Vol. 8, No. 2, 2021, Hal. 8-15 DOI: https://doi.org/ 10.32923/tarbawy.v8i2.1793

## Efektivitas Pendidikan Agama Islam Pada Anak Usia Dini
Alif Fajri A. 1 , Delly Arhadath. 2 , Slamet Muliono R. 3
1 STAI Ali bin Abi Thalib
2 STAI Ali bin Abi Thalib
3 STAI Ali bin Abi Thalib
Info Artikel : ABSTRAK Diterima 1 juli  2021 Direvisi 13 Agustus, 2021 Dipublikasikan 21 oktober 2021 Manusia  adalah  makhluk  hidup  yang  selalu  memerlukan  pendidikan  agar hidupnya dapat berjalan lurus terutama pendidikan agama sebagai pedoman hidup. Pendidikan agama ini harus dilaksanakan sejak manusia masih berusia dini,  dalam  artian  masih  anak-anak,  karena  pemberian  pendidikan  agama pada masa anak-anak merupakan dasar yang sangat berarti bagi pembentukan dan  pembinaan  agama  manusia.  Tujuan  dari  penelitian  ini  yaitu  dapat mengetahui seberapa efektifnya pendidikan agama islam diberikan pada anak sejak usia dini. Penelitian ini dilakukan secara kualitatif menggunakan metode studi  literature  atau  penelitian  kepustakaan  yang  akan  dianalisis  dan disimpulkan. Teknik pengumpulan data yang digunakan yaitu studi literature, yang    diperoleh    berdasarkan  penggalian,  penemuan,  pembacaan  dan penjelasan  makna  dari  dari  berbagai  buku-buku  referensi,  jurnal  ilmiah, majalah dan sumber pustaka lainnya yang berkaitan dengan pendidikan islam pada  anak  usia  dini.  Dari  hasil  studi  literatur  dapat  kita  simpulkan  bahwa pembelajaran  agama  islam  yang  diberikan  kepada  anak  usia  dini  berjalan efektif dan terlihat signifikan dengan adanya peningkatan dari hasil belajar dan proses hasil wawancara dengan pihak orangtua. Oleh karena itu  pembelajaran Agama  Islam  dapat  diberikan  dari  anak  usia  dini  secara  teratur    dan berkesinambungan  untuk    melihat  perkembangan  fungsi  otak  mereka,  otak pada  anak  usia  dini  berkembang  dengan  pesat  sehingga  proses  penyerapan ilmu pendidikan lebih mudah.
Kata Kunci:
Efektivitas Pendidikan Agama Islam Anak Usia Dini
Keywords: Effectiveness Basic Islamic Education
Children

## ABSTRACT
Humans are living beings who always need education so that their lives can go straight, especially religious education as a way of life. This religious education must be carried out since humans are still at an early age, in the sense that they are still children, because the provision of religious education during childhood is a very meaningful basis for the formation and development of human religion. The purpose of this study is to find out how  effective  Islamic  religious  education  is  given to  children  from  an  early  age.  This research  was  conducted  qualitatively  using  the  method  of  literature  study  or  library research to be analyzed and concluded. The data collection technique used is literature study, which is obtained based on excavation, discovery, reading and explanation of the meaning  of  various  reference  books,  scientific  journals,  magazines  and  other  library sources related to Islamic education in early childhood. From the results of the literature study, we can conclude that Islamic religious learning given to early childhood is effective and  looks  significant  with  an  increase  in  learning  outcomes  and  the  process  of interviewing the parents. Therefore, Islamic learning can be given from early childhood on  a  regular  and  continuous  basis  to see  the  development of their  brain  function,  the brain in early childhood develops rapidly so that the process of absorbing educational knowledge is easier.
This is an open access article distributed under the Creative Commons Attribution License, which permits unrestricted use, distribution, and reproduction in any medium, provided the original work is properly cited. ©2019 by author.
Koresponden:
Alif fajri Aliffajri96@gmail.com

## Pendahuluan
Manusia  adalah  makhluk  hidup  yang  selalu  memerlukan  pendidikan  agar  hidupnya  dapat berjalan  lurus  terutama  pendidikan  agama  sebagai  pedoman  hidup.  Pendidikan  agama  islam merupakan bimbingan  yang  diberikan kepada seseorang  agar  kehidupannya  berjalan  sesuai  dengan hakikat  agama  islam.  Pendidikan  agama  ini  harus  dilaksanakan  sejak  manusia  masih  berusia  dini,

## Alif Fajri A, Delly Arhadath, Slamet Muliono R

## Mahmudah
dalam artian masih anak-anak, karena pemberian pendidikan agama pada masa anak-anak merupakan dasar yang sangat berarti bagi pembentukan dan pembinaan agama manusia.
Setiap orang tua mempunyai kewajiban dalam memberikan pendidikan agama islam kepada anak-anaknya  agar  menjadi  anak  yang  sholeh.  Ajaran  islam  mengajarkan  bahwa  anak  merupakan fitrah yang mana harus kita jaga agar menjadi anak yang memiliki jiwa yang baik dalam islam, berguna didunia dan diakhirat. Dalam memenuhi hal tersebut orang tua harus membentuk kepribadian anak dengan memberikan pendidikan agama. Selain dari orangtua, mereka juga memerlukan bantuan dari lembaga-lembaga  pendidikan  fomal  ataupun  no-formal  lainnya  seperti  PAUD/TK/TPA  dan sebagainya. Agar mereka mendapatkan ilmu yang lebih luas untuk kedepannya.
Pendidikan agama ini harus dilakukan dari anak usia dini karena anak lebih mudah menerima, menyerap,  merespon,  dan meniru,  sesuatu  yang  diajarkan  baik dalam  bentuk  ungkapan,  ucapan dan pengalaman   penginderaan   sehingga lebih    mudah membentuk kepribadian anak kedepannya. Oleh  karena  itu  setiap  lembaga  pendidikan  harus  menciptakan  pembelajaran  yang  efektif  dengan pengelolaan  pendidikan  agama  yang  baik.  Kegiatan  pembelajran  harus  dilakukan  dengan menggunakan  keafktifan  anak,  menggunakan  berbagai  metode  yang  membuat  anak  tidak  bosan, dikarenakan pada usia dini anak-anak lebih senang bermain daripada belajar untuk serius maka dalam pembelajarannya juga harus diselingi dengan berbagai permainan sehingga mereka dapat memahami dengan baik.
Untuk menciptakan pembelajaran yang efektif, kegiatan pembelajaran dilembaga pendidikan mengharuskan  seorang  guru  harus  mendekatkan  diri  kepada  anak  didiknya  sehingga  dapat meningkatkan  interaksi  antar  mereka  dan  membuat  anak  lebih  aktif  dalam  menerima  berbagai pembelajaran.  Interaksi  yang  baik  dapat  digambarkan  dengan  suatu  keadaan  di  mana  guru  dapat membuat anak didiknya belajar dengan mudah dan terdorong untuk mempelajari apa yang menjadi kompetensi  yang  ditentukan  sekolah  sebagai  bekal  untuk  masa  depan mereka.  Untuk  mewujudkan hal  tersebut,  maka  dalam  pembelajaran  Pendidikan Agama  Islam  hendaknya  menjabarkan  nilai- nilai  yang  terkandung  dalam  materi dan mengkorelasikan dengan kenyataan yang dialami mereka dalam kehidupannya.
Pemberian  pendidikan  pada  anak  usia  dini  akan  membantu proses  perkembangan  mereka. Menurut  Chaplin  dalam  (Desmita,2014)  bahwa  “Perkembangan  diartikan  sebagai  perubahan  yang berkesinambungan dan progresif dalam organisme, dari lahir sampai mati; pertumbuhan; perubahan dalam bentuk dan dalam integrasi dari bagian-bagian jasmaniah ke dalam bagian-bagian fungsional; kedewasaan  atau  kemunculan  pola-pola  asasi  dari  tingkah  laku  yang  dipelajari ”  sehingga  dalam memberikan  pendidikan  perlu  disesuaikan  dengan  aspek  perkembangan  anak.  Dengan  adanya pendidikan agama islam pada anak kita dapat melihat seberapa efektifnya pendidikan agama islam ini diberikan pada anak usia dini.

## Metodelogi
Penelitian  ini  dilakukan  secara  kualitatif,  yaitu  penelitian  yang  digunakan  untuk  menyelidiki, menemukan, menggambarkan, dan menjelaskan dari suatu permasalahan dengan cara mengumpulkan informasi dari berbagai sumber 1 . Teknik pengumpulan data yang digunakan yaitu studi literature, yang diperoleh  berdasarkan penggalian, penemuan, pembacaan dan penjelasan makna dari dari berbagai buku-buku  referensi,  jurnal  ilmiah,  majalah  dan  sumber  pustaka  lainnya  yang  berkaitan  dengan pendidikan islam pada anak usia dini 2 .
Teknik ini dilakukan dengan tujuan untuk mengungkapkan berbagai teori-teori yang relevan dengan permasalahan yang sedang dihadapi/diteliti sebagai bahan rujukan dalam pembahasan hasil penelitian. Pengertian Lain tentang Studi literatur adalah mencari referensi teori yang relefan dengan kasus atau permasalahan yang ditemukan.

## Pembahasan
1. Pendidikan Anak Dalam Islam
1 Sugiyono. 2011. Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif dan R&D. Bandung: Afabeta
2 Danial dan Wasriah. 2009. Metode Penulisan Karya Ilmiah. Bandung: Laboratorium Pendidikan Kewarganegaraan UPI.

## Mahmudah
Pendidikan  Agama  Islam  adalah  proses  mengubah  tingkah  laku  individu  peserta  didik pada kehidupan pribadi, masyarakat, dan alam sekitarnya. Proses tersebut dilakukan dengan cara  pendidikan  dan  pengajaran  sebagai  suatu  aktivitas  asasi  dan  profesi  di  antara  sekian banyak profesi asasi dalam masyarakat 3 .
Dasar pendidikan Islam ialah Islam dengan segala ajarannya yang tertuang dalam Al Qur- an  dan  Sunnah  (hadis)  Rasulullah  SAW.  Penetapan  Al  Qur-an  dan  Hadis  sebagai  dasar pendidikan  Islam, hal  ini  dikarenakan kebenaran yang  terdapat  dalam  kedua  dasar  tersebut dapat  diterima  oleh  nalar  manusia  dan  dapat  dibuktikan  dalam  sejarah  atau  pengalaman kemanusiaan. 4 Sebagai pedoman, Al Qur-an tidak ada keraguan padanya, terpelihara kesucian dan  kebenarannya.  Demikian  juga  dengan  kebenaran  hadis  sebagai  dasar  kedua  bagi pendidikan Islam.
Anak  merupakan  amanah  bagi  orangtua  yang  harus  mendapatkan  didikan  yang  baik sehingga  dapat  tumbuh  berkembang  dengan  baik  sesuai  dengan  ajaran  islam.  Dalam neurosains   dijelaskan   bahwa   anak   yang   baru   lahir    mempunyai  100-200  miliyar neuron 5 . Pada  usia  dua  tahun perkembangan  otaknya  telah  mencapai  75%,  pada  usia  5 tahun perkembangan  otaknya  telah  mencapai  90%  dan  pada  10  tahun perkembangan otaknya  telah  mencapai  99% 6 . Oleh karena itu pendidikan agama yang baik dimulai dari anak pada usia dini dibiasakan dan dididik dengan hal-hal yang baik dan diajarkan kebaikan kepadanya, ia akan tumbuh dan berkembang dengan baik dan akan  memperoleh kebahagiaan serta terhindar dari kesengaraan/siksa baik dalam hidupnya di dunia maupun di akhirat kelak. Hal ini senada dengan firman Allah:
•
ٰلَم اَهْيَلَع ُةَراَج ِحْلاَو ُساَّنلا اَهُدْوُقَّو اًراَن ْمُكْيِلْهَاَو ْمُكَسُفْنَا آْٰوُق اْوُنَمٰا َنْيِذَّلا اَهُّيَآٰٰي
ٌداَدِش ٌظ َلَِغ ٌةَكِٕى
اَم َن ْوُلَعْفَي َو ْمُه َرَمَا ٰٓاَم َ هاللّٰ َن ْوُصْعَي  َّلَّ
َن ْو ُرَمْؤُي
Artinya : “ Wahai orang-orang yang beriman! Peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu; penjaganya malaikat-malaikat yang kasar, dan keras, yang tidak durhaka kepada Allah terhadap apa yang Dia perintahkan kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan ” (QS. At -Tahrim : 6)
Ayat  diatas  menggambarkan  bahwa  pendidikan  harus  bermula  dari  keluarga,  dimana orang tua harus bertanggung jawab penuh atas  keluarga dan anak-anaknya dari siksaan api neraka. Dengan memberikan pendidikan untuk mengikuti perintah Allah SWT dan menjauhi larangan-Nya agar anak terlindungi dari marabahaya baik didunia maupun diakhirat nanti. Kemudian orang tua juga harus mengawasi pertumbuhan anaknya sejak dini dengan cermat dan bijak sesuai dengan tuntutan agama islam. 7
Dari  uraian  diatas  dapat  disimpulkan  bahwa  tujuan  pendidikan  agama  islam  yaitu memilihara, melindungi, membantu masa pertumbuhan, dan perkembangan fitrah sehingga jiwa  anak  terlahir  dalam  kondisi  fitrah  dalam  kata  lain  terkandung  nilai-nilai  keislaman sehinga dalam perkembangan selanjutnya anak menjadi manusia muslim yang k ā ffah, yang beriman dan bertaqwa kepada Allah SWT. Hidupnya terhindar dari kemaksiatan, dan dihiasi dengan ketaatan dan kepatuhan serta oleh amal soleh yang tiada hentinya.
Selain  dari  keluarga,  pendidikan  harus  dilakukan  melalui  3  lingkungan  yaitu  lembaga pendidikan  dan  masyarakat.  Lembaga pendidikan berpusat  dalam  memberikan  pendidikan keagamaan secara luas, sedangkan masyarakat melalui sifat dan karakter 8 .
2. Fungsi dan tujuan pembelajaran agama islam Sesuai dengan hakikat pendidikan Islam yang merupakan suatu proses yang berlangsung secara kontiniu maka fungsi dari pendidikan Islam yaitu memberikan
3 Omar  Mohammad  Al-Thoumy  Al-Syaibany,1979.    Filsafat  Pendidikan  Islam,  Terjemahan  Hasan  Langgulung, Jakarta: Bulan Bintang
4 Lihat Abuddin Nata,1999. Metodologi Study Islam, Cet. I; Jakarta: PT. Raja Grapindo Persada
5 Pasiak, Taufik. 2009. Unlimited Potency of The Brain: Kenali dan Manfaatkan. Sepenuhnya Potensi Otak Anda yang Terbatas. Bandung: PT Mizan.
6 Suyadi. 2014. Teori Pembelajaran Anak Usia Dini. Bandung : PT. Remaja
7 Anonim, Al- qur’an terjemahan.
8 Isjoni,2010. Model Pembelajaran Anak Usia Dini Bandung: Alfabeta

## Mahmudah
pendidikan  manusia  seutuhnya  dan berlangsung  sepanjang hayat 9 .  Konsep  ini  bermakna  bahwa fungsi  pendidikan  memiliki  sasaran  pada  anak-anak  yang  senantiasa  tumbuh  dan  berkembang secara  dinamis,  sejak  masih  dalam  kandungan  sampai  ajal  menjemputnya.  Berikut  fungsi pembelajaran agama islam, yaitu 10 :
a. Fungsi  Pengembangan  yaitu  sebagai  proses  pengembangan  karakter  keimanan  kepada Allah  SWT    sesuai  dengan  ajaran  Islam  yang  sebelumnya    telah    ditanamkan  dalam keluarga.
b. Fungsi Penanaman yaitu sebagai pedoman hidup dalam dunia maupun akhirat sehingga terlindungi dari marabahaya.
c. Persiapan   mental yaitu untuk menyesuaikan diri dengan   lingkungannya   baik lingkungan fisik maupun lingkungan sosial sesuai dengan   ajaran    Islam    pada setiap lingkungannya.
d. Rehabilitasi yaitu untuk memperbaiki kesalahan,   kekurangan,   dan kelemahan anak-anak dalam pemahaman, keyakinan   dan   pengamalan ajaran  dalam  laku  kehidupan sehari- hari.
e. Pencegahan  yaitu  untuk  menghindarkan  anak  dari  pengaruh  negatif  ataupun  perbuatan buruk dari lingkungannya atau dari budaya lain.
Jadi  fungsi  dari  pembelajaran  agama  islam  pada  anak  usia  dini  yaitu  meningkatkan kualitas moral keimanan serta ketakwaan seorang anak sejak usia dini kepada Allah SWT untuk mencari kebahagian dunia dan akhirat.
Sedangkan  tujuan  Pendidikan  Agama  Islam  yaitu  untuk  meningkatkan  keimanan, pemahaman, penghayatan, dan pengamalan peserta didik tentang Agama Islam sehingga menjadi seseorang  yang  beriman  dan  bertakwa  kepada  Allah  serta  berakhlak  mulia  dalam  kehidupan pribadi, bermasyarakat, berbangsa dan bernegara. Berikut tujuan pembelajaran agama islam 11 :
a. Membentuk moral dan akhlak yang mulia.
b. Persiapan untuk kehidupan dunia dan kehidupan akhirat.
c. Menumbuhkan  semangat  ilmiah  pada  anak  dengan  memuaskan  keinginan  untuk mengetahui dan memungkinkan ia mengkaji ilmu demi ilmu itu sendiri. Dengan demikian dapat dipahami bahwa tujuan pembelajaran Agama Islam yaitu untuk membentuk  pribadi  yang  beriman  dan  bertakwa  kepada  Allah  dan  senantiasa  meningkatkan keimanannya  melalui  pemupukan  pengetahuan  serta  pengalamannya  tentang  agama  Islam sehingga menjadi manusia muslim yang terus berkembang dalam hal keimanan dan ketakwaannya dalam berbangsa dan bernegara sehingga tercapai kebahagiaan di dunia dan di akhirat.

## 3. Metode Pembelajaran dalam PAUD
Guru  sebagai  pendidik  kedua  setelah  orangtua  bertanggung  jawab  dalam  mendidik, membimbing,  dan  mengasuh  anak-anak  di  sekolah,  keberhasilan  guru  dalam  melaksanakan tugasnya akan memberi hasil kepada anak-anak usia emas. 12 Menurut Fadhli Ilahi (2003), untuk menjadi  guru  yang  profesional  dalam  mendidik  anak  usia  dini,  hendaklah  menggunakan  dua bentuk pengajaran yang dilakukan Rasulullah yaitu: 13
1. Mengajari dengan perbuatan, seseorang mengerjakan perkara yang ia perintahkan kepada murid-muridnya  dan  menjauhi  perkara  yang  dilarangnya.  Bentuk  ini  disebut kesempurnaan teladan. Contoh melakukan perbuatan dermawan, jujur, rendah hati dan lain sebagainya.
2. Seorang guru menerangkan apa yang ia sampaikan dengan penjelasan berupa tindakan, contoh  :  mengajarkan  tata  cara  wudhu,  sholat  dengan  turut  serta  melaksanakannya bersama anak-anak.
9 Chabib Thoha,1996. Kapita Selekta Pendidikan Islam, Yogyakarta: Pustaka Pelajar
10 Abdul Madjid dan Dian Andayani, op.ci
11 Zuhairini, dkk.1993. Metodologi Pendidikan Agama, Solo: Ramadhani.
12 Ati Sukmawati, Peran Guru dalam Pengembangan Moral bagi Anak Usia Dini, Artikel Tadris IPA Biologi FITK IAIN Mataram, Volume VIII, Nomor 1, Maret – Juni 2015
13 Wahyudin, Uyu dan Mubiar Agustin. 2011. Penilaian Perkembangan anak Usia Dini. Bandung: Refika Aditama.

## Alif Fajri A, Delly Arhadath, Slamet Muliono R

## Mahmudah
Pembelajaran untuk anak usia dini menggunakan prinsip belajar, bermain, dan bernyanyi. Pembelajaran anak usia dini diwujudkan sedemikian rupa sehingga dapat membuat anak aktif, senang dan bebas memilih. Anak-anak belajar melalui interaksi dengan alat-alat permainan dan perlengkapan serta manusia 14
Metode     merupakan     cara yang    efektif    dan    efisien    untuk mencapai  tujuan, berbagai metode yang perlu dilakukan agar pembelajaran pada anak usia dini dapat berjalan dengan efektif 15 :
a. Metode        demonstrasi,        yaitu  dengan  cara      menyampaikan      pelajaran  melalui representasi sebuah pertunjukan kepada  anak-anak, melalui  benda    tertentu    yang sedang dipelajari disertai dengan penjelasan lisan.
b. Metode  dongeng, yaitu  sebuah metode dengan cara menyampaikan pembelajaran dari  kisah-kisah  tau  cerita-cerita  yang  mengandung  moral          tingii  sehingga  dapat mengubah  cara pandang   anak-anak dan mereka dapat mengambil hikmah dari kisah tersebut.
c. Metode wisata yaitu dengan cara mengajak anak-anak  untuk  meilhat tempat tertentu yang dapat mengubah minset atau pandangan mereka. Hal ini tidak sekedar rekreasi semata, namun untuk memperdalam pelajarannya  dengan  melihat kenyataan yang ada.
d. Metode keterampilan dapat digunakan untuk melatih anak-anak dalam memperoleh suatu, ketangkasan dan keterampilan. Metode ini juga   merupakan   cara   yang baik untuk menanamkan kebiasaan-kebiasaan yang baik.
Selain itu, guru harus profesional dalam mendidik anak usia dini dengan menggunakan metode uswah (sebagai teladan) bagi anak, dan metode pengembangan sosial dan emosi melalui kegiatan pembiasaan, misalnya : setiap saat anak diajarkan 3S, senyum, sapa dan salaman. Seorang guru harus mempunyai  sifat sopan, sabar dan senang dalam membentuk akhlak yang baik bagi anak. Pembiasaan  3  S  ini,  merupakan  pembiasaan  yang  ditujukan  untuk  melatih  keterampilan  anak dalam  berinteraksi  dengan  teman  sebayanya  dan  juga  dengan  guru  dan  orang  sekitarnya 16 Pendidikan     Agama     Islam pada Anak Usia Dini. Sebagai upaya mempersiapakan    perjalanan hidup   seorang   anak,   maka pendidikan  yag  harus  didapat yaitu: tarbiyah jismiyah, tarbiyah aqliyah, dan tarbiyah rohaniyah atau tarbiyah adabiyah. 17
4. Kurikulum Pembelajaran
Kurikulum adalah suatu program pendidikan yang disediakan untuk membelajarkan siswa yang terdiri dari serangkaian pengalaman belajar dan di dalamnya terdapat sejumlah mata pelajaran yang harus  ditempuh  dan  dipelajari  oleh  siswa  dalam  waktu  tertentu  untuk  memperoleh  sejumlah pengetahuan 18 .
Kurikulum merupakan rencana pendidikan yang memberi pedoman tentang jenis, lingkup dan urutan materi, serta proses pendidikan. Jika dikaitan dengan pendidikan Islam, maka kurikulum disusun untuk mewujudkan tujuan pendidikan Islam dengan memperhatikan tahap perkembangan peserta didik dan kesesuaiannya dengan lingkungan, kebutuhan pembangunan manusia Muslim seutuhnya,  perkembangan  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi.  Tujuan  yang  hendak  dicapai  harus teruraikan  dalam  program  yang  termuat  dalam  kurikulum,  bahkan  program  itulah  yang mencerminkan arah dan tujuan yang ingin dicapai dalam proses pembelajaran.
Adapun pokok-pokok pendidikan atau kurikulum yang harus diberikan kepada anak, adalah meliputi  seluruh  ajaran  Islam  yang  secara  garis  besar  dapat  dikelompokan  menjadi  tiga,  yakni, aqidah, ibadah dan akhlak serta dilengkapi dengan pendidikan membaca Al Qur’an 19 .
14 Wiyani, Novan Ardy. 2012. Format PAUD. Jogjakarta: Ar Ruzz Media.
15 Syaiful Bahri Djamarah dan Aswan Zain.2002, Strategi Belajar Mengajar, Jakarta: PT Rineka Cipta,
16 Wiyani, Novan Ardy. 2014. Mengelola & Mengembangkan Kecerdasan Sosial & Emosi Anak Usia Dini. Jakarta: Ar Ruzz Media.
17 Zulfiana Herni,,2018. Pendidikan Agama Islam Pada Paud. Jurnal Tarbiyah UIN Sumatera Utara Medan. Vol.II No.1
18 Hamalik, Oemar. 2008. Kurikulum dan Pembelajaran. Jakarta: Bumi Aksara
19 Mansur. 2005. Pendidikan Anak Usia Dini dalam Islam. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

## Alif Fajri A, Delly Arhadath, Slamet Muliono R

## Mahmudah
a. Pendidikan akidah, hal ini diberikan karena Islam menempatkan pendidikan akidah pada posisi yang paling  mendasar,  terlebih  lagi  bagi kehidupan  anak,  sehingga  dasar-dasar  akidah  harus terusmenerus  ditanamkan  pada  diri  anak  agar  setiap  perkembangan  dan  pertumbuhannya senantiasa dilandasi oleh akidah yang benar. Di antara yang dapat dilakukan dalam memberi pendidikan aqidah kepada  anak  ialah  dengan  cara  mengazankan  anak  yang  baru  lahir, sebagaimana diperintahkan rasul dalam sabdanya:
ُس اَن َرَبْخَأ  َلَاَق ٍٍّيِدْهَم ُنْب  ِنَمْح َّرلا ُدْبَع َو ٍديِعَس ُنْب ىَيْحَي اَنَثَّدَح  ٍراَّشَب ُنْب ُدَّمَحُم اَنَثَّدَح ٍعِفاَر يِبَأ ِنْب ِ َّاللَّ ِدْيَبُع  ْنَع ِ َّاللَّ ِدْيَبُع ِنْب ِم ِصاَع  ْنَع ُناَيْف َني ِح ٍٍّيِلَع  ِنْب  ِنَسَحْلا  ِنُذُأ يِف َنَّذَأ َمَّلَس َو ِهْيَلَع ُ َّاللَّ ىَّلَص ِ َّاللَّ َلوُس َر ُتْيَأ َر َلاَق ِهيِبَأ  ْنَع ِة َلََّصلاِب ُةَمِطاَف ُهْتَدَل َو
Artinya: “Dari Abu Rafi’, ia berkata, “Aku melihat Rasulullah SAW a zan sebagaimana a ż an ş alat, di telinga Husain bin Ali ketika Fathimah melahirkannya ” (AR. at-Tirmi ż i)
b. Pendidikan ibadah, hal ini juga penting bagi pertumbuhan dan perkembangan anak usia dini. Karenanya tata peribadatan menyeluruh sebagaimana termaktub dalam fiqih Islam hendaklah diperkenalkan sedini mungkin dan dibiasakan dalam diri anak sejak usia dini. Hal ini dilakukan agar  kelak  mereka  tumbuh  menjadi  insan  yang  benar-benar  takwa,  yakni  insan  yang  taat melaksanakan segala perintah agama dan taat pula dalam menjauhi segala larangannya.
•
َنْيِ دلا ُهَّل اًصِلْخُم َ هاللّٰ ِدُبْعاَف ِ قَحْلاِب  َبٰتِكْلا َكْيَلِا ٰٓاَنْل َزْنَا ٰٓاَّنِا
A rtinya : “Sesungguhnya kami menurunkan Kitab (Al-Qur'an) kepadamu (Muhammad) dengan (membawa)  kebenaran.  Maka  sembahlah Allah  dengan  tulus  ikhlas  beragama  kepada-Nya. ” (QS. Az-Zumar :2)
c. Pendidikan akhlak, dalam rangka mendidik akhlak kepada anak-anak, selain harus diberikan keteladanan yang tepat, juga harus ditunjukkan tentang bagaimana menghormati dan bertata krama  dengan  orang  tua,  guru,  saudara  (kakak  dan  adiknya)  serta  bersopan  santun  dalam bergaul dengan sesama manusia. Hal ini senada dengan Sabda Rasulullah:
َجْلا ٍٍّيِلَع ُنْب  ُرْصَن اَنَثَّدَح َّنَأ ِهٍِّدَج  ْنَع ِهيِبَأ  ْنَع ىَسوُم ُنْب  ُبوُّيَأ اَنَثَّدَح  ُزا َّزَخْلا  ٍرِماَع يِبَأ ُنْب  ُرِماَع اَنَثَّدَح ُّيِمَضْه
ِهْيَلَع ُ َّاللَّ ىَّلَص ِ َّاللَّ َلوُس َر
ٍنَسَح ٍبَدَأ  ْنِم َلَضْفَأ ٍلْحَن  ْنِم اًدَل َو ٌدِلا َو َلَحَن اَم َلاَق َمَّلَس َو
Artinya: " Tidaklah ada pemberian yang lebih baik dari seorang ayah kepada anaknya daripada akhlak yang baik" (R. Tirmizi)
5. Efektivitas Pembelajaran Agama Islam pada anak
Efektifitas berasal dari kata efektif, dalam kamus besar Bahasa Indonesia efektif berarti ada efeknya  (akibat,  pengaruhnya  kesannya),  dapat  membawa  hasil  berguna.  Pengertian  efektifitas menurut Hidayat adalah suatu ukuran yang menyatakan seberapa jauh target (kuantitas, kualitas dan waktu) telah tercapai 20 , selain itu, menurut sadiman keefektifan pembelajaran adalah hasil guna yang diperoleh setelah melaksanakan proses belajar mengajar 21 .
Efektifitas  adalah  adanya  kesesuaian  antara  orang  yang  melaksanakan  tugas  dengan sasaran  yang  dituju,  juga  dapat  diartikan  sebagai  suatu  organisasi  yang  mendapatkan  dan memanfaatkan  sumber  daya  dalam  usaha  mewujudkan  tujuan  operasional.  Efektifitas  juga merupakan  pencapaian  tujuan  secara  tepat  atau  memilih  tujuan  yang  tepat  dari  serangkaian alternative atau menentukan pilihan dari beberapa pilihan lainnya. Efektifitas dapat juga diartikan sebagai  pengukuran  keberhasilan  dalam  pencapaian  tujuan  yang  telah  ditentukan  Efektifitas pembelajaran  agama  islam  pada  anak  usia  dini,  merupakan  suatu  ukuran  keberhasilan  yang menunjukan adanya perkembangan, perubahan sikap atau moral pada anak yang mencerminkan kegiatan islami. Berbagai penelitian, yang membuktikan bahwa pembelajaran agama islam pada anak usia dini berjalan efektif, dilihat dari beberapa penelitian dibawah ini :
20 Hidayat, 2006, Teori Efektifitas Dalam Kinerja Karyawan, Yogyakarta, Gajah Mada University Press.
21 Sadiman, Arief, dkk. 2002;, Meningkatkan efektivitas mengajar. Jakarta: Rineka Cipta.

## Mahmudah
Pada  penelitian  (Endang  dkk.,  2017)  menyatakan  bahwa  sekitar  96%  penanaman  nilai agama  islam  pada  anak  usia  dini  terbilang  efektif,  anak-anaknya  dapat  melaksanakan  berbagai kegiatan nilai agama seperti mengucapkan surat-surat pendek, doa harian, dan melakukan gerak, lagu, serta tepuk-tepuk Islami. 22
Pada  penelitian  (Wiwit  dkk.,  2020)  menyatakan  bahwa  hampir  100%  kegiatan pembelajaran agama islam yang dilakukan pada anak usia dini terbilang efektif, anak-anak dapat menerima  berbagai  macam  metode  pembelajaran  yang  telah  diberikan  oleh  para  guru  terbukti dengan  proses  hasil  wawancara  dengan  pihak  orangtua. 23 Pada  penelitian  (Syaeful,  2016) menyatakan bahwa pendidikan agama islam yang diberikan kepada anak usia dini efektif berjalan lancar  terbukti  dengan  adanya  peningkatan    hasil  belajar  mereka  yang  dilihat  dari  proses penghafalan rukun iman, rukun islam serta surat-surat pendek. 24 Pada penelitian (La Hadisi, 2010) menyatakan bahwa pendidikan ilmu ibadah yan diberikan kepada anak usia dini berjalan dengan sangat baik, mereka dapat memahami dan mengikuti secara baik apa yang telah diajarkan oleh para guru dengan begitu sangat efektif dilakukan. 25 Pada penelitian (Herni, 2017) menyatakan bahwa pendidikan akhlak pada anak usia dini lebih efektif dilakukan dengan metode permainan dimana para guru menjelaskan dengan cara bernyanyi dan bermain bersama sehingga anak-anak lebih rileks dan ingat terus akan pembelajaran yang diberikan. 26
Berdasarkan dengan data yang ditemukan diatas, maka pembelajaran agama islam yang diberikan kepada anak usia dini berjalan efektif dan terlihat signifikan dengan adanya peningkatan dari hasil belajar dan proses hasil wawancara dengan pihak orangtua. Oleh karena itu  pembelajaran Agama  Islam  dapat  diberikan  dari  anak usia  dini  secara  teratur    dan   berkesinambungan  untuk melihat perkembangan  fungsi  otak  mereka,  otak  pada anak usia  dini  berkembang  dengan  pesat sehingga proses penyerapan ilmu pendidikan lebih mudah dibandingkan ketika anak sudah dewasa baru akan diberikan pembelajaran ilmu agama.

## Kesimpulan
Pendidikan Agama Islam adalah proses mengubah tingkah laku individu peserta didik pada kehidupan pribadi,  masyarakat,  dan  alam  sekitarnya.  Dasar  pendidikan  Islam  ialah  Islam  dengan  segala  ajarannya yang  tertuang  dalam  Al  Qur-an  dan  Sunnah  (hadis)  Rasulullah  SAW.  Penetapan  Al  Qur-an  dan  Hadis sebagai dasar pendidikan Islam, hal ini dikarenakan kebenaran yang terdapat dalam kedua dasar tersebut dapat diterima oleh nalar manusia dan dapat dibuktikan dalam sejarah atau pengalaman kemanusiaan.
Fungsi  dari  pembelajaran  agama  islam  pada  anak  usia  dini  yaitu  meningkatkan  kualitas  moral keimanan serta ketakwaan seorang anak sejak usia dini kepada Allah SWT untuk mencari kebahagian dunia dan akhirat. Sedangakn tujuan pembelajaran Agama Islam yaitu untuk membentuk pribadi yang beriman dan bertakwa kepada Allah dan senantiasa meningkatkan keimanannya melalui pemupukan pengetahuan serta pengalamannya tentang agama Islam sehingga menjadi manusia muslim yang terus berkembang dalam hal keimanan dan ketakwaannya dalam berbangsa dan bernegara sehingga tercapai kebahagiaan di dunia dan di akhirat.
Pembelajaran agama islam memiliki berbagai metode yang    efektif    dan    efisien    untuk mencapai tujuan, berbagai metode yang perlu dilakukan agar pembelajaran pada anak usia dini dapat berjalan dengan efektif yaitu, Metode    demonstrasi,    Metode  dongeng, Metode wisata dan Metode keterampilan.
Adapun pokok-pokok pendidikan atau kurikulum yang harus diberikan kepada anak, adalah meliputi seluruh ajaran Islam yang secara garis besar dapat dikelompokan menjadi tiga, yakni, aqidah, ibadah dan akhlak serta dilengkapi dengan pendidikan membaca Al Qur’an . Pembelajaran agama islam yang diberikan
22 Endang dkk., 2017. Efektivitas Penanaman Nilai Agama Untuk Membentuk Persepsi Orang Tua Di Ra Darul Ulum. Jurnal PG-PAUD Tronojoyo. Vol.IV
23 Wiwit  dkk.,  2020.  Efektivitas  Pembelajaran    Pendidikan  Agama  Islam.  AL-HIKMAH  :  Jurnal  Pendidikan  dan Pendidikan Agama Islam. Vol. 2 No.2
24 Saeful,  2016.  Efektifitas  pembelajaran  Pendidikan Agama  Islam  melalui  Metode  Made  a  match. Jurnal  Tarbiyah Universitas Islam Bandung.
25 La  Hadisi,  2010.  Efektifitas Pendidikan Karakter Pada  Sekolah Anak  Usia  Dini:  Studi  Padatk  Islam  Terpadu Al- Qalam Kendari. Jurnal Tarbiyah IAIN Kediri.
26 Zulfiana Herni, M.A. 2017. Pendidikan Agama Islam Pada Paud. Jurnal Tarbiyah UIN Sumatera Utara Medan

## Alif Fajri A, Delly Arhadath, Slamet Muliono R

## Mahmudah
kepada anak usia dini berjalan efektif dan terlihat signifikan dengan adanya peningkatan dari hasil belajar dan proses hasil wawancara dengan pihak orangtua. Oleh karena itu  pembelajaran Agama Islam dapat diberikan dari anak usia dini secara teratur  dan  berkesinambungan untuk  melihat perkembangan fungsi otak  mereka,  otak  pada  anak  usia  dini  berkembang  dengan  pesat  sehingga  proses  penyerapan  ilmu pendidikan lebih mudah dibandingkan ketika anak sudah dewasa  baru akan diberikan pembelajaran ilmu agama.

## Referensi
Al- Qur’an dan Terjemahnya. 2015. Departemen Agama RI. Bandung: CV Darus -Sunnah
Ati Sukmawati, Peran Guru dalam Pengembangan Moral bagi Anak Usia Dini, Artikel Chabib Thoha,1996. Kapita Selekta Pendidikan Islam, Yogyakarta: Pustaka Pelajar Danial dan Wasriah. 2009. Metode Penulisan Karya Ilmiah. Bandung: Laboratorium Pendidikan Kewarganegaraan UPI.
Endang dkk., 2017. Efektivitas Penanaman Nilai Agama Untuk Membentuk Persepsi Orang Tua Di Ra Darul Ulum. Jurnal PG-PAUD Tronojoyo. Vol.IV
Hamalik, Oemar. 2008. Kurikulum dan Pembelajaran. Jakarta: Bumi Aksara Hidayat, 2006, Teori Efektifitas Dalam Kinerja Karyawan, Yogyakarta, Gajah Mada University Press. Isjoni,2010. Model Pembelajaran Anak Usia Dini Bandung: Alfabeta
La Hadisi, 2010. Efektifitas Pendidikan Karakter Pada Sekolah Anak Usia Dini: Studi Padatk Islam Terpadu Al-Qalam Kendari. Jurnal Tarbiyah IAIN Kediri.
Lihat Abuddin Nata,1999. Metodologi Study Islam, Cet. I; Jakarta: PT. Raja Grapindo Persada Mansur. 2005. Pendidikan Anak Usia Dini dalam Islam. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Omar Mohammad Al-Thoumy Al-Syaibany,1979.  Filsafat Pendidikan Islam, Terjemahan Hasan Langgulung, Jakarta: Bulan Bintang
Pasiak, Taufik. 2009. Unlimited Potency of The Brain: Kenali dan Manfaatkan. Sepenuhnya Potensi Otak Anda yang Terbatas. Bandung: PT Mizan.
Sadiman, Arief, dkk. 2002;, Meningkatkan efektivitas mengajar. Jakarta: Rineka Cipta.
Saeful, 2016. Efektifitas pembelajaran Pendidikan Agama Islam melalui Metode Made a match. Jurnal Tarbiyah Universitas Islam Bandung.
Sugiyono. 2011. Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif dan R&D. Bandung: Afabeta Suyadi. 2014. Teori Pembelajaran Anak Usia Dini. Bandung : PT. Remaja Syaiful Bahri Djamarah dan Aswan Zain.2002, Strategi Belajar Mengajar, Jakarta: PT Rineka Cipta,
Tadris IPA Biologi FITK IAIN Mataram, Volume VIII, Nomor 1, Maret – Juni 2015 Wahyudin, Uyu dan Mubiar Agustin. 2011. Penilaian Perkembangan anak Usia Dini. Bandung: Refika Aditama.
Wiwit dkk., 2020. Efektivitas Pembelajaran  Pendidikan Agama Islam. AL-HIKMAH : Jurnal Pendidikan dan Pendidikan Agama Islam. Vol. 2 No.2
Wiyani, Novan Ardy. 2012. Format PAUD. Jogjakarta: Ar Ruzz Media. Wiyani, Novan Ardy. 2014. Mengelola & Mengembangkan Kecerdasan Sosial & Emosi Anak Usia Dini.
Jakarta: Ar Ruzz Media.
Zuhairini, dkk.1993. Metodologi Pendidikan Agama, Solo: Ramadhani.
Zulfiana Herni, M.A. 2017. Pendidikan Agama Islam Pada Paud. Jurnal Tarbiyah UIN Sumatera Utara Medan
Zulfiana Herni,,2018. Pendidikan Agama Islam Pada Paud. Jurnal Tarbiyah UIN Sumatera Utara Medan. Vol.II No