## PASCA: Jurnal Teologi dan Pendidikan Agama Kristen
Sekolah Tinggi Teologi Baptis Indonesia Semarang ISSN: (Online) 2622-1144, (Print) 2338-0489 Volume 19, Nomor 2, Nov 2023, 234-240

## Book Review: The Art Of Loving
Delinda Elizabeth Aritonang* Universitas Kristen Indonesia *Delindaelizabeth29@gmail.com

## Michel Valentin
STIE Tri Bhakti

## Abstract
This phenomenal book, which has been translated into 42 languages, was written by Eric Fromm. The content presents a  discussion  of  the  meaning  of  love  as  a  human  existence  that  has  a  productive  orientation.  In  this  book  Fromm highlights the theory and issues of love in human relational life. This book, which has an international bestseller award, convinces its readers that all efforts to achieve love will fail if a person does not first develop his entire personality; that the fulfillment of one's love can only be achieved with the ability to love others, with humility and determination, as well as faith and discipline. This fact prompted Fromm to propose 4 parts in the form of critical statements which became the main analysis in his book. First, what is Love? Second, the theory of love. Third, Love and Its Destruction in  Contemporary  Western  Society.  And  finally,  the  Practice  of  Love.  Fromm  in  this  book  uses  several  analytical perspectives including: psychology, philosophy, historical, social, economic and cultural. Thus, through this book these statements will be revealed in full. Through this book, the author evaluates the importance of love in the relational life of Christians in the era of digitalization. According to Erich Fromm, the concept of love in this book is the right solution to overcome the isolation and loneliness experienced by modern humans, because it is in accordance with the nature of human existence.
Keywords: Love, Human Existence, Relationship
DOI: 10.46494/psc.v19i2.311
Submited: 27 Oct 2023 Accepted: 21 Nov 2023 Published: 31 Jan 2024
Copyright: © 2024. The Authors. Licensee: This work is licensed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 InternationalLicense.
Book Review: The Art Of Loving

## Delinda Elizabeth Aritonang
Universitas Kristen Indonesia Delindaelizabeth29@gmail.com

## Michael Valentin STIE Tri Bhakti

## Abstrak
Buku fenomenal yang telah diterjemahkan ke 42 bahasa ini ditulis oleh Eric Fromm. Isinya menyajikan pembahasan mengenai  makna  cinta  sebagai  eksistensi  manusia  yang  memiliki  orientasi  produktif.  Dalam  buku  ini  Fromm menyoroti  teori  dan  persoalan  cinta  dalam  kehidupan  relasional  manusia.  Buku  yang  memiliki  penghargaan internasional bestseller ini meyakinkan pembacanya bahwa semua upaya demi meraih cinta akan gagal jika seseorang tidak terlebih dulu mengembangkan seluruh kepribadiannya; bahwa pemenuhan cinta seseorang hanya dapat diraih dengan  kemampuan  untuk  mencintai  orang  lain,  dengan  kerendahan  dan  keteguhan  hati,  serta  keyakinan  dan kedisiplinan. Fakta tersebut mendorong Fromm mengajukan 4 bagian berupa pernyataan  yang kritis yang menjadi pokok  analisis  dalam  bukunya.  Pertama,  Apakah  itu  Cinta?  Kedua,  Teori  cinta.  Ketiga,  Cinta  dan  Kehancurannya dalam  Masyarakat  Barat  Kontemporer.  Dan  terakhir,  Praktik  Cinta.  Fromm  dalam  bukunya  ini  menggunakan beberapa  perspektif  analisis  diantaranya:  psikologi,  filsafat,  historis,  sosial,  ekonomi  maupun  budaya.  Dengan demikian melalui buku ini pernyataan-pernyataan tersebut akan terungkap secara lengkap. Melalui buku ini, penulis melakukan evaluasi bahwa pentingnya cinta dalam kehidupan relasional umat Kristen di era digitalisasi. Konsep cinta menurut Erich Fromm dalam buku ini merupakan solusi yang tepat untuk mengatasi keterasingan dan kesepian yang dialami oleh manusia modern, karena sesuai dengan kodrat eksistensi manusia.

## Kata-kata kunci:
Cinta, Eksistensi Manusia, Relasi

## Book Identity
Judul :  The  Art  of  Loving  – Memaknai    Hakikat Cinta Penulis :  Erich Fromm Penerbit :  PT. Gramedia Pustaka Utama Tahun :  2021 Kota Terbit :  Jakarta Cetakan :  Keempat Halaman :  v + 177 Halaman ISBN :  978-602-06-3913-0

## Author
Erich Pinchas Fromm (Lahir 23 maret 1900 — Meninggal 18 maret 1980 pada umur 79 tahun) merupakan psikolog sosial, psikoanalis, sosiolog,  humanis  dan  filsuf  berkebangsaan Jerman.  Fromm  belajar  di  universitas  di Frankfurt  dan  Munich,  dan  menerima  gelar Ph.D-nya  dari  University  of  Heidelberg  pada 1922.  Ia  melanjutkan  pendidikannya  di Psychoanalytic  Institute  di  Berlin,  tempat  ia
berguru  paa  para  peganut  paham  Freud ternama,  seperti  Hanns  Sachs  dan  Theodor Reir.  Meskipun  Fromm  tidak  memiliki pelatihan dibidang kedokteran; sepeti psikoanalis pada umumnya; Fromm menjelaskan  pemikirannya  berdasarkan  fakta yang  lebih  elektik  dan  inovatif  dalam  bidang psikoanalisis.  Sebagai  sosok  penting  dalam psikologi  abad  XX,  Fromm  memformulasikan karyanya  dengan  pendekatan  sistem  mengenai dampak    pada  perilaku  manusia  berdasarkan faktor  sosial  dan  ekonomi  dalam  menghadapi permasalahan kehidupan kontemporer. Fromm mengajar  di  banyak  universitas  dan  colleges, termasuk Bennington, New York University for Social Research, Yale, Columbia, Michigan State dan National Autonomous University of Mexico.

## Summary
Dalam  buku  ini,  Fromm  tertarik  membahas tentang hakikat cinta dalam semua aspek yang di  baluti  dengan  psikologi  masyarakat  zaman modern. Fromm menyatakan cinta adalah sikap dan  suatu  pengembangan  karakter  manusia yang menjadi penentu dalam menjalin relasi di kehidupan  ini.  Cinta  adalah  bertumbuhnya aktivitas  dan  empati  manusia  pada  kehidupan yang  dicintai.  Jawaban  dari  manifestasi  yang dilakukan  manusia  dalam  kehidupan  adalah makna  dari  cinta  itu  sendiri.  Buku  ini menyadarkan pembacanya bahwa makna cinta yang  sesungguhnya  adalah  ketika  mampu menyalurkan  cinta  kepada  mengenal  diri sendiri, cinta yang memiliki pengetahuan, cinta yang  saling  berkolabolari  dan  berkontribusi dengan cinta yang lain di hidup manusia. Oleh karena  itu,  Erich  Fromm  menyatakan  bahwa “cinta  adalah  jawaban  yang  paling  waras  dan memuaskan  terhadap  masalah  eksistensi manusia”.  Didalam  buku  ini,  Erich  Fromm memberikan pemahaman berbagai macam teori tentang  cinta.  Pada  bab  pertama,  Fromm membahas mengenai apakah cinta adalah seni? Pada  bab  kedua,  Fromm  membahas  mengenai Teori Cinta. Pada bab ketiga, Fromm membahas mengenai  cinta  dan  kehancurannya  dalam masyarakat  barat  kontemporer.  Dan  pada  bab terakhir, Fromm menutupnya dengan pembahasan  mengenai  praktik  cinta.  Pembaca dalam hal ini ingin memberikan garis besarnya saja.
P a g e | 237
Pertama, Fromm membuka bab dengan pertanyaan  apakah  cinta  adalah  seni? Pertanyaan  “apakah  cinta  adalah  seni?” menghadirkan 2 premis yang penting kehadiran cinta  yang  sangat  penting  dalam  kehidupan relasional  manusia.  Premis  pertama  adalah Fromm  berpendapat  bahwa  eksistensi  cinta adalah suatu kepastian yang harus diterima oleh setiap  manusia  sejak  manusia  itu  dilahirkan. Cinta adalah seni dan begitu juga hidup adalah seni.  Cinta  adalah  suatu  bagian  dalam kehidupan manusia yang harus dipertahankan. Fromm  berusaha  menjelaskan  bahwa  hakikat cinta  adalah  kemampuan  manusia  bisa mencintai  tanpa  memandang  masalah  cinta pertama-tama  sebagai  soal  dicintai  dan menyadari  bahwa  cinta  adalah  seni.    Dengan memiliki  kemampuan  mencintai,  niscaya eksistensi  manusia  memiliki  daya  tarik  yang membuat  diri  dicintai  dalam  kehidupan relasionalnya.  Premis  kedua  adalah  Fromm berasumsi bahwa masalah cinta adalah masalah objek, bukan berdasarkan kemampuan. Hal ini dipengaruhi  oleh  budaya  kotemporer  yang beranggapan  bahwa  manusia  dalam  mencintai dapat berkembang berdasarkan azas kebutuhan pada komoditas manusia. Dalam hal ini, Fromm setuju  dengan  premis  pertama.  Hal-hal  yang perlu  diperhatikan  dalam  mempelajari  “cinta adalah  seni”  yakni  memahami  dan  menguasai teori  cinta  dan  mempraktekkan  teori  cinta tersebut.  Dengan  mengaplikasikan  teori  cinta dalam  kehidupan  relasional  manusia,  maka manusia  mengutamakan  eksistensi  cinta  di dunia ini.
Kedua,  Fromm  menjelaskan  mengenai teori cinta. Memahami teori cinta perlu dimulai dengan  memahami  teori  mengenai  eksistensi manusia.  Manusia  memiliki  rasio  yang  sadar akan  dirinya  sendiri,  sesama,  masa  lalu  dan terhadap  masa  depannya.  Manusia  perlu mengembangkan  rasionya  atau  eksistensinya supaya  menemukan  keharmonisan  atau  relasi yang  baru,  keharmonisan  atau  relasi  yang manusiawi bukan keharmonisan masa lalu yang telah  punah.  Kesadaran  akan  keterpisahan menimbulkan kegelisahan dan munculnya rasa kebutuhan  cinta  pada  diri  manusia.  Eksistensi manusia  tidak  akan  mengalami  keterpisahan apabila  manusia  sadar  akan  kesendirian  dan ketidakberdayaannya  terhadap  kekuatan  alam dan masyarakat.
Eksistensi Manusia
membutuhkan cinta supaya dapat
membebaskan diri dari gangguan kejiwaan yang diakibatkan karena keterpisahan dan menyatukan diri dalam bentuk apapun dengan manusia  lain  dan  dengan  dunia  luar.  Dengan demikian  manusia  akan  menyadari  bahwa setiap manusia itu setara dalam kebutuhan akan cinta.
Dalam  konteks  agama,  Manusia  adalah setara  disebut  sebagai  anak-anak  Allah  dan memiliki kesamaan dalam hakikat insani ilahi. Setiap  perbedaan  harus  dihargai.  Setiap manusia memiliki entitas yang unik dalam suatu cosmos  tersendiri.  Cinta  merupakan  tindakan yang  memiliki  kekuatan  aktif  dalam  diri manusia  yang  menyatukan  dirinya  dengan sesamanya dan mempertahankan integritasnya. Mencintai  menjadikan  manusia  menjadi individu  yang  cenderung  melakukan  tindakan memberi  yang  merupakan  perwujudan  bahwa eksistensi  manusia  nyata  oleh  karena  cinta. Melihat  bahwa  kisah  Yunus  dalam  Alkitab bahwa  makna  dari  mencintai  adalah  bekerja keras untuk memberi sesuatu dan mengusahakan  sesuatu  tersebut  tumbuh  jadi lebih  baik.  Dengan  memaknai  cinta,  manusia akan  memiliki  sikap  yang  perhatian  penuh tanggung  jawab  kamu  rasa  hormat  dan pengetahuan  yang  memiliki  keterkaitan  satu sama lain.
Eric  Fromm  menyatakan  makna  cinta melalui cinta antara orangtua dan anak. Ketika bayi  lahir  ke  dunia  ini  bayi  membutuhkan ibunya  dan  itu  merupakan  tahapan  pertama dalam  mencintai.  Cinta  bayi  kepada  ibu merupakan  cinta  yang  pasif  dan  hanya  ingin mencintai  jika  ia  dicintai.  Namun  Cinta  ibu adalah  cinta  yang  tidak  membutuhkan  syarat, memberikan cinta tanpa harus dicintai dan ibu sadar akan eksistensinya yang juga merupakan bagian  dari  eksistensi  anaknya.  Cinta  Bapak adalah  cinta  yang  memiliki  syarat  dengan menunjukkan  kepada  anak  mengenai  jalan hidup  yang  bermasyarakat.  Cinta  ayah  adalah cinta  yang  memiliki  kepentingan  atas  yang dicintainya.  Ayah  memberikan  cinta  kepada anaknya  dengan  cara  mengajari,  menuntun anak untuk melihat dunia lebih luas lagi melalui sudut  pandangnya.  Cinta  ayah  cenderung menginginkan  sang  anak  menjadi  seperti dirinya.
Eric  Fromm  membagi  objek  cinta menjadi beberapa macam bagian dengan tujuan untuk memberikan para pembaca sadar bahwa perlunya  memaknai  cinta  di  masa  moderat  ini terutama  pada  pesatnya  kemajuan  zaman. Pertama, cinta sesama. Cinta sesama merupakan  dasar  dari  semua  jenis  cinta  yang paling  fundamental.  Fromm  menyampaikan bahwa  cinta  sesama  adalah  ketika  manusia sadar akan kesetaraan dirinya dan memiliki rasa kepedulian,  tanggung  jawab,  menghargai sesama  manusia,  memiliki  rasa  empati  dan memiliki  rasa  untuk  melestarikan  kehidupan. Kedua,  cinta  erotis.  Cinta  erotis  adalah  suatu keinginan dalam penyatuan kepada pribadi lain karena  memiliki  ketertarikan  individu.  Wujud dari hubungan yang diperoleh oleh cinta erotis adalah pacaran dan pernikahan. Jenis cinta ini sangat  sulit  karena  perlu  memiliki  rasa  yang sama  dan  membutuhkan  pola  pikir  yang  sama terhadap  memaknai  cinta.  Ketiga,  cinta  diri cinta  diri  merupakan  wujud  mencintai  kepada sesamanya manusia karena kesadaran manusia yang  membutuhkan  sesamanya  manusia. Melalui mencintai orang lain atau sesama umat manusia  manusia  pasti  bisa  mencintai  dirinya sendiri.  Keempat,  cinta  kepada  Allah.  Cinta kepada Allah adalah ketika manusia mencintai ciptaan  Allah  melalui  tindakan  dan  pikiran. Eksistensi  manusia  mencintai  Allah  memiliki makna  bahwa  manusia  memiliki  kesadaran untuk  mencintai  apapun  yang  berasal  dari Allah. Mencintai kepada Allah berarti manusia melakukan  tindakan  yang  baik  dan  benar  dan tidak  melakukan  tindakan  buruk  terhadap sesamanya  alam  dan  makhluk  hidup  lainnya. Dengan  memaknai  cinta  kepada  Allah  maka manusia  memiliki  relasi  yang  bermakna terhadap alam dan sesama manusia.
Bab  selanjutnya  Eric  Fromm  menulis mengenai  cinta  dan  kehancurannya  dalam masyarakat barat kontemporer. Cinta menurut perspektif masyarakat kontemporer dipengaruhi oleh kapitalisme yang menjadikan cinta  memiliki  makna  semu  dan  kepalsuan. Ketidaksetaraan  lahir  oleh  karena  manusia mulai  kehilangan  eksistensinya  dan  hanya memerlukan  kepuasan  untuk  mengkonsumsi kegiatan kapitalisme. Manusia dianggap hanya sebagai kepentingan yang dapat diperjualbelikan  dan  cinta  dianggap  dangkal karena melihat hanya dari luarnya saja. Dalam
memaknai  cinta  tersebut  maka  manusia  akan tidak  memiliki  tujuan  hidup  yang  baik melainkan  hanya  ada  perilaku  yang  merusak makna cinta itu sendiri.
Melihat  dari  cinta  dan  kehancurannya dalam masyarakat kontemporer maka pada bab terakhir, Eric Fromm menuliskan praktik cinta yang perlu dilakukan manusia di masa modern ini.  Manusia  perlu  menyadari  eksistensinya dalam  mencintai  dengan  keluar  dari  sifat narsisme  dan  mengembangkan  orientasi produktif dalam relasi manusia terhadap dunia dan dirinya sendiri. Dalam melakukan praktek Seni  mencintai,  manusia  perlu  memiliki keyakinan untuk dapat membedakan keyakinan rasional dan irasional. Seperti yang disampaikan  oleh  Nietzche,  bahwa  manusia dapat  dikenali  melalui  keyakinannya  dan  itu adalah  salah  satu  syarat  eksistensi  manusia. Keyakinan  rasional  yang  dimaksud  adalah aktivitas manusia yang memiliki intelektual dan emosional  yang  produktif.  Dengan  memiliki keyakinan  rasional  maka  manusia  akan memiliki proses berpikir kreatif dan menyadari eksistensi diri dan jati diri manusia yang tidak berubah dan tetap di sepanjang hidup meskipun situasi  dan  kondisi  terus  berubah.  Dengan memaknai  cinta  melalui  keyakinan  dan praktiknya maka manusia memperoleh keberanian,  kedisiplinan,  fokus  dan  berpikir secara  objektif  serta  berkonsentrasi  dengan aktif.  Eksistensi  manusia  yang  memiliki keyakinan  pada  cinta  merupakan  sebuah fenomena  sosial  yang  memiliki  dasar  pada wawasan  tentang  hakikat  dasar  manusia  itu sendiri.
Dengan  uraian  di  atas  Eric  Fromm menyimpulkan  bahwa  dalam  memaknai  cinta adalah  seni  merupakan  tindakan  untuk mengatasi  masalah  eksistensi  manusia  dalam keterpisahan.  Cinta  bukan  hanya  sekedar perkataan  melainkan  suatu  tindakan  yang produktif  dalam  memberi  cinta  itu  sendiri terhadap  sesamanya  manusia  dan  alam.  Oleh sebab itu dapat disimpulkan eksistensi manusia di dunia ini dilihat dari tindakan aksi nyatanya dalam memberikan cinta kepada objek cinta itu sendiri  dan  kemampuannya  dalam  mencintai. selanjutnya  dalam  isi  penyajian  dari  buku  ini Eric  Fromm  menaruh  perhatiannya  terhadap kajian  bagaimana  eksistensi  manusia  dalam menyikapi  dan  memahami  permasalahan  atau
persoalan  yang  terjadi  oleh  karena  tidak memaknai  cinta  dengan  baik  di  dunia  ini. Ketidakberdayaan  dalam  mencintai  akan melahirkan  sikap  serakah  konsumtif  yang dipengaruhi  oleh  sistem  kapitalisme.  Manusia perlu  menyadari  hakikat  cinta  itu  sendiri  yang dimulai dari hubungannya dengan objek-objek cinta yang berbeda seperti cinta kepada Tuhan, cinta kepada diri, cinta persaudaraan dan cinta kepada  Ibu  serta  cinta  erotic  dan  juga  hakikat cinta  yang  hancur  oleh  karena  pemikiran masyarakat barat kontemporer. Dalam buku ini terdapat banyak kutipan kutipan dari para filsuf dan  ajaran  agama  di  dunia,  yang  di  mana Fromm  merefleksikan  pemikiran  mereka terhadap situasi dan kondisi yang terjadi dalam memaknai  cinta  adalah  seni.  Diharapkan  lalu itu, manusia terdorong untuk mengimplementasikan  makna  seni  mencintai untuk dapat membangun relasi yang bermakna yaitu  keyakinan  rasional  dan  tanggung  jawab yang tulus dalam hidup manusia.

## Evaluation
Pembaca  melihat  bahwa  Eric  Fromm banyak sekali menyajikan pemahaman psikologi  mengenai  makna  cinta  dari  setiap objek  yang  ditemukan  oleh  manusia  dalam hidupnya. Erich Fromm memasukan bebarapa pendapat  tokoh  tokoh  besar  mengenai pemahamannya  terhadap  cinta  seperti  Kisah Tokoh-Tokoh  di  Alkitab,  Nietszche,  Sigmund Freud, Jalaludin Rumi, Spinoza, Kitab Talmud dll.  Pemikiran  Eric  Fromm  tentunya  masih sangat relevan bagi gereja di masa kini. Dalam menyuarakan akan pentingnya memaknai seni dalam  mencintai  merupakan  suatu  usaha dalam  membentuk  relasi  yang  bermakna terhadap  Allah  manusia  dan  alam  sekitarnya. Konsep  cinta  yang  disampaikan  oleh  Erick from  mengandung  prinsip  seperti  tanggung jawab,  perhatian  kepedulian  rasa  hormat, perlindungan dan pengetahuan yang tidak ada dalam  bentuk  cinta  lainnya.  Konsep  cinta
1 Agustinus  Asman  and  Armada  Riyanto,  “Budaya Ngelong Suku Kasong Manggarai Dalam Terang Filsafat Dialogis  Martin  Buber  Ngelong  Culture  of  the  Kasong Manggarai Tribe in the Light of Martin Buber’S Dialogical Philosophy,” Jurnal  Masyarakat  dan  Budaya 24,  no.  1 (2022): 105–121.
menurut  Eric  from  menegaskan  bahwa  relasi yang  bermakna  melahirkan  keharmonisan yang  timbal  balik  dan  keterbukaan  terhadap kesetaraan.
Relasi  sangat  amat  penting  dalam kehidupan  manusia  titik  seperti  yang disampaikan  oleh  Martin  Buber,  relasi  bukan hanya  perkara  interaksi  saja  melainkan  relasi memiliki  suatu  kedalaman  yang  memaknai eksistensi  manusia  secara  utuh.  Relasi  tidak menganggap  bahwa  mencintai  berdasarkan subjek  melainkan  berdasarkan  objek  cinta  itu sendiri. 1 Relasi  bermakna  karena  adanya kesatuan dan kekuatan dalam mencintai. Cinta merupakan kekuatan yang timbul antara Aku- Engkau  (I-Thou),  kekuatan  tidak  hadir  di dalam  diri  manusia  sendiri  saja.  Buber mengatakan, “ Spirit in its human manifestation is a response of man to his Thou. ... Spirit is not in the I, but between I and Thou. It  is  not  like  the  blood  that  circulates  in  you, but  like  the  air  in  which  you  breathe ”. 2 Dengan  melakukan  praktek  relasi  yang bermakna  maka  manusia  dapat  melahirkan benih-benih religiusitasnya dan merajut relasi dialogis yang harmonis.
Relasi  yang  bermakna  hanya  bisa terealisasi di Gereja jika di dalamnya terdapat cinta  kasih.  Perbedaan  dan  keunikan  yang dimiliki oleh Gereja bukanlah suatu rintangan melainkan  perlu  ada  penghayatan  dan keyakinan  dalam  menyatukan  cinta  terhadap otonomi  dan  kebebasan  individu  masing- masing.  Oleh  karenanya,  tugas  gereja-gereja bukan hanya mengamalkan nilai-nilai kekristenan  tetapi  juga  memaknai  seni  dalam mencintai  yang  merupakan  proses  dalam memperoleh  relasi  yang  bermakna  terhadap setiap sesama manusia dan tentunya terhadap Allah sendiri.
2 Muhammad  Hadis  Badewi,  “Relasi  Antarmanusia Dalam  Nilai-Nilai  Budaya  Bugis:  Perspektif  Filsafat Dialogis Martin Buber,” Jurnal Filsafat 25, no. 1 (2016): 75.

## References
Asman,  Agustinus,  and  Armada  Riyanto.  “Budaya Ngelong  Suku  Kasong  Manggarai  Dalam Terang  Filsafat  Dialogis  Martin  Buber Ngelong  Culture  of  the  Kasong  Manggarai Tribe in the Light of Martin Buber’S Dialogical Philosophy.” Jurnal Masyarakat dan Budaya
24, no. 1 (2022): 105–121.
Hadis  Badewi,  Muhammad.  “Relasi  Antarmanusia Dalam  Nilai-Nilai  Budaya  Bugis:  Perspektif Filsafat  Dialogis  Martin  Buber.” Jurnal Filsafat 25, no. 1 (2016): 75.