## ANALISIS KONTRIBUSI PEREMPUAN DALAM PENGEMBANGAN PENDIDIKAN KARAKTER PADA NOVEL SI ANAK PEMBERANI
Faridatur Riskiyah 1 , Eti Setiawati 2 1,2 Universitas Brawijaya, Malang, Indonesia Email : 1 friskiyah@student.ub.ac.id, 2 ety64@ub.ac.id
Informasi Artikel: Dikirim: (6 April 2022) ; Direvisi: (29 September 2022); Diterima: (30 Oktober 2022)
Publish (31 Oktober 2022)
Abstrak: Perempuan sering kali diidentifikasi sebagai kelompok yang tidak memiliki kapasitas lebih daripada laki-laki, namun perempuan terbukti memiliki peran penting dalam pengembangan pendidikan  karakter.  Novel  sebagai  karya  sastra  merupakan  media  pembelajaran  untuk mengenalkan  peran  penting  perempuan  dalam  pendidikan  karakter  di  tengah  maraknya  bahan bacaan yang justru memuat konten negatif dan bertentangan dengan nilai Pancasila. Penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi serta menjelaskan nilai-nilai karakter yang dimuat oleh penulis dalam novel “Si Anak Pemberani” mengenai peran perempuan dalam penggambaran tindakan dan pikiran tokohnya. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif yang disajikan secara deskriptif guna mengetahui nilai-nilai karakter dalam sebuah karya sastra terutama novel. Pengumpulan data dilakukan dengan menentukan empat tokoh perempuan paling dominan dalam pengembangan dan pemahaman nilai-nilai karakter. Selanjutnya, proses analisis dilakukan dengan membedah nilai- nilai karakter pada tokoh perempuan yang dilanjutkan dengan kategorisasi dengan tabel. Adapun hasil  penelitian  menunjukkan  nilai-nilai  karakter,  yaitu  menghargai  perbedaan,  memiliki keingintahuan  yang  tinggi,  menjaga  alam,  kejujuran,  tanggung  jawab,  religi,  dan  semangat kebangsaan. Penelitian ini dapat dijadikan pertimbangan bagi lembaga pendidikan formal maupun informal  untuk  mengarahkan  peserta  didik  pada  kegiatan  membaca  novel  sebagai  bentuk pembelajaran mengenai nilai-nilai karakter.
Kata kunci : Perempuan, Pengembangan Karakter, dan Si Anak Pemberani.
Abstract: Women are often seen as an incapable group that does not have more capacity than men, but women are proven to have an important role in the development of character education. A novel as literature is a learning medium to introduce the essential role of women in character development  amid  the  rise  of  contradictory  reading  materials  containing  harmful  content contrasting with Pancasila values. This research aimed to examine the implicit values of character development  in  the  novel  "Si  Anak  Pemberani"  regarding  women's  roles.  The  analysis  was conducted  using  a  qualitative  research  method  with  a  descriptive  approach  to  determine  the values shown by female characters in this novel. Data was collected by emphasizing the dominant female characters in values' building and distributions. The collected data had been presented in a table to identify whichever values appealed to specific figures clearly. The results showed that those  values  consisted  of  tolerance,  curiosity,  social  care,  environmentalism,  integrity, responsibility, religiosity, and nationalism. This study practically can be helpful for educators in either formal or non-formal institutions to habit the young generation in reading books containing positive values as a character development method.
Keyword : Women’s, Character Development, and Si Anak Pemberani.

## PENDAHULUAN
Dewasa  ini  nilai-nilai  karakter menjadi nilai yang sangat diutamakan serta berkembang  dalam  pendidikan  Indonesia terutama  di  tengah  krisisnya  nilai-nilai moral  yang  terdapat  dalam  buku  bacaan untuk  anak.  Beberapa  kasus  di  antaranya adalah  banyaknya  buku  dan  bacaan  anak yang memuat unsur cerita dewasa dan nilai moral yang bertentangan dengan Pancasila, khususnya peredaran di platform atau situs bacaan  daring  yang  mendorong  adanya garakan Let’s Fix Fanfic Literature (LFFL) sebagai kampanye untuk memperbaiki citra genre  fiksi  penggemar  ( fanfic )  (Putra,
2020).  Hal  ini  tentunya  bertentangan  pula dengan  capaian  pembelajaran  nasional sebagaimana yang termuat  dalam  UU  No. 20  Tahun  2003  Pasal  3  tentang  sistem pendidikan  nasional  yang  mengatakan bahwa  pendidikan  nasional  berfungsi mengembangkan kemampuan, membentuk karakter  serta  membangun  peradaban bangsa  yang  bermartabat  dalam  rangka mencerdaskan kehidupan bangsa.
Pendidikan  karakter  merupakan sebuah usaha yang dilakukan secara sengaja dan konstan untuk mengembangkan potensi anak  remaja  berdasarkan  pada  tatanan sosial masyarakat setempat, yakni memiliki karakter  diri  sebagai  warga  negara  yang baik (Lickona, 2014). Pendidikan karakter juga berkaitan dengan nilai-nilai luhur yang
dianggap  sebagai  sebuah  nilai  kebenaran, sementara  dalam  sebuah  nilai  terdapat pembakuan  mengenai  sesuatu  yang dianggap  baik  dan  tidak  dianggap  baik (Wahyuni,  Triyanto,  &  Noventari,  2019). Di samping itu, karakter merupakan refleksi diri atau watak seseorang yang di antaranya adalah cara berpikir, bertindak, sikap, mau pun dari perilaku (Barnawi & Arifin, 2012).
Berdasarkan artian yang sederhana, pendidikan karakter dapat dimaknai sebagai pelatihan moral mengenai nilai-nilai sosial yang dianggap baik. Nilai-nilai moral juga berkaitan dengan basis pendidikan karakter seperti  religius,  kejujuran,  toleransi, ketaatan,  kerja  keras,  kreatif,  demokratis, rasa ingin tahu, nasionalisme, mengapresiasi  prestasi,  setia  kawan, menyukai  perdamaian,  memiliki  hobi membaca, peduli terhadap alam dan sosial (Yaumi, 2018).
Novel  adalah  karya  sastra  yang memuat  nilai-nilai  karakter  dengan  cara menggambarkan berbagai kehidupan manusia  dalam  kehidupan  nyata  serta bagaimana  cara  menyikapinya  (Pratiwi, 2019).  Novel  ‘Si  Anak  Pemberani’ menceritakan  kehidupan  tokoh  Eliana sebagai perempuan yang menjunjung tinggi nilai-nilai  keadilan  dan  memiliki  tingkat kepedulian yang tinggi terhadap lingkungan. Perempuan seringkali diabaikan  dalam  pembangunan  dan
tereksklusi  partisipasinya  secara  ideologis meskipun negara telah berkomitmen untuk mengikutsertakan perempuan secara normatif  melalui  rencana  pembangunan (Dhewi, 2019).
Novel  dapat  dimanfaatkan  sebagai alat  atau  media  menyenangkan  dalam mengajarkan  kepada  anak  mengenai  nilai- nilai  karakter  (Safitri,  2019).  Hal  ini menunjukkan  bahwa  media  pembelajaran nilai karakter dapat dilakukan dengan cara yang lebih efisien melalui pembacaan karya sastra.  Sementara  itu,  pemahaman  nilai- nilai karakter memiliki keterkaitan dengan tingkat  pengetahuan  seseorang.  Hal  ini selaras  dengan Sustainable  Development Goals (SDGs) yang menyatakan pada poin keempat  bahwa  pengetahuan  menempati posisi  penting  dalam  meningkatkan kesejahteraan  sosial,  terutama  untuk meningkatkan  kesetaraan  gender  yang diposisikan  sebagai  poin  kelima  dengan asumsi  bahwa  tingkat  pengetahuan  dapat meningkatkan  kesetaraan  gender.  Dengan demikian,  membaca  karya  sastra  yang memuat  nilai-nilai  moral  atau  pendidikan karakter juga dapat menstimulus terciptanya kesetaraan gender.
Kesetaraan  gender  yang  dimaksud dalam  tulisan  ini  adalah  berkaitan  dengan adanya stereotip yang menganggap bahwa perempuan  memiliki  kemampuan  yang lebih  rendah  daripada  laki-laki.  Beauvoir (1989)  dalam  bukunya  berjudul “Second
Sex” yang  memuat  tentang  kehidupan perempuan di tengah masyarakat memaparkan  bahwa  perempuan  sering diasosiasikan  dengan  pekerjaan  domestik yang dianggap memiliki tingkat kemampuan rendah daripada laki-laki yang terjun  dalam  ranah  publik.  Anggapan  ini pada  akhirnya  mendorong  terbentuknya pandangan  yang  memandang  rendah perempuan sebagai sosok yang tidak punya kapasitas lebih daripada laki-laki.
Meskipun  demikian,  penelitian  ini berusaha  untuk  melihat  peran  tokoh perempuan  yang  terdapat  dalam  sebuah novel. Pemaparan tokoh perempuan dalam novel  dapat  menjadi  daya  tarik  tersendiri dalam proses pembelajaran mengenai nilai- nilai  karakter  (Indriati,  2017)  sekaligus menunjukkan  bahwa  perempuan  memiliki kemampuan dalam mereproduksi nilai-nilai moral kepada generasi penerus mereka.
Kajian mengenai pembelajaran nilai karakter  berdasarkan  karya  sastra  juga dilakukan  oleh  beberapa  peneliti  di antaranya  adalah  Azizah  dan  Marzuki (2018)  dengan  judul “Kandungan  Nilai- Nilai  Karakter  Kewargaan  dalam  Novel Pulang  Karya  Darwis  Tere  Liye” yang berusaha  untuk  melihat  karakter  yang berhubungan  dengan  kewargaan  dalam tokoh novel, Setiawan (2019) dengan judul “Nilai  Pendidikan  Budi  Pekerti  dalam Naskah  Cerita  Rakyat  Prabu  Angling Darma” yang  berfokus  pada  proses
identifikasi  nilai-nilai moral dalam naskah cerita,  serta  Mulyaningtyas  dan  Etikasari
(2022)  dengan  judul “Muatan  Nilai Karakter  dalam  Cerita  Rakyat  Kiai  Pacet dan Rara Kembang Sore” yang
menitikberatkan  pada  wujud  serta  fungsi dari  nilai-nilai  moral  yang  terdapat  dalam suatu karya.
Penelitian  kali  ini  akan  berfokus pada proses identifikasi nilai-nilai karakter yang  digambarkan  oleh  tokoh-tokoh perempuan pada novel ‘Si Anak Pemberani’  yang  membawa  nilai-nilai karakter  berupa  nilai  religi,  nilai  keadilan, peduli sosial, dan peduli lingkungan. Nilai karakter  tersebut  dapat  ditemukan  pada kehidupan  nyata,  seperti  perjuangan  Butet Manurung yang menciptakan wadah belajar bagi  anak-anak  Suku  Kubu  di  pedalaman hutan  Jambi yang  dikenalkannya  sebagai Sokola Rimba . Hal ini menunjukkan bahwa terdapat  peran  aktif  perempuan  dalam pemberian hak pendidikan bagi masyarakat adat  atau  suku  terpencil  di  Indonesia.  Hal ini  juga  secara  langsung  bertentangan dengan pandangan yang mengatakan bahwa perempuan tidak memiliki kapasitas dalam pengembangan nilai karakter sebab adanya keterlibatan  perempuan  dalam  bidang pendidikan  justru  menunjukkan  bahwa perempuan  memiliki  kemampuan  untuk meneruskan  nilai-nilai  karakter  kepada penerus bangsa.
Generasi penerus bangsa Indonesia merupakan harapan bangsa karena
berkaitan  dengan  generasi  yang  akan meneruskan  nilai-nilai  karakter  bangsa Indonesia. Akan tetapi, generasi muda saat ini  mengalami  penurunan  kualitas  moral yang  sering  kali  meresahkan  masyarakat. Salah  satunya  adalah  kasus  kenakalan remaja  seperti  penggunaan  obat  terlarang, tawuran  pelajar,  akses  konten  dewasa, hingga  pada  kasus  perkosaan  yang dilakukan  oleh  seorang  anak.  Shidiq  dan Raharjo (2018) mengatakan bahwa munculnya kasus tersebut disebabkan oleh lemahnya pendidikan karakter, di antaranya adalah  lemahnya  nilai  dan  norma  agama serta  lingkungan  sosial  yang  buruk.  Aini, Nurhani,  dan  Trifiriani  (2021)  juga menambahkan  bahwa  kenakalan  remaja tersebut  disebabkan  oleh  kurangnya kemampuan dalam mengelola potensi anak remaja  sehingga  menghasilkan  generasi yang tidak mempunyai pengetahuan moral, perasaan moral, dan tindakan moral.
Pengembangan nilai karakter adalah proses  yang  panjang  dan  harus  dilakukan sedini  mungkin.  Seorang  anak  yang  sejak kecil  menerima  sosialisasi  nilai  karakter terbukti memiliki pengetahuan moral yang kuat  sehingga  memengaruhi  perilakunya menjadi anak yang peka terhadap nilai-nilai moral.  Arsyad,  Akhmad,  dan  Habibie (2021)  memaparkan  bahwa  membekali anak usia dini dengan pendidikan karakter akan sangat membantu proses
perkembangan  karakter  seorang  anak menjadi  pribadi yang  baik. Adapun  upaya
yang  dapat  dilakukan  untuk  mengenalkan kepada  anak  tentang  nilai-nilai  karakter adalah dengan cara  memperkenalkan anak dengan  tokoh-tokoh  karakter  yang  dekat dengan  dunia  anak-anak,  salah  satunya adalah cerita novel.
Oleh karena itu, novel yang memuat nilai-nilai karakter dapat dijadikan sebagai metode pembelajaran yang menyenangkan bagi  anak  maupun  remaja  (Sakti,  2013). Dengan  demikian,  apabila  nilai-nilai tersebut ditanamkan sedini mungkin kepada anak  maka  akan  berpengaruh  pada pembentukan  kepribadian  karakter  yang kuat  sehingga  terhindar  dari  perbuatan- perbuatan  yang  menyimpang,  yaitu tindakan yang tidak sesuai dan bertentangan dengan  sistem  sosial  masyarakat  (Tola  & Suardi, 2016).
Berdasarkan  pemaparan  mengenai pentingnya  pendidikan  karakter,  adanya karya sastra terutama novel sebagai media pembelajaran  yang  dapat  meningkatkan pengetahuan  akan  nilai-nilai  karakter. Maka,  penelitian  ini  berusaha  untuk menggambarkan  peran  tokoh  perempuan dalam  pengembangan  nilai-nilai  karakter yang  dapat  diterapkan  dalam  kehidupan sehari-hari.  Penelitian  ini  juga  dilakukan untuk  meningkatkan  kesadaran  tentang kesetaraan  gender  terutama  berkaitan dengan peran dan posisi perempuan dalam pengembangan pendidikan karakter anak.
Penelitian  ini  mengkaji  sebuah novel  yang  ditulis  oleh  Darwis  Tere  Liye berjudul  ‘Eliana  (2011)’.  Serial  novel ‘Eliana’  masih terus diproduksi hingga saat ini  dengan  adanya  perubahan  pada  judul menjadi  ‘Si  Anak  Pemberani’,  yang menunjukkan  bahwa  karya  tersebut  masih populer  di  kalangan  masyarakat.  Oleh karena itu, penelitian ini bermaksud untuk menjawab pertanyaan  penelitian mengenai peran tokoh perempuan dalam pengembangan nilai-nilai karakter
berdasarkan  cerita  novel  ‘Si  Anak Pemberani’.

## METODE
Penelitian ini menggunakan metode penelitian  kualitatif  yang  disajikan  dalam bentuk  deskriptif.  Penelitian  kualitatif merupakan metode yang berkaitan dengan ukuran  kualitas,  nilai  atau  makna  yang terdapat  dalam  suatu  fakta  atau  fenomena sosial,  yang  ukuran-ukuran tersebut  hanya dapat  dijelaskan  melalui  ilmu  bahasa  atau lafal  yang  bersifat  deskriptif  (Sugiyono, 2016). Penggunaan metode kualitatif dinilai relevan karena penelitian ini berusaha untuk memaparkan  peranan  atau  kontribusi perempuan  terhadap  pengembangan  nilai moral dalam kehidupan sosial. Novel karya Tere  Liye  sebagai  sebuah  karya  sastra sangat  kaya  akan  ide,  gagasan,  serta pengalaman  yang  berusaha  disampaikan melalui  kisah-kisah  dalam  kehidupan sehari-hari  terutama  cerita  masa  kanak-
kanak  yang  penuh  akan  pengajaran  nilai- nilai moral.
Sumber data dalam penelitian sastra umumnya  berupa  kata,  kalimat  atau  teks yang terkandung dalam sebuah karya sastra. Adapun sumber data yang digunakan dalam penelitian  ini  adalah  objek  material  dan objek  formal  sebagaimana  yang  dimaksud oleh  Faruk  (2017)  bahwa  objek  material adalah  objek  yang  menjadi  sumber  utama (primer)  sebagai  data  yang  didapatkan langsung pada lokasi penelitian, sementara objek  formal  adalah  objek  yang  dapat dilihat  berdasarkan  pada  sudut  pandang yang hendak diteliti. Oleh karena itu, objek material  dalam  penelitian  ini  adalah novel berjudul  ‘Si  Anak  Pemberani’,  sedangkan objek  formal  dalam  penelitian  ini  adalah teks dalam novel yang berhubungan dengan adanya  kontribusi  tokoh  perempuan terhadap pengembangan nilai karakter.
Pengumpulan  data  adalah  teknik atau cara yang dilakukan oleh peneliti untuk mendapatkan data penelitian (Faruk, 2017).
Dalam penelitian
sastra, teknik pengumpulan  data  yang  dilakukan  adalah teknik baca, simak, dan catat (BSC). Teknik baca  adalah  teknik  yang  digunakan  untuk mendapatkan  data  penelitian  dengan  cara membaca karya sastra yang hendak diteliti (Ratna,  2010).  Sementara  itu,  Sudaryanto (2015) juga  memaparkan mengenai teknik simak,  yaitu  teknik  pengumpulan  data dengan  cara  memeriksa  atau  menekuni penggunaan bahasa pada objek yang sedang
diteliti.  Teknik  catat  merupakan  teknik yang dilakukan dengan cara mencatat data telah  ditemukan  kemudian  mengolahnya dalam bentuk tabel.
Tahap  awal  pengumpulan  data dalam  penelitian  ini  dilakukan  dengan membaca  novel  berjudul  ‘Si  Anak Pemberani’.  Peneliti  kemudian  menyimak teks  tersebut  dan  menemukan  lambang- lambang,  simbol,  atau  unsur-unsur  yang menunjukkan adanya kontribusi perempuan terhadap pengembangan nilai-nilai karakter yang  bisa  digunakan  dalam  kehidupan sehari-sehari.  Adapun  tokoh  perempuan yang  ditemukan  dalam  teks  novel  adalah Eliana, Nek Kiba, Wak Yati, dan Mamak.
Eliana  merupakan  tokoh  utama sekaligus  anak  pertama  yang  diceritakan oleh  Tere  Liye  dalam  novel  ‘Serial  Anak Mamak’.  Eliana  adalah  tokoh  yang digambarkan  sebagai  perempuan  yang memperjuangkan  kelompok  marginal dan keadilan sosial yang memuat nilai toleransi, rasa  ingin  tahu,  peduli  sosial,  peduli lingkungan,  dan  nilai  kejujuran.  Mamak merupakan  ibu  dari  Eliana  yang  berperan dalam  mengajarkan  nilai  tanggung  jawab dan nilai religiusitas. Wak Yati adalah Bibi dari  Eliana,  namun  dalam  penggambaran karakternya  dijelaskan  bahwa  Wak  Yati merupakan  sesepuh  kampung  yang  juga sering  memberikan  petuah  yang  bijak  dan selalu  menjadi  teladan  atau  contoh  yang baik  bagi  anak-anak  kampung  lainnya dengan  nilai  cinta  tanah  air  dan  peduli
lingkungan. Sementara itu, Nek Kiba juga merupakan  sesepuh  kampung  berusia  70 tahun yang mengajarkan nilai-nilai religiusitas serta peduli lingkungan kepada anak-anak  kampung  dan  seluruh  warga  di kampung tersebut.
Menurut  Miles,  Huberman,  dan Saldana  (2014),  analisis  data  adalah  suatu upaya atau langkah-langkah guna mendapatkan  hasil  penelitian,  meliputi reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan.  Reduksi  data  merupakan bentuk analisis dengan
cara menggolongkan,  memilah  dan  membuang data  yang  tidak  relevan  dengan  penelitian yang akan dibahas. Selanjutnya, data yang telah  direduksi  akan  diolah  kembali  ke dalam bentuk tabel dan kemudian dilakukan analisis  berupa  deskripsi  dan  melakukan penarikan kesimpulan.
Dengan  demikian,  analisis  data dalam penelitian ini dilakukan dengan cara menuliskan  para  tokoh  perempuan  serta nilai-nilai  karakter  yang  dikembangkan oleh  tokoh  dalam  novel  ‘Si  Anak Pemberani’. Data tersebut kemudian dimuat dalam bentuk tabel yang terdiri dari kolom nama  tokoh  dan  nilai  karakter  yang dikembangkan oleh  tokoh tersebut. Selanjutnya,  berdasarkan  tabel  tersebut kemudian  dijelaskan  kembali  secara deskriptif meliputi latar belakang permasalahan,    tindakan  yang  dilakukan oleh  tokoh  ketika  menghadapi  suatu
masalah  serta  nilai-nilai  karakter  yang terkandung dalam tindakan tersebut melalui kutipan dalam teks novel.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Penelitian ini menganalisis kontribusi perempuan dalam
pengembangan nilai karakter melalui empat tokoh  perempuan  dalam  novel  ‘Si  Anak Pemberani’  karya  Tere  Liye  yang  dapat dijadikan  sebagai  contoh  serta  penerapan nilai-nilai karakter dalam kehidupan sehari- hari.  Novel  ‘Si  Anak  Pemberani’ merupakan serial novel yang menceritakan kisah kanak-kanak nusantara yang mengangkat  kisah  anak  kampung  di pedalaman pulau Sumatera.

## Nilai-Nilai  Karakter  dalam  Novel  ‘Si Anak Pemberani’
Berdasarkan  analisis  data  yang dilakukan oleh peneliti, ditemukan kontribusi  dari  peran  perempuan  melalui tokoh-tokoh
perempuan dalam pengembangan  nilai-nilai  karakter  sebagai berikut:
Tabel 1. Nilai-nilai Karakter Tokoh Perempuan dalam Novel ‘Si Anak
Pemberani’ No. Nama Tokoh Nilai Karakter 1. Eliana  Menghargai perbedaan (toleransi)
 Keingintahuan yang tinggi
 Peduli sosial dan lingkungan
 Nilai kejujuran
2. Nek Kiba  Nilai religius 3. Wak Yati  Semangat cinta tanah air  Peduli lingkungan  Nilai religius 4. Mamak  Tanggung jawab Sumber : Olahan data peneliti, 2022
Eliana  adalah  tokoh  utama  dalam novel ‘Si Anak Pemberani’ sekaligus anak pertama  dari  empat  bersaudara.  Eliana berasal  dari  keluarga  yang  sederhana namun memiliki cita-cita yang tinggi, yaitu sebagai pembela  kebenaran. Tokoh Eliana dalam  novel  ‘Si  Anak  Pemberani’ digambarkan  sebagai  seorang  anak  yang besar dalam lingkungan yang membuatnya memiliki perkembangan nilai karakter yang baik.
Nilai karakter pertama yang dimiliki oleh  Eliana  adalah  sikap  menghargai perbedaan atau toleransi. Nilai karakter ini muncul  ketika  ia  dihadapkan  pada  situasi ketika  Pak  Syahdan,  yaitu  bapak  dari Eliana, selaku perwakilan kampung datang ke Kota Kabupaten untuk menolak bujukan dari  para  penambang  pasir  yang  berusaha mengeksploitasi  pasir  di  kampungnya. Penolakan  tersebut  didasari  atas  kerugian yang  akan  diterima  oleh  warga  kampung karena  berkaitan dengan  kerusakan lingkungan.  Akan  tetapi,  penolakan  itu justru  mendapatkan  respons  berupa perkataan  yang  merendahkan.  Hal  ini membuat  Eliana  secara  tegas  membalas
karena tidak terima kehidupannya dianggap rendahan.  Adegan  tersebut  dapat  dilihat dari teks novel berikut:
“Asal  kau  tahu,  Bapakku  tidak  akan pernah menjual seluruh kampung kepada kalian.”  (Eliana,  Si  Anak  Pemberani, halaman 17)
Berdasarkan  kutipan  teks  di  atas, tersirat  nilai  toleransi  yang  sangat  kuat, yaitu  menghargai  adanya  perbedaan pendapat atau kepentingan. Hal ini selaras dengan  pendapat  Ependi  (2019)  yang menyatakan  nilai  toleransi  sebagai  suatu sikap  atau  perilaku  yang  menghargai adanya  perbedaan.  Dengan  menghargai adanya pendapat yang berbeda, maka akan terjalin hubungan yang positif dan jauh dari konflik atau pertentangan. Adapun perbedaan  kepentingan  dalam  teks  novel tersebut  terlihat  dari  upaya  penambang pasir yang berusaha untuk mengeksploitasi tambang  demi  kepentingan  industri, sementara  warga  kampung  memiliki kepentingan  untuk  melindungi  tempat tinggal mereka dari kerusakan lingkungan.
Eliana  juga  memiliki  keingintahuan yang sangat tinggi. Keingintahuan tersebut merupakan  salah  satu  nilai  karakter  yang selalu  diasosiasikan  dengan  emosi  alami yang ada dalam setiap diri manusia, seperti ketertarikan untuk mengetahui sesuatu dan menyelidikinya  (Ningrum,  Fajriyah,  & Budiman, 2019).  Hal  tersebut juga sejalan dengan  riset  yang  menunjukkan  bahwa tingginya rasa ingin tahu dapat berdampak pada hasil belajar yang cemerlang (Jannah,
Fadly,  &  Aristiawan,  2021).  Oleh  karena itu, nilai karakter tersebut merupakan nilai yang  harus  dimiliki  oleh  generasi  bangsa. Rasa  ingin  tahu  dapat  berupa  tindakan, sikap  maupun  usaha  untuk  mencari  tahu lebih  mendalam  dengan  cara  mempelajari segala  sesuatu  yang  dilihat  dan  didengar dalam kehidupan sehari-hari. Nilai ini dapat diketahui  melalui  teks  novel  sebagai berikut:
“Kita  harus  pintar,  tahan  banting,  dan punya  daya  tahan  menghadapi  mereka, Kawan.”  (Eliana,  Si  Anak  Pemberani, halaman 456)
Eliana  dikenal  sebagai  tokoh  yang selalu ingin berdiri di depan untuk melawan ketidakadilan.  Hal  tersebut  menjadikan Eliana  sebagai  pribadi  yang  selalu  ingin tahu  akan  setiap  persoalan  yang  menimpa kampungnya.  Meskipun  demikian,  ia  juga memahami bahwa untuk membela kelompok-kelompok yang tertindas
terutama  melindungi  warisan  hutan kampungnya  yang  telah  dijaga  selama puluhan  tahun,  maka  ia  juga  harus  pintar dan  tahan  banting.  Nilai  karakter  yang muncul ditandai dengan adanya upaya dari Eliana  untuk  belajar  mengenai  cara-cara untuk  mempertahankan  warisan  kampung. Berdasarkan  pada  latar  belakang  tersebut, Eliana pun mampu berkuliah di dua jurusan, yaitu  hukum  dan  biologi.  Hal  ini menunjukkan  bahwa  rasa  ingin  tahu merupakan nilai moral yang sangat penting bagi generasi muda.
Selain  itu,  Eliana  juga  digambarkan sebagai  tokoh  yang  memiliki  jiwa  sosial yang tinggi. Hal ini berkaitan dengan peduli sosial  sebagai  nilai  karakter  yang  harus dimiliki oleh setiap orang dalam kehidupan sosial. Nilai  peduli sosial memiliki makna sikap atau perilaku yang berkaitan dengan kepedulian  terhadap  sesama  dan  ringan tangan  dalam  membantu  orang  lain (Himmah, Tukidi, &  Mulianingsih, 2019). Hal ini juga sejalan dengan penelitian yang menunjukkan  bahwa  indikator  dari  nilai peduli  sosial  adalah  berlaku  sopan  kepada orang  lain,  menghargai  setiap  perbedaan yang  ada,  tidak  melakukan  tindakan  yang dapat melukai orang lain, tidak mengambil mengambil  kesempatan  dalam  kerugian orang  lain,  mampu  melakukan  kolaborasi, berpartisipasi dalam masyarakat, mencintai manusia, hewan, tumbuhan, dan menyukai cara-cara damai dalam menyelesaikan suatu masalah  atau  konflik  sosial  (Faradila, Amalia,  &  Nurasiah,  2020).  Adapun  nilai karakter peduli sosial dapat dilihat dari teks novel sebagai berikut:
“Eli  akan  jadi  pengacara  yang  jujur, pengacara  yang  tidak  takut  dengan apapun.  Membela  hutan-hutan  kita...” (Eliana,  Si  Anak  Pemberani,  halaman 474)
Teks  novel  tersebut  menunjukkan keinginan  kuat  seorang  Eliana  untuk menjadi  seseorang  yang  siap  untuk membela  kelompok-kelompok  marginal dan  lemah.  Nilai  karakter  tersebut  sangat penting  untuk  dimiliki  karena  berkaitan
dengan nilai Pancasila, yaitu keadilan sosial bagi  seluruh  masyarakat,  yang  mana keadilan  sering  tidak  memperhatikan kelompok  lemah  sehingga  mereka  merasa terpinggirkan  dan  teraniaya.  Sikap  Eliana ini  harus  menjadi  contoh  nyata  tentang generasi  penerus  bangsa  yang  memiliki jiwa  kepedulian  tinggi  terhadap  sesama terutama  pada  orang-orang  yang  teraniaya dan hidup dalam ketidakadilan.
Tidak  hanya itu, dalam  teks tersebut juga diketahui bahwa Eliana memiliki nilai kejujuran dan peduli lingkungan. Nilai-nilai tersebut  digambarkan  pada  tokoh  Eliana bahwa  setelah  ia  bertekad  untuk  menjadi seorang pengacara yang membela kelompok  lemah,  Eliana  juga  bertekad menjadi orang yang jujur dan memperjuangkan warisan hutan
kampungnya.  Hal  ini  juga  tidak  kalah penting sebagai pembelajaran di kehidupan nyata  bahwa  hutan-hutan  adalah  bagian paling  penting  dari  alam  yang  harus senantiasa dilindungi keberadaannya.
Terdapat beberapa riset yang memaparkan  definisi  mengenai  nilai kejujuran,  yaitu  nilai  kejujuran  sebagai sikap jujur dan dapat dipercaya baik dalam perilaku,  tindakan,  maupun  pekerjaannya (Hidayah, Hediyati, & Setianingsih, 2019), nilai kejujuran sebagai sikap jujur terhadap pribadinya  sendiri,  jujur  terhadap  hak  dan tanggung  jawab,  jujur  terhadap  nilai  dan norma sosial (sistem) yang ada, jujur dalam berpikir,  berkarakter,  dan  bertingkah  laku
dalam  kehidupan  sehari-hari  (Messi  & Harapan, 2017), dan sikap jujur merupakan sikap  yang  dapat  bermanfaat  dalam mencegah terjadinya tindakan korupsi sejak dini  dengan  tidak  memanipulasi,  tidak berbohong,  dan  tidak  menipu  orang  lain demi keuntungan dirinya sendiri (Reffiane, Saputra,  & Hidayat, 2015). Sementara itu, nilai peduli lingkungan merupakan perilaku atau sikap yang tidak merusak alam melalui upaya  pencegahan  dan  pemulihan  kondisi alam  yang  rusak  (Purwanti,  2017).  Oleh karena  itu,  pengembangan  nilai  karakter berupa  nilai  kejujuran  dan  peduli lingkungan  harus  ditanamkan  sejak  dini mungkin  agar  terhindar  dari  generasi bangsa yang tidak jujur dan merusak alam.
Tokoh perempuan kedua dalam cerita novel  ‘Si  Anak  Pemberani’  adalah  Nek Kiba.  Nek  Kiba  merupakan  sesepuh kampung  yang  telah  berusia  70  tahun  dan terkenal sebagai guru mengaji di kampung, bahkan hampir seluruh  warga di  kampung tersebut  pernah  belajar  mengaji  pada  Nek Kiba.
Nilai religius adalah nilai moral atau karakter  yang  menitikberatkan  pada  sikap tunduk dalam mengimplementasikan nilai- nilai  agama  (Zainudin,  2020).  Sejalan dengan  pendapat  Novianti  et  al  (2017) bahwa  nilai  religius  adalah  nilai  yang dilakukan oleh seseorang berdasarkan pada fatwa agama yang diyakini, meliputi akidah (tauhid),  norma  kehidupan  (fikih),  dan sikap perilaku (akhlak). Pendapat lain juga
dikemukakan  oleh  Nengsih  et  al  (2019) bahwa  nilai  religius  merupakan  konsep mengenai penghargaan yang diberikan oleh anggota  masyarakat  kepada  beberapa fenomena  dalam  kehidupan  yang  bersifat sakral  sehingga  dijadikan  sebagai  anjuran tingkah laku masyarakat.
Pada karakter Nek Kiba terdapat dua nilai  yang  dimunculkan  dalam  teks  novel sebagai berikut:
“... maka takut dan berharaplah pada zat yang paling berhak menerima rasa takut dan pengharapan...” (Nek Kiba, Si Anak Pemberani, halaman 143)
Nilai  religius  di  atas  tampak  ketika Nek  Kiba  memberikan  pemahaman  pada anak-anak  yang  belajar  mengaji  padanya bahwa hanya kepada Tuhan manusia boleh takut  dan  berharap.  Penuturan  Nek  Kiba tersebut  dilatarbelakangi oleh  tersebarnya selebaran  berisi  berita  palsu  yang menghasut  anak-anak  kampung  untuk menyalin selebaran tersebut dan menyebarluaskannya  pada  orang  lain karena apabila tidak dilakukan, maka akan mendapatkan  kesialan.  Berdasarkan  cerita tersebut, yang harus dipetik sebagai bahan pembelajaran  adalah  tidak  mudah  tertipu akan  berita  bohong  dan  tetap  berpegang teguh pada keyakinan bahwa hanya Tuhan yang  berhak  untuk  ditakuti  dan  tempat untuk berharap.
Pada tokoh selanjutnya juga terdapat nilai karakter yang dapat dijadikan teladan bagi generasi bangsa, yaitu tokoh Wak Yati. Wak  Yati  merupakan  Bibi  dari  Eliana
sekaligus tokoh masyarakat yang dihormati oleh  warga  kampung.  Dalam  setiap keputusan  dan  permasalahan  di  kampung, Wak  Yati  menjadi  salah  satu  perempuan yang  selalu  diminta  untuk  berpendapat. Wak Yati terkenal sebagai perempuan yang bijak  dan  pintar  karena  mampu  berbahasa Belanda.  Adapun  nilai-nilai  karakter  yang digambarkan pada tokoh Wak  Yati adalah nilai cinta tanah air dan peduli lingkungan.
Nilai cinta tanah air merupakan suatu perilaku maupun tindakan yang menunjukkan  adanya  bentuk  empati terhadap  bangsa  Indonesia  yang  dilandasi oleh  semangat  nasionalisme  (Atika, Wakhuyudin, & Fajriyah, 2019). Gunawan et  al  (2018)  juga  mengatakan  bahwa  nilai karakter  tersebut  dapat  dijadikan  sebagai patokan  hidup  agar  senantiasa  tumbuh semangat  perjuangan  untuk  membela bangsa  Indonesia.  Nilai  karakter  yang berhubungan dengan semangat kebangsaan dari  tokoh  Wak  Yati  dapat  diketahui melalui teks novel berikut:
“..saat kau besar nanti, tinggal hitungan jari  orang  yang  bisa  menenun  songket. Jadi berbanggalah dengan keterampilan ini.”  (Wak  Yati,  Si  Anak  Pemberani, halaman 272)
Berdasarkan  teks  novel  di  atas, digambarkan bahwa tokoh Wak Yati sangat bangga akan keterampilan songket yang ia miliki.  Tidak  hanya  itu,  Wak  Yati  juga mengajarkan kepada  Eliana cara membuat songket,  yang  mana  keterampilan  tersebut sudah sangat  jarang dimiliki oleh generasi
muda.  Perilaku  yang  dilakukan  oleh  Wak Yati  merupakan  nilai  karakter  yang  harus dimiliki oleh generasi bangsa, yaitu bangga atas kebudayaan yang dimiliki, bangga atas keterampilan  yang  dimiliki  sebagai  upaya untuk  melestarikan  kebudayaan  sendiri. Oleh  karena  itu,  apabila  seluruh  generasi bangsa  memiliki  nilai  karakter cinta  tanah air,  maka  kebudayaan  lokal  bangsa  tidak akan  pernah  pudar  dan  akan  terus dilestarikan sebagai bagian dari
kebudayaan bangsa.
Adapun  nilai  peduli  lingkungan  dari tokoh  Wak  Yati  dapat  diketahui  dari  teks novel berikut:
“…sungai  adalah  wilayah  terlarang untuk aktivitas tambang.” (Wak Yati, Si Anak Pemberani, halaman 212) Teks  novel  tersebut  memberikan pemahaman  bahwa  sungai  merupakan lingkungan  alam  yang  terlarang  bagi aktivitas  tambang.  Hal  ini  sejalan  dengan nilai peduli lingkungan, yaitu tidak merusak alam. Pemahaman mengenai nilai karakter ini harus dimiliki oleh generasi bangsa agar mengurangi kerusakan  lingkungan.  Selain itu, menjaga lingkungan merupakan bentuk dari  rasa  syukur    manusia  terhadap kebaikan  Tuhan  (Chandra,  Waluyo,  & Wardani,  2021).  Dengan  kata  lain,  nilai peduli  lingkungan  tidak  boleh  hilang  dari generasi  bangsa  karena  berkaitan  dengan kelestarian lingkungan.
Terakhir,  pada  tokoh  Mamak  selaku Ibu dari Eliana digambarkan sebagai tokoh yang tegas dalam mendidik anak-anaknya.
Berkaitan  dengan  nilai-nilai  karakter  pada tokoh  Mamak,  yaitu  nilai  tanggung  jawab dan religiusitas.
Nilai  tanggung  jawab  adalah  nilai karakter yang mendorong seseorang untuk mengerjakan  tugas  yang  telah  diberikan kepada  dirinya  dengan  sebaik-baiknya (Ardila, Nurhasanah, & Sali, 2017). Sejalan dengan  pendapat  tersebut,  nilai  tanggung jawab  juga  dapat  didefinisikan  sebagai orang  yang  memiliki  kesadaran  akan tanggung  jawab  yang  diberikan  sebagai tugas dan kewajiban (Yulianto, Nuryati, & Mufti, 2020). Nilai tanggung jawab tersebut dapat terlihat dari teks novel berikut:
“Habis  makan,  sendok-piring  dicuci. Habis  menggunakan  sesuatu,  segera simpan  dan  bereskan.  Menemukan sampah  atau  sesuatu  yang  tidak  beres, rapikan..” (Mamak, Si Anak Pemberani, halaman 276)
Berdasarkan teks di atas, maka dapat diketahui  bahwa  yang  dimaksud  dengan nilai tanggung jawab adalah perilaku yang mencerminkan  sikap  tanggung  jawab seseorang  terhadap  apa  yang  telah  ia lakukan  sekaligus  mengajarkan  kepada seorang  anak  bahwa  sikap  yang  suka berserakan, bermalas-malasan dan menunda-nunda pekerjaan adalah tindakan yang kurang pantas. Dengan demikian, nilai karakter  tersebut  sangat  penting  untuk pendidikan  karakter  generasi  bangsa  agar tumbuh  menjadi  generasi  yang  mampu bertanggung jawab atas dirinya sendiri, atas apa  yang  dilakukan,  dan  atas  apa  yang diamanahkan oleh orang lain.
Dengan demikian, sebuah novel dapat menjadi media pembelajaran yang menyenangkan  dalam  pendidikan  karakter anak bangsa. Dengan membaca novel yang mengandung  unsur  nilai-nilai  karakter, maka  seorang  anak  akan  mampu memahami  bagaimana  cara  dan  upaya mengamalkan  nilai-nilai  karakter  dalam kehidupan  sosial  sekaligus  bahan  refleksi diri.
Berdasarkan  penjabaran  nilai-nilai karakter  yang  terkandung  dalam  novel  ‘Si Anak  Pemberani’,  dapat  diketahui  bahwa hasil  penelitian  ini  menunjukkan  bahwa dalam  pengembangan  nilai  karakter  tidak hanya  dilakukan  oleh  lembaga  pendidikan formal,  melainkan  dapat  dilakukan  oleh lembaga  nonformal  seperti  lingkungan keluarga,  lingkungan  bermain,  dan  lain sebagainya melalui pembacaan karya sastra sebagai salah satu media sosialisasi kepada anak.  Hal  ini  dikarenakan  dalam  setiap novel  mengandung  pesan  moral  yang sejalan  dengan  nilai-nilai  karakter  dalam pendidikan sebagaimana tujuan pendidikan nasional.

## PENUTUP
Penggambaran  tokoh  perempuan dalam  novel  ‘Si  Anak  Pemberani’  telah menunjukkan bagaimana perempuan dapat menduduki posisi penting dalam
pembangunan  sosial  dan  penanaman  nilai karakter.  Adapun  nilai  karakter  yang dimiliki oleh para tokoh perempuan dalam
novel tersebut ialah menghargai perbedaan, memiliki  keingintahuan  yang  tinggi, menjaga alam, kejujuran, tanggung jawab, religi, dan semangat kebangsaan. Penelitian ini  menunjukkan  bahwa  novel  ‘Si  Anak Pemberani’ dapat dijadikan media pembelajaran  dan  dapat  diterapkan  oleh lembaga  pendidikan  formal  maupun informal  kepada  peserta  didik  sebagai metode pembelajaran mengenai pendidikan karakter yang dikemas dalam bentuk kisah inspiratif.  Oleh  karena  itu,  penelitian mengenai peran perempuan dalam pendidikan  dan  pengembangan  karakter harus terus dilakukan agar dapat diketahui seberapa penting peranan perempuan dalam proses  sosialisasi  nilai-nilai  karakter terhadap  perkembangan  kepribadian  anak, terutama  terhadap  bahan  ajar  siswa  atau buku bacaan anak yang dapat memengaruhi kepribadian mereka di masa mendatang.

## DAFTAR RUJUKAN
Aini,  A.  Z.,  Nurhani,  D.,  &  Trifiriani,  M. (2021).  Pendidikan  Karakter  dalam Menanggulangi  Kenakalan  Remaja Berdasarkan  Aspek  "Knowledge, Feeling, dan Acting". 20Syntax Idea , 20-29.
Ardila,  R.  M.,  Nurhasanah,  &  Sali,  M.
(2017). Pendidikan Karakter Tanggung Jawab dan Pembelajarannya di Sekolah.
Prosiding  Seminar  Nasional  Inovasi Pendidikan , 79-85.
Arsyad,  L.,  Akhmad,  E.,  &  Habibie,  A.
(2021).  Membekali  Anak  Usia  Dini
dengan Pendidikan Karakter: Analisis Cerita  Film  Animasi  Upin  &  Ipin. Waskita , 59-71.
Atika, N. T., Wakhuyudin, H., & Fajriyah, K.  (2019).  Pelaksanaan  Penguatan Pendidikan  Karakter  Membentuk Karakter  Cinta  Tanah  Air. Jurnal Mimbar Ilmu , 105-113.
Azizah,  D.  F.,  &  Marzuki.  (2018). Kandungan  Nilai-Nilai  Karakter Kewargaan  dalam  Novel  Pulang Karya  Darwis  Tere  Liye. Jurnal Pendidikan Karakter , 114-122
Barnawi,  &  Arifin.  (2012). Strategi  dan Kebijakan Pembelajaran Pendidikan Karakter. Yogjakarta: Ar-Ruzz Media.
Beauvoir,  S.  D.  (1989). Second  Sex. New York: Vintage.
Chandra, A. A., Waluyo, H. J., & Wardani, N.  E.  (2021).  Nilai  Pendidikan
Karakter  Peduli  Lingkungan  Novel
Sawitri  dan  Tujuh  Pohon  Kelahiran Karya Mashdar Zainal. Widyaparwa , 111-123. Dhewi,  A.  (2019).  Perspektif  Gender sebagai Formalitas: Analisis Kebijakan Feminis terhadap RPJMN 2015-2019 dan Renstra KPPPA 2015-
2019. Jurnal  Perempuan,  22 (1),  55- 64.
Ependi.  (2019). Implementasi  Pendidikan
Karakter Toleransi di SMA Negeri 2 Ponorogo. Institut  Agama  Islam Negeri Ponorogo.
Faradila, W., Amalia, A. R., & Nurasiah, I.
(2020).  Analisis  Nilai  Pendidikan Karakter  Peduli  Sosial  dalam  Buku Siswa  Kelas  3  SD  Tema  4  Peduli Lingkungan Sosial. DIKDAS MATAPPA , 159-165.
Faruk.  (2017). Metode  Penelitian  Sastra. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Gunawan,  R.,  Suyitno,  &  Supriyadi,  S. (2018).  Nilai  Pendidikan  Karakter Religius dan Cinta Tanah Air Novel Rantu 1 Muara Karya Ahmad Fuadi. AKADEMIKA , 340-366.
Hidayah,  A.  R.,  Hediyati,  D.,  & Setianingsih, S. W. (2019).
Penanaman  Nilai  Kejujuran  melalui Pendidikan Karakter pada Anak Usia Dini  dengan  Teknik  Modeling. Prosiding  Konferensi  Pendidikan Nasional , 109-114.
Himmah,  F.,  Tukidi,  &  Mulianingsih,  F.
(2019).  Implementasi  Pendidikan Karakter Peduli Sosial di SMP Negeri 1 Karangtengah Demak. SOSIOLIUM , 158-163.
Indriati,  H.  D.  (2017). Nilai-Nilai Pendidikan  Karakter  dalam  Novel
Menggapai  Matahari  Karya  Adnan Katino  dan  Impelentasinya  dalam Bahan Pembelajaran Bahasa Indonesia  di  SMA. Universitas Muhammadiyah Surakarta.
Jannah,  F.,  Fadly,  W.,  &  Aristiawan. (2021). Analisis Karakter Rasa Ingin Tahu Siswa Pada Tema Struktur dan Fungsi Tumbuhan. Jurnal Tadris IPA Indonesia , 1-16.
Lickona,  T.  (2014). Pendidikan  Karakter: Panduan  Lengkap  Mendidik  Siswa Menjadi  Pintar  dan  Baik. Bandung: Nusa Indah.
Messi, & Harapan, E. (2017). Menanamkan Nilai-Nilai Kejujuran dalam Kegiatan Madrasah Berasrama (Boarding School). Jurnal Manajemen, Kepemimpinan, dan Supervisi
Pendidikan , 278-290.
Miles, M. B., Huberman, A. M., & Saldana, J. (2014). Qualitative Data Analysis: A Methods Sourcebook. United States of America: SAGE Publication.
Mulyaningtyas, R., & Etikasari, D. (2022).
Muatan  Nilai  Karakter  dalam  Cerita
Rakyat Kiai Pacet dan Rara Kembang Sore. Waskita , 60-72.
Nengsih,  Y.  A.,  Canhas,  A.,  &  Amrizal. (2019).  Nilai-Nilai  Religius  dalam Novel Penangsang Lukisan Sembilan Cahaya Karya Nassirun Purwokartun. Julnal Ilmiah Korpus , 244-252.
Ningrum, C. C., Fajriyah, K., & Budiman, M. A. (2019). Pembentukan Karakter Rasa  Ingin  Tahu  melalui  Kegiatan Literasi. Indonesian  Values  and Character Education Journal , 69-78.
Novianti,  N.,  &  Munir,  S.  (2017).  Nilai Religus dalam Novel Bulan Terbelah di  Langit  Amerika  Karya  Hanum Salsabiela Rais dan Rangga
Almahendra. Jurnal Literasi , 73-81. Pratiwi,  L.  (2019). Nilai-Nilai  Pendidikan Karakter dalam  Novel Karya Habiburrahman  El  Shirazy. UIN Sultan Syarif Kasim Riau. Purwanti,  D.  (2017).  Pendidikan  Karakter Peduli Lingkungan dan Implementasinya. DWIJA CENDEKIA , 14-20. Putra,  R.  K.  (2020,  Juli  28).  Diambil kembali dari SINDOnews: https://gensindo.sindonews.com/read /115938/700/konten-porno-di-
wattpad-makin-menjamur-ini- komentar-para-penulis-1595927269
Ratna,  N.  K.  (2010). Teori,  Metode,  dan Teknik  Metode  Penelitian  Sastra.
Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Reffiane, F., Saputra, H. J., & Hidayat, T.
(2015). Identifikasi Tingkat Kejujuran  Siswa  Sekolah  Dasar melalui  Gerobak  Kejujuran  di  Kota Semarang. Mimbar  Sekolah  Dasar , 73-79.
Safitri,  L.  (2019). Analisis  Nilai-Nilai Pendidikan Karakter dalam Novel Si Anak  Cahaya  Karya  Tere  Liye.
Universitas Muhammadiyah Palembang.
Sakti,  R.  N.  (2013). Nilai  Pendidikan Karakter  Novel  Bumi  Cinta  Karya
Habiburrahman  El  Shirazy  dan
Relevansinya terhadap Materi
Pembelajaran  Sastra  di  SMA. Universitas Negeri Yogyakarta.
Setiawan.  (2019).  Nilai  Pendidikan  Budi Pekerti  dalam  Naskah  Cerita  Rakyat Prabu  Angling  Darma. Indonesian Journal  of  Social  Science Education (IJSSE) , 26-34.
Shidiq,  A.  F.,  &  Raharjo,  S.  T.  (2018). Peran  Pendidikan  Karakter  di  Masa Remaja sebagai Pencegahan Kenakalan Remaja. Prosiding
Penelitian  &  Pengabdian  Kepada Masyarakat , 60-72.
Sugiyono.  (2016). Metode  Penelitian Kuantitatif,  Kualitatif  dan  R&D. Bandung: PT Alfabet.
Tola,  F.,  &  Suardi.  (2016).  Begal  Motor
Sebagai Perilaku Menyimpang.
Equilibrium Pendidikan Sosiologi , 1-
10.
Tere  Liye.  (2011). Eliana. Jakarta: Republika.
Wahyuni, A., Triyanto, T., & Noventari, W.
(2019). Strategi Pembentukan
Karakter  melalui  Metode  Dongeng dan  Pendampingan  Anak  di  Rumah Dongeng Kinciria. WASKITA , 77-92.
Yaumi,  M.  (2018). Pendidikan  Karakter, Landasan,  Pilar,  dan  Implementasi. Jakarta: Prenadamedia Group.
Yulianto,  A.,  Nuryati,  I.,  &  Mufti,  A.
(2020). Analisis Nilai-Nilai Pendidikan  Karakter  dalam  Novel Rumah  Tanpa  Jendela  Karya  Asma
Nadia. Jurnal  Bahasa,  Sastra,  dan Pengajarannya , 110-123.
Zainudin,  A.  (2020).  Penanaman  Nilai- Nilai  Religius  dalam  Membentuk Akhlak  Karimah  bagi  Peserta  Didik di  MI  Ar-Rahim  Kecamatan  Arjasa Kabupaten Jember. Jurnal Auladuna , 19-38.