## Peran Pemimpin Gereja Dalam Kepemimpinan Pelayanan Kaum Muda Masa Kini

## Heryanto
Sekolah Tinggi Teologi Internasional Harvest Semarang Email: filipusheryanto238@gmail.com
Abstract: Today's  youth  ministry  is  a  ministry  that  has  very  different  challenges  and struggles than the youth ministry in the previous decade. The need for leaders in the service of young people today is needed so that youth services can be strong. Through a qualitative review  of  the  literature using  a  practical theological  research  method  that  will  discuss the role of church leaders in the leadership of youth ministry today. The purpose of this research is expected to open new understanding for church leaders to build and guide young people to  become  leaders  for  youth  ministry.  The  benefit  of  this  research  is  that  the  presence  of young  people  in  the  church  is  well  served  to  grow  prospective  young  leaders  who  bring glory  to  the  name  of  the  Lord  Jesus.  Found  several  things  that  must  be  done  by  church leaders in building and guiding young people to be leaders in youth ministry are: First, as a spiritual guide. Second, as a pilot model followed. Third, the personal example of having the love  of  Jesus  Christ  and  loving  others.  Fourth,  inspire  young  people  to  give  dedication  to Jesus Christ and Fifth, to encourage spiritual growth and character.

## Keywords : Leader, Ministry, Youth
Abstrak: Pelayanan  kaum  muda  pada  masa  kini  merupakan  pelayanan  yang  memiliki tantangan  dan  pergumulan  yang  amat  berbeda  dibandingkan  pelayanan  kaum  muda  dalam dekade sebelumnya. Kebutuhan terhadap para pemimpin dalam pelayanan kaum muda masa kini  sangat  dibutuhkan  agar  pelayanan  anak  muda  dapat  menjadi  kuat.  Melalui  kajian kualitatif  literatur  menggunakan  metode  penelitian  teologi  praktika  yang  akan  membahas peran  pemimpin  gereja  dalam  kepemimpinan  pelayanan  kaum  muda  masa  kini.  Tujuan penelitian  ini  diharapkan  membuka  pengertian  baru  bagi  para  pemimpin  gereja  untuk membangun  dan  membimbing  kaum  muda  untuk  menjadi  para  pemimpin  bagi  pelayanan kaum  muda.  Manfaat  penelitian  ini  adalah  agar  keberadaan  kaum  muda  di  gereja  terlayani dengan  baik  sehingga  menumbuhkan  calon  pemimpin  kaum  muda  yang  membawa kemuliaan  bagi  nama  Tuhan  Yesus.  Didapati  beberapa  hal  yang  harus  dilakukan  para pemimpin gereja dalam membangun dan membimbing para kaum muda menjadi pemimpin dalam pelayanan kaum muda adalah : Pertama, sebagai pembimbing rohani. Kedua, s ebagai model  percontohan  yang  diiikuti.  Ketiga,  contoh  pribadi  yang  memiliki  kasih  Yesus  Kristus  dan mengasihi  sesama.  Keempat,  menginspirasi  kaum  muda  dalam  memberi  dedikasi  kepada  Yesus Kristus dan kelima, pendorong pertumbuhan rohani dan karakter.

## Kata kunci: Pemimpin, Pelayanan, Kaum Muda
Article Genesis : Received: 13 April 2020 Revised: 7 Juni 2020 Accepted: 16 Juni 2020

## HARVESTER: Jurnal Teologi dan Kepemimpinan Kristen, Vol 5, No 1, (Juni 2020)

## PENDAHULUAN
Pelayanan kaum muda pada masa kini merupakan suatu pelayanan  yang menantang karena amat berbeda dengan pelayanan  kaum muda dalam dekade sebelumnya. Kaum muda masa kini memiliki kebutuhan dan tantangan  yang berbeda dengan kaum  muda sebelumnya.  Hal ini  diakibatkan  oleh  pengaruh  perkembangan  teknologi  dan  informasi  sehingga  mengubah banyak  sisi  kehidupan  manusia  termasuk  kehidupan  kaum  muda  Kristen.    Perkembangan teknologi  dan informasi  ini membawa perubahan amat besar dalam pelayanan kaum  muda. Kaum  muda  masa  kini  sangat  akrab  dengan  penggunaan  perangkat gadget canggih  atau telepon selular pintar , yang dipakai di mana saja, kapan saja, dan dengan siapa saja. Telepon selular  yang  terhubung  dengan  jaringan  internet  merupakan  salah  satu  kebutuhan  utama kaum muda masa kini, hal ini tak terlepas dari dampak kemajuan teknologi digital dalam era globalisasi  saat  ini.  Informasi,  hiburan  dan  berbelanja  secara  online  dengan  penggunaan uang  elektronik  dapat  dilakukan  lewat  telepon  selular  pintar.  Di  sisi  lain  pengaruh perkembangan  teknologi  informasi  telah  membuat  kaum  muda  mudah  dalam  mengakses banyak  hal  termasuk  paham  dan  pandangan  dunia  yang  tidak  alkitabiah,  seperti  new  age movement,  Kristen  liberal,  Mormon,  saksi  Yehova  dan  masih  banyak  yang  lain.  Gereja seharusnya  menyadari  bahwa  perubahan-perubahan  ini  juga  mengubah  pendekatan  Injil kepada kaum muda masa kini.
Hal  lainnya  adalah  kondisi  Indonesia  yang  mendapat  bonus  demografi  yang  akan terjadi antara tahun 2020 hingga 2030, yang puncaknya akan terjadi pada tahun 2028 hingga 2030, di mana 100 orang produktif akan menanggung 44 orang non produktif. Ini merupakan formasi demografi penduduk antara penduduk usia produktif yang diperkirakan mencapai 70 persen dan usia non produktif hanya 30 persen. 1
Dalam  Konferensi  National  Pemimpin  Gereja  dengan  tema  “Future  Impact” (Dampak  Masa  Depan)  Bertindak  Bersama  Mengubah  Generasi  yang  diadakan  di  Jakarta pada  tanggal  24  –  25  November  2010  yang  lalu.  Beberapa  narasumber  ternama  dan berpengalaman dalam bidang pelayanan generasi muda mendorong dan mengingatkan gereja untuk  mengambil  langkah  nyata  dalam  melayani  kaum  muda  masa  kini  supaya mempersiapkan  generasi  kaum  muda  di  setiap  gereja  menyongsong  globalisasi  dan  era digitalisasi  dan  mampu  berkiprah  memenangkan  generasi  muda  bagi  Kristus.  Untuk  itu sangat penting bagi gereja membangun kepemimpinan dalam pelayanan kaum muda karena saat orang-orang muda diperlengkapi dengan kepemimpinan setelah perjumpaannya dengan Kristus, maka ia akan meledakkan sekelilingnya. 2
Kebutuhan  terhadap  para  pemimpin  dalam  pelayanan  kaum  muda  masa  kini  sangat dibutuhkan  Hal  ini  disebabkan  bahwa  salah  satu  syarat  membangun  pelayanan  anak  muda yang kuat adalah membangun kepemimpinan anak muda. Ini bisa dilakukan, dihasilkan dan dibangun  oleh  setiap  pemimpin  muda  itu  sendiri  karena  setiap  pergerakan  yang  membawa
1 Reja Hidayat, Bonus Demografi dan 100 Tahun Sumaph Pemuda, https://tirto.id/bonus demografi- dan-100-tahun-sumpah-pemuda-bYwY (diakses 5 Maret 2020).
2 Budi Abdipatra, Generasi Pembaru- Prinsip-Prinsip Merintis Pelayanan Bagi Kaum Muda , Yogyakarta : Penerbit Andi, 57

## Heryanto: Peran Pemimpin Gereja Dalam Kepemimpinan Pelayanan Kaum Muda Masa Kini
perubahan yang berhasil selalu dimotori oleh kaum muda, termasuk  dalam hal rohani yaitu setiap kebangunan rohani, anak muda selalu berada di depan dan menjadi pelopor.
Sejarah  mencatat  bahwa  di  pundak  orang  muda  tergantung  hal-hal  yang  dahsyat untuk dilakukan. Hal ini juga sebagaimana yang telah dinubuatkan Allah lewat nabi Yoel,
"Kemudian dari pada itu akan terjadi, bahwa Aku akan mencurahkan Roh-Ku ke atas semua manusia, maka anak-anakmu laki-laki dan perempuan akan bernubuat; orang- orangmu yang tua akan mendapat mimpi, teruna-terunamu akan mendapat penglihatan-penglihatan.
Juga ke atas hamba-hambamu laki-laki dan perempuan akan Kucurahkan Roh-Ku pada hari-hari itu. (Yoel 2:28-29).
Proklamator  Ir.  Soekarno  menyatakan  betapa  penting  dan  luar  biasanya  potensi kepemimpinan kaum muda, "Berikan aku 1000 orang tua, niscaya akan kucabut semeru dari akarnya.  Beri  aku  10  pemuda  niscaya  akan  kugoncang  dunia." 3 Kepemimpinan  adalah panggilan  luhur  bagi  setiap  orang  muda  yang  sudah  mengalami  Kristus.  Panggilan  inilah yang  memaksa  “orang  yang  ada  di  dalamnya-“ inside  man” untuk  maju,  bertumbuh, bertanggung  jawab,  berubah,  menjadi  teladan,  dan  melakukan  sesuatu  yang  berbeda  bagi generasinya. 4

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini  merupakan kajian kualitatif literatur dengan menggunakan metode penelitian teologi  praktika.  Penelitian  teologi  praktika  ialah  refleksi,  yaitu  suatu  bentuk  pemikiran tentang  kehidupan  dengan  maksud  menjelaskan  struktur  dan  kecenderungan  pengalaman. Namun  hasil  refleksi  tersebut  harus  dianggap  sementara,  terus  diperbaiki,  dan  terus  diuji dalam pengalaman. 5

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Pentingnya Membangun Pemimpin dari Kaum Muda dalam Pelayanan Kaum Muda
Seorang pemimpin adalah pribadi yang memberi pengaruh bagi orang lain di sekitarnya dan di  pundak  seorang  pemimpin  juga  ditentukan  maju  mundurnya  suatu  organisasi.  Ricky  W. Griffin mengatakan, pemimpin adalah individu yang mampu mempengaruhi perilaku orang lain  tanpa  harus  mengandalkan  kekerasan,  pemimpin  adalah  individu  yang  diterima  oleh orang  lain  sebagai  pemimpin. 6 Sedangkan  kepemimpinan  menurut  John  Maxwell  adalah pengaruh  –  tidak  lebih,  tidak  kurang. 7 Hal  ini  juga  yang  melandasi  pentingnya  seorang pemimpin  muda  dalam  memimpin  dan  mengembangkan  pelayanan  kaum  muda.  Sasaran
3 Delta Lidina, 10 Kata-Kata Soekarno Yang Mendunia dan Membakar Semangat Para Pemuda Indonesia, TribuneStyle.com, 6 Juni 2018.ttps://style.tribunnews.com/2018/06/06/10-kata-kata-soekarno-yang- mendunia-dan-membakar-semangat-para-pemuda-indonesia. (diakses 5 Maret 2020)
4 Budi Abdipatra,57
5 Andreas B. Subagyo. Pengantar Riset Kualitatif dan Kuantitatif Termasuk Riset Teologi dan Keagamaan, Bandung: Yayasan Kalam Hidup, 2014, 154.
6 Irham Fahmi, Manajemen Kepemimpinan : Teori dan Aplikasi. Bandung: Alfabeta, 2012, 15.
7 Samuil Tjiharjadi, To Be A Great Leader.Yogyakarta : Andi Offset, 2007, 8-10
terakhir dari pelayanan kaum muda ialah menuntun kaum muda menuju kedewasaan dalam Kristus,  menyiapkan,  memuridkan,  dan  melatih  kaum  muda  untuk  melayani  Tuhan. 8 Para pemimpin  muda  yang  memimpin  kaum  muda  akan  menjadi  pribadi  yang  belajar mempraktekkan kepemimpinan Yesus Kritus dalam pelayanan mereka. Pemimpin muda juga belajar  mengembangkan  potensi  kepemimpinan  mereka  dan  kaum  muda  lainnya  lewat pelatihan  dan  pemuridan  sehingga  regenerasi  kepemimpinan  kaum  muda  dapat  terus berlangsung.
Salah  satu  metode  yang  paling  efektif  dalam  mencapai  sasaran  tersebut  adalah memberikan  tanggung  jawab  secara  nyata  kepada  kaum  muda  baik  secara  fisik,  sosial, mental dan secara rohani yang pada akhirnya kaum muda memiliki cita-cita dan melihat visi yang Tuhan berikan dalam hidup mereka. Kaum muda melayani kaum muda lainnya.
Alkitab  menyatakan  hal  yang  sama  dalam  Kitab  Ratapan  3:27,  “Adalah  baik  bagi seorang  pria  memikul  kuk  pada  masa  mudanya.”  Kuk  menggambarkan  beban,  tugas  dan tanggung jawab. Kuk juga dibuat untuk dikenakan pada dua ekor binatang yaitu seekor yang muda  dan  yang  seekor  yang  tua.  Hal  ini  memberi  gambaran  belajar  memikul  beban,  tugas dan tanggug jawab menolong menyiapkan orang muda untuk menghadapi kehidupannya.
Dalam Amsal 22:6, “Didiklah orang muda menurut jalan yang patut baginya, maka pada  masa  tuanya  ia  tidak  akan  menyimpang  daripada  jalan  itu.”  Satu  arti  dalam  frase “didiklah” dalam bahasa Ibrani adalah “menciptakan keinginan”. Frase ini digunakan untuk menjelaskan  tindakan  yang  dilakukan  oleh  bidan  Ibrani  pada  saat  bayi  lahir.  Bidan  akan menggosokkan  jarinya  pada  buah  korma  yang  telah  dihancurkan,  kemudian menempatkannya  di  atas  mulut  bayi  yang  baru  lahir  itu.  Tindakan  ini  dimaksudkan  untuk menimbulkan kinginan bayi untuk menyusui, sehingga dengan demikian bayi itu akan mulai memperoleh  zat  makanan. 9 Inilah  tugas  gereja  khususnya  tugas  pemimpin  dalam kepemimpinan  kaum  muda  untuk  menciptakan  keinginan  dalam  kehidupan  kaum  muda untuk  hidup  bagi  Kristus  dan  melayani  Kristus.  Mengembangkan  dan  mempergunakan segala  karunia  dan  potensi  serta  keterampilan  kaum  muda  yang  Tuhan  berikan  untuk mencapai hal tersebut.

## Pentingnya Membangun Pemuridan dan Pendampingan Pemimpin Muda
Pemimpin  dalam  memimpin  pelayanan  kaum  muda  adalah  kunci  keberhasilan  pelayanan kaum  muda  itu  sendiri.  Memahami  dan  mengerti  kaum  muda  membutuhkan  waktu  dan pendampingan  dalam  menemukan  karunia  rohani,  panggilan,  kemampuan,  kepribadian  dan pengalaman sehingga kaum muda dapat terlibat dalam pelayanan sesuai dengan yang kaum muda miliki. Namun jangan beranggapan langsung jika kaum muda sudah terlibat pelayanan maka kaum muda tidak membutuhkan pendampingan dan pemuridan.
Keterlibatan  kaum  muda  dalam  pelayanan  membantu  diri  mereka  untuk  belajar mandiri  dan  melihat  realita  pelayanan  yang  ada  sekaligus  menemukan  solusi  atas  masalah dan pergumulan dalam pelayanan. Di samping itu kaum muda juga membantu membangun
8 Warren S Benson, Mark H Senter III, Pedoman Lengkap Untuk Pelayanan Kaum Muda Jilid 1. Bandung: Yayasan Kalam Hidup, 243
9 Warren, 244

## Heryanto: Peran Pemimpin Gereja Dalam Kepemimpinan Pelayanan Kaum Muda Masa Kini
kepekaan dan rasa peduli terhadap rekan sesama kaum muda yang dilayani sehingga tercipta hubungan yang hangat di dalam komunitas kaum muda. Kaum muda juga ikut memiliki rasa memiliki atas gereja yang Tuhan percayakan dalam mengembalakan umat Tuhan khususnya kelompok kaum muda di gereja. Hal inilah yang menjadi alasan mengapa pendampingan dan pemuridan terhadap para pemimpin pelayanan kaum muda diperlukan.
Perlu  disadari  bahwa  ada  beberapa  kaum  muda  tidak  menemukan  pelayanan    yang sesuai  dengan  harapan  meeka  sehingga  kaum  muda  perlu  mencoba  beberapa  kesempatan yang berbeda supaya kaum muda dapat mengekspresikan diri. Pemuridan dan pendampingan merupakan  cara  yang  efektif  memperhatikan  hubungan  kaum  muda  dengan  Tuhan  Yesus. Jangan sampai muncul anggapan pelayanan merupakan gambaran hubungan mereka dengan Tuhan. Keterlibatan kaum muda dalam pelayanan tidak boleh menggantikan hubungan kaum muda  dengan  Kristus.  Hubungan  yang  erat  dengan  Tuhan  memberi  dampak  bagi pertumbuhan  rohani  dan  pendewasaan  kaum  muda  dalam  karakter  karena  tujuan  akhirnya adalah  menjadi  serupa  Kristus,  sebagaimana  surat  Efesus  4:15,  “tetapi  dengan  teguh berpegang kepada kebenaran di dalam kasih kita bertumbuh di dalam segala hal ke arah Dia, Kristus, yang adalah Kepala.”

## Hambatan Melahirkan Pemimpin dari Kaum Muda
Berbicara  mengenai  kaum  muda,  kalau  dipersempit  karena  faktor  umur,  pendidikan  dan status, maka di sinilah golongan kaum muda berada. Yang dikategorikan kepada kaum muda di  sini  ditujukan  kepada  ia  atau  mereka  yang  umurnya  sekitar18  tahun  sampai  25  tahun, berpendidikan antara akhir SMA hingga jenjang sarjana, dan dengan status belum menikah. Kelompok  ini  timbul  secara  alamiah,  karena  memang  gereja  dihadiri  oleh  orang  yang sebagiannya masuk dalam kategori ini. 10
Para pemimpin pelayanan adalah pribadi yang dapat mendukung atau merusak suatu pelayanan. Suatu pelayanan tanpa kepemimpinan yang cukup baik tidak pernah bisa menjadi sehat,  namun  suatu  pelayanan  dengan  banyak  pemimpin  berkualitas  akan  selalu  punya potensi untuk menjadi sehat. Dalam Kitab Amsal 11:14 mengungkapkan, “Jikalau tidak ada pimpinan,  jatuhlah  bangsa,  tetapi  jikalau  penasihat  banyak,  keselamatan  ada.” 11 Artinya kemajuan atau kemunduran suatu bangsa ditentukan oleh pemimpin dan kepemimpinannya, termasuk dalam hal pelayanan kaum muda di gereja.
Hambatan  pertama,  faktor  kaderisasi.  Banyak  pelayanan  kaum  muda  mengalami krisis  kepemimpinan,  salah  satunya  karena  faktor  kaderisasi  pemimpin  yang  lambat  atau tidak  dilakukan  sama  sekali  oleh  para  pemimpin  gereja  sehingga  gereja  mengalami hambatan dalam melahirkan para pemimpin muda.
Hambatan  kedua,  faktor  identitas  kaum  muda.  Dalam  membangun  kepemimpinan kaum  muda adalah disadari atau tidak banyak pemimpin gereja masih kurang percaya  atau memberi  kesempatan  bagi  kaum  muda  untuk  menjadi  para  pemimpin  muda  dalam kepemimpinan  gereja.  Hal  ini  dipicu  anggapan  bahwa  pemimpin  dalam  suatu  pelayanan
10 Stefanus Theophilus, “Peranan Gereja Dalam Pelayanan Kaum Muda” dalam Simposium Pelayanan Kaum Muda 1, (Jakarta,2012). 18.
11 Doug Fields, Purpose Driven Youth Ministry ¸ Malang : Gandum Mas, 335

## HARVESTER: Jurnal Teologi dan Kepemimpinan Kristen, Vol 5, No 1, (Juni 2020)
adalah orang-orang yang telah mencapai tingkat kedewasaan rohani dan kematangan dalam karakter  sedangkan  usia  muda  cenderung  mengedepankan  emosi  dan  karakter  yag  masih labil. Ciri utama mereka ialah keadaannya yang belum mapan. Mereka sedang mencari dasar pijak  bagi  keberadaan  mereka  sendiri.  Dasar  pijak  itu  bermacam-macam.  Itu  bisa  berupa identitas diri  yang dibutuhkan bagi pengembangan kepribadian  yang lebih lanjut. Bisa juga itu  berupa  teman  lawan  jenis  yang  dibutuhkan  bagi  pembentukan  kehidupan  rumah  tangga kelak.  Atau  juga  itu  bisa  berupa  pekerjaan  dan  karir  yang  menunjang  nafkah.  Semua  itu belum diperoleh. Begitulah keadaan kaum muda yang masih labil. 12
Hambatan ketiga, usia muda. Inilah yang Rasul Paulus nasihatkan kepada pemimpin muda  dan  anak  rohaninya,  Timotius  dalam  1  Timotius  4:12,  “Jangan  seorangpun menganggap engkau rendah karena engkau muda. Jadilah teladan bagi orang-orang percaya, dalam perkataanmu,  dalam  tingkah lakumu,  dalam kasihmu, dalam kesetiaanmu  dan dalam kesucianmu.”  Penulis  melihat  situasi  gereja  Tuhan  saat  ini  hampir  mirip  dengan  apa  yang dilihat  oleh  Rasul  Paulus  berkenaan  dengan  situasi  kekristenan  saat  ini  bahwa  faktor  usia muda  menjadi  penghalang  seorang  muda  menjadi  pemimpin.  Sesungguhnya  seorang pemimpin yang dewasa yang cakap serta berkarakter merupakan hasil proses pembinaan dan pengembangan sejak usia muda. Rasul Paulus mengingatkan para pemimpin muda dalam 1 Timotius 4:16, yakni : “Awasilah dirimu sendiri dan awasilah ajaranmu. Bertekunlah dalam semuanya  itu,  karena  dengan  berbuat  demikian  engkau  akan  menyelamatkan  dirimu  dan semua  orang  yang  mendengar  engkau..”  Kata  “awasilah  dirimu  sendiri  dan  awasilaha ajaranmu  dalam  Alkitab  versi The  Message, dicatat,  peganglah  kuat-kuat  antara  karaktermu dan  pengajaranmu..  Para  kaum  muda  tentu  masih  memiliki  emosi  yang  labil  dan  karakter yang belum matang tetapi  bukan berarti kaum  muda tidak dapat  menjadi  pemimpin di  usia muda.  Keunikan  kaum  muda  menjadi  pemimpin  karena  usia  muda  itulah  yang  membuat kaum  muda  menjadi  pemimpin  itu  istimewa.  Hal  lain  yang  menambah  beban  berat  dalam pelayanan  kaum  muda  adalah  tekanan  mental  dari  sesama  pelayan  kaum  muda  khususnya yang  lebih  senior.  Konflik-konflik  kecil  ini  tidak  diselesaikan  secara  baik  sehingga menyebabkan  hubungan  yang  tidak  harmonis  antar  pelayan  hingga  membuat  surutnya semangat mereka untuk terlibat lebih aktif dalam pelayanan. 13
Hambatan keempat, gereja memperlakukan kaum muda dalam gereja sebagai gereja masa depan. Kaum muda bukanlah gereja masa depan tetapi gereja masa kini, sama seperti orang percaya lainnya. 14 Anggapan ini menyebabakan kaum muda  kurang diperhatikan dan dilibatkan  dalam  kepemimpinan  gereja  pada  saat  ini.  Gereja  umumnya  berpikir  bahwa kontribusi  kaum  muda  akan  terwujud  ketika  mereka  sudah  menjadi  jemaat  dewasa.  Sebab ada  ungkapan  yang  umum  kita  dengar, “young  people  are  church  tomorrow”. 15 Gereja perlu  menantang  kaum  mudanya  untuk  mengambil  bagian  dalam  iman  dan  pelayanan sekarang  bukan  membiarkan  kaum  muda  duduk  di  belakang  dan  menunggu  sampai  kaum muda  menjadi  dewasa.  Yesus  Kristus  tidak  pernah  menyampaikan,  “Pikullah  salibmu  dan
12 Yongky Karman, Pelayanan Kaum Muda, Jurnal Pelita Zaman Vol 4 No.1 tahun 1989, (diakses 19 Februari 2015).
13 Ibid
14 Doug, 222.
15 Jurnal Youth Ministry STT Amanat Agung Jakarta, Vol 2 No. 1, Mei 2014, hal 8-14

## Heryanto: Peran Pemimpin Gereja Dalam Kepemimpinan Pelayanan Kaum Muda Masa Kini
ikutlah  Aku  kalau  kau  sudah  dewasa.”  Alkitab  tidak  memberikan  persyaratan  umur  untuk melayani Tuhan. Alkitab memberikan contoh kaum muda yang dipakai Tuhan seperti Yusuf, Yosua,  Daud,  Daniel.  Panggilan  gereja  yang  sejati  adalah  gereja  yang  melayani  dan menolong semua orang, tanpa memandang umur, untuk menemukan karunia-karunia semua orang dan mengekspresikannya dalam ladang pelayanan.
Hambatan  kelima  dalam  membangun  kepemimpinan  kaum  muda  adalah  pada  diri kaum  muda  sendiri.  Para  pemimpin  gereja  dan  pelayan  kaum  muda  saat  ini  menghadapi dunia  kaum  muda  yang  sama  sekali  berbeda  dengan  dunia  yang  pernah  mereka  lalui sebelumnya..  Kaum  muda  di  masa  kini  memiliki  karakteristik  yang  jauh  berbeda  dengan kaum muda pada dua atau bahkan satu dekade yang lalu. Kaum muda masa kini adalah kaum muda  yang  sulit  digerakkan.  Mereka  tidak  punya  minat  dan  kemauan  untuk  terlibat  dalam hal-hal  yang  bersifat  rohani.  Berbagai  upaya  dilakukan  untuk  mereka  terlibat  dalam kegiatan-kegiatan  pelayanan  namun  mereka  sulit  diajak  berkomitmen  dan  cepat  menjadi bosan.  Kehadiran  mereka  setiap  minggu  baik  dalam  persekutuan  remaja  atau  persekutuan pemuda hanya bersifat ritualistik. Selain tidak memiliki minat dalam hal-hal rohani, mereka juga tidak memiliki prioritas dalam hidupnya.
Hambatan  keenam,  Kondisi  kaum  muda  zaman  ini,  hidup  seperti  air  yang  mengalir saja.  Kesenjangan  dalam  komunikasi  dan  informasi  antara  beberapa  pelayan  kaum  muda dengan para remaja atau pemuda yang dilayani menyebabkan terciptanya relasi yang kurang akrab  dan  kurang  cair  di  antara  mereka  sehingga  menimbulkan  kesulitan  mengajak  kaum muda untuk terlibat dalam kegiatan-kegiatan pelayanan di gereja.
Hal ini ditambah dengan jumlah kaum muda yang telah meninggalkan gereja. Suatu penelitan  yang dilakukan oleh Kinnaman menemukan ada enam   alasan utama kaum  muda meninggalkan gereja saat ini :
Alasan 1 : Mereka menilai gereja terlalu melindungi mereka secara berlebihan. Hal ini yang membuat mereka tidak leluasa dan mereka merasa sulit  berkembang.
Alasan  2 :  Kaum  muda  mengatakan  Kekristenan  itu  dangkal.  Sebenarnya  kedangkalan  itu berasal  dari  diri  mereka  sendiri  karena    hidup  tidak  sungguh-sungguh  dalam  Tuhan  serta komunitas iman juga turut andil di dalamnya.
Alasan  3 :  Kaum  muda  melihat  bahwa  gereja  itu  anti  ilmu  pengetahuan.  Hal  ini  karena dianggap ajaran Kristen itu abstrak dan ilmu pengetahuan itu lebih dapat dibuktikan.
Alasan 4 : Kaum muda menganggap gereja terlalu kuno membicarakan soal seks.
Alasan  5 :  Kaum  muda  mengganggap  gereja  terlalu  eksklusif.  Gereja  seakan-akan menyeleksi orang-orang untuk masuk dalam gereja, sesuai standar gereja.
Alasan 6 : Kaum muda merasa gereja terlalu sempurna sampai keraguan yang mereka alami tidak boleh ada di dalam gereja. 16

## Dasar Pengembangan Pemimpin Kaum Muda
Dalam  mengembangkan  para  pemimpin  kaum  muda  maka  perlu  beberapa  hal  dasar  yang patut  diketahui  oleh  para  pemimpin  gereja  dan  pemimpin  pelayanan  kaum  muda  sehingga proses pengembangan kepemimpinan kaum muda dapat berjalan dengan baik.

## Mengijinkan Kegagalan
Jangan  lakukan  bagi  kaum  muda  dalam  gereja  Anda,  hal-hal  yang  mereka  sendiri  dapat lakukan.  Hal  ini  jika  dilakukan  maka  akan  menyebabkan  risiko  terbentuknya  kaum  muda bayi-bayi  rohani  yang hanya  akan bersandar pada para pemimpin dewasa sehingga mereka tidak  belajar  bersandar  pada  Tuhan.  Warren  S.  Benson  dan  Mark  H.  Senter  III  dalam bukunya,  pedoman  untuk  pelayanan  kaum  muda  jilid  1  memberikan  gambaran  mengijin kegagalan seperti kisah dalam perumpamaan anak yang hilang dalam Injil Lukas 15, ayah si bungsu  membiarkan  anaknya  untuk  pergi  sambil  membawa  bagian  harta  yang  dia  minta hingga  akhirnya  ia  mengalami  kegagalan  dan  kesulitan  dalam  hidupnya. 17 Sang  ayah  itu mengetahui bahwa anak laki-lakinya akan menghamburkan uangnya dengan hidup berfoya- foya,  namun  ia  mengetahui  pula  bahwa  ada  hal-hal  yang  hanya  dapat  dipelajari  melalui proses  hidup  anaknya  yang  bungsu  walaupun  mengalami  kegagalan.  Saat  anak  bungsunya itu sadar, ayah itu menantikannya dengan tangan terbuka.

## Mengembangkan Cara Berpikir Yang Independen
Kaum muda perlu diajarkan bahwa kehidupan bukanlah seperti pertandingan, yang ditonton banyak  orang  sambil  meneriakkan  kata-kata  motivasi  yang  mendorong  untuk  maju  terus, melainkan  kehidupan  ini  sebenarnya  adalah  medan  pertempuran.  Lebih  baik  kaum  muda mengalami  kegagalan  dalam  kelompok  persekutuan  dan  berhasil  dalam  dunia  daripada berhasil  dalam  persekutuan  kaum  muda  dan  gagal  dalam  dunia.  Kegagalan  hingga dipermalukan dalam kelompok kaum muda supaya kaum muda dapat berdiri tegak di dalam Kristus ketika kaum muda terjun ke dalam kehidupan dunia ini.

## Memberi Dorongan
Dalam  Kitab  Para  Rasul  4:36  terdapat  nama  Barnabas  yang  artinya  anak  penghiburan  atau dorongan.  Kaum  muda  membutuhkan  pemimpin  dewasa  yang  bersikap  seperti  Barnabas terhadap mereka. Kaum muda membutuhkan seseorang yang memberitahukan mereka sama seperti yang dikatakan oleh Rasul Paulus kepada Timotius bahwa seorang yang masih muda dan  tak  berpengalaman  tidak  harus  diremehkan  (1  Tim.4:12).  Tugas  pemimpin  gereja  dan pemimpin dewasa perlu  menjadi  pendorong kaum  muda agar keyakinan  dalam diri mereka terbangun bahwa Tuhan sedang bekerja melalui pemimpin muda ini walalupun situasi-situasi yang dihadapi tidak memungkinkan.

## Heryanto: Peran Pemimpin Gereja Dalam Kepemimpinan Pelayanan Kaum Muda Masa Kini

## Bersikap Positif
Bersikap  positif  dalam  mengembangkan  potensi  kepemimpinan  dalam  diri  kaum  muda sangat dibutuhkan agar kaum muda dapat terus didorong dan dikembangkan mencapai tahap kepemimpinan  yang  maksimal.  Saat  para  pemandu  dan  pemimpin  dewasa  membimbing kaum muda berpikir bahwa kaum muda tidak dapat berbuat sesuatu, maka kaum muda pun tak  akan  melakukan  hal  itu.  Kaum  muda  sangat  menghargai  setiap  kata-kata  baik  yang disampaikan  kepada  mereka.  Jangan  menyalahkan  kaum  muda  untuk  sesuatu  hal  atau keadaan yang tidak kondusif tetapi mari melihat setiap situasi atau sesuatu hal secara positif.
Bersikap  positif  terhadap  kaum  muda  menumbuhkan  hal  positif  dalam  diri  kaum muda  itu  sendiri  dan  juga  menolong  kaum  muda  memiliki  rasa  percaya  diri  dalam  proses pembentukan  identitas  dan  karakter  mereka.  Para  pemimpin  yang  membimbing  calon pemimpin  dari  kaum  muda  patut  menjaga  sikap  positif  jika  ingin  bertahan  dalam mengembangkan potensi kepemimpinan kaum muda.

## Bersikap Antusias
Kata antusiame berasal  dari kata  bahasa Yunani  yang berarti Tuhan di  dalam kita. Orang- orang Kristen memiliki Tuhan yang berdiam di dalam kita maka sudah sepantasnyalah orang Kristen  menunjukkan  sikap  antusias  dalam  kehidupan  sehari-hari  termasuk  saat  mengem- bangkan    kepemimpinan  kaum  muda.  Sadarilah  melayani  dalam  pelayanan  kaum  muda bukanlah perlombaan lari cepat 100 meter melainkan perlombaan lari marathon 40 km.
Kaum  muda  membutuhkan  model  yang  selalu  memperlihatkan  antusiasme  dalam melayani  mereka.  Hal  ini  memberikan  contoh  secara  nyata  bagi  diri  mereka  dalam mengembangkan kepemimpinan mereka di masa depan.

## Memperlihatkan Kasih Tanpa Syarat
Kunci  terpenting  dalam  mengembangkan  potensi  kepemimpinan  dalam  pelayanan  kaum muda  adalah  sikap  mengasihi  tanpa  syarat.  Tidak  selalu  mudah  melihat  setiap  kaum  muda sebagai seseorang yang memiliki potensi  terlebih bagi yang sering menimbulkan persoalan. Jika  ada  kaum  muda  yang  telah  didoakan  dan  mereka  tidak  muncul  dalam  pertemuan berikutnya, maka kemungkinan merekalah yang paling membutuhkan kasih.
Kasih akan memotivasi dan mendorong kita melihat unsur yang terbaik di dalam diri seseorang. Jangan pernah merasa gagal saat melayani kaum muda yang sering menimbulkan masalah  karena  mereka  juga  punya  potensi  kreatif  untuk  menjadi  orang  yang  penting. Mahatma Gandhi, walaupun ia bukan orang Kristen tetapi Mahatma Gandhi  mempraktekan hal ini. Ia sering mengubah kehidupan seseorang dengan menganggap mereka bukan seperti keadaan mereka sebelumnya, melainkan seolah-olah seperti keadaan mereka pada masa yang akan datang. Alkitab memberi panduan dan inpirasi Ilahi mengenai kasih tanpa syarat  yang memberikan  bukti  bahwa  Tuhan  ingin  kasih  tanpa  syarat  dimiliki  umat  Tuhan  juga  kaum muda.  Beberapa  hal  yang  disampaikan  Alkitab  dalam  memperlihatkan  kasih  tanpa  syarat, seperti perumpamaan Yesus dalam Lukas 10:25-37 mengenai orang Samaria yang baik hati, kisah  Yesus  dengan  perempuan  yang  kedapatan  melakukan  zinah  dalam  Yohanes  8:1- 11serta kisah Yesus bertemu perempuan Samaria dalam Yohanes 4:1-42.
Keadaan zaman yang mengubah masyarakat menjadi semakin egois dan tidak peduli serta kasih yang tawar merupakan tantangan sekaligus kebutuhan kaum muda masa kini. Ini saatnya  gereja  kembali  kepada  kasih  Allah  yang  mengasihi  setiap  orang  walaupun  penuh kekurangan  dan  masalah  dosa.  Kaum  muda  membutuhkan  bukti  kasih  yang  nyata  seperti kasih  Kristus  atas  hidup  mereka  karena  hanya  kasih  Tuhan  yang  dapat  menangkap  mereka dari dunia.

## Peran Pemimpin Dalam Pelayanan Kaum Muda Masa Kini
Tidak  dipungkiri  bahwa  seorang  pemimpin  mempunyai  pengaruh  yang  besar  terhadap organisasi  yang dipimpinnya. Pemimpin bukan sekedar berbicara mengenai pribadinya saja namun  juga peran  yang  ia mainkan sebagai seorang pemimpin. Hal ini juga berlaku dalam pelayanan  kaum  muda  masa  kini.  Seorang  pemimpin  tidak  saja  sebagai  pribadi  yang memimpin sekelompok kaum muda saja baik  yang berstatus pelayan Tuhan sepenuh waktu atau  pendeta  tetapi  juga  yang  bukan  berstatus  pendeta.  Apa  peran  pemimpin  dalam pelayanan kaum muda masa kini ?
Pertama,  Pembimbing  Rohani. Pembimbingan  rohani  merupakan  pelayanan melibatkan  relasi  interpersonal  di  antara  orang  yang  dibimbing  serta  Roh  Kudus,  di  mana kepercayaan  ( trust) menjadi  dasarnya  dan  bertujuan  menyadari  kehadiran  Allah  di  dalam kehidupannya dan bertumbuh menjadi dewasa di dalam Kristus. 18 Seorang pemimpin kaum muda adalah pribadi yang terpanggil dan memiliki panggilan Tuhan dalam melayani sesama. Hal  ini diketahui  dari tiga hal  yaitu :  Pertama, memiliki pengalaman pembimbingan rohani dalam  berbagai  bentuk.  Kedua,  memiliki  hati  yang  haus  akan  Tuhan  sehingga  terus bertumbuh  dalam  perjalanan  rohaninya.  Ketiga,  memiliki  hati  yang  mengasihi  sesama. 19 Pembimbing rohani bagi kaum  muda merupakan proses belajar bersama  dalam membangun relasi dan pertumbuhan menjadi serupa Kristus. Oleh karenanya sekalipun proses ini dalam tempo waktu tertentu tetapi sesungguhnya pembimbingan rohani berjalan dalam waktu yang cukup  lama.  Pemimpin  kaum  muda  sebagai  pembimbing  rohani  yang  mengarahkan  kaum muda  menjadikan  Tuhan  sebagai  tujuan  utamanya,  memberikan  waktunya  untuk membimbing  orang-orang  yang  memerlukannya,  mendengarkan  kisah  atau  masalah  yang dihadapi  kaum  muda  yang  dibimbingannya  serta  memberi  arahan  sesuai  Alkitab  kepada kaum muda yang dipimpinnya.
Kedua,  Sebagai  Model  Percontohan  Yang  Diikuti. Dalam  1  Korintus  4:15-16, Rasul  Paulus  mengatakan,  Sebab  sekalipun  kamu  mempunyai  beribu-ribu  pendidik  dalam Kristus, kamu tidak mempunyai banyak bapa. Karena akulah yang dalam Kristus Yesus telah menjadi bapamu oleh Injil yang kuberitakan kepadamu. Sebab itu aku menasihatkan kamu: turutilah  teladanku.  Kaum  muda  masa  kini  membutuhkan  model  atau  figur  yang  dapat dicontoh oleh mereka sebagai  orang percaya. Rasul  Paulus  pun mendorong dan menantang setiap  pemimpin  termasuk  pemimpin  kaum  muda  untuk  siap  menjadi  model  bagi  kaum muda  yang  sedang  dilayaninya  sebagaimana  Paulus  sampaikan,  “Jadilah  pengikutku,  sama seperti aku juga menjadi pengikut Kristus (1Kor.11:1). Para Pemimpin dan pemandu kaum
19 Jurnal Youth Ministry, Jakara:STT Amanat Agung, Vol 1, No.1, 2014, 20

## Heryanto: Peran Pemimpin Gereja Dalam Kepemimpinan Pelayanan Kaum Muda Masa Kini
muda harus menyadari bahwa sebagai model bagi kaum muda maka mereka menjadi model dalam berperilaku, dalam merasakan, nilai-nilai kehidupan yang dimiliki dan sikap antusias serta  dedikasi  kepada  Tuhan. 20 Inilah  yang  membantu  kaum  muda  membangun  diri  dalam Tuhan dan pelayanan.
Ketiga,  Contoh  Pribadi  Yang  Memiliki  Kasih  Yesus  Kristus  dan  mengasihi sesama. Kaum muda membutuhkan seorang pemimpin yang otentik dalam Kristus. Mereka tidak menyukai pemimpin yang mendua bahkan pemimpin yang memakai topeng kepalsuan. Kaum  muda  ingin  melihat  kehidupan  para  pemimpin  mereka  yang  otentik  dalam  Kristus bukan sebuah kehidupan yang dipenuhi kepalsuan. Kaum muda ingin melihat contoh nyata saat  situasi  dan  keadaan  tidak  mendukung  iman  Kristen. 21 Lalu  bagaimana  tindakan  dan keputusan  para  pemimpin  dalam  Tuhan  saat  menghadapi  situasi  dan  keadaan  tersebut menjadi contoh yang menginspirasi mereka dalam kehidupan iman di tengah dunia ini. Iman yang  dipraktekan  secara  nyata  kepada  Tuhan  dan  sesama  merupakan  contoh  yang membangun iman kaum  muda kepada  Yesus  Kristus. Hal  ini tidak mudah dilakukan tetapi inilah  kebutuhan  yang  dibutuhkan  kaum  muda  masa  kini.  Janganlah  memberi  pengharapan dan  kata-kata  manis  sama  seperti  seorang  motivator,  para  kaum  muda  membutuhkan  bukti nyata  pemimpin  yang  mengasihi  Tuhan  dan  mengasihi  sesama.  Pemimpin  kaum  muda menjadi fasilitator bagi kaum muda lainnya. Prosesnya sebagai berikut :
Saya melakukannya - mereka melakukan Sata melakukannya - mereka membantu Mereka melakukannya - saya membantu Mereka melakukannya - saya mengamati
Saasaran dari proses ini adalah untuk memimpin tiap-tiap orang kepada kesmpurnaan dalam Kristus (Kol.1:28) dan untuk memperlengkapi orang-orang kudus bagi pekerjaan pelayanan bagi pembangaunan tubuh Kristus (Ef.4:12).
Keempat,  Menginspirasi  kaum  muda  dalam  memberi  dedikasi  kepada  Yesus Kristus. Para  pemimpin  termasuk  pemimpin  kaum  muda  harus  menyadari  sungguh- sungguh  mengenai  panggilan  dan  penyerahan  dalam  Tuhan.  Pemimpin  kaum  muda  yang mengerti panggilan dalam hidupnya dan melayani Tuhan akan sangat menolong kaum muda dengan    memperlihatkan  contoh  pengabdian  dan  dedikasi  yang  sungguh-sungguh  kepada Kristus  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Kurangnya  keteladanan  dari  para  pemimpin  Kristen termasuk pemimpin kaum muda membuat hal ini menjadi salah satu penghalang bagi kaum muda mengasihi dan melayani
Kelima,  Pendorong  Pertumbuhan  Rohani  dan  Karakter. Para  pemimpin  kaum muda  seperti  para  pemimpin  Kristen  lainnya  dipilih  dengan  dasar  pertumbuhan  rohani  dan karakter.  Seorang  pemimpin  yang  melayani  di  bidang  rohani  perlu  memastikan  bahwa pertumbuhan  rohaninya  terus  terjadi.  Pertumbuhan  rohani  akan  membuat  perubahan  dalam karakter  dalam  diri  pemimpin.  Pemimpin  kaum  muda  yang  terus  mengalami  pertumbuhan rohani  dan  karakter  akan  mendorong  kaum  muda  yang  dilayaninya  juga  terdorong  untuk
20 Lawrence O. Richards, Youth Ministry : Its Renewal In The Local Church . USA: Zondervan, 1985, 104.
21 Lawrence, 105
bertumbuh secara rohani dan karakter. Kaum muda melihat dan merasakan secara langsung perubahan  dan  kedewasaan  sang  pemimpin  sehingga  hal  itu  mendorong  mereka  juga  ikut termotivasi untuk bertumbuh.
Dari  lima  peran  pemimpin  dalam  pelayanan  kaum  muda  di  atas  maka  peran pemimpin  senior  gereja  atau  para  gembala  gereja  sangat  dibutuhkan  agar  para  pemimpin dalam  pelayanan  kaum  muda  dapat  berperan  secara  baik  dan  efektif.  Langkah  awal    yang dapat  dilakukan  adalah  melakukan  tes  karunia  kepada  para  pemimpin  kaum  muda  agar diketahui  jenis  dan  ragam  karunia  rohani  yang  Tuhan  berikan  atas  hidup  mereka.  Langkah selanjutnya  adalah  pemberian  pelatihan  dasar  kepemimpinan  Kristen  adalah  langkah pembekalan  yang  perlu  dilakukan  oleh  para  pemimpin  gereja  untuk  membekali  para pemimpin muda dalam kepemimpinan pelayanan mereka.
Berikutnya  pembekalan  melalui  seminar  konseling  Kristen  atau  pastoral  konseling kepada  para  pemimpin  kaum  muda  baik  pengurus  dan  para  gembala  sel  dengan  tujuan memberikan dasar konseling  yang benar khususnya dalam melayani jiwa-jiwa  yang sedang membutuhkan  tuntunan  kebenaran  dalam  mengatasi  persoalan  dengan  dasar  firman  Tuhan sesuai kebutuhan diperlukan. Pemuridan dan pendampingan dilakukan melalui komunitas sel di pelayanan kaum muda secara terstruktur. Materi pemuridan kaum muda dipersiapkan oleh pendeta kaum muda  yang ditunjuk oleh pemimpin gereja dengan arahan dan masukan para pemimpin  gereja  sehingga  menjadi  materi  yang  komprehensif  menjawab  kebutuhan  kaum muda masa kini.
Pemimpin gereja tentu perlu melibatkan kaum muda gereja dalam kegiatan-kegiatan rohani  gereja  secara  umum  dengan  orang-orang  dewasa  lainnya  agar  kaum  muda  ikut berperan  aktif  dalam  pelayanan  gereja  baik  kegiatan  rutin  seperti  perayaan  Paskah  dan perayaan Natal juga hari ulang tahun gereja. Dalam kegiatan kaum muda secara periodik pun perlu  pendampingan  dan  kehadiran  pemimpin  gereja  dalam  kegiatan  kaum  muda  seperti retret,  ibadah  khusus, outbound ,  dan  sebagainya.  Terkadang  kehadiran  pemimpin  senior gereja  dalam  kegiatan  kaum  muda  gereja  memberi  pengaruh  yang  besar  bagi  pertumbuhan rohani  mereka  serta  kasih  mereka  kepada  Tuhan  karena  memberi  contoh  keteladanan  dan rasa peduli kepada mereka.
Akhirnya  pembekalan  rohani  merupakan  bagian  yang  tidak  boleh  dilupakan. Pembekalan  rohani  oleh  pemimpin  senior  atau  gembala  gereja  dapat  dilakukan  melalui khotbah  di  ibadah  kaum  muda,  dukungan  doa  dan  pendalaman  Alkitab  atau  melalui  kelas- kelas  teologi  dasar  agar  kaum  muda  memiliki  dasar  pengertian  kuat  terhadap  Alkitab sehingga  tidak  mudah  terombang-ambing  angin  pengajaran  yang  menyesatkan.  Bentuknya dapat  berupa  kelas-kelas  seperti  sekolah  orientasi  melayani  (SOM),  kelas  PA,  kelas  saya pengikut Yesus (SPY) dan lainnya.

## KESIMPULAN
Peran  pemimpin  sangat  penting  bagi  kemajuan  dan  kemunduran  dalam  suatu  organisasi termasuk  organisasi  rohani.  Pemimpin  menjadi  pendorong  dan  penggerak  suatu  organisasi dapat  terus  bertumbuh.  Hal  yang  sama  juga  peran  pemimpin  dalam  pelayanan  kaum  muda masa  kini.  Kaum    muda  membutuhkan  pemimpin  dan  pengarah  agar  tujuan  keberadaan

## Heryanto: Peran Pemimpin Gereja Dalam Kepemimpinan Pelayanan Kaum Muda Masa Kini
pelayanan  kaum  muda  dalam  gereja  tercapai.  Para  pemimpin  gereja  harus  mengubah persepsi  yang  salah  dalam  melihat  kaum  muda  yaitu  kaum  muda  sebagai  gereja  di  masa depan. Kebenarannya adalah kaum muda juga gereja di masa kini.
Para  pemimpin  gereja  tidak  boleh  memandang  sebelah  mata  terhadap  kelompok kaum  muda  sebagai  kumpulan  orang  yang  tidak  bisa  melakukan  apa-apa.  Alkitab menyampaikan bahwa kaum muda perlu dimuridkan dan dibimbing agar bertumbuh menjadi dewasa  secara  rohani  dan  karakter.  Oleh  sebab  itu  peran  pemimpin  gereja  dalam mengembangkan kepemimpinan pelayanan kaum muda sangat diperlukan.
Peran  pemimpin  dalam  pelayanan  kaum  muda  memberi  sumbangsih  bagi pertumbuhan  pelayanan  kaum  muda  serta  membantu  kaum  muda  bertumbuh  secara  rohani sehingga  mampu  menjadi  model  percontohan  bagi  kaum  muda  yang  dilayaninya. Selanjutnya  peran  pemimpin  pelayan  kaum  muda  dalam  hal  dedikasi  kepada  Tuhan  serta bertumbuh dalam hal rohani dan karakter. Itulah peran penting pemimpin sebagaimana pesan Rasul Paulus agar mengikuti teladannya sebagai pengikut Kristus (1Kor.11:1).
Peran  pemimpin  gereja  terhadap  kepemimpinan  pelayanan  kaum  muda  sangat penting  dilakukan  dan  diterapkan  baik  dalam  kegiatan  secara  periodik  maupun  secara kebutuhan  di  lapangan  agar  para  pemimpin  kaum  muda  diarahkan  dan  dibimbing  dalam memimpin dan melayani kaum muda dengan dasar kepemimpinan melayani serta panggilan yang kuat untuk melayani dengan tulus dan hati yang mengasihi Tuhan Yesus sebagai kepala gereja.

## KEPUSTAKAAN
Abdipatra, Budi. Generasi Pembaharu – Prinsip-Prinsip Merintis Pelayanan Bagi Kaum Muda . Yogyakarta : Penerbit Andi, 2005
Abdipatra, Budi. Generasi Pembaru- Prinsip-Prinsip Merintis Pelayanan Bagi Kaum Muda , Yogyakarta : Penerbit Andi .
Benson, Warren S. Pedoman untuk Pelayanan Kaum Muda Jilid 1 . Bandung : Yayasan Kalam Hidup, 1999.
Bisset, Tom. Why Christian Kids Leave The Faith . Bandung : Visipress, 2014
DeVries, Mark. Building A Strong Youth Ministry . Yogyakarta : Andi Offset, 2011.
Delta Lidina, 10 Kata-Kata Soekarno Yang Mendunia dan Membakar Semangat Para Pemuda Indonesia, TribuneStyle.com, 6 Juni 2018.
Fahmi, Irham. Manajemen Kepemimpinan : Teori dan Aplikasi. Bandung: Alfabeta, 2012. Fields, Doug. Purpose Driven Youth Ministry . Malang : Gandum Mas, 2005.
Hidayat, Reja. Bonus Demografi dan 100 Tahun Sumpah Pemuda , https://tirto.id/bonus demografi-dan-100-tahun-sumpah-pemuda-bYwY.
Jurnal Youth Ministry STT Amanat Agung Jakarta,  Vol 2 No. 1, Nov 2013 Jurnal Youth Ministry STT Amanat Agung Jakarta, Vol 4 No. 1, Nov 2016 Karman, Yongki, Pelayanan Kaum Muda , Jurnal Pelita Zaman Vol 4 No.1 tahun 1989, Lawrence O. Richards. Youth Ministry : Its Renewal in the local church . USA: Zondervan,

## HARVESTER: Jurnal Teologi dan Kepemimpinan Kristen, Vol 5, No 1, (Juni 2020)
Subagyo, B, Andreas. Pengantar Riset Kualitatif dan Kuantitatif Termasuk Riset Teologi dan Keagamaan , Bandung: Yayasan Kalam Hidup, 2014.
Theophilus, Stefanus “Peranan Gereja Dalam Pelayanan Kaum Muda” dalam Simposium Pelayanan Kaum Muda 1, (Jakarta,2012).
Tjiharjadi, Samuil. To Be A Great Leader.Yogyakarta: Andi Offset, 2007.
Yongky Karman, Pelayanan Kaum Muda, Jurnal Pelita Zaman Vol 4 No.1 tahun 1989.