## PENDAHULUAN
Gambar  beber  merupakan Lukisan  Soegeng  Toekio  yang  ke- mudian  dia  namakan  “Gambar  Be- ber”  maka  dalam  penelitian  se- lanjutnya  lukisan  Soegeng  Toekio disebut  sebagai  Gambar  beber. Seperti halnya wayang pada umumnya  yang  berkaitan  dengan gambar  beber,  Soegeng  Toekio mengatakan  bahwa  Gambar  beber merupakan  jenis  wayang  dengan pertunjukan  objek  gambar  yang dituturkan  atau  gambar  yang  di- paparkan.
Hampir  sama  seperti  halnya wayang  beber,  gambar  beber  me- rupakan suatu gambaran pada kain atau  kanvas dengan  menggunakan teknik  sunggingan  sesuai  gaya yang  spesifik,  bagaimana  meng- angkat  sumbernya  wayang  beber didalam konstilasi senirupa modern sehingga  wujudnya  bukan  seperti wayang  tapi  beranalog,  sehingga adanya  kesamaan  karakter,  ke- samaan  visual  dari  wayang  beber itu  sendiri,  sehingga  bentuknya  bu- kan  seperti  wayang  beber.  Bisa dikatakan  konsepnya  tetap  sama akan  tetapi  tampilannya  yang  ber- beda.  Gambar  beber  juga  me- nerangkan tentang suatu cerita dari adegan ke adegan berikutnya.   Se-
bagai  salah  satu  karya  seni  lukis, gambar  beber  mempunyai  keisti- mewaan  bila  ditinjau  dari  segi  seni rupa.

## PEMBAHASAN

## A. Latar Belakang Munculnya
Gambar Beber Karya Soegeng

## Toekio
Berdasarkan  temuan  pene- litian  yang  telah  diungkapkan  pada uraian  pembahasan  maka  dapat ditarik  kesimpulan  dalam  penelitian ini  bahwa  Soegeng  Toekio  sejak tahun  1984,  dia  telah  mengem- bangkan  gambar  beber  dengan menggunakan  ide  dasar  wayang beber,  tetapi  Soegeng Toekio Mengaku  bahwa  ide  dasar  dari lukisannya  adalah  wayang  beber. Gambar  beber  karya  Soegeng Toekio  menarik  dari  penampilan bentuknya,  Soegeng  Toekio  dalam karyanya mengangkat konsep garap  sungging  dengan  tema-tema yang  diangkat  cenderung  bertolak dari  khasanah  budaya  yang  yang dimiliki  oleh  masyarakat  baik  pe- rupaan dari sumber verbal maupun non  verbal  seperti  kesejarahan, mytos,  legenda,  wayang,  cerita rakyat, dan juga berbagai perupaan peninggalan kuno.
Bahan  yang  dipakai  adalah
kain  blacu,  lalu  pewarnaannya dengan  menggunakan  cat  acrilic. Walaupun  bahannya  sederhana, akan  tetapi dia dapat  menampilkan karya-karya  yang  baik.  Gambar beber  karya  Soegeng  Toekio  ini bermula  terasa  ringan,  dan  tampak sedikit  lucu  dari  figur  manusianya, akan  tetapi  lama  kelamaan  dia mampu menemukan bobotnya yang  semakin  lama  semakin  man- tap,  misalnya  saja  tampak  pada karya  Arya  Penangsang,  Gladen Grebek,  Sang  Matengga  maupun Pohon Hayat.
Soegeng  Toekio  sebagai  se- orang seniman gambar beber yang mengekspresikan  segala  bentuk kebudayaan  yang  ada  di  Indonesia seperti halnya yang berkaitan tentang  mItos,  legenda,  cerita  rak- yat  maupun  sejarah  dengan  meng- ambil  konsep  dan  bentuk  dari wayang  kulit  dan  wayang  beber. Berdasarkan  karya  gambar  beber- nya  tersebut  ini  merupakan  peng- alaman  pertamanya  pada  waktu awal  pertama  kali  menginjakkan kaki  di  kota  Solo,  dan  kemudian dijadikan  identitas  oleh  Soegeng Toekio  sebagai  identitas  budaya Jawa, dan juga sebagai tema yang diusung  dalam  pameran  Catur- gatra. Soegeng Toekio memberikan
suatu  pemahaman  kepada  masya- rakat  melalui  ungkapan  ide  ga- gasan  dan  pemikiran  lewat  karya- karya  visual  gambar  bebernya dengan sangat menarik.

## B. Strategi Garap Media Gambar Beber Karya Soegeng Toekio

## 1. Tema
Tema  yang  diangkat  pada visual  gambar  beber  karya  Soe- geng  Toekio  yaitu  lebih  banyak cenderung  bertolak  belakang  dari khasanah budaya yang dimiliki oleh masyarakat  baik  itu  perupaan  dari sumber  verbal  maupun  non  verbal. misalnya  saja  ketika  menceritakan tentang  mytos,  legenda,  cerita sejarah  maupun  upacara-upacara ritual  yang  ada  di  Indonesia  khu- susnya  pada  kebudayaan  Jawa  itu sendiri.
Seperti  halnya  cerita  yang ada  dalam  wayang  beber,  wayang kulit,  batik,  bahkan  ikon  religi  lain- nya  yang  demikian  kokoh  berpijak pada norma  adat. Atas  dasar tema tersebut  Soegeng  Toekio  mema- tangkan  konsep  di  setiap  objek pada  karyanya.  Berdasarkan  anali- sa  diatas  kesimpulannya  adalah bahwasanya  tema-tema  yang  di- angkat  oleh  Soegeng  Toekio  cen- derung bertolak  belakang  dari  kha-
sanah  budaya  yang  dimiliki  oleh masyarakat  baik  perupaan  dari sumber  verbal  maupun  non  verbal seperti  kesejarahan,  mItos,  legen- da,  wayang  cerita  rakyat,  dan  juga berbagai  perupaan  peninggalan kuno.
Gambar 01
“Pohon  Hayat”,  acrilyc  pada  kain  200  X 80cm, Tahun 2004 Dokumen dari Soegeng Toekio (Repro File oleh M. Chaidir, 2013)

## 2. Konsep
Konsep  Soegeng  Toekio pada  karya  gambar  bebernya  yaitu bagaimana  dia  mengangkat  sum- ber  dari  wayang  beber  didalam konstilasi  senirupa  modern  se- hingga  wujudnya  bukan  seperti wayang  tetapi  beranalog,  adanya kesamaan  karakter  maupun  ke-
samaan  visual  dari  wayang  beber tersebut,  sehingga  bentuknya  bu- kan  seperti  wayang  beber  pada umunya.
Oleh  karena  itu  bisa dikata- kan  konsepnya  sama  akan  tetapi tampilan  visualnya  yang  berbeda. Walaupun  bentuk  karya  visualnya abstrak sekalipun juga bisa asalkan konsepnya harus jelas. Konsep dari gambar  beber  itu  sendiri  tidak  me- ngenal perspektif, menyimpang dari anatomi,  dan  tidak  mengindahkan teori warna. Asal mula kata wayang itu  sendiri  berasal  dari  bayang- bayang.  Jadi  konsep  inilah  yang dipakai  oleh  Soegeng  Toekio  di dalam  karya  gambar  bebernya  jadi banyak  hal  yang  perlu  dipelajari. karena  didalam  gambar  beber  itu sendiri  tidak  merbicarakan  tentang perspektif. Mengapa dalam gambar beber tidak menggunakan perspek- tif dikarenakan karya gambar beber tersebut  mengambil  dari  konsep bayangan  menyamping,  selian  itu juga  budaya  kita  khususnya  wa- yang  beber  tidak  meminjam  rasio barat,  kita  lebih  dekat  dengan substansi  budaya  kita  yang  lebih dikenal dengan istilah Kosmologi.
Berdasarkan Analisa di atas kesimpulannya  adalah  bagaimana konsep  yang  digunakan  oleh  Soe-
geng  Toekio  yaitu  dia  tetap  meng- angkat  sumber-sumber  dari  wa- yang  beber  baik  dari  kesamaan karakter  maupun  visualnya,  maka dari  itu  konsepnya  walaupun  tetap sama  akan  tetapi  hanya  tampilan bentuknya  yang  berbeda  dengan wayang beber lainnya. Konsep dari karya  gambar  beber  Soegeng toekio ini pun tidak mengenal istilah perspektif,  terkadang  menyimpang dari  anatomi, dan  juga  tidak  meng- indahkan teori warna.

## C. Strategi Visual Gambar Beber Karya Soegeng Toekio
1. Pemilihan figur
Beranjak  dari  ciri,  watak, serta  karakter  dari  orang  jawa, karena  hampir  seluruh  masyarakat di nusantara ini memiliki kesamaan.
Visual gambar beber karya Soegeng  Toekio  yang  berbentuk figur  seperti  komik  tidak  harus mencontoh  sama  persis  seperti halnya wayang beber pada umumnya, akan tetapi konsep yang dipakai  masih  tetap  sama  hanya saja  perbedaannya  terdapat  pada figur manusianya itu sendiri.
Karena wayang merupakan sebuah seni  tradisi  maka  dari  itu  tidak  ada figur  wayang  yang frontal  kalaupun ada itu adalah wayang golek.
Dilain  daripada  itu  misalnya saja  wayang  kulit,  wayang  beber, maupun  gambar  itu  sendiri  semua figur tokohnya menghadap kesamping  dikeranakan  wayang  itu sendiri  mengambil  konsep  dari tulisan  Hyroglief,  dari  zaman  mesir kuno  atau  dari  cina  juga  hampir sama.  Kalau  kita  perhatikan  itu semua  merupakan  cikal  bakal  dari bentuk suatu perupaan.

## 2. Berbentuk Komik
Bentuk  figur  wajah  manusia pada gambar beber karya Soegeng
Toekio itu hampir semuanya berbentuk seperti komik. Ini dikarenakan
proses didalam
menemukan figur komik tersebut itu mengalami  proses  perjalanan  yang cukup  panjang,  yaitu  berawal  dari tahun  1981  Soegeng  Toekio  mulai belajar  untuk  mencari  bentuk- bentuk  dari  sebuah  wayang  yang akan  menjadi  ciri  khasnya,  dan  dia mulai  menemukan  bentuk  tersebut sekitar  tahun  1988.  Hal  ini  boleh dikatakan  bahwa  hampir  sekitar  7 tahun  lamanya  Soegeng  Toekio belajar dan baru menemukan bentuk  figur  komik  tersebut,  lalu dari  bentuk  tersebut  pula  diper- tahankan  oleh  Soegeng  Toekio untuk  dijadikan  sebagai  ciri  khas
dan juga konsep dalam karya visual Gambar bebernya.

## Gambar 02
“Pacudayung”,  acrylic  pada  kain  kanvas, 60x80  cm,  Tahun  2012  Dokumen  dari Soegeng  Toekio  (Repro  File  oleh  M. Chaidir, 2013)

## 3. Teknik Garap
Banyak  sumber  yang  dapat diangkat  Soegeng  Toekio  dan dituangkannya  dalam  karya  rupa dengan  bentuk  dan  jenis  yang beragam  dan  mengundang  pesona pihak  lain.  Seni  lukis  dalam  hal  ini gambar beber akan sangat berbeda tampilan  fisiknya  karena  media yang  dipergunakannya.  Seni  lukis jenis  ini  telah  menjadi  bagian  dari khasanah  budaya  kita.  Namun
agaknya  kita  selalu  melalaikan  ke- beradaannya.  Dengan  media  tem- bus  pandang,  dan  juga  kain  katun kosakarya  yang  dihasilkan  akan menghadirkan makna tersendiri.
Alasan-alasan pemilihan ba- han  tersebut  oleh  Soegeng  Toekio dikarenakan  masih  kurang  puas dengan bahan yang ada pada saat ini,  oleh  karena  itu  bahan  baku yang  terdahulu  lebih  memiliki  sifat tradisinya atau bisa dikatakan lebih alamiah karena menggunakan war- na dasar dari kain. Akan tetapi ada nilai  yang  ditawarkan  lewat  keunik- an cara garap serta kecemerlangan dari  rona  perupaannya  merupakan bagian  dari  citra  yang  ditawarkan. Teknik  garapnya  pun  cenderung lebih  mengetengahkan  cara  garap sungging.
Soegeng Toekio mengguna- kan  teknik  sungging  dan  karakter gambar bebernya tersebut ke dalam  proses  penciptaan  karya lukisannya.  karya  Soegeng  Toekio lebih  menonjolkan  karakter  tentang olah  rupa  pada  figur  manusia  dari bentuk  wayang  beber  tradisi  men- jadi  gambar  beber  yang  sesuai dengan  ciri  khasnya.  Selain  itu Soegeng  Toekio  juga  cenderung lebih  menekankan pada  garis  yang menjadi karakternya dengan meng-
gunakan  teknik  sungging  sebagai teknik garap dalam visual karyanya dan  juga  tetap  mengangkat  kon- sep-konsep  yang  berhubungan  de- ngan budaya tradisi pada masyara- kat Jawa.
Warna yang digunakan oleh Soegeng  Toekio  cenderung  lebih menggunakan  warna  yang  cerah, karena warna-warnanya saling berlawanan  sehingga  nampak  kon- tras  dan  juga  lebih  berkesan  datar (flat).  Pada  bagian  background sengaja  diibuat  datar  agar  berke- san memliki ruang kosong.
Berdasarkan  Analisa  diatas kesimpulannya  adalah  bagaimana teknik  yang  digunakan  oleh  Soe- geng  Toekio  yaitu  dia  tetap  meng- ketengahkan  cara  garap  sungging pada  visual  gambar  bebernya, tetapi  dalam  karyanya  dia  lebih menekankan  pada  garis  karena garis  lebih  menonjolkan  karakter pada  karyanya  ketimbang  warna, walaupun warna-warna yang ditam- pilkan  pada  karyanya  selalu  nam- pak  kontras  dan  berkesan  datar (flat).  Akan  tetapi  selalu  ada  nilai yang  ditawarkan  dalam  keunikan cara garap pada karyanya tersebut, hal  itu  merupakan  citra  yang  di- tawarkannya.

## D. Pemaknaan Gambar Beber Soegeng Toekio
Berdasarkan dari unsur-unsur seni  rupa  bahwa  seni  lukis  karya Soegeng  Toekio  lebih  menonjolkan karakter  tentang  olah  rupa  pada figur  manusia  dari  bentuk  wayang beber tradisi menjadi gambar beber yang  sesuai  dengan  ciri  khasnya. Selain  itu  Soegeng  Toekio  juga cenderung  lebih  menekankan pada garis  yang  menjadi  karakternya dengan  menggunakan teknik  sung- ging  sebagai  teknik  garap  dalam karyanya dan  mengangkat  konsep- konsep  yang  berhubungan  dengan budaya  Jawa. Warna  yang  diguna- kan  oleh  Soegeng  Toekio  cen- derung  menggunakan  warna  yang cerah, karena warna-warnanya saling  berlawanan  sehingga  nam- pak  kontras  dan  berkesan  datar. Pada  bagian  background  sengaja dibuat datar agar berkesan memliki ruang kosong.
Karakter Soegeng Toekio sangat kuat dalam figur gambar be- ber  yang  telah  diolah  rupa  dengan pewarnaan  dengan  menggunakan teknik  sunggingnya.  Hal  ini,  dapat dilihat  dalam  goresan  unsur  garis, warna,  bentuk  yang  dibuat  sesuai dengan nalurinya. Susunan penem- patan  objek  dalam  gambar  beber
karya  Soegeng  Toekio  cenderung berada  ditengah  dan  symmetrical balance.  Akan  tetapi,  warna-warna pada  lukisannya  nampak  kontras dan  datar,  dan  juga  tidak  terkesan memiliki ruang kosong dikarenakan pada gambar beber karya Soegeng Toekio  itu  sendiri  menganut  aliran Dekoratif.
Ketika  menganalisis  karya tentang  unsur-unsur  yang  ter- kandung  dalam  gambar  beber  kar- ya  Soegeng  Toekio  perihal  unity, complexity,  intensity  adalah  untuk mengetahui masalah komposisi ke- seimbangan  antara  obyek  dengan background,  point  of  interest,  un- sur-unsur  mengenai  goresan  garis, warna,  bentuk,  distorsi,  maupun stilasi.
Berdasarkan  dari  hasil  peng- amatan  pada  gambar  beber  karya Soegeng Toekio, maka penulis me- jelaskan  tentang  analisis  estetika dari kesepuluh gambar beber karya Soegeng  Toekio  dengan  menggu- nakan  teori  Monroe  Beardsley antara  lain  : Karya  berjudul  “ Bu- buka ”  menggambarkan  tentang kegiatan  orang-orang  yang  sedang berbuka  puasa,  ada  yang  saling bercengkrama,  ada  yang  saling bersenda  gurau,  ada  yang  men- cicipi  hidangan, dan ada  juga  yang
sedang  duduk  sambil  memandang disekelilingnya.  Bubuka  merupakan tradisi  buka  puasa  bersama,  mis- alnya  saja  dimasjid,  dirumah,  dan ditempat-tempat umum lainnya. Kegiatan  ini  bertujuan  mempererat tali  silaturahmi  dengan  adanya kumpul  bersama  ketika  menikmati hidangan  berbuka.  Dari  karya  ini ada  pesan  yang  disampaikan  oleh Soegeng  Toekio  yaitu  tentang kebersamaan,  tidak  memandang tua  ataupun  muda,  kaya  ataupun miskin  akan  tetapi  semuanya  me- lebur menjadi satu pada saat acara bubuka tersebut.
Kesatuan  ( unity ),  yang  di- bangun  pada  karya  berjudul  “ Bu- buka ”  ini  terdapat  adanya  ke- samaan  warna  baju  maupun  tutup kepala  pada  beberapa  figur  manu- sia  dan  juga  dari  segi  karakter wajah manusia memiliki kesamaan. Bentuk tiangnya pun digarap sedemikian  sama  persis  dengan tiang-tiang  yang  lainnya,  Dan  juga adanya  kesamaan  warna  antara lantai maupun tembok yaitu berwarna  hijau  tua.  Kemudian  ada sedikit penambahan beberapa figur anak-anak sekedar sebagai pengisi ruang yang kosong saja.
Pada  penggambaran  karya Soegeng  Toekio  ini  adanya  ke- satuan  pada  figur  manusia  yang berbentuk  melingkar  yaitu  pada warna pakaian dan juga dari warna yang  ditampilkannya  pun  masih tetap  terlihat  datar (flat ).  Hal  ini menunjukkan  bahwa  unsur  ke- satuan  yang  dibangun  melalui  kar-
ya tersebut sudah nampak jelas.
Kerumitan ( Complexity ), yang dibangun  pada  karya  berjudul “Bubuka”  ini  tidak  begitu  nampak adanya  suatu  kerumitan  yang  di- garap  oleh  Soegeng  Toekio  baik pada figur manusia, maupun objek- objek  yang  lainnya,  semuanya  ma- sih  kelihatan  sangat  sederhana
saja.  Dari  segi  pewarnaan  juga seperti  itu,  Soegeng  Toekio  sering menampilkan  warna-warna  yang lembut  ( soft )  dan  cenderung  masih kelihatan  datar  (flat).  Tetapi  warna pakaian  pada  figur  manusianya dibuat  sedikit  lebih  gelap,  ini  me- nandakan  adanya centre  of  interet yaitu  objek  yang  paling  utama  ter- lihat.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa dari  unsur  kerumitan  yang  di- bangun  pada  karya  Soegeng  Toe- kio  ini  tidak  begitu  menunjukkan adanya suatu kerumitan yang sangat  berarti.  Kesungguhan  ( In- tensity ), yang dibangun pada karya berjudul  “Bubuka”  ini  adanya kesungguhan  dari  penggarapan yaitu  pada  figur-figur  manusianya, yang  dibuat  sedikit  detail  dengan menekankan  pada  garis,  ini  me- rupakan ciri khas dari setiap karya- karyanya  Soegeng  Toekio.  Selain itu pada tiang begitu terlihat sangat sederhana  tampilannya,  tidak  di- garap  lebih  detail  lagi.  Begitu  juga pada  objek  makanan  yang  di- sajikan,  terlihat  begitu  sangat  se- derhana  penggarapannya,  walau- pun  sederhana  tetapi  tetap  me- nyimbolkan sebuah makanan.
Hal  ini  menunjukkan  bahwa walaupun  terlihat  begitu  sederhana saja  tetapi  totalitas  didalam  ber-
eksplorasi telah menunjukkan suatu kesungguhan  dalam  proses  peng- garapannya.

## PENUTUP
Berdasarkan  temuan  pene- litian  yang  telah  diungkapkan  pada uraian  pembahasan  maka  dapat ditarik  kesimpulan  dalam  penelitian ini  bahwa  Soegeng  Toekio  sejak tahun  1984,  dia  telah  mengem- bangkan  gambar  beber  dengan menggunakan  ide  dasar  wayang beber,  tetapi  Soegeng Toekio Mengaku  bahwa  ide  dasar  dari lukisannya  adalah  wayang  beber. Gambar  beber  karya  Soegeng Toekio  menarik  dari  penampilan bentuknya,  Soegeng  Toekio  dalam karyanya mengangkat konsep garap  sungging  dengan  tema-tema yang  diangkat  cenderung  bertolak dari  khasanah  budaya  yang  yang dimiliki  oleh  masyarakat  baik  pe- rupaan dari sumber verbal maupun non  verbal  seperti  kesejarahan, mitos,  legenda,  wayang,  cerita rakyat, dan juga berbagai perupaan peninggalan kuno.
Bahan  yang  dipakai  adalah kain  blacu,  lalu  pewarnaannya dengan  menggunakan  cat  acrilic. Walaupun  bahannya  sederhana, akan  tetapi dia dapat  menampilkan
karya-karya  yang  baik.  Gambar beber  karya  Soegeng  Toekio  ini bermula  terasa  ringan,  dan  tampak sedikit  lucu  dari  figur  manusianya, akan  tetapi  lama  kelamaan  dia mampu menemukan bobotnya
yang semakin lama semakin mantap,  misalnya  saja  tampak pada  karya  Arya  Penangsang, Gladen  Grebek,  Sang  Matengga maupun Pohon Hayat.
Soegeng  Toekio  sebagai  se- orang seniman gambar beber yang mengekspresikan  segala  bentuk kebudayaan  yang  ada  di  Indonesia seperti halnya yang berkaitan tentang  mytos,  legenda,  cerita rakyat  maupun  sejarah  dengan mengambil konsep dan bentuk dari wayang  kulit  dan  wayang  beber. Berdasarkan  karya  gambar  beber- nya  tersebut  ini  merupakan  peng- alaman  pertamanya  pada  waktu awal  pertama  kali  menginjakkan kaki  di  kota  Solo,  dan  kemudian dijadikan  identitas  oleh  Soegeng Toekio  sebagai  identitas  budaya Jawa, dan juga sebagai tema yang diusung  dalam  pameran  Catur gatra. Soegeng Toekio memberikan suatu  pemahaman  kepada  masya- rakat  melalui  ungkapan  ide  ga- gasan  dan  pemikiran  lewat  karya- karya  visual  gambar  bebernya
dengan sangat menarik.
Soegeng  Toekio  juga  meng- angkat  tentang  segala  kebudayaan masyarakat  indonesia  dalam  ak- tivitas  kehidupan  sehari-hari.  Pada masa  sekarang  hal-hal  yang  ber- kenaan  dengan  mytos,  legenda, cerita rakyat maupun sejarah terkadang  semakin  ditinggalkan masyarakat  pada  umumnya.  Hal inilah  yang  menjadi  keprihatinan Soegeng  Toekio,  sehingga  mem- buat  karya  lukis  untuk  mengangkat kesejahteraan  budaya  jawa  yang sudah  semakin  punah.  Lukisan Soegeng  Toekio  banyak  menonjol- kan  tentang  kesejarahan,  maupun tradisi  kebudayaan  di  Masyarakat. semakin  memudarnya  tradisi  di Nusantara  Sehingga,  pada  karya lukisannya  lebih  banyak  menyeim- bangkan tentang kesejarahan mau- pun  tradisi.  Perubahan  pada  gaya, visual  maupun  bentuk  terjadi  pada lukisannya yang sekarang.
Mengevaluasi  dari  karya  se- belumnya dan mencari karakternya, akhirnya Soegeng Toekio menemu- kan  bakat  terpendamnya  yaitu dalam  hal  teknik  garap  sungging dan karakter wayang beber. Berkat dukungan dan motivasi dari teman- temanya, akhirnya Soegeng Toekio berusaha  bangkit  dari  kefakuman-
nya.  Beranjak  dari  pengalamannya tersebut,  maka  terwujudlah  suatu pameran  empat  perupa  dengan tema “Caturgatra” yang diadakan di Balai  Soedjatmoko  surakarta  pada tanggal 01-05 Desember 2012.
* Penulis  adalah  mahasiswa  Prodi. Seni Rupa Murni ISI Surakarta

## DAFTAR PUSTAKA

## Bagyo  Suharyono,  “Reaktualisasi
Wayang  Beber  Pada  Karya  Baru Seni  Rupa  Di  Surakarta”.  Laporan Penelitian  Dosen  STSI  Surakarta. 2001
______________,  “Pasunggingan Wayang Beber Wonosari”. Laporan Penelitian  Dosen  STSI  Surakarta. 1991
Bagyo  Sudaryono.  Wayang  Beber Wonosari,  Bina  Citra  Pustaka,
Wonogiri. 2005 Dharsono Sony Kartika. Kritik Seni, Bandung: Rekayasa Sains, 2007 ______________, “Pengetahuan Seni Ru pa”,  Buku  Pegangan
Kuliah, STSI Surakarta. 1995 H.B.  Sutopo.  Metode  Penelitian Kualitatif,  Bandung:  PT.  Remaja Rosdakarya, 2001
Lexy J. Moleong. Metodologi Penelitian  Kualitatif,  Bandung:  PT. Remaja Rosdakarya, 2009 Mikke Susanto. Diksi Rupa: Kumpulan Istilah Seni Rupa, Yogyakarta: Kanisius, 2002. Purwadi. Folklor Jawa. Yogyakarta:
PT Pura Pustaka, 2009
Sadjiman  Ebdi  Sanyoto.  Nirmana: Elemen-elemen  Seni  dan  Desain, Yogyakarta: Jalasutra, 2009
Soegeng  Toekio  M.  “Nekawarna Pasunggingan  pada  Wayang  dan
To peng  Panji”.  Laporan  Penelitian Dosen STSI Surakarta. 1996 ______________, Katalog Pameran Empat Perupa “Caturgatra”,  Balai  Soedjatmoko Solo, 2012 ______________, Katalog Pameran  Tunggal  “Lukis  Kaca  dan Gambar Beber”, Bandung. 2000 ______________, Katalog Pameran  “Fascinating  Indonesian Painting Exibitions”, Brunei Darussalam, 2004 Sumadi,  Kusmadi,  Novijon,  Ermi Ermiliyan,  “Identifikasi  Pola  dan Sunggingan  Wayang  Kulit  Purwa Gaya Surakarta”. Laporan Penelitian  Kelompok  Dosen  STSI, Surakarta. 1997
Sutri yanto,  “Kajian  Visual  Wayang Beber  Pacitan  (perkembangan  dan perubahannya)”  Laporan  Penelitian Dosen ISI Surakarta. 2012
The Liang Gie. Garis Besar Estetika (Filsafat Keindahan), Yogyakarta. 1976