## ANALISIS “SENSE OF COMMUNITY” MAHASISWA PROGRAM  STUDI BIMBINGAN KONSELINGDI PTKIN BERDASARKAN STATUS  INSTITUSI DAN  SEKOLAH ASAL

## AMIRAH DINIATY
UIN SUSKA Riau Amirah.diniaty@gmail.com
Abstract: S ense  of  community (SOC)  on  student  self  Prodi  BK  in  Perguruan  Tinggi Keagamaan Islam Negeri (PTKIN) will lead  to a sense of empathy, mutual aid between the academic  community  in  order  to  achieve  success  together  in  learning  and  career  as  a counselor  later,.This  study  is  a  comparative  study  using  factor  analysis  with  Kruskal Willis. The  study  population  was  student  of  Counseling  4th  semester  of  the  academic  year 2014/2015 in PTKIN  different  status is IAIN Imam Bonjol Padang, State Islamic University Syarif  Kasim Sultan Riau and IAIN  Jamil  Jambek Bukittinggi. These  samples  included 136 people. Data were collected by questionnaire and processed using SPSS. The results showed differences in student scores SOC Prodi BK based on the status of their home institutions and schools are boarding schools, high schools, and vocational MAN.
Keywords: Analysis,  community, status, origin of the school

## PENDAHULUAN
Fenomena  perguruan  tinggi  Islam  di Indonesia,  saat  ini  berada  pada  basis-basis komunitas  muslim  dengan  segala  variannya. Pada  saat  yang  sama  perguruan  tinggi  Islam berada  pada  lingkungan  sosiologis  yang majemuk  baik  suku,  bahasa,  dan  agama. Posisi  ini  sangat  menguntungkan  karena dengan  begitu  perguruan  tinggi  Islam menjadi “penyangga wilayah” yang berfungsi sebagai penjaga moralitas, stabilitas,  dan  harmoni  sosial  berlandaskan nilai-nilai  agama.  Hal  ini  sebagaimana disampaikan dalam sambutan Menteri Agama  Republik  Indonesiapada  peresmian transformasi  perguruan  tinggi  keagamaan  di istana  negara  pada tanggal  19 DESEMBER 2014 (http://diktis.kemenag.go.id/NEW).
Merujuk kilas balik sejarah perguruan  tinggi  Islam  di  Indonesia,  sejak awal  diresmikan  Institut  Agama  Islam Negeri  (IAIN)  atau  Al-Jâmi’ah  al-Islâmiyah al-Hukumiyah yang berkedudukan di Yogyakarta  dan  Jakarta  pada  tahun  1960, maka  pada  tahun  1997  dengan  kebijakan mainstreaming pendidikan  Islam,  sejumlah IAIN  cabang  diubah  menjadi  STAIN
sehingga  berjumlah  33  lembaga  di  seluruh Indonesia. Lima dasawarsa kemudian, Perguruan  Tinggi  Islam  telah  mencapai  644 lembaga  terdiri  atas  55  perguruan  tinggi Islam  negeri  (UIN,  IAIN,  dan  STAIN)  dan 563  berstatus  swasta,  tersebar  di  seluruh wilayah Indonesia. Besarnya jumlah perguruan  tinggi  Islam  ini  menunjukkan partisipasi masyarakat Muslim dalam pendidikan tinggi di Indonesia sangat besar.
Berdasarkan  sejarah  di  atas,  dapat dilihat transformasi di perguruan tinggi Islam mencakup  banyak  aspek,  baik  institusional, struktural  maupun  kultural  dan  sosial. Perubahan  bentuk  dari  STAIN  menjadi IAIN,  atau  IAIN  menjadi  UIN  adalah transformasi dalam arti institusional.Beberapa perguruan tinggi Islam  yang  dulunya  masih  berstatus  IAIN dan sekarang beralih status menjadi Universitas Islam Negeri (UIN),
menunjukkan kemajuan yang sangat pesat.
Indikator  lain  perkembangan  pesat yang  terjadi  di  PTKIN  yaitu  dibukanya program studi yang dibutuhkan oleh masyarakat,  salah  satunya  adalah  program sarjana  (S1)  bimbingan  konseling.  Menurut data Asosiasi
Bimbingan Konseling
Indonesia  tahun  2013  terdapat  110  prodi Bimbingan Konseling di Indonesia, termasuk di  Perguruan  Tinggi  Keagamaan  Islam Negeri  (PTKIN)  dibawah  Fakultas  Tarbiyah dan  Keguruan.Program  Sarjana  (S1)  BK menyiapkan  tenaga  akademik  sarjana  pada umumnya  dan  mampu  menyelenggarakan karir teknisi dan analis jenjang karir 6 dalam bidang  bimbingan  konseling  sesuai  dengan kebutuhan  Kualifikasi  Kompetensi  Nasional Indonesia.
Kenyataannya kebutuhan akan
lulusan  program  S1  BK  saat  ini  sangat tinggi. Hal ini dilihat dari masih minimjumlah Guru BK/Konselor di sekolah/Madrasah.  Data  NUPTK  tahun 2010,  jumlah  guru  BK/Konselor  di  pulau Sumatera  adalah  6043  orang.  Total  Guru BK/Konselor  yang  ada  33024  orang  dengan distribusi  yang  tidak  merata  yaitu  banyak berada  di  pulau  Jawa  sekitar  18.000  orang. Kekurangan  guru  BK/Konselor  hampir  2/3 dari  kebutuhan  standar  minimal    yaitu  satu Guru  BK/Konselor  untuk  150  orang  siswa. Selain  itu  salah  satu  isu  pokok  guru BK/Konselor yang ada di Pusat Pemberdayaan  Pengembangan  Pendidikan dan  Tenaga  Kependidikan  (PPPP  TK)  yang merupakan unit pelaksana
Teknis
Pengembangan guru
BK/Konselor
Kementerian Pendidikan adalah, guru BK/Konselor masih ada yang belum memiliki  kualifikasi  akademik  S1  dan  dan mismatch .
Kondisi  ini  jelas  merupakan  masalah dimana  seharusnya  konselor  dan  guru  BK merupakan tenaga penolong profesional yang harus  disiapkan  di  perguruan  tinggi,  namun belum  terpenuhi  .Samuel  T.  Gladding (2012:45) menegaskan penolong professional  adalah  orang-orang  yang  telah dididik untuk membantu kegiatan pertolongan  dalam  tingkat  preventif  dan remedial.Penolong  dalam  tingkatan  ini  telah menjalani  jenjeng  pendidikan  tingkat  tinggi dan  sudah  dipersiapkan  untuk  menghadapi situasi-situasi yang tidak umum.
Untuk    itu,  proses  pembelajaran  dan interaksi  yang  terjadi  di  prodi  BK  PTKIN perlu  diset  sedemikian  rupa  termasuk
bagaimana rasa memiliki dan menjadi bagian dari komunitas yang dirasakan oleh mahasiswanya. Hal ini mengingat transformasi  institusional  yaitu  perubahan status PTKIN seperti Sekolah Tinggi  Agama Islam  (STAIN)  ke  IAIN,  Institut  Agama Islam  Negeri  (IAIN)    menjadi  Universitas Islam  Negeri  (UIN).  Kemajemukan  terjadi pada  mahasiswa  PTKIN  karena  mereka berasal  dari  berbagai  latarbelakang  seperti Pondok  pesantren,  Madrasah,  Kejuruan  dan Sekolah Menengah Atas.
Kondisi  yang  beragam  dan  asal sekolah  mereka  ini  menjadi  berpengaruh terhadap  rasa  memiliki  dan  kebersamaan sebagai bagian dari masyarakat lembaga/institusi khususnya perguruan tinggi Islam. Apalagi komunitas ini ada “tandingannya”  yaitu  prodi  BK  di  LPTK umum seperti IKIP, STKIP, atau Universitas Pendidikan yang ada di Indonesia.
Dalam  hal  ini  istilah  rasa  sebagai bagian dari komunitas mahasiswa pendidikan  tinggi  Islam  yang  diistilah sebagai sense  of  community pada  diri mahasiswa  BK  di  PTKIN  akan  mewarnai pembentukan  kepribadian  mereka  sebagai calon  konselor.  Secara  teoritis sense  of community (SOC)  dikenalkan  pertama  kali pada  tahun  1976  yang  dikemukakan  oleh McMillan  and  Chavis  (1986).  David  W. McMillan (1996) mengemukakan:
Sense  of  Community  as  a  spirit  of belonging together, a feeling that there is an authority  structure  that  can  be  trusted,  an awareness  that  trade,  and  mutual  benefit come  from  being  together,  and  a  spirit  that comes  from  shared  experiences  that  are preserved as art.
Arti penting sense of community pada diri  mahasiswa  BK  akan  menyebabkan  rasa empati,  saling  membantu  antar  civitas akademika sehingga dapat dicapai kesuksesan  bersama  dalam  belajar  dan  karir sebagai  konselor  nantinya.  David  W. McMillan (1996) menegaskan : the community  must  share  in  the  fate  of  their common  experience  in  the  same  way.  In effect,  it  conveys  the  sense  of  “all  for  one and one for all.” If it was a success for one,
it  was,  in  some  way,  a  success  for  all members. Hasil  penelitian  Royal  dan  Rossy (1997) menemukan bahwa sense of community yang  terjalin  secara  erat  dapat berpengaruh  terhadap  individu  yang  terlibat dalam  proses  pembelajaran,  yang  dapat menjadikan semangat juang meningkat, pada guru  akan  mengurangi  ketidakhadirannya, dan mereka akan lebih puas pada pekerjaannya.  Pengaruh sense  of  community tersebut  secara  tidak  langsung  juga  akan berimbas  pada  pengembangan sense  of community diantara  para  pelajar  sehingga menjadikan  diri  mereka  lebih  dewasa  dalam hubungan interpersonal.
Terkait  dengan  hal  itu,  survey  awal pada  bulan  Mei  2015  menyangkut  masalah sense  of  community pada  mahasiswa  BK  di PTKIN,  melalui  wawancara  dengan  salah satu  dosen  IAIN  Imambonjol  Padang, diketahui bahwa ada kecenderungan mahasiswa  PTKIN  malu  mengakui  status mereka kuliah diperguruan tinggi agama. Hal ini ditunjukkan bahwa lebih dari 1000 orang mahasiswa  yang  berteman  dengan  dosen tersebut  di  media  sosial  facebook,  hampir 50%  tidak  menuliskan  statusnya  sebagai mahasiswa  IAIN,  terutama  mereka  yang berasal  dari  sekolah  lanjutan  atas/tidak madrasah.  Selanjutnya,  wawancara  dengan beberapa  mahasiswa BK di UIN Suska Riau pada  bulan  April  2015  diketahui  bahwa banyak diantara mereka memilih jurusan BK di  PTKIN  sebagai  pilihan  terakhir  dan berharap  dapat  diterima  di  perguruan  tinggi umum.  Wawancara  juga  dilakukan  dengan salah satu dosen BK Fakultas Tarbiyah IAIN Bukitting.  Secara  resmi  bulan  Mei  2015 Sekolah  Tinggi  Agama  Islam  Jamil  Jambek Bukittingi  berubah  status  menjadi  Institut Agama  Islam  Negeri,  dimana  prodi  BK  di lembaga PTKIN ini telah memiliki mahasiswa  BK  sejak  tahun  2007.  Setiap tahun  jumlah  mahasiswa  yang  diterima bertambah  dari  1  kelas  hingga  tahun akademik  2014  mahasiswa  yang  diterima  6 kelas dengan jumlah 250 orang. Penambahan jumlah  mahasiswa  BK  setiap  tahun  ini menunjukkan adanya animo atau minat yang tinggi  lulusan  sekolah  menengah  ke  prodi
BK  PTKIN.  Menarik  untuk  diteliti  setelah perubahan  status  perguruan  tinggi  dari STAIN  ke  IAIN  yang  dialami    mahasiswa BK  tentu  berpengaruh  pada sense  of community -nya. Hal inilah yang melatarbelakangi  peneliti  untuk  melihat  dan menganalisis bagaimanan “sense of community”  mahasiswa  program    studi bimbingan  konseling  di  Perguruan  Tinggi Keagamaan    Islam  Negeri    (PTKIN) berdasarkan  status  perguruan  tinggi    dan sekolah asal mahasiswa .
Pertanyaan yang ingin dijawab dalam penelitian  ini  adalah  (1)Bagaimana sense  of community mahasiswa  prodi  BK  di  PTKIN? (2)  Apakah  terdapat  perbedaan sense  of community mahasiswa  prodi  BK  di  PTKIN berdasarkan status institusi?(3)Apakah terdapat  perbedaan sense  of  community mahasiswa  prodi  BK  di  PTKIN  berdasarkan sekolah  asal  mereka:  Pondok  Pesantren, Madrasah  Aliyah,  Sekolah  Menengah  Atas atau  Sekolah  Menengah  Kejuruan?Hipotesis penelitian  yang  ingin  dibuktikan  adalah  : Terdapat  perbedaan  mean  skor sense  of community pada  mahasiswa  prodi  BK berdasarkan status institusi dan asal sekolah.

## METODOLOGI PENELITIAN
Penelitian iniadalah penelitian komparatif  menggunakan  analisis  faktor dengan uji Kruskal Willis.Uji Kruskal Willis dipilih karena data  yang diolah tidak  normal dan  non  parametrik,  menguji  lebih  dari  2 independent sampel dan jumlah sampel pada masing-masing  populasi.Populasi  penelitian adalah  mahasiswa  program  studi  Bimbingan Konseling semester 4tahun akademik 2014/2015  di  perguruan  tinggi  Islam  Negeri yang  berbeda  status.Mahasiswa  semester  4 diambil  sebagai  sampel  dengan  asumsi memiliki  pengalaman  selama  4  semester berada di kampus dan bergaul dengan civitas akademika.Pengambilan  sampel  dilakukan secara acak by accident yaitu responden yang mudah dihubungi saat pengumpulan data.Sampel diambil 25% mewakili mahasiswa  program  studi  BK  masing- masing  PTKIN,  dan  digambarkan  dalam tabel berikut :
Tabel 1 Populasi dan sampel penelitian No PTAIN Status perguruan tinggi Jumlah mahasiswa prodi BK semster 4 Jumlah sampel (25%) 1. Konsentrasi BK UIN Suska Riau Dari Institut ke Universitas sejak tahun 2008 220 55 2. Konsentrasi BK IAIN Bukittinggi Sumatera Barat Dari Sekolah Tinggi ke Institut sejak Mei tahun 2015 250 63 3. Konsentrasi BK IAIN Imam Bonjol Padang Dari awal berdiri sejak tahun 1986 sampai 2015 masih IAIN 140 35
Total 340 153 Pengumpulan data menggunakan instrumentasi berupa quesioner/angket tertutup yang berisi pernyataan tentang sense of  community  yang  dijawab  dengan  pilihan selalu,  sering,  kadang,  jarang  dan  tidak pernah.Jawaban responden tersebut selanjutnya  diskor  sesuai  dengan  pernyataan positif  dan  negatif  yang  ada  dalam  angket. Untuk  pernyataan  positif,  jawaban  selalu, sering,  kadang,  jarang  dan  tidak  pernah diberi skor dengan urutan 5,4,3,2,1. Sementara  untuk  pernyataan  negatif  skor diberikan  sebaliknya  1,2,3,4,5  untuk  urutan pilihan  jawaban  selalu,  sering,  kadang, jarang dan tidak pernah.
Pernyataan  dalam  angket  disusun dari  indikator  tentang sense  of  community yang  kisi-kisinya  dapat  dilihat  dalam  tabel berikut :
Tabel 2 Kisi-kisi Angket

## HASIL PENELITIAN
Angket  yang  disiapkan  selanjutnya diisi oleh responden yang dipilih secara acak dan by accident yaitu mahasiswa yang ditemui pada  saat  pengumpulan  data.Berdasarkan55 jumlah angket yang disebar pada  mahasiswa semester  IV  prodi  BK  UIN  pada  tanggal  17 Juni  2015,  diperoleh  angket  lengkap  yang dapat diolah  sebanyak 54  buah.Angket  yang disebar  pada  mahasiswa  BK  IAIN  Imam Bonjol  Padang  pada  tanggal  1  Juni  2015 sejumlah  35  buah  yang  dapat  diolah  31. Sementara angket sebanyak 63 pada
No  Indikator Sub indikator Sub-sub indikator No item Jumlah item 1 Sprit membership Semangat  sebagai  anggota civitas akademika PTAIN 1, 2, 3 3 Bangga 4,5 2 Motivasi tinggi untuk menjadi yang terbaik 6,7 2 Disonansi kognitif Tanggungjawab sebagai bagian dari civitas akademika dilembaga pendidikan tinggi Islam 8,9,10 3 2 Emotional Safety Status  sebagai anggota PTAIN Mendapatkan  Hak  dan kewajiban sebagai anggota 11,12 2 diterima,  berempati,  dan mendapat  dukungan  untuk menjadi diri sendiri 26 1 Hubungan dengan  civitas akademika  dan masyarakat Keberanian membina hubungan  baik  dengan civitas akademika 15,16,19 3 Merasa nyaman dan didengarkan 17 1 Mampu terbuka, menunjukkan kebenaran dan menegakkan keadilan 18 1 Peduli pada civitas akademika  dan  kemajuan lembaga PTAIN 20,22, 2 3.  Rasa memiliki Rasa memiliki   Merasa menjadi bagian  dari civitas akademikia PTAIN 21,23 2 Wujud rasa memiliki Berbuat  sesuai  dengan  visi dan tujuan lembaga 24,25 2 4.  Penerimaan  Merasa diterima Diakui, diikutsertakan, komitmen 27 1 5.  Kepercayaan  Kepercayaan diri Yakin akan kemampuan diri  28,29,30,31  4 Dipercaya dalam komunitas Dipercaya masyarakat sebagai SDM berkualitas 13,14 2 TOTAL 31
No  No Item Pernyataan   Pilihan jawaban % jawaban mahasiswa BK UIN Suska IAIN Pdg IAIN Bktg 1 1 Semangat mendalami ilmu BK di perguruan tinggi Islam ini SL 69.96  77.42  64.71 SR 35.19  19.35  11.76 KD 1.85 3.23 21.57 J 0 0 1.96 T 0 0 0 2 2 Beruntung mendalami ilmu BK di perguruan tinggi Islam ini SL 61.11  80.65  56.86 SR 29.63  19.35  35.29 KD 28.57  12.50  23.08 J 0 0 3.92 T 0 0 0 3 3 Menyesal menjadi mahasiswa BK di perguruan tinggi Islam ini SL 0 25 0 SR 7.14 12.50  0 KD 28.57  12.50  23.08 J 64.29  50.00  76.92 T 0 0 0
mahasiswa  BK  IAIN  Bukittinggi  disebarkan pada  tanggal  11  Juni  2015,  dan  yang  dapat diolah  sebanyak  51  buah.  Total  responden yang datanya dapat diolah adalah 136.

## A. Sense of community mahasiswa prodi BK di PTKIN
Hasil pengolahan data yang menggambarkan jawaban responden untuk masing-masing indikator sense of communityyaitu:
1. Spirit Spirit/semangat;  adalah  elemen pertama  dari sense  of  community (SOC). Prinsip pertama dari  SOC yang berlabel  "keanggotaan"  –membership menekankan  bahwa  pembatasan  "kita" dari  "mereka"  dan  yang  menciptakan bentuk  keamanan  emosional  yang mendorong keterbukaan diri dan keintiman. Keanggotaan juga menyinggung  disonansi  kognitif  yang berhubungan  dengan  tanggung  jawab, dimanasi anggota mau berkorban untuk komunitasnya.  Menurut  McMillan  dan Chavis (1986) disonansi kognitif memfasilitasi  rasa  komunitas  dengan cara ini. Pertama, meningkatkan sebuah kepercayaan.Kedua,  menciptakan  rasa memiliki dalam anggota.Akhirnya, berfungsi  untuk  membangun  loyalitas kepada kelompok.
Gambaran  tentang  spirit  dapat  dilihat dalam tabel berikut :
Berdasarkan  gambaran  di  atas,  menarik adalah  mahasiswa  BK  IAIN  Imambonjol Padang  menunjukkan  persentase  yang  lebih tinggi untuk pernyataan selalu yaitu semangat  mendalami  ilmu  BK  di  PTKIN (77,42%)    dan  merasa  beruntung  (80.65). Namun  sebaliknya  pada  aspek  negatif  yaitu menyesal menjadi mahasiswa BK di perguruan  tinggi  Islam  juga  dijawab  oleh 25%  responden  mahasiwa  BK  IAIN  IB Padang  dengan  jawaban  selalu.Hal  ini menunjukkan  bahwa  ada  sebagian  kecil mahasiswa  BK  di  IAIN  IB  Padang  rendah indikator spriritnya menuntut ilmu di PTKIN dibandingkan dengan mahasiswa BK di UIN Suska dan IAIN Bukittingi.
Selanjutnya  indikator  spirit  dalam  hal rasa  bangga  mahasiswa  tergambar  dari  hasil pengolahan dalam tabel   berikut ini:
Tabel 4 Spirit- bangga
Persentase  jawaban  selalu  terbanyak untuk kedua item ini adalah pada mahasiswa BK IAIN IB Padang.
Berikutnya  hasil  penelitian  mengenai ndikator  spirit  dalam  hal  motivasi  menjadi yang  terbaik  yang  dirasakan  mahasiswa  BK PTKIN dapat dilihat dalam tabel 5 berikut:
Tabel 5. Spirit membership-motivasi menjadi yang terbaik
No  No Item Pernyataan Pilihan jawaban % jawaban mahasiswa BK UIN Suska  IAIN Pdg  IAIN Bktg 1  4 Mempelajari BK di perguruan tinggi Islam lebih baik dari pada di perguruan tinggi umum SL 52.83 61.29 43.14 SR 28.30 19.35 25.49 KD 11.32 16.13 17.65 J 7.55 3.23 13.73 T 0 0 0 2  5 Bangga dan menyebutkan pada orang lain tentang status menjadi mahasiswa BK di perguruan tinggi Islam ini SL 50.94 70.00 52.94 SR 33.96 16.67 27.45 KD 11.32 13.33 13.73 J T 7.55 0 0 0 5.88 0 No  No Item Pernyataan Pilihan jawaban % jawaban mahasiswa BK UIN Suska  IAIN Pdg  IAIN Bktg 1 6 Berusaha menguasai keilmuan BK yang dipelajari di perguruan tinggi Islam ini agar dapat mengaplikasikannya nanti sebagai guru BK SL 61.11 64.52 64.71 SR 35.19 25.81 29.41 KD 3.70 9.68 5.88 J 0 0 0 T 0 0 0 2 7 Mendalami Ilmu BK dan mengukir prestasi terbaik merupakan target saya sehingga membawa harum nama perguruan tinggi saya di masyarakat SL 59.26 77.42 64.00 SR 35.19 16.13 28.00 KD 5.56 6.45 6.00 J T 0 0 0 0 2.00 0
Selanjutnya  Indikator  spirit  berupa disonansi  kognitif-tanggung  jawab  sebagai bagian  dari  civitas  akademi  PTKIN  dapat dilihat dalam tabel 6 berikut:
Tabel 6 Spirit disonansi kognitif- tanggungjawab sebagai bagian dari civitas akademika PTKIN
Menariknya  hasil  penelitian  ini bahwa  ternyata mahasiswa BK di PTKIN ada  yang  merasa  terbebani    untuk bersikap  dan  bertingkahlaku  yang  Islami dan  persentase  jawaban  selalu  tertinggi (20%)  dijawab  mahasiswa  BK  IAIN  IB Padang.  Namun  pada  umumnya  mereka menjawab selalu bertanggung jawab nama baik  PTKIN  dengan  bertingkah  laku Islami.
2. Emotional safety; Menurut McMillan dan Chavis
(1986)  rasa  aman  ditunjukkan  rasa  aman individu dalam komunitas untuk mendapatkan hak dan menjalankan kewajiban,  aman  dalam  menyampaikan keadaan  dirinya  dan  diempati/diterima
oleh komunitasnya sebagaimana ia adanya. Gambaran hasil penelitian tentang emotional safety dari indikator mendapatkan  hak  dan  kewajiban  sebagai anggota, diterima, diempati dan memperoleh dukungan untuk menjadi diri sendiri dapat dilihat dalam tabel 7 berikut:

## Tabel 7
Emotional safety -status mahasiswa PTKIN, menjalankan kewajiban dan mendapatkan empati serta dukungan untuk menjadi diri sendiri
Gambaran  dari  hasil  penelitian ini ternyata sebagai mahasiswa di PTKIN belum  banyak  menjawab    selalu  merasa mendapatkan  hak untuk  mendalami  ilmu bK  dan  pelayanan  akademik  dari  dosen dan  civitas  akademika.  Justru  persentase tertinggi  menjawab  jarang    terhadap  hal itu  oleh  mahasiswa  BK  IAIN  IB  Padang (12.90%).Artinya  mahasiswa  di  PTKIN merasa perlu ditingkatkannya
No  No Item Pernyataan Pilihan jawaban % jawaban mahasiswa BK UIN Suska IAIN Pdg IAIN Bktg 1 8 bertanggungjawab menjaga nama baik perguruan tinggi Islam dengan bertingkahlaku yang Islami SL 72.55  70.97  65.31 SR 23.53  16.13  28.57 KD 1.96 9.68  4.08 J 1.96 3.23  2.04 T 0 0 0 2 9 Merasa dibebani untuk bersikap dan bertingkahlaku yang Islami karena masuk perguruan tinggi islam SL 9.09 20.00  4.00 SR 13.64  20.00  12.00 KD 31.82  33.33  24.00 J 45.45  26.67  60.00 T 0 0 0
3 10 Walaupun belajar BK di perguruan tinggi Islam namun tidak berpengaruh pada tingkah laku saya menjadi lebih baik SL 10.26  40.00  5.41 SR 46.15  30.00  16.22 KD 20.51  30.00  21.62 J 23.08  0 56.76 T 0 0 0 No  No Item Pernyataan Pilihan jawaban % jawaban mahasiswa BK UIN Suska IAIN Pdg IAI N Bkt g 1 11 Sebagai mahasiswa di perguruan tinggi Islam ini, merasa sudah mendapatkan hak untuk mendalami ilmu BK dan pelayanan akademik dari dosen dan civitas akademika SL 18.52  38.71  33.3 3 SR 37.04  22.58  41.1 8 KD 35.19  25.81  21.5 7 J 9.26 12.90  3.92 T 0 0 0 2 12 Sudah menjalankan kewajiban sebagai mahasiswa baik administrasi, keuangan dan tugas-tugas perkuliahan dengan baik SL 54.72  51.61  66.6 7 SR 35.85  25.81  23.5 3 KD 7.55 22.58  9.80 J 1.89 0 0 T 0 0 0 3 26 Mendapat dukungan dari keluarga dan masyarakat kuliah di prodi BK ini SL 57.45  54.84  58.7 0 SR 34.04  16.13  39.1 3 KD 6.38 29.03  2.17 J 2.13 0 0 T 0 0 0
pendalaman  ilmu  BK  dan  pelayanan akademik dari civitas akademika.
Hasil penelitian tentang emosional  safety-hub  emosioanl  dengan civitas  akademika  dan masyarakat- keberanian, rasa nyaman, dan keterbukaan dan kepedulian, dapat dilihat dalam tabel 8 berikut:

## Tabel 8
Emosional safety -hub emosioanl dengan civitas akademika dan masyarakat- keberanian, rasa nyaman, dan keterbukaan dan kepedulian
Gambaran hasil penelitian di atas dilihat bahwa aspek Emosional safety -hub emosioanl  dengan  civitas  akademika  dan masyarakat- keberanian, rasa nyaman, dan keterbukaan dan kepedulian yang dirasakan oleh ke-3 kelompok mahasiswa di  PTKIN  ini  masih  rendah.  Rata-rata persentase  tertinggi  dijawab  kadang- kadang  untuk  item  dalam  aspek  ini. Artinya  masih  banyak  mahasiswa  BK  di PTKIN  yang  diteliti  ini  yang  takut, merasa  tidak  didengarkan  dan    tertutup tentang keadaan dirinya pada komunitasnya  terutama  dosen  dan  tenaga akademik.  Hal  ini  perlu  ditinjau  dan diteliti lebih lanjut faktor penyebabnya.
3. Sense of belonging/ Rasa memiliki Hasil penelitian tentang rasa
memiliki ini dapat dilihat di tabel 9 berikut:
Tabel 9 Rasa memiliki No  No Item Pernyataan Pilihan jawaban % jawaban mahasiswa BK UIN Suska IAIN Pdg IAIN Bktg 1 15 Memiliki keberanian untuk berurusan dengan dosen dan tenaga akademik yang ada di perguruan tinggi ini SL 12.96  33.33  12.77 SR 25.93  30.00  29.79 KD 44.44  33.33  44.68 J 16.67  33.33  12.77
T 0 0 0
2 16 Merasa khawatir dan takut berurusan dengan dosen dan tenaga akademik yang ada diperguruan tinggi SL 2.22 12.00  2.50 SR 11.11  8.00 20.00 KD 55.56  68.00  40.00 J 31.11  12.00  37.50 T 0 0 0 3 17 Ketika menyampaikan keluhan tentang keadaan diri pada dosen dan tenaga akademik yang
ada di perguruan tinggi ini, merasa didengarkan dan dipahami. SL 4.17 27.59  4.35 SR 33.33  17.24  36.96 KD 47.92  51.72  39.13 J 14.58  3.45 19.57
T 0 0 0 4 18 Terbuka dan menunjukkan kebenaran yang saya ketahui tentang apapun pada teman, dosen, dan
tenaga akademik di perguruan tinggi in SL 11.32  30.00  10.00 SR 28.30  36.67  34.00 KD 39.62  26.67  46.00 J 20.75  6.67 10.00 T 0 0 0 5 19 khawatir menyampaikan fakta dan kebenaran yang saya ketahui karena akan dianggap sebagai pembuat onar dan pengadu SL 6.25 18.52  13.95 SR 29.17  18.52  13.95 KD 31.25  48.15  44.19 J 33.33  14.81  27.91 T 0 0 0 6 20 Jika tenaga diperlukan oleh teman, dosen SL 52.83  51.61  38.00 SR 24.53  29.03  26.00 KD 20.75  16.13  32.00
No  No Item Pernyataan Pilihan jawaban % jawaban mahasiswa BK UIN Suska IAIN Pdg IAIN Bktg 1 21 Ketika ada gangguan, ketidaknyamanan yang terjadi dikampus, tidak mau berpartisipasi dalam mengatasinya karena tidak merasa memiliki SL 7.89 16.67  2.44 SR 23.68  8.33 9.76 KD 36.84  58.33  48.78 J 31.58  16.67  39.02 T 0 0 0 2 23 Menjadi mahasiswa di perguruan tinggi ini berarti saya dan teman, dosen, dan tenaga akademik lainnya memiliki ikatan emosional dan harus saling membantu jika diperlukan SL 50.94  56.67  29.41 SR 32.08  23.33  49.02 KD 13.21  16.67  21.57 J 3.77 3.33 0 T 0 0 0 3 24 Mengetahui visi, misi dan tujuan dari prodi BK di perguruan tinggi islam ini SL 46.00  48.39  52.08 SR 26.00  19.35  31.25 KD 18.00  19.35  2.08 J 10.00  12.90  14.58 T 0 0 0 4 25 Tidak peduli apa tujuan dari prodi BK tempat saya belajar saat ini yang penting saya kuliah SL 25.00  10.53  26.09 SR 10.71  31.58  21.74 KD 21.43  47.37  4.35 J 42.86  10.53  47.83 T 0 0 0
Dari  hasil  penelitian di atas, dapat diketahui bahwa masih ada sebagian kecil mahasiswa  BK  di  PTKIN  yang  belum merasa memiliki di komunitasnya.Mereka acuh/tidak  mau  berpartisipasi  terhadap keadaan  komunitasnya  yang  mungkin membutuhkan  bantuan  mereka,  jarang memahami  visi,  misi  dan  tujuan  prodi, serta tidak peduli pada tujuan prodi,  yang penting bagi mereka semata kuliah. 4.Penerimaan
Hasil  penelitian  menyangkut  aspek ini diungkap dalam pernyataan “ditentang dan  dicela  menjadi  mahasiswa  di  PTKIN karena  dianggap  tidak  bermutu”,  ternyata persentase  jawabab  selalu  masih  ada  dan bahkan mencapai 30,43% pada mahasiswa  BK  IAIN  IB  Padang.  Hasil penelitian untuk hal  ini dapat dilihat  pada tabel 10 berikut.
Tabel 10 Penerimaan 5.Kepercayaan Aspek kepercayaan yaitu kepercayaan diri yang terungkap dari hasil penelitian  ini dapat dilihat dalam tabel 11 berikut: Tabel 11 Kepercayaan diri No  No Item Pernyataan Pilihan jawaban % jawaban mahasiswa BK UIN Suska IAIN Pdg IAIN Bktg
1 27 Masuk ke prodi BK di perguruan tinggi Islam ini ditentang dan dicela oleh teman, orang lain karena dianggap tidak bermutu SL 11.54 30.43  25.00 SR 19.23 26.09  10.71 KD 42.31 30.43  21.43 J 26.92 13.04  42.86
T 0 0 0
No  No Item Pernyataan Pilihan jawaban % jawaban mahasiswa BK UIN Suska IAIN Pdg IAIN Bktg 1 28 Menunjukkan identitas sebagai mahasiswa BK di perguruan tinggi Islam baik di media sosial maupun secara langsung saat berkomunikasi dengan orang lain SL 47.17  50.00 56.25 SR 28.30  23.33 22.92 KD 9.43 23.33 12.50 J 15.09  3.33 8.33 T 0 0 0 2 29 Yakin akan sukses sebagai guru BK setelah menyelesaikan studi di perguruan tinggi Islam ini SL 56.86  58.06 75.51 SR 37.25  29.03 14.29 KD 3.92 9.68 10.20 J 1.96 3.23 0 T 0 0 0 3 30 Malu dan menyembunyikan status sebagai mahasiswa BK di perguruan tinggi Islam di media sosial atau dalam kehidupan sehari- hari SL 16.67  35.29 16.67 SR 8.33 29.41 8.33 KD 16.67  23.53 16.67 J 58.33  11.76 58.33 T 0 0 0 4 31 Status sebagai mahasiswa BK di perguruan Tinggi Islam tidak penting untuk diekspos bahkan harus disembunyikan karena tidak ada yang dapat dibanggakan SL 0 25.00 0 SR 42.86  35.00 17.65 KD 35.71  20.00 23.53 J 21.43  20.00 58.82 T 0 0 0
Selanjutnya aspek dipercaya masyarakat sebagai SDM berkualitas, terungkap  dari  data  hasil  penelitian  dalam tabel 12 berikut:
Tabel 12
Dipercaya masyarakat Berdasarkan gambaran hasil penelitian di atas, untuk aspek kepercayaan juga masih tergolong rendah untuk  ke-3  kelompok  mahasiswa  BK PTKIN  ini.  Angka  persentase  yang mencolok  yaitu  ternyata  ada  25% mahasiswa  BK  yang  menyembunyikan statusnya  sebagai  mahasiswa  PTKIN karena  merasa  tidak  ada  yang  dapat dibanggakan dari perguruan tingginya.
B. Perbedaan sense of community mahasiswa  prodi  BK  di  PTKIN
berdasarkan status lembaga pendidikannya, UIN- IAIN
Untuk  melihat  perbedaan  SOC mahasiswa  prodi  dilakukan  terlebih dahulu  uji  normalitas    skor  yang  diolah dengan program SPSS sebagai berikut:
Data  dikatakan  berdistribusi  normal jika sigma > dari 0,05. Skor SOC Mahasiswa BK UIN Suska ternyata tidak dalam kategori normal.Berdasarkan  alasan  ini  maka  uji perbedaan  yang  dipakai  adalah  statistik  non parametrik  dengan  uji  Kurskal  Willis  yang hasilnya sebagai berikut :

## Tabel 14 Hasil uji Kruskal Willis
Ranks status PTKIN N Mean Rank sense of communit y IAIN IB Padang 31  62.66 UIN Suska Riau 54  69.42 IAIN Bktinggi 51  71.08 Total 136 Test Statistics a,b sense of community Chi-Square .929 Df 2 Asymp. Sig. .628 a. Kruskal Wallis Test b. Grouping Variable: status No  No Item Pernyataan Pilihan jawaban % jawaban mahasiswa BK UIN Suska IAIN Pdg IAIN Bktg 1 13 Masyarakat mengakui kualitas dan kinerja guru BK yang merupakan lulusan perguruan tinggi Islam tempat saya kuliah saat ini SL 16.98 37.93  22.00 SR 33.96 27.59  32.00 KD 45.28 27.59  38.00 J 3.77 6.90  8.00
T 0 0 0
2 14 Mengetahui bahwa masyarakat menerima dan peduli dengan keberadaan
mahsiswa BK di perguruan tinggi Islam SL 20.37 43.33  12.00 SR 18.52 33.33  60.00 KD 46.30 23.33  24.00 J 14.81 0 4.00 T 0 0 0
Tabel 13
Hasil Uji Normalitas status PTKIN Kolmogorov- Smirnov a Shapiro-Wilk Statisti c Df  Sig.  Stat istic Df  Sig. sense of com munit y IAIN IB Padang .118  31  .200 * .966  31  .413 UIN Suska Riau .127  54  .029  .973  54  .261 IAIN Bktinggi .064  51  .200 * .991  51  .966
*. This is a lower bound of the true significance. a. Lilliefors Significance Correction
Berdasarkan  table  output  SPSS  di
atas diperoleh nilai Asymp.Sig.0,628, sementara  nilai  alpha0,05  ( α =0,05).Karena NilaiAsymp.  Sig.>dari  alpha  (0,628>0,05) maka  Ho  diterima,  yang  berarti  terdapat perbedaan  sense  of  community  mahasiswa BK  pada  ketiga  institusi  yaitu  UIN,  IAIN Imam Bonjol Padang dan IAIN Bukittinggi. Lebih  jelas  perbedaan  itu  dapat  dilihat  dari deskripsi data statsitik sebagai berikut :
BK Tabel 15 Deskripsi data statsitik skor SOC
Berdasarkan  data  tersebut  dapat dilihat  bahwa  mean  SOC  pada    mahasiswa BK IAIN Bukittingi lebih tinggi 124,76lebih tinggi  dari  Mahasiswa  BK  UIN    123,66  dan pada  posisi  terakhir  adalah  mean  SOC mahasiswa BK IAIN Padang 122,67. Namun Mahasiswa  BK  IAIN  ada  yang  mencapai skor  maksimum  153  dan  skor  terendah  94 lebih  tinggi  dari  skor  minimum  mahasiswa BK
UIN  91.Hal  ini  berarti  ada  beberapa diantara  mereka  yang  memiliki  sense  of community tinggi dibanding teman- temannya.
Selanjutnya
untuk lebih mendeskripsikan perbedaan SOC pada mahasiswa  BK  berdasarkan  jenis  kelamin pada  masing-masing  status  PTKIN  tersebut digambarkan dalam tabel berikut :
Tabel 16 Perbedaan Skor SOC pada mahasiswa BK berdasarkan jenis kelamin pada masing-masing PTKIN
Berdasarkan  tabel  14  di  atas  dapat dilihat  bahwa,  secara  umum  untuk  sampel penelitian  sebanyak  136  orangpersentase skor SOC mahasiswa laki-laki pada klasifikasi  tinggi  lebih  banyak  dari  pada klasifikasi  skor  SOC  tinggi  mahasiswa perempuan.Hal  ini  terlihat  sekali  pada mahasiswa  IAIN  Imam  Bonjol  Padang  dan UIN  Suska.Sementara  mahasiswa  BK  IAIN Bukittinggi  justru  terdapat  angka  persentase yang agak lebih besar pada perempuan untuk skor  SOC  yang  tinggi  dibandingkan  dengan laki-laki.Tidak  ada  satupun  mahasiswa  baik laki-laki  maupun  perempuan  yang  memiliki klasifikasi SOC yang rendah.
C. Perbedaan sense of community mahasiswa  prodi  BK  di  PTKIN berdasarkan  sekolah  asal  mereka: Pondok  Pesantren,  Madrasah  Aliyah, Sekolah Menengah Atas atau Sekolah Menengah Kejuruan
Selanjutnya perbedaan SOC mahasiswa prodi BK di PTKIN berdasarkan  sekolah  asal  mereka  diuji dengan Uji kruskal willis. Hasilnya dapat dilihat sebagai berikut :
No Klasifikasi kor
Persentase % Total otal
n=136) BK UIN Suska
BK IAIN IB Pdg BK IAIN BKtg L ( n=24) n=112)
n=9) n=45) n=11) n=20) L ( n=4) n=47) Tinggi
117 7.78  8.89  2.73 5 7 5  8.72 7 5 8.75 9.85 Sedang 4- 116 2.22  1.11  7.27 5 2 5  1.28 2 5 1.25 0.15 Rendah 1-73 0
0
TOTAL
00 Skor SOC  N  Mean  St.Deviasi  Minimum Skor Maksimum Skor Status PTKIN IAIN 31  122,67  15,53 94 153 UIN 54  123,66  11,58 91 147 IAIN Bukitinggi 51  124,76  10,11 96 149
Test Statistics a,b sense of community Chi-Square 2.364 Df 3 Asymp. Sig. .500 a. Kruskal Wallis Test b. Grouping Variable: asal sekolah
Berdasarkan  table  output  SPSS  di
atas diperoleh nilai Asymp.Sig.0,500, sementara  nilai  alpha0,05  ( α =0,05).Karena Nilai  Asymp.  Sig.>  dari  alpha  (0,500>0,05) makaHo  diterima,  yang  berarti  terdapat perbedaan  sense  of  community  mahasiswa BK  berdasarkan  sekolah  asal  mereka  yaitu Pondok Pesantren, MAN, SMA dan SMK.
Selanjutnya untuk lebih mendeskripsikan  perbedaan  SOC  pada mahasiswa  BK  berdasarkan  jenis  kelamin pada  masing-masing  asal  sekolah  tersebut digambarkan dalam tabel berikut :
Tabel 18 Perbedaan Skor SOC pada mahasiswa BK berdasarkan jenis kelamin pada masing-masing asal sekolah
Berdasarkan  tabel  di  atas  dapat  dilihat bahwa  persentase  terbesar  dari  skor  SOC klasifikasi  tinggi  dimiliki  oleh  mahasiswa yang  berasal  dari  SMK  (76,92%)  dan pesantren (70.59%). Sementara angka persentase    untuk  SOC  klasifikasi  sedang dimiliki  oleh  mahasiswa  yang  berasal  dari MAN  (31.82%)  dan  SMA  (30.95%),  lebih
banyak  dibandingkan  persentase  pondok pesantren (29,41% ) dan SMK (23.08%).

## ANALISIS HASIL PENELITIAN
Hasil penelitian diatas menggambarkan bahwa terdapat perbedaan sense of community pada  mahasiswa  prodi  BK  di PTKIN  berdasarkan  berstatus  institusi  yaitu universitas,  dengan  Institut  Agama  Islam Negeri  dan  Sekolah  Tinggi  Agama  Islam Negeri  yang  telah  berubah  status  menjadi IAIN. Gambaran hasil penelitian ini menunjukkan  mean  skor  lebih  tinggi  pada mahasiswa BK IAIN Bukittinggi dilanjutkan dengan mahasiswa BK dari UIN Suska Riau dan terakhir IAIN Imam Bonjol Padang. Dari hasil  penelitian  ini  dapat  dianalisis  ternyata transformasi  institusi  dari  yaitu  STAIN menjadi  IAIN  berpengaruh  pada sense  of community mahasiswa.Begitu  juga  status IAIN  menjadi  UIN.  Maka  dapat  disarankan bahwa  DirektoratPendidikan  Tinggi  Islam Kementerian  Agama  Republik  Indonesia untuk mempertimbangkan hasil penelitian ini dalam percepatan proses transformasi institusi di PTKIN.
Selanjutnya temuan penelitian  menarik bahwa  skor  SOC  klasifikasi  tinggi  dimiliki oleh  mahasiswa  yang  berasal  dari  SMK (76,92%) dan pesantren (70.59%). Berkaitan dengan  hal  itu  menurut  McMillan  dan Chavis’  (1986),  kerangka  deskriptif  SOC telah diterima secara luas untuk pembelajaran  komunitas  yang  berdasarkan pada  wilayah  ataupun  komunitas  yang berdasarkan  pada  ketertarikan  akan  sesuatu hal  karena  telah  berdasarkan  teori  dan disertai dukungan empiris qualitative. Kerangka ini memiliki empat dimensi yaitu : a. Perasaan keanggotaan; perasaan memiliki dalam komunitas
b. Perasan keterpengaruhan; perasaan untuk terpengaruh  bagi  dan  terpengaruh  oleh komunitas
c. Integrasi  dan  pemenuhan  kebutuhan; perasaan  didukung  oleh  anggota  yang lain  selagi  terjadi    saling  memberi dukungan
d. Berbagi  perasaan  emosional  :  perasaan menjalin hubungan, berbagi cerita, Ranks asal sekolah
N Mean Rank sense of commun ity SMA 84 67.50 MAN 22 79.59 Pondok Pesantren 17 62.38 SMK 13 64.19 Total 136 No   Klasifikasi  Skor ASAL SEKOLAH P.pesantren (n=17) MAN (n=22) SMA (n=84) SMK (n=13) F  % F 5 F % F  % 1  Tinggi >117  12  70.59  15  68.18  58  69.05  10  76.92 2  Sedang 74- 116 5 29.41  7 31.82  26  30.95  3 23.08 3  Rendah 31-73  0 0 0 0 0 0 0 0
berbagi  pengalaman  dan  jiwa  dari berkomunitas
Jadi  mahasiswa  yang  berasal  dari pondok  pesantren lebih banyak yang memiliki  skor  SOC  pada  klasifikasi  tinggi dimungkinkan oleh faktor perasaan memiliki sebagai alumni pondok pesantren. Sementara siswa  SMK  memiliki  skor  SOC  yang  lebih banyak  pada  klasifikasi  tinggi  karena perasaan keterpengaruhan, perasaan didukung  oleh  anggota  lain  dan  adanya berbagi perasaan emosional. Dengan latarbelakang  studi  yang  berbeda  saat  di sekolah  menengah  dengan  perguruan  tinggi terdapat  upaya  dari  siswa  SMK  yang menjadi  mahasiswa  prodi  BK  di  PTKIN untuk  berupaya  didukung,  diterima  dan berbagi perasaan emosional dengan mahasiswa lainnya.
Sementara  persentase  SOC  klasifikasi sedang  terbesar  dimiliki  oleh  mahasiswa yang  berasal  dari  MAN  (31.82%)  dan  SMA (30.95%).  Artinya  ada  fenomena  menarik dimana  siswa  yang  berasal  dari  Madrasah Aliyah  dan  SMA  cenderung  memiliki  sense of  community  yang  sedang  atau  tidak tinggi.Mungkin hal ini terjadi karena  pilihan utama  mereka  diawal  memasuki  perguruang tinggi bukanlah PTKIN. Hal ini perlu diteliti lebih  lanjut  mengingat  fakta  bahwa  saat  ini PTKIN  bukan  lagi  perguruan  tinggi  kelas dua,  tapi  sudah  menjadi  pilihan  utama    hal ini  dilihat  berdasarkan  data  tahun-tahun terakhir, UM-PTKIN menunjukkan kenaikan jumlah  pendaftar  secara  signifikan;  jumlah pendaftar  tahun  2015  naik  sekitar  10  persen dibandingkan tahun 2014 (Muhammad Zain, 2015 dalam http://diktis.kemenag.go.id/NEW/index.php). Selain itu perlu digiatkan program sosialisasi dan  informasi  tentang  berbagai  pilihan jurusan  yang  ada di PTKIN kepada siswa di sekolah  menengah  yang  akan  melanjutkan pendidikannya ke perguruan tinggi.
Terkait  dengan  upaya  menciptakan SOC  di  kalangan  mahasiswa  yang  berasal dari berbagai latar belakang sekolah asal ini, Roark dan Sharah (1989) dalam
penelitiannya  telah  membandingkan  faktor empati,  keterbukaan  diri,  penerimaan,  dan
kepercayaan  untuk  melihat  mana  yang  lebih efektif dalam memproduksi keintiman sehingga  terjadi  SOC.  Mereka  menemukan kepercayaan  untuk  menjadi  yang  paling penting  dari  faktor-faktor  ini.  Ketika  suatu komunitas  memiliki:  1)  kebutuhan  2) kapasitas  pengambilan  keputusan/otoritas  , 3)  kewenangan,  dan  4)  norma-norma kelompok  yang  memungkinkan  anggota  dan wewenang  untuk  saling  mempengaruhi secara timbal balik, maka anggota komunitas tersebut memiliki kepercayaan yang berkembang dengan  baik.
Sehubungan  dengan  itu  semestinya prodi  BK  di  PTKIN  membentuk  komunitas yang solid dan intens terutama berkomunikasi  tentang  kemajuan  prodi  BK khususnya pelayanan akademik bagi mahasiswa.  Hingga  saat  ini  belum  ada organisasi  prodi  BK  di  PTKIN  yang mewadahi dan memiliki kewenanga, otoritas dan  norma  yang  mengikat  anggotanya sehingga  dapat  terbina  SOC  yang  tinggi khususnya bagi civitas akademika.

## PENUTUP
Prodi  Bimbingan  dan  Konseling  di PTKIN  merupakan  ujung  tombak  pencetak tenaga  sarjana  BK  yang  akan  berkiprah  di lapangan.  Mahasiswa  yang  disiapkan  dalam proses  perkuliahan  haruslah  memiliki sense of  community  guna meningkatkan  semangat belajar  dan  prestasi,  rasa  memiliki  dan tanggung  jawab  sebagai  bagian  subjek  yang ada  di  PTKIN.  Hasil  penelitian  yang menunjukkan terdapatnya perbedaan sense of community mahasiswa prodi BK berdasarkan  status  institusi    di  PTKIN  yaitu Universitas  Islam  Negeri,  Institut  Agama Islam  Negeri,  dan  transformasi  dari  STAIN ke IAIN. Gambaran hasil penelitian menunjukkan  proses  transformasi  institusi bisa  menjadi  salah  satu  faktor  yang memperkuat  SOC.  Untuk  itu  disarankan DIKTIS  Kemenag  RI  dapat  memberikan tindaklanjut guna percepatan proses transformasi institusi di PTKIN.
Selain  itu  berdasarkan  latarbelakang pendidikan  saat  sekolah  menengah  ternyata juga dapat membedakan sense of community mahasiswa prodi BK. Kecenderungan mahasiswa  yang  berasal  dari  pondok pesantren  dan  SMK  memiliki  SOC  yang lebih  dibanding  latar  belakang  sekolah asalnya  MAN dan SMA. Untuk  ini program sosialisasi dari PTKIN di  sekolah  menengah tentang visi misi dan program studinya perlu lebih  digiatkan  sehingga  siswa  MAN  dan SMA menjadikan pilihan utama melanjutkan studinya di PTKIN. Selain itu perbaikan dan pembenahan  di  institusi  PTKIN  perlu dilakukan  guna  memberikan  pelayanan akademik  optimal  bagi  mahasiswa  yang dapat meningkatkan SOC mereka.

## REFERENSI
http://diktis.kemenag.go.id/NEW/index.php) Kaplan,  K.J.  1988;  Teaching  individuals  to live  together. Transactional  Analysis Journal, 18 (3).220-230.
Karasawa,  1988.The  effects  of  cohesiveness
and
inferiority upon ingroup favoritism. Japanese  Psychologi-  cal Research, 30 (2), 49-59.
McMillan  &  Chavis’  .1986.  Sense  of community: A definition  and  theory.
Journal  of  Community.  Psychology, 14( l), 6-23.
Roark  &  Sharah  .1989  Factors  related  to group  cohesiveness. Small  Group Behavior, 20 (I), 62-69.
Weinig,  Schmidt,  &  Midden,  1990;  Social
dimensions of neighborhoods and the effectiveness
of
information programs. Environment and Behavior, 22 (I), 27-54.
Weiss,  1987;  Privacy  and  intimacy:  Apart and  a  pan. Journal  ofHunranistic Psychology, 27 (I), 118-125.