INNOVATIVE: Journal Of Social Science Research Volume 3 Nomor 3 Tahun 2023 Page 335-349 E-ISSN 2807-4238 and P-ISSN 2807-4246
Website: https://j-innovative.org/index.php/Innovative
Analisis Kepribadian Tokoh Utama Dalam Novel Manusia Dan Badainya Karya Syahid Muhamad Serta Pemanfaatannya Sebagai Bahan Ajar di SMA
Natasya Putri Hiranti 1 ✉ , Een Nurhasanah 2 , Wienike Dinar Pratiwi 3
Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, Universitas Singaperbangsa Karawang Email: putrihirantin@gmail.com 1 ✉

## Abstrak
Artikel ini membahas tentang Analisis Kepribadian Tokoh Utama Dalam Novel Manusia dan Badainya Karya  Syahid  Muhamad  Serta  Pemanfaatannya  Sebagai  Bahan  Ajar  di  SMA.  Novel  Manusia  dan Badainya merupakan novel berbasis kejiwaan atau kesehatan mental. Peneliti akan menganalisis novel Manusia dan Badainya karya Syahid Muhamad dengan pendekatan Psikologi Sastra untuk mengetahui kepribadian tokoh Janu dalam novel tersebut, diperlukan ilmu bantu yang berkaitan dengan kejiwaan yaitu psikologi. Psikologi sastra adalah telaah karya sastra yang diyakini mencerminkan proses dan aktivitas  kejiwaan  (Minderop,  2013,  p.  52).  Menurut  Freud,  kehidupan  jiwa  memiliki  tiga  tingkat kesadaran,  yaitu  sadar  (conscious),  prasadar  (preconscious),  dan  tak  sadar  (unconscious).  Sampai dengan tahun 1920an, teori tentang konflik kejiwaan hanya melibatkan ketiga unsur tersebut. Baru pada tahun 1923 Freud mengenalkan tiga model struktural yang lain, yaitu das Es, das Ich, dan das Ueber  Ich.  Struktur  baru  ini  tidak  mengganti  struktur  lama,  tetapi  melengkapi  gambaran  mental terutama dalam fungsi dan tujuannya. Metode penelitian  ini yaitu kualitatif deskriptif. Subjek pada penelitian ini adalah novel Manusia dan Badainya Karya Syahid Muhamad. Sedangkan Objek pada penelitian ini adalah struktur novel dan kepribadian tokoh utama.
Kata Kunci: Psikologi sastra, kepribadian, Sigmund Freud, novel.

## Abstract
This article discusses the personality analysis of the main character in the novel Human and Storm by Syahid Muhamad and its use as teaching material in high school. The Human and Storm novel is a psychology or mental health based novel. Researchers will analyze Syahid Muhamad's novel Human and Storm using a Literary Psychology approach to find out the personality of the character Janu in the  novel,  an  auxiliary  knowledge  related  to  psychology  is  needed,  namely  psychology.  Literary psychology  is  the  study  of  literary  works  that  are  believed  to  reflect  psychological  processes  and activities  (Minderop,  2013,  p.  52).  According  to  Freud,  the  life  of  the  soul  has  three  levels  of consciousness,  namely  conscious,  preconscious  and  unconscious.  Until  the  1920s,  theories  about psychological conflict only involved these three elements. Only in 1923 did Freud introduce three other structural models, namely das Es, das Ich, and das Ueber Ich. This new structure does not replace the old structure, but completes the mental picture especially in its function and purpose. This research method is descriptive qualitative. The subject of this research is the novel Human and Storm by Syahid Muhamad.  While  the  object  of  this  study  is  the  structure  of  the  novel  and  the  main  character's personality.
Keywords: Literary psychology, personality, Sigmund Freud, novels.

## PENDAHULUAN
Karya sastra sebagai hasil imajinatif ada tiga jenis yaitu prosa, puisi, dan drama. Prosa dalam pengertian kesastraan juga disebut fiksi, teks naratif, atau wacana naratif. Istilah fiksi dalam pengertian ini adalah cerita rekaan atau cerita khayalan. Hal itu disebabkan karena fiksi merupakan karya naratif yang isinya tidak menyaran pada kebenaran faktual, sesuatu yang benar-benar terjadi (Nurgiyantoro 2013:2).
Novel adalah sebuah karya fiksi berdasarkan imajinasi pengarangnya. (Putri, Maryam, & Firmansyah, 2018). Novel merupakan bentuk karya sastra yang biasa disebut fiksi. Sebutan novel dalam bahasa inggris (novel) yang kemudian masuk ke Indonesia berasal dari bahasa Itali novella. Novel berasal dari bahasa Italia Novella (yang dalam bahasa Jerman: novelle). Secara  harfiah,  novella  berarti  “sebuah  barang  baru  yang  kecil  dan  kemudian  diartikan sebagai cerita pendek dalam bentuk prosa. “Pengertian pro sa fiksi tersebut adalah kisahan atau cerita yang diemban oleh pelakupelaku tertentu dengan pemeranan, latar serta tahapan dan  rangkaian  cerita  tertentu  yang  bertolak  dari  hasil  imajinasi  pengarangnya  sehingga menjalin suatu cerita” (Aminuddin, 2013, hlm. 66).
Novel mempunyai unsur pembangun yaitu; unsur intrinsik dan ekstrinsik seperti tema, tokoh, latar, alur, sudut pandang, gaya bahasa, nilai yang terkandung, dan lain-lain. Unsur
intrinsik yang paling dominan dalam sebuah novel adalah tokoh. Tokoh adalah pelaku yang memerankan karakter dalam sebuah cerita. Penulis harus mampu membut tokoh yang ada dalam  cerita  itu  hidup  agar  tidak  menimbulkan  kejenuhan  bagi  pembaca.  Penulis  dalam membuat  sebuah  cerita,  menampilkan  tokoh-tokoh  baik  tokoh  utama  maupun  tokoh pendukung. Para tokoh yang ditampilkan dalam rekaan tersebut memiliki watak dan perilaku yang  terkait  dengan  kejiwaan  dan  pengalaman  psikologis  seperti  yang  dialami  manusia dalam kehidupan nyata. Tokoh-tokoh tersebut memiliki berbagai macam konflik, biasanya konflik yang terjadi paling banyak dialami oleh tokoh utama. Konflik-konflik yang timbul pada karakter tokoh itulah yang semakin menghidupkan sebuah karya sastra. Tokoh-tokoh yang ada dalam cerita pun memiliki cara sendiri-sendiri dalam menghadapi konflik yang terjadi, di situlah pengarang mengungkapkan sisi kepribadian tokoh.
Berdasarkan relevansinya novel ini juga menghadirkan berbagai peristiwa yang sesuai dengan situasi yang terjadi di Indonesia, novel Manusia dan Badainya dikarenakan novel ini mengangkat  cerita  tentang  permasalahan  umum  yang  menimpa  semua  orang,  yang mengangkat tema tentang kehidupan tokoh utama terkait dengan kesehatan mental. Bahwa manusia, memiliki masalah atau badainya sendiri-sendiri, baik itu dalam kesehatan mental maupun hubungan romansa, kondisi keluarga sekalipun itu dalam pekerjaan.
Pemilihan novel Manusia dan Badainya karya  Syahid Muhamad sebagai  bahan kajian dilator  belakangi  oleh  adanya  ketertarikan  dan  keinginan  untuk  mengetahui  lebih  dalam kepribadian Janu sebagai tokoh utama dalam novel tersebut. Secara rinci alasan dipilihnya novel Manusia dan Badainya sebagai objek penelitian ini adalah yang pertama, persoalan yang  diangkat  dalam  novel  Manusia  dan  Badainya  berkisar  pada  sikap  Janu  dalam menghadapi  berbagai  konflik  yang  terjadi.  Kedua,  dilihat  dari  segi  penceritaannya,  novel Manusia dan Badainya karya Syahid Muhamad sangat relevan dengan kondisi masyarakat modern saat ini. Ke tiga, sepengetahuan peneliti, novel Manusia dan Badainya ini salah satu novel terbaru karya Syahid Muhamad dan belum diteliti secara khusus dengan pendekatan psikologi sastra terutama yang berhubungan dengan kepribadian tokoh Janu.
Peneliti akan menganalisis novel Manusia dan Badainya karya Syahid Muhamad dengan pendekatan  Psikologi  Sastra.  Untuk  mengetahui  kepribadian  tokoh  Janu  dalam  novel tersebut, diperlukan ilmu bantu yang berkaitan dengan kejiwaan yaitu psikologi. Melalui ilmu bantu psikologi, diharapkan dapat lebih memahami kepribadian tokoh Janu.
Psikologi  sastra  adalah  telaah  karya  sastra  yang  diyakini  mencerminkan  proses  dan aktivitas  kejiwaan  (Minderop,  2013,  p.  52).  Menurut  Freud,  kehidupan  jiwa  memiliki  tiga tingkat  kesadaran,  yaitu  sadar (conscious),  prasadar  (preconscious),  dan  tak  sadar
(unconscious). Sampai dengan tahun 1920an, teori tentang konflik kejiwaan hanya melibatkan ketiga unsur tersebut. Baru pada tahun 1923 Freud mengenalkan tiga model struktural yang lain, yaitu das Es, das Ich, dan das Ueber Ich. Struktur baru ini tidak mengganti struktur lama, tetapi melengkapi gambaran mental terutama dalam fungsi dan tujuannya.
Alasan penelitian ini dilakukan adalah untuk menambah pengetahuan pada siswa. Novel Manusia dan Badainya merupakan novel berbasis kejiwaan atau kesehatan mental. Melalui novel Manusia dan Badainya ini, kita dapat mengetahui bahwa sebenarnya diri kita beserta orang-orang  yang  hidup  di  sekitar  kita  saling  membentuk  tanpa  sadar.  Membentuk  bisa memiliki dua arti, yakni membawa kita kepada diri kita yang sebenarnya, atau justru semakin jauh dari diri sendiri. Membentuk yang baik adalah membiarkan orang lain menjadi dirinya sendiri,  dan  tidak  mencoba  untuk  mengatur  atau  membentuk  seseorang  menjadi  seperti yang kita inginkan.
Maka dengan ini peneliti akan melakukan analisis tentang “Analisis Kepribadian Tokoh Utama Dalam Novel Manusia Dan Badainya Karya Syahid Muhamad Serta Pemanfaatannya Sebagai Bahan Ajar Di SMA.”

## METODE PENELITIAN
Pada  penelitian  ini  peneliti  menggunakan  metode  penelitian  kualitatif  deskriptif. Menurut  Sugiyono  (2018)  penelitian  deskriptif  adalah  penelitian  yang  dilakukan  untuk mengetahui nilai variabel mandiri, baik satu variabel atau lebih (independen) tanpa membuat perbandingan, atau menghubungkan dengan variabel yang lain.
Subjek pada penelitian ini adalah novel Manusia dan Badainya Karya Syahid Muhamad. Sedangkan Objek pada penelitian ini adalah struktur novel dan kepribadian tokoh utama. Sebagaimana mestinya penelitian kualitatif, pada penelitian ini yang menjadi instrumennya manusia  yaitu  peneliti  sendiri  yang  menjadi  instrumen.  Peneliti  kualitatif  sebagai  human instrumen, berfungsi menetapkan fokus penelitian, memilih informan sebagai sumber data, melakukan  pengumpulan data, menilai kualitas data, analisis data, menafsirkan data, dan membuat  kesimpulan  atas  temuannya.  Kriteria  yang  menjadi  fokus  dalam  penelitian  ini adalah struktur dan analisis kepribadian toko utama dalam novel Manusia dan Badainya.
Teknik pengumpulan data yang peneliti gunakan adalah studi pustaka, membaca kritis dan catat. Teknik analisis data pada novel ini yaitu bertujuan untuk mengungkapkan proses pengorganisasian  dan  pengurutan  data  tentang  struktur  dan  kepribadian  tokoh  utama dalam novel Manusia dan Badainya Karya Syahid Muhamad dalam pola kategori dan satuan
uruaian sehingga pada akhirnya dapat ditarik kesimpulan tentang analisis unsur intrinsik dan struktur kepribadian yang dilengkapi dengan data pendukung.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Novel  Manusia  dan  Badainya  karya  Syahid  Muhammad  ini  menceritakan  tentang seorang  anak  laki-laki  yang  bernama  Janu.  Janu  tumbuh  besar  dengan  pola  asuh  yang kurang baik, di mana ia tidak dapat memilih jalan hidupnya sesuai dengan kehendaknya. Seluruh hidupnya ditentukan oleh sang ibu, Janu harus mengikuti dan memenuhi keinginan ibunya. Saking sibuknya mendengarkan dan mengikuti keinginan sang ibu, Janu sampai lupa arah. Janu menyimpan banyak luka dari kehidupannya di rumah, karena ia tak menemukan ada keharmonisan di dalamnya, tak ada kedamaian dan pertanyaan-pertanyaan sederhana lainnya. Janu juga memiliki hubungan romansa yang dapat dikatakan toxic. Namun, Janu mempunyai  teman-teman  yang  sangat  positif,  supportif,  dan  saling  memahami  latar belakang masing-masing.
Dari hasil pengumpulan data yang telah dilakukan diperoleh tujuh unsur intrinsik yang sesuai dengan teori Nurgiyantoro (2013) yakni; tema, alur, tokoh dan penokohan, latar, sudut pandang, gaya bahasa, dan amanat. Data yang diperoleh meliputi dua tema yang terdiri dari tema mayor  dan tema minor.  Alur yang digunakan menggunakan alur campuran karena terdapat sorot balik yang dilakukan tokoh kemudian kembali pada masa sekarang. Tokoh dan  penokohan  terbagi  menjadi  satu  tokoh  utama  dan  17  tokoh  tambahan.  Latar  dalam novel terbagi menjadi tiga, yakni latar tempat, latar waktu, dan latar suasana. Sudut pandang orang  pertama  karena  didominasi  oleh  kata  ganti  aku.  Gaya  bahasa  yang  digunakan beragam meliputi majas dan ungkapan serta terdapat amanat yang dapat dijadikan sebagai pembelajaran bagi pembaca.
Hasil  penelitian yang diperoleh berdasarkan  masalah yang ditemukan yaitu struktur kepribadian tokoh utama yang terdapat dalam novel Manusia dan Badainya karya Syahid Muhammad. Kepribadian yang ada dalam tokoh utama tersebut dikupas dengan teori dari Sigmud Freud, yaitu id, ego, dan superego. Selain menentukan mana saja yang termasuk dalam  jenis  kepribadian  (tinjauan  psikologi  sastra),  peneliti  juga  menjelaskan  apa  yang dimaksud dalam kutipan-kutipan kalimat yang telah ditemui. Peneliti sajikan hasil analisis sebagai berikut.
1. Aspek Id
Id q merupakan q bagian q ketidaksadaran q yang q primitif q di q dalam q pikiran, yang q terlahir q bersama q kita. Id adalah wujud paling dasar dari keinginan manusia. Ia, terdiri dari
keinginan-keinginan manusia yang masih murni, sebelum disaring oleh logika, norma, dan peraturan.  Prinsip  kerja  Id  adalah  membawa  keluar  manusia  dari  keadaanyang  tidak menyenangkan keadaannya yang menyenangkan.
“Membayangkan hidup tanpa Nurani membuatku gemetar. Rasa takut membuat kehilangan jadi  menyeramkan  meskipun  masih  pengandaian.  Siapa  yang  akan  mencariku, mengingatkanku  makan,  cemburu  padaku,  melarangku  pulang  malam,  dan  membuatku merasa yakin bahwa aku di cintai dan diinginkan?”
Kutipan tersebut menunjukkan bahwa Janu sangat takut kehilangan Nurani karena ia sangat mencintai Nurani. Sehingga ia selalu membayangkan seandainya Nurani tidak ada disisinya  lagi,  perasaan  Janu  begitu  besar  terhadap  Nurani  sehingga  Janu  menginginkan Nurani selalu ada disisinya.
“Agak aneh karena aku jadi kesulitan menggambar lantaran emosiku terasa datar, tetapi jadi lebih mudah bagiku untuk kembali berkuliah. Aku jadi punya sedikit keberanian untuk datang ke kampus dan menghadapi tugas-tugas maupun materi- materi baru.”
Kutipan  tersebut  menunjukkan  bahwa  Janu  sudah  merasakan  adanya  keinginan  dan gairah hidup lagi meskipun belum sepenuhnya. Tetapi ia sudah merasa ingin memperbaiki diri dan kehidupannya lagi.
“Di kampus, aku jadi orang yang bodo amat. Emosiku seolah mati dengan sendirinya, karena semua hal di sekitarku mengingatkanku pada semua penyebab rasa sakitku: kehilangan Ayah dan putus cinta. Aku ingin melenyapkan rasa sakit itu.”
Kutipan tersebut menunjukkan sikap Janu yang kurang perduli dengan sekitar karena rasa sakit yang dialaminya karena kehilangan terhadap orang yang dicintainya.
“Ada ketakutan yang besa r karena malam ini rasanya aku harus memutuskan sesuatu yang besar. Manusia dibekali akal lebih baik dari keledai, tapi kita tidak bisa menolak lubang yang sama. Hanya saja, lubang yang datang sebetulnya tak pernah sama.”
Kutipan tersebut menunjukkan bahwa Janu dihadapkan pada pilihan yang sulit untuk mengambil sebuah keputusan. Keputusan tersebut yaitu, apakah Janu harus tetap bersama Bia Kekasihnya yang datang kembali setelah sekian lama mereka tidak saling berkomunikasi dan bertemu atau Janu harus meninggalkannya.
“Jujur saja, rasanya ingin sekali aku menyerah dengan hidupku. Tapi rasanya berdosa. Karena tidak adil jika satu alasan yang membuat hidupku menderita, harus mengubah keseluruhan isi hidupku jadi ikut-ikutan berantakan dan menderita juga”.
Kutipan  tersebut  menunjukkan  bahwa  Janu  hampir  menyerah  dengan  segala kehidupannya,  tetapi  Janu  juga  sadar  bahwa  seandainya  ia  menyerah  maka  akan berpengaruh terhadap kehidupannya menjadi lebih buruk, dan berantakan.
“Keesokan harinya, aku mengaj ak Bia bertemu, rencanaku bermalas-malasan batal. Aku ke apartemen Bia selepas makan siang.”
Kutipan  tersebut  menunjukkan  bahwa  perasaan,  dan  keperdulian  Janu  terhadap  Bia masih sangat besar. Sehingga Janu dengan rela menunda kepentingannya sendiri demi Bia.
“Setiap panen, tanaman sayur yang Ayah tanam ia bawa ke pasar di daerah Lembang untuk diberikan ke salah satu penjual sayur di sana. Aku suka bertemu teman-teman Ayah di pasar. Sebagai anak kecil, aku belum paham akan bagaimana dunia bekerja, tetapi aku suka melihat lembaran uang kertas yang kami terima sebagai symbol keberhasilan. Saat itu juga, aku ingin menjadi seorang petani sayur seumur hidupku.”
Kutipan tersebut menunjukkan bahwa Janu tertarik akan dunia pertanian yang digeluti oleh ayahnya, apalagi saat ia melihat hasilnya menghasilkan pundi-pundi uang. Sehingga ia berkeinginan untuk menjadi seorang petani sayur seperti ayahnya.
“Mendatangi Psikolog membentuk ulang sebuah paradigma tentang bagaimana aku merasa punya hak meminta bantuan. ”
“kau terlihat lebih baik” sapa psikologku.
“Aku belajar dengan baik untuk menyembunyikan penderitaanku” sambutku sambil tertawa Kutipan  tersebut  menunjukkan  bahwa  Janu  akhirnya  memutuskan  untuk  mendatangi psikolog karena Janu ingin kembali dalam kehidupan normal yang sesungguhnya.
“Bi….aku seperti takut. Tapi aku yakin kau bisa melihat, aku juga menginginkannya.” Aku hampir tak percaya aku mengatakan itu. Rasanya habis menelan buah mengkudu.
Bia tersenyum seperti habis makan permen yang super manis. “Aku juga, Jan. Tenang saja. Tapi setidaknya, bukankah baik jika kita bisa takut bersama- sama?” Bia menenangkan.
Kutipan tersebut menunjukkan bahwa Janu masih memiliki rasa yang sama, dan masih memiliki  keinginan  untuk  memulai  hubungan  kembali.  Tetapi,  masih  ada  keraguan
didalamnya.
“Kadang aku berpikir, mengapa kita punya keinginan untuk melindungi orang -orang yang kita pikir sedang kita kasihi? Padahal, bisa saja sebetulnya kita hanya kasihan dan mencari peran untuk memvalidasi fungsi diri sendiri agar kita merasa punya tujuan dan arti. Pemikiran macam ini kerap datang selama aku membersamai Bia.”
Kutipan tersebut menunjukkan keperdulian Janu terhadap Bia sebagai orang yang saat ini sayangi, dan dekat dengan Janu, dengan memperhatikan, dan melindungi  Bia.
“Akhirnya, kumantapkan hati. Dengan takut -takutku, sesal dan kemarahanku, kuajak mereka berdamai. Aku belajar tentang tanaman setiap hari sejak saat itu.”
Kutipan  tersebut  menunjukkan  bahwa  Janu  akhirnya  berusaha  menekan  egonya terhadap Ibunya. Dan akhirnya ia belajar berdamai dengan Ibu dan hidupnya di masa lalu.
“Pagi -pagi sekali aku sudah ada di rumah. Belakangan, aku memang sering pulang ke rumah mengurus  tanaman-tanamanku.  Mengurus  tanaman,  membuat  tubuhku  terbiasa  untuk berke ringat, dan kegiatan ini membantu prosesku menghadapi duka.”
Kutipan  tersebut  menunjukkan  bahwa  Janu  akhirnya  berusaha  untuk  memulai kehidupannya  yang  baru  dengan  melakukan  kegiatan  positif  yaitu  mengurus  tanaman dirumahnya, dan kegiatan tersebut sedikitnya bisa mengurangi rasa dukanya ditinggalkan ibunya.
“Pang dan Nata sudah kuceritakan tentangnya, yang datang sesuka hati, tak memberi kejelasan, tiba- tiba setelah beberapa bulan mengirimi pesan dia membutuhkanku.”
“Aku  ingin  mengambil  sikap .  Kalian  tahu,  aku  merasa  dia  memperlakukanku  seenaknya. Rasanya seperti sedang mengorbankan sesuatu untuknya. Dan aku tidak suka perasaan itu. Ketika aku merasa berkorban, berarti aku tidak tulus. Rasanya, aku melakukannya dengan terpaksa atau harus merel akan sesuatu di diriku demi dirinya. Itu membuatku tidak nyaman!”
Kutipan  tersebut  menunjukkan  bahwa  Janu  ingin  mengambil  sikap  atau  keputusan, apakah harus perduli atau tidak kepada Bia, karena Bia datang dan pergi sesuka hatinya. Janu, berpikir apakah harus menemui Bia atau mengabaikannya.
“Ketika  umurku  23  tahun,  6  tahun  sebelum  aku  menyerah,  jadi  waktu  yang  pas  untuk

## melakukan banyak percobaan dalam hidup.”
Kutipan  tersebut  menunjukkan  bahwa  Janu  ingin  berekspresi  dan  menunjukkan  jati dirinya sebagai seorang pribadi Janu yang mandiri tanpa ada bayang- bayang dari keinginan ibunya.

## 2. Aspek Ego
Ego q adalah q sistem q kepribadian q yang q bertindak q sebagai q pengarah q individu q kepada q objek q dari q kenyataan q dan q menjalankan q fungsinya q berdasarkan q realitas. Ego adalah gabungan dari Id dan Super Ego. Ia terwujud melalui sikap yang ditampilkan oleh kita sehari-hari. Tingkah laku Ego tergantung dari unsure-unsur pendukungnya. Ia berkerja dengan menyaring Id dari Super Ego, menyeimbangkan keduanya sehingga tercapai titik tengah dari “pertentangan” keduanya.
“Lihat dirimu, tidak terurus, kurus bergitu. Usiamu harusnya belajar dengan giat. Jika tidak, nanti kau hanya akan jadi beban. Kamu mau hidup seperti itu?” sindir ibu.
“Aku tidak menggu brisnya karena terlalu lelah, tetapi kalimatnya tidak berhenti berputar- putar di kepalaku. Aku ingin pulang ke rumah dan mendapatkan kedamaian, atau setidaknya tidak perlu ada tekanan. Betapa memilukann jika tempatku pulang adalah tempat yang selalu membua tku ingin pergi.”
Kutipan tersebut menunjukkan bahwa Janu merasa tertekan dengan segala kata-kata yang  diucapkan  ibunya,  sehingga  membuat  Janu  merasa  terbebani  dan  tidak  mendapat kedamaian saat pulang kerumah.
“Aku ingin terus bersama Nurani. Aku suka  me ngetahui apa yang  dia  lakukan,  dan tidak mengetahui apapun tentangnya membuatku gelisah dan berasumsi macam-macam. Awal mula  dari  berbagai  pertengkaran-meskipun  akhirnya  kami  berbaikan  dan  menutup perdebatan dengan pelukan.”
Kutipan tersebut menunjukkan keinginan Janu untuk selalu bersama kekasihnya Nurani, karena ia sengaja melakukannya agar hubungan mereka terus bersama meskipun seringkali bertengkar tetapi mereka saling mencintai.
“Ingin  aku  meminta  maaf  seperti  biasanya,  memberikan  keyaki nan  bahwa  dirinya  masih kuinginkan. Aku ingin menepis air matanya, tapi tak bisa. Mungkin saja jatuhnya air mata itu
adalah ketenangan yang selama ini didambakan oleh Nurani.”
Kutipan tersebut menunjukkan bahwa Janu masih egois untuk meminta maaf terlebih dahulu padahal ia masih menginginkan Nurani untuk tetap bersamanya.
“Tubuhku  terasa  diiris -iris  untuk  mengakui  kalau  aku  memang  tidak  ingin  ada  yang menggantikan Ayah. Di sesi konseling, aku sudah menyampaikan ini pada psikolog. Aku kesal pada ibuku bukan karena ia tidak minta izin,  tapi karena kenapa Ibu tega menggantikan Ayah.”
Kutipan  tersebut  menunjukkan  bahwa  Janu  merasa  tidak  ingin  posisi  ayahnya tergantikan  dan  ia  kesal  karena  ibunya  mengambil  keputusan  untuk  menikah  lagi  tetapi tanpa memperhitungkan bagaimana perasaan Janu.
“Aku tidak ingin perjalanan panjangku untuk memperbaiki diri hancur gara -gara orang yang sedang tantrum. Tapi aku lelah, jadi kubilang saja, “Oke, aku minta maaf. Tapi kau bisa tidak untuk lebih sopan tanpa harus menyudutkanku ?”
Kutipan tersebut menunjukkan bahwa Janu tidak menginginkan orang lain ikut terlibat dalam permasalahan pribadinya sekalipun itu orang terdekatnya sekalipun yang nantinya akan memengaruhi proses Janu untuk memperbaiki diri.
“Bu, aku kuliah di jurusan ini saja bukan kemauanku, kini Ibu membuatku merasa semakin menyesal dan merasa tidak berguna. Kau membuatku merasa tak pernah cukup. Kau tahu, bu? balasku padanya saat itu.”
Kutipan  tersebut  menunjukkan  bahwa  ibu  Janu  tetap  merasa  tidak  puas  terhadap pencapaian yang telah Janu lakukan untuk memenuhi kemauan ibunya. Janu merasa muak, karena mengikuti semua kemauan ibunya pun tidak pernah cukup dan membanggakan.
“Ibu juga tetap memaksaku untuk masuk ke instansi pemerintahan demi masa depanku. Tapi aku  terus  menolak  hingga  hubungan  kami  semakin  renggang.Silakan  lakukan  dengan caramu. Pada akhirnya, jika kau tidak berhasil, kau pasti mencariku.” Katanya.
Dari kutipan tersebut tergambar struktur ego. Janu memutuskan untuk menolak dan tidak menuruti keinginan ibunya, untuk bekerja seperti apa yang ibunya inginkan.
“Tidak lama, telepon terputus. Aku menyembunyikan senyum  dibalik lidah. Aku tahu  aku kesal  padanya,  tapi  aku  tidak  mau  menolak  kesempatan  yang  tidak  kutahu  ada  tersisa
berapa. Padahal, mungkin ada baiknya kami berpisah. Sayangnya manusia seringkali egois dan perasaan tidak dipilih adalah sesuatu yang memalukan.”
Kutipan tersebut menunjukkan bahwa sebenarnya Janu masih kesal terhadap Bia, tetapi keinginan Janu untuk bersama Bia lebih besar.
“Meski terdengar agak kekanak -kanakan, tapi, bagiku ini sikap. Hidupku adalah milikku. Dan aku punya kewenangan ingin membaginya dengan orang yang bagaimana.”
Kutipan tersebut menunjukkan bahwa Janu tidak ingin orang lain ikut campur terhadap kehidupan pribadinya  meskipun  itu orang terdekatnya, dan ia hanya ingin berbagi cerita dengan orang yang diinginkannya.
“Memiliki  ibu  yang  sukar  dihadapi  membuatku  bingung.  Almarhum  Ayah  memintaku mengerti kondisi Ibu, tetapi aku justru tumbuh penuh rasa bersalah karena merasa tidak bisa melakukan tugas anak dengan benar. Jujur saja aku ingin memperbaiki keadaan, tapi rasanya sulit sekali.”
Kutipan tersebut menunjukkan bahwa Janu merasa ibunya sulit dimengerti dan kondisi tersebut justru membuat Janu membuat semakin merasa bersalah terhadap ibunya karena merasa  sulit  untuk  melakukan  keinginan  ibunya  semasa  hidupnya.  Janu  berusaha  untuk memperbaikinya, namun  merasa sulit untuk dilakukan.
“Hey, kau tidak perlu mencampuri urusan keluarga. Kau sendiri yang bilang j ika kau cerita tentang hidupmu, aku tidak bertanggung jawab untuk membantumu. Sekarang, kenapa kau merasa bertanggung jawab untuk hidupku?” Keadaan tiba - tiba saja menegang. “Aku tidak ingin kau terlalu mengekang hidupku karena kekhawatiran berlebihmu.”
Kutipan tersebut menunjukkan bahwa Janu tidak ingin seorang pun mencampuri urusan pribadinya, karena ia juga tidak ingin mencampuri urusan pribadi orang lain. Janu juga, tidak ingin dikekang oleh siapapun sekalipun itu kekasihnya.
“Satu jam berlalu, tidak ada kabar. Setengah jam kemudian, akhirnya ia mengontak dengan kabar singkat: tidak jadi bisa bertemu karena ada urusan keluarga. Aku menahan rasa kesal karena ia harus kuperlakukan dengan baik, sementara ia memperlakukanku dengan semena- mena. Meski kesal, kuingatkan diriku bahwa ada hal baik yang sedang menunggu.”
Kutipan tersebut menunjukkan bahwa Janu merasa kecewa terhadap Kiran kekasihnya, karena ia mengingkari  janjinya untuk bertemu dan Janu berusaha memenuhinya dengan
mengesampingkan kepentingannya sendiri tetapi Kiran malah mengecewakannya dengan tidak menepati janjinya.

## 3. Aspek Super Ego
Super  ego q adalah q sistem q kepribadian q yang q berisikan q nilai q atau q aturan q yang q bersifat q evaluatif q (menyangkut q baik q dan q buruk).
“Ada ketakutan  yang  menjalar  dan  rasa  malu  yang  besar.  Sesuatu  yang  ingin  mendapat penenang yang mampu menerima. Aku mengencangkan genggaman tangan Bia. “Semoga aku bisa menjaga diriku sendiri, agar aku bisa menjaga orang- orang di sekitarku juga.”
Kutipan  tersebut  menunjukkan  bahwa  Janu  masih  berusaha  untuk  bangkit  dari  rasa ketakutan ataupun ketidak percayaan diri, dan ia ingin melakukannya sendiri tanpa bantuan orang  lain.  Dan  saat  ia  bisa  mengatasinya,  ia  juga  ingin  melakukannya  untuk  orang terdekatnya.
“Ya, ibu sudah berumur. Jangan kerja terlalu keras,” balasku. Ya, ampun, berat sekali rasanya mau menjawab dengan sedikit saja rasa kasih sayang. “Tapi ibu menikmatinya? Jadi petani?” tambahku  akhirnya.  Meskipun  ada  ingatan  luka,  aku  benar-benar  ingin  memastikan  Ibu benar- benar menikmati kehidupannya sekarang.”
Kutipan tersebut menunjukkan bahwa Janu sudah mulai perhatian dan perduli terhadap ibunya, meskipun ia masih merasa berta dan gengsi untuk mengatakannya karena masih teringat dengan luka yang diberikan oleh ibunya. Ia tetap perduli, dan ingin melihat ibunya menikmati hidupnya sekarang.
“Pulang  dari  sana,  aku  bermeditasi.  Meski  Nata  bukan  kekasihku,  aku  sungguh  peduli padanya. Selagi memikirkan Nata, berasumsi, hingga melakukan reka adegan bagaiamana cara menyelamatkan Nata dari suatu kejadian yang masih asumsi di kepalaku, Kera Sakti dan Robocop seperti tidak biasa tidak pernah mau akur.”
Kutipan tersebut menunjukan Janu sebagai teman dekatnya selalu perduli pada Nata hingga ia memikirkan bagaimana cara untuk menyelamatkan Nata meskipun ia pun memilik banyak masalah dihidupnya.
“Bia  kembali  mendiamkanku  selama  dua  hari  sebelum  akhirnya  bilang  apa  yang membuatnya kesal. Hal ini tidak terjadi sekali dan Bia tampak begitu menikmatinya.”
“Sesekali,  ketika amarahku  mencapai  puncaknya,  aku  jadi  suka  marah  dan  kelepasan membentaknya.  Kami  bertengkar  hanya  karena  sebab  kecil  yang  harusnya  tidak  perlu dipermasalahkan. Bertengkar, saling mengatai, saling memaafkan, dan mencintai.”
Kutipan tersebut menunjukkan bahwa Janu adalah orang yang egois, emosi Janu yang tidak  terkontrol  selalu  membuat  pertengkaran  dalam  hubungannya.  Akan  tetapi,  saat  ia menyadarinya bahwa yang dilakukannya salah dan karena masih adanya rasa cinta, maka Janu memaafkan dan memakluminya.
“Ja di, dengan semua ketakutan dan kelumpuhan mental ini, aku menegakkan keimanan dan mengatakan pada diriku sendiri. Aku ingin pulih! Dengan cara dan berapa lama pun, aku ingin membaik. Karena kupikir, itulah cara menebus kesalahanku. Membuat hidupku jauh leb ih layak.”
Kutipan tersebut menunjukkan Janu bertekad kepada dirinya sendiri untuk sembuh  dan kembali kekehidupan normal meskipun dengan waktu yang lama, Janu tetap berpikir untuk menebus kesalahannya dan membuat hidupnya jauh lebih baik.
“ Beberapa hari lalu, tepat akhir bulan April kemarin, akhirnya aku memberanikan diri untuk mendatangi rumah ayah tiriku. Dia mengirim pesan, katanya ibuku rindu. Aku langsung mual membacanya, tetapi ada rasa maklum karena aku juga mengkhawatirkan keadaan ib uku.”
Kutipan  tersebut  menunjukkan  Janu  berusaha  untuk  menurunkan  egonya  meskipun dalam hatinya masih tidak percaya bahwa ibunya merindukannya, akan tetapi Janu tetap berusaha  percaya  dan  mengunjunginya.  Karena,  didalam  hati  kecilnya,  ia  tetap mengkhawatirkannya.
Hasil  jumlah  temuan  pada  kutipan  diatas  mengenai  struktur  kepribadian  tokoh utama Janu, yang terbagi menjadi Id, Ego, dan Super Ego dapat dilihat pada tabel dibawah ini.
Id Ego Super Ego 14 12 6
Pada tabel diatas menunjukkan bahwa pada novel Manusia dan Badainya aspek Id pada struktur  kepribadian  lebih  mendominasi  dikarenakan  tokoh  utama  dalam  novel  tersebut, yaitu  Janu  banyak  mengalami  keadaan  yang  tidak  menyenangkan  dan  tertekan  yang disebabkan  dari  orang  terdekatnya  yang  sangat  memengaruhi  kehidupannya  dan  hal
tersebut juga memengaruhi sifat  dan kepribadian Janu sendiri yang menjadi  orang yang tertutup dan juga egois.

## SIMPULAN
Struktur kepribadian tokoh utama Janu terdiri dari empat belas Id, dua belas Ego, dan enam Super Ego. Berdasarkan hal tersebut makan kepribadian yang mendominasi pada tokoh utama yaitu Janu adalah Id. Berdasarkan hasil analisis menunjukkan bahwa pada novel Manusia dan Badainya aspek Id pada struktur kepribadian lebih mendominasi dikarenakan tokoh  utama  dalam  novel  tersebut,  yaitu  Janu  banyak  mengalami  keadaan  yang  tidak menyenangkan  dan  tertekan  yang  disebabkan  dari  orang  terdekatnya  yang  sangat memengaruhi kehidupannya dan hal tersebut juga memengaruhi sifat dan kepribadian Janu sendiri yang menjadi orang yang tertutup dan juga egois. Beberapa hal yang memengaruhi Janu membuat ia menjadi orang yang tidak memiliki pendirian yang tetap, dan juga tidak bisa mengambil keputusan untuk dirinya sendiri. Hal tersebut menjadikan pembawaan Janu tidak  percaya  diri.  Tetapi  Janu  mempunyai  lingkungan  yang  positif  yaitu  teman-teman dekatnya yang setidaknya memberikan pengaruh yang baik, baik itu dalam psikologi Janu maupun pribadinya.
Sedangkan hasil analisis pada aspek Ego karakter Janu juga sangat mendominasi, dimana tokoh utama yaitu Janu tersebut egois untuk tetap mempertahankan hubungannya dengan perempuan yang ia cintai meskipun sering terjadi konflik, ia juga tidak ingin orang lain  mencampuri  urusannya  dan  memberontak  untuk  bisa  keluar  dari  tekanan-tekanan tersebut. Tekanan tersebut yaitu keinginan untuk bisa selalu menuruti kemauan dari orang tuanya, yaitu ibunya sendiri.
Janu  mulai  menurunkan  egonya  untuk  berdamai  dengan  keadaan  dan memperbaiki diri untuk menjadi lebih baik, bisa lebih mengendalikan diri untuk mengatur egonya  dan  juga watak kepribadiannya yang sudah sedikit  mulai  berubah menjadi  orang yang perduli dan menerima keadaan.

## DAFTAR PUSTAKA
Aminuddin. (2013). Pengantar Apresiasi Karya Sastra. Bandung: Sinar Baru Algensindo.
Maryam, Y., Putri, T. J., & Firmansyah, D. (2018). Analisis Nilai Moralitas Pada Tokoh Utama Dilan Dalam Novel Dilan (Dia Adalah Dilanku Tahun 1990) Karya Pidi Baiq. Parole (Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia), 1(6), 929-936.
Minderop, A. (2013). Psikologi Sastra: Karya Sastra, Metode, Teori, dan Contoh Kasus. Jakarta:
Yayasan Pustaka Obor.
Nurgiyantoro, Burhan. (2013). Teori Pengkajian Fiksi. Yogyakarta: Gajah Mada University Press. Sugiyono. 2018. Metode Peneltian Kuantitatif, Kualitatif dan R & D. Bandung : Alfabeta.