http://e-journal.stai-iu.ac.id/index.php/tabyin
Strategi Komunikasi Guru PAI Dalam Pembiasaan Akhlaqul Karimah
Munawir 1 , Kartika Devita Yanti 2 , S. Fitriyah Nur Azizah email: munawirpgmi@gmail.com , kartikadevita69@gmail.com , saidaazizah760@gmail.com (UIN Sunan Ampel Surabaya)

## Abstrak
Tujuan dari artikel ini adalah untuk mengetahui bagaimana guru PAI dapat berkomunikasi dengan baik untuk menanamkan kebiasaan akhlak mulia pada siswa dan untuk menjelaskan strategi efektif dalam melakukan komunikasi guru bagaimana mereka dapat melakukannya. pelanggaran moral  di  Madrasah  Ibtidaiyah.  Penelitian  ini  merupakan  penelitian  kualitatif  dengan  paradigma fenomenologi social. Hasil penelitian: Komunikasi aktif yang dilaksanakan guru PAI di Madrasah Ibtidaiyah (MI) yaitu memberikan kesempatan yang setara kepada siswa berinteraksi antar siswa maupun  guru  dalam  mengembangkan  daya  nalar,  serta  pola  berfikir  sehingga  mampu  mengontrol komunikasi yang dilakukan. Siswa dianggap dapat berinteraksi dengan baik dengan membangun keterampilan komunikasi kelompok dan interpersonal. Membiasakan hal-hal yang luar biasa agar diikuti dan menjadi kebiasaan. Faktor-faktor lingkungan, faktor keluarga dan teman sepermainan memiliki kemampuan untuk mengubah sikap dan perilaku siswa. Minimnya media komunikasi yang digunakan oleh guru mempengaruhi pembentukan moralitas, dalam menumbuhkan pemikiran siswa tentang cara mentransfer ilmu pengetahuan keagamaan pada siswa. Kurangnya pelatihan guru PAI yang ada di Madrasah Ibtidaiyah berpengaruh pada kemampuan berinovasi mengembangkan media komunikasi yang efektif dalam memberikan materi berkaitan Al-akhlaq Al-Karimah.
Kata Kunci: Pembiasaan, Al-Akhlak Al-Karimah, Komunikasi, Guru, Pendidikan Agama Islam

## Pendahuluan
Manusia merupakan makhluk sosial untuk terjalinya hubungan sosial yang baik maka manusia dengan manusia yang lain didalamnya terjadi proses komunikasi, setiap orang berhak untuk berkomunikasi sesuai UUD 1945 pasal 28 F dalam kenyataannya proses komunikasi tidak selamanya lancar hal ini terjadi karena kurangnya memperhatikan unsur unsur yang ada dalam  komunikasi.  Dalam  dunia  Pendidikan  komunikasi  sangatlah  penting  karena  setiap harinya dituntut untuk berkomunikasi dengan orang lain yang terlibat didalam dunia yang sama, terdapat enam komponen tentang prinsip berkomunikasi yang dijelaskan dalam Al- Qur’an, tujuannya agar terjadi kes epahaman antara pendidik dengan peserta didik.
Komunikasi  sangat  penting  dalam  melakukan  berbagai  aktifitas,  terutama  yang melibatkan  dua  orang  atau  lebih.  Dengan  komunikasi  yang  efektif,  setiap  aktifitas  dapat mencapai  tujuan  yang  diinginkan.  Komunikasi  merupakan  sumber  kesuksesan  dalam kehidupan manusia, jika komunikasi berjalan secara efektif, sehingga komunikasi antara satu
http://e-journal.stai-iu.ac.id/index.php/tabyin
sama  lain  mampu  terlaksana  dengan  baik sehingga  membuat  proses  pekerjaan  yang  lebih mudah dilakukan. Oleh karena itu, setiap orang yang mulai bekerja harus memahami serta menyadari betapa pentingnya komunikasi yang efektif untuk berinteraksi sehingga hubungan yang harmonis dapat terbentuk antara satu orang dengan orang lainnya. 1
Pendidikan  adalah  proses  pengembangan  potensi  manusia,  dan  aspek  pendidikan merupakan masalah yang sangat strategis dalam proses pembangunan sumber daya manusia. Ini juga merupakan tantangan unik dalam perkembangan kehidupan nasional. Setuju atau tidak,  sumber  daya  manusia  insani  harus  digunakan  untuk  mendukung  keberhasilan kehidupan  nasional.  perspektif  yang  "berorientasi  pada  tujuan",  mengajarkan  bahwa tanggung  jawab  guru  tidak  terbatas  pada  penyediaan  ilmu  atau  kecakapan  tertentu  untuk siswanya,  tetapi  mencapai  tujuan  pendidikan,  untuk  dapat  meningkatkan  kualitas pembelajaran  dan  efektivitas  pendekatan  pendidikan,  di  mana  Seorang  guru  diharapkan memiliki gaya mengajar dan pendekatan untuk menyampaikan materi pengajaran, sehingga dikuasai dan dimiliki oleh peserta didik.
Jadi  ada  korelasi  yang  kuat  antara  pendidikan  dan komunikasi.  Proses  pendidikan melibatkan  komunikasi.  Secara  konseptual,  ada  dua  cara  untuk  mendefinisikan  atau menjelaskan bagaimana komunikasi pendidikan terlibat dalam proses pendidikan: pertama, harus  dinyatakan  secara  eksplisit;  kedua,  harus  dijelaskan  bahwa  teori  komunikasi  dapat memainkan  peran  penting  dalam  menjamin  keberhasilan  proses  pendidikan.  Ketiga: mengandung arti bahwa komunikasi yang buruk dalam proses pendidikan akan memberikan dampak yang signifikan terhadap keberhasilan proses tersebut..
Nilai-nilai  akhlak  yang  terdapat  dalam  ajaran  Islam  adalah  hal-hal  yang  harus mewarnai segala tingkah laku kehidupan manusia. Ajaran nilai-nilai akhlak bukan hanya suatu konsep  tetapi  harus  memiliki  andil  dalam  kehidupan.  Terkait  tujuan  pendidikan  Islam, pembentukan akhlak adalah tujuan utamanya. Bagi seorang muslim, untuk menjadi hamba yang  sepenuhnya  haruslah  memiliki  kepercayaan  dan  penyerahan  diri  padanya.  Hal  inilah yang disebut dengan kepribadian muslim yang menjadi tujuan akhir dari pendidikan Islam. 2
Kedudukan  akhlak  dalam  kehidupan  manusia,  baik  sebagai  individu  maupun
1 Zulihi, Yusuf, and Prasojo, “Pembiasaan Al -Akhlaq Al-Karimah Melalui Komunikasi Guru PAI (Pendidikan Agama Islam) Yang Efektif di Madrasah Ibtidaiyah (Mi) di Kota Jayapura,” hal.144.
2 Medopa and Muttaqien, “METODE PEMBINA DALAM PEMBINAAN AKHLAKUL KARIMA SANTRI PONDOK PESANTREN ALKHAIRAAT MADINATUL ILMI DOLO,” hal.18.
Vol. 06 No. 1 Juni 2024 http://e-journal.stai-iu.ac.id/index.php/tabyin
masyarakat dan bangsa menempati posisi penting, sebab jatuh bangunnya suatu masyarakat tergantung  kepada  akhlak  yang  dimiliki.  Jika  akhlaknya  baik  maka  sejahteralah  lahir  dan batinnya. Tetapi, jika akhlaknya rusak, maka akan rusak pula kehidupan masyarakat tersebut. 3
Pembentukan  akhlakul  karimah  pada  anak  sangat  penting  karena  mereka  akan berkembang dan bertindak sesuai dengan doktrin yang ditanamkan sejak awal oleh orangtua, guru, dan lingkungan. Dalam Pada dasarnya, kehadiran pendidikan Islam adalah fokus utama ada di persiapan generasi baru. mampu memegang peran dan kesiapan untuk menghadapi tantangan,  kesulitan,  dan  masalah  hidup  sekaligus  menghasilkan  metode  untuk  mencapai kesejahteraan hidup manusia lahir dan batin sesuai dengan zamannya. 4
Akhlak  anak  pada  dasarnya  dipengaruhi  oleh  beberapa  factor,  yaitu  keluarga, madrasah,  dan  lingkungan,  itu  sangat  penting  dalam  membentuk  moral  anak.  Selain  itu keluarga yang berperan penting dalam pembentukan moral anak, sekolah juga memiliki peran yang sangat signifikan dalam mengembangkan moral anak, karena di Sekolah seorang anak berhubungan dengan guru yang mendidiknya. semua tindakan dan pernyataan guru Anak dapat menyerap apa yang mereka lihat dan dengar. ke anak dan efeknya melebihi pengaruh dari orang tua yang tinggal di rumah. 5 Berkaitan dengan hal tersebut, untuk mendidik akhlak anak sejak dini orang tua dan guru harus berusaha semaksimal mungkin untuk mengarahkan anak kearah yang baik supaya menjadi generasi yang berakhlakulkarimah.
Melihat  begitu  pentingnya  pelajaran  agama  islam  untuk  menanamkan  perilaku keagamaan pada siswa, Guru harus lebih giat dalam mengajarkan agama kepada siswa dengan berbagai pendekatan untuk setiap pesan emosional yang diberikan kepada peserta Peserta didik dapat terwujud dengan baik. metode yang digunakan oleh guru agar perilaku keagamaan yang dimiliki siswa di antaranya dengan membiasakan diri dengan budaya religius. Budaya yang didasarkan pada agama atau agama Keagamaan adalah kebiasaan yang dilakukan. semua anggota  madrasah  yang  diterapkan  di  madrasah  berdasarkan  prinsip  agama  (agama)  yang dihasilkan  dari  tindakan, tradisi,  tradisi,  rutinitas,  dan  simbol-simbol yang  digunakan  oleh semua anggota masyarakat madrasah. Pekerjaan yang dapat dilakukan dalam membangun
3 Medopa and Muttaqien, hal.19.
4 Maulidya et al., “INTEGRASI PENDEKATAN PEMBIASAAN DALAM MEMBENTUK AKHLAKUL KARIMAH  PADA  ANAK  DIDIK  MELALUI  KEGIATAN  KEAGAMAAN  DI  MADRASAH IBTIDAIYAH,” hal.67.
5 Cahyati, Katni, and Ariyanto, “MODEL PENDIDIKAN AKHLAK KARIMAH DAN LIFE SKILL DI MI PLUS AL- ISLAM DAGANGAN MADIUN,” hal. 15.
http://e-journal.stai-iu.ac.id/index.php/tabyin
moral peserta didik di antaranya dengan membiasakan diri dengan budaya agama atau budaya religius di lingkungan madrasah. 6
Adapun  tujuan  dari  artikel  ini  adalah  agar  memahami  tentang  komunikasi  yang dilakukan oleh guru PAI dianggap belum mampu untuk dapat merealisasikan pembiasaan akhlak mulia pada siswa dan untuk mengetahui tentang strategi yang efektif dalam melakukan komunikasi  bagi  guru  untuk  dapat  memberikan  pembiasaan  akhlak  mulia  di  Madrasah Ibtidaiyah.

## Metode Penelitian
Penelitian lapangan (field research) yaitu penelitian dilakukan untuk menggambarkan terjadinya  fenomena  yang  sedang  terjadi  dilapangan.  Penelitian  lapangan  merupakan penelitian jenis kualitatif.

## Hasil dan Pembahasan
Komunikasi Aktif Guru PAI Dalam Memberikan Pembiasaan Al-Akhlaq Al-

## Karimah Di Madrasah Ibtidaiyah
Penerapan komunikasi aktif yang dilaksanakan oleh guru PAI di Madrasah Ibtidaiyah (MI) adalah memberikan kesempatan yang setara pada setiap siswa agar dapat berinteraksi baik dengan sesama siswa maupun para guru yang ada di Madrasah Ibtidaiyah (MI), hal ini dilakukan  agar  siswa  mudah  untuk  bergaul  dengan  teman-temannya,  dalam  rangka mengembangkan daya nalar siswa juga agar siswa dapat dengan mudah menerima pelajaran dari para guru tanpa terbebani dengan rasa takut yang berlebihan dalam menerima pelajaran, hal  ini  dilakukan  dalam  rangka  mengembangkan  pola  berfikir  dalam  diri  siswa  tersebut sehingga  mampu  untuk  mengontrol  setiap  bentuk  komunikasi  yang  dilakukan  siswa  agar dapat  membantu  dalam  pengembangan  pengetahuan  siswa  tersebut,  dimana  komunikasi tersebut  mampu  untuk  melakukan  pertukaran.  Komunikasi  yang  dilakukan  di  MI  lebih terfokus pada komunikasi interpersonal (pribadi) dan kelompok, yang lebih efektif dalam mendorong siswa untuk terlibat dalam percakapan.
Di Madrasah Ibtidaiyah (MI), guru PAI sangat mementingkan pembiasaan akhlakul
6 Ulfah and Suyadi, “Konsep Budaya Religius dalam Membangun Akhlakul Karimah Peserta Didik di Madrasah Ibtidaiyah,” hal.22.
Vol. 06 No. 1 Juni 2024 http://e-journal.stai-iu.ac.id/index.php/tabyin
karimah. Dengan terbentuknya kebiasaan ini maka siswa dapat dengan mudah melakukan amal shaleh sesuai dengan norma-norma dalam ajaran agama Islam. Hal ini diharapkan secara bertahap dan sosial dapat mengubah sikap dan perilaku negatif siswa ke arah yang lebih baik dalam  kehidupan sehari-hari,  dimanapun  berada,  dan  menjadi  sesuatu yang mudah  untuk dilakukan. Sifat tersebut menimbulkan perbuatan terpuji berdasarkan ketentuan rasio dan norma agama. Segala sesuatu yang Anda lakukan akan terasa seperti tugas tanpa kebiasaan.
Di Madrasah Ibtidaiyah, guru PAI kerap memberikan teladan perilaku akhlak kepada siswanya.  Beberapa  perilaku  tersebut  antara  lain  mengajarkan  siswa  untuk  membuang sampah dengan benar, mengajak mereka shalat berjamaah, dan mencontohkan komunikasi yang sopan baik kepada guru maupun teman. Penguatan positif yang diberikan oleh guru PAI kepada siswanya dapat menginspirasi peniruan dan mengembangkan kebiasaan hidup positif yang dapat dibawa oleh siswa di masa depan. Sulit bagi siswa untuk meneladani amal shaleh yang diajarkan dalam Islam yang dapat diturunkan kepada siswanya jika tidak ada guru PAI yang bisa menjadi teladan dan teladan
Model kegiatan pembiasaan akhlakul karimah yang diajarkan guru PAI kepada siswa di  Madrasah  Ibtidaiyah  telah  dilaksanakan,  meskipun  bentuknya  sederhana  namun  perlu kreatifitas  dan  pengembangan  guru  PAI  agar  dapat  terlaksana,  sehingga  dapat  lancarnya komunikasi antar siswa yang berkarakter. Mengingat setiap siswa adalah unik dan mempunyai daya nalar yang berbeda-beda, maka guru PAI harus mampu menciptakan berbagai model komunikasi persuasif yang disesuaikan dengan kepribadian setiap siswa agar dapat mencapai tujuan  pembelajaran.  Beragam  hal  telah  dilakukan  oleh  para  guru  PAI  di  MI,  seperti membiasakan  siswa  membacakan  salat  sebelum  pelajaran,  memimpin  salat  Dzuhur berjamaah bagi siswa kelas 5 dan 6, membiasakan siswa dalam menjawab azan, melatih sopan santun kepada teman. dan guru, dan banyak lagi. Demikianlah tuntunan ajaran Islam yang mengedepankan norma-norma baik yang harus diajarkan kepada anak sedini mungkin agar akhlak yang baik dapat tertanam dalam diri siswa dan ada pula yang dilakukan secara terus menerus.  Masih  banyak  hal  lain  yang  sering  dilakukan  dalam  rangka  membiasakan  siswa dengan akhlak. selain itu, ada juga yang hanya bersifat sementara; ini biasanya bersifat Islami. Strategi  Yang  Efektif  Dalam  Melakukan  Komunikasi  Bagi  Guru  Untuk  Dapat Memberikan Pembiasaan Al-Akhlaq Al-Karimah Di Madrasah Ibtidaiyah
Faktanya,  tidak  semua  pendidik  mempunyai  kemampuan  mengubah  sikap  dan
Vol. 06 No. 1 Juni 2024 http://e-journal.stai-iu.ac.id/index.php/tabyin
perilaku siswa secara cepat dan tepat. Meskipun ada guru yang mahir dalam hal ini, ada juga guru yang kesulitan melakukannya. Karena lingkungan sekitar siswa, termasuk keluarga dan teman  bermain,  mempunyai  kekuatan  untuk  mengubah  sikap  dan  perilaku  siswa  secara bertahap,  maka  kemampuan  guru  bukanlah  satu-satunya  faktor  yang  mempengaruhi  hal tersebut. Selain itu, siswa yang sadar akan norma dan peraturan Madrasah akan menghadapi konsekuensi. Oleh karena itu, guru PAI mempunyai kemampuan untuk mengubah sikap dan perilaku siswanya secara bertahap. Namun, hal ini mengharuskan guru untuk terbiasa dengan metode  mereka  agar  siswa  dapat  menirunya  dengan  cara  yang  berbeda  dan  melihat peningkatan dari waktu ke waktu. Selain itu, kedisiplinan hendaknya lebih bersifat mendidik, bukan dalam bentuk kekerasan fisik atau kekerasan terhadap siswa yang dapat menimbulkan trauma.  Sebaliknya,  disiplin  pendidikan  dapat  membantu  siswa  mendapatkan  kembali pedoman  moral  mereka  tanpa  harus  terus-menerus  hidup  dalam  ketakutan.  dapat menimbulkan  trauma  bagi  siswa,  menyulitkan  mereka  dalam  mengikuti  pembelajaran  dan berpotensi menghambat transfer ilmu pengetahuan.
Karena  media  komunikasi  sangat  penting  untuk  membantu  siswa  mengembangkan imajinasinya — khususnya  dalam  menyampaikan  ilmu  agama  agar  mereka  dapat  belajar — ketiadaan  media  komunikasi  dalam  penggunaan  guru  PAI  di  MI  berdampak  signifikan terhadap perkembangan akhlakul karimah pada siswa. Islam. Untuk mengembangkan hal-hal tersebut di atas, diperlukan berbagai dukungan dari berbagai pihak, baik dari pemerintah, orang tua siswa, maupun masyarakat Islam secara keseluruhan. Dengan dukungan tersebut, madrasah  mampu  mengembangkan  pendidikan  Islam  yang  sebanding  dengan  Madrasah Ibtidayah  dan  pada  akhirnya  bersaing  dengan  pendidikan  formal  lainnya.  Selain  itu,  guru harus kreatif dalam menciptakan materi komunikasi agar siswa dapat mengikuti penggunaan media  pembelajaran  sekaligus  dapat  mengembangkan  pribadinya  dan  mengharapkan berbagai bentuk dukungan.
Dalam  praktiknya,  guru  PAI  di  MI  telah  memasukkan  komunikasi  kelompok  ke  dalam kegiatan belajar mengajarnya. Misalnya dalam pembelajaran PAI digunakan model diskusi. Hal ini sangat penting karena dapat membina hubungan positif antara siswa dengan guru serta  antara  siswa  dengan  siswa  lainnya.  Selain  mengajar,  guru  PAI  juga  konsisten menggunakan materi pendidikan agama Islam. Hal ini diharapkan dapat mendorong anak untuk berani mengekspresikan diri dan kreatif karena ide dan pendapatnya merupakan hasil
Vol. 06 No. 1 Juni 2024 http://e-journal.stai-iu.ac.id/index.php/tabyin
tindakan guru yang pada gilirannya akan menimbulkan respon dari siswa.
Benar bahwa guru PAI di MI mampu berkomunikasi, namun terkadang mereka mengabaikan usia siswa dan kemampuan mereka untuk belajar darinya. Akibatnya, beberapa siswa tetap menerima pelajaran lebih lambat dari yang seharusnya karena kemampuan pemahamannya yang buruk. Oleh karena itu, guru PAI perlu mewaspadai khalayak yang diajak bicara ketika menggunakan  bahasa  yang  merupakan  simbol  yang  sangat  umum,  agar  dapat  membantu siswa memusatkan tindakan respons sesuai penafsirannya. Oleh karena itu, guru PAI harus mampu  berkomunikasi secara  efektif  agar  dapat  memberikan  tindakan  yang  tepat  kepada siswanya dan mendapatkan reaksi dari mereka.
Berbagai  jenis  pelatihan  diperlukan  untuk  menghindari  kesalahan  komunikasi  dan  untuk meningkatkan keterampilan komunikasi. Kurangnya keberagaman dalam pelatihan guru PAI. Hal ini mungkin berdampak pada kapasitas komunikasi guru PAI, khususnya pada kapasitas mereka  untuk  berinovasi  guna  menciptakan  alat  komunikasi  yang  efisien  yang  dapat digunakan untuk berkomunikasi, terutama dalam hal membekali siswa dengan konten yang berkaitan dengan moralitas dan keberagaman. karakter. Oleh karena itu, peran pemerintah baik Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan serta Kanwil Agama sangat penting agar para guru  PAI  saat  ini,  khususnya,  mendapatkan  berbagai  kesempatan  pelatihan  yang  dapat meningkatkan  keterampilan  mereka  berkomunikasi  di  masa  depan,  khususnya  ketika menawarkan sumber belajar PAI yang berbeda kepada siswanya.
Dapat dikemukakan bahwa berikut adalah model komunikasi efektif yang disukai siswa MI untuk pembiasaan akhlakul karimah: Tujuan membekali siswa Madrasah Ibtidaiyah dengan akhlakul karimah atau amalan diharapkan dapat dicapai melalui komunikasi aktif guru yang dianggap efektif. Hal ini meliputi berbagai pelatihan terkait amalan atau demonstrasi yang mudah diingat dan dilaksanakan, seperti tata cara shalat, tata cara wudhu, dan masih banyak lagi demonstrasi lainnya yang dilakukan oleh guru PAI. Hal ini dirasa lebih efektif dalam mencapai tujuan pembelajaran yang sejalan dengan rencana yang telah ditetapkan oleh guru PAI  sehingga  siswa  dapat  menerima  pembelajaran  PAI  yang  disampaikannya  dengan melakukan berbagai kebiasaan dan peniruan karena setiap tindakan baik gerak tubuh maupun suara. dari seseorang ke orang lain merupakan suatu proses komunikasi. dimana dibangun komunikasi kelompok dan komunikasi interpersonal (interpersonal) antara guru dan siswa serta antara siswa dan siswa sehingga muncul interaksi di dalamnya yang berupa orientasi
http://e-journal.stai-iu.ac.id/index.php/tabyin
tindakan balasan berdasarkan interpretasi siswa, dimana terdapat juga peniruan yang baik dari guru sebagai teladan bagi siswanya

## Kesimpulan
Guru  PAI  di  Madrasah  Ibtidaiyah  (MI)  menerapkan  komunikasi  aktif  dengan memberikan kesempatan yang setara pada setiap siswa untuk berinteraksi dengan baik, baik sesama  siswa  maupun  guru.  Tujuannya  adalah  agar  siswa  dapat  bergaul  dengan  teman- temannya, mengembangkan daya nalar, dan menerima pelajaran tanpa rasa takut berlebihan. Komunikasi  di  MI  fokus  pada  komunikasi  interpersonal  dan  kelompok,  efektif  dalam mendorong  siswa  terlibat  dalam  percakapan.  Guru  PAI  di  MI  juga  sangat  menekankan pembiasaan akhlakul karimah untuk membentuk kebiasaan baik pada siswa. Diperkirakan kebiasaan  ini  dapat  mengubah  sikap  dan  perilaku  negatif  siswa  menjadi  lebih  baik,  serta menginspirasi peniruan perilaku positif dan kebiasaan hidup yang baik di masa depan. Model kegiatan pembiasaan akhlakul karimah yang diajarkan oleh guru PAI di MI telah dilaksanakan dengan kreativitas dan pengembangan agar komunikasi antar siswa lancar. Guru PAI harus menciptakan model komunikasi persuasif yang sesuai dengan kepribadian setiap siswa untuk mencapai tujuan pembelajaran.
Berbagai  kegiatan  seperti  membiasakan  shalat  sebelum  pelajaran,  memimpin  shalat berjamaah, dan melatih sopan santun telah dilakukan oleh para guru PAI di MI. Komunikasi efektif antara guru dan siswa menjadi kunci dalam proses pembelajaran. Penggunaan media komunikasi, seperti model diskusi, dan materi pendidikan agama Islam secara konsisten dapat membantu  siswa  mengembangkan  imajinasi  dan  akhlakul  karimah.  Namun,  guru  perlu memperhatikan usia dan kemampuan siswa agar pembelajaran dapat disampaikan dengan tepat. Pelatihan yang beragam diperlukan untuk meningkatkan keterampilan komunikasi guru PAI agar mereka dapat inovatif dalam menciptakan alat komunikasi yang efisien.

## Daftar Pustaka
Cahyati, A. E., Katni, K., & Ariyanto, A. (2020). Model Pendidikan Akhlak Karimah dan Life  Skill  di  MI  Plus  Al-Islam  Dagangan  Madiun. TARBAWI:  Journal  on  Islamic Education , 1 (1), 13-24.
Maulidya, D., Syauqi, A., Taraki, A., Jannah, M., & Purba, W. N. Z. (2023). INTEGRASI
http://e-journal.stai-iu.ac.id/index.php/tabyin
PENDEKATAN  PEMBIASAAN  DALAM  MEMBENTUK  AKHLAKUL KARIMAH PADA ANAK DIDIK MELALUI KEGIATAN KEAGAMAAN DI MADRASAH IBTIDAIYAH. JRPD (Jurnal Riset Pendidikan Dasar) , 6 (1), 66-76.
Medopa, N., & Muttaqien, M. Z. (2023). METODE PEMBINA DALAM PEMBINAAN AKHLAKUL  KARIMA  SANTRI  PONDOK  PESANTREN  ALKHAIRAAT MADINATUL ILMI DOLO. Guru Tua: Jurnal Pendidikan dan Pembelajaran , 6 (1), 18- 22.
Ulfah, J., & Suyadi, S. (2021). Konsep Budaya Religius Dalam Membangun Akhlakul
Karimah Peserta Didik Di Madrasah Ibtidaiyah. Pedagogi: Jurnal Ilmu Pendidikan , 21 (1),
21-29.
Zulihi, Z., Yusuf, M., & Prasojo, Z. H. (2023). Pembiasaan Al-Akhlaq Al-Karimah Melalui Komunikasi  Guru  PAI  (Pendidikan  Agama  Islam)  Yang  Efektif  di  Madrasah Ibtidaiyah (Mi) di Kota Jayapura. Edukasi Islami: Jurnal PendidikanIslam , 12 (01).