## OPTIMALISASI WAKAF MARKET MELALUI PENGEMBANGAN GO WAKAF (STUDI PADA MINIMARKET “AL-KHAIBAR” MALANG)

## Oleh :Egi Agutian R.S, Hayyu Afuw,Yulinda Nordiana M.A.S
Jurusan Perbankan Syariah S1, Fakultas Ekonomi UIN Maulana Malik Ibrahim Malang
Abstract: Muslims  in  Indonesia  are  the  most  major  element.  With  a  population  of  254.9  million, Indonesia is the country with the largest number of Muslims in the world. Based on data from the Central Bureau of Statistics 2015, the number of Muslims in Indonesia is about 87%. But not optimally run the function of the mosque as a central activity of Muslims both in mahdhah worship and ghair mahdhah. In order to realize the function, the potential development of Islamic philanthropy in the mosque becomes the right choice one of them is the development of productive waqf in the form of wakaf market. Wakaf  market  Al-Khaibar  Malang  is  an  access  for  people  to  simplify  the  system  of  sale  and  purchase based on the mosque. However, market managed wakaf needs to adjust the current state of digital-based. Therefore,  Al-Khaibar  market  wakaf  need  to  develop  vehicle  waqf  to  be  the  target  market  expansion. The purpose of this research is Knowing Capital and Development of productive waqf mini market Al- Khaibar and provide innovative development of productive waqf mini market Al-Khaibar.
The type of research used in this study is empirical research (field research). data collection methods that researchers use is by interview and documentation and secondary data that other litelatur relevant to the research material. Data analysis method used in this research is descriptive analysis.
The results obtained, Minimarket Al-Khaibar has a policy of implementation of productive endowments include  the  percentage  of  installment  repayment  minimal  mini  capital  to  be  returned  and  allocation  of funds  productive  endowments.  Nadzir  reward  is  intensive  alaih.  The  minimarket  manager  consists  of managers  and  employees.  Employment  recruitment  is  preferred  from  surrounding  communities  and people in need of employment, prospective workers register with application letter, following interview selection  by  manager.  Also  establishing  partners  with  distributors  like  Unilever  and  the  location  of minimarkets  adjacent  to  the  mosque  is  very  strategic  in  the  development  effort  Go  Wakaf.  So  that  the mosque is really central to the activities of Muslims, especially in the field of independent economy. Key Word :Optimizing wakaf ptoduktif, Wakaf market, Go Wakaf

## PENDAHULUAN
Agama  Islam di Indonesia adalah agama  mayoritas yang dianut oleh warga negaranya. Dengan jumlah  penduduk  254,9  juta,  Indonesia  adalah  negara  dengan  jumlah  muslim  terbesar  di  dunia. Berdasarkan data Badan Pusat Statistik (BPS) tahun 2015, jumlah umat Islam di Indonesia sekitar 87% dari  populasi  (Badan  Pusat  Statistik,  2015).  Pertanyaannya  seberapa  pengaruh  kemayoritasan  kaum muslimin Indonesia itu terhadap perkembangan Indonesia, dapat dijawab dengan mulai berkembangnya ekonomi Islam di Tanah Air.Wakaf adalah salah satu dari syari’at Islam sebagai bentuk ibadah kepada Allah yang juga dapat berfungsi di bidang sosial. Oleh karenanya, wakaf sebagai suatu sarana yang dapat dipergunakan bagi seorang muslim untuk mewujudkan dan memelihara hubungan manusia dengan Allah SWT serta hubungan manusia dengan manusia lain dalam masyarakat.
Dilihat dari sumber daya alam atau tanahnya jumlah harta wakaf di Indonesia mencapai 435 ribu persil dengan luas sekitar 436 ribu hektare, yang jika diuangkan nilainya bisa lebih dari Rp. 200 triliun (www.bwi.or.id,  2017).  Menurut  data  Depertemen  Agama  terakhir  terdapat  kekayaan  tanah  wakaf  di Indonesia  sebanyak  403.845  lokasi  dengan  luas  1.566.672.402  M2.  Dari  total  jumlah  tersebut  75  % diantaranya  sudah  bersertifikat  wakaf  dan  sekitar  10%  memiliki  potensi  ekonomi  tinggi,  dan  masih banyak  lagi  yang  belum  terdata  (Direktorat  Pemberdayaan  Wakaf,  2007  :  37)  merupakan  jumlah  harta wakaf  terbesar  di  seluruh  dunia.Setelah  Undang-  Undang  Wakaf  Tahun  2004  yang  berkaitan  dengan wakaf tunai atau uang disahkan, jumlah uang yang diperoleh mencapai Rp 120 triliun per tahun jika 100 juta  rakyat  Negara  Indonesia  berwakaf  Rp  100  ribu  per  bulan  (tabel.1.1)  (Majjiburrahman,  2015).Ini merupakan  tantangan  bagi  umat  Islam  Indonesia  untuk  mengfungsikan  harta  wakaf  tersebut  secara
maksimal sehingga tanah-tanah tersebut mampu mensejahterakan umat Islam di Indonesia sesuai dengan fungsi dan tujuan ajaran wakaf yang sebenarnya (Zuliansyah, 2014).
Di  Indonesia  Undang-Undangtentang  pengelolaan  harta  wakaf  diatur  dalamNomor  41  Tahun 2004 ayat (42): “ Nazhir wajib mengelola danmengembangkan harta benda wakaf sesuai dengan tujuan, fungsi,  dan  peruntukannya ”.  Dari  ayat  tersebut  pemerintah  berharap  agar  para nadzir dapatmengelola harta  wakaf  yang  tadinya  pemanfaatan  harta  wakaf  sebagai  konsumtif  dapat  menjadi  produktif.  Salah satu  hal  yang  selama  ini  menjadi  hambatan  riil  dalam  pengembangan  wakaf  agar  lebih  produktif  di Indonesia  adalah  keberadaan nadzir (pengelola)  wakaf  yang  masih  tradisional.  Ketradisionalan nadzir dipengaruhi, diantaranya: Karena masih kuatnya paham mayoritas umat Islam yang masih stagnan (beku) terhadap  persoalan  wakaf,  rendahnya  kualitas  Sumber  Daya  Manusia  (SDM) nadzir wakaf,  lemahnya kemauan para nadzir wakaf juga menambah ruwetnyakondisi wakaf di tanah air (Djunaidi dan Asyhar, 2007).
Pernyataan  diatas  menunjukkan  bahwa  dalam  praktiknya,  penerapan  wakaf  produktif  memiliki kendala  salah  satunya  di  bidang  Sumber  Daya  Manusia  (SDM).  Akhirnya,  pemanfaatan  harta  benda wakaf masih banyak digunakan untuk kepentingan ibadah seperti masjid, musholla,  pesantren, kuburan, dll.  Jika nadzir memiliki  kemampuan  dan  kemauan  untuk  mengubah  paham  tradisionalnya,  maka inovasi-inovasi dalam pengembangan wakaf agar lebih produktif akan terus bermunculan. Sehingga hasil dari wakaf produktif tersebut dapat dioptimalkan oleh masyarakat luas.
Minimarket “Al-Khaibar” merupakan  minimarket  yang  dibangun  menggunakan  harta  benda wakaf  berupa  tanah  dan  uang.  Minimarket  tersebut  menjadi  inovasi  dan  proyek  percontohan  wakaf produktif  di  Indonesia  dan  menjadi  minimarket  pertama  yang  ada  di  Indonesia.  Oleh  karenanya, minimarket  tersebut  dapat  digunakan  sebagai  bahan  edukasi  dalam  pengelolaan  wakaf  produktif  yang modern. Disamping itu, guna menyesuaikan zaman modern ini yang serba digital, model wakaf produktif berupa  minimarket  tersebut  masih  perlu  adanya  pengembangan  teknologi  (penambahan  model  wakaf) berupa Go Wakaf.
Tujuan  dilakukannya  penelitian  ke  Minimarket “Al-Khaibar” yaitu  untuk  mengetahui  latar belakang  penerapan  wakaf  produktif  melalui  minimarket,  mengetahui  pengelolaan  dan  cara  kerja minimarket, serta pengembangan model produk dan manfaat minimarket untuk masyarakat sekitar.

## Metode Penelitian
Jenis  penelitian  yang  digunakan  adalah  penelitian studi  literatur dengan  mencari  referensi teori yang  relevan  dengan  kasus  atau  permasalahan  yang  ditemukan.  Referensi  teori  yang  diperoleh  dengan jalan penelitian studi literatur dijadikan sebagai pondasi dasar dan alat utama bagi praktek penulisan di lapangan.
Pendekatan  penelitian  yang  digunakan  adalah  penelitian  kualitatif.  Penelitian  kualitatif  adalah penelitian yang menghasilkan dan mengolah data yang sifatnya deskriptif, seperti transkripsi wawancara, catatan lapangan, gambar, foto rekaman video dan lain-lain. Dalam penelitian kualitatif perlu ditekankan pada  pentingnya  kedekatan  dengan  orang-orang  dan  situasi  penelitian,  agar  penulis  memperoleh pemahaman jelas tentang realitas dan kondisi kehidupan nyata.
Selain itu penulis juga menggunakan pendekatan Konseptual ( conceptualapproach ) (Peter, 2005) untuk memperoleh kejelasan dan pembenaran ilmiahmengenai pengoptimalan wakaf. Adapun jenis data yang  digunakan  penulispada  penelitian  ini  adalah  data  primer  (data  langsung)  dan  data  sekunder  (data dari sumber yang sudah ada berupa dokumentasi atau data – data yang dianggap penting melalui artikel, jurnal dan media lainnya). Juga, dalam melakukan Analisa data penulis menggunakan Teknik deskriftif kualitatif  yang  meliputi  beberapa  tahap,  yaitu  mengorganisasikan  data,  pengelompokan  berdasarkan kategori, menguji asumsi atau Permasalahan yang  ada terhadap data, mencari alternatif penjelasan bagi data dan menulis hasil penelitian.

## HASIL DAN PEMBAHASAN Profil Minimarket Al-Khaibar
Minimarket “ Al-Khaibar” diresmikanolehDirjenBimas Islam Kementrian Agama RI Prof. Dr. H, Machasin., MA, padatanggal 11 Juni 2015 M/24 Sya’ban 1436 H, yang manapengembangantanahwakaf berawal dari wakaf ruang rawat inap VIP Universitas Islam Malang (UNISMA).
Nama “ Al-Khaibar ” diambil dari nama tanah wakaf pertama kali yaitu tanah “ Al-Khaibar ” yang dilakukan oleh Umar bin Khattab. Tanah ini sangat disukaioleh Umar karena subur dan banyak hasilnya.
Namun  demikian,  beliau  meminta  nasehat  kepada  Rasulullah  tentang  apa  yang  seharusnya  diperbuat terhadap tanah itu. Maka Rasulullah menyuruh agar Umar menahan pokoknya dan memberikan hasilnya kepada  para  fakir  miskin,  dan  Umar  pun  melakukannya.  Substansi  perintah  Nabi  tersebut  adalah menekankan  pentingnya  eksistensi  benda  wakaf  dan  mengelolanya  secara  profesional.  Sedangkan hasilnya dipergunakan untuk kepentingan kebajikan umum (Djunaidi dan Asyhar, 2007).
Modal awal pembangunan minimarket yaitu berupa wakaf tanah milik LPP Ma’arif dan berupa wakaf  uang  sejumlah  Rp  2  Milyar  dari  Kementerian  Agama.  Dari  nominal  tersebuttidak  semuanya dihabiskan, digunakan hanya Rp 1,2 M untuk pembangunan gedung beserta isi minimarket. Minimarket “ Al-Khaibar” ini  merupakan  lembaga  murni  profit.  Dalam  pengelolaan  wakafnya  diserahkan  kepada nadzir dimana  dalam  lembaga  ini  ketua nadzir nya  adalah  Bapak  Zawawi  Muhtar.  Sedangkan  untuk pengelolaan  minimarket  diserahkan  kepada  pengelola  minimarket  yang  terdiri  dari  manajer,  kasir  dan karyawan.
Minimarket  “ Al-Khaibar” didirikan  untuk  mensejahterakan  ekonomi  umat.  Struktur  dalam lembaga  ini  meliputi nadzir yang  bertugas  sebagai  komisaris,  serta  memiliki  kebijakan  pelaksanaan wakaf  produktif  meliputi  prosentase  cicilan  pengembalian  modal  awal  minimarket  yang  harus dikembalikan  dan  alokasi  dan  ahasil  wakaf  produktif.  Seorang nadzir mendapatkan  upah  yang dinamakan dengan intense falaih. Nadzir sebagai pihak yang bertugas untuk memelihara dan mengurusi wakaf  mempunyai  kedudukan  yang  penting  dalam  perwakafan.  Sedemikian  pentingnya  kedudukan nadzir dalam  perwakafan,  sehingga  berfungsi  tidaknya  benda  wakaf  tergantung  dari nadzir sendiri. Untuk  itu,  sebagai  instrument  penting  dalam  perwakafan, nadzir harus  memenuhi  syarat-syarat  yang memungkinkan, agar wakaf bisa diberdayakan sebagaimana mestinya (Djunaidi dan Asyhar,2007).
Pengelola  minimarket  terdiri  dari  manajer,  kasir  dan  karyawan.  Dalam  perekrutan  tenaga  kerja diutamakan  dari  masyarakat  sekitar  dan  orang-orang  yang  membutuhkan  pekerjaan.  Calon  pekerja mendaftar dengan membawa surat lamaran kemudian mengikuti seleksi wawancara oleh manajer.
Dalamhal pemasokan barang,  minimarket “ Al-Khaibar” mendapatkan  pasokan  barang  dari  para distributorsepertidari Unilever dan PT Indomarco. Barang yang dijualmeliputi makanan pokok, makanan ringan, minuman, peralatanmandi, dan kebutuhan rumah tangga lainnya.Rata-rata nilai transaksi (omzet) yang dicapai Rp 300 juta, kemudiandari hasil pendapatan tersebut 70% digunakan untuk pengembalian modal awal dan 30% untuk insentif, pangsapasar yang ditujuadalah para mahasiswakhususnyamahasiswa UNISMA (Universitas Islam Malang).
Adapunkelebihandankekurangandari  minimarket  “ Al-Khaibar” ,  kelebihannyameliputi: Pertama, harga  yang  ditawarkan  lebih  kompetitif  dibanding  pesaing  karena  minimarket  tidak  perlu  membayar royalty  kepada  pihak  lain. Kedua ,  selain profit  oriented minimarket  juga  mengadakankegiatan sosialdisekitar minimarket seperti memberikan santunankepadakaumduafa, memberikankas rutin kepada RT,  memberi  insentif  kepada  khotib  dan  imam  tetap  masjid  Ainul  Yaqin. Ketiga ,  memiliki  cabang  di daerah Ketawanggede (Minimarket “ Al-Khaibar” II) dan masih dalam proses pembangunan (Minimarket “ Al-Khaibar” III)  di  dekat  masjid  Sabilillah,  Singosari.  Selain  itu  minimarket  ini  telah  melakukan pembelian Franchise  “Go  Fish  and  Chicken” disebelah  minimarket  “ Al-Khaibar” I  sebagai pengembangan  usaha  di  bidang  kuliner.  Dalampembagian  bonus (fee ) Go  Fish  and  Chicken yaitu35% untuk pengelola,55% untuk wakaf produktif, dan 10% digunakan untuk infaq. Kemudiankekurangannyayaitu  belum  mendapat  pasokan  langsung  dari  pabrik  karena  masih  sedikitnya jumlahcabang. Dan kekurangannya diantaranya: pertama, belum memiliki Gudang besar sehingga belum mampu  menyediakanpersedian  dengan  volume  yang  besar. Kedua, dalam  memasarkan  produk  berbasis online  masih  menggunakan  sistem  milik  unilever. Ketiga, persedian  barang  masih  bekerjasama  dengan corporate ,  belum  menyentuh  secara  optimal  UMKM  Masyarakat  bawah  yang  memiliki  kendala  dalam aspek pemasarannya. Respon masyarakat sekitar minimarket “ Al-Khaibar” sangat positif terhadapadanya minimarket  ini,  karena  letak  minimarket  yang  strategis  dekat  dengan  kampus  dan  pemukimanwarga, selain itu karenalengkapnyabarang yang diperdagangkandapat memenuhi kebutuhan masyarakat.
Dalam  usahanya  ini  minimarket  “ Al-Khaibar” memiliki  rencana  dalam  pengembangan  dengan menambah  jumlah  cabangdan  membangun  Depo  (gudang  besar)  sehingga  bisa  menjadi supplier bagi minimarket  dan  toko  lain,  sehingga  minimarket  tidak  perlu  lagimen- supply barang  dari  luar.  Metode yang  akan  digunakan  dalam  pengembangan  minimarket  adalah  metode  pengembangan  dana  wakaf  dan dana dari investor.
Minimarket  ini  berkembang  cepat  dan  mendapat  respon  positif  dari  masyarakat  sekitar.  Selain menyediakan  kebutuhan  masyarakat  dengan  harga  murah,  minimarket  juga  dapat  membuka  lapangan
kerja,  serta  ikut  andil  dalam  kegiatan  sosial  disekitar  minimarket.  Dengan  adanya  pemanfaatan  wakaf produktif  berupa  minimarket,  dapat  menjadi  alternative  penyaluran  wakaf  produktif  untuk mensejahterakan  masyarakat  sekitar.  Sehingga  hasil  dari  pengelolaan  wakaf  tersebut  dapat  dinikmati secara optimal.

## Permodelan Wakaf Market “Al-Khaibar” Sekarang
Dari   hasil   penelitian    di   Minimarket   “ Al- Khaibar”   diketahui   bahwa minimarket  “ Al- Khaibar ”        merupakansalah    satu    contoh    pemanfaatan    wakaf  produktif      berbasis    minimarket    di Indonesia.    Dalam  pengelolaan    minimarket  sumber  pendanaanya  berasal  dari  pengembangan  wakaf rumah  sakit  UNISMA  ruang    VVIP.    Pengelolaan  minimarket  ini    melibatkan nadzir ,    manajer,    dan produsen.
Bagan1.1 Pengelolaan dan Penyaluran Hasil Wakaf Market“Al-Khaibar

## Bagan 1.2 Model Pengembangan Go Wakaf
Pengelolaan  dan  penyaluran  wakaf  market  mini  market  “ Al-Khaibar ”,  pengelolaannya diserahkan  sepenuhnya  kepada  manajer  wakaf  market  “ Al-Khaibar ”tentunya  tetap  dalam  pengawasan nadzir juga.  Untuk  penyaluran  hasilwakaf  market  “ Al-Khaibar” dibagi  menjadi  dua  bagian  yaitu  70% digunakan  untuk  menyicil  pendanaan  dari  wakaf,  30  persen  digunakan  sebagai  intensif  para nadzir , karyawan  dan  untuk  pendanaan  sosial,  mengapa  perlu  melakukanpendanan  sosial  karena  tidak  terlepas dari fungsi wakaf yaitu mensejahterakan umat.
Dari  gambaran  di  atas  terlihat  optimalisasi  wakaf  produktif  dengan  model  wakaf  market  ini sangat  berpotensi  baik  dalam  hal  profit  maupun  sosial,  namun  belum  memberikan  wadah  dalam
Pengelola Wakaf
UNISMA
R.S UNISMA Ruang VVIP Wakaf Market Al- Khaibar Pengelolaanya dilakukan oleh Manajer Pemasukan oleh - PT. Unilever - PT. Indo Marco Penyaluran hasilnya - 70%pengembalian
modal awal
- 30% sebagai insentif, nadzir, manajer,, karyawan, dan dana sosial Franchise “Go Fish and Chicken Wakaf Market Pengelolaan Wakaf market Dikelola oleh Manajer Wakaf Market
Penyaluran Hasil Wakaf market dari 100% Laba Bersih 70% untuk pengembalian modal wakaf 30 % untuk insentif nadzir, manajemen , karyawan, dana sosial Pengembangan Wakaf Market berbasis Go-Wakaf Transportasi Online Pemberdayaan UMKM
membina  masyarakat  lebih  mandiri  dalam  aspek  ekonomi.  Agar  minimarket  dapat  lebih  berkembang, mensejahterakan masyarakat menengah ke bawah dan dapat bersaing unggul dengan minimarket lainnya, perlu  adanya  digitalisasi  dalam  dengan  melakukan  aplikasi  Go  Wakaf . Dari  hasil  wawancara  dengan manajer  yang  penulis  lakukan  dengan  manajer  “ Al-Khaibar ”  bahwasanya  minimarket  “ Al-Khaibar ” dalam  memberikan  fasilitas  pembelian  online  masih  menggunakan start  up milik  unilever  termasuk dalam  membeli  persedian  barangnya.  dikarenakan  belum  memiliki start  up milik  sendiri  dan  belum memiliki  Gudang  besar.  Oleh  karenanya  penulis  membuat  konsep  Go  Wakaf  guna  memberikan kemudahan  dalam  mengakses  transaksi,  mengembangkan  produk  UMKM  Masyarakat  menengah  ke bawah. Pengembangan model wakaf produktif yaitu berbasis Go Wakaf.
Go  Wakaf  merupakan  model  wakaf  produktif  dengan  memanfaatkan  wakaf  kendaraan  atau pembelian kendaraan dari wakaf tunai untuk dijadikan transportasi online yang memiliki dua fungsi yaitu delivery order untuk membantu proses transaksi jual beli di wakaf market tersebutdan memberikan jasa ojek online. Disamping itu Go Wakaf juga mencoba mengajak UMKM untuk memmasok produknya ke Minimarket  tersebut,  yang  kemudian  minimarket  “ Al-Khaibar” menjual  produk  UMKM  juga.  Dengan menggunakan model Go Wakaf mini market “ Al- Khaibar ”, pendayagunaan wakaf market terrealisasikan secara optimal  dan  dapat mengikuti  perkembangan  zaman  yang  sudah  serba  digital.  Adapun  model  Go Wakaf ini memiliki beberapa fungsi meliputi:
1. transaksi jual beli secara online
2. memasarkan produk corporate dan UMKM
3. controlling produk UMKM
4. Jasa transportasi online
5.
Pemodelan dan Perancangan Go Wakaf
- Pemodelan
Go Wakaf dikembangkan dengan pendekatan mendesain model, aktivitas atau proses- proses untuk merekayasa perangkat lunak berdasarkan sifat aplikasi, beserta alat- alat bantu yang dipakai. Aplikasi Go Wakaf yang akan di modelkan seperti gambar di bawah ini.
- Perancangan
Perancangan aplikasi Go Wakaf menggunakan platform client-server dan menggunakan web browser sebagai media antarmukanya. Pemodelan arsitektur aplikasi dan pengguna aplikasi dapat diidentifikasi.
- Use Case Diagram
Aktivitas atau proses-proses berdasarkan sifat aplikasi digunakan sebagai alat bantu perancangan model fungsi use case diagram. Use case diagram sebagai rangkaian yang membentuk sistem dalam sebuah model secara teratur yang dilakukan oleh aktor dan direalisasikan melalui sebuah collaboration (Presman. R.S., 2001)

## Implementasi Rancangan Aplikasi Go Wakaf
Setelah  dilakukan  pemodelan  dan  perancangan  sistem,  maka  tahap  selanjutnya  adalah mengkonversi  fungsi-  fungsi  ke  dalam  pemerograman.  Pada  tahapan  ini  juga  sekaligus  dilakukan pengujian  dan  evaluasi  sistem.  Pada  tahap  pengujian  akan  ditampilkan  semua  proses  mulai  dari masukan  data,  pemerosesan  informasi  sampai  dengan  menghasilkan  bentuk  berupa  laporan,  dokumen (macam- macam produk), dan keluaran lainnya yang relevan.
Home/ Beranda Login (Masukan no handphone dan password) Pemesanan
1. Penawaran Menu
2. Delivery Order
➢ Mini Market
➢ Go Fish and Chicken
➢ Saham Tunai
➢ Wakaf
1. Rp 10.000,00
2. Rp 20.000,00
3. Rp 50.000,00
4. Rp 100.000,00
➢ Shadaqah / Infaq
1. Rp 10.000,00
2. Rp 20.000,00
3. Rp 50.000,00
4. Rp 100.000,00
➢ Go – Ride
1. Tujuan
2. Lokasi Anda
3. Order Go- Ride
4. Harga ✓ 0km - 2km : 4000 ✓ 2,1km – 3 km : 5000 ✓ 3,1km – 4 km : 6000
Ket : Setiap ketambahan 1km harga akan ditambahkan sebesar Rp 1.000,00

## KESIMPULAN
Rancang bangun aplikasi Go Wakaf dimulai dari analisis, perancangan dan implementasi sistem. Hasil  pengembangan  sistem  aplikasi  diharapkan  dapat  digunakan  untuk  mengelola  (menghimpun, menyimpan,  memproses),  mengontrol  dan  memediasi  transaksi  (Jual  beli  dan  Ojek  Online)  serta menghasilkan  informasi  produk-  produk  yang  tersedia  ( Corporate dan  UMKM), Controlling UMKM binaan dan keluaran lainnya yang relevan.
Selanjutnya  pada  tahap  implementasi  diharapkan  pengelolaan  dan  pengendalian  wakaf  market khususnya  dalam  aspek marketing pada  masa  yang  akan  datang  dapat  bersaing  unggul  dengan  para pesaingnya.  Disamping  itu,  wakaf  market  ini  dapat  membantu,  mebina,  mengontrol  UMKM  Mitra/ binaan  secara  massif,  sehingga  dengan  adanya  Go  Wakaf  ini  diharapkan  mampu  meningkatkanprofit wakaf market juga menumbuhkan keuntungan dan inovasi pada UMKM mitra/binaan.

## DAFTAR PUSTAKA
Djunaidi dan Asyhar. “ Menuju Era Wakaf  Produktif ”.
Depok:MumtazPublishing. 2007 Badan Wakaf Indonesia. 2017. http://bwi.or.id. Diakses pada /2017 pukul 23.45 WIB Direktorat  Pemberdayaan  Wakaf.  2007.  “Panduan  Pemberdayaan  Tanah  Wakaf  Produktif  Strategis  di Indonesia”. Jakarta
Djunaidi,  Achmad  dan  Thobieb  Al-Asyhar.  2007.  Menuju  Era  Wakaf  Produktif.  Depok:  Mumtaz
Publishing
Fahmi Amiq, dkk. Aplikasi Sistem Informasi Geografis Manajemen Aset Wakaf. 2015 Majjiburrahman. Wakaf di Indonesia. 2015. Nugroho, Adi, dkk. Aplikasi SistemInformasi Geografis E- wakaf Sebagai Tool Pengelolaan Aset Wakaf Pada Kantor Kementerian Agama Kota Surakarta. 2013
Rozalinda. 2015. Manajemen Wakaf Produktif. Jakarta: Rajawali Press Sugiyono, 2014 “metode penelitian kuantitatif Kualitatif dan R&D” , Alfabeta. Bandung.
Syaikh  Muhammad  bin  Shalih  al-‘Utsaimin.  2008.  Panduan  Wakaf,  Hibah  dan  Wasiat  Menurut  Al- Quran dan Sunnah. Jakarta: Pustaka Imam Asy-syafi’i