347
Muhammad Irfan Zain, Endin Mujahidin, Nesia Andriana

## Risalah: Jurnal Pendidikan dan Studi Islam
P-ISSN : 2085-2487;  E-ISSN : 2614-3275 Vol. 9, No. 1, (March) 2023. Journal website: jurnal.faiunwir.ac.id

## Research Article

## Metode Perencanaan Pendidikan Islam
Muhammad Irfan Zain 1 , Endin Mujahidin 2 , Nesia Andriana 3
1 SMA IT Al Binaa Bekasi, 2,3 Universitas Ibn Khaldun Bogor
Copyright © 2023 by Authors, Published by Risalah: Jurnal Pendidikan dan Studi  Islam. This is an open access article under the CC BY License (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0).
Received :  February 12, 2022 Revised :  March 24, 2023 Accepted :  March 30,  2023 Available online    :  March 31, 2023 How to Cite : Muhammad Irfan Zain, Endin Mujahidin, and Nesia Andriana. 2023. “Metode Perencanaan Pendidikan Islam”. Risalah, Jurnal Pendidikan Dan Studi Islam 9 (1):347-60.
https://doi.org/10.31943/jurnal_risalah.v9i1.400 .
*Corresponding Author: Email: irfanzain2022@gmail.com (Muhammad Irfan Zain)

## Islamic Education Planning Method
Abstract. Education is the key to success in building a civilization. The civilization that will actually bring perfect happiness is one that is in line with the guidance of God, the Lord of hosts. Therefore, Islamic  Religious  Education  in  particular  is  a very  important  element  in the  life  of  a  nation.  And  to improve the quality of Islamic Religious Education requires careful planning by paying attention to all aspects related to and supporting it. Among them is determining the appropriate method in planning Islamic  Religious  Education.  In  writing  this  paper,  the  method  used  is  a  qualitative  method  with  a literature  study  approach.  The  author  extracts  data  from  various  references,  both  primary  and secondary, from journals and books as well as other relevant writings from various trusted sites. From the results of the study, it was found that there are many planning methods sourced from religious texts that are very relevant to be applied in the planning of Islamic Religious Education, including from the Al Kahfi surah.
Keywords: Learning Environment, Parenting, Islamic Education.
Abstrak. Pendidikan  adalah  kunci  keberhasilan  dalam  membangun  sebuah  peradaban.  Peradaban yang sebenarnya akan membawa kebahagiaan hakiki adalah peradaban yang sejalan dengan tuntunan Sang  Pencipta.  Hal  ini  sejalan  dengan  sila  pertama  Pancasila.   Ini  berati  pendidikan  Islam  termasuk aspek  strategis  untuk  kesuksesan  pembangunan  Indonesia  yang  mayoritas  penduduknya  muslim. Perencanaan  yang  matang  di  seluruh  aspek  pendidikan  sangat  diperlukan.  Salah  satu  hal  yang mendasar  adalah  metode  perencanaan  pendidikan.  Penelitian  ini  menggunakan  metode  kualitatif dengan  pendekatan  studi  pustaka.  Dari  hasil  penelitian  ditemukan  bahwa  metode  perencanaan pendidikan  Islam  yang  dapat  diekstrak  dari  Q.S.  Al-Kahfi  meliputi  metode  al  binaaiyyah,  belajar kelompok, demonstrasi, ceramah dan dialog, serta analisis.
Kata Kunci: Pendidikan Islam, Perencanaan, Metode.

## Metode Perencanaan Pendidikan Islam
Muhammad Irfan Zain, Endin Mujahidin, Nesia Andriana

## PENDAHULUAN
Pendidikan  adalah  merupakan  keharusan  dan  komponen  yang  harus  ada dalam kehidupan manusia, karena manusia hanya akan menjadi manusia seutuhnya dengan ilmu yang didapatkannya dari proses pendidikan. Olehnya itu maka mendidik pada  hakikatnya  adalah  upaya  terencana  yang  dilakukan  untuk  menegmbalikan manusia kepada fitrahnya sebagaimana tujuan Allah menciptakannya.
Fenomena globalisasi yang sangat kompleks akan memberi dampak besar pada setiap  aspek  kehidupan.  Tidak  mengherankan  bahwa  istilah  "globalisasi"  telah memberi  dua  kesan  arti  yang  berbeda.  Di  satu  sisi,  globalisasi  dianggap  sebagai kekuatan  utama  yang  secara  signifikan  meningkatkan  kemakmuran.  Di  sisi  lain,  ia dijadikan  kambing  hitam  atas  berbagai  kejahatan  yang  telah  menghancurkan identitas  budaya,  termasuk  identitas  seorang  muslim  sebagai  pribadi  muslim  yang utuh ( kaaffah ).
Seharusnya,  dua  sisi  berbeda  yang  melekat  pada  globalisasi  ini  menjadi perhatian serius bangsa dalam mempertahankan nilai-nilai agama dan budaya, yang diwujudkan  dengan  perhatian  yang  sungguh-sungguh  terhadap  upaya  peningkatan kualitas  pendidikan,  yang  menjadi  pemeran  utama  dalam  menjaga  eksistensi peradaban  bangsa.  Untuk  itu,  usaha  serius  untuk  menjaga  dan  meningkatakan kualitas  lembaga  pendidikan  Islam    adalah    sebuah    keharusan    dalam    rangka menjaga    identitas    bangsa  yang    menjadikan    Islam    sebagai    salah    satu    pondasi dalam    menjalankan  berbagai    aktivitasnya.    Namun    untuk  mengembalikan pendidikan  Islam  kearah  tujuan  utamanya  tersebut tentu bukan  perkara  mudah, khususnya  dalam  hal    pengelolaan    atau  manajemen      lembaganya.  Dibutuhkan pendekatan      yang      tepat      dalam  mengelola  lembaga      pendidikan      Islam      agar mampu   bersaing dengan lembaga  pendidikan  lain. Pada titik ini peran perencanaan sebagai  bagian  tidak  terpisahkan  dari  fungsi  manajemen  pendidikan  harus  benar- benar diasumsikan sebagai salah  satu  cara  untuk  mewujudkan  tujuan dari  lembaga pendidikan Islam. (Shaifudin, 2021)
Objek pendidikan itu adalah manusia, karena itu maka pendidikan seharusnya mencakup  tiga  unsur  pokok  dalam  diri  manusia,  yaitu  jasmani,  rohani  dan  kalbu. Desain pendidikan yang dilakukan terhadap tiga unsur pokok ini akan menghasilkan sumber daya manusia yang baik dan handal.

## METODE PENELITIAN
Dalam makalah ini penulis menggunakan metode penelitan kualitatif dengan teknik  penelitian  kepustakaan.  Menurut  (KBBI,  2022),  penelitian  adalah  kegiatan pengumpulan,  pengolahan,  analisis,  dan  penyajian  data  yang  dilakukan  secara sistematis  dan  objektif  untuk  memecahkan  suatu  persoalan  atau  menguji  suatu hipotesis  untuk  mengembangkan  prinsip-prinsip  umum.  Dalam  bahasa  Inggris, penelitian dinyatakan dengan kata research, yang berarti mencari kembali. Dengan demikian,  maka  penelitian  kepustakaan  dapat  diartikan  sebagai  kegiatan  yang dilakukan  secara  sistematis  untuk  mengumpulkan,  mengolah,  dan  menyimpulkan data dengan menggunakan metode atau teknik tertentu guna mencari jawaban atas permasalahan yang dihadapi dalam penelitian kepustakaan (Khatibah, 2011).
Sumber informasi yang didapatkan dari studi kepustakaan dapat diperoleh dari buku-buku ilmiah, laporan penelitian, makalah-makalah ilmiah, peraturan-peraturan,

## Metode Perencanaan Pendidikan Islam
Muhammad Irfan Zain, Endin Mujahidin, Nesia Andriana
undang-undang, dan dari berbagai macam sumber tertulis lainnya yang relevan, baik cetak maupun elektronik (Purwono, 2008).
Langkah-langkah yang dilakukan dalam penelitian kepustakaan adalah:
1. Mendaftar seluruh variabel yang perlu dan terkait dengan penilitian.
2. Mencari  dan  mengumpulkan  data-data  dari  seluruh  variabel  tersebut  dengan merujuk pada berbagai sumber yang relevan dengan masalah yang diteliti.
3. Mereview dan menyusun bahan pustaka sesuai dengan urutan sistematika yang relevan dengan penelitian.
4. Membaca,  mencatat  dan  mengatur  kembali  bahan-bahan  informasi  yang diperoleh tersebut dalam bentuk esai.

## HASIL DAN PEMBAHASAN Hakikat Pendidikan Islam
Untuk  memahami  arti  “Pendidikan    Islam”,    maka  terlebih  dahulu  harus diketahui arti dari pendidikan itu sendiri. Dalam Undang-Undang Republik Indonesia Nomor  20  Tahun  2003  Tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional  disebutkan  tentang pengertian Pendidikan, yaitu: Usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar  dan  proses  pembelajaran  agar  peserta  didik  secara  aktif  mengembangkan potensi  dirinya  untuk  memiliki  kekuatan  spiritual  keagamaan,  pengendalian  diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia, serta keterampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan negara. (KBRI, 2003)
Menurut Mahmud Yunus (dalam Merry, 2022) pendidikan adalah usaha-usaha yang  sengaja  dipilih  untuk  mempengaruhi  dan  membantu  anak  dengan  tujuan peningkatan  keilmuan,  jasmani  dan  akhlak  sehingga  secara  bertahap  dapat mengantarkan  si  anak  kepada  tujuannya  yang  paling  tinggi.  agar  si  anak  hidup bahagia,  serta  seluruh  apa  yang  dilakukanya  menjadi  bermanfaat  bagi  dirinya  dan masyarakat.  Berdasarkan    dua  definisi  yang  disebutkan  dapat    dipahami,    bahwa pendidikan merupakan  usaha yang  dilakukan  secara  sadar  demi terwujudnya tujuan pendidikan, yaitu mengembangkan  potensi  atau kemampuan peserta didik.
Kemudian     jika     pendidikan  itu  dikaitkan      dengan     Islam,  maka  terdapat beragam  pendapat  yang  diungkapkan  oleh  pakar  pendidikan    Islam    mengenai definisi  dari  pendidikan  Islam.  Salah satunya dinyatakan oleh  Abuddin Nata, bahwa pendidikan  Islam  secara  sederhana  adalah  pendidikan  yang  didasarkan  pada  nilai- nilai ajaran Islam sebagaimana yang tercantum dalam Al Quran dan Al hadits, serta sejalan dengan pemikiran para ulama, dan sejalan dengan praktik sejarah umat Islam (Nata A. , 2003). Dalam (Mujahidin & dkk, 2009) dikatakan bahwa pendidikan Islam adalah  suatu  proses  bimbingan  yang  dilakukan  oleh  orang  dewasa  (pendidik) terhadap  perkembangan  jasmani  dan  rohani  peserta  didik  menuju  terbentuknya kepribadian muslim.
Oleh karena itu, pendidikan Islam mengemban misi mendidik manusia untuk hidup  dengan  baik  dalam  keadaan  damai  dan  mampu  menghadapi  masyarakat dengan segala fenomena yang beragam dan terus berkembang, bahkan tidak jarang sangat berbeda dengan ilmu yang diperoleh selama masa pendidikan.

## Metode Perencanaan Pendidikan Islam
Muhammad Irfan Zain, Endin Mujahidin, Nesia Andriana

## Urgensi Pendidikan Islam
Sarana terbaik yang didesain untuk melahirkan sebuah generasi yang tangguh dan  kokoh  memegang  prinsip-prinsip  yang  menjadi  tujuan  hidup  mereka sebagaimana  yang  telah  ditetapkan  oleh  Allah,  Tuhan  semesta  alam  adalah pendidikan.
Di zaman kekinian, generasi  muda diharap dapat beradaptasi dengan pesatnya kemajuan  global  yang  terjadi  di  segala  lini  kehidupan.  Namun  tingginya  tingkat kemajuan  di  era  globalisasi  modern  saat  ini  yang  salah  satunya  ditandai  dengan perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi (IPTEK) ibarat batang magnet yang mempunyai  dua  kutub  berseberangan.  Satu  sisi  dapat  menuntun  dan  kemudian melahirkan generasi-generasi luar biasa berkontribusi dalam kebaikan. Tetapi di sisi lain  juga ternyata memunculkan generasi yang  berpaham hedonisme (menganggap kesenangan  dan  kenikmatan  materi  sebagai  tujuan  utama  dalam  hidup).  Misalnya dalam  dunia pendidikan, kecanggihan berbagai alat teknologi dan informatika saat ini  ternyata  telah  berhasil  mengambil  alih  peran  kecerdasan  pikiran,  ingatan, kemauan,  dan  perasaan (emosi) orang-orang.
Mereka  lebih  memilih  berada  dalam  zona  nyaman,  tanpa  harus  disibukkan dengan berbagai aktivitas yang lazimnya telah menguras waktu, tenaga dan bahkan materi para penuntut ilmu. Mereka enggan menulis apalagi menghafal; lebih senang duduk  di  bilik  kamarnya  mengikuti  kelas-kelas  belajar  online  daripada  harus berhadapan langsung dengan guru atau dosen pengajar serta berinteraksi langsung dengan teman atau rekan-rekan penuntut ilmu lainnya.
Belum  lagi  dengan  kemudahan-kemudahan  yang  ditawarkan  oleh  sejumlah penyedia layanan yang memanfaatkan kemajuan IPTEK bagi para pecandu hawa nafsu untuk  memuaskan  keinginannya.  Di  sinilah  peran  penting  pendidikan,  khususnya pendidikan  Islam  beserta  unsur-unsur  yang  terlibat  di  dalamnya,  bagaimana menginternalisasikan dan mentransformasikan nilai-nilai iman dan takwa ke dalam sanubari  manusia  yang  menjadi  sasaran  dari  pendidikan,  di  tengah  derasnya  arus globalisasi dengan segala tuntutan perubahannya.

## Tujuan Pendidikan Islam
Bahasan  tentang  tujuan  pendidikan  Islam  tidak  akan  lepas  dari  bahasan tentang defenisi pendidikan dan defenisi Islam serta hakikat keduanya. Secara umum Islam adalah petunjuk hidup seorang muslim. Bertolak dari pandangan umum ini dan dengan  memperhatikan  defenisi  pendidikan  sebagaimana  telah  diuraikan sebelumnya maka di tarik sebuah kesimpulan bahwa pendidikan Islam adalah suatu proses  yang  dilakukan  secara  sadar,  terencana  dan  kontinyu  untuk  menanamkan nilai-nilai Islam yang merupakan pandangan hidup bagi setiap penganutnya. Menurut Abuddin Nata, tujuan Pendidikan Islam adalah untuk menghasilkan para lulusan yang memiliki pandangan ajaran Islam yang luas, menyeluruh dan holistik, serta mampu mengaplikasikannya sesuai dengan tingkat usia anak didik dan perkembangan zaman. Dalam  kesempatan  lain,  beliau  juga  mengutip  pandangan  dari  Amir  Faisal  bahwa pendidikan  harus  mampu  menyiapkan  sumber  daya  manusia  yang  tidak  sekedar sebagai penerima arus informasi global, tetapi harus juga memberikan bekal kepada mereka  agar  dapat  mengolah,  menyesuaikan  dan  mengembangkan  segala  hal  yang diterima  melalui  arus  informasi  itu,  yaitu  manusia  yang  kreatif  dan  produktif.

## Metode Perencanaan Pendidikan Islam
Muhammad Irfan Zain, Endin Mujahidin, Nesia Andriana
Menghasilkan generasi yang kreatif dan produktif inilah yang seharusnya, menurut Muchtar  Buchari,  menjadi  visi  pendidikan,  termasuk  pendidikan  Islam  (Nata  A.  , 2003). Lebih detail lagi tujuan pendidikan Islam ini dinyatakan oleh Mahmud Yunus, sebagaimana  dikutip  dalam  (Shaifudin,  2021),  bahwa  tujuan  pendidikan  Islam  itu diklasifikasikan menjadi dua, yaitu:
1. Tujuan yang bersifat individual ( al-Ghard al-Fardy )
Tujuan yang bersifat individual ini tergambar dalam firman Allah dalam surah
Ad Dzariyaat, ayat 56 yang artinya :
Aku  tidak  menciptakan  jin  dan  manusia  melainkan  agar  mereka  beribadah kepada-Ku
2. Tujuan yang bersifat sosial kemasyarakatan ( al-Ghard al-Ijtimai )
Pendidikan  bagi  setiap  manusia  sesungguhnya  merupakan  upaya  untuk meningkatkan  peradaban  masyarakat  dan  melatih  beberapa  orang  untuk melaksanakan  fungsinya  sebagai  pemimpin,  menjalankan  tugas-tugas  sosial kemasyarakatan.  Manusia  dilahirkan  secara  fitrah  sebagai  makhluk  yang  selain memiliki naluri individual, juga memiliki naluri sosial. Manusia   tidak akan sanggup hidup sendiri tanpa berinteraksi dengan masyarakat. Ketika seorang coba mengisolasi kehidupannya dari masyarakat, berarti  ia  telah  coba menghapus dari dirinya sifat mendasar yang  menjadikannya sebagai manusia sejati.  Keberadaan manusia sebagai makhluk yang akan memainkan perannya sebagai makhluk sosial tergambar melalui firman Allah Ta’ala dalam surah Al An’aam, ayat 165 yang artinya:
Dan  Dialah  yang  menjadikan  kamu  penguasa-penguasa  di  bumi  dan  Dia meninggikan  sebahagian  kamu  atas  sebahagian  (yang  lain)  beberapa  derajat, untuk  mengujimu  tentang  apa  yang  diberikan-Nya  kepadamu.  Sesungguhnya Tuhanmu amat cepat siksaan-Nya dan sesungguhnya Dia Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
Melihat  uraian  tujuan  pendidikan  Islam  di  atas  dapat  dipahami  bahwa pendidikan tidak berhenti hanya pada titik kecakapan atau kesempurnaan individual belaka.  Terlebih  di era  globalisasi  saat  ini, pendidikan harus  mampu   menjadikan anak  didik  sebagai  generasi  yang  memiliki  kemampuan  untuk  berinteraksi  dan diterima  di  dalam  lingkungan  sosialnya.  Kemampuan  itulah  yang  akan  dapat membuatnya bertahan  pada  era  globalisasi saat ini dengan segala keterbukaannya dan tingkat persaingan yang sangat tinggi.

## Urgensi Perencanaan
Disadari  atau  tidak,  perencanaan    atau planning adalah  satu  dari  fungsi manajemen      yang      selalu    melekat    pada    kegiatan    hidup  manusia  sehari-hari. Perencanaan adalah sesuatu yang sangat penting karena akan menjadi penentu dan pengarah  terhadap  tujuan  yang  ingin  dicapai  dari  seluruh  aktivitas  manusia. Demikinlah urgensi perencanaan dalam pembelajaran. Tanpa perencanaan yang baik mustahil sebuah proses pendidikan yang efektif akan mampu terwujud.
Perencanaan  selalu  terkait  dengan  masa  depan,  dan  masa  depan selalu tidak pasti, banyak faktor yang berubah dengan sangat cepat. Inilah yang  kebanyakan menjadi  kendala  sebagian  besar  lembaga  pendidikan Islam yang ada di negara ini. Tiap tahun ajaran baru ada saja problematika yang muncul, diantaranya jadwal yang belum  tersusun  secara  baik  sehingga  siswa  tidak  langsung  mendapatkan  materi

## Metode Perencanaan Pendidikan Islam
Muhammad Irfan Zain, Endin Mujahidin, Nesia Andriana
pelajaran, kesiapan guru, kesiapan  administrasi  peserta  didik  baru,  kesiapan  kelas dan  problem-problem  lain  yang  sering  bermunculan, dan yang lebih berbahaya jika lembaga pendidikan Islam tidak memiliki perencanaan yang  matang  dalam  setiap kegiatan    maka    praktis  ia    akan    kehilangan  kesempatan    dan    tidak    mampu menjawab  pertanyaan  tentang  apa  yang akan dicapai dan bagaimana mencapainya (Marno dan Suprianto dalam Shaifudin, 2021).
Lembaga pendidikan Islam yang tidak memiliki perencanaan yang baik sebagai bagian  yang tidak  terpisahkan   dari  fungsi  manajemen  pendidikan  akan tampak seperti  lembaga      yang  stagnan,  rutinitas  kegiatan  hariannya  tidak  jelas  tujuannya, hanya  tinggal  menunggu  waktu saja untuk ditinggalkan, bahkan sangat   mungkin lembaga  pendidikan  seperti  ini  tidak  memiliki  tujuan  yang  ingin  dicapai  (Maarif, dalam Shaifudin, 2021).
Dalam  berbagai  keterangan  agama  banyak  sekali  petunjuk  akan  pentingnya perencanaan  dalam  menjalankan  sebuah  proses  pendidikan.  Diantaranya  dapat dipahami  dari  surah  Al  Kahfi  (ayat  60  sampai  dengan  ayat  82)  yang  diantaranya menceritakan  proses  mencari  ilmu  (pendidikan)  yang  dijalani  oleh  nabiullah  Musa bersama Khidhir ‘alaihimassalaam;
1. Dimulai dari tahap perencanaan yang dilakukan oleh nabiullah Musa ketika akan melakukan perjalanan mencari ilmu.
2. Penetapan  akad  pembelajaran  dan  paparan  umum  tentang  langkah-langkah pembelajaran  yang  disampaikan  oleh  nabiullah  Khidhir  ‘alaihissalaam  kepada nabiullah Musa ‘alaihssalaam diawal proses pendidikan.
3. Usaha  menggali  pengetahuan  peserta  didik  terhadap  materi  yang  disajikan berdasar  latar  belakang  pengetahuan  yang  telah  mereka  miliki.  Dalam  hal  ini nabiullah Khidhir ‘alaihissalaam menggali  pengetahuan itu dari nabiullah Musa ‘alaihissalam  dengan  menyajikan  hal-hal  yang  tidak  bersesuaian  dengan latarbelakang pengetahuan nabiullah Musa ‘alaihissalaam.
4. Proses  penilaian  dan  evaluasi  atau  paparan  tentang  hasil  yang  benar  dari keseluruhan materi yang disajikan. Dalam hal ini disajikan oleh nabiullah Khidhir ‘alaihissalaam  di  akhir  proses  pendidikan  yang  ditempuh  oleh  nabiullah  Musa ‘alaihissalaam.
Pentingnya  sebuah  perencanaan  ini  lebih  dikuatkan  lagi  dengan  sejumlah keterangan  dari  Al  Quran  maupun  hadits  Rasulullah  shallallahu  ‘alaihi  wa  sallam. Diantaranya adalah firman Allah dalam Surah Al-Hasyr, ayat 18 yang artinya :
Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan hendaklah setiap diri memperhatikan apa yang telah diperbuatnya untuk hari esok (akhirat); dan bertakwalah  kepada  Allah,  sesungguhnya  Allah  Maha  Mengetahui  apa  yang kamu kerjakan.
Ayat ini berisi pesan kepada setiap muslim untuk bertakwa kepada Allah Tuhan Yang Maha Mengetahui segala sesuatu dan agar setiap orang menyiapkan bekal yang akan  dibawanya  menuju  kampung  kediamannya  yang  kekal.  Selain  makna  tersurat itu.  ayat    ini  juga  memberikan    pesan  tersirat  khususnya  kepada    para    pengelola lembaga  pendidikan  untuk selalu  meperhatikan perencanaan  yang  baik sebagai bentuk upaya  menyiapkan,  menata  dan  merumuskan  setiap  hal akan yang akan dilakukan. Dalam konteks mengelola lembaga pendidikan Islam  maka  perencanaan ini  adalah bagian dari jihad mereka dalam upaya mencetak generasi-generasi muslim

## Metode Perencanaan Pendidikan Islam
Muhammad Irfan Zain, Endin Mujahidin, Nesia Andriana
yang  bermanfaat,  generasi  yang  akan  mewujudkan  visi  Islam  sebagai rahmatan  lil ‘aalamiin .

## Defenisi Perencanaan Pendidikan
Dalam  (KBBI,  2022)  disebutkan  tentang  arti  kata  rencana,  yaitu  cerita, rancangan,  konsep,  laporan  pemberitaan,  acara,  artikel,  maksud  atau  niat. Merencanakan adalah membuat rencana, mengonsep (membuat, menyusun konsep), merancang,  menguraikan,  memaksudkan.  Perencanaan  adalah  proses,  cara,  dan perbuatan merencanakan. Selain itu,  beberapa ahli juga menyebutkan defenis  dari perencanaan  sebagaimana  dikutip  dalam  (Shaifudin,  2021),  menurut  Bintoro Cokroaminoto, perencanaan ialah proses mempersiapkan  kegiatan-kegiatan secara sistematis  yang  akan  dilakukan  untuk      mencapai      tujuan      tertentu.  Masih  dari sumber  yang  sama,  Prajudi  Atmosudirjo  mendefinisikan  perencanaan    adalah perhitungan  dan  penentuan  tentang  sesuatu  yang akan  dijalankan  dalam  rangka mencapai    tujuan    tertentu,    siapa    yang  melakukan,  bilamana,  di  mana,  dan bagaiaman  cara  melakukannya.  Maka  dari  beberapa  defenisi  itu  diketahui  bahwa dalam sebuah perencanaan terdapat uraian kegiatan berorientasi masa depan yang dilakukan  dengan  tujuan  tertentu  dengan  mempertimbangkan  berbagai kemungkinan yang akan terjadi dalam proses menuju tujuan yang ingin dicapai dan kemungkinan-kemungkinan yang akan terjadi di masa-masa mendatang.
Bertolak dari uraian di atas, berkaitan dengan perencanaan pendidikan maka kegiatan  itu  adalah  sebuah  proses  yang  didalamnya  dilakukan  tindakan  berupa merumuskan  tujuan  apa  yang  ingin dicapai  melalui sebuah  kegiatan  pembelajaran, metode apa yang digunakan untuk menilai capaian tujuan tersebut, apa materi yang akan  diajarkan,  bagaimana  cara  mengajarkannya,  serta  alat  atau  media  apa  yang diperlukan  dalam  kegiatan  pembelajaran  tersebut.  Seluruh  kegiatan  perencanaan tersebut  dilakukan  secara  betul-betul  untuk  mewujudkan  tujuan  yang  telah dirancang, yaitu perubahan tingkah laku peserta didik baik dari sisi kognitif, afektif, maupun  psikomotorik.  Hasil  dari  proses  perencanaan  tersebut  adalah  tersusunnya dokumen  yang  dapat  dijadikan  acuan  dan  pedoman  dalam  melaksanakan  proses pengajaran.  Menurut  Sagala  dalam  (Rachman,  2018)  perencanaan  diartikan sebagai proses penyesuaian seluruh komponen dalam kegiatan pembelajaran, yang meliputi materi pelajaran, media pengajaran dan metode pembelajaran, dalam rentan waktu yang  akan  dilaksanakan  pada  satu  semester  yang  akan  datang  untuk  sampai  pada tujuan yang telah dicanangkan..
Dari  rangkaian  penjelasan  ini  diketahui  bahwa  ada  tiga  komponen  utama dalam sebuah perencanaan pendidikan, yaitu;
1. Proses untuk memikirkan segala aspek yang dapat berpengaruh, dan segala sumber daya yang tersedia yang dapat mendukung keberhasilan proses pendidikan.
2. Tujuan perencanaan pendidikan, yaitu untuk mengantarkan siswa atau peserta didik berperilaku baik dan beradab.
3. Kumpulan kegiatan yang harus dilakukan agar tujuan dapat tercapai. Dari  rangkaian  penjelasan  ini  diketahui  juga  bahwa  bagian  yang  sangat beririsan  dengan  proses  pendidikan  adalah  proses  pembelajaran.  Oleh  karena  itu maka  sebelum mengetahui dan menentukan  metode yang digunakan dalam proses

## Metode Perencanaan Pendidikan Islam
Muhammad Irfan Zain, Endin Mujahidin, Nesia Andriana
pendidikan Islam, hal yang juga seharusnya diketahui adalah fungsi, prinsip, model dan proses perencanaan pembelajaran.

## Fungsi Perencanaan Pembelajaran
Perencanaan adalah hal utama yang seharusnya dilakukan mengawali sebuah proses  pendidikan.  Secara  detail  fungsi  dari  perencanaan  pembelajaran  adalah (Ananda, 2019):
1. Fungsi kreatif
Berkenaan dengan konten pembelajaran
2. Fungsi Inovatif
Untuk memberikan solusi dari adanya kesenjangan antara harapan yang ingin dicapai dalam sebuah proses pembelajaran dengan fakta yang menjadi masalah dalam aplikasinya
3. Fungsi selektif
Fungsi  ini  berkaitan  dengan  cara  apa  yang  diasumsikan  lebih  baik  untuk digunakan  dalam  proses  pembelajaran.  Fungsi  ini  juga  berhubungan  dengan materi pelajaran yang dipilih dan dinilai sesuai dengan tujuan pembelajaran.
4. Fungsi Komunikatif Berupa dokumen yang dapat memberi informasi mengenai tujuan dan hasil, serta strategi  yang  dijalankan  kepada  setiap  pihak  yang  terlibat,  baik  guru,  siswa, kepala sekolah, bahkan pihak eksternal  seperti orang tua dan masyarakat.
5. Fungsi prediktif dan antisipatif Fungsi ini memberi gambaran terhadap  kesulitan-kesulitan apa saja yang akan terjadi, dan memberi gambran mengenai hasil yang akan diperoleh.
6. Fungsi akurasi Fungsi  ini  bertujuan  agar  kegiatan  pembelajaran  atau  pendidikan  dapat terlaksana tetap sesuai dengan perencanaan. Berapa waktu yang diperlukan oleh guru untuk mengajar dan berapa jam pelajaran efektif, dapat tergambar melalui fungsi ini.
7. Fungsi pencapaian tujuan Melalui  fungsi  ini  hendak  ditegaskan  tentang  ketercapaian  tujuan pendidikan, bukan  sekedar  materi  yang  telah  diajarkan,  tetapi  juga  pembentukan  karakter manusia  yang  utuh  dapat  terwujud  melalui  kegaiatan  pembelajaran  atau pendidikan yang dijalankan.
8. Fungsi kontrol dan evaluative Mengukur  tingkat  ketercapaian  tujuan  dari  sebuah  proses  pembelajaran  atau pendidikan  adalah  merupakan  bagian  yang  harus  ada  dalam  suatu  proses pembelajaran. Sejauh mana materi yang diajarkan mampu dipahami oleh siswa adalah bagian yang harus dievaluasi untuk memberikan input balik kepada guru guna pengembangan dan revisi program pembelajaran selanjutnya.

## Prinsip Perencanaan Pembelajaran
Untuk  memaksimalkan  upaya  mencapai  tujuan  pembelajaran,  maka perencanaan  yang  dibuat  hendaknya  mengacu  pada  beberapa  prinsip  berikut (Taufiqurokhman, 2008), diantaranya adalah;
1. Perencanaan  hendaknya  mempunyai  dasar nilai yang jelas dan baik.

## Metode Perencanaan Pendidikan Islam
Muhammad Irfan Zain, Endin Mujahidin, Nesia Andriana
Acuan  dasar  nilai  yang  dimaksud  bisa  berupa  nilai  budaya,  nilai  moral,  nilai religius, maupun gabungan dari ketiganya. Acuan nilai yang jelas dan baik akan memberikan  motivasi  yang  kuat  untuk  menghasilkan  rencana  yang  lebih maksimal.
2. Perencanaan    hendaknya    berangkat    dari tujuan umum. Tujuan umum itu selanjutnya dirinci ke dalam beberapa point tujuan khusus agar terbangun relevansi yang jelas dari berbagai unsur dalam perencanaan kegiatan pendidikan.
3. Perencanaan hendaknya realistis. Perencanaan  yang  realistis  seseuai  dengan  ketersediaan  sumber  daya  dan  dana akan memberi jaminan yang lebih baik terhadap proses pembelajaran yang akan dilaksanakan.
4. Mempertimbangkan sosiologi budaya masyarakat Perencanaan hendaknya mempertimbangkan kondisi  sosio  budaya  masyarakat, baik  yang  mendukung maupun yang kontra.
5. Perencanaan hendaknya fleksibel. Adanya  fleksibilitas  dalam  menjalankan  program  pembelajaran  akan  memberi ruang  gerak  bagi  kemungkinan  terjadinya  hal-hal  yang  tidak  terencana sebelumnya.
Dari  paparan  di  atas  dapat  dipahami  bahwa  dalam  upaya  mencapai keberhasilan dalam perencanaan diperlukan kerjasama dan komitmen yang disertai dengan  pengawasan  berkelanjutan  dari  seluruh  komponen  yang  menjalankan perencanaan dan proses pembelajaran itu.

## Proses Perencanaan
Dalam  (Shaifudin,  2021)  mengutip  pernyataan  Endang    Soenarya  bahwa proses perencaan adalah kunci  utama dalam sebuah kegiatan  perencanaan. Proses yang dimaksud mencakup sebuah cara  pandang  yang  logis  tentang apa  yang  ingin dilakukan,    bagaimana  cara    melakukannya,    dan    cara    mengetahui    apa    yang dilakukan.
Ada  empat  kegiatan  utama  yang  biasanta  dilakukan  dalam  proses perencanaan, yaitu: melakukan formulasi tujuan; merancang strategi, kebijaksanaan,  dan  perincian  rencana  dalam upaya mewujudkan tujuan; membuat organisasi untuk melaksanakan keputusan; dan membahas  hasil serta umpan  balik yang  akan  dijadikan  sebagai  bahan    penyusunan  rencana  pada  masa  yang  akan datang.
Brieve,  Johnston,  dan  Young mengemukakan  bahwa  proses perencanaan yang   baik   harus   menempuh   delapan   tahapan secara berurutan, (Shaifudin, 2021) yaitu: menentukan tujuan; memprediksi kebutuhan; pendataan dan klasifikasi sumber-sumber  dan  hambatan;  merumuskan  kinerja  tujuan  dan  prioritas; merencanakan langkah-langkah alternatif; menganalisanya; dan melakukan pilihan alternatif; serta mengembangkan  dan  melaksanakan  proses mencapai  tujuan dan evaluasi.

## Metode Perencanaan Pendidikan Islam
Muhammad Irfan Zain, Endin Mujahidin, Nesia Andriana

## Metode Pendidikan Islam
Metode  pendidikan  Islam  adalah  semua  cara  yang  digunakan  dalam  upaya pencapaian tujuan pendidikan Islam.  “Metode” yang disebutkan dalam bahasan ini diartikan  secara  luas.  Dan  karena  mengajar  merupakan  saatu  bentuk  upaya mendidik, maka metode yang dimaksud dalam bahasan ini selain mencakup metode pendidikan, juga mencakup metode mengajar (Wardi, 2016).
Metodik  umum  atau  metodologi  pengajaran  telah  membicarakan  berbagai kemungkinan metode mengajar yang dapat digunakan guru dalam menyelenggarakan  kegiatan  belajar  mengajar.  Telah  disediakan  metode  ceramah, tanya jawab, diskusi, metode pemberian tugas dan resitasi, dan lain-lain. Guru dapat memilih  metode  yang  paling  tepat  ia  gunakan.  Dalam  pemilihan  tersebut  banyak yang  harus  dipertimbangkan  untuk  menjadi  acuan  pendidik  dalam  terapannya, diantaranya adalah:
1. Keadaan murid; bagaimana tingkat kecerdasan, kematangan, dan beragam perbedaan individu yang mereka miliki.
2. Tujuan yang hendak dicapai dari proses pembelajaran yang dilakukan.
3. Situasi yang mencakup situasi kelas, lingkungan, dan hal-hal lain yang akan berpengaruh dalam proses pembelajaran.
4. Sarana dan prasana yang disediakan sebagai penunjang jalannya proses pembelajaran.
5. Kemampauan mengajar yang mencakup kemampuan fisik dan keahliannya. Menurut  Ahmad Tafsir  (dalam  Wardi,  2016) metode pendidikan Islam yang relevan dan efektif dalam pengajaran Islam diantaranya;
1. Metode Diakronis Diakronis  adalah  metode  mengajar  ajaran  yang  menonjolkan  aspek  sejarah. Sebuah  metode  yang  akan  menggugah  peserta  didik  untuk  lebih  dalam mengetahui,  memahami,  menguraikan  dan  menyampaikan  ajaran  Islam  dari berbagai sumber dasarnya, yaitu Al-Qur’an dan As-sunnah.
2. Metode Sinkronis-Analitis Metode Sinkronis-analitis merupakan suatu metode pendidikan Islam yang akan mengasah kemampuan nalar teoritis peserta didik dan sangat bermanfaat untuk peningkatan  keimanan  dan  naluri  intelek.  Implementasinya  dapat  berupa diskusi, seminar, kerja kelompok resensi buku, dan yang semisal.
3. Metode Problem Solving Jenis  metode  ini  adalah  metode  dengan  menggunakan  pendekatan  penelitian peserta didik untuk  mendata berbagai masalah  yang disertai dengan  solusinya. Metode  ini  dapat  dikembangkan  melalui  simulasi,  micro-teaching  dan  critacal incident.  Di  dalam  metode  ini  cara  menegaskan  keterampilan  lebih  dominan daripada pengembangan pikiran peserta didik (mental intelektualnya). Sehingga terdapat  kelemahannya  yaitu  terbatasnya  perkembangan  pikiran  peserta  didik pada kerangka yang sudah tetap dan akhirnya bersifat mekanistik.
4. Metode Empiris Metode  Empiris  adalah  suatu  metode  mengajar  yang  memungkinkan  peserta didik  mempelajari  ajaran  Islam  melalui  realisasi  serta  internalisasi  norma  dan kaidah Islam melalui proses aplikasi yang menimbulkan suatu interaksi sosial.
357

## Metode Perencanaan Pendidikan Islam
Muhammad Irfan Zain, Endin Mujahidin, Nesia Andriana

## 5. Metode Deduktif
Metode  ini  dilakukan  oleh  pendidik  dengan  menampilkan  kaidah  umum kemudian menguraikannya dengan menyebutkan berbagai contoh masalah yang relevan.
6. Metode Induktif
Jenis metode ini dilakukan oleh guru dengan terlebih dahulu mengerjakan materi yang khusus untuk selanjutnya dilakukan analisis terhadap beragam materi yang khusus itu guna membuat sebuah kesimpulan yang umum.
Di dalam Al Quran banyak ayat yang dapat dijadikan acuan dalam penetapan metode  Pendidikan  Islam  dan  implementasinya.  Diantaranya  dari  surah  Al  Kahfi sebagaimana  yang  diuraikan  di  dalam  (Muhmmad,  2010),  bahwa  Surah  Al  Kahfi tersebut  setidaknya  memuat  beberapa  informasi  tentang  beberapa  metode pembelajaran  yang  dapat  diimplementasikan  dalam  kegiatan  pendidikan  berupa metode al  binaaiyyah ,  metode  pembelajaran  kelompok  ( tharaaiqut  tadriis jama’iyyah ),  metode  peragaan  ( tharaaiqut  tadriisil  ‘amaliiyah ),  metode  pengajaran secara verbal ( tharaaiqut tadriisil lafdzhiyyah ) dan metode tafkiiriyyah .
1. Metode Al Binaaiyyah,
Metode  ini  adalah  kegiatan  pembelajaran  yang  dilakukan  dengan  dasar pemikiran  bahwa  peserta  didik  dinilai  telah  mampu  melakukan  analisa  sendiri terhadap materi ajar yang akan disajikan. Diantara jenis aplikasinya yaitu dengan menyajikan  peta  konsep  ( munadzzhamaat  mutaqaddimah )  di  awal  kegiatan pembelajaran.
Berdasarkan pada asumsi bahwa para peserta didik adalah orang-orang yang memiliki kesiapan dalam mempelajari sebuah masalah secara mandiri, maka jenis peta  konsep  yang  diberikan  kepada  peserta  didik  hendaknya  mengacu  pada klasifikasi  peserta  didik  berdasarkan  tingkat  wawasan  pengetahuan  mereka sebelumnya  terhadap  materi  yang  akan  disajikan  atau  tingkat  wawasan pengetahuan mereka terhadap materi yang relavan;
a. Peta konsep yang bersifat jabaran umum untuk dikembangkan sendiri oleh peserta didik, diperuntukkan bagi para peserta didik yang belum memiliki dasar pengetahuan terhadap materi yang diajarkan.
b. Peta konsep yang memuat materi telaah perbandingan antara materi yang diajarkan dan materi lain yang memiliki sisi kesamaan tema.
Diantara  bentuk  implementasi  motede  ini  di  dalam  surah  Al  kahfi  adalah memulai pembelajaran dengan membaca 10 ayat pertama dari surah Al Kahfi dan pemaparan  global  tentang  kandungan  maknanya.  Kemudian  peserta  didik diminta  untuk  menganalisa  keterkaitan  10  ayat  pertama  tersebut  dengan kandungan makna  dari surah Al Kahfi tersebut secara menyeluruh dan hikmah dianjurkannya  kaum  muslimin  untuk  menghafal  10  ayat  pertama  dari  surah  Al Kahfi, serta membaca surah tersebut secara keseluruhan setiap hari Jum’at.
Diantara  kesimpulan  yang  didapatkan  dari  analisa  tersebut  bahwa  10  ayat pertama  dari  surah  Al  Kahfi  itu  berisi  paparan  umum  tentang  ujian  yang  akan dijalani oleh setiap manusia di dunia;
a. Ujian  berupa  fitnah  terhadap  agama,  yang  dijabarkan  secara  rinci  dalam surah ini melalui kisah pemuda kahfi,

## Metode Perencanaan Pendidikan Islam
Muhammad Irfan Zain, Endin Mujahidin, Nesia Andriana
b. berupa  fitnah  harta,  yang  dijabarkan  secara  rinci  dalam  surah  ini  melalui kisah pemilik dua kebun,
c. berupa fitnah ilmu, yang dijabarkan secara rinci dalam surah ini melalui kisah nabiullah Musa dan Khidhir ‘alaihimassalaam,
d. dan fitnah kekuasaan, yang dijabarkan secara rinci dalam surah ini melalui (kisah nabiullah Dzulqarnain ‘alaihissalaam).
Oleh karena itu, diantara hikmah anjuran  menghafal 10 ayat pertama dari surah Al Kahfi dan anjuran membaca surah tersebut secara keseluruhan setiap hari Jumat  adalah  untuk  senantiasa  mengingatkan  manusia  akan  fitnah  dunia  yang akan  dihadapinya,  baik  secara  global  maupun  secara  terperinci;  dan mengingatkan  mereka  tentang  solusi  yang  dapat  mereka  lakukan  menghadapi fitnah tersebut (Bakhriyshah, 2011).
2. Metode Pembelajaran Kelompok (Tharaaiqut Tadriis Jama’iyyah)
Definisi dari jenis metode pembelajaran ini adalah: “Metode pengajaran yang diimplematasikan oleh peserta didik secara berkelompok” (Muhmmad, 2010), bisa berupa diskusi, atau studi tour atau ta’lim ta’awuniy (pengajaran yang melibatkan kerjasama  dari  seluruh  peserta  didik  untuk  mencapai  tujuan  pembelajaran tertentu).  Diantara  sumber  yang  menginspirasi  metode  ini  dari  surah  Al  Kahfi adalah firman Nya pada surat al-Kahfi ayat 28 yang artinya:
Dan  bersabarlah  kamu  bersama-sama  dengan  orang-orang  yang  menyeru Tuhannya  di  pagi  dan  senja  hari  dengan  mengharap  keridhaan-Nya;  dan janganlah  kedua  matamu  berpaling  dari  mereka  (karena)  mengharapkan perhiasan dunia ini; dan janganlah kamu mengikuti orang yang hatinya telah Kami  lalaikan  dari  mengingati  Kami,  serta  menuruti  hawa  nafsunya  dan adalah keadaannya itu melewati batas.
Diantara pesan dari ayat ini adalah agar seorang senantiasa bersabar berada di dalam kelompok orang-orang shaleh untuk bersama-sama sampai pada tujuan dari  sebuah  proses  hidup  secara  umum  dan  secara  khusus  tujuan  dari  sebuah proses pendidikan dan pembelajaran.
3. Metode Demonstrasi (Tharaaiqut Tadriisil ‘Amaliiyah)
Satu diantara implementasi dari metode ini diwujudkan dengan membuat atau  menayangkan  peragaan  untuk  mendeskripsikan  materi  ajar.  Diantara contohnya adalah deskripsi yang Allah nyatakan dalam surah Al Kahfi ini tentang proses  perjalanan  hidup  manusia  semenjak  awal  penciptaan  hingga  ia  menjadi orang  dewasa  yang  kuat.  Allah  berfirman  dalam  surat  al-Kahfi  ayat  37-38  yang artinya:
37.  Kawannya  (yang  mukmin)  berkata  kepadanya  --  sedang  dia  bercakap- cakap  dengannya:  "Apakah  kamu  kafir  kepada  (Tuhan)  yang  menciptakan kamu dari tanah, kemudian dari setetes air mani, lalu Dia menjadikan kamu seorang laki-laki yang sempurna?
38.  Tetapi  aku  (percaya  bahwa):  Dialah  Allah,  Tuhanku,  dan  aku  tidak mempersekutukan seorangpun dengan Tuhanku.
4. Metode Ceramah dan Dialog (Tharaaiqut Tadriisil Lafdzhiyyah).
Diantara  bentuk  implementasi  dari  metode  pembelajaran  secara  verbal adalah  dengan  pemaparan  kisah.  Pemparan  kisah  ini  hendaknya  dilakukan dengan  cara  yang  menarik  dan  kisah  yang  dipaparkan  memiliki  keterkaitan

## Metode Perencanaan Pendidikan Islam
Muhammad Irfan Zain, Endin Mujahidin, Nesia Andriana
dengan  materi  serta  tujuan  pembelajaran.  Dalam  surah  Al  Kahfi  disebutkan beberapa  kisah,  diantaranya  adalah  kisah  pemuda  kahfi.  Beberapa  isu pembelajaran yang dapat diangkat dan dikembangkan dari kisah tersebut adalah;
1) Hikmat ditutupnya pendengaran pemuda kahfi ketika tidur
2) Posisi  matahari  yang  melenceng  ke  arah  terbenam  dan  terbitnya  matahari dari mulut gua
3) Fenomena  fatamorgana  bagaikan  persangkaan  orang-orang  terhadap pemuda kahfi yang seakaan-akan terjaga padahal mereka dalam kondisi tidur
4) Berbolak-baliknya  para  pemuda  kahfi  ketika  ditidurkan  dalam  waktu  yang panjang
5. Metode Tafkiiriyyah (Analisa)
Diantara  implementasi  dari  metode  ini  dapat  dijalankan  dalam  bentuk problem solving ( hallul musykilaat ). Diantaranya tergambar melalui firman Allah surat al-Kahfi ayat 13-16 yang artinya :
13.  Kami  kisahkan  kepadamu  (Muhammad)  cerita  ini  dengan  benar. Sesungguhnya mereka adalah pemuda-pemuda yang beriman kepada Tuhan mereka, dan Kami tambah pula untuk mereka petunjuk.
14. Dan Kami meneguhkan hati mereka diwaktu mereka berdiri, lalu mereka pun  berkata,  "Tuhan  kami  adalah  Tuhan  seluruh  langit  dan  bumi;  kami sekali-kali  tidak  menyeru  Tuhan  selain  Dia,  sesungguhnya  kami  kalau demikian telah mengucapkan perkataan yang amat jauh dari kebenaran". 15. Kaum kami ini telah menjadikan selain Dia sebagai tuhan-tuhan (untuk disembah).  Mengapa  mereka  tidak  mengemukakan  alasan  yang  terang (tentang kepercayaan mereka)? Siapakah yang lebih  zalim daripada orang- orang yang mengada-adakan kebohongan terhadap Allah?
16. Dan apabila kamu meninggalkan  mereka  dan  apa yang mereka  sembah selain  Allah,  maka  carilah  tempat  berlindung  ke  dalam  gua  itu,  niscaya Tuhanmu  akan  melimpahkan  sebagian  rahmat-Nya  kepadamu  dan menyediakan sesuatu yang berguna bagimu dalam urusan kamu.
Dalam ayat ini Allah informasikan tentang keadaan para pemuda kahfi yang hidup dalam masa kekuasaan pemerintah dzhalim. Setelah melakukan berbagai macam  usaha  untuk  lepas  dari  kedzhaliman  para  penguasa  yang  hendak menghancurkan  agama  mereka,  dan  seluruhnya  tidak  berhasil,  maka  pada akhirnya  mereka  memutuskan  menempuh  cara  terakhir  agar  dapat menyelamatkan  agama  yang  lekat  pada  diri  mereka  yaitu  dengan  melakukan ‘uzlah (mengasingkan diri, bersembunyi di dalam gua).

## KESIMPULAN
Pendidikan Islam adalah sesuatu yang sangat penting dan mendasar bagi anak bangsa untuk tetap mempertahankan nilai dan jati diri mereka, sebagai anak bangsa yang berketuhanan yang maha esa. Untuk merencenakan sebuah proses pendidikan Islam secara baik maka beberapa hal yang harus diketahui dan dijadikan bahan acuan sebelum  melakukan  perencanaan  terhadap  metode  yang  akan  diterapkan  dalam proses  Pendidikan Islam  adalah  menetapkan  tujuan dan prinsip-prinsip dasar yang akan  dikembangkan  dalam  kegiatan  pendidikan  yang  hendak  dijalankan,  yaitu dengan mengacu pada fungsi dan prinsip pembelajaran. Setelah itu mulai melakukan

## Metode Perencanaan Pendidikan Islam
Muhammad Irfan Zain, Endin Mujahidin, Nesia Andriana
proses  perencanaan  yang  meliputi  analisa  kebutuhan,  hambatan-hambatan  yang diprediksi terjadi, menyusun, menganalisa dan membuat alternatif-alternatif pilihan, serta melakukan pengembangan dan menjalankan proses pendidikan untuk mencapai tujuan serta penilaian dan evaluasi.

## DAFTAR PUSTAKA
Ananda,  R.  (2019). Perencanaan  Pembelajaran. Medan:  Lembaga  Peduli Pengembangan Pendidikan Indonesia.
Arifudin,  M.,  Sholeha,  F.  Z.,  &  Umami,  L.  F.  (2021).  PLANNING  (PERENCANAAN) DALAM  MANAJEMEN  PENDIDIKAN  ISLAM. Mu'allim  Jurnal  Pendidikan Islam , 146-160.
Ayunina, I. (2019). TUJUAN PENDIDIKAN ISLAM DALAM MEMBANGUN KARATER SISWA DI ERA DIGITAL (Studi Analisis Pemikiran Pendidikan Islam Abuddin Nata) . Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam, V , 1-19.
Bakhriyshah, M. (2011, September 29). Al Aluukah . Diambil kembali dari Al Aluukah: https://www.alukah.net/sharia/0/35023/
نتفلا - يف - ةروس
- فهكلا /
KBBI. (2022, November 13). Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) . Diambil kembali dari Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI): https://kbbi.web.id/rencana KBRI,  B.  D.  (2003). Undang-Undang  Sistem  Pendidikan  Nasional. Tokyo:  Bidang DIKBUD KBRI Tokyo.
Kemenag.  (2022,  November  15). Quran  Kemenag .  Diambil  kembali  dari  Quran Kemenag: https://quran.kemenag.go.id/
Khatibah. (2011). PENELITIAN KEPUSTAKAAN. Iqra’ , 36-39.
Merry,  G.  (2022,  Oktober  4). Majalah  Pendidikan .  Diambil  kembali  dari  Majalah Pendidikan: https://majalahpendidikan.com/pendidikan-menurut-undang- undang-dan-definisi-menurut-para-ahli/
Muhmmad,  Y.  (2010).  Tharaaiqut  Tadriisil  Mustanbathah  Min  Suuratil  Kahfi  Wa Tathbiqaatuha Fi Tadriisil 'Uluum. Majallatu Kulliyatit Tarbiyah , 553-585. Mujahidin, E., & dkk. (2009). Perencanaan Pendidikan Konsep Jitu Mendirikan Sekolah Islam. Bogor: Program Pasca Sarja UIKA Bogor.
Nata, A. (2003). Manajemen Pendidikan. Jakarta: Kencana Prenada Media Group. Nata, A. (2003). Manajemen Pendidikan. Jakarta: Kencana Prenada Media Group. Purwono. (2008). Studi Kepustakaan. Info Persadha , 66-72.
Rachman,  F.  (2018).  Perencanaan  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  Sebagai Upaya Peningkatan Mutu Pembelajaran. AL-WIJDAN, III , 160-174.
Shaifudin,  A.  (2021).  Makna  Perencanaan  dalam  Manajemen  Pendidikan  Islam.
Moderasi: Journal of Islamic Studies , 28-45. Taufiqurokhman. (2008). Konsep dan Kajian Ilmu Perencanaa. Jakarta Pusat: Fakultas Ilmu Sosial dan Politik Universitas Prof. Dr. Moestopo Beragama.
Wardi, M. (2016). Metode Pendidikan Islam Menurut Ahmad Tafsir. Fikrotuna , 1-11.
Volume 9, No. 1,  Maret 2023
P - ISSN : 2085 - 2487
Risalah,  Jurnal  Pendidikan  dan  Studi  Islam is published  by  the  Faculty  of  Islamic  Studies  Wiralodra University  Indonesia.  Focus  of  Risalah,  Jurnal Pendidikan  dan  Studi  Islam  is  on  publishing  original empirical  research  articles  and  theoretical  reviews  of Islamic  education  and  Islamic  Studies.  The  empirical research  includes  studies  on  the  implementation  of Islamic  education  in  educational  Islamic  institution while theoretical study covers historical studies, expert finding and Islamic education content analysis from al - Qur’an and Hadist.

## Fakultas Agama Islam Universitas Wiralodra
Jln. Ir. Juanda Km 3 Indramayu Jawa Barat Indonesia www.faiunwir.ac.id

## https://jurnal.faiunwir.ac.id
E - ISSN : 2614 - 3275