## Ekonomi, Keuangan, Investasi dan Syariah (EKUITAS)
Vol 4, No 4, Mei 2023, Hal 1265 − 1273 ISSN 2685-869X (media online) DOI 10.47065/ekuitas.v4i4.3441

## Peran Digitalitasi Ekonomi Untuk Membentuk Kemandirian Ekonomi Pondok Pesantren
Abdulloh Majid 1,* , Heni Noviarita 2 , Erike Anggraeni 2
1 Pascasarjana Magister Ekonomi Syariah, UIN Raden Intan Lampung, Lampung Jl. Endro Suratmin, Sukarame, Kec. Sukarame, Kota Bandar Lampung, Lampung, Indonesia
2 UIN Raden Intan Lampung, Lampung Jl. Endro Suratmin, Sukarame, Kec. Sukarame, Kota Bandar Lampung, Lampung, Indonesia Email: 1,* abdullohmajidd@gmail.com, 2 heninoviarita@radenintan.ac.id, 3 erike@radenintan.ac.id Email Penulis Korespondensi: abdullohmajidd@gmail.com Submitted: 10/05/2023 ; Accepted: 30/05/2023 ; Published: 30/05/2023
Abstrak −Perkembangan ekonomi telah membuat berbagai sektor ekonomi memasuhi era digital. Berbagai sektor ekonomi baik skala makro ataupun mikro mulai menggunakan teknologi digital dalam menjalankan kegiatan bisnisnya. Hal tersebut dilakukan agar  dapat  mengembangkan  kegiatan  bisnisnya  serta  bertahan  pada  pasar  yang  semakin  kompleks.  Pondok  pesantren  Darul Muttaqin Al-Islami merupakan lembaga pendidikan berbasis Islam dimana memiliki unit bisnis dan mulai menggunakan teknologi digital. Tujuan penelitian ini yaitu melihat peran digitalisasi pada kemandirian ekonomi pondok pesantren. Metode penelitian yang digunakan yaitu kuantitatif dengan penelitian field research. Metode pengembilan sampel menggunakan purposive sampling atau pengambilan sampel dengan kriteria. Jumlah sampel dalam penelitian ini sebanyak 100 sampel dengan metode pengumpulan data berupa  kuisioner.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  digitalisasi  berpengaruh  terhadap  kemandirian  ekonomi  di  pondok pesantren  Darul  Muttaqin  Al-Islami.  Hal  ini  dibuktikan  dengan  nilai  t hitung >  t tabel (5,874  >  1,29007)  dan  pengaruh  digitalisasi ekonomi  sebesar  37,9%  terhadap  kemandirian  ekonomi  pesantren.  Keadaan  demikian  menunjukkan  bahwa  pentingnya meningkatkan digitalisasi pada pondok pesantren Darul Muttaqin Al-Islami mengingat manfaatnya yang positif.
Kata Kunci: Digitalisasi; Kemandirian Ekonomi; Pondok Pesantren
Abstract −Economic developments have made various economic sectors enter the digital era. Various economic sectors, both on a macro and micro scale, are starting to use digital technology in carrying out their business activities. This is done in order to develop its business activities and survive in an increasingly complex market. Darul Muttaqin Al-Islami Islamic Boarding School is an Islamic-based educational institution which has a business unit and starts using digital technology. The purpose of this study is to look  at  the  role  of  digitalization  in  the  economic  independence  of  Islamic  boarding  schools.  The  research  method  used  is quantitative with research field research. The sampling method uses purposive sampling or sampling with criteria. The number of samples in this study was 100 samples with data collection methods in the form of questionnaires.  The results of the study show that  digitalization  has  an  effect  on  economic  independence  at  the  Darul  Muttaqin  Al-Islami  Islamic  boarding  school.  This  is evidenced  by the  value  of  t count >  t table (5.874  >  1.29007)  and  the  effect  of  economic  digitalization  of  37.9% on  the  economic independence  of  Islamic  boarding  schools.  This  situation  shows  that  the  importance  of  increasing  digitalization  in  the  Darul Muttaqin Al-Islami Islamic Boarding School given its positive benefits.
Keywords : Digitalization; Economic Independence; Islamic Boarding Schools

## 1. PENDAHULUAN
Perkembangan perekonomian secara global telah menunjukkan kemajuan yang pesat dan memasuki era digitalisasi atau  dengan  kata  lain  telah  memasuki  era  teknologi  (Idat,  2019).  Perkembangan  digitalisasi  dalam  perekonomian merupakan inovasi yang terus mengalami kemajuan serta memiliki kesesuaian dengan kebutuhan. Hal ini dikarenakan digitalisasi dapat menjawab tantangan ekonomi global yang semakin mengiginkan perubahan.
Digitalisasi dalam perekonomian dapat disebut juga dengan ekonomi digital dapat membantu pembangunan dalam  perekonomian  terutama  pada  negara-negara  berkembang  seperti  Indonesia.  Bentuk  dari  digitalisasi perekonomian  hadir  dengan  memberikan  berbagai  peluang  setelah  era  masyarakat  pertanian,  revolusi  industri, perburuan minyak, dan era kapitalisme yang belum mampu menjawab berbagai permasalahan terkait pembangunan berkelanjutan  (Utami, 2019). Keadaan demikian menunjukkan bahwa keberadaan digitalisasi  memberikan manfaat bukan hanya bagi pelaku usaha namun dapat membantu pertumbuhan perekonomian.
Digitalisasi  ekonomi  telah  merambah  hampir  pada  semua  sektor  bisnis  baik  skala  besar, menengah,  mikro, ataupun kecil. Keberadaannya dapat membantu penguatan ekonomi masyarakat dengan cara yang modern atau dengan kata  lain,  digitalisasi  ekonomi  merupakan  inovasi  yang  bermanfaat  bagi  perekonomian  dengan  memanfaatkan teknologi  (Musta’in  et  al.,  2022).  Keberadaan  teknologi  berbasis  digital  dalam  kegiatan  perekonomian  membuat efisiensi  pada  penggunaan  tenaga  manusia  (Rosari  et  al.,  2022).    Namun,  tidak  semua  sektor  ekonomi  mampu menciptakan teknologi digital secara mandiri dalam pengembangan bisnisnya terutama dalam melakukan penjualan. Hal ini karena pembuatan teknologi digital membutuhkan sumber daya yang cukup besar jika dibuat secara mandiri oleh  pelaku  usaha.  Jika  pelaku  usaha  bersifat  makro,  mungkin  mampu  untuk  melakukan  pengembangan  teknologi berbasis digital namun masih terdapat pelaku usaha yang sifatnya mikro dimana memiliki berbagai keterbatasan.
Kesulitan  penerapan  teknologi  dan  pengembangan  teknologi,  dikarenakan  keterbatasan  pelaku  usaha  dalam hal  permodalan  jika  pelaku  usaha  dituntut  untuk  membuat  teknologi  sendiri  atau  menciptakan  teknologi  secara mandiri. Namun, pertumbuhan permintaan dari masyarakat dan perkembangan teknologi membuat berbagai teknologi terus  berkembang  bahkan  tidak  harus  diciptakan  oleh  para  pelaku  usaha  secara  mandiri.  Hal  ini  dimulai  dengan

## Ekonomi, Keuangan, Investasi dan Syariah (EKUITAS)
Vol 4, No 4, Mei 2023, Hal 1265 − 1273 ISSN 2685-869X (media online) DOI 10.47065/ekuitas.v4i4.3441
munculnya e-commerce maupun aplikasi dari pihak penyedia layanan jual-beli online untuk para pelaku UMKM yang memiliki modal terbatas untuk menciptakan aplikasi tersendiri (Johan et al., 2022).
UMKM merupakan usaha yang telah menopang perekonomian Indonesia pada saat krisis tahun 1998. Keadaan demikian menunjukkan manfaat keberadaannya membawa dampak yang positif. Disatu sisi, jumlah UMKM tersebar hampir  diseluruh  wilayah  Indonesia  bahkan  hingga  mencapai  pelosok  desa  dimana  artinya  dapat  menjadi  awal mobilitas investasi sekaligus wadah guna meningkatan kemampuan wirausaha (Mokodaser et al., 2021).
Keberadaan  UMKM  menjadi  salah  satu  sektor  yang  memberikan  manfaat  besar  dan  dapat  dilakukan  oleh seluruh masyarakat. Tidak hanya masyarakat bermodal besar saya sehingga terdapat peluang bagi masyarakat dengan modal kecil. Pengelolaan UMKM juga dapat dilakukan lembaga seperti pondok pesantren yang dapat mengelola unit- unit usahanya agar dapat mandiri dalam pengelolaan keuangannya tanpa tergantung kepada pihak-pihak lain.
Pondok pesantren menjadi salah satu ciri khas yang ada di Indonesia dan memiliki peran  yang cukup penting dalam perjalanan bangsa Indonesia. Keberadaan pondok pesantren juga erat kaitannya dengan kehidupan masyarakat di sekelilingnya dimana banyak masyarakat yang memberikan lahan, bahan  pangan, bahan bangunan, ataupun ikut andil  dalam  pendirian  pesantren.  Hal  ini  karena  harapannya,  keberadaan  pondok  pesantern  mampu  memberikan manfaat kepada masyarakat bukan dari segi agama namun juga dapat membantu pengembangan ekonomi masyarakat dan  pemberdayaan  masyarakat  (Hamzah  et  al.,  2022).  Jumlah  pondok  pesantren  sejauh  ini  di  daerah  Jawa  Barat mencapai 7.691, Jawa Tengah sebanyak 3.719, Jawa Timur sebanyak  6.003, Banten sebanyak 2.514, dan Sumatera mencapai 2.951 (Ryandono, 2018). Banyaknya pondok pesantren menunjukkan bahwa banyaknya minat masyarakat untuk mengembangkan pesantren.
Pesantren yang semula berada di pedesaaan menjadi salah satu pendidikan ke-Islaman tertua di Indonesia dan pada  awal  kehadirannya  hanya  bersifat  tradisional  atau  hanya  mendalami  ilmu  agama  semata.  Namun,  semakin berkembangnya ilmu pengetahuan, pesantren memiliki peran dalam pemberdayaan masyarakat bukan hanya dari segi pendidikan namun  dalam hal  pemberdayaan ekonomi dengan segala potensi  kemandiriannya. Potensi  kemandirian dan pemberdayaan ekonomi melekat  pada pondok pesantren dimana jika mampu untuk mengembangkan kekuatan ekonominya  maka  dapat  memberikan  manfaat  pada  perkembangan  pesantren  itu  sendiri  maupun  manfaat  kepada masyarakat sekitar. Bahkan dapat memberikan dampak pada perekonomian pada tingkat regional (Idris & Rahman, 2021).
Potensi pemberdayaan ekonomi pesantren bisa berkembang dan dapat bermanfaat memajukan ekonomi pada masyarakat  sekitar. Keadaan tersebut  dapat  membantu  dalam pengurangan tingkat  kemiskinan pada masyarakat  di daerah sekitar pesantren sehingga mampu membantu peningkatan kesejahteraan masyarakat sekitar. Selain itu, dengan pemberdayaan ekonomi pesantren juga dapat membuat pesantren lebih mandiri dalam pengelolaan keuangannya atau dengan kata dapat menciptakan kemandirian ekonomi (Fathoni & Rohim, 2019). Keberadaan pondok pesantren yang dapat  membantu  dalam  pertumbuhan  ekonomi  mengingat  bahwa  karakteristik  pesantren  tidak  hanya  pada  sosio- kultural ataupun sosio-religius semata namun menyangkut sosio-ekonomi.
Pesantren  dapat  berperan  dalam  pembangunan  masyarakat  desa  termasuk  pada  sektor  ekonomi  yang menghimpit masyarakat sehingga dapat mengembangkan usaha mikro ataupun kecil yang dikelola pesantren bersama masyarakat  sehingga  manfaat  bersama  dapat  dirasakan.  Seperti  pondok  pesantren  Miftahul  Ulum  Panyeppen Pemekasan  dimana  bukan  hanya  sebagai  sub  sistem  pendidikan  maupun  pembangunan  sosio-kultural  melainkan berpedan  besar  dalam  pengembangan  ekonomi  masyarakat  (Wadi,  2020).  Kemudian  dijelaskan  dalam  penelitian Rimbawan (2022) bahwa pada pondok pesantren Darul Falah dimana memiliki potensi teknologi dan sumber daya manusia  yang  mampu  mengembangan  perekonomian  wilayah  sekitar  pesantren  dengan  pemberdayaan  masyarakat berbasis  usaha  mikro  serta    mampu  membuat  pesantren  tersebut  memiliki  kemandirian  dalam  bidang  ekonomi. Penelitian Satiadharmanto & Muhtadin (2022) dimana pondok pesantren Al Mu’Min Muhammadiyah telah berperan dalam membantu perekonomian masyarakat dan menjadikan pesantern memiliki kemandirian ekonomi sehingga lebih mandiri dalam hal operasional pesantren. Keadaan tersebut menunjukkan bahwa peran pondok pesantren bukan hanya sebagai lembaga pendidikan semata namun dapat berperan dalam membantu perekonomian serta membuat pesantren mandiri secara ekonomi sehingga tidak bergantung dana dari luar pesantren.  Pada pondok pesantren lain, seperti di Kabupaten Pekalongan tepatnya Pondok Pesantren Walindo dipaparkan dalam penelitian  Masrur & Arwani (2022) bahwa  pada  pondok  pesantren  tersebut  berusaha  untuk  memaksimalkan  kemandirian  pesantren.  Pondok  Pesantren tersebut  memiliki  berbagai  unit  usaha  baik  yang  dikelola  sendiri  maupun  bekerjasama  dengan  masyarakat  seperti pengusaha,  pemasok,  penjahit,  dan  lain  sebagainya  sehingga  memberikan  kebermanfaatan  bukan  hanya  untuk kemandirian ekonomi pesantren saja namun memberikan kebermanfaatan kepada masyarakat pada usaha jenis mikro maupun  menengah.  Hal  demikian  juga  dipaparkan  oleh  Safiudin  &  Supriyanto  (2021)  bahwa  pada  Pesantren  Al- Amien Prenduan Madura, pembentukan kemandirian ekonomi pesantren menjadi hal yang penting yaitu bukan hanya membuat  unit usaha melainkan bagaimana mengembangkan unit-unit usaha tersebut  untuk  melakukan ekspansi  ke pasar  yang  lebih  luas  agar  meningkatkan  daya  saing  serta  menarik  kepercayaan  masyarakat.  Kholis  et  al.,  (2021) memaparkan  dalam  penelitiannya  bahwa  motivasi  kewirausahaan  untuk  membentuk  kemandirian  ekonomi  sangat penting  terutama  dalam  memanfaatkan  media  digital  dalam  pengembangan  kegiatan-kegiatan  ekonomi  yang  ada dalam pondok pesantren.
Sebagaimana  pada  di  Provinsi  Lampung  terdapat  pondok  pesantren  yang  berusaha  agar  memaksimalkan kemandirian  ekonomi  pondok  pesantren.  Pada  penelitian  sebelumnya  dipaparkan  bahwa  penting  bagi  pondok pesantren  melakukan  kegiatan  ekonomi  dan  memaksimalkan  kegiatan  ekonomi  sehingga  memberikan

## Ekonomi, Keuangan, Investasi dan Syariah (EKUITAS)
Vol 4, No 4, Mei 2023, Hal 1265 − 1273 ISSN 2685-869X (media online) DOI 10.47065/ekuitas.v4i4.3441
kebermanfaatan  pada  kemandirian  ekonomi  pesantren.  Selain  itu  penting  untuk  melakukan  ekspansi  bisnis  agar menjangkau  pasar  yang  lebih  luas.  Pada  lokasi  penelitian,  hal  tersebut  berusaha  dimaksimalkan  namun  hal  yang menjadi  pembeda  yaitu  pondok  pesantren  di  salah  satu  wilayah  Provinsi  Lampung  memberikan  aplikasi  digital berbentuk e-money untuk menunjangnya dimana hal tersebut bentuk kerjasama pesantren dengan lembaga perbankan. Hal  ini  menjadi  perbedaan  penelitian  sebelumnya  dengan  penelitian  yang  akan  dilakukan  yaitu  adanya  teknologi digital berbasis aplikasi yang ditunjang dengan kegiatan lainnya seperti merambah pemasaran dan penjualan digital dengan tetap bekerjasama dengan masyarakat sekitar.
Pondok pesantren tersebut terletak di Provinsi Lampung tepatnya Kota Metro, terdapat Pondok Pesantren Darul Muttaqin  Al-Islami  adalah  upaya  untuk  mewujudkan  kemandirian  ekonomi  Pondok  Pesantren  tersebut,  namun terdapat aspek-aspek yang harus menjadi perhatian oleh pengelola Pondok agar tujuan tersebut dapat terwujud, aspek- aspek yang harus menjadi perhatian oleh pengelola Pondok adalah Sumber Daya Manusia (SDM) yang menjalankan unit usaha Pondok, kemudian kecakapan santri dalam memanfaatkan produk atau sistem digital yang diterapkan oleh Pondok. Pondok pesantren tersebut mulai menggunakan aplikasi KABASA sebagai produk e-money pesantren yang bekerjasama dengan lembaga keuangan  dimana aplikasi  tersebut  dapat  membaca  barcode  dan membayar transaksi pada usaha yang dikelola pesantren maupun usaha yang bekerjasama dengan UMKM yang dikelola masyarakat sekitar pesantren. Pada UMKM di dalam pesantren baik yang dikelola sendiri ataupun masyarakat, aplikasi ini dapat dijadikan sebagai media pembayaran non-tunai. Keberadaan aplikasi sebagai produk e-money juga mempermudah wali santri untuk  mengirimkan  uang  kepada  santri  guna  kebutuhan  santri  baik  terkait  kebutuhan  belajar,  makanan,  alat  tulis, maupun lain sebagainya yang lebih efisien sehingga adanya peningkatan daya beli santri pada produk-produk yang dijual. Tidak hanya itu, pondok pesantren mulai mengembangkan kegiatan unit bisnisnya pada e-commerce.
Selain  itu,  Pondok  Pesantren  telah  bekerjasama  dengan  masyarakat  atau  UMKM  sekitar  pesantren  untuk memasarkan beberapa produk yang dapat pasarkan pada wilayah yang lebih luas. Hal ini dilakukan pesantren agar peningkatan ekonomi bukan saja dari sisi pesantren semata namun juga membawa manfaat sosial kepada masyarakat sekitar.  Sebagaimana  penjualan  produk-produk  UMKM  terutama  produk  olahan  dikembangkan  untuk  dapat dipasarkan melalui e-commerce dimana pembayarannya bisa secara langsung dengan sistem COD ataupun via transfer bank atau digital payment lainnya. Keadaan demikian
Namun, sayangnya pertumbuhan ekonomi dengan sistem digital menemui kendala seperti literasi digitalisasi pada  pengelola  usaha  rintisan  pondok  pesantren  yang  belum maksimal  sedangkan  disatu  sisi,  digitalitasi  dianggap mampu memajukan kegiatan ekonomi pondok pesantren dimana pada akhirnya memungkinkan berperan yang bersar pada  kemandirian  ekonomi  pesantren.  Selain  itu  masih  banyak  santri  yang  menggunakan  pembayaran  tunai dibandingkan  non-tunai  serta  belum  maksimalnya  pengelolaan  pada  penjualan  produk-produk  secara  online  oleh pondok  pesantren  maupun  masyarakat  yang  bekerjasama  dengan  pondok  pesantren.  Disatu  sisi,  peran  digitalisasi seharusnya  mampu  untuk  mengembangkan  kegiatan  perekonomian  jika  dilaksanakan  dengan  maksimal.  Tujuan penelitian  ini  yaitu  untuk  mengetahui  pengaruh  atau  peran  dari  digitalisasi  terhadap  kemandirian  ekonomi  pada pondok pesantren Darul Muttaqin Al-Islami dan memiliki manfaat untuk pengembangan ekonomi pesantren agar lebih mandiri.

## 2. METODE PENELITIAN

## 2.1 Definisi Operasional Variabel

## a. Ekonomi Digital
Ekonomi digital menjadi sebuah keharusan karena permintaan pasar dan menjadi tantangan untuk masyarakat dalam membiasakan  diri  dalam  digitalisasi  pada  perekonomian.  Hal  ini  dikarenakan  banyak  kegiatan  ekonomi  yang dilakukan seperti pembayaran  non-tunai  atau digital  payment  kemudian jual beli melalui media virtual, penciptaan dan pertukaran nilai, transaksi dan hubungan antara agen ekonomi yang matang menggunakan internet sebagai media pertukaran.  Keberadaan  ekonomi  digital  telah  menjadikan  aspek  ekonomi  yang  berbasis  pada  pemberdayaan  dan pemanfaatan teknologi  (Aprilia et  al., 2021).  Namun, ekonomi digital memerlukan kesiapan sumber daya manusia yang optimal sehingga pemanfaatannya dapat tepat sasaran dan mampu mencapai tujuan yang maksimal sebagaimana penelitian yang dilakukan pada Pondok Pesantren Darul Muttaqin Al-Islami bahwa ekonomi digital dalam penelitian yaitu penggunakan aplikasi digital sebagai digital payment atau pembayaran non-tunai dan pengembangan unit bisnis pondok pesantren dengan merambah bisnis digital melalui e-commerce.

## b. Kemandirian Ekonomi
Kemandirian  ekonomi  dalam  suatu  lembaga  tertentu  atau  masyarakat  tertentu  merupakan  hal  yang  penting  karena artinya tidak ketergantungan dengan pihak eksternal atau secara mandiri telah mampu pada hal financial. Hal tersebut dikarenakan kemandirian ekonomi menggambarkan kecukupan secara relatif atau tidak ketergantungan kepada pihak- pihak lain. Kemandirian ekonomi merupakan harapan untuk mencapai masyarakat sejahtera ditengah pasar global dan mejadi  upaya  untuk  mencapai  ketercukupan  kebutuhan  hidup  masyarakat  yang  paling  primer.  Hal  ini  membuat kemandirian ekonomi dapat memastikan terkait keseimbangan ataupun kesiapan guna menghadapi perubahan yang cepat  dan  ekstensif  sehubungan  dengan  material,  masyarakat,  lingkungan,  maupun  budaya  (Yuliantri,  2021). Penelitian  yang  dilakukan  pada  Pondok  Pesantren  Darul  Muttaqin  Al-Islami  menjelaskan  bahwa  kemandirian ekonomi yaitu untuk  mencapai  pondok  pesantren yang memiliki tujuan dan harapan agar dapat  mengelola seluruh

## Ekonomi, Keuangan, Investasi dan Syariah (EKUITAS)
Vol 4, No 4, Mei 2023, Hal 1265 − 1273 ISSN 2685-869X (media online) DOI 10.47065/ekuitas.v4i4.3441
operasionalnya dari profit yang dihasilkan unit-unit bisnis yang dikembangkan secara mandiri ataupun bekerjasama dengan UMKM milik masyarakat sekitar.
c. Indikator
Indikator dalam penelitian yang dilakukan untuk mengetahui peran digitalisasi terhadap kemandirian ekonomi pondok pesantren dapat dijelaskan sebagaimana pada tabel 1.
Tabel 1. Indikator Variabel Variabel Indikator Ekonomi Digital 1. Kebermanfaatan 2. Fitur 3. Kenyamanan
4. Keamanan 5. Privasi 6. Kepercayaan 7. Kemudahan Kemandirian Ekonomi 1. Usaha yang dikelola secara ekonomis 2. Usaha  yang  dikelola  pondok  pesantren  dan  masyarakat  sekitar  pondok  pesantren (UMKM)
3. Kepercayaan  diri  dalam  melakukan  kegiatan  ekonomi  bukan  hanya  berdasarkan donasi ataupun bantuan dari pihak eksternal
4. Ditekuni dalam jangka waktu panjang
5. Maju dan berkembang
6. Mengambil risiko dalam aktivitas ekonomi
7. Memperkuat potensi ekonomi lokal (masyarakat sekitar)
8. Memilliki potensi memperluas kegiatan ekonomi

## 2.2 Metode Penelitian
Metode  penelitian  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  yaitu  kuantitatif  serta merupakan  penelitian  lapangan  atau field research (Sugiyono, 2017). Penelitian ini dianggap penelitian lapangan dikarenakan berhubungan dengan objek yang  diteliti  yaitu  digitalisasi  dalam  mewujudkan  kemandirian  ekonomomi  Pondok  Pesantren  Darul  Muttaqin  Al- Isami. Kemudian, penelitian ini merupakan  kuantitatif dimana penyusunannya berdasar filsafat positivisme (Ahyar et  al.,  2020).  Alasan  peneliti  menggunakan  metode  kuantitatid  karena ingin  mengetahui  pengaruh digitalisasi  atau ekonomi digital terhadap kemandirian ekonomi pada Pondok pesantren Darul Muttaqin Al-Islami.
Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini kuisioner yang diberikan kepada responden agar dapat dijawab (Ahyar  et  al.,  2020).  Metode  pengambilan  sampel  dalam  penelitian  ini  menggunakan  purposive  sampling  atau pengambilan sampel berdasarkan kriteria-kriteria tertentu. Kriteria yang digunakan dalam penelitian ini yaitu santri yang aktif menggunakan aplikasi digital KABASA, pengelola unit usaha Pondok Pesantren, dan pengelola unit usaha dari masyarakat yang berada di Pondok Pesantren. Berdasarkan kriteris tersebut, jumlah sampel dalam penelitian ini yang memenuhi kriteria dengan metode purposie sampling yaitu sebanyak100 sampel atau 100 responden yang akan dijadikan sampel dalam penelitian. Teknik analisis data yang digunakan dalam penelitian ini dijelaskan sebagaimana berikut:

## 2.2.1 Uji Validitas dan Reliabilitas
Uji validitas dalam penelitian ini dipergunakan untuk melihat bagaimana tingkat valid data penelitian yang dilakukan pada  Pondok  Pesantren  Darul  Muttaqin  Al-Islami  terkait  digitalisasi  dan  kemandirian  ekonomi.  Pada  uji  validitas dalam  penelitian  ini,  peneliti  menggunakan  korelasi  product  moment.  Kemudian,  uji  reliabilitas  untuk  melihat keterandalan  atau  ketepatan  alat  ukur  yang  digunakan  sehingga  penelitian  dapat  dipercaya.  Pada  uji  reliabilitas, peneliti menggunakan koefisien cronbach’s alpha dimana akan dikatakan reabel jika hasil pengujian memiliki nilai diatas 0.05.

## 2.2.2 Uji Asumsi Klasik
Pada uji asumsi klasik dalam penelitian menggunakan uji normalitas dan heterokedastisitas. Sebagaimana dijelaskan berikut:
a. Uji Normalitas
Uji normalitas dimaksudkan untuk mengetahui apakah data dalam penelitian yang dilakukan pada Pondok Pesantren Darul  Muttaqin  Al-Islami  merupakan data yang sebaran distribusinya normal atau sebaliknya. Hal ini dikarenakan data yang baik adalah data yang memiliki distribusi normal (Yusup, 2018).
b. Uji Heterokedastisitas
Uji heterokedastisitas dalam penelitian yang dilakukan mengenai peran digitalisasi dan kemandirian ekonomi yang ada pada Pondok Pesantren Darul Muttaqin Al-Islami digunakan untuk melihat apakah terdapat kesamaan variance dari satu residual ke residual lain.

## Ekonomi, Keuangan, Investasi dan Syariah (EKUITAS)
Vol 4, No 4, Mei 2023, Hal 1265 − 1273 ISSN 2685-869X (media online) DOI 10.47065/ekuitas.v4i4.3441

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN

## 3.1 Hasil Penelitian
3.1.1 Statistik Deskriptif
Statistik deskriptif dalam penelitian ini untuk melihat jawaban responden baik nilai minimum, maksimum, dan mean. Sebagaimana dilihat pada tabel 2.
Tabel 2. Statistik Deskriptif Min Max Mean Std.Deviation N Digitalisasi (X) 24,00  64,00  50,1600 7,28598  100 Kemandirian Ekonomi (Y)  14,00  68,00  31,1700 12,52864  100

## 3.1.2 Uji Validitas
Uji  validitas  dilakukan  kepada  seluruh  responden  penelitian  dimana  hasil  r hitung >  r tabel .  Pada  masing-masing  item pertanyaan  memiliki  nilai  lebih  tinggi  dari  nilai  r tabel yang  sebesar  0,199  sehingga  dapat  dikatakan bahwa  masing- masing item kuisioner yang dijawab oleh responden penelitian bernilai valid.

## 3.1.3 Uji Reliabilitas
Uji  reliabilitas  yang  dilakukan  dalam  penelitian  terkait  digitalitasi  terhadap  kemandirian  ekonomi  pada  Pondok pesantren Darul Muttaqin Al-Islami ditunjukkan oleh tabel 3.
Tabel 3. Uji Reliabilitas Variabel Cronbach Alpha Standar Keterangan Digitalisasi (X) 0,774 0,600 Reliabel Kemandirian Ekonomi (Y) 0,806 0,600 Reliabel
Pada pengujian reliabilitas menunjukkan bahwa variabel dalam penelitian reliabel atau dapat dipercaya karena nilainya lebih besar dari Cronbach’s Alpha.

## 3.1.4 Uji Heterokedastisitas
Uji heterokedastisitas dalam pengujian ini untuk melihat ada atau tidaknya gejala heterokedastisitas yang dapat dilihat pada gambar 1.
Gambar 1. Uji Heterokedastisitas
Hasil output menunjukkan hasil dari pengujian dimana titik-titik menyebar dengan pola yang tidak jelas diatas dan dibawah angka 0 pada sumbu Y. Sehingga dapat disimpulkan bahwa tidak terjadi masalah heterokedastisitas pada model regresi.

## 3.1.4 Uji Hipotesis
Uji hipotesis dalam penelitian ini menggunakan analisis regresi linier sederhana sebagaimana dapat dilihat pada tabel 4.
Tabel 4. Regresi Linier Sederhana Unstandardized Coefficients  Standardized Coefficients T Sig. B Std. Error Beta 10,847 1,482 8,236  0,000 -,179 ,038 -,996  5,874  0,000

## Ekonomi, Keuangan, Investasi dan Syariah (EKUITAS)
Vol 4, No 4, Mei 2023, Hal 1265 − 1273 ISSN 2685-869X (media online) DOI 10.47065/ekuitas.v4i4.3441
Hasil output dalam regresi linier berganda memperlihatkan nilai t hitung sebesar 5,874. Jika dibandingkan dengan nilai  t tabel nya sebesar 1,29007 sehingga dapat  dikatakan t hitung > t tabel . Nilai t hitung yang lebih besar dari  t tabel menjadi jawaban  bahwa  digitalisasi  berpengaruh  terhadap  kemandirian  ekonomi.  Semakin  baik  pondok  pesantren  Darul Muttaqin menerapkan digitalisasi dalam unit-unit usahanya maka semakin meningkatkan kemandirian ekonominya. Sehingga perannya sangat positif dalam kemandirian ekonomi. Kemudian dalam penelitian ini dilakukan pengujian terkait  koefisien  determinasi  untuk  mengetahui  besarnya  pengaruh  digitalisasi  ekonomi  terhadap  kemandirian ekonomi. Hasil output koefisien determinasi dapat dilihat pada tabel 5.
Tabel 5. Koefisien Determinasi
R R Square  Adjusted R Square  Std. Error of the Estimate .426 a .379 .308 387.056
Hasil  output  koefisien  determinasi  memperlihatkan  bahwa  nilai  R  Square  sebesar  0,379  dimana  artinya besarnya pengaruh dari digitalisasi yaitu sebesar 37,9% sedangkan sisanya dipengaruhi oleh variabel lain yang tidak dibahas dalam penelitian ini seperti literasi digital, jiwa kewirausahaan, literasi ekonomi, pemberdayaan, dan lainnya.

## 3.2 Pembahasan: Peran Digitalisasi Pada Kemandirian Ekonomi Pondok Pesantren
Hasil penelitian menunjukkan bahwa nilai t hitung (5,874) > t tabel (1,29007) dan nilai r-square sebesar 0,379 sehingga dapat dikatakan bahwa digitalisasi berpengaruh atau memiliki peran yang positif sebesar 37,9% terhadap kemandirian ekonomi pada lokasi penelitian. Penerapan digitalisasi di beberapa aspek manajemen dan ekonomi pondok Pesantren Darul  Muttaqin  Al  Islami  memiliki  peran  penting  dalam  pengelolaan  pondok,  baik  dari  segi  rekrutmen  santri, penyediaan informasi, maupun pengelolaan unit usaha yang dapat menunjang kemandirian pondok pesantren. Dari aspek  keuangan,  keamanan  transaksi  santri  menjadi  lebih  terjamin  karena  santri  tidak  akan  mengalami  kehilangan uang  selama  menempuh  Pendidikan  di  pondok. Disamping  itu,  wali  santri  tidak  merasa  khawatir tentang  perilaku konsumsi yang berlebihan dari santri karena memiliki akses untuk memantau transaksi belanja santri secara realtime dan pembatasan maksimal  belanja santri  per hari. Keadaan ini sejalan dengan peneltian  Ryandono (2018) menjadi lembaga  pendidikan  namun  didalamnya  memiliki  potensi  dalam  mengembangan  ekonomi  bersifat  mikro  maupun menengah sehingga memberikan kebermanfaatan pada pertumbuhan ekonomi.
Santri menjadi lebih detail dan dapat melakukan manajemen keuangan ketika menggunakan aplikasi KABASA sebagai  bentuk  digital  payment  atau  e-money  ketika  membeli  barang  ataupun  makanan.  Adanya  aplikasi  tersebut membuat  santri  tidak  perlu  banyak  menyimpan  uang  tunai  yang  dapat  hilang  serta  adanya  efisiensi  penggunaan. Terlebih, pada aplikasi tersebut dapat digunakan pada semua penjual produk di pondok pesantren termasuk UMKM yang  dikelola  masyarakat  di  dalam  pondok  pesantren  sehingga  dirasa  lebih  efisien  dibandingkan  harus  selalu membayar tunai. Selain itu, adanya aplikasi tersebut akan memudahkan penjual dalam menilai profit yang diperoleh dan  langsung  tersimpan  dalam  saldo.  Disatu  sisi,  peran  digitalisasi  juga  sudah  diterapkan  dimana  membantu pengembangan kegiatan ekonomi di pondok pesantren seperti mulai merambah pada bisnis digital atau e-commerce untuk memasarkan produk bukan hanya untuk santri namun kepada masyarkat umum.
Penelitian  yang  dilakukan  memperlihatkan  jika  pondok  pesantren  Darul  Muttaqin  Al  Islami  telah  melihat kebutuhan terkait digitalisasi dimana jika tidak memenuhi permintaan market maka dapat menghambat pertumbuhan ekonomi  pesantren.  Terlebih,  hasil  penelitian  juga  menunjukkan  bahwa  santri  santri  menjadi  puas  telah  memilih pondok pesantren Darul Muttaqin Al Islami karena ditunjang dengan fasilitas digital yang memudahkan santri selama menempuh  Pendidikan  disana. Timbulnya  rasa  puas  oleh  santri  akan  membuat  mereka  merekomendasikan  kepada saudara  atau  masyarakat  sekitar  untuk  mendaftarkan  anaknya  menempuh  Pendidikan  disana,  sehingga  akan menambah kuantitas santri di pondok pesantren Darul Muttaqin Al Islami. Keadaan ini memberikan manfaat dari sisi tumbuhnya  minat  masyarakat  untuk  masuk  ke  pondok  pesantren  tersebut  selain  pada  sisi  berhasilnya  pondok pesantren dalam melihat kebutuhan akan ekonomi digital.
Pendirian  unit  usaha  merupakan  salah  satu  upaya  yang  dilakukan  oleh  pengelola  pondok  pesantren  Darul Muttaqin Al Islami untuk mewujudkan kemandirian pondok khususnya di bidang ekonomi. Pada dasarnya, pondok pesantren Darul  Muttaqin  Al-Islami  adalah Yayasan yang hanya fokus pada aspek Pendidikan saja, namun  karena pondok tersebut merupakan Yayasan yang independent, maka untuk memenuhi kebutuhan dan pembangunan  pondok baik  dari  pembangunan  infrastruktur  seperti  gedung,  fasilitas  kantor,  dan  perlengkapan  belajar  mengajar,  maupun pembangunan di bidang Pendidikan seperti perekrutan tenaga pengajar yang berkualitas, maka salah satu upaya yang di tempuh adalah dengan memaksimalkan unit usaha yang dikelola oleh pondok. Penerapan digitalisasi pada setiap unit  usaha  pondok  Pesantren  Darul  Muttaqin  Al  Islami  merupakan  langkah  yang  efektif  untuk  meningkatkan pendapatan dari masing-masing unit usaha pondok. Hal ini adalah hasil dari pemanfaatan KABASA yang digunakan sebagai alat transaksi santri dalam berbelanja, sehingga santri yang awalnya membelanjakan uangnya ke luar pondok dapat dialokasikan untuk beralih belanja ke unit usaha pondok.
Adanya  pemanfaatan  KABASA  sebagai  alat  transaksi  digital  payment  santri,  maka  pengelolaan  unit  usaha seperti  penyediaan  produk  yang  menjadi  kebutuhan  santri  harus  di  tingkatkan  mengingat  kebutuhan  santri  bukan hanya sebatas makanan sehari-hari, namun juga kebutuhan lainnya seperti perlengkapan mandi, laundry, jasa cukur rambut,  pakaian,  dan  lain  sebagainya.  Pada  hal  ini,  unit  usaha  didalamnya  dikelola  oleh  para  pengurus  pondok pesantren maupun masyarakat sekitar pesantren sehingga memberikan manfaat terhadap pemberdayaan masyarakat.

## Ekonomi, Keuangan, Investasi dan Syariah (EKUITAS)
Vol 4, No 4, Mei 2023, Hal 1265 − 1273 ISSN 2685-869X (media online) DOI 10.47065/ekuitas.v4i4.3441
Selain  itu,  digitaliasi  pada  pondok  pesantren  terlihat  dimana  pesantren  mulai  melakukan  bisnis  digital  pada  e- commerce  walaupun  sejauh  ini  belum  maksimal  namun  jika  dioptimalkan  akan  memberikan  kebermanfaatan. Terlebih, pesantren juga bekerjasama dengan UMKM masyarakat sekitar untuk memasarkan produk pada pasar yang lebih luas.
Pentingnya  digitalitasi  dalam  penelitian  ini  sejalan  dengan  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Wardana  et  al., (2022) bahwa sangat penting untuk memandirikan perekonomian masyarakat termasuk pada lembaga-lembaga yang ada dimasyarakat. Sebagaimana hal tersebut yang dilakukan pondok pesantren Darul Muttaqin Al Islami yang telah berusaha  memanfaatkan  ekonomi  digital  atau  digitalisasi  ekonomi  untuk  mengembangkan  kegiatan  ekonomi  yang ada.  Penelitian  ini  juga  sejalan  dengan  penelitian  Idris  &  Rahman  (2021)  bahwa  kemandirian  ekonomi  pondok pesantren  artinya  pondok  pesantren  mengoptimalkan  unit-unit  bisnis  yang  ada  baik  milik  pesantren  secara  penuh ataupun  yang  bekerjasama  dengan  masyarakat  sekitar.  Terlebih  Nurjanah  &  Amrullah  (2018)  dalam  penelitiannya memaparkan bahwa pesantren perlu melakukan inovasi terus menerus untuk membangun kemandirian lembaga.
Terdapat beberapa hal menngapa pesantren dapat menjadi pelopor perekonomian umat seperti komitmen santri dalam  agamanya  dapat  berpengaruh  terhadap  kegiatan  ekonomi  yang  dilakukan.  Tidak  hanya  itu,  fokus  kegiatan pesantren  pada  kajian-kajian  keislaman  dapat  membuatnya  menjadi  penggerak  ekonomi  syariah  di  masyarakat sekaligus  melahirkan  entrepreneur  muda  yang  berjiwa  Islami  sehingga  dijalankan  atas  dasar  memberikan kebermanfaatan. Sebagaimana penelitian ini sejalan dengan penelitian Fathoni & Rohim (2019) bahwa optimalisasi semua sumber daya yang dimiliki pesantren dapat tercipta sebuah kekuatan besar dalam perekonomian bila dikelola dengan baik. Dari segi aset misalnya, pesantren bisa memanfaatkan luasnya tanah yang mereka miliki untuk digunakan dalam kegiatan bercocok tanam. Pekerja dari kegiatan bercocok tanam tersebut bisa saja para santri yang dilakukan secara  bergantian  atau  bisa  pula  dengan  memperkerjakan  masyarakat  di  sekitar  pesantren  sebagai  petani  yang mengelola  tanah  tersebut.  Hasil  panen  yang  didapat  bisa  dijual  untuk  membiayai  kegiatan  operasional  pesantren. Selain itu, pesantren juga dapat memanfaatkan aset lain yang dimilikinya untuk ditujukan pada sektor perekonomian. Pemanfaatan aset ini harus dibarengi dengan manajemen aset yang baik dari pihak pesantren agar pemanfaatan aset dapat  berlangsung  secara  optimal.  Kemudian,  penelitian  ini  juga  di  dukung  oleh  (Syahputra  et  al.,  2022) pemberdayaan  ekonomi  menjadi  peran  pesantren  dimana  yang  diberdayakan  bukan  hanya  pesantren  itu  sendiri melainkan seluruh sumber daya yang terkait pesantren baik santri, pengelola, ataupun masyarakat sekitar pesantren. Pemberdayaan tersebut dapat dilakukan dengan mengembangkan kegiatan-kegiatan ekonomi sehingga harapannya, pesantren  lebih  mandiri  secara  ekonomi  yang  dapat  dipergunakan  untuk  mengembangkan  pesantren  itu  sendiri maupun bermanfaat bagi umat.
Pondok pesantren pada lokasi penelitian juga berusaha untuk membuat santrinya memiliki jiwa kewirausahaan sehingga bukan hanya bekal ilmu agama saja yang dipelajari namun bekal ilmu ekonomi yang berlandaskan syariat Islam.  Hal  ini  dikarenakan  harapannya  agar  santri  dapat  membangun  ekonomi  masyarakat  dan  menggerakkan ekonomi  umat  serta  dapat  membantu  masyarakat  yang  belum  berdaya  menjadi  berdaya  melalui  kegiatan-kegiatan ekonomi baik yang bersifat mikro ataupun menengah. Sebagaimana penelitian ini sejalan dengan penelitian Masrur &  Arwani  (2022)  bahwa,  pesantren  juga  memiliki  tanggung  jawab  mengembangkan  potensi  santri  dan memberdayakannya  dalam  segala  bidang  termasuk  aspek  ekonomi,  merubah  teknik  dakwah  yang  dulunya  cukup menggunakan cara  bil lisan  berubah menjadi  bil hal di  tengah persoalan masyarakat  yang semakin banyak dengan memperdalami bidang keagamaan dan aspek ekonomi. Hal inilah yang memacu sejumlah pesantren untuk berusaha memadukan sistem pendidikan agama dengan pelatihan entrepreneur. Kemudian Hamzah et al., (2022) memaparkan dalam  penelitiannya  bahwa  pondok  pesantren  harus  kuat  dalam  hal  pengelolaan  perekonomiannya  sehingga  dana operasional pondok pesantren bukan hanya berdasarkan pembayaran santri ataupun donasi melainkan dari unit bisnis pondok pesantren sendiri.
Potensi  pondok  pesantren  dalam  memberdayakan  masyarakat  sangat  besar  baik  melalui  unit-unit  bisnisnya maupun  melalui  kerjasama  dalam  unit-unit  bisnisnya  serta  kebermanfaatan  dari  ilmu  entrepreneur  yang dikembangkan.  Terlebih, pada berbagai  unit usaha dilokasi  penelitian, banyak permintaan atas produk-produk dari masyarakat oleh konsumen. Besarnya permintaan konsumen yang dalam hal ini adalah santri pondok pesantren Darul Muttaqin Al Islami, maka pengelola pondok menjalin kerja sama dengan masyarakat sekitar yang memiliki bidang usaha sama untuk menunjang keberlangsungan unit usaha pondok agar bisa berjalan dengan maksimal. Keadaan ini menjadi  potensi  untuk  mengembangkan  unit  usaha  dalam  pondok  pesantren  sekaligus  tantangan  untuk  dapat mengambil  peluang  yang  ada  sehingga  harapannya  dapat  menjadi  faktor  penunjang  dalam  kemandirian  ekonomi pesantren.
Bila  potensi  ini  dioptimalkan,  maka  bakal  mampu  mewujudkan  kemandirian  usaha  di  ponpes  sekaligus membantu  meningkatkan  kesejahteraan  wilayah  sekitarnya.  pesantren  mandiri  setidaknya  memiliki  usaha  yang profesional guna mendukung operasional pesantren dan unit pendidikan belajar mengajar yang terarah dan sistematis, sehingga dampak kehadiran pesantren secara lebih luas mampu menjadi bagian dari solusi pengentasan kemiskinan dan pengangguran untuk menyejahterakan masyarakat. Sebagaimana penelitian ini sejalan dengan penelitian Hamzah et  al., (2022)  bahwa untuk membuat  ekonomi pesantren lebih tumbuh dan berkembang maka dapat memanfaatkan teknologi  digital  dalam  pembayaran  agar  lebih  efisien  dalam  mengelola  pondok  pesantren.  Selain  itu,  digitalisasi ekonomi  dalam  mengembangkan  unit-unit  usaha  dimana  pondok  pesantren  mulai  memasukkan  produk-produk tersebut  kedalam  e-commerce  agar  menjangkau  konsumen  lebih  luas  lagi  dengan  harapan  mampu  menggerakkan perekonomian serta mampu memberikan kebermanfaatan terhadap masyarakat.

## Ekonomi, Keuangan, Investasi dan Syariah (EKUITAS)
Vol 4, No 4, Mei 2023, Hal 1265 − 1273 ISSN 2685-869X (media online) DOI 10.47065/ekuitas.v4i4.3441
Masing-masing  unit  usaha  pondok  yang  ada  di  pondok  pesantren  Darul  Muttaqin  Al  Islami  dikelola  oleh karyawan pondok yang diambil dari warga sekitar dan diberikan gaji/upah perbulan sesuai dengan keuntungan yang didapatkan dari hasil penjualan. Alasan pengelola pondok mempekerjakan bebrapa warga sekitar menjadi karyawan atau pengelola unit usaha pondok adalah agar  memudahkan dalam memasok bahan atau produk yang akan dijual. Selain itu, pengelola pondok bisa tetap fokus mengelola dan meningkatkan kualitas Pendidikan di pondok tersebut karena pengelola pondok mendapatkan laporan penjualan dari masing-masing unit usaha tanpa harus terlibat langsung untuk  urusan  teknis.  Keadaan  demikian  menunjukkan  kepedulian  pondok  pesantren  terhadap  masyarakat  sekitar sehingga ekonomi masyarakat sekitar pondok pesantren dapat diberdayakan dan pada akhirnya dapat berperan dalam mengurangi kesenjangan ekonomi dimasyarakat.
Dari konsep relasi kerjasama dan penjualan produk unit usaha pondok yang diterapkan oleh pondok pesantren Darul  Muttaqin  Al  Islami  membantu  meningkatkan  jumlah  keuntungan  dari  masing-masing  unit  usaha  pondok. Dengan  meningkatnya  jumlah  keuntungan  yang  dihasilkan  dari  unit  usaha  pondok,  maka  kemandirian  pondok khususnya di bidang ekonomi menjadi lebih jelas yang ditandai dengan kemapanan dari aspek ekonomi.

## 4. KESIMPULAN
Penelitian menunjukkan bahwa nilai  t hitung > t tabel dan nilai  r-square  sebesar 0,379 sehingga dapat  dikatakan bahwa digitalisasi berpengaruh atau memiliki peran yang positif sebesar 37,9% terhadap kemandirian ekonomi pada lokasi penelitian. Penelitian yang dilakukan pada Pondok Pesantren Darul Muttaqin Al-Islami menunjukkan bahwa pondok pesantren tersebut telah melihat bahwa pentingnya untuk melihat dan mengambil peluang dalam digitalisasi ekonomi. Sehingga  hasil  penelitian  memperlihatkan  bahwa  digitalisasi  memberikan  pengaruh  terhadap  peningkatan kemandirian ekonomi pada pondok pesantren di lokasi penelitian. Semakin maksimalnya digitalisasi diterapkan maka semakin  membantu  kemandirian  ekonomi.  Pondok  pesantren  telah  menerapkan  digitalisasi  dalam  kegiatan ekonominya  berupa  hadirnya  aplikasi  KABASA  untuk  transaksi  keuangan  atau  jual-beli  yang  terjadi  di  pondok pesantren dimana pengelola memaparkan bahwa peranan digitalisasi penting dalam menumbuhkan ekonomi pesantren sehingga  dapat  bermanfaat  untuk  meningkatkan  kemandirian  pondok  pesantren.  Unit-unit  usaha  dalam  pondok pesantren  bekerjasama  dengan  masyarakat  sekitar  pondok  pesantren  dimana  pekerja  banyak  yang  diambil  dari masyarakat sekitar serta pemasok produk-produk pada unit usaha berasal dari masyarakat sekitar. Hal ini dilakukan pondok pesantren agar dapat membantu perekonomian masyarakat bahkan mampu mengurangi kesenjangan ekonomi dimasyarakat dan membantu peningkatan kesejahteraan masyarakat. Selain itu, pondok pesantren mulai merambah pada bisnis digital dimana mulai menjual produknya pada e-commerce agar dapat menjangkau konsumen lebih banyak dan profitnya dapat dipergunakan untuk pengembangan pondok pesantren sehingga membantu mewujudkan pondok pesantren  yang  memiliki  kemandirian  ekonomi.  Penelitian  ini  bermanfaat  sebagai  bahan  pertimbangan  pondok pesantren baik dilokasi penelitian maupun pada pondok pesantren lainnya bahwa peran digitalisasi dapat membantu dalam kemandirian ekonomi pesantren baik karena penggunaan transaksi digital sehingga mempermudah pembayaran dan dapat  membuat daya beli ikut meningkat  serta merambahnya unit-unit bisnis pesantren pada  e-commerce  agar menjangkau  pasar  yang  lebih  luas  sehingga  profitnya  dapat  dipergunakan  untuk  memajukan  pesantren.  Penelitian yang  dilakukan  memiliki  keterbatasan  yaitu  hanya  dilakukan  pada  satu  pondok  pesantren  atau  satu  lokasi  semata sehingga harapannya pada penelitian lain agar dapat memperluas cakupan penelitian.

## REFERENCES
Ahyar, H., Maret, U. S., Andriani, H., Sukmana, D. J., Mada, U. G., Hardani, S.Pd., M. S., Nur Hikmatul Auliya, G. C. B., Helmina Andriani, M. S., Fardani, R. A., Ustiawaty, J., Utami, E. F., Sukmana, D. J., & Istiqomah, R. R. (2020). Buku Metode Penelitian Kualitatif & Kuantitatif (Husnu Abadi (ed.); 2020th ed., Issue March). CV. Pustaka Ilmu.
Aprilia, N. D., Waluyo, S. D., & Saragih, H. J. R. (2021). Perkembangan Ekonomi Digital Indonesia. Jurnal Ekonomi Pertahanan,
7(2), 245–259.
Fathoni, M. A., & Rohim, A. N. (2019). Peran Pesantren Dalam Pemberdayaan Ekonomi Umat di Indonesia. Conference on Islamic Management Accounting and Economics, 133–140.
Hamzah, Febrianto, A., Yakin, A., Nurbayah, S., & Riyantoro, S. F. (2022). Penguatan Ekonomi Pesantren Melalui Digitalisasi Unit Usaha Pesantren. Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam, 8(01), 1040–1047.
Idat, D. G. (2019). Memanfaatkan Era Ekonomi Digital untuk Memperkuat Ketahanan Nasional.  Jurnal Kajian Lemhannas RI, 38(1), 5–10.
Idris, M., & Rahman, T. (2021). Strategi Kiai dan Santri Dalam Mewujudkan Kemandirian Ekonomi Pondok Pesantren Nurul Amanah Bangkalan. Prosiding Seminar Nasional Dan Bisnis FEB Universitas Muhammadiyah Surabaya, 1(1), 205–216.
Johan, D., Maarif, S., & Zulbainarni, N. (2022). Persepsi Petani Terhadap Digitalisasi Pertanian Untuk Mendukung Kemandirian Petani. Jurnal Aplikasi Manajemen Dan Bisnis, 8(1), 203–216.
Kholis, N., Rachmawati, I. A. K., Muthmainah, H., & Rosita. (2021). Kemandirian Ekonomi Santri Pondok Pesantren Menghadapi Masa Pandemi. Jurnal Abdidas, 2(4), 809–820.
Masrur, M., & Arwani, A. (2022). Pengembangan Kemandirian Ekonomi Pondok Pesantren. Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam, 8(03), 2755–2764.
Mokodaser, A. B., Maramis, M., & Tooy, C. (2021). Dampak Digitalisasi Perdagangan Usaha Mikro Kecil Menengah Dari Offline Menjadi Online Selama Pandemi Covid19. Jurnal Unsrat, 1(2), 1–14.
Musta’in, M. M., Muafiqie, H., Karman, Kalsum, U., Novita, D., Keling, M., & Rahman, A. (2022).  Ekonomi Kreatif Berbasis

## Ekonomi, Keuangan, Investasi dan Syariah (EKUITAS)
Vol 4, No 4, Mei 2023, Hal 1265 − 1273 ISSN 2685-869X (media online) DOI 10.47065/ekuitas.v4i4.3441
Digital dan Kemandirian Masyarakat Era Society 5.0. CV. Global Aksara Pers.
Nurjanah, S., & Amrullah, M. K. (2018). Inovasi Pesantren Dalam Membentuk Kemandirian Lembaga.  Jurnal NIZHAM, 4(1),
137–150.
Rimbawan, Y. (2022). Kajian Pemberdayaan Ekonomi Pesantren Darul Falah Bendo Munyal Krian Sidoarjo. Annual International Conference on Islamic Studies, 1180–1199.
Rosari, R., Cakranegara, P. A., Pratiwi, R., Kamal, I.,  & Sari, C. I. (2022). Strategi Manajemen Sumber Daya Manusia dalam Pengelolaan Keuangan BUMDES di Era Digitalisasi. Jurnal Riset Dan Jurnal Akuntansi, 6(3), 3040–3049.
Ryandono, M. N. H. (2018). Peran Pondok Pesantren dalam Pemberdayaan Sosial Ekonomi di Jawa Timur pada Abad ke-20 Islamic Boarding School Role in Social-Economic Empowerment in East Java in 20 th Century. Jurnal Humaniora, 1(2), 189–204.
Safiudin, A., & Supriyanto. (2021). Membentuk Kemandirian Ekonomi Pesantren (Telaah Terhadap Peran Kiai Dalam Pesantren Al-Amien Prenduan, Madura). Jurnal Hukum Bisnis Islam, 11(2), 292–309.
Satiadharmanto,  D.  F.,  &  Muhtadin,  I.  (2022).  Peran  Pondok  Pesantren  Al  Mu’min  Muhammadiyah  Dalam  Pemberdayaan Ekonomi Masyarakat Desa Selopompang. Jurnal Taraadin, 3(1), 30–55.
Sugiyono. (2017). Metode Penelitian: Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D. Alfabeta.
Syahputra, A., Khairina, K., & Rofizar, H. (2022). Pendekatan Ekonomi Syariah Bagi Pemberdayaan Ekonomi Pesantren. Jurnal Dimasejati, 4(1), 116–130.
Utami, S. (2019). Eksistensi Perkembangan Perekonomian Perempuan di Era Digitalisasi. Jurnal Studi Gender Dan Anak, 12(1), 596–609.
Wadi, M. (2020). Potensi dan Peran Pesantren Dalam Mengembangkan Ekonomi Masyarakat. Jurnal Hukum Bisnis Islam, 10(1), 31–67.
Wardana, Fitrianna, H., & Suhartanto. (2022). Scale Up Business dan Digitalisasi Tata Kelola BUMDes Retno Sembodo dalam Membentuk Kemandirian Ekonomi Masyarakat. Jurnal Pengambidan Dan Pemberdayaan Masyarakat, 3(2), 178–189.
Yuliantri, R. D. A. (2021). Menelusuri Wacana Kemandirian Ekonomi Indonesia. Jurnal Candrasangkala, 7(1), 68–75. Yusup, F. (2018). Uji Validitas dan Reliabilitas Instrumen Penelitian Kuantitatif. Jurnal JIK, 7(1), 17–23.