## Makna Keadilan Gender dalam Perspektif Warga Negara Muda di Pedesaan
Wisnu Hatami 1*
1 IAIN Syekh Nurjati, Cirebon
ABSTRAK: Isu  gender  selalu  menarik  untuk  dibahas.  Dengan  luasnya  cakupan  yang  dibahas  dalam  gender membuat berbagai hal dapat ditelaah  melalui kacamata gender. Tidak kalah pentingnya untuk dibahas dalam gender  adalah  tentang  bagaimana  konsep  gender  pada  masyarakat  di  pedesaan.  Minimnya  sosialisasi  tentang gender tentu menarik untuk dielaborasi lebih jauh tentang sejauh mana pemahaman konsep gender di masyarakat pedesaan. Metode penelitian yang digunakan adalah studi kasus dengan pendekatan kualitatif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa makna keadilan gender dalam perspektif warga negara muda di pedesaan tidak berbeda dengan makna keadilan gender secara umum. Hanya saja pada masyarakat pedesaan lebih menekankan tentang keadilan dalam mendapatkan akses pendidikan.
Kata Kunci: K eadilan Gender; Warga Negara Muda; Desa.
ABSTRACT: Gender issues are always interesting to discuss. With the wide scope discussed in gender, various things can be examined through the lens of gender. No less important to discuss in gender is about how the concept  of  gender  in  rural  communities.  The  lack  of  socialisation  about  gender  is  certainly  interesting  to elaborate further on the extent of understanding of the concept of gender in rural communities. The research method used is a case study with a qualitative approach. The results showed that the meaning of gender justice in the perspective of young citizens in rural areas is no different from the meaning of gender justice in general. It's just that rural communities emphasise more about justice in getting access to education.
Keywords: Gender Equality; Young Citizens; Village.

## A. PENDAHULUAN
Sebagai isu yang selalu  menarik perhatian berbagai kalangan, konsep gender memang belum habis untuk didiskusikan. Di berbagai negara manapun pasti masih memiliki persoalan tentang gender. Termasuk Indonesia, sebagai negara yang memiliki wilayah yang sangat luas tentu  perkembangan  gender  di  sini  akan  berkaitan  dengan  konsep-konsep  lain  seperti ekonomi  pembangunan,  pemberdayaan  perempuan,  isu  lingkungan  hingga  isu  hak  asasi manusia. Isu ketidakadilan gender pada perempuan selalu menjadi pembahasan utama. Pada awalnya konsep ini muncul karena adanya berbagai ketidakadilan pada perempuan (Taufik et al.,  2022).  Bagaimana  subordinasi,  marginalisasi,  stereotip,  beban  ganda  bahkan  kekerasan dalam rumah tangga masih muncul di pemberitaan. Minimnya keterampilan dan pengetahuan perempuan  akan  berakibat  pada  kecilnya  kesempatan  yang  didapatkan  perempuan  dalam berbagai aspek (Ghassani et al., 2021).
Terdapat beberapa alasan yang membuat tulisan ini menarik untuk disimak. Pertama, masyarakat belum memahami konsep gender secara menyeluruh. Kedua, belum maksimalnya proses pengarusutamaan gender pada program pemerintah. Ketiga, isu gender bukan hanya berkaitan dengan perempuan, namun laki-lakipun dapat menjadi korban dari ketidakadilan
Vol. 05 No. 01
Copyright @2023 Author
Juni 2023
Published by Jurnal Equalita

## EQUALITA: JURNAL STUDI GENDER DAN ANAK
https://www.syekhnurjati.ac.id/jurnal/index.php/equalita/index
Published by Pusat Studi Gender dan Anak LP2M IAIN Syekh Nurjati Cirebon, Indonesia
gender (Ismail et al., 2020). Keempat, tingkat Pendidikan suatu daerah akan ditentukan dari bentuk dan pola dari desa tersebut (Hukama, 2017). Kelima, perlu adanya keterlibatan warga negara  dalam  proses  pembangunan  di  desa  (Jemina  et  al.,  2019).  Keenam,  masih  terjadinya kesenjangan Pendidikan antara masyarakat kota dan desa (Vito & Krisnani, 2015) (Anas et al., 2015).  Ketujuh,  perempuan  masih  belum  mendapatkan  persepsi  yang  baik  dalam  bidang politik kenegaraan (Adi et al., 2022).
Isu gender bukan hanya berkaitan dengan kalangan tertentu. Sebagai hasil dari proses kontruksi  sosial,  gender  selalu  berkaitan  erat  dengan  pertumbuhan  masyarakat.  Pada masyarakat kota maupun masyarakat desa, masing-masing memiliki isu gender tersendiri. Isu gender  pada  masyarakat  kota  misalnya  tentang  peran  perempuan  yang  ingin  diakui  dan dibebaskan pada peran publik dan bukan hanya berperan pada sektor domestic di keluarga. Lain lagi tentang isu gender di pedesaan. Isu gender di pedesaan biasanya berkutat tentang bagaimana  peran  suami  yang  tidak  menjadi  pencari  nafkah  utama  sehingga  seorang  istri dengan terpaksa harus menjadi tulang punggung keluarga dengan cara menjadi Tenaga Kerja Wanita (TKW) ke berbagai negara di luar Indonesia. Dengan begitu status, peran dan fungsi dalam keluarga menjadi tertukar dan menimbulkan persoalan lain.
Salah  satu  permasalahan  gender  yang  sering  terjadi  yaitu  ketidakadilan  pada  bidang pendidikan  karena  masih  adanya  masyarakat  yang  memiliki  persepsi  bahwa  seorang perempuan  tidak  perlu  mengenyam  pendidikan  yang  tinggi  karena  mereka  menganggap setinggi  apapun  pendidikan  seorang  perempuan  ujung-ujungnya  akan  menjadi  ibu  rumah tangga  yang  tugasnya  hanya  mengurus  suami  dan  anak  dirumah.  Oleh  sebab  itu, pengarusutamaan  gender  menjadi  salah  satu  hal  yang  terpenting  saat  ini.  Pendapat Puspitawati (2012) juga mengatakan bahwa gender merupakan perbedaan antara laki-laki dan perempuan dalam peran, fungsi, hak, tanggung jawab dan perilaku yang dibentuk oleh tata nilai sosial, budaya dan adat istiadat dari kelompok masyarakat yang dapat berubah menurut waktu serta kondisi setempat.
Bahwa  warga  negara  muda  perlu  untuk  memiliki  berbagai  keterampilan  agar  kelak ketika dewasa dapat menjadi warga negara yang cerdas dan baik. Terlebih di era digital saat ini,  kompleksitas  kehidupan  membuat  keterampilan  yang  harus  dimiliki  individu  semakin rumit.  Maka,  penting  bagi  warga  negara  muda  untuk  memahami  konsep  gender  guna meningkatkan kesadaran gender sehingga mereka dapat semangat baru untuk mendapatkan kesempatan yang sama baik perempuan maupun laki-laki.

## B. METODE PENELITIAN
Pendekatan  penelitian  yang  digunakan  adalah  kualitatif  dengan  jenis  studi  kasus. Metode ini dipilih dengan mempertimbangkan beberapa hal pertimbangan bahwa data yang ingin ditemukan adalah data yang terkait dengan fenomena masih lemahnya konsep gender pada warga negara muda serta masing-masing perspektif subjek penelitian akan memberikan pendapat  dengan  sudut  pandang  yang  berbeda.  Maka,  metode  ini  merupakan  metode  yang dirasa cocok.
Pengumpulan  data penelitian ini menggunakan sumber data primer yaitu wawancara dengan para warga negara muda pedesaan yaitu di Desa Dompyong Wetan Kabupaten Cirebon sebanyak 5 orang yaitu Fajar (22), Wilmar (24), Nur Raudotul (23), Nilna (23) dan Afrizal (20).  Observasi  juga  dilakukan  dengan  memperhatikan  aspek  yang  membutuhkan  konsep gender warga negara muda dalam bertindak. Sedangkan data sekunder dapat diperoleh dari dokumentasi dan studi literatur dari berbagai pendapat yang ada di jurnal ilmiah. Analisis data menggunakan  Teknik  Miles  and  Huberman  yaitu  reduksi  data,  penyajian  dan  penarikan kesimpulan.

## C. HASIL DAN PEMBAHASAN

## 1. Konsep Gender
Gender adalah seperangkat sikap, tanggungjawab, peran, fungsi dan juga hak yang melekat  pada  diri  akibat  dari  budaya  yang  terbentuk  (J,  2017).  Ada  konsep  yang  sangat penting yang harus dimengerti untuk membahas tentang persoalan gender. Dalam hal ini, penting  untuk  mampu  membedakan  antara  konsep  gender  dan  konsep  jenis  kelamin. Dengan hal ini diharapkan dapat lebih mengetahui lebih jauh tentang mana yang kodrat dan mana  yang  bukan  kodrat  laki-laki  dan  perempuan.  Gender  merupakan  perbedaan  jenis kelamin yang bukan disebabkan oleh perbedaan biologis dan bukan kodrat Tuhan, gender sendiri merupakan sebuah proses sosial budaya yang panjang. Perbedaan perilaku antara laki-laki  dan  perempuan,  selain  disebabkan  oleh  faktor  biologis  sebagian  besar  justru terbentuk melalu proses sosial dan kultural (Ismail et al., 2020).

## 2. Keadilan Gender
Pengertian keadilan gender merujuk kepada suatu keadaan setara antara laki-laki dan perempuan dalam pemenuhan hak dan kewajiban. Diskriminasi berdasarkan gender masih terjadi  pada  seluruh  aspek  kehidupan,  di  seluruh  dunia.  Keadilan  tidak  harus  bermakna sama persis dan persis sama. Dengan demikian, perbedaan peran gender antara laki-laki dan perempuan dalam konteks ini bukanlah suatu ketidakadilan, selama tidak memunculkan ketidakadilan dalam gender.
Konsep keadilan gender ini mengartikan bahwa tidak ada beban ganda, subordinasi, marginalisasi  dan  kekerasan  terhadap  perempuan  maupun  laki-laki.  Dengan  demikian, penting  untuk  bebas  dalam  mendapatkan  akses  dan  juga  kesempatan  yang  sama  untuk berpartisipasi, serta memperoleh dampak yang sama besar dari proses pembangunan yang dilaksanakan  pemerintah.  Hal  ini  sesuai  dengan  pendapat  Handayani  yang  mengatakan bahwa terwujudnya keadilan gender apabila sudah tidak ada diskriminasi antara laki-laki dan perempuan dalam bidang apapun (Handayani, 2020).
Kesetaraan  gender  di  Indonesia  mulai  diprogramkan  pada  saat  ditetapkannya Instruksi  Presiden  Republik  Indonesia  Nomor  9  Tahun  2000  tentang  pengarusutamaan gender,  artinya  pemahaman  terhadap  kesetaraan  gender  di  masyarakat  sudah  lama  ada, namun  tidak  semua  masyarakat  memahami  makna  dari  kesetaraan  gender  sehingga pelaksanaan  kesetaraan  gender  di  dalam  keluarga  dirasa  masih  jauh  dari  harapan (Qomariah, 2019).

## 3. Kajian Tentang Warga Negara Muda
Setiap negara tentu memiliki warga negara muda di dalamnya. Warga negara muda biasanya dapat disebut sebagai remaja ataupun pemuda. Undang-Undang nomor 4 tahun 2009 menyatakan bahwa yang disebut pemuda adalah warga negara yang memiliki usia 16 dampai dengan 30 tahun. Apabila diperhatikan, usia 16 sampai 30 tahun ini merupakan usia produktif manusia sehingga banyak hal yang perlu dilakukan untuk menjadi warga negara dewasa yang matang. Sejarah Indonesia pun mencatat bahwa para pemuda memiliki peran penting  dalam  perkembangan  bangsa  dari  mulai  peristiwa  sumpah  pemuda,  proklamasi kemerdekaan,  berbagai  peristiwa  dinamika  bangsa  hingga  saat  ini.  Di  dunia internasionalpun banyak forum yang didirikan pada mulanya oleh para pemuda (Murdiono, 2014). Maka, penting untuk membekali warga negara muda tentang berbagai aspek agar menjadi warga negara dewasa yang matang.

## 4. Konsep Gender dalam Pendidikan
Pendidikan memiliki peran yang sangat penting dalam proses perkembangan manusia untuk  memiliki  nilai  kepribadian  menjadi  warga  negara  yang  baik.  Pendidikan  akan membuat manusia menjadi lebih baik dari segi kognitif, afektif dan juga psikomotor. Selain itu pendidikan pun dapat berperan sebagai transformasi pada generasi selanjutnya dalam kehidupan berbangsa dan bernegara. Pendidikan memegang peranan yang sangat penting dan  strategis  dalam  membentuk  sumber  daya  manusia  yang  produktif,  inovatif  dan berkepribadian yang sesuai dengan nilai-nilai bangsa. Di samping itu, semakin banyaknya masyarakat yang mendapatkan Pendidikan yang layak tentu kecerdasan nasional bangsa akan semakin meningkat.
Dalam konteks gender dalam pendidikan, meskipun semakin hari semakin banyak yang sudah mengenal dan sadar tentang konsep gender dalam pendidikan, namun tetap saja masih ada pembedaan capaian pendidikan antara laki-laki dan perempuan. Terlebih pada kalangan yang kurang mampu secara ekonomi. Faktor ekonomi ini juga berkaitan dengan kebutuhan untuk anak perempuan agar dapat membantu kondisi ekonomi keluarga.
Melihat kedudukan dan peranan strategis dari seorang ibu dalam proses pendidikan, maka  sudah  sewajarnya  apabila  peranan  perempuan  dalam  proses  pendidikan mendapatkan keadaan yang lebih baik. Kondisi dimana seorang ibu harus menjadi TKW ke luar negeri untuk menjadi tulang punggung keluarga di pedesaan sampai saat ini masih ada. Diharapkan  kondisi  ini  ke  depannya  semakin  minim  karena  anak  akan  terdampak  dari kondisi seperti ini. Bahwa keadilan gender merupakan salah satu dari hak asasi manusia. Negara  Indonesia  menjamin  bahwa  setiap  warga  negara  (perempuan  dan  laki-laki) mempunyai kesamaan hak dan kewajiban yang sama untuk memperoleh pendidikan, yang tercantum pada Pasal 31 Undang-Undang Dasar (UUD) 1945. Hukum harus tegak di negara hukum  yang  berkeadilan  sosial  (J,  2017).  Selain  itu,  perlindungan  terhadap  hak  asasi manusia  juga  penting  (Umriana  et  al.,  2016).  Karena  perempuan  dalam  dapat  menjadi kelompok yang rentan terhadap pelanggaran ham dalam situasi tertentu (Kasmawati, 2017).
Maka,  sudah  sepatutnya  bahwa  baik  anak  laki-laki  maupun  perempuan  di  pedesaan mendapatkan akses yang sama dalam mendapatkan Pendidikan.
Pemerintah  juga  perlu  untuk  terus  mengurangi  kesenjangan  Pendidikan  antara masyarakat  desa  dan  kota.  Beberapa  Langkah  yang  bisa  dilakukan  adalah  merenovasi bangunan  sekolah,  membangun  perpustakaan  di  desa,  dan  memperbaiki  sarana  untuk menunjang Pendidikan di desa (Vito & Krisnani, 2015). Pendidikan kewarganegaraan di persekolahan juga perlu untuk diselipkan materi tentang gender agar warga negara muda memahami  kesetaraan  gender  (Febrianti  et  al.,  2020).  Dari  segi  hukum,  penting  untuk memberikan perlindungan hukum bagi perempuan karena perempuan masih mendapatkan perlakukan  terkait  dengan  kekerasan  fisik,  mental  dan  seksual  (Handayani,  2020). Mewujudkan kesetaraan dan juga keadilan  gender (KKG) tentu bukan  hal yang mudah. Melalui upaya yang dilakukan secara terus menerus dari yang sederhana hingga hal yang kompleks pasti akan terwujud (Pratiwi, 2017). Maka dari itu, penting untuk memberikan pemahaman tentang gender pada para warga negara muda baik itu di perkotaan maupun di pedesaan.

## 5. Analisa Keadilan Gender dalam Perspektif Warga Negara Muda di Pedesaan
Hasil penelitian didapati bahwa satu dari lima warga negara muda Desa Dompyong Wetan  baru  mengetahui  istilah  gender,  meskipun  sebelumnya  pernah  mendengar  atau melihat  kata  gender.  Selain  itu,  ada  pula  yang  sebelumnya  sudah  mengetahui  tentang konsep gender. Empat orang yang sudah mengetahui konsep gender karena sedang menjadi mahasiswa.  Fajar  (22)  mengemukakan  bahwa  menurutnya  gender  merupakan  sebuah konsep  untuk  tidak  membedakan  laki-laki  dan  perempuan.  Nur  Raudotul  (22) mengemukakan  bahwa  gender  merupakan  sebuah  gerakan  untuk  memberdayakan perempuan  dan  gender  merupakan  gerakan  yang  berkaitan  dengan  feminisme  yang dikemukakan oleh Nilna (23). Wilmar (24) mengatakan bahwa menurutnya, gender ialah sebuah konsep agar laki-laki dan perempuan  dapat memiliki akses yang sama utamanya dalam mendapatkan pendidikan di persekolahan.
Dari beberapa pendapat tersebut, sebetulnya dapat dilihat bahwa pemahaman warga negara  muda  di  pedesaan  pun  sudah  memahami  tentang  konsep  gender  apabila  warga negara  muda  tersebut  memiliki  akses  terhadap  perguruan  tinggi  karena  dari  hasil wawancara, didapati bahwa mereka mengetahui tentang konsep gender secara mendalam adalah  melalui  gerakan  mahasiswa  maupun  melalui  wawasan  umum  yang  mereka  dapat selama di kampus. Maka dari itu, penting bagi warga negara muda untuk terus mencari ilmu dan konsep-konsep untuk memperkuat keilmuan yang mereka miliki.
Selanjutnya, subjek penelittian mengemukakan bahwa konsep gender sangat penting untuk dipahami oleh masyarakat luas karena dengan memahami konsep gender membuat masyarakat  tidak  perlu  takut  untuk  memperoleh  kesempatan  yang  sama  dalam  proses pembangunan. Fajar berpendapat bahwa sebaiknya pemberdayaan perempuan dilakukan dengan  cara  perempuan  dilibatkan  dalam  kegiatan  mayarakat  dan  pemerintah  turun langsung  untuk  memberikan  bantuan  kepada  para  perempuan  dalam  mendapatkan pendidikan.  Hal  ini  diperkuat  oleh  pendapat  Nilna  yang  mengatakan  bahwa  beberapa
temannya memilih untuk bekerja dibandingkan kuliah karena kuliah harus mengeluarkan biaya sedangkan bekerja mendapatkan upah/gaji.
Berkaitan dengan komitmen orangtua untuk menyekolahkan anak laki-laki dan anak perempuan di Desa Dompyong Wetan didapati data sebagai berikut. Pada keluarga yang mengalami kesulitan ekonomi, didapati data bahwa baik anak perempuan maupun laki-laki setelah lulus SMA/MA, akan mencari pekerjaan untuk membantu perekonomian keluarga dan  membantu  untuk  membiayai  adiknya  untuk  bersekolah.  Peluang  untuk  bekerja menjadi buruh lebih banyak posisi untuk perempuan. Sedangkan pada keluarga yang sudah mapan, baik itu anak laki-laki maupun perempuan diberikan kesempatan untuk kuliah di perguruan tinggi. Untuk anak laki-laki dibebaskan untuk kuliah di luar kota sedangkan untuk anak perempuan biasanya kuliah di dalam kota saja. Beberapa alasan dari keputusan tersebut  adalah  agar  biaya  yang  dikeluarkan  tidak  begitu  banyak,  orangtua  dapat mengawasi aktivitas anak dan menganggap bahwa kuliah di luar kota maupun di  dalam kota sama saja outputnya.
Sedangkan respon terkait pendapat perempuan tidak perlu bersekolah tinggi, warga negara muda Desa Dompyong Wetan berpendapat bahwa sekolah juga diperlukan untuk perempuan karena dengan bersekolah dapat menambah aktivitas di luar rumah. Selain itu, dengan bersekolah dapat menambah wawasan dan informasi baru yang didapat dari guru, dosen maupun dari teman. Dalam aktivitas di masyarakat, perempuan juga ingin adanya kegiatan seperti olahraga bersama atau kegiatan untuk sama-sama saling memberdayakan perempuan. Seperti diungkapkan Nilna bahwa di des aini hanya ada tim voli laki-laki, tim sepakbola laki-laki, sedangkan aktivitas olahraga untuk perempuan tidak ada.
Secara  umum,  masyarakat  Desa  Dompyong  Wetan  berharap  kepada  pemerintah untuk  melakukan  beberapa  hal.  Pertama,  untuk  lebih  memperhatikan  Pendidikan perempuan  karena  untuk  mendapatkan  akses  pekerjaan  yang  lebih  baik.  Kedua,  adanya bantuan  atau  beasiswa  tambahan  untuk  keluarga  kurang  mampu.  Ketiga,  menjamin keselamatan  perempuan  dalam  bekerja.  Keempat,  adanya  kegiatan  untuk  para  pemuda dalam aktualisasinya pada masyarakat unum.
Dari data-data yang dikemukakan sebelumnya, beberapa hal menarik untuk dibahas lebih  lanjut.  Bahwa  konsep  Gender  adalah  hasil  konstruksi  sosial  yang  diciptakan  oleh manusia, yang sifatnya tidak tetap, berubah-ubah serta dapat dialihkan dan dipertukarkan menurut waktu, tempat dan budaya setempat dari satu jenis kelamin kepada jenis kelamin lainnya.  Misalnya,  secara  umum,  pekerjaan  memasak,  mengurus  anak,  mencuci  selalu disebutkan hanya sebagai pekerjaan perempuan. Pandangan seperti ini merupakan ciptaan masyarakat  dari  budaya  tertentu,  padahal  pekerjaan  tersebut  dapat  juga  dipertukarkan dengan laki-laki atau dapat dikerjakan oleh laki-laki.
Karakteristik  atau  ciri-ciri  ini  menciptakan  pembedaan  antara  laki-laki  dan perempuan yang disebut pembedaan gender. Ini sering mengakibatkan peran sosial yang berbeda antara laki-laki dan perempuan. Peran sosial atau yang sering disebut peran gender ini  sangat  berpengaruh  terhadap  pola  relasi  kuasa  antara  pria  dan  wanita  yang  sering disebut  sebagai  relasi  gender.  Sebagai  sebuah  kontruksi  budaya,  gender  memang  telah memberikan makna terhadap peran laki-laki dan perempuan dalam masyarakat.  Dengan
makna  yang  diberikan  kepada  laki-laki  dan  perempuan  tersebut,  masyarakat  membuat pembagian kerja atau peran antara laki-laki dan perempuan. Akan tetapi pembagian peran tersebut, dalam kenyataannya tidak didasarkan pada asas kesetaraan dan keadilan, bahwa laki-laki dan perempuan memiliki hak dan tanggungjawab yang sama sebagai manusia.
Konstitusi  kita  UUD  1945  telah  menjamin  hak  setiap  warganegara  untuk berpartisipasi  dalam  proses  pembangunan.  Dengan  semakin  meningkatnya  kesadaran gender  diharapkan  juga  dapat  mendorong  terwujudnya  kesetaraan  gender  di  berbagai bidang,  seperti  bidang  ekonomi,  politik  dan  dalam  pengambilan  keputusan.  Meskipun masih banyak yang menyebabkan ketidak setaraan antara perempuan dan laki-laki dalam pelaksanaannya.  Kesetaraan  gender  akan  memperkuat  kemampuan  negara  untuk berkembang,  mengurangi  kemiskinan,  dan  pemerintahan  berjalan  efektif.  Dengan demikian,  program  pengarusutamaan  kesetaraan  gender  adalah  termasuk  dalam  bagian utama dari strategi pembangunan dalam rangka untuk memberdayakan masyarakat baik perempuan maupun laki laki-untuk keluar dari kemiskinan dan meningkatkan taraf hidup mereka.
Masyarakat  pedesaan  tentu  lebih  sederhana  dibandingkan  masyarakat  perkotaan yang hidupnya lebih kompleks. Namun, masyarakat pedesaan masih memiliki ikatan yang kuat  antar  sesama  anggota  masyarakat  pedesaan  lainnya.  Jadi,  semakin  banyaknya masyarakat pedesaan yang paham tentang konsep gender tentu akan semakin banyak pula warga  negara  yang  semakin  berdaya.  Semakin  banyak  warga  negara  yang  berdaya  tentu akan semakin maju pula negaranya.
Adanya  anggapan  masyarakat  yang  masih  menganggap  bahwa  laki-laki  adalah pencari nafkah utama. Karena itu dalam pendidikan mereka lebih diutamakan. Pandangan- pandangan  seperti  inilah  yang  menyebabkan  ketidaksetaraan  antara  laki-laki  dan perempuan. Hal ini tentu perlu ada upaya agar terjadi perubahan cara pandang. Keadilan dan kesetaraan adalah gagasan dasar agar adanya kesempatan yang sama baik laki-laki dan perempuan.  Jumlah  penduduk  perempuan  hampir  setengah  dari  seluruh  penduduk Indonesia  dan  merupakan  potensi  yang  sangat  besar  dalam  mencapai  kemajuan  dan kehidupan yang lebih berkualitas. Kesamaan kondisi bagi laki-laki dan perempuan untuk memperoleh  kesempatan  serta  hak-haknya  sebagai  manusia  agar  mampu  berperan  dan berpartisipasi  dalam  berbagai  kegiatan  serta  kesamaan  dalam  menikmati  hasil pembangunan yang dilakukan pemerintah.

## D. SIMPULAN
Makna keadilan gender dalam perspektif warga negara muda di pedesaan tidak berbeda dengann makna keadilan gender secara umum. Hanya saja pada masyarakat pedesaan lebih menekankan  tentang  keadilan  dalam  mendapatkan  akses  pendidikan.  Pada  masyarakat perkotaan seringkali ditemukan adanya keinginan perempuan ingin mendapatkan akses kerja, sementara di pedesaan pihak perempuan kerapkali terpaksa harus menjadi tenaga kerja wanita untuk mencukupi kebutuhan rumah tangganya.
Kaitannya  gender  dalam  pendidikan,  diharapkan  masyarakat  semakin  sadar    tentang keadilan gender dan para orang tua mampu untuk memberikan kesempatan yang sama baik itu anak perempuan maupun anak laki-laki untuk memperoleh Pendidikan yang layak. Kepada para warga negara muda di pedesaanpun diharapkan untuk tidak patah semangat dan terus bersekolah  agar  memperbesar  peluang  untuk  mendapatkan  pekerjaan  yang  lebih  layak  di kemudian hari.

## REFERENSI
Adi,  J.,  Razak,  F.  S.  H.,  &  Kurniawan,  H.  (2022).  Persepsi  Masyarakat  Terhadap Perempuan di Ranah Politik Lokal Kabupaten Bulukumba. Kolaborasi : Jurnal Administrasi Publik, 8(1), 122–137. https://journal.unismuh.ac.id/index.php/kolaborasi/article/view/7267
Anas,  A.  Y.,  Riana,  A.  W.,  &  Apsari,  N.  C.  (2015).  Desa  Dan  Kota  Dalam  Potret Pendidikan. Desa dan Kota dalam Potret
Pendidikan, 2(3), 418–422. https://doi.org/10.24198/jppm.v2i3.13592
Febrianti,  N.,  Abdulkarim,  A.,  Malihah,  E.,  &  Fitriasari,  S.  (2020).  Analisis  Muatan Kajian  Gender  pada  Buku  Teks  Pendidikan  Kewarganegaraan  di  Perguruan  Tinggi. Jurnal Inspirasi Pendidikan, 10(1), 70–77. https://doi.org/10.21067/jip.v10i1.4328
Ghassani, S., Mustika, M., & Sari, K. (2021). Penguatan Karakter Kewarganegaraan Bagi Perempuan Pedesaan Melalui Sekolah Perempuan Desa Sumberejo Kota Batu. Kajian Moral Dan Kewarganegaraan , 09(1), 124–140.
Handayani, T. A. (2020). Mewujudkan Keadilan Gender Melalui Perlindungan Hukum Terhadap Perempuan. Jurnal Rechtstaat Nieuw , 1(1), 18–29.
Hukama, A. F. (2017). Persepsi Masyarakat Pedesaan Terhadap Pendidikan Tinggi (Studi Analisis Teori George Herbert Mead). J-PIPS (Jurnal Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial) , 4(1), 1. https://doi.org/10.18860/jpips.v4i1.7298
Ismail,  Z.,  Lestari,  M.  P.,  Rahayu,  P.,  &  Eleanora,  F.  N.  (2020).  Kesetaraan  Gender Ditinjau  Dari  Sudut  Pandang  Normatif  Dan  Sosiologis. Sasi ,  26(2),  154. https://doi.org/10.47268/sasi.v26i2.224
J, R. W.  (2017). Analisis Gender Dalam Bingkai  Kewarganegaraan Dan Pembangunan Hukum Di Indonesia. Qistie, 10(2), 95–107. https://doi.org/10.31942/jqi.v10i2.2007
Jemina,  E.,  Suciati,  &  Iswahyudi,  D.  (2019).  Keterlibatan  Warga  Negara  dalam Meningkatkan Partisipasi Masyarakat Melalui Pembangunan Desa. Prosiding Seminar Nasional Pendidikan Dan
Pembelajaran Bagi Guru Dan Dosen, 3, 17–24. https://conference.unikama.ac.id/artikel/index.php/fip/index
Kasmawati, A. (2017). Perlindungan Hak Perempuan dalam Perspektif Keadilan Gender.
Seminar Nasional
LP2M UNM, 539–542. http://ips.pps.unm.ac.id/wp- content/uploads/sites/21/2020/11/Perlindungan-Hak-Perempuan-dalam-Perspektif-Keadilan- Gender.pdf
Murdiono,  M.  (2014).  Pendidikan  Kewarganegaraan  untuk  Membangun  Wawasan Global Warga Negara Muda. Cakrawala Pendidikan , XXXIII, 349–357.
Pratiwi, Y. E. (2017). Kesetaraan Gender Dalam Bingkai Hukum Dan Kewarganegaraan Di Indonesia. Qistie , 10(2), 167–181. https://doi.org/10.31942/jqi.v10i2.2008
Taufik,  M.,  Hasnani,  &  Suhartina.  (2022).  Persepsi  Masyarakat  terhadap  Kesetaraan Gender  dalam  Keluarga  (Di  Desa  Mattiro  Ade  Kabupaten  Pinrang). Jurnal  Agama  Dan Masyarakat , 5(1), 50–66. https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
Umriana, A., Fauzi, M., & Hasanah, H. (2016). Penguatan Hak Asasi Perempuan. Sawwa , 12, 41–60.
Vito,  B.,  &  Krisnani,  H.  (2015).  Kesenjangan  Pendidikan  Desa  Dan  Kota. Prosiding Penelitian Dan Pengabdian Kepada Masyarakat, 2(2), 247–251.
https://doi.org/10.24198/jppm.v2i2.13533