INNOVATIVE: Journal Of Social Science Research Volume 3 Nomor 2 Tahun 2023 Page 7704-7714 E-ISSN 2807-4238 and P-ISSN 2807-42468
Website: https://j-innovative.org/index.php/Innovative

## Penanaman Akhlakul Karimah pada Siswa di SMP Muhammadiyah 04 Sambi Kabupaten Boyolali
Mufidatul Azizah 1 ✉ ,Zaenal Abidin 2
Fakultas Agama Islam, Universitas Muhammadiyah Surakarta, Indonesia Email: mufidaazizah36@gmail.com 1 ✉

## Abstrak
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bentuk  penanaman akhlakul karimah pada siswa di SMP Muhammadiyah  04  Sambi  Kabupaten  Boyolali  dan  mengetahui  faktor  yang  terdapat  dalam penanaman akhlakul karimah pada siswa di SMP Muhammadiyah 04 Sambi Kabupaten Boyolali. Jenis penelitian ini adalah penelitian kualitatif dengan metode pengumpulan data observasi, wawancara dan dokumentasi. Hasil penelitian dan analisis data maka dapat disimpulkan bahwa penanaman akhlakul karimah  pada  siswa  di  SMP  Muhammadiyah  04  Sambi  Kabupaten  Boyolali  yakni  (1)  pembiasaan bersikap jujur, (2) membiasakan salam dan berjabat tangan,(3) hidup bersih dan sehat,(4) shalat dhuha secara munfarid, (5) shalat dzuhur berjama’ah, (6) tadarus Al - Qur’an dan hafalan surat -surat pendek, (7) memberi contoh teladan, (8) melakukan pembiasaan-pembiasaan baik. Adapun faktor pendukung yaitu dukungan dari seluruh warga sekolah dan masyarakat, sarana dan prasarana yang lengkap serta adanya  jadwal  piket  bagi  guru  dalam  pelaksanaan  shalat  dzuhur  berjama’ah.  Sedangkan  faktor penghambat yaitu kurangnya orangtua dalam memantau pembiasaan putra putrinya di rumah karena banyak dari para orang tua yang bekerja jauh, adanya perbedaan perilaku dari masing-masing siswa, dan dampak negatif kemajuan teknologi seperti handphone, game playstation dan televisi.
Kata Kunci: Penanaman, Akhlak, Siswa

## Abstract
This study aims to determine the form of instilling akhlakul karimah in students at SMP Muhammadiyah 04 Sambi, Boyolali Regency and to find out the factors involved in instilling akhlakul karimah in students at SMP Muhammadiyah 04 Sambi, Boyolali Regency. This type of research is qualitative research with data collection methods of observation, interviews and documentation. From the results of the research and  data  analysis,  it  can  be  concluded  that  the  cultivation  of  akhlakul  karimah  in  students  at  SMP Muhammadiyah 04 Sambi, Boyolali Regency, namely (1) the habit of being honest, (2) getting used to greetings and shaking hands, (3) living clean and healthy, (4) praying dhuha in an munfarid manner, (5) midday  prayer  in  congregation,  (6)  recitation  of  Al-Qur'an  and  memorizing  short  letters,  (7)  giving exemplary  examples,  (8)  doing  good  habits.  The  supporting  factors  are  the  support  of  all  school members  and  the  community,  complete  facilities  and  infrastructure  and  the  existence  of  a  picket schedule for teachers in holding midday prayers in congregation. While the inhibiting factors are the lack of parents in monitoring the habituation of their sons and daughters at home because many of the parents work far away, there are differences in the behavior of each student, and the negative impact of technological advances such as cell phones, game play stations and television.
Keyword: Planting, Morals, Students

## PENDAHULUAN
Pendidikan merupakan hal yang sangat penting dan tidak bisa lepas dari kehidupan. Dengan pendidikan, kita bisa mewujudkan kebudayaan dan mengangkat derajat  bangsa dimata  dunia  internasional.  Sebagaimana  pernah  diungkapkan  Daoed  joesoef  tentang betapa  pentingnya  pendidikan  : ”Pendidikan  merupakan  alat  yang  menentukan  untuk mencapai kemajuan dalam segala bidang kehidupan, dalam memilih dan membina hidup yang baik, yang sesuai dengan martabat manusia.
Fungsi  utama  pendidikan  tersebut  adalah  melestarikan  fitrah  anak,  yaitu  fitrah kebenaran, fitrah tauhid, fitrah perilaku positif dan sebagainya.seperti diketahui, sejak lahir anak telah diberikan insting atau kecenderungan kepada kebaikan yang tertanam sebagai suatu naluri dalam dirinya dan berlanjut hingga masa baligh. Fitrah anak tersebut melalui program pendidikan diharapkan tidak bengkok dan menyimpang, tetapi lurus dan kukuh secara lestari.
Proses pendidikan tidak hanya berlangsung di dalam keluarga, tetapi seorang anak memerlukan pendidikan yang diberikan oleh orang lain atau pihak lain, dalam hal ini sekolah atau lingkungan diluar lingkup keluarga. Disekolah misalnya, disana ada guru. Seorang guru adalah agen ilmu, pengajaran, dan pendidikan, yang sangat diharapkan oleh seorang anak untuk bisa mentransfer kemampuannya. Posisi guru adalah sama dengan posisi pendidik,
artinya sudah semestinya seorang guru di sekolah bukan hanya berfungsi pada batas-batas pengajaran  pada  pelajaran  belaka.  Justru  yang  sangat  ditekankan  adalah  bagaimana seorang anak bisa mentransformasikan pengetahuannya dan implementasi dari hasil kerja belajarnya menunaikan amanat, saling menghormati sesama, menciptakan  kasih sayang, dan penerapan-penerapan keilmuan lainnya.
Seorang  guru  haruslah  menjalankan  tugas  dan  kewajibannya  dengan  ikhlas berdasarkan  panggilan  hati  nurani,  karena  kepadanya  lebih  banyak  dituntut  suatu pengabdian, pengorbanan kepada anak didik karena tuntutan pekerjaan atau profesi, atau sekedar material oriented.
Tugas seorang guru maupun orang tua memang berat dan banyak. Akan tetapi semua tugas guru maupun orang tua akan dikatakan berhasil apabila ada perubahan tingkah laku dan  perbuatan  pada anak didik  kearah yang  lebih  baik. Maka tentunya hal  yang  paling mendasar  ditanamkan  adalah  akhlak.  Karena  jika  pendidikan  akhlakul  karimah  berhasil diajarkan,  maka  akan  berdampak  pada  kerendahan  hati  dan  perilaku  yang  baik,  baik terhadap Allah SWT,Rasul, sesama manusia, diri sendiri dan lingkungan.
Oleh  karena  itu  belumlah  lengkap  rangkaian  pembinaan  jika  didalamnya  belum dilaksanakan penanaman akhlak dan budi pekerti. Hal ini senada dengan pernyataan yang dikemukakan  oleh  Syekh  Abu  Hamid  Al- Ghazali  bahwa:  “Ketahuilah  bahwa  anak  kecil merupakan amanat bagi kedua orangtuanya, hatinya yang masih suci merupakan permata alami yang bersih dari pahatan dan bentukan, dia siap diberi pahatan apapun dan condong kepada apa saja yang disodorkan kepadanya. Jika dibiasakan dan diajarkan kebaikan, dia akan tumbuh dalam kebaikan, dan berbahagialah kedua orangtuanya didunia dan diakhirat, juga setiap pendidik dan gurunya. Tapi jika dibiasakan kejelekan dan dibiarkan sebagaimana binatang  ternak  niscaya  akan  menjadi  jahat  dan  binasa.  Dosanya  pun  ditanggung  oleh pengurus  dan  walinya.  Maka  hendaklah  ia  memelihara,  mendidik  dan  membina  serta mengajarinya.  Akhlak  yang  baik,  menjaganya  dari  teman-teman  yang  jahat,  tidak membiasakannya  bersenang-senang  dan  tidak  pula  menjadikannya  suka  kepada kemewahan,  sehingga  akan  menghabiskan  umurnya  untuk  mencari  hal  tersebut  bila dewasa”.
Dalam Al- qur’an banyak diajarkan tentang pentingnya penanaman akhlak pada anak. Sebagaimana Allah SWT ketika mengutus nabi Muhammad untuk menyampaikan risalah yang  pertama  adalah  menyempurnakan  Akhlak  yang  disebutkan  dalam  sebuah  hadits dibawah ini : “Aku (Muhammad) diutus kedunia untuk menyempurnakan keluhuran budi pekerti (akhlak).”(H.R.Ahmad)
Begitu rumit dan susah mengajarkan  akhlak, sampai-sampai kegagalan pendidikan
islam di Indonesia ini disebabkan kelalaian dan kelemahan guru dalam mendidik anak, akan tetapi kurang berhasil. Hal ini karena banyak faktor yang menjadi kendala dan salah satu faktornya adalah metode.
Dengan kata lain, sebagai seorang pendidik dalam mendidik dan mentransferkan ilmu kepada anak didik memerlukan metode terutama dalam menanamkan akhlak kepada anak. Akhlak  yang  baik  tidaklah  terbentuk  begitu  saja,  akan  tetapi  harus  dibentuk  dengan pembinaan-pembinaan  yang  berkesinambungan  terutama  pada  masa  anak-anak. Problematika yang dihadapi dalam masalah pendidikan agama khususnya akhlak adalah bagaimana  peserta  didik  dapat  mengimplementasikannya  dalam  kehidupan  sehari-hari, bukan hanya sekedar mengajarkan pengetahuan tentang agama akan tetapi bagaimana mengarahkan peserta didik agar memiliki kualitas iman, takwa dan  berakhlakul karimah. Dengan demikian, muatan akhlak bukan hanya mengajarkan pengetahuan tentang agama akan tetapi bagaimana membentuk kepribadian peserta didik agar memiliki keimanan dan ketakwaan  yang  kuat  dan  kehidupannya  senantiasa  dihiasi  dengan  akhlak  yang  mulia dimanapun  mereka  berada.Melihat  permasalahan  pendidikan  diatas,  peneliti  mencoba meneliti  tentang“Penanaman  Akhlakul  Karimah  Pada  Siswa  Di  SMP  Muhammadiyah  04 Sambi Kabupaten Boyolali”.

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini termasuk penelitian lapangan (field research) yaitu: suatu penelitian yang dilakukan  secara  sistematis  dengan  mengangkat  data  yang  ada  di  lapangan.  Peneliti langsung  turun  ke  tempat  untuk  wawancara  dengan  informan  dan  observasi  secara langsung.
Sesuai dengan judul yang diangkat peneliti, penelitian ini menggunakan pendekatan fenomenologi,  berbentuk  deskriptif.  Penelitian  deskriptif  adalah  penelitian  yang menggambarkan isi data yang ada dalam hal ini adalah Penanaman Akhlakul Karimah Pada Siswa. Menurut Moleong bahwa penelitian deskriptif adalah “laporan penelitian akan berisi kutipan-kutipan  data  untuk  memberi  gambaran  penyajian  laporan.  Menurut  Moleong metode  kualitatif  adalah  sebagai  prosedur  penelitian  yang  menghasilkan  data  deskriptif berupa kata-kata tertulis atau lisan dari orang-orang yang perilaku yang dapat diamati.
Peneliti menggunakan metode kualitatif karena ada beberapa pertimbangan antara lain, menjelaskan menyesuaikan metode kualitatif lebih mudah apabila berhadapan dengan kenyataan-kenyataan  ganda,  metode  ini  menyajikan  secara  langsung  hakikat  hubungan responden.  Bagi  peneliti  fenomena  dapat  dimengerti  maknanya  secara  baik  apabila dilakukan interaksi dengan obyek melalui wawancara mendalam dan observasi pada objek
dimana  fenomena  tersebut  sedang  berlangsung.  Oleh  karena  itu  observasi,  wawancara dalam penelitian kualitatif merupakan  teknik yang digunakan dalam pengumpulan  data. Untuk melengkapi data yang telah diperoleh melalui wawancara, dan observasi ditambah dengan dokumentasi.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## 1. Pengertian Penanaman
Penanaman menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia adalah proses, cara, perbuatan menanam,  menanami,  atau  cara  menanamkan.  Penanaman  yang  dimaksud  merupakan suatu cara atau proses untuk menanamkan suatu perbuatan sehingga apa yang diinginkan untuk ditanamkan akan tumbuh dalam diri seseorang.

## 2. Konsep Akhlak
Dalam nilai Agama Islam, manusia diciptakan sebagai khalifah di bumi, oleh karena itu manusia dituntut untuk memiliki akhlakul karimah yaitu perilaku yang baik. Allah SWT telah menciptakan Rasulullah SAW sebagai seorang teladan, sebagai panutan bagi umat Islam. Pembentukan akhlakul karimah harus dimulai sejak dini, dalam hal ini pendidikan sangat berperan  penting  dalam  membentuk  akhlak  seorang  peserta  didik,  sehingga  seorang peserta didik mempunyai akhlakul karimah.
Akhlak  adalah  tabiat  atau  sifat  seseorang,  yakni  keadaan  jiwa  yang  telah  terlatih, sehingga  dalam  jiwa  tersebut  benar-benar  telah  melekat  sifat-sifat  yang  melahirkan perbuatan-perbuatan dengan mudah dan spontan tanpa dipikirkan dan diangan angankan terlebih  dahulu.  Hal  itu  tidak  berarti  bahwa  perbuatan  tersebut  dilakukan  dengan  tidak sengaja atau tidak dikehendaki. Hanya saja karena yang demikian itu dilakukan berulang- ulang sehingga sudah menjadi kebiasaan, maka perbuatan itu muncul dengan mudah tanpa dipikir dan dipertimbangkan lagi.
Sebenarnya akhlak itu sendiri bukanlah perbuatan, melainkan gambaran batin (jiwa) yang  tersembunyi  dalam  diri  manusia.  Oleh  karena  itu,  dapat  dikatakan  bahwa  akhlak adalah  nafsiyah  (sesuatu  yang  bersifat  kejiwaan/abstrak),  sedangkan  bentuknya  yang kelihatan berupa tindakan (mu’amalah) atau tingkah laku (suluk) merupakan cerminan dari akhlak tadi. Seringkali suatu perbuatan dilakukan secara kebetulan tanpa adanya kemauan atau kehendak, dan bisa juga perbuatan itu dilakukan sekali atau beberapa kali saja, atau barangkali perbuatan itu dilakukan tanpa disertai ikhtiar (kehendak bebas) karena adanya tekanan  atau  paksaan.  Maka  perbuatan-perbuatan  tersebut  diatas  tidak  dapat
dikategorikan sebagai akhlak. Sebagai contoh, seseorang tidak dapat dikatakan berakhlak dermawan apabila perbuatan memberikan hartanya itu dilakukan hanya sekali atau dua kali saja,atau mungkin dia memberikan itu karena terpaksa (disebabkan gengsi atau dibawah tekanan)  yang  sebenarnya  dia  tidak  menghendaki  untuk  melakukannya,  atau  mungkin untuk memberikan hartanya itu dia masih merasa berat sehingga memerlukan perhitungan dan pertimbangan. Padahal faktor kehendak ini memegang peranan yang sangat penting, karena dia menunjukkan adanya unsur ikhtiar dan kebebasan, sehingga suatu perbuatan bisa disebut perbuatan akhlak.

## 3. Tujuan Pembinaan Akhlakul Karimah
Perbuatan yang lahir dari akhlakul karimah siswa pada dasarnya mempunyai tujuan langsung yang dekat, yaitu harga diri, dan tujuan jauh adalah ridha Allah melalui amal shaleh dan jaminan kebahagiaan dunia dan akhirat. Maksud tujuan tersebut adalah agar manusia berada  dalam  kebenaran  dan  senantiasa  berada  di  jalan  yang  lurus,  jalan  yang  telah digariskan  oleh  Allah  SWT.  Inilah  yang  menghantarkan  manusia  kepada  kebahagiaan  di dunia dan akhirat. Akhlak mulia merupakan tujuan pokok dalam pendidikan akhlak Islam ini. Akhlak seseorang akan dianggap mulia jika perbuatannya mencerminkan nilai-nilai yang terkandung dalam Al- Qur’an.
Dengan  demikian,  Islam  mengakui  dan  memperhatikan  kehidupan  umat  manusia, kemudian memberikan petunjuk bagaimana seharusnya berperilaku dalam kehidupan ini, demi mewujudkan kebaikan dan kemaslahatan di dunia dan akhirat. Inilah yang menjadi tujuan  pendidikan  akhlak  dalam  Islam.  Selain  itu,  tujuan  akhir  pendidikan  Agama  Islam adalah  membina  manusia  agar  menyerahkan  diri  sepenuhnya  kepada  Allah,  menjadi manusia yang Iman, Islam dan Ihsan baik secara individu maupun secara kelompok dan sebagai umat seluruhnya.
Dalam  menanamkan  akhlakul  karimah  dan  nilai-nilai  islami  pada  siswa  hendaknya seorang guru (pendidik) menggunakan metode yang tepat sehingga dapat meningkatkan pengetahuan siswa dibidang agama dan dapat berperilaku sesuai dengan nilai-nilai islami.
SMP Muhammadiyah 4 Sambi, adalah sekolah menengah pertama yang berada dalam yayasan pendidikan muhammadiyah yang berlokasi di kecamatan Sambi kabupaten Boyolali. Sekolah ini memiliki jumlah siswa sebanyak 121 siswa . Menggunakan kurikulum KTSP untuk kelas IX dan kurikulum 2013 untuk kelas VII dan VIII, SMP Muhammadiyah 4 Sambi  juga  memiliki  program  pembelajaran  yang  terdiri  dari  tiga  jenis,  yaitu  program ekstrakurikuler, program kokurikuler, dan program intrakulikuler. Program ekstrakurikuler yang ada di SMP Muhammadiyah 4 Sambi diantaranya adalah Baca Tulis Al- Qur’an (BTA);
Hizbul  Wathan  (HW);  dan  Tapak  Suci  (TS),  lalu  program  ko  kurikuler  yang  ada  di  SMP Muhammadiyah 4 Sambi adalah les atau jam tambahan bagi kelas IX guna sebagai bentuk dari  persiapan  diri  untuk  menghadapi  Ujian  Nasional  (UN),  dan  yang  terakhir  adalah program intrakurikuler yang berupa kegiatan belajar mengajar inti yang wajib dilaksanakan, yaitu kegiatan belajar mengajar (KBM); upacara setiap senin pagi; dan pembiasaan shalat dhuha  berjamaah.Pembiasaan  sholat  dhuha  berjamaah  merupakan  salah  satu  dari intrakurikuler yang ada di SMP Muhammadiyah 4 Sambi yang berperan sebagai penerapan penguatan  pendidikan  karakter,  terutama  dalam  mendidik  murid-murid  SMP Muhammadiyah  4  Sambi  menjadi  murid-murid  yang  memiliki  karakter  yang  islami, mengingat pula bahwa sekolah ini berada dalam naungan dari Muhammadiyah. Diharapkan dengan melaksanakan pembiasaan shalat dhuha berjamaah seperti dapat membuat murid- murid di SMP Muhammadiyah 4 Sambi menjadi murid yang memiliki akhlak yang baik, baik dari segi norma maupun segi agama.
Pendidikan Agama Islam sangatlah berperan penting dalam membentuk akhlak siswa untuk bekal hidup di dunia dan akhirat sesuai dengan tuntunan Al Qur'an dan Hadits, ini semua juga karena dorongan dari kepala sekolah dan juga oleh guru-guru yang lain. Karena pada dasarnya setiap manusia ingin memiliki kepribadian yang simpatik, karena dengan itu, manusia akan dihormati, disegani, dan dicintai oleh orang sekitarnya.
Strategi guru Pendidikan Agama Islam mengandung pengertian rangkaian perilaku pendidik  yang  tersusun  secara  terencana  dan  sistematis  untuk  menginformasikan, mentransformasikan  dan  menginternalisasikan  nilai-nilai  Islam  agar  dapat  membentuk kepribadian muslim seutuhnya. Dalam dunia pendidikan semua mengetahui bahwa tugas guru  agama  bukan  hanya  mengajar  dan  memberi  ilmu  pengetahuan  saja  kepada  anak didik.tetapi lebih dari itu yakni membina akhlak siswa sehingga tercapailah kepribadian yang berakhlakul karimah.Untuk dapat mewujudkan anak didik yang berakhlakul karimah maka guru  pendidikan  agama  Islam  harus  mempunyai  strategi  dalam  pembinaan  Akhlakul karimah karena dengan menggunakan strategi dapat menghasilkan tujuan yang diinginkan dalam pendidikan.Sebagaimana yang diungkapkan oleh guru Pendidikan Agama Islam di SMP Muhammadiyah 04 Sambi Kabupaten Boyolali bahwa: Strategi guru pendidikan agama islam dalam meningkatkan akhlak siswa, kami melakukan pengajaran agama kepada siswa sesuai dengan kurikulum yang ada, disamping itu pula kita mengadakan praktek terhadap ibadah. Ibadah dan akhlak mulia kepada siswa. kesemuanya itu untuk menunaikan taraf  pemahaman  siswa  terhadap  ajaran  agama  islam,  khususnya  nilai-nilai  moral dalam kehidupan sehari-hari.
Keterangan di atas dapat disimpulkan bahwa guru Pendidikan Agama Islam di SMP Muhammadiyah 04 Sambi Kabupaten Boyolali telah mengupayakan penanaman nilai-nilai moral atau akhlakul karimah siswa dengan melalui transformasi nilai-nilai Islam kepada siswa serta  pembiasaan-pembiasaan  Pendidikan  Agama  Islam.  Al  Ghazali  juga  menekankan betapa  pentingnya  penanaman  nilai-nilai  moral  kepada  peserta  didik  sehingga  beliau menganjurkan untuk mendidik dan meningkatkan akhlak siswa dengan cara memberikan contoh  latihan  dan  pembiasaan  (drill)  kemudian  nasehat  dan  anjuran  sebagai  alat pendidikan dalam rangka membina kepribadian akhlak siswa dengan ajaran agama islam. Pembinaan  kepribadian  itu  berlangsung  secara  berangsur-angsur  dan  berkembang sehingga merupakan proses kesempurnaan.
Pelaksanaan  penanaman  akhlak  di  SMP  Muhammadiyah  04  Sambi  Kabupaten Boyolali,  yang  disampaikan  pada  setiap  proses  pembelajaran  dan  diluar  proses pembelajaran.  Dari  hasil  observasi  penulis,  pelaksanaan  penanaman  akhlak  di  SMP Muhammadiyah 04 Sambi Kabupaten Boyolali diperoleh data sebagai berikut Membiasakan siswa  berjabat  tangan  dengan  guru  ketika  bertemu  serta  menegur  siswa  jika  berbicara dengan guru dengan bahasa yang kurang sopan.

## Pembiasaan Sholat Dhuha
Dengan  melakukan  pembiasaan  shalat  dhuha  dapat  membentuk  karakter akhlakul  karimah  seperti  disiplin,  tanggung  jawab,  fokus/berpikiran  jernih,  dan mandiri.Pembiasaan  shalat  dhuha  berjamaah  dilaksanakan  setiap  hari  kecuali  pada  hari senin,  dikarenakan  pada  saat  hari  senin  jam  pelajaran  pertama  telah  diisi  oleh  upacara pengibaran  bendera.  Waktu  pelaksanaan  kegiatan  ini  pada  saat  jam  pelajaran  pertama adalah atau sekitar  pukul 07.15 sampai 08.00 WIB. pelaksanaannya terdiri dari beberapa tahapan. Pertama, saat jam pelajaran pertama dimulai murid-murid akan dikumpulkan di masjid. Lalu setelah seluruh murid telah berkumpul, sholat dhuha berjamaah akan dimulai, biasanya salah  satu  guru di SMP Muhammadiyah 4 Sambi akan menjadi imamnya. Lalu ketika sholat selesai murid-murid akan diminta untuk berdzikir dan berdo’a sendiri -sendiri terlebih dahulu. Kemudian, kegiatan dilanjutkan dengan berdo’a bersama yang dipimpin oleh  beberapa  murid  lain  yang  duduk  di  depan  menghadap  teman-temannya.  Setelah selesai berdo’a bersama kepala sekolah atau guru -guru yang mewakili akan memberikan amanat atau wejangan kepada murid-murid sekitar 5 sampai 10 menit. Lalu kegiatan terakhir yang menutup kegiatan sholat dhuha berjama’ah ini adalah tadarus bersama. Murid -murid akan dibagikan juz ‘amma terlebih dahulu, lalu mereka akan membacanya bersama-sama. Biasanya  murid-murid  akan  membaca  surah  al-fatihah,  surah  an-nas, surah al-
falaq, surah al-ikhlas, dan surat an- naba’.
Selain itu, setelah rangkaian sholat dhuha berjama’ah ini selesai, murid -murid akan diadakan  pengumpulan  infaq  yang  biasa  dilakukan  setiap  selasa  dan  kamis.  Setiap rangkaian  kegiatan  dalam  pembiasaan  shalat  dhuha  ini  memiliki  manfaatnya  masing- masing.  Seperti  sholat  dhuha  berjamaah  yang  mendidik  murid  SMP  Muhammadiyah  4 Sambi adalah saling menjalin silaturahmi antar murid, saling menghargai dan menghormati, terbiasa  untuk  selalu  mengingat  dan  memohon  kepada  Allah  SWT.  Siswa  yang  saling berinteraksi  akan  mengurangi  sisi  individualisme  yang  berlebihan,  sehingga  murid  lebih mudah bergaul dengan murid lainnya.

## Kegiatan Tadarus dan hafalan surat-surat pendek
Kegiatan  tadarus  yang  membuat  murid  di  SMP  Muhammadiyah  4  Sambi  menjadi terbiasa untuk membaca, mendengarkan, atau bahkan menghafal surat-surat pendek di dalam  Al- Qur’an.  Lalu  kegiatan  infaq  yang  diadakan  setiap  sela sa  dan  kamis  akan memberikan  dampak  kepada  murid  yaitu  agar  tidak  pelit,  dan  belajar  ikhlas  untuk memberikan sebagian rezekinya kepada orang lain yang lebih membutuhkan. Selain itu, sholat dhuha berjamaah juga mendidik siswa untuk disiplin, untuk datang sekolah tepat waktu,  untuk  melakukan kegiatan baik secara  berulang,  dan  untuk  disiplin  menjalankan perintah agama.

## Memberi contoh teladan
Penggunaan metode keteladanan ditujukan untuk menanggulangi pelanggaran siswa yang terlambat masuk sekolah, pemakaian seragam yang tidak sesuai aturan sekolah, dan berkata-kata yang jorok. Upaya sekolah dalam membina akhlak siswa adalah dengan cara melalui  kegiatan  mengajar,  yaitu  menyampaikan  ilmu  agama  khususnya  materi  agama kepada  siswa  agar  siswa  memiliki  ilmu  pengetahuan  agama  yang  luas.  Dengan  ilmu pengetahuan tersebut siswa diharapkan bisa mengamalkan dan menghayati ilmu tersebut dalam  kehidupannya,  sehingga  siswa  memiliki  akhlak  yang  baik  serta  berguna  bagi kehidupannya kelak.

## Melakukan Pembiasaan-pembiasaan baik
Penanaman  karakter  pada  siswa  dilakukan  dengan  pembiasaan-pembiasaan  baik melalui  berbagai  kegiatan.  Kegiatan  tersebut  antara  lain  adalah  kegiatan  rutin  yang dilakukan  siswa  secara  terus-menerus  dan  konsisten  setiap  saat,  kegiatan  spontan  yang dilakukan siswa secara spontan pada saat itu juga, keteladanan merupakan perilaku, sikap
guru, tenaga kependidikan, dan siswa dalam memberikan contoh melalui tindakan-tindakan yang baik sehingga diharapkan menjadi panutan bagi siswa lain, dan pengkondisian dengan cara penciptaan kondisi yang mendukung keterlaksanaan pendidikan karakter.
Analisis Faktor Pendukung dan Faktor Penghambat
Dalam setiap pelaksanaan kegiatan pembiasaan, ada faktor pendukung dan ada faktor penghambatnya. Adapun faktor  pendukung  dan faktor  penghambat dalam pelaksanaan metode pembiasaan guna penanaman akhlakul karimah pada siswa di smp muhammadiyah 04 sambi kabupaten boyolali sebagai berikut:
1. Faktor pendukung yang menunjang pelaksanaan menumbuhkan karakter religius siswa yaitu  adanya  dukungan  penuh  dari  warga  sekolah  serta  wali  murid,sarana  dan prasarana  yang  lengkap  serta  jadwal  guru  untuk  mengontrol  siswanya  dalam menjalankan shalat zuhur berjamaah dan sholat dhuha.
2. Faktor penghambatnya adalah adanya perbedaan perilaku dari masing- masing siswa sehingga terkadang siswa tidak mau mengikuti kegiatan pembiasaan, adanya beberapa wali murid yang tidak bisa memantau putra putrinya dikarenakan bekerja jauh dan ada beberapa  siswa  yang  broken  home  dan  adanya  dampak  negatif  teknologi  seperti handphone,  gameplay  station  serta  televisi  yang  bisa  mempengaruhi  perilaku  siswa dalam menjalani kehidupan mereka sehari- hari, siswa terlambat datang, berlaku jahil kepada teman sehingga kejar-kejaran atau saling mengolok-olok. Di dalam kelas masih ada siswa yang mengantuk dan suasana gaduh saat KBM.

## SIMPULAN
Berdasarkan  yang  telah  dilakukan  dapat  diambil  kesimpulan  bahwa  pelaksanaan penanaman  akhlakul  karimah  siswa  yang  diterapkan  di  SMP  muhammadiyah  04  Sambi Boyolali yakni strategi guru-guru PAI dalam penanaman  akhlakul karimah siswa di SMP Muhammadiyah  04  Sambi  Kabupaten  Boyolali  meliputi  pemberian  contoh  teladan, pembiasaan yang baik, Kedua, hasil yang dicapai dari penanaman akhlakul karimah siswa di SMP  Muhammadiyah  04  Sambi  Kabupaten  Boyolali,  cukup  baik  untuk  hal-hal  seperti bersikap jujur, kebiasaan salam dan berjabat tangan dengan bapak/ibu guru dan karyawan ketika  datang  ke  sekolah;  masuk  kelas  dan  ketika  akan  pulang,  kebiasaan  berdoa  dan bertadarus  Al  Quran  sebelum  pelajaran  jam  pertama  dimulai,  hafalan  surah-surah pendek,pembinaan shalat dhuha, salat dhuhur, dan kegiatan-kegiatan keagamaan lainnya yang diadakan di luar jam mata pelajaran sekolah. faktor pendukung yaitu dukungan dari seluruh warga sekolah dan masyarakat, sarana dan prasarana yang lengkap serta adanya
jadwal piket bagi guru dalam pelaksanaan shalat zuhur berjamaah. faktor penghambat yaitu kurangnya orang tua dalam memantau pembiasaan putra putrinya di rumah karena banyak dari  para  orang  tua  yang  bekerja  jauh,  adanya  perbedaan  perilaku  dari  masing-masing siswa, dan dampak negatif kemajuan teknologi seperti handphone, game playstation dan televisi. siswa terlambat  datang,  berlaku jahil kepada teman sehingga  kejar-kejaran atau saling mengolok-olok. Di dalam kelas masih ada siswa yang mengantuk dan suasana gaduh saat KBM.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdullah,Yatimin.2007. Studi Akhlak dalam Perspektif Al-quran Jakarta: Amzah Al-Hasan ,Yusuf Muhammad.1988.Pendidikan Anak Dalam Islam, Jakarta:Darul Haq Chairil  Mustafidz, Pendidikan  yang  Kaffah  Bagi  Anak  Kita,  (Yogyakarta:  Unggun Religi,2009),hal.73
Darojat,  Zakiyah.  1975.Pendidikan  Agama  dalam  Pembinaan  Mental.  Jakarta:Bulan Bintang
Mahmud, Ali Abdul Halim, Akhlak Mulia. Terj. Abdul Hayyie Al-Kattani, dkk. (Jakarta: Gema Insani Press, 2004), hal. 159.
Moleong,Lexy.J.2005.Metodologi  Penelitian  Kualitatif.Bandung:  PT  Remaja Rosdakarya.
Moeljadi  David,  dkk.  (2020).  Dalam  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  (KBBI)  Online Diakses Melalui Https://Github/Com/Yukuku/Kbbi4 15 Juni 2020 .
Mukhtazar , Prosedur Penelitian Pendidikan (Yogyakarta: Absolute 2020),hal.9.Mediae Solihin M dan M.Rosyid Anwar.2005.Akhlak Tasawuf, Bandung:Nuansa Susilo,M.Joko.2007.Pembodohan Siswa Tersistematis.Yogyakarta:Pinus