## SHALAT DHUHA: RAHASIA MENCAPAI KECERDASAN SPIRITUAL ALA SANTRI PONPES SABILUL MUTTAQIN MOJOKERTO

## Isma’il
Sekolah Tinggi Ilmu Tarbiyah Raden Wijaya Mojokerto ismail@stitradenwijaya.ac.id
Abstract: This research aims to explore the implementation of the Dhuha prayer as an effort to achieve spiritual intelligence among students at Pondok Pesantren Sabilul Muttaqin in Mojokerto. The research method used is qualitative, with a sample consisting of 10 students, 4 administrators, and 4 teachers. Data were collected through interviews, observations, and documentation, and analyzed using descriptive analysis by Milles and Huberman. The research results indicate that the habit of performing the Dhuha prayer in Pondok Pesantren Sabilul Muttaqin has  been  implemented  effectively.  This  activity  helps  students  achieve  spiritual intelligence, characterized by a sense of tranquility and closeness to Allah SWT. In addition, the habit of performing the Dhuha prayer also shapes disciplined, responsible, and consistent character traits among the students. This has an impact on their daily activities, such as sensitivity towards others, maintaining cleanliness, and  classroom  organization.  The  author  encourages  the  administrators  and teachers  at  Pondok  Pesantren  Sabilul  Muttaqin  to  enhance  the  habit  of performing the Dhuha prayer as an effective way to develop the spiritual intelligence of the students.
Keywords: Dhuha prayer, spiritual intelligence, students.
Pendahuluan
Dewasa ini, kewajiban shalat telah tercantum dalam Al- Qur’an.  Surat  Al-  Ankabut  ayat  45  secara  terang  menjelaskan tentang  kewajiban  Muslim  dalam  melaksanakan  shalat  serta pengaruhnya  terhadap  individu.  Berdasarkan  ayat  tersebut, dapat  diketahui  bahwa  shalat  memiliki  pengaruh  yang  cukup besar  dan  efektif  dalam  menumbuhkan  ketenangan  dan
PROGRESSA, Volume 6, Nomor 1, Februari 2022
kedamaian  dalam  jiwa  manusia. 1 Selain  melaksanakan  ibadah shalat  wajib,  ajaran  Islam  juga  menganjurkan  umatnya  untuk melaksanakan ibadah shalat sunnah sebagai penyempurna shalat yang  wajjib.  Terdapat  beberapa  shalat sunnah yang  dianjurkan untuk dilakukan, salah satunya adalah shalat Dhuha.
Shalat  Dhuha  merupakan  salah  satu  dari  shalat sunnah yang  senantiasa  dikerjakan  oleh  Rasulullah  Muhammad  SAW dan para sahabat. Shalat Dhuha dikerjakan ketika matahari naik setinggi  tombak,  atau  kira-kira  pukul  8  pagi  dan  sampai tergelincirnya  matahari. 2 Adapun  hikmah  yang  dapat  diambil dari  pembiasaan  shalat  Dhuha  bagi  individu  antara  lain  (1) memperlancar  rezeki,  (2)  menyehatkan  badan,  (3) mempermudah dalam menghafal al-Qur’an, (4) menentramkan hati,  (5)  memudahkan  dalam  urusan  mencari  ilmu pengetahuan. 3 Pendapat lain menyebutkan bahwa manfaat yang diperoleh  saat  membiasakan  diri  melaksanakan  shalat  Dhuha adalah  meningkatkan  rasa  tawakkal  kepada  Allah  SWT  serta mampu menahan emosi sehingga keharmonisan antar individu tidak terganggu dan lebih demokratis dalam hal apapun. 4
Besarnya  hikmah  yang  terkandung  dalam  pembiasaan shalat Dhuha tersebut mengingatkan peneliti pada sebuah teori yang diperkenalkan oleh Danah Zohar dan Ian Marshall yang masing-masing  berasal  dari  Harvard  University  dan  Oxford University  yaitu  tentang  adanya  suatu  kecerdasan  jenis  ketiga setelah  IQ  ( Intelligence  Quotient )  dan  EQ  ( Emotional  Intelligence )
1 Forum Pelayanan Al-Qur’an, Al-Quran Dan Terjemahnya (Banten: Forum pelayanan Al quran, 2013).
2 Labib Mz., Pilihan Shalat Terlengkap Disertai Do’a, Dzikir, DanWirit Serta Hikmahnya (Surabaya: Bintang Usaha Jaya, 2005).
3 Ubaidurrahim El-Hamdy, Super Lengkap Shalat Sunnah (Jakarta: Kawah Media, 2013).
4 Nasrul Umam Syafi’i and Lukman Hakim, Shalat Sunnah (Hikmah Dan Tuntunan Praktis) (Jakarta: Qultum Media, 2004).
yaitu SQ ( Spiritual Quotient ) atau kecerdasan spiritual. 5 Menurut Zohar  dan  Marshall,  kecerdasan  spiritual  merupakan kecerdasan  untuk  menghadapi  dan  memecahkan  persoalan makna dan nilai, yaitu kecerdasan untuk menempatkan perilaku dan hidup kita dalam konteks makna yang lebih luas dan kaya atau kecerdasan untuk menilai bahwa tindakan atau jalan hidup seseorang lebih bermakna dibanding yang lain. 6
Melaksanakan  shalat  Dhuha  di  pagi  hari  sebelum beraktivitas,  selain  berbekal  optimisme,  tawakkal  serta  pasrah atas  segala  ketentuan  dan  takdir  Allah,  dapat  menghindarkan diri  dari  berkeluh-kesah  dan  kecewa  karena  kegagalan  yang dialami  karena  menyadari  bahwa  Allah  SWT  adalah  pemberi rezeki,  Dialah  yang  mengatur  rezeki  semua  makhluk. 7 Saat melakukan bekerja, seringkali seseorang mendapat tekanan dan terlibat kompetisi sehingga pikiran bisa menjadi kalut, hati tidak tenang,  dan  emosi  terkadang  tidak  stabil.  Pelaksanaan  shalat Dhuha berperan penting disini. Melalui shalat Dhuha individu mampu  menyegarkan  pikiran,  menenangkan  hati,  dan mengontrol  emosi.  Shalat  Dhuha  akan  menumbukan kecerdasan spiritual yang dapat membuat individu menjadi lebih tabah  dalam  menjalani  kehidupan  dan  menerima  kenyataan tanpa mengurangi semangat dan perbaikan. 8 Selain itu, Energi ruhani  shalat  juga  dapat  membantu  membangkitkan  harapan, menguatkan tekad, meninggikan cita-cita dan juga melepaskan kemampuan luarbiasa yang menjadikannya lebih siap menerima
5 Danah Zohar and Ian Marshall, SQ: Kecerdasan Spiritual (Bandung: PT Mizan Pustaka, 2001).
6 Ibid.
7 Khalillurrahman El Mahfani, Bertambah Kaya & Berkah Dengan Shalat Dhuha (Jakarta: Wahyu Qolbu, 2015).
8 Iqro’ Al-Firdaus, Hidup Kaya Dengan Dhuha (Yogyakarta: Kaktus, 2018), 122–123.
PROGRESSA, Volume 6, Nomor 1, Februari 2022
ilmu pengetahuan dan hikmah serta sanggup melakukan tugas- tugas. 9
Kegiatan  yang  dilakukan  oleh  para  santri  di  Pondok Pesantren (Ponpes) Sabilul Muttaqin Mojokerto yang berdiri di tengah hiruk pikuk Kota Mojokerto tersebut sejatinya tidak jauh berbeda  dengan  beberapa  pondok  pesantren  lainnya,  namun pembiasaan  sholat  Dhuha  yang  dilakukan  oleh  para  santri menjadi  hal  yang  menarik  bagi  peneliti.  Studi  awal  yang dilakukan  peneliti  menunjukkan  bahwa  pembiasaan  sholat Dhuha  yang  digagas  oleh  pengurus  Ponpes  Sabilul  Muttaqin Mojokerto tersebut dipercaya memberikan banyak hikmah dan manfaat, tidak hanya di tingkat spiritualitas, tetapi saat proses belajar mengajar. Pengurus Ponpes Sabilul Muttaqin Mojokerto meyakini  bahwa,  perkembangan  tingkat  spiritualitas  dan kemudahan  dalam  menyerap  ilmu  adalah  merupakan  hikmah dan  manfaat  yang  diberikan  Allah  SWT  melalui  pembiasaan shalat Dhuha, hal tersebut juga dibenarkan oleh santri.  Peneliti berpendapat  bahwa  begitu  besarnya  hikmah  yang  didapat melalui pelaksanaan shalat Dhuha yang dilakukan para santri di Ponpes Sabilul Muttaqin Mojokerto tersebut dapat membawa para santri mencapai kecerdasan spiritual. Oleh karena itu, topik yang  peneliti  angkat  pada  artikel  ini  adalah  “Shalat  Dhuha, Mencapai  Kecerdasan  Spiritual  Ala  Santri  Ponpes  Sabilul Muttaqin Mojokerto”.

## Shalat Dhuha
Kata “ dhuha” diambil dari kata yang terdiri atas tiga huruf yaitu: dhad , haa’ , dan waw . secara istilah kata “dhuha” diartikan sebagai “waktu tertentu di siang hari”, dengan demikian shalat Dhuha adalah shalat sunnah yang dikerjakan ketika matahari naik kira-kira sepenggalah dan berakhir ketika  matahari tergelincir,
9 M. Utsman Najati, Jiwa Manusia Dalam Sorotan Al- Qur’an (Jakarta: Cendikia Sentra Mulsil, 1993), 106–107.
PROGRESSA, Volume 6, Nomor 1, Februari 2022
37
disunnahkan mengakhirkan shalat dhuha saat panas mulai agak terik. 10 Kata “dhuha” dapat kita temukan lebih dari satu dalam al-Qur’an,  dan  memiliki  banyak  versi  tentang  makna  dan pemahamannya, hal ini bergantung di mana, kapan, dan dalam kalimat  apa  yang  disebut. 11 Shalat  Dhuha  biasanya  dapat dilakukan  dua  rakaat  dengan  satu  salam  sebagian  melakukan empat rakaat sekaligus dalam satu salam. Shalat Dhuha juga bisa dilakukan satu salam (dua rakaat) dua atau tiga salam dalam satu hari. 12 Adapun hikmah shalat Dhuha antara lain adalah:
a. Akan tercukupinya kebutuhan sehari-hari;
b. Menyelamatkan pelakunya dari jilatan api neraka apabila dia juga persyaratan yang lainnya, yaitu terus melakukan dzikir di tempat shalatnya sejak shubuh hingga mengerjakan shalat Dhuha;
c. Menjadikan pelakunya termasuk golongan orang- orang yang bertaubat.
d. Menggantikan sedekah; dan
e. Akan mendapat kemudahan rezeki. 13
Mencapai Kecerdasan Spiritual Melalui Shalat Dhuha Sejatinya,  shalat  Dhuha  memang  sangat  mempengaruhi perkembangan  kecerdasan  seseorang.  Utamanya  kecerdasan fisikal,  emosional,  spiritual  dan  intelektual.  Hal  ini  mengingat waktu pelaksanannya pada awal atau di tengah aktivitas manusia mencari  kebahagian  hidup  duniawi.  Melaksanakan  shalat Dhuha  pada  pagi  hari  sebelum  beraktivitas,  selain  berbekal
10 Ummi Ayanih, Dahsyatnya Shalat Dan Doa Ibu (Jakarta: Raih Asa Sukses, 2010), 248.
11 Zezen Zainal Alim, The Ultimate Power of Shalat Dhuha (Jakarta: Qultum Media, 2012), 27. 12 Khalili Amrin Ali AL-Sunguti, Mudah Dan Cepat Hafal Semua Bacaan Shalat, Doa Pilihan & Surah Pendek (Yogyakarta: Laksana, 2018), 117–125.
13 Syafi’i and Hakim, Shalat Sunnah (Hikmah Dan Tuntunan Praktis) , 149–
151.
PROGRESSA, Volume 6, Nomor 1, Februari 2022
optimisme,  tawakkal  serta  pasrah  atas  segala  ketentuan  dan takdir Allah, dapat menghindarkan diri dari berkeluh-kesah dan kecewa karena kegagalan yang dialami. Kita menyadari bahwa Allah  adalah  pemberi  rezeki.  Dialah  yang  mengatur  rezeki semua makhluk. 14
Shalat tidak hanya merupakan metode pengulangan atau pembiasaan  saja,  tetapi  ia  juga  merupakan  shalawat,  do’a, munajat  serta  perpaduan  mengagumkan  yang  terjadi  antara kepasrahan  hati  yang  penuh  dedikasi  dan  gerak  tubuh,  dan dalam  shalat,  segenap  eksistensi  kita  terlibat  dalam  satu peristiwa  yang  menggetarkan  kalbu  dan  dengan  pelaksanaan shalat Dhuha secara rutin akam menciptakan sebuah kebiasaan yang  akan  tertanam  dalam  jiwa  dan  dengan  pembiasaan akandapat  membentuk  segi-segi  kejasmanian  dari  karakter kepribadian serta menghindarkan kita dari sikap berkeluh-kesah dan kecewa akibat kegagalan yang kita alami. Kita harus yakin bahwa  Allah  SWT  adalah  pemberi  rezeki  dan  Dia-lah  yang mengatur rezeki semua makhluk-Nya.
Kegagalan sebenarnya kesuksesan yang tertunda. Karena itu,  jadikanlah  sebagai  acuan  evaluasi  dan  koreksi  total  untuk usaha dan kinerja kita pada masa mendatang. Melalui tawakkal, hati  kita  akan  menjadi  lapang,  jernih  saat  melihat  suatu permasalahan,  dan  membuat  kita  selalu  berpikir  positif  dan berbaik  sangka,  baik  kepada  Allah  SWT  maupun  sesama manusia.  Sebab,  dalam  melakukan  aktivitas  atau  bekerja,  kita sering  sekali  mendapat  tekanan  dan  terlibat  kompetisi  usaha yang  ketat.  Akibatnya,  pikiran  bisa  menjadi  kalut,  hati  tidak tenang,  dan  emosi  terkadang  tidak  stabil.  Keadaan  seperti  ini tentu  tidak  kondusif  jika  dipakai  untuk  bekerja.  Sehingga, konsentrasi kita menjadi terganggu.
Saat-saat  seperti  itulah,  shalat  Dhuha  berperan  penting. Meskipun shalat ini dilakukan 5 sampai 10 menit, shalat dhuha
14 Mahfani, Bertambah Kaya & Berkah Dengan Shalat Dhuha , 161–162.
mampu  menyegarkan  pikiran,  menenangkan  hati,  dan mengontrol  emosi.  Shalat  Dhuha  akan  menumbukan kecerdasan  spiritual.  Dengan  kecerdasan  ini,  kita  akan  lebih tabah  dalam  menjalani  kehidupan  dan  menerima  kenyataan tanpa mengurangi semangat dan perbaikan. 15 Shalat mampunyai pengaruh yang sangat besar dan efektif dalam menyembuhkan manusia  dari  dukacita  dan  gelisah.Sikap  berdiri  pada  waktu shalat  di  hadapan  Tuhannya  dalam  keadaan  khusuk,  berserah diri  danpengosongan  diri  dari  kesibukan  dan  permasalahan hidup dapat menimbulkan perasaan tenang, damai dalam jiwa manusia serta dapat mengatasi rasa gelisah dan ketegangan yang ditimbulkan oleh tekanan jiwa dan masalah kehidupan.
Energi  ruhani  shalat  juga  dapat  membantu membangkitkan harapan, menguatkan tekad, meninggikan cita- cita  dan  juga  melepaskan  kemampuan  luar  biasa  yang menjadikannya  lebih  siap  menerima  ilmu  pengetahuan  dan hikmah serta sanggup melakukan tugas-tugas yang berat. 16 Oleh karena  itu,  eksistensi  shalat  khususnya  shalat  Dhuha  dengan proses pengembangan kecerdasan spiritual selalu terjadi saling berkesinambungan  dalam  mewujudkan  generasi  cerdas  dan kreatif serta tangguh dalam keimanan dan ketaqwaan.

## Metode Penelitian
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif, sejalan dengan  pendapat  Lexy  J.  Moleong  yang  berarti  peneliti bertujuan  untuk  mendalami  fenomena  atau  kejadian  yang dialami  oleh  orang  yang  sedang  diteliti  seperti  perilaku, tindakan,  ambisi,  persepsi  dan  sebagainya  secara  holistik  dan deskriptif  dalam  bentuk  kata-kata  dan  bahasa,  pada  sebuah situasi tertentu yang alamiah dengan memanfaatkan bermacam-
15 Al-Firdaus, Hidup Kaya Dengan Dhuha , 122–123.
16 Najati, Jiwa Manusia Dalam Sorotan Al- Qur’an , 106–107.
PROGRESSA, Volume 6, Nomor 1, Februari 2022
macam metode ilmiah yang ada. 17 Sumber data dalam penelitian ini  meliputi  data  primer  dan  data  sekunder.  Teknik pengumpulan  data  dalam  penelitian  ini  antara  lain  observasi, wawancara,  dan  dokumentasi.  Informan  dalam  penelitian  ini terdiri atas 4 Pengurus Ponpes Sabilul Muttaqin Mojokerto, 2 Ustadz di Ponpes Sabilul Muttaqin Mojokerto, 2 Ustadzah di Ponpes  Sabilul  Muttaqin  Mojokerto,  dan  10  santri  Ponpes Sabilul  Muttaqin  Mojokerto.  Teknik  pengecekan  keabsahan data  yang  digunakan  oleh  peneliti  antara  lain:  (1)  ketekunan pengamatan,  (2)  triangulasi  sumber  dan  (3)  triangulasi  teknik. Teknik analisis pada penelitian ini menggunakan teknik analisis yang dikemukakan oleh Miles Huberman yang terdiri atas: (1) pengumpulan data, (2) reduksi data, (3) penyajian data, dan (4) penarikan kesimpulan atau verifiikasi. 18

## Hasil dan Pembahasan
Pembiasaan  Shalat  Dhuha  di  Ponpes  Sabilul  Muttaqin Mojokerto
Pembiasaan  shalat  Dhuha  di  Ponpes  Sabilul  Muttaqin Mojokerto sebenarnya bukan hal yang baru. Kegiatan tersebut telah berajalan sejak tahun 2021 lalu, hal tersebut berdasarkan pernyataan  dari  MK,  salah  satu  pengurus  Ponpes  Sabilul Muttaqin Mojokerto.
“Program  tersebut  sudah  dilakukan  sejak  tahun 2004  sebenarnya,  tetapi  pelaksanaanya  tidak  rutin dan  sempat  terhenti.  Kemudian  pada  2016  juga begitu.  Nah,  pada  tahun  2021  sampai  sekarang sudah diupayakan dan dijadwalkan rutin bagi santri
17 Lexy J. Moleong, Metode Penelitian Kualitatif (Bandung: Remaja
Rosdakarya, 2010), 4–17.
18 Matthew B. Miles and A. Michael Huberman, Analisis Data Kualitatif , ed. Tjetjep Rohendi Rohidi and Mulyarto (Jakarta: Universitas Indonesia Press, 1992), 16.
untuk  shalat  dhuha.  Ini  juga  termasuk  kegiatan pondok yang diwajibkan. Shalat dhuha dilaksanakan  setiap  hari  Senin  sampai  Jum ‟ at, pukul 6.45-7.00 WIB.” 19
Shalat  Dhuha  dilaksanakan  sebelum  bel  sekolah berbunyi.  Hal  tersebut  dilakukan  karena  shalat  dhuha termasuk  dalam  serangkaian  kegiatan  berdoa  sebelum pembelajaran konvensional dilakukan.
“Pelaksanaan  kegiatan  ini  sehari-hari  yaitu setelah subuh anak- anak disuruh bersiap-siap ke sekolah, dan  ketika  anak-anak  di  sekolah  langsung  anak- anak  melaksanakan  sholat  dhuha  berjamaah.  Dan jika sekolah libur maka pelaksanaannya yaitu sekitar jam  7  atau  lebih  anak-anak  melaksanakan  sholat Dhuha tersebut.” 20
Pembiasaan  shalat  Dhuha  tersebut  menurut  pengurus Ponpes  Sabilul  Muttaqin  Mojokerto  memiliki  tujuan,  salah satunya adalah untuk pembentukan karakter santri.
“Dasar  pembentukan  implementasi  sholat  dhuha kepada santri adalah untuk membentuk karakter yg positif dan religius.” 21
“Yang  menjadi  dasar  implementasi  pelaksanaan shalat  dhuha  di  pondok  pesantren  adalah  1.
19 MK (Pengurus Pesantren Sabilul Muttaqin), Wawancara, 30 Mei 2022, Mojokerto 20 AD (Ustadz Pesantren Sabilul Muttaqin), Wawancara, 6 Juni 2022, Mojokerto
21 MS (Pengurus Pesantren Sabilul Muttaqin), Wawancara, 17 Juni 2022, Mojokerto
PROGRESSA, Volume 6, Nomor 1, Februari 2022
mendorong para santri untuk mampu memanfaatkan  waktu  sebelum  pembelajaran pendidikan  di  pondok  dimulai  dengan  kegiatan yang  bermanfaat,  dan  berfaedah.  2.  Agar  santri mampu  menjadi  pemimpin,  contoh  kecilnya memimpin  sholat  atau  imam,  berdo’a.  Melatih percaya diri anak merupakan suatu hal yang penting bagi murid.” 22
Selain  itu,  pendapat  lain  dari  pengurus  Ponpes  Sabilul Muttaqin  Mojokerto  menunjukkan  bahwa  pembiasaan  sholat Dhuha tersebut diharapkan mampu membentuk diri santri yang religius, bertanggung jawab serta disiplin.
“Bertujuan untuk membangun karakter santri yang bertanggung jawab, disiplin dan religius.” 23
Melalui hasil wawancara dan observasi tersebut, diketahui bahwa  pembiasaan  shalat  Dhuha  yang  dilakukan  santri  di Ponpes  Sabilul  Muttaqin  Mojokerto  telah  dilaksanakan  sejak lama  dan  diharapkan  dapat  memberikan  manfaat  dalam kehidupannya  di  masyarakat  nanti.  Selain  itu,  hasil  observasi yang dilakukan peneliti menunjukkan adanya pengawasan yang cukup  ketat  dalam  pelaksanaan  program  shalat  Dhuha. Pengurus dan ustadz berperan aktif dalam pengawasan tersebut. Pengawasan dilakukan dengan cara melakukan absensi kepada seluruh  santri,  baik  yang  melaksanakan  maupun  yang  tidak melaksanakan  shalat  Dhuha.  Setiap  harinya  pengurus  akan bergantian  untuk  mengawasi  para  santri  sesuai  jadwal  dan dibuatkan daftar hadir dari hari Senin hingga Jum’at.
22 NH (Pengurus Pesantren Sabilul Muttaqin), Wawancara, 2 Juni 2022, Mojokerto
23 MS (Pengurus Pesantren Sabilul Muttaqin), Wawancara, 17 Juni 2022, Mojokerto
Keberhasilan  program  pembiasaan  shalat  Dhuha  di lingkungan Ponpes Sabilul Muttaqin Mojokerto tidak lepas dari berbagai faktor. Hasil wawancara dan observasi yang dilakukan peneliti  menunjukkan  adanya  faktor  pendukung  dan penghambat  dalam  pelaksanaan  pembiasaan  shalat  Dhuha  di lingkungan Ponpes Sabilul Muttaqin. Kesungguhan Ustadz dan pengurus  Ponpes  Sabilul  Muttaqin  Mojokerto  menjadi  salah satu  faktor  pendukung  terciptanya  pembiasaan  pelaksanaan shalat Dhuha pada diri para santri.
“Faktor pendukung kegiatan ini yaitu kesungguhan pendidik yang ingin membentuk karakter anak yg baik, taat, dan tawadhu' melalui pelaksanaan shalat dhuha.” 24
“Seluruh  jajaran  dan  Staff  Sekolah  yang  siap membantu.” 25
Selain  itu  terdapat  faktor  pendukung  lain  dalam menciptakan  keberhasilan  program  pembiasaan  shalat  Dhuha di  lingkungan  Ponpes  Sabilul  Muttaqin  Mojokerto,  yaitu motivasi  yang  tumbuh  dalam  diri  santri  ketika  melihat  para pengurus atau ustad yang beristiqamah dalam melakukan shalat Dhuha.
“Adanya  suri  tauladan  yg  baik  dari  pengurus  dan juga  asatidz.  Sehingga  santri-santri  dapat termotivasi untuk melakukannya juga.” 26
24 NM (Ustadzah Pesantren Sabilul Muttaqin), Wawancara, 2 Juni 2022, Mojokerto 25 KA (Ustadzah Pesantren Sabilul Muttaqin), Wawancara, 6 Juni 2022, Mojokerto 26 AD (Ustadz Pesantren Sabilul Muttaqin), Wawancara, 6 Juni 2022, Mojokerto
PROGRESSA, Volume 6, Nomor 1, Februari 2022
Selain  faktor  pendukung  tersebut,  hasil  wawancara  dan observasi yang peneliti lakukan menunjukkan adanya tiga faktor utama  yang  menghambat  pembiasaan  sholat  Dhuha  di lingkungan  Ponpes  Sabilul  Muttaqin  Mojokerto.  Pertama adalah  masih  saja  ada  pengurus  di lingkungan  Ponpes Sabilul Muttaqin  Mojokerto  yang  kurang  mengawasi  santri  saat melakukan persiapan shalat Dhuha.
“Kurang  adanya  pengurus  yang mengobrak-obrak pada saat pelaksanaan kegiatan tersebut.” 27
Selain itu, waktu yang terbatas juga menjadi faktor yang menghampat terlaksananya shalat Dhuha yang dilakukan santri di lingkungan Ponpes Sabilul Muttaqin Mojokerto. Pelaksanaan shalat Dhuha dilaksanakan setelah wirid dan berdekatan dengan bel masuk sekolah.
“Karena bacaan wirid di pondok Sabilul Muttaqin ini kalau subuh selesainya agak siang sekitar jam 6 kurang  seperempat.  Jadi  jarak  antara  persiapan sekolah  dengan  bel  masuk  sekolah  itu  sangat mepet. Apalagi anak-anak harus serba antri dalam perisiapan sekolah misalnya mandi, sarapan, dll.” 28
Selain  dua  faktor  penghambat  yang  telah  disebutkan sebelumnya,  kurangnya  fasilitas  untuk  mengambil  wudlu  juga menjadi  salah  satu  faktor  yang  menghampat  terlaksananya shalat  Dhuha  yang  dilakukan  santri  di  lingkungan  Ponpes Sabilul Muttaqin Mojokerto.
27 FM (Pengurus Pesantren Sabilul Muttaqin), Wawancara, 6 Juni 2022, Mojokerto
28 AD (Ustadz Pesantren Sabilul Muttaqin), Wawancara, 6 Juni 2022, Mojokerto
“… namun kurangnya fasilitas untuk berwudlu seringkali memperlambat pelaksanaan.” 29
Namuin,  faktor  penghambat  tersebut  sejatinya  telah diantisipasi oleh pengurus dan pendidika di lingkungan Ponpes Sabilul Muttaqin Mojokerto. Salah satu yang dilakukan adalah evaluasi dan koordinasi. Tidak hanya itu, ketika beberapa santri melakukan  persiapan  sekolah,  maka  sebagian  yang  lain diharapkan  tetap  berada  di  masjid  untuk  melanjutka  wiridan. Apabila telah selesai persiapan santri gelombang pertama, maka santri  gelombang berikutnya  akan  bersiap-siap  dan  begitupun seterusnya.

## Hikmah dan Manfaat Shalat Dhuha bagi Santri di Ponpes Sabilul Muttaqin Mojokerto
Hasil  wawancara  dan  observasi  yang  peneliti  lakukan menunjukkan terdapat berbagai hikmah dan manfaat bagi para santri  di  Ponpes  Sabilul  Muttaqin  Mojokerto  setelah pembiasaan  shalat  Dhuha  seperti  kemampuan  menghapal dengan lebih cepat hingga tercapainya kecerdasan spiritual.
“Secara tidak langsung, kalau kita sadari, anak yang melaksanakan shalat dhuha dengan tidak. Memiliki perbedaan yang signifikan. Banyak sekali penelitian yang telah meneliti anak dengan pembiasaan shalat Dhuha  dengan  anak  yang  tidak  melaksanakan shalat  Dhuha.  Anak  yang  melaksanakan  shalat Dhuha, memiliki kecerdasan spiritual yg lebih baik. Mereka mampu menghafal dengan cepat. Lebihnya dalam  do’a-do’a.  Selain  kecerdasan  spiritual,  anak
29 KA (Ustadzah Pesantren Sabilul Muttaqin), Wawancara, 6 Juni 2022,
Mojokerto
PROGRESSA, Volume 6, Nomor 1, Februari 2022
juga  memiliki  watak  penurut,  taat.  Sehingga pengaruh  pembiasaan  shalat  Dhuha  selain meningkatkan
kecerdasan spiritual juga meningkatkan  dalam  pembentukan  karakter  yang lebih baik.” 30
Selain itu, rasa tenang dan perasaan semakin dekat dengan Allah  SWT  juga  dirasakan  oleh  para  santri  yang  senantiasa melaksanakan shalat Dhuha.
“Iya entah mengapa hati saya merasa tenang setelah melaksanakan shalat Dhuha” 31
Pendapat yang sama juga dikemukakan oleh santri MM
“Saya selalu merasa tenang setelah shalat Dhuha”.
Selain itu berdasarkan wawancara dengan beberapa santri lain, mereka juga merasakan hal sama. Selain itu, terbiasa dalam melaksanakan  shalat  Dhuha  juga  berdampak  pada  bagaimana santri merespon lingkungannya. Santri menjadi lebih perhatian dengan lingkungan dan temannya. Misalnya seperti membuang sampah  yang  berserakan  pada  tempatnya,  membantu  teman yang  kesusahan,  menjenguk  teman  yang  sakit,  dan  temotivasi untuk  belajar  lebih  baik  setelah  melakukan  shalat  Dhuha. Berdasarkan  hal  itu,  shalat  Dhuha  berdampak  positif  tidak hanya  bagi  diri  santri  di  Ponpes  Sabilul  Muttaqin  tetapi  juga lingkungannya.
30 NM (Ustadzah Pesantren Sabilul Muttaqin), Wawancara, 2 Juni 2022,
Mojokerto
31 MK (Santri Pesantren Sabilul Muttaqin), Wawancara, 17 Juni 2022, Mojokerto

## Mencapai  Kecerdasan  Spiritual  Melalui  Pembiasaan
Sholat  Dhuha  di  Lingkungan  Ponpes  Sabilul  Muttaqin Mojokerto
Hasil  observasi  dan  wawancara  yang  dilakukan  di lingkungan  Ponpes  Sabilul  Muttaqin  menunjukkan  bahwa pembiasaan  shalat  Dhuha  merupakan  salah  satu  metode pendidikan yang efektif dilakukan di lingkungan Ponpes Sabilul Muttaqin  Mojokerto.  Pembiasaan  sendiri  merupakan  suatu metode pendidikan yang sangat efektif untuk peserta didik yang belum  paham  tentang  sesuatu  yang  disebut  baik  dan  buruk. Senada  dengan  pendapat  yang  diungkapkan  Elis,  dkk.  bahwa metode  pembiasaan  shalat  Dhuha  merupakan  suatu  bentuk pendidikan yang dilakukan dengan membiasakan sifat-sifat baik sebagai rutinitas. 32
Hasil  observasi  dan  wawancara  di  lingkungan  Ponpes Sabilul  Muttaqin  Mojokerto  juga  mengungkapkan  tujuan pembiasaan  shalat  Dhuha  tersebut  adalah  pembentukan karakter  para  santri  untuk  menjadi  pribadi  yang  positif  dan religius. Hal tersebut senada dengan apa yang diungkapkan oleh Andayani dan Dahlan bahwa melalui pembiasaan shalat dhuha terdapata lima karakter yang terbentuk dalam diri siswa yaitu: (1) religius; (2) disiplin; (3) tepat waktu; (4) tanggung jawab; dan (5) jujur. 33 Selain itu, pengurus dan ustadz di lingkungan Ponpes Sabilul  Muttaqin  Mojokerto  juga  membenarkan  adanya perbedaan  antara  santri  yang  secara  konsisten  melaksanakan shalat  Dhuha  dengan  mereka  yang  tidak.  Perbedaan  tersebut
32 Elis Susilawati, Oyib Sulaeman, and Ase Kurniawan, “PENGARUH

## PEMBIASAAN SHALAT DHUHA TERHADAP KECERDASAN
SPIRITUAL PESERTA DIDIK,” Thoriqotuna: Jurnal Pendidikan Islam 5, no. 2 (2022): 458–466.
33 Atika Andayani and Zaini Dahlan, “KONSTRUKSI KARAKTER SISWA VIA PEMBIASAAN SHALAT DHUHA,” MUALLIMUNA : JURNAL MADRASAH IBTIDAIYAH 7, no. 2 (2022): 99–112.
PROGRESSA, Volume 6, Nomor 1, Februari 2022
terlihat  pada  peningkatan  kecerdasan  spiritual  santri  di lingkungan Ponpes Sabilul Muttaqin Mojokerto.
Seperti yang telah diketahui, bahwa hikmah dan manfaat dalam  pembiasaan  shalat  Dhuha  erat  dihubungkan  dengan peningkatan kecerdasan peserta didik. Isnaini, dkk. menjelaskan bahwa  hikmah  dan  manfaat  pembiasaan  shalat  Dhuha  bagi peserta  didik  adalah  untuk  mencegah  mereka  mendekati keburukan  atau  kemunkaran  di  dunia  serta  membuat  mereka memperoleh  manfaat  yang  lebih  di  dunia  dan  di  akhirat. 34
Melalui  pembiasan  shalat  Dhuha,  maka  peserta  didik  dapat melatih  hati  nuraninya  untuk  senantiasa  melakukan  kebaikan- kebaikan dan menjauhi segala sesuatu yang telah dilarah Allah SWT.  Sehinnga,  Rosad  dalam  penelitiannya  menyebutkan bawha  shalat  Dhuha  adalah  ibadah  yang  dipercaya  mampu meningkatkan  kecerdasan  seseorang,  utamanya  kecerdasan fisik, emosional, spiritual dan intelektual. 35
Selain itu, ketenangan batin yang dirasakan para santri di lingkungan  Ponpes  Sabilul  Muttaqin  Mojokerto  merupakan tanda  tercapainya keceradasan spiritual. Ketiadaan kecerdasan spiritual  akan  mengakibatkan  hilangnya  ketenangan  batin  dan pada  akhirnya  hilang  kebahagiaan.  Seseorang  dengan kemampuan spiritual yang baik dapat mengenal jati dirinya dan Tuhannya.  Karena  manusia  yang  memiliki  spiritual  yang  baik akan memiliki hubungan yang kuat dengan Allah, sehingga akan berdampak  pula  terhadap  kepandaian  dalam  berinteraksi
34 Nurul Isnaini, H Muzakkir Walad, and Muhammad Satriadi Muratama, “PERAN SHALAT DUHA DALAM MENINGKATKAN KECERDASAN SPIRIUAL SISWA MA NW ANAJNI,” Nahdlatain: Jurnal Kependidikan dan Pemikiran Islam 1, no. 1 (2021): 259–274. 35 Wahyu Sabilar Rosad, “PELAKSANAAN SHALAT DHUHA DALAM MENINGKATKAN KECERDASAN SPIRITUAL SISWA KELAS 3 MADRASAH IBTIDAIYAH MA’ARIF NU AJIBARANG WETAN,” Jurnal Ilmiah Mahasiswa Raushan Fikr 9, no. 2 (2020): 23–41.
PROGRESSA, Volume 6, Nomor 1, Februari 2022
dengan  sesama  manusia. 36 Hal  tersebut  juga  sejalan  dengan penelitian  yang  dilakukan  oleh  Handayanim,  dkk. mengungkapkan  bahwa  terdapat  hubungan  yang  signifikan antara  pelaksanaan  shalat  Dhuha  dengan  kecerdasan  spiritual peserta didik. Semakin tinggi pelaksanaan program shalat dhuha siswa  maka  akan  semakin  tinggi  tingkat  kecerdasan  spiritual siswa. 37 Hasil observasi dan wawancara yang peneliti lakukan juga menunjukkan  tercapainya  kecerdasan  spiritual  santri  dengan adanya  kesadaran  diri  para  santri  untuk  mematuhi  peraturan yang  ditetapkan  di  lingkungan  Ponpes  Sabilul  Muttaqin Mojokerto.  Hal  tersebut  sejalan  dengan  penelitian  yang dilakukan  oleh  Surianti  dan  Rahamtullah  bahwa  kecerdasan spiritual  dapat  dilihat  dari  adanya  kesadaran  akan  kewajiban peserta didik ketika berada di sekolah yaitu mengikuti peraturan sekolah,  terutama  dalam  keantusiasan  siswa  dalam  mengikuti shalat Dhuha secara berjamaah dengan harapan mendapatkan keridhoan Allah SWT. 38
Selain  itu,  dari  hasil  wawancara  dan  observasi  yang dilakukan peneliti menunjukkan santri menjadi lebih perhatian dengan lingkungan dan temannya. Misalnya seperti membuang sampah  yang  berserakan  pada  tempatnya,  membantu  teman yang kesusahan, dan menjenguk teman yang sakit. Perilaku yang ditunjukkan  oleh  para  santri  tersebut  sejatinya  merupakan hikmah  dari  pembiasaan  shalat  Dhuha  yang  erat  kaitannya
36 Nurma Dewi, “Pembinaan Kecerdasan Spiritual Anak Dalam Keluarga,” Jurnal Pendidikan Anak Bunayya 1, no. 2 (2015).
37 Annisa Handayani, Chodidjah Makarim, and Ikhwan Hamdani, “Hubungan Shalat Dhuha Dengan Kecerdasan Spiritual Siswa Kelas XII Di SMA Negeri 2 Kota Bogor,” As-Syar’i: Jurnal Bimbingan & Konseling Keluarga 4, no. 1 (2022): 110–116.
38 Surianti Surianti and Rahmatullah Rahmatullah, “Pelaksanaan Shalat Dhuha Dalam Meningkatkan Kecerdasan Spiritual Pada Siswa SMA 8 Sinjai,” Jurnal Mimbar: Media Intelektual Muslim dan Bimbingan Rohani 8, no. 1 (2022): 26–35.
PROGRESSA, Volume 6, Nomor 1, Februari 2022
dengan kecerdasan spiritual. Kecerdasan spiritual memeberikan kemamapuan  yntuk  membedakan,  memungkinkan  seseorang untuk memmeberikan batasan serta mampu memeberikan kita rasa moral, sehingga seseorang dengan kecerdasan spiritual yang tinggi,  akan  mempunyai  rasa  moral  baik  dan  mampu membedakan antara perbutan buruk dan baik serta bagaimana dia harus besikap terhadap sesamanya sesuai dengan nilai moral yang dimilikinya. 39

## Kesimpulan
Berdasarkan  hasil  analisa  dan  pembahasan  pada penelitian ini, peneliti menyimpulkan bahwa pembiasaan shalat Dhuha  di  lingkungan  Ponpes  Sabilul  Muttaqin  telah dilaksanakan  dengan  baik.  Kegiatan  tersebut  secara  alamiah dapat  membantu  santri  mencapai  kecerdasan  spiritual  yang ditandai dengan perasaan tenang dalam melaksanakan kegiatan sehari-hari dan perasaan lebih dekat dengan Allah SWT. Tidak hanya itu, pembiasaan shalat Dhuha telah membentuk karakter disiplin,  bertanggung  jawab,  tertib  dan  istiqamah  dalam  diri santri. Hal tersebut akan berdampk pula pada kegiatan harian santri,  seperti  lebih peka  terhadap  teman  yang  membutuhkan pertolongan, membuang sampah pada tempatnya, lebih tertib di  kelas.  Bagi  pengurus  dan  ustadz/ustadzah  di  lingkungan Ponpes  Sabilul  Muttaqin  Mojokerto  diharapkan  dapat mengambil  kebijakan  agar  lebih  ditingkatkan  dalam mengembangkan  pembiasaan  shalat  dhuha  karena  mampu meningkatkan kecerdasan spiritual santri di Pondok Pesantren Sabilul Muttaqin Kota Mojokerto.

## DAFTAR PUSTAKA
Al-Firdaus,  Iqro’. Hidup  Kaya  Dengan  Dhuha .  Yogyakarta:
39 Isnaini, Walad, and Muratama, “PERAN SHALAT DUHA DALAM MENINGKATKAN KECERDASAN SPIRIUAL SISWA MA NW ANAJNI.”
Kaktus, 2018. Al-Qur’an,  Forum  Pelayanan. Al-Quran  Dan  Terjemahnya . Banten: Forum pelayanan Al quran, 2013. AL-Sunguti,  Khalili Amrin  Ali. Mudah  Dan  Cepat  Hafal  Semua Bacaan  Shalat,  Doa  Pilihan  &  Surah  Pendek .  Yogyakarta: Laksana, 2018. Alim, Zezen Zainal. The Ultimate Power of Shalat Dhuha . Jakarta: Qultum Media, 2012. Andayani,  Atika,  and  Zaini  Dahlan.  “KONSTRUKSI KARAKTER  SISWA  VIA  PEMBIASAAN  SHALAT DHUHA.” MUALLIMUNA : JURNAL MADRASAH IBTIDAIYAH 7, no. 2 (2022): 99–112.
Asmara,  Toto. Kecerdasan  Ruhaniah  (TranscendentalIntelligence): Membentuk  Kepribadian  Yang  Bertanggung  Jawab,Profesional, Dan Berakhlak . Jakarta: Gema Insani Press, 2006. Asteria, Prima Vidya. Mengembangakan Kecerdasan Spiritual Anak Melalui  Pembelajaran  Membaca  Sastra .  Malang:  Universitas Brawijaya Press, 2014.
Ayanih, Ummi. Dahsyatnya Shalat Dan Doa Ibu . Jakarta: Raih Asa Sukses, 2010.
Darmadi. Kecerdasan Spiritual Anak Usia Dini Dalam Cakrawala Pendidikan Islam . Jakarta: Guepedia, 2010.
Dewi, Nurma. “Pembinaan Kecerdasan Spiritual Anak Dalam Keluarga.” Jurnal Pendidikan Anak Bunayya 1, no. 2 (2015). El-Hamdy, Ubaidurrahim. Super Lengkap Shalat Sunnah . Jakarta: Kawah Media, 2013.
Handayani, Annisa, Chodidjah Makarim, and Ikhwan Hamdani. “Hubungan  Shalat  Dhuha  Dengan  Kecerdasan  Spiritual Siswa Kelas XII Di SMA Negeri 2 Kota Bogor.” As-Syar’i: Jurnal Bimbingan & Konseling Keluarga 4, no. 1 (2022): 110– 116.
Isnaini,  Nurul,  H  Muzakkir  Walad,  and  Muhammad  Satriadi Muratama.  “PERAN  SHALAT  DUHA  DALAM
MENINGKATKAN KECERDASAN SPIRIUAL
PROGRESSA, Volume 6, Nomor 1, Februari 2022
SISWA MA NW ANAJNI.” Nahdlatain: Jurnal Kependidikan dan Pemikiran Islam 1, no. 1 (2021): 259–274. Mahfani, Khalillurrahman El. Bertambah Kaya & Berkah Dengan Shalat Dhuha . Jakarta: Wahyu Qolbu, 2015.
Miles,  Matthew  B.,  and  A.  Michael  Huberman. Analisis  Data Kualitatif . Edited by Tjetjep Rohendi Rohidi and Mulyarto. Jakarta: Universitas Indonesia Press, 1992. Moleong,  Lexy  J. Metode  Penelitian  Kualitatif .  Bandung:  Remaja Rosdakarya, 2010.
Mz.,  Labib. Pilihan  Shalat  Terlengkap  Disertai  Do’a,  Dzikir, DanWirit Serta Hikmahnya . Surabaya: Bintang Usaha Jaya,
2005.
Najati,  M.  Utsman. Jiwa  Manusia  Dalam  Sorotan  Al-  Qur’an . Jakarta: Cendikia Sentra Mulsil, 1993. Rosad, Wahyu Sabilar. “PELAKSANAAN SHALAT DHUHA
DALAM MENINGKATKAN KECERDASAN SPIRITUAL  SISWA  KELAS  3  MADRASAH IBTIDAIYAH MA’ARIF NU AJIBARANG WETAN.”
Jurnal Ilmiah Mahasiswa Raushan Fikr 9, no. 2 (2020): 23–41. Surianti, Surianti, and Rahmatullah Rahmatullah. “Pelaksanaan Shalat Dhuha Dalam Meningkatkan Kecerdasan Spiritual Pada Siswa SMA 8 Sinjai.” Jurnal Mimbar: Media Intelektual Muslim dan Bimbingan Rohani 8, no. 1 (2022): 26–35. Suryanto, M. 15 Rahasia Mengubah Kegagalan Menjadi Kesuksesan Dengan Kecerdasan Spiritual .  Yogyakarta: CV. Andi Offset,
2006.
Susilawati,  Elis,  Oyib  Sulaeman,  and  Ase  Kurniawan. “PENGARUH  PEMBIASAAN  SHALAT  DHUHA TERHADAP  KECERDASAN  SPIRITUAL  PESERTA DIDIK.” Thoriqotuna:  Jurnal  Pendidikan  Islam 5,  no.  2
(2022): 458–466.
Syafi’i,  Nasrul  Umam,  and  Lukman  Hakim. Shalat  Sunnah (Hikmah  Dan  Tuntunan  Praktis) .  Jakarta:  Qultum  Media, 2004.
PROGRESSA, Volume 6, Nomor 1, Februari 2022
Zohar,  Danah,  and  Ian  Marshall. SQ:  Kecerdasan  Spiritual . Bandung: PT Mizan Pustaka, 2001.