## SATIRE POLITIK DAN AGAMA DALAM NOVEL GULLIVER’S

## TRAVELS OLEH JONATHAN SWIFT
Maya Kurnia Dewi ( sachi.mai@gmail.com )
Universitas Ngudi Waluyo Semarang
Abstract : The Age of Enlightenment spread in Western Europe, Britain and American  colonies  in  the  eighteenth  century.  This  period  put  emphasis  in scientific  ideas,  skepticism,  and  critics  about  the  abuse  of  power  done  by government  and  church.  Literary  works  in  this  period  contain  classical critics, such as the using of satire, good diction and couplet. Gulliver’s travels was written by Jonathan Swift in this period. He used the character named Gulliver who sailed to some imaginative islands, Swift criticized political and religious conditions in Britain through satires. This research discussed the correlation  between  Jonathan  Swift  as  a  satire  writer  with  political  and religious satires in Gulliver’s Travels. The purpose of this research was to know  the  political  and  religious  problems  in  the  age  of  enlightenment  in Britain,  to  know  the  efforts  of  Jonathan  Swift  to  criticize  the  conditions thorugh his  satires. The method of this research used  literary  sociology to discuss the problems. It can be concluded that Swift criticized used Gulliver and  his  voyages  to  Liliput  as  a  representation  of  political  and  religious problems in Britain in 18 th century. The king’s minister, Walpole dominated the power to rule the government over King George II. While for the religious matters, the dispute caused by religious matters often asked many people’s lives.  Through  his  satires  and  humours,  Swift  expected  that  the  King  and government could do some actions to solve the problems in the country.
Keywords : Jonathan Swift, the age of enlightenment, political and religious satires.
The Age of Enlightenment (jaman pencerahan) adalah gerakan budaya kaum elit  dan  intelektual  pada  abad  delapan  belas  di  Eropa  yang  menggunakan perkembangan ilmu pengetahuan untuk mengubah masyarakat dan meningkatkan pengetahuan.  Gerakan  ini  menyebarkan  perubahan  antar  ilmu  pengetahuan  dan menentang  perselisihan  dan  kekerasan  di  gereja  atau  pemerintahan.  Menurut Immanuel  Kant, Enlightenment adalah “Mankind’s  final  coming  of  age,  the emancipation of the human consciousness from an immature state of ignorance or error”. Jaman ini berharap akan adanya kesadaran manusia untuk berubah karena telah berkembangnya  ilmu  pengetahuan.  Pada jaman  pencerahan  banyak  penulis yang  menggunakan  teknik  satire  untuk  mengkritisi  institusi  pemerintahan  atau gereja.
Maya Kurnia Dewi , Satire Politik dan Agama dalan Novel Gulliver;s Travel 39 o leh Jonathan Swift
Kata “satire” berasal dari bahasa Latin yang berarti “satiric narrative works indirectly through parodic alteration of celebratory forms, established discourses, and  dogmatic  pronouncements (Frank  Palmeri,  1990:1).  Saat  ini  banyak  orang menggunakan  istilah  “satire”  untuk  mengacu  pada  semua  jenis  humor  yang melibatkan  kekonyolan,  terutama  pada  kekuasaan.  Satire  mempunyai  tiga karakteristik yaitu :
Kritik. Satire selalu merupakan kritik atas perilaku manusia yang buruk atau bodoh dengan tujuan mengajak penonton melihatnya dan mencibirnya, yang akan mendorong pada perubahan sosial.
Ironi. Satire  menggunakan  ironi,  seringkali  dengan  cara  humor,  untuk menunjukkan masalah-masalah perilaku yang dikritik
Hal  tersirat .  Satire  bukanlah  pernyataan  yang  terbuka  dan  tidak disampaikan  dengan  cara  terbuka,  tetapi  lebih  kepada  kritik  untuk  mengubah perilaku melalui karya satire dengan menjadi sangat tidak masuk akal, seringkali karena dilebih-lebihkan atau diluar konteks normal.
Jonathan Swift  adalah salah  satu tokoh  satire  yang  paling  terkemuka di dunia  dan  telah  menghasilkan  karya  sastra  dimana  setiap  baris  dan  detailnya dihidupkan dengan humor untuk mengkritisi pemerintahan dengan cara memberi penekanan  dan  kepercayaan  seperti  yang  dikatakan  oleh  Emile  Legouis,  penulis buku A History of English Literature . Swift menguasai  genre satire, sebuah teknik yang ditujukan untuk menunjukkan dan mengkritisi kebodohan dan korupsi pada individu  atau  masyarakat  melalui  penggunaan  humor,  ironi,  membesar-besarkan masalah  atau  mengejek  sesuatu.  Campuran  ironi  dan  parodi  yang  dramatis menambah tingkat kepandaian Swift dalam menulis satire. Satire bertujuan untuk mengoreksi individu, Negara atau bahkan dunia dengan mengkritisi kesalahan atau tindakan  bodoh  mereka  dengan  cara  yang  lucu.  Tujuan  satire  yang  lebih  besar seringkali untuk membangun kritik sosial dengan menggunakan keberanian sebagai senjata  dan  alat  untuk  menarik  perhatian  baik  isu  tertentu  atau  isu  yang  sedang hangat dalam masyarakat.
Jonathan Swift menulis Gulliver’s Travels pada jaman pencerahan di abad delapan belas di Inggris. Pada abad enam belas, di Inggris timbul banyak masalah ketika gereja di Inggris memberontak terhadap kekuasaan Paus dan Gereja Katolik Roma. Cerita di Gulliver’s Travels merefleksikan beberapa peristiwa politik pada periode yang lebih awal dan periode di mana Swift hidup. Peristiwa  ini diantaranya meliputi  penyimpangan  penggunaan  kekuasaan  oleh  para  Raja  Inggris  untuk kepentingan mereka yang ditunjukkan lewat kisah di Gulliver’s Travels . Melalui penggunaan  satire  yang  unik  Swift  menunjukkan  kekonyolan  agama  dan  situasi politik di abad enam belas dan delapan belas di Eropa melalui prasangka penganut Katolik.  Jonathan  Swift  mampu  membuat  orang  melihat  pilihan  mereka  dalam situasi yang sebenarnya sebagai sesuatu yang seharusnya diputuskan berdasarkan alasan yang tepat.
Gulliver’s  Travels menceritakan  tentang  Lemuel  Gulliver,  seorang  ahli bedah  dari  Inggris  yang  pergi  berlayar  ketika  bisnisnya  gagal.  Gulliver menggambarkan  petualangannya  pada  setiap  perjalanannya. Gulliver’s  Travels
40 Volume 13,   Nomor 1, Maret 2017
yang semula berjudul Travels into Several Remote Nations of the World terdiri dari empat bagian: A Voyage to Liliput, A Voyage to Brobdingnag, A Voyage to Laputa, Balnibarbi, Luggnagg, Glubbdubdrib, and Japan dan A Voyage to the Country of the Houyhnhnms . Diterbitkan pada tahun 1726, Gulliver’s Travels adalah sebuah novel yang ditulis oleh penulis dan pendeta Anglo-Irlandia, Jonathan Swift, yang merupakan  sindiran  tajam  pada  tabiat  manusia  melalui  genre  parodi  cerita petualangan.
Selama  pelayarannya,  Gulliver  bertemu  banyak  orang  dengan  ukuran, agama, dan perilaku yang berbeda. Pada bagian pertama, A Voyage to Liliput, ketika berlayar ke luar negeri, kapalnya diterjang ombak sehingga ia terdampar di sebuah negeri Liliput. Saat terbangun ia mendapati dirinya ditawan. Di negeri ini, Gulliver membantu  kaisar  Liliput  untuk  memecahkan  persoalan  yang  ada,  tetapi  pada akhirnya dianggap sebagai musuh ketika ia menolak untuk menghancurkan sebuah pulau yang disebut Blefescu. Setelah berlayar sendirian, ia akhirnya diselamatkan oleh seorang pedagang Inggris hingga berhasil kembali ke Inggris.
Buku  kedua Gulliver’s  Travels berjudul A  Voyage  to  Brobdingnag , petualangan  Gulliver  dimulai ketika  kapal  Gulliver dihantam  badai  dan Gulliver terpaksa  berlayar  ke  darat  untuk  mencari  air.  Gulliver  ditinggalkan  oleh  teman- temannya dan ditemukan oleh seorang petani setinggi 72 kaki atau 22 meter. Petani itu  membawa  Gulliver  ke  rumahnya  dan  anak  perempuannya  merawat  Gulliver. Petani  itu  memanfaatkan  Gulliver  dengan  mempertunjukkannya  di  masyarakat untuk mendapatkan uang. Ketika Gulliver sakit, petani itu menjualnya kepada Ratu Brobdingnag. Anak perempuan petani itu dibawa ke istana untuk menjaga Gulliver. Karena  Gulliver  terlalu  kecil  untuk  menggunakan  kursi,  tempat  tidur,  pisau  dan garpu mereka yang sangat besar, Ratu memerintahkan untuk dibuatkan rumah kecil yang bisa dibawa untuk Gulliver, sehingga ia bisa dibawa kemanapun. Secara tidak sengaja, ia terbawa oleh monyet, orang kerdil dan burung dan mempelajari kondisi kerajaan  ini.  Gulliver  kemudian  berdisukusi  dengan  Raja  mengenai  kondisi  di Eropa.  Raja  merasa  tidak  senang  dengan  pendapat  Gulliver  mengenai  Eropa terutama tentang penggunaan senjata. Ketika ia berjalan-jalan di pantai, kotaknya dibawa oleh seekor elang yang menjatuhkan Gulliver dan kotaknya di laut, dimana ia dibawa oleh seorang pelaut sehingga Gulliver bisa kembali ke Inggris.
Tulisan ini akan membahas kaitan Jonathan Swift sebagai seorang penulis satire  dengan  satire  yang  disajikan  dalam Gulliver’s  Travels ,  terutama  yang berkaitan  dengan  satire  politik  dan  agama.  Tujuan  penulisan  ini  adalah  untuk mengetahui  ciri  khas  jaman  pencerahan,  untuk  mengetahui  pokok  permasalahan sosial pada jaman pencerahan, untuk membahas Jonathan Swift sebagai salah satu penulis pada jaman pencerahan dan untuk menganalisis satire politik dan agama dalam  novel Gulliver’s  Travels yang  dikaitkan  dengan  penulisnya  dan permasalahan-permasalahan pada jaman pencerahan.

## METODE PENELITIAN
Gulliver  terus  mengamati  masalah-masalah  di  kerajaan  Liliput  sebagai bagian utama dari satire politik dan agama yang ada di buku pertama dan ditambah dengan  buku  kedua. Gulliver’s  Travels sangat  sesuai  jika  dianalisis  dengan menggunakan pendekatan  sosiologi  sastra karena seperti  halnya sosiologi, sastra
Maya Kurnia Dewi , Satire Politik dan Agama dalan Novel Gulliver;s Travel 41
o leh Jonathan Swift
berurusan dengan manusia dalam masyarakat; usaha manusia untuk menyesuaikan diri  dan  usahanya  untuk  mengubah  masyarakat  itu  (Damono,  2002:9).  Sosiologi sastra  adalah  cabang  penelitian  sastra  yang  bersifat  reflektif.  Arenanya  adalah asumsi  dasar  penelitian  sosiologi  sastra  bahwa  kelahiran  sastra  tidak  dalam kekosongan sosial.  kehidupan sosial  akan  menjadi  pemicu lahirnya  karya sastra. Karya sastra yang berhasil adalah yang mampu merefleksikan zamannya. Sosiologi dan sastra adalah sebuah refleksi lingkungan sosial budaya yang merupakan satu tes  dialektis  antara  pengarang  dengan  situasi  sosial  yang  membentuknya  atau merupakan  penjelasan  suatu  sejarah  dialektik  yang  dikembangkan  dalam  karya sastra.  Itulah  sebabnya  memang  beralasan  jika  penelitian  sosiologi  sastra  lebih banyak  memperbincangkan  hubungan  antara  pengarang  dengan  kehidupan sosialnya.  Baik  aspek  bentuk  maupun  karya  sastra  akan  terbentuk  oleh  suasana lingkungan dan kekuatan sosial suatu periode tertentu

## PEMBAHASAN
Walaupun tokoh di dalam karya sastra hanya merupakan wujud imajinasi pengarang,  namun  kehadirannya  akan  menentukan  jalan  cerita.  Disamping  itu, tokoh juga membantu membangkitkan daya imajinasi pembaca dalam memahami jalan cerita. Marsh (1995: 26) mengatakan
The characters are the people in a text, they are part of the ordinary life that you meet as you read. You might dislike, admire, or sympathize with them, but what they do, or say or feel may account for a large part of your first unstudied response
Dalam  membicarakan  tokoh  tidak  terlepas  dari  istilah  penokohan.  Potter (1967:  1)  menjelaskan  istilah  karakter  dalam  suatu  karya  sastra  tidak  hanya mengacu  pada  seseorang  tetapi  juga  seperti  apa  orang  tersebut,  antara  lain kepribadiannya, sikapnya, kualitas spiritualnya, kepandaiannya, keadaan fisik dan mentalnya. Dipandang dari sudut karakterisasinya, tokoh dibedakan menjadi dua yaitu tokoh datar dan tokoh bulat. Tokoh datar hanya merefleksikan satu sifat tokoh saja dari awal sampai akhir cerita. Orang cenderung menganggap tokoh datar tidak menyerupai tokoh sebenarnya, hanya seperti sebuah obsesi. Sedangkan tokoh bulat lebih menyerupai gambaran manusia pada umumnya karena dapat merefleksikan banyak sifat dan mempunyai kapasitas untuk berubah sifat. Tokoh ini juga dapat membuat terkejut pembaca dengan sifatnya (Potter, 1969: 19). Dari uraian di atas dapat disimpulkan bahwa penokohan mempunyai arti yang lebih luas dari tokoh itu sendiri  yaitu  mencakup  segala  gambaran  tentang  seseorang  termasuk  wataknya dalam cerita.
Dalam  novel Gulliver’s  Travels ada  beberapa  tokoh  yang  menonjol diantaranya:
1. Lemuel Gulliver
Gulliver adalah anak ketiga dari lima bersaudara. Sejak masih berusia 17 tahun,  ia  belajar  menjadi  ahli  bedah  dengan  magang  dan  tinggal  di  tempat  Mr. James Bates. Orang tua Gulliver terkadang mengirim sejumlah kecil uang yang ia

## Volume 13,   Nomor 1, Maret 2017
gunakan untuk belajar navigasi dan ilmu matematika lain yang akan berguna bagi orang yang ingin melakukan perjalanan, seperti yang selalu diinginkan Gulliver
I laid them out in learning navigation and other parts of the mathematics useful to those who intend to travel, as I always believed it would be some time or other my fortune to do (Swift, 1983: 3)
Ketika usaha dagangnya gagal, Gulliver memutuskan untuk berlayar. Dalam perjalanan  pelayarannya  yang  pertama,  kapalnya  diterjang  ombak  dan  ketika Gulliver siuman, ia telah ditangkap oleh bangsa Liliput. Sebagai seorang tawanan, Gulliver tidak berani melawan mereka walaupun mereka berukuran sangat kecil. Gulliver  tinggal  di negeri  Liliput  selama  sembilan  bulan  tiga  belas  hari. Selama tinggal  di  sana,  Gulliver  selalu  dilayani  sebagai  tamu  dengan  baik.  Ia  merasa berhutang budi kepada bangsa Liliput sehingga ia ingin membantu kerajaan Liliput mengatasi  masalah-masalah  yang  ada  di  sana.  Salah  satunya  adalah  ia  bertekad akan melindungi Raja dan rakyatnya jika kerajaan ini diserang.
….to let him know that I thought it would become me, who was a foreigner, to interfere with parties; but I was ready with the hazard of my life, to defend his person and State against all invaders (Swift, 1983: 49).
Gulliver  membantu  kerajaan  Liliput  untuk  menyerang  kerajaan  Blefuscu sebagai  musuh  utama  mereka.  Setelah  kerajaan  Blefuscu  dikalahkan,  Raja  ingin Gulliver  membawa  orang-orang  Blefuscu  ke  kerajaan  Liliput  untuk  dijadikan budak,  tetapi  Gulliver  menolaknya.  Penolakan  Gulliver  dianggap  sebagai penghinaan yang menjadikan Raja sangat marah kepadanya sehingga Gulliver akan dijatuhi  hukuman.  Gulliver  yang  merasa  takut  dengan  hukuman  ini  akhirnya melarikan diri ke kerajaan Blefuscu dan kemudian kembali ke Inggris.
Dalam novel ini Gulliver digambarkan sebagai sosok yang memiliki moral lebih tinggi daripada bangsa Liliput. Melalui Gulliver, Swift ingin menggambarkan sosok manusia yang mempunyai martabat, rasa bersyukur dan baik kepada sesama manusia.
2. Raja Liliput.
Raja  Liliput  seperti  semua  warga  Liliput  setinggi  hampir  enam  inchi. Kekuasan  dan  kerajaannya  mengesankan  Gulliver.  Raja  sangat  membanggakan kerajaannya yang mempunyai pohon tinggi dan istananya yang amat megah. Raja memerintahkan  Gulliver  untuk  dilayani  dengan  baik.  Ia  memberi  makan, membuatkan tempat tidur dan baju untuk Gulliver walaupun akan memakan biaya yang sangat besar. Raja bahkan mengunjungi Gulliver untuk mengajarkan bahasa Liliput. Emperor frequently honoured me with his visits, and was pleased to assist my masters in teaching me (Swift, 1983: 24)
Tetapi  kebaikan  Raja  ini  bukan  tanpa  pamrih.  Ia  segera  memanfaatkan keberadaan  Gulliver  sebagai  raksasa  untuk  membantunya  memerangi  kerajaan Blefuscu. Gulliver yang berhasil menghancurkan sebagian kapal kerajaan Blefuscu dan  membawanya  ke  kerajaan  Liliput,  diperintahkan  oleh  Raja  untuk  membawa seluruh  kapal  yang  ada  di  pelabuhan.  Tujuannya  adalah  agar  kerajaan  ini  bisa mereka kuasai. Gulliver yang menolak permintaan ini dianggap sebagai ancaman dan memerintahkan untuk menghukumnya. This open bold declaration of mine was so opposite to the schemes and politics of his imperial Majesty that he could never
Maya Kurnia Dewi , Satire Politik dan Agama dalan Novel Gulliver;s Travel 43 o leh Jonathan Swift
forgive it (Swift, 1983: 54). Gambaran Raja ini adalah gambaran Raja yang tamak dan ingin menguasai daerah lawannya. Ia juga sosok Raja yang tidak mempunyai rasa belas kasihan kepada sesama dan tidak mudah memaafkan.
3. Flimnap.
Flimnap adalah bendahara kerajaan Liliput yang membenci Gulliver karena ia percaya istrinya berselingkuh dengan Gulliver …the Court scandal ran for some time that she once came privately to my lodging (Swift, 1983: 72) . Flimnap sangat paranoid,  karena  kemungkinan  perselingkuhan  antara  istrinya  dan  Gulliver sebenarnya  tidak  mungkin  terjadi.  Flimnap  adalah  gambaran  kelemahan  sifat manusia yang sangat berbahaya jika dimiliki oleh pejabat pemerintah
4. Bangsa Liliput dan Bangsa Blefuscu
Bangsa Liliput dan Blefuscu adalah manusia kecil yang ditemui Gulliver pada perjalanan pertamanya. Dalam novel ini bangsa Liliput digambarkan sebagai manusia  kecil  yang  berani.  Ia  tidak  takut  kepada  Gulliver  walaupun  Gulliver berukuran jauh lebih besar dari mereka. Gulliver berhasil membebaskan salah satu tangannya  yang  semula  diikat  oleh  mereka.  Walaupun  mereka  tahu  salah  satu tangan Gulliver telah bebas yang artinya Gulliver bisa dengan mudah membunuh mereka, mereka dengan berani naik ke badan Gulliver.
……I  could  not  sufficiently  wonder  at  the  intrepidity  of  these  diminutive mortals,  who  durst  venture  to  mount  and walk my  body  while  one  of  my hands was at liberty (Swift, 1983: 11)
Bangsa  Liliput  dan  Blefuscu  terlibat  dalam  perselisihan  berkepanjangan. Walaupun  mereka  memenuhi  kebutuhan  Gulliver  selama  tinggal  di  sana,  tetapi mereka  segera  mengambil  keuntungan  dengan  keberadaan  Gulliver  demi keuntungan mereka. Kedua bangsa ini berselisih karena perbedaan paham dalam memecahkan telur. Gulliver menolong bangsa Liliput dalam melawan angkatan laut kerajaan  Blefuscu,  tetapi  pada  akhirnya  ia  meninggalkan  Liliput  dan  disambut hangat  di  kerajaan  Blefuscu.  Bangsa  Liliput  adalah  gambaran  bangsa  yang memandang diri mereka terlalu tinggi. Pesan moral dari gambaran bangsa Liliput adalah  manusia  seringkali  buta  akan  keterbatasan  mereka,  dan  jika  dilihat  dari kacamata  seorang  raksasa,  kesombongan  manusia  akan  terlihat  bodoh  dan  tidak masuk akal seperti kecilnya ukuran Liliput di mata manusia.
Disamping tokoh dan penokohan, setting atau latar juga memegang peranan penting  untuk  menghidupkan  penokohan.  Rees  dan  Menikoff  (1969:  75) mengatakan  bahwa  latar  adalah  tempat  dan  waktu  suatu  cerita,  kanvas  untuk menggambarkan  kejadian  dramatis  secara  rinci.  Latar  tidak  dapat  dilihat  hanya sebagai atmosfer atau suasana hati, tetapi lebih kepada elemen fungsional, sebuah teknik yang membantu penulis dalam menentukan dan membangun beragam tema tertentu.
Latar terbagi menjadi tiga yaitu latar waktu yang memberikan penjelasan mengenai  masa  atau  jaman  terjadinya  cerita;  latar  tempat  dan  alat  yang

## 44 Volume 13,   Nomor 1, Maret 2017
menunjukkan lokasi terjadinya cerita dan alat  yang  digunakan oleh tokoh cerita; serta  latar  sosial  yang  menggambarkan  kondisi  sosial,  kelompok  sosial  tertentu, kebiasaan,  pandangan  hidup,  sikap  hidup,  adat-istiadat  dalam  sebuah  peristiwa (Sugihastuti, 2002: 157). Dalam cerita yang baik, setting terintegrasi atau meyatu dengan tema, watak, gaya dan implikasi kaitan filosofis.
Orang tua Gulliver tinggal di Nottingham, Inggris. Setelah menyelesaikan sekolah  dan  menikah,  Gulliver  memutuskan  untuk  melakukan  pelayaran  seperti yang selalu ia inginkan. Perjalanan pertama Gulliver terjadi pada abad ke delapan belas. Hal ini ditunjukkan oleh Gulliver yang menerima tawaran Kapten William Prichard,  pemilik  kapal  bernama  Antelope,  yang  akan  berlayar  ke  laut  Selatan. Mereka akan berangkat pada tanggal 4 Mei 1699. We set sail from Bristol, May 4, 1699 (Swift,  1983:  5).  Abad  ke  delapan  belas  adalah  abad  di  mana  jaman pencerahan  mulai  berkembang  dan  banyak  penulis  yang  menggunakan  teknik satire.  Untuk  menekankan  teknik  satire  kepada  tokoh-tokohnya,  Swift menggambarkan kerajaan Liliput sebagai representasi kerajaan Inggris. Kerajaan Liliput adalah sebuah kerajaan yang indah seluas empat puluh kaki. Kerajaan ini dikelilingi oleh taman dengan bunga-bunga yang indah yang terlihat seperti lukisan. I viewed the town on my left hand, which looked like the painted scene of a city in a theatre (Swift, 1983: 18).
Raja Liliput sebagai representasi Raja Inggris juga digambarkan tinggal di istana yang sangat besar terletak di tengah kota. Istana ini dikelilingi oleh tembok setinggi dua kaki dan jarak tembok sekitar dua puluh kaki dari istana. Raja sangat membanggakan tempat tinggalnya dan mengajak Gulliver untuk melihatnya. Raja mempunyai bawahan yang membantunya mengatur jalannya pemerintahan dan ia juga mempunyai dua puluh empat regu tentara berkuda yang siap mengawalnya ke manapun. Kerajaan Blefuscu sebagai lawan kerajaan Liliput terletak di timur laut kerajaan Liliput yang dipisahkan dengan selat selebar 800 yard. Blefuscu adalah representasi Negara Prancis yang saat itu terlibat dalam peperangan dengan Inggris.
Inggris dan Prancis terlibat dalam perang yang lebih dikenal dengan nama Seven  Years  War.  Sejak  awal  abad  ke  delapan  belas,  Negara-negara  di  Eropa terlibat dalam serangkaian perang atas pergantian kepemimpinan kerajaan. Perang ini melibatkan kekuatan Negara-negara Eropa dan semua koloni mereka yang ada di  luar  negeri,  termasuk  Inggris  Raya  dan  Prancis  yang  berusaha  membatasi kekuatan Negara musuhnya dengan memperluas daerah koloninya. Pasukan Prancis berhasil  menaklukkan  pelabuhan  Louisborg  sementara  Inggris  tidak  berhasil menaklukkan  daerah  kekuasaan  Prancis  di  Kanada.  Perang  ini  dapat  diakhiri dengan Perjanjian Aix-la-Chapelle pada tahun 1748.
Ciri  khas  jaman  pencerahan  adalah  adanya  pemikiran  yang  logis.  Dalam Gulliver’s Travels , pemikiran logis ini ditandai dengan bangsa Liliput yang sangat pandai dalam bidang matematika.
These  people  are  most  excellent  in  mathematics,  and  arrived  to  great perfection  in  mechanics,  by  the  countenance  and  encouragement  of  the emperor, who is renowned patron of learning (Swift, 1983: 14). Kepandaian mereka dalam bidang matematika ini mereka manfaatkan salah satunya  untuk  menghitung  kebutuhan  makan  dan  minum  Gulliver  setiap  hari.
Maya Kurnia Dewi , Satire Politik dan Agama dalan Novel Gulliver;s Travel 45
o leh Jonathan Swift
Gulliver sebagai manusia yang jauh lebih besar dari bangsa Liliput membutuhkan makanan  dan  minuman  senilai  1,724  orang  Liliput. …..the  Emperor  stipulates  to allow me a quantity of meat and drink sufficient for the support of 1,724 Liliputians (Swift, 1983: 42).
Satire muncul pada jaman pencerahan. Menurut Reill & Wilson (2004: 179), jaman pencerahan (the age of enlightenment ) adalah istilah untuk perubahan budaya dan ilmu pengetahuan pada abad delapan belas, yang dicirikan dengan penegasan keyakinan  atas  pengetahuan  manusia  untuk  memecahkan  masalah  yang  ada. Enlightenment adalah istilah bahasa Inggris yang mengacu pada kata dalam bahasa Prancis lumières yang  berarti  “cahaya”.  Jaman  ini  berlangsung  pada  abad  18  di Eropa  bagian  barat,  Inggris  dan  koloni  Amerika.  Sebagai  lanjutan  dari  jaman Renaisans,  pemikir  jaman  pencerahan  percaya  bahwa  perkembangan  ilmu  dan industri  adalah  pertanda  jaman  baru  ian  ini  adalah  untuk  merombak  masyarakat dengan menggunakan cara berpikir yang logis dan ilmiah, menantang hal-hal yang berasal  dari  tradisi  dan  agama,  dan  meningkatkan  pengetahuan  melalui  metode ilmiah.  Jaman  ini  juga  menekankan  pada  pemikiran  ilmiah,  skeptisisme  dan pertukaran pemikiran serta menentang tahayul, kurangnya toleransi dan beberapa penyalahgunaan kekuasaan oleh gereja dan pemerintahan.
Francis  Bacon  dan  Isaac  Newton  sering  disebut  sebagai  nenek  moyang jaman pertengahan. Bacon menyusun risalah yang membentuk metode dasar ilmu modern.  Sementara  Isaac  Newton  adalah  seorang  ilmuwan  murni  yang mendasarkan  pada  percobaan  dan  pengujian  untuk  membuktikan  teorinya. Newton’s principia yang diselesaikan tahun 1687 adalah landasan seluruh ilmu fisika.  Pernyataannya  yang  mengatakan  cara  kerja  semesta  diatur  oleh serangkaian hukum alam membuat marah gereja.
Pada  jaman  ini  lebih  banyak  barang  yang  diproduksi  dengan  harga  lebih murah,  dan  lebih  banyak  orang  yang  melakukan  perjalanan  bisnis,  sehingga kesempatan untuk naik derajat ke kelas yang lebih tinggi terbuka lebar. Pada waktu bersamaan,  banyak  pihak  yang  mengkritisi  institusi-institusi  budaya  dan pemerintahan. Banyak pemikir pada jaman ini yang mempraktekkan Deism yang menyatakan bahwa Tuhan tidak ikut campur dalam pengaturan alam semesta yang berjalan  sesuai  hukum  alam.  Hanya  gereja  yang  menghalangi  masyarakat menyampaikan  pendapat.  Untuk  pertama  kalinya  dalam  sejarah  bangsa  barat, hegemoni  pemimpin  politik  dan  agama  menurun  pada  titik  dimana  masyarakat tidak  takut  menyampaikan  pendapat.  Para  pemikir  jaman  ini  juga  mulai mempertimbangkan  kemungkinan  bahwa  kebebasan  dan  demokrasi  adalah  hak asasi semua orang, bukan karunia dari raja atau paus. Masyarakat mulai melihat diri mereka pada tingkat yang sama dengan pemimpinnya. Semangat persamaan derajat adalah  kata  kunci  pada  abad  ini  yang  berarti  persamaan  perlakuan  untuk  semua orang, tanpa memandang latar belakangnya.
Ciri  khas  karya  sastra  pada  jaman  ini  diantaranya  menekankan  pada pemikiran  yang  logis  dan  rasional,  bukan  emosional  serta  menekankan  pada masyarakat  yang  baik  maupun  tidak,  bukan  pada  individu.  Selain  itu  adanya

## Volume 13,   Nomor 1, Maret 2017
sindiran klasik seperti penggunaan satire, penggunaan diksi yang baik, bentuk resmi yang menempel pada rangkaian rima, seperti kuplet atau karakter dua-dimensi.
Selain  pemikiran  yang  logis,  jaman  pencerahan  juga  mencatat  adanya permasalahan yang berkaitan dengan penyalahgunaan kekuasaan oleh gereja dan pemerintahan.  Permasalahan  ini  yang  diangkat  oleh  Jonathan  Swift  dalam Gulliver’s  Travels .  Dalam  karyanya  ini,  Swift  menyindir  melalui  satire  yang disajikan dalam bentuk komedi.
Satire Politik dalam Novel Gulliver’s Travels Dalam buku pertama Gulliver’s Travels yang berjudul A Voyage to Liliput, Gulliver  ditangkap  oleh  bangsa  Liliput  yang  hanya  berukuran  6  inchi.  George Orwell  (2014)  mengatakan  bahwa  ukuran  bangsa  Liliput  adalah  sebuah  simbol untuk  menyatakan  betapa  kecilnya  manusia “the  essential  manoeuvre  is  […]  to make the human being look ridiculous by imagining him as a creature six inches high . Hal ini juga untuk menunjukkan kemunafikan politik di Inggris. Raja George II  dianggap  sebagai  Raja  yang  “kecil”  karena  sering  dikendalikan  oleh  perdana menteri nya, Robert Walpole. Raja Liliput hanya sedikit lebih tinggi dari ukuran kuku jari Gulliver . He is taller by almost the breadth  of my nail than any of his Court, which alone is enough to strike an awe into the beholders (Swift, 1983: 20).
Pada awal bulan Juni tahun 1727, Raja George I wafat dan digantikan oleh putranya,  Raja  George  II.  Pada  awal  masa  jabatannya,  Raja  baru  ini  tampaknya ingin mengganti perdana menteri sekaligus pimpinan partai Whig selama beberapa tahun,  Sir  Robert  Walpole,  dan  menggantinya  dengan  orang  lain.  Tetapi  Raja George II segera menyadari bahwa Walpole adalah pengendali House of Commons (majelis  rendah)  yang  terdiri  dari  partai-partai  yang  mewakili  suara  rakyat. Dukungan  dari  House  of  Commons  sangat  penting  bagi  pemerintahan  Raja. Terlebih lagi kedaulatan Raja ini sangat diabdikan untuk istrinya, Caroline, yang sangat menghargai Walpole  sebagai Lord pertama  dan bendahara Kerajaan yang berakibat tidak adanya perubahan pada politik dalam negeri (Kovář,, 2001:27)
Pada bulan Juni  1727, Raja  yang berdaulat ini  berbicara dengan Walpole untuk  pertama  kalinya.  Walpole  meyakinkan  Raja  bahwa  pajak  rakyat  akan meningkat  100.000  pounds  dibanding  sebelumnya,  dan  berjanji  padanya  bahwa defisit  keuangan  dalam  rumah  tangga  kerajaan  akan  ditutup  oleh  Majelis  tanpa penundaan. Walpole memberi penjelasan kepada Raja George II bahwa perjanjian kerjasama  mereka  akan  sangat  menguntungkan  Raja.  Segera  setelah  itu,  Raja menempatkan Walpole di semua posisi yang ia pegang selama pemerintahan Raja George I (Kovář,, 2001:28)
Tokoh  Walpole  diidentikkan  Swift  dengan  tokoh  Flimnap  dalam  novel Gulliver’s Travels . Di  kerajaan Liliput, jika ada posisi yang kosong dikarenakan kematian atau dipecat (yang sering terjadi), lima atau enam kandidat memberi petisi kepada Raja untuk menghibur Raja melalui dansa tali, dan siapapun yang mampu melompati  tali  paling  tinggi  tanpa  terjatuh  akan  terpilih ….whoever  jumps  the highest  without  falling  succeeds  in  the  office (Swift,  1983:  33).  Flimnap  adalah bendahara di Kerajaan Liliput yang mendapatkan kedudukannya karena ia mampu melompati  tali  lebih  tinggi  daripada  bangsawan  lain. Flimnap,  the  treasurer,  is
Maya Kurnia Dewi , Satire Politik dan Agama dalan Novel Gulliver;s Travel 47
o leh Jonathan Swift
allowed to cut a caper on the straight rope at least an inch higher than any other lord in the whole empire (Swift, 1983: 33).
Penyimpangan  cara  pemilihan  pemimpin  ini  sering  berakhir  dengan kecelakaan fatal. Gulliver yang saat itu dihibur dengan permainan ini menyaksikan dua atau tiga orang kandidat mengalami patah tulang. Gulliver yakin bahwa satu atau  dau  tahun  sebelum  kedatangannya,  Flimnap  sebelum  terpilih  kemungkinan telah setidaknya hampir mematahkan lehernya kalau saja tidak ada bantal kursi Raja yang menahan benturan bandanya di lantai.
……before my arrival, Flimnap would have infallibly broken his neck if one of  the  King’s  cushions,  that  accidentally  lay  on  the  ground,  had  not weakened the force of his fall (Swift, 1983: 34).
Menurut  Swift,  Flimnap  seperti  Walpole  yang  berakrobat  dengan mempergunakan  berbagai  taktik  parlementer  dan  politik  untuk  mempertahankan jabatannya  sebagai  perdana  menteri.  William  Laparde  dalam  bukunya Public Opinion  and  Politics  in  the  Eighteenth  Century menyatakan  mengenai Walpole: “he knew better than most men what his success had cost and the arts that would be necessary to keep the place he had (2009:252). Walpole bukanlah tokoh yang baik atau pintar. Ia bisa mempertahankan posisinya karena ia bisa melakukan trik terbaik untuk ditunjukkan kepada Raja. Setelah ia ditunjuk oleh Raja untuk menjadi perdana menteri kembali, ia menerapkan kebijakan yang tidak biasa dalam politik Inggris  yaitu  pemikiran  terbuka,  misalnya  dengan  mengangkat  Compton,  lawan politiknya,  menjadi  Baron  of  Wilmington  yang  berarti  ia  akan  ditempatkan  di House of Lords. Sebenarnya kepindahan lawan politiknya ke posisi lain ia terapkan agar roda pemerintahanya bisa beroperasi tanpa terganggu (Plumb, 1960: 169)
Posisi  terhormat  di  pemerintahan  seharusnya  didapat  melalui  proses pemilihan  yang  benar  agar  orang  yang  terpilih  dapat  mewakili  rakyat  dalam menyampaikan  suaranya.  Seseorang  yang  menyuap  untuk  mendapatkan  posisi dalam  pemerintahan  menunjukkan  betapa  korupsi  merajalela  pada  masa pemerintahan  Raja George  II.  Swift  sering  menyindir Walpole karena ia merasa tidak senang kepadanya. Ketidaksenangan Swift kepada Walpole bermula ketika pada  bulan  April  1726  ia  melakukan  pertemuan  pribadi  yang  tidak  memuaskan dengan  Sir  Robert  Walpole  untuk  membahas  “masalah-masalah  di  Irlandia”. Setelah pertemuan ini Swift mengatakan bahwa ia tidak dapat menyetujui pendapat- pendapat  Walpole  mengenai  Irlandia  dengan  “pendapatnya  mengenai kemerdekaan”.  Swift  kemudian  menulis  surat  kepada  kantor  resmi  partai  Whig bahwa ia lelah berada di antara menteri-menteri yang berasal dari partai Whigs yang lebih tinggi kedudukannya dari partai Tory  dalam pemerintahan dan lebih buruk dari Whigs di gereja (Higgins, 2010:3).
Perlakuan Walpole terhadap Swift pada pertemuan pribadi ini mendorong Swift  untuk  melakukan balas  dendam  yang  ia  katakana  pada  temannya Henietta Howard.  Bentuk  balas  dendam  yang  ia  lakukan  adalah  dengan  menggambarkan Walpole  dalam  tokoh  yang  ia  ciptakan  dalam  karya  sastranya.  Swift menggambarkan  Flimnap  yang  cemburu  kepada  Gulliver  karena  istri  Flimnap dituduh  sering  menemui  Gulliver  di  pondok  Gulliver  sendirian.  Padahal  jika

## 48 Volume 13,   Nomor 1, Maret 2017
menemui  Gulliver,  istri  Flimnap  selalu  melakukannya  secara  terbuka  dan  selalu didampingi oleh saudara perempuannya, anak perempuannya, atau temannya yang lain.
The Treasurer took a fancy to be jealous of his wife,….. that her Grace had a violent affection for my person, …., and the Court scandal ran for some time that she once came privately to my lodging (Swift, 1983: 72). Flimnap juga tidak senang ketika Gulliver diberi gelar “Nardac” oleh Raja sebagai  gelar  tertinggi  di  kerajaan  Liliput.  Gelar  ini  diberikan  kepada  Gulliver karena Gulliver merusak kapal-kapal kerajaan Blefuscu, sebagai musuh kerajaan Liliput. This great Prince received me at my landing with all possible encomiums, and created me a Nardac upon the spot, which is the highest title of honour among them (Swift,  1983:  53).  Flimnap  tidak  menyukainya  karena  ia  sendiri  sebagai perdana  menteri  hanya  bergelar  “Glumglum”  setingkat  lebih  rendah  daripada “Nardac”.  Kecemburuan  dan  ketidaksenangan  Flimnap  mendorongnya  untuk memberikan  informasi  yang  salah  kepada  Raja  sehingga  Raja  kehilangan kepercayaan kepada Gulliver. Gulliver pada akhirnya kehilangan penghargaannya kepada Raja karena Raja terlalu percaya kepada orang yang ia sukai.
These false information, which I afterwards came to my knowledge of by an accident not proper to mention, made Flimnap, the Treasurer, show his lady for some time an ill countenance and me a worse, and although he were at last undeceived and reconciled to her, yet I lost all credit with him and found my interest decline very fast with the Emperor himself, who was indeed, too much governed by that favorite (Swift, 1983: 73)
Inggris  pada  awal tahun  1730an  adalah  sebuah  Negara  bagian  baru  yang dibentuk  melalui  persatuan  parlementer  Inggris  dan  Skotlandia  tiga  puluh  tahun yang  lalu.  Pada  tahun 1640-1660,  Negara  bagian  Inggris  diguncang  oleh  perang sipil yang berlangsung lama dan menumpahkan banyak darah dan pada tahun 1688 sampai 1689 dinasti monarki yang telah lama menjabat, the Stuarts, diturunkan dari kekuasaan  oleh  sebuah  revolusi.  Monarki  katolik  ini  kemudian  dipimpin  oleh seorang pemimpin protestan, William of Orange. Kejadian dari tahun 1688-1689 yang disebut dengan Revolusi Agung, Glorious Revolution , berdampak besar pada politik  Inggris  dan  Skotlandia  dan  masyarakat  abad  delapan  belas.  Revolusi  ini secara  drastis  membatasi  peran  Raja  dan  meningkatkan  peran  Parlemen  yang selanjutnya  menciptakan  sistem  yang  dikenal  dengan  nama  konstitusi  gabungan atau mixed constitution . Sistem ini berdasarkan gagasan menggabungkan monarki (Raja), bangsawan ( House of Lords ) dan demokrasi ( House of Commons ). Undang- undang ini dirancang untuk melindungi kepemilikan, kebebasan dan kemerdekaan melalui  gagasan  membatasi  dan  membagi  kekuasaan.  Hal  ini  dianggap  bisa melindungi Inggris dari aturan yang sewenang-wenang (Liberman, 2006:17-320)
Dalam  masa  jabatannya,  Walpole  membuat  banyak  kebijakan  yang didukung oleh House of Common. Pengunduran diri Lord Townshend yang tidak setuju  dengan  kebijakan  luar  negeri  yang  baru  melegakan  Walpole.  Dengan perginya Lord Townshend, Walpole bisa menata pemerintahan dengan cara yang ia inginkan.  Ia  memilih  orang-orang  yang  duduk  di  beberapa  lembaga  penting pemerintahan. Walpole membuat banyak perubahan penting dalam pemerintahan dan membuat kebijakan dalam negeri Inggris ada dalam kendalinya. Hal ini yang
Maya Kurnia Dewi , Satire Politik dan Agama dalan Novel Gulliver;s Travel 49
o leh Jonathan Swift
membuat  peran  George  II  sebagai  kepala  Negara  Inggris  tertutupi  oleh  peran Walpole yang sangat dominan . The changes carried out by Walpole were the most essential  ones  since  he  led  the  government  and  they  gave  evidence  that  he  had domestic policy under control (Plumb, 1961:228-229)
Jubb (1984: 121-144) mengatakan salah satu usaha reformasi Walpole yang paling penting adalah skema pajak pada tahun 1732 sampai 1733. Setelah Revolusi Agung  ( Glorious  Revolution ),  pemasukan  pemerintah  terdiri  dari  dua  kategori pajak utama: pajak tanah dan pajak komoditi yaitu cukai dan excise (pajak orang Belanda).  Alasan  Walpole  menerapkan  skema  ini  ada  tiga.  Pertama  adalah pertumbuhan  kebutuhan  pemasukan  publik,  terutama  untuk  pengeluaran  militer yang terus bertambah yang meningkatkan tekanan untuk menaikkan pajak. Kedua, Walpole menurunkan beban pajak tanah karena telah ada excise dan cukai . Ketiga, tujuan skema ini adalah untuk mencegah penyelundupan dan penghindaran pajak.
Skema pajak ini meningkatkan badai politik yang sangat besar. Saudagar dan pedagang takut bahwa skema ini akan merusak perdagangan dan keuntungan mereka  dan  mereka  mengadakan  kesepakatan  untuk  mementahkan  skema  ini. Terutama pedagang  wine  dan tembakau  di  London  menjadi  sangat anti-Walpole selama krisis ini sehingga mereka mengadakan kampanya anti-excise sejak akhir tahun 1732 sampai pemilihan pada tahun 1734. Skema pajak ini juga menimbulkan protes di seluruh negeri. Banyak kota yang menyaksikan protes besar-besaran dan kerusuhan  yang  seringkali  didanai  oleh  saudagar  lokal.  Lagu-lagu  balad  yang mengejek excise dan terutama ditujukan kepada perdana menteri Walpole karena tiraninya dan korupsi dan dinyanyikan dalam pertemuan-pertemuan ini.
Usaha  Swift  untuk  mengkritisi  korupsi  yang  terjadi  pada  saat  itu  ia gambarkan  dalam  hukum  yang  berlaku  di  negeri  Liliput.  Di  sini  kecurangan dianggap  sebagai  kejahatan  yang  lebih  besar  daripada  pencurian  sehingga hukumannya adalah hukuman mati. Hal ini didasari pendapat bahwa pencurian bisa dihindari  jika seseorang menjaga  hartanya dengan  hati-hati, sementara kejujuran adalah alat untuk menghindari korupsi pejabat. Raja sangat marah ketika Gulliver mencoba  membela  seseorang  yang  akan  dihukum  karena  ia  melakukan  korupsi sejumlah besar uang dari atasannya. Menurut Raja tindakan ini adalah kejahatan yang sangat besar.
They look upon fraud as a greater crime than theft, and therefore seldom fail to punish it with death, for they allege that care and vigilance, with a very common understanding, may preserve a man’s goods from thieves, but honesty has no fence against superior cunning (Swift, 1983: 62). Dalam memilih orang-orang yang akan menduduki jabatan penting, bangsa Liliput  lebih  mengutamakan  moral  yang  baik  daripada  kemampuan  maupun pendidikan  yang  baik  karena  moral  yang  baik  diperlukan  bagi  kepentingan kemanusiaan. Seorang pejabat harus memiliki kejujuran, keadilan dan bebas dari alkohol. Kesalahan yang dilakukan oleh seseorang karena mengabaikan nilai-nilai moral adalah sebuah bentuk kesalahan fatal. Ia akan menyebabkan kerugian kepada masyarakat  karena  pengabaian  ini  akan  mengarah  kepada  korupsi,  dan  akan mendorongnya untuk mengatur, menggandakan dan membela tindakan korupsinya.

## Volume 13,   Nomor 1, Maret 2017
…that the mistakes committed by ignorance in a virtuous disposition would never be of such fatal consequence to the public weal as the practices of a man  whose  inclinations led  him  to  be  corrupt,  and  had  great  abilities to manage and multiply an defend his corruptions (Swift, 1983: 64).
Tetapi sayangnya hal ini hanya berlaku di lembaga awal pemerintahan yang dibentuk  oleh kakek Raja. Saat ini  korupsi merajalela di  kerajaan Liliput karena orang-orang  mencoba  mendapatkan  kekuasaan  dengan  cara  yang  salah  seperti menari  di  tali  untuk  mengesankan  Raja.  Penyimpangan  cara  ini  timbul  karena adanya  persaingan  partai  dan  fraksi  politik.  Kemampuan  matematika  mereka manfaatkan untuk melakukan korupsi. Flimnap yang tidak suka  dengan Gulliver mencoba  untuk  mengusir  Gulliver  dengan  melaporkan  kepada  Raja  bahwa kebutuhan Gulliver sehari-hari telah menghabiskan anggaran kerajaan.
He represented to the Emperor the low condition of his treasury that he was forced to take up money at great discount; that exchequer bills would not circulate under nine percent, below par; that in short I had cost his Majesty above a million and a half of sprugs ….. that it would be advisable in the Emperor take the first fair occasion of dismissing me (Swift, 1983: 72) Satire politik lainnya dalam Gulliver’s Travels adalah dua kelompok yang beraliran  politis  di  negeri  Liliput  yaitu  the  Tramecksan  dan  the  Slamecksan. Pengikut  the  Tramecksan  memakai  sepatu  berhak  tinggi  sementara  pengikut  the Slamecksan  sepatunya  berhak  rendah.  Kebencian  diantara  kedua  kelompok  ini sangat besar…. .The animosities between these two parties run so high that they will neither eat nor drink nor talk with each other (Swift, 1983: 47). Kedua kelompok ini  hampir  mirip  dengan  partai  politik  Tory  dan  Whig  di  Inggris  pada  abad  ini. Pengikut Tory hampir sama dengan the Tramecksan yang berhak tinggi, beraliran tradisional  dan  republik,  sementara  Whig  adalah  the  Slamecksan  yang  berhak rendah dan lebih liberal. Partai Tory dan Whig sering berdebat tentang setiap situasi yang melibatkan masalah politik hanya karena mereka tidak saling menyukai secara individual.  Swift  menggunakan  humor  dalam Gulliver’s  Travels untuk menunjukkan bahwa tidak menyukai seseorang atas sesuatu sama remehnya dengan perbedaan tinggi hak sepatu.
Perbedaan cara berfikir menyebabkan kontroversi di pemerintahan Liliput. Dalam Gulliver’s  Travels ada  dua  partai  politik  besar  yaitu  Tramecksan  dan Slamecksan.  Anggota  Tramecksan  memakai  sepatu  berhak  tinggi  sementara Slamecksan  sepatunya  berhak  rendah.  Swift  menekankan  perbedaan  mereka dengan berbicara mengenai opini. Di sini Swift menunjukkan bagaimana perbedaan pendapat mengenai masalah-masalah yang remeh tetapi dilakukan oleh orang yang berkuasa dapat berakhir dengan jatuhnya banyak korban.
Difference  in  opinions  hath  cost  many  millions  of  lives:  for  instance, whether flesh be bread, or bread be flesh; whether the juice  of a certain berry be blood or wine; whether whistling be a vice or a virtue; whether it be better to kiss a post, or throw it into the fire; what is the best colour for a coat, whether black, white, red or gray; and whether it should be long or short, narrow or wide, dirty or clean; with many more. Neither are any wars so furious or bloody, or of so long a continuance, as those occasioned by
Maya Kurnia Dewi , Satire Politik dan Agama dalan Novel Gulliver;s Travel 51 o leh Jonathan Swift
difference in opinion, especially if it be in things indifferent (Swift, 1727: 311).
Transisi  Inggris  menjadi  pemerintahan  yang  lebih  representatif  sebagai akibat  Revolusi  Agung  memecah  warga  Inggris.  Contoh  yang  paling  menonjol adalah konflik antara Whig dan Tory. Partai politik muncul pada tahun 1670an dan 1980an selama krisis Exclusion . Krisis Exclusion adalah krisis yang terjadi ketika saudara Raja, James, Duke of York, diturunkan dari tahta Inggris, Skotlandia dan Irlandia  karena  ia  beraliran  Katolik  Roma.  Whig  mendukung  keputusan  ini  dan mendukung  kedaulatan  monarki,  sementara  Tory  dibentuk  sebagai  oposisi exclusion karena hal ini dianggap sebagai penyerangan terhadap kewenangan Raja. Setelah Revolusi Agung, Whig dan Tory terlibat dalam banyak perbedaaan untuk mengendalikan House of Commons . Selama perdebatan partai ini, dari tahun 1690 sampai  1714,  ada  sepuluh  pemilihan  dan  mayoritas  partai  di Commons berubah pendapat sebanyak enam kali. Konflik partai dibakar oleh perbedaan kepentingan ekonomi dan sosial. Partai Tory mewakili bagian  kepentingan pemilikan tanah dan pada isu-isu  nasional. Mereka melindungi kepentingan Gereja  Inggris dan setuju untuk mengurangi pajak. Partai Whig secara umum mewakili pemilik tanah yang lebih besar dan kepentingan finansial. Mereka setuju atas toleransi antar agama dari Gereja Inggris dan kebijakan luar negeri  yang agresif dan didukung oleh tentara yang dibiayai penuh. (Bogart, 2013: 1)
Setelah menyindir bagaimana politik  berjalan di Inggris, Swift menyindir Raja George II  yang sering  menggunakan  tentara untuk kepentingan  pribadinya. Kaisar Liliput mempunyai 24 pasukan berkuda. Mereka harus berpartisipasi dalam latihan  militer  yang  mengolok-olok  peperangan.  Mereka  tidak  ditugaskan  untuk melindungi dan melayani masyarakat di negeri ini, Kaisar memperlakukan mereka seperti tentara mainan.
As soon as they got into the order they divided into two parties, performed mock  skirmishes,  discharged  blunt  arrows,  drew  their  swords,  fled  and pursued,  attacked  and  retired,  and  in  short,  discovered  the  best  military discipline I ever beheld (Swift, 1983: 36)
Hal  ini  merupakan  pukulan  telak  bagi  Raja  George  karena  Swift menunjukkan  bagaimana  tentara  Inggris  melakukan  pekerjaan  untuk menyenangkan Raja dan bukan untuk melayani Negara. Para tentara melakukan apa yang diinginkan oleh Raja dan bukan berusaha melindungi Negara. Raja George menggunakan tentaranya untuk kepentingan pribadinya. Potkay mengatakan
“King  George  would  summon  troops  who  were  preparing  for  battle  to escort him to parties and dinners. Not because there was any danger in him traveling,  but  simply  because  he  liked  to  make  an  entrance  wherever  he would go (46)
Budaya  di  Kerajaan  Liliput  yang  sangat  mengutamakan  kejujuran  juga digunakan  Swift  untuk  mengkritisi  pengadilan  khususnya  di  Inggris  dan  secara umum  di  seluruh  dunia.  Ia  menginginkan  pengadilan  yang  dapat  menerapkan dengan  seimbang  prinsip  penghargaan  dan  hukuman  bagi  warga  negaranya.

## 52 Volume 13,   Nomor 1, Maret 2017
Menurut  Gulliver,  penerapan  penghargaan  dan  hukuman  yang  seimbang  hanya berlaku  di  pengadilan  Kerajaan  Liliput.  Siapapun  yang  dapat  membuktikan pelanggaran hukum yang dilakukan oleh pejabat dapat menuntut haknya atas gelar “Snilpal”  atau  “sah”  yang  ditambahkan  di  namanya  dan  ia  juga  berhak  atas sejumlah uang.
Although we usually call reward and punishment the two hinges upon which all government turns, yet I could never observe this maxim to be put in any practice by any nation except that of Liliput (Swift, 1983: 63).
Gulliver  mengatakan  kepada  mereka  bahwa  hukum  di  negaranya  hanya berdasarkan hukuman tanpa pernah menyebutkan penghargaan. Gambaran keadilan sebagai  simbol  pengadilan  di  negeri  ini  adalah  seorang  perempuan  yang mempunyai enam mata: dua di depan kepala, dua di belakang kepala, dan masing- masing satu di kanan dan kiri kepala untuk menyimbolkan ketelitian. Ia membawa sekantong  emas  di  tangan  kanan  dan  pedang  di  tangan  kiri  untuk  menunjukkan bahwa ia lebih senang memberikan penghargaan daripada hukuman….-with a bag of gold open in her right hand, and a sword sheathed in her left, to show she is more disposed to reward than to punish (Swift, 1983: 63).
Satire  politik  lainnya  berkaitan  dengan  ekspansi  Kerajaan  Inggris  ke Negara-negara lain. Ekspansi kerajaan Inggris dimulai relatif lebih lama daripada Negara  Eropa  lain,  seperti  Spanyol  dan  Perancis.  Faktannya,  ketika  Inggris membangun  koloni  permanen  pertama  di  Jamestown  pada  tahun  1607,  Perancis telah  menempati  Kanada.  Kolonisasasi  dimulai  tidak  hanya  untuk  kepentingan ekspansi tetapi lebih untuk keperluan perdagangan untuk menemukan produk baru. Alasan lain adalah pemcarian kemerdekaan para penganut agama minoritas yang tidak didapat di Inggris. Emigran juga mencari kehidupan yang lebih baik secara umum ketika populasi dan pengangguran meningkat di Inggris .
Selama  abad  ke  enam  belas,  Inggris  mampu  menguasai  daratan  India walaupun  pada  awalnya  dimulai  dengan  sedikit  pos  perdagangan.  Kondisi  ini membuat posisi Inggris dominan dan melawan Portugis dan Belanda. Selama abad delapan belas, musuh utama Inggris adalah Prancis, tetapi pada tahun 1757, Robert Clive  meraih  kemenangan  yang  menyebabkan  Inggris  dapat  menanamkan kekuasannya  terhadap  Bengal.  Pengaruh  Prancis  menurun  dan  beberapa  tahun kemudian posisi mereka dalam beberapa pos perdagangan berkurang dan menjadi tidak  bermakna.Pada  abad  ke  delapan  belas,  populasi  koloni  Inggris  di  Amerika Utara secara cepat meningkat dari 260,000 menjadi 2,3 juta dalam beberapa decade (1700-1770).  Ekspansi  Inggris  dimungkinkan  karena  Angkatan  Lautnya  yang sangat kuat sehingga bisa melakukan perdagangan di Negara-negara lain.
Angkatan Laut Inggris mulai dibentuk pada masa pemerintahan Raja Alfred (871-901). Alfred merancang kapal yang panjang untuk mengalahkan Raja Essex di  sungai  Thames.  Untuk  alasan  inilah  raja  Alfred  dianggap  sebagai  penggagas Angkatan Laut Inggris. Selama pemerintahan Edward the Confessor (1004-1066), lembaga maritim di pelabuhan Cinque didirikan. Lembaga yang terdiri atas lima pelabuhan yaitu Dover, Hastings, Romney, Hythe dan Sandwich, yang kemudian ditambah Rye dan Winchelsea, didirikan dengan tujuan mengubah kapal saudagar menjadi angkatan laut untuk melawan perompak dan serangan musuh.  Angkatan Laut Inggris berubah menjadi Angkatan Laut Kerajaan setelah restorasi kerajaan
Maya Kurnia Dewi , Satire Politik dan Agama dalan Novel Gulliver;s Travel 53
o leh Jonathan Swift
dibawah  pemerintahan  Charles  II  pada  tahun  1660.  Pada  tahun  1664,  tentara angkatan  laut  dilantik.  Charles  II  mendirikan Royal  Society  of  London untuk mendorong pengetahuan ilmiah tentang astronomi, biologi, penjelajahan geografis, dan  ilmu  pelayaran.   Kekuatan  Angkatan  Laut  Kerajaan  Inggris  terlihat  dari kemampuannya memegang komando laut selama periode panjang dari abad ke-18 sampai awal abad ke-20 yang memungkinkan Inggris dan sekutu-sekutunya untuk melakukan  perdagangan  dan  memindahkan  pasukan  serta  persediaan  (logistik) dengan  mudah  pada  masa perang,  sementara  musuh-musuhnya  tidak  dapat melakukannya. Selama perang Napoleon tahun 1812 Inggris mampu memblokade Prancis dan Jerman selama perang dunia I. (http://www.royalnavalmuseum.org/naval_history.htm Kemampuan kerajaaan Inggris untuk menaklukkan Negara lain membuat Inggris  memandang  dirinya  terlalu  tinggi.  Robert  Phiddian  (2009:  53)  percaya bahwa  Jonathan  Swift  menggunakan  bangsa  Liliput  untuk  menunjukkan  bahwa Inggris  memandang  diri  mereka  sendiri  terlalu  tinggi  karena  mampu mengendalikan  negara-negara  yang  lebih  besar.  Bangsa  Liliput  adalah  individu berukuran kecil yang mampu mengendalikan Gulliver yang berukuran jauh lebih besar dengan mengancamnya
….”when an instant I felt above a hundred arrows discharged into my left hand,  which  pricked  me  like  so  many  needles;  and  besides  they  shot another flight into the air, as we do bombs in Europe (Swift, 1983: 8). Walaupun  panah  dan  bom  yang  ditujukan  kepada  Gulliver  hanya  ia rasakan seperti tusukan jarum-jarum kecil, namun ia memilih untuk tidak melawan merek karena mungkin mereka akan melakukan hal yang lebih buruk kepadanya sebagai tawanan.
But the remembrance of what I had felt, which probably might not be the worst  they  could  do,  and  the  promise  of  honour  I  made  them,  for  so  I interpreted  my  submissive  behavior,  soon  drove  out  these  imaginations (Swift, 1983: 10).
Kemampuan  bangsa  Inggris  yang  mampu  menguasai  Negara-negara koloninya  membuat  bangsa  Inggris  memandang  rendah  mereka.  Agar  bisa dibebaskan,  Gulliver  mencoba  membangun  kepercayaan  bangsa  Liliput  dengan berlaku baik di hadapan mereka. Ia sering membiarkan mereka menari di tangannya atau membolehkan mereka bermain petak umpet di kepalanya. Selain itu, tindakan merendahkan bangsa lain juga digambarkan melalui Gulliver yang diminta untuk berdiri  dan  membuka  kakinya  agar  para  tentara  bisa  melewati  Gulliver  untuk melihat alat vitalnya. Gulliver mengatakan alat vitalnya sedang bengkak sehingga para tentara yang lewat menertawakannya.
He desired I would stand like a Colossus, with my legs as far asunder as I conveniently  could.  He  then  commanded  his  General  (who  was  an  old, experienced leader, and a great patron of mine) to draw up the troops in close order and march them under me………. And to confess the truth, my breeches  were  at  that  time  in  so  ill  a  condition  that  they  afforded  some opportunities for laughter and admiration (Swift, 1983: 38)

## 54 Volume 13,   Nomor 1, Maret 2017
Ini  adalah  cara  Swift  untuk  menggambarkan  bagaimana  bangsa  Liliput merendahkan  Gulliver.  Gulliver  dengan  kepolosannya  masih  mencoba  untuk menyenangkan orang yang menawannya walaupun mereka menginjak-injak harga dirinya.  Bangsa  Liliput  memanfaatkan  kepolosan  Gulliver  dengan  meminta Gulliver  mengerjakan  hal-hal  remeh,  sementara  sebenarnya  Gulliver  mampu menghancurkan ratusan bangsa Liliput dengan menginjaknya. Ini adalah ironi yang diciptakan  oleh  Swift:  bangsa  Liliput  adalah  manusia  kecil  dengan  rasa  bangga yang berlebihan, sementara Gulliver adalah raksasa, diremehkan dan tidak bersalah.
Salah satu tujuan dibentuknya daerah koloni adalah untuk membawa para budak dari Afrika ke Inggris agar diperoleh tenaga kerja dengan gaji murah. Antara tahun 1798 sampai tahun 1807, secara kasar sebelas ribu kapal Inggris membawa setidaknya tiga juta budak laki-laki, perempuan, dan anak-anak dari Amerika Utara dan Karibia. Walaupun perbudakan bukanlah hal yang baru, skala dan keuntungan perdagangan budak di kawasan Atlantik, dimana Inggris mendominasi di kawasan Atlantik  Utara  dapat  dilihat  sebagai  contoh.  Barang-barang  dari  Eropa  dan  Asia ditukarkan dengan budak Afrika yang secara paksa dibawa ke perkebunan di daerah koloni. Disana,  dalam  kondisi yang mengenaskan, mereka bekerja tanpa dibayar terutama untuk memanen gula dan tembakau yang dikirim kembali ke Inggris untuk dijual.
Perbudakan di novel Gulliver’s Travels terjadi ketika Raja Liliput meminta Gulliver membawa orang-orang dari kerajaan Blefuscu untuk dijadikan budak di kerajaan  Liliput,  tetapi  Gulliver  menolaknya  …. I  plainly  protested  that  I  would never  be  an  instrument  of  bringing  a  free  and brave  people into  slavery (Swift, 1983: 54). Satire ini menunjukkan seorang Raja yang tidak mempunyai rasa belas kasihan dan tidak mudah memaafkan. Gulliver di  sisi lain,  tidak hanya pengasih tetapi juga mampu melakukan hal yang benar dengan tidak menawan orang-orang Blefuscu.  Bagi  Swift,  perbudakan  atas  ras  yang  berbeda  atau  orang-orang  yang berbeda  kepercayaan  akan  selalu  menimbulkan  masalah  dalam  Negara  yang melakukan  perbudakan.  Bagi  Swift,  tidak  ada  ras  yang  bisa  mentoleransi perbudakan  terlalu  lama  dan  akan  selalu  memicu  pemberontakan  yang  berakhir dengan kematian.

## Satire Agama dalam novel Gulliver’s Travels
Satire agama dalam novel ini dicontohkan dengan perselisihan antara Big Endians dan Little Endians. Big Endian adalah bangsa Blefuscu, sementara Little Indian  adalah  bangsa  Liliput.  Perselisihan  antara  kerajaan  Liliput  dan  Blefuscu sudah berlangsung sejak lama yang disebabkan oleh bahwa semua orang di kerajaan Liliput harus memecahkan telur dengan cara tertentu. Sisi yang seharusnya dipecah adalah sisi yang lebih kecil dan siapapun yang tidak memecahnya dalam cara ini berarti  melanggar  hukum.  Sebagian  warga  Liliput  melakukan  pemberontakan karena tidak setuju dengan aturan ini. Banyak warga Liliput yang meninggal akibat kerusuhan  ini  dan  sebagian  yang  masih  hidup  melarikan  diri  ke  Blefuscu  untuk mencari perlindungan. Kerajaan Liliput menganggap kerajaan Blefuscu melindungi pemberontak, sehingga hingga saat ini mereka masih bermusuhan. It is computed that  eleven  thousand  persons  have,  at  several  times,  suffered  death  rather  than submit to break their eggs at the smaller ends (Swift, 1983: 48).
Maya Kurnia Dewi , Satire Politik dan Agama dalan Novel Gulliver;s Travel 55
o leh Jonathan Swift
Swift  menggunakan  satire  ini  untuk  menunjukkan  perselisihan  antara penganut  Katolik  dan  Protestan.  Semula  warga  Inggris  mayoritas  beragama Katolik, yang direpresentasikan oleh Big Endians, dan setelah reformasi di bawah pemerintahan  Raja  Henry  VIII  (1509-1547),  banyak  warganya  yang  berpindah keyakinan  menjadi  Protestan,  direpresentasikan  oleh  Little  Endians.  Hal  ini membuat warga Inggris terpecah belah dan saling menyerang satu sama lain. Swift melihat  agama  adalah  masalah  yang  terlalu  remeh  untuk  bisa  melahirkan peperangan, sama halnya dengan perselisihan tentang bagaimana cara memecahkan telur. Reformasi Inggris adalah serangkaian peristiwa di Inggris pada abad ke-16 ketika Gereja Inggris memisahkan diri dari pemerintahan Paus dan Gereja Katolik Roma.  Hal  ini  berawal  dari  kekesalan  Raja  Henry  VIII  terhadap  Gereja  Katolik Roma  yang  tidak  bersedia  membatalkan  pernikahannya.  Reformasi  Inggris  pada awalnya  lebih  berupa  masalah  politik  daripada  teologi.  Fakta  adanya  perbedaan pandangan  politik  antara  Inggris  dan  Roma  memicu  munculnya  perselisihan ideologis di kemudian hari (Scruton, 1996: 470)
Kontroversi ini konyol karena tidak ada cara yang benar untuk memecahkan sebuah telur, sehingga tidak  masuk akal untuk membuat  undang-undang tentang ini. Sama halnya dengan mengatakan dari berbagai cara untuk menyembah Tuhan; tidak  ada  cara  yang  terbukti  benar  atau  salah  untuk melakukannya.  Apalagi  Big Endians dan Little Endians sebenarnya menganut agama yang sama tetapi berbeda pemikiran ketika menerjemahkan sebuah teks. Kitab Injil dapat ditafsirkan dengan cara berbeda, dan konyol jika saling mempertahankan tafsiran yang benar jika tidak ada seorang pun yang yakin mana yang benar dan mana yang salah.
Contoh satire agama  yang lain adalah pada suatu hari karena  keteledoran seorang  pembantu  di  istana  yang  tertidur  ketika  sedang  membaca,  istana  kaisar terbakar.  Semua  orang  berusaha  memadamkan  api  tetapi  gagal  karena  peralatan mereka yang terlalu kecil. Gulliver akhirnya bisa memadamkan api itu dengan cara mengencinginya, dan nyawa istri kaisar bisa diselamatkan. Semua orang mengira istri kaisar akan berterimakasih kepada Gulliver, tetapi ternyata ia memperkarakan Gulliver  karena  Gulliver  melanggar  hukum  dengan  buang  air  kecil  di  tempat umum… .it  is  enacted  that  whoever  shall make water  within  the precincts  of  the royal  palace  shall  be  liable  to  the  pains  and  penalties  of  high  treason  (Swift, 1983:76).
Swift menggunakan ironi ini untuk menunjukkan bahwa kaum bangsawan tidak  mempunyai  rasa  terimakasih,  bahkan  kepada  orang  yang  telah menyelamatkannya. Hal ini juga merupakan analogi dari kritikan ratu Anne kepada karya Swift yang berjudul A Tale of A Tub yang ditulis pada tahun 1704 . Karya ini tidak disukai oleh ratu Anne karena dianggap sebagai hinaan kepada agama Kristen. Dalam A  Tale  of  A  Tub ,  Jonathan  Swift  mengkritik  kemunafikan  orang-orang Kristen  karena  menghina  agama  lain  dengan  menganggap  tafsiran    Injil  mereka yang paling benar. Swift menulis satire ini untuk menunjukkan kekecewaan yang mendalam atas agama Kristen, yang ia lihat sebagai topeng dari doktrin korupsi dan perilaku  munafik  dalam  semua  cabang  gereja.  Dengan  menunjukkan  kesalahan- kesalahan ini, dia ingin menunjukkan bahwa gereja seharusnya bertanggung jawab

## 56 Volume 13,   Nomor 1, Maret 2017
atas  keaslian  agama  Kristen.  Ratu  Anne  juga  menghalangi  masa  depan  Swift  di Inggris dengan membuat aturan bahwa jabatan uskup tidak diberikan kepada orang yang lahir di Irlandia.
Target utama satire dalam A tale of Tub adalah gereja Katolik Roma yang direpresentasikan oleh Martin, tetapi Puritan yang direpresentasikan oleh Jack juga disindir Swift. Hanya Anglikan yang disindir secara halus. Swift menyindir gereja Katolik Roma atas keserakahan, korupsi, kekakuan dan ketidakberpihakan. Ia juga menunjukkan kesombongan gereja Katolik Roma yang melebih-lebihkan moralitas dan kepura-puraan beribadah kepada Tuhan (Xu, 2009:45)

## PENUTUP
Pada  kesimpulannya,  Jonathan  Swift  menggunakan  Gulliver  dan perjalanannya ke negeri Liliput sebagai sebuah representasi atas apa yang sedang terjadi secara politis dan agama di Eropa selama abad 18 di bawah pemerintahan raja  George  II.  Swift  menunjukkan  bagaimana  penghargaan  diberikan  kepada pemain akrobat terbaik, atau orang yang mencari muka kepada penguasa, bukan berdasarkan  jasa  dan  prestasi.  Ia  juga  memotret  argumentasi  agama  sebagai  hal yang  remeh  dan  menekankan  perselisihan  agama  akan  menghilangkan  banyak nyawa.  Melalui  satire-satirenya,  Swift  tidak  hanya  bisa  memberikan  pembaca sebuah  gambaran  akurat  dari  situasi  politis  di  Inggris  tetapi  juga  menjelaskan situasinya melalui berbagai contoh. Bentuk analisis karya sastra seperti ini penting untuk menunjukkan latar belakang politik dan sejarah Inggris yang diangkat dalam novel Gulliver’s  Travels. Satire  adalah  sebuah  cara  penulisan  yang  tidak  hanya membuat pembaca tertawa, tetapi juga mampu menjelaskan makna historis dalam sastra.  Melalui  satire  dan  humor,  Swift  mencontohkan  masalah-masalah  politis yang dihadapi Inggris karena keputusan-keputusan yang dibuat oleh raja George II.

## DAFTAR PUSTAKA
Bogart, Dan. 2013. ‘Party Representation in English   and Welsh Constituencies, 1690-1740’. Department of Economics: UC Irvine
Damono,  Sapardi  Djoko.    2002. Pedoman  Penelitian  Sosiologi  Sastra. Jakarta:Pusat Bahasa
Higgins,  Ian.  2010.  “Jonathan  Swift’s  political  confession.  Dalam Politics  and Literature  in  the  Age  of  Swift:  English  and  Irish  Perspecctives ”. Cambridge: Cambridge University Press, pp. 3-30. Web 29 Maret 2017
(http://www.royalnavalmuseum.org/naval_history.htm
Maya Kurnia Dewi , Satire Politik dan Agama dalan Novel Gulliver;s Travel 57 o leh Jonathan Swift
Jubb, Michael.1984. Economic Policy in the Age of Walpole . Dalam Black, Jerem (ed), Britain in the  Age of  Walpole .  Basingstoke:  Macmillan  Publishers Ltd. Pp. 121-144. Web 25 Maret 2017
Laparde, William.2009. ”Public Opinion and Politics in Eighteenth Century Life. British Literature 22.1: pp 50-63. JSTOR. Web 25 Maret 2017
Liberman,  David.  2006 .  The  Mixed  Constitution  and  the  Common  Law .  Dalam Goldie,  Mark,  Wokler,  Robert  (ed.), The  Cambridge  History  of Eighteenth-Century Political Thought . Cambridge: Cambridge University
Press. Pp. 317-346. Web 26 Maret 2017
Kovář,  Martin.  2001.  “On  the  Nature  and  the  System  of  British  Politics  and
Parliamentarism in  the  First  Part  of  the Reign  of  George  II  of Hanover (1727-1742)”. Pp. 27-44. Web 28 Maret 2017. http://usd.ff.cuni.cz/?q=system/files/kovar_2.pdf.ish Marsh,  Nicholas.  1995. How  to  begin  Studying  English  Literature .  London: Macmillan Press Ltd
Orwell,  George.  2014. Politics  vs.  Literature:  An  Examination  of  Gulliver’s Travels. South Australia: University of Adelaide. eBooks@Adelaide. Web 15 Maret 2017
Palmeri, Frank. 1990. Satire in Narrative . Austin: University of Texas Press
Phiddian, Robert. 2009. ‘Eighteenth Century Life.” British Literature 22.1. pp 50- 63. JSTOR. Web (tanggal)
Plumb, J.H. 1961 . “Sir Robert Walpole. The King’s Minister ”. Boston: Houghton Mifflin Company
Potter, James L. 1967. Elements of Literature . New York: The Odyssey Press. Potkay, Adam. 2001. ‘Hume’s Supplement to Gulliver.’ The Medieval Volumes of the History of England 25.2: pp 32-47. Web 30 Maret 2017
Reill, Peter Hanns & Wilson, Ellen Judy. 2004. Encyclopedia of the Enlightenment . Revised Edition. New York: Book Builders Incorporated.
Rees, Robert & Menikoff, Barry. 1969 . The Short Story. An Introduction Anthology . Boston: Little, Brown and Company
Scruton,  Roger.  1996. A  Dictionary  of  Political  Thought .  London:  Macmillan Publisher Ltd.
Sugihastuti,  Suharto.  2002. Kritik  Sastra  Feminis:  Teori  dan  Aplikasinya . Yogyakarta: Pustaka Pelajar Offset
Swift, Jonathan. 1983. Gulliver’s Travels . Great Britain: F.A Thorpe (Publishing) Ltd.
Xu, Xiang. 2009. “Jonathan Swift’s Journey of Religious Satire. Asian Culture and History. Vol. 1, No. 1. Qingdao University of Science and  Technology pp. 45-48. Web 31 Maret 2017