Dinamika: Volume 6 (2) 2023
Jurnal Bahasa, Sastra, Pembelajarannya
e-issn 2715-8381

## Realitas Sosial dalam Tiga Cerpen Indonesia

## Iin Tri Widyastutik and Ahmad Rifqi Fauzan
UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, Indonesia iintriwidyas1114@gmail.com;ahmadrifqifauzan6@gmail.com
Dikirim: 13 Juni 2023         Direvisi: 16 Juni 2023        Diterima: 18 Juni 2023           Diterbitkan: 1 Agustus 2023
How to Cite:   Widyastutik, Iin Tri and Ahmad Rifqi Fauzan. “Realitas Sosial dalam Tiga Cerpen Indonesia”
Dinamika: Jurnal Bahasa, Sastra, dan Pembelajarannya , vol. 6, no. 2, 2023, pp. 70–80.
Published by Program Magister Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, Universitas Suryakancana
Ciptaan disebarluaskan di bawah Lisensi Creative Commons Atribusi 4.0 Internasional .

## ABSTRACT
Social  reality  takes  place  in  life  based  on  facts  and  facts,  while  social  reality  in  short  stories  is  the  author's interpretation contained in a writing based on the reality he encounters. This research is intended to find out the social reality that occurs in the real world which is interpreted by the author in writing in the form of short stories. The short stories are titled "Moral, Forbidden to Sing in the Bathroom", and "Peter Pan". The method used in this research is descriptive analysis with a sociology of literature approach. The results of the research show that the boundaries and influence of public space in real life can have a negative impact and can be detrimental. In these three  short  stories,  social  reality  is  found  which  turns  out  to  be  detrimental  to  some  parties  who  do  not  have enough power to survive.
Keywords : short story; social reality; literary sociology

## ABSTRAK
Realitas sosial berlangsung dalam kehidupan berdasarkan kenyataan dan fakta, sementara realitas sosial dalam cerpen  merupakan  interpretasi  pengarang  yang  tertuang  dalam  sebuah  tulisan  berdasarkan  kenyataan  yang ditemuinya.  Penelitian  ini  dimaksudkan  untuk  mengetahu  realitas  sosial  yang  terjadi  di  dunia  nyata  yang diinterpretasikan  oleh  pengarang  ke  dalam  tulisan  berupa  cerpen.  Cerpen  tersebut  berjudul  "Moral,  Di  Larang Menyanyi  Di  Kamar  Mandi",  dan  "Peter  Pan".  Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  adalah  deskriptif analisis dengan pendekatan sosiologi sastra. Hasil penelitian menunjukkan bahwa batasan-batasan dan pengaruh ruang  publik  dalam  kehidupan  nyata  dapat  memberikan  dampak  negatif  dan  dapat  merugikan.  Dalam  ketiga cerpen  ini  ditemukan  realitas  sosial  yang  ternyata  merugikan  beberapa  pihak  yang  tidak  memiliki  cukup kekuasaan untuk tetap bertahan.
Kata Kunci : cerpen; realitas sosial; sosiologi sastra

## PENDAHULUAN
Sebagai makhluk hidup, manusia selalu menyukai dan memerlukan keberadaan satu sama lain  dalam  keberadaan  dan  dinamika  kehidupanya.  Kecenderungan  untuk  menyukai  dan memerlukan  orang  lain  untuk  hadir  merupakan  salah  satu  kebutuhan  dasarnya,  yang  disebut kebutuhan sosial atau social need (Waluya) . Masyarakat adalah keterkaitan sistem sosial yang mengandung sebuah unsur yang saling berhubungan.
Pandangan  mengenai  gejala  sosial  dapat  dilihat  dari  kacamata  sastra.  Dalam  kurun waktu  tertentu,  penulisan  yang  berkaitan  dengan  sastra  memiliki  adat-istiadat  dan  macam- macam norma pada zaman itu, (Luxemburg). Adanya keterkaitan antara latar belakang penulis dengan  karya  yang  dihasilkan  tentu  menimbulkan  permasalahan  sosial  yang  terjadi  dalam lingkup masyarakat dapat dijadikan sebagai hasil dari karyanya. Dengan adanya keterkaitan ini, sastra dan kemasyarakatan dapat disatukan dalam sebuah karya.
Menurut  (Mega  Prayitna  Putri),  keterkaitan  antara  sastra  dengan  masyarakat  akan tergambar  dalam  pendekatan  sosiologi  sastra.  Sosiologi  merupakan  sebuah  analisis  yang membahas struktur hubungan sosial berasal dari interaksi sosial atau komunikasi yang terjalin dengan  orang  lain.  Realitas  sosial  adalah  cerminan  dalam  kehidupan  masyarakat  yang  sedang berlangsung. Realitas sosial memperlihatkan kejadian-kejadian  yang dialami dalam kehidupan nyata.
Karena  dewasa  ini,  penulisan  karya  sastra  cenderung  mengangkat  berbagai  macam fenomena  maupun  budaya  yang  terjadi  di  sekitar  pengarangnya.  Adakalanya  pengarang memilih  pengalaman  dan  persoalan  manusia  sebagai  objek  dan  dengan  kreativitasnya, pengalaman  dan  persoalan  ini  dituangkan  dalam  sebuah  karya  sastra.  Banyak  pengarang Indonesia yang sukses membawakan cerita yang bertemakan realitas sosial dalam karya sastra yang  mereka  tulis.  Sastrawan  itu  di  antaranya  adalah  Djenar  Maesa  Ayu,  Seno  Gumira Ajidarma, dan Eka Kurniawan.
Pengalaman dan permasalahan  yang dibawakan  oleh pengarang terkait realitas sosial ini ternyata  terdapat  beberapa  perbedaan  mengenai  wujud  permasalahan  yang  dihadirkan  dalam ketiga cerpen. Peneliti tertarik membahas mengenai analisis realitas sosial dalam ketiga cerpen ini  karena  peneliti  menemukan  adanya  persoalan-persoalan  dalam  realitas  sosial  yang  harus diperbaiki  oleh  seluruh  komponen  masyarakat  dan  juga  pemerintah.  Tatanan  sebuah  negara akan harmonis dan nyaman Ketika seluruh komponen memiliki tujuan yang bijaksana dan adil.
Penelitian karya sastra membutuhkan teori dan pendekatan dalam menganalisis sebagai acuan untuk menguraikan pembahasan dari hasil penelitian karya sastra ini. Landasan teori dan pendekatan ini menjadi sumber pendukung guna tercapainya sebuah penelitian yang didukung dengan keabsahan data dan argumentasi dengan kebenaran yang dapat dipertanggungjawabkan oleh peneliti.
Penelitian  ini  mengkaji  sebuah  realitas  sosial  yang  tertuang  di  dalam  cerpen Moral karya  Djenar  Maesa  Ayu, DMDKM karya  Seno  Gumira  Ajidarma,  dan Peter  pan karya  Eka Kurniawan dengan memanfaatkan kajian realitas sosial Georg Lukacs. Ketika selesai mengkaji, peneliti akan mengemas pembuktian sesuai dengan kenyataan yang berlangsung di masyarakat. Dengan demikian, peneliti memilih pendekatan sosiologi sastra.
Lukacs  memulai  semua  tulisannya  selalu  berhubungan  dengan  sastra.  Menurutnya, sastra  adalah  sesuatu  yang  dapat  memberikan  patologi  modernitas,  keterpecahan  suatu  sikap pribadi mengenai suatu hal yang akan menjadi sebuah kerangka pemikiran selanjutnya. Lukacs mengemukakan bahwa roman modern lahir diiringi dengan individu problematik yang terasing dari  dunianya  (Magnis-Suseno). Lukacs  mengemukakan  pendapat  bahwa  karya  realis merupakan  cerminan  dari  kompetisi  yang  ingin  bebas  dan  merdeka  dari  penderitaan  yang disebabkan oleh sistem kekuasaan. Hasil dari pendapat ini diibaratkan ketika kaum pekerja atau
buruh  berjuang  untuk  mendapat  keadilan  dan  kebebasan  dari  majikan  yang  memegang kekuasaan  (Mega  Prayitna  Putri).  Dengan  melukiskan  bagaimana  manusia  kehilangan individualitasnya,  sastra  seharusnya  menjadi  titik  tolak  permulaan  sebuah  perlawanan  nyata, (Syas).
Beberapa penelitian  yang  relevan dengan penelitian  yaitu, pertama , penelitian ini ditulis oleh  Purnawarman  dan  Sukran  Makmun  dengan  judul  “Perbandingan  Realitas  Sosial  dalam Novel  Rindu Karya  Tere  Liye  dengan Novel  Bumi  Manusia Karya  Pramoedya  Ananta  Toer” yang  diterbitkan  oleh  Jurnal  Ilmiah  Telaah  pada  tahun  2021.  Deskriptif  kualitatif  merupakan pendekatan  yang digunakan oleh penelitian ini, dengan studi kepustakaan sebagai metodenya. Penelitian  mengarah  pada  pembahasan  mengenai  perbandingan  terhadap  realitas  sosial  antara novel  Rindu  karya  Tere  Liye  bersama  novel  Bumi  Manusia  karya  Pramoedya  Ananta  Toer. Hasil dari penelitian ini mengemukakan realitas sosial yang tercakup dalam kedua novel dibagi menjadi  beberapa  perbandingan,  di  antaranya:  adanya  kelas-kelas  sosial,  penindasan  yang dilakukan  kelas  atas  kepada  masyarakat  kelas  bawah,  perlawanan  kelas  atas  terhadap  kelas bawah, dan pembelaan dan penyetaraan terhadap kelas bawah. Persamaan yang terdapat dalam penelitian  relevan  ini  ialah  sama-sama  mengkaji  mengenai  realitas  sosial.  Adapun  perbedaan terletak pada objek kajian yang diteliti, pada penelitian relevan ini mengangkat Novel sebagai objek  kajiannya.  Sedangkan  penelitian  yang  diambil  oleh  peneliti  ialah  Cerpen  sebagai  objek kajiannya.  Sukran  Makmun  dan  Punawarna,  “Perbandingan  Realitas  Sosial  Dalam  d  Novel Rindu Karya Tere Liye Dengan Novel Bumi Manusia Karya Pramoedya Ananta Toer,” Jurna; Ilmiah Telaah 6, no. 1 (2021): 33–48.
Kedua , penelitian ini ditulis oleh Salma Hanifah, Isawati, dan Tri Yuniyanto dengan judul “Realitas  Sosial  Masyarakat  Banyumasan  Tahun  1946-1965  dalam Novel  Lingkar  Tanah Lingkar  Air Karya  Ahmad  Tohari”  yang  diterbitkan  oleh  Jurnal  Candi  pada  tahun  2021. Penelitian  ini  menggunakan  metode  sejarah  dengan  menggunakan  pendekatan  interdisipliner dari  ilmu-ilmu  sosial  selain  sejarah,  yaitu  sosiologi  dan  sastra.  Pada  penelitian  ini,  mengarah mengenai  pembahasan  realitas  sosial  masyarakat  Banyumasan  yang  terdapat  dalam  Novel Lingkar Tanah Lingkar Air karya Ahmad Tohari, dengan latar waktu Tahun 1946-1965. Hasil dari  penelitian  ini  adalah  realitas  sosial  masyarakat  banyumasan  terlihat  dalam  hubungan peristiwa  sejarah,  terdapat  tiga  aspek  yang  memengaruhinya.  Di  antaranya:  pemberontakan DI/TII  di  daerah  Banyumas  yang  bermula  dari  kehidupan  para  laskar  DI  1949  hingga penyerahan laskar DI tahun 1962, adanya Gerakan Angkatan Oemat Islam di daerah Kebumen, dan  adanya  kelompok  komunis  yang  melakukan  aksi  perampokan  dan  pembunuhan  dengan membawa nama DI. Persamaan yang terdapat dalam penelitian relevan ini ialah menggunakan kajian  mengenai  realitas  sosial,  perbedaan  dari  penelitian  relevan  ini  terletak  pada  objek penelitiannya.  Salma  Hanifah,  dkk.,  “Realitas  Sosial  Masyarakat  Banyumasan  Tahun  1946- 1965 Dalam Novel Lingkar Tanah Lingkar Air,” Jurnal Candi 21, no. 2 (2021): 2086–2717.
Ketiga ,  penelitian  ini  ditulis  oleh  Siti  Nurfitriani  dengan  judul  “Realitas  Sosial  dalam Novel Pulang karya  Leila  S.  Chudori:  Kajian  Strukturalisme  Genetik”  yang  diterbitkan  oleh Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra UPI pada tahun 2017. Pendekatan yang digunakan dalam penelitian  ini  ialah  pendekatan  penelitian  kualitatif  dengan  metode  analisis  isi  mengenai  teori strukturalisme  genetik.  Penelitian  ini  membahas  mengenai  unsur  novel  yang  mencerminkan bentuk-bentuk realitas sosial lalu menghubungkannya dengan struktur sosial masyarakat. Hasil
dari penelitian ini mengemukakan bahwa realitas sosial yang dilihat dari perspektif pengarang terdapat  adanya  tokoh-tokoh  dalam  novel  yang  problematik,  yaitu  tokoh  Dimas  Suryo  dan Lintang  Utara.  Sejarah  nasib  eksil  politik  di  Indonesia  yang  merupakan  perspektif  dunia pengarang  yang  ditampilkan  melalui  tokoh-tokoh  problematik  tersebut.  Persamaaan  yang terdapat  dalam  penelitian  relevan  ini  adalah  kajian  yang  digunakan  sama  mengenai  realitas sosial.  Adapun  perbedaan  terletak  pada  objek  kajian  yang  diteliti,  pada  penelitian  relevan  ini mengangkat  Novel Pulang karya  Leila  S.  Chudori  sebagai  objek  kajiannya.  Sedangkan penelitian  yang  diambil  oleh  peneliti  ialah  Cerpen  sebagai  objek  kajiannya.  Siti  Nurfitriani, “Realitas Sosial Dalam Novel Pulang Karya Leila S. Chudori: Kajian Strukturalisme Genetik,” Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra 17, no. 1 (2017): 98–107.
Maka dari itu, penelitian terkait realitas sosial dalam tiga cerpen Indonesia yang meliputi cerpen Moral karya Djenar Maesa Ayu, DMDKM karya Seno Gumira Ajidarma, dan Peter Pan karya Eka Kurniawan belum pernah dilakukan walaupun sudah banyak yang membahas realitas sosial, sehingga peneliti berharap dengan adanya penelitian ini dapat bermanfaat ke depannya.

## METODE
Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  deskriptif  analisis,  dengan pendekatan  sosiologi  sastra.  Sosiologi  dan  sastra  selalu  berkaitan  dengan  masyarakat.  Istilah sosiologi  sastra  ini  diterapkan  ke  dalam  tulisan-tulisan  ahli  sejarah  dan  para  kritikus  yang memiliki perhatian utama ditujukan pada cara-cara bagaimana seorang pengarang dipengaruhi oleh  ideologi  masyarakat,  status  kelasnya,  keadaan  ekonomi,  ideologi  masyarakatnya (Saddhono  et  al.)  Peneliti  mendeskripsikan  berbagai  macam  fakta  yang  terjadi,  lalu menganalisisnya  sesuai  dengan  topik  yang  dibahas  mengenai  realitas  sosial.  Objek  penelitian ini adalah cerpen Moral karya Djenar Maesa Ayu, DMDKM karya Seno Gumira Ajidarma, dan Peter Pan karya Eka Kurniawan.
Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  untuk  mengetahu  realitas  sosial  yang  terjadi  di  dunia nyata  yang  diinterpretasikan  oleh  pengarang  ke  dalam  tulisannya.  Dengan  teknik  simak  dan catat,  peneliti  dapat  menganalisis  bagaimana  realitas  sosial  yang  tergambar  dalam  sebuah cerpen.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Struktur Intrinsik Cerpen

## 1. Tema
Tema adalah gagasan utama dalam sebuah cerita. Tema merupakan gagasan sentral, yakni sesuatu  yang  hendak  diperjuangkan  dalam  dan  melalui  karya  fiksi.  Wujud  tema  dalam  fiksi, biasanya  berpangkal  pada  alasan  tindak  atau  motif  tokoh  (Suprapti).  Secara  garis  besar,  tema dari ketiga cerpen ini membahas mengenai realitas sosial yang ada di lingkungan masyarakat. Realitas  sosial  dalam  cerpen Moral terdapat  pada  hampir  keseluruhan  cerita.  di  mana  realitas sosial ini terjadi ketika tokoh aku yang lebih memilih melakukan sesuatu tanpa melihat batasan sebagai masyarakat bersosial. Tema ini diperkuat dengan kutipan berikut:
“Rok  kulit  mini  yang  saya  kenakan  dengan  paduan  tank  top  merah  menyala  membuat kepercayaan  diri  semakin  memuncak.  Namun  setibanya  kami  di  mulut  tangga,  begitu terhenyaknya kami melihat pemandangan yang ada. Semua tamu di ruang ini memakai moral.”(Ayu)
Dalam cerpen DMDKM , realitas sosial juga menjadi tema cerita ini. Realitas sosial yang termuat  adalah  Sophie  tokoh  perempuan  yang  digambarkan  dengan  wajah  rupawan  dan  suara yang seksi sehingga banyak laki-laki tergoda dan melakukan hal di luar batas kesopanan dalam hidup  bersosial,  adanya  kecemburuan  yang  dialami  oleh  perempuan  lain.  Tema  ini  diperkuat dengan kutipan berikut:
“… dengan terkejut dilihatnya warga masyarakat yang tenggelam dalam ekstase itu mengalami orgasme.” (hlm. 77)
“… kami ibu-ibu sepanjang gang ini sudah sepakat, dia harus diusir!” (hlm. 79)
Begitu pula dalam novel Peter Pan, realitas sosial juga menjadi tema cerita ini

## 2. Alur
Alur  merupakan  tahapan-tahapan  peristiwa  yang  membentuk  sebuah  kisah  atau  cerita. Jika  digambarkan  dalam  bentuk  skema,  maka  alur  dalam  ketiga  cerpen  dapat  dilihat  sebagai berikut:
Moral DMDKM Peter Pan V     W     X     Y     Z
Keterangan: V: penyituasian W: pemunculan
konflik
X: peningkatan konflik
Y: klimaks
Z: penyelesaian
V     W     X     Y     Z

## Keterangan:
V: penyituasian W:
pemunculan
konflik X:
peningkatan
konflik
Y: klimaks
Z: penyelesaian
V     W     X     Y     Z
Keterangan:
V: penyituasian
W: pemunculan
konflik
X: peningkatan konflik
Y: klimaks
Z: penyelesaian
Alur  yang  digunakan  dalam  cerpen Moral adalah  alur  maju.  Diawali  dengan  tahapan penyituasian,  tahap  ini  muncul  ketika  tokoh  aku  melihst  moral  dijual  namun  ia  lebih  tertarik membeli  rok  mini,  tahapan  ini  menjadi  awal  muasal  jalan  cerita  dalam  cerpen Moral. Dalam cerpen DMDKM dan  cerpen Peter  Pan juga  dimulai  dengan  tahapan  penyituasian,  dilanjut dengan  tahapan  pemunculan  konflik,  peningkatan  konflik,  klimaks,  dan  penyelesaiaan. Tahapan  penyituasian  dalam  cerpen DMDKM adalah  ketika  para  suami  sedang  bersiap  untuk
mendengarkan tokoh Soohie mandi dibalik dinding, dilanjut dengan para suami membayangkan hal-hal  aneh  bersama  Sophie,  lalu  mereka  mengalami  orgasme.  Sedangkan  tahapan penyituasian  dalam  cerpen Peter  Pan diawali  dengan  pandangan  tokoh  Tuan  Putri  sebelum kejadian pemberontakan dan perlawanan Peter Pan terhadap struktur kekuasaan dalam negara. Di  sini  tokoh  Tuan  Putri  akan  menikah  dengan  Peter  Pan  di  awal  Maret,  lebih  tepatnya  10 Maret.

## 3. Tokoh dan Penokohan
Tokoh memiliki pengertian sebagai seseorang yang mengemban peristiwa melalui sebuah cerita.  dan  penokohan  dapat  diartikan  kepribadian  dan  karakteristik  si  tokoh,  karakteristik  ini menjadi  ciri  khas  dalam  sebuah  cerita.  kepribadian  dan  karakteristik  tokoh  ini  menjadi penunjang dalam jalannya cerita. tokoh yang memiliki porsi banyak kemunculannya dan dinilai penting  adalah  tokoh  utama.  Sedangkan  tokoh  tambahan  merupakan  unsur  pelengkap  guna memperkembangkan cerita.
Tokoh utama dalam cerpen Moral adalah tokoh Aku, dalam cerpen ini pengarang hanya memunculkan  satu  tokoh  yang  menjadi  senter  dalam  cerita.  Tokoh  Aku  adalah  seorang perempuan  yang  berusia  dua  puluh  lima  tahun,  dengan  pemikiran  yang  idealis  sehingga kehidupan yang dijalaninya terasa bebas.
Tokoh  utama  dalam  cerpen DMDKM adalah  Sophie.  Sophie  adalah  gadis  muda  yang memiliki paras menawan, pintar, semapai, dan memiliki suara seksi yang menyebabkan konflik muncul dalam cerpen ini.
Tokoh  utama  dalam  cerpen Peter  Pan adalah  Peter  Pan,  dengan  tokoh  tambahan  Tuan Putri.  Peter  Pan  adalah  seorang  mahasiswa  yang  memiliki  semangat  juang  tinggi,  mahasiswa yang memiliki semangat membara untuk memerdekakan keadilan, laki-laki yang penuh obsesi untuk  mencari  kader.  Tokoh  tambahan  yang  sering  muncul  adalah  Tuan  Putri,  Tuan  Putri merupakan kekasih dari Peter Pan yang memiliki sikap kritis kepada pemerintahan, perempuan yang penuh wibawa dan kuat.

## 4. Sudut Pandang
Sudut  pandang  pada  hakikatnya  merupakan  strategi,  teknik,  siasat,  yang  secara  sengaja dipilih pengarang untuk mengemukakan gagasan ceritanya. Sudut pandang sendiri adalah salah satu  unsur  terpenting  dalam  membangun  suatu  karya  fiksi  karena  tokoh,  peristiwa,  latar,  atau hal-hal  lain  dalam  suatu  karya  fiksi  tidak  dapat  ditampilkan  tanpa  memanfaatkan  suatu  sudut pandang  tertentu  (Zusi).  Sudut  pandang  yang  digunakan  dalam  ketiga  cerpen  ini  adalah bagaimana  Djenar  sebagai  penulis  cerpen Moral, Seno  sebagai  penulis  cerpen DMDKM, dan Eka  sebagai  penulis  cerpen Peter  Pan, menggambarkan  keadaan  atau  realitas  sosial  melalui tokoh dan latar peristiwa dengan gayanya masing-masing.

## 5. Amanat
Amanat merupakan pesan dari suatu peristiwa yang diungkapkan oleh pengarang kepada pembaca. Menentukan amanat dan pesan itu sendiri, tergantung kepada pembaca karena setiap pembaca memiliki persepsi dan pemahaman serta nilai rasa tersendiri bila pembaca telah selesai membacanya  (Nuraeni).  Amanat  yang  dapat  diambil  dari  ketiga  cerpen  ini  adalah  ketika  kita ingin melakukan sesuatu atau mencoba hal baru, lebih baik mempertimbangkannya dan berhati- hati akan kejadian yang akan dialami di kemudian hari .

## Realitas Sosial dalam Cerpen
Realitas  sosial  adalah  kejadian  yang  berdasarkan  kenyataan  dan  fakta  dalam  menjalani kehidupan di tengah masyarakat umum. Realitas sosial ini menuntut kepekaan individu dalam menjalani kehidupan sosial, sehingga realitas sosial ini selalu terjadi dan ada dalam kehidupan karena tidak bisa dipisahkan dari individu itu sendri. Realitas sosial dengan meggunakan teori realitas  yang  dikemukakan  oleh  Georg  Lukacs  akan  digunakan  sebagai  pisau  bedah  dalam penelitian ini
Georg  Lukacs  menyuarakan  pandangan  Marx,  di  mana  pandagan  Marx  ini  jelas menginterpretasikan  bahwa  kondisi-kondisi  mengenai  kaitan  antara  teori  dan  praktik  menjadi sangat  mungkin.  Dengan  ini  dapat  disimpulkan  bahwa  sebuah  karya  sastra  adalah  kenyataan dari pikiran pengarang yang dituangkan dari pemikirannya dalam melahirkan realitas sosial di dalam karya satra.
Kenyataan  yang  tertuang  dalam  cerpen Moral,  DMDKM, dan Peter  Pan terdapat  dua macam realitas sosial yang dapat dibandingkan, yaitu mengenai keinginan individu yang besar namun  terhambat  oleh  batasan-batasan  yang  berlaku  di  ruang  publik,  dan  pengaruh  dari perbedaan  kelas  sosial  yang  berlaku.  Peneliti  akan  menganalisis  dan  menghubungkan perbedaan  dan  persamaan  dari  dua  macam  realitas  sosial  yang  dituangkan  pengarang  dalam karyanya.

## Batasan-batasan yang berlaku di ruang publik
Merujuk  dari  teori  Lukacs,  yang  menyatakan  bahwa  setiap  manusia  ingin  mencapai kebebasannya  dalam  ruang  publik.  Hubungan  yang  terjadi  antara  kenyataan  dan  apa  yang dipikirkan  oleh  manusia  ternyata  tidak  sama,  dalam  lingkungan  sosial  memiliki  batasan- batasan. Batasan ini tidak selalu menguntungkan seluruh masnyarakat, tetapi terkadang batasan ini  hanya  menguntungkan  beberapa  pihak  dalam  ruang  itu.  peneliti  ingin  mengungkapan realitas  sosial  yang  terjadi  mengenai  batasan-batasan  ini  dalam  cerpen Moral karya  Djenar, DMDKM karya Seno Gumira Ajidarma, dan Peter Pan karya Eka Kurniawan.
Dalam cerpen Moral karya Djenar, tokoh aku memiliki keinginan untuk membeli sesuatu yang  akan  ia  gunakan  dalam  sebuah  acara  pesta.  Dalam  cerita  ini,  tokoh  aku  melihat  sebuah moral dengan harga  yang sangat murah tapi karena keinginannya untuk pergi ke sebuah pesta maka  tokoh  Aku  lebih  memilih  membeli  rok  mini  dengan  harga  yang  sangat  mahal.  Tujuan tokoh  Aku  membeli  rok  ini  adalah  ingin  terlihat  sempurna  dalam  berpenampilan.  Tokoh  Aku tidak  menghiraukan  perihal  moral,  karena  moral  ini  tidak  bermanfaat  dikenakan  dalam  pesta. Ketika  tokoh  Aku  sudah  mempersiapkan  diri  untuk  pergi  ke  pesta  dengan  penampilan
menggunakan  rok  mini  dipadu  dengan  tank  top  merah  menyala,  sampainya  di  acara  pesta tersebut  banyak  tamu  undangan  yang  menggunakan  moral  sebagai  penunjang  tampilannya. Dapat dilihat pada kutipan di bawah ini:
“kemarin  saya  melihat  moral  di  etalase  sebuah  tokoh.  Harganya  seribu  rupiah.  Tapi karena  saya  tertarik  dengan  rok  kulit  mini  seharga  satu  juta  Sembilan  ratus  Sembilan puluh  ribu  delapan  ratus  rupiah,  akhirnya  saya  memutuskan  untuk  membeli  moral…” (hlm. 25)
“namun  setibanya  kami  di  mulut  tangga,  begitu  terhenyaknya  kami  melihat pemandangan yang ada. Semua tamu di ruang itu memakai moral. … betapa kecewanya saya tidak jadi membeli moral hingga tadi pagi.” (hlm. 32-33)
Dari kutipan di atas, dapat dilihat bahwa tokoh Aku memiliki pemikiran mengenai pesta yang  akan  didatangi  akan  memakai  pakaian  yang  sama  dengan  dia.  Dia  beranggapan  bahwa semua  orang  tidak  akan  memedulikan  moral  dan  lebih  mengutamakan  penampilan.  Batasan- batasan di ruang publik ini jika diterapkan akan menguntungkan semua pihak, karena batasan ini  mengatur  mengenai  sebuah  moral,  di  mana  moral  dalam  cerpen  ini  maksudnya  adalah standar  perilaku  yang  diterapkan  dalam  masyarakat  bertujuan  agar  dapat  hidup  saling  bekerja sama  dalam  sebuah  kelompok.  Tokoh  aku  memiliki  ego  yang  tinggi  karena  lebih mementingkan  keinginan  pribadi  disbanding  dengan  menaati  batasan  itu  guna  dapat  diterima dalam ruang publik atau masyarakat.
Dalam  cerpen DMDKM karya  Seno,  tokoh  Shopie  yang  tinggal  di  kemukiman  padat penduduk  dengan  mayoritas  masyarakatnya  masih  menjunjung  sifat  pemikiran  tertutup  dan tidak  mau  menerima  perubahan.  Sophie  yang  digambarkan  dengan  perawakan  cantik, menawan,  dan  seksi,  ternyata  menjadi  keresahan  dalam  ruang  masyarakat  ini.  Tokoh  suami- suami  yang  selalu  tergoda  dengan  Sophie,  bahkan  suami-suami  ini  selalu  mengintip  rutinitas Sophie.  Saat  mandi  pun  mereka  selalu  mengintip  di  balik  dinding  dengan  berimajinasi  liar, bahkan  saat  bersama  istri  masing-masing,  suami  masih  mengimajinasikan  Sophie.  Hal  inilah yang menyebabkan para istri tidak senang dengan kehadiran sophie. Dapat dilihat pada kutipan berikut:
“waktunya selalu tepat pak, tidak pernah meleset,” sambung warga yang lain.
“ketika pak RT membuka mata, keningnya sudah berkerut. Dengan terkejut dilihatnya warga masyarakat yang tenggelam dalam ekstase itu mengalami orgasme.” (hlm. 76-77)
“… kami ibu-ibu sepanjang gang ini sudah sepakat, dia harus diusir!” (hlm. 79)
Dari kutipan di atas, dapat dilihat batasan-batasan di ruang publik ini merugikan. Karena tokoh Sophie yang tidak melakukan sesuatu yang merugikan harus diusir. Jika dilihat kembali, kesalahan  terletak  di  suami-suami  yang  memiliki  imajinasi  sangat  liar,  hal  inilah  yang menyebabkan kecemburuan istri lalu tokoh minoritas yang harus menerima ketidakadilan.
Sedangkan  dalam  cerpen Peter  Pan karya  Eka  Kurniawan,  tokoh  Peter  Pan  yang merupakan  mahasiswa  militant  yang  ingin  memperjuangkan  keadilan  dari  pemerintahan  yang seharusnya  bisa  adil  terhadap  masyarakat.  Keteguhannya  yang  menjadi  aktivis  revolusioner menyebabkan  ia  tak  kunjung  lulus  kuliah.  Rencana  yang  dilakukan  Peter  Pan  ternyata mendapat  dukungan  dari  ruang  publik,  mahasiswa,  buruh,  para  pedagang,  pegawai  kantoran,
dan  pegawai  negeri  pun  mendukung.  Namun  ruang  publik  dalam  pemerintahan  membatasi gerak yang dilakukan oleh Peter Pan. Dapat dilihat pada kutipan berikut:
“Tuan  Penyair,  aku  membenci  puisi-puisimu.  Ia  begitu  menusuk  dan  melukai  hatiku. Hentikanlah membacanya dan terutama menulisnya.” (Kurniawan) (hlm. 4)
Kutipan  di  atas  merupakan  dialog  yang  disampaikan  oleh  Presiden  kepada  Peter  Pan. Kutipan ini memiliki makna bahwa Presiden tidak suka ketika Peter Pan membaca puisi bahkan menulisnya, karena puisi karangan Peter Pan berisi kritikan pada pemerintah. Batasan-batasan di  ruang  pemerintahan  ini  sangat  merugikan,  karena  pemerintah  hanya  mementingkan  citra Namanya tanpa mengapresiasi karya yang telah dibuat oleh penulis.
Dari  ketiga  cerpen  di  atas  yang  membahas  mengenai  batasan-batasan  di  ruang  publik, memiliki  kesamaan  yaitu  gerak  individu  dalam  kehidupan  bersosial  memiliki  aturan  yang diterapkan.  Perbedaannya  adalah  batasan  yang  diterapakan  oleh  masyarakat  tidak  selalu menguntungkan  atau  bermanfaat  untuk  bersama,  dalam  cerpen DMDKM dan Peter  Pan batasan-batasan  yang  berlaku  sangat  merugikan  individu  dan  orang-orang  yang  dianggap minoritas.
Kesimpulan dari analisis ini, bahwa ruang publik dengan mayoritas suara terbanyak dan suara yang berkuasa memengaruhi realitas sosial yang terjadi dalam tiga cerpen ini.

## Pengaruh dari ruang publik dalam realitas sosial
Pada penelitian ini, pengaruh dari ruang publik sangat berpengaruh di kehidupan realitas sosial  beberapa  orang.  Dalam  cerpen DMDKM, tokoh  Sophie  yang  tidak  memiliki  kesalahan apapun,  Sophie  yang  sudah  mengikuti  aturan  sesuai  lingkungan  tetap  diusir  karena  dianggap membawa  keresahan  dan  ketidakharmonisan  dalam  rumah  tangga.  Dapat  dibuktikan  sebagai berikut:
“sudahlah  pak,  jangan  dipikir,  saya  mau  pindah  ke  kondominium  saja,  supaya  tidak mengganggu orang lain.” (Ajidarma) (hlm. 85)
Kutipan di atas menunjukkan akhirnya tokoh Sophie tidak lagi tinggal di pemukiman itu, Sophie  memilih  untuk  berpindah  tempat  agar  tidak  meresahkan  orang-orang  di  sekitar pemukimannya yang lama. Dapat dilihat bahwa pengaruh masyarakat mayoritas bisa berdampat pada  minoritas,  kaum  minoritas  yang  tidak  memiliki  suara  akan  mengalah  terhadap  kaum mayoritas  yang  suaranya  banyak.  Hal  ini  tentu  sedikit  merugikan  beberapa  pihak  yang  tidak bersalah.
Dalam cerpen Peter Pan, tokoh Peter Pan yang selalu menyuarakan kritikan dan meminta keadilan  pada  pemerintahan,  akhirnya  hidup  Peter  Pan  dihantu  oleh  ketakutan  karena  ia menjadi list nama yang paling dicari oleh pembunuh bayaran sang diktator. Peter Pan akhirnya tertangkap  mereka  dan  menghilang  dari  peradaban  dunia,  tanpa  satu  orang  pun  mengetahui keberadaan Peter Pan selain sang diktator itu. Dapat dibuktikan sebagai berikut:
“mulutnya dibungkam, kepalanya ditutup dengan kain hitam, dan ia diseret ke hadapan Tuan  Puteri  yang  hanya  mampu  melolong  tanpa  suara.  Itulah  saat  terakhir  ia  melihat kekasihnya.” (hlm. 8)
Kutipan  di  atas,  merupakan  pengaruh  dari  ruang  publik  dalam  pemerintahan. Pemerintahan memiliki kuasa besar, sedangkan masyarakat hanya orang biasa yang hanya bisa bersuara nenuntut keadilan. Jika seseorang bersuara memengaruhi masyarakat untuk menkritik dan  meminta  keadilan  dengan  menjatuhkan  citra  pemerintah  maka  dia  akan  dibungkam  dan dihilangkan  dari  peradaban.  Hal  ini  tentu  merugikan,  karena  cara  yang  dilakukan  melanggar hak manusia untuk merasa hidup nyaman.
Dari  cerpen Moral dan Peter  Pan dapat  disimpulkan  bahwa  realitas  sosial  yang  terjadi dalam ruang publik itu  memengaruhi dalam keberlangsungan hidup dan  terkadang merugikan pihak-pihak yang tidak mendapatkan kebebasan suara untuk meminta keadilan.

## PENUTUP
Realitas  sosial  dalam  cerpen Moral karya  Djenar  Maesa  Ayu, DMDKM karya  Seno Gumira  Ajidarma,  dan Peter  Pan karya  Eka  Kurniawan,  tercermin  dari  kehidupan  nyata. Batasan-batasan dan pengaruh ruang publik dalam kehidupan nyata dapat memberikan dampak, juga  memberikan  dampak  negatif  dan  dapat  merugikan  beberapa  orang  yang  tidak  bersalah. Dalam ketiga cerpen ini ditemukan realitas sosial yang ternyata merugikan beberapa pihak yang tidak memiliki cukup kekuasaan untuk tetap bertahan.
Cerpen Moral,  DMDKM, dan Peter  Pan terdapat  kesamaan  di  antaranya:  realitas  dalam batasan-batasan dalam ruang public yang memiliki suara terbanyak akan menang dan berkuasa. Perbedaan  dari  ketiga  cerpen  tersebut  adalah  pengungkapan  masalah  yang  dibawakan  tidak sama. Dalam cerpen Moral pengungkapan masalahnya adalah ketidaksesuaian pemikiran tokoh utama  dengan  masyarakat  sosial,  dalam  cerpen DMDKM pengungkapan  masalahnya  adalah tokoh  utama  diusir  karena  dianggap  menganggu  dan  meresahkan,  dalam  cerpen Peter  Pan pengungkapan  masalahnya  adalah  tokoh  utama  dibungkam  dan  dihilangkan  karena  dianggap merugikan pemerintah dan memberi citra buruk untuk mereka.

## DAFTAR PUSTAKA
Ajidarma, Seno Gumira. Dilarang Menyanyi Di Kamar Mandi . JB Publisher, 2017.
Ardiana, Zusi, et al. "Sudut Pandang Pencerita dalam Novel Padang Bulan Karya Andrea Hirata." Jurnal Kata (Bahasa, Sastra, dan Pembelajarannya), 2014.
Ayu, Djenar Maesa. Jangan Main-Main (Dengan Kelaminmu) . PT Gramedia Pustaka Utama, 2016.
Hanifah, Salma, et al. “Realitas Sosial Masyarakat Banyumasan Tahun 1946-1965 Dalam Novel Lingkar Tanah Lingkar Air.” Jurnal Candi , vol. 21, no. 2, 2021, pp. 2086–717, doi:10.7868/s0367676515100142.
Kurniawan, Eka. Corat-Coret Di Toilet . PT Gramedia Pustaka Utama, 2014.
Luxemburg, Jan Van, et al. Tentang Sastra . Intermasa, 1991.
Magnis-Suseno, Franz. Dalam Bayang-Bayang Lenin; Enam Pemikiran Marxisme Dari Lenin Sampai Tan Malaka . PT Gramedia Pustaka Utama, 2003.
Mega Prayitna Putri. “Realitas Sosial Dalam Novel Kelomang Karya Qizink La Aziva (Kajian Realisme Sosialis Georg Lukacs).” Jurnal BAPALA , vol. 4, no. 1, 2017.
Nuraeni, Ineu. "Analisis Amanat dan Penokohan Cerita Pendek pada Buku "Anak Berhati Surga" Karya
MH. Putra sebagai Upaya Pemilihan Bahan Ajar Satra di SMA." CARAKA: "Jurnal Pendidikan Bahasa Indonesia & Bahasa Daerah, Vol. 6, No. 2, 2017.
Nurfitriani, Siti. “Realitas Sosial Dalam Novel Pulang.” Jurnal Pendidikan Bahasa Dan Sastra , vol. 17, no. 1, 2017, pp. 98–107.
Punawarna, Sukran Makmun. “Perbandingan Realitas Sosial Dalam d Novel Rindu Karya Tere Liye Dengan Novel Bumi Manusia Karya Pramoedya Ananta Toer.” Jurna; Ilmiah Telaah , vol. 6, no. 1, 2021, pp. 33–48.
Saddhono, Kundharu, et al. “Kajian Sosiologi Sastra Dan Pendidikan Karakter Dalam Novel Nun Pada Sebuah Cermin Karya Afifah Afra Serta Relevansinya Dengan Materi Ajar Di Sma.” JPI (Jurnal Pendidikan Indonesia) , vol. 6, no. 1, 2017, pp. 16–26, doi:10.23887/jpi-undiksha.v6i1.8627.
Suprapti. "Peningkatan Pemahaman Tema dan Amanat Cerita Pendek dengan Metode Pemberian Tugas Rumah Siswa SD." Jurnal Pendidikan Bahasa Indonesia , Vol. 9, No. 1, 2021.
Syas, Mulyanti. “George Lukács Dan Teori Kritis Dalam Perkembangan Ilmu Komunikasi (1885– 1971).” AL MUNIR: Jurnal Komunikasi Dan Penyiaran Islam , 2014, pp. 5–27.
Waluya, Bagja. Sosiologi; Menyelami Fenomena Sosial Di Masyarakat . PT Setia Purna Inves, 2007.