PERILAKU HOMOSEKSUAL DALAM PANDANGAN HUKUM ISLAM

## Latief Mahmud
(Jurusan Syari’ah STAIN Pamekasan dan Alumni S2 Unmuh  Malang)

## Abstrak
Penyaluran  syahwat  diatur  secara  gamblang  oleh  al-Quran yaitu dengan melalui jalur pernikahan. Dan pernikahan harus dilakukan  antara  dua  jenis  kelamin  yang  berbeda,  laki-laki dengan  perempuan.  Karena  itu,  penyaluran  syahwat  antar sesama  jenis  seperti  yang  digambarkan  dalam  al-Qur’ân sebagaimana  perilaku  kaum  Nabi  Luth  sangat  dikutuk  dan dilarang  oleh  al-Qur’ân.  Namun  demikian,  masih  banyak yang  memanfaatkan  cara  tersebut  (homoseksual),  baik  antar sesama  laki-laki  disebut  kaum  gay  maupun  antar  sesama perempuan disebut kaum lesbiyan. Tulisan ini mengelaborasi secara  detail  pandangan  hukum  Islam  tentang  homoseksual baik  dilihat  dari  aspek  hukumnya  maupun  bentuk hukumannya.

## Kata Kunci:
homoseksual, lesbian, gay, biseksual,  dan hukum Islam

## Pendahuluan
Kaum  homoseksualitas 1 nampak  sedang  mencari  jati  diri, penampilan  mereka  cenderung  destruktif  dan  bersifat  negatif sehingga  orang  sekitarnya  memandang  mereka  sebagai  orang-orang yang  sedang  sinting  dan  kesepian  diatas  bumi  ini.  Pada  era  tahun 1970an keadaan itu berubah dengan cepat, penikmat homoseksualitas semakin  bertambah    dan  bahkan    mulai  percaya  diri,  keberanian mereka  semakin  bertambah  yang  tadinya  mereka  sembunyi- sembunyi  atau  tertutup  untuk  menyatakan  diri    sebagai  mana layaknya seorang hetroseksual.
Pada era modern ini ternyata semakin banyak penyimpangan perilaku  seksual,  dimana  nilai-nilai  moral,  etika  agama  sudah
1 Homoseksualitas ialah relasi seks dengan jenis kelamin yang sama

## Perilaku Homoseksual dalam Pandangan Hukum Islam
diabaikan  bahkan  masyarakat  cenderung  menerima  perilaku homoseksulitas ini. Ada kecenderungan di antara masyarakat dewasa ini  menerima  perilaku  homoseksual    atas  nama  hak  asasi  manusia, keadilan  dan  toleransi.  Tapi  di  sisi  lain    tidak  sedikit  di  kalangan masyarakat    menuntuk  agar  diberi  hukuman  tegas  terhadap  pelaku homoseksualitas  itu,  terutama  kaum  muslimin  karena  perilaku homoseksualitas  tersebut  dianggap  bertentangan  dengan  nilai-nilai dasar Islam.
Homoseksualitas  bukanlah  merupakan  suatu  periku  yang baru,  ia  telah  lama  ada  ditengah-tengan  masyarakat  tetapi kuantitasnya  berbeda  dengan  pada  zaman  modern  ini.  Pada masyarakat  dahulu  tentu  perilaku  homoseksualitas  ini  lebih  sedikit dan dilakukan dalam kerahasiaan dan  bahkan tertutup.

## Homoseksual : Kaum Gay dan Lesbian
Kaum homoseksual terdiri dari kaum gay dan kaum lesbian 2 sebagaimana  mereka  menyebut  nama  mereka  sendiri,  saat  ini  di Amerika  Serikat  berusaha  dengan  sekuat  tenaga  untuk  diakui keberadaanya  sebagai  suatu  komonitas  atau  kelompok  masyarakat melalui  lobi-lobi  sosial  politik  dan  bahkan  kepada  Clinton  mantan kepala  negara  Amerika  Serikat    untuk  mendapatkan  pengakuan publik. 3 Yang sebenarnya  mayoritas masyarakat Amerikat Serikat itu beranggapan bahwa homoseksual itu merupakan perilaku yang salah dan  menyimpang  tetapi  secara  tidak  terduga    usaha  mereka mendapat  pengakuan  publik  bahkan  menjadi  gaya  hidup  alternatif, kecenderungan personal sebuah variasi hidup alami di Barat.
Program  pokok  kaum  homoseksual  yaitu  berusaha  dengan segala kemampuan yang dimiliki agar dapat diterima dan diakui oleh masyarakat sebagai suatu komunitas dan berusaha merekrut anggota baru.  Aktivitas  sosial  mereka  adalah  memberi  bantuan  kepada masyarakat  yang  membutuhkan  serta  propaganda  bahwa  mereka adalah  korban  diskriminasi  gender,  karena  itu  mereka  mendukung terciptanya  suatu  undang-undang  anti  diskriminasi  gender  yang melegalkan  perkawinan  sesama  jenis.  Mereka  membiayai  riset
2 Gay ialah laki-laki yang homoseksual sedang perempuan yang homoseksual disebut lesbian 3 Abu  Ameenah  Phillips  dan  Zafar  Khan, Islam  dan  Homoseksual (Jakarta:    Pustaka Zahra, 2000), hlm. 3

## Latief Mahmud
tentang  isu hypothalamus 4 .  Perkawinan  dua  orang  laki-laki  atau  dua orang perempuan untuk membangun sebuah mahligai keluarga yang setara dengan keluarga tradisonal
Kaum  homoseksual  di  Amerika  serikat    memprotes  gereja- gereja,  masjid-masjid  yang  berani  menyuarakan  bahwa  kaum homoseksual  adalah  perilaku  yang  menyimpang  dan  salah  secara moral karena itu tidak seorang politikuspun yang mau dicap sebagai seorang homophobic 5 setelah  Asosiasi  Psikiater  Amerika (American Psychiatric  Assciation) pada  tahun  1976  mengatakan  bahwa  kaum homoseksual itu tidak lagi dianggap sebagai suatu penyakit 6
Kaum  homoseksual  ini  banyak  dipersalahkan  karena banyaknya  penularan  penyakit  AIDS  di  Barat  seperti  Amerika Serikat, Inggris, Belanda melalui tranfusi darah tetapi perilaku kaum homoseksual  ini dibiarkan oleh para politisi atas nama  keadilan.
Gerakan  kaum  homoseks  ini  memiliki  jaringan  kelompok pendukung  yang  kuat  dan  mereka  mempromosikan  perilaku  ini, menyuburkan  konflik    dalam  keluarga  dan  masyarakat.  Mereka memakai  alat  media  televisi  untuk  mempromosikan  kelompoknya. Kaum  homoseks Amerika  kini  memiliki  hajatan  tahunan  yang  biasa disebut Gay Pride Parade (Parade Bangga Menjadi Gay) Bagi  masyarakat  Indonesia  kaum  homoseksualitas  dianggap sebagai  suatu  makhluk  yang  aneh  walaupun  mereka  jumlahnya banyak, tapi mereka  tertutup karena diawasi oleh budaya dan agama yang  ketat,  pada  kenyataannya    orang-orang  yang  kecenderungan orientasi seksualnya  menyimpang ini  ada dalam kehidupan bahkan mungkin  ada  disekitar  kita.  Manusia  normal  memiliki  orientasi seksual pada  lawan jenisnya, seorang pria tertarik pada wanita dan sebaliknya  seorang  wanita  tertarik  pada  seorang  pria  mereka  ini disebut sebagai kaum heteroseksual 7 .
4 Hypothalamus yaitu  berusaha  menunjukkan  bahwa    homoseksual    merupakan kecenderungan genetik
5 Homopobic ialah  merasakan  ketakutan  yang  irrasional  (rakyat  Amerika)  terhadap kaum  homoseksualitas    serta  takut  membenci  dan  mendiskriminasi  terhadap  kaum homoseksualitas.
6 Philips dan Khan, Islam , hlm.4
7 Heteroseksual ialah  seseorang tertarik kepada lain jenisnya seperti seorang laki-laki tertarik kepada seorang perempuan dan sebaliknya seorang perempuan tertarik pada seorang laki-laki

## Perilaku Homoseksual dalam Pandangan Hukum Islam
Seorang  homoseks    tidak  memiliki  kecenderungan  seksual yang normal justru mereka lebih tertarik kepada sesama jenisnya. Pria yang  tertarik  pada sesama  jenisnya  biasa  disebut  dengan istilah  gay dan bagi perempuan yang tertarik pada sesama jenisnya biasa disebut dengan istilah lesbian.
Orang-orang yang mengalami kekacauan orientasi seksualnya mereka memandang laki-laki dan perempuan sama saja, orang seperti ini  bisasa  disebut  dengan  istilah  biseksual 8 Fenomena  biseksual  ini biasa  terjadi  akibat  eksplorasi  seksual  yang  dilakukan  kaum  muda, hal  itu  terjadi  karena  kaum  muda  memiliki  kecenderungan  bersifat labil  dan  keingintahuan  yang  besar.  Mereka  mempraktekkan perilaku  biseksual  ini  hanya  karena  penasaran  dan  ingin  mencoba- coba. Dari mencoba-coba ini ada di antara mereka menjadi kebiasaan yang menyenangkan dan ada pula yang tidak meneruskan perbuatan nyeleneh itu.
Homoseksual  menimbulkan  banyak  masalah  dan  menjadi perhatian  serius  berbagai    kalangan  pemerhati  sosial,  biologi, kesehatan,  agama  dan  lain-lain.    Ketenaran  homoseksual  di  dunia Barat  atas  pengakuan  Dean  Hamer  seorang  peneliti  dari National Cancer Institute tahun 1993 bahwa ia telah menemukan bukti konkrit bahwa  “gen”  gay  benar-benar  ada  dan  orientasi  homoseksual kemungkinan  kelaki-laki  melalui  kromoson  X  dari  sang  ibu. Kemudian  penemuan  ini  dipublikasikan  dalam  jurnal  ilmiyah terkemuka    sehingga  nama  Hamer  menjadi  populer.  Penemuan Hamer  dibantah  oleh  parah    peneliti  lainnya  dari  University  of Western  Ontario yang gagal menemukan hubungan apapun dengan kromoson    X  dengan  orientasi  seksual.  Dalam  hal  ini  Hamer sebenarnya berbohong dalam  penelitiannya karena ia sendiri  adalah seorang gay. 9
AIDS membuktikan bahwa perilaku homoseksual adalah lebih banyak  menularkan  penyakit  tersebut  dan  telah  membunuh  beribu- ribu  manusia  dengan  kejam.  Penyakit  AIDS  sampai  kini  belum ditemukan  obatnya.  Termasuk  penyakit  kelamin  lainnya  seperti penyakit gonore (kencing  nanah),  sifilis  (raja  singa)  yang  sangat
8 Biseksual yaitu orang-orang yang mengalami kekacauan seksual  memandang laki- laki dan perempuan sama saja
9 Philips dan Khan, Islam , hlm.21

## Latief Mahmud
ditakuti,  penuran  penyakit  ini  80%  oleh    para  homoseksual.  WHO melaporkan  pada  tahun  2000  yang  lalu  bahwa    penyakit    AIDS  di Belanda menghinggapi kaum homoseksual 68,6%,  di Inggris 65,8%. 10 Demikian juga hasil penelitian psikiater tahun 1999 yang mengatakan bahwa yang paling banyak kecenderungan bunuh diri dan ide bunuh diri    adalah  kaum  homoseksual  dibandingan  dengan  kaum heteroseksual  yaitu 6,5 berbanding 1.
Melihat  sejarah  keberadaan  kaum  homoseksual  ini  hampir tidak pernah sepi  dari  lingkungan kehidupan umat manusia namun setiap  masa  berbeda  dalam  gaya    penampilannya,  mulai  dari  jaman Nabi Luth a.s  hingga jaman modern ini, mulai dari  desa sampai kota selalu  ada    kaum  homoseksual  ini.  Kalau  di  kampung  atau  desa mungkin  mereka  masih  malu-malu  dan  risih  tampil  secara  terang- terangan  tetapi  di  kota-kota  besar    malah  sebaliknya  mereka mendirikan    asosiasi  dan  minta  diakui  eksistensinya.  Di  Surabaya misalnya  kita  akan  temui  di  mal-mal,  plaza-plaza,  di  jalan-jalan protokol,   di dalam  bus kota setiap malam.
Melihat  dari  keberadaan  mereka  tidak  mungkin  ditolak  dan dihujat  serta  diasingkan  tetapi  perilaku  seksual  itu  yang  perlu mendapat  pengawasan  yang  ketat  sehubungan  mudharat  yang ditimbulkannya  berdasarkan  keterangan  dari  para  dokter,  psikolog, psikiater,  sosiolog  dan  agamawan.  Homoseksualitas  sebenarnya adalah  suatu  penyakit  yang  perlu  disembuhkan.  Terapinya  adalah akal yang sehat, moral dan  agama.

## Macam-Macam Penyimpangan Seksual

## 1. Heteroseksual
Penyimpangan seksualitas disebabkan oleh dorongan seksual yang  tidak  normal  ini,  ragamnya  banyak,  di  antaranya  prostitusi (pelacuran), promiscuity (hubungan  seksual  dengan  bebas), adultery (perzinahan), seduksi (perkosaan).
Penyimpangan  seksual  berupa  pelacuran  dengan  dorongan seksual  yang  tidak  wajar,  dorongan  seksual  yang  tidak  terintegrasi dalam  kepribadian  sehingga  relasi  seksual  ini  sifatnya  impersonal, tanpa  efeksi  dan  emosi  (kasih  sayang),  berlangsung  cepat    tanpa

## Perilaku Homoseksual dalam Pandangan Hukum Islam
mendapatkan orgasme dari pihak wanita. Seks semacam ini dijadikan sebagai barang dagangan sehingga terjadi komersialisasi seks berupa pertukaran  kenikmatan  dengan  materi  atau  uang.  Pelacur  wanita disebut  Wanita  Tuna  Susila  (WTS),  sedang  pelacur  laki-laki  disebut gigolo  (PTS).  Menurut  Kartini  Kartono 11 bahwa    pelacur  termasuk didalamnya;  pergundikan,  tante  girang, gold  digger (penggali  mas), taxi  girl (gadis  taksi), call  girl (gadis  panggilan), bar  gir (gadis  bar), hostess (pramuria), free girl (gadis binal).
Ada  beberapa  penyebab    sehingga  kaum  lelaki  melakukan relasi  seksual  atau  pelacuran    di  antaranya;  mencari  variasi  relasi seksual,  atau  ingin  mencari  sensasi (iseng), istri  sedang  hamil,  jauh dari  istri  karena  sedang  tugas.  Sedangkan  bagi  wanita    terdorong untuk  melakukan  prostitusi  karena  didorong  oleh  nafsu  yang abnormal,  karena  didorong  oleh  kebutuhan  materi  dan  mudah mendapatkannya  dengan  cara  bermalas-malasan,  membenrontak terhadap  otoriter  orang  tua,  karena  kehidupan  kedua  orang  tuanya tidak harmonis (broken home), kompensasi terhadap rasa rendah diri, adanya  keinginan  hidup  ekonomi  standar  tinggi,  karena  kecanduan obat-obat terlarang seperti ganja, obat bius, minuman keras karena itu harus menjual diri untuk mendapatkan uang.
Ada  beragam  reaksi  masyarakat  terhadap  pelacuran  ini  di antaranya;  ada  yang  menyetujui  adanya,  adapula  yang  sangat menentang dan ada yang netral. Yang menyetujui tentang keberadaan pelacuran  itu  karena  pelacuran  keberadaannya  seumur  dengan sejarah  keberadaan  manusia  itu  sendiri  dan  tidak  mungkin dihapuskan selama manusia masih ada. Sedangkan masyarakat yang menentang  beralasan  bahwa  mereka  bertingkah  laku  amoral  yang mencolok,  berpengaruh  terhadap  lingkungan  sosialnya,  menjadi sumber  penularan  penyakit  seperti  penyakit syphilis , AIDS  dan lain- lain.  Dan  mereka  yang  bersifat  netral  berpendapat  bahwa  karena pelacuran  itu  keberadaannya  seumur  dengan  sejarah  kehidupan manusia  maka  sulit  untuk  dihapuskan  tetapi  keberadaan  mereka sangat  mengganggu  lingkungan  sosial  lainnya  maka  sebagai solusinya  yang  terbaik  adalah  merelokasi  mereka    ke  tempat  yang jauh dari lingkungan kehidupan masyarakat yang normal.
11 Kartini  Kartono, Psikologi  Abnormal  danAbnormalitas  Seksual (Bandung:  Mandar Maju, 1989), hlm., 233

## Latief Mahmud
Hubungan  seksual  secara  bebas  dengan  banyak  orang  yang biasa disebut dengan promiscuity merupakan tindakan seksual yang immoril,  terang-terangan  tanpa  malu  sebab  didororong  oleh  nafsu seksual    yang  tidak  matang  dan  tidak  wajar.  Tindakan promiscuity tidak  jauh  beda  dengan  prostitusi  hanya  saja promiscuity tidak menuntut imbalan materi tetapi mereka menuntut kebebasan seksual dengan siapa saja. Mereka tidak mau dibatasi dengan aturan-aturan, norma-norma  sosial  dan  agama.  Pelaku  wanita  disebut  sebagai amatrice sedang  pelaku  peria  dinamakan amateur atau  biasa  disebu dengan istilah Don Juan . Menurut para ahli psikologi seksual bahwa mereka  ini  tidak  mendapatkan  kenikamatan  dalam  seksual  tetapi justru  mengakibatkan mental meraka labil, tidak bertanggung jawab dan    bertentangan  dengan  prinsip-prinsip  kedewasaan.  Kehidupan seks  bebas  ini  banyak  melanda  pada  masyarakat  maju  dan berkecukupan. Adultery (perselingkuhan)  merupakan  relasi  seksual antara  seorang  laki-laki  yang  sudah  kawin  dengan  seorang perempuan  yang  bukan partner legalnya  (istri)  baik  perempuan  itu istri orang lain, janda atau gadis). Perizahan seperti ini banyak terjadi pada zaman modern ini tetapi secara sembunyi-sembunyi. Di negara- negara  yang  menganut  faham  kebebasan  jaustru  kebebasan  seksual ini biasanya banyak dianut oleh masyarakat yang ingin mendapatkan variasi  seksual,  biasanya  pihak  suami  mengijinkan  istrinya melakukan  perzinahan    sebagai  tambahan  kepuasan  seksual.  Ijin perzinahan  istrinya  itu  diberiakan  untuk  dijadikan  sebagai  alasan baginya  dalam  melakukan  perzinahan  (perselingkuhan)  dengan perempuan  lainnya.  Pada  umumnya  perselingkuhan  ini  banyak menimbulkan  kesengsaraan  dan  penderitaan  bahkan  perceraian dengan istrinya.
Perkosaan  atau  biasa  juga  disebut  dengan  seduksi  karena biasanya  membujuk  seorang  perempuan  untuk  melakukan  relasi seksual  dengan  cara  paksa.  Bujukan  itu  bisanya  bersifat  janji  akan dikawini  dan  kehidupannya  akan  ditanggung.  Dalam  seduksi  ini mengandung  bujukan  dan  tekanan  tertentu  agar  siwanita  mau melakukan relasi seksual.  Bujukan dan tekanan itu bersifat paksaan. Tetapi  istilah  perkosaan  itu  sendiri  mengandung    pengertian  kasar yaitu  melakukan  relasi  seksual  dengan  cari  paksa  dengan  seorang wanita. Perkosaan merupakan perbuatan kriminal yang dikecam oleh masyarakat  dengan  ancaman  hukuman  yang  berat.  Perkosaan  itu

## Perilaku Homoseksual dalam Pandangan Hukum Islam
didorong  oleh  nafsu  seksual  yang  kuat  dan  abnormal  dan  biasanya dibarengi tindakan kekerasan.
2. Penyimpangan seksual dengan cara pemuasan seks  tidak wajar
Termasuk penyimpangan seksual ini ialah onani (masturbasi), sadisme  dan  masokhisme,  ekshibionisme  seksual,  transvestitisme. Dari sekian banyak pemuasan  seksual yang tdak wajar melalui cara- cara tersebut perlu kiranya diberi penjelasan untuk mengetahui sebab dan akibatnya.
Onani  atau  masturbasi  yaitu  suatu  upaya  untuk  mencapai satu  keadaan    ereksi  organ-organ  kelamin  untuk  mencapai  orgasme melalui  ransangan  manual  seperti  tangan  atau  rangsangan  secara mekanik.  Onani  atau  masturbasi  ini    merupakan  suatu  aktivitas penodaan diri sendiri dengan penyalah gunaan seksual dalam bentuk merangsang  alat kelaminnya sendiri baik secara manual atau secara digital. 12
Onani pada masa kanak-kanak dan orang dewasa  merupakan gejala  yang  abnormal  namun  onani  pada  masa  remaja  (pubertas) banyak  terjadi,  hal  ini  disebabkan  oleh  kematangan  seksual  mereka sedang  memuncak  dan  tidak  mendapatkan  penyaluran  yang  wajar apalagi  ditambah  dengan  rangsangan  berupa  buku-buku  dan gambar-gambar  porno  serta blue  film .  Menurut  pada  ahli  psikologi seksual  bahwa  anak-anak  yang  puber  yang  melakukan  onani jumlahnya mencapai 70%-90% sehingga gelaja yang melakukan onani pada masa ini merupakan hal yang umum 13 sebab onani merupakan jalan  pemuasan  seksual  yang  alami  berdasarkan  pertimbangan psikologis,  biologis,  sosial  dan  moril  karena  tidak  bisa  dipuaskan secara wajar melalui coitus.
Onani  pada  remaja  putri  tidaklah  sehebat  dengan  remaja putra  karena  remaja  putri  dorongan  seksualnya  bisa  disalurkan melalui psikis dalam bentuk fantasi, kegelisahan, konflik batin, mimpi dan  sebagainya.  Karena  itulah  onani  pada  masa  remaja  bukanlah dianggap  sebagai  penyakit,  tetapi  masturbasi  di  kalangan  kanak- kanak  dan  orang  dewasa  dianggab  sebagai  gejala  abnormal  karena
12 Ibid, hlm., 258
13 Ibid.

## Latief Mahmud
kematangan  seksualnya  terlalu  dini  sedang  orang  dewasa  adanya kelambatan  seksual  atau  adanya  gangguan  neorotis  dari perkembangan emosionalnya.
Gejala  abnormal  seksual  lainnya  yaitu  seseorang  baru mendapatkan  kepuasan  seksual  bila partner seksualnya  disakiti seperti menampar, memukul, menggigit, mencekik atau menggosok- gosokan  benda  tajam  disikitar  wajah,  perut  dan  payu  dara partner nya,  perilaku  ini  disebut  dengan    istilah  sadisme  dan sebaliknya    suatu  kepuasan  seksual  dapat  diraih  bila  menyakiti  diri sendiri atau  disakiti, perilaku ini disebut maschism . Bisanya kepuasan seksual  seperti  ini  banyak  dianut  oleh  kaum  homoseksual,  karena mereka rela tersiksa untuk mendapatkan cinta dan kasih sayang dari pasangan seksualnya, hal ini paling banyak dialami kaum wanita.

## 3. Penyimpangan seksual  dengan cara homoseksual
Homoseksualitas merupakan penyimpangan seksual disebabkan partner seksnya  tidak  normal.  Sebelum  berbicara mengenai  masalah  homoseksual  terlebih  dahulu  perlu  dijelaskan tentang  pengertian  seks  itu  sendiri.  Sebab  pembahasan  ini menyinggung  masalah  psikologi  seksual  dengan  permasalahan kelainan  seksual.  Menurut  para  psikologi  bahwa;  seks  itu  adalah suatu mekanisme bagi manusia agar mampu mengadakan keturunan, sebab  itu  seks  merupakan  mekanisme  yang  vital    dimana    manusia mengabadikan  jenisnya 14
Di samping hubungan sosial yang biasa di antara laki-laki dan perempuan  bisa  juga  terjadi  hubungan  khusus  yang  sifatnya    erotis yang bisa disebut dengan istilah relasi seksual. Dengan relasi seksual ini kedua belah pihak menghayati bentuk kenikamatan  atau puncak kepuasan  yang  bisa  disebut  dengan  istilah  orgasme  bila  dilakukan dalam  hubungan  yang  normal.  Hubungan  seksual  yang  normal  itu adalah hubungan  di antara  dua jenis kelamin  yang berlainan  antara pria  dengan  wanita disebut sebagai  relasi  heteroseksual. Tetapi jika dilakukan dua jenis kelamin yang sama  maka perbuatan ini dianggap tidak normal dan  itu disebut homoseksual.
14 Ibid, hal. 225

## Perilaku Homoseksual dalam Pandangan Hukum Islam
Menurut  para pemerhati psikologi-seksual bahwa jumlah pria homoseksual  lebih  banyak  3-4  kali  dari  pada  wanita  homoseksual 15 . Ekspresi    kaum  homoseksual  ada  tiga  macam  yaitu  aktif,  pasif  dan bergantian  peranan.  Homoseksual  yang  berperan  aktif  bertindak sebagai  pria  yang  agresif,  yang  berperan  pasif  sebagai  wanita    dan peranan yang bergantian  yaitu kadang-kadang berperan sebagai pria dan kadang-kadang berperan sebagai wanita.
Ada  beberapa  teori  yang  mengatakan  bahwa  sebab-musabab terjadinya  homoseksual  itu  antara  lain;  (a)  faktor  herediter  yaitu ketidak  seimbangan  hormon-hormon  seks,  (b)  pengaruh  lingkungan yang  tidak  baik  yang  tidak  menguntungan  bagi  perkembangan kematangan  seksual  yang  normal,  (c)  pernah  mengalami homoseksual  pada  masa  remaja,  (d)  tinggal  di  asrama  atau  penjara khusus untuk pria atau khusus untuk wanita 16 .
Homoseksualitas  pada pria yang disebut  gay itu berlangsung dengan  cara    memasukan  zakar  atau  kelaminnya  kedalam  mulut partner nya dengan menggunakan lidah dan bibir  untuk menggelitik atau  dengan  memasukan  zakarnya  kedalam  anus  atau  dubur  lawan seksualnya  sebagai  cara  untuk  bersenggama  yang  biasa  disebut sebagai anal seks atau sodomi.
Homoseksual  dari  kaum wanita disebut lesbianism , pada usia remaja  muncul  pembawaan    atau  kecenderungan  mencintai  sesama putri  sekaligus  mencintai  seorang  pria  yang  biasa  disebut  dengan istilah  biseksual.  Dalam  proses  perkembangan  remaja  putri  yang normal biseksualitas remaja akan berkembang menjadi hetroseksualitas yang menandai dirinya sebagai wanita tulen. Tetapi jika  proses  perkembangan  itu  abnormal  disebabkan    faktor-faktor tersebut diatas kemungkinan akan menjadi seorang lesbianism .
Menurut pengamatan bahwa cinta homoseksualitas wanita itu ( lesbianism) lebih  mendalam  dari  pada  cinta  hetroseksual  maupun cinta  dari  pada  kaum  gay,  walaupun  relasi  seksual  lesbian  itu  tidak bisa    terpuaskan  secara  wajar.  Sebab-sebab  terjadinya lesbianism adalah  perversi  (pembelotan)  dari  seorang  hetroseksual  itu  menjadi
15 Ibid. hal. 248 16 Ibid.

## Latief Mahmud
seorang lesbianism karena  jenuh  dalam  relasi  seksualnya  dengan suaminya    atau  karena  tidak  pernah  merasakan  kepuasan  seksual (orgasme)  dengan  suaminya,  atau  karena  truma  dengan  suaminya yang kejam dan sadis sehingga timbul kebencian terhadap kaum laki- laki  lalu  lebih  suka  melakukan    relasi  seksual  dan  hidup  bercinta dengan  seorang  wanita  lain  sebagai    kompensasi  dari  rasa  tidak bahagia.
Manifestasi lesbianism itu  ialah  kedua partner tersebut  secara bergantian    memainkan  peranan    sebagai  laki-laki  dan  peranan wanita.  Biasanya  yang  berperan  sebagai  pria    bersikap  sebagai maskulin,  aktif  dan  sadis  sedang partner nya  berperang  sebagai wanita bersikap pasif feminin. Sedang pemuasan seksual pada lesbian biasanya  dengan  cara  oral-seks  yaitu  melalui  mulut  dengan kelaminnya.  Atau  dengan  memakai  sabuk  yang  berpenis  seperti kelamin laki-laki. Kedua partner ini biasanya melakukan relasi seksual secara bergantian memegang peranan sebagai laki-laki

## Homoseksual: Perspektif Hukum Islam
1. Hukum Homoseksual dalam Perspektif Al-Qur’ân
Tak  ada  keraguan    dalam  Islam  bahwa  perilaku homoseseksual  dianggap  sebagai  perbuatan    terlarang  dan diharamkan serta berdosa besar bagi  orang melakukannya. Manusia secara  alamiayah  tidak  ada  yang  homoseks,  manusia  bisa  menjadi homoseks  karena  lingkungannya  dimasa  pubernya,  namun  begitu lingkungan tidak bisa dijadikan pembenaran terjadinya homoseksual karena  manusia  memiliki  akal  fikiran  yang    bisa  memilih  dan seksualitas  itu  adalah  pilihan.  Manusia  mengendalikan  pikiran- pikiran  itu  dan  mengambil  keputusan.  Namun  pilihan  itu  harus disadari  dan  dimengerti  keberadaannya  karena  kalau  tidak  ia  akan terjebak dalam pemikiran yang sesat menerima hipotesis dari diri kita sendiri sebagai kebenaran bukan sebagai pilihan yang mungkin.
Salah satu tujuan dari  seksualitas alamiyah yaitu reproduksi. Hubungan  seksual  yang  alamiyah  dan  sah  antara  pria  dan  wanita telah  dirancang  oleh  Allâh  swt  untuk  melayani  kebutuhan  umat manusia    di  muka  bumi.  Homoseksual  bertentangan    dengan  peran dan  tujuan  sunnatullah dari  aktivitas  seksual.  Islam  tidak  menerima

## Perilaku Homoseksual dalam Pandangan Hukum Islam
apapun  pembenaran  bagi  homoseksual  walaupun  ada  faktor-faktor biologis  ataupun  lingkungan  mempengaruhi  seseorang    dan  dapat mendorong    untuk  melakukan    perbuatan-perbuatan    tertentu termasuk  perbuatan  menyimpang.  Pengaruh  destruktif  (merusak) yang  membuat  seseorang    memiliki  perilaku  hewani,  amoral  tidak bisa  dijadikan  pembenaran  atas  tindakannya,  karena  manusia memiliki  kemampuan  dalam  mengendalikan  pikirannya  dan memiliki kehendak bebas. 17 Manusia harus mampu mengendalikan dirinya, mengendalikan hasrat seksualnya, ia harus melatih dirinya menahan emosi  dan  tuntutan  biologis  yang  bertentangan  dengan  hukum. Manusia adalah makhluk ciptaan Allâh yang paling sempurna, paling tinggi  derajatnya.  Manusia  memiliki  kewajiban  moral  untuk mengendalikan  nafsunya    dan  ia  dianugerahi  akal  fikiran  dan kehendak  bebas  untuk  dapat  melakukan  sesuatu  yang  bermanfaat. Hewan  dianugerahi  nafsu  tapi  tidak  dianugerahi  akal,  Malaikat dianugerahi  akal  tapi  tidak  dianugerahi  nafsu,  sedang  manusia dianugerhi  keduanya    yaitu  nafsu  dan  akal,  maka  siapa  yang  dapat mengatasi  nafsunya  dengan  akalnya  maka  ia  lebih  mulia  dari  pada malaikat dan siapa yang nafsunya mengalahkan akalnya maka ia hina dan rendah dari pada binatang.
Tidak ada tempat dalam Islam bagi perilaku homoseksual. Ia adalah  perbuatan terlaknat dan perbuatan dosa seperti difirmankan Allâh swt dalam Al-Qur’ân sebagai berikut ;
لاجرلا  نوتأتل  مكنا  نيملاعلا  نم  دحا  نم  اهب  مكقبسام  ةشحافلا  نوتأتا  هموقل  لاق  ذا  اطولو
فارعلأا ـ نوفرسم موق متنا لب ءاسنلا نود نم ةوهش 08 ـ 08 Artinya :
"Dan  (Kami  juga  telah  mengutus)  Lûth  (kepada  kaumnya), ingatlah  tatkala  ia  berkata  kepada  kaumnya  “mengapa  kalian mengerjakan  perbuatan  keji  ini  yang  belum  pernah  dikerjakan oleh  seorangpun  (di  dunia  ini)  sebelum  kalian.  Sesungguhnya kalian  mendatangi  laki-laki  untuk  memuaskan  nafsu  kalian

## Latief Mahmud
bukan kepada wanita, kalian adalah kaum yang melampaui batas (surat al-A’raf 80-81) 18
ـ  نوداع  موق  متنا  لب  مكجاوزا  نم  مكبر  مكل  قلخ  ام  نورذتو  نيملاعلا  نم  ناركذلا  نوتأتا
ءارعشلا 861 ـ 866
Mengapa  kalian  mendatangi  jenis  laki-laki    di  antara  manusia dan  kalian  tinggalkan  istri-istri  yang  dijadikan  oleh  Tuhan untukmu, kalian adalah orang yang melampau batas (surat al- Syu`arâ’ 165-166) 19
دنع  ةموسم دوضنم ليجس نم  ةراجح اهيلع انرطماو اهلفاس اهيلاع انلعج انرما ءاج املف
دوه ـ نيملاعلا نم يهامو كبر 08 ـ 08
Maka tatkala datang azab kami, kami jadikan negeri kaum Luth itu longsor dan kami hujani mereka dengan batu dan tanah yang terbakar  dan  siksaan  itu  tiada  jauh  dari  orang  yang berbuta,dhalim (surat Hûd 82-83) 20
Dari  beberapa  ayat  di  atas  dapat  diraik  kesimpulan  bahwa Allâh  melarang  segala  hubungan  seks  selain  hubungan  seks    yang diikat dengan hubungan perkawinan antara seorang laki-laki dengan seorang perempuan.
Menurut Mohammad Rashfi seperti dikutip oleh Sayid Sâbiq, pelarangan  homoseksual  disebabkan  dampaknya  yang  negatif terhadap  kehidupan  pribadi  dan  masyarakat,  di  antaranya  adalah pertama, tidak tertarik pada wanita, akan tetapi tertarik pada sesama jenisnya; kedua ,  menyebakan  gangguan  otak;  dan ketiga, tersebarnya virus AIDS. 21

## 2. Hukuman Pelaku Homoseksual Perspektif Ahli Fiqh.
Para ahli Fiqh sekalipun sepakat terhadap keharaman perilaku homoseks, akan tetapi mereka berbeda pendapat dalam hal hukuman bagi  pelaku  homoseksual. Pertama ,  Imâm  al-Syâfi’î  berpendapat
18 Departemen  Agama  RI., Al-Qur’an  dan  Terjemahan (Jakarta:  PT.  Bumi  Restu,
1979), hlm. 234.
19 Ibid., 354.
20 Ibid., hlm., 585.
21 Sayid Sâbiq, Fiqh As-Sunnah, juz, I (Libanon; Dâr al-Fkr, 1981), hlm. 361-365.

## Perilaku Homoseksual dalam Pandangan Hukum Islam
bahwa pelaku homoseks dihukum dengan hukuman mati. Pendapat ini didasarkan pada hadis yang diriwayatkan oleh Ibn Abbâs :
هب ل وعفملا و لع افلا اولتق اف ط ول م وق لمع لمعي هومت دج و نم
Dengan  dasar  hadis  itulah,  maka  hukuman  bagi  pelaku homoseksual adalah hukum mati.
Kedua, Abû  Yûsuf  dan  Imâm  Auzâ'î  menyatakan  bahwa hukuman  bagi  pelaku  homoseks  disamakan  dengan  hukuman  bagi pezina, yaitu hukuman dera dan diasingkan bagi yang belum kawin serta rajam bagi yang sudah kawin. Pendapat ini secara metodologis menggunakan  metode  Qiyâs  yang  mempunyai  kesamaan  illat  yaitu penyaluran syahwat tidak pada jalan yang dibenarkan dan disyahkan oleh syara'
Ketiga, pendapat  dinyatakan  oleh  Imâm  Abû  Hanifah. Menurut  beliau  hukuman  bagi  pelaku  homoseks  berlaku  hukum ta'zîr ,  yang  jenisnya  menjadi  wewenang  hakim.  Pendapat  ini didasarkan  pada  pendapat  bahwa  hukuman ta'zîr itu  dijatuhkan terhadap  kejahatan  yang  tidak  ditentukan  macan  dan  kadarnya dalam al-Qur’ân. 22 .

## Penutup
Perilaku  homoseksual    adalah  perbuatan  bodoh,  buruk  yang menimbulkan  kerusakan,  bertentangan  norma-norma  alamiyah, norma-norma  sosial  dan  etika,    dan  menghambat  pertumbuhan  dan penyebaran  kehidupan  umat  manusia  serta  banyak  menyebabkan penyakit  menular  seperti  Aids,  penyakit  kelamin,  kencing  nanah, sifilis (raja singa), herpes kelamin, hepatitis B, kanker dubur, kanker getah bening, kanker jaringan pembuluh darah dan penyakit mental.
Al-Qur’ân  dan  hadîts  Nabi  memandang  bahwa  perilaku homoseksual  itu  adalah  menyerupai  perilaku  yang  dilakukan  oleh kaumnya  Nabi  Lûth,  karena  itu  perlu  dilaknat  dan  harus  dijauhi. Akan  tetapi  walaupun  para  ahli  fiqh  sepakat  akan  keharamannya, masing-masing  di  antara  meraka  menetapkan  hukuman  dengan hukuman yang berbeda. Al-Syâfi’î menyatakan agar mereka dihukum
22 Abdul Qadir Audah, at-Tasyrî' al-Jinâ’î al-Islâmî; Muqâran bi al-Qanûn al-Wath'î, juz I (Iskandaria: Dâr Nasyr at-Tsaqafîyah, 1949), hlm. 185-186.

## Latief Mahmud
mati, Abû Yûsuf dan Imâm Auzâ'î menyatakan bahwa hukuman bagi pelaku  homoseks  disamakan  dengan  hukuman  bagi  pezina,  yaitu hukuman  dera  dan  diasingkan  bagi  yang  belum  kawin  serta  rajam bagi  yang  sudah  kawin,  dan  Imâm  Abû  Hanifah  membelakukan hukum ta'zîr .