## PRATAMA WIDYA : Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini
Volume 7, No. 1, (April 2022) 30-39 pISSN: 25284037    eISSN: 26158396 http://ojs.uhnsugriwa.ac.id/index.php/PW

## PEMBENTUKAN KARAKTER DISIPLIN ANAK: SEBUAH TINJAUAN DARI PENDIDIKAN ANAK USIA DINI
Oleh Fairuz Salsabila 1 , Zulkipli Lessy 2
1,2 Sekolah Pascasarjana Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta email: 20200012016@student.uin-suka.ac.id
Diterima 10 Januari 2022, direvisi 28 Maret 2022, diterbitkan 30 April 2022

## Abstrak
Akumulasi dari  berbagai pengaruh lingkungan dan pendidikan, baik di keluarga maupun  lingkungan  sekitar  telah  berkontribusi  penting  bagi  pembentukan  karakter seorang  anak,  termasuk  sikap  disiplinnya.  Penelitian  ini  adalah  kualitatif  dengan mengambil  sampling  pada  10  orang  tua.  Berdasarkan  pengambilan  data  kualitatif melalui observasi, wawancara serta ditunjang dengan pembacaan literatur, penelitian ini menemukan  beberapa  hal  yang  sejalan  dengan  penelitian-penelitian  mainstreaming mengenai  pendidikan  Islam  untuk  pembentukan  sikap  disiplin  anak  usia  dini  guna memberikan  bekal  untuk  kehidupannya  kelak:  (1)  bahwa  seorang  anak  tumbuh  dan berkembang  karena  didikan  orang  tua.  Karenanya,  karakternya  mencerminkan  nilai- nilai  yang  ada  dalam  keluarga.  (2)  Lingkungan  sosial  dan  pendidikan  memiliki  andil kedua setelahnya karena disitu seorang anak bersosialisasi dengan teman-teman sebaya dan  lingkungan  sosial  yang  agak  lebih  luas.  Karena  pengaruh  besar  terhadapnya  tak terhindarkan,  pembentukan  karakter  yang  baik  perlu  ditanamkan  dalam  dirinya  untuk tumbuh  secara  positif.  (3)  Secara  umum  seorang  anak  itu  tumbuh  karena  pengaruh stimulus dari keluarga dan teman-teman sebaya, dan apabila stimulus baik, maka anak itu  akan  tumbuh  secara  baik;  dan  begitu  juga  sebaliknya.  Penelitian  ini  menyarankan agar orang tua, masyarakat, dan pendidikan, khususnya pendidikan Islam untuk benar- benar berinvestasi yang besar bagi pembangunan karakter disiplin anak karena di masa golden age ini karena potensinya sedang tumbuh secara pesat.
Kata Kunci: Pembentukan Karakter, Pendidikan Islam, Pendidikan Anak Usia Dini

## Abstract
Both  environmental  influences  and  education  in  the  family  and  society  have contributed  significantly  to  form  a  child’s  character,  including  his  or  her  discipline character. This research is a qualitative approach that was conducted by soliciting ten parent  respondents.  Based  on  data  collected  through  observation,  interviews,  and supporting  documents,  this  research  agrees  with  mainstream  research  findings  of Islamic education research which is to mould the child’s discipline character in order
Pembentukan Karakter Disiplin Anak: Sebuah Tinjauan Dari Pendidikan Anak Usia Dini
to provide provisions for his or her future life, namely (1) the child grows and develops because of the parental upbringing. Therefore, his or her character reflects the values that exist in the family. (2) Societal environments and education have assumed a second role  when  the  child  socializes  with  his  or  her  peers  and  with  a  wider  social environment. As a result, greater influences will affect the development of the child. The formation  of  good  character  needs  to  be  instilled  in  the  child  to  live  a  life  and  grow positively.  (3)  Generally,  the child  grows  up  due  to  the  influence  of  stimulus  from  the family and peers. If the stimulus is positive, the child will grow well and vice versa. The research suggests that parents, society, and especially Islamic education should invest greatly  for  the  development  of  discipline  character  in  the  child  due  to  his  or  her potential grows rapidly.
Keywords: Character Building, Islamic Education, Early Childhood Education.

## PENDAHULUAN
Perkembangan  zaman  dipicu  oleh  kemajuan  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi (IPTEK) terasa cepat dan senantiasa menghasilkan penemuan-penemuan baru di segala aspek  kehidupan  seperti  social,  politik,  agama,  maupun  pendidikan.  Tetapi,  kemajuan IPTEK  ini  kadangkala  tidak  bergerak  maju  berbanding  lurus  dengan  efektifitas pendidikan  anak,  misalnya  pembentukan  karakter  disiplin  anak,  mengingat  karakter disiplin merupakan unsur pokok dalam diri, dan setiap jiwa harus memilikinya. Dalam penanaman karakter disiplin anak ini, orang tua sudah seharusnya melakukannya sejak dini  sehingga  si  anak  akan memiliki  karakter  yang  kuat,  tidak  hanya  terbuka  dan  tahu akan IPTEK tetapi juga nilai-nilai agama, spiritual, sosial dan budaya. Tetapi, kita dapat saksikan  kenyataan  bahwa  banyak  orang  tua  yang  keliru  dalam  membentuk  karakter disiplin anak. Mereka menganggap bahwa karakter disiplin anak akan terbentuk dengan begitu saja atau secara alamiah sendiri seiring berjalannya waktu. Selain itu, orang tua lebih  mencontoh  pola  bimbingan  yang  pernah  diterapkan  oleh  generasi  kakek-nenek sebelumnya. Kekeliruan dalam membentuk karakter disiplin anak juga disebabkan oleh pola asuh yang tidak tepat serta kesalahan dalam mendidik sehingga hasil pembentukan karakter  disiplin  ini  tidak  sesuai  dengan  harapan;  misalnya,  terdapat  orang  tua  yang menginginkan  anaknya  memiliki  karakter  disiplin  yang  baik;  namun,  ia  tidak  dapat menerapkannya  dengan  langsung  memberikan  contoh  tauladan  yang  baik  dan  benar kepada  anaknya (Salsabila,  2020).
Proses  pembentukan  pendidikan  karakter  pada  anak  seharusnya  dimulai  ketika ruh  seorang  anak  baru  ditiupkan  kedalam  rahim  dan  kandungan  ibunya.  Berkaitan dengan ini, pendidikan prenatal menjadi unsur penting bagi kedua orang tuanya dalam menstimuli nilai-nilai positif kepada sang bayi sebagai bekal untuk membentuk karakter anak  kelak.  Selanjutnya  bagian  dari  proses  pembentukan  karakter  yang  utama  adalah pada fase awal atau usia dini, sering disebut dengan masa golden age, karena pada fase ini  hampir  semua  potensi  anak  mengalami  masa  peka  untuk  tumbuh  dan  berkembang secara cepat dan signifikan (Lessy dan Sabi‟ati, 2018; Salsabila,  2020). Karenanya, ia mudah menyimpan data dan informasi dari berbagai sumber. Masa golden age ini juga menjadi  momentum  yang  paling  tepat  untuk  membentuk  golden  character  pada  anak. Pembentukan yang baik ini dapat terjadi jika adanya pengasuhan dan pendidikan yang tepat dan dilakukan secara terus-menerus. Pada masa golden age inilah orang tua harus menaruh  perhatian  penuh  dalam  pengasuhan.  Jika  mereka  menerapkan  pola  asuh yang tidak  tepat,  kondisi  ini  berdampak  negatif  bagi  fase-fase  pertumbuhan  selanjutnya,
khususnya  perkembangan  karakter  disiplin.  Orang  tua  juga  berperan  sebagai  pendidik, penggerak,  dan  pewarna  jiwa  anak  mereka.  Hal  ini  segaris  dengan  pemikiran  John Locke  tentang  Tabula  rasa  bahwa  seorang  anak  itu  bagaikan  kertas  kosong  yang membutuhkan  pengasuh  atau  seniman  untuk  mengukir,  melukis,  dan  mewarnai  kertas itu  (Eissler,  2009).  Berdasarkan  kiasan  ini,  karakter  anak  yang  terpola  mencerminkan corak pengasuhan dan pendidikan yang ia peroleh.
Pendidikan  Islam  merupakan  pengetahuan  dan  praktek-praktek  yang  berdasar pada ajaran-ajaran Islam dan al-Qur’an dan hadits serta ijma para ulama. Islam sebagai ajaran dan keyakinan Muslim mengandung seperangkat ajaran tentang kehidupan, baik individu,  sosial  kemasyarakatan,  maupun  tata  kehidupan  yang  lebih  luas.  Menurut Marimba  (Marimba,  1964),  pendidikan  Islam  adalah  bimbingan  jasmani  dan  rohani berdasarkan  hukum-hukum  dan  ajaran  agama  Islam,  bertujuan  untuk  mempola  dan mencetak akhlaqul karimah utama yang bertolak ukur pada ajaran Islam. Istilah lain dari akhlaqul  karimah  (kepribadian  mulia)  tersebut  yaitu  kepribadian  Muslim  yang  ideal  -- kepribadian yang berlandaskan nilai-nilai Islam dan bertanggung-jawab pada nilai-nilai tersebut (Azis, 2019; Siregar dan Lessy, 2021).
Penelitian-penelitian terdahulu telah banyak mengkaji tentang pendidikan Islam yang  berkaitan  dengan  pembentukan  pendidikan  karakter  anak  usia  dini (golden  age). Penelitian  mengenai  pembentukan  karakter  umumnya  menggaris-bawahi  beberapa metode penting, seperti keteladanan, pembiasaan, pengajaran, nasihat, dan pengawasan (Devianti,  Sari,  dan  Bangsawan,  2020).  Sehubungan  dengan  ini,  (Hasnawati,  2019) mengemukakan bahwa fase pendidikan Islam anak usia dini merupakan elemen penting untuk  diimplementasikan  karena  pada  masa  ini  baik  fisik  maupun  psikis  berkembang pesat. Sejalan dengan ini juga pembentukan karakter mulai terbangun. Sebab itu, orang tua,  tenaga  pendidik,  atau  orang  dewasa  harus  menunjukkan  peran  dan  bimbingan mereka  dalam  menanamkan  pendidikan  utamanya  pendidikan  karakter,  termasuk disiplin sejak dini. Selain itu juga, pendidikan juga berinvestasi besar bagi peningkatan kecerdasan  sosial  dan  emosional (social  and  emotional  quotient) anak  karena  kedua fondasi  ini  menjadi  dasar  pembentukan  karakter,  yaitu  terciptanya  individu  yang berkualitas,  berwawasan  luas,  cerdas,  bertanggung  jawab,  inovatif,  dan  kreatif  yang memegang  nilai-nilai  perennial,  spiritual,  kesabaran, toleransi,  empati,  persatuan, peka terhadap  sosial,  serta  mampu  mengelola  emosi  secara  baik  (Masyitoh,  2019). Terpenting  untuk  diingat  bahwa  esensi  pendidikan  Islam  adalah  untuk  membentuk karakter  baik  anak  yang  sesuai  dengan  ajaran-ajaran al-Qur’an dan hadits (Ainissyifa, 2017).
Peran  dan  pola  asuh  orang  tua  serta  lingkungan  sekitar  berkontribusi  bagi terciptanya  karakter  yang  baik.  Lingkungan  disini  termasuk  lingkungan  keluarga, masyarakat,  dan  sekolah.  Orang  tua  merupakan  role  model  yang  penting  sekaligus tokoh utama yang bertanggung-jawab dalam pembentukan karakter anak. Jika orang tua dan lingkungan sekitar mampu ber-stimuli yang baik, maka anak akan terbentuk secara baik;  dan  sebaliknya,  jika  orang  tua  dan  lingkungan  sekitar    ber-stimuli    buruk,  maka anak  terbentuk  dari  stimulus  yang  buruk  juga  (Kusdi,  2019;    Latifah,  2020;  Nabang dkk., 2021; Roini,  2018).
Mengaca pada pembahasan di atas jelaslah bahwa telah ada penelitian-penelitian terdahulu  yang  mengkaji  tentang  pembentukan  karakter  pada  anak  usia  dini  (golden age).  Selaras  namun  tidak  sama  dengan  penelitian-penelitian  sebelumnya,  penelitian kami ini fokus pada pendidikan Islam anak usia dini terutama peranan orang tua dalam membentuk karakter anak di fase golden age. Singkatnya, penelitian ini bertujuan untuk
Pembentukan Karakter Disiplin Anak: Sebuah Tinjauan Dari Pendidikan Anak Usia Dini
mengelaborasi  penerapan  pendidikan  Islam  yang  dilakukan  oleh  orang  tua  dalam pembentukan karakter disiplin anak sejak masa golden age .

## METODOLOGI
Metode  yang  kami  gunakan  adalah  metode  penelitian  kualitatif.  Penelitian kualitatif  ialah  proses  penelitian  yang  menghasilkan  data  deskriptif  dan  naratif  berupa kata-kata tertulis atau lisan dari orang-orang dan perilaku yang diamati (Wolcott, 2011; Zuriyah,  2007).  Menurut  (Biklen  dan  Bogdan,  1992),  penelitian  kualitatif  berupaya untuk memahami dan menafsirkan makna dari pemikiran dan sikap yang ditampakkan individu dalam suatu keadaan menurut perspektif penulis sendiri menggunakan metode deskriptif. Metode deskriptif adalah analisis peneliti melalui pendeskripsian fakta-fakta yang  selanjutnya  ditarik  makna  dan  tema.  Kegiatan  ini  tidak  hanya  sekedar menguraikan,  melainkan  memberikan  pemahaman  dan  penjelasan  secukupnya  (Biklen dan Bogdan, 1992; Van Manen,  2013). Menurut (Sugiarto, 2017), penelitian kualitatif menekankan  pada  pemahaman  tentang  masalah-masalah  dalam  kehidupan  sosial berdasarkan  realita  pada  kondisi  alami.  Melalui  penelitian  kualitatif  ini  peneliti memahami  kenyataan  dan  fenomena  melalui  proses  berpikir  induktif  (Nugrahani  dan Hum 2014; Chiseri-Strater dan Sunstein, 2012).
Penelitian  ini  menggunakan  teknik  pengumpulan  data  melalui  observasi, wawancara  dengan  10  orang  tua  yang  menjadi anggota  dalam  program  Bina  Keluarga Balita  (BKB)  di  Desa  Branti  Raya  Kecamatan  Natar  Kabupaten  Lampung  Selatan Provinsi  Lampung,  serta  studi  pustaka  (library  research)  dengan  cara  membaca, mempelajari, dan menganalisis jurnal, buku, atau penelitian yang tidak terpublikasikan seperti tesis dan disertasi dari peneliti terdahulu yang berkaitan dengan objek penelitian ini.
Penelitian  kepustakaan  atau  studi  pustaka  (library  research)  merupakan  telaah yang  sistematis,  mengikuti  langkah-langkah  penelitian  ilmiah  seperti  merekam  dan mencatat  temuan-temuan  tentang  masalah  penelitian,  memadukan  temuan-temuan tersebut,  menganalisis  setiap  temuan,  dan  memberikan  pendapat  dan  kesimpulan. (Suwartono,  2014)  mengungkapkan  bahwa  kajian  pustaka  merupakan  elemen  dari serangkaian kegiatan penelitian dilakukan untuk memahami dan menggambarkan  objek penelitian  serta  menuntun  arah  penelitian.  Selain  itu,  peneliti  menelaah  objek  untuk menyelesaikan  serta  memecahkan  suatu  masalah  secara  detail  melalui  referensi  yang relevan. Terkait dengan ini, penelitian dengan metode kepustakaan ini termasuk dalam penelitian deskriptif yang fokus pada fakta-fakta yang diperoleh dengan cara sistematis (Creswell  dan  Creswell,  2017;  Ellingson  dan  Sotirin,  2020).  Selanjutnya,  studi kepustakaan  berkaitan  dengan  kajian  teoritis  dan  literatur  yang  berkaitan  dengan kepercayaan,  nilai,  budaya,  dan  norma  yang  eksis  di  situasi  sosial  dan  budaya  yang diteliti (Bairagi dan Munot, 2019; Sugiyono, 2016).

## PEMBAHASAN Peran Pendidikan dalam Pembentukan Karakter Disiplin
Pembentukan  karakter  sejatinya  telah  dimulai  ketika  anak  masih  dalam  rahim atau  kandungan.  Kedua  orang  tua  hendaknya  mengimplementasikan  pendidikan  ini yang disebut juga sebagai pendidikan prenatal, yaitu upaya seseorang untuk menumbuh- kembangkan potensi-potensi bawaan (Kertamuda, 2015). Proses pembentukan karakter kemudian  berlanjut  ketika  seorang  anak  telah  lahir (postnatal). Pembentukan  karakter yang  dimulai  sejak  dini  dikatakan  penting  karena  pada  masa  usia  dini (golden  age)
Pembentukan Karakter Disiplin Anak: Sebuah Tinjauan Dari Pendidikan Anak Usia Dini
sangat  menentukan  kemampuan  anak  dalam  mengembangkan  potensi  dan  kematangan emosi. Pada fase ini, perkembangan kapasitas kecerdasan anak mengalami peningkatan hingga  mencapai  50%  dan  meningkat  menjadi  80%  pada  usia  delapan  tahun  (Roini, 2018).  Hal  ini  berkaitan  juga  dengan  hasil  penelitian  di  bidang  neurologi  yang mengungkapkan bahwa, pada usia 0-4 tahun, perkembangan kecerdasan anak mencapai 50%; pada usia 4-8 tahun perkembangan kecerdasan anak mencapai 30%, dan pada usia 8-18 tahun perkembangan kecerdasan anak sudah 20% (Roini, 2018). Kertamuda (2015) menyimpulkan bahwa masa golden age terletak pada saat anak berusia dini sebab pada masa  inilah  orang  tua  dapat  disebut  dengan  pelukis  jiwa  bagi  anaknya.  Orang  tua dituntut untuk menstimulasi pertumbuhan fisik dan perkembangan psikologis anak guna membentuk  karakter  mulia  dan  berkualitas.  Pemberian  stimulus  ini  harus  dilakukan secara  baik  agar  mempengaruhi  terbentuknya  dasar-dasar  sikap  dan  perilaku  serta perkembangan  berbagai  dimensi  kecerdasan,  seperti  intelektual,  emosional,  sosial, independensi, kecerdasan, dan kinestetik.
Selain itu, orang tua harus membekali diri dengan ilmu pendidikan Islam, yang merupakan proses penyampaian pengetahuan dan nilai-nilai Islam kepada anak melalui upaya pengajaran, pembiasaan, bimbingan, pengasuhan, pengawasan, dan pengembangan  potensinya  guna  mencapai  keselarasan  dan  kesempurnaan  hidup  di dunia  dan  di  akhirat  (Mujib.  2008).  Pendidikan  Islam,  menurut  (Al-Ghalayin,  2005) adalah penanaman akhlak mulia pada jiwa anak serta pemeliharaan melalui nasihat dan petunjuk sehingga nilai akhlak terinternalisasi dalam jiwa anak.
Pembentukan  dan  pengembangan  karakter  diawali  dari  lingkungan  keluarga sebagai  model  utama  atau  teladan  pengembangan  karakter  anak  untuk  mewujudkan manusia sebagai makhluk sosial, berbudaya, berakal, dan religius (Alwi, 2014). Orang tua  atau  pendidik  di  sekitarnya  hendaknya  memberikan  contoh  yang  baik  dalam berbagai  aspek  perkembangan  anak.  Selain  itu,  peranan  keluarga  juga  sangat berpengaruh  bagi  penerapan  pendidikan  Islam.  Keluarga,  khususnya  orang  tua, bertanggung-jawab  terhadap  anak-anaknya  dalam  pengasuhan,  pemeliharaan, pembimbingan,  pengawasan  dan  pembinaan  akhlak  (Arifin,  2015).  Pemberian  teladan yang baik menjadi hal utama bagi terbentuknya karakter mulai dan disiplin pada anak. Karena  itu,  orang  tua  hendaknya  mampu  menjadi  role  model  agar  implementasi pendidikan  Islam  dalam  pembentukan  karakter  disiplin  pada golden  age dan  remaja dapat berkembang optimal (Salsabila, 2020).
Penerapan  dan  pembinaan  pendidikan  Islam  pada  masa golden  age dalam pembentukan  karakter  menurut  (Marzuki,  2015)  dapat  dilaksanakan  melalui  14  cara sebagai berikut:
1. Mengajarkan  anak  untuk  disiplin  dalam  mempelajari  ayat  suci al- Qur’an. .
2. Mengajarkan  anak  untuk  menghayati  ciptaan-ciptaan  Allah  SWT  yang tampak di sekelilingnya.
3. Mengajarkan anak sejak dini untuk melaksanakan shalat pada waktunya. Dalam  hal  ini  orang  tua  menjadi  panutan  bagi  anaknya  untuk membiasakan shalat, baik di rumah maupun di masjid.
4. Melatih  anak  untuk  bersikap  sabar  dan  ridha  terhadap  apa  yang  ada dengan  menunjukkan  hikmah-hikmah  yang  bisa  diperoleh  bagi  orang yang  sabar,  baik  dalam  menghadapi  masalah-masalah  atau  dalam melaksanakan tugas dan kewajiban sehari-hari.
Fairuz Salsabila, Zulkipli Lessy
5. Mengajarkan kepada anak tentang arti penting mencintai Allah SWT dan Rasulullah SAW diatas cinta kepada yang lain. Sejak dini orang tua juga harus  mengajarkan  dan  membiasakan  kepada golden  age karakter- karakter utama, seperti sabar, qanaah , syukur, ikhlas, ridha, ikhtiar, dan tawakkal kepada Allah .
6. Mengajarkan  kepada  anak  pentingnya  penyucian  hati  dengan menghindari sifat-sifat tercela, seperti syirik , dusta, berani kepada orang tua, iri, dengki, membenci dan berburuk sangka kepada orang lain, serta membicarakan aib orang lain.
7. Melatih  anak  untuk  senang  bersedekah  kepada  fakir  miskin,  terutama dengan  hartanya  sendiri,  meskipun  sekedarnya  saja.  Ini  penting dilakukan untuk mewujudkan sifat dermawan sejak dini pada diri anak.
8. Membacakan  kisah-kisah  para  Nabi  dan  Rasul  dan  kisah-kisah  lain dalam al-Qur’an kepada  anak  agar  anak  dapat  mengambil  „ibrah (pelajaran) dari kisah-kisah tersebut.
9. Orang tua wajib konsisten dalam menampakkan sikap dan prilaku positif kepada  anak  sehingga  ia  mendapatkan  model-model  berkarakter  secara benar.
10. Orang tua hendaknya menciptakan suasana keluarga yang penuh dengan kasih  sayang  dan  saling  menghormati  antaranggota  keluarga,  baik  yang muda terhadap yang dewasa maupun yang dewasa terhadap yang  muda, sehingga anak merasa bangga dan tentram terhadap apa  yang dilakukan oleh orang-orang dewasa.
11. Menciptakan  kondisi  yang  dapat  melatih  anak  agar  kecakapannya tumbuh  dan  berkembang-  baik  kecakapan  berpikir,  emosi,  maupun spiritual.
12. Mengajak  anak  untuk  terlibat  secara  langsung  dalam  berdiskusi  dan berdialog  dalam  suasana  demokratis  dalam  urusan-urusan  penting  di keluarga yang memang menjadi bagian dari dunia anak.
13. Menanamkan  keimanan  yang  kuat  kepada  anak  dengan  memotivasinya menghafal  ayat-ayat al-Qur’an seperti  surah-surah  pendek  dan  hadits- hadits  Nabi  SAW  yang  populer.  Selain  itu,  mengajaknya  ke  masjid  dan berziarah ke tempat-tempat yang bisa menumbuhkan iman, seperti alam terbuka,  monumen-monumen  Islam,  makam-makam,  dan  lembaga- lembaga pendidikan yang berkualitas.
14. Membantu  anak  dalam  menerapkan  nilai-nilai  karakter  Islam,  terutama dalam  interaksi  anak  sehari-hari  bersama  teman-temannya,  baik  di rumah, sekolah, maupun di tengah-tengah masyarakat (Marzuki, 2015).
Pembentukan  karakter  disiplin  pada  masa golden  age yang  diterapkan  oleh orang  tua  di  Desa  Branti  Raya  Kecamatan  Natar  Kabupaten  Lampung  Selatan melalui pendidikan  Islam,  yakni  dengan  beberapa  cara:  pertama,  orang  tua  harus  memberikan teladan (uswatun  hasanah) dan  sebagai  role  model  bagi  anak,  seperti  bertutur  kata lembut,  bersikap  sopan  dan  santun.  Kedua,  menerapkan  pembiasaan  yang  baik  seperti terbiasa  bersikap  jujur,  adil,  terbuka,  ramah,  dan  disiplin.  Dengan  melihat  contoh perilaku baik orang tua yang dilakukan sehari-hari maka secara perlahan anak  terbiasa dan  mempraktikkan  hal-hal  baik  tersebut  (Wardhani,  2021).  Hal  ini  pun  terlihat  dari anak  pada  masa  golden  age  di  Desa  Branti  Raya,  Kecamatan  Natar,  Kabupaten Lampung  Selatan    yang  umumnya  sudah  mencontoh  perilaku  orang  tuanya.  Ketiga,
mengimplementasikan  nilai-nilai  Islam  kedalam  aspek  kehidupan  sehari-hari  seperti halnya  dengan  mengajarkan  untuk  shalat  tepat  waktu  dan  selalu  berdoa  ketika  hendak melakukan  sesuatu.  Keempat,  mengembangkan  multi  kecerdasan  yang  ada  pada  anak, serta memberikan pengawasan.

## Pola Asuh Orang Tua
Pola asuh merupakan cara orang tua dalam merawat dan mendidik anaknya. Pola asuh orang tua memiliki pengaruh yang sangat besar dalam pembentukan karakter anak. Pola  asuh  menurut  (Nabang  dkk.,  2021)  adalah  sikap  dan  perilaku  orang  tua  dalam berinteraksi  dengan  anak.  Sikap  dan  perilaku  orang  tua  tersebut  dapat  tercermin  dari penanaman  disiplin  pada  anak,  mempengaruhi  emosi,  dan  cara  orang  tua  mengontrol anak.
Jenis  pola  asuh  yang  diterapkan  orang  tua  memiliki  pengaruh  yang  besar  bagi anak.  Penerapan  pola  asuh  yang  yang  tepat  dan  seimbang  dapat  berdampak  positif dalam  membentuk  karakter  disiplin  pada  anak  di  masa  akan  datang.  Salah  satu  jenis pola asuh yaitu demokratis, yang merupakan bentuk pola asuh yang memperhatikan dan menghargai  kebebasan  anak,  tetapi  tidak  memberikan  kebebasan  yang  mutlak melainkan dengan adanya bimbingan serta perhatian antara orang tua dan anak. Orang tua  yang  demokratis  akan  memperhatikan  kebutuhan  anak,  menghargai  kepentingan anak,  dan  mengarahkan  anak  untuk  mengikuti  aturan  dan  norma  sosial.  Orang  tua menghargai  pendapat,  keputusan,  minat,  kepribadian,  dan  kemampuan  anak  dalam menghadapi  dan  menyelesaikan  masalah.  Orang  tua  menetapkan  aturan,  memberikan batasan-batasan,  serta  menjelaskan  alasan  anak  tidak  boleh  melakukan  suatu  tindakan yang dilarang tersebut. Dampak terhadap anak dalam sifat demokratis  yaitu anak akan tumbuh menjadi pribadi yang percaya diri, mandiri, dapat mengontrol diri, berani, dan menghargai  pendapat  orang  lain  (Sani  dan  Kadri,  2016).  Adapun  faktor-faktor  yang mempengaruhi  pola  asuh  demokratis  menurut  Watson  adalah  nilai-nilai  yang  dianut oleh orang tua, faktor kepribadian, faktor sosial ekonomi, dan tingkat pendidikan. Ciri- ciri pola asuh demokratis ada lima:
1. Proses  pendidikan  terhadap  anak  selalu  bertitik  tolak  dari  pendapat bahwa manusia adalah makhluk mulia di dunia.
2. Orang  tua  selalu  menyelaraskan  kepentingan  dan  tujuan  pribadi  dengan kepentingan kepentingan anak.
3. Orang tua senang menerima pendapat, saran dan kritik dari anak
4. Mentolerir ketika anak membuat kesalahan dan memberikan pendidikan kepada  anak  agar  tidak  mengulangi  kesalahan  tanpa  mengurangi  daya kreativitas,  inisiatif  dan  prakarsa  dari  anak  (Lessy,  Barokah,  dan Rohman, 2021).
5. Lebih menitikberatkan kerja sama dalam mencapai tujuan.
Dalam penelitian ini, pola asuh demokratis yang diterapkan oleh orang tua pada anak di masa dini (golden age) dan masa remaja (teenage) ini dapat menunjang proses pembentukan  karakter  disiplin.  Pola  asuh  ini  dimulai  dengan  memperhatikan  keadaan dan  kebutuhan  anak,  serta  menentukan  peraturan-peraturan  yang  disepakati  bersama. Pola asuh demokratis menekankan pada keterbukaan antara antara orang tua dan anak, mendorong  anak  agar  mampu  berdiri  sendiri  dan  bertanggung  jawab,  serta  mampu dalam  mengontrol  perilaku  yang  dapat  diterima  oleh  lingkungan.  Adapun  metode demokratis yang digunakan yaitu pemberian reward dan punishment, dengan penekanan
yang  lebih  besar  pada  reward.  Punishment  diberlakukan  untuk  memberikan pembelajaran dan peringatan yang mendidik dan tidak berbentuk kekerasan (violence).

## SIMPULAN
Berdasarkan pembahasan dan hasil penelitian yang telah diuraikan sebelumnya, maka kami menyimpulkan bahwa peran serta orang tua terhadap pembentukan karakter disiplin  yang  dimulai  sejak  dini  dikatakan  penting  karena  pada  masa  usia  dini  (golden age) sangat menentukan kemampuan anak dalam mengembangkan berbagai potensinya. Pada  masa  inilah  orang  tua  disebut  sebagai  pelukis  jiwa  bagi  anaknya  dan  anak merupakan  peniru  dan  pengingat  yang  handal.  Karena  itu,  setiap  anak  memerlukan pendidikan  yang  layak  untuk  meningkatkan  taraf  hidup  sehingga  memerlukan  peran serta  orang  tua  di  dalam  pendidikannya.  Penerapan  pendidikan  Islam  dipandang  perlu karena dapat membantu orang tua dalam membentuk karakter disiplin pada masa golden age  dan  menjadi  pegangan  orang  tua  dalam  membentuk  karakter  disiplin  anak  dalam menghadapi hiruk-pikuk dunia yang kian maju. Pola asuh demokratis adalah salah satu strategi  yang  berpengaruh  dalam  merawat  dan  membentuk  karakter  disiplin  anak, karena  anak  akan  menjadi  orang  yang  mampu  menghargai  waktu,  menghargai  orang lain, mempunyai kepercayaan diri  yang tinggi dan belajar bertanggung-jawab terhadap kehidupan pribadi dan sosialnya. Maka dari itu, pengasuhan dan pendidikan yang  baik dapat menunjang proses pembentukan karakter yang baik pula, tidak terkecuali karakter baik seperti disiplin yang tinggi.

## DAFTAR PUSTAKA
Ainissyifa,  Hilda.  2017.  “Pendidikan  karakter  dalam  perspektif  pendidikan  Islam.” Jurnal Pendidikan UNIGA , Vol. 8, No. 1: 1–26. Al-Ghalayin, Mustafa. 2005. Jami’ad-Durus al-‘Arabiyah , jilid 1. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyah.
Alwi,  B.  Marjani.  2014. Pendidikan  Karakter:  Solusi  Bijak  Menyikapi  Perilaku Menyimpang Anak . Cet. I. Arifin, B. S. 2015. Psikologi Agama . Bandung: Pustaka Setia. Azis, Rosmiaty. 2019. Ilmu Pendidikan Islam . Yogyakarta: Sibuku
Bairagi,  Vinayak,  dan  Mousami  V.  Munot.  2019. Research  Methodology:  A  Practical and Scientific Approach . London: CRC Press. Biklen,  Sari  Knopp,  dan  Robert  C.  Bogdan.  1992. Qualitative Research in  Education: An Introduction to Theory and Methods. Boston, MA: Allyn & Bacon.” Chiseri-Strater, Elizabeth, Sunstein, Bonnie. Stone. 2012. Field Working: Reading and Writing Research . Boston, MA: Bedford/St. Martin‟s. Creswell,  John  W.,  dan  J.  David  Creswell.  2017. Research  Design:  Qualitative, Quantitative,  and  Mixed  Methods  Approaches .  Thousand  Oaks:  Sage Publications.
Devianti, Rika, Suci Lia Sari, dan Indra Bangsawan. 2020. “Pendidikan Karakter untuk Anak Usia Dini.” Mitra Ash-Shibyan: Jurnal Pendidikan dan Konseling , Vol.  3, No. 02: 67–78.
Eissler,  Trevor.  2009. Montessori  Madness:  A  Parent  to  Parent  Argument  for Montessori Education . Georgetown, TX: Sevenoff. Ellingson,  Laura  L.,  dan  Patty  Sotirin.  2020. Making  Data  in  Qualitative  Research: Engagements, Ethics, and Entanglements . London: Routledge.
Pembentukan Karakter Disiplin Anak: Sebuah Tinjauan Dari Pendidikan Anak Usia Dini
Hasnawati,  Hasnawati. 2019. “Urgensi Pendidikan Islam Pada Anak Usia Dini Dalam Membentuk Kepribadian Islami.” Jurnal Andi Djemma: Jurnal Pendidikan , Vol.
2, No. 2: 19–29.
Kertamuda,  Miftahul  Achyar.  2015. Golden  Age-Strategi  Sukses  Membentuk  Karakter Emas pada Anak . Jakarta: Elex Media Komputindo.
Kusdi,  Solihin  Slamet.  2019.  “Peranan  Pola  Asuh  Orang  Tua  dalam  Pembentukan Karakter  Anak.” AL-USWAH:  Jurnal  Riset  dan  Kajian  Pendidikan  Agama Islam , Vol.  1, No. 2:100–111.
Latifah,  Atik.  2020.  “Peran  Lingkungan  dan  Pola  Asuh  Orang  Tua  Terhadap Pembentukan Karakter Anak Usia Dini.” JAPRA) Jurnal Pendidikan Raudhatul Athfal (JAPRA) , Vol.  3, No. 2: 103-112.
Lessy,  Zulkipli,  Mabid  Barokah,  dan  Miftahur  Rohman.  2021.  “The  Role  of  Socio- Emotional Parenting on Children‟s Studying Motivation and Interest During the Covid-19  Pandemic  in  Sambas,  West  Kalimantan.” Al-Tadzkiyyah:  Jurnal Pendidikan Islam , Vol. 12, No. 2: 171–92.
Lessy,  Zulkipli,  dan  Amin  Sabi‟ati.  2018.  “Thematic-Integrative  Learning  with  the Beyond  Centers  and  Circle  Time  Approach  at  Tunas  Harapan  Preschool, Salatiga,  Central  Java.” Asia-Pacific  Journal  of  Research  in  Early  Childhood Education, Vol. 12, No. 1: 39-59.
Marimba,  Ahmad  D.  1964. Pengantar  Filsafat  Pendidikan  Islam .  Bandung:  Penerbit Al-Ma'arif.
Marzuki, Muhammad. 2015. Pendidikan Karakter Islam . Jakarta: Amzah. Masyitoh,  D.,  Pradana,  P.  H.  2019.  “Urgensi  Pendidikan  Islam  dalam  Peningkatan Kecerdasan  Sosial,  Emosional  Anak.” SELING:  Jurnal  Program  Study  PGRA , Vol. 5, No. 1: 1-12.
Mujib, Abdul. 2008. Ilmu Pendidikan Islam. Jakarta: Kencana. Ramayulis. 2006. Ilmu Pendidikan Islam. Jakarta: Kalam Mulia.
Nabang, Otrin, Titin Prastyawati, Sudi Dul Aji, dan Joice Soraya. 2021. “Pengaruh Pola Asuh  Otoriter,  Autoritatif,  Permisif  Orang  Tua  Terhadap  Perilaku  Prososial Siswa  Sekolah  Dasar.” Jurnal  Penelitian  dan  Pendidikan  IPS ,  Vol.  15,  No.  1: 53–60. doi: 10.21067/jppi.v15i1.5498.
Nugrahani,  Farida,  dan  M.  Hum.  2014. Metode  Penelitian  Kualitatif. Solo:  Cakra Books.
Roini,  S.  2018.  “Peran  Pola  Asuh  Orang  Tua  Terhadap  Pembentukan  Karakter  pada Anak.” Jurnal Pendidikan Luar Sekolah , Vol. 12, No. 1: 21-32. Salsabila,  Fairuz.  2020.  “Peran  Kader  Bina  Keluarga  Balita  (BKB)  Tunas  Bangsa
Dalam Pembentukan Karakter Anak Usia Dini di Desa Branti Raya, Kecamatan Natar,  Lampung  Selatan.” Unpublished  Paper, FDIK  Universitas  Islam  Negeri Raden Intan Lampung.
Siregar,  Septi  Lastri,  dan  Zulkipli  Lessy.  2021.  “Pendidikan  Karakter  Perspektif Hadits.” Pratama Widya: Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini , Vol. 6, No. 2: 102- 109.
Sani,  Ridwan  Abdullah,  dan  Muhammad  Kadri.  2016. Pendidikan  Karakter: Mengembangkan Karakter Anak yang Islami . Jakarta: Bumi Aksara. Sugiarto, Eko. 2017. Menyusun Proposal Penelitian Kualitatif: Skripsi dan Tesis: Suaka Media . Yogyakarta Diandra Kreatif. Sugiyono.  2016. Metode  Penelitian  Kuantitatif,  Kualitatif  dan  R  &  D. Bandung: Alfabet.
Pembentukan Karakter Disiplin Anak: Sebuah Tinjauan Dari Pendidikan Anak Usia Dini
Fairuz Salsabila, Zulkipli Lessy
Suwartono. 2014. Dasar-Dasar Metodologi Penelitian. Yogyakarta: Andi Offset. Van Manen, Max. 2013. Researching Lived Experience: Human Science for an Action Sensitive Pedagogy . London, Ontario: Althouse Press.
Wardhani, N. K. S. K. 2021. “Proses Pembelajaran Pendidikan Anak Usia Dini Berbasis Pendekatan  Ki  Hajar  Dewantara.” Pratama  Widya: Jurnal  Pendidikan  Anak Usia Dini , Vol.  6, No. 2:159–64. Wolcott, H. F. 2011. Writing Up Qualitative Research. Thousand Oaks, CA: Sage.
Zuriyah,  N.  2007. Metode  Penelitian  Sosial  dan  Pendidikan:  Teori  Aplikasi. Jakarta: Bumi Aksara.
.