## SELING

## Jurnal Program Studi PGRA
ISSN (Print): 2540-8801; ISSN (Online):2528-083X Volume 6 Nomor  2  Juli 2020
P. 129-145
129

## STRATEGI PENGEMBANGAN KEMAMPUAN MOTORIK KASAR ANAK USIA 4-5 TAHUN MELALUI TARI PAYUNG GEMBIRA
Tri Yuliana Universitas Nusantara PGRI Kediri triyuana284@gmail.com Isfauzi Hadi Nugroho Universitas Nusantara PGRI Kediri isfauzi@unpkediri.ac.id Ayu Titis Rukmana Sari Universitas Nusantara PGRI Kediri ayutitis@unpkediri.ac.id
Abstrak: Kemampuan  bergerak  dan  bermain  seorang  anak  memerlukan keterampilan  motorik  kasar.  Akan  tetapi,  kemampuan  motorik  kasar  yang  rendah pada  anak  dikarenakan  anak  rata-rata  kurang  mampu  untuk  mengkoordinasikan gerakan  tangan  dan  kaki  dengan  sempurna.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk menguraikan strategi dalam mengembangkan kemampuan motorik kasar anak usia 4-5 tahun dengan tari payung gembira. Penelitian dilakukan menggunakan metode deskriptif  kualitatif,  dengan  pendekatan  konseptual.  Literatur-literatur  yang digunakan  memiliki  relevansi  yang  baik  terhadap  topik  penelitian  ini.  Hasilnya, peran  guru  sebagai  pendidik  merupakan  dasar  dari  keberhasilan  berkembangnya motorik  kasar  anak  di  sekolah,  dimulai  dari  memperkenalkan,  mencontohkan, memberikan  motivasi,  mengarahkan,  mengevaluasi  hingga  melombakan  kegiatan tari payung gembira tersebut.  Disarankan, untuk guru sebaiknya dalam mengawal proses  pembelajaran  tari  payung  gembira  menggunakan  waktu  yang  lebih  lama hingga tercapainya motorik kasar yang berkembang pada anak usia dini serta dapat dimasukkan ke dalam kurikulum dan kebijakan sekolah. Untuk penelitian lanjutan, sebaiknya  menggali  lebih  dalam  praktik  tari  payung  gembira  dengan  berbagai eksperimen  sehingga  diperoleh  data  yang  lebih  beragam  serta  nama  tari  payung gembira dapat dikenal masyarakat luas.
Kata Kunci : Strategi, Kemampuan Motorik Kasar, Tari Payung Gembira

## LATAR BELAKANG
Pertumbuhan  dan  perkembangan  pada  masa  anak  usia  dini  sering  diistilahkan masa keemasan karena keadaan fisik dan mental maupun seluruh kemampuan anak sedang  berkembang  cepat  pada  masa  itu.  Secara  bentuk  fisik  misalnya,  anak  akan tumbuh  lebih  tinggi  atau  lebih  besar.  Perkembangan  kemampuan  anak akan  sangat tampak  pada  kemampuan  fisik  dan  motoriknya  yang  merupakan  salah  satu kemampuan  yang  berkembang  dengan  pesat  (Sujiono  dkk,  2017,  p.  1.1). Berkembangnya  kemampuan  anak  usia  dini  merupakan  perkembangan  yang  dalam prosesnya  memerlukan  banyak  stimulus  karena  anak  usia  dini  berada pada  “masa emas ” yaitu masa di mana anak dapat berkembang dengan sangat pesat maka penting bagi  anak  usia  dini  untuk  dipenuhi  kebutuhannya  berupa  kebutuhan  fisik  dan psikologis  (Lestariani  et  al.,  2019,  p.  237).  Masa  tersebut  merupakan  usia  kritis dimana  kebutuhan  akan  stimulus  yang  tepat  untuk  mencapai  kesempurnaan kematangan  seorang  anak  dan  berpengaruh  pada  keberhasilan  masa  depannya. Apabila  rangsangan  yang  diperoleh  tidak  tepat  dengan  bentuk  latihan  atau  proses belajar,  maka  dimungkinkan  anak  cenderung  merasa  kesulitan  pada  masa perkembangan  selanjutnya.  Pada  periode  kritis,  sebagian  besar  potensi  anak mengalami kepekaan dalam pertumbuhan dan perkembangan yang hebat dan cepat serta menuntut upaya perkembangan anak yang optimal dengan bermacam aktivitas belajar dan bermain.
Pembinaan  yang  diupayakan  kepada  anak  usia  0-6  tahun  dilakukan  melalui pendidikan  anak  usia  dini  (PAUD)  jika  merujuk  pada  undang-undang  SISDIKNAS tahun 2003 pasal 1 ayat 14, ( Undang- Undang RI No. 20 Tahun 2003 tentang : Sistem Pendidikan  Nasional/  SISDIKNAS ,  n.d.).  Melalui  pendidikan  formal,  nonformal  dan informal, pendidikan anak usia dini dapat dilakukan. Jalur formal bisa dengan bentuk taman  kanak-kanak  (TK)  dan  Raudatul  Athfal  (RA)  dan  yang  sederajat,  jalur nonformal  bisa  dengan  bentuk  kelompok  bermain  (KB)  dan  taman  penitipan  anak (TPA), jalur informal bisa dengan bentuk pendidikan keluarga atau pendidikan yang diselenggarakan  oleh  lingkungan  semisal  bina  keluarga  balita  dan  posyandu  yang terintegrasi  dengan  PAUD  atau  yang  dikenal  dengan  satuan  PAUD  sejenis  (SPS). Bermacam pendidikan anak usia dini jalur nonformal terbentuk dalam tiga kelompok yaitu  taman  penitipan anak (TPA) usia  0-2  tahun,  kelompok  bermain  (KB)  usia  3-4 tahun, kelompok satuan PAUD sejenis TK/RA usia 4-6 tahun.
Mengacu  pada  uraian  yang  ada,  dapat disimpulkan  bahwa  anak usia dini adalah anak-anak  berusia  0-6  tahun  yang  sedang  mengalami  pesatnya  perkembangan  dan pertumbuhan,  sehingga  perlu  upaya  berupa  rangsangan  atau  stimulasi  yang  cocok supaya  memaksimalkan  tumbuh  kembang  mereka.  Pemberian  stimulasi  tersebut harus  diberikan  melalui  lingkungan  keluarga,  jalur  formal  (TK/RA),  PAUD  jalur nonformal seperti kelompok bermain (KB) dan tempat penitipan anak (TPA). PAUD (Pendidikan anak usia dini) adalah salah satu bentuk pendidikan yang memfokuskan pada  peletakan  dasar  tumbuh  kembang  secara  fisik  (koordinasi  motorik  halus  dan kasar,  kecerdasan  (kecerdasan  emosi,  daya  cipta,  kecerdasan  spiritual,  daya  pikir), emosi  sosial  (perilaku  dan  sikap),  bahasa  (komunikasi)  berdasarkan  karakteristik dan  perkembangan  anak.  Dalam  tumbuh  kembang  anak  usia  dini  terkandung  enam
unsur pengembangan yaitu kognitif, nilai moral dan agama, sosial emosional, bahasa, fisik  motorik,  dan  seni.  Keseluruhan  enam  unsur  yang  dimaksud  harus berkesinambungan dengan baik, namun aspek fisik motorik menjadi salah satu unsur yang  harus  menjadi  perhatian  dalam  baiknya  perkembangan,  karena  akan  menjadi penentu  majunya  pertumbuhan  serta  kematangan  gerak  yang  diperlukan  oleh seorang anak di setiap periode usia untuk melakukan suatu keterampilan (Dwidarti & Fatimah, 2020, p. 104).
Tumbuh  dan  berkembangnya  kemampuan  motorik  anak  dalam  prosesnya berkaitan  dengan  proses  meningkatnya  kemampuan  gerak  anak  dan  akan  tampak pada beragam permainan dan gerakan yang bisa dipraktekkan. Kemampuan motorik dibagi  dalam  dua  bentuk  yaitu  kemampuan  motorik  halus  dan  motorik  kasar. Kemampuan motorik halus (fine motor skill) merupakan gerakan dengan keterlibatan penggunaan otot-otot kecil, seperti keterampilan menggerakkan pergelangan dan jari jemari tangan secara tepat dan hanya dilakukan oleh bagian anggota tubuh tertentu. Gerakan  tersebut  hanya  membutuhkan  tenaga  yang  sedikit,  namun  memerlukan kecermatan  koordinasi  tangan  dan  mata.  Kemampuan  motorik  kasar (gross  motor skill) merupakan  keterampilan  penggunaan  otot-otot  besar  pada  lengan,  kaki,  dan seluruh tubuh anak, serta gerakan ini memerlukan koordinasi yang matang. Seluruh bentuk  gerak  motorik  kasar  yang  dikuasai  anak  akan  sangat  berguna  bagi  berbagai fase  kehidupannya  nantinya.  Gerakan  motorik  yang  dikuasai  seperti  berjalan, berjinjit,  berlari,  melompat,  serta  menjaga  keseimbangan.  Dengan  keterampilan motorik kasar, anak dapat bergerak lincah dalam mencontoh bermacam gerak teratur (Sujiono dkk, 2017, p. 1.3-1.4).
Munculnya  pemikiran  akan  pentingnya  tumbuh  kembang  kemampuan  motorik kasar  adalah  melalui  kegiatan  motorik  kasar,  anak  akan  lebih  lincah,  kreatif  dalam gerak  bahkan  staminanya  akan  meningkat  dibandingkan  dengan  kemampuan motorik halus yang tidak membutuhkan banyak energi.  Menurut Sujiono dkk dalam (Sari,  2018,  p.  2),  diharapkan  kemampuan  motorik  kasar  anak  bisa  berkembang optimal karena secara langsung dan tidak langsung akan berpengaruh pada perilaku keseharian  anak  nantinya.  Dampak  langsung  yang  terlihat  pada  perkembangan motorik kasar akan membentuk keterampilan bergerak anak. Dampak tidak langsung yang  tampak  pada  perkembangan  keterampilan  motorik  kasar  akan  berpengaruh kepada  cara  pandang  anak  terhadap  dirinya  sendiri  dan  orang  lain.  Seluruhnya merupakan refleksi dari pola adaptasi diri anak secara umum.
Akan  tetapi,  kemampuan  motorik  kasar  yang  rendah  pada  anak  dikarenakan mereka rata-rata kurang mampu untuk mengkoordinasikan gerakan tangan dan  kaki seperti    menggerakkan  tangan  berbagai  level,  berjalan  sambil  berjinjit,  memutar badan,  menggerakkan  tangan  dan  kaki  dengan  sempurna.  Pada  saat  menggerakkan tangan  dengan  berbagai  level  rata-rata  anak masih  belum  dapat  melakukan  dengan baik, ketika melakukan gerakan berjalan sambil berjinjit anak masih ada yang belum mampu  menjaga  keseimbangan,  dan  juga  kurang  mampu  dalam  memutar  badan sesuai  dengan  irama,  serta  masih  banyak  pula  anak  yang  kurang  mampu  untuk menggerakkan tangan dan kaki dengan sempurna sesuai arahan guru. Permasalahan tersebut  dimungkinkan  karena  jarangnya  guru  melaksanakan  kegiatan
pengembangan motorik kasar dan lebih menyibukkan anak dengan kegiatan gerakan motorik  halus  dan  beberapa  kegiatan  yang  berada  di  dalam  kelas  seperti menggambar,  mewarnai,  menulis,  membaca  permulaan  dan  kegiatan  lainnya.  Selain itu  minimnya  minat  anak  untuk  melakukan  aktivitas  gerakan  otot  besar  serta kurangnya  kreativitas  guru  untuk  menginovasi  kegiatan  motorik  kasar.  Akibatnya kemampuan motorik kasar pada anak kurang berkembang optimal.
Berbagai  upaya  dilakukan  guru  dan  dunia  pendidikan  dalam  pengembangan kemampuan motorik kasar pada anak, inovasi-inovasi serta modifikasi telah banyak dilakukan pada kegiatan permainan-permainan tradisional, olahraga, senam, outbond hingga  kegiatan  tari.  Salah  satu  upaya  pengembangan  kemampuan  motorik  kasar anak berusia dini adalah dengan gerak tari atau menari. Karena di dalam gerakan tari, anak  belajar  mengkoordinasikan  organ-organ  tubuh  dengan  seluruh  otot-otot besarnya  dan  otaknya  agar  bergerak  secara  teratur  dan  berkesinambungan  dengan disertai  media  maupun  instrumen  yang  diperlukan.  Sehingga,  nantinya  ketika  anak dituntut  untuk  melakukan  kegiatan  besar  yang  terkoordinasi  sehari-hari  akan  lebih mudah  dan  tumbuh  kembang  anak  menjadi  optimal.  Menurut  Murgiyanto  dalam (Sari,  2018,  p.  3),  tari  adalah  keindahan  gerak  tubuh  dan  irama  dari  ekspresi  jiwa pelakunya.  Tari  adalah  naluri,  seolah  emosi  jiwa  manusia  mendorong  seseorang untuk  melakukan  pencarian  atas  luapan  rasa  dengan  menggerakkan  tubuh  luar bertempo  dan  kemudian  membentuk  pola  tertentu.  Mulyani  dalam  (Utami  et  al., 2019, p. 88), tari bagi anak berusia dini tidak hanya gerakan tari tidak bermakna dan tidak bertujuan. Tari anak berusia dini adalah suatu bentuk proses pendidikan anak supaya mampu mengendalikan dan menafsirkan gerak tubuh, memengaruhi perilaku dengan  berbagai  benda  dan  menciptakan  keharmonisan  tubuh  dan  pikiran.  Pekerti dalam  (Sari,  2018,  p.  3)  menjelaskan  bahwa  kegiatan  pengembangan  kemampuan motorik  kasar  pada  anak  dapat  dilakukan  dengan  aktivitas  pembelajaran  tari. Sehingga  pada  pengembangan  motorik  dapat  diterapkan  beragam  teknik pembelajaran untuk menjadikan proses pembelajaran pada anak usia dini hidup dan berwarna. Dengan tari, seorang anak bebas dan leluasa dalam mengungkapkan gerak sesuai ide mereka namun tidak lepas dari bentuk yang positif dan aman. Lebih dari itu,  seorang  anak  juga  belajar  untuk  berimajinasi  dan  berfantasi  mengenai  sesuatu yang  nantinya  menjadi  sebuah  gerakan  tari  yang  kreatif.  Tarian  kreatif  cenderung mampu  meningkatkan  motorik  kasar  anak  dibandingkan  metode  pembelajaran konvensional (Lestariani et al., 2019, p. 244).
Tari payung gembira adalah sebuah tari yang dirancang untuk anak-anak sebagai stimulasi  pengembangan  kemampuan  motorik  kasar.  Walaupun  istilah  tari  payung gembira ini tergolong baru, namun gerakan tarian ini bukan diadopsi dari gerakan- gerakan tari payung yang sudah ada dan gerakan ini adalah rangkaian gerakan baru yang  tidak  sama  sekali  menjiplak  atau  memodifikasi  tari  payung  yang  sudah  ada seperti  tari  payung  yang  dikenal.  Tari  payung  gembira  ini  dapat  dimainkan berpasangan,  berkelompok  dan  semakin  banyak  anggota  tari  yang  menarikan  tari payung  gembira  ini  akan  lebih  meriah  dan  menarik  juga  menambah  motivasi  bagi yang  menarikannya.  Gerakan  tari  payung  gembira  ini  disesuaikan  dengan kemampuan  motorik kasar  pada  anak TK kelompok  usia  4  sampai 5  tahun,  dimana
gerakannya  mudah  ditirukan  dan  mudah  dihafal.  Alat  penyampaian  pesan  yang  di gunakan  untuk  tarian  ini  adalah  payung  warna  warni.  Iringan  musiknya menggunakan  iringan  musik  dengan  nada  anak-anak  gembira  sedang  bermain payung dengan lagu berjudul payung yang syairnya mudah dihafal dan ditirukan oleh anak.  Penyampaian  pesannya  melalui  gerakan  tari  payung  gembira  dan  lagunya sesuai  dengan  anak-anak  dimana  pesan  yang  disampaikan  adalah  gunakan  payung saat hujan dan bermain-main dengan payung saat anak-anak ingin main hujan-hujan. Durasi  yang  digunakan  juga  tidak  terlalu  panjang,  selain  itu  yang  menambah semangat anak untuk melakukan atau mengikuti kegiatan pembelajaran tari payung ini  adalah  dengan  musik  yang  gembira  dan  payung  yang  berwarna  warni  disertai gerakan  yang  mudah  dilakukan  menjadikan  anak-anak  sangat  antusias  untuk melakukan  tari  payung  gembira  ini  untuk  stimulasi  pengembangan  kemampuan motorik kasar pada anak berusia 4-5 tahun. Dinamakan tari payung gembira karena tarian  ini  dilakukan  oleh  anak  dengan  gerakan  yang  menyenangkan  dan menggunakan  iringan  musik  yang  menggembirakan.  Oleh  karena  itu,  tari  payung gembira ini layak untuk diperkenalkan ke dalam dunia pendidikan anak usia dini.
Berdasarkan pemaparan sebelumnya, maka peneliti terdorong untuk melakukan kajian konseptual yang berjudul “ Strategi Pengembangan Kemampuan Motorik Kasar Anak  Usia  4-5  Tahun  Melalui  Tari  Payung  Gembira ” .  Diharapkan  dengan  adanya kajian  pembelajaran  tari  payung  gembira  ini  dapat  dikenal  masyarakat  luas  untuk menjadi  alternatif  kegiatan  tari,  sehingga  mampu  mengembangkan  gerak  motorik kasar anak pada masa usia dini.

## METODE PENELITIAN
Metode  deskriptif  kualitatif  digunakan  oleh  peneliti,  dengan  pendekatan konseptual.  Alasannya,  teknik  deskriptif  kualitatif  mampu  mengungkap  fenomena disertai  suatu permasalahan  secara  terperinci  dan  sesuai  fakta.  Dengan  pendekatan konseptual,  diharapkan  fenomena  masalah  yang  ditemui  secara  empiris  dapat diuraikan  mendalam,  sistematis  dan  lengkap  dengan  peran  manusia  sebagai instrumennya ( human instrument ), diistilahkan dengan penelitian sendiri. Literatur- literatur  yang  digunakan  adalah  yang  memiliki  relevansi  yang  baik  terhadap  topik penelitian ini, bisa berupa buku, artikel ilmiah, prosiding maupun hasil penelitian lain yang dipublikasikan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Pertumbuhan  dan  perkembangan  anak  adalah  aspek  penting  yang  menjadi perhatian  oleh  dunia  pendidikan,  khususnya  pada  anak  usia  dini  yang  merupakan masa  tumbuh  kembang  ideal  dan  menjadi  modal  masa  depan  anak  nantinya.  Anak usia dini harus diberi bekal dengan keterampilan dan kemampuan yang baik dalam optimalisasi  perkembangan  kemampuan  kognitif,  afektif  serta  psikomotoriknya. Tidak  hanya  memperhatikan  pertumbuhan  otak  saja,  tetapi  pertumbuhan  organ- organ  tubuh  pun  perlu  menjadi  perhatian.  Kemampuan  yang  mengolah  tubuh  dan
pikiran  yaitu  dengan  kemampuan  motorik  halus  dan  kasar.  Kemampuan  motorik halus,  hanya  membutuhkan  koordinasi  mata  dan  tangan  yang  cermat  dan  tidak banyak  mengeluarkan  tenaga  dalam  menggerakkan  bagian  otot  kecil  semisal pergelangan dan jari jemari tangan. Berbeda dengan motorik kasar yang cenderung menggerakkan  kelompok  otot  besar  anak  yang  membutuhkan  lebih  banyak  tenaga dan  membuat  mereka  dapat  duduk,  berjalan,  berlari,  menendang,  melompat, melempar  serta  mengikuti  gerakan  akrobatik  (Lestariani  et  al.,  2019,  p.  237; Rosdiana,  2018,  p.  97).  Kemampuan  motorik  kasar  dirasa  lebih  penting  dalam menopang aktivitas harian anak dan meningkatkan kualitas hidupnya dibandingkan dengan  motorik  halus.  Karena  ke  depannya,  kehidupan  si  anak  tidak  hanya  duduk dan melakukan kegiatan ringan, namun lebih dari itu.
Berbagai  upaya  dijalankan  dalam  pengembangan  kemampuan  motorik  kasar pada  anak,  bisa  melalui  permainan,  olahraga, outbond dan  seni  tari.  Penelitian  oleh (Erdanelli & Hazizah, 2020, p. 215) yang meneliti tentang permainan tradisional leng- kaleleng, mengatakan bahwa permainan modern seperti game watch atau video game bukan tanpa celah, biaya yang tinggi dan rentan terhadap kendala atau masalah juga kebanyakan  bersifat  statis  yang  membuat  anak  hanya  bermain  sendiri  bahkan cenderung menjadi anti sosial. Permainan tradisional cenderung lebih mengandalkan kekompakan dan bersifat sederhana. Dalam penemuannya menyimpulkan permainan tradisional  leng-kaleleng  memiliki  dampak  yang  baik  terhadap  peningkatan kemampuan  motorik  kasar  pada  anak.  Sama  halnya  pula  dengan  temuan  (Maryam, 2018,  p.  83)  yang  mengemukakan  bahwa  terjadi  peningkatan  kemampuan  motorik kasar  pada  anak  berusia  dini  4-5  tahun  dengan  melakukan  permainan  tradisional engklek.
Pada  dasarnya,  permainan  dan  olahraga  serta outbond telah  diketahui  sejak lama  sebagai  aktivitas  untuk  menumbuhkan  kemampuan  motorik  kasar  pada  anak. Akan  tetapi,  seluruh  aktivitas  tersebut  lebih  membutuhkan  keseriusan  dan konsentrasi  dibandingkan  kegiatan  seperti  seni.  Karena,  aktivitas  yang  bernuansa kesenian untuk anak berusia dini atau pra sekolah adalah kegiatan mengekspresikan, bermain,  kreatif  dan  tidak  terlalu  serius  yang  menyenangkan.  Anak  cenderung menyukai aktivitas yang menyenangkan bagi dirinya (Sari, 2018, p. 3). Guru sebagai pendidik  senantiasa  membuat  atmosfer  sistem  pembelajaran  yang  nyaman khususnya  untuk  anak  usia  sebelum  sekolah  yang  memerlukan  materi,  media, strategi, dan metode yang memikat serta ditirukan dengan mudah oleh mereka. Anak usia  dini  merupakan  kondisi  anak  pada  masa  bermain-main,  sehingga  apapun aktivitas  anak  adalah  aktivitas  main  dan  menyenangkan  bagi  mereka.  Anak  kadang merasa  cepat  bosan  dan  jenuh  apabila  kegiatannya  terlalu  serius  dan  fokus  terus- menerus. Oleh karena itu, salah satu seni yang dapat menjadi alternatif kegiatan anak usia  dini  adalah  melalui  seni  tari  untuk  mengembangkan  kemampuan  motorik kasarnya.
Melalui kegiatan pembelajaran seni tari, kemampuan motorik kasar anak dapat dikembangkan  (Sari,  2018,  p.  6).  Perbedaan  istilah  seperti  lambat/cepat, rendah/tinggi,  turun/naik,  akan  memudahkan  gerak  anak  sesuai  arahan  yang diberikan  guru  sehingga  meningkatkan  produktivitas  model  gerakan  anak.  Selain
sebagai  latihan  gerakan  dasar  sehari-hari  anak,  adanya  aktivitas  pembelajaran menari juga membantu saluran kebutuhan akan ekspresi dan kreasi geraknya. Dalam dua siklus yang dilakukan, diperoleh kemajuan atau perkembangan yang berarti pada kemampuan  motorik  kasar  pada  anak  dengan  kesenian  menari.  Rata-rata  motorik kasar masing-masing anak meningkat hingga  siklus terakhir. Lebih lanjut dikatakan bahwa  tampak  jelas  beragam  permainan  dan  gerakan  mereka  kuasai  yang merupakan  bentuk  dari  berkembangnya  kemampuan  motoriknya.  Anak-anak  yang aktif bergerak akan memperoleh manfaat yang luar biasa yaitu semakin terampilnya penguasaan  akan  gerak  motoriknya.  Selain  itu,  mereka  akan  memiliki  rasa kepercayaan  diri  yang  lebih  dan  makin  mandiri  serta  memiliki  keyakinan  untuk melakukan  kegiatan  apapun  yang  diinginkan  karena  mereka  mengetahui  batas kekuatan  fisiknya.  Bahkan,  gerak  tari  dapat  menjadi  alternatif  gerakan  untuk dilakukan kepada anak-anak yang menyandang tunagrahita dalam mengembangkan motorik  kasarnya.  Eksperimen  yang  dilakukan  menghasilkan  gerak  tari  mampu membantu meningkatkan motorik kasar anak tunagrahita (Dwidarti & Fatimah, 2020, p. 107).
Pembelajaran dengan metode menari bukan diselenggarakan di Indonesia saja, negara  lain  seperti  London  juga  menggunakan  metode  yang  sama.  Dalam  studi (Golding et al., 2016, p. 261;262) menginvestigasi, percepatan pembelajaran dengan metode  perkembangan  gerakan  tari  atau  disebut  DDM  ( developmental  dance movement ) sebagai instrumen kinestetik anak usia dini. Dengan menggunakan  kelas eksperimen  dan  kelas  kontrol,  didapatkan  temuan  penting  yaitu  melalui  metode perkembangan gerakan tari, anak usia dini merasa gembira dan aspek multi-sensor tampak  dapat  mendukung  dampak  ingatan  serta  berkontribusi  terhadap  prestasi belajar  yang  positif  si  anak.  DDM  menyediakan  kesempatan  untuk  meningkatkan kemampuan  fisik  dan  mengembangkan  kemampuan  kognitif  anak  serta  belajar konsep  dasar  gerak.  Dalam  pandangan  luas,  bukti  ilmiah  tentang  dampak pembelajaran  berbasis  tarian  memiliki  potensi  untuk  mempengaruhi  praktik  dan kebijakan  pendidikan.  Lebih  lanjut,  kontribusi  menari  memiliki  potensi  manfaat untuk  meningkatkan  hasil  capaian  yang  mungkin  sangat  relevan  ketika  tidak  ada perhatian  terhadap  seni  dalam  pendidikan  dan  gerak  yang  dikurangi  dalam kurikulum  inti.  Artinya,  kegiatan  seni  tari  dalam  sebuah  pendidikan  anak  usia  dini tidak  bisa  dihilangkan  dari  kurikulum  sekolah  karena  di  dalam  tari  terkandung gerakan-gerakan  motorik  dan  perkembangan  kognitif  anak  yang  menjadi  modal dalam  meningkatkan  prestasi  belajarnya.  Itulah  sebabnya  mengapa  seni  tari  untuk anak  usia  dini  perlu  diperhatikan  oleh  para  guru  atau  pendidik  di  sekolah  maupun seluruh masyarakat di Dunia.
T ari  yang  disebut  dengan  “ dance ”  dalam  bahasa  Inggris  dirasa  layak  untuk semua umur (5-85 tahun), karena mampu menjaga kebugaran secara mental maupun fisiknya  (Rose  et  al.,  2019,  p.  10).  Bahkan  seorang  seorang  sekretaris  kesehatan London  telah  merasakan  manfaat  kesehatan  mental  dan  fisik  dengan  aktivitas  tari. Terdapat  sebuah  studi  terhadap  orang  dewasa  menunjukkan  bahwa  tari  dapat mengurangi  risiko  diabetes  tipe  2  dan  sakit  jantung  kronis.  Tari  mampu meningkatkan  kemampuan  kognitif  dan  fisik,  menambah  kemampuan  sosial,
mengurangi  depresi  dan  meningkatkan  otot  kardiovaskular.  Oleh  karena  itu,  di London  banyak  bermunculan  program  organisasi  tari  untuk  menunjang  kebutuhan akan kesehatan masyarakat London. Seperti sanggar “Dance Umbrella” yang telah ada sejak  32  tahun  silam  dan  telah  mencetak  banyak  artis  perfilman  serta  merupakan tempat berteduhnya seluruh ras dari berbagai latar belakang, memiliki pola gerakan dari  seluruh  bentuk  dan  genre  yang  dapat  memberikan  interaksi  yang  baik  kepada audiens  dan  dilihat  oleh  banyak  orang  (Cole,  2018,  p.  539).  Paham  dunia  saat  ini mengenai  manfaat  tari  tidak  hanya  dianggap  sebagai  seni,  namun  tari  memiliki manfaat lebih besar terhadap kesehatan tubuh selain berolahraga.
Sebagai  upaya  pengembangan  kemampuan  motorik  kasar  pada  anak-anak, mereka  belajar  mengembangkan  kemampuan  kelincahan,  keluwesan,  kekuatannya secara teratur dan terkoordinasi dengan mengikuti irama musik yang menyenangkan melalui seni tari. Seni tari dibedakan ke dalam dua jenis tari yakni seni tari tradisional dan  seni  tari  kreasi  baru  (Rahmah,  2014,  p.  22).  Seni  tari  tradisional  biasanya ditampilkan  untuk  acara-acara  dan  ritual  adat  tertentu,  jenisnya  ada  tiga  yaitu  tari klasik, primitif dan rakyat. Berbagai seni tari telah diciptakan dari seluruh daerah di Indonesia, karena memiliki beragam suku dan budaya. Sebagai contohnya adalah tari tradisional  rangkuk  alu  yang  juga  jenis  permainan  dari  Nusa  Tenggara  Timur  yang mengandung makna bentuk rasa syukur dan bahagia atas hasil panen, dapat melatih kelincahan dan ketepatan dalam bertindak anak (Talu & Bosco, 2019, p. 39). Dalam temuannya,  terjadi  peningkatan  kemampuan  motorik  kasar  pada  anak  dengan  tari tradisional  rangkuk  alu  ini  secara  individual maupun  klasikal.  Selanjutnya,  seni  tari berjenis  kreasi  baru  merupakan  tari  yang  lahir  dari  kebiasaan  suatu  budaya  dan bahkan  cenderung  keluar  dari  ajaran  kesenian  menari  pada  umumnya  atau  dikenal dengan  sebutan “ tari  kreasi  modern ” .  Seni  tari  yang  diperuntukkan  edukasi  anak berusia  dini,  umumnya  mengambil  satu  jenis  tari  tradisional  dalam  pembelajaran motorik  kasarnya,  namun  tidak  sedikit  pula  yang  membuat  tari  kreasi  sendiri diadopsi  dari  tari  tradisional  maupun  membuat  tari  kreasi  yang  benar-benar  baru dan disesuaikan tema pembelajaran.
Secara  umum,  studi  mengenai  tari  kreasi  baru  yang  dikaitkan  dengan peningkatan  motorik  kasar  anak  telah  banyak  menuai  respon  positif  seperti  hasil studi yang dilakukan oleh (Rosdiana, 2018, p. 99) kepada 15 orang anak TK. Hasilnya menjelaskan, anak yang memperoleh angka Berkembang Sangat Baik (BSB) di akhir tahap percobaan pertama sebesar 31% dan semakin naik sebesar 87% di akhir tahap percobaan  kedua,  maka  ini  mengindikasikan  bahwa  melalui  tari  kreasi  tradisional Mandahiling Melayu dapat meningkatkan motorik kasar anak. Selain itu, ada tari pitik cilik  yang  merupakan  jenis  tari  kreasi  baru  yang  diciptakan  untuk  belajar  dengan tema binatang (Sunanto et al., 2020, p. 24). Temuannya menyimpulkan bahwa rata- rata  angka  perkembangan  motorik kasar  pada  anak  yang  berusia  3 sampai  4  tahun meningkat  dari  sebelum  tahap  percobaan  hingga  tahap  percobaan  kedua  menjadi 39,6. tahap percobaan kedua memperoleh angka rata-rata 86,8 yang melampaui batas keberhasilan kriteria PTK yakni pada angka ≥75 . Lalu, ada tari animal chicken dance dalam penelitian (Imani et al., 2017, p. 17) yang menghasilkan peningkatan motorik
kasar  anak  berusia  5  hingga  6  tahun  dari  kategori  mulai  berkembang  menjadi berkembang sangat baik dan berkembang sesuai harapan.
Terdapat  satu  jenis  gerakan  tari  yang  berasal  dari  sumatera  Barat  yaitu  tari payung. Tari payung dikenal sejak dahulu yang mempunyai filosofi dan makna yang dalam.  Tarian  tersebut  melambangkan  kasih  dan  sayang  serta  perlindungan  atau keselamatan  dalam  hubungan  percintaan  yang  biasanya  diadakan  dalam  ritual pernikahan.  Secara  gerakan,  tari  payung  berbeda  dengan  tari  tradisional  lain  yang memiliki
Gerakan
khusus, tari ini cenderung
bebas (Https://www.romadecade.org/tari-payung/,  n.d.).  Lebih  lanjut,  tari  payung dilakukan  pada  acara  adat  Pesisir  Sibolga  yang  disebut  dengan  malam Barinai (Berinai). Barinai (Berinai)  bagi  masyarakat  Pesisir  Sibolga  merupakan  suatu  tanda bahwa kedua mempelai sudah menikah dan untuk menangkal dari sesuatu yang jahat (Batubara,  2017,  p.  34).  Struktur  tari  Payung  merupakan  gabungan  dari  beberapa unsur, yaitu unsur pokok gerak dan unsur pendukung terdiri dari pola lantai, musik, kostum,  dan  properti.  Adapun  rangkaian-rangkaian  gerak  yang  terdapat  dalam struktur  gerak  tari  payung  merupakan  penggabungan  dari  motif-motif  gerak  dan motif gerak tersebut di antaranya ada yang dinamai motif gerak Alih, motif Ba, motif' Ta,  motif  Sa,  dan  motif  Jin.  Masing-masing  motif  gerak  menggambarkan  makna- makna.  Masing-masing  motif  gerak  menggambarkan  kesiapan,  kehati-hatian,  dan kewaspadaan  dalam  suatu  perjalanan.  Apabila  dirangkai  secara  utuh  mempunyai makna bahwa dalam perjalanan tentu tidak akan selalu mulus dan aman jalan yang dilewati,  ada  saat-saat  menghadapi  rintangan.  Oleh karena  itu  perlu  siap,  hati-hati, dan waspada malahan menuntut kebijaksanaan dalam menghadapi rintangan. Dalam perjalanan hidup ada tantangan-tantangan alam yang dihadapi, maka payung dipakai sebagai  lambang  tempat  perlindungan  hujan  dan  panas.  Begitupun  dalam  struktur tari payung secara utuh mengandung makna tersirat bahwa dalam perjalanan hidup pada  saat  menghadapi tantangan, di  samping perlu kehati-hatian  dan  kewaspadaan juga  perlu  berserah  diri  pada  Allah  dan  memohon  perlindunganNya  (Darmawati, 1999, p. ii).
Seiiring  berkembangnya  budaya  di  Indonesia,  tari  payung  yang  berasal  dari Sumatera  merambah  ke  daerah  lain  dipadukan  dengan  budaya  setempat.  Kesenian Angklung  Badud  di  Tasikmalaya  yang  telah  berdiri  sejak tahun    1920  merasa  perlu menarik  minat  para  anak  muda  untuk  melestarikan  budaya  angklung,  maka  pada tahun  1990  diciptakan  tari  tradisional  tari “ payung  geulis ” karya  angklung  badud. Tarian “ Payung Geulis ” dilakukan berkelompok oleh para  wanita sebagai penarinya. Tari “ Payung Geulis ” mendeskripsikan keelokan serta lembutnya seorang wanita dan gerakannya  sangat  lemah  gemulai,  adanya lieukkan ,  lengan  tangan  berayun, putaran/ ukel , lenggokan tubuh,  serta  gerakan  kaki.  Gerakan  tari  yang  dipraktekkan merupakan segala gerakan tari budaya sunda pada umumnya (Puspitasari, n.d., p. 3).
Peran  payung  sebagai  instrumen  dalam  tari  menjadi  simbol  yang  memiliki makna  yang  kuat  terhadap  kehidupan  manusia.  Payung  sebagai  perlengkapan perlindungan  diri  dari  panas  dan  hujan  juga  memiliki  andil  dalam  kebudayaan. Melihat  pada  sejarahnya,  payung  berkaitan  erat  dengan  pertumbuhan  dan perkembangan kebudayaan masyarakat Minangkabau khususnya yang berhubungan
dengan upacara adat dan tradisinya. Payung digunakan untuk mengangkat penghulu, juga  berkaitan  dengan  eksistensi  perempuan  di  Minangkabau  dan  kesenian  tari payung. Eksistensinya harus mampu menyesuaikan diri dan menggunakan ungkapan- ungkapan modern, supaya kebudayaannya tidak hilang digerus oleh  waktu (Yulinis, 2019,  p.  276).  Karena  pengaruh  dari  luar  maupun  dalam  masyarakat  itu  sendiri merupakan penyebab terjadinya proses perubahan.
Mengacu  pada  konsep  teoritis  dan  praktis  yang  dipaparkan,  maka  studi  ini mengangkat  satu  jenis  tari  yang  tergolong  dalam  tari  kreasi  baru  yang menggabungkan  antara  pola  tradisi  dan  modern  yaitu  tari  payung  gembira.  Tari payung gembira merupakan jenis tari khusus yang diajarkan pada anak usia dini 4-5 tahun yang dilatarbelakangi oleh kesenian jawa dan gerakan bermain kala hujan. Tari payung  gembira  sendiri  diciptakan  oleh  sanggar “ tari  kembang  sore ” .  Sanggar “ tari kembang  sore ” yang  awal  terbentuknya  dari  kelompok  pelajar  SMP  Kalangbret- Tulungagung di bawah binaan seorang wanita yang dianggap sebagai tetua/sesepuh dan  orang  tua  angkat  kelompok  pelajar  tersebut.  Wanita  tersebut  adalah  Ibu Suhartiyah,  beliau  merupakan  seorang  inisiator  kesenian  tari  dan  karawitan. Kemampuan seni yang sangat menonjol dari kelompok pelajar SMP tersebut bernama Untung  Muljono.  Beliau  mencoba  membuat  sebuah  sendratari  yang  berjudul “Kembang  Sore” untuk  dipentaskan  dalam  sebuah  arena  perpisahan.  Dengan dukungan dari 50 orang penari, pementasannya memperoleh hasil yang memuaskan dan  bahkan  terbilang  sukses.  Untung  Muljono  yang  kini  bergelar  Drs.  Untung Muljono,  M.Hum.,  mampu  merintis  sanggar “ tari  kembang  sore ” dari  mulai  bawah sampai sekarang karya-karyanya yang sudah banyak dan semua itu tidak lepas dari rekan-rekannya  yang  senantiasa  mendukung  dan  bekerjasama,  antara  lain  Sundoko (alm)  dan  Bambang  Sardaka.  Karya  yang  dikoleksi “ Tari  Kembang  Sore ” hingga sekarang sedikitnya berjumlah 157 tari kreasi dalam 29 album yang diproduksi oleh Kusuma Record, 12 VCD tari kreasi dengan 27 tari dan 16  gendhing dalam 2 album yang  diproduksi  oleh  Irama  Record.  Seluruhnya  adalah  hasil  kreasi  Bapak  Untung Muljono dan istrinya yang bernama Ibu Reki Lestari (Larasati, 2012, p. 3). Karya tari dari sanggar tari Kembang Sore diantaranya Tari Burung Pisen, Tari Cndik Ayu, Tari Bangau,  Tari  Rampak,  Tari  Gajah  Melin,  Tari  Kupu,  Tari  Jaranan,  Tari  Payung,  Tari Ikan,  Tari  Bebek,  Tari  Payung  dan  masih  banyak lagi  karya  yang  lainnya  (Wahyuni, 2007, p. 86). Salah satu karya sanggar tari Kembang Sore disini adalah Tari Payung, dimana  tarian  ini  gerakannya  banyak  gerakan  mendak  yang  sempurna,  gerakan berputar sambil berjinjit, berbalik badan lalu mendak lagi, gerakan kaki yang sangat rumit,  terlalu  banyak  gerakan  memutar-mutar  payung,  peralihan  gerakan  yang digerakkan  secara  cepat,  penyampaian  pesannya  sudah  tepat  yaitu  penyampaian pesan tentang pertunjukan tari payung, iringan musiknya mengacu pada tari payung gendhing  jawa/  tradisi  jawa,  durasi  waktu  juga  terlalu  panjang . Tari  Payung  karya kembang  sore  ini  lebih  cocok  ditarikan  oleh  anak  usia  SD  dimana  kemampuan motorik  kasarnya  sudah  matang  dan  akan  terlihat  lebih  sempurna  pembawaan tarinya.
Pembelajaran  tari  payung  gembira  dikemas  untuk  mengembangkan kemampuan  motorik  kasar  mempunyai  kelebihan  diantaranya:  (1)  tari  payung
Volume 6, Nomor 2, Juli  2020 || SELING: Jurnal Program Studi PGRA | 139
gembira merupakan tari  yang diciptakan peneliti bersama teman-teman yang pernah divalidasi oleh dosen pembimbing mata kuliah seni tari untuk anak usia dini, dosen kePAUDan,  dan  Kepala  TK  Pertiwi  2  Sidoharjo  Kabupaten  Nganjuk  dan  memiliki perbedaan  dengan  Tari  Payung  yang  sudah  ada  sebelumnya,  (2) adapun  diciptakan tarian ini dikarenakan menyesuaikan dengan usia tahapan perkembangan anak, (3) alat  yang  digunakan  menyampaikan  pesan  adalah  payung  dimana  alat  ini  tidak terpatok  pada  satu  warna  seperti  Tari  Payung  pada  umumnya,  (4)  musik  yang digunakan untuk musik tari juga lebih sederhana, (5) syair lagu yang mudah dihafal oleh anak, dan di sisi lain untuk memberikan kemudahan pemahaman tempo kepada anak saat  beregerak,  (6) durasi  yang  digunakan  juga  tidak terlalu panjang,  (7) pola lantai yang digunakan juga tidak terlalu rumit, (8) gerakan pada tari payung gembira ini lebih mudah ditirukan dan dihafal oleh anak-anak. Namun, tari payung gembira ini tidak  lepas  dari  adanya  kelemahan  yaitu  kurang  menarik  apabila  dimainkan  oleh penari tunggal. Oleh sebab itu, tari payung gembira lebih cocok diperuntukkan dalam pembelajaran  anak  usia  dini  yang  cenderung  lebih  senang  beramai-ramai  atau bergembira bersama dengan teman lainnya.
Fungsi  tari  payung  gembira  sama  dengan  fungsi  tari  pada  umumnya  seperti yang  diutarakan  oleh  Rahmida  dalam  (Utami  et  al.,  2019,  p.  88)  yaitu  sebagai instrumen pengembangan bakat, ekspresi, bermain, pendidikan, dan berkomunikasi. Selebihnya, Astuti dalam (Utami et al., 2019, p. 88) menjelaskan peran tari di wilayah sekolah  yaitu  untuk  mengembangan  potensi  anak  yang  meliputi:  peningkatan pertumbuhan  fisik,  mental  dan  estetik,  sumbangan  terciptanya  kesadaran  diri, menumbuhkan  imajinasi  kreatif,  menciptakan  kesempatan  untuk  pemecahan masalah, menyempurnakan pola berfikir, mengembangkan kemampuan fisik motorik kasar  dan  halus,  meningkatkan  kemampuan  sosial  anak dan  melengkapi  kehidupan anak. Tari untuk anak berusia dini berbeda dengan tari untuk orang dewasa, karena tari anak berusia dini ditujukan untuk mengembangkan segala aspek yang diperlukan seorang anak dan dibuat untuk mendekatkan dengan sang anak. Lalu, payung sendiri memiliki fungsi sebagai alat untuk menyampaikan pesan yaitu melindungi tubuh dari panas,  hujan  dan  sebagai  media  untuk  bermain  di  saat  hujan.  Payung  juga  dapat digunakan sebagai properti dalam sebuah tari untuk menambah nilai keindahan dari tari tersebut.
Manfaat  dari  pembelajaran  tari  payung  gembira  salah  satunya  adalah  untuk menstimulasi  perkembangan  fisik  motorik  kasar  pada  anak  dengan  membentuk koordinasi otot-otot besar saat melakukan gerakan-gerakan tari. Selain itu anak juga mampu  untuk  mengekspresikan  mimik  wajah  dan  menggali  kreativitas  anak  untuk mengembangkan minat serta bakat yang dimiliki oleh anak. Properti yang digunakan dalam menari tari payung adalah: (1) payung, digunakan untuk menyampaikan pesan jika hujan harus menggunakan payung untuk berteduh agar tidak kehujanan, sebagai media  untuk  pengenalan  warna,  bentuk  dan  ukuran,  menambah  keindahan  tari payung  gembira,  (2)  baju,  baju  yang  dikenakan  pada  saat  menari  payung  gembira berupa  baju  tari  payung,  (3)  lagu  pengiring,  lagu  pengiring  digunakan  sebagai penguat penyampaian pesan tari payung gembira dan sound system digunakan untuk
memperjelas/pengeras  suara  dari  lagu  untuk  mengiringi  tari  payung  gembira tersebut.
Agar  memperjelas  gerakan  dalam  pembelajaran  tari  payung  gembira  ke masyarakat  luas  ,  diuraikan  langkah-langkah  menari  tari  payung  gembira  sebagai berikut:
(1) Gerakan  pertama,  posisi  dua  anak  di  depan  dan  dua  anak  di  belakang,  tangan kanan membawa payung yang sudah direbahkan dengan posisi payung diangkat ke  atas  kemudian  tangan  kiri  terlentang  (ibu  jari  ditekuk  jari  yang  lainnya menghadap ke atas). Posisi badan menghadap ke belakang,  berjalan memutar badan kaki kanan dilangkahkan seperti balik kanan, pola lantai pertama;
(2) Gerakan kedua, tangan kanan memegang payung ditaruh dipundak tangan kiri ditaruh  dipinggang  kemudian  kaki  digerakkan  menyilang  ke  belakang bergantian dengan 6 kali hitungan;
(3) Gerakan  ketiga,  posisi  dua  anak berjalan  ditempat  dengan  jinjit,  tangan  kanan dan kiri memegang payung dijulurkan kedepan, payung di ayun ke kanan 2 kali kiri  2  kali,  dua  anak  lainnya  berjalan  jinjit  mundur  kebelakang,  tangan  kanan dan kiri memegang payung dijulurkan kedepan, payung di ayun ke kanan 2 kali kiri 2 kali,  mengikuti irama, pola lantai kedua;
(4) Gerakan keempat, dua anak duduk di depan posisi satu kaki kiri ditekuk seperti duduk telapak kaki menempel lantai dan satu kaki kanan ditekuk lutut di taruh di  lantai  telapak  kaki  ditaruh  di  belakang,  tangan  kanan  dan  kiri  memegang payung dijulurkan kedepan sambil mengayun payung dua kali ke kanan dua kali ke kiri dan dua anak berdiri di belakang bergerak seperti gerakan kedua dengan 2 x 8 hitungan;
(5) Gerakan  kelima,  dua  anak  yang  berada  di  posisi  depan  perlahan-lahan  berdiri sambil mengayun payungnya ke kanan 2 kali ke kiri 2 kali sambil menunggu dua anak yang di belakang maju ke depan, dua anak yang di belakang maju ke depan seperti gerakan ketiga membentuk garis horizontal dengan 8 kali hitungan pola lantai ketiga;
(6) Gerakan  keenam,  posisi  keempat  anak  horizontal,  tangan  kanan  memegang payung,  tangan  kiri  berada  dipinggang  kemudian  kaki  disilangkan  ke  depan secara bergantian dengan 8 kali hitungan kaki;
(7) Gerakan ketujuh, posisi dua anak melangkahkan kaki ke kanan 2 kali ke kiri 2 kali (sambil memutar arah), kedua tangan memegang payung diayunkan 2 kali ke  kanan  2  kali  ke  kiri  mengikuti  langkah  kaki,  kemudian  dua  anak  lainnya melangkahkan kaki ke kiri 2 kali ke kanan 2 kali (sambil memutar arah), kedua tangan  memegang  payung  diayunkan  2  kali  ke  kanan  2  kali  ke  kiri  mengikuti langkah kaki, pola lantai keempat;
(8) Gerakan kedelapan, posisi empat anak berhadap-hadapan dengan tangan kanan dan kiri memegang payung yang diayun-ayunkan kan ke kanan 2 kali ke kiri 2 kali dengan kaki dilangkahkan ke kanan 2 kali dan ke kiri 2 kali dengan 6 kali hitungan;
(9) Gerakan  kesembilan,  posisi  anak  masih  berhadap-hadapan  kemudian  berjalan jinjit  maju  kedepan  berseberangan  sambil  tangan  kanan  membawa  payung
ditaruh  pundak  tangan  kiri  direntangkan  (ibu  jari  di  tekuk  jari  lainnya menghadap ke atas) kepala di tengokkan ke kiri 2 kali ke depan 2 kali mengikuti hitungan gerakan kaki 8 kali hitungan;
(10) Gerakan  kesepuluh,  keempat  anak mengambil  posisi  garis  miring  dengan  cara berjalan jinjit sambil tangan kanan memegang payung ditaruh dipundak tangan kiri  melambai-lambai  2  kali  melambai  keluar  dan  2  kali  melambai  ke  dalam dengan 8 kali hitungan, pola lantai kelima.
(11) Gerakan kesebelas, posisi tangan kanan memegang payung tangan kiri ditaruh di  pinggang  kemudian  payung  diayunkan  silang  keatas  dan  ke  bawah bergantian.  Kaki  jalan  ditempat  sesuai  ayunan  payung  bila  kaki  kanan dihentakkan bersamaan dengan tangan kanan mengayunkan payung ke bawah dengan 4 x hitungan;
(12) Gerakan kedua belas, posisi kedua tangan memegang payung diangkat ke atas ke kanan dan kiri bergantian sambil kaki juga mengikuti gerak tangan dengan cara kaki kanan dan kiri disilangkan bergantian jari-jari kaki menempel lantai dan tumit ke atas seperti jinjit 8 kali hitungan;
(13) Gerakan  ketiga  belas  ,  keempat  anak  jalan  di  tempat  dengan  menggoyangkan pinggulnya  ke  kanan  dan  ke  kiri  sambil  tangan  kanan  dan  kiri  memegang payung di putar-putar di sebelah kanan pinggul dengan 8 kali hitungan;
(14) Gerakan  keempat  belas,  setelah  payung  di  putar  di  sebelah  kanan  pinggul berganti tangan kakan dan kiri memegang payung di putar-putar di sebelah kiri pinggul  sambil  kaki  berjalan-jalan  kecil  mengikuti  hentakan  suara  musik, menagmbil posisi pola lantai kedua;
(15) Gerakan  kelimabelas,  ini  merupakan  gerakan  penutupan  dengan  pola  lantai kedua dua anak di depan dan dua anak di belakang pada akhir musik satu anak di  depan  memegang  payung  menggunakan  tangan  kanan,  satu  anak  di  depan memegang payung menggunakan tangan kiri. Kemudian satu anak di belakang memegang  payung  menggunakan  tangan  kanan  dan  satu  anak  di  belakang menggunakan tangn kiri. Setelah itu semua tangan yang memegang payung itu posisi payung diangkat ke atas. Satu anak di depan duduk dengan kaki kanan di tekuk  lutut  di  taruh  di  lantai  kaki  kiri,  sebaliknya  satu  anak  di  depan  duduk dengan kaki kiri di tekuk lutut di taruh di lantai kaki kanan di tekuk telapak kaki di  taruh  di  lantai  tangan  kiri  anak  di  tempelkan  dengan  tangan  kanan  anak. Selanjutnya, dua anak di belakang posisi seperti dua anak di depan hanya saja kaki nya mendak sesuai dengan arahan guru;

## Lirik Lagu Tari Payung Gembira
Ketika hujan tiba aku bawa sebuah benda Macam-macam warnanya payung itu namanya Payung untuk berteduh disaat hujan turun Payung untuk berteduh disaat hujan turun Putar-putar payungku betapa senang hatiku Putar-putar payungku betapa senang hatiku.
Proses  pembelajaran  pada  jenis  tarian  baru  layaknya  tari  payung  gembira  ini tidaklah mudah, perlu strategi dalam pengajarannya maupun dalam hal mengenalkan secara  luas.  Berdasarkan  pada  literatur  yang  menjadi  dasar  konsep  pengembangan kemampuan  motorik  kasar  pada  anak  usia  4  hingga  5  tahun  melalui  tari  payung gembira yang digunakan, maka peneliti memberikan beberapa gagasan yaitu:
1. Guru  mempelajari  dengan  seksama  dan  mempraktikkan  gerakan  tari  payung gembira hingga menguasai;
2. Guru memberikan perkenalan kepada anak didiknya tentang konsep gerakan tari payung  untuk  menarik  semangat  mereka  dengan  contoh  gerakan  dan  manfaat yang akan diperoleh;
3. Guru menyediakan peralatan yang dibutuhkan dalam praktik tari payung gembira;
4. Guru mengidentifikasi kepribadian, keluarga dan lingkungan anak didiknya;
5. Guru mengadakan praktik bersama menari tari payung gembira;
6. Selama kegiatan berlangsung, guru senantiasa mengawal dan memberikan arahan maupun  motivasi  kepada  anak  didiknya  agar  gerakan  menjadi  sempurna  dan sesuai dengan iringan musik;
7. Guru menjadikan tari payung gembira sebagai tarian utama dan dilakukan setiap hari di sekolah;
8. Guru bisa melombakan tari payung gembira dalam lingkungan internal sekolah;
9. Guru senantiasa memantau perkembangan motorik kasar yang terbentuk dengan dilakukannya tari payung gembira.
Gagasan-gagasan tersebut ditegaskan pada peran guru sebagai pendidik untuk mengakomodasi  peningkatan  kemampuan  motorik  kasar  anak  antara  lain:  selalu memperhatikan  tersedianya  peralatan  dan  lingkungan  yang  memadai  untuk  anak dalam melatih keterampilan motoriknya, kesetaraan perlakuan pada anak, memberi pengetahuan  tentang  beragam  jenis  keterampilan  motorik,  selalu  sabar  karena masing-masing  anak  mempunyai  masa  yang  berbeda  dalam  penguasaan  suatu keterampilan,  pemberian  variasi  kegiatan  fisik  ke  anak,  memberikan  kegiatan  fisik yang  dapat  dinikmati  oleh  anak  hingga  tercapainya  kemampuan  sesuai perkembangan  dan  harapannya,  sebaiknya  guru  mengarahkan  untuk  dapat menerima  kehadiran  dan  bekerjasama  dengan  anak  lainnya  ketika  melakukan aktivitas fisik bersama-sama (Masganti, 2015, p. 95).
Bahkan,  dalam  studi  dijelaskan  bahwa  guru  harus  menguasai  tarian  payung gembira tersebut terlebih dahulu sebelum diperkenalkan ke anak didiknya dan juga mengenal kepribadian anak itu sendiri, keluarga dan lingkungannya (Magfiroh, 2017, p. 215). Dalam temuannya, dengan adanya arahan dan bimbingan dari guru, seperti ketika  ada  anak  yang  tidak  mampu  atau  tidak  ingin  melakukan  kegiatan  tari  kreasi guru  membujuk  anak  dengan  penuh  kasih  sayang  dan  cara  yang  lembut.  Kegiatan tarian  payung  gembira  dalam  prosesnya,  guru  mempersiapkan  rencana  kegiatan harian  serta  sarana  prasarana  yang  nantinya  dipergunakan  dalam  melakukan kegiatan  tari  kreasi.  Guru  selalu  memberikan  pendekatan  dengan  cara  bertanya langsung  ke  anak  tentang  penguasaan  kemampuan  motorik  kasar  yang  berbeda, memberikan bimbingan dengan cara memberi motivasi kepada  mereka yang belum
berkembang  kemampuan  motorik  kasarnya,  serta  memberi  hadiah  dalam  bentuk ucapan seperti, yang melakukan gerakan tarinya bagus akan menampilkan tarian di depan  teman-temannya.  Media  pembelajarannya  adalah  seperangkat  alat  musik seperti DVD, kaset dan speaker.

## SIMPULAN
Memperhatikan  pentingnya  perkembangan  motorik  kasar  pada  anak  usia  4 hingga  5  tahun  melalui  tari  payung,  diperlukan  sebuah  strategi  yang  mampu berdampak terhadap tumbuh kembang sasaran pembelajarannya. Peran guru sebagai pendidik merupakan dasar dari keberhasilan berkembangnya motorik kasar anak di sekolah,  dimulai  dari  memperkenalkan,  mencontohkan,  memberikan  motivasi, mengarahkan,  mengevaluasi  hingga  melombakan  kegiatan  tari  payung  gembira tersebut.
Disarankan,  untuk  guru  sebaiknya  dalam  mengawal  proses  pembelajaran  tari payung  gembira  menggunakan  waktu  yang  lebih  lama  hingga  tercapainya perkembangan motorik kasar pada anak berusia dini. Untuk pihak sekolah, sebaiknya dapat  menjadikan  tari  payung  gembira  sebagai  kegiatan  utama  dan  dimasukkan  di dalam  kurikulum  dan  kebijakan  sekolah.  Untuk  studi  lanjutan,  sebaiknya  menggali lebih dalam praktik tari payung gembira dengan melakukan eksperimen-eksperimen supaya menemukan data yang lebih beragam serta nama tari payung gembira dapat dikenal  masyarakat  luas  untuk  meningkatkan  kemampuan  motorik  kasar  anak berusia dini.

## DAFTAR PUSTAKA
Batubara,  Y.  (2017). Deskripsi  Struktur  Tari  Payung  Diiringi  Musik  Kapulo  Pinang Dalam Budaya Etnik Pesisir di Kota Sibolga . Universitas Sumatera Utara. Cole,  C.  M.  (2018). Johannesburg  Dance  Umbrella:  Thirty  Years  On  (review) . Theatre Journal , 70 (4), 539 – 542.
Darmawati.  (1999). Analisis  Struktur  Tari  Payung  Padang  Magek  Kabupaten  Tanah Datar . Dwidarti, F., & Fatimah, I. D. (2020). Upaya Meningkatkan Kemampuan Motorik Kasar Anak  Melalui  Gerakan  Tari  Pada  Siswa  Kelas  V  SDLB  Negeri  Tuban . ELSE (Elementary School Education Journal) , 4 (1), 103 – 108. Erdanelli, & Hazizah, N. (2020). Peningkatan Kemampuan Motorik Kasar Anak Melalui Permainan Tradisional Leng-Kaleleng . Jurnal Halaqah , 2 (2), 213 – 220. Golding,  A.,  Boes,  C.,  &  Nordin-Bates,  S.  M.  (2016). Investigating  Learning  Through Developmental  Dance  Movement  as  a  Kinaesthetic  Tool  In  The  Early  Years Foundation  Stage . Research  in  Dance  Education , 17 (3),  235 – 267. https://doi.org/10.1080/14647893.2016.1204282
Https://www.romadecade.org/tari-payung/.  (n.d.). Tari  Payung .  Retrieved  June  23, 2020, from https://www.romadecade.org/tari-payung/
144 | Volume 6, Nomor 2, Juli 2020 || SELING: Jurnal Program Studi PGRA
Imani, F., Sit, M., & Suryani, I. (2017). Upaya Meningkatkan Kemampuan Motorik Kasar Anak  Usia  5-6  Tahun  Melalui  Kegiatan  Menari  Animal  Chicken  Dance . Program Studi Pendidikan Guru Raudhatul Athfal (PGRA) , 5 (2).
Larasati,  T.  A.  (2012). Eksistensi  Sanggar  Tari  Kembang  Sore  Pusat  -  Yogyakarta . (Online).  https://ejournal.unib.ac.id/index.php/potensia/articledownload/6213 /4187
Lestariani,  L.  P.,  Mahadewi,  L.  P.  P.,  &  Antara,  P.  A.  (2019). Pengaruh  Model Pembelajaran  Tari  Kreatif  Terhadap  Kemampuan  Motorik  Kasar  Kelompok  B Gugus I Kecamatan Banjar . Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini Undiksha , 7 (3), 236 – 245. Magfiroh, S. (2017). Mengembangkan Kemampuan Motorik Kasar Anak Usia 5-6 Tahun Melalui Kegiatan Tari Kreasi (Penelitian Kualitatif di TK B, Kemala Bhayangkari 2 Pandeglang-Banten) . Seminar  Nasional  PG-PAUD  UNTIRTA , 2017 ,  211 – 217. http://semnaspgpaud.untirta.ac.id/index.php/%0Ae-ISSN Maryam,  P.  A.  (2018). Meningkatkan  Kemampuan  Motorik  Kasar  Anak  Melalui Permainan  Tradisional  Pada  Usia  4-5  Tahun  di  PAUD  Anggrek  I  Bekasi  Timur . Jurnal Pendidikan PAUD , 3 (1), 73 – 84. Masganti. (2015). Psikologi Perkembangan Anak Usia Dini . Perdana Publishing.
Puspitasari,  N.  (n.d.). Bentuk  Penyajian  Tari  Payung  Geulis  Dalam  Pertunjukan Angklung  Badud  di  Kampung  Parakan  Honje  Kelurahan  Sukamajukaler Kecamatan Indihiang Kota Tasikmalaya . Rahmah,  S.  (2014). Gerak  dan  Tari  di  Taman  Kanak-kanak .  Universitas  Muslim Nusantara.
Rosdiana,  E.  (2018). Meningkatkan  Kemampuan  Motorik  Kasar  Anak  Melalui  Tari Kreasi  Tradisional  Mandahiling  Melayu  di  Taman  Kanak-Kanak  Al-Muhsinin Pasaman Barat . JRTI (Jurnal Riset Tindakan Indonesia) , 3 (2), 96 – 100. Rose,  J.,  Goodhall,  O.,  &  Giri,  A.  (2019). The  case  for  dance  infrastructure;  Cultural Infrastucture Plan 2019 . Greater London Authority. Sari,  A.  T.  R.  (2018). Mengembangkan  Kemampuan  Motorik  Kasar  Melalui  Kegiatan Pembelajaran  Seni  Tari  Pada  Anak  Kelompok  Bermain  PAUD  LAB  School Universitas Nusantara PGRI Kediri . Seling , 4 (1), 1 – 12. https://doi.org/https://doi.org/10.29062/seling.v4i1.151
Sujiono,  &  Dkk.  (2017). Metode  Pengembangan  Fisik (E.  R.  Palupi  (Ed.);  24th  ed.). Universitas Terbuka.
Sunanto,  Mariati,  P.,  &  Suryanti,  Y.  A.  (2020). Meningkatkan  Keterampilan  Motorik Kasar Melalui Gerak Tari Pitik Cilik untuk Anak Usia 3-4 Tahun di PPT Mekar Sari Kecamatan Wonocolo Surabaya . Sentra Cendekia , 1 (1), 22 – 28. Talu,  A.  T.  I.,  &  Bosco,  F.  (2019). Tari  Tradisional  Manggarai  Rangkuk  Alu  Untuk Mengembangkan Kemampuan Motorik Kasar Anak di TK Inviolata Ruteng . Jurnal Lonto Leok Pendidikan Anak Usia Dini , 2 (1), 37 – 44. Undang- Undang  RI  No.  20  Tahun  2003  tentang :  Sistem  Pendidikan  Nasional/ SISDIKNAS . (n.d.). BP. Cipta Jaya. Utami, W. T., Yeni, I., & Yaswinda. (2019). Pelaksanaan Kegiatan Ekstrakurikuler Tari Tradisional  di  Taman  Kanak-Kanak  Seni  Ashila  Padang . Jurnal  Ilmiah  Potensia ,
4 (2).  http://dpad.jogjaprovgo.id/article/library/download/eksistensi-sanggar- tari-kembang-sore-pusat-yogyakarta-157
Wahyuni,  T.  (2007). Motivasi  dan  Proses  Penciptaan  Tari  Anak  di  Sanggar  Tari Kembang Sore . (Online). http://eprints.uny.ac.id/3900/1/Trie_Wahyuni.pdf Yulinis. (2019). Eksistensi Payung Dalam Kebudayaan Minangkabau Di Era Globalisasi . MUDRA Jurnal Seni Budaya , 34 (2), 275 – 283.