mengamanatkan  semua  manusia untuk  mencari  Artha  atau  uang  dalam  memenuhi  kebutuhannya.  Tentu  saja  untuk mencari Artha harus dilandasi nilai-nilai Dharma. Pada saat ini setidaknya ada sekitar 14  kepala  keluarga  yang  telah  merasakan  kehadiran  dari  Kelompok  Pemberdayaan Marga  Makmur.  Mereka  telah  memelihara  Kambing  dari  kelompok  dan  telah mendapatkan hasil yang bisa dinikmati.
Dari keterangan berbagai narasumber bahwa mereka merasa telah ditolong oleh kelompok dengan diberikan pinjaman modal berupa indukan kambing, sehingga dari kegiatannya  memelihara  kambing  dapat  membantu  meningkatkan  pendapatan keluarga. Faktor ekonomi Umat Hindu yang pada mulanya hanya pas-pasan kini telah merasa  terbantu  dengan  kehadiran  dari  kelompok  Marga  Makmur.  Berdasarkan berbagai pendapat dari informan yang memelihara kambing dapat penulis simpulkan bahwa  keberadaan  kelompok  Marga  Makmur  telah  mampu  berperan  dalam meningkatkan taraf perekonomian umat Hindu di Kecamatan Tamansari.
b) Membantu Kegiatan Keagamaan Umat Hindu
Kegiatan  keagamaan  merupakan  hal  yang  selalu  dilaksanakan  oleh  umat beragama,  begitu  pula  dengan  umat  Hindu  di  Kecamatan  Tamansari.  Sebagai  salah satu  wilayah  dengan  umat  336  Jiwa,  Umat  Hindu  memiliki  berbagai  kegiatan keagamaan,  baik  itu  kegiatan  bidang  upacara  maupun  bidang  pendidikan.  Kegiatan upacara meliputi hari besar keagamaan yang dilaksanakan secara rutin di Pura Bhuana Puja, sedangkan kegiatan pendidikan meliputi kegiatan Pasraman.
Kelompok  Marga  Makmur  telah  mampu  memberikan  perubahan  pada  umat Hindu. Kegiatan kegiatan yang dilakukan telah mampu memajukan umat baik dalam segi ekonomi maupun dalam segi kegiatan keagamaan. Dengan demikian, kelompok Marga  Makmur  tentunya  telah  menjadi  tonggak  awal  kelompok  umat  Hindu  yang mampu membawa perubahan dalam berbagai bidang bagi umat di wilayah Kecamatan Tamansari.
7. Implikasi Bidang Ekonomi
Kelompok Pemberdayaan Marga Makmur pada awal terbentuknya bertujuan untuk memberdayakan potensi umat Hindu di Kecamatan Tamansari Kabupaten Boyolali. Dari hasil penelitian Implikasi di bidang ekonomi meliputi berbagai hal sebagai berikut :
a) Meningkatnya Kesejahteraan Umat Hindu.
Umat  Hindu  di  wilayah  Kecamatan  Tamansari  Kabupaten  Boyolali,  pada umumnya  merupakan  petani,  sehingga  taraf  perekonomiannya  masih  ekonomi menengah kebawah. Penghasilan dari menjadi petani tidak mampu untuk mencukupi semua  kebutuhannya,  hal  ini  dikarenakan  pada  wilayah  ini  penghasilan  dari  sektor pertanian  tergantung  pada  musim  penghujan.  Kehadiran  kelompok  Marga  Makmur mampu  menambah  penghasilan  umat  Hindu.  Menurut  Wursanto  (2005) mengemukakan mengenai pengertian kesejahteraan sosial. Kesejahteraan sosial atau jaminan sosial adalah suatu bentuk pemberian penghasilan, baik dalam bentuk materi
ataupun  non  materi,  yang  diberikan  oleh  perusahaan  pada  karyawan  untuk  selama masa pengabdiannya ataupun setelah berhenti karena pensiun atau karena lanjut usia dalam usaha pemenuhan kebutuhan, baik kebutuhan materi atau non materi, kepada para karyawan dengan tujuan untuk memberikan semangat atau dorongan kepada para karyawan.  Kesejahteraan  Sosial  salah  satunya  ditandai  dengan  peningkatan perekonomian.  Peningkatan  perekonomian  dirasakan  oleh  umat  yang  telah memelihara ternak dari Kelompok Marga Makmur.
Menurut  Mulyajho  (2012)  menyatakan  bahwa  pendapatan  adalah  jumlah penghasilan  yang  diterima  dari  semua  sumber  baik  dengan  Pendapatan  atau keuntungan merupakan tujuan dari usaha yang dilakukan. Keuntungan dapat diperoleh jika  jumlah  penerimaan  lebih  besar  dari  jumlah  pengeluaran.  Aspek  pendapatan merupakan  salah  satu  hal  yang  digunakan  untuk  menilai  tingkat  kemampuan perusahaan  atau  individu  dalam  memperoleh  pendapatan  serta  besarnya  biaya  yang dikeluarkan.  Peningkatan  kesejahteraan  dapat  digambarkan  dengan  meningkatnya pendapatan  seseorang,  pendapat  yang  disampaikan  oleh  Sugimo  tadi  menunjukkan bahwa ada peningkatan penghasilan. Sejalan dengan hal itu Soesilawati (dalam Lawa 2021  :  49)  menyebutkan  kesejahteraan  masyarakat  adalah  kondisi  terpenuhinya kebutuhan dasar yang tercermin dari rumah layak, tercukupinya kebutuhan sandang dan  pangan,  biaya  pendidikan  dan  kesehatan  murah  dan  berkualitas  atau  kondisi dimana  setiap  individu  mampu  memaksimalkan  utilitasnya  pada  tingkat  batas anggaran tertentu dan kondisi dimana tercukupinya kebutuhan jasmani dan rohani. Berdasarkan penelitian yang dilakukan bahwasannya secara umum disimpulkan umat  Hindu  yang  telah  memelihara  ternak  kambing  dari  kelompok  Marga  Makmur mendapatkan peningkatan penghasilan dalam upaya memenuhi kebutuhan hidupnya.
b) Terciptanya Lapangan Kerja. Beternak merupakan suatu pekerjaan yang tidak banyak membutuhkan waktu, akan  tetapi  pekerjan  ini  sangat  butuh  ketelitian  untuk  mengecek  pakan  dan  kondisi ternak agar ternak tidak kelaparan dan terkena penyakit. Pemberian pakan adalah suatu yang harus terpenuhi agar kondisi ternak gemuk dan sehat. Menurut Instruksi Presiden RI  No.  4  Tahun  1995  :  “  Kewirausahaan  adalah  semangat,  sikap,  perilaku,  dan kemampuan seseorang dalam menangani usaha dan atau kegiatan yang mengarah pada upaya  mencari,  menciptakan,  menerapkan  cara  kerja,  teknologi,  dan  produk  baru dengan meningkatkan efisiensi dalam rangka memberikan pelayanan yang lebih baik dan  atau  memperoleh  keuntungan  yang  lebih  besar”.  Berwirausaha  adalah  upaya- upaya yang berkaitan dengan penciptaan kegiatan usaha atau aktifitas bisnis atas dasar kemauan sendiri, dan/atau mendirikan usaha/bisnis dengan kemauan dan kemampuan sendiri (Sugita, 2018 :128). Pengertian wirausaha dan kewirausahaan, dalam lampiran Keputusan  Menteri  Koperasi  dan  Pembinaan  Pengusaha  Kecil  Nomor 961/KEP/MX/1995, dicantumkan bahwa :
1. Wirausaha  adalah  orang  yang  mempunyai  semangat,  sikap,  perilaku  dan kemampuan kewirausahaan.
2. Kewirausahaan adalah semangat , sikap, perilaku dan kemampuan seseorang dalam menangani usaha atau kegiatan yang mengarah pada upaya mencari, menciptakan serta menerapkan cara kerja teknologi dan produk baru dengan menciptakan serta menerapkan cara kerja teknologi dan produk baru dengan meningkatkan efisiensi dalam  rangka  memberikan  pelayanan  yang  lebih  baik  dan  atau  memperoleh keuntungan yang lebih besar.
Dalam penelitian ini wirausaha diarahkan pada penciptaan lapangan kerja baru oleh  umat  Hindu.  Keberadaan  Kelompok  Marga  Makmur  mendorong  masyarakat untuk  berwirausaha  sebagai  peternak.  Kesadaran  umat  dan  masyarakat  untuk mengembangkan usaha peternakan merupakan suatu hal yang terlihat pada kehidupan umat  Hindu.  Umat  Hindu  yang  sebelumnya  memiliki  keinginan  untuk mengembangkan Usaha Peternakan namun tidak memiliki modal dapat menjalankan usahanya dengan bantuan dari Kelompok Marga Makmur. Kelompok Marga Makmur mampu menciptakan lapangan kerja. Empat Masalah dalam Ekonomi Makro adalah inflasi, pengangguran, laju pertumbuhan ekonomi dan pergerakan siklus bisnis (Sari 2021:55). Melihat dari empat masalah ekonomi tersebut, kehadiran Kelompok Marga Makmur  mampu  mengatasi  salah  satunya  yaitu  pengangguran.  Dengan  demikian kelompok Marga Makmur memiliki implikasi bidang ekonomi umat Hindu.
c) Terbantunya Kebutuhan Keluarga Tidak Mampu.
Kehadiran  Kelompok  Marga  Makmur  telah  memberikan  perubahan  ekonomi bagi umat Hindu Kecamatan Tamansari Kabupaten Boyolali, meskipun belum merata dalam  meningkatkan  perekonomian  umatnya,  setidaknya  telah  mampu  memberikan peningkatan pendapatan pada umat.
Dalam  Agama  Hindu  konsep  Catur  Purusa  Artha  mengajarkan tentang  tujuan manusia  dalam  mendapatkan  kesejahteraan.  Konsep  ini  mengajarkan    bagaimana manusia  harus  mencapai  yang  namanya  kesejahteraan  demi  kelangsungan  hidup manusia sebagai makhluk sosial yang saling membutuhkan antara satu dengan yang lain. Sebagaimana telah dijelaskan bahwa kesejahteraan merupakan kunci utama untuk dapat membantu saudara kita yang sedang membutuhkan.
Agama  Hindu  selalu  mengajarkan  kita  untuk  saling  tolong-menolong  sesama manusia dan inipun sesuai dengan kehidupan sosial yakni manusia tidak dapat hidup tanpa  pertolongan  orang  lain.  Konsep  Vasudewa  Kutumbakan  menganggap  bahwa setiap manusia adalah bersaudara atau sama dihadapan Sang Hyang Widhi Wasa. Oleh karena  itu,  untuk  mencapai  kesejahteraan  hidup,  kita  harus  saling  tolong  menolong dan mengajarkan kebajikan dengan jalan yang benar. Hal tersebut dapat dilakukan oleh orang seorang, kelompok, organisasi dan lain-lain sebagainya.
Dari  kegiatan  pengambangan  usaha  peternakan,  kelompok  telah  mendapatkan keuntungan  dari  kegiatan  tersebut.  Keuntungan  yang  didapat  dari  pemelihara dipergunakan  untuk  berbagai  kegiatan  salah  satunya  dengan  memberikan  bantuan kepada  umat  yang  kurang  mampu.  Dari  hasil  wawancara  dengan  Agus  Sugiyono mengungkapkan  Aksi  kegiatan  pemberian  bantuan  ini  sebagai  wujud  syukur  atas keberhasilan kelompok dalam pengembangan usaha ternak (Wawancara 18 Agustus 2023).
Kegiatan ini dilakukan setiap satu tahun sekali yaitu menjelang Hari Raya Nyepi dalam  bentuk  pembagian  sembako  kepada  umat.  Apabila  dinilai  bantuan  yang diberikan tidak seberapa besar, namun dengan kegiatan ini telah mampu meringankan kebutuhan umat. Dengan melihat kegiatan tersebut dapat disimpulkan bahwasannya kehadiran  kelompok  Marga  Makmur  telah  memberikan  dampak  dalam  hal memberikan keringanan pada kebutuhan umat yang kurang mampu.
8. Implikasi Bidang Sosial Budaya.
Keberadaan Lembaga Agama dan Keagamaan memiliki peran yang sangat penting terhadap  kehidupan  sosial  umat.  Lembaga  keagamaan  atau  organisasi  keagamaan merupakan  salah  satu  unsur  yang  mempunyai  tanggungjawab  dalam  menunjang keberhasilan di bidang keagamaan. Keberadaan lembaga keagamaan memiliki fungsi dan
peranan  penting  dalam  pembinaan  kehidupan  keagamaan  masyarakat.  Fungsi  dan peranan  tersebut  tampak  dalam  kegiatan  penyelenggaraan  pendidikan  baik  formal maupun  non  formal,  serta  keaktifan  lembaga  keagamaan  dalam  kegiatan  amal  yang dilakukan. Tidak hanya menunjang keberhasilan dalam bidang keagamaan, namun juga mampu untuk menunjang kesejahteraan sosial.
Kehadiran  Lembaga  Agama  dan  Keagamaan  diharapkan  mampu  memberikan perubahan  kepada  umat  dibidang  keagamaan  yang  meliputi  peningkatan  Sradha  dan Bhakti maupun dibidang sosial yang meliputi kerukunan, kesejahteraan dan komunikasi yang baik diantara umat. Sebagai salah satu Lembaga Keagamaan yang bergerak dibidang kemasyarakatan,  kelompok  Marga  Makmur  dengan  kegiatan-kegiatannya  mampu memberikan perubahan-perubahan di lingkungan Umat Hindu di Kecamatan Tamansari Kabupaten Boyolali.
a) Terbangunnya Kerjasama Antar Lembaga Agama dan Keagamaan.
Organisasi  adalah  sistem  dimana  manusia  saling  tergantung  atau  terkait  satu sama lain dan membentuk jejaring yang saling memberikan kemanfaatan suatu dengan yang  lain  (Gerungan  dalam  Fatulloh  2022  :  Selain  itu,  organisasi  diartikan  sebagai suatu  tempat  atau  wadah  dimana  orang-orang  berkumpul  secara  sistematis,  terarah, terkendali, terencana, serta rasional untuk menggunakan sumber daya yang baik secara efektif dan efisien. Dalam kehidupan masyarakat organisasi memiliki keberagaman, dari organisasi politik, sosial, budaya hingga agama.
Organisasi  keagamaan  adalah  perkumpulan  sosial  yang  didirikan  oleh masyarakat yang berfungsi sebagai sarana partisipasi masyarakat dalam suatu agama. Munculnya  organisasi  keagamaan  ini  menjadi  wadah  dalam  berfikir  dan  memiliki kepentingan  untuk  menguatkan  pemahaman  agamanya.  Sehingga  setiap  orang didalamnya  dapat  mengekspresikan  karakter  yang  diperankanya  dan  menambah eksistensi organisasinya
Secara  legal  formal  Kelompok  Pemberdayaan  Marga  Makmur  yang  telah dibentuk berdasarkan Surat Keputusan Parisada Hindu Dharma Indonesia Kabupaten Boyolali Nomor 05/SK/2015 tentang Pengesahan Pengurus Kelompok Pemberdayaan Umat  Hindu  Marga  Makmur  Kecamatan  Musuk  Kabupaten  Boyolali.  Selain  itu Kelompok  Pemberdayaan  Umat  Marga  Makmur  telah  terdaftar  pada  Ditjen  Bimas Hindu Kementerian Agama RI dengan Nomor Tanda Daftar 1104/DJ.VI/BA.00/01/2019.  Sebagai  lembaga  dibawah  naungan  Parisada  Hindu Dharma  Indonesia  (PHDI)  kelompok  Marga  Makmur  memiliki  tugas  untuk  saling koordinasi dengan lembaga Agama dan Keagamaan yang lain.
Dalam setiap program kegiatan yang direncanakan Kelompok Marga Makmur melibatkan semua pihak, baik itu PHDI, Pasraman maupun organisasi Pemuda yang ada  di  wilayah  Kecamatan  Tamansari  Kabupaten  Boyolali.  Di  wilayah  ini  banyak berdiri  Lembaga  Keagamaan  yang  berperan  aktif  dalam  setiap  kegiatan  keagaaman untuk  kemajuan  umat.  Kelompok  Marga  Makmur  juga  demikian  dengan  program- programnya dalam memajukan umat Hindu yang ada.
Kahadiran kelompok Marga Makmur ditengah masyarakat menuntut untuk saling bekerjasama  dengan  lembaga  lainnya.  Sepanjang  pengamatan  penulis  keberadaan kelompok ini mampu membangun kerjasama yang baik dengan semua organisasi yang ada. Hal ini dikarenakan semua kelompok atau lembaga yang ada memiliki satu tujuan yaitu  untuk  kebaikan  umat  Hindu.  Dengan  demikian  persamaan  tujuan  inilah  yang menjadikan eratnya kerjasama antar lembaga yang ada.
b) Pemahaman Umat Terhadap Ilmu Peternakan.
Peternakan  mempunyai  peranan  yang  penting  dalam  pembangunan  setidak- tidaknya dalam 4 hal strategis yaitu : 1) Peternakan untuk menyediakan pangan terutama untuk memenuhi kebutuhan rakyat akan protein hewani, 2) Peternakan untuk sumber pendapatan  dan  kesempatan  kerja,  3)  Peternakan  untuk  usaha  pertanian  yang berkelanjutan dan perbaikan  lingkungan hidup, dan 4) Peternakan untuk pengentasan masyarakat dari kemiskinan. Namun pada Kenyataannya bidang peternakan sekarang ini belum mampu secara optimal dalam menjalankan peran strategis seperti yang telah dijelaskan diatas.
Pada awal mulanya kegiatan peternakan yang dilakukan oleh umat hanya secara tradisional, artinya seperti yang secara turun temurun. Dengan melihat kondisi yang ada pengurus berusaha untuk mencari solusi dengan mengundang ahli untuk memberikan penerangan terhadap umat tentant tata cara ternak yang baik. Kegiatan yang diadakan oleh kelompok ini tidak hanya diikuti oleh umat yang memelihara ternak dari kelompok saja namun juga umat lainnya. Dengan demikian kehadiran Kelompok Marga Makmur dengan  program  kerjanya  mampu  meningkatkan  pemahaman  ilmu  peternakan  untuk umat Hindu.
9. Implikasi Bidang Keagamaan.
Agama Hindu memiliki ajaran yang menuntun umatnya untuk selalu ada di jalan dharma dalam menjalani kehidupan. Ajaran agama yang walaupun sudah sangat lama, namun tetap relevan dengan perkembangan jaman. Kehidupan umat yang selalu dalam keadaan yang harmonis menjadi sebuah keharusan yang harus diwujudkan. Konsep Tri Hita Karana menjadi pegangan yang harus dijunjung tinggi oleh setiap umat. Berdasarkan pada  hasil  penelitian  di  lapangan  pemberdayaan  umat  Hindu  yang  dilakukan  oleh Kelompok Marga Makmur memberikan perubahan-perubahan pada umat terkait dengan upaya  menjaga  keharmonisan  hubungan  manusia  dengan  Sang  Hyang  Widhi,  dengan sesama maupun dengan lingkungannya. Dalam bidang keagamaan kelompok ini mampu memberikan perubahan kepada umatnya sebagai berikut :
a) Kesadaran Berdana Punia
Konsep  Jawa Asih  Ing  Sesami artinya  mencintai  dan  menyayangi  sesama. Mencintai  dan  menyayangi  dilakukan  oleh  umat  Hindu  dengan  melakukan  yadnya kepada  orang  yang  tidak  mampu.  Dalam  hal  ini  umat  Hindu  khususnya  berpedoman pada  ajaran Tat  Twam  Asi yang  artinya  bahwa  tidak  ada  perbedaan  orang  yang  satu dengan  yang  lain.  Konsep Tat  Twam  Asi mengajarkan  untuk  selalu  saling  mengasihi antara  satu  dengan  yang  lain.  Realisasi  dari  ajaran  tersebut  salah  satunya  dengan memberikan Dana Punia kepada orang yang kurang mampu.
Dana punia bagi mereka yang tidak iklas akan menjadi sesuatu yang sangat berat.
Harta  yang  dimiliki  dianggap  sepenu  hnya  menjadi  miliknya,  namun  perlu  dipahami bahwa dana punia merupakan sarana untuk menyucikan setiap harta yang didapatkan. Bagi seseorang yang mencari harta sebanyak-banyaknya, semua hatanya bisa menjadi suci  apabila  didermakan.  Begitu  pula  sebaliknya,  apabila  harta  yang  didapatkan walaupun  dengan  cara  yang  tidak  baik,  tapi  kalau  tidak  didermakan  justru  bisa menggiringnya kejurang neraka. Hal ini seperti di amanatkan dalam Manawadharmasastra IV.193
triswapye tesu dattam hi widhina apyarjitam dhanam, datur bhawatyan arthaya paratra daturewa ca.
Terjemahannya:
Walaupun  harta  itu  dperoleh  sesuai  menurut  hukum  (dharrna)  tetapi  bila  tidak didermakan  (disedekahkan/diamalkan)  kepada  yang  layak,  akan  terbenam  ke kawah neraka.
Dana Punia dimaksudkan bukan hanya mengorbankan harta benda kepada orang yang membutuhkan, namun juga bisa dilakukan dengan memberikan hati yang dalam hal  ini  bisa  diartikan  keiklasan  dalam  membantu  orang  lain  yang  membutuhkan. Kesadaran akan Dana Punia telah dilakukan oleh umat yang saat ini menjadi pemelihara ternak dari Kelompok Marga Makmur.
Dana  punia  menurut  ajaran  agama  Hindu  merupakan  prilaku  mulia  yang  akan memberikan  pahala  luar  biasa  bagi  yang  melakukannya.  Sejalan  dengan  alasan  yang disampaikan umat tertuang dalam kitab suci Sarasamuscaya sloka 169 yang berbunyi:
Ika tang dana, tan bapa, tan ibu, umukti phalanika, anghing ikang wwang gumawayaken ikang danapunya, ya juga umukti phalanikang danapunya.
Terjemahan:
Pemberian sedekah itu, bukan si bapa, bukan si ibu yang akan menikmati akan buah hasilnya itu, melainkan hanya orang yang berbuat kebajikan bersedah itulah, ia saja yang menikmati buah hasil kebajikan amal sedekahnya itu.
Tuhan yang maha pengasih sangat menyayangi mereka yang berderma, bahkan digambarkan  cahaya  matahari  dari  Surga  akan  bersinar  untuk  mereka  yang  suka berderma. Keabadian dan umur panjangpun dijanjikan bagi mereka yang memberikan amal saleh. Begitu besarnya pahala yang akan diterima mereka yang senang beramal saleh,  sudah  sepantasnya  unat  Hindu  melaksanakan  amal  saleh  di  dunia  ini.  Dengan demikian kehadiran Kelompok Marga Makmur telah mampu menggugah umat untuk ber dana punia yang secara lahiriah membantu kegiatan keagamaan dan secara batiniah meningkatkan  keyakinan  terhadap    Karmaphala,  yaitu  penanaman  kebajikan  untuk mendapatkan hasil kebajikan pula.
b) Terpenuhinya Kebutuhan Kegiatan Keagamaan.
Pura  Bhuana  Puja  merupakan  salah  satu  pura  di  Kecamatan  Tamansari,  bisa dikatakan  sebagai  pusat  kegiatan  keagamaan  dalam  lingkup  kecamatan.  Kegiatan- kegiatan yang dilakukan beraneka ragam mulai dari kegiatan pendidikan yang di naungi oleh  Pasraman maupun  kegiatan  keagamaan  lainnya.  Kegiatan  yang  dilakukan mulai dari pembelajaran, Dharma Gita, Yoga dan kegiatan persembahyangan. Setiap kegiatan pastinya memerlukan sarana dan prasarana yang memadai.
Kehadiran kelompok Marga Makmur mampu meringankan kebutuhan dari Pura tersebut.  Pada  awal  mula  terbentuknya  kelompok  ini  salah  satu  tujuannya  untuk membantu  kebutuhan  sehari-hari  dari  Pura  Bhuana  Puja.  Selain  melakukan  kegiatan peminjaman ternak kepada umat, kelompok Marga Makmur juga memiliki pemenuhuan kebutuhan peribadatan. Pelaksanaan Program kelompok dalam pemenuhan kebutuhan peribadatan dan kegiatan keagamaan telah dilakukan, diantaranya sebagai berikut :
a. Pengadaan Dupa untuk sarana persembahyangan.
b. Bantuan dana untuk kegiatan Hari Raya.
c. Bantuan Dana Transportasi untuk kegiatan Tirta Yatra dan Tawur Agung ke Candi Prambanan.
d. Bantuan Dana untuk kegiatan Pawai Ogoh-ogoh. Kegiatan-kegiatan tersebut diatas telah dilaksanakan selama dua tahun terakhir, hal ini dikarenakan pada tahun sebelumnya belum ada keuntungan yang cukup, Sebagai sebuah lembaga, kelompok Marga Makmur pernah mengalami masa kesulitan dan masa
keberuntungan. Keberuntungan dari hasil kelompok ini tidak hanya semata-mata untuk anggota  kelompok  saja  namun  juga  dipergunakan  untuk  kepentingan  semua.  Apabila dilihat  dari  Proses  Pemberdayaan  yang  dikemukakan  oleh  Soekanto,  tahapan  proses kelima dari pemberdayaan yakni implementasi program kegiatan telah dilakukan. Hal ini terbukti dengan adanya aksi nyata dari salah satu tujuan awal kelompok ini dibuat yaitu untuk membantu pendanaan kegiatan kaeagamaan.
c) Meningkatnya Sradha dan Bhakti Umat.
Sradha merupakan keyakinan dan kepercayaan kepada Tuhan Yang Maha Esa/Ida Sang  Hyang  Widhi.  Umat  Hindu  percaya  bahwa  Ida  Sang  Hyang  Widhi  itu  ada, demikian pula bahwa Atman itu ada, kita harus percaya bahwa hukum karma phala itu ada, kita juga harus percaya bahwa reinkarnasi itu ada. Sedangkan bhakti adalah sebuah persembahan kerja tanpa memikirkan hasil dan penyerahan diri secara total. Sradha dan bhakti  semestinya  senantiasa  menjiwai  setiap  gerak  langkah  umat  Hindu. Perkembangan pemahaman dan pengamalan sradha dan bhakti umat Hindu diharapkan semakin  meningkat,  dengan  memahami  dan  melaksanakan  swadharma  kita  masing- masing sesuai dengan tugas dan fungsinya.
Peningkatan  Sradha  dan  Bhakti  umat  Hindu  dapat  dilakukan  secara  pribadi maupun oleh lembaga. Secara pribadi artinya setiap umat Hindu memiliki upaya untuk mendekatkan diri dengan Sang Hyang Widhi dengan kesadaran pribadi masing-masing. Selain  itu  lembaga  Agama  dan  Keagaaman  juga  memiliki  peran  yang  penting  dalam meningkatkan Sradha dan Bhakti Umat. Kelompok Marga Makmur sebagai salah satu Lembaga Keagamaan, telah melakukan langkah-langkah kegiatan yang bertujuan untuk meningkatkan  Sradha  dan  Bhakti.  Kelompok  Marga  Makmur  dalam  melakukan koordinasi dengan anggota maupun umat tidak menyimpang dari kegiatan keagamaan. Hal ini terbukti dengan koordinasi yang dilaksanakan di Pura yang diimbangi dengan kegiatan  keagamaan  atau  persembahyangan.  Dengan  adanya  kegiatan  tersebut  dapat disimpulkan dengan berbagai kegiatan yang dilaksanakan dapat meningkatkan Sradha dan Bhakti umat Hindu.
Agama  Hindu  sudah  mengajarkan ajaran-ajaran  dan  nilai-nilai  budi  pakerti  yang luhur. Sebagai konskuensinya umat Hindu harus mampu menerapkan dalam kehidupan yang  nyata.  Ajaran-ajaran  agama  tidak  hanya  cukup  dibaca  dan  pahami  tetapi  perlu diterapkan  dalam  kehidupan  sehari-hari. Berdasarkan  hal tersebut,  bahwa  Umat  Hindu tidak hanya cukup mengerti dan memahami apa itu sradha dan bhakti, tetapi lebih dari itu yaitu aktualisasi diri dengan meningkatkan sradha dan bhakti.

## C. PENUTUP
Proses  Pemberdayaan  melalui  tujuh  tahapan  antara  lain  Tahap  Persiapan  dengan menentukan  lokasi  atau  kandang  sebagai  tempat  pemeliharaan  ternak  serta  personil  yang memelihara ternak tersebut, Tahap Pengkajian dengan melaksanakan seleksi terhadap calon peternak, Tahap Perencanaan Alternatif Program yang telah dilakukan pengurus ketika ada permasalahan  dalam  penanganan  pemeliharaan  secara  terpadu,  pemeliharaan  dirubah menjadi  pemeliharaan  mandiri,  Tahap  Pemformalisasi  Rencana  Aksi  Kelompok Pemberdayaan Marga Makmur yang berawal dari modal Swadaya, karena belum memiliki legal  formal,  merasa  kesulitan  untuk  mencari  pendanaan.  Berbagai  upaya  dilakukan pengurus  dengan  mendaftarkan  kepengurusan  ke  PHDI  Kabupaten  Boyolali,  sehingga mampu  mendapatkan  dana  bantuan  dari  Pemerintah  dalam  hal  ini  Dirjen  Bimas  Hindu, Tahap  Implementasi  Program  dan  Kegiatan  Program  Bantuan  yang  telah  diterima disosialisasikan kepada umat untuk membuat program baru dari kelompok, Tahap Evaluasi dengan  diketahuinya  kendala-kendala  yang  ada,  maka  pada  periode  berikutnya  dapat
diantispasi  untuk  pemecahan  permasalahan  atau  kendala  yang  dihadapi,    dan  Tahap Terminasi ketika umat tersebut telah mendapatkan hasil atau untung dari pinjaman itu maka, kambing akan dialihkan kepada umat lain.
Peran  Kelompok  Marga  Makmur  dalam  kehidupan  umat  Hindu  antara  lain Meningkatkat  perekonomian  Umat  melalui  kegiatan  peminjaman  modal  berupa  ternak kepada  umat  yang  membutuhkan,  Membantu  Kegiatan  Keagamaan  dengan  memberikan bantuan dana untuk kegiatan keagamaan yang ada.
Implikasi  kelompok  Marga  Makmur  dibidang  ekonomi  yaitu  meningkatkan kesejahteraan  umat  Hindu,  terciptanya  lapangan  kerja  dan  terbantunya  keluarga  tidak mampu,  implikasi dibidang sosial  terbangunnya kerjasama antar lembaga dan pemahaman umat  terhadap  ilmu  peternakan,  dan  implikasi  bidang  keagamaan  meliputi  kesadaran berdana punia, terpenuhinya kebutuan kegiatan keagamaan dan meningkatnya Sradha dan Bhakti.

## DAFTAR PUSTAKA
Griffin, EM. (2003). A First Look at Communication Theory. Boston : McGraw-Hill. Hanafi, 2015. Manajemen Jurnal Repository.ac.id Hasan,  M.  Iqbal.2002. Pokok-pokok  Materi  Metodologi  Penelitian  dan  Aplikasinya. Ghalia Indonesia:Bogor.
Hermawan,  Asep.  2004. Kiat  Praktis  Menulis  Skripsi,  Tesis,Desertasi. Jakarta  :    Ghalia Indonesia
I  Putu  Sugih  Arta  Dkk  .2020 Pemberdayaan  Ekonomi  Umat  Hindu  Melalui  Peningkatan Kemampuan Kewirausahaan  Di Banjar Tresna Astiti Karya Kabupaten Lombok Barat Jurnal PEPADU Islam, Vol. Vol. 1 No. 1, Januari 2020
Juanda, Juanda. 2012. Bahasa Prokem dan Pembelajaran Bahasa Indonesia . Retorika: Jurnal Bahasa, Sastra, dan Pembelajarannya, Volume 8 Nomor 1
Keputusan Menteri Agama Nomor 21 Tahun 2019 Tentang Perubahan Ketiga Atas Peraturan Menteri Agama Nomor 67 Tahun 2015 Tentang Bantuan Pemerintahpada Kementerian Agama
Keputusan Direktur Jenderal Bimbingan Masyarakat Hindu Nomor 167 Tahun 2020 Tentang Petunjuk  Teknis  Pemberian  Bantuan  Pemerintah  Pada  Bimbingan  Masyarakat  Hindu Tahun 2021
Krisna Octavianus Dwiputra. 2021 Analisis resepsi khalayak terhadap pemberitaan Covid-19 di klikdokter .com Jurnal Komunikasi Profesional Vol 5, No 1, Lumongga.D.N. 2017. Konseling Kelompok . Jakarta : Kencana Muhammad  Anwar  Fathoni  Dkk  dalam  Prosiding Conference  on  Islamic  Management, Accounting,  and  Economics  (CIMAE)  Proceeding .  Vol.  2,  2019  dengan  Judul  “Peran pesantren dalam pemberdayaan ekonomi umat di Indonesia”.
Narbuko,Cholik. 2001. Metodologi penelitian. Jakarta : Bumi Aksara Netra, IB.1974. Diklat Metodologi Penelitian, FakultasKeguruan dan ilmu Pendidikan : UNUD Singaraja
Ni  Ketut  Aprilia.  2019 Pengaruh  Aktivitas  Upacara  Keagamaan    Umat  Hindu  Terhadap Perekonomian  Pedagang    Di  Pasar  Badung Jurnal  Bakti  Saraswati  Vol.  08  No.  02. September 2019
Ni Luh Putu Anom Pancawati. 2021 Peningkatan Kesejahteraan Ekonomi Masyarakat Melalui Pembentukan  Kelompok  Usaha  Bersama  Kerajinan  “Inka”  Di  Desa  Taman  Sari Kecamatan Gunung Sari Kabupaten Lombok Barat Jurnal Nusantara Hasana Journal Vol. 1 Nomor 6 September 2021
Nurjamilah, C. (2016). Pemberdayaan Masyarakat Berbasis Masjid Dalam Perspektif  Dakwah Nabi Saw . Journal of Islamic Studies and Humanities, 1(1), 93–119
Poerwadarminta, WJ.S. 1985. Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta : Balai Pustaka. Putra,  I.N.N.A,  2015. Riba  dan  Pembiayaan  dalam  Konsep  Hindu ,  Jurnal  Keuangan  dan Perbankan, 19 (3): 488-496
Riana.I  Gede.  2011. Dampak  Penerapan  Kultur  Lokal  Tri  Hita  Karana  terhadap  Orientasi Kewirausahaan dan Orientasi Pasar . Jurnal Teknik Industri, Vol.13 No.1 Juni 2011 Sari, Dyanah. 2021. Pengantar Ilmu Ekonomi . Sleman : CV Budi Utama Sekaran,  Uma  dan  Roger  Bougie,  2017. Metode  Penelitian  untuk  Bisnis:Pendekatan Pengembangan-Keahlian , Jakarta:Salemba.
Sudikan, Setya Yuwana. 1989, Penuntun Karya ilmiah, Semarang : Aneka Ilmu Sugita, 2018 Upaya Dosen Kewirausahaan Sebagai Faktor Determinatif Dalam Menumbuhkan Motivasi  Wirausaha  Mahasiswa  Ikip  Siliwang. Jurnal  Com  Eddu  Vol  1  Nomor  2  Mei 2018, IKIP Siliwangi