Kecenderungan Masyarakat dalam Memilih Mushaf... — Zaenal Arifin Madzkur

## KECENDERUNGAN MASYARAKAT DALAM MEMILIH ‘MUSHAF AL-QUR’AN STANDAR INDONESIA’ DI PULAU JAWA
Community Tendencies in Choosing the ‘Indonesian Standard Qur'an’ in Java
ىواج ةريزج في حسلما :نٰارقلا فحصم رايتخا في روهملجا لويم
Zaenal Arifin Madzkur Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur’an Badan Litbang dan Diklat Kementerian Agama RI, Jakarta, Indonesia zainalarifinmadzkur@gmail.com

## Abstrak
Tulisan ini merupakan bagian dari hasil penelitian tentang kecenderungan minat masyarakat dalam memilih Mushaf Al-Qur’an Standar Indonesia di Pulau Jawa. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui faktor yang memengaruhi masya- rakat dalam memilih mushaf Al-Qur’an. Variabel yang menjadi alat ukur dalam penelitian ini terdiri atas sembilan jenis, yaitu kualitas tulisan, kualitas produk, penerbit (merk), kemasan/fitur, harga, ketersediaan, acuan, konten, dan promosi, serta mencari model jenis tulisan yang paling diminati oleh masyarakat. Dengan menggunakan metode survei, penelitian ini menggunakan sampel sebanyak 850 dari 6 provinsi di Pulau Jawa. Lokasi penyebaran angket berbasis pada IPM (Indeks Pembangunan Manusia) yang telah ditetapkan BPS (Badan Pusat Statistik). Sam- pel diambil dari wilayah yang memiliki IPM tinggi dan rendah. Temuan peneli- tian menunjukkan dua hal. Pertama , faktor-faktor yang memengaruhi masyarakat dalam memilih mushaf Al-Qur’an secara berurutan dari peringkat tertinggi sampai terendah adalah kemasan/fitur, kualitas produk, penerbit, kualitas tulisan, keterse - diaan, konten, harga, acuan, dan promosi. Kedua , jenis tulisan mushaf Al-Qur’an yang paling diminati masyarakat adalah tulisan yang tipis, tidak terlalu tebal.

## Kata kunci
Jenis tulisan, Mushaf Al-Qur’an Standar Indonesia, masyarakat, Pulau Jawa.
Ṣuḥuf , Vol. 9, No. 1, Juni 2016, hlm. 169 — 186 ISSN 1979-6544; eISSN 2356-1610; http://jurnalsuhuf.kemenag.go.id

## Abstract
This study is part of the research on the trends in the public interest in choosing the Indonesian Standard Qur'an being conducted in a number of provinces in Java. The aim of the research is to understand the factors that influence people in choosing a copy of the Qur'an. The measues in this study consist of nine variables, namely the quality of writing, the quality of the product, the publisher/brand, packaging/features, pricing, availability, references, content and promotions. This study also explores the model of the kind of writing the public mostly demand. This study uses a quantitative method with a sample size of 850 respondents in six provinces in Java. The findings show that the factors which affect the community in selecting a copy of the Qur'an can be presented in the following order: the packaging/features, the quality of the product, publisher, writing quality, availability, content, pricing, reference and promotion. The style of writing of the Qur'an that the public demands is mostly thin writing as found in the Medina Qur’an, not thick writing as found in the Bombay Qur’an.
Keywords
Mushaf Al-Quran, the choice of the Qur’an, the people, the kind of writing, the island of Java.

## صخلم
يرايعلما نٰارقلا فحصم رايتخا في روهملجا لويم لوح تاسارلدا جتان نم ءزج هي ةباتكلا هذه تيلا لماوعلا ةفرعم لىإ تاسارلدا تفدهو .ىواج ةريزج في تاظافام ةدع في اهؤارجإ مت يلذا :هيو ، تايرغتم عست نم نوكتتف ةسارلدا هذله يرياعلما امأ .فحصلما رايتخا في روهملجا رثؤت نومضلماو ، عجارلماو ، رفولتاو ، رعسلاو ، نيفلا جارخلإاو ، شرالناو ، جتنلما ةيعونو ، طلخا ةيعون تمدختسا .اضيأ روهملجا لىإ ببحلما طلخا عون ةفرعم تاسارلدا هذه تلواحو ، اذه .ةيعالداو ، ةريزج في تاظفام تس في ةشرتنم علطتسم 850 نم نوكتت تانيعب ميكلا جهنم تاسارلدا هذه جارخلإا هي فحصلما رايتخا في روهملجا رثؤت تيلا لماوعلا نأ على تاسارلدا جئاتن تلدو .ىواج .ةيعالداو ، عجارلماو ، رعسلاو ، نومضلماو ، رفولتاو ، طلخا ةيعونو ، شرالناو ، جتنلما ةيعونو ، نيفلا
.ةقيقرلا ةيصالخا وذ طلخا وهف روهملجا لبق نم لايضفت ثركلأا فحصلما طخ عون امأ
:ةيحاتفم تامكل
.ىواج ةريزج ، طلخا عون ، روهملجا ، نٰارقلا رايتخا ، نٰارقلا فحصم
Kecenderungan Masyarakat dalam Memilih Mushaf... — Zaenal Arifin Madzkur

## Pendahuluan
Sejak tahun 1983 masyarakat muslim Indonesia telah memiliki Mushaf Standar Indonesia berdasar Keputusan Menteri Agama (KMA) No. 12/1984 tentang mushaf resmi negara Indonesia. Mushaf ini terdiri atas Mushaf Standar Usmani untuk orang awas, Mushaf Standar Bahriyah untuk para penghafal Al-Qur’an, dan Mushaf Standar Braille untuk tunanetra. Dari tiga jenis mushaf tersebut, porsi paling besar adalah pada mushaf jenis perta- ma.
Mushaf Al-Qur’an Standar Usmani pernah ditulis dua kali. Pertama , pada tahun 1977-1979 ditulis sendiri 30 juz oleh khaṭṭāṭ Muhammad Sadzali Sa’ad yang diresmikan pada tahun 1983. Kedua , pada tahun 1999-2001 di- tulis oleh khaṭṭāṭ Baiquni Yasin dan tim. Sementara itu, Mushaf Standar Bahriyah ditulis pada tahun 1988 oleh khaṭṭāṭ Muhammad Abdurrazaq Muhili, dan Mushaf Standar Braille ditulis dengan melibatkan Yayasan Ke- sejahteraan Tunanetra Islam (Yaketunis) Yogyakarta dan Yayasan Wyata Guna Bandung Jawa Barat 1984 yang ditulis ulang pada 2012-2013. 1
Dari tiga jenis Mushaf Al-Qur’an Standar di atas, jenis pertama adalah mushaf yang paling tinggi tingkat penggunaannya di masyarakat. Hal ini dikuatkan oleh hasil penelitian “Penggunaan Mushaf Al-Qur’an Standar Usmani di Masyarakat” yang dilakukan oleh Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur’an pada tahun 2012. Hasil penelitian tersebut menunjukkan bahwa Mushaf Al-Qur’an Standar Usmani menjadi mushaf Al-Qur’an yang paling banyak digunakan di masyarakat. 2
Pada Mushaf Al-Qur’an Standar Usmani versi 1983 jenis tulisan khat naskhī yang dipakai tidak setipis mushaf Mesir dan tidak setebal mushaf Bombay. Sementara itu, Mushaf Al-Qur’an Standar Usmani hasil tulis ulang 2001 cenderung tebal seperti mushaf Bombay. Hasil tulis ulang itu akhirnya menjadi ‘master’ yang digunakan dan dicetak oleh Kementerian Agama dan para penerbit yang membutuhkan.
Namun, seiring dengan kemajuan teknologi percetakan dan dominasi model tulisan mushaf Madinah di pasaran, master Mushaf Al-Qur’an Stan- dar Usmani hasil tulisan ulang 2001 menjadi kurang diminati para pener-
1 Muhammad Shohib et al ., Sejarah Penulisan Mushaf Al-Qur’an Standar Indonesia, Jakarta: Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur’an, 2013, hlm. 121-126.
2 Dalam kuesioner penelitian ditanyakan, «Dari beberapa contoh bentuk penulisan mushaf Al-Qur’an berikut ini, mana yang sering Anda gunakan? ’Dengan menampilkan enam  model  tulisan:  (1)  Mushaf  Standar  Usmani  1999-2001,  (2)  Mushaf  Standar  model Bombay, (3) Mushaf Standar model Pakistan, (4) Mushaf Standar model Khat Syamil, (5) Mushaf Standar Bahriyah, dan Mushaf Madinah khat Usman Thaha asli. “Laporan Kegiatan Penelitian  Penggunaan  Mushaf  Al-Qur’an  Standar  di  Masyarakat,”  Jakarta:  LPMA  Badan Litbang dan Diklat Kemenag, 2012, hlm. 5.
Ṣuḥuf , Vol. 9, No. 1, Juni 2016: 169—186 172
bit. Hal ini dapat dilihat dari data pengajuan surat Tanda Tashih tahun 2013, yaitu Mushaf Al-Qur’an Standar Usmani dengan penyesuaian khaṭ Usman Taha berjumlah 117 naskah, model Pakistan12 naskah, tulisan baru 5 nas- kah, model Standar Kemenag 4 naskah, model Bahriyah 1 naskah, dan mo- del Bombay tidak ada. Sementara itu, berdasar data pengajuan surat Tanda Tashih tahun 2014, Mushaf Al-Qur’an Standar Usmani dengan penyesuaian khaṭ Usman Taha berjumlah 120 naskah, model Pakistan 12 naskah, tulisan baru 7 naskah, model Standar Kemenag 6 naskah, model Bahriyah 1 nas- kah, dan model Bombay tidak ada. 3 Permintaan terhadap model Mushaf Al-Qur’an Standar Usmani tahun 2001 didominasi oleh para penerbit lama. Kondisi di atas juga menjadi pembahasan dalam lokakarya penerbit Al-Qur’an yang diselenggarakan oleh Lajnah Pentashihan Mushaf Al- Qur’an (selanjutnya disingkat LPMQ) pada tahun 2013 di Bogor, Jawa Barat. Lokakarya yang diikuti para penerbit Al-Qur’an yang tergabung dalam Asosiasi Penerbit Al-Qur’an Indonesia (APQI) tersebut merekomendasikan kepada LPMQ agar membuat master Al-Qur’an baru. 4 Rekomendasi ini berdasar pertimbangan bahwa master Mushaf Al-Qur’an Standar Usmani yang dipakai para penerbit selama ini merupakan hasil penyesuaian dari khaṭ Usman Taha. Dengan adanya master baru itu diharapkan penerbit akan memperoleh kemudahan dalam mendapatkan master untuk cetak, dan proses pentashihan di LPMQ menjadi lebih ringan.
Sejalan dengan kecenderungan penerbitan Mushaf Al-Qur’an di atas, menurut Ali Akbar, sejak tahun 2000-an tren penerbitan Al-Qur’an telah memasuki era baru setelah di tahun-tahun sebelumnya kebanyakan ha- nya mencetak model Al-Qur’an Bombay yang disesuaikan dengan Mushaf Standar, Al-Qur’an “Bahriyah” ayat sudut, atau Mushaf Standar yang telah ditulis ulang oleh kaligrafer Indonesia. 5 Sampai sejauh itu agaknya tidak ada inovasi yang berarti baik dalam tampilan maupun komposisi isi mus- haf. Kondisi ini, menurutnya, dipicu oleh kemajuan teknologi komputer, dan perkembangan ini dimanfaatkan dengan baik oleh para penerbit. Terdapat dua perubahan penting dalam kecenderungan penerbitan mus- haf Al-Qur’an sejak saat itu. Pertama , terjadi perubahan dalam hal ka- ligrafi teks mushaf. Sejak awal dekade itu, para penerbit pada umumnya memodifikasi  kaligrafi  Mushaf  Madinah  yang  ditulis  oleh  Usman  Taha, khaṭṭāṭ asal Syria yang bekerja di Mujamma’ al-Malik Fahd, Saudi Arabia. Kedua, terjadi perubahan dalam tampilan kulit ( cover ) mushaf. Para pener- bit mengeksplorasi bentuk-bentuk dan komposisi baru, juga motif ragam hiasnya. Warna yang digunakan pun tidak kaku lagi, namun menggunakan
3 Angka ini merujuk pada hasil dokumentasi Ida Zulfiya per tanggal 22 Januari 2015.
4 Rekomendasi Lokakarya Penerbit Mushaf Al-Qur’an 2013.
5 Ali Akbar, ‘Pencetakan Mushaf Al-Qur’an di Indonesia,” Suhuf, 4 (2), 2011, hlm. 280.
Kecenderungan Masyarakat dalam Memilih Mushaf... — Zaenal Arifin Madzkur warna-warna cerah, dan dipertegas dengan lapisan plastik dan vernis yang semakin menambah mewah. Sebagian mushaf juga menggunakan warna tertentu, disesuaikan dengan sasaran pasar yang dituju. Kulit sebuah mus- haf yang disertai terjemahan dengan sasaran pasar perempuan berwarna ungu, dan ditulis “ Al-Qur’anulkarim Special for Woman. ” 6
Eksistensi Mushaf Al-Qur’an Standar yang dikuatkan oleh Keputusan Menteri Agama (KMA) dan Instruksi Menteri Agama (IMA) dinilai cukup efektif menjadi dasar berkembangnya mushaf Al-Qur’an dengan identi- tas keindonesiaan. Selain mushaf itu ditulis oleh kaligrafer Indonesia, di dalamnya diterapkan dan dibakukan semua rumusan model tulisan, hara- kat, tanda baca dan tanda waqaf ‘baru’ yang sebelumnya didominasi oleh beberapa model mushaf terbitan luar negeri.
Jika pada dua tahun lalu penelitian yang dilakukan oleh LPMQ lebih menitikberatkan pada eksistensi mushaf Al-Qur’an Standar di masyarakat, maka pada tahun 2015 ini penelitian lebih difokuskan pada kecenderungan masyarakat dalam memilih jenis mushaf Al-Qur’an Standar yang berkem- bang di masyarakat. Selama ini ada asumsi bahwa faktor yang sangat memengaruhi pilihan masyarakat adalah kualitas jenis tulisan Al-Qur’an. Namun, dalam Focus Group Discussion (FGD) yang dilakukan oleh pene- liti LPMQ dan penerbit, setidaknya terdapat faktor-faktor lain yang juga memengaruhi  pilihan  masyarakat,  yaitu  kemasan/fitur,  kualitas  produk, penerbit, ketersediaan, konten, harga, acuan, dan promosi.
Pada sisi lain, berbagai riset tentang perilaku konsumen untuk membe- li sebuah produk menyebutkan bahwa terdapat beberapa variabel produk yang menjadi pertimbangan konsumen dalam memilih dan membeli produk, seperti harga, kualitas, warna, desain, model, kemanfaatan pas- cabeli, harga produk pesaing, juga daya beli yang dimiliki, pertimbangan keluarga, dan lain sebagainya. Semua variabel produk tersebut bisa men- jadi faktor yang mendorong atau menghambat seorang konsumen untuk membeli suatu produk tertentu. 7

## Metode Penelitian
Penelitian ini sejatinya penelitian tim, bukan penelitian individual. Penelitian ini merupakan penelitian survei-kuantitatif. Survei digunakan untuk (1) mengetahui faktor yang memengaruhi masyarakat dalam memi- lih mushaf Al-Quran dan (2) mengukur kecenderungan masyarakat dalam
6 Ibid. , hlm. 282. Informasi ini juga banyak dikutip oleh Hamam Faizin, Sejarah Pencetakan Al-Qur’an , Yogyakarta: Era Baru Pressindo, 2012, h. 148-166.
7 Danang Sunyoto, Dasar-dasar Manajemen Pemasaran, Jogjakarta: Caps, 2014, h. 248- 249.
Ṣuḥuf , Vol. 9, No. 1, Juni 2016: 169—186 174
memilih jenis tulisan mushaf Al-Qur’an Standar Indonesia. Lokasi utama penelitian adalah semua provinsi di Pulau Jawa yang terdiri atas Banten, DKI Jakarta, Jawa Barat, Jawa Tengah, Jawa Timur, dan Daerah Istimewa Yogyakarta. Jumlah penduduk muslim di enam provinsi ini 130.651.037 jiwa. Jumlah sampel adalah 753 responden. Distribusi responden di masing-masing provinsi adalah 212 responden untuk Provinsi Jawa Barat, 200 responden untuk Provinsi Jawa Timur, 149 responden untuk Provinsi Jawa Tengah, 108 responden untuk Provinsi Banten, 50 responden untuk Provinsi DI Yogyakarta, dan 34 responden untuk Provinsi DKI Jakarta.
Teknik pengambilan sampel yang digunakan dalam penelitian ini adalah purposive sampling , yaitu menyebar angket kepada sejumlah res- ponden yang dilakukan dengan beberapa tahap dan tingkatan. Pertama , pemilihan provinsi yang terdapat di Pulau Jawa. Kedua , pemilihan kabu- paten/kota  berdasarkan  Indeks  Pembangunan  Manusia  (IPM)  dengan kriteria tertinggi dan terendah. Ketiga , pemilihan kecamatan berdasarkan IPM  dengan  kriteria  tertinggi  dan  terendah  sesuai  dengan  kabupaten/ kota yang dipilih. Keempat ,  pemilihan  kelurahan/desa  yang  didasarkan pada nilai IPM tertinggi dan terendah berdasar data dari kecamatan. Jika tidak  ditemukan,  dipilih  dengan  kriteria  sebagai  berikut:  majelis  taklim 20 kuesioner, masjid 20 kuesioner, dan pesantren 10 kuesioner. Kriteria itu ditetapkan berdasar asumsi di lokasi-lokasi ini diduga banyak pengguna mushaf Al-Qur’an.
Dalam kajian ini terdapat beberapa independent variable (x) yang di- anggap dapat memenga ruhi dependent variable (y). Independent variable tersebut adalah: (1) kualitas tulisan, (2) kualitas produk, (3) penerbit, (4) kemasan/fitur, (5) harga, (6) ketersediaan, (7) acuan atau referensi dalam pemilihan, (8) konten, dan (9) promosi.
Selanjutnya berdasarkan data yang ada, dilakukan analisis pengaruh kausalitas antara beberapa independent variable di atas dengan dependent variable . Dari hasil analisis, selanjutnya dilakukan pengelompokan dalam lima rentang kategori, yaitu:
1.  Sangat kuat  : untuk nilai 0,81 – 1,00
2. Kuat : untuk nilai 0,61 – 0,80 3. Sedang : untuk nilai 0,41 – 0,60 4. Lemah : untuk nilai 0,31 – 0,40 5. Sangat lemah  : untuk nilai 0,00 – 0,20
Kecenderungan Masyarakat dalam Memilih Mushaf... — Zaenal Arifin Madzkur

## Uji Validitas dan Reabilitas
Di bawah ini akan diuraikan analisis validitas dan reliabilitas kuesio- ner dengan jumlah sampel 753 responden. Hasil analisis dengan software SPSS 18, diketahui bahwa koefisien validitas ( output corrected item total cor - relation ) di atas 0,30, kecuali dua item pertanyaan. Adapun hasil reliabilitas dengan Cronbach’s Alpha adalah sebagai berikut.

## Tabel 1. Koefisien reliabilitas
Konstrak Cronbach›s Alpha Kecenderungan 0,909 Kualitas Tulisan 0,703 Kualitas Produk 0,705 Penerbit 0,787 Kemasan/Fitur 0,843 Harga 0,702 Ketersediaan 0,703 Acuan 0,832 Konten 0,761 Promosi 0,846 Jenis Tulisan 0,916
Semua nilai koefisien reliabilitas yang diukur dengan Cronbach’s Alpha di atas 0,70 menunjukkan bahwa dimensi-dimensi pengukuran terhadap varabel kecenderungan memilih mushaf (kognitif, afektif, dan konatif), kualitas produk, penerbit, kemasan, harga, ketersediaan, acuan, konten, promosi, dan jenis tulisan adalah reliable . Dengan demikian, setiap perta- nyaan dalam kuesioner dapat digunakan sebagai alat ukur yang valid dan reliable dalam mengukur setiap indikator variabel penelitian.

## Temuan dan Bahasan
Dari penelitian ini dapat diketahui bahwa kecenderungan masyarakat dalam memilih jenis mushaf Al-Qur’an Standar bukanlah terpaku pada faktor tulisan saja, tetapi terdapat beberapa faktor lain yang cukup berpe- ngaruh yang selama ini jarang diperhatikan. Tiga faktor pokok yang mempengaruhi  adalah  kemasan  dengan  koefisien  korelasi  0.652  dengan kategori kuat, kualitas produk 0.640 dengan kategori kuat dan penerbit 0.582 dengan kategori sedang, baru kemudian jenis tulisan 0.580 juga dalam kategori sedang. Disusul faktor-faktor lain yang juga dalam kategori sedang, yaitu ketersediaan, konten, dan harga. Dengan demikian, faktor yang mempengaruhi kecenderungan masyarakat dalam memilih jenis mushaf Al-Qur’an bukanlah kualitas tulisan, melainkan kemasan/fitur dan
Ṣuḥuf , Vol. 9, No. 1, Juni 2016: 169—186 176
kualitas produk.
Di sisi lain, penelitian ini juga mencoba melihat pilihan jenis tulisan mushaf Al-Qur’an dengan model Mushaf Al-Qur’an Standar terbitan Ke- menag 2001 (Tipe A) dan jenis tulisan model khaṭṭ Usman Taha (Tipe B). Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa masyarakat cenderung memilih tipe B.

## 1. Analisis Pengaruh Kausalitas
Tabel 2. Analisis pengaruh kausalitas.

## Terurut berdasarkan Kode Variabel
Kode Variabel Variabel Koefisien Korelasi/ Kausalitas terhadap Kecenderungan Pembelian (Y) Keeratan Hubungan Faktor Dominan X1 Kualitas Tulisan 0.580 Sedang 4 X2 Kualitas Produk 0.640 Kuat 2 X3 Penerbit 0.582 Sedang 3 X4 Kemasan/Fitur 0.652 Kuat 1 X5 Harga 0.519 Sedang 7 X6 Ketersediaan 0.571 Sedang 5 X7 Acuan 0.306 Lemah 8 X8 Konten 0.531 Sedang 6 X9 Promosi 0.305 Lemah 9
Tabel 2 menunjukkan bahwa analisis pengaruh kausalitas dari sembi- lan variabel dapat diklasifikasi sebagai berikut: pertama, kategori kuat dua variabel, yaitu kemasan dan kualitas produk; kedua , kategori sedang enam variabel, yaitu penerbit, kulitas tulisan, ketersediaan, konten, dan harga; ke- tiga , kategori lemah dua variabel, yaitu acuan dan promosi. Selanjutnya berdasarkan hasil analisis pengaruh kausalitas, variabel- variabel tersebut dapat diurut kan berdasarkan peringkat tertinggi (ter- kuat) sampai terendah (terlemah) sebagaimana dalam diagram berikut.
Kecenderungan Masyarakat dalam Memilih Mushaf... — Zaenal Arifin Madzkur
Diagram 1. Pengaruh kausalitas variabel

## 2. Analisis Pilihan Jenis Tulisan Mushaf
Tabel 3. Pilihan terhadap tipe tulisan mushaf
Tipe Tulisan yang Lebih Mudah dibaca F % Tipe Tulisan A 132 17.53 Tipe Tulisan B 621 82.47 Total 753 100.00 Tipe Tulisan yang Paling Rapi F % Tipe Tulisan A 91 12.08 Tipe Tulisan B 662 87.92 Total 753 100.00
Tabel 3 menunjukkan bahwa tulisan Tipe B lebih banyak dipilih oleh responden dibanding Tipe A. Ada dua kriteria yang ditanyakan kepada res- ponden. Pertama tipe tulisan yang dianggap lebih mudah dibaca. Jumlah responden yang memilih Tipe A sebesar 132 responden (17,53%), dan yang memilih Tipe B sebesar 621 responden (82,47%). Kedua , tipe tulisan yang paling rapi. Jumlah responden yang memilih Tipe A sebesar 91 responden (12,083%), dan yang memilih Tipe B sebesar 662 responden (87,92%). Le- bih jelas bisa dilihat dalam dua diagram berikut:
Ṣuḥuf , Vol. 9, No. 1, Juni 2016: 169—186 178
Diagram 2 . Tingkat pilihan responden terhadap tipe tulisan yang lebih mudah dibaca
Diagram 3. Tingkat pilihan responden untuk tipe tulisan yang paling rapi
Gambar 1 .Perbandingan jenis tulisan mushaf Al-Qur’an
Mushaf A
Mushaf B
Kecenderungan Masyarakat dalam Memilih Mushaf... — Zaenal Arifin Madzkur

## 3. Uji Proporsi Responden
Tabel 4. Hipotesis proporsi responden untuk rerata taksiran tipe tulisan yang lebih rapi
Pernyataan yang diuji Hipotesis Proporsi Responden yangSetuju Kognitif Proporsi Responden yang Setuju z hitung z tabel Kesimpulan Tipe Tulisan yang lebih rapi menurut umat Muslim di Indonesia adalah Tipe tulisan B 0.85
0.825 1.283 1.645 Signifikan 0.86 1.796 1.645 Tidak Signifikan
Tabel 4 menunjukkan bahwa rerata taksiran  tipe tulisan yang lebih rapi menurut responden adalah Tipe B (signifikan pada nilai 85%) . Tren ini juga menunjukkan bahwa tipe tulisan tipis telah menggeser tipe tulisan tebal yang sebelumnya mendominasi Mushaf Al-Qur’an yang dicetak oleh Kementerian Agama.
Tabel 5. Hipotesis proporsi responden untuk rerata taksiran tipe tulisan yang lebih mudah dibaca
Pernyataan yang diuji Hipotesis Proporsi Responden yang Setuju Kognitif Proporsi Responden yang Setuju z hitung z tabel Kesimpulan
Tipe Tulisan yang lebih mudah dibaca oleh umat Muslim di Indonesia adalah Tipe tulisan B 0.90
0.879 1.255 1.645 Signifikan 0.91 1.853 1.645
Tidak
Signifikan
Tabel 5 menunjukkan bahwa rerata taksiran tipe tulisan yang lebih mudah dibaca oleh responden adalah Tipe B (signifikan pada nilai 90%) . Untuk ketegori kemudahan dalam membacanya, ternyata Tipe B juga le- bih diminati oleh responden. Hal ini menunjukkan bahwa tulisan model penyesuaian mushaf Madinah menjadi tren di masyarakat, mengalahkan Tipe A.
Ṣuḥuf , Vol. 9, No. 1, Juni 2016: 169—186

## 180
4. Asosiasi
Asosiasi adalah analisis yang digunakan untuk mencari satu hubungan variabel dengan variabel lain. Dalam uraian berikut ini akan dikemukakan hasil uji asosiasi antara variabel data responden seperti asal daerah, jenis kelamin, pendidikan, pekerjaan dan pendapatan dengan variabel tipe tu- lisan mushaf Al-Quran. Sebagaimana tabel berikut ini:

## Tabel 6. Hubungan daerah asal responden dengan tipe tulisan
Karakteristik Responden Tipe Tulisan yang lebih mudah dibaca responden Tipe Tulisan yang lebih rapi menurut responden Tipe A Tipe B Tipe A Tipe B F % F % f % F % Provinsi Banten 17 2,3 91 12,1 11 1,5 97 12,9 DIY 8 1,1 42 5,6 4 0,5 46 6,1 DKI 14 1,9 20 2,7 9 1,2 25 3,3 Jabar 29 3,9 183 24,3 26 3,5 186 24,7 Jateng 26 3,5 123 16,3 14 1,9 135 17,9 Jatim 38 5,0 162 21,5 27 3,6 173 23,0 Signifikasi Asosiasi (hubungan) 0,007 0,102 Kesimpulan Asosiasi signifikan, perbedaan provinsi berhubungan dengan pemilihan tipe tulisan yang lebih mudah dibaca oleh responden Asosiasi tidak signifikan, seluruh responden menyatakan bahwa «tulisan B yang lebih rapi» tanpa dipengaruhi oleh faktor Provinsi
Table 6 menunjukkan dari enam provinsi di Pulau Jawa, hubungan antara daerah asal responden dengan kemudahan tulisan untuk dibaca dan kerapiannya juga menemukan kecenderungan yang sama, yaitu lebih dominan memilih Tipe B. Kecenderungan memilih Tipe B juga terjadi di semua provinsi dengan komposisi IPM tinggi-rendah di semua provinsi di Pulau Jawa.

## Tabel 7. Hubungan pekerjaan responden dengan tipe tulisan
Karakteristik Responden Tipe Tulisan yang lebih mudah dibaca responden Tipe Tulisan yang lebih rapi menurutresponden Tipe A Tipe B Tipe A Tipe B F % F % f % F %

## Kecenderungan Masyarakat dalam Memilih Mushaf... — Zaenal Arifin Madzkur
Pekerjaan
Accounting 0 0,0 1 0,1 0 0,0 1 0,1 Apoteker 1 0,1 0 0,0 1 0,1 0 0,0 Belum Bekerja 2 0,3 4 0,5 2 0,3 4 0,5 Buruh pabrik 2 0,3 10 1,3 1 0,1 11 1,5 Dosen 1 0,1 10 1,3 1 0,1 10 1,3 GTT 0 0,0 1 0,1 0 0,0 1 0,1 Guru 1 0,1 3 0,4 0 0,0 4 0,5 Guru 14 1,9 86 11,4 10 1,3 90 12,0 Guru ngaji 0 0,0 1 0,1 1 0,1 0 0,0 Guru Ngaji 4 0,5 19 2,5 2 0,3 21 2,8 Guru PAI 1 0,1 1 0,1 0 0,0 2 0,3 Guru Privat 0 0,0 1 0,1 0 0,0 1 0,1 Guru tk 0 0,0 2 0,3 0 0,0 2 0,3 Guru TK 1 0,1 0 0,0 1 0,1 0 0,0 Honorer 0 0,0 1 0,1 0 0,0 1 0,1 Ibu Rumah tangga 25 3,3 67 8,9 18 2,4 74 9,8 Karyawan Swasta 25 3,3 54 7,2 15 2,0 64 8,5 Mahasiswa 2 0,3 57 7,6 2 0,3 57 7,6 Pedagang 1 0,1 6 0,8 1 0,1 6 0,8 Pegawai BUMN 0 0,0 1 0,1 0 0,0 1 0,1 Pelajar Umum 13 1,7 104 13,8 11 1,5 106 14,1 Pelajar/ Santri 3 0,4 43 5,7 2 0,3 44 5,8 Pengelola Yayasan 0 0,0 1 0,1 0 0,0 1 0,1 Pensiunan 3 0,4 10 1,3 3 0,4 10 1,3 Penulis 0 0,0 1 0,1 0 0,0 1 0,1 Perangkat Desa 0 0,0 2 0,3 0 0,0 2 0,3 Petani 1 0,1 11 1,5 1 0,1 11 1,5 Peternak 0 0,0 1 0,1 0 0,0 1 0,1 PNS 4 0,5 19 2,5 2 0,3 21 2,8 SUPIR 1 0,1 1 0,1 1 0,1 1 0,1 tidak menjawab 11 1,5 33 4,4 5 0,7 39 5,2 Tukang 0 0,0 1 0,1 0 0,0 1 0,1 Wiraswasta 16 2,1 69 9,2 11 1,5 74 9,8
Ṣuḥuf , Vol. 9, No. 1, Juni 2016: 169—186 182
Signifikasi Asosiasi (hubungan) 0,012 0,030 Kesimpulan Asosiasi signifikan, perbedaan pekerjaan berhubungan dengan pemilihan tipe tulisan yang lebih mudah dibaca oleh responden Asosiasi signifikan, perbedaan pekerjaan berhubungan dengan pemilihan tipe tulisan yang lebih rapi menurut oleh
responden
Table 7 menunjukkan dari enam provinsi di Pulau Jawa berdasar jenis pekerjaan responden dengan kemudahan tulisan untuk dibaca dan kerapi- annya juga menemukan kecenderungan yang sama, yaitu lebih dominan memilih Tipe B. Hal ini mematahkan sementara anggapan bahwa mushaf Tipe B hanya dominan di perkotaan. Baik responden yang berprofesi seba- gai mahasiswa dan pensiunan juga memiliki kecenderungan yang sama, yaitu lebih memilih Tipe B.

## Tabel 8. Hubungan umur responden dengan tipe tulisan
Karakteristik Responden Tipe Tulisan yang lebih mudah dibaca responden Tipe Tulisan yang lebih rapi menurutresponden Tipe A Tipe B Tipe A Tipe B f % F % f % F % Tidak menjawab 2 0,3 11 1,5 3 0,4 10 1,3 < 17 tahun 7 0,9 40 5,3 3 0,4 44 5,8 17-33 tahun 45 6,0 318 42,2 36 4,8 327 43,4 34-49 tahun 51 6,8 190 25,2 32 4,2 209 27,8 50-66 tahun 26 3,5 54 7,2 16 2,1 64 8,5 > 66 tahun 1 0,1 8 1,1 1 0,1 8 1,1 Signifikasi asosiasi (hubungan) 0,001 0,088 Kesimpulan Asosiasi signifikan, perbedaan rentang usia berhubungan dengan pemilihan tipe tulisan yang lebih mudah dibaca oleh responden
Asosiasi tidak signifikan, seluruh responden menyatakan bahwa «tulisan B yang lebih rapi» tanpa dipengaruhi oleh faktor rentang usia
Table 8 menunjukkan bahwa hubungan usia responden dari enam provinsi di Pulau Jawa dengan kemudahan tulisan untuk dibaca dan kera- piannya juga menemukan kecenderungan yang sama, yakni lebih dominan yang memilih Tipe B. Bahkan responden dengan usia antara 50-60 tahun
Usia
Kecenderungan Masyarakat dalam Memilih Mushaf... — Zaenal Arifin Madzkur juga memiliki kecenderungan yang sama. Dengan demikian, asumsi bahwa mushaf Tipe A lebih dipilih oleh responden dengan usia lanjut juga tidak benar.
Tabel 9. Hubungan jenis kelamin responden dengan tipe tulisan
Karakteristik Responden Tipe Tulisan yang lebih mudah dibaca responden Tipe Tulisan yang lebih rapi menurutresponden Tipe A Tipe B Tipe A Tipe B F % F % f % F % Jenis Kelamin Tidak menjawab 2 0,3 3 0,4 2 0,3 3 0,4 Laki-laki 66 8,8 330 43,8 47 6,2 349 46,3 Perempuan 64 8,5 288 38,2 42 5,6 310 41,2 Signifikasi asosiasi (hubungan) 0,358 0,158 Kesimpulan Asosiasi tidak signifikan, seluruh responden menyatakan bahwa «tulisan B lebih mudah dibaca» tanpa dipengaruhi oleh faktor Jenis Kelamin Asosiasi tidak signifikan, seluruh responden menyatakan bahwa «tulisan B yang lebih rapi» tanpa dipengaruhi oleh faktor
Jenis Kelamin
Table 9 menunjukkan bahwa hubungan jenis kelamin dengan pilihan terhadap jenis tulisan Tipe A dan Tipe B juga mengalami kecenderungan yang sama. Mushaf Tipe B lebih banyak dipilih oleh responden laki-laki dan perempuan. Hal ini dapat dilihat dari aspek kemudahan membacanya maupun kerapiannya.
Tabel 10. Hubungan pendidikan responden dengan tipe tulisan
Karakteristik Responden Tipe Tulisan yang lebih mudah dibaca responden Tipe Tulisan yang lebih rapi menurutresponden Tipe A Tipe B Tipe A Tipe B F % F % f % F % Tidak menjawab 3 0,4 11 1,5 3 0,4 11 1,5 Tidak tamat SD 12 1,6 37 4,9 5 0,7 44 5,8 SD/MI/sederajat 16 2,1 55 7,3 11 1,5 60 8,0 SLTP/MTs/ sederajat 46 6,1 216 28,7 34 4,5 228 30,3 SLTA/MA/ sederajat 15 2,0 58 7,7 7 0,9 66 8,8 D1/D3 27 3,6 187 24,8 24 3,2 190 25,2 D4/S1 13 1,7 53 7,0 7 0,9 59 7,8 S2 0 0,0 4 0,5 0 0,0 4 0,5 Pendidikan
Ṣuḥuf , Vol. 9, No. 1, Juni 2016: 169—186 184
Signifikasi Asosiasi (hubungan) 0,322 0,830 Kesimpulan Asosiasi tidak signifikan, seluruh responden menyatakan bahwa «tulisan B lebih mudah dibaca» tanpa dipengaruhi oleh faktor Pendidikan Asosiasi tidak signifikan, seluruh responden menyatakan bahwa «tulisan B yang lebih rapi» tanpa dipengaruhi oleh faktor Pendidikan
Table 10 menunjukkan bahwa hubungan tingkat pendidikan dengan pilihan terhadap jenis tulisan Tipe A dan Tipe B juga mengalami kecend- erungan yang sama. Mushaf Tipe B lebih banyak dipilih oleh responden dengan semua tingkatan pendidikan, bahkan juga mereka yang tidak ta- mat Sekolah Dasar.
Tabel 11. Hubungan pendapatan responden dengan tipe tulisan
Karakteristik Responden Tipe Tulisan yang lebih mudah dibaca responden Tipe Tulisan yang lebih rapi menurutresponden Tipe A Tipe B Tipe A Tipe B F % F % f % F % Tidak menjawab 36 4,8 181 24,0 22 2,9 195 25,9 < 4 juta 81 10,8 335 44,5 60 8,0 356 47,3 4-8 juta 10 1,3 73 9,7 8 1,1 75 10,0 8,1-12 juta 2 0,3 9 1,2 0 0,0 11 1,5 12,1-16 juta 2 0,3 11 1,5 1 0,1 12 1,6 > 16 juta 1 0,1 12 1,6 0 0,0 13 1,7 Signifikasi asosiasi (hubungan) 0,570 0,227 Kesimpulan Asosiasi tidak signifikan, seluruh responden menyatakan bahwa «tulisan B lebih mudah dibaca» tanpa dipengaruhi oleh faktor Pendapatan Asosiasi tidak signifikan, seluruh responden menyatakan bahwa «tulisan B yang lebih rapi» tanpa dipengaruhi oleh faktor
Pendapatan
Table 11 menunjukkan bahwa hubungan pendapatan dengan pilihan terhadap jenis tulisan Tipe A dan Tipe B juga mengalami kecenderungan yang sama. Mushaf Tipe B banyak dipilih oleh responden dengan pen- dapatan rendah hingga tertinggi.

## Simpulan
Faktor-faktor yang memengaruhi masyarakat dalam memilih mushaf Al-Qur’an secara berurutan, dari tertinggi hingga terendah, yaitu kemas- an/fitur, kualitas produk, penerbit, kualitas tulisan, ketersediaan, konten,
Pendapatan
Kecenderungan Masyarakat dalam Memilih Mushaf... — Zaenal Arifin Madzkur harga, acuan dan promosi. Hal ini menunjukkan bahwa kualitas tulisan bu- kanlah satu-satunya faktor yang memengaruhi masyarakat dalam memilih mushaf Al-Qur’an. Adapun jenis tulisan mushaf yang paling diminati ma- syarakat adalah Tipe B, yaitu penyesuaian Mushaf Madinah karya Usman Taha. Fakta ini juga membuktikan bahwa telah terjadi pergeseran minat masyarakat dalam memilih jenis tulisan. Dahulu cenderung pada tulisan yang relatif tebal, sedangkan dewasa ini lebih banyak yang memilih jenis tulisan lebih tipis.
Ucapan Terima Kasih
Penulis mengucapkan terima kasih kepada semua anggota tim peneliti yang telah mengizinkan hasil penelitian ini dipuliskasikan di jurnal. Ucap- an yang sama juga pan ulis sampaikan kepada bapak/ibu, sahabat , dan lema- baga yang telah membantu proses penelitian ini di lapangan.[]
Ṣuḥuf , Vol. 9, No. 1, Juni 2016: 169—186 186

## Daftar Pustaka
Ali Akbar, ‘Pencetakan Mushaf Al-Qur’an di Indonesia,” Suhuf, Vol. 4 No. 2, 2011, h.
271-287.
Daymon, Christine, Metode-metode Riset Kualitatif , Yogyakarta: Bentang, 2008.
Hamam Faizin, Sejarah  Pencetakan  Al-Qur’an ,  Yogyakarta:  Era  Baru  Pressindo, 2012, h. 148-166. http :// quran-nusantara.blogspot.com /2012/06/ perkembanganmushaf-al-quran- di.html di akses pada tanggal 13 November 2014. Kamus Bahasa Indonesia, Jakarta: Pusat Bahasa Departemen Pendidikan Nasional, 2008. Lampiran Mushaf Al-Qur’an Al-Karim , Jakarta: Direktorat Jenderal Bimbingan Ma - syarakat Islam Kementerian Agama RI, 2013, h. 25 Laporan Dokumen Daftar Pendistribusian Pengiriman Mushaf Al-Qur’an Dirjen
Bimas Tahun 2012.
Laporan Kegiatan Penelitian Penggunaan Mushaf Al-Qur’an Standar di Masyarakat , Jakarta: LPMA Badan Litbang dan Diklat Kemenag, 2012, h, 5. Laporan Kegiatan Penelitian Penggunaan Mushaf Al-Qur’an Standar di Masyarakat , Jakarta: LPMA Badan Litbang dan Diklat Kemenag, 2012 LPMA, Laporan Penelitian Mushaf Al-Qur’an dalam Masyarakat, Jakarta:  LPMA,
2011. LPMA, Laporan Penelitian Mushaf Al-Qur’an dalam Masyarakat, Jakarta:  LPMA, 2012.
Mengenal  Mushaf  Al-Qur’an  Standar  Indonesia , Badan Penelitian dan Pengem- bangan Agama Departemen Agama, 1994/1995, h. 13. Mohaammad Mulyadi, Penelitian Kuantitatif dan Kualitatif , Jakarta, Publica Insti- tute, 2010. Muhammad Shohib et. al , Sejarah Penulisan Mushaf Al-Qur’an Standar Indonesia , Jakarta: Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur’an, 2013 Raco, J.R., Metode Penelitian Kualitatif: Jenis, Karakteristik dan Keunggulannya. Ja- karta: Grasindo.
Sugiyono, Metode  Penelitian  Kuantitatif,  Kualitatif  dan  R&  D ,  Bandung:  Pener - bitALFABETA, 2011
Sunyoto, Danang. 2014. Konsep Dasar Riset Pemasaran dan Perilaku Konsumen. Cetakan ke dua, Yogyakarta: CAPS (Center for Akademic Publishing Service). Kotler, Philip; Ang, Swee Hoon; Leong, Siew Meng; Tan, Chin Tion (2000). Manaje - men Pemasaran: Perspektif Asia, Buku 1, Yogyakarta : Penerbit Andi. QuestionPro (2006). Advertising Evaluation Survey, http :// www.questionpro.com , Diakses 10 April 2006.