## Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat
PEMANFAATAN PEKARANGAN RUMAH DALAM MEMBANTU EKONOMI KELUARGA DI KECAMATAN TAMALATE KOTA MAKASSAR
Nur Syamsu 1* ,  Fahri Wijaya 1 , Muhammad Tafsir 1 , Muhammad Syafrie 2
1 STIEM Bongaya Makassar
2 Prodi Studi Pembangunan Fakultas Ekonomi UNM Makassar *e-mail: nur.syamsu@stiem-bongaya.ac.id

## Abstrak
Kegiatan  pengabdian  masyarakat  ini  dilakukan  bertujuan  untuk  mendorong  masyarakat  untuk memanfaatkan  lahan  pekarangan  rumah  dengan  menanaman  berbagai  tanaman  yang  bernilai ekonomis  untuk  jadikan  sumber  tambahan  pendapatan  bagi  masyarakat.  Kegiatan  ini  dilakukan pada  dua  kelurahan  yakni  kelurahan  Balangbaru  dan  kelurahan  Parangtambung  pada  wilayah kecamatan Tamalate kota Makassar. Ada 20 rumah tangga  yang dijadikan mitra dalam kegiatan ini. Metode yang digunakan adalah dengan melakukan sosialisasi, diskusi dan penyuluhan tentang kegiatan  bercocok  tanam  serta  strategi  pemasaran  hasil  perkebunan  yang  di  lakukan  oleh  mitra. Hasil  yang  diperoleh  dalam  kegiatan  ini  adalah  ada  beberapa  mitra  yang  tertarik  untuk memanfaatkan  lahan  dengan  menanam  tumbuhan  yang  ekonomis,  namun  ada  juga  mitra  yang sudah  menjalankan  usaha  perkebunan  di  lahan  pekarangan  rumah  mereka.  Ada  beberapa pendorong dan hambatan yang ditemukan dalam implementasi program pemanfaatan lahan ini.
Kata Kunci: Ekonomi Keluarga;  Pekarangan Rumah; Pemanfaatan

## Abstract
This  community  service  activity  is  carried  out  with  the  aim  of  encouraging  the  community  to  take advantage  of  the  yard  of  the  house  by  planting  various  plants  of  economic  value  to  become  an additional source of income for the community. This activity was carried out in two villages, namely Balangbaru  village  and  Parangtambung  village  in  the  Tamalate  sub-district,  Makassar  city.  There were 20 households that became partners in this activity. The method used is to conduct socialization, discussion and counseling about farming activities and marketing strategies for plantation products carried out by partners. The results obtained in this activity are that there are several partners who are interested in utilizing the land by planting economical plants, but there are also partners who are already running a plantation business in their yards. There are several drivers and obstacles found in the implementation of this land use program.
Keywords : Home Yard; Family Economy; Utilization

## A. Pendahuluan
Keluarga  adalah  satuan  terkecil  kelompok  masyarakat  yang  akhir-akhir  ini  semakin sadar penting  ditelaah  sosiologi.  Keluarga  biasa  disebut  sebagai primary  socialization, yaitu tempat  berinteraksi  awal  diterima  oleh  seorang  anak.  Menurut  Akhmad  Rizqi  (2018)  dalam

## Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat
teori  Talcott  Parson  dijelaskan  bahwa  interaksi  utama  dalam  keluarga  menghasilkan basic personality  structure, di  mana  pola  orientasi  nilai  yang  terbentuk  pada  seseorang  akan permanen dan sulit diubah sepanjang kehidupannya.
Pandangan  di  atas  sejalan  dengan  Umainalo  (2019)  bahwa  keluarga  penting  ditelaah oleh sosiologi karena empat alasan. Pertama, keluarga mempunyai pengaruh yang cukup besar terhadap masyarakat dan juga terhadap perilaku sehari-hari individu. Kedua, di tingkat keluarga pertemuan  antara  kepentingan  sosial  dan  kepentingan  individu  berlangsung  secara  tegas. Ketiga, keluarga  merupakan  sel  yang  menggerakkan  masyarakat,  dimana  bisa  menunjukkan sumber-sumber  gerak  masyarakat  pada  umumnya.  Keempat,  keluarga  merupakan  miniatur masyarakat yang juga mempunyai pembagian kerja, kode etik, manajemen, prestise, ideologi, dan sebagainya.
Signifikansi  keluarga  terhadap  perkembangan  masyarakat  pada  umumnya berimplikasi  pada  perlunya  usaha  menciptakan  taraf  lingkungan  rumah  tangga  yang  baik. Kesejahteraan  kduarga  bukan  hanya  ditentukan  oleh  dukungan  faktor-faktor  ekonomis, melainkan  juga  faktor  psikologis dan  sosial.  Faktor-faktor  psikologis  dan  sosial  dipengaruhi baik  oleh  situasi  lingkungan  fisik  maupun  interaksi  sosial  yang  berlangsung  antar  anggota keluarga.  Ada  dua  fungsi  pembinaan  lingkungan  menurut  rumusan  Badan  Koordinasi Keluarga Berencana Nasional (2021). Pertama, pembinaan hidup bermasyarakat. Dalam fungsi pembinaan ini, keluarga merupakan wahana penanaman etika hidup bermasyarakat agar dapat beradaptasi  dengan  kehidupan  hngkungannya.  Kedua, pembinaan  kelestarian  lingkungan alam. Pada  taraf  keluarga,  fungsi  pembinaan  kelestarian  lingkungan  berada  pada  lingkup pekarangan  rumah  yang  secara  famgsung menjadi  wilayah  fisik,  psikologis,  dan  sosial  yang paling penting bagi suatu keluarga.
Pembinaan  pekarangan  rumah  secara  baik,  selain  akan  menyelamatkan  lingkungan hidup itu sendiri, juga dapat menjamin kebutuhan dasar keluarga. Kebutuhan dasar keluarga dapat  meliputi  lingkungan  sehat,  pemenuhan  gizi,  kesehatan,  pendidikan,  ekonomi,  dan rekreasi. Melalui penataan lingkungan pekarangan rumah, keluarga dapat menciptakan ruang interaksi sesuai dengan "etika lingkungan". Etika lingkungan adalah merupakan perilaku serta sikap  individu  atau  kelompok  atau  aktifitas  kegiatan  yang  dasari  oleh  sikap  yang  penuh tanggung jawab dan kesadaran terhadap kepentingan sekarang dan masa depan (Nagel, 2020). Prinsip  etika  lingkungan  adalah  menghargai  dan  memelihara  komunitas  kehidupan  sccara selaras dan berkelanjutan {sustanaible develompment).

## Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat
Konsep-konsep  yang  dikemukakan  di  atas  tampaknya  perlu  mendapat  perhatian masyarakat dan pemerintah kota Makassar. Justru itu, studi ini (pengabdian masyarakat) yang memberi  perhatian  implikasi  pembangunan  terhadap  pola  pemanfaatan  lahan  pekarangan rumah, sangat diperlukan. Pertumbuhan Kecamatan Tamalate sebgai daerah yang berbatasan dengan  kabupaten  Gowa  dan  Takalar  yang  cakup  cepat  telah  menyebabkan  harga  tanah menjadi  tinggi.  Pertumbuhan  fisik  tersebut  tampaknya  belum  sejalan  dengan  peningkatan kesadaran masyarakat untuk memanfaatkan fahan pekarangan rumah secara efektif dan efisien. Selain  itu,  pengetahuan  tentang  dampak  pengurangan  persil  tanah  perumahan  terhadap  pola sosialisasi keluarga sejauh ini juga belum memadai. Studi-studi sosial lebih banyak diarahkan pada  masalah  permukaan,  seperti  pengangguran,  kenakalan  remaja,  buruh,  kriminalitas  dan sebagainya.  Isu-isu  terselubung  yang  menjadi akar  munculnya  masalah  sosial  belum banyak. Misalnya,  beberapa  masalah  sosial  tumbuh  cepat  di  kawasan  perumahan  yang  dibangun  di pusat-pusat kota yang memiliki lahan pekarangan sempit, sementara di kawasan pinggiran yang punya lahan masih cakup memadai, kontrol sosial dan solidaritas masih cukup tinggi. Fenomena sosial  tersebut  merupakan  tantangan  pengabdian  yang  belum  disentuh  dalam  perencanaan pembangunan Kecamatan Tamalate.
Gambar 1. Profil Kecamatan Tamalate
Kecamatan  ini  berpusat  pada  kompleks  perumahan  yang  bernama  BTN  Hartaco Indah. Di kompleks ini, terdapat sebuah sekolah dasar, dua sekolah menengah pertama, satu sekolah  menengah  atas,  satu  sekolah  menengah  kejuruan,  dan  juga  terdapat  3  buah  SPBU, yaitu di jalan Sultan Alauddin dan jalan Abd.Kadir.
Tak  jauh  dari  perumahan  tersebut  terdapat  sebuah  benteng  yang  bernama  Benteng Somba  Opu,  di  mana  benteng  tersebut  adalah  peninggalan  Kerajaan  Gowa.  Kecamatan

## Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat
Tamalate  berbatasan  langsung  dengan  Kabupaten  Gowa.    Berdasarkan  Surat  Keputusan Walikota  Makasar  No  050.  05/1341/  Kep/05/2014  Tentang  Penetapan  Lokasi  Kumuh  Kota Makassar Tahun Anggaran 2014, bahwa telah tercacat 103 kelurahan yang termasuk wilayah kumuh dari 143 kelurahan.
Sebanyak  432.115  jiwa  atau  131.299  kepala  keluarga  (kk)  dari  total  penduduk  kota Makassar  yang  menetap  dalam  kawasan  pemukiman  kumuh.  Luasan  kawasan  permukiman kumuh di Kota Makassar diklasifikasikan ke dalam kategori kumuh berat, kumuh sedang dan kumuh ringan.
Kumuh berat terdapat di 36 kelurahan, kategori kumuh 100 Dinas Kependudukan dan Catatan  Sipil  Kota  Makassar  101  Surat  Keputusan  Walikota  Makasar  No  050.  05/1341/ Kep/05/2014  Tentang  Penetapan  Lokasi  Kumuh  Kota  Makassar  Tahun  Anggaran  2014 sedang  di  49  kelurahan  dan  17  kelurahan  masuk  kategori  kumuh  ringan.    Kecamatan Tamalate  merupakan  salah  satu  dari  14  Kecamatan  di  Kota  Makassar  yang  terdiri  dari  10 Kelurahan  yaitu  Kelurahan  Barombong,  Tanjung  Merdeka,  Maccini  Sombala,  Balang  Baru, Jongaya,  Bungaya,  Pa’baeng-baeng,  Mannuruki,  Parang  Tambung  dan  Mangasa.  Adapun kelurahan  yang  termasuk  wilayah  kumuh  berat  yang  ada  di  Kecamatan  Tamalate  yaitu kelurahan Mangasa, Parang Tambung, Tanjung Merdeka, Barombong dan Maccini Sombala.
Pentingnya  penanganan  permasalahan  lingkungan  salah  satunya  adalah  penanganan permukiman  kumuh,  sejalan  dengan  apa  yang  ditegaskan  dalam  Undang-  Undang  Nomor  1 Tahun 2011 Tentang Perumahan dan Kawasan
Permukiman  bahwa  perencanaan  kawasan  permukiman  harus  mencakup  (a) peningkatan sumber daya perkotaan atau pedesaan; (b) mitigasi bencana; (c) penyediaan atau peningkatan prasarana, sarana, dan utilitas umum
Secara  sosiologis,  keluarga  didefinisikan  secara  beragam  oleh  sejumlah  pakar. Y.B.A.F. Mayer Polak misalnya mengatakan, "keluarga merupakan suatu lembaga sosial yang amat  penting  terutama  untuk  membentuk  kepribadian  orang"  (Wenny,  2015)  Selain  itu,  J. Verkuyl (Wenny, 2015) mengatakan  bahwa  "keluarga  adalah  persekutuan  yang  dibentuk  antara orang  tua  dan  anak-anak  yakni  persekutuan  ayah,  ibu  dan  anak-anak.  Pendapat  yang sejalan dikemukakan  Sunarti  Hatmanto  bahwa  "keluarga  merupakan  kesatuan  terkecil  yang  terdiri dari ayah, ibu, anak-anak, tetapi terkuat dalam masyarakat" (Ummah, 2020). Jastru itu, usaha menuju keluarga bahagia dan sejahtera sangat penting untuk membangun masyarakat madani.
Sedangkan  sejahtera  adalah  aman,  sentosa,  makmur,  dan  sdamat; terlepas  dari  segala

## Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat
macam gangguan, kesukaran dan sebagainya. (ummah & Nisa, 2020). Dalam Islam terdapat tiga  dimensi  kebahagiaan  dalam  hidup  keluarga,  yakni: sakinah, yang  berarti  tentram  atau damai; mawaddah, yaitu  rasa  cinta  birahi, sehingga  tersalurnya  kebutuhan  biologis  seksual, rahmah, yang  bermakna  kasih  sayang.  Maka  yang  dicita-citakan  semua  orang  adalah keharmonisan  antara  pengertian  bahagia  secara  batiniah  dengan  sejahtera  secara  lahiriah. Tujuan akhir adalah bahagia.
Adapun  faktor-faktor  atau  aspek-aspek  yang  dapat  mempengaruhi  akan  terwujudnya saatu bentuk atau corak kehidupan keluarga yang bahagia-sejahtera adalah pembinaan agama, pembinaan  pendidikan,  pembinaan  kesehatan,  pembinaan  faktor  ekonomi,  dan  pembinaan faktor sosial (Dewi , 2018).
Secara  umum,  ada  tiga  kategori  dalam  kebutuhan  keluarga,  yaitu  kebutuhan  primer, sekunder,  tersier . Pemenuhan  ketiga  kebutuhan  keluarga  tersebut  dapat  dilakukan  dengan cara  pembelian,  dapat  pula  dengan  memanfaatkan  kreatifitas  serta  pemanfaatan  potensi halaman  rumah.  Berdasarkan  teori  kebutuhan  Abraham  Moslow  dimana  salah  satu kebutuhan  dasar  manusia  adalah  kebutuhan  psikis  atau  rohani.  Secara  mendalam  Abraham Maslow merumuskan arti tentang kebutuhan dasar adalah tindakan yang dilakukan oleh pada hakikatnya adalah untuk aaemenuhi kebutuhannya, baik  kebutuhan  fisik  maupun kebutuhan psikis  (Ummah  &  Nisa,  2020).  Secara  lebih  terperinci  Teori  Maslow  membagi  tingkat kebutuhan  manusia  menjadi  fana. (1)  kebutuhan  fisiologis (physiological  needs).  ( 2 ) kebutuhan akan rasa aman dan pertindungan (safety and security needs). (3) kebutuhan sosial (social  needs). (4)  kebutuhan  penghargaan (esteem  needs). Kelima,  aktualisasi  diri (self actualization) . Dalam pemanfaatan lahan pekarangan kelima taraf kebutuhan yang diungkap Maslow  dapat menjadi  dasar  motivasi.  Meskipun demikian,  akan  mungkin  terjadi  kebutuhan setiap  reman  tangga  berbeda  atau  dengan  kata  lain  suatu  keluarga  lebih  banyak  didorong kebutuhan  ftaologis,  sebaliknya  keluarga  yang  lain  didorong  oleh  kebutuhan  sosial  atau lainnya.  Jadi,  scoap  rumah  tangga  punya  corak  motivasi  kebutuhan  khusus  dalam memanfaatkan lahan pekarangan rumah.
Perbedaan motivasi dapat dilacak dari varian sikap dan pendapat masyarakat tentang manfaat  lahan pekarangan rumah. Masih  ada sebagian masyarakat  yang berpendapat  bahwa halaman  atau  pekarangan  rumah  hanya  diperuntukkan  untuk  tanaman  hias  seperti  bunga- bunga.  Pendapat  tersebut  agak  sempit.  Menurut  pengertiannya  taman  atau  halaman  rumah adalah bagian dari rumah yang dijadikan tempat untuk ditanami bunga-bunga dan sebagainya

## Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat
serta    juga  bisa  menjadi  kebun  untuk  ditanami  tumbuh-tumbuhan  yang  bermanfaat  dan sebagainya  serta  mendapatkan    suasana  dan  lingkungan    yang  menyenangkan (Poerwadarminta, 2005). Untuk dapat memelihara dan menata pekarangan rumah, maka kita perlu  mengetahui  akan pemanfaatan  halaman  dan  pengelolaannya.  Penggunaan  halaman tempat tinggal yang tepat sesuai dengan yang impikan  pada hakikatnya adalah penataan dan pemanfaatan  pekarangan  tempat  tinggal    sebagai  lingkungan  di  luar  rumah  sesuai  dengan keinginan  dan kebutuhan penghuni rumahnya sekaligus juga sebagai tindakan atau kegiatan dalam  rangka  menjaga  dan  melestarikan  lingkungan  hidup  di  sekitarnya.  Jadi,  pengelolaan pekarangan  rumah  bukan  hanya  sekedar  tanam  untuk  keindahan.  Dengan  kata  lain,  bahwa pengelolaan pekarangan rumah membuat asri dan indahnya rumah juga memberikan manfaat ganda  bagi  penghuninya,  menciptakan  hubungan  sosio-psikologis  bagi  anggota  keluarga. Rumah merupakan kebutuhan dasar setiap manusia atau keluarga. Rumah merupakan  tempat yang  digunakan  oleh  setiap  anggota  keluarga  sebagai  tempat  berkumpul,  beristirahat  dan bersosialisasi  dengan  anggota  keluarga  (Uung,  2019). Oleh  karena  itu,  setiap  bagian  dari rumah  baik  itu  di  dalam  maupun  diluar  atau  pekarangan  harus  dikelola  dengan  baik  agar tercipta  lingkungan  yang  sehat,asri  dan  menyenangkan . Suasana  yang  harmonis  dan menyenangkan akan tercipta apabila lingkungan hidup dikelola dengan baik.
Perlunya  mengetahui  pemanfaatan  dan  pengelolaan  rumah  untuk  dapat  mengelola pekarangan  rumah  dengan  baik.  Pemanfaatan  halaman  atau  pekarangan  rumah  yang  benar sesuai dengan konsep teori masa kini tentang arsitektur pertamanan  pada hakekatnya adalah proses  pemanfaatan  dan  penataan  lahan  rumah  dengan  tepat  agar  menghasilkan  lingkungan rumah yang bersinergi antara keindahan dan keekonomian dan kelestarian lingkungan hidup (Uung, 2019).
Berdasarkan  pemaparan  di  atas,  pemanfaatan  halaman  tempat  tinggal  atau  rumah tidak    hanya  sekedar  menanam  tanaman-tanaman  yang  indah  tapi  juga  penaataan  halaman dengan  efektif  serta  pemanfaatan  lahan  pekarangan  untuk  ditanami  tanaman-tanaman  yang bernilai ekonomi yang pada akhirnya akan memberikan tambahan pendapatan bagi keluarga.
Secara  sosiologis  perbedaan  kondisi  keluarga  itu  akan  memberi  pengaruh  pada prinsip-prinsip dasar yang memotivasi pengelolaan lingkungan pekarangan rumahnya. Ada tiga alasan  yang  bisa  muncul.  Pertama,  alasan  ekonomi,  bahwa  pengelolaan  pekarangan  rumah memberikan  tambahan  pengha-silan.  Kedua,  alasan  pendidikan,  yakni  bahwa  pengelolaan pekarangan  dapat  menjadi  sarana  dalam  bimbingan  anak,  mengajarkan  penanaman  dan

## Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat
pemeliharaan  sesuai  dengan  umur  dan  kemampuannya.  Ketiga,  budaya  yang  berhubungan dengan  pandangan  bahwa  pengelolaan  pekarangan  rumah  dapat  menjadi  medium  tempat berkumpul anggota keluarga bekerja bersama sehingga komunikasi dalam situasi kebersamaan keluarga selalu tercipta.
Ketiga  alasan  di  atas  pada  dasamya  mengarah  kepada  usaha  mencapai  taraf tacjahteraan  keluarga.  Kesejahteraan  keluarga  adalah  suatu  keadaan  dimana  suatu  keluarga dapat  memenuhi  kebutuhan  sandang,  pangan,  dan  papan  dengan  mudah.  Secara  sederhana, kesejahteraan  keluarga  berarti  telah  mampu  memenuhi  keperluan  pakaian  keluarga;  dapat aacagatasi  kebutuhan  makanan  dengan  mudah;  dan  menempati  tanah  dan  rumah  sendiri. Dengan semua keadaan tersebut, maka keluarga sejahtera dapat dianggap sudah tercapai.

## B. Masalah
Permasalahan  dari  Pengabdian  kepada  masyarakat  (PKM)  ini  adalah  bagaimana mensosialisasikan  dan  mengembangankan  potensi  pemanfaatan  lahan  pekarangan  rumah dalam meningkatkan pendapatan keluarga?

## C. Metode Pelaksanaan
Pengabdian  kepada  masyarakat  (PKM)  ini  bertujuan  mensosialisasikan  dan mengembangankan  potensi  pemanfaatan  lahan  pekarangan  rumah  dalam  meningkatkan pendapatan keluarga. Mitra dalam kegiatan ini adalah masyarakat  yang bertempat tinggal di kelurahan  Balangbaru  dan  kelurahan  Parangtambung  kecamatan  Tamalate  kota  Makassar. Terdapat 20 rumah tangga yang berpartisipasi sebagai mitra dalam kegiatan ini.
Dalam merealisasikan kegiatan pengabdian masyarakat di Kelurahan Balangbaru dan Kelurahan Parangtambung Kecamatan Tamalate ini ada beberapa langkah atau tahapan yang akan dilakukan, seperti;
1. Mempersiapkan  mengidentifikasi  persoalan  di  masyarakat  khususnya  pengolahan pekarangan.
2. Materi penyuluhan yang di sosialisasikan yang bersumber dari beberapa literature yang berhubungan dengan metode atau teknik pertanian dan perkebunan.
3. Melakukan  kunjungan  ke  rumah-rumah  warga  untuk  melakukan  sosialisasi  dan penyuluhan program kegiatan PKM ini.
4. Pembuatan laporan kegiatan.

## Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat

## D. Pembahasan
D.1. Identifikasi Permasalahan Pengelolaan Lahan Pekarangan Rumah
Berdasarkan hasil pengamatan yang dilakukan, ditemukan bahwa hampir semua mitra (82,9  %)  di  dua  kelurahan  yang  diteliti,  yakni  Kelurahan  Parangtambung  dan  Kelurahan Balangbaru Kecamatan Tamalate Kota Makassar, hanya sedikit (17,1%) tidak memanfaatkan lahan pekarangan  rumah karena empat alasan utama:  (1) sibuk, (2) malas, (3) lahan sempit, dan (4) tidak punya pengetahuan/keterampilan pendukung.
Dari  keempat  alasan  tersebut,  ukuran  luas  lahan  merupakan  masalah  pokok  yang menyebabkan tidak berkembangnya motivasi memanfaatkan lahan pekarangan, terutama bagi mereka  yang  tinggal  di  kompleks  perumahan.  Rata-rata  masyarakat  di  lokasi  kegiatan memiliki lahan seluasantara 100-250 m 2 (47,4%) dan Sebagian kecil (31,6%) memiliki lahan seluas  antara  250-500  m 2 .  Karena  itu,  pada  umumnya  (60,1%)  responden  hanya  bisa memanfaatkan lahan pekarangan antara 25-50 m 2 .
Meskipun  lahan  merupakan  faktor  paling  determinan  yang  di  pandang  menghamb pertumbuhnya  motivasi  pemanfaatan  lahan  pekarangan  rumah,  namun  dari  158  responden, masih terdapat 18 orang (11,4% responden) yang mampu dan tertarik mendayagunakan lahan pekarangan  yang  cukup  sempit.  Demikian  pula  masihter  dapat  4,4%  responden  yang mempunyai  kesibukan  dapat  meluangkan  waktu,  bila  di  hubungkan  dengan  faktor  orientasi aktivitas,  Nampak  bahwa  faktor  yang  menyebabkan  Sebagian  kecil  orang  tidak memanfaatkan lahan pekarangan karena aktivitasnya cenderung di dalam rumah sampai teras. Hanya Sebagian kecil dari orang tua (ibu dan bapak) yang secara rutin mempunyai aktivitas pekarangan  rumah.  Peran  penataan  pekarangan  rumah  menurut  Sebagian  besar  responden adalah  tugas  anak  laki-laki  dewasa,  tetapi  hampir  semua  anak  laki-laki  dewasa  cenderung tidak  memiliki  persepsi  yang  sama  dengan  orang  tua  mereka.  Anak  laki-laki  dewasa beranggapan peran mengola pekarangan rumah bukan tugas mereka, akan tetapi tugas orang tua,  terutama  Ayah.  Anak  laki-laki  dewasa  lebih  memili  membaca  pada  pagi  hari  dan bermain  olahraga  pada  sore  hari.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  pembagian  peran  dalam keluarga  masyarakat  Makassar  hampir  semua  belum  tegas  dan  jelas  di  antara  anggota keluarga sendiri. Gejala ini memperlihatkan masih tingginya tingkat kebutuhan masyarakat di kedua kelurahan akan wawasan kesetaraan gender (gender equity).
Pelaksanaan    pengabdian  ini  pula,  diidentifikasi  ada  empat  aspek  utama  yang mendorong  masyarakat  Kelurahan  Balangbaru  dan  Kelurahan  Parangtambung  untuk

## Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat
memanfaatkan  lahan  pekarangan  rumah.  Keempat  aspek  yang  teridentifikasi  ada  yang berkaitan dengan aspek psikologis, kebijakan, dan sosial-budaya.
Gambar 2.  Melakukan Kunjungan ke Rumah-Rumah Warga untuk Melakukan Sosialisasi dan Penyuluhan
Kegiatan  kunjungan  yang  dilakukan  ke  beberapa  rumah  yang  telah  memanfaatkan lahan  pekarangannya  untuk  ditanami  beberapa  jenis  tanaman.  Tujuan  kunjungan  ini  selain untuk  memberikan  edukasi  tentang  teknik  bercocok  tanam  juga  berdiskusi  mengenai pengembangan dan prospek ekonomis usaha penjualan tanaman hias  dan tanaman ekonomis lainnya.
Selain  itu  juga  masyarakat  di  edukasi  dalam  hal  strategi  pemasaran  seperti  promosi, penjualan  maupun  pengiriman  tanaman-tanaman  yang  kembangbiakkan.    Dalam  kegiatan kunjungan ini ada beberapa jenis tanaman yang banyak di kembangbiakkan oleh masyarakat seperti yang ditampilkan pada tabel 1 dengan pohon jenis bunga-bungaan dan menanam jenis tanaman  obat-obat.  Hanya  sedikit  dari  mereka  yang  menanam  buah-buahan  jenis  bunga bungaan, bumbu dapur/ sayuran, buah-buahan, dan tanaman obat yang di tanam.
Tabel 1. Jenis Tanaman Pekarangan Rumah Penduduk di Kelurahan Balangbaru dan Parangtambung Kota Makassar

## Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat
Masyarakat    yang  memanfaatkan  lahan  pekarangan  untuk  menanam  berbagai  jenis tanaman  menganggap  fungsi  pekarangan  rumah  sebagai  tempat  bermain  dan  taman  bunga (family  park) .  Dari  20  rumah  yang  disurvey  terdapatt  23,4%  dari  mereka  memanfatkan pekarangan  sebagai  tempat  bermain  keluarga,  sementara  hanya  15,8%  Dari  seluruh responden  yang mengfungsikan lahan pekarangan rumah sebagai tempat bermain, Sekaligus taman  bunga.  Fungsi  pakarangan  rumah  yang  demikian  memperlihatkan  bahwa  mereka mengelolah lahan pekarangan rumah dengan tujuan ganda, yaitu selain memberi suasana asri dan  indah,  juga  di  harap  kan  dapat  menciptakan  hubungan  sosiopsikologis  bagi  anggota keluarga.

## D.2. Faktor Penunjang dan Penghambat

## a. Faktor Penunjang
Berdasarkan  pengabdian,  ditemukan  empat  faktor  yang  mendukung  usaha pemanfaatan  lahan  pekarangan  rumah  di  kota  Makassar,  yaitu hobby ,organisasi,  pendidikan dan pengetahuan , keterampilan, dukungan keluarga, dukungan pemerintah , serta lokasi dan luas lahan
Dari  20  mitra  hanya  terdapat  17%  yang hobby memelihara  tanaman.  Dari  jumlah tersebut,  semua  berasal  dari  kelompok  responden  laki-laki.  Kecenderungan  ini  merupakan implikasi  pandangan  gender masyarakat  dimana  dalam  pembagian peran  domestik memberi ruang  aktivitas  kepada  laki-laki  dewasa(bapak  dan  anak  laki-laki)di  pekarangan rumah,sementara ibu dan anak perempuan di dalam rumah.
Persepsi  yang  menempatkan  ruang  perempuan  cenderung  di  dapur  agaknya  tidak selalu  relevan  dengan  perubahan  sosial  perkotaan,  khususnya  di  Kelurahan  Balangbaru  dan Kelurahan  Parangtambung  kota  Makassar.  Ikatan  perempuan  dan  dapur  agaknya  masih merupakan  pengaruh  patron  gender  tradisional,  karena  sebagian  perempuan  di  Kelurahan Balangbaru dan Kelurahan Parangtambung kota Makassar memasak bukan sungguh-sungguh suka ( hobby) dengan peran di dapur.

## b. Faktor Penghambat Kegiatan
Dalam  pengabdian  ini,  diidentifikasi  tiga  hal  yang  menghambat  usaha  pemanfaatan lahan perkarangan rumah, yaitu; kondisi lahan, rendahnya partisipasi anak, lokasi rumah dan luas pekarangan, serta fungsi praktis pekarangan.

## 1. Pandangan atas Kondisi Lahan
Sebagian  besar  masyarakat  memandang  tanah  pekarangan  mereka  merupakan  lahan

## Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat
dengan tingkat kesuburan biasa-biasa ( tidak subur dan juga tidak terlalu kering). Bahkan ada beberapa masyarakat yang menilai tanah pekarangan mereka kering. Sementara hanya sedikit masyarakat menilai tanah mereka subur. Kondisi lahan pekarangan yang demikian di anggap masyarakat  sebagai  hambatan,  sehingga  tidak  mampu  mengembangkan  usaha  budi  daya tanaman  secara  maksimal.  Mereka  menganggap  usaha  budi  daya  tanaman  dalam  kondisi lahan yang kurang subur tidak dapat diharapkan terlalu banyak, terutama dari segi ekonomis. Justru  itu  kebanyakan  responden  hanya  mengembangkan  lahan  pekarangan  untuk  memberi nilai  sosial  dan  estetik.  Mereka  menanam  berbagai  jenis  tanaman  hanya  untuk  menunjang fungsi pekarangan rumah sebagai tempat bermain dan taman bunga ( family park ).

## 2.. Rendahnya peran anak
Dalam  konsep  masyarakat  di  kota  Makassar,  anak  diharapkan  dapat  peran  dominan dalam menata pekarangan rumah. Menurut para orang tua, anak perempuan dewasa berperan membersihkan  halaman  pada  pagi  hari  sedangkan  anak  laki-laki  cenderung  berperan mengurus  tanaman  pada  sore  hari,  anak  perempuan  dewasa  memasak  didapur  sedangkan anak laki-laki dewasa cenderung tetap diberi peran mengurus tanaman di halaman.
Kenyataannya,  konsepsi  orang  tua  diatas  berbeda  dengan  aktifitas  sehari-hari  anak. Anak-anak  yang  di  harapkan  paling  berperan  mengurus  pekarangan  rumah,  ternyata  tidak dapat menjalankan fungsinya dengan baik. Dari semua responden, tidak ada satupun keluarga yang anaknya mempunyai perhatian besar terhadap lingkungan pekarangan rumah.

## 3.. Lokasi rumah dan luas pekerangan
Hambatan lain yang dijumpai adalah lokasi atau luas lahan yang sempit (hanya antara 25-50 )  menjadi  hambatan  cukup  signifikan  pemanfaatan  lahan  pekarangan  rumah. Sehingga  sebagian  besar  masyarakat  tidak  tertarik  untuk  memanfaatkan  lahan  pekarangan mereka.
Kegiatan  pemberdayaan  masyarakat  untuk  menopang  ekowisata  Nyarai  dalam penyediaan dan tata kelola homestay dilakukan di Nagari Salibutan Lubuk Alung Kabupaten Padang  Pariaman  pada  14  Juli  2022.  Sebanyak  16  perwakilan  pengelola  pondok  wisata terlibat  dalam  proses  penyelenggaraan  aktivitas  tersebut.  Pelatihan  ini  di  rasa  perlu  untuk peningkatan  kapasitas  masyarakat  pariwisata  dan  pelaku  usaha  pariwisata  dengan  tujuan untuk  mewujudkan  sumber  daya  manusia  pariwisata  dan  masyarakat  yang  memiliki kompetensi  di  bidang  kepariwisataan  agar  dapat  memberikan  pengalaman  yang  lebih berkualitas  kepada  wisatawan  dengan  jenis  pelatihan  yang  salah  satunya  adalah  pelatihan

## Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat
pengelolaan  usaha homestay /pondok  wisata  (Permenparekraf  No.  3  Tahun  2021).  Adapun kegiatan  yang dilakukan pada sesi  pelatihan penyediaan dan tata kelola homestay ini dalam bentuk  pemaparan  materi  tentang  standar  usaha homestay ,  pencatatan  keuangan  untuk homestay , dan digitalisasi pondok wisata.
Pada pemaparan materi standar usaha homestay , peserta diberikan penguatan tentang pentingnya  standar  dalam  mengelola  pondok  wisata.  Pemaparan  materi  pertama  pelatihan tentang  standar  usaha homestay bertujuan  untuk  pemahaman  bagi  masyarakat  khususnya pemilik dan pengelola pondok wisata yang terlibat sehingga dapat menjalankan usaha pondok wisata  dengan  performa  terbaik  sesuai  dengan  standar  yang  sesuai.  Guna  mencapai  tujuan tersebut, para peserta diberikan arahan dan edukasi tentang apa itu homestay dan aspek-aspek tata  kelola  pondok  wisata.  Dalam  sesi  ini,  diharapkan  peserta  kegiatan  pelatihan  dapat memberdayakan  diri  untuk  dapat  mengelola  usaha  pondok  wisata  dengan  baik  dengan menyediakan berbagai fasilitas yang dapat digunakan oleh para tamu nantinya.
Peserta  menerima  pemaparan  mengenai  syarat  destinasi  parisiwata,  perbedaan  hotel, homestay ,  dan guest  house .  Narasumber  menjelaskan  berbagai  fasilitas  yang  perlu  dimiliki oleh pondok wisata. Hal penting yang dipaparkan adalah mengenai penjelasan standar usaha yang  berlaku  bagi  usaha  pondok  wisata/ homestay serta  syarat  menjadi  pondok  wisata. Standar homestay yang  baik  memperhatikan  dari  segala  sisi  meliputi  perlengkapan  kamar tidur,  kamar  mandi,  ruang  makan,  ruang  dapur,  ruang  tamu,  sarana  administrasi,  pelayanan penerimaan  tamu,  pelayanan  tata  graha,  pelayanan  makanan  dan  minuman,  pelayanan pramusaji,  dan  pelayanan  prima.  Hal  ini  sejalan  dengan  pendapat  Mulyani  dkk  (2021)  dan Kurniawan  and  Ikhmal  (2022)  bahwa  standar  usaha homestay ini  perlu  diperhatikan  guna meningkatkan kenyamanan tamu menginap.
Selanjutnya  materi  yang  dipaparkan  adalah  mengenai  pencatatan  keuangan  untuk homestay .  Narasumber  menyampaikan  mengenai  hal  yang  perlu  diperhatikan  dalam kesuksesan  sebuah  usaha  bukan  bergantung  pada  besarnya  modal  atau  sumber  daya  yang dimiliki,  akan  tetapi  terdapat  satu  hal  yang  perlu  di  kelola  dengan  benar  yaitu  pengelolaan keuangan. Dalam sesi ini, narasumber memaparkan mengenai manfaat melakukan pencatatan keuangan  yang  perlu  disadari  para  pengelola homestay meliputi  dapat  mengendalikan keuangan usaha, sebagai indikator untung rugi, untuk memudahkan saat pelaporan pajak, dan sebagai  senjata  dalam  mengajukan  pinjaman.  Selain  itu,  para  peserta  juga  diberikan pemahaman  mengenai  jenis  laporan  keuangan  yang  perlu  diperhatikan  yaitu  laporan  posisi

## Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat
keuangan, laporan laba rugi, laporan perubahan ekuitas dan laporan arus kas.
Narasumber  menjelaskan  bahwa  buku  kas  merupakan  suatu  hal  penting  yang  harus dikelola dengan baik oleh pemilik homestay. Hal ini dikarenakan buku kas digunakan untuk mencatat semua penerimaan dan pengeluaran  yang masuk ke perusahaan. Pengelola pondok wisata  diharapkan  dapat  membedakan  penulisan  serta  pencatatan  semua  pemasukan  pada bagian  debit,  dan  penulisan  pencatatan  pengeluaran  pada  bagian  kredit.  Pada  pemaparan materi  ini,  peserta  juga  diberikan  pengertian  mengenai  manfaat  buku  kas  debit  kredit,  yaitu buku  ini  dapat  digunakan  untuk  menelusuri  kesalahan,  sebagai  catatan  harian,  memastikan kesesuaian  penerimaan  dan  pembayaran,  mengidentifikasi  kelalaian,  dan  menunjukkan jumlah  uang  tunai  yang  dimiliki.  Selanjutnya,  narasumber  juga  memaparkan  cara  mengisi dan  contoh  buku  kas  debit  kredit.  Hal  ini  sesuai  pendapat Paranita  dkk  (2019)  dan  Mareni dkk  (2022)    bahwa  peningkatan  pemahaman  pengelolaan  keuangan homestay dapat membantu masyarakat dalam mengelola usaha homestay secara professional.
Pemaparan  materi  ketiga  mengenai  digitalisasi  pondok  wisata.  Tujuan  materi  ini disampaikan  adalah  untuk  memberi  pemahaman  pentingnya  warga  sekitar  dapat memberdayakan diri untuk mengelola usaha pondok wisata dan mempromosikannya dengan baik.  Salah satu  implementasinya adalah pengembangan wisata dengan  cara penawaran dan pemasaran  ( branding )  berbasis  digital  yang  kerap  di  sebut  dengan  digitalisasis  wisata (Mumtaz & Karmilah, 2021). Hal ini sejalan dengan Permenparekraf No. 3 Tahun 2021 yang menyatakan  bahwa  digitalisasi  bertujuan  untuk  meningkatkan  pengetahuan,  motivasi,  dan kompetensi  pengelola  agar  dapat  memanfaatkan  teknologi  informasi  dan  komunikasi  dalam pemasaran.  Selain  memiliki  kemampuan  pengelolaan  pondok  wisata,  pengelola homestay juga  harus  memiliki  kemampuan  mempromosikan  usaha.  Maka  dari  itu,  langkah-langkah mempromosikan usaha para peserta menjadi pokok pembahasan materi ketiga ini.
Narasumber memberikan pemaparan mengenai langkah-langkah membuat akun bisnis Instagram sebagai  media  promosi  pondok  wisata.  Pemasaran  pondok  wisata  pada  saat  ini perlu  didasarkan  pada  kegiatan  promosi  berbasis  teknologi,  informasi,  dan  komunikasi.  Hal ini perlu disampaikan kepada pengelola homestay karena kegiatan ini mendukung digitalisasi pondok  wisata  agar  dapat  terhubung  dengan  banyak  pelanggan  secara  digital  untuk mendigitalisasi  bisnis.  Maka  dari  itu,  strategi  promosi  pondok  wisata  yang  harus  dilakukan oleh para pelaku wisata yaitu melakukan branding terhadap produk dan jasa yang akan di jual dan menayangkan iklan di media sosial, dalam hal ini adalah akun bisnis instagram .

## Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat

## E. Kesimpulan
Adapun kesimpulan yang diperoleh dalam kegiatan pengabdian masyarakat ini adalah hanya sebagian kecil saja masyarakat yang memanfaatkan lahan pekarangan rumahnya untuk ditanami tanaman  yang mempunyai nilai  ekonomis. Ada beberapa mitra yang tertarik untuk mencoba  memanfaatkan  lahan  pekarangan  dengan  menanami  tanaman  bernilai  ekonomis yang nantinya akan memberikan pendapatan tambahan bagi mereka. Ada beberapa penunjang dan  hambatan  yang  ditemukan  dapat  berkembangnya  program  ini.  Untuk  pihak  yang  akan melaksanakan kegiatan serupa akan datang hendaknya mencari mitra yang lebih banyak dan wilayah  tempat  tinggal  yang  luas  agar  hambatan-hambatan  yang  ditemui  bisa  diminimalisir seperti luas pekarangan yang sempit, pengetahuan bercocok tanam ada serta tingkat kualitas tanah yang baik . Perlunya juga melibatkan atau kerjasama dengan pemerintah setempat dan menjadikan kegiatan ini sebagai program kerja mereka.

## DAFTAR PUSTAKA
Akhmad  Rizqi  Turama  (2018).    Formulasi  teori  fungsionalisme  struktural  talcott  parsons.
EUFONI: Journal of Language, Literary and Cultural Studies ., Vol 2 No.2
BKKBN    (2021). Pembangunan  Keluarga  Sejahtera  Pengamalan  Pancasila .  Badan Kesejahteraan dan Keluarga Berencana Nasional.
Dewi,  Ajeng,  R,T.(2018).  Pengaruh  Keterlibatan  Orangtua  Terhadap  Perilaku  Sosial Emosional Anak. Jurnal Golden Age Hamzawadi University , 2, 66-74.
Julius  F.  Nagel  (2020).  Etika  Lingkungan  Hidup. Proceding: Seminar    Kebumian  dan Kelautan  (SEMITAN II) ITATS .
M  Chairul  Basrun  Umanailo  (2019). Integration  of  Community  Empowerment  Models [Pengintegrasian  Model  Pemberdayaan  Masyarakat] . Proceeding  of  Community Development.
Uung  Runalan  Soedarmo  1,  Aan  Suryana  (2019).  Peran  Keluarga  Dalam  Sosialisasi  Adat Istiadat Komunitas Dusun Kuta. Jurnal Artefak Vol.6 No.2 September 2019.
Ummah,  S.,  &  Nisa  Fitri,  N.  (2020,  January  27).  Pengaruh  Lingkungan  Keluarga  terhadap Perkembangan  Sosial  Emosional  Anak  Usia  Dini.  SELING: Jurnal  Program  Studi PGRA , 6(1), 84-88.
Wenny, (2015). Peran lingkungan keluarga terhadap Perkembangan anak. Jurnal MUSAWA , Vol. 7 No.2