Available at https://jurnal.stie-aas.ac.id/index.php/jie Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam, 8(02), 2022, 1404-1410
Analisis Minat Aparatur Sipil Negara Membayar Zakat pada Badan Amil Zakat Nasional Kota Semarang
Lintang Kalatidha 1) , Banatul Hayati 2) 1,2 Program Studi Ekonomi Islam Fakultas Ekonomika dan Bisnis Universitas Diponegoro *Email korespondensi: lintangkalatidha@students.undip.ac.id

## Abstract
The research objective is to analyze the influence of religiosity, income level, belief, and knowledge partially and simultaneously on the interest of ASN to pay zakat at BAZNAS Semarang City. The data used is primary data collected  through  interviews  with  100  ASN  respondents  who  pay  zakat  at  BAZNAS  Semarang  city.  The  data analysis  method  used  in  this  research  is  multiple  regression.  The  results  showed  that  partially  religiosity, knowledge  and  belief  had  a  significant  positive  effect,  while  income  level  was  not  significant  in  influencing muzzaki paying zakat. Simultaneously, religiosity, income, knowledge, and belief have a significant effect on ASN interest in paying zakat at BAZNAS Semarang city.
Keywords : interest, zakat, religiosity, income, knowledge
Saran sitasi : Kalatidha, L., & Hayati, B. (2022). Analisis Minat Aparatur Sipil Negara Membayar Zakat pada Badan  Amil  Zakat  Nasional  Kota  Semarang. Jurnal  Ilmiah  Ekonomi  Islam,  8 (02),  1404-1410.  doi: http://dx.doi.org/10.29040/jiei.v8i2.4764
DOI: http://dx.doi.org/10.29040/jiei.v8i2.4764

## 1. PENDAHULUAN
Zakat mempunyai nilai ibadah yang tinggi yang berdampak  pada  kehidupan  sosial.  Zakat  berdampak positif terhadap kesejahteraan masyarakat khususnya muslim. Menurut Ridho dalam (Andi Hidayat, 2020) orang  wajib  mengeluarkan  zakat  atau muzakki menyalurkan  zakat  melalui  amil  zakat  kemudian didistribusikan  untuk  para  penerima  zakat  atau mustahik  dengan  cara  tepat  sasaran,  terciptanya suasana  harmonis  antara muzakki dan  mustahik merupakan salah satu dampak positif dari zakat.  Zakat mampu digunakan sebagai instrumen pendistribusian kekayaan  kepada  penerima  zakat.  Oleh  karena  itu badan amil zakat harus mengusahakan, menghimpun, menyalurkan,  dan  mengawasi  zakat  dengan  sebaik- baiknya,  dengan  tujuan  agar  dana  penyebarannya tepat sasaran.
Badan  Amil  Zakat  Nasional  ialah  satu  satunya lembaga  pemerintah  tidak  di  bawah  struktur  yang melaksanakan  fungsi  dan  perannya  secara  mandiri untuk  mengelola  zakat,  infak,  dan  dana  sosial keagamaan  sesuai  putusan  oleh  Presiden  RI  No.  8 Tahun  2001  tentang  manajemen  zakat  yang  menjadi awal  adanya  Undang-Undang  No.  23  Tahun  2011
bahwasanya  BAZNAS  memiliki  kewenangan  dalam mengelola  zakat  baik  secara  nasional,  provinsi maupun  kabupaten/kota.  Undang-Undang  No.  23 Tahun  2011  menyatakan  BAZNAS  adalah  lembaga pemerintah  non  struktural  yang  bersifat  independen dan  mandiri  serta  diawasi  oleh  Menteri  Agama  dan bertanggung  jawab  terhadap  Presiden.  Pemerintah berdampingan dengan BAZNAS untuk membantu tata kelola  zakat  agar  sesuai  dengan  aturan  agama, sehingga  dapat  bermanfaat,  adil,  memiliki  kepastian hukum, berintegritas dan bertanggung jawab.
Badan  Amil  Zakat  Nasional  (BAZNAS)  Kota Semarang  menjadi  satu  satunya  amil  zakat  non struktural yang dibentuk dan diawasi oleh pemerintah serta  mendapatkan  dukungan  penuh  dari  Wali  Kota. Badan  Amil  Zakat  Nasional  (BAZNAS)  Kota Semarang ditetapkan oleh Surat Keputusan Wali Kota Semarang Tahun 2003.
Berdasarkan  hasil  pra  survey  pada  Oktober Tahun 2021 pada bagian penghimpun dana BAZNAS Kota  Semarang,  diketahui  bahwa  belum  sepenuhnya masyarakat  memiliki  kesadaran  berzakat  dan memiliki  kepercayaan  menunaikan  zakatnya  pada BAZNAS.  Hal  ini  ditunjukkan  oleh  90% muzakki
BAZNAS  kota  Semarang  adalah  para  ASN  dari berbagai instansi. Tidak semua masyarakat mengumpulkan  zakatnya  di  BAZNAS  dikarenakan terdapat  lembaga  amil  lain  ataupun muzakki menyalurkan langsung pada mustahik.
Berdasarkan  data  Puskas  BAZNAS  kota Semarang  Tahun  2020  sebanyak  1.436.699  jiwa penduduk  atau  80%  di  Kota  Semarang  masuk  ke dalam  penduduk  tidak  miskin.  Hal  ini  menunjukkan bahwa  kota  Semarang  memiliki  potensi  dalam penghimpunan  zakat.  Estimasi  mustahik  dan  potensi muzakki di  Kota  Semarang  yang  dilakukan  Baznas menunjukkan  bahwa  jumlah  estimasi  mustahik (penerima  zakat)  87.354  jiwa  dan  untuk  potensi muzakki sebanyak 1.214.294 jiwa (BAZNAS, 2020).
Tabel 1.1. Data Jumlah Pengumpulan Zakat Muzakki, Jumlah Muzakki ASN BAZNAS Kota Semarang (2019-2021)
Tahun  Pengumpulan
Zakat Muzakki Muzakki ASN BAZNAS Kota Semarang 2019 8,2 Miliar 6750 2020 8,7 Miliar 7140 2021 12 Miliar 9245
Sumber : BAZNAS Kota Semarang 2021, diolah.
Minat  atau  perilaku  seseorang  menurut  theory planned behavior ( TPB) dipengaruhi secara individu, karakter  serta  faktor latar belakangnya,  seperti,  jenis kelamin,  pendapatan,  pendidikan,  agama,  dan  etnis. Theory  of  Planned  Behavior menurut  Ajzen  (Nur Kabib,  2021)  menyatakan  bahwasanya  perilaku seseorang diawali dengan minat atau dikenal dengan intentions seseorang  untuk  melakukan  hal  tersebut. The  Theory  of  Planned  Behavior  berisi  tentang perilaku  atau  sikap  terhadap  perilaku  yang  di dalamnya terdapat beberapa faktor,yaitu : a. Sikap  terhadap  perilaku  yang  ditentukan  oleh keyakinan yang diperoleh mengenai konsekuensi dari  suatu  perilaku  atau  disebut  juga  behavioral beliefs,  misalnya  religiusitas  seseorang  dan pengetahuan;
b. Norma  subjektif  yaitu  perasaan  atau  dugaan- dugaan seseorang  terhadap  harapan-harapan  dari orang-orang  yang  ada  di  dalam  kehidupannya tentang  dilakukan  atau  tidak  dilakukannya perilaku  tertentu,  karena  perasaan  ini  sifatnya subjektif  maka  dimensi  ini  disebut  norma subjektif (subjective norm), misalnya pendapatan;
c. Kontrol  perilaku  adalah  perasaan  seseorang mengenai mudah atau sulitnya mewujudkan suatu perilaku tertentu misalnya kepercayaan.
Selain itu Sharia Enterprise Theory menyatakan bahwa  seseorang  cenderung  memiliki  minat  dengan adanya  atribut  Islam  di  dalam  segala  hal.  Sehingga legalisme  sebuah  yayasan  ikut  berperan  dalam menentukan  kepentingan  ASN  berzakat.  Konsep Sharia Enterprise Theory mengatakan Allah merupakan  tempat  manusia  dan  alam  semesta merujuk.  Peran  manusia  sebagai  khalifah  di  bumi seharusnya  ia  patuh  agar  membuat  masyarakat sejahtera dan seisinya. Pemerataan harta dalam Sharia Enterprise  Theory dilakukan  agar  kesejahteraan terwujud  baik  untuk  lingkungan  ataupun  individu, Sharia  Enterprise  Theory membuat  kebermanfaatan bagi  individu,  stakeholder,  publik  dan  umum  yang menjalankan kewajiban untuk berzakat sebagai sarana melakukan amal kepada Allah. Masyarakat menyalurkan  zakatnya  di  BAZNAS  Kota  Semarang karena masyarakat tahu bahwa baznas menggunakan hukum  Islam  dalam  hal  pengumpulan  zakat  dan pendistribusiannya.
Berdasarkan  data  hasil  pra  survey  (2021) permasalahan yang akan dijawab dalam penelitian ini adalah belum sepenuhnya masyarakat kota Semarang memiliki  kesadaran  dalam  membayar  zakat,  dimana 90%  potensi  zakat  yang  terhimpun  BAZNAS  Kota Semarang  berasal  dari  zakat  profesi  para  ASN berdasarkan gaji profesi mereka yaitu sebesar 2,5 %. Hal ini diduga karena terdapat beberapa faktor, yaitu: pertama,  religiusitas  yang  rendah.  terdapat  beberapa warga  yang  enggan  melaksanakan  zakat  meskipun mereka  tahu  hal  itu  wajib.  kedua,  ketidakpercayaan muzakki terhadap  lembaga  Pengelola  Zakat.  Hal  itu terjadi  sebab  terdapat  amil  atau  lembaga  pengelola zakat  yang  tidak  melakukan  transparansi  pada penyaluran  zakat  yang  telah  dikumpulkan  oleh  amil tersebut sehingga masyarakat berpandangan bahwasanya  di  lembaga  amil  rawan  penyelewengan dana.  Ketiga, masyarakat  tidak tahu  bahwasanya  dia memiliki kewajiban untuk bayar zakat. Sesungguhnya beberapa  warga  negara  kita  yang  tidak  tahu bahwasanya dia telah berkewajiban untuk menunaikan  zakat.  Keempat,  masyarakat  tidak  mau untuk  melakukan  zakat.  Beberapa  warga  tidak  mau untuk  melakukan  meskipun  pendapatannya  telah mencapai nisab zakat.
Urgensi penelitian ini dilakukan untuk menghasilkan  artikel  ilmiah  tentang  faktor  yang
mempengaruhi  minat  ASN  Membayar  zakat  di BAZNAS  Kota  Semarang  untuk  publikasi  di  jurnal nasional terakreditasi Sinta. Secara khusus penelitian ini bertujuan menganalisis pengaruh religiusitas,tingkat pendapatan, kepercayaan,dan pengetahuan  terhadap  minat  ASN  membayar  Zakat pada Badan Amil Zakat kota Semarang.

## 2. METODE PENELITIAN
Penelitian ini menggunakan suatu metode berupa deskriptif  kuantitatif  disertai  dengan  pengujian hipotesis.  Populasi  dalam  penelitian  ini  adalah  7140 ASN  yang  membayar  zakat  pada  BAZNAS  Kota Semarang.  Metode  pengambilan  sampel  adalah purposive sampling, yaitu ASN yang sudah membayar zakat  pada  BAZNAS  Kota  Semarang lebih  dari  satu tahun.  Jumlah  sampel  yang  diambil  didasarkan  pada rumus Slovin sebagai berikut:
n = 𝑁 1+𝑁 (𝑒) 2 =
Keterangan: n = Jumlah responden N = Ukuran populasi e = batas ditolerir; e=10%
Hasil diatas menunjukkan metode Rumus Slovin untuk  mencari  sampel  dengan  perhitungan  di  bawah ini:
𝑛 = 7140 1 + (7140 (0.1) 2 ) 𝑛 = 7140 1 + 7140 (0.01) 𝑛 = 7140 1 + 71,4 𝑛 = 7140 72,4
𝑛 = 98,618
Hasil  dari  olah  data  dari  rumus  tersebut menyatakan  bahwa  untuk  sampel  yang  diperlukan adalah  99  orang,  maka  dari  itu  penelitian  ini menggunakan  100  sampel  meliputi  ASN  Kota Semarang.  Pengujian  hasil  kuesioner  atau  angket dengan menggunakan analisis validitas dan reliabilitas.  Sedangkan  pengujian  atau  analisis  data penelitian menggunakan analisis regresi berganda, uji simultan  (F),  uji  parsial  (t),  uji  R2,  serta  uji  asumsi klasik.
Hipotesis penelitian ini adalah:
H1 :  Minat  membayar  zakat  dipengaruhi  oleh religiusitas secara signifikan dan positif.
Hasil  penelitian  (Abubakar  U.  Farouk,  2018) yang  memiliki  judul “Moderating  role  of  religiosity on  Zakat  compliance  behavior  in  Nigeria” yang menghasilkan bahwasanya religiusitas mempengaruhi minat  seseorang  dalam  menunaikan  zakat  karena hasilnya positif dan signifikan.
H2 :  Minat  membayar  zakat  dipengaruhi  oleh pendapatan secara signifikan dan positif. Hasil  penelitian  (Eri  Yanti  Nasution,  2017) dalam  jurnal “Determinants  of  Paying  Zakāh  at  the National  Zakāh  Agency  (BAZNAS)  Among  Zakāh Payers  in  Kota  Medan,  Indonesia” yang menghasilkan bahwasanya tingkat pendapatan mempengaruhi  minat  seseorang  dalam  menunaikan zakat karena hasilnya positif dan signifikan.
H3 :  Minat  membayar  zakat  dipengaruhi  oleh pengetahuan secara signifikan dan positif.
Hasil  penelitian  (Melia  Frastuti,  2021)  dalam jurnal  “Pengaruh  Pengetahuan  Zakat,  Motivasi Membayar  Zakat  dan  Sosial  Ekonomi  Terhadap Kesediaan  Dosen  Universitas  Tridinanti  Palembang Dalam Membayar Zakat Profesi Melalui Pemotongan Gaji”  yang  menghasilkan  bahwasanya  pengetahuan mempengaruhi  minat  seseorang  dalam  menunaikan zakat karena hasilnya positif serta signifikan.
H4 :  Minat  membayar  zakat  dipengaruhi  oleh kepercayaan secara signifikan dan positif.
Hasil penelitian (Mohammad Fahmi Ikhwandha, 2019)  tentang “The  influence  of  accountability, transparency,  and  affective  and  cognitive  trusts  on interest  in  paying  zakat” penulis  memberikan kesimpulan  bahwa  pengaruh  transparansi  terhadap kepercayaan  afektif,  pengaruh  transparansi  pada kepercayaan  kognitif,  pengaruh  akuntabilitas  pada kepercayaan  afektif,  pengaruh  akuntabilitas  pada kepercayaan  kognitif,    menghasilkan  bahwasanya tingkat  pendapatan  mempengaruhi  minat  seseorang dalam menunaikan zakat karena hasilnya positif serta signifikan.
Definisi operasional variabel dalam penelitian ini adalah:
a. Minat  membayar  Zakat  (Y)  adalah  perilaku seseorang adalah minat atau perilaku ASN secara internal  ataupun  external  yang  berhubungan dengan sikap untuk memutuskan membayar zakat profesi pada BAZNAS Kota Semarang  (Kartika, 2020);
b. Religiusitas  (X1)  adalah  keyakinan muzakki dalam  menjalankan  salah  satu  rukun  Islam  yaitu
membayar zakat pada  BAZNAS  Kota  Semarang (Ma’zumi Ma’zumi, 2017);
c. Tingkat  Pendapatan  (X2)  adalah  imbalan  yang diterima  oleh  pegawai  berdasarkan  pangkat golongan  ASN  atau  penghasilan  yang  diterima ASN  Kota  Semarang  untuk  dibayarkan  pada BAZNAS  Kota  Semarang.    (Mangkunegara, 2014);
d. Pengetahuan  X3)  adalah  informasi  yang  telah diproses  dan  diorganisasikan  untuk  memperoleh pemahaman,  pembelajaran  dan  pengalaman sehingga  bisa  diaplikasikan  oleh muzakki BAZNAS  Kota  Semarang  sehingga  mereka paham  terhadap  tentang  zakat  profesi  (Zulfadli Hamzah, 2020);
e. Kepercayaan  (X4)  adalah  keyakinan  terhadap produk  tertentu.  keyakinan  ini  muncul  dari persepsi yang berulang adanya pembelajaran, dan
pengalaman. Keyakinan muzakki dalam mengandalkan  BAZNAS  Kota  Semarang  untuk menyalurkan  zakatnya  kepada  mustahik  (Zul Fahmi, 2018).
Penelitian  ini  menggunakan  populasi  yaitu seluruh  ASN  Kota  Semarang  yang  membayar  zakat kepada BAZNAS Kota Semarang. Peneliti mengambil sampel  penelitian  sejumlah  100  responden  dengan menggunakan teknik non-random purposive sampling.  Metode  pengumpulan  data  penelitian dengan  angket  (kuesioner)  dengan  skala  likert. Pengujian  hasil  kuesioner  atau  angket  dengan menggunakan  analisis  validitas  dan  reliabilitas. Sedangkan  pengujian  atau  analisis  data  penelitian menggunakan  analisis  regresi  berganda,  uji  simultan (F), uji parsial (t), uji R2 serta uji asumsi klasik.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
3.1. Hasil penelitian
Analisis Regresi Linier Berganda
Tabel 1 Analisis Regresi Linier Berganda Model Unstandardized Coefficients Standardized Coefficients t Sig. Collinearity Statistics B Std. Error Beta Tolerance VIF 1 (Constant) .990 .273 3.628 .000 religiusitas .332 .079 .365 4.212 .000 .595 1.681 pendapatan -.047 .056 -.072 -.847 .399 .609 1.641 pengetahuan .238 .074 .317 3.204 .002 .455 2.197 kepercayaan .205 .080 .258 2.566 .012 .440 2.274 Keterangan a. Persamaan regresi Y = 0 .990 + 0.332 X1 - 0.047 X2 + 0.238 X3 + 0.205 X4 + €
b. Konstanta sebesar  0 .990 menyatakan bahwa  jika tidak ada kenaikan nilai dari variabel religiusitas, pendapatan,  pengetahuan  dan  kepercayaan, nilai variabel Y adalah 0 .990
c. Koefisien regresi variabel X1 religiusitas sebesar 0.332 menyatakan bahwa setiap penambahan satu nilai  pada  variabel  X1  mempengaruhi  secara signifikan terhadap variabel Y. hal ini terlihat dari tingkat  signifikansi  variabel  X1  sebesar  0,000 yang lebih kecil daripada 0,05 ( 0,000 <  0,05).
d. Koefisien regresi variabel X2 pendapatan sebesar -0.047  menyatakan  bahwa  setiap  penambahan satu  nilai  pada  variabel  X2  tidak  mempengaruhi secara  signifikan  terhadap  variabel  Y.  hal  ini
terlihat  dari  tingkat  signifikansi  variabel  X2 sebesar  0,399  yang  lebih  besar  daripada  0,05  ( 0,399 >  0,05).
e. Koefisien  regresi  variabel  X3  pengetahuan sebesar 0.238 menyatakan bahwa setiap penambahan  satu  nilai  pada  variabel  X3 mempengaruhi secara signifikan terhadap variabel Y. hal ini terlihat dari tingkat signifikansi variabel  X3  sebesar  0,002  yang  lebih  kecil daripada 0,05 ( 0,002 <  0,05).
f. Koefisien  regresi  variabel  X4  kepercayaan sebesar 0.205 menyatakan bahwa setiap penambahan  satu  nilai  pada  variabel  X4 mempengaruhi secara signifikan terhadap variabel Y. hal ini terlihat dari tingkat signifikansi variabel  X4  sebesar  0,012  yang  lebih  kecil daripada 0,05 ( 0,012 <  0,05).

## Uji F
Tabel 2 Hasil Uji F Model Sum of Squares df Mean Square F Sig. 1 Regression 11.271 4 2.818 32.340 .000 b Residual 8.277 95 .087 Total 19.549 99
Diketahui bahwa nilai f hitung sebesar 32.340 > nilai  f  tabel  yakni  sebesar  2,46  dan  nilai  sig  sebesar 0,000  <  nilai  signifikan  sebesar  0,05  Berdasarkan tabel  diatas  Sehingga  dapat  disimpulkan  bahwa
variabel  independen  yaitu  religiusitas,  tingkat pendapatan,  pengetahuan,  dan  kepercayaan  dalam penelitian  ini  berpengaruh  secara  simultan  terhadap variabel dependen yaitu minat membayar zakat.

## Uji T
Tabel 3 Hasil Uji T Model Unstandardized Coefficients Standardized Coefficients t Sig. Collinearity Statistics B Std. Error Beta Tolerance VIF 1 (Constant) .990 .273 3.628 .000 religiusitas .332 .079 .365 4.212 .000 .595 1.681 pendapatan -.047 .056 -.072 -.847 .399 .609 1.641 pengetahuan .238 .074 .317 3.204 .002 .455 2.197 kepercayaan .205 .080 .258 2.566 .012 .440 2.274
Hasil uji parsial t dalam penelitian ini dilihat dari tabel  diatas  variabel  religiusitas,  pengetahuan  dan kepercayaan berpengaruh positif dan signifikan secara parsial,  maka  variabel  religiusitas,  pengetahuan  dan kepercayaan  memiliki  pengaruh  terhadap  minat membayar zakat, sedangkan untuk variabel pendapatan  tidak  berpengaruh  secara  parsial,  maka variabel pendapatan tidak memiliki pengaruh terhadap minat membayar zakat.
Uji R 2
Tabel 4 Hasil Uji R 2
Mode l R R Square Adjusted R Square Std. Error of the Estimate 1 .878 a .770 .761 .21740
Berdasarkan  tabel  di  atas,  dapat  disimpulkan bahwa  nilai  koefisien  determinasi  (R2)  pada  kolom Adjusted  R  Square  yaitu  0,770  atau  sebesar  77,0%. Hal  ini  menunjukkan  bahwa  variabel  religiusitas, tingkat  pendapatan,  pengetahuan,  dan  kepercayaan dapat  menerangkan  variabel  dependen  yaitu  minat membayar zakat ASN Kota Semarang sebesar 77,0%.
3.2. Pembahasan
a. Pengaruh Religiusitas terhadap minat muzakki dalam membayar zakat
Hasil  uji  t  bahwa  nilai  signifikansi  0.005 lebih kecil dari 0,05 dan nilai t hitung 4.212, lebih besar  dari  1,99601  sehingga  dapat  disimpulkan religiusitas  berpengaruh  secara  parsial  terhadap variabel  minat  membayar  zakat.  Maka  H1 diterima.
Religiusitas  secara  parsial  mempengaruhi Minat  ASN  membayar  zakat  pada  Badan  Amil Zakat Nasional. Hal ini menunjukkan bahwa yang mempengaruhi muzakki untuk  membayar  zakat adalah  ditentukan  oleh  tingkat  religiusitas  dari ASN  Kota  Semarang  itu  sendiri,  tingkat religiusitasnya  sendiri  dilihat  dari  dimensi  iman, dimensi  kebaikan  dan  keburukan  (akhlak), dimensi  kewajiban,  dan  dimensi  ibadah  sunnah. sehingga semakin tinggi tingkat religiusitas maka akan  lebih  cenderung  untuk  membayar  zakat. Hasil ini berbanding lurus dengan hasil penelitian terdahulu oleh (Mus’ab, 2012) yang menyatakan bahwa  religiusitas  secara  parsial  berpengaruh positif  dan  signifikan  terhadap  minat  membayar zakat.  Hasil  dari  penelitian  Tho'in  dan  Marimin (2019) juga menyatakan bahwa religiusitas secara parsial  berpengaruh  positif  dan  signifikan terhadap minat membayar zakat.
b. Pengaruh tingkat pendapatan terhadap minat

## muzakki dalam membayar zakat
Hasil  uji  t  bahwa  nilai  signifikansi  0.399 lebih besar dari 0,05 dan nilai t hitung -0.847 lebih kecil  dari  1,66023  sehingga  dapat  disimpulkan variabel  tingkat  pendapatan  tidak  berpengaruh secara parsial terhadap variabel minat membayar zakat. Maka H2 ditolak.
Pendapatan secara parsial tidak mempengaruhi Minat ASN membayar zakat pada Badan Amil Zakat Nasional. Hal ini berarti bahwa naik  turunnya  pendapatan  ASN  tidak  akan mempengaruhi minat ASN membayar zakat pada BAZNAS  karena  adanya  kesadaran  para  ASN akan  kewajiban  membayar  zakat  penghasilan sebesar  2,5℅  berapapun  besarnya  pendapatan.
Hasil Penelitian  (Dede Mirawati, 2018) Analisis Faktor-faktor yang Mempengaruhi Minat Membayar  Zakat  Profesi  Karyawan  RSUD Tanjungpandan Belitung ditemukan bahwa secara parsial  pendapatan  tidak  berpengaruh  signifikan terhadap minat membayar zakat profesi di RSUD Tanjungpandan.
c. Pengaruh pengetahuan terhadap minat

## muzakki dalam membayar zakat
Hasil  uji  t  bahwa  nilai  signifikansi  0.002 lebih kecil dari 0,05 dan nilai t hitung 3.204 lebih besar  dari  1,66023  sehingga  dapat  disimpulkan kesadaran  diri  berpengaruh  secara  parsial terhadap  variabel  minat  membayar  zakat.  Maka (H3) diterima.
Pengetahuan  secara  parsial  mempengaruhi Minat  ASN  membayar  zakat  pada  Badan  Amil
Zakat Nasional. Pengetahuan dapat mempengaruhi minat membayar zakat, dikarenakan beberapa indikator yaitu mengetahui definisi  zakat,  semangat  membantu,  mengetahui jenis  zakat,  dan ketersediaan  membayar  zakat di lembaga.  Oleh  karena  itu  semakin  tinggi pengetahuan  ASN  Kota  Semarang  Jawa  Tengah maka semakin tinggi pula minat membayar zakat. Sama  dengan  penelitian  (Rakhmania,  2018) Pengaruh Pendapatan, Religiusitas, Kepercayaan, dan  Pengetahuan  mempengaruhi  Minat  (Studi perkara  LAZ  Malang)  ditemukan  hasilnya bahwasanya  variabel  di  atas  membuat  minat seseorang  menjadi  terpengaruh  maka  ia  mau berzakat.
d. Pengaruh kepercayaan terhadap minat

## muzakki dalam membayar zakat
Hasil  uji  t  bahwa  nilai  signifikansi  0,012 lebih kecil dari 0,05 dan nilai t hitung 2.566 lebih besar  dari  1,66023  sehingga  dapat  disimpulkan variabel  kepercayaan  berpengaruh  secara  parsial terhadap  variabel  minat  membayar  zakat.  Maka (H4) diterima.
Kepercayaan  secara  parsial  mempengaruhi Minat  ASN  membayar  zakat  pada  Badan  Amil Zakat.  Kepercayaan  dapat  mempengaruhi  minat membayar zakat, dikarenakan beberapa indikator yaitu  ASN  mengetahui  bahwasanya  BAZNAS telah  mendapatkan  penghargaan,  Akuntabilitas, Integritas, Jujur, Sharing, dan Keterbukaan. Oleh karena itu semakin tinggi kepercayaan ASN Kota Semarang Jawa Tengah maka semakin tinggi pula minat membayar zakat. Sesuai Penelitian (Sumadi Sumadi,
2021)
Pengaruh Pendapatan,
Kepercayaan  dan  Religiusitas  mempengaruhi Minat. secara parsial mempengaruhi minat warga Kelurahan Makamhaji Kartasura untuk membayar Zakat penghasilan terbukti kebenaranya.

## 4. KESIMPULAN
Hasil penelitian menunjukkan bahwa Minat ASN membayar  zakat  pada  Badan  Amil  Zakat  Nasional Kota  Semarang  dipengaruhi  oleh  religiusitas, pendapatan, pengetahuan, dan kepercayaan. Semakin tinggi  tingkat  religiusitas,  kepercayaan  terhadap BAZNAS  Kota  Semarang,  dan  pengetahuan  tentang zakat  profesi,  maka  semakin  meningkatkan  minat ASN  membayar  zakat  pada  Badan  Amil  Zakat Nasional  Kota  Semarang.  Tingkat  pendapatan  tidak berpengaruh signifikan terhadap minat ASN membayar  zakat.  Artinya  naik  turunnya  pendapatan tidak  akan  mempengaruhi  minat  ASN  membayar zakat  karena  adanya  kesadaran  ASN  untuk mengeluarkan zakat sebesar 2,5% dari pendapatannya,  dan  zakat  profesi  ASN  tidak bergantung pada naik turunnya pendapatan. Sedangkan  untuk  saran  untuk  penelitian  selanjutnya diperlukan  kajian  tentang  Preferensi  masyarakat dalam membayar zakat pada BAZNAS dan lembaga amil  selain  BAZNAS.  Hal  ini  dikarenakan  masih rendahnya  pengumpulan  zakat  pada  BAZNAS  Kota Semarang  karena  sebagian  masyarakat  lebih  suka membayar  zakat  pada  lembaga  amil  zakat  selain baznas maupun langsung pada mustahik
5. REFERENSI
Abubakar U. Farouk, K. M. (2018). Moderating role of  religiosity  on  Zakat  compliance  behavior  in Nigeria . Emerald.
Ajzen,  I.  (1991).  The  Theory  of  Planned  Behavior  .
Organizational  Behavior  and  Human  Decision Processes .
Andi  Hidayat,  M.  M.  (2020).  Analisis  Pertumbuhan Zakat  pada  Aplikasi  Zakat  Online  Dompet Dhuafa. Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam . BAZNAS, P. K. (2020). Peta Zakat dan Kemiskinan Regional  Jawa  Barat,  Jawa  Tengah  dan  Jawa Timur. Jakarta:  Badan  Amil  Zakat  Nasional (Puskas BAZNAS).
Dede Mirawati, Z. A. (2018). Analisis Faktor-Faktor yang  Mempengaruhi  Minat  Membayar  Zakat Profesi Karyawan RSUD Tanjungpandan Belitung. Prosiding Hukum Ekonomi Syariah.
Eri  Yanti  Nasution,  M.  A.  (2017).  Determinants  of Paying  Zakah  at  the  National  Zakah  Agency (BAZNAS)  Among  Zakah  Payers  in  Kota Medan,  Indonesia. Shariah  Journal  Universiti Malaya . Ghozali, I. (2012). Ekonometrika: Teori Konsep  dan Aplikasi  SPSS  17. Semarang:  Badan  Penerbit Universitas Diponegoro.
Kartika, I. K. (2020). Pengaruh Pendapatan Terhadap Minat  Membayar  Zakat  Dengan  Kesadaran Sebagai  Variabel  Intervening  (Studi  Kasus Muzakki  di  BAZNAS  Salatiga). Jurnal  Ilmiah Ekonomi Islam .
Ma’zumi  Ma’zumi,  T.  T.  (2017).  Pengaruh
Religiusitas Terhadap Perilaku
Ekonomi Masyarakat  Pasar  Tradisional  (Studi  Empiris pada  Masyarakat  Pasar  Tradisional  di  Kota Serang Provinsi Banten). Alqalam .
Mangkunegara,  A.  P.  (2014). Manajemen  Sumber
Daya Manusia . Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, Bandung.
Melia  Frastuti,  D.  T.  (2021).  Pengaruh  Pengetahuan Zakat,  Motivasi  Membayar  Zakat  dan  Sosial Ekonomi Terhadap Kesediaan Dosen Universitas Tridinanti  Palembang  dalam  Membayar  Zakat Profesi  Melalui  Pemotongan  Gaji. Jurnal Akuntansi  dan  Manajemen  Politeknik  Negeri Padang.
Mohammad  Fahmi  Ikhwandha,  A.  H.  (2019).  The Influence  of  Accountability,  Transparency,  and Affective  and  Cognitive  Trusts  on  Interest  in Paying  Zakat. Jurnal  Akuntansi  dan  Auditing Indonesia .
Mus’ab,  A.  (2012).  Pengaruh  Religiusitas,  Tingkat Penghasilan,  dan  Layanan  Terhadap  Minat Muzakki Untuk Membayar Zakat Maal di LAZIS NU. Thesis UIN Sunan Kalijaga . Nasional,  B.  A.  (2021). Data  Jumlah  Pengumpulan Zakat  Muzakki. Semarang:  Badan  Amil  Zakat Nasional.
Nur Kabib, A. U. (2021). Pengaruh Akuntabilitas dan
Transparansi Terhadap Minat Muzakki
Membayar  Zakat  di  BAZNAS  Sragen. Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam .
Rakhmania,  N.  A.  (2018).  Pengaruh  Pendapatan,
Religiusitas,  Kepercayaan,  dan  Pengetahuan mempengaruhi  Minat  (Studi  perkara  LAZ Malang). Jurnal  Ilmiah  Mahasiswa  FEB

## Universitas Brawijaya.
Rini, S. H. (2016). Pengelolaan Dana Zakat, Infaq, dan Shadaqah Perspektif Shariah Enterprise Theory. Riset Akuntansi dan Keuangan Indonesia . Sumadi Sumadi, D. P. (2021). Pengaruh Pendapatan,
Kepercayaan  dan  Religiusitas  Terhadap  Minat Untuk Membayar Zakat Penghasilan. Journal of Economics Research and Policy Studies .
Zul  Fahmi,  M.  M.  (2018).  Pengaruh  Pengetahuan,
Pendapatan,  dan  Kepercayaan,  Terhadap  Minat Muzakki  dalam  Membayar  Zakat  di  Baitul  Mal Kota  Lhokseumawe. Jurnal  Ekonomi  Regional Unimal.
Zulfadli Hamzah, I. K. (2020). Pengaruh Pengetahuan Zakat dan Kepercayaan Kepada Baznas
Kabupaten  Kuantan  Singingi  Terhadap  Minat Muzakki  Membayar  Zakat. Jurnal  Tabarru'  : Islamic Banking and Finance.