Available online: http://journal.imla.or.id/index.php/arabi Arabi : Journal of Arabic Studies, 8 (2), 2023, 193-203 DOI: http://dx.doi.org/10.24865/ajas.v8i2.575
Blended Learning dalam Pengajaran Bahasa Arab:

## Kolaborasi Antara Guru Tersertifikasi
Mohammad Zaelani Musonif, Novita Kusumadewi, Mohammad Ahsanuddin Universitas Negeri Malang, Malang, Indonesia Corresponding E-mail: mohammad.ahsanuddin.fs@um

## Abstract
The purpose of writing this article is to describe the learning components at PUSIBA, analyze the implementation of the blended learning model in Arabic language learning at  PUSIBA,  examine  further the  collaboration  carried  out  by  sheikh  from  Egypt  and PUSIBA,  and  analyze  the  achievement  of  aspects  of  the  blended  learning  model  in learning at PUSIBA. The research method used is a descriptive qualitative method with a phenomenological approach. The research results obtained were (1) the curriculum and learning materials at PUSIBA follow the Markaz Syaikh Zayed curriculum in Egypt by adjusting the existing levels of learning and accommodating the teaching of the four language  skills,  listening,  speaking,  reading,  and  writing,  (2)  the  learning  process  in PUSIBA is carried out in blended learning for five months with the sheikh from Egypt and also teachers who have completed Arabic language teaching training from Markaz Syaikh Zayed, and (3) learning collaboration between sheikh from Egypt and PUSIBA is carried out online and offline, and (4) Arabic learning at PUSIBA fulfills five aspects of  the  blended  learning  model,  live  events,  self-paced  learning,  collaboration, assessment, and performance support materials.
Keywords: Learning Arabic, Blended Learning, PUSIBA, Markaz Syaikh Zayed
Abstrak
Tujuan  penulisan  artikel  ini  adalah  mendeskripsikan  komponen  pembelajaran  di PUSIBA, menganalisis implementasi model blended learning pada pembelajaran bahasa Arab di PUSIBA, menelaah lebih lanjut kolaborasi yang dilakukan Syaikh dari Mesir dan PUSIBA, serta menganalisis ketercapaian aspek-aspek model blended learning pada pembelajaran di PUSIBA. Metode penelitian yang digunakan adalah metode kualitatif deksriptif dengan pendekatan fenomenologi. Hasil penelitian yang diperoleh adalah (1) kurikulum dan materi  pembelajaran di  PUSIBA mengikuti  kurikulum Markaz Syaikh Zayed  di  Mesir  dengan  menyesuaikan  tingkatan  yang  ada  dalam  pembelajaran  dan mengakomodir  pengajaran  empat  kemahiran  berbahasa  yakni:  menyimak,  berbicara, membaca, dan menulis, (2) proses pembelajaran di PUSIBA dilakukan secara blended learning selama lima bulan bersama dengan syaikh dari Mesir dan juga pengajar yang telah memiliki sertifikasi pelatihan pengajaran bahasa Arab dari Markaz Syaikh Zayed, (3)  kolaborasi  pembelajaran  antara  Syaikh  dari  Mesir  dan  PUSIBA  dilakukan  secara daring dan luring, dan (4) pembelajaran bahasa Arab di PUSIBA telah memenuhi lima aspek  model blended  learning  yakni  live  event,  self-paced  learning,  collaboration, assessment, dan performance support materials.
Kata Kunci: Pembelajaran Bahasa Arab, Blended Learning , PUSIBA, Markaz Syaikh Zayed

## Pendahuluan
Animo  masyarakat  untuk  belajar  di  Universitas  Al-Azhar  mengalami  peningkatan  setiap tahunnya. Hal ini dilegitimasi adanya peningkatan jumlah mahasiswa dalam kurun waktu dua tahun terakhir yakni dari 1.500 menjadi 2.200 mahasiswa (Maharani, 2022). Tingginya minat belajar ke Mesir juga mendapat respon positif dengan banyaknya jalur penerimaan mahasiswa baru Universitas Al-Azhar untuk pelajar Indonesia. Jalur-jalur resmi, baik program beasiswa, maupun non beasiswa yang  dapat  diikuti  oleh  pelajar  Indonesia  di  antaranya:  jalur  Kementerian  Agama  RI,  Kedutaan Mesir  di  Jakarta,  PBSP  Ditpontren,  Pesantren  Gontor,  PBNU,  dan  LPPD  Pemprov  Jawa  Timur (Insani, 2020).
Setelah dinyatakan lulus seleksi ke Universitas Al-Azhar Mesir, seluruh calon mahasiswa baru (camaba)  asing  diwajibkan  mengikuti  kelas  matrikulasi  bahasa  Arab.  Beberapa  camaba  dari Indonesia menjalani matrikulasi tersebut melalui lembaga yang bernama PUSIBA. PUSIBA atau Pusat Studi Islam dan Bahasa Arab merupakan sebuah lembaga pendidikan bahasa Arab di Indonesia yang  berada  di  bawah  naungan  resmi  lembaga  pengajaran  Bahasa  Arab  untuk  non-penutur  yang bernama Markaz  Syaikh  Zayd  Li  Ta’limi  al -lugah  al – Arabiyyah  li  Gayri  al-Na>thiq ī na  Biha> Universitas Al-Azhar yang berpusat di Mesir (Anon, 2022).
Sejak  pandemi  Covid-19  pembelajaran  di  PUSIBA  dilakukan  secara  daring  dengan memanfaatkan internet  dan aplikasi meeting seperti Zoom. Akan tetapi, dalam implementasinya terdapat  beberapa  camaba  yang  perlu  perhatian  khusus  karena  pembelajaran  dilakukan  bersama syaikh  Mesir  langsung  dengan  menggunakan  bahasa  Arab.  Sedangkan,  kemampuan  bahasa  Arab camaba tersebut belum baik, dibuktikan dengan camaba yang masih belum lancar berbicara bahasa Arab dan masih lemah penguasaan nahwu dan sharf. Hal tersebut mengakibatkan camaba mengalami masalah dalam pembelajaran yang disebabkan oleh kendala komunikasi dalam bertanya langsung terkait materi yang tidak dipahami kepada syeikh. Hal ini membuat capaian camaba selama belajar di PUSIBA kurang maksimal.
Guna  merespon  permasalahan  ini, Madinatul  Fusha  hadir  sebagai  salah  satu  solusi  untuk mengoptimalkan  pembelajaran  bahasa  Arab  di  PUSIBA.  Sebab  pembelajaran  bahasa  Arab  di Madinatul Fusha dilaksanakan secara luring penuh, tetapi tidak pula menggantikan pembelajaran PUSIBA.  Sebab, Madinatul  Fusha  merupakan  lembaga  yang  berada  di  bawah  naungan  PUSIBA Indonesia. Madinatul  Fusha  hadir  sebagai  program  matrikulasi  bahasa  Arab  yang  pelaksanaanya dipusatkan  di  kantor  PUSIBA.  Program  ini  diintegrasikan  dengan  kurikulum  dan  pembelajaran PUSIBA.  Dalam  implementasinya  pembelajaran  PUSIBA  menggunakan  metode  yang  bervariasi seperti metode ceramah, diskusi, tanya jawab, demonstrasi, dan cerita dengan menggunakan media pembelajaran berupa WhatsApp Group, Zoom, dan YouTube. Adapun  pembelajaran offline yang diadakan oleh Madinatul Fusha memanfaatkan pembelajaran tatap muka secara langsung di kelas (Lubis et al., 2022).
Penjelasan di atas memberi gambaran bahwa terdapat pola pembelajaran offline-online dalam pembelajaran bahasa Arab camaba Al-Azhar Mesir jalur PUSIBA yang ada di Madinatul Fusha. Pola gabungan tersebut merupakan ciri khas utama pelaksanaan pembelajaran blended learning. Ashraf et al. (2022) menjelaskan bahwa blended learning adalah praktik belajar mengajar melalui model online dan offline dengan cara pemerataan; artinya setengah dari pelajaran diajarkan secara tatap muka dan setengah lainnya dilakukan secara virtual (Garrison and Vaughan 2008; Yang et al., 2019). Akan tetapi, blended learning tidak hanya ditandai oleh pembelajaran gabungan online dan offline saja. Ada beberapa komponen lain yang juga perlu diurai dengan baik dalam menjelaskan model pembelajaran blended  learning.  Oleh  karena  itu,  artikel  ini  mencoba  mendeskripsikan  konsep blended  learning  dan  menguraikan  komponen-komponennya  dalam  pembelajaran  bahasa  Arab PUSIBA di Madinatul Fusha.
Berdasarkan uraian di atas, menjadi hal yang penting untuk dilakukan kajian dan penelitian tentang implementasi pembelajaran blended learning pada pembelajaran bahasa Arab di PUSIBA yang dilaksanakan dengan kolabaroasi pengajaran bahasa Arab antara guru yang telah tersertifikasi
di lembaga Madinatul Fusha dan syaikh dari Markaz Syaikh Zayed di lembaga PUSIBA menjadi penting. Pembahasan tentang blended learning dalam pembelajaran bahasa Arab serta pembelajaran di PUSIBA telah dikaji oleh beberapa penelitian. Lubis et al. (2022) dalam penelitiannya membahas tentang “Optimalisasi Pembelajaran Bahasa Arab sebagai Penunjang Persiapan Calon Mahasiswa Baru Al-Azhar Mesir: Studi Kasus pada Markaz Syaikh Zayed Cabang Indonesia. ” Hasil penelitian menjelaskan bahwa PUSIBA merupakan sebuah lembaga bimbingan bahasa Arab bagi penutur asing cabang  Indonesia  yang  diprakarsai  langsung  oleh  Syaikh  Ahmad  Al-Tayeb.  Adapun,  terkait pembelajarannya  menggunakan  berbagai  variasi  metode  dan  media  pembelajaran  sebagai  sarana untuk mengoptimalkan pembelajaran.
Selanjutnya,  Ali  et  al.  (2022) menulis  sebuah  penelitian  dengan  judul  “ Blended  Learning: Solusi  Model  Pembelajaran  Bahasa  Arab”.  Penelitian  ini  men jelaskan  bahwa blended  learning menjadi model pembelajaran yang tepat dalam mata pelajaran bahasa Arab di SD Muhammadiyah 01 Kandang Panjang Kota  Pekalongan pada masa pandemi  Covid-19, karena memiliki  kelebihan berupa pembelajaran yang fleksibel, penggunaan alat komunikasi yang baik, dan adanya kerjasama antara guru dengan wali murid ataupun guru dengan peserta didik. Akan tetapi, tetap ditemukan kekurangan berupa minimnya pengetahuan guru dan peserta didik tentang teknologi pembelajaran dan terbatasnya waktu pembelajaran.
Penelitian lainnya dilakukan Kurniati (2022) dengan judul “Penggunaan Media Sosial dalam Pembelajaran Bahasa Arab dengan Model Blended Learning ” penelitian ini menyimpulkan bahwa media sosial bisa dijadikan alternatif  pembelajaran  bahasa  Arab dengan model blended  learning. Adapun  media  sosial  direkomendasikan  adalah Instagram,  WhatsApp,  dan  TikTok,  karena penggunaannya yang praktis dan fleksibel, memiliki tampilan dan fitur-fitur yang menarik minat siswa untuk belajar, serta siswa menjadi lebih aktif, kreatif, dan inovatif. Adapun kekurangannya adalah siswa sulit untuk fokus karena terdistraksi untuk melihat situs-situs yang lain serta perlunya jaringan  internet  yang  kuat.  Sebab  itu,  ketika  siswa  tidak  memiliki  jaringan  yang  kuat  akan berdampak pada kelancaran pembelajaran.
Ketiga penelitian di atas telah mencoba menguraikan pembelajaran blended learning dalam pembelajaran bahasa Arab dan pembelajaran tentang Markaz Syaikh Zayed. Akan tetapi, penelitian tersebut bersifat konseptual dan terbatas pada rekomendasi model pembelajaran blended learning. Sedangkan penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan tentang Markaz Syaikh Zayed, PUSIBA dan Madinatul Fusha, menganalisis kurikulum dan materi pembelajaran yang digunakan. Kebaruan penelitian ini ditunjukkan dalam implementasi model blended learning pada pembelajaran bahasa Arab di PUSIBA, menelaah lebih lanjut kolaborasi yang dilakukan Syaikh dari Mesir dan PUSIBA serta menganalisis aspek live event, self-paced learning, collaboration, assessment, dan performance support materials pada pembelajaran di PUSIBA. Oleh karena itu, masih terdapat gap research yang menjadikan penelitian ini penting dan layak dilakukan.

## Metode Penelitian
Penelitian  ini  menggunakan  adalah  metode  penelitian  kualitatif  deskriptif  dengan pendekatan fenomenologi. Penelitian kualitatif adalah  penelitian yang berusaha  mendeskripsikan dan  menganalisis  fenomena-fenomena,  peristiwa,  sikap,  aktivitas  sosial,  kepercayaan,  persepsi, pemikiran orang baik secara individual ataupun kelompok (Sugiyono, 2013). Adapun pendekatan fenomenologi adalah penelitian yang tidak terbatas pada tahap mengetahui melainkan juga terdapat keterlibatan intelektual dalam interpretasi yang digunakan untuk memahami fenomena yang sedang terjadi (Qutoshi, 2018; Musthafa and Hermawan, 2018).
Wawancara, dokumentasi dan literature review buku dan jurnal tentang pembelajaran bahasa Arab  dan blended  learning  digunakan  sebagai  teknik  pengumpulan  data  dalam  penelitian  ini. Wawancara  dilakukan  kepada  alumni  PUSIBA  di Madinatul  Fusha  dan  juga  siswa  yang  masih belajar  di  lembaga  tersebut.  Dokumentasi  dilakukan  dengan  mengumpulkan  dokumen  yang berkaitan dengan pembelajaran di Madinatul Fusha. Studi dokumen memiliki kedudukan sebagai
pelengkap  teknik  pengumpulan  data  dengan  metode  wawancara,  sehingga  data  yang  diperoleh menjadi kredibel dan dapat dipercaya (Anggito and Setiawan, 2018).
Adapun  studi  literatur  dapat  dipahami  sebagai  serangkaian  kegiatan  yang  memiliki hubungan  dengan  metode  pengumpulan  data  yang  bersifat  pustaka  yang  dilakukan  dengan membaca,  mencatat,  dan  mengolah  data  penelitian  (Zed,  2008).  Berkaitan  dengan  penelitian  ini studi literatur dilakukan dengan menganalisis berbagai rujukan yang memiliki relevansi baik secara langsung  maupun  tidak  langsung  dengan  masalah  atau  topik  kajian  yang  diteliti.  Selanjutnya, dilakukan  analisis  data  dengan  menggunakan  langkah-langkah  yang  berurutan  dan berkesinambungan  dimulai  dari  teknik  reduksi  data,  penyajian  data,  hingga  akhirnya  kemudian dapat disimpulkan (Farida, 2014).

## Hasil dan Pembahasan
Penegasan Istilah Markaz Syaikh Zayed, PUSIBA, dan Madinatul Fusha
Pusat Studi Islam dan Bahasa Arab (PUSIBA) adalah lembaga belajar bahasa Arab bagi non- penutur  Arab  yang  resmi  dan  merupakan  cabang  serta  berada  di  bawah  naungan Markaz  Syaikh Zayed di Kairo, Mesir. Markaz Syaikh Zayed sendiri memiliki nama lengkap yaitu Markaz  al-Azhar Li Ta’limi al -lugah al –‘Arabiyyah li Gayri an -Na>thiq ī na Biha>. Lembaga ini didirikan oleh Organisasi Internasional Alumni Al-Azhar yang disingkat OIAA. Dimulai sejak tahun 2014-2015 Universitas Al-Azhar Mesir memberikan syarat kepada semua mahasiswa asing untuk dapat memenuhi standar kemampuan  bahasa  Arab  melalui  uji  khusus  penentuan  level  ( tahd ī d  mustawa>)  sebelum  para mahasiswa tersebut menjalani kuliah. Berkaitan dengan hal tersebut, mahasiswa asing termasuk juga mahasiswa Indonesia yang memiliki hasil tes tahd ī d mustawa> di bawah standar yang ditentukan, maka wajib mengikuti kelas matrikulasi yang diadakan oleh Markaz Syaikh Zayed di Kairo. Akan tetapi, jumlah mahasiswa Indonesia yang hendak belajar di Al-Azhar sangat banyak, sehingga untuk memudahkan  calon  mahasiswa  tersebut  didirikanlah  cabang Markaz  Syaikh  Zayed  di  Kairo  di Indonesia yang dikenal dengan PUSIBA (Anon, 2022).
Adapun Madinatul Fusha merupakan lembaga bahasa yang berada di bawah naungan PUSIBA. Lembaga  ini  lahir  sebagai  bentuk  perhatian  PUSIBA  terhadap  calon  mahasiswa  Al-Azhar  dari Indonesia  yang  tidak  dapat  mengikuti  pembelajaran online  bersama  syeikh  dari  Markaz  Syaikh Zayed  secara  maksimal.  Hal  ini  disebabkan  oleh  beberapa  faktor  di  antaranya:  masih  minimnya penguasaan kosakata Arab yang dimiliki dan pemahaman ilmu Nahwu serta Sharf yang masih dasar. Faktor-faktor  tersebut  membuat  mahasiswa  tidak  bisa  menjalin  komunikasi  yang  baik  dengan pengajar yang berasal dari Mesir. Jadi, dapat dikatakan Madinatul Fusha merupakan anak cabang dari Markaz Syaikh Zayed yang ada di Indonesia, sehingga pembelajaran yang dilakukan sejatinya memiliki tujuan yang sama, yakni memberi bekal kemampuan bahasa Arab bagi calon mahasiswa Al-Azhar yang berasal dari Indonesia agar dapat mengikuti perkuliahan dengan baik.
PUSIBA  mendesain  pembelajaran  dengan  tujuh  tingkatan:  level pemula  ( mubtadi’ )  1  dan 2, level  menengah  ( mutawassith)  1  dan  2, level  advanced  (mutaqaddim)  1  dan  2,  dan  level mahir mutamayyiz.  Tidak  semua  level  tersebut  diikuti  oleh  calon  mahasiswa  Al-Azhar,  karena sebelum pembelajaran PUSIBA dimulai, terlebih dahulu dilaksanakan tes penempatan level ( tahdi>d mustawa>). Oleh karena itu, terdapat mahasiswa yang memulai pembelajaran dari level pemula ada pula yang langsung level lanjut sesuai hasil tes penempatan tersebut. Adapun desain pembelajaran di Madinatul  Fusha,  dilaksanakan  hanya  lima  level  yang  dilaksanakan  selama  lima  bulan pembelajaran.  Dengan  demikian,  terdapat  penyesuaian  pembelajaran  yang  dilakukan  sehingga semua  materi  yang  diajarkan  di  pembelajaran  daring  bersama  PUSIBA  juga  terbahasa  dalam pembelajaran luring bersama Madinatul Fusha.
Setiap level pembelajaran dapat diselesaikan dalam kurun waktu satu bulan dengan total 120 jam  belajar.  Pembelajaran  dilaksanakan  selama  lima  hari  dalam  satu  minggu  dengan  ketentuan bahwa  satu  hari  belajar  menghabiskan  waktu  sekitar  empat  jam.  Dengan  demikian,  jumlah  total waktu belajar yang dibutuhkan untuk melewati tujuh level pembelajaran adalah kurang lebih tujuh
bulan.  Meskipun  begitu,  pada  implementasinya,  setiap  pembelajaran  tentu  akan  menyesuaikan dengan  kondisi  peserta  didik  yang  ada.  Oleh  karena  itu,  pembelajaran  yang  dilaksanakan memungkinkan akan selesai dengan lebih cepat dari tujuh bulan atau bisa saja bahkan lebih dari total waktu yang diperkirakan (Lubis et al., 2022).
Kolaborasi Pengajaran Bahasa Arab Madinatul Fusha dan PUSIBA Tenaga Pengajar di PUSIBA dan Madinatul Fusha Tenaga pengajar atau dewan ustadz di Markaz Syaikh Zayed Cabang Indonesia adalah native speakers atau penutur asli bahasa Arab yang memiiki kebangsaan Mesir. Selain itu, para pengajar juga dibantu oleh para ustadz dari Indonesia yang merupakan lulusan Universitas Al-Azhar yang telah  mengikuti  pelatihan  pengajaran  bahasa  Arab  dan  telah  dinyatakan  lulus  pelatihan  (Anon, 2022). Berdasarkan wawancara yang dilakukan bersama siswa dan alumni Madinatul Fusha, semua pengajar  yang  mengajar  di  PUSIBA  atau Markaz  Syaikh  Zayed  Cabang  Indonesia  merupakan penutur asli bahasa Arab yang berasal dari Mesir. Sebagian pengajar tersebut merupakan mahasiswa S3 Universitas Al-Azhar.
Tenaga Pengajar yang ada di Madinatul Fusha merupakan ustadz dan ustadzah yang memiliki kepakaran  berbahasa  Arab  yang  profesional.  Mereka  adalah  lulusan  timur  tengah  baik  saat  S1 maupun ada yang sampai doktoral. Semua pengajar di Madinatul Fusha telah mendapat pelatihan dan sertifikasi langsung dari Markaz Syaikh Zayed. Saat ini, terdapat lima pengajar laki-laki (ustadz) dan satu pengajar perempuan (ustadzah). Pengajar tersebut memiliki bidang keahlian bahasa Arab yang berkualitas.
Kurikulum dan Materi Pembelajaran Bahasa Arab di PUSIBA dan Madinatul Fusha Kurikulum pembelajaran PUSIBA mengikuti kurikulum Markaz Syaikh Zayed di Kairo yang diimplementasikan  dalam  bentuk  buku  bahan  ajar  yang  berjudul  “ Kutub  al-Azhar  l i  Ta’li >m  al- ‘Arabiyyah li  al-Na>thiqi>n  bi  Ghairiha> ” .  Buku  ini  disesuaikan  dengan  tingkatan  yang  ada  dalam pembelajaran. Dengan dmikian, buku ini disusun sesuai dengan waktu, jumlah kosakata dan tujuan yang harus dicapai oleh masing-masing tingkatan. Materi yang disusun dalam buku ini terdiri atas dua  hal  pokok,  yakni  materi  yang  menunjang  peningkatan  kemahiran  bahasa  (kemampuan menyimak, berbicara, membaca, dan menulis) dan ilmu-ilmu bahasa Arab, seperti ilmu gramatikal bahasa Arab dan Ilmu Balaghah (Zaki and Anwar, 2020).
Kurikulum Madinatul Fusha juga disusun tidak jauh berbeda dengan kurikulum pembelajaran PUSIBA. Hanya saja terdapat penambahan materi yang disusun oleh para pengajar Madinatul Fusha sendiri. Materi akan dibagikan oleh pengajar melalui grup WhatsApp secara bertahap sesuai dengan kebutuhan siswa. Penyusunan materi ini merupakan usaha percepatan dan pemadatan materi, sebab PUSIBA dan Madinatul Fusha memiliki durasi waktu pembelajaran yang berbeda. Berbeda dengan PUSIBA yang memiliki tujuh level, Madinatul Fusha hanya memiliki lima level yang dilaksanakan selama lima bulan. Akan tetapi, berdasarkan hasil wawancara tidak sedikit calon mahasiswa yang langsung masuk level menengah ( mutawassith) bahkan level advanced (mutaqaddim). Oleh karena itu, terdapat juga calon mahasiswa yang memiliki kesamaan durasi waktu belajar antara PUSIBA dan Madinatul Fusha.
Materi yang diajarkan di PUSIBA merupakan pengajaran bahasa yang terdiri dari pengajaran empat kemahiran berbahasa, yaitu kemahiran menyimak, berbicara, membaca, dan menulis. Materi disusun dari level yang paling mudah atau dasar sampai level yang sulit. Semua level dalam PUSIBA wajib mempelajari empat kemahiran berbahasa Arab tersebut. Yang penting dan perlu diperhatikan adalah empat kemahiran berbahasa tersebut diajarkan secara berbarengan dan tidak diberikan secara terpisah dan tersendiri. Materi berkaitan kemahiran berbahasa disusun dengan terpadu dalam naskah tertulis maupun naskah audio-video. Selain itu, hal lain yang menarik adalah muatan konten dari teks  atau  naskah  tersebut  harus  disesuaikan  dan  tidak  berbeda  dengan  kekhasan  studi  Islam  di Universitas Al-Azhar (Lubis et al., 2022).
Blended Learning pada Pengajaran Bahasa Arab di PUSIBA dan Madinatul Fusha Penggunaan blended learning dimaksudkan untuk membantu siswa memahami materi dengan lebih baik dan berpartisipasi lebih aktif dalam pembelajaran, sehingga meningkatkan hasil belajar siswa. Dalam penerapan blended learning di sekolah, sumber belajar online, khususnya sumber daya berbasis web/blog,  dapat  digunakan  tanpa  meninggalkan  kegiatan  tatap  muka  (Masie,  2002). Menurut Hilmi dan Ifawati (2020) penggunaan blendend learning dalam pembelajaran bahasa Arab menggunakan  platform  dinilai  cukup  efektif.  Sebab, blended  learning  mampu  menjadi  sarana pembelajaran  tatap  muka  yang  memiliki  fungsi  vital,  yakni  memantau  cara  siswa  dalam membiasakan penggunaan bahasa Arab
Pembelajaran  bahasa  Arab  di Madinatul  Fusha  dilaksanakan  setiap  hari  Minggu  sampai dengan hari Kamis mengikuti pembelajaran PUSIBA yang menetapkan hari jumat sebagai hari libur. Para  calon  mahasiswa  baru  belajar  secara  pararel  diawali  belajar  secara  tatap  muka  langsung  di Madinatul Fusha. Setelah itu, para camaba melanjutkan belajar bahasa Arab bersama syaikh yang berasal  dari  Mesir  secara online  dengan  bantuan  perangkat  teknologi  seperti  laptop  atau  HP  di PUSIBA. Dengan demikian, terdapat dua kali pembelajaran yang mana pembelajaran di Madinatul Fusha dilaksanakan secara tatap muka langsung di kelas dengan para usatz. Sedangkan pembelajaran PUSIBA dilaksanakan secara daring bersama para syaikh dari Mesir menggunakan aplikasi Zoom. Berikut ini dipaparkan jadwal lengkap pembelajaran baik di Madinatul Fusha dan PUSIBA:
Tabel 1. Jadwal Belajar di Lembaga Madinatul Fusha Angkatan Ke-2 NO Pukul Materi Keterangan 1 07.00-08.00 Kemahiran Bahasa Arab (Mendengarkan, Berbicara, Membaca, dan Menulis) Luring 2 08.00-09.00 Ilmu Balaghah dan  Gramatikal Bahasa Arab Luring 3 09.00-10.00 Matrikulasi dan Pendalaman Materi PUSIBA Luring 4 11.00-18.00 PUSIBA (belajar langsung bersama Syeikh dari Mesir dengan ZOOM) Daring
Dari jadwal tersebut, dapat  diketahui bahwa pembelajaran secara luring  melalui Madinatul Fusha yang merupakan anak cabang dari PUSIBA memiliki tujuan untuk memberikan matrikulasi dan  tambahan  belajar  calon  mahasiswa.  Tambahan  jam  belajar  dilaksanakan  dua  jam  untuk menguatkan  kemampuan  dasar  bahasa  Arab  calon  mahasiswa.  Selain  itu,  calon  mahasiswa  juga dibekali  penguatan  dan  pembahasan  materi  yang  sedang  dipelajari  di  PUSIBA  sesuai  levelnya masing-masing. Dengan demikian, pada jam ketiga, yakni pukul 09.00-10.00 para calon mahasiswa akan dibagi dan dikelompokkan berdasarkan level PUSIBA masing-masing berbeda dengan kelas sebelumnya.
Pendalaman dan matrikulasi dilakukan secara intensif untuk membahas pelajaran yang telah diberikan sebelumnya dan mempersiapkan diri dalam pembelajaran yang akan dilakukan. Dengan demikian, meskipun saat bertemu syeikh calon mahasiswa tidak mampu bertanya karena terkendala bahasa,  mereka  dapat  membahas  pertanyaan  tersebut  bersama  pengajar  di Madinatul  Fusha. Matrikulasi ini juga menyediakan forum tanya jawab siswa tentang materi yang belum dikuasai. Bahkan, fasilitas ini tidak hanya dilakukan saat jam pelajaran saja, melainkan juga tersedia di luar jam belajar.
Bahasa Arab diajarkan secara online menggunakan media Zoom di PUSIBA. Hal ini berarti syeikh  yang  mengajar  materi  bahasa  Arab  di  PUSIBA  tidak  datang  ke  Indonesia,  melainkan melakukan  pembelajaran  tatap  muka  jarak  jauh.  Metode  yang  digunakan  dalam  menyampaikan materi  adalah  metode  ceramah.  Dalam  pelaksanaannya  seorang  pengajar  atau  syeikh  akan memberikan  kesempatan  kepada  calon  mahasiswa  untuk  bertanya  tentang  materi  yang  belum dipahami. Syeikh juga tidak jarang memberikan pertanyaan kepada masing-masing calon mahasiswa saat pembelajaran. Akan tetapi, ditemukan juga pengajar yang hanya menyampaikan pembelajaran
dengan cara ceramah sampai waktu berakhir. Hal ini tentu membuat calon mahasiswa tidak memiliki kesempatan untuk bertanya terkait materi yang belum dipelajarinya.
Materi disampaikan juga dengan ceramah di Madinatul Fusha, sehingga media pembelajaran yang digunakan, yaitu papan tulis, spidol, laptop, dan LCD proyektor. Akan tetapi, terdapat strategi yang  lebih  beragam  dalam  pelaksanaannya.  Sebagai  contoh  ketika  para  calon  mahasiswa  belajar kalam atau kemampuan berbicara, pengajar terkadang menggunakan teknik bermain peran. Teknik ini  mewajibkan  para  calon  mahasiswa  untuk  bekerjasama  dalam  sebuah  kelompok  dalam memerankan sebuah adegan atau drama singkat tentang suatu tema yang diberikan oleh pengajar dalam bahasa Arab. Selain itu, bahasa pengantar menggunakan bahasa Indonesia memudahkan calon mahasiswa  dalam  bertanya  tentang  materi  yang  belum  dipahami.  Bahkan,  para  pengajar  di Madinatul Fusha juga memfasilitasi konsultasi calon mahasiswa di luar jam pembelajaran.
Gambar 1. Pembelajaran Offline di Madinatul Fusha Periode 1 Tahun 2022
Gambar 2. Pembelajaran Online pada ruang virtual PUSIBA angkatan ke-7 tahun 2022
Berdasarkan  penjelasan  di  atas  terjadi  kolaborasi  pembelajaran  bahasa  Arab  antara  guru tersertifikasi  di  lembaga Madinatul  Fusha  dan  syaikh  dari  Markaz  Syaikh  Zayed  Mesir  dalam program  PUSIBA  dengan  menggunakan  model  pembelajaran blended  learning.  Menurut  Thorne (2022) blended  learning  adalah  pembelajaran  yang  mengintegrasikan  pembelajaran  online  dan partisipasi  pembelajaran  dengan  optimalisasi  penggunaan  teknologi  pembelajaran.  Youde  (2020) mengemukakan  bahwa  model  pembelajaran blended  learning  merupakan  perpaduan  media pembelajaran  tradisional  dan  pembelajaran  berbasis  teknologi.  Adapun  Rzikiyah  (2015) menjelaskan, blended  learning  adalah  perpaduan  pembelajaran  tradisional  dengan  elektronik. Blended  learning  memadukan  pembelajaran  berbasis  web/internet,  streaming  video,  komunikasi audio synchronous dan asynchronous dengan pembelajaran tatap muka. Sejalan dengan hal tersebut, Ikhwan dan Widodo (2019) juga sepakat dengan pengertian sebelumnya dan mengartikan blended learning sebagai pemanfaatan teknologi yang digabungkan dengan proses pembelajaran tatap muka serta pembelajaran berbasis e-learning. Berdasarkan definisi para ahli dapat ditarik simpulan bahwa blended learning merupakan integrasi pembelajaran konvensional dan pembelajaran online dengan mengoptimalkan penggunaan berbagai media guna mendapatkan hasil pembelajaran yang optimal. Penggunaan model blended learning pada pembelajaran bahasa Arab di PUSIBA dimaksudkan untuk membantu  siswa  memahami  materi  dengan  lebih  baik  dan  berpartisipasi  lebih  aktif  dalam pembelajaran, sehingga meningkatkan hasil belajar siswa.
Menurut Carman (2005) model blended learning memiliki lima aspek di antaranya live event, self-paced  learning,  collaboration,  assessment,  dan  performance  support  materials.  Live  event adalah  pembelajaran  pembelajaran  tatap  muka  yang  dibimbing  langsung  oleh  guru  ataupun instruktur (Gharachehi and Dokouhaki, 2018). Pembelajaran dilakukan secara sinkronous di tempat yang  sama  pada  waktu  yang  sama  atau  di  tempat  yang  berbeda  pada  waktu  yang  sama.  Pada pembelajaran di PUSIBA terjadi pembelajaran sinkron ( synhichronous), yaitu pembelajaran yang dilaksanakan dengan bentuk obrolan online dan konferensi video yang instan yang memungkinkan
para siswa dan pengajar bertanya dan menjawab pertanyaan dengan langsung dan segera (Hasan, 2020).
Aspek yang kedua adalah self-paced learning yakni siswa dapat belajar online kapan saja dan di mana saja. Proses belajar mandiri mengubah peran guru menjadi fasilitator. Guru dapat membantu siswa mengatasi kesulitan belajar atau menjadi mitra belajar untuk materi tertentu dalam program bimbingan belajar. Tugas merancang proses pembelajaran menuntut guru untuk mentransformasikan materi ke dalam format yang sesuai dengan pola belajar mandiri (Istiningsih and Hasbullah, 2015). Siswa yang belajar di PUSIBA mendapatkan fasilitas berupa materi-materi yang telah disesuaikan dengan  tingkatan  dalam  pembelajaran  dan  mengakomodir  empat  kemahiran  berbahasa,  yaitu menyimak, berbicara, membaca, dan menulis. Hal ini dapat mempermudah siswa untuk melakukan self-paced learning.
Aspek ketiga adalah collaboration yakni kerjasama antara guru dan siswa ataupun antara siswa dengan siswa. Kolaborasi ini dapat dilakukan melalui forum, chat room, diskusi, e-mail, website, dan  perangkat  komunikasi  lainnya  (Sancoko  and  Ashari,  2018).  Pada  pembelajaran  di  PUSIBA, syaikh dan siswa ataupun antar siswa melakukan kolaborasi melalui chat room, diskusi, kemudian bertukar  peran  ketika  melakukan role  play.  Kolaborasi  ini  bertujuan  untuk  meningkatkan pengetahuan dan keterampilan melalui interaksi sosial dengan orang lain ataupun berbagai kegiatan dan sumber belajar lainnya.
Aspek keempat adalah assessment (penilaian). Penilaian merupakan hal penting dalam proses pembelajaran.  Penilaian  dilakukan  dengan  tujuan  untuk  menentukan  sejauh  mana  seorang  siswa memahami  materi  serta  memperoleh  kompetensi.  Penilaian  pembelajaran  di  PUSIBA  dilakukan dengan  ujian  kenaikan  level  setiap  bulannya  secara  online  dengan  soal-soal  yang  mengacu  pada materi bahasa Arab di Universitas Al-Azhar Mesir. Penilaian ini menjadi sangat vital bagi siswa, karena  menentukan  durasi  dan  level  belajar  siswa.  Selain  itu,  di Madinatul  Fusha  juga  tetap menerapkan ujian baik secara tulis maupun lisan.
Aspek yang terakhir adalah performance support materials. Penggunaan bahan ajar menjadi salah  satu  faktor  yang  mendukung  kemampuan  siswa  dalam  menguasai  materi.  Bahan  ajar  yang disediakan  PUSIBA  dirancang  dalam  bentuk  digital  maupun  cetak.  Sehingga,  siswa  dapat menggunakan baik secara online maupun offline. Dengan demikian dapat memudahkan siswa untuk belajar di manapun dan kapanpun. Lima aspek pada model pembelajaran blended learning yakni live event,  self-paced  learning,  collaboration,  assessment,  dan  performance  support  materials  telah terakomodir  di  pembelajaran  bahasa  Arab  yang  dilakukan  di  PUSIBA.  Pemenuhan  aspek-aspek tersebut guna mengoptimalkan ketercapaian tujuan pembelajaran.
Pembelajaran  dengan  menggunakan  model blended  learning  memiliki  berbagai  keunggulan jika dibandingkan dengan pembelajaran tatap muka atau pembelajaran online saja. Pembelajaran dengan model ini juga dapat mendorong peserta didik untuk dapat memanfaatkan kontak face-to- face  secara  lebih  maksimal  dalam  mengembangkan  pemahahaman  atau  pengetahuan  (Abdullah, 2018). Blended learning juga memberikan kesempatan yang lebih luas untuk melibatkan keaktifan mahasiswa  mengikuti  setiap  proses  pembelajaran,  sehingga  pada  akhirnya  pembelajaran  dengan model blended learning tersebut lebih diminati oleh siswa dibandingkan dengan pembelajaran online saja (Susanto et al., 2022).
Model blended  learning  yang  diterapkan  pada  pembelajaran  bahasa  Arab  di  PUSIBA memberikan  fleksibilitas  kepada  siswa  untuk  mempelajari  materi  secara  individual  dengan mengeksplor materi yang tersedia secara daring. Siswa juga dapat berdiskusi dengan guru dan siswa yang lain di luar pertemuan tatap muka. Kemudian, guru dapat memberikan kuis ataupun tes yang variatif baik secara daring maupun luring dan tentunya dapat meningkatkan daya tarik pembelajaran (Husamah,  2014). Blended  learning  yang  dilakukan  di  PUSIBA  sebagai  salah  satu  solusi  untuk menjembatani perbedaan gaya belajar dan kebutuhan siswa. Selain itu, kombinasi berbagai teknik, metode dan media pembelajaran yang digunakan dapat meningkatkan hasil  belajar serta prestasi akademik siswa (Köse, 2010).

## Simpulan
Pusat Studi Islam dan Bahasa Arab (PUSIBA) adalah lembaga belajar bahasa Arab bagi non- penutur  Arab  yang  resmi  dan  merupakan  cabang  serta  berada  di  bawah  naungan Markaz  Syaikh Zayed di Kairo, Mesir. Adapun Madinatul Fusha merupakan lembaga bahasa yang berada di bawah naungan  PUSIBA.  Proses  pembelajaran  bahasa  Arab  PUSIBA  di Madinatul  Fusha  dilaksanakan secara blended learning selama lima bulan. Tenaga pengajar pembelajaran online PUSIBA adalah penutur asli bahasa Arab kebangsaan Mesir. Adapun pengajar pembelajaran offline di Madinatul Fusha  adalah  kebangsaan  Indonesia  lulusan  Timur  Tengah  yang  telah  dinyatakan  lulus  dan mendapatkan  sertifikasi  pelatihan  pengajaran  bahasa  Arab  dari Markaz  Syaikh  Zayed  di  Kairo, Mesir. Pembelajaran bahasa Arab berfokus kepada pengajaran kemahiran bahasa Arab (menyimak, berbicara, membaca, dan menulis) dan ilmu-ilmu bahasa Arab, seperti ilmu gramatikal bahasa Arab dan Ilmu Balaghah. Model  pembelajaran blended  learning  telah  terlaksana  dalam  pembelajaran  bahasa  Arab dengan terpenuhinya lima komponen, yaitu adanya pembelajaran jarak jauh ( online learning) saat pembelajaran  bersama  para  syeikh  dari  Mesir,  adanya  pembelajaran  tatap  muka  di  kelas  yang dikelola oleh Madinatul Fusha (live event), pembelajaran mandiri dengan memberikan kesempatan kepada  peserta  didik  untuk  mengakses  informasi  dan  materi  ajar  ( self-paced  learning),  adanya kerjasama  antara  siswa  dan  ustadz  ataupun  antar  siswa  baik  di  kelas  ataupun  melalui  platform mengajar ( collaboration), evaluasi yang berupa ujian kenaikan level di PUSIBA dan juga terdapat ujian serupa di Madinatul Fusha (assessment), dan adanya penggunaan bahan ajar yang bervariatif baik digital maupun cetak, sehingga siswa dapat mengakses baik online maupun offline. Kolaborasi antara Markaz  Syaikd  Zayed  dan  PUSIBA  dengan  menggunakan  model  pembelajaran  blended learning  memiliki  dampak  yang  positif  yakni  memberikan  fleksibilitas  kepada  siswa  dalam mengeksplorasi  materi,  guru  dan  siswa  dapat  berdiskusi  di  luar  pelajaran  tatap  muka,  evaluasi menjadi lebih variatif yakni bisa dilakukan secara luring ataupun daring, meningkatkan daya tarik pembelajaran,  dan  adanya  kombinasi  metode  pembelajaran  yang  digunakan  dapat  meningkatkan hasil belajar serta prestasi akademik siswa.[]

## Daftar Rujukan
Abdullah, Walib. 2018. “Model Blended Learning Dalam Meningkatkan Efektifitas Pembelajaran” , Fikrotuna, Vol. 7, No. 1.
Ali,  Jauhar.,  Baroroh,  R.  Umi.,  &  Putri,  Ajeng Andina .  2022.  “Blanded  Learning :  Solusi  Model Pembelajaran Bahasa Arab” , Kalimatuna: Journal of Arabic Research, Vol. 1, No. 2.
Anggito, Albi., & Setiawan, Johan. 2018. Metodologi Penelitian Kualitatif. Sukabumi: CV Jejak.
Anon. 2022. “Profile Markaz Syaikh Zayed Cabang Indonesia.” Markaz Syaikh Zayed Cab Indonesia https://pusiba.com/profile/.
Ashraf,  Muhammad  Azeem.,  Mollah,  Shorif.,  Perveen,  Shahnaz.,  Shabnam,  Nadia.,  &  Nahar, Lizoon . 2022. “Pedagogical Applications , Prospects , and Challenges of Blended Learning in Chinese Higher Education : A Systematic Review” , Frontiers in Psychology, Vol. 12.
Carman, Jared M. 2005. “Blended Learning Design: Five Key Ingredients” , Agilant Learning, Vol.
1, No. 11.
Farida, Nugrahani. 2014. Metode Penelitian Kualitatif Dalam Penelitian Pendidikan Bahasa. Solo: Cakra Books.
Garrison, D. R., & Vaughan, Norman D. 2008. Blended Learning in Higher Education: Framework, Principles, and Guidelines. San Francisco: Jossey-Bass.
Gharachehi,  Ali  Mohammad  Ahmadi.,  &  Dokouhaki,  Hossein .  2018.  “The  Study  of  Blended
Learning Models with an Emphasis on Identifying Their Dimensions and Componentes (Case Study of Carmen, Garrison and Aderson, Qu and Kase Models)” , Journal of Organizational Behavior Research, Vol. 3, No. 2.
Ghufron, Zaki., & Anwar, Endang Saeful. 2020. Pembelajaran Bahasa Arab Sebagai Identitas Sosial: Studi Kasus Di Pusat Studi Islam Dan Bahasa Arab Jakarta Dan El Darosah Banten. Serang: Penerbit A-Empat.
Hilmi, Danial., & Ifawati, Nur Ila . 2020. “Using The Blended Learning as An Alternative Model of Arabic Language Learning in The Pandemic Era” , Arabi: Journal of Arabic Studies, Vol. 5, No. 2.
Husamah. 2014. Pembelajaran Bauran (Blended Learning). Jakarta: Prestasi Pustaka.
Ikhwan, Eisha Jamila Q., & Widodo, Pratomo . 2019. “Attitude Conception: The Role of Blended Learning in  Environmental Education” , International Journal of Linguistics, Literature and Translation, Vol. 2, No. 6.
Insani,  Rehlata  Permata.  2020.  “Mengenal  Beberapa  Jalur  Masuk  Al -Azhar  Mesir;  Program Beasiswa  Dan  Non  Beasiswa” , Rehlata,  https://www.rehlata.co.id/2020/06/08/mengenal- bebe.
Istiningsih, Siti., & Hasbullah. 2015. “Blended Learning, Trend Strategi Pembelajaran Matematika Masa Depan” , Formatif: Jurnal Ilmiah Pendidikan MIPA, Vol. 4, No. 1.
Köse, Utku. 2010. “A Blended Learning Model Supported with Web 2.0 Technologies” , Procedia - Social and Behavioral Sciences, Vol. 2, No. 2.
Kurniati, Depi. 2022. “Penggunaan Media Sosial Dalam Pembelajaran Bahasa Arab Dengan Model Blended Learning” , Ta’limi| Journal of Arabic Education and Arabic Studies , Vol. 1, No. 2.
Lubis,  Lahmudin.,  Siregar,  Idris.,  Rohman,  Nur.,  &  Damanik,  Muhammad  Hayyanul.  2022. “Optimalisasi Pembelajaran  Bahasa  Arab  Sebagai  Penunjang  Persiapan  Calon  Mahasiswa Baru  Al- Azhar  Mesir:  Studi  Kasus  Pada  Markaz  Syaikh  Zayed  Cabang  Indonesia” , Edumaspul: Jurnal Pendidikan, Vol. 6, No. 1.
Maharani,  Esthi.  2022.  “Dubes:  12  Ribu  Mahasiswa  Indonesia  Kuliah  Di  Mesir” , Republika, https://internasional.republika.co.id/
Masie, Elliott. 2002. “Blended Learning: The Magic Is in the Mix in A Rossett (Ed)” , in The ASTD e-learning handbook. New York: McGraw-Hill.
Musthafa, Izzuddin., & Hermawan, Acep. 2018. Metodologi Penelitian Bahasa Arab. Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
Qutoshi, Sadruddin Bahadur. 2018. “Phenomenology: A Philosophy and Method of Inquiry” , Journal of Education and Educational Development, Vol. 5, No. 1.
Rizkiyah, Apriliya. 2015. “Penerapan Blended Learning Untuk Meningkatkan Hasil Belajar Siswa Pada Mata Pelajaran Ilmu Bangunan Di Kelas X TGB SMK Negeri 7 Surabaya” , Jurnal Kajian Pendidikan Teknik Bangunan, Vol. 1, No. 1.
Sancoko,  Bambang.,  &  Ashari,  Hasan.  2018.  "Implementasi  Model  Pembelajaran  Blended  E- Learning  Pada  Diklat  Pengadaan  Barang/Jasa  Di  BPPK", Prosiding  Simposium  Nasional Keuangan Negara 2018.
Sugiyono.  2013. Metode  Penelitian  Pendidikan  Pendekatan  Kuantitatif,  Kualitatif,  Dan  R&D. Bandung: Alfabeta.
Susanto,  Ayu  Desrani.,  Ritonga,  Apri  Wardana.,  &  Febriani,  Suci  Ramadhanti .  2022.  “Persepsi
Mahasiswa  Tentang  Penerapan  PTMT  Dalam  Pembelajaran  Bahasa  Arab  Menggunakan Model  Blended  Learning” , Al  Mi’yar:  Jurnal  Ilmiah  Pembelajaran  Bahasa  Arab dan Kebahasaaraban, Vol. 5, No. 1.
Thorne, Kaye. 2022. Blended Learning How to Integrate Online and Traditional Learning. edited by K. Page. London.
Yang, Junfeng., Yu, Huiju., & Chen, Nian-Shing . 2019. “Using Blended Synchronous Classroom Approach to Promote Learning Performance in Rural Area” , Comput. Educ, Vol. 141.
Youde,  Andrew.  2020.  “Face -to-Face  Trumps  Everything:  An  Exploration  of  Tutor  Perceptions, Beliefs and Practice Within Blended Learning Environments” , Education Sciences, Vol. 10, No. 5.
Zed, Mestika. 2008. Metode Penelitian Kepustakaan. Edisi ke-2. Jakarta: Yayasan Pustaka Obor Indonesia.