## Volume 4 Nomor 1 (2023) Pages 104 – 114 Permata : Jurnal Pendidikan Agama Islam
Email Journal : permata.bbc@gmail.com Web Journal : http://journal.bungabangsacirebon.ac.id/index.php/permata
Pengaruh Metode Qiroati Terhadap Peningkatan Kemampuan Membaca Al-Qur’an di MI Ma’arif

## Sutawinangun Cirebon
Narulita 1  , Agus Dian Alirahman 2 
12 Universitas Islam Bunga Bangsa Cirebon
Email: narulitanta15@gmail.com 1 agusdianalirahman84@gmail.com 2
Received: 2023-01-18; Accepted: 2023-02-21; Published: 2023-02-28

## Abstrak
Penelitian ini di ambil dari masalah adanya mengenai proses pembelajaran Al-Qur’an, di  mana  mayoritas  masa  usia  anak  Madrasah  Ibtidaiyah  belum  bisa  membaca  Al- Qur’an  dengan  baik.  Berdasarkan  rumusan  masalah  dalam  penelitian  ini,  maka penelitian ini bertujuan untuk mengetahui: (1) Seberapa baik penerapan metode qiroati pada pembelajaran muatan lokal siswa kelas VI di MI Ma’arif Sutawinangun dalam membaca Al-Qur’an. (2) Seberapa baik kemampuan membaca Al-Qur’an pada siswa kelas  VI  di  MI  Ma’arif  Sutawinangun.  (3)  Seberapa  besar  pengaruh  metode  qiroati terhadap  kemampuan  membaca  Al-Qur’an  pada  siswa  kelas  VI  di  MI  Ma’arif Sutawinangun. Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kuantitatif  dengan  jenis  penelitian  asosiatif. Desain penelitian yaitu asosiatif kausalitas. Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini adalah angket untuk mendapatkan data variabel  metode qiroati (X), dan teknik tes berupa  penilaian  membaca  Al-Qur’an  siswa  untuk  mendapatkan  data  variabel kemampuan membaca Al-Qur’an (Y). Hasil penelitian menunjukkan bahwa metode qiroati di dapat nilai persentase sebesar
41,04%  yang  berarti  termasuk  kategori Cukup  Baik .  Kemampuan  membaca  Al-
Qur’an siswa, di dapat nilai persentase sebesar 94,67% yang berarti termasuk kategori
Sangat  Baik .  Hasil  uji  hipotesis  diperoleh  kesimpulan  terdapat  pengaruh  yang signifikan  dari  metode  qiroati  terhadap  kemampuan  membaca  Al-Qur’an  siswa ditunjukkan dengan nilai koefisien t hitung 3,775 > t tabel , 1,713, maka H 0 ditolak dan H a diterima yang berarti terdapat pengaruh yang signifikan antara metode qiroati terhadap kemampuan membaca Al-Qur’an siswa.
Kata Kunci: Metode Qiroati; Kemampuan Membaca; Membaca Al-Qur’an.

## Abstract
This research is taken from the problem of the existence of the learning process of the Qur'an, where the majority of the age of Madrasah Ibtidaiyah children have not been able to read the Qur'an properly. Based on the formulation of the problem in this study, this study aims to determine: (1) How well the application of qiroati method on learning local content of Grade 6 students in MI ma'arif Sutawinangun in reading the Qur'an.
(2)  How  good  is  the  ability  to  read  the  Qur'an  in  Grade  6  students  in  MI  ma'arif Sutawinangun. (3) how much influence the qiroati method on the ability to read the Qur'an in Grade 6 students in MI ma'arif Sutawinangun.
This study uses a quantitative approach to the type of associative research.  Research design  is  associative  causality.  Data  collection  techniques  in  this  study  is  a questionnaire to obtain variable data qiroati method (X), and test techniques in the form of assessment of reading the Qur'an students to obtain variable data reading ability of the Qur'an (Y).
The results showed that the qiroati method can be a percentage value of 41.04% which means  it  belongs  to  the  category  of  good  enough.  The  ability  to  read  the  Qur'an students, can score a percentage of 94.67% which means it belongs to the category of very  good.  The  results  of  the  hypothesis  test  concluded  that  there  is  a  significant influence of the method of qiroati to the ability to read the Qur'an students indicated by the  value  of  the  coefficient  thitung  3.775  >  ttable,  1.713,  then  H0  rejected  and  Ha accepted which means there is a significant influence between the method of qiroati to the ability to read the Qur'an students.
Keyword: Qiroati Method; Reading Ability; Reading The Qur'an.
Copyright © 2023  Permata : Jurnal Pendidikan Agama Islam

## LATAR BELAKANG MASALAH
Pendidikan merupakan hal yang sangat penting bagi umat manusia, karena itu merupakan kebutuhan bagi setiap manusia. Pendidikan menjadi kebutuhan bahwa dia akan menjadi bekal bagaimana untuk bisa bertahan hidup di dunia. Jadi,  pendidikan  merupakan  hak  dasar  bagi  manusia,  agar  manusia  dapat bertahan hidupnya untuk menentukan kualitas hidupnya di masa akan datang. Pendidikan  Islam  sendiri  pada  kenyataannya  adalah  suatu  proses  bimbingan yang  mengarahkan  pada  pertumbuhan  dan  perkembangan  peserta  didik  agar kelak bisa menjadi manusia dewasa sesuai dengan tujuan dari pendidikan Islam itu  sendiri.  Pendidikan  Islam  juga  memiliki  landasan  yaitu  landasan perkembangan dan pertumbuhan antara kehidupan dunia dan akhirat, jasmani dan rohani, atau dengan spiritual. (Alawiyah, 2014) (Maskur, 2017) Pendidikan Islam berkembang sejalan dengan perkembangan masyarakat Muslim dengan ilmu  pengetahuan  yang  semakin  berkembang,  sehingga  perkembangan kebutuhan  dakwah  Islam  pada  masa  itu  dikenal  dengan  Madrasah.  (Subhan, 2012)
Menurut Imam Jalaluddin al-Suyuthy seorang ahli Tafsir dan Ilmu Tafsir menyebutkan  bahwa  Al-Qur’an  adalah  firman  Allah  Swt  yang  menggunakan bahasa Arab, yang diturunkan kepada Nabi Muhammad Saw, untuk dipahami isinya,  untuk  diingat  selalu,  yang  disampaikan  kepada  kita  dengan  jalan mutawatir,  dan  telah  tertulis  didalam  suatu  mushaf  antara  kedua  kulitnya dimulai dengan surah Al-Fatihah dan diakhiri dengan surah An-Naas. (Yasir & Jamaruddin, 2016) Al-Qur’an merupakan pedoman hidup bagi setiap Muslim, tidak  ada  keraguan  didalamnya  adalah  petunjuk  bagi  manusia  untuk  beriman dan  bertakwa  kepada  Allah.  Dengan  demikian  Al-Qur’an  terdapat  petunjuk bagaimana  manusia  untuk  memperoleh  ilmu  pengetahuan.  Selain  ilmu pengetahuan  Al-Qur’an  juga  berisi  tentang  banyak  hal  bisa  menjadi  acuan segala  aktifitas  kehidupan  umat  manusia.  (Sumbulah  et  al.,  2014)  Untuk mengetahui isi Al-Qur’an tentunya umat Muslim wajib mempelajarinya sebab tidak mungkin akan tahu isi sesuatu tanpa mempelajarinya.
Mempelajari  Al-Qur’an  dimulai  sejak  dini  atau  pada  masa  anak-anak karena pada masa itulah awal perkembangan kepribadian manusia, oleh karena itu kita harus mengajarkan sesuatu yang baik maka akan memperoleh yang baik dan  pada  masa  itu  akan  mudah  diserap  oleh  mereka.  Menurut  Qoyyumamin Aqtoris yang dikutip dari buku Muhammad Nur Abdul Hafidz Suwaid, Imam Sayuti mengatakan bahwa mengajarkan Al-Qur’an pada anak-anak merupakan salah  satu  pilar  Islam,  dengan  demikian  mereka  bisa  tumbuh  di  atas  fitrah.
Begitu juga cahaya hikmah akan terlebih masuk ke dalam hati mereka, sebelum dikuasai oleh hawa nafsu dan dinodai oleh kemasiatan dan kesesatan. (Aqtoris, 2008)
Kenyataannya  negara  Indonesia  adalah  negara  yang  mayoritas penduduknya  beragama  Islam,  akan  tetapi  masih  banyak  orang  yang  belum dapat  membaca  Al-Qur’an.  Hal  ini  disebabkan  antara  lain  karena  Al-Qur’an menggunakan bahasa Arab, sedangkan umat Islam di Indonesia menggunakan bahasa Indonesia, sehingga dalam belajar membaca Al-Qur’an menjadi masalah karena  merasa  sulit  dalam  membaca  Al-Qur’an  menggunakan  bahasa  Arab. Adapun faktor lainnya yaitu masih belum memiliki metode yang tepat. Hal ini diakibatkan  karena  kurangnya  ahli-ahli  tentang  metode  membaca  Al-Qur’an. Ada  beberapa  masalah  yang  menjadi  suatu  keluhan  yang  timbul  mengenai proses pembelajaran Al-Qur’an, baik di sekolah maupun di luar sekolah. Pada khususnya di sekolah yaitu Madrasah Ibtidaiyah, mayoritas pada masa usia anak Madrasah Ibtidaiyah belum bisa membaca Al-Qur’an dengan baik. Dari hasil pengamatan di MI Ma’arif Sutawinangun, nyatanya banyak siswa-siswi yang lambat  dalam  menerima  pembelajaran  agama  Islam  khususnya  pembelajaran membaca  Al-Qur’an  menunjukkan  bahwa  siswa-siswi  kelas VI MI  Ma’arif Sutawinangun  masih  rendah  dalam  kemampuan  membaca  Al-Qur’an  dengan baik dan benar sesuai kaidah ilmu tajwid.
Permasalahan  yang  sering  ditemukan  yaitu  siswa  hanya  sanggup  dalam membaca  Al-Qur’an  nya  saja,  namun  belum  mengenali  cara  membaca  Al- Qur’an dengan baik dan benar sesuai dengan kaidah ilmu tajwid, maka dari itu metode  yang  tepat  sangat  mempengaruhi  terhadap  keahlian  siswa  dalam membaca  Al-Qur’an.  Metode  merupakan  suatu  alat  dalam  pelaksanaan pendidikan,  yakni  yang  digunakan  dalam  penyampaian  materi  tersebut. (Maesaroh, 2013) Metode merupakan faktor yang paling penting dalam proses belajar  mengajar,  dengan  adanya  metode  maka  pembelajaran  akan  berjalan dengan baik. Adapun ayat mengenai metode adalah surah An-Nahl ayat 125:
َّ ن ِا ُُۗن َس ْح َ ا  َي ِه  ْي ِت َّ لاِب ْم ُه ْ ل ِدا َج َو  ِةَن َسَح ْ لا  ِة َظ ِع ْو َم ْ لا َو  ِة َم ْ ك ِح ْ لاِب َك ِ ب َر  ِلْيِب َس ى ٰ ل ِا  ُع ْدُا ْن َمِب ُم َ لْع َ ا  َو ُه  َكَّبَر َنْي ِدَت ْه ُم ْ لاِب ُم َ لْع َ ا  َو ُه َو  ٖهِلْيِب َس  ْن َع  َّلَض ١٢٥
Artinya: Serulah (manusia) kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan  pengajaran  yang  baik,  dan  berdebatlah  dengan  mereka  dengan cara  yang  baik.  Sesungguhnya  Tuhanmu,  Dialah  yang  lebih
mengetahui  siapa  yang  sesat  dari  jalan-Nya  dan  Dialah  yang  lebih mengetahui siapa yang mendapat petunjuk.
Ayat ini dipahami oleh temporer ulama sebagai menjelaskan tiga macam metode  dakwah  yang  harus  disesuaikan  dengan  sasaran  dakwah.  Tentang cendekiawan yang memiliki pengetahuan tinggi dititahkan memberikan dakwah dengan  hikmah,  ialah  berdebat  dengan  kata-kata  bijak  berbanding  dengan pangkat  ilmu  mereka.  Tentang  Kaum  Awam,  dititahkan  untuk  menggunakan mau’izhab , ialah mengusulkan ide serta analogi yang mengusik jiwa berbanding pada  tingkat  wawasan  mereka  yang  sederhana.  Tentang Ahl  al-kitab serta pemeluk  agama-agama  lain  yang  dititahkan  merupakan iidal atau  perdebatan dengan  cara  yang  terbaik,  ialah  pada  akal  serta  omong  kosong  yang  halus, memberhentikan dari aniaya serta cacian. (Shihab, 2002)
Adapun  solusi untuk permasalahan  siswa  yang belum bisa  membaca Al- Qur’an  dengan  baik,  guru  dituntut  untuk  bisa  mencari  cara  yang  tepat  dan membuat  siswa  menjadi  lebih  tertarik,  yaitu  dengan  menggunakan  metode qiroati  dalam  pembelajaran  Al-Qur’an,  dengan  demikian  akan  meningkatnya minat  siswa  sehingga  pembelajaran  tersebut  dapat  menghasilkan  hasil  yang baik.
Metode  qiroati  merupakan  metode  yang  lebih  menekankan  pada pendekatan  keterampilan  proses  membaca  secara  cepat  dan  tepat,  baik  pada makhorijul huruf maupun tajwidnya, sehingga akan diperoleh hasil pengajaran yang  efektif  tahan  lama  dan  dapat  dikembangkan  sesuai  dengan  kondisi kemampuan  anak  didik.  (Hasan  &  Wahyuni,  2018)  Untuk  mengajar  metode qiroati ini tidak sembarangan orang yang mengajar karena sebelum mengajar pada Ustadz dan Ustadzah nya di tahsih terlebih dahulu sehingga siswa dapat belajar  dengan  baik  dan  benar.  Selain  itu  juga  metode  ini  terdapat  petunjuk membacanya pada setiap jilidnya, sehingga para siswa siswi yang aktif dalam membaca,  sedangkan  guru  hanya  membimbing  dan  membenarkan  bacaan murid  yang salah.  Jadi penerapannya  metode  ini siswa  lebih  yang  lebih  aktif sehingga akan selalu ingat dengan apa yang dipelajarinya karena para Ustadz dan Ustadzahnya tidak memindahkan halaman sebelum peserta didik itu benar- benar bisa membaca makhroj yang baik dan benar.
Sehingga  penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  pengaruh  metode qiroati terhadap peningkatan kemampuan membaca Al-Qur’an di  MI Ma’arif Sutawinangun Cirebon.

## METODOLOGI PENELITIAN
Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  menggunakan  pendakatan kuantitatif,  pendekatan  kuantitatif  dinamakan  metode  tradisional,  karena metode  ini  sudah  cukup  lama  digunakan  sehingga  sudah  mentradisi  sebagai metode penelitian.  (Sugiyono, 2019) Penelitian kuantitatif mengenal metode ilmiah, karena dalam memproses pengetahuan ilmiah menggunakan langkah- langkah  menggabungkan  cara  berfikir  rasional  dan  empirik  dengan  jalan membangun jembatan penghubung yang berupa pengajuan hipotesis. (Salim, 2014)  Jenis  penelitian  menggunakan  desain  penelitian  asosiatif.  Penelitian asosiatif  adalah  jenis  penelitian  yang  bertujuan  untuk  memberikan  jawaban pada permasalahan peneliti yang bersifat pengaruh atau juga hubungan antara dua variabel atau lebih, hubungan kedua hal itu dapat bersifat (simetris) dan dapat berupa hubungan sebab akibat (kausal). (Casta, 2014)
Penelitian ini tergolong penelitian asosiatif kausalitas. Penelitian asosiatif kausalitas adalah penelitian yang bertujuan untuk menganalisis hubungan atau pengaruh sebab akibat antara dua variabel atau lebih. (Rahman & Yanti, 2016) Kedua  variabel  dalam  penelitian  ini  adalah  metode  qiroati  terhadap kemampuan  membaca  Al-Qur’an  di  MI  Ma’arif  Sutawinangun  Kabupaten Cirebon.
Penelitian  dilakukan  di  MI  Ma’arif  Sutawinangun  Kabupaten  Cirebon dengan  jumlah populasi  51,  sampel  yang diambil dalam  penelitian  25 siswa dari seluruh populasi yang ada dengan menggunakaan teknik sampling yang digunakan pada penelitian ini yaitu simple random sampling, dikatakan simple (sederhana)  karena  pengambilan  anggota  sampel  dari  populasi  dilakukan secara  acak  tanpa  memperhatikan  strata  yang  ada  dalam  populasi  itu. (Sugiyono, 2019)
Teknik  analisis  data  dengan  menggunakan  instrumen  angket  dan  tes, sebelum  melakukan  analisis  data,  terlebih  dahulu  melakukan  uji  coba instrumen.  Instrumen  yang  baik  adalah  instrumen  yang  valid  dan reliabel . Dalam  penelitian  ini dilakukan uji  coba  instrumen  dengan  menggunakan  uji validitas dan uji reliabilitas. Setelah ini dilakukan analisis data dengan analisis deskriptif  statistik,  uji  prasyarat  analisis,  uji  statistik  inferensial  dengan  uji regresi sederhana dan yang terakhir uji hipotesis.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## A. Tinjauan Tentang Metode Qiroati
Metode  merupakan  suatu  alat  dalam  pelaksanaan  pendidikan  yang digunakan dalam penyampaian materi. Dalam pelaksanaan pendidikan kadang-
110  | Pengaruh  Metode  Qiroati  Terhadap  Peningkatan  Kemampuan  Membaca  Al- Qur’an di MI Ma’arif Sutawinangun Cirebon
kadang materi sulit diterima oleh peserta didik, disebabkan karena metode yang digunakan kurang tepat. (Maesaroh, 2013) Akan tetapi jika materi lebih mudah diterima oleh peserta didik, karena penyampaian dan metode yang digunakan mudah dipahami dan menarik. (Mulyani & Maryono, 2019) Qiroati adalah salah satu  metode  pengajaran  Al-Qur’an  yang  tujuannya  sama  dengan  metode pengajaran Al-Qur’an yang lainnya, namun yang menjadi ciri khas dari qiroati adalah lebih menekankan kepada penggunaan kaidah ilmu tajwid. (Muhammad, 2019)
Metode Qiroati adalah suatu metode pengajaran membaca Al-Qur’an yang cara membacanya secara langsung tanpa dieja dengan tartil dan sesuai dengan kaidah  ilmu  tajwid.  Menurut  Imam  Murjito  (1994)  mengatakan  bahwa membaca Al-Qur’an secara langsung maksudnya adalah dalam membaca jilid maupun Al-Qur’an bacanya harus secara langsung tidak dengan cara mengeja. (Maghfiroh, 2016) Metode Qiroati merupakan metode pengajaran membaca Al-
Qur’an yang dengan bunyi huruf hijaiyah yang sudah berharakat. Sehingga anak harus  secara  langsung  membaca  bunyi  huruf  yang  sudah  berharakat  dengan tidak mengeja hurufnya dan anak dituntut membacanya dengan  lancar, cepat, tepat dan benar. (Farida et al., 2021)
Berdasarkan hasil analisis deskriptif mengenai data metode qiroati, maka diketahui  dari  hasil  analisis  tersebut  dihasilkan  bahwa  metode  qiroati  di  MI Ma’arif  Sutawinangun  yang  didapatkan  dari  angket  berjumlah  11  butir  soal dengan 25 responden yang menjadi sampel dalam penelitian ini, dihasilkan nilai mean yang telah dipersentase sebesar 41,04% yang artinya metode qiroati di MI Ma’arif Sutawinangun termasuk dalam kategori cukup baik karena berada pada interval 40,00%-59,99%.

## B. Kemampuan Membaca Al-Qur’an
Membaca Al-Qur’an adalah bagian dari ibadah, maka dari itu dianjurkan bagi seorang Muslim untuk memperhatikan bacaannya dan memperindah suara pada saat membaca Al-Qur’an. (Mawaddah, 2017)
Kemampuan  membaca  Al-Qur’an  adalah  kecakapan  atau  kesanggupan seseorang  untuk  membaca  Al-Qur’an  dengan  baik  dan  benar  sesuai  dengan kaidah yang berlaku. Dengan mempelajari dan membaca Al-Qur’an kita dapat memahami isi dari Al-Qur’an tersebut. (Handoyo et al., 2022) (Sunandar, 2021)
Berdasarkan  hasil  analisis  deskriptif  terhadap  data  hasil  tentang kemampuan  membaca  Al-Qur’an,  maka  diketahui  dari  hasil  analisis  tersebut dihasilkan  bahwa  kemampuan  membaca  Al-Qur’an  siswa  kelas  VI  di  MI Ma’arif  Sutawinangun  berdasarkan  hasil  tes  membaca  Al-Qur’an  yang
berjumlah 25 siswa diperoleh nilai persentase sebesar 94,67%, artinya hasil tes kemampuan  membaca  Al-Qur’an  siswa  kelas  VI  MI  Ma’arif  Sutawinangun termasuk ke dalam ketegori sangat baik karena berada pada interval 80,00%- 100%.

## C. Pengaruh  Metode  Qiroati  terhadap  Kemampuan  Membaca  Al- Qur’an
Hasil  penelitian  terakhir  menunjukkan  bahwa  terdapat  pengaruh  yang positif dan signifikan antara metode qiroati (X) terhadap kemampuan membaca Al-Qur’an (Y). Didapat dari hasil  yang pengolahan datanya dilakukan dengan SPSS  selanjutnya  pengujian  hipotesis.  Hasil  uji  hipotesis  cara  I  adalah diperoleh t hitung (3,775) > t tabel (1,713) , maka H 0 ditolak dan H a diterima yang artinya pengaruh antara  metode qiroati dan kemampuan  membaca  Al-Qur’an adalah signifikan. Dengan demikian dapat dinyatakan jika metode qiroati (X) menaik  maka  kemampuan  membaca  Al-Qur’an  (Y)  juga  menaik,  begitu sebaliknya.

## Tabel 1 Uji Hipotesis Cara I
Berdasarkan hasil uji hipotesis II adalah diperoleh nilai Sig (0,001) < 0,05, maka H 0 ditolak, artinya terdapat pengaruh yang signifikan dari metode qiroati (X) terhadap kemampuan membaca Al-Qur’an (Y). Berdasarkan uji hipotesis I dan II ternyata diperoleh kesimpulan yang sama bahwa terdapat pengaruh yang positif dan signifikan antara metode qiroati (X) terhadap kemampuan membaca Al-Qur’an (Y).
Coefficients a Model
Unstandardized Coefficients Standardized Coefficients T Sig. Collinearity Statistics B
Std. Error Beta Tolerance VIF 1 (Constant) 56,957  5,904 9,647  ,000 Metode Qiroati ,592 ,157 ,619  3,775  ,001 1,000  1,000
a. Dependent Variable: Kemampuan Membaca Al-Qur'an

## Tabel 2
Uji Hipotesis Cara II

## KESIMPULAN
Setelah  melakukan  analisis  data  hasil  penelitian  variabel  metode  qiroati (X) dan kemampuan membaca Al-Qur’an (Y) siswa kelas  VI di MI Ma’arif Sutawinangun,  dapat  diambil  kesimpulan  sebagai  berikut: Pertama ,  metode qiroati yang digunakan di MI Ma’arif Sutawinangun, berdasarkan hasil analisis data  deskriptif  didapatkan  nilai  persentase  sebesar  41,04%  yang  artinya metode qiroati di MI Ma’arif Sutawinangun termasuk dalam kategori cukup baik  karena  berada  pada  interval  40,00%-59,99%. Kedua ,  kemampuan membaca Al-Qur’an siswa kelas VI di MI Ma’arif Sutawinangun, berdasarkan hasil  analisis  data  deskriptif  didapatkan  nilai  persentase  sebesar  94,67%, artinya hasil tes kemampuan membaca Al-Qur’an siswa kelas VI MI Ma’arif Sutawinangun  termasuk  ke  dalam  ketegori  sangat  baik  karena  berada  pada interval 80,00%-100%.
Ketiga ,  terdapat  pengaruh  yang  positif  dan  signifikan  antara  metode qiroati  terhadap  kemampuan  membaca  Al-Qur’an  siswa  kelas  VI  di  MI Ma’arif  Sutawinangun  yang  ditunjukkan  dari  hasil  perhitungan  analisis statistik  inferensial  diperoleh  nilai  korelasi  t hitung =  3,775    dengan  nilai  Sig. (0,001) < 0,05. Hasil pengujian hipotesis dengan melihat nilai Sig. (0,001) < 0,05 dan perhitungan t hitung dengan melihat t tabel , diperoleh t hitung sebesar 3,775 >  t tabel , sebesar 1,713 dengan demikian t tabel > t hitung , maka H 0 ditolak artinya signifikan.  Dengan  demikian  dapat  disimpulkan  bahwa  terdapat  pengaruh yang signifikan dari metode qiroati terhadap kemampuan membaca Al-Qur’an siswa kelas VI di MI Ma’arif Sutawinangun.
Coefficients a
Model
Unstandardized Coefficients Standardized
Coefficients
T Sig. Collinearity Statistics
B Std. Error Beta Tolerance VIF 1 (Constant) 56,957  5,904 9,647  ,000 Metode Qiroati ,592 ,157 ,619  3,775  ,001 1,000  1,000
a. Dependent Variable: Kemampuan Membaca Al-Qur'an

## DAFTAR PUSTAKA
Alawiyah,  F.  (2014).  Pendidikan  Madrasah  di  Indonesia. Aspirasi:  Jurnal Masalah-masalah Sosial, 5 (1), 51-58.
Aqtoris,  Q.  (2008). Penggunaan  Metode  Pengajaran  Qiroati  dalam Meningkatkan Baca Tulis Al-Qur’An di TPQ Wardatul Ishlah Merjosari Lowokwaru  Malang (Doctoral  dissertation,  Universitas  Islam  Negeri Maulana Malik Ibrahim).
Casta.  (2014). Dasar-Dasar  Statitiska  Pendidikan .  STAI  Bunga  Bangsa Cirebon.
Farida,  E.,  Lestari,  H.,  &  Ismail,  Z.  (2021).  Metode  Qiroati  dalam Pembelajaran  Al-Qur’an:  Studi  Kasus  di  SDIT  Insantama  Leuwiliang. Reslaj:  Religion  Education  Social  Laa  Roiba  Journal,  3 (1),  1-13. https://doi.org/10.47476/as.v3i1.224
Handoyo, T., Chonitsa, A., Amalia, A. R., Salamah, S., Priyatun, I., Febrianti, A.,  &  Adinugraha,  H.  H.  (2022).  Pendampingan  Pembelajaran  Metode Qiro'ati  Bagi  Anak-Anak  Pondok  Alif  Lam  Mim. JOONG-KI:  Jurnal Pengabdian Masyarakat, 1 (1), 16-21.
Hasan, S., & Wahyuni, T. (2018). Kontribusi Penerapan Metode Qiroati dalam
Pembelajaran  Membaca  Al-Qur’an  Secara  Tartil. Al-I'tibar:  Jurnal Pendidikan Islam, 5 (1), 45-54.
Maesaroh,  S.  (2013).  Peranan  Metode  Pembelajaran  Terhadap  Minat  dan Prestasi  Belajar  Pendidikan  Agama  Islam. Jurnal  Kependidikan,  1 (1),
150-168.
Maghfiroh,  W.  (2016). Penerapan  Pembelajaran  Baca-Tulis  Al-Qur’an dengan Metode Qiroati di Madrasah Ibtidaiyah Miftahul Ulum Kemlagi Mojokerto (Doctoral  dissertation,  Universitas  Islam  Negeri  Maulana Malik Ibrahim).
Maskur, M. (2017). Eksistensi dan Esensi Pendidikan Madrasah di Indonesia.
Terampil: Jurnal Pendidikan dan Pembelajaran Dasar, 4 (1), 101-119.
Mawaddah, S. (2017). Beut Ba’da Magrib Suatu Pembiasaan Bagi Anak-Anak Belajar  Al  Qur’an .  Studi  Gender  Dan  Islam  Serta  Perlindungan  Anak,
6 (1).
Muhammad, D. H. (2019). Upaya Peningkatan Baca Tulis Al-Quran Melalui
Metode Qiroati. JIE (Journal of Islamic Education), 3 (2), 142-162.
Mulyani,  H.,  &  Maryono,  M.  (2019).  Implementasi  Metode  Qiroati  dalam Pembelajaran Al-Qur’an. Paramurobi: Jurnal Pendidikan Agama Islam,
2 (2), 25-34.
Rahman,  A.  A.,  &  Yanti,  S.  (2016).  Pengaruh  Gaya  Belajar  Terhadap  Hasil
114  | Pengaruh  Metode  Qiroati  Terhadap  Peningkatan  Kemampuan  Membaca  Al- Qur’an di MI Ma’arif Sutawinangun Cirebon
Belajar Siswa pada Mata Pelajaran IPS Terpadu di Kelas VII SMP Negeri 1 Peudada. Jurnal Pendidikan Almuslim, 4 (2).
Salim, S. (2014). Metodologi Kuantitatif . Citapustaka Media.
Shihab, M. Q. (2002). Tafsir Al-Mishbah Vol. 7 . Lentera Hati. Subhan,  A.  (2012). Lembaga  Pendidikan  Islam  Indonesia  Abad  ke-20 . Kencana.
Sugiyono.  (2019). Metode  Penelitian  Kuantitatif,  Kualitatif,  dan  R&D .
Alfabeta.
Sumbulah, U., Kholil, A., & Nasrulloh, N. (2014). Studi Al-Qur'an dan Hadis .
UIN Malang Press.
Sunandar,  A.  (2021).  Upaya  Peningkatan  Kemampuan  Membaca  Al-Qur’an bagi Remaja dengan Metode Qiroati. Khidmat, 1 (1), 1-8.
Yasir, M., & Jamaruddin, A. (2016). Studi Al-Qur'an . UINSUSKA Press.