## Jurnal PenKoMi: Kajian Pendidikan & Ekonomi
Journal Hompage: http://jurnal.stkipbima.ac.id/index.php/PK/index

## ANALISIS ALOKASI DANA DESA DALAM PEMBANGUNAN EKONOMI PERSPEKTIF IBNU KHALDUN
* Rizal Munawar 1 , Nursyafika 2 , Lasmi 3 , Nurhalifah 4 , Na’imah 5 , Nur Cahya Ameliah 6 1,2,3,4,5,6 Program Studi Ekonomi Syariah, Universitas Muhammadiyah Bima Email: rizalmunawar491@gmail.com Info Artikel Abstrak Kata kunci: Pembangunan Ekonomi, Pemerintah, Anggaran Dana Desa, Ibnu Khaldun Penelitian ini bertujuan untuk mengungkapkan bagaimana alokasi Anggaran Dana  Desa  (ADD)  dalam  proses  pembangunan  ekonomi  perspektif  Ibnu Khaldun. Dengan penekanan khusus pada bagaimana konsep tersebut dapat diterapkan di tingkat desa, khususnya di Kabupaten Bima. Dalam karyanya "Muqaddimah" ,  Ibnu  Khaldun  memperkenalkan  teori-teori  penting  seperti peran  manusia  atau  ar-rijal, peran  pembangunan  dan  keadilan,  peran lembaga dan pemerintah, dan peran kekayaan atau al-mal , yang memberikan wawasan  mendalam  tentang  dinamika  sosial,  politik,  dan  ekonomi  yang terlibat  dalam  pembangunan  peradaban.  Metode  penelitian  yang  digunakan adalah  pendekatan  kualitatif,  dan  data  dikumpulkan  melalui  wawancara, observasi,  studi  literatur,  dan  analisis  dokumen  yang  berkaitan  dengan kebijakan  anggaran  dana  desa  Kabupaten  Bima.  Penelitian  menunjukkan bahwa menggunakan teori Ibnu Khaldun dalam pembagian dan penggunaan anggaran dana desa dapat meningkatkan pembangunan ekonomi lokal dengan memanfaatkan  solidaritas  sosial,  memperkuat  kepemimpinan  lokal,  dan memastikan  bahwa  kekayaan  didistribusikan  secara  adil.  Studi  ini  dapat meningkatkan  pemahaman  kita  tentang  teori  klasik  dalam  pembangunan ekonomi modern, khususnya di wilayah pedesaan. Penelitian  ini diharapkan dapat  membantu  pembuat  kebijakan  membuat  strategi  pembangunan  yang berkelanjutan dan adil. Info article Abstract Keywords : Economic Development, Government, Village Fund Budget, Ibnu Khaldun This research aims to reveal how the village fund budget (ADD) is allocated in  the  economic  development  process  from  Ibn  Khaldun's  perspective.  with special  emphasis  on  how  this  concept  can  be  applied  at  the  village  level, especially  in  Bima  district.  In  his  work  "Muqaddimah",  Ibn  Khaldun introduced important theories such as the role of humans or ar-rijal, the role of development and justice, the role of institutions and government, and the role of wealth or al-mal, which provides in-depth information about social, political and economic dynamics. involved in the development of civilization. The research method used was a qualitative approach, and data was collected through  interviews,  observation,  literature  study,  and  document  analysis relating to village fund budget policies in Bima district. Research shows that using Ibn Khaldun's theory in the distribution and use of village budgets can increase  local  economic  development  by  utilizing  social  solidarity, strengthening local leadership, and ensuring that wealth is distributed fairly. This  study  can  increase  our  understanding  of  classical  theory  in  modern economic development, especially in rural areas. It is hoped that this research can help policy makers create sustainable and fair development strategies.

## I. PENDAHULUAN
Pembangunan  ekonomi  adalah  salah  satu  strategi  penting  dalam  mencapai  kemajuan suatu bangsa. Hal ini mencakup berbagai  aspek seperti pertumbuhan ekonomi, pendapatan per kapita, pengangguran, kemiskinan, dan pemerataan ekonomi. Sebagai cabang dari ilmu ekonomi,  pembangunan  ekonomi  bertujuan  untuk  meningkatkan  taraf  hidup  penduduk  di negara-negara  berkembang  dengan  memecahkan  masalah  utama  seperti  kemiskinan, pengangguran,  dan  pemerataan. Agung  Eko  Purwana,  “Pembangunan  Dalam  Perspektif  Ekonomi  Islam,”  Justicia Islamica  10,  no.  1  (2013). Pertumbuhan  ekonomi  dianggap  penting  dalam  rencana  pembangunan ekonomi negara Islam yang mengalami kondisi terbelakang. Konsep pertumbuhan ekonomi Islam  memperhatikan  aspek  moral  dan  kemanusiaan  selain  aspek  material.  Menurut perspektif  Islam,  pertumbuhan  ekonomi  harus  bermanfaat  baik  untuk  dunia  maupun akhirat. Rizal Muttaqin, “Pertumbuhan Ekonomi Dalam Perspekif Ekonomi Islam,” Maro, Jurnal Ekonomi Syariah Dan Bisnis 1, no. 2 (2018). Konsep pembangunan ekonomi Islam menggabungkan prinsip-prinsip ekonomi Islam dengan upaya pembangunan ekonomi di negara-negara yang mayoritas penduduknya beragama  Islam  dengan  tujuan  meningkatkan  pertumbuhan  ekonomi  dan  meningkatkan kesejahteraan  umum  melalui  penerapan  prinsip-prinsip  syariah  Islam  dalam  aktivitas ekonomi, seperti larangan riba dan keadilan sosial. Mit Witjaksono, “Pembangunan Ekonomi Dan Ekonomi Pembangunan: Telaah Istilah Dan Orientasi Dalam Konteks Studi Pembangunan,” Majalah Ilmiah Bijak 1, no. 1 (2009).
Beberapa  peneliti  telah  melakukan  penelitian  tentang  topik  dana  desa.  Mery Retnaningtyas (2019) menemukan bahwa pembagian dana Desa telah dilakukan dengan baik, baik secara administratif maupun teknis, dan ada bukti pertanggungjawaban yang akuntabel dan transparan. Intan Nuraeni and Tjokorda Gde Budi Kusuma, “Akuntabilitas Dan Transparansi Pengelolaan Alokasi Dana Desa,” Jurnal Ilmiah Akuntansi Kesatuan 9, no. 3 (2021): 641–56. Selain itu, penelitian lain yang dilakukan oleh Amirudin dkk (2012) menemukan bahwa warga masih menganggap pengelolaan APB Desa tidak  transparan  di  beberapa  wilayah  karena  kurangnya  keterlibatan  masyarakat  dalam pengelolaan  dana  desa.  Penelitian  ini  menunjukkan  betapa  pentingnya  transparansi  dalam pembagian  dana  desa  untuk  melibatkan  masyarakat  dan  memastikan  bahwa  pembangunan terus berlanjut di tingkat desa. Intan Nuraeni and Tjokorda Gde Budi Kusuma, “Akuntabilitas Dan Transparansi Pengelolaan Alokasi  Dana  Desa,”  Jurnal  Ilmiah  Akuntansi  Kesatuan  9,  no.  3  (2021):  641–56. Pnelitian  lain  menyelidiki  kinerja keuangan  pengelolaan  Alokasi  Dana  Desa  (ADD)  di  Kantor  Desa  Leppangeng  Kabupaten Bone,  menggunakan  Laporan  Keuangan  ADD  dari  tahun  2019  hingga  2021.  Hasilnya menunjukkan bahwa kinerja keuangan pemerintah Desa Leppangeng Kabupaten Bone dinilai cukup baik, dengan rasio efektivitas.(Nurwana et al., 2023) Di Indonesia, sejumlah studi telah dilakukan mengenai cara anggaran dana desa didistribusikan. Salah satunya adalah penelitian yang  menekankan  masalah  penyalahgunaan  dana  desa  dan  korupsi  di  berbagai  tempat, termasuk di Sulawesi Selatan. Data menunjukkan bahwa kasus korupsi dana desa di daerah tersebut meningkat setiap tahun, menyebabkan kerugian negara yang signifikan. Selain itu, kesiapan  desa  untuk  mengelola  anggaran  yang  besar,  kurangnya  pengawasan,  dan ketidakjelasan  tentang  bagaimana  dana  digunakan.Muhammad  Rinaldy  Bima,  Muhammad Kamal, and Hardianto Djanggih, “Pelatihan Dan Penyuluhan Pengelolaan Alokasi Dana Desa (ADD),” JIPEMAS: Jurnal Inovasi Hasil Pengabdian Masyarakat 3, no. 1 (2020): 63.
Walaupun penelitian terdahulu telah banyak meneliti tentang topik dana desa, namun belum banyak meneliti meneliti dalam perspektif Ibnu Khaldun pada aspek pengelolaannya. Masing-masing  penelitian  memberikan  informasi  baru  yang  sangat  berharga  yang memperluas  pemahaman  kita  tentang  bagaimana  dana  desa  dialokasikan  dan  dikelola  di Indonesia.
Fokus  kajian  penelitian  ini  mengarah  pada  upaya  untuk  menjawab  pertanyaan penelitian  tentang  bagaimana  pengalokasian  Anggaran  Dana  Desa  (ADD)  perspektif  Ibnu Khaldun. Metode penelitian yang digunakan adalah metode kualitatif. Hasil dari penelitian
ini  memberikan  kontribusi  pamahaman  yang  mendalam  tentang  peran  dalam  alokasi  dana desa  untuk  pembangunan  ekonomi  di  Kabupaten  Bima,  mempereat  solidaritas  untuk kemaslahatan umat, serta kebijakan yang adil dalam membangun perekonomian.

## II . METODE PENELITIAN
Metode  penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif  deskiriptif  dengan  melalui peninjauan pustaka yang relevan dan pengamatan terhadap pembangunan ekonomi dalam teori  Ibnu  Khladun.  Penelitian  ini  termasuk  jenis  studi  lapangan  dan  pustaka.  Data  di kumpulkan  melalui  wawancara,  observasi  dan  dokumentasi  dengan  pihak  pemerintah  di setiap desa.
Jenis data yang digunakan dalam penulisan ini adalah data kualitatif yang diperoleh dari sumber-sumber  otentik  yang  terdiri  atas  sumber  primer  dan  sekunder.(Dwiyanto,  2021) Adapun  sumber  utama  dalam  penelitian  ini  yaitu  dari  beberapa  buku,  jurnal,  serta melakukan wawancara dan observasi mendalam terkait pembangunan ekonomi.

## III. HASIL DAN PEMBAHASAN

## A. BIOGRAFI SINGKAT IBNU KHALDUN
Ibnu Khaldun lahir di Tunisia pada awal bulan Ramadhan 732 H / 27 Mei 1332 M. Nama lengkapnya adalah Abdurrahman Abu Zaid Waliuddin Ibnu Khaldun, dengan nama kecil Abdurrahman dan nama panggilan keluarga Abu Zaid. Dia juga diberi gelar waliuddin saat menjadi qadhi di Mesir. Dia juga dikenal dengan nama Ibnu Khaldun.(AMELIA., 2010) Selain  dikenal  sebagai  sejarawan  dan  bapak  sosiologi  Islam  yang  hafal  Alquran sejak usia dini, kehidupan Ibnu Khaldun penuh dengan banyak peristiwa, pengembaraan, dan transformasi. Hidup Ibn Khaldun dibagi menjadi tiga periode. Pertama, Ibnu Khaldun mempelajari berbagai bidang ilmu pengetahuan, seperti Alquran, hadis, dan tafsir. Kedua, ia terlibat dalam politik dan memegang berbagai posisi penting dalam negara, seperti qadhi al-qudhat, tetapi juga menghadapi fitnah dari lawan politiknya. Ketiga, setelah keluar dari penjara,  Ibnu  Khaldun  berkonsentrasi  pada  penelitian  dan  penulisan.  Selain  itu,  Ibnu Khaldun  adalah  seorang  intelektual  yang  memiliki  pengaruh  besar  pada  sejarah,  politik, ekonomi, pendidikan, dan filsafat, baik di Barat maupun Timur. Dia mempengaruhi orang Muslim maupun non-Muslim. Moh Nahrowi, “Konsep Pendidikan Islam Dalam Perspektif Ibnu Khaldun,” FALASIFA :
Jurnal Studi Keislaman 9, no. 2 (2018): 77–90.
Karya-karya Ibnu Khaldun sangat dihargai dalam berbagai bidang ilmu. Dianggap sebagai karya terbesar dalam sejarah, sosiologi, dan filsafat pada masanya, karyanya yang paling terkenal, "Muqaddimah", adalah bagian dari buku "al-I'bar" yang membahas sejarah dunia.  Dalam  karya  lain,  Ibnu  Khaldun  berbicara  tentang  pendidikan.  Dia  mengatakan bahwa pendidikan harus mempelajari keterampilan praktis selain pengetahuan kognitif dan efektif. Selain itu,  Ibnu  Khaldun  memiliki banyak karya lain, seperti "Muqaddimah  Ibnu Khaldun",  yang  diterjemahkan  oleh  Ahmadie  Thoha.  Karya-karya  lain  Ibnu  Khaldun mencakup  pemikiran  sosial,  politik,  dan  ekonomi,  yang  memberikan  pemahaman  yang mendalam  tentang  peradaban  masanya.  Kejeniusan  dan  kontribusi  besar  Ibnu  Khaldun dalam berbagai bidang ilmu ditunjukkan oleh karya-karya ini.(Jamilah & Chotimah, 2022)

## B. KONSEP PEMBANGUNAN PERSPEKTIF IBNU KHALDUN
Ibnu  Khaldun  memiliki  pandangan  yang  sangat  relevan  terkait  dengan pembangunan ekonomi di desa. Dalam pandangan beliau, faktor penting dalam proses pembangunan ekonomi adalah produksi dan distribusi kekayaan, yang juga melibatkan konsep nilai,  uang, harga, dan siklus populasi serta keuangan publik. Teori produksi Ibnu Khaldun menekankan pentingnya tenaga kerja dalam proses ekonomi dan bahwa pembangunan bergantung pada ketersediaan tenaga kerja yang terampil.(Ulum, 2016)
Konsep  pembangunan  ekonomi  Islam  menekankan  betapa  pentingnya memasukkan  prinsip-prinsip  dan  nilai-nilai  Islam  ke  dalam  struktur  ekonomi.  Islam memandang  pembangunan  ekonomi  sebagai  sarana  untuk  memastikan  kesejahteraan dan  kemakmuran  masyarakat,  yang  dipandu  oleh  prinsip-prinsip  yang  mencakup kebutuhan  spiritual,  materi,  dan  sosial.  Selain  itu,  Islam  membantu  menekan  angka kemiskinan  dengan  mengubah  paradigma  kemiskinan  masyarakat  dan  memberikan kontribusi  posi  Islam,  sebagai  pandangan  hidup  dan  sistem  pemikiran,  membantu menangani masalah ekonomi, termasuk mengatasi kemiskinan.(Ismail, 2020)
Konsep pembangunan ekonomi berarti bahwa dengan meningkatkan efisiensi produksi  dan  kekayaan  sumber  daya  masyarakat,  dapat  menghasilkan  dan meningkatkan pembangunan ekonomi yang cukup untuk memenuhi kebutuhan dasar, mengurangi  kemiskinan,  dan  mengarah  pada  masyarakat  yang  sejahtera.(Saifullah, 2016)

## C. TEORI-TEORI IBNU KHALDUN
Teori  ekonomi  pembangunan  menurut  Ibnu  Khaldun  secara  garis  besar  dapat dilihat dari beberapa nasehatnya yang terdapat dalam kitab Muqaddimah .(Arifqi, 2019) Pertama, Ibnu  Khaldun  menyoroti  peran  manusia  atau ar-rijal dalam  pembangunan ekonomi.  Manusia  memiliki  pengetahuan,  keahlian,  kebutuhan  akan  pengaruh,  dan keinginan untuk menciptakan peradaban yang maju. Kedua, Ibnu Khaldun menekankan peran pembangunan atau al-imarah dan keadilan atau al-adl untuk kemaslahatan umat. Ketiga, Ibnu  Khaldun  juga  mencatat  peran  lembaga  dan  pemerintah  dalam pembangunan  ekonomi  sebagai  pemangku  kebijakan. Keempat, Ibnu  Khaldun menyebutkan peran kekayaan atau al-mal sebagai instrumen pembangunan.
Dalam perspektif Islam, pembangunan memiliki dimensi yang lebih luas daripada sekadar  pertumbuhan  ekonomi.  Berikut  adalah  beberapa  aspek  yang  berperan  dalam pembangunan ekonomi:
1. Peran Manusia atau Ar-Rijal
Ibnu Khaldun, seorang cendekiawan Muslim abad ke-14, memiliki pandangan yang unik tentang pembangunan ekonomi. Menurut perspektif Ibnu Khaldun peran manusia  dalam  konsep  pembangunan  ekonomi  sangat  penting.  Ibnu  Khaldun mengakui bahwa sumber daya manusia yang berkualitas adalah aset utama dalam pembangunan  ekonomi,  pendidikan  yang  baik  dan  pemantapan  karakter  moral menjadi  faktor  penting  untuk  menghasilkan  individu  yang  produktif  dan berintegritas.(admin, 2023) Manusia merupakan subjek utama dalam pembangunan. Tugas  manusia  adalah  mengelola  sumber  daya  alam  dan  membangun  masyarakat yang  adil  dan  sejahtera.  Dalam  Islam,  manusia  memiliki  tanggung  jawab  moral untuk memastikan keadilan, kesejahteraan, dan kemakmuran bagi semua.
Pemerintah  mengelola  anggaran  dana  desa  untuk  mengembangkan keterampilan  manusia  dalam  bidang  pendidikan  dan  agama.  Contohnya,  dengan melakukan  sosialisasi,  seminar  hukum,  lomba  festival  keagamaan,  memberikan insentif kepada guru ngaji, dan mengadakan majelis ta'lim.
2. Peran Pembangunan dan Keadilan
Dari perspektif Islam, pembangunan ekonomi harus memprioritaskan keadilan sosial-ekonomi.  Kesejahteraan  bersama  dan  menjaga  keseimbangan    antara kesejahteraan individu dan sistem  ekonomi yang sehat adalah tujuan utama.  Ibnu Khaldun menekankan pentingnya umran al-Alam , yang menyoroti tanggung jawab manusia  dalam  memakmurkan  bumi.  Keadilan  sosial-ekonomi  harus  ditegakkan
melalui distribusi yang adil dari sumber daya dan kesempatan.(Mafrudlo & Mansur, 2024)
Dalam pandangan Ibnu Khaldun, pembangunan ekonomi bukan hanya tentang pertumbuhan  materi,  tetapi  juga  tentang kesejahteraan  spiritual  dan  sosial.  Peran manusia  dalam  mengelola  sumber  daya  dan  membangun  masyarakat  yang  adil sangat penting dalam mencapai tujuan tersebut.(Huda, 2016)
Hasil  penelitian  penulis  bahwa  upaya  untuk  memastikan  keadilan  dalam pembangunan  yang  berkelanjutan  dilakukan  dengan  melakukan  seleksi  terlebih dahulu dalam penyaluran bantuan pemdes, mempertimbangkan orang yang benar- benar tidak mampu atau yang lanjut usia.

## 3. Peran Lembaga dan Pemerintah
Lembaga  dan  pemerintah  memiliki  peran  penting  dalam  mengatur  dan mengawasi  proses  pembangunan.  Mereka  bertanggung  jawab  untuk  memastikan kebijakan yang mendukung keadilan, kesejahteraan, dan kemakmuran.
Dalam  pandangan Ibnu  Khaldun,  peran  lembaga  dan  pemerintah  memiliki relevansi  yang  signifikan  dalam  konsep  pembangunan  ekonomi.  Berikut  adalah beberapa aspek peran lembaga dan pemerintah menurut perspektifnya:
a. Lembaga Publik dan Tata Kelola Ekonomi Ibnu  Khaldun  mengakui  bahwa lembaga  publik memiliki  peran  krusial dalam mengatur tata kelola sistem perekonomian. Stabilitas pemerintah sangat tergantung  pada  kemampuan  lembaga  politik  dalam  menjalankan  fungsi pengawasan dan  regulasi.
b. Dialektika Masyarakat dan Sistem Ekonomi Bentuk-bentuk  sistem  ekonomi  akan  mempengaruhi  sistem  politik  dan dialektika  masyarakat  dalam  memposisikan  diri  terhadap  sistem  yang melingkupinya. Lembaga dan pemerintah harus memahami hubungan kompleks antara sistem ekonomi dan politik untuk mencapai kesejahteraan bersama.(ALI MAHMUDI, 2013)
Dari  hasil  wawancara  kami  terhadap  pemerintah  desa  bahwa,  Lembaga  desa, seperti  karang  taruna,  bumdes,  aktif  dalam  mengelola  anggaran  desa  dengan mengelola dana yang disalurkan kepada mereka untuk mengelola usaha pertenakan dan mengadakan kegiatan sosialisasi untuk masyarakat desa.
4. Peran Kekayaan atau Al-Mal
Dalam  konsep  pembangunan  ekonomi  menurut  Ibnu  Khaldun,  kekayaan memainkan peran krusial. Kekayaan (materi dan non-materi) harus dikelola dengan bijaksana  untuk  kemaslahatan  umat.  Kekayaan  bukan  hanya  untuk  kepentingan individu  atau  kelompok  kecil,  tetapi  juga  untuk  kepentingan  seluruh  masyarakat. Dalam  konsep  pembangunan  ekonomi  menurut  perspektif  Ibnu  Khaldun,  faktor- faktor seperti keadilan, keberagaman, dan pengelolaan sumber daya sangat relevan. Ibnu Khaldun menekankan pentingnya memahami sejarah dan konteks sosial dalam memahami proses pembangunan.
Berikut beberapa faktor yang relevan dengan peran kekayaan dalam pembangunan ekonomi  perspektif Ibnu Khaldun:
a. Faktor Ekonomi dalam Peradaban
Ibnu  Khaldun  berpendapat  bahwa  faktor-faktor  ekonomi,  seperti produksi,  perdagangan,  dan  distribusi  kekayaan,  mempengaruhi  takdir  suatu peradaban. Pengelolaan ekonomi yang baik menjadi kunci agar peradaban dapat
bertahan dan berkembang.(Nurhaliza, 2023) Kekayaan suatu negara tidak hanya ditentukan  oleh  banyaknya  uang  di  negara  tersebut.  Menurut  Ibnu  Khaldun, kekayaan negara ditentukan oleh dua hal:
a) Tingkat Produksi Domestik: Produksi barang dan jasa di dalam negeri memainkan peran penting dalam menentukan kekayaan suatu negara.
b) Neraca Pembayaran Positif: Keseimbangan antara ekspor dan impor (neraca pembayaran) juga memengaruhi kekayaan negara.(Rafdi, 2019)
b. Pengaruh Kekayaan terhadap Ekonomi.
Ibnu  Khaldun  meramalkan  bahwa  barang  galian  (seperti  logam  mulia dan  batu  permata)  akan  menjadi  faktor  penting  dalam  perekonomian.  Barang galian  ini  memiliki  beberapa  peran  diantaranya,  alat  penukar  dan  pengukur harga  yang  berfungsi  sebagai  nilai  usaha (makasib) ,  alat  perhubungan digunakan sebagai deviezen (qaniah) , alat simpanan di bank berperan sebagai zakhirah. (Tatu Rahmawati, 2019) Dengan demikian, pemikiran Ibnu Khaldun menggarisbawahi  pentingnya  pengelolaan  ekonomi,  produksi,  dan  distribusi kekayaan dalam mencapai pembangunan ekonomi yang berkelanjutan.
Setelah  kami  melakukan  wawancara  terhadap  pemerintah  bahawa,
Pemerintah memfasilitasi masyarakat untuk mengelola kekayaan alam dengan memberikan bantuan fasilitas tani, seperti alat semprot air, untuk memudahkan aktivitas masyarakat tani dalam mengelola sumber daya alam.

## IV. KESIMPULAN
Alokasi  dana  desa  adalah  kebijakan  yang  didanai  dari  Anggaran  Pendapatan  dan Belanja Negara (APBN) dan digunakan untuk mendanai berbagai program dan kegiatan yang meningkatkan kesejahteraan masyarakat,  mengurangi  kemiskinan, dan mendorong pembangunan  infrastruktur  desa.  Pengelolaan  dana  desa  melibatkan  masyarakat  desa secara aktif dalam perencanaan dan pelaksanaan program tersebut.
Penelitian ini membantu kita menjawab bagaimana pengalokasian anggaran dana desa dalam pembangunan ekonomi perspektif Ibnu Khaldun secara  adil serta memahami lebih baik bagaimana teori Ibnu Khaldun dapat diterapkan untuk meningkatkan pembangunan ekonomi  Kabupaten  Bima.  Studi  ini  menunjukkan  bahwa,  dengan  menggabungkan gagasan Asabiyyah, yang menekankan pentingnya solidaritas sosial, peningkatan kohesi sosial dapat memperkuat stabilitas masyarakat dan efektivitas kepemimpinan lokal, yang keduanya  merupakan  dasar  pertumbuhan  ekonomi.  Selain  itu,  melihat  Siklus  Dinasti menunjukkan  bagaimana  dinamika  kekuasaan  dan  kepemimpinan  dapat  memengaruhi kemakmuran  dan  kemunduran  ekonomi,  menunjukkan  bahwa  kepemimpinan  yang  adil dan bijaksana diperlukan. Teori Produksi dan Distribusi Kekayaan memberikan wawasan tentang  pentingnya  distribusi  kekayaan  yang  adil  untuk  kesejahteraan  masyarakat,  dan menawarkan  panduan  untuk  kebijakan  alokasi  anggaran  desa  yang  dapat  mengurangi ketimpangan sosial dan meningkatkan kesejahteraan umum. Oleh karena itu, penelitian ini tidak  hanya  memperkaya  literatur  tentang  penerapan  teori  klasik  dalam  konteks kontemporer,  tetapi  juga  memberikan  kerangka  kerja  praktis  bagi  pembuat  kebijakan untuk  membuat  strategi  pembangunan  ekonomi  di  tingkat  desa  yang  lebih  inklusif  dan berkelanjutan.
Penelitian  ini  tidak  dapat  mencakup  seluruh  wilayah  Kabupaten  Bima  secara keseluruhan  karena  data  empiris  dan  sampelnya  terbatas.  Selain  itu,  karena  banyak perbedaan sosial dan ekonomi di masa lalu, teori Ibnu Khaldun memerlukan interpretasi yang cermat saat diterapkan dalam dunia kontemporer. Memperluas cakupan studi dengan melibatkan  lebih  banyak  desa  dan  menggunakan  metode  penelitian  campuran  untuk
mendapatkan  gambaran  yang  lebih  komprehensif  adalah  saran  penelitian  selanjutnya. Disarankan  juga  untuk  melakukan  penelitian  yang  berlangsung  lama  untuk  melihat bagaimana  teori  Ibnu  Khaldun  berpengaruh  pada  pembangunan  ekonomi  desa  dalam jangka panjang.  Untuk  meningkatkan efektivitas alokasi anggaran dana  desa, penelitian lebih lanjut dapat menyelidiki hubungan antara penerapan prinsip-prinsip Ibnu Khaldun dan kebijakan pemerintah daerah.

## DAFTAR PUSTAKA
admin, E. S. (2023). Menggali Kearifan Strategi Pembangunan Ekonomi Islam Menurut Ibnu Khaldun . Retizen.
ALI  MAHMUDI.  (2013).  KONSEP  EKONOMI  POLITIK  DALAM  PERSPEKTIF  IBNU KHALDUN DAN KARL MARX. INSTITUTIONAL REPOSITORY . AMELIA., E. (2010). sejarah pemikiran ekonomi islam .
Arifqi, M. M. (2019). Konsep Empowerment Sebagai Instrumen Pembangunan Ekonomi Islam (Telaah  Kritis  Pemikiran  Ibnu  Khaldun  dan  Umer  Chapra). Al-Tijary , 4 (2),  125–138. https://doi.org/10.21093/at.v4i2.1356
Bima,  M.  R.,  Kamal,  M.,  &  Djanggih,  H.  (2020).  Pelatihan  dan  Penyuluhan  Pengelolaan Alokasi  Dana  Desa  (ADD). JIPEMAS:  Jurnal  Inovasi  Hasil  Pengabdian  Masyarakat , 3 (1), 63. https://doi.org/10.33474/jipemas.v3i1.5011 Dwiyanto, D. (2021). Metode Kualitatif:Penerapanna Dalam Penelitian . 0 , 1–7.
Huda, C. (2016). PEMIKIRAN EKONOMI BAPAK EKONOMI ISLAM; IBNU KHALDUN. Economica: Journal of Islamic Economics , 4 (1), 103.
Ismail.  (2020).  Kemiskinan  Perspektif  Ekonomi  Islam. Jurnal  Ekonomi  Syariah , 3 (1),  110– 134.
Jamilah,  A.  N.  I.  H.,  &  Chotimah,  S.  C.  (2022). Studi  Pemikiran  Pendidikan  Ibnu  Khaldun Perspektif Sosio- . 1 (2), 451–457. Mafrudlo, A. M., & Mansur, Z. A. (2024). ECONOMIC DEVELOPMENT THEORY OF IBN KHALDUN : INTERRELATION BETWEEN JUSTICE AND UMRAN  AL-ALAM . 13 (1), 675–702.
Muttaqin, R. (2018). Pertumbuhan Ekonomi Dalam Perspekif Ekonomi Islam. Maro, Jurnal Ekonomi Syariah Dan Bisnis , 1 (2). https://doi.org/10.18860/iq.v3i2.255
Nahrowi, M. (2018). Konsep Pendidikan Islam dalam Perspektif Ibnu Khaldun. FALASIFA : Jurnal Studi Keislaman , 9 (2), 77–90. https://doi.org/10.36835/falasifa.v9i2.123 Nuraeni, I., & Kusuma, T. G. B. (2021). Akuntabilitas dan Transparansi Pengelolaan Alokasi Dana Desa. Jurnal Ilmiah Akuntansi Kesatuan , 9 (3), 641–656. https://doi.org/10.37641/jiakes.v9i3.1214
Nurhaliza, Y. (2023). Menelusuri Jejak Ibnu Khaldun : Strategi Pembangunan Ekonomi Islam yang Inspiratif untuk Masa Depan . Retizen.
Nurwana, A., Purwanto, A., & Akbar. (2023). Analisis Kinerja Keuangan Pengelolaan Alokasi Dana  Desa  Berdasarkan  Rasio  Efektivitas  dan  Rasio  Efisiensi  Pada  Kantor  Desa Leppangeng Kabupaten Bone. PRECISE : Journal of Economic , 2 (1), 9–17.
Purwana,  A.  E.  (2013).  Pembangunan  Dalam  Perspektif  Ekonomi  Islam. Justicia  Islamica , 10 (1). https://doi.org/10.21154/justicia.v10i1.140 Rafdi, M. (2019). Konsep Kesejahteraan Ibnu Khaldun Solusi Perekonomian . Indonesiana. Saifullah, E. (2016). Pembangunan Dalam Islam . 2 (2), 92–106.
Tatu Rahmawati. (2019). Ibnu Khaldun dan Pemikiran Ekonomi . VOAISLAM.COM. Ulum, B. dan M. (2016). Kontribusi Ibnu Khaldun Terhadap Perkembangan Ekonomi Islam
Pendahuluan. Jurnal Ekonomi Syariah (IQTISHADIA) , 1 (September), 17–32.
Witjaksono, M.  (2009).  Pembangunan Ekonomi  dan Ekonomi Pembangunan:  Telaah  Istilah dan  Orientasi  dalam  Konteks  Studi  Pembangunan. Majalah  Ilmiah  Bijak , 1 (1). https://doi.org/10.31334/bijak.v14i1.58