Vol. 3, 3 (December, 2022), pp. 817-828 ISSN: 2721-1150 EISSN: 2721-1169
Implementasi  Nilai-Nilai  Multikultural  pada  Sekolah  Multi-Etnik SMP 6 Pangkalpinang Provinsi Kepulauan Bangka Belitung
Laila Nurjanah 1 , Rudy Gunawan 2
1 UHAMKA, Indonesia; Laila22oke@gmail.com
2 UHAMKA, Indonesia; rudy_gunawan@uhamka.ac.id
ARTICLE INFO

## ABSTRACT
Keywords: Multi-Ethnic; Implementation; Multi-cultural Values One  of  the  diversity  that  has  uniqueness  is  multi-ethnicity. Ethnic  diversity  itself  is  one  of  the  complexities  in  Indonesia which  spreads  from  Sabang  to  Merauke.  Diversity  in  this condition of complexity certainly has good values that are still alive and are adhered to today. SMP 6 Pangkalpinang is noted to  have  a  plurality  of  human  resources  ranging  from  ethnic Malays,  Chinese,  to  Javanese,  Islamic,  Christian,  Protestant, Confucian  and  Buddhist.  This  diversity  requires  schools  to instill  multicultural  values  in  order  to  create  a  harmonious environment.  This  study  uses  a  qualitative  research  method with  a  phenomenological  approach.  Sources  of  research  data are students, social studies teachers and student
representatives.  Data  collection  techniques  are  through interviews,  observations,  and  document  studies  which  are tested  for  validity  through  source  manipulation  techniques. The results showed that students' understanding of the values of  multiculturalism  was  very  diverse.  The  formation  carried out by the school is categorized into several indicators, namely the initial formation program consisting of the implementation of  MPLS  for  1  week,  scouting  activities,  student  council  and other  extracurricular  activities  as  well  as  the  intensity  of teachers  in  instilling  multicultural  values.  The  habituation program  consists  of  a  polite  attitude  or  behavior  habituation program  that  includes  the  5S  program  (smile,  greeting, greeting,  courtesy),  an  Indonesian  language  habituation program when in school and a national habituation program. The implementation of multicultural values includes the value of justice, the value of diversity, and the value of freedom.
Article history:
Received 2022-05-13 Revised  2022-08-11 Accepted 2022-11-22
This is an open access article under the CC BY-NC-SA license.
Corresponding Author: Laila Nurjanah UHAMKA, Indonesia; laila22oke@gmail.com

## 1. PENDAHULUAN
Indonesia  merupakan  negara  kepulauan  terbesar  di  dunia,  memiliki  17.508  pulau  besar  dan kecil. Letaknya diantara dua benua yaitu Benua Asia dan Benua Australia, serta dua samudra yaitu
Samudra  Pasifik  dan  Samudra  Hindia.  Kondisi  inilah  yang  membuat  Indonesia  menjadi  negara multikultural  yang  memiliki  beragam  suku,  adat,  budaya,  etnis  dan  ras  (Rahma,  Dkk.  2022). Multikulturalisme  merupakan  gerakan  yang  bukan  hanya  menuntut  pengakuan  terhadap  semua perbedaan yang ada, tetapi juga bagaimana keragaman atau perbedaan yang ada dapat diperlakukan sama  sebagaimana  seharusnya  (Abdul,  2019).  Beberapa  keanekaragaman  Indonesia  dalam  kondisi kompleksitas  ini  tentu  memiliki  nilai-nilai  yang  baik  yang  tetap  hidup  dan  dianut  hingga  saat  ini. Nilai-nilai  ini  mengandung  pedoman  hidup,  norma-norma,  etika,  dan  estetika.  Kekayaan keanekaragaman  budaya  bangsa  sebagai  dasar  perwujudan  dari  pembangunan  karakter  bangsa, bangsa yang bermartabat, bermoral dan toleransi.
Salah  satu  keanekaragaman  yang  memiliki  keunikan  yaitu  multi  etnik,  keberagaman  etnisitas sendiri  menjadi  salah  satu  kompleksitas  di  Indonesia  yang  tersebar  dari  wilayah  Sabang  hingga Merauke (Satya, 2016). Etnik bertalian dengan kelompok sosial dalam sistem sosial atau kebudayaan yang  mempunyai  arti  atau  kedudukan  tertentu  karena  keturunan,  adat,  agama,  bahasa,  dan sebagainya  (Widodo,  2019).  Istilah  etnik  menjadi  sebuah  kata  yang  tepat  untuk  memandang  orang dari berbagai asal-usul yang memiliki keterikatan sosial sehingga mampu menciptakan sebuah sistem budaya dan terikat di dalamnya (Nisa, 2021).
Pendidikan  IPS  yang  membahas  mengenai  perbedaan  etnik  dalam  suatu  komunitas  sangat menarik untuk meningkatkan jiwa sosial dan nilai multikultural peserta didik, dikarenakan  banyak dari peserta didik di SMP 6 Pangkalpinang memiliki jumlah keberagaman yang sangat tinggi. Hal ini mempunyai  tantangan  tersendiri  untuk  dapat  menumbuhkan  rasa  cinta  dan  keperduliannya terhadap perbedaan. Relavan dengan tujuan pembelajaran Ilmu Pengetahuan Sosial yang merupakan suatu ilmu mengajarkan bagaimana kita mampu hidup bersama rukun sebagai masyarakat ditengah- tengah  perbedaan.  Senada  dengan  hal  tersebut,  mata  pelajaran  yang  erat  kaitannya  dengan pembentukan  karakter  siswa  terutama  dalam  pemahaman  tentang  keberagaman  etnik  di  Indonesia salah  satunya  adalah  mata  pelajaran  Ilmu  Pengetahuan  Sosial  (IPS).  Pelajaran  IPS  adalah  pelajaran yang  mengeksplorasi  hubungan  dan  interaksi  manusia  dalam  budaya  daerahnya  dengan memperhatikan masa lalu, masa kini dan masa depan (Wiyanto, 2018)
Sejalan dengan paparan di atas, terdapat etnis yang memang berasal dari indonesia yang disebut sebagai etnis pribumi, maupun etnis yang berasal dari keturunan bangsa lain yang telah menetap di Indonesiasecara  turun  temurun  dan  menjadi  bagian  dari  warga  negara  Indonesia,  salah  satunya adalah  etnis  Tionghoa  (Satya,  2016).  Sesuai  dengan  kondisi  di  tempat  yang  akan  diteliti,  observasi awal yang dilakukan peneliti di SMP 6 Pangkalpinang tercatat memiliki keragaman etnik mulai dari etnik  melayu,  tionghoa  hingga  jawa.  Hasil  pengamatan  langsung  yang  peneliti  lakukan  di lingkungan sekolah menunjukkan adanya kebersamaan yang terjalin baik antar siswa maupun guru mengingat perbedaan budaya yang mereka anut tidak terlihat oleh peneliti adanya perbedaan dalam bertindak  maupun  berkomunikasi  satu  sama  lain.  Hal  inilah  yang  dapat  dijadikan  sebagai pembahasan  menarik  terutama  dalam  dunia  pendidikan.  Kemudian  menjadi  fokus  perhatian  ialah kalimat  sakral  di  Bangka  Belitung  “etnik  melayu  etnik  tionghoa  tanpa  sekat”  inilah  yang  menjadi ketertarikan  adanya  penelitian  ini  belum  lagi  tercatat  bahwa  tionghoa  merupakan  etnik  dengan jumlah  penduduk  terbanyak  di  Bangka  Belitung  setelah  etnik  melayu.  Kepulauan  Bangka  memiliki penduduk  etnik  tionghoa  dan  etnik  Melayu  yang  saling  berdampingan  sejak  jaman  nenek  moyang terdahulu.  Sejak  awal  kedatangan  etnik  tionghoa  tidak  pernah  tercatat  ada  konflik  dengan  etnik melayu yang telah lama menetap di Bangka, hingga kini setiap etnik selalu mengedapankan toleransi dan sikap saling menghormati.
Berdasarkan  pemaparan  di  atas,  mulai  dari  pembahasan  mengenai  arti  penting  pendidikan hingga  budaya  di  daerah  bangka  Belitung  yang  heterogen,  interaksi  yang  baik  antara  satu  suku  ke suku  lain  hingga  tercipta  nilai  multikuluralisme,  penulis  tertarik  untuk  membuat  suatu  penelitian mengenai  Implementasi  Nilai-Nilai  Multikultural  di  Sekolah  Multi  Etnik  SMP  6  Pangkalpinang Bangka.

## 2. METODE
Desain  penelitian  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  desain  penelitian  kualitatif fenomenologi  sejenis  penelitian  yang  temuan-temuannya  tidak  diperoleh  melalui  prosedur  statistik atau  bentuk  hitungan  lainnya  (Nuryana,  2019).  Dalam  hal  ini,  fenomenologi  merupakan  sebuah pendekatan filsafat yang berpusat pada analisis terhadap gejala yang membanjiri kesadaran manusia. Pendekatan  yang  dipergunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  pendekatan  kualitatif  dalam  bentuk studi kasus obyek penelitian adalah hal-hal yang berkaitan dengan Nilai-Nilai Multikultural. Peneliti ingin  menelaah  lebih  lanjut  nilai-nilai  multikutural  yang  dapat  diimplementasikan  pada  sekolah multi etnik dan relevansi nilai-nilai tersebut dalam pembelajaran IPS. Dalam hal ini peneliti bertindak sebagai  instrumen  sekaligus  pengumpul  data,  dan  fungsinya  sebagai  pendukung  tugas  penelitian sebagai  instrumen.  Dengan  demikian  kehadiran  peneliti  diketahui  statusnya  sebagai  peneliti  oleh subyek atau informan.
Jenis penelitian ini secara spesifik lebih diarahkan pada penggunaan desain penelitian lapangan ( field research ). Penelitian lapangan ( field research ) dapat juga dianggap sebagai pendekatan luas dalam penelitian kualitatif atau sebagai metode untuk mengumpulkan data kualitatif.Selanjutnya penelitian kualitatif adalah tradisi tertentu dalam ilmupengetahuan sosial yang secara fundamental bergantung dari pengamatan pada manusia baik dalam kawasannya maupun dalam peristilahannya.
Tujuan  menggunakan pendekatan  kualitatif adalah agar peneliti dapat menggambarkan realita empiris di balik nilai-nilai multikultural pada etnik tionghoa dan etnik melayu. Pendekatan kualitatif dipilih  karena  pendekatan  kualitatif  mampu  mendeskripsikan  sekaligus  memahami  makna  yang mendasari  tingkah  laku  partisipan,  mendiskripsikan  latar  dan  interaksi  yang  kompleks,  eksplorasi untuk mengidentifikasi tipe-tipe informasi, dan mendeskripsikan fenomena.
Peneliti  meneliti  para  siswa  di  SMP  6  Pangkalpinang  Bangka.  kondisi  alamiah  di  beberapa tempat dan lingkungan sekitar yang dapat mendukung peneliti dalam mendapatkan data yang valid. Teknik  pengumpulan  data  dilakukan  secara  gabungan,  analisis  data  bersifat  deduktif,  dan  hasil penelitian kualitatif lebih menekankan makna dari pada generalisasi.Teknik analisis data mempunyai konsep Triangulasi didasarkan pada asumsi penggunaan beberapa sumber: data, metode dan peneliti yang dapat menetralkan bias penelitian yang melekat dalam satu sumber data tertentu, penyidik atau metodeuntuk  mengolah  data  dan  menganalisis  data  yang  terkumpul  menjadi  data  yang  sistematis, teratur,  terstruktur,  dan  mempunyai  makna.  Peneliti  menggunakan  teknik  triangulasi  data  dari berbagai  sumber  data,  seperti  dokumen,  arsip,  hasil  wawancara,  hasil  observasi  atau  juga  dengan mewawancarai lebih dari satu subjek yag dianggap memiliki sudut pandang yang berbeda.
Pengumpulan  data  penelitian  dilakukan  penulis  mulai  dari  data  tertulis  (buku  nilai-nilai multikulturalisme  pada  pendidikan,  Jurnal),  lisan  (melakukan  wawancara  dengan  SDM  di lingkungan  SMP  6  Pangkalpinang  hingga  masyarakat  setempat  sebagai  pendukung  untuk  hasil penelitian,  lalu  setelah  melewati  tahap  verifikasi  penulisan  didahului  triangulasi  data  penyelidikan fenomena  yang  menarik  dan  hasilnya  memberikan  konfirmasi  yang  saling  melengkapi,  sehingga diperoleh hasil yang valid tentang implementasi nilai-nilai multikuralisme pada sekolah multi etnik.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
Penelitian  ini  mengambil  latar  tempat  di  SMP  6  Pangkalpinang  yang  beralamatkan  di  Jalan Kalamaya  Kota  Pangkalpinang  Provinsi  Kepulauan  Bangka  Belitung.  SMP  Negeri  6  didirikan  pada tahun  1984.  Murid-murid  SMP  6  Pangkalpinang  tidak  lagi  hanya  anak-anak  etnis  Tionghoa  saja, tetapi juga anak-anak etnis Melayu sehingga di masa lalu SMP 6 Pangkalpinang dikenal sebagai salah satu  sekolah negeri  di  Pangkalpinang  dimana  terjadi  proses  pembauran  dan  perpaduan  yang  masif antar etnis dan budaya. Sehingga, menghasilkan alumnus dengan karakter toleransi yang mengakar kuat  sebagai  ciri  khas  masyarakat  Bangka  Belitung.  Dengan  latar  belakang  sejarah  tersebut,  SMP  6 Pangkalpinang  telah  diakui  sebagai  pelopor  pembauran  masyarakat  kota  Pangkalpinang  yang multietnis-multikultural  sebagai  salah  satu  kekuatan  bangsa  di  masa  lalu,  masa  kini  dan  masa mendatang.
Kaitannya  dengan  penyelenggaraan  aktivitas  akademisnya,  SMP  Negeri  6  Pangkalpinang memilki visi dan misi serta tujuan yang mulia, tidak hanya memperhatikan aspek akademis dan non akademis namun juga memperhatikan aspek etika. Visi sekolah adalah unggul dalam prestasi, cerdas dalam  IPTEK  dan  IMTAQ,  teladan  dalam  bertindak  serta  peduli  lingkungan.  Sedangkan,  misi sekolah, diantaranya sebagai berikut.
a. Menciptakan  suasana etos kerja yang  berdisiplin, berdedikasi tinggi dan  bertanggungjawab  bagi semua warga sekolah
b. Menciptakan  peserta  didik  yang  berprestasi  dalam  bidang  ilmu  pengetahuan,  teknologi  dan olahraga dengan landasan iman dan takwa
c. Menciptakan nuansa pembelajaran berbasis lingkungan menuju sekolah adiwiyata
d. Menciptakan  iklim  budaya  dan  karakter  bangsa  baik  dalam  lingkungan  sekolah  maupun  di masyarakat
e. Menumbuh kembangkan belajar sepanjang hayat sebagai kebutuhan
Gambaran  Multikultural  SMP  6  Pangkalpinang  ditandai  dengan  alamatnya  yang  strategis  di Jalan  Kalamaya  Kota  Pangkalpinang.  Di  lingkungan  sekitar  sekolah  terdapat  kelenteng,  mesjid  dan rumah warga yang saling berdampingan tanpa sekat walaupun dari berbagai suku serta agama yang berbeda, hal inilah yang menjadi faktor terpilihnya SMP 6 Pangkalpinang menjadi sekolah multi etnis yakni  terdapat  siswa  dengan  perbedaan  latar  belakang.  Di  lingkungan  sekolah  siswa  telah  terbiasa melihat ataupun menghadapi perbedaan tersebut baik mulai dari segi perbedaan agama, warna kulit, mata hingga kebiasaan atau budaya yang berbeda tiap etnis.

## Pemahaman Konsep Mutikultural
Pemahaman siswa SMP Negeri 6 Pangkalpinang terhadap nilai-nilai multikultural diawali dari pembelajaran  IPS  kelas  VII  semester  2  (dua)  tentang  Multi  Etnis.  Inti  sari  dari  hasil  wawancara dengan beberapa siswa dengan latar belakang yang mengenai pemahaman multikulturalisme yakni multikuturalisme  merupakan  kehidupan  yang  berbeda-beda  baik  agama,  ras,  gender  maupun budaya  dan  adanya  perbedaan  yang  bersatu  dan  saling  berinteraksi  satu  sama  lain.  Menurut  salah satu  siswa  SMP  6  Pangkalpinang  FKD  (13  Tahun),  pemahaman  terhadap  nilai-nilai  multikultural sangat  penting  agar  tidak  adanya  perpecahan  ataupun  konflik  mengingat  perbedaan  yang  terlihat jelas baik dari segi fisik seperti warna kulit, mata yang sipit untuk etnik tionghoa hingga perbedaan yang  signifikan  dalam  peribadatan.  Individu  yang  memahami  nilai-nilai  multikultural  dalam kehidupannya  akan  membawa  dampak  positif  pada  semua  hal.  Nilai-nilai  multikultural  yang  yang harus dipahami oleh siswa dipertegas oleh waka kesiswaan dan guru IPS SMP 6 Pangkalpinang dari hasil  wawancara  yang  dilakukan  peneliti  pada  19  Juli  2022  antara  lain:  adanya  nilai  saling
menghormati, menghargai, nilai toleransi, nilai persatuan, nilai kerjasama dan nilai solidaritas antar etnis menjadi sebuah tameng untuk meminimalisir terjadinya konflik beragaman. Dari penuturan T (56  Tahun)  menyebutkan  bahwa  siswa  diharapkan  bukan  hanya  sekedar  cukup  mengetahui  akan perbedaan  dengan  temannya  atau  masyarakat  di  sekitarnya  dan  cukup  mengetahui  mereka  hanya berdampingan  dengan  etnik  yang  berbeda,  namun  siswa  haruslah  memahami  bahwa  di  dalamnya terdapat nilai-nilai, terdapat kekayaan budaya yang harus dilestarikan sehingga adanya rasa bangga sampai kepada memahami bagaimana caranya bersikap bijak dalam menghadapi perbedaan tersebut.
Gambar 1. Wawancara Bersama Waka Kesiswaan
Pemahaman  siswa  terkait  nilai-nilai  multikultural  pada  awalnya  telah  diperoleh  melalui keluarga sebelum siswa memasuki SMP 6 Pangkalpinang hal ini dikarenakan pula siswa yang sedari kecil  sudah  bermukim  di  daerah  yang  pluralitas.  kemudian  sekolah  mengembangkan  pemahaman pada  siswa  terhadap  perbedaan  yang  diharapkan  siswa  bukan  hanya  sekedar  mengetahui  adanya pluralitas namun dapat tertanamnya nilai-nilai positif dalam menghadapi perbedaan pada diri siswa tersebut.  Siswa  menyatakan  bahwa  guru  selalu  menanamkan  pemahaman  multikultural  terutama pada  materi  kelas  VII  tentang  multi  etnik  dan  tugas  keagamaan  yang  diberikan.  Pemahaman  nilai- nilai  multikultural  mengajarkan  siswa  untuk  mengetahui  arti  konsep  persatuan  secara  nyata. Perilaku menghargai, toleransi dan jujur diterapkan pada siswa agar saling belajar satu sama lain dan menerima  semua  perbedaan  yang  ada.  nilai – nilai  yang  muncul  dari  konsep  multikultural diantaranya nilai toleransi, nilai kemanusiaan,  nilai solidaritas nilai kebersamaan, nilai menghargai, nilai  kesetaran  ada  nilai  keterbukaan,  nilai  keberagaman,  nilai  saling  menghormati,  nilai  kerjasama serta nilai keadilan.
Gambar 2. Berbincang dengan Siswa Multi-Etnik tentang Pemahaman Multikultural

## Pembentukan Nilai Multikutural
Lingkungan  sekolah  sangat  berperan  penting  dalam  membentuk  para  peserta  didik  untuk memahami nilai-nilai multikultural. di SMP 6 Pangkalpinang di dalam memberikan pemahaman dan praktek  dari  nilai-nilai  multikultural  dapat  dikatakan  sudah  berjalan  dengan  baik.  Senada  dengan penelitian relavan yang sebelumnya, Ada 3 (tiga) peran penting sekolah dalam membiasakan untuk melaksanakan nilai-nilai multikultural kepada siswa yaitu: Pertama, peran akademik. Yang dilakukan oleh  sekolah  antara  lain  yaitu  melakukan  sosialisasi  secara  tidak  langsung  tentang  nilai-nilai multikultural  dalam  kegiatan  sekolah  baik  dalam  pembelajaran  di  kelas  maupun  di  luar  kelas
kemudian  terlihat  pada  komposisi  kelas  yang  heterogen.  Dari  penuturan  R  (56  Tahun)  guru  telah menyelipkan  nilai-nilai  multikultural  dalam  setiap  pembelajaran  yang  dilaksanakannya  khususnya guru  pada  pelajaran  IPS.  Melalui  pengamatan  secara  langsung  yang  peneliti  lakukan  di  kelas  VIII oleh  Ibu  R  (56  Tahun)  dan  Bapak  A  (33  Tahun)  dalam  pembelajaran  di  kelas  guru  tidak  membeda- bedakan  dalam  melayani  dan  membimbing  siswa  begitu  pula  ketika  pembelajaran  yang mengharuskan  kerja  kelompok,  guru  akan  membagikan  kelompok  dengan  konsep  heterogen  agar dapat terjalin misteri yang baik antar siswa serta bisa lebih kompak satu sama lain.
Kedua , peran fasilitator. Sekolah berusaha menciptakan lingkungan sekolah sebagai tempat yang menjalankan  perilaku  untuk  memahami  dan  mempraktekkan  nilai-nilai  multikultural,  sekolah menerima  guru-guru  pengajar  tanpa  melihat  latar  belakang  agama  maupun  asal  etnis  guru yangbersangkutan  contoh  kecil  ketiga  guru  IPS  SMP  6  Pangkalpinang  bukanlah  asli  Bangka melainkan  berasal  dari  Bengkulu  dan  Jawa  d,an  terlihat  tidak  ada  perbedaan  dalam  bertindak, kemudian  sekolah  membagi  kelas  dengan  keanekaragaman  asal  dan  etnis  siswa,  memberikan kesempatan  kepada  para  siswa  untuk  merayakan  hari  besar  agama  dan  mengajarkan  kepada  siswa yang  tidak  merayakan  untuk  menghormati  dan  menghargai  perayaan  tersebut,  paparan  ini dipertegas oleh hasil wawancara peneliti dengan beberapa siswa.
Ketiga ,  peran  sebagai  penegak  aturan.  Sekolah  menciptakan  aturan  atau  tata  tertib  yang  tegas dan  tidak  membeda-bedakan  antar  siswa  yang  berlainan  etnis.  Semua  siswa  dianggap  sama  di hadapan  tata  tertib  sekolah.  R  (56  Tahun)  menuturkan  jika  siswa  melanggar  aturan  sekolah  maka sekolah  akan  dengan  tegas  memberikan  sanksi  kepada  siswa  yang  bersangkutan  sesuai  dengan aturan atau tata tertib yang berlaku tanpa memandangi latar belakang manapun.
Secara  ringkas  peneliti  merangkum  beberapa  peran  dari  sivitas  sekolah  dalam  pembentukan implementasi  nilai-nilai  multikultural  yakni,  pertama,  kepala  sekolah  sebagai  motivator,  kemudian kepala sekolah sebagai pimpinan berkewajiban memberikan dorongan pada semua sivitas akademika agar  membiasakan  diri  mengimplementasikan  nilai-nilai  multikultural  yang  dilandasi  karena perbedaan di sekolah tersebut. Peran Kepala sekolah mewujudkan program-program sekolah supaya terarah,  lalu  mengayomi  sivitas  akademika  tanpa  membeda-bedakannya.  Contoh  kecil pelaksanannya  seperti  pada  saat  ada  guru  yang  kena  musibah  tanpa  membeda-bedakan  mereka mengunjunginya, saat guru sakit, keluarga guru yang meninggal dunia, hingga hajat lainnya. Selain itu, Kepala sekolah sebagai penggerak kegiatan sekolah, yakni menunjukkan keikutsertaannya dalam setiap  kegiatan  bersama-sama  dengan  sivitas  akademika  yang  lain.  Hal  tersebut  menunjukkan adanya  kebersamaan  dalam  perbedaan  guru  hingga  mempunyai  pengaruh  positif  dalam  sikap maupun perilaku siswanya dalam upaya mengembangkan nilai-nilai multikultural.
Gambar 3. Suasana Kegiatan MPLS
Pembentukan yang dilaksanakan pihak sekolah terdiri dari pelaksanaan MPLS/ Masa Orientasi Sekolah  selama  1  minggu,  penuturan  T  (56  Tahun)  kegiatan  mos  yang  telah  dilaksanakan,  siswa diajarkan  untuk  dapat  mengenal  teman-temannya,  latihan  kepemimpinan,  kekompakaan  atau bekerjasama,  ada  permainan,  hingga  pendalaman  materi  oleh  kakak  OSIS  yang  sudah  dibekali
tentunya hal ini juga ada pengaruhnya terhadap tentang pembentukan nilai kesolidaritas. Kemudian adanya  perayaan  hari  besar  agama  seperti  contoh  kecil  oleh  penuturan  R  (56  Tahun)  ketika  etnik melayu muslim menjalankan ibadah puasa maka etnik atau agama nonmuslim tidak akan membawa makanan  bahan  minuman  ke  sekolah,  begitupula  ketika  etnik  tionghoa  merayakan  hari  raya  imlek maka  mereka  akan  dengan  senang  hati  membawa  banyak  kue  lebaran  ke  sekolah  dan  ikut mengundang  etnik  melayu  untuk  ikut  bersilahturahmi  ke  rumahnya.  Inilah  yang  digambarkan sebagian  kecil  oleh  slogan  Bangka  Belitung  yang  berbunyi “Tongin fangin jit jong” melayu  tionghoa tanpa  sekat.  Serta  intensitas  guru  dalam  menanamkan  nilai-nilai  multikultural  baik  mencontohkan perilaku nilai tersebut hingga menyisipkan pada proses pembelajaran di kelas. Program pembiasaan terdiri  dari  program  pembiasaan  sikap  atau  perilaku  sopan  santun  yang  mencangkup  program  5S (senyum,salam,sapa,sopan  santun)  dan  program  pembiasaan  berbahasa  Indonesia  ketika  di lingkungan  sekolah.  Program  tersebut  memiliki  tujuan  untuk  membentuk  karakter  yang multikultural,  sehingga  seluruh  siswa  menyadari  bahwa  Kita  semua  adalah  Bangsa  Indonesia  yang harus saling menghormati, menghargai dan toleransi sesuai dengan semboyan Kebhinekaan Indon
Gambar 4. Potret Tidak Sengaja Saat Jam Istirahat
“ Tongin Fangin Jitjong”
Pada intinya pembentukan nilai-nilai multikulturalisme di sekolah antara lain menyamaratakan hak dan kewajiban seluruh siswa di sekolah tanpa memandang perbedaan masing-masing siswa dan menanamkan  sikap  saling  peduli  dan  toleransi  antar  siswa  di sekolah  melalui  kegiatan-kegiatan sekolah serta pembiasaan dalam keseharian di sekolah.

## Implementasi Nilai-nilai Multikultural
Komunitas multikultural yang ada di SMP Negeri 6 Pangkalpinang adalah multikultural secara etnis  atau  suku  hingga  agama.  Terdapat  suku  melayu,  tionghoa  dan  jawa  dan  agama  yang berhubungan  baik  dan  bersinergi  di  SMP  6  Pangkalpinang  yaitu  Islam,  Kristen  Katolik,  Kristen protestan,  Budha  dan  Konghucu.  Selain  itu  juga  dilihat  dari  perbedaan  budayanya,  hari  besar  atau perayaannya  hingga  kebiasaan-kebiasaan  lainnya  yang  berbeda  tiap  etnis.  Cara  pandang  individu terhadap  orang  lain  disekitarnya  pasti  berbeda.  Hal  ini  dilatarbelakangi  oleh  lingkungan  dimana individu  tersebut  berinteraksi,  pergaulan  atau  kelompok,  dan  juga  perspektif  individu  itu  sendiri berdasarkan  pengalaman-pengalamannya  sebelumnya  dalam  berinteraksi  dengan  orang  lain  di sekitarnya.  pandangan  siswa  dari  etnis  melayu  kepada  etnis  tionghoa  pada  dasarnya  baik,  sopan, ramah,  nilai-nilai  budayanya  sangat  tinggi,  mengajarkan  tentang  kesederhanaan,  kesabaran,  begitu pula  etnis  Jawa  yang  dikenal  penuh  dengan  filosofi,  dan  tata  krama  yang  tinggi.  Sementara  siswa dari  etnis  tionghoa  menganggap  siswa  etnis  melayu  yang  dianggap  sebagai  pribumi  secara  umum baik  dilihat  dari  kebiasan  sikap  atau  perilaku  siswa  di  lingkungan  sekolah.  siswa  melayu  yang mayoritas  tidak  membeda-bedakan  terhadap  siswa  dari  etnis  lain  begitupula  etnis  Jawa  yang  telah lama merantau di pulau Bangka. Kemudian perbedaan ini menandakan bahwa secara tidak langsung para  siswa  telah  mempelajari  budaya  dari  etnis  lain.  Pemahaman  mereka  tersebut  kemudian
diaktualisasikan  dalam  interaksi  sosial  sehari-hari  di  sekolah,  dalam  praktek  nyata  mereka memandang  bahwa  etnis  lain  memiliki  kelebihan  maupun  kekurangan  tertentu,  jika  terjadi perbedaan  mereka  tidak  akan  mempermasalahkan  perbedaan  tersebut  justru  para  siswa  akan mengambil sisi positif dari perbedaan tersebut.
Proses berinteraksi dilakukan dengan melihat setiap individu memiliki motivasi sendiri-sendiri. motivasi  siswa  dari  etnis  melayu,  tionghoa  maupun  dari  etnis  Jawa  cukup  beragam.  Motivasi tersebut antara lain karena ingin mendapatkan teman yang beragam, kesamaan hobi, agama maupun karena perbedaan perayaan hari besar yang menjadi daya tarik sendiri bagi siswa  untuk lebih ingin mengetahui kebudayaan yang pluralitas ini.
Implementasi nilai-nilai multikultural dalam interaksi sosial sehari-hari di SMP 6 Pangkalpinang antar etnis telah berjalan dengan baik. Para siswa dapat berinteraksi dengan baik satu dengan yang lain  baik  sesama  etnis  maupun  yang  berbeda  etnis  karena  adanya  kenyamanan  dalam  berteman, kesamaan  hobi,  kesamaan  gaya  hidup  dan enjoy dalam  menghadapi  perbedaan  kebiasaan  atau kebudayaan  tiap  etnisnya.  Berikut  secara  ringkas  peneliti  merangkum  hasil  dari  penelitian  yang dilakukan  mengenai  implementasi  nilai-nilai  multikultural  dalam  prinsip  demokratis  yang  telah terbagi menjadi beberapa indikator yakni:

## a. Nilai Solidaritas
Nilai  solidaritas  yang  terlihat  di  SMP  Negeri  6  Pangkalpinang,  berdasarkan  yang  peneliti dapatkan  dari  observasi  maupun  wawancara  yakni  sekolah  menerapkan  prinsip  Semua  Sama  Rata sesuai  dengan  semboyan  Bangka  Belitung  yakni  Negeri  Serumpun  Sebalai  dan  slogan  perbedaan etnis yang berbunyi Tongin Fangin Jit Jong yang berarti etnis tionghoa dan melayu tanpa sekat., slogan ini  menandakan  bahwa  Belitung  Belitung  sangat  merawat  Kebhinekaan  di  dalam  perbedaan  yang ada.  penuturan  T  (56  Tahun)  SMP  Negeri  6  Pangkalpinang  yang  bernotaben  multi  etnis  sudah mengedepannya  nilai  solidaritas.  Dari  nilai  tersebut  ditunjukkan  bahwa  setiap  anak  memiliki  rasa solidaritas yang tinggi terhadap kawannya, contoh kecilnya yakni berkelompok menyelesaikan tugas dari  guru,  siswa  bermain  dan  saling  berbagi  makanan  bersama-sama  ketika  jam  istirahat,  saling bergotong royong tanpa memandang latar belakang, menjenguk temannya yang sakit hingga saling mendukung  antar  satu  dengan  yang  lainnya,  paparan  ini  sesuai  dengan  hasil  observasi  yang dilakukan  peneliti  serta  hasil  wawancara  bersama  waka  kesiswaan  dan  guru  IPS  SMP  6 Pangkalpinang.
Gambar 5 . Bentuk Solidaritas di Jam Makan Siang
Gambar 6. Bermain Voli Bersama Merupakan Bentuk Solidaritas

## b. Nilai Kebebasan
Sekolah  meyakini  bahwa  kebebasan  adalah  proses  perkembangan  dan  karenanya  harus  ada ruang  dan  kesempatan  bagi  kebebasan  berkembang.  Kebebasan  berkembang.  Guru  membiasakan siswa  secara  bebas  menjatuhkan  sendiri  pilihan  pada  pola  pikir,  pendapat,  ide,  ekspresi,  kritik  dan solusi  siswa  untuk  menyelesaikan  masalah  atau  tugas  tanpa  melihat  latar  belakang.  Siswa  SMP  6 Pangkalpinang  yang  bukan  hanya  dari  tuan  rumah  yakni  perantauan  dalam  suasana  kebebasan menjadi  manusia  yang  bebas  namun  sabar.  Siswa  mampu  mengambil  keputusan  dan  bertindak sesuai  dengan  hati  nuraninya  yang  benar,  bertindak  bebas  tetapi  membatasi  diri  dengan  kontrol sosial yang tepat dan tetap taat padaaturan yang berlaku.
Kultur demokratis di SMP 6 Pangkalpinang pada prinsipnya memberi kebebasan yang mandiri, bertanggung  jawab  dengan  norma  kesopanan.  Siswa  mandiri,  bebas  menentukan  tindakan  dan pilihan  tetapi  harus  bertanggung  jawab  terhadap  pilihan  dan  tindakan.  Siswa  bebas  bekerjasama tetapi  norma  kesopanan  membatasi  atau  menjadi  kontrol  sosial  dalam  interaksi  dan  kerjasama. Penuturan  T  (56  Tahun)  Nilai  kebebasan  SMP  6  Pangkalpinang  diwujudkan  dalam  kegiatan diantaranya  pemilihan  ekstrakulikuler,  bebas  dalam  berpendapat  dan  menentukan  suara, pelaksanaan ibadah siswa dan membentuk kelompok teman dari latar belakang manapun.
Gambar 7 . Rapat OSIS di Outdoor Kebebasan dalam Menentukan Suara di Forum

## c. Nilai Keragaman
Keragaman  yang  datang  dari  siswa  SMP  6  Pangkalpinang  baik  dari  segi  etnis  maupun  agama mendatangkan sisi positif dalam ilmu pengetahuan, dari keragaman tersebut siswa dapat menambah rasa ingin tau mengenai perbedaan kebudayaan antar etnis contoh kecilnya ialah setiap perayaan hari besar  agama.  Hasil  dari  wawancara  peneliti  dengan  guru  IPS,  beliau  R  (56  Tahun)  menyebutkan bahwa  pengingat  kalender  dari  Januari  hingga  Desember  terdapat  hari  besarnya  semua  dibagi  rata untuk umat antar agama khususnya di daerah Bangka Belitung yang eksistensi dalam budaya karifan lokalnya yakni ada perayaan-perayaan yang belum tentu ada di daerah lain, karena keragaman inilah nilai-nilai yang terkandung di dalamnya perlu diimplementasikan dalam dunia pendidikan.
Nilai  keragaman  SMP  6  Pangkalpinang,  sekolah  membagi  komposisi  kelompok  kelas  dengan beragam  siswa  baik  dari  suku  yang  berbeda,  agama  yang  berbeda,  serta  daerah  asal  yang  berbeda sehigga  ditiap  kelasnya  merupakan  kelas  heterogen.  Dari  nilai  keragaman  menujukkan  bahwa adanya  hubungan  pertemanan  antar  budaya  yang  berbaur,  tanpa  sekat,  saling  menghargai  dan menghormati.
Gambar 8 . Kelompok Belajar di Kelas Alam dengan Komposisi Siswa Heterogen

## d. Nilai Keadilan
Implementasi  nilai-nilai  multikultural  pada  nilai  keadilan,  sekolah  memberlakukan  seluruh siswa dengan adil, sebagai contoh sekolah tidakmembedakan siswa  berdasarkan genre baik laki-laki maupun  perempuan , suku  melayu,  tionghoa  maupun  Jawa  semua  memiliki  hak  yang  sama.  Selain itu diterapkan peraturan tata tertib yangberlaku untuk seluruh siswa tanpa melihat latar belakang.
Hal menarik dari nilai keadilan yang dapat peneliti ambil dari hasil wawancara bersama siswa, waka kesiswaan dan guru IPS yakni siswa SMP 6 Pangkalpinang sangat mengedapankan rasa sikap saling  menghargai  dan  menghormati  ketika  ada  temannya  yang  berbeda  hendak  melaksanaan  hari besar  agamanya.  Paparan  ini  dipertegas  oleh  R  (56  Tahun)  Contohnya  untuk  agama  muslim  yang sedang  menjalani  ibadah  puasa  maka  siswa  lain  dari  agama  kristen,  budha,  konghucu  atau  non muslim lainnya juga seperti ikut berpuasa, tentunya sikap adil ini inisiatif dari siswa itu sendiri, tidak membawa bekal bahkan minuman ke sekolah hingga lebaran tiba siswa yang bergama muslim yang rata-rata  dari  etnis  melayu  dengan  rasa  senang  mengajak  teman-temannya  yang  tidak  ikut merayakan untuk bersilahturahmi bersama. Begitupula ketika perayaan Imlek untuk etnis tionghoa, secara adil juga memperbolehkan siswa etnis melayu untuk ikut dalam bertamu bersama ke rumah temannya yang sedang merayakan imlek.
Gambar 9. Penggunaan Baju Adat Etnik Melayu Digunakan Pula Oleh Etnik Tionghoa
Berdasarkan  hasil  penelitian  sekaligus  wawancara  yang  dilakukan  di  SMP  6  Pangkalpinang dapat  ditarik  kesimpulan  sebagai  berikut. Pertama, Implementasi  nilai-nilai  multikultural  pada kegiatan sekolah yang telah diterapkan di SMP 6 Pangkalpinang sudah baik terlaksana. Faktor yang mendukung  dalam  keberhasilan  Implementasi  nilai-nilai  multikultural  tentunya  dikarenakan  oleh beberapa  peran  penting  yakni  peran  kepala  sekolah,  waka  kurukulum  dan  dewan  guru  serta sivitasakademika dalam mengimplementasikan nilai-nilai multikultural. Kedua , Peran kepala sekolah dalam  implmentasi  nilai-nilai  multikultural  di  SMP  6  Pangkalpinang  sangat  penting  dalam menunjang  keberhasilan  tujuan  pendidikan  dalam  proses  pembelajaran,  hal  ini  dikarenakan  kepala sekolah  merupakan  penghubung  antara  wali  murid,  warga  masyarakat  sekitar  serta  kepada  siswa
siswi. Kepala sekolah juga merupakan perencana dan pembuat program untuk menunjang kegiatan pada  sekolah  multi  etnis.  Kemudian,  peran  guru  di  SMP  6  Pangkalpinang  dalam  keberhasilan pelaksanaan atau implementasi nilai-nilai multikultural sangat penting dikarenakan seorang guru itu menjadi gambaran siswa baik dari perkataan dan sikap, contohnya pada saat pembagian kelompok, waktu pemilihan pengurus kelas guru memberikan contoh dalam memilih pengurus kelas semuanya siswa  memiliki hak yang sama untuk dipilih serta memilih pengurus  kelas tanpa memandang latar belakang siswa begitu pula saat pembagian kelompok belajar.
1) Konsep  multikultural  di  SMP  6  Pangkalpinang  untuk  mengembangkan  sikap  toleransi,  saling menghargai,  saling  menghormati  sesama  manusia  meskipun  berbeda  suku  dan  agama. memahami perbedaan serta persamaan peserta didik terkait dengan jenis kelamin, ras, budaya, etnik  dan  agama.  Kemudian  komposisi  kelas  yang  terbagi  menjadi  kelas  pluralitas  tidak berdasarkan etnik maupun agama yang sama.
2) Implementasi  nilai-nilai  Multikultural  di  SMP  6  Pangkalpinang  dalam  pelaksanaannya dilakukan  sesuai  dengan  indikator  nilai-nilai  multikultural  yakini  nilai  solidaritas,  nilai keragaman, nilai kebebasan dan nilai keadilan.
3) Implementasi nilai-nilai Multikultural berhasil karena ada faktor yang mendukung diantaranya dari pihak sekolah, guru dan masyarakat sekitar serta siswa yang enjoy dalam melihat perbedaan tersebut.

## 4. KESIMPULAN
Berdasarkan  penelitian  mengenai  Implementasi  Nilai-NilaiMultikultural  pada  Sekolah  Multi Etnis  di  SMP  6  Pangkalpinang,  maka  dapat  disimpulkan  sebagai  berikut.  1)  SMP  Negeri  6 Pangkalpinang  terdapat  keanekaragaman  seperti  suku,  agama  dan  kebudayaannya.  Walaupun berbeda  tetapi  mampu  menghormati  dan  menghargai  satu  sama  lain.  2)  Pemahaman  siswa  terkait multikultural  pada  awalnya  telah  diperoleh  sejak  lama  disebabkan  rumah  siswa  yang  sedari  dulu telah  tinggal  berdampingan  dengan  etnis  yang  berbeda.  Selanjutnya  sekolah  membentuk pemahaman nilai-nilai multikultural pada siswa. Siswa menyatakan bahwa guru selalu menanamkan pemahaman  multikultural  mengenai  perbedaan  namun  tetap  satu.  Menurut  siswa,  pemahaman terhadap  nilai-nilai  multikultural  sangat  penting  agar  tidak  adanya  perpecahan  ataupun  konflik. Pemahaman  nilai-nilai  multikultural  mengajarkan  siswa  untuk  mengetahui  arti  konsep  mengenai perilaku saling menghargai, toleransi dan jujur diterapkan pada siswa agar saling belajar satu sama lain dan menerima semua perbedaan yang ada. 3) Pembentukan nilai-nilai multikulturalisme, SMP 6 Pangkalpinang  peran  sekolah  di  dalam  memberikan  pemahaman  dan  praktek  dari  nilai-nilai multikultural  dapat  dikatakan  sudah  berjalan  dengan  baik.  Pembentukan  yang  dilaksanakan  pihak sekolah terdiri dari pelaksanaan MPLS/ Masa Orientasi Sekolah selama 1 minggu, kegiatan-kegiatan di  lingkungan  sekolah  seperti  perayaan  hari  besar  agama,  Kepramukaan,  OSIS  dan Ekstrakurikulerlainnya  serta  intensitas  guru  dalam  menanamkan  nilai-nilai  multikultural  baik mencontohkan  perilaku  nilai  tersebut  hingga  menyisipkan  pada  proses  pembelajaran  di  kelas. Program  pembiasaan  terdiri  dari  program  pembiasaan  sikap  atau  perilaku  sopan  santun  yang mencangkup  program  5S  (senyum,salam,sapa,sopan  santun),  program  pembiasaan  berbahasa Indonesia  ketika  di  lingkungan  sekolah.  Pada  intinya  pembentukan  atau Penerapan  nilai-nilai multikulturalisme  di  sekolah antara  lain  menyamaratakan  hak  dan  kewajiban  seluruh  siswa di sekolah tanpa  memandang  perbedaan  masing-masing  siswa. 4)  Implementasi  nilai-nilai multikultural  dalam  interaksi  sosial  sehari-hari  di  SMP  6  Pangkalpinang  antar  etnis  telah  secara langsung diterapkan dengan baik. Para siswa dapat berinteraksi dengan baik satu dengan yang lain
baik  sesama  etnis  maupun  yang  berbeda  etnis  karena  adanya  kenyamanan  dalam  berteman, kesamaan  hobi,  kesamaan  gaya  hidup  dan enjoy dalam  menghadapi  perbedaan  kebiasaan  atau kebudayaan tiap etnisnya. Indikator nilai-nilai multikulturalisme yakni nilai solidaritas, keragaman, kebebasan  dan  keadilan  terlihat  jelas  sesuai  dengan  hasil  dari  penelitian  dan  wawancara  dari berbagai pihak.

## REFERENCES
Abdul, J. (2019). Multikulturalisme dalam Pandangan Ulama Nusantara . Pekalongan: Penerbit NEM. Nisa,  J.  (2021). Stereotip  dan  Prasangka  dalam  Komunikasi  Antarbudaya  Muslim  Pribumi  dan  Etnis  Cina .
Surabaya: Scopindo Media Pustaka. Diambil dari
https://books.google.com/books?hl=en&lr=&id=TfAvEAAAQBAJ&oi=fnd&pg=PA3&dq=komuni kasi&ots=ohISPyXWKG&sig=zNtNOcNrVhvPlYrEB1JQRD46cqE
Nuryana,  A.  (2019).  Pengantar  Metode  Penelitian  Kepada  Suatu  Penelitian  Yang  Mendalam. ENSAINS , 2 .
Satya,  M.  S.  (2016).  Strategi  Masyarakat  Etnis  Tionghoa  Dan  Melayu  Bangka  Dalam  Membangun Interaksi  Sosial  Untuk  Memperkuat  Kesatuan  Bangsa. Jurnal Pendidikan Ilmu  Sosial , 25 (1),  110. https://doi.org/10.17509/jpis.v25i1.3667
Widodo,  W.  (2019).  Pemahaman  Identitas  Etnik  (Ethnic  Identity)  Untuk  Mengembangkan  Toleransi
Masyarakat Kota Metro Lampung. Foundasia , 10 (1).
https://doi.org/10.21831/foundasia.v10i1.27309