## Empati Mahasiswa Etnis Betawi Program Studi Bimbingan Dan Konseling Pada ... Jakarta
Mahasiswa Jurusan Bimbingan dan Konseling FIP UNJ, chandranababan92@gmail.com 2  Dosen Bimbingan dan Konseling FIP UNJ, moch_dimyati@yahoo.com
3  Dosen Bimbingan dan Konseling FIP UNJ, awaluddintjalla@yahoo.com

## EMPATI MAHASISWA ETNIS BETAWI PROGRAM STUDI BIMBINGAN DAN KONSELING PADA UNIVERSITAS NEGERI JAKARTA

## Chandra Jon Trafolta
1 Moch. Dimyati, M.Pd 2 Dr. Awaluddin Tjalla 3
Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  memperoleh  gambaran  empati  mahasiswa  etnis  Be- tawi program studi Bimbingan dan Konseling pada beberapa Universitas di DKI Jakarta. Metode yang digunakan adalah deskriptif dengan jenis penelitian survey. Populasi dalam penelitian ini berjumlah 30 mahasiswa etnis Betawi program studi Bimbingan dan Kon- seling dari 4 Universitas di DKI Jakarta; Universitas Negeri Jakarta (UNJ), Universitas Katolik Atma Jaya, Universitas Muhammadiyah Prof. DR. Hamka (UHAMKA), dan Uni- versitas Islam Assafi’iyah. Instrumen yang digunakan adalah instrumen Empati dari Dar- rick Jollife dan David P Farrington (2006) dengan r = 0,857. Pengujian instrumen diolah dengan menggunakan SPSS 17.0.Uji Validitas dari 20 butir pernyataan terdapat 17 bu- tir pernyataan yang valid dan 3 butir pernyataan yang tidak valid.Butir-butir pernyata- an yang tidak valid di revisi dan diperbaiki redaksinya menjadi pernyataan baru. Hasil penelitian empati mahasiswa etnis Betawi program studi Bimbingan dan Konseling bera- da pada kategori tinggi sebesar 73%, pada kategori sedang diperoleh sebanyak 27%, se- dangkan pada kategori rendah  diperoleh 0%. Berdasarkan hasil yang didapatkan, bahwa sebagian besar empati mahasiswa etnis Betawi Bimbingan dan Konseling berada pada kategori tinggi.Implikasi dalam penelitian ini adalah untuk mahasiswa yang berada pada ketegori sedang, untuk lebih meningkatkan empatinya, yaitu dengan memanfaatkan me- dia seperti televisi, ataupun film yang mengandung unsur-unsur empati.Dengan melihat langsung melaui film dapat menumbuhkan secara lansung perasaan empati kita pada film tersebut, dan bagaimana kita merespon atau memandangnya.
Kata Kunci : Empati, Mahasiswa Program Studi Bimbingan dan Konseling
Pendahuluan Pendidikan  merupakan  bagian  penting  dalam pembangunan  sebuah  bangsa,  bertujuan  untuk mengembangkan  Sumber  Daya  Manusia  (SDM) yang  berkualitas,  dan  menghasilkan  manusia  de- ngan  memiliki  nilai-nilai  moral  yang  diakui  ma-
syarakat  Indonesia.Pendidikan  karakter  merupa- kan usaha yang dilakukan oleh para personil seko- lah, bahkan yang dilakukan bersama-sama dengan orang tua, dan anggota masyarakat, untuk memban- tu anak-anak dan remaja agar menjadi atau memiliki sifat  peduli,  berpendirian,  dan  bertanggung  jawab

## Empati Mahasiswa Etnis Betawi Program Studi Bimbingan Dan Konseling Pada ... Jakarta
(Williams,  999).Dengan  penjelasan  tersebut,  per- an konselor sangat penting untuk membimbing, dan membentuk karakter pribadi bagi peserta didik.Kon- selor berperan dan berfungsi sebagai seorang pendi- dik, dengan perangkat  pengetahuan dan keterampi- lan psikologis yang dimilikinya untuk membantu in- dividu mencapai tingkat perkembangan yang lebih tinggi (Prayitno, 2004). Peran yang harus ada pada diri konselor yang ideal ataupun profesional henda- knya, memiliki kompetensi kepribadian seperti em- pati. Empati merupakan salah satu karakteristik ke- pribadian konselor yang penting, dan berpengaruh juga pada efektif atau tidaknya hubungan, dan pro- ses konseling (Latipun, 2003).
Selain  itu,  empati  merupakan  kemampuan  se- seorang untuk mengerti tentang perasaan dan emosi orang lain serta kemampuan untuk membayangkan diri  sendiri  di  tempat  orang  lain  (Hurlock,  999). Kemudian  empati  terbagi  menjadi  dua  aspek,  yai- tu:  aspek  kognitif,  dan  aspek  afektif.  Aspek  kog- nitif merupakan pemahaman seseorang pada emo- si orang lain, sedangkan aspek afektif sebagai kese- larasan efektif seseorang pada keadaan emosi orang lain(Darrick Jolliffe & David P Farrington, 2006). Dengan itu kompetensi empati yang dimiliki konsel- or, hendaknya dipergunakan pada kehidupan berma- syarakat yang multicultural di DKI Jakarta, salah sa- tunya pada konselor yang berasal dari etnis betawi. Etnis Betawi merupakan salah satu etnis yang me- miliki keunikan tersendiri.Etnis Betawi merupakan campuran dari berbagai macam suku bangsa, baik dari suku bangsa yang ada di Indonesia maupun dari luar Indonesia (Cina, Eropa, dan Arab) yang kemu- dian  menjadi suku  bangsa  Betawi  (Magdalia Alfi- an, 203).Kemudian etnis Betawi merupakan etnis yang  berdomisili  di  Jakarta,  dan  sekitarnya  yang menjadi  penduduk  asli  Jakarta.Betawi  juga  meru- pakan etnis terlama yang ada di Indonesia (Ridwan Saidi, 200).
Selanjutnya terdapat empati pada aspek kognitif yang  tercerminkan  dari  etnis  Betawi,  yaitu  mereka memahami perasaan orang lain untuk tidak menya- kiti hatinya, dan menjaga keharmonisan bertentangga di lingkungannya (Alamsyah, 2004). Kemudian ter- dapat aspek afektif yang ditampilkan dari etnis Be- tawi ketika terjadinya musibah kematian pada orang lain,  keluarga  yang  ditinggalkan  tentu  memerlukan
dukungan moril dari warga masyarakat di sekitarnya. Dukungan tersebut bisa diwujudkan dengan cara me- layat,  sehingga  dapat  meringankan  beban  yang  se- dang  dihadapi  keluarga  yang  bersangkutan  (Alam- syah, 2004).
Berdasarkan hal-hal tersebut, maka rumusan ma- salah  dalam  penelitian  ini  adalah  “Bagaimanakah empati  mahasiswa  etnis  Betawi  program  studi Bimbingan dan Konseling pada Universitas di DKI Jakarta?”

## Kajian Teori
Pengertian Empati Empati berkembang dalam diri seseorang secara alamiah sejak bayi dan masa-masa selanjutnya.Em- pati dapat diasah dan ditingkatkan dalam diri indi- vidu salah satunya melalui lingkungan disekitarnya. Akar empati sudah ada pada seseorang sejak mere- ka  masih  bayi  atau  sejak  mereka  lahir  (Goleman, 997).Kemampuan berempati sudah mulai muncul pada masa kanak-kanak awal (Hurlock, 999).Kara- kter empati sudah dimulai sejak dini, namun kara- kter tersebut perlu dikembangakan ketika individu mulai  berinteraksi  dilingkungannya.Empati  meru- pakan  kemampuan  seseorang  untuk  mengerti  ten- tang  perasaan  dan  emosi  orang  lain  serta  kemam- puan  untuk  membayangkan  diri  sendiri  di  tempat orang lain (Hurlock, 999).
Empati sebagai merupakan keterampilan komu- nikasi interpersonal, karena konselor berusaha un- tuk  memahami  konseli,  dan  mengkomunikasikan pemahamannya  dengan  tujuan  membantu  konseli agar lebih memahami dirinya sendiri (Egan 2008). Karakter empati merupakan bagian terpenting yang harus  dimiliki  konselor,  karena  untuk  menempat- kan perasaan konselor pada diri konseli yang mem- pu-nyai masalah, sehingga terjalin proses konseling yang diharapkan oleh konseli.
Kemudian  di  dalam  Empati  dikategorisasikan menjadi dua bagian, yaitu aspek kognitif adalah me- mahami  perasaan  keadaan  emosi  atau  konteks  se- seorang,  sedangkan  aspek  afektif  adalahMenem- patkan posisi diri pada keadaan emosi atau konteks seseorang  (Darrick  Jolliffe  &  David  P  Farrington 2006).
Empati Mahasiswa Etnis Betawi Program Studi Bimbingan Dan Konseling Pada ... Jakarta
Pengertian Etnis Betawi Etnis  Betawi  dianggap  orang  sekarang  sebagai penduduk  asli  kota  Jakarta.  Asal  usul  mereka  ti- dak dapat dipisahkan dari sejarah pertumbuhan ko- ta  Jakarta  (Departemen  Pendidikan  dan  Kebuda- yaan,  988). Artinya,  etnis  Betawi  merupakan  et- nis  yang  sudah  melekat  pada  Jakarta  atau  bagian terpenting  dari  pertumbuhan  kota  Jakarta.  Karak- terisik etnis Betawi, menggunakan bahasa Indone- sia  namun  dialek  Betawi,  lalu  karakter  bahasa  lu- gas,  humoris,  ramah  dan  terbuka.  Kemudian  etnis Betawi sangat menjunjung tinggi nilai-nilai yang di- ajarkan kepadanya, seperti saling tolong menolong dan bergotong-royong. Adapun nilai-nilai yang di- jadikan pedoman hidup antara lain, kedisplinan, go- tong-royong, berbicara atau mendengarkan, dan si- kap toleransi.

## Karaktersitik Mahasiswa
Mahasiswa  merupakan  suatu  kelompok  dalam masyarakat yang memperoleh statusnya karena ika- tan dengan perguruan tinggi (Anggia Putri, 202). Karaktersitik  dalam  peneneltian  ini  adalah  maha- siswa prodi Bimbingan dan Konseling, berusia 8- 24 tahun, dan mahasiswa etnis Betawi.

## Metodologi Penelitian
Penelitian ini dilakukan di 4 Universitas di DKI Jakarta,  Universitas  Negeri  Jakarta,  UHAMKA, Katolik Atmajaya,  UKI,  dan  Islam As-Syafi’iyah. Waktu penelitian dilakukan dari bulan Februari-De- sember 204.Penelitian ini menggunakan pendeka- tan kuantitatif deskriptif, jenis dalam penelitian ini adalah survei. Tujuan dari survei adalah untuk meng- gambarkan secara sistematis fakta, dan menginter- pretasi objek dengan apa adanya (Sukardi, 2003).
Populasi pada penelitian ini yaitu mahasiswa et- nis Betawi prodi Bimbingan dan Konseling, angka- tan  200-203.Jumlah  keseluruhan  yang  didapat- kan  sebanyak  30  mahasiswa  etnis  Betawi.Teknik pengambilan sampel yang dilakukan adalah teknik sampling  jenuh.Teknik  tersebut  merupakan  teknik yang  digunakan  peneliti  untuk  mengambil  semua anggota  populasi  sebagai  sampel,  dengan  harapan untuk memperkecil terjadinya kesalahan (Sugiyono 200).Instrumen  yang  digunakan  yaitu Basic  Em- pahty Scale (BES) atau instrumen Skala Dasar Em-
pati yang dikembangkan oleh Jollife & Farrington.
Untuk uji coba instrumen dalam penelitian ini di- gunakan pengujian validitas dan reliabilitas meng- gunakan  aplikasi  SPSS  versi  7.Pengujian  validi- tas  hasil  uji  coba  instrumen  Basic  Empahty  Scale (BES)terdapat  3  butir  instrumen  yang  tidak  valid atau drop dari jumlah keseluruhan 20 butir instru- men, dengan hasil reliabilitas sebesar 0.803.
Pengambilan data menggunakan instrumen Ba- sic  Empahty  Scale  (BES).Skala  yang  digunakan peneliti untuk mengukur variable yaitu model skala likert.model skala likert memberikan gambaran em- pati etnis Betawi melalui frekuensi sifat-sifat yang ditampilkan.

## Hasil dan Pembahasan Data Kesluruhan Etnis Betawi

## Tabel 4.1
Data Keseluruhan Nilai Kategorisasi Kategorisasi Jumlah Orang Presentase ≥ 73 Tinggi 22 73% 47 - 72 Sedang 8 27% < 47 Rendah 0 0% Total 30 100%
Untuk lebih jelasanya, perbedaan tinggi, sedang, rendahnya persentase dari masing-masing kategori dapat dilihat pada grafik 4.2 berikut:
80 60 40 20 0 Sedang Tinggi Rendah 73% 27% 0% Persentase Empati Keseluruhan Mahasiswa Etnis Betawi

## Grafik 4.2. Data Secara Keseluruhan
Berdasarkan data keseluruhan pada tabel 4. dan grafik 4.2 di atas, diperoleh hasil persentase kese-

## Empati Mahasiswa Etnis Betawi Program Studi Bimbingan Dan Konseling Pada ... Jakarta
luruhan empati mahasiswa etnis Betawi prodi Bim- bingan dan Konseling di DKI Jakarta.Empati yang tinggi  terdapat  persentase  paling  dominan  sebe- sar 73%. Kemudian pada empati sedang diperoleh dengan  persentase  sebanyak  27%.Sedangkan  pa- da empati rendah diperoleh nihil dengan persentase 0%.Berdasarkan  uraian  empati  keseluruhan  maha- siswa etnis Betawi, secara keseluruhan berada pada empati yang tinggi.

## Data Aspek Afektif

## Tabel 4.3
Data Keseluruhan Aspek Afektif Nilai Kategorisasi Kategorisasi Jumlah Orang Presentase ≥ 40 Tinggi 20 67% 26 - 39 Sedang 10 33% < 26 Rendah 0 0% Total 30 100%
Untuk lebih jelas dapat dilihat grafik berikut:
80 60 40 20 0 Sedang Tinggi Rendah 67% 33% 0% Persentase Empati Keseluruhan Mahasiswa Etnis Betawi Pada Aspek Afektif

## Grafik 4.4. Data Keselurahan Aspek Afektif
Berdasarkan data keseluruhan pada tabel 4.3 dan grafik 4.4, diperoleh hasil persentase empati maha- siswa etnis Betawi prodi Bimbingan dan Konseling di DKI Jakarta pada aspek afektif.Untuk aspek afek- tif tinggi terdapat persentase paling dominan sebe- sar  67%.Kemudian  pada  kategori  aspek  afektifse- dang  diperoleh  dengan  persentase  sebanyak  33%. Sedangkan pada aspek afektif rendah diperoleh ni- hil dengan persentase 0%.Berdasarkan uraian di atas menunjukan bahwa, empati mahasiswa etnis Betawi
Prodi Bimbingan dan Konseling di DKI Jakarta pa- da aspek afektif berada pada kategori tinggi.

## Aspek Kognitif
Tabel 4.5 Data Keseluruhan Aspek Kognitif Nilai Kategorisasi Kategorisasi Jumlah Orang Presentase ≥ 33 Tinggi 28 93% 21 - 32 Sedang 2 7% < 21 Rendah 0 0% Total 30 100%
Untuk lebih jelas dapat dilihat grafik berikut:
100 75 50 25 0 Sedang Tinggi Rendah 93% 7% 0% Persentase Empati Keseluruhan Mahasiswa Etnis Betawi Pada Aspek Kognitif

## Grafik 4.6 Data Keselurahan Aspek Kognitif
Berdasarkan data keseluruhan pada tabel 4.5 dan grafik 4.6, diperoleh hasil persentase empati maha- siswa  etnis  Betawi  prodi  Bimbingan  dan  Konsel- ing  di  DKI  Jakarta  pada  aspek  kognitif.Untuk  as- pek kognitif tinggi terdapat persentase paling domi- nan sebesar 93%.Kemudian pada aspek kognitif se- dang diperoleh dengan persentase sebanyak 7%.Se- dangkan pada aspek rendah diperoleh nihil dengan persentase  0%.Hasil  tersebut  menunjukan  bahwa, empati  mahasiswa  etnis  Betawi  Prodi  Bimbingan dan Konseling di DKI Jakarta pada aspek kognitif berada pada kategori tinggi.

## Kesimpulan dan Saran
Berdasarkan  hasil  penelitian  dan  analisis  hasil penelitian mengenai empati mahasiswa etnis Betawi

## Empati Mahasiswa Etnis Betawi Program Studi Bimbingan Dan Konseling Pada ... Jakarta
program studi Bimbingan dan Konseling di 4 Uni- versitas di DKI Jakarta, diperoleh gambaran empa- ti mahasiswa etnis Betawi secara keseluruhan aspek afektif,  dan  kognitif,  berdasarkan  per  Universitas sebagai berikut:
.  Hasil  penelitian  secara  keseluruhan,  total  skor empati mahsiswa Bimbingan dan Konseling dari empat Universitas di DKI Jalarta berjumlah 30 responden.  Secara  mayoritas  berada  pada  kate- gori tinggi, diperoleh dengan persentase sebesar 73% dengan jumlah 22 mahasiswa. Untuk kate- gori sedang diperoleh persentase sebanyak 27% dengan  jumlah  8  mahasiswa,  sedangkan  pada mahasiswa kategori rendah nihil dengan persen- tase 0%.
2.  Empati  mahasiswa  etnis  Betawi  pada  aspek afektif yaitu berada pada kategori tinggi dengan persentase 67%.
3.  Empati mahsiswa etnis Betawi pada aspek kog- nitif  yaitu  berada  pada  kategori  tinggi  dengan persentase 28%.
4.  Empati mahasiswa etnis betawi prodi BK di UNJ diperoleh  dengan  jumlah  paling  dominan (00%) mahasiswa berada pada kategori tinggi, kemudian  tidak  didapatkan  pada  hasil  kategori sedang, dan rendah.
5.  Empati mahasiswa etnis betawi prodi BK di Uni- versitas  Katolik  Atma  Jaya  diperoleh  dengan jumlah responden  mahasiswa dengan persen- tase 4% berada pada kategori sedang.
6.  Empati  mahasiswa  etnis  betawi  prodi  BK  di UHAMKA  diperoleh  dengan  jumlah  paling dominan 7 (64%) mahasiswa berada pada kate- gori sedang, kemudian dengan jumlah 4 maha- siswa dengan persentase 36% berada pada kate- gori tinggi, dan tidak didapatkan hasil dari kate- gori rendah pada mahasiswa.
7.  Empati mahasiswa etnis betawi prodi BK di Uni- versitas Islam Assafi’iyah diperoleh dengan jum- lah paling dominan 6 (86%) mahasiswa berada
pada kategori tinggi, kemudian dengan jumlah (4%) mahasiswa berada pada kategori sedang, dan selanjutnya untuk hasil kategori rendah tidak didapatkan dari mahasiswa.

## Saran
Saran-saran  yang  dapat  menjadi  pertimbangan berdasarkan hasil penelitian ini adalah:

## 1.  Bagi Calon Konselor
Bagi  calon  konselor  agar  dapat  lebih  mening- katkan empati dengan melihat langsung melalui media seperti televisi, ataupun video yang terkait dengan  informasi  empati,  akan  dapat  menum- buhkan dan mengembangkan perasaan empati.

## 2.  Bagi Jurusan Bimbingan dan Konseling
Untuk  jurusan  Bimbingan  dan  Konseling  de- ngan mengembangkan sendiri media belajar ter- kait  dengan  empati,  dan  mengembangkan  pro- gram kepelatihan, dan bekerja sama dengan ber- bgai pihak tentang meningkatkan empati dengan mahasiswa.

## 3.  Bagi peniliti selanjutnya
Bagi  mahasiswa  yang  akan  mengembangkan penelitian  ini,  disarankan  untuk  mencari  refer- ensi  yang  lebih  luas,  untuk  mengambangkan sumber,  fokus  yang  terkait  tentang  empati,  se- perti  melakukan  penelitian  eksperimen  dengan teknik role playing, dan kemudian memberikan pelatihan kepada mereka yang memiliki empati sedang, maupun empati yang rendah.

## Daftar Pustaka
Alamsyah, Muwardi dkk.(2004). Fungsi Keluarga dalam Pemahaman Nilai-Nilai Budaya Pada Masyarakat Be- tawi di DKI Jakarta. Laporan Hasil Penelitian. Jakar- ta: Kementrian Pendidikan dan kebudayaan.
Alfian.(203). Potensi Kearifan Lokal dalam Pembentu- kan Jari Diri dan Karakter Bangsa.Skripsi (tidak diter- bitkan), Jakarta: Fakultas Ilmu Pengetahuan Budaya- Universitas Indonesia.
Goleman, Daniel. (997). Emotional Intelligence. Jakar- ta: PT Gramedia Pustaka Utama.
Hurlock, Elizabeth. (999). Perkembangan  anak. Jilid  2. Alih  Bahasa:  Med.  Meitasari  Tjandrasa  dkk.  (Edisi keenam). Jakarta: Penerbit Erlangga.
Jollife, Darrick & Farrington, David P. (2006).Develop-

## Empati Mahasiswa Etnis Betawi Program Studi Bimbingan Dan Konseling Pada ... Jakarta
ment and Validation Basic Empathy Scale. Laporan Penelitian. England: Institute of Criminology-Univer- sity of Cambridge.
Latipun.  (2003).  Psikologi    Konseling,  Malang:  UMM Press.
Prayitno & Amti, E. (2004). Dasar-Dasar Bimbingan dan Konseling. Jakarta: Rineka Cipta.
Saidi, Ridwan. (994). Orang Betawi dan Modernisasi.
Jakarta: LSIP. Cet. Ke-.
Saidi, Ridwan. (200). Profil Orang Betawi, Asal Mua-
sal,  Kebudayaan,  dan Adat  Istiadatnya,  Jakarta:  PT. Gunara Kata.
Sugiyono. (200). Metode Penelitian Pendidikan, Band- ung: Alfabeta.
Sukardi.(2003).  Metodologi  Penelitian  Pendidikan.  Ja- karta: PT Bumi Askara.
Williams dkk. (999). Character Education: The founda- tion for teacher education, DC: Character Education Partnership.