## PELAPORAN CORPORATE SOCIAL RESPONSIBILITY (CSR)

## PERBANKAN SYARIAH

## DALAM PERSPEKTIF SYARIAH ENTREPRISE THEORY
(Studi Kasus pada Laporan Tahunan Bank BRI Syariah)

## Desiana
Universitas Siliwangi, Indonesia desiana@unsil.ac.id
Diterima : Juni 2018. Disetujui : Juni 2018. Dipublikasikan : Juni 2018

## ABSTRACT
This study aims to analyze the reporting of corporate social responsibility (CSR) in Islamic  banking  based  on  concept  of  sharia  enterprise  theory.  The  research  was  done  by analyzing how the BRI Syariah reported their corporate social responsibility. This study uses a case study of annual reports BRI Syariah and then analysis based on the disclosure of social responsibility  based  on  sharia  enterprise  theory.  These  results  show  that  the  social responsibility  reporting  of  BRI  Syariah  is  still  very  limited,  voluntarily,  and  still  far  from complying with sharia enterprise theory.
Keywords: Corporate Social Responsibility, Islamic bank, Shariah Enterprise Theory

## ABSTRAK
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menganalisis  pelaporan  tanggung  jawab  sosial perusahaan  ( Corporate  Social  Responsibility/CSR )  pada  perbankan  syariah  berdasarkan konsep syariah enterprise theory. Penelitian ini dilakukan dengan menganalisis bagaimana BRI Syariah melaporkan tanggung jawab sosial perusahaannya. Penelitian ini menggunakan metode studi kasus terhadap laporan tahunan BRI Syariah dan analisis didasarkan pada item- item  pengungkapan  tanggung  jawab  sosial  berdasarkan syariah  enterprise  theory .  Hasil penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  pelaporan  tanggung  jawab  sosial  BRI  Syariah  masih sangat terbatas, secara sukarela, serta masih jauh dari sesuai dengan syariah enterprise theory Kata Kunci: Corporate Social Responsibility, Bank syariah, Syariah Enterprise Theory

## PENDAHULUAN
Indonesia  adalah  negara  dengan mayoritas  penduduknya  beragama  Islam jumlah umat muslim di indonesia menurut sensus  yang  dilakukan  oleh Badan  Pusat Statistik  pada  tahun  2010  adalah sebesar
87,18% dari total penduduk Indonesia yang berjumlah  237.641.334  jiwa,  oleh  karena itu perbankan syariah di Indonesia tumbuh dan  berkembang  dari  hanya  satu  bank umum  syariah  dan  78  bank  perkreditan rakyat  syariah  (BPRS)  pada  tahun  1998 menjadi  13  bank  umum  syariah,  34  unit
Volume 13 Nomor 1 Januari-Juni 2018 10-20 http://jurnal.unsil.ac.id/index.php/jak ISSN: 1907-9958 (Print)
usaha syariah dan jumlah BPRS bertambah menjadi  167  BPRS  pada  tahun  2018. Seiring  dengan  perkembangan  perbankan syariah  di  Indonesia  dan  diberlakukannya Undang-undang  PT  No.  40  tahun  2007 pasal  74  ayat  1  tentang  tanggung  jawab sosial perusahaan dimana perseroan terbatas  yang  bidang  usahanya  di  bidang atau  terkait  dengan  bidang  sumber  daya alam  wajib  melaksanakan  tanggung  jawab sosial  dan  lingkungan Corporate  Social Responsibility  (CSR )  pada  perbankan menjadi sorotan. Perbankan syariah saat ini dituntut
oleh masyarakat untuk
mengungkapkan pertanggung jawaban sosialnya  pada  laporan  tahunan  yang dimiliki perbankan syariah tersebut. Setiap perusahaan  memiliki  berbagai  tingkat dalam  kuantitas  dan  kualitas  dalam mengungkapkan item pengungkapan. Informasi yang berkaitan dengan karyawan atau tanggung jawab sosial merupakan item yang  paling  diungkapkan  oleh  suatu perusahaan (Nugraheni dan Anuar, 2014).
Menurut  Meutia  (2010),  bank syariah  seharusnya  memiliki  dimensi spiritual  yang  lebih  banyak.  Dimensi spiritual ini tidak hanya menghendaki bisnis yang  non  riba,  namun  juga  mampu memberikan kesejahteraan bagi masyarakat luas,  terutama  bagi  golongan  masyarakat ekonomi  lemah.  Menurut  Yusuf  (2010) posisi  bank  syariah  sebagai  lembaga keuangan  yang  sudah  eksis  di  tingkat nasional maupun internasional harus menjadi  lembaga  keuangan  percontohan dalam menggerakkan program CSR . CSR dalam perspektif Islam
menurut  AAOIFI  (2010)  yaitu  segala kegiatan yang dilakukan institusi keuangan Islam untuk memenuhi kepentingan religius,  ekonomi,  hukum,  etika  dan discretionary responsibilities .  Hal  tersebut terkait  dengan  tanggung  jawab religius yang  melekat  pada  bank  syariah  untuk mematuhi kewajibannya berdasarkan syariat dalam seluruh kegiatan
operasionalnya.
Menurut Haniffa dan Hudaib (2007) dan  Hameed  (2007)  perbedaan  mendasar antara perbankan syariah dengan perbankan konvensional  terletak  pada  filosofi  dan nilai-nilai  Islam,  investasi  dan  jasa keuangan yang sesuai dengan syariat Islam, fungsi sosial dalam bentuk zakat dan semua kegiatannya  dinilai  oleh  Dewan  Pengawas Syariah  (DPS).  Oleh  karena  itu  perbankan syariah  sebagai  lembaga  keuangan  dan sosial  harus  melaksanakan  semua  aspek tersebut  sebagai  etika  bisnis  dan  etika syariah  dalam  setiap  kegiatan  bisnis mereka.
Meutia  (2010)  menjelaskan  bahwa pengungkapan  tanggung  jawab  sosial perusahaan - Corporate Social Responsibility Disclosure (CSRD)
merupakan  suatu  cara  bagi  perusahaan untuk  mengkomunikasikan  kepada  para stakeholders bahwa  perusahaan  memberi perhatian  pada  pengaruh  sosial  dan lingkungan  yang  ditimbulkan  perusahaan. Pengungkapan ini bertujuan untuk memperlihatkan  aktivitas  yang  dilakukan perusahaan dan pengaruhnya bagi masyarakat.  Meutia  (2010)  menyatakan bahwa  teori  yang  paling  tepat  untuk mengungkapkan  tanggung  jawab  sosial perusahaan,  dalam  hal  ini  bank  syariah, adalah Shariah  Enterprise  Theory. Hal  ini karena  dalam Shariah  Enterprise Theory, Allah  adalah  sumber  amanah  utama. Sedangkan sumber daya yang dimiliki oleh para stakeholders adalah amanah dari Allah yang di dalamnya melekat sebuah tanggung jawab untuk menggunakan dengan cara dan tujuan  yang  ditetapkan  oleh  Sang  Maha Pemberi Amanah.

## METODE PENELITIAN

## Jenis Penelitian
Penelitian ini menggunakan metoda penelitian deskriptif

## Jenis dan Sumber Data
Jenis  data  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  adalah  data  kualitataif, sedangkan sumber data pada penelitian ini
adalah  data  sekunder  yakni Corporate Social  Responsibility  Report dan  Laporan Keuangan  Tahunan  PT  Bank  BRI  Syariah yang  diperoleh  dari  situs  resmi  PT  Bank Rakyat Indonesia Syariah tahun 2016

## Metode Pengumpulan Data
Dalam penelitian ini, data-data yang dikumpulkan  dengan  metode  dokumenter. Data dan Informasi yang bersifat kualitataif diperoleh dengan memperkaya bacaan yang berasal dari berbagai literature

## Objek Penelitian
Penelitian ini menggunakan Corporate Social Responsibility Report dan
Laporan Keuangan  PT BRI Syariah tahun
2016.  Bank  ini  dipilih  karena  termasuk salah  satu  bank  yang  mendapat  berbagai penghargaan  dan  bukan  merupakan  unit usaha syariah dari bank konvensional

## Analisis Data
Analisis dilakukan dengan menggunakan konsep-konsep dalam Syariah  Enterprise  Theory  (SET) menurut
Meutia (2010) untuk menentukan
kesesuaian  antara  pengungkapan  tanggung jawab  sosial  yang  telah  dilakukan  oleh perbankan  syariah  dengan  konsep  konsep yang  ada  dalam syariah  enterprise  theory dengan pendekatan studi kasus.
Tabel 1 Hasil Analisis Pengungkapan Corporate Sosial Responsibility (CSR) berdasarkan Syariah Enterprise Theory (SET) pada Laporan Tahunan Bank Rakyat Indonesia Syariah
2016
(Akuntabilitas terhadap Tuhan dan Direct Stakeholders ) Dimensi Item yang Diungkapkan Nilai Prioritas Jenis Keterangan Akuntabilitas Vertikal Tuhan 1. Opini Dewan Pengawas Syariah Rahmatan lil alamin D Kualitatif Ada 2. Menggunakan fatwa dan aspek operasional yang dipatuhi dan tidak dipatuhi beserta alasannya. Rahmatan lil alamin D Kualitatif Ada Akuntabilitas Horizontal Direct Stakeholders Nasabah 1. Kualifikasi dan pengalaman anggota DPS Rahmatan lil alamin D Kualitatif Tidak Ada 2. Kegiatan yang dilakukan oleh anggota DPS Rahmatan lil alamin D Kualitatif Ada 3. Remunerasi bagi anggota DPS Rahmatan lil alamin D Kualitatif Ada 4. Ada atau tidak transaksi/ Sumber pendapatan/ biaya yang tidak sesuai syariah Rahmatan lil alamin D Kualitatif Ada 5. Jumlah transaksi yang tidak sesuai syariah Rahmatan lil alamin D Kualitatif Tidak Ada
Desiana/ Jurnal Akuntansi Volume 13 (1) (Januari-Juni 2018) 10-20
6. Alasan adanya transaksi tersebut Rahmatan lil alamin H Kualitatif Tidak Ada 7. Informasi produk dan konsep syariah yang mendasarinya Rahmatan lil alamin H Kualitatif Ada 8. Laporan dana zakat dan qardhul hasan Berbagi D Kualitatif Ada 9. Audit atas laporan zakat dan qardhul hasan Berbagi D Kualitatif Ada 10. Penjelasan atas sumber dan penggunaan dana zakat Berbagi D Kualitatif Ada 11. Penjelasan atas sumber dan penggunaan dana qardhul hasan. Berbagi H Kualitatif Ada 12. Menjelaskan penerima dana qardhul hasan Berbagi H Kualitatif Ada 13. Kebijakan/ usaha untuk mengurangi transaksi non syariah di masa mendatang Berbagi D Kualitatif Tidak Ada 14. Jumlah pembiayaan dengan skema Profit Loss Sharing (PLS) Berbagi D Kualitatif Ada 15. Presentase pembiayaan PLS dibandingkan pembiayaan lain. Berbagi H Kualitatif Tidak Ada 16. Kebijakan/ usaha untuk memperbesar porsi PLS di masa mendatang. Berbagi H Kualitatif Tidak Ada 17. Alasan atas jumlah pembiayaan dengan skema PLS Berbagi H Kualitatif Tidak Ada Karyawan 1. Kebijakan upah dan renumerasi Berbagi H Kuantitaif Tidak Ada 2. Mengungkapakan kebijakan non diskriminasi yang diterapkan terhadap karyawan dalam hal upah,training, Berbagi D Kualitatif Ada
kesempatan meningkatkan karir.
3. Pemberian pelatihan dan pendidikan kepada karyawan. Berbagi D Kuantitatif Ada 4. Data jumlah pegawai berdasarkan jenis kelamin, pekerjaan dan pendidikan termasuk pekerja kontrak. Berbagi H Kuantitatif Ada 5. Banyaknya pelatihan dan pendidikan yang diberikan kepada karyawan. Berbagi H Kuantitatif Ada 6. Penghargaan kepada karyawan Berbagi T Kualitatif Tidak Ada 7. Adakah pelatihan yang berkaitan dengan peningkatan kualitas karyawan Berbagi D Kuantitatif Ada 8. Upaya untuk meningkatkan kualitas spiritual keluarga karyawan. Berbagi D Kuantitatif Tidak Ada 9. Ketersediaan layanan kesehatan dan konseling bagi karyawan dan keluarganya. Berbagi H Kualitatif Tidak Ada 10. Fasilitas lain yang diberikan kepada karyawan dan keluarga seperti beasiswa dan pembiayaan khusus Berbagi T Kuantitatif Tidak Ada
Tabel 2 Hasil Analisis Pengungkapan Corporate Sosial Responsibility (CSR) berdasarkan Syariah Enterprise Theory (SET) pada Laporan Tahunan Bank Rakyat Indonesia Syariah 2016
(Akuntabilitas terhadap indirect stakeholders dan alam) Dimensi Item yang Diungkapkan Nilai Prioritas Jenis Keterangan Akuntabilitas Horizontal Indirect Stakehold ers 1. Inisiatif yang dilakukan untuk meningkatkan akses masyarakat luas atas jasa keuangan bank islam. Rahmatan lil alamin D Kualitatif Ada 2. Adakah kebijakan pembiayaan yang mempertimbangkan isu-isu diskriminasi dan HAM. (misal: tidak membiayai perusahaan atau usaha yang mempekerjakan anak di bawah umur). Rahmatan lil alamin D Kualitatif Tidak Ada 3. Adakah kebijakan pembiayaan yang mempertimbangkan kepentingan masyarakat banyak. (misalnya tidak menggusur rakyat kecil, tidak membodohi) Rahmatan lil alamin D Kualitatif Ada 4. Usaha-usaha yang dilakukan untuk mendorong perkembangan UMKM Rahmatan lil alamin D Kualitatif Ada 5. Jumlah pembiayaan yang diberikan terhadap UMKM. Rahmatan lil alamin H Kuantitatif Ada 6. Jumlah dan presentase pembiayaan yang diberikan kepada nasabah Rahmatan lil alamin H Kuantitatif Ada 7. Kontribusi untuk meningkatkan kualitas hidup masyarakat di bidang agama, pendidikan, kesehatan Rahmatan lil alamin D Kualitatif Ada 8. Jumlah kontribusi yang diberikan dan sumbernya. Rahmatan lil alamin T Kuantitatif Ada 9. Sumbangan/ sedekah untuk membantu kelompok masyarakat yang mendapat bencana Rahmatan lil alamin T Kuantitatif Ada Akuntabilitas Horizontal Alam 1. Kebijakan pembiayaan yang mempertimbangkan isu-isu lingkungan seperti hemat energi, kerusakan hutan, pencemaran air dan udara Rahmatan lil alamin D Kualitatif Ada 2. Mengungkapkan  jika  ada pembiayaan  yang  diberikan kepada  usaha-usaha  yang berpotensi merusak Rahmatan lil alamin D Kualitatif Tidak Ada
lingkungan seperti perkebunan,  kehutanan  dan pertambangan 3. Jumlah  pembiayaan  kepada usaha-usaha  yang  berpotensi merusak  lingkungan  seperti perkebunan,  kehutanan  dan pertambangan Rahmatan lil alamin D Kuantitatif Tidak Ada 4. Alasan melakukan pembiayaan tersebut Rahmatan lil alamin H Kualitatif Tidak Ada 5. Meningkatkan kesadaran lingkungan kepada pegawai dengan pelatihan, ceramah, atau program sejenis Rahmatan lil alamin H Kualitatif Tidak Ada 6. Kebijakan internal bank yang mendukung program hemat energi dan konservasi Rahmatan lil alamin H Kuantitatif Ada 7. Kontribusi terhadap organisasi yang memberikan manfaat terhadap pelestarian lingkungan Rahmatan lil alamin T Kualitatif Ada 8. Kontribusi langsung terhadap lingkungan (menanam pohon, dsb) Rahmatan lil alamin T Kuantitatif Ada 9. Kebijakan selain di atas yang dilakukan oleh bank syariah Rahmatan lil alamin D/H/T Kualitatif/ Kuantitatif Ada Ket : D= Daruriyyat (Sangat penting) H= Hajiyyat (Pelengkap) T = Tahsiniyyat (Hiasan)

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Tinjauan  Penerapan  Konsep  Syariah Enterprise Theory pada Laporan Tahunan Bank BRI Syariah
Akuntabilitas Vertikal : Allah SWT
Akuntabilitas terhadap Tuhan yang dapat  dianggap  sebagai  upaya  bank  untuk memenuhi prinsip syariah antara lain dapat dilihat  melalui  keberadaan  opini  Dewan Pengawas  Syariah  (DPS).  Triyuwono (2006) pernah menjelaskan bahwa akuntabilitas  terhadap  Allah  dapat  dilihat dari  kepatuhan  terhadap  opini  Dewan Pengawas Syariah. Laporan Dewan
Pengawas Syariah dalam hal ini memberikan  jaminan  bahwa  operasional dan  produk  bank  syariah  telah  sesuai dengan  fatwa  Dewan  Syariah  Nasional (DSN),  Majelis  Ulama  Indonesia,  dan Opini DPS.Dengan demikian dapat
dikatakan  bahwa  Bank  BRI  Syariah  telah memenuhi akuntabilitas terhadap Allah.
Akuntabilitas Horizontal:
Direct
Stakeholders 1. Akuntabilitas  Horizontal  terhadap Nasabah Bank BRI syariah memiliki komitmen untuk menjadi bank ritel modern dengan  ragam  layanan  finansial,  hal  ini sesuai dengan visi bank BRI syariah yakni Menjadi  bank  ritel  modern  terkemuka dengan  ragam  layanan  finansial  sesuai kebutuhan  nasabah  dengan  jangkauan termudah untuk kehidupan lebih bermakna, hal ini ditunjukan dengan pelayanan prima terhadap nasabah yakni dengan menawarkan  transaksi  melalui  layanan online  banking / electronic  banking yang mampu menjangkau masyarakat luas tanpa terkendala batas waktu dan wilayah. Akan tetapi  Bank  BRI  Syariah  belum  dapat mengungkapkan latar belakang pendidikan,
pengalaman,  tugas  jabatan  anggota  DPS (Dewan  Pengawas  Syariah),  Bank  BRI Syariah juga tidak mengungkapkan jumlah transaksi  non  halal  dan  alasan  adanya transaksi non halal tersebut
Sedangkan  dalam  hal  pembiayaan portofolio  pembiayaan  pada  akhir  tahun 2016 didominasi oleh pembiayaan murabahah (jual  beli  berbasis margin ) yakni sebesar 10,7 triliun rupiah, pembiayaan musyarakah sebesar  5,37 triliun  rupiah  diikuti  dengan  pembiayaan mudharabah sebesar 1.2 triliun rupiah dan pinjaman qardh sebesar  295,3  milyar rupiah,  pembiayaan  dengan  berbasis margin masih mendominasi pembiayaan di Bank  BRI  Syariah  akan  tetapi  belum  ada upaya  dari  Bank  BRI  Syariah  untuk meningkatkan  pembiayaan  berbasis loss profit sharing
Kegiatan  tanggung  jawab  sosial Bank BRI Syariah dilaporkan pada bagian tersendiri  pada  halaman  56  dengan  judul laporan “Membangun Masyarakat” sumber dana  CSR  Bank  BRI  Syariah  terbagi  atas dua  yaitu qardul hasan (dana  kebajikan) dan dana zakat. Dana kebajikan berasal dari infak dan sedekah (karyawan BRI Syariah dan  masyarakat  umum),  denda  dari kegiatan  penyaluran  pembiayaan  dan penghimpunan dana, pendapatan non-halal, serta dana sosial lainnya.
Sedangkan Dana zakat berasal dari zakat profesi karyawan dan 2,5% dari laba perusahaan,  zakat  simpanan,  zakat  non simpanan,  zakat  nasabah  serta  masyarakat umum.  Dana  zakat  yang  terkumpul disalurkan  kepada  mustahiq  atau  yang berhak  sesuai  ketentuan  syariat  Islam melalui  BAZNAS  (Badan  Amil  Zakat Nasional) dan Yayasan Baitul Maal (YBM) BRI untuk kegiatan sosial.
Pendapatan  non  halal  menjadi sumber dana sosial Bank BRI Syariah yang terdiri dari:
1. Faedah Pendidikan
BRI  Syariah  mengajar  (di  Bengkulu, Pontianak,  Balikpapan,  Samarinda, Kendari),  pemberian  beasiswa  pelajar
(SD,  SMP,  SMU)  dan  mahasiswa  di beberapa  wilayah  sekitar  Kantor Cabang,  dan  donasi  kepada  lembaga pendidikan  (pesantren,  SLB  dan Yayasan Indonesia Mengajar).
2. Faedah Kesehatan
Bakti  sosial  (kawasan  kumuh  Rawa Badak Jakarta), pengobatan gratis dan khitanan  masal  (di  Masjid  Agung Banda  Aceh,  Masjid  Nurul  Islam Palangkaraya, Masjid Ageng
Surakarta)  dan  donor  darah  bagi karyawan/karyawati BRI Syariah. 3. Faedah Sosial Santunan  dhuafa  dan  santunan  anak yatim/piatu (dikoordinir Kantor Cabang BRI syariah Depok, Kediri dan BSD  Tangerang),  bantuan  korban banjir
(Aceh, Garut, Bima), sumbangan takjil selama Ramadhan di Masjid  Istiqlal  dan  Al  Falah  Benhil Jakarta,  dan  mudik  Ngebuzz  Bareng BRI.
4. Faedah Peribadahan Santunan  dhuafa  dan  santunan  anak yatim/piatu (dikoordinir Kantor Cabang BRI syariah Depok, Kediri dan BSD  Tangerang),  bantuan  korban banjir (Aceh, Garut, Bima),
sumbangan takjil selama Ramadhan di Masjid  Istiqlal  dan  Al  Falah  Benhil Jakarta,  dan  mudik  Ngebuzz  Bareng BRI.
5. Faedah Lingkungan Hidup Penanaman  1.500  bibit  pohon  di  desa Conto Kecamatan Bulukerto
Kabupaten Wonogiri.
2. Akuntabilitas Horizontal Terhadap Karyawan Bank Syariah Mandiri telah mengungkapkan  beberapa  item  berkaitan dengan  karyawan  seperti  yang  dijelaskan dalam Syariah Enterprise  Theory (SET) yaitu berkaitan dengan banyaknya pelatihan  yang  telah  diikuti,  banyaknya karyawan  yang  mengikuti  pelatihan,  dan mengungkapakan kebijakan non diskriminasi  yang  diterapkan  terhadap
karyawan.  Akan  tetapi  Bank  BRI  Syariah tidak mengungkapkan  kebijakan  upah  dan remunerasi, penghargaan terhadap karyawan,  upaya  untuk  meningkatkan kualitas  spiritual  keluarga  karyawan, fasilitas  kesehatan  dan  konseling  bagi karyawan  dan  keluarganya  juga  tidak mengungkapkan fasilitas lain yang diberikan kepada karyawan. Dalam hal ini Bank  BRI  Syariah  belum  dirasa  optimal dalam melaksanakan akuntabilitas
horizontal terhadap karyawan
Akuntabilitas Horizontal: Indirect

## Stakeholders
Perhatian BRI Syariah terhadap isu tanggung jawab sosial secara khusus pada segmen  komunitas  dapat  diamati  melalui laporan tahunan, komitmen menuju keuangan berkelanjutan ( sustainable finance )  Bank  BRI  Syariah  diwujudkan melalui segmen bisnis mikro. Pembiayaan mikro yang disalurkan meningkat 11,88%, dari  Rp3,53  triliun  pada  tahun  2015 menjadi  Rp3,92  triliun  pada  tahun  2016. Rerata  pertumbuhan  Mikro  pertahun selama  6  (enam)  tahun  terakhir  sebesar Rp583 miliar.
BRI Syariah melaksanakan
kegiatan  Menebar  salam  BRIS  Dunia Pendidikan  yakni    Bank  BRI  Syariah mengenalkan  operasional  bisnis  bank syariah kepada mahasiswa melalui kerjasama dengan 50 Perguruan Tinggi se- Indonesia.  BRI  Syariah  memberikan bantuan  aplikasi  laboratorium  perbankan Sistem
Aplikasi
Laboratorium
Minibanking BRIS ‘SALAM BRIS’ untuk dunia  pendidikan  yang  telah  disesuaikan dengan  dunia  kerja.  Manfaat  perangkat lunak  laboratorium  mini  banking  syariah ini  bagi  para  mahasiswa  antara  lain mahasiswa  mendapat  pengetahuan  praktis dalam operasionalisasi perbankan syariah.

## Akuntabilitas Horizontal : Alam
BRI  Syariah  memiliki  kebijakan pembiayaan green banking untuk memastikan pelaksanaan bisnis klien tidak
berdampak  negatif  terhadap  lingkungan maupun  sosial.  Penilaian  risiko  terkait dampak operasional nasabah green banking BRI Syariah dilakukan melalui serangkaian uji  kelayakan  serta  audit  ketat.  Proses penilaian calon nasabah green banking BRI Syariah diantaranya mencakup pemenuhan dokumen analisa mengenai dampak lingkungan  (AMDAL),  pemenuhan  aspek teknis  pengelolaan  lingkungan,  hingga kesesuaian  tata  ruang  yang  seluruhnya diawasi dan dilaksanakan dengan perizinan Bank  BRI  Syariah  juga  berupaya melakukan  kegiatan  operasional  yang ramah lingkungan dengan cara menggunakan kertas, listrik, air, dan bahan bakar  secara  efisien.  Inisiatif  penggunaan kertas secara efisien, antara lain menggunakan kertas bekas untuk kebutuhan  internal  dan  menggunakan aplikasi  e-nodin  untuk  korespondensi internal BRI Syariah. Hingga 31 Desember 2016,  penggunaan  kertas  kantor  pusat mencapai  3.262  rim,  naik  13.46%  dari tahun sebelumnya.
Peningkatan
penggunaan kertas ini karena perkembangan bisnis perusahaan.
Pada akhir 2016, penggunaan biaya konsumsi  listrik  di  kantor  pusat  tercatat sebesar  Rp1.342.209.109,  turun  51%  dari tahun  sebelumnya.  Penurunan  terjadi karena  perpindahan  Data  Center  yang awalnya  berada  di  Gedung  Jamsostek, Jakarta  Selatan  ke  Data  Center  BRI  di Ragunan,  Pasar  Minggu,  Jakarta  Selatan dan  juga  mematikan  lampu  ruangan  kerja ketika  tidak  digunakan  dan  jam  istirahat. Biaya  penggunaan  air  di  kantor  pusat sepanjang tahun 2016 mencapai Rp.90.478.891  turun  6,93%  dari  tahun sebelumnya.  Penurunan  ini  terjadi  karena komitmen  karyawan  untuk  menggunakan air sesuai keperluan.
Inisiatif  penggunaan  bahan  bakar minyak  secara  efisien  dilakukan  dengan cara mengoptimalkan penggunaan kendaraan  secara  bersama  untuk  tujuan yang  sama  ( carpooling  system ).  Sampai dengan 31 Desember 2016, biaya konsumsi
Desiana/ Jurnal Akuntansi Volume 13 (1) (Januari-Juni 2018) 10-20
gas/ bensin mencapai Rp321.735.623 turun 2,8% dari tahun sebelumnya.
Sejalan  dengan  kebijakan  green banking  yang  dicanangkan  oleh  Bank Indonesia,  BRI  Syariah  melaksanakan kegiatan CSR yang  mengintegrasikan program  lingkungan  dan  sosial  dalam beberapa  tahun  terakhir.  BRI  Syariah membangun  sarana  penampungan  air bersih  di  daerah-daerah  yang  warganya kesulitan  mendapatkan  air  bersih  yakni pembuatan sarana penampungan air bersih di  dusun  Ngaglik  desa  Kalipuncang Kecamatan  Grabak  Kabupaten  Magelang dan  Pipanisasi  air  bersih  dusun  Sumber Banteng desa Ngampu Kabupaten Kediri.

## SIMPULAN
Corporate  Social  Responsibility yang dilaksanakan oleh Bank BRI Syariah masih belum  sesuai  dengan shariah  enterprise theory terutama dalam akuntabilitas horizontal direct stakeholders yakni terhadap nasabah dan karyawan,
1. tidak  dijelaskannya  kualifikasi  dan pengalaman dewan pengawas syariah, tidak  dijelaskannya  jumlah  transaksi yang  tidak  sesuai  syariah,  dan  alasan adanya transaksi tersebut tidak adanya kebijakan/usaha  untuk  mengurangi transaksi non syariah di masa mendatang,  tidak  adanya  presentase pembiayaan PLS ( Profit Loss Sharing ) dibandingkan  pembiayaan  lain.  Tidak ada  pula  kebijakan/  usaha  untuk memperbesar  porsi PLS di  masa mendatang,  dan  tidak  ada  alasan  atas jumlah  pembiayaan  dengan  skema
PLS .
2. Tidak  dijelaskan  kebijakan  upah  dan remunerasi karyawan, tidak dijelaskan penghargaan  kepada  karyawan,  tidak ada upaya untuk meningkatkan kualitas  spiritual  keluarga  karyawan, tidak  ada  penjelasan  ketersediaan layanan  kesehatan  dan  konseling  bagi karyawan  dan  keluarganya,  dan  tidak ada  pula  fasilitas  lain  yang  diberikan
kepada karyawan dan keluarga seperti beasiswa dan pembiayaan khusus

## REFERENSI
Accounting and Auditing Organization for Islamic Financial Institutions. (2010).
Accounting, Auditing and Governance  Standards  for  Islamic Financial Institutions, AAOIFI, Standard No. 7 on CSR
Data Sensus Penduduk Republik Indonesia.

## www.bps.go.id
Haniffa,  R,  dan  M.  Hudaib.  (2007) . Exploring  the  Ethical  Identity  of Islamic Banks via Communication in Annual Reports . Journal of Business Ethics. 13 (3), 75-88.
Laporan Keberlanjutan (Sustainability
Report). (2016). PT  Bank  Rakyat
Indonesia Syariah , (Online),
www.brisyariah.co.id
Laporan  Keuangan  Tahunan.  (2016). PT Bank  Rakyat  Indonesia  Syariah (Online), www.idx.co.id
Meutia, Inten. (2010). Menata
Pengungkapan  CSR  di  Bank  Islam (Suatu  Pendekatan  Kritis). Jakarta:
Citra Pustaka Indonesia.
Nugraheni,  Peni  dan  Anuar,  H.  Azlan, (2014). “ Implications Of Shariah On
The Voluntary Disclosure Of Indonesian Listed
Companies ”. Journal  of  Financial  Reporting  and Accounting Vol. 12 No. 1.
Republik  Indonesia,  (2007). Undang- undang  Nomor  40  Tahun  2007 tentang Perseroan Terbatas
Rudito,  B.,  Famiola,  M.  (2007). Etika Bisnis  dan  Tanggung  Jawab  Sosial Perusahaan  di  Indonesia Edisi  1. Bandung: Rekayasa Bisnis.
Statistik  perbankan  syariah.  ( Online ) www.ojk.go.id
Triyuwono,  Iwan.  (2007). Mengangkat ” sing  liyan”  untuk  Formulasi  Nilai
Tambah Syari’ah . Simposium Nasional  Akuntansi  X  Unhas, 26-28 Juli 2007 . 1-21.
Yusuf,  yasir.  (2010). Aplikasi  CSR  pada bank  syariah: suatu  pendekatan maslahah  dan  Maqasid  syariah. EKSIBISI, Vol  4,  No  2,  Juni  2010. 98-115.