## Al-Rabwah: Jurnal Ilmu Pendidikan
Vol. 18, No. 01, Mei 2024, PP. 027 - 039 P-ISSN: 2252-7672 | E-ISSN: 2798-4303

## STRATEGI KIYAI DALAM MENANAMKAN NILAI-NILAI NASIONALISME DI PONDOK PESANTREN
Hendra Ani Iswiyanto
Sekolah Tinggi Ilmu Syari’ah (STIS) Hidayatullah Balikpapan, Indonesia Email : hendraaniiswiyanto1988@gmail.com Article Info Received Accepted Published 2 November 2023 20 Mei 2024 27 Mei 2024 Keywords: Kiyai Strategy Values Nationalism

## ABSTRACT
This  research  aims  to  analyze  and  provide  an  interpretation  of  the values  of  nationalism  in  Islamic  boarding  schools,  the  Kiyai's strategy  for  instilling  nationalist  values  in  Islamic  boarding  schools, and  the  obstacles  to  instilling  nationalist  values  in  Islamic  boarding schools.  The  method  used  in  this  research  is  a  qualitative  approach with  a  case  study  type.  This  research  was  conducted  at  the Hidayatullah Balikpapan Islamic Boarding School Foundation. There were 10 informants in this research. The results show that the values instilled  include  the  values  of  piety,  unity,  justice, solidarity, responsibility,  loyalty, mutual  help,  peace,  tolerance,  and  historical values. The strategies used to instill nationalist values are education, habituation,  and  example.  The  obstacles  to  instilling  values  at  the Hidayatullah  Balikpapan  Islamic  boarding  school  are  limited resources,  funds,  and  facilities;  minimal  access  to  training  for teachers  to  be  trained  in  integrating  nationalist  values  into  the curriculum;  books  about  nationalism  are  still  limited;  facilities  and infrastructure  are  still  limited;  and  they  receive  less  attention  and support  from  the  government.  It  is  hoped  that  this  research  will provide benefits in developing  nationalist  values at the Hidayatullah Balikpapan Islamic Boarding School and also as a guide for Islamic educational  institutions  and  the  wider  community  in  understanding nationalist values in the context of multicultural Indonesia

## ABSTRAK
Kata Kunci: Strategi Kiyai Nilai-Nilai Nasionalisme Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menganalisis  dan  memberikan interpretasi  tentang  bagaimana  nilai-nilai  nasionalisme  di  Pondok Pesantren, strategi Kiyai dalam menanamkan nilai-nilai nasionalisme di Pondok Pesantren dan kendala penanaman nilai-nilai nasionalisme di  Pondok  Pesantren.  Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini adalah  pendekatan  kualitatif  dengan  jenis  studi  kasus.  Penelitian  ini dilakukan  di  Yayasan  Pondok  Pesantren  Hidayatullah  Balikpapan. Adapun informan dalam penelitian ini berjumlah 10 orang. Hasilnya menunjukkan  bahwa  Nilai-nilai  yang  ditanamkan  antara  lain:  nilai taqwa,  persatuan,  nilai  keadilan,  nilai  solidaritas,  nilai  tanggung jawab, nilai kesetiaan, nilai tolong menolong, nilai perdamaian, nilai toleransi dan nilai-nilai sejarah. Strategi digunakan dalam penanaman nilai-nilai  nasionalisme  yaitu:  melalui  pendidikan,  pembiasaan,  dan keteladanan.  Adapun  Kendala  penanaman  nilai  di  pondok  pesantren Hidayatullah  Balikpapan  yaitu  keterbatasan  sumber  daya,  dana,  dan fasilitas,  minimnya  akses  pelatihan  kepada  guru  untuk  dilatih
mengintegrasikan nilai-nilai nasionalisme ke dalam kurikulum, buku- buku  tentang  Nasionalisme  masih  terbatas,  Sarana  dan  Prasarana yang  masih  terbatas,  serta  kurang  mendapatkan  perhatian  dan dukungan  dari  pemerintah.  Penelitian  ini  diharapkan  dapat memberikan  manfaat  dalam  pengembangan  nilai-nilai  nasionalisme di  Pondok  Pesantren  Hidayatullah  Balikpapan  dan  juga  sebagai panduan  bagi  lembaga  pendidikan  Islam  dan  masyarakat  luas  dalam memahami  nilai-nilai  nasionalisme  dalam  konteks  Indonesia  yang multikultural.

## Copyright and License:
Authors  retain  copyright  and  grant  the  journal  right  of  first  publication  with  the  work  simultaneously licensed  under  a Creative  Commons  Attribution  4.0  International  License that  allows  others  to  share  the work with an acknowledgment of the work's authorship and initial publication in this journal.

## 1. PENDAHULUAN
Pondok  pesantren,  sebagai  institusi  pendidikan  Islam  tradisional  di  Indonesia,  telah memegang peran penting dalam membentuk karakter dan identitas para santrinya (Syafe’i, 2017). Selain mengajarkan nilai-nilai agama, pondok pesantren juga sering menjadi tempat di mana nilai- nilai nasionalisme ditanamkan pada generasi muda (Huda, Soebijantoro, & Wibowo, 2022). Kiyai, sebagai  pemimpin  spiritual  dalam  pondok  pesantren,  memegang  peran  utama  dalam  penanaman nilai-nilai  nasionalisme  (Halim,  Viyanti,  &  Mentari,  2022).  Kiyai  tidak  hanya  mengajar  aspek- aspek  keagamaan,  tetapi  juga  memfasilitasi  pembentukan  individu  yang  memiliki  identitas kebangsaan yang kuat. Dalam konteks Indonesia, yang merupakan negara dengan keragaman etnis, budaya,  dan  agama  (Mubarok  &  Bakri,  2021),  pendidikan  nilai-nilai  nasionalisme  memegang peranan  sentral  dalam  mempertahankan  persatuan  dan  kesatuan  negara.  Pendidikan  nasionalisme melalui  pondok  pesantren  menjadi  semakin  relevan  mengingat  peran  besar  yang  dimainkan  oleh institusi keagamaan dalam masyarakat.
Sebagai  lembaga  tertua  yang  mengajarkan  pendidikan  Islam  di  Indonesia  (Zuhdi,  2018), Pondok Pesantren tentunya berperan penting dalam penanaman nilai cinta tanah air sebagai bagian dari  bentuk  nilai-nilai  nasionalisme  (Aly  et  al.,  2023).  Penanaman  nilai  cinta  tanah  air  tentunya juga harus turut dilakukan dalam rangka  memberikan  wawasan kebangsaan bagi para santri yang diseimbangkan  dengan  pemahaman  agama,  sehingga  antara  agama  dan  budaya  dapat dikompromikan  (Saini,  2022).  Keseimbangan  semacam  ini  yang  kemudian  mengarah  pada  suatu paham  yang  disebut  Islam  moderat  (Jamilah,  2021),  dengan  berlandaskan  syariat  Islam  yang dipadukan semangat nasionalis. Penanaman nilai tersebut penting dalam rangka mengatasi masalah lainnya yang terjadi pada Pondok Pesantren, yaitu radikalisme dan liberalisme yang saat ini tengah marak  terjadi  di  Indonesia  (Fadli  &  Sudrajat,  2020).  Sejarah  menunjukkan  bahwa  periode  pra- kemerdekaan Indonesia sangat terpengaruh oleh semangat nasionalisme dalam perjuangan merebut kemerdekaan  dari  penjajah.  Pondok  pesantren,  yang  seringkali  menjadi  tempat  pertemuan pemimpin nasional dan intelektual, telah menjadi basis untuk menyebarkan semangat kemerdekaan (Bisri,  2019).  Hari  ini,  dengan  perubahan  dinamika  sosial  dan  politik,  pondok  pesantren  juga memiliki  peran  penting  dalam  menjaga  dan  memperkuat  nilai-nilai  nasionalisme  dalam masyarakat.
Nasionalisme  sebagai  suatu  paham  saat  ini  sangat  dibutuhkan  dalam  membentuk karakter pemuda  untuk  dapat  mencintai  negaranya.  Pengetahuan,  keyakinan,  dan  rasa  tanggung  jawab menjadi domain dari Nasionalisme, sehingga dapat membentuk kepribadian yang baik (Saputra et al.,  2023).  Kondisi  ideal  yang  selayaknya  tercipta  dari  domain  tersebut  terhalang  oleh  kemajuan zaman.  Globalisasi  yang  tengah  memasuki  era Society 5.0  kian  lama dirasa  makin  mengikis  rasa nasionalisme  generasi  bangsa  (Budiono,  2021).  Perkembangan  teknologi  yang  pesat  menjadikan
adiksi  baru  bagi  generasi  muda,  sebagai  contoh  penggunaan internet  oleh  215,62  juta  masyarakat Indonesia dari total 275,77 juta jiwa, akibatnya, nilai-nilai nasionalisme semakin berkurang setiap harinya  (Amalia  &  Najicha,  2022).  Untuk  itu,  tentunya  pelaksanaan  pendidikan  nasionalisme sangat  dibutuhkan  sebagai  upaya  pencegahan  menurunnya  nilai-nilai  nasionalisme  pada  generasi muda (Julianty, 2022).
Penanaman nilai-nilai nasionalisme di pondok pesantren melibatkan sejumlah permasalahan yang  mempengaruhi  cara  nilai-nilai  ini  dipersepsikan,  diajarkan,  dan  diterapkan  di  lingkungan pendidikan Islam tradisional. Beberapa permasalahan yang umum terkait dengan penanaman nilai- nilai  nasionalisme  di  pondok  pesantren  antara  lain:  fokus  pada  pendidikan  agama,  kurangnya pemahaman  nilai-nilai  nasionalisme  (Rahman,  2019),  interpretasi  beragama  yang  beragam (Akhmadi,  2022),  kurikulum  yang  kurang  terintegrasi  dengan  nasionalisme,  keterbatasan  sumber daya, kekurangan pendekatan partisipatif, dan kurangnya integrasi dengan konteks sosial (Rahayu, 2020). Pondok pesantren biasanya  memiliki fokus yang  kuat pada pendidikan agama  Islam,  yang dapat  mengabaikan  pendidikan  nilai-nilai  nasionalisme.  Ini  dapat  mengakibatkan  santri  (peserta didik  pondok  pesantren)  kurang  terpapar  pada  nilai-nilai  nasionalisme  yang  penting  untuk persatuan  dan  kesatuan  bangsa.  Para  pengajar,  khususnya  Kiyai  (pemimpin  spiritual  di  pondok pesantren),  mungkin  kurang  familiar  atau  memiliki  pemahaman  yang  terbatas  tentang  nilai-nilai nasionalisme atau sejarah nasional (Rois, 2017).
Variasi  dalam  interpretasi  agama  dan  pandangan  mengenai  hubungan  antara  agama  Islam dan nasionalisme di kalangan para Kiyai dan santri juga menjadi permasalahan serius dalam dunia pesantren (Muhtarom, 2016). Pondok pesantren kurang memiliki kurikulum yang mengintegrasikan  pendidikan  nilai-nilai  nasionalisme  dengan  pendidikan  agama  dan  pendidikan formal.  Pondok  pesantren  seringkali  menghadapi  keterbatasan  sumber  daya,  baik  dalam  hal  dana maupun  fasilitas,  yang  dapat  membatasi  kemampuan  mereka  untuk  menyelenggarakan  program pendidikan  nilai-nilai  nasionalisme  (Umra,  2019).  Terdapat  juga  permasalahan  lain  berkenaan dengan  pendekatan  partisipatif  yang  melibatkan  santri  dalam  pengembangan  nilai-nilai nasionalisme dan pengambilan keputusan dalam pondok pesantren mungkin tidak selalu diterapkan (Asrori,  2017).  Sehingga  pondok  pesantren  dapat  menjadi  terpencil  dari  masyarakat  sekitarnya, sehingga  integrasi  nilai-nilai  nasionalisme  dengan  realitas  sosial  dan  politik  yang  lebih  luas mungkin kurang efektif.
Pondok  pesantren  dapat  mengintegrasikan  pendidikan  nilai-nilai  nasionalisme  ke  dalam kurikulum  dengan  menjelaskan  kaitannya  dengan  ajaran  Islam  dan  sejarah  nasional,  dan  dapat dilakukan  melalui  mata  pelajaran  tambahan  atau  pengembangan  kurikulum  (Mursidin,  2019). Lembaga  pengelola  pondok  pesantren  (Yayasan),  bersama  dengan  otoritas  pendidikan,  dapat mengembangkan  pedoman  yang  jelas  tentang  pendidikan  nasionalisme  di  pondok  pesantren. Pedoman  ini  harus  mencakup  strategi  dan  metode  yang  efektif.  Pondok  pesantren  juga  dapat mengadakan program-program yang memungkinkan santri untuk berinteraksi dengan individu dari berbagai  latar  belakang  etnis  dan  agama  (Agustin  &  Zaman,  2023).  Hal  ini  mencakup  kegiatan seperti kunjungan ke tempat-tempat bersejarah dan keagamaan lainnya.
Solusi  untuk  mengatasi  permasalahan-permasalahan  ini  memerlukan  kerjasama  antara pengelola  pondok  pesantren,  pemerintah,  dan  masyarakat.  Hal  tersebut  apat  dilakukan  dengan melibatkan  pengembangan  kurikulum  yang  sesuai,  pendidikan  dan  pelatihan  bagi  Kiyai  dan pengajar, program yang mendorong partisipasi santri, promosi kesetaraan gender, serta upaya untuk membangun  pemahaman  yang  lebih  baik  tentang  hubungan  antara  agama  dan  nasionalisme  di konteks  Islam  (Abadiyah,  Rokhmad,  Permatasari,  &  Sholihah,  2020).  Kiyai  memiliki  tanggung jawab besar dalam membentuk pandangan masyarakat secara umum dan para santri di lingkungan pesantren  secara  khusus  tentang  nasionalisme  (Faris,  2015).  Masyarakat  perlu  diberikan pemahaman  yang  lebih  baik  tentang  sejarah  nasionalisme  dan  nilai-nilai  yang  mereka  simbolkan. Hal  ini  dapat  membantu  memahami  arti  pentingnya  nasionalisme  yang  sehat.  Masyarakat  harus diberdayakan untuk mengembangkan identitas nasional yang positif dan berarti. Ini bisa melibatkan pameran  seni,  festival  budaya,  dan  aktivitas  kolaboratif  yang  memperkuat  rasa  kebanggaan nasional.
Penelitian berkenaan dengan penanaman nilai-nilai Nasionalisme secara umum telah diteliti oleh  (Rois,  2017);  (Huda  et  al.,  2022);  yang  cenderung  mengkaji  tentang  penanaman  atau internalisasi nilai-nilai Nasionalisme secara umum, walaupun lokasi penelitiannya cenderung sama yaitu di pondok pesantren. Hasilnya yaitu nasionalisme ditanamkan di pesantren melalui pengajian, bahtsul masail, gotong royong, diskusi bersama, konsultasi, dan kegiatan pramuka. Dilakukan juga berdasarkan  muatan  kurikulum,  dan  kegiatan  rutin  di  pesantren  baik  intrakurikuler  maupun ekstrakurikuler.  Berdasarkan  ketiga  penelitian  tersebut  telah  dijumpai  berbagai  macam  model dalam  penerapan  nilai-nilai  nasionalisme  di  lingkungan  pondok  pesantren  namun  belum  spesifik membahas  tentang  strategi  kiyai  sebagai  pemimpin  di  pondok  pesantren.  Penelitian  di  atas membahas  tentang  penanaman  nilai-nilai  nasionalisme  secara  umum  bersamaan  dengan  berbagai kegiatan di dalam pondok pesantren.
Sementara  penelitian  berkenaan  dengan  strategi  kiyai  dapat  dijabarkan  berdasarkan  hasil penelitian (Rohmat & Dewi, 2022). Ketiga peneliti tersebut mengkaji tentang strategi Kiyai yang dikaitkan  dengan  Karakter  jujur,  dan  disiplin  santri,  pembinaan  dan  pembentukan  moral,  serta pendidikan karakter. Dari ketiga penelitian tersebut belum dijumpai hasil penelitian tentang strategi kiyai yang dikaitkan dengan penanaman nasionalisme di pondok pesantren. Walaupun sebenarnya, umumnya  kiyai  dan  santri  tidak  dapat  dipisahkan  dengan  nilai-nilai  tentang  kebangsaan  dan nasionalisme,  namun  setiap  kiyai  dan  pondok  pesantren  tentu  memiliki  strategi  khusus  dalam menanamkan nilai-nilai nasionalisme kepada santri.
Penelitian  ini  dilakukan  di  Yayasan  Pondok  Pesantren  Hidayatullah  Balikpapan.  Pondok Pesantren  Hidayatullah  Balikpapan  merupakan  salah  satu  pondok  pesantren  yang  ada  di Balikpapan.  Pondok  Pesantren  Hidayatullah  Balikpapan  telah  menginternalisasikan  nilai-nilai nasionalisme dan komitmen terhadap negara dan bangsa melalui beberapa program, yaitu: program pendidikan  sejarah,  program  pelatihan  kepemimpinan,  perayaan  hari-hari  bersejarah  nasional, pengabdian  masyarakat,  diskusi  dan  dialog,  kerjasama  dengan  lembaga  terkait,  pengenalan keberagaman,  pembinaan  karakter,  pengenalan  identitas  nasional,  peningkatan  kesadaran lingkungan, kegiatan patriotik, dan pengenalan budaya lokal.
Berdasarkan  uraian  di  atas,  maka  penelitian  ini  bertujuan  untuk  menganalisis  dan memberikan  interpretasi  tentang  bagaimana  nilai-nilai  nasionalisme  di  Pondok  Pesantren Hidayatullah Balikpapan, bagaimana strategi Kiyai dalam menanamkan nilai-nilai nasionalisme di Pondok  Pesantren  Hidayatullah  Balikpapan,  dan  bagaimana  kendala  penanaman  nilai-nilai nasionalisme  di  Pondok  Pesantren  Hidayatullah  Balikpapan.  Penelitian  ini  diharapkan  dapat memberikan manfaat yang signifikan dalam pengembangan pendidikan nilai-nilai nasionalisme di Pondok  Pesantren  Hidayatullah  Balikpapan  dan  juga  memberikan  panduan  penting  bagi  lembaga pendidikan  Islam  dan  masyarakat  luas  dalam  memahami  nilai-nilai  nasionalisme  dalam  konteks Indonesia yang multikultural.

## 2. METODE
Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah pendekatan kualitatif dengan jenis studi kasus.  Pendekatan  kualitatif  dengan jenis  studi  kasus memungkinkan  peneliti  untuk  mendapatkan wawasan yang mendalam tentang praktik dan  pengalaman di pondok pesantren, karena nilai-nilai nasionalisme  bisa  sangat  kontekstual  dan  kompleks.  Dalam  penelitian ini  memungkinkan  peneliti untuk  mendalami  dan  secara  komprehensif  memahami  konteks  atau  nilai-nilai  nasionalisme, strategi  kiyai,  dan  hambatan  dalam  penanaman  nilai-nilai  nasionalisme  di  Pondok  Pesantren Hidayatullah Balikpapan.
Penelitian  ini  dilakukan  di  Yayasan  Pondok  Pesantren  Hidayatullah  Balikpapan.  Pondok Pesantren  Hidayatullah  Balikpapan  merupakan  salah  satu  pondok  pesantren  yang  ada  di Balikpapan.  Pondok  Pesantren  Hidayatullah  Balikpapan  telah  menginternalisasikan  nilai-nilai nasionalisme  dan  komitmen  terhadap  negara  dan  bangsa.  Adapun  informan  dalam  penelitian  ini berjumlah  10  orang  yang  terdiri  dari  1  orang  Ketua  Yayasan,  1  Orang  Kiyai/Mudir,  1  Orang Kepala Madrasah, 1 orang Wakil kepala madrasah bidang kesiswaan, dan 6 orang tenaga pendidik.
Teknik  pengambilan  data  dalam  penelitian  ini  adalah  melalui  observasi,  wawancara,  dan dokumentasi. Observasi peneliti lakukan dengan melakukan persiapan dengan ikut hadir pada saat kegiatan-kegiatan  terkait  penanaman  nilai-nilai  nasionalisme  di  pondok  pesantren  sedang berlangsung  dengan  seizin  pengurus  pesantren.  Peneliti  membuat  catatan  yang  rinci  tentang  apa yang dilihat, dengar, dan alami. mencatat detail tentang strategi yang digunakan oleh Kiyai dalam menanamkan  nilai-nilai  nasionalisme.  Saat  observasi  peneliti  juga  berupaya  mengajukan pertanyaan ringan atau klarifikasi kepada Kiyai, tenaga pendidik, dan staf pondok pesantren yang berkaitan dengan observasi Anda.
Wawancara  dilakukan  dengan  terlebih  dahulu  mengidentifikasi  calon  informan  yang memiliki  pengalaman  dan  pengetahuan  yang  relevan  dalam  menanamkan  nilai-nilai  nasionalisme di pondok pesantren, dan terpilihlah 10 informan yang telah disebutkan. Selanjutnya merencanakan pertemuan untuk memastikan kesediaan informan untuk diwawancarai, menentukan waktu, tempat, dan  durasi  waktu  yang  dibutuhkan.  Disepakati  wawancara  dilakukan  di  lingkungan  pondok pesantren  Hidayatullah  pada  waktu-waktu  senggang  kegiatan  pondok.  Peneliti  juga  menyiapkan pertanyaan  wawancara  untuk  memaksimalkan  penemuan  data  yang  dibutuhkan  sehingga wawancara tidak bias.
Lalu  dokumentasi  peneliti  lakukan  dengan  melakukan  identifikasi  apa  yang  akan didokumentasikan,  seperti  aktivitas,  program,  interaksi,  atau  strategi  yang  digunakan  oleh  Kiyai. Peneliti  melakukan  dokumentasi  menggunakan  kamera,  perekam  audio,  perekam  video,  catatan tertulis,  dan  alat  lainnya.  Selama  melaksanakan  dokumentasi,  peneliti  mencatat  dan mendokumentasikan  aktivitas  dan  peristiwa  yang  relevan  terkait  dengan  penanaman  nilai-nilai nasionalisme. Dokumentasikan juga interaksi antara Kiyai dan santri, tenaga pendidik, serta antara santri  satu  sama  lain.  Fokus  dokumentasi  yang  dilakukan  peneliti  terletak  pada  strategi  yang digunakan  oleh  Kiyai  dalam  menanamkan  nilai-nilai  nasionalisme.  Mencatat  bagaimana mengkomunikasikan  nilai-nilai  nasionalisme  kepada  santri,  strategi  yang  digunakan,  dan hambatannya.
Analisis  data  dilakukan  dengan  mengikuti  metodologi  analisis  data  (Matthew  B.  Miles,  A. Michael  Huberman,  2014),  yang  meliputi  tahapan  pengumpulan  data,  kondensasi  data,  penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Penulis mengumpulkan data sesuai  dengan metode pengumpulan yang  telah  ditentukan.  Data  dikondensasikan  dengan  memastikan  relevansinya  terhadap  fokus penelitian,  mengubah  data  rekaman  menjadi  teks,  dan  kemudian  mengorganisasikan  data  melalui proses  pengkodean.  Selanjutnya,  data  yang  terkumpul  digabungkan  untuk  menghindari pengulangan  informasi  dalam  item-data  tertentu,  dan  kemudian  disusun  dalam  bentuk  ringkasan. Langkah  terakhir  adalah  display  data  yang  berguna  untuk  memastikan  keabsahan  data.  Data diverifikasi  dengan  memeriksa  kembali  data  penelitian  sebelum  dilakukan  analisis  dan  penarikan kesimpulan.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN

## 3.1. Nilai-Nilai Nasionalisme di Pondok Pesantren Hidayatullah
Nilai  nasionalisme  adalah  pandangan,  keyakinan,  dan  prinsip-prinsip  yang  mendorong individu  untuk  memiliki  cinta  dan  kesetiaan  mendalam  terhadap  negara  mereka  serta  untuk mendukung dan mempertahankan identitas nasional dan kepentingan bersama (Hamid, 2018). Nilai nasionalisme mencakup rasa tanggung jawab terhadap kesejahteraan dan keberlanjutan negara serta mendorong  partisipasi  aktif  dalam  pembangunan  dan  perlindungan  negara.  Dalam  intinya,  nilai nasionalisme  mencerminkan  keterlibatan  individu  dalam  membangun  dan  mempertahankan kesatuan, integritas, dan identitas nasional suatu negara. Nilai ini seringkali tercermin dalam cinta akan tanah air, identifikasi budaya, sejarah, dan pengabdian kepada masyarakat serta bangsa.
Nilai-nilai  nasionalisme  dalam  Islam  sering  kali  tumpang  tindih  dengan  nilai-nilai  agama Islam  itu  sendiri,  yang  menekankan  persatuan,  keadilan,  solidaritas,  dan  tanggung  jawab  sosial. Beberapa nilai-nilai nasionalisme yang dapat ditemukan dalam Islam meliputi: Taqwa, Patriotisme, Keadilan,  Kesetiaan,  Ta’awun,  Perdamaian,  Toleransi,  dan  Tarikh  (Hamid,  2018).  Dalam penelitian (Komarudin & Khamidah, 2020) disebutkan bahwa nilai-nilai nasionalisme dalam Islam meliputi cinta tanah, patriotisme, persatuan, kebersamaan, pluralisme, kesetaraan, dan pembebasan.
Sementara nilai-nilai nasionalisme dalam bingkai keindonesiaan meliputi: Pancasila, kebhinekaan, Kesetiaan  kepada  NKRI,  Kerukunan  antar  agama,  Setia  pada  bendera  merah  putih,  patuh  kepada hukum, menghargai warisan sejarah, peduli kepada orang lain, solidaritas sosial, peduli lingkungan, perlindungan hak asasi manusia, dan kesadaran akan Identitas Nasional.
Temuan  penelitian  tentang  nilai-nilai  nasionalisme  yang  dijumpai  pada  Pondok  Pesantren Hidayatullah  berupa  nilai  taqwa,  persatuan,  nilai  keadilan,  nilai  solidaritas,  nilai tanggung  jawab, nilai  kesetiaan,  nilai  tolong  menolong,  nilai  perdamaian,  nilai  toleransi  dan  nilai-nilai  sejarah (W./R1).  Nilai  sejarah  dijumpai  dalam  pembelajaran  yang  membahas  tentang  sejarah  Indonesia, perjuangan  kemerdekaan,  tokoh-tokoh  nasional,  dan  peristiwa  penting  dalam  sejarah  bangsa (W./R2). Nilai Perubahan dan keteladanan juga dijumpai di Pondok Pesantren Hidayatullah melalui pelatihan  kepemimpinan  (W./R3).  Nilai  taqwa  di  lingkungan  Pondok  Pesantren  terlihat  dari semangat  beribadah,  semangat  mengkaji  kitab,  dan menghindari  kemaksiatan (Obs.1).  Nilai  Setia pada  bendera  merah  putih  dalam  bentuk  pengenalan  bendera  nasional  merah  putih  dengan menjelaskan arti dan makna bendera, sebagaimana dikatakan, “Ustadz menjelaskan makna bendera nasional,  lambang  negara,  dasar  negara  dan  lagu  kebangsaan  kepada  siswa.  Mendorong penghargaan terhadap identitas nasional ini adalah langkah penting dalam memupuk nasionalisme (W./R4).  Nilai  kepedulian  lingkungan  dilihat  dari  kepedulian  santri  terhadap  lingkungan  sekitar pondok pesantren (Obs.2).
Berdasarkan temuan di atas menunjukkan bahwa nilai-nilai nasionalisme pada dasarnya telah dilaksanakan di lingkungan pondok pesantren Hidayatullah Balikpapan. Namun terdapat beberapa nilai yang belum terlihat yaitu nilai tentang kerukunan antar agama,  mengingat pondok pesantren Hidayatullah Balikpapan merupakan  merupakan sekolah Islam  yang tidak  memungkinkan adanya kerukunan  antar  agama  di  dalamnya.  Berdasarkan  penelitian  (Komarudin  &  Khamidah,  2020) bahwa  salah  satu  nilai  nasionalisme  adalah  kerukunan  antar  umat  beragama  (Rusydi  &  Zolehah, 2018).  Dengan  demikian  maka  nilai  nasionalisme  dalam  bentuk  kerukunan  antar  umat  beragama sepenuhnya  bisa  dipraktekkan  dalam  kehidupan  sosial  ketika  berada  di  luar  pondok  pesantren. Sehingga  pada  nilai  kerukunan  antar  umat  beragama  yang  menjadi  salah  satu  nilai  dari nasionalisme yang dipelajari di pondok pesantren Hidayatullah Balikpapan sebagai bekal bagi para santri dalam menghadapi kehidupan sosial di luar pondok pesantren.
Nilai-nilai  nasionalisme  yang  ditanamkan  dalam  ruang  lingkup  pesantren  sangat  beragam, tergantung mata pelajaran yang diajarkan. Sebagaimana yang diuraikan oleh (Wahyudi, Bastiar, & Ismail, 2020), bahwa nilai-nilai nasionalisme yang ditanamkan melalui pembelajaran kitab kuning mencakup  kepemimpinan  berdasarkan  ilmu,  menjauhi  perdebatan  dan  permusuhan,  sikap musyawarah,  tidak  membeda-bedakan,  kesatuan,  perdamaian,  serta  toleransi.  Sementara  (Murzal, 2023) menguraikan bahwa nilai-nilai nasionalisme yang ditanamkan melalui mata pelajaran dalam ruang  lingkup  Pendidikan  Agama  Islam  formal  diantaranya  cinta  tanah  air,  toleransi,  persatuan, demokrasi, musyawarah, taat aturan, kesetaraan hak, serta patriotisme.
Pondok  pesantren  merupakan  lembaga  pendidikan  Islam  tradisional  yang  memainkan  peran penting dalam membentuk pemikiran santri sehubungan dengan nasionalisme dan tanggung jawab warga  negara.  Nilai-nilai  nasionalisme  dalam  konteks  pondok  pesantren  sering  terintegrasi  dalam kerangka pendidikan agama dan budaya yang lebih luas. Pondok pesantren sering menjadi tempat di  mana  santri  dilatih  untuk  menjadi  warga  negara  yang  bertanggung  jawab  dan  peduli  terhadap perkembangan Indonesia sebagai bangsa yang berdaulat dan berkeadilan.

## 3.2. Strategi Kiyai dalam Menanamkan Nilai-Nilai Nasionalisme
Strategi  Kiyai  dalam  menanamkan  nilai-nilai  Nasionalisme  mengacu  pada  pendekatan  atau metode yang digunakan oleh seorang kiyai (pemimpin agama Islam atau guru di pondok pesantren) dalam  membimbing  dan  mengajarkan  santri  tentang  nilai-nilai  nasionalisme.  Nilai-nilai nasionalisme  ini  mencakup  kesetiaan  dan  cinta  terhadap  negara,  partisipasi  aktif  dalam pembangunan  nasional,  penghormatan  terhadap  budaya  dan  identitas  nasional,  serta  tanggung jawab  terhadap  kesejahteraan  dan  kedaulatan  negara  (Fahrezi,  Aulia,  &  Santoso,  2023).  Strategi Kiyai  dalam  menanamkan  nilai-nilai  nasionalisme  dapat  mencakup  berbagai  metode,  seperti pendidikan,  pengajaran,  dan  pengarahan,  yang  bertujuan  untuk  membentuk  pemahaman  dan
kesadaran  nasionalisme  pada  santri.  Hal  ini  dapat  mencakup  pengajaran  nilai-nilai  nasionalisme melalui kuliah, khotbah, ceramah, atau diskusi, serta mempromosikan prinsip-prinsip nasionalisme melalui contoh dan aksi nyata.
Temuan  penelitian  di  lapangan  menunjukkan  bahwa  strategi  yang  dilakukan  dalam menanamkan  nilai-nilai  nasionalisme  kepada  para  santri  yang  paling  umum  adalah  dengan melakukannya  di  dalam  pembelajaran.  Dari  pembelajaran  dilanjutkan  pada  pembiasaan,  dan memberikan  keteladanan  (W/R2).  Strategi  lainnya  dalam  menanamkan  nilai-nilai  nasionalisme terkait  dengan  manajemen  dan  habituasi  yang  diterapkan  di  pesantren.  Adapun  strategi  tersebut diantaranya keorganisasian dan kepemimpinan pesantren yang menekankan pada penanaman nilai- nilai  nasionalisme,  kerjasama  seluruh  warga  pesantren  untuk  selalu  memberikan  teladan  kepada para santri dengan menyisipkan perilaku-perilaku yang mencerminkan semangat nasionalisme, serta adanya  upaya  melestarikan  budaya  nasional  seperti  memakai  batik  di  hari  tertentu  (W/R5). Penanaman  nilai-nilai  nasionalisme  juga  dilakukan  melalui  kegiatan  ekstrakurikuler,  seperti Pramuka, pasukan pengibar bendera atau Paskibra W/R4).
Berdasarkan  temuan  penelitian  di  atas,  maka  dijumpai  tiga  strategi  secara  umum  yang dilakukan  oleh  Kiyai  di  pondok  pesantren  Hidayatullah  dalam  menanamkan  nilai-nilai nasionalisme, yaitu melalui pendidikan, pembiasaan, dan keteladanan.

## 3.2.1. Pendidikan
Berkaitan  dengan proses pembelajaran, internalisasi nilai-nilai nasionalisme juga memerlukan peran  tenaga  pendidik  yang  ada  di  lingkungan  Pondok  Pesantren.  Untuk  itu, pendidik  di lingkungan pesantren dalam melakukan internalisasi nilai-nilai nasionalisme harus  memperhatikan beberapa  hal  terkait  pembelajaran,  diantaranya  pembiasaan  budaya nasionalisme,  pemilihan bahasa  yang  responsif,  penggunaan  metode  yang  situasional,  serta  penyisipan  nilai-nilai nasionalisme  dalam  pembelajaran  teoritis  dan  praktis  di  lingkungan pesantren  (Halim  et  al., 2022).  Hal-hal  yang  demikian  tentunya  dilakukan  dalam  rangka melakukan  pembelajaran nasionalisme dengan kebiasaan yang nasionalisme pula. Hasil yang diharapkan tentunya nilai-nilai nasionalisme akan tertancap kuat pada diri santri di pesantren.
Temuan penelitian berkaitan dengan strategi Kiyai melalui pendidikan yaitu penanaman nilai- nilai nasionalisme secara umum dilakukan dengan pembelajaran  sejarah perjuangan kemerdekaan bangsa Indonesia, lalu nilai-nilai nasionalisme dikaitkan dengan realitas (W/R6). Adapun kegiatan selain pembelajaran yang dapat dilakukan sebagai bentuk penanaman nilai-nilai nasionalisme bagi santri  di  Pondok  Pesantren  Hidayatullah  diantaranya  pelaksanaan  upacara  bendera  setiap  hari Senin, pelaksanaan lomba sebagai peringatan hari Kemerdekaan, adanya seminar kebangsaan, serta pemutaran  film  dan  video  sejarah  Indonesia.  Selain  itu,  perayaan  hari  santri,  kegiatan Bahtsul Masail dan Muhadharah dilaksanakan  untuk  menguatkan  jiwa  nasionalisme  (W/R7).  Kegiatan- kegiatan  tersebut  sebagai  bentuk  gambaran  nyata  bagi  para  santri  terkait  nilai-nilai  nasionalisme yang ada. Setiap Ustadz-ustadzah yang mengajar santri dapat merencanakan strategi pembelajaran yang  menyisipkan  nilai-nilai  nasionalisme  secara  efektif  dengan  melakukan  model  pembelajaran dialog yang kritis, praktik dan demonstrasi, serta dengan kerjasama dan kolaborasi (Obs.3).
Berdasarkan  temuan  di  atas  dapat  dianalisa  bahwa  strategi  Kiyai  penanaman  nilai-nilai nasionalisme telah berjalan dengan baik di pondok pesantren Hidayatullah melalui pendidikan dan pengajaran.  Strategi  yang  ditetapkan  Kiyai  tersebut  tidak  hanya  dilakukan  sendiri,  namun dilakukan juga oleh tenaga pendidik lain di dalam proses pendidikan dan pengajaran. Pada strategi penanaman  nilai  nasionalisme  melalui  pendidikan  dan  pengajaran  ini  tentunya  tidak  dapat dipisahkan  dari  ketersediaan  media,  serta  sarana  dan  prasarana  dalam  proses  pelaksanaannya, karena  penggunaan  media  pembelajaran  yang  mendukung  juga  akan  meningkatkan  keefektifan strategi pembelajaran.  Hal ini juga disampaikan dalam penelitian oleh (Murdiono & Wuryandani, 2021),  bahwa  strategi  pengembangan  pendidikan  nasionalisme  yaitu  dengan  mengembangkan peralatan pembelajaran nasionalisme.
Penanaman  nilai-nilai  nasionalisme  melalui  pendidikan  sebagai  bentuk  strategi  Kiyai  dapat diintegrasikan  dan  dilakukan  melalui  beberapa  mata  pelajaran  di  pondok  pesantren  Hidayatullah Balikpapan.  Argumen  tersebut  diperkuat  oleh  hasil  penelitian  lain  yang  mengkaji  tentang
penanaman  nilai-nilai  nasionalisme  melalui  pendidikan  agama  Islam  (Muawanah,  2015), pembelajaran  sejarah  (Sartika,  2016),  pembelajaran  kewarganegaraan  (PKN),  dan  pembelajaran budaya  lokal  (Sartika,  2016).  Selain  itu  penanaman  nilai-nilai  nasionalisme  di  Pondok  Pesantren Hidayatullah Balikpapan melalui pengajaran kitab Hidayah  li  man  Aradas  Sa’adah karya  K.  H. Noer  Ali. Kitab ini sebagaimana yang diungkapkan oleh (Cipta & Darmawan, 2021) bahwa dalam salah  satu  pembahasannya  mengajarkan  agar  umat  Islam  senantiasa  berusaha mempertahankan kesatuan  dan  mencegah  perpecahan  sebagai  bentuk  rencana  bela  negara yang  merupakan bagian  dari  nasionalisme  itu  sendiri.  Nilai-nilai  nasionalisme  yang  ditanamkan  melalui pembelajaran  kitab  kuning  mencakup  kepemimpinan  berdasarkan  ilmu,  menjauhi  perdebatan  dan permusuhan, sikap musyawarah, tidak membeda-bedakan, kesatuan, perdamaian, serta toleransi.
Adapun nilai-nilai nasionalisme yang ditanamkan melalui mata pelajaran dalam ruang lingkup Pendidikan  Agama  Islam  formal  diantaranya  cinta  tanah  air,  toleransi,  persatuan,  demokrasi, musyawarah,  taat  aturan,  kesetaraan  hak,  serta  patriotisme  (Muawanah,  2015).  Dengan  demikian penanaman  nilai-nilai  Nasionalisme  melalui  pendidikan  dan  pembelajaran  tersebut  tentunya memberikan pemahaman kepada para santri terkait pentingnya nasionalisme disertai manfaat yang akan  didapat  jika  mengamalkannya.  Strategi  Kiyai  dalam  menanamkan  nilai-nilai  nasionalisme melalui  pendidikan  dan  pengajaran  sangatlah  tepat  dengan  mengintegrasikan  beberapa  mata pelajaran dengan nilai-nilai nasionalisme.

## 3.2.2. Pembiasaan
Strategi  kedua  yang  dilakukan  Kiyai  dalam  menanamkan  nilai-nilai  nasionalisme  di  pondok pesantren  Hidayatullah  Balikpapan  adalah  pembiasaan.  Pembiasaan  adalah  suatu  kecenderungan atau  kebiasaan  yang  terbentuk  dari  tindakan  yang  diulang-ulang  secara  konsisten.  Pembiasaan dapat  dibentuk  melalui  tindakan  yang  diulang-ulang  secara  konsisten  sehingga  menjadi  otomatis. Pembiasaan  bisa  berkaitan  dengan  berbagai  hal,  termasuk  kebiasaan  sehari-hari,  pola  pikir,  atau keahlian  tertentu  (Ahsanulkhaq,  2019).  Pembiasaan  bisa  berperan  penting  dalam  membentuk kepribadian seseorang dan dapat memengaruhi kualitas hidup. Jika seseorang ingin mengubah atau mengganti  pembiasaan  tertentu,  dibutuhkan  usaha  dan  kesadaran  diri  untuk  merubah  kebiasaan tersebut.  Perubahan  pembiasaan  seringkali  memerlukan  waktu  dan  disiplin  diri,  tetapi  bisa membawa perubahan positif dalam kehidupan seseorang.
Temuan  penelitian  berkaitan  dengan  strategi  Kiyai  dalam  menanamkan  nilai-nilai nasionalisme melalui pembiasaan dilakukan melalui: Upacara hari kemerdekaan, lomba  essay dan pidato bertemakan nasionalisme, partisipasi aktif dalam peringatan hari-hari besar nasional, diskusi dan dialog, pengabdian kepada masyarakat melalui dakwah, dan kolaborasi serta kerjasama dengan lembaga  terkait  (W/R8).  Pembiasaan  juga  dilakukan  melalui  multimedia  dan  jurnalistik,  diskusi terbuka,  pertunjukan  seni  dan  budaya,  peningkatan  kesadaran  lingkungan,  organisasi ekstrakurikuler, kegiatan patriotik, dan pelatihan kepemimpinan (W/R9).
Temuan  temuan  di  atas  menunjukkan  bahwa  proses  pembiasaan  dalam  upaya  menanamkan nilai-nilai  nasionalisme  di  pondok  pesantren  Hidayatullah  Balikpapan  telah  berjalan  dengan  baik melalui berbagai event, kegiatan, dan program yang diintegrasikan dengan nilai-nilai nasionalisme. Kiya  melibatkan  santri  dalam  a)  Upacara  bendera  di  mana  mereka  dapat  belajar  tentang penghormatan dan makna bendera nasional, b) Mengadakan lomba esai dan pidato yang berfokus pada  tema  nasionalisme  dan  sejarah  bangsa,  c)  Melakukan  diskusi  berkala  tentang  isu-isu nasionalisme, seperti persatuan dan kesatuan, budaya bangsa, atau tantangan yang dihadapi Negara, d)  Terlibat  dalam  kegiatan  pengabdian  masyarakat  seperti  membersihkan  lingkungan,  membantu masyarakat  kurang  mampu,  atau  mengajar  anak-anak  di  daerah  sekitar  pondok  pesantren,  e) Merayakan  hari-hari  nasional  seperti  Hari  Kemerdekaan  atau  Hari  Pahlawan  dengan  berbagai kegiatan  seperti  pertunjukan  seni  bela  diri,  lomba,  atau  acara  sosial.  f)  Melibatkan  santri  dalam pelatihan kepemimpinan yang menekankan pentingnya kepemimpinan yang baik untuk memajukan masyarakat  dan  negara.  Melalui  Kegiatan  Pandu,  SAKO  Hidayatullah  dan  Pasheman  (Pasukan Hebat Mulawarman / Pasukan Baris berbaris).
Program  lain  sebagai  bentuk  pembiasaan  nilai-nilai  nasionalisme  yaitu:  a)  pengenalan keberagaman  etnis,  agama,  dan  budaya  di  Indonesia,  dan  menghargai  perbedaan  serta mempromosikan persatuan. b) keterampilan jurnalisme dan penggunaan media, seperti media sosial atau  platform  online,  kegiatan  multimedia,  photographer,  dan  desain  grafis  untuk  berpartisipasi dalam  kampanye  atau  proyek  yang  mendukung  nasionalisme.  c)  Menanamkan  pelestarian kekayaan  alam  negara,  sebagaimana  dikatakan,  “  menjelaskan  pentingnya  pelestarian  alam  dan mengajarkan santri tentang kekayaan alam Indonesia sebagai bagian dari tanggung jawab nasional. d) Program lingkungan, santri dapat belajar untuk menjadi warga yang peduli terhadap lingkungan sekitar  pondok  pesantren.  e)  Pengenalan  identitas  budaya  Indonesia.  seperti  seni  tari  dan  seni beladiri  yang  membantu  memperkuat  identitas  budaya  nasional.  Contoh  yang  berjalan  di  pondok pesantren Hidayatullah Balikpapan adalah Tari Saman dan Seni Bela diri Tapak Suci dan Karate. f) Membantu  keterlibatan  santri  pada  organisasi  santri  dengan  memfasilitasi  klub  atau  organisasi ekstrakurikuler yang fokus pada isu-isu nasionalisme, seperti klub sejarah, kelompok diskusi, atau klub  seni  dan  budaya.  g)  Memfasilitasi  terlaksananya  kegiatan  patriotik,  seperti  upacara  bendera atau  peringatan  hari  nasional,  sehingga  santri  merasa  terlibat  secara  langsung  dalam  semangat nasionalisme.  h)  Pelatihan  kepemimpinan  yang  membantu  santri  mengembangkan  keterampilan kepemimpinan yang positif untuk memajukan masyarakat dan negara.
Berbagai  program  yang  telah  dilakukan  dalam  upaya  pembiasaan  nilai-nilai  nasionalisme  di pondok  pesantren  Hidayatullah  Balikpapan  menunjukkan  bahwa  proses  pembiasaan  yang dilakukan  telah  berjalan  dengan  baik.  Proses  pembiasaan  tersebut  selanjutnya  diintegrasikan dengan nilai-nilai Islam sebagai nilai yang tidak bisa dipisahkan dari nilai nasionalisme. Penguatan jiwa nasionalisme  dilakukan melalui olah pikir dan olah hati, serta penerapan teori yang  meliputi olah  rasa  dan  olah  karsa  dalam  rangka  memperkuat  fondasi  syariat  Islam  dengan  berwawasan Pancasila,  Undang-undang  Dasar,  dan  Bhineka  Tunggal  Ika.  Olah  pikir  dapat  dilakukan  dengan pengkajian kitab kuning klasik yang berisikan wawasan cinta tanah air berdasarkan syariat Islam. Olah hati dapat dilakukan dengan melakukan zikir dan wirid sesuai syariat Islam. Olah rasa dapat dilakukan dengan  melatih  kesederhanaan  dan  kemandirian  yang  dibungkus  dengan  persaudaraan. Olah karsa dapat dilakukan dengan membaurkan santri dalam kehidupan masyarakat luas. Analisa tersebut sesuai dengan analisa (Mukodi, 2020). Segala bentuk penguatan jiwa dan penerapan teori nasionalisme  tersebut  tentunya  sebagai  suatu  strategi  internalisasi  nilai-nilai  nasionalisme  kepada para santri di pondok pesantren.

## 3.2.3. Keteladanan
Keteladanan  merupakan  strategi  yang  paling  efektif  dalam  penanaman  nilai-nilai,  termasuk didalamnya  nilai  nasionalisme.  Salah  satu  strategi  Kiya  dalam  menanamkan  nilai-nilai nasionalisme  adalah  keteladanan.  Tentu  strategi  Kiyai  dapat  berbeda-beda  tergantung  pada lingkungan dan konteks pondok pesantren tertentu, serta nilai-nilai yang ingin ditekankan. Dalam konteks pendidikan Islam di Indonesia, kiyai sering berperan penting dalam membentuk pemikiran santri  dan  menciptakan  pemahaman  yang  seimbang  antara  nilai-nilai  agama  dan  nasionalisme. Dalam esensi, "Strategi Kiyai dalam Menanamkan Nilai-Nilai Nasionalisme" mencerminkan upaya dan  peran  kiyai  sebagai  pemimpin  spiritual  dalam  membentuk  kesadaran  dan  identitas nasionalisme  di  kalangan  santri  di  pondok  pesantren.  Pendekatan  ini  penting  dalam  membangun generasi muda  yang  memiliki rasa cinta dan tanggung jawab terhadap negara dan bangsa  mereka sambil tetap memegang nilai-nilai agama yang kuat. pendekatan keteladanan ini telah dilakukan di Pondok Pesantren Hidayatulah Balikpapan.
Temuan  penelitian  menunjukkan  bahwa  Kiyai  memberikan  keteladanan  dengan  terlibat langsung dalam setiap program yang sudah diprogramkan. Kiyai dan tenaga pendidik memberikan keteladanan dengan ikut serta dalam Upacara bendera, membimbing santri lomba esai dan pidato, memimpin diskusi, terlibat langsung dalam kegiatan pengabdian masyarakat, ikut merayakan hari- hari besar nasional, terlibat melatih kepemimpinan santri, membimbing jurnalisme dan penggunaan media,  ikut  serta  menjaga  lingkungan,  mengenalkan  identitas  budaya  Indonesia,  membina  santri pada organisasi santri (W/R9).
Partisipasi  Kiyai  dan  tenaga  pendidik  dalam  berbagai  macam  kegiatan  dan  program  tersebut merupakan wujud dari strategi keteladanan yang dipraktekkan di Pondok Pesantren Hidayatullah. Strategi yang demikian tentunya semakin menanamkan dalam diri santri bahwa nasionalisme terus bersinggungan dalam kehidupan, meskipun tanpa kita sadari. Pembiasaan dan keteladanan tentunya menjadi strategi yang cukup efektif karena secara nyata menampilkan semangat nasionalisme dan dapat langsung dipelajari dan dicontoh oleh para santri. Hal tersebut diperkuat oleh hasil penelitian (Indraswati  &  Sutisna,  2020)  yang  menyatakan  bahwa  penerapan  nilai  nasionalisme  dilakukan melalui  keteladanan. Dengan  demikian  tentunya  diharapkan  bahwa  melalui  pembelajaran, pembiasaan,  dan  keteladanan  nasionalisme  tersebut,  para  santri  dapat  mengaplikasikan  semangat nasionalisme  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Pendidikan  dan  pembelajaran  tentang  nilai-nilai nasionalisme  diajarkan  melalui  pembelajaran  formal,  maupun  pembelajaran  kitab  kuning  klasik tentunya  diharapkan  dapat  didukung  dengan  keteladanan  sikap  nasionalisme  oleh  para  Kyai, pengajar, serta staf pengelola yang ada di Pondok Pesantren.

## 3.3. Kendala Penanaman Nilai-Nilai Nasionalisme di Pondok Pesantren
Penanaman  nilai-nilai  nasionalisme  di  pondok  pesantren  tentu  menjumpai  kendala  dalam pelaksanaannya, mengingat pondok pesantren merupakan lembaga yang cenderung  monokultural. Kenyataannya,  jika  menelisik  sejarah  bangsa  Indonesia,  justru  pondok  pesantren  menjadi    muara dari penanaman nilai-nilai nasionalisme. Perlawanan terhadap penjajah juga diinisiasi dan dimulai dari  pondok  pesantren  (Mubin  &  Aziz,  2020).  Pondok  pesantren  memiliki  peran  penting  dalam sejarah perjuangan kemerdekaan Indonesia dan perlawanan terhadap penjajah.
Temuan penelitian berkaitan dengan kendala penanaman nilai sebagaimana hasil wawancara, ditemukan bahwa salah satu kendala yang dihadapi di pondok pesantren  Hidayatullah Balikpapan adalah keterbatasan sumber daya, dana, dan fasilitas (W/R10). Berikutnya adalah minimnya akses pelatihan kepada guru/Ustadz untuk mengintegrasikan nilai-nilai nasionalisme ke dalam kurikulum (W/R8). Berdasarkan wawancara dengan Kiyai Pondok Pesantren Hidayatullah Balikpapan; Sarana dan  Prasarana  di  sini  masih  terbatas.Untuk  memahami  terkait  Nasionalisme  maka  dibutuhkan buku-buku  tentang  Nasionalisme  sebagai  tambahan  referensi.  Terkadang  santri  dan  Mahasiswa hanya  memanfaatkan  buku  yang  ada  di  perpustakaan  saja  (W/R2).  Dengan  latar  belakang keagamaan,  Pondok  Pesantren  saat  ini  dapat  dikatakan  kurang  mendapatkan  perhatian  dan dukungan  dari  pemerintah.  Contohnya  seperti  sarana  penunjang  Pendidikan  Nasionalisme  dan buku-buku  terkait  kenegaraan  dan  Pancasila.  Berbeda  dengan  Pendidikan  negeri  yang  memang disediakan dan difasilitasi oleh pemerintah (Obs.4).
Temuan-temuan  penelitian  diatas  menunjukkan  bahwa  walaupun  dalam  sejarah  panjang bangsa  Indonesia,  pondok  pesantren  merupakan  garda  terdepan  dalam  menjaga  NKRI  dan melestarikan  nilai-nilai  nasionalisme,  namun  masih  mempunyai  kendala-kendala.  Kendala  pada kurangnya  akses  pelatihan bagi  tenaga  pendidiknya,  keterbatasan  sumber  daya  pondok  pesantren, keterbatasan  sarana  dan  prasarana,  sampai  pada  kurangnya  perhatian  pemerintah.  Jika  menelisik pada pondok pesantren lain, berdasarkan hasil penelitian para peneliti juga akan dijumpai kendala- kendala yang sejenis. Seperti kendala pada tenaga pendidiknya, kondisi lingkungan pesantren yang kurang  nyaman,  keterbatasan  sumber  daya  sampai  pada  sarana  dan  prasarana.  Sebagaimana  hasil penelitian  (Rois,  2017)  menjabarkan  tentang  kendala  yang  dihadapi  dalam  budidaya  nilai-nilai nasionalisme dalam kehidupan sehari-hari di Pondok Pesantren yaitu: peran guru sebagai motivator dan  fasilitator,  kurangnya  motivasi  belajar  siswa,  kurangnya  interaksi  dengan  masyarakat  sekitar pondok,  dan  Terbatasnya  sarana  dan  prasarana.  Kendala  lain  ditemukan  oleh  (Arafat  &  Ridlo, 2019)  bahwa  kendala  dalam  strategi  penanaman  nasionalisme  yaitu:  kondisi  lingkungan  yang nyaman, santri kurang peka dengan sekitarnya, dan peraturan yang lemah.
Dalam  mengatasi  kendala-kendala  ini,  pendekatan  yang  bijak  diperlukan.  Kiyai  dan  staf pesantren perlu berkomunikasi dengan semua pihak terkait, mendidik dan memberikan pemahaman yang baik tentang pentingnya nilai-nilai nasionalisme yang sejalan dengan nilai-nilai agama, serta mencari  cara  untuk  mengintegrasikan  nilai-nilai  tersebut  dalam  kurikulum  tanpa  mengorbankan identitas  dan  tradisi  pesantren.  Dukungan  dari  pemerintah  dan  sumber  daya  tambahan  juga  dapat membantu dalam upaya ini. Perlu juga pendekatan yang hati-hati dan terencana. Implementasi nilai
nasionalisme  memerlukan  dukungan  dari  pemimpin  pondok  pesantren,  orang  tua,  dan  komunitas setempat. Kerjasama yang kuat antara pihak berwenang, pondok pesantren, kiyai, guru, santri, dan komunitas setempat perlu ditingkatkan. Diperlukan pelatihan guru, pengembangan materi ajar yang relevan, serta dialog terbuka dengan semua pihak yang terlibat untuk memastikan bahwa nilai-nilai nasionalisme dapat diterapkan dengan bijak tanpa mengorbankan pendidikan agama yang menjadi inti dari pendidikan di pondok pesantren.

## 4. KESIMPULAN
Penelitian  tentang  penanaman  nilai-nilai  nasionalisme  di  Pondok  Pesantren  Hidayatullah Balikpapan  mengungkapkan  bahwa  nilai-nilai  nasionalisme  memainkan  peran  penting.  Nilai-nilai yang ditanamkan antara lain: nilai taqwa, persatuan, nilai keadilan, nilai solidaritas, nilai tanggung jawab,  nilai  kesetiaan,  nilai  tolong  menolong,  nilai  perdamaian,  nilai  toleransi  dan  nilai-nilai sejarah.  Strategi  digunakan  dalam  penanaman  nilai-nilai  nasionalisme  yaitu:  melalui  pendidikan, pembiasaan, dan keteladanan. Ketiga strategi tersebut dilakukan melalui  pendidikan agama Islam, pembelajaran  sejarah,  pembelajaran  kewarganegaraan,  dan  pembelajaran  budaya  lokal,  dan pembelajaran kitab kuning, pelaksanaan upacara bendera, pelaksanaan lomba, seminar kebangsaan, perayaan  hari  santri,  kegiatan Bahtsul  Masail dan Muhadharah, serta  pemutaran  film  dan  video sejarah  Indonesia.  Pembiasaan  dilakukan  melalui:  Upacara  hari  kemerdekaan,  lomba  essay  dan pidato bertemakan nasionalisme, partisipasi aktif dalam peringatan hari-hari besar nasional, diskusi dan dialog, pengabdian kepada masyarakat melalui dakwah, dan kolaborasi serta kerjasama dengan lembaga terkait. Keteladanan dilakukan dengan terlibat langsung dalam setiap program yang sudah diprogramkan:  ikut  serta  dalam  Upacara  bendera,  membimbing  santri  lomba  esai  dan  pidato, memimpin diskusi, terlibat langsung dalam kegiatan pengabdian masyarakat, ikut merayakan hari- hari besar nasional, terlibat melatih kepemimpinan santri, membimbing jurnalisme dan penggunaan media,  ikut  serta  menjaga  lingkungan,  mengenalkan  identitas  budaya  Indonesia,  membina  santri pada  organisasi  santri.  Adapun  Kendala  penanaman  nilai  di  pondok  pesantren  Hidayatullah Balikpapan yaitu keterbatasan sumber daya, dana, dan fasilitas, minimnya akses pelatihan kepada guru/Ustadz  untuk  dilatih  mengintegrasikan  nilai-nilai  nasionalisme  ke  dalam  kurikulum,  buku- buku tentang Nasionalisme masih terbatas, Sarana dan Prasarana yang masih terbatas, serta kurang mendapatkan perhatian dan dukungan dari pemerintah.

## REFERENCES
Abadiyah, E., Rokhmad, N., Permatasari, P., & Sholihah, N. (2020). Solusi terhadap Permasalahan Internal  dan  Eksternal  pada  Seksi  Pendidikan  Diniyah  dan  Pondok  Pesantren  di  Kantor Kementerian  Agama  Kabupaten  Mojokerto. Jurnal  Administrasi  Pendidikan  Islam , 2 (2), 157–170. https://doi.org/10.15642/japi.2020.2.2.157-170
Agustin, R. N. A., & Zaman, A. Q. (2023). Implementasi Nilai-Nilai Persatuan Dalam Kehidupan Santri  Di  Pesantren  Gadingmangu  Kecamatan  Perak  Kabupaten  Jombang. JURNAL PENDIDIKAN DAN ILMU SOSIAL (JUPENDIS) , 1 (4), 106–120. https://doi.org/10.54066/jupendis.v1i4.879
Ahsanulkhaq,  M.  (2019).  Membentuk  Karakter  Religius  Peserta  Didik  Melalui  Metode Pembiasaan. Jurnal Prakarsa Paedagogia , 2 (1), 21–33.
https://doi.org/10.24176/JPP.V2I1.4312
Akhmadi,  A.  (2022).  Moderation  of  religious  madrasah  teachers. Inovasi-Jurnal  Diklat Keagamaan , 16 (1), 60–69. https://doi.org/10.52048/inovasi.v16i1.294
Aly, H. N., Abdullah, S., Chamami, M. R., Yahiji, K., Damopolii, M., Ainiyah, N., & Ritonga, A. R.  (2023).  Reviewing  the  Colonial  Period  Islamic  Education  System  in  Indonesia:  What  is Still  Relevant to  Continue. Journal  of  Namibian  Studies:  History  Politics  Culture , 33 ,  671– 687. https://doi.org/10.59670/jns.v33i.531
Amalia,  F.  R.,  &  Najicha,  F.  U.  (2022).  Peran  Pendidikan  Kewarganegaraan  dalam  Mengatasi Lunturnya Nilai Nasionalisme dan Cinta NKRI di Era Globalisasi. Jurnal Kewarganegaraan ,
6 (1), 428–435. https://doi.org/10.31316/jk.v6i1.2511
Arafat,  A.,  &  Ridlo,  M.  R.  (2019).  Strategi  Penanaman  Nasionalisme  Pada  Pondok  Pesantren (Studi Kasus Tentang Penanaman Nasionalisme Pada Santri Pondok Pesantren Sunan Gunung Jati Ba’alawy, Gunungpati, Semarang). Jurnal Analisa Sosiologi , 8 (2).
Asrori, M. A. R. (2017). Perwujudan nilai-nilai strategis revolusi mental pendidikan pada kearifan lokal  pesantren. Jurnal  Civics:  Media  Kajian  Kewarganegaraan , 14 (1),  23–32. https://doi.org/10.21831/civics.v14i1.14559
Bisri, H. (2019). Eksistensi dan Transformasi Pesantren dalam Membangun Nasionalisme Bangsa.
AL-WIJDÃN Journal
of Islamic Education Studies , 4 (2), 106–121. https://doi.org/10.58788/alwijdn.v4i2.362
Budiono,  B.  (2021).  Urgensi  Pendidikan  Multikultural  Dalam  Pengembangan  Nasionalisme Indonesia. Jurnal Civic Hukum , 6 (1). https://doi.org/10.22219/jch.v6i1.15250
Cipta, S. E., & Darmawan, W. (2021). Pembentukan Nilai Nasionalisme di Pondok Pesantren At- Taqwa  Bekasi  Melalui  Materi  Sejarah  pada  Pembelajaran  Kitab  Kuning. PAKIS  (Publikasi Berkala Pendidikan Ilmu Sosial) , 1 (1). https://doi.org/10.20527/pakis.v1i1.3187
Fadli,  M.  R.,  &  Sudrajat,  A.  (2020).  Keislaman  dan  kebangsaan:  telaah  pemikiran  KH.  Hasyim Asy’ari. Khazanah: Jurnal Studi Islam Dan Humaniora , 18 (1), 109–130. https://doi.org/10.18592/khazanah.v18i1.3433
Fahrezi,  M.  S.,  Aulia,  P.  A.,  &  Santoso,  G.  (2023).  Membela  Tanah  Air  dengan  Segenap  Jiwa: Peran  dan  Tanggung  Jawab  Generasi  Muda  dalam  Menjaga  Kedaulatan  dan  Kepentingan Bangsa. Jurnal Pendidikan Transformatif , 2 (2), 391–404. https://doi.org/10.9000/jpt.v2i2.382 Faris,  A.  (2015).  Kepemimpinan  Kiai  dalam  mengembangkan  pendidikan  pesantren. ’Anil Islam: Jurnal Kebudayaan Dan Ilmu Keislaman , 8 (1), 123–144.
Halim, A., Viyanti, V., & Mentari, A. (2022). Internalisasi Nilai-Nilai Nasionalisme di Lingkungan Pondok Pesantren Kabupaten Pesisir Barat. Bhineka Tunggal Ika: Kajian Teori Dan Praktik Pendidikan PKn , 9 (1), 71–78.
Hamid, A. (2018). Peranan Pendidikan Agama Islam dalam Penguatan Nasionalisme di Indonesia.
Jurnal Pendidikan Agama Islam , 15 (1), 19–41. https://doi.org/10.14421/jpai.2018.151-02
Huda,  N.,  Soebijantoro,  S.,  &  Wibowo,  A.  M.  (2022).  Internalisasi  nilai-nilai  nasionalisme  di Pondok  Pesantren  Miftahul  Mubtadi’in  Krempyang  Kabupaten  Nganjuk. Agastya:  Jurnal Sejarah Dan Pembelajarannya , 12 (1), 80–92. https://doi.org/10.25273/ajsp.v12i1.11956
Indraswati,  D.,  &  Sutisna,  D.  (2020).  Implementasi  Penanaman  Nilai-Nilai  Nasionalisme  Di  Sdn Karanganyar  Gunung  02,  Candisari,  Semarang,  Jawa  Tengah. Jurnal  Rontal  Keilmuan Pancasila Dan Kewarganegaraan , 6 (2). https://doi.org/10.29100/a
Jamilah, S. (2021). Moderate islamic education to enhance nationalism among Indonesian Islamic student organizations in the era of society 5.0. Journal of Social Studies Education Research , 12 (3), 79–100.
Julianty,  A.  A.  (2022).  Pengaruh  Globalisasi  Terhadap  Eksistensi  Identitas  Nasional  Bangsa Indonesia  Saat  ini. ASANKA:  Journal  of  Social  Science  and  Education , 3 (1),  1–9. https://doi.org/10.21154/asanka.v3i1.3475
Komarudin,  A.,  &  Khamidah,  K.  (2020).  Kajian  Nilai-Nilai  Nasionalisme  dalam  al-Qur’an  dan Hadis. At-Ta’wil , 2 (01), 16–31.
Matthew  B.  Miles,  A.  Michael  Huberman,  J.  S.  (2014). Qualitative  Data  Analysis:  A  Methods Sourcebook . United Kingdom: Sage Publications.
Muawanah,  S.  (2015).  Nasionalisme  Melalui  Pendidikan  Agama  pada  Peserta  Didik SMA/SMK/MA di Wilayah Perbatasan Kalimantan Barat. Jurnal SMART (Studi Masyarakat, Religi, Dan Tradisi) , 1 (2), 137–150. https://doi.org/10.18784/smart.v1i2.247
Mubarok,  R.,  &  Bakri,  M.  (2021).  Membumikan  Multikulturalisme  Sebagai  Upaya  Pencegahan Sikap  Radikalisme  Beragama. Ris  ‚lah,  Jurnal  Pendidikan  Dan  Studi  Islam , 7 (2),  252–266. https://doi.org/10.31943/jurnal_risalah.v7i2.178
Mubin, F., & Aziz, A. (2020). Politik Pendidikan Islam Indonesia: Perlawanan Pesantren Terhadap Hegemoni  Pendidikan  Barat  Era  Kolonialisme  Belanda. Al  Amin:  Jurnal  Kajian  Ilmu  Dan Budaya Islam , 3 (01), 123–136. https://doi.org/10.36670/alamin.v3i1.45
Muhtarom, A. (2016). Peran Ulama Dalam Menangkal Radikalisme Agama Di Kabupaten Batang Jawa  Tengah. Ristek:  Jurnal  Riset,  Inovasi  Dan  Teknologi  Kabupaten  Batang , 1 (1),  45–65. https://doi.org/10.55686/ristek.v1i1.5
Mukodi,  M.  (2020).  Kurikulum  dan  Pendidikan  Nasionalisme  di  Pondok  Pesantren  Tremas. Al- Izzah: Jurnal Hasil-Hasil Penelitian , 14–27. https://doi.org/10.31332/ai.v0i0.1599
Murdiono, M., & Wuryandani, W. (2021). Civic and nationalism education for young  Indonesian generation  in  the  globalization  era. Jurnal  Civics:  Media  Kajian  Kewarganegaraan , 18 (1), 158–171. https://doi.org/10.21831/jc.v18i1.39452
Mursidin, M. (2019). Pendidikan Agama Islam Berbasis Nasionalisme. Ta Dib Jurnal Pendidikan Islam , 8 (1), 566–576. https://doi.org/10.29313/tjpi.v8i1.4515
Murzal,  M.  (2023). Penguatan  nilai  kebangsaan  melalui  tradisi  pesantren:  studi  pada  Pondok Pesantren Nurul Hakim Kediri Lombok Barat . UIN Mataram.
Rahayu,  I.  K.  (2020).  Hambatan  Dalam  Proses  Penanaman  Nasionalisme  Pada  Mahasiswa  Di Kawasan. Harmony: Jurnal Pembelajaran IPS Dan PKN , 5 (2), 120–125. https://doi.org/10.15294/harmony.v5i2.42508
Rahman, M. H. (2019). Pemahaman Nilai-nilai Nasionalisme Mahasiswa di Perguruan Tinggi Kota Malang. ENTITA:  Jurnal  Pendidikan  Ilmu  Pengetahuan  Sosial  Dan  Ilmu-Ilmu  Sosial , 1 (1), 11–18. https://doi.org/10.19105/ejpis.v1i1.2938
Rohmat,  C.  S.,  &  Dewi,  R.  R.  (2022).  Strategi  kiai  dalam  pendidikan  karakter  terhadap  santri. Edueksos Jurnal Pendidikan Sosial & Ekonomi , 11 (1).
Rois,  N.  (2017).  Penanaman  Nilai–Nilai  Nasionalisme  Dalam  Pendidikan  Pondok  Pesentren Miftahul  Ulum  Ungaran  Timur  Kabupaten  Semarang. Sosio  Dialektika , 2 (1). https://doi.org/10.31942/sd.v1i2.1814
Rusydi,  I.,  &  Zolehah,  S.  (2018).  Makna  Kerukunan  Antar  Umat  Beragama  Dalam  Konteks Keislaman  Dan  Keindonesian. Al-Afkar,  Journal  For  Islamic  Studies ,  170–181. https://doi.org/10.31943/afkar_journal.v1i1.13
Saini, M. (2022). Penguatan Tradisi Aswaja An-Nahdliyah. TASAMUH: Jurnal Studi Islam , 14 (1), 171–187. https://doi.org/10.47945/tasamuh.v14i1.593
Sartika, T. (2016). Penanaman rasa nasionalisme melalui pembelajaran sejarah pada siswa kelas xi ips di SMA Negeri
Jatilawang. Khazanah Pendidikan , 9 (2). https://doi.org/10.30595/jkp.v9i2.1067
Syafe’i, I. (2017). Pondok pesantren: Lembaga pendidikan pembentukan karakter. Al-Tadzkiyyah: Jurnal Pendidikan Islam , 8 (1), 61–82. https://doi.org/10.24042/atjpi.v8i1.2097
Umra, S. I. (2019). Penerapan konsep bela negara, nasionalisme atau militerisasi warga negara. Lex Renaissance , 4 (1), 164–178. https://doi.org/10.20885/JLR.vol4.iss1.art9
Wahyudi,  R.,  Bastiar,  I.,  &  Ismail,  I.  (2020).  Formula  Merawat  Damai  Dan  Kerukunan  Untuk Pembangunan  Indonesia  Yang  Berkelanjutan. Manhaj:  Jurnal  Penelitian  Dan  Pengabdian Masyarakat , 8 (2), 97–118.
Zuhdi,  M.  (2018).  Challenging  moderate  Muslims:  Indonesia’s  Muslim  schools  in  the  midst  of religious conservatism. Religions , 9 (10), 310. https://doi.org/10.3390/rel9100310