## MAKNA VERBA MAJEMUK BAHASA JEPANG ~ KAESU
Lina Rosliana, Ida Lailatussoimah Universitas Diponegoro
lina.rosliana@live.undip.ac.id

## Abstract
(Title:  Semantic  Meaning  of  Japanese  Compound  Verbs  ~kaesu) .  Compound verbs ( fukugoudoushi ) are  compound  words  formed  from  a  combination  of  at  least  two morphemes that have new grammatical meanings and functions as a verb. Compound verbs in Japanese can be formed from the combination of nouns with verbs (N + V), verbs with verbs (V1 + V2), adjectives with verbs (A + V), and adverbs with verbs (AD + V). The results of the combination structure above can produce diverse meanings. One of the causes is the presence of several verbs forming the back of the elements whose characteristics have many meanings. For example in the verb kaesu. Besides acting as an element forming the back, kaesu can also act  as  an  element  forming  the  front.   Kaesu  can  form  many  compound  verbs  with  different meanings. The aim of this research is to describe the semantic meaning of compound verbs – kaesu. The data being used are obtained from the website and some online news articles. The data were collected by library study, observation  and writing  technique. Then,  the research data were analyzed using distributional method. The results of the analysis are presented by an informal method which is explained with simple words.
Keywords :Japanese Compound Verbs, Compound verbs ~kaesu, Semantic meaning

## PENDAHULUAN
Verba  ( doushi) adalah  kata  yang berfungsi sebagai predikat dan mempunyai kegunaan  yang  berbeda  di  dalam  suatu kalimat.  Verba  dapat  diklasifikasikan berdasarkan  beberapa  hal.  Misalnya, klasifikasi  verba  berdasarkan  bentuk, berdasarkan  ada  tidaknya  kehendak  si pelaku,  dan  berdasarkan  aspek.  Verba dalam  bahasa  Jepang  termasuk  dalam yougen, sehingga dapat mengalami konjugasi.  Sementara  itu,  verba  majemuk adalah  kata  majemuk  yang  terbentuk  dari kombinasi  setidaknya  dua  buah  morfem dengan  makna  leksikal  yang  memiliki  arti dan fungsi gramatikal baru sebagai sebuah verba.
Akimoto  (2001:89-90)  mengklasifikasikan verba  majemuk  ke  dalam  empat  bentuk kombinasi sebagai berikut.
1. N + V
Unsur  bagian  depan  verba  majemuk merupakan  nomina,  sedangkan  unsur
bagian  belakangnya  adalah  verba. Misalnya, me-zameru ‘terbangun’ 2. V + V Baik  unsur  bagian  depan  verba majemuk  maupun  unsur  bagian belakangnya  adalah  verba,  V+V merupakan  komposisi  verba  majemuk yang jumlahnya paling banyak dibanding  komposisi  yang  lain. Misalnya, t obi-tatsu ‘terbang ke udara’
3. A + V Unsur  bagian  depan  verba  majemuk merupakan adjektiva, sedangkan unsur bagian  belakangnya  adalah  verba. Misalnya, waka-gaeru ‘kembali muda’ 4. AD + V Unsur  bagian  depan  verba  majemuk merupakan  adverbia  sedangkan  unsur bagian  belakangnya  adalah  verba. Misalnya, kurakura-suru ‘pening’
Hasil  dari  struktur  kombinasi  di atas  dapat  menghasilkan  makna  yang beragam.  Hal  ini  disebabkan  oleh  salah satu  unsur  pembentuk  verba  majemuk tersebut memiliki banyak makna. Misalnya pada verba kaesu. Selain  berperan sebagai unsur  pembentuk  bagian  belakang,  verba kaesu juga  dapat  berperan  sebagai  unsur pembentuk  bagian  depan.  Verba kaesu dapat  membentuk  banyak  verba  majemuk dengan makna yang berbeda-beda.
Misalnya, kaesu dapat bermakna
membolak-balikkan  benda  kearah  yang berlawanan  seperti  pada  verba  majemuk sukikaesu ‘membajak’.  Selain  itu,  dapat pula  bermakna  melakukan  tindakan  yang sama  sekali  lagi  atau  berulang  kali  seperti pada verba yomikaesu ‘membaca kembali’, atau bermakna menanggapi tindakan sesuai dengan yang diterima dari orang lain pada verba waraikaesu ‘membalas senyuman’.
Masih  banyak  makna  dari  verba kaesu yang  perlu  diteliti  untuk  dipahami oleh  pembelajar  dan  pemerhati  Bahasa Jepang.  Pada  penelitian  ini  akan  dikaji makna verba kaesu sebagai unsur belakang verba majemuk.
METODE
Metode  adalah  cara  yang  harus dilaksanakan  atau  diterapkan;  teknik adalah cara melaksanakan atau menerapkan metode. Penelitian ini menggunakan pendekatan deskriptif kualitatif, yaitu peneliti membuat generalisasi atau kesimpulan umum setelah melakukan  analisis  data  yang  berwujud kata-kata, kalimat-kalimat,
wacana, gambar-gambar/foto, catatan harian, memorandum,  video-tipe  (Subroto,  1992:
7). A. Metode Pengumpulan Data Data dalam penelitian ini
dikumpulkan  dengan  menggunakan  teknik simak  dan  catat.  Teknik  simak  dan  catat adalah  mengadakan  penyimakan  terhadap pemakaian  bahasa  lisan  yang  bersifat spontan  dan  mengadakan  pencatatan terhadap  data  relevan  yang  sesuai  dengan
sasaran  dan  tujuan  penelitian  (Subroto, 1992:  41-42).  Penulis  membaca  dan memilah  data-data  yang  terkait  dengan topik dari penelitian.
Setelah mendapatkannya, data-data tersebut dicatat untuk  dianalisis  dengan  mencantumkan sumbernya.
B. Metode Analisis Data Pada tahap ini peneliti
menggunakan metode distribusional sebagai  alat  penguji  bahasanya.  Metode distribusional  pada  dasarnya  didasarkan atas  perilaku  atau  tingkah  laku  satuan- satuan lingual tertentu yang teramati dalam hubungannya  dengan  satuan  lingual lainnya (Subroto, 1992:64). Data-data yang sudah  terkumpul  dianalisis  maknanya sesuai dengan klasifikasi makna yang telah diuraikan pada teori.

## C. Metode Penyajian Data
Hasil  analisis  dalam  penelitian  ini disajikan  dengan  menggunakan  metode penyajian  informal,  yaitu  penyajian  hasil analisis  data  dengan  menggunakan  kata- kata yang biasa.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Menurut Akimoto (2001:89), verba majemuk dengan kombinasi N+V memiliki tiga hubungan makna, yaitu:
1. Jika A adalah kasus nominatif dari B.
Contoh:
Mezameru ‘bangun’ Me ‘mata’ + sameru ‘terjaga’ 2. Jika A adalah objek dari B. Contoh:
Yumemiru ‘bermimpi’ Yume ‘mimpi’ + miru ‘melihat’ 3. Jika A adalah alat atau bahan pembuat B.
Contoh: Kushikezuru ‘menyisir rambut’. Kushi ‘sisir’ + kezuru ‘mengikis’
Berbeda  dengan  kombinasi  antara nomina  dan  verba  (N+V),  verba  majemuk
dengan  kombinasi  verba  dengan  verba (V1+V2)  juga  memiliki  hubungan  makna tersendiri.  Kageyama  (dalam  Katsueki, 2012:1) membagi kombinasi V+V menjadi lima hubungan makna, yaitu:
1. Shudan (Sarana atau tata cara)
V1  merupakan  sarana,  alat,  atau  cara kegiatan V2.
Contoh: Fumi-tsubusu ‘menggilas-gilas’ Fumu ‘menginjak’ + tsubusu ‘menghancurkan’
2. Youtai (Keadaan)
V1 dilakukan sambil melakukan V2
Contoh:
Mai-agaru ‘melambung’ Mau ‘menari’ + agaru ‘naik’ 3. Gen’in (Sebab-Akibat)
V2 merupakan hasil dari V1 Contoh:
Aruki-tsukareru ‘lelah berjalan’ Aruku ‘berjalan’ + tsukareru ‘lelah’
4. Heiretsu (Hubungan Sederajat)
Makna  leksikal  dari  V1  dan  V2 memiliki hubungan sederajat.
Contoh:
Nakiwameku ‘menangis  meraung- raung’ Naku ‘menangis’ + wameku ‘menjerit- jerit’
5. Hobun kankei (Hubungan Pelengkap)
V2  merupakan  penjelasan  yang melengkapi verba bagian depan. Contoh:
Kikimorasu ‘gagal mendengarkan’ Kiku ‘mendengarkan’  + morasu ‘membocorkan’
Sementara  itu,  makna  verba kaesu menurut Morita,  Saito,  dan  Sugimura, dapat diintisarikan sebagai berikut:
1.Tindakan  mengeluarkan  bagian  dalam yang tersembunyi.
2.Tindakan  mengembalikan  objek  yang berada di sisinya ke sisi lain.
3.Tindakan  membalas  kerugian  atau keuntungan yang diterima dari orang lain.
4.Tindakan membalikkan benda merugikan yang datang ke arahnya.
5.Tindakan  membalikkan  orang  yang merugikan  atau  musuh  yang  datang  ke arahnya.
6.Tindakan  mengembalikan  orang  atau sekutu ke arahnya.
7.Tindakan reflektif di luar kehendak.
8.Subjek  kembali  ke  arah  datangnya pergerakan.
9.Kembali  ke  arah  datangnya  pergerakan (fenoma alam).
10.Kembali  ke  kondisi  yang  baik  atau kondisi yang buruk 11.Melakukan  tindakan  yang  sama  sekali lagi atau berulang kali.
12.Kegiatan  yang  terjadi  secara  berulang kali  dan  terus  berlangsung  sehingga menunjukkan  keadaan  yang  sangat  hebat atau parah.
Berikut  adalah  contoh  data  dan hasil  analisis  makna  verba  majemuk ~kaesu:

## 1.  Tindakan  Mengeluarkan  Bagian Dalam yang Tersembunyi

## 動員された人は、スコップで何度か土を掘
り返すだけだ。
Douinsareta/ hito/ wa/ sukoppu/ de/ nando/ ka/ tsuchi/ wo/ horikaesu/ dake/ da.
Orang yang dikerahkan hanya beberapa kali menggali tanah dengan sekop.
(news.livedoor.com) Verba majemuk hori-kaesu termasuk  dalam goiteki-fukugoudoushi , dimana  pada  verba  majemuk  ini  verba bagian  depan  merupakan  bagian  utama makna,  sedangkan  verba  bagian  belakang menambah  pengertian  atau  menerangkan verba  bagian  depan  sehingga  hubungan makna  yang  terjadi  adalah hobun-kankei. Horu sebagai verba bagian depan memiliki makna  ‘menggali’  sedangkan  verba kaesu memiliki  makna  ‘Tindakan  mengeluarkan bagian dalam yang tersembunyi’.
Penggabungan  keduanya  menghasilkan makna  ‘menggali’. Hori-kaesu digunakan untuk  menggali  objek  agar  terangkat  ke permukaan.  Sehingga  data  di  atas menyatakan  bahwa  orang  yang  sudah dikerahkan  hanya  beberapa  kali  menggali tanah ke permukaan dengan menggunakan sekop.
2. Tindakan  Mengembalikan  Objek yang Berada di Sisinya ke Sisi Lain

## 不法滞在の犯罪人を送り返す。
Fuhou/  taizai/  no/  hanzaihito/  wo/ okurikaesu.
Saya  akan  mengirim  kembali kriminal yang tinggal secara ilegal.
(www.asahi.com) verba majemuk okuri-kaesu
termasuk  dalam goiteki-fukugoudoushi , dimana  pada  verba  majemuk  ini  verba bagian  depan  dan  verba  bagian  belakang sama-sama menunjukkan makna leksikalnya.  Makna  leksikal  verba  bagian depan  merupakan  cara  terjadinya  kegiatan verba  bagian  belakang  sehingga  hubungan makna  yang  terjadi  adalah shudan.  Okuru sebagai  verba  bagian  depan  memiliki makna  ‘mengirim’  sedangkan  verba kaesu
memiliki makna ‘tindakan mengembalikan objek yang berada di sisinya menuju ke sisi lain’. Penggabungan keduanya
menghasilkan  makna  ‘mengirim  kembali’. Okuri-kaesu digunakan  untuk  mengirim sesuatu  yang  sudah  diterima  agar  kembali lagi  ke  pengirim.  Sehingga  data  di  atas menyatakan  bahwa  pelaku  akan  mengirim kriminal  yang  tinggal  secara  ilegal  agar kembali  ke  tempat  semula  atau  ke  tempat asalnya.
3. Tindakan  Membalas  Keuntungan atau  Kerugian  yang  Diterima  dari Orang Lain

## 保身のためじゃないかと言われても、言い
返すことはできない。
Hoshin/  no/  tame/  jyanai/  ka/  to/  iwarete/ mo/ iikaesu/ koto/ wa/ dekinai
Meskipun  dikatakan  bahwa  hal  itu  untuk melindungi  diri  saya,  namun  saya  tidak bisa membantahnya.
(www.asahi.com) Verba  majemuk ii-kaesu termasuk dalam goiteki-fukugoudoushi , dimana pada verba  majemuk  ini  verba  bagian  depan merupakan bagian utama makna,
sedangkan verba bagian belakang menambah  pengertian  atau  menerangkan verba  bagian  depan  sehingga  hubungan makna  yang  terjadi  adalah hobun-kankei. Iu sebagai  verba  bagian  depan  memiliki makna  ‘mengatakan’  sedangkan  verba kaesu memiliki makna ‘Tindakan
membalas  kerugian  atau  keuntungan  yang diterima  dari  orang  lain’.  Penggabungan keduanya menghasilkan
makna ‘membantah’. Ii-kaesu digunakan  untuk membalas  perkataan  lawan  bicara  yang cenderung  digunakan  untuk  melakukan pembelaan.  Sehingga  data  di  atas menyatakan  bahwa  Subjek  tidak  bisa membantah meskipun dikatakan bahwa hal itu adalah untuk kepentingan perlindungan dirinya.

## 4.  Tindakan  Membalikkan  Benda Merugikan yang Datang ke Arahnya
相手が背後を狙ってくれば、いち早く狙い を察知して先にポジションを下げてボール
を弾き返す。
Aite/  ga/  haigo/  wo/  neratte/  kureba/ ichihayaku/ nerai/ wo/ sacchishite/ saki/ ni/ pojishon/  wo/  sagete/  booru/  wo/ hajikikaesu.
Jika  lawan  menyerang  dari  belakang, dengan  cepat  saya  mengerti  arah bidikannya, kemudian menangkis saat bola turun ke posisi yang dituju.
(news.livedoor.com) Verba majemuk hajiki-kaesu termasuk  dalam goiteki-fukugoudoushi . Verba  bagian  depan  dan  verba  bagian belakang  sama-sama  menunjukkan  makna leksikalnya  dimana  verba  bagian  depan merupakan  cara  terjadinya  kegiatan  verba bagian  belakang  sehingga  hubungan
makna  yang terjadi adalah shudan.  Hajiku sebagai  verba  bagian  depan  memiliki makna  ‘melemparkan’  sedangkan  verba
kaesu memiliki makna ‘Tindakan membalikkan  benda  merugikan  yang datang ke arahnya’. Penggabungan keduanya menghasilkan makna ‘menangkis’. Hajiki-kaesu digunakan untuk  memukul  mundur  sesuatu  yang datang ke arahnya dengan momentum yang tepat.  Sehingga  data  di  atas  menyatakan bahwa  ketika  lawan  membidik  kembali, subjek  dengan  cepat  dapat  mengerti bidikannya  kemudian  menangkis  bola ketika  turun  agar  kembali  ke  arah sebelumnya.
5. Tindakan Mengembalikan Orang yang Merugikan atau Musuh yang Datang ke Arahnya
まるで紀子と老人を追い返すような壮大な 迫力だった。
Marude/  Noriko/  to/  roujin/  wo/  oikaesu/ youna/ soudaina/ hakuryoku/ datta. Kekuatannya  sangat  hebat  seolah-olah mengusir Noriko dan orang tua itu.
(book.asahi.com)
Verba  majemuk oi-kaesu termasuk dalam goiteki-fukugoudoushi . Verba bagian  depan  dan  verba  bagian  belakang sama-sama menunjukkan makna
leksikalnya  dimana  pada  verba  majemuk ini  verba  bagian  depan  merupakan  cara kegiatan  verba  bagian  belakang  sehingga hubungan  makna  yang  terjadi  adalah shudan. Ou sebagai  verba  bagian  depan memiliki  makna  ‘mengejar’  sedangkan verba kaesu memiliki  makna  ‘Tindakan membalikkan  orang  yang  merugikan  atau musuh yang datang ke arahnya’.
Penggabungan  keduanya  menghasilkan makna  ‘mengusir’. Oi-kaesu digunakan untuk  mengusir  seseorang  yang  datang  ke arahnya dengan cara mengejarnya. Sehingga  data  di  atas  menyatakan  bahwa dahsyatnya  kekuatan  angin  itu  seolah-olah mengejar  Noriko  dan orang  tua  itu  hingga mereka terusir.
6.  Tindakan  Mengembalikan  Orang atau Sekutu ke Arahnya
放蕩息子スティーブ．ジョブズを呼び返す 必要もなかった。
Houtou  musuko/  sutiibu  jobuzu/  wo/ yobikaesu/ hitsuyou/ mo/ nakatta.
Tidak perlu memanggil kembali Steve Jobs, anak yang hilang itu.
Verba majemuk yobi-kaesu termasuk  dalam goiteki-fukugoudoushi . Verba  bagian  depan  dan  verba  bagian belakang  sama-sama  menunjukkan  makna leksikalnya  dimana  pada  verba  majemuk ini makna leksikal verba bagian merupakan cara  terjadinya  kegiatan  verba  bagian belakang  sehingga  hubungan  makna  yang terjadi  adalah shudan.  Yobu sebagai  verba bagian depan memiliki makna ‘memanggil’ sedangkan  verba kaesu memiliki  makna ‘Tindakan mengembalikan orang di sisinya atau sekutu menuju ke arahnya’. Penggabungan  keduanya  menghasilkan makna  ‘memanggil  kembali  (pulang)’.
Yobi-kaesu digunakan  untuk  memanggil seseorang  agar  ia  kembali  kepada  subjek. Sehingga  data  di  atas  menyatakan  bahwa subjek  tidak  perlu  memanggil  Steve  agar kembali pulang.

## 7. Tindakan Reflektif di Luar Kehendak
「返照」は、夕日が照り返す様子です。 光の方向を変えて、自分を照らす。
Henshou/ wa/ yuuhi/ ga/ terikaesu/ yousu/ desu/ hikari/ no/ houkou/ wo/ kaete/ jibun/ wo/ terasu.
Henshou adalah kondisi dimana cahaya matahari sore terpantulkan. Mengubah arah cahaya kemudian bersinar.
(news.livedoor.com)
Verba majemuk teri-kaesu termasuk  dalam goiteki-fukugoudoushi , dimana  pada  verba  majemuk  ini  verba bagian  depan  merupakan  bagian  utama makna,  sedangkan  verba  bagian  belakang menambah  pengertian  atau  menerangkan verba  bagian  depan  sehingga  hubungan makna  yang  terjadi  adalah hobun-kankei.
Teru sebagai verba bagian depan memiliki makna  ‘bersinar’  sedangkan  verba kaesu memiliki  makna  ‘Tindakan  reflektif  diluar kehendak. Penggabungan keduanya
menghasilkan  makna  ‘terpantul’. teri- kaesu digunakan  untuk  memantulkan cahaya  atau  panas.  Sehingga  data  di  atas menyatakan bahwa henshou adalah cahaya matahari  di  sore  hari  yang  terpantulkan. Artinya,  mengubah  arah  cahaya  kemudian membuat dirinya bersinar.
8.  Subjek  Kembali  ke  Arah  Datangnya Pergerakan
転々とする球を乾貴士が中へ折り返す。 Tenten to suru/ kyuu/ wo/ Inui Takashi/ ga/ naka/ e/ orikaesu.
Bola  yang  berpindah-pindah  itu    berbalik ke Takashi Inui.
(www.asahi.com)
Verba majemuk ori-kaesu termasuk dalam goiteki-fukugoudoushi. Verba bagian  depan  dan  verba  bagian  belakang sama-sama menunjukkan makna leksikalnya  dimana  verba  bagian  depan merupakan  cara  terjadinya  verba  bagian belakang  sehingga  hubungan  makna  yang terjadi  adalah shudan.  Oru sebagai  verba bagian depan memiliki makna
‘mematahkan’  sedangkan  verba kaesu memiliki  makna  ‘subjek  kembali  ke  arah datangnya  pergerakan’.  Penggabungan keduanya  menghasilkan  makna  ‘kembali’. Ori-kaesu digunakan  untuk  berbalik  ke titik  tertentu.  Sehingga  data  di  atas menyatakan  bahwa  bola  yang  berpindah- pindah itu berbalik ke arah Takashi Inui.
9.  Kembali  ke  Arah  Datangnya Pergerakan (Fenomena Alam)
寄せ返す波のしぐさの優しさに。
Yosekaesu/  nami/  no/  shigusa  /  no/ yasashisa/ni Untuk  kebaikan  ombak  yang  datang  dan pergi.
(gamp.ameblo.jp)
Verba majemuk yose-kaesu
termasuk  dalam goiteki-fukugoudoushi . Verba  bagian  depan  dan  verba  bagian belakang  sama-sama  menunjukkan  makna leksikalnya  dimana  pada  verba  majemuk ini makna leksikal verba bagian depan dan verba bagian belakang memiliki hubungan yng  sederajat  sehingga  hubungan  makna yang  terjadi  adalah heiretsu.  Yoseru sebagai  verba  bagian  depan  memiliki makna  ‘mendekatkan’  sedangkan  verba kaesu memiliki  makna  ‘kembali  ke  arah datangnya  pergerakan’.  Penggabungan keduanya  menghasilkan  makna  ‘datang dan  pergi’. Yose-kaesu digunakan  untuk pergerakan  datang  dan  pergi  diluar kehendak. Sehingga data di atas menyatakan  bahwa  tulisan  tersebut  ditulis untuk  kebaikan  ombak  yang  datang  dan pergi.
10. Kembali ke Kondisi yang Baik atau
Kondisi yang Buruk

## 海面水温の高い領域を進み、勢力盛り返す。
Kaimen/  suion/  no/  takai/  ryouiki  /  wo/ susumi/ seiryoku/ morikaesu.
Melewati wilayah dengan suhu permukaan laut  yang  tinggi,  kekuatan  (angin  topan) akan bertambah kuat.
(news.livedoor.com)
Verba majemuk mori-kaesu termasuk  dalam goiteki-fukugoudoushi , dimana  pada  verba  majemuk  ini  verba bagian  depan  merupakan  bagian  utama makna,  sedangkan  verba  bagian  belakang menambah  pengertian  atau  menerangkan verba  bagian  depan  sehingga  hubungan makna  yang  terjadi  adalah hobun-kankei. Moru sebagai verba bagian depan memiliki makna ‘menjadi makmur’ sedangkan verba kaesu memiliki makna ‘kembali ke kondisi yang  baik’.  Penggabungan  keduanya menghasilkan  makna  ‘bertambah  kuat’.
Mori-kaesu digunakan  untuk  memulihkan kembali momentum yang sudah memudar. Sehingga  data  di  atas  menyatakan  bahwa kekuatannya (angin topan) akan bertambah
kuat ketika melewati wilayah dengan suhu permukaan yang tinggi.

## 11. Melakukan Tindakan yang Sama Sekali Lagi atau Berulang Kali

## 日記はきっと、これから何度も読み返すだ
ろう。
Nikki/  wa/  kitto/  korekara/  nandomo/ yomikaesu/ darou.
Saya yakin akan membaca kembali catatan harian berulang-kali.
(news.livedoor.com) Verba majemuk
yomi-kaesu
termasuk  dalam goiteki-fukugoudoushi , dimana  pada  verba  majemuk  ini  verba bagian  depan  merupakan  bagian  utama makna,  sedangkan  verba  bagian  belakang menambah  pengertian  atau  menerangkan verba  bagian  depan  sehingga  hubungan makna  yang  terjadi  adalah hobun-kankei. Yomu sebagai verba bagian depan memiliki makna  ‘membaca’  sedangkan  verba kaesu memiliki makna ‘melakukan tindakan yang sama  sekali  lagi  atau  berulang  kali’. Penggabungan  keduanya  menghasilkan makna  ‘membaca  kembali’. Yomi-kaesu digunakan  untuk  membaca  berkali-kali. Sehingga  data  di  atas  menyatakan  bahwa subjek  yakin  akan  membaca  catatan hariannya berulang-ulang.
12. Kegiatan yang Terjadi Secara Terus- menerus Sehingga Menciptakan Keadaan yang Luar Biasa

## すると、ごった返すダグアウトから颯爽と
現れた人物が１人。
Suruto/ gottagaesu/ daguauto/ kara/ sassou to/ arawareta/ jinbutsu/ ga/ hitori. Setelah itu, satu orang muncul dengan gagah d ari dugout yang sesak .
(news.livedoor.com) Verba majemuk gotta-gaesu termasuk  dalam goiteki-fukugoudoushi , dimana  pada  verba  majemuk  ini  unsur bagian  depan  merupakan  bagian  utama makna,  sedangkan  verba  bagian  belakang menambah  pengertian  atau  menerangkan
unsur  bagian  depan .  Gotta sebagai  unsur bagian depan memiliki makna ‘berantakan’ sedangkan  verba kaesu memiliki  makna
‘kegiatan yang terjadi secara berulang kali dan terus berlangsung sehingga menunjukkan  keadaan  yang  sangat  hebat atau  parah’.  Penggabungan  keduanya menghasilkan  makna  ‘sesak’.  G otta-gaesu digunakan  untuk  keadaan  yang  penh  dan sesak.  Sehingga  pada  data  di  atas menyatakan  bahwa  setelah  itu  muncul seseorang  dengan  gagah,  keluar  dari dugout yang penuh dan sesak.

## SIMPULAN
Berdasarkan  hasil  analisis  yang telah  dikemukakan  pada  pembahasan sebelumnya,  maka  dapat  disimpulkan hubungan  makna  dan  makna  verba majemuk ~ kaesu adalah sebagai berikut:
1. Hubungan  makna  unsur  pembentuk verba majemuk – kaesu yaitu :
1. Taishou (objek)
2. Shudan (sarana atau tata cara)
3. Youtai (keadaan)
4. Heiretsu (hubungan sederajat) 5. Hobun kankei (hubungan pelengkap)
2. Verba  majemuk  – kaesu memiliki  12 makna, yaitu:
1. Tindakan mengeluarkan bagian dalam yang tersembunyi.
2. Tindakan  mengembalikan  objek yang berada di sisinya ke sisi lain.
3. Tindakan membalas kerugian atau keuntungan  yang  diterima  dari orang lain.
4. Tindakan  membalikkan  benda merugikan yang  datang ke arahnya.
5. Tindakan  membalikkan  orang yang merugikan atau musuh yang datang ke arahnya.
6. Tindakan  mengembalikan  orang atau sekutu ke arahnya.
7. Tindakan reflektif di luar kehendak.
8. Subjek kembali ke arah datangnya pergerakan.
9. Kembali  ke  arah  datangnya pergerakan (fenomena alam)
10. Kembali  ke  kondisi  yang  baik atau kondisi yang buruk
11. Melakukan  tindakan  yang  sama sekali lagi atau berulang kali.
12. Kegiatan  yang  terjadi  secara berulang kali dan terus berlangsung sehingga menunjukkan keadaan yang sangat hebat atau parah.

## DAFTAR PUSTAKA
Akimoto,  Miharu.  (2001). Yoku  Wakaru Goi . Tokyo : ALC.
Koizumi, Tamotsu., et al. ( 2000). Nihongo Kihon  Doushi  Youhou  Jiten .  Tokyo: Taishuukan Shoten.
Matsuoka,  Takashi  dan  Takubo  Yukinori. (1989). Kiso  Nihongo  Bunpou .  Tokyo:
Kuroshio Shuppan.
Rosliana,  Lina.  (2017).  Kata  Gabung Bahasa Jepang. dlm Kiryoku . Vol. 1, No. 3, 2017. Semarang: FIB UNDIP.
Saitou,  Michiaki.  (1985). 『複合動詞後項
の接辞かー「返す」の場合を対象として』 .
国 語 学 .  Vol.  140,  hal.132-120 、
Universitas Tohoku, Jepang.
Subroto, D. Edi. (1992). Pengantar Metode Penelitian Linguistik Struktural. Surakarta: Sebelas Maret University Press.
Sugimura, Yasushi. (2007). 『複合動詞「― 返す」の多義分析』言語文化論集 ,  Vol.38, hlm. 139-159, Universitas Nagoya, Jepang.