Enggang: Jurnal Pendidikan, Bahasa, Sastra, Seni, dan Budaya
Analisis Struktural Cerpen “Assyarru Bis-Syarri” Karya Abdul Fattah Shobri & Ali Umar
Habil Rahman Hakim 1 , Shinta Fitria Utami 2 Universitas Islam Negeri Imam Bonjol Padang
Sungai Bangek, Balai Gadang, Kec. Koto Tangah, Kota Padang Email Korespondensi : 1 radenrahman197@gmail.com , 2 fushinta@gmail.com
Abstract Literary work is the result of interpretation of the author's imagination in expressing phenomena that occur in human life. Literary works are composed of complex structures. The elements  that make up the literary work relate to the others as a whole. Literary works are divided into several types, among these types there are short stories. In Arabic literature, short stories  are  called  qissah  qasirah.  One  of  the  famous  Arabic  short  stories  is  "Assyarru  Bis- Syarri" by Abdul Fattah Shobri and Ali Umar. The purpose of this research is to analyze the structure of the short story. From this analysis, several aspects of the short story will be known, in the form of themes, story facts, and story tools.

## Keywords:  Structural  Analysis,  short  story  Assyarru  Bis-Syarri,  Abdul  Fattah  Shobri  &  Ali Umar
Abstrak Karya  sastra  merupakan  hasil  interpretasi  dari  hasil  imajinasi  pengarang  dalam mengekspresikan fenomena yang terjadi dalam kehidupan manusia. Karya sastra tersusun dari struktur  yang  kompleks.  Unsur-unsur  yang  membangun  karya  sastra  tersebut  berhubungan dengan yang lainnya secara keseluruhan. Karya sastra terbagi menjadi beberapa jenis, diantara jenis tersebut terdapat cerita pendek. Dalam kesusastraan Arab cerpen disebut sebagai qissah qasirah. Salah satu dari cerpen Arab yang terkenal ialah “Assyarru Bis-Syarri” karya Abdul Fattah  Shobri  dan  Ali  Umar.  Tujuan  dari  penelitian  ini  untuk  menganalisis  struktural  dari cerpen tersebut. Dari analisis ini akan diketahui beberapa aspek dari cerpen tersebut, berupa tema, fakta cerita, dan sarana cerita.
Kata kunci : Analisis Struktural, cerpen Assyarru Bis-Syarri, Abdul Fattah Shobri & Ali Umar

## I. PENDAHULUAN
Karya  sastra  merupakan  hasil  interpretasi  imajinasi  dari  seorang  pengarang  yang bertujuan untuk mengekspresikan ide, pendapat, ataupun informasi kepada para pembacanya. Karya sastra akan selalu terikat dengan fiksionalitas karena terdapat imajinasi didalceramnya. Fiksionalitas  tersebut  dikaitkan  dengan  kehidupan  pribadi,  antar  sesama,  ataupun  interaksi kepada Tuhan. karya sastra juga memiliki nilai estetika, yang membuatnya menjadi seseuatu yang  menarik.  sebuah  karya  selalu  memiliki  hal  menariknya  tersendiri,  memiliki  bangunan yang terstruktur secara koheren dan memiliki nilai estetika.
Enggang: Jurnal Pendidikan, Bahasa, Sastra, Seni, dan Budaya
ISSN:  2746-7708 (Cetak) ISSN:  2827-9689  (Online)
Sebagai pembaca yang menikmati karya sastra, menganalisis dan memahami karya sastra merupakan bentuk apresiasi terhadap karya tersebut. salah satu caranya yaitu dengan mengkaji unsur intrinsik yang terkandung didalam cerpen tersebut. menganalisis unsur intrinsik tersebut, menggunakan teori analisis strukturalisme. Teori strukturalisme dalam karya sastra yaitu prosa yang  berhubungan  dengan  unsur-unsur  intrinsiknya.  Unsur-unsur  intrinsik  yang  terdiri  dari tema, fakta cerita, dan sarana cerita.
Penelitian  tentang  analisis  strukturalisme  cerpen  “Assyarru  Bis-Syarri”  karya  Abdul Fattah  Shobri  dan  Ali  Umar  bertujuan  untuk  mengetahui  unsur  dan  aspek  struktural  yang terkandung  didalamnya.  Manfaat  dari  penelitian  ini  untuk  memudahkan  pembaca  dalam memahami  makna  yang  tersirat  didalam  cerpen  tersebut,  serta  mengetahui  bagaimana menganalisis cerpen berdasarkan teori strukturalisme.
Munculnya  penelitian  analisis  strukturalisme  pada  cerpen  tersebut  karena  penggunaan dan manfaat yang dihasilkan oleh penelitian tersebut. maka untuk mencapai pemahaman secara menyeluruh  terhadap  karya  sastra  dan  cerpen,  hadirlah  penelitian  analisis  struktural  untuk mengkaji secara mendalam yang terkandung didalam cerpen tersebut.
Para peneliti yang melakukan penelitian terhadap cerpen, memiliki banyak variasi teori yang  dapat  digunakan  dalam  menganalisis  cerpen  secara  mendalam.  Salah  satunya menggunakan  teori  analisis  struktural,  untuk  mengetahui  unsur  dan  aspek  intrinsik  yang terkandung didalam cerita.
Untuk  membahas  persoalan  diatas,  peneliti  menggunakan  teori  analisis  strukturalisme terhadap  salah  satu  cerpen  Arab  yang  terkenal,  yaitu  Assyarru  Bis-Syarri  karya  dari  Abdul Fattah Shobri dan Ali Umar, untuk mengetahui unsur-unsur yang membangun cerpen tersebut.

## II. METODE PENELITIAN

## A. Metode
Penelitian yang dilaksanakan merupakan penelitian yang bersifat kepustakaan. Tujuan yang  dicapai  dari  penelitian  tersebut  ialah  mendeskripsikan  isi  unsur-unsur  intrinsik  yang terkandung didalam cerpen “Asyyarru Bis-Syarri” karya Abdul Fattah Shobri dan Ali Umar berdasarkan teori analisis teori analisis struktural. Rancangan yang digunakan dalam penelitian ini,  yaitu  menggunakan  deskriptif  kualitatif.  Penelitian  kualitatif  merupakan  penemuan-
Enggang: Jurnal Pendidikan, Bahasa, Sastra, Seni, dan Budaya
ISSN:  2746-7708 (Cetak)
ISSN:  2827-9689  (Online)
penemuan  yang  terbatas  dengan  penggunaan  prosedur  statistik  atau  dengan  cara-cara kuantifikasi.
Metode  penelitian  yang  digunakan  terhadap  cerpen  tersebut,  ialah  metode  analisis struktural.  Analisis  struktural  ialah  analisis  yang  berfokus  pada  unsur  intrinsik  karya  sastra yang bertujuan untuk memaparkan secara mendalam terkait unsur dan aspek yanng terkandung didalam karya sastra tersebut dan menghasilkan output yang bermanfaat kepada pembaca.
Dalam  mengumpulkan  data  penelitian,  peneliti  menggunakan  beberapa  langkah  dan menghasilkan  hasil  deskripsi  cerpen  secara  detil,  analisis,  serta  interpretasi  dari  fenomena tersebut.

## B. Teknik Pengumpulan Data
Dalam teknik pengumpulan data untuk penelitian tentang cerpen “Assyarru Bis-Syarri” karya Abdul Fattah Shobri dan Ali Umar, terdapat Langkah-langkah sebagai berikut: a. Mengidentifikasi dan memilih cerpen "Assyarru Bis-Syarri" karya Abdul Fattah Shobri dan Ali  Umar  sebagai  objek  penelitian.  Kemudian,  menerjemahkan  cerpen  ke  dalam  bahasa Indonesia dan memahami isi kontennya.
b. Menetapkan permasalahan penelitian, yaitu  analisis strukturalisme yang membangun teks sastra dalam cerpen "Assyarru Bis-Syarri" karya Abdul Fattah Shobri dan Ali Umar.

## III.  HASIL DAN PEMBAHASAN

## A. Pendekatan Teori Strukturalisme
Strukturalisme  adalah  suatu  bidang  penelitian  dalam  sastra  yang  erat  kaitannya  dengan aspek-aspek linguistik. Konsep-konsep strukturalisme telah diperkenalkan sejak zaman Yunani oleh  Aristoteles,  yang  meliputi  gagasan  keseluruhan  (wholeness),  unit,  kompleksitas,  dan koherensi.  Menurut  Jean  Piaget,  strukturalisme  memiliki  tiga  hal  pokok  yang  perlu diperhatikan.
Pertama, gagasan keseluruhan (wholeness) mengacu pada fakta bahwa bagian-bagian atau unsur-unsur  dalam  suatu  struktur  harus  sesuai  dengan  seperangkat  aturan  intrinsik  yang menentukan baik keseluruhan struktur maupun bagian-bagiannya. Dalam konteks ini, struktur sastra harus membentuk sebuah kesatuan yang kohesif dan terpadu.
Enggang: Jurnal Pendidikan, Bahasa, Sastra, Seni, dan Budaya
ISSN:  2746-7708 (Cetak) ISSN:  2827-9689  (Online)
Kedua, gagasan transformasi (transformation) menyiratkan bahwa struktur harus mampu mengalami transformasi atau perubahan yang terus-menerus, yang memungkinkan munculnya elemen-elemen baru dalam karya. Dalam hal ini, struktur sastra harus dapat beradaptasi dan mengembangkan diri secara dinamis.
Ketiga,  keteraturan  mandiri (self  regulation) mengacu  pada  kemampuan  struktur  untuk mempertahankan proses transformasinya tanpa memerlukan referensi eksternal. Struktur sastra harus memiliki otonomi dalam memelihara prosedur transformasinya sendiri tanpa bergantung pada faktor-faktor eksternal.
Dalam  intinya,  strukturalisme  sastra  menekankan  pentingnya  memahami  struktur  secara menyeluruh,  dengan  perhatian  pada  kesatuan,  transformasi,  dan  otonomi  dalam  prosesnya. Dalam pendekatan ini, struktur bukanlah sekadar rangkaian unsur-unsur yang terpisah, tetapi mereka  saling  berhubungan  dan  memberikan  arti  yang  lebih  dalam  ketika  terkait  satu  sama lain.
Pendekatan  struktural  dalam  menganalisis  karya  sastra  telah  menjadi  pendekatan  yang umum  digunakan.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  pendekatan  ini  mudah  dipahami  dan  dapat diaplikasikan dalam studi sastra.
Analisis struktural yang digunakan dalam menganalisis karya sastra adalah analisis yang berfokus  pada  teks  itu  sendiri.  Dalam  menganalisis  sebuah  karya  prosa  yang  berfokus  pada teksnya, terdapat beberapa unsur yang perlu diketahui, antara lain tema, fakta cerita (alur/plot, tokoh  dan  penokohan,  seting/latar),  sarana  cerita  (konflik,  klimaks,  gaya  bahasa,  sudut pandang), dan hubungan antara unsur-unsur tersebut.
Untuk  melakukan  analisis  struktur,  kita  dapat  mengidentifikasi,  mengkaji,  dan mendiskripsikan fungsi serta hubungan antara unsur-unsur intrinsik yang terkait.

## B. Sinopsis Cerpen “Asyarru Bis-Syarri”
Dalam  suatu  waktu  yang  panjang  dan  cerah,  terjadi  sebuah  kejadian  yang mengungkapkan ironi dan pelajaran berharga tentang kebaikan dan karma. Di tengah jalanan yang sibuk, terdapat seorang anak kecil yang hidup dalam kemiskinan. Dengan perutnya yang kosong, ia duduk di pinggir jalan dan mengunyah sebuah roti yang berhasil diperolehnya.
Sambil  menikmati  remah-remah  roti  tersebut,  pandangan  anak  kecil  itu  tertuju  pada seekor  anjing  yang  tergeletak  tertidur  di  kejauhan.  Tanpa  berpikir  panjang,  ia  memanggil anjing  itu  dan  memberikannya  potongan  roti  yang  tersisa.  Anjing  itu,  dengan  cepatnya menghubungkan tindakan anak kecil dengan harapan menerima lebih banyak makanan. Ia pun
Enggang: Jurnal Pendidikan, Bahasa, Sastra, Seni, dan Budaya
ISSN:  2746-7708 (Cetak)
ISSN:  2827-9689  (Online)
mendekati anak kecil itu dengan penuh harapan, siap untuk menyantap hidangan yang telah diberikan.
Namun,  tanpa  diduga,  anak  kecil  itu  dengan  kasar  memukul  kepala  anjing menggunakan  sebatang  kayu  yang  ia  temukan  di  dekatnya.  Rasa  sakit  membuat  anjing  itu melolong sambil berlari menjauh.
Ternyata, aksi tersebut tidak luput dari perhatian seorang pemuda yang sedang melihat kejadian tersebut dari jendela rumahnya. Tergerak oleh kemarahan dan keprihatinan, pemuda itu dengan hati-hati mengambil sebuah kayu yang disembunyikannya di belakangnya. Ia kemudian turun dari rumahnya dan mendekati anak kecil itu.
Dengan  senyuman  di  wajahnya,  pemuda  itu  memanggil  anak  kecil  tersebut  sambil memberikannya sejumlah uang. Anak kecil itu merasa senang dan dengan cepat menghampiri pemuda  itu,  meraih  uang  yang  disodorkan  kepadanya.  Namun,  begitu  anak  kecil  itu mengulurkan tangannya, pemuda tersebut dengan tiba-tiba memukul jari anak kecil itu dengan kayu yang ia bawa.
Pukulan yang tiba-tiba itu menyebabkan rasa sakit yang tak terduga bagi anak kecil itu, bahkan  lebih  menyakitkan  daripada  apa  yang  ia  lakukan  kepada  anjing  tadi.  Dalam kebingungan dan rasa sakit yang melanda, anak kecil itu menanyakan kepada pemuda dengan suara gemetar, "Mengapa engkau memukulku sedangkan saya tidak meminta sesuatu darimu?"
Pemuda  itu  menatap  anak  kecil  itu  dengan  tajam  dan  dengan  bijaksana  menjawab, "Mengapa  engkau  memukul  anjing  tadi?  Padahal,  ia  tidak  meminta  sesuatu  darimu.  Inilah balasan yang engkau terima."
Kisah  ini  menggambarkan  betapa  pentingnya  berpikir  panjang  sebelum  bertindak  dan memperhatikan  konsekuensi  dari  perbuatan  kita.  Meskipun  anak  kecil  tersebut  memberikan makanan  pada  anjing,  ia  dengan  kejam  memperlakukan  hewan  tersebut.  Pemuda  yang menyaksikan kejadian tersebut mengambil tindakan sebagai bentuk keadilan dan pembelajaran bagi  anak  kecil  tersebut.  Dalam  menghadapi  anak  kecil  yang  tampaknya  tidak  menyadari konsekuensi  perbuatannya,  pemuda  tersebut  ingin  mengajarkan  sebuah  pelajaran  berharga tentang pentingnya koherensi antara perbuatan dan akibat yang kita terima.
Pemuda  itu  menggunakan  tindakan  yang  sama  terhadap  anak  kecil  tersebut, memberikan pukulan pada jari anak kecil sebagai respons atas tindakannya terhadap anjing. Dalam tindakan tersebut, pemuda ingin membuat anak kecil itu merasakan kesakitan fisik dan menyadarkan anak kecil akan rasa tidak adil yang dirasakan oleh anjing tadi.
Enggang: Jurnal Pendidikan, Bahasa, Sastra, Seni, dan Budaya
ISSN:  2746-7708 (Cetak)
ISSN:  2827-9689  (Online)
Ironisnya,  anak  kecil  tersebut  merasa  kesal  dan  terkejut  oleh  perlakuan  yang  sama  yang  ia terima.  Dalam  keadaan  bingung  dan  sakit,  anak  kecil  itu  akhirnya  meminta  penjelasan  dari pemuda tersebut, mencoba mencari pemahaman atas tindakan yang dilakukan oleh pemuda.
Dalam  jawabannya,  pemuda  itu  ingin  menunjukkan  kepada  anak  kecil  tentang  konsekuensi dari tindakan kita terhadap makhluk lain. Ia ingin membuat anak kecil itu menyadari bahwa tindakan  yang  dilakukan  oleh  anak  kecil  terhadap  anjing  itu  juga  merupakan  bentuk ketidakadilan, bahkan jika tidak diminta sesuatu oleh anjing tersebut.
Pesan yang ingin disampaikan oleh pemuda itu  adalah pentingnya  empati,  kebaikan, dan  koherensi  dalam  interaksi  dengan  makhluk  lain  di  dunia  ini.  Setiap  tindakan  yang  kita lakukan memiliki dampak dan konsekuensi, dan kita harus bertanggung jawab atas perbuatan kita.
Kisah ini memberikan pengajaran bahwa kebaikan yang kita berikan kepada orang lain haruslah  konsisten,  dan  kita  harus  memperlakukan  makhluk  lain  dengan  hormat  dan  belas kasihan.  Kita  harus  ingat  bahwa  setiap  tindakan  kita  akan  mempengaruhi  orang  lain,  dan balasan yang kita terima dapat sejalan dengan perbuatan yang kita lakukan.
Melalui kisah ini, kita diingatkan untuk selalu berpikir panjang sebelum bertindak, dan menjalani kehidupan dengan prinsip kebaikan yang konsisten, sehingga kita dapat menciptakan lingkungan yang lebih adil dan harmonis bagi semua makhluk yang ada di dunia ini.

## C. Analisis Struktural Cerpen Cerpen “Assyarru Bis-Syarri” Karya Abdul Fattah Shobri dan Ali Umar

## 1. Tema
Tema merupakan gagasan pokok dari cerita, yakni pokok permasalahan yang mewakili suatu cerita atau karya sastra. Tema merupakan inti dari suatu persoalan yang mendasari isi cerita. Tema adalah lapis metafisik yang melingkupi sebuah karya, sementara fakta-fakta cerita berada pada lapis norma ketiga yang lebih konkret. Dalam kata lain, tema menjadi substansi utama  atau  gagasan  pokok  yang  menjadi  dasar  dari  cerita.  Semua  unsur  dalam  karya  sastra mengacu pada tema yang ada, sehingga dapat bersatu dan mengungkapkan tema tersebut dalam cerita.
Dalam suatu  karya sastra, tema memiliki peran sentral  dalam memberikan makna dan arah  yang  mendalam.  Ia  mencakup  ide-ide  yang  lebih  luas,  seperti  pertanyaan  eksistensial, konflik manusia dengan dirinya sendiri, hubungan antara manusia dan alam, atau perjuangan
Enggang: Jurnal Pendidikan, Bahasa, Sastra, Seni, dan Budaya
ISSN:  2746-7708 (Cetak)
ISSN:  2827-9689  (Online)
melawan  ketidakadilan.  Tema  memperlihatkan  pemahaman  yang  lebih  mendalam  mengenai kehidupan, nilai-nilai, dan konsep universal yang diangkat dalam cerita.
Meskipun tema dan fakta-fakta cerita berbeda dalam aspek metafisik dan normatifnya, keduanya saling terkait erat dalam sebuah karya sastra. Fakta-fakta cerita yang dipresentasikan melalui berbagai  unsur  menyatu  dan melayani  tema yang mendasari cerita tersebut.  Mereka menjadi sarana bagi penulis untuk menggambarkan, menjelajahi, dan menyampaikan pesan- pesan mendalam yang terkandung dalam tema.
Tema  juga  merupakan  salah  satu  unsur  yang  membangun  sebuah  karya  sastra.  Tema dalam  cerpen  “Assyarru  Bis-Syarri”  Karya  Abdul  Fattah  Shobri  dan  Ali  Umar  adalah pembelajaran berupa ganjaran dari apa yang diperbuat, ketika berbuat baik, maka kebaikan itu akan kembali kepada diri sendiri, begitu juga sebaliknya.
Dalam  menentukan  tema  tersebut,  cerita  harus  dibaca  secara  keseluruhan  dan menemukan  konflik  yang  terjadi  didalam  cerita  terebut.  Permasalahan  yang  terjadi,  yaitu seorang pemuda yang memberikan pelajaran kepada anak yang fakir untuk tidak berbuat jahat kepada seluruh makhluk hidup yang ada, termasuk hewan yang dianggap najis sekalipun. Hal ini dilihat dari perlakuan seorang pemuda yang membalas perbuatan jahat yang dilakukan oleh anak fakir kepada seekor anjing tersebut.

## 2. Fakta Cerita
Fakta cerita yang terjadi didalam cerpen tersebut, mencakup keseluruhan, yakni tokoh, watak, alur, dan latar. Tokoh-tokoh yang terdapat dalam cerpen ini, yaitu seorang anak yang fakir bersifat  anarkis, dilihat dari aksi  penganiayaan kepada seekor anjing dengan memukul kepalanya dengan kayu secara keras, sesuai dengan potongan cerpen tersebut :
َّدَش ْنِم يِوْعَ ي َوُهَو ُبْلَكلا َّرَقَ ف .ِهِسْأَر ىَلَع اَصَعلِبِ  ِبَِصلا ُهَبَرَضَف .َزْ بُلخا َلَواَنَ تَ يِل ُهْنِم َبَرَقَ ف .ِِلَِلأا ِة
“Mendekatlah anjing tersebut untuk memakan roti yang diberikan. Tak disangka-sangka anak kecil  tersebut  memukul  kepala  anjing  menggunakan  kayu.  Maka  berlarilah  anjing  tersebut sambil menggonggong karena sakit.”
lalu  ada  seekor  anjing  berkarakter  lugu,  dilihat  dari  aksi  yang  mengira  ia  akan  diberi makanan oleh seseorang, sesuai dengan potongan cerpen tersebut :
Enggang: Jurnal Pendidikan, Bahasa, Sastra, Seni, dan Budaya
ِهيِطْعَ يَس ُهَّنَأ ُبْلَكلا َّنَظ  َّتََّح .ِزْبُلخا ِنِم ِةِعَطَقِب ُهَدَي ُهَلَّدَم َو ُهاَداَنَ ف
“Anak kecil tersebut memanggil anjing tersebut dengan memberikannya potongan roti yang ia makan sehingga anjing tersebut menganggap bahwa anak kecil tersebut akan memberinya.”
Dan terakhir seorang pemuda yang berkarakter bijak dan tegas, dilihat dari aksinya yang memberikan pelajaran kepada anak yang fakir tersebut dengan cara memberi perlakuan yang sama terhadapnya.
ُهَو ِبْلَكلا َبِرْضَت َْلِ َو " ُلُخَرلا ُهَباَجَأَف "اٍئَش َبُلْطَأ َْلِ َنََأ َو  ِنَِبِرْضَت َْلِ " .ِلُجَرلِل َلاَق َُّثُ ءَاَزَجَف .اًئْ يَش َكْنِم ُبُلْطَي َْلِ َو
اَهِلْشِم ًةَئْ يَس ٌةَئْ يَس
“Maka berkatalah anak kecil tersebut kepada pemuda mengapa engkau memukulku sedangkan saya tidak meminta sesuatu darimu, menjawablah pemuda tersebut mengapa engkau memukul anjing  tersebut?  Sedangkan  ia  tidak  meminta  sesuatu  darimu.  Inilah  balasan  yang  engkau terima.”
Alur yang terjadi didalam cerpen ini, sesuai dengan pembagian urutan alur secara umum, yaitu diawali dengan orientasi, konflik, klimaks, anti-klimaks, dan penyelesaian. Pada tahap pertama,  yaitu  orientasi  pengenalan  tokoh-tokoh  dan  awal  cerita,  selanjutnya  konflik,  yaitu munculnya suatu awal permasalahan, terjadi pada peristiwa seorang anak yang fakir memukul kepala anjing dengan kayu secara keras, sesuai dengan potongan cerpen tersebut :
ِِلَِلأا ِةَّدَش ْنِم يِوْعَ ي َوُهَو ُبْلَكلا َّرَقَ ف .ِهِسْأَر ىَلَع اَصَعلِبِ  ِبَِصلا ُهَبَرَضَف “anak  kecil  tersebut  memukul  kepala  anjing  menggunakan  kayu.  Maka  berlarilah  anjing tersebut sambil menggonggong karena sakit.”
selanjutnya klimaks, atau puncak konflik terjadi ketika seorang pemuda yang memberi perlakuan sama dengan apa yang anak fakir tersebut perbuat. Sesuai dengan potongan cerpen berikut:
ِبْلَكلا َنِم َرِثَكأ ُخِرْصَي ُهَتَلَعَخ ةَبْرَض .ِهِعِباَصَأ ىَلَع اَصَعلِبِ ُلُجَّرلا ُهَبَرَضَف
“tiba-tiba pemuda tersebut memukul dengan kayu jari anak kecil tersebut.”
Enggang: Jurnal Pendidikan, Bahasa, Sastra, Seni, dan Budaya
ISSN:  2746-7708 (Cetak) ISSN:  2827-9689  (Online)
Selanjutnya  anti-klimaks,  yaitu  penurunan  konflik,  terjadi  ketika  respon  tidak  terima anak fakir tersebut dengan perlakuan yang ia terima, sesuai dengan potongan cerpen berikut :
َنََأ َو  ِنَِبِرْضَت َْلِ " .ِلُجَرلِل َلاَق َُّثُ اٍئَش َبُلْطَأ َْلِ
“berkatalah anak kecil tersebut kepada pemuda mengapa engkau memukulku sedangkan saya tidak meminta sesuatu darimu”
Terakhir penyelesaian, yaitu akhir dari konflik tersebut, yaitu nasehat yang diberi oleh pemuda tersebut kepada anak yang fakir, untuk tidak berbuat jahat kepada siapapun termasuk hewan yang dianggap najis sekalipun, sesuai dengan potongan cerpen berikut :
اَهِلْشِم ًةَئْ يَس ٌةَئْ يَس ءَاَزَجَف .اًئْ يَش َكْنِم ُبُلْطَي َْلِ َوُهَو  ِبْلَكلا َبِرْضَت َْلِ َو " ُلُخَرلا ُهَباَجَأَف “menjawablah pemuda tersebut mengapa engkau memukul anjing tersebut? Sedangkan ia tidak meminta sesuatu darimu. Inilah balasan yang engkau terima.”
Latar  pada  umumnya  terbagi  menjadi  tiga  bagian,  yaitu  latar  tempat,  latar  waktu,  dan latar  sosial  budaya  atau  biasa  disebut  dengan  latar  suasana.  pada  cerpen  tersebut,  terdapat beberapa  tempat  berupa  jalanan,  dan  rumah.  Pada  latar  jalanan  sesuai  dengan  potongan  isi cerpen tersebut sebagai berikut:
اًزْ بَخ ُلُكَْيَ ِقْيِرَطلا  ِفِ اًسِلاَج ٌْيِْقَف ٌدَلَو َناَك
“Seorang anak yang fakir sedang duduk di jalanan sedang memakan sebuah roti” Selanjutnya latar tempat berupa rumah:
ُهَءاَرَو اَهَأَبَخ اَصَع ُهَعَم َو  ِباَبلا  َلَِإ َلَزَ نَ ف
“Pemuda  tersebut  turun  dari  rumahnya  dengan  membawa  kayu  yang  ia  sembunyikan dibelakangnya.”
Selain  latar  tempat  yang  terdapat  dalam  cerpen  tersebut,  terdapat  latar  suasana  yang terjadi,  yaitu  suasana  menyedihkan,  menjengkelkan,  dan  melegahkan.  Latar  suasana  yang menyedihkan terjadi diawal cerita, yang mendeskripsikan kehidupan seorang anak yang fakir sedang memakan roti di jalanan, sesuai dengan potongan cerpen berikut :
ِدِعَب ىَلَع اًمِئَنَ اًبْلَك ىَأَرَ ف .اًزْ بَخ ُلُكَْيَ ِقْيِرَطلا  ِفِ اًسِلاَج ٌْيِْقَف ٌدَلَو َناَك
“Seorang anak yang fakir sedang duduk di jalanan sedang memakan sebuah roti. Kemudian anak kecil tersebut melihat dari kejauhan seekor anjing sedang tertidur.”
Enggang: Jurnal Pendidikan, Bahasa, Sastra, Seni, dan Budaya
ISSN:  2746-7708 (Cetak) ISSN:  2827-9689  (Online)
Selanjutnya  suasana  menjengkelkan  ketika  seorang  anak  fakir  tersebut  melakukan tindakan anarkis kepada anjing tersebut. dan terakhir latar suasana melegahkan ketika, anak fakir tersebut mendapatkan ganjaran dari apa yang ia perbuat.

## 3. Sarana Cerita
Sarana cerita terbagi menjadi beberapa bagian, yaitu judul, sudut pandang, gaya bahasa, simbolisme, dan ironi. Sarana cerita yang terdapat didalam cerpen ini, mencakup keseluruhan pembagiannya. Judul dari cerpen ini ialah “Assyarru Bis-Syarri”, dalam bahasa indonesia ialah “kejahatan  dibalas  dengan  kejahatan”.  Judul  cerpen  merujuk  kepada  fenomena  kejahatan dibalas dengan kejahatan, untuk memberikan efek jera kepada pelaku, sesuai dengan kejadian dalam cerpen ini, sang pemuda memberi perlakuan yang sesuai apa yang anak fakir perbuat kepada anjing yang tidak bersalah tersebut.
Sudut pandang yang digunakan dalam cerpen tersebut, ialah sudut pandang orang ketiga, sudut pandang orang ketiga digunakan karena leluasanya seorang penulis untuk merangkai isi cerita tersebut. gaya bahasa yang digunakan didalam cerpen tersebut, merupakan gaya bahasa fushah dalam bahasa arab, dalam bahasa indonesia disebut sebagai bahasa baku, dilihat dari kosakata yang umum untuk diketahui oleh masyarakat non-Arab.
Simbolisme  yang  terdapat  dalam  cerpen  tersebut  ialah  anjing  sebagai  simbol  dari makhluk hidup  yang lemah, yang kerap sekali mendapatkan perlakuan tidak menyenangkan dari  lingkungan  sekitar,  selanjutnya  terakhir  ialah  ironi,  yaitu  pesan  yang  tersirat  didalam cerita,  berupa  sindiran  kepada  masyarakat  yang  masih  suka  menganiaya  hewan,  mengajak berbuat baik kepada seluruh makhluk hidup dan lingkungan sekitar, karena berbuat baik akan kembali kepada dirinya sendiri, maupun kejahatan yang dikerjakan.

## SIMPULAN
Hasil analisis terhadap cerpen “Assyarru Bis-Syarri” karya Abdul Fattah Shobri dan Ali Umar, yaitu sebagai berikut. Tema yang terdapat didalam cerpen tersebut ialah pembelajaran berupa ganjaran dari apa yang kita perbuat. fakta cerita didalam cerpen tersebut terbagi menjadi tokoh, watak, alur, dan latar. Tokoh didalam cerita ini terdapat anak yang fakir, seekor anjing, dan seorang pemuda yang memiliki karakternya masing-masing.
Alur  yang  terdapat  didalam  cerpen  tersebut,  merupakan  alur  maju,  karena  kejadian berlangsung  sesuai  dengan  urutan  kronologis  dan  waktu  yang  runtut.  Kejadian  berlangsung
Enggang: Jurnal Pendidikan, Bahasa, Sastra, Seni, dan Budaya
ISSN:  2746-7708 (Cetak) ISSN:  2827-9689  (Online)
sesuai  dengan  urutan  alur  yaitu  orientasi,  permulaan  konflik,  klimaks,  anti  klimaks,  dan penyelesaian. Selanjutnya latar yang digunakan dalam cerpen tersebut terdapat tiga latar, yaitu latar tempat, waktu, dan suasana.

## DAFTAR PUSTAKA
A. Teeuw, Sastra dan Ilmu Sastra Pengantar Teori Sastra (Pustaka Jaya: Jakarta, 1984)
Hanik, Pembelajaran Prosa: Teori dan Penerapan dalam Kajian Prosa Arab (Penerbit: IKIP Malang, 2018)
Ghony & Almansyur, Metodologi Penelitian Kualitatif (Yogyakarta: Ar-Ruzz Media, 2013) Teeuw, Pengantar Teori Sastra (Bandung: Pustaka Jaya, 2013)
Suharsaputra,  Metodologi  Penelitian  Kuantitatif-Kualitatif  dan  Tindakan  (Bandung:  PT. Refika Aditama, 2012)
Suharianto, Dasar-dasar Teori Sastra (Surakarta: Penerbit Widya Duta, 1982)
Burhan Nurgiyantoro, Teori Pengkajian Fiksi (Yogyakarta: Gadjah Mada University Press, 2015)
Pradopo, Rachmat Djoko. 1990. Konkretisasi Belenggu. Yogyakarta Aziez, F, dan Abdul Hasim. 2010. Analisis Fiksi . Jakarta: Multi Kreasi Satudelapan.
Rokhmansyah,  A.  2014. Studi  dan  Pengkajian  Sastra:  Perkenalan  Awal  Terhadap  Ilmu Sastra . Yogyakarta: Graha Ilmu.
Pateda,  Mansoer.  2013..  Teori,  Metode,dan  Teknik  Penelitian  Sastra.  Yogyakarta:  Pustaka Pelajar.