Jurnal Entitas Sosiologi Published by Laboratorium Sosiologi FISIP Universitas Jember is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License

## Internalisasi Nilai Kemandirian Pada Anak Anak Komunitas Tanoker di Jember
The Internalization of Independence Value toward Children of Tanoker Community in Jember
Oleh: Isnatul Mu’allifin 1 *, Nurul Hidayat 2
1 Program Studi Sosiologi,  FISIP, Universitas Jember, Jember, 68121, Indonesia.
2 Program Studi Sosiologi,  FISIP, Universitas Jember, Jember, 68121, Indonesia. Email: isnatul.muallifinxiimm217@gmail.com

## Abstract
This  paper  focuses  on  analyzing  the  internalization  process  in  building  independence character  among  children  of  the  Tanoker  Community.  The  way  to  support  the internalization  process  includes  respecting  children's  initiatives,  respecting  children  in determining interests, training children's courage to act, maximizing children's abilities, and  building  closeness  with  children. These  values  are  studied  using  the  social construction  theory  of  Peter  L.  Berger.  This  theory  is  relevant  to  the  issues  discussed because  internalization  in  a  person  occurs  through  interactions  with  other  people.  The internalization  occurs  through  an  externalization  and  objectification  process.  By  using qualitative  research  approaches,  constructivist  paradigms,  data  in  this  study  are descriptive  or  narrative.  The  technique  of  determining  informants  in  this  study  uses purposive  sampling  until  15  key  informants,  and  20  supporting  informants  are  found. Data  collection  was  carried  out  through  participatory  observation,  in-depth  interviews, documentation, and literature studies. Data analysis was performed using the Miles and Huberman analysis  method, which is  through the stages beginning with data  reduction, data display, conclusion drawing / verification. The results of the practices carried out by Tanoker in supporting the process of internalizing the value of independence in children bring  children  in  a  level  of  being  more  courageous,  confident,  active,  dare  to  make choices,  and  dare  to  express  themselves.  When  they  are  independent  or  sovereign  in thinking  and  acting,  they  have  become  independent  by  trusting  and  relying  on  their abilities.
Keywords: Children, Tanoker Community, Internalization Process, Independence

## Abstrak
Tulisan  ini  berfokus  pada  internalisasi  nilai-nilai  kemandirian  pada  anak  yang  ada  di Komunitas  Tanoker.  Cara-cara  yang  dilakukan  untuk  mendukung  proses  internalisasi diantaranya  dengan  menghargai  inisiatif  anak,  menghargai  anak  dalam  menentukan minat, melatih keberanian anak untuk bertindak, memaksimalkan kemampuan anak, serta membangun  kedekatan  dengan  anak.  Tujuan  dari  adanya  internalisasi  nilai  kemandirian dalam diri  anak adalah membentuk pribadi mandiri dalam diri anak-anak. Nilai nilai ini dikaji  menggunakan  teori  konstruksi  sosial  dari  Peter  L  Berger.  Metodologi  penelitian yang  digunakan  adalah  fenomenologi  dan  data  dalam  penelitian  ini  bersifat  deskriptif. Teknik  penentuan  informan  dalam  penelitian  ini  menggunakan purposive  sampling hingga ditemukan informan utama 15 orang dan 20 informan pendukung. Pengumpulan data dilakukan melalui observasi partisipatoris, in dept interview , dokumentasi, dan studi literatur. Pengujian keabsahan data dilakukan dengan metode triangulasi. Hasil dari cara- cara  yang  dilakukan  komunitas  tanoker  dalam  mendukung  proses  internalisasi  nilai kemandirian  pada  anak  membawa  anak-anak  dalam  taraf  menjadi  pribadi  yang  lebih berani, percaya diri, aktif, mandiri dalam membuat pilihan, serta berani mengekspresikan diri.  Semua  itu  yang  pada  akhirnya  membawa  anak-anak  pada  kedaulatan  berfikir  dan bertindak.  Ketika  mereka  telah  merdeka  atau  berdaulat  dalam  berfikir  dan  bertindak berarti  mereka  telah  mandiri  dengan  mempercayai  dan  bergantung  kepada  kemampuan diri mereka sendiri.
Kata Kunci: Anak-anak, Komunitas Tanoker, Internalisasi Nilai, Kemandirian

## Pendahuluan
Terinternalisasinya nilai kemandirian dalam diri anak akan membentuk karakter mandiri pada anak. Orangtua memiliki peranan yang signifikan dalam membiasakan dan melatih anak  untuk  mandiri,  namun  tidak  semua  anak  memperoleh  pendidikan  atau  pembiasaan dari  orangtua  mereka,  akibat  banyaknya  orangtua  yang  sibuk  bekerja  hingga  harus menitipkan  pengasuhan  kepada  kakek  atau  nenek.  Salah  satunya  adalah  para  pekerja migran. Penanaman kepribadian anak dapat  gagal terbentuk  akibat hilangnya figur ayah atau  ibu  serta  kurangnya  pendidikan  keluarga.  Tidak  adanya  arahan  dari  orangtua menjadikan anak dapat bertindak sesuai kemauan mereka. Pengawasan yang longgar dari nenek,  paman  ataupun  tetangga  yang  dititipi  untuk  mengasuh  anak  pekerja  migran menjadikan risiko yang besar bagi anak pekerja migran terseret ke dalam arus pergaulan yang salah.
Selain  isu  kenakalan  anak,  pratik  pernikahan  dini  juga  sering  terjadi  pada  anak  anak buruh  migran.  Para  anak  pekerja  migran  beranggapan  bahwa  dengan  menikah  mereka dapat  menyelesaikan  masalah.  Namun  kebanyakan  yang  terjadi  adalah  sebaliknya, dimana  mereka  justru  terjerumus  kedalam  kehidupan  yang  semakin  sulit.  Selain pernikahan  dini,  hamil  diluar  nikah  juga  merupakan  masalah  yang  sering  dialami  oleh para anak pekerja migran akibat tidak adanya pengawasan dari orangtua serta longgarnya pengawasan  dan  pendidikan  dari  pihak  yang  dititipi  untuk  mengasuh  mereka.  Daerah tersebut  memiliki  banyak  anak  yatim  sosial  karena  ditinggal  oleh  kedua  orangtuanya bekerja  di  luar  kota  atau  di  luar  negeri.  Anak-anak  di  Ledokombo  kebanyakan  tidak memiliki role  model yang  menginspirasi  mereka  menjadi  manusia  yang  mandiri  dan ideal.  Untuk  itu  dibutuhkan  peran  masyarakat  dalam  membantu  melatih  anak-anak menjadi mandiri. Hal itu terjadi di Ledokombo, sebuah komunitas yang bernama Tanoker melalui  aktivitas  pendampingannya  berupaya  untuk  melatih  anak-anak  menjadi  pribadi mandiri hingga kepribadian atau nilai tersebut terinternalisasi kedalam diri anak-anak.
Internalisasi nilai kemandirian anak dilakukan melalui interaksi yang terjadi dari berbagai kegiatan yang ada di Tanoker sebagai upaya menumbuhkan kemandirian anak. kegiatan- kegiatan  tersebut  diantaranya  adalah  kegiatan  minggu  ceria,  aktivitas  di  pasar  lumpur,
bermain  egrang,  berlatih  menari,  aktivitas  di  dalam  forum  anak,  pelatihan  membuat kerajinan,  aktivitas  belajar  bersama,  serta  berbagai  kegiatan  penunjang  lainnya. Berangkat dari fenomena tersebut maka penulis tertarik untuk menganalisis dan menulis mengenai internalisasi nilai kemandirian pada anak di komunitas Tanoker.

## Pembahasan

## Menumbuhkan Kemandirian dengan Menghargai inisiatif anak
Sejak  awal  komunitas  Tanoker  berdiri,  anak-anak  telah  dibebaskan  untuk  mengatur segala sesuatu secara bebas dan mandiri. Seperti yang telah dijelaskan sebelumnya bahwa anak-anak  setiap  minggunya  ataupun  setiap  harinya  ketika  mereka  berkumpul,  mereka bebas untuk mendiskusikan ide. Setelah berdiskusi mereka juga bebas untuk melakukan apapun  sesuai  keinginan  mereka.  Mereka  datang  ke  kediaman  Suporahardjo  dan mendiskusikan  sendiri  mengenai  kegiatan  yang  ingin  mereka  laksanakan.  Ada  yang bermain  djimbe,  menari,  bermain  egrang,  ataupun  hanya  sekedar  bermain-main memainkan  permainan  tradisional  yang  ada  disana.  Anak-anak  dibiarkan  melakukan segala sesuatu sesuai kehendak diri mereka sendiri tanpa adanya paksaan dari orang lain. Mereka dibiarkan untuk secara sadar melakukan apa yang mereka sukai.
Melalui  upaya  dan  kondisi  ini  anak-anak  Tanoker  mampu  menciptakan  kreasi  seni  tari egrang  yang  diiringi  dengan  nyanyian  atau  musik  rekaman  yang  di  aransemen  sendiri oleh  anak-anak.  Tidak  lupa  juga  dengan  diiringi  komposisi  tabuhan  d jembe .  Tarian egrang  yang  dipadukan  dengan  tabuhan  musik djembe ,  gamelan  serta  jenis  musik  lain, ataupun  yang  diiringi  dengan  musik  rekaman  merupakan  kreasi  dan  ciptaan  dari  anak- anak  sendiri.Kreasi  dari  anak-anak  tersebut  yang  saat  ini  kita  sebut  sebagai kesenian egrang  Tanoker .  Dalam  Ananda  (2014  ;  7)  dijelaskan  bahwa  kesenian  egrang  Tanoker adalah  suatu  permainan  tradisional  khas  dari  masyarakat  Ledokombo  yang  dikemas menjadi  bentuk  seni  pertunjukan  yang  didalamnya  memiliki  perpaduan  antara  seni  tari dan seni musik.

## Membiarkan Anak Menentukan Minatnya
Einstein berkata “Setiap orang adalah jenius, tetapi ketika kamu menilai seekor ikan dari kemampuannya memanjat pohon, maka seumur hidupnya dia akan mempercayai bahwa dia  bodoh”. Dari  penggalan  pernyataan  Einstein  dapat  dipahami  bahwa  setiap  individu termasuk  anak  memiliki  kemampuan,  minat  ataupun  bakat  mereka  masing-masing  yang tidak dapat disamakan. Untuk itulah menghargai anak dalam menentukan minat ataupun dalam menekuni suatu bidang sangat penting untuk dilakukan. Berawal dari menghargai anak dalam menentukan minat maka anak-anak dapat mengetahui secara sadar minat dan bidang yang ingin mereka tekuni.
Hal  tersebut  juga  dilakukan  oleh  Komunitas  Tanoker  sebagai  upaya  dalam mengembangkan  kemandirian  anak.  Anak-anak  dilatih  untuk  percaya  diri  dalam menentukan minat mereka. Mereka dilatih secara sadar untuk mengetahui minat mereka kemudian  menghargai  anak  untuk  memilih  bidang  yang  ingin  mereka  tekuni.  Di  dalam Tanoker  sendiri  terdapat  beberapa  gugus  atau  bidang  kegiatan  yang  ditawarkan  sebagai penunjang  minat  anak-anak.  Kegiatan-kegiatan  tersebut  diantaranya  adalah  belajar Bahasa Inggris,  matematika (seni berhitung),  kesenian, Ilmu Pengetahuan Alam  (IPA) dan    kesehatan,  serta  fotografi.  Pengembangan  dalam  kegiatan-kegiatan  tersebut disesuaikan dengan kebutuhan dan minat dari anak-anak.
Secara  rutin,  pada  saat  minggu  ceria  pertama-tama  anak-anak  akan  dikumpulkan  secara tertib  di  halaman  belakang  Suporahardjo.  Kemudian  akan  dilakukan  doa  bersama,  doa dipimpin oleh anak-anak secara bergiliran. Setelah berdoa akan dilakukan senam bersama yang  dipimpin  oleh  anak-anak  secara  bergiliran  dan  berganti  setiap  minggunya.  Setelah senam  selesai,  biasanya  diadakan games ringan atau games kecil-kecilan  dengan hadiah seadanya  untuk  membangkitkan  semangat  dan  kebahagiaan  anak-anak.  Setelah  itu masuklah  ke  dalam  sesi  pemberian  materi.  Materi  diisi  oleh  para  relawan,  ada  yang memberikan  materi  Bahasa  Inggris,  Matematika,  Fotografi  dan  materi  lainnya  sesuai jadwal atau perencanaan
Melatih Keberanian Sekaligus Penegakan Aturan bagi Anak dalam Bertindak
Daya  inisiatif  dan  keberanian  anakpun  juga  dikembangkan  dan  dilatih  di  Komunitas Tanoker  melalui  cara-cara  atau  metode-metode  yang  dilakukan.  Diantaranya  adalah dengan  melakukan  tindakan  secara  langsung.  Ketika  selesai  bermain  dan  berlatih  tari egrang ataupun djembe, Mokhsa yang kala itu adalah sosok yang dekat dan terlibat penuh dengan  kegiatan  anak-anak  tidak  pernah  menyuruh  anak-anak  untuk  merapikan  egrang ataupun djembe ke tempat barang-barang itu disimpan. Dia langsung melakukan tindakan dengan  merapikan  egrang  dan  djembe  seorang  diri.  Kemudian  dari  tindakan  tersebut lama-kelamaan  anak-anak  yang  melihat  mulai  tergerak  untuk  membantu  merapikan egrang  ataupun  djembe  ke  tempatnya.  Tindakan  tersebut  merupakan  salah  satu  upaya untuk  melatih  kepekaan  dan  inisiatif  anak-anak  serta  melatih  anak-anak  untuk  berani bertindak.
Peraturan-peraturan  yang  mulai  diterapkan  digunakan  untuk  merangsang  kemandirian anak.  Salah  satu  contoh  peraturan  tersebut  adalah  peraturan  mengembalikan  baju  ke ketempat  penyimpanan  baju  seusai  tampil.  Selain  itu  anak-anak  juga  harus  menyimpan dan  memilih  baju  mereka  masing-masing  ketika  hendak  tampil.  Hal  tersebut  melatih tanggung  jawab  pada  anak-anak  serta  menumbuhkan  kemandirian  di  dalam  diri  mereka untuk menjaga serta merawat barang-barang milik mereka sendiri.

## Memaksimalkan Kemampuan Anak
Komunitas  Tanoker  memiliki  beberapa  kegiatan  yang  dapat  menunjang  kemampuan anak, seperti  yang telah  dijelaskan sebelumnya bahwa kegiatan tersebut  terdiri  dari seni budaya,  keterampilan,  permainan  tradisional,  dan  pendidikan.  Anak-anak  memperoleh pelajaran  Bahasa  Inggris,  Matematika,  ataupun  pelajaran  lain  yang  telah  disiapkan  dan direncanakan  oleh  tutor  yang  mengajar.  Kemudian  anak-anak  diajari  untuk  membuat keterampilan seperti hasta karya, manik-manik, serta keterampilan-keterampilan lainnya. Bagi  anak-anak  yang  memiliki  keterampilan  terhadap  seni  budaya  dapat  belajar memainkan Tari Sparkling, Tari Ondel-Ondel, Tari Saman, Serta Tari Manuk Dadali dan juga  memainkan  tari  egrang  dengan  iringan  djembe  yang  menjadi  ciri  khas  dari Komunitas Tanoker.

## Membangun Kedekatan dan Ikatan Kasih Sayang Dengan Anak
Pendamping  anak  di  Komunitas  Tanoker  berupaya  memahami  dan  mendalami  perilaku serta  perasaan  anak-anak.  Hal  tersebut  dilakukan  guna  memberikan  ruang  bagi  anak untuk  tidak  takut  dalam  mengekspresikan  dan  menunjukkan  diri  mereka  karena pendamping tidak akan  mudah marah ketika mereka melakukan kesalahan. Hal  tersebut ditunjukkan  dengan  tidak  marahnya  seorang  pendamping  ketika  anak-anak  kurang maksimal  dalam  latihan.  Pendamping  mencoba  memahami  perasaan  anak  bahwa ketidakmaksimalan dalam mengikuti latihan dapat disebabkan karena anak sedang kurang enak badan, lelah ataupun sedang tidak mood untuk latihan.
Pemberian  kasih  sayang  dan  cinta  akan  memberikan bonding yang  positif.  Hal  tersebut didasarkan  pada  kesadaran  para  pendamping  di  komunitas  Tanoker  ingin  mengganti peran  orangtua  dengan  memberikan  kepercayaan,  kasih  sayang,  serta  perhatian  kepada anak. Meskipun tidak terlalu dominan, proses bonding atau kedekatan antara pendamping atau orangtua kepada anak merupakan salah satu faktor yang mempengaruhi kemandirian anak usia dini.

## Tanoker bagi Anak Anak Ledokombo
Tanoker  bagaikan  rumah  kedua  bagi  anak-anak  ledokombo.  Mereka  mendapatkan perhatian,  kasih  sayang,  arahan  serta  hal-hal  yang  tidak  mereka  peroleh  di  sekolah ataupun  rumah.  Mereka  juga  memperoleh  banyak  motivasi  dan  pandangan  yang  luas ketika  mereka  di  Tanoker.  Mereka  memperoleh  kekayaan  ilmu  dan  pengalaman  yang dapat  menjadi  bahan  pertimbangan  ketika  hendak  mengambil  keputusan  dalam  hidup mereka.
Anak-anak  sebelum  mengikuti  Tanoker  cenderung  memiliki  sifat  pemalu,  tetapi  setelah mengikuti  Tanoker  mereka  menjadi  lebih  percaya  diri  dan  tidak  malu-malu.  Selain menjadi  lebih  percaya  diri,  anak-anak  juga  menjadi  lebih  bertanggung  jawab  karena pembiasaan-pembiasaan  yang  dilakukan  oleh  Komunitas  Tanoker  hingga  membawa anak-anak menjadi pribadi yang bertanggung jawab.
Jiwa  kepemimpinan  anak-anak  juga  berkembang  dan  tumbuh  di  Tanoker.  Mereka diajarkan dan dilatih untuk menjadi pemimpin. Dari berbagai perubahan dalam diri anak tersebut, pada akhirnya ia akan menjadi pribadi mandiri yang penuh kesadaran terhadap
eksistensi  dirinya.  Mereka  memiliki  kemandirian  dan  kebebasan  dalam  berfkir  serta bersikap.  Tanoker  memberikan  sesuatu  yang  tidak  diperoleh  anak-anak  di  sekolah- sekolah  formal.  Melalui  kegiatan-kegiatan  yang  ada  di  Tanoker  anak-anak  belajar membentuk dan menemukan karakternya sejak kecil. Hal ini diungkapkan oleh R, salah satu  anak  Tanoker; “  Di  Tanoker  itu  anak-anak  dapat  hal-hal  yang  nggak  didapat  di sekolah pokoknya” R mengatakan bahwa pada awalnya dia memiliki masalah pada rasa percaya diri. Dia awalnya adalah anak pemalu, namun sejak R bergabung dan berproses di Tanoker, dia mulai memiliki rasa percaya diri.
Saat  ini  R  telah  menjadi  anggota  dan  ketua  dari  berbagai  organisasi  baik  di  dalam maupun  di  luar  sekolahnya.  R  aktif  di  pramuka,  OSIS,  Paskibra,  group  band  sekolah, serta  organisasi  atau  kegiatan-kegiatan  lainnya.  Bahkan  R  hampir  mengikuti  semua kegiatan  di  sekolahnya,  dia  aktif  tidak  hanya  di  sekolah  tetapi  juga  di  luar  sekolah. Hebatnya  lagi  dia  juga  menjadi  ketua  atau  pemimpin  dalam  beberapa  kegiatan  dan organisasi.  Rasa  percaya  diri  R  tersebut  mulai  tumbuh  dan  berkembang  sejak  ia  masih kecil dan berproses di Tanoker.
Selain R adapula N, N adalah seorang anak yang ditinggal orangtuanya untuk bekerja di Batam  sejak  dia  masih  duduk  di  bangku  Sekolah  Dasar.  N  di  Ledokombo  tinggal  dan diasuh  oleh  kakak  Ibunya.  Saat  ini  N  menjadi  salah  satu  mahasiswa  di  Jurusan Antropologi, Universitas Brawijaya Malang.
N memperoleh semangat  dan banyak inspirasi selama dia berproses di  Tanoker.  Hal  ini dituliskannya  pada majalah  Tanoker  edisi  V  tahun  2019 .  Keberadaan  Bu  Ciciek,  Lek Hang,  serta  kakak-kakak  dan  teman-teman  di  Tanoker  memberikan  semangat  tersendiri bagi N untuk mengejar mimpi-mimpinya.
Mahasiswa  jurusan  Antropologi  ini  aktif  dalam  bidang  tari  selama  dia  berproses  di Tanoker. Dia telah menguasai banyak tarian dan tampil di banyak tempat dengan menari. Hal  tersebut  membawa  kebanggan  tersendiri  untuk  N  dan  keluarganya.  N  menuturkan bahwa  sebelum  menari  dia  tidak  pernah  memperoleh  peringkat  atau  prestasi  di  masa
SDnya. Namun setelah N berani berekspresi melalui tari, dia semakin bersemangat untuk mengukir prestasi dan membuat kedua orangtuanya bangga.

## Kesimpulan
Proses  internalisasi  nilai  kemandirian  anak  di  Tanoker  dilakukan  melalui  pembiasaan dengan cara menghargai inisiatif anak dalam melakukan sesuatu. Anak-anak yang datang ke  kediaman  Suporahardjo  dibebaskan  untuk  melakukan  hal-hal  yang  mereka  sukai. Beberapa  tahun  lalu  mereka  memiliki  ragam  pilihan  aktivitas  yang  dapat  diikuti  dan mereka  bebas  untuk  memilih  aktivitas  yang  disukai.  Mereka  bebas  untuk  berkembang dalam pilihan mereka.
Selain menghargai inisiatif anak dalam melakukan sesuatu, pembiasaan juga dicerminkan melalui  menghargai  anak  dalam  menentukan  minat.  Kemudian  dilatih  kepekaan, keberanian dan inisiatif anak, membangun kedekatan dengan anak serta memaksimalkan kemampuan  anak-anak.  Semua  itu  dilakukan  sebagai  upaya  dalam  mengembangkan kemandirian  anak  dan  cara  yang  dilakukan  Tanoker  agar  anak-anak  dapat menginternalisasikan nilai kemandirian.
Sebelum  bergabungnya  anak-anak  dengan  Tanoker,  anak-anak  tidak  memiliki  rasa percaya  diri.  Hal  ini  membuat  mereka  tidak  terlalu  berani  dalam  melakukan  sesuatu. Seperti  memperjuangkan  mimpi  mereka  karena  latar  belakang  kehidupan  mereka  yang komplek.  Setelah  bergabung  dengan  Tanoker  dan  didampingi  oleh  para  pendamping  di Komunitas Tanoker, mereka percaya diri dalam menggapai mimpi sekaligus membangun nilai  nilai  kemandirian  yang  mereka  butuhkan  untuk  menyongsong  masa  depan.  Hal tersebut membawa perubahan yang positif terhadap diri anak-anak.
Internalisasi  nilai  kemandirian  anak  yang  dilakukan  di  komunitas  Tanoker  diawali  dari proses  melihat  atau  mengenali  peran-peran.  Adanya  pendamping  dan  orang-orang  yang memperhatikan  anak-anak,  dapat  menggantikan  peranan  orangtua  yang  kurang  atau hilang di rumah. Anak-anak mempelajari nilai-nilai yang dipraktekkan dan diajarkan oleh mereka.  Setelah  anak-anak  mempelajari  dunia  luar,  mereka  akan  mampu  melakukan peran atau tindakan sesuai dengan yang diharapkan oleh masyarakat atau orang lain. Pada akhirnya  anak-anak  mampu  benar-benar  menjadi  bagian  dari  masyarakat  dan menjalankan peranannya masing-masing.
References*
Creswell, John W. (2018). Penelitian Kualitatif dan Desain Riset. Yogyakarta Faradila, Ananda. (2014). Kesenian Egrang Tanoker sebagai Media Pendidikan Karakter Anak di Kecamatan Ledokombo Kabupaten Jember. Universitas Surabaya HIDAYAT,  I.  K.  (2017). UPAYA  GURU  DALAM  MEMBENTUK  KEMANDIRIAN SISWA (Studi Kasus di SD Negeri Bulupayung 02). PURWOKERTO: INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN) PURWOKERTO.
Ritzer, G  (2004). Teori Sosiologi Modern. Jakarta: Fajar Interpratama Offset.
Ngangi,  C.  R.  (2011).  KONSTRUKSI  SOSIAL  DALAM  REALITAS  SOSIAL.
Konstruksi Sosial dalam Realitas Sosial , 2.
Vernita,  L.  (n.d.). Pengaruh  Bonding  Orangtua  Terhadap  Kemandirian  Anak  Usia  5-6 Tahun. Lampung: Universitas Lampung.
Buletin Tanoker Edisi V