## M A N A Z H I M

## Jurnal Manajemen dan Ilmu Pendidikan
Jurnal         Manazhim is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License
p-ISSN : 2656-5374 e-ISSN : 2656-0216
Terindeks  :  SINTA  4,  DOAJ, Crossref,  Garuda,  Moraref, Google Scholar, dan lain-lain.
https://doi.org/10.36088/manazhim.v5i1.2949

## MAKNA KEPEMIMPINAN BUPATI GRESIK DALAM PERSPEKTIF KEPEMIMPINAN ISLAMI
Shobron Jamil & Rahmat Agus Santoso Universitas Muhammadiyah Gresik shobronjamil123@gmail.com

## Abstract
The purpose of this study is to find out the meaning of Siddiq, Amanah and Tabligh based on the perspective  of  the  Regent  of  Gresik  Regency,  Mr.  Fandi  Akhmad  Yani  and  to  find  out  the relationship  between  Siddiq  and  Amanah  towards  Tabligh  and  Fathonah.  This  study  uses  a qualitative method  with  a  phenomenological study  approach.  This research  data  collection  technique through  observation,  interviews,  and  documentation.  The  results  of  this  study  are  in  the  form  of siddiq's meaning  or  essence  based  on  the  perspective  of  the  Regent  of  Gresik  Mr. Akhmad  Yani, namely a leader who implements siddiq-characteristic Islamic leadership must have a trusted character in every program that is run and be transparent with all policies taken for prosperity the society he leads. The meaning or essence of Amanah is based on the perspective of the Regent of Gresik, Mr. Akhmad Yani, that is, a leader who applies Islamic leadership characterized by Amanah must have high integrity in  carrying out  the programs he has promised. In addition  to high  integrity, a  leader must  also  be  able  to  realize  the  programs  promised  to  the  community.  The  meaning  or  essence  of Tabligh is based on the perspective of the Regent of Gresik, Mr. Akhmad Yani, namely a leader who implements Islamic leadership characterized by Tabligh must have a high level of concern and have an attitude of protecting the community he leads.
Keywords : Sidiq, Amanah, Tabligh, Fatonah
Abstrak :  Tujuan  penelitian  ini  yaitu  Untuk  mengetahui  makna  Siddiq,  Amanah  dan  Tabligh berdasarkan  perspektif  Bupati  Kabupaten  Gresik  Bapak  Fandi  Akhmad  Yani  serta  untuk mengetahui  hubungan  antara  Siddiq  dan  Amanah  terhadap  Tabligh  dan  Fathonah.  Penelitian  ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan studi fenomenologis. Teknik pengumpulan data penelitian ini melalui observasi, wawancara, dan dokumentasi. Hasil penelitian ini berupa terdapat makna atau esensi siddiq berdasarkan perspektif Bupati Gresik Bapak Akhmad Yani yaitu seorang pemimpin yang  menerapkan kepemimpinan islami  yang  bercirikan siddiq  harus memiliki  karakter terpercaya dalam setiap program yang di jalankan dan transparan dengan semua kebijakan yang di ambil  untuk  kemakmuran  masyarakat yang  dipimpinnya.  Makna  atau  esensi  Amanah  berdasarkan perspektif  Bupati  Gresik  Bapak  Akhmad  Yani  yaitu  seorang  pemimpin  yang  menerapkan kepemimpinan  islami  yang  bercirikan  Amanah  harus  mempunyai  integritas  yang  tinggi  di  dalam menjalankan  program-  program  yang  sudah  di  janjikannya.  Selain  integritas  yang  tinggi  seorang pemimpin  juga  harus  bisa  merealisasikan  program  –  progam  yang  pernah  di  janjikan  kepada
masyarakat. Makna atau esensi Tabligh berdasarkan perspektif Bupati Gresik Bapak Akhmad Yani yaitu  seorang  pemimpin  yang  menerapkan  kepemimpinan  islami  yang  bercirikan  Tabligh  harus mempunyai  tingkat  kepedulian  yang  tinggi  dan  memiliki  sikap  mengayomi  terhadap  lingkungan masyarakat yang dipimpinnya.
Kata Kunci : Sidiq, Amanah, Tabligh, Fatonah

## PENDAHULUAN
Pada  hakekatnya,  kepemimpinan  dalam  Islam  adalah  tindakan  menginspirasi,  memimpin, dan  mendorong  orang  lain  untuk  beriman  kepada  Allah  SWT,  bukan  hanya  melakukan ibadah  atau  bertindak  dengan  cara  yang  diridhai  Allah  SWT  (Chaedar  et  al.,  2022). Keberhasilan  dan  efisiensi  organisasi  ditentukan  oleh  kepemimpinannya.  Akibatnya, keberhasilan lembaga atau organisasi ditentukan oleh kemampuan pemimpin (Alheet et al., 2021).  Sebab,  pemimpin  yang  sukses  itu  mampu  mengelola  organisasi,  dapat mempengaruhi secara konstruktif orang lain dan menunjukkan jalan yang benar yang harus dikerjakan bersama (Alzougool et al., 2021). Pengertian Manajemen Sumber Daya Manusia (MSDM)  menurut Aqqad et al.,  (2019) MSDM adalah ilmu dan seni mengatur hubungan tenaga kerja dan fungsi pekerjaan untuk mendukung tujuan organisasi, individu, dan sosial dengan  sebaik-baiknya.  Desain  dan  pelaksanaan  sistem  perencanaan,  manajemen  orang, manajemen  karir,  penilaian  pekerjaan,  remunerasi  organisasi,  dan  hubungan  kerja  yang efektif semuanya termasuk dalam MSDM.
Menurut  Purba  et  al.,  (2020)  Untuk  mencapai  tujuan  di  atas,  MSDM  adalah  proses  yang melibatkan  perencanaan,  pengorganisasian,  pengarahan,  dan  pengelolaan  operasi  yang terkait  dengan  analisis  pekerjaan,  penilaian  pekerjaan,  pengadaan,  pengembangan, remunerasi,  promosi,  dan  pemutusan  hubungan  kerja.  Kepemimpinan  dan  manajemen sering digunakan dalam kalimat yang sama. Hal ini terjadi akibat anggapan bahwa aktivitas manajemen yang juga meliputi perencanaan, pengarahan, memimpin, pengorganisasian, dan pengendalian sama dengan aktivitas seorang pemimpin (Maduretno & Fajri, 2019). Namun Narindro et al., (2020) mengemukakan pendapatnya bahwa manajemen berkenaan dengan mengatasi kerumitan, sedangkan kepemimpinan berkenaan dengan mengatasi perubahan.
Pemimpin  yang  akan  dimintai  pertanggung  jawaban  atas  kepemimpinannya  tersebut, baik dilevel yang paling tinggi maupun pada level yang terendah (Megawaty et al., 2022). Konsep kepemimpinan ini sesungguhnya memberikan teladan dan ajaran kepada kita semua bahwa
setiap  manusia  itu  mempunyai  hak  dan  kewajiban  serta  tanggung  jawab  yang  seimbang, sehingga  tidak  boleh  ada  eksploitasi,  pemaksaan,  dan  pembebanan  yang  diluar  batas kewajaran  (Oubrich  et  al.,  2021).  Karakteristik  kepemimpinan  islami  yaitu  kepemimpinan dengan  meneladani  sifat  kepemimpinan  Nabi  Muhammad  SAW  yakni Siddiq,  Amanah, Tabligh dan Fatonah (Faishol, 2020).
Seorang  pemimpin  diharapkan  mampu  memimpin  dirinya  sebagai  pribadi  yang  penuh dengan keteladanan sehingga mampu memimpin karyawan dan pegawainya mengacu pada nilai spiritual melalui nilai-nilai agama yang diyakini (Arar & Nasra, 2019). Salah sau kepala pemimpin  atau  kepala  daerah  yang  kerap  dibicarakan  yakni  Fandi  Akhmad  Yani.  Kepala daerah Kabupaten Gresik periode 2021 Bapak Fandi Akhmad Yani merupakan Bupati yang memiliki  latar  belakang  santri  sehingga  begitu  memahami  makna  kepemimpinan  islam seperti  yang  telah  diterapkan  oleh  Nabi  Muhammad  SAW.  Beberapa  fenomena  yang mengarah pada corak kepemimpinan islami yaitu adanya indikasi penerapan Siddiq, Amanah, Tabligh dan Fatonah dalam kepemimpinan Bupati Kabupaten Gresik Bapak Fandi Akhmad Yani. Hal ini peneliti dapatkan dari sumber yang peneliti dapat di beberapa berita yang ada di media cetak maupun elektronik.
Fenomena Siddiq tercermin  dalam  kepemimpinan  Bupati  Gresik  Bapak  Fandi  Akhmad Yani  indikasinya  yaitu  pada  tanggal  17  Februari  2022  bapak  Bupati  Fandi  Akhmad  Yani meraih  penghargaan  dari  Kementerian  Investasi/BKPM  (Badan  Koordinasi  Penanaman Modal) Republik  Indonesia  atas  capaian  realisasi  investasi  Kabupaten  Gresik  pada  tahun 2021  Harian  Kompas  dalam  (Fuadi,  2022).  Fenomena Amanah juga  mempengaruhi kepemimpinan Bupati Gresik Bapak H. Fandi Akhmad Yani dengan adanya penghargaan pada  bulan  Juli  2022  yaitu  Kabupaten  Gresik  mendapatkan  dua  penghargaan  tingkat Provinsi  Jawa  Timur.  Penghargaan  pertama  yang  diterima  oleh  Pemerintah  Kabupaten Gresik yaitu penghargaan sebagai daerah dengan prestasi percepatan pemberian perizinan di  Jawa  Timur  dalam  hal  kemudahan  perizinan  rumah  subsidi  Harian  Kompas  dalam (Fuadi, 2022).
Fenomena Fathonah juga mempengaruhi kepemimpinan Bupati Gresik Bapak H Akhmad Yani karena Bupati Kabupaten Gresik Bapak Fandi Akhmad Yani memiliki sifat fathonah yaitu cerdas. Hal ini terbukti bahwa beliau pernah menjabat sebagai Ketua Umum Gresik United (2019 - Sekarang), Bendahara PW Anshor Jawa Timur (2019 - Sekarang), Bendahara Umum PC Robithoh Ma'had Islamiyah (RMI) NU Kab. Gresik (2017 – Sekarang, Direktur
PT. Yani Putra (2009 - 2019), Ketua DPRD Kab. Gresik (2019 - 2020) dan menjadi Bupati Kab Gresik (2021 – Sekarang) (Al Karimi & Meirinawati, 2022).

## METODE
Memanfaatkan pendekatan kualitatif, investigasi ini. Sementara penyelidikan fenomenologis digunakan  dalam  metodologi  penelitian.  Studi  fenomenologis  menjelaskan  implikasi  luas dari  berbagai  pengalaman  hidup  banyak  orang  dalam  hubungannya  dengan  ide  atau fenomena  (Sugiyono,  2018).  Dimana  desain  atau  rancangan  penelitian  ini  terlebih  dahulu mengamati  beberapa  fenomena  yang  terjadi  selama  periode  kepemimpinan  Bupati Kabupaten  Gresik  yang  mengarah  kepada  Kepemimpinan  Islami.  Penelitian  ini menggunakan observasi, wawancara, dan dokumentasi sebagai metode pengumpulan data. Penelitian  ini  mencakup  sumber  data  primer  dan  sekunder,  dengan  wawancara  dan observasi sebagai sumber data utama. Data sekunder sementara dikumpulkan dari makalah terkait  penelitian  dan  bahan  pendukung.  Pendekatan  triangulasi  digunakan  oleh  peneliti dalam  penelitian  ini  untuk  memvalidasi  data.  Dalam  triangulasi,  peneliti  menggunakan sejumlah  sumber  untuk  menggambarkan  suatu  tema  atau  sudut  pandang  dan  untuk menemukan  bukti  yang  mendukung  tema  atau  kode  dalam  sumber  data  lain.  Adapun analisis  data  dalam  penelitian  ini  dilakukan  dalam  beberapa  tahap  yaitu  pertama mendeskripsikan  pengalaman  personal  dengan  fenomena  yang  sedang  dipelajari  yakni kepemimpinan islami, kedua yaitu melakukan reduksi data guna menyunting berbagai hasil wawancara sehingga didapatkan beberapa pernyataan penting.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Hasil Penelitian
Deskripsi Struktural Makna Siddiq, Amanah, Tabligh dan Fathanah
Berdasarkan  deskripsi  tektural  yang  diperoleh  maka  peneliti  menelaah  hubungan  antara beberapa deskripsi tekstural tersebut menjadi sebuah deskripsi struktural.

## Gambar  1 Hubungan Siddiq, Amanah dan Fathanah
Berdasarkan  hasil  deskripsi  tektural  yang  telah  didapatkan,  peneliti  menemukan  sebuah deskripsi  struktural  bahwa Siddiq dan Fathanah berpengaruh  terhadap Amanah .  Sehingga seorang pemimpin yang menerapkan kepemimpinan islami yang mempunya karakter Siddiq dan Fathanah maka pemimpin tersebut merupakan pemimpin yang Amanah . Bupati Gresik Bapak Fandi Akhmad Yani juga mengungkapkan bahwa:
“……….Seorang  pemimpin  yang  mendapatkan  kepercayaan  oleh  masyarakat  ( siddiq )  dan memiliki kecerdasan yang tinggi ( Fathanah ) akan menjadi seorang pemimpin yang Amanah .” (Hasil wawancara, 1 Desember 2022).
Berdasarkan hasil wawancara dengan  Bupati Gresik Bapak  Fandi  Akhmad Yani dan  hasil dari deskripki struttural yang ditemukan oleh peneliti kemudian peneliti meminta pendapat dari  Expert  Judgement  (Pendapat  ahli)  dengan  melakukan  wawancara  kepada  Bapak Muchlisin,  S.Pd.I.  Beliau  merupakan  dewan  penasehat  Ikadi  Gresik  dan  ketua  FLP  Jatim serta  sudah  menulis  6  buku  sehingga  sudah  membuktikan  bahwa  beliau  pantas  untuk menjadi Expert Judgement. Bapak Muchlisin menyatakan bahwa :
“………………Seorang  pemimpin  bisa  menunaikan Amanah dengan  sebaik  baiknya  itu dibutuhkan  integritas  sama  kompetensi.  Integritas  itu  modal  dasarnya  adalah  kejujuran ( siddiq ),  sedangkan  kompetensi  baik  knowledge  maupun  skill  modal  dasarnya  adalah kecerdasan ( Fathanah ).” ( Hasil wawancara, 6 Januari 2023)
Berdasarkan hasil wawancara dengan expert judgement tersebut peneliti semakin yakin bahwa siddiq dan Fathanah berpengaruh terhadap Amanah .

## Gambar  2 Hubungan Siddiq, Amanah, Fathanah dan Tabligh
Berdasarkan  hasil  deskripsi  tektural  yang  telah  didapatkan,  peneliti  menemukan  bahwa Siddiq , Amanah dan Fathanah berpengaruh  terhadap Tabligh .  Sehingga  seorang  pemimpin yang  menerapkan  kepemimpinan  islami  yang  mempunyai  karakter Siddiq ,  A Amanah dan Fathanah maka  pemimpin  tersebut  mampu  untuk  menerapkan Tabligh didalam kepemimpinannya.  Bupati  Gresik  Bapak  H.  Fandi  Akmad  Yani,  S.E  juga  menyatakan bahwa:
“…………….  Seorang  pemimpin  itu  apabila  sudah  diberi  kepercayaan  oleh  masyarakat dan memiliki kecerdasan maka dia akan menjadi seorang pemimpin yang Amanah dan bisa menyusun  kebijakan  yang  mendukung  kegiatan  yang  bertujuan  memajukan  umat  islam ( Tabligh ). “ (Hasil wawancara, 1 Desember 2022)
Berdasarkan hasil wawancara dengan  Bupati Gresik Bapak  Fandi  Akhmad Yani dan  hasil dari deskripki strutural yang ditemukan oleh peneliti kemudian peneliti meminta pendapat dari  Expert  Judgement  (Pendapat  ahli)  dengan  melakukan  wawancara  kepada  Bapak Muchlisin,  S.Pd.I.  Beliau  merupakan  dewan  penasehat  Ikadi  Gresik  dan  ketua  FLP  Jatim serta  sudah  menulis  6  buku  sehingga  sudah  membuktikan  bahwa  beliau  pantas  untuk menjadi Expert Judgement. Bapak Muchlisin mengatakan bahwa :
“………………  Ketika  seorang  pemimpin  memiliki  kejujuran  maka  dia  bisa  menjadi teladan.  Ketika  seseorang  pemimpin  sudah  menjadi  teladan  makan  efektifitas  dahwahnya lebih  besar  atau  masif.  Ketika  sesorang  pemimpin  memiliki  kecerdasan  maka  pemimpin tersebut  mampu  menempatkan  orang  lain  sesuai  kapasitasnya  sehingga  dahwah  yang dilakukan  lebih  efektif.  Ketika  seorang  pemimpin  memiliki  otoritas  dan Amanah dalam menjalankannya  maka  efek  dakwah  yang  dilakukan  jauh  lebih  kuat  misalkan  dengan
menandatangani  perda  yang  berguna  dalam  memajukan  umat  islam  maka  perda  tersebut akan langsung berefek secara luas ke masyarakat.” ( Hasil wawancara, 6 Januari 2023).
Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  expert  judgement  tersebut  peneliti  semakin  yakin bahwa siddiq , Amanah dan Fathanah berpengaruh  terhadap Tabligh .  Sehingga  peneliti menemukan 5 pilar utama didalam penelitian yang dilakukan. 5 Pilar utama tersebut adalah Siddiq berpengaruh  terhadap Amanah . Siddiq berpengaruh  terhadap Tabligh . Fathanah berpengaruh terhadap Amanah . Fathanah berpengaruh terhadap Tabligh . Siddiq , Amanah dan Fathanah berpengaruh terhadap Tabligh .

## Pembahasan

## Makna Siddiq
Dalam  penelitiannya,  Putra  &  Rumondor,  (2019)  menyatakan  bahwa  Nabi  Muhammad dikagumi  oleh  setiap  orang  yang  ditemuinya  dan  menjadi  idola  para  pengikutnya  karena banyak  sifat  positifnya.  Semua  orang  Quraisy  biasa  menyebutnya  sebagai  " shiddiq "  dan " amin " ketika dia masih muda. Setiap orang, bahkan para pemimpin orang Mekkah, sangat menghormatinya. Siapa pun yang mengunjungi Nabi dijamin akan pergi dengan keyakinan akan  keaslian  dan  kejujuran  pesannya  karena  sikapnya  yang  karismatik  dan  keterampilan pidatonya  yang  luar  biasa.  Karena  Nabi  Muhammad  SAW.  Lakukan  saja  apa  yang  dia perintahkan.
Karena  Nabi  berusaha  memahami  kebenaran  dari  Allah  SWT,  maka  semua  penilaian, arahan, dan larangannya  harus benar agar  orang lain mengikuti  atau menolaknya  (Azizah, 2022). Dia selalu mengutamakan kepentingan orang lain. Dia luar biasa dalam tindakannya seperti kata-katanya. Pernyataannya tetap konstan sepanjang. Antara ucapan dan perbuatan tidak ada perbedaan. Mengenai kejujuran, tidak diragukan lagi ada riwayat yang menjelaskan imbauan  Nabi  Muhammad  kepada  para  pengikutnya  untuk  selalu  jujur  dalam  segala keadaan,  di  mana  pun  dan  kapan  pun.  Kualitas-kualitas  ini  membantu  Nabi  Muhammad SAW  memantapkan  dirinya  sebagai  tokoh  yang  dapat  diandalkan  bagi  masyarakat  pada zamannya.  Dia  selalu  mengutamakan  kepentingan  orang  lain.  Dia  luar  biasa  dalam tindakannya  seperti  kata-katanya.  Pernyataannya  tetap  konstan  sepanjang.  Antara  ucapan dan perbuatan tidak ada perbedaan (Hidayat & Suwanto, 2020).
Berdasarkan ketiga subtema tadi yaitu valid, jelas dan akurat peneliti menyusun sebuah tema yaitu kata terpercaya .  Dimana  berdasarkan  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  (KBBI)  yang disusun oleh Setiawan, (2012) yang merupakan edisi ke lima cetakan pertama menyatakan bahwa arti dari kata terpercaya adalah: a. Arti kata percaya adalah paling dipercaya. b. Arti kata percaya adalah dapat dipercaya.
Kata  terpercaya  sendiri  merupakan  kata  yang  berasal  dari  kata  percaya  dan  mendapatkan imbuhan ter didepannya. Kata percaya berdasarkan Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) yang  disusun  oleh  Setiawan,  (2019)  yang  merupakan  edisi  ke  lima  cetakan  pertama menyatakan  bahwa  arti  dari  kata  percaya  adalah:  1.  Percaya  artinya  engakui  atau  yakin bahwa sesuatu memang benar atau nyata. 2. Percaya artinya menganggap atau yakin bahwa sesuatu itu benar-benar ada. 3. Percaya artinya menganggap atau yakin bahwa seseorang itu jujur.  4.  Percaya  artinya  yakin  benar  atau  memastikan  akan  kemampuan  atau  kelebihan seseorang atau sesuatu akan dapat memenuhi harapannya.
Dari pernyataan penting yang di dapat dari hasil wawancara dengan Bupati Gresik  Bapak Fandi  Akhmad  Yani  diperoleh  dua  variable  subtema  yaitu:  1.  Terbuka.  2.  Nyata. Berdasarkan kedua subtema diatas yaitu terbuka dan nyata peneliti menyusun sebuah tema yaitu  kata  transparan.  Dimana  berdasarkan  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  (KBBI)  yang disusun oleh Setiawan, (2019) yang merupakan edisi ke lima cetakan pertama menyatakan bahwa arti dari kata transparan adalah: a. Arti kata transparan adalah tembus cahaya. b. Arti kata transparan adalah tembus pandang. c. Arti kata transparan adalah bening. d. Arti kata transparan adalah jernih. e. Arti kata transparan adalah nyata. f. Arti kata transparan adalah jelas. g. Arti kata transparan adalah terbuka
Dari  hasil  wawancara  dengan  Bupati  Gresik  Bapak  Fandi  Akhmad  Yani  peneliti menemukan dua tema yang merupakan indikator dari makna siddiq berdasarkan persepektik Bupati  Kabupaten  Gresik  Bapak  Akhmad  Yani.  Kedua  tema  tersebut  adalah  :  1. Terpercaya.  2.  Transparan.  Dari  tema  terpercaya  dan  transparan  ini  peneliti menjabarkannya  kedalam  suatu  deskripsi  tekstural  yang  menghasilkan  makna  atau  esensi siddiq berdasarkan perspektif Bupati Kabupaten Gresik. Sehingga makna atau esensi siddiq berdasarkan  perspektif  Bupati  Gresik  Bapak  Akhmad  Yani  yaitu  seorang  pemimpin  yang menerapkan kepemimpinan islami yang bercirikan siddiq harus memiliki karakter terpercaya dalam  setiap  program  yang  di  jalankan  dan  transparan  dengan  semua  kebijakan  yang  di ambil untuk kemakmuran masyarakat yang dipimpinnya.
Dari uraian  diatas  dapat  ditarik  suatu perbedaan  antara  makna siddiq berdasarkan  Faishol,
(2020)  dengan  makna siddiq yang  ditemukan  oleh  peneliti.  Perbedaan  tersebut  disajikan pada tabel 1.
Tabel 1 Perbedaan Makna Siddiq Makna Siddiq   Makna Siddiq berdasarkan buku Bina Terpercaya Jujur Transparan Keteladanan dalam berbuat Sumber: Hasil Wawancara dan (Bina, 2013)
Berdasarkan  hasil  penelitian  ternyata  terdapat  perbedaan  dengan  teori siddiq yang  ada  di buku (Bina,  2013).  Hal ini  peneliti  menganggap sebagai  suatu  hal yang  wajar  dimana  kini pengertian siddiq mengalami  perubahan  makna  yang  lebih  luas  lagi  yaitu  menterjemahkan siddiq dalam kehidupan sehari hari.

## Makna Amanah
Pemimpin yang  amanah  adalah  yang  benar-benar menjunjung  tinggi  misi,  kewajiban,  dan amanah yang dititipkan oleh Allah SWT. Amanah dalam konteks ini mengacu pada apa saja yang  dipercayakan  kepada  Rasulullah  SAW  dan  mencakup  semua  aspek  kehidupan,  baik sosial,  politik,  maupun  agama.  Ciri-ciri  amanah  Nabi  Muhammad  SAW  menunjukkan bahwa  beliau  adalah  orang  yang  dapat  dipercaya  karena  beliau  selalu  mampu menyampaikan  apa  yang  harus  disampaikan  sekaligus  menjaga  amanah  dengan merahasiakan apa saja yang harus dirahasiakan.
Apa  pun  yang  harus  dikomunikasikan  tidak  hanya  akan  diucapkan,  tidak  akan  diubah, ditambahkan,  atau  dikurangi.  Karena  itu,  Nabi  secara  konsisten  mengulangi  semua  yang dikatakan  kepadanya.  Dalam  pertempuran,  dia  tidak  pernah  mengurangi  rampasan  untuk keuntungan  pribadinya,  tidak  pernah  membodohi  seseorang  yang  datang  untuk  meminta nasihatnya  dan  membantu  menyelesaikannya,  dan  seterusnya.  Nabi  Muhammad  SAW sebagai pemimpin benar-benar memperhatikan kebutuhan masyarakat, mendengar aspirasi dan  keluh  kesahnya,  serta  memperhatikan  potensi  yang  ada  di  masyarakat,  mulai  dari potensi  alam  hingga  potensi  manusia.  Semua  itu  pada  akhirnya  membuahkan  kiprah dakwahnya  kepada  masyarakat,  khususnya  dalam  bidang  agama  dan  ketakwaan  serta profesionalisme dalam upaya meningkatkan kualitas sumber daya manusia pada masa itu.
Sifat  dapat  dipercaya  berarti  mengkomunikasikan  semua  petunjuk  Tuhan,  tanpa pengecualian atau modifikasi apapun, sesuai dengan wahyu yang dicatat dan dikumpulkan secara terus-menerus. Dia melakukan sejumlah upaya untuk membimbing umat manusia ke arah  yang  benar,  dan  dengan  memperkenalkan  konsep-konsep  seperti  aturan  hukum, pluralisme,  dan  multikulturalisme,  serta  prinsip  kesetaraan  universal,  dia  mampu menciptakan  tatanan  sosial  kontemporer.  Pemimpin  akan  selalu  menjunjung  tinggi kepercayaan  publik  yang  telah  diletakkan  di  tangannya  dengan  memiliki  kualitas  amanah. Keyakinan publik berupa mempercayakan semua jenis urusan kepada pemimpin agar dapat ditangani  dengan  benar  dan  untuk  kepentingan  semua  orang.  Rasulullah  SAW melaksanakan  arahan  pimpinan.  Dilarang  keras  bagi  setiap  pemimpin  untuk  mencuri sesuatu yang bukan miliknya (Bina, 2013).
Sedangkan  dari  pernyataan  penting  yang  di  dapat  dari  hasil  wawancara  dengan  Bupati Gresik Bapak Fandi Akhmad Yani diperoleh tiga variable subtema yaitu: 1. Mewujudkan. 2. Menepati.  3.  Melakukan.  Berdasarkan  ketiga subtema  tadi  yaitu  mewujudkan,  menepati dan melakukan peneliti menyusun sebuah tema yaitu kata realisasi . Dimana berdasarkan Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  (KBBI)  yang  disusun  oleh  Setiawan,  (2019)  yang merupakan edisi ke lima cetakan pertama menyatakan bahwa arti dari kata realisasi  adalah :  1.  Realisasi  artinya  adalah  proses  menjadikan  nyata.  2.  Realisasi  artinya  perwujudan.  3. Realisasi artinya adalah kenyataan. 4. Realisasi artinya adalah pelaksanaan yang nyata.
Dari pernyataan penting yang di dapat dari hasil wawancara dengan Bupati Gresik  Bapak Fandi Akhmad Yani diperoleh tiga variable subtema yaitu: 1. Komitmen. 2. Konsisten. 3. Sesuai.  Sehingga  makna  atau  esensi Amanah berdasarkan  perspektif  Bupati  Gresik  Bapak Akhmad  Yani  yaitu  seorang  pemimpin  yang  menerapkan  kepemimpinan  islami  yang bercirikan Amanah harus mempunyai integritas yang tinggi di dalam menjalankan program- program  yang  sudah  di  janjikannya.  Selain  integritas  yang  tinggi  seorang  pemimpin  juga harus bisa merealisasikan program – progam yang pernah di janjikan kepada masyarakat.
Dari uraian diatas dapat ditarik suatu perbedaan antara makna siddiq berdasarkan buku yang di  tulis  oleh  Bina,  (2013)  dengan  makna siddiq yang  ditemukan  oleh  peneliti.  Perbedaan tersebut adalah sebagai berikut:
Tabel 2 Perbedaan Makna Amanah
Makna Amanah   Makna Amanah berdasarkan buku Bina
Realisasi Tanggung Jawab Integritas Apa adanya
Sumber : Hasil Wawancara dan Buku (Bina, 2013)
Berdasarkan  hasil  penelitian,  diketahui  terdapat  perbedaan  teori Amanah dan  sumber yang  digunakan  yakni  buku  karangan  Bina,  (2013).  Hal  ini  peneliti  menganggap  sebagai suatu  hal  yang  wajar  dimana  kini  pengertian Amanah mengalami  perubahan  makna  yang lebih luas lagi yaitu menterjemahkan pengertian Amanah dalam kehidupan sehari hari.

## Makna Tabligh
Panggilan  Muhammad  untuk  menjadi  Rasul  pada  usia  40  adalah  bukti  bahwa  dia  adalah seorang  utusan  firman  Allah.  Kunjungan  Malaikat  Jibril  yang  diberi  tugas  untuk membacakan wahyu dari Allah juga menjadi penegasan akan posisinya sebagai Rasul Allah. Dia  tidak  dapat  memberikan  dekrit  atau  simbol  lain  sebagai  bukti  kerasulannya.  Buktinya terdapat pada wahyu pertama yang dikenal dengan surat Al-Alaq ayat 1-5 yang diturunkan pada tanggal 17 Ramadhan. Sejak itu, ia menjabat sebagai utusan Allah SWT (Shihab, 2020). Bertugas mendesak, menegur, dan mengajak individu untuk beribadah hanya kepada Allah SWT. Tugas itu juga menuntutnya untuk membimbing dakwah manusia (da'i) ke jalan yang benar dan berhenti menghina Allah SWT dengan semena-mena.
Nabi  Muhammad  SAW  menggunakan  satu  frase.  Karunia  Allah  SWT  adalah  mundhir (pemberi peringatan) yang diutus oleh Nabi Muhammad SAW, yang bertugas sebagai orang yang  mengeluarkan  peringatan  agar  berkembang  dan  menyiapkan  manusia  untuk  hidup bahagia baik sekarang maupun di akhirat. Ia bertugas menyampaikan pesan ( Tabligh ) kepada manusia  sebagai  bagian  dari  predikat  mundhir  yang  dibawanya,  yang  mengharuskannya menguasai informasi (Hidayat & Suwanto, 2020). Setiap orang beriman harus memastikan bahwa  Allah  mengutus  beberapa  Rasul  di  antara  umat  manusia  untuk  mengajarkan pelajaran kepada umatnya, menjelaskan prinsip-prinsip yang mengatur perilaku terhormat, dan menentukan sifat-sifat yang harus mereka perjuangkan untuk dikembangkan.
Proses  dakwah  Nabi  benar-benar  diwujudkan  sebagai  hasil  dari  perencanaan  dan perhitungan yang  matang  terhadap  sejumlah  kejadian yang  akan  datang  serta  pengamatan terhadap situasi dan kondisi saat ini (Bina, 2013). Sedangkan dari pernyataan penting yang di dapat dari hasil wawancara dengan Bupati Gresik Bapak Fandi Akhmad Yani diperoleh tiga variable subtema yaitu: 1. Memberi. 2. Meringankan. 3. Menolong.
Berdasarkan  ketiga  subtema  diatas  yaitu  memberi,  meringankan  dan  menolong    peneliti menyusun  sebuah  tema  yaitu  kata  kepedulian.  Dimana  berdasarkan  Kamus  Besar  Bahasa Indonesia  (KBBI)  Kbbi,  (2016)  menyatakan  bahwa  arti  dari  kata  kepedulian    adalah    :  1. Kepedulian artinya sangat peduli. 2. Kepedulian artinya sikap mengindahkan. 3. Kepedulian artinya memperhatikan. Sehingga makna atau esensi Tabligh berdasarkan perspektif Bupati Gresik  Bapak  Akhmad  Yani  yaitu  seorang  pemimpin  yang  menerapkan  kepemimpinan islami yang bercirikan Tabligh harus mempunyai tingkat kepedulian yang tinggi dan memiliki sikap  mengayomi  terhadap  lingkungan  masyarakat  yang  dipimpinnya.  Dari  uraian  diatas dapat ditarik suatu perbedaan antara makna siddiq berdasarkan sumber penelitian yakni dari Bina, (2013) makna siddiq yang ditemukan oleh peneliti. Perbedaan tersebut adalah sebagai berikut:
Tabel 3 Perbedaan Makna Tabligh Makna Tabligh   Makna Tabligh berdasarkan buku Bina Kepedulian Penyampai risalah Tuhan Mengayomi Membimbing Sumber: Hasil Wawancara dan (Bina, 2013)
Berdasarkan hasil penelitian ternyata terdapat perbedaan dengan teori Tabligh yang ada di  buku  Bina,  A.  2013  (Bina,  2013).  Hal  ini  peneliti  menganggap  sebagai  suatu  hal  yang wajar dimana kini pengertian Tabligh mengalami perubahan makna yang lebih luas lagi yaitu menterjemahkan pengertian Amanah dalam kehidupan sehari hari.

## Makna Fathanah
Nabi  Muhammad  SAW  yang  memiliki  kemampuan  luar  biasa  (jenius  abqariyah)  dan kepemimpinan yang  luar biasa  merupakan anugerah  dari Allah  ( genius leadership-  qiyadahhab qariyah ).  Dia  adalah  manajer  cerdik  yang  unggul  dalam  melihat  peluang.  Memang,  Allah SWT  memberi  Nabi  Muhammad  kecerdasan  yang  diperlukan  untuk  keberhasilannya sebagai  pemimpin  rakyat.  Karena  Islam  diberikan  kepada  semua  orang  dan  sebagai
kebaikan bagi seluruh alam, akal tidak hanya diperlukan untuk memahami dan menafsirkan wahyu Allah SWT, tetapi juga diberikan karena pemimpin memiliki kepercayaan Allah SWT kepadanya untuk melakukannya. Oleh karena itu, kita menginginkan seorang penguasa yang bijaksana yang dapat mendidik, menasihati, mengarahkan, dan mengungkapkan pemikiran bagi rakyatnya agar mereka memahami pesan-pesan Allah SWT.
Dia adalah seorang Ummi yang buta huruf, menurut catatan sejarah, bukti Al-Qur'an, dan banyak petunjuk yang diambil dari sejarah Islam; Oleh karena itu, dapat dikatakan  bahwa pemikiran Rasulullah SAW tidak terkontaminasi oleh ajaran manusia. Dia hanya belajar dari Allah  sendiri  dan  dididik  dalam  lembaga-lembaga  ketuhanan.  Dia  adalah  bunga  yang dirawat  oleh  para  tukang  kebun  para  nabi.  Cara  dia  menyampaikan  dakwahnya menunjukkan kecerdasannya dalam melihat kesempatan ini.
Nabi Muhammad secara terbuka berdakwah kepada masyarakat yang lebih luas, khususnya masyarakat  Quraisy  dan  masyarakat  Mekkah  secara  keseluruhan,  setelah  dakwah  awal diperlihatkan  kepada  orang-orang  yang  tinggal  bersamanya,  dakwah  kepada  orang-orang yang  bersahabat  dengannya,  dan  dakwah  kepada  orang-orang  yang  dekat  dengannya.  dia. juga  dalam  gaya  kepemimpinan  Muhammad  SAW.  Sistem  pertemanan,  yaitu  sistem pertemanan dan sistem kemampuan, sedang dibuat. Hal ini ditunjukkan dengan pencalonan teman-teman untuk mengisi posisi tertentu tanpa mengabaikan kompetensi masing-masing teman, sehingga mereka dapat menunjukkan bakatnya sesuai dengan kompetensi uniknya. Ini  adalah  contoh  kemampuannya  untuk  melihat  kemungkinan  sehingga  sistem manajerialnya dapat berfungsi dengan baik.
Kecerdasan  Nabi  yang  panjang,  yang  sangat  cerdas  dan  membuatnya  menjadi  pemimpin yang  sangat  bijak  yang  selalu  bertanggung  jawab,  merupakan  kualitas  keempatnya,  yang dikenal  sebagai Fathanah .  Seorang  pemimpin  juga  harus  memiliki  emosi  yang  stabil  yang tidak berubah  dengan  cepat dalam  kondisi  apa  pun, termasuk  bijaksana  dan  ketangkasan. memecahkan masalah dengan cepat dan bijaksana. Seorang pemimpin biasanya intelektual, memahami penyebab masalah yang dihadapinya, dan menyadari langkah-langkah yang perlu diambil  untuk  mengatasi  masalah  yang  muncul  di  masyarakat.  Pemimpin  harus  mampu mengidentifikasi  semua  komponen  yang  membentuk  sistem  organisasi  atau  lembaga sebelum menyelaraskannya untuk melaksanakan rencana yang telah ditetapkan (Bina, 2013).
Berdasarkan  ketiga  subtema  diatas  yaitu  peluang,  menciptakan  dan  kesempatan  peneliti menyusun  sebuah  tema  yaitu  kata  kreatif.  Dimana  berdasarkan  Kamus  Besar  Bahasa
Indonesia  (KBBI)  yang  disusun  oleh  Setiawan,  (2012)  yang  merupakan  edisi  ke  lima cetakan pertama menyatakan bahwa arti dari kata kreatif adalah : 1. Kreatif artinya adalah memiliki  daya  cipta.  2.  Kreatif  artinya  adalah  memiliki  kemampuan  untuk  menciptakan. Dari  hasil  wawancara  dengan  Bupati  Gresik  Bapak  Fandi  Akhmad  Yani  peneliti menemukan  dua  tema  yang  merupakan  indikator  dari  makna Fathanah berdasarkan persepektik Bupati Kabupaten Gresik Bapak Akhmad Yani. Kedua tema tersebut yaitu (1). Kreatif dan (2). Inovatif.
Dari tema kreatif dan inovatif ini peneliti menjabarkannya kedalam suatu deskripsi tekstural yang  menghasilkan  makna  atau  esensi Fathanah berdasarkan  perspektif  Bupati  Kabupaten Gresik. Sehingga makna atau esensi Fathanah berdasarkan perspektif Bupati Gresik Bapak Akhmad  Yani  yaitu  seorang  pemimpin  yang  menerapkan  kepemimpinan  islami  yang bercirikan Fathanah harus  memiliki  program  –  program  yang  kreatif  dan  inovatif  untuk mensejahterakan  masyarakat  yang  dipimpinnya.  Dari  uraian  diatas  dapat  ditarik  suatu perbedaan  antara  makna siddiq berdasarkan  buku  yang  di  tulis  oleh  Bina  dengan  makna siddiq yang ditemukan oleh peneliti. Perbedaan tersebut adalah sebagai berikut:
Tabel 4 Perbedaan Makna Fathanah
Makna Fathanah   Makna Fathanah berdasarkan buku
Kreatif Pandai melihat peluang Inovatif Bijaksana Sumber: Hasil Wawancara dan (Bina, 2013)
Berdasarkan hasil penelitian ternyata terdapat perbedaan dengan teori Fathanah yang ada di buku Bina, A. 2013. Hal ini peneliti menganggap sebagai suatu hal yang wajar dimana kini pengertian Fathanah mengalami  perubahan  makna  yang  lebih  luas  lagi  yaitu menterjemahkan pengertian Amanah dalam kehidupan sehari hari.

## KESIMPULAN
Berdasarkan hasil penelitian yang dilakukan, didapatkan kesimpulan berupa:
1. Makna  atau  esensi siddiq berdasarkan  perspektif  Bupati  Gresik  Bapak  Akhmad  Yani yaitu seorang pemimpin yang menerapkan kepemimpinan islami yang bercirikan siddiq harus  memiliki  karakter  terpercaya  dalam  setiap  program  yang  di  jalankan  dan
transparan dengan semua kebijakan yang di ambil untuk kemakmuran masyarakat yang dipimpinnya.  Makna  atau  esensi Amanah berdasarkan  perspektif  Bupati  Gresik  Bapak Akhmad  Yani  yaitu  seorang  pemimpin  yang  menerapkan  kepemimpinan  islami  yang bercirikan Amanah harus  mempunyai  integritas  yang  tinggi  di  dalam  menjalankan program-  program  yang  sudah  di  janjikannya.  Selain  integritas  yang  tinggi  seorang pemimpin  juga  harus  bisa  merealisasikan  program  –  progam  yang  pernah  di  janjikan kepada  masyarakat.  Makna  atau  esensi Tabligh berdasarkan  perspektif  Bupati  Gresik Bapak Akhmad Yani yaitu seorang pemimpin yang menerapkan kepemimpinan islami yang bercirikan Tabligh harus mempunyai tingkat kepedulian yang tinggi dan memiliki sikap  mengayomi  terhadap  lingkungan  masyarakat  yang  dipimpinnya.  Makna  atau esensi Fathanah berdasarkan  perspektif  Bupati  Gresik  Bapak  Akhmad  Yani  yaitu seorang  pemimpin  yang  menerapkan  kepemimpinan  islami  yang  bercirikan Fathanah harus  memiliki  program  –  program  yang  kreatif  dan  inovatif  untuk  mensejahterakan masyarakat yang dipimpinnya
2. Berdasarkan hasil deskripsi tektural yang telah didapatkan, peneliti menemukan bahwa Siddiq dan Fathanah berpengaruh  terhadap Amanah .  Sehingga  seorang  pemimpin  yang menerapkan kepemimpinan islami yang mempunya karakter Siddiq dan Fathanah maka pemimpin tersebut merupakan pemimpin yang Amanah .
3. Berdasarkan hasil deskripsi tektural yang telah didapatkan, peneliti menemukan bahwa Siddiq , Amanah dan Fathanah berpengaruh terhadap Tabligh . Sehingga seorang pemimpin yang menerapkan kepemimpinan islami yang mempunyai karakter Siddiq , A Amanah dan Fathanah maka  pemimpin  tersebut  mampu  untuk  menerapkan Tabligh didalam kepemimpinannya.

## DAFTAR PUSTAKA
Al Karimi, D. S., & Meirinawati, M. (2022). Inovasi Program Bupati Gresi (Layanan Cepat, Empatik, Dan Pro Aktif) Di Kabupaten Gresik. Publika , 1101–1110.
Alheet, A., Adwan, A., Areiqat, A., Zamil, A., & Saleh, M. (2021). The effect of leadership styles  on  employees’  innovative  work  behavior. Management  Science  Letters , 11 (1), 239–246.
Alzougool, B., AlMansour, J., & AlAjmi, M. (2021). Women leadership styles in the public sector in  Kuwait:  The perspective  of  their subordinates. Management  Science  Letters , 11 (2), 465–472.
Aqqad,  N.,  Obeidat,  B.,  Tarhini,  A.,  &  Masa’deh,  R.  (2019).  The  relationship  among emotional  intelligence,  conflict  management  styles,  and  job  performance  in
Jordanian banks. International Journal of  Human Resources Development and  Management ,
19 (3), 225–265. https://doi.org/10.1504/IJHRDM.2019.100636
Arar,  K.,  &  Nasra,  M.  A.  (2019).  Leadership  style,  occupational  perception  and organizational citizenship behavior in the Arab education system in Israel. Journal of Educational Administration .
Azizah, K. (2022). Analisis Karakter Kepemimpinan Nabi Muhammad SAW dalam Bidang Pendidikan. Ash-Shuffah: Jurnal Penelitian Mahasiswa , 1 (1), 1–15.
Bina, A. (2013). Dahsyatnya 4 sifat nabi. Laweyan Surakarta: Sajadah .
Chaedar,  M.  R.,  Syah,  M.,  &  Ahmad,  N.  (2022).  Islamic  Education  System  for  Elderly Islamic Boarding School in Cikarang, West Java. Hanifiya: Jurnal Studi Agama-Agama ,
5 (2), 99–110.
Faishol,  L.  (2020).  Kepemimpinan  Profetik  dalam  Pendidikan  Islam. Eduprof:  Islamic Education Journal , 2 (1), 39–53.
Fuadi,  B.  (2022).  Penataan  Perkotaan  di  Kabupaten  Gresik  (Analisis  RPJMD  Kabupaten Gresik dengan Pelaksanaan Perpres No. 59). Journal of Islamic Management , 2 (2), 119– 130.
Hidayat,  R.,  &  Suwanto,  S.  (2020).  Membumikan  Etika  Politik  Islam  Nabi  Muhammad SAW  Periode  Madinah  Dalam  Konteks  Perpolitikan  Indonesia. JUSPI  (Jurnal Sejarah Peradaban Islam) , 3 (2), 124–141.
Kbbi,  K.  (2016).  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  (KBBI). Kementerian  Pendidikan  Dan Budaya .
Maduretno, T. W., & Fajri, L. (2019). The effect of optimization learning resource based on Planning,  Organizing,  Actuating,  Controlling  (POAC)  on  contextual  learning  to students’ conceptual understanding of motion and force material. Journal of Physics: Conference Series , 1171 , 012012. https://doi.org/10.1088/1742-
6596/1171/1/012012
Megawaty,  M.,  Hamdat,  A.,  &  Aida,  N.  (2022).  Examining  Linkage  Leadership  Style, Employee  Commitment,  Work  Motivation,  Work  Climate  on  Satisfaction  and Performance. Golden Ratio of Human Resource Management , 2 (1), 01–14.
Narindro,  L.,  Hardyanto,  W.,  Raharjo,  T.  J.,  &  Utomo,  C.  B.  (2020). Analysis  of Implementation  of  POAC  Model  and  Management  Information  System  for  Academic Performance . 493–497. https://doi.org/10.2991/assehr.k.200620.097
Oubrich, M., Hakmaoui, A., Benhayoun, L., Solberg Söilen, K., & Abdulkader, B. (2021).
Impacts of leadership style, organizational design and HRM practices on knowledge hiding:  The  indirect  roles  of  organizational  justice  and  competitive  work environment. Journal of Business Research , 137 , 488–499. https://doi.org/10.1016/j.jbusres.2021.08.045 Purba, B., Nainggolan, L. E., Siregar, R.  T., Chaerul, M., Simarmata, M. M., Bachtiar,  E., Rahmadana, M. F., Marzuki, I., & Meganingratna, A. (2020). Ekonomi Sumber Daya Alam: Sebuah Konsep, Fakta dan Gagasan . Yayasan Kita Menulis.
Putra, A., & Rumondor, P. (2019). Rasulullah Sebagai Konselor Proffesional. Al-Tazkiah: Jurnal Bimbingan Dan Konseling Islam , 8 (2), 92–112.
Setiawan, E. (2012). Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) Online. KBBI Indones .
Setiawan, E. (2019). KBBI-Kamus Besar Bahasa Indonesia. Kamus Besar Bahasa Indonesia . Shihab, M. Q. (2020). Al-Quran dan Maknanya . Lentera Hati.
Sugiyono,  D.  (2018).  Metode  penelitian  kuatintatif,  kualitatif  dan  R  &  D/Sugiyono. Bandung: Alfabeta .