## EFEKTIVITAS METODE BERCERITA DENGAN BUKU CERITA BERGAMBAR BERBASIS ISLAM DALAM MEMBINA AKHLAK SISWA SDIT BUNAYYA PADANGSIDIMPUAN

## NURSYAIDAH
Lecturer of Tarbiyah and Techer Training Faculty at IAIN Padangsidimpuan Jl. T. Rizal Nurdin Km. 4.5 Sihitang Padangsidimpuan 22733
Email: syaidahiainpsp@yahoo.co.id
Attitude  is  the  most important  aspect in  human life  because  it  relates  to  all  the action and human character like good character or bad character with Allah and human.  Attitude  is  one  of  the  three  basic  from  Islam  religion  and  also  has important  position.  So  using  the  telling  the  story  in  Islam  method can improve the students’ attitude.  Formulation of this research is how is the learning process done by using telling stories method of Islamic pictured book in teaching attitude of students in SDIT Bunayya Padangsidimpuan? How effective of telling stories method  with  Islamic  picture  book  in  teaching  attitude  for  students  in  SDIT Bunayya Padangsidimpuan? The result of research in learning process use telling stories method of Islamic pictured book in  teaching attitude of students in SDIT Bunayya Padangsidimpuan with values of religion by the aims can teaching the students’  attitude.  Actually,  telling  stories  method  of  Islamic  pictured  book  can teach the students’ attitude because by telling the story method, the students can understand what the teacher said.
Keywords : telling stories method, Islamic pictured, Students attitudes.

## Abstrak
Akhlak  merupakan  hal  yang  terpenting  dalam  kehidupan  manusia  karena akhlak sudah mencakup segala pengertian tingkah laku, tabi’at, perangai dan karakter  manusia  yang  baik  maupun  yang  buruk  dalam  hubungannya dengan Rabb-nya atau dengan sesama makhluk-Nya. Akhlak salah satu dari tiga  kerangka  dasar  ajaran  Islam  juga  memiliki  kedudukan  yang  sangat penting.  Sehingga  dengan  penerapan  metode  bercerita  bergambar  Islam diharapkan  dapat  meningkat  akhlak  siswa.  Rumusan  masalah  dalam penelitian  ini  adalah  Bagaimana  proses  pembelajaran  menggunakan  metode bercerita  dengan  buku  cerita  bergambar  berbasis  Islam  dalam  membina akhlak siswa SDIT Bunayya Padangsidimpuan? Bagaimana efektifitas metode bercerita  dengan  buku  cerita  bergambar  berbasis  Islam  dalam  membina akhlak  siswa  SDIT  Bunayya  Padangsidimpuan?  Hasil  penelitian  Proses pembelajaran menggunakan metode bercerita dengan buku cerita bergambar berbasis Islam dalam membina akhlak siswa SDIT Bunayya Padangsidimpuan dengan  penanaman  nilai-nilai  agama  dengan  tujuan  agar  dapat  membina akhlak  siswa.  Ternyata  dengan  menggunakan  metode  bercerita  dapat membina  akhlak  siswa  karena  dengan  bercerita  siswa  dapat  memahami  apa yang disampaikan oleh guru.
Kata Kunci : Efektifitas, Metode cerita, Gambar Islami, Akhlak Siswa

## PENDAHULUAN
Dalam  kehidupan  manusia  tidak  akan  terlepas  dari  apa  yang  disebut  pendidikan. Pendidikan  adalah  usaha  sadar  dan  terencana  untuk  mewujudkan  suasana  belajar  dan proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan akhlak mulia,  serta  keterampilan  yang  diperlukan  dirinya,  masyarakat,  bangsa  dan  Negara. 1 Dengan  demikian,  pendidikan  memegang  peranan  penting  dalam  menentukan  hitam putihnya  manusia,  dan  akhlak  juga  jadi  standar  kualitas  manusia,  artinya  baik  buruknya akhlak salah satu indikator berhasil tidaknya pendidikan.
Tujuan tersebut selaras dengan tujuan pembangunan nasional, sehubungan dengan itu pula  pasal  36 dan  37  undang-undang tersebut  mengatakan agar kurikulum  disusun  antara lain dengan memperhatikan peningkatan iman dan taqwa dan akhlak mulia terutama untuk pendidikan Sekolah Dasar. 2
Metode  cerita  mengandung  arti  suatu  cara  dalam  menyampaikan  materi  pelajaran dengan menuturkan secara kronologis tentang bagaimana terjadinya sesuatu hal baik yang sebenarnya terjadi ataupun hanya rekaan saja. Metode kisah merupakan salah satu metode yang  mashur  dan  terbaik,  sebab  kisah  ini  mampu  menyentuh  jiwa  jika  didasarkan  oleh ketulusan hati yang mendalam 3 . Kisah atau cerita sebagai suatu metode pendidikan ternyata mempunyai  daya  tarik  yang  menyentuh  perasaan.  Islam  menyadari  sifat alamiah  manusia untuk  menyenangi  cerita  itu,  dan  menyadari  pengaruhnya  yang  besar  terhadap  perasaan. Oleh  karena  itu  Islam  mengekploitasi  cerita  tersebut  untuk  dijadikan  salah  satu  metode pendidikan.
Metode  bercerita  bergambar  adalah  salah  satu  cara  untuk  membentuk  akhlak  mulia seorang anak. Dimana dalam metode ini, setiap buku agama Islam yang menceritakan kisah- kisah  nabi  maupun  kisah  teladan  lainnya  disajikan  dalam  bentuk  bergambar.  Dengan melihat gambar-gambar tersebut, maka seorang anak ketika membaca kisah-kisah itu dapat menarik intuisinya untuk meniru gambar-gambar tersebut dan respon siswapun akan positif terhadap gambar. Sehingga secara tidak langsung akhlak tersebut telah tertanam pada diri anak.
Akhlak  merupakan  hal  yang  terpenting  dalam  kehidupan  manusia  karena  akhlak sudah  mencakup  segala  pengertian  tingkah  laku,  tabi’at,  perangai  dan  karakter  manusia yang baik maupun yang buruk dalam hubungannya dengan Rabb-nya atau dengan sesama makhluk-Nya.  Akhlak  salah  satu  dari  tiga  kerangka  dasar  ajaran  Islam  juga  memiliki kedudukan  yang  sangat  penting.  Akhlak  merupakan  buah  yang  dihasilkan  dari  proses
1 Departemen Pendidikan Nasional, Undang-Undang Sistem Pendidikan Nasional Nomor 20 Tahun 2003 , ( Jakarta: Departemen Pendidikan Nasional, 2003), hlm. 6.
2 Depdiknas, Undang-undang tentang Perencanaan Pembangunan Nasional No.25, tahun  2004,
(Jakarta: Depdiknas, 2004), hlm. 13.
3 Armai Arief, Pengantar Ilmu dan Metodologi Pendidikan Islam, (Jakarta: Ciputat Pers, 2002), hlm. 160.
menerapkan  aqidah  dan  syariah.  Ibarat  bangunan,  akhlak  merupakan  kesempurnaan  dari bangunan  tersebut  setelah  fondasi  dan   bangunannya  kuat. Jadi,  tidak  mungkin akhlak  ini akan terwujud pada diri seseorang jika dia tidak memiliki aqidah dan syariah yang baik.
Observasi  awal  di  SDIT  Bunayya  menunjukkan  bahwa  sekolah  ini  merupakan  salah satu sekolah yang menerapkan proses pembelajaran terpadu.  Adapun visi SDIT ini adalah untuk  menciptakan akhlak  dalam  proses  pembelajaran  yang Islami.  Berdasarkan visi  SDIT Bunayya  tersebut  guru  dituntut  untuk  menggunakan  salah  satu  metode  yakni  dengan metode bercerita karena dengan metode ini siswa dianggap mampu membina akhlak siswa.
Berdasarkan  observasi  awal  peneliti  juga  melihat  bahwasanya  metode  bercerita yang digunakan guru di SDIT Bunayya cukup efektif dalam membina akhlak siswa.  Akan tetapi, aplikasi  yang  ditunjukkan  oleh  sebagian  siswa  dalam  sikap  sehari-harinya  belum  terlihat dari  tingkah  lakunya.  Misalnya,  siswa  masih  mau  berkata  yang  kurang  sopan  terhadap gurunya dan sesama temannya.
Berdasarkan jabaran di atas, dapat dipahami bahwa metode bercerita melalui gambar dapat  membentuk  watak  dan  sifat  siswa  atau  akhlak  mulia  siswa. Hal  ini  mendorong penulis untuk mengadakan penelitian tentang “ Efektivitas Metode Bercerita Dengan Buku Cerita  Bergambar  Berbasis  Islam  Dalam  Membina  Akhlak  Siswa  SD  IT  Bunayya Padangsidimpuan”.
Selanjutnya,  berdasarkan  latar  belakang  masalah  di  atas,  maka  yang  menjadi  fokus masalah  dalam  penelitian  ini  adalah  efektivitas  metode  bercerita  dengan  buku  cerita bergambar berbasis Islam dalam membina akhlak siswa SD IT Bunayya Padangsidimpuan. Adapun rumusan masalah dalam penelitian ini adalah:
1. Bagaimana  proses  pembelajaran  menggunakan  metode  bercerita  dengan  buku  cerita bergambar  berbasis  Islam  dalam  membina  akhlak  siswa SDIT  Bunayya Padangsidimpuan?
2. Bagaimana  efektifitas  metode  bercerita  dengan  buku  cerita  bergambar  berbasis  Islam dalam membina akhlak siswa SDIT Bunayya Padangsidimpuan?
3. Apa saja kendala yang dihadapi guru dalam membina akhlak siswa di SDIT Bunayya?

## TINJAUAN PUSTAKA

## Metode Bercerita
Secara  kebahasaan  kata  “metode”  berasal  dari  bahasa  Yunani  yaitu methodos, dan dalam bahasa Inggris ditulis method yang berarti cara atau jalan. Dalam bahasa Arab disebut tariqoh¸ dan  adakalanya  disebut uslub . 4 Dalam    kamus    besar    Bahasa    Indonesia    metode
4 Hans Wehr, A Dictionary of  Modern Written Arabic , (London: Macdonald & Evans Ltd., 1974), hlm. 420 dan 559; dan juga Muhammad Ali al-Khuli, Dictionary of Education: English Arabic, (Bairut-Libanon: Dar al’Ilm Li al-Malayin, 1981), hlm. 296 dan 297.
adalah    cara    kerja  yang  bersistem  untuk  memudahkan  pelaksanaan    kegiatan    guna mencapai apa yang telah ditentukan. 5
Sedangkan cerita  merupakan  suatu  bentuk  karya  sastra  yang  memiliki keindahan dan kenikmatan tersendiri dan akan memberikan pengaruh baik bagi  anak-anak  maupun orang    dewasa    karena    dapat    mengasah    akal    dan  rasa.  Cerita  adalah  salah  satu  bentuk sastra  yang  bisa  dibaca  atau  hanya  didengar  oleh  orang  yang  tidak  bisa  membaca.  Dalam kamus  besar  Bahasa  Indonesia  cerita  adalah  karangan  yang  menuturkan  perbuatan, pengalaman  atau  penderitaan  orang,  kejadian  dan  sebagainya    (baik    yang    sungguh- sungguh  terjadi  maupun  hanya  rekaan belaka). 6
Pemilihan metode pembelajaran yang tepat sangat menentukan sebuah pembelajaran. Metode  dipilih  dalam  rangka  mencapai  tujuan  pembelajaran. Metode yang dipilih oleh pendidik  tidak  boleh  bertentangan    dengan    tujuan  pembelajaran.    Metode  harus mendukung kemana  kegiatan  interaksi edukatif berproses guna mencapai tujuan. Tujuan pokok  pembelajaran adalah mengembangkan kemampuan anak secara individu  agar  bisa menyelesaikan segala permasalahan yang dihadapinya. Metode  pembelajaran  yang  biasa diterapkan  di  SD ada beberapa macam salah satunya adalah metode bercerita.
Menurut beberapa pengertian di atas metode bercerita  yaitu suatu cara memberikan pengalaman  belajar  yang  bermacam-macam  pada  siswa  serta  memberikan  pengalaman psikologis dan linguistik pada siswa secara lisan  untuk  mengajarkan  atau  menyampaikan pesan-pesan    moral    bagi  siswa.  Berdasarkan  jabaran  terseebut  di  atas,  metode    bercerita adalah salah satu pemberian pengalaman belajar bagi anak SD dengan membawakan cerita kepada anak secara lisan.
Cerita    bagi    anak    memiliki  manfaat    yang  sama  pentingnya  dengan  aktivitas  dan program itu sendiri. Ditinjau  dari  berbagai  aspek  manfaat  cerita  bagi  anak  yaitu: 7
1) Membantu pembentukan watak kepribadian dan moral anak.
2) Menyalurkan kebutuhan imajinasi dan fantasi anak.
3) Memacu kemampuan verbal atau berbahasa anak.
4) Merangsang minat menulis anak.
5) Merangsang minat membaca bagi anak.
6) Membuka  cakrawala  pengetahuan  anak  atau  menambah pengetahuan anak.
Berdasarkan  uraian  di  atas  metode  bercerita  sangat  efektif diterapkan  di  lembaga pendidikan  SD,  mengingat  anak  usia  SD merupakan  masa  peka  dimana  anak  mulai sensitif    untuk    menerima  berbagai  upaya  pengembangan  seluruh  potensi  anak.  Masa  ini merupakan masa  untuk  meletakkan  dasar  pertama  dalam  mengembangkan kemampuan fisik,  kognitif,  bahasa,  sosial  emosional,  disiplin,  moral,  dan  nilai-nilai  agama.  Dengan
5 Departeman  Pendidikan  Nasional, Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia (Jakarta:  Depdiknas,  2011),  hlm. 910.
6 Op.cit., hlm. 263
7 Loc .cit., hlm. 81.
menggunakan    metode    bercerita    guru    bisa    menyampaikan  materi    pembelajaran pendidikan  agama  Islam,  kemandirian  maupun akhlak perilaku terpuji dengan suasana yang menyenangkan dan menarik  bagi anak.  Dengan  suasana  yang  menyenangkan  materi pendidikan agama Islam yang diajarkan akan mudah diterima.

## Metode Kisah
Dalam proses pembelajaran metode kisah sangat digemari oleh anak didik, kedudukan metode  kisah  sangat  penting  sebagai  metode  yang  juga  berpengaruh  terhadap    proses belajar mengajar. Hal ini oleh beberapa factor, yaitu (1) metode kisah selalu memikathati dan mengundang  pembaca  atau  pendengar  untuk  mengikuti  peritiwanya  dan  merenungkan maknanya,  sehingga  timbul  kesan  di  dalam  jiwa,  (2)  metode  kisah  dapat  menyentuh  hati manusia,  sebab  kisah  biasanya  menyentuh  kehidupan yang  menyeluruh  yang  ditampilkan tokoh  sentral  dalam kisah itu,  (3) kisah Qur’ani mendidik  perasaan keimanan  dengan  cara membangkitan  perasaan  takut,  ridha  dan  cinta,  melibatkan  emosional  keagamaan pendengar ke dalam kisah tersebut.

## Metode Keteladanan
Metode  keteladanan  adalah  suatu  cara  penyampaian  materi  dengan  terlebih  dahulu guru  melaksanakannya  yang  kemudian  siswa  mengikutinya  secara  kontiniu  dan berkesinambungan.  Metode  ini  tidak  banyak  tuturan  lisan  dari  seorang  guru,  akan  tetapi menuntut  pada  implimintasi  pada  perbuatan  guru  itu  sendiri  yang  akhirnya  ditiru  oleh peserta didik.
Mendidik  dengan  memberi  contoh  adalah  salah  satu  cara  yang    contoh  yang  paling banyak  meninggalkan  pesan.  Carilah  sosok  figur  yang  memeliki  nilai-nilai  yang ingin  kita ajarkan  di  tengah-tengah  siswa.  Teladan  itu  seperti  magnet  yang  menyedot  siswa  untuk mengikuti  apa  yang  mereka  lihat  dengan  kepala  mata  sendiri. Tidak  ada  yang meragukan betapa efeknya teladan itu karena disetiap jiwa tersimpan semangat seperti itu. 8
Metode keteladanan ini memang berpusat pada pendidik. Keteladanan personal para pendidik merupakan kunci keberhasilan dalam menerapkan metode ini. Betapapun metode pembiasaan memang efektif untuk pembentukan sikap dan nilai-nilai, akan tetapi jika tidak diimbangi dengan keteladanan para pendidiknya maka hasilnyapun, jika tidak sia-sia sama sekali  maka  sekurang-kurangnya  menjadi  kurang  efektif.  Itulah  sebabnya  keteladanan pendidik merupakan prasyarat bagi keberhasilan pendidikan. 9

## Metode Pembiasaan
Dalam pembentukan sikap, metode pembiasaan sebenarnya cukup efektif, orang yang terbiasa  bersih  akan  memilih  hidup  bersih,  tidak  saja  bersih  fisik,  tetapi  bisa  berdampak
8 Iistarani, Kumpulan 39 Metode Pembelajaran (Medan: Cv Iscom Medan, 2012), hlm.142.
9 Jamil Suprihatiningrum, strategi pembelajaran (yogyakarta: ar-Ruzz Media, 2013) hlm.267.
terhadap  bersih  pikiran  dan  hatinya.  Perlu  diingat  bahwa,  pembiasaan  berintikan pengulangan, maka metode pembiasan juga berguna untuk menguatkan ingatan. 10

## Buku Bergambar Berbasis Islam
Bercerita  merupakan  kegiatan  menyampaikan  amanat  atau  pesan  melalui  sejumlah kata-kata,  dengan  cara  yang  menarik  melalui  media  atau  nonmedia  oleh  pencerita  kepada pendengar  sehingga  pesan  yang  dimaksudkan  dapat  dimengerti.  Salah  satu  media  yang memacu masuknya pesan yang disampaikan oleh pencerita adalah buku bergambar berbasis islam, dengan adanya media akan mempermudah materi sampai kepada anak karena proses pengajaran  tidak  membosankan  dimana  media  pengajaran  dapat  mempertinggi  proses belajar siswa, sebab:
1) Pengajaran  akan  lebih  menarik  perhatian  siswa  sehingga  dapat  menumbuhkan motivasi belajar.
2) Bahan  pengajaran  akan  lebih  jelas  maknanya  sehingga  dapat  lebih  dipahami  oleh para siswa, dan memungkinkan siswa menguasai tujuan pengajaran lebih baik.
3) Metode  mengajar  akan  lebih  bervariasi,  tidak  semata-mata  komunikasi  verbal melalui penuturan kata-kata oleh guru, sehingga siswa tidak bosan dan guru tidak kehabisan tenaga, apalagi bila guru mengajar untuk setiap jam pelajaran.
4) Siswa lebih banyak melakukan kegiatan belajar, sebab tidak hanya mendengarkan uraian  guru,  tetapi  juga  aktivitas  lain  seperti  mengamati,  melakukan, mendemonstrasikan dan Iain-lain.
Bercerita  menggunakan  buku  cerita  bergambar  merupakan  satu  teknik  yang  dapat dilakukan  guru  untuk  mendidik  akhlak  anak,  dimana  ketika  guru  memberikan  stimulus berupa metode bercerita melalui buku gambar berbasis islam, maka respon yang diharapkan berupa  akhlak  siswa  akan  membaik.  Mealui  buku  bergambar  berbasis  islam  ini,  seorang siswa  akan  memperhatikan  bukunya,  dengan  perhatian  tersebut  siswa  akan  mencoba meniru atau meneladani cerita yang ada pada buku siswa tersebut.

## Pengertian Akhlak Siswa
Secara etimologi, akhlak dapat diartikan “budi pekerti atau kelakuan” 11 . Kata “akhlak” berasal  dari  bahasa  Arab,  jama  dari  kata khilqun atau khulqun yang  berarti  perangai, kelakukan,  tabiat,  watak  dasar 12 .    Sedangkan  Abudin  Nata  mengartikan  akhlak  sebagai perbuatan  yang  dilakukan  dengan  mendalam  dan  tanpa  pemikiran.  Namun  perbuatan  itu telah mendarah daging dan melekat dalam jiwa, sehingga saat melakukan perbuatan tidak lagi memerlukan pertimbangan dan pemikiran 13 .
10 Syafaruddin, dkk, Ilmu Pendidikan Islam Melejitkan Potensi Budaya Umat , (Jakarta Selatan: Hijri Pustaka Utama, 2006), hlm. 158-1160.
11 Suharso dan Ana Retnoningsih, Kamus Besar Bahasa Indonesia , (Semarang: Widya Karya, 2009), hlm.23.
12 Abudin Nata, Akhlak Tasawuf, (Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada, 2006), hlm. 2
13 Ibid ., hlm. 5
Ada  dua  pendekatan  untuk  mendefenisikan  akhlak,  yaitu  pendekatan  liguistik (Kebebasan)  dan  pendekatan  terminologi  (Peristilahan).  Akhlak  berasal  dari  bahasa  arab yakni khuluqun yang artinya budi pekerti, perangai, tingkah laku, tabiat, adat atau kalqun yang  berarti  kejadian,  buatan  ciptaan. 14 Dengan  demikian  akhlak  merupakan  suatu  budi pekerti,  perangai,  tabiat,  atau  sistem  perilaku  yang  dibuat.  Namun  akhir-akhir  ini  istilah akhlak lebih didominasi istilah karakter yang sebenarnya memiliki esensi yang sama, yakni sikap dan perilaku seseorang.
Berdasarkan hal di atas, akhlak secara kebebasan bisa baik dan juga buruk, tergantung kepada  tata  nilai  yang  dipakai  sebagai  landasannya.  Akhlak  yang  baik  akan  mengangkat derajat manusia di tempat yang lebih tinggi dan mulia, sedangkan akhlak yang buruk akan membinasakan  seseorang  insan  atau  bahkan  ummat  manusia.  Senang  melakukan kekacauan, atau perbuatan tercela merupakan dampak buruk dari perbuatan akhlak.

## Akhlak Siswa di SDIT Bunayya Padangsidimpuan
Akhlak merupakan tujuan tertinggi dari metode pembelajaran bercerita , karena tujuan utama  pembelajaran  adalah  terbentuknya  kepribadian  muslim  yang  sesungguhnya.  Selain dari itu, akhlak merupakan tata aturan/norma perilaku yang mengatur hubungan manusia dengan  Tuhannya,  manusia  dengan  dirinya,  guru  sesama  muslim  lainnya.  Berdasarkan penelitian  peneliti  dapat  mendeskripsikan  akhlak  siswa  SDIT  Bunayya  Padangsidimpuan, yaitu sebagai berikut:
1) Akhlak Kepada Allah SWT
a) Mentauhidkan Allah
Yaitu dengan melaksanakan shalat duha. Sesuai hasil wawancara peneliti bahwa siswa/i SDIT Bunayya selalu melaksanakan shalat duha setiap hari.
b) Taqwa
Yaitu melaksanakan shalat berjamaah di mesjid. Shalat berjamaah di mesjid bisa menanamkan  persaudaraan  yang  tinggi,  disiplin,  dan  patuh  kepada  orangtua. Oleh  karena  itu  guru  SDIT  Bunayya  selalu  berusaha  agar  shalat  berjamaah  di mesjid dilaksanakan secara rutin pada tiap-tiap kelas.
c) Berdo’a
Yaitu dengan membawa ayat-ayat pendek sebelum dimulai pelajaran.
d) Tunduk dan patuh hanya kepada Allah
Tunduk dan  patuh  hanya  kepada  Allah adalah  seseorang yang  patuh  menjalan ketentuan  dan  hukum-hukum  Allah.  Berdasarkan  hasil  obsevasi  peneliti  di lapangan  bahwa  siswa  SDIT  Bunayya  patuh  kepada  Allah  dengan  berakhlak mulia.
e) Berserah diri kepada Allah
14 Ahmadi, Abu, Dasar-dasar Pendidikan Agama Islam, (Jakarta: Bumi Aksara, 2008), hlm. 198.
Berserah  diri  kepada  Allah  adalah  sikap  pasrah  dalam  menerima  cobaan, mampu  meanggung  kesusahan  dan  penderitaan,  kemudian  menerimanya dengan  tenang.  Berdasarkan  hasil  observasi  di  lapangan  bahwa  siswa  tidak banyak melakukan hal-hal yang tidak disukai oleh guru maupun orangtua.
f) Bersyukur hanya kepada Allah
Bersyukur  yang  dilakukan  oleh  siswa  SDIT  Bunayya  Padangsidimpuan  adalah memanfaatkan segala bentuk kelebihan (nikmat) yang dimiliki seseorang.
2) Akhlak Siswa Sesama Siswa
Selain  menghormati  dan  menghargai  guru  pergaulan  sesama  siswa  juga harus  diperhatikan,  agar  tidak  terjadinya  konflik  diantara  sesama  siswa,  seperti  : tidak  saling  mencaci  maki,  tidak  merendahkan  siswa  yang  lain,  tidak  saling dendam, tidak mengucapkan kata-kata kasar dan lain sebagainya.
a) Sabar
Kegiatan pembinaan sabar adalah melaksanakan tugas yang diberikan guru.
b) Syukur
Kegiatan pembinaan syukur termasuk menerima penjelasan guru.
c) Tawadhu’
Kegiatan pembinaan tawadhu’ yaitu bersungguh-sungguh dalam belajar.
d) Benar
Kegiatan  pembinaan  benar  termasuk  pergi  ke  sekolah  dengan  tepat  waktu. Menghargai waktu merupakan kunci keberhasilan dari suatu aktivitas.
e) Iffah (menahan diri dari yang terlarang)
Kegiataan  pembinaan  iffah  ialah  tidak  menentang  guru  ketika  mengerjakan soal.
f. Hilman (menahan diri dari marah)
Kegiatan  pembinaan  hilman  ia  tidak  berkelahi  dengan  teman  ketika  ada persoalan tugas.
g. Amanah dan jujur
Kegiatan pembinaan amanah dan jujur termasuk tidak meninggalkan sekolah sebelum waktunya.

## METODOLOGI PENELITIAN
Penelitian ini  termasuk  penelitian  deskriptif kualitatif  yakni  penelitian yang dilakukan dengan mendeskripsikan fenomena-fenomena secara menyeluruh/ komprehensif (mendalam).  Jenis  Penelitian  ini  termasuk  penelitian  riset  lapangan  ( field  reseach )  yaitu dengan  menggunakan  informasi  yang  diperoleh  dari  sasaran  peneitian  yang  selanjutnya
disebut  informan/  responden  melalui  instrumen  pengumpulan  data  melalui  angket, wawancara, observasi dan sebagainya. 15 Informan pada penelitian ini adalah:
a.  Siswa  yang  diambil  adalah  siswa  kelas  I  dan  Kelas  II  yang  peneliti      anggap  lebih mewakili dalam menjawab pertanyaan-pertanyaan yang diberikan.
b. Guru yang dijadikan subjek penelitian ini adalah guru yang  mengajar di kelas I dan II.
c.  Kepala sekolah sebagai penanggung jawab keseluruhan proses pembelajaran di sekolah.
Adapun instrumen  yang dijadikan dalam  pengumpulan  data  dalam     penelitian  ini  adalah sebagai berikut:
a. Observasi  yaitu  melaksanakan  pengamatan langsung  terhadap  proses  pembelajaran yang dikakukan guru dalam metode bercerita denagan buku cerita bergambar Islami
b. Wawancara  yaitu  dengan  siswa,  guru  dan  kepala  sekolah,  SDIT  Bunayya Padangsidimpuan.
Analisis  data  yang  dilaksanakan  dengan  menggunakan  analisis  deskriptif.  Variabel deskriptif adalah analisis yang tidak menguji hipotesis tertentu, tetapi menggambarkan apa adanya  tentang  suatu  variabel  gejala.  Semua  data  yang  dihimpun  dan  disampaikan menggunakan metode induktif.
Untuk  lebih  jelasnya  langkah-langkah  yang  dilakukan  dalam  analisis  data  sebagai berikut:
a.  Editing data, yaitu menyusun redaksi data menjadi kalimat yang sistematis
b.  Reduksi data memeriksa kelengkapan data untuk mencari data yang masih   kurang dan mengesampingkan data yang relevan
c. Penarikan kesimpulan yaitu menerangkan uraian-uraian data dalam beberapa kalimat yang mengandung suatu pengertian secara singkat dan padat.
Data  yang  dipeorleh  akan  dilakukan  pengujian  keabsahannya  dengan  perpanjangan keikutsertaan  akan  banyak  mempelajari  “kebudayaan”  dapat  menguji  ketidakbenaran informasi yang diperkenalkan oleh distori, baik yang berasal dari diri sendiri maupun dari responden,  dan  membangun  kepercayaan  subjek.  Dengan  demikian,  penting  sekali perpanjangan  keikutsertaan  itu  guna  berorientasi  dengan  situasi,  juga  guna  memastikan apakah  konteks  itu  dipahami  dan  dihayati.  Cara  yang  dilakukan  berikutnya  adalah ketekunan  pengamatan  maksudnya  untuk  menemukan  ciri-ciri  dan  unsur-unsur  dalam situasi  yang  sangat  relevan  dengan  persoalan  atau  isu  yang  sedang  dicari  dan  kemudian memusatkan  diri  pada  hal-hal  tersebut  secara  rinci,  maka  ketekunan  pengamatan menyediakan  kedalaman.  Terakhir,  triangulasi  sebagai  teknik  pemeriksaan  yang memanfaatkan  pengguna  sumber,  yaitu: 16 (1)  Membandingkan  data  hasil  pengamatan
15 S ugioono, Memahami Penelitian Kualitatif (Bandung: Alfabeta, 2007), hlm.3
16 Lexi j.Moleong, Op.Cit ., hlm.178
dengan data hasil wawancara, (2) membandingkan apa yang dikatakan orang depan umum dengan apa yang dikatakan secara pribadi, (3) Membandingkan apa yang dikatakan orang- orang  tentang  situasi  penelitian  dengan  apa  yang  dikatakan  sepanjang  waktu,  (4) Membandingkan  keadaan  dan  persfektif  seseorang  dengan  berbagai  pendapat  dan pandangan  orang  seperti  rakyat  biasa,  (5)  membandingkan  hasil  wawancara  dengan  isi suatu dokumen yang berkaitan.

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

## 1. Temuan

## Proses Pembelajaran Menggunakan Metode Bercerita Bergambar Berbasis Islam Dalam Membina Akhlak Siswa SDIT Bunayya Padangsidimpuan
Dalam melaksanakan pembelajaran di SDIT Bunayya tidak hanya di kelas, di mana, kapan, pada siapa dan dari siapa saja dapat berlangsung sepanjang hidup. Proses belajar tidak  hanya  terjadi  pada anak  tetapi  pada  guru,  orangtua  dan  masyarakat  yang  terlibat dalam proses pembelajaran. Ada saatnya anak belajar dari guru dan orangtua tetapi ada saatnya guru dan orang tua belajar dari anak. Ada saatnya anak belajar dari lingkungan masyarakat  sekitar  (individu/lembaga)  karena  ilmu  dan  pengalaman  tidak  sepenuhnya ada pada guru dan orang tua, karenanya setiap bagian selalu membina kapasitas pribadi dan  pengetahuannya.  Alam  yang  sangat  kaya  menyediakan  berbagai  jenis  benda  yang bisa  digunakan  sebagai  media  dan  bahan  ajar  yang  diperlukan  untuk  mendukung efektivitas  program  pembelajaran.  Media  dan  bahan  ajar  buatan  digunakan  dengan mengacu pada prinsip : reduce-reuse-recycle.
Proses  metode  bercerita  yang  dilakukan  guru  berdasarkan  hasil  wawancara peneliti  dengan  guru  SDIT  Bunayya  misalnya  pada  pagi  hari  sebelum  masuk  ke  kelas siswa  selalu  melaksanakan  shalat  dhuha,  selesai  shalat  dhuha  guru  selalu  memberikan cerita  kisah-kisah  Rasul  dan  siswa  antusias  dalam  mendengarkan  cerita  kisah  Rasul tersebut.

## 2. Efektivitas Metode Pembelajaran SDIT Bunayya Padangsidimpuan
Efektivitas berasal dari kata efektif yang artinya tepat, manjur, mujarab, tepat guna dan  berhasil. 17 Jadi,  afektivitas  adalah  adanya  kesesuaian  antara  orang  yang melaksanakan tugas dengan sasaran yang dituju.
Di  sekolah  Dasar  Islam  Terpadu  (SDIT)  adalah  bentuk  satuan  pendidikan  dasar yang  menyelenggarakan  program  pendidikan  berdasarkan  kurikulum  nasional  yang diperkaya dengan system pendekatan islami melalui pengintegrasian antara pendidikan agama  dengan  pendidikan  umum,  antara  sekolah,  orangtua  dan  masyarakat  dengan mengoptimalkan ranah kognitif, afektif dan psikomotor.
17 Adi Satrio, Kamus Ilmiah Populer Visi 7 , (Jakarta: Sasongko, 2005), hlm. 132.
Dalam  memberikan  pembelajaran    pada  umumnya  guru  SDIT  Bunayya Padangsidimpuan  menggunakan  metode  bercerita  karena  metode  bercerita  ini  sangat efektif untuk membina akhlak siswa karena dengan bercerita siswa dapat memahami apa yang disampaikan oleh guru.  Metode bercerita yang disampaikan guru selalu dikaitkan dengan nilai spritual siswa. Setiap kegiatan yang dilakukan anak  dapat menyenangkan dengan  dibuatnya  metode  bercerita.  Pada  semua  bidang  studi, misalnya  pada  pelajaran matematika  dibuat  soal  cerita  yang  dapat  dikaitkan  dengan  agama,  contohnya,  Vika membeli roti di pasar kemudian dia berbagi dengan temannya, jadi berapa lagi roti yang dimiliki Vika? Dalam konteks agama berbagi merupakan salah satu akhlak mulia karena berbagi  dengan  orang  akan  menanamkan  sifat  dermawan  dan  meniru  sifat  rasulullah. Selanjutnya dalam pelajaran bahasa Indonesia ada materi mengenai cerita dongeng, pihak sekolah  lebih  memilih  cerita  siroh  tentang  nabi  dan  para  sahabat  dengan  harapan  agar anak-anak lebih mencintai cerita berbentuk islami.
Sesuai  dengan  hasil  wawancara  dengan  ibu  Afrina  yang  mengatakan  bahwa “Metode  pembelajaran  bercerita  melalui  gambar  Islami  dapat  membina  akhlak  siswa SDIT  Bunayya  dengan  cara  guru  membacakan  sebuah  kisah  atau  siroh  mengenai  nabi Muhammad  lalu  bu  Afrina  menceritakan  kisah  nabi  Muhammad  dan  kemudian  bapak nabi  Muhammad  dan  nama  ibu  nabi  Muhammad  dengan  antusias  anak-anak mendengarkannya,  kemudian  setelah  selesai  siroh  atau  kisah  diceritakan  bu  Afrina memberikan  pertanyaan  kepada  siswa  mengenai  nama  Bapak  nabi  Muhammad  dan nama ibu nabi Muhammad dengan antusias anak-anak menjawab pertanyaan tersebut. 18 Setelah  cerita  dibacakan  oleh  guru  siswa  mampu  menceritakan  kisah  siroh  tersebut kepada  orangtuanya  dan  mengamalkannya  dalam  kehidupan  sehari-hari  sesuai  dengan wawancara  peneliti  dengan  guru  kelas  IB 19 Proses  pembelajaran  bercerita  lebih  mudah dipahami oleh siswa, terbukti ketika shalat dhuha kebiasaan bercerita habis shalat duha, siswa  meminta  bercerita,  ketika  ada  hal-hal  yang  ingin  diubah  dikaitkan  dengan  cerita bukan  dengan  menggurui,  bukan  dengan  ngajar  tapi  dengan  cerita  siswa  lebih  bisa mengkhayalkan”
Selain menggunakan media kaset mengenai siroh dan kisah-kisah keteladan nabi, pihak  sekolah  juga    menyediakan  cerita  kartun  yang  bergambar  islami  tentang  kisah para  nabi  dan  sahabat.  Di  perpustakaan  juga  tersedia  beberapa  buku-buku  cerita bergambar  dengan  harapan  akhlak  siswa  dapat  meningkat  dan  dapat  membangkitkan semangat  siswa  baik  dalam  melihat  gambarnya  maupun  dengan  ceritanya.  Sesuai dengan wawancara yang disampaikan siswa kelas I “saya senang mendengarkan cerita yang  disampaikan  oleh  Ibu  Aisyah  karena  selain  mendengarkan  kami  juga  menonton
18 Bulletin Edisi II Desember 2014
19 Siti Aisyah siregar Guru Bidang kelas  Kelas IB, wawancara pada Tanggal 15 September 2015
kisah  siroh  yang  setiap  hari  berlainan  isi  ceritanya.  yang  disampaikan  ibu,  disela-sela bercerita bu Aisyah juga memberikan nasehat agar menjadi anak yang berakhlak” 20
Setiap selesai bercerita guru menyampaikan pujian dan terima kasih kepada siswa dan menghendaki untuk berkisah pada waktu lain yang ditentukan selanjutnya. Apabila hubungan berkisah tersebut ada hubungannya dengan pemberian penilaian, maka untuk mengukur  tingkat  pemahaman  anak    siswa  mengajukan  beberapa  pertanyaan  terhadap bahan kisah yang telah disajikan tersebut.
Selain  metode  bercerita  metode  eksperimen  juga  dipakai  untuk  membina  akhlak siswa dengan cara  siswa langsung praktek ke lapangan dan langsung menguji coba apa yang dipelajarinya. Sesuai dengan hasil wawancara peneliti dengan ibu Afrina Misalnya, guru  menjelaskan  tentang  pelajaran  sains  mengenai  perkembangbiakan  pada  tumbuhan yang terjadi secara vegetatif buatan, salah satu cara perkembangbiakan vegetatif buatan ini  dengan  mencangkok  tanaman  berupa  sawo.  Siswa  dibagi  dalam  empat  kelompok untuk  melakukan  kegiatan  mengkerat  batang  dan  mengikis  kambiumnya  kemudian getahnya  dikeringkan  dan  harus  menunggu  2  sampai  5  hari  untuk  melakukan  kegiatan berikutnya kemudian beberapa hari selanjutnya siswa membungkus batang yang sudah dikerat  dengan  tanah yang  sudah  dicampur  humus  terlebih dahulu  dengan cara plastik yang  sudah dilobang-lobangi/  sabut kelapa  diikatkan ke  pangkal  rantingnya,  diikat  dan dimasukkan tanah yang sudah bercampur tanah. Sesekali hasil bungkusan tanah tersebut disiram.  Kemudian  selanjutnya  metode  eksperimen  selesai  dilakukan  para  siswa  dan selanjutnya menunggu hasil eksperimen tersebut.
Selain  dari  metode  eksperimen  yang  disampaikan  di  atas  dalam  matematika  juga siswa  menggunakan  metode  eksperimen  sesuai  dengan  wawancara  peneliti  dengan  bu Aisyah  Siswa  mempelajari  bilangan  operasi  penjumlahan  dan  pengurangan  dengan menggunakan  sempoa  siswa  berbagi  dan  bersedekah  dengan  menggunakan  sempoa dengan  eksperimen  tersebut  siswa  mempelajari  sendiri  mengenai  penjumlahan  dan pengurangan  Contohnya  2+5  siswa  menggeser  dua  biji  dari  dereten  biji  disampingnya kemudian menggeser 5 lagi sehingga jumlahnya mencapai 7 dengan arti tanpa penjelasan dari guru siswa dapat menemukan sendiri jawaban yang ada pada alat sempoa tersebut.
Penggunaan  teknik  ini  mempunyai  tujuan  agar  siswa  mampu  mencari  dan menemukan  sendiri  berbagai  jawaban  atau  persoalan-persoalan  yang  dihadapinya dengan  mengadakan  percobaan  sendiri.  Juga  siswa  dapat  terlatih  dalam  cara  berfikir yang  ilmiah.  Dengan  eksperimn  siswa  menemukan  bukti  kebenaran  dari  teori  sesuatu yang sedang dipelajarinya.
Metode eksperimen yang dilakukan oleh guru dan siswa tersebut selalu dikaitkan dengan nilai-nilai agama.
20 Nurul, Siswa kelas IB, Wawancara 15 September 2015
Kemudian  metode  bercerita  yang  dilakukan  oleh  guru    misalnya  pada pelajaran Sains  materi mengenai 4 sehat 5 sempurna guru  mempersiapkan gambar dan menceritakan kepada siswa apa manfaat dari makanan 4 sehat lima sempurna. Jika kita tidak  menkonsumsi  makanan  sehat  maka  tubuh  tidak  kuat  sesuai  dengan  yang dianjurkan  rasulullah,  Allah  lebih  mencintai  muslim  yang  kuat  daripada  muslim  yang lemah dikaitkan dgn kisah rasulullah. Selanjutnya   pada mata pelajaran sains mengenai lingkungan  guru  membawa  siswa  ke  tempat  wisata  seperti  Simarsayang  siswa dikenalkan  dengan  alam  ciptaan  Allah  dan  alam  buatan  manusia  kemudian  siswa menyimpulkan  pelajaran  yang  disampaikan  oleh  guru.  Dari  kunjungan  wisata  tersebut guru menyampaikan bahwa alam ciptaan Allah sangat luas maka kita sebagai ummatnya wajib bersyukur dan menyembah kepada-Nya.
3. Kendala yang Dihadapi Guru dalam Membina Akhlak Siswa di SDIT Bunayya
Proses  pembelajaran  merupakan  hal  yang  paling  menyenangkan  bagi  siswa  yang menyukai dan haus akan ilmu pengetahuan dan sebaliknya, merupakan hal yang paling membosankan bagi siswa yang tidak peduli dan tidak menginginkan ilmu pengetahuan. Dalam  proses  pembelajaran  tidak  bisa  dipungkkiri  akan  terjadi  hal-hal  yang  diluar kehendak seorang guru.
Dalam  hal  ini  walaupun  pada  umumnya  siswa  di  SDIT  Bunayya  sudah  memiliki akhlak mulia  namun, masih ada beberapa siswa yang belum memiliki akhlak yang mulia karena  pengaruh  lingkungan  dan  didikan  orang  tua.  Sebagaimana  wawancara  peneliti dengan salah seorang guru di SDIT Bunayya beberapa siswa yang belum baik akhlaknya, bisa  saja  pengaruh  dari  faktor  lingkungan,  mungkin  di  rumah  dan  lingkungan  tidak bersambut  antara  yang  diajarkan  di  sekolah 21 .  Dengan  lingkungan  yang  tidak  baik misalnya siswa akan terikut dengan lingkungannya.
Sebagaimana  menurut  paham  empirisme  yang  dipelopori  oleh  John  Locke  (1632- 1704)  yang  mengatakan  bahwa  anak  diumpamakan  seperti  meja  lilin  atau  kertas  putih dalam  hal  ini  terserah  kepada  penulis,  tulisan  ataua  goresan  apa  dan  bagaimana  yang digoreskan  di  atas  meja  atau  dikertas  putih  tersebut.  Demikian  pula  dengan  anak, terserah kepada pendidik atau pengaruh lingkungan, hendak kemana dan akan dijadikan apa anak tersebut terserah kepada si pendidik. Paham ini memandang bahwa pengaruh lingkungan  atau  pendidikan  itulah  yang  menentukan  hidup  manusia.  Sedangkan pengaruh  internal  yang  berupa  kemampuan  dasar,  bakat,  dan  keturunan  tidak  berdaya sama sekali.
Kemudian menurut pengakuan bapak Mulyono kendala yang dihadapi dalam proses pembelajaran  kurangnya  pemahaman  orangtua  dalam  mendidik  anak.  Orangtua menyerahkan  anaknya  ke  sekolah  sepenuhnya  begitu  anaknya  pulang  ke  rumah  tidak
21 Masna, Guru Kelas IIB, wawancara tanggal 15 November 2015
ada belajar sama sekali. 22 Dalam hal ini diketahui bersama bahwa dalam mendidik anak itu  harus  ada  kerja  sama  yang  baik  antara  orang  tua,  dan  pihak  sekolah  agar    dapat membina akhlak siswa.
Sebagai  orang  tua  terkadang  dalam  memberikan  perhatian  kepada  anak  itu berlebihan. Misalnya Si anak meminta sesuatu yang belum termasuk pada kebutuhannya, orang  tua  akan  mengabulkan  permintaan  tersebut  tanpa  mempertimbangkan  apa manfaat  terhadap  dari  apa  yang  dimintanya,  dengan  alasan  agar    tidak  mengganggu aktivitas kegiatan orang tua tersebut.
Sesuai  dengan  wawancara  peneliti dengan  pak  Mulyono  sebagian  orang  tua  terlalu memanjakan  anak    di  rumah  semua  permintaannya  selalu  dituruti,  sehingga  di sekolah ada kebutuhannya yang tidak terpenuhi kadang bukan niat mencuri tapi siswa tersebut menjahili kawannya atau adik kelasnya.
Dari  hasil  wawancara  tersebut  dapat  disimpulkan  bahwa  kendala  yang  dihadapi guru  pada  umumnya  kurangnya  perhatian  orangtua  terhadap  pendidikan  di  rumah. Walaupun pihak sekolah sudah berupaya dalam membina akhlak siswa akan tetapi orang tua  juga    harus  mendidik  anak  di  rumah  agar  sesuai  dengan  apa  yang  diterapkan  di sekolah.
Kemudian  dari  segi  sarana  dan  prasarana  di  SDIT  Bunayya  masih  dalam  tahap proses pembangunan, misalnya penggunaan infokus guru masih secara bergiliran dalam memakainya, jaringan internet juga masih terbatas 23 .
Selain dari kendala di atas, dari pihak guru juga terdapat kendala sesuai dengan hasil wawancara    dengan  pak  Mulyono  kegiatan  guru  lebih  banyak  di  rumah  dengan keluarganya, sehingga guru tidak mengumpulkan RPP, dari sekolah udah ada indikator, jadi tidak ada materi yang mengambang.
Untuk  mengatasi  kendala-kendala  di  SDIT  Bunayya  Padangsidimpuan  guru memberikan  sanksi  jika  siswa  melakukan  kesalahan  misalnya  berkata  kasar  terhadap kawannya atau kepada guru di sekolah. Sanksi yang diberikan oleh pihak sekolah hanya berupa  sanksi  untuk  mendidik anak agar  akhlaknya  dapat  berubah  menjadi  baik.  Salah satu pengakuan guru sanksi itu terdapat 40 poin kesalahan, jika kesalahan tersebut sudah mencapai  40  poin  maka  siswa  tersebut  tidak  diperbolehkan  masuk  sekolah  dalam beberapa hari. Sanksi yang diberikan kepada siswa tersebut pada hakikatnya merupakan suatu  pengajaran  kepada  orangtua  siswa  agar  orangtua  lebih  memperhatikan  tingkah laku anak tersebut.

## PENUTUP
Berdasarkan pembahasan hasil penelitian ini, maka dapat disimpulkan sebagai berikut:
22 Mulyono, Guru Kelas IB, Wawancara tanggal 06 November 2015
23 Ibid.,
1. Proses  pembelajaran  menggunakan  metode  bercerita  dengan  buku  cerita  bergambar berbasis  Islam  dalam  membina  akhlak  siswa  SDIT  Bunayya  Padangsidimpuan. Dilaksanakan  dengan  metode  bercerita  Selain  dari  metode  bercerita  guru  juga menggunakan  metode  kisah,  keteladanan,  ekspremen  dan  fokus.  Setiap  metode  yang digunakan  oleh  guru  selalu  dikaitkan  dengan  penanaman  nilai-nilai  agama  dengan tujuan agar dapat membina akhlak siswa.
2. Berdasarkan  keterangan  yang  diperoleh  dari  kepala  sekolah  dan  guru-guru  SDIT Bunayya  Padangsidimpuan  ternyata  dengan  menggunakan  metode  bercerita  dapat membina  akhlak  siswa  karena  dengan  bercerita  siswa  dapat  memahami  apa  yang disampaikan oleh guru.
3. Kendala-kendala  yang  dihadapi  guru  dalam  membina  akhlak  siswa  di  SDIT  Bunayya diantaranya:
a. Kurangnya perhatian orangtua
b. Kurangnya  sarana  dan  prasarana  karena  SDIT  Bunayya  masih  dalam  tahap pembangunan.
c. Orangtua mempercayakan pendidikan siswa sepenuhnya kepada pihak sekolah
d. Orangtua terlalu memanjakan anak
DAFTAR RUJUKAN
Abu Ahmadi, Dasar-dasar Pendidikan Agama Islam, Jakarta: Bumi Aksara, 2008
Arief Armai, Pengantar Ilmu dan Metodologi Pendidikan Islam, Jakarta: Ciputat Pers,2002
Bahri  Syaiful,  Djamarah, Guru  dan  Anak  Didik  dalam  Interaksi  Edukatif, Jakarta.  PT.  Asdi Mahasatya, 2005
Departemen Pendidikan Nasional, Undang-Undang Sistem Pendidikan Nasional Nomor20 Tahun 2003, Jakarta: Departemen Pendidikan Nasional, 2003
Departeman Pendidikan Nasional, Kamus Besar Bahasa Indonesia, Jakarta: Depdiknas, 2011
Depdiknas, Undang-undang  tentang  Perencanaan  Pembangunan  Nasional No.25,  tahun    2004, Jakarta: Depdiknas, 2004
Istiqomah Santi, Upaya Meningkatkan Hasil Pembelajaran Pendidikan Agama Islam tentang Akhlak Melalui Metode Bercerita. Skripsi: STAIN Salatiga: 2013
Mohammad  Nor    Ichwan, Strategi    Pembelajaran    Agama    Islam    Berbasis  P.A.I.K.E.M.  Rasail , Semarang: 2008.
Moleong Lexi ., Metodologi Penelitian Kualitatif , Bandung: Remaja Rosda Karya, 2004
Moeslichatun, Metode Pengajaran di Taman Kanak-Kanak, Jakarta: Rineka Cipta, 1999
Nata Abudin, Akhlak Tasawuf, Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada, 2006
Rahman  Hibana  S, Konsep  Dasar  Pendidikan  Anak  Usia  Dini. Jakarta:  Gramedia  Utami Munandar 2002
Satrio Adi, Kamus Ilmiah Populer Visi 7 , Jakarta: Sasongko, 2005
Suharso dan Retnoningsih Ana, Kamus Besar Bahasa Indonesia , Semarang: WidyaKarya, 2009
Sugioono, Memahami Penelitian Kualitatif Bandung: Alfabeta, 2007
Syafaruddin, dkk, Ilmu Pendidikan Islam Melejitkan Potensi Budaya Umat , Jakarta Selatan: Hijri Pustaka Utama, 2006
Tadkiroatun  Musfiroh, Memilih,  Menyusun,  dan  Menyajikan  Cerita  untuk  Anak  Usia  Dini. Yogyakarta: Tiara Wacana, 2008
Wehr Hans, A Dictionary of  Modern Written Arabic , London: Macdonald & Evans Ltd., 197 Ali al-Khuli,  Muhammad Dictionary  of  Education:  English  Arabic, Bairut-Libanon:  Dar al’Ilm Li al-Malayin, 1981