AKTIVITAS SANTRI DALAM MENGHAFAL

## AL-QURAN HUBUNGANNYA DENGAN KEPERIBADIAN CONSCIENTIOUSNESS

## Dadan Nurulhaq, Oban Sobandi, Miftahul Fikri, Yayu Yuningsih
Universitas Islam Negeri Sunan Gunung Djati Bandung, Indonesia Email: dadannh@uinsgd.ac.id , obansobandi@uinsgd.ac.id , miftahulfikrisiwa@uinsgd.ac.id , yuningyayu@gmail.com

## ABSTRAK
Berdasarkan studi pendahuluan yang penulis lakukan di salah satu  perguruan  tinggi  di  Tasikmalaya,  terdapat  aktifitas  menghafal al-Quran  yang  dilaksanakan  setiap  hari.  Aktivitas  ini  akan membentuk  kepribadian conscientiousness yang  baik.  Dari  pada  itu penulis  bermaksud  mengetahui  hubungan  antara  aktivitas  santri menghafal  al-Quran  dengan  kepribadian conscientiousness santri  di tempat  penelitian  berlangsung.  Metode  yang  digunakan  adalah metode  kuantitatif  korelatif.  Alat  pengumpul  data  yang  digunakan yaitu  observasi,  anget,  studi  kepustakaan  dan  wawancara.  Hasil penelitian  yang  diperoleh,  ditemukan  bahwa  aktivitas  santri menghafal  al-Quran  di  tempat  penelitian  termasuk  pada  kategori tinggi, hal tersebut berdasarkan skor 4,06 berada pada kelas interval 3,40  –  4,19;(2)  kepribadian conscientiousness santri  di  tempat penelitian  termasuk  pada  kategori  tinggi,  hal  tersebut  berdasarkan skor  4,17  berada  pada  kelas  interval  3,40  –  4,19;  (3)  hubungan aktivitas santri menghafal Al-Quran dengan kepribadian conscientiousness santri  di  tempat  penelitian  termasuk  kategori
sangat  rendah,  dengan  koefisien  korelasi  0,084  yang  berada  pada skala  korelasi  0,000  –  0,199.  Hipotesisnya  diterima,  berdasarkan hasil  thitung  (0,439)  >  ttabel  (0,349)  dan  derajat  pengaruhnya sebesar 33%.
Kata Kunci : Aktivitas, Conscientiousness , dan Santri.

## ABSTRACT
Based  on  a  preliminary  study  that  the  author  conducted  at Darussalam  Islamic  Boarding  School  in  Tanjungpura  Rajapolah Tasikmalaya,  there  are  memorizing  activities  of the  Koran  which  are carried out every day. This activity will form good conscientiousness personality.  Therefore,  the  author  intends  to  find  out  the  relationship between  the  activities  of  the  santri  memorizing  the  Koran  and  their conscientiousness  personality  in  the  Islamic  Boarding  School  of Darussalam, Tanjungpura Rajapolah Tasikmalaya. The method used is descriptive  method.  The  sample  is  32  students.  Data  collection  tools used are observation, anget, library studies and interviews. The results of  the  study  obtained,  it  was  found  that  the  activities  of  santri memorizing  the  Koran  in  Darussalam  Naruggul  Islamic  Boarding School  Tanjungpura  Rajapolah  Tasikmalaya  included  in  the  high category, based on the score of 4.06 in the interval class 3.40  - 4.19; (2)  conscientiousness  personality  santri  at  the  Islamic  Boarding School  in  Darussalam  Tanjungpura  Rajapolah  Tasikmalaya  Leaders included in the high category, this was based on a score of 4.17 in the interval class 3.40 - 4.19; (3) the relationship between santri activities memorizing  the  Koran  and  the  conscientiousness  of  santri  in  Islamic
boarding schools in Darussalam Tanjungpura Rajapolah Tasikmalaya includes  a  very  low  category,  with  a  correlation  coefficient  of  0.084 on  a  correlation  scale  of  0,000  -  0,199.  The  hypothesis  is  accepted, based on the results of tcount (0.439)> t table (0.349) and  the degree of influence is 33%.
Keywords: Activity, Conscientiousness, Santri.

## A. Pendahuluan
Pendekatan  kepribadian Big  five memiliki  lima  dimensi kepribadian  di  antaranya  adalah  kepribadian conscientiousnees .
Menurut  Abdul  Aziz  Abdul  Rauf  definisi  menghafal  adalah  “proses mengulang sesuatu baik dengan membaca atau mendengar”. Pekerjaan apapun  jika  sering  diulang,  pasti  menjadi  hafal.  Menghafal  alquran adalah  suatu  proses  mengulang-ulang  bacaan  al-Quran  baik  dengan cara  membaca  maupun  dengan  cara  mendengar,  sehingga  bacaan tersebut  dapat  melekat  pada  ingatan  dan dapat  diucapkan  atau  diulang kembali tanpa melihat mushaf al-Quran. Selain itu, menghafal al-Quran juga  merupakan  proses  mengingat,  di  mana  seluruh  materi  ayat  harus diingat secara sempurna. 1
Dengan  demikian,  aktivitas  menghafal  Al-Quran  adalah  suatu proses  kegiatan  aktif  menyimpan  dan  menjaga  alquran  dalam  diri seseorang  dengan  sungguh-sungguh,  dan  dapat  diulang  kembali  tanpa melihat mushaf.
1 Wahid, W. A. Cara Cepat Menghafal Alquran . Yogyajarta: Diva Press, 2014)
Penelitian  ini  dilakukan  di  Pondok  Pesantren  Darussalam Narunggul  Tanjungpura  Rajapolah  Tasikmalaya.  Disana  terdapat aktivitas  menghafal  Al-Quran  yang  dilaksanakan  setiap  hari.  Aktivitas ini  akan  membentuk  kepribadian conscientiousness yang  baik.
Kepribadian ini cenderung kepada sikap disiplin.
Macam-macam  aktivitas  belajar  tersebut  diantaranya  yang dijelaskan oleh Paul B. Diedric dan Oemar Hamalik 2 ;
a. Visual Activities atau Kegiatan-kegiatan visual,
b. Oral Activities atau Kegiatan-kegiatan lisan.
c. Listening Activities atau Kegiatan-kegiatan mendengarkan.
d. Writing Activities atau Kegiatan-kegiatan menulis.
e. Drawing Activities atau Kegiatan-kegiatan menggambar.
f. Motor Activities atau Kegiatan-kegiatan metrik.
g. Mental Activities atau Kegiatan-kegiatan mental.
h. Emotional Activities atau Kegiatan-kegiatan emosional.
Berdasarkan  jenis-jenis  aktivitas  di  atas,  penelitian  ini  akan fokus  pada  beberapa  aktivitas  yaitu Visual  Activities , Oral  Activities ,
Listening Activities , M ental Activities dan Emotional Activities, karena di  dalamnya  ada  kegitan  membaca,melafalkan/lisan,  mendengar, mengingat atau menghafal, serta minat dalam menghafal.
Karakteristik  khusus  untuk  mencirikian  orang  yang  memiliki kepribadian conscientiouness menurut McCrae, Costa, dan Dye , yaitu: Memiliki  Kemampuan  ( competence ),  Hidup  Teratur  ( order ),  Patuh
2 Hamalik  Oemar, Proses  Belajar  Mengajar .  (Jakarta:  Bumi  Aksara,
2009), 172-173.
157
kepada aturan ( dutifulness ), Pencapaian prestasi/ambisius ( achievement striving ), dan Disiplin diri ( Self dicipline ).
Berdasarkan  penjelasan  di  atas,  maka  indikator  kepribadian conscientiousness adalah  memiliki  kemampuan,  hidup  teratur,  patuh kepada aturan, pencapaian prestasi/ambisius dan penuh pertimbangan.

## B. Metode Penelitian
Metode penelitian yang digunakan oleh penulis dalam penelitian ini  adalah  metode  penelitian  deskriptif.  Menurut  Sugiyono,  metode deskriptif adalah suatu metode yang  digunakan untuk menggambarkan atau  menganalisis  suatu  hasil  penelitian  tetapi  tidak  digunakan  untuk membuat  kesimpulan  yang  lebih  luas. 3 Pendekatan  yang  digunakan dalam  penelitian  ini  adalah  pendekatan  kuantitatif  dan  kualitatif. Sumber  dari  penelitian  yang  peneliti  lakukan  berasal  dari  dua  sumber penelitian  yaitu  sumber  primer  dan  sumber  sekunder.  Penulis  juga menggunakan  teknik  pengumpulan  data  angket.  Pemanfaatan  teknik angket  dimaksudkan  untuk  mendalami  pembahasan  pokok  dalam penelitian ini, yaitu mengenai aktifitas santri dalam menghafal al-Quran dan  kepribadian conscientiousness .  Selanjutnya  nilai  jawaban  angket tersebut  akan  ditransformasikan  ke  dalam  bentuk  simbol  angka kuantitatif  dengan  memberikan  skor  terhadap  setiap  jawaban berdasarkan  kriteria  tertentu.  Adapun  pengajuan  item  angket  akan bersifat positif dan negatif. Bagi angket yang berorientasi positif, maka sistem  penyekorannya  adalah  a  =  5,  b  =  4,  c  =  3,  d  =  2,  dan  e,  =  1
3 Sugiyono, Metode Penelitian Kuantitatif dan Kualitatif (Bandung: Alfabeta, 2011)
Dadan, Oban, dkk
sebaliknya item angket yang berorientasi negatif sistem penyekorannya dibalik, yaitu a = 1, b = 2, c = 3, d = 4, dan e = 5.
Penulis  juga  menggunakan  wawancara,  teknik  ini  dilakukan untuk  melengkapi  data  seperti  kondisi  objektif  sekolah,  latar  belakang berdirinya  program tahfidzul quran,  visi,  misi,  dan  data  yang dibutuhkan  oleh  penulis.  Setelah  seluruh  data  terkumpul  yaitu  dari angket, observasi, studi pustaka dan wawancara dengan lengkap. Maka akan dianalisis dengan menggunakan pendekatan statistika. Pengolahannya  meliputi  langkah-langkah:  analisis  parsial  adalah analisis  yang  digunakan  untuk  menganalisis  dua  variabel  (variabel  X dan variabel Y), uji normalitas data, uji linearitas, dan analisis korelasi yang  digunakan  untuk  menghitung  data  mengetahui  hubungan  antara variabel X dengan variabel Y.

## C. Landasan Teori
1. Aktivitas
Dalam  kamus  besar  bahasa  Indonesia,  aktivitas  diartikan  sebagai segala  bentuk  keaktifan  dan  kegiatan.  Aktivitas  adalah  keaktifan, kegiatan-kegiatan,  kesibukan  atau  bisa  juga  berarti  kerja  atau  salah satu  kegiatan  kerja  yang  dilaksanakan  tiap  bagian  dalam  tiap  suatu organisasi atau lembaga. 4
4 Departemen Pendidikan dan Kebudayaan. Kamus Besar Bahasa Indonesia.
Jakarta: Balai Pustaka, 2005.
159
2. Conscientiousness
Conscientiousness Adalah  karakter  kepribadian  yang  dapat mengarah  perilaku  individu  ke  suatu  tujuan  yang  telah  ditetapkan dengan  sebuah  perencanaan,  kerja  keras,  bertanggung  jawab,  dan berorientasi pada prestasi

## D. Pembahasan

## 1. Aktivitas Santri dalam Menghafal Al-Quran
Untuk  mengetahui    aktivitas  santri  dalam  menghafal  Al-Quran di  Pondok  Pesantren  Darussalam  Narunggul  Tanjungpura  Rajapolah Tasikmalaya  diperoleh  melalui  penyebaran  angket  kepada  santri sebanyak  32  orang.  Adapun  jumlah  pertanyaan  yang  diajukan  ialah sebanyak 20 item yang dikembangkan dari 5 indikator yaitu
1) Visual Activities
2) Oral Activities
3) Listening Activities
4) Mental Activities
5) Emosional Activities
Angket  yang  disebarkan  kepada  responden  berbentuk  pilihan ganda  dengan  lima  alternatif  jawaban  yaitu    selalu  (SL),  sering  (SR), kadang-kadang (KK), pernah (P), tidak pernah (TP). Penyebaran untuk angket  berbentuk  positif  dengan  skor  SL=5,  SR=4,  KK=3,  P=2,  dan TP=1 dan berbentuk negatif dengan skor SL= 1, SR= 2, KK= 3, P= 4, dan TP= 5.
Berikut  ini  merupakan  analisis  deskriptif  masing-masing indikator yang diklasifikasikan menjadi lima bagian.

## a. Visual Activities
Pada  indikator  pertama  diajukan  5  pertanyaan,  yaitu  nomor  1 sampai 5. Dari kelima item nomor soal tersebutrata-ratanya adalah4,34 + 3,96 + 4,71 + 4,90 : 4 = 4,47, angka tersebut jika diidentifikasi pada skala penilaian termasuk ke dalam kategori sangat tinggi, karena berada pada  interval  4,20  –  5,00,  maka  dari  ini  berarti  indikator Visual Activities adalah sangat tinggi.

## b. Oral Activities
Pada  indikator  kedua  diajukan  5  pernyataan,  yaitu  nomor  5 sampai  nomor  9.  Dari  kelima  item  nomor  soal  tersebutrata- ratanyaadalah  4,50  +  3,81  +  4,62  +  3,68  +  4,25:  4  =  4,17,  angka tersebut  jika  diidentifikasi  pada  skala  penilaian  termasuk  ke  dalam kategori tinggi, karena berada pada interval 3,40  – 4,19, maka dari ini berarti indikator oral activities adalah tinggi.

## c. Listening Activities
Pada  indikator  ketiga  diajukan  2  pernyataan,  yaitu  nomor  10 dan  nomor  11.  Dari  kedua  item  nomor  soal  tersebutrata-ratanyaadalah 3,53  +  4,43  :  2  =  3,98,  angka  tersebut  jika  diidentifikasi  pada  skala penilaian  termasuk  ke  dalam  kategori  tinggi,  karena  berada  pada interval 3,40  – 4,19. Maka dari ini berarti indikator listening aktivities adalah tinggi.

## d. Mental Activities
Pada indikator keempat diajukan 4 pernyataan, yaitu nomor 12, 13,14  dan  nomor  15.  Dari  keempat  item  nomor  soal  tersebutrata- ratanyaadalah 3,87 + 4,21 + 3,03 + 2,93 : 4 = 3,51 angka tersebut jika diidentifikasi  pada  skala  penilaian  termasuk  ke  dalam  kategori  tinggi,
karena berada pada interval 3,40 – 4,19. Maka dari ini berarti indikator mental aktivities adalah tinggi.
e. Emosional Activities
Pada  indikator  kelima  diajukan  5  pernyataan,  yaitu  nomor  16, nomor 17, nomor 18, nomor 19 dan nomor 20. Dari kelima item nomor soal tersebutrata-ratanyaadalahadalah 4,46 + 2,34 + 3,06 + 4,84 + 4,62 : 5  =  3,86  angka  tersebut  jika  diidentifikasi  pada  skala  penilaian termasuk ke dalam kategori tinggi, karena berada pada interval 3,40  – 4,19. Maka dari ini berarti indikator emosional aktivities adalah tinggi.
Dari  kelima  indikator  variabel  X,  rata-rata  yang  diperoleh adalah  4,47  +  4,17  +  3,98  +  3,51  +  3,86  =  19,99  :  5  =  3,99.  Angka tersebut  termasuk  kategori    tinggi  karena  berada  pada  interval  4,20  – 5,00. Hal ini menunjukkan bahwa aktivitas santri dalam menghafal Al- Quran berkategori tinggi.
Berdasarkan  hasil  perhitungan  uji  normalitas  variabel  X, diketahui  mean  (M)  =  81,21,  median  (Me)  =  16,  dan  modus  (Mo)  = 82,08.  Adapun  pengujian  normalitas  variabel  X  mengenai  aktivitas santri  dalam  menghafal  AL-Quran  )bahwa  chi  kuadrat  hitung  (4,53) lebih kecil dari chi kuadrat tabel (7,81), ini berarti aktivitas santri dalam menghafal Al-Quran berdistribusi normal.

## 2. Kepribadian Conscientiousness
Untuk  mengetahui  hasil  tentang  kepribadian Conscientiousness di  Pondok  Pesantren  Darussalam  Narunggul  Tanjungpura  Rajapolah Tasikmalaya  diperoleh  melalui  penyebaran  angket  kepada  santri sebanyak  32  orang.  Adapun  jumlah  pertanyaan  yang  diajukan  ialah sebanyak 20 item yang dikembangkan dari 5 indikator yaitu :
162
1) Memiliki kemampuan
2) Hidup Terarur
3) Patuh pada Aturan
4) Pencapaian Ambisi/prestasi
5) Penuh Pertimbangan
Angket  yang  disebarkan  kepada  responden  berbentuk  pilihan ganda  dengan  lima  alterantif  jawaban  yaitu  sangat  sesuai  (SS),  sesuai (S),  kurang  sesuai  (KS),  tidak  sesuai  (TS)  dan  sangat  tidak  sesuai (STS).  Penyebaran  untuk  angket  berbentuk  positif  dengan  skor  SL=5, SR=4,  KK=3,  P=2,  dan  TP=1  dan  berbentuk  negatif  dengan  skor  SL=
1, SR= 2, KK= 3, P= 4, dan TP= 5.
Berikut  ini  merupakan  analisis  deskriptif  masing-masing indikator yang diklasifikasikan menjadi lima bagian:
a. Memiliki Kemampuan
Pada indikator pertama diajukan 5 pernyataan, yaitu nomor 1  sampai  nomor  5.  Dari  kelima  nomor  item  soal  tersebut  rata- ratanya  adalah  4,06  +  4,62  +  4,5  +  4,40  +  3,87:  5  =  4,29,  angka tersebut jika diidentifikasi pada skala penilaian termasuk ke dalam kategori  sangat  tinggi,  karena  berada  pada  interval  4,20  –  5,00, maka dari ini berarti indikator memiliki kemampuan adalah sangat tinggi.
b. Hidup Teratur
Pada indikator kedua  diajukan 5 pernyataan,  yaitu nomor 6  sampai  nomor  10.  Dari  kelima  nomor  item  soal  tersebut  rata- ratanya  adalah  3,87  +  4,00  +  3,96  +  4,21  +  3,84:  5  =  3,97,  angka tersebut jika diidentifikasi pada skala penilaian termasuk ke dalam
Dadan, Oban, dkk
kategori tinggi, karena berada pada interval 3,40 – 4,90, maka dari ini berarti indikator hidup teratur adalah tinggi.
c. Patuh pada Aturan
Pada indikator ketiga diajukan 2 pernyataan, yaitu nomor 11 dan nomor 12. Dari kedua nomor item soal tersebut rata-ratanya adalah 4,40 + 4,43 : 2 = 4,41, angka tersebut jika diidentifikasi pada skala  penilaian  termasuk  ke  dalam  kategori  sangat  tinggi,  karena berada  pada  interval  4,20  –  5,00,  maka  dari  ini  berarti  indikator patuh pada aturan adalah sangat tinggi.
d. Pencapaian Ambisi/Prestasi
Pada  indikator  keempat  diajukan  3  pernyataan,  yaitu nomor  13,  nomor  14  dan  nomor  15.  Dari  ketiga  nomor  item  soal tersebut  rata-ratanya  adalah  3,59  +  4,25+  3,78  :  2  =  3,87,  angka tersebut jika diidentifikasi pada skala penilaian termasuk ke dalam kategori tinggi, karena berada pada interval 3,40 – 4,19  maka dari ini berarti indikator pencapaian ambisi/prestasi adalah tinggi.
e. Penuh Pertimbangan
Pada indikator kelima diajukan 5 pernyataan, yaitu nomor 16,  nomor  17,  nomor  18,  nomor  19  dan  nomor  20.  Dari  kelima nomor  item  soal  tersebut  rata-ratanya  adalah  4,46  +4,56  +  4,31  + 2,84 + 4,56 : 5 = 4,14, angka tersebut jika diidentifikasi pada skala penilaian  termasuk  ke  dalam  kategori  tinggi,  karena  berada  pada interval  3,40  –  4,19    maka  dari  ini  berarti  indikator  penuh pertimbangan adalah tinggi.
Dari  kelima  indikator  variabel  Y,  rata-rata  yang  diperoleh adalah  4,29  +  3,97  +  4.41  +  3,87  +  4,14  =  20,68:  5  =  4,13.  Angka
tersebut  termasuk  kategori    tinggi  karena  berada  pada  interval  4,20  – 5,00.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  kepribadian conscientiousness berkategori tinggi.
Berdasarkan  hasil  perhitungan  uji  normalitas  variabel  X, diketahui  mean  (M)  =  16,  median  (Me)  =  83,21,  dan  modus  (Mo)  = 82,77.  Adapun  pengujian  normalitas  variabel  X  mengenai  kepribadian conscientiousness bahwa  chi  kuadrat  hitung  (4,53)  lebih  kecil  dari  chi
kuadrat tabel (7,81), ini berarti kepribadian
conscientiousness berdistribusi normal.
3. Hubungan  Aktivitas  Menghafal  Al-Quran  dengan  Kepribadian
Conscientiousness .
Untuk  mengetahui  besar  harga  korelasi  antara  variabel  X (aktivitas  menghafal  Al-Quran)  dengan  variabel  Y  kepribadian conscientiousness ,  penulis  memulai  dengan  menghitung  persamaan linier,  menguji  linieritas  regresi,  menghitung  koefisien  korelasi, menguji  hipotesis,  dan  menghitung  besarnya  pengaruh  variabel  X terhadap variabel Y, lebih jelasnya dapat dilihat pada uraian berikut :
a. Persamaan Linieritas
Berdasarkan  perhitungan  (terlampir)  diperoleh  data hasil persamaan linieritas regresi dan variabel X dan variabel Y = 76,20 + 0,09 x. Ini menunjukan bahwa untuk setiap perubahan variabel Y sebanding dengan 0,09 kali perubahan variabel X.
b. Uji Linieritas Regresi
Pengujian  dilakukan  untuk  menguji  apakah  distribusi variabel  X  dan  variabel  Y  memiliki  regresi  linier  atau  tidak.
165
Untuk menguji linieritas regresi ini, penulis menggunakan uji F. Dari hasil perhitungan, diperoleh harga nilai F hitung sebesar -0,04 lebih  besar  dari  F tabel sebesar  4,17.  Dalam  keadaan  demikian,
persamaan regresi yang diperoleh adalah linier.
c. Koefisien Korelasi
Untuk  mencari  harga  korelasi,  penulis  menggunakan rumus  koefisian  korelasi product  moment .  Berdasarkan  hasil perhitungan  (terlampir)  di  peroleh  harga  koefisien  korelasi sebesar  0,084.  Dengan  demikian  dapat  diketahui  bahwa hubungan antara variabel X dengan variabel Y sangat rendah.

## E. KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  aktivitas  santri  dalam  menghafal Al-Quran  hubungannya  dengan  kepribadian conscientiousness dapat disimpulkan  bahwa  aktivitas  santri  menghafal  al-Quran  di  tempat melaksanakan  penelitian  termasuk  pada  kategori  tinggi.Kepribadian conscientiousness santri  di  Pondok  Pesantren  yang  dijadikan  tempat penelitian  juga  termasuk  pada  kategori  tinggi.  Terdapat  hubungan aktivitas  menghafal  Al-Quran  dengan  kepribadian conscientiousness dan  masih  banyak  faktorberasal  dari  luar  yang  mempengaruhi kepribadian conscientiousness para santri.
166
Dadan, Oban, dkk

## DAFTAR PUSTAKA
Aziz  Abdul,    Abdul  Ra'uf.  (2009). Anda  pun  Bisa  Menjadi  Hafizh  Al-
Qur’an . Jakarta: Markaz Al-Qur'an.
Darajat  Zakiah.  (2011). Metodik  Khusus  Pengajaran  Agama  Islam .
Jakarta: Bumi Aksara.
Departemen  Pendidikan  dan  Kebudayaan.  (1990). Kamus  Besar Bahasa Indonesia C
Biker Pintar. 22 Oktober 2013. http://hondacbmodifikasi.com.
Darajat, Zakiah. Metodik Khusus Pengajaran Agama Islam. Jakarta:
Bumi Aksara, 2011.
Departemen Pendidikan dan Kebudayaan. Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka, 2005.
PujiwatiSoyogyo, Sojogyo dan. Sosiologi Pedesaan Kumpulan Bacaan.
Yogyakarta: Gajah Mada University Press, 1999.
Hamalik  Oemar.  (2009). Proses  Belajar  Mengajar .  Jakarta:  Bumi Aksara
Pervin,  L.  A.  dkk.  (2010). Psikologi  Kepribadaian  Teori  dan Penelitian . Jakarta: Kencana Prenada Media Group.
Sojogyo  dan  PujiwatiSoyogyo.  (1999). Sosiologi  Pedesaan  Kumpulan
Bacaan . Yogyakarta: Gajah Mada University Press.
Sa’dullah.  (2008). 9  Cara  Praktis  Menghafal  Alquran .  Jakarta:  Gema
Insani.
Sarwono. S. (2013). Psikologi Remaja . Depok: Rajawali Pers.
167
Somadayu,  S.  (2011). Strategi  dan  Teknik  Pembelajaran  Membaca .
Yogyakarta: Graha Ilmu.
Subana,  M.  (2001). Dasar-dasar  Penelitian  Ilmiah .  Bandung:  Pustaka
Setia.
Sudjana. (2005). Metoda Statistika . Bandung: Tarsito.
Sugiyono.  (2011). Metode  Penelitian  Kuantitatif  dan  Kualitatif . Bandung: Alfabeta.
Wahid,  W.  A.  (2014). Cara  Cepat  Menghafal  Alquran .  Yogyajarta:
Diva Press
Bickerton,  Ian  J.  and  M.N.  Pearson. The  Arab  Israeli  Conflict:  A
History ,(Melbourne: Longman, 1995) Chomsky, Noam. The Prosperous Few and the Restless
Many ,(Arizona: Odonian Press, 1994)
_________. 9-11 ,(New York: Seven Stories Press, 2001)
Gilbert,  Martin.,ed., Atlas  of  Jewish  Civilization ,(London:  Routledge,
2003)
Lea, Henry Charles. A History of the Inquisition of Spain, Vol. 1,(New York: AMS Press Inc., 1988)
Johnson,  Thomas  H.,  ed., Emily  Dickinson:  Selected  Letters ,  2nd  edn,
(Cambridge: Harvard University Press, 1985)