## INOVASI PEMBELAJARAN MENULIS PANTUN BERDASARKAN KONTEKS KEARIFAN LOKAL MALUKU

## INNOVATIONS IN LEARNING TO WRITE PANTUN BASED ON THE CONTEXT OF MALUKU LOCAL CULTURE
Wa Mirna 1 & Akhiruddin 2 Institut Agama Islam Negri Ambon Universitas Papua Pos.el : mirnaimkary@gmail.com

## ABSTRACT
The innovation of writing poem with the context of local wisdom moluccas contains a content of character education values. It has some multicultural values in moluccas area, including: language, culture, customs, ragional song, ragional dance and tourists attractions. The diversity of moluccas local wisdom context needs to be known and studied and applied in their daily life. Writing learning by integrating the context of maluku local wisdom is very important done by teachers of Indonesian subjects. This is done so that learning in the classroom can attract students' attention, increase students' knowledge, and open students' insights about the context of maluku local wisdom. The diversity of maluku's local wisdom context can be innovated and realized through pantun writing activities. Thus, the purpose of this study is to describe the innovation of learning to write poetry based on the context of Maluku local wisdom. This study uses qualitative descriptive research design. Data analysis is done with interactive analysis techniques, namely reducing data, presenting data, and concluding. The results of this study are the innovation of learning to write pantun based on the context of local wisdom of Maluku, which consists of (1) understanding the basic concept of writing pantun, (2) writing pantun based on the maluku region's pantun, (3) writing pantun based on maluku tourism and culture, and (4) writing pantun based on maluku regional songs. The results of this study were presented using two techniques, namely narrative techniques and description techniques. Both techniques are used to describe the four data for different purposes.
Keywords : learning innovation, pantun, local wisdom maluku

## ABSTRAK
Inovasi pembelajaran menulis pantun dengan konteks kearifan lokal Maluku berisi muatan nilai – nilai pendidikan karakter yang didalamnya memuat beragam nilai multikultural daerah Maluku diantaranya meliputi bahasa, budaya, adat istiadat, lagu daerah, tarian daerah, dan objek wisata. Keanekaragaman konteks kearifan lokal Maluku perlu diketahui, dipelajari, dan diterapkan oleh peserta didik dalam kehidupan sehari - hari. Pembelajaran menulis dengan mengintegrasikan konteks kearifan lokal Maluku sangat penting dilakukan oleh guru mata pelajaran bahasa Indonesia. Hal ini dilakukan agar pembelajaran di dalam kelas dapat menarik perhatian siswa, menambah pengetahuan siswa, dan membuka wawasan siswa tentang konteks kearifan lokal Maluku. Keanekaragaman konteks kearifan lokal Maluku tersebut dapat diinovasikan dan direalisasikan melalui kegiatan menulis pantun. Dengan demikian, tujuan penelitian ini yaitu mendeskripsikan inovasi pembelajaran menulis pantun berdasarkan konteks kearifan lokal Maluku. Penelitian ini menggunakan desain penelitian deskriptif kualitatif. Analisis data dilakukan dengan teknik analisis interaktif, yaitu mereduksi data, menyajikan data, dan menyimpulkan. Hasil penelitian ini berupa inovasi pembelajaran menulis pantun berdasarkan konteks kearifan lokal Maluku, yang terdiri atas (1) pemahaman konsep dasar menulis pantun, (2) menulis pantun berdasarkan ransang gubahan pantun daerah Maluku, (3) menulis pantun berdasarkan objek wisata dan budaya Maluku, dan (4) menulis pantun berdasarkan lagu daerah Maluku. Hasil penelitian ini disajikan dengan menggunakan dua teknik, yaitu teknik naratif dan teknik deskripsi. Kedua teknik tersebut digunakan untuk mendeskripsikan keempat data tersebut dengan tujuan yang berbeda. Kata Kunci : inovasi pembelajaran, pantun, kearifan lokal Maluku

## Jurnal Lingue
Bahasa, Budaya, dan Sastra Volume 3, No.2, Desember 2021 .h.112-124

## PENDAHULUAN
Inovasi pembelajaran merupakan sebuah upaya pembaharuan terhadap berbagai komponen yang diperlukan dalam penyampaian materi pelajaran berupa ilmu pengetahuan dari tenaga pendidik kepada para peserta didik dengan tujuan untuk meningkatkan kualitas pendidikan yang berlangsung. Oleh karena itu, guru harus memiliki kemampuan untuk melakukan inovasi dalam pembelajaran. Kemampuan guru dalam melakukan inovasi diharapkan pembelajaran akan lebih hidup dan bermakna sehingga memberikan motivasi kepada siswa agar lebih giat dan senang belajar. Pada hakekatnya sifat inovasi itu amat relatif, tetapi sebagai seorang guru yang setiap hari berinteraksi dengan siswa, maka tidaklah salah apabila guru harus memiliki kemauan dalam berinovasi. Guru harus secara terus – menerus untuk mencoba, menemukan, menggali, mencari berbagai terobosan pembelajaran dengan menampilkan inovasi – inovasi yang menarik dalam pembelajaran. Slamet Trihartanto (2018 :15)
mengatakan bahwa inovasi pembelajaran harus dikemas oleh instruktur/pengajar/guru memuat gagasan/teknik, model pembelajaran, dan media yang dipandang memiliki kebaruan sehingga menfasilitasi peserta didik dalam meningkatkan hasil belajarnya. Bertambahnya inovasi dalam pembelajaran membuat siswa merasa senang dan berperan aktif dalam belajar. Mengingat begitu pentingnya inovasi dalam pembelajaran, seharusnya guru tidak hanya melakukan inovasi saat terjadi masalah dalam pembelajaran tetapi guru melakukan inovasi tersebut setiap saat di kelas.
Inovasi pembelajaran sifatnya yaitu, meliputi: (1) penggantian, (2) penambahan, (3) penyesuaian, (4) penghapusan, dan (5) penguatan kurikulum, model pembelajaran,
metode pembelajaran, media pembelajaran, alat peraga, dan urutan materi yang sistematis. Berdasarkan hal tersebut, inovasi pembelajaran yang akan dilakukan dalam penelitian ini yaitu (1) kegiatan membuka dan menutup pembelajaran disajikan lagu dan video objek wisata daerah Maluku sesuai dengan konsep memahami hakikat pantun, (2) membuat materi pelajaran pantun dengan lagu daerah Maluku untuk mempermudah siswa menulis pantun, (3) menulis pantun berdasarkan peristiwa yang dialami oleh siswa, seperti kegiatan sehari- hari yang dilakukannya, mengunjungi objek wisata dan budaya – budaya di Maluku, dan kegiatan sosial yang pernah dilakukan oleh siswa, dan (4) menggubah penulisan pantun daerah Maluku. Materi pantun yang dibawakan oleh guru disajikan melalui pengunaan media ICT, pemanfaatan benda-benda yang langsung dapat dilihat di lingkungan sekitar siswa, pemanfaatan video tentang konteks kearifan lokal Maluku, membuat yel – yel untuk menyemangati siswa, dan pemanfaatan gambar – gambar pahlawan atau tokoh publik figur Maluku dalam kegiatan praktik menulis pantun. Inovasi pembelajaran dalam penelitian ini ditekankan pada pencapaian kompetensi menulis teks pantun berdasarkan konteks kearifan local Maluku. Dalam penelitian ini, desain pembelajaran yang digunakan peneliti disesuaikan dan mengacu pada kompetensi dasar 4.10, yaitu mengungkapkan gagasan, perasaan, dan pesan berbentuk puisi rakyat baik secara lisan dan tulis dengan memperhatikan struktur, rima, dan penggunaan bahasa. Oleh karena itu, dalam penelitian ini lebih banyak membahas tentang bagaimana siswa mengenal cara menulis teks pantun serta berlatih menulis teks tersebut dengan baik. Latihan menulis yang disajikan dimulai dari tahap yang mudah (secara terbimbing) hingga tahap yang sulit (secara mandiri).
Menulis merupakan salah satu dari empat keterampilan berbahasa Indoneisa. Menulis harus dilatih secara berkelanjtan karena menulis bukan sesuatu yang dianggap mudah. Menulis harus diikuti dengan kemampuan menemukan ide, gagasan, dan kemampuan mengolah data, kata maupun frasa yang tepat sesuai dengan tema yang akan dijadikan bahan saat menulis. Jadi, menulis bukanlah hal mudah. Hal ini sejalan dengan pendapat Nurgiyantoro (2013: 422) yang mengungkapkan bahwa kemampuan menulis lebih sulit dikuasai dibandingkan dengan kemampuan menyimak, berbicara, dan membaca. Dalam kemampuan menulis, hal mendasar yang harus dikuasai adalah unsur – unsur kebahasaan yang melekat pada isi tulisan. Jika penulis tidak menguasai dasar – dasar dalam menulis maka keterampilan menulis akan dianggap sukar bagi penulis (Putra,2008:6). Hal ini dikarenakan kemampuan menulis bertujuan untuk melatih seorang penulis (siswa)
dalam mengembangkan skematanya.
Di dalam keterampilan menulis, siswa perlu memahami bentuk – bentuk teks apa saja yang akan ia tulis sebagai bahan untuk tulisannya. Pantun merupakan salah satu contoh teks sastra yang menarik untuk di susun oleh siswa. Bentuk teks pantun hanya terdiri atas 4 baris dan memiliki irama yang berbeda dengan teks – teks sastra lainnya. Oleh karena itu, teks pantun harus ditulis dengan beragam inovasi yang sudah disajikan oleh guru. Ragam – ragam tema tersebut akan menambah khasanah keilmuan di bidang sastra. Jadi, diperlukan banyak skemata dalam inovasi pembelajaran menulis pantun. Banyak skemata yang dapat kita miliki tentang objek-objek tertentu, misalnya tempat (sekolah, rumah, pasar, bioskop), berbagai kegiatan (sepak bola, pertunjukan sandiwara, pesta ulang tahun), tentang peranan (ayah, ibu, guru, kakak), tentang
perasaan (kasih, benci, sayang, senang, bahagia). Contoh, waktu membaca atau mendengar kata “pantai”, pikiran kita mungkin akan mengasosiasikan atau menghubungkan konsep pantai itu dengan berbagai konsep lain yang dekat hubungannya dengan pantai, seperti gemuruh ombak, orang yang riang bermain-main dengan air laut, pohon nyiur yang indah melambai-lambai atau sinar lembayung saat matahari terbenam. Oleh karena itu, semakin banyak pengalaman seseorang maka semakin baik pula proses berpikirnya dalam melakukan sesuatu, dalam hal ini kegiatan menulis. Dengan demikian, semakin baik skemata siswa semakin baik pula isi tulisan (pantun lokal Maluku ) yang ia hasilkan.
Berdasarkan pemaparan di atas, penelitian inovasi pembelajaran menulis pantun berdasarkan konteks kearifan lokal Maluku perlu dilakukan. Penelitian ini sangat penting dilakukan dengan empat alasan utama, yaitu (1) pembelajaran menulis pantun perlu dilakukan inovasi dalam pembelajaran berbahasa dan bersastra Indonesia dengan mengintegrasikan konteks kearifan lokal Maluku, (2) penelitian tentang pantun akan menjadi wadah untuk merawat nilai-nilai budaya dan kearifan lokal Maluku yang dimuat di dalamnya, (3) penelitian tentang pembelajaran menulis pantun akan mendukung proses pengembangan keilmuan sastra khususnya dibidang sastra lisan, dan (4) penelitian pantun berdasarkan konteks kearifan lokal Maluku akan memperkaya ragam kesusasteraan di daerah Maluku.
LANDASAN TEORI Kemampuan menulis dibentuk melalui pengalaman membaca karena dapat menambah daya kritis, ide, dan kosa kata. Proses inilah yang membuat kemampuan menulis saling terkait dengan kompetensi berbahasa yang lainnya. Oleh karena itu, siswa harus belajar dan melatih kemampauan
menulisnya khususnya dalam menulis pantun demi meningkatkan kompetensinya karena sejatinya menulis membutuhkan kemampuan penalaran atau berpikir kritis dalam menentukan topik dan mengembangkannya menjadi karangan ( Imawati, 2017:1). Kompetensi menulis harus dilatih sejak dini oleh siswa karena kompetensi seorang siswa dapat dinilai melalui hasil tulisan atau karyanya. Menulis bukanlah hal yang sulit namun dianggap susah ketika siswa tidak memiliki banyak perbendaharaan kosa kata dan ide yang kritis. Oleh karena itu, menulis harus dilatih dan dibarengi dengan kemampuan membaca yang intesif. Menurut Surana (2010:31), pantun adalah puisi lama yang memiliki struktur khusus yakni larik dan iramanya. Larik pertama dan kedua sebuah pantun disebut sebagai sampiran kemudian larik ketiga dan keempat disebut sebagai isi. Melalui kegiatan menulis pantun, siswa dituntun dan diarahkan agar mampu menuangkan ide atau gagasannya, mengembangkan kemampuan berbahasa
dan kreativitasnya dalam merangkai teks pantun. Selain itu, melalui kegiatan menulis pantun siswa akan termotivasi untuk mengasah perbendaharaan kata, jeli dan teliti dalam memperhatikan penggunaan bahasa yang sesuai dengan ciri – ciri pantun, serta dapat mengatur kata- katanya dalam menulis pantun agar terjadi persilangan antara baris sampiran dan isi. Saat berlatih untuk menulis teks pantun berbasis kearifan lokal Maluku, siswa hakikatnya sudah memiliki kompetensi ilmu yang ditentukan oleh pengalamannya. Kompetensi ilmu tersebut ada di dalam pikiran dan skemata siswa. Skemata terkait dengan mental dan daya ingat sebagai jaringan mental dalam pikiran. Oleh karena itu, skemata dianggap penting dalam memahami informasi dan konsep yang diterima di dalam pikiran (Slavin, 2006: 250). Selain itu, skemata adalah bagian penting
yang menentukan kualitas tulisan karena skemata menjadi unsur pembentuk kompetensi dan pengetahuan seseorang khususnya penguasaan kosa kata yang dapat diingat melalui memorinya.
Pada dasarnya banyak skemata yang dapat diperoleh melalui pengalaman sehari- hari. Hal itu dapat dibuktikan melalui objek (bentuk – bentuk konteks kearifan lokal Maluku) yang mereka temui setiap harinya. Objek tersebut dapat berupa benda material, objek wisata, budaya, dan adat istiadat Maluku yang menimbulkan perasaan tertentu sehingga melalui pengalaman tersebut akan muncul banyak ide dan gagasan baru di dalam pikiran yang dapat terekam melalui memori daya ingat yang panjang. Hal inilah yang dinilai dapat menentukan daya kompetensi siswa di dalam berpikir saat ia menuangkan ide dalam berinovasi. Oleh karena itu, pengalaman tersebut dapat dituangkan siswa dalam menulis teks pantun demi menerapkan skemata (pengetahuan dan pengalamannua) di dalam dirinya.
METODE PENELITIAN Jenis penelitian ini adalah penelitian kualitatif yang bertujuan untuk menemukan pola hubungan yang bersifat interaktif, menemukan teori, menggambarkan realitas yang kompleks, dan memperoleh pemahaman makna (Sugiyono, 2013:23). Pada proses penelitian kualitatif, diperlukan pengajuan pertanyaan sesuai prosedur yang ditentukan, penganalisian data secara induktif, dan penafsiran makna data secara tepat (Creswell, 2009:4). Pendekatan yang digunakan ialah pendekatan kontekstual karena membutuhkan peneliti untuk mengamati berbagai konteks kearifan lokal Maluku yang digunakan dalam kegiatan menulis pantun. Pendekatan kontekstual digunakan agar data yang dikumpulkan sesuai dengan keadaan yang terjadi di lapangan. Data lapangan yang
dimaksud adalah catatan hasil observasi (catatan lapangan tertulis, perekaman, pemotretan/dokumentasi) dan wawancara mendalam (Spradley, 2007:97). Data yang ditemukan berdasarkan analisis terhadap buku teks pembelajaran, ditemukan bahwa materi pantun belum memuat konteks kearifan lokal Maluku di dalamnya, berdasarkan wawancara dengan guru, ditemukan bahwa guru mengajar hanya berpacu pada buku teks saja tanpa melakukan inovasi untuk mengaitkan pembelajaran menulis pantun dengan konteks kearifan lokal Maluku, dan guru kesulitan dalam mengaitkan pembelajaran menulis pantun dengan mengintegrasikan konteks kearifan lokal Maluku.
Teknik analisis data dalam peneltian ini adalah proses mengatur urutan data yang terdiri atas reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan atau verifikasi. Agusta (2003:10) menjelaskan bahwa reduksi data ( data reduction ) adalah proses pemilihan, pemusatan perhatian pada penyederhanaan data yang didapat dalam proses pengumpulan data. Penyajian data merupakan kegiatan menyajikan data yang telah terpilih dan telah dikodekan untuk mempermudah proses analisis data terpilih. Penarikan kesimpulan adalah menggambarkan secara singkat sebuah penelitian yang telah dilakukan peneliti.
PEMBAHASAN Hasil penelitian tentang inovasi pembelajaran menulis pantun berdasarkan konteks kearifan lokal Maluku, terdiri atas empat temuan. Empat temuan tersebut meliputi (1) pemahaman konsep dasar menulis pantun, (2) menulis pantun berdasarkan ransang gubahan pantun daerah Maluku, (3) menulis pantun berdasarkan objek wisata dan budaya Maluku, dan (4) menulis pantun berdasarkan lagu daerah
Maluku. Hasil temuan tersebut dipaparkan atau dijelaskan sebagai berikut.

## KONSEP DASAR MENULIS PANTUN
Pantun merupakan gubahan yang diuntai atau diikat oleh ikatan-ikatan tertentu. Ikatan-ikatan inilah yang yang merupakan ciri khas yang mudah dikenali (Ghawa, 2006 : 12). Selain itu, pantun memiliki makna ucapan yang teratur, sindiran, dan nasehata yang yang mendidik. Pada mulanya, pantun adalah senandung atau puisi yang dinyanyikan dan digunakan sebagai bahasa pengantar atau bahasa pergaulan. Pantun bersifat anonim. Pantun juga sering digunakan secara berbalasan. Pantun diciptakan untuk menyampaikan pikiran dan perasaan terhadap seseorang. Pantun juga dapat digunakan untuk menceritakan suatu perkara. Bahkan, pantun dapat digunakan untuk menyindir, bersenda gurau, memberi nasihat, dan bersenang-senang. Pantun yang dikembangkan di dalam tulisan ini adalah pantun yang sampiran dan isinya memiliki keterkaitan bunyi tanpa keterkaitan makna. Di dalam pantun, informasi yang disampaikan selesai dalam satu bait. Hal ini dapat dipahami karena pantun semula disampaikan secara lisan. Ketika satu bait pantun selesai, pantun tersebut di balas oleh lawan bicara dengan informasi yang berbeda. Pantun tidak dapat dipakai untuk bercerita karena pantun dalam sebait sudah memuat cerita yang lengkap. Pantun juga dapat dipergunakan untuk menyatakan segala macam perasaan atau curahan hati seseorang, baik untuk menyatakan perasaan senang, sedih, benci, cinta dan sebagainya. Menulis teks pantun tidak terlepas dari pemahaman terhadap apa itu karakteristik dari teks pantun serta bagaimana langkah – langkah dalam menulis teks pantun. Pemaparan tiap – tiap bagian dari tesks pantun juga menggunakan kalimat yang bersahabat dengan usia siswa SMP kelas VII. Tujuannya
agar bahasa yang digunakan lebih komunikatif dan dipahami oleh siswa jenjang SMP.
Pembelajaran penulisan pantun dijelaskan dengan tahapan sistematis dari bagian yang paling mudah dipahami dan diajarkan secara terbimbing hingga pada tahapan siswa dapat menulis secara mandiri serta
bagaimana siswa dapat mengembangkan idenya saat menulis pantun menggunakan konteks kearifan lokal Maluku.
Oleh karena itu, dalam memahami konsep dasar menulis pantun, guru dapat memberikan contoh teks pantun terlebih dahulu yang memuat konteks kearifan lokal Maluku. Untuk pemahamn konsep dasar menulis pantun, guru juga dapat memetakan materi pantun berdasarkan lima langkah pembelajaran, yaitu (1) menemukan ciri – ciri dan struktur teks pantun, (2) menemukan kaidah kebahasaan teks pantun, (3) membedakan jenis-jenis teks pantun, (4) memahami langkah-langkah menyusun pantun, dan (5) latihan menemukan ciri isi, jenis – jenis dan struktur teks pantun. Kelima langkah tersebut disajikan secara terstruktur dan berkesinambungan.
Dalam materi konsep dasar dalam menulis pantun yang memuat kelima langkah tersebut, nilai – nilai konteks kearifan lokal Maluku tampak pada contoh teks pantun yang digunakan oleh guru dalam pembelajaran. Contoh teks pantun tersebut, dapat dipilih oleh guru melalui objek wisata, tempat tinggal, buah khas Maluku, dan tarian daerah Maluku dengan memperhatikan isi atau pesan yang terkandung dalam pantun tersebut. Berikut ini adalah contoh teks pantun dalam pembelajaran pemahaman konsep dasar menulis pantun.

## Pantun 1
Burung tekukur di tepi pantai (1) – ai /sampiran Pantai Liang banyak ombaknya (2) –a/sampiran Kalaulau ingin menjadi pandai (3) –ai/isi Buka buku dan rajin membaca (4) –a /isi Pantun 2 Jalan-jalan ke pasar Mardika (1)-a/sampiran
Singgah sebentar membeli duku (2)-u/sampiran Kalau ingin tahu alamat saya (3)-a/isi Rumahku ada di Waeheru (4)-u/isi Pantun 3 Kalau sawit menguning daunnya (1)-a/sampiran Tandanya ulat memakan akar (2)-ar/sampiran
Kalau tak ada cengkih dan pala (3)-a/isi Pasti makanan rasanya hambar (4)-ar/isi
Setelah memberikan contoh pantun di atas, guru kemudian memberikan kesempatan kepada siswa untuk menemukan, mencari tahu, dan menjelaskan karakteristik pantun berdasarkan pengertian, ciri – ciri, struktur, dan kaidah teks pantun. Setelah itu, guru menyajikan contoh isi teks pantun rumpang yang memuat konteks kearifan lokal Maluku, dan menuntun siswa untuk menentukan sampiran pantun sesuai dengan isi teks pantun tersebut. Selanjutnya, guru melatih kemampuan dasar siswa dalam memulai menulis pantun dengan bantuan kosakata yang memuat folklore lisan, setengah lisan, dan bukan lisan. Berikut ini contoh langkah – langkah dalam menulis isi pantun dengan bantuan kosakata yang memuat konteks kearifan lokal Maluku dalam menulis sampiran pantun berdasarkan isi pantun yang telah disediakan guru.

## Contoh isi teks pantun! Pantun 1

## Gendang ditabuh ayo menari Mari menari tarian lenso
............................................................ ........................................
.................... Pantun 2 Ale rasa beta rasa Potong di kuku rasa di daging
............................................................ ............................................................
Langkah – langkah yang dapat dilakukan guru dalam menemukan dan menentukan kata – kata dan kosakata yang cocok dengan isi pantun adalah sebagai berikut.
1. Memilih kosakata yang sesuai dengan bunyi akhiran isi pantun
2. Mencari kata – kata yang cocok menjadi sampiran pantun
3. Menggabungkan isi dan sampiran
menjadi pantun yang logis.
Contoh kosakata yang dapat digunakan siswa dalam menulis sampiran pantun adalah papeda, pattimura, ikan kuah kuning, bambu runcing, kucing, pela, kenari, pasar Mardika, kue cara, pala, cengkih, gunung saniri, Saparua , dan sebagainya. Selanjutnya, dibawah ini adalah contoh sampiran pantun yang tersusun sesuai dengan pemilihan kosa kata dengan bantuan isi pantun di atas.
Pantun 1 Hari minggu memanen kena ri Memanen kenari bersama Ton o
Pantun 2 Siang hari memakan paped a Dimakan bersama ikan kuah kun ing
MENULIS TEKS PANTUN BERDASARKAN RANSANG GUBAHAN

## PANTUN DAERAH MALUKU
Pada pemaparan sebelumnya (konsep dasar menulis pantun), siswa telah belajar menulis teks pantun dengan bantun isi pantun. Pada pembelajaran ini, siswa akan belajar menulis teks pantun dengan cara yang berbeda. Bukan lagi bagian isi yang menjadi alat bantunya tetapi siswa akan menulis teks pantun melalui pemilihan teks pantun berdasarkan jenis-jenis teks pantun daerah Maluku yang dilakukan dengan mengubah sampiran dan isi pantun daerah Maluku tetapi disesuaikan dengan akhiran atau bunyi rima pantun daerah Maluku yang dijadikan sebagai model teks pantun. Pada bagian pemahaman konsep dasar menulis pantun,
siswa sudah mempelajari apa saja contoh dari jenis-jenis teks pantun. Pantun - pantun tersebut meliputi pantun anak-anak, pantun remaja/dewasa, pantun orang tua, pantun teka- teki, dan pantun jenaka. Dari kelima jenis pantun tersebut kalian akan belajar menulis teks pantun. Melalui kegiatan pembelajaran menulis pantun berdasarkan gubahan pantun daerah Maluku, siswa akan menulis teks pantun dengan bantuan contoh-contoh teks pantun berdasarkan jenis-jenisnya. Sebab, semakin banyak jenis pantun dipelajari semakin terasah pengetahuan siswa. Siswa juga akan diberi tuntunan untuk memahami apa saja yang dicontohkan dalam latihan-latihan yang disajikan oleh guru. Dalam contoh teks pantun akan disisipi konteks kearifan lokal Maluku. Untuk berlatih menulis teks pantun dengan ransang gubahan pantun daerah Maluku, guru mata pelajaran bahasa Indonesia dapat menggunakan langkah-langkah di bawah ini.
1. Bacalah model teks pantun daerah
Maluku dengan saksama.
2. Perhatikan rima atau bunyi akhiran dari sampiran dan isi pantun daerah Maluku.
3. Perhatikanlah sampiran dan isi pantun daerah Maluku untuk digubah ke dalam pantun bahasa Indonesia.
4. Pikirkanlah kosakata yang cocok dengan pantun daerah Maluku untuk digubah ke dalam pantun bahasa Indonesia sesuai dengan akhiran pantun daerah Maluku.
5. Mulailah menulis teks pantun sesuai dengan bahasamu sendiri.
6. Perhatikanlah baik-baik bunyi akhiran dan rima dari pantun yang kalian susun agar bersajak ab-ab dan harus terdiri dari 8 – 12 suku kata.

## 1. Teks Model

## Pantun 1
Ikan momar ikan lalosi Dikasih umpan seng mau makan Nona Apui cantik bagini Katong mau tagor rasa segan

## Pantun 2
Ridwan basombar di pohon pala Dengar kabar saudara sakit Siapkan tenaga par matawana
Terjemahan Pantun 1 :
Ikan Momar ikan lalosi Dikasih umpan tak mau makan Nona Apui cantik sekali Mau menegur rasa segan

## Terjemahan Pantun 2 :
Ke danau Ninivala menaiki rakit
Ridwan berteduh di pohon pala
Mendengar berita saudara sakit Siapkan tenaga untuk bergadang

## Pantun 3
Jang dekat pohon enau Pohon enau banyak semutnya Jang dekat si nona itu Si nona itu banyak tingkahnya

## Pantun 4
Musim libur pulang ka kampong Panen cengkeh deng buah durian Biar tinggal di rumah panggong Asal hidop seng kelaparan

## Terjemahan Pantun 3 :
Jangan dekati pohon enau
Pohon enau banyak semutnya Jangan dekati si gadis itu Si gadis itu banyak tingkahnya

## Terjemahan Pantun 4:
Musim libur pulang ke kampung Memanen cengkih dengan buah durian Biar tinggal di rumah panggung Asal hidup tak kelaparan

## 2. Gubahan teks pantun daerah Maluku dalam bahasa Indonesia
Bacalah pantun daerah Maluku di bawah ini dan gubahlah isi dengan memperhatikan rima pada sampiran pantun. Pengubahan isi pantun sesuai dengan sampiran pantun yang telah digubah berdasarkan akhiran pantun Maluku.
MENULIS PANTUN BERDASARKAN OBJEK WISATA DAN BUDAYA MALUKU
Pada kegiatan ini, guru akan mengawali pembahasan menulis pantun dengan menanyakan peristiwa yang dialami oleh siswa dalam kehidupan sehari – hari. Setiap peristiwa yang siswa alami pasti ada yang menyenangkan, mengesankan, menyedihkan, dan sebagainya. Kejadian sehari – hari yang siswa alami dapat dituangkan dalam kegiatan menulis pantun. Pembelajaran menulis pantun berdasarkan konteks kearifan lokal Maluku dapat berkaitan dengan objek wisata dan budaya Maluku.
Berikut ini adalah contoh teks model pantun yang disusun berdasarkan peristiwa yang di alami.
a. Bacalah contoh peristiwa yang di alami yang berkaitan dengan objek wisata dan budaya Maluku berikut.
Pada hari libur semester panjang aku bersama keluarga akan berencana untuk mengunjungi Pantai Ora yang terletak di Desa Saleman. Pantai ini merupakan salah satu pantai yang tak kalah indah dengan pantai – pantai di luar negeri, misalnya pantai Maladewa. Sebelum bepergian, jauh hari sebelum berwisata ibuku sering mengingatkanku untuk menyediakan camera Canon untuk memotret setiap pemandangan laut, pohon – pohon, binatang laut atau darat yang tidak sengaja ku temui, serta menagbadikan pasir putih pantai Ora yang sering dijuluki orang sebagai Surga di ujung timur. Biasanya setelah berwisata ke pantai Ora, kami sekeluarga langsung berkunjung ke Pantai Tanjung untuk menengok nenek buyutku. Di pantai Tanjung biasanya keluarga nenekku menggelar acara makan patita untuk menyambut kedatangan kami sekeluarga. Hal ini dapat mempererat hubungan kekeluargaan antar sesama. Saat makan
patita terdengar kata tabea saat ibuku akan mengambil sepiring sayur gudangan di dekat nenek buyutku.
b. Teks pantun yang ditulis berdasarkan ilustrasi di atas adalah sebagai berikut.
Setelah membaca peristiwa di atas, kita dapat memilih tema/pesan yang berkaitan dengan peristiwa tersebut. Misalnya , “Berwisata di Pantai Ora”, “Menjalin Persaudaraan dengan acara makan patita” dan “Berbakti pada orang tua” . Teks pantun yang berhasil ditulis berdasarkan kegiatan wisata tersebut dapat dituliskan seperti contoh berikut ini.

## Pantun 1
Hari libur ke Pantai Ora Dari pantai Ora ke pantai Tanjung Kita semua bersaudara Tegakkan keadilan untuk dijunjung

## Pantun 2
Beli emas di toko Labora Warnanya berkilau 24 karat Baktikan diri pada orang tua Agar selamat dunia akhirat

## Pantun 3
Makan patita di dekat pantai Jangan lupa siapkan papeda Pada orang tua harus hormati Junjung tinggi martabat keluarga

## Pantun 4
Ucapkan tabea saat berjalan Itulah budaya dalam tata krama Ayo belajar mengasah keterampilan Agar mahir kemampuan berbahasa
Setelah melihat contoh menulis teks pantun di atas, maka berikut ini siswa akan mulai berlatih menulis pantun secara mandiri berdasarkan objek wisata dan budaya Maluku. Adapun langkah-langkahnya sebagai berikut.
1. Tuliskan peristiwa yang siswa alami menggunakan bahasanya sendiri
2. Perhatikan pesan atau amanat yang terkandung dalam peristiwa tersebut.
3. Perhatikan langkah-langkah menulis teks pantun yang telah di contohkan pada kegiatan sebelumnya.
4. Buatlah isi pantun berdasarkan pesan atau amanat yang terdapat dalam peristiwa yang siswa alami (hal ini berkaitan dengan kegiatan berwisata dan budaya Maluku).
5. Buatlah larik sampiran yang tidak berkaitan dengan isi
6. Menata pantun secara logis dan lengkap sesuai dengan struktur pantun.
Sebelum menulis pantun, siswa harus mengidentifikasi peristiwa yang pernah dia alami ataupun di alami oleh orang lain. Peristiwa yang dialami dapat siswa jadikan sebagai tema atau pesan dalam menulis pantun. jadi, guru dapat membimbing siswa menulis pantun berdasarkan peristiwa yang mereka alami dengan mengisi tabel berikut.
MENULIS TEKS PANTUN

## BERDASARKAN LAGU DAERAH MALUKU
Pada pembelajaran menulis pantun berdasarkan lagu daerah Maluku, siswa akan disuguhkan lirik lagu dari daerah Maluku. Berdasarkan contoh lirik lagu dari daerah Maluku tersebut siswa akan diminta untuk menulis teks pantun. Berikut ini akan ditunjukkan model teks pantun yang disusun berdasarkan lirik lagu daerah Maluku. Untuk menyusun pantun berdasarkan lagu daerah Maluku, terdapat empat tahapan yang akan dilakukan, yaitu sebagai berikut.
1. Memilih lirik lagu daerah Maluku yang akan dijadikan pantun.
2. Menghitung jumlah lirik lagu yang suku katanya 8 - 12 suku kata
3. Mengambil dua larik lirik lagu sebagai isi pantun, yaitu larik ketiga dan keempat yang berjumlah 8 – 12 suku kata.
4. Membuat kalimat larik sampiran berdasarkan dua larik lagu daerah Maluku yang dipilih.
5. Menggabungkan sampiran yang dibuat dengan lirik lagu yang telah dipilih.
Berikut ini adalah contoh lagu daerah Maluku yang dapat digunakan guru dalam kegiatan menulis pantun.
1. Lirik Lagu Daerah Maluku
2. Menghitung lirik lagu yang suku katanya 8 sampai 12 suku kata sesuai dengan syarat- syarat pantun.

## Lirik lagu rasa sayange
Di-sa-na-bing-ung-di-si-ni-bing-ung (10 suku kata) Du-a-du-a-te-man-se-ja-ti (9 suku kata) Lirik lagu ayo mama Si-nyong-hi-tam-gi-gi-nya-pu-tih (9 suku kata)

## RASA SAYANGE
Rasa sayange, rasa sayang sayange Lihat nona dari jauh, Rasa sayang sayange
Disana gunung disini gunung Tengah – tengah bunga melati Disana bingung disini bingung Dua-dua teman sejati
Jalan – jalan ke Surabaya Jangan lupa membeli pita Jangan suka memandang saya Nanti bisa sakit mata
Kalau ada sumur di ladang Bolehkahkita menumpang mandi? Kalau ada umurku panjang Bolehkah kita berjumpa lagi?

## AYO MAMA

## Ayam hitam telurnya putih
Mencari makan di pinggir kali Si nyong hitam giginya putih Kalau ketawa manis sekali
Ayo mama, jangan mama marah beta Dia Cuma Cuma pegang beta Ayo mama, jangan mama marah beta Lah orang muda punya biasa Pepaya mangga pisang jambu
Pepaya mangga pisang jambu Dibawa dari pasar minggu Disana banyak penjualnya Di kota banyakpembelinya
Papaya buah yang berguna Bentuknya sangat sederhana Rasanya manis tidak kalah Membikin badan tidak segar
3. Memilih dua lirik lagu daerah Maluku sebagai isi pantun
4. Membuat larik sampiran yang sesuai dengan akhiran isi pantun lagu daerah Maluku
5. Menggabungkan sampiran dengan isi pantun
Berdasarkan pemaparan contoh menulis pantun berdasarkan lagu daerah Maluku, siswa harus berlatih untuk mencoba mengasah kemampuan menulis pantun dengan mencari lirik – lirik lagu daerah Maluku yang lain dan jumlah suku katanya terdiri atas 8 – 12 suku. Lirik – lirik tersebut dapat dijadikan isi atau sampiran pantun. Semakin banyak siswa mencari tahu tentang lagu – lagu daerah Maluku semakin banyak pula perbendahraan kosakata menulis pantun yang dimiliki oleh siswa.
KESIMPULAN Inovasi pembelajaran menulis pantun dengan konteks kearifan lokal Maluku berisi muatan nilai – nilai pendidikan karakter yang didalamnya memuat beragam konteks kearifan lokal Maluku yang diantaranya meliputi bahasa, budaya, adat istiadat, lagu daerah, tarian daerah, dan objek wisata. Inovasi pembelajaran menulis pantun berdasarkan konteks kearifan lokal Maluku terdiri atas empat bagian, yaitu (1) kegiatan memahami konsep dasar menulis pantun, (2) praktik atau latihan menulis teks pantun berdasarkan gubahan pantun daerah Maluku, (3) latihan atau praktik menulis pantun berdasarkan peristiwa yang dialami yang berkaitan dengan objek wisata dan budaya Maluku, dan (4) praktik atau latihan menulis teks pantun berdasarkan lirik lagu daerah Maluku. Inovasi pembelajaran menulis pantun dilakukan secara bertahap agar meningkatkan kreativitas siswa saat menuangkan idenya.
Saran Pantun merupakan salah satu sastra lama yang patut dilestarikan keberagamannya agar tetap terjaga eksistensinya di zaman yang serba digital. Oleh karena itu, melalui kegiatan menulis pantun, siswa dapat mengenal dan meningkatkan kemampuan berbahasanya dalam menjaga dan memperkaya khasanah

## Larik lagu Rasa Sayange
Disana bingung disini bingung Dua-dua teman sejati

## Larik lagu Ayo Mama
Si Nyong hitam giginya putih Kalau ketawa manis sekali

## 1. Lagu rasa sayange
Siang –siang memanen terung Sore-sore memetik melati

## 2. Lagu ayo mama

## Adik menangis sambil merintih
Melihat ayam mematuk kenari

## Pantun 1
Siang –siang memanen terung Sore-sore memetik melati Disana bingung disini bingung Dua-dua teman sejati

## Pantun 2
Adik menangis sambil merintih Melihat ayam mematuk kenari Si Nyong hitam giginya putih Kalau ketawa manis sekali
budaya berpantun bagi generasi muda. Kegiatan menulis pantun berdasarkan konteks kearifan lokal Maluku dapat memberi warna baru bagi generasi – generasi muda khususnya di Maluku sehingga mereka merasa bangga dengan adanya penanaman nilai – nilai adat dan budaya dalam berkehidupan serta menghargai keberagaman yang terdapat di Maluku.

## DAFTAR RUJUKAN
Agusta, I. Teknik Pengumpulan dan Analisis Data Kualitatif , (Online),
(http://www.anneahira.com/teknik- analisis-data-penelitian-kualitatif.htm), diakses 10 November 2019. Creswell, J. 2009 . Research Design: Pendekatan Kualitatif, Kuantitatif, dan Mixed . Terjemahan Achmad Fawaid.
2014. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Dalman, H. 2014. Keterampilan Menulis . Jakarta: PT Raja Grafindo Persada Ghawa, John. 2006. Kebijakan dalam 1001 Pantun. Cetakan ke-2. Jakarta: Kompas Media Nusantara Imawati, Eni. 2017. Pengaruh Pembelajaran Berbasis Teks terhadap Kemampuan Menulis Teks Deskripsi . Jurnal Literasi , 1(1): 1-16 Mahsun.2014. Teks dalam Pembelajaran Bahasa Indonesia Kurikulum 2013 . Jakarta: Rajawali Pers.
Nurgiyantoro. 2013. Penilaian Pembelajaran
Bahasa Berbasis
Kompetensi.
Yogyakarta: BPFE. Putra, Erik Purnama. 2008. Gerakan Menggiatkan Budaya Literal.
Media Indonesia. 31 Mei, hlm. 6.
Slavin, Robert E. 2006. Educational Psychology, Theory, and Practice. USA: Pearson Education Inc.
Spradley, James P. 2007. Metode Etnografi .
Terjemahan dari Misbah Zulfa Elizabeth. Yogyakarta: Tiara Wacana.
Surana. 2001. Pengantar Sastra Indonesia . Solo: Tiga Serangkai.
Trihartanto, Slamet. 2018.
Model-Model Pembelajaran Inivatif Berorientasi Konstruktivistik Konsep, Landasan Teoritis-Praktis dan Implementasinya . Jakarta: Prestasi Pustaka Publisher.