## FRASA DALAM BAHASA ARAB (Konstruksi Frasa Dalam Bahasa Arab Berdasarkan Unsur Kata Pembentuknya)
Asna Andriani STAIM Tulungangung asna.andriani@yahoo.com
Abstrak: Language is a  means  of social communication  in  society. We can  think  and  communicate our thoughts  with  language.  Similarly  science,  culture,  and  civilization  was  basically  learned  and  passed  from generation by  using the language. Without language the interaction and communication between humans is very limited. Likewise Arabic as a foreign language in Indonesia occupies a strategic position, especially for Muslims. It is not only the Arabic language used in religious rituals, but also became the language of science and the language of international relations. Arabic has the rules in respect of preparation of speech, ranging from words, phrases, clauses, and sentences. One branch of linguistic study that discusses the rules above is syntactically (Sharf), which addressed the issue of linguistic capitalize the word. While a construction smallest capitalize the word is the phrase. Furthermore, this paper will explain the construction of phrases in Arabic by the word constituent element, which is expected to facilitate the preparation of the phrase is true and can give understanding.
Keywords : construction of phrase, Arabic,

## Pengertian Frasa
Menurut  aliran  struktural  sintaksis  diartikan  sebagai  subdisiplin  linguistik  yang mengkaji tata susun frasa sampai kalimat. Dengan demikian ada tiga tataran gramatikal yang menjadi garapan sintaksis, yaitu: frasa, klausa, dan kalimat. 1
Sedangkan definisi frasa adalah suatu konstruksi gramatikal yang secara potensial terdiri atas dua kata atau lebih, yang merupakan unsur dari suatu klausa dan tidak bermakna proposisi. 2 Atau frasa adalah gabungan dua kata atau lebih yang menduduki satu fungsi dalam kalimat. 3 Contoh:  rumah  bambu,  jalan  aspal,  handai  taulan,  guru  matematika  kami,  dan sebagainya.
Jadi, frase merupakan satuan gramatikal yang berupa gabungan kata yang mengisi salah  satu  fungsi  sintaksis  di  dalam  kalimat.  Pembentuk  frase  merupakan  morfem  bebas bukan morfem terikat. Contoh: morfem bebas : belum makan, tanah tinggi. Morfem terikat: tata boga, interlokal

## Frasa Dalam Bahasa Arab
Istilah  frasa,  atau  apapun  terjemahannya  dalam  bahasa  Arab,  tidak  popular dikalangan  pengkaji  bahasa  Arab  di  Indonesia  ataupun  di  dunia  Arab  sendiri.  Disebut demikian,  karena  buku-buku nahwu (sintaksis  Arab)  pada  umumnya  tidak  ada  yang
1 Soeparno, Dasar-dasar linguistik Umum (Yogyakarta: Tiara Wacana, 2002), 101.
2 Ibid . 3 M. Ramlan, Ilmu Bahasa Indonesia: Sintaksis (Yogyakarta: C.V. Karyono, 1987), 151.
mengemukakan  definisi  tentang  frasa.  Selain  itu  tidak  ada  bab  atau  sub  bab  yang menggunakan  istilah  frasa  sebagai  pokok  pembahasan.  Meskipun  demikian,  bukan  berarti dalam bahasa Arab tidak ada konsep tentang frasa. Dalam buku-buku nahwu banyak dibahas berbagai konstruksi yang pada dasarnya merupakan konstruksi frasa, misalnya jar-majr ǔ r , na’at man’ ǔ t , idh ậ fah ,  dan  lainnya.  Lebih  dari  itu  dalam Jami’  ad-Dur ǔ s  al-‘Arabiyah karya  Al- Ghalayaini  (1987)  dikemukakan  istilah murakab (konstruksi)  yang  mencakup murakab  isnady dan beberapa murakab lainnya. 4
Definisi  frasa  dalam  bahasa  Arab  adalah  seperti  yang  dikemukakan  oleh  Hasanain yang  menggunakan  istilah tarkib ,  yaitu  gabungan  unsur  yang  saling  terkait  dan  menempati fungsi tertentu dalam kalimat, atau suatu bentuk yang secara sintaksis sama dengan satu kata tunggal, dalam arti bahwa gabungan kata tersebut dapat diganti dengan satu kata saja. 5 Atau menurut Badri yang menggunakan istilah ‘ibarah , yaitu konstruksi kebahasaan yang terdiri atas dua  kata  atau  lebih,  hubungan  antar  kata  dalam  konstruksi  itu  tidak  predikatif,  dan  dapat diganti  dengan  satu  kata  saja. 6 Jadi,  frasa  merupakan  satuan  gramatik  yang  terdiri  atas  dua kata  dan  hubungan  antar  unsur  pembentuknya  tidak  melebihi  batas  fungsi  unsur  klausa. Maksudnya, frasa tersebut selalu berada dalam satu fungsi unsur klausa, yaitu:
 Subyek (S), yang mencakup mubtada’ , musnad ilaih , fa’il , naibul fa’il , ism k ậ na , dan ism inna
 Predikat (P), yang mencakup khabar , musnad , khabar k ậ na , dan khabar inna
 Obyek (O) yang berupa maf’ul bih , dan
 Keterangan (K), yang mencakup maf ậ ’il dan h ậ l . 7 Contoh:
صيمق يلع ديدج

## ليجم و
M     H ________  _______ P               S Konstruksi  kalimat di  atas terdiri  atas dua  konstruksi  yang  lebih rendah tatarannya yang berhubungan secara predikatif, yaitu:
(a) يلع صيمق (baju Ali) sebagai subyek
(b) ليجم و ديدج (bagus dan baru) sebagai predikat
Selanjutnya  konstruksi  (a)  terbentuk  dari  dua  kata صيمق (baju)  dan يلع (Ali),  yang membentuk frasa, dimana kata صيمق sebagai head (H) atau unsur inti/ pusat, sedangkan kata
يلع sebagai  modifier  (M)  atau  penjelas  unsur  inti.  Sedangkan  unsur  (b)  terbentuk  dari  kata
ديدج, و, dan ليجم . Unsur-unsur pada (a) dan (b) tersebut secara integral menempati satu fungsi tertentu  dalam  sebuah  kalimat/  klausa,  yaitu  fungsi  S  (a),  dan  fungsi  P  (b).  Bertolak  pada definisi yang telah dikemukakan, dapat diketahui bahwa konstruksi (a) dan (b) masing-masing merupakan  satu  frasa  tersendiri.  Demikianlah  dua  kata  atau  lebih  yang  membentuk  satuan gramatik yang tidak melebihi batas fungsi atau tidak berhubungan predikatif disebut frasa.
4 Imam Asrori, Sintaksis Bahasa Arab, (Malang: Penerbit Misykat, 2004), 31-32.
5 Hasanain, Dir ậ sat  fi  ‘Ilm  al-Lughah  al-Washfiy  wa  at-Tarîkhiy  wa  al-Muqaran (Riyadh:  Darul  Ulum  li Thiba‟ah wa an-Nasyr, 1984), 164-165.
6 Badri, Bunyah al-Kalîmah wa Nuzhau al-Jumlah (Jakarta: LIPIA, 1986), 28.
7 Imam Asrori, Sintaksis Bahasa Arab ………, 33-34.

## Frasa Berdasarkan Unsur Pembentuknya
Berbeda dengan bahasa Indonesia, sering terjadi dalam bahasa Arab bahwa kata-kata yang tulisannya sama tetapi cara bacanya berbeda, karena memang berbeda bentuknya, dan sudah  barang  tentu  juga  beda  maknanya.  Oleh  karena  itu  sebelum  kata-kata  dalam  frasa tersebut  disusun,  maka  perlu  dicermati  kesesuaian  bentuk  kata  tersebut  dengan  arti  yang dimaksud.  Berikut  merupakan  berbagai  jenis  frasa  bahasa  Arab  berdasarkan  unsur  kata pembentuknya.
1. Frasa na’at man’ut
Frasa na’ty dibentuk oleh nomina ( man’ut ) sebagai head (unsur pusat)  yang diikuti oleh adjektiva ( na’at ) sebagai modifier (atribut).
Misalnya:
 هذى ةليجم ةأرم  فى يخأ سليج
نياثلا فصلا
Konstruksi  frasa ةليجم ةأرم berunsurkan  kata  dari  jenis  nomina ةأرم sebagai unsur pusat dan kata ةليجم dari adjektiva sebagai atribut. Demikian halnya frasa
نياثلا فصلا berunsurkan nomina, فصلا sebagai unsur pusat dan adjektiva نياثلا sebagai atribut.
Konstruksi frasa ini mempersyaratkan kesesuaian ( muthabaqat ) antara kedua unsur dalam tiga aspek, yaitu: (a) genus mudzakar-muanats , (b) i’rab ( marfu’-manshub- majrur ), (c) nakirah-ma’rifat , (d) jumlah atau ‘adadiyah ( mufrad-mutsanna-jama’ ).
2. Frasa ‘athfy (koordinatif)
Frasa athfy (koordinatif)  berunsurkan  nomina  diikuti  oleh  nomina,  verba diikuti verba, atau adjektiva diikuti adjektiva.
Misalnya:
 نامثع بيح
باسلحا و ةغللا
 أرقأو بتكأ موي لك ةديدج تاملك
 للها نإ

## ميلع عيسم
Unsur-unsur  pada  frasa  „ athfy dapat  dihubungkan  atau  memang dihubungkan  dengan  huruf  „ athaf (kata  penghubung  atau  koordinat), diantaranya ف , و , ثم , وأ , مأ , تىح , نكل , لب . Sebagaimana pada frasa na’ty , pada frasa ‘athfy pun dipersyaratkan adanya  unsur kesesuaian antar  unsur, khususnya pada  aspek i’rab , nakirah ,  dan ma’rifat .  Jadi i’rab  ma’thuf (N2)  harus  mengikuti ma’thuf  ‘alaih (N1).
3. Frasa badaly (apositif) 8
Frasa badaly juga terdiri atas nomina (N1) yang disebut mubdal minhu sebagai unsur  inti  diikuti  dengan  nomina  (N2)  yang  disebut badal sebagai  atribut. Misalnya:
 وقتا كبر للها  ةكلملدا ةمصاع ضايرلا ةيرصع ةنيدم ةيدوعسلا
Frasa كبر للها di  atas  terbentuk  dari  nomina للها dan  nomina كبر .  Ada beberapa hal yang membedakan frasa badaly dan frasa na’ty , serta frasa athfy , yaitu: (1)  Secara  semantik  N1  dan  N2  sama  maknanya,  karena  keduanya  saling menggantikan.  (2)    N1  dan  N2  tidak  dapat  dirangkai  dengan  huruf athaf . Sebagaimana  frasa na’ty ,  frasa badaly mempersyaratkan  kesesuaian  dalam: (a) genus mudzakar-muanats ,  (b) i’rab  (marfu’-manshub-  majrur) ,  (c) nakirah-ma’rifat ,  (d) jumlah atau ‘adadiyah (mufrad-mutsanna-jama’).
4. Frasa zharfy
Frasa jenis ini berunsurkan adverbia yang diikuti adverbia. Misalnya:
 فى سردلدا رضحيس يننثلإا موي
 قدنفلا اذى حئاسلا رداغ دق سمأ دنم Frasa يننثلإا موي berunsur adverbia موي dan adverbia يننثلإا , sedangkan frasa سمأ دنم berunsur adverbia دنم  dan adverbia سمأ .
5. Frasa syibhul jumlah (preposisional)
Frasa syibhul  jumlah (preposisional)  merupakan  frasa  yang  berunsurkan preposisi ( harf jar atau zharf ) dan  diikuti nomina. Misalnya:
 ملقلا ىتًشأ ناكدلا فى
 كراظتنا فى وى ةبتكلدا مامأ
Frasa  ناكدلا فى  berunsur  preposisi  فى  dan  nomina  ناكدلا,  sedangkan  frasa    ةبتكلدا مامأ berunsur preposisi مامأ dan nomina   ةبتكلدا .
6. Frasa manfy (negasional)
Frasa  manfy  terdiri  atas  penegasi  ( ada > t  an-nafyi )  diikuti  verba  atau  nomina.
Beberapa penegasi yang ditemukan atau banyak muncul adalah
لا , سيل , ام , لم , نل penegasi
8 Frasa  apositif  adalah  frasa  endosentris  berinduk  banyak  yang  secara  luar  bahasa  komponennya menunjuk pada maujud yang sama. Contohnya: Megawati Soekarno Putri, salah satu mantan Presiden Republik Indonesia.
لم , نل , dan  ام hanya diikuti oleh verba. Sedangkan penegasi lainnya dapat diikuti nomina ataupun verba.
Misalnya:
 انأ فرعأ لا باولجا  دحأ لا لصفلا فى  ءاج ام ذاتسلأا
Frasa  فرعأ لا   terdiri  atas  penegasi  لا,  dan  diikuti  dengan  verba  فرعأ,  demikian seterusnya.
7. Frasa syarthy (syarat)
Frasa syarthy yaitu frasa yang berunsurkan penanda syarat sebagai atribut kemudian diikuti oleh verba sebagai unsur pusat. Di antara penanda itu antara lain:
اذإ , نم , امدنع , ول , الد , نإ , املك , امهم .
Misalnya:
 ودارأ املك
اهيف اوديعأ اهنم اوجريخ نأ ا  ءاج اذإ للها رصن
Frasa اودارأ املك  terdiri atas penanda syarat املك dan verba اودارأ , demikian pula frasa  اذإ ءاج terdiri atas penanda syarat اذإ  dan verba ءاج.
8. Frasa tanfis
Frasa tanfis tersusun  dari  verba  sebagai  unsur  pusat,  didahului  penanda  waktu tanfis س dan فوس. Meskipun istilah tanfis lazimnya hanya mencakup dua penanda waktu
tersebut, akan tetapi dalam tulisan ini penanda دق , تىح , ل , ىك dimasukkan sebagai penanda tanfis juga.  كروزأس
مويلا اذى
 ينترم وأ ةرم أرقا مهفت تىح
Frasa  كروزأس  terdiri  atas  penanda  waktu  tanfis  س  dan  diikuti  oleh  verba  كروزأ  , sedangkan frasa مهفت تىح  terdiri atas penanda waktu tanfis تىح  dan diikuti oleh verba  مهفت.

## 9. Frasa tawqitat
Frasa tawqitat adalah  frasa  yang  berunsurkan  verba  bantu ناك dan  yang  sejenis (tidak  termasuk سيل ),  baik  diikuti  verba  maupun  non  verba  (V  bantu  +  V/non-V).
penanda tawqitat itu antara lain berupa ناك , لازام , ىسمأ , لظ , راص . Penanda tawqitat tersebut
merupakan verba bantu yang mengandung makna waktu dan fungsinya sebagai atribut. Misalnya:
 ةلفطلا بعلت تناك تيبلا ةحاس فى
 دادغبو ةمصاع تحبصأ
ةيسابعلا ةلودلل
Frasa بعلت تناك berunsurkan verba bantu ناك dan verba بعلت , sedangkan frasa تحبصأ ةمصاع terdiri dari verba bantu حبصأ dan non verba (nomina ) ةمصاع .
10. Frasa idhafy
Frasa idhafy adalah  frasa  yang  berunsurkan  nomina  (N1)  yang  disebut  dengan mudha > f dan  nomina  (N2)  disebut mudha > f  ilaih .  Dalam  hal  ini  nomina  yang  pertama merupakan unsur pusat, sedangkan nomina yang kedua merupakan atribut. Misalnya:

أرقأ
وقفلا باتك  ام
كناونع
Kontruksi frasa وقفلا باتك di atas terdiri dari باتك yang merupakan nomina sebagai unsur pusat dan وقفلا j uga merupakan nomina sebagai atribut. Demikian pula frasa كناونع terdiri dari ناونع (N) dan dlamir ك (N). Dalam frasa idhafy , N1 tidak perlu diberi artikel لا di depannya, sedangkan N2 bisa diberi artikel tersebut. Di samping itu N2 selalu ber- i’rab majrur .
11. Frasa ‘adady (numerial)
Frasa  „ adady (numerial  atau  bilangan)  adalah  frasa  yang  berunsurkan  bilangan („ adad )  yang  diikuti  oleh  nomina  ( ma’du > d ).  Dalam  hal  ini  numerial  tersebut  merupakan unsur pusat. Misalnya:  ترضخأ روص ثلاث

ملقلا
شورق ةرشعب
Frasa روص ثلاث terdiri atas unsur kata bilangan (‘ada > d) ثلاث dan nomina روص , demikian pula frasa شورق ةرشع terdiri atas unsur kata bilangan (‘ada > d) رشع ة dan nomina شورق .
Unsur-unsur  dalam  frasa  „ adady mempunyai  hubungan yang  padu,  artinya  unsur- unsur  dalam  frasa  tersebut  tidak  bisa  dipisahkan  oleh  unsur  yang  lain  dan  tidak  bisa dirubah urutannya. Apabila urutan bilangan dan nomina itu dirubah ataupun disisipi oleh unsur lain, maka tidak lagi termasuk kategori frasa ‘adady .
Selain memiliki  hubungan yang  padu,  hubungan antar  unsur  frasa ‘adady bersifat perlawanan.  Maksudnya  jika  nomina  itu mudzakkar ,  maka  bilangannya muannats . Sebaliknya kalau nominanya muannats , maka bilangannya mudzakkar . Prinsip ini berlaku untuk bilangan satuan (3-10), sedangkan bilangan puluhan bersesuaian antara mudzakkar- mudzakkar dan muannats- muannats .
12. Frasa nida’iy
Frasa ini terdiri dari kata seru ( nida > ’ ) sebagai atribut dan nomina ( munada > ’ ) sebagai unsur pusat.. Penanda seruan ( nida > ’ ) bisa berupa اي dan اهيأ.
Misalnya:  اذى ام ذاتسأ اي !
 سانلا اهيأ للها اوقتا ! Frasa ذاتسأ اي te rdiri dari kata seru اي dan nomina ذاتسأ , sedangkan frasa سانلا اهيأ terdiri dari kata seru اهيأ dan nomina سانلا .
13. Frasa isyary
Frasa  ini  berunsurkan  nomina  sebagai  unsur  pusat  di  dahului  penunjuk  sebagai atributif. Penunjuk yang dimaksud bisa berupa اذى , هذى , كلذ , كلت dan derivasinya.
Misalnya:
 ةدرولا هذى
ةليجم  ءادلخا كلذ
لي Frasa درولا هذى
ة terdiri dari penunjuk ذى
ه dan nomina ا
درول ة , demikian pula frasa
كلذ ءادلخا terdiri dari penunjuk كلذ dan nomina ءادلخا .
14. Frasa tawkidy
Frasa tawkidy adalah frasa yang terbentuk dari nomina sebagai unsur pusat diikuti taukid (penegas) sebagai atribut. Penanda taukid (penegas) dalam bahasa Arab, meliputi: لك , سفن , ينع
. Selain itu bisa berupa kata ganti ( dlamir ) lepas.
Misalnya:
 تيقل وسفن دممح  هذى
انأ تيسقح
Frasa وسفن دممح di atas terdiri atas nomina دممح dan Penanda taukid (penegas) yang berupa سفن , demikian pula frasa انأ تيسقح terdiri atas nomina تيسقح dan Penanda taukid yang berupa dlamir lepas انأ .
Pada  penegas berupa  kata ganti انأ. Penggunaan kata  ganti  lepas sebagai  penanda taukid harus  disesuaikan  dengan  kata  ganti  dekat  yang  mendahuluinya.  Sedangkan penegas yang bukan kata ganti harus sesuai dengan unsur pusatnya dalam hal i’rab .
15. Frasa mawshuly
Frasa  ini  terbentuk  dari mawshul dan  verba/  verba  bantu  sebagai shilah . Maushul mencakup ىذلا dan تىلا dan segala bentuk derivasinya.
Misalnya:
 نوبعلي نيذلا
بياحصأ  نيايج ىذلا
نيبيح
Frasa نوبعلي نيذلا terdiri  dari mawshul نيذلا dan verba نوبعلي , sedangkan frasa ا نيايج ىذل terdiri
dari mawshul يذلا dan verba نيايج .
16. Frasa mashdary
Frasa mashdary yaitu  frasa  yang  terdiri  atas  penanda mashdar نأ yang  diikuti  oleh

## Asna Andriani
verba. Misalnya:  بحأ
أرقأ نأ نأرقلا
 دعب تلصو نأ ةظلح تحتًسا
Frasa أرقأ نأ terdiri  dari  penanda mashdar نأ yang  diikuti  oleh  verba رقأ أ ,  demikian frasa تلصو نأ terdiri dari penanda mashdar نأ yang diikuti oleh verba تلصو.
Dari segi distribusinya, frasa mashdary termasuk katagori frasa nomina, karena frasa ini  mempunyai  distribusi  yang  sama  dengan  kategori  kata  nomina.  Dengan  kata  lain, distribusi frasa tersebut dapat digantikan oleh kata nomina.
أرقأ نأ
ةءارق
تلصو نأ                  لوصو
17. Frasa tamyizy
Frasa ini terdiri dari mumayyaz berupa adjektiva bersama-sama nomina membentuk frasa na’ty atau atributif sebagai atribut dan tamyiz yang berupa nomina. Misalnya:
 ىى هذى
اهجو ةليملجا ةأرلدا  ايسينودنإ
اناكس ةيملاسلإا دلابلا بركأ
Frasa اهجو ةليملجا ةأرلدا terdiri dari mumayyaz ةليملجا ةأرلدا (frasa na‟ty, terdiri dari nomina ةأرلدا dan adjektiva ةليملجا ) dan diikuti nomina اهجو yang disebut tamyiz .
Meskipun yang  menjadi  unsur  pokok  dalam  frasa  atributif  adalah nomina, tetapi tamyiz secara  langsung  berhubungan  dengan  adjektiva,  bukan  dengan  nomina.  Dengan kata lain, tamyiz tidak pernah muncul tanpa didahului adjektiva.
18. Frasa istitsna’i
Frasa istitsna’i terbentuk dari pengecualian yang diikuti oleh nomina. Pengecualian tersebut antara lain : لاإ , يرغ  dan ىوس.
Misalnya:  فحصلا تأرق
ةَةفيحص لاّلاإ
 دج ةَ لدا لاني لا ينلماعلا ُيرغ  زاف ام حٍاابس ىوس
Frasa ةَةفيحص لاّلاإ terdiri  dari  pengecualian لاّإ yang  diikuti  oleh  nomina ةَةفيحص, dan seterusnya.
19. Frasa bayani
Frasa bayani berunsurkan  dua  nomina  yang  dipisahkan  oleh  huruf نم .  Secara singkat dapat ditulis dengan rumus N1+نم +N2 .
Misalnya:
 رصعلا نم ابوك تبرش
 بتكلا نم وتيتًشا ام لك تأرق
Dalam bahasa Arab, N2 ( رصعلا dan بتكلا ) biasanya dipandang sebagai penjelas N1 ( ابوك dan وتيتًشا ام ). Tetapi  jika  ditelaah lebih lanjut, diketahui  bahwa  N2  justru  merupakan unsur pusat  dari  frasa bayany ,  artinya  N2  dapat  menggantikan  seluruh  unsure  dalam  frasa tersebut.
20. Frasa naskhy Frasa naskhy adalah frasa yang berunsurkan nomina sebagai unsur pusat didahului oleh penanda naskhy , yaitu yang mencakup
تيل , لاّلعل , نأك , لاّنلأ , لاّنكل , نأ , نإ .Misalnya:
 ميلع عيسم للها نإ
 للها لوسر ادممح نأ دهشأ
 يخأ كنأك
Satuan-satuan bergaris bawah tersebut merupakan frasa naskhy dengan unsur pusat berupa nomina.
21. Frasa ikhtishashy
Frasa ini berunsurkan dua nomina, N1 merupakan unsur pusat dan N2 merupakan pengkhususan. Sebagai penghususan N2 ber- i’rab manshub . Misalnya:
ينملسلدا ننح ةدحاو ةمأ
Frasa ينملسلدا ننح berunsurkan  dua  nomina,  NI ننح sebagai  unsur  pusat,  dan  N2
ينملسلدا yang merupakan penghususan.
22. Frasa ta’ajuby
Frasa ta’ajuby berunsurkan ام atau مك diikuti  konstruksi  untuk  menyatakan kekaguman.
Misalnya:
 ةَةروصلا ةَلجمأ ام
!
 ةيرثك ةئف تبلغ ةليلق ةئف نم مك
23. Frasa muqarabat
Frasa ini berunsurkan verba sebagai unsur pusat didahului verba bantu muqarabat yang bermakna “hampir”.
Misalnya:
 تقولا ىضيد داك
 برغت سمشلا تكشوأ
Frasa ىضيد داك terdiri dari verba bantu muqarabat داك , kemudian diikuti verba ىضيد
sebagai unsur pusatnya.
24. Frasa syuru’
Frasa berunsur pusat verba didahului verba bantu syuru’ .
Misalnya:
 ةنيدم لىإ ةنيدم نم لقتني ذخأ
 تلافالحا كرحتت تأدب
Frasa لقتني ذخأ terdiri  dari  verba  bantu syuru’ ذخأ dan  diikuti  oleh  verba لقتني,
demikian pula frasa كرحتت تأدب terdiri dari verba bantu syuru’ تأدب diikuti oleh verba كرحتت . Hubungan  antar  unsur  pada  frasa  inipun  tidak  sepenuhnya  bersifat  padu,  artinya  bisa diberi penyela lain di antara kedua unsur tersebut.
 ةنيدم لىإ ةنيدم نم لقتني  نيدلا الاص ذدخأ
 كرحتت تلافالحا تأدب
25. Frasa raja’
Frasa  ini  berunsurkan verba  sebagai  unsur  pusat dan didahului  oleh verba  bantu raja’ ىسع .
Misalnya: كردن نأ ىسع
Frasa  di  atas  merupakan  frasa raja’ yang  terdiri  dari  verba  bantu raja’ ىسع dan diikuti oleh verba كردن نأ .

## Kesimpulan
Dari  penjelasan  di  atas  dapat  ditarik  kesimpulan  bahwa  frasa  merupakan  satuan gramatikal  yang  berupa  gabungan  kata  yang  mengisi  salah  satu  fungsi  sintaksis  di  dalam kalimat. Pembentuk frase merupakan morfem bebas bukan morfem terikat. Istilah frasa, atau apapun terjemahannya dalam bahasa Arab, tidak popular dikalangan pengkaji bahasa Arab di Indonesia ataupun di dunia Arab sendiri. Istilah frasa dalam bahasa Arab biasa disebut tarkib atau murakab (konstruksi) yang mencakup murakab isnady dan beberapa murakab lainnya. Jadi, frasa  merupakan  satuan  gramatik  yang  terdiri  atas  dua  kata  dan  hubungan  antar  unsur pembentuknya  tidak  melebihi  batas  fungsi  unsur  klausa.  Maksudnya,  frasa  tersebut  selalu berada dalam satu fungsi unsur klausa.
Dilihat  dari  unsur  pembentuknya  konstruksi  frasa  dalam  bahasa  Arab  ada  25 macam, yaitu: frasa na’at man’ut , frasa ‘athfy , frasa badaly, frasa zharfy , frasa syibhul jumlah, frasa manfy, frasa syarthy, frasa tanfis, frasa tawqitat, frasa idhafy, frasa ‘adady, frasa nida’iy, frasa isyary, frasa tawkidy, frasa mawshuly, frasa mashdary, frasa tamyizy, frasa istitsna’i, frasa bayani, frasa naskhy, frasa ikhtishashy, frasa ta’ajuby, frasa muqarabat, frasa syuru’, dan frasa raja’.

## Daftar Pustaka
Al-Ghalayaini, M, Jami‟ ad-Durus al-„Arabiyah, (Beirut: al-Maktabah al-„Ashriyah, 1987)
Asrori, Imam, Sintaksis Bahasa Arab , (Malang: Penerbit Misykat, 2004) Badri, Bunyah al-Kalîmah wa Nuzhau al-Jumlah , (Jakarta: LIPIA, 1986)
Hasanain, Dir ậ sat  fi  ‘Ilm  al-Lughah  al-Washfiy  wa  at-Tarîkhiy  wa  al-Muqaran ,  (Riyadh: Darul Ulum li Thiba‟ah wa an-Nasyr, 1984)
Ramlan, M. Ilmu Bahasa Indonesia: Sintaksis , (Yogyakarta: C.V. Karyono, 1987) Soeparno, Dasar-dasar linguistik Umum , (Yogyakarta: Tiara Wacana, 2002)