Volume 11, Nomor 2, September 2021 p-ISSN: 2088-2556      e-ISSN: 2502-6100

## AL HIKMAH Jurnal Studi Keislaman
Pembentukan Karakter dan Identitas Bangsa Melalui Pendidikan Multikultural Minahul Mubin dan Maskuri Bakri
Implementasi  Pembelajaran  Qur-any  2  dalam  Peningkatan  Pemahaman  Terjemah  Al- Qur’an Perkata di MTs Al-Urwatul Wutsqo Bulurejo Diwek Jombang

## Moch. Sya’roni Hasan dan Mar’atul Azizah
Signifikansi Perangkat Ijtihad dalam Kajian Uṣhūl Fiqh Muhammad Aziz
Standar Isi Sebagai Acuan Pengembangan Mutu Kurikulum Pendidikan Agama Islam Isnawati Nur Afifah Latif
Urgensi  Pendidikan Manajemen Pada Organisasi  Kemahasiswaan di  Institut  Agama  Islam Al-Hikmah Tuban Tatang Aulia Rahman
Analisis Penerapan Akad Murabahah di BMT Mandiri Sejahtera Cabang Babat Lamongan Pada Pengembangan Sektor Pertanian di Desa Kedungwaras Modo Lamongan Mochammad Afif
Kompetensi  Pedagogis  Guru  Pendidikan  Agama  Isalam  dalam  Melaksanakan  Evaluasi Pembelajaran  (Studi  Kasus  Pada  MTs.  Empat  Lima    Assa’adah  dan    MTs.  Al-Bashor Sambeng Lamongan)
Fathurrahman dan Zainul Asyhari
Pendidikan  Islam  Pada  Masa  Awal  Kemerdekaan  Indonesia  (Kontestasi  Ideologi  dan Gagasan) Rinatul Khumaimah
Pelatihan  Foto  Produk  Untuk  Penguatan  Pemasaran  UMKM  di  Kecamatan  Merakurak Kabupaten Tuban pada Masa Pandemi Covid-19 Dian Rustyawati, Nur Laili Dinahafni, dan Nadiya Qurota Akyun
Managerial Economics: Understanding Economic Optimization Joko Hadi Purnomo

## LPPM Institut Agama Islam Al-Hikmah Tuban
Jl. PP. Al Hikmah Binangun Singgahan Tuban Jawa Timur 62361 Telp. (0356) 7033241. E-mail: jurnalalhikmah1@gmail.com

## AL HIKMAH
Jurnal Studi Keislaman
Imam Dan Taqwa Dalam Perspektif Filsafat Prof. Dr. KH. Achmad Mudlor, SH
Menelusuri Iman Manusia Drs. HM. Aminul Wahib,
MM

## Orientasi Sistem Berpikir Dalam Dunia Kreatifitas
Drs. H. Abu Azam Al-Hadi, MM
Mengenal Dunia Kreatifitas Drs. Akhmad
Najikh, M. Ag Islam dan Etos Kerja
Drs. Ahmad Sodikin. S.Pd., M.
Ag Pencermatan Paradigma Nilai-Nilai Luhur Islam Dalam Tata Hidup Bermasyarakat dan Bemegara Drs. H. Muslich, M. Ag Peranan Potensi Kreatifitas Mental
Dalam Meningkatkan Argumentasi Berfikir Rasional
Drs. KH. Ahmad Lazim, M .Pd
Dialog Fiqh dan Tasawuf Di Indonesia Achmad Faqeh, M.HI
Pembentukan Karakter dan Identitas Bangsa Melalui Pendidikan Multikultural Minahul Mubin dan Maskuri Bakri
Implementasi  Pembelajaran  Qur-any  2  dalam  Peningkatan  Pemahaman  Terjemah Al-Qur’an Perkata di MTs Al-Urwatul Wutsqo Bulurejo Diwek Jombang Moch. Sya’roni Hasan dan Mar’atul Azizah
Signifikansi Perangkat Ijtihad dalam Kajian Uṣhūl Fiqh Muhammad Aziz
Standar  Isi  Sebagai  Acuan  Pengembangan  Mutu  Kurikulum  Pendidikan  Agama Islam Isnawati Nur Afifah Latif
Urgensi  Pendidikan  Manajemen  Pada  Organisasi  Kemahasiswaan  di  Institut Agama Islam Al-Hikmah Tuban Tatang Aulia Rahman
Analisis  Penerapan  Akad Murabahah di  BMT  Mandiri  Sejahtera  Cabang  Babat Lamongan  Pada  Pengembangan  Sektor  Pertanian  di  Desa  Kedungwaras  Modo Lamongan
Mochammad Afif
Kompetensi  Pedagogis  Guru  Pendidikan  Agama  Isalam  dalam  Melaksanakan Evaluasi Pembelajaran (Studi Kasus Pada MTs. Empat Lima  Assa’adah dan  MTs. Al-Bashor Sambeng Lamongan)

## Fathurrahman dan Zainul Asyhari
Pendidikan  Islam  Pada  Masa  Awal  Kemerdekaan  Indonesia  (Kontestasi  Ideologi dan Gagasan)

## Rinatul Khumaimah
Pelatihan  Foto  Produk  Untuk  Penguatan  Pemasaran  UMKM  di  Kecamatan Merakurak Kabupaten Tuban pada Masa Pandemi Covid-19 Dian Rustyawati, Nur Laili Dinahafni, dan Nadiya Qurota Akyun
Managerial Economics: Understanding Economic Optimization Joko Hadi Purnomo
LPPM Institut Agama Islam Al-Hikmah Tuban Jl. PP. Al Hikmah Binangun Singgahan Tuban Jawa Timur 62361 Telp. (0356) 7033241. E-mail: jurnalalhikmah1@gmail.com
p- ISSN: 2088-2556         e-ISSN: 2502-6100

## AL HIKMAH Jurnal Studi Keislaman
Imam Dan Taqwa Dalam Perspektif Filsafat Prof. Dr. KH. Achmad Mudlor, SH
Menelusuri Iman Manusia Drs. HM.
Aminul Wahib, MM
Orientasi Sistem Berpikir Dalam Dunia Kreatifitas Drs. H. Abu Azam Al-Hadi, MM
Mengenal Dunia Kreatifitas Drs.
Akhmad Najikh, M. Ag

## Islam dan Etos Kerja
Drs. Ahmad Sodikin. S.Pd., M. Ag
Pencermatan Paradigma Nilai-Nilai Luhur Islam
Dalam Tata Hidup Bermasyarakat dan Bemegara
Drs. H. Muslich, M. Ag
Peranan Potensi Kreatifitas Mental Dalam Meningkatkan Argumentasi Berfikir Rasional
Drs. KH. Ahmad Lazim, M .Pd
Dialog Fiqh dan Tasawuf Di Indonesia Achmad Faqeh, M.HI
Adalah Jurnal yang terbit dua kali dalam setahun, yaitu bulan Maret dan September, berisi  kajian-kajian  keislaman  baik  dalam  bidang  pendidikan,  hukum,  politik, ekonomi, sosial, maupun budaya.

## Ketua Penyunting Muhammad Aziz
Wakil Ketua Penyunting
Niswatin Nurul Hidayati
Penyunting Pelaksana
Vita Vitriyatul Ulya, Nur Lailatul Fitri, Mujib Ridwan
Penyunting Ahli Muwahid (UIN Sunan Ampel Surabaya) Ahmad Suyuthi (Universitas Islam Lamongan)
Abu Azam Al Hadi (UIN Sunan Ampel Surabaya) Kasuwi Saiban (Universitas Merdeka Malang)
Imam Fuadi (IAIN Tulungagung) M. Asror Yusuf (STAIN Kediri)

## Tata Usaha
Zainal Abidin, Edy Kisyanto, Agus Purnomo, Kumbi Hartono, Tatang Aulia Rahman
Alamat  Penyunting dan Tata Usaha: LPPM  Institut Agama  Islam  Al-Hikmah Tuban  Jl. PP.  Al  Hikmah  Binangun  Singgahan  Tuban  Jawa  Timur  62361  Telp.  (0356)  7033241.  e- mail : jurnalalhikmah1@gmail.com
Penyunting menerima tulisan yang belum pernah diterbitkan oleh media cetak lain. Naskah diketik dengan spasi 1,5 cm pada ukuran A4 dengan panjang tulisan antara 20-25  halaman  (ketentuan  tulisan  secara  detail  dapat  dilihat  pada  halaman  sampul belakang). Naskah yang masuk dievaluasi oleh dewan peyunting. Penyunting dapat melakukan perubahan pada tulisan yang dimuat untuk keseragaman format, tanpa mengubah maksud dan isinya .

## AL HIKMAH Jurnal Studi Keislaman
Imam Dan Taqwa Dalam Perspektif Filsafat Prof. Dr. KH. Achmad Mudlor, SH
Menelusuri Iman Manusia Drs. HM. Aminul Wahib, MM
Orientasi Sistem Berpikir Dalam Dunia Kreatifitas Drs. H. Abu Azam Al-Hadi, MM
Mengenal Dunia Kreatifitas Drs. Akhmad Najikh, M. Ag

## Islam dan Etos Kerja
Drs. Ahmad Sodikin. S.Pd., M. Ag
Pencermatan Paradigma Nilai-Nilai Luhur Islam Dalam Tata Hidup Bermasyarakat dan Bemegara Drs. H. Muslich, M. Ag
Peranan Potensi Kreatifitas Mental Dalam Meningkatkan Argumentasi Berfikir Rasional
Drs. KH. Ahmad Lazim, M .Pd
Dialog Fiqh dan Tasawuf Di Indonesia Achmad Faqeh, M.HI

## DAFTAR ISI
Minahul  Mubin  dan Maskuri Bakri Pembentukan  Karakter  dan  Identitas  Bangsa  Melalui Pendidikan Multikultural 105-111 Moch.  Sya’roni  Hasan dan Mar’atul Azizah Implementasi Pembelajaran Qur-any 2 dalam Peningkatan Pemahaman  Terjemah  Al-Qur’an  Perkata  di  MTs  Al- Urwatul Wutsqo Bulurejo Diwek Jombang 112-122 Muhammad Aziz Signifikansi Perangkat Ijtihad dalam Kajian Uṣhūl Fiqh 123-140 Isnawati  Nur  Afifah Latif Standar  Isi  Sebagai  Acuan  Pengembangan  Mutu Kurikulum Pendidikan Agama Islam 141-151 Tatang Aulia Rahman Urgensi Pendidikan Manajemen Pada Organisasi Kemahasiswaan  di  Institut  Agama  Islam  Al-Hikmah Tuban 152-161 Mochammad Afif Analisis  Penerapan  Akad Murabahah di  BMT  Mandiri Sejahtera  Cabang  Babat  Lamongan  Pada  Pengembangan Sektor Pertanian di Desa Kedungwaras Modo Lamongan 162-175 Fathurrahman dan Zainul Asyhari Kompetensi  Pedagogis  Guru  Pendidikan  Agama  Isalam dalam Melaksanakan Evaluasi Pembelajaran (Studi Kasus Pada MTs. Empat Lima  Assa’adah dan  MTs. Al-Bashor Sambeng Lamongan) 176-182 Rinatul Khumaimah Pendidikan  Islam  Pada  Masa  Awal  Kemerdekaan Indonesia (Kontestasi Ideologi dan Gagasan) 183-191 Dian  Rustyawati,  Nur Laili  Dinahafni,  dan Nadiya Qurota Akyun Pelatihan  Foto  Produk  Untuk  Penguatan  Pemasaran UMKM di Kecamatan Merakurak Kabupaten Tuban pada Masa Pandemi Covid-19 192-199 Joko Hadi Purnomo Managerial Economics: Understanding Economic Optimization 200-218
KOMPETENSI PEDAGOGIS GURU PENDIDIKAN AGAMA ISALAM DALAM MELAKSANAKAN EVALUASI PEMBELAJARAN (STUDI KASUS PADA MTS. EMPAT LIMA  ASSA’ADAH DAN MTS. AL-BASHOR SAMBENG LAMONGAN)
Fathurrahman 1 dan Zainul Asyhari 2
Abstract :  This  study  examines  the  ability  of  Islamic  religious  education  teachers  to evaluate learning which is one of the indicators of teacher pedagogical competence in addition  to  understanding  the  characteristics  of  students,  understanding  educational theory,  the  ability  to  develop  curriculum  and  learning  tools.  Qualitative  descriptive approach  is  used  in  this  research,  data  collection  is  done  by  interview  technique, participant  observation, and documentation,  then inductive analysis  is carried out  in order to reveal and draw conclusions on the existing events. The results of the study show that 1) Good PAI MTs teachers. Four Five Assa'adah and PAI MTs teachers. Al- Bashor has an adequate understanding of the concept of assessment and evaluation of learning.  2) Perform the procedure for  assessing  learning PAI subjects  as stipulated in  the  curriculum  by  conducting  process  assessments  and  assessments  of  learning outcomes. 3) MTs PAI teacher. Four Five Assa'adah use the evaluation results more for the improvement and development of learning, PAI MTs teachers. Al-Bashor uses information technology media more in the utilization of the evaluation results.
Keyword : Pedagogical Competence, PAI Teacher, Learning Evaluation

## Pendahuluan
Keberadaan  guru  profesional  yang  ditandai  dengan  dimilikinya  kompetensi kepribadian,  pedagogis,  profesional,  dan  sosial  adalah  syarat  utama  dalam  mencapai keberhasilan  pendidikan.  Dimana  pendidikan  merupakan  proses  sistematis  dan  terencana dalam upaya mengembangkan segenap potensi anak didik baik jasmani maupun rohani guna terbentuknya  karakter,  kedewasaan,  dan  pribadi  manusia  seutuhnya. 3 Sejalan  pula  dengan rumusan tujuan pendidikan nasional dalam UU nomor 20 tahun 2005 yang dipertegas dalam PP nomor 19/2005 mengembangkan potensi peserta didik agar menjadi manusia beriman dan bertakwa  kepada  Allah  Tuhan  Yang  Maha  Esa,  berakhlaq    mulia,  sehat,  berilmu,  cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab. 4 Salah satu  peran  penting  guna  mencapai  keberhasilan  tujuan  pendidikan  adalah  keberadaan  guru pendidikan  agama  Islam,  menilik  konsep  pendidikan  agama  Islam  (PAI)  memiliki  lingkup yang  luas  dalam  pembahasan  materi  pelajaran  dan  metode  pengajarannya,  meliputi;  Al- Qur‟an-Hadits, Figh/Syariah, Aqidah-Akhlaq, dan Tarikh.
Kompetensi  pedagogis  sebagaimana  tercantum  dalam  penjelasan  Peraturan Pemerintah  No.  19  Tahun  2005  tentang  Standar  Nasional  Pendidikan 5 ,  Kemampuan  dalam pengelolaan  peserta  didik  yang  meliputi:  penguasaan  akan  pemahaman  wawasan  atau landasan kependidikan, kemampuan untuk memahami karakteristik peserta didik, kemampuan dalam  pengembangan  kurikulum  dan  silabus,  kemampuan  melakukan  perancangan pembelajaran,  memiliki  kemampuan  dalam  melaksanakan  pembelajaran  yang  mendidik  dan dialogis,  kemampuan  dalam  melakukan  evaluasi  hasil  belajar,  serta  kemampuan  dalam pengembangan peserta didik untuk mengaktualisasikan berbagai potensi yang dimilikinya.
1 Universitas Islam Lamongan, fath@unisla.ac.id
2 Pascasarjana Universitas Islam Lamongan, zazhari85@gmail.com
3 Nurani Soyomukti, Teori-teori pendidikan, (Jogjakarta : Ar Ruzz Media,2013),27.
4 UU RI Nomor 20 Tahun 2003 Tentang Sisdiknas,4.
5 Iyoh  Mastiyah,  dkk, Kompetensi  Guru  Sains  di  Madrasah (Jakarta:  Puslitbang  Pendidikan  Agama  dan Keagamaan Badan Litbang dan Diklat Kementrian Agama RI, 2010),18-19.
Kemampuan  melakukan  evaluasi  pembelajaran  yang  harus  dimiliki  oleh  guru  relevan dengan  kegunaan  dan  fungsi  evaluasi  pembelajaran  sebagai  data  untuk  mengetahui  tingkat keberhasilan  pembelajaran,  tingkat  daya  serap  dan  pemahaman  yang  telah  dikuasai  oleh siswa,  serta  sebagai  bahan  perbaikan  di  masa  mendatang.  Evaluasi  dilakukan  juga  untuk mengetahui  kekurangan-kekurangan  yang  terdapat  pada  pembelajaran,  sehingga  setelah diketahui  kekurangannya,  akan  mudah  melakukan    perbaikian.  Bila  dari  hasil  evaluasi pembelajaran  ditemukan  beberapa  kelebihan  maka  oleh  guru  dipertahankan  atau dikembangkan  pada  pembelajaran.  Oleh  karenanya  dalam  perumusan  dan  penetapan  target dan  tujuan  pembelajaran  mesti  berpatokan  pada  hasil  evaluasi.  Secara  garis  besar  tujuan evaluasi pembelajaran adalah: 1) penilaian capaian kompetensi siswa; 2) penyusunan laporan kemajuan hasil belajar; (3) perbaikian proses pembelajaran yang akan datang.
Praktik di lapangan banyak ditemui berbagai problem evaluasi pembelajaran, baik yang berskala mikro pada tingkat guru mapun skala luas evaluasi pengajaran nasional yang sering di  sebut  ujian  nasional  sekarang  asesmen  nasional.  Permasalahan  evaluasi  ditinjau  dari  sisi mikro  pada  satuan  unit  pendidikan  berkisar  pada  rendahnya  penguasaan  guru  pada  konsep evaluasi pembelajaran, ketidak sinkronan antara penggunaan teknik evaluasi dengan karakter peserta  didik,  instrumen  evaluasi  yang  kurang  sesuai  dengan  bahan  ajar.  Dari  sisi  sistem terdapat  problem  evaluasi  pada  patokan  KKM  sekolah  yang  memaksa  pada  level  tinggi, kebijakan  sekolah  atas  sistem  evaluasi  pembelajaran  yang  belum  holistik  mulai  rencana, teknis,  remidi,  sampai  laporan  akhir,  serta  sistem  evaluasi  secara  nasional  yang  sering berubah,  termasuk  pelaksanaan  UN  yang  bocor  sebelum  dilaksanakan 6 .  Demikian  pula problematika  evaluasi  yang  berhubungan  dengan  wali  murid  yang  kurang  respon  dalam memberikan umpan balik evaluasi yang telah diberikan oleh pihak guru.
Guru pada satuan unit pendidikan melakukan evaluasi pembelajaran berdasarkan pada rumusan dan ketentuan silabus yang telah ditetapkan. Evaluasi atau penilaian yang dilakukan guru  juga  harus  direncanakan  sebelumnya  dalam  rencana  pelaksanan  pembelajaran.  Bentuk penilaiannya disesuaikan dengan materi ajar metode dan sumber  belajar  yang  dapat  dikreasi oleh guru. Proses evaluasi pembelajaran dilakukan untuk mengetahui perubahan perilaku dan penguasaan  kompetensi  peserta  didik,  yang  dapat  dilakukan  dengan  penilaian  kelas,  tes kemampuan  dasar,  penilaian  akhir  satuan  pendidikan  dan  sertifikasi, benchmarking ,  serta penilaian  program. 7 Penggunaan  instrumen  evaluasi  dan  penilaian  pembelajaran  didesain untuk mengukur sejauh mana keberhasilan peserta didik dalam belajar.
Penilaian  dilakukan  dengan  berdasar  pada  kenyataan  yang  ada,  guru  juga  harus bertindak  seadil-adilnya  sesuai  dengan  kondisi  peserta  didik  yang  sebenarnya  atau  yang disebut  dengan  penilaian  ontentik.  Guru  PAI  dituntut  untuk  memiliki  ketrampilan  penilaian mata  pelajaran  PAI  secara  rinci  sebagaimana  pemecahan  mata  pelajaran  PAI  berdasarkan silabus dari Kementerian Agama  yang membagi  mata pelajaran agama Islam menjadi empat mata pelajaran, yaitu; Al-Qur‟an-Hadits, Aqidah-Ahlaq, Figh, dan Sejarah Kebudayaan Islam. Proses  evaluasi  atau  penilian  hasil  belajar  peserta  didik  harus  dilakukan  dengan  sebaik mungkin  dengan  mengedapakan  sikap  adil  dan  jujur  dan  dapat  dipercaya.  Sebagaimana disebutkan dalam Firman Allah dalam al-Qur‟an surat al-Maidah Ayat: 8;
اَهُّيَآٰ ي
َّلََا ًٰٓ لَع  ٍم ْىَق  ُى اٌََش  ْنُكٌََّه ِرْجَي  َلَ َو  ِِۖطْسِقْلاِب  َءۤاَدَهُش ِ ه ِلِلّ  َيْيِها َّىَق ا ْىًُ ْىُك ا ْىٌَُه ا  َيْيِذَّلا
ِۖي  ىْقََّلِل  ُ  َرْقَا  َىُو  ِا ْىُلِدْعِاِ ا ْىُلِدْدَع
َى ْىُلَوْدَع اَوِب  ٌۢ رْيِبَخ َ هاللّٰ َّىِاِ َ هاللّٰ اىُقَّعا َو
.
Artinya  : “Hai  orang-orang  yang  beriman,  hendaklah  kamu  jadi  orang-orang  yang selalu  menegakkan  (kebenaran)  karena  Allah,  menjadi  saksi  dengan  adil.  Dan  janganlah sekali-kali  kebencianmu  terhadap  sesuatu  kaum,  mendorong  kamu  untuk  berlaku  tidak  adil.
6 Zainal Arifin, Evaluasi Pembelajaran ., (Bandung: PT Remaja Rosdakarya.2013), 65
7 E Mulyasa, Standar Kompetensi Sertifikasi Guru, ( Bandung, PT. Remaja Rosdakarya, 2007),25.
Berlaku  adillah,  karena  adil  itu  lebih  dekat  kepada  takwa.  Dan  bertakwalah  kepada  Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.”
Ayat  tersebut  di  atas  menerangkan  bahwasanya  dalam  melakukan  suatu  perbuatan harus menegakkan perinsip  kebenaran dan keadilan. Ayat  ini bila dikaitkan dengan evaluasi pembelajaran  maka  pendidik  tidak  boleh  membeda-bedakan  peserta  didik.  Bentuk  evaluasi yang dilakukan guru bisa berupa dengan penilaian proses selama pelaksanaan kegiatan belajar mengajar maupun penilaian hasil belajar.
Implementasi  Kurikulum  2013  akan  berimplikasi  pada  model  penilaian  pencapaian kompetensi  siswa,  dimana  penilaian  pencapaian  kompetensi  merupakan  proses  sistematis dalam  mengumpulkan,  menganalisis  dan  menginterpretasi  informasi  untuk  menentukan sejauh  mana  peserta  didik  telah  mencapai  tujuan  pembelajaran.  Penilaian  oleh  pendidik merupakan  suatu  proses  yang  dilakukan  melalui  langkah-langkah  perencanaan,  penyusunan alat  penilaian,  pengumpulan  informasi,    pengolahan  dan  pemanfaatan  informasi  tentang pencapaian  kompetensi  peserta  didik  serta  memiliki  kemampuan  dalam  menganalisis  dan menyusun  laporan  serta  memanfaatkan  hasil  penilaian.  Penilaian  tersebut  dilakukan  melalui berbagai  teknik/cara,  seperti  penilaian  unjuk  kerja  ( performance ),  penilaian  sikap,  penilaian tertulis  ( paper  and  pencil  test ),  penilaian  melalui  kumpulan  hasil  kerja/karya  peserta  didik ( portfolio ), dan penilaian diri.
Pelaksanaan penilaian dan evaluasi yang dilakukan oleh guru berdasarkan kompetensi pedagogis  yang  dikuasainya  mencakup  tiga  ranah  mata  pelajaran  pendidikan  agama  Islam yang  dikuasai  oleh  siswa,  meliputi;  aspek  pengetahuan,  aspek  ketrampilan  dan  aspek  sikap. Indikator  penilaian  dan  evaluasi  pembelajaran  juga  harus  diperhatian  berkaitan  dengan potensi  tumbuh  kembang  siswa  sebagai  peserta  didik  pada  sekolah  menengah  pertama  atau madrasah  tsanawiyah.  Kajian  perihal  kompetensi  pedagogis  guru  pendidikan  agama  Islam untuk  kemampuan melaksanakan  evaluasi pembelajaran dapat di  laksanakan berbasis satuan unit pendidikan, tepatnya pada madrasah tsanawiyah.
MTs Empat Lima Assa‟adah berlokasi di dusun kandangan desa candisari dan MTs Al- Bashor  terletak  di  desa  sidokumpul  kecamatan  sambeng  kabupaten  Lamongan  merupakan lembaga  sekolah  tingkat  menengah  pertama  di  bawah  pengelolaan  Lembaga  Pendidikan Maarif  NU.  Kecamatan  sambeng  masuk  kategori  wilayah  selatan,  dimana  dalam  gambaran umum  kabupaten  termasuk  wilayah  pinggir  hutan  yang  berbatasan  dengan  kabupaten Jombang. Tipologi keagamaan warga sambeng termasuk kategori sedang, dimana kaum santri dan  abangan  merata  di  hampir  seluruh  desa  di  wilayah  kecamatan  sambeng.  Letak    kedua madrasah  ini  strategis  dan  mudah  dijangkau  karena  terletak  di  tengah-tengah  pemukiman desa,  lingkungan  sekitar  juga  cukup  mendukung  dan  kondusif  dalam  menunjang keberlangsungan  pembelajaran.  Suasana  kekeluargaan  antara  warga  madrasah  dan  warga  di sekitar  madrasah  berjalan  dengan  baik,  kondisi  yang  semakin  membuat  nyaman  guna mendukung proses kegiatan pembelajaran. 8
Guru pendidikan agama Islam pada kedua lembaga madrasah ini memiliki kompetensi pegadogis  yang  memadai  termasuk  dalam  hal  melakukan  penilaian  dan  evaluasi pembelajaran.  Mereka  mengacu  pada  ketentuan  lembaga  dalam  penyelenggaraan  evaluasi belajar serta menggunakan instrumentasi yang telah distandartkan. Guru PAI juga membekali dirinya dengan kemampuan melakukan penilaian proses dan penilaian hasil belajar, sehingga keberhasilan  pembelajaran    pendidikan  agama  Islam  oleh  siswa  madrasah  dapat  diketahui dengan  cepat.  Stakeholder  sekolah  juga  mudah  dalam  melakukan  akses  terhadap  hasil evaluasi  belajar.  Berikutnya  guru  PAI  juga  melaksanakan  pelaporan  dan  pemanfaatan  hasil penilaian sebagai bahan dalam upaya meningkatkan dan mengembangkan pembelajaran lebih
8 Catatan dokumentasi peneliti.
lanjut. Madrasah juga melakukan fasilitasi terhadap tugas guru dalam melaksanakan kegiatan penilaian dan evaluasi pembelajaran.

## Metode Penelitian
Penelitian ini menggunakan  pendekatan deskriptif kualitatif yang Pendekatan kualitatif ini    menghasilkan  data  deskriptif  berupa  kata-kata  tertulis  atau  lisan  dari  orang-orang  dan berperilaku yang dapat diamati yang diarahkan pada latar dan individu secara holistik 9 . Jenis studi kasus dipilih dengan pendekatan fenomenologis yakni untuk menganalisis gejala-gejala yang ada dari suatu masalah. Sasaran dari studi kasus dapat berupa manusia, peristiwa, latar, dan  dokumentasi 10 .  Penelitian  ini  dimaksudkan  untuk  mengungkap  fenomena  tentang kompetensi guru PAI dalam melaksanakan evaluasi pembelajaran studikasus di MTs. Empat Lima  Assa‟adah  dan  MTs.  Al-Bashor  Sambeng  Lamongan.  Peneliti  hadir  untuk  memberi makna  dari  keseluruhan  aktifitas  secara  jelas  dan  memerankan  diri  secara  aktif  dalam keseluruhan proses studi sebagai instrumen kunci.
Pengumpulan  data  dengan  teknik  observasi  berperan  serta,  wawancara  mendalam, studi  dokumentasi  sebagaimana  yang  disarankan  oleh  Mantja 11 ,  dan  juga  Nasution 12 .  Data yang    telah  dikumpulkan  dilakukan  analisis  induksi  sebagaimana  disarankan  oleh  Miles  and Huberman,  yaitu:  (1)  melakukan  reduksi  data,  (2)  men- display data,  dan  (3)  mengambil kesimpulan /verivikasi 13 .  Berdasarkan langkah  analisis (1) dan (2) peneliti dapat  mengambil kesimpulan dan verifikasi sekaligus mencari makna data yang dikumpulkan.

## Hasil dan Pembahasan
Temuan penelitian evaluasi pembelajaran PAI pada MTs. Empat Lima Assa‟adah dan MTs.  Al-Bashor  melakukan  asesmen  berkelanjutan  sebagai  instrumen  pengamatan  atas penilaian authentic. Observasi sederhana  yang  dilakukan  oleh  guru  guna  memperoleh informas siswa, tentang cara belajar dalam berbagai situasi, cara siswa mengaji (membaca Al- qur‟an)  dengan  suara  keras,  membaca  bersama-sama,  dan  menghafal.  Guru  juga melaksanakan pengamatan berkaitan dengan  pembiasaan  siswa dalam  melaksanakan ibadah, pembiasaan  siswa  dalam  pergaulan  sehari-hari  serta  ketrampilan  siswa  dalam  menjalan praktik peribadatan, sebagaimana konsepsi dan prinsip evaluasi.
Kemampuan  guru dalam melakukan evaluasi pembelajaran  sebagaimana diatur  dalam Peraturan Pemerintah (PP) nomor 19 Tahun 2005 tentang Standar Nasional Pendidikan Pasal 28 serta dipertegas pula dalam permendiknas nomor 16 tahun 2007 tentang standar kualifikasi akademik  dan  kompetensi  guru  didalam  guru  mengkonstruk  pembelajaran,  mengukur,  dan menilai keberhasilan belajar peserta didik. Secara konsepsi evaluasi pembelajaran pendidikan agama  Islam  memiliki  landasan  nash  sebagaimana  firman  Allah  dalam  al-Qur‟an  surat  al- Baqarah ayat: 155.
َيي ِرِب  َّصلٱ  ِرِّشَب َو ِ ِت  َرَوَّثلٱ َو  ِسُفًَ ْلْٱ َو ِل  َىْهَ ْلْٱ َيِّه  ٍصْقًَ َو ِعىُجْلٱ َو ِف ْىَخْلٱ َي ِّه ٍءًَْشِب نُكًَّ َىُلْبٌََل َو Yang  artinya:  “ Dan  sungguh  akan  Kami  berikan  cobaan  kepadamu,  dengan  sedikit ketakutan,  kelaparan,  kekurangan  harta,  jiwa  dan  buah-buahan.  Dan  berikanlah  berita gembira kepada orang-orang yang sabar .”
Menarik  garis  pengertian  pada  ayat  di  atas  yang  menggambarkan  bagaimana  Allah mengevaluasi  hambahnya  yang  menghadapi  kesulitan  hidup.  Serta  harus  bersabar  dalam
9 Bogdan,  Robert  C.  dan  Biklen,  Sari  Knopp. Qualitative Research  for  Education:  An  Introduction  to  Theory and Methods . (New York: Allyn and Bacon, 1998). 122
10 Moleong, Metodologi Penelitian Kualitatif. (Bandung: PT. Remaja Rosdakarya. 2007).
11 Williem  Mantja. Profesionalisasi  tenaga  Kependidikan:  Manajemen  Pendidikan  dan  Supervisi  Pendidikan. (Malang: Elang Mas. 2010)
12 Nasution, Metode Penelitian Naturalistik Kualitatif .  (Bandung: PT. Tarsito. 2003).19.
13 Sugiono, Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R & D. (Bandung: Alfabeta. 2010), 186.
menghadapi  berbagai  cobaan,  niscaya  akan  mendapatkan  kebahagiaan.  Persepsi  dan pemahaman  di  atas  menjadi  landasan  guru  dalam  melaksanakan  evaluasi  pembelajaran pendidikan agama islam.
Secara terinci temuan data di lapangan menyatakan bahwa guru PAI MTs Empat Lima Assa‟adah dalam melakukan evaluasi pembelajaran melalui instrumen penilaian. Aspek yang dinilai meliputi tiga aspek yaitu pengetahuan, sikap dan ketrampilan. Guru PAI dalam menilai siswa dengan cara tanya jawab soal, tugas harian, tugas rumah, penilaian tengah semester dan penilaian  akhir  semester.  Selain  penilaian  aspek  pengetahuan,  guru  PAI  juga  melakukan penilaian  sikap  dengan  cara  pengamatan  di  setiap  jam  pembelajaran  maupun  di  luar  jam pelajaran. Guru juga menilai ketrampilan peserta didik melalui praktik.
Penanganan pada siswa yang terdapat hasil belajar kurang dari ketuntasan materi maka diberi  program  remidi  oleh  guru,  dengan  bentuk  tambahan  materi,  penugasan  dan  ujian susulan.  Dengan  demikian  guru  bisa  mengetahui  seberapa  jauh  pemahaman  peserta  didik terhadap materi  yang sudah disampaikan. Selain itu, Guru PAI MTs Empat  Lima Assa‟adah juga melakukan evaluasi terhadap diri sendiri dengan cara memperbaiki metode pembelajaran yang  relevan.  Dengan  demikan,  guru  mata  PAI  MTs  Empat  Lima  Assa‟adah  dalam melakukan evaluasi pembelajaran dapat dikatakan sudah cukup baik.
Sedangkan  guru  PAI  MTs  Al-Bashor  dilihat  dari  segi  cara  evaluasi  yang  dilakukan yaitu  dengan  melalui  instrumen  penilaian.  Penilaian  meliputi  tiga  aspek  yaitu  pengetahuan, sikap  dan  ketrampilan.  Penilaian  pengetehuan  berupa  tanya  jawab  soal,  tugas  harian,  tugas rumah,  penilaian  tengah  semester  dan  penilaian  akhir  semester.  Sedangkan  penilaian  aspek sikap  dengan cara pengamatan atau observasi perilaku peserta didik baik di jam pembelajaran maupun  di  luar  jam  pembelajaran  dan  juga  penilaian  antar  teman  sejawat.  Selanjutanya penilaian ketrampilan peserta didik dengan cara praktik langsung.
Peserta didik yang hasil evaluasi belajarnya masih kurang dari ketuntasan materi maka diberi  program  remidi  oleh  guru,  berupa  penilaian  kembali  dengan  materi  yang  sama  dan melakukan tanya jawab maupun tugas tambahan. Bobot soal yang diujiakan juga disesuaikan dengan  kemampuan  peserta  didik.  Selain  itu  guru  juga  melakukan  bimbingan  terhadapa peserta didik. Dengan demikan, guru mata PAI MTs Al-Bashor dapat dikatakan sudah cukup baik dalam melakukan evaluasi pembelajaran.
Berangkat dari paparan pada dua situs penelitian di atas, maka dapat ditentukan bahwa baik  guru  MTs.  Empat  Lima  Assa‟adah  maupun  guru  MTs.  Al-Bashor  telah  memiliki pemahaman  yang  komprehensif  atas  konsep  penilaian  dan  evaluasi  pembelajaran  sebagai bagian tak terpisahkan dalam pembelajaran secara keseluruhan. Evaluasi sebagai bagian dari pengembangan  kurikulum,  dimana  kegiatan  evaluasi  pembelajaran  dilakukan  dalam  setiap tahap  pengembangan  kurikulum,  mulai  dari  analisis  kebutuhan,  penetapan  tujuan,  penilaian, pengembangan bahan, serta kegiatan pembelajaran 14 . Pemahaman guru atas konsepsi evaluasi pembelajaran  ini  penting  sebagai  dasar  guru  dalam  melaksanakan  kegiatan  evaluasi pembelajaran sesuai dengan hasil yang diharapkan.
Evaluasi pembelajaran memiliki tujuh prinsip berikut; berkesinambungan, menyeluruh, objektifitas, validitas, reabilitas, efisiensi, dan ketulusan 15 . Kondisi ini sesuai dengan temuan lapangan  yang  menyatakan  bahwa  guru  MTs.  Empat  Lima  Assa‟adah  dan  MTs.  Al-Bashor dalam  melaksanakan  evaluasi  pembelajaran  telah  memenuhi  prinsip  pembelajaran. Melaksanakan  evaluasi  sesuai  dengan  tujuan  pembelajaran,  memperhatikan  karakteristik peserta  didik,  memenuhi  kaedah  kontinuitas.  Dengan  demikian  guru  telah  melakukan prosedur  penilaian  belajar  mata  pelajaran  PAI  sebagaimana  ketentuan  kurikulum  dengan
14 Brown. Language Assessment: Principles and Classroom Practices. ( New York: Pearson Education, 2004).
28
15 Ramayulis. Metode Pengajaran Agama Islam . (Jakarta, Kalam Mulia, 1994) 298.
melakukan penilaian proses yang disebut sebagai penilaian otentik, serta melakukan evaluasi akhir sebagai penilaian hasil belajar.
Guru  dalam  melaksanakan  evaluasi  terhadap  peserta  didiknya  dilakukan  untuk mengukur  sejauh  mana  keberhasilan  peserta  didik  dalam  belajar,  maka  diperlukan  kegiatan penilaian  dan  evaluasi  pembelajaran  untuk  kebutuhan  prestasi  dan  kenaikan  tingkat. Oemar Hamalik  mengartikan  evaluasi  pendidikan  sebagai  suatu  proses  penaksiran  terhadap kemajuan, pertumbuhan, dan perkembangan peserta didik untuk tujuan pendidikan. 16 Evaluasi pembelajaran merupakan keharusan bagi  guru untuk  mengetahui capaian pembelajaran  yang telah  direncanakan  dan  sekaligus  hasil  evaluasi  dapat  digunakan  sebagai  pijakan  dalam penyusunan  program  pembelajaran  yang  akan  dating,  Kegiatan  evaluasi  juga  berkaitan dengan empat komponen yang saling berkaitan, dimulai dari input, transformasi, output, dan umpan balik. 17
Temuan  lapangan  menunjukkan  kecenderungan  beda  antara  guru  PAI  pada  MTs. Empat  Lima  Assa‟adah  dan  Guru  PAI  pada  MTs.  Al-Bashor  pada  penggunaan  teknologi informasi serta dalam pemanfaatan hasil evaluasi. Sehingga dapat dinyatakan bahwa guru PAI MTs. Empat Lima Assa‟adah lebih banyak memanfaatkan hasil evaluasi guna perbaikan dan pengembangan  pembelajaran,  guru  PAI  MTs.  Al-Bashor  lebih  banyak  menggunakan  media teknologi  informasi  dalam  pemanfaatan  hasil  evaluasi.  Kedua  lembaga  tersebut  secara keseluruhan  telah  menggunakan  hasil  evaluasi  sebagai  bahan  untuk  perbaikan  dan meningkatkan mutu pembelajaran melalui refleksi  atas pelaporan hasil evaluasi belajar  yang dihasilkan  oleh  guru.  Kedua  lembaga  juga  menggunakan  teknologi  informasi  dalam melaksanakan evaluasi pembelajaran akan tetapi ada sedikit keunggunlan yang dimiliki oleh MTs.  Al-Bashor  dalam  hal  penggunaan  IT.  Bahwa  hasil  dari  evaluasi  pembelajaran  harus tercatat dan tersimpan dengan baik, sehingga sewaktu-waktu dapat dipergunakan serta praktis yang bermakna, hemat waktu, biaya, tenaga, dan mudah pengelolaan dan penafsirannya 18 .

## Kesimpulan
Berdasarkan  pembahasan  atas  temuan  penelitian  di  atas,  maka  dapat  ditarik kesimpulan  sebagai  berikut:  1)  baik  guru  pendidikan  agama  Islam  MTs.  Empat  Lima Assa‟adah  maupun  guru  pendidikan  agama  Islam    MTs.  Al-Bashor  memiliki  pemahaman konsep penilaian dan  evaluasi  pembelajaran  yang memadahi.  2)  baik  guru PAI MTs. Empat Lima  Assa‟adah  maupun  guru  PAI  MTs.  Al-Bashor  melakukan  prosedur  penilaian  belajar mata  pelajaran  PAI  sebagaimana  ketentuan  kurikulum  dengan  melakukan  penilaian  proses dan  penilaian  hasil  belajar.  3)  guru  PAI  MTs.  Empat  Lima  Assa‟adah  lebih  banyak memanfaatkan  hasil  evaluasi  guna  perbaikan  dan  pengembangan  pembelajaran,  guru  PAI MTs.  Al-Bashor  lebih  banyak  menggunakan  media  teknologi  informasi  dalam  pemanfaatan hasil evaluasi.

## Daftar Rujukan
Arifin, Z. 2013. Evaluasi Pembelajaran. Bandung: PT Remaja Rosdakarya. Bafadal, I. 2009. Peningkatan Profesionalisme Guru Sekolah Dasar. Jakarta: Bumi Aksara. Bogdan,  Robert  C.  dan  Biklen,  Sari  Knopp.  1998. Qualitative  Research  for  Education:  An Introduction  to  Theory  and  Methods .  New  York:  Allyn  and  Bacon,  A  Viacom Company.
Brown, D. H. 2004. Language Assessment: Principles and Classroom Practices. New York: Pearson Education.
16 Oemar Hamalik, Pengajaran Unit, (Bandung: Alumni, 1982), 106.
17 Nuryamin, Hakekat  evaluasi:  Perspektif  filsafat  pendidikan  Islam. Jurnal  Lentera  Pendidikan,  Volume14 nomor 2 Desember 2011 hal 202-218
18 Ramayulis. Ilmu Pendidikan Islam. (Jakarta, Kalam Mulia, 2008) 225-226.
Glickman,  Carl  D.  1981. Developmental  Supervision  :  Alternative  practice  for  helping teachers improve instruction. Virginia : ASCD. Hamalik, O. 1982. Pengajaran Unit, Bandung: Alumni. Mastiyah, I. Dkk. 2010. Kompetensi Guru Sains di Madrasah, Jakarta: Puslitbang Pendidikan Agama dan Keagamaan Badan Litbang dan Diklat Kementrian Agama RI.
Mantja,  W.  2010. Profesionalisasi  tenaga  Kependidikan:  Manajemen  Pendidikan  dan Supervisi Pendidikan. Malang: Elang Mas. Moleong,  L.J.  2007. Metodologi  Penelitian  Kualitatif  (Edisi  Revisi) .  Bandung:  PT.  Remaja Rosdakarya.
Nasution, S. 2003. Metode Penelitian Naturalistik Kualitatif .  Bandung: PT. Tarsito. Nuryamin,  2011. Hakekat  evaluasi:  Perspektif  filsafat  pendidikan  Islam. Jurnal  Lentera Pendidikan, Volume14  nomor 2 hal 202-218.
Ramayulis. 1994. Metode Pengajaran Agama Islam . Jakarta, Kalam Mulia.
Ramayulis. 2008. Ilmu Pendidikan Islam. Jakarta, Kalam Mulia. Soyomukti, N. 2013. Teori-teori pendidikan, Jogjakarta: Ar Ruzz Media. Sugiyono. 2010. Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R & D. Bandung: Alfabeta. Uundang Undang RI Nomor 20 Tahun 2003 Tentang Sistem Pendidikan Nasional. Aziz,  Muhammad,  Pengelolaan  Zakat  Untuk  Membangun  Kesejahteraan  Umat  Dalam Tinjauan Hukum Ekonomi Syariah, Journal of Islamic Banking . Vol. 1, No. 1, 2020. Aziz,  Muhammad,  Ahmad  Hanif  Fahruddin,  KEADILAN  GENDER  DALAM  ISLAM (Telaah  atas  Diskursus  Hak  Rujuk  Perempuan  dalam  Hukum  Keluarga  Islam), AKADEMIKA: Jurnal Studi Keislaman . Vol. 15, No. 02. 2021.
Aziz,  Muhammad,  Ahmad  Rofiq,  and  Abdul  Ghofur.  “Regulasi  Penyelenggaraan  Jaminan Produk  Halal  di  Indonesia  Perspektif  Statute  Approach”. ISLAMICA:  Jurnal  Studi Keislaman 14,  no.  1  (September  1,  2019):  151-170.  Accessed  July  31,  2021. http://islamica.uinsby.ac.id/index.php/islamica/article/view/577.
Safitri,  Diana  Nur;  Daud,  Fathonah  K;  Aziz,  Muhammad,  Tradisi  Pemberian  Belehan Perspektif  „Urf  di  Desa  Megale  Kedungadem  Bojonegoro, AL-FIKRAH:  Jurnal Studi Ilmu Pendidikan dan Keislaman . Vol. 4, No. 1. 2021.
Sholikah, Fatah Syukur, Mahfud Junaedi, Islamic Higher Education Branding in The Coastal Area  Perspective  of  Hermawan  Kartajaya‟s  PDB  Triangle  Theory. EDUKASIA: Jurnal Penelitian Pendidikan Islam . Vol. 16, No. 1. 2021.
Sholikah,  Nurotun  Mumtahanah,  KONSTRIBUSI  KEBANGSAAN  KIAI  HASYIM ASY‟ARI: Membangun Relasi Harmonis Islam dan Indonesia, AKADEMIKA: Jurnal Studi Keislaman . Vol. 15, No. 01. 2021.
Sholikah;  Syukur,  Fatah;  Junaedi,  Mahfud;  Aziz,  Muhammad,  Pendidikan  dalam  Al-Qur‟an Perspektif Abdurrahman Saleh Abdullah dalam  Tinjauan Filsafat  Pendidikan  Islam. Al Hikmah: Jurnal Studi Keislaman . Vol. 10, No. 1. 2020.
Sholikah,  Fatah  Syukur,  Mahfud  Junaedi,  Islamic  Education  Marketing  Discourse  From Maslahah Perspective, Nadwa: Jurnal Pendidikan Islam , Vol. 12, No. 2, 2021