## Strategi Dakwah Lewat Iklan Produk Halal di Media

## Armiah

## Fakultas Dakwah dan Komunikasi, IAIN Antasari
Doing  dakwah  can  be  customized  with  media  that  is  currently  developing  in  the community. Preachers can utilize a variety of media that exist in preaching, so the dakwah can reach wide audience, even covers the whole world. We can see today dakwah inserted through advertisements with a wide range of industrial products, food, clothing, cosmetics, and all kinds of needs of life. Islamic messages inserted using Islamic symbols are already known by the public. One of them is halal products on television.
Keywords : dakwah strategies, advertising, Television
Berdakwah bisa menyesuaikan dengan media yang saat ini berkembang di masyarakat. Pendakwah dapat memanfaatkan berbagai media yang ada dalam berdakwah, sehingga jangkauan  dakwah  menjadi luas, bahkan bisa  mencakup seluruh dunia. Dakwah  Islam yang  disisipkan  melalui  iklan-iklan  dengan  berbagai  macam  produk  industri,  makanan, pakaian, kosmetik  dan segala macam kebutuhan hidup  masyarakat, bisa kita saksikan saat ini. Pesan-pesan dakwah Islam yang disisipkan dengan menggunakan simbol-simbol Islam ini sudah mulai dikenal oleh masyarakat. Salah satunya adalah produk halal yang ada di televisi.
Kata kunci : strategi dakwah, Iklan, Media Televisi
Iklan,  reklame,  atau  pariwara  menjadi satu pemandangan khusus pada bagian promosi sebuah produk atau jasa. Pada pemasaran  modern  ini,  sebuah  produk atau jasa yang tidak dipromosikan lewat iklan,  akan  mengalami  penurunan tingkat pembelian oleh masyarakat atau konsumen.  Karena  itu,  sebagai  alat komunikasi,  iklan  sangat  diperlukan bagi kalangan pebisnis, agar
masyarakat mengenal, memahami, membeli sebuah produk atau jasa.
Namun,  ada  kalanya  iklan  justru membohongi,  meracuni  masyarakat dengan  sajian  yang  di  luar  batas  etika sosial, etika bisnis dan etika periklanan itu  sendiri.  Data  Komisi  Penyiaran Indonesia  (KPI)  Pusat  menyebut  ada ratusan  iklan  di black  list karena mengandung unsur kebohongan, melecehkan,  membodohi  masyarakat,
bahkan  membentuk  persepsi  yang keliru. (Turner 2009, 207).
KPI  menemukan  iklan-iklan  yang tidak  memperhatikan  perlindungan kepada  anak-anak  dan  remaja  serta pelarangan  muatan  seksual.  KPI  Pusat mengimbau  kepada  semua  lembaga penyiaran untuk melakukan perbaikan atau mengedit iklan-iklan yang kurang etis karena melanggar norma kesopanan dan kesusilaan. 1
Iklan  atau  pariwara  menjadi  kajian khusus  pada  ranah  ilmu  komunikasi. Beragam  bentuknya  iklan  menjadi sarana  untuk  memperkenalkan  suatu produk kepada khalayak ramai. Dengan kelihaian dan trik-trik tertentu, produsen  memiliki  caranya  masing-
1 http://www.majalahict.com/files- m.tempo.com/read/news. Diakses tanggal 10 Mei 2015
Armiah                                                                                                        Strategi Dakwah
masing  dalam  mengemas  suatu  iklan sehingga  mampu  menimbulkan  kesan positif  (mensugesti)  khalayak  agar mengkomsumsi  produk  yang  telah diiklankan. Melalui produk yang dipromosikan,  iklan  merepresentasikan sesuatu. (Channey 1996, 8)
Berdakwah bisa dilakukan lewat apa saja,  apalagi  di  zaman  yang  serba canggih  dan  modern  saat  ini,  di  mana teknologi terus berkembang. Imbas dari kecanggihan  tehnologi  ini  memberikan banyak  perubahan  dalam  kehidupan sosial  manusia.  Orang-orang  mulai jarang  bertatap  muka  secara  langsung jika  ada  keperluan.  Begitu  pula  saat menambah ilmu pengetahuan, kebanyakan  manusia  menggunakan berbagai  media  yang  berhubungan dengan  internet  untuk  memperoleh informasi  tersebut,  atau  berinteraksi dengan orang lain. Nah, momen ini pula yang  harus  disadari  dalam  berdakwah. Seorang  pendakwah  tentunya  sangat baik jika bisa menyesuaikan diri dengan perkembangan yang terjadi di masyarakat. Pendakwah
dapat memanfaatkan berbagai media yang ada dalam  berdakwah,  sehingga  jangkauan dakwah  menjadi  luas,  bahkan  bisa mencakup  seluruh  dunia.  Berikut  cara berdakwah yang dapat dilakukan dengan memanfaatkan teknologi, yakni :
1. Dakwah Langsung. Dakwah secara langsung merupakan cara yang paling efektif dari zaman dahulu sampai sekarang. Karena  para  hadirin  dalam  dakwah langsung ini dapat merasakan semangat dan juga hal positif lain yang ingin  disampaikan  oleh  pendakwah secara sempurna, tanpa ada perantara.
Namun,  lama  kelamaan  semakin sedikit  saja  orang  yang  menghadiri dakwah  secara  langsung  ini.  Terlebih lagi  yang  hadir  kebanyakan  bukanlah generasi muda yang sedang ber- api-api , melainkan  mad’u  yang  datang  adalah golongan  masyarakat  yang  sudah berkeluarga  dan  juga  orang  tua  yang berumur  50  tahun  ke  atas.  Apa  yang terjadi pada mereka yang masih muda? Berdasarkan pengamatan penulis, kaum  muda  lebih  tertarik  dengan perkembangan media-media sosial saat ini,  baik  itu  dengan  game,  video menarik,  kumpulan  kata-kata,  dan juga  media  interaksi  di  Internet sekarang.
2. Berdakwah lewat Tulisan Berdakwah  lewat  tulisan  saat  ini telah  menjadi  suatu  keharusan  dan kebutuhan,  karena  dakwah  lewat  cara ini  dinilai  lebih  efektif  dan  efisien. Apalagi  tradisi  membaca  dan  menulis sebenarnya  telah  menjadi habit kaum Muslimin sejak dulu. Banyak ulama dan tokoh Islam yang mampu menghasilkan karya besar yang mampu ‘menggetarkan dunia’  sebagai  hasil  ketekunan  mereka dalam  membaca  dan  menulis.  Sayang tradisi  demikian  seolah  hilang  begitu saja.  Sekarang  saat  dunia  memasuki abad  informasi—konon  siapapun  yang dapat menguasai informasi akan unggul dalam  persaingan—umat  Islam  justru tertinggal  jauh.  Hampir  seluruh  berita yang ada di media cetak dan elektronik bersumber  dari  kantor  berita  asing. Oleh  karena  itu,  dakwah  dalam  bentuk tulisan  penting  dilakukan  oleh  para pendakwah agar umat Islam mendapatkan  nilai-nilai  ajaran  agama secara utuh. Kekuatan tulisan
diharapkan  mampu  menjadi  senjata dalam  membentuk,  merubah  cara pandang (view) mad’u,  karena  tulisan biasanya dihasilkan lewat proses pemikiran  yang  panjang  dilengkapi dengan  dalil-dalil  yang  kuat,  sehingga ilmu yang diperoleh lewat materi tulisan lebih  ‘awet’,  karena  bisa  dibaca berulang-ulang. Mad’u
dapat
mengetahui  dan  memahami  pandangan da’I lewat karya ‘goresan penanya’.
3. Media Sosial di Internet.
Media  sosial  adalah  sebuah  media online, di mana para  penggunanya bisa dengan  mudah  berpartisipasi,  berbagi, dan  menciptakan  isi  melalui  blog, jejaring  sosial,  wiki,  forum  dan  dunia virtual.  Blog,  jejaring  sosial  dan  wiki merupakan  bentuk  media  sosial  yang paling umum digunakan oleh masyarakat  di  seluruh  dunia.  Andreas Kaplan dan Michael
Haenlein mendefinisikan  media  sosial  sebagai "sebuah  kelompok  aplikasi  berbasis internet yang membangun di atas dasar ideologi  dan  teknologi  Web  2.0,  dan yang  memungkinkan  penciptaan  dan pertukaran user-generated content ". 2
Pesatnya perkembangan media sosial  kini  dikarenakan  semua  orang sepertinya  bisa  memiliki  media  sendiri. Jika  untuk  memiliki  media  tradisional seperti  televisi,  radio,  atau  koran dibutuhkan  modal  yang  besar  dan tenaga  kerja  yang  banyak,  maka  lain halnya  dengan  media  sosial.  Seorang pengguna  media  sosial  bisa  mengakses dengan  jaringan  internet.  Pengguna media  sosial  dengan  bebas  bisa
2 hhtps:/id.wikipedia.org/wiki/media_sosial#cite_n ote-1, diakses tanggal 10 Mei 2015
mengedit,  menambahkan,  memodifikasi baik  tulisan,  gambar,  video,  grafis,  dan berbagai model content lainnya.
Semua media di atas menjadi media dakwah.  Dakwahpun  juga  memberikan kontribusi  pemikiran  pada  media, dalam  aspek  moral  dan  etika  yang dikenal  dengan  kode  etik  media.  Moral dan  etika  ini  penting  agar  media  tidak melakukan  “malpraktik”.  Keberadaan media  dan  dakwah  dapat  berlangsung secara simbiosis  mutualis ,  sehingga menjadi garda depan dalam penyampaian  pesan  dakwah  di  era modern ini. Pertanyaan lanjutan adalah bagaimana sinergi dakwah di media bisa dilakukan?

## Membangun Strategi Dakwah di Media
Kemajuan teknologi saat ini semakin cepat dan kompleks, khususnya  dalam bidang  informasi,  komunikasi,  dan transportasi.  Dampak  globalisasi  ini memiliki  pengaruh  bukan  saja  pada aspek sosial, namun juga aspek politik, dan  agama.  Saat  ini  hal  yang  dapat dilakukan
adalah menerapkan kemajuan  tehnologi  guna  kepentingan dakwah Islam.
Lewat penerapan tehnologi  diharapkan  pemikiran  Islam yang  tadinya  masih  parsial,  menjadi tersatukan oleh sinergisitas media yang menyuarakan kepentingan Islam secara murni.  Sehingga  serangan  peradaban dan  pandangan  dunia  asing  yang mengancam  Islam,  mudah  dipatahkan, bahkan dapat dikendalikan.
Bill  Gates  menyatakan  dunia  telah memasuki  era  baru  dalam  teknologi digital.
Second Digital Decade mengisyaratkan  bahwa  teknologi  digital akan  berada  di  setiap  kamar,  rumah, dan di seluruh negara, mulai dari layar
Armiah                                                                                                        Strategi Dakwah
sampai  ke  proyektor  dinding  dan bahkan sudah terintegrasi dengan meja di  ruang  kerja  atau  ruang  tamu. Seluruh  peralatan  digital  tersebut  akan lebih  mudah  digunakan,  karena  akan menggunakan suara dan gerakan tubuh dibandingkan harus menggunakan mouse apalagi keyboard (Traubhaar dan LaRose 2002, 15).
Dakwah  Islam  sebagai  manifestasi keimanan  seseorang  muslim  dapat disosialisasikan  melalui  berbagai  media tanpa  mengurangi  makna  dan  tujuan dakwah  Islam.  Salah  satu  media dakwah yang memiliki peluang besar di era informasi ini adalah media periklanan,  selain  televisi,  radio,  video, majalah,  dan  surat  kabar  (Romli 2000,165-166).  Oleh  karena  itu,  umat Islam sudah
seharusnya memperbaharui  tema-tema  dakwahnya sekaligus  cara  berdakwahnya.  Metode- metode klasik dalam berdakwah memang tidak perlu dihilangkan namun perlu
dikembangkan. Hal ini dimaksudkan  untuk  menyelaraskan dengan  tujuan  dakwah  itu  sendiri, yakni  untuk  mengubah  sikap  mental dan tingkah laku manusia yang kurang baik  menjadi  baik  atau  meningkat kualitas  keimanan  seseorang  secara sadar  dan  timbul  dari  kemauannya sendiri, tanpa merasa terpaksa oleh apa dan siapa pun (Aziz 2004,60).
Media  dakwah  yang  tepat  adalah media  yang  mampu  mengakomodir  dan menyesuaikan diri dengan perkembangan  zaman.  Saat  ini  media dakwah  yang  dirasakan  sesuai  adalah media  dapat  dinikmati  oleh  masyarakat dari  semua  lapisan.  Strategi  yang dilakukan  dalam  kegiatan  membangun jaringan  dakwah  adalah  memanfaatkan
perkembangan global connection . Sistem ini  merupakan  salah  satu  alternatif untuk  dijadikan  sebagai  media  untuk berdakwah.  Keuntungan  yang  diperoleh lewat  pemanfaatan  jaringan  internet yakni mempererat jalinan persaudaraan dengan  saling  memberikan  informasi (aspek sosial), berdiskusi tentang perkembangan  Islam  (aspek  agama) serta  pengembangan  ilmu  pengetahuan (aspek  tekhnologi).  Jika  dikrucutkan lagi  media-media  dakwah  tadi  dapat diaplikasikan  pada facebook,  Masseger, twitter,  dan  miRC . 3 Perkembangan dunia  komunikasi  yang  merupakan bagian  tidak  terpisahkan  dari  pelbagai jaringan tadi menjadikan satu alternatif yang efektif  dalam membangun dakwah Islam  saat  ini.  Berbagai  fasilitas  itu mampu menghubungkan antara individu  dalam  lingkup global  village sehingga terjalin  hubungan mitra pembangunan  yang  harmonis  dan saling  menguntungkan  dalam  wujud mailing list , forum diskusi, atau internet messenger .  Oleh  karena  itu,  jaringan tersebut  sangat  tepat  sekali  sebagai sarana  dalam  membangun  dakwah Islam.

## Keberadaan Iklan dalam Dakwah
Dakwah  Islam  yang  disisipkan melalui  iklan-iklan  dengan  berbagai macam  produk  industri,  makanan, pakaian,  kosmetik  dan  segala  macam kebutuhan  hidup  masyarakat.  Pesan- pesan  dakwah  Islam  yang  disisipkan menggunakan simbol-simbol Islam yang sudah dikenal oleh masyarakat.
3 http://md2011asbaniyah.blogspot.co.id/2012/01/ metode-dan-strategi-dakwah-diera-odern.html), diakses tanggal tanggal 10 Mei 2015
Misalnya  iklan  kosmetik  dengan  simbol jilbab,  iklan  bahan  pangan  dengan simbol halal dari MUI, dan sebagainya.
Jumlah  iklanpun  yang  ada  di masyarakat  tidak  terhitung  banyaknya dan  beragam  jenisnya,  baik  dalam bentuk poster, baliho, pamplet maupun spanduk. Begitupun media yang menayangkannya, meliputi semua channel, baik televisi,  radio,  surat kabar  maupun  majalah.  Keberadaan iklan  tersebut  dimaksudkan  agar semua lapisan masyarakat mengetahui dan  memahami  produk  dan  jasa  yang ditawarkan.
Untuk  memperjelasan  pemaparan mengenai  iklan,  berikut  akan  penulis kemukakan  mengenai  definisi  iklan, jenis iklan, tujuan iklan, dan sifat iklan.

## 1.Definisi Periklanan
Secara sederhana iklan adalah pesan yang  menawarkan  suatu  produk  yang ditujukan  kepada  masyarakat  lewat suatu  media.  Sedangkan,  Masyarakat
Periklanan Indonesia (MPI) mendefinisikan  iklan  sebagai  segala bentuk  pesan  tentang  suatu  produk yang disampaikan lewat media, ditujukan kepada sebagian atau seluruh masyarakat (Kasali 2007,11). Sementara itu,    Philip  Kotler  &  Keller  yang  dialih bahasakan oleh Benyamin Molan (Kotler 2007,244)  mengatakan  iklan  adalah segala  bentuk  presentasi  nonpribadi dan promosi gagasan, barang, atau jasa oleh  sponsor  tertentu  yang  harus dibayar. Berdasarkan pengertian di atas dapat  disimpulkan  bahwa  iklan  adalah semua  bentuk  presentasi  nonpersonal yang
dimaksudkan untuk mempromosikan gagasan, atau memberikan informasi
tentang
keungulan  dan  keuntungan  suatu produk  yang  dibiayai  pihak  sponsor tertentu.

## 2.Jenis Iklan
Menurut  Fandy  Tjiptono  (2005,227) iklan dapat diklasifikasikan berdasarkan berbagai aspek, di antaranya  dari  aspek  isi  pesan,  tujuan, dan pemilik iklan.Jenis iklan dari aspek isi  pesan  terbagi  dua  yakni Product advertising  dan  Institutional  advertising . Product  advertising adalah iklan  yang berisi  informasi  produk  (barang  dan jasa) suatu perusahaan. Product advertising ini  terbagi  dalam Direct- action  advertising dan Indirect-action advertising. Direct-action advertising adalah  iklan  produk  yang  didesain sedemikian  rupa  untuk  mendorong tanggapan  segera  dari  khalayak  atau pemirsa, sedangkan
Indirect-action advertising adalah  iklan  produk  yang didesain untuk
menumbuhkan permintaan dalam jangka panjang.
Sedangkan Institutional  advertising, yaitu  iklan  yang  didesain  untuk memberi informasi tentang usaha bisnis pemilik  iklan  dan  membangun goodwill serta image positif  bagi  organisasi. Institutional  advertising  terbagi  atas Patronage  advertising  dan  public  service advertising.
Jenis  iklan  ditinjau  dari  aspek tujuan  ada  tiga  yakni:  1). Pioneering advertising ( informative advertising ), yaitu  iklan  yang  berupaya  menciptakan permintaan awal. 2). Competitive advertising ( persuasive advertising ), yaitu iklan yang berupaya mengembangkan  pilihan  pada  merek tertentu. 3). Reminder  advertising , yaitu iklan  yang  berupaya  melekatkan  nama
Armiah                                                                                                        Strategi Dakwah
atau  merek  produk  tertentu  di  benak khalayak.
Jenis  iklan  ditinjau  dari  aspek pemilik iklan terbagi dua, yaitu: Vertical dan  Horizontal  Cooperative  Advertising . Vertical Cooperative  Advertising adalah iklan  bersama  para  anggota  saluran distribusi,  misalnya  di  antara  para produsen,  pedagang  grosir,  agen,  dan pengecer. Sedangkan Horizontal cooperative  advertising ,  adalah  iklan bersama  dari  beberapa  perusahaan sejenis.
Sementara menurut Dharmasita
(2003,370)  periklanan  dapat  dibedakan ke  dalam  dua  golongan,  yakni Pull Demand  Advertising  dan  Push  Demand Adverstising.  Pull  demand  advertising adalah  periklanan  yang  ditujukan kepada  pembeli  akhir  agar  permintaan produk bersangkutan
meningkat.
Biasanya produsen menyarankan kepada  para  konsumen  untuk  membeli produknya  ke  penjual  terdekat. Pull demand advertising disebut juga consumer  advertising.  Sedangkan  Push demand  advertising adalah  periklanan yang  ditujukan  kepada  para  penyalur. Maksudnya agar para penyalur bersedia meningkatkan
permintaan produk bersangkutan dengan
menjualkan sebanyak-banyaknya  ke  pembeli  atau pengecer.  Barang  yang  diiklankan biasanya  berupa  barang  industri. Push demand  advertising juga  disebut trade advertising .

## 3. Tujuan Periklanan
Adapun  tujuan  dari  periklanan sebagai pelaksanaan yang beragam dari alat  komunikasi  yang  penting  bagi perusahaan  bisnis  dan  organisasi lainnya,  menurut  Terence  A.Shimp
(Shimp  2003,  357)  adalah  sebagai berikut:
a) Informing (memberikan  informasi), periklanan membuat konsumen sadar  akan  merek-merek  baru, mendidik  mereka  tentang  berbagai fitur  dan  manfaat  merek,  serta memfasilitasi penciptaan citra merek yang positif. b) Persuading (mempersuasi), iklan yang efektif akan mampu membujuk konsumen  untuk  mencoba  produk dan jasa yang diiklankan.
c) Remainding (mengingatkan),  iklan menjaga  agar  merek  perusahaan tetap  segar  dalam  ingatan  para konsumen.
d) Adding  Value (memberikan  nilai tambah),  periklanan  memberikan nilai tambah dengan cara penyempurnaan kualitas dan inovasi pada merek dengan mempengaruhi persepsi konsumen. e) Assisting (mendampingi),  peranan periklanan adalah sebagai pendamping yang menfasilitasi upaya-upaya  lain  dari  perusahaan dalam proses komunikasi pemasaran.

## 4. Sifat Iklan.
Suatu iklan menurut Fandy Tjiptono (2005,226-227)
mempunyai sifat sebagai:  1). Public  Presentation, iklan memungkinkan  setiap  orang  menerima pesan  yang  sama  tentang  produk  yang diiklankan.  2). Persuasiveness, pesan iklan  yang  sama  dapat  diulang-ulang untuk memantapkan penerimaan informasi.  3). Amplifed  Expresiveness, iklan
mampu mendramatisasi perusahaan  dan  produknya  melalui gambar  dan  suara  untuk  menggugah
Strategi Dakwah                                                                                                               Armiah
dan  mempengaruhi  perasaan  khalayak. 4). Impersonality, iklan  tidak  bersifat memaksa khalayak
untuk
memperhatikan  dan  menanggapinya, karena  merupakan  komunikasi  yang monolog (satu arah).
Sedangkan  menurut  Kotler  dan Keller  yang  dialih  bahasakan  oleh Benyamin  Molan  (Kotler  2007,229), iklan mempunyai sifat-sifat, seperti : 1). Daya sebar , yakni iklan memungkinkan penjual  mengulangi  pesan  berkali-kali. Iklan juga memungkinkan para pembeli menerima  dan  membandingkan  pesan- pesan  dari  berbagai  pesaing.  Iklan berskala  besar  menyatakan  sesuatu yang  positif  tentang  ukuran,  kekuatan, dan  keberhasilan  penjualan  tersebut. 2). Daya  ekpresi  yang besar , yakni iklan memberikan
peluang untuk mendramatisir perusahaan tersebut dan produknya
melalui penggunaan cetakan, suara, dan warna yang berseni. 3). Impersonalitas,  yakni pendengar tidak  merasa  wajib  memerhatikan  atau menanggapi  iklan.  Iklan  adalah  suatu monolog  di  hadapan,  dan  bukan  dialog dengan pendengar.
Iklan  membutuhkan  tempat  atau media  untuk  menampungnya.  Sejalan dengan perkembangan jaman, iklan kini telah  mengalami  perkembangan  cukup pesat.  Dari  yang  sebelumnya  hanya terbatas  pada  penggunaan  reklame- reklame  yang  digunakan  di  depan  toko sekarang  telah  berkembang  menjadi billboard , iklan televisi komersial sampai media  internet.  Hingga  saat  ini  media televisi  menjadi  media  yang  paling disukai  oleh  perusahaan-perusahaan, karena
keefektifan
penyampaian pesannya dalam mempromosikan produk  dan  jasa.  Iklan  televisi  adalah
pilihan  yang  kuat  dalam  mempersuasi pemirsanya.  Kekuatan  audio  visualnya terasa  ampuh  dalam  menyajikan  pesan yang demonstratif.
Kreasi yang dihasilkan merupakan perpaduan
teknik kreatif para pembuat iklan.
Diungkapkan  oleh  Picard  dalam Albarran  (1996,27)  bahwa  market  dari media  adalah  pengiklan  dan  audiens, yang  lebih  umum  dikenal  dengan konsep  dual  product  market.  Media memuaskan audiensnya agar mengonsumsi  media  tersebut,  sehingga dengan  banyaknya  audiens  (penonton), media  juga  menarik  pengiklan  untuk memasang  iklannya  media  tersebut. Iklan  merupakan  bagian  dari  capital, sebagai salah satu komponen penunjang kehidupan bagi media. Penyiaran  yang  luas  membuat televisi  menjadi  media  yang  amat menarik bagi para pengiklan.
Kebanyakan  jaringan  dan  stasiun televisi  menjual  beberapa  bagian  waktu penyiaran kepada pengiklan atau sponsor  untuk  membiayai  jaringan siaran  mereka. 4 Harga  pengiklanan setiap  jaringan  berbeda-beda  untuk setiap  blok  waktunya,  tergantung  dari rating (larisnya acara) yang dimiliki oleh suatu  acara  yang  dihitung  melalui survei setiap hari.

## Mengukur  Efektivitas  Iklan  Produk Halal dalam Peran Dakwahnya
Iklan merupakan pesan yang menawarkan  sebuah  produk  yang ditujukan  kepada  khalayak  lewat suatu media yang bertujuan untuk mempersuasi atau membujuk
4 hhtps://id.wikipedia.org/wiki/televise#cite_note- Hornik."That  Was  the  Year  That  Was" American Heritage . Diakses tanggal 10 Mei 2015
Armiah                                                                                                        Strategi Dakwah
masyarakat untuk mencoba dan akhirnya membeli produk yang ditawarkan.  Di  Indonesia  mayoritas penduduknya beragama Islam menjadikan  pembuat  iklan  mengatur strategi  pemasaran  dengan  melihat peluang tersebut. Pembuat iklan berupaya  merancang  produk  sesuai dengan keinginan dan minat konsumen.
Keberhasilan  suatu  iklan  tidak terlepas  dari  pemilihan  media  yang tepat,  karena  setiap  media  periklanan memiliki karakteristik dan keunggulannya sendiri yang unik, maka setiap  pengiklan  diharuskan  untuk menyesuaikan  tujuan  (sasaran)  dengan media yang akan dipilih agar periklanan yang  dilaksanakan  tidak  sia-sia.  Dari sisi  strategi  periklanan,  pesan-pesan yang disampaikan sejumlah perusahaan produk  halal  melalui  iklan  di  televisi masih  kurang  menampilkan  unsur edukasinya, terkait dengan pengetahuan  dan  manfaat  produk. Namun,  ada  beberapa  iklan  produk halal  yang  edukatif,  seperti  iklan larutan penyegar, iklan makanan suplemen  (produk  sosis),  serta  produk perawatan tubuh.Iklan-iklan ini dari sisi produk  memang  telah  bersetifikasi halal.  Di  tambah  lagi,  pembuatan iklannya juga dominan dalam mengusung tema halal. Hal ini dikarenakan,  telah  muncul  kesadaran dari perusahaan bahwa iklan merupakan  proses  komunikasi  yang memiliki  kekuatan  sangat  penting sebagai alat pemasaran.
Bahkan praktisi  periklanan,    Ahmad  Zaki mengatakan, strategi beriklan
memegang peranan vital dalam penentuan  keberhasilan  iklan.  Strategi merupakan  dasar  membangun  merek
dan  menjaga  agar  iklan  dan  elemen pemasaran  berada  dalam  jalur  yang tepat  dan  konsisten.  Seperti  dalam kaidah komunikasi, iklan harus mampu menjawab   tentang  tujuan,  target  yang dituju,  di  mana  iklan  ditempatkan, kapan  sebaiknya  dilakukan,  serta mengapa harus dilakukan.
Dalam konteks produk halal, pemasang iklan harus memahami target yang  dibidik  adalah  konsumen  muslim. Sehingga pemasang iklan harus memahami  bagaimana  mereka  berpikir, bertindak  dan  berperilaku.  Survei  awal ini  penting  untuk  melihat  bagaimana sikap  muslim  yang  tertarik  untuk mendengar,  melihat  dan  mengikuti setiap  segmen-segmen  pemutaran  iklan ditayangkan  di  media  televisi.  Lewat penelusuran sikap dan perilaku konsumen akan terlihat indikasi perilaku  calon  konsumen  dalam  hal menciptakan  citra  merek  yang  tepat untuk  suatu  produk.  Karena  citra merek ini akan mempengaruhi penilaian konsumen  atas alternatif  brand yang diharapkan.  Semakin  baik  citra  merek yang  melekat  pada  produk,  maka konsumen akan semakin tertarik untuk membeli produk tersebut.
Sebuah iklan yang baik adalah iklan yang  diciptakan  untuk  pelanggan  yang spesifik,  memikirkan  dan  memahami kebutuhan  pelanggan.  Selain  itu,  iklan yang  efektif  adalah  iklan  yang  dapat mengkomunikasikan  keuntungan  yang spesifik  dan  menekankan  tindakan spesifik  yang  harus  diambil  oleh konsumen.  Iklan  yang  baik  atau  efektif memahami  bahwa  orang-orang  tidak membeli  produk  tapi  mereka  membeli keuntungan  dari  produk  tersebut  dan lebih  dari  itu  iklan  yang  efektif  adalah
iklan  yang  mendapat  perhatian  dan diingat,  serta  membuat  orang-orang bertindak  untuk  melakukan  pembelian (Shimp 2003,416).  Umumnya pengiklan berusaha mengukur pengaruh komunikasi  dari  suatu  iklan,  yaitu potensi  pengaruhnya  pada  kesadaran, pengetahuan  dan  preferensi,  juga  pada penjualan.
Perencanaan dan pengendalian  periklanan  yang  baik sangat tergantung pada ukuran efektifitas periklanan.
Efektivitas iklan dapat diukur melalui:    (1)  dampak  komunikasi  dari suatu  iklan  yang  potensi  pengaruhnya pada  kesadaran,  pengetahuan,  dan preferensi. (2) Dampak terhadap penjualan,  pengukuran  ini  lebih  sulit diukur  daripada  dampak  komunikasi karena  penjualan  dipengaruhi  oleh banyak  faktor  selain  iklan  seperti tampilan  produk,  harga  ketersediaan dan tindakan pesaing  (Kotler 2008,262- 264).
Berdasarkan pendapat Kotler tadi dapat  dilihat  dua  ukuran  mengenai efektivitas  iklan  tersebut  memang terbukti  juga  pada  iklan  produk  halal. Hal ini dapat di lihat dari contoh kasus iklan yang dipergunakan oleh organisasi Muslim  yang  berbasis  di  Chicago,  Gain Peace  yang  memasang  iklan-iklan layanan  masyarakat  di  25  bis  CTA (Chicago Transit
Authority)
yang melayani jalur di sepanjang North Side, Chicago.
Mereka  mengeluarkan  biaya  sebesar 29.900  dollar  untuk  memasang  iklan layanan masyarakat. Iklan itu sebenarnya  bagian  dari  kampanye mereka  dalam  upaya  meluruskan pandangan  yang  salah  tentang  Islam  di kalangan  masyarakat  Barat.  Karena
dipasang di badan mobil yang ukurannya  cukup  besar,  iklan-iklan dengan mudah terlihat oleh masyarakat Chicago.  Bahkan  salah  satu  warga Chicago  yang  tertarik  dengan  iklan  itu. Moses  Robinson  (38  tahun),  yang bekerja di sebuah perusahaan software, saat  jam  istirahat,  keluar  kantor  dan melihat salah satu bis yang melintas di Canal Street dengan iklan Gain Peace di badan  bis  tersebut.  Robinson  langsung mencatat  nomor  telepon  Gain  Peace yang  tertera  di  iklan  tersebut,  untuk membuat  komitmen  bertemu  dengan orang-orang  Gain  Peace.  Ia  kemudian bersyahadat  menjadi  muslim  keesokan harinya.  Direktur  Gain  Peace,  Sabeel Ahmad,  mengatakan  kampanye  mereka dengan  memasang  iklan-iklan  layanan informasi  di  bis-bis  CTA  cukup  sukses. Delapan orang warga Chicago menyatakan  masuk  Islam,  menerima sekitar 400 telepon yang masuk dan hit situs  Gain  Peace  mengalami  kenaikan hingga 75.000 dalam satu minggu.
Pihak pengelola CTA sendiri mengatakan  iklan  Gain  Peace  tidak bermasalah,  karena  banyak  iklan-iklan kampanye bertemakan keagamaan yang juga  dipasang  di  bis-bis  CTA  lainnya. Karena sukses,
Gain Peace memperpanjang  pemasangan  iklannya di  bis-bis  CTA  untuk  enam  minggu kedepan. Dakwah bisa dilakukan dengan  berbagai  cara,  salah  satunya dengan memasang iklan di bis-bis kota.
Hasilnya  ternyata  lebih  dari  yang diharapkan, banyak orang yang menyatakan  diri  ingin  masuk  Islam setelah melihat iklan tersebut. 5
5 http://www.eramuslim.com/dakwah- mancanegara/gain-peace-berdakwah-lewat-bus-
Armiah                                                                                                        Strategi Dakwah
Sementara  dari  angka  penjualan untuk produk lokal, bisa diambil contoh pada  produk  iklan  halal  ‘wardah”. Kosmetik Wardah memperkenalkan produk-produknya  kepada  konsumen dengan cara melakukan kegiatan periklanan.  Konsep  dari  iklan  kosmetik Wardah sendiri lebih memiliki perbedaan  yang  sangat  kontras  dengan iklan  produk  kosmetik  lainnya.  Iklan yang  disampaikan  kosmetik  Wardah mengusung nuansa Islami modern yang dipadu dengan nuansa harmonis sehingga terlihat semakin elegan. Tentu saja hal ini akan memberikan efek yang signifikan baik bagi mereka yang sudah menggunakan  maupun  yang  belum pernah  menggunakannya.  Kosmetik Wardah  akan  menjadi brand kosmetik Islami  yang  s  mendapatkan  tempat eksklusif  di  hati  para  konsumen sehinggatingkat penjualannya juga semakin meningkat (Radio 1986,135).
Iklan  produk  kosmetik  muslimah
Wardah  seperti  yang  dipaparkan  Peter dan Olson ditujukan untuk mempengaruhi  afeksi  dan  kognisi, konsumen
evaluasi, perasaan, pengetahuan, makna kepercayaan, sikap  dan  citra  yang  berkaitan  dengan produk  dan  merek  terhadap  khalayak (J.Paul  2000,181)  Di  mana  iklan  ini menggunakan model perempuan karena produk yang ditawarkan adalah kosmetik  kecantikan  untuk  wanita dengan  menggunakan  tema  wanita Islami  yang  memakai  jilbab.  Tentu  hal ini  sangat  mempengaruhi  khalayak dalam afeksi dan kognisinya.
kota. htm.  Diakses tanggal ), diakses tanggal 10 Mei 2015
Dalam  iklan  ini,  konsep  kecantikan masih  dalam  konteks  perempuan  yang berkulit  putih  yang  memakai  hijab. Pengemasan  iklan  tersebut,  seperti harmonisasi  yang natural, bahwa produsen  juga  menciptakan  konsep cantik dibalik hijab perempuan. Produsen  tidak  hanya  menawarkan produk  untuk  mereka  yang  tidak memakai  jilbab,  tapi  yang  memakai jilbab  pun  ditawarkan  sesuatu  yang berbeda.  Yang  akhirnya  membentuk pemaknaan  cantik  yang  berbeda  bagi mereka.
Untuk meyakinkan produk tersebut, para  pembuat  iklan  membuat  identitas bahwa  produk  ini  terjamin halal untuk dipakai  di  kulit  para  konsumen. Berbeda  dengan  konsep  cantik  yang ditawarkan  sebelumnya,  disini  muncul image perempuan sesuai dengan konstruksi  hijab  yang  terbentuk  di masyarakat.  Bahwa  ketika  perempuan itu  cantik  adalah  yang  memakai  hijab, berkulit  bersih,  bertutur  kata  lembut, pakaian  tertutup  dan  lemah  gemulai. Berkulit  bersih  disini  ditunjukkan dengan  pemakaian  model  iklan  yang berkulit putih juga. Jadi konsep ideologi yang ditanamkan ke masyarakat adalah kecantikan  mengarah  pada  ukuran- ukuran tubuh yang proporsional sesuai dengan  konsepsi  ideal  yang  digariskan oleh  budaya,  dan  perpaduan  antara kecantikan  fisik  dan  mental  ( inner beauty ) serta menekankan pada keselarasan sikap dalam berperilaku.
Iklan  produk  halal  dapat  dijadikan sebagai  salah  satu  langkah  strategi dalam dakwah Islam karena masyarakat telah memahami lewat keberadaan iklan yang  dimiliki  oleh  produk  yang  halal, disiarkan  dengan  tampilan  pesan  yang
Islami  menyebabkan  masyarakat  mau menerima  produk  tersebut.  Hal  ini sesuai dengan salah satu teori komunikasi,  yakin  konsep  AIDA  yang dikembangkan oleh Kotler, di bawah ini:
Gambar 1. Model AIDA
Sumber: Philip Kotler, Manajemen Pemasaran (2005:568)
Tahapan dari konsep model AIDA ini dapat dijelaskan sebagai berikut :
a) Attention .  Tahap  ini  merupakan tahap  awal  dalam  menilai  suatu produk  atau  jasa  sesuai  dengan kebutuhan  calon  pelanggan,  selain itu calon pelanggan juga mempelajari  produk  atau  jasa  yang ditawarkan.
b) Interest. Dalam  tahap  ini  calon pelanggan  mulai  tertarik  untuk membeli  produk  atau  jasa  yang ditawarkan,  setelah  mendapatkan informasi  yang  lebih  terperinci mengenai  produk  atau  jasa  yang ditawarkan.
c) Desire. Calon  pelanggan  mulai memikirkan serta berdiskusi mengenai  produk  atau  jasa  yang ditawarkan,  karena  hasrat  dan keinginan  untuk  membeli  mulai timbul.  Dalam  tahapan  ini  calon pelanggan  sudah  mulai  berminat terhadap  produk  atau  jasa  yang ditawarkan.  Tahap  ini  ditandai dengan munculnya minat yang kuat dari calon pelanggan untuk
membeli  dan  mencoba  produk  atau jasa yang ditawarkan.
d) Action. Pada  tahap  ini  calon pelanggan telah mempunyai kemantapan  yang  tinggi  untuk membeli atau menggunakan produk atau jasa yang ditawarkan.
Saat ini beberapa ahli ekonomi telah menambah  satu  huruf  lagi  ke  dalam AIDA,  yaitu  huruf  S  yang  berarti Satisfaction sehingga  menjadi  AIDAS, hal  ini  dikarenakan  konsumen  yang merasa puas akan melakukan pembelian  secara  berulang.  Selain  itu, ada  juga  yang  menambahkan  huruf  C yang berarti Conviction sehingga menjadi AIDAC, yaitu adanya keyakinan atau  kepastian  dari  konsumen  untuk melakukan  pembelian.  Bila  kedua model  ini  digabungkan  maka  akan menjadi AIDACS.
Pengembangan  Konsep  AIDA  pada Produk Kosmetik Wardah yang Konsisten Membangun Citra Halal Pasar produk kosmetika halal semakin terbuka lebar. Karena itu perlu dibangun  strategi  komunikasi  dalam bentuk  iklan  yang  secara  konsisten menyuarakan gaya hidup halal. Kesadaran  itu  yang  dibangun  oleh Wardah, salah satu perusahaan kosmetik terkemuka di Indonesia, lewat produk  yang  mencapai  lebih  dari   200 macam, di mana semua produk tersebut telah  mendapat  sertifikasi  halal.  Patut diakui  bahwa  Wardah  telah  membuat produk  dengan  segmen  pasar  yang jarang  terpikirkan  khalayak  ramai  dan pemikiran tentang pasar yang futuristic . Pengelola perusahaan di Wardah jeli “membaca”  pasar  bahwa  ke  depannya
Armiah                                                                                                        Strategi Dakwah
produk  kosmetik  halal  dan  sehat  akan booming dan  menjadi trend masyarakat Indonesia yang sebagian besar penduduknya  memeluk  agama  Islam. Direktur  PT  Paragon  Technology  & Innovation (produsen Wardah), Nurhayati  Subakat  mengakui,  prakarsa membidik pasar muslimah, pada awalnya didasari atas kesadaran terkait masih banyaknya produk kosmetik yang mengandung  bahan-bahan  tidak  sesuai dengan  syariat  Islam.  Meski  pada awalnya, perusahaan Wardah mengalami kesulitan karena segmentasi pasar  yang  sempit,  sedangkan  kondisi sepuluh  tahun  yang  lalu,  masyarakat masih kurang menyadari akan pentingnya  kehalalan  produk  kosmetik yang ditawarkan. Pada awalnya, positioning sebagai kosmetik halal justru menjadi beban tambahan dalam menjalankan  bisnis  ini.  Wardah  terus menjalankan brand  building  strategy - nya  secara  konsisten  sehingga  kini menjadi top  of  mind dalam  kategori kosmetik halal.
Tahun 2013 lalu, Wardah memperoleh
penghargaan dan Kementerian  Agama  dan  MUI  dalam ajang Halal Award 2013 sebagai Hal Top Brand  untuk  kategori  kosmetika.  Di tahun  yang  sama,  Wardah  juga  meraih Indonesian Costumer Satisfaction Award dari majalah Swa.

## Penutup
Iklan  produk  halal  sebagai  faktor utama  untuk  meyakinkan  konsumen membeli produk ternyata terbukti lewat strategi pemasaran yang dilakukan oleh kosmetik  wardah.  Atau  iklan  layanan masyarakat  yang  membuat  seseorang tergerak  dan  berencana  bertindak
berubah,  sesuai  keadaan  yang  di iklankan.  Hal  ini  mendukung  tujuan dari  keberadaan  periklanan,  yakni mengubah  atau  mempengaruhi  sikap- sikap khalayak sasaran. Pada dasarnya perusahaan  mengiklankan  produknya untuk mendapatkan perhatian konsumen.
Persaingan  dalam  dunia  bisnis  kian ketat,  berbagai  perusahaan  berlomba- lomba  berkreasi  se-kreatif  mungkin untuk  membuat  program  marketingnya termasuk  pengolahan  ide  iklan.Iklan dibuat semenarik mungkin, agar pemirsa tidak mengganti channel televisi meskipun tayangan iklan sedang berlangsung.  Karenanya,  iklan  yang dibuat  oleh  perusahaan  harus  dapat menginformasikan,  membujuk  serta mengingatkan  konsumen  secara  baik dan  menarik  agar  konsumen  terdorong bertindak.

## Referensi
Anwar, Arifin.1984. Strategi Komunikasi, Bandung: ARMICO.
A.Shimp,  Terence.  2003. Periklanan Promosi Aspek Tambahan Komunikasi Pemasaran Terpadu Jilid
1 , Jakarta: Penerbit Erlangga.
Asep Kusnawan. 2004. Komunikasi Dan Penyiaran  Islam, Bandung:  Benang
Merah Press. Asep Muhyidin dan Agus Ahmad Syafei. 2002. Metode Pengembangan Dakwah Bandung: Pustaka Setia. Channey,  David.  1996. Lifesyles: Sebuah  Pengantar  Komprehensif. Penerjemah Nuraeni, Yogyakarta:Jalasutra. Distributor Wardah. 2012. Data Penjualan Kosmetik Wardah
Sumatera  Barat .  Padang:  Kantor Distributor Wardah Jefkins, Frank. 1997. Periklanan, Jakarta: Penerbit Erlangga.
Kaplan,  Andreas  M.;  Michael  Haenlein.
2010. " Users  of  the  world,  unite!  The challenges and opportunities of Sosial Media ". Business Horizons 53(1). Kasali  Rhenald.  2007. Manajemen Periklanan  Konsep  dan  Aplikasinya di  Indonesia .  Jakarta:  Pustaka Utama Grafiti, Kotler, P. 2003. Manajemen Pemasaran . Jakarta:  PT.  Midas  Surya  Grafindo. ________, dan Gary Armstrong. 2004. Prinsip-Prinsip  Pemasaran .  Jakarta: Erlangga Kotler,  P.,&  Keller,K.  2009. Manajemen Pemasaran.13th . Edisi Bahasa Indonesia. Jakarta: PT.Indeks Liliweri Alo. 1992. Dasar-Dasar Komunikasi  Periklanan .  Bandung:
PT. Citra Aditya Bakti. Moch  Ali  Aziz.  2004. Ilmu  Dakwah. Jakarta: Kencana. Muhammad  Suthon.  2003. Desain  Ilmu Dakwah . Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Peter,  Paul  and  Olson,  Jerry.  2000.
Costumer Behaviour : Perilaku
Konsumen  dan  Strategi  Pemasaran. Jakarta  :  PT.  Gramedia  Pustaka Utama. Ratnawati,  Ida.  2013. Pengaruh  Label Halal  dan  Periklanan  Terhadap Keputusan Pembelian Produk Kosmetik Wardah, (Skripsi). Semarang:  Fakultas  Syariah  Institut Agama Islam Negeri Walisongo.
Soesilowati  Endang.  2010. ”Peluang Usaha  Produk  Halal  di  Pasar  Global Perilaku  Konsumen  Muslim  Dalam KonsumsiMakanan  Halal.” Jakarta:
Pusat  Penelitian  Ekonomi  (LIPI). Diakses  tanggal  17  Maret  2015  dari http://perpustakaan.ekonomi.lipi.go .id/lib/pdf/ Suhandang, Kustadi. 2013. Ilmu Dakwah: Perspektif Komunikasi . Bandung: PT Remaja Rosdakarya Syukriyadi  Sambas.  2004. Komunikasi Penyiaran  Islam. Bandung:  Benang Merah Press. Tjiptono, Fandy. 1997. Strategi Pemasaran . Yogyakarta: Andi.
West,  R  dan  Lynn  H.  Turner.  2009.
Pengantar Teori Komunikasi : Analisis dan Aplikasi . Jakarta: Salemba Humanika. http://repository.uinjkt.ac.id/dspace/bi tstream/123456789/5859/1/ARI%2
0KURNIAWAN-FDK.PDF
http://www.mediabistro.com/alltwitter/ history-sosial-media_b12770