## Ilis Istiqomatunisa, Wido Supraha, Abas Mansur Tamam
Implementasi Metode Cahayaku dalam Pembelajaran Al-Qur’an

## AL-AFKAR: Journal for Islamic Studies
Vol. 6  No. 4  (2023).  P-ISSN : 2614-4883;  E-ISSN : 2614-4905
Journal website: https://al-afkar.com

## Research Article

## Implementasi Metode Cahayaku dalam Pembelajaran Al-Qur’an
Ilis Istiqomatunisa 1 , Wido Supraha 2 , Abas Mansur Tamam 3
1. Universitas Ibnu Khaldun Bogor, umiilisistiqomatunisa@gmail.com
2. Universitas Ibnu Khaldun Bogor, wido.supraha@uika-bogor.ac.id
3. Universitas Ibnu Khaldun Bogor, abas@uika-bogor.ac.id
Copyright © 2023 by Authors, Published by AL-AFKAR: Journal For Islamic Studies. This is an open access article under the CC BY  License (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0).
Received :  May 18, 2023 Revised :  June 25, 2023 Accepted :  July, 19 2023 Available online    :  August 20, 2023
How to Cite:  Ilis Istiqomatunisa, Wido Supraha and Abas Mansur Tamam (2023) “Implementation of the Cahayaku  Method  in  Learning  Al-Qur’an”,  al-Afkar,  Journal  For  Islamic  Studies,  6(4),  pp.  243–256.  doi: 10.31943/afkarjournal.v6i4.761.

## Implementation of the Cahayaku Method in Learning Al-Qur'an
Abstract. This method was developed by a team from the Ummul Quro Foundation in Bogor with the vision: to be a method of learning the Qur'an that is easy to learn and use. The mission of this Cahayaku method is: 1. To develop and prepare materials and methods for learning the Qur'an that can be learned for all ages. 2.Develop and prepare various learning tools to help facilitate learning of the Qur'an.3. Organizing  training  and  certification  to  standardize  reading  Al-Qur'an  learning  materials  and methods. The Cahayaku method has characteristics compared to other Al-Qur'an learning methods, namely: 1) A varied and fun learning approach. (There is an SOP for teaching and learning using the Cahayaku method), 2). Using a special CAHAYAKU logo, 3). Motivating and meaningful learning, 4). Growing the spirit of love for the Qur'an, not just 'chasing the target', 5). Based on the formation of character and the spirit of worship, 6). Based juz 30, 7). Referring to experts in the Qur'an (fulfilling

## Ilis Istiqomatunisa, Wido Supraha, Abas Mansur Tamam
Implementasi Metode Cahayaku dalam Pembelajaran Al-Qur’an
the purification requirements), 8). Khotmul-Qur'an based on "appreciative and motivating testing" not "judgement", 9). Building non-individual institutional cooperation with external institutions.

## Keywords: Learning Method, Al-Qur'an, Cahayaku Method
Abstrak.  Metode  ini  disusun  oleh  Tim  dari  Yayasan  Ummul  Quro  Bogor  dengan  visinya: Menjadi Metode Pembelajaran Al-Qur'an yang mudah dipelajari dan digunakan. adapun misinya  dari metode cahayaku ini adalah : 1. Mengembangkan dan menyiapkan materi dan metode pembelajaran Al-Qur'an yang bisa dipelajari untuk  semua usia. 2.Mengembangkan dan menyiapkan berbagai sarana belajar  untuk  membantu  kemudahan  pembelajaran  Al-Qur'an.3.  Menyelenggarakan  pelatihan  dan sertifikasi untuk standarisasi membaca materi dan metode pembelajaran Al-Qur'an. Metode Cahayaku memiliki  kekhasan  dibanding  metode  pembelajaran  Al-Qur’an  lainnya  yaitu:  1)  Pendekatan pembelajaran  yang  variatif  dan  menyenangkan.    (Ada  SOP  untuk  KBM  menggunakan  metode Cahayaku),  2).  Menggunakan  lagam  khusus  CAHAYAKU,  3).  Pembelajaran  yang  motivatif  dan bermakna,  4).  Menumbuhkan  semangat  cinta  Al-Qur’an,  bukan  sekedar  ‘kejar  target’,  5).  Berbasis pembentukan karakter dan semangat ibadah, 6). Berbasis juz 30, 7). Dirujuk kepada ahli Al-Qur’an (memenuhi prasyarat pentashihan), 8). Khotmul-Qur’an berbasis “pengujian apresiatif dan motivatif” bukan “judgement” (penghakiman), 9). Membangun kerjasama kelembagaan bukan individu kepada lembaga ekternal.
Kata Kunci : Metode Pembelajaran, Al-Qur’an, Metode Cahayaku

## PENDAHULUAN
Allah  SWT  telah  menurunkan  Al-Qur’an  yang  berfungsi  sebagai  cahaya penerang, sebagaimana dalam Surat  Annisa [4] : 174:
اًنْ يِّبُّم اًرْوُ ن ْمُكْيَلِّا ااَنْلَزْ نَاَو ْمُكِّ بَّر ْنِّ م ٌناَهْرُ ب ْمُكَء ۤاَج ْدَق ُساَّنلا اَهُّ يَآيٰ Artinya:  “Wahai  manusia,  sesungguhnya  telah  sampai  kepadamu  bukti  kebenaran (Nabi  Muhammad  dengan  mukjizatnya)  dari  Tuhanmu  dan  telah  Kami  turunkan kepadamu cahaya yang terang benderang (Al-Qur’an).”
Syaikh  Prof.  Dr.  Umar  bin  Abdullah  al-Muqbil  dari  Fakultas  syari'ah Universitas  Qashim  Saudi  Arabia  menjelaskan  bahwa  Al-Qur’an  adalah  perjanjian yang Allah berikan kepada seluruh ummat manusia, maka apakah mampu manusia menerima  perjanjian  itu,  dan  menyetujui  sepenuhnya,  atau  masih  ragu  degan perjanjian  itu?  ya,  kamu  bisa  memilih  apa  yang  menurut  hatimu  itu  baik,  tetapi ketahuilah sesungguhnya usia tidak akan menunggu, dan bahwasanya bumi ini terus berputar  pada  porosnya,  sampai  kamu  bertemu  dengan  masa  yang  tidak  akan  lagi berputar dan berulang, maka bersegeralah sebelum waktu itu tiba tanpa menerima sedikitpun  permohonan darimu.
Al-Qur’an  adalah  Cahaya  yang  terang  dan  jelas.  Annur  adalah  cahaya,  dan cahaya  itu  adalah  Al-Qur’an,  artinya  yang  menjadi  menerangi.  Ada  beberapa penamaan Al Qur’an sesuai dengan fungsinya, seperti al-Huda yaitu sebagai petunjuk kehidupan umat. Kata Al-Qur’an berasal dari kata dari Qara’a yaqra’u qur’aanan yang artinya sebagai bacaan. Jadi Al-Quran diturunkan adalah untuk dibaca. Sebagaimana wahyu yang pertama kali turun adalah Kaliamt Iqra! Yang artinya bacalah!
Al  Qur’an  adalah  kitab  yang  harus  dibaca,  fardhu  ‘ain  hukumnya,  dengan demikian  satu  hal  yang  tak  boleh  diabaikan  oleh  seorang  yang  beriman    terhadap

## Ilis Istiqomatunisa, Wido Supraha, Abas Mansur Tamam
Implementasi Metode Cahayaku dalam Pembelajaran Al-Qur’an
Al_Qur’an adalah membacanya. Ada pahala yang besar , satu huruf sepuluh kebaikan, sebagai mana sabda Nabi Muhammad SAW :
اَِّلِاَثْمَأ ِّرْشَعِّب ُةَنَسَْلْاَو ٌةَنَسَح ِّهِّب ُهَلَ ف َِّّللَّا  ِّباَتِّك ْنِّم اًفْرَح َأَرَ ق ْنَم َل
ٌ ْرَح  حا ُ وُقَأ ْنِّكَلَو ٌفِّلَأ ٌ ْرَح ٌم َلَو ٌ ْرَح ٌميِّمَو ٌ ْرَح
“Barang siapa yang membaca satu huruf dari Kitabullah, maka ia akan memperoleh satu hasanah (kebajikan), dan satu hasanah akan dilipat gandakan menjadi sepuluh. Aku tidak katakan alif lam mim satu huruf, akan tetapi ali satu hurf, lam satu huruf, dan mim satu huruf.” (At-Tirmidzi).
Gerakan  kembali  kepada  Al-Qur’an  berarti  kembali  membacanya  (tilawah), kemudian  mentadabburi  dan  menghafalkannya  sehingga  Al  Qur’an  kembali  hidup dalam  kehidupan.  Konsekwensinya  dari  kembali  kepada  Al-Qur’an  ini  adalah diperlukan  guru  Al-Qur’an  dan  metode  belajar  Al-Qur’an.  Ada  banyak  metode    di sekitar  kita  banyak  dengan  kakhassan  masing-masing.  Metode  Baghdadi,  Metode Qiroati, Ummi , Iqra dan lain-lain, namun penulis tertarik meneliti salah satu metode pembelajaran Al-Qur’an yang satu ini, yaitu metode Cahayaku.
Metode CAHAYAKU merupakan metode mengajar Al Qur'an yang digunakan untuk membantu lembaga dan guru dalam meningkatkan kemampuan pengelolaan dan pembelajaran Al Qur’an yang mudah dan menyenangkan. Keseluruhan program ini  menjamin  setiap  guru  mampu  memahami  metodologi  pengajaran  Al  Qur’an beserta  tahapan-tahapannya  sekaligus  menerapkan  manajemen  kelas  yang  efektif, sehingga  standar  kualitas  bacaan  Al  Qur’an  siswa  dapat  dipetakan  dengan menerapkan bacaan Al Qur’an secara baik dan tartil.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  yang  dipergunakan  adalah  adalah  penelitian  Studi  lapangan  (field research)  dengan  pendekatan  kualitatif,  tepatnya  di  Yayasan  Ummul  Quro  Bogor. yang terletak di Jl.K.H.Sholeh Iskandar No 1 Desa Parakan jaya Kecamatan Kematan Kabupaten Bogor 16310. Sumber data bersumber dari Ketua 1 Yayasan Ummul Quro Bogor,  yaitu  Bapak  Dr.H.Syamsuddin  M.Pd.    sekaligus  penanggung  jawab  metode cahayaku,  dan  sumber  dari  dokumen  yang  ada  hubungannya  dengan  penelitian. Pengumpulan  data  menggunakan  beberapa  Teknik,  yaitu  wawancara  dan dokumentasi, lalu kesimpulan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN Sejarah Metode Cahayaku
Dari sekian waktu perjalanan pengajaran Al-Qur’an di Yayasan Ummul Quro Bogor  khususnya  unit  SDIT,  mulai  dari  evaluasi  materi,  proses  dan  pendekatan pembelajaran  serta  dari  pengalaman  menggunakan  metode  pembelajaran sebelumnya bekerja sama dengan lembaga yang memiliki metode pembelajaran Al- Qur’an,  diperlukan  terobosan,  kreativitas  dan  inovasi  untuk  mengembangkan metode  sendiri.  Metode  diperlukan  untuk  mempermudah  dalam  belajar  membaca Al-Qur’an, ketersediaan buku dan sarana pendukung lainnya.

## Ilis Istiqomatunisa, Wido Supraha, Abas Mansur Tamam
Implementasi Metode Cahayaku dalam Pembelajaran Al-Qur’an
Lahirnya  metode  Cahayaku  adalah  dalam  upaya  meningkatkan  kualitas pembelajaran  dengan  metode  yang  aplikatif  dengan  pengalaman  guru-guru  dalam mengajar.  Metode  pembelajaran  yang  diperkaya  dengan  pendekatan  pembelajaran yang sesuai dengan teori belajar, memenuhi kebutuhan akan mudahnya memperoleh bahan  ajar  (buku).  Kebijakan  pembelajaran  ini  berseiringan  dengan  kebijakan sekolah/ lembaga sehingga menjadi satu kesatuan dengan pembelajaran yang lain.
Pada  prinsipnya,  metode  dibuat  atau  disusun  untuk  mempermudah  dan memastikan    keberlangsungan  yang  terus  menerus  (Istimroriyah)  pada  seseorang untuk  mempelajari  sesuatu.  Begitu  pula  metode  pembelajaran  Al-Qur’an  dengan metode cahayaku, dibuat agar seseorang, murid atau siapapun yang belajar Al-Qur’an dapat dengan mudah menguasainya. Pengembangan metode, ada yang berpijak pada penguasaan  bahasan  dan  ada  pula  yang  cenderung  pada  kecepatan.  Sebagaimana beberapa  metode  yang  ada,  metode  pembelajaran  Al-Qur’an  Metode  Cahayaku  ini berpijak pada itqonnya penguasaan bahasan, sehingga nampak banyak pengulangan di sana-sini, khususnya pada jilid-jilid awal buku tersebut.

## Landasan Penamaan Cahayaku
Diambil dari Al-Qur’an Surat: Annisa ayat 174:
ُكِّ بَّر ْنِّ م ٌناَهْرُ ب ْمُكَء ۤاَج ْدَق ُساَّنلا اَهُّ يَآيٰ ُّم اًرْوُ ن ْمُكْيَلِّا ااَنْلَزْ نَاَو ْم اًنْ يِّب Artinya:  “Wahai  manusia,  sesungguhnya  telah  sampai  kepadamu  bukti  kebenaran (Nabi  Muhammad  dengan  mukjizatnya)  dari  Tuhanmu  dan  telah  Kami  turunkan kepadamu cahaya yang terang benderang (Al-Qur’an)”.
Sebagai sebutan, fungsi, dan nama Al-Qur’an itu sendiri, yaitu رونلا (CAHAYA). Secara  Psikologis,  kata  “KU”  pada  kata  CAHAYA  memiliki  arti  kepemilikan,  yang bertujuan agar murid memiliki RASA KEBANGGAAN kepada Al-Qur’an, KEMAUAN KERAS  untuk  memiliki  dan  menguasainya  sebagai  penerang  kehidupannya. Mendahulukan kata CAHAYAKU (Bahasa Indonesia), kemudian kata “ يرون ” (Bahasa Arab),  agar  PESAN-nya  dapat  segera  merasuk  dalam  pikiran/pemahaman  murid. Ditampilkan dua nama: CAHAYAKU (Bahasa Indonesia) dan يرون (Bahasa Arab), agar murid terbiasa dengan penterjemahan.

## Visi dan Misi Metode Cahayaku.
Visi Metode Cahayaku adalah “Menjadi Metode Pembelajaran Al-Qur'an yang mudah dipelajari dan digunakan.” Adapun Misinya adalah:
1. Mengembangkan dan menyiapkan materi dan metode pembelajaran Al-Qur'an yang bisa dipelajari untuk  semua usia.
2.   Mengembangkan  dan  menyiapkan  berbagai  sarana  belajar  untuk  membantu kemudahan pembelajaran Al-Qur'an.
3.   Menyelenggarakan pelatihan dan sertifikasi untuk standarisasi membaca materi dan metode pembelajaran Al-Qur'an.

## Ilis Istiqomatunisa, Wido Supraha, Abas Mansur Tamam
Implementasi Metode Cahayaku dalam Pembelajaran Al-Qur’an
Buku terdiri dari:
- Untuk usia PG/TK:  PG  1a dan 1b
- Untuk usia SD, SMP, SMU dan Dewasa, yaitu  Jilid 1 – 4, Gharib dan Tajwid
- Alat peraga pembelajaran
- CD pembelajaran

## Kekhasan Metode Cahayaku
Metode Cahayaku memiliki kekhasan dibanding metode pembelajaran Al-Qur’an lainnya yaitu:
1. Pendekatan pembelajaran yang variatif dan menyenangkan.  (Ada SOP untuk KBM menggunakan metode Cahayaku).
2. Menggunakan lagam khusus CAHAYAKU
3. Pembelajaran yang motivatif dan bermakna.
4. Menumbuhkan semangat cinta Al-Qur’an, bukan sekedar ‘kejar target’.
5. Berbasis pembentukan karakter dan semangat ibadah
6. Berbasis juz 30
7. Dirujuk kepada ahli Al-Qur’an (memenuhi prasyarat pentashihan).
8. Khotmul-Qur’an  berbasis  “pengujian  apresiatif  dan  motivatif”  bukan “judgement” (penghakiman).
9. Membangun  kerjasama  kelembagaan  bukan  individu  kepada  lembaga ekternal.

## Standar Kompetensi
Tabel. 1 Standar Kompetensi Profesional Guru Al-Qur’an SDIT Metode Cahayaku Program Keterangan Analisa Tashih Adalah tahapan awal seseorang/ lembaga yang akan menggunakna metode Cahayaku, Guru Al-Qur’annya harus di
tashih oleh Tim Tashih Cahayaku. Ini adalah standar mutu, bahwa guru al-Qur’an harus memiliki kompetensi tilawah yang baik/tartil. Program tashih ini bertujuan agar Cahayaku agar guru Cahayaku atau yang menggunaSertifikasikan Metode Cahayaku memang tilawahnya sudah tartil (sesuai standar Cahayaku). Bacaan al-Qur’an yang tartil sesuai dengan firman Allah Dalam Surat Al- Muzzammil (73):4’ Bacalah al-Qur’an dengan tartil. Diriwayatkan dari Ummu Salamah ,ra , bahwa ia mendeskripsikan bacaan Al-Qur’an Nabi Muhammad SAW, sebagai bacaan yang jelas huruf perhurufnya.(HR.Abu Daud, Tirmidzi dan Nasa’i) 1
Di sessi ini tim tashih hanya fokus pada menilai kualitas bacaan pesrta tashih,, sehingga hal-hal yang terkait minat, keterampilan  atau
kecenderungan mengajar belum tergali.

## Ilis Istiqomatunisa, Wido Supraha, Abas Mansur Tamam
Implementasi Metode Cahayaku dalam Pembelajaran Al-Qur’an
Pembekalan dan pembinaan Tahsin Memberi pemahaman akan pentingnya dan tujuan  daru tashih dan agar memiliki semangat untuk mengikuti pembinaan Tahsin dan memiliki bacaan Al - Qur’an yang tartil Penanaman AMBAK, penjelasan makna dan tujuan diperlukan bagi seseorang, agar para peserta menyadari akan apa yang harus dilakukan apalagi terkait tugas dan tanggung jawab yang diembannya. Peserta mendapat gambaran terkait isi  metode pengajaran Al-Qur’an yang akan dipergunakan, ada ikatan emosi yang didapatkan,
sehinggan menjadi sarana bimbingan . Durasi waktu pembekalan tergantung dari daya serap peserta. Maksimal 8 pertemuan, sepekan 2x pertemuan. Sertifikasi Kegiatan intensif selama 2 hari ini dengan 3 agenda utama , yaitu bekalan esensi seorang guru Al-Qur’an dalam menunaikan amanah , penjelasan metodologi Pengajaran Al-Qur’an metode Cahayaku dari jilid 1-4 Talaqqi Juz 30, Juz 1-5, Gharib dan Tajwid, terakhir micro teaching dan magang /
praktek di masyarakat.
Tujuan dari kegiatan ini adalah standarisasi pengajaran Al-Qur’an metode Cahayaku, namun yang esensi juga adalah menggarap pada sosok guru Al-Qur’an itu sendiri, agar memiliki jiwa dan mental yang positif sehingga, ketika melaksanakan Amanah menjadi seorang guru Al- Qur’an menjiwai dan berangkat dari niat ibadah, bukan sekedar transfer ilmu. Harapan dari management Metode Cahayaku, Guru Al-Qur’an yang menggunakan metode cahayaku,
menjadi guru Al-Qur’an yang Mengamalkan nilai-nilai qur’ani dan menjdi sosok panutan bagi muridnya. Monev Adalah untuk mensupervisi, menilai dan melakukan bimbingan pada Lembaga -lembaga yang menggunakan metode Cahayaku, baik dari sisi
SDM, implementasi metode Cahayaku dalam KBM, pendampingan dan pengawalan tergantung dari tipe Lembaga yang bekerja sama.
Monev ini adalah bentuk komitmen manajemen Metode Cahayaku dengan lembaga pengguna. Di satu sisi menjadi ajang syi’ar Qur’ani dalam mengokohkan kerja sama sebagai mitra satu sisi menjadi feedback jika ada hal-hal yang belum terakomodir dalam point kerja-sama.
Demikian standar kompetensi guru Al-Qur’an metode Cahayaku., berikut penulis paparkan tentang Pembelajaran Metode Cahayaku , tahapannya dari awal sampai akhir KBM.

## Ilis Istiqomatunisa, Wido Supraha, Abas Mansur Tamam
Implementasi Metode Cahayaku dalam Pembelajaran Al-Qur’an

## Persiapan Guru Sebelum Mengajar

## Tabel. 2

## 6 Langkah Persiapan Seorang Guru Sebelum Mengajar
Langkah   Keterangan Analisa 1 1. Periksa dan siapkan kondisi mental/ruhiyah dan fisik sebelum mengajar. 1.1 Ingatlah selalu bahwa fokus kita adalah menumbuhkan cinta siswa kepada Al-Qur’an 1.2 Kondisi mentalitas yang prima sangat mempengaruhi semangat dan antusiasme guru dalam mengajar.
Diwajibkan bagi orang yang membaca
AL-Qur’an meluruskan niat lillahi ta’aala, suci dari hadast. Ketika ruhiyah baik, bersih maka   mendorong anak didik mengerjakan apa yang disampaikan oleh pendidik,
menjadikan apa yang kita sampaikan kepada murid atau objek da’wah bisa hidup dalam bentuk prilaku-prilaku yang baik.
Untuk tahapan ini seorang guru menanamkan kecintaan terhadap   Al- Qur’an kepada murid adalah hal yang utama, sebab jika cinta ditumbuhkan dan bersemi di hati murid, maka mempelajari Al-Qur’an penuh semangat yang dilandasi kesadaran penuh. mengajar dengan penuh kesabaran sebagai salah satu bentuk guru mendidik dengan akhlak mulia. Realisasi saat KBM yang perlu panduan tertulis, agar terdokumentasikan dengan rapi, jadi semacam buku panduan /pegangan guru dalam menanamkan kecintaan murid terhadap Al-Qur’an, karena jika tidak terstruktur rapi, peluang terlewatinya atau improvisasi guru yang beragam kadang melenceng dari yang seharusnya dikerjakan. Panduan harus tersusun dengan baik sesuai tahapan waktu dan level kelas.
Salah satu peran guru adalah sebagai motivator, jadi kondisi mental yang prima menjadi keharusan agar optimal di dalam melaksanakan tugas, membersamai murid-murid. Hendaklah seorang guru tidak

## Ilis Istiqomatunisa, Wido Supraha, Abas Mansur Tamam
Implementasi Metode Cahayaku dalam Pembelajaran Al-Qur’an
1.3 Ketenangan dan kesabaran guru akan mewarnai suasana kelas/kelompok. 1.4 Suasana pembelajaran yang nyaman akan memudahkan murid memahami pembelajaran
menyibukkan dengan hal lain Ketika mengajar alias fokus dengan tugasnya.
Seorang guru sudah seyogyanya bersikap baik pada murid yang sedang diajarinnya, bagaimanapun kondisi murid, guru  memotivasi para murid. Menyayangi murid dengan memperhatiakn kemaslahatn bagi murid.
Seorang guru selalu siap menghadapi para murid, antusiasme guru saat mengajar akan berdampak baik pada murid. Pengkondisian Kelas atau kelompok disetting agar tercipta kelas yang ‘hidup’, interaksi dan komunikasi guru-murid atau murid dg murid produktif. 2 2.1 Ingatlah selalu bahwa fokus kita adalah menumbuhkan cinta siswa kepada Al-Qur’an 2.2 Kondisi mentalitas yang prima sangat mempengaruhi semangat dan antusiasme guru dalam mengajar.
2.3Ketenangan dan kesabaran guru akan mewarnai suasana kelas/kelompok.
2.4Suasana pembelajaran yang nyaman akan memudahkan siswa memahami
pembelajaran Ini adalah point penting dalam proses pembelajaran, terlebih belajar Al- Qur’an. Diawali dengan berdo’a yang khusyu kemudian ditadabburi arti/kandungan do’a yang dipanjatkan, tadbbur ayat /hadist atau kisah Islami,
aneka tepuk dll yang membangkitkan kecintaan pada Al-Qur’an Agar mengajar berjalan optimal, dibutuhkan  persiapan  yang  baik. Pengajaran yang baik adalah hasil dari persiapan mengajar yang baik. persiapan materi pelajaran, namun juga persiapan  fisik  dan  mental  seorang guru. Guru yang baik adalah guru yang betul- betul menebalkan kompetensi kesabarannya  guna menghadapi setiap tantangan dalam Pendidikan. Keesabaran guru menjadi factor utama dalam  menghantarkan  para  murid sukses dalam pembelajarannya.
Kenyamanan  dapat  diciptakan,  seperti memberi motivasi kepada murid untuk tetap  semangat  belajar.  Juga  mengajak seluruh  anggota  kelas  untuk    menjaga

## Ilis Istiqomatunisa, Wido Supraha, Abas Mansur Tamam
Implementasi Metode Cahayaku dalam Pembelajaran Al-Qur’an
kebersihan  kelas  secara  bekerjasama  .
Agar  tumbuh  rasa  memiliki  dan tanggung  jawab  menjaga  kebersihan dan kenyamanan kelas. 3. Sesuaikan cara mengajar dengan cara kerja otak. Otak hanya dapat bekerja optimal dalam suasana hati yang senang.
- Pada usia SD, 80% kerja otak didominasi oleh otak kanan.
- Pengulangan (repetition) akan membuat ingatan anak masuk dalam LTM. (Mengulang terbimbing oleh guru, mengulang mandiri, asistensi dengan teman) -Gunakan peraga dan warna
Cara kerja otak manusia luar biasa, semakin banyak dipakai dan menerima stimulus, maka semakin kuat semakin berkembang volume otak si Kecil,
semakin tinggi juga potensi si Kecil tumbuh jadi anak hebat dan cerdas.
Potensi kecerdasan berkembang dengan  pesat  apabila  orangtua,  guru, dan lingkungan memahami neurosains dan  memberikan  stimulan  secara optimal.  Stimulan  tersebut  dapat mempengaruhi  dapat  mempengaruhi kualitas  anak  dan  memantau  proses perkembangan kemampuan anak(Susanti, 2021, p. 8) Repetition/pengulangan diperlukan
dalam  pembelajaran  agar  pemahaman lebih  mendalam  dan  lebih  luas.  Siswa perlu  dilatih  melalui  pengerjaan  soal, pemberian  tugas  (praktek),  dan  quis. Sehingga  dengan  model  pembelajaran dengan metode AIR dapat meningkatkan motivasi siswa. Motivasi adalah suatu proses untuk menggiatkan motif/daya  menjadi  perbuatan  atau tingkah laku untuk memenuhi kebutuhan  dan  mencapai  tujuan tertentu.  Motivasi  siswa  dapat  timbul dari  dalam  diri  individu  (motivasi intrinsik)  dan  dapat  timbul  dari  luar diri  siswa/  motivasi  ekstrinsik.(C.Pdf, n.d., p. 1) 4. Mencontohkan dengan jelas dan benar, Konsisten, teliti dan awas. Metode talaqqi adalah  metode yang diajarkan malaikat Jibril kepada Nabi Saw Ketika  menyampaikan al-Qur’an, seperti  wahyu pertama yaitu surat al-
Alaq:1-5 diturunkan di Gua Hiro..Metode talaqqi juga dilakukan oleh Rasulullah kepada para sahabatnya dengan  dua macam cara,
yaitu: Seorang guru membaca atau menyampaikan ilmunya di depan

## Ilis Istiqomatunisa, Wido Supraha, Abas Mansur Tamam
Implementasi Metode Cahayaku dalam Pembelajaran Al-Qur’an
murid-muridnya dan Murid membaca di depan guru kemudian guru membenarkan jika ada kesalahan dalam bacaan murid.(Rizalludin, 2019, p. 2) 5. Dari yang mudah baru yang sulit 5.1 Lakukan ‘open brain’ 5.2 Biarkan semua siswa merasa ‘AKU BISA’ 5.3 Setelahnya siswa akan siap dengan materi yang lebih sulit Manusia mempunyai kemampuan untuk mengoptimalkan seluruh potensi genius yang bersumber pada otaknya. Para ilmuan menyimpulkan hanya 1 % sampai 5 % saja potensi otak yang baru dapat dikembangkan. 6. Dari yang lama menuju yang baru. 6.1 Informasi yang telah diketahui akan menjadi
‘tautan’ dalam memori siswa untuk memahami dan mengingat materi baru 6.2 Adakah materi prasyarat , kuasailah dahulu sebelum masuk ke materi baru Pemberian apersepsi dan motivasi sangat penting untuk membangun semangat peserta didik dalam belajar sehingga mereka dapat memfokuskan perhatiannya pada pembelajaran (Meningkatkan Prestasi belajar Melalui Pemberian.Pdf,n.d.p21)

## Prinsip-prinsip Pembelajaran Al-Qur’an
Metode Cahayaku , memiliki prinsip dalam proses pembelajaran, berikut penulis tuliskan dalam tabel.
Tabel. 3 Prinsip-prinsip Pembelajaran Al-Qur’an No Prinsip Keterangan 1 Efektif Model pembelajaran efektif, mencakup  empat hal pokok, yaitu: 1) kualitas pembelajaran, 2)  tingkat  pembelajaran yang  memadai, 3)  ganjaran, 4)  waktu.  Sedangkan, kualitas  pembelajaran  merujuk pada aktivitas-aktivitas yang dirancang dan tindakan-tindakan yang dilakukan pembelajar  dan peserta didik, termasuk di dalam nya bahan-bahan atau pengalaman belajar (kurikulum) serta media yang kita gunakan. 2 Gembira /Enjoyable Pembelajaran dikelola dengan memotivasi murid aktif dari si pembelajar dalam membangun pengetahuannya, bukan proses pasif yang hanya menerima kucuran ceramah guru tentang pengetahuan . 3 Impactfull Pembelajaran yang berkesan 4 Engaging yang menawan.
253

## Ilis Istiqomatunisa, Wido Supraha, Abas Mansur Tamam
Implementasi Metode Cahayaku dalam Pembelajaran Al-Qur’an

## Disain Pembelajaran Al-Qur’an Metode Cahayaku

## Cakupan Materi
Metode pembelajaran Al-Qur’an dengan Metode Cahayaku terdiri atas Jilid 1- 4, Gharib dan Tajwid, dengan rincian sebagai berikut:

## Tabel. 4

## Cakupan Materi Metode Cahayaku
Jilid Cakupan Materi 1 - Huruf Hijaiyyah lepas berharokat Fathah, Kasrah dan Dhummah - Huruf Hijaiyyah sambung berharokat Fathah, Kasrah dan Dhummah - Huruf Hijaiyyah berharokat tanwin
- Pengenalan Angka 1-100
- Pengenalan nama harokat Fathah, Kasrah dan Dhummah dan tanwin 2 - Bacaan Panjang (2 Harokat)
- Huruf yang disukunkan
- Pengenalan nama harokat Fathah, Kasrah dan Dhummah Panjang
- Perbedaan ‘Ain dan hamzah sukun
- Bacaan Huruf Bertasydid
-
Bacaan Alif lam qomariyah dan alif lam syamsiyah
3. -    Bacaan Lin -    Bacaan Mad Jaiz Munfashil Dan Mad Wajib Muttashil
-    Bacaan Ghunnah

## Ilis Istiqomatunisa, Wido Supraha, Abas Mansur Tamam
Implementasi Metode Cahayaku dalam Pembelajaran Al-Qur’an
-    Bacaan Ro Tebal dan Ro Tipis
-    Bacaan Idghom Bi Ghunnah dan Idghom Bilaghunnah
4. -    Bacaan yang di waqafkan
-    Bacaan Idzhar
-    Bacaan Lafadz Allah
-    Bacaan Qolqolah
-    Bacaan Mad Lazim Mutsaqaal Kalimi -    Pengenalan huruf  wawu yang tidak dibaca Panjang -    Pengenalan tanda waqaf dan washal Gharib - Bacaan Asing (Saktah, Imalah, Tashil, Naql, Isymam) - Nun Wiqoyah
- Ana Na nya di baca pendek ketika washal, dibaca 1 alif ketika waqaf Tajwid - Hukum Nun Sukun Tanwin - Hukum Ghunnah
- Hukum Mim Sukun
- Hukum Lafadz Allah
- Hukum Qolqolah
- Hukum Idgham Mutamasilain
- Hukum Mutajanisain
- Hukum Mutaqoribain
- Hukum Idzhar Muthlaq
- Hukum Ro
- Hukum Alif Lam
- Hukum Mad asli
- Hukum Mad Badal
- Hukum Iwad
- Hukum Tamkin
- Hukum Shilah Qashirah
- Hukum Shilah Thawilah
- Hukum Wajib Muttashil
- Hukum arid Lissukuun
- Hukum Jaiz Munfashil
- Hukum Lin
- Hukum Lazim Mutsaqal harfi
- Hukum Lazim Mukhafaff Harfi
- Hukum Lazim Mutsaqal KAlima
- Hukum Lazim Mukhafaf Kalimi
- Hukum Mad Farq

## Data Lembaga Pengguna Metode Cahayaku
Pada awalnya metode cahayaku ini adalah untuk kalangan sendiri, yaitu SIT Ummul Quro dari tingakat TKIT-SMAIT, namun pada perkembangannya, ada banyak lembaga lain yang tertarik menggunakan Metode Cahayaku untuk pembelajaran Al Qur’annya.  Semenjak  diluncurkan  di  tahun  2011  hingga  sekarang  ada  beberapa lembaga lain yang menjadi pengguna Metode Cahayaku sebagai Berikut :

## Ilis Istiqomatunisa, Wido Supraha, Abas Mansur Tamam
Implementasi Metode Cahayaku dalam Pembelajaran Al-Qur’an

## Tabel. 5

## Lembaga Pengguna Metode Cahayaku
No Nama Lembaga Lokasi 1 YPIT Al Kautsar (TK/ SD/SMP/MD) Riau Pakanbaru 2 IDBS Boarding School (SD/SMP/Pesantren ) Riau Pakanbaru 3 GIS Prima Insani (TK /SD) Garut 4 Pesantren Darul Arqam Garut 5 Al Ukhuwah Subang 6 SDIT Bina Cendekia Depok 7 SDIT Cendekia Mulia Bogor 8 SDIT Suwarna Bogor 9 BBS (SD/SMP/SMA) Bogor 10 SDIT Nurul Fajar Bogor 11 SoU Bogor 12 SMKIT Insan Toda Bogor 13 TPQ-TPQ Bogor dan sekitarnya

## KESIMPULAN
Metode ini disusun oleh Tim dari Yayasan Ummul Quro Bogor dengan visinya: Menjadi  Metode  Pembelajaran  Al-Qur'an  yang  mudah  dipelajari  dan  digunakan. adapun  misinya    dari  metode  cahayaku  ini  adalah  :  1.  Mengembangkan  dan menyiapkan materi dan metode pembelajaran Al-Qur'an yang bisa dipelajari untuk semua  usia.  2.Mengembangkan  dan  menyiapkan  berbagai  sarana  belajar  untuk membantu kemudahan pembelajaran Al-Qur'an.3. Menyelenggarakan pelatihan dan sertifikasi untuk standarisasi membaca materi dan metode pembelajaran Al-Qur'an.
Pengajaran  Al-Qur’an  menggunakan  metode  Cahayaku  adalah  menggarap pada  sosok  guru  Al-Qur’an  itu  sendiri,  agar  memiliki  jiwa  dan  mental  yang  positif sehingga, ketika melaksanakan Amanah menjadi seorang guru Al-Qur’an menjiwai dan  berangkat  dari  niat  ibadah,  bukan  sekedar  transfer  ilmu.  Harapan  dari management  Metode  Cahayaku,  Guru  Al-Qur’an  yang  menggunakan  metode cahayaku, menjadi guru Al-Qur’an yang Mengamalkan nilai-nilai qur’ani dan menjdi sosok panutan bagi muridnya.
Metode  Cahayaku  memiliki  kekhasan  dibanding  metode  pembelajaran  Al- Qur’an lainnya yaitu: 1) Pendekatan pembelajaran yang variatif dan menyenangkan. (Ada  SOP  untuk  KBM  menggunakan  metode  Cahayaku),  2).  Menggunakan  lagam khusus  CAHAYAKU,  3).  Pembelajaran  yang  motivatif  dan  bermakna,  4). Menumbuhkan semangat cinta Al-Qur’an, bukan sekedar ‘kejar target’, 5). Berbasis pembentukan karakter dan semangat ibadah, 6). Berbasis juz 30, 7). Dirujuk kepada ahli  Al-Qur’an  (memenuhi  prasyarat  pentashihan),  8).  Khotmul-Qur’an  berbasis “pengujian  apresiatif  dan  motivatif”  bukan  “judgement”  (penghakiman),  9). Membangun kerjasama kelembagaan bukan individu kepada lembaga ekternal.

## Ilis Istiqomatunisa, Wido Supraha, Abas Mansur Tamam
Implementasi Metode Cahayaku dalam Pembelajaran Al-Qur’an

## REFERENSI:
Al Qur’an kemenag Al – Hadist
Avita  Khoirun  Nisa  and  Devy  Habibi  Muhamad  (2023)  “Strategi  Meningkatkan Kemampuan Baca Al-Qur’an Menggunakan Metode Qur’ani Sidogiri Di TPQ Assulthoniyah  Kota  Probolinggo”,  al-Afkar,  Journal  For  Islamic  Studies,  6(1), pp. 373–385. doi: 10.31943/afkarjournal.v6i1.498.
Rizalludin, A. (2019). Implementasi Metode Talaqqi Dalam Pembelajaran Tahsin Dan
Tahfiz Al-Qur’an. Khazanah Pendidikan Islam, 1(1), 33–37.
https://doi.org/10.15575/kp.v1i1.7138
Susanti,  S.  E.  (2021).  Pembelajaran  Anak  Usia  Dini  dalam  Kajian  Neurosains. TRILOGI:  Jurnal  Ilmu  Teknologi,  Kesehatan,  dan  Humaniora,  2(1),  53–60. https://doi.org/10.33650/trilogi.v2i1.2785
Sufyan Fadhlurrafie Sulaeman, Utari Purwo Pangestu and Yuni Azura (2022) “Pelaksanaan Pembelajaran Tahsin Tilawah Dengan Metode Fashatullisan Syeikh Khanova Maulana Di Ma’had Tahfidz Al-Fath Bandung”, al-Afkar,
Journal For Islamic Studies, 5(4), pp. 129–141. doi:
10.31943/afkarjournal.v5i4.363.
Ujang Ahmad Yani1, Budi Handrianto1, Abdul Hayyie Al Kattani, Manajemen Peserta Didik  dalam  Program  Tahsin  Membaca  Al-Qur’an  di  SMAIT  Ummul  Quro, TADBIR MUWAHHID, Volume 6 Nomor 1, April 2022
Pelatihan  Pembelajaran  Metode  CAHAYAKU,  https://www.sditbinacendekia.sch.id /berita/detail/428659/pelatihan-pembelajaran-metode-cahayaku/
Sertifikasi Metode Cahayaku, https://www.ummulqurobogor.org /news/read/sertifikasi-metode-cahayaku