## MODEL KONSELING KELOMPOK BERBASIS NILAI AKIDAH ISLAM TERHADAP COPING STRESS SISWA SMA SWASTA KOTA SEMARANG
Anisatul Latifah 1 , Anwar Sutoyo 2 , Edy Purwanto 3 1,2,3 Universitas Negeri Semarang, Indonesia E-mail:anisatullatifah99@gmail.com
Publikasi: Prodi Bimbingan dan Konseling FKIP Universitas Islam Jember E 2623-033X

## Article Info
Received:
22 Desember 2023 Revised: 28 Maret 2023
Publishd: 31 Maret 2023 Kata kunci: Coping stress; konseling kelompok; nilai akidah islam
Keywords: Coping stress; group counseling; islamic aqidah value

## Abstrak
Penelitian    ini    berdasarkan    fenomena    yang    ada    di    SMP    IT  An  Nahl    yang menunjukkan    masih    rendahnya  empati  siswa.  Melalui  bimbingan  kelompok diharapkan  empati  siswa  dapat  ditingkatkan.  Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk mengetahui    pelaksanaan    bimbingan    kelompok    untuk    meningkatkan    empati siswa  kelas  VII   di  SMP  IT An Nahl.  Jenis  penelitian  yang  digunakan  adalah kualitatif  deskriptif.  Populasi  dalam  penelitian  yaitu  seluruh  siswa kelas VII di SMP  IT  An  Nahl.  Cara  pengambilan  sampel  menggunakan  teknik  simple  random sampling sebanyak  8 siswa di kelas VII C. Hasil penelitian  menunjukkan bahwa pelaksanaan bimbingan   kelompok  pada pertemuan  pertama siswa  kebanyakkan tidak  menanggapi  teman  yang  sedang  menyampaikan  pendapat.  Hanya  ada satu    siswa    yang    mampu  menunjukkan  empatinya  seperti  menghargai  teman yang sedang berbicara dengan cara merespon dan memberi tanggapan, siswa  ini digolongkan    dengan    indikator    empati.    Pertemuan    kedua    ada    enam    siswa sudah    mencakup    indikator    empati  memikirkan,    memahami,    merasakan    dan mengkomunikasikan  seperti  siswa  aktif    bertanya,  berani    mengemukakan pendapatnya  dan  mampu  merespon tanggapan temannya.  Pertemuan   ketiga kali ini  semua siswa  sudah  aktif berargumen dan bertanya tanpa ditunjuk oleh pemimpin  kelompok.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  indikator  empati  telah diwujudkan oleh setiap siswa.

## Abstract
Implementation of group counseling to increase the empathy of class VII students at  SMP  IT  An  Nahl.  The  type  of  research  used  is  descriptive  qualitative.  The population  in  the  study  were  all  students  of  class  VII  at  SMP  IT  An  Nahl.  The sampling method used simple random sampling technique as many as 8 students in class VII C. The results showed that the implementation of group counseling at the  first  meeting  of  students  mostly  did  not  respond  to  friends  who  were expressing opinions. There is only one student who is able to show empathy, such as  respecting  a  friend  who  is  talking  by  responding  and  giving  feedback.  This student is classified as an indicator of empathy. In the second meeting, there were six  students  who  included  indicators  of  empathy  to  think,  understand,  feel  and communicate,  such  as  students  who  actively  asked  questions,  dared  to  express their  opinions  and  were  able  to  respond  to  their  friends'  responses.  In  the  third meeting, all students actively argued and asked questions without being appointed by  the  group  leader.  This  shows  that  empathy  indicators  have  been  realized  by every student.

## PENDAHULUAN
Stres i merupakan i suatu i  i permasalahan i yang i sering i menjadi i perbincangan i dalam i kehidupan i sehari-hari. i Stres i dapat i dialami i dalam i berbagai i situasi i yang i berbeda. i Stres i merupakan i suatu i reaksi i non-spesifik i dari i fisik i seseorang i terhadap i adanya i berbagai i tuntutan i baik i dari i dalam i maupun i dari i luar i tubuh i manusia. i Sampai i saat i ini, i stres i masih i menjadi i suatu i permasalahan i yang i aktual i dan i masih i menarik i minat i banyak i peneliti i untuk i mempelajarinya.
Hawari i (2013:20) i menjelaskan i bahwa i stres i adalah i reaksi i non-spesifik i manusia i terhadap i rangsangan i atau i tekanan i ( stessor). i Stres i merupakan i suatu i reaksi i adaptif, i bersifat i sangat i individual, i sehingga i stres i bagi i seseorang i belum i tentu i sama i tanggapannya i bagi i orang i lain. i Keberhasilan i menangani i stres i sangat i dipengaruhi i oleh i tingkat i kematangan i berpikir, i tingkat i pendidikan, i dan i kemampuan i adaptasi i seseorang i terhadap i lingkungannya. i Stres i akan i membebani i individu i dan i mengakibatkan i gangguan i keseimbangan i fisik i maupun i psikis. i Batas i kritis i tekanan i yang i menimbulkan i stres i sangat i bervariasi i pada i tiap i individu. i
Salah i satu i pemicu i stres i justru i sering i datang i dari i lingkungan i sekolah i yang i seharusnya i menjadi i tempat i yang i nyaman i dan i sehat i untuk i perkembangan i fisik i dan i psikis i peserta i didik, i hal i ini i tentu i sangat i memprihatinkan. i Bagi i sebagian i peserta i didik, i sekolah i dengan i segala i elemennya i justru i menjadi i sesuatu i yang i menakutkan. i Elemen-elemen i yang i dimaksud i antara i lain i kurikulum i yang i dirasa i terlalu i berat. i Peserta i didik i sekolah i menengah i atas i akan i stres i karena i kesulitan- i kesulitan i menyesuaikan i diri i dengan i lingkungan.
Siswa i yang i menuntut i ilmu i di i sekolah, i bisa i melaksanakan i dengan i baik i dan i lancar. i Siswa i mampu i meraih i prestasi i dan i kehidupan i sehari-harinya i bisa i efektif i tanpa i ada i gangguan. i Siswa i mampu i memahami i materi i pelajaran i dengan i baik. i Siswa i melakukan i proses i belajar i di i sekolah i dengan i menyenangkan i dan i tanpa i beban i serta i memiliki i kesabaran, i keikhlasan, i tawakal i kepada i Allah i SWT i apabila i terkena i stres i atau i musibah. i Namun, i kondisi i yang i ada i di i lapangan i menunjukkan i bahwa i ada i beberapa i siswa i yang i belum i mampu i mengatasi i stres i akademik i dengan i baik.
Stressor i akademik i merupakan i sumber i stres i yang i berasal i dari i proses i belajar i mengajar i atau i hal-hal i yang i berhubungan i dengan i kegiatan i belajar, i yang i meliputi i tekanan i untuk i naik i kelas, i lama i belajar, i banyak i tugas, i mendapat i nilai i ulangan, i keputusan i menentukan i jurusan i dan i karir, i serta i kecemasan i ujian i dan i manajemen i waktu.
Ketika i berbagai i tuntutan i tersebut i tidak i mampu i diatasi i dengan i baik i oleh i siswa, i maka i hal i yang i paling i mungkin i terjadi i adalah i suatu i kondisi i stres i yang i dikenal i sebagai i stres i akademik. i Stres i akademik i merupakan i respon i siswa i yang i berupa i perilaku, i pikiran, i fisik, i dan i emosi i yang i muncul i akibat i pola i pikir i yang i negatif i terhadap i tuntutan i dari i sekolah i dan i menganggap i tuntutan i tersebut i sebagai i ancaman i bagi i dirinya. i Stres i akademik i merupakan i permasalahan i substantif i yang i dihadapi i peserta i didik i di i dunia i pendidikan i yang i bersumber i dari i tuntutan i sekolah.
Berdasarkan i hasil i penelitian, i tingkat i stres i akademik i siswa i SMA i Negeri i kota i Padang i tergolong i berada i dalam i kategori i tingkat i stres i akademik i sedang i yaitu i sebesar i 71,8%. i Sementara i itu i 13,2% i siswa i SMA i Negeri i kota i Padang i berada
Jurnal Consulenza: Jurnal Bimbingan Konseling dan Psikologi Volume  6 Nomor 1, halaman 78-96 , Maret 2023
i pada i tingkat i stres i akademik i tinggi i dan i 15% i siswa i SMA i Negeri i kota i Padang i berada i pada i tingkat i stres i akademik i rendah. i Hal i ini i berarti i bahwa i kondisi i siswa i SMA i Negeri i Kota i padang i merasakan i kondisi i stres i akademik, i akan i tetapi i mereka i masih i dapat i mengontrol/mengelolanya i (Taufik&Ifdil, i 2017).
Dikalangan i remaja i Indonesia i banyak i ditemukan i fenomena i ketidakmampuan i siswa i mengatasi i stres. i Akibatnya i akan i berbuntut i pada i hal-hal i tragis i seperi i melarikan i diri i dan i bunuh i diri i misalnya, i seorang i siswa i shock i dan i bunuh i diri i karena i tidak i lulus i Ujian i Nasional i (Kompasiana, i 2022), i Karena i malu i dengan i nilai i raport i rendah, i seorang i siswi i di i Bekasi i gantung i diri i (Ehan, i 2015), i Peristiwa i di i Medan i seorang i gadis i bunuh i diri i dengan i loncat i dari i lantai i 4 i sebuah i Plaza i karena i tidak i naik i kelas i (Kompasiana i 2022). i Pada i bulan i November i 2016, i di i Kabupaten i Banyumas i terdapat i 12 i kasus i bunuh i diri i dengan i berbagai i motif. i Berdasarkan i kasus i tersebut, i lima i kasus i terbaru i dilakukan i oleh i pelaku i yang i masih i berusia i remaja i (Suara i Merdeka, i 2022). i Angka i kasus i bunuh i diri i pada i kalangan i anak i hingga i remaja i di i Indonesia i termasuk i tinggi i di i Asia. i Menurut i Organisasi i Kesehatan i Dunia i (WHO), i pada i 2005 i tercatat i 50 i ribu i penduduk i Indonesia i bunuh i diri i setiap i tahun. i Dari i kejadian i kasus i bunuh i diri i tersebut, i ternyata i kasus i yang i paling i tinggi i terjadi i pada i rentang i usia i remaja i hingga i dewasa i muda, i yakni i 15-24 i tahun i (Kompasiana, i 2022).
Dampak i yang i ditimbulkan i stres i akademik i pada i siswa i berupa i menurunnya i motivasi i belajar, i kompetensi i yang i dimiliki i tidak i berkembang, i tidak i terpenuhi i standar i kelulusan i yang i ditetapkan i oleh i sekolah i maupun i pemerintah i yang i pada i akhirnya i dapat i menurunkan i kualitas i pendidikan. i Selain i itu, i stres i dapat i memunculkan i perilaku i maladaptive i bagi i siswa i dalam i kehidupan i pribadi i dan i sosial. i Dampak i stres i dari i segi i fisik, i siswa i dapat i mudah i terserang i berbagai i penyakit.
Hawari i (2013:27) i menyatakan i bahwa i gejala-gejala i stres i pada i diri i seseorang i seringkali i tidak i disadari i karena i perjalanan i awal i tahapan i stres i timbul i secara i lambat. i Dan, i baru i dirasakan i bilamana i tahapan i gejala i sudah i lanjut i dan i mengganggu i fungsi i kehidupannya i sehari-hari i baik i di i rumah, i di i tempat i kerja i ataupun i di i pergaulan i lingkungan i sosialnya. Perwujudan i dari i stres i akademik i antara i lain i adalah i peserta i didik i malas i mengerjakan i tugas, i sering i bolos i sekolah i dengan i berbagai i alasan i dan i mencontek i atau i mencari i jalan i pintas i dalam i mengerjakan i tugas. i Gejala i stres i akademik i lain i yang i muncul i seperti i prestasi i menurun, i cemas/gelisah i ketika i menghadapi i ujian i dan i tugas i yang i banyak, i sulit i berkonsentrasi, i menangis i ketika i tidak i sanggup i mengerjakan i tugas/soal, i suka i berbohong, i mencontek, i takut i menghadapi i guru i tertentu, i takut i terhadap i mata i pelajaran i tertentu i dan i lain-lain.
Kondisi i coping i stress i siswa i SMA i Swasta i Kota i Semarang i (SMA i Islam i Hidayatullah i Semarang, i SMA i Teuku i Umar i Semarang i dan i SMA i Al-Uswah i Semarang) i berdasarkan i studi i pendahuluan i diperoleh i kategori i sangat i tinggi i sebanyak i 20,12%, i kategori i tinggi i sebanyak i 31,73%, i kategori i sedang i sebanyak i 38,15%, i dan i kategori i rendah i sebanyak i 10,01%. i Hal i ini i menunjukkan i bahwa i kondisi i coping i stress i siswa i SMA i Swasta i di i Kota i Semarang i perlu i ditingkatkan. i Berdasarkan i data i tersebut, i terdapat i asumsi i bahwa i intervensi i yang i lebih i awal i perlu i dilakukan i untuk i optimalisasi i potensi i konseli. i Tujuannya i adalah i ketika i individu i mampu i untuk
Jurnal Consulenza: Jurnal Bimbingan Konseling dan Psikologi Volume  6 Nomor 1, halaman 78-96 , Maret 2023
i melakukan i coping i stress i yang i adaptif. i i Berdasarkan i hasil i wawancara i dengan i guru i Bimbingan i dan i Konseling i di i SMA i Islam i Hidayatullah, i ada i beberapa i siswa i yang i belum i mampu i untuk i mengatasi i stres. i Terkait i dengan i layanan i konseling i kelompok, i pelayanan i Bimbingan i dan i Konseling i dilakukan i dengan i metode i pemberian i nasehat. Berdasarkan i hasil i wawancara i dengan i guru i Bimbingan i dan i Konseling i di i SMA
i Al i Uswah i Semarang, i guru i Bimbingan i dan i Konseling i mengutarakan i bahwa i masih i cukup i banyak i ( i sekitar i 5-10 i siswa i pada i tiap i kelas) i yang i kurang i seoptimal i teman- teman i lainnya i dalam i melakukan i upaya i untuk i memperbaiki i kesalahan, i dan i melepaskan i diri i dari i masalah i dengan i cara i mengurangi i ketegangan i emosi. i Selain i itu, i masih i cukup i banyak i siswa i yang i ditemukan i merencanakan i untuk i mengubah i keadaan. i Berdasarkan i hasil i wawancara i dan i observasi i di i SMA i Al i Uswah i Semarang, i intervensi i yang i dilakukan i adalah i layanan i informasi i dan i pemberian i nasehat.
Berdasarkan i hasil i wawancara i dengan i guru i Bimbingan i dan i Konseling i SMA i Teuku i Umar i Semarang i  i mengutarakan i bahwa i terdapat i cukup i banyak i siswa i yang i kurang i bersemangat i dalam i mencapai i cita-cita i yang i baik, i cenderung i pesimis. i Pada i aspek i layanan i konseling i kelompok, i pelayanan i tersebut i diberikan i dengan i metode i pemberian i nasehat i dan i hukuman.
Sutoyo i (2014:204) i menjelaskan i musibah i adalah i kejadian i apa i saja i yang i menimpa i manusia i yang i tidak i dikehendaki. i Oleh i karena, i manusia i itu i tidak i menghendaki, i maka i individu i kemudian i memandangnya i sebagai i masalah. i Jika i musibah i itu i dilihat i lebih i dalam, i bisa i dikelompokkan i menjadi i (a) i musibah i sebagai i “balasan” i atau i “hukuman” i dari i kesalahan i yang i diperbuat i manusia i sebagai i akibat i dari i tidak i mengikuti i petunjuk i Allah, i (b) i musibah i sebagai i “peringatan” i atau i “teguran” i agar i manusia i segera i kembali i ke i jalan i yang i diridhai i Allah, i dan i (c) i musibah i sebagai i “ujian” i dari i Allah i untuk i meningkatkan i ketakwaan i manusia i kepada- Nya.
Ada i tiga i kemungkinan i beban i yang i harus i ditanggung i individu, i yaitu: i (a) i mudah i dan i mampu i diselesaikan, i (b) i tidak i mampu i dilakukan i manusia, i dan i (c) i mampu i dilaksanakan i manusia i tetapi i dengan i susah i payah i dan i dirasa i sangat i berat. i Namun, i Allah i tidak i membebani i seseorang i melainkan i sesuai i dengan i kelapangan/kesanggupannya, i ia i mendapat i siksa i (dari i kejahatan) i yang i dikerjakannya.
Hawari i (2013:1) i menjelaskan i bahwa i coping i stress i adalah i proses i suatu i bentuk i usaha i individu i secara i kognitif i dan i perilaku i dalam i mengatasi i situasi i yang i menekan i karena i tuntutan i lingkungan. i Coping i stress i yang i terjadi i di i SMA i Islam i Hidayatullah, i SMA i Al i Uswah i Semarang, i dan i SMA i Teuku i Umar i Semarang i cenderung i disebabkan i karena i tuntutan i dari i sekolah. i Terkait i hal i tersebut, i konseling i adalah i helping i relationship. i Hal i ini i memiliki i makna i hubungan i antara i konselor i dan i konseli i pada i proses i konseling, i merupakan i hubungan i pemberian i bantuan i yang i bersifat i professional i dan i memiliki i keunikan i tersendiri. i
Konseling i kelompok i berbasis i nilai i akidah i Islam i adalah i suatu i aktivitas i memberikan i konseling, i pelajaran i dan i pedoman i kepada i individu i yang i meminta i bimbingan i (klien) i dalam i hal i bagaimana i seharusnya i seorang i klien i dapat i mengembangkan i potensi i akal i fikirannya, i kejiwaannya, i keimanannya i dan i keyakinannya i serta i dapat i menanggulangi i problematika i hidup i dan i kehidupannya i dengan i baik i dan i mandiri i yang i paradigmanya
Jurnal Consulenza: Jurnal Bimbingan Konseling dan Psikologi Volume  6 Nomor 1, halaman 78-96 , Maret 2023
i kepada i Al- Qur’an i dan i As-Sunnah.
Segala i kegiatan i yang i dilakukan i oleh i seseorang i dalam i rangka i memberikan i bantuan i kepada i orang i lain i yang i mengalami i kesulitan-kesulitan i rohaniah i dalam i lingkungan i hidupnya i agar i orang i tersebut i mampu i mengatasi i masalahnya i sendiri i karena i timbul i kesadaran i dan i pengarahan i diri i terhadap i kekuasaan i Tuhan i Yang i Maha i Esa, i sehingga i timbul i kesadaran i pada i diri i pribadinya i suatu i cahaya i harapan i kebahagiaan i hidup i masa i sekarang i dan i masa i depan.
Jika i dikaji i lebih i mendalam, i nilai i akidah i Islam i merupakan i bagian i integral i dan i penting i dalam i kehidupan i banyak i orang. i Telah i ada i ledakan i studi i baru i dan i penelitian i di i bidang i ini i (yang i dimaksud i adalah i bidang i integrasi i spirituality i praktik i konseling, i (Good, i 2010:1). i Selain i itu i nilai i akidah i Islam i berperan i penting i dalam i komponen i budaya i yang i menjawab i tentang i kesadaran i moralitas
i (Joshanloo&Fatemeh, i 2017:2). i
Selain i itu, i mengingat i bahwa i konseling i merupakan i salah i satu i sains. i Sains i dan i agama i dewasa i ini i telah i menjadi i bagian i yang i tak i terpisahkan i dari i kehidupan. i Sebagai i ilmuwan, i seharusnya i mencoba i menganalisis i lebih i jauh i terkait i posisi i keduanya, i yakni i sains i dan i agama. i Pada i dasarnya, i agama i dan i sains i tidak i bertentangan i satu i dengan i lainnya i dalam i hal i menjelaskan i dan i menemukan i hukum- hukum i yang i bekerja i pada i realitas. i Sebaliknya, i agama i dan i sains i saling i melengkapi. i Agama i menawarkan i asas-asas i dan i arah i yang i benar i bagi i sains. i Sedangkan, i sains i menyediakan i metodologi i dan i eksplanasi i ilmiah i (sementara) i bagi i agama(Bastaman, i 2017: i 21). i Dalam i hal i ini, i agama i dapat i diibaratkan i sebagai i mata, i sedangkan i sains i adalah i mikroskop i atau i teleskop i yang i menjelaskan i pengamatan i mata i biasa. i Selain i itu, i nilai i akidah i Islam i (yang i mengacu i kepada i agama i Islam) i dapat i membantu i sains i menjelaskan i dan i memecahkan i masalah i yang i sulit i dan i “tak i masuk i akal” i di i mana i analisis i akal i saja i akan i dikhawatirkan i menyesatkan i manusia. i
Nilai-nilai i akidah i Islam i yang i bisa i diimplementasikan i dalam i konseling i kelompok i adalah i (a) i hanya i beribadah i kepada i Allah i dan i tidak i kepada i yang i lain, i (b) i beribadah i dengan i niat i yang i tulus i hanya i semata-mata i karena i Allah,( i c) i menyerahkan i hasil i usahanya i hanya i kepada i Allah, i (d) i yakin i bahwa i Allah i memiliki i mahluk i ghaib i berupa i malaikat, i (e) i mematuhi i apa i yang i diajarkan i Allah i dalam i Al- Qur’an, i (f) i mematuhi i apa i yang i diajarkan i oleh i Rasulullah, i (g) i ikhlas i menerima i ketentuan i Allah i atas i dirinya, i (h) i yakin i bahwa i akan i datang i hari i pembalasan, i dan i setiap i manusia i akan i mendapatkan i balasan i dari i apa i yang i yang i dilakukannya i selama i hidup i di i dunia.
Dengan i kata i lain, i layanan i bimbingan i dan i konseling i yang i diintegrasikan i dengan i nilai i akidah i Islam i mampu i mendukung i dalam i mengembangkan i serta i mengentaskan i masalah i pribadi i sasaran i bimbingan i dan i konseling i melalui i konseling i kelompok. i Mengingat i bahwa i program i layanan i bimbingan i dan i konseling i merupakan i bagian i integrasi i dari i pendidikan, i termasuk i sebagai i pengembangan i dan i pengentasan i masalah i pribadi. i Selain i itu, i berdasarkan i hasil i observasi i menggunakan i skala i Brief i COPE i pada i SMA i Islam i Hidayatullah i Semarang, i SMA i Al i Uswah i Semarang, i dan i SMA i Teuku i Umar i Semarang i belum i ditemukan i media i bimbingan i konseling i secara i khusus i bertujuan i untuk i meningkatkan i Coping i stress i siswa.
Melihat i permasalahan i di i atas, i maka i perlu i untuk i salah i satu i layanan i yang
Jurnal Consulenza: Jurnal Bimbingan Konseling dan Psikologi Volume  6 Nomor 1, halaman 78-96 , Maret 2023
i diberikan i dalam i format i kelompok i adalah i layanan i konseling i kelompok i berbasis i nilai i akidah i Islam, i yakni i proses i pemberian i bantuan i oleh i konselor i kepada i individu i melalui i suasana i kelompok i dengan i berlandaskan i pada i nilai-nilai i akidah i Islam, i ruang i lingkup i islami i pada i dasarnya i mencakup i seluruh i peri i kehidupan i manusia i sebagai i makhluk i Allah i yang i dijabarkan i dalam i dimensi-dimensi i : i (a) i kehidupan i pribadi, i sebagai i makhluk i Allah, i makhluk i individu, i dan i mahluk i sosial; i (b) i kehidupan i karir, i mencakup i dunia i kerja/ i jabatan; i (c) i Kehidupan i masyarakat i yang i tercermin i dalam i kehidupan i sebagai i keluarga i dan i anggota i masyarakat.(Sutoyo, i 2013:19)
Mengacu i pada i beberapa i konsep i dan i  i fenomena i di i atas, i coping i stress i merupakan i modal i penting i yang i harus i dimiliki i oleh i siswa, i termasuk i bagi i siswa i SMA i Swasta i di i Kota i Semarang i untuk i meminimalkan i masalah-masalah i yang i terjadi i di i lapangan. i Selain i itu, i dalam i upaya i meningkatkan i coping i stress i siswa i dalam i bingkai i layanan i bimbingan i dan i konseling, i dibutuhkan i suatu i pengembangan i ( development) i model, i khususnya i layanan i konseling i kelompok, i dengan i menginternalisasikan i nilai i akidah i Islam i yang i memungkinkan i mampu i mengakomodasikan i coping i stress i siswa i secara i efektif i dan i efesien. i Oleh i karena i itu, i peneliti i mengangkat i judul i dalam i penelitian i ini i “ i Pengembangan i Model i Konseling i Kelompok i Berbasis i Nilai i Akidah i Islam i terhadap i Coping i Stress i Siswa i SMA i Swasta i di i Kota i Semarang”.

## METODE Populasi
Sumber i data i pada i penelitian i ini i adalah i SMA i Swasta i di i Kota i Semarang. i Data i yang i peneliti i peroleh i dari i guru i BK i atau i konselor i sekolah, i guru i bidang i studi i dan i siswa. i Data-data i tersebut i berupa i fenomena i dari i coping i stress i yang i terjadi i pada i siswa, i intensitas i pelaksanaan i layanan i konsultasi i guru i Bimbingan i dan i Konseling i atau i konselor i sekolah. i Teknik i penarikan i sampel i yang i digunakan i dalam i penelitian i ini i adalah i c luster i random i sampling.
Menurut i Creswell i (2015), i cluster i sampling i dilakukan i ketika i peneliti i tidak i dapat i dengan i mudah i mengidentifikasi i populasi i dikarenakan i populasinya i begitu i luas, i seperti i sulitnya i memperoleh i daftar i yang i lengkap i dari i anggota i populasi. i Cluster i sampling i biasanya i mencakup i populasi i seperti i kota/kabupaten i maupun i provinsi. i Untuk i menentukan i penduduk i mana i yang i akan i dijadikan i sumber i data, i maka i pengambilan i sampelnya i berdasarkan i daerah i populasi i yang i telah i ditetapkan. i Berikut i adalah i beberapa i tahap i yang i digunakan i oleh i peneliti i dalam i menentukan i sampel:
1. Tahap i Pertama, i peneliti i memilih i populasi i dan i membagi i populasi i berdasarkan i distrik i (kecamatan) i untuk i penarikan i sampel i tahap i pertama i yang i kemudian i diambil i sampelnya i daerahnya.
2. Tahap i kedua, i sampel i daerah i yang i telah i dihasilkan i sebelumnya i dibagi i lagi i menjadi i cakupan i yang i lebih i kecil i hingga i pada i unit-unit i yang i diinginkan, i kemudian i karakteristik i sampel i yang i diinginkan i oleh i peneliti i adalah i SMA i Swasta i dengan i siswa i yang i memiliki i coping i stress i yang i rendah i dan i membutuhkan i model i konseling i kelompok i terhadap i coping i stress i siswa. i Selanjutnya i peneliti i akan i mengidentifikasi i SMA i Swasta i dengan i siswa i yang i memiliki i tingkat i coping i stress i dan i membutuhkan i model i konseling i kelompok i terhadap i coping i stress i siswa. i
Jurnal Consulenza: Jurnal Bimbingan Konseling dan Psikologi Volume  6 Nomor 1, halaman 78-96 , Maret 2023
Dalam i penelitian i ini, i peneliti i mengambil i sampel i penelitian i dari i siswa i SMA i Islam i Hidayatullah i Semarang. i Penentuan i sampel i siswa i didasarkan i dari i hasil i perolehan i instrumen i (skala) i yang i merupakan i pre i test i atau i evaluasi i awal i yang i diberikan i kepada i siswa i SMA i Islam i Hidayatullah i Semarang i untuk i mengetahui i perolehan i hasil i tingkat i coping i stress i siswa i di i SMA i Islam i Hidayatullah i Semarang i dan i untuk i mengetahui i siswa i dengan i perolehan i hasil i dari i instrumen i skala i psikologi i yang i di i bawah i rata-rata i atau i rendah. i Kelas i dengan i siswa i yang i paling i banyak i memiliki i tingkat i coping i stress i rendah i dan i sedang i yang i diambil.
Dalam i uji i keefektifan i penelitian i ini i melibatkan i seorang i guru i BK/Konselor i sekolah i dan i siswa i kelas i X i di i SMA i Islam i Hidayatullah i Semarang i sebanyak i 1 i kelas. i Pengambilan i sampelnya i dilakukan i dengan i menggunakan i teknik i Purposive i Sampling i yaitu i penentuan i subyek i yang i memiliki i tujuan. i Adapun i kriteria i subyek i (siswa) i dalam i uji i keefektifan i ini i ialah i sebagai i berikut:
a. Subyek i berada i dalam i satu i sekolah b. Subyek i yang i memiliki i coping i stress i rendah i dan i sedang c. Subyek i berada i dalam i satu i angkatan i yang i sama
Teknik i dan i Instrumen i Pengumpulan i Data Teknik i dan i instrumen i pengumpulan i data i dimaksudkan i untuk i mengumpulkan i data i yang i dapat i digunakan i sebagai i dasar i untuk i menetapkan i tingkat i keefektifan, i efisiensi, i dan/atau i daya i tarik i dari i produk i yang i dihasilkan, i maka i jenis i data i dalam i penelitian i ini i yaitu i data i kualitatif i dan i data i kuantitatif:
Tabel i Jenis i dan i Instumen i Pengumpulan i Data Instrume n Jenis i Data Subjek Tujuan Analisis Pedoman i wawancar a Kualitatif Guru i BK i dan i Siswa 1) Mengetahui i gambaran i umum i kondisi i coping i stress i siswa 2) Mengetahui i kondisi i objektif i pelaksanaan i konseling i kelompok i Deskriptif i Kualitatif Pedoman i observasi Kualitatif Guru i BK i dan
i siswa 1. Mengetahui i tingkat i  i coping i stress i siswa i (sebelum i dan i sesudah i diaplikasikan i model i konseling i kelompok) 2. Mengetahui i kondisi i objektif i pelaksanaan
Deskriptif i Kualitatif
Jurnal Consulenza: Jurnal Bimbingan Konseling dan Psikologi Volume  6 Nomor 1, halaman 78-96 , Maret 2023
i konseling
i kelompok i 3. Mengetahui i pelaksanaan i model i konseling i kelompok Dokumenta si Kualitatif Guru i BK i dan i Siswa 1) Mengetahui i jumlah i peserta i didik 2) Mendokumentasik an i peristiwa i yang i penting Deskriptif i Kualitatif Kuesioner Kuantitati f i dan i Kualitatif Ahli i media, i Ahli
i substansi i dan i Calon i Pengguna i Produk Menguji i kelayakan i produk i pada i tahap i awal
Prosentas e i kualitatif
i dan i deskriptif i kualitatif Instrumen
i Coping i Stress Kuantitati f Siswa i SMA 1) Untuk i memilih i kelas i yang i akan i diberikan i intervensi 2) Mengetahui i tingkat i coping i stress i siswa i
Tabel i 2 i Kisi-Kisi i Studi i Dokumentasi i Layanan i Konseling i Kelompok Variabel Indikator Deskriptor Dokumen i Rencana
i Pelaksanaan i Layanan i Konseling i Kelompok • Program i Pelaksanaan i Layanan i Konseling i Kelompok • Rencana i Pelaksanaan
i Layanan i (RPL) i Konseling i kelompok • Guru i BK/Konselor
i menunjukkan i program i dan i rencana i pelaksanaan i layanan i (RPL) i Konseling i Kelompok
Dokumen i Laporan i Pelaksanaan
i Layanan i Konseling i • Laporan i Pelaksanaan i Layanan i Konseling i Kelompok • Guru i BK/Konselor
i menunjukkan i laporan
i pelaksanaan
i layanan
i konseling i kelompok

## Kelompok

## Kuesioner
Penggunaan i kuesioner i dalam i penelitian i ini i dimaksudkan i untuk i mendapatkan i pernyataan-pernyataan i tertulis i dari i responden i baik i sumber i data i maupun i subyek i penelitian i (partisipan). i Dalam i penelitian i ini, i kuesioner i digunakan i untuk:
a. Untuk i megetahui i kelayakan i model i konseling i kelompok i berbasis i nilai i akidah i Islam i terhadap i coping i stress i siswa. i b. Untuk i menganalisa i kelayakan i model i konseling i kelompok i berbasis i nilai i akidah i Islam i terhadap i coping i stress i siswa. i Kuesioner i ini i disebar i kepada i para i ahli i Bimbingan i dan i Konseling i  i serta i praktisi i guna i mendapatkan i komentar i terkait i model i yang i ada.
Data i Kuantitatif
Skala i coping i stress i (Brief i COPE) i adalah i alat i pengumpulan i data i yang i dikembangkan i oleh i Carver.,(1979). i Brief i COPE i telah i mendapatkan i uji i validitas i dan i reliabilitas. i Secara i operasional i skala i Brief i COPE i ini i digunakan i untuk: i (a) i mengetahui i tingkat i coping i stress i siswa i secara i umum, i dan i sebagai i dasar i menyusun i model i hipotetik, i (b) i menentukan i subyek i penelitian i dalam i pelaksanaan i model i yang i dikembangkan, i dan i (c) i mengetahui i tingkat i coping i stress i siswa i sebelum i dan i sesudah i diberikan i perlakukan i setelah i layanan i konseling i kelompok i (efektifitas i model i yang i dikembangkan). i Berikut i ini i adalah i kisi-kisi i skala i Brief i COPE i siswa.
Tabel i 3 i Kisi-Kisi i Skala i Brief i COPE N o Aspek- aspek i Coping i Stress Deskriptor Item Ʃ + - 1 Membuat i Jarak Melepaskan i diri i dari i masalah i dengan i cara
i mengurangi i ketegangan i emosi 1,9,21 ,25 2,10,2 0 7 2 Kontrol i diri Melakukan i upaya i untuk
i mengatur i tindakan 3,11,2 2 4,12,1 9,26 7 3 Menerima i tanggung i jawab Melakukan i upaya i untuk
i memperbaiki i kesalahan 5,13,1 8,27 6,14,2 3 7 4 Penilaian i kembali i secara i positif Menciptakan i makna i yang i positif i dalam i pengembangan i pribadi 7,15,2 4 8,16,1 7,28 7 Total 14 14 28 Pada i skala i ini i diberikan i 4 i (empat) i alternatif i jawaban i yaitu i saya i belum i pernah i melakukan i ini i sama i sekali, i saya i jarang i melakukan i ini, i saya i melakukan i ini i cukup i sering, i dan i  i saya i telah i banyak i melakukan i ini. i Dengan i memiliki i masing- masing i skor i yang i berbeda, i apabila i pertanyaan i positif i maka i jawaban i saya i belum
Jurnal Consulenza: Jurnal Bimbingan Konseling dan Psikologi Volume  6 Nomor 1, halaman 78-96 , Maret 2023
i pernah i melakukan i ini i sama i sekali i skornya i 1, i jawaban i saya i jarang i melakukan i ini i skornya i 2, i jawaban i saya i jarang i melakukan i ini i skornya i 3, i dan i saya i telah i banyak i melakukan i ini. i skornya i 4, i sebaliknya i apabilah i pertanyaan i negatif i maka i jawaban i saya i belum i pernah i melakukan i ini i sama i sekali i skornya i 4, i jawaban i saya i jarang i melakukan i ini i skornya i 3, i jawaban i saya i jarang i melakukan i ini i skornya i 2, i dan i saya i telah i banyak i melakukan i ini. i skornya i 1.Dalam i penelitian i ini i penentuan i skor i menggunakan i skala i Likert. i Tabel i 4 i Skoring i Skala i Brief i COPE i Siswa Favorable Skor Unfavorable Skor saya i belum i pernah
i melakukan i ini i sama i sekali 1 saya i belum i pernah i melakukan i ini
i sama i sekali i i i i i i i 4 saya i jarang i melakukan i ini 2 saya i jarang i melakukan i ini 3 saya i jarang i melakukan i ini 3 saya i jarang i melakukan i ini 2 saya i telah i banyak
i melakukan i ini 4 saya i telah i banyak
i melakukan i ini 1
Uji i Validitas i dan i Reliabilitas Validitas
Validitas i tes i menyangkut i apa i yang i diukur i tes i dan i seberapa i baik i tes i tersebut i bisa i mengukur. i Sehingga i sebuah i instrumen i disebut i valid i apabila i ia i mampu i mengukur i apa i yang i ingin i diukur. i Dalam i penelitian i ini, i skala i coping i stress i perlu i diuji i validitasnya i dan i uji i validitas i yang i akan i digunakan i adalah i validitas i isi i ( content i validity). i Validitas i isi i adalah i melibatkan i pengujian i sistematik i atas i isi i tes i untuk i menentukan i apakah i tes i itu i mencakup i sampel i representatif i dari i domain i perilaku i yang i harus i diukur.
Karenanya i validitas i isi i memerlukan i pengujian i yang i kritis i dan i hati-hati i guna i menentukan i apakah i isi i dan i tujuan i yang i diukur i dengan i suatu i alat i ukur i mempresentasikan i domain i isi i yang i ditetapkan. i Dalam i membuat i keputusan i tentang i apakah i suatu i instrumen i valid i atau i tidak, i biasanya i dilakukan i oleh i pakar i ( expert i judgment). i Pakar i tersebut i menilai i isi i instrumen i guna i menentukan i apakah i ada i kesesuaian i antara i tes i yang i disusun i dengan i domain i isi i atau i tujuan i yang i diukur. Sementara i validasi i model i hipotetik i konseling i kelompok i berbasis i nilai i akidah i Islam i terhadap i coping i stress i siswa i dilakukan i kepada i 3 i orang i pakar i Bimbingan i dan i Konseling, i 1 i orang i pakar i agama i Islam i dan i 4 i orang i praktisi i (guru i Bimbingan i dan i Konseling/Konselor i Sekolah).

## Reliabilitas
Reliabilitas i merujuk i pada i konsistensi i skor i yang i dicapai i oleh i orang i yang i sama i ketika i mereka i diuji i ulang i dengan i tes i yang i sama i pada i kesempatan i yang i berbeda, i atau i dengan i seperangkat i butir-butir i ekuivalen i yang i berbeda i atau i dalam i kondisi i pengujian i yang i berbeda. i Dalam i penelitian i ini, i uji i reliabilitas i dilakukan i pada i skala
Jurnal Consulenza: Jurnal Bimbingan Konseling dan Psikologi Volume  6 Nomor 1, halaman 78-96 , Maret 2023
i coping i stress. i Adapun i teknik i yang i digunakan i adalah i dengan i menggunakan i rumus i wilcoxon. i Ciri i instrumen i yang i berkualitas i baik i adalah i reliabel, i yaitu i mampu i menghasilkan i skor i yang i cermat i dengan i error i pengukuran i kecil. i Purwanto i (2013:81) i juga i menjelaskan i bahwasanya i reliabilitas i itu i sebagai i tingkat i sejauh i mana i skor i tes i konsisten, i dapat i dipercaya i dan i dapat i diulang. i Berdasarkan i penjelasan i di i atas, i reliabilitas i merujuk i pada i konsistensi i skor i yang i dicapai i oleh i peneliti i yang i sama i ketika i subjek i diuji-ulang i dengan i tes i yang i sama i pada i kesempatan i yang i berbeda, i atau i dalam i kondisi i pengujian i yang i berbeda. i Reliabilitas i dinyatakan i oleh i koefesien i reliabilitas i yang i angkanya i berkisar i antara i 0 i sampai i dengan i 1,00. i Semakin i tinggi i koefisien i reliabilitas i mendekati i 1,00 i berarti i semakin i tinggi i reliabilitasnya. i Sebaliknya, i koefisien i yang i semakin i rendah i mendekati i angka i 0 i berarti i semakin i rendah i reliabilitasnya. i Dalam i uji i reliabilitas i peneliti i akan i tetap i menggunakan i hitungan i manual i dengan i taraf i kesalahan i 5% i dan i hitungan i dengan i bantuan i software i SPSS i versi i 20. Sedangkan i untuk i menguji i reliabilitas i data i kualitatif, i dilakukan i metode i triangulasi. i Triangulasi i adalah i proses i menguatkan i bukti i dari i individu i yang i berbeda, i tipe i data i yang i berbeda, i atau i metode i pengumpulan i data i yang i berbeda i dalam i deskripsi i penelitian i kualitatif i (Creswell, i 2015: i 512).
Teknik i Analisis i Data
Teknik i analisis i data i yang i digunakan i untuk i mengolah i data i di i mana i diperoleh i dalam i model i konseling i kelompok i adalah i dengan i menggunakan i analisis i isi i dan i analisis i deskriptif. i Mixed i Method i ini i menggunakan i dua i jenis i data, i yakni i data i kuantitatif i dan i kualitatif. i Analisis i data i dalam i penelitian i ini i diarahkan i dalam i tiga i tahapan, i antara i lain i : Tahap i Pertama
Analisis i data i penelitian i pada i tahap i pertama i dilakukan i secara i kuantitatif i dan i kualitatif. i Prosedur i kuantitatif i dilakukan i dengan i menghitung i persentase i tingkat i coping i stress. i Prosedur i kualitatif i dilakukan i untuk i memaknai i deskripsi i kondisi i objektif i i pelaksanaan i konseling i kelompok i di i sekolah. i Hasil i analisis i ini i dijadikan i dasar i untuk i menyusun i model i hipotetik i awal.
Tahap i Kedua
Analisis i data i pada i tahap i kedua i menggunakan i prosedur i kuantitatif i dan i kualitatif. i Bentuk i analisisnya i adalah i uji i kelayakan i model i dengan i mempertimbangkan i masukan i dari i ahli i substansi i dan i calon i pengguna i produk/praktisi. i Hasil i dari i analisis i ini i digunakan i untuk i melakukan i perbaikan i dari i model i hipotetik i awal i (model i teruji i 1) Tahap i Ketiga
Data i pada i tahap i keempat i dianalisis i menggunakan i teknik i analisis i SWOT. i Analisis i SWOT i merupakan i melibatkan i tiga i perencanaan i strategis, i yakni i (1) i pengumpulan i data, i (2) i analisis, i dan i (3) i pengambilan i keputusan.
Tahap i Keempat
Data i pada i tahap i keempat i dianalisis i dengan i prosedur i kualitatif i dan i kuantitatif. i Bentuk i analisis i kualitatif i yang i dilakukan i adalah i menelaah i proses i implementasi i model i yang i dikembangkan. i Sedangkan i analisis i kuantitatif i  i dilakukan i dengan i menghitung i persentase i coping i stress i setelah i diberi i model i konseling i kelompok. i Hasil i dari i analisis
Jurnal Consulenza: Jurnal Bimbingan Konseling dan Psikologi Volume  6 Nomor 1, halaman 78-96 , Maret 2023
i ini i digunakan i sebagai i dasar i untuk i menyusun i model i akhir i konseling i kelompok i berbasis i nilai i akidah i islam.
Analisis i Data i Kuantitatif
Tahap i pengembangan i (development) i menggunakan i analisis i data i secara i deskriptif i kuantitatif. i Instrumen i yang i dianalisis i yaitu i skala i penilaian i kelayakan i model i konseling i kelompok i berbasis i nilai i akidah i Islam i terhadap i coping i stress i siswa i SMA i Swasta i di i Kota i Semarang. i Peneliti i akan i menganalisis i skala i ini i berdasarkan i kriteria i masing-masing, i yaitu i hasil i analisis i validasi i ahli i dan i validasi i praktisi. i Menguji i signifikasi i perbedaan i mean i coping i stress i siswa i antara i kelompok i eksperimen i dan i kontrol i dari i setelah i diberikan i layanan i konseling i kelompok i berbasis i nilai i akdah i Islam i digunakan i adalah i uji i wilcoxom. i Untuk i menganalisis i data i digunakan i Uji i Rank i Bertanda i Wilcoxon. i Sugiyono i (2015: i 44).
Wilcoxon i Test i digunakan i untuk i menguji i signifikasi i hipotesis i i (berjenjang). i Tes i Wilcoxon i dicari i dengan i cara i mencari i perbedaan i antara i skor i kelompok i evaluasi i awal i dengan i skor i kelompok i evaluasi i akhir. i Selanjutnya, i beda i antara i skor i evaluasi i awal i dan i evaluasi i akhir i diberi i rangking i (jenjang). i Penentuan i rangking i atau i jenjang i dimulai i dari i beda i yang i terkecil i sampai i yang i terbesar. i Pada i pembuktian i Ha i dan i Ho i akan i diterima i atau i ditolak i maka i jumlah i ranking i jenjang i yang i kecil i dibandingkan i dengan i tabel i harga-harga i kritis i dalam i tes i Wilcoxon i dengan i taraf i kesalahan i 5%. i Untuk i memudahkan i dalam i menganalisis i data i penelitian i ini, i peneliti i menggunakan i bantuan i perangkat i lunak i SPSS i 20 i f or i windows.
HASIL i DAN i PEMBAHASAN Hasil i Pada i penelitian i ini i akan i menghasilkan i model i konseling i kelompok i berbasis i nilai i akidah i Islam i terhadap i coping i stress i siswa. i Sebelum i melakukan i penelitian, i peneliti i melakukan i uji i validitas i dan i reliabilitas i pada i instrumen i skala i coping i stress i siswa i yang i akan i digunakan i dalam i penelitian. i Uji i validitas i dan i reliabilitas i diberikan i kepada i siswa i kelas i X i SMA i Islam i Hidayatullah i Semarang i , i SMA i Teuku i Umar i Semarang i dan i SMA i Al-Uswah i Semarang i sebanyak i 336 i orang. i Try i out i dilaksanakan i guna i mengetahui i validitas i dan i reliabilitas i instrumen. i Setiap i pernyataan i dapat i dilihat i validitasnya i pada i Corrected i Item i Total i Correlation. i Sedangkan i reliabilitasnya i dapat i dilihat i pada i hasil i yang i terdapat i pada i Alpha i Cronbach.
Tabel i No i 5 i (Kondisi i Awal i Coping i Stress i Siswa i SMA i Swasta i di i Kota i Semarang) No. Sekolah Kriteria Sangat i Tinggi Tinggi Sedang Rendah 1 SMA i Islam i Hidayatullah i 25% 33,08% 36,76% 5,14% 2 SMA i Teuku i Umar i 15,38% 35,38% 37,69% 11,53% 3 SMA i Al-Uswah i 20% 26,67% 40% 13,33% Rata-Rata 20,12% 31,73% 38,15% 10,01%
Jurnal Consulenza: Jurnal Bimbingan Konseling dan Psikologi Volume  6 Nomor 1, halaman 78-96 , Maret 2023
Tabel i No i 6 i (Uji i kelayakan i Pakar) i No Nama Bidang i Keahlian Poin i Penilaian Skor  Kriteria  Kesimpulan 1 Prof. i Dr. i Mungin i Eddy i Wibowo, i M.Pd., i Kons Bimbingan i dan i Konseling Kerangka i kerja i model, i model i dan i pedoman i pelaksanaan i konseling i kelompok i berbasis i nilai i akidah i Islam i 85 Sangat i Baik Dapat i dipergunakan i tanpa i perbaikan
2 Prof.Muha mmad i Japar, i M.Pd., i Kons Bimbingan i dan i Konseling Kerangka i kerja i model, i model i dan i pedoman i pelaksanaan
i konseling i kelompok i berbasis i nilai i akidah i Islam i 86 Sangat i Baik Dapat i digunakan i tanpa i perbaikan 3 Dr.Dini i Rakhmaw ati,M.Pd Bimbingan i dan i Konseling Kerangka i kerja i model, i model i dan
i pedoman
i pelaksanaan i konseling i kelompok i berbasis i nilai i akidah i Islam i 72 Baik Dapat i digunakan i dengan i sedikit i perbaikan 4 Dr.Zaim i Elmubaro k,M.Ag Agama i Islam Kerangka i kerja i model,
i model,pedo man
i pelaksanaan
i konseling i kelompok i berbasis i nilai i akidah i Islam i 87 Sangat i Baik Dapat i digunakan i tanpa i perbaikan
Tabel i No i 7 i (Uji i kelayakan i Praktisi) i
No. Nama i Guru Asal i Sekolah Sko r Saran Simpula n 1 Dewi i Fatimah, i M.Pd i SMAIslam i Sultan i Agung i Semarang 24  Sudah i sangat i bagus i dari i tesis i yang i dimunculkan, i karena i judul i yang i dimunculkan i masih i sangat i awam i di
i beberapa i telinga i guru i BK i dan i bisa i menambah
i wawasan, i apalagi i penelitiannya
i menggunakan i R&D Sangat
i baik,
i sehingga i dapat i digunaka n i tanpa i perbaikan 2 Ita i Ernawati , i S.Pd i SMA i Teuku i Umar i Semarang 24  Alangkah i baiknya i lagi i untuk i ditambahkan i media i pembelajaran i berupa i video i motivasi i yang i terkait i tentang i coping i stress i sehingga i siswa i memiliki i gambaran
i dampak i dari i coping i stress i siswa i yang i rendah i dan i cara i untuk i meningkatkan, i supaya i memiliki i motivasi i untuk i memiliki i coping i stress i yang i tinggi
Baik, i sehingga i dapat
i digunaka n i dengan i sedikit i perbaikan
3 Astuti, i S.Pd i SMA i Ibu i Kartini i Semarang 24  Apabila i bisa i dilaksanakan i dengan i rutin i maka i bisa i meningkatkan i keberanian i siswa i dalam i menghadapi i tantangan Sangat i baik, i sehingga i dapat i digunaka n i tanpa i perbaikan 4 Ambar.W ., i S.Pd. SMA i Institut i Indonesia i Semarang 22  Menurut i hasil i pengamatan i saya, i model i ini i sudah i cukup i baik i dan i mewakili i untuk i meningkatkan i coping
i stress i siswa Sangat i baik, i sehingga i dapat i digunaka n.
Tabel i No i 8 i (Peningkatan i Skor i Pre i Test i dan i Post i Test i
pada i Kelompok i Eksperimen) Kelompok i Eksperimen No. i Subyek Skor Pre Kat egor Skor Post i Test Kategori
Jurnal Consulenza: Jurnal Bimbingan Konseling dan Psikologi Volume  6 Nomor 1, halaman 78-96 , Maret 2023
i Tes i ANC 50 i i i S 87 T ZIS 49 i i i S 89 T BSG 47 R 50 S CSA 46 R 49 S DNY 46 R 49 S SDR 30 R 68 S SLI 47 R 68 S Rata-Rata  45 R 65.71 S R: i Rendah S: i Sedang T: i Tinggi Tabel i No i 9 i (Peningkatan i Skor i Pre i Test i dan i Post i Test pada i Kelompok i Kontrol) Kelompok i Kontrol No. i Suby ek Skor Pre i Tes Kat egor i Skor Post i Tes t Kat egor i ALI i i i i 49 i i i S i i 50 S KUL 49 S 50 S GFT 46 R 47 R DRS 30 R 31 R SBN 47 R 47 R YTR 46 R 47 R EWS 47 R 47 R Rata- Rata 44.85 R 47.6 R
Tabel i No i 10 i (Hasil i Uji i keefektifan i Konseling i Kelompok i Berbasis i Nilai i Akidah i Islam i terhadap i Coping i Stress i Siswa i pada i Kelompok i Eksperimen i dan i Kelompok i Kontrol i SMA i Islam i Hidayatullah) N Pretest Postest Selisih i M Z P M SD M SD E i (N= i 7) 45 6,78 65,71 17,37 20,71 -2,384 0,017 K i (N=7) 44,85 6,67 45,57 6,57 0,72 0,0 1
Berdasarkan i hasil i uji i hipotesis i bahwa i pada i kelompok i eksperimen i (Z i = i -2.384, i p i < i 0,05) i yang i berarti i Ho i ditolak i dan i Ha i diterima. i Sedangkan, i pada i kelompok i kontrol i menunjukkan i (Z i = i 1,0 i p i > i 0,05) i yang i berarti i Ho i ditolak i dan i Ha i diterima. i Maka i dapat i disimpulkan i bahwa i pelaksanaan i layanan i konseling i kelompok i berbasis i nilai i akidah i Islam
Jurnal Consulenza: Jurnal Bimbingan Konseling dan Psikologi Volume  6 Nomor 1, halaman 78-96 , Maret 2023
i untuk i meningkatkan i coping i stress i siswa i dibanding i layanan i konseling i kelompok i konvensional.
Pembahasan i
Beban i dan i tuntutan i akademik i di i sekolah i merupakan i kewajiban i setiap i siswa i dalam i menyelesaikannya. i Beban i dan i tuntutan i akademik i tersebut i merupakan i syarat i bagi i setiap i individu i untuk i dapat i naik i ke i jenjang i berikutnya. i Sejak i sekolah i dasar i hingga i ke i perguruan i tinggi, i beban i dan i tuntutan i akademik i selalu i ada i sesuai i dengan i tahap i perkembangan i dan i pendidikan i siswa. i Namun i tidak i bisa i dipungkiri i bahwa i ada i siswa i yang i sanggup i menyelesaikan i dan i menuntaskan i beban i dan i tuntutan i akademik i tersebut i ada i pula i yang i tidak i sanggup i menyelesaikan i beban i dan i tuntutan i akademik i tersebut. i Siswa i yang i tidak i sanggup i dalam i menyelesaikan i beban i dan i tuntutan i akademik i tersebut i dapat i mengalami i stres i akademik i akibat i rendahnya i coping i stress i seperti i rendahnya i prestasi i akademik, i siswa i cenderung i belajar i biasa-biasa i saja i dan i rendahnya i motivasi i belajar. i Dari i sebaran i skala i yang i diberikan i kepada i seluruh i siswa i di i 3 i sekolah i diperoleh i data i bahwa i kondisi i coping i stress i siswa i mayoritas i tergolong i pada i kategori i rendah. i Hal i ini i menunjukkan i bahwa i coping i stress i siswa i SMA i Swasta i di i Kota i Semarang i perlu i ditingkatkan.
Fenomena i seperti i ini i merupakan i bentuk i dari i minimnya i dukungan i guru i terhadap i coping i stress i pada i siswa. i Sehingga i dukungan i dan i bantuan i ini i membutuhkan i peran i seluruh i pihak i dalam i penyelesaiannya. i Kepala i sekolah, i guru i bidang i studi i atau i wali i kelas i serta i guru i BK/Konselor i sekolah i harus i bekerja i sama i dalam i membantu i siswa i yang i mengalami i gejala i stres i akademik. i Salah i satu i bentuk i kerjasama i yang i dilaksanakan i oleh i guru i bidang i studi i atau i wali i kelas, i kepala i sekolah i dan i guru i BK/Konselor i sekolah i adalah i layanan i konseling i kelompok i untuk i meningkatkan i coping i stress i siswa.
Ripli i (2017) i hasil i penelitian i menunjukkan i bahwa i layanan i konseling i kelompok i islami i dengan i teknik i diskusi i kelompok i mampu i dan i efektif i untuk i meningkatkan i kedisiplinan i siswa. i Maka i kesimpulannya, i mendidik i para i siswa-siswi i untuk i berperilaku i hidup i disiplin i untuk i menjalani i kehidupan i sehari-harinya i dapat i dilakukan i dengan i menggunakan i layanan i konseling i kelompok i Islami i melalui i teknik i diskusi i kelompok i atau i halaqah i ad-dars i di i mana i tehnik i tersebut i merupakan i salah i satu i cara i yang i biasa i dilakukan i oleh i Nabi i Muhammad i SAW i ketika i menyelesaikan i permasalahan i yang i dialami i oleh i para i sahabatnya.
Penelitian i yang i dilakukan i Nurcahyani&Fauzan i (2016) i menunjukkan i bahwa i i bahwa i teknik i relaksasi i efektif i untuk i menurunkan i stres i belajar i siswa. i Relaksasi i memberikan i keadaan i rileks i sehingga i siswa i lebih i bersemangat. i Kefeektifan i relaksasi i juga i tidak i lepas i dari i tahapan-tahapan i konseling i kelompok i behavioral i yang i diberikan i karena i siswa i dapat i mempelajari i perilaku i yang i lebih i tepat i untuk i mencegah i adanya i stres i belajar i serta i saling i bertukar i pikiran i untuk i memecahkan i masalah. i Meski i hasil i penelitian i di i atas i menegaskan i tentang i keefektifan i layanan i konseling i kelompok i serta i manfaat i besar i yang i ada i pada i layanan i tersebut, i namun i pelaksanaan i layanan i konseling i kelompok i terhadap i coping i stress i siswa i di i sekolah i belum i memiliki i standar i baku i dan i efektif. i Para i guru i BK/Konselor i sekolah i menyatakan i kebingungan i dari i pelaksanaan i layanan i konseling i kelompok, i tidak i mengetahui i seluk i beluk i layanan i konseling i kelompok, i melaksanakan i layanan i konseling i kelompok i tidak i sesuai i dengan
Jurnal Consulenza: Jurnal Bimbingan Konseling dan Psikologi Volume  6 Nomor 1, halaman 78-96 , Maret 2023
i standar i dalam i pelaksanaannya. i Akibatnya, i pelaksanaan i layanan i konseling i kelompok i tidak i memberikan i manfaat i yang i dapat i dirasakan i oleh i guru i bidang i studi i atau i wali i kelas i dan i siswa. i
Selain i itu, i pelaksanaan i layanan i konseling i kelompok i berjalan i sesuai i dengan i arah i pembicaraan i tanpa i ada i yang i dipersiapkan i oleh i guru i BK/Konselor i sekolah. i Pelaksanaannya i ada i juga i yang i bersifat i insiden, i ada i yang i terprogram i dan i ada i juga i yang i tidak i dilaksanakan, i tidak i adanya i waktu i khusus i pelaksanaan i layanan i konseling i kelompok i dan i tidak i memiliki i pendekatan i tertentu. i Maka, i peneliti i merasa i penting i untuk i mengembangan i layanan i konseling i kelompok i yang i berbasis i pendekatan i tertentu i sehingga i memberikan i deksripsi i yang i jelas i dan i utuh i tentang i pelaksanaan i layanan i konseling i kelompok i terhadap i coping i stress i siswa i di i sekolah. Selanjutnya, i dari i kondisi i faktual i di i lapangan i dan i kesenjangan i teori i yang i ada, i maka i peneliti i memandang i perlu i adanya i pengembangan i model i konseling i kelompok i terhadap i coping i stress i siswa. i Adapun i model i konseling i kelompok i yang i peneliti i kembangkan i adalah i model i konseling i kelompok i berbasis i nilai i akidah i Islam i terhadap i coping i stress i siswa. i Stres i akademik i pada i siswa i dapat i diatasi i dengan i cara i mengenalkan i dan i mengimplementasikan i nilai-nilai i akidah i Islam i dalam i kehidupan i mereka. i Dengan i menginternalisasikan i nilai i akidah i Islam, i siswa i akan i lebih i memaknai i bahwa i segala i sesuatu i yang i terjadi i selama i proses i kegiatan i akademik i adalah i takdir i terbaik i dari i Allah. i Pemaknaan i tersebut i akan i memunculkan i husnuzan i kepada i Allah i atas i segala i ketetapan-Nya. i Secara i aplikatif i konseling i kelompok i pun i dapat i diterapkan i karena i di i dalamnya i terdapat i dinamika i kelompok i sehingga i anggota i kelompok i dapat i saling i memberikan i dukungan i agar i dapat i terbebas i dari i stres i akademik. i
Atas i dasar i pertimbangan i tersebut, i maka i dalam i penelitian i ini i dikembangkan i layanan i konseling i kelompok i berbasis i nilai i akidah i Islam i terhadap i coping i stress i siswa. i Model i pelaksanaan i layanan i konseling i kelompok i berbasis i nilai i akidah i Islam i terhadap i coping i stress i siswa i dirancang i sedemikan i rupa i sehingga i menghasilkan i modul i dan i panduan i yang i dapat i dilaksanakan i oleh i guru i BK/Konselor i sekolah i secara i praktis. i Selain i penyediaan i modul i dan i panduan, i dilakukan i pula i pengujian i keefektifan i layanan i konseling i kelompok i berbasis i nilai i akidah i Islam i untuk i meningkatkan i coping i stress.
Namun i sebelum i model i layanan i konseling i kelompok i berbasis i nilai i akidah i Islam i dilaksanakan i untuk i meningkatkan i coping i stress i siswa, i terlebih i dahulu i model i ini i divalidasi i oleh i 3 i orang i ahli i dalam i bidang i bimbingan i dan i konseling, i 3 i orang i ahli i dalam i bidang i agama i Islam. i Tidak i hanya i dari i para i ahli, i penilaian i (validasi) i dari i para i praktisi i layanan i bimbingan i dan i konseling i di i sekolah i juga i dilakukan i dari i 4 i sekolah. i Hal i ini i dilaksanakan i agar i model i ini i mendapatkan i perbaikan i dari i yang i sudah i dirancang i sebelumnya. i Setelah i mendapat i masukan i dan i komentar i serta i penilaian i dari i para i ahli i dan i praktisi, i maka i model i konseling i kelompok i berbasis i nilai i akidah i Islam i terhadap i coping i stress i siswa i diperbaiki i sesuai i dengan i saran i dan i masukan i dari i para i ahli i dan i praktisi. i Setelah i dilakukan i perbaikan i model, i selanjutnya i model i dilaksanakan i dan i diuji i keefektifannya.
Hasil i akhir i model i konseling i kelompok i berbasis i nilai i akidah i Islam i terhadap i coping i stress i siswa i terdiri i dari i 4 i tahap i dengan i 8 i sesi. i Model i konseling i kelompok i berbasis i nilai i akidah i Islam i terhadap i coping i stress i siswa i merupakan i kombinasi i dari i konsep
Jurnal Consulenza: Jurnal Bimbingan Konseling dan Psikologi Volume  6 Nomor 1, halaman 78-96 , Maret 2023
i layanan i konseling i kelompok i dengan i pendekatan i religius i yang i berupa i nilai i akidah i Islam . i Individu i yang i telah i mengimani i takdir i dengan i sepenuh i hati i ridha i menerima i ketentuan i Allah i yang i berlaku i atas i dirinya i sambil i terus i menerus i berikhtiar. i Bahwa i ada i hikmah i di i balik i keyakinan i terhadap i takdir i Allah i yaitu i (a) i individu i akan i sadar i bahwa i ada i batas-batas i maksimal i yang i tidak i mungkin i dicapainya, i dan i hal i itu i sepenuhnya i adalah i hak i Allah. i Kewajiban i manusia i adalah i berikhtiar i sesuai i kemampuannya, i (b) i individu i tidak i mudah i stres i jika i gagal i dan i tidak i pula i menyombongkan i diri i ketika i sukses, i sebab i sukses i maupun i gagal i pada i dasarnya i sama-sama i ketentuan i Allah, i dan i (c) i menyembuhkan i kesadaran i pada i individu i bahwa i ia i harus i selalu i mohon i petunjuk i dan i pertolongan i Allah i agar i terhindar i dari i takdir i yang i negatif, i dan i ditunjukkan i jalan i memperoleh i takdir i positif.
Hasil i uji i keefektifan i konseling i kelompok i berbasis i nilai i akidah i Islam i terhadap i coping i stress i siswa i yang i dilaksanakan i oleh i guru i BK/Konselor i sekolah i diperoleh i hasil i bahwa i layanan i konseling i kelompok i berbasis i nilai i akidah i Islam i terbukti i lebih i efektif i untuk i meningkatkan i coping i stress i siswa i dibandingkan i layanan i konseling i kelompok i konvensional, i meski i pengujian i keefektifannya i dilakukan i hanya i di i satu i sekolah. Pelaksanaan i uji i keefektifan i layanan i konseling i kelompok i berbasis i nilai i akidah i Islam i terhadap i coping i stress i siswa i dilaksanakan i di i SMA i Islam i Hidayatullah i Semarang. i Uji i keefektifan i ini i dilaksanakan i dalam i 8 i (delapan) i kali i sesi.Masing- masing i pertemuan i dilaksanakan i dalam i 2 i x i 45 i menit i di i ruang i BK i atau i ruang i kelas i SMA i Islam i Hidayatullah i Semarang.
Setelah i model i konseling i kelompok i berbasis i nilai i akidah i Islam i terhadap i coping i stress i siswa i diketahui i keefektifannya, i selanjutnya i disusun i evaluasi i hasil i uji i keefektifan i tersebut. i Hasil i evaluasi i tersebut i digunakan i dengan i maksud i memperbaiki i dan i menyempurnakan i model i layanan i sehingga i dari i penyempurnaan i tersebut i diperoleh i model i akhir i dari i konseling i kelompok i berbasis i nilai i akidah i Islam i terhadap i coping i stress i siswa.

## SIMPULAN
Kondisi i coping i stress i siswa i SMA i Swasta i Kota i Semarang i berdasarkan i studi i pendahuluan i diperoleh i kategori i sangat i tinggi i sebanyak i 20,12%, i kategori i tinggi i sebanyak i 31,73%, i kategori i sedang i sebanyak i 38,15%, i dan i kategori i rendah i sebanyak i 10,01%. i Hal i ini i menunjukkan i bahwa i kondisi i coping i stress i siswa i SMA i Swasta i di i Kota i Semarang i perlu i ditingkatkan.
Layanan i konseling i kelompok i di i SMA i Swasta i Kota i Semarang i sudah i diprogramkan i dan i terlaksana i oleh i guru i Bimbingan i dan i Konseling. i Namun i pelaksanaannya i belum i optimal. i Hal i ini i dibuktikan i dengan i ketiadaan i nilai i akidah i Islam i dalam i setiap i tahapannya, i pelaksanaan i need i asessement i dan i heterogenitas i dari i anggota i kelompok. i Selain i itu, i tujuan i pelaksanaan i konseling i kelompok i juga i masih i bersifat i umum i yaitu i tidak i adanya i tujuan i meningkatkan i coping i stress.
Model i konseling i kelompok i berbasis i nilai i akidah i Islam i untuk i meningkatkan i coping i stress i siswa, i terdiri i dari i 10 i komponen, i yakni i (1) i rasional, i (2) i pengertian, i (3)visi i dan i misi, i (4) i tujuan i konseling i kelompok, i (5) i isi i konseling i kelompok, i (6) i kualifikasi i konselor, i (7) i peran i dan i fungsi i konselor, i (8) i dukungan i sistem, i (9)
Jurnal Consulenza: Jurnal Bimbingan Konseling dan Psikologi Volume  6 Nomor 1, halaman 78-96 , Maret 2023
i tahapan i konseling i kelompok, i (10) i evaluasi i dan i tindak i lanjut. i (model i selengkapnya i terlampir). i Hasil i uji i kelayakan i menunjukkan i bahwa i model i yang i dirancang i layak i untuk i diimpelentasikan. i Kelayakan i tersebut i diperoleh i dari i 3 i orang i ahli/pakar i Bimbingan i dan i Konseling, i 1 i orang i ahli/pakar i agama i Islam, i serta i 4 i orang i praktisi/guru i Bimbingan i dan i Konseling. i Model i konseling i kelompok i berbasis i nilai i akidah i Islam i efektif i untuk i meningkatkan i coping i stress i siswa. I Keterbatasan  penelitian  yaitu  pengembangan i model i ini i hanya i terbatas i pada i konseling i kelompok i untuk i meningkatkan i coping i stress i siswa. i Sehingga, i model i ini i kurang i tepat i untuk i digunakan i bagi i pengentasan i masalah i konstruk i psikologis i yang i lain.  Pengembangan i model i ini i hanya i terbatas i pada i berbasis i nilai i akidah i Islam i dengan i integrasi i nilai-nilai i islam i (perspektif i keyakinan i islam). i Sehingga, i model i ini i kurang i tepat i diimplementasikan i bagi i siswa i nonmuslim.

## UCAPAN i TERIMA i KASIH
Ucapan i terima i kasih i peneliti i sampaikan i kepada i Bapak i Dr.Anwar i Sutoyo i dan i Bapak i Dr,Edy i Purwanto.,M.Si i yang i telah i membimbing i dalam i melakukan i penelitian i sehingga i bisa i berjalan i dengan i lancar i dan i kepada i rekan i penelitian i yang i telah i bekerja i sama i dalam i membantu i tercapainya i tujuan i penelitian i serta i kepada i semua i pihak i yang i telah i memberikan i dukungan i moral i dalam i penelitian i yang i dilaksanakan.

## DAFTAR i PUSTAKA
Bastaman.  (2017). i Integrasi i Psikologi i dengan i Islam i menuju i Psikologi i Islami. i Yogyakarta: i Pustaka i Pelajar i Offset.
Creswell, i J. i W.  (2015). i Riset i Pendidikan: i Perencanaan. i Pelaksanaan, i dan i Evaluasi i Riset i Kualitatif i & i Kuantitatif i(5th i ed.). i Yogyakarta: i Pustaka i Pelajar. Ehan. (2015). i Bullying i Dalam i Pendidikan. i Bandung i : i Universitas i Pendidikan i Indonesia. Joshanloo&Fatemeh.  (2017). i Relationship i Between i Spiritual i Intellegence i and i Self- i Esteem i with i Students i Educational i Improvement. Journal i of i Experimental i Biology, 2(6), 2408-2414.
Gilang. (2022). i Stres i Tidak i Naik i Kelas, i Loncat i dari i Lantai i 4 i Plaza. Kompasiana.com. Retrieved Juli 30, 2022.
Hawari, i Dadang.  (2013).  Manajemen i Stress i Cemas i dan i Depresi.  Jakarta:  Fakultas
i Kedokteran i Universitas i Indonesia.
Ripli, i Muhammad.  (2017). i Membangun i Kedisiplinan i Siswa i Melalui i Layanan i Konseling i Kelompok i Islami. i Jurnal ial-Tazkiah. i Vol.4 i No.2, i 2014: i 99-112. Satmoko.  (2022). i Peningkatan i Angka i Bunuh i Diri i Memprihatinkan.  suaramerdeka.com. Retrieved Agustus 5, 2022.
Sugiyono.(2015).  Cara i Mudah i Menyusun i : i Skripsi, i Tesis, i dan i Disertasi. i Bandung:
i Alfabeta.
Sutoyo,  Anwar.  ((2014). i Bimbingan i dan i Konseling i Islami i : i Teori i dan i Praktik. i Semarang i : i Pustaka i Pelajar. Sutoyo, i Anwar. I (2012). i Manusia i dalam i Perspektif i Al- Qur’an . i Semarang i : i PPS i UNNES. Taufik i &  iIfdil.  (2017). i Kondisi i Stres i Akademik i Siswa i SMA i Negeri i di i Kota i Padang . i Jurnal i Konseling i dan i Pendidikan, i 1(2), i 143-150.