© 2022 Segala bentuk plagiarisme dan penyalahgunaan hak kekayaan intelektual akibat diterbitkannya paper pengabdian masyarakat ini sepenuhnya menjadi tanggung jawab penulis.

## Wikrama Parahita: Jurnal Pengabdian Masyarakat

## PENDAMPINGAN KEGIATAN PRA-

## RANCANGAN SENTRA PRODUKSI ANYAMAN BAMBU
SEBAGAI PEN-

## DORONG EKONOMI PERDESAAN DESA KAYUBIHI, BANGLI
Ni  Ketut  Agusintadewi 1* ,  Antonius Karel  Muktiwibowo 2 ,  I  Wayan  Yuda Manik 2 ,  Ni  Luh  Putu  Eka  Pebriyanti 2 , I Wayan Wiryawan 2
1) Program  Studi  Magister  Arsitektur, Universitas Udayana
2) Program Studi Arsitektur, Universitas Udayana Article history Received :  01-09-2021 Revised :  05-12-2021 Accepted  :  07-12-2021
*Corresponding author Ni Ketut Agusintadewi Email: nkadewi@unud.ac.id

## Abstrak
Desa Kayubihi memiliki tradisi budidaya dan kerajinan anyaman bambu yang sangat khas. Sejak 2014, Pemerintah Kabupaten Bangli menetapkan desa ini sebagai  sentra  industri  rumah  tangga  anyaman  bambu.  Namun  saat  ini, jumlah  pengrajin  yang  berorientasi  ekspor  di  pasar  global  dan  domestik semakin  menurun  karena  belum  tersedianya  fasilitas  yang  memadai  dan terpadu  untuk  mewadahi  aktivitas  pengrajin  untuk  kegiatan  promosi, pameran,  produksi,  penjualan,  pelatihan,  maupun  pelayanan  informasi tentang  modal,  hak  cipta,  dan  kewirausahaan.  Semakin  banyak  generasi muda  yang  beralih  profesi  karena  profesi  pengrajin  dianggap  kurang menjanjikan  secara  finansial.  Produksi  pengrajin  yang  masih  bertahan  juga kalah bersaing dengan daerah atau negara lain karena kurang didukung oleh informasi  perkembangan  motif  dan  bentuk  baru  yang  disukai  pasar. Pengabdian ini bertujuan untuk merancang fasilitas sentra produksi kerajinan anyaman  bambu  yang  dapat  menjadi  jembatan  penghubung  antara pengrajin  dengan  pemerintah,  pengrajin  dengan  pasar,  serta  budaya dengan  wisatawan.  Metode  pendekatan  perancangan  menggunakan combine  methods,  yaitu  memadukan  pendekatan  kualitatif  pada pengumpulan data dan metode merancang pada saat preliminary design. Hasil rancangan menerapkan arsitektur ekologi yang berbasis Tri Hita Karana sebagai pendekatan desain untuk mengangkat nilai-nilai lokal dan bersinergi dengan  lingkungan  sekitarnya,  terutama  penggunaan  bambu  sebagai material bangunan.
Kata Kunci: Arsitektur Ekologi; Anyaman Bambu; Pengrajin, Sentra Produksi

## Abstract
Kayubihi  Village  has  a  very  distinctive  tradition  of  cultivating  and  crafting woven  bamboo.  Since  2014,  the Local  Government  for  Bangli  Regency  has designated  this  village  as  the  center  for  woven  bamboo  home  industries. However, currently, the number of export-oriented artisans in the global and domestic markets is decreasing due to the lack of adequate and integrated facilities  to  accommodate  craftsmen's  activities  for  promotion,  exhibitions, production, sales, training, and information services on capital, copyright, and entrepreneurship.  More  and  more  young  people  are  switching  professions because the craftsman profession is considered less promising financially. Due to limited information, the surviving craftsmen are also unable to compete with other countries in determining new motifs and forms that the market likes. This community  service  aims  to  design  a  production  facility  for  woven  bamboo handicrafts  that  can  be  a  bridge  between  artisans  and  the  government, artisans and needs, as well as culture and tourists. The design approach uses combine methods, which combines a qualitative approach to data collection and design methods at the time of preliminary design. The design results apply ecological architecture based on Tri Hita Karana as a design approach to uplift local values and synergize with the environment, especially the use of bamboo as a building material.
Keywords : Ecological  Architecture;  Crafting  Woven  Bamboo;  Craftsmen; Production House
DOI: https://doi.org/10.30656/jpmwp.v6i1.3713

## PENDAHULUAN
Bambu  yang  dihasilkan  Desa  Kayubihi mengalami  peningkatan  setiap  tahunnya,  hingga pada  tahun  2019  mampu  menghasilkan  10.047.000 batang  bambu  ( Putra  et  al.,  2019 ).  Bambu  tali adalah bambu yang paling sering digunakan untuk membuat  kerajinan  anyaman.  Desa  Kayubuhi memiliki  lahan  seluas  26,32  ha  dengan  jumlah tanaman  bambu  tali  sebanyak  111.925  batang bambu  ( Pratiwi  et  al.,  2018 ). Gambar  1 memperlihatkan hutan bambu yang menjadi potensi utama Desa Kayubihi.
Gambar 1. Hutan bambu sebagai potensi utama desa
Tradisi  menganyam  telah  menjadi  kegiatan turun-temurun  yang  diawali  dengan  kerajinan bambu  untuk  perabotan  rumah  tangga  dan upacara adat ( Gambar 2 ). Pada Tahun 1964, I Ketut Tangkep  mulai  memperkenalkan  anyaman  bambu sebagai  produk  yang  memiliki  nilai  jual,  dan begitulah  awal  industri  kerajinan  anyaman  bambu dimulai.  Pada  tahun  1998-2016  merupakan  puncak dari berkembangnya kerajinan ini, hingga mencapai pasar  ekspor.  Pada  tahun  2014,  Desa  Kayubihi ditetapkan  sebagai  sentra  kerajinan  rakyat  bidang anyaman  bambu,  seperti  tempat  majalah, keranjang kue, tong sampah, tempat gelas, jemuran handuk, dan bakul.
Gambar 2. Berbagai bentuk hasil kerajinan anyaman bambu
Terlepas  dari  potensi  yang  ada,  kini  jumlah pengrajin  yang  mengekspor  kerajinan  bambu semakin  menurun  seiring  dengan  lesunya  kegiatan ekspor  karena  kalah  bersaing  dalam  menghasilkan bentuk dan motif baru, baik di pasar ekspor, maupun pasar  domestik.  Pengetahuan  pengrajin  akan pangsa  pasar  dan  produk  anyaman  bambu  yang disukai  pasar  masih  sangat  kurang.  Hal  tersebut memicu menurunnya jumlah industri rumahan yang ada.  Kondisi  ini  diperparah  dengan  adanya  imbas ekonomi akibat pandemi COVID-19.
Selain  itu,  fasilitas  yang  dapat  mengakomo- dasi  kebutuhan  aktivitas  pengrajin  juga  kurang memadai  dan  kurang  terpadu.  Berbagai  informasi dan  pelatihan  yang  kerap  disampaikan  oleh Pemerintah Daerah kepada pengrajin tidak tersalur- kan  dengan  merata  karena  kapasitas  ruang  yang terbatas.  Peningkatan  produksi  sektor  padat  karya berorientasi  ekspor  dapat  dilakukan  melalui pelatihan  atau  bimbingan  teknis  kewirausahaan. Dukungan  permodalan  juga  diperlukan,  seperti pinjaman dana bergulir, promosi dan pameran bagi produk yang dikelola oleh pelaku wirausaha pemula, serta  hak  cipta,  hak  merek,  dan  IUMK  (Izin  Usaha Mikro  dan  Kecil).  Semakin  banyak  generasi  muda yang  mencari  profesi  lain  karena  profesi  pengrajin dianggap  kurang  menjanjikan  secara  finansial. Mereka  memilih  merantau  ke  Kota  Denpasar,  atau bekerja di sektor pariwisata.
Pemerintah  Kabupaten  Bangli  mengeluarkan Peraturan  Daerah  Nomor  9  Tahun  2013,  tentang Rencana  Tata  Ruang  Wilayah  Kabupaten  Bangli Tahun 2013-2033, menyatakan bahwa industri terkait kerajinan  bambu  sebagai  ikon  produksi  kerajinan kabupaten  tersebar  di  Kecamatan  Bangli,  salah satunya  Desa  Kayubihi,  untuk  pengembangan industri  kriya  anyaman  bambu.  Pemerintah Kabupaten  Bangli  memiliki  komitmen  untuk  men- dorong keterlibatan masyarakat dalam memanfaat- kan  bambu,  meningkatkan  kerjasama  antar masyarakat,  pemerintah,  swasta,  dan  BUMN  atau BUMD,  meningkatkan  kinerja  dan  produktivitas, kualitas  dan  desain  produk,  serta  menyelenggara- kan  promosi  produk  kriya  anyaman  bambu,  dan menyediakan anggaran yang memadai.
Pengrajin  anyaman  bambu  di  Desa  Kayubihi saat  ini  sangat  memerlukan  fasilitas  yang  mampu mewadahi  kegiatan  mereka  untuk  meningkatkan hasil produksi yang berkualitas dan inovatif, sehingga mampu  menaikkan  daya  jual,  melalui  pembelajar- an,  dan  pelatihan  mengenai  peningkatan  hasil produksi  dan  pemasaran.  Sentra  produksi  kerajinan anyaman  bambu  yang  memadai  dan  terpadu menjadi salah satu solusi permasalahan mitra di Desa Kayubihi.
Berdasarkan permasalahan tersebut, Program Studi Magister Arsitektur dan Program Studi Arsitektur
DOI: https://doi.org/10.30656/jpmwp.v6i1.3713
dari  Fakultas  Teknik  Universitas  Udayana  terpanggil untuk  membantu  memberikan  pelayanan  teknis berupa  pendampingan  kegiatan  perancangan sentra produksi kerajinan anyaman bambu sebagai pendorong perekonomian pedesaan. Perancangan ini  membutuhkan  tenaga  arsitek  yang  tidak  dimiliki oleh  masyarakat  Desa  Kayubihi.  Sentra  produksi  ini dapat  menjadi  penghubung  antara  pengrajin dengan pemerintah, pengrajin dengan pasar, serta budaya dengan wisatawan. Sentra produksi ini juga dapat  menjadi  wadah  pelestarian  budaya  untuk memperkenalkan  kebudayaan  setempat  kepada masyarakat luas.
Sistem bottom-up digunakan  sebagai  pen- dekatan selama kegiatan pendampingan. Menurut Adisasmita (2006) dan Abe (2002) , sistem ini melibat- kan partisipasi masyarakat pada keseluruhan proses. Kegiatan  pendampingan  dilakukan  oleh  tim  khusus untuk  mendorong  partisipasi  dan  kemandirian masyarakat  ( LingkarLSM,  2013 ).  Tim  Arsitek  sebagai pendamping mendorong dan memfasilitasi kelompok pengrajin agar mandiri dalam mengeluar- kan  pendapat,  aspirasi,  dan  gagasan  rancangan sebagai  solusi  atas  permasalahan  yang  mereka hadapi.
Sistem bottom-up sangat  efektif  digunakan pada pendampingan masyarakat bidang arsitektur, seperti  pada  penataan  ruang  publik  permukiman padat di Kelurahan Tiga Ulu Palembang ( Arief et al., 2020 )  dan  perancangan  Masjid  Asysyifa  di  Dusun Semawut, Sidoarjo ( Arsandrie, 2007 ). Kedua kegiatan pendampingan  ini  berhasil  memfasilitasi  partisipasi masyarakat  dalam  memecahkan  masalah  yang dihadapi  secara  mandiri.  Masyarakat  menyampai- kan  aspirasi  dan  gagasan  sesuai  kebutuhan  dan potensi yang dimiliki dan Tim Pengabdian membantu mewujudkannya secara arsitektural. Tim Pengabdian memediasi  percepatan  proses  belajar  masyarakat dalam meningkatkan kesejahteraannya.
Berdasarkan  persetujuan  mitra,  Tim  Arsitek memilih  Arsitektur  Ekologis  sebagai  pendekatan rancangan  yang  ramah  pada  lingkungan.  Keber- lanjutan  menjadi  penekanan  yaitu  kemampuan untuk  memastikan  kebutuhan  saat  ini  tanpa mengurangi  kebutuhan  generasi  masa  depan ( Burton, 1987 ). Semua kebutuhan sentra produksi ini diproyeksikan sesuai kebutuhan saat ini dan generasi masa depan.
Menurut Yeang (2008) , desain ramah lingkung- an  yang  ekologis  dapat  mengendalikan  dampak negatif pada lingkungan. Desain ramah lingkungan dapat  dicapai  dengan  mengintegrasikan  desain tersebut  secara  fisik  dan  sistemik  dengan  kelang- sungan  hidup  lingkungan  alam  ( Yeang,  1999 ). Arsitektur ekologi mengembangkan konsep arsitektural  berwawasan  lingkungan,  dengan pemanfaatan  semaksimal  mungkin  potensi  alam
( Simbolon  &  Nasution,  2017 ; Utami  et  al.,  2017 ). Pendekatan  ekologis  pada  arsitektur  mengarah kepada  tindakan  penggunaan  sistem  bangunan hemat  energi,  penggunaan  material  lokal,  dan meminimalkan dampak negatif pada alam( Brebbia & Pulselli, 2014 ; Sukawi, 2008 ; Suskiyatno, 1998 ). Arsitektur  ekologis  pada  kegiatan  pen- dampingan  ini  dimaknai  sebagai  pendekatan pemenuhan  kebutuhan  aktivitas  fisik  maupun psikologis pengrajin anyaman bambu dengan mem- pertimbangkan  hubungan  timbal  balik  terhadap lingkungan sekitarnya. Desain ini bertanggung jawab terhadap lingkungan dan sumber daya alam, serta menekan penggunaan energi, seperti listrik, air, dan bahan bakar minyak.  Keberlanjutan dapat tercapai apabila  aspek  ekonomi,  sosial,  dan  lingkungan terpenuhi  ( Abdoellah,  2016 ; Adams,  2006 ).  Peng- gunaan material lokal serta optimalisasi pemanfaat- an  penghawaan  dan  penerangan  alami  pada rancangan tidak berdampak buruk pada lingkung- an.  Penggunaan  ventilasi  alami  juga  dapat  me- ngurangi  emisi  karbon  yang  dihasilkan  oleh  mesin pengkondisian  udara.  Keberlanjutan  sosial  dan ekonomi  terlihat  dari  tujuan  perancangan  sentra produksi  kerajinan  ini  yaitu  sebagai  upaya  untuk menggerakkan  perekonomian  pedesaan  dengan mengangkat  anyaman  bambu  sebagai  potensi ekonomi  desa.  Keberlanjutan  sosial  dapat  dicapai dengan  kebertahanan  sistem  kemasyarakatan akibat  adanya  keberlanjutan  ekonomi  yang  terjadi dengan adanya fasilitas ini.
Masyarakat  adat  Bali  sebagai  masyarakat sosial memiliki konsep Tri Hita Karana yang mengatur kehidupannya. Peters  (2013) menyatakan Tri  Hita Karana sebagai  filosofi  hidup  orang  Bali  yang menunjukkan  keselarasan  tiga  hubungan  antara manusia  dengan  Penciptanya (parahyangan), manusia dengan sesama manusia (pawongan), dan manusia  dengan  Alam  Semesta (palemahan) Konsep  ini  bertahan  hingga  kini,  meskipun masyarakat mengalami perkembangan sosial sesuai kemajuan  peradaban.  Konsep Tri  Hita  Karana menjadi  nafas  rancangan  ini  untuk  menjaga keberlanjutan  ekonomi,  sosial,  dan  lingkungan  di Desa Kayubihi.

## METODE PELAKSANAAN
Kegiatan  pendampingan  dilaksanakan selama  4  bulan  efektif,  dari  April  2021  sampai  akhir Oktober  2021.  Kegiatan  pendampingan  tidak diadakan selama bulan Juni-September 2021 karena adanya PPKM (Pemberlakuan Pembatasan Kegiatan Masyarakat) Level 2 di Kota Denpasar dan Kabupaten  Badung.  Kasus  COVID-19  saat  itu meningkat tajam, sehingga  warga yang berdomisili di  kedua  wilayah  tersebut  dihimbau  untuk  tidak mengunjungi kabupaten lain. Untuk sementara, Tim
DOI: https://doi.org/10.30656/jpmwp.v6i1.3713
Arsitek  menghentikan  semua  kegiatan  lapangan. Awal  Oktober  2021,  peraturan  PPKM  mulai dilonggarkan  dan  kegiatan  lapangan  dapat dilanjutkan kembali.

## Metode Perancangan
Rancangan  dibuat  oleh  Tim  Arsitek  ber- dasarkan  hasil  penelitian  pendahuluan  ( design  by research). Perumusan esensi dan tujuan perancang- an,  potensi,  peluang,  masalah  serta  pemecahan- nya,  hingga  hasil  rancangan  dilakukan  melalui proses  penelitian.  Data  diperoleh  dengan  teknik observasi  dan  pemetaan  pada  tapak,  diskusi  dan wawancara dengan kelompok pengrajin dan pihak- pihak  terkait  sebagai  mitra,  dan  studi  literatur. Metode perancangan yang digunakan secara glass box , dimulai dari program ruang dan program tapak berdasarkan  spesifikasi  rancangan. Gambar  3 memperlihatkan skema proses perancangan.
Gambar 3. Diagram skema proses perancangan ( Miles et al., 2018 )
Proses  perancangan  mempertimbangkan aspirasi  dan  kebutuhan  kelompok  pengrajin anyaman  bambu,  kemudian  dianalisis  untuk  men- dapatkan  beberapa  alternatif  desain.  Media  yang digunakan  adalah  sketsa-sketsa  skematik  desain pada  kertas  gambar  dan  penggambaran  terskala dengan  komputer,  serta  video  animasi  untuk memperlihatkan kesan ruang secara tiga dimensi.

## Prosedur Kerja
Pendampingan kegiatan perancangan terdiri atas  beberapa  tahap. Tahap  pertama adalah Pengenalan  dan  Identifikasi.  Inisiasi  kegiatan dilakukan  oleh  ketua  kelompok  pengrajin  yang sekaligus  juga  sekretaris  desa.  Kelompok  pengrajin diwakili oleh 8 orang anggota yang membantu Tim Arsitek  dalam  memberikan  aspirasi,  gagasan,  dan evaluasi  terhadap  rancangan.  Tim  Arsitek  dibentuk oleh  Program  Studi  Arsitektur  sebagai  pendamping yang menyusun rencana kegiatan. Tim ini melakukan konsolidasi  dan  menyusun  proposal  kegiatan pengabdian  untuk  diajukan  ke  LPPM  Universitas Udayana.
Tahap  kedua  adalah  persiapan  berupa kegiatan  pengumpulan  informasi/data,  baik  data non  fisik  (aspirasi  kelompok  pengrajin  anyaman bambu)  maupun  data  fisik,  seperti  kondisi  eksisting desa  dan  tapak.  Pengumpulan  data  dilakukan dengan  cara:  (a)  Situasi  pandemi  COVID-19 menyebabkan  diskusi  dilakukan  dengan  perangkat desa  dan  perwakilan  kelompok  pengrajin.  Hasil diskusi  berupa  rumusan  masalah,  kebutuhan, keinginan,  potensi  dan  isu-isu  penting  lainnya sebagai  masukan  dan  dasar  pertimbangan  dalam setiap  pengambilan  keputusan  pada  tahap selanjutnya.  Pihak  yang  terlibat  adalah  perwakilan kelompok  pengrajin  anyaman  bambu,  perangkat desa,  dan  pihak  terkait  lainnya,  seperti  ketua  LPD (Lembaga  Perkreditan  Desa),  ketua  Kelompok Darwis (Sadar Wisata), ketua Adat, dan para kelihan banjar (ketua  unit  lingkungan);  (b)  Observasi lapangan dilakukan untuk mengumpulkan data fisik pada tapak melalui perekaman gambar,
pembuatan sketsa, dan pengukuran tapak.
Tahap  ketiga  adalah  analisis  pemecahan masalah  dengan  mempertimbangkan  sejumlah faktor terkait, sehingga dihasilkan kriteria desain dan spesifikasi rancangan. Tahap keempat adalah Proses Rancangan.  Berdasarkan  kriteria  desain  dan spesifikasi  rancangan,  proses  merancang  dimulai yang  melibatkan  seluruh  tim  dan  beberapa mahasiswa  selama  dua  bulan.  Gambar  pra- rancangan  berupa  gambar site  plan dan layout plan , denah bangunan, desain tampak bangunan, serta  beberapa  gambar  perspektif  interior  dan eksterior yang memperlihatkan keintegrasian bangunan, tapak, dan lingkungan sekitarnya. Tahap kelima adalah evaluasi rancangan. Mitra melakukan evaluasi pada gambar-gambar prarancangan yang dihasilkan  oleh  Tim  Arsitek.  Usulan  atau  saran perbaikan  berhasil  dirumuskan  secara  intern  (di dalam  Tim  Arsitek  sendiri)  dan  secara  ekstern (melibatkan  mitra).  Hasil  dari  tahapan  ini  menjadi masukan bagi penyempurnaan rancangan akhir.

## Spesifikasi Rancangan
Spesifikasi rancangan dihasilkan dari kegiatan brainstorming (gugah  ide)  dengan  kelompok pengrajin  serta  pihak-pihak  terkait.  Tim  Arsitek membantu  merumuskan  spesifikasi  tersebut  ke dalam  sejumlah  poin  yang  menjadi  pertimbangan dalam proses merancang.
Hakekat  sentra  produksi  kerajinan  anyaman bambu merupakan sarana untuk mengembangkan kearifan  lokal  dan  menjadi  tempat  pelatihan  dan promosi atau pemasaran karya, seperti fungsi sentra kerajinan  pada  umumnya.  Penambahan  Ruang Dokumentasi  untuk  menyimpan  data-data  sejarah budidaya  dan  kerajinan  anyaman  bambu  yang telah menjadi kearifan lokal Desa Kayubihi.
1. Batasan masalah
2. Spesifikasi rancangan
3. Penyusunan program ruang dan tapak 4. Kriteria desain
5. Preliminary desain
Studi Pendahuluan                                   Proses Perancangan
DOI: https://doi.org/10.30656/jpmwp.v6i1.3713
Fungsi sentra produksi anyaman bambu terdiri atas:  (1)  Fungsi  Utama,  sebagai  wadah  semua kegiatan pengembangan usaha kerajinan anyaman bambu,  seperti  kegiatan  pelatihan,  pemasaran berupa  pameran,  serta  pelestarian  yang  ditujukan kepada  masyarakat  dan  wisatawan;  (2)  Fungsi Penunjang,  berupa  pengelolaan  sentra  produksi, seperti administrasi, promosi, produksi, dan kegiatan servis. Fungsi penunjang mendukung perkembangan sentra  produksi  kerajinan  agar  dapat  mengikuti perkembangan pasar dan mampu bertahan dalam persaingan  (keberlanjutan);  (3)  Fungsi  Pelengkap berupa  kegiatan  berbelanja  oleh-oleh  dan  cafe- taria. Tujuan  perancangan,  bagi  Pengrajin:  (a) memunculkan  peluang  untuk  meningkatkan  pen- dapatan  dan  taraf  hidup.  Pengrajin  diberikan kesempatan  secara  bergilir  untuk  memberikan pelatihan  kepada  pengunjung,  serta  dapat memamerkan  hasil  kerajinannya;  (b)  Memberikan wadah  pelatihan  yang  lebih  memadai  bagi pengrajin,  sehingga  seluruh  pengrajin  dapat  ikut serta  dalam  setiap  pelatihan  yang  diberikan langsung  oleh  pemerintah.  Pengetahuan  pengrajin menjadi merata, baik pengetahuan tentang bentuk, motif,  dan  warna  baru  anyaman,  serta  penge- tahuan  manajemen  produksi  dan  pemasaran;  (c) Memfasilitasi  pengrajin  dalam  mempromosikan karyanya  melalui  pameran.  Fasilitas  ini  menjadi penghubung  antara  klien  dengan  pengrajin;  (d) Membantu  masyarakat  setempat  melestarikan kearifan lokal dan mewariskan ke generasi selanjut- nya,  serta  menarik  minat  generasi  muda  untuk mempelajari  kegiatan  menganyam  bambu;  (e) Mengurangi  arus  urbanisasi  karena  masyarakat pedesaan  telah  memiliki  pendapatan  yang  layak dari rumahan sebagai pengrajin anyaman bambu.
Tujuan  perancangan  untuk  pengunjung:  (a) Memberikan  edukasi  kepada  pengunjung  tentang salah  satu  kearifan  lokal  Kabupaten  Bangli,  sejarah dan  proses  pembuatannya,  sehingga  pengunjung bisa menghargai kerajinan anyaman layaknya karya seni yang bernilai; (b) Memberikan jenis wisata baru yang  unik.  Untuk  Pemerintah:  (a)  Membantu program pemerintah untuk meningkatkan keterlibat- an masyarakat dalam pengembangan dan peman- faatan  bambu;  (b)  Membantu  pemerintah  dalam menciptakan lapangan kerja baru.
Ruang  lingkup  dan  batasan  rancangan meliputi batasan nonfisik dan batasan fisik. Batasan non  fisik  mengenai  hal-hal  yang  berkaitan  dengan pelayanan, di antaranya: (a) Sentra produksi ini akan bersinergi  dengan  masyarakat  sekitar,  khususnya pengrajin, dengan memperkenalkan industri rumah- an kepada masyarakat luas; (b) Kegiatan pelatihan dan  pengembangan  ditujukan  kepada  pengrajin serta  masyarakat  Desa  Kayubihi  yang  tertarik
menekuni  kerajinan  anyaman  bambu.  Pelatihan juga  ditujukan  bagi  pengunjung  yang  ingin mengetahui  proses  menganyam  yang  nantinya akan dibimbing oleh pengrajin; (c) Kegiatan promosi dan penjualan karya melalui pameran. Setiap banjar (kampung)  secara  bergiliran  memamerkan  hasil kerajinannya;  (d)  Seluruh  kegiatan  pelatihan, pameran, dan dokumentasi perkembangan sejarah anyaman dilakukan dan dikelola oleh desa dengan dukungan dari Pemerintah Daerah.
Batasan fisik meliputi: (a) pemanfaatan lahan sesuai  peruntukannya  dan  berada  berada  pada pusat desa, sehingga mudah dijangkau oleh setiap banjar yang  ada;  (b)  Memperhitungkan  perkem- bangan di masa depan, seperti kunjungan bisnis dan wisatawan,  sehingga  aksesibilitas  menjadi  sangat penting,  seperti  terletak  dekat  jalan  utama;  (c) Pemanfaatan lahan secukupnya; dan  (d)  Tampilan bangunan  dapat  memiliki  keselarasan  dengan lingkungan dan situasi di desa.

## Kriteria Desain
Tim  Arsitek  membantu  kelompok  pengrajin dalam  merumuskan  kriteria  desain  meliputi:  (1) Sirkulasi  dengan  sistem  sirkulasi  yang  sederhana, mudah  dimengerti,  dan  jelas  jalur  dan  perun- tukannya; (2) Kenyamanan, kemampuan mencapai kenyamanan pengguna dengan pengelolaan yang tepat  dan  memanfaatkan  aspek  arsitektural;  (3) Penampilan  bangunan  yang  menarik,  dengan menampilkan nilai estetika, khususnya pada tampil- an bangunan maupun tapak, serta kesan yang ingin ditonjolkan;  (4)  Keamanan  bagi  civitas  yang  ber- aktivitas di dalamnya; dan (5) Visibilitas, pengunjung dapat  melihat  proses,  dan  melihat  pameran  karya beserta  dokumentasinya,  serta  dapat  merasakan pengalaman baru setelah mengunjungi fasilitas ini.

## PEMBAHASAN
Rancangan  awal  yang  diusulkan  warga mempertimbangkan aspek-aspek arsitektural (fungsi, estetika, struktur) dan kondisi teknis tapak.

## Karakteristik Tapak
Tapak  terletak  di  Jalan  Nusantara,  yang menghubungkan  Kota  Bangli  dengan  Kawasan Geopark  Gunung  Batur  di  Kintamani.  Situasi  tapak dapat dilihat pada Gambar 4 .  Luasan tapak 4700 m 2 dengan  ukuran  panjang  ke  belakang  sejauh  86.10 meter  dan  lebar  mengikuti  jalan  sepanjang  55.50 meter.  Kondisi  kontur  relatif  datar  dan  posisi  tapak lebih rendah sekitar 30 cm dari jalan. Tapak adalah tanah tegalan (kebun)  dan  tidak  terdapat bangunan, sehingga memudahkan ketika merekayasa  lansekap.  Hasil  analisis  tapak  dapat dilihat pada Gambar 5 .
DOI: https://doi.org/10.30656/jpmwp.v6i1.3713
Gambar 4. Kondisi tapak berupa tanah tegalan (kebun) milik desa
Gambar 5. Karakteristik tapak
Site Plan, Layout Plan, dan Skyline Tapak Sesuai  spesifikasi,  rancangan  ini  terdiri  atas banyak  massa  (jamak).  Ruang  produksi,  ruang pelatihan,  dan  ruang  pemasaran  sebagai  wadah kelompok  aktivitas  utama  memiliki  bangunan tersendiri.  Fasilitas  pendukung  lainnya  adalah food court . Maket studi dapat dilihat pada Gambar 6 .
Gambar 6. Maket studi
Bentuk  massa  bangunan  dipengaruhi  oleh kegiatan yang diwadahi di dalam bangunan. Ruang produksi  menggunakan  bentuk  dasar  persegi panjang karena aktivitasnya menggunakan
sejumlah  mesin  yang  memerlukan  ruang-ruang geometrik. Perletakan massa bangunan disesuaikan dengan  budaya  setempat  yang  berorientasi  ke tengah  sebagai  ruang  kosong  atau  disebut  pola natah . Natah adalah ruang kosong di tengah tapak sebagai  pusat  orientasi  seluruh  massa  bangunan dan keseimbangan kosmologi, tempat bertemunya Bhuana  Agung ( makrokosmos )  dan Bhuana  Alit ( mikrokosmos )  ( Samadhi,  2004 ).  Perwujudan  pola natah pada rancangan dapat dilihat pada Gambar 7 dan Gambar 8 .
Gambar 7. Layout plan
Gambar 8. Site plan
Tampilan bangunan dirancang lebih menarik untuk  menghindari  untuk  menghindari  bentuk- bentuk  yang  monoton.    Tampak  depan  site  pada Gambar  9 memperlihatkan skyline tapak  dengan keunikan  bentuk  bangunan  utama  dan  beberapa bangunan penunjang yang memberi kesan dinamis pada tapak.
DOI: https://doi.org/10.30656/jpmwp.v6i1.3713
Gambar 9. Tampak timur tapak
Desain Tampak Bangunan (Façade) Seluruh  bangunan  menggunakan  batu  bata untuk  dinding  dan  material  bambu  untuk  atap. Aksen  bambu  disusun  sesuai  pola  dan  menjadi  ciri khas fasilitas ini. Atap terbuat dari bilah bambu dan pada bagian depan terdapat vertical garden untuk memperkuat  kesan  keintegrasian  dengan  alam sekitarnya ( Gambar 10 ).
Gambar 10. Façade bangunan utama
Pengolahan Lansekap Lansekap  dirancang  untuk  menciptakan kesan  tenang,  sejuk,  dan  memperkuat  suasana pedesaan.  Hutan  bambu  di  sekitar  tapak dipertahankan  untuk  menjaga  kesejukan,  sedang- kan  beberapa  pohon  rindang  dalam  tapak  diper- tahankan sebagai elemen lansekap. Beberapa spot pada  tapak  tersedia  kolam  air  sebagai  pengikat suasana  nyaman  dan  tenang  dan  beberapa  spot untuk swafoto bagi para pengunjung ( Gambar 11 ).
Gambar 11. Spot untuk swafoto
Pengolahan  lansekap  pada  bagian  depan tapak  dapat  dilihat  pada Gambar  12 .  Bagian tengah tapak terdapat taman air. Bangunan utama diletakkan  jauh  ke  dalam  tapak  untuk  mengurangi dampak kebisingan lalu lintas dari Jalan Nusantara. Bagian depan tapak dimanfaatkan untuk area parkir dan lansekap. Gambar 13 memperlihatkan kolam air pada  samping  bangunan  utama.  Kolam  ini  mem- berikan  kesejukan  di  sekitar  bangunan,  sehingga penghawaan  di  dalam  ruang  juga  menjadi  lebih sejuk. Kolam air ini juga berfungsi untuk menampung air hujan yang jatuh dari atap.
Gambar 12. Pengolahan lansekap pada bagian depan tapak
Gambar 13. Kolam air di depan bangunan
DOI: https://doi.org/10.30656/jpmwp.v6i1.3713

## Penataan Interior
Ruang  dalam  didesain  tanpa  plafon  untuk memperlihatkan  kejujuran  sistem  struktur  dan konstruksi  bangunan  ( Gambar  14 ).  Struktur  dan konstruksi  dapat  berfungsi  sebagai  elemen  estetis. Beberapa  bagian  pada  sisi  bangunan  meng- gunakan  kaca  absorbsi,  kaca  yang  dapat menyerap  panas,  sedangkan  cahayanya  dapat diteruskan  ke  dalam  ruang.  Pencahayaan  alami dapat  dimanfaatkan  secara  optimal  pada  siang hari. Penggunaan kaca juga dapat memperlihatkan fungsi  di  dalamnya  untuk  menarik  perhatian  orang yang  berada  di  luar  bangunan.  Kaca  ditampilkan dengan  bilah-bilah  bambu  bermotif  mozaik  untuk memberi kesan dinamis.
Gambar 14 . Interior lobby utama Perancangan  sentra  produksi  kerajinan anyaman  bambu  ini  mengalami  beberapa  kali perubahan  karena  menyesuaikan  dengan  aspirasi masyarakat  dan  untuk  memenuhi  persyaratan kenyamanan  dan  keamanan  pengguna,  terutama sistem  proteksi  kebakaran  dan  pertimbangan  umur ekonomis  bangunan.  Perancangan  denah  dan tampilan  bangunan  mengalami  perubahan  dalam jumlah  lantai  yang  diinginkan.  Kegiatan  pendam- pingan  ini  menghasilkan  sejumlah  gambar  pra- rancangan  yang  fleksibel  dan  dapat  dibangun secara bertahap di kemudian hari.
Salah  satu  indikator  keberhasilan  pada parti- cipatory planning adalah terbentuknya kemandirian masyarakat  dalam  memecahkan  masalah  dan memenuhi kebutuhannya sesuai potensi yang dimiliki ( Nickels  &  Rivera,  2018 ).  Kegiatan  pendampingan dilakukan untuk mendorong partisipasi dan keman- dirian  masyarakat  dengan  bantuan  tenaga  khusus yang  memiliki  kemampuan  untuk  mentransfer pengetahuan ( LingkarLSM, 2013 ).
Kegiatan pengabdian ini telah menghasilkan solusi  desain  yang  berasal  dari  buah  pemikiran banyak pihak terkait, terutama kelompok pengrajin. Perancangan  dengan  sistem bottom-up meng- haruskan  pelibatan  kelompok  pengrajin  anyaman bambu  secara  aktif,  dimulai  dari  tahap  persiapan
hingga  tahap  prarancangan,  sehingga  semua aspirasi  dan  kebutuhan  mereka  dapat  terwadahi dalam  rancangan  tersebut.  Tim  Arsitek  menjadi fasilitator  yang  mentransfer  pengetahuan  kearsitek- turan  sesuai  dengan  kebutuhan  dan  aspirasi kelompok pengrajin. Hasil rancangan dapat menjadi tepat  sasaran  dan  sesuai  dengan  tujuan perancangan  yang  telah  dirumuskan  pada  tahap awal  kegiatan.  Inilah  yang  menjadi  indikator keberhasilan  kegiatan  pendampingan  masyarakat di Desa Kayubihi ini.
Kegiatan pendampingan serupa telah dilaku- kan beberapa kali oleh Tim Arsitek pada lokasi yang berbeda-beda, antara lain penataan kawasan pura ( Prajnawrdhi  et  al.,  2018; Prajnawrdhi  et  al.,  2017 ;
Swanendri  et  al.,  2016 )  dan  penataan  tanah  desa menjadi kawasan agrowisata ( Gendariningsih et al.,
2020 ; Kwicandra  et  al.,  2020 ).  Kegiatan  tersebut menghasilkan  gambar-gambar master  plan dan layout plan yang dirancang berdasarkan penyerapan  aspirasi,  masalah,  dan  potensi  yang dimiliki  oleh  masyarakat  setempat.  Hasil  kegiatan berupa  solusi  desain  yang  dapat  mewadahi kebutuhan mereka.
Tim  Arsitek  mendorong  masyarakat  untuk mandiri  dalam  mengemukakan  gagasan,  pen- dapat, dan aspirasi selama proses merancang untuk menemukan  solusi  atas  masalah  yang  mereka hadapi.  Tim  Arsitek  juga  membantu  masyarakat menggambarkan  apa  yang  mereka  inginkan  dan perlukan,  sehingga  rancangan  yang  dihasilkan benar-benar  sesuai  dengan  kebutuhan  mitra sasaran.

## KESIMPULAN
Keterlibatan  kelompok  pengrajin  secara aktif  dan  antusias  selama  proses  perancangan menjadi  indikator  keberhasilan  kegiatan  pengabdi- an  ini.  Kelompok  pengrajin  merasa  puas  karena masalah  mereka  teratasi,  sehingga  gambar rancangan  tersebut  dapat  diajukan  kepada Pemerintah  Daerah  atau  sejumlah  investor  untuk pembiayaannya.
Situasi  di  Desa  Kayubihi  memungkinkan beberapa  peluang  kegiatan  pengabdian  lanjutan, di antaranya penggambaran DED (detail engineering drawing) sebagai lanjutan gambar prar- ancangan  sentra  produksi  kerajinan  anyaman bambu. Edukasi kepada masyarakat tentang peng- olahan  limbah  bambu  dan  air  limbah  zat  pewarna juga  perlu  dilakukan.  Potongan  bambu  sebagai sampah  organik  dapat  diolah  kembali  untuk kompos. Air limbah zat pewarna yang mengandung bahan kimia membutuhkan proses daur ulang yang lebih  kompleks.  Kegiatan-kegiatan  penyuluhan diperlukan  untuk  mengedukasi  masyarakat  agar limbah tersebut tidak mencemari lingkungan.
DOI: https://doi.org/10.30656/jpmwp.v6i1.3713
Kegiatan  pelatihan  pemanfaatan  media sosial, seperti Instagram, Facebook, WhatsApp, atau Pinterest,  serta  penjualan  secara  online  melalui marketplace , seperti Tokopedia, OLX, atau Shopee, kepada  kelompok  pengrajin  maupun  pengepul dapat dilakukan untuk meningkatkan upaya promosi dan  pemasaran  produk  kerajinan  ke  pasar  yang lebih  luas.  Pengenalan  produk  kerajinan  mereka dapat  lebih  dikenal  oleh  pasar  domestik  maupun global,  sehingga  mampu  menggerakkan  simpul- simpul  aktivitas  perekonomian  masyarakat  Desa Kayubihi.  Peningkatan  produktivitas  pengrajin,  baik secara kualitas maupun kuantitas, dapat menggerakkan  perekonomian  masyarakat  Desa Kayubihi,  sehingga  keberlanjutan  pembangunan  di desa ini dapat tercapai.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Program  Kegiatan  pengabdian  kepada masyarakat  ini  dibiayai  oleh  Hibah  PNBP  Tahun Anggaran 2021 melalui Program Udayana Mengabdi (PUM).  Ucapan  terima  kasih  diberikan  kepada Lembaga  Penelitian  dan  Pengabdian  Masyarakat (LPPM),  Fakultas  Teknik,  Program  Studi  Magister Arsitektur,  dan  Program  Studi  Arsitektur  Universitas Udayana.
Terima  kasih  kepada  masyarakat  Desa Kayubihi,  khususnya  kelompok  pengrajin  anyaman bambu sebagai mitra sasaran dan perangkat desa yang sangat kooperatif dan bersemangat, sehingga kegiatan pengabdian ini dapat menjadi solusi sesuai dengan  rencana.  Terima  kasih  juga  kepada  Sang Ayu Kompiang Lindiani, S. Ars, alumni Program Studi Arsitektur  Fakultas  Teknik  Universitas  Udayana  yang telah  memberikan  sejumlah  gagasan  untuk penyempurnaan  hasil  rancangan  selama  proses pendampingan dan tahap prarancangan.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdoellah, P. O. S. (2016).
Pembangunan Berkelanjutan di Indonesia:  Di  Persimpangan  Jalan .  PT  Gramedia Pustaka Utama. https://books.google.co.id/books?id=uMpGDwAAQ BAJ Abe,  A.  (2002). Perencanaan  daerah  partisipatif .  Pondok Edukasi. https://books.google.co.id/books?id=MWHaAAAAM AAJ
Adams, W. M. (2006). The future of sustainability: Re-thinking environment  and  development  in  the  twenty-first century. Report  of  the  IUCN  Renowned  Thinkers
Meeting , 29 (31). https://portals.iucn.org/library/node/12635?cookies- complaint=1 Adisasmita,  R.  (2006). Pembangunan  pedesaan  dan perkotaan . Yogyakarta : Graha Ilmu. https://books.google.co.id/books?id=08jZAAAAMAA J
Arief, A., Lussetyowati, T., Armarieno, D. A., & Komariah, S. L.
(2020). Pendampingan Masyarakat dalam Penataan Ruang Publik Permukiman Padat di Kelurahan Tiga Ulu Palembang. Applicable  Innovation  of  Engineering and Science Research (AVoER) , 535–539. http://ejournal.ft.unsri.ac.id/index.php/avoer/article/ view/222 Arsandrie, Y. (2007). Pendampingan Kegiatan Perancangan Masjid Asysyifa Dusun Semawut, Desa Balongbendo, Krian, Sidoarjo. Warta LPM , 10 (2), 196– 206.
https://publikasiilmiah.ums.ac.id/handle/11617/1130 Brebbia,  C.  A.,  &  Pulselli,  R.  (2014). Eco-Architecture  V: Harmonisation between Architecture and Nature . WIT Press. https://books.google.co.id/books?id=Lo2lBAAAQBAJ Burton,  I.  (1987).  Report  on  Reports:  Our  Common  Future.
Environment:  Science  and  Policy  for  Sustainable Development , 29 (5), 25–29. https://doi.org/10.1080/00139157.1987.9928891
Gendariningsih, A. A. M., Agusintadewi, N. K., & Widiastuti.
(2020).  Agrowisata  Gula  Aren  di  Desa  Belimbing, Kabupaten  Tabanan:  Analogi  Pohon  Aren  pada Tampilan  Entrance  Tapak  melalui  Pendekatan Arsitektur Organik , Landasan Konsepsual Perancangan Tugas Akhir . https://www.researchgate.net/publication/34545436 1
Kwicandra,  I.  M.  P.  H.,  Agusintadewi,  N.  K.,  & Paramadhyaksa,    i  N.  W.  (2020).  Taman  Wisata Minagro  untuk  Keluarga  di  Desa  Antapan, Kecamatan  Baturiti,  Kabupaten  Tabanan:  Spirit Keharmonisan  Keluarga  pada  Ruang  Dalam Bangunan  Mināgro  Education  and  Souvenir , Landasan  Konsepsual  Perancangan  Tugas  Akhir . https://www.researchgate.net/publication/34545379 9
LingkarLSM.  (2013). Konsep  Dasar  Fasilitasi  Masyarakat . LingkarLSM. https://lingkarlsm.com/konsep-dasar- fasilitasi-masyarakat/
Miles,  M.  B.,  Huberman,  A.  M.,  &  Saldana,  J.  (2018).
Qualitative  Data  Analysis:  A  Methods  Sourcebook . SAGE Publications. https://books.google.co.id/books?id=fjh2DwAAQBA J
Nickels,  A.  E.,  &  Rivera,  J.  D.  (2018). Community
Development  and  Public  Administration  Theory: Promoting  Democratic  Principles  to  Improve Communities . Taylor & Francis. https://books.google.co.id/books?id=1yFWDwAAQB AJ
Peters,  J.  H.  (2013). Tri  Hita  Karana .  Kepustakaan  Populer Gramedia. https://books.google.co.id/books?id=4DFIDwAAQBA J
Prajnawrdhi, T. A., Agusintadewi, N. K., Mahastuti, N. M. M., &  Pebriyanti,  N.  L.  P.  E.  (2017).  Penataan  taman, dokumentasi dan penggambaran pelinggih- pelinggih  pada  Pura  Dalem  Bebetin,  Desa  Bebetin, Kecamatan  Sawan,  Kabupaten  Buleleng,  Bali, Laporan Kegiatan Pengabdian kepada Masyarakat .
Universitas
Udayana. http://erepo.unud.ac.id/id/eprint/17961/
Prajnawrdhi, T. A., Agusintadewi, N. K., Mahastuti, N. M. M.,
&  Pebriyanti,  N.  L.  P.  E.  (2018).  Documentation
Description  of  Pelinggih  and  Landscape  Design  of Pura  Dalem  Segara  Madu,  Pekraman  Jagaraga Village,  Sawan  District,  Buleleng  Regency ,  Laporan Kegiatan Pengabdian kepada Masyarakat . Universitas Udayana. http://erepo.unud.ac.id/id/eprint/25238/ Pratiwi, A. Y. U. R., Ustriyana, I. N. G., & Djelantik, A. A. A. W. S.  (2018).  Analisis  Potensi  Ketersediaan  Tanaman Bambu  dan  Pemasaran  Kerajinan  Bambu  di  Desa Kayubihi Kecamatan Bangli Kabupaten Bangli. Jurnal Agribisnis  Dan  Agrowisata  (Journal  of  Agribusiness and Agritourism) , 7 (3), 405–414. https://ojs.unud.ac.id/index.php/JAA/article/view/4
1091
Putra, I. W. R.  A., Purnawati, D. M. O., & Maryati, T. (2019).
Sejarah  Industri  Kerajinan  Bambu  di  Desa  Kayubihi, Bangli,  Bali  sebagai  Sumber  Belajar  Sejarah  Lokal  di SMA. Widya  Winayata:  Jurnal  Pendidikan  Sejarah ,
7 (3). https://doi.org/10.23887/jjps.v7i3.11404
Samadhi, T. N. (2004). Making cosmo-religious landscapes: the  design  of  a  Balinese  town’s  civic  center  (Bali, Indonesia). Habitat  International , 28 (1),  103–122. https://doi.org/10.1016/S0197-3975(03)00032-8
Simbolon, H., & Nasution, I. N. (2017). Desain Rumah Tinggal
Yang  Ramah  Lingkungan  Untuk  Iklim  Tropis. Educational Building , 3 (1), 46–59. https://doi.org/10.24114/eb.v3i1.7443 Sukawi,  S.  (2008).  Ekologi  Arsitektur  Menuju  Perancangan Arsitektur Hemat Energi Dan Berkelanjutan.
Simposium RAPI VII, Jurusan Arsitektur Fakultas Teknik Undip , 1–7. http://eprints.undip.ac.id/32380/
Suskiyatno,  F.  X.  B.  (1998). Dasar-dasar  Eko-Arsitektur . Penerbit Kanisius. https://books.google.co.id/books?id=bEW5AAAACA AJ
Swanendri,  N.  M.,  Siwalatri,  N.  K.  A.,  Suartika,  G.  A.  M., Agusintadewi, N. K., & Susanta, N. (2016).  Penataan Pura Kerta Sari, Desa Pakraman Perasi, Desa Pertima, Kecamatan  Karangasem,  Kabupaten  Karangasem , Laporan Kegiatan Pengabdian kepada Masyarakat .
Universitas
Udayana.
http://erepo.unud.ac.id/id/eprint/9482/
Utami, A. D., Yuliani, S., & Mustaqimah, U. (2017). Penerapan
Arsitektur  Ekologis  Pada  Strategi  Perancangan Sekolah  Menengah  Kejuruan  Pertanian  Di  Sleman.
ARSITEKTURA , 15 (2), 340–348. https://doi.org/10.20961/arst.v15i2.15402 Yeang,  K.  (1999). The  Green  Skyscraper:  The  Basis  for Designing  Sustainable  Intensive  Buildings .  Prestel. https://books.google.co.id/books?id=exlUAAAAMAA J
Yeang,  K.  (2008). Ecodesign:  A  Manual  for  Ecological
Design . Wiley. https://books.google.co.id/books?id=CADJHwAACA AJ