ISSN: 2579-714X (p); 2829-5919 (e), Vol. 14 (1), 2024, pp. 1-15 DOI: 10.18592/jtipai.v14i1.11707
Strategi Guru Akidah Akhlak Dalam Mengatasi Aksi Bullying Di Madrasah
1 Dinda Amaly Ayyu Humaida, 2 Aang Kunaepi, 3 Atika Dyah Perwita 1,2,3 Universitas Islam Negeri Walisongo Semarang
e-mail: dindaamaly@gmail.com
Abstract : Aqidah Akhlak teachers are expected to be able to play a role in preventing bullying in madrasas with various efforts to create a safe and  peaceful school life. This research was carried out using a qualitative approach with descriptive research using the case study method. Data collection was carried out through a process of interviews, observation and documentation. The results of this research show that: 1) The form of bullying behaviour that occurs at MA Al-Wathoniyyah is verbal and physical, 2) The role of the Aqidah Akhlak teacher in overcoming bullying is by becoming a teacher, guide, counsellor, evaluator, model/example, and as a driver of creativity, 3) Solutions provided by the school as  an  effort  to  prevent  and  overcome  bullying  by  providing  understanding,  advice  and  motivation; become a role model teacher to instil morals; enforce madrasa rules and regulations; socialization; and strengthen cooperation between madrasahs and student guardians. Apart from that,  some plans are still being pursued to prevent bullying through regularly scheduled mentoring with students. As well as carrying out mandatory monthly meeting agendas in the form of supervision from the madrasa head together with the class teacher and Guidance Counseling.
Keywords: Bullying; Moral Creeds; Teacher's Role
Abstrak : Guru Akidah Akhlak diharapkan mampu berperan dalam pencegahan aksi bullying di madrasah dengan berbagai upaya demi terwujudnya kehidupan sekolah yang aman dan damai.  Penelitian  ini  dilakukan  melalui  pendekatan  kualitatif  dengan  jenis  penelitian deskriptif  dengan  metode  studi  kasus.  Pengumpulan  data  dilakukan  melalui  proses wawancara, observasi, dan dokumentasi. Hasil pada penelitian ini menunjukkan bahwa:
1) Bentuk perilaku bullying yang terjadi di MA Al-Wathoniyyah adalah secara verbal dan fisik, 2) Peran guru Akidah Akhlak dalam mengatasi aksi bullying adalah dengan menjadi seorang  pengajar,  pembimbing,  konselor,  evaluator,  model/contoh,  dan  sebagai pendorong kreativitas, 3) Solusi yang diberikan pihak sekolah sebagai upaya mencegah dan  mengatasi  aksi  bullying  dengan  pemberian  pemahaman,  nasihat,  dan  motivasi; menjadi pribadi guru tauladan dalam rangka penanaman akhlak; menegakkan tata tertib madrasah;  sosialisasi;  dan  mempererat  kerjasama  pihak  madrasah  dengan  wali  siswa. Selain itu terdapat rencana yang masih diupayakan untuk mencegah aksi bullying melalui pendampingan  rutin  terjadwal  serta  melakukan  agenda  wajib  rapat  bulanan  berupa supervisi dari kepala madrasah bersama wali kelas dan guru Bimbingan Konseling . Kata Kunci: Akidah Akhlak; Bullying; Peran Guru

## Pendahuluan
Saat  ini  kondisi  moral  dan  etika  remaja  cukup  mengkhawatirkan. 1 Untuk mengatasi kemerosotan dan kebobrokan moral, diperlukan adanya pembinaan akhlak untuk  membentuk kepribadian  muslim  yang  terpuji  dan  mengamalkan  ajaran  Islam
1 Sarah  Ayu  Ramadhani,  “Metode  dan  Strategi  Pembinaan  Akhlak  Siswa  di  Sekolah”, Al- Fathonah: Jurnal Pendidikan dan Keislaman (Vol. 01, No. 05, 2022), hlm. 3
dengan  tepat.  Seperti,  memiliki  sifat  jujur,  beradab,  sopan  santun,  serta  memiliki keimanan  dan  ketakwaan  kepada  Allah  Swt. 2 Pembinaan  akhlak  menjadi  tanggung jawab semua pihak. Peran orang tua dalam lingkungan keluarga, guru dalam lingkungan sekolah, dan masyarakat dalam lingkungan sosial sangat dibutuhkan. 3
Madrasah sebagai lembaga belajar tidak hanya menyelenggarakan pendidikan untuk mencapai kemampuan intelektual, tetapi juga untuk menciptakan kematangan spiritual.  Hal  ini  dibuktikan  dengan  penyelenggaraan  pendidikan  agama  Islam  yang lebih banyak dibanding sekolah biasa. 4 Selain itu, madrasah juga menjadi tempat untuk meningkatkan  pengetahuan,  kemampuan,  dan  membentuk  karakter  peserta  didik. 5 Namun,  pada  kenyataannya  sekarang  beberapa  lembaga  pendidikan,  salah  satunya madrasah menjadi tempat terjadinya tindakan tidak terpuji. 6 Tentu hal ini tidak sesuai dengan nilai dan prinsip yang mereka usung. Salah satu bentuk tindakan tidak terpuji yang dilakukan di dalam institusi pendidikan adalah bullying. Bullying di madrasah dapat terjadi di berbagai lokasi, seperti ruang kelas, ruang guru, kantin, toilet, perpustakaan, lapangan, dll. Hal ini membuat lembaga pendidikan, yang harusnya menjadi tempat yang aman dan menyenangkan, berbalik menjadi tempat yang menakutkan bagi korban bullying. Perilaku bullying dapat menjadi sebuah fenomena yang  tidak  terputus  diibaratkan  seperti  mata  rantai. 7 Komisi  Perlindungan  Anak Indonesia mencatat sejak Januari 2023 hingga September 2023 terdapat 2.355 kasus pelanggaran  terhadap  perlindungan  anak.  Dengan  861  kasus  terjadi  di  lembaga pendidikan.  Sebanyak  487  kasus  kekerasan  seksual,  236  kasus  kekerasan  fisik  dan psikis, korban bullying sebanyak 87 kasus, 27 korban pemenuhan fasilitas pendidikan, dan sebanyak 24 kasus korban kebijakan. Diikuti 1.494 kasus lain tentang pelanggaran perlindungan  anak. 8 Selain  itu  berdasarkan  data  Rapor  Pendidikan  2022/2023  yang dilakukan  melalui  Asesmen  Nasional,  Menteri  Pendidikan,  Kebudayaan,  Riset  dan Teknologi  menyampaikan  data  bahwa  sebanyak  24,4%  peserta  didik  mengalami
2 Dwi  Mahfudzoh,  “Pelaksanaan  Pembinaan  Akhlak  Siswa  Oleh  Guru  Pendidikan  Agama Islam di SMP Plus Ar- Rahman Tahun Pelajaran 2016/2017”, Skripsi (Kediri: Program Sarjana Institut Agama Islam Negeri Kediri, 2017), hlm 14.
3 Sarah Ayu Ramadhani, “Metode dan Strategi…”, hlm. 10.
4 Akhmad Sirojudin,  “Manajemen  Pendidikan  Madrasah  Ibtidaiyah”, MODELING:  Jurnal Program Studi PGMI (Vol. 6, No. 2, tahun 2019), hlm. 207.
5 Ani Apriani, “Implementasi Pendidikan Karakter di Madrasah”, Jurnal Ilmiah Ilmu Pendidikan (Vol. 05, No. 02, 2022), hlm. 2.
6 Daurina Lestari, “Siswa MTs Tewas Usai Dibully 9 Teman, Korban Diikat dan Ditendang” (Juni, 2022) diakses dari Viva.co.id tanggal 10 September 2023 pukul 10.00 WIB.
7 Nur Ulfa  Meilani  Ilyas,  “Penanganan  Perilaku  Bullying  (Studi  Kasus  di  SMP  Negeri  13 Makassar), Skripsi , (Makassar: Universitas Negeri Makassar, 2019), hlm. 2.
8 Regi  Pratasyah  Vasudewa  dan  Novianti  Setuningsih,  “KPAI  Sebut  Ada  2.355  Kasus Pelanggaran  Perlindungan  Anak  Selama  2023,  861  di  Lingkungan  Pendidikan”,  10  Oktober  2023. Diakses dari Kompas.com pada tanggal 22 November 2023 pukul 11.41 WIB.
perundungan  ( bullying )  secara  fisik,  verbal,  relasional,  dan cyberbullying. 9 Aksi bullying tidak saja menimbulkan dampak bagi korban, tetapi juga bagi pelaku bullying . Dengan banyaknya terjadinya aksi bullying di kalangan siswa tersebut, maka peran  guru  menjadi  esensial,  utamanya  guru  Akidah  Akhlak.  Guru  Akidah  Akhlak diharapkan  mampu berperan  dalam  pencegahan  tindak bullying di  madrasah  dengan berbagai  upaya  demi  terwujudnya  kehidupan  sekolah  yang  aman  dan  damai.  Oleh karena itu, penelitian mengenai peran guru Akidah Akhlak dalam mengatasi aksi bullying di  MA  Al-Wathoniyyah  sangat  penting.  Lebih-lebih  madrasah  merupakan  lembaga pendidikan yang berbasis agama Islam, sehingga hal-hal yang tidak selaras dengan nilai- nilai ajaran agama harus dihilangkan. Berdasarkan penelitian yang dilakukan oleh Tika Khorunnisa di MTsN 1 Magetan terdapat beberapa upaya yang dilakukan oleh guru akidah  akhlak  dalam  mengatasi bullying adalah  dengan  menanamkan  nilai  keislaman dengan  membaca  Al- Qur’an  dan  mengaitkannya  dengan  materi akhlakul  karimah kepada  siswa,  memberi  nasihat  kepada  siswa  yang  berperilaku  kurang  baik,  dan memberi teladan yang baik dalam bertingkah laku . 10 Oleh karena itu untuk mengetahui lebih mendalam mengenai bullying dan strategi yang diterapkan guru Akidah Akhlak di MA Al-Wathoniyyah, maka peneliti tertarik untuk mengeksplorasi tentang peran guru Akidah Akhlak dalam mengatasi aksi bullying di madrasah Al-Wathoniyyah Pedurungan Kota Semarang.

## Metode
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif  yang  bertujuan  untuk mempelajari menggambarkan dan meringkas berbagai kondisi, situasi, atau fenomena pada obyek yang diamati. 11 Secara spesifik penelitian ini menggunakan metode studi kasus dan menggunakan format penelitian deskriptif. Studi kasus merupakan penelitian yang digunakan secara intensif, terperinci, dan mendalam tentang sebuah organisasi, lembaga atau suatu gejala. Secara khusus, tujuan dari studi kasus adalah untuk meneliti suatu objek yang diteliti sebagai suatu “kasus” sehingga karakteristik dalam kasus dapat diungkap. 12 Penelitian deskriptif bertujuan untuk menjelaskan berbagai masalah aktual yang sedang terjadi atau muncul saat ini. 13 Dengan menggunakan metode deskriptif ini
9 Dian Ihsan, “Rapor Pendidikan 2022 – 2023, Nadiem: 24,4% Siswa Alami Bullying”, 20 Juli 2023. Diakses dari Kompas.com pada tanggal 22 November 2023 pukul 11.56 WIB.
10 Tika  Khoirunnisa,  “Peran  Guru  Akidah  Akhlak  Dalam  Mengatasi  Perilaku Bullying Pada Siswa di MTsN 1 Magetan”, Skripsi (Ponorogo: Institut Agama Islam Negeri Ponorogo, 2023).
11 Sugiyono, Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D, (Bandung: Alfabeta, 2016), hlm.
9.
12 Muh. Fitrah dan Luthfiyah , Metodologi Penlitian:  Penelitian Kualitatif, Tindakan Kelas & Studi Kasus , (Sukabumi: Jejak Publisher, 2017), hlm. 208
13 Wina  Sanjaya, Penelitian  Pendidikan,  Jenis,  Metode,  Dan  Prosedur (Jakarta:  Penerbit  Kencana, 2021). hlm. 60
peneliti  diharapkan  mampu  untuk  mengeksplorasi  serta  menangkap  masalah  dalam situasi sosial yang terjadi secara luas, menyeluruh, dan mendalam. 14
Lokasi penelitian dilaksanakan di MA Al-Wathoniyyah merupakan Madrasah Aliyah yang didirikan oleh Yayasan Al-Wathoniyyah Bugen. Terletak di Jln. KH. Abdul Rosyid  Bugen,  RT  09/RW  03,  Tlogosari  Wetan,  Kecamatan  Pedurungan,  Kota Semarang.  Pengumpulan  data  diperoleh  melalui  wawancara,  observasi  dan dokumentasi. Wawancara dilakukan kepada 16 orang yang terdiri dari kepala madrasah, guru  akidah  akhlak,  wakil  kepada  madrasah  bidang  kesiswaan,  penanggungjawab bimbingan dan konseling dan 12 siswa yang terdiri dari 5 siswa kelas XI dan 7 siswa kelas XII. Observasi dilakukan selama kurang lebih satu bulan sejak 4 September 2023 sampai 7 Oktober 2023. Dokumentasi yang digunakan berupa foto, audio, dan video. Teknik analisis data yang digunakan dengan reduksi data, penyajian data, dan verifikasi. Hal ini dilakukan agar informasi yang didapatkan menjadi mudah dipahami dan dapat memberikan pemahaman yang lebih baik kepada orang lain. 15
Pembahasan 1. Gambaran bentuk bullying yang terjadi di MA Al-Wathoniyyah
Dengan maraknya aksi kekerasan pada anak usia sekolah di era ini, maka setiap kelompok layanan pendidikan harus dapat melindungi peserta didiknya dari segala hal yang  memberikan  pengaruh  negatif.  Hal  ini  harus  dilakukan  agar  madrasah  bisa menjadi tempat yang aman, penuh pengawasan, dan menyenangkan bagi peserta didik. Salah  satu  bentuk  kekerasan  di  lingkungan  madrasah  adalah  aksi bullying . Bullying merupakan  tindakan  yang  bersifat  agresif  yang  dilakukan  oleh  seseorang  atau sekelompok kepada individu lain yang lebih lemah secara mental maupun fisik yang dilakukan secara terus menerus (berulang) dengan tujuan menyakiti sehingga tercapai rasa puas bagi pelaku bullying . Aksi bullying yang terjadi di MA Al-Wathoniyyah biasa disebut dengan aksi ‘gasak - gasakan’ . Tindakan ini masih sering dilakukan oleh peserta didik MA Al-Wathoniyyah baik secara sadar maupun tidak sadar.
Melihat kondisi siswa MA Al-Wathoniyyah yang diwajibkan untuk tinggal di pondok pesantren, dengan minimnya akses untuk berkomunikasi menggunakan alat elektronik, mendorong anak untuk mencari dan melakukan cara-cara tersendiri sebagai salah satu sarana hiburan. Bagi beberapa pihak, aksi gasak-gasakan ini dianggap sebagai salah satu hiburan bagi anak pondok. Mereka juga menganggap bahwasanya aksi gasak- gasakan ini adalah hal yang biasa. Namun, ada juga beberapa pihak yang menganggap bahwa  aksi gasak-gasakan sudah  termasuk  dalam  aksi bullying .  Apalagi  kalau  sudah
14 Sugiyono, Metode Penelitian Kuantitatif …, hlm. 209.
15 Sugiyono, Metode Penelitian Kuantitatif …, hlm. 244.
sampai  menyakiti  hati  menyakiti  fisik,  merendahkan,  dan  menurunkan  harga  diri. Namun,  dalam  lingkup  pesantren  aksi bullying kerap kali  dijadikan  sebagai  tindakan tanpa  maksud  kriminal,  namun  dimaksudkan  dengan  niat  mempererat  rasa persaudaraan. 16
Secara umum, aksi bullying baik verbal maupun fisik lebih sering dilakukan oleh remaja  laki-laki  daripada  remaja  perempuan. 17 Hal  ini  juga  terjadi  di  MA  A- Wathoniyyah. Bahwasanya sebagian besar aksi bullying dilakukan oleh siswa laki-laki. Aksi bullying ini berbentuk verbal dan juga fisik. Pada siswa perempuan, aksi bullying verbal juga terjadi dengan menyebut nama orang tua. Namun, hal ini cenderung jarang ditemukan.    Aksi  bercanda  pada  siswa  perempuan  biasanya  dilakukan  sebatas menggoda sesama teman dalam konteks percintaan. Berdasarkan hasil wawancara dan observasi  didapatkan  informasi  bahwa  beberapa  siswa  korban bullying merupakan orang terdekat pelaku. Hal ini terjadi karena sebagian besar aksi gasak-gasakan terjadi dengan niat awal hanya bercanda.
Bentuk bullying yang ditemukan diantaranya secara verbal dan secara fisik. Dari kedua  bentuk bullying tersebut,  yang  paling  sering  ditemukan  adalah bullying secara verbal. Cara yang mereka lakukan adalah dengan saling memanggil nama orang tua, memanggil dengan istilah tertentu, dan menyoraki sehingga korban merasa malu. Tidak hanya itu, aksi bullying verbal dengan cara menyindir juga terjadi. Aksi sindir ini dapat membawa  ke  arah  fitnah  yang  merugikan  apalagi  dengan  tujuan  merusak  reputasi individu.  Abdul  Rahman  Al-Maliki  menggolongkan  sindiran  halus  sebagai  bentuk pencemaran yang menyebabkan pelecehan manusia. 18 Islam senantiasa mengingatkan kepada umatnya untuk menjaga lisan yang dianugerahkan oleh Allah untuk berbicara dengan kata-kata yang baik dan benar. Hal ini bertujuan untuk menghindari timbulnya fitnah  dan  dosa. 19 Aksi bullying ini  dapat  dilihat  dari  perilaku  siswa  selama  kegiatan pembelajaran, jam istirahat, maupun ketika pulang sekolah.
Aksi bullying secara fisik juga terjadi. Hal ini dilakukan oleh beberapa siswa di dalam kelas. Lebih parahnya, aksi ini direkam dan diunggah ke media sosial oleh salah satu  siswa.  Di  dalam video  tersebut  terlihat seorang siswa  yang sedang  dijagal oleh beberapa orang, dengan gestur badan yang sedang berusaha melawan. Terlihat seorang pelaku dengan memegang sebuah spidol yang digunakan untuk mencoret-coret wajah korban.
16 Mokhamad Miptakhul Ulum, “Sirkulasi Sosiologis dan Psikologis dalam Fenomena Bullying di Pesantren”, Islamic Review: Jurnal Riset dan Kajian Keislaman, (Vol. 10 No. 02, 2021), hlm.1
17 Reka  Arya Purnama  Sari  dan  Yeni  Karneli,  “Differences  in  Student Bullying Behavior  In terms of Gender and Cultural Background”, Jurnal Neo Konseling (Vol. 02, No. 03, 2020), hlm. 3.
18 Maulida Nur Muhlishotin, “ Cyerbullying Perspektif Hukum Pidana Islam”, al-Jinayah: Jurnal Hukum Pidana Islam (Vol. 03 No.02, 2017), hlm. 25.
19 Maulida Nur Muhlishotin, “Cyer bullying …”, hlm. 6.
Kedua bentuk aksi bullying ini  terjadi  dipicu oleh  beberapa  hal,  yaitu:  Dasar hanya bercanda, iseng, rasa gemas dan rasa bosan yang bersifat spontan; bentuk fisik korban;  tingkat  kecerdasan;  perasaan  tidak  suka;  saling  balas  dendam;  kebiasaan seseorang yang berbeda dari orang lain; melatih mental dan kesabaran.
Perlu digarisbawahi bahwasanya faktor pemicu aksi bullying dengan niat melatih mental  dan  kesabaran  ini,  nampaknya  disalah  artikan  oleh  beberapa  peserta  didik. Sehingga  menimbulkan  makna  yang kurang  tepat. Bagi  peserta  didik  yang sebagian besar  adalah  santri  pondok  pesantren  kerap  kali  menganggap bullying sebagai  aksi dengan niat  membentuk  mental,  melatih kemandirian,  dan keteguhan hati  terhadap lingkungan pesantren. Namun, aksi bullying yang melampaui batas akan memberikan dampak  yang  fatal. 20 Aksi bullying tidak  bisa  dijadikan  sebagai  alasan  untuk  melatih mental. Karena, aksi bullying memiliki dampak buruk yang justru dapat merusak psikis dan  mental  korban.  Dampak  psikologis  yang  diterima  korban  dapat  merusak  rasa percaya diri, menimbulkan rasa malu, trauma, merasa sendiri, dan serba salah. 21
Sebagian  besar  korban bullying enggan  menceritakan  apa  yang  dialaminya kepada siapapun, bahkan kepada guru dan orang tua. 22 Hal ini juga terjadi di MA Al- Wathoniyyah. Siswa korban bullying cenderung menanggapi aksi yang mereka terima dengan diam. Didasari anggapan bahwa dengan diam, masalah akan segera selesai dan tidak akan memicu pertengkaran. Mereka juga tidak melaporkan hal yang terjadi pada mereka kepada pihak guru. Hal ini dikarenakan, apabila mereka lapor, mereka takut akan mendapat aksi ‘ gasakan’ yang lebih dari temannya.
Pelaku bullying di  MA  Al-Wathoniyyah  sering  kali  mendasarkan  apa  yang dilakukannya dengan niat hanya bercanda. Sejatinya, dalam islam tidak ada larangan terkait humor. Namun, penggunaan humor yang berlebihan dan dapat menimbulkan rasa sakit hati dan penderitaan bagi korban. Islam melarang bercanda yang berlebihan hingga jatuh pada tindakan dusta, menghina, mengolok-olok, atau memanggil nama dengan  julukan  maupun  kekurangan  yang  dimiliki  orang  lain. 23 Adapun  adab-adab dalam bercanda:
a. Jujur tanpa dusta
b. Tidak berlebihan
c. Tidak berkaitan dengan agama
d. Tidak mengandung makna penghinaan, merendahkan, dan meremehkan
20 Mokhamad Miptakhul Ulum, “Sirkulasi Sosiologis, hlm. 8
21 Dayat Trihadi, dkk., “ Bullying : Analysis of Risk Factors,..”, hlm. 50.
22 Arum  Setyowati  dan  Siti  Irene  Astuti  Dwiningrum,  “Strategi  Layanan  Bimbingan  dan Konseling di Sekolah Dasar Untuk Mengatasi Perilaku Bullying ”, Elementary School: Jurnal Pendidikan dan Pembelajaran ke-SD-an , (Vol. 07 No. 02, 2020), Universitas Negeri Yogyakarta, hlm. 2
23 Khalid Ramdhani, "Akhlak Humor Dalam Pendidikan Islam", Jurnal Ta’lim , (Vol. 1 No.1, 2019), hlm. 42.
e. Berhati-hati saat humor kepada orang yang lebih tua
f. Tidak menjadi sebuah tabiat
g. Tidak bergurau dalam urusan serius dan tetawa dalam urusan sedih
h. Tidak boleh mengambil/meenyembunyikan barang orang lain dengan tujuan membuat bingung
i. Tidak bercanda untuk menakut-nakuti orang lain. 24
2. Peran  guru  Akidah  Akhlak  dalam  menangani  kasus  bullying  di  MA  Al- Wathoniyyah Seorang  pendidik,  khususnya  guru  memiliki  beberapa  peran  dalam  proses pembelajaran. Pada Permendikbud nomor 56 Tahun 2022 guru didefinisikan sebagai pendidik  professional  dengan  tugas  utama  mendidik,  mengajar,  membimbing, mengarahkan, melatih, menilai dan mengevaluasi peserta didik pada pendidikan anak usia dini, pendidikan dasar, dan pendidikan menengah. 25
Untuk mengatasi aksi bullying di MA Al-Wathoniyyah, tentu peran dan tugas semua  guru  sangat  diperlukan.  Seorang  guru  mempunyai  peran  penting  dalam pembentukan  watak  dan  karakterisitik bangsa  dalam rangka  pengembangan  potensi peserta didik. Dalam hal ini, peran guru Akidah Akhlak dapat dikatakan sangat urgent untuk menciptakan perilaku peserta didik yang berakhlakul karimah. 26 Guru Akidah Akhlak  di  MA  Al-Wathoniyyah  telah  melakukan  perannya  dengan  baik.  Hal  ini tercermin  dari  proses  mengajar,  membimbing,  mengevaluasi,  pelayanan  dan bimbingan,  memberikan  contoh/tauladan  yang  baik,  serta  dapat  mendorong kreativitas siswanya. Adapun peran yang dilakukan, sebagai berikut:
a. Guru sebagai pengajar
Upaya  pengajaran  guru  Akidah  Akhlak  di  MA  Al-Wathoniyyah  dalam mengatasi  aksi bullying di  madrasah  adalah  dengan  melakukan  proses  transfer  ilmu pengetahuan  dalam  rangka  membantu  siswa  mengetahui  dan  memahami  materi pembelajaran yang senantiasa beriringan dengan nilai-nilai islam. Materi pembelajaran Akidah  Akhlak  berfungsi  untuk  mengembangkan  keimanan  dan  ketaqwaan  siswa kepada  Allah  serta  membentuk karakter siswa  yang mulia. 27 Peran sebagai  pengajar dalam  rangka  mengatasi  aksi bullying ini  telah  dilaksanakan  dengan  baik  oleh  guru Akidah Akhlak. Sehingga kegiatan pembelajaran yang dilangsungkan serta materi yang disampaikan akan memberikan pengaruh pada perilaku siswa.
24 Khalid Ramdhani. ‘Akhlak Humor Dalam Pendidikan Islam’, hlm. 48. 25 Peraturan  Menteri  Pendidikan,  Kebudayaan,  Riset  dan  Teknologi  Republik  Indonesia Nomor 56 Tahun 2022 Tentang Standar Pendidikan Guru, hlm 4.
26 Tika Khoirunnisa , “Peran Guru Akidah Akhlak,..”, hlm. 4
27 Keputusan Menteri Agama Nomor 183 Tahun 2019 Tentang Kurikulum PAI dan Bahasa Arab pada Madrasah, hlm. 32.
b. Guru sebagai pembimbing
Sebagai seorang pembimbing, guru Akidah Akhlak senantiasa melaksanakan tugasnya  untuk  menjaga,  mengarahkan,  dan  membimbing  siswa  agar  tumbuh  dan berkembang menjadi manusia yang mandiri, produktif, dan unik sesuai dengan bakat, minat dan potensi siswa. Guru Akidah Akhlak telah menjalankan peran sebagai seorang pembimbing dalam rangka mengatasi aksi bullying dengan baik. Dalam melaksanakan perannya ini, guru Akidah Akhlak terus membimbing siswa dalam pengembangan dan penanaman  akhlak  terpuji  dalam  diri  siswa  serta  mengabarkan  juga  tentang  akhlak tercela.  Apabila  akhlak  terpuji  telah  tertanam  dalam  diri  siswa,  potensi  diri  untuk menjadi pelaku bullying akan rendah. 28
Hal  ini  terjadi  karena  apabila  siswa  memiliki  pemahaman  dan  selalu mengimplementasikan  apa  yang  telah  diketahui  mengenai akhlak  terpuji  dan akhlak tercela  tentu  mereka  akan  menyadari  bahwa bullying bukanlah  hal  yang  dapat dibenarkan  dan  jelas  tidak  sesuai  dengan  nilai-nilai  islam.  Seorang  guru  yang berpengalaman, akan mengetahui akibat berbahaya dari hasil pengajaran yang buruk, tidak adanya tujuan pembelajaran dan hilangnya makna pembelajaran. 29 Seorang guru tidak akan bisa mengarahkan siswanya untuk bisa menjadi “seperti ini” dan “seperti itu”, karena siswa akan menjadi seseorang yang tumbuh dan berkembang sesuai dengan bakat dan minatnya. Namun, seorang guru Akidah Akhlak bisa mengarahkan siswa untuk  menjadi  individu  yang  berakhlak.  Sehingga  dalam  proses  pertumbuhan  dan perkembangannya siswa tidak terlepas dari penanaman akhlak terpuji.
c. Guru sebagai konselor
Tugas guru tidak terbatas pada pemberian materi pembelajaran kepada peserta didik.  Seorang  guru  juga  berperan  dalam  memberikan  bimbingan  dan  pelayanan konseling  kepada  siswanya  baik  secara  pribadi  maupun  kelompok. 30 Guru  harus mampu menjadi sosok orang tua kedua bagi siswa. 31 Guru sebagai konselor memiliki tugas  untuk  menghargai  martabat  siswa  sebagai  seorang  individu;  memperlakukan siswa  dengan  rasa  yakin  bahwa  setiap  siswa  memiliki  potensi  untuk  bangkit, berkembang, maju, dan mandiri; serta memiliki kesadaran bahwa tujuan pembelajaran bukan hanya sekedar pada penguasaan siswa terhadap materi pembelajaran, tetapi juga juga bertujuan sebagai sarana pendewasaan diri untuk siswa. 32
Jika melihat kondisi siswa MA Al-Wathoniyyah yang diwajibkan untuk tinggal di pondok pesantren. Tentu mereka merasakan kekosongan karena jauh dari orang tua.
28 Fitriawan  Arif  Firmansyah,  “Peran  Guru  Dalam  Penanganan  dan  Pencegahan Bullying di Tingkat Sekolah Dasar”, Jurnal Al-Husna (Vol. 02, No. 03, 2021), hlm. 8.
29 Syafruddin Nurdin dan Adriantoni, “ Profesi Keguruan ”, hlm. 98.
30 Datuk Fitra, Jadi Guru BK? Siapa Takut!, (Yogyakarta: Penerbit Andi, 2017), hlm. 80.
31 Akmal Hawi, Kompetensi Guru PAI (Jakarta: Rajawali Pers, 2014), hlm. 17.
32 Syafruddin Nurdin dan Adriantoni, “ Profesi Keguruan ”, hlm. 106.
Pada  masa  menuju  dewasa,  seseorang  sering  kali  mengalami  pengalaman  kurang menyenangkan yang menyebabkan perkembangan kepribadiannya terhambat. 33
Pada masa ini, peran guru sangat dibutuhkan untuk memberikan jalan keluar sehingga  masalah  yang  dihadapi  dapat  teratasi.  Secara  umum,  peran  guru  Akidah Akhlak sebagai seorang konselor telah dilaksanakan dengan cukup baik. Guru Akidah Akhlak  di  MA  Al-Wathoniyyah  senantiasa  memberikan  layanan  konseling  terkait permasalahan yang dialami oleh siswa. Namun, beliau juga memberikan kesempatan kepada  siswanya  untuk  berusaha  menyelesaikan  masalahnya  sendiri.  Secara  khusus, keterlibatan peran guru Akidah Akhlak sebagai seorang konselor dalam mengatasi aksi bullying di  madrasah  dapat  dikatakan kurang  terlibat. Hal  ini  terjadi  karena  sebagian besar  tanggungjawab  terkait  aksi bullying di  MA  Al-Wathoniyyah  dipegang  oleh penanggungjawab Bimbingan Konseling serta Waka Kesiswaan.
d. Guru sebagai evaluator
Kedudukan seorang guru tidak sebatas sebagai pengajar dan pembimbing, tapi sebagai  juga  sebagai  evaluator.  Pada  perannya  ini  guru  memiliki  kewajiban  untuk memberikan  alat  evaluasi  yang  sesuai  dengan  materi  pembelajaran  yang  diajarkan sebelumnya. 34 Secara  akademik,  tujuan  dilakukannya  proses  evaluasi  adalah  untuk mengukur  serta  menilai  kemampuan  siswa  terkait  penguasaannya  terhadap  materi pembelajaran.  Disisi  lain,  evaluasi  juga  berfungsi  sebagai  sarana  untuk  mendorong, membantu dan memberikan nasihat kepada siswa dalam menjalani prosesnya. 35 Secara umum, peran guru Akidah Akhlak sebagai seorang evaluator di MA Al-Wathoniyyah telah terlaksana dengan baik. Kegiatan evaluasi dilaksanakan dengan memberikan soal ujian/tes sebagai instrumen penilaian. Penilaian dilaksanakan dengan pemberian soal ulangan harian, penilaian tengah semester, serta penilaian akhir semester.
Interaksi antara guru dan siswa yang berlangsung di lingkungan sekolah setiap hari tentu dapat mempermudah guru untuk bisa mengevaluasi karaker, kepribadian, serta perilaku setiap siswanya. Seorang guru akan menggunakan standar sesuai dengan usia fisik, usia mental, ekonomi, serta lingkungan sosial siswa ketika melakukan proses evaluasi. 36 Peran  guru  Akidah  Akhlak  sebagai  seorang  evaluator  dalam  rangka mengatasi  aksi bullying telah  dilaksanakan  dengan  cukup  baik.  Guru  Akidah  Akhlak telah  memahami  beberapa  karakter  siswa  yang  didampinginya  setiap  proses pembelajaran. Mana siswa yang lebih dominan dan mana siswa yang lebih kecil pada interaksi mereka di dalam kelas.
33 Syafruddin Nurdin dan Adriantoni, “ Profesi Keguruan ”, hlm. 107.
34 Ridwan  Hasyim, Saatnya  Guru  Berpikir  dan  Bertindak , (Bandung:  Nuansa  Cendekia, 2020), hlm. 28.
35 Syafruddin Nurdin dan Adriantoni, “ Profesi Keguruan ”, hlm. 109.
36 Syafruddin Nurdin dan Adriantoni, “ Profesi Keguruan ”, hlm. 109.
e. Guru sebagai contoh/model
Tugas personal seorang guru adalah dapat memberikan contoh dan mampu menampakkan sosok pribadi yang baik. 37 Sebagai tenaga pendidik yang mana mengajar menjadi  tugas  utama,  karakteristik  kepribadian  guru  juga  berpengaruh  besar  dalam keberhasilan  pengembangan  potensi  sumber  daya  manusia. 38 Oleh  karena  itu,  guru akan  menampilkan  sosok  yang  dapat  digugu  dan  ditiru.  Peran  guru  sebagai contoh/model ini telah dilaksanakan dengan baik oleh guru Akidah Akhlak di MA Al- Wathoniyyah. Guru Akidah Akhlak memiliki prinsip untuk selalu berusaha menjadikan dirinya sebagai seorang guru yang dapat dijadikan figur uswatun khasanah atau tauladan yang baik bagi para siswanya baik dalam sifat, perkataan, maupun perbuatan. Karena secara tidak langsung, semua hal yang dilakukan oleh guru akan dilihat, diterima dan ditiru  oleh  siswa.  Sehingga  apabila  semua  siswa  dapat  mencontoh  bagaimana  guru Akidah Akhlak dalam berperilaku, bersikap, dan berkata baik maka secara perlahan aksi bullying yang terjadi di MA Al-Wathoniyyah dapat berkurang atau bahkan hilang.
f. Guru sebagai pendorong kreativitas
Guru memiliki kepribadian yang khas. Pada satu sisi guru harus bersifat sabar,
ramah,  penuh  pengertian,  memberi  kepercayaan  serta  menciptakan  suasana  aman. Namun, disisi lain guru juga memiliki tanggungjawab untuk mendorong siswa menjadi kreatif  dan  memberikan  tugas.  Hal  ini  dilaksanakan  untuk  mewujudkan  tujuan pendidikan. 39 Dalam melaksanakan peran sebagai seorang pendorong kreativitas, guru Akidah  Akhlak  di  MA  Al-Wathoniyyah  telah  menjalankan  perannya  dengan  baik. Metode  pembelajaran  diskusi  diterapkan  dan  dilakukan  secara  berkelompok dilanjutkan penguatan juga penambahan materi dari guru. Dengan metode diskusi yang dilakukan,  akan  dapat  merangsang  kreativitas  peserta  didik  khususnya  dalam mengemukakan  ide  atau  gagasan. 40 Dalam  mengatasi  aksi bullying ,  guru  sebagai pendorong  kreativitas  diharapkan  dapat  lebih  kreatif  dan  inovatif  khususnya  pada tahap  pembentukan  kelompok  diskusi.  Hal  ini  bertujuan  agar  kelompok  yang terbentuk bersifat acak, sehingga setiap siswa dapat berinteraksi dengan seluruh teman kelasnya,  tanpa  memilih  dan  memandang karakter atau kepribadian setiap  individu. Dengan  cara  ini  diharapkan  dapat  terjalin  relasi  yang  baik  antar  siswa  satu  kelas, sehingga secara tidak langsung aksi bullying dapat berkurang.
Peran seorang guru yang secara umum dilakukan oleh guru Akidah Akhlak di MA Al-Wathoniyyah relevan dengan peran guru menurut Syarifuddin Nurdin. Peran guru ini, adalah guru sebagai pengajar, pembimbing, konselor, evaluator, guru sebagai
37 Akmal Hawi, Kompetensi Guru PAI , hlm. 43.
38 Syafruddin Nurdin dan Adriantoni, “ Profesi Keguruan ”, hlm. 113.
39 Syafruddin Nurdin dan Adriantoni, “ Profesi Keguruan ”, hlm. 117.
40 Karwono  dan  Heni  Mularsih, Belajar  dan  Pembelajaran  Serta  Pemanfaatan  Sumber  Belajar, (Depok: Rajawali Pers, 2017), hlm. 103.
model/contoh,  dan  guru  sebagai  pendorong  kreativitas.  Sebagian  besar  peran  guru tersebut  telah  dilaksanakan  dengan  baik.  Namun,  peran  guru  Akidah  Akhlak  yang secara  khusus  berjalan  beriringan  dengan  upaya  mengatasi  aksi bullying di  MA  Al- Wathoniyyah adalah sebagai pengajar, pembimbing, serta sebagai model/contoh.
Peran  guru  pada  era  industri  4.0  telah  mengalami  beberapa  perubahan  jika dibandingkan dengan masa awal era milenial (2000-an). Perubahan ini terjadi sebagai bentuk penyesuaian terhadap perkembangan zaman. Oleh karena itu, peran guru pada masa lalu tidak bisa disamakan dengan peran guru masa kini. Meskipun pada beberapa hal  pokok  masih  sama.  Beberapa  peran  guru  masa  kini  diantaranya  dengan mengembangkan  kemampuan  berpikir  kritis  dengan  mengembangkan  soal  berbasis High  Order  Thinking  Skill (HOTS),  mengembangkan  media  pembelajaran  berbasis teknologi dan informasi, serta menegur dan menindak peserta didik yang melakukan tindak bullying di lingkungan sekolah. 41
3. Solusi yang diambil oleh pihak madrasah dalam mengatasi kasus bullying di MA Al-Wathoniyyah.
Dengan  santernya  berita  mengenai  kekerasan  di  lembaga  pendidikan  akhir- akhir  ini,  pihak  madrasah  harus  berupaya  dan  menemukan  solusi  alternatif  untuk mencegah dan mengatasi masalah ini. Solusi merupakan sebuah cara atau jalan keluar yang  dapat  digunakan  untuk  menyelesaikan  masalah  tanpa  menimbulkan  tekanan. 42 Dalam mengatasi aksi bullying di madrasah, tentu pihak MA Al-Wathoniyyah memiliki berbagai  upaya  yang  dijadikan  sebagai  solusi  untuk  mengatasi  dan  mencegah permasalahan ini semakin parah. Beberapa upaya sudah dilakukan, namun masih ada beberapa upaya yang masih direncanakan. Berikut upaya yang sudah dilakukan oleh pihak madrasah:
a. Memberikan  pemahaman,  nasihat,  dan  motivasi  kepada  siswa  tentang berbagai hal, khususnya tentang perilaku terpuji dan tercela. Upaya ini juga sesuai  dengan  penelitian  Devi  Damayanti  mengenai  peran  guru  dalam mengatasi  aksi  bullying  di  MI  Al-Azhar  Ajung  Jember.  Pihak  madrasah senantiasa  memberikan  pengertian  dan pemahaman kepada  peserta  didik mengenai dampak negatif aksi bullying. 43
b. Menjadikan guru sebagai tauladan dengan berperilaku, berkata, dan bersikap baik. Hal ini dapat dijadikan sebagai upaya penanaman akhlak terpuji kepada peserta secara tidak langsung. Peran guru Akidah Akhlak sebagai seorang
41 Ridwan Hasyim, Saatnya Guru Berpikir,… hlm. 27.
42 Nur Rokhmad,  dkk.  “Solusi  Terhadap  Permasalahan  Internal  dan  Eksternal  Pada  Seksi Pendidikan  Diniyah  dan  Pondok  Pesantren  di  Kantor  Kementerian  Agama  Kabupaten  Mojokerto”, Jurnal Administrasi Pendidikan Islam, (Vol. 02, No. 02, 2020), hlm. 4.
43 Devi Damayanti, “Peran Guru dalam Mengatasi Bullying …, hlm. 142.
tauladan  dengan  memberikan  contoh  berpenampilan rapi,  berbicara  baik dan bersikap santun, juga telah dilakukan oleh guru Akidah Akhlak di MTs Al-Fatah  dalam  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Ahmad  Izza  Muttaqin, Fatma  Sari,  dan  Shinta Aditya  dengan  Judul  Peran  Guru  Akidah  Akhlak dalam Mengatasi Kenakalan Siswa. 44
c. Menegakkan  tata  tertib  madrasah.  Sehingga  bagi  siswa  yang  melanggar aturan  ataupun  berperilaku  yang  kurang  terpuji  di  lingkungan  madrasah akan dikenai sanksi. Hal ini sejalan dengan penelitian yang dilakukan oleh Yubaedi Siron, Mardhiah, Isti Fajriah Nurrahma, dan Anbar Salsabila bahwa seorang  guru  dapat  memberikan  sanksi  atau  hukuman  sebagai  bentuk peringatan kepada peserta didik yang terus melakukan kesalahan berulang, khususnya  apabila  peserta  didik  melakukan  aksi bullying secara berkepanjangan. 45
d. Memberikan  sosialisasi  secara  langsung  maupun  tidak  langsung  kepada peserta didik. Sosialisasi bertujuan untuk memberikan gambaran mengenai bullying secara jelas kepada siswa bahwa aksi ini tidak boleh untuk dilakukan dimanapun  tempatnya.  Upaya  sosialisasi  yang  dilakukan  pihak  MA  Al- Wathoniyyah ini sejalan dengan upaya yang dilakukan oleh pihak SD Inpres 48  Ambon  dalam  mengatasi bullying dalam  penelitian  Indramaya  dengan judul Sosialisasi Bullying dan Cara Mengatasi Bullying di Sekolah. 46
e. Mempererat kerjasama pihak madrasah dengan wali siswa dengan dilakukan pertemuan.  Ditindak  lanjuti  dengan  komunikasi  yang  dilakukan  melalui grup Whatsapp. Upaya ini juga dilakukan oleh pihak MI Al-Azhar Ajung Jember  pada  penelitian  Devi  Damayanti.  Pihak  madrasah  senantiasa bekerjasama dengan orang tua siswa yang dilakukan secara berkala dalam rangka  mengawasi  setiap  kegiatan  siswa  baik  ketika  dirumah  untuk mencegah dan mengatasi terjadinya aksi bullying. 47
Upaya yang masih direncanakan oleh pihak madasah:
a. Pendampingan bersama siswa yang bersifat rutin dan terjadwal oleh pihak Bimbingan Konseling. Pendampingan ini diharapkan akan masuk menjadi
44 Ahmad Izza Muttaqin, dkk. “Peran Guru Akidah Akhlak..”, hlm. 13.
45 Yubaedi  Siron,  dkk.  “Peran  Guru  dalam  Menghadapi  Bully  terhadap  Anak  Gagap  dari Teman Sebaya”, Psycho Idea (Vol. 19, No. 01, 2021), hlm. 11. 46 Indramaya, “Sosialisasi Bullying dan Cara Mengatasi Bullying di Sekolah”, Pattimura Mengabdi: Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat (Vol. 1, No. 3, 2023), hlm. 4.
47 Devi  Damayanti,  “Peran  Guru  dalam  Mengatasi Bullying Pada  Peserta  Didik  kelas  II  di Madrasah  Ibtidayah  Al- Azhar  Ajung  Jember”, Skripsi (Jember:  Universitas  Islam  Negeri  Kiai  Haji Achmad Shiddiq Jember, 2023), hlm. 140
mata  pelajaran  yang  dilakukan  selama  minimal  2  minggu  sekali  di  setiap kelas.
b. Membuat agenda wajib setiap bulan, berupa supervisi dari kepala madrasah bersama  wali  kelas  dan  pihak  Bimbingan  Konseling  mengenai  kegiatan pembelajaran,  maupun  segala  hal  yang  berkaitan  dengan  peserta  didik. Khususnya mengenai aksi bullying .

## Simpulan
Bentuk perilaku bullying yang terjadi pada siswa kelas XI dan XII di MA Al- Wathoniyyah yaitu: Bullying secara verbal seperti memanggil dengan nama orang tua, memanggil dengan julukan tertentu, menyoraki di depan umum, dan aksi sindir yang mengarah  ke  hal  negatif. Bullying secara  fisik,  terjadi  dengan  tujuan  mempermaikan anggota tubuh korban.
Peran guru Akidah Akhlak dalam mengatasi aksi bullying yaitu sebagai pengajar, dengan  menyampaikan  materi  pembelajaran  Akidah  Akhlak.  Sebagai  pembimbing, memberikan pengarahan terkait akhlak terpuji dan tercela. Sebagai konselor, dengan rasa kepeduliannya terhadap siswa. Sebagai evaluator, dengan senantiasa memberikan soal  latihan  dalam  rangka  mengukur  kemampuan  siswa.  Sebagai  contoh/model, dengan  memberikan  tauladan  dengan  berkata  dan  berperilaku  baik,  selain  itu  juga dengan menjadikan dirinya sebgai sosok uswatun khasanah bagi para siswanya. Serta sebagai pendorong kreativitas dengan memberlakukan metode belajar diskusi.
Solusi yang diberikan oleh sekolah sebagai upaya mencegah dan mengatasi aksi bullying adalah dengan pemberian pemahaman, nasihat, dan motivasi; menjadi pribadi guru  sebagai  tauladan  dalam  rangka  penanaman  akhlak;  menegakkan  tata  tertib madrasah; sosialisasi; dan mempererat kerjasama pihak madrasah dengan wali siswa.
Selain itu terdapat rencana yang masih diupayakan untuk mencegah aksi bullying , yaitu dengan pendampingan  dengan siswa  yang  sifatnya  rutin  terjadwal.  Serta  melakukan agenda wajib rapat bulanan berupa supervisi dari kepala madrasah bersama wali kelas dan penanggungjawab Bimbingan dan Konseling.

## Daftar Pustaka
Apriani,  Ani.  “Implementasi  Pendidikan  Karakter  di  Madrasah”, Jurnal  Ilmiah  Ilmu Pendidikan Vol. 5, No. 2 (2022). Damayanti, Devi. “Peran Guru dalam Mengatasi Bullying Pada Peserta Didik kelas II di Madrasah Ibtidayah Al- Azhar Ajung Jember”, Skripsi (Jember: Universitas Islam Negeri Kiai Haji Achmad Shiddiq Jember, 2023).
Firmansyah, Fitriawan Arif. “Peran Guru Dalam Penanganan dan Pencegahan Bullying di Tingkat Sekolah Dasar”, Jurnal Al-Husna Vol. 2, No. 3 (2021). Fitra, Datuk. Jadi Guru BK? Siapa Takut!, Yogyakarta: Penerbit Andi, 2017.
Fitrah, Muh., Luthfiyah , Metodologi Penlitian: Penelitian Kualitatif, Tindakan Kelas & Studi Kasus . Sukabumi: Jejak Publisher, 2017. Hasyim, Ridwan. Saatnya Guru Berpikir dan Bertindak . Bandung: Nuansa Cendekia, 2020.
Hawi, Akmal. Kompetensi Guru PAI . Jakarta: Rajawali Pers, 2014. Ihsan, Dian. “Rapor Pendidikan 2022 – 2023, Nadiem: 24,4% Siswa Alami Bullying”,
20 Juli 2023. Diakses dari Kompas.com pada tanggal 22 November 2023 pukul 11.56 WIB.
Ilyas, Nur Ulfa Meilani. “Penanganan Perilaku Bullying (Studi Kasus di SMP Negeri 13 Makassar), Skripsi , (Makassar: Universitas Negeri Makassar, 2019). Indramaya.  “Sosialisasi Bullying dan  Cara  Mengatasi Bullying di  Sekolah”, Pattimura Mengabdi: Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat Vol. 1, No. 3 (2023).
Karwono,  Heni  Mularsih, Belajar  dan  Pembelajaran  Serta  Pemanfaatan  Sumber  Belajar. Depok: Rajawali Pers, 2017.
Keputusan  Menteri  Agama  Nomor  183  Tahun  2019  Tentang  Kurikulum  PAI  dan Bahasa Arab pada Madrasah.
Khoirunnisa,  Tika. “Peran  Guru  Akidah Akhlak  Dalam  Mengatasi  Perilaku Bullying Pada Siswa di MTsN 1 Magetan”, Skripsi (Ponorogo: Institut Agama Islam Negeri Ponorogo, 2023).
Lestari,  Daurina.  “Siswa  MTs  Tewas  Usai  Dibully  9  Teman,  Korban  Diikat  dan Ditendang”  (Juni, 2022)  diakses  dari Viva.co.id tanggal  10  September 2023 pukul 10.00 WIB.
Mahfudzoh,  Dwi.  “Pelaksanaan  Pembinaan  Akhlak  Siswa  Oleh  Guru  Pendidikan Agama Islam di SMP Plus Ar- Rahman Tahun Pelajaran 2016/2017”, Skripsi (Kediri: Program Sarjana Institut Agama Islam Negeri Kediri, 2017) Muhlishotin, Maulida Nur. “ Cyerbullying Perspektif Hukum Pidana Islam”, al-Jinayah: Jurnal Hukum Pidana Islam Vol. 03 No.02 (2017).
Muttaqin, Ahmad Izza, dkk. “Peran Guru Akidah Akhlak dalam Mengatasi Kenalakan Remaja”, Jurnal TARBIYATUNA: Kajian Pendidikan Islam Vol. 7 No.1 (2023). Peraturan Menteri Pendidikan, Kebudayaan, Riset dan Teknologi Republik Indonesia Nomor 56 Tahun 2022 Tentang Standar Pendidikan Guru.
Ramadhani, Sarah Ayu. “Metode dan Strategi Pembinaan Akhlak Siswa di Sekolah”,
Al-Fathonah: Jurnal Pendidikan dan Keislaman , 2022. Ramdhani,  Khalid.  "Akhlak  Humor  Dalam  Pendidikan  Islam", Jurnal Ta’lim Vol.  1 No.1 (2019).
Rokhmad,  Nur,  dkk.  “Solusi  Terhadap  Permasalahan  Internal  dan  Eksternal  Pada Seksi  Pendidikan  Diniyah  dan  Pondok  Pesantren  di  Kantor  Kementerian Agama  Kabupaten  Mojokerto”, Jurnal  Administrasi  Pendidikan  Islam Vol.  2, No. 2 (2020). Sanjaya,  Wina. Penelitian  Pendidikan,  Jenis,  Metode,  Dan  Prosedur .  Jakarta:  Penerbit Kencana, 2021.
Sari, Reka Arya Purnama, Yeni Karneli. “Differences in Student Bullying Behavior In terms of Gender and Cultural Background”, Jurnal Neo Konseling Vol. 02, No. 03 (2020).
Setyowati,  Arum,  Siti  Irene  Astuti  Dwiningrum.  “Strategi  Layanan  Bimbingan  dan Konseling di Sekolah Dasar Untuk Mengatasi Perilaku Bullying ”, Elementary School: Jurnal Pendidikan dan Pembelajaran ke-SD-an , (Vol. 7 No. 2 (2020). Sirojudin,  Akhmad.  “Manajemen  Pendidikan  Madrasah  Ibtidaiyah”, MODELING: Jurnal Program Studi PGMI Vol. 6, No. 2 (2019). Siron, Yubaedi, dkk. “Peran Guru dalam Menghadapi Bully terhadap Anak Gagap dari Teman Sebaya”, Psycho Idea Vol. 19, No. 1 (2021). Sugiyono, Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D. Bandung: Alfabeta, 2016. Trihadi, Dayat, dkk., “ Bullying : Analysis of Risk Factors, Protective Factors and Their Impact  on  Children’s  Mental  Health  in  the  Future”, Journal  of  Medical  and Health Studies (2022) .
Ulum, Mokhamad Miptakhul. “Sirkulasi Sosiologis dan Psikologis dalam Fenomena Bullying di Pesantren”, Islamic Review: Jurnal Riset dan Kajian Keislaman Vol. 10 No. 02 (2021).
Vasudewa,  Regi  Pratasyah,  Novianti  Setuningsih.  “KPAI  Sebut  Ada  2.355  Kasus Pelanggaran  Perlindungan  Anak  Selama  2023,  861  di  Lingkungan Pendidikan”,  10  Oktober  2023.  Diakses  dari Kompas.com pada  tanggal  22 November 2023 pukul 11.41 WIB.