## PEMBELAJARAN PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN  DI SEKOLAH DASAR BERBASIS FILSAFAT PADA ANAK DALAM MENGEMBANGKAN KETERAMPILAN BELAJAR DI ERA DISRUPTIF YANG TIDAK MENENTU
Oleh
Feriyansyah 1 , Muhammad Iqbal 2
1 Department of Elementary School Teacher Education, Faculty of Education, Universitas Negeri Medan
2 Department Anthropology Education, Faculty of Social Science, Universitas Negeri Medan
Surel : feriansyach@unimed.ac.id
Abstract .  Technological  advances  present  an  uncertain  situation  that  requires  rapid adaptability  in  capturing  the  changes  that  occur.  Students  currently  live  in  a  condition  of information inflation, so they easily accept various information which is actually just waste of knowledge  if  they  are  not  able  to  develop  critical  thinking  skills  as  a  characteristic  of philosophical thinking skills. Thus, the main question that will arise in this study is whether children are able to develop the ability to think philosophically. This paper uses an analytical descriptive  study  that  aims  to  describe  in  a  natural  setting  about  the  first,  the  benefits  of developing  philosophical  thinking  skills  in  children  in  the  learning  process  in  an  uncertain disruptive era Second, how to internalize Pancasila as a Philosophical System in developing philosophical thinking skills in children in learning civic education. Elementary school in an uncertain  disruptive  era,  third,  how  to  develop  Civics  learning  with  a  philosophy  learning approach in children for learning skills in a disruptive and uncertain era
Keyword : Philosophy for Children (P4C), Learning Skill, Pancasila
Absrtact Kemajuan  teknologi  menghadirkan  sebuah  situasi  yang  tidak  menentu  sehingga memebutuhkan  kemampuan  beradaptasi  yang  cepat  dalam menangkap  perubahan-perubahan yang  terjadi.  Siswa  saat  ini  hidup  dalam  kondisi  inflasi  informasi,  sehingga  mereka  dengan mudah  menerima  berbagai  informasi  yang  sebenarnya  hanya  sebagai  sampah  pengetahuan jika  tidak  mampu  dalam  mengembangkan  kemampuan  berpikir  kritis  sebagai  ciri keterampilan berpikir secara filosofi. Sehingga, Muncul pertanyaan utama yang akan muncul dalam penelitian ini adalah apakah anak-nakak mampu mengembangkan kemampuan berpikir secara  filosofis.  Tulisan  ini  menggunakan  studi  deskriptif  analitik  yang  bertujuan menggambarkan  dalam  latar  natural  tentang pertama, manfaat  mengembangkan keterampilan berfikir filsafat pada anak dalam proses pembelajaran di era disruptif yang tidak menentu Kedua, bagaimana  internalisasi  Pancasila  sebagai  Sistem  Filsafat  dalam mengembangkan  keterampilan  berfikir  filsafat  pada  anak  dalam  pembelajaran  Pendidikan kewarganegaraan  Sekolah  Dasar  pada  Era  disruptif  yang  tidak  menentu, ketiga, Bagaiaman mengembangkan  pembelajaran  PKn  dengan  pendeketan  belajar  filsafat  Pada  anak  untuk keterampilan belajar di era disruptif dan yang tidak menentu.
Keyword : Philosophy fo Children (P4C), Learning Skill, Pancasila.

## I. Pendahuluan
Kemajuan teknologi menghadirkan sebuah situasi yang tidak menentu sehingga memebutuhkan kemampuan beradaptasi  yang cepat dalam menangkap perubahan-perubahan yang terjadi. Siswa saat ini hidup dalam kondisi inflasi  informasi,  sehingga  mereka dengan mudah menerima berbagai informasi  yang  sebenarnya  hanya sebagai  sampah  pengetahuan  jika tidak mampu dalam mengembangkan kemampuan berpikir kritis sebagai ciri keterampilan berpikir secara filosofi. Sehingga, Muncul pertanyaan  utama  yang  akan muncul    dalam  penelitian  ini adalah apakah anak-nakak mampu mengembangkan kemampuan berpikir secara filosofis. Keterampilan  berfilsafat  untuk anak-anak merupakan sebuah gerakan  yang  bertujuan  untuk mengajarkan  kepada  anak-anak keterampilan  bernalar (reasoning) dan berargumentasi sehingga kemampuan melakukan pendekatan belajar dengan keterampilan  penyelidikan  filsafat untuk anak-anak diharapkan menjadi dasar pembentukan masyarakat  demokrasi  yang  lebih demokratis (Splitter & Sharp, 1995). Pendidikan merupakan dasar pemebentukan  warga muda dalam mengembangkan keterampilan untuk  mampu  beradaptasi  tanpa menghilangkan nilai dan sikap demokratis.    Sehingga  mengajarkan keterampilan  berfilsafat  pada  anak-anak merupakan sebuah usaha untuk mengembangkan  keterampilan  belajar dalam  menangkap  perubahan  yang begitu  cepat  yang  terjadi  saat  ini. Mengajarkan pada keterampilan berfilsafat pada anak-anak masih menjadi  perdebatan  bagi  akademisi pendidikan.  Jika  kita  memakai  teori perkembangan  Jean  Piaget  bahwa  anak belum mampu berpikir kritis sampai usia 11  dan  12  Tahun  (Piaget,  1964).  Tetapi, ada  juga  filsfu  dan  pendidik  yang memiliki argumentasi bahwa mengembangkan  pembelajaran  filsafat pada anak mengembangkan keterampilan anak dalam untuk melakukan sebuah penyelidikan fenomana  yang  terjadi  dengan  metode dan  pendekatan  penyelidikan  secara filosofis.
Beberapa  penelitian  menggambarkan bukti empiris bahwa mengajar anak-anak keterampilan bernalar di awal kehidupan sangat  membantu  anak-anak  dalam mengembangkan  keterampilan  kognitif dan  akademik sehingga akan membantu proses  pembelajaran  secara  umum (Topping  &  Trickey,  2007a,  2007b). Penelitian  tersebut  mejelaskan  bahwa anak-anak  akan  memperolah  manfaat yang  sangat  besar  ketika  mereka diberikan  sebuah  pengalaman  berpikir secara  filosofis  terhadap  suatu  masalah yang  dihadapi.  Keterampilan  berfikir filsafat  pada  anak  akan  membentuk sebuah  kemampan  beradaptasi  tingkat
tinggi  untuk  memcahkan  masalah (problem  Solver) yang  tengah mereka  hadapi  dalam  kehidupan nyata.  Selain  itu  keterampilan berfilsafat  juga  membantu  anak dalam mengembangkan keterampilan scientific. Tulisan ini bertujuan menggambarkan dalam latar natural  tentang pertama, apa manfaat mengembangkan keterampilan  berfikir  filsafat  pada anak dalam proses pembelajaran di era  disruptif  yang  tidak  menentu Kedua, bagaimana  internalisasi Pancasila  sebagai  Sistem  Filsafat dalam mengembangkan keterampilan  berfikir  filsafat  pada anak dalam pembelajara Pendidikan kewarganegaraan Sekolah  Dasar  pada  Era  disruptif yang  tidak  menentu, ketiga, bagaiamana mengembangkan pembelajaran PKn dengan pendeketan  belajar  filsafat  Pada anak untuk keterampilan belajar di era  disruptif  dan  yang  tidak menentu II. Metode Penelitian Penelitian ini menggunakan metode penelitian Grounded Theory. Rancangan penelitian grounded  theory  adalah  prosedur kualitatif  yang  sistematik  yang digunakan  untuk  menghasilkan sebuah  teori  yang  menjelaskan, pada  tataran  konsep,  sebuah proses,  kegiatan,  atau  interaksi
tentang  sesuatu  topik  substantif.  Dalam penelitian teori grounded, yang dimaksud  dengan  teori    adalah  suatu penjelasan    tentang  “proses”,  ia menjelaskan proses dari suatu peristiwa, kegiatan,  perbuatan,  dan  interaksi  yang terjadi  pada  suatu  waktu  tertentu.
Penelitian teori grounded ini dilaksanakan melalui prosedur pengumpulan  data  yang  sistematis, pengidentifikasian kategori-kategori
(sama  maknanya  dengan  tema-tema), mengaitkan  kategori-kategori  ini,  dan membangun  teori  yang  menjelaskan suatu  proses  (Charmaz,  2006;  Corbin  & Strauss,  1990;  Creswell,  2012;  Miles  & Huberman, 2007)

## III. Hasil dan Pembahasan
Manfaat  mengembangkan  keterampilan berfikir  filsafat pada anak dalam proses pembelajaran di era disruptif yang tidak menentu
Penelitian  yang  dilakukan  Homa  imani, Ghodsi Ahgar dan Maryam Seif Naragih yang  berjudul The  role  of  Philosophy  for Children  (P4c)  Teaching  Approach  for Improving the Reading Comprehension Skills of  Guidance School Female  Students (Imani et  al.,  2016) . Menggambarkan  tentang peran Philosophy  for  Children dijadikan pendekatan  dalam  pengajaran  untuk meningkatkan  keterampilan  membaca pada  siswa  perempuan.  Selanjutnya, Penelitian  yang  dilakukan  oleh  Stephen Gorard dkk yang berujudul Philosophy for Children:  Evaluation  Report  and  Executive Summary yang  bertujuan  menemukan bahwa P4c telah  memantu  siswa  dalam
mengkontruksi argumen dan terlibat dalam sebuah diskusi yang rasional  dan  ilmiah  yang  terlihat dalam  pencapaian  akademik  yang tinggi dalam matematika, membaca  dan  menulis.  (Gorard  et al.,  2015). Akhirnya,  penelitian    ini mencoba menempatkan dan menggali  Pancasila  sebagai  sistem filsafat  bangsa  Indonesia  dalam mengembangkan  model philosophy for Children (P4C) dalam pembelajaran Pendidikan Kewarganegaraan Sekolah Dasar. Penekanan penggunaan metode inquury dalam masyarakat berdasarkan  karya  filsuf  John Dewey  (Bleazby,  2013).  Bahwa penyelidikan  filsafat  untuk  anak- anak  lebih  disukai  dan  menantang dari daripada terminologi pelajaran (lesson) karena  menekankan  proses kelompok inkuiri  untuk menjawab pertanyaan  bersama  dengan  guru sebagai seorang fasilitator. Akhinya guru  bukan  lagi  sebagai  otoritas sumber  informasi  bagi  siswa. Sehingga,  siswa  akan  melakukan aktiivitas  penyelidikan  terhadap sebuah  fenomena  yang  ada  di tengah masyarakat dengan pendekatan  filsafat  dan  dapat mengaitkan dengan disiplin ilmu. Philosophy  for  children  (P4C) merupakan  sebuah  pendekatan pendidikan  yang  terpusat  pada menumbuhkan pengalaman filosofis pada siswa, yang bertujuan  agar  peserta  didik    mau
dan  mampu  untuk  bertanya,  bernalar, membangun argumentasi
dan berkolaborasi  (Gorard  et  al.,  2015).
Pendekatan  filsafat  pada  anak  akan mengalami  peningkatan  kognitif  dan kepercayaan  diri  pada  peserta  didik. Awal  perkembangan philosophy  for children  (P4C) dikembangkan  oleh Professor  Matthes  Lipman  dari  Amerika Serikat dengan mengembangkan institute for  The  Advancemen  of  Philosophy  for Children  (IAPC).  Philosophy  for  childresn (P4C) membantu siswa mengembangkan kemampuan siswa dalam berpikir secara logis, berani dan percaya diri
menyampaikan/ menyuarakan pendapat kepada  orang  lain,  selanjutnya,  mampu menggunakan bahasa yang sesuai dalam berargumentasi,  dan  mendengarkan pandangan  dan  pendapat  orang  lain (Gorard et al., 2015).
Jika,  keterampilan  berfikir  filsafat  pada anak dikembangkan, maka, proses dapat mengambangkan  dan  mendorong  daya kritis  dan  logis  dari  peserta  didik  yang mendukung keterampilan
mengembangkan  pendekatan  santifik dalam belajar I nternalisasi  Pancasila  sebagai  Sistem Filsafat dalam mengembangkan keterampilan berfikir  filsafat pada anak dalam pembelajara Pendidikan kewarganegaraan  Sekolah  Dasar  pada Era disruptif yang tidak menentu,
Pancasila  sebagai  konsensus  berdirinya negara  Indonesia  memliki  memiliki
peran  yang  esensi  dan  mendasar dalam  membangun  beradaban
Indonesia.  Sehingga  tulisan  ini akan menggambarkan impelementasi  sila-sila  Pancasila sebagai  sebuah  sistem  filsafat pendidikan  Indonesia.  Tulisan  ini akan  menggambarkan  ontology, epsitemologi  dan  aksiologi  dari Pancasila  sebagai  Ilmu  Pendidikan Pancasila.  Epistemologi  Pancasila dikaitkan  dengan  sumber  dasar pengetahuan  Pancasila  (Sutono, 2015). Keberadaan Pancasila dikonstruksi  sebagai  abstraksi  dan penyederhanaan  dari  realitas  yang ada  dalam  masyarakat  Indonesia dan  lingkungan  yang  heterogen, multikultural,  multietnis  dengan mengelaborasi nilai-nilai yang memiliki kesamaan untuk memecahkan masalah yang dihadapi  masyarakat  Indonesia. Berdasarkan  kenyataan  tersebut, dapat dikatakan bahwa pengetahuan Pancasila secara epistemologis berakar pada budaya asli dan campuran (SYAMSUDDIN, 2015). Tujuan pendidikan sering dicirikan dalam  hal  barang  epistemik tertentu.  Tetapi  barang-barang khusus apa yang harus dikembangkan  oleh  pendidikan tetap  menjadi  area  perdebatan penting dalam epistemologi pendidikan, dan yang telah menarik  minat  para  epistemologis
yang  bekerja  pada  masalah  yang  terkait erat  tentang  apa  yang  dinyatakan epistemik (dan kemampuan kognitif atau kebajikan)  adalah  yang  paling  berharga secara    epistemik  untuk  dicapai,  dan mengapa (Carter & Kotzee, 2015).
Jika  Pancasila  diinternalisasi  sebagai sebuah sistem filsafat dalam mengembangkan  keterampilan  berpikir filsafat pada anak, maka dapat mendukung keterampilan belajar sebagai salah satu membangun literasi kewarganegaraan di era digital.
Pembelajaran  PKn  dengan  pendeketan belajar  filsafat  Pada  anak  untuk keterampilan belajar di era disruptif dan yang tidak menentu.
Secara  konseptual,  pendidikan kewarganegaraan  dapat  didefinisikan sebagai  upaya  mempersiapkan  peserta didik untuk menjadi warga negara yang baik  dan  dan  cerdas  yang  memiliki pengetahuan, keterampilan, dan karakter agar  mampu  berpartisipasi  aktif  dalam kehidupan  bermasyarakat,  berbangsa, dan bernegara Pendidikan
kewarganegaraan  sebagai  seleksi  dan adaptasi  dari  lintas  ilmu-ilmu  sosial, ilmu  kewarganegaraan,  humaniora,  dan kegiatan-kegiatan  dasar  manusia  yang diorganisasikan  dan  disajikan  secara psikologis  dan  ilmiah  untuk  ikut mencapai  tujuan  pendidikan.  Secara komprehensif (Somantri et al., 2001).
Pendidikan  kewarganegaraan  sebagai suatu  bidang  kajian  yang  memusatkan
telaahannya  pada  seluruh  dimensi psikologis  dan  sosio  kultural kewarganegaraan individu, menggunakan  ilmu  politik  dan ilmu  pendidikan  sebagai  landasan epistimologis  intinya,  diperkaya dengan  disiplin  ilmu  lain  yang relevan  dan  mempunyai  implikasi aksiologis  terhadap  instrumentasi dan  praksis  pendidikan  setiap warga  negara  dalam    konteks kehidupan bermasyarakat, berbangsa  dan  bernegara  (Udin  S Winataputra, 2016; Udin Saripudin Winataputra, 2012) Selanjutnya menurut mata pelajaran Pendidikan Kewarganegaraan (PKn) merupakan  nata  pelajaran  yang menekankan  pada  pembentukan pemahaman kewarganegaraan bagi para peserta didik, melalui pendidikan  nilai  dan  moral  yang bertujuan untuk membentuk sikap, karakter  dan  kepribadian  peserta didik  menjadi  warga  negara  yang cerdas  dan  baik  ( smart  and  good citizenship ) Dalam  kurikulum  PKn  disebutkan bahwa mata pelajaran PKn merupakan  mata  pelajaran  yang memfokuskan  pada  pembentukan warga negara yang memahami dan mampu  melaksanakan  hak-hak dan  kewajibannya  untuk  menjadi warga  negara  Indonesia  yang cerdas,  terampil  dan  berkarakter
yang  diamanatkan  oleh  Pancasila  dan UUD 1945.
Dari pemaparan diatas konsep dasar PKn SD  merupakan  suatu  kata  yang  bersifat abstrak  sebagai  sarana  pembentukan karakter  peserta  didik  agar  dapat menjadi  warga  negara  yang  cerdas  dan baik  serta  menjadi  warga  negara  yang dapat dihandalkan.
Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa ada  dua  model  yang  digunakan  untuk menumbuhkan  nasionalisme  generasi muda  di  sekolah.  Model  pertama, menumbuhkan  rasa  nasionalisme  siswa melalui  Pendidikan  Kewarganegaraan,
dimana guru
mengembangkan perangkat  pembelajaran  yang  meliputi materi pembelajaran, metode, media, dan LKS.  Model  kedua  adalah  penguatan nasionalisme  generasi  muda  melalui kegiatan ekstrakurikuler.
Kegiatan ekstrakurikuler  ditawarkan  oleh  sekolah dan  berada  di  bawah  pengawasan  guru dan pelatih profesional. Kegiatan ekstrakurikuler  tersebut  dinilai  mampu meningkatkan  nasionalisme  generasi muda  di  era  globalisasi  (Murdiono  & Wuryandani, 2021)
Paparan media berita (surat kabar, radio, dan  internet)  mempengaruhi  partisipasi warga, yang tergantung pada keterlibatan siswa dalam diskusi
(terutama  berbasis  internet)  tentang  isu- isu  kewarganegaraan  dan  demokrasi. Elemen  bangsa  harus  berkolaborasi dalam  semangat  filantropi  dengan menghidupkan kembali rasa
kebersamaan dalam bentuk perbuatan  yang  baik  terhadap sesama  manusia.  (Arpannudin  et al.,  2021;  Arpannudin  &  Aulia,
2020).
Jika, pendekatan pemebalajran PKn di  SD  menggunakan  pendekatan berpikir  fislafat  pada  anak,  maka akan  mengemngangkan  literasi kewarganegaraan sebagai keterampilan belajar sebagai modal belajar di era digital yang disruptif dan tidak menentu.

## IV. Simpulan Dan Saran
Filsafat untuk  anak   baik  di  dalam maupun di luar lembaga pendidikan  tidak  hanya  sebatas formalistik. Namun ia menjadi cara hidup dan metode dalam pendidikan.  Filsafat  untuk  anak berbeda  dari  filsafat  umum. Sementara  itu  pengajaran  filsafat menjadi semakin umum di sekolah yang  terkait  dengan  pemikiran filosofis  bagi  anak-anak.  Filsafat untuk  anak  merangsang  mereka untuk  mengajukan  pertanyaan eksistensial  tentang  diri  sendiri, dunia mereka, dan sekitarnya sejak lebih  awal.  Dengan  demikian pentingnya
mengembangkan keterampilan  berfikir  filsafat  pada anak dalam proses pembelajaran di era  disruptif  dengan  berbagai tantangannya  serta    peluang  yang akan diciptakan di masa mendatang.

## V. Reference
Arpannudin,  I.,  &  Aulia,  S.  S.  (2020). Citizenship  and  Democracy:  How Young Citizen Behave Democratically  in  Digital  Age. 2nd Annual  Civic  Education  Conference (ACEC 2019) , 391–395. Arpannudin, I., Suryadi, K., Malihah, E., & Anggraeni, L. (2021).
Philanthropy:  The  Citizens’  Social Capital  Amidst  the  Pandemic. HISPISI:  Himpunan  Sarjana  Ilmu- Ilmu  Pengetahuan  Sosial  Indonesia , 1 (1), 201–214.
Bleazby,  J.  (2013). Social  reconstruction learning: Dualism, Dewey and philosophy in schools . Routledge. Carter,  J.  A.,  &  Kotzee,  B.  (2015). Epistemology of education . Charmaz, K. (2006). Constructing grounded  theory:  A  practical  guide through qualitative analysis . sage. Corbin,  J.  M.,  &  Strauss,  A.  (1990). Grounded theory research: Procedures,  canons,  and  evaluative criteria. Qualitative  Sociology , 13 (1),
3–21.
Creswell,  J.  W.  (2012).  Educational research:  planning. Conducting,  and Evaluating .
Gorard,  S.,  Siddiqui,  N.,  &  See,  B.  H.
(2015).  Philosophy  for  Children: Evaluation  Report  and  Executive Summary. Education  Endowment
Foundation
.
Imani,  H.,  Ahghar,  G.,  &  Naraghi,
M.  S.  (2016).  The  role  of philosophy  for  children  (P4C) teaching approach for improving the reading comprehension skills of guidance school female students. Interdisciplinary Journal of Education , 44 .
Miles,  M.  B.,  &  Huberman,  M.  A. (2007). Analisis Data Kualitatif (Translated  Edition). Jakarta:
Universitas Indonesia . Murdiono,  M.,  &  Wuryandani,  W. (2021). CIVIC AND NATIONALISM EDUCATION  FOR  YOUNG INDONESIAN GENERATION IN THE GLOBALIZATION ERA. Jurnal  Civics:  Media  Kajian Kewarganegaraan , 18 (1).
Piaget,  J.  (1964).  Part  I:  Cognitive development in children: Piaget development and learning. Journal  of  Research  in Science Teaching , 2 (3), 176–186.
Somantri,  M.  N.,  Indonesia,  U.  P.,
Supriadi,  D.,  &  Mulyana,  R. (2001). Menggagas pembaharuan pendidikan  IPS:  menandai  70 tahun  usia  Prof.  Muhammad Numan  Somantri,  M.  Sc.,  guru besar senior PPS dan FPIPS UPI . Diterbitkan  atas  kerjasama Program  Pascasarjana  dan FPIPS UPI dengan PT ….
Splitter,  L.  J.,  &  Sharp,  A.  M.  (1995).
Teaching  for  better  thinking:  the classroom community of inquiry. ERIC.
Sutono, A. (2015). Meneguhkan Pancasila sebagai filsafat pendidikan nasional. CIVIS , 5 (1/Januari).
SYAMSUDDIN, M. M. (2015). Indonesian philosophy: its meaning and relevance  in  the  context  of  Asian countries development. INTERNATIONAL  JOURNAL  OF THE ASIAN PHILOSOPHICAL ASSOCIATION , 8 (2). http://www.asianpa.net/assets/up load/articles/7ejfPXcHwXi8td9u.pd f
Topping,  K.  J.,  &  Trickey,  S.  (2007a). Collaborative  philosophical  enquiry for school children: Cognitive effects at  10–12  years. British  Journal  of Educational  Psychology , 77 (2),  271–
288.
Topping,  K.  J.,  &  Trickey,  S.  (2007b). Collaborative  philosophical  inquiry for  schoolchildren:  Cognitive  gains at 2 ‐ year follow ‐ up. British Journal of Educational  Psychology , 77 (4),  787–
796.
Winataputra,  Udin  S.  (2016).  Posisi akademik pendidikan kewarganegaraan (PKn) dan muatan/mata  pelajaran  pendidikan pancasila  dan  kewarganegaraan (PPKn)  dalam  konteks  sistem pendidikan  nasional. Jurnal  Moral Kemasyarakatan , 1 (1), 15–36.
Winataputra, Udin Saripudin. (2012). Pendidikan Kewarganegaraan dalam perspektif  pendidikan  untuk mencerdaskan kehidupan bangsa (gagasan, instrumentasi,  dan  praksis). Bandung:  Widya  Aksara  Press Pemerintahan , 1 (2), 612–625.