## PERANAN KHADIJAH TERHADAP PENYEBARAN AGAMA ISLAM DI MEKAH
Oleh Iqbal m.iqbal2385@gmail.com
IAIN Palangka Raya

## Abstrack
Khadijah is the first women became a moslem. She is Prophet Muhammad’s wife. Before she became a moslem, she is a rich women.  She  has  high  status  in  Quraisy  clan.  When  prophet Muhammad invited everyone in Quraisy clan to be moslem, She was care and protected Prophet Muhammad from Quraisy clan. She  merried  with  Muhammad  when  fourty  years  old  and Muhammad  is  twenty  five  years  old.  She  met  with  him  when Prophet  Muhammad  became  a  worker  in  her  bussiness.  After Muhammad sold in Syam, she interested to Muhammad. Finally,
She said to Nufaisah about her love to Muhammad. Nufaisah is her  friend.  Nufaisah  came  to  Muhammad  and  talked  about Khadijah’s love. So, after Muhammad had agreed, they merried. They had three boys and four daughter. They are al-Qasim, al- Thayyib dan al-Thahir, Ruqayyah, Zainab, Ummu Kultsum and Fathimah. She died when sixty five years old.
Keyword: Khadijah’s Role, Islam Disseminate, Mecca

## A. Pendahuluan
Pepatah  mengatakan  di  balik  kesuksesan  seorang  suami  terdapat  wanita  luar biasa. Hal  ini menunjukkan bahwa wanita memegang peranan penting  dalam sebuah rumah  tangga.  Wanita  merupakan  pilar  sebuah  rumah  tangga.  Selain  itu,  wanita merupakan pusat segala kegiatan rumah tangga, karena tugas seorang istri dalam sebuah rumah  tangga  jauh  lebih  banyak  dibanding  tugas  seorang  suami.  Seorang  istri  selain mengurusi suami, juga mengurusi anak dan rumah. Jadi, dapat dianggap bahwa wanita memiliki peranan yang sangat penting dalam kehidupan berumah tangga.
Namun demikian, jika dilihat dari segi sejarah, ternyata kaum wanita sebelum Islam lahir dianggap tidak bermartabat. Hal ini dapat dilihat dari cara mereka menikah. Sebelum  Islam,  salah  satu  contoh  pernikahan  orang  Arab  ketika  itu  adalah  seorang suami boleh menghendaki istrinya berhubungan dengan orang tertentu yang Dia ridhai
sampai Dia hamil. 1 Hal ini menunjukkan bahwa hubungan suami istri ketika itu belum diatur dengan baik, sehingga hal yang demikian masih terjadi.
Dengan kelahiran Islam, harkat wanita dan mertabatnya diangkat. Bahkan dalam Alquran secara khusus terdapat surah al-Nisa sebagai isyarat bahwa Islam datang untuk meninggikan  derajat  wanita.  Bahkan  lebih  dari  itu,  agama  Islam  diperjuangkan  oleh wanita.  Salah  satu  di  antaranya  adalah  Khadijah.  Khadijah  adalah  istri  pertama Rasulullah. Dalam perjalanan sejarah penyebaran agama Islam, Khadijah adalah wanita yang  sangat  berjasa  bagi  perjuangan  Rasulullah  dalam  menyebarkan  agama  Islam  di tengah-tengah masyarakat kafir Quraisy Mekah. Khadijah adalah wanita pertama yang selalu  mendukung  Rasulullah  baik  secara  moril  maupun  materil.  Artinya  boleh dikatakan bahwa  Islam dapat berjaya di masa sekarang karena berkat jasa-jasa kaum wanita.  Oleh  karena  itu,  Islam  datang  untuk  mengangkat  derajat  wanita  agar  tidak seperti wanita di masa sebelum Islam.

## B. Biografi Khadijah Binti Khuwailid
Khadijah  Binti  Khuwailid  berasal  dari  keluarga  bangsawan  yang  mempunyai kedudukan dan kemuliaan di kalangan Quraisy. Mereka terkenal dengan ilmunya, para ulamanya,  pengorbanannya  dan  penjagaannya  terhadap  ka’bah  ketika  Tubba’,  raja Yaman datang untuk mengambil Hajar Aswad dari Masjid al-Haram . 2 Asad Bin Abdul Uzza, kakek Khadijah termasuk orang terkemuka dalam ikrar Fudhul 3 yang diserukan oleh  kabilah-kabilah  Quraisy.  Mereka  berikrar  tidak  seorang  pun  di  Mekah,  baik penduduknya ataupun orang lain yang masuk ke Mekah, didzalimi melainkan mereka akan bangkit bersamanya dan menghadapi orang-orang yang mendzaliminya. 4 Waraqah Bin  Naufal  paman  Khadijah  adalah  salah  satu  dari  empat  orang  yang  menolak penyembahan  berhala  dan  mencari  agama  yang  benar. 5 Ibnu  Ishaq  dalam  Ibrahim Amini mengatakan:
1 Shafiyyu al-Rahman al-Mubarakfury , al-Rahiqul Makhtum, Bahtsun fi al-Sirah al-Nabawiyah ala Shahibihi Afdhali al-Shalati Wa al-Salam, terj. Kathur Suhardi, Sirah Nabawiyah (Jakarta: Pustaka al-Kautsar, 2012), h. 31-32.
2 Ibrahim  Amini, Fatimah  al-Zahrah:  Wanita  Teladan  Sepanjang  Masa (Cet.  II;  Jakarta, Salsalatul Hidayah, 2008), h. 6.
3 Hilful  Fudhul adalah  perjanjian  kebulatan  tekad/sumpah  setia  yangvterjadi  pada  bulan Dzulqa’dah. Perjanjian ini disepakati oleh beberapa kabilah seperti Bani Hasyim, Bani al-Muthalib, Asad Bin  Abdul  Uzza,  Zahrah  Bin  Kilab  dan  Taim  Bin  Murrah.  Perjanjian  ini  berisi  tentang  janji  untuk membela penduduk Mekah  atau pendatang yang merasa terdzalimi sampai Dia mendapatkan keadilan. Lihat Shafiyyu al-Rahman al-Mubarakfury , al-Rahiqul Makhtum, Bahtsun fi al-Sirah al-Nabawiyah ala Shahibihi  Afdhali  al-Shalati Wa  al-Salam, terj.  Hanif  Yahya, Sirah  Nabawiyah (n.p.:  PT.  Megatama Sofya Pressindo, 2004), h. 77-78.
4 Ibrahim Amini, Fatimah al-Zahrah: Wanita Teladan Sepanjang Masa, h. 6.
5 Ibrahim Amini, Fatimah al-Zahrah: Wanita Teladan Sepanjang Masa, h. 6
Suatu hari, orang-orang Quraisy berkumpul pada hari raya disalah satu berhala mereka.  Mereka  mengelilingi  berhala  itu,  mengagungkannya  dan  berkorban untuknya.  Hari  raya  itu  mereka  rayakan  satu  hari  dalam  setiap  tahun.  Maka, menghindarlah  empat  orang  dari  mereka  dengan  sembunyi-sembunyi.  Salah satu dari mereka berkata kepada yang lain, “Kalian harus saling mempercayai. Jagalah  rahasia  masing-masing”.  “Ya,  mereka  sepakat”.  Mereka  adalah Waraqah Bin Naufal dan tiga orang lainya. Lalu berkata salah satu dari mereka kepada yang lain. “Demi Allah, ketahuilah olehmu, kaummu itu tidak tahu apa- apa. Mereka telah menyalahi agama nenek moyang mereka Ibrahim. Apa yang dapat dilakukan oleh sebuah batu yang dapat rusak dengan sendirinya, tidak bisa mendengar  dan  melihat,  serta  tidak  bisa  memberi  mudharat  dan  tidak  pula memberi manfaat?” Mereka pun berpencar ke berbagai negeri mencari agama yang suci yaitu agama Nabi Ibrahim. 6
Demikian  riwayat  yang  menjelaskan  bahwa  latar  belakang  keluarga  Khadijah merupakan  salah  satu  keluarga  yang  menolak  meyembah  berhala-berhala  di  masa jahiliyah sehingga Waraqah Bin Naufal adalah salah satu kerabat Khadijah yang sangat menghormati Rasulullah saw. 7

## C. Pernikahan Khadijah Dengan Muhammad saw.
Sebelum  menikah  dengan  Rasulullah  saw.,  Khadijah  telah  menikah  dengan beberapa laki-laki. Di awal usia mudanya Khadijah menikah dengan Atiq Bin ’Aidz. Namun,  suaminya  itu  tidak  hidup  lama.  Belum  lama  menikah,  Dia  wafat  dengan meninggalkan  kekayaan  yang  melimpah  dan  harta  yang  banyak  untuk  Khadijah. Beberapa  waktu  setelah  itu,  Dia  menikah  lagi  dengan  seorang  pedagang  dari  Bani Tamim  bernama  Hindun  Bin  Banas.  Dia  hidup  tidak  lama  juga.  Dan  Dia  juga meninggalkan  harta  yang  banyak  bagi  Khadijah. 8 Demikian  Khadijah  mendapatkan harta  yang  berlimpah  karena  mewarisi  harta  dari  mantan  suaminya.  Meskipun  Dia adalah wanita yang kaya raya, namun Dia tetap berdagang. Hal ini Dia lakukan demi keberlangsungan perdagangan  yang telah dirintis  suaminya dulu.  Dengan berdagang, Dia mampu mendapatkan kekayaan yang lebih banyak lagi, sehingga disebutkan bahwa Dia mempunyai lebih dari 80.000 unta 9 yang terpencar di berbagai tempat.  Setelah itu banyak  dari  para  pemuka-pemuka  Quraisy  yang  menginginkan  Dia  tetapi  Dia memprioritaskan  perhatiannya  dalam  mendidik  putra-putrinya,  juga  sibuk  mengurusi perniagaan yang mana Dia menjadi seorang yang  kaya raya. Di setiap pelosok negeri, Dia memiliki perdagangan sehingga Dia memiliki harta di negeri-negeri tersebut seperti Mesir,  Habasyah,    dan  lain-lain.  Khadijah  Binti  Khuwailid  adalah  seorang  yang
6 Ibrahim Amini, Fatimah al-Zahrah: Wanita Teladan Sepanjang Masa, h. 6-7.
7 Ibrahim Amini, Fatimah al-Zahrah: Wanita Teladan Sepanjang Masa, h. 7
8 Ibrahim Amini, Fatimah al-Zahrah: Wanita Teladan Sepanjang Masa, h. 8.
9 Ibrahim Amini, Fatimah al-Zahrah: Wanita Teladan Sepanjang Masa, h. 8
mempunyai kemuliaan dan harta. Dia mempekerjakan orang-orang dalam mengurusi hartanya dan perdagangannya. Hal ini yang kemudian menjadi penyebab Dia bertemu dengan Muhammad saw. yang ketika itu belum diangkat menjadi Nabi dan Rasul.
Pertemuan Khadijah dan Muhammad berawal  ketika Dia  mencari orang  yang dapat menjual dagangannya, maka tatkala Dia mendengar tentang Muhammad sebelum bi'tsah (diangkat menjadi Nabi), yang memiliki sifat jujur, amanah dan berakhlak mulia, maka  Dia  meminta  kepada  Muhammad  untuk  menjualkan  dagangannya  bersama seorang  pembantunya  yang  bernama  Maisarah.  Dia  memberikan  barang  dagangan kepada  Muhammad  melebihi  dari  apa  yang  dibawa  oleh  selainnya.  Muhammad  al- Amin  pun  menyetujuinya  dan  berangkatlah  Dia  bersama  Maisarah  dan  Allah menjadikan perdagangannya tersebut menghasilkan laba yang banyak. Khadijah merasa gembira dengan hasil yang banyak tersebut karena usaha dari Muhammad, akan tetapi ketakjubannya terhadap kepribadian Muhammad lebih besar dan lebih mendalam dari semua itu. Maka mulailah muncul perasaan-perasaan aneh  yang berbaur dibenaknya, yang belum pernah Dia rasakan sebelumnya. Pemuda ini tidak sebagamana kebanyakan laki-laki lain dan perasaan-perasaan yang lain. Selain itu, Abu Thalib juga berkeinginan agar Muhammad memiliki pekerjaan, apalagi keadaan Abu Thalib pada saat itu bukan orang yang kaya. Dia pun menyarankan Muhammad untuk bekerja pada Khadijah. Abu Thalib mendengar kabar bahwa Khadijah sedang menyiapkan perdagangan yang akan dibawa ke Syam. Dia pun memanggil kemanakannya itu yang berumur dua puluh lima tahun. 10
Setelah  Abu  Thalib  berbincang  dengan  Khadijah  tentang  keinginannya  agar Muhammad  mendapatkan  pekerjaan,  Abu  Thalib  pun  kembali  ke  rumahnya  dan menceritakan hasil pertemuannya dengan Khadijah. Setelah mendapat nasehat-nasehat dari  pamannya,  Dia  pun  berangkat  ke  Syam  bersama  Maisarah,  laki-laki  pesuruh Khadijah. 11 Oleh karena kejujuran dan kemampuannya, ternyata Muhammad mampu memperdagangkan  barang-barang  Khadijah  dengan  cara  yang  lebih  banyak menguntungkan ketimbang yang dilakukan orang lain. Hal ini tentu membuat Khadijah gembira.  Apalagi  setelah  mereka  pulang  dari  Syam,  Maisarah  pun  bercerita  kepada Khadijah tentang Muhammad, betap halus wataknya, betapa tinggi budi pekertinya. 12 Dalam waktu yang singkat, kegembiraan Khadijah ini telah berubah menjadi rasa cinta. Dia pun menceritakan hal ini kepada sahabatnya Nufaisah Binti Mun-ya. Nufaisah pun menyampaikan  hal  tersebut  kepada  Muhammad  bahwa  Khadijah  menyukai  dirinya. Namun Muhammad belum siap, oleh karena Dia tidak memiliki persiapan apapun untuk melamar Khadijah. Namun hal itu tidak menjadi masalah mengingat Khadijah adalah
10 Muhammad Husain Haekal, Hayat Muhammad, terj. Ali Audah, Sejarah Hidup Muhammad (Bogor: PT. Pustaka Litera Antarnusa, 2011), h. 65.
11 Muhammad Husain Haekal, Hayat Muhammad, terj. Ali Audah, Sejarah Hidup Muhammad , h. 65.
12 Muhammad Husain Haekal, Hayat Muhammad, terj. Ali Audah, Sejarah Hidup Muhammad, h. 66.
wanita yang kaya raya. Akhirnya Muhammad menyatakan persetujuannya Kemudian, Nufaisah  pergi  menemui  Khadijah  untuk  menyampaikan  kabar  gembira  tersebut, sedangkan  Muhammad  al-Amin  memberitahukan  kepada  paman-pamannya  tentang keinginannya untuk menikahi sayyidah Khadijah. Kemudian berangkatlah Abu Tholib, Hamzah dan yang lain menemui paman Khadijah yang bernama Amru bin Asad untuk melamar Khadijah bagi putra saudaranya, selanjutnya menyerahkan mahar. dan mereka pun menikah. 13 Setelah usai akad nikah, disembelihlah beberapa ekor hewan kemudian dibagikan kepada orang-orang fakir. Khadijah membuka pintu bagi keluarga dan handai taulan  dan  diantara  mereka  terdapat  Halimah  as-Sa'diyah  yang  datang  untuk menyaksikan  pernikahan  anak  susuannya.  Setelah  itu  dia  kembali  ke  kampungnya dengan  membawa  40  ekor  kambing  sebagai  hadiah  perkawinan  yang  mulia  dari Khadijah, karena dahulu dia telah menyusui Muhammad yang sekarang menjadi suami tercinta. Muhammad ketika itu melamar Khadijah dengan dua puluh unta betina. Dia didampingi  oleh  pamannya,  Hamzah  Bin  Abdul  Muthalib.  Maka  jadilah  Sayyidah Quraisy sebagai istri dari Muhammad al-Amin dan jadilah dirinya sebagai contoh yang paling  utama  dan  paling  baik  dalam  hal  mencintai  suami  dan  mengutamakan kepentingan  suami  dari  pada  kepentingan  sendiri.  Manakala  Muhammad mengharapkan  Zaid  bin  Haritsah,  maka  dihadiahkanlah  oleh  Khadijah  kepada Muhammad.  Demikian  juga  tatkala  Muhammad  ingin  mengembil  salah  seorang  dari putra pamannya, Abu Tholib, maka Khadijah menyediakan suatu ruangan bagi Ali Bin Abi Tholib ra. agar dia dapat mencontoh akhlak suaminya,  Muhammad saw.
Selama  rumah  tangga  Rasulullah  dengan  Khadijah,  Rasulullah  tidak  pernah menikah kecuali sepeninggal Khadijah. 14 Muhammad ketika menikah dengan Khadijah berusia dua puluh lima tahun sementara Khadijah berusia empat puluh tahun. 15 Mereka dianugerahi beberapa anak yang terdiri dari 3 putera yaitu al-Qasim, al-Thayyib dan al- Thahir dan 4 puteri yaitu Ruqayyah, Zainab, Ummu Kultsum dan Fathimah. 16
Kemudian Allah Ta'ala menjadikan Muhammad al-Shiddiq menyukai Khalwat (menyendiri), bahkan tiada suatu aktifitas yang lebih ia sukai dari pada menyendiri. Dia menggunakan waktunya untuk beribadah kepada Allah di Gua Hira' sebulan penuh pada setiap tahunnya. Dia tinggal di dalamnya beberapa malam dengan bekal yang sedikit jauh dari perbuatan sia-sia yang dilakukan oleh orang-orang Mekah yakni menyembah berhala  dan  lain-lain.    Sayyidah  ath-Thahirah  tidak  merasa  tertekan  dengan  tindakan Muhammad  yang  terkadang  harus  berpisah  jauh  darinya,  tidak  pula  Dia  mengusir
13 Muhammad Husain Haekal, Hayat Muhammad, terj. Ali Audah, Sejarah Hidup Muhammad, h. 67.
14 Ibnu Hisyam, Al-Sirah al-Nabawiyah li Ibni Hisyam. terj. Samson Rahman, Sirah Nabawiyah Ibnu Hisyam (Jakarta: PT. Akbar Media, 2013), h. 116.
15 Muhammad  al-Ghazali. Fiqh  U-Seerah:  Undeerstanding  the  Life  of  Prophet, terj.  Pustaka Pelajar, Sejarah Perjalanan Hidup Muhammad (Yogyakarta: Mitra Pustaka, 2006), h. 80.
16 Ibnu Hisyam, Al-Sirah al-Nabawiyah li Ibni Hisyam. terj. Samson Rahman, Sirah Nabawiyah Ibnu Hisyam , h. 116.
kegalauannya  dengan  banyak  pertanyaan  maupun  mengobrol  yang  tidak  berguna, bahkan  Dia  mencurahkan  segala  kemampuannya  untuk  membantu  suaminya  dengan cara menjaga dan menyelesaikan tugas yang harus dia kerjakan dirumah. Apabila Dia melihat Nabi saw. pergi ke gua, kedua matanya senantiasa mengikuti suaminya terkasih dari  jauh.  Bahkan  dia  juga  menyuruh  orang-orang  untuk  menjaganya  tanpa mengganggu suaminya yang sedang menyendiri.
D. Sikap Khadijah Ketika Nabi Muhammad Menyebarkan Islam di Mekah
Ketika Nabi berusia 40 tahun 17 Allah mengutus malaikat Jibril untuk membawa wahyu  pertama  kepada  Muhammad  sekaligus  mengangkat  Muhammad  sebagai  Nabi dan Rasul. Saat itu Nabi sedang berdiam diri di Gua Hira. 18 Jibril ketika itu membawa wahyu QS. al-Alaq ayat  1-5. Dia pun mengucapkan bacaan itu dan terbangun seraya ketakutan akan suatu hal yang akan terjadi kepadanya. Dia kemudian lari dari tempat itu. Cepat-cepat Dia pergi menyusuri celah-celah gunung sambil bertanya dalam hati siapakah  gerangan  yang  menyuruhnya membaca  itu. Setelah berlari sejauh mungkin, Dia pun berjumpa dengan Khadijah sambil berkata “Selimuti aku”. 19 Dia pun segera diselimuti oleh Khadijah.  Kemudian, Khadijah meminta keterangan perihal peristiwa yang  menimpa  Rasulullah  Shallallahu  'alaihi  wasallam,  Dia  menjawab:"Wahai Khadijah sesungguhnya aku khawatir terhadap diriku". Maka Istri yang dicintainya dan yang cerdas itu menghiburnya dengan percaya diri dan penuh keyakinan berkata: "Allah akan  menjaga  kita  wahai  Abu  Qasim,  bergembiralah  wahai  putra  pamanku  dan teguhkanlah hatimu. Demi yang jiwaku ada ditangan-Nya, sungguh aku berharap agar anda  menjadi  Nabi  bagi  umat  ini.  Demi  Allah,  Dia  tidak  akan  menghinakanmu selamanya, sesungguhnya anda telah menyambung silaturahmi, memikul beban orang yang  memerlukan,  memuliakan  tamu  dan  menolong  para  pelaku  kebenaran.  Maka menjadi  tentramlah  hati  Nabi  berkat  dukungan  ini  dan  kembalilah  ketenangannya karena pembenaran dari istrinya dan keimanannya terhadap apa yang Dia  bawa.Setelah peristiwa  tersebut  Khadijah  bersama  Nabi  Muhammad  saw.  berangkat  menemui Waraqah  Bin  Naufal  untuk  bertanya  tentang  peristiwa  tersebut.    Setelah  Khadijah bertanya,  maka  tiada  ucapan  yang  keluar  dari  mulutnya  selain  perkataan: "Qudus….Qudus…..Demi yang jiwa Waraqah ada ditangan-Nya, jika apa yang engkau ceritakan  kepadaku  benar,maka  sungguh  telah  datang  kepadanya  Namus  Al-Kubra sebagaimana  yang  telah  datang  kepada  Musa  dan  Isa,  dan  Nuh  alaihi  sallam  secara langsung.Tatkala  melihat  kedatangan  Nabi,  sekonyong-konyong  Waraqah  berkata: "Demi yang jiwaku ada ditangan-Nya, Sesungguhnya engkau adalah seorang Nabi bagi
17 Ibnu Hisyam, Al-Sirah al-Nabawiyah li Ibni Hisyam. terj. Samson Rahman, Sirah Nabawiyah Ibnu Hisyam , h. 145.
18 Ibnu Hisyam, Al-Sirah al-Nabawiyah li Ibni Hisyam. terj. Samson Rahman, Sirah Nabawiyah Ibnu Hisyam , 147.
19 Muhammad Husain Haekal, Hayat Muhammad, terj. Ali Audah, Sejarah Hidup Muhammad, h. 82.
umat ini, pastilah mereka akan mendustakan dirimu, menyakiti dirimu, mengusir dirimu dan  akan  memerangimu.  Seandainya  aku  masih  menemui  hari  itu  sungguh  aku  akan menolong  dien  Allah  ".  Kemudian  ia  mendekat  kepada  Nabi  dan  mencium  ubun- ubunnya.  Maka  Nabi  Shallallahu  'alaihi  wasallam  bersabda:  "  Apakah  mereka  akan mengusirku?".  Waraqah  menjawab:  "Betul,  tiada  seorang  pun  yang  membawa sebagaimana yang engkau bawa melainkan pasti ada yang menentangnya. Kalau saja aku masih mendapatkan masa itu…kalau saja aku masih hidup…".Akhirnya Waraqah berkesimpulan  bahwa  Muhammad  telah  diangkat  menjadi  Nabi  dan  Rasul  sehingga Waraqah  berniat  untuk  membela  Nabi  Muhammad  saw.  Namun  takdir  tidak  dapat dihindari sehingga Waraqah meninggal tidak lama setelah peristiwa tersebut dan wahyu menjadi vakum. 20
Menjadi tenanglah jiwa Nabisaw. tatkala mendengar penuturan Waraqah, dan Dia mengetahui bahwa akan ada kendala-kendala di saat  permulaan berdakwah, banyak rintangan dan beban. Dia juga menyadari bahwa itu adalah sunnatullah bagi para Nabi dan orang-orang  yang mendakwahkan dien Allah. Maka Dia menapaki jalan dakwah dengan ikhlas semata-mata karena Allah dan Dia mendapatkan banyak gangguan dan intimidasi.
Adapun Khadijah adalah seorang yang pertama kali beriman kepada Allah dan Rasul-Nya  dan  yang  pertama  kali  masuk  Islam.    Dia  adalah  seorang  istri  Nabi  yang mencintai  suaminya  dan  juga  beriman,  berdiri  mendampingi  Nabi  Shallallahu  'alaihi wasallam  yang  dicintainya  untuk  menolong,  menguatkan  dan  membantunya  serta menolong Dia  dalam menghadapi  kerasnya  gangguan dan ancaman sehingga dengan hal itulah Allah meringankan beban Nabi-Nya.Tidaklah Dia mendapatkan sesuatu yang tidak disukai, baik penolakan maupun pendustaan yang menyedihkan Dia Shallallahu 'alaihi  wasallam  kecuali  Allah  melapangkannya  melalui  istrinya  bila  Dia  kembali  ke rumahnya. Khadijah meneguhkan pendiriannya, menghiburnya, membenarkannya dan mengingatkan tidak berartinya celaan manusia pada Nabi saw.
Setelah  sekian  lama  Rasulullah  saw.  menanti  wahyu  dari  Allah,  Jibril  datang kembali membawa wahyu. Rasulullah akhirya menyebarkan Islam untuk yang pertama kali  secara  sembunyi-sembunyi.  Hal  ini  Dia  lakukan  selama  3  tahun. 21 Selama  Nabi mengajak  kepada  Islam  secara  sembunyi-sembunyi,  hanya  orang-orang  terdekatnya yang  Dia  ajak  seperti  Khadijah,  Abu  Bakar,  Zaid  Bin  Haritsah,  Ali  Bin  Abi  Thalib. Selain itu ada pula yang masuk Islam atas ajakan Abu Bakar seperti Utsman Bin Affan, Zubair Bin Awwam, Abdu al-Rahman Bin Auf, Sa’ad Bin Abi Waqqash, Thalhah Bin Ubaidillah, Bilal Bin Rabah. Selain itu yang pertama masuk Islam adalah Abu Ubaidah, Abu Salamah, Bin Abdul As’ad, al-Arqam Bin Abil Arqam dan lain-lain. 22
20 Shafiyyu al-Rahman al-Mubarakfury , al-Rahiqul Makhtum, Bahtsun fi al-Sirah al-Nabawiyah ala Shahibihi Afdhali al-Shalati Wa al-Salam, terj. Hanif Yahya, Sirah Nabawiyah , h. 89.
21 Shafiyyu al-Rahman al-Mubarakfury , al-Rahiqul Makhtum, Bahtsun fi al-Sirah al-Nabawiyah ala Shahibihi Afdhali al-Shalati Wa al-Salam, terj. Hanif Yahya, Sirah Nabawiyah , h. 96.
22 Shafiyyu al-Rahman al-Mubarakfury , al-Rahiqul Makhtum, Bahtsun fi al-Sirah al-Nabawiyah ala Shahibihi Afdhali al-Shalati Wa al-Salam, terj. Hanif Yahya, Sirah Nabawiyah , h. 97.
Setelah  mengajak  Islam  secara  sembunyi-sembunyi  selama  3  tahun,  akhirnya Nabi mengajak kaum Quraisy untuk masuk Islam. Hal ini Dia lakukan dengan berdiri di  atas  Shafa  sambil  mengajak  kepada  Islam. 23 Namun  mayoritas  kaum  Quraisy menolak  dan  menganggap  Nabi  Muhammad  itu  gila.  Bahkan  mereka  berusaha menghambat seruan Nabi Muhammad saw. Ketika Nabi Muhammad saw. dihina dan dicaci maki, Khadijah adalah orang  yang tampil melindungi Rasulullah saw. Bahkan dengan hartanya, Rasulullah diberikan keleluasaan untuk menggunakan harta Khadijah di  jalan  Allah,  sehingga  Rasulullah  bersabda,  “Sebaik-baik  wanita  umatku  adalah Khadijah Binti Khuwailid. 24 Setelah Rasulullah berdakwah secara terang-terangan, Dia banyak  mendapatkan  ujian.  Selain  kaum  kafir  Quraisy  yang  tidak  mau  beriman, beberapa  anaknya  pun  wafat  saat  itu.  Allah  memilih  kedua  putranya  yang    pertama Abdullah dan al-Qasim untuk menghadap Allah tatkala  keduanya masih kanak-kanak, sedangkan  Khadijah  tetap  bersabar.  Dia  juga  melihat  dengan  mata  kepalanya bagaimana syahidah pertama dalam Islam yang bernama Sumayyah tatkala menghadapi sakaratul maut karena siksaan para thaghut hingga jiwanya menghadap sang pencipta dengan penuh kemuliaan.  Dia juga harus berpisah dengan putri dan buah hatinya yang bernama Ruqayyah istri dari Utsman bin Affan radhiallâhu 'anhu karena putrinya hijrah ke negeri Habsyah untuk menyelamatkan diennya dari gangguan orang-orang musyrik. Dia saksikan dari waktu ke waktu yang penuh dengan kejadian besar dan permusuhan. Akan tetapi  tidak ada kata putus asa bagi  seorang Mujahidah. Sebelumnya, Dia juga telah menyaksikan seluruh kejadian  yang menimpa suaminya Muhammad saw.  yang berdakwah di jalan Allah, namun Dia menghadapi segala musibah dengan kesabaran. Semakin bertambah berat ujian semakin bertambahlah kesabaran dan kekuatannya. Dia campakkan seluruh bujukan kesenangan dunia yang menipu  yang hendak ditawarkan dengan  aqidahnya.  Dan  pada  saat-saat  itu  Dia  bersumpah  dengan  sumpah  yang menunjukkan  keteguhan  dalam  memantapkan  kebenaran  yang  belum  pernah  dikenal orang sebelumnya dan tidak bergeming dari prinsipnya walau selangkah semut.
Sungguh besar peranan Khadijah ketika Rasulullah masih ditentang oleh kafir Quraisy, sehingga Rasulullah dalam sebuah riwayat pernah mengingat dan menyebut nama  Khadijah  di  depan  Aisyah  sehingga  Aisyah  berkata  “Betapa  sering  Anda menyebut  namanya  hingga  ujung  bibir  Anda  memerah,  padahal  Allah  telah menggantikannya  untuk  Anda  dengan  yang  lebih  baik.”  Rasulullah  pun  menjawab “Allah tidak menggantikannya untukku dengan yang lebih baik. Dia beriman kepadaku saat  orang-orang  kafir  menentangku,  Dia  mempercayaiku  saat  orang-orang mendustaiku, Dia memberikan seluruh hartanya saat orang-orang menahannya dariku. Allah telah menganugerahiku anaknya saat perempuan lain memberiku keturunan.” 25
23 Shafiyyu al-Rahman al-Mubarakfury , al-Rahiqul Makhtum, Bahtsun fi al-Sirah al-Nabawiyah ala Shahibihi Afdhali al-Shalati Wa al-Salam, terj. Kathur Suhardi, Sirah Nabawiyah, h. 76-77.
24 Ibrahim Amini, Fatimah al-Zahrah: Wanita Teladan Sepanjang Masa, h. 15.
25 Sulaiman al-Nadhawi, The Greatest Woman in Islam, terj. Iman Firdaus, Aisyah Radiyallahu Anha (Jakarta: Qisthi Press 2007), h. 47-48.
Ketika Khadijah meninggal, Rasulullah sangat sedih sehingga tahun itu di sebut Amul Huzni (tahun dukacita). 26 Khadijah meninggal pada usia enam puluh lima tahun pada bulan Ramadhan tahun ke-10 dari kenabian. 27

## E. Kesimpulan
Berdasarkan pembahasan terdahulu, maka penulis dapat menyimpulkan bahwa: Khadijah merupakan salah satu tokoh yang terpandang, baik sebelum Islam dan sesudah  Islam.  Hal  ini disebabkan karena Dia merupakan pedagang  yang sukses dan kaya  raya.  Setelah  Dia  menikah  dengan  Muhammad  saw.,  dan  Nabi  Muhammad menerima  wahyu,  Khadijah  adalah  sosok  yang  selalu  mendukung  dan  melindungi Rasulullah dari ancaman kaum Quraisy, sehingga Khadijah sangat istimewa di dalam hati  Nabi  Muhammad  saw.  bahkan  mengalahkan  posisi  istri  Rasulullah  yang  lain. Selama  Nabi  bersama  Khadijah,  Rasulullah  tidak  pernah  menikah  kecuali  setelah Khadijah  wafat.  Mereka  dikaruniai  3  putera  dan  4  puteri  yaitu  yaitu  al-Qasim,  al- Thayyib  dan  al-Thahir,  Ruqayyah,  Zainab,  Ummu  Kultsum  dan  Fathimah.  Khadijah meninggal  pada usia enam  puluh  lima tahun pada bulan Ramadhan tahun ke-10 dari kenabian.

## DAFTAR PUSTAKA
Amini, Ibrahim. Fatimah al-Zahrah: Wanita Teladan Sepanjang Masa. Cet. II; Jakarta, Salsalatul Hidayah, 2008.
Gassing, Qadir. Pedoman Karya Tulis Ilmiah. Makassar: Alauddin Press, 2013.
Al-Ghazali.,  Muhammad. Fiqh  U-Seerah:  Undeerstanding  the  Life  of  Prophet, terj. Pustaka  Pelajar, Sejarah  Perjalanan  Hidup  Muhammad. Yogyakarta:  Mitra Pustaka, 2006.
Husain Haekal, Muhammad. Hayat Muhammad, terj. Ali Audah, Sejarah Hidup Muhammad (Bogor: PT. Pustaka Litera Antarnusa, 2011
Hisyam,  Ibnu. Al-Sirah  al-Nabawiyah  li  Ibni  Hisyam. terj.  Samson  Rahman, Sirah Nabawiyah Ibnu Hisyam. Jakarta: PT. Akbar Media, 2013.
26 Shafiyyu al-Rahman al-Mubarakfury , al-Rahiqul Makhtum, Bahtsun fi al-Sirah al-Nabawiyah ala Shahibihi Afdhali al-Shalati Wa al-Salam, terj. Kathur Suhardi, Sirah Nabawiyah, h. 125. Lihat pula Sulaiman  al-Nadhawi, The  Greatest  Woman  in  Islam, terj.  Iman  Firdaus, Aisyah  Radiyallahu  Anha (Jakarta: Qisthi Press 2007), h. 47.
27 Shafiyyu al-Rahman al-Mubarakfury , al-Rahiqul Makhtum, Bahtsun fi al-Sirah al-Nabawiyah ala Shahibihi Afdhali al-Shalati Wa al-Salam, terj. Kathur Suhardi, Sirah Nabawiyah, h. 124.
Hitti, Philip. K. History of The Arabs ,  terj. R. Cecep Lukman Yasin dan Dedi Slamet Riyadi, History of  The Arabs. Jakarta: PT. Serambi Ilmu Semesta, 2010.
Al-Mubarakfury,  Shafiyyu  al-Rahman. al-Rahiqul  Mahtum ,  terj.  Hanif  Yahya, Perjalanan  Hidup  Rasul  Yang  Agung  dari  Kelahiran  hingga  Detik-Deti Terakhir. n.p.: PT. Megatama Sofya Pressindo, 2004.
Al-Mubarakfury , Shafiyyu  al-Rahman. al-Rahiqul  Makhtum,  Bahtsun  fi  al-Sirah  al- Nabawiyah ala Shahibihi Afdhali al-Shalati Wa al-Salam, terj. Kathur Suhardi, Sirah Nabawiyah. Jakarta: Pustaka al-Kautsar, 2012.
Al-Usairy, Ahmad. Al-Tarikh al-Islami. Terj. Samson Rahman, Sejarah Islam: Sejak Nabi Adam Hingga Abad XX. Jakarta: Akbar Media, 2012.
Yatim, Badri. Sejarah Peradaban Islam. Cet. I; Jakarta: Rajawali Pers, 2013.