e-Journal Pendidikan Sosiologi Universitas Pendidikan Ganesha Jurusan Sejarah, Sosiologi dan Perpustakaan (Volume 2, Nomor 2, Tahun 2020)

## HUBUNGAN PENGINTEGRASIAN PENDIDIKAN MULTIKULTURAL    PADA MATA PELAJARAN SOSIOLOGI DENGAN PERSEPSI DAN SIKAP KEMULTIKULTURAN SISWA (Studi Kasus: SMA Laboratorium Undiksha Singaraja, Bali)
Ni Wayan Pina Nangraini 1 , I Ketut Margi 2 , I Made Sarmita 3
Jurusan Serajah, Sosiologi dan Perpustakaan Universitas Pendidikan Ganesha Singajara, Indonesia
e-mail : { wayanpina.nangraini@gmail.com 1 , ketut.margi@undiksha.ac.id 2 , made.sarmita@undiksha.ac.id}

## Abstrak
Indonesia memiliki masyarakat yang sangat multikultur, sehingga peluang terjadinya konflik sangat besar. Salah satu upaya pemeritah untuk mengatasi masalah tersebut yaitu dengan memperbaiki kurikulum yang didalamnya terdapat pengintegrasian pendidikan multikultural.Tujuan penelitian ini yaitu: 1) Menganalisis hubungan  pengintegrasian  pendidikan  multikultural  dengan  persepsi  siswa,  2)  Menganalisis  hubungan pengintegrasian pendidikan multikultural dengan sikap kemultikulturan siswa dan 3) Menganalisis bentuk nyata  pengintegrasian  pendidikan  multikultural  di  sekolah.  Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini yaitu  metode  mix    dan  jenis  data  yang  digunakan  data  primer  dan  data  skunder.  Hasil  penelitian menunjukan : 1) Terdapat hubungan positif dan signifikan antara pengintegrasian pendidikan multikultural pada mata pelajaran sosiologi dengan persepsi siswa, 2) Terdapat hubungan positif dan signifikan antara pengintegrasian  pendidikan  multikultural  pada  mata  pelajaran  sosiologi  dengan  sikap  kemultikulturan siswa,  3)  Bentuk  nyata  pengintegrasian  pendidikan  multikultural  di  sekolah  dilakukandengan pengintegrasian pendidikan multikultural di kelas dan di luar kelas.
Kata kunci: Pendidikan Multikultural, Persepsi, Sikap Multikultural.

## Abstract
Indonesia has a very multicultural society, so the chances of conflict are huge. The government has made an effort to overcome this problem by improving the curriculum in which there is integration of multicultural education.  The  objectives  of  this  study  are:  1)  Describe  the  relationship  of  integrating  multicultural education  with  students'  perceptions,  2)  Describe  the  relationship  of  integrating  multicultural  education with students' multicultural attitudes and 3) Describe the relationship of integrating multicultural education with students' perceptions, 2) tangible forms of integrating multicultural education in schools. The method used in this research is the mix method and the type of data used are primary data and secondary data. The  results  showed:  1)  There  was  a  positive  and  significant  relationship  between  the  integration  of multicultural  education  in  sociology  subjects  with  students  'perceptions,  2)  There  was  a  positive  and significant  relationship  between  the  integration  of  multicultural  education  in  sociology  subjects  with students' multicultural attitude, 3) The real form of integrating multicultural education in schools is done by integrating multicultural education in the classroom and outside the classroom.
Keywords : Multicultural education, Perception, Multicultural ettitude
e-Journal Pendidikan Sosiologi Universitas Pendidikan Ganesha Jurusan Sejarah, Sosiologi dan Perpustakaan (Volume 2, Nomor 2, Tahun 2020)

## PENDAHULUAN
Masyarakat Indonesia merupakan masyarakat yang multikultur  sehingga  pejuang  pada zaman kemerdekaan membuat semboyan yakni Bhinneka Tunggal Ika yang  mengandung  arti  “berbeda-beda namun tetap satu”. Namun kemultikulturan yang dimiliki sering kali digunakan  oleh  oknum  tertentu  untuk kepentingan  pribadi  sehingga  dapat mengakibatkan perpecahan
atau konfik  yang  terjadi  di  masyarakat.
Terdapat  beberapa  kasus  masalah kemultikulturan  masyarakat,  seperti kasus  pembakaran  vihara  di  Tanjung Balai  dan  Sumatera  Utara  (Hadi  dkk 2017). Sarmita (2014) juga melakukan  penelitian  yang  berkaitan dengan  konflik  SARA  yaitu  kasus sampit  antara  etnis  dayak  dan  etnis Jawa.  Kharima  (2017)  juga  meneliti tentang  konflik  yang  disebabkan  isu SARA,  calon  gubernur  (cagub)  yang berasal  dari  kelompok  minoritas  dan beliau  terbentur  pada  kasus  dugaan penistaan agama.
Konflik  yang  disebabkan  oleh kemultikulturan  masyarakat  Indonesia bahkan tidak hanya terjadi di masyarakat luas, namun juga terjadi di masyarakat dalam lingkup sempit yaitu sekolah.  Sekolah  merupakan  salah satu  lembaga  formal  yang  memiliki peranan  penting  dalam  memberikan pemahaman  multikultural  terhadap siswa bahkan seluruh warga
sekolahnya.  Sangat  disayangkan  jika konflik SARA ini terjadi di sekolah yang merupakan  tempat  anak  menuntut ilmu, salah satu kasusnya yaitu dikutip daari  Tribunnew.com  diakses  pada tanggal  3  Mei  2018,  terbitan  03  Mei 2017  Jakarta,  yakni  “siswa  yang menolak ketua OSIS berbeda agama”.
Pemerintah  telah  mengambil kebijakan dengan memperbaiki sistem pembelajaran  seperti  kurikulum  yang
menekankan pengintegrasian pendidikan  multikulturan  pada  proses pembelajaran  di  kelas,  sehingga  guru dapat mengintegrasikan kurikulum tersebut dengan harapan siswa memiliki pemahaman multikultural lebih luas sehingga tidak terjadi konflik SARA, namun mengapa masih terdapat  konflik  SARA  yang  terjadi  di sekolah, apakah guru belum melakukan  pengintegrasi  pendidikan multikulural di sekolah secara maksimal?  Hal  ini  perlu  diteliti  lebih lanjut.
Pengintegrasian pendidikan multikultural  tidak  hanya di  lakukan  di kelas  namun  dapat  juga  dilakukan  di luar  kelas  dengan  kegiatan-kegiatan tertentu yang disiapkan sekolah untuk mendukung  pengintegrasian  tersebut. Peneliti  melakukan  penelitian  terkait hubungan
penggintegrasian pendidikan multikultural pada persepsi dan  sikap  siswa  yaitu  di  SMA Laboratorium Undiksha Singaraja, Bali. Peneliti memilih sekolah tersebut sebagai  tempat  penelitian  karena memiliki  siswa  yang  paling  multikultur dibandingkan  dengan  SMA  lain  di Singaraja, selain itu sesuai wawancara yang dilakukan, beberapa tahun sebelumnya terdapat siswa mengalami kesulitan  beradaptasi  karena  merasa diri  sebagai  minoritas.Tujuan  dari penelitian ini yaitu: 1) Mendiskripsikan persepsi siswa terhadap pengintegrasian pendidikan multikultural  pada  mata  pelajaran sosiologi    di  SMA  Laboratorium Undiksha Singaraja, Bali. 2) Mendiskripsikan hubungan pengintegrasian pendidikan multikultur terhadap  sikap  kemultkikulturan  siswa di SMA Laboratorium Undiksha Singaraja,  Bali.  3)  Mendiskripsikan bentuk  nyata  dari  pengintegrasian pendidikan multikultural di SMA
e-Journal Pendidikan Sosiologi Universitas Pendidikan Ganesha Jurusan Sejarah, Sosiologi dan Perpustakaan (Volume 2, Nomor 2, Tahun 2020)
Laboratorium Undiksha Singaraja, Bali. Pendidikan multikultural merupakan pendidikan untuk mengeksplorasi  perbedaan  sebagai suatu  anugerah  yang  datangnya  dari Tuhan  (Rahim,  2012).  Pendidikan multikultural selalu memberikan kesempatan kepada setiap kebudayaan untuk berekspresi, dalam pendidikan multikultural setiap peradaban dan kebudayaan yang ada berada dalam posisi yang sejajar atau sama.  Guru  dalam  mengintegrasikan pendidikan  multikultural  dituntut  untuk dapat memberikan contoh sikap multikultural  tersebut,  seperti  saat mengajar di kelas guru memperlakukan  semua  siswa  secara adil  dan  setara.    Terdapat  5  dimensi pendidikan multikultural menurut James  Bank  (2002)  yaitu:  1)  Dimensi integrai isi/materi, 2) Dimensi konstruk pengetahuan , 3) Dimensi pengurangan  prasangka,  4)  Dimensi pendidikan  yang  sama/adil,  dan  5) Dimensi pemberdayaan budaya sekolah. Selanjutnya,  persepsi  secara umum mengandung arti proses pemperoleh, menafsirkan, memilih serta  pengaturan informasi yang didapatkan melalui alat indra. Persepsi mengandung  suatu  proses  dalam  diri seseorang  untuk  mengetahui  dan mengevaluasi sejauh mana kita memahami    orang  lain  (Sarlito  W. Sarwono,  2014).  Terdapat  beberapa teori  persepsi  yaitu  teori  atribusi  dan teori  inferensi.  Terdapat  3  dimensi persepsi  yaitu:  evaluasi,  potensi,  dan aktivitas.
Selanjutnya. sikap multikultural merupakan  suatu  pemikiran  (kognitif) dan tindakan seseorang dalam memandang perbedaan dengan kesederajatan. Salah satu syarat agar sikap  mutikultural  efektif  adalah  bila kita  mau  menerima  kenyataan  bahwa
manusia  bukan  makhluk  sempurna, manusia  adalah  makhluk  yang  selalu menjadi,  karena  untuk    menjadi, manusia  membutuhkan  sesamanya (Palpahan,  2017).  Butet,  dkk  (2018) menjelaskan bahwa terdapat indikator  sikap  multikultural  yaitu:  1) Apresiasi  pluralis  budaya,  2)  Hakekat manusia dan HAM, dan 3) Pengembangan keterampilan sosial. Pengintegrasian pendidikan multikultural memiliki hubungan dengan persepsi kemultikultural siswa. Semakin dilakukannya pengintegrasian pendidikan multikultural dengan baik, maka persepsi  siswa  akan  kemultikulturan semakin meningkat. Persepsi
mengandung  suatu  proses  dalam  diri seseorang  untuk  mengetahui  dan mengevaluasi sejauh mana kita memahami    orang  lain,  dengan dilakukan  pengintegrasian  pendidikan multikultural maka siswa akan meningkatkan  rasa  ingin  tahunya terhadap  kemultikulturan  dan  akan mempengaruhu  persepsinya  (Sarlito W. Sarwono, 2014). Pengintegrasian pendidikan multikultural memiliki hubungan terhadap  sikap  kemultikulturan  siswa. Semakin dilakukannya pengintegrasian pendidikan multikultural  dengan  baik,  maka  sikap kemultikulturan siswa akan meningkat.
Pendidikan  multikultural  di  sekolah juga harus dilakukan secara komprehensif,  dengan  didukung  oleh kurikulum  yang  di  dalamnya  terdapat muatan pengembangan karakter serta pendidikan multikultural, dengan demikian akan memperbesar
kemungkinan  siswa  memiliki  persepsi kemultikulturan  (Rosyada,  2014).  Dari uraian  diatan  maka  dapat  dibuat hipotesis sebagai berikut:
H 1 :  Pengintegrasian  pendididikan multikultural pada mata
e-Journal Pendidikan Sosiologi Universitas Pendidikan Ganesha Jurusan Sejarah, Sosiologi dan Perpustakaan (Volume 2, Nomor 2, Tahun 2020)
pelajaran sosiologi memiliki  hubungan  positif dan signifikan terhadap peresepsi kemultikulturan siswa. H 1  : Pengintegrasian  pendididikan multikultural pada mata pelajaran sosiologi memiliki  hubungan  positif dan signifikan terhadap sikap kemultikulturan siswa. METODE Penelitian ini menggunakan metode  mix  (kuantitatif  dan  kualitatif). Data yang digunakan dalam penelitian ini yaitu data primer dan data skunder.
Data primer didapatkan melalui penyebaran kuesioner, hasil wawancara dengan guru mata pelajaran  sosiologi  dan  beberapa siswa serta observasi di SMA
Laboratorium Undiksha Singaraja Bali, sedangkan  data  sekuder  berupa  data siswa  maupun  sumber-sumber  yang berkaitan  dengan  penelitian.  Setelah data diperoleh maka peneliti melakukan analisis dan mendeskripsikan data tersebut. Penelitian  ini  adalah  peneitian  studi populasi  dengan  mengambil  semua populasi  sebagai  sampel  penelitian dengan jumlah 110 siswa. Penelitian ini merupakan penelitian korelasional yang menganalisis mengenai hubungan pengintegrasian pendidikan multikultural  pada  mata  pelajaran
sosiologi  dengan  persepsi  dan  sikap kemultikulturan  siswa  serta  bentuk nyata pegintegrasian pendidikan multikultural  di  SMA  Laboratorium Undiksha Singaraja, Bali. Analisis yang digunakan dalam penelitian ini yaitu:
1.  Uji Kualitas Instrumen,
a.  Uji  validitas  dilakukan  untuk
mengetahui ketepatan alat yang digunakan untuk mengukur  apa  yang  harus diukur.  Item  setiap  pernyataan dinyatakan valid jika t hitung > t tabel  dengan  toleransi  taraf kesalahan  5%.  Berdasarkan hasil  uji  validitas  yang  telah dilakukan dengan menggunakan  aplikasi  SPSS, terdapat  7  item  yang  nilai  t hitung  <  t  tabel,  maka  item tersebut  dinyatakan  tidak  valid dan dihapus. Item yang dihapus yaitu item nomor 2, 12, 13,  17,  25,  32,  dan  35  karena tidak valid.
b. Uji  reliabilitas  Uji  reliabilitas merupakan alat yang digunakan  untuk  mengukur kuesioner bertujuan untuk mengetahui  kuesioner  yang digunakan tersebut reliable atau  tidak.  Suatu  kuesioner dikatakan reliabel jika responden  dalam  menjawab pernyaan atau pernyataan secara  koniten  dari  waktu kewaktu.  Varabel  dikatakan reliable jika nilai dari Cronbach’ Alpha > 0,60.

## Tabel 1

## Hasil Uji Reliabilitas
Reliability Statistics Cronbach’ Alpha N of item 0,882 36
e-Journal Pendidikan Sosiologi Universitas Pendidikan Ganesha Jurusan Sejarah, Sosiologi dan Perpustakaan (Volume 2, Nomor 2, Tahun 2020)
Sumber: Data Diolah Dari Hasil Kuesioner (disebarkan pada 18 Maret 2020)
2.  Uji Persyaratan Analisis
a.  Uji  normalitas  dilakukan  untuk mengetahui  apakah  variabel bebas  dan  variabel  terikat keduanya  memiliki  distribus  i normal atau tidak, uji normalitas data dalam penelitian  ini  menggunakan  uji Kolmogorov-smirnov . Kriteria pengujian normalitas data menggunakan probabilitas berdistribusi  normal  jika  nilai signifikan ≥ 0,05 dan sebaliknya, data tidak berdistribusi  normal  jika  nilai signifikan ≤ 0,05. Tabel 2 Uji Normalitas Data
sumber:  Data  Diolah  Dari  Hasil  Kuesioner  (disebarkan  pada  18  Maret 2020)
b. Uji  linearitas  dilakukan  untuk mengetahui apakah dua varabel  mempunyai  hubungan yang  linier  atau  tidak.  taraf signifikansi  atau  tidak  dari linierity dengan menggunaka kriteria  pengujian  yaitu  jika signifikansi > 0,05 maka dikatakan non linier dan sebaliknya,  jika  signifikansi  < 0,05  maka  dikatakan  linier (Ramzani, 2015). Tabel 3
Uji Linearitas
sumber:  Data  Diolah  Dari  Hasil  Kuesioner  (disebarkan  pada  18 Maret 2020)
One-Sample Kolmogorov-Smirnov Test N Asymp. Sig. (2-tailed) Pengintegrasian dan Sikap 110 0,077 Pengintegrasian dan Persepsi 110 0,200
Linearity Sig. Pengintegrasian dan Persepsi 0,000 Pengintegrasian dan Sikap 0,000
e-Journal Pendidikan Sosiologi Universitas Pendidikan Ganesha Jurusan Sejarah, Sosiologi dan Perpustakaan (Volume 2, Nomor 2, Tahun 2020)

## 3.  Uji Hipotesis
a. Uji  korelasi  sederhana  yaitu korelasi  yang  digunakan  untuk mengetahui  keeratan  hubungan antara  variabel  independen  dan variabel dependen Ramzani (2015).
b. Uji  signifikan  korelasi  sederhana dilakukan  bertujuan  mengetahui apakah hasil perhitungan korelasi sederhana  signifikan  atau  tidak signifikan.  kriteria  dari  pengujian signifikan korelasi  sederhana yaitu  jika  sig  <  0,05  maka  Ho ditolak  dan  jika  sig  >  0,05  maka Ho diterima.
4.  Pengecekan Keabsahan Data
Ketika melakukan penelitian maka  pengecekan  keabsahan  data adalah suatu keharusan. Pengecekan  keaslian  data  pada penelitian kualitatif dilakukan dengan cara triangulasi data. Menurut Sugiyono (2013) menyatakan bahwa trangulasi data merupakan penggabungan beberapa teknik seperti teknik sumber data dan teknik pengumpulan  suber data  yang telah dilakukan.  Sedangkan  pengecekan keabsahan  data  pada  penelitian kuantitatif  dilakukan  dengan  uji validitas,  uji  reliabilitas,  uji  asumsi, dan uji hipotsis.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Deskripsi  data  dilakukan  untuk memberikan  gambaran  secara  umum terkait  penyebaran  data  yang  telah dilakukan di  lapangan. Sebelum peneliti menyebarkan  instrumen  ke  tempat penelitian,  kuesioner  tersebut  diujikan terlebih  dahulu di  salah  satu  SMA  yang ada  di  Singaraja  yaitu  SMAN  4
Singaraja. Setelah kuesioner
disebarkan, selanjutnya dilakukan
beberapa  uji  yaitu  uji  validitas  dan  uji reliabilitas. Kuesioner tersebut terdiri dari 36 item, setelah diuji tedapat 7 item yang tidak.  Penelitian  ini  dilakukan  dengan menyebarkan  kuesioner  melalui google form di  SMA  Laboratorium  Undiksha khususnya  pada  siswa  jurusan  Ilmu Sosial kelas X, XI, dan XII dengan jumlah populasi yaitu 110 siswa. Selain
melakukan penyebaran
kuesioner, peneliti  juga  melakukan  wawancara dengan guru sosiologi di SMA Laboratorium Undiksha terkait pengintegrasian pendidikan multikulturan yang telah dilakukan
wawancara  dilakukan  dengan  bantuan media  berupa  alat  buku,  dan  pedoman. Data dalam penelitian ini terdiri dari tiga variabel  yaitu  pengintegrasian,  persepsi dan sikap.
1. Pengintegrasian : variabel pengintegrasian memiliki tiga indikator yaitu Pengintegrasian pendidikan multukultural dalam kegiatan pendahuluan, Pengintegrasian pendidikan multukultural dalam kegiatan inti, dan Pengintegrasian pendidikan multukultural dalam kegiatan penutup.
2. Persepsi  :variabel  persepsi  memiliki tiga indikator yaitu evaluasi, potensi, dan aktivitas.
3. Sikap  :  variabel  sikap  memiliki  tiga indikator  yaitu  apresiasi  pluralis budaya, hakekat manusia dan HAM, dan  pengembangan  keterampilan sosial.  Hasil  penyebaran  uji  statistic deskriptif dari penyebaran kuesioner dapat dilihat pada tabel 4.
e-Journal Pendidikan Sosiologi Universitas Pendidikan Ganesha Jurusan Sejarah, Sosiologi dan Perpustakaan (Volume 2, Nomor 2, Tahun 2020)

## Tabel 4
Hasil Uji Statistik Deskriptif Pengintegrasian, Persepsi, dan Sikap
Descriptive Statistics N Minimum Maximum Mean Std. Deviation Pengintegrasian 110 43 60 52.79 4.348 Persepsi 110 24 40 35.56 3.460 Sikap 110 23 45 39.37 3.988
Sumber: Data Diolah Dari Hasil Kuesioner (disebarkan pada 18 Maret 2020.

## 4.1.1    Uji Hipotesis
1.  Uji Korelasi Sederhana Korelasi  sederhana  yaitu  korelasi yang  digunakan  untuk  mengetahui keeratan  hubungan  antara  variabel independen  dan  variabel  dependen Ramzani (2015). Sebelum melakukan  uji  korelasi  sederhana, terlebih dahuu dilakukan uji normalitas dan lineraritas. Tabel
Hasil Uji Korelasi Pengintegrasian dan Persepsi
Sumber: Data Diolah Dari Hasil Kuesioner (disebarkan pada 18 Maret 2020)
Tabel 7 Hasil Uji Korelasi Sederhana Pegintegrasian dan Sikap Correlations Integrasi Sikap Integrasi Pearson Correlation 1 .607 ** Sig. (2-tailed) .000 N 110 110 Sikap Pearson Correlation .607 ** 1 Sig. (2-tailed) .000 N 110 110
**. Correlation is significant at the 0.01 level (2-tailed).
Sumber: Data Diolah Dari Hasil Kuesioner (disebarkan pada 18 Maret 2020).
Correlations Integrasi Persepsi Integrasi Pearson Correlation 1 .648 ** Sig. (2-tailed) .000 N 110 110 Persepsi Pearson Correlation .648 ** 1 Sig. (2-tailed) .000 N 110 110
**. Correlation is significant at the 0.01 level (2-tailed).
e-Journal Pendidikan Sosiologi Universitas Pendidikan Ganesha Jurusan Sejarah, Sosiologi dan Perpustakaan (Volume 2, Nomor 2, Tahun 2020)
Jika  dilihat  pada    tabel  6  dan    tabel 7,  hubungan  antara  variable  bebas  dan variable  terikat  yaitu  kuat  dan  memiliki hubungan yang positif.

## 2. Uji Signifikan Korelasi Sederhana
Pengujian signifikansi  dilakukan bertujuan  mengetahui  apakah  hasil perhitungan korelasi sederhana
signifikan atau tidak signifikan. Kriteria dari  pengujian  signifikan  korelasi sederhana yaitu jika sig < 0,05 maka
Ho ditolak dan jika sig > 0,05 maka Ho diterima
dengan pengujian menggunakan uji dua sisi (two tailed). Jika dilihat pada table 6 dan table 7,uji signifikan  antara  variable  bebas  dan variable  terikat  memiliki  sig  <  0,05 yang  berarti  H 1 diterima dan  H 0 ditolak.
4.1.2Bentuk  Nyata  Pengintegrasian Pendidikan  Multikultural  di  SMA Laboratorium Undiksha Singaraja, Bali. Berdasarkan  hasil  wawancara  yang dilakukan  oleh  peneliti  epada  guru sosiologi dan siswa SMA Laboratorium  Undiksha  terdapat beberapa cara dalam mengintegrasikan pendidikan multikultural di sekolah yaitu: 1.  Pengintegrasian pendidikan multikulturaldi dalam kelas yang dilakukan dalam proses pembelajaran dengan membuaat  RPP    yang  di dalamnya terdapat kegiatan pembuka,    inti, dan penutup. 2.  Pengintegrasian pendidikan multikultural  di  luar  kelas  yang dilakukan  dengan  menyediakan bimbingan konseling, ekstrakurikuler, ucapan  selamat
hari raya agama, dan lomba-lomba  di  sekolah  yang dapat mempererat rasa kebersamaan siswa.

## PEMBAHASAN
4.2.1Hubungan Pengintegrasian Pendidikan  Multikulturap  Pada Mata  Pelajaran  Sosiologi  di SMA  Laboratorium  Undiksha dengan Persepsi Kemultikulturan Siswa Berdasarkan hasil pengujian hipotesis  yang  dapat  dilihat  pada  tabel 4.5, dimana hasil uji korelasi sederhana yaitu  0,648  yang  dikategorikan  memiliki hubungan  kuat  yaitu  berada  diantara rentang  0,600-0,700.      Nilai  tersebut menunjukan  bahwa  terdapat  hubungan positif antara  pengintegrasian  dengan persepsi  siswa.  Pada  uji  signifikan korelasi sederhana, hasil yang diperoleh dari integrasi dan persepsi yaitu dengan nilai  sigfikan  0,000  <  0,05,  maka  dapat dikatakan bahwa pengintegrasian
pendidikan multikultural memiliki hubungan  yang  signifikan  terhadap persepsi kemultikulturan siswa. Persepsi seseorang terhadap suatu hal tergantung  kepada  pengetahuan  yang dimilikinya yang didapatkan dari lingkungannya, baik lingkungan keluarga,  sekolah  maupun  masyarakat. Seperti  konsep  dasar  teori  atribusi, bahwa  setiap  orang  mempersepsikan sifat sesuai situasi-situasi yang dihadapinya di lingkungan sekitar (Listyana  dan  Hartono,  2015).  Seperti yang  dijelaskan  oleh  Rosyada  (2014) bahwa pendidikan multikultural di sekolah harus dilakukan secara komprehensif,  dengan  didukung  oleh kurikulum  yang  di  dalamnya  terdapat muatan  pengembangan  karakter  serta pendidikan multikultural, sehingga pendidikan  multikulturan  tersebut  dapat terealisasi  sesuai  harapan.  Seperti penelitian  yang  sudah  dilakukan  oleh
e-Journal Pendidikan Sosiologi Universitas Pendidikan Ganesha Jurusan Sejarah, Sosiologi dan Perpustakaan (Volume 2, Nomor 2, Tahun 2020)
Septia Ningsih (2017), hasil penelitiannya  menunjukkan  persentase peran  guru  dan  penanaman  nilai-nilai multikultural sebanyak 55% menyatakan kategori  cukup  berperan.  Hal  tersebut dapat  terjadi  karena  ditunjang  oleh kurikulum  dan  proses  pembelajaran yang dilakukan dengan baik.
4.2.1Hubungan Pengintegrasian Pendidikan  Multikulturap  Pada Mata  Pelajaran  Sosiologi  di SMA  Laboratorium  Undiksha dengan  Sikap  Kemultikulturan Siswa Berdasarkan hasil pengujian hipotesis  yang  dapat  dilihat  pada  tabel 4.6, dimana hasil uji korelasi sederhana yaitu 0,607    yang dikategorikan memiliki hubungan  kuat  yaitu  berada  diantara rentang  0,600-0,700.      Nilai  tersebut menunjukan  bahwa  terdapat  hubungan positif antara  pengintegrasian  dengan sikap  siswa.  Pada  uji  signifikan  korelasi sederhana,  hasil  yang  diperoleh  dari integrasi  dan  sikap  yaitu  dengan  nilai sigfikan  0,000  <  0,05,  maka  dapat dikatakan bahwa pengintegrasian
pendidikan multikultural
memiliki hubungan yang signifikan terhadap sikap kemultikulturan  siswa.  Jika  dilihat  dari hasil tersebut, dapat disimpulkan bahwa sekolah  terutama  guru  telah  melakukan pengintegrasian
pendidikan multikulturan pada saat proses pembelajaran  sesuai  dengan  kurikulum serta perencanaan pembelajaran.
Seperti  pernyataan  yang  disampaikan oleh  Afifah  (2017),  bahwa  paa  dasrnya unsur  utama  dalam  pengintegrasin pendidikan multikultural
adalah
penempatan posisi siswa sebagai subjek yang  bersifat  sejajar.  Sikap  seseorang tentu  saja  dipengaruhi  oleh  seberapa luas pengetahuan yang ia miliki. Palpahan  (2017)  menyatakan  bahwa salah satu syarat agar sikap mutikultural efektif  adalah  bila  kita  mau  menerima kenyataan bahwa manusia bukan makhluk  sempurna,  manusia  adalah
makhluk  yang  selalu  menjadi,  karena untuk    menjadi,  manusia  membutuhkan sesamanya, jika siswa memiliki wawasan  multikultural  yang  memadai maka  siswa  akan  memahami  hal tersebut.
4.1.2Bentuk  Nyata  Pengintegrasian
Pendidikan  Multikultural  di  SMA Laboratorium Undiksha Singaraja, Bali. Bentuk  nyata  pengintegrasian pendidikan multikultural di SMA
Laboratorium  Undiksha  Singaraja,  Bali dilakukan dengn 2 cara yaitu pengintegrasian  di  dalam  kels  dan pengintegrsin di luar kelas. 1. Pengintegrasian Pendidikan Multikultural di kelas. Abad  ke  21  seorang  guru  harus memiliki 4 (empat) jenis keterampilan,  salah  satunya  adalah keterampilan pedagogis.
Keterampilan  ini  diimplementasikan dalam  berbagai  macam  cara,  salah satunya  adalah  penyusunan  RPP sebagai pedoman pelaksanaan pembelajaran  di  SMA  Laboratorium Undiksha  Sinaraja,  Bali.  Terdapat tiga  langkah  dalam  RPP  yaitu:  1) Kegiatn Pendahuluan diawali dengan berdoa sesuai agama masing-masing sebagai wujud bersyukur  dan  saling  menghargai, selanjutnya  mengecek  kehadiran siswa  dengan  merangsang  rasa perduli siswa terdahap teman-teman yang  ada  di  kelas,  setelah  itu dilanjukan dengan membentuk kelompok  belajar,  sesuai  dengan wawancara  yang  dilakukan  dengan guru  sosiologi  pembagian  kelompok dilakukan  sesuai  keinginan  siswa. Pembentukan  kelompok  akan  lebih baik  jika  dilakukan  secara  acak antara  laki-laki  dan  perempuan, antara agama, antara etnis, maupun budaya siswa. Hal ini sejalan dengan yang dikatakan oleh Mahmudi (2006)
e-Journal Pendidikan Sosiologi Universitas Pendidikan Ganesha Jurusan Sejarah, Sosiologi dan Perpustakaan (Volume 2, Nomor 2, Tahun 2020)
bahwa pada prinsipnya untuk membentuk  kelompok  di  kelas  yang siswanya heterogen harus dilakukan dengan membagi siswa yang berbeda  sikap  pendiam  dengan siswa  yang  mudah  berkomunikasi, siswa  yang  memiliki  motivasi  tinggi dengan  siswa  rendah  diri,  selain  itu juga  memertimbangkan gender, dan etnis.  Pernyataan  tersebut  didukung oleh Hanum (2009) bahwa pembentukan  setiap  kelompok  di kelas terdiri siswa yang berbeda latar belakang  sehingga  mereka  belajar kekurangan  dan  kelebihan  yang dimiliki  masing-masing.  2)  Kegiatan Inti  diawali  dengan  literasi  yang dilakukan  oleh  siswa  agar  siswa paham  dengan  materi  yang  akan disampaikan,  setelah  itu  guru  akan menjelaskan  matei  yang  diajarkan dengan menyelipan pendidikan multikultural, selanjutnya akan dilakukan kegiatan kerja sama siswa dalam  menyelesaikan  masalah  dari pemikiran dan pendapat yang berbeda-beda  yang  mengajarkan siswa  untuk  saling  menghargai  dan mencari solusinya, setelah itu dilanjutkan  dengan  presentasi  yang membangun  sikap  tanggung  jawab siswa.  Penjelasan  tersebut  sejalan dengan pendapat yang dikemukakan oleh  Harsanto  (2007)    bahwa pembelajaran  dengan  pembentukan kelompok dapat menumbuhkan kerja sama, percaya diri, dan kekompakan dari siswa.Seperti penelitian olehFaiqoh  (2016)  bahwa  untuk meningkatkan rasa saling menghargai, dipelukan metode pembelajaran  yang  tepat  salah satunya pembentukan kelompok
saat proses pembelajaran. 3) Kegiatan  Penutupan  diawali  dengan guru  memberi  penilaian  kepada siswa, memberi tugas kepada siswa dan  pembelajaran  diakhiri  dengan
doa bersama sesuai agama masing-masing. 2. Pengintegrasian Pendidikan Multikultural  di  luar  kelas  dilakukan dengan beberapa cara: 1) menyediakan  bimbingan  konseling (BK) yang dapat memberikan bimbingan keada siswa yang mengalami kesulitan dalam
beradaptasi dengan lingkungan yang mutikultural.  Penjelasan  di  atas sejalan  dengan  penelitian  yang dilakukan  oleh  Pandansari  (2007) bahwa  melalui  bimbingan  konseling yang diberikan kepada siswa, terdapat  perubahan  pada  diri  siswa yaitu  mulai  berani  mengemukakan pendapat/ide, mulai bersikap terbuka terhadap  lingkungannya,  semakin akrab  dengan  siswa  lain,  dan memperoleh keterampilan sosial melalui pembinaan. 2) ekstrakurikuler yang disediakan dengan  memberikan  kesempatan kepada semua siswa untuk ikut serta dengan tujuan siswa dapat mengenal lebih banyak teman dan mendapatan pengalaman baru serta dapat menumbuhkan  kebersamaan  dalam diri  siswa.  Sejalan  dengan  yang jelaskan  oleh  Gerungan  (2004) bahwa situasi kebersamaan merupakan  sekumulan  orang  yang awalnya belum saling mengenal dan bertemu  pada  satu  kegiatan  yang menuntut mereka untuk terus berinteraksi dan memiliki  rasa  untuk saling  mendukung.      3)  ucapan selamat  hari  raya  agama  dilakukan oleh  sekolah  dengan  membuat ucapan  selata  di  media  sosial  salah satunya facebook , selain itu cucapat selamat  hari  raya  wajib  dilakukan guru  dan  mengajak  semua  siswa untuk melakukan hal tersebut sehingga terbiasa menghargai teman-teman mereka saat merayakan  hari  raya  agama.  4) lomba-lomba  sekolah  dilakuakan
e-Journal Pendidikan Sosiologi Universitas Pendidikan Ganesha Jurusan Sejarah, Sosiologi dan Perpustakaan (Volume 2, Nomor 2, Tahun 2020)
pada hari-hari tertentu, seperti ulang tahun  sekolah  dengan  mengadakan acara  jalan  santai,  lomba  akademik dan non  akademik,  hari raya saraswati dengan membuat kegiatan lomba membuat pajekan yang melibatkan  semua  siswa,  dan  hari bahasa yang membuat lomba-lomba. Lomba dibuat dengan tujuan memperkuat  rasa  kebersamaan dan saling  mendukung  siswa  untuk mengikuti  sekaligus  memenangkan lomba-lomba antar kelas tersebut.Sejalan dengan yang jelaskan  oleh  Gerungan  (2004) bahwa situasi kebersamaan merupakan  sekumulan  orang  yang awalnya belum saling mengenal dan bertemu  pada  satu  kegiatan  yang menuntut mereka untuk terus berinteraksi dan memiliki  rasa  untuk saling mendukung.

## SIMPULAN DAN SARAN Simpulan
Berdasarkan  hasil  penelitian  dan pembahasan di atas, maka dapat dibuat simpulan  dalam  penelitian  ini.  Adapun simpulan  dalam  penelitian  ini  yaitu: Terdapat hubungan positif dan signifikan antara pengintegrasian
pendidikan
multikultural pada mata pelajaran sosiologi dengan persepsi kemultikulturan siswa. Terdapat hubungan  positif  dan  signifikan  antara pengintegrasian pendidikan multikultural pada  mata  pelajaran  sosiologi  dengan sikap  kemultikulturan  siswa.  Bentuk nyata pengintegrasian pendidikan multikultural  dilakukan  dengan  2  cara yaitu  pengintegrasian  di  kelas  dengan membuat Rencana Pelaksanaan
Pembelajaran  (Kegiatan  Pendahuluan,
Inti,  dan  Penutupan).  Pengintegrasin pendidikan  multikultural  di  luar  kelas dengan  cara  menyediakan  bimbingan konseling  (BK),  ekstrakurikuler,  ucapan selamat hari raya agama, dan lomba-lomba sekolah.

## Saran
Berdarkan  hasil  penelitian  terdapat beberapa  saran  yang  dapat  peneliti berikan  yaitu  bagi  sekolah  dirapkan dapat lebih
meningkatkan pengintegrasian pendidikan multikultural melalui  kegiatan-kegitatan  yang  lebih mengkhusus  dan  melibatkan  semua siswa agar dapat meningkatkan pemahaman  siswa  tentang  pendidikan multikultural, selain itu untuk penggunaan  baju  adat  bali  sebaiknya bagi yang berasal dari daerah selain Bali diberi  kesempatan  untuk  menggunakan baju adat meraka, jadi selain melestarikan  adat  bali  sekaligus  dapat melestarikan  budaya  seluruh  daerah yang  ada  di  Indonesia.  budaya  dan tradisi yang dimiliki oleh masyarakat.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Terima  kasih  saya  ucapkan  kepada pembimbing  1  dan  pembimbing  2  yang telah memberikan bimbingan dan motivasi kepada saya sehingga artikel ini dapat saya kerjakan dengan baik, begitu pula saya ucapkan terima kasih kepada seluruh rekan-rekan yang telah membantu dan mendukung saya.

## DAFTAR PUSTAKA
Afifah,  Nurul.  2017.  “Implementasi
Pembelajaran
Berbasis Multikultur  dan  Budaya  di SD/MI”. Jurnal  Pendidikan Dasar. Volume  1  Nomor  01 (hal.24-44).
Bank, A James. 2002. “An Introduction to
Multicultural Education”. Boston:  A  Pearson  Education Company.
Butet,  S.,  Djoko,  Saryono.,  &  Taufik Dermawan.  2018.  “Konstruksi
Pengetahuan
Multikultural dalam  Buku  Tematik  Terpadu untuk  SD/MI  kelas  IV” .  Jurnal Pendidikan. Volume 3, Nomor 3 (hal. 334-339).
e-Journal Pendidikan Sosiologi Universitas Pendidikan Ganesha Jurusan Sejarah, Sosiologi dan Perpustakaan (Volume 2, Nomor 2, Tahun 2020)
Faiqoh, A. 2016. “Implementasi Pendidikan  Multikultural  Pada Mata  Pelajaran  PPKn  Tema Ekosistem  Kelas  VA  di  MI Negeri  Sumurrejo  Kecamatan Gunungpati  Kota  Semarang”. Skripsi Universitas Islam Negeri Walisongo tidak diterbitkan. Gerungan, W.A. 2004. “Psikologi Sosial”.
Bandung : PT. Rafika Aditama Hadi,  D.  W.,  dkk.  2017.  “Analisis  Sikap Toleransi  di  Indonesia  dan
Faktor- Faktornya”.  Diterbitkan oleh PDSPK Kemdikbud RI. Hanum, Farida. 20 09.”Pendidikan Multikutural  sebagai  Sarana Pembangun  Karakter  Bangsa (dalam Persektif Sosiologi Pendidikan). Seminar Regional Universitas Negeri Yogjakarta .
Kharisma, T. 2017. “Konflik SARA pada Pilkada  DKI  Jakarta  di  Grup Whatsapp  dengan  Anggota Multikultural. Jurnal  Penelitian Komunikasi .  Vol.  20  No.  2 (hal.107-120). Listya, R., Hartono Yudi. 2015. “Persepsi dan Sikap Masyarakat Terhadap  Penanggalan  Jawa dalam Penentuan Waktu Pernikahan  (Studi Kasus  Desa Jonggrang  Kecamatan  Barat Kabupaten  Magetan  Tahun
2013). Jurnal  Agastya. Vol    5 No 1 (hal.118-137). Mahmudi, Ali. 2006.”Pembelajaran
Kolaboratif”. Jurnal  Seminar Nasional MIPA.
Ningsih,  S.  2018.  “Peran  Guru  dalam
Menanamkan Nilai-Nilai Multikultural Peserta Didik SMA N 1 SidomulyoTahun Pelajaran
2017/2018”. Sripsi  Universitas Lampung tidak diterbitkan. Pakpahan,  D.  R.  2017.  “Pengaruh
Pengetahuan dan Sikap Terhadap  Perilaku  Masyarakat pada  Bank  Syariah  di  Wilayah Kelurahan  Sei  Sikambing  D”. jurnal diterbitkan oleh At-Tawassuth .  Volume    3, Nomor.3 (hal. 345 – 367). Pandansari,
R.2007. ”Efektivitas Bimbingan  Kelompok  dalam Upaya  Mengembangkan  Sikap Prososial  pada  Siswa  Kelas  X
SMA  Teuku  Umar  Semarang Tahun Ajaran 2006/2007”.
Skripsi UNNES tidak diterbitkan Harsanto,  R.  2007.”Pengelolaan  Kelas yang  Dinamis”.  Yoyakarta: Konisius .
Rahim,  Rahmawaty.  2012.  “Signifikansi
Pendidikan Multikultural Terhadap Kelompok Minoritas”. Jurnal  Analisis .  Volume  12, Nomor 1 (hal.161-182). Rosyada, Dede.2014.” Pendidikan Multikultural Di IndonesiaSebuah  Pandangan Konsepsional”. Jurnal  Sosio Didaktika . Vol. 1, No (hal.2-12). Ramzani, E. 2015. “Hubungan Pengalaman Praktik Kerja
Industri  dengan  Minat  Siswa dalam  Berwirausaha  di  SMK
Muhammadiyah    Prambanan. Skripsi  Universitas  Yogyakarta tidak diterbitkan .
Sarmita,  I  Made.  Potensi  Konflik  di Daerah  Tujuan  Transmigrasi (Kasus  Sampit  dan  Mesuji).
Jurnal Media Komunikasi Geografi .  Vol.  15  Nomor  1 (hal.45-59). Sarwono,  Sarlito  W.  2014.  “Pengantar Psikologi Umum”. Jakarta:
Rajawaki Press.
Sugiyono.  2013.  “Metode  Penelitian
Kuantitatif  Kualitatif  dan  R&D”.
Bandung: Alfa Haryadi, M. 2017 . “Benih-benih
Intoleransi  di  Sekolah:  Siswa Tolak  Ketua  OSIS  yang  Beda Agama”. Tribunnews.com. http://www.tribunnews.com/nas
e-Journal Pendidikan Sosiologi Universitas Pendidikan Ganesha Jurusan Sejarah, Sosiologi dan Perpustakaan (Volume 2, Nomor 2, Tahun 2020)
ional/2017/05/03/benih-benih-i ntoleransi-di-sekolah siswa-tolak-ketua-osis-yang-be da-agama . (diakses tanggal    5 Mei 2019).