## Profil Koruptor Berdasarkan Tinjauan Basic Human Values

## Listyo Yuwanto
Fakultas Psikologi Universitas Surabaya, ILS+ Community Responsibility Program, Surabaya
yuwanto81@gmail.com

## A B S T R A K
Faktor penyebab korupsi terdiri dari faktor internal dan eksternal. Faktor internal diprediksi melalui values yang dimiliki koruptor. Basic human  values merupakan  salah  satu  teori  yang  dapat  menjelaskan perilaku  manusia,  termasuk  perilaku  korupsi. Basic  human  values terdiri atas achievement , power , hedonism , stimulation , self direction , security , conformity , tradition , universalism ,  dan benevolence . 3HQHOLWLDQ LQL EHUWXMXDQ PHQJJDPEDUNDQ SUR¿O SVLNRORJL NRUXSWRU berdasarkan  tinjauan basic  human  values .  Subjek  penelitian sebanyak 52 psikolog yang memberikan penilaian terhadap koruptor berdasarkan  instrumen European  Social  Survey (ESS).  Dasar pemilihan subjek adalah psikolog yang concern dengan kasus korupsi di  Indonesia.  Data  dianalisis  menggunakan cluster  analysis .  Hasil penelitian  menunjukkan  terdapat  lima  tipe  koruptor  berdasarkan tinjauan basic human values 7LSHSHUWDPDPHPLOLNLSUR¿O tradition values 7LSH NHGXD PHPLOLNL SUR¿O tradition , self  direction ,  dan stimulation  values 7LSH NHWLJD PHPLOLNL SUR¿O self  direction ,
stimulation , achievement , dan power values . Tipe keempat memiliki SUR¿O conformity dan security  values 7LSH NHOLPD PHPLOLNL SUR¿O
hedonism dan power  values 7HUGDSDW NHVDPDDQ SUR¿O NRUXSWRU
yaitu  rendahnya universalism dan benevolence  values .  Mengacu pada hasil, pendekatan psikologi dapat diterapkan dalam pencegahan korupsi, melalui memperkuat universalism dan benevolence values .
Implikasi teoretis dan praktis didiskusikan lebih lanjut.
Kata  Kunci :  Perilaku  korupsi, basic  human  values SUR¿O
koruptor, cluster analysis

## A B S T R A C T
Factors  causing  corruption  consists  of  internal  and  external factors.  Internal  factors  predicted,  through  corruptor  values.  Basic human  values  is  a  theory  that  explains  human  behavior  including corruption.  Basic  human  values  consist  of  achievement,  power, hedonism, stimulation, self direction, security, conformity, tradition, universalism,  and  benevolence.  This  study  aims  to  describe  the FRUUXSWRUSUR¿OHEDVHGRQWKHEDVLFKXPDQYDOXHV5HVHDUFKVXEMHFWV are 52 psychologists that concerned with corruption cases in Indonesia who provide an assessment of criminals based instruments European Social Survey (ESS). Data analysis using cluster analysis. The results VKRZHGWKHUHZHUH¿YHW\SHVRIFRUUXSWRUEDVHGRQWKHEDVLFKXPDQ YDOXHV7KH¿UVWW\SHKDVDSUR¿OHWUDGLWLRQYDOXHV7KHVHFRQGW\SH KDV D SUR¿OH WUDGLWLRQ VHOI GLUHFWLRQ DQG VWLPXODWLRQ YDOXHV 7KH WKLUGW\SHKDVDSUR¿OHRIVHOIGLUHFWLRQVWLPXODWLRQDFKLHYHPHQWDQG SRZHUYDOXHV7KHIRXUWKW\SHKDVDSUR¿OHFRQIRUPLW\DQGVHFXULW\ YDOXHV 7KH ¿IWK W\SH KDV D SUR¿OH KHGRQLVP DQG SRZHU YDOXHV 7KHUH DUH VLPLODULWLHV RI FRUUXSWRU SUR¿OH WKH ORZ XQLYHUVDOLVP and  benevolence  values.  Referring  to  the  results,  the  psychological approach  can  be  applied  in  the  prevention  of  corruption  through strengthening universalism and benevolence values. Theoretical and SUDFWLFDOLPSOLFDWLRQVRIWKLV¿QGLQJDUHGLVFXVVHG
Keywords : Corruption behavior,basic human values, corruptor SUR¿OHFOXVWHUDQDO\VLV

## P e n d a h u l u a n
Bangsa  Indonesia  sebagai  bangsa  yang  besar  belum  berhasil melawan perilaku korupsi hingga saat ini. Berdasarkan sejarah pada masa  prakemerdakaan  atau  masa  pemerintahan  kerajaan,  perilaku korupsi  telah  ada,  sehingga  tidak  dapat  dikatakan  bahwa  perilaku korupsi  murni  sebagai  produk  Orde  Baru.  Perilaku  korupsi  tetap terjadi di masa reformasi bahkan semakin tinggi.
3HULODNX NRUXSVL GLGH¿QLVLNDQ VHEDJDL SHUEXDWDQ QHJDWLI \DQJ meliputi penggelapan uang, penerimaan uang suap atau sogok, dan sejenisnya  (Ali  1998).  Bentuk-bentuk  perilaku  korupsi  menurut Komisi Pemberantasan Korupsi (2006) meliputi kerugian keuangan negara,  yaitu  perbuatan  melawan  hukum,  memperkaya  diri  sendiri dan  menyalahgunakan  kewenangan,  kesempatan,  dan  sarana  yang ada. Bentuk lain korupsi adalah suap-menyuap, penggelapan dalam jabatan, pemerasan, perbuatan curang, benturan kepentingan dalam

## SHQJDGDDQGDQJUDWL¿NDVL
Perilaku korupsi memiliki dampak luas dalam kehidupan. Dampak perilaku korupsi dapat dibedakan menjadi dampak ekonomi, dampak sosial  dan  kemiskinan  masyarakat,  dampak  runtuhnya  otoritas pemerintah,  dampak  terhadap  penegakan  hukum,  dampak  terhadap politik dan demokrasi, dampak terhadap pertahanan dan keamanan, dampak  kerusakan  lingkungan  (Kurniadi,  2011).  Dampak  ekonomi meliputi  lesunya  pertumbuhan  ekonomi  dan  investasi,  penurunan produktivitas,  rendahnya  kualitas  barang  dan  jasa  bagi  publik, menurunnya pendapatan negara dari sektor pajak, meningkatnya utang negara. Dampak sosial dan kemiskinan masyarakat meliputi mahalnya harga  jasa  dan  pelayanan  publik,  pengentasan  kemiskinan  berjalan lambat,  terbatasnya  akses  bagi  masyarakat  miskin,  meningkatnya angka kriminalitas, solidaritas sosial semakin langka dan demoralisasi.
Dampak  runtuhnya  otoritas  pemerintah  meliputi  matinya  etika sosial-politik,  tidak  efektifnya  peraturan  dan  perundang-undangan, VHUWDELURNUDVLWLGDNH¿VLHQ'DPSDNWHUKDGDSSROLWLNGDQGHPRNUDVL antara lain munculnya kepemimpinan korup, hilangnya kepercayaan publik  pada  demokrasi,  menguatnya  sistem  politik  yang  dikuasai pemilik  modal,  hancurnya  kedaulatan  rakyat.  Dampak  terhadap penegakan hukum, meliputi fungsi pemerintahan mandul, hilangnya kepercayaan  rakyat  terhadap  lembaga  negara.  Dampak  terhadap pertahanan  dan  keamanan,  meliputi  kerawanan  pertahanan
keamanan  nasional  (Hankamnas)  karena  lemahnya  Alat  Utama Sistem  Persenjataan  (Alutsista)  dan  Sumber  Daya  Manusia  (SDM), lemahnya  garis  batas  negara,  menguatnya  sisi  kekerasan  dalam masyarakat.  Dampak  kerusakan  lingkungan,  meliputi  menurunnya kualitas lingkungan dan menurunnya kualitas hidup.
Terdapat  beberapa  kebijakan  pemerintah  untuk  mencegah dan  menangani  perilaku  korupsi,  antara  lain  UU  Nomor  28  Tahun 1999  tentang  Penyelenggaraan  Negara  yang  Bersih  dan  Bebas Korupsi,  Kolusi  dan  Nepotisme  (KKN),  adanya  Tim  Gabungan Pemberantasan Tindak Pidana Korupsi (TGPTPK) tahun 2000, dan pembentukan  Komisi  Pemberantasan  Korupsi  (KPK)  pada  tahun 2006  (Karsona,  2011).  Kebijakan  pemerintah  tersebut  merupakan strategi  pembentukan  lembaga  antikorupsi.  Selain  itu,  masih terdapat strategi lain menurut United Nations yang disebut dengan The  Global  Program  Againts  Corruption,  yaitu  pencegahan  korupsi di sektor publik, pencegahan sosial dan pemberdayaan masyarakat, pengembangan  dan  pembuatan  berbagai  instrumen  hukum  yang mendukung  pencegahan  dan  pemberantasan  korupsi,  monitoring dan evaluasi, serta kerjasama internasional (Elwina, 2011). Korupsi memang  tidak  akan  bisa  benar-benar  dihilangkan,  namun  paling tidak  harapan  untuk  mengurangi  korupsi  seharusnya  dapat  segera terwujud.  Sayangnya  hal  itu  masih  belum  tercapai,  masih  banyak koruptor  yang  dapat  menghirup  udara  bebas  meski  sudah  terbukti melakukan perilaku korupsi (Yuwanto, 2015).
Penyebab perilaku korupsi dapat dikategorikan menjadi penyebab eksternal  dan  internal.  Penyebab  eksternal  bersifat  penarik,  yaitu menstimulasi  individu  melakukan  perilaku  korupsi.  Penyebab internal bersifat pendorong, yaitu menggerakkan individu melakukan perilaku  korupsi.  Menurut  Utari  (2011)  terdapat  faktor  eksternal pemicu  perilaku  korupsi,  antara  lain  aspek  sikap  masyarakat terhadap korupsi yang meliputi nilai-nilai di masyarakat mendukung terjadinya perilaku korupsi, masyarakat kurang menyadari dampak korupsi  adalah  masyarakat  sendiri,  masyarakat  belum  menyadari bentuk-bentuk perilaku korupsi sehingga terkadang menjadi pelaku korupsi  tanpa  disadari,  kurang  keterlibatan  masyarakat  dalam pencegahan dan penanganan perilaku korupsi. Faktor eksternal lain adalah aspek ekonomi, politik, aspek organisasi yang meliputi kurang adanya sikap keteladanan pimpinan, tidak adanya kultur organisasi yang  benar,  kurang  memadainya  sistem  akuntabilitas,  kelemahan
sistem pengendalian manajemen, dan lemahnya pengawasan.
Faktor internal yang mendorong perilaku korupsi menurut Utari (2011) adalah  aspek  perilaku  individu,  yaitu  sifat  tamak  atau  rakus  manusia, moral yang kurang kuat, dan gaya hidup yang konsumtif. Sejalan dengan Utari, Yuwanto (2015) menambahkan faktor internal pendorong perilaku korupsi salah satunya adalah nilai ( values ) yang dimiliki individu. Nilai adalah  keyakinan  individu  yang  mendorong  perilaku  mencapai  sebuah tujuan. Salah satu teori nilai yang menjadi dasar perilaku manusia adalah basic  human  values (nilai  dasar  insani)  yang  dikemukakan  Schwartz (1992). Berdasarkan hasil penelitian Schwartz (1992), terdapat 10 nilai yang berlaku universal, yaitu achievement , stimulation , power , hedonism self direction , tradition , universalism , security , conformity , dan benevolence (Schwartz, 1992). Kesepuluh nilai yang dikemukakan Schwartz kemudian disebut dengan basic human values yang memiliki kekuatan mendorong perilaku  individu.  Berikut  penjelasan  masing-masing values menurut Schwartz (1994).
Achievement menggambarkan nilai pencapaian kesuksesan pribadi.
Power berfokus pada pencapaian status sosial dan dominasi terhadap orang  lain. Hedonism mengarah  pada  kenyamanan,  kesejahteraan dan  kesenangan  diri  sendiri. Stimulation menggambarkan  minat atau  kesenangan  terhadap  variasi,  tantangan,  dan  risiko. Self direction merupakan  nilai  tentang  perilaku  yang  tidak  terikat,
kontrol  atau  kekuasaan,  mandiri  dan  tidak  tergantung  pada  orang lain  dalam  berperilaku. Security menggambarkan  kebutuhan  rasa aman. Conformity merupakan  nilai  tentang  kebutuhan  individu untuk  menjaga  keseimbangan  fungsi  sosial,  mengurangi  perpecahan sosial,  dan  menjaga  kehidupan  berkelompok. Tradition merupakan nilai  yang  meliputi  penghargaan,  penghormatan,  dan  pengakuan terhadap  budaya,  kebiasaan,  adat-istiadat,  dan  tradisi. Benevolence menekankan  pada  kesejahteraan  orang  lain  yang  sering  berinteraksi atau  orang-orang  di  dalam  kelompoknya. Universalism merupakan nilai yang menekankan pada kesejahteraan setiap orang tidak terbatas pada kelompoknya.
Mengacu  pada  sepuluh  nilai  yang  telah  dikemukakan,  dapat disimpulkan  bahwa  perilaku  yang  ditampilkan  individu  dapat didasari nilai yang dominan yang dimiliki individu. Dengan demikian kemudian memunculkan pertanyaan bagaimana gambaran nilai yang dimiliki pelaku korupsi (koruptor). Berdasarkan literatur studi yang terjangkau  peneliti  belum  menemukan  penelitian  mengenai  nilai
dasar insani pelaku korupsi. Nilai dasar insani pelaku korupsi perlu GLNHWDKXLVHEDJDLEHQWXNLGHQWL¿NDVLIDNWRULQWHUQDO\DQJPHQGRURQJ munculnya perilaku korupsi.
Penelitian  ini  memiliki  dua  tujuan,  pertama  bertujuan PHQJJDPEDUNDQ SUR¿O SVLNRORJL NRUXSWRU EHUGDVDUNDQ WLQMDXDQ basic  human  values .HGXDGHQJDQGLNHWDKXLSUR¿ONRUXSWRUGDSDW digunakan sebagai masukan bagi pendidikan antikorupsi, dasar acuan seleksi personel, dan penanganan psikologis yang tepat bagi koruptor.

## M e t o d e   P e n e l i t i a n
Subjek  penelitian  sebanyak  52  psikolog  dengan  kriteria  sebagai berikut  a)  psikolog  aktif,  b)  melakukan  pemeriksaan  psikologi SHPEXDWDQ SUR¿O DWDX GLQDPLND NHSULEDGLDQ LQGLYLGX F IRNXV dengan  permasalahan  korupsi  di  Indonesia  dengan  indikator mengikuti  minimal  tiga  kasus  korupsi  serta  mengetahui  informasi yang berkaitan dengan pelaku (koruptor). Subjek penelitian diperoleh melalui snowball sampling .
0HWRGHSHQJXPSXODQGDWDSUR¿ONRUXSWRUEHUGDVDUNDQWLQMDXDQ
basic  human  values menggunakan  European  Social  Survey  (ESS) (Davidov,  2010).  Tabel  1  menunjukkan blue  print European  Social Survey (ESS),  terdiri  atas  21  butir favorable dengan  enam  pilihan respons (Sangat Mirip = 6, Mirip = 5, Agak Mirip = 4, Sedikit Mirip =  3,  Tidak  Mirip  =  2,    dan  Sangat  Tidak  Mirip  =  1).  Analisis  data menggunakan cluster analysis .

## Tabel 1 Blue Print Angket European Social Survey (ESS)
NILAI DASAR INSANI NOMOR BUTIR Conformity 7, 16 Tradition 9, 20 Benevolence 12, 18 Universalism 3, 8, 19 Self Direction 1, 11 Stimulation 6, 15 Hedonism 10, 21 Achievement 4, 13 Power 2, 17 Security 5, 14

## H a s i l   d a n   B a h a s a n
Hasil cluster analysis menunjukkan terdapat lima tipe koruptor berdasarkan  tinjauan basic  human  values 5LQFLDQ SUR¿O NRUXSWRU terdapat pada Tabel 2.

## 7DEHO3UR¿O.RUXSWRU%HUGDVDUNDQ7LQMDXDQ%DVLF+XPDQ9DOXHV
KORUPTOR PROFIL BASIC HUMAN VALUES KARAKTERISTIK KORUPTOR Koruptor Tipe 1 Tradition Menekankan suatu perilaku  sebagai budaya/kebiasaan Koruptor Tipe 2 Tradition Self Direction Stimulation Menekankan suatu perilaku  sebagai budaya/kebiasaan Bebas, tidak terikat dengan aturan Mengambil risiko untuk kesenangan Koruptor Tipe 3 Self Direction Stimulation Achievement Power Bebas, tidak terikat dengan aturan Mengambil risiko untuk kesenangan Menekankan keberhasilan untuk mendapatkan pujian dari orang lain Menekankan menjadi kaya dan orang lain mengikuti kehendaknya Koruptor Tipe 4 Conformity Security Mengikuti apa yang dianjurkan,  dikerjakan, atau dilakukan sebagian besar orang di lingkungannya Mengutamakan keamanan diri sendiri Koruptor Tipe 5 Hedonism Power Menekankan kesenangan Menekankan menjadi kaya dan orang lain mengikuti kehendaknya
Berdasarkan  Tabel  2  dapat  diketahui  lima  tipe  koruptor berdasarkan basic  human  values sehingga  dapat  tergambarkan SUR¿OQ\D7HUGDSDWSHUEHGDDQ basic human values pada setiap tipe koruptor.  Persamaan  dari  setiap  tipe  koruptor  adalah  rendahnya basic human values universalism dan benevolence .
Tipe  koruptor  pertama  dengan  dominasi basic  human  values tradition memberikan  penjelasan  bahwa  faktor  pelaku  korupsi melakukan  korupsi  karena  adanya  nilai  suatu  perilaku  sebagai budaya/kebiasaan.  Perilaku  korupsi  dinilai  sebagai  budaya  atau kebiasaan  sehingga  dinilai  wajar  dilakukan.  Perilaku  korupsi  dapat dianggap sebagai kebiasaan karena adanya kasus per kasus yang telah terjadi dari masa ke masa dan perilaku korupsi tetap ada hingga saat ini.  Perilaku  korupsi  tersebut  tidak  pernah  diproses  selama  pelaku masih memegang kendali atau kekuasaan sehingga pola yang sama diwariskan  pada  pemegang  kendali  kekuasaan  berikutnya.  Bentuk- bentuk perilaku yang seharusnya bagian dari perilaku korupsi dinilai
sebagai bukan korupsi tetapi perilaku wajar dari generasi ke generasi, seperti  menggunakan  dana  proyek  untuk  kepentingan  pihak  lain tetapi diri sendiri juga mendapatkan bagian keuntungan karena telah membantu kepentingan pihak lain.
Koruptor  tipe  kedua  dengan  dominasi basic  human  values tradition , self direction , dan stimulation 3UR¿ONRUXSWRUWLSHNHGXD ini  menggambarkan  perilaku  korupsi  disebabkan  adanya  penilaian koruptor  bahwa  perilaku  korupsi  dianggap  sebagai  kebiasaan  atau budaya meskipun ada larangannya. Faktor internal tersebut ditunjang dengan koruptor memiliki kecenderungan untuk tidak terikat dengan peraturan  dan  keberanian  mengambil  risiko  melakukan  korupsi untuk kekayaan dan kesenangan diri.
Koruptor  tipe  ketiga  dengan  dominasi basic  human  values  self direction , stimulation , achievement ,  dan power .  Faktor  internal penyebab  perilaku  korupsi  adalah  dalam  diri  koruptor  terdapat kecenderungan  untuk  tidak  mengikuti  peraturan  yang  ada, keberanian  untuk  mengambil  risiko  dengan  melakukan  perilaku korupsi.  Tujuannya,  untuk  mencapai  kesuksesan  pribadi  dengan jumlah  kekayaan  sehingga  diakui  atau  dipuji  orang  lain  sehingga dapat  mengendalikan  orang  lain  dengan  kekayaan  yang  dimiliki. Prinsipnya  agar  dapat  menguasai  atau  mengendalikan  orang  lain untuk kepentingan pribadi maka koruptor harus memiliki kekayaan dengan cara berisiko yang termasuk melanggar peraturan.
Koruptor tipe keempat didominasi basic human values conformity dan security 3UR¿O NRUXSWRU WLSH NHHPSDW LQL PHQJJDPEDUNDQ seorang  koruptor  memiliki  kecenderungan  mengikuti  pola  perilaku orang  lain  yang  umum  terjadi  di  sekitarnya  demi  keamaan  diri sendiri.  Ketika  lingkungan  sekitar  koruptor  melakukan  perilaku korupsi,  apalagi  terdapat  orang  lain  yang  berpengaruh  terhadap koruptor memberikan saran atau anjuran untuk melakukan korupsi maka koruptor tipe ini akan melakukan perilaku korupsi agar dapat diterima  oleh  orang  lain  atau  tidak  dikucilkan  karena  melakukan perilaku  yang  berbeda.  Dengan  melakukan  perilaku  korupsi  seperti orang  lain,  maka  koruptor  dianggap  sebagai  bagian  dari  pelaku NRUXSVL \DQJ ODLQ GDQ PHQJKLQGDUL NRQÀLN NHSHQWLQJDQ GHQJDQ orang lain.
Koruptor  tipe  kelima  didominasi basic  human  values  hedonism dan power 3UR¿O NRUXSWRU WLSH LQL VDQJDW MHODV PHQJJDPEDUNDQ individu  yang  menekankan  pada  kesenangan,  kekayaan,  dan memiliki  kendali  atas  orang  lain.  Pelaku  korupsi  memiliki  prinsip
harus  mencapai  kekayaan  sehingga  diri  merasa  senang,  dengan kekayaannya dapat memerintah, mengontrol, dan bahkan menguasai orang lain untuk mencapai tujuan pribadi.
Setiap  nilai  dalam basic  human  values terdapat  sisi  kelebihan SRVLWLI GDQ NHNXUDQJDQ QHJDWLI 0HQJDFX SDGD KDVLO SUR¿O psikologi koruptor, nampak bahwa koruptor lebih menunjukkan sisi negatif dari setiap nilai dari basic human values tradition , hedonism , security , conformity , achievement , stimulation , self  direction dan power .  Berikut  akan  dikaji  masing-masing  nilai  yang  dimiliki koruptor.
Tradition , menggambarkan tentang perilaku yang menghormati, mempertahankan, dan menerapkan kebiasaan ataupun adat-istiadat. Koruptor  yang  memiliki  nilai  bahwa  perilaku  korupsi  merupakan sebuah tradisi yang bersifat turun-temurun, sebuah kebiasaan yang dapat diterima, menunjukkan sisi negatif nilai tradisi. Sisi positif nilai tradisi adalah individu seharusnya mampu memilah sebuah perilaku yang merupakan bagian dari sebuah tradisi atau bukan, dan termasuk memilah  tradisi  positif  atau  tradisi  negatif,  sehingga  tidak  secara mentah  menerapkan  tradisi  sesuai  dengan  kepentingan  pribadi. Salah satu penekanan tentang tradisi, meskipun perlaku korupsi telah terjadi dari masa ke masa, perilaku korupsi bukan merupakan sebuah tradisi, apalagi dikatakan sebagai tradisi luhur bangsa Indonesia.
Self  direction ,  sisi  positif  dari self  direction adalah  kemandirian dalam  bertindak  dan  menjadi  lebih  kreatif  dalam  mengerjakan sesuatu karena tidak terlalu terikat kepada aturan yang ada. Namun karakteristik self direction juga membuka kemungkinan adanya sisi negatif untuk melanggar aturan. Karena yang terpenting pada hasil bukan proses. Perilaku korupsi yang didasarkan pada basic human values  self  direction menunjukkan  usaha  mencapai  tujuan  dengan melanggar  aturan  yang  ada,  karena  menekankan  pada  tercapainya tujuan memperkaya diri.
Achievement ,  setiap  individu  memiliki  tanggung  jawab  untuk mencapai kesuksesan yang menggambarkan teraktualisasinya potensi diri. Basic human values achievement menekankan pada kesuksesan sesuai dengan usaha dan suatu standar yang berlaku. Perilaku korupsi dengan tujuan mencapai kesuksesan berdasarkan kriteria kekayaan atau  materi  dari  tinjauan  usahanya,  termasuk  melanggar  etika normatif. Etika normatif mengarah bagaimana seharusnya individu harus bertindak. Perilaku korupsi yang menggambarkan achievement dengan  cara  negatif  bertentangan  dengan  etika  normatif  kebajikan
( virtue )  dan  etika  normatif  konsekuensialis.  Dari  sudut  pandang etika  normatif  kebajikan,  untuk  mencapai  kesuksesan  seharusnya individu  menggunakan  cara-cara  yang  seharusnya  dilakukan.  Dari sudut  pandang  etika  normatif  konsekuensialis,  perilaku  korupsi untuk  mencapai  kesuksesan  individu  memberikan  dampak  negatif bagi diri sendiri dan pihak lain.
Stimulation , perilaku korupsi merupakan usaha yang menantang dan  berisiko  karena  usaha  korupsi  melanggar  aturan  dan  jangan sampai  terbongkar.  Nilai  positif  dari  nilai  dasar  insani stimulation adalah  individu  melakukan  usaha  yang  bersifat  menantang  dan berisiko  yang  mengarah  pada  makna  positif  dalam  kehidupan. Perilaku korupsi yang didasarkan pada nilai dasar insani stimulation tidak mengarah pada terbentuknya makna positif dalam kehidupan koruptor.
Conformity ,  sisi  positif  nilai  dasar  insani conformity adalah ketika  individu  mengikuti  atau  menyesuaikan  perilaku  dengan sebagian besar orang lain di lingkungannya maka akan menciptakan keharmonisan sosial. Keharmonisan sosial yang terjadi di kelompok kecil  menjadi  potensi  terciptanya  keharmonisan  sosial  pada kelompok yang lebih besar. Namun, perilaku korupsi yang didasari nilai  dasar  insani conformity pada  kelompok  koruptor,  membuat keharmonisan  sosial  pada  kelompok  koruptor,  namun  berpotensi merusak  keharmonisan  sosial  pada  tingkat  sosial  yang  lebih  tinggi, misalnya  dalam  kehidupan  bermasyarakat  dan  bernegara.  Secara logika, conformity terhadap  perilaku  korupsi  yang  tergolong perilaku melanggar peraturan tidak dapat diterima secara moral oleh masyarakat, selain merugikan masyarakat, juga lebih mengutamakan kepentingan kelompok dibandingkan kepentingan kelompok lain.
Security ,  perilaku  korupsi  yang  didasarkan  pada  nilai  untuk mencapai  keamanan  diri  dari  kelompok  yang  melakukan  korupsi merupakan sisi negatif dari nilai dasar insani security . Nilai ini tidak dapat dilepaskan dari conformity , karena aktualisasi nilai conformity terhadap  perilaku  korupsi  yang  dilakukan  kelompok  koruptor didasari  untuk  mendapatkan  keamanan  diri.  Saat  individu  berada di  sebuah  kelompok  dan  hampir  sebagian  besar  anggota  kelompok melakukan perilaku korupsi, individu yang tidak melakukan korupsi dapat merasakan sebagai anggota kelompok yang asing ( out group ) sehingga  lebih  rentan  untuk  menampilkan  perilaku  yang  sama dengan  anggota  kelompok  yang  lain  agar  tercipta  perasaan  aman sebagai anggota kelompok ( in group ). Namun, keamanan diri dengan
berperilaku korupsi tentunya tidak akan permanen karena terdapat ancaman  sewaktu-waktu  perilaku  tersebut  akan  terbongkar,  tidak sejalan  dengan  peraturan  dan  bertentangan  dengan  harmonisasi sosial yang lebih luas.
Hedonism ,  setiap  individu  dalam  hidup  pasti  akan  berupaya mencapai kenyamanan atau kesenangan. Nilai dasar insani hedonism mengarahkan  individu  mencapai  kenyamanan  dengan  cara  yang tepat. Perilaku korupsi merupakan cara mencapai kenyamanan atau kesenangan namun cara yang digunakan tidak tepat. Sisi positif nilai dasar  insani hedonism adalah  mencapai  kenyamanan  secukupnya dan  melalui  cara  yang  tidak  tepat.  Perilaku  korupsi  biasanya

## WHWDS GLODNXNDQ PHVNLSXQ VHFDUD ¿QDQVLDO NHEXWXKDQ KLGXSQ\D
terpenuhi,  namun  karena  nilai hedonism yang  terlalu  tinggi,  maka koruptor merasa tidak berkecukupan dan melakukan korupsi untuk meningkatkan kesejahteraan hidupnya.
Power , untuk dapat beradaptasi dan bertahan hidup setiap individu harus  memiliki  keseimbangan  dalam  berelasi.  Selain  dipengaruhi orang lain, individu juga harus mampu memengaruhi orang lain agar dapat  memenuhi  kebutuhan  hidupnya.  Sisi  positif  dari  nilai  dasar insani power adalah individu dapat memiliki pengaruh atau kendali terhadap  orang  lain  ketika  individu  tersebut  memiliki  kelebihan yang dapat bermanfaat bagi orang lain. Sehingga dengan kelebihan diri dapat membantu orang lain yang mengkreasi relasi mutualisme antara individu dengan orang lain. Relasi tidak lagi bersifat transaksi untung-rugi,  tetapi  berdasarkan  pada  relasi.  Perilaku  korupsi  yang didasari nilai power, lebih menekankan pada adanya kekayaan yang dapat  digunakan  untuk  menguasai  orang  lain,  didasarkan  pada prinsip hidup dengan uang atau kekayaan hidup menjadi lebih mudah karena dapat memenuhi semua kebutuhan hidup termasuk membeli orang lain. Pengendalian terhadap orang lain yang didasarkan pada adanya kekayaan yang dimiliki menggambarkan relasi transaksional.

## k e S i m p u l a n   d a n   S a r a n
Hasil penelitian menunjukkan nilai dasar insani perilaku korupsi meliputi tradition , achievement , power , stimulation , hedonism , conformity , security ,  dan self  direction .  Berdasarkan  hasil,  dapat GLNHWDKXLSUR¿ONRUXSWRUPHQJJDPEDUNDQVLVLQHJDWLI basic human values  tradition , achievement , power , stimulation , hedonism ,
conformity , security ,  dan self  direction .  Munculnya  sisi  negatif setiap nilai yang mendasari perilaku korupsi disertai rendahnya nilai universalism dan benevolence . Nilai dasar insani dapat dikelompokkan berdasarkan karakteristiknya,  yaitu self  enhancement , openness  to  change , self  transcendence ,  dan conservation (Schwartz,  1992). Self enhancement mengacu  pada  dominasi  dan  kesuksesan  pribadi yang  meliputi  nilai hedonism , achievement dan power . Openess to  change menggambarkan  tentang  kemandirian  dalam  berpikir dan  bertindak  terlepas  dari  orang  lain  ataupun  aturan,  yaitu  nilai stimulation dan self direction . Conservation merupakan penekanan pada  aturan  atau  batasan  tertentu,  yang  meliputi  nilai tradition , conformity dan security . Self transcendence, meliputi universalism dan benevolence . Self enhancement dan openess to change mengarah pada personal focus ( regulating how one express personal interest and characteristics ). Conservation dan self transendence mengarah pada social focus ( regulating how one relates socially to others and DɣHFWVWKHP ). Basic  human  values yang  positif  mengarahkan  pada keseimbangan  antara personal  focus dan social  focus 3UR¿O basic human  values koruptor  lebih  mengarah  pada personal  focus dan social focus yang negatif tanpa disertai self transcendence sehingga menjadi pendorong perilaku korupsi.
Saran  yang  dapat  diberikan  untuk  program  pencegahan  dan penanganan korupsi antara lain:
3URVHVVHOHNVLSHUVRQHOWLGDNKDQ\DPHQJLGHQWL¿NDVLNHPDPSXDQ

## DWDX NHWHUDPSLODQ LQGLYLGX WHWDSL MXJD PHQJLGHQWL¿NDVL DWDX
mengukur nilai dasar insani.
Pelaksanaan pendidikan antikorupsi tidak hanya fokus pada sisi kognitif, tetapi juga afektif atau karakter melalui pengembangan basic human values tradition , achievement , power , stimulation , hedonism , conformity , security , self  direction yang  positif, universalism ,  dan benevolence .
Bagi  koruptor,  memerlukan  penanganan  atau  rehabilitasi psikologis berkaitan dengan perubahan basic human values tradition , achievement , power , stimulation , hedonism , conformity , security , self  direction yang  mengarah  pada  sisi  positif  serta  pengembangan nilai universalism dan benevolence sehingga  menjadi belief dan dasar dalam berperilaku.

## R E F E R E N S I
Davidov, E. (2010). Testing for comparability of human values across countries  and  time  with  third  round  of  Eropean  Social  Survey. SAGE Journals Online
Elwina, M. (2011). Upaya pemberantasan korupsi. In N. T. Puspito, M.
Elwina, I. S. Utari, & Y. Kurniadi (Eds.). Pendidikan Anti-Korupsi untuk Perguruan Tinggi (pp. 87-101). Jakarta: Kemendikbud
Karsona,  A.  M.  (2011).  Pengertian  korupsi.  In  N.  T.  Puspito,  M. Elwina, I. S. Utari, & Y. Kurniadi (Eds.). Pendidikan Anti-Korupsi untuk Perguruan Tinggi (pp. 21-34). Jakarta: Kemendikbud
Kurniadi,  Y.  (2011).  Dampak  masif  korupsi.  In  N.  T.  Puspito,  M.
Elwina, I. S. Utari, & Y. Kurniadi (Eds.). Pendidikan Anti-Korupsi untuk Perguruan Tinggi (pp. 55-71). Jakarta: Kemendikbud
Schwartz,  S.  H.  (1992).  Universals  in  the  content  and  structure  of values: Theory and empirical tests in 20 countries. In M. Zanna (Ed.). Advances  in  Experimental  Social  Psychology (pp.  1-65).
New York: Academic Press
Schwartz, S. H. (1994). Are there universal aspects in the content and structure of values? Journal of Social Issues, 50 , pp. 19- 45
Utari,  I.  S.  (2011).  Faktor  penyebab  korupsi.  In  N.  T.  Puspito,  M. Elwina, I. S. Utari, & Y. Kurniadi (Eds.). Pendidikan Anti-Korupsi untuk Perguruan Tinggi (pp. 37-51). Jakarta: Kemendikbud
Yuwanto, L. (2015). Bagaimana bangsa besar menghadapi korupsi?
Diunduh 13 Mei 2015 dari http://www.ubaya.ac.id/2014/content/ articles_detail/174/Bagaimana-Bangsa-Besar-Menghadapi- Korupsi-.html
Yuwanto,  L.  (2015). Perilaku  korupsi  dari  tinjauan  basic  human values . Diunduh 26 Mei 2015 dari http://www.ubaya.ac.id/2014/ content/articles_detail/176/Perilaku-Korupsi-dari-Tinjauan- Basic-Human-Values.html