## Jurnal Pendidikan Universitas Garut
Fakultas Pendidikan Islam dan Keguruan Universitas Garut ISSN: 1907-932X

## Inovasi Pembelajaran Dengan Metode Belajar Bersama Alam (BBA) Guna Membangun Karakter Anak Semenjak Dini Pada Sekolah Alam Muara Bungo (Samo)
Laili Rahmi 1 , Rina Juliana 2 , Dedi Yuisman 3 , Mualimin 4 , Ulfa Adilla 5
Institut Agama Islam (IAI) Yasni Bungo 1 , Universitas Islam Negeri Sultan Thaha Saifuddin Jambi 2 , Institut Agama Islam (IAI) Yasni Bungo 3 , Institut Agama Islam (IAI) Yasni Bungo 4
adillahasan@gmail.com 1 , rinajuliana@uinjambi.ac.id 2 , dediyuisman@gmail.com 3 , limminhoo814@gmail.com 4

## Abstrak
Observasi  awal  yang  peneliti  lakukan  pada  sekolah  alam  muara  bungo  ini meninggalkan kesan yang sangat menarik. Lingkungan sekolah yang indah dan asri menyatu dalam keramahan, ketertiban dan kecerdasan anak-anaknya. Hal ini tentunya memberi kenyamanan bahkan rasa takjub bagi siapapun yang mengunjungi. Berbagai jenis  tanaman  menghiasi  halaman,  pagar,  ruangan  dan  juga  sebuah green  lab yang mengoleksi  berbagai  jenis  bunga  dan  tanaman  buah-buahan  yang  dapat  menjadi “hadiah” atau oleh-oleh bagi setiap tamu yang datang.  Semua tanaman ini tumbuh dengan  indahnya  tanpa  terlihat  rusak  atau  patah  meski  berada  diantara  permainan anak-anak.  Hal  yang  akan  menjadi  tanda  tanya  bagaimana  anak-anak  yang  masih berada  diusia  dini  ini  telah  dapat  mengerti  untuk  menjaga  dan  menghargai lingkungannya.
Peneliti  memperhatikan  juga  bagaimana  hubungan  sosial  anak-anak  ini  terjalin dengan  baik  termasuk  terhadap  anak  yang  berkebutuhan  khusus  (ADHD).  Guru
1 Prodi Pendidikan Guru Madrasah Ibtidayah, Institut Agama Islam (IAI) Yasni Bungo, Jln. Lintas Sumatera KM. 4 Sungai Binjai Kec. Bathin III Kab. Bungo Jambi 37211.
2 Prodi Pendidikan Agama Islam, Universitas Islam Negeri Sultan Thaha Saifuddin Jambi . 3 Prodi Pendidikan Guru Madrasah Ibtidayah, Institut Agama Islam (IAI) Yasni Bungo, Jln. Lintas Sumatera KM. 4 Sungai Binjai Kec. Bathin III Kab. Bungo Jambi 37211.
4 Prodi Pendidikan Islam Anak Usia Dini, Institut Agama Islam (IAI) Yasni Bungo, Jln. Lintas Sumatera KM. 4 Sungai Binjai Kec. Bathin III Kab. Bungo Jambi 37211.
Vol. 15; No. 01; 2021; 410-433
mendampingi agar tidak terjadinya keributan dan mereka dapat merasa nyaman antara satu  sama  lainnya.  Peneliti  juga  merasakan  keramahan  anak-anak  ini  dan  merasa takjub ketika mereka menunjukkan kefasihannya dalam melafalkan hadits-hadits nabi yang  menjadi  pedoman  bagi  mereka  dalam  bersikap  atau  berperilaku  sehari-hari. Berdasarkan  hal  ini  dapatlah  diketahui  bahwa  karakter  anak-anak  di  sekolah  alam muara bungo telah terbina dengan baik, tidak hanya pada sikap menjaga lingkungan namun juga menghargai sesama serta meneladani kemuliaan akhlak Rasulullah SAW dengan pemaknaan terhadap hadits-haditsnya.
Berdasarkan pemaparan di atas maka akan dilakukan penelitian mengenai  “Inovasi Pembelajaran  dengan  Metode  Belajar  Bersama  Alam  (BBA)  Guna  Membangun Karakter Anak Semenjak Dini pada Sekolah Alam Muara Bungo (SAMO)”
Keyword: Inovasi Pembelajaran, Metode BBA, Membamgun Karakter, Sekolah Alam Muara Bungo

## A. Pendahuluan
Pemerintah  Indonesia  dalam  rangka  pembentukan  karakater  masyarakat, mengintegrasikan karakter dalam pendidikan dengan memasukkan nilai-nilai karakter pada  tiap  pembelajaran  yang  dilakukan  di  sekolah.  Pendidikan  karakter  merupakan kebijakan  pemerintah  yang  ditetapkan  dalam  Undang-Undang  Republik  Indonesia Nomor 20 Tahun 2003 Pasal 3 tentang Sistem Pendidikan Nasional yaitu “Pendidikan nasional  berfungsi  mengembangkan  kemampuan  dan  membentuk  watak  serta peradaban bangsa yang bermartabat dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa, bertujuan  untuk  berkembangnya  potensi  peserta  didik  agar  menjadi  manusia  yang beriman  dan  bertakwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa,  berakhlak  mulia,  sehat, berilmu,  cakap,  kreatif,  mandiri,  dan  menjadi  warga  negara  yang  demokratis  serta bertanggung jawab”.
Sekolah alam sejak diperkenalkan oleh Lendo Novo pada tahun 1998 terus mengalami perkembangan  hingga  tersebar  semakin  banyak  diberbagai  wilayah  dan  tergabung dalam  Jaringan  Sekolam  Alam  Nusantara  (JSAN).  Selaku  founder,  konsep  yang diusungnya adalah menghadirkan lembaga pendidikan dengan kualitas terbaik namun dengan biaya relatif terjangkau oleh masyarakat. Pada umumnya sekolah yang dikenal dengan kualitas terbaik juga berbiaya cukup besar yang pada akhirnya hanya mampu diikuti  oleh  kalangan  tertentu.  Pada  dasarnya  hal  ini  cendrung  dipengaruhi  oleh ketersediaan infrastruktur sedangkan mutu utama pendidikan sebenarnya dipengaruhi oleh guru serta sistem atau kurikulum pembelajaran yang dinamis serta inovatif.
www.journal.uniga.ac.id
Melalui Studium Generale KU 4078 pada Institut Teknologi Bandung (ITB), Lendo Novo  menyinggung  keberhasilan  pendidikan  Finlandia  yang  telah  menjadi  sorotan dunia  bahwa  sistem  pembelajarannya  tidak  berfokus  pada  apa  yang  harus  dicapai siswa secara teoretis dan keberhasilan yang diukur secara numerik, namun para siswa belajar dengan tanpa beban mengutamakan kebahagiaan bagi mereka hingga akhirnya menununjukkan  prestasi  terbaik.  Berbagai  laboratorium  tersedia  sesuai  bakat  dan minat siswa serta pendampingan dari tenaga pendidik yang berkompeten. Hal ini yang mulai  disadur  dalam  kurikulum  nasional  berupa  kurikulum  2013  (K-13)  dengan integrasi  pembelajaran  yang  menyeluruh  sehingga  dapat  meliputi  berbagai karakteristik  dan  kemampuan  siswa.  Keberhasilan  pendidikan  Finlandia  dapat menjadi  tolak  ukur  bahwa  Indonesia  juga  mungkin  untuk  mencapainya  dengan memaksimalkan potensi sumber daya alam (SDA) serta sumber daya manusia (SDM) termasuk kerja sama antara tenaga pendidik serta orang tua atau masyarakat.
Kondisi geografis Indonesia serta keragaman hayati yang tinggi menjadi sumber dan media pembelajaran yang dapat dieksplorasi untuk pembelajaran yang lebih baik bagi siswa atau anak. Konsep pendidikan dengan basis menciptakan interaksi siswa atau anak terhadap alam memberikan kesan dan pengalaman yang lebih berarti. Suhendi dan Murdiani (2012) menyebutnya dengan Belajar Bersama Alam (BBA).
Yudhistira (2013:1) menegaskan bahwa pemanfaatan alam oleh manusia dalam dunia pendidikan memiliki kesan baru dalam proses belajar mengajar sebagai upaya yang dilakukan  dalam  inovasi  pendidikan  untuk  mencapai  tujuan  pembelajaran  yang optimal.  Oleh  karena  itulah,  sekolah  alam  dapat  dijadikan  contoh  sebagai  sekolah yang  membentuk  peserta  didiknya  untuk  memiliki  karakter  dan  akhlak  mulia  serta memiliki kecintaan terhadap lingkungan sekitar.
Karakter dapat dibentuk melalui pendidikan, karena pendidikan merupakan alat yang paling efektif untuk menyadarkan individu dalam jati diri kemanusiaannya. Dengan pendidikan akan dihasilkan manusia yang berkarakter dalam artian memiliki perilaku yang  terpuji.  Dalam  berbangsa  dan  bernegara  karakter  merupakan  hal  yang  sangat esensial, hilangnya karakter maka hilanglah generasi penerus bangsa. Oleh karena itu, karakter harus dibentuk agar menjadi bangsa yang bermartabat.
Sebuah  survey  yang  dilakukan  oleh  Dr.  Gloria  Julius  dari Primrose  Schools pada tahun  2016  menemukan  bahwa  92%  orang  tua  mengakui  pentingnya  pembentukan karakter anak yang kuat dan positif sejak dini mengingat mereka berada pada masa atau era digital. Dari survey yang sama juga ditemukan bahwa hampir 50% dari orang tua  mengaku  bahwa  mereka  belum  paham  bagaimana  dan  kapan  sebaiknya
Vol. 15; No. 01; 2021; 410-433
pembentukan  karakter  ini  bisa  dimulai.  Para  pendidik  dan  akademisi  pun  semakin gencar menyatakan pentingnya pembentukan karakter semenjak dini yang dilakukan mulai  dari  rumah  (keluarga)  hingga  sekolah.  Berbagai  hasil  penelitian  juga menegaskan  bahwa  karakter  positif  dan  kuat  yang  dimiliki  oleh  seorang  anak  akan meningkatkan performa mereka di sekolah, mendapatkan nilai yang lebih baik serta memiliki hubungan sosial yang juga lebih positif.
Salah  satu  sekolah  alam  yang  ada  dikenal  dengan  Sekolah  Alam  Muara  Bungo (SAMO)  yang  terletak  di  kabupaten  Bungo  Provinsi  Jambi.  Sosok  yang  paling berperan dalam mendirikan lembaga ini adalah Nining Wilasari yang juga merupakan istri dari wakil Bupati yang sedang dalam masa jabatan. Sebagaimana konsep utama dari sekolah alam yaitu menggunakan alam sebagai media utama bagi pembelajaran anak didiknya, SAMO memiliki target strategis menciptakan anak didiknya menjadi khalifah dimuka bumi dengan mengelola alam yang menjadi investasi sumber daya manusia  untuk  masa  depan.  Kurikulum  yang  diterapkan  merupakan  perpaduan kurikulum Diknas dengan Akademi Kurikulum Sekolah Alam (Akar Alam) dan tetap menggunakan peraturan menteri nomor 146 dan 137 tahun 2014.
Observasi  awal  yang  peneliti  lakukan  pada  sekolah  alam  muara  bungo  ini meninggalkan kesan yang sangat menarik. Lingkungan sekolah yang indah dan asri menyatu dalam keramahan, ketertiban dan kecerdasan anak-anaknya. Hal ini tentunya memberi kenyamanan bahkan rasa takjub bagi siapapun yang mengunjungi. Berbagai jenis  tanaman  menghiasi  halaman,  pagar,  ruangan  dan  juga  sebuah green  lab yang mengoleksi  berbagai  jenis  bunga  dan  tanaman  buah-buahan  yang  dapat  menjadi “hadiah” atau oleh-oleh bagi setiap tamu yang datang.  Semua tanaman ini tumbuh dengan  indahnya  tanpa  terlihat  rusak  atau  patah  meski  berada  diantara  permainan anak-anak.  Hal  yang  akan  menjadi  tanda  tanya  bagaimana  anak-anak  yang  masih berada  diusia  dini  ini  telah  dapat  mengerti  untuk  menjaga  dan  menghargai lingkungannya.
Peneliti  memperhatikan  juga  bagaimana  hubungan  sosial  anak-anak  ini  terjalin dengan  baik  termasuk  terhadap  anak  yang  berkebutuhan  khusus  (ADHD).  Guru mendampingi agar tidak terjadinya keributan dan mereka dapat merasa nyaman antara satu  sama  lainnya.  Peneliti  juga  merasakan  keramahan  anak-anak  ini  dan  merasa takjub ketika mereka menunjukkan kefasihannya dalam melafalkan hadits-hadits nabi yang  menjadi  pedoman  bagi  mereka  dalam  bersikap  atau  berperilaku  sehari-hari. Berdasarkan  hal  ini  dapatlah  diketahui  bahwa  karakter  anak-anak  di  sekolah  alam muara bungo telah terbina dengan baik, tidak hanya pada sikap menjaga lingkungan namun juga menghargai sesama serta meneladani kemuliaan akhlak Rasulullah SAW dengan pemaknaan terhadap hadits-haditsnya.
www.journal.uniga.ac.id
Berdasarkan  pemaparan  di  atas  maka  akan  dilakukan  penelitian  mengenai  “Inovasi Pembelajaran  dengan  Metode  Belajar  Bersama  Alam  (BBA)  Guna  Membangun Karakter Anak Semenjak Dini pada Sekolah Alam Muara Bungo (SAMO)”

## B. Pembahasan
1. Kajian Teori
a. Metode Belajar Bersama Alam (BBA)
Alam pada kata sekolah alam mempunyai dua makna: pertama, Alam; dalam artian pengalaman, kedua Alam; semesta alam, makhluk, dan segala sesuatu yang diciptakan ALLAH SWT, baik alam sebagai makhluk dan alam sebagai ilmu dan pengalaman berasal dari akar kata yang sama. Sekolah alam percaya bahwa  alam  dan  pengalaman  adalah  guru  yang  terbaik  (Suhendi  dan Murdiani, 2011:21)
Ciri-ciri dari metode ini diuraikan oleh Riadi sebagai berikut:
1) Belajar menggunakan potensi Sumber Daya Alam (SDA)
SDA dijadikan sebagai laboratorium alam (greenlab),  khususnya SDA yang ada  di  sekolah  dan  di  daerah  sekitarnya.  Sekolah  mempelajari  dan mengangkat potensi lokal yang ada, berdasarkan karakteristik lingkungannya. Oleh  karena  itu  BBA  bersifat  insitu  development  atau  khas  bila  dibanding daerah  lain.  Kegiatan  pembelajaran  sekolah  yang  berlatar  lingkungan hutan/gunung akan berbeda dengan lingkungan pantai. Dalam titik tertentu, sekolah akan memainkan peran konservasi atau penyelamatan keanekaragaman  hayati.  Termasuk  didalamnya  kegiatan  pengelolaan  3R sampah: Reduce, re-use, recycle.
2) Menghargai culture atau kearifan lokal (lokal wisdom)
Warga  sekolah  bergerak  bersama-sama  dalam  menjaga  dan  melestarikan kekayaan  ragam  budaya,  khususnya  kearifan  lokal  (nilai-nilai  positif). Sekolah  dapat  mengadakan  semacam  tema  Indonesian  Culture  dan dipungkasi  performance  akbar  sebagai  puncak  tema  dengan  melibatkan masyarakat  atau  pihak  luar.  Selama  pembelajaran  itu,  guru  dapat mengelaborasi kebudayaan suatu daerah seperti cara hidup, bahasa, makanan, pakaian,  rumah  tinggal,  kesenian,  ketokohan/pahlawan  dan  nilai-nilai kearifan yang menjadi ciri khas daerah itu.
3) Belajar dengan eksplorasi
Metode ini sering dipakai saat siswa melakukan observasi atau pengamatan terhadap  suatu  hal  atau  kejadian.  Dapat  pula  dikorelasikan  dengan
Vol. 15; No. 01; 2021; 410-433
kompetensi dasar atau berdasarkan masalah riil yang sedang dihadapi sekolah atau daerah sekitar sekolah. Misalnya, eksplorasi terhadap penyebab banjir. Eksplorasi ini akan semakin baik jika sampai pada kesimpulan dan alternatif solusi.

## 4) Belajar dengan eksperimen
Metode ini digunakan saat hendak membuktikan sesuatu atau menghilangkan rasa penasaran. Ciri-cirinya, ada tahapan yang jelas, dari identifikasi masalah, pembangunan  hipotesis  dan  pembuktian  lewat  perlakuan  hingga  keluar konklusi.  Eksperimen  ini  dapat  terkait  SDA  ataupun  eksperimen  kreatif. Contoh eksperimen kreatif membuat mobil-mobilan bertenaga angin.
5) Melakukan outing atau fieldtrip
Hal  ini  dimaksudkan  dengan  belajar  langsung  dari  ahlinya  dengan  cara mengunjunginya. Masih terkait dengan tema yang sedang dipelajari. Tujuan outing dapat berupa kunjungan ke personal yang memiliki keahlian tertentu, dapat  pula  ke  institut  seperti  markas  pemadam  kebakaran  atau  ke  sebuah komunitas pemukiman, seperti kampung batik.
Pembelajaran di sekolah alam banyak dilaksanakan diruang terbuka, dengan memanfaatkan potensi yang ada dilingkungan sekolah. Hal ini sesuai dengan metode belajar bersama alam. Pada prinsipnya, sekolah alam menggunakan model  patut  dalam  memilih  model  pembelajaran.  Artinya  metode  apapun yang  sesuai  dapat  digunakan  sehingga  di  sekolah  alam  yang  berbeda  kita dapat menemukan model pembelajaran yang berbeda pula (Anonimus).

## b. Karakter
Dalam Kamus Poerwadarminta (Kemendiknas, 2010: 44), karakter diartikan sebagai  tabiat;  watak;  sifat-sifat  kejiwaan,  akhlak  atau  budi  pekerti  yang membedakan seseorang daripada yang lain. Dengan pengertian di atas dapat dikatakan  bahwa  membangun  karakter  (character  building)  adalah  proses mengukir  atau  memahat  jiwa  sedemikian  rupa,  sehingga  `berbentuk’  unik, menarik, dan berbeda atau dapat dibedakan dengan orang lain.
Menurut  Saptono  (2011:23)  pendidikan  karakter  merupakan  proses transformasi  nilai-nilai  kehidupan  untuk  ditumbuh  kembangkan  dalam kepribadian seseorang sehingga menjadi satu dalam perilaku kehidupan orang itu. Pada hakikatnya, setiap individu memiliki keanekaragaman karakter yang berbeda. Hal ini dipengaruhi oleh berbagai hal seperti keluarga, lingkungan sekitar, kondisi masyarakat, budaya, asal daerah, dan lain sebagainya.
www.journal.uniga.ac.id
Lickona (2014:22) menjelaskan bahwa karakter merupakan “ A reliable inner disposition to response to situations in a morally good way ” Ini berarti bahwa karakter  merupakan  sifat  alami  seseorang  dalam  merespon  situasi  secara bermoral.  Kualitas  moral  seseorang  yang  tercermin  dari  segala  tingkah lakunya  yang  mengandung  unsur  keberanian,  ketabahan,  kejujuran,  dan kesetiaan, atau perilaku dan kebiasaan yang baik.
Menurut  Bambang  Q  Anees  (2008:99)  mengutip  pendapat  Russel  William mengilustrasikan  bahwa  karakter  adalah  ibarat  “otot”.  “Otot-otot”  karakter menjadi lembek apabila tidak pernah dilatih, dan akan kuat dan kokoh kalau sering dilatih. Seperti orang binaragawan (body builder) yang terus menerus berlatih untuk membentuk otot-ototnya. “Otot-otot” karakter akan terbentuk dengan  praktik-praktik  latihan  yang  akhirnya  akan  menjadi  kebiasaan. Pendapat  tersebut  sangat  jelas  menyatakan  bahwa  karakter  individu  akan terbentuk  melalui  latihan-latihan  dan  pembiasaan.  Penanaman  pendidikan karakter  tidak  bisa  hanya  sekadar  mentransfer  ilmu  pengetahuan  saja,  akan tetapi perlu proses, contoh teladan, dan pembiasaan dalam lingkungan dalam peserta didik baik dalam lingkungan keluarga, lingkungan sekolah, maupun lingkungan masyarakat.
Dapat disimpulkan bahwa karakter identik dengan akhlak, sehingga karakter merupakan nilai-nilai perilaku manusia yang universal yang meliputi seluruh aktivitas manusia, baik dalam rangka berhubungan dengan Tuhannya, dengan dirinya,  dengan  sesama  manusia,  maupun  dengan  lingkungannya  yang terwujud  dalam  pikiran,  sikap,  perasaan,  perkataan  dan  perbuatan berdasarkan  norma-norma  agama,  hukum,  tata  karma,  budaya  dan  adat istiadat.
2. Metodologi Penelitian
a. Jenis  Penelitian
Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan pendekatan deskriptif. Menurut Lufri (2007:57-58) penelitian kualitatif merupakan penelitian yang menghasilkan data deskriptif berupa kata-kata tertulis atau lisan dari manusia dan  perilaku  yang  dapat  diamati.  Penelitian  mendeskripsikan  suatu  gejala, fakta, peristiwa atau kejadian yang sedang atau sudah terjadi. Lubis (2011:16) juga  menambahkan  bahwa  deskripsi  dilakukan  dengan  mengeksplorasi (menemukan),  mengidentifikasi,  dan  mendeskripsikan  (menjelaskan) keberadaan  subjek,  objek,  dan/atau  kejadian  yang  diteliti  saat  ini  ( current status ).
Vol. 15; No. 01; 2021; 410-433
Sudarwan  Danim  (2002:  51)    mengemukakan  bahwa  jenis    penelitian kualitatif  deskriptif,  yaitu  data  yang  dikumpulkan  berbentuk    kata-kata, gambar,  bukan  angka-angka. Data dikumpulkan untuk menjawab rumusan masalah  penelitian,  dalam  hal  ini  terkait  dengan  pembentukan  karakter melalui penerapan metode Belajar Bersama Alam (BBA).

## b. Tempat  dan Waktu Penelitian
Penelitian  ini  dilaksanakan  pada  Sekolah  Alam  Muara  Bungo  (SAMO) dengan  subyek  penelitiannya  anak-anak  pada  tahun  ajaran  baru  2019/2020 yang  berada  pada  tingkat  TK  A  dan  TK  B.  Anak-anak  yang  berada  dalam kisaran  usia  4-6  tahun  ini  disebut  sebagai  anak-anak  golongan  usia  dini. Penelitian dilakukan diantara bulan September-Oktober-November 2019.

## c. Informan Penelitian
Informan  merupakan  orang  atau  subjek  yang  dapat  memberikan  informasi terkait hal yang diteliti. Kepala sekolah sebagai pihak utama dan para  guru merupakan informan yang selanjutnya akan diwawancarai untuk melengkapi data penelitian. Apabila memungkinkan peneliti juga akan menjadikan orang tua  atau  wali  murid  sebagai  informan  yang  dapat  memberikan  evaluasi terhadap  metode  pembelajaran  di  Sekolah  Alam  Muara  Bungo  (SAMO) sebagai lembaga pendidikan anak-anak mereka.

## d. Teknik Pengumpulan Data
Prosedur  pengumpulan  data  adalah  cara-cara  yang  dapat  digunakan  oleh peneliti  untuk  memperoleh  berbagai  jenis  data  di  lapangan,  dalam  hal  ini mengenai  metode  Belajar  Bersama  Alam  (BBA)  di  Sekolah  Alam  Muara Bungo  (SAMO).  Teknik  pengumpulan  data  yang  dilakukan  adalah wawancara  atau  interviu,  pengamatan  dan  dokumentasi.  Mengenai  teknik pengumpulan data pada penelitian ini, dapat dilihat pada gambar berikut ini:
Observasi Wawancara Dokumentasi
Macam Teknik Pengumpulan Data
www.journal.uniga.ac.id

## Gambar 3. Macam Teknik Pengumpulan Data
1) Wawancara
Menurut  Sugiono  (2009:  233)  wawancara  adalah  sebuah  dialog  yang dilakukan  oleh  pewawancara  ( interviewer )  untuk  memperoleh informasi dari terwawancara ( informan ). Teknik ini dilakukan dengan cara dialog ( face to face atau calling ) untuk mengetahui informasi yang mendalam.  Dalam  hal  ini  pewancara  memakai  “wawancara  tak terstruktur,  yaitu  wawancara  yang  bebas  di  mana  peneliti  tidak menggunakan  pedoman  wawancara  yang  telah  tersusun  secara sistematis  dan  lengkap  untuk  pengumpulan  datanya.  Pedoman wawancara  yang  digunakan  hanya  berupa  garis-garis  besar permasalahan yang akan ditanyakan”.
2) Observasi
Menurut Amirul Hadi dan Haryono (:94) Observasi ialah pengamatan dan  pencatatan  yang  sistematis  terhadap  gejala-gejala  yang  diteliti. Observasi  menjadi  salah  satu  teknik  pengumpulan  data  apabila: Pertama ,  sesuai  dengan  tujuan  penelitian. Kedua ,  direncanakan  dan dicatat secara sistematis. Dan ketiga , dapat dikontrol keandalannya dan kesahihannya”.  Menurut  A.  Chaedar  Alwasilah  (2003:  154)  “Teknik ini  memungkinkan  peneliti  menarik  kesimpulan  ihwal  makna  dari sudut  pandang  responden,  kejadian,  peristiwa,  atau  proses  yang diamati. Lewat observasi ini, peneliti akan melihat sendiri pemahaman yang  tidak  terucap,  bagaimana  teori  digunakan  langsung  dan  sudut pandang  responden  yang  mungkin  tidak  tercungkil  lewat  wawancara atau survai”.
3) Pengumpulan Dokumen
Menurut Sugiono (2009: 240) dokumen adalah catatan peristiwa yang sudah  berlalu.  Dokumen  bisa  berbentuk  tulisan,  gambar,  atau  karya- karya  monumental  dari  seseorang.  Dokumen  yang  berbentuk  tulisan misalnya catatn harian, sejarah kehidupan, ceritera, biografi, peraturan, kebijakan”.  Pengumpulan  dokumen  ini  digunakan  untuk  mengetahui dan  memeriksa  kelengkapan  dokumen-dokumen  yang  telah dikumpulkan  dalam  penulisan  ini,  misalnya  dokumen  yang  memuat
Vol. 15; No. 01; 2021; 410-433
419
informasi mengenai penerapan Metode Belajar Bersama Alam (BBA) Pada Sekolah Alam Muara Bungo (SAMO).

## e. Tekhnik Pemeriksaan Keabsahan Data
Dalam  pemeriksaan  atau  pengecekkan  data  ini  peneliti  menggunakan triangulasi data yang merupakan teknik pemeriksaan keabsahan data yang memanfaatkan  sesuatu  yang  lain  di  luar  daya  itu  untuk  keperluan pengecekan atau sebagai pembanding terhadap data itu. Menurut Lexy. J. Moleong (2000:3). Teknik triangulasi yang paling banyak digunakan ialah pemeriksaan  melalui  sumber  lainnya.  Pada  penelitian  ini  penulis membandingkan data yang diperolah dari observasi dan dokumentasi serta hasil  wawancara,  beberapa  pihak  diantaranya  kepala  sekolah,  para  guru dan orang tua atau wali murid dalam upaya mengetahui dan meningkatkan derajat kepercayaan yang diperoleh. Melalui  pengecekaan tersebut dapat diketahui apakah data yang diperoleh penulis memiliki banyak persamaan atau perbedaan dengan sumber data lainnya.

## f. Tekhnik Analisis Data
Menurut  Lexy.  J.  Moleong  (2000:29)  Analisis  data  pada  penelitian kualitatif  adalah  upaya  yang  dilakukan  dengan  jalan  berbagai  data, mengorganisasikan data, memilah milah data menjadi satu kesatuan data yang  diperolah,  mensimtesiskannya,  mencari  dan  menentukan  pola, menentukan apa yang diceritakan kepada orang lain. Proses analisis data dimulai  dengan  menelaah  seluruh  data  yang  dikumpulkan  dari  berbagai sumber yang diperoleh dari kegiatan observasi, wawancara, dokumentasi, kemudian  data  yang  telah  terkumpul,  dianalisis  ditafsirkan  dan disimpulkan  keadalam  bahasa  yang  mudah  dipahami  dan  logis  sesuai dengan penelitian yang dibahas.
Sugiono (2009: 246) mengemukakan bahwa aktivitas dalam analisis data kualitatif dilakukan secara interaktif dan berlangsung secara terus menerus sampai  tuntas,  sehingga  datanya  sudah  jenuh.  Aktivitas  dalam  analisis data, yaitu data reduction , data display , dan conclusion drawing/verification . Langkah-langkah analisis ditunjukkan pada gambar di bawah ini:
www.journal.uniga.ac.id

## Gambar 3.2 Teknik Analisis Data
1) Pengumpulan Data
Peneliti  membuat  catatan  data  yang  dikumpulkan  melalui  observasi, wawancara dan studi dokumentasi yang merupakan catatan lapangan. Semua data  merupakan  hasil  data  mentah  yang  diperoleh  peneliti.  Semua  data tersebut terfokus pada tujuan penelitian yang diinginkan.
2) Reduksi Data
Proses analisis data dimulai dengan menelaah seluruh data yang tersedia dari berbagai  sumber,  yakni  dari  pengamatan,  wawancara  dan  dokumentasi. Setelah dipelajari dan dicermati, peneliti memilih data yang penting, membuat kategori dan membuang yang tidak terpakai. Langkah ini merupakan proses penyeleksian,  penyederhanaan  dan  memfokuskan  data  yang  diperoleh peneliti.
3) Penyajian Data
Setelah  melalui  reduksi  data,  langkah  selanjutnya  mendisplaykan  data. Penyajiannya  dengan  uraian  singkat,  bagan,  hubungan  antar  kategori  yang bersifat naratif.
4) Penarikan Kesimpulan
Setelah  reduksi  data  dan  penyajian  data  sudah  dilakukan  maka  langkah terakhir  adalah  dengan  menarik  kesimpulan  atau  verifikasi.  Analisis  ini menggunakan  ketiga  komponen  yang  tersedia  yaitu  data  wawancara, observasi dan dokumentasi.

## 3. Pembahasan Hasil Penelitian
a. Deskripsi Sekolah Alam Muara Bungo (SAMO)
Data collection Data display Data reduction Conclusions: drawing/verifying
Vol. 15; No. 01; 2021; 410-433
Sekolah  Alam  Muara  Bungo  (SAMO)  merupakan  lembaga  pendidikan yang  baru  yang  diresmikan  pada  tahun  2018.  Pembangunan  dilakukan secara  bertahap  yang  dimulai  pada  5  Februari  2018.  Gagasan  pendirian sekolah ini berasal dari Ibu Nining Wilasari selaku  ketua GOW kabupaten Bungo dan  sekaligus juga sebagai istri  wakil bupati dalam masa jabatan 2016-2021. Berdasarkan wawancara oleh metro jambi beliau menyatakan “Ide  berdirinya  sekolah  alam  ini  berawal  dari  visi  hidup  saya  untuk memajukan dunia pendidikan di Kabupaten Bungo karena bagi saya orang yang  terbaik  diantara  kita  adalah  yang  paling  banyak  memberi  manfaat bagi orang lain”.
Sekolah yang beralamat dijalan Katik Marajo RT.15 RW 05 Kelurahan Cadika, Kecamatan Rimbo Tengah, Kabupaten Bungo ini memiliki visi dan misi sebagai berikut:
Visi : “Mencetak generasi qur’ani yang berakhlak mulia sebagai pemimpin masa depan.
Misi diantaranya:
1) Mengenalkan  anak  sedini  mungkin  dengan  Al  qur’an  dan  sunnah melalui kegiatan terstruktur dari sekolah
2) Membentuk sikap dan prilaku anak dengan kegiatan pembiasaan
3) Menanamkan  pendidikan,  keimanan,  ketakwaan  dan  akhlakul kharimah secara formal
4) Membentuk  jiwa  kepemimpinan  dan enterpreneurship melalui kegiatan yang telah terprogram dari sekolah
5) Pembelajaran dengan metode BBA (Belajar Bersama Alam)
Sekolah alam muara bungo ini memiliki 16 program unggulan yaitu: (1) Tahfidz  Qur’an,  (2)  Baca  dan  Tulis  Al  Qur’an,  (3)  Sholat  Dhuha,  (4) Iqra’(5) Hafalan hadits, (6) Siroh nabi, (7) Penerapan adab sehari-hari, (8) Cooking, (9 ) Out Bond, (10) Market Day , (11) Tabungan Bank Sampah,
(12)  BBA  (Belajar  Bersama  Alam) , (13) Outing Class,  (14)  Family
Gathering, (15) One Day With Dady dan Parenting Skill.
Program-program  ini  diterapkan  dengan  metode  pembelajaran  yang berbasis fun learning , action learning dan learning experience .
1) Pilar Sekolah Alam Muara Bungo (SAMO)
Pilar  Sekolah  Alam  Muara  Bungo  (SAMO)  ini  dikemas  dalam kurikulum  yang  disebut  dengan  “akar  alam”.  Kurikulum  ini  menjadi karakteristik  yang  membedakan  sekolah  alam  dengan  sekolah  atau
www.journal.uniga.ac.id
lembaga pendidikan lainnya. Realisasi kurikulum ini berdasarkan pada pengembangan bakat dan minat anak serta pembentukan karakter atau habit yang  sangat  berarti  bagi  kehidupan  mereka  dimasa  yang  akan datang.
2) Pembinaan Akhlak
Pembinaan akhlak dilakukan pada kelas qur’an yang merupakan kelas pagi hari sebelum memulai kegiatan tema pembelajaran. Kegiatannya berupa  pembacaan  iqra’,  sholat  sunnah  dhuha,  sirrah  nabawiyah  dan pengenalan serta penerapan hadits-hadits dalam keseharian. Anak-anak dibimbing dalam membaca iqra’ dengan memperhatikan penggunaan makhraj  yang  tepat.  Sholat  sunnah  dilakukan  beberapa  kali  dalam seminggu  secara  bergantian  antara  TK  A one )  dan  TK  B.  Apabila jadwal TK A yang melaksanakan sholat sunnah dhuha maka TK B akan mendengarkan sirrah nabawiyah, demikian juga sebaliknya. Anak-anak tidak hanya diajarkan untuk mampu membaca iqra’ namun juga  pengenalan  hadits-hadits  terutama  yang  berkaitan  erat  dengan kehidupan  sehari-hari.  Peningkatan  pemahaman  terhadap  hadits  ini dilakukan  dengan  menerapkannya  disetiap  waktu  misalnya  ketika seorang  anak  maupun  guru  memakan  makanan  sambil  berjalan  atau berdiri  maka  anak-anak  maupun  guru  lain  yang  melihatnya  akan membacakan  hadits  yang  sesuai  sebagai  tegurannya.  Begitu  juga terhadap  hal-hal  lain  yang  bertentangan  dengan  sunnah  atau  ajaran Rasulullah SAW maka setiap guru maupun anak akan berupaya untuk saling mengingatkan.
3) Pengembangan Logika
Pengembangan logika ini merupakan dasar dari metode BBA (Belajar
Bersama Alam). Pembelajaran bersifat kontekstual melalui
pengamatan  atau  penggunaan  terhadap  objek  yang  dipelajari  secara langsung.  Anak-anak  juga  belajar  lebih  aktif  dengan  mereka membangun konsep pengetahuan sendiri dalam pikirannya serta tidak terpusat kepada guru. Pembelajaran seperti ini di samping memberikan pemahaman yang konkrit bagi anak terhadap tema yang dipelajari serta membangun  pengalaman  belajar  juga  yang  lebih  utamanya  adalah memberi kebahagiaan bagi anak dalam belajar di sekolah. Mereka tidak akan  merasa  bahwa  belajar  sebagai  suatu  beban  atau  tekanan  bagi dirinya.  Adanya  kebijakan  sekolah  dengan  tidak  memakai  pakaian seragam  membuat  anak-anak  semakin  riang  dalam  mengeksplorasi
Vol. 15; No. 01; 2021; 410-433
alam untuk belajarnya layaknya sedang bermain tanpa merasa ragu atau takut untuk menjadi kotor.
4) Leadership
Leadership merupakan  upaya  melatih  atau  membangun  jiwa kepemimpinan  pada  anak-anak  melalui  berbagai  kegiatan  yang dilakukan  di  sekolah  maupun  di  lingkungan  luar  sekolah.  Kegiatan yang  paling  menarik  adalah  kegiatan  yang  mereka  sebut  dengan “ngebolang”  yang  mana  dalam  kegiatan  ini  anak-anak  menjelajahi alam  atau  berpetualang  untuk  mengenal  lebih  dekat  lagi  mengenai keanekaragaman  tumbuhan  dan  hewan.  Pada  kegiatan  ini  anak-anak sekaligus belajar menghargai alam dan melestarikannnya serta mawas diri agar dapat selalu survive ketika berada di alam bebas. Kegiatan  kepemimpinan  dengan  melatih  anak  menjadi  pribadi  yang tangguh dan tidak mudah menyerah seperti ketika mereka berpetualang mereka  tidak  mudah  mengeluh  dan  merasa  capek.  Di  samping  itu kegiatan ini juga dimaksudkan untuk membangun jiwa pemberani dan mandiri pada anak yang sangat perlu bagi mereka tidak  hanya dalam kegiatan  yang  sedang  dilakukan  namun  juga  pada  kegiatan-kegiatan lainnya di luar sekolah.
5) Pengembangan kewirausahaan
Pengembangan  kewirausahaan  menjadi  program  yang  diprioritaskan juga  di    sekolah  alam  muara  bungo  sebagai  cikal  bakal  masa  depan anak-anaknya.  Kegiatan  yang  menarik  dalam  pengembangan  ini berupa “ market day ” yang diselenggarakan setiap sebulan sekali. Pada kegiatan  ini  anak-anak  berjualan  makanan  yang  telah  disiapkan  oleh orang  tua  mereka  dan  melalui  pendampingan  guru,  mereka  dapat melakukan  interaksi  jual  beli  dengan  baik.  Kegiatan  ini  sekaligus mengasah  kemampuan  anak-anak  dalam  berhitung  sehingga  menjadi pembelajaran yang kontekstual. Pengalaman yang diperoleh membuat mereka menghargai keberadaan uang dan menyadari adanya tantangan atau  kesulitan  untuk  mendapatkannya  sehingga  memberikan  makna juga bagi mereka untuk berhemat dan menabung.

## b. Penerapan Metode Belajar Bersama Alam (BBA)
1) Sekolah dan Guru sebagai Fasilitator
Berdasarkan  wawancara  peneliti  dengan  kepala  sekolah  yang  biasa dipanggil ustadzah Aliyah, penerapan BBA ini dimulai dari guru serta
www.journal.uniga.ac.id
sekolah  sebagai  tempat  belajar  anak-anak.  Tata  kelola  tempat  atau ruang  dirancang  sedemikian  rupa  hingga  selaras  dengan  sebutan sekolah  alam.  Kelas  berupa  saung-saung  dengan  pekarangan  yang bersih dan tertata apik hingga tampak indah dan menjadi ruang terbuka belajar yang nyaman.
Guru  sebagai  cerminan  anak-anak  dituntut  untuk  menerapkan  sikap menghargai  dan  memanfaatkan  alam  dalam  aktifitas  kesehariannya. Hal  sederhana  dicontohkan  dengan  meminimalkan  penggunaan plastik  sebagai  kantong  makanan  dan  menggantinya  dengan  barang dengan bahan lain yang tidak akan menambah sampah dilingkungan. Menjaga adab, disiplin dan kebersihan menjadi perhatian guru setiap harinya. Guru memberikan keteladanan terhadap anak. Hal sederhana seperti meletakkan suatu barang pada tempatnya, membuang sampah juga  pada  tempatnya  serta  duduk  setiap  akan  makan  dan  minum. Meski dilakukan terhadap hal-hal yang sederhana namun ini diyakini akan  membentuk  karakter  positif  bagi  anak  yang  akan  berpengaruh terhadap hal-hal urgen lainnya serta masa depan mereka.
Guru  juga  didorong  untuk  aktif  mencari  informasi  yang  dapat menghasilkan gagasan yang inovatif bagi pembelajaran terhadap anak. Salah  satu  wujud  dari  kreatifitas  guru  ini  adalah  mengembangkan bahan/modul pembelajaran serta panduan kerja ( workseet ) yang akan digunakan oleh anak atau siswa.

## 2) Pembelajaran Tematik
Bagi  anak  usia  dini  orientasi  pengembangan  dirinya  meliputi  lima aspek penting yaitu iman dan taqwa, sosial-emosional, bahasa, fisik- motorik  dan  seni.  Aspek  ini  selalu  diupayakan  ketercapaiannya melalui pembelajaran yang telah diprogramkan. Kesehariannya anak- anak  belajar  dengan  menggunakan  modul  dan  workseet  yang  telah disiapkan secara mandiri oleh sekolah atau guru.
Setiap  konsep  selalu  dihubungkan  dengan  dunia  nyata  dengan  anak mengamati  dan  bertindak  secara  langsung  atau  yang  disebut  dengan belajar  secara  kontekstual.  Sebagai  contoh  pada  tema  “daun tumbuhan”  maka  anak-anak  mengumpukan  berbagai  jenis  daun  dan mengamati  perbedaan  bentuknya.  Melalui  workseet  mereka  akan memahami  adanya  bentuk  daun  yang  oval,  menjari,  pita  dan sebagainya.  Demikian  juga  pada  tema  hewan  misalnya  “burung”, maka  dengan  objek  yang  telah  disediakan  di  sekolah  mereka
Vol. 15; No. 01; 2021; 410-433
425
mengamati secara langsung ciri khususnya, makanan dan perilakunya. Tidak hanya terhadap konsep makhluk hidup namun pada benda mati seperti  tema  “kendaraan”,  maka  anak-anak  tidak  hanya  mengetahui bentuk kendaraan tersebut namun memahami juga bagaimana aturan berkendara  seperti  pemakaian  helm  demi  keselamatan  berkendara motor  dan  merawat  kendaraan  tersebut  yang  mereka  praktekkan dengan  langsung  mencuci  salah  satu  motor  yang  ada  di  sekolah. Melalui  pembelajaran  secara  kontekstual  tentunya  anak-anak  akan memperoleh  pengalaman  yang  bermakna  yang  sangat  penting  bagi mereka hingga masa depannya.
Pembelajaran  secara  kontektsual  di  atas  sama  halnya  dengan  istilah belajar  dengan  eksplorasi  sebagaimana  dikemukakan  oleh  Suhendi dan Murdiani, (2011:21) dimana metode ini sering dipakai saat siswa melakukan  observasi  atau  pengamatan  terhadap  suatu  hal  atau kejadian.

## 3) Greenlab
Kegiatan utama yang dilakukan dalam greenlab ini adalah “beternak, bercocok  tanam  dan  mengelola  sampah”.  Kegiatan  ini  dilaksanakan setiap  minggunya  yaitu  pada  Rabu  pagi.  Hal  yang  unik  juga  dalam kegiatan  ini  adalah  anak-anak  mengenakan  pakaian  orang  tuanya sesuai  profesi  mereka.  Hal  ini  dimaksudkan  agar  mereka  dapat memahami  dan  menghargai  aktifitas  atau  pekerjaan  yang  dijalani orang tuanya setiap hari.
Sebelum  melakukan  kegiatan  anak-anak  diperkenalkan  dengan  alat dan bahan yang diperlukan atau akan digunakan. Hal ini juga termasuk sebagai  evaluasi  yang  ditampilkan  pada  worksheet  untuk  menguji pemahaman mereka terhadap kesiapan memulai suatu kegiatan. Kegiatan greenlab menjadi  wahana  bagi  anak  untuk  “berani  kotor” atau  tidak  merasa  jijik  dengan  kontak  secara  langsung  terhadap lingkungan.  Pada  kegiatan  bercocok  tanam,  anak-anak  memegang tanah secara langsung dan mengisi polibek hingga menanaminya. Atas rutinitas  ini  sekolah  alam  muara  bungo  memiliki  rumah pembudidayaan  sendiri  yang  mengoleksi  berbagai  jenis  bunga  dan tanaman  buah.  Tanaman  ini  selanjutnya  dijadikan  hadiah  bagi  tamu atau  pengunjung  yang  datang.  Melalui greenlab bercocok  tanam  ini anak-anak  juga  dapat  memperhatikan  dan  mengurusi  pertumbuhan tanamannya.  Pada  jenis  sayur-sayuran  ketika  tiba  masa  panennya maka dipetik bersama-sama dan dibawa pulang oleh anak-anak untuk
www.journal.uniga.ac.id
dimasak oleh ibu mereka di rumah. Dengan hal ini dapat dibayangkan bagaimana sukacita anak-anak maupun orangtua menikmati hasil atas apa yang telah diupayakan di sekolah.
Pada  kegiatan  beternak  anak  diajak  untuk  berinteraksi  langsung dengan  hewan  peliharaan  atau  ternak  yang  ada  di  sekolah.  Mereka memberi  makan  dan  merawat  hewan  tersebut.  Melalui  kegiatan  ini maka  guru  dapat  mengintegrasikan  pengetahuan  bagi  anak  untuk mengenal  berbagai  jenis  hewan  serta  mengamati  perilakunya. Kegiatan  lainnya  dari greenlab yaitu  pengelolaan  sampah.  Anak dibimbing  untuk  memahami  dan  mengelompokkan  sampah  atas sampah  organic  dan  anorganik.  Sampah  organic  selanjutnya  diolah juga  menjadi  pupuk  kandang  dan  dimanfaatkan  untuk  menyuburkan berbagai  tanaman  yang  ada  di  sekolah  tersebut.  Sampah  anorganik seperti botol-botol bekas, kardus, kertas dan plastik dikumpulkan pada satu ruang yang menjadi “bank sampah” dengan dibersihkan terlebih dahulu  dan  ditata  secara  rapi.  Pengelompokkan  yang  teratur  ini menjadi daya tarik dan keindahan ketika kita berkunjung ke sekolah alam  ini.  Melalui  ketersediaan  berbagai  macam  barang  dan  telah dibersihkan,  guru  dan  anak-anak  juga  seringkali  menggunakan  dan membuat  media  belajar  yang  menarik.  Bank  sampah  ini  selanjutnya dikelola  dengan  manajemen  yang  sangat  baik  hingga  menjadi tabungan  bagi  anak  yang  mereka  terima  sebagai  uang  pada  akhir semester atau akhir tahun ajaran baru.
Begitu  banyak  nilai-nilai  positif  yang  terintegrasi  dalam  kegiatan greenlab ini. Mulai dari sikap memahami dan menghargai usaha atau jerih  payah  orang  tua  dengan  mengenakan  pakaian  kerja  mereka, membangun  keberanian  anak  untuk  melakukan  hal  yang  baik  dan bermanfaat,  peduli  dan  bersungguh-sungguh  terhadap  apa  yang dikerjakan hingga dapat menikmati hasil yang baik, kerja sama yang membina  kesabaran  dan  toleransi,  peduli  terhadap  lingkungan  atau tumbuhan  dan  hewan  yang  ada  disekitar  hingga  kecermatan  dalam mengenali  barang-barang  yang  masih  dapat  dimanfaatkan  dan menghasilkan  nilai  jual  atau  keuntungan.  Melalui  keberadaan  bank sampah,  anak-anak  juga  belajar  hidup  hemat  dan  menabung  untuk kepentingan  masa  depan.  Kegiatan greenlab ini  juga  membina kemandirian  anak  hingga  menjadi  pengalaman  berwirausaha  dari semenjak dini yang sangat berarti bagi masa depan mereka nantinya.
Vol. 15; No. 01; 2021; 410-433

## 4) WWP (Work With Parents)
Belajar  bersama  alam  juga  dapat  dilakukan  bersama  orang  tua  di rumah yang dikenal dengan WWP. Sekolah menyiapkan modul yang digunakan oleh orang tua sebagai panduan dalam berkegiatan bersama anak. Sebagai contoh kegiatan menanam bunga yang ditetapkan pada modul menggunakan media tanah. Pada anak usia paud media tanam memang  masih  berupa  tanah  namun  pada  usia  SD  media  tanamnya telah  meningkat  berupa  air  seperti  penanaman  dengan  teknik hidroponik.
Kegiatan  wwp  ini  dapat  meningkatkan  efektifitas  pembelajaran terutama  bila  keadaan  tidak  memungkinkan  untuk  berkegiatan  di sekolah. Sebagai contoh ketika terjadi masalah kabut asap di wilayah jambi termasuk Bungo maka pemerintah kabupaten menginstruksikan untuk libur sekolah. Dengan adanya wwp maka anak tidak ketinggalan materi pelajaran dan mereka tetap dapat belajar bahkan memperoleh pengalaman  baru  yang  menarik  dengan  belajar  dan  bekerja  sama dengan orang tua.
Kegiatan  wwp  menjadi  andil  bagi  orang  tua  dalam  memajukan program pembelajaran sekolah. Kegiatan yang tidak monoton dimana orang tua diberi  kebebasan  untuk berkreasi bersama anak berkenaan dengan  tema  yang  ditetapkan  sekolah  akan  mendorong  orang  tua menunjukkan skill yang sangat berarti sebagai pengalaman bagi anak. Kesempatan ini menjadikan orang tua berperan sebagai guru sekaligus rekan bagi anak dalam mengupayakan hasil kerja yang terbaik. Kerja sama  ini  akan  menciptakan  keakraban  orang  tua  dengan  anak  serta memotivasi anak untuk terus belajar dan berkarya.

## c. Karakter yang Terbentuk Melalui Metode BBA
Berdasarkan  penjabaran  dari  metode  belajar  bersama  alam  di  atas  maka dapat  diuraikan  berbagai  karakter  yang  terbentuk  pada  anak  sebagai berikut.
1) Beriman
Pendekatan guru yang memberikan pemahaman kepada anak mengenai keberadaan dan keteraturan alam yang indah dan dapat menjadi media dan sumber belajar telah membangun karakter beriman dalam diri anak yang  menuntun  perilaku  atau  perkembangan  karakter  positif  lainnya dalam diri mereka.
2) Peduli alam/lingkungan
www.journal.uniga.ac.id
Sekolah  ini  merupakan  sekolah  alam  yang  menekankan  pendidikan karakter  pada  anak  sejak  usia  dini,  disini  pembelajaran  sebagian dilakukan  diluar  kelas  agar  siswa  lebih  peduli  dengan  alam  atau lingkungan.  Lingkungan  sekolah  juga  dibentuk  manarik  dengan membuat  saung-saung  sebagai  tempat  belajar,  dengan  halaman  yang cukup  luas  dengan  tanaman-tanaman  bunga  yang  menghiasi lingkungan sekolah, dan juga sekolah ini jauh dari keramaian sehingga menciptakan suasana yang kondusif.
Berkenaan  dengan  kegiatan  pembelajaran  yang  berinteraksi  langsung dengan  alam  atau  lingkungan  maka  melahirkan  sifat  peduli  dengan menjaga  dan  melestarikan  lingkungan  termasuk  juga  merawat  hewan dan  tumbuhan.  Hal  ini  yang  mempengaruhi  keasrian  lingkungan sekolah  dengan  keberadaan  berbagai  jenis  tanaman  buah  dan  bunga serta keberadaan unggas dan kolam ikan yang tidak rusak oleh aktifitas bermain anak-anak.
Dengan  adanya  pemanfaatan  alam  atau  lingkungan  sebagai  media, tanpa  disadari  siswa,  mereka  melakukan  kegiatan-kegiatan  yang sebenarnya  ditujukan  untuk  menanamkan  karakter  pada  dirinya, sehingga apa yang diharapkan lebih mudah tersampaikan dan guru juga berharap  siswa  akan  lebih  akrab  dengan  lingkungan  sehingga menumbuhkan rasa cinta akan lingkungan sekitarnya.

## 3) Toleransi
Belajar bersama alam juga membina toleransi bagi anak baik terhadap guru dan teman-temannya di sekolah maupun keluarga di rumah. Kerja sama  yang  dilakukan  dalam  berbagai  kegiatan  membuat  anak  belajar untuk  saling  menghargai  dan  membantu.  Anak-anak  bersikap  baik antara  satu  sama  lainnya  tanpa  mempersoalkan  keadaan  fisik. Demikian  juga  ketika  di  rumah  mereka  bersedia  membantu  dan memahami keadaan orang tuanya.

## 4) Disiplin
Setiap  kegiatan  baru  akan  terlaksana  dengan  efektif  melalui  disiplin yang dilakukan oleh anak. Seperti halnya mereka mempersiapkan diri dengan baik sebelum memulai kegiatan. Pada greenlab bercocok tanam misalnya  anak-anak  telah  menyadari  perlunya  mereka  mengenakan sepatu  bot,  sarung  tangan  dan  topi  sebelum  memulai  kegiatan.  Di samping itu dengan pengenalan pengelompokkan sampah (organic dan
Vol. 15; No. 01; 2021; 410-433
anorganik)  juga  membina  kedisiplinan  mereka  untuk  membuang sampah pada tempatnya yang sesuai.

## 5) Mandiri
Karakter  ini  berkenaan  dengan  cara  belajar  anak  yang  berupaya menemukan pengetahuan sendiri dengan mengamati lingkungan secara langsung  atau  melakukan  eksplorasi.  Kemandirian  ini  akan mengembangkan kemampuan pemecahan masalah yang sangat berarti seiring pertambahan usia dan perkembangan jiwanya.

## 6) Berani
Kegiatan  pembelajaran  seperti  pada greenlab menuntut  setiap  anak untuk ikut terlibat melakukannya sehingga menumbuhkan keberanian mereka untuk melakukan berbagai hal yang menjadi pengalaman seru dalam  belajar.  Keberanian  tidak  hanya  dalam  melakukan  suatu kegiatan  namun  mereka  juga  belajar  untuk  berani  berpendapat  atau bertanya sehingga melatih berpikir kritis dari semenjak dini.

## 7) Tanggung jawab
Tanggung jawab pada anak terbina dengan mereka mesti mengerjakan dan  menyelesaikan  setiap  kegiatan  atau  proyek  yang  diberikan  guru. Guru  memberikan  pemahaman  dan  motivasi  tentang  hasil  yang  akan mereka peroleh apabila dapat mengupayakan usaha yang terbaik.

## 8) Hidup Hemat
Adanya  pemanfaatan  barang  bekas  hingga  memiliki  nilai  jual membuka  kesempatan  anak  untuk  berusaha  dan  menabung  hingga mereka nantinya dapat menerima hasil atas usaha sendiri. Pengalaman berwirausaha  semenjak  dini  ini  sekaligus  membina  karakter  hidup hemat  pada  anak  hingga  membuka  kesempatan  mereka  menjadi enterpreneurship yang berjaya di masa depan nantinya.

## 9) Rajin
Belajar  dengan  bereksplorasi  yang  menjadi  pembelajaran  yang bermakna  bagi  anak  membuat  mereka  menjadi  rajin  belajar  dan melakukan berbagai kegiatan demi menemukan hal baru. Karakter rajin ini  tidak  hanya  dalam  belajar  namun  juga  dalam  bentuk  kepedulian seperti rajin membantu orang tua terutama pada kegiatan-kegiatan yang
www.journal.uniga.ac.id
biasa  mereka  lakukan  di  sekolah  seperti  bercocok  tanam,  beternak, membersihkan lingkungan dan sebagainya.

## 10) Leadership
Kegiatan pembelajaran yang membawa siswa ke luar dari pekarangan sekolah  seperti  “ngebolang”  dalam  rangka  mengeksplorasi pengetahuan  telah  membina  jiwa  kepemimpinan  ( leadership) pada anak. Mereka dilatih menjadi pribadi yang tangguh atau tidak mudah menyerah,  dapat  memecahkan  masalah  hingga  membuat  keputusan. Menurut  Nifa  Septiani  (2016)  karakter  kepemimpinan  (leadership) diajarkan  salah  satunya  dalam  kegiatan  outbound  yang  memberikan sebuah pengalaman langsung kepada anak untuk mengembangkan nilai – nilai adil, amanah, musyawarah, kerjasama, melindungi, mengayomi, rasa percaya diri, dan menjaga keseimbangan alam

## d. Kendala Penerapan Metode Belajar Bersama Alam (BBA)
Pembelajaran bersama alam yang sangat terkait dengan perkembangan karakter memiliki kendala diantaranya:
1) Masih  adanya  guru/anak  yang  belum  disiplin  dalam  mengikuti aturan
Pada sekolah alam muara  bungo berlaku 5 pembiasaan yang menjadi orientasi  pembinaan  karakter  yaitu  (1)  meletakkan  sepatu  dan  sandal pada  tempatnya,  (2)  meletakkan  barang  yang  dipinjam  atau  diambil pada tempatnya, (3) membudidaya antri, (4) membuang sampah pada tempatnya  dan  (5)  tidak  makan  dan  minum  sambil  berdiri/berjalan. Meski  hal  di  atas  merupakan  hal  yang  mudah  untuk  dilakukan  oleh siapapun namun sebagaimana karakter bukanlah sesuatu yang tercipta dengan sederhana atau terwujud secara instan, hingga terkadang masih ada kelalaian atau ketidakdisiplinan yang dilakukan guru maupun anak.
2) Keterbatasan komunikasi guru dan orang tua
Keterbatasan komunikasi yang dipengaruhi oleh jarak dan waktu antara guru  dengan  orang  tua  menjadikan  program  pembelajaran  bagi  anak tidak  selalu  dapat  terwujud  secara  efektif.  Hal  lain  yang  lebih mempengaruhi  adalah  ketidakselarasan  motivasi  dan  usaha  antara sekolah dan keluarga dalam pembinaan karakter anak. Sebagai contoh ketika anak berada di sekolah diajarkan untuk berlaku disiplin, mandiri dan  bertanggung  jawab  namun  ketika  di  rumah  hal  tersebut  kurang menjadi perhatian orang tua. Ini tentu saja menyebabkan upaya sekolah
Vol. 15; No. 01; 2021; 410-433
431
atau  guru  menjadi  percuma  atau  perkembangan  karakter  yang diharapkan menjadi tidak maksimal.
e. Solusi Mengatasi Kendala Penerapan Metode Belajar Bersama Alam
1) Solusi yang pertama yaitu melalu metode ketaladanan dalam kegiatan sehari-hari kepala sekolah, guru, dan staf admnistrasi dapat menjadi teladan  dan  model  yang  baik  bagi  anak-anak  disekolah,  tanpa keteladanan maka anak-anak hanya akan menganggap ajakan moral yang disampaikan sebagai sesuatu omong kosong belaka, yang pada akhirnya  nilai-nilai  karakter  yang  diajarkan  tersebut  hanya  akan berhenti  pada  pengetahuan  tannpa  makna.  Selanjutnya  dengan metode kegiatan rutinitas yaitu kegiatan yang dilakukan peserta didik secara terus menerus, contohnya: meletakkan sepatu dan sandal pada tempatnya,  meletakkan  barang  yang  dipinjam  atau  diambil  pada tempatnya, membudidaya antri, membuang sampah pada tempatnya dan  tidak  makan  dan  minum  sambil  berdiri/berjalan.  Kegiatan penting  dilakukan  guna  memberikan  pengalaman  langsun  serta pemahaman dan penghayatan nyata atas prinsip-prinsip karakter yang ditanamkan guru kepada peserta didik
2) Agar  proses  pendidikan  karakter  disekolah  dapat  berjalan  secara optimal  dan  efektif  maka  pihak  sekolah  harus  membangun komunikasi dan kerjasama dengan orang tua murid seperti membuat MOU  untuk  mendukung  kegiatan  dan  program  yang  berkenaan dengan pendidikan karakter yang telah dirumuskan atau direncanakan disekolah.

## C. Penutup
Berdasarkan  hasil  penelitian  danpembahasan,  maka  penelitian  mengenai pelaksanaan pendidikan karakter di Sekolah Alam Muara Bungo (SAMO) dapat disimpulkan bahwa pendidikansebagai berikut:
1. Penerapan  Metode  Belajar  Bersama  Alam  (BBA)  yang  dapat  membangun karakter anak pada Sekolah Alam Muara Bungo (SAMO) sudah berlangsung sejak sekolah berdiri pertama kali, hal ini dapat dilihat dari visi misi dan pilar- pilar  kurikulum  sekolah  alam  yang  megangkat  tema-tema  karakter. pembinaan  akhlak,  pengembangan  logika,  leadership,  pengembangan kewirausahaan  Nilai-nilai  karakter  yang  terbentuk  melalui  metode  BBA  : beriman,  peduli  alam/  lingkungan,  toleransi,  disiplin,  mandiri,  berani, tanggung jawab, hidup hemat, rajin, Leadership .
2. Terdapat beberapa kendala dalam pembinaan karakter anak di Sekolah Alam Muara Bungo (SAMO) yaitu Pertama: Masih adanya guru/anak yang belum disiplin dalam mengikuti aturan Pada sekolah alam muara bungo berlaku 5 pembiasaan yang menjadi orientasi pembinaan karakter yaitu (1) meletakkan sepatu dan sandal pada tempatnya, (2) meletakkan barang yang dipinjam atau diambil pada tempatnya, (3) membudidaya antri, (4) membuang sampah pada tempatnya  dan  (5)  tidak  makan  dan  minum  sambil  berdiri/berjalan.  Kedua: Keterbatasan komunikasi yang dipengaruhi oleh jarak dan waktu antara guru dengan orang  tua menjadikan program pembelajaran bagi anak tidak  selalu dapat terwujud secara efektif.
3. Upaya  guru  mengatasi  kendala  dalam  pembentukan  karakter  anak  melalui penerapan  Metode  Belajar  Bersama  Alam  (BBA)  di  Sekolah  Alam  Muara Bungo  (SAMO):  Pertama:  menerapkan  metode  keteladanan  Solusi  yang dalam kegiatan sehari-hari  kepala sekolah, guru, dan staf admnistrasi dapat menjadi teladan dan model yang baik bagi anak-anak disekolah selanjutnya Selanjutnya dengan metode kegiatan rutinitas yaitu kegiatan yang dilakukan peserta didik secara terus menerus. Kedua: Agar proses pendidikan karakter disekolah dapat berjalan secara optimal dan efektif maka pihak sekolah harus membangun komunikasi dan kerjasama dengan orang tua murid.

## Daftar Pustaka
Anonimus. Sekolah Alam . Diakses dari https://id.m.wikipedia.org/wiki/sekolah_alam pada 8 Agustu 2019 pukul 4.44 WIB
Bambang, Q Anees dkk. 2008. Pendidikan Karakter Berbasisal-Quran , Bandung: Simbiosa Rekatama Media.
Julius. Dr. Gloria. 2016. Survey says: Developing good character in children starts early. Retrieved from Primrose School . Diakses dari
https://www.primroseschools.com/blog/survey-says-building-good-character- in-children-starts-early/
Lickona, T. 2014. Pendidikan Karakter: Panduan Lengkap Mendidik Siswa Menjadi
Pintar dan Baik . (Edisi terjemahan). Bandung: Nusa Media.
Lubis, Syahron. 2011. Metodologi Penelitian Pendidikan . Padang: Sukabina Press. Lufri. 2007. Kiat Memahami dan Melakukan Penelitian . Padang: UNP Press Riadi, Doni. “ Belajar Bersama Alam ”. Diakses dari doniriadi.gurusiana.id pada 30 Juni 2019 pukul 23.33 WIB.
Vol. 15; No. 01; 2021; 410-433
Saptono. 2011. Dimensi-dimensi Pendidikan Karakter : Wawasan, Strategi, dan
Langkah Praktis. Salatiga: Erlangga.
Sari, I.P., & Syamsi, K. 2015. Pengembangan Buku Pelajaran Tematik-Integratif
Berbasis Nilai Karakter Disiplin dan Tanggung Jawab di Sekolah Dasar.
Jurnal Prima Edukasia , Vol. 3(1), hlm. 73–83.
Suwarna & Suharti. 2014. Pendidikan Karakter Hormat dalam Buku Pelajaran Bahasa Jawa di Sekolah. Jurnal Pendidikan Karakter , Vol. 4(2), hlm. 137–
148.
Suhendi  dan  Septriana  Murdiani.  2011. Belajar  Bersama  Alam  dengan Kurikulum Muatan Lokal yang Hidup . Bogor: SoU Publisher