## K e l o l a

## Jurnal Manajemen Pendidikan
Magister Manajemen Pendidikan FKIP Universitas Kristen Satya Wacana jurnalkelola@gmail.com
Volume: 8, No. 2, Juli-Desember 2021 Halaman: 225-238

## Evaluasi Program Pendidikan Karakter di Toddler-KB-TK Kristen 03 Eben Haezer Salatiga

## Evelina Purnama
Magister Administrasi Pendidikan FKIP UKSW Salatiga evelina.purnama@gmail.com

## Yari Dwikurnaningsih
Magister Administrasi Pendidikan FKIP UKSW Salatiga yari.dwikurnaningsih@uksw.edu

## ABSTRACT
The purpose of this evaluative study was to give feedback on character building program that has been implemented in Toddler-KB-TK Kristen 03 Eben Haezer Salatiga in order to give a better character education and optimize its resources’ ability. This study was an evaluative study which used qualitative approach by using context, input, process, and product (CIPP) evaluation model. Data were collected through interview, questionnaire, and documentation. The subjects of this study are school’s principal, teachers, and student’s parent. The results showed that character building in Toddler-KB-TK Kristen 03 Eben Haezer Salatiga has been already well executed, but still have room for improvement. It is suggested to improve school’s member  role  in  showing  a  good  character  exemplary  for  the  children,  increase  active participation of student’s parent in building children’s character at home and community, and compose  character  building  topics  and  process  which  is  more  adaptive  to  changes  in children’s surrounding.

## Keywords: Early Childhood, CIPP, Character Building

## Article Info
Received date: 26 Agustus 2021 Revised date: 9 November 2021 Accepted date: 8 Desember 2021

## PENDAHULUAN
Berbagai  persoalan  yang  terjadi  di tengah-tengah  masyarakat,  seperti  tindakan- tindakan  kekerasan  baik  secara  fisik  maupun psikis  yang  dilakukan  perorangan  maupun kelompok,  terjadi  di  dalam  keluarga,  dunia pendidikan,  dan  masyarakat  serta  semakin tingginya  angka  kejahatan,  berkembangnya tindakan-tindakan asusila yang merusak kehidupan  generasi  muda,  telah  menyadarkan kita  bahwa  semakin  banyak  orang  menjadi pintar  tetapi  memiliki  moralitas  yang  kurang baik.  Hal  ini  mendorong  banyak  orang  untuk mengungkapkan  kegalauan  dan  harapannya
agar pemerintah memperkuat kembali pendidikan karakter dan budaya bangsa.
Perhatian terhadap pendidikan karakter di sekolah telah tercakup di dalam UU Sistem Pendidikan  Nasional  Nomor  20  Tahun  2003 (Kemendiknas, 2003). Namun baru tahun 2010, pemerintah  mencanangkan  Gerakan  Nasional Pendidikan Karakter Bangsa. Dengan sumbangan  berbagai  saran  yang  berhubungan dengan  model  pengembangan  karakter  dan budaya  bangsa,  pada  tahun  2013,  pemerintah menetapkan  kebijakan  kurikulum  baru  yang mengharuskan  guru  kelas  maupun  guru  mata pelajaran dari semua tingkatan turut serta dalam
pengembangan  karakter  peserta  didiknya. Selanjutnya,  Peraturan  Presiden  Nomor  87 tahun  2017  mengatur  bahwa  penguatan pendidikan  karakter  harus  dilakukan  melalui pendidikan  formal,  nonformal,  dan  informal (Perpres,  2017).  Setiap  satuan  pendidikan memiliki  tanggung  jawab  untuk  memperkuat karakter  peserta  didiknya  melalui  harmonisasi olah  rasa,  olah  hati,  olah  pikir  dan  olah  raga, serta  meningkatkan  kerjasama  antara  satuan pendidikan,  keluarga  dan  masyarakat  sebagai bagian dari Gerakan Nasional Revolusi Mental (GNRM).
Setiap  satuan  pendidikan,  termasuk Pendidikan Anak Usia Dini (PAUD) diharapkan  terlibat  aktif  untuk  membentuk karakter pelajar Indonesia menjadi sumber daya unggul,  mampu  berkompetensi  global  serta bersikap  sesuai  dengan  nilai-nilai  Pancasila yang  bertakwa,  berakhlak  mulia,  kebhinekaan global,  bergotong  royong,  bernalar  kritis. Memahami  pentingnya  pembentukan  karakter inilah,  sejak  tahun  2010  Toddler-KB-TK Kristen  03  Eben  Haezer  Salatiga  telah melaksanakan  pendidikan  karakter  kristiani dengan  penekanan  buah  roh,  yang  terdiri  dari kasih,  sukacita,  damai  sejahtera,  kesabaran, kemurahan, kebaikan, kesetiaan, kelemahlembutan dan penguasaan diri. Hal ini sudah  berlangsung  sekitar  10  tahun,  tetapi sampai  saat  ini  belum  pernah  dilakukan evaluasi  pelaksanaan  program  pendidikan karakter.
Penelitian  Rahayuningsih  &  Solikhan mengenai  “ Disciplinary  Character  Education at  Early  Age ”  dengan  tujuan  mengeksplorasi implementasi character building disiplin di TK IT As Salam Malang Indonesia dari perencanaan,  implementasi,  hingga  evaluasi terkait pendidikan karakter disiplin. Penelitian menggunakan model studi kasus yang dilakukan  di  TK  IT  As  Salam  Malang melibatkan  siswa,  guru,  dan  kepala  sekolah. Pengumpulan  data  dengan  teknik  purposive sampling  dilakukan  melalui  wawancara  dan
dokumentasi.  Data  yang  didapatkan  dianalisis secara  kualitatif.  Hasil  penelitian  ini  adalah perencanaan,  implementasi,  dan  evaluasi  dari character building disiplin di TK IT As Salam Malang  telah  terkonsep  dengan  baik.  Metode yang  digunakan  oleh  guru  TK  IT  As  Salam dalam  pendidikan  karakter  disiplin  sudah efektif  dan  memicu  siswa  terbiasa  untuk bersikap disiplin (Rahayuningsih & Sholikhan, 2016).
Penelitian  Cinantya  et  al.,  mengenai “ The  Strategy  of  Religious-Based  Character Education  in  Early  Childhood  Education ”. Penelitian  bertujuan  untuk  menentukan  dan mendeskripsikan  strategi  pendidikan  karakter berbasis nilai-nilai religius di Integrated Islamic Early Chlidhood Education Sabilal Muhtadin di Banjarmasin.  Penelitian  menggunakan  metode kualitatif deskriptif dengan teknik pengumpulan data melalui wawancara, observasi,  dan  studi  dokumentasi.  Studi berfokus  pada  proses  dan  elemen  yang berhubungan dengan implementasi pendidikan karakter berbasis nilai-nilai religius pendidikan anak  usia  dini  di  Integrated  Islamic  PAUD Sabilal Muhtadin. Data divalidasi untuk kriteria kredibilitas,  dapat  ditransfer,  dependibilitas, dan dapat dikonfirmasi (Cinantya et al., 2019).
Strategi yang diterapkan dalam implementasi  pendidikan  karakter  berbasis nilai-nilai  karakter  adalah  melalui  penugasan, pengarahan, pembentukan kebiasaan, pemberian teladan, dan pengkondisian lingkungan.  Seluruh  strategi  tersebut  saling mendukung  satu  sama  lain  dan  terintegrasi dalam seluruh pembelajaran, baik pembelajaran utama maupun aktivitas sehari-hari di sekolah. Implementasi  nilai-nilai  karakter  religius  juga disampaikan dalam “ hidden curriculum ”, yaitu kurikulum  yang  tidak  hanya  tercantum  dan tertulis secara eksplisit pada rencana pembelajaran,  tetapi  juga  secara  implisit terkandung  dalam  seluruh  aktivitas  siswa  di sekolah.
Penelitian  Mei-Ju  et  al.,  tentang  “ The Beauty  of  Character  Education  on  Preschool
Children’s
Parent-Child Relationship ” bertujuan  menjembatani  praktik  pendidikan karakter dalam hubungan anak usia dini dengan anggota  keluarga  yang  berasal  dari  beragam budaya  meliputi  kesadaran,  pemahaman,  dan pengertian  terhadap  multikultur,  refleksi  diri, serta  rasa  hormat  dalam  keluarga  modern. Metode purposive sampling dengan melibatkan orang  tua  anak  usia  dini  di  sepuluh  PAUD mengimplementasikan  pendidikan  karakter secara  terintegrasi  dengan  kehidupan  sehari- hari keluarga selama lebih dari 1 tahun di kota- kota  Taiwan  Selatan.  Orang  tua,  ahli pendidikan anak usia dini, dan guru diwawancarai  kemudian  dilakukan  survei kuesioner.  Simpulan  dari  hasil  penelitian adalah pendidikan karakter dapat memperdalam  hubungan  antara  orang  tua  dan anak  serta  memberikan  pengaruh  signifikan terhadap  penanaman  karakter  anak  usia  dini melalui  kegiatan storytelling, bermain  peran, musik dan seni (Mei-Ju et al., 2014).
Penelitian evaluatif pendidikan karakter oleh  Wulandari  et  al.,  mengenai “Studi Evaluatif  Implementasi  Pendidikan  Karakter Berbasis  Nilai-Nilai  Kemanusiaan  Pada  Anak Usia  Dini  di  PAUD  Sai  Prema  Kumara Denpasar” menunjukkan implementasi pendidikan karakter berbasis nilai-nilai kemanusiaan pada anak usia dini di PAUD Sai Prema Kumara Denpasar telah berjalan efektif (Wulandari et al., 2014).
Penelitian
Zubaidah mengenai “Implementasi Pendidikan Karakter Anak Usia Dini  di  TK  Negeri  Pembina  Pemalang” menunjukkan  bahwa  pelaksanaan  pendidikan karakter  sudah  sesuai  dengan  misi  dan  tujuan pendidikan karakter yaitu membangun karakter anak  yang  berakhlak  mulia,  mengembangkan bermacam-macam  kegiatan  dalam  proses pembelajaran  berbasis  pendidikan  budaya  dan karakter bangsa dalam membentuk pribadi anak agar  dapat  bertindak,  berperilaku,  memiliki
sopan  santun,  moral  dan  kebiasaan-kebiasaan yang baik (Zubaidah, 2016).
Penelitian-penelitian  sebelumnya  telah memberikan  rekomendasi  dan  saran  kepada pengambil  kebijakan  di  sekolah.  Hal  ini menjadi acuan bagi peneliti untuk mengadakan penelitian evaluatif terhadap program pendidikan  karakter  dengan  tujuan  untuk mengetahui  keefektifan  pelaksanaan  program pendidikan karakter kristiani dengan penekanan  buah  roh  pada  anak  usia  dini  di Todder-KB-TK  Kristen  03  Eben  Haezer Salatiga.  Evaluasi  juga  dilakukan  untuk mengetahui  faktor  yang  dapat  mendukung maupun  menghambat  pelaksanaan  pendidikan karakter  serta  mengatasi  hambatan  sehingga kualitas  program  pendidikan  karakter  dapat menjadi semakin baik.

## METODE PENELITIAN
Jenis  penelitian  ini  adalah  evaluatif terhadap  program  pendidikan  karakter  di Toddler-KB-TK  Kristen  03  Eben  Haezer Salatiga  dengan  menggunakan  model  CIPP yang  terdiri  dari  empat  jenis  evaluasi,  yaitu evaluasi terhadap konteks ( Context
Evaluation ), evaluasi terhadap masukan (Input Evaluation ), evaluasi terhadap proses ( Process Evaluation )  dan  evaluasi  terhadap  hasil ( Product Evaluation ) yang dikembangkan oleh Stufflebeam  dan  kawan-kawan  di  Ohio  State University  (1991).  Keempat  komponen  model evaluasi CIPP tersebut saling berkaitan sebagai rangkaian yang utuh (Arikunto, 2010).
Hasil penelitian evaluasi ini diharapkan dapat  menjadi  masukan  bagi  pengambil keputusan dalam mengoptimalkan perencanaan, pelaksanaan dan evaluasi pelaksanaan  program  pendidikan  karakter kristiani dengan penekanan buah roh pada anak usia  dini  di  Toddler-KB-TK  Kristen  03  Eben Haezer Salatiga.
Pengumpulan  data  dengan  wawancara, studi  dokumentasi  dan  angket  dengan  subjek penelitian  kepala  sekolah,  koordinator  kelas,
dan  orang  tua.  Kepala  sekolah  dipilih  karena dianggap sebagai penanggungjawab pelaksanaan program dan setiap kegiatan yang dilakukan  di  lingkungan  sekolah.  Koordinator kelas  berperan  sebagai  pelaksana  utama  yang mendorong  peserta  didik  dan  orang  tua  untuk melakukan  pendidikan  karakter  di  lingkungan sekolah. Orang tua berperan sebagai pelaksana utama  yang  mendorong  peserta  didik  untuk melakukan  pendidikan  karakter  di  lingkungan tempat tinggal. Data yang diperoleh dilakukan reduksi  data,  penyajian  data,  lalu  membuat simpulan sebagai hasil akhir penelitian.

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

## Hasil Penelitian
Hasil penelitian ini disajikan dari aspek konteks, input, proses, produk, faktor penghambat  dan  pendukung,  dalam  evaluasi program  pendidikan  karakter  di  Toddler-KB- TK Kristen 03 Eben Haezer.
Evaluasi Konteks . Dalam rumusan UU Sisdiknas  pasal  3  menunjukkan  kepada  kita bahwa tujuan pendidikan nasional bukan hanya membantu perkembangan segi  kognitif peserta didik,  tetapi  juga  seluruh  kemanusiaannya menjadi  pribadi  yang  beriman  kepada  Tuhan, takwa,  memiliki  akhlak  mulia,  kreatif,  dan mandiri.  Peserta  didik  juga  dibantu  menjadi warga  negara  yang  bersikap  demokratis, menghargai  pendapat  dan  pribadi  orang  lain, serta bertanggung jawab dalam hidup  mereka. Secara  singkat,  peserta  didik  dibantu  menjadi manusia  yang  lebih  utuh  dan  penuh.  Salah satunya  melalui  pendidikan  karakter  untuk membangun  peradaban  bangsa.  Berdasarkan hasil wawancara, narasumber mengungkapkan pentingnya pendidikan karakter bagi anak usia dini,  karena menjadi bekal masa depan  untuk menunjang  kehidupan  kedewasaannya  kelak. Dicontohkan jika mengajari mata pelajaran lain dapat dilakukan beberapa hari, tetapi mengajari seorang  anak  untuk  memiliki  karakter  baik, misalnya, budaya anak mengantri,
mengucapkan  terima  kasih,  karakter  sabar, bertanggung jawab, harus dibentuk dan dibina sejak  usia  dini,  bahkan  sudah  dimulai  sejak anak masih di dalam kandungan. Dalam rangka mencapai tujuan pendidikan nasional dibutuhkan  waktu  yang  panjang,  tidak  cukup satu  dua  kali,  perlu  diajarkan  berulang-ulang, dibutuhkan  kerja  sama  antara  sekolah,  orang tua  dan  masyarakat  untuk  menanamkannya menjadi  bagian  dari  kehidupan  seorang  anak. Hal ini juga terungkap dari pendapat orang tua, dari  30  responden,  93%  menyatakan  sangat penting untuk menanamkan pendidikan karakter kepada anak. Bahkan 96,7% responden berpendapat sebaiknya sudah dimulai sejak anak  usia dini.
Keluarga  seharusnya  menjadi  tulang punggung pendidikan karakter. Namun seiring dengan  perkembangan  jaman,  peran  keluarga telah  mengalami  banyak  perubahan.  Hal  ini tentunya  turut  memengaruhi  peran  sekolah sebagai  salah  satu  media  pendidikan  karakter. Sehingga  pendidikan  karakter  di  sekolah hendaknya dimulai dari usia PAUD. Pengalaman  menunjukkan  bahwa  anak-anak yang di masa PAUD mendapatkan pendidikan karakter, mampu memberikan pengaruh positif terhadap  perkembangan  anak  selanjutnya.  Hal ini  mendorong  Toddler-KB-TK  Kristen  03 untuk  melaksanakan  program  pendidikan karakter sejak dini yang diwarnai oleh karakter kristiani  dengan  penekanan  buah  roh  sesuai dengan visi dan misi. Adapun visi Toddler-KB- TK Kristen 03 Eben Haezer adalah “Terwujudnya  lembaga  pendidikan  yang berkualitas, professional dan dipercaya masyarakat dalam rangka mewujudkan manusia yang takut akan Tuhan, cerdas, kreatif, mandiri dan berbudi luhur.”
Evaluasi  Input .  Salah  satu  pengaruh penting dalam input pendidikan karakter adalah kurikulum yang digunakan dalam perencanaan, pengorganisasian  dan  pelaksanaan  pendidikan karakter.  Dari  hasil  wawancara  dan  studi dokumentasi diketahui Toddler-KB-TK Kristen
03  Eben  Haezer  menggunakan  Kurikulum  13 PAUD,  namun  dalam  pelaksanaannya  tidak sama  100%,  disesuaikan  dengan  kondisi sekolah, budaya yang dimiliki oleh sekolah, dan dikembangkan  sesuai  dengan  kebutuhan, disusun  dalam  silabus,  STPPA  (Standar Tingkat  Pencapaian  Perkembangan  Anak), ditentukan indikator pencapain meliputi program  pengembangan  nilai-nilai  agama  dan karakter, fisik motorik, kognitif, bahasa, sosial emosional, dan seni.
Program  pendidikan  karakter  telah disusun  di  awal  tahun,  karakter  yang  akan diajarkan dan dibutuhkan oleh anak dimasukkan ke dalam pengembangan tema dan sub tema pembelajaran sesuai dengan tingkatan usia  anak-anak  PAUD,  misalnya,  dalam  tema ini, karakter apa yang akan ditanamkan kepada anak usia playgroup, toddler ¸ TK A atau TK B, diajarkan secara berkesinambungan.
Melalui  studi  dokumentasi  diketahui program  Pendidikan  Karakter  berbasis  buah Roh  diterapkan  secara  terintegrasi  ke  dalam seluruh proses pembelajaran yang berlangsung. Sebagai  contoh,  buah  roh  kasih,  diterapkan dengan  sikap  berdoa  yang  baik,  suka mendengarkan  Firman  Tuhan,  mau  menolong teman  yang  mengalami  kesulitan,  tidak membeda-bedakan teman. Buah roh kesabaran diterapkan ketika peserta didik mau menunggu giliran, mau mendengarkan dengan baik, tidak lekas  marah,  mau  menunda  keinginan,  tidak tergesa-gesa. Serta dikembangkan sikap pantang  menyerah  dengan  cara  mengerjakan tugas  sampai  selesai,  menyelesaikan  masalah sederhana sendiri. Karakter buah roh penguasaan diri dikembangkan dengan bersikap  toleran,  menerima  perbedaan  teman dengan  dirinya,  tidak  mengejek  teman,  dapat bekerja sama dengan teman, tidak memaksakan kehendak.
Pengembangan  karakter  buah  roh sukacita  dilakukan  dengan  menggunakan media loose  part untuk  menumbuhkan kreativitas peserta didik agar memiliki banyak
gagasan,  selalu  aktif  melakukan  sesuatu, memiliki inisiatif dalam bermain, menggunakan  benda  atau  bahan  belajar  untuk membuat  sesuatu  yang  baru,  memiliki  sikap ingin  tahu.  Misalnya  ketika  akan  membuat kapal,  pada pada umumnya  guru mengajarkan caranya  membuat  kapal,  bahan,  bentuknya sudah  ditentukan,  peserta  didik  tinggal mengikuti,  namun  tidak  demikian  dengan media loose  part atau  media  lepasan.  Guru memberikan  bermacam-macam  bahan,  bisa kayu, kertas, bahan apapun, lalu anak didorong untuk  membuat  kapal  sesuai  sengan  imajinasi mereka,  menumbuhkan  kreativitas  dalam  diri anak.
Tema  pembelajaran  sesuai  Kurikulum 13 PAUD dikembangkan dengan memasukkan karakter buah roh ke dalam Ibadah Awal Pekan, disajikan  dalam  pemberitaan  Firman  Tuhan, ditekankan dalam kegiatan-kegiatan sepanjang minggu,  seperti  olahraga,  kegiatan  di  dalam sentra pembelajaran.
Dalam pelaksanaan pendidikan karakter pada anak usia dini, sekolah perlu bekerja sama dengan  orang  tua  yang  memiliki  waktu  lebih banyak  bersama  dengan  anak-anaknya.  Oleh karena  itu,  Toddler-KB-TK  Kristen  03  Eben Haezer,  selain  menyusun  program  pendidikan karakter,  juga  melakukan  sosialisasi  kepada orang  tua.  Setiap  minggu  orang  tua  akan menerima  “ dear  parent ”  yang  berisi  tema, materi, titik fokus pembelajaran karakter dalam minggu tersebut. Tujuannya adalah agar orang tua  ikut  mendukung  pendidikan  karakter  yang sedang  diajarkan  oleh  sekolah.  Pihak  sekolah memberikan  himbauan  yang  berisi  ajakan kepada orang tua untuk turut melaksanakannya.
Dalam  masa  pandemi  COVID-19, perencanaan  dan  pelaksanaan  pendidikan karakter  menjadikan  keluarga  sebagai  tempat pertama dan utama di  mana anak-anak belajar nilai-nilai  karakter  yang  ingin  ditumbuh- kembangkan.  Berdasarkan  hasil  angket,  90% responden menyatakan Toddler-KB-TK Kristen  03  Eben  Haezer  telah  memberikan
pendidikan  karakter  kepada  anak-anak.  Orang tua mengetahui karakter yang sedang diajarkan kepada  anak-anak  di  Toddler-KB-TK  Kristen Eben Haezer adalah 16,7% dari “ dear parent ”, 30%  dari    materi  pembelajaran,  53,3%  dari kegiatan  ibadah  yang  berisi  karakter  kristiani dengan penekanan buah roh di awal pekan.
Untuk mendukung program pendidikan karakter, Toddler-KB-TK Kristen 03 memiliki sarana dan prasarana yang baik, antara lain: (1) memiliki  gedung  yang  memadai,  (2)  alat-alat peraga, seperti boneka-boneka, APE, video, (3) buku-buku  cerita  anak  yang  dapat  dipakai sebagai  acuan  oleh  guru  dan  orang  tua,  (4) dalam  masa  pandemi  COVID-19,  memiliki Channel  YouTube  untuk  mengupload  materi pembelajaran,  zoom  ibadah  di  hari  Senin. Namun  masih  membutuhkan  referensi  buku pegangan  guru  untuk  mendukung  pendidikan karakter kristiani dengan penekanan buah roh.
Evaluasi  Proses .  Proses  penyusunan program  pendidikan  karakter  di  Toddler-KB- TK  Kristen  03  Eben  Haezer  dilakukan  oleh kepala  sekolah  dan  semua  guru.  Setiap  awal tahun  ajaran  dilakukan  rapat  koordinasi  untuk menentukan  tema  besar  secara  bersama-sama. Selanjutnya  untuk  menentukan  detail  program pendidikan  karakter  dibahas  dalam  kelompok usia.  Dengan  demikian,  tidak  ada  tim  yang ditangani oleh tenaga khusus yang bertanggung jawab  atas  program  pendidikan  karakter  di Toddler-KB-TK  Kristen  03  Eben  Haezer. Penyusunan dan pelaksanaan menjadi tanggung jawab semua guru. Belum melibatkan partisipasi dari stakeholder. Sasaran
pelaksanaan program
pendidikan karakter di Toddler-KB-TK Kristen 03  Eben  Haezer  adalah  semua  warga  sekolah, yaitu, kepala sekolah, guru, tenaga kependidikan,  peserta  didik,  orang  tua, termasuk  petugas  kantin,  satpam.  Kegiatan pendidikan  karakter  bagi  guru  dilakukan melalui kegiatan Pemahaman Alkitab, biasanya dilaksanakan  1-2  bulan  sekali.  Guru  harus
menjadi  pelaku  karakter  untuk  memberikan teladan kepada peserta didik.
Pendidikan  karakter  kepada  peserta didik  melalui  berbagai  pembiasaan,  misalnya, karakter  tertib  dengan  berbaris  di  pagi  hari, karakter  mandiri  dengan  berusaha  memakai sepatu sendiri, makan tanpa dibantu. Pendidikan karakter juga dimasukkan ke dalam program  hari  raya,  seperti  Natal  dan  Paskah. Misalnya,  dalam  kegiatan  Paskah,  karakter yang akan ditekankan adalah karakter buah roh kemurahan  dengan  berbagi  kepada  sesama. Sejak  awal  tahun  peaerta  didik  diminta  untuk membuat  celengan.  Pada  waktu  hari  Paskah, anak-anak  dihimbau  menggunakan  uang  yang telah terkumpul untuk  diberikan kepada orang yang  membutuhkan  di  sekitar  mereka.  Untuk menumbuhkan karakter cinta tanah air, peserta didik  mengikuti  kegiatan  upacara.  Meskipun pandemi COVID-19, peserta didik tetap dapat mengikuti  upacara  melalui  pembelajaran virtual  zoom  dan  video.  Untuk  menekankan pentingnya  menjaga  kesehatan,  setiap  hari Jumat  diadakan  senam  bersama.  Di  masa pandemi,  senam  dilakukan  melalui  pertemuan virtual zoom.
Pendidikan  karakter  tidak  cukup  satu kali  pertemuan,  namun  membutuhkan  waktu beberapa minggu, guru melakukan pembiasaan melalu  kegiatan  “ circle  time ”.  Setiap  pagi  di waktu pembukaan belajar, guru berkomunikasi dengan  anak,  misalnya  ketika  sedang  belajar karakter berterima kasih, guru bertanya apakah anak-anak  telah  mengucapkan  terima  kasih, kepada  siapa  anak  berterima  kasih,  peristiwa apa  yang mendorong anak-anak mengucapkan terima kasih, dan seterusnya. Kemudian peserta didik  diberi  kesempatan  untuk  menceritakan pengalaman  mereka.  Disebut  “ cirle  time ” karena  kegiatan  pagi  hari  ini,  sebelum  peserta didik belajar dan bermain, mereka membutuhkan pijakan untuk memulai kegiatan. Pada saat itulah guru memasukkan pendidikan karakter.  Seperti  namanya circle  time ,  peserta didik dan guru duduk melingkar di atas karpet,
saling memandang satu dengan yang lain, guru bercerita  sesuatu  yang  sesuai  dengan  tema, Guru  bertanya  kita  akan  mau  apa?  Lalu  guru akan  bercerita  dari  hati  ke  hati,  peserta  didik saling memandang dengan temannya dan guru, saling terbuka dan menceritakan pengalamannya.  Melalui  kegiatan  ini,  guru dapat  melihat  perkembangan  dari  pendidikan karakter  yang  sedang  dilakukan.  Jika  guru menilai  pendidikan  karakter  yang  ditanamkan belum menjadi karakter yang melekat pada diri anak,  maka  guru  memiliki  kesempatan  untuk kembali  mengulang-ulang  dalam  pertemuan berikutnya,  meskipun  sudah  melanjutkan dengan  karakter  kristiani  dengan  penekanan buah  roh  berikutnya  yang  berganti  setiap minggu.
Sekolah menyadari pentingnya pendidikan  karakter  yang  berkesinambungan dari  pihak  sekolah  dan  keluarga.  Itu  sebabnya sekolah membutuhkan dukungan dan kerjasama  orang  tua  dalam  pelaksanaan pendidikan  karakter  di  dalam  keluarga. Berdasarkan hasil angket, diketahui 40% orang tua mengungkapkan materi pendidikan karakter yang diberikan oleh pihak sekolah sudah sangat jelas,  46,7%  merasa  jelas  dan  13,3%  merasa cukup jelas. Berkaitan dengan penyajian materi pendidikan karakter, 26,7% menyatakan sangat menarik, 60% responden menyatakan menarik, hanya  13,3%  menyatakan  cukup  menarik. Melalui penyampaian  materi  pendidikan karakter  dan  keterlibatan  orang  tua,  dari  hasil angket diperoleh 43,3% sangat sering menerapkan  karakter  yang  sedang  diajarkan oleh  sekolah  kepada  anak-anak,  43,3%  sering menerapkan, hanya 13,3% cukup menerapkan.
Berdasarkan  wawancara  dan  angket yang  telah  dilakukan,  dapat  dievaluasi  bahwa pelaksanaan  program  pendidikan  karakter  di Toddler-KB-TK Kristen 03 Eben Haezer tidak semuanya  berjalan  seperti  yang  direncanakan. Ada  beberapa  faktor  yang  memengaruhi, misalnya,  tidak  adanya  tenaga  khusus  yang menangani  penyusunan  dan  pelaksanaan
pendidikan  karakter  di  lingkungan  Toddler- KB-TK Kristen 03 Eben Haezer. Kesulitan dari pihak guru yang harus menjadi teladan karakter yang sedang diajarkan kepada peserta didik. Di masa  pandemi  ini  harus  meningkatkan keterlibatan  orang  tua  secara  aktif  untuk mendukung  pendidikan  karakter  yang  sedang berlangsung.
Di masa pandemi pelaksanaan pendidikan karakter dapat tetap berjalan dengan didukung  oleh  sarana  prasarana  yang  dimiliki oleh  sekolah.  Misalnya  melalui  video  yang diunggah di kanal Youtube, dalam Ibadah Awal Minggu  memasukkan  karakter  buah  roh  yang berkaitan dengan tema pembelajaran. Kemudian  karakter  tersebut  diungkapkan kembali ketika terjadi pertemuan secara virtual antara  pendidik  dengan  peserta  didik.  Namun dalam pelaksanaannya perlu melibatkan orang tua    secara  aktif  yang  disampaikan  melalui “ dear  parent ”,  lalu  orang  tua  mengisi  lembar observasi  sikap  dan  perilaku  anak  dalam kesehariannya.
Evaluasi  Produk .  berdasarkan  hasil wawancara,  pendidikan  karakter  yang  sudah diprogramkan  dan  dilaksanakan  di  sekolah, menunjukkan  hasil  yang    sudah  sangat  baik, telah  mencapai  tujuan  dan  kebutuhan  peserta didik untuk memiliki karakter kristiani dengan penekanan buah roh. Hasil yang diperoleh ada yang dalam jangka pendek, dapat dilihat secara langsung,  tetapi  juga  ada  hasil  yang  belum dapat dilihat karena jangka panjang.
Hasil  jangka  pendek  misalnya  karakter buah  roh  kebaikan  ketika  anak  belajar mengucapkan terima kasih untuk bantuan yang mereka  terima.  Sebagai  contoh,  ketika  guru memperbaiki tali sepatu peserta didik, seharusnya  anak  mengucapkan  terima  kasih, tetapi  jika  belum  melakukannya,  guru  akan mengingatkan  apa  yang  harus  peserta  didik ucapkan.  Karakter  dari  buah  roh  kesetiaan ketika  anak  belajar  bertanggung  jawab meletakkan  barang  pada  tempatnya,  tertib meletakkan  sepatu  dan  tas,  berbaris  dengan
rapi. Perlu pengulangan agar menjadi pembiasaan  yang  melekat  pada  karakter  baik peserta didik.
Hasil  dari  pelaksanaan  pendidikan karakter terhadap anak, terlihat juga ketika anak berada  di  luar  lingkungan  sekolah.  Seperti ketika  berjumpa  di  gereja  atau  tinggal  di lingkungan yang dekat dengan guru, misalnya, anak  bersikap  sopan,  mengucapkan  terima kasih kepada orang lain, meminta maaf ketika melakukan  kesalahan.  Ketika  bermain  dengan teman,  anak  dapat  bermain  bersama  dengan baik,  mau  berbagi  dengan  orang  lain,  dan sebagainya.
Saat Pembelajaran Jarak Jauh, ketercapaian  tujuan  sangat  dipengaruhi  oleh peran aktif orang tua dalam mendukung anak- anaknya  untuk  melaksanakan  pendidikan karakter yang sedang diajarkan dan ditanamkan oleh  sekolah.  Misalnya,  saat  peserta  didik belajar  karakter  berterima  kasih,  orang  tua melaporkan  dengan  mengisi  lembar  observasi di dalam dear parent sesuai dengan pengamatan  dan  sikap  yang  ditunjukkan  oleh peserta  didik.  Namun,  guru  tidak  dapat memastikan  apakah  peserta  didik  sudah  dapat mengucapkan terima kasih atau belum, karena tidak ada perjumpaan secara langsung.
Berdasarkan hasil angket yang diberikan  kepada    orang  tua,  yang  paling berpengaruh dalam memberikan teladan karakter  baik  kepada  anak-anak,  83,3% responden  menjawab  orang  tua,  10%  anggota keluarga yang lain, dan hanya 6,3% dari guru di sekolah dan lingkungan masyarakat.
Pendidikan  karakter  di  dalam  keluarga, terkadang menghadapi kendala karena terbatasnya  waktu  kebersamaan  antara  orang tua  dan  anak,  dalam  pelaksanaan  juga dipengaruhi oleh mood anak selama mengikuti Pembelajaran Jarak Jauh.
Evaluasi  faktor  pendukung  dan penghambat. Berdasarkan  hasil  wawancara dapat dievaluasi bahwa pelaksanaan pendidikan karakter di Toddler-KB-TK Kristen
03 Eben Haezer memiliki sarana-prasarana dan teknologi yang mendukung pelaksanaan pendidikan  karakter.  Namun  dapat  menjadi penghambat bagi peserta didik jika terpengaruh menggunakan  teknologi  untuk  bermain  game dan menonton youtube secara berlebihan.
Faktor  lainnya,  keberadaan  guru  dan tenaga  kependidikan  sebagai  teladan  karakter bagi  peserta  didik  dapat  menjadi  faktor pendukung  sekaligus  penghambat,  tergantung dari setiap pribadi. Begitu juga kesadaran orang tua  sebagai  pendidik  karakter  bagi  anak-anak ketika  berada  di  rumah.  Menjadi  faktor pendukung ketika orang tua terlibat aktif, tetapi menjadi  penghambat  ketika  orang  tua  tidak memberi perhatian terhadap pendidikan karakter  yang  sedang  berlangsung.  Salah  satu keberhasilan  pelaksanaan  pendidikan  karakter bagi  anak  usia  dini  juga  dipengaruhi  oleh komunikasi antara pihak sekolah dan rang tua.
Saat pembelajaran tatap muka, penanaman karakter kristiani dengan penekanan  buah  roh  diajarkan  satu  karakter dalam satu minggu pertemuan. Ada pengulangan  dalam  pertemuan  pembelajaran sepanjang  minggu.  Kalaupun  peserta  didik belum  mencapai  karakter  yang  diharapkan, masih  dimungkinkan  pengulangan  di  dalam proses belajar dalam minggu-minggu berikutnya.  Namun  saat  PJJ,  penanaman  satu karakter  dalam  satu  pertemuan,  mengalami kesulitan pengulangan.

## Pembahasan
Evaluasi  Konteks .  Evaluasi  konteks diartikan  sebagai  situasi  atau  latar  belakang yang  memengaruhi  jenis-jenis  tujuan  dan strategi  yang  dilakukan  dalam  suatu  program. Evaluasi konteks ini membantu merencanakan keputusan,  menentukan  kebutuhan  yang  akan dicapai oleh program, dan merumuskan tujuan program.
Ki  Hajar  Dewantara  mengungkapkan pentingnya  pendidikan  karakter  sebagai  daya upaya  untuk  menumbuhkan  budi  pekerti  yang melibatkan  kekuatan  batin,  karakter,  pikiran,
dan tubuh anak Pertumbuhan bagian-bagian itu tidak boleh dipisah-pisahkan agar menjadi satu kesatuan yang utuh.
Berkaitan dengan merencanakan keputusan,  mengidentifikasi  kebutuhan,  dan merumuskan  tujuan  program,  maka  konteks program  pendidikan  karakter  di  Toddler-KB- TK  Kristen  03  Eben  Haezer  Salatiga  dapat dilihat dari keputusan sekolah yang menjadikan program pendidikan karakter sebagai hal  yang penting  untuk  dilaksanakan.  Hal  ini  sejalan dengan  visi  dan  misi  Toddler-KB-TK  Kristen 03  Eben  Haezer,  melalui  program  pendidikan karakter,  sekolah  membimbing    peserta  didik menjadi  pribadi  yang  takut  akan  Tuhan, memiliki  karakter  yang  baik,  sesuai  dengan nilai-nilai  kristiani  yang  menjadi  dasar pendirian  Toddler-KB-TK  Kristen  03  Eben Haezer  Salatiga.  Program  pendidikan  karakter didasarkan  pada  karakter  kristiani  dengan penekanan buah roh yang dimasukkan ke dalam tema-tema  pembelajaran,  dan  diajarkan  secara terus-menerus  dalam  jangka  waktu  tertentu. Tujuannya  adalah  seorang  anak  yang  sejak kecil  sudah  diperkenalkan  dan  ditanamkan pendidikan karakter, akan menjadikan karakter- karakter yang diperolehnya menjadi kebiasaan bagi dirinya ketika dewasa. Kepala Sekolah dan guru  perlu  berperan  aktif,  dengan  melibatkan orang  tua  untuk  melakukannya  dalam  setiap kesempatan.
Hal  ini  didasarkan  pada  UU  Sidiknas pasal  3  bahwa  tujuan  pendidikan  nasional bukan  hanya  membantu  perkembangan  segi kognitif anak didik, tetapi seluruh kemanusiaannya.
Hal  ini  sejalan  dengan  penelitian Zubaidah  bahwa  pendidikan  karakter  harus meliputi  visi  dan  misi  serta  tujuan  dari pendidikan karakter untuk membangun karakter anak yang berakhlak mulia (Zubaidah, 2016).  Demikian  juga  dengan  penelitian evaluatif Wulandari, et al., mengenai implementasi  pendidikan  karakter  berbasis nilai-nilai  kemanusiaan  pada  anak  usia  dini  di
PAUD  Sai  Prema  Kumara  Denpasar  telah berjalan efektif (Wulandari et al., 2014).
Sesuai  hasil  wawancara  dengan  kepala sekolah dan guru, serta hasil angket dari wakil orang  tua,  bahwa  konsep  pendidikan  karakter sejak usia dini itu sangat penting, didukung oleh visi  dan  misi  serta  karakter  kristiani  dengan penekanan buah roh menjadi ciri khas program pendidikan karakter di Toddler-KB-TK Kristen 03 Eben Haezer.
Evaluasi  Input .  Menurut  Megawangi, setiap manusia tidak secara otomatis memiliki karakter begitu ia dilahirkan, tetapi membutuhkan proses panjang melalui pengasuhan  dan  pendidikan,  memerlukan proses  “pengukiran”  (Megawangi,  2009). Pendidikan  karakter  dilakukan  sejak  anak masih  kecil,  melalui  usaha  yang  dilakukan dengan sengaja, sadar, aktif, untuk membentuk kebiasaan  baik  bukan  hanya  baik  untuk individu,  tetapi  juga  baik  untuk  masyarakat secara keseluruhan.
Dalam  kerangka  pendidikan  karakter, Lickona  secara  sederhana  menyebutkan  ada  3 komponen  karakter  yang  harus  dikembangkan dan  ditumbuhkan  secara  bersama-sama  dalam diri  manusia,  yaitu  pengetahuan  moral  (otak), perasaan  moral  (hati),  dan  tindakan  moral (tangan).  Hal  ini  dijelaskan  demikan:  (a) mengetahui  yang  baik,  artinya  pendidikan karakter  harus  mengembangkan  otak  manusia sebagai  salah  satu  cara  untuk  mengolah informasi, memahami, dan memaknai kenyataaan  di  dalam  dan  di  luar  dirinya.  (b) menginginkan hal yang baik, artinya pendidikan  karakter  harus  menumbuhkan  rasa indah,  nyaman,  mantap  dalam  hati  karena  ia tahu  bahwa  yang  dilakukannya  itu  bermakna dan membuatnya bahagia. (c) melakukan yang baik,  artinya  pendidikan  karakter  harus memaksimalkan fungsi tangan dan kaki sebagai sebuah tindakan bermakna (Lickona, 2013).
Ketiga  komponen  Lickona  tersebut, dikenal  dengan  “tringo”,  Ngerti,  Ngroso  dan Nglakoni dalam ajaran Taman Siswa. Ki Hadjar
Dewantara mengajarkan
bahwa kita memerlukan pengertian, kesadaran serta kesungguhan  dalam  melaksanakan  semua ajaran  hidup,  cita-cita  hidup  yang  kita  anut. Selain tahu dan mengerti, kita harus menyadari dan  merasakan,  serta  melaksanakan  dan memperjuangkannya. Dalam proses pendidikan karakter,  Ki  Hajar  Dewantara  menyatakan peserta  didik  harus  mengimplementasikan dengan cara 3N, yaitu: “Niteni”, peserta didik belajar  untuk  mencari  kejelasan  dari  suatu keadaan  atau  peristiwa  dengan  memanfaatkan panca indera sebaik-baiknya. “Nirokke” adalah peserta didik menirukan teladan yang baik dari apa  yang  didengar,  dilihat,  dan  dirasakan. Selanjutnya  “nambahi”  adalah  peserta  didik melengkapi hal-hal yang diteladaninya dengan kreativitas  dan  inovasi  sehingga  menjadi kebaruan bagi dirinya.
Sesuai  hasil  wawancara  dengan  kepala sekolah,  guru  serta  hasil  angket  dari  wakil orang  tua,  untuk  membentuk  karakter  peserta didik,  dari  evaluasi  input  program  pendidikan karakter  di  Toddler-KB-TK  Kristen  03  Eben Haezer Salatiga dapat dikelompokkan menjadi beberapa  indikator,  antara  lain:  (1)  Program pendidikan karakter mengacu pada Kurikulum 13 PAUD yang dirancang dan mengusung nilai- nilai  Kristiani  sebagai  dasar  pengembangan karakter  peserta  didik.  Nilai-nilai  yang dikembangkan didasarkan pada Firman Tuhan di  dalam  Galatia  5:22-23,  “Tetapi  buah  Roh ialah kasih, sukacita, damai sejahtera, kesabaran,  kemurahan,  kebaikan,  kesetiaan, kelemahlembutan  dan  penguasaan  diri.”  (2) Sebagai input dalam perencanaan, pengorganisasian, pelaksanaan program pendidikan  karakter  dilakukan  di  awal  tahun pelajaran  dengan  menjabarkan  Kompetensi Inti,  Kompetensi  Dasar  dan  STPPA  (Standar Tingkat Pencapaian Perkembangan Anak) yang diintegrasikan ke dalam tema-tema pembelajaran  yang  telah  disesuaikan  dengan kebutuhan  dan  karakter  kristiani  dengan penekanan  buah  roh  yang  dimiliki  oleh
Toddler-KB-TK  Kristen  03  Eben  Haezer  baru melibatkan  kepala  sekolah,  guru,  tenaga kependidikan  dan  orang  tua  dalam  kegiatan parenting.  Belum  banyak  melibatkan  warga sekitar. (3) Pengembangan nilai-nilai pendidikan  karakter  disajikan  dalam  Ibadah Awal  Pekan  yang  dijabarkan  ke  dalam  materi pembelajaran  sepanjang  minggu.  Tujuannya agar dapat mengembangkan dan menumbuhkan secara bersama-sama dalam diri manusia, yaitu otak,  hati  dan  tangan.  Sehingga  peserta  didik mampu  mengerti,  merasa  dan  melakukan dengan  kesungguhan  semua  karakter  kristiani dengan  penekanan  buah  roh  dalam  proses pertumbuhan mereka. (4) Program pendidikan karakter  di  Toddler-KB-TK  Kristen  03  Eben Haezer  Salatiga  didukung  sarana-prasarana yang menunjang terlaksananya program pendidikan karakter, baik pada saat tatap muka maupun ketika pembelajaran jarak jauh. Dalam masa pandemi COVID-19, pembelajaran dapat tetap  berlangsung  dengan  bantuan  teknologi melalui  zoom  maupun  youtube.  Sumber  dana diperoleh dari anggaran program yang disusun bersama  dengan  pihak  Yayasan  Eben  Haezer dan BOP dari pemerintah.
Evaluasi Proses. Pada dasarnya evaluasi proses untuk mengetahui sejauh mana rencana  pendidikan  karakter  di  Toddler-KB- TK Kristen 03 Eben Haezer telah dilaksanakan dan  komponen  apa  yang  perlu  diperbaiki. Lickona  mengungkapkan  kepala  sekolah memiliki  peranan  penting  kepemimpinan karakter  dalam  memperkenalkan  seluruh  staf sekolah dengan tujuan dan strategi pendidikan karakter,  bersama  dengan  seluruh  warga sekolah menjadi pelaku karakter dan mengupayakan dukungan dan partisipasi orang tua  untuk  terlibat  aktif  dalam  pendidikan karakter  (Lickona,  2013).  Selanjutnya  guru yang berhadapan langsung dengan peserta didik memiliki  peran  sebagai  pengasuh,  mentor  dan menjadi  teladan  bagi  peserta  didik  untuk meneladani dan mengaplikasikan karakter yang telah mereka pelajari  dalam  kehidupan sehari-
hari.  Guru  perlu  mengembangkan  proses pembelajaran secara aktif yang memungkinkan peserta  didik  menginternalisasikan  nilai-nilai karakter  tersebut  ke  dalam  seluruh  sikap  dan tingkah lakunya.
Sebagian  besar  waktu  anak  PAUD masih berada di  rumah bersama dengan orang tua,  perlu  pengkondisian  sedemikian  rupa  di rumah yang mendorong anak untuk menerapkan karakter  yang sedang ditanamkan untuk  dimiliki  anak  oleh  pihak  sekolah. Karakter  terus  menerus  diulang  dalam  jangka waktu tertentu.
Setiap  program  apapun  selalu  ada penanggung jawabnya, demikian juga program pendidikan  karakter  untuk  anak-anak  PAUD. Dibutuhkan tim khusus yang akan bertanggung jawab untuk melakukan perencanaan (planning), pengorganisasian (organizing),
pengarahan (leading), pemotivasian
(motivating), pengkoordinasian (coordinating), penganggaran (budgeting), pelaporan (reporting),  dan  pengendalian  (controlling). Sasaran  pendidikan  karakter  di  Toddler-KB- TK  Kristen  03  Eben  Haezer  adalah  semua warga sekolah, tanpa kecuali. Kepala Sekolah, Guru,  tenaga  kependidikan,  satpam,  bahkan petugas kantin, siswa dan juga orang tua siswa menjadi  sasaran program  pendidikan karakter. Dan  jauh  lebih  baik,  bila  melibatkan masyarakat  sekitar  menjadi  sasarannya,  agar dapat  menikmati  keberhasilan  dari  program pendidikan karakter yang dilaksanakan.
Evaluasi  proses  pendidikan  karakter  di Toddler-KB-TK Kristen 03 Eben Haezer telah berjalan  dengan  baik.  Kepala  sekolah  dan semua guru terlibat dalam penyusunan program pendidikan karakter. Sasarannya semua  warga sekolah,  yaitu  kepala  sekolah,  guru,  tenaga kependidikan,  satpam,  petugas  kantin,  peserta didik  dan  juga  orang  tua.  Namun  dari  hasil wawancara,  disadari  bahwa  belum  semua sasaran  telah  menerapkan  pendidikan  karakter dan  menjadi  teladan  pelaku  karakter  kristiani dengan penekanan buah roh bagi peserta didik.
Serta  dibutuhkan  tenaga  khusus  yang  akan membantu kepala sekolah untuk merencanakan, mengoordinasikan proses pendidikan karakter untuk lebih baik lagi dalam mencapai tujuan pendidikan karakter.
Pendidikan karakter yang dilaksanakan dalam  tatap  muka  telah  diulang-ulang  agar menjadi  pembiasaan  bagi  peserta  didik. Misalnya,  menanamkan  karakter  kristiani dengan  penekanan  buah  roh  kebaikan  yang mengajarkan  peserta  didik  untuk  berterima kasih  atau  karakter  buah  roh  kesetiaan  yang mendorong  peserta  didik  untuk  memiliki karakter taat dan bertanggung jawab, dilakukan secara berulang-ulang dalam circle time di pagi hari, dalam setiap pembelajaran. Tidak mudah, namun guru dapat mengamati secara langsung pertumbuhan karakter dari peserta didiknya.
Tantangan muncul ketika pihak sekolah harus  mengembangkan  proses  pembelajaran untuk  menanamkan  karakter  di  di  masa pandemi  COVID-19  yang  tidak  memungkin peserta  didik  bertatap  muka  dengan  guru  dan teman  di  sekolah.  Toddler-KB-TK  Kristen  03 Eben  Haezer  tetap  melaksanakan  pendidikan karakter dengan menggunakan berbagai sarana- prasarana, teknologi yang berkembang dengan cepat.  Salah  satu  caranya  adalah  dengan memasukkan karakter kristiani dengan penekanan buah roh yang akan diajarkan dalam Ibadah  Awal  Pekan.  Namun  karena  karakter yang  diajarkan  berganti  setiap  minggu  sesuai tema  pembelajaran,  membuat  kurang  adanya pengulangan  dan  pembiasaan  dari  karakter yang  sedang  diajarkan.  Oleh  karena  itu,  perlu menambahkan  kegiatan  pendidikan  karakter yang memungkinkan pengulangan dan pembiasaan itu terjadi.
Keberhasilan  pelaksanaan  pendidikan karakter  yang  dilakukan  membutuhkan  peran aktif orang tua untuk mengajarkan, menginternalisasikan karakter dalam kehidupan  setiap  peserta  didik  seperti  yang sedang  diajarkan  di  sekolah  dengan  panduan “ dear parent ”.
Hal  ini  sejalan  dengan  penelitian  yang dilakukan  Mei-Ju  Chou  et  al.,  bahwa  karakter anak dapat dikembangkan sejak dini oleh orang tua/wali  peserta  didik  yang  memiliki  ikatan biologis  dan  interaksi  yang  intensif  dengan anak (Mei-Ju et al., 2014). Orang tua memiliki peran penting untuk menciptakan suasana yang hangat,  tenteram  dan  menjadi  panutan  di lingkungan  keluarga.  Sedangkan  di  sekolah, guru perlu mengoptimalkan nilai-nilai pendidikan  karakter  melalui  pemahaman konsep  dan  konteks  pendidikan  karakter. Dengan  pendidikan  karakter,  diharapkan peserta didik dapat menerapkannya di sekolah, keluarga dan masyarakat serta dapat pengalaman langsung dengan mengembangkan nilai-nilai pendidikan karakter.
Evaluasi Produk . Evaluasi produk dari pelaksanaan  program  pendidikan  karakter  di Toddler-KB-TK Kristen 03 Eben Haezer perlu dibagi dua, antara pendidikan yang terjadi saat pembelajaran  tatap  muka  dan  pembelajaran  di saat  pandemi  Covid-19  yang  mengharuskan peserta  didik  mengikuti  pembelajaran  dari rumah.
Evaluasi produk dari pendidikan karakter  yang  dihasilkan  di  Toddler-KB-TK Kristen 03 Eben Haezer telah terlihat dari sikap dan  perilaku  peserta  didiknya  saat  terjadi pembelajaran tatap muka. Hal ini terjadi karena peranan guru sangat besar dalam menanamkan karakter saat terjadi tatap muka dan pembelajaran  berlangsung.  Melalui  berbagai kegiatan  dan  pembiasaan,  karakter  peserta didik  dapat  dibentuk  dan  dapat  diamati perkembangannya.  Guru  dapat  mengulang- ulang karakter yang harus dikuasai dan dimiliki oleh  peserta  didik.  Hasil  dari  pendidikan karakter,  bukan  hanya  terlihat  di  lingkungan sekolah, tetapi juga di luar lingkungan sekolah. Misalnya  karakter  kristiani  dengan  penekanan buah roh kebaikan, di mana peserta didik sudah mampu  bersikap  santun  dengan  mengucapkan terima  kasih,  mengucapkan  salam  ketika berjumpa  dengan  orang  lain.  Peserta  didik
belajar karakter kesetiaan dengan bersikap taat, disiplin  dan  bertanggung  jawab.  Peserta  didik belajar  karakter  kasih  dengan  bersikap mengasihi  Tuhan,  peduli  dengan  diri  sendiri dengan menjaga kebersihan dan berbelas kasih dengan teman yang mengalami kesulitan.
Saat  Pembelajaran  Jarak  Jauh,  guru telah  menyiapkan  bahan  pembelajaran  yang memuat karakter kristiani berdasarkan buah roh dengan  sebaik  mungkin,  melalui  zoom  dan video  pembelajaran,  namun  membutuhkan peranan  aktif  orang  tua  untuk  menerapkan kepada anaknya dan melaporkan perkembangan  dari  pendidikan  karakter  yang telah dilakukan di rumah.
Hal  ini  sejalan  dengan  penelitian Cinantya  et  al.,  (2019)  menyatakan  strategi dalam  pendidikan  karakter  berbasis  nilai-nilai religius adalah melalui penugasan, pengarahan, pembentukan  kebiasaan,  pemberian  teladan, dan pengkondisian lingkungan. Seluruh strategi tersebut  saling mendukung satu  sama lain dan terintegrasi  dalam  seluruh  pembelajaran,  baik pembelajaran  utama  maupun  aktivitas  sehari- hari  di  sekolah.  Implementasi  nilai-nilai karakter  religius  disampaikan  dalam  “hidden curriculum”, yaitu kurikulum yang tidak hanya tercantum  dan  tertulis  secara  eksplisit  pada rencana  pembelajaran,  tetapi  juga  secara implisit  terkandung  dalam  seluruh  aktivitas warga sekolah (Cinantya et al., 2019).
Dari hasil wawancara, angket, observasi dokumen, penghambat pelaksanaan pendidikan karakter adalah kurangnya dukungan dari orang tua  dan  kerjasama  antara  pihak  sekolah  dan orang tua. Terkadang terjadi, karakter-karakter yang  telah  diajarkan  di  sekolah,  tidak dilanjutkan  di  rumah.  Situasi  dan  kondisi  saat ini,  khususnya  pandemi  COVID-19  juga  turut memengaruhi keberhasilan pelaksanaan program  pendidikan  karakter  di  Toddler-KB- TK Kristen 03 Eben Haezer.
Faktor  pendukung  dari  pelaksanaan program  pendidikan  karakter  di  Toddler-KB- TK  Kristen  03  Eben  Haezer  adalah  kepala
sekolah  yang  memiliki  perhatian  terhadap pengembangan  program-program  pendidikan karakter,  meski  masih  membutuhkan  bantuan tenaga ahli untuk mengembangkan lebih lanjut. Sarana prasarana yang dimiliki sangat mendukung proses pembelajaran tetap berlangsung.

## SIMPULAN DAN SARAN
Simpulan
Berdasarkan hasil penelitian dan pembahasan  mengenai  Evaluasi  Program Pendidikan Karakter di Toddler-KB-TK Kristen  03  Eben  Haezer  Salatiga  dengan menggunakan  model  CIPP  (evaluasi  konteks, evaluasi  input,  evaluasi  proses,  evaluasi produk)  dapat  disimpulkan  bahwa  program pendidikan karakter kristiani dengan penekanan  buah  roh    di  Toddler-KB-TK Kristen  03  Eben  Haezer  telah  dilaksanakan dengan baik dan efektif oleh kepala sekolah dan guru,  maupun  peserta  didik.  Perkembangan pendidikan  karakter  dapat  diamati  secara langsung selama pembelajaran tatap muka.
Namun  kondisi  pandemi  COVID-19 menuntut  pendidikan  karakter  di  Toddler-KB- TK  Kristen  03  Eben  Haezer  Salatiga membutuhkan  penyempurnaan,  antara  lain, menuntut  pendidik  lebih  berperan  aktif  dalam memberikan  contoh  nyata  bagi  siswa  untuk mewujudkan  nilai-nilai  pendidikan  karakter kristiani dengan penekanan buah roh. Demikian juga  peranan  orang  tua  dalam  menjadi  mitra sekolah untuk menanamkan nilai-nilai karakter kristiani  dengan  penekanan  buah  roh  perlu ditingkatkan.  Dengan  demikian  peserta  didik memiliki  panutan  nyata  untuk  melaksanakan nilai-nilai  tersebut  di  dalam  kehidupan  sehari- hari.
Saran Beberapa saran diajukan untuk menindaklanjuti penelitian yang telah dilakukan,  antara  lain  kepada:  (1)  Kepala sekolah  perlu  membentuk  tim  khusus  yang bertanggung  jawab  untuk  menyusun  silabus,
menentukan tujuan, menyusun materi pendidikan karakter  yang akan berlangsung di Toddler-KB-TK  Kristen  03  Eben  Haezer Salatiga.  Serta  mengoordinasikan  pelaksanaan dan mengevaluasinya. Juga merancang pelatihan-pelatihan  untuk  guru  dalam  rangka meningkatkan  keterampilan  dan  kesadarannya dalam  menjadi  teladan  atau  contoh  dalam pendidikan  karakter  bagi  peserta  didik.  Dan mengadakan kembali kegiatan parenting, serta kegiatan menarik lainnya antara orang tua dan anak  seperti  kegiatan  story  telling,  bermain peran, musik dan seni.
(2)  Guru  perlu  mengikuti  pelatihan- pelatihan untuk meningkatkan pemahaman dan keterampilan dalam mengajarkan dan menerapkan pendidikan karakter, bukan hanya kepada peserta didik, tetapi juga kepada orang tua  dan  lingkungan  sekitar.  Serta  menyadari untuk selalu menjadi teladan bagi peserta didik, bukan  hanya  mengajarkan  nilia-nilai  yang terdapat dalam pendidikan karakter, tetapi juga menjadi teladan di lingkungan sekolah maupun di  lingkungan  lainnya.  (3)  Orang  tua  perlu terlibat  dan  bekerja  sama  dalam  menerapkan pendidikan karakter anak yang berkesinambungan dengan pihak sekolah. Serta melakukan kegiatan kebersamaan dengan anak yang  berkaitan  dengan  pendidikan  karakter dalam  kehidupan  sehari-hari  melalui  story telling, bermain peran, musik dan seni.
Selain  saran,  peneliti  juga  telah memberikan  referensi  buku-buku  panduan yang  dapat  mendukung  pendidikan  karakter kristiani  dengan  penekanan  buah  roh.  Serta mendorong ditambahkannya kegiatan Character  Building dengan  tema  praktis  yang berkaitan dengan kehidupan sehari-hari seperti berkata  dan  bersikap  baik.  Karakter  yang ditanamkan  terus-menerus,  diulang  dalam beberapa  minggu,  sebelum  berganti  karakter berikutnya.  Hal  ini  untuk  mendukung  dan memperkuat karakter kristiani dengan penekanan buah roh yang telah dilakukan.

## DAFTAR PUSTAKA
Arikunto,  S.  &  C.  S.  A.  J.  (2010).  Evaluasi Program Pendidikan: Pedoman Teoritis Praktis  bagi  Mahasiswa  dan  Praktisi Pendidikan (edisi kedua). Bumi Aksara.
Cinantya,  C.,  Suriansyah,  A.,  Asniwati,  & Aslamiah.  (2019).  The  strategy  of religious-based  character  education  in early childhood education. International Journal  of  Innovation,  Creativity  and Change, 5(5), 174–189.
Kemendiknas.
(2003). Undang-Undang Republik  Indonesia  Nomor  20  Tahun 2003, tentang Sistem Pendidikan Nasional.  (Kemendiknas  (ed.);  20th ed.). Kementerian Pendidikan Nasional.
Lickona,  T.  (2013).  Pendidikan  Karakter: Panduan  Lengkap  Mendidik  Siswa Menjadi Pintar dan Baik. Nusa Media.
Megawangi,  R.  (2009).  Pendidikan  Karakter: Solusi  yang  Tepat  untuk  Membangun Bangsa. Indonesia Heritage Foundation.
Mei-Ju,  C.,  Chen-Hsin,  Y.,  &  Pin-Chen,  H.
(2014).  The  Beauty  of  Character Education  on  Preschool  Children’s Parent-child  Relationship.  Procedia  -
Social  and  Behavioral  Sciences,  143, 527–533.
https://doi.org/10.1016/j.sbspro.2014.0 7.431 Perpres. (2017). Peraturan Presiden Nomor 87 tahun 2017 tentang Penguatan
Pendidikan Karakter (No.87).
Rahayuningsih,  S.,  &  Sholikhan.  (2016).
Disciplinary  Character  Education  At Early Age. IOSR Journal of Research & Method  in  Education,  6(5),  42–49. https://doi.org/10.9790/7388- 0605024249
Wulandari,  A.,  Natajaya,  I.  N.,  &  ...  (2014).
Studi Evaluatif Implementasi Pendidikan  Karakter  Berbasis  Nilai- nilai Kemanusiaan Pada Anak Usia Dini Di  Paud  Sai  Prema  Kumara  Denpasar. Jurnal Administrasi …, 5. https://ejournal- pasca.undiksha.ac.id/index.php/jurnal_ ap/article/view/1281
Zubaidah.  (2016).  Implementasi  Pendidikan Karakter  Anak  Usia  Dini.  Madaniyah, 6(1), 124–142.