Media Komunikasi Penelitian dan Pengembangan Pendidikan Islam p-ISSN: 2086-0641 (Print) Volume 14, No. 02, Oktober 2022, Hal. 208-217
e- ISSN: 2685-046X (Online) DOI: https://doi.org/10.37850/cendekia. https://journal.stitaf.ac.id/index.php/cendekia.

## ANALISIS SEMIOTIKA NILAI-NILAI EDUKASI TERHADAP LAGU BERENCANA ITU KEREN
Syafruddin Pohan 1 , Nurhasanah Pratiwi 2
1 Dosen Magister Ilmu Komunikasi, Universitas Sumatera Utara
2 Magister Ilmu Komunikasi, Universitas Sumatera Utara Pos-el : pohansyafruddin@usu.ac.id 1
nurhasanahpratiwi08@gmail.com 2

## Abstrak
Tulisan  ini  bertujuan  untuk  mengungkap  secara  spesifik  tanda-tanda  berupa  nilai-nilai edukasi  yang  tertuang  dalam  lagu  “Berencana  itu  Keren”  melalui pendekatan  kualitatif dengan  menggunakan  jenis  penelitian  studi  pustaka  analisis  semiotika  model  Roland Barthes. Penulis mencoba untuk memahami makna-makna realitas maupun metafora dalam teks lirik lagu “Berencana itu Keren”. Oleh karena itu subjek pada penelitian ini yaitu lagu “Berencana itu Keren” yang menjadi theme song Badan Kependudukan Keluarga Berencana Nasional (BKKBN), dan objek dalam penelitian ini yaitu dokumen teks beirisi lirik dari lagu tersebut. Penulis mencatat terdapat 3 topik nilai atau pesan edukasi yang terdapat dalam lagu ini, diantaranya (1) Perencanaan diri untuk masa depan, (2) Disiplin diri, (3) Kesehatan reproduksi bagi remaja
Kata kunci : Kesehatan Reproduksi; Lagu; Semiotika

## Abstract
This paper aims to specifically reveal the signs in the form of educational values contained in the song "Planning is Cool" through a qualitative approach using a library research type of Roland  Barthes'  semiotic  analysis  model.  The  author  tries  to  understand  the  meanings  of reality as well as metaphors in the text of the lyrics of the song "Planning is Cool". Therefore, the  subject  of  this  research  is  the  song  "Planning  is  Cool"  which  is  the  theme  song  of  the National Family Planning Population Board (BKKBN), and the object of this research is a text document containing the lyrics of the song. The author notes that there are 3 topics of value or educational messages contained in this song, including (1) Self-planning for the future, (2) Self-discipline, and (3) Reproductive health for adolescents.
Keywords : Reproduction health; Semiotics; Songs

## PENDAHULUAN
Terdapat  berbagai  macam  metode  komunikasi  yang  dapat  dilakukan  untuk mendistribusikan  dan  meyebarluaskan  gagasan  dan  pesan,  yaitu  salah  satunya melalui  karya  seni  seperti  lagu  dan  musik.  Di  dalam  lagu  terdapat  lirik  yang biasanya  merupakan  ekspresi  dalam  bentuk  bahasa  dari  seseorang  tentang sesuatu yang dirasakannya maupun dialaminya.
Sebuah lirik lagu dalam musik dapat dibahasakan menjadi suatu sarana atau media  komunikasi  yang  mencerminkan  realita  dan  keadaan  sosial  yang  beredar dalam masyarakat. Lirik lagu dapat pula sebagai sarana untuk  mensosoalisasikan
serta  melestarikan  suatu  sikap  atau  nilai.  Ketika  sebuah  lirik  lagu  diaransir  dan didengarkan  kepada  khalayak  ramai  maka  terdapat  tanggung  jawab  yang  besar atas  tersebar  luasnya  sebuah  keyakianan,  nilai-nilai,  bahkan  prasangka  tertentu (Setianingsih,  2007).  Dalam  sebuah  lagu  ekspresi  dan  perasaan,  pengalaman maupun keadaan sosial dapat dituangkan melalui kata-kata yang memiliki makna sampai  kepada  penekanan  dimana  tersebut  diiringi  dengan  melodi  didalamnya. Lirik lagu bisa diistilahkan sebagai karya seni yang sifatnya tertulis dan terkadang bisa  menyerupai  puisi.  Pemilihan  bahasa  yang  ada  di  dalam  lirik  diupayakan mudah di mengerti dan tersampaikan makna dari lagu yang diciptakan.
Penyampaian  pesan  dalam  lagu  umumnya  mengandung  tujuan  dan pemaknaan  atas  nilai-nilai  yang  terkandung.  Diantara  nilai-nilai  yang  mungkin terdapat dalam sebuah lagu adalah nilai edukasi.  Hakikat  edukasi adalah sebagai upaya untuk mengubah perilaku individu atau kelompok agar memiliki nilai-nilai yang  disepakati  berdasarkan  agama,  filsafat,  ideologi,  politik,  ekonomi,  sosial, budaya, dan pertahanan keamanan (Sukiyat, 2020).
Pada  era  keterbukaan  informasi  saat  ini  segala  bentuk  informasi  menjadi sangat  mudah  didapat.  Namun,  sangat  sulit  untuk  membendung  informasi  yang dapat  merusak  kepribadian  remaja,  misalnya  pornografi  dan  kehidupan  seksual bebas.  Masalah  utamanya  adalah  peran  orang  tua,  lingkungan  dan  juga  institusi pendidikan,  yang  memang  menjadi  bagian  penting  untuk  mengedukasi  para remaja kadangkala tidak cukup mampu  membendung perilaku negatif remaja. Di sisi  lain,  penyuluhan  dan  sosialisasi  dapat  menjadi  solusi  dengan  melakukan kampanye atau mengedukasi melalui berbagai cara kepada para remaja agar lebih peka terhadap pentingnya kesehatan reproduksi dan perencanaan kehidupan.
Salah  satu  lembaga  yang  menggunakan  lagu  sebagai  media  promosi  dan edukasi  dari  program-programnya  adalah  Badan  Kependudukan  dan  Keluarga Berencana Nasional (BKKBN) yang saat ini merupakan lembaga yang membidangi masalah kependudukan di Indonesia. Sejak BKKBN melakukan rebranding di tahun 2019, lembaga ini melakukan pembaharuan yang cukup signifikan  dengan tujuan menggeser segmentasi sasaran program yang mengarah kepada kelompok remaja. Dan  yang  menarik  dari rebranding BKKBN  yaitu  kemunculan theme  song yang digunakan BKKBN dengan judul “Berencana Itu Keren”.
Lagu  “Berencana  Itu  Keren”  dirilis  pada  tahun  2020  yang  diciptakan  ol eh Melly  Goeslaw  dan  dilantunkan  oleh  Prilly  Latuconsina  memiliki  maksud  dan tujuan  tertentu.  Sekilas  banyak  pesan  dan  nilai-nilai  edukasi  yang  dapat  kita peroleh  atas  pemaknaan  melalui  lagu  ini.  Berdasarkan  latar  belakang  tersebut, penelitian  ini  dilakukan  untuk  mengungkap  secara  spesifik  tanda-tanda  berupa nilai- nilai edukasi yang tertuang dalam lagu “Berencana itu Keren” melalui analisis semiotika model Roland Barthes.
Dari penelitian-penelitian terdahulu yang sejenis belum pernah ditemukan penjelasan mengenai promosi nilai-nilai edukasi berkaitan dengan kependudukan
lewat lagu secara jelas yang menyasar segmentasi anak muda atau remaja. Salah satu penelitian terdahulu,  dilakukan oleh Riadi (2021) mengenai nilai-nilai moral dalam  lirik  lagu  gugur  mayang  didapati  hasil  dalam  lagu  ini  terdapat  nilai-nilai moral  yang  ditujukan  kepada  generasi  muda  Sasak  untuk  dapat  berlaku  dengan bijaksana  dan  penuh  kehati-hatian  dalam  kehidupan  ini,  dikarenakan  dalam kehidupan  ini  terdapat  bahaya  dan  rintang  ( ubaye) bahkan  kebaikan  yang dilakukan sekalipun bisa saja dibalas dengan kejahatan. Peringatan ini harus tetap dipegang  dari  generasi  ke  generasi  dalam  menjaga  nilai  moralitas  budaya  Sasak. Penelitian ini menggunakan lirik lagu gugur mayang dan didapati persamaan yaitu dalam  lagu  ini  sama-sama  ingin  menyasar  segmentasi  remaja,  namun  terdapat perbedaan pada konsep nilai-nilai dari kedua lagu tersebut.
Penelitian  terdahulu  selanjutnya  dilakukan  oleh  Trimo  Wati,  Dina  Safira Ikmaliani  &  Mustolehudin  (2022) mengenai  “ Representasi  Makna  Denotasi  dan Konotasi dalam L irik Lagu Kun Fayakun” dengan analisis semiotika roland Barthes mendapati  hasil  dalam  lagu  ini  bentuk  setiap  ungkapan  yang  ada  pada  lirik memiliki 12 makna denotatif dan 12 konotatif. Dari hasil analisis, per dua bait lirik lagu tersebut mempunyai makna keyakinan kepada Tuhan karena penanda. Makna keseluruhan  dari  lagu “K un  fayakun ”  memperlihatkan keyakinan  seorang  hamba bahwa  musibah  yang  menimba  adalah  bentuk  dari  kuasa  Allah  dan  kerendahan seorang  hamba  untuk  memohon  perlindungan  dan  kelembutan  dari  Allah  untuk menghadapi  segala  musibah  yang  menimpa.  Persamaan  dengan  penelitian  ini sama-sama  menggunakan  analisis  semiotika  model  Roland  Barthes  namun terdapat perbedaan pada analisis pemaknaan yang dilakukan, kajian ini fokus pada analisis nilai-nilai edukatif pada lirik lagu.
Penelitian  lainnya    dilakukan  oleh  Desyandri  (2015) dengan  judul  “Nilai - nilai edukatif lagu-lagu Minang unt uk membangun karakter peserta didik” dengan menggunakan  analisis  hermeunetik  untuk  menafisiran  lagu  “ Minangkabau ”  dan “ Kampuang nan Jauah di Mato ” mendapati hasil temuan bahwa dalam kedua lagu tersebut terkandung 9 nilai-nilai pesan edukatif, diantaranya ketuhanan, kecintaan terhadap ranah Minang, persaudaraan, gotong-royong, kesatuan dan kebersamaan, musyawarah  dan  mufakat,  adil  dan  damai,  ketugan  hati,  waspada,  dan  disiplin. Penelitian terhadap nilai-nilai edukatif lagu-lagu minang dengan kajian ini sama- sama  ingin  menggali  nilai  pesan  edukatif  pada  lirik  lagu  sedangkan  perbedaan dengan penelitian sebelumnya ialah pada teknik analisis yang digunakan.
Berdasarkan uraian tersebut, penulis merasa tertarik untuk mengkaji lebih jauh terkait tanda-tanda dan pemaknaan atas nilai-nilai edukasi yang terkandung di  dalam  lagu “Berencana  Itu  Keren” yang  dilantunkan  oleh  Prilly  Latuconsina. Terdapat maksud dan tujuan tertentu dari penciptaan lagu ini yang ditujukan pada segmentasi  tertentu  pula.  Oleh  karena  itu  tulisan  ini  bermaksud  untuk menganalisis  nilai-nilai  edukasi  dalam  lagu  tersebut  menggunakan  analisis semiotika model Roland Barthes.

## METODE PENELITIAN
Pada  penelitian  ini  penulis  melakukan  kajian  dengan  pendekatan  kualitatif dengan menggunakan jenis penelitian studi pustaka atau library research . Menurut (Sugiyono, 2009) studi pustaka berkaitan dengan kajian teoritis dan menggunakan beberapa referensi yang berasal dari literatur-literatur ilmiah. Penelitian ini lebih menekankan  kepada  interpretasi  yang  berdasarkan  dari  teori-teori  yang  ada. Penelitian  kualitatif  bermaksud  untuk  mendapatkan  pemahaman  terhadap kenyataan sosial, kemudian ditarik suatu kesimpulan atas realitas tersebut.
Metode  analisis  yang  digunakan  adalah  analisis  semiotika  model  Roland Barthes.  Semiotika  merupakan  studi  tentang  bagaimana  masyarakat  dapat menghasilkan  makna  dan  nilai-nilai  dalam  suatu  sistem  komunikasi  (Liliweri, 2011).  Pada  kajian  ini  dilakukan  analisis  data  terhadap  teks  dari  lirik  lagu “Berencana itu Keren”. Penulis mencoba untuk memahami makna-makna realitas maupun  metafora  dalam  teks  l irik  lagu  “Berencana  itu  Keren”.  Oleh  karena  itu subjek pada  penelitian  ini  yaitu  lagu  “Berencana  itu  Keren”  yang  menjadi theme song Badan  Kependudukan  Keluarga  Berencana  Nasional  (BKKBN),  dan  objek dalam penelitian ini yaitu dokumen teks beirisi lirik dari lagu tersebut.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Pilihan kata yang digunakan bertujuan untuk mengungkapkan gagasan atau nilai-nilai dibaliknya (Khofifah, 2019). Dalam sebuah lirik lagu, digunakan pilihan kata  atau  diksi  sebagai  cara  untuk  memberikan  nuansa-nuansa  makna  dari gagasan yang ingin disampaikan, dan membentuk situasi atau nilai rasa yang khas agar  sampai  kepada  kelompok  masyarakat  pendengar.  Begitu  juga  di  dalam  lagu “Berencana  itu  Keren”  terdapat  pilihan  kata  sebagai  cara  untuk  membentuk nuansa makna. Berikut lirik dari lagu “Berencana itu Keren”:
Tabel 1. Lirik lagu Berencana itu Keren.
No Jenis Lirik 1 Verse 1 Mau traveling ke tempat idaman Butuh persiapan yang matang Gaya hidup have fun yang kekinian Pastinya bukan tanpa beban 2 Bridge Waktu yang ada jangan disiakan Sempatkan bikin rencana masa depan 3 Chorus Rencanakan segalanya Sebelum melangkah Hidup berencana itu keren Hidup berencana itu keren 4 Verse 2 Rumah tangga tak segampang pacaran Usia nikah mesti diperhatikan Dua anak juga direncanakan Keluarga keren jadi tujuan
5 Closing Hidup berencana itu keren

## Makna Denotasi dan Konotasi Pada Lirik Lagu Berencana itu Keren
Melalui  metode  analisis  semiotika  model  Roland  Barthes,  penulis melakukan  analisis  semiotika  nilai-nilai  edukasi  terhadap  makna  konotasi, denotasi dan mitos dalam lirik lagu “Berencana itu Keren” yang dinyanyikan oleh Prilly  Latuconsina. Lagu  “Berencana  itu  Keren”  yang  berdurasi  03:30  (tiga menit tiga puluh detik) ini dimaksudkan untuk menyasar segementasi pendengar remaja, terlihat dari bait-bait lirik lagu tersebut yang mengedukasi para pendengar remaja untuk melakukan perencanaan kehidupan dengan baik matang memperoleh masa depan yang baik.
Berdasarkan  pemaknaan  denotasi  atas  lirik  lagu  didapati  pula  makna- makna  konotoasi  dari  lirik  lagu  “Berencana  Itu  Keren”.  Makna  konotasi  dapat diartikan  sebagai  sebuah  kata  yang  dipengaruhi  dan  ditentukan  oleh  lingkungan tekstual dan lingkungan budaya (Sinaga et al., 2021). Makna denotasi dan konotasi dalam lagu ini tertuang dalam tabel berikut :
Tabel 2. Makna Denotasi dan Konotasi Pada Lirik lagu Berencana itu Keren.
Denotasi Konotasi Pesan Edukasi Mau traveling ke tempat idaman Pergi untuk tujuan refreshing ke tempat yang diinginkan - Butuh persiapan yang matang Diperlukan berbagai persiapan yang terukur agar meminimaliris risiko dan terhindar dari hal-hal yang tidak diinginkan serta semua berjalan baik Perencanaan diri untuk masa depan Gaya hidup have fun yang kekinian. Pastinya bukan tanpa beban Mengikuti tren masa sekarang bukanlah prioritas utama Disiplin diri Waktu yang ada jangan disiakan Jangan buang waktu untuk hal-hal yang tidak diperlukan Disiplin diri Sempatkan bikin rencana masa depan Di waktu luang maupun waktu sempit rencanakan apa yang akan kita lakukan untuk masa-masa yang akan datang agar tidak menjadi penyesalan Perencanaan diri untuk masa depan Rencanakan segalanya Sebelum melangkah Sebelum menapaki jalan yang ada di depan pertimbangkan dan rencanakan segala aspek untuk target-target dimasa yang akan datang Perencanaan diri untuk masa depan Hidup berencana itu keren Hidup berencana Merencakan segala sesuatu di dalam hidup adalah hal yang luar biasa Perencanaan diri untuk masa depan Rumah tangga tak segampang pacaran Menikah itu tidak tidak semudah pacaran, dalam pernikahan terdapat dinamika rumah tangga yang menuntut kapasitas diri lebih. Kesehatan reproduksi bagi remaja Usia nikah mesti diperhatikan Kalau mau menikah harus memikirkan usia idealnya, jangan sampai faktor-faktor mental dan biologis menjadi penghalang karena usia yang belum ideal Kesehatan reproduksi bagi remaja
Dua anak juga direncanakan Jumlah anak juga harus dipertimbangkan dengan melihat kesiapan, keuangan dan kesehatan. Idealnya dua anak lebih sehat dan lebih  baik Kesehatan reproduksi bagi remaja Keluarga keren jadi tujuan Menjadi keluarga yang siap dalam hal ekonomi, kesehatan reproduksi, pendidikan anak, sosial keluarga, perlindungan yang baik dan memberikan seluruh cinta kasih kepada keluarga merupakan tujuan dari setiap keluarga. Perencanaan diri untuk masa depan
Semiotik atau dalam istilah Barthes disebut dengan semiologi, pada dasarnya bermaksud  untuk  mempelajari  bagaimana  kemanusiaan  ( humanity )  memaknai hal-hal ( things ). Semiotika adalah ilmu atau metode analisis yang digunakan untuk mengkaji  bagaimana  tandaptanda  dalam  suatu  konteks  seperti  gambar,  teks, adegan  film,  skenario,  lirik  lagu  menjadi  sesuai  yang  dapat  dimaknai.  Sedangkan bahasa “semiotika” merupakan kata yang berasal dari Yunani yaitu “ semeion ” yang berarti  penafsir  tanda  (Riwu  &  Pujiati,  2018).  Analisis  semiotik  model  Roland Barthes merupakan penurunan dari teori bahasa yang digagas oleh Ferdinand de Saussure. Hal ini sejalan dengan yang disampaikan oleh Sobur (in Sulkhan, 2020) bahwa  Barthes  merupakan  salah  satu  pemikir  strukturalis  yang  mempraktekkan model  linguistik  dan semiology Saussurean.  Menurut  Roland  Barthes,  bahasa adalah sebuah kesatuan tanda yang menampakkan asumsi-asumsi dari masyarakat tertentu  dan  dalam  waktu  tertentu.  Adapun  inti  dari  model  Roland  Barthes  ini menurut  buku Cultural  and  Communication  Studies yaitu  gagasan  tentang  dua susunan  tanda  ( order  of  significations )  yang  terdiri  dari  denotasi,  konotasi,  dan mitos  (Fiske,  2010).  Dillistor  (Weisarkurnai  &  Nasution,  2017)  bahasa  yang bersifat  denotatif  bahasa  yang  tepat,  ilmiah,  harafiah  sedangkan  bahasa  yang bersifat  konotatif  adalah  bahasa  yang  berasosiasi,  tidak  persis  tepat,  dan memungkinkan beragam penafsiran.
Makna  denotasi  umumnya  bersifat  langsung,  makna  denotasi  merupakan makna khusus  yang terdapat dalam suatu tanda,  pada intinya dapat disebut juga sebagai gambaran sebuah petanda (Berger, 2005). Dapat diartikan bahwa makna denotasi merupakan makna yang sebenarnya. Denotasi merujuk pada bagaimana penggunaan  bahasa  dengan  arti  yang  sesuai  dengan  makna  apa  yang  terucap. Dalam lagu ini, makna denotasi sesuai dengan apa yang dimaksudkan dalam lirik lagu “Berencana itu Keren” .
Makna  konotatif  memiliki  sifat  tidak  bersifat  langsung  dan  terhubung dengan kebudayaan yang tersirat, terkait dengan makna-makna yang terkandung di  dalamnya.  Konotasi  dalam  analisis  semiotika  Barthes  bermaksud  agar  dapat menjelaskan  salah  satu  dari  tiga  cara  kerja  tanda  dalam  tataran  pertanda  kedua. Konotasi memberi sebuah gambaran atas interaksi yang berlangsung apabila tanda bertemu dengan emosi pengguna dan nilai-nilai kultural didalamnya (Fiske, 2010). Dalam  lagu  ini,  beberapa  makna  konotasi  dapat  kita  lihat  memiliki  maksud  dan
tujuan untuk mengarahkan para remaja untuk bersikap positif, dan memprhatikan apa-apa saja yang harus kita persiapkan sejak sekarang agar memiliki perencanaan masa  depan  yang  baik.  Konotoasi  tersebut  mengarahkan  para  remaja  untuk memiliki  perencanaan  masa  depan  yang  matang  dan  hidup  yang  keren  adalah hidup yang memiliki perencanaan. Perencaan yang dimaksud adalah dengan tidak membuang-buang  waktu  di  usia  muda,  memperhatikan  usia  nikah, mempertimbangkan mengatur jumlah anak.
Dari hasil uraian terkait makna denotasi dan konotasi disimpulkan bahwa dalam  lirik  lagu “Berencana  itu  Keren” banyak  mengandung  pesan  nilai-nilai edukasi  yang  ditujukan  bagi  para  remaja.  Lagu  ini  juga  dapat  merefleksikan pengetahuan dan informasi mengenai masalah kesehatan reproduksi bagi remaja. BKKBN  mengedukasi  para  remaja  melalui  sebuah  lagu  dengan  tujuan  bahwa makna-makna dibalik lirik lagu yang ada akan lebih mudah diterima dan disukai. Pemaknaan  melalui  konsep  makna  denotasi  dan  konotasi  pada  lagu  ini  akan dikaitkan  dengan  nilai-nilai  edukasi  yang  terkandung  didalamnya.  Penulis mencatat terdapat 3 topik nilai atau pesan edukasi yang terdapat pada pemakanan denotasi dan pemaknaan konotasi dalam lagu ini, diantaranya :
1. Perencanaan diri untuk masa depan :
Menurut  Cuningham  (dalam  Sahnan,  2017)  perencanaan  adalah  melakukan penyeleksian  dan  menghubungkan  pengetahuan,  fakta,  imajinasi  dan  asumsi untuk  masa  deoan  dengan  tujuan  agar  memudahkan  visualisasi  dan merumuskan  hasil  yang  diinginkan,  urutan  kegiatan  yang  diperlukan,  dan perilaku  dalam  batas-batas  yang  dapat  diterima  dan  digunakan  dalam penyelesaian.
2. Disiplin diri :
Disiplin  merupakan  strategi  yang  digunakan  untuk  membentuk  karakter  dan melatih  kontrol  diri  dengan  upaya  melakukan  perilaku  yang  dapat  diterima masyarakat (Syafira et al., 2021)
3. Kesehatan reproduksi bagi remaja Kesehatan  reproduksi  dapat  diartikan  sebagai  kondisi  sehat  secara  fisik, mental,  dan  sosial  secara  utuh.  Kesehatan  reproduksi  dapat  dikatakan  bebas dari penyakit atau kecacatan yang berkaitan dengan sistem, fungsi, dan proses reproduksi (Fitriana & Siswantara, 2018).
M akna Mitos pada Lirik Lagu “Berencana itu Keren”
Budiman  (dalam  Rusmana,  2014)  menjelaskan  mitos  merupakan  suatu bentuk dimana ideologi tercipta. Mitos lahir dari anggapan berdasarkan observasi kasar. Mitos dalam semiotik merupakan proses pemaknaan yang tidak mendalam. Mitos  biasanya  hanya  mewakili  atau  merepresentasikan  makna  dari  apa  yang nampak,  bukan  apa  yang  sesungguhnya.  Dalam  pandangan  Barthes,  mitos  bukan realitas unreasonable atau unspeakable , melainkan sistem komunikasi atau pesan yang  berguna  untuk  mengungkapkan  dan  memberi  pembenaran  bagi  nilai-nilai dominan yang berlaku pada periode tertentu di suatu masyarakat.
Mitos  dapat  diartikan  sebagai  sebuah  pandangan  kebudayaan  yang menjelaskan  aspek-aspek  tentang  realitas  atau  gejala  alam,  serta  produk  dari intepretasi makna sosial dan sebagainya. Mitos dapat dengan mudah diubah atau
dihilangkan  dikarenakan  mitos  bergantung  pada  konteks  dimana  ia  berada. Dengan mengubah konteksnya, seseorang dapat mengubah efek mitos. Selain itu, mitos juga dapat berperan dalam penciptaan ideologi (Feryal & Susanto, 2021)
Dalam lirik lagu “Berencana itu Keren” dapat kita temukan beberapa mitos terkait  pemaknaan  atas  lagu  tersebut.  Beberapa  kali  terdapat  penekanan  pada topik nilai edukasi perencanaan bahwa melakukan perencanaan dalam hidup itu merupakan satu hal yang keren dan patut dilakukan. Lagu ini menekankan makna bahwa  apapun  yang  akan  kita  lakukan  harus  punya  gambaran  dan  langkah- langkah yang harus dipersiapkan melalui perencanaan.
Mitos  yang  d itemukan  dalam  lirik  lagu  “Berencana  itu  Keren”  mengenai perencanaan  kehidupan  yang  harus  kita  buat  dan  menunjukkan  kalau  kita  siap menjalani kehidupan. Hal ini menunjukkan bahwa ketika individu tidak memiliki rencana  hidupnya,  individu  tersebut  tidak  keren  dan  dianggap  tidak  siap  untuk segala  hal  yang  terjadi  di  kehidupan.  Karena  banyak  hal  yang  terjadi  diluar  dari kendali setiap manusia. Selain itu,  mitos lainnya dapat kita temui pada  lirik yang menunjukkan  kalau  rumah  tangga  tak  segampang  pacaran  dapat  menjadi bayangan yang buruk kepada remaja maupun dewasa yang akan memasuki babak baru kehidupannya setelah menikah. Akan timbul ketakutan yang tidak mendasar ketika harus menikah dan menjadikan menikah adalah proses panjang yang harus diwaspadai.

## KESIMPULAN DAN SARAN
Lagu  “Berencana  itu  Keren”  pada  dasarnya  merupak an  cara  BKKBN mensosialisasikan dan mengedukasi program terkait kesehatan reproduksi kepada para  remaja.  Cara  menyampaikannya  melalui  lagu  dinilai  dapat  lebih  mudah ditangkap  dengan  baik  tujuannya  dan  manfaatnya.  Secara  keseluruhan  lirik  lagu “Berencana  itu  Keren”  yang  dianalisis  dengan  menggunakan  teori  semiotika Roland Barthes, diperoleh hasil dan gambaran yang jelas tentang tujuan atas pesan yang disampaikan melalui lirik yaitu perlunya perencanan untuk hidup lebih baik di  masa  sekarang  dan  masa  depan.  Perlu  persiapan  yang  harus  menjadi  pokok utama  dalam  menjalani  kehidupan  seperti  yang  disampaikan  dalam  lagu  ini terutama kepada para remaja.
Pada makna denotasi dan konotasi penulis mencatat terdapat 3 topik nilai atau  pesan  edukasi  yang  terdapat  pada  makna  konotasi  dalam  lagu  ini, diantaranya; (1) perencanaan diri untuk masa depan, (2) disiplin diri, (3) edukasi mengenai kesehatan reproduksi bagi remaja.
Pada  mitos  dalam  lagu  ini  menekankan  makna  bahwa  apapun  yang  akan kita  lakukan  harus  memiliki  gambaran  dan  langkah-langkah  yang  harus dipersiapkan melalui perencanaan. Selain itu, mitos lainnya dapat kita temui pada lirik  yang  menunjukkan  kalau  rumah  tangga  tak  segampang  pacaran, menggambarkan bahwa kehidupan rumah tangga adalah hal yang lebih sulit.
Adapun  saran  dalam  kajian  ini  dirasa  perlu  beberapa  pertimbangan  lirik atau  penggunaan  kata  yang  dapat  menimbulkan  nuansa  atau  situasi  yang bermak na  positif  seperti  “Rumah  tangga  tak  segampang  pacaran”.  Alangkah baiknya dikemas lagi dengan sisipan kata atau kalimat yang tidak membuat remaja dan dewasa yang belum menikah takut untuk menjalani kehidupan pernikahan.

## DAFTAR PUSTKA
Berger,  A.  A.  (2005). Tanda-Tanda  Dalam  Kebudayaan  Kontemporer,  Sebuah Pengantar  Semiotika  (Terjemahan  dari:  Signs  in  Contemporary  Culture,  An Introduction to Semiotics) . Yogyakarta : Tiara Wacana.
Desyandri,  D.  (2015).  Nilai-nilai  edukatif  lagu-lagu  minang  untuk  membangun karakter peserta didik. Jurnal Pembangunan Pendidikan: Fondasi Dan Aplikasi ,
3 (2), 126 – 141.
Feryal, D., & Susanto, A. (2021). Representasi Pesan Edukasi Seks Pada Film Dua Garis  Biru  Karya  Gina S.  Noer :  Kajian  Semiotika. Aksarabaca  Jurnal  Bahasa, Sastra, Dan Budaya , 1 (2), 181 – 187.
Fiske,  J.  (2010). Cultural  and  Communication  Studies-sebuah  Pengantar  Paling Komprehensif . Yogyakarta : Jalansutra.
Fitriana, H., & Siswantara, P. (2018). Pendidikan  kesehatan reproduksi remaja di SMPN 52 Surabaya. The Indonesian Journal of Public Health , 13 (1), 107 – 118.
Khofifah, S. (2019). Analisis Diksi pada Teks Lagu Album Aku Ingin Pulang Karya Ebiet G. Ade. Bahasa Dan Sastra , 4 (4), 82 – 91.
Liliweri,  A.  (2011).  Komunikasi  Serba  Ada  Serba  Makna.  In Jakarta :  Kencana Prenada Media Group .
Riadi,  S.  (2021).  Nilai  Moral  dalam  Lirik  Lagu  Gugur  Mayang  (Analisis  Semiotika Budaya). PENA: Jurnal Pendidikan Bahasa, Sastra Dan Pengajaran , 1 (01), 17 – 28.
Riwu, A., & Pujiati, T. (2018). Analisis Semiotika Roland Barthes pada Film 3 Dara. Deiksis , 10 (03), 212 – 223.
Rusmana, D. (2014). Filsafat Semiotika. In Cet. I . Bandung : Pustaka Setia.
Sahnan,  M.  (2017).  Urgensi  Perencanaan  Pendidikan  di  Sekolah  Dasar. Pelita Bangsa Pelestari Pancasila , 12 (2), 142 – 159.
Setianingsih,  I.  (2007).  Penggambaran  Perempuan  dalam  Lirik  Lagu. Skripsi Surabaya: FIA Ilmu Komunikasi UPN Veteran .
Sinaga, P. S., Djunaidi, B., & Diani, I. (2021). Semiotika Umpasa Bahasa Batak Toba: Pendekatan Rolan Barthes. Jurnal Ilmiah Korpus , 5 (1), 81 – 92.
Sugiyono.  (2009).  Metode  Penelitian  Kuantitatif  Kualitatif,  dan  R&D.  In Cet.  Vii . Bandung : Alfabeta.
Sukiyat,  H.  (2020). Strategi  Implementasi  Pendidikan  Karakter .  Surabaya :  Jakad
Media Publishing.
Sulkhan,  K.  A.  (2020).  Mitos  Good  Influencer  dan  Politik  citra  Awkarin  dalam Pusaran  Demonstrasi  Mahasiswa  Menolak  RKUHP. Jurnal  Komunikasi , 15 (1),
19 – 34.
Syafira,  S.  P.,  Novianti,  R.,  &  Hukmi,  H.  (2021).  Pengembangan  Media  Koper Perilaku  (Koperku)  untuk  Mengenalkan  Perilaku  Disiplin  Anak  Usia  4-5 Tahun. Journal of Education Research , 2 (1), 37 – 43.
Wati, T. W. T., & Ikmaliani, D. S. (2022). Representasi Makna Denotasi dan Konotasi dalam Lirik Lagu Kun Fayakun (Analisis Semiotika Roland Barthes). Alibbaa’: Jurnal Pendidikan Bahasa Arab , 3 (1), 73 – 102.
Weisarkurnai, B. F., & Nasution, B. (2017). Representasi Pesan Moral  dalam  Film Rudy Habibie Karya Hanung Bramantyo (Analisis Semiotika Roland Barthes). Jurnal Online Mahasiswa Fakultas Ilmu Sosial Dan Ilmu Politik Universitas Riau ,
4 (1), 1 – 14.