## PENGGUNAAN EXPERIENCE BASED LEARNING DALAM PEMBELAJARAN SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM UNTUK MENINGKATKAN KESADARAN BERAGAMA DAN DAYA KRITIS SISWA MADRASAH ALIYAH NEGERI DI

## KABUPATEN BEKASI
Yasir Amrullah 1 , Supiana 2 , Sulasman 3 ,  Setia Gumilar 4
1 Pascasarjana UIN SGD Bandung, Kementerian Agama, Bandung
2 UIN SGD Bandung, Kementerian Agama, Bandung
3 UIN SGD Bandung, Kementerian Agama, Bandung
4 UIN SGD Bandung, Kementerian Agama, Bandung
1 amrullah_y@kemenag.go.id; 2 el_kautsarie@yahoo.co.id; 3 sulasman@uinsgd.ac.id;
4 setiagumilar@uinsgd.ac.id
https://doi.org/10.36052/andragogi.v8i2.192 Diterima: 12 November 2020   |   Disetujui: 18 Desember 2020   |   Dipublikasikan: 26 Desember 2020

## Abstrak
Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk  mengidentifikasi:  Penggunaan  Experience-Based  Learning  (EBL)  dalam pembelajaran SKI sehingga menumbuhkan kesadaran beragama siswa dan daya kritis siswa MAN di Kabupaten Bekasi; Penelitian ini menggunakan metode pendekatan kuantitatif. Metode yang digunakan di dalamnya adalah quasy  experiment.  Hasil  penelitian  ini  mencakup:  1)  Penggunaan  EBL  dalam  pembelajaran  SKI  untuk menumbuhkan kesadaran beragama siswa MAN di Kabupaten Bekasi diketahui dari perbedaan rata-rata angket sebelum pembelajaran pada kelompok eksperimen dan kontrol pertemuan 1 sebesar 3.60, setelah pembelajaran diperoleh 6.85; pertemuan 2 menunjukkan perbedaan rata-rata lebih besar 10.075; dan pertemuan 3 sebesar 4.85. Artinya H1 = i 1 ≠ i2 diterima sehingga terdapat perbedaan signifikan antara kelas eksperimen yaitu kelas yang  mendapat  perlakuan,  dibanding  dengan  kelas  kontrol  dalam  menumbuhkan  kesadaran  beragama;  2) Penggunaan  EBL  dalam  pembelajaran  SKI  untuk  menumbuhkan  daya  kritis  siswa  dapat  diketahui  dari  hasil perbedaan  rerata  pretest  kelas  eksperimen  dan  kelas  kontrol  pertemuan  1  sebesar  4.75,  setelah  treatment menunjukkan perbedaan yang lebih besar antara posttest kelas eksperimen dengan kelas kontrol sebesar 10.875. Pertemuan  2  diketahui  perbedaan  rerata  posttest  kelas  eksperimen  dengan  kontrol  sebesar  10.125,  dan pertemuan 3 sebesar 9.25. Ini berarti H1 = i1 ≠ i2 sehingga terdapat perbedaan rerata antara kelas eksperimen dengan kelas kontrol dalam menumbuhkan daya kritis siswa MAN di Kabupaten Bekasi.
Kata Kunci: Experience Based Learning, Kesadaran Beragama, Daya Kritis

## Abstract
[THE USE OF EXPERIENCED-BASED LEARNING IN LEARNING ISLAMIC CIVILIZATION HISTORY TO IMPROVE RELIGIOUS AWARENESS AND STUDENTS' CRITICAL THINKING AT MADRASAH ALIYAH NEGERI IN BEKASI REGENCY]. The purpose of this study was to identify: The use of Experience-Based Learning (EBL) in learning SKI so as to foster students' religious awareness and critical power of MAN students in Bekasi Regency; This study uses a quantitative approach methods. The method used is a quasy experiment. The results of this study includes: 1) The use of EBL in learning SKI to foster religious awareness of students of MAN Bekasi Regency, it is known from the difference in the average questionnaire before learning in the experimental and control group meeting 1 of 3.60, after learning it was obtained 6.85; meeting 2 showed a greater mean difference of 10,075; and meeting 3 of 4.85. This means that H1 = i1 ≠ i2 is accepted so that there is a significant difference between the experimental class and the control class in cultivating religious awareness; The use of EBL in learning SKI to grow students' critical power can be seen from the results of the average difference between the pre test experimental class with treatment and the control class meeting 1 of 4.75, after treatment shows a greater difference between the post test experimental class and the control class of 10,875. Meeting 2 shows the difference in the average post test experimental class with control of 10,125, and meeting 3 is 9.25. This means that H1 = i1 ≠ i2 so that there is an average difference between the experimental class and the control class in growing the critical power of MAN students in Bekasi Regency.
Keywords: Experienced Based Learing, Religious Awareness, Critical Thinking
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License

## PENDAHULUAN
ejarah  Kebudayaan  Islam  (SKI)  di Madrasah Aliyah (MA) merupakan salah satu  mata  pelajaran  yang  berusaha menelaah,  tentang  asal-usul,  perkembangan, peranan  kebudayaan/  peradaban  Islam  pada masa yang lampau. ( Kemenag, 2014 ) SKI juga mempelajari  asal-usul  bangsa  Arab  yang merupakan  bangsa  yang  menurunkan  dan pertama  menyebarkan  agama  Islam,  sehingga di  dalamnya  akan  mempelajari  peri  kehidupan bangsa  Arab,  serta  perilaku  bangsa  Arab sewaktu  berinteraksi  dengan  bangsa  Yunani, jauh sebelum datangnya agama Islam di negeri Kabah  tersebut.  SKI  juga  merupakan  catatan- catatan perkemba-ngan perjalanan hidup umat muslim  dari  masa  ke  masa  dalam  beribadah, bermuamalah  dan  berakhlak  serta  dalam mengambangkan  sistem  kehidupan  atau menyebarkan  ajaran  agama  Islam  yang dilandasi  oleh  akidah  Islamiyah.  ( Kemenag, 2014 ) SKI juga menekankan pada kemampuan mengambil  ibrah/  hikmah  (pelajaran)  dari sejarah  Islam,  meneladani  tokoh-tokoh  yang berprestasi  dan  mengaitkannya  dengan fenomena sosial, budaya, politik ekonomi, Ilmu Pengetahuan  dan  teknologi,  serta  seni,  dll, untuk  mengambangkan  kebudayaan  serta peradaban Islam pada masa kini dan tentu saja masa yang akan datang. ( Kemenag, 2014 ) Jadi penekanan utama dari mata pelajaran ini adalah pengambilan  ibrah  dari  keteladanan  para tokoh-tokoh  yang  telah  berkiprah  memajukan Islam melalui berbagai bidang. Sejarah  Kebudayaan  Islam  (SKI)  di madrasah,  dalam  implementasinya  masih menunjukkan permasalahan yang kurang begitu menggembirakan.  Selama  ini  masih  dirasakan adanya kesan bahwa kesungguhan siswa dalam mengikuti  pembelajaran  SKI  mengalami penurunan.  Dalam  pembelajaran  SKI  metode pembelajaran sepeti ceramah, tanya jawab, dan pemberian  tugas  tidak  digunakan  secara mandiri.  Metode  ceramah  biasanya  sudah divariasikan  dan  di-combine  dengan  tanya jawab serta dilengkapi dengan pemberian tugas atau  project.  Walaupun  begitu,  penggunaan metode  ceramah  masih  lebih  dominan dibandingkan  dengan  metode  pembelajaran yang  lainnya.  Komunikasi  yang  terjadi  hanya
terdiri  dari  satu  arah  yaitu  dari  guru  kepada siswa. Interaksi diantara sesama siswa dengan siswa lain hampir tidak ada. Guru tetap menjadi pusat perhatian siswa dan seolah-olah menjadi sumber  informasi  utama.  Kenyataan  ini bertambah parah bila buku referensi dan buku pegangan  yang  tersedia  di  sekolah  tersebut tidak sebanding dengan jumlah siswa. Sehingga proses pembelajaran hanya didominasi dengan satu  kegiatan  yaitu  mencatat.  Hingga  pada akhirnya  guru  tidak  berhasil  menciptakan suasana dialogis dalam pembelajaran yang ada di kelas.
Adanya  kecenderungan  bahwa  saat  ini minat  siswa  sangat  rendah  dalam  mengikuti pembelajaran  sejarah  dan  pembelajaran  ilmu sosial  pada  umumnya.  ( Arif,  2008 )  Mereka menganggap  bahwa  pembelajaran  sejarah adalah pembelajaran yang hanya mementingkan  hafalan,  sesuatu  yang  paling ditakuti oleh siswa, dan hal ini juga dikarenakan pembelajaran  sejarah  dan  SKI  belum  dikemas secara  serius  sehingga  kurang  menarik perhatian  siswa.  Hal  ini  ternyata  tidak  hanya terjadi  di  negara  Indonesia    saja,  akan  tetapi menurut Wineburg ( Wineburg, 2001 )bahwa di Amerika  Serikat  dan  Amerika  Latin  juga terdapat  kecenderungan  masalah  yang  sama, yaitu bahwa siswa memiliki keraguan terhadap fungsi  dan  manfaat  pendidikan  sejarah  bagi kehidupan  masa  yang  akan  datang,  sehingga siswa  kurang  berminat  dalam  mempelajari sejarah. ( Arif, 2008 ) Oleh karena itu pendidikan sejarah  hendaknya  didesain  sebagai  suatu kegiatan  yang  dapat  membantu  para  peserta didik,  yang  tentunya  tidak  hanya  terbatas dalam  hal  penguasaan  materi  pembelajaran, melainkan  juga  dalam  hal  pengembangan emosional  dan  intelektual  para  peserta  didik.
( Arif, 2008 ).
Mata  pelajaran  SKI  merupakan  mata pelajaran  yang  penting  sebagai  upaya membentuk karakter dan kepribadian manusia, karena  sejarah  berisi  tentang  kejadian  atau peristiwa  penting  dari  berbagai  tokoh  Islam. Dengan  mempelajari  SKI  siswa  dapat memperoleh  pengajaran  yang  tidak  ternilai harganya  dari  perjalanan  satu  tokoh  atau generasi  masa  yang  lampau,  selain  itu  juga yang  paling  penting  adalah  bahwa  dengan belajar  SKI,  siswa  dapat  mengambil  teladan

## S
serta  sifat  yang  baik  dari  tokoh-tokoh  muslim masa yang telah lalu.
Salah  satu  indikator  keberhasilan  PAI secara  umum  dan  SKI  khususnya  dilihat  dari tingkat keefektifan, efisiensi serta ketertarikan pada  materi  pembelajaran  yang  terdapat  di dalamnya.  ( Muhaimin,  2008 ).  Ini  dikuatkan dengan hasil belajar SKI yang selalu menempati urutan  paling  bawah  di  antara  mapel  PAI lainnya.  Strategi  pembelajaran  dinyatakan sebagai  salah  satu  faktor  yang  dominan penyebab mapel SKI kurang disukai.
Mengkontruksi  pembelajaran  SKI  perlu kiranya  pembelajaran  yang  berorientasi  pada problem-problem  kontemporer  dan  kekinian. Hal  ini  perlu  dilakukan  untuk:  1).  Materi pembelajaran  SKI  tidak  hanya  terfokus  pada masa  lalu  saja  melainkan  juga  fokus  ke  masa yang  akan  datang;  2).  Pokok  pembahasan dalam  pembelajaran  SKI  senantiasa  dapat dikaitkan dengan kehidupan sehari-hari peserta didik;  3).  Pembelajaran  SKI  juga  sedapat mungkin berorientasi pada masalah siswa yang sedang  dihadapinya,  yaitu  sesuai  dengan tingkat  perkembangan  kehidupannya;  4). Proses  pembelajaran    SKI  juga  harus  mampu memberdayakan  peserta  didik  untuk  memiliki kompetensi  sosial  yang  diperlukan  untuk memecahkan pelbagai permasalahan kehidupan sehari-hari dan tantangan-tantangan masa kini dan  masa  yang  akan  datang;  5).  Dengan mempelajari SKI diharapkan para siswa memiliki kepekaan  sosial  terhadap  lingkungan  sosial tempat  dimana  mereka  hidup  dan  berada, ( Supriatna, 2007 )  sehingga dengan konstruksi seperti  di  atas  diharapakan  siswa  termotivasi untuk mempelajari SKI.
Beberapa  masalah  pembelajaran  justru ditakuti  oleh  siswa  madrasah  di  Bekasi  pada masa  sekarang  ini.  Dari  kecenderungan  ini sehingga menimbul-kan rasa kejenuhan.
Adanya rasa jenuh pada siswa akan matpel SKI ini, dapatlah difahami apabila dilihat pada kenyataan bahwa sudah ada tiga mata pelajaran yang  mengambil  objek  sejarah  dalam pembelajarannya,  yaitu  Sejarah  Nasional  dan Umum  (Peminatan),  Sejarah  Indonesia  dan Sejarah Kebudayaan Islam, selain itu ada juga Sejarah  Lokal  Kabupaten  Bekasi  yang merupakan  mata  pelajaran  pilihan  lokal  di beberapa  madrasah  dan  sekolah  di  Kabupaten
Bekasi,  Rasa  jenuh  ini  juga  timbul  karena berbagai sebab, misalnya adanya kecenderungan bahwa pembelajaran SKI berada di  jam-jam  terakhir  pembelajaran,  banyaknya ceramah  yang  dilakukan  oleh  guru,  serta banyaknya mencatat yang ditugaskan oleh guru yang  bersangkutan.    Kejenuhan  merupakan salah  satu  faktor  dari  beberapa  faktor  yang berpengaruh dalam pelaksanaan pembelajaran. ( Sukmadinata,  2003 )    Kejenuhan  mempunyai arti massive atau penuh sehingga menyebabkan terbatasnya  kapasitas  yang  hendak  diterima ataupun dimasukan serta tidak mencukupi lagi. Selain  itu  juga,  kejenuhan  dapat  diartikan sebagai  suatu  sikap  yang  menjemukan  serta membosankan. ( Syah, 2003 ) Kejenuhan belajar pada siswa  mengakibatkan siswa tersebut tidak lagi  mampu  menerima  isi  pelajaran  bahkan tidak dapat memuat intisari dari pembelajaran itu sendiri. ( Basri, 1996 ) Bahkan  banyak  siswa  yang  berpendapat bahwa  pembelajaran  SKI  tidak  memiliki sumbangan apapun yang berarti bagi kehidupan mereka  karena  kajiannya  terkonsentrasi  pada masa lampau.
Padahal
seharusnya pembelajaran  SKI,  banyak  mengajarkan  nilai yang  ditulis  dengan  persfektif  yang  berbeda sehingga dapat membuka peluang bagi adanya pemecahan suatu permasalahan dan interpretasi sekaligus. ( Okolo, 2007 ) Dari paparan tersebut, peneliti memandang perlu  kiranya  pembelajaran  SKI  menggunakan model  pembelajaran  yang  dapat  mengubah pandangan  siswa,  sehingga  siswa  kemudian menjadi  berminat  dengan  Pembelajaran  SKI, selanjutnya siswa tidak lagi ragu-ragu terhadap fungsi  dan  manfaat  pembelajaran  SKI,  dan siswa  dapat  menjadikan  SKI  sebagai  mata pelajaran yang inspiratif, dan juga memandang bahwa pembelajaran SKI menjadi pembelajaran yang  mempunyai  arti  solutif  bagi  kehidupan siswa pada masa yang akan datang nanti. Oleh sebab itu maka  peneliti menganggap perlunya adanya pembelajaran SKI yang dapat memenuhi kebutuhan  siswa  tersebut  yaitu  dengan menggunakan Experience Based Learning (EBL) sebagai  model  pembelajaran.  EBL  itu  sendiri merupakan sebuah metode pembelajaran yang pertama  kali  dikemukakan  oleh  David  Kolb, salah  seorang  pakar  pendidikan  kognitif  yang berasal  dari  Amerika  Serikat,  yang  pada
kajiannya  mengemukakan  tentang  strategi pembelajaran  berbasis  pengalaman.  EBL mempunyai empat Syntax (tahap) Pembelajaran yaitu: pertama, Tahap pengalaman  nyata,  kedua,  tahap  observasi refleksi, Ketiga, Konseptualisasi, serta Keempat, tahap Implementasi. Keempat syntax tersebut  oleh  David  Kolb  digambarkan  dalam suatu  model  lingkaran  yang  saling  bertautan, dan disebut dengan Experiental Learning Cycle. Berdasarkan  kenyataan  tersebut,  maka dapatlah  dpatlah  dirumuskan  permasalahan sebagai  berikut  :  1).  Bagaimana  penggunaan Experience-Based Learning dalam pembelajaran SKI sehingga menumbuhkan kesadaran beragama  dan  daya  kritis  siswa  MAN  di Kabupaten Bekasi? 2. Bagaimana penggunaan Experience-Based Learning dalam pembelajaran SKI sehingga menumbuhkan daya kritis siswa MAN di Kabupaten Bekasi?

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  metode pendekatan  kuantitatif,  dimana  di  dalamnya menggunakan  metode quasy  experiment , dengan non equivalent  design dalam  bentuk pretes dan post test control group design , dan quasy  experiment ini  bisa  digunakan  sesering mungkin, untuk mengetahui situasi yang terjadi pada  grup  yang  utuh”. ( Creswell,  2012 ) Rancangan penelitian ditunjukan pada Tabel 1
Keterangan :
O1  = pre-test  diberikan  sebelum  kegiatan pembelajaran  dengan Experience  Based  Learning untuk kelompok experiment dan kelompok kontrol. O2  = post-test  diberikan  setelah  kegiatan pembelajaran Experience  Based  Learning untuk kelompok experiment dan kelompok kontrol X   = Penggunaan  Experience  Based  Learning pada  pembelajaran  SKI  dalam  menumbuhkan kesadaran  beragama  dan daya  kritis  siswa di  kelas experimen.
C   = Penggunaan  metode  konvensional  pada pembelajaran  SKI  dalam  menumbuhkan kesadaran beragama dan daya kritis siswa di kelas kontrol. Soal  pretest  dan  post  test  yang  diberikan kepada  siswa  untuk  mengukur  kemampuan
berpikir  kritis  disusun  berdasarkan  pada instrumen yang tercantum pada tabel berikut: Tabel 1 Instrumen Pengukuran Tes Kemampuan
Berpikir Kritis Komponen Indikator Instrumen Memberikan penjelasan sederhana Dapat mengajukan pertanyaan  dan dapat memberikan penjelasan Pretes  dan  postt test Rubrik penilaian 1 Membangun keterampilan dasar Dapat menjelaskan  hasil observasi Pretest  dan  post test Rubrik penilaian 2 Menyimpulka n Dapat menarik kesimpulan Pretest  dan  post test Rubrik penilaian 3 Memberikan penjelasan lanjut Dapat mengidentifikasi masalah utama Pre  test  dan  post tes Rubrik penilaian 4 Mengungkapk an masalah dan mengajukan alternatif solusi Dapat menunjukan pemahaman terhadap kedalaman dan keleluasaan masalah serta dapat mengajukan solusi Pretest  dan  post test Rubrik penilaian 5
Pengukuran  kemampuan  berpikir  kritis  di atas  dilakukan  dengan  alat  ukur  test  yang mengacu  pada  pencapaian  indikator  yang ditetapkan, indikator yang diukur berdasarkan pendapat  dari  Norris  dan  Ennis  (1989)  yang telah disesuaikan dengan tingkat berpikir siswa Madrasah Aliyah.
Data  tes  peningkatan  daya  kritis  akan dianalisis  dengan  memberikan  skor  5  untuk yang  menjawab  benar,  dan  skor  0  bagi  yang menjawab salah, dengan menentukan kategori kemampuan daya kritis siswa sebagai berikut:
Tabel 2 Nilai Kemampuan Daya Kritis
Rentang Kategori 0 – 40 Tidak Kritis 41 – 55 Kurang Kritis 56 – 65 Cukup Kritis 66 – 80 Kritis 81 – 100 Sangat Kritis
Untuk kemampuan peningkatan kesadaran beragama diukur dengan menggunakan angket yang  didasarkan  kepada  indikator  kesadaran beragama yang terdiri dari lima dimensi antar lain ( Ancok, 2005 ):
1. Dimensi  keyakinan  yang  disejajarkan dengan akidah
2. Dimensi  peribadatan/  praktek  agama (ritualistik)  yang  disejajarkan  dengan syariah.
3. Dimensi penghayatan (eksperiensal)
Dimensi  ini  merujuk  pada  seberapa  jauh tingkat  seorang  muslim  dalam  merasakan dan    mengalami    perasaan-perasaan    dan pengalaman  religius,  dalam Islam dimensi ini  terwujud  dalam  perasaan  dekat  atau akrab dengan Allah.
4. Dimensi  pengetahuan.  Dimensi      ini merujuk   pada   seberapa   jauh   tingkat pengetahuan   dan   pemahaman    seorang muslim        terhadap        ajaran-ajarannya, terutama    mengenai  ajaran-ajaran  pokok dari  agamanya,  dalam  Islam  dimensi  ini menyangkut  pengetahuan  tentang  isi  al- Qur’an,    pokok -pokok    ajaran    yang    harus diimani    dan    dilaksanakan    (rukun    Iman dan  rukun  Islam),  hukum-hukum   Islam.
5. Dimensi  pengamalan  (konsekuensial)  yang disejajarkan  dengan  akhlak  Dimensi    ini merujuk    pada    seberapa    jauh    tingkat pengamalan  seorang  muslim    berperilaku dimotivasi        oleh        ajaran-ajaran agamanya        yaitu        bagaimana    seorang manusia    berinteraksi    dengan    alam    dan manusia  lain.  Dalam   Islam,   dimensi   ini meliputi   suka   menolong,   bekerjasama, menegakkan    keadilan,    berlaku    jujur, bersikap  sopan  santun,  memaafkan,  tidak mencuri dan lain-lain.
Pengukuran peningkatan kesadaran beragama  menggunakan  angket  dengan  skala Likert yang sudah diadaptasi.  Data angket akan dianalisis  dengan  skor  lima  untuk  yang menjawab selalu, skor 4 untuk yang menjawab sering,  skor  3  untuk  yang  menjawab  kadang- kadang,  skor  2  untuk  yang  menjawab  jarang, dan skor 1 untuk yang menjawab tidak pernah apabila  pertanyaannya  berbentuk  positif,  dan begitu juga dengan pertanyaan yang berbentuk negatif.
Skor  angket  yang  telah  diperoleh  dari
setiap
siswa setelah pembelajaran menggunakan pendekatan  Experience  Based
Learning akan  diklasifikasikan  ke  dalam  5 kriteria sebagai berikut:
Tabel 3 Kriteria Angket Peningkatan Kesadaran Beragama Rentang Kategori 84,1 - 100 Sangat Baik 68,1 - 84 Baik 52,1 – 68 Cukup Baik 36,1 -52 Kurang Baik 20 – 36 Tidak Baik
Penelitian  ini  dilakukan  di  MAN  1  Bekasi dan  MAN  3  Bekasi,  dengan  masing-masing  3 Kali Tatap muka ditambah tatap muka observasi awal  dan  post  test  terakhir.  Populasi  dalam penelitian  ini  adalah  keseluruhan  siswa  pada kelas X di MAN 1 Bekasi dan kelas X pada MAN 3 Bekasi,  sedangkan  pengambilan  sampel mengunakan  teknik  radom  sampling,  hal  ini dilakukan agar peneliti dapat menemukan wakil populasi yang diharapkan dengan karakteristik tersendiri dan memiliki varians yang homogen. Dua  kelas  dipilih  serta  diambil  sebagai  kelas Experiment berdasarkan  uji  kesamaan  dua rerata test pendahuluan dengan hasil rata-rata hasil  ujian  yang  tidak  signifikan.  Teknik pengumpulan data dilakukan dengan menggunakan tes, hasil angket ( kuisioner ) dan observasi serta studi dokumentasi.
Teknik  dalam  menganalisis  data  tahap deskripsi dengan menggunakan analisis mean, yang  bertujuan  untuk  memaparkan  tendensi sentral  maupun  dispersi  suatu  data  skala  baik kelas  kontrol,  maupun  kelas  eksperimen berdasarkan  data  pretest  dan  post  test.  Data angket angket ini digunakan untuk memaparkan jumlah data/sampel, nilai minimum dan maximum, nilai rat-rata angkest kesadaran  beragama  siswa  yang  akan diketegorikan pada kriteria angket peningkatan kesadaran beragama.
Selain  itu  juga  digunakan    analisis  ragam varians,  yang  digunakan  untuk  pengujian mengenai  sama  tidaknya  variansi-variansi  dua buah  distribusi  atau  lebih.  Pengujian  varians dilakukan dengan analisis independent Sample T  test, uji  varians  digunakan  dengan menggunakan SPSS sehingga kedua kelompok memeiliki varian yang sama dengan ketentuan:
H0  =  kedua  kelompok  memiliki  varians yang sama.
H1  =  kedua  kelompok  tidak  memiliki varians yang sama.
Nilai Sig. > 𝛼 (0.05) maka H0. Jadi kedua kelompok memiliki varians yang sama.
Uji normalitas dilakukan sebagai prasyarat untuk  melakukan  analisis  data.  Uji  normalitas digunakan  sebelum  data  diolah  berdasarkan model-model  penelitian  yang  diajukan.  Uji normalitas bertujuan untuk mendeteksi distribusi  data  dalam  satu  variabel  yang  akan digunakan  dalam  penelitian.  Data  akan dikatakan normal apabila  nilai signifikan lebih kecil  dari 𝛼 (0.05),  sebaliknya  apabila  nilai signifikan  lebih  besar  dari 𝛼 (0.05)  maka dikatakan  tidak  normal.  Uji  normalitas  pada penelitian  ini  menggunakan  menggunakan  uji Kolmogorov-Smirnov.
Sedangkan  untuk  uji  homogenitas  guna memperlihatkan bahwa terdapat dua atau lebih kelompok  data  sampel  yang  berasal  dari populasi  yang  memiliki  varians  (ragam)  yang sama.  Uji  homogenitas    dikenakan  pada  data hasil post test dari kelas eksperimen dan  kelas kontrol.  Untuk  mengukkur  homogenitas digunakan  SPSS.  Taraf  signifikansi  yang digunakan  adalah 𝛼 =  0,05.  Uji  homogenitas menggunakan  SPSS  dengan  kriteria  yang digunakan  untuk  mengambil  kesimpulan apabila nilai SIG. < 𝛼 (0,05) maka h0 ditolak.
Disamping  membandingkan  nilai  Sig.  dapat pula  menggunakan  perbandingan  F hitung lebih besar dari F tabel maka kedua kelompok memiliki varians  yang  homogen.  Akan  tetapi  apabilan F Hitung lebih  kecil  dari  F Tabel ,  maka  kedua kelompok memiliki varians tidak homogen. Dan  deskripsi  tahap  terakhir  dilakukan setelah  semua  data  yang  diperlukan  dalam penelitian  terkumpul.  Setelah  data  hasil  tes dianalisis  dengan  melakukan  uji  prasyarat analisis dilanjutkan dengan tahap uji hipotesis. Sedangkan  uji  hipotesis  yang  digunakan  yaitu menggunakan  Paired  Sampel  T  Test  yang bertujuan untuk mengetahui apakah perlakuan pada  kedua  kelompok  itu  terdapat  hipotesis yang diajukan diterima atau ditolak.
Paired  Sampel  T  Test  dilakukan  untuk menguji  hipotesis  dalam  menjawab  rumusan masalah  manakah  yang  lebih  efektif  antara penggunaan Experience Based Learning dalam pembelajaran  SKI  pada  siswa  Madrasah  Aliyah Negeri di Kabupaten Bekasi (di MAN 1 dan MAN 3  Bekasi)  dengan  penggunaan  pembelajaran konvensional, hipotesis yang digunakan yaitu:
Ha : μ_1>μ_2 (rata-rata  skor  nilai  kelas eksperimen  lebih  tinggi  dibandingkan  dengan kelas kontrol).
H0 : μ_1≤ μ_2 (rata-rata  skor  nilai kelas  eksperimen  lebih  rendah  atau  sama dengan kelas kontrol).
Selanjutnya  uji  hipotesis  pada  taraf signifikansi  yang  digunak an  α  =  0.05  apabila nilai  Sig.  (2- tailed)  <  α,  sehingga  Ho  ditolak dan  Ha  diterima.  Selain  menggunakan perbandingan  nilai  Sig.  (2- tailed)  dengan  α, dapat  pula  melakukan  perbandingan  thitung dengan  ttabel  dengan  kriteria  keputusan  H0 ditolak  jika  thitung  >  dari  ttabel,  dan sebaliknya.  Dengan  demikian,  hipotesis  yang diajukan yaitu tes  awal dengan tes  akhir pada kelas  eksperimen  lebih  tinggi  dibandingkan dengan kelas kontrol signifikan.

## TEMUAN DAN PEMBAHASAN

## 1. Temuan
Peningkatan  kesadaran  beragama  diukur dengan menggunakan angket, yaitu data hasil angket untuk mengetahui kesadaran beragama siswa diperoleh dari keterlaksanaan pembelajaran  Sejarah  Kebudayaan  Islam  dari kelas  eksperimen  dengan  menggunakan metode Experience Based Learning , Tahap awal yang  akan  digunakan  untuk  mengetahui penggunaan Experience-Based Learning dalam pembelajaran  SKI  dalam  menumbuhkan kesadaran  beragama  siswa  dapat  dilihat  dari peningkatan  yang  diperoleh  rata-rata  skor  tes awal  terhadap  rata-rata  skor  tes  akhir  siswa MAN  1  dan  MAN  3  Bekasi  baik  untuk  kelas Experiment maupun  kelas  kontrol  pada pertemuan  ke-1,  2  dan  3  melalui  rata-rata hitung  ( mean ),  uji  normalitas,  dan  uji homogenitas setiap pertemuan. Secara ringkas hasil  analisis  deskripsi  data  skor  peningkatan kesadaran  beragama  siswa  MAN  di  Kabupaten Bekasi  kelas Experiment dan  kelas  kontrol tersaji dalam tabel 2 sebagai berikut:
Tabel 4 Ikhtisar data Skor Peningkatan
Kesadaran Beragama kelas Experimen menggunakan Experience Based Learning dan
Kelas Kontrol Kelas Skor Peningkatan Kesadaran Beragama
N X Skor Max Skor Kontrol 40 69.90 72 3.65 EBL 40 74.75 80 3.01
Berdasarkan pada tabel 4 di atas, rata-rata skor  peningkatan  kesadaran  beragama  pada kelas  EBL  adalah  74.75  dan  ini  lebih  tinggi dibandingkan  rata-rata  skor  peningkatan kesadaran beragama pada kelas kontrol sebesar 69.90.  hasil  tersebut  menginterpre-tasikan bahwa pembelajaran Experience Based Learning (EBL)  memiliki  dampak  signifikan  dari  pada kelas  kontrol  terhadap  peningkatan  kesadaran beragama pada Mata pelajaran SKI.
Sedangkan  peningkatan  daya  kritis  siswa pada  kelas experment dengan  menggunakan Experience Based Learning (EBL) diukur dengan menggunakan  tes  pretest  dan  postest, sedangkan di kelas kontrol menggunakan satu metode konvensional ceramah. untuk mengetahui  penggunaan Experience-Based Learning dalam  pembelajaran  SKI  dalam meningkatkan  daya  kritis  siswa  dapat  dilihat dari peningkatan yang diperoleh rata-rata skor tes awal terhadap rata-rata skor tes akhir siswa MAN  1  dan  MAN  3  Bekasi  baik  untuk  kelas experiment maupun  kelas  kontrol  pada pertemuan  ke-1,  2  dan  3  melalui  rata-rata hitung  ( mean ),  uji  normalitas,  dan  uji homogenitas setiap pertemuan. Secara ringkas hasil  analisis  deskriptif  data  skor  peningkatan daya kritis siswa MAN di Kabupaten Bekasi kelas Experimen  dan  kelas  kontrol  disajikan  dalam tabel 5 sebagai berikut:
Tabel 5 Ikhtisar data Skor Peningkatan Daya Kritis Siswa Menggunakan EBL dan Kelas
Kontrol Kelas Skor Peningkatan Daya Kritis N X Skor Max SD Kontrol 40 70.75 75 5.376 EBL 40 80 90 4.803
Berdasarkan  Tabel  5,  rata-rata  skor peningkatan daya kritis siswa kelas EBL adalah 80  dan  ini  lebih  tinggi  daripada  skor  rerata peningkatan daya kritis siswa pada kelas kontrol yaitu 70.75. hasil tersebut menginterpretasikan bahwa pembelajaran SKI dengan menggunakan EBL memiliki dampak signifikan dari pada kelas kontrol  terhadap  peingkatan  daya  kritis  siswa pada mata pelajaran SKI.
Kemudian  dilakukan  uji  hipotesis  untuk mengetahui  apakah  terdapat  perbedaan  yang signifikan  terhadap  peningkatan  kesadaran beragama  dan  daya  kritis  siswa  yang dibelajarkan dengan menggunakan EBL dengan kelas  kontrol.  Uji  Normalitas,  serta  uji homogenitas  ragam  varians  dan  uji-t seluruhnya menggunakan aplikasi SPSS 20 For Windows . Hasil dari uji normalitas, kemudian uji homogenitas  ragam  dan  Uji-t  peningkatan kesadaran beragama secara ringkas tersaji pada Tabel 6 berikut ini:
Tabel 6 Ikhtisar Hasil Pengujian Statistik Skor Tes Peningkatan Kesadaran Beragama
Jenis Tes Keputusan Uji Norma- litas 0.450 > dari α 0.05 maka H 0 dapat diterima data kelas kontrol dan EBL terdistribusi normal dengan taraf kepercayaan 5% Uji  Homo- genitas 0.495 > α (0.05) maka H 0 diterima data kelas EBL dan Kontrol Homogen Uji-t t hitung (5.750) > t tabel interpolasi 1.69, maka H 1 diterima terdapat pengaruh penerapan EBL secara signifikan diantara kelas EBL dan kelas kontrol
Berdasarkan  pada  Tabel  6  di  atas,  maka dapat dikatakan bahwa data  kelas  kontrol dan Experiment bersifat  normal  serta  homogen. Dari  nilai  t hitung yang  diperoleh,  maka  dapat disimpulkan bahwa terdapat perbedaan peningkatan kesadaran beragama yang dibelajarkan dengan menggunakan strategi EBL dengan  kelas  kontrol.  Dalam  hal  ini  EBL memberikan  dampak  yang  lebih  tinggi  dan signifikan kemampuan meningkatkan kesadaran  beragama.  Hasil  analisis  data penelitian  yang  tersaji  pada  tabel  4  dan  6 menunjukan  bahwa  strategi  atau  pendekatan EBL  memiliki  kemampuan  meningkatkan kesadaran beragama lebih tinggi daripada siswa yang  dibelajarkan  dengan  menggunakan strategi sebagai kelas kontrol. Selanjutnya dari hasil  uji  hipotesis  ini  menunjukan  bahwa  ada perbedaan kemampuan peningkatan kesadaran beragama  siswa  yang  dibelajarkan  dengan menggunakan EBL dan tidak menggunakan EBL dalam Kelas Kontrol. Berdasarkan hasil analisis tersebut  maka  dapatlah  diambil  suatu kesimpulan bahwa strategi EBL lebih efektif di dalam  meningkatkan  kesadaran  beragama siswa dibandingkan dengan kelas konvensional.
Begitu  juga  peningkatan  daya  kritis  siswa melalui  hasil  uji  normalitas,  uji  homogenitas
ragam  dan  Uji-t  yang  seluruhnya  juga menggunakan SPSS 20 For Windows. Hasil uji normalitas,  kemudian uji homogenitas ragam dan  Uji-t  peningkatan  daya  kritis  siswa  secara ringkas disajikan pada Tabel 7 berikut ini: Tabel 7 Ikhtisar Hasil Uji Statistik Skor Tes Peningkatan Daya Kritis Siswa
Jenis Tes Keputusan Uji Norma- litas 0.011 > dari α 0.05 maka H 0 dapat diterima data kelas kontrol dan EBL terdistribusi normal dengan taraf kepercayaan 5% Uji  Homo- genitas 0.17 > α (0.05) maka H 0 diterima data kelas EBL dan Kontrol Homogen Uji-t t hitung (17.670) > t tabel interpolasi 1.69, maka H 1 diterima terdapat pengaruh penerapan EBL secara signifikan antara kelas dengan EBL dan kelas kontrol tanpa EBL
Berdasarkan Tabel 7 di atas, tentang data kelas  kontrol  dan  eksperimen  bersifat  normal dan  homogen.  Dari  nilai  t hitung yang  diperoleh, dapat  disimpulkan  bahwa  terdapat  perbedaan peningkatan daya kritis siswa yang dibelajarkan dengan  menggunakan  strategi  EBL  dengan kelas  kontrol.  Dalam  hal  ini  EBL  memberikan dampak  yang  lebih  tinggi  kemampuannya dalam  meningkatkan  daya  kritis.  Hasil  analisis data penelitian yang disajikan pada tabel 3 dan 5 menunjukan bahwa strategi atau pendekatan EBL  memiliki  kemampuan  meningkatkan  daya kritis  siswa  lebih  tinggi  daripada  siswa  yang dibelajarkan  dengan  menggunakan  strategi konvensional  dalam  kontrol.  Selanjutnya  dari hasil  uji  hipotesis  menunjukan  bahwa  ada perbedaan kemampuan peningkatan daya kritis siswa yang dibelajarkan dengan menggunakan EBL  dan  Kelas  Kontrol.  Berdasarkan  hasil analisis  tersebut  maka  dapatlah  diambil  suatu kesimpulan bahwa strategi dan model EBL lebih efektif  dalam  meningkatkan  daya  kritis  siswa dibandingkan  dengan  strategi  konvensional dalam kelas kontrol.

## 2. Pembahasan
Temuan penelitian ini dapatlah dikaji lebih lanjut  dari  dua  komponen,  yaitu  keterlibatan menerima suatu pembelajaran dan kemampuan akhir  siswa  setelah  mendapatkan  treatment. Pertama , siswa yang dibelajarkan menggunakan  treatment  EBL  treatment  yang berbeda  pada  setiap  pertemuannya  dapat
diketahui bahwa kelas ekperimen memiliki rata- rata  peningkatan  lebih  besar  dan  lebih  tinggi dan  signifikan  daripada  kelas  kontrol.  Hal  ini dapat  dipahami  bahwa  pada  kelas  ekperimen dengan menggunakan Experience-Based Learning dalam  pembelajaran  SKI  dapat menumbuhkan kesadaran beragama
dibandingkan  dengan  kelas  kontrol,  karena penggunaan Experience-Based  Learning ini siswa  diajak  untuk  menemukan  sendiri pengalaman belajarnya dengan cara menemukan lewat bacaan, tulisan dan gambar, menonton  video  atau  film  yang  berhubungan dengan  pelajaran,  dan  mendengarkan  cerita sejarah  langsung  dari  guru.  Berdasarkan pengalaman yang telah diperolehnya maka akan timbul  pemahaman  terhadap  apa  yang  telah dibaca,  didengar,  dan  dilihatnya  yang  pada akhirnya  ada  kesadaran,  dan  kesadaran  yang dikehendaki  di  sini  ialah  berasal  dari pengalaman  yang  diperoleh  serta  keluar  dari kesadaran  siswa  sendiri  dan  merasa  sebagai bagian yang keluar dari suatu kesadaran sendiri dan merasa sebagai bagian dan sekaligus suatu tujuan  dalam  hidup,  sehingga  mereka  tidak akan merasa sebagai sesuatu yang dipaksakan dari  luar.  Oleh  karena  itu,  agar  tercapai pengalaman  yang  benar,  maka  harus  diawali dengan  adanya  pemahaman  yang  benar tentang  apa  yang  dibaca,  didengar  dan dilihatnya. Melalui pengalaman ini siswa dibawa untuk senantiasa melatih diri dalam menangkap apa  yang  dibaca,  dilihat  dan  didengarkan melalui  penghayatan  dan  pemahamannya sehingga  dapat  tumbuh  kesadaran  beragama dalam  diri  siswa.  Sebagaimana  diungkapkan Nata  bahwa pengalaman keagamaan berfungsi senantiasa  untuk  menangkap  isyarat-isyarat dari  kebesaran  Tuhan  dan  melatih  kepekaan nurani  dan  sosialnya,  karena  dengan  cara seperti  inilah  akan  timbul  rasa  keimanan  dan ketakwaan  kepada  Allah  dengan  membiasakan kita beribadah kepada Allah SWT. ( Nata, 2000 ) Jadi pembelajaran SKI dengan menggunakan Experience  Based  Learning bukan hanya sekedar mendengarkan cerita dari guru  saja,  melainkan  siswa  diajak  untuk menemukan  sendiri  pengalaman  belajar  yang telah  dilaluinya  baik  di  masa  yang  lalu (mengingat  kembali  pelajaran  yang  lalu) maupun  yang  akan  dihadapinya  bisa  melalui
melihat  gambar,  foto  video  maupun  film;
membaca literasi maupun
dengan mendengarkan  cerita  sejarah  dari  radio  atau ceramah. Karena itu, pada akhir pembelajaran guru  yang  bersangkutan  memberikan  tugas kepada  siswa  untuk  menemukan  pengalaman tentang  materi  yang  akan  dipelajari  dan dipresentasikan  pada  pertemuan  berikutnya. Hal  ini  diharapkan  dapat  tumbuh  kesadaran beragama  dalam  diri  setiap  siswa,  karena pembelajaran  yang  dilakukan  disesuaikan dengan tujuan dan indikator yang ingin dicapai. Sesuai dengan yang diungkapkan Djamarah dan Zain  bahwa:  Meskipun Experience diperlukan dan  selalu  dicari  selama  hidup,  namun  tidak semuanya pengalaman tidak bersifat mendidik ( educative experience ), karena ada
pengalaman juga yang tidak bersifat mendidik ( miseducative
experience ).
Sebuah pengalaman  dapat  dikatakan  tidak  mendidik jika  guru  tidak  membawanya  ke  suatu  arah yaitu tujuan pendidikan, akan  tetapi menyele- wengkan  dari  tujuan  tersebut.  Ciri-ciri pengalaman yang mendidik adalah  pengalaman yang  berpusat  pada  suatu  tujuan  yang  berarti bagi  siswa  ( meaningful ),  berkelindan  dengan kehidupan  siswa,  interaktif  dengan    keadaan lingkungan,  dan  menambah  pada  integrasi seorang anak. ( Djamarah, 2010 ) Penggunaan  Experience  Based  Learning pada  pembelajaran  SKI  dilaksanakan  sesuai dengan tujuan pembelajaran yang berarti buat siswa  seperti  meyakini  bahwa  kegiatan berdakwah  merupakan  kewajiban  setiap muslim,  menghayati  sikap  perilaku  istiqomah perjuangan  dari  rasullullah  Rasulullah  Saw. dalam  berdakwah,  dan  siswa  mampu meneladani  sikap  istiqomah  Rasulullah  SAW dalam  melaksanakan  berbagai  ibadah  dan  lain sebagainya  yang  tercantum  dalam  Rencana Pelaksanaan Pembelajaran. Ini artinya pelaksanaan pembelajaran SKI dengan menggunakan Experience Based Learning telah disesuaikan  dengan  tujuan  pembelajaran  yang telah disusun oleh guru sehingga tujuan suatu pembelajaran  dapat  tercapai  dan  kesadaran beragama siswa dapat tumbuh dan meningkat. Seperti  ungkapan  Djamarah  dan  Zain  bahwa betapa  tingginya  nilai  dari  suatu  pengalaman, maka akan disadari pentingnya pengalaman itu bagi jiwa seorang anak.  ( Djamarah, 2010 )
Kedua, pada awal pembelajaran EBL, siswa diobservasi  dengan  diberikan  suatu  tes  untuk mengetahui  daya  kritis  siswa  agar  masing- masing siswa dapat dibandingkan dengan hasil tes pre test dan post test, (lihat pada Tabel 1) baik  itu  pada  kelas  eksperimen  maupun  pada kelas  kontrol.    Pada  pertemuan  pertama  pra pembelajaran  diawali  dengan  melakukan  pre test  dengan  menyajikan  jumlah  soal  sebanyak 20  soal  untuk  mengetahui  pengetahuan  awal siswa  mengenai  materi  yang  akan  dipelajari siswa.  Daya  kritis  hasil  pre  test  ini  memberi pengertian  bahwa  kelas  eksperimen  maupun kelas kontrol memiliki daya kritis yang kurang, hal  tersebut  dikarenakan  materi  belum disampaikan  dan  belum  memiliki  pemahaman yang  benar  dalam  mengambil  keputusan terutama dalam menjawab soal tes. Akan tetapi dengan  mengadakan  pretest  salah  satu  cara untuk  mengukur  dan  menilai  keberhasilan belajar sebelum penyampaian materi, mengetahui  peningkatan  hasil  belajar,  serta membantu  guru  mengevaluasi  dengan  mudah sampai  dimana  materi  pelajaran  diberikan, bukan  sampai  dimana  penguasaan  siswa terhadap bahan pelajaran yang telah diberikan. Pernyataan  ini  juga  disampaikan  Sudijono bahwa  pre  test  atau  tes  awal  yaitu  suatu  tes yang  dilaksanakan  di  kelas  yang  mempunyai tujuan  untuk  mengetahui  sejauh  manakah materi  atau  bahan  pembelajaran  yang  akan diajarkan  telah  dapat  dikuasai  dan  difahami oleh peserta didik.  ( Sudijono, 2000 ) Setelah  dilakukan  treatment,  maka diperoleh hasil rata-rata  posttest kelas kontrol sebesar  55.125  termasuk  kategori  kurang kritis,  nilai  lebih  kecil  dari  posttest  kelas eksperimen sebesar 66 termasuk kategori kritis, sebaliknya standar deviasi posttest kelas kontrol sebesar 6.74513 lebih besar dari posttest kelas eksperimen sebesar 5.21339.
Dalam hal ini peneliti mencoba membandingkan rerata hasil belajar siswa dari hasil pre test kelas kontrol dan kelas Experiment yang  memiliki  rerata  kurang  kritis  sehingga memerlukan  perlakuan  yang  berbeda.  Setelah dilakukan  perlakuan  yang  berbeda  dengan kedua pendekatan pembelajaran yang diterapkan pada kelas experiment dengan kelas kontrol oleh guru ditemukan peningkatan nilai
rerata hasil belajar kelas Experiment lebih tinggi apabila dibandingkan dengan kelas kontrol. Keberhasilan  peningkatan  ini  tentu  saja tidak  terlepas  dari  kemampuan  seorang  guru dalam menggunakan pendekatan pembelajaran yang  tepat  dan  sesuai  dengan  tujuan pembelajaran  yang  akan  berorientasi  pada peningkatan  intensitas  keterlibatan  peserta didik secara efektif dalam proses pembelajaran sehingga  hasil  belajar  peserta  didik  dapat mengalami  peningkatan.  Selain  itu  setelah diberikan perlakuan Experience Based Learning dalam  proses  pembelajaran  melakukan  proses mendengar,  membaca,  melihat,  berdiskusi, menyimpulkan,  dan  mempresentasikannya  di depan  kelas  sehingga  dapat  memperoleh pengetahuan  dan  keterampilan  menemukan masalah  sebagai  proses  berpikir  kritis.  Kondisi inilah  yang  menyebabkan  hasil  dari  belajar peserta  didik  kelas  experiment  memiliki  nilai lebih tinggi daripada kelas yang tidak mendapat perlakuan atau kontrol dan dapat menumbuhkan  proses  berpikir  kritis.  Seperti yang  diungkapkan  Hakiim  bahwa  kegiatan pembelajaran  pengalaman  adalah  kegiatan yang  melibatkan  siswa  dalam  seluruh  proses mental maupun fisik melalui berbagai  interaksi antara  peserta  didik,  peserta  didik  dengan guru,  lingkungan  serta  sumber  belajar  lainnya dalam  rangka  pencapaian  suatu  kompetensi dasar. Kegiatan pembelajaran ini dirancangguna    memberikan  pengalaman belajar pada peserta didik. ( Hakim, 2006 ) Penggunaan Experience  Based  Learning dapat menumbuhkan daya kritis peserta didik, di  dalam  hal  ini  karena  pada  proses pembelajaran dengan menggunakan Experience Based Learning peserta didik bersemangat dan antusias  mengikuti  diskusi  dan  bekerjasama melakukan pemecahan masalah, serta mengambil  kesimpulan.  Selain  itu  kebanyakan siswa  yang  ingin  terlibat  langsung  dalam menjelaskan  berbagai  konsep  dengan  kalimat yang difahami sendiri dan saling mendengarkan secara  kritis  dari  penjelasan  siswa  atau  guru. Kondisi  seperti  ini  yang  menyebabkan  hasil pembelajaran  berupa  pretest  dan  posttest mengalami perbedaan.
Pembelajaran  SKI  dengan  menggunakan Experience  Based  Learning ini  guru  dapat membantu proses penemuan suatu jawaban jika
terjadi  suatu  kesulitan,  sehingga  prosesnya diserahkan pada aktivitas siswa yang berperan aktif  dalam  mengekplorasi  dan  memperkaya pemahaman  mereka  terhadap  konsep-konsep yang  dipelajari  yang  melibatkan  peserta  didik belajar  secara  aktif.  Pernyataan  tersebut diperkuat oleh McPeck dalam Kuswana  bahwa: Berpikir  kritis  sebagai  ketepatan  penggunaan skeptif reflektif dari  suatu  permasalahan  yang dapat dipertimbangkan sebagai bagian permasalahan yang sesuai dengan suatu disiplin materi. Jadi, keterampilan berpikir kritis dapat membawa  siswa  untuk  bisa  melihat  suatu problem dengan persfektif yang  berbeda, dimana  kemampuan  berpikir  tersebut  dapat menuntun  siswa  untuk  bisa  menganalisis sebuah  gejala  yang  terjadi  dengan  melihat kekuatan  dan  kelemahan  dari  suatu  keadaan yang  ada.  Kemampuan  berpikir  kritis  dapat menuntun  seorang  siswa  untuk  terus  menerus belajar dari setiap hal yang terjadi. ( Kusmwana,
2011 )
Oleh  karena  itu,  belajar  pengalaman  ini merupakan  suatu  proses  dengan  cara mengamati  dan  menggambarkan,  karena  di dalam  otak  manusia  terdapat  lebih  banyak perangkat untuk memproses informasi dari apa yang  dilihatnya  daripada  semua  indera  yang lainnya. Setiap peserta didik yang menggunakan  daya  visualnya  dapat  lebih mudah belajar jika melihat dari apa yang sedang dibicarakan  oleh  seorang  penceramah  atau pada  sebuah  buku,  video  atau  film  atau program dari aplikasi komputer.
Berpikir sebagai suatu proses menentukan hubungan-hubungan  secara  bermakna  antara aspek-aspek  dari  suatu  bagian  pengetahuan. Bentuk dari aktivitas berpikir merupakan suatu tingkah laku simbolis, karena seluruh aktivitas tersebut  berhubungan  dengan  atau  mengenai penggantian  hal-hal  yang  bersifat  konkret. Belajar  dengan  memecahkan  pemasalahan (problem  solving)  dan  merenung.  Tindakan peserta  didik  yang  melakukan  sesuatu  dengan menggunakan  pikiran  mereka  secara  internal ketika menggunakan kecerdasan untuk merenungkan suatu pengalaman dan menciptakan  hubungan,  menciptakan  makna, serta  rencana,  dan  nilai  dari  pengalaman tersebut.  Hal  ini  diperkuat  dengan  makna intelektual  yaitu  bagian  diri  yang  merenung,
mencipta, dan memecahkan suatu
permasalahan.
Timbulnya  daya  berpikir  kritis  ini, memungkinkan siswa memiliki keberanian guna mengungkapkan  ide-ide,  selalu  mempunyai rasa ingin tahu ( quriosity ), fleksibel, berpikiran terbuka,  jujur,  hati-hati  dalam  membuat keputusan, berpikiran jernih, teratur dan runtut dalam  memecahkan  suatu  peramasalahan, pantang menyerah dalam mencari hasil secara optimal, dapat belajar menghubungkan dengan tingkah laku seorang terhadap situasi tertentu yang  disebabkan  oleh  pengalamannya  yang terus berulang-ulang dalam suatu situasi seperti banyak membaca buku, melihat berbagai video atau film-film sejarah, bukan pengalaman yang dimaksud  dalam  penelitian  ini  pengalaman siswa yang terjun langsung ke Madinah melihat sejarah,  akan  tetapi  siswa  dibawa  untuk melihat,  mendengarkan  dan  menggambarkan masa  lalui  atau  sejarah  lewat  buku  yang ditelaahnya,  tontonan  video  atau  film  sejarah Nabi Muhammad Saw.
Ketiga,  peneliti  menemukan  beberapa temuan hasil penelitian mengenai penggunaan Experience Based Learning dalam pembelajaran sejarah kebudayaan Islam untuk meningkatkan kesadaran beragama dan daya kritis siswa MAN di  Kabupaten  Bekasi,  agar  lebih  maksimal keberhasilanya. Berdasarkan hasil penelitian di MAN 1 dan MAN 3 Bekasi, peneliti menawarkan gagasan  konseptual  mengenai  penggunaan Experience Based Learning dalam pembelajaran sejarah kebudayaan Islam untuk meningkatkan kesadaran beragama dan daya kritis siswa MAN atau  MAS,  yaitu  sebagai  berikut:  di  dalam Pembelajaran  Sejarah  Kebudayaan  Islam  guna Meningkatkan  Kesadaran  Beragama  dan  Daya Kritis  Siswa  MAN/MAS,  model  belajar  dan mengajar  yang  digunakan  dengan  mengajak siswa  untuk  mengalami  pembelajaran  yang diselenggarakan  dengan  berpartisipasi  aktif ( concrete experience ),  mengamati  dengan kecermatan tentang pembelajaran yang sedang dijalani  ( reflective observation ),  kemudian mampu  memperoleh  makna-makna  kunci  dari proses  pembelajaran  itu  di  luar  lingkungan tempat  pembelajaran  yang  diikuti  ( abstract conceptualitation ),  hingga  pada  akhirnya mampu  menerapkannya  dalam  kehidupan berdasarkan makna kunci yang telah ditemukan
sesuai dengan kreativitas dari diri siswa ( active experimentation ).
Selanjutnya dalam proses  pembelajaran di kelas  tahapan-tahapan  dalam  siklus  belajar sebagai berikut:
1. Assimilator ,  (AC/RO),  kombinasi  dari berfikir  dan  mengamati  ( thinking and watching ). Anak pada tipe assimilator ini memiliki  kelebihan  dalam  memahami berbagai  sajian  informasi  serta  dapat merangkumnya  ke  dalam  suatu  format yang  logis,  singkat,  dan  jelas.  Biasanya anak  tipe  ini  kurang  perhatian  terhadap orang  lain  dan  lebih  menyukai  ide  serta konsep yang abstrak.
2. Converger ,  (AC/AE).  Kombinasi  dari berpikir dan berbuat ( thinking and doing ). Anak  dengan  tipe converger ini  unggul dalam hal menemukan fungsi praktis dari berbagai  ide  dan  teori.  Bisanya  mereka mempunyai  kemampuan  yang  lebih  baik dalam  pemecahan  suatu  masalah  dan pengambilan  suatu  keputusan.  Mereka juga  cenderung  lebih  menyukai  tugas- tugas yang bersifat teknis (aplikatif) dari pada masalah sosial atau hubungan antar pribadi diantara siswa.
3. Accommodator ,  (CE/AE).  Ini  merupakan Kombinasi  dari  perasaan  dan  tindakan (feeling  and  doing).  Anak  dengan  tipe accommodator memiliki  kemampuan belajar  yang  baik  dari  hasil  pengalaman nyata yang mereka   sendiri. Mereka suka membuat suatu perencanaan dan melibatkan  dirinya  dalam  berbagai pengalaman  baru  dan  lebih  menantang. Mereka  cenderung  bertindak  berdasarkan analisis  yang  logis.  Dalam  usaha memecahkan  masalah,  mereka  biasanya mempertimbangkan berbagai faktor manusia (untuk mendapatkan masukan/informasi) dibandingkan dengan analisis teknis.
4. Diverger ,  (CE/RO).  Ini  merupakan  suatu kombinasi dari perasaan dan pengamatan (feeling and watching). Anak dengan tipe diverger  mempunyai  keunggulan  dalam melihat  situasi  konkret  dari  banyak persfektif    yang  berbeda.  Pendekatannya pada  setiap  situasi  adalah  "mengamati" dan  bukan  "bertindak".  siswa  seperti  ini
menyukai  tugas  belajar  yang  akan menuntunnya untuk menghasilkan berbagai ide, biasanya juga menyukai isu budaya  serta  suka  sekali  mengumpulkan sederet informasi.
Langkah  guru  dalam  experiential  based learning ini adalah memikirkan atau merancang suatu aktivitas pengalaman belajar seperti apa yang harus terjadi pada diri peserta didik baik yang bersifat individu maupun yang berkelompok.  Aktivitas  pembelajaran  harus terfokus pada peserta belajar (student-centered learning).  Dengan  demikian,  apa  yang  harus dilakukan  oleh  guru,  apa  yang  harus  peserta didik lakukan, apa yang harus kita katakan atau sampaikan  harus  secara  mendetail  harus rancang  dengan  baik.  Begitu  pula  dengan media  dan  alat  bantu  pembelajaran  lain  yang nantinya dibutukan juga arus benar-benar telah tersedia  dan  siap  untuk  digunakan  dalam pembelajaran tersebut.
Berdasarkan model penggunaan experience based learning dalam pembelajaran sejarah kebudayaan Islam untuk meningkatkan kesadaran beragama dan daya kritis siswa ada beberapa  asumsi  untuk  mencapai  tujuan tersebut yaitu: 1) sumber daya manusia ( human resources ), 2) pembiayaan ( financing asumptions ), 3) Fasilitas ( material asumptions ).  Asumsi-asumsi  penerapan  model penggunaan  experience  based  learning  dalam pembelajaran  sejarah  kebudayaan  Islam  untuk meningkatkan  kesadaran  beragama  dan  daya kritis siswa adalah sebagai berikut:
a. Sumber Daya Manusia Penerapan  penggunaan  experience based  learning  dalam  pembelajaran  sejarah kebudayaan Islam untuk meningkatkan kesadaran  beragama  dan  daya  kritis  siswa, sumber daya manusia yaitu guru yang memiliki 4 kompetensi. Dalam  Undang-undang  No.  14  Tahun 2005 Tentang Guru dan Dosen pasal 10 ayat 1 menyatakan  bahwa:    Kompetensi  guru sebagaimana dimaksud dalam Pasal 8 meliputi: kompetensi pedagogik, kompetensi kepribadian, kompetensi sosial, dan kompetensi profesional  yang  diperoleh  melalui  pendidikan keprofesian. Dan  keempat standar kompetensi tersebut  wajib  dimiliki  oleh  seorang  guru  dan dosen.  a)  Kompetensi  Pedagogik,  Merupakan
suatu  kemampuan  pemahaman  terhadap peserta  didik,  perencanaan  dan  pelaksanaan pembelajaran,  evaluasi  hasil  belajar,  dan pengembangan peserta didik untuk mengaktualisasikan  berbagai  potensi  yang dimiliki  oleh  siswa  yang  dimaksud.  b) Kompetensi  Kepribadian  yaitu:  kemampuan suatu individu atau personal yang mencerminkan kepribadian yang stabil, bijaksana,  dewasa,  berwibawa,  dan  dapat menjadi  teladan  bagi  siswa  serta  memiliki akhlakul  karimah  yang  mulia.  c)  Kompetensi Sosial  yaitu:  kemampuan  guru  dalam melakukan  tingkat  komunikasi  baik  secara lisan, tulisan maupun perbuatan kepada peserta didik, tenaga-tenaga kependidikan, wali murid, maupun masyarakat yang ada disekitar dengan cara yang efektif, ramah atau santun dan sesuai dengan adat dan norma yang berlaku di daerah tersebut.  d)  Kompetensi  Profesional,  yaitu kemampuan  dalam  penguasaan  materi-materi pembalajaran secara mendalam dan luas. Tidak hanya penguasaan materi pelajaran saja, tetapi juga penguasaan akan materi-materi kurikulum yang  sedang  berlaku,  konsep  dan  struktur keilmuan,  problem    -problem  pendidikan  dan wawasan  yang  memadai  terhadap  materi- materi  yang  bersangkutan  dengan  mata pelajrannya.
b. Pembiayaan ( Financing Asumption ) Merupakan standar pembiayaan pembelajaran  yaitu  kriteria  minimal  tentang komponen  dan  besaran  biaya  investasi  dan biaya  operasional  yang  disusun  dalam  rangka pemenuhan  capaian  hasil  pembelajaran,  Biaya investasi  pendidikan  adalah  bagian  dari  biaya pendidikan  untuk  pengadaan  sarana  dan prasarana,  pengembangan  guru  dan  tenaga kependidikan  pada  sekolah/  madrasah.  Biaya operasional  sekolah/  pendidikan  merupakan bagian  dari  biaya  pendidikan  yang  diperlukan untuk melaksanakan kegiatan pendidikan yang mencakup  biaya  untuk  kebutuhan  guru,  biaya tenaga kependidikan, biaya bahan operasional pembelajaran dan biaya operasional yang tidak langsung.
c. Fasilitas ( Material Asumption )
Tujuan penggunaan experience based learning dalam pembelajaran sejarah kebudayaan Islam untuk meningkatkan kesadaran  beragama  dan  daya  kritis  siswa
adalah  agar  siswa  memiliki  perilaku  dalam bentuk  menekuni,  mengingat,  merasa  dan melaksanakan  bebagai  ajaran  agama  untuk mengabdikan  diri  kepada  Tuhan  Yang  Maha Kuasa  dengan  tentunya  disertai  perasaan  jiwa tulus dan ikhlas,  sehingga apa yang dilakukan oleh  siswa  tersebut  merupakan  perilaku keagamaan  dan  salah  satu  pemenuhan  atas kebutuhan  rohaniahnya.  Pembentukan  watak (karakter)  siswa  (disposition)  dan  aspek kemampuan (abilities).
Sarana  prasarana  yang  mendukung mempermudah guru dalam menerapkan proses penggunaan  experience  based  learning  dalam pembelajaran  sejarah  kebudayaan  Islam  untuk meningkatkan  kesadaran  beragama  dan  daya kritis  siswa  karena  penerapan  model  ini membutuhkan  fasilitas  sarana  prasarana  yang memadai  terutama  referensi-referensi  berupa buku-buku dan media lain yang menjadi bahan bacaan siswa.

## PENUTUP
1. Simpulan
Penggunaan Experience  Based  Learning dalam  pembelajaran  SKI  dapat  menumbuhkan kesadaran  beragama  siswa  MAN  di  Kabupaten Bekasi,  hal  ini  terlihat  dari  hasil  data  angket sebelum  dan  sesudah  pembelajaran  di  kelas experiment dan  Kelas  kontrol,  begitu  juga dengan Experience  Based  Learning bila digunakan  dengan  sebaik-baiknya  dapat meningkatkan daya kritis siswa yang dibuktikan dengan hasil test pretest dan post test.

## 2. Rekomendasi
1. Guru diharapkan mempunyai berbagai pengetahuan  dan  kemampuan  yang cukup  guna  memilih  strategi  ataupun teknik  pembelajaran  yang  tepat  dan
sesuai  dengan  materi  yang    sedang diajarkannya, sehingga dapat meningkatkan  kemampuan  kesadaran beragama serta mampu meningkatkan kemampuan  berpikir  kritis  peserta didik.
2. Diperlukan  pengelolaan  yang  baik
dalam menggunakan strategi pembelajaran experience
based
learning  sehingga  siswa  dapat  belajar dengan secara optimal.
3. Strategi pembelajaran yang digunakan dalam  penelitian  ini  membutuhkan waktu yang lebih banyak dari strategi lainnya,  sehingga  guru  atau  peneliti harus  dapat  mengalokasikan  waktu secara lebih baik dan efisien.
4. Kesempatan bagi siswa dalam menyelesaikan  permasalahan  secara nyata dapat mengem-bangkan keterampilan berfikir lainnya. 5. Kepala Sekolah/ Madrasah diharapkan terus memberikan dukungan bagi guru sehingga  dapat  terus  berinovasi hingga nantinya akan membawa pada perubahan pembelajaran ke arah yang tentunya lebih baik.
6. Pemda dan kemenag kabupaten dapat mengalokasikan  lebih  banyak  dana untuk  kemajuan  sekolah  umunya  dan madrasah  pada  khusunya,  sehingga tidak lagi terdengan adanya madrasah yang tutup

## DAFTAR PUSTAKA
Ancok, F. N. (2005). Psikologi Islam: Solusi Islam akan Problem Psikologi. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Arif, M. (2008). Desain Pembelajaran Sejarah Berbasis Hiperteks. In N. S. (eds), Sejarah Dalam Keberagamaan Penghormatan Kepada Prof. Helius Sjamsudin, PhD, MA (p. 169). Bandung: Jurusan Pendidikan Sejarah FP IPS.
Basri, H. (1996). Remaja Berkualitas, Problematika Remaja dan Solusinya. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Creswell, John W. (2012). Educational research: planning, conducting, evaluating, quantitative and qualitative research (Fourth Edition). United State of America: Pearson Education Inc.
De Porter, B., & Mike, H. (1992). Quantum Learning. Membiasakan Belajar Nyaman dan Menyenangkan. (A. Abdurrahman, Penerj.) Bandung: Perbit Kaifa.
Djamarah, A. Z. (2010). Strategi Belajar Mengajar. Jakarta: Rineka Cipta.
Hakim, L. (2006). Perencanaan Pembelajaran. Bandung: Wacana Prima.
Hasan, S. H. (1996). Pendidikan Ilmu Sosial. Jakarta: Depdikbud.
Horshit. (2014). Evaluation of Training and Development: An Analysis of Various Model. Journal of Bussiness and Management, 5 (2), 16-17. doi:https://doi.org/10.9790/487X-0521622
Kemenag. (2014). KMA 165 Tahun 2014 Tentang Kurikulum 2013 Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam dan Bahasa Arab di Madrasah. Jakarta: Kemenag RI.
Kusmwana, W. S. (2011). Taksonomi Berfikir. Bandung: Remaja Rosda Karya.
Latifah, F. A., Samsudi, & Masrukan. (2014). Model Supervisi Akademik Kelompok Berbasis Think Talk Write Untuk Peningkatan Kemampuan Guru Menyusun Karya Tulis Ilmiah. Educational Management, 3 (1). Diambil kembali dari https://journal.unnes.ac.id/sju/index.php/eduman/article/view/4357
Marwan, A. (2017). Membangun Gerakan Literasi. Dipetik September 7, 2019, dari
http://harian.analisadaily.com/opini/news/membangun-gerakanliterasi/339316/2017/04/11
Muhaimin. (2008). Paradigma Pendidikan Islam. Bandung: Rosdakarya.
Nata, A. (2000). Filsafat Pendidikan Islam. Jakarta: Logos Wacana Ilmu.
Okolo, C. M. (2007). Web-based History Learning Envoromet: Helping All Student Learn and Like History. Intervention in School and Clinic, 43 (1) , 3-12.
Pusdiklat Tenaga Teknis Pendidikan dan Keagamaan. (2018). Dokumen II Kurikulum Diklat Teknis Substantif Pendidikan. Jakarta: Pusdiklat Tenaga Teknis Pendidikan dan Keagamaan.
Sudijono, A. (2000). Pengantar Statistik Pendidikan. Jakarta: Grafindo Persada.
Sugiyono. (2007). Statistika untuk Penelitian. Bandung: CV Alfabeta.
Sukmadinata, N. S. (2003). Landasan Psikologi Proses Pendidikan. Bandung: Remaja Rosdakarya.
Sukmadinata, N. S. (2009). Landasan Psikologis Proses Pendidikan. Bandung: Remaja Rosda Karya.
Sukmadinata, N. S. (2009). Pengembangan Kurikulum Teori dan Praktek. Bandung: Remaja Rosda Karya.
Suparno. (2000). Langkah-langkah Penulisan Artikel Ilmiah. Dalam A. Saukah, & M. Waseno, Menulis Artikel untuk Jurnal Ilmiah. Malang: UM Press.
Supriatna, N. (2007). Konstruksi Pembelajaran Sejarah Kritis. Bandung: Historia Utama Press.
Syah, M. (2003). Psikologi Pendidikan Suatu Pendekatan Baru. Bandung: Remaja Rosdakarya.
Tea, T. (2009). Inspiring Teaching: Mendidik Penuh Inspirasi. Jakarta: Gema Insani.
Wineburg. (2001). Historical Thinking an Other Unnatural Acts: Charting the Future of Teaching the Past. Philadelphia: Tempel University Press.