Revisi akhir: 31 Agustus 2021 Diterima: 7 September 2021

## KESIAPAN NILAI TRADISIONAL MASYARAKAT SUNDA DALAM REVOLUSI INDUSTRI 4.0 MENUJU SOCIETY 5.0

## SUNDANESE TRADITIONAL VALUES READINESS IN THE FOURTH INDUSTRIAL REVOLUTION TOWARDS SOCIETY 5.0
Sindi Pratika Sari 1* , Annisa Sriayuning Megawati 1 , Ilham Rizkia Maulana 2
1 Departemen Ilmu Keluarga dan Konsumen, Fakultas Ekologi Manusia, Institut Pertanian Bogor, Bogor, 16680, Indonesia.
2 Departemen Sains Komunikasi dan Pengembangan Masyarakat, Fakultas Ekologi Manusia, Institut Pertanian Bogor, Bogor, 16680, Indonesia. sindi_sar08@apps.ipb.ac.id

## ABSTRACT
The industrial revolution 4.0 has great potential benefits for human life but still cannot be utilized optimally. On the other hand, the concept of society 5.0 focuses on a human-centered and technology-based society already partially developed. The transition from the industrial revolution 4.0 to society 5.0 certainly affected the lives of Indonesian society, including Sundanese society. According to modern values, the values of Sundanese tradition that are needed to be maintained in the transition from the industrial revolution 4.0 to society 5.0 is interesting to explore. This research aims to understand the existence of traditional Sundanese values, identify the inclusion of traditional Sundanese values between young and old in their interaction with modern values, and analyze the repositioning of Sundanese people in synergizing modern values to traditional values from industrial revolution 4.0 to society 5.0. The study is secondary research with a literature review from 23 with relevant keyword-based selected journals. The result is that the modern value of the industrial revolution 4.0 embraced by the younger generation does not conform to the traditional Sundanese values held by the older generation thus leading to the inclusion of different traditional Sundanese values and threatening the existence of traditional Sundanese values. The result also indicates that the transitioning from industrial revolution 4.0 to society 5.0 needs repositioning of Sundanese traditional values that able to synergize or collaborate with modern values towards society 5.0.
Keywords : industry 4.0, modern values, repositioning, society 5.0 values, Sundanese values

## ABSTRAK
Revolusi industri 4.0 identik dengan kemajuan teknologi yang dapat bermanfaat bagi kehidupan manusia meskipun belum dimanfaatkan secara maksimal bagi sebagian masyarakat. Di sisi lain, revolusi tersebut sudah diadaptasi dalam sebagian kehidupan masyarakat dengan dikembangkannya konsep society 5.0 yang fokus kepada tatanan masyarakat yang berpusat pada manusia ( human-centered ) dan berbasis teknologi (technology based) . Masa peralihan dari revolusi industri 4.0 menuju society 5.0 tentunya berpengaruh terhadap kehidupan masyarakat Indonesia, khususnya suku Sunda. Penelitian ini bertujuan untuk memahami eksistensi nilai tradisional suku Sunda, mengidentifikasi pemaknaan nilai tradisional Sunda antara generasi muda dan tua dalam interaksinya dengan nilai modern, dan menganalisis repositioning masyarakat Sunda dalam mensinergikan nilai modern ke nilai tradisional dari revolusi industri 4.0 menuju society 5.0. Penelitian ini adalah penelitian sekunder dengan melakukan literature review dari 23 jurnal terpilih berbasis kata kunci relevan. Hasil yang diperoleh adalah nilai modern dari revolusi industri 4.0 yang dianut generasi muda belum sesuai dengan nilai tradisional Sunda yang dipegang generasi tua sehingga menimbulkan pemaknaan nilai tradisional Sunda yang berbeda serta dapat mengancam eksistensi atau keberadaan nilai-nilai tradisional Sunda. Analisis menunjukkan bahwa proses transisi dari revolusi industri 4.0 menuju society 5.0 memerlukan proses repositioning nilai tradisional Sunda yang mampu bersinergi atau berkolaborasi dengan nilai modern menuju society 5.0.
Kata kunci : nilai modern, revolusi industri 4.0, nilai society 5.0, nilai suku sunda, repositioning.

## PENDAHULUAN
Saat ini, kemajuan teknologi dan internet telah mengubah pola hidup manusia seperti cara bekerja dan berhubungan satu sama lain. Revolusi industri 4.0 yang saat ini sedang terjadi menim- bulkan dinamika perubahan kehidupan manusia. Sebuah era yang semula tersentralisasi pada manusia sebagai subjek vital dalam pertumbuhan dan perkembangan denyut nadi perekonomian perlahan mengalami pergeseran menjadi digital- isasi. Menurut Hermann, et al. (2016), industri 4.0 adalah istilah untuk menyebut sekumpulan teknologi dan organisasi rantai nilai berupa smart factory,  CPS  (Creative  Problem  Solving) , IoT (Internet of Things), dan IOS (Internet Operat- ing System) . Revolusi industri 4.0 dapat diartikan sebagai era industri di mana seluruh entitas di dalamnya dapat saling berkomunikasi secara real time berlandaskan pemanfaatan teknologi internet dan CPS.
Revolusi industri 4.0 diprediksi akan me- miliki potensi manfaat yang besar bagi kehidupan. Namun layaknya sisi mata uang, revolusi industri 4.0 juga memiliki tantangan-tantangan yang harus dihadapi. Berdasarkan penelitian yang dilakukan Drath dan Horch (2014), tantangan yang dihadapi oleh suatu negara ketika menerapkan revolusi in- dustri 4.0 adalah munculnya perubahan demografi dan aspek sosial, ketidakstabilan kondisi politik, keterbatasan sumber daya, risiko bencana alam dan tuntutan penerapan teknologi yang ramah lingkungan. Menurut McKinsey (2016), dampak yang ditimbulkan dari digital technology menuju revolusi industri 4.0 mengakibatkan sebanyak 52,6 juta jenis pekerjaan mengalami pergeseran dan bahkan hilang di muka bumi ini.
Berdasarkan hal tersebut, Jepang mem- buat gagasan baru sebagai upaya untuk mengatasi permasalahan dari revolusi industri 4.0 dengan mencetuskan society 5.0. Dalam bukunya berjudul Society 5.0: a people-centric super-smart society menjabarkan bahwa society 5.0 merupakan model atau alat untuk mengkomunikasikan visi pemer- intah dari masyarakat masa depan yang dikemas dalam digitalisasi dan human-centered . Konsep society 5.0 berfokus kepada tatanan masyarakat yang berpusat pada manusia ( human–centered ) dan berbasis teknologi ( technology  based ).
Pada society 5.0, human (manusia) tidak hanya dijadikan objek ( passive element ) tetapi berperan aktif sebagai subjek ( active player ) yang bekerja bersama physical system dalam mencapai tujuan ( goal) . Society 5.0 menerapkan lima unsur yang dicanangkan untuk keseimbangan kehidupan ma- nusia, yaitu emosional, intelektual, fisik, sosial, dan spiritual (Fukuyama, 2018).
Indonesia sebagai negara dengan jumlah populasi terbanyak ke 4 di dunia dan majemuk, memiliki keragaman suku budaya yang masih identik dengan nilai-nilai tradisional yang melekat pada masyarakat. Salah satu suku yang memiliki nilai-nilai tradisional yang kental yaitu suku Sunda. Nilai-nilai tradisional masyarakat Sunda yang melekat dalam kehidupan sehari-hari seperti nilai kesopanan, rendah hati terhadap sesama, hormat kepada yang lebih tua ( rengkuh ), me- nyayangi kepada yang lebih kecil, kebersamaan, gotong royong ( sabilulungan) , serta memiliki kepribadian yang religius ( Robani , 2017).
Nilai budaya yang dimiliki oleh suatu masyarakat bukanlah sesuatu yang statis tetapi terus bergeser dan berubah dari satu generasi ke generasi berikutnya. Generasi muda dan generasi tua juga memiliki perspektif masing- masing terhadap nilai-nilai budaya yang ada di lingkungan tempat dilahirkan dan dibesarkan. Perbedaan tersebut dapat berpotensi menjadi suatu sinergi atau justru memunculkan konflik. Beberapa perubahan pergeseran nilai-nilai pada generasi muda dari suku Sunda akibat pengaruh globalisasi budaya, diantaranya adalah mulai lunturnya nilai kesopanan terhadap orang yang lebih tua, lunturnya sifat ramah yang menjadi ciri khas dari budaya Sunda karena semakin meningkatnya sifat individual. Bahkan dalam hal tradisi budaya Sunda yang dipertahankan orang tua (generasi tua), generasi muda Sunda tidak ter- lalu tertarik untuk mengetahuinya (Yulindrasari dan Djoehaeni, 2019). Selain itu, pengembangan kebudayaan yang telah dilakukan hingga saat ini belum sepenuhnya sesuai dengan harapan karena rentannya solidaritas budaya dan pranata sosial yang ada di dalam masyarakat. Hal ini tentu mengakibatkan melemahnya identitas nasional dengan ditandai belum memadainya nilai-nilai kebudayaan yang dimiliki serta penanaman nilai budaya.
Berdasarkan rumusan tersebut, pertan- yaan yang mengemuka adalah akankah nilai- nilai tradisional masyarakat Sunda akan mampu disinergikan dan dikolaborasikan dalam meng- hadapi era revolusi industri 4.0 menuju society
5.0 atau justru nilai-nilai tradisional masyarakat Sunda semakin terkikis akibat digitalisasi dari revolusi industri 4.0 menjadi society 5.0?. Oleh karena itu, kajian mengenai eksistensi nilai-nilai tradisional pada masyarakat Sunda untuk dapat melakukan repositioning masyarakat Sunda di era revolusi industri 4.0 menuju society 5.0 perlu dilakukan . Berdasarkan hal tersebut, maka kajian ini dilakukan dengan tujuan sebagai berikut. (1) menganalisis eksistensi nilai-nilai tradisional yang terdapat di suku Sunda; (2) mengidenti- fikasi  pemaknaan  nilai-nilai  tradisional  suku Sunda yang ada pada generasi muda dan tua dalam interaksinya dengan nilai-nilai modern; dan (3) menganalisis repositioning masyarakat Sunda dalam mensinergikan nilai-nilai modern ke nilai-nilai tradisional dalam era revolusi industri 4.0 menuju society 5.0.

## METODE PENELITIAN Desain Penelitian
Penelitian ini dilaksanakan secara daring selama 45 hari dimulai tanggal 10 Agustus hingga 25 September 2020. Desain penelitian yang di- gunakan adalah systematic  literature  review. Systematic Literature Review merupakan proses menelaah sumber acuan mengenai suatu topik tertentu yang dihimpun dari berbagai sumber data ( database ) dan atau dari hasil-hasil penelitian se- jenis yang telah dipublikasikan pada jurnal-jurnal sebelumnya (Sanjaya, 2013). Systematic litera- ture review ini berupaya untuk menjawab tujuan penelitian dan memberikan gambaran mengenai kekuatan keberadaan nilai-nilai tradisional Sunda yang berkembang dari generasi tua ke generasi muda serta kesesuaiannya dengan nilai-nilai dari revolusi industri 4.0 sebagai bekal menuju society 5.0. Tinjauan literature review yang dilakukan pada penelitian ini mencakup penyusunan pen- dahuluan, metode, hasil dan pembahasan serta diskusi (Ferrari, 2015). Penyusunan literature review yang dilakukan dalam kajian ini dinilai mampu menyediakan perspektif yang lebih
luas dan kajian terhadap nilai-nilai tradisional Sunda (Green, Johnson & Adams, 2006). Adapun langkah-langkah dalam penyusunan systematic literature review yaitu sebagai berikut.
1.  Pencarian literatur atau studi pustaka Langkah awal yang dilakukan yaitu pencar- ian data atau literatur baik dari artikel, jurnal, maupun ebook terkait topik penelitian pada pencarian pangkalan data terpercaya seperti:
Scopus, Google Scholar, Repository IPB, World Economic Forum, Science Direct, ProQuest, ResearchGate, serta Academia. Kegiatan pencarian data tentunya tidak terlepas dari kata kunci, rujukan, dan metode penelusuran yang tepat oleh penulis didam- pingi Pustakawan IPB. Kata kunci yang digunakan dalam berbagai kombinasi untuk memudahkan pencarian sumber data yaitu: “ Sundanese values ”, “nilai tradisional Sun- da”, “pemaknaan nilai tradisional Sunda”, “perspektif nilai generasi tua dan muda”, “ digital era values ”, “Revolusi Industri 4.0”, “ 21 st century skills ” dan “ Society 5.0”.
2.  Seleksi kriteria data atau hasil literatur Seleksi data literatur dilakukan oleh masing masing penulis ( author ) dengan meninjau artikel jurnal terkait judul dan abstrak yang relevan. Seleksi kriteria hasil literatur terdiri dari dua, inklusi dan eksklusi . Penyeleksian artikel jurnal didasarkan pada aspek: 1) Kata kunci tidak sesuai topik, 2) Rumusan masalah dan tujuan tidak berkaitan, 3) Kon- teks pemaknaan nilai tradisional generasi tua ke muda, 4) Makna repositioning nilai tradisional ke modern berbeda, 5) Society 5.0 pada bidang selain sosial. Artikel jurnal yang tidak memenuhi kriteria seleksi inklusi maupun eksklusi akan direduksi sehingga artikel jurnal yang ada benar adanya merujuk pada hasil guna menjawab tujuan penelitian.
3.  Penilaian kritis dimana bagian-bagian yang tersisa disaring kembali untuk memahami komponen serta konteks kesusastraanterha- dap topik penelitian secara lebih mendalam.
4.  Ekstraksi data menjadi t ahap terakhir dari proses penyusunan systematic literature r eview yaitu ekstraksi data. Hasil pencarian
data artikel jurnal diperoleh sebanyak 23 artikel jurnal yang siap dianalisis. Ekstraksi data dilakukan secara mandiri oleh masing- masing penulis terhadap literatur yang diperoleh ke dalam tabel meta analisis . Metode pemilihan literatur dilakukan seperti yang ditampilkan pada Gambar 1.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Pada Tabel 1 disajikan hasil pemetaan data dari 23 judul literatur yang dianalisis dengan memetakan isi literatur untuk menjawab tujuan dari penelitian ini. Sumber data untuk menjawab Tujuan 1 se- banyak 13 literatur, sumber data untuk menjawab Tujuan 2 sebanyak 11 literatur, dan sumber data untuk menjawab Tujuan 3 sebanyak 10 literatur. Dalam pemetaan literatur untuk menjawab tujuan penelitian diperoleh hasil bahwa terdapat litera- tur yang menjadi sumber data bagi satu tujuan penelitian saja dan terdapat literatur yang menjadi sumber data bagi dua tujuan penelitian atau untuk menjawab ketiga tujuan penelitian. .
Berdasarkan metode penelitiannya, dapat digambarkan bahwa sepuluh literatur meng-
gunakan metode kualitatif, empat literatur menggunakan metode kualitatif deskriptif, empat literatur menggunakan metode kualitatif dengan studi kasus, satu literatur menggunakan metode kualitatif menggunakan analisis induktif-deduktif, satu literatur menggunakan metode kualitatif dengan  etnografi,  satu  literatur  menggunakan metode kualitatif melalui sejarah lisan dan analisis budaya, dan satu literatur menggunakan metode kualitatif dengan historis.
Secara ringkas Tabel 1 menunjukkan bahwa masih terdapat keberadaan nilai tradis- ional Sunda pada generasi muda dan generasi tua yang digunakan sebagai pedoman dan falsafah dalam kehidupan sehari-hari (menjawab tujuan penelitian 1). Hasil yang tersaji pada Tabel 1 juga menunjukan bahwa terdapat perbedaan pemaknaan terhadap nilai-nilai tradisional antara generasi muda dan generasi tua (menjawab tujuan penelitian 2). Perbedaan tersebut diakibatkan oleh adanya gap antara generasi muda dan generasi tua dalam menghadapi era revolusi industri 4.0 yang membawa nilai technology-based . Hasil yang tersaji pada Tabel 1 juga menunjukkan bahwa era society 5.0 yang berfokus kepada
Gambar 1. Flowchart tahapan penyusunan literature  review
manusia karena membawa nilai human-centered dan technology-based mampu menjadi jalan agar nilai-nilai tradisional dapat tetap eksis pada era society 5.0 (menjawab tujuan penelitian 3). Eksistensi nilai-nilai budaya Sunda inilah yang
Tabel 1. Hasil pemetaan artikel jurnal terpilih untuk menjawab tujuan penelitian No Judul Referensi Sumber data untuk analisis tu- juan penelitian 1 Sumber data un- tuk analisis tujuan penelitian 2 Sumber data untuk analisis tujuan penelitian 3 Metode penelitian 1 Peran Pemuda Sebagai Penerus Tradisi Sambatan dalam Rangka Pembentukan Karakter Go- tong Royong Darmawan dan Bintari, 2016. Generasi tua berperan sebagai pembina atau yang menga- rahkan generasi muda agar tidak keluar dari jalur - Generasi muda adalah individu yang cepat menerima unsur-unsur kebu- dayaan asing yang masuk melalui proses akulturasi Kualitatif deskriptif 2 Implemen- tasi Nilai-nilai Kearifan Lokal Sunda dalam Pembelajaran PKN sebagai Penguat Karak- ter Siswa Sapriya et al., 2016. Kearifan lokal Sunda dikenal dengan budaya yang sangat men- junjung tinggi nilai-nilai sopan santun. Generasi muda lebih banyak terde- dah dengan budaya modern dibanding- kan generasi tua - Kualitatif dengan studi kasus 3 Pengaruh nilai budaya Sunda dalam upaya peningkatan kesejahteraan psikologis ko- rban bencana tanah longsor. Harding et al., 2017. - Nilai budaya yang diadaptasi dari Schwartz (2007) melihat inti dari kebudayaan sebagai nilai-nilai yang diyakini baik atau buruk Nilai kesundaan yang menjadi landasan dalam me- milih dan membena- rkan tingkah laku serta mengevalu- asi tindakan orang lain (termasuk diri sendiri) Kuantitatif deskriptif 4 Industry 4.0 and Society 5.0: Oppor- tunities and Threats. Santos et al., 2020. - - Posisi manusia pada Society 5.0. Kualitatif deskrip- tif 5 Gaining Edu - cation Char- acter Based on Cultural Sundanese
Values: The Innovation of Islamic Educa- tion Curricu- lum in Facing Era Society 5.0 Fajrus- salam et al., 2020. Nilai inti dari karakter Suku Sunda - - Kualitatif meng- gunakan analisis induktif-deduktif
diharapkan dapat muncul bersinergi atau berir- ingan dengan nilai-nilai yang dibawa era society 5.0 tanpa mengesampingkan identitasnya sebagai masyarakat Sunda itu sendiri.
No Judul Referensi Sumber data untuk analisis tu- juan penelitian 1 Sumber data un- tuk analisis tujuan penelitian 2 Sumber data untuk analisis tujuan penelitian 3 Metode penelitian 6 Peran Pendi- dikan terhadap eksistensi kehidupan ma- syarakat adat kampung naga, tasikmalaya, Jawa barat Kurni- awan dan Suryono, 2018. filsafat hidup ma - syarakat sunda Perubahan makna atau persepsi dari golongan tua yang menginginkan ak- ses pendidikan bagi anak-anak mereka mampu merubah - Kualitatif deskrip- tif 7 The Devel - opment of Character Edu- cation Based on Sundanese Local Wisdom Hakam dan Permatasa- ri, 2017. - Keberadaan nilai- nilai tradisional Sunda - Kualitatif dengan studi kasus 8 Rebo nyunda: Is it decolonis- ing early child- hood education in Bandung, Indonesia? Djoehaeni dan Yulin- drasari, 2019. - Globalisasi mem- buat perspektif nilai-nilai tradision- al khususnya Sunda cenderung rendah dan sulit untuk diterapkan dalam kehidupan modern. Mereka cenderung bersifat ngelunjak, culanggung, dan calutak - Kualitatif 9 Identitas Sunda Modern Pada Desain Sam- pul Majalah Mangle No. 2610 | Edisi 5-11 Januari 2017 Ridwan, 2019. Bagi Orang Sunda Dewasa falsa- fah kebudayaan Sunda terkait nilai darehdeh dan so - meah yang berarti ramah dan rendah hati. - Eksistensi budaya Sunda dapat muncul tanpa mengesamp- ingkan identitasnya sebagai masyarakat Sunda. Kualitatif 10 Nilai-nilai budaya sunda dalam per- mainan anak tradisional di Desa Sindan- gkerta Keca- matan Cipatu- jah Kabupaten Tasikmalaya Saepudin dan Dama- yanti, 2016. Budaya Sunda memiliki ni- lai tradisional menjadi pedoman hidup masyarakat Sunda baik dalam bertutur kata, berikap dan ber- sosialisasi dengan kehidupan sosial - - Kualitatif 11 Filosofi Nilai- Nilai Budaya Sunda Grup Ma’some Penulis: Agustin dan Ferdinandus Tahun: 2017 Ferdinan- dus dan Agustin, 2017. Filsafah budaya Sunda. - - Kualitatif dengan tudi kasus
No Judul Referensi Sumber data untuk analisis tu- juan penelitian 1 Sumber data un- tuk analisis tujuan penelitian 2 Sumber data untuk analisis tujuan penelitian 3 Metode penelitian 12 Core Ethical Values of Char- acter Educa- tion Based on Sundanese Culture Value Fajrus- salam dan Hasanah, 2018. Etika nilai-nilai tradisional Sunda. - - Kualitatif 13 Pendidikan karakter ber- basis nilai-nilai kearifan local Adat ammatoa dalam menum- buhkan karak- ter konservasi. Isti, 2016 - - Kearifan lokal pada generasi muda. Kualitatif menggu- nakan etnogarfi 14 Gambaran Identitas Etnis Remaja Suku Jawa dan Sunda. Fridayanti et al,. 2018 - Remaja Sunda cenderung bernilai rendah dalam hal memahami latar belakang etnisnya sebesar 3.06%. - Kuantitatif Deskriptif 15 Transformasi nilai Sabilu- lungan dalam aktivitas komu- nikasi pelay- anan publik di Pemerintahan Kabupaten Bandung Bajari et al., 2020 Nilai sabilulungan dalam masyara- kat Sunda masih menjadi pegangan atau pedoman me- miliki arti gotong royong. - Keberadaan dan ke- lestarian nilai sabilu- lungan agar bertahan melalui kolaborasi yang tepat dengan media internet. Kualitatif studi kasus 16 Society 5.0 and Social Development: Contributions to a Discussion Ferreira dan Serpa, 2018 - - Tujuan dari Society 5.0 dan perbandin- gan antara Revolusi Industri 4.0 dengan Society 5.0. Kualitatif 17 Society 5.0 - Its Histori- cal Logic and Its Structural Development Önday, 2020 - - Tujuan dari Society 5.0 dan hambatan dalam penerapan nilai-nilai Society 5.0 pada kehidupan. Kualitatif 18 Etos Kerja Urang Sunda: Ti Bihari Ka Kiwari Gumilar dan Sahi- din, 2019. Etos kerja ma- syarakat Sunda dipengaruh oleh filsafah silih asah , silih asih , dan silih asuh , dan Cageur , bener , dan singer . Persiapan mental dan etos kerja bagi masyarakat Sunda dalam menghadapi revolusi industri 4.0. Beberapa etos kerja yang baik ti- dak diteruskan oleh generasi muda. - Kualitatif melalui sejarah lisan dan analisis budaya
No Judul Referensi Sumber data untuk analisis tu- juan penelitian 1 Sumber data un- tuk analisis tujuan penelitian 2 Sumber data untuk analisis tujuan penelitian 3 Metode penelitian 19 Represen- tasi Etos Kerja Orang Sunda dalam Un- gkapan dan Folklor Sunda Rustandi dan Ag- gradinata, 2019. Masyarakat Sunda terbagi menjadi 2 tipe dalam hal bekerja, tipe pekerja keras dan pemalas (periba- hasa hoream .) - - Kualitatif 20 Kehidupan Masyarakat Adat Kam- pung Banceuy: Kebertahanan Adat Istiadat Menghadapi Perubahan Sosial-Budaya Afifah dan Moeis, 2017 Pedoman hidup yang tercermin dalam sebuah slo- gan yaitu “ Ngind - ung ka Waktu
Ngula ka Jaman ” yang artinya pada sisi lain mereka tidak menolak perubahan, tetapi disisi lain untuk nilai atau adat istiadat tetap tidak bisa diganggu gugat dan tetap dipertahankan. Perkembangan za- man menyebabkan perubahan  pada nilai-nilai yang tidak mengikat. Sedangkan peruba- han zaman tidak berpengaruh kepada nilai-nilai yang mengikat seperti adat istiadat. - Kualitatif dengan historis 21 Kesiapan Pendidikan Indonesia Menghadapi Era Society 5.0 Abdu dan Nastiti, 2019. - 21st century skills yang menggambar- kan Industry 4.0’s values yang terdiri dari 1) berpikir kri- tis dan pemecahan masalah; 2) Kreatif; 3) Kolaborasi; 5) keingintahuan; 6) adaptasi; 9) Literasi - Kualitatif 22 The Conver- gence of The Era of Disrup- tion, Industri 4.0 , and Society 5.0 Heriyawati, 2019. - Era revolusi indus- tri yang disruptif mengancam eksis- tensi nilai tradis- ional. Society 5.0 mem- bawa konsep tech- nology based dan human-centered . Kualitatif 23 Ekstrapo- lasi Paradigma Pendidikan dan Kearifan Kebudayaan Lokal dalam Menyambut Society 5.0 Suswan- dari, 2019. - Revolusi industri 4.0 menyebabkan kesenjangan dan kehampaan hidup manusia serta hilan- gnya naluri kema- nusiaan karena tuntutan teknologi. Unsur kemanusian yang dibawa society 5.0: 1) emosional 2) Intelektual 3) Fisikal 4) Sosial 5) Spiritualitas Skill yang dibutuh- kan dalam society 5.0: 1) ways of thinking 2) ways of working 3) tools for working 4) living in the world Kualitatif
Selanjutnya, Gambar 2 menyajikan hasil analisis terhadap keberadaan nilai-nilai Sunda tradisional dari literatur yang dianalisis pada tabel 1. Hasil yang tersaji pada Gambar 2 mem- perlihatkan bahwa masyarakat Sunda memiliki beragam nilai yang menjadi panduan bagi ke- hidupan sehari-hari. Hal tersebut dapat terlihat dari hasil analisis 13 artikel jurnal yang berkaitan dengan tujuan pertama mengenai eksistensi atau keberadaan nilai-nilai tradisional Sunda. Secara singkatnya, keberadaan nilai-nilai tradisional Sunda yang masih dilestarikan dan dikembangkan saat ini menjadi ciri khas karakter Sunda yang diwujudkan dalam pandangan hidup, tradisi lisan, peribahasa, dan perilaku prososial (Fajrussalam, 2018). Berikut dipaparkan keberadaan nilai-nilai tradisional Sunda yang terjadi pada Gambar 2.
Seperti yang disebutkan sebelumnya bahwa penelitian ini juga bertujuan untuk mengidentifi - kasi pemaknaan nilai-nilai tradisional yang ada pada generasi muda dan tua suku Sunda dalam interaksinya dengan nilai-nilai modern. Oleh kare- nanya, pada Tabel 2  berikut ini disajikan matriks yang menggambarkan pandangan generasi muda
Gambar 2. Bagan eksistensi nilai-nilai tradisional Sunda
dan generasi tua terhadap nilai-nilai Sunda yang diyakini. Hal menarik yang ditemukan dalam penelitian ini adalah telah terjadi kesenjangan atau perbedaan pemaknaan yang cukup kentara terhadap nilai-nilai tradisional Sunda antara gen- erasi muda dan tua dalam interaksinya dengan nilai-nilai modern.
Berdasarkan analisis Gambar 2 dan Tabel 2, hasil analisis data terkait identifikasi pemaknaan nilai-nilai tradisional Sunda yang berbeda antara generasi tua dan muda. Perbedaan pemaknaan nilai tradisional Sunda dalam kaitannya dengan nilai modern revolusi industri 4.0 menunjukkan adanya gap atau kesenjangan yang cukup jauh an- tara generasi muda dan tua. Berdasarkan analisis 11 artikel jurnal diperoleh hasil bahwa generasi muda yang telah terdedah oleh nilai modern dari revolusi industri 4.0 cenderung rendah dalam memaknai nilai tradisional Sunda serta sulit menerapkan nilai tradisional Sunda seperti bahasa Sunda dalam kehidupan sehari-hari. Generasi muda mulai menghilangkan beberapa nilai-nilai tradisional Sunda yang telah dipercaya generasi tua sebelumnya. Seperti nilai pamali yang mulai
Tabel 2. Pemaknaan nilai tradisional Sunda antara generasi muda dan tua dalam interaksinya dengan nilai modern
Generasi Tua Generasi Muda Nilai tradisional menjadi pedoman hidup masyara- kat Sunda baik dalam bertutur kata, bersikap dan bersosialisasi dengan kehidupan sosial (Saepudin dan Damayanti, 2019) Perspektif akan nilai-nilai tradisional khususnya Sunda cenderung rendah dan sulit untuk diterapkan dalam kehidupan modern pada generasi muda (Yulin- drasari dan Djoehaeni, 2019).
Kearifan lokal dan kepercayaan Sunda yang telah melekat menjadi bagian dalam kehidupan, seperti nilai sarakan (kepercayaan nilai leluhur)- pamali
Nilai berpikir kritis (mengedepankan rasionalitas)
Cenderung menjunjung tinggi nilai darehdeh atau someah (Ridwan, 2019) Generasi muda  bersikap ngelunjak terhadap gen- erasi tua (Yulindrasari dan Djoehaeni, 2019).
Etos kerja masyarakat Sunda dipengaruhi oleh falsa- fah silih asah , silih asih , dan silih asuh , dan Cageur , bener , dan singer (Gumilar dan Sahidin, 2019) Beberapa etos kerja yang baik dari masyarakat Sunda tidak diteruskan oleh generasi muda (Gumilar dan Shaidin, 2019). Nilai sabilulungan dalam masyarakat Sunda masih menjadi pegangan atau pedoman memiliki arti go- tong royong (Bajari, et.al., 2020) Revolusi industri telah menyebabkan kesenjangan dan kehampaan hidup serta melemahnya naluri kemanusiaan (Suswandari, 2019). Masyarakat Sunda terbagi menjadi 2 tipe dalam hal bekerja, tipe pekerja keras dan pemalas (peribahasa hoream .) (Rustandi dan Anggradinata, 2019) Pendedahan nilai-nilai modern dari revolusi industri 4.0 dilihat dari adanya peningkatan kapasitas atau keterampilan yang harus dimiliki individu muda yaitu: 1) berpikir kritis dan pemecahan masalah; 2) kreatif; 3) kolaborasi; 5) keingintahuan; 6) adaptasi; 9) literasi (Abdu dan Nastiti, 2019). Menurut Darmawan dan Bintari (2016) Generasi tua seharusnya berperan dalam membina atau menga- rahkan generasi muda agar tetap memaknai nilai tradisional Sunda sebagai pedoman hidup. Era revolusi industri yang membawa nilai-nilai modern dan bersifat disruptif mengancam eksistensi nilai tradisional pada pemahaman generasi muda
(Heriyawati, 2019).
tidak dihiraukan oleh generasi muda karena ketidakrasionalannya. Selain itu, beberapa etos kerja baik dalam masyarakat Sunda pun semakin tergantikan dengan nilai-nilai modern (Gumilar dan Sahidin, 2019). Berikut pemaparan terjadinya gap atau kesenjangan pemaknaan nilai-nilai tradisional Sunda pada generasi tua dan muda yang tersaji pada Tabel 2.
Selanjutnya, dalam tujuan ketiga mengenai analisis data terkait kompatibilitas nilai-nilai tradisional Sunda ke dalam nilai-nilai modernitas disajikan pada Tabel 3. Hasil analisis literatur yang tersaji pada Tabel 3 menunjukkan bahwa beberapa nilai-nilai tradisional Sunda sudah mu-
lai bersinergi dengan niai-nilai modernitas pada era society 5.0. Unsur-unsur kemanusiaan yang dibawa oleh society 5.0. yang terdiri dari unsur emosional, fisikal, intelektual, sosial, dan spiritual menjadi penghubung antara nilai-nilai tradisional Sunda dengan nilai-nilai modernitas. Beberapa kemampuan yang dibutuhkan dalam menghadapi era society 5.0 yang diungkapkan oleh Griffin et al. (2012) yang terdiri dari ways of thinking, ways of working, tools of working , dan living in the world dapat dipenuhi oleh masyarakat Sunda melalui nilai-nilai tradisional Sunda yang dibawa dalam nilai-nilai tradisional.
Tabel 3. Analisis deskriptif kompatibilitas nilai-nilai sunda ke dalam nilai-nilai modernitas
Nilai tradisional sunda Nilai-nilai modernitas Society 5.0 (technology based and human-cen- tered) Kompatibilitas Pandangan hidup 1) cinta lingkungan 2) saur elingkeun jaman kawulaan selaras jeung agama, pamarentah, undang- undang, jeung norma-norma 3) dapat dipercaya 4) pamali 5) ngindung ka waktu ngula ka jaman 6) hoream 7) lemah karsa Ways of thinking kreativitas dan inovasi, berpikir kritis, pemeca- han masalah, pengam- bilan keputusan, belajar untuk belajar, dan metakognisi Nilai-nilai tradisional pada perilaku prososial, yaitu pendi- dikan, kreatif, dan kebudayaan serta pada pandangan hidup yaitu cinta lingkungan dan ngindung ka waktu ngula ka ja- man relevan dengan nilai ways of thinking yaitu kreativitas dan inovasi yang dibawa oleh society 5.0.
Masyarakat Sunda yang mengutamakan pendidikan, kreatif, dekat dengan alam dan budaya akan mampu berkem- bang. Nilai-nilai tersebut akan mampu bertahan dan berkem- bang karena sesuai dengan nilai modernitas. Nilai tradisional pada pandan- gan hidup, hoream dan lemah karsa tidak relevan dengan nilai modernitas ways of think- ing dikarenakan era society 5.0 menuntut manusia untuk kreatif, berinovasi, dan berfikir kritis. Tradisi lisan 1) kerja keras, disip- lin, kejujuran, men- egakan kebenaran 2) darehdeh atau someah 3) sopan santun Ways of working Komunikasi dan kolab- orasi Nilai-nilai tradisional pada peribahasa yaitu gotong roy- ong, berpikir positif, bijaksana, silih asah, silih asuh, dan silih asih serta sabilulungan akan relevan dengan nilai modern ways of working yaitu komuni- kasi dan kolaborasi. Peribahasa 1) gotong royong, berpikir positif, bijaksana 2) silih asah, silih asuh , silih asih 3) sabilulungan Tools of working Literasi informasi dan literasi TIK Nilai tradisional pada pandan- gan hidup yaitu pamali tidak relevan dengan nilai tools of working yaitu literasi infor- masi dan literasi informasi dan teknologi karena pamali tidak berasal dari sumber informasi yang relevan sehingga eksis- tensinya dapat terancam.
Nilai tradisional sunda Nilai-nilai modernitas Society 5.0 (technology based and human-cen- tered) Kompatibilitas Perilaku prososial 1) pendidikan 2) manajemen gender 3) kreatif 4) kebudayaan Living in the world kewarganegaraan, kehidupan dan karier, tanggung jawab pribadi dan sosial - termasuk kesadaran dan kompe- tensi budaya Nilai tradisional pada pandan- gan hidup yaitu saur eling - keun jaman kawulaan selaras jeung agama, pamarentah, undang-undang, jeung norma- norma relevan dengan nilai kewarganegaraan. Nilai tradisional pada tradisi lisan yaitu kerja keras, disiplin, kejujuran, menegakan kebena- ran dan sopan santun relevan dengan nilai living in the world yaitu kehidupan dan karier dan tanggungjawab pribadi serta sosial.

## Eksistensi Nilai-nilai Tradisional Sunda dalam Perspektif Generasi Muda dan Generasi Tua
Masyarakat Sunda memiliki sejumlah nilai moral budaya yang terdapat dalam wujud kebudayaan Sunda. Menurut Ekadjati (1995), nilai moral budaya Sunda merupakan jati diri etnik Sunda yang bersumber pada nilai, adat kepercayaan, dan peninggalan budaya Sunda yang dijadikan acuan dalam bertingkah laku di masyarakat. Kearifan lokal Sunda dikenal dengan budaya yang sangat menjunjung tinggi nilai-nilai sopan santun. Ada- pun nilai-nilai yang masih dipertahankan pada masyarakat Sunda adalah silih asih , silih asah , silih asuh , cageur , bageur , bener , singer , dan pinter . Karakter masyarakat Sunda adalah ramah tamah ( someah ), murah senyum, lemah lembut, penyayang, patuh dan menghormati orang tua ( sesepuh ). Masyarakat Suku Sunda juga dikenal dengan upacara-upacara adatnya yang memiliki nilai gotong royong serta senantiasa memegang teguh kepercayaan-kepercayaan dari leluhur. Berdasarkan penelitian yang dilakukan oleh Fa- jrussalam, H. et.al. (2020) diperoleh hasil bahwa hingga saat ini, masyarakat Sunda masih meme- gang teguh nilai-nilai inti yang mencerminkan
karakter Suku Sunda, seperti disiplin, saling membantu, kesederhanaan, budaya kreativitas, kejujuran, menegakkan keadilan, kepedulian, kerja keras yang dikategorikan kedalam beberapa sub menurut Fajrussalam dan Hasanah (2018) diantaranya perilaku prososial, pandangan hidup, tradisi lisan, dan peribahasa.
Nilai tradisional, adat, dan budaya sunda seringkali dimaknai hanya sebagai pemberian dari leluhur saja dan tidak merasa memiliki tanggung jawab untuk menjaga nilai tradisional, adat, dan budaya Sunda. Berdasarkan kelompok Kasundan dalam penelitian Kadiyono dan Harding (2017) menyatakan bahwa generasi muda yang telah terpapar akan arus globalisasi mulai memudarkan kepercayaan akan adat/tradisi, menggeserkan penggunaan bahasa daerah,  pergeseran cara pandang masyarakat Sunda digantikan oleh nilai- nilai modern yang cenderung rasional, kritis dan global. Pemaknaan nilai-nilai tradisional Sunda antara generasi muda dan tua menuai kesenjangan atau perbedaan yang cukup kentara.

## Pemaknaan Nilai-Nilai Tradisional Sunda menurut Perspektif Generasi Muda dan Generasi Tua serta kaitannya dengan Nilai-Nilai Modern
Era digital yang sedang terjadi pada saat ini dikhawatirkan akan membuat nilai, adat, dan budaya pada masyarakat suku Sunda semakin terkikis (Heriyawati, 2019). Generasi muda yang telah terdedah nilai modern dari revolusi industri 4.0 cenderung rendah dalam memaknai nilai-nilai tradisional Sunda dibandingkan dengan generasi tua (Yulindrasari dan Djoehaeni, 2019). Bukti nyata dimunculkan bahwa remaja Sunda cenderung bernilai rendah dalam hal memahami latar belakang etnisnya dengan persentase sebesar 3,06% (Fathurroja, et.al., 2018). Aspek lainnya yaitu berupa kepercayaan kepada larangan atau pamali saat ini semakin memudar di kalangan generasi muda seperti nilai pamali akibat tidak adanya bukti ilmiah mengenai hal tersebut (Fer- dinandus dan Agustin, 2017). Berbeda dengan generasi muda, generasi tua justru memegang teguh kepercayaannya terhadap pamali yang berlaku di sukunya (Ferdinandus dan Agustin, 2017) sebagai bagian falsafah hidup masyarakat Sunda. Pada uraian tersebut, nilai-nilai tradisional lebih eksis pada kalangan generasi tua dibanding dengan generasi muda. Hal tersebut disebabkan berbagai hal seperti pemaknaan generasi tua yang berbeda dengan generasi muda terhadap nilai tradisional dan faktor dari terdedahnya generasi muda pada modernisasi dibandingkan generasi tua.
Proses transisi dari revolusi Industri 4.0 menuju society 5.0 juga menambah kekhawatiran di mana muncul pertanyaan apakah nilai-nilai tradisional yang ada pada suku  Sunda mampu bertahan dan tetap tertanam pada masyarakat- nya. Kekhawatiran tersebut terutama ditujukan bagi para generasi muda yang sudah banyak terdedah oleh budaya modern. Revolusi industri yang terjadi saat ini cenderung menghilangkan eksistensi dari peran manusia yang sebagian besar digantikan oleh teknologi. Hal tersebut juga mengancam eksistensi dari nilai-nilai tradisional yang ada pada masyarakat Sunda . Revolusi in- dustri yang sangat mengutamakan pemanfaatan teknologi menyebabkan nilai-nilai tradisional
kesulitan untuk beradaptasi dan berbaur dengan nilai-nilai modern (Yulindrasari dan Djoehaeni, 2019). Disisi lain, pendedahan nilai-nilai modern dari revolusi industri 4.0 dilihat dari adanya pen- ingkatan kapasitas atau keterampilan yang harus dimiliki individu muda, yaitu: 1) berpikir kritis dan pemecahan masalah; 2) kreatif; 3) kolaborasi; 5) keingintahuan; 6) adaptasi; dan 9) literasi (Abdu dan Nastiti, 2019) yang dapat menghilan- gkan atau memutuskan untuk  menghilangkan beberapa nilai tradisional Sunda yang tidak sesuai dengan nilai modern yang dimilikinya.

## Repositioning Masyarakat Sunda dalam Mensinergikan Nilai-nilai Modern ke Nilai-nilai Tradisional dalam Era
Revolusi industri 4.0 menuju Society 5.0.
Revolusi industri yang berbasis teknologi (tech- nology based) telah mempermudah pekerjaan umat manusia, namun hal tersebut disisi lain telah menyebabkan hilangnya eksistensi manusia akibat dari adanya nilai disruptif yang dibawa oleh revolusi industri 4.0. Revolusi industri 4.0 kemudian disempurnakan dengan konsep society 5.0 yang berbasis teknologi (technology based) dan human-centered serta memiliki tujuan untuk merevolusi masyarakat demi kebaikan yang lebih besar bagi umat manusia. Konsep era society 5.0 bertindak sebagai perkembangan sosial dan bertujuan untuk mempromosikan dampak besar pada masyarakat pada semua tingkatan (Pereira et. al 2020). Era society 5.0 berfokus pada posi- tioning manusia pada pusat teknologi dan inovasi untuk manfaat kemanusiaan. Pada era society 5.0 masyarakat bebas untuk bertindak secara kreatif dalam menentukan masa depan. Unsur emosional, fisikal,  intelektual,  sosial,  dan  spiritual  yang dibawa oleh era society 5.0 menjadi penghubung antara manusia dengan teknologi. Era society 5.0 juga membutuhkan kemampuan-kemampuan untuk menunjang kehidupan pada era tersebut yang oleh Griffin et al. (2012) dibagi menjadi empat kemampuan, yaitu ways of thinking, ways of working, tools of working, dan living in the world.
Era Society 5.0 juga akan berpengaruh terhadap kehidupan bermasyarakat suku Sunda. Terdapat kekhawatiran di mana nilai-nilai yang
sudah lama tertanam dalam masyarakat Sunda akan tergantikan setelah adanya society 5.0. Salah satu suku yang menanamkan banyak nilai semenjak dahulu adalah suku Sunda. Terdapat banyak nilai tradisional yang hingga saat ini masih dipertahankan oleh masyarakat dari suku Sunda. Dalam rangka menghadapi masa transisi dari revolusi industri 4.0 menuju society 5.0, masyarakat suku Sunda harus mampu beradaptasi dan kreatif dalam memaknai nilai-nilai tradisional agar sesuai dengan society 5.0. Era society 5.0 membentuk masyarakat yang akan memperhati- kan secara detail berbagai kebutuhan individu, terlepas dari wilayah, usia, jenis kelamin, bahasa dan berbagai hal menyangkut kehidupan. Hal tersebut memberi gambaran bahwa era society 5.0 bukanlah sebuah ancaman terhadap nilai-nilai tradisional yang ada di masyarakat suku Sunda. Berbeda dengan revolusi industri 4.0, era soci- ety 5.0 berupaya untuk memunculkan kembali peran dari manusia yang hilang saat era revolusi industri 4.0.
Generasi tua percaya bahwa nilai-nilai budaya Sunda dalam falsafah kehidupan sep- erti: kedisiplinan, kejujuran, kerja sama, sopan santun, ramah, rendah hati, dan kebersamaan akan tetap bertahan dalam era perkembangan zaman (Purwanti dan Sapriya, 2016). Peran pemuda sebagai generasi penerus bangsa, penerus kelestarian budaya Sunda justru harus memiliki pola pikir global dan bertindak secara lokal atau sesuai dengan nilai-nilai tradisional Sunda. Dengan begitu akan lahir pengakuan dan eksis- tensi nilai-nilai tradisional Sunda yang berwujud menjadi sebuah karakter. Hal penting yang perlu diperhatikan dalam mempertahankan nilai, adat, dan tradisi Sunda adalah dalam hal pewarisan (pendidikan) dan pemaknaan, sehingga efektif, efisien, dan produktif untuk masa kini dan masa depan (aplikatif). Salah satunya adalah dapat diaplikasikan pada era society 5.0 (Bintari dan Darmawan, 2016). Society 5.0 menuntut 3 kemampuan dasar yang harus dimiliki setiap individu, yaitu analitis, kreatif, dan kritis. Ketika masyarakat Sunda mampu menyikapi society 5.0 dengan berdasarkan pada kemampuan analitis, kreatif, dan kritis, maka nilai-nilai tradisional akan tetap terjaga eksistensinya. Keberadaan nilai-nilai tradisional Sunda yang sesuai seja-

## SIMPULAN DAN SARAN
Keberadaan atau eksistensi nilai-nilai tradisional dalam masyarakat Sunda hingga saat ini masih dipertahankan dan dijaga kelestariannya sebagai bagian dari pedoman hidup manusia. Kemuncu- lan nilai modern yang dibawa revolusi industri 4.0 ditemukan masih adanya yang kurang sejalan dengan konsep nilai-nilai tradisional Sunda. Gen- erasi muda menjadi isu nyata adanya peralihan nilai-nilai tradisional menuju nilai modern. Hal ini menyebabkan adanya kesenjangan serta
Proses transisi revolusi industri 4.0 menuju society 5.0 mengharuskan masyarakat khususnya generasi muda untuk selalu beradaptasi dan ber- sikap kreatif sebagai bekal dalam menyiapkan diri menuju society 5.0. Generasi muda sebagai pelaku dalam era revolusi industri 4.0 menuju society 5.0 harus mampu memperkuat nilai-nilai budayanya sebagai upaya menjaga kelestarian nilai budaya. Di satu sisi generasi tua menjadi pengawal bagi penguatan nilai ini. Keberadaan nilai-nilai tradisional Sunda yang sejalan akan dikolaborasikan dengan nilai-nilai modern dari society 5.0 untuk membentuk sistem tatanan masyarakat yang baik. Sehingga didapat bahwa dimungkinkan masyarakat Sunda akan selalu mempertahankan nilai, adat dan kebudayaan- nya ketika memasuki era society 5.0 dan nilai tradisional Sunda dapat menjadi teman dalam menghadapi nilai modernitas pada era revolusi industri 4.0 menuju society 5.0 dengan dilakukan beberapa penyesuaian nilai-nilai yang kompatibel dengan nilai modern. perbedaan yang ketara dalam memaknai nilai-nilai tradisional Sunda pada generasi tua dan muda.
Berdasarkan hasil penelitian yang telah di- lakukan maka terdapat beberapa saran yang dapat diberikan kepada beberapa pihak atau lembaga terkait, yaitu
lan dengan nilai-nilai modern dari globalisasi akan mampu berkolaborasi membentuk sistem tatanan masyarakat yang lebih baik. Hal tersebut menunjukan bahwa adanya kemungkinan bahwa masyarakat Sunda akan selalu mempertahankan nilai, adat dan kebudayaannya ketika memasuki era society 5.0 (Pereira dan Santos, 2020).
1.  Bagi generasi muda, hendaknya dapat menja- dikan nilai-nilai tradisional sebagai pedoman hidup serta menerapkannya dalam kehidupan sehari-hari agar nilai-nilai tradisional tidak hilang terdedah oleh nilai modern. Selain itu, generasi muda sebagai cerminan masa depan bangsa memiliki tugas untuk melestarikan budaya Indonesia salah satunya adalah nilai- nilai tradisional suku Sunda.
2.  Bagi masyarakat Sunda terutama generasi tua yang memegang teguh dan memiliki pemaha- man lebih dalam terkait nilai-nilai tradisional diharapkan dapat mensosialisasikan nilai tradisional tersebut dengan efektif. Salah satu sarananya yaitu melalui pengasuhan berbasis nilai tradisional, sehingga anak sejak dini telah mengenal latar belakang budayanya. Orang tua perlu melakukan adaptasi dengan era modern agar nilai tradisional yang diterapkan kompatibel dengan nilai-nilai modern yang dibutuhkan oleh anak di masa yang akan datang.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdu ARN, Nastiti FE. (2020). Kesiapan pendidikan Indonesia menghadapi era society 5.0. Jurnal Kajian Teknologi Pendidikan. 5(1): 61-66.
Afifah SN, Moeis S. (2017). Kehidupan masyarakat adat Kampung Banceuy: kebertahanan adat istiadat menghadapi perubahan sosial-budaya. Jurnal FACTUM. 6(1): 96-114.
Aggradinata LP, Rustandi Y. (2019). Representasi etos kerja orang sunda dalam ungkapan dan folklor Sunda. Jurnal Salaka. 1(1): 33-40.
Bintari, Nur Pramudya dan Darmawan, Cecep. (2016).
Peran Pemuda Sebagai Penerus Tradisi Sam- batan Dalam rangka Pembentukan Karakter Gotong Royong. Jurnal Pendidikan Ilmu Sosial. Volume 25, Nomor 1.
Budiana, H., Bajari, A., Mulyawan, R.(2020). Trans- formasi nilai Sabilulungan dalam aktivitas komunikasi pelayanan publik di Pemerintahan Kabupaten Bandung. Jurnal Kajian Komuni- kasi. 8[1]: 42-56.
Darmawan, C. dan Bintari PN. (2016). Peran pemuda sebagai penerus tradisi sambatan dalam rangka pembentukan karakter gotong royong. Jurnal Pendidikan Ilmu Sosial. 25(1), 57-76. https:// doi.org/10.17509/jpis.v25i1.3670
Ekadjati, Edi. (1995). Kebudayaan Sunda (Suatu
Pendekatan Sejarah). Jakarta: Dunia Pustaka Jaya.
Fajrussalam, H. dan Hasanah, A. (2018). Core Ethi- cal Values of Character Education Based on Sundanese Culture Value. IJECA (International Journal of Education and Curriculum Applica- tion), 1(3), 15-22. https://doi.org/10.31764/ ijeca.v1i3.2126.
Fajrussalam, H., dkk. (2020). Gaining Education Char- acter Based on Cultural Sundanese Values: The Innovation of Islamic Education Curriculum in Facing Era Society 5.0. Jurnal Iqra’ : Kajian Ilmu Pendidikan 5(1): 104-119. Iqra’ : Kajian Ilmu Pendidikan, 5(1). 104-119. https://doi. org/10.25217/ji.v5i1.910. Fathurroja, A., dkk. (2018). Gambaran identitas etnis remaja jawa dan sunda. Jurnal Psikologi Islam dan Budaya. 1[2]: 107-112. DOI:10.15575/ jpib.v1i2.3412.
Ferreira CM, dan Serpa S. (2018). Society 5.0 and social development: contribution to a discus- sion. Management and organizational studies, 5(4), 26-31. DOI: 10.5430/mosv5n4p26.
Ferrari dan Rossella, A. (2015). Writing narrative style literature reviews. Medical Writing 24 (4): 230–35.
Frennert, S. dan Ostlund, B. (2018). Narrative Review. Nordic Journal of Science and Technology Studies. 6[1].
Fukuyama, M. (2018). Society 5.0: aiming for a new human-centered society. Journal Japan Spotlight: 47.
Green, et.al. (2006). Writing narrative literature reviews for peer-reviewed journals: secrets of the trade. Journal of Chiropractic Medicine 5 (3): 101–17.
Griffin,  P.,  McGaw,  B.,  &  Care,  E.  (2012).  The Changing Role of Education and Schools. In P. Griffin, B. McGaw, & E. Care (Eds.), Assess - ment and Teaching of 21st Century Skills (pp. 1-16). Dordrecht, Germany: Springer Science+Business Media B.V. http://dx.doi.
org/10.1007/978-94-007-2324-5_2
Gumilar S, Sahidin A. (2019). Etos kerja urang sunda: ti bihari ka kiwari. Jurnal Ilmiah Peradaban Islam. 16(2): 237-246.
Heriyawati. (2019). The convergence of the era of disruption, industri 4.0, and society 5.0. Prosid- ing. 1(1): 1-9.
Hitachu-Utokyo Laboratory. 2020. Society 5.0:a people-centric supersmart society. (SGP): Springer Open. ISBN 978-981-15-2989-4.
Istiawati dan Fitri, N. (2016). Pendidikan Karakter
Berbasis Nilai-Nilai Kearifan Lokal Adat Ammatoa dalam Menumbuhkan Karakter Konservasi. Cendekia, 10(1): 1-18. Kadiyono, AL. dan Harding, D. (2017). Pengaruh nilai budaya sunda dalam upaya peningkatan kesejahteraan psikologis korban bencana tanah longsor. Journal of Psychological Science and Profesion. 1[1]: 27-36. https://doi.org/10.24198/ jpsp.v1i3.15232.
Kurniawan, I. dan Hassan, S. (2018). Peran pendidikan terhadap eksistensi kehidupan masyarakat adat kampung naga, tasikmalaya, Jawa barat. Jurnal PKN Progresif. 18[1]: 60.
Önday, O. (2020). Society 5.0 - Its historical logic and its structural development. Journal of Scientific Report. 2(1), 32-42. Doi: 10.5281/ zenodo.3731954.
Pereira, AG., Lima, TM., dan Santos, FC. (2020). Industry 4.0 and Society 5.0: Opportunities and Threats. International Journal of Recent Technology and Engineering (IJRTE). 8[5]. DOI:10.35940/ijrte.D8764.018520.
Permatasari, I. dan Hakam, KA. (2018). The Develop- ment of Character Education Based on Sun- danese Local Wisdom. IOP Conf. Ser.: Earth Environ. Sci. 145 012124. DOI:10.1088/1755- 1315/145/1/012124.
Purwanti, MI. dan Sapriya. (2017). Implementasi nilai- nilai kearifan lokal sunda dalam pembelajaran
PKN sebagai penguat karakter siswa. Jurnal Pendidikan Ilmu Sosial.26[1]: 39-53. http://
repository.upi.edu/id/eprint/23298
Ridwan, I. (2019). Identitas Sunda Modern Pada Desain Sampul Majalah Mangle No. 2610 Edisi 5 –11 Januari 2017. Jurnal Komunikasi dan Desain Visual. 1[1].
Robani, Muhammad Lutfi. (2017). Dialektika tafsir al-Qur’an dan Budaya Sunda dalam tafsir rawdat  al-‘Irfan  fi  ma’rifat  al-Qur’an  karya Ahmad Sanusi. Undergraduate thesis, UIN Sunan Ampel Surabaya.
Rozalena, A. dan Ngare, F. (2017).  Filososfi nilai-nilai budaya sunda grup ma’soem. Jurnal Sketsa. 4[2].
Saepudin, E. dan Damayani, N. (2016). Nilai-nilai budaya sunda dalam permainan anak tradis- ional di desa sindangkerta kecamatan cipatujah kabupaten tasikmalaya. JISPO. 6[1].
Sanjaya, W (2013). Kurikulum dan pembelajaran: Teori, praktik pengembangan Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan (KTSP). Bandung: Kencana Prenada Media.
Suswandari. (2019). Ekstrapolasi paradigma pendi- dikan dan kearifan kebudayaan lokal dalam menyambut society 5.0. Prosiding SEMDIK- JAR. 3(1): 35-45.
Yulindrasari, H. dan Djoehani, H. (2019). Rebo nyunda:is it decolonising early childhood education in Bandung, Indonesia? Jurnal Pedagogi. 10[1]: 57-75. DOI 10.2478/jped- 2019-0003.