Loghat Arabi: Jurnal Bahasa Arab dan Pendidikan Bahasa Arab Vol. 5, No. 1, Juni 2024 | DOI: https://doi.org/10.36915/la.v5i1.146

## LOGHAT ARABI
Jurnal Bahasa Arab dan Pendidikan Bahasa Arab
https://journal.iaiddipolman.ac.id/index.php/loghat/index
© 2024 Loghat Arabi: Jurnal Bahasa Arab dan Pendidikan Bahasa Arab Program Studi Pendidikan Bahasa Arab Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan Institut Agama Islam DDI Polewali Mandar, Sulawesi Barat, Indonesia

## Perubahan Fonologis Kata Serapan Bahasa Arab dalam Istilah Keagamaan di Indonesia / Phonological Changes in Arabic Loan Words in Religious Terms in Indonesia
Khairudin 1 *, Khaerunnisa Nuur 2 , Hamzah 3 , Muh Nur Abduh 4 1,2,4 Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar, Sulawesi Selatan, Indonesia 3 Institut Agama Islam DDI Polewali Mandar, Sulawesi Barat, Indonesia ________ Article Information: Received : 22 Oktober 2023
Revised : 3 Juni 2024 Accepted : 9 Juni 2024
_______
Keywords: Arabization;
Phonetics and Phonology;
Absorption Words;
Arabic Linguistics _______________________
*Correspondence Address: khairudin.khair@uin- alauddin.ac.id
Abstract: This  research  aims  to  determine  the  process  of  phonological  changes  in Arabic loan words into Indonesian, and the types of phonological changes that occur in Arabic  loan  words.  The  research  method  used  in  this  research  is  a  descriptive qualitative research  method. This type of research includes literature study or content analysis, which analyzes in detail the phonological changes in Arabic loan words that have  entered  Indonesian.  The  results  of  this  research  were  that  the  letters  that experienced  phonological  changes  were  letters  that  the  Indonesian  language  did  not have, so letters were chosen whose pronunciation was similar or close to the letters in the Indonesian language. This also shows that there have been many changes in Arabic loan  words  into  Indonesian.  This  change  occurs  in  the  position  of  consonants  and vowels.  Apart from that, there are many changes in one word which researchers term as  double  changes,  in  one  word  sometimes  there  is  one  change,  two  or  even  three changes  as  happens  in  the  words aqi>dah and istiqa>mah .  There  are  also  several  letters that are owned by Arabic which are also owned by Indonesian but are still undergoing changes,  such  as  words  that  sound  /q/.  In  general,  the  sound  /q/  undergoes  a phonological change process to become /k/ when it becomes a loan word, but there is also a sound /q/ in Arabic that does not undergo phonological change when it becomes a loan word, namely as in the word "furqan". The consonant that is most often chosen when changing loanwords from Arabic to Indonesian is the consonant /k/.
Abstrak: Penelitian  ini  bertujuan  untuk mengetahui proses perubahan fonologis kata serapan  bahasa  Arab  ke  dalam  bahasa  Indonesia,  dan  jenis  perubahan  foologis  yang terjadi  pada  kata  serapan  bahasa  Arab.  Metode  penelitian  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  adalah  metode  penelitian  kualitatif  yang  berisfat  deskriptif.  Jenis penelitian  ini  termasuk  studi  pustaka  atau  analisis  isi,  yang  secara  rinci  menganalisis perubahan fonologis pada kata serapan bahasa Arab yang masuk ke bahasa Indonesia. Hasil  penelitian  ini  bisa  disimpulkan  bahwa  huruf  yang  mengalami  perubahan fonologis  adalah  huruf-huruf  yang  memang  tidak  dimiliki  oleh  bahasa  Indonesia, sehingga  dipilihlah  huruf-huruf  yang  pengucapannya  mirip  atau  berdekatan  dengan huruf-huruf  dalam  bahasa  Indonesia.  Hasil  penelitian  ini  juga  menunjukkan  bahwa terjadi  banyak  perubahan  di  dalam  kata  serapan  Arab  ke  dalam  bahasa  Indonesia. Perubahan  itu  terjadi  pada  posisi  konsonan  dan  vokal.  Di  samping  itu  terjadi  banyak perubahan  dalam  satu  kata  yang  peneliti  istilahkan  sebagai  perubahan  ganda,  dalam satu  kata  terkadang  memiliki  satu  perubahan,  dua  bahkan  sampai  tiga  perubahan seperti  yang  terjadi  pada  kata aqi>dah  dan istiqa>mah .  Ada  juga  beberapa  huruf  yang dimiliki  oleh  bahasa  Arab  yang  juga  dimiliki  oleh  bahasa  Indonesia  namun  tetap mengalami  perubahan,  seperti  kata  yang  berbunyi  /q/.  Pada  umumnya,  bunyi  /q/ mengalami proses perubahan fonologis menjadi /k/ ketika menjadi kata serapan, tetapi ada  juga  bunyi  /q/  dalam  bahasa  Arab  yang  tidak  mengalami  perubahan  fonologis ketika  menjadi  kata  serapan  yaitu  seperti  pada  kata “furqan”. Konsonan  yang  paling banyak  menjadi  pilihan  dalam  perubahan  kata  serapan  dari  bahasa  Arab  ke  dalam bahasa Indonesia adalah konsonan /k/.
Loghat Arabi: Jurnal Bahasa Arab dan Pendidikan Bahasa Arab Vol. 5, No. 1, Juni 2024 | DOI: https://doi.org/10.36915/la.v5i1.146 https://journal.iaiddipolman.ac.id/index.php/loghat/index

## Pendahuluan
Tingginya intensitas komunikasi yang terjadi antara masyarakat yang satu dengan yang  lainnya,  baik  melalui  perdagangan,  pariwisata,  maupun  dengan  perkembangan teknologi  yang  sangat  maju  sehingga  komunikasi  dan  informasi  dari  berbagai  belahan dunia  bisa  diakses  oleh  masyarakat  umum  di  belahan  dunia  lainnya  menyebabkan terjadinya  saling  mempengaruhi  pada  sisi  kebahasaan  yang  dikenal  dengan  istilah serapan.
Bahasa  Indonesia  merupakan  salah  satu  bahasa  yang  banyak  menyerap  dari bahasa  lain  seperti  kata  apotek  yang  berasal  dari  bahasa  Belanda  yaitu apotheek ,  kata bisnis dari bahasa Inggris  yaitu business , kata baca  yang berasal dari bahasa Sansekerta yaitu vaca , kata mentega dari bahasa Portugis yaitu menteiga dan kata akidah dari bahasa Arab yaitu „aqidah .
Secara kuantitatif, sumbangsi  bahasa  Arab terhadap perbendaharaan kata bahasa Indonesia  telah  dikemukakan  dalam  beberapa  hasil  penelitian,  diantaranya  dilakukan oleh Sudarno, dimana sudarno mencatat, bahwa ada 2.336 kosa kata bahasa Arab dalam bahasa Indonesia. Muhammad Sanusi dalam“kamus istilah Islamiyah mengatakan bahwa terdapat  2.000  kosakata  bahasa  Indonesia  yang  diadopsi  dari  bahasa  Arab. 1 Proses serapan  ini  juga  tidak  terlepas  dari  kontaminasi  mayarakat  Indonesia  dengan  para saudagar Arab yang menjadi penyebar agama Islam yang diperkirakan masuk pada abad ke 7 sampai dengan abad ke 8, dan berkembang di Nusantara sekitar abad ke 11 hingga abad ke 12 M. 2
Masalah  yang  muncul  setelah  banyaknya  kata  serapan  dari  bahasa  Arab  adalah terjadinya kesalahan dalam penulisan kata serapan tersebut, terjadinya kesalahan tersebut berefek  pada  terjadinya  saling  menyalahkan  bahkan  sampai  mengkafirkan  antara  yang satu  dengan  yang  lainnya.  Hal  yang  demikian  terjadi  pada  penulisan  kata “insyaallah” yang merupakan serapan dari bahasa Arab yang bentuknya dari tiga kata yaitu “in - sya - Allah”. Pada penulisan kata ini terdapat  beberapa  versi pada masyarakat  Indonesia, ada yang  menulis  dengan  bentuk  kata “insyaallah”, ada  yang  menulis  dengan  bentuk  kata “insya  Allah”,  dan  ada  juga  yang  menulis  dengan  bentuk  kata  aslinya  yaitu “in  syaa
1 Sudarno, Kata Serapan dari Bahasa Arab (Jakarta: Arikha Media Cipta, 1990), h. 150.
2 Syamsul Hadi, et al. Perubahan fonologis kata-kata serapan dari bahasa Arab dalam bahasa Indonesia . Vol. 15. Gadjah Mada University, 2003. h. 235 . https://download.garuda.kemdikbud.go.id/article.php?article=1675911&val=297&title=Perubahan%20Fon ologis%20Kata-kata%20Serapan%20Dari%20Bahasa%20Arab%20Dalam%20Bahasa%20Indonesia
Allah”, dan  tulisan  bentuk  terakhir “in  syaa  Allah” inilah  yang  paling  benar  menurut anggapan  sebagian  orang,  kemudian  menapikan  dan  menyalahkan  bentuk  tulisan  yang pertama  dan  kedua  karena  memberikan  efek  makna  yang  berbeda  pada  kata  tersebut. Padahal,  apabila  dirujuk  kata  tersebut  pada  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia 3 dan Tesaurus Tematis Bahasa Indonesia, 4 istilah “ in syaa Allah” tidak ditemukan. 5
Perubahaan  kata  serapan  dapat  dilihat  dari  beberapa  aspek,  yaitu  perubahan morfologis,  perubahan  sintaksis,  perubahan  semantik,  dan  perubahan  fonologis. Perubahan morfologis yaitu perubahan yang terjadi pada kelas kata seperti kata isim fa>il dari qara‟a menjadi qa>ri ‟ ,  perubahan  sintaksis  seperti  yang  terjadi  pada  kata ahlul  al- baiti menjadi ahlulbait, perubahan semantik seperti pada kata„ulama yang makna asalnya adalah banyak ulama namun setelah menjadi kata serapan berubah dari segi kuantitasnya, dan  perubahan  fonologis,  yaitu  perubahan  yang  terjadi  pada  kelas  bunyi,  baik  tunggal maupun harakatnya. Perubahan fonologis inilah yang akan menjadi tinjauan dan analisis dalam mengkaji kata serapan bahasa Arab pada penelitian ini.
Pada umumnya perubahan pada kata serapan bahasa Arab memiliki empat bentuk perubahan  yaitu:  a) lafal dan arti masih sesuai dengan aslinya,  b)  lafal  dan arti berubah dari  lafal  dan  arti  semula,  c)  lafalnya  benar  sedangkan  artinya  berubah,  dan  d)  lafalnya berubah sedangkan artinya tetap. 6 Pada penelitian ini, peneliti hanya memfokuskan kata serapan  bahasa  Arab  pada  bentuk  ketiga  (c)  yang  lafalnya  berubah  sedangkan  artinya tetap. Pemilihan ini didasari dengan kesesuaian dengan analisis fonologis  yang menjadi acuan dalam kajian ini.
Dalam  teori  perubahan  bunyi  menurut  Crowly,  ada  tiga  jenis  perubahan  bunyi yaitu:  a)  perubahan  fonetis  tanpa  perubahan  fonem  atau  perubahan  bunyi  tanpa perubahan arti, b) perubahan fonetis dengan perubahan fonem, dan c) perubahan fonem tanpa  perubahan  fonetis. 7 Pada  penelitian  ini,  peneliti  hanya  memfokuskan  pada  jenis
3 Badan  Pengembangan  dan  Pembinaan  Bahasa,  Kementerian  Pendidikan,  Kebudayaan,  Riset,  dan Teknologi  Republik  Indonesia, KBBI  VI  Daring  versi  Versi  daring:  4.0.0.0-20240518140639. (2016). https://kbbi.kemdikbud.go.id/entri/insya%20Allah 4 Badan  Pengembangan  dan  Pembinaan  Bahasa,  Kementerian  Pendidikan  dan  Kebudayaan  Republik Indonesia,
Tesaurus Tematis Bahasa Indonesia. (2016) . https://tesaurus.kemdikbud.go.id/tematis/lema/insya%2Ballah
5 Syamsul Hadi. "Bahasa Arab dan Khazanah Sastra Keagamaan di Indonesia." Humaniora 2 (1995): 235. https://journal.ugm.ac.id/jurnal-humaniora/article/view/1979
6 Raodhatul  Jannah.  "Kata  Serapan  Bahasa  Arab  Dalam  Bahasa  Indonesia:  Pendekatan  Leksikografi." Al- Ishlah: Jurnal Pendidikan Islam 20.1 (2022): 123-132. https://ejurnal.iainpare.ac.id/index.php/alislah/article/view/2820
7 Syamsul Hadi, et al. Perubahan fonologis kata-kata serapan dari bahasa Arab dalam bahasa Indonesia .
Vol. 15. Gadjah Mada University, 2003. h. 121.
pertama  (a)  yaitu  perubahan  bunyi  tanpa  perubahan  arti.  Kemudian  pada  perubahan bunyi  kata serapan  yang tidak merubah arti tersebut,  peneliti hanya memfokuskan pada serapan bahasa Arab dari istilah-istilah keagamaan.
Penelitian tentang kata serapan bahasa Arab sudah banyak yang mewarnai dunia artikel  ilmiah,  beberapa  yang  peneliti  temukan  setelah  penajajakan  seperti  penelitian Muhammad Sayidul Arwan tahun 2019, yang berjudul Bunyi Kata Serapan Keagamaan dari  bahasa  Arab  ke  dalam  bahasa  Jawa .  Hasil  penelitian  ini  menunjukan  bahwa  dari sekian  jenis  perubahan  kata  serapan  menurut  Crowly,  ada  beberapa  jenis  yang  tidak didapati pada serapan bahasa Arab ke dalam Bahasa Jawa yaitu: haplologi, fusi, protesis, pemisahan,  pemecahan  vokal,  dan  perubahan  suara  yang  tidak  biasa. 8 Penelitian Muhammad  Afif  Amruloh  tahun  2017  yang  mengkaji  serapan  (arabisasi)  dengan  judul Analisis Perubahan Fonologis dalam Pembentukan Kalimah Mu‟arrabah. Dalam artikel tersebut ditemukan  bahwa  setidaknya  ada  tiga  kaidah  fonologis  yang  digunakan  dalam proses  arabisasi,  yaitu  perubahan  bunyi,  perubahan  dan  penambahan  bunyi,  serta  tanpa perubahan  bunyi. 9 Penelitian  Syamsul  Hadi,  dkk.  pada  tahun  2003  yang  berjudul Perubahan  Fonologis  Kata-Kata  Serapan  dari  Bahasa  Arab  dalam  Bahasa  Indonesia. Hasil  penelitian  ini  menunjukan  bahwa  ternyata  ada  beberapa  perubahan  bunyi  yang tidak  ditemukan  dalam  penyerapan  kata-kata  Arab  dalam  bahasa  Indonesia,  reduksi gusus konsonan, penambahan bunyi di awal kata dan perubahan bunyi taknormal, namun ditemukan dua gejalah lain yaitu monoftongisasi dan penyingkatan. 10
Juga  terdapat  penelitian  Rudi  Irawan  yang  berimplikasi  terhadap  pembelajaran bahasa  Arab  yang  berjudul Perubahan  Fonologis  dan  Morfologis  Kata  Serapan  Sunda dari Al-Quran dan Pemanfaatannya dalam Pembelajaran Bahasa Arab pada tahun 2020. Penelitian  tersebut  menunjukkan  bahwa  adanya  perubahan  dari  segi  fonologis  yang terbagi menjadi empat, yaitu: penghilangan bunyi, penurunan bunyi, penambahan bunyi dan perubahan bunyi, dan morfologi yang dapat berupa perubahan masdar menjadi fa‟il,
https://download.garuda.kemdikbud.go.id/article.php?article=1675911&val=297&title=Perubahan%20Fon ologis%20Kata-kata%20Serapan%20Dari%20Bahasa%20Arab%20Dalam%20Bahasa%20Indonesia 8 Muhammad  Sayyidul  Arwan.  "Perubahan  Bunyi  Kata  Serapan  Keagamaan  dari  Bahasa  Arab  ke  dalam Bahasa Jawa." Tarling: Journal of Language Education 3.1 (2019): 93-113. https://ejournal.uinsaizu.ac.id/index.php/tarling/article/view/2893
9 Muhammad Afif Amrulloh, “Analisis Perubahan Fonologis Dalam Pembentukan Kalimah Mu‟arrabah,” Arabiyat:  Jurnal  Pendidikan  Bahasa  Arab  dan  Kebahasaaraban 4,  no.  2  (2017):  217–26, https://doi.org/https://doi.org/10.15408/a.v4i2.5904
10 Syamsul Hadi, et al. Perubahan fonologis kata-kata serapan dari bahasa Arab dalam bahasa Indonesia .
Vol. 15. Gadjah Mada University, 2003. h. 121.
mufrad-jama‟,  jama'  mufrad, masdar-masdar lainnya,  dan  penambahan  morfem. Penelitian  ini  juga  menunjukkan  bahwa  mereka  dapat  dimanfaatkan  dalam  pengajaran bahasa Arab. 11 Dan penelitian Abdul Malik tahun 2009 yang mengkaji arabisasi tijauan historitas  yang  berjudul Arabisasi  (ta‟rib)  dalam  Bahasa  Arab;  Tinjauan  Deskriptif Historis. Dalam penelitiannya ditemukan bahwa ada penyesuaian penyebutan yang lazim dalam  pembentukan ta‟rib dengan  kaidah  penyerapan  kata.  Seperti  kata mobily dalam bahasa  Inggris,  yang  kemudian  diarabisasi  ke  dalam  bahasa  Arab  serta  disesuaikan dengan pelafalan yang lazim diucapkan ke dalam bahasa Arab menjadi mubayliy . 12
Beberapa  penelitian  tersebut  di  atas  sama-sama  mengkaji  tentang  kata  serapan dan  Arabisasi,  begitupun  dengan  penelitian  peneliti.  Namun  yang  membedakan  adalah dari  segi  penganalisisan  serta  pemilihan  objek  yaitu  jenis  dan  bentuk  perubahan fonologis  yang  menjadi  dasar  tinjauan  dengan  menggunakan  teori  Crowly. 13 Penelitian ini  bertujuan  untuk  mengetahui  proses  perubahan  fonologis  kata  serapan  bahasa  Arab Keagamaan  ke  dalam  bahasa  Indonesia  dengan  cara  mengklasifikasikan  bunyi-bunyi yang mengalami proses  perubahan,  juga untuk mengetahui jenis perubahan yang terjadi pada  kata  serapan  bahasa  Arab,  apakah  hanya  mengalami  satu  bentuk  perubahan  atau mengalami dua atau lebih perubahan pada setiap kata yang menjadi kata serapan tersebut.

## Metode Penelitian
Penelitian  ini  merupakan  penelitian  pustaka  atau  disebut  dengan  studi  pustaka karena  hanya  ingin  mendeskripsikan  proses  perubahan  fonologis  kata  serapan  bahasa Arab  Keagamaan  ke  dalam  bahasa  Indonesia,  diklasifikasikan  bunyi-bunyi  yang mengalami  proses  perubahan,  dan  memaparkan  jenis  perubahan  yang  terjadi  pada  kata serapan bahasa Arab. Penelitian ini termasuk jenis penelitian kualitatif deskriptif karena tidak  berhubungan  dengan  pemaparan  data  yang  bisa  dianalisis  secara  kuantitatif  dan statistik. Kemudian pendekatan yang digunakan adalah pendekatan semantik, leksikograf dan fonetik.
https://download.garuda.kemdikbud.go.id/article.php?article=1675911&val=297&title=Perubahan%20Fon ologis%20Kata-kata%20Serapan%20Dari%20Bahasa%20Arab%20Dalam%20Bahasa%20Indonesia . 11 Rudi  Irawan.  "Perubahan  fonologis  dan  morfologis  kata  serapan  Sunda  dari  Al-Qur‟an  dan pemanfaatannya  dalam  pembelajaran  bahasa  Arab." ALSUNIYAT:  Jurnal  Penelitian  Bahasa,  Sastra,  Dan Budaya Arab 3.1 (2020): 61-76. https://ejournal.upi.edu/index.php/alsuniyat/article/view/23749
12 Abdul  Malik.  "Arabisasi  (Ta  „rib)  Dalam  Bahasa  Arab  (Tinjauan  Deskriptif-Historis)." Adabiyyat 8.2 (2009): 261-276. https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/23843/
13 Crowley,  Terry,  and  Claire  Bowern. An  introduction  to  historical  linguistics .  Oxford  University  Press, 2010. An Introduction to Historical Linguistics - Terry Crowley, Claire Bowern - Google Buku .
Sebagai  penelitian  pustaka,  maka  pengumpulan  datanya  lewat  dokumentasi  dari berbagai buku dan artikel jurnal ilmiah yang berhubungan langsung atau tidak langsung dengan  kajian  peneliti,  kemudian  data  yang  terkumpul  dianalisis  dengan  menggunakan model  analisis  interktif  Miles  &  Huberman  melalui  tiga  tahap  yaitu  reduksi  data, penyajian data kemudian verifikasi dan penarikan kesimpulan.

## Hasil dan Pembahasan
Perubahan Fonologis Kata Serapan Bahasa Arab
1. Perubahan Konsonan
a. Perubahan konsonan / „a-k/
Tempat artikulasi bunyi /„a/ terletak diujung tenggorokan yang bentukya rakhw  majhur. Bunyi  ini  terbentuk  dengan  cara  mengalirnya  udara  melalui larynax , penyebutan bunyi ini menyebabkan pita suara bergetar. Bunyi /„a/ ini merupakan salah satu bunyi yang sulit difonasikan oleh orang non Arab, seperti Indonesia, 14 dan  faktanya  bahwa  huruf  ini  tidak  masuk  dalam  bagian  alphabet bahasa Indonesia, sehingga ketika ada kata serapan bahasa Arab, maka kata /„a/ diganti menjadi /k/.
Bunyi  /k/  dinamakan  bunyi dosrsovelar karena  terjadi  antara  pangkal lidah  dengan  langit-langit  lunak.  Berdasarkan  posisi  pita  suara,  bunyi  /k/ tergolong  bunyi  tidak  bersuara  karena  posisi  pita  suara  terbuka  ketika menyebutkan bunyi ini sehingga pita suara tidak mengalami getaran. 15
Dari  penjelasan  di  atas  terjadi  perubahan  fonetik  pada  perubahan konsonan /„a/ dalam bahasa Arab ke dalam /k/ bahasa Indonesia. Perubahan itu menyebabkan  terjadinya  perubahan  pada  bentuk  pita  suara,  jika  bentuk  pita suara  pada  konsonan /„a/ dalam  bahasa  Arab  itu  bergetar,  maka  bentuk  pita suara pada konsonan /k/ dalam bahasa Indonesia tidak bergetar.
Berikut  ini  merupakan  kata  serapan  yang  mengalami  proses  perubahan konsonan / „a -k/:
14 Ade Nandang, Abdul Kosim, Pengantar Linguistik Arab (Bandung: Remaja Rosdakarya. 2018), h. 65.
15 Abdul Chaer, Linguistik Umum , (Jakarta: Rineka Cipta, 2007), h. 116-117.
Tabel 1. Perubahan konsonan / „a -k/
No Kata Arab Konsoan Arab ( „a ) Konsonan Indonesia ( k ) 1 دعب
Ba‟da Bakda
2
ةىعد Da‟wah Dakwah
3 جارعم
Mi‟raj Mikraj
4 عورف
Furu‟ Furuk
5
عامحإ Ijma‟ Ijmak
6
فورعم Ma‟ruf Makruf 7 ةلزتعم
Mu‟tajilah Muktazilah
Perubahan  konsonan /‘ a/ dari  bahasa  Arab  ke  /k/  dalam  bahasa Indonesia hanya terjadi pada pertengahan dan akhir kata, tidak terjadi pada awal kata, karena ketika konsonan /„a/ dalam bahasa  Arab berada diawal  kata maka dia menjadi vokal /a, i dan u tergantung harakat pada huruf /„a/ tersebut.
Jika ditinjau dari proses perubahan bunyi, maka perubahan kunsonan /„a/ dari  bahasa  Arab  ke  /k/  dalam  bahasa  Indonesia  mengalami  proses  penguatan bunyi, proses ini adalah perubahan dari bunyi yang relatif lemah menjadi relativ kuat. 16
b. Perubahan konsonan /q – k/
Bunyi /q/ merupakan  bunyi  ujung  tenggorokan,  jenis  bunyi  ini  adalah bunyi mahmus yang  dimana  proses  pengucapannya  adalah  dengan  mengalirkan udara  melalui larynx dan  tidak  sampai  menggetarkan  pita  suara,  ketika  udara sudah  sampai  pada  pangkal  mulut  dekat uvula ,  udara  tertahan  secara  sempurna karena tertutup oleh pertemuan antara pangkal lidah dengan pangkal langit-langit, dan  apabila  organ  itu  terpisah,  maka  keluarlah  bunyi /q/. dalam  pembagian
16 Syamsul Hadi, et al. Perubahan fonologis kata-kata serapan dari bahasa Arab dalam bahasa Indonesia .
Vol. 15. Gadjah Mada University, 2003. h. 121. https://download.garuda.kemdikbud.go.id/article.php?article=1675911&val=297&title=Perubahan%20Fon ologis%20Kata-kata%20Serapan%20Dari%20Bahasa%20Arab%20Dalam%20Bahasa%20Indonesia
makhraj  bunyi,  konsonan  /q/  merupakan  jenis  konsonan dorso-uvular . 17
Sedangkan  bunyi  /k/  dinamakan  bunyi dorsovelar karena  terjadi  antara  pangkal lidah  dengan  langit-langit  lunak.  Berdasarkan  posisi  pita  suara,  bunyi  /k/ tergolong  bunyi  tidak  bersuara  karena  posisi  pita  suara  terbuka  ketika menyebutkan bunyi ini sehingga pita suara tidak mengalami getaran. 18
Perubahan  konsonan /q – k/ pada kata serapan bahasa Arab tidak hanya terjadi pada  awal  kata,  tetapi  juga  terjadi  pada  pertengahan  dan  akhir  kata  sebagaimana  pada contoh tabel di bawah ini, namun tidak semua konsonan /q/ dalam Bahasa Arab berubah menjadi  /k/  setelah  mengalami  proses  serapan.  Seperti  konsonan /q/ pada  kata furqan yang  tidak  mengalami  perubahan.  Tetapi  pada  umumnya  konsonan /q/ mengalami perubahan ke konsonan /k/ ketika menjadi kata serapan.
Berikut ini merupakan kata serapan yang mengalami proses perubahan konsonan /q- k/:
Tabel 2. Perubahan konsonan /q - k/ No Kata Arab Konsoan Arab ( /q ) Konsonan Indonesia ( k/ ) 1 ةرلف Fiqrah Fikrah 2 ةماكإ Iqamah Ikamah 3 هيلف Faqih Fakih
4
ةمالتسإ Istiqamah Istikamah 5 ةديلع Aqidah Akidah 6 ةليلع Aqiqah Akikah 7 ةلللك qalqalah Kalkalah 8 ةعانك Qanaa‟h Kanaah 9 لىبلم Maqbul Makbul 10 فالتعإ I‟tiqaf Iktikaf
17 Ahmad Sayuti Anshari Nasution , Fonetik dan Fonologi al-Quran (Jakarta: AMZAH, 2018), h. 23.
18 Abdul Chaer, Linguistik Umum, h. 116-117.
11 ءاهلف Fuqaha Fukaha 12 ءارلف Fuqara Fukara
13
تاليم Miqat Mikat
Pada contoh kata serapan Bahasa Arab di atas, perubahan konsonan /q-k/ juga  dibarengi  dengan  perubahan-perubahan  lainnya  seperti  perubahan  juga terjadi  pada  redupsi  vocal  rangkap  yang  disitilahkan  oleh  Crowly  sebagai singkope  yaitu  hilangnya  bunyi  di  tengah  kata. 19 seperti  pada  kata Faqih, Istiqamah  ,  Aqiqah , Aqidah. Pada  semua  kata  ini  terdapat  vokal  rangkap  yaitu fokal  “i”.  perubahan  selanjutnya  adalah  penanggalan  bunyi  dari  awal  sebuah ujaran  yang  diistilahkan  dengan apheresis. Pada  umumnya  penghilangan konsonan  serapan  dari  bahasa  Arab  terjadi  di  awal  fonem  (  /  ع). 20 Perubahan konsonan /q/ menjadi  /k/  dinamakan  proses  pelemahan  yang  dimana  bunyi /q/ merupakan bunyi kuat, sedangkan bunyi /k/ dalam bahasa Indonesia adalah bunyi lemah. 21
c. Perubahan konsonan /t} - t/
Bunyi /t}/ merupakan  bunyi  ujung apokoalveolar yaitu  bunyi  yang  posisi pengucapannya pada posisi ujung lidah dan pangkal gigi depan bagian atas, bunyi ini  juga  dinamakan  bunyi syadid  mahmus karena  pita  suara  tidak  bergetar  pada saat proses penyebutannya. 22 Sedangkan bunyi /t/ dalam bahasa Indonesia adalah bunyi laminoalveolar yaitu  bunyi  yang  terjadi  pada  daun  lidah  dan  gusi,  dalam hal  ini  daun  lidah  menempel  pada  gusi.  Berdasarkan  posisi  pita  suara,  bunyi  ini merupakan  kategori  bunyi  tidak  bersuara  karena  posisi  pita  suara  terbuka  pada saat  penyebutan  bunyi  ini  sehingga  tidak  ada  getaran  yang  terjadi  pada  pita
19 Harimurti Kridalaksana, Kamus Linguistik (Cet-4, Jakarta: Gramedia Pustaka Utama: 2008), h. 179. 20 Syamsul Hadi, et al. Perubahan fonologis kata-kata serapan dari bahasa Arab dalam bahasa Indonesia . Vol. 15. Gadjah Mada University, 2003. h. 121.
https://download.garuda.kemdikbud.go.id/article.php?article=1675911&val=297&title=Perubahan%20Fon ologis%20Kata-kata%20Serapan%20Dari%20Bahasa%20Arab%20Dalam%20Bahasa%20Indonesia 21 Muhammad  Sayyidul  Arwan.  "Perubahan  Bunyi  Kata  Serapan  Keagamaan  dari  Bahasa  Arab  ke  dalam Bahasa Jawa." Tarling: Journal of Language Education 3.1 (2019): 93-113. https://ejournal.uinsaizu.ac.id/index.php/tarling/article/view/2893
22 Ibrahim Anis, al-Aswat al-Lugawiyah (Kairo: Al-Anjelo al-Misriyah, 1999), h. 21.
suara. 23 Perubahan konsonan /t}-t/ terjadi pada semua aspek, baik ketika berada di awal, tengah, maupun di akhir kata.
Berikut  ini  merupakan  kata  serapan  yang  mengalami  proses  perubahan konsonan /t}-t/:
Tabel 3. Perubahan konsonan /t}-t/ No Kata Arab
Konsoan Arab ( /t} ) Konsonan Indonesia ( t/ ) 1 ةرطف Fit}rah Fitrah
2
ةباطح Khit}bah Khitbah
3
ةبطخ Khut}bah Khutbah 4 ةليرط
T}ari>qah Tarekat
Ditinjau dari perubahan bunyi, pada perubahan konsonan /t}-t/ mengalami proses lenisi  yaitu proses perubahan sebuah bunyi  dari bunyi  yang kuat  menjadi bunyi  yang  lemah.  Disamping  proses  lenisi,  pada  kata  di  atas  juga  mengalami proses  perubahan  pada  akhir  kata  yaitu  kata  yang  diakhiri  dengan ta  marbuta seperti  pada  kata fit}rah,  khit}bah  dan  khut}bah. Ta  marbutah di  akhir  kata-kata tersebut diganti dengan /h/ dalam bahasa Indonesia, namun tidak semua kata yang diakhiri  dengan ta  marbutah berubah  menjadi  /h/,  terkadang  juga  berubah menajdi /t/ seperi pada kata t}ariqah yang berubah menjadi tarekat. Salah satu hal yang  menarik  juga  dari  perubahan ta  marbutah pada  akhir  kata  ketika  menjadi kata serapan adalah pada penggunaan nama  yang diambil dari kata nur hidayah. Ta  marbutah pada  akhir  kata  ini  berubah  menjadi  /t/  dan  juga  berubah  menjadi /h/,  perubahan ta  marbutah menjadi  /t/  menunjukan  nama  pada  jenis  laki-laki seperti Nurhidayat, sedangkan ketika ta marbutah berubah menjadi /h/, maka itu menunjukan pada jenis perempuan seperti kata Nurhidayah.
d. Perubahan / hamzah –k/
Bunyi hamzah merupakan jenis bunyi laring (pangkal tenggorokan), bunyi ini  juga  disebut glottal karena  proses  menghasilkan  bunyi  ini  dengan  cara menutup  atau  menyempitnya  pita  suara.  Sedangkan  bunyi  /k/  dinamakan  bunyi
23 Abdul Chaer, Linguistik Umum, h. 117.
dorsovelar karena  terjadi  antara  pangkal  lidah  dengan  langit-langit  lunak. Berdasarkan  posisi  pita  suara,bunyi  /k/  tergolong  bunyi  tidak  bersuara  karena posisi pita suara terbuka ketika menyebutkan bunyi ini sehingga pita suara tidak mengalami  getaran. 24 Bunyi  /k/  dalam  bahasa  Arab  berbeda  dengan  bunyi  /k/ dalam bahasa Indonesia. Perbedaan itu terjadi pada bentuk pita suara, jika bentuk pita  suara  pada  bunyi  /k/  dalam  bahasa  Arab  bergetar,  maka  bentuk  pita  suara pada  bunyi  /k/  dalam  Bahasa  Indonesia  tidak  bergetar.  Perubahan  / hamzah/ menjadi  /k/  hanya  terjadi  pada  / hamzah/ yang  berada  ditengah  kata  dan  tidak berlaku pada / hamzah/ di awal dan di akhir kata.
Tabel 4. Perubahan konsonan / hamzah –k/
No Kata Arab
Konsoan Arab ( /t} ) Konsonan Indonesia ( t/ ) 1 نمؤم Mu’min Mukmin
2 ةنمؤم
Mu’minah
Mukminah e. Perubahan konsonan /s}-s/
Bunyi /s}/ merupakan  bunyi apokoalveolar yaitu  bunyi  yang  posisi pengucapannya pada posisi ujung lidah dan pangkal gigi depan bagian atas, posisi lidah  berada  pada  posisi  yang  dalam  yang  hampir  menutupi  langit-langit  atas. Sedangkan  bunyi  /s/  dalam  bahasa  Indonesia  adalah  bunyi laminoalveolar yaitu bunyi  yang terjadi pada daun lidah dan gusi, dalam hal ini daun lidah menempel pada  gusi.  Berdasarkan  posisi  pita  suara,  bunyi  ini  merupakan  kategori  bunyi tidak  bersuara  karena  posisi  pita  suara  terbuka  pada  saat  penyebutan  bunyi  ini sehingga tidak ada getaran yang terjadi pada pita suara. 25
Tabel 5. Perubahan konsonan /s}-s/
No Kata Arab
Konsoan Arab ( /t} ) Konsonan Indonesia ( t/ ) 1 ةلاص S}ala>h Salat 2 ةحلصم
Maslahah Maslahat
24 Abdul Chaer, Linguistik Umum, h. 116-117.
25 Abdul Chaer, Linguistik Umum, h. 117.
Ditinjau  dari  perubahan  bunyi,  pada  perubahan  konsonan /s/} ke  /s/ mengalami  proses lenisi yaitu  proses  perubahan  dari  bunyi  yang  kuat  menjadi bunyi yang lemah. Bunyi /s}/ pada kata s}ala>h dan mas}lahah merupakan bunyi kuat sedangkan bunyi /s/ pada kata salat dan maslahat adalah bunyi lemah. Disamping proses lenisi, pada kata s}ala>h juga mengalami proses redupsi vokal dan perubahan ta  marbutah diakhir  kata  menjadi  konsonan  /t/,  begitupun  juga  pada  kata maslahah yang mengalami perubahan ta marbutah diakhir kata menjadi konsonan /t/.

## 2. Perubahan Vocal
Lambang  bunyi  vokal  bahasa  Indonesia  ada  lima  yaitu  „a,  i,  u,  e  dan  o. 26
Sedangkan  bunyi  vokal  bahasa  Arab  ada  enam  yaitu fathah,  dammah,  kasrah, fathah panjang ,  dammah panjang dan  kasrah panjang. 27 Dammah disimbolkan dengan huruf  /u/ fathah disimbolkan huru /a/ kasrah disimbolkan huru /i/, dammah panjang disimbolkan dengan huruf /u>/ fathah panjang disimbolkan huru /a>/ kasrah panjang disimbolkan huru /i>/.
Dari  penjelasan  di  atas,  terdapat  perbedaan  antara  vokal  bahasa  Indonesia dengan  bahasa  Arab  yaitu  tidak  adanya  vokal  /e/  dan  /o/  dalam  bahasa  Arab, namun kalua dikaji secara komplek ternyata dalam bahasa Arab memiliki vokal /o/ dan /e/. hal yang demikian muncul dalam perbedaan bacaan al-quran. Vokal /o/ dan /e/  pada  bahasa  Arab  hanya  pada  bentuk  ucapan  dan  tidak  ada  dalam  bentuk tulisan. Vokal  /o/ dan /e/ muncul pada bacaan  yang disebut dengan istilah ima>lah qubra>.
Tabel 6. Perubahan Vokal /a - e/ dan /i - e/ No Kata Arab Vokal Arab Vokal Indonesia 1 ةحرد Dara>jah Derajat
2 ةكرب
Barakah Berkah 3 ةليرط
T}ari>qah
Tarekat 26 Abdul Chaer, Linguistik Umum, h. 109.
27 Kamal Basyar, Ilmu al-Aswat (Kairo: Dar Garib al-Tiba'ah wa al-Tauzi, 2000), h. 164.
4
قزر rizkun
Rezeki
5 ةركس sakratun
Sekarat
Kata  serapan  bahasa  Arab  yang  mengalami  perubaha  vokal  yaitu  terjadi pada vokal /a - e/ sebagaimana terdapat pada kata sakratun, dara>jah dan barakah . Kemudian  perubahan  vokal  /i  -  e/  sebagaimana  terdapat  pada  kata rizkun  dan t}ari>qah.

## 3. Penambahan vokal
Disamping  perubahan  yang  terjadi  pada  vokal,  proses  perubahan  kata serapan  juga  terjadi  pada  bentuk  penambahan  vokal  sebagaimana  yang  terdapat pada kata-kata dalam tabel berikut ini.
Tabel 7. Penambahan Vokal No Kata Arab Vokal Arab Vokal Indonesia 1 هلف Fiqhu Fikih
2
سلجم Majlis Majelis
3 نكر
Ruknun Rukun
Perubahan semacam ini dinamakan epentesis yaitu proses perubahan kata serapan dengan menambah bunyi atau huruf di dalam sebuah kata pinjaman untuk menyesuaikan dengan pola fonologi bahasa peminjam, 28 hal ini seringkali disebut anapteksis yaitu  penambahan  vokal  pendek  di  tengah  dua  konsonan  atau  lebih yang bertujuan untuk menyederhanakan struktur suku kata. 29 Hal  yang demikian terlihat  pada  ketiga  bentuk  kata  tersebut  yang  dimana  pada  kata fiqhu,  majlis, ruknun terdapada dua konsonan yang beriringan sehingga ditambahkan vokal /i, e dan u/ pada pertengahan kata tersebut, disamping penambahan vokal, kata fiqhu terlebih  dahulu  mengalami lenisi yaitu  perubahan  konsonan  /q/  menjadi  /k/,  hal
28 Harimurti Kridalaksana, Kamus Linguistik, h. 46.
29 Harimurti Kridalaksana, Kamus Linguistik, h. 13.
yang  demikian  terjadi  pada  hampir  semua  kata  serapan  bahasa  Arab  meskipun dalam bahasa Indonesia memiliki konsonan /q/.

## 4. Redupsi Vokal dan Konsonan Rangkap
Tabel 8. Redupsi Vokal dan Konsonan Rangkap No Kata Arab Tulisan Arab Tulisan Indonesia 1 رافغ Gaffa>r Gafar
2
ةسسؤم Muassasah Muasasah 3 رسفم Mufassir Mufasir 4 ددجم Mujaddid Mujadid 5 ةبساحم Muha>sabah Muhasabah 6 ةحانم Muna>jah Munajat
7
ثيدح Hadi>s hadis
8 ةجح
Hujjah Hujah 9 فلاتخإ Ikhtila>f ikhtilaf 10 ناىخإ Ikhwa>n Ikhwan 11 مامإ Ima>m imam 12 إ كاسم
Imsa>k
Imsak
13 تابسإ Isba>t Isbat
14 فلؤم
Muallaf Mualaf
Dari  kata  di  atas,  terjadi  proses  reduksi  konsonan  dan singkope seperti pada  kata gaffa>r, pada  kata  ini  terdapat  dua  konsonan  yang  tidak  diantarai  oleh vokal,  ketika  kata  ini  menjadi  kata  serapan  maka  terjadi  redupsi  konsonan sehingga  tidak  terjadi  konsonan  rangkap  dalam  kata  tersebut,  disamping
terjadinya  proses  reduksi  konsonan  rangkap,  pada  kata  tersebut  juga  mengalami proses  singkope  atau  hilangnya  bunyi  vokal  rangkap  di  dalam  kata.  Terjadinya reduksi  dan singkope pada  kata  tersebut  tidaklah  lain,  melainkan  untuk menyesuaikan  dengan  kaidah  bahasa  Indonesia  yang  tidak  mengenal  konsonan rangkap maupun vokal panjang.

## Simpulan
Sebagai  penutup,  hasil  penelitian  ini  bisa  disimpulkan  bahwa  huruf  yang mengalami  perubahan  fonologis  adalah  huruf-huruf  yang  memang  tidak  dimiliki  oleh bahasa  Indonesia,  sehingga  dipilihlah  huruf-huruf  yang  pengucapannya  mirip  atau berdekatan  dengan  huruf-huruf  dalam  bahasa  Indonesia.  Hasil  penelitian  ini  juga menunjukkan  bahwa  terjadi  banyak  perubahan  di  dalam  kata  serapan  Arab  ke  dalam bahasa Indonesia. Perubahan itu terjadi pada posisi konsonan dan vokal. Di samping itu terjadi  banyak  perubahan  dalam  satu  kata  yang  peneliti  istilahkan  sebagai  perubahan ganda,  dalam  satu  kata  terkadang  memiliki  satu  perubahan,  dua  bahkan  sampai  tiga perubahan seperti yang terjadi pada kata aqi>dah dan istiqa>mah . Ada juga beberapa huruf yang  dimiliki  oleh  bahasa  Arab  yang  juga  dimiliki  oleh  bahasa  Indonesia  namun  tetap mengalami  perubahan,  seperti  kata  yang  berbunyi  /q/.  Pada  umumnya,  bunyi  /q/ mengalami  proses  perubahan  fonologis  menjadi  /k/  ketika  menjadi  kata  serapan,  tetapi ada juga bunyi /q/ dalam bahasa Arab yang tidak mengalami perubahan fonologis ketika menjadi  kata  serapan  yaitu  seperti  pada  kata “furqan”. Konsonan  yang  paling  banyak menjadi  pilihan  dalam  perubahan  kata  serapan  dari  bahasa  Arab  ke  dalam  bahasa Indonesia adalah  konsonan /k/. Penelitian ini diharapkan memberikan sumbangsi  dalam kajian kebahasaan terutama dalam bidang kata serapan, dan juga memberikan sumbangsi bagi  para  peneliti  keagamaan  terutama  dalam  penulisan  istilah-istilah  keagamaan  yang berasal dari bahasa Arab.

## Daftar Rujukan
Amrulloh,  Muhammad  Afif.  “Analisis  Perubahan  Fonologis  Dalam  Pembentukan Kalimah  Mu‟arrabah,”  Arabiyat:  Jurnal  Pendidikan  Bahasa  Arab  dan Kebahasaaraban 4, no. 2 (2017): 217–26,
https://doi.org/https://doi.org/10.15408/a.v4i2.5904
Anis, Ibrahim. Al-Aswat al-Lugawiyah, Kairo: Al-Anjelo al-Misriyah, 1999.
Arwan, Muhammad Sayyidul. "Perubahan Bunyi Kata Serapan  Keagamaan dari Bahasa Arab  ke  dalam  Bahasa  Jawa." Tarling:  Journal  of  Language  Education 3.1 (2019): 93-113. https://ejournal.uinsaizu.ac.id/index.php/tarling/article/view/2893
Basyar, Kamal. Ilmu al-Aswat . Kairo: Dar Garib al-Tiba'ah wa al-Tauzi, 2000 .
Chaer, Abdul. Linguistik Umum . Jakarta: Rineka Cipta, 2007.
Crowley,  Terry,  and  Claire  Bowern. An  introduction  to  historical  linguistics .  Oxford University  Press,  2010. An  Introduction  to  Historical  Linguistics  -  Terry Crowley, Claire Bowern - Google Buku
Badan  Pengembangan  dan  Pembinaan  Bahasa,  Kementerian  Pendidikan,  Kebudayaan, Riset,  dan  Teknologi  Republik  Indonesia, KBBI  VI  Daring  versi  Versi  daring: 4.0.0.0-20240518140639.
(2016).
https://kbbi.kemdikbud.go.id/entri/insya%20Allah
Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa, Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia, Tesaurus Tematis Bahasa Indonesia. (2016) . https://tesaurus.kemdikbud.go.id/tematis/lema/insya%2Ballah
Hadi, Syamsul. "Bahasa Arab dan Khazanah Sastra Keagamaan di Indonesia." Humaniora 2 (1995): 235. https://journal.ugm.ac.id/jurnal- humaniora/article/view/1979
Hadi,  Syamsul.  et  al. Perubahan  fonologis  kata-kata  serapan  dari  bahasa  Arab  dalam bahasa Indonesia . Vol. 15. Gadjah Mada University, 2003.
https://download.garuda.kemdikbud.go.id/article.php?article=1675911&val=297 &title=Perubahan%20Fonologis%20Kata-
kata%20Serapan%20Dari%20Bahasa%20Arab%20Dalam%20Bahasa%20Indone sia
Irawan,  Rudi.  "Perubahan  fonologis  dan  morfologis  kata  serapan  Sunda  dari  Al-Qur‟an dan  pemanfaatannya  dalam  pembelajaran  bahasa  Arab." ALSUNIYAT:  Jurnal Penelitian Bahasa, Sastra, Dan Budaya Arab 3.1 (2020): 61-76. https://ejournal.upi.edu/index.php/alsuniyat/article/view/23749
Jannah    Raodhatul.  "Kata  Serapan  Bahasa  Arab  Dalam  Bahasa  Indonesia:  Pendekatan Leksikografi." Al-Ishlah:  Jurnal  Pendidikan  Islam 20.1  (2022):  123-132. https://ejurnal.iainpare.ac.id/index.php/alislah/article/view/2820
Kridalaksana, Harimurti. Kamus Linguistik. Cet. IV; Jakarta: Gramedia Pustaka Utama: 2008.
Malik,  Abdul.  "Arabisasi  (Ta„rib)  Dalam  Bahasa  Arab  (Tinjauan  Deskriptif- Historis)." Adabiyyat 8.2 (2009):
261-276. https://digilib.uin-
suka.ac.id/id/eprint/23843/
Nandang,  Ade.  dan    Abdul  Kosim, Pengantar  Linguistik  Arab. Bandung:  Remaja Rosdakarya. 2018.
Nasution , Ahmad  Sayuti  Anshari. Fonetik  dan  Fonologi  al-Quran. Jakarta:  AMZAH, 2018.
Soedjito. Kosa Kata Bahasa Indonesia . Jakarta: Gramedia, 1990.
Sudarno, Kata Serapan dari Bahasa Arab. Jakarta: Arikha Media Cipta, 1990