## LEARNING COMMUNITY
Jurnal Pendidikan Luar Sekolah, 4 (1), 2020, 34-41
Peningkatan Ekonomi dan Kompetensi Abad 21 melalui Gejok Lesung (Studi Kasus di Desa Wisata Bejiharjo Kabupaten Gunungkidul DIY)
Yudan Hermawan, Rita Nur Wahyuni Pendidikan Luar Sekolah, Universitas Negeri Yogyakarta. Indonesia Email : yudan_hermawan@uny.ac.id Telp: +6281804222021

## Abstrak
Era globalisasi  penuh dengan tantangan merupakan masa yang tidak terhindarkan. Proses ini dimulai pada abad  21 ditandai dengan pesatnya ilmu pengetahuan dan teknologi yang mempengaruhi sektor-sektor lain dalam kehidupan seperti bidang politik, ekonomi, sosial, dan budaya. Kebudayaan Indonesia perlu dipertahankan, dilestarikan, dan diberdayakan sebagai upaya menghadapi tantangan abad 21. Kabupaten Gunungkidul dikenal sebagai pesona Indonesia dengan beragam wisatanya yang mendunia. Perkembangan Desa Wisata Bejiharjo menjadi peluang untuk bisa meningkatkan kesejahteraan ekonomi yaitu melalui pelestarian budaya lokal pada taraf internasional. Tujuan penelitian ini untuk mengetahui: (1) peningkatan ekonomi, dan (2) peningkatan kompetensi abad 21 bagi Kelompok Gejog Lesung di Desa Bejiharjo, Kec. Karangmojo, Kab. Gunungkidul, Yogyakarta. Penelitian kualitatif dengan metode studi kasus. Hasil penelitian yaitu gejog lesung  dapat meningkatkan hasil pendapatan dan mampu meningkatkan  kompetensi abad 21 bagi Kelompok Gejog Lesung Desa Wisata Bejiharjo, diantaranya: (1) Communication, menjadi lebih srawung dan tanggap, (2) Critical Thinking, mampu berdiskusi memecahkan masalah  kehidupan, (3) Collaboration, mampu bekerjasama dengan tetangga dan wisatawan, dan (4) Creativity, mempunyai ide kreasi terhadap tantangan perubahan zaman.
Kata Kunci: Gejog Lesung, Inovasi media pembelajan, Peningkatan Ekonomi, Kompetensi abad 21 .

## Increasing Economy and 21st Century Competence through the Lesung Gejok (Case Study in Bejiharjo Tourism Village, Gunungkidul, DIY)

## Abstract
Abstract The era of globalization is full of challenges is an inevitable period. This process that began in the 21st century is marked by the rapid pace of science and technology that affects other sectors  of  life  such  as  politics,  economics,  social  and  culture.  Indonesian  culture  needs  to  be replaced,  preserved,  and  empowered  as  an  effort  to  challenge  the  21st  century.  Gunungkidul Regency is known as the charm of Indonesia with a variety of world tourism. The development of Bejiharjo Tourism Village is an opportunity to improve the economy through the preservation of local culture at an international level. The purpose of this study is to understand: (1) Improvement of the economy, and (2) Improvement of 21st century competencies for the Lesung Gejog Group in Bejiharjo Village, Kec. Karangmojo, Kab. Gunungkidul, Yogyakarta. Qualitative research with case study methods. The results of the study are the lesung gejog can increase revenue results and be able to improve 21st century competence for the Lesung Gejog Group Bejiharjo Tourism Village, denying: (1) Communication, becoming more confusing and responsive, (2) Critical Thinking, able to discuss food assistance, (3) )) Collaboration, being able to compete with neighbors and tourists, and (4) Creativity, having creative ideas against the challenges of changing times.
Keywords: Dimple  Gejog,  Learning  media  innovation,  Economic  Improvement,  21st  Century Competence.

## PENDAHULUAN
Berisi  latar  belakang,  rasional,  dan atau  Era    globalisasi yang    penuh    dengan tantangan    merupakan    masa  yang  tidak terhindarkan. Globalisasi merupakan perkembangan  kontemporer  yang  memiliki pengaruh  terhadap  perubahan  dunia.. Menurut Scholte dalam bukunya Globaliztion
(2005)  bahwa  pengertian  globalisasi  adalah suatu proses meningkatnya jalinan internasional.  Dalam  hal  ini  semua  negara mempertahankan  identitas  kenegaraannya namun tetap bergantung antara satu dengan yang    lainnya.  Globalisasi  begitu    mudah diterima  atau  dikenal  masyarakat  seluruh dunia. Proses ini dimulai pada abad 21 yang ditandai  dengan  pesatnya  ilmu  pengetahuan dan teknologi sehingga ia mampu mengubah dunia  secara  mendasar  seperti  bidang teknologi  informasi  dan  komunikasi  yang mempengaruhi    sektor-sektor  lain  dalam kehidupan  seperti  bidang  politik,  ekonomi, sosial, dan budaya.
Menyikapi  perkembangan  nasional dan internasional yang semakin dinamis, kita sebagai  bangsa  Indonesia  tidak  bisa  terus berdiam  diri  tanpa  melakukan  suatu perubahan dan pembaharuan apapun, karena perkembangan  dunia  semakin  mengglobal telah  menempatkan  negara- negara  di  dunia menjadi  semakin  dekat  dan  nyaris  tanpa batas.  Sehingga abad 21 menuntut kita untuk bisa  hidup  mandiri  dalam  mewujudkan kesejahteraan ekonomi, mampu memanfaatkan peluang, dan mempertahankan  identitas  bangsa  melalui pelestarian  budaya  lokal.  Hal  ini  menjadi point  tersendiri untuk menunjukan  identitas bangsa  Indonesia  dalam  meningkatkan eksistensi budaya pada taraf internasinal. Kabupaten      Gunungkidul      dikenal sebagai      salah      satu      pesona  ndonesia dengan  beragam  wisatanya  yang  mendunia. Tercatat  sejumlah  72  destinasi  wisata  yang indah dan menarik wisatawan mancanegara. Berdasarkan  data  Badan  Pusat  Statistik Provinsi
DIY tentang
Perkembangan Pariwisata  dan  Transportasi  Udara  DIY Agustus  2019,  bahwa  perkembangan kumulatif kunjungan wisatawan mancanegara  pada  bulan      januari-agustus
2019   sebanyak   74.322   kunjungan.   Hal ini  merupakan  fenomena  yang  sangat
menarik terhadap pemanfaaan peluang untuk berbisnis. Desa wisata merupakan suatu bentuk integrasi  antara  atraksi,  akomodasi,  dan fasilitas  pendukung  yang  disajikan  dalam sebuah struktur kehidupan masyarakat yang menyatu  dengan  tata  cara  dan  tradisi  yang berlaku.  (Nuryanti,1993).  Selain  itu  desa wisata  dapat  diartikan  sebagai  wilayah pedesaan  yang  menawarkan  keaslian  baik dari  segi  sosial  budaya,  struktur  tata  ruang desa  yang  disajikan  dalam  suatu-suatu bentuk integrasi komponen pariwisata antara lain  seperti  atraksi,  akomodasi,  dan  fasilitas pendukung.  Kelompok  Desa  Wisata  di Kabupaten  Gunungkidul  sudah  banyak berkembang    seperti    di    Desa    Bejiharjo  . Obeyek    wisata    yang  dikembangkan    Desa Wisata   ini   antara   lain   Cave   Tubing,    Goa Pindul,  River    Tubing    Sungai  Oyo,    Goa Gelatik,  dan Goa Sriti.
Perkembangan  Desa  Wisata  Bejiharjo menjadi  peluang  untuk  bisa  meningkatkan kesejahteraan  ekonomi  yaitu  melalui pelestarian  budaya  lokal  yang  berorientasi pada  profit.  Namun,  partisipasi  masyarakat khususnya  perempuan masih  belum  terlihat. Oleh  karena  itu  upaya  peningkatan  ekonomi dapat  dilaksanakan  dengan  keikutsertaan kaum  wanita  dalam  pengelola  desa  wisata melalui pelestarian budaya lokal gejog lesung.
Nama Gejog Lesung merupakan istilah yang  berasal  dari  Bahasa  jawa.  Menurut  S. Prawiro  di  dalam  bukunya  Bausastra  Jawa (1987:107)  gejog  adalah kothekan  nganggo lesung. Sedangkan  lesung  adalah  piranti nganggo  nutu  pari .  Dari  pengertian  di  atas jika  diterjemahkan  maka  gejog  adalah kothekan dengan  menggunakan  lesung, adapun  lesung  adalah  tempat  untuk menumbuk  padi.  Dalam  keanekaragaman kesenian yang  terdapat  di  wilayah  budaya Indonesia,  gejog  lesung  merupakan  sebuah jenis  seni  tradisi  yang  berbentuk  musik. Gejog lesung adalah salah satu kesenian yang termasuk dalam kelompok musik rakyat, dan kehidupan  peranannya  ditentukan  oleh keadaan  masyarakat.  Sehingga  keadaan masyarakat  sangat  berarti  bagi  kondisi kesenian yang berjenis musik rakyat tersebut (Sedyawati, 1981:52).
Eksistensi  musik  gejog  lesung  dalam Desa  Bejiharjo  dapat  meningkatan  ekonomi dan  kompetensi  abad  21  bagi  perempuan  di
Desa Bejiharjo, Kab. Gunungkidul Yogyakarta. Peningkatan  ekonomi  dilakukan  dengan menampilkan  kesenian  musik  gejog  lesung sebagai  hiburan      yaitu  melalui  pelatihan musik  tradisional  gejog  lesung.  Selain  itu dalam gejog lesung akan diberikan skill abad 21  (4C) yaitu Communication,      Critical Thinking,      Collaboration, dan Creativity sebagai upaya peningkatan kompetensi pada abad  21  sekarang.Selain  itu  gejog  lesung dapat  digunakan  sebagai  salah  satu  media literasi berbasis edukasi dan bisa diaktualisasikan ke      dalam    kehidupan sehari-hari.      Hal    tersebut      bisa  dijadikan inovasi  dalam  menghadapi  tantangan  abad 21 guna untuk mewujudkan Education for All and Long Life Education.
Adapun  permasalahan  yang  akan  di kaji  dalam  penulisan  ini adalah, Bagaimana gejog    lesung    sebagai    media    peningkatan ekonomi    bagi  perempuan  di  Desa  Wisata Bejiharjo,  Karangmojo,  Gunungkidul  dan bagaimana  gejog  lesung  sebagai  media peningkatan  kompetensi  abad  21  bagi perempuan  di  Desa  Wisata  Bejiharjo, Karangmojo, Gunungkidul

## METODE
Jenis Penelitian Penelitian  kualitatif  dengan  metode studi kasus. Emzir (2010) menyampaikan jika studi  kasus  merupakan  suatu  penelitian kualitatif yang berusaha menemukan makna, menyelidiki  proses,  dan  memperoleh pengertian  dan  pemahaman  yang  mendalam dari  individu,  kelompok  dan  situasi. Penelitian  ini  termasuk  studi  kasus  tunggal terjalin,  yakni  kasus  yang  diteliti  dalam penelitian  ini  adalah  gejog  lesung  sebagai inovasi  dalam  peningkatan  ekonomi  dan kompetensi  abad  21.  Adapun  rincian  unit analisisnya  adalah  bagaimana  gejog  lesung dapat  dijadikan  media  peningkatan  ekonomi dan  kompetensi  abad  21  bagi  perempuan Desa Bejiharjo.. Penelitian ini dilaksanakan di
Desa
Wisata
Bejiharjo, Karangmojo, Kabupaten  Gunungkidul.  secara purposive sampling dan  mendapatkan  penggelola  desa wisata, pemain gejog lesung, dan pengunjung.
Data,  Instrumen,  dan  Teknik  Pengumpulan Data Sumber  data  yaitu  penggelola  Desa Wisata, pemain gejog lesung dan pengunjung.
Teknik  pengumpulan  data  dilakukan  dengan observasi  partisipasi,  wawancara  mendalam, dan dokumentasi terhadap kelengkapan arsip atau  dokumen  kelompok  gejog  lesung. Instrumen  pengumpul  data  berasal  dari peneliti sendiri bertindak sebagai instrument kunci yang dapat mengembangkan instrument pedoman observasi, dokumentasi dan wawancara.
Analisis Data Analisis  data  menggunakan  teknik analisis  model  interaktif  dari  Miles  dan Huberman  (1994)  yang  terdiri  dari  reduksi data,  penyajian  data,  dan  penarikan kesimpulan..
Data Reduction (Reduksi Data) Reduksi  data  dimaksudkan sebagai bentuk analisis yang mempertajam, memilih, memfokuskan,  membuang,  dan  menyusun data  dalam  suatu  cara  dimana  kesimpulan akhir  dapat  digambarkan  dan  diferifikasi (Emzir,  2010).  Data  tentang  partisipasi masyarakat  dalam  desa  wisata  yang diperoleh  dari berbagai  sumber  dan  metode sangat  memungkinkan  untuk  mendapatkan data  yang  banyak  dan  belum  relevan.  Perlu dilakukan reduksi data dengan cara abstraksi membuat  rangkuman  yang  inti,  proses  dan pernyataan  yang  perlu  dijaga  sehingga  tetap berada  dalam  data  penelitian.  Penulis  dalam penelitian ini memfokuskan pada  partisipasi perempuan  dalam  mengelola  desa  wisata khususnya  yang  berhubungan  dengan peningkatan  ekonomi  dan  kompetensi  abad 21  dan  partisipasinya  dalam  Desa  Wisata Bejiharjo, Karangmojo, Gunungkidul.
Data Display ( Penyajian Data) Penyajian  data  dimaksudkan  untuk menemukan  pola-pola  yang  bermakna  serta memberikan kemungkinan adanya penarikan kesimpulan. Penelitian ini terdapat beberapa fokus  penelitian  selanjutnya  dihubungkan atau dikaitkan untuk menemukan maknanya, kemudian  disusun  secara  sistematis,  dari bentuk  informasi  yang  kompleks  diseleksi menjadi informasi yang sederhana.
Conclusion Drawing (Simpulan/Verifikasi) Pada bagian ini peneliti mengutarakan kesimpulannya  dari  data  yang  diperoleh. Penarikan  kesimpulan  dapat  dilakukan dengan  cara  membandingkan  kesesuaian antara  pernyataan  dari  subyek  penelitian

## Yudan Hermawan
dengan  makna  yang  terkandung  dalam konsep dasar penelitian tersebut
HASIL DAN PEMBAHASAN
Kaum  perempuan  (ibu-ibu)  Desa Bejiharjo merupakan penduduk dengan mata pencaharian  petani  musiman.  Mereka mendapatkan  hasil  panen  hanya  jika  musim panen  tiba.  Kondisi  musim  sekarang  ini sedang  tidak  menentu  sehingga  menjadikan ibu-ibu  tidak  mempunyai  penghasilan. Karena mereka menjagakan atau bergantung pada  hasil  panen  tahun  lalu.  Disamping  itu perkembangan  desa  wisata  di  Bejiharjo semakin  meningkat.  Namun  mereka  tidak mampu  dan  tidak  punya  keterampilan apapun  yang  dimiliki.  Bahkan  mereka bingung  berkontribusi  dalam  bidang  apa. Perempuan  di  Desa  Wisata  Bejiharjo  belum mampu berpartisipasi dalam desa wisata.
Kemampuan atau keterampilan perempuan  perlu  dilatih  demi  mewujudkan kesejahteraan ekonominya. Melihat fenomena tersebut menarik jika mengangkat salah  satu  budaya  lokal  sebagai  sumber potensi  untuk  bisa  dioptimalkan.  Salah satunya  gejog  lesung,  Gejog  Lesung merupakan  sebuah  jenis  seni  tradisi  yang berbentuk  musik.  Keberadaan  gejog  lesung sudah  hampir  punah,  karena  tidak  lagi menarik untuk dinikmati bagi kaum milineal. Setelah  kita  kaji  terdapat    komunitas  gejog lesung  di  Desa  Bejiharjo,  Karangmojo, Kabupaten  Gunungkidul, Yogyakarta.  Namun komunitas  tersebut  hanya  tampil  dalam acara-acara tertentu seperti festifal Yogyakarta,  rasulan,  undangan  kegiatan  dan acara lain dengan tema budaya lokal.
Komunitas  gejog  lesung  yang  ada  di Desa  Bejiharjo  akan  menjadi  daya  tarik  jika ditampilkan di desa wisata. Daya tarik wisata tidak  hanya  terlihat  dari  keindahan tempatnya  saja  namun  bagaimana  membuat pengunjung  mampu  menikmati  suasana wisata  dengan  identitas  budaya  lokal  yang ada di wisata tersebut. Dengan adanya gejog lesung  kita  ajarkan  kepada  mereka bahwasannya  musik  gejog  lesung  sudah pantas untuk ditampilkan dalam wisata. Oleh karena itu mereka dilatih dengan baik hingga bisa  bermain  musik  dan  ditampilkan  di wisata.  Melalui  seni  tradisional  gejog  lesung perempuan  berkembang  keterampilannya, dan  dengan  musik  mereka  akan  belajar
berkreasi.  Sehingga  gejog  lesung  yang dimainkan  oleh  perempuan  desa  mampu memberikan  peningkatan  kesejahteraan ekonomi melalui partisipasi kaum perempuan  dalam  Pengelola  Desa  Wisata Bejiharjo. Selain  itu  dalam  upaya  menghadapi tantangan  abad  21  menuntut  kita  untuk meningkatkan kapabilitas diri dan bisa hidup mandiri tidak bergantung kepada orang lain. Sehingga  setelah  adanya  pelatihan  musik gejog lesung yang mengacu pada keterampilan  abad  21,  perekonomian  dan keterampilan  kaum  wanita  (ibu-ibu)  Desa Bejiharjo menjadi meningkat. Gejog lesung sebagai media pembelajaran  bagi  perempuan  melatih mereka terhadap skill abad 21 dalam proses pembelajarannya yaitu Communication, Critical Thinking, Collaboration, dan Creativity . Seperti konsep berikut:

## Gambar 1. Konsep Gejok Lesung Abad 21
Gejok Lesung Sebagai Peningkatan Ekonomi Melalui  gejog  lesung  masyarakat  di Bejiharjo  memiliki  keterampilan  untuk memainkan  alat  musik  sehingga  menjadi daya  tarik  wisata  di  Desa  Bejiharjo. Pendapatan  perempuan  di  desa  tersebut dalam  komunitas  gejog  lesung  menjadi bertambah  karena  mendapatkan  imbalan dari  pengelola  sebagai  upah  lelah  bagi mereka.  Tidak semata-mata  bertujuan untuk profit namun  ketika  mereka  mampu menyalurkan  budaya  hal  itu  menjadi
Learning Community: Jurnal Pendidikan Luar Sekolah, 4 (1), Maret 2020 - 38 Yudan Hermawan
kepuasan  tersendiri.  Kepuasan  mereka terletak  pada  bagaimana  mereka  bisa bermain  dengan  budaya  itu  sendiri  dan ketika  mampu  melestarikan.  Disamping  itu mereka  bisa  mendapatkan penghasilan  dan hasilnya  menjadi  salah  satu  alternatif      ibu- ibu   dalam   peningkatan   penghasilan   dan juga      sebagai  partisipasi  mereka  dalam pengelola desa wisata.
Gejog Lesung sebagai Peningkatan Kompetensi Abad 21 Communication (Terampil Berkomunikasi) Berkomunikasi  menjadi  keterampilan yang penting dalam permainan  musik  gejog lesung.
Didalam penelitian tersebut ditemukan  bahwa  Perempuan  dalam komunitas  gejog  lesung  di  Bejiharjo    dilatih untuk  dapat  percaya  diri  dan  aktif berkomunikasi dengan teman timnya. Ketika di implikasikan dalam kehidupan sehari-hari mereka  dapat  aktif  ( srawung )  dan  tanggap berkomunkasi  antar  warga  lokal,    regional maupun  nasional  ketika  berada  dalam  desa wisata tertentu. Critical Thinking ( Berpikir Kritis) Perempuan  dalam  komunitas  gejog lesung  ini  diajarkan  berpikir  kritis  melalui diskusi tentang arti lagu jawa yang di bahasa indonesiakan,  mereka  menyatakan  ketika diaplikasikan ke dalam kehidupan keseharian makna  yang  terkandung  dalam  setiap tembang /nyanyian diterangkan. Pada dasarnya  setiap tembang jawa    pasti mengandung    makna    dan    pesan    tersurat maupun  tersirat  didalamnya.      Implikasinya, ketika dihadapkan suatu masalah masyarakat dapat  berpikir  kritis  dan  memberikan masukan-masukan yang membangun.
Collaboration
(Berkolaborasi atau Bekerjasama) Dalam  pengembangan  komunitas gejeog lesung Bejiharjo, ditekankan bagaimana berkolaborasi, saling bekerjasama memainkan  musik  agar  menghasilkan  suara yang  indah  dan  selaras.  Ternyata  ketika mereka mengimplementasikan ilmu kolaborasi  ini  ke  dalam  masyarakat  mereka bisa  berkolaborasi  atau  saling  bekerja  sama dengan  tetangga,  teman  bahkan  tamu wisatawan  waktu  berunjung  di  desa  bereka. Selain  itu  warga  dapat  memahami  arti pentingnya  bekerja  sama  dalam  upaya
peningkatan  kualitas  hidupnya  yang  sosial dan plural .
Creativity (Kreatif) Hasil  dari  penelitian  ini,  mengungkap bahwa  sebagian  besar  lagu  yang  digunakan dalam  memainkan  alat  musik  gejog  lesung adalah  berbahasa  jawa  dan  setiap  lagu mengandung makna  dan pesan di  dalamnya, mereka  memahami  ilmu  dari  apa  yang  di peroleh  dalam  lagu  tertentu.  masyarakat dilatih  untuk  dapat  mengamati,  meniru,  dan memodfikasi  pola  serta  unsur-unsur  lagu tertentu.  Hingga  akhirnya  mereka  dapat berkreasi  menciptakan  lagu  baru  sesuai interest nya. Dengan  demikian  dapat  diketahui bahwa  peran  media  pembelajaran  gejog lesung  sebagai  sarana  atau  alat  bantu penyalur  keterampilan  yang  digunakan  oleh kaum  wanita  (ibu-ibu)  Desa  Bejiharjo  sudah tergolong berhasil  dan  mendapatkan  respon yang  baik.  Hal  ini  tidak  terlepas  dari keterlibatan  ibu-ibu nguri-nguri atau upaya pelestarian  budaya  lokal  secara  bersama. Partisipasi  masyarakat  yang  antusias  akan mengundang keaktifan andil dalam pembelajaran.    Sehingga komunikasi interaktif terjalin disetiap anggota kelompok dan  akan  menjadi  suatu  kebiasaan.  Hal  ini sebagai  titik  awal  kekompakan  dalam  suatu kelompok.  Selanjutnya  proses  kerja  sama (kolaborasi)  akan  mudah  dilaksanakan karena  sudah  mampu  sejalan  atau  akrab dengan  anggota  yang  lain.  Tidak  ada  kata sungkan  ketika  hendak  meminta  bantuan atau menyampaikan sesuatu karena komunikasi  dan  hubungan  antar  anggota sudah baik. Hal ini akan memudahkan proses pencapaian tujuan kelompok.
Kreatifitas  ide  dan  inovasi  lagu  atau musik  akan  sering  terjadi.  Anggota melaksanakan  pekerjaan  sampingan  ini dengan  rasa  senang  dan  gembira  tidak terbebani  oleh  aturan  yang  kaku.  Bahkan ketika  music  atau  lirik  lagu  dirasa  kurang tepat,  mereka  dengan  senang  hati  terbuka menerima  masukan  dan kritik  saran  dari anggota yang lain. Sehingga output lagu yang dihasilkan  sesuai  harapan  dan  membuat kenyamanan  bagi  pemain  atau  anggota  yang menyanyikannya.  Dalam hal  ini  anggota  pun dilatih  untuk  berpikir  kritis  terhadap  lirik lagu  dan  makna  dari  lagu  yang  dihasilkan.

## Yudan Hermawan
Berfikir  kritis  terhadap  urgensi  dan  makna dari  apa  yang  dihasilkan  mereka  sendiri. Implikasi  dalam  kehidupan  nyata  yaitu menanamkan  sikap  tanggungjawab  dan menerima resiko dalam segala hal yang telah dilakukan.
Berikut terlampir lirik  beserta makna dari  lagu lumbung  desa yang  dimainkan menggunakan alat musik gejog lesung di Desa Bejiharjo.  Dokumentasi  dapat  dilihat  pada gambar berikut.
Gambar 2. Dokumentasi ibu-ibu Desa Bejiharjo memainkan musik  gejog lesung
“Lumbung Desa” (Karya Ki Nartosabdo) Lumbung desa pra tani padha makarya
Ayo dhi, njupuk pari nata lesung nyandhak alu Ayo yu, padha nutu yen wis rampung nuli adang Ayo kang,, dha tumandang yen wus mateng nuli madhang
Makna lagu: Lumbung  desa  para  petani  berkarya ayo  dik (adik),  mengambil  padi  mengambil padi  ditata  dalam  lesung  dan  memegang alu (alat  menumbuk  padi) Ayo  yu (kakak perempuan), pada nutu bila sudah selesai lalu dimasak ayo  kang (kakak  laki-laki), kerjakanlah,  ketika  sudah  matang  lalu  di makan.  Bait  pertama  mencerminkan  suatu keadaan
desa dimana mayoritas penduduknya adalah para petani yang sedang berkarya.
Pada  bait  kedua,  terdapat  kata  “ ayo dhi ”  yang  merupakan  kalimat ajakan  kepada para petani untuk mengambil hasil karyanya
yang berupa padi. Padi tersebut ditata dalam tempat  penumbukan  yang  bernama  lesung untuk kemudian ditumbuk dengan menggunakan  sebuah  tongkat  kayu  yang bernama " alu ". Pada  bait  yang  ketiga,  ajakan ditujukan  kepada  para  petani  perempuan untuk  segera  memasak  bila  proses penumbukan padi sudah selesai. Di bait yang terakhir  kembali  terdapat  kata  perintah ajakan, akan tetapi ini ditekankan pada kaum laki-laki. Hal ini ditekankan pada kalimat “ayo kang”  yang  merupakan  sapaan  yang  familiar bagi  kaum  laki-laki  Jawa.  Di  lanjutkan  pada kalimat  berikutnya  yang  terdapat  pada  bait yang terakhir “ do tumandang yen wes mateng nuli  madhang ”  yaitu  mengajak  para  kaum pria  untuk  ikut  membantu  jika  diperlukan. Apabila  sudah  matang,  nasi  bisa  segera dimakan bersama seluruh anggota keluarga. Makna  lagu  diatas  pada dasarnya apapun  yang  ada  di  dunia  itu  memerlukan suatu  proses,  tidak  bisa  sekaligus  langsung jadi.  Pada  lagu dolanan di  atas  hanya memberikan  suatu  contoh  akan  segala sesuatu  yang  membutuhkan  proses.  Dengan di  contohkan  dari  para  petani  berkarya  : menanam padi – di panen – di tata setelah di keringkan – ditumbuk  untuk  memisahkan padi  dengan  kulitnya – di  masak – dan kemudian  barulah  bisa  di  makan.  Hal  ini mencerminkan  suatu  hal  yang  ada  di  dunia itu  membutuhkan  proses  yang  tidak  mudah dan tidak gampang. Jadi, lagu dolanan diatas merupakan lagu nasehat.
Terlepas  dari  pelestarian  lagu  dan musik tradisional gejog lesung, kaum wanita Bejiharjo berkesempatan mengaktualisasikan dirinya dalam mengembangkan potensi yang dimiliki.  Kepercayaan  diri,  kemandirian, tanggungjawab, dan kemampuan berkomunikasi  yang  baik  menjadi  pokok dasar sikap yang diajarkan.  Sehingga sangat berguna  dalam  prakteknya  di  Desa  Wisata Bejiharjo.  Zaman  yang  semakin  berkembang telah  menuntut  kita  untuk  mempunyai kemampuan-kemampuan dalam beradaptasi. Yaitu  tidak  terkungkung  dalam  tradisi  yang kaku,  kita  harus  terus  berkembang  dengan tanpa  melupakan  kebudayaan  sendiri sehingga  ada  inovasi  dalam  pola  pikir  yang terbangun.
Kemampuan  abad  21  mengajarkan kita  agar  mampu  bertahan  ditengah
Learning Community: Jurnal Pendidikan Luar Sekolah, 4 (1), Maret 2020 - 40 Yudan Hermawan
kemajuan zaman  yang  tidak  mengenal  usia ini.  Semua  adalah  demi  pemenuhan kesejahteraan  hidup  manusia  baik  jasmani maupun  rohani.  Melalui  gejog  lesung  kaum wanita  (ibu-ibu)  Desa  Bejiharjo  yang sebelumnya tidak atau kurang berpenghasilan menjadi berdaya  baik secara ekonomi maupun skill dengan partisipasinya dalam  pengelolaan  Desa  wisata  Bejiharjo, Gunungkidul.  Apalagi  gunungkidul  terkenal dengan  julukannya  yaitu  pesona  Indonesia, menjadi  dukungan  tersendiri  tourist  dari berbagai  mancanegara  untuk  mengunjungi daerah  istimewa  ini.  Dalam  hal  ini  dapat mengenalkan  musik  gejog  lesung  dan menunjukan  keakraban  dan  keharmonisan antar warga penduduk pribumi.
Gejog  lesung  mampu  menjadi  media pembelajaran  sekligus  media  perantara eksistensi  Indonesia  serta  peningkatan ekonomi  warga. Satu media  bisa  bermanfaat lebih  ketika  kita  tepat  sasaran.  Melihat kondisi  Indonesia  sekarang  ini,  sangat diperlukan
perhatian terhadap pemberdayaan  masyarakat.  Hal  ini  menjadi tugas  cendekiawan  indonesia  berkontribusi untuk  menyalurkan  ide  pikirannya dalam upaya  pemecahan  problematika  bangsa Indonesia tercinta ini.

## SIMPULAN
Kesimpulan  dari  pembahasan  diatas adalah masyarakat meningkat penghasilannya mulai dari petani yang hanya bertumpu  pada  hasil  panen  yang    tidak mementu.    Hingga    mereka    memiliki tambahan  penghasilan dengan tampil dalam desa  wisata.    Keberhasilan    komunitas  gejog lesung  terletak      pada      kemampuan memainkan   alat   musik   gejog   lesung   dan partisipasi  komunitas  dalam  pengelolaan desa wisata Potensi  yang  mereka  miliki  setelah dilaksanakanya pelathan musik gejog  lesung diantaranya:    (1) Communication ,    mereka menjadi  lebih srawung (tidak  individualis) dan    lebih    tanggap.    (2) Critical    Thinking , mampu  berdiskusi  dan  tanya  jawab  tentang arti  lagu  jawa  yang  di  bahasa  indonesiakan.
(3) Collaboration, saling    bekerjasama memainkan    musik  gejog  lesung  dan menghasilkan  suara  yang  indah  dan  selaras.
(4) Creativity, berkreasi  menciptakan  lagu baru tembang  jawa dengan tema pengenalan
komunitas  gejog  lesung  Desa  Bejiharjo, Karangmojo, Kabupaten Gunungkidul.
DAFTAR PUSTAKA Badan Pusat Statistik [BPS].2019. Perkembangan  Pariwisata dan  Transportasi  Udara  DIY  Agustus 2019 :  Badan  Pusat  Statistik  Kota Yogyakarta. Darsono.(2005). Pengertian  Desa. Diunduh tanggal  3  November  2019  Pukul 14.30 dari http://desasentonorejo.wordpress.co m/bab-ii/Edi Sedyawati. Pertumbuhan Seni Pertunjukan. Jakarta: Sinar Harapan, 1981,p.52
Emzir. (2010). Metodelogi penelitian kualitatif analisis data . Jakarta: Raja Grasindo. Greenstein.  L.,  2012,  Assessing  21  Century Skill:  A  Guide  to  Evaluating  Mastery and  Authentic  Learning.  California:
Corwin. Hamalik,  Oemar  (2004). Inovasi  Pendidikan: Perwujudannya dalam Sistem Pendidikan Nasional ,  YP,Permindo: Bandung. https://uripsubagyo.gurusiana.id/article/ma kna-lagu-lumbung-deso-1262921 (diakses  pada  24  April  2020  pukul 10:30 WIB online) Istianah. “Meningkatkan Kemampuan Berpikir  Kritis  Dan  Kreatif    dengan Pendekatan  Model  Eliciting  Activities (MEAs) Pada lansia”. Jurnal Ilmiah .Bandung.  Vol.  2,  No.1  :43- 54.Diakses tanggal 02 Oktober 2019. Jawa  Pos.  2  Mei  2019.”Hadapi  Revolusi Industri 4.0, Kemendikbud Buat Lima Kompetensi”. [Online]. Tersedia dalam https://www.jawapos.com. Diakses pada 5 Oktoberr 2019. Milles  &  Huberman.  (1994). Analisis  data kualitatif. Jakarta: Universitas Indonesia Press. Moleong,  L.  (2010). Metodologi  penelitian kualitatif. Bandung  :  PT  Remaja Rosdakarya.
Prawiro Atmodjo, Baoesastra Jawa, Surabaya: Yayasan  Djojo  Bojo,  1987,  p.107. Saavedra, A.dan Opver,V.,2012,
Teaching  and  Learning  21  Century Skills:Lesson  from  the  Learning Sciences.  A  Global  Cities  Education
Network  Report.  New  York,  Asia Society
Scholte,J.A.2005. Globalization: A  Critical Introduction .  2nd  Edition.Palgrave Macmillan. Wina,  Sanjaya.  (2005). Pembelajaran  dalam Implementasi  Kurikulum  Berbasis Kompetensi .  Edisi  Pertama,  Cetakan ke I. Jakarta:Prenada Media. www.google.com/amp/s/visitingjogja.com/1 1675/desa-wisata-bejiharjo-dinas pariwisata-daerah-istimewa – Yogyakarta (diakses pada 5 november 2019 pukul 02:43 WIB online) Yana.2013.  Pendidikan  Abad  21.(Online). Tersedia: http://yana.staf.upi.edu/2015/10/11 /pendidikan-abad-21/diakses  pada tanggal  4  November  2019  Pukul 13.30 Yulaelawati, Ella.(2004). Kurikulum dan Pembelajaran: Filosofis  Teori  dan Aplikasi . Jakarta:Pakar Raya Pustaka.