Jurnal Pendidikan Indonesia (Japendi) Vol. 2 No. 11 November 2021 p-ISSN : 2745-7141  e-ISSN : 2746-1920 Pendidikan IMPLEMENTASI PENDEKATAN PSIKOLOGI DAN PENDEKATAN SOSIOLOGI DALAM KAJIAN PENDIDIKAN ISLAM
Zakiyya Labiba 1* , Shofiatul Afifah 2 , Hamidatun Nisa Tambak 3
UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, Indonesia 1,2,3
Email: zakiyyalabiba1@gmail.com 1 , shofiafiff@gmail.com 2 , Annisatambak05@gmail.com 3 *Correspondence INFO ARTIKEL ABSTRAK Diajukan 20 Oktober 2021 Diterima 19 November 2021 Diterbitkan 21 November 2021 Latar  Belakang: Mayoritas  umat  Islam  seringkali  terjadi kesalahpahaman dalam memahami pesan keagamaan.
Tujuan: Pendidikan  Islam  ingin  menciptakam  manusia  yang memiliki kepribadian baik  secara lahir dan batin, memiliki rasa persaudaraan  yang besar,  karena zaman  sekarang  sudah banyak umat  Islam  yang  salah  faham  dalam  memahami  kajian  agaman Islam.  Pendekatan  sosiologi  dalam  pendidikan  Islam  pada akhirnya menjadi sebuah kesatuan yang tidak dapat dipisahkan. Metode: Penelitian yang dilakukan yaitu penelitian menggunakan  metode  riset  kepustakaan  ( library  research ) dengan  menggunakan  tahapan  penelitian  analisis  deskriptif  dan analisis  isi. Pengumpulan  data  yang  dilakukan  melalui  hasil mengidentifikasi  buku,  artikel  jurnal,  dan  website  maupun sumber lain yang berkaitan dengan tema penelitian. Hasil: Penelitian  ini  yaitu  menjelaskan  pendekatan  psikologi dan  sosiologi  dalam  pendidikan  Islam  guna  mengetahui  tingkat keimanan  yang  dihayati,  dipahami  dan  diamalkan  oleh seseorang.  Kesimpulan  mengenai  pengertian  sosiologi  juga dapat diartikan sebagai ilmu yang memperbincangkan mengenai segala sesuatu yang terjadi saat ini. Kesimpulan: Pendidikan  Islam  berkeinginan  untuk  melahirkan manusia  yang  memiliki  pribadi  baik  secara  lahir  dan  batin, memiliki rasa persaudaraan  yang besar,  karena zaman sekarang banyak  ditemukan  umat  Islam  yang  salah  faham  dalam memahami  kajian  agama  Islam.  Pendekatan  sosiologi  dalam pendidikan  Islam  pada  akhirnya  menjadi  sebuah  kesatuan  yang tidak dapat dipisahkan.

## ABSTRACT
Background: The majority of Muslims often have misunderstandings in understanding religious messages. Objective: Islamic education wants to create human beings who have  a  personality  both  physically  and  mentally,  have  a  great sense  of  brotherhood,  because  nowadays  there  are  many Muslims  who  misunderstand  in  understanding  Islamic  religious studies.  The  sociological  approach  in  Islamic  education ultimately becomes an inseparable unit.
Kata kunci : pendekata; psikologi; sosiologi; pendidikan Islam.
Keywords: approach; psychology; sociology; Islamic education.
Attribution-ShareAlike 4.0
International
(CC BY-SA 4.0)
Methods: The  approach  taken  is  research  by  using  library research  methods  using  the  stages  of  descriptive  analysis research  and  content  analysis.  Data  collection  was  carried  out through the identification of books, journal articles, and websites as well as other sources related to the research theme. Results: The study is to explain the psychological and sociology in Islamic education in order to determine the level of faith that is  lived,  understood  and  practiced  by  someone.  The  conclusion regarding the understanding of sociology is also the science that talks about what is happening at this time. Conclusion: Islamic  education  wants  to  create  human  beings who  have  good  personalities  both  physically  and  mentally  and have a great sense of brotherhood, because nowadays there are many  Muslims  who  misunderstand  in  understanding  Islamic religious  studies.  The  sociological  approach  in  Islamic education ultimately becomes an inseparable unit.

## Pendahuluan
Hadirnya agama Islam yang dibawakan oleh Rasulullah SAW sebagai salah satu rahmat  bagi  seluruh  alam  seharusnya  mampu  untuk  menjamin  terciptanya  kehidupan manusia  agar  sejahtera  secara  lahir  maupun  batin  ( Rasid  et  al .,  2011).  Dalam  Islam terdapat  tujuan  yang  mengajarkan  tentang  kajian  ajaran  agama  sebagai  petunjuk  bagi manusia tentang bagaimana seharusnya sikap yang diambil dalam menyikapi kehidupan ini dengan memaknai dalam arti yang  seluas-luasnya, bagaimana hidup secara dinamis dan  progresif  ( Hartanto ,  2006) . Selain  itu,  agama  Islam  juga  mengajarkan  tentang bagaimana  cara  kerja  akal  pikiran  manusia  dan  bentuk  menghargainya,  misalnya melalui  bentuk  pengembangan  berbagai  macam  ilmu  pengetahuan  serta  teknologi, maupun  memiliki  rasa  persaudaraan  dan  berakhlak  mulia  pada  sesama  ( Purwanto , 2011).
Kenyataannya,  masih  banyak  yang  dilakukan  oleh  umat  Islam  seperti  sholat, puasa,  dan  zakat  hanya  untuk  menggugurkan  kewajiban  saja,  kemudian  dampaknya dalam  kehidupan  sering  terjadi  kesalahpahaman  dalam  memahami  pesan  keagamaan. Maka dari itu peneliti mempertimbangkan bahwa nilai-nilai keagamaan menjadi sangat penting  untuk  landasan  berpikir  dan  bertindak  oleh  para  individu  maupun  sosial ( Ansori , 2017).
Pendekatan  apabila  dijelaskan  secara  rinci  merupakan  suatu  paradigma  atau sudut  pandang  yang  terdapat  pada  suatu  bidang  keilmuan  dan  kemudian  difungsikan sebagai  cara  untuk  mendalami  dan  memahami  agama  ( Ahimsa-Putra ,  2012).  Pada penelitian  ini  akan  dibahas  beberapa  pendekatan  yang  akan  digunakan  yaitu  psikologi dan  sosiologi  serta  hubungan  keduanya  dalam  kajian  pendidikan  Islam.  Psikologi dimaknai  sebagai  ilmu  jiwa  yang  di  dalamnya  mempelajari  tentang  tingkah  laku  dan kepribadian  manusia.  Sedangkan  sosiologi  adalah  ilmu  yang  memiliki  fokus pembahasan  mengenai  pengetahuan  yang  berkaitan  dengan  masyarakat,  di  dalamnya
menjelaskan  mengenai  hubungan  sesama  manusia  beserta  proses  yang  timbul  akibat hubungan tersebut ( Rifa’i , 2018). Pendidikan Islam sendiri memiliki tujuan utama yaitu untuk  dapat  menciptakan  manusia  yang  memiliki  kepribadian  baik  secara  lahir  dan batin. Selain itu diharapkan dapat mengamalkan  ilmunya melalui amal perbuatan yang terpuji agar senantiasa mendapatkan ridha dari Allah SWT.
Maka  melalui  pemahaman  yang  demikian,  pentingnya  memaknai  peran psikologi  dan  sosiologi  dalam  hakikat  pendidikan  Islam  maksudnya  adalah  untuk menciptakan  manusia  yang  berakhlak  luhur,  beriman  serta  didukung  dengan  ilmu pengetahuan yang baik. Dalam hal ini yang dibutuhkan adalah psikologi  Islam, karena keunggulan manusia yang mempunyai kemampuan yang luhur berupa fitrah dan ruhnya merupakan  suatu  keilmuan  yang  tidak  terjamah  dalam  psikologi  umum  atau  psikologi barat. Sedangkan peran sosiologi juga menjadi sebuah pendekatan yang memiliki kaitan karena  membahas  mengenai  hubungan  sesama  manusia  serta  proses  yang  terjadi  di dalamnya.
Pada  akhirnya  melalui  penelitian  ini  diharapkan  dapat  meningkatkan pemahaman akan peran penting psikologi dan sosiologi dalam kajian pendidikan  Islam. Jika  kajian  penelitian  terdahulu  membahas  peran  keduanya  secara  terpisah  maka pembahasan  ini  lebih  condong  pada  kajian  akan  peran  kedua  pendekatan  yang  saling berkontribusi khususnya dalam ranah pendidikan Islam. Pada akhirnya manfaat maupun tujuan dari kajian pembahasan ini harapannya dapat menciptakan manusia yang berbudi luhur  baik  lahir  maupun  batin  dengan  berpedoman  pada  tuntunan  ajaran  Islam  yang senantiasa menghargai keberagaman dalam kehidupan.

## Metode Penelitian
Jenis  penelitian  yang  diterapkan  pada  penelitian  ini  merupakan  metode  riset kepustakaan atau library research , yang merupakan penelitian yang dilakukan terhadap beberapa literatur untuk mengumpulkan data maupun informasi yang berkaitan dengan Implementasi Pendekatan Psikologi dan Pendekatan Sosiologi dalam Pendidikan  Islam di Era Modern.
Pada  penelitian  ini  sumber  data  dikumpulkan  melalui  studi  dokumentasi,  maksudnya teknik  pengumpulan  dilakukan  secara  tidak  langsung  terjun  ke  lapangan  akan  tetapi melalui  beberapa  dokumen.  Dokumen  sumber  data  penelitian  ini  adalah  beberapa literatur ilmiah baik berupa buku maupun jurnal penelitian. Penulis dalam menjabarkan hasil  penelitian  ini  menggunakan  deskriptif  kritis  yang  menekankan  pemahaman  pada kemampuan  analisis  pada  sumber-sumber  data  dengan  cara  mengandalkan  teori  serta konsep yang telah ada sebelumnya untuk kemudian diinterpretasikan pada literatur yang sesuai dengan pembahasan penelitian.
Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini yaitu melalui beberapa cara  seperti  identifikasi  buku,  artikel  jurnal,  dan  website  maupun  sumber  lain  yang memiliki  kaitan  dengan  tema  penelitian. Melalui  teknik  penelitian ini  langkah-langkah yang kemudian perlu untuk dilaksanakan yaitu melakukan pengumpulan data yang ada baik itu melalui buku, artikel ilmiah maupun website serta sumber lainnya. Selanjutnya
dilakukan  analisis  pada  data  yang  diperoleh  agar  dapat  dilakukan  pengkajian masalahnya melalui penelitian ini.
Proses  analisis  data  yang  diterapkan  dalam  penelitian  ini  setelah  adanya  pengumpulan data menggunakan beberapa teknik yaitu:
1. Analisis Deskriptif
Pengertian  analisis  deskriptif  merupakan suatu  usaha  yang  dilakukan  untuk menyusun dan mengumpulkan data kemudian data yang telah terkumpul dianalisis. Data dari analisis deskriptif dapat berupa gambar tidak hanya berbentuk angka, hal ini  karena  penerapan  metode  kualitatif  yang  digunakan.  Seluruh  data  yang terkumpul  akan  menjadi  kunci  masalah  yang  sedang  diteliti,  dengan  begitu  hasil penelitian akan berupa kutipan data sebagai gambaran penyajian laporan.
2. Analisis Isi
Analisis  isi  pada  penelitian  ini  menggunakan content  analysis maksudnya data  deskriptif  biasanya  dianalisis  sesuai  isinya,  hal  ini  yang  disebut  analisis  isi. Pengertian  analisis  isi  lainnya  merupakan  teknik  penelitian  yang  dilakukan  untuk membuat  inferensi  tertentu  serta  data  yang  valid  dengan  cara  memperhatikan konteks  penelitian  dengan  teliti.  Analisis  ini  berhubungan  dengan  komunikasi maupun  isi  komunikasinya.  Dalam  penelitian  ini,  pemahaman  analisis  isi  adalah bagaimana  peneliti  dapat  member  interaksi  antara  isi  komunikasi  dengan  isi  yang terjadi di dalamnya.

## Hasil dan Pembahasan

## A. Pendekatan Psikologi
Pendekatan  psikologi  adalah  peran  atau  fungsi  dari  psikologi  sendiri. Psikologi sebagai suatu pendekatan merupakan pisau analisis yang digunakan untuk membedah dan menjabarkan berbagai permasalahan yang dialami dalam kehidupan manusia  ( Amalia ,  2016). Beberapa  kajian  mengenai  psikologi  dapat  dikatakan sebagai tujuan pendekatan psikologi diantaranya:
1. Psikoanalisis,  merupakan  penjelasan  mengenai  struktur  kepribadian  manusia yang  didalamnya  mencakup  ide,  ego  dan  superego.  Psikoanalisis  pertama  kali digagas  oleh  Sigmund  Freud  yang  berpendapat  bahwa  orang  dapat  berperilaku karena  didorong  oleh  keinginannya  untuk  menghindari  bahaya  atau  untuk memberikan  rasa  aman  pada  dirinya  ( Mansir ,  2018).  Meski  demikian psikoanalisis  ini  juga  disebut  sebagai  sebuah  tekanan  yang  kemudian menentukan  bagaimana  perkembangan  manusia,  perkembangan  ini  merupakan bentuk  perolehan  dari  berbagai  pengalaman  pada  masa  anak-anak.  Teori  pada psikoanalisis ini pada akhirnya bertentangan dengan konsep dalam agama  Islam karena sesungguhnya manusia diciptakan sebagai fitrah yang suci dengan tanpa dosa dan kesalahan.
2. Behaviorisme,  merupakan  suatu  aliran  perilaku  yang  mempunyai  pandangan bahwa manusia adalah mesin. Tingkah laku manusia adalah bentuk respon dari stimulus dari suatu pembelajaran. Aliran behaviorisme pertama kali digerakkan
oleh  B  F  Skinner,  menurutnya  perilaku manusia  secara  umum  dapat  dijelaskan menggunakan teori pengkondisian operan. Karena menganggap manusia sebagai mesin,  maka  aliran  behaviorisme  ini  sangat  memperhatikan  kepentingan lingkungan. Asumsi dasarnya adalah bahwa tingkah laku yang dimiliki manusia merupakan  manifestasi  kejiwaan  yang  diperoleh  melalui  stimulus  dari lingkungan  sekitarnya Ibid.  Aliran  ini  pada  akhirnya  cenderung  mereduksi manusia  karena  menganggap  manusia  tak  ubahnya  sebuah  mesin  meski mempunyai  perilaku  yang  unik.  Pembahasannya  terlalu  mengarah  pada  aspek stimulasi  lingkungan  tanpa  menghargai  potensi  dan  bakat  yang  dimiliki  secara alami oleh manusia ( Mansir , 2018).
3. Psikologi  humanistik,  yaitu  suatu  kecenderungan  yang  dimiliki  oleh  manusia sejak  lahir  ( Haris ,  2018).  Tokoh  kelompok  ini  adalah  Abraham  Maslow  yang mengakui  eksistensi  agama.  Teori  yang  dikemukakan  oleh  Maslow  konsepnya adalah metamotivation.  Metamotivation ini  menggambarkan  pengalaman keagamaan  seseorang  dimana  pribadi  ( self )  terlepas  dari  realitas  fisik  yang menjadi kesatuan dengan kekuatan yang transendental. Menurut Maslow hal ini adalah  sebuah  keadaan  tertinggi  dari  kesempurnaan  manusia,  dengan transendental  ini  seseorang  akan  menemukan  jati  diri  mereka  di  dunia.  Aliran humanistik  ini  sesungguhnya  terlalu  menganggap  bahwa  manusia  selalu  bisa menyelesaikan  segala  persoalan  sendiri  padahal  sesungguhnya  manusia memiliki banyak kelemahan, kekurangan serta keterbatasan yang tidak luput dari pantauan Sang Maha Kuasa ( Mansir , 2018).
Kajian  mengenai  psikologi  diatas  dapat  menjadi  landasan  dalam  tujuan pendekatan  psikologi.  Tujuannya  yaitu  untuk  menjelaskan  bagaimana  psikologi dapat  dijadikan landasan  dalam  pendidikan  Islam,  diantaranya  dilihat  dari  tinjauan segi  psikoanalisis,  behaviorisme  dan  psikologi  humanistik.  Psikologi  apabila diartikan  secara  umum  merupakan  ilmu  yang  dapat  mempelajari  berbagai  macam tingkah laku manusia atau segala sesuatu  yang berhubungan dengan jiwa manusia. Tingkah  laku  ini  apabila  dipandang  dari  pengertian  secara  luas  merupakan  bentuk manifestasi akan kehidupan yang terdiri dari aspek motorik, kognitif, kognatif serta afektif.
Apabila  diuraikan  sedikit  lebih  luas,  tingkah  laku  motorik  merupakan tingkah laku yang berbentuk gerakan karena  kinerja otak misalnya seperti berjalan, berlari dan duduk. Yang kedua tingkah laku kognitif yaitu suatu tingkah laku yang dapat  dilihat  dari  bagaimana  seorang  individu  dapat  mengenali  alamnya  melalui pengamatan dalam berpikir, mengingat dan mencipta. Selanjutnya yang ketiga yaitu tingkah laku kognatif, merupakan suatu tingkah laku berupa dorongan yang berasal dari  dalam  individu  seperti  kemauan,  kehendak  dan  nafsu.  Yang  terakhir  yaitu afektif,  tingkah  laku  afektif  merupakan  tingkah  laku  yang  diungkapkan  melalui perasaan  atau  emosi,  contohnya  seperti  perasaan  senang,  sedih  dan  cinta.  Dari berbagai macam tingkah laku di atas, dapat ditarik kesimpulan bahwa jika semuanya
berbentuk kesatuan maka akan selalu berkaitan dalam perkembangan ilmu psikologi atau ilmu jiwa.

## B. Pendekatan Sosiologi
Secara terminologi, sosiologi dimaknai sebagai suatu ilmu pengetahuan yang membahas  mengenai  struktur,  proses,  dan  juga  perubahan  sosial  yang  terjadi  di dalamnya.  Objek  kajian  sosiologi  terdapat  pada  hasil  melihat  paradigma  hubungan antar manusia serta proses yang lahir melalui hubungannya di masyarakat. Sosiologi memiliki  fokus  tujuan  yaitu  untuk  meningkatkan  potensi  manusia  dalam menyesuaikan  diri  dengan  lingkungan  di  kehidupan  bermasyarakat  ( Khoiruddin , 2014).
Dalam  pendekatan  sosiologi  terdapat  beberapa  teori  yang  bisa  digunakan dengan penjelasan sebagai berikut:
1. Teori Fungsional
Teori  fungsional  adalah  sebuah  teori  dengan  berasumsi  bahwa masyarakat merupakan organisme ekologi yang mengalami pertumbuhan dalam proses  kehidupannya.  Semakin  besar  tumbuhan  itu  tumbuh  maka  problematika yang  dihadapi  semakin  kompleks  dan  kemudian  membentuk  golongan  atau bagian  tertentu  yang  memiliki  fungsi  masing-masing.  Perbedaan  ini  yang kemudian  saling  mempengaruhi  satu  sama  lain.  Sehingga  yang  menjadi  topik kajian  dalam  pendekatan  sosiologi  melalui  teori  fungsional  ini  adalah  dengan cara  melihat  fenomena  yang  ada  di  masyarakat  melalui  sisi  fungsinya.  Dalam menerapkan teori fungsional juga terdapat langkah-langkah yang harus dipenuhi. Pertama,  mengidentifikasi  tingkah  laku  sosial  yang  mempunyai  problematika maksudnya  adalah  mengidentifikasi  konteks  terjadinya  sebuah  tingkah  laku yang menjadi objek penelitian. Kedua, menyusun identifikasi  akan tingkah laku sosial  yang  juga  problematik.  Ketiga,  melakukan  identifikasi  dari  konsekuensi dari suatu tingkah laku sosial ( Adibah , 2017).
2. Teori Interaksional
Teori  interaksional  merupakan  teori  yang  berasumsi  bahwa  dalam kehidupan masyarakat tentu terdapat hubungan antar individu yang satu dengan individu  lainnya  di  masyarakat.  Teori  interaksional  banyak  dianggap  sebagai bentuk  deskripsi  yang  interpretatif,  maksudnya  adalah  sebagai  sebab  yang menawarkan suatu analisis yang  kemudian dapat menarik perhatian pada  sebab yang  memang  nyata  adanya.  Pengembangan  prinsip  dalam  teori  ini  adalah bagaimana caranya seorang individu dapat menyikapi suatu hal melalui apa yang ada di lingkungannya.
3. Teori Konflik
Teori  konflik  adalah  suatu  teori  yang  mempercayai  jika  setiap  manusia memiliki  kepentingan  atau  ketertarikan  ( interest )  dan  kekuasaan  ( power )  yang menjadi  pusat  hubungan  dengan  sesama  manusia.  Kajian  mengenai  perubahan
sosial  yang  ada  dalam  Islam  juga  dapat  menerapkan  teori  sosiologi.  Hal  ini karena  melalui  teori  ini  dapat  diketahui  bagaimana  perkembangan  Islam  dari masa  ke  masa  dengan  harapan  agar  bisa  digunakan  untuk  mengembangkan masyarakat Islam di masa selanjutnya ( Adibah , 2017).
C. Pendidikan Islam
Pendidikan  merupakan  bentuk  upaya  yang  dapat  dilaksanakan  baik  secara sadar maupun terencana dengan tujuan untuk dapat mewujudkan kehidupan belajar serta  proses  pembelajaran  yang  kondusif  pada  peserta  didik.  Selain  itu  pendidikan juga  dapat  sebagai  sarana  untuk  dapat  mengembangkan  potensi  dalam  diri  peserta didik  sehingga  ia  dapat  memiliki  kekuatan  spiritual  keagamaan,  maupun pengendalian  diri,  serta  kepribadian,  kecerdasan  dan akhlak  mulia  dengan  karakter yang nantinya akan digunakan sebagai bekal untuk keperluan hidup di masyarakat. Maka  dengan  demikian,  pendidikan  adalah  sebuah  kunci  untuk  mendapatkan  ilmu pengetahuan. Pendidikan adalah sebuah metode pendekatan yang apabila digunakan akan  sesuai  dengan  fitrah  manusia  dalam  tahap  pertumbuhan.  Selanjutnya, pendidikan  juga  memiliki  tujuan  yang  memiliki  kaitan  erat  dengan  tujuan  hidup manusia.
Dalam  Islam,  pengertian  pendidikan  dipahami  sebagai  hasil  yang  dicapai dari suatu  proses pendidikan untuk memajukan peradaban manusia agar membawa kemakmuran  dan  kesejahteraan  masyarakat  yang  sempurna  baik  lahir,  batin, material,  spiritual  maupun  moral  sebagai  pencerminan  nilai-nilai  yang  diajarkan dalam  Islam.  Dasar-dasar  yang  diterapkan  dalam  pendidikan  Islam  sendiri merupakan  Al-Quran,  sunnah  Nabi  Muhammad  SAW,  ungkapan  sahabat, kemaslahatan umat, nilai dan adat istiadat  di masyarakat serta hasil pemikiran para filsuf Islam.

## D. Kajian Pendekatan Psikologi dalam Pendidikan Islam
Perspektik  pendekatan  psikologi  dalam  pendidikan  Islam  dinilai  sebagai upaya  yang  dilakukan  manusia  untuk  menggali  dan  memperdalam  pemahaman secara  ilmiah  dalam  dimensi  batin  keagamaan.  Pendekatan  psikologi  merupakan sebuah sudut pandang psikologi dalam menghadapi berbagai fenomena dan tingkah laku  yang  dilihat  secara  individual,  sosial  maupun  spiritual  manusia  dalam memahami  agama.  Pengetahuan,  makna  yang  mendalam  serta  pengahayatan  yang diperoleh  diharapkan  dapat  memberikan  pemenuhan  terhadap  ekspektasi  manusia dalam bentuk kemapanan psikis.
Pengertian  psikologi  pendidikan  adalah  ilmu  yang  mempelajari  masalah pendidikan  menggunakan  psikologi  ( Ichsan ,  2016).  Psikologi  dapat  memberikan gambaran dan penerapan mengenai pengalaman belajar seorang individu sejak lahir hingga  dewasa.  Selain  itu  penggunaan  psikologi  pada  pendidikan  adalah  untuk menyelidiki  gejala  kejiwaan  individu  dalam  situasi  pendidikan.  Perilaku  individu yang  terlibat  secara  langsung  maupun  tidak  langsung  dengan  pendidik,  peserta didik, administrator, orang tua, dan masyarakat pendidikan kemudian menjadi objek dari psikologi pendidikan itu sendiri ( Putra et al ., 2021).
Hubungan  antara  agama  dan  kejiwaan  serta  kaitan  keduanya  dengan hubungan  antara  agama  yang  merupakan  keyakinan  akan  kesehatan  jiwa,  terletak pada sikap berserah diri yang dimiliki seseorang dalam menerima kuasa Yang Maha Tinggi.  Mempunyai  sikap  pasrah  ini  biasanya  dapat  menumbuhkan  sikap  optimis pada  diri  seseorang  yang  kemudian  akan  menghasilkan  sikap  positif.  Organisasi kesehatan  dunia  (WHO)  menjelaskan  dalam  sidang  umumnya  tahun  1984  yang merekomendasikan  bahwa  dimensi  spiritual  dalam  psikologi  agama  ini  adalah akhlak. Hal ini disetarakan dengan dimensi fisik, psikologi dan psikososial. Bahkan hubungan  antara  bidang  psikologi  dengan  agama  telah  dimulai  programnya  secara formal dengan menggunakan teori ilmiah dalam dasar-dasarnya.
Kaitannya  dalam  pendidikan  Islam,  terdapat  sebuah  lembaga  penelitian  di Amerika  Serikat  mengenai  penyakit  jiwa  untuk  penyembuhan  melalui  dampak kapasitas  bacaan  Al-Qurannya.  Percobaan  penelitiannya  terdiri  dari  sekelompok orang  yang  mengerti  bacaan  Al-Quran  serta  kelompok  orang  yang  tidak  mengerti bacaan Al-Quran. Hasil penelitian tersebut adalah kelompok yang pertama berhasil menyembuhkan  secara  bertahap  dan  kelompok  kedua  dapat  menyembuhkan  pula meski  tidak  seintensif  kelompok  yang  pertama.  Melalui  contoh  ini  saja  dapat dipahami  bahwa  betapa  berpengaruhnya  pendekatan  psikologi  melalui  pendidikan yang diajarkan oleh agama Islam khususnya.
Di Indonesia kini terapi religius menggunakan do’a dan dzikir juga menjadi peran penting dalam meningkatkan daya tahan tubuh sebagai upaya menghindar dari berbagai macam penyakit. Dengan mengedepankan ajaran-ajaran yang telah dididik dalam  Islam  pada  akhirnya  telah  dapat  membantu  masyarakat  untuk  mencapai ketenangan  jiwa.  Selain  itu  juga  dapat  menciptakan  suasana  hati  yang  tenang, tentram dan damai.

## E. Kajian Pendekatan Sosiologi dalam Pendidikan Islam
Pengertian  dalam  sosiologi  adalah  mempelajari  struktur  sosial  ilmu  yang termasuk  di  dalamnya  terdapat  perbaikan  sosial.  Objek  sosiologi  dilihat  dari  sudut pandangan masyarakat mengenai ikatan manusia yang timbul karena ikatan tersebut. Tujuan dari sosiologi adalah untuk meningkatkan kemampuan manusia dalam setiap proses  penyesuaian  diri  di  lingkungan  sekitarnya  ( Khoiruddin ,  2014).  Pembahasan ini  akan  memaparkan  kaitan  pendekatan  sosiologi  dengan  pendidikan  Islam, sebelumnya perlu diketahui mengenai sosiologi agama. Sosiologi agama secara luas merupakan  bentuk  studi  mengenai interelasi antara  agama  dengan  masyarakat  dan juga  bentuk  interaksi  yang  terdapat  di  dalamnya.  Dorongan  serta  gagasan  pada lembaga  agama  saling  berpengaruh  dengan  ditambah  kekuatan  sosial,  kekuatan organisasi maupun stratifikasi sosial.
Pada  pendidikan  sosiologi  pemahaman  akan  ilmu  dimulai  pada  implikasi pengetahuan  berfikir,  pengumpulan  data,  ataupun  teknik.  Dengan  demikian  maka sosiologi  pendidikan  secara  otomatis  dapat  mempelajari  mengenai  bagaimana sebuah  proses  pendidikan  terjadi  dengan  melihat  sekolah  sebagai  bentuk  interaksi dalam  bermasyarakat,  selain  itu  juga  menjadi  perkumpulan  antara  masyarakat
beserta  instansi  yang  mempunyai  daya  dukung  sekaligus.  Analisis  ilmu  sosiologi dalam pendidikan menjelaskan bahwa teori dalam sosiologi merupakan syarat yang tidak  boleh  ditawar  lagi.  Karena  tanpa  teori  sosiologi,  pendidikan  hanya  akan menjadi  sebuah  deskripsi  atau  laporan  mengenai  gambaran  pendidikan  yang  apa adanya.  Untuk  memenuhi  tuntutan  itu  maka  kemudian  disajikan  model-model analisis menggunakan berbagai teori sosiologi ( Daimah & Pambudi , 2018).
Adapun  mengenai  peran  kategori  studi  sosiologi  agama  ditetapkan  oleh struktur  kebiasaan  sosiologi  oleh  gambaran  empiris  organisasi  ataupun  tingkah keagamaan. Mengenai komponen sosial juga mempunyai fungsi esensial yang dapat memberi  kontribusi  pada  kesehatan  dan  vitalitas  sosial  ataupun  menyelamatkan manusia dalam berbagai ranah kehidupan ( Mahyudi , 2016).
F. Implementasi  Pendekatan  Psikologi  dan  Sosiologi  dalam  Kajian  Pendidikan Islam
Penerapan  pendekatan  psikologi  pada  pendidikan  Islam  sebenarnya  dapat digunakan  sebagai  solusi  dalam  mengatasi  isu  serta  masalah  sosial  di  masyarakat yang  objeknya  berhubungan  dengan  manusia.  Hal  ini  karena  pendekatan  psikologi sendiri  berisi  tentang  ilmu  jiwa,  ilmu  yang  membahas  mengenai  berbagai  tingkah laku  yang  dirasa  membutuhkan  peninjauan  akan  apa  yang  telah  dilakukan  oleh manusia. Pendekatan psikologi juga membutuhkan sumber rujukan dari segi agama Islam  yaitu  berupa  ilmu  tafsir  dan ushul  fiqih yang  digunakan  sebagai  landasan dalam  menganalisis  suatu  kondisi.  Melalui  hal  ini,  diharapkan  juga  pendekatan psikologi  dapat  mengkaji  masalah-masalah  pendidikan  Islam  agar  dapat memberikan solusi yang bermanfaat bagi kehidupan selanjutnya.
Sejalan dengan hal ini, pendekatan sosiologis juga diterapkan sebagai salah satu  pendekatan  untuk  mendalami  ilmu  agama.  Karena  sosiologi  merupakan  ilmu yang membahas kehidupan bermasyarakat sehingga antar sesama manusia pasti ada keterikatan  di  dalamnya.  Adapun  dapat  menganalisa  ilmu  sosiologi  sebagai  suatu kejadian  menggunakan  unsur  yang  memajukan  terjadinya  suatu  ikatan,  mobilitas sosial serta ikut meyakinkan hal-hal yang mendasari terjadinya proses tersebut.
Hubungan pendekatan psikologi dan pendekatan sosiologi dalam pendidikan Islam  pada  akhirnya  menjadi  sebuah  kesatuan  yang  tidak  dapat  dipisahkan. Psikologi menjelaskan mengenai ilmu jiwa dalam pendidikan. Sedangkan sosiologi menjelaskan  mengenai  landasan  yang  harus  dimiliki  dalam  kehidupan bermasyarakat yang berpendidikan. Hidup di masyarakat tentu sangat membutuhkan ilmu  jiwa  yang  dapat  membantu  mengatur  emosi  bagaimana  cara  yang  baik  untuk melakukan interaksi dengan orang lain.
Pendidikan  dalam  Islam  juga  telah  mengajarkan  bahwa  setiap  orang  adalah saudara. Agama Islam juga dapat dipahami dan dimaknai secara lebih mudah karena melalui  agama  yang  telah  diturunkan  menjadi  pedoman  untuk  kepentingan  hidup bersosial masyarakat. Di dalam Al-Quran juga telah dijelaskan mengenai ayat yang berisi bagaimana menjalin hubungan yang baik antar sesama ( Mahyudi , 2016)

## Kesimpulan
Psikologi  secara  umum  dimaknai  sebagai  ilmu  yang  mempelajari  tingkah  laku manusia atau gejala jiwa manusia. Melalui pemahaman akan tingkah laku ini kemudian diartikan  secara  luas  sebagai  bentuk  manifestasi  akin  kehidupan  di  mana  di  dalamnya terdapat  aspek  motorik,  kognitif,  kognatif  dan  afektif  yang  saling  berkaitan.  Dari berbagai  ragam  tingkah  laku  di  atas,  dapat  disimpulkan  jika  seluruhnya  merupakan bentuk kesatuan yang mempunyai keterkaitan dalam perkembangan ilmu psikologi atau ilmu  jiwa.  Pada  pendidikan  Islam  sendiri,  pendekatakan  pada  ilmu  psikologi  ini digunakan  sebagai  landasan  dalam  mengetahui  bagaimana  tingkat  keimanan  yang dihayati,  dipahami  dan  diamalkan  oleh  seseorang.  Selanjutnya  pemaparan  akan pendekatan  sosiologi  dipahami  sebagai  ilmu  yang  membahas  segala  sesuatu  yang sedang terjadi hingga saat ini. Sehingga pada akhirnya pendekatan akan ilmu  psikologi ataupun  pendekatan  sosiologi  apabila  dikaji  dalam  pendidikan  Islam  menjadi  sebuah suatu kesatuan yang  tidak dapat dipisahkan. Karena pendekatan psikologi menjelaskan mengenai  ilmu  jiwa  yang  ada  dalam  pendidikan  serta  ilmu  sosiologi  yang  melandasi setiap proses dalam kehidupan maka keduanya dapat menjadi landasan yang kuat dalam runtutan  kegiatan  pendidikan  Islam  serta  interaksi  kehidupan  di  dalamnya.  Selain  itu melalui  keterikatan  antara  pendekatan  ilmu  psikologi  dan  sosiologi  dalam  kajian pendidikan  Islam  dapat  menjadi  sebuah  landasan  yang  dapat  mewujudkan  kehidupan manusia  yang  terdidik  dengan  landasan  akhlak  yang  baik  serta  berbudi  pekerti  luhur sesuai ajaran Islam dalam kehidupan bermasyarakat.

## Bibliografi
Adibah,  Ida  Zahara.  “Pendekatan  Sosiologis  Dalam  Studi  Islam.” INSPIRASI:  Jurnal Kajian Dan Penelitian Pendidikan Islam 1, no. 1 (2017): 1–20.
Ahimsa-Putra,  Heddy  Shri.  “Fenomenologi  Agama:  Pendekatan  Fenomenologi  Untuk Memahami Agama.” Walisongo: Jurnal Penelitian Sosial Keagamaan 20, no. 2 (2012): 271–304.
Amalia,  Milda.  “Pendekatan  Psikologi  Dalam  Kajian  Islam.” El-Furqania:  Jurnal Ushuluddin  Dan  Ilmu-Ilmu  KeIslaman 2,  no.  02  (2016):  209–25. https://doi.org/10.1234/elfurqania.v2i02.2300
Anas  Hadi,  Imam.  “Peran  Penting  Psikologi  Dalam  Pendidikan  Islam.” Jurnal Pendidikan Islam Nadwa 11, no. 2 (2017).
Ansori, Raden Ahmad Muhajir. “Strategi Penanaman Nilai-Nilai Pendidikan Islam Pada
Peserta Didik.” Jurnal Pusaka
4, no. 2 (2017): 14–32. https://doi.org/10.6084/ps.v4i2.84
Daimah, Daimah, and Setyo Pambudi. “Pendekatan Sosiologi Dalam Kajian Pendidikan Islam.” Jurnal Pendidikan Islam 9, no. 2 (2018): 115–26.
Firman  Mansir.  “Pendekatan  Psikologi  Dalam  Kajian  Pendidikan  Islam”  4,  no.  1
(2018). https://doi.org/10.19109/psikis.v4i1.2042
Haris,  Munawir. “Pendekatan Psikologi  Dalam Studi  Islam.” Palita: Journal of Social Religion Research 2, no. 1 (2018): 73–90. 10.24256/pal.v2i1.68
Hartanto,  Surya.  “DAFTAR  PUSTAKA.  Abdullah  M.  Yatimin.  Studi  Akhlaq  Dalam Perspektif al-Qur an. Jakarta: AMZAH,” 2006.
Ichsan, Muhammad. “Psikologi Pendidikan Dan Ilmu Mengajar.” JURNAL EDUKASI: Jurnal Bimbingan Konseling 2, no. 1 (2016): 60–76. http://dx.doi.org/10.22373/je.v2i1.691 Khoiruddin,  M  Arif.  “Pendekatan  Sosiologi  Dalam  Studi  Islam.” Tribakti:  Jurnal Pemikiran KeIslaman 25, no. 2 (2014): 348–61. https://doi.org/10.33367/tribakti.v25i2.191
Mahyudi, Dedi.  “Pendekatan Antropologi Dan Sosiologi Dalam Studi  Islam.” Ihya Al- Arabiyah: Jurnal Pendidikan Bahasa Dan Sastra Arab 2, no. 2 (2016).
Mansir, Firman. “Pendekatan Psikologi Dalam Kajian Pendidikan Islam.” Psikis: Jurnal Psikologi Islami 4, no. 1 (2018): 61–73. https://doi.org/10.19109/psikis.v4i1.2042
Mestika Zed. Metode Penelitian Kepustakaan . Jakarta: Yayasan Obor Indonesia, 2004.
Munawir  Haris. “Pendekatan Psikologi  Dalam Studi  Islam.” Jurnal  of  Social-Religion Research 2, no. 1 (2017). 10.24256/pal.v2i1.68
Purwanto,  Yedi.  “Islam  Mengutamakan  Ilmu  Pengetahuan  Dan  Teknologi.” Jurnal Sosioteknologi 10, no. 22 (2011): 1043–60.
Putra,  Roni,  Muharrama  Trifiriani,  and  Yuri  Indri  Yani.  “Urgensi  Psikologi  Dalam Pendidikan.” IJIP:  Indonesian  Journal  of  Islamic  Psychology 3,  no.  1  (2021): 59–70.
Rasid,  Ruslan,  Marhumah  Marhunmah,  and  Ahmad  Rafiq.  “Konsep  Rahmat  Dalam Islam  Perspektif  Hadis  Nabi  Muhammad  SAW.(Innamā  Anā  Rahmatun Muhdātun).” Tahdis:  Jurnal  Kajian  Ilmu  Al-Hadis 12,  no.  1  (n.d.). https://doi.org/10.24252/tahdis.v12i1.18689
Rifa’i,  Moh. “Kajian  Masyarakat  Beragama  Perspektif  Pendekatan  Sosiologis.” AL- TANZIM: Jurnal Manajemen Pendidikan Islam 2, no. 1 (2018): 23–35.