Wahyudi, dkk. www.e-journal.metrouniv.ac.id

## PEMBERDAYAAN MASYARAKAT DI DESA CERINGIN ASRI DALAM MENGEMBANGKAN POTENSI DESA
Dedi Wahyudi, Nasrul Hakim, Ahmad Rofii Institut Agama Islam Negeri Metro Jl. Ki Hajar Dewantara 15a, Iringmulyo, Kota Metro, Lampung E-mail: podoluhur91@gmail.com

## Abstrak
Tulisan ini disusun berdasarkan pada hasil kegiatan  pengabdian di  Desa  Ceringin  Asri,  Kecamatan  Way  Ratai,  Kabupaten Pesawaran,  selama  40  hari.  Desa  Ceringin  Asri  merupakan wilayah yang masih termasuk perkampungan dan dalam bidang agama  yang  masih  perlu  pendampingan.  Potensi  masyarakat Desa  Ceringin  asri,  terletak  pada  semangat    belajar  baik  dari kalangan  anak-anak  maupun  remaja  dengan  diadakannya pengabdian  berwujud  Kuliah  Pengabdian  Masyarakat  ini,  Dari hasil  kegiatan  yang  telah  dilaksanakan  terdapat  keberhasilan yang  telah  diraih  yaitu  bertambahnya  motivasi  para  remaja untuk  melanjutkan  pendidikan,  dan  memberikan  motivasi belajar  kepada  peserta  didik  TPA.  Saat  merencanakan  dan implementasi  kegiatan,  terdapat  sejumlah  kendala  yang  kami hadapi,  antara  lain:  (1)  Kurangnya  kendaraan  dan  akses  jalan yang curam;  (2)  Kurangnya dana untuk  melaksanakan kegiatan yang direncanakan;
(3)
Kurangnya waktu dalam
memaksimalkan kegiatan.
Kata Kunci: Pengabdian, Belajar, dan Pemberdayaan

## A. Pendahuluan
Pengabdian  kepada  masyarakat  bagi  perguruan  tinggi merupakan suatu
kewajiban sejajar dengan
pendidikan/pengajaran  dan  penelitian.  Dalam  pengertian  lain lain  dikatakan  sebagai  tri  dharma  perguruan  tinggi  yang
Wahyudi, dkk. www.e-journal.metrouniv.ac.id
mencakup  aspek  pendidikan  dan  pengajaran,  penelitian,  dan pengabdian kepada masyarakat. 1
Kegiatan pengabdian yang kami lakukan adalah wujud dari Kuliah Pengabdian Masyarakat (KPM) atau yang sering dikenal masyarakat dengan Kuliah Kerja Nyata (KKN) yang merupakan suatu  bentuk  pengabdian  mahasiswa  terhadap  masyarakat  dan merupakan  salah  satu  bagian  dari  Tri  Dharma  Penguruan Tinggi. 2 Lembaga  Penelitian  dan  Pengabdian  pada  Masyarakat (LP2M)  merupakan  badan  pelaksana  dari  kegiatan  KPM  yang terdapat  di  IAIN  Metro.  Dengan  dilaksanakannya  KPM, diharapkan  mahasiswa  semakin  berfikir  dewasa  dalam keilmuanya.  Kuliah  Pengabdian  Masyarakat  (KPM)  juga berupaya  mewujudkan  Pendidikan  yang  langsung  terjud  di masyarakat yang dialami oleh mahasiswa. Sehingga tidak hanya sekedar  materi  tetapi  yang  lebih  penting  adalah  aplikasi  dari teori-teori  yang  lebih  penting  yang  diperoleh  di  bangku  kuliah yang  harus  dilaksanakan  atau  diterapkan  dalam  lingkungan masyarakat  karena  terkadang  materi  dan  teori-teori  yang diperoleh  dibangku  kuliah  tidak  sama  dengan  kenyataan  yang ada dilingkungan masyarakat.
Pengabdian  terhadap  masyarakat  merupakan  usaha  yang dilakukan  oleh  seseorang  baik  secara  individu,  maupun bersama-sama  atau  kelompok  dan    lembaga  untuk  membantu peningkatan  taraf  kehidupan  dan  pola  fikir  masyarakat  yang dibantu  sesuai  dengan  peraturan  lembaga  yang  diembannya. Bagi  Perguruan  Tinggi  Agama  Islam  yang  mengembangkan ilmu  keislaman  dituntut  selain  mengembangkan  ilmu  dengan pengajaran  dan  penelitian  ia  juga  harus  menyiapkan  keilmuan akademiknya  menjadi  agen  untuk  perubahan  sosial  dan pengabdian masyarakat untuk mempercepat proses
1 Oos M Anwas, “Kuliah Kerja Nyata Tematik Pos Pemberdayaan Keluarga Sebagai  Model  Pengabdian  Masyarakat  Di  Perguruan  Tinggi,” Jurnal Pendidikan  dan  Kebudayaan 17,  no.  5  (1  September  2011):  566, https://doi.org/10.24832/jpnk.v17i5.49.
2 Kanti  Khusnul  Khotimah,  Siti  Mutrofin,  dan  Yosi  Agustiawan, “Pengembangan  sistem informasi  kuliah  pengabdian masyarakat  (KPM) di Unipdu Jombang berbasis web,” Teknologi 6, no. 2 (1 Juli 2016): 103, https://doi.org/10.26594/teknologi.v6i2.793.
Wahyudi, dkk. www.e-journal.metrouniv.ac.id
pembangunan  masyarakat,  dengan  demikian  Perguruan  Tinggi Agama Islam  memiliki tugas  yang sangat  lebih  berat dibanding dengan perguruan tinggi lainnya. 3
Secara umum tujuan Kuliah Pengabdian Masyarakat adalah memberikan  kontribusi/membantu  meningkatkan  berbagai kebutuhan  masyarakat  serta  memecahkan  berbagai  masalah yang  ada  di  dalam  masyarakat  agar  kesejahteraan  masyarakat menjadi meningkat yang pada akhirnya masyarakat dapat hidup mandiri  sejahtera  dan  baik. 4 Melalui  kegiatan  Kuliah Pengabdian  Masyarakat,  mahasiswa  diharapkan  mampu  untuk mengenal lingkungan masyarakat secara langsung dengan segala permasalahan yang
terjadi.
Dengan
ditemukannya permasalahan,  mahasiswa  harus  berpikir  dan  berusaha  untuk mencari solusi atas permasalahan yang terjadi. Melalui kegiatan Kuliah  Pengabdian  Masyarakat  ini,  diharapka  mahasiswa  dapat menjadi  jembatan  bagi  masyarakat  menuju ke dunia kerja  yang cakupannya lebih luas dari pada dunia perkuliahan. Berdasarkan pertimbangan-pertimbangan  tersebut  maka  kegiatan  Kuliah Pengabdian  Masyarakat  (KPM)  dianggap  penting  dan  harus diselenggarakan perguruan tinggi. 5
Desa  Ceringin  Asri  dalam,  Kecamatan  Way  Ratay, Kabupaten Pesawaran, merupakan salah satu Desa yang menjadi tempat  kami  untuk  melaksanakan  pengabdian.  Ceringan  Asri dalam  merupakan  salah  satu  Desa  yang  letaknya  berada  di pergunungan,  dengan  penduduknya  mayoritas  bekerja  sebagai petani  padi,  berkebun  pohon  kakao  dan  kelapa . Karena mayoritas  masyarakat  yang  petani  dan  berkebun  adalah masyarakat yang dilatar belakangi dengan pendidikan yang tidak tinggi.

## B. Kondisi Umum Desa Ceringin Asri
3 Sudin,  “Pengabdian  Kepada  Masyarakat  Bagi  Perguruan  Tinggi  Agama Islam,” t.t., 162.
4 Khotimah,  Mutrofin,  dan  Agustiawan,  “Pengembangan  sistem  informasi kuliah pengabdian masyarakat (KPM) di Unipdu Jombang berbasis  web,” 104.
5 Aristoteles  dan  Vandu  Riski  Muwisnawangsa,  “Analisis  Pengelompokan Mahasiswa  Kkn  Berdasarkan  Kriteria  Jenis  Kelamin,  Fakultas  Dan Sekolah,” Jurnal Komputasi 5, no. 1 (2017): 2.
Wahyudi, dkk. www.e-journal.metrouniv.ac.id
Desa  Ceringin  Asri  yang  terletak  di  sebelah  barat  dari pusat  Kota  Kecamatan Way Ratai  berjarak kurang  lebih 2 Km, merupakan  desa  yang  mempunyai  batas  wilayah,  sebelah  utara berbatasan  dengan  Desa  Mulyosari,  sebelah  selatan  berbatasan dengan  Desa  Wates  Way  Ratay,  sebelah  timur  berbatasan dengan Desa Wates Way Rata, sebelah barat berbatasan dengan Desa Sumberjaya.
Desa  Ceringin  Asri  memiliki  luas  wilayah  mencapai ±803Ha,  terdiri  dari  lahan  basah,  lahan  kering  dan pemungkiman.  Luas  area  pemungkiman  ±230Ha,  luas persawahan  ±100Ha,  luas  perkebunan  ±411Ha,  luas  kuburan ±2Ha,  luas  pekarangan  ±60Ha,  luas  perkantoran  ±1Ha.  Desa Ceringin  Asri  berpenduduk  ±2801  jiwa,    yang  terdiri  dari  laki- laki 1187 jiwa dan perempuan 1355 jiwa.
Desa  Ceringin  Asri  ini  merupakan  pemekaran  dari  desa Wates  yang  menjadi  desa  Definitif  pada  tahun  2013.  Luas wilayah  pemerintahan  desa  Ceringin  Asri  seluas  803  Ha, memiliki bermacam potensi yang luar biasa banyak bila dikelola dengan  baik  dan  bijaksana.  Salah  satu  potensi  yang  terdapat didesa  Ceringin  Asri  adalah  Air  terjun  yang  dapat  dikelola sebagai  aset  wisata  dan  tentunya  akan  menambah  pendapatan desa.
Desa  Ceringin  Asri  terbagi  dalam  lima  Dusun  atau  Rukun Warga yang masing-masing dusun dikepalai seorang Kadus atau
Kepala  Dusun.  Lima  dusun  tersebut  terdiri  dari  :  (1)  Dusun Ceringin;  (2)  Dusun  Taman  Asri;  (3)  Dusun  Sidomukti;  (4) Dusun Banyumas 1; dan (5) Dusun Banyumas 2.
Desa  ceringin  Asri  merupakan  wilayah  yang  memiliki potensi  ekonomi  dan  kekayaan  alam  yang  melimpah.  Namun, ada permasalahan dalam kehidupan masyarakat antara lain : 1. Pendampingan  atau  pengajar  Taman  Pendidikan  Qur’an (TPQ)  yang  kurang,  sehingga  kurang  kondusif  dalam pembelajaran. Kurangnya pengetahuan anak tentang tata cara sholat  yang  benar,  karena  hanya  diajarkan  membaca  Iqro’, Al-Qur’an dan sebagainya.
2. Kurangnya  pengetahuan  tentang  korupsi.  Pemberantasan korupsi bukan hanya lembaga yang berwenag namun remaja
Wahyudi, dkk. www.e-journal.metrouniv.ac.id
sangat penting untuk memberantas korupsi. 6 Menurut penulis pencegahan korupsi sejak dini itu sangat penting. Terkait hal tersebut  penulis  ingin  membagi  ilmu  dengan  anak-anak  di Desa  Ceringin  Asri.  Sehingga  diharap  hal  tersebut  dapat membantu penjegahan korupsi.
3. Penduduk  di  Desa  Ceringin  Asri  banyak  yang  tidak melanjutkan  pendidikan  setelah  lulus  dari  SMA  sederajad, karena permasalahan ekonomi yang membatasi mereka untuk melanjutkan pendidikan. 7 Tim pengabdian mengajak masyarakat  untuk  membikin  usaha  kecil  yaitu  membuat cemilan tusuk gigi balado, untuk meningkatkan perekonomian masyarakat.

## C. Fokus dan Tujuan Program
Dalam  melaksanakan  pengabdian  ini  kami  mengadahan pendampingan  dan  membantu  di  TPQ  sekitar  Desa  Ceringin Asri.  Dalam  kegiatan  di  dalam  TPQ  mahasiswa  membantu mengajar  mengaji  dan  memberikan  materi  tentang  bagaimana cara sholat yang benar, dan memberikan motivasi agar santri di TPQ  lebih  semangan  dalam  mencari  ilmu  agama  islam. Sehingga  harapan kedepannya agar santi di TPQ lebih giat dan mengikuti pembelajaran yang baik.
Tim  pengabdian  juga  memberikan  sosialisan  tengtang pencegahan korupsi sejak dini, karena apa bila sejak didi sudah ditanamkan  pola  fikir  yang  baik,  maka  dari  sini  harapan mahasiswa agar anak-anak memiliki jiwa yang baik, dan mampu mendampingi  pejabat  agar  tidak  korupsi  terutama  untuk  diri sendiri.
6 Nelvitia Purba Dan Syafii Zaini, “Sosialisasi Pembudayaan Pendidikan Anti Korupsi  Berbasis  Madrasah  Untuk  Menanamkan  Anti  Korupsi  Bagi Siswa,” Amaliah: Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat 2, No. 1 (30 Mei 2018): 136, Https://Doi.Org/10.32696/Ajpkm.V2i1.104.
7 Ainur Rahman Hidayat dan Sri Handayani, “Strategi Kebijakan Pemerintah
Kabupaten Pamekasan Tentang Ekonomi Kerakyatan Melalui Pemberdayaan Dan Penguatan Managemen Permodalan Koperasi Berbasis Syariah  Di  Desa  Ceguk’,  NUANSA:  Jurnal  Penelitian  Ilmu  Sosial  Dan
Keagamaan Islam” 13, no. 2 (t.t.): 291.
Wahyudi, dkk. www.e-journal.metrouniv.ac.id
Kegiatan  selanjutya  yaitu  tim  pengabdian  mengajak masyarakat  untuk  meningkatkan  perekonomian  dalam  bidang tata boga dengan cara membuat cemilan tusuk gigi balado untuk dijual di warung-warung.
Dalam  pelaksanaan  program-program  yang  telah  dibuat oleh  mahasiswa  untuk  desa  Ceringin  Asri,  mahasiswa menentukan  sasaran  dan  target  apa  yang  akan  di  capai,  berikut ini  adalah  penjabaran  dari  sasaran  dan  target  yang  diinginkan mahasiswa yaitu :
1. Pada  kegiatan  praktek  Sholat  yang  baik  dan  benar  di  TPQ sasarannya  adalah  Anak-anak  TPQ  Desa  Ceringin  Asri. Tujuannya  kegiatan  ini  menanamkan  kebiasaan  yang  baik pada  anak  di  TPQ  agar  selalu  melaksanakan  sholat  sesuai ajaran Islam.
2. Pada  kegiatan  Pencegahan  Korupsi  sejak  dini  di  SD  atau TPQ  sasarannya  adalah  anak-anak  di  Dusun  Taman  Asri, Desa  Ceringin  Asri  dengan  tujuan  menumbuhkan  jiwa kejujuran pada anak sejak dini
3. Kegiatan  pembuatan  Cemilan  Tusuk  Gigi  Balado  dan Manajemen  sasarannya  adalah  masyarakat  Dusun  Taman Asri  dengan  tujuan  terciptanya  masyarakat  yang  mandiri dan mempunyai mata pencarian
D. Metode Pengabdian dan Pemberdayaan Masyarakat
Metode pengabdian kami menggunakan model
Participatory  Action  Research (PAR)  adalah  partisipatif,  aksi dan  penelitian.  Sistematika  dari  PAR  adalah to  know (mengetahui) to understand (memahami), to plan (merencanakan)  dan to  action (aksi).  Metodelogi  PAR berorientasi  untuk  pemberdayaan  masyarakat  dengan  cara uapaya menciptakan kemandirian masyarakat. 8 Karena  itu, cara yang  digunakan  secara  berurutan  meliputi:  pemetaan  awal ( preliminary  mapping ).  Membangun  hubungan  kemanusiaan penentuan  jadwal  riset  untuk  perubahan  sosial.  Pemetaan
8 Darwis Rudi, “Membangun Desain dan Model Action Reserch Dalam Studi dan  Aksi  Pemberdaya  Masyarakat,” Jurnal  Komonikasi 3,  no.  4  (2016): 144.
Wahyudi, dkk. www.e-journal.metrouniv.ac.id
partisipatif,  merumuskan  masalah  kemanusian,  menyusun strategi  gerakan,  pengorganisasian  masyarakat,  melancarkan aksi  perubahan,  membangun  pusat-pusat  belajar  masyarakat, meluaskan skala gerakan dan dukungan. 9
Pada dasarnya, PAR merupakan penelitian yang melibatkan secara  aktif  semua  pihak-pihak  yang  relevan  ( Stakeholders ) dalam  mengkaji  tindakan  yang  sedang  berlangsung  (dimana pengalaman  mereka  sendiri  sebagai  persoalan)  dalam  rangka melakukan  perubahan  dan  perbaikan  kea  rah  yang  lebih  baik. Untuk  itu  harus  melakukan  pekiran  kritis  terhadap  konteks sejarah,  politik,  budaya,  ekonomi,  geografis  dan  konteks- konteks terkait lainnya. 10
Bentuk  metode yang digunakan dalam penelitian  mengenai kegiatan  masyarakat  agar  lebih  bermanfaat  dan  meningkatkan kemampuan    yang  dilaksanakan  secara  partisipatif  dimana adanya  objek  penelitian  dan  subjek  penelitian.  Ada  beberapa poin  penting  yang  perlu  diperhatikan  bagi  para  peneliti  dalam melakukan PAR antara lain sebagai berikut:
1. Memunculkan  kesadaran  dalam  masyarakat,  memahami, menyadari bahwa ada sistem nilai dalam masyarakat.
2. Belajar dari masyarakat melalui sikap empati, persahabatan untuk  menemukan  permasalahan,  perasaan  dan  kebutuhan mereka.
3. Setelah  memahami  banyak  informasi  dan  memahami permasalahan bersama masyarakat melalui diskusi kelompok  kecil  dan  mencari  solusi  bersama-sama  dengan dilakukan dengan hati-hati sebab permasalahan sesungguhnya  berasal  dari  konflik  yang  menyangkut kepentingan  masyarakat.  Konflik  dan  kontradiksi  yang
9 Sharleni  Rhepon,  “Upaya  Meningkatkan  Motivasi  Belajar  Bahasa  Inggris Melalui  Media  Brosur  Bimbingan  Belajar  Dan  Diskusi  Kelompok  Pada Siswa SMP,” 1, 3 (2014): 215.
10 Andi  haris,  “Memahami  Pendekatan  Pemberdayaan  Masyarakat  Melalui Pemanfaatan Media” XIII (t.t.): 51.
Wahyudi, dkk. www.e-journal.metrouniv.ac.id
terjadi  dihadapan  masyarakat  guna  untuk  mencari  inisiatif dalam pemecahan masalah. 11
Dalam  cara  kerja  PAR  landasan  utamanya  adalah  gagasan yang datang dari Masyarakat oleh karena itu peneliti PAR harus melakukan  cara  kerja  yang  sesuai  program.  Cara  kerja  PAR memiliki berbagai macam:
1. Pemetaan  Awal.  Dalam  pemetaan  awal  ini  peneliti  akan melakukan  pendekatan  melalui  kelompok  kelompok  yang aktif dalam masyarakat seperti kelompok PKK dan kegiatan lainnya
2. Membangun  Hubungan  Kemanusiaan.  Dalam  hal  ini peneliti  melakukan  observasi  dengan  cara  terjun  langsung dalam  masyarakat  yang  berkumpul  dengan  kegiatan masyarakat.
3. Penentuan  Agenda  Riset  untuk  Perubahan.  Penelitian  ini dilakukan  untuk  memahami  persoalan  masyarakat  yang selanjutnya  menjadi  alat  perubahan  sosial.  Peneliti melakukan agenda bersama kelompok yang sudah dibangun untuk melakukan perubahan.
4. Pemetaan Partisipatif. Peneliti bersama masyarakat melakukan  pemetaan  wilayah,  maupun  persoalan  yang dialami  masyarakat.  Peneliti  mulai  melakukan  pemetaan wilayah yang dijadikan target sebagai tempat penelitian.
5. Merumuskan  Masalah  Penelitian.  Peneliti  merumuskan masalah  yang  mendasar  hajat  hidup  kemanusiaan  seperti persoalan  sandang,  pangan,  papan,  kesehatan,  pendidikan dan persoalan kemanusiaan lainnya. 12
6. Menyusun  Strategi  Gerakan.  Komunitas  menyusun  strategi gerakan  untuk  memecahkan  masalah  kemanusiaan  yang telah dirumuskan. Menentukan langkah sistematis, menentukan  pihak yang  terlibat  dan merumuskan
11 Ulfa  Amalia  dan  Dwi  Ratnawati,  “Metode  PAR  Indikator  Peningkatan Peran  Masyarakat  Terhadap  Pengelolaan  Limbah  Plastik  Dusun  Paten Tridadi Sleman Yogyakarta” 1, no. 2 (t.t.): 57–58.
12 Suwartiningsih,  “Implementasi  PAR  dalam  Pendidikan  Agama  Islam, (UIN Syarif Hidyatullah Jakarta)” 2, no. 1 (November 2015): 62–63.
Wahyudi, dkk. www.e-journal.metrouniv.ac.id
kemungkinan  keberhasilan  dan  kegagalan  program  yang direncanakannya serta mencari jalan keluar apabila terdapat kendala yang menghalangi keberhasilan program tersebut.
7. Pengorganisasian  Masyarakat.  Komunitas  didampingi peneliti  untuk  membangun  peranata-peranata  sosial.  Baik dalam  bentuk  kelompo  kerja,  maupun  lembaga  masyarakat yang secara nyata bergerak memecahkan masalah sosialnya. Demikian pula membentuk jaringan-jaringan antar kelompok kerja dan antara kelompok kerja dengan lembaga lain yang terkait dengan program aksi yang direncanakan.
8. Melancarkan  Aksi  Perubahan.  Aksi  memecahkan  masalah dilakukan secara partisipasif. Program pemecahan persoalan kemanusiaan bukan sekedar untuk menyelesaikan persoalan itu  sendiri,  tetapi  merupakan  proses  pembelajaran masyarakat,  sehingga  terbangun  pranata  baru  dalam komunitas  dan  sekaligus  memunculkan  pengorganisir  dari masyarakat  sendiri  dan  akhirnya  akan  muncul  local  leader dan pemimpin perubahan. 13
Pendekatan  utama  dalam  konsep  pemberdayaan  adalah masyarakat  tidak  dijadikan  objek  dari  berbagai  proyek pembangunan, tetapi merupakan subjek dari upaya
pembangunannya  sendiri.  berdasarkan  konsep  tersebut,  maka pemberdayaan  masyarakat  harus  mengikuti  pendekatan  sebagai berikut :
1. Upaya  itu  harus  terarah  (target).  Ditunjukan  langsung kepada  yang  memerlukan  dengan  program  yang  dirancang untuk mengatasi masalah sesuai dengan kebutuhanya.
2. Program  ini  langsung  dilakukan  oleh  masyarakat  yang menjadi  sasaran.  Mengikutsertakan  masyarakat  yang  akan dibantu  mempunyai  beberapa  tujuan  yakni  supaya  bantuan tersebut  efektif  karena  sesuai  dengan  kehendak  dan kemampuan serta kebutuhan mereka. Sekaligus
13 Mohamad  Ghozali  Dan  Arif  Abdul  Haqq,  “Program  Participatory  Action Research  Melalui  Pendekatan  Dakwah  Bil  Hal,” Orasi:  Jurnal  Dakwah Dan Komunikasi 9, No. 2 (15 November 2018): 112,
Https://Doi.Org/10.24235/Orasi.V9i2.3696.
Wahyudi, dkk. www.e-journal.metrouniv.ac.id
meningkatkan keberadyaan   masyarakat dengan pengalama dalam merancang, melaksanakan, mengelola dan mempertanggungjawabkan  upaya  peningkatan  diri  dan ekonominya.
3. Menggunakan pendekatan kelompok karena secara
tersendiri  masyarakat  miskin  sulit  memecahkan  masalah yang dihadapainya.

## E. Hasil Pengabdian dan Pemberdayaan
Masalah-masalah  yang  ditemukan  oleh  tim  pengabdian  di Desa  Ceringin  Asri,  Kecamatan  Way  Ratai,  Kabupaten Pesawaran sebagai berikut: (1) Kurangnya kesadaran adek-adek mengenai  tata  cara  sholat  yang  baik  dan  benar;  (2)  Minimnya pengetahuan  pengetahuan  adek-adek  tenteng  pencegahan korupsi  sejak  dini.  Karena  pembelajaran  sejak  dini  sangat penting  untuk  pembentukan  pola  pikir  anak;  (3)  Kurangnya kesadaran warga Ceringin Asri Dalam mengembangkan potensi di  sekita  kita  untuk  meningkatkan  perekonomian  individu maupun kelompok.
Adapun pemecahan dari masalah tersebut di atas adalah (1) Memberikan  bimbingan  dan  pengarahan  akan  pentingnya  tata cara  dan  praktik  sholat  kegiatan  keagamaan  seperti  ini  sangan penting  untuk  generasi  penerus;  (2)  Memberikan  sosialisasi tentang  pengertian  korupsi,  pencegahan  sejak  dini  untuk menimbulkan  jiwa  yang  selalu  mandiri;  dan  (3)  Memberikan peraktik  cara  pengolahan  pembuatan  tusuk  gigi  balado,  dan  di jual untuk pemasukan ekonomi.
Tim  Pengabdian  tiba  di  lokasi  pengabdian  tanggal  16 Januari  2020.  Program  yang  direncanakan  serta  laksanakan dalam  kegiatan  ini    telah  melalui  proses  observasi  kebutuhan dan disesuaikan dengan kemampuan tim dalam pelaksanaannya. Adapun  kegiatan  yang  telah  dilaksanakan  adalah  sebagai berikut:
1. Pemberian  materi  sholat  dan  Praktek  Sholat  yang  baik  dan benar  di  TPQ.  Salah  satu  materinya  yaitu  pembelajaran mengenai  sholat  dan  praktek.  Kegiatan  dilaksanakan  di TPQ  Sabilun  Najah  Dusun  Ceringin,  01-02  Februari  2020
Wahyudi, dkk. www.e-journal.metrouniv.ac.id
tujuannya  agar anak-anak  mengetahui tata cara sholat  yang baik  dan  benar.  Pesertanya  adalah  anak-anak  TPQ  Sabilun Najah  di  Desa  Ceringin.  Kegiata  ini  berupa  pemberian materi tentang sholat dan bagaimana cara sholat yang benar. Kegiatan ini dilakukan pertama kali pada tanggal 01 Januari 2020.  Pemateri  menerangkan  tentang  hal-hal  yang  harus dilakukan  sebelum  sholat  dan  hal-hal  yang  tidak  boleh dilakukan.  Hari  kedua  tanggal  02  Fubruari  2020 melaksanakan  praktik  sholat  dengan  materi  yang  sudah yang  sudah diberikan. Hasil kegiatan  ini  yatu  anak-anak di TPQ  Sabilun  Najah  dapat  mengetahui  dan  memahami  cara tentang  materi  dan  praktik  sholat.  Anak-anak  TPQ  Sabilun Najjah mulai paham tentang materi sholat dan cara praktek sholat yang  baik dan benar serta larangan  yang tidak boleh dilaksanakan  ketika  sedang  melaksanakan  sholat.  Anak- anak  TPQ  Sabilun  Najjah  juga  mulai  aktif  mengikuti kegiatan belajar mengajar di TPQ tersebut.
2. Kegiatan kedua yaitu Pencegahan Korupsi sejak dini di SD atau  TPQ  materinya  yaitu    tentang  pengertian  korupsi  dan cara pencegahan. Kegiatan ini dilaksanakan di Posko Dusun Taman  Asri,  13  Februari  2020.  Tujuannya  adalah  agar anak-anak  mengetahui  bahaya  korupsi  dan  bagaimana  cara pencegahannya. Peserta kegiatan  ini adalah anak-Anak dan SD di Dusun Taman Asri. Kegiatan ini memberikan tentang pengertian korupsi dan  cara pencegahan  agar korupsi tidak meraja  lela,  kegiatan  ini  dilaksanaka  tanggal  13  Februari 2020  yang  dilaksanak  di  posko  pengabdian  Dusun  Taman Asri. Hasilnya anak-anak  lebih tentang  apa  itu korupsi dan apa  dampak  korupsi  agar  anak-anak  lebih  berhati  hati. Anak-anak  di  Dusun  Taman  Asri  mulai  mengetahui pengertian  korupsi  untuk  lebih  meningkatkan  pengetahuan merekan  akan  korupsi  sehingga  bisa  lebih  berhati-hati  dan mengetahui cara pencegahan korupsi sejak dini.
3. Kegiatan  ketiga  yaitu  pembuatan  Cemilan  Tusuk  Gigi Balado  dan  Manajemen  Pemasaran  Produk.  Kegiatan dilaksanakan  di  rumah  pak  Lijan  Dusun  Taman  Asri,  18
Februari  2020.  Tujuannya  kegiatan  ini  meningkatkan
Wahyudi, dkk. www.e-journal.metrouniv.ac.id
Kreativitas  masyarakat  untuk  bikin  cemilan  rumahan  dan bisa  menambah  pengharilan.  Pesertanya  adalah  pemuda dusun  Taman  Asri.  Dalam  bidan  tata  boga  ini  pembuatan cemilan dari tusuk gigi balado. Kegiatan ini dilakukan pada tanggal  18  Februari  2020.  Pemateri  memberikan  contoh pembuatan tusuk gigi balado diikuti dan di praktekkan oleh remaja.  Kegiatan  ini    menghasilkan  makanan  cemilan  dan bisa  untuk  di  jual  untuk  penghasilan  tambahan  selain  itu masyarakat Dusun Taman Asri mengetahui bagaimana cara pembuatan olahan makanan seperti tusuk gigi balado untuk camilan  sehari-hari.  Masyarakat  Dusun  Taman  Asri  juga bisa  mendapat  keuntungan  dari  hasil  olahan  makan  ringan tersebut untuk menambah penghasilan tambahan.

## F. Faktor-Faktor Pendukung dan Penghambat Pencapaian Hasil
Seluruh  kegiatan  yang  telah  disusun  dapat  dilaksanakan dengan  baik.  Namun  hal  tersebut  tidak  terlepas  dari  faktor pendukung  dan  penghambat  kegiatan  pengabdian  di    Desa Ceringin Asri. Berikut ini adalah faktor-faktor yang dimaksud:
1. Faktor Pendukung. Beberapa faktor pendukung pelaksanaan kegiatan pengabdian, yaitu: (a) tim pengabdian mendapatkan respon  yang  baik dari  Kepala Desa Ceringin Asri dan jajaran aparat desa serta masyarakat pendudukDesa  Ceringin  Asri;  (b)  Adanya  antusiasme  dari anak-anak  di  sekitar  posko  dari  berbagai  umur  terhadap keberadaan  ti    pengabdian  di  Desa  Ceringin  Asri  yang sekaligus  sangat  mempengaruhi  kelancaran  kegiatan pengabdian  masyarakat  yang  di  adakan  di  Desa  Ceringin Asri;  (c)  tim  pengabdian    juga  mendapatkan  beberapa masukan  dari  beberapa  warga  perihal  kegiatan  apa  saja yang  akan  tim  lakukan  selama  40  hari  penuh  kami mengabdi;  dan  (d)  dari  kesiapan  dan  kematangan  program kerja  yang  penulis  lakukan  juga  menjadi  salah  satu  faktor pendukung dalam melaksanakan pengabdian  ini.
2. Faktor Penghambat. Dalam melakukan kegiatan pengabdian ini  selain  mendapatkan  faktor  pendukung,  tim  pun
Wahyudi, dkk. www.e-journal.metrouniv.ac.id
mempunyai  hambatan  selama  40  hari    mengabdi  kepada masyarakat  Desa  Ceringin  Asri,  diantaranya  sebagai berikut:  (a)  urang  kesadaran  beberapa  masyarakat  Desa Cering  Asri  dalam  berpartisipasi  dalam  beberapa  kegiatan yang  penulis  adakan;  (b)  Harapan  yang  besar  dari masyarakat  Ceringin  Asri  kepada  tim  pengabdian  yang menyebabkan  banyak  hal  yang  belum  bisa  terpenuhi  dan terealisasikan  dengan  baikl  (c)  dalam  melaksanakan kegiatan,  dana  sangat  berpengaruh  dalam  kelancaran kegiatan  tersebut  sehingga  dengan  terbatasnya  dana  yang dimiliki mengakibakan kegiatan yang dilaksanakan mendapatkan  hambatan;  (d)  kurang  aktifnya  beberapa pemuda  pemudi  Desa  Cering  Asri  dalam  melakukan kegiatan  program  pengabdian;  dan  (e)  Fasilitas  yang  telah disediakan  di  posko  kurang  memadai.  Sehingga,  menjadi salah satu faktor penghambat terbesar dalam  melaksanakan kegiatan.
Berdasarkan  faktor-faktor  tersebut,  baik  faktor  pendukung maupun  penghambat,  diharapkan  seluruh  program  dapat  terus berjalan. Sehingga, dapat bermanfaat dan memberikan pengaruh yang baik untuk masyarakat Desa Ceringin Asri.

## G. Simpulan
Kegiatan  pengabdian  masyarakat  di  Desa  Ceringin  Asri, Kecamatan Way Ratai, Kabupaten Pesawaran telah
terselesaikan  dengan  lancar.  Puji  syukur  semua  kegiatan  dapat berjalan  dengan  baik  serta  mendapat  sambutan,  tanggapan  dan perhatian  yang  cukup  baik  dari  warga  sekitar  dan  aparat  desa setempat. Program-program yang direncanakan dapat terealisasi dengan optimal walaupun mendapatkan beberapa kendala dalam melaksanakan program tersebut.
Selama  proses  pelaksanaan  pengabdian  di  Desa  Ceringin Asri,  tim  pengabdian  menyelesaikan  beberapa  program pengabdian  masyarakat  yakni:  pemberlajaran  tentang  tata  cara sholat  yang  dilakuan  di  TPQ  sabilun  najah  seoga  menjadi motivasi  adek-adek  agar  giat  melaksanakan  sholat  lima  waktu.
Wahyudi, dkk. www.e-journal.metrouniv.ac.id
Sosialisain  tentang  pencegahan  korupsi  sejak  dini  sangan berperan  penting  untuk  membatu  pemerintan  memberantas korupsi.  Pembuatan  olahan  makanan  tusuk  gigi  balado  untuk cemilan  atau  pun  pemasukan  tambahan  itu  sangat  membantu masyarakat
Program-program  pegabdian  yang  kami  lakukan  di  Desa Ceringin Asri ini bertujuan untuk membawa kenangan-kenangan positif  dari  kegiatan-kegiatan  yang  positif  pula  yang  kami lakukan selama 40 hari kami mengabdi kepada masyarakat Desa Ceringin  Asri.  Program-program  tersebut  sangat  berkontribusi aktif dalam penyelesaian masalah.

## DAFTAR PUSTAKA
Amalia,  Ulfa,  Dan  Dwi  Ratnawati.  “Metode  Par  Indikator
Peningkatan  Peran  Masyarakat  Terhadap  Pengelolaan Limbah Plastik Dusun Paten Tridadi Sleman Yogyakarta” 1, No. 2 (T.T.): 50–70.
Andi Haris. “Memahami Pendekatan Pemberdayaan Masyarakat Melalui Pemanfaatan Media” Xiii (T.T.): 51.
Anwas,  Oos  M.  “Kuliah  Kerja  Nyata  Tematik  Pos
Pemberdayaan  Keluarga  Sebagai  Model  Pengabdian Masyarakat Di Perguruan Tinggi.” Jurnal Pendidikan Dan
Kebudayaan 17,  No.  5  (1  September  2011):  565–75. Https://Doi.Org/10.24832/Jpnk.V17i5.49.
Aristoteles,  Dan  Vandu  Riski  Muwisnawangsa.  “Analisis
Pengelompokan  Mahasiswa  Kkn  Berdasarkan  Kriteria Jenis Kelamin, Fakultas Dan Sekolah,.” Jurnal Komputasi 5, No. 1 (2017).
Ghozali,  Mohamad,  Dan  Arif  Abdul  Haqq.  “Program Participatory  Action  Research  Melalui  Pendekatan Dakwah Bil Hal.” Orasi: Jurnal Dakwah Dan Komunikasi
9, No. 2 (15 November 2018): 115.
Wahyudi, dkk. www.e-journal.metrouniv.ac.id
Https://Doi.Org/10.24235/Orasi.V9i2.3696.
Hidayat,  Ainur  Rahman,  Dan  Sri  Handayani.  “Strategi
Kebijakan  Pemerintah  Kabupaten  Pamekasan  Tentang Ekonomi Kerakyatan Melalui Pemberdayaan Dan
Penguatan  Managemen  Permodalan  Koperasi  Berbasis
Syariah  Di  Desa  Ceguk’,  Nuansa:  Jurnal  Penelitian  Ilmu
Sosial Dan Keagamaan Islam” 13, No. 2 (T.T.).
Khotimah, Kanti Khusnul, Siti Mutrofin, Dan Yosi Agustiawan. “Pengembangan  Sistem  Informasi  Kuliah  Pengabdian Masyarakat  (Kpm)  Di  Unipdu  Jombang  Berbasis  Web.”
Teknologi 6, No. 2 (1 Juli 2016). Https://Doi.Org/10.26594/Teknologi.V6i2.793.
Purba,  Nelvitia,  Dan  Syafii  Zaini.  “Sosialisasi  Pembudayaan Pendidikan  Anti  Korupsi  Berbasis  Madrasah  Untuk Menanamkan Anti Korupsi Bagi Siswa.” Amaliah: Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat 2, No. 1 (30 Mei 2018): 133–40. Https://Doi.Org/10.32696/Ajpkm.V2i1.104.
Rudi, Darwis. “Membangun Desain Dan Model Action Reserch Dalam  Studi  Dan  Aksi  Pemberdaya  Masyarakat.” Jurnal
Komonikasi 3, No. 4 (2016).
Sharleni  Rhepon.  “Upaya  Meningkatkan  Motivasi  Belajar Bahasa  Inggris  Melalui  Media  Brosur  Bimbingan  Belajar Dan Diskusi Kelompok Pada Siswa Smp,” 1, 3 (2014): 30.
Sudin. “Pengabdian Kepada Masyarakat Bagi Perguruan Tinggi Agama Islam,” T.T., 12.
Suwartiningsih.  “Implementasi PAR Dalam Pendidikan  Agama Islam,  (Uin  Syarif  Hidyatullah  Jakarta)”  2,  No.  1 (November 2015): 60–75.