ISSN: Online 2302-3201 (online) http://ejournal.unp.ac.id/index.php/sendratasik/user Diterima 17/07, 2020; Revisi 26/08, 2021; Terbit Online 05/01, 2021
EKSISTENSI TARI BATIN KEMUNING DI KECAMATAN TEMBILAHAN
Zulmi Irvanda 1 ; Susmiarti 2
1 Prodi Pendidikan Sendratasik, Universitas Negeri Padang, Padang, Indonesia.
2 Prodi Pendidikan Sendratasik, Universitas Negeri Padang, Padang, Indonesia.
(*)  (e-mail); irvandazulmi @gmail.com 1 , susmiarti@fbs.unp.ac.id 2

## Abstract
This study aims to describe and analyze the existence of the  Batin Kemuning  Dance in Tembilahan  District.  This  type  of  research  is  a  qualitative  research  with  a  descriptive analysis  method.  The  main  instrument  in  this  study  is  the  researcher  himself  and  is assisted by supporting instruments such as writing instruments and cameras. The data collection  technique  is  done  by  means  of  literature  study,  observation,  interview  and documentation.  The  steps  in  analyzing  data  are  collecting  data,  presenting  data, drawing  conclusions.  The  results  showed  that  the  Batin  Kemuning  Dance  is  a  Malay creation dance created to participate in the 2007 Nusantara Dance Parade at Sanggar Sri  Gemilang,  Tembilahan  District.  In  2008-2010,  Batin  Kemuning  Dance  was  always used  at  events  organized  by  the  Tourism,  Youth,  Sports  and  Culture  Office (DISPARPORABUD)  of  Indragiri  Hilir  Regency  to  perform  inside,  outside  the  region  to foreign countries. In 2011-2013, Batin Kemuning Dance experienced a decline because Sanggar Sri Gemilang tried to perform another dance, but in this span of this year, the Batin  Kemuning  Dance  actually  developed  on  social  media  (Youtube).  In  2014-2019, Batin  Kemuning  Dance  was  always  used  again  at  government  events  managed  by DISPARPORABUD.  In  2020  the  Batin  Kemuning  Dance  was  not  performed  due  to  the Covid-19 virus outbreak where all events were canceled.
Keywords : existence, Batin Kemuning Dance

## A. Pendahuluan
Kebudayaan adalah seluruh sistem gagasan dan rasa, tindakan, serta  karya yang dihasilkan  manusia  dalam  kehidupan  bermasyarakat,  yang  dijadikan  miliknya  dengan belajar. Arti kebudayaan dalam bahasa sehari-hari pun umumnya terbatas pada segala sesuatu yang indah, misalnya candi, tarian, senirupa, seni suara, kesasteraan, dan filsat (Koentjaraningrat, 2011:72).
Menurut Koentjaraningrat (dalam Suratman 2011: 37)
Kebudayaan memiliki tiga wujud, yaitu pertama, wujud kebudayaan sebagai suatu  kompleks  dari  ide-ide,  gagasan,  nilai-nilai,  norma-norma  peraturan dan sebagainya. Kedua, wujud kebudayaan sebagai suatu kompleks aktivitas serta  tindakan  berpola  dari  manusia  dalam  masyarakat.  Ketiga,  wujud kebudayaan sebagai benda-benda hasil karya manusia.
Melalui budayanya itulah manusia berkarya, sehingga manusia menjadi makhluk yang  berbudaya,  terhormat  dan  beradab.  Melalui  kebudayaan  kehidupan  manusia menjadi  serasi,  selaras  serta  mempunyai  dinamika  yang  normatif  menuju  taraf  yang lebih tinggi (Kaelan, 2007:187).
Adapun unsur-unsur kebudayaan adalah bahasa, sistem pengetahuan, organisasi sosial,  sistem  peralatan  hidup  dan  teknologi,  sistem  mata  pencaharian,  sistem  religi, dan  ksesenian  (Koenjaraningrat,  2011:81).  Salah  satu  unsur  kebudayaan  dalam penelitian ini, yaitu kesenian.
Kesenian  merupakan  salah  satu  bagian  dari  budaya  serta  sarana  yang  dapat digunakan  sebagai  cara  untuk  menuangkan  rasa  keindahan  dari  dalam  jiwa  manusia. Pada  dasarnya  kesenian  tersebut  terbagi  atas  berbagai  cabang,  seperti  seni  tari,  seni musik, seni rupa, dan seni teater. Seni tari pada hakikatnya sama dengan seni-seni yang lain,  yaitu  sebagai  media  ekspresi  atau  sarana  komunikasi  yang  digunakan  manusia dalam  interaksi  sosial.  Tari  merupakan  salah  satu  warisan  kebudayaan  yang berkembang  selaras  dengan  perkembangan  masyarakat.  Perkembangan  tersebut ditandai  dengan  bermunculan  karya-karya  baru  yang  berlandaskan  pada  tari-tari tradisional yang ada di daerah itu sebelumnya.
Menurut  Soedarsono  (1986:  95)  tari  kreasi  merupakan  ungkapan  seni  tari  yang tidak  selalu  berpatokan  tradisi,  tetapi  merupakan  suatu  garapan  baru  yang  tidak berpijak  pada  standar  yang  ada.  Tari  kreasi  adalah  bentuk  gerak  baru  yang  dirangkai dari  perpaduan  gerak  tari  tradisi  sesuai  dengan  perkembangan  zaman,  namun  tetap mempertahankan nilai-nilai yang terkandung di dalamnya.
Riau  memiliki  berbagai  macam  tari  kreasi,  khususnya  di  daerah  Kabupaten Indragiri Hilir. Tari kreasi yang terdapat di Kabupaten Indragiri Hilir  seperti : Tari Zapin Kampung Bolak, Tari Kipas Gila, Tari Zapin Bukit Berbunga, Tari Rentak Tasik Gemilang, Tari Batin Kemuning, dan masih banyak lagi.
Salah satu tari kreasi yang terkenal dari kabupaten Indragiri Hilir adalah Tari Batin Kemuning. Tari ini sangat populer baik di daerah Indragiri Hilir maupun di luar daerah. Bahkan, tari ini pernah ditampilkan di manca negara.
Tari Batin Kemuning merupakan tari kreasi baru yang diciptakan pada tahun 2007 oleh  koreografer  yang  bernama  Irianto  Catur  Sukro  Bhakti  Putera  dan  Komponis  yang bernama Armen Suwandi. Tari ini diangkat dari cerita legenda masyarakat Keritang yang merupakan salah satu Kecamatan di Kabupaten Indragiri Hilir Provinsi Riau. Kata Batin merupakan  sebutan  bagi  penguasa  Negeri  dimana  selama  beberapa  dekade  secara
turun-temurun  Kerajaan  Keritang  dipimpin  oleh  seorang  wanita.  Dengan  berbagai ragam  tingkah  dan  prilaku  masyarakat,  dari  yang  mendukung,  memuja  sampai menggunjingkan  serta  mencela  berbagai  macam  tingkah  laku  yang  harus  dimengerti oleh  pemimpin  negeri  Kerajaan  Keritang  di  wilayah  Kemuning  (Wawancara,  dengan Bapak Irianto Catur Sukro Bhakti Putra pada tanggal 25 Juni 2020).
Tari ini ditarikan pertama kalinya oleh 9 orang penari, 5 orang penari wanita dan 4 orang  penari  pria.  Tari  ini  bukan  tari  berpasangan,  melainkan  tari  kelompok.  Properti dalam  penampilan  tari  ini  yang  di  gunakan  ialah  kain  sarung  untuk  penari  wanita  dan sapu  tangan  untuk  penari  pria,  akan  tetapi  kain  sarung  dan  sapu  tangan  diikat  di pinggang  para  penari  terlebih  dahulu  pada  awal  pertunjukan  tari.    Alat  musik  yang digunakan  dalam  Tari  Batin  Kemuning  ini  adalah  gambus,  biola,  darbuka,    marwas, tambur, dan  accordion. Di dalam tari ini menggunakan baju kurung melayu yang sudah dikreasikan.
Menurut  wawancara  peneliti  dengan  beberapa  masyarakat  yang  ada  di Kabupaten  Indragiri  Hilir,  masyarakat  mengatakan  tarian  ini  sering  di  tampilkan diberbagai  acara  di  Kecamatan  Tembilahan,  Tari  Batin  Kemuning  ini  ditarikan  oleh penari  perempuan  dan  penari  laki-laki,  geraknya  energik,  dan  dibawakan  dengan suasana  yang  ceria,  banyak  gerakan  berputar  dan  gerakan  melompat.  Tari  ini  menjadi lebih  indah  dengan  tambahan  musik  yang  enak  didengar  dan  sangat  serasi  dengan gerakan  yang  dibawakan.  Bahkan  salah  seorang  guru  kesenian  yang  mengajar  di  SMA Negeri 1 Tembilahan Hulu, Syafrinaldi. S.Pd., M.Sn., mengatakan tarian ini  merupakan salah  satu  tarian  kreasi  terbaik  yang  ada  di  Kabupaten  Indragiri  Hilir  dengan  teknik melayu yang menggunakan gerakan gesit dan cepat dengan lompatan dan putaran yang sangat indah untuk dinikmati (Wawancara, dengan bapak Syafrinaldi S.Pd., M.Sn.,  pada tanggal 27 Juni 2020).
Awal mulanya Tari Batin Kemuning ini digarap untuk mengikuti ajang Parade Tari Daerah  Riau  dari  Sanggar  Sri  Gemilang  untuk  mewakili  Kabupaten  Indragiri  Hilir  yang diselenggarakan  di  Kota  Pekan  Baru  Provinsi  Riau.  Pada  Parade  Tari  Daerah  tersebut, Tari Batin Kemuning berhasil mendapatkan juara satu dan mewakili Provinsi Riau untuk Parade  Tari  Nusantara  tingkat  nasional  yang  diadakan  setiap  tahunnya  di  Taman  Mini Indonesia  Indah  (TMII)  yang  berada  di  Jakarta.  Pada  ajang  tingkat  nasional  Tari  Batin Kemuning  berhasil  mendapatkan  juara  pertama  untuk  wilayah  Sumatera  dan  berhasil menjadi  lima  penyaji  terbaik  nasional  antar  wilayah.  Tari  Batin  Kemuning  ini  juga pernah  tampil  di  Istana  Merdeka  pada  Hari  Ulang  Tahun  Kemerdekaan  Republik Indonesia  tahun  2008,  Malaysia  tepatnya  di  Johor  dan  Melaka  tahun  2009,  Brunei Darusalam  tahun  2009,  dan  Festival  Tari  Nusantara  di  Kota  Palembang  tahun  2009 dimana  Tari  Batin  Kemuning  berhasil  menjadi  juara  pada  festival  tersebut.  Kemudian pada  tahun  2010  Tari  Batin  Kemuning  kembali  digunakan  pada  acara  Pesona  Budaya Melayu di Kota Pekanbaru Riau.
Pada  tahun  2011  penggunaan  Tari  Batin  Kemuning  tidak  digunakan  dan  tidak ditampilkan  lagi  oleh  Sanggar  Sri  Gemilang  karena  tarian  ini  merupakan  tarian  khusus kebudayaan yang hanya tampil di acara-acara pemerintahan.
Akhir  tahun  2014  setelah  tiga  tahun  vakum  Tari  Batin  Kemuning  kembali ditampilkan oleh Sanggar Sri Gemilang untuk mengikuti acara Singapura Muara Festival
sebagai  utusan  dari  Dinas  Pariwisata  Pemuda  Olahraga  dan  Kebudayaan  Kabupaten Indragiri Hilir. Tari Batin Kemuning juga digunakan di berbagai acara kedaerahan seperti ulang  tahun  Kabupaten  Indragiri  Hilir,  Festival  Seni  Serumpun  Bumi  Sri  Gemilang, Rumpun Budaya Melayu dan lebih banyak juga tampil di acara Kedaerahan Kabupaten Indragiri  Hilir  maupun  di  luar  Provinsi  Riau.  Hingga  tahun  2019  Tari  Batin  Kemuning sering  dipergunakan  dengan  baik  dalam  acara  pemerintahan  baik  dalam  daerah,  luar daerah  hingga  ke  luar  negeri.  Namun  pada  tahun  2020  ini,  dengan  adanya wabah/pandemi  Covid-19,  tari  Batin  Kemuning  kembali  vakum  dikarenakan  semua acara ditiadakan untuk mencegah penyebaran pandemi Covid-19 tersebut.
Dengan  banyaknya  penampilan  Tari  Batin  Kemuning  yang  dibawakan,  tari  ini makin  dikenal  oleh  masyarakat.  Perkembangan  teknologi  yang  sangat  pesat,  turut berpengaruh  terhadap  keberadaan  Tari  Batin  Kemuning  ini.  Seperti  dengan  adanya Youtube, tarian  ini  kemudian  makin  dikenal  oleh  masyarakat  dari  daerah-daerah  yang lain. Hal ini bisa dilihat dengan banyaknya video Tari Batin Kemuning yang diunggah di Youtube .  Bahkan,  video-video  tersebut  tidak  hanya  diunggah  oleh  masyarakat Kabupaten Indragiri Hilir, melainkan dari daerah-daerah yang lain.
Sanggar  Sri  Gemilang  merupakan  salah  satu  sanggar  yang  ada  di  Kecamatan Tembilahan  Kabupaten  Indragiri  Hilir  Provinsi  Riau.  Sanggar  Sri  Gemilang  ini  didirikan pada tahun 1998 oleh Bapak  H. Syamsurizal Awi yang merupakan pimpinan Sanggar Sri Gemilang  hingga  saat  ini.  Sanggar  ini  memiliki  banyak  karya  yang  cukup  terkenal diantaranya  :  Zapin  Tasik  Bermadu,  Zapin  Pantai  Solop,  Zapin  Bukit  Berbunga,  Zapin Seribu  Parit,  Zara  Zapin,    Batin  Kemuning,  Menongkah  dan  masih  banyak  karya  yang lainnya (Wawancara dengan bapak  H. Syamsurizal Awi pada tanggal 25 Juni 2020).
Dari  karya-karya  Sanggar  Sri  Gemilang  peneliti  tertarik  untuk  meneliti  karya  Tari Batin Kemuning karena penggunaannya mengalami perkembangan. Dari segi kuantitas penggunaan  tari  ini  mengalami  penurunan  mulai  tahun  2011  sampai  tahun  2013  dan kembali aktif digunakan pada tahun 2014 sampai 2019 dimana ditahun 2020 ini semua acara ditiadakan akibat wabah Covid-19. Kemudian menurut penulis tari ini yang paling menonjol  di  Sanggar  Sri  Gemilang.  Oleh  karena  itu  penulis  ingin  mengetahui  lebih dalam bagaimana Eksistensi Tari Batin Kemuning di Kecamatan Tembilahan.
Tari  Batin  Kemuning  ini  merupakan  tari  kreasi  yang  belum  pernah  di  teliti sebelumnya,    maka  berdasarkan  uraian  diatas  peneliti  tertarik  untuk  mengadakan penelitian tentang Eksistensi Tari Batin Kemuning yang merupakan tari kreasi yang ada di Sanggar Sri Gemilang Kecamatan Tembilahan  Kabupaten Indragiri Hilir Provinsi Riau.

## B. Metode Penelitian
Jenis penelitian ini adalah penelitian kualitatif dengan metode deskriptif analisis. Instrumen  utama  dalam  penelitian  ini  adalah  peneliti  sendiri  dan  dibantu  dengan instrumen  pendukung  seperti  alat  tulis  dan  kamera.  Teknik  Pengumpulan  data dilakukan dengan cara studi pustaka, observasi, wawancara dan dokumentasi. Langkah- langkah  dalam  menganalisis  data  adalah    pengumpulan  data,  penyajian  data,  penarik kesimpulan.

## C. Pembahasan
1. Eksistensi Tari Batin Kemuning
a. Eksistensi Tari Batin Kemuning pada Tahun 2007-2010
Pada  tahun  2007,  Tari  Batin  Kemuning  mulai  digarap  oleh  Sanggar  Sri  Gemilang dengan tujuan untuk mengikuti ajang Parade Tari Daerah Tingkat Provinsi Riau sebagai perwakilan dari Kabupaten Indragiri Hilir. Parade ini diselenggarakan di Kota Pekanbaru, Riau.  Tari  Batin  Kemuning  diciptakan  oleh  seorang  seniman,  yakni  Bapak  Irianto  Catur Sukro Bhakti Putra sebagai koreografer dan Bapak Armen Suwandi sebagai komponis di bawah naungan Sanggar Sri Gemilang milik Bapak H. Syamsurizal Alwi.
Tari  Batin  Kemuning  ini  diciptakan  dengan  mengangkat  legenda  masyarakat kecamatan  Keritang  di  kabupaten  Indragiri  Hilir  provinsi  Riau,  yakni  legenda  Pendam Tujuh.  Batin  berasal  dari  kata Datin ,  yang  dalam  bahasa  Melayu  berarti  ratu  atau penguasa  negeri.  Dalam  legenda  ini,  diceritakan  tentang  Ratu  penguasa  di  Kecamatan Keritang tepatnya di wilayah Kemuning.
Dalam  ajang  Parade  Tari  Daerah  Tingkat  Provinsi  Riau  yang  diikuti  oleh  semua Kabupaten  yang  ada  di  Provinsi  Riau  tersebut,  tari  Batin  Kemuning  ini  berhasil mendapatkan  juara  pertama  sehingga  tarian  ini  kemudian  menjadi  perwakilan  dari Provinsi Riau pada Parade Tari Nusantara tingkat nasional tahun 2007.
Kemudian,  pada  Parade  Tari  Nusantara  tingkat  nasional  yang  diselenggarakan pada tanggal 12-15 Agustus 2007 di Taman Mini Indonesia Indah (TMII) Jakarta seluruh peserta  yang  menjadi  utusan  dari  masing-masing  Provinsi  yang  ada  di  Indonesia mengikuti  ajang  ini,    Tari  Batin  Kemuning  kemudian  memperoleh  juara  pertama  untuk wilayah Sumatera dan berhasil menjadi lima penyaji terbaik nasional antar wilayah.
Setelah  memperoleh  prestasi  tersebut,  pada  17  Agustus  2008,  Tari  Batin Kemuning mendapat undangan untuk tampil pada acara Malam Resepsi Kenegaraan di Istana Kepresidenan, Jakarta. Selang setahun kemudian, Tari Batin Kemuning mengikuti Festival Tari Nusantara di Kota Palembang, Tari Batin Kemuning berhasil menjadi juara pada ajang tersebut. Kemudian tari ini  mendapat undangan untuk tampil ke luar negeri yakni  pada  acara  Persembahan  Zapin  Sempena  Pertandingan  Ghazal  Johor  di  Malaysia yang  diselenggarakan  tanggal  18-20  Desember  2009,  dan  juga  tampil  di  negara  Brunai Darusalam.  Pada  tahun  berikutnya,  tari  Batin  Kemuning  digunakan  pada  acara  Pesona Budaya Melayu di Pekanbaru.
Tari Batin Kemuning juga ditampilkan pada acara malam Resepsi Kemerdekaan 17 Agustus  2008  di  Istana  Negara  Republik  Indonesia  dan  juga  sering  ditampilkan diberbagai  acara  seperti  Gelar  Seni  Serumpun,  Festival  Bumi  Sri  Gemilang,  dan  juga pernah tampil di luar negeri.
Berdasarkan  wawancara  peneliti,  pada  tahun  2007-2010  penggunaan  Tari  Batin Kemuning  meningkat  ketika  pada  ajang  Parade  Tari  Nusantara  memperoleh  juara pertama  untuk  wilayah  Sumatera  dan  berhasil  menjadi  lima  penyaji  terbaik  Nasional antar  wilayah,  kemudian  pada  tahun  2009  Tari  Batin  Kemuning  menjuarai  Festival  Tari Nusantara  di  Kota  Palembang.  Karena  seringnya  penampilan  Tari  Batin  Kemuning  di berbagai  acara    membuat  Tari  Batin  Kemuning  semakin  dikenal.  Hanya  saja  untuk beberapa dokumentasi penampilan tidak ada dikarenakan pada saat itu para penari dan rombongan belum memiliki kamera atau Handphone yang canggih seperti saat ini.
b. Eksistensi Tari Batin Kemuning pada Tahun 2011-2013
Pada  rentang  tahun  2011-2013,  Tari  Batin  Kemuning  tidak  ditampilkan  karena tarian  ini  merupakan  tarian  khusus  kebudayaan  yang  hanya  tampil  di  acara-acara pemerintahan. Dengan alasan itu, tari Batin Kemuning tidak mungkin ditampilkan lagi, karena    tidak  mungkin  Sanggar  Sri  Gemilang  menampilkan  tarian  yang  sama  disetiap tahun dan mencoba untuk menampilkan tari kreasi yang lain dari sanggar ini.
Namun,  hal  sebaliknya  justru terjadi  di  dunia  maya. Pada  tahun  2013,  Tari  Batin Kemuning  justru  eksis  dan  berkembang  melalui  media  sosial.  Sebuah  fenomena  yang bisa kita lihat saat ini, di mana pada masa kini, ilmu pengetahuan dan teknologi (IPTEK) berkembang  dengan  sangat  pesat.  Perkembangan  IPTEK  inilah  sangat  berperan  besar dalam kehidupan manusia, tak terkecuali dengan keeksistensian suatu tarian tertentu. Dengan  adanya  IPTEK,  suatu  tarian  yang  dahulunya  hanya  bisa  dipelajari  secara langsung,  berkat  kemajuan  IPTEK,  bisa  ditonton,  dipelajari,  dan  dibawakan  pula  oleh orang lain yang bahkan berbeda pulau dengan kita.
Salah  satu  flatform  digital  yang  terkenal  dalam  menonton  suatu  video  adalah aplikasi Youtube . Melalui aplikasi Youtube , Tari Batin Kemuning yang awalnya diciptakan pada  tahun  2007  oleh  Bapak  Irianto  Catur  Sukro  Bhakti  Putera  sebagai  tari  yang mewakili  Sanggar  Sri  Gemilang    hanya  untuk  mengikuti  perlombaan,  berkat Youtube kemudian menjadi video yang terkenal.
Video  Tari  Batin  Kemuning  ini  awal  mulanya  viral  ketika  diunggah  oleh  sebuah perusahaan  rekaman,  Gema  Nada  Pertiwi  (GNP).  Tari  Batin  Kemuning  yang  ketika penampilan  pada  ajang Parade  Tari Nusantara  tahun  2007 diunggah pada  tahun  2013 tersebut  kemudian  telah  mencapai  328.534  kali  ditonton.  Dari  sinilah  Tari  Batin Kemuning  kemudian  dikenal  oleh  banyak  masyarakat  yang  berada  di  luar  Kabupaten Indragiri Hilir bahkan sampai ke luar Provinsi Riau. Setelah video tersebut ditonton oleh banyak orang, Tari Batin Kemuning mulai mendapat apresiasi dan mulai dibawakan oleh orang-orang  di  luar  daerah  dari  Provinsi  Riau  dengan  gerakan  yang  sama  namun memiliki perbedaan dari segi kualitas gerak, kostum dan jumlah penarinya.
c. Eksistensi Tari Batin Kemuning pada Tahun 2014-Sekarang
Sebagaimana  menurut  Indrayuda  (2016:  144),  bahwasanya  tari  akan  memperoleh pengakuan  dari  para  pendukungnya,  apabila  tarian  tersebut  secara  berkelanjtan digunakan  dan  difungsikan  oleh  masyarakat  yang  memilikinya,  ataumasyarakat  yang memberdayakan  tari  tersebut  di  dalam  kehidupannya.  Merujuk  pada  hal  di  atas,  tari Batin  Kemuning  merupakan  tarian  yang  telah  eksis  saat  ini  di  dalam  masyarakat Tembilahan,  baik  dibudayakan  oleh  suku  asli  Melayu  maupun  di  luar  masyarakat melayu. Dengan demikian dapat dikatakan saat ini tari Batin Kemuning semakin diakui keberadaannya oleh masyarakat kecamatanTembilahan.
Pada  bulan  November  tahun  2014,  Tari  Batin  Kemuning  akhirnya  kembali ditampilkan  setelah  tiga  tahun  vakum,  yakni  pada  acara  Muara  Festival  yang diselenggarakan  di  Singapura.  Muara  Festival  Singapura  merupakan  acara  rutin  yang diselenggarakan  setiap  tahunnya  degan  menampilkan  kesenian-kesenian  seperti  tari dan  musik  Melayu  dari  berbagai  negara.  Sanggar  Sri  Gemilang  mendapat  undangan untuk ikut serta dalam acara tersebut dengan  menampilkan Tari Bain Kemuning.
Pada  tahun  2015  Sanggar  Sri  Gemilang  kembali  menampilkan  Tari  Batin Kemuning setelah  mendapat undangan untuk tampil pada peringatan  Milad atau ulang tahun Kabupaten, yakni Kabupaten Indragiri Hilir dan kabupaten Rokan Hulu, Riau. Pada acara  Milad  Kabupaten  Indragiri  Hilir  atau  Festival  Bumi  Sri  Gemilang    ke-50  yang
dilaksanakan  di  Lapangan  Gajah  Mada  Kota  Tembilahan.  acara  tersebut  dihadiri  oleh pejabat  daerah  mulai  dari  Bupati  Kabupaten  Indragiri  Hilir,  Wakil  Bupati  Kabupaten Indragiri  Hilir,  Sekda  Kabupaten  Indragiri  Hilir  dan  masih  banyak  lagi  pejabat-pejabat daerah yang hadir pada acara tersebut. karena acara tersebut dilaksanakan di lapangan besar  sehingga  membuat  banyak  masyarakat  yang  hadir  untuk  menonton  berbagai macam kesenian yang ditampilkan, salah satunya kesenian yang tampil yaitu Tari Batin Kemuning.
Adanya  intervensi  secara  keilmuan  dari  koreografer  masa  kini,  membuat  tarian kreasi  semakin  disukai  oleh  masyarakat  pendukungnya.  Tari  Batin  Kemuning,  setelah mengikuti  berbagai  festival  seperti  festival  Bumi  Sri  Gemilang  tersebut,  berdampak pada  eksistensi  tarian  tersebut  di  masyarakat.  Saat  ini  ramai  masyarakat  menyukai pertunjukan tarian ini. Seperti Indrayuda (2015), bahwa pengaruh intervensi akademik terhadap  tari,  dapat  menambah  nilai  artistic  dan  estetika  tarian  tersebut,  sehingga kualitas pertunjukan tari dimaksud menjadi lebih memiliki greget.
Pada acara Festival Bumi Sri Gemilang yang rutin di adakan setiap tahunnya dalam rangka memperingati Ulang Tahun Kabupaten Indragiri Hilir di ikuti oleh daerah-daerah yang masih serumpun dengan seni budaya melayu seperti Aceh, Kepulauan Riau, Jambi, Kalimantan bahkan di ikuti oleh peserta dari Malaysia, untuk jenis penampilan tari yang dibawakan  oleh  para  peserta  tidak  ditentukan,  minimal  tari  itu  serumpun  dengan budaya Melayu .
Kemudian  pada  acara  Kemilau  Seni  Rumpun  Melayu  dalam  peringatan  Milad Kabupaten  Rokan  Hulu  yang  ke-16  yang  dilaksanakan  di  Gedung  Daerah  Pasir Pangaraian  pada  tanggal  10-12  Oktober  2015  diikuti  oleh  dua  negara  dan  delapan Provinsi di Indonesia yaitu perwakilan Singapura, Malaysia, DKI Jakarta, Nusa Tenggara Barat (NTB), Sumatera Utara, Aceh, Bengkulu, Sumatera Barat, Jambi, dan Provinsi Riau selaku tuan rumah pada acara tersebut.  Sanggar Sri Gemilang yang membawakan Tari Batin Kemuning mengikuti acara Kemilau Seni Rumpun Melayu tersebut sebagai utusan dari Kabupaten Indragiri Hilir.
Pada  tahun  2016,  Tari  Batin  Kemuning  tampil  pada  acara  Rampai  Budaya Serumpun di Tembilahan. Pada kegiatan ini Rombongan Tim Jelajah Adat Indonesia dari University  Malaya,  Malaysia  berkunjung  ke  Kabupaten  Indragiri  Hilir    agar  Mahasiswa dari University Malaya dapat melihat adat dan kesenian budaya Melayu di Kabupaten Indragiri Hilir yang masih asli dan terjaga dengan baik. Dalam acara ini ada dua Sanggar dari Kota Tembilahan yang menampilkan kesenian tari, yaitu Sanggar Sri Gemilang yang menampilkan  Tari  Batin  Kemuning  dan  Sanggar  Citra  Sebati  menampilkan  Tari  Zapin Kampung bolak. University Malaya juga menampilkan beberapa tari yang ditarikan oleh Mahasiswanya pada acara tersebut (Wawancara Bapak Raja Indra Maulana, 18 Agustus 2020).
Selanjutnya,  tahun  2018  Tari  Batin  Kemuning  mendapat  undangan  untuk  tampil pada  acara  Parade  Lagu  Daerah  Nusantara  tingkat  Nasional  yang  diselenggarakan  di Taman Mini Indonesia Indah (TMII) Jakarta sebagai utusan DISPARPORABUD Kabupaten Indragiri  Hilir.  Parade    Lagu  Daerah  Nusantara  merupakan  ajang  para  penyanyi  yang diutus  oleh  seluruh  Provinsi  di  Indonesia  untuk  menampilkan  lagu  yang  bersal  dari daerah  masing-masing  peserta.  Kabupaten  Indragiri  Hilir  yang  merupakan  utusan  dari Provinsi  Riau  berhasil  menjadi  juara  umum  pada  ajang  tersebut.  Dalam  acara  ini  Tari Batin Kemuning diundang untuk mengisi acara hiburan.
Pada tahun 2019, Bapak H. Syamsurizal Awi selaku Pembina Sanggar Sri Gemilang mengadakan  acara  dengan  nama”  Satu  Malam  Bersama  Sanggar  Sri  Gemilang”.  Acara tersebut dilaksanakan di Gedung Puri Cendana Tembilahan. Kegiatan ini diadakan oleh Bapak H. Syamsurizal Awi dengan tujuan untuk melestarikan kesenian-kesenian tradisi Melayu khususnya Kabupaten Indragiri Hilir kepada masyarakat dan generasi muda saat ini.  Berbagai  macam  tari  di  Sanggar  Sri  Gemilang  tampil  pada  acara  tersebut,  salah satunya adalah Tari Batin Kemuning.
Pada  tahun  2020  ini,  dengan  adanya  wabah/pandemi  Covid-19,  tari  Batin Kemuning  kembali  vakum  dikarenakan  semua  acara  ditiadakan  untuk  mencegah penyebaran pandemi Covid-19 tersebut.

## D. Simpulan
Tari Batin Kemuning merupakan tari kreasi baru yang diciptakan pada tahun 2007 oleh  seorang  seniman  yang  bernama  Bapak  Irianto  Catur  Sukro  Bhakti  Putera  sebagai koreografer dan Bapak Armen Suwandi sebagai komponis di bawah naungan Sanggar Sri Gemilang milik Bapak H. Syamsulrizal Awi.
Awalnya  Tari  Batin  Kemuning  diciptakan    untuk  mengikuti  ajang  Parade  Tari Daerah  Riau  tahun  2007.  Pada  ajang  tersebut  Tari  Batin  Kemuning  berhasil mendapatkan juara satu dan mewakili Provinsi Riau untuk ajang Parade Tari Nusantara yang  diselengarakan  di  Taman  Mini  Indonesia  Indah  (TMII)  tahun  2007.  Pada  ajang tingkat  nasional  Tari  Batin  Kemuning  berhasil  mendapatkan  juara  pertama  untuk wilayah Sumatera dan berhasil menjadi lima penyaji terbaik nasional antar wilayah.
Pada  rentang  tahun  2011-2013,  Tari  Batin  Kemuning  tidak  ditampilkan  karena tarian  ini  merupakan  tarian  khusus  kebudayaan  yang  hanya  tampil  di  acara-acara pemerintahan.  Dengan  alasan  itu,  Tari  Batin  Kemuning  tidak  ditampilkan  lagi,  karena tidak mungkin Sanggar Sri Gemilang menampilkan tarian yang sama disetiap tahun dan mencoba untuk menampilkan tari kreasi yang lain dari sanggar ini. Namun hal sebaliknya justru terjadi di dunia maya, Tari Batin Kemuning justru eksis dan berkembang melalui media  sosial  yakni Youtube .  Hal  ini  dapat  dilihat  banyaknya  orang-orang  luar  daerah Kabupaten  Indragiri  Hilir  maupun  di  luar  Provinsi  Riau  yang  membawakan  Tari  Batin Kemuning.
Kemudian  pada  rentang  waktu  2014-sekarang  Tari  Batin  Kemuning  kembali digunakan.  Hal  ini  dikarenakan  Sanggar  Sri  Gemilang  mendapat  undangan  dan    diutus oleh Dinas Pariwisata Pemuda Olahraga dan Kebudayaan (DISPARPORABUD) Kabupaten Indragiri Hilir untuk tampil dalam daerah, luar daerah hingga mancanegara, diantaranya: Pada  Singapura  Muara  Festival  tahun  2014,  Milad  Kabupaten  Indragiri  Hilir  dan  Rokan Hulu pada tahun 2015,  acara Seni Serumpun tahun 2016, Parade Lagu Daerah di Taman Mini  Indonesia  Indah  (TMII)  di  Jakarta  tahun  2018  dan  ditahun  2019  pada  acara  Satu Malam  Bersama  Sanggar  Sri  Gemilang.  Pada  tahun  2020  tidak  ada  penampilan dikarenakan wabah virus Covid-19.
Eksistensi Tari Batin Kemuning Di Kecamatan Tembilahan – Zulmi Irvanda

## Daftar Rujukan
Indrayuda. 2013. Tari Sebagai Budaya dan Pengetahuan. Padang : UNP Press.
Indrayuda,  I.  The  Existence  of  Local  Wisdom  Value  Through  Minangkabau  Dance  Creation Representation  in  Present  TIME. Harmonia  Journal  of  Arts  Research  and Education , 16 (2), 143-152.
Indrayuda,  I.  (2015).  Continuity  of  Tradition  Dance:  Acedemicians'  Intervention  on  Artists and Performing Arts Groups. Harmonia Journal of Arts Research and Education , 15 (2), 62945.
Kaelan. 2007. Pendidikan Kewarganegaraan. Yogyakarta: Paradigma.
Koentjaraningrat. 2011. Pengantar Antropologi I. Jakarta: Rineka Cipta.
Soedarsono.  1986. Pengantar  Pengetahuan  dan  Komposisi  Tari .  Jakarta:  Direktorat Kesenian Proyek Pengembangan Kesenian.