## PERAN PENENUN DALAM UPAYA MEMPERTAHANKAN TENUNAN
DAERAH (Studi Di  Desa Batuatas Barat Kecamatan Batuatas  Kabupaten Buton Selatan)
Sunardin 1 , Wa Ode Sifatu 2 , Dewi Anggraini 3
1 Jurusan Ilmu Kesejahteraan Sosial FISIP Universitas Halu Oleo Kendari, Indonesia
2 Jurusan Antropologi FIB Universitas Halu Oleo Kendari, Indonesia 3 Jurusan Sosiologi FISIP Universitas Halu Oleo Kendari, Indonesia 1 Email korespondensi: Sunardinrisna@gmail.com

## ABSTRACT
The  purpose  of  this  study  is  the  background  of  the  birth  of  the  weaver's  role  in  an  effort  to  maintain regional  weaving,  as  well  as  any  obstacles  experienced  by  the  weaver's  role  in  maintaining  regional weaving in Batuatas Barat Village Batuatas District,  South Buton District. This study uses a normative- empirical  type  and  data  collection  is  done  using  observation  methods  or  interviews  in  field  studies  and literature studies (Study Bibliography). The research location isVillage Batuatas Barat, Batuatas District, South  Buton  Regency.  The  collected  data  is  analyzed  or  analyzed  by  using  exploratory  kaulitative descriptive  analysis,  that  is  by  describing  the  conditions  and  analyzing  the  data  obtained  from  field studies by explaining and explaining the objective reality of the research obtained from observations and interviews in the field. The results of the study show that: (1). The role of weavers in an effort to maintain regional  weaving  in  Village  Batuatas  Barat,  Batuatas  District,  South  Buton  Regency,  namely  a)  Social role, community awareness of weaving and cooperation (mutual cooperation) interacting and helping in the  process  of  making  weaving;  b)  The  role  of  the  economy,  can  help  the  income  of  the  household economy; c) Role of culture, inherited from cultural hereditary characteristics that have cultural values. (2).  Constraints faced by weavers in maintaining regional weaving in Village Batuatas Barat, Batuatas Subdistrict, South Buton Regency, include a) lack of guidance for regional weavers, including awareness of  generations  for  weaving.  b)  The  lack  of  supply  of  weaving  fittings,  such  as  the  provision  of  woven equipment  that  is  difficult  to  reach  in  the  manufacture  of  locally  woven  fabrics.  c)  There  is  no encouragement  that  is  of  an  empowering  nature  in  the  government,  aiming  at  preserving  or  fostering local woven culture.
Keywords: concept of role, culture, survival, weaving.

## ABSTRAK
Tujuan  dari  penelitian  ini  untuk  mempertahankan  tenunan  daerah,  serta  mengetahui  hambata-hambatan apa saja yang dialami oleh penenun dalam mempertahankan tenunan daerah. Penelitian ini menggunakan tipe normatif empiris dan pengumpulan data dilakukan dengan menggunakan metode obeservasi, wawancara dan studi pustaka . Lokasi penelitian di Desa Batuatas Barat Kecamatan Batuatas
Kabupaten Buton Selatan. Data yang telah dikumpulkan akan ditelaah atau dianalsisis dengan menggunakan analisis deskriptif kaulitatif yang bersifat ekploratif, yaitu dengan
menggambarkan keadaan dan penganalisaan data yang diperoleh dari studi lapangan dengan cara menjelaskan dan menerangkan kenyataan objektif penelitian  yaitu  (1).  a)  Peran  sosial,  adanya kesadaran  masyarakat  terhadap  tenun  serta  memiliki  kerjasama  (gotong  royong)  saling  berinteraksi  dan membantu dalam proses pembuatan tenun; b) Peran ekonomi, dapat membantu pendapatan perekonomian rumah tangga; c) Peran budaya, bersifat peninggalan budaya ciri khas lokal turun-temurun yang memiliki makna  nilai kebudayaan. (2). Kendala-Kendala  yang dihadapi penenun dalam  mempertahankan tenunan daerah  di  Desa  Batuatas  Barat  Kecamatan  Batuatas  Kabupaten  ButonSelatan,  mencakup  a)  Kurangnya pembinaan  terhadap  penenun  daerah,  mencakup  kesadaran  terhadap  para  generasi  untuk  menenun.  b) Minimnya  penyediaan  alat  kelengkapan  tenunuan,  seperti  penyediaan  alat  tenunan  yang  sulit  dijangkau
dalam pembuatan tenunan khas lokal. c) Tidak ada dorongan yang bersifat pemberdayaan di pemerintah untuk melestarikan atau melakukan pembinaan budaya tenunan daerah.
Kata-kata Kunci: peran, kebudayaan, kebertahanan, tenunan

## PENDAHULUAN
Negara  Indonesia  merupakan  hal  ikhwal  yang  sangat  penting  karena  bangsa Indonesia  terdiri  dari  suku  bangsa yang  masing-masing  memiliki  kebudayaan  yang berbeda-beda  yang  salah  satunya  kebudayaan  di  Provinsi  Sulawesi  Tenggara.  Karena daerah  merupakan  sekumpulan  masyarakat  yang  mempunyai  tradisi  budaya  untuk mengembangkan peran perempuan dalam segala aspek, pendidikan, kebudayaan, sosial ekonomi,  hukum,  politik,  dan  lain-lain.  Hal  tersebut  juga  dipengaruhi  oleh  tuntutan bangasa-bangsa atas nama masyarakat global bahwa kemajuan suatu bangsa ditentukan bagaimana  bangsa  peduli  dan  memberi  akses  yang  luas  bagi  perempuan  untuk beraktifitas di ranah publik dalam sudut pandang kebudayaan
Menurut  Kluckhohn  dalam  Chairil,  (2010:5)  tulisan  tentang  peran  sosial, ekonomi, dan budaya masyarakat dalam meningkatkan keamanan di Kabupaten Natuna Privinsi  Kepulauan  Riau,    terdapat  tujuh  unsur  kebudayaan  yang  sifatnya  universal, adalah sebagai berikut: a) Sistem religi, yang meliputi sistem kepercayaan, sistem nilai, pandangan  hidup,  komunikasi  keagamaan  atau  upacara  keagamaan,  b)  Sistem kemasyarakatan dan organisasi sosial yang mencakup kekerabatan, asosiasi, dan sistem kenegaraan,  c)  Sistem  pengetahuan    yang  meliputi  pengetahuan  tentang  biologi, astronomi, fisika, matematika, sosiologi dan psikologi, d) Bahasa  yang berbentuk lisan atau tulisan. e) Kesenian  yang  meliputi  seni patung, lukisan, desain, musik, sastra, dan drama.  f)  Sistem  mata  pencaharian  yang  meliputi  pertanian,  perikanan,  kerajinan, perdagangan,  dan  industri  jasa/produk,  g)  Sistem  teknologi  antara  lain,  produksi, distribusi, transportasi, bangunan, pabrik, bioteknologi, energi, informatika, elektronika, dan mesin. h) Pranata Sosial menurut Horton dan Hunt (1987) adalah sistem hubungan sosial yang terorganisasi yang mengejawantahkan nilai-nilai serta prosedur umum yang mengatur dan memenuhi kegiatan pokok warga masyarakat.
Sejalan  dengan  pemikiran  Peursen,  (1985:10)  buku  “strategi  kebudayaan” bahwa  kebudayaan  mengandung  unsur  pencipta  lahir  dan  batin  dari  masa  lampau. Kebudayaan segala manifestasi dari kehudupan manusia yang berbudi luhur dan bersifat rohani  seperti  agama,  kesenian,  filsafat,  ilmu  pengetahuan  dan  manifestasi  manusia setiap  orang  berlainan  dan  hewan  yang  tidak  bisa  hidup  begitu  saja  di  tengah-tengah alam melainkan selalu mengubah alam tersebut
Seiring  dengan  perkembangan  masyarakat,  berlangsung  dari  zaman  ke  zaman, budaya  lokal  yang  ada  di  wilayah  Provinsi  Sulawesi  Tenggara  pun  telah  mengalami perubahan  pesat  dengan  menyesuaikan  perkembangan  era  modern,  sehingga  pada budaya  lokal  ini,  tidak  seutuhnya  memiliki  kesamaan  dari  budaya  sebelumnya, dipengaruhi oleh dinamika perkembangan teknologi. Dalam konteks kebudayaan daerah seperti  tenunan  yang  ada  di  Buton  Selatan  itu  berada  di  beberapa  wilayah  seperti  di Batuatas,  Sampolawa,  Batauga,  Lapandewa  dan  Siompu.  Wilayah  Sulawesi  pada umumnya  dan  wilayah  Sulawesi  Tenggara  khususnya,  terkenal  dengan  hasil  produksi berupa  sarung  tenunan  yang  dihasilkan  oleh  perempuan  dan  ibi-ibu  rumah  tanggga. Hasil studi tentang perempuan yang bekerja sebagai penenun atau ibu-ibu rumah tangga yang menenun antara lain dilakukan oleh Efendi, dkk (2020) dan (Tuwu et al., 2020).
Pada  masyarakat  Desa  Batuatas Barat Kecamatan  Batuatas Kabupaten  Buton Selatan  juga memiliki  kebudayaan yang  telah  lama  melekat  pada  diri  masyarakat setempat  di  daerah penelitian  ini  yang  akan  dilakukan  untuk  melihat  cara  masyarakat setempat  yang  selama  ini  dapat  menjaga  dan  melestarikan  budaya  menenun, sehingga sampai pada saat ini masih bisa dilihat sebagai ciri khas daerah yaitu pembuat sarung tenunan yang dikerjakan oleh perempuan.
Pembuatan  sarung  tenunan  di  Desa  Batuatas  Barat  di  lakukan  dari  zaman-ke zaman telah mengalami sedikit perubahan. Hal itu terjadi disebabkan adanya pengaruh transformasi  pengembangan  zaman  ilmu  pengetahuan  dapat  mempengaruhi  budaya tersebut.  Namun  dampak  terhadap  pembuatan  tenunan  melalui  peran  penenun  di  Desa Batuatas  Barat, perubahan itu menjadikan sebagai  ransfer pelengkap dalam  pembuatan khas  daerah  yaitu  tenunan.  Diantara  salah  satu  yang  perubahan  tersebut  adalah  antara benang  dan  kapas.  Masa  perkembangan  ilmu  pengetahuan  saat  ini  masyarakat  dalam pembuatan tenunan telah memakai benang, yang dulunya memakai kapas.
Dibalik dalam pembuatan sarung tenunan di Desa Batuatas Barat tersebut, selain memiliki  makna  sesuai  corak  warna  tenuan  yang  di  buat,  namun  disisi  yang  lain memiliki  peran  nilai  sosial,  ekonomi  dan  budaya,  sebagaimana  yang  terdapat  dalam masing-masing  sarung.  Sehingga  kebiasaan  pembuatan  sarung  tenunan  itu  merupakan wujud  potensi  yang  melekat  pada  jiwa  masing-masing  perempuan  dalam mengerjakanya. Salah satu tujuan ekonomi perempuan bekerja adalah untuk memenuhi ekonomi  keluarga  (Tuwu,  2018).  Dengan  bekerjanya  perempuan  maka  dengan sendirinya  akan  membantu  suami  dalam  memenuhi  ekonomi  keluarga.  Dari  latar belakang  di  atas,  maka  dapat  diketahui  bahwa  untuk  dijadikan  sebagai  bahan  rujukan dalam penelitian tentang peran perempuan  yang bekerja sebagai penenun dalam  upaya
memenuhi  ekonomi  keluarga  dan  mempertahankan    tenunan  daerah  di  Desa  Batuatas Barat, Kecamatan Batuatas Kabupaten Buton Selatan
Penenun di Desa Batuatas Barat memiliki peran keseharian dalam hal membuat sarung  tenunan  sebagai  ciri  khas  daerah.  Sifat  perempuan  masyarakat  Desa  Batuatas Barat tersebut, memiliki sebuah keunikan dalam hal hasil tenunya yang berbagai macam ciri  khasnya  masing-masing.  Dalam  pembuatan  sarung  tenun  ini  dilakukan  melalui kinerja  perempuan  yang  telah  lama terjaga  dan  terbawah  turun-temurun.  Dalam penelitian  ini  melihat  terkait  peran  penenun  dalam  upaya  mempertahankan  tenunan daerah di Desa Batuatas Barat, Kecamatan Batuatas Kabupaten Buton Selatan.

## METODE PENELITIAN
Dalam  penelitian  kualitatif  tidak  menggunakan  istilah  populasi,  tetapi menggunakan  istilah  situasi  sosial,  yang  terdiri  atas  tiga  elemen  yaitu:  tempat,  pelaku dan aktifitas yang berinteraksi secara sinergis, Sugiyono, (2013).  Sampel adalah jumlah sampel yang diambil menjadi persoalan penelitiaan yang penting. Pada penelitian yang digunakan  analisis  kualitatif  dan  mengamati  dan  menganalisa  sampel  dan  kekayaan informasi.
Data  primer  adalah  data  yang  lansung  dikumpulkan  oleh  peneliti  dari  sumber pertamnya.  Suryabrata,  (2004).  Dalam  penelitian  ini,  data  primer  yang  diperoleh  oleh peneliti adalah: hasil wawancara dengan perempuan yang memiliki peran tenun di Desa Batuatas Barat (Babala) Kecamatan Batuatas Kabupaten Buton Selatan.
Data sekunder adalah data yang biasanya telah tersusun dalam bentuk dokumen- dokumen,  misalnya  data    mengenai  keadaan  demografis  suatu  daerah,  data  mengenai produktivitas  suatu  perguruan  tinggi,  data  yang  mengenai  persediaan  pangan  di  suatu daerah,  dan  sebagainya,  Suryabrata,  (2004:  8).  Data  sekunder  yang  diperoleh  penulis adalah  data  yang  diperoleh  langsung  dari  pihak-pihak  yang  berkaitan  berupa  data-data desa dan berbagai literatur yang relevan dengan pembahasan.
Data yang sudah diperoleh akan dianalisis dengan cara deskriptif (non statistik), yaitu  penelitian  yang  dilakukan  dengan  menggambarkan  data  yang  diperoleh  dengan kata-kata  atau  kalimat  yang  dipisahkan  untuk  kategori  untuk  memperoleh  kesimpulan. Yang  termaksud  mengetahui  keadaan  sesuatu  mengenai  apa  dan  bagaimana,  berapa banyak, sejauh mana, dan sebagainya, Arikunto (2002).

## PEMBAHASAN
1. Peran  Penenun  dalam  upaya  mempertahankan  tenunan  daerah  di  Desa Batuatas Barat Kecamatan Batuatas Kabupaten Buton Selatan
Berdasarkan  hasil  identifikasi  data  dalam  rumusan  masalah  dan  tujuan penelitian,  adapun    peran  penenun  dalam  upaya  mempertahankan  tenunan  daerah  di Desa  Batuatas  Barat  Kecamatan  Batuatas  Kabupaten  Buton  Selatan,  dengan menggunakan  teori  Johson,  Kluckhohn,  dalam  j u r n a l   Chairil,  (2010:5)  terdiri  atas tiga peran yaitu, peran sosial, peran ekonomi dan peran budaya.

## Peran Sosial Penenun
Ada  beberapa  faktor  peran  sosial  penenun  dalam  upaya  mempertahankan tenunan  daerah  di  Desa  Batuatas  Barat  Kecamatan  Batuatas  Kabupaten  Buton  Selatan yaitu:
a. Adanya  unsur  sosial  terhadap  masyarakat  dalam  berkomunikasi/interaksi  antara individu yang satu dengan individu lain,
b. Adanya  kesadaran  masyarakat  terhadap  tenunan  yang  memiliki  kerjasama  (gotong royong)  untuk  saling  membantu  sesama  masyarakat  terutama  ibu-ibu  penenun dalam sifat sosial dalam proses pembuatan tenunan.
c. Pekerjaan  penenun  dilakukan  karena  di  sebabkan  faktor  peran  penenun  seperti  ibu rumah tangga untuk menunggu suami yang lagi merantau.

## Peran ekonomi Penenun
Ada  beberapa  faktor  peran  ekonomi  penenun  dalam  upaya  mempertahankan tenunan  daerah  di  Desa  Batuatas  Barat  Kecamatan  Batuatas  Kabupaten  Buton  Selatan yaitu:
a. Memiliki  peran  ekonomi  keuntungan  ketika  melakukan  penjualan  tenunan dari  pengrajin  tenunan,  sehingga  dapat  mempengaruhi  pertumbuhan perekonomian rumah tangga.
b. Harga sarung tenunan disini tergantung dari warna dan kesulitan pembuatan pimo’oru (tenunan), harga sarung biasanya di jual seperti sarung tompa Rp. 350.000;  sarung paleka (sarung  bergaris-garis)  di  jual  Rp.  250000;  sarung kasopa (sarung biasa) di jual biasanya Rp. 150.000.”

## Peran Budaya Penenun
Ada  beberapa  faktor  peran  budaya  penenun  dalam  upaya  mempertahankan tenunan  daerah  di  Desa  Batuatas  Barat  Kecamatan  Batuatas  Kabupaten  Buton  Selatan yaitu:
a. Peran  budaya  terhadap  sarung  penenun  bersifat  peninggalan  budaya  ciri khas  lokal  turun-temurun  yang  memiliki  nilai  kebudayaan.  Artinya  nilai budaya  tersebut  seperti  proses  yang  dilakukan  turun-temurun  generasi  ke generasi  sehingga  tenunan  masih  bertahan.  Berbicara  mengenai  pertukaran sebenarnya  tidak  hanya  menyangkut  persoalan  manusia  memenuhi kebutuhan hidupnya, akan tetapi juga masalah membangun kerjasama.
b. “ Paleka (sarung  bergaris-garis)  merupakan  sarung  yang  biasa  dipakai  oleh kaum laki-laki seperti tokoh agama, toko adat.
c. Sarung kasopa (sarung  biasa),  ini  biasanya  dipakai  oleh  kaum  perempuan, fungsinya  adalah:  dipakai  untuk  menghadirin  pernikahan  serta  syukuran, dipakai  pada  saat  menghadiri  upacara-upacara  adat  dan  untuk  keperluan sehari-hari
d. “Sarung tompa ini, biasanya digunakan untuk kaum laki-laki, dimana sarung ini memiliki bahan yang halus, pada fungsinya yaitu: dipakai pada saat ada acara  pernikahan,  seni  tradisional  seperti pajoge,  manca’a (silat)  dan  lain- lain.
e. “Sarung leja benang emas dan leja biasa ini dipakai oleh kaum perempuan motifnya  yang  sangat  dekat  dengan  warna  perempuan.  Adapun  fungsi  dari sarung leja benang  emas  adalah:  dipakai  pada  saat  kegiatan  yang berhubungan  dengan  adat  seperti  karia’a  dan  dipakai  pada  saat  HUT  RI, fungsi  dari  sarung  leja  biasa  adalah  menghadiri  pernikahan  dan  untuk keperluaan sehari-hari.
f. “Sarung katamba ini biasa digunakan untuk  kaum  laki-laki, dimana sarung ini  bermotif  kotak-kotak  dan  memiliki  bahan  yang  halus.  Fungsinya  yaitu: dipakai untuk sholat lima waktu, dipakai pada saat ada salah seorang warga yang meninggal dunia, dan dipakai dalam dipakai dalam kehidupan sehari- hari”.
2. Kendala-Kendala  yang  dihadapi  penenun  dalam  mempertahankan  tenunan daerah di Desa Batuatas Barat Kecamatan Batuatas Kabupaten Buton Selatan.
Pada umumnya suatu karya telah mengalami perkembangan, hal ini dipengaruhi oleh  jumlah  penduduk  serta  berbagai  aspek  kebutuhanya  dalam  rangka
mempertahankan  tenun  yang  lahir  pada  masyarakat  Batuatas  Barat  pada  masa  lampau adalah  berbagai  gambaran  aktivitas  mereka  dalam  kehidupanya  sehari-hari.  Adapun yang menjadi Kendala-Kendala yang dihadapi penenun dalam mempertahankan tenunan daerah di Desa Batuatas Barat Kecamatan Batuatas Kabupaten Buton Selatan yaitu:

## Kurangnya Pembinaan Terhadap Penenun Daerah
Tenunan  Desa  Batuatas  Barat,  merupakan  tenunan  yang  memiliki  ciri  khas tersendiri yang sejak lama ada dengan menghasilakan generasi-kegenerasi selanjutnya.
a. Kurangnya  kesadaran terhadap para  generasi  muda untuk  mempertahankan tenunan  daerah,  sementara  tenunan  merupakan  Khas  Desa  Batuatas  Barat yang memiliki konsep dan prinsip-prinsip nilai yang terkandung didalamnya pada pembuatan sarung melalui tenunan tradisional.
b. Bagi para generasi, dalam menenun dianggap sebagai pekerjaan usia lanjut (orang tua), sehingga kegiatan menenun ini selalu bertahan karena pengaruh atas  kesadaran  para  ibu-ibu  penenun  yang  ada  di  sekitaran  Desa  Batuatas Barat.
c. Tidak  adanya  kesadaran  kembali  terhadap  orang  tua  keluarga  juga  dalam melakukan pemebelajaran tenunan terhadap anaknya di rumah, sehingga hal ini  yang  kemudian  telah  menjadi  kendala  dalam  regrenerasi  terhadap  ciri khas tenunan di di Desa Batuatas Barat.

## Minimnya Penyediaan Alat Kelengkapan Tenunun
a. Minimnya  penyediaan  alat  tenunan  di  Desa  Batuatas  Barat  Kecamatan Batuatas sehingga inilah yang telah menjadi kendala-kendala khusus ibu-ibu penenun.
b. Minimnya  penyediaan  alat  tenunan  yang  sulit  dijangkau  dalam  pembuatan sarung  khas  lokal  di  Desa  Batuatas  Barat. Dengan  proses  perkembangan zaman  alat  tenunan  telah  beralih  dengan  menggunakan  benang  yang  telah jadi.
c. Masih memakai alat tradisional, seperti, alat-alat tenun dipesan dari tukang kayu di masyarakat di desa Batuatas Barat, sesuai dengan yang di pesan atau alat  yang  lagi  rusak,  sehingga  pembuatan  tenun  terus  di  lakukan  oleh masyarkat setempat khususnya ibu-ibu rumah tangga.

## Tidak Ada Dorongan Yang Bersifat Pemberdayaan di Pemerintah
a. Sejauh  ini  penenun  khas  lokal  Desa  Batuatas  Barat  Kecamatan  Batuatas Kabupaten  Buton  Selatan  masih  terlihat  beberapa  orang  yang  membuat  sarung tenun.  Hal  ini  disebabkan  karena  tidak  adanya  pemberdayaan  dari  pemerintah daerah.  Seperti  ayang  di  ungkpan  dengan  salah  satu  informan  kunci  dalam penelitian  ini  yang  mengatakan  bahwa  pada  tahun  2014,  melalui  pemberdayaan pemerintah  daerah  Buton  Selatan  terhadap  ibu-ibu  tenun  telah  melakukan pengelompokan  dan  pelatihan  selama  3  hari,  namun  hasil  dengan  menggunakan alat tenunan baru  (modern)  yang berbeda jauh cara penggunanaanya dengan alat tenun  tradisional  yang  yang  ada  di  Desa  Batuatas  Barat  Kecamatan  Batuatas. Namun  dalam  pelatihan  tersebut,  secara  pengadaan  barang  pemerintah  daerah Buton  Selatan  tidak  berjalan  mulus  dan  mandek  sampai  hari  ini  dari  pengadaan alat-alat seperti benang maupun alat tenun modern.
b. Tidak  adanya  dukungan  oleh  pihak  pemerintah,  baik  pemerintah  kabupaten maupun desa dalam melestarikan atau pembinaan budaya tenunan daerah terhadap generasi-generasi berikutnya khususnya perempuan yang masih muda yang ada di Desa Batuatas Barat Kecamatan Batuatas.
c. Tidak  adanya  lokasi  atau  tempat  yang  di  upayakan  oleh  pemerintah  untuk memasarkan  hasil  dari  tenuan  khas  lokal  sehingga  meningkatkan  pendapatan masyarakat setempat di Desa Batuatas Barat.
Gambar 1.
Ibu Penenun di Desa Batuatas Barat Kecamatan Batuatas Kabupaten Buton Selatan.

## PENUTUP
Berdasarkan uraian yang telah dikemukakan dalam pembahasan hasil penelitian, maka  peran  penenun  dalam  upaya  mempertahankan  tenunan  daerah  di  Desa  Batuatas Barat  Kecamatan  Batuatas  Kabupaten  Buton  Selatan,  sesuai  dengan  rumusan  msalah dan tujuan penelitian, maka di simpulkan sebagai berikut:
a. Peran  penenun  dalam  upaya  mempertahankan  tenunan  daerah  di  Desa  Batuatas Barat  Kecamatan  Batuatas  Kabupaten  Buton  Selatan,  yaitu  a)  Peran  sosial,adanya kesadaran  masyarakat  terhadap  tenun  serta  memiliki  kerjasama  (gotong  royong) saling  berinteraksi  dan  membantu  dalam  proses  pembuatan  tenun;  b)  Peran ekonomi,  dapat  membantu  pendapatan  perekonomian  rumah  tangga  melalui penjualan sarung tenun, baik sesuai pesanan oleh masyarakat setempat, masyarakat Desa  tetangga  maupun  penjualan  dilakukan  di  wilayah-wilayah  lain  diluar Kecamatan Batuatas;  c) Peran budaya, bersifat peninggalan budaya ciri khas lokal turun-temurun yang memiliki makna nilai kebudayaan.
b. Kendala-Kendala  yang  dihadapi  penenun  dalam  mempertahankan  tenunan  daerah di  Desa  Batuatas  Barat  Kecamatan  Batuatas  Kabupaten  Buton  Selatan,  mencakup a)  kurangnya  pembinaan  terhadap  penenun  daerah,  mencakup  kesadaran  terhadap para generasi untuk menenun. b) Minimnya penyediaan alat kelengkapan tenunuan, seperti  penyediaan  alat  tenunan  yang  sulit  dijangkau  dalam  pembuatan  tenunan khas  lokal.  c)  Tidak  ada  dorongan  yang  bersifat  pemberdayaan  di  pemerintah, bertujuan  untuk  melestarikan  atau  melakukan  pembinaan  budaya  tenunan  daerah maupun pemasaran dalam penjualan sarung tenun khas lokal Desa Batuatas.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdurauf  Tarimana,  (1989). Kebudayaan  Tolaki  (Serietnografis). Jakarata:  Balai pustaka.
Chairil  N  Siregar,  2010.  Peran  sosial,  ekonomi,danbudaya  masyarakatdalam meningkatkan keamanan diKabupaten Natuna PrivinsiKepulauan Riau.
Efendi,  dkk  (2020).  Strategi  Ibu  Rumah  Tangga  Penenun  Kain  Sarung  Muna  Dalam Upaya Meningkatkan Pendapatan Rumah Tangga di Desa Lapolea Kecamatan Barangka Kabupaten Muna Barat. Jurnal Kesejahteraan dan Pelayanan Sosial, Volume 1,  Nomor 1, (Mei 2020) hal 43-54 . Laboratorium Ilmu Kesejahteraan Sosial FISIP-UHO.
Hadara, Ali, 2014 . Etnografi Suku-Suku di Wakatobi. Surabaya Mapan.
Mahyudin  Dams,  2018.  Strategi  Kebertahanan  Usaha  Warung  Kopi  Tikala  Manado.
Suatu Tinjauan Antropologi. Holistik, XI Nomor. 21A/
Munandar,  Soelaeman,  1995, Ilmu  Budaya  Dasar  Suatu  Pengantar .  Bandung:  P.  T Eresco.
Peursen, 1985, Strategi Kebudayaan . Jakarta: Balai Pustaka.
Pramesti,  (2010). Kebudayaan  Tolaki  (Serietnografis). Jakarata:  Balai  pustaka. Pembauatan CD Interaktif Pengenalan Kebudayaan Indonesia Berbasis flash. Programa  diploma  III  Ilmu  Komputer,  Fakultas  Ilmu  Matematika  dan  Ilmu Pengetahuan Alam, Universitas Sebelas Maret. Surakarta.
Safril  Mubah,  (2011). Strategi  Meningkatkan  Daya  Tahan  Budaya  Lokal  dalam Menghadapi  Arus  Globalisasi, Departemen  Hubungan  Internasional  FISIP Universitas Airlangga Surabaya. Volume 24, Nomor 4.
Sugiyono,  (2013)  Metode  Penelitian  Kualitatif,  Kuantitatif  dan  R&D.  Bandung: Alfabeta
Suharsimi Arikunto, (2002), Prosedur Penelitian: Suatu Pendekatan  Praktis, (Jakarta: PT Bima Karya).
Suryabrata, Sumadi, (2004), Metodologi Penelitian. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Tuwu, D. (2018). Peran Pekerja Perempuan Dalam Memenuhi Ekonomi Keluarga: Dari Peran  Domestik  Menuju  Sektor  Publik. Al-Izzah:  Jurnal  Hasil-Hasil Penelitian , 13 (1), 63. https://doi.org/10.31332/ai.v13i1.872
Tuwu,  D.,  Hartia,  H.,  &  Bahtiar,  B.  (2020).  WOMEN  WEAVERS:  FROM  WORK
CULTURE TO  IMPROVING FAMILY WELFARE. ETNOREFLIKA: Jurnal Sosial Dan Budaya , 9 (3), 283–298.
https://doi.org/10.33772/etnoreflika.v9i3.901
Widya  Kartia,  (2016). Peran  Perempuan  Penenu  Kain  Mandar  (Panette)  Terhadap Kesejahteraan  Keluarga  Di  Desa  Karma  Kecamatan  Tinabo  Kabupaten Polewali  Mandar.  Fakultas  Dakwah  dan  Komunikasi.  Univer.  Alaudin Makassar.