Volume 18 Issue 1 April 2020, pages:84-93
Karakter Bentuk Hunian Suku Rejang Di Daerah Rawan Gempa (Studi Kasus: Desa Gunung Alam, Kabupaten Lebong)
Characteristics of form of Rejang Clan Dwelling in Earthquake Prone Areas (Case Study: Gunung Alam Village, Lebong Regency)
Atik Prihatiningrum 1 *, Panji Anom Ramawangsa 2 , Samsul Bahri 3
Architecture Department, Faculty of Engineering, University of Bengkulu 1* Email: atikprihatiningrum@gmail.com * Architecture Department, Faculty of Engineering, University of Bengkulu 2 Architecture Department, Faculty of Engineering, University of Bengkulu 3
DOI: https://doi.org/10.20961/arst.v18i1.40786 Received: March 12, 2020     Revised : April 13,2020     Accepted: April 13,2020     Available online:April 30, 2020

## Abstract
The  knowledge of  building housing by the Rejang  clan  in Gunung  Alam Village  by trial  and error using local materials as well as a simple way of reflecting the uniqueness of the form of shelter in the  Rejang  clan  community  residing  in  mountainous  rural  areas.  The  focus  of  this  research  is  to identify the relationship between the form of shelter and the realization of anticipation of occupancy as its role as adaptive shelter in earthquake prone areas. This research is a qualitative descriptive study  describing  the  form  of  occupancy  of  the  Rejang  Clan  by  exploring  the  configuration  of  the building  and  its  structural  system  to  understand  the  form  of  occupancy  of  the  Rejang  Clan  as  an adaptive  building  in  earthquake  prone  areas.  The  adaptability  of  the  Rejang  clan  as  a  shelter  in earthquake-prone  areas  has  been  implemented  through  the  form  of  houses  on  stilts  which  have  a ratio  of  widths  and  lengths  of  buildings  1:  2  with  symmetrical  and  simple  spatial  arrangements. Ratio of balanced heights in each structure. However, the use of nails has been found in homes and the addition of space that forms a new mass behind the original mass of housing with brick material becomes a risk in the event of an earthquake in the future. Even so, the Rejang Clan occupancy in Gunung  Alam  Village  is  still  strong  to  be  inhabited  by  the  Rejang  Clan  and  is  adaptive  in responding to earthquake shocks.
Keywords: Character, Dwelling, Earthquake, Form, Rejang Clan

## 1. PENDAHULUAN
Pada  masyarakat  Suku  Rejang  yang  berada  di kawasan  rural,  pengetahuan  membangun hunian  dilakukan  dengan  mencoba-coba (trial and error) menggunakan bahan lokal dan cara yang  sederhana  karena  hanya  berdasarkan pengetahuan seadanya yang dimiliki oleh Suku Rejang saat itu. Trial and error ini merupakan bentuk  evaluasi  dan  antisipasi  pada  perubahan
tingkat  ekonomi,  tingkat  pendidikan,  dan keyakinan/agama  penghuni  tetapi  juga  pada perubahan  tatanan  sosial,  budaya,  iklim,  dan alam  yang  menghasilkan  perubahan  bentuk hunian dari masa ke masa. Bentuk dari hunian pada  setiap  daerah    memiliki  kekhasan berbeda-beda karena penyelesaian struktur dan teknik  konstruksinya    akan  berhubungan dengan kondisi ekternal.
Atik Prihatiningrum, Panji Anom Ramawangsa, Samsul Bahri, Karakter Bentuk Hunian Suku Rejang…..
Kabupaten  Lebong  merupakan  daerah  yang terletak  berbatasan  dengan  bukit  barisan dimana  pegunungan  bukit  barisan  masuk dalam    pegunungan  Sumatra  yang  tergabung dalam  garis  episenter  sesar  aktif   gempa  bumi (BAPELITBANG,  2017).  Provinsi  Bengkulu pada tahun 2007 gempa bumi yang berkekuatan 7,9 SR merusak lebih dari 27.000 rumah,  sedangkan  di  tahun  2000  gempa  bumi berkekuatan  7,3  SR  mengakibatkan  28.203 rumah  rusak  ringan  dan  12.990  rumah  rusak berat, dan 3.250 rumah rusak total (SUPRIANI,  2009).  Tipikal  kerusakan  pada bangunan  rumah  yang  paling  banyak    adalah elemen  dinding  tembok  dari  batu  bata.  Hal tersebut  karena  anggapan  bahwa  sebagian besar  rumah  masyarakat  berupa  tembokan dapat  meningkatkan  status  sosial  dibanding rumah  kayu.  Namun  bangunan  hunian  yang berbahan  kayu  di  beberapa  kabupaten  di Provinsi  Bengkulu  justru  masih  tetap  kokoh walaupun mengalami guncangan gempa bumi.
Gempa  bumi  yang  memiliki  getaran  akan berpengaruh  pada  gaya  dalam  bangunan seperti  gaya  inersia,  gaya  guling,  dan  gaya torsi.  Gaya  tersebut  akan  menghasilkan  reaksi fleksibilitas  (kekakuan  dan  keliatan),  redaman (penyerapan  getaran  untuk  melawan  gaya inersia),  elastisitas  dan  duktilitas  (kemampuan bangunan  untuk  melakukan  deformasi  plastis tanpa  runtuh),  dan  hiperstatisan  yang  dibuat oleh  unsur  balok  yang  membentuk  sendi plastis (Prihatmaji, 2007).
Berdasarkan hal tersebut adanya kemungkinan bahwa  hunian  dari  kayu  memiliki  upaya antisipasi  terutama  hunian  yang  berada  di wilayah  dekat  pusat  gempa.  Salah  satu pemukiman yang banyak dijumpai hunian dari kayu  yaitu  pemukiman  Suku  Rejang  di  Desa Gunung  Alam  yang  berada  di  perbatasan dengan kabupaten Bengkulu Utara (BAPELITBANG,  2017).  Di  tahun  2019, masih  banyak  dijumpai  bangunan  hunian dengan  material  kayu  yang  dihuni  walaupun dewasa ini keberadaan hunian tua telah banyak yang dirubah bahkan dihancurkan dan dibangun  kembali  degan  perwujudan  rumah modern berbahan beton dan batu bata. Kondisi seperti  ini  sangat  mengkhawatirkan  dan memberikan  dampak  kepada  jumlah  hunian tua  yang  memiliki  peran  adaptif  semakin berkurang  jumlahnya.  Jika  tidak  dilestarikan
dan  dikaji  karakter  bangunannya  maka kemungkinan  di  masa  depan,  generasi  muda Bengkulu  tidak  dapat  mengenal  identitas warisan budaya yang adaptif terhadap lingkungan.
Untuk menggali lebih dalam peran adaptif dari hunian  Suku  Rejang  di  daerah  rawan  gempa, maka  penulis  tertarik  untuk  melakukan penelitian  yang  mengkaji  karakter  bentuk hunian  Suku  Rejang  sebagai  hunian  yang adaptif  di  daerah  rawan  gempa  dengan  studi kasus Desa Gunung Alam, kabupaten Lebong. Pemukiman  Desa  Gunung  Alam  dipilih menjadi  lokasi  kasus  karena  masih  terdapat banyak hunian bermaterial kayu dan terletak di wilayah  perbukitan  yang  memiliki  tingkat kelembapan tinggi.
Penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi bentuk  hunian  Suku  Rejang  dengan  perannya sebagai  bangunan  yang  adaptif  terhadap lingkungan  yang  merupakan  daerah  rawan gempa.  Sesuai  dengan  tujuan  penelitian  yang ingin  diraih  maka  diharapkan  penelitian  ini bermanfaat  untuk  memperoleh  pengetahuan mengenai  bentuk  hunian  Suku  Rejang  di Kabupaten  Lebong  dan  mengetahui  peran hunian  sebagai  hunian  yang  adaptif  di  daerah rawan gempa.

## 2. METODE
Berdasarkan tujuan penelitian yaitu mengidentifikasi  bentuk  hunian  Suku  Rejang dengan  perannya  sebagai  bangunan  yang adaptif  terhadap  lingkungan  yang  merupakan daerah  rawan  gempa.  Penelitian  ini  berupa penelitian deskriptif yang berusaha menggambarkan  objek  sesuai  dengan  keadaan apa  adanya,  yang  mana  peneliti  tidak melakukan  kontrol  pada  data  penelitian (Ashadi  et  al.,  2018). Metode  yang  digunakan adalah  metode  kualitatif  yaitu  mengekplorasi dan  memahami  bentuk  hunian  Suku  Rejang yang memiliki peran sebagai bangunan adaptif di daerah rawan gempa.
Pencarian data dilakukan dengan teknik survei/ pengamatan  langsung  pada  hunian  Suku Rejang di Desa Gunung Alam dan mewawancara  penghuni  hunian  tersebut,  tetua Desa  Gunung  Alam,  serta  masyarakat  sekitar untuk mngetahui prinsip-prinsip yang terkandung  pada  hunian  tersebut.  Untuk
menganalisis  karakter  bentuk  hunian,  data yang diperoleh dilakukan dengan menguraikan dan  membandingkan  dengan  teori  sehingga temuan  menghasilkan  gambaran  karakter hunian  Suku  Rejang  yang  memenuhi  kaidah bangunan  tahan  gempa  sehingga  menjadi hunian yang adaptif terhadap lingkungan yang rawan gempa.
Penelitian  dilakukan  di  Desa  Gunung  Alam, Kecamatan Pelabai, Kabupaten Lebong. Wilayah  ini  merupakan  wilayah  perbukitan yang  dekat  dengan  perbatasan  kabupaten Bengkulu  Utara,  kabupaten  yang  menjadi pusat  gempa  bumi  di  tahun  2007  termasuk dalam  daerah  rawan  gempa.  Pada  pemukiman Desa Gunung Alam terdapat 54 hunian dengan sistem  panggung.  Dalam  penentuan  sampel ditentukan  kriteria    berdasarkan  sistem  rumah panggung,  usia  bangunan  tertua  dari  setiap jenis  bentuk  hunian  (>20-50  tahun).  Sehingga jumlah  hunian  yang  dipilih  sebagai  sampel yaitu 3 rumah dari 3 jenis bentuk hunian.
Gambar 1 .  Lokasi objek studi kasus di Desa Gunung Alam, Kabupaten Lebong

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
A.  Arsitektur  Vernakular  dan  Kerentanan Bencana Alam
Hunian yang muncul di masyarakat merupakan hasil  dari  kebutuhan  akan  tempat  tinggal  dan menanggapi  lingkungan  dengan  pengetahuan empiris  yang  diperoleh  dari  generasi  ke generasi  secara  akumulatif  melalui  intuisi bagaimana  mmanfaatkan  sumber  daya  alam dengan  sebaik-baiknya  (Javier,  Graca,  & Mariana,  2014).  Hunian  sebagai  hasil  karya manusia memiliki ketergantungan dan kesetimbangan  antara eco  system (sistem
lingkungan  hidup)  yang  memuat  kondisi  fisik fisiologis lingkungan dalam mencapai kenyamanan  dan  kepuasan  fisik  maupun biologis  dan social  system (sistem  lingkungan sosial)  (Pramono,  2007)  sehingga  sebagai tempat  bernaung,  mencitrakan  kedudukan sosial (Cahyandari, 2012) dengan prioritas tiga hal  yaitu  kesempatan  berkembang,  keamanan, dan identitas/kekhasan.
Dalam  perwujudan  identitas  karakteristik penghuni  dan  perkembangan  sosial  yang  ada, maka  kecenderungan  membangun  arsitektur hunian  direpresentasikan  terhadap  tata  cara secara  fisik  (sistem  teknologi  dan  material kesesuaian  alam  serta  iklim  setempat)  serta proses  bermukim  secara  non  fisik  seperti kondisi  budaya,  perilaku  masyarakat,  dan agama  (Rapoport,  1969).  Arsitektur  inilah yang  tumbuh  dan  berkembang  dari  rakyat sehingga yang dinamakan arsitektur vernakular.
Arsitektur  vernakular  mencerminkan  tradisi dan  gaya  hidup  sekelompok  komunitas,  dan ikatannya  dengan  lingkungan  alam.  Sehingga memiliki  kaitan  erat  dengan  tempat,  wilayah, dan  sejarah  komunitas  tersebut.  Penggunaan bahan material utama untuk konstruksi tersedia secara  lokal  dengan  mengkondisikan  prinsip ekonomi  yaitu  untuk  menghemat  energi  dan upaya yang terlibat operasional, pengangkutan dan  pembangunan.  Perubahan  fungsi  dan bentuk pada hunian tradisional dapat mengakibatkan  hilangnya  makna  maupun bentuk  fisiknya  sehingga  pengembangan arsitektur  vernakular  yang  dilakukan  perlu berdasarkan  pada  arsitektur  tradisional  dengan pendekatan  adaptif  yang  disesuaikan  dengan perkembangan  pandangan  filosofis  masa  kini tanpa  mengubah  makna  masa  lalu  (Tarigan, 2016).
Bangunan  vernakular  adalah  wujud  sebuah proses  berkelanjutan  yang  ditandai  dengan fleksibiltas  dalam  beradaptasi  dan  perubahan secara fungsional terhadap kebutuhan masyarakat. Cara-cara kelompok/
komunitas/masyarakat  adalah  reaksi  terhadap kondisi  krisis  merupakan  cerminan  identitas budaya  suatu  komunitas  dan  hubungannya dengan alam sebagai adaptasi warisan vernakular  yang  dibangun  dari  memori
Atik Prihatiningrum, Panji Anom Ramawangsa, Samsul Bahri, Karakter Bentuk Hunian Suku Rejang…..
kolektif  dari  peristiwa  masa  lalu  yang dimanifestasikan dalam teknik konstruksi.
Kerentanan  dari  bencana  alam  gempa  bumi dapat ditelusuri dari penyebab utama kerusakan dari gempa bumi melalui parameter konstruksi bangunan vernakular dalam menghadapi  kerentanan  gempa  bumi  sebagai berikut (Javier et al., 2014).
[1]  konfigurasi  antar  bangunan  dan  ruang terbuka.  Interaksi  antar  bangunan  memiliki pengaruh  yang  signifikan  dalam  kinerja seismik  struktur.  Bangunan  yang  berdekatan dapat  menyebabkan  kerusakan  pada  titik-titik penghubung.  Selain  itu  memberi  pemisahan bangunan  yang  berdekatan  dapat  menjadi ruang keleluasaan dalam keadaan darurat. [2]  konfigurasi  ruang  yang  sederhana, simetris, dan persegi panjang dengan rasio 1:2 yang  banyak  digunakan  pada  bangunan vernakular  di  daerah  seismik.  Penggunaan struktur  lebih  ringan  pada  atas  lantai  dasar seperti penggunaan material kayu. Pengurangan ketebalan dinding atau penggunaan bahan  yang lebih ringan di lantai atas.
[3]  penggunaan  material  dengan  memahami karakter  sifat  material.  Material  memiliki pengaruh  pada  kinerja  seismik  pada  banguan vernakular
[4] penggunaan lantai kayu untuk menghubungkan  dan  menyandingkan  dinding- dinding  sebagai  elemen  horisontal  yang menyerap  guncangan  gempa  dengan  sistem kerja diafragma.
[5] penggunaan atap yang ringan meningkatkan kinerja gempa.
[6]  Sistem  sambungan  yang  kuat  mencegah gaya guling dari dinding secara eksternal [7]  jumlah  bukaan  yang  tidak  banyak  dan simetris dalam tata letaknya distribusi kekakuan  pada  dinding  dan  kapasitas  gaya geser yang rata.
[8] bentuk rangka bangunan yang saling terkait antara  satu  dengan  bagian  lainnya.  Bentuk  ini membuat bangunan kaku karena sistem rangka yang menyeluruh (Triyadi & Harapan, 2008).

## B. Prinsip-prinsip konstruksi tahan gempa
Berdasarkan  SNI  03-1726-2002,  Tata  cara Perencanaan Ketahanan Gempa Untuk
Bangunan  oleh  Dinas  Pekerjaan  Umum  tahun 2006,  ada  3  prinsip  dalam  pembangunan rumah  kayu  tahan  gempa  yaitu:  (1)  Denah yang  sederhana  dan  simetris,  (2)  Bahan bangunan  harus  seringan  mungkin,  (3)  Sistem konstruksi  yang  memadai  dalam  mengurangi resiko gempa .

## C. Gambaran umum Suku Rejang dan Desa Gunung Alam
Keberadaan  hunian  Suku  Rejang  banyak tersebar  di  kabupaten  lainnya  di  provinsi Bengkulu.  Hal  ini  disebabkan  Suku  Rejang merupakan  salah  satu  suku  tertua  di  provinsi Bengkulu  yang  mendominasi  di  beberapa kabupaten,  salah  satunya  Kabupaten  Lebong. Peradaban masyarakat Suku Rejang telah lebih maju dibanding masyarakat lainnya yang dapat dilihat dari adanya sistem petulai menandakan masyarakat  Rejang  sudah  memiliki  hukum adat  yang  dipatuhi  oleh  pendukungnya  dan juga, ditandai adanya aksara kaganga .
Desa Gunung Alam yang berada di Kabupaten Lebong  yang  berjarak  ±  9  km  dari  ibukota Muara  Aman  memiliki  kondisi  topografi bergelombang mencirikan bahwa Desa Gunung  Alam    berada  pada  bentang  alam pegunungan.  Kondisi  air  tanah  wilayah  Desa Gunung  Alam  air  di  permukaan  tanah mengalir  sangat  cepat,  kondisi  ini  hampir semua  air  hujan  di  alirkan  dengan  kecepatan yang  relatif  tinggi  di  permukaan  tanah sehingga  selain  rawan  bencana  gempa  bumi, juga rawan longsor dahulu kalanya. Permukiman  Desa  Gunung  Alam  merupakan salah  satu  permukiman  tertua  Suku  Rejang, memiliki  kekayaan  adat  istiadat  dan  masih mempertahankan  arsitektur  rumah  adat  Suku Rejang. Hal ini yang menjadi salah satu alasan pemilihan  lokasi  penelitian  di  desa  Gunung Alam.  Selain  itu,  lokasi  penelitian  berada  di Desa  Gunung  Alam  Kecamatan  Pelabai Kabupaten Lebong berada di wilayah perbukitan.
Dari  54  hunian  yang  ada,  sampel  penelitian dipilih  berdasarkan  kriteria    yaitu  sistem rumah  panggung,  usia  bangunan  tertua  dari setiap  jenis  bentuk  hunian  (>50  tahun). Sehingga terdapat 3 rumah dari 3 jenis bentuk hunian yang tersebar pada gambar 2.
Arsitektura : Jurnal Ilmiah Arsitektur dan Lingkungan Binaan, Vol. 18 (1) April  2020: 84-93
Gambar 2 .  Letak sampel hunian yang dipilih

## C. Karakter Bentuk Hunian Suku Rejang
Secara garis besar hunian Suku Rejang di Desa Gunung alam memiliki ciri yaitu:
1) Bangunan panggung
Hunian  Suku  Rejang  berbentuk  panggung dengan  lantainya    lebih  tinggi  ±  0,6  –  1,40 meter  dari  permukaan  tanah.  Struktur  utama bangunan  menggunakan  kayu.  Bangunan menggunakan  tiang  penopang  kayu  dan  batu yang diletakkan di atas tanah.
2) Pola tata massa hunian Desa  Gunung  Alam  merupakan  desa  yang terletak  di  bentang  alam  perbukitan  yang awalnya  dikelilingi  oleh  hutan.  Bentuk  pola pemukiman yang memiliki orientasi massa dan bukaan  langsung  ke  arah  akses  utama meningkatkan  pengawasan  terhadap  hunian lain di sekitarnya. Filosofi bangunan menghadap  ke  jalan  dengan  tujuan  agar  dapat melihat musuh lebih cepat. Pola tatanan hunian yang  ada  di  desa  Gunung  Alam  umumnya terbentuk  secara  alami  mengikuti  akses  jalan dan  kontur  tanah.  Hunian  di  Desa  Gunung Alam  memiliki  ruang  terbuka  privat  di  depan hunian yang difungsikan sebagai area menjemur  hasil  panen.  Jarak  antar  hunian antara 2,5- 3 meter. 3) Denah dan massa hunian Sistem pembagian ruang di hunian berdasarkan  aspek  fungsi,  ruang  dibagi menjadi  tujuh  ruang  yaitu berendo,  danea, senigo,  dopoa,  ga-ang,  loteng seperti  pada tabel  1.  Pembagian  ruang  hunian  vernakular serupa  pada  rumah  tradisional  asli Suku Rejang  yang  disebut  dengan Umeak  Potong Jang yang  berarti rumah  buatan  Rejang. Ruang  dibagi  menjadi  empat  kategori  yaitu publik,  semi  publik,  privat,  dan  servis.  Ruang publik diwakili oleh berendo (ruang
depan/teras  publik  yang  difungsikan  untuk
menerima  tamu  yang  belum  dikenal).  Ruang semi  publik  diwakili Danea (ruang  bersama untuk melakukan kegiatan hajat dan menerima tamu  dari  kerabat/orang  yang  dikenal).  Ruang privat  diwakili  ruang senigo (ruang  keluarga yang  juga  difungsikan  sebagai  ruang  makan),
pedukuak (ruang  kamar),  dan loteng yang difungsikan  untuk  menjemur  hasil  panen seperti  kopi  dan  padi.  Ruang  servis  diwakili ruang dopoa (dapur)  dan ga-ang (area  basah/ dapur  kotor).  Pembagian  ruang  pada  hunian telah  mengalami  penyesuaian  kebutuhan  dan pola kehidupan seperti perubahan fungsi ruang kolong  rumah  untuk  menyimpan  ternak  dan ruang  berkumpul,  saat  ini  menjadi  ruang menyimpan  kayu  bakar.  Ruang  loteng  yang berfungsi  menyimpan/menjemur  hasil  panen dahulunya  untuk  kamar  bagi  anak  perempuan yang  belum  menikah.  Perubahan  lainnya adalah  adanya  massa  tambahan  berupa  kamar mandi  dan  dapur  Sehingga  terbentuk  massa bangunan  yang  asli  dan  tambahan,  massa bangunan asli ditandai dengan blok merah dan massa  bangunan  tambahan  ditandai  dengan blok warna ungu.
Tabel  1. Denah  dan  bentuk  massa  hunian  Suku
Rejang No Bentuk hunian Denah hunian Massa bangunan hunian H- 01 H- 02 H- 03 Berendo 0.00 Tanah Asli -1.35 Danea 0.00 Snigo 0.00 Kamar Tidur 0.00 Dapua -0.84 Ruang Penyimpanan 0.00 km/wc -0.84 Kamar Tidur 0.00 3. 00 7. 65 5. 50 2. 60 7.30 5.10 2.20 1. 60 3. 00 2. 35 5. 30 5. 50 2. 60 18 .7 5 Tanah Asli -1.44 Berendo 0.00 Danea 0.00 Snigo 0.00 Kamar Tidur 0.00 Ruang Penyimpanan 0.00 Dapua 0.00 7.10 2. 05 3. 85 3. 10 2. 90 11.9 0 5.05 2.05 2. 90 3. 10 3. 86 1. 05 1. 00 Dapua -0.35 Kamar Tidur 0.00 Snigo 0.00 Danea 0.00 Berendo 0.00 Kamar Tidur 0.00 Tanah Asli -0.67 3. 10 2. 05 2. 05 3. 90 3.35 5.90 1. 90 3. 90 4. 10 3. 10 2.50 13 .0 0 1. 90 Berendo 0.00 Tanah Asli -1.35 Danea 0.00 Snigo 0.00 Kamar Tidur 0.00 Dapua -0.84 Ruang Penyimpanan 0.00 km/wc -0.84 Kamar Tidur 0.00 3. 00 7. 65 5. 50 2. 60 7.30 5.10 2.20 1. 60 3. 00 2. 35 5. 30 5. 50 2. 60 18 .7 5 Tanah Asli -1.44 Berendo 0.00 Danea 0.00 Snigo 0.00 Kamar Tidur 0.00 Ruang Penyimpanan 0.00 Dapua 0.00 7.10 2. 05 3. 85 3. 10 2. 90 11.9 0 5.05 2.05 2. 90 3. 10 3. 86 1. 05 1. 00 Dapua -0.35 Kamar Tidur 0.00 Snigo 0.00 Danea 0.00 Berendo 0.00 Kamar Tidur 0.00 Tanah Asli -0.67 3. 10 2. 05 2. 05 3. 90 3.35 5.90 1. 90 3. 90 4. 10 3. 10 2.50 13 .0 0 1. 90
Ruang Servis                       Ruang Privat
Ruang Semi Publik               Ruang Publik
Massa asli                            Massa Tambahan
Sampel 1 [H-01] ±1957 Sampel 2 [H-02] ±1968 Sampel 3 [H-03] ±1949
Atik Prihatiningrum, Panji Anom Ramawangsa, Samsul Bahri, Karakter Bentuk Hunian Suku Rejang…..
Ukuran  denah  rumah  massa  berbentuk  persegi panjang dan berukuran  7,30 m x 15,75 m [H- 01];  7,10  m  x  9,00  m  [H-02];  5,90  m  x10  m [H-3].
H-01 H-02 H-03
Gambar 3 .  Potongan ragam bentuk hunian Bentuk  massa  hunian  yang  ada  di  Desa Gunung  Alam  memiliki  tiga  jenis  yang dibedakan  dengan  bentuk  atapnya  yaitu  atap pelana  [H-01],  atap  limas  [H-02],  atap  perisai [H-03]  dengan  rangka  bangunan  membentuk box  balok  dengan  rasio  ketinggian  antara struktur  bawah,  struktur  tengah,  dan  struktur atas 1,5:3:3  seperti yang terlihat pada gambar 3.  Kemiringan  atap  ≥  30 0 dan  teritisan  dengan kemiringan  ±15 0 berukuran  lebar  150  cm. sesuai  dengan  kemiringan  atap  yang  tanggap iklim  tropis  dengan  curah  hujannya  tinggi. Fungsi utama kemiringan atap adalah mengalirkan  air  hujan  sebelum  merembes  ke dalam  bangunan.    Hal  tersebut  dilihat  dari bentuk sudut kemiringan bangunan yang tinggi selain  aspek  iklim  tropis  dan  kelembapan udara yang tinggi pada Desa Gunung Alam.
4) Sistem struktur dan material
Gambaran  material  dan struktur  umum  hunian Suku Rejang yang telah diuraikan sebelumnya menggunakan  kayu  sebagai  rangka  struktur bangunan  (pondasi,  kolom,  balok,  rangka kuda-kuda,  dan  lain-lain)  sehingga  hunian Suku  Rejang  cenderung  memiliki  bahan bangunan  yang  ringan.  Struktur  hunian  terdiri dari  struktur  bawah,  struktur  tengah,  dan
struktur  atas.  Oleh  karena  itu  perlu  dikaji material  pada  tiap-tiap  struktur  hunian. Adapun  klasifikasi  struktur  hunian  Suku Rejang di Desa Gunung Alam adalah berikut.
a) Struktur Bawah
Pada  hunian  Suku  Rejang  struktur  bawah adalah bagian struktur yang memiliki beban paling  besar  karena  menumpu  beban  dari struktur tengah dan atas. H-01 H-02 H-03
Gambar 4. Struktur bawah hunian
Pada  gambar  4,  struktur  bawah  terdapat empat  komponen  yaitu  [1]  umpak  batu tebal  ±12  cm  dengan  dimensi  60  x  60  cm [2]  tiang  penopang  dengan  diameter  20-40 cm;  [3]  balok sloof ukuran  20x20  cm  [4] balok  pembagi    ukuran  15  cm  x  15 cm.Seluruh  material  hunian  menggunakan material  kayu  setempat  seperti  Kayu medang  kuning,  kayu  balam,  kayu  matiak abang,  bambu  Serik,  Bambu  Dabuk,  dan Bambu  Menyan  yang  banyak  dijumpai  di sekitar kabupaten Lebong. Kayu-kayu yang dipilih  memiliki  kekuatan  kayu  kelas  I  dan keawetan kayu kelas II.
b) Struktur Tengah
Merupakan bagian fungsional karena adanya  aktivitas  manusia  dan  sirkulasi yang  terjadi  di  dalamnya.  Pada  struktur tengah  terdapat  beban  hidup  (manusia  atau benda  bergerak)  dan  beban  mati  (perabot). Pada  gambar  5,  struktur  tengah  terdiri  dari lima  komponen,  [1]  balok lantai  berukuran 15  cm  x  15  cm  dengan  jarak  75  cm  [2] papan  lantai  dengan  tebal  2  cm  [3]  tiang dinding ukuran 10 cm x10 cm dengan jarak antar  tiang  100  cm  atau  terletak  mengapit bukaan jendela dan pintu [4] balok pengapit dinding  atas  dan  dinding  bawah  ukuran  10 cm x10 cm [5] papan dinding dengan tebal 2 cm .
H-01 H-02 H-03
Gambar 5. Struktur tengah hunian
c) Struktur Atas
Pada  gambar  6,  langit-langit  bangunan tidak terdapat plafon namun terdapat papan lantai  dari  lantai  atas  yaitu  ruang  loteng yang digunakan untuk menyimpan dan atau menjemur hasil panen.
Gambar 6. Ruang loteng pada hunian vernakular
Penutup  atap  menggunakan  seng  dengan rangka  kuda-kudanya  menggunakan  paku. Struktur  atas  merupakan  bagian  struktur yang  lebih  ringan  dibanding  struktur dibawahnya. Kuda-kuda atap menggunakan material  kayu  berdimensi  10  cm  x12  cm dengan  bentang  kuda-kuda  ±  8,00  meter berjarak ± 1,00 meter.
5) Sistem sambungan Hunian Suku Rejang memiliki detail
sambungan  karena  sistem  konstruksi  hunian bersifat knockdown .  Pada  konstruksi  bagian struktur  bawah  terdapat  coakan  pada  tiang penopang  dengan  balok sloof .  Sambungan takik  antar  kayu  ditumpu  diatas  tiang penopang.    Pada  struktur  tengah,  dinding disusun  secara  horizontal  dengan  sistem
sambungan  lidah  dan  dijepit  pada  kolom maupun kusen bangunan.
Gambar 7. (kiri atas) Coakan pada kolom-balok sloof ;(kanan atas) sambungan lidah pada dinding; (bawah) sambungan jepit antara kolom-dinding
6) Sistem bukaan
Bukaan  pada  hunian  berjumlah  enam  buah dengan  tata  letak  yang  simetris.  Bukaan memiliki  lebar  75  cm  dan  tinggi  160  cm. Luasan  bukaan  jendela    berukuran  1,20  m 2 . Bentuk  bukaan  memiliki  4  daun  jendela sehingga  membentuk  dua  lapis  bukaan,  dua daun  jendela  menghadap  keluar  dengan material  kayu  berbentuk  jalusi  dan  dua  daun jendela  bermaterial  kombinasi  kayu  dan  kaca seperti pada gambar 8.
Gambar 8. Bentuk bukaan pada hunian vernakular
7) Sistem membangun dan memelihara hunian Budaya  dalam  membangun  hunian Suku Rejang  di  Desa  Gunung  Alam  yang  dikenal tradisi betije’ . Betije’ merupakan prosesi tegak bubung  membangun  rumah.    Tradisi betije’ dilakukan  seseorang  membangun  rumah. Setelah  tradisi betije’ ,  proses  membangun rumah  dilakukan  secara  bergotong  royong hingga  struktur  rumah  sudah  terbangun. Selanjutnya pembangunan rumah dilaksanakan sendiri  oleh  pemilik  rumah  maupun  dibantu oleh saudara atau mengupah tukang. Penggunaan  material  kayu  yang  digunakan dalam  konstruksi  hunian  pun  menggunakan aturan  adat  apabila  mengarah  ke  kepala  air atau mengarah mata air, atau menusuk ke leko’ itu  berarti  kayu  tidak  boleh  diambil  karena tandanya  celaka  dalam  arti    orang  Rejang. apabila  kayu  yang  kita  ambil  tumbangnya mengarah  ke  desa  atau  kampung.  Maka  hal tersebut  sebagai  tanda  yang  baik  untuk membangun  rumah. Pemeliharaan  warna
Atik Prihatiningrum, Panji Anom Ramawangsa, Samsul Bahri, Karakter Bentuk Hunian Suku Rejang…..
bangunan  hunian  dahulunya  menggunakan warna alami seperti coklat menggunakan tanah dari  kulit  siput  yang  dibakar.  Selain  itu mewarnai  bangunan  rumah  dengan  air  jeruk nipis  dan  arang  lampu,  selain  menghasilkan warna alami, warna yang dihasilkan membentuk keawetan bagi bangunan. Pemeliharaanhunian  terhadap  rayap  dilakukan dengan  proses  pemasangan  balok  loteng  atau ring baloknya ditutup dengan seng diatas alas- alasnya. Balok-balok kayu yang menghubungkan  bagian  atas  dengan  hunian dinamakan peran .

## D.  Peran  Hunian  Sebagai  Bangunan
Adaptif di Daerah Rawan Gempa
1) Konfigurasi bangunan hunian
Bentuk  massa  hunian  Suku  Rejang  berupa bentuk    persegi  panjang  dengan  ukuran perbandingan  1:  2  antara  lebar  dan  panjang bangunannya.  Rasio  perbandingan  ini  sesuai prinsip  bangunan  tahan  gempa  SNI  03-1726- 2002  bahwa  denah  sederhana  dan  simetris dapat  mengurangi  resiko  saat  gempa  bumi (Badan  Standardisasi  Nasional  Indonesia, 2002).  Bangunan  yang  memiliki  bentuk  yang sederhana  dan  simetris  mempengaruhi  kinerja bangunan  saat  gempa  apabila  bangunan sederhana  maka  ketika  ada  gaya  horizontal akan  terdistribusi  secara  merata  dan  efek  torsi lebih  rendah  sehingga  mengurangi  resiko kerusakan atau bangunan patah.
Tata letak bukaan hunian Suku Rejang di Desa Gunung  Alam  yang  simetris  dengan  sumbu denah  bangunan  memiliki  pengaruh  distribusi gaya  geser  gempa  yang  terjadi  pada  sisi bukaan sehingga lebih adaptif terhadap gempa (Andinna,  Wisnumurti,  &  SMD,  2018).  Letak bukaan  yang  tidak  berkelompok  pada  hunian Suku  Rejang  dalam  konteks  mitigasi  bencana terutama gempa bumi,  hunian vernakular yang memiliki  perletakan  bukaan  yang  tidak mengelompok akan menjadikan keseimbangan massa  (Kamurahan, 2018).
Penggunaan dinding kayu menghasilkan beban 15  kali  beban  lebih  kecil  dibanding  dinding bata    (Prihatmaji,  Pramono,  &  Nugroho, 2013).  Adanya  balok  pengapit  pada  hunian berfungsi mengkakukan hubungan antara tiang kolom  dan  balok  atas.  Antar  kolom  juga disatukan  dengan  rangka  dinding  (tempat
menempel  dinding  papan  atau  anyaman bambu)  dimana  hal  ini  menambah  kekakuan keseluruhan  rangka  bangunan.    Dinding- dinding  penyekat  ruangan  (partisi)  bentuknya atau  susunannya  sangat  teratur  dan  selalu dikaitkan  dengan  kolom.  Selain  adanya  ikatan antara  balok  dan  kolom  pada  bidang  dinding bangunan  juga  ada  ikatan  di  dalam  bangunan, yaitu  balok  bawah  dan  atas  dinding  partisi yang  menghubungkan  antar  kolom.  Gubahan struktur  bangunan  yang  demikian  sangat  kaku dan  membentuk  kesatuan  struktur  yang  dapat mengantisipasi beban gempa.
Penggunaan  material  kayu  untuk  dinding  dan atap  menjadi  salah  satu  cara  pengurangan beban yang ada pada hunian Suku Rejang. Hal ini  yang  membuat  hunian  Suku  Rejang memiliki  tingkat  keseimbangan  yang  baik antara  gaya  yang  timbul  dengan  gaya  yang disalurkan ini seperti pada gambar 9.

## Gambar 9. Keseimbangan struktur hunian Suku Rejang
Perbandingan  rasio  ketinggian  pada    struktur bawah,  struktur  tengah  dan  struktur  atas dengan  rasio  1,5:  3:  3.  Dapat  ditarik kesimpulan bahwa material yang berat terdapat di struktur bawah dan material ringan terdapat di  struktur  atas  secara  seimbang.  Arah  gaya terbagi  menjadi  dua  yaitu  gaya  horizontal  dan gaya  vertikal  (Rinaldi,  Purwantiasning,  & Nur’aini, 2015). Keseimbangan ini mempengaruhi  pengurangan  resiko  kerusakan tiap struktur pada saat gempa bumi terjadi.
2) Sistem konstruksi
Gempa  bumi  menggetarkan  struktur  bawah (pondasi  bangunan)  melalui  tanah,  getaran tersebut  tidak  beraturan  dan  merambat  ke  atas melalui  komponen  vertikal  (struktur  tengah)  , dan  disebarkan  secara  horizontal  melalui lantai/atap.  Adapun  sistem  penyaluran  gaya dan  sistem  reduksi  gaya  pada    hunian  Suku Rejang  sebagai  hunian  yang  adaptif  di  daerah rawan gempa adalah sebagai berikut.
Arsitektura : Jurnal Ilmiah Arsitektur dan Lingkungan Binaan, Vol. 18 (1) April  2020: 84-93
a) Sistem penyalur gaya
Setiap  struktur  memiliki  peran  sebagai penahan  gaya.  Gaya  terbagi  menjadi  dua yaitu  gaya  internal  dari  beban  mati  dan beban  hidup  serta  gaya  eksternal  meliputi beban  angin  dan  beban  gempa  (Rinaldi  et al.,  2015).  Sistem  penyaluran  gaya  pada hunian  Suku  Rejang  dapat  dilihat  pada gambar 9-12.
Gambar 11. Penyaluran beban mati pada hunian
Gambar 12. Penyaluran beban hidup pada hunian
Gambar 13. Penyaluran beban gempa dan angin pada hunian
Gaya  horizontal  yang  bersifat  elastis    agar tersalurkan  pada  jalur  lintasan  gaya  yang dapat  menahan  gaya  horisontal.  Dinding bangunan  yang  berupa  papan  ditempelkan pada  rangka  dinding  selain  digunakan sebagai  tempat  menempel  dinding  juga sebagai  rangka  pintu  dan  jendela.  Susunan
dan  dimensi  rangka  dinding  secara  tidak sengaja menjadi kesatuan rangka bangunan dan  memperkuat  rangka  bangunan  secara keseluruhan  terutama  terhadap  getaran gempa.
b) Sistem reduksi gaya
Struktur  bawah  sebagai  pondasi  bangunan dibuat  dengan  bahan  yang  berat  yang bertujuan sebagai penumpu dan penyeimbang  dari  struktur  diatasnya  dan menyalurkan  beban-beban  tersebut  ke tanah.  Pada  hunian  Suku  Rejang  ini  gaya yang  ditimbulkan  oleh  gempa  di  reduksi oleh  struktur  bawah  meliputi  umpak  batu berupa  pecahan  batu  atau  batu  bulat  atau beton  (pada  hunian  vernakular  yang usianya lebih muda). Umpak batu diletakkan diatas tanah dan menopang tiang penopang  dan  berfungsi  sebagai  pondasi. Selain  itu,  adanya  balok sloof sebagai tumpuan  rol  yang  menerima  gaya  tegak lurus,  dan  tidak  mampu  menahan  momen berfungsi  untuk  mengakomodir  pemuaian pada  konstruksi  sehingga  konstruksi  tidak rusak.  Adapun  dasar  perilaku  umpak  dan balok  sloof  pada  hunian  Suku  Rejang dalam  mereduksi  gaya  dapat  dilihat  pada gambar 13.
Gambar 15. Dasar perilaku dan hubungan umpak dan balok sloof
Ketika  gempa,  jalur  lintasan  gaya  bersifat vertikal  namun  gaya  inersia  tiap  struktur bersifat  horisontal.  Hal  ini  bertujuan  untuk menciptakan keseimbangan pada bangunan.

## 3. KESIMPULAN
Berdasarkan pembahasan yang telah diuraikan, dapat  diperoleh  kesimpulan  bahwa  antara bencana  alam  dengan  struktur  bangunan  dan struktur  bangunan  dengan  bentuk  tampilan bangunan  memiliki  keterkaitan.  Dari  sudut pandang  arsitektur,  bahwa  perilaku  bencana alam dapat mempengaruhi bentuk dan
Atik Prihatiningrum, Panji Anom Ramawangsa, Samsul Bahri, Karakter Bentuk Hunian Suku Rejang…..
tampilan  bangunan  sehingga  karakter  bentuk bangunan saling terkait dengan ruang, susunan ruang,  dan  struktur.      Keterkaitan  konfigurasi bangunan  (bentuk,  ukuran,  sifat,  tata  letak elemen) menentukan pengaruh terhadap respon bangunan yang pada akhirnya menentukan komponen struktural. Keadaptifan hunian  Suku  Rejang  sebagai  hunian  di  daerah rawan  bencana  gempa  telah  diterapkan  bentuk rumah panggung yang memiliki rasio perbandingan  antara  lebar  dan  panjang bangunan  1:2,  susunan  ruang  yang  ada terbentuk  mengikuti  titik  tiang  penopang dibawahnya sehingga membentuk denah sederhana  dan  simetris  menggunakan  material utama kayu lokal setempat. Rasio perbandingan ketinggian tiap struktur 1,5: 3: 3 itu  artinya  hunian  Suku  Rejang  memiliki ketinggian  yang  seimbang  antara  tinggi  atap dengan  tinggi  dinding.  Namun,  penggunaan paku  telah  banyak  ditemukan di  dalam  hunian dan  penambahan  ruang  yang  membentuk massa  baru  dibelakang  massa  asli  hunian dengan  material  bata  menjadi  resiko  apabila terjadi  gempa  dikemudian  hari.  Walaupun demikian, bentuk hunian Suku Rejang di Desa Gunung Alam ada saat ini  masih kokoh untuk dihuni oleh Suku Rejang.

## UCAPAN TERIMAKASIH
Penelitian  ini  dilakukan  dengan  dukungan pendanaan  dari  anggaran  PNBP  Universitas Bengkulu  tahun  2019  yang  telah  memberikan kesempatan  dan  untuk  melaksanakan  kegiatan penelitian ‘Identifikasi  karakteristik  Bentuk dan  Tata  Ruang  Rumah  Vernakular  Rejang Dalam  Konteks  Mitigasi  Bencana  di  Desa Gunung Alam, Kabupaten Lebong’ .

## REFERENSI
Andinna,  D.  H.,  Wisnumurti,  &  Smd,  A.  (2018). Pengaruh  Letak  Bukaan  Pada  Bangunan Rumah  Satu  Lantai  Dalam  Menahan  Beban Gempa  di  Kota  Malang .  Jurnal  Mahasiswa Jurusan Teknik Sipi l , 1 (2), hal.1–15.
Ashadi,  A.,  Jakarta,  U.  M.,  Kuffa,  A.,  Jakarta,  U. M.,  Dewi,  R.,  &  Jakarta,  U.  M.  (2018). Penerapan  Metode  Kuantitatif  Dan  Kualitatif Dalam Penelitian Arsitektur (1st Ed.). Jakarta,
Indonesia:  Program  Studi  Arsitektur  Fakultas Teknik Universitas Muhammadiyah Jakarta . Badan  Standardisasi  Nasional  Indonesia.  (2002).
Standar  Perencanaan  Ketahanan  Gempa
Untuk  Struktur  Bangunan  Gedung. SNI-1726- 2002, 7798393(April). Bapelitbang.  (2017). Peta  Sumber  Dan  Bahaya Gempa Indonesia Tahun 2017 (Edisi 1; PUPR,
Ed.). Bandung, Indonesia: Pusat Penelitian dan Pengembangan Perumahan Dan Permukiman.
Cahyandari,  G.  O.  I.  (2012). Tata  Ruang  dan Elemen  Arsitektur  Pada  Rumah  Jawa  di Yogyakarta  Sebagai  Wujud  Kategori  Pola Aktivitas  Dalam  Rumah  Tangga . Jurnal Arsitektur Komposisi , 10 (2), hal. 103–118.
Javier,  O.,  Graca,  V.,  &  Mariana,  C.  (2014). An Overview Of Seismic Strengthening Techniques Traditionally Applied In
Vernacular  Architecture. 9th  International Masonry  Conference  2014  In  Guimarães,  hal. 1–12.  Guimarães,  Portugal:  Universidade  Do Minho Escola De Engenharia.
Kamurahan,  S.  R.  (2018). Struktur  dan  Konstruksi Rumah Panggung Masyarakat Kampung Jawa Tondano  (Jaton)  di  Tinjau  Dari  Prinsip- Prinsip  Bangunan  Tahan  Gempa. Media Matrasain, 15(1), hal.1–8. Pramono, Y. S. (2007). Konsep Tentang Home Dan Identitas  Arsitektur  Hunian .  Jurnal  Spectra, 1(1), hal. 1–7.
Prihatmaji,  Y.  P.  (2007). Perilaku  Rumah Tradisional  Jawa  “Joglo”  Terhadap  Gempa. Dimensi Teknik Arsitektur, 35(1), hal. 1–12.
Prihatmaji, Y. P., Pramono, W. B., & Nugroho, C. A.  (2013). Penyuluhan  Bangunan  Rumah Tahan  Gempa  Sebagai  Optimalisasi  Mitigasi
Gempa Bumi. Jurnal Inovasi dan
Kewirausahaan, 2(3), hal. 233–239.
Rapoport,  A.  (1969). House,  Form,  And  Culture . USA: Prentice-Hall.
Rinaldi, Z., Purwantiasning, A. W., & Nur’aini, R. D.  (2015). Analisa  Konstruksi  Tahan  Gempa Rumah  Tradisional  Suku  Besemah  di  Kota Pagaralam Sumatera Selatan. Seminar Nasional  Sains  dan  Teknologi  2015,  Fakultas Teknik  Universitas  Muhammadiyah  Jakarta, (November),  hal.  1–10.  Jakarta,  Indonesia: Fakultas  Teknik  Universitas  Muhammadiyah Jakarta.
Supriani,  F.  (2009). Studi  Mitigasi  Gempa  Di Bengkulu  Dengan  Membangun  Rumah  Tahan Gempa. Jurnal Teknik Sipil - Inersia, 1(1), hal. 7–16.
Tarigan, R. (2016). Arsitektur Vernakular Berbasis Arsitektur  Tradisional :  Menuju  Arsitektur Lokal  Yang  Berkelanjutan. Tesa  Arsitektur,
14(1), hal. 23–32.
Triyadi,  S.,  &  Harapan,  A.  (2008). Kearifan  Lokal Rumah  Vernakular  di  Jawa  Barat  Bagian Selatan Dalam Merespon Gempa. Jurnal Sains dan Teknologi Emas, 18(2), hal. 123–134.