## Peluang dan Tantangan Pemerolehan Bahasa Arab sebagai Bahasa Kedua
(Kajian Psikolinguistik Pada Pembelajaran Bahasa Arab)
Nurul Hidayah
UIN Raden Fatah Palembang email: nurulhidayah@radenfatah.ac.id

## Abstrak
Bahasa  kedua  sering  dibedakan  dengan  istilah  bahasa  asing.  Alasan  utamanya  adalah bahasa  asing  cendrung  jarang  digunakan  dalam  keseharian  pembelajar,  tidak  seperti bahasa  kedua  yang  tentunya  akan  digunakan  pembelajar  dalam  kesehariannya.  Bahasa kedua untuk pembelajar Indonesia adalah bahasa Indonesia, sedangkan bahasa asing yang digelutinya diantaranya adalah  bahasa Arab. Permasalahan muncul ketika bahasa asing juga digunakan dalam keseharian Pembelajar seperti di beberapa sekolah yang memiliki system  boarding  school.  Sekolah  ini  biasanya  akan  membuat  sebuah  wadah  yang  akan memfasilitasi Pembelajar bahasa agar bisa menggunakan bahasa yang mereka pelajari ke dalam bahasa kesehariannya. Jika dilihat dari fenomena tersebut maka sebenarnya sekolah tersebut sedang membuat suasana pembelajaran bahasa asing  agar  bisa memiliki sebuah proses layaknya proses pemerolehan bahasa. Sebagaimana proses pemerolehan  bahasa pertama, pemerolehan bahasa kedua juga dipelopori dengan kemampuan menyimak. Hal ini tentunya didasari oleh fitrah manusia yang lebih dahulu memiliki kemampuan tersebut dibanding kemampuan berbahasa lainya seperti  berbicara, membaca dan menulis. Usaha pemerolehan bahasa kedua ini tentu saja akan memiliki peluang yaitu adanya lingkungan bahasa buatan bisa mengoptimalkan pemerolehan bahasa. Sedangkan tantanganya adalah adanya  perbedaan  bentuk  dan  penggunaan  bahasa  arab  dibandingkan  dengan  bahasa Indonesia, sehingga pembelajar akan cendrung melakukan tiga kesalahan yaitu kesalahan interlanguage, intralanguage, dan kesalahan pada content kalimat.
Kata kunci: Pemerolehan Bahasa Arab, Kesalahan berbahasa

## PENDAHULUAN
Bahasa  adalah  sebuah  produk  budaya  manusia  yang  senantiasa  terus berkembang  seiring  dengan  perkembangan  zaman.  Karenanya    kajian  tentang bahasa  seolah  tak  habis  untuk  dikaji  baik  dari  segi  konsep  bahasa  ataupun penerapan bahasa itu sendiri. Dalam ilmu bahasa, kita mengenal istilah universal grammar yang menyatakan bahwasanya setiap bahasa memiliki kemiripan dari segi tata  bahasa,  sehingga  hal  inilah  yang  disinyalir  bisa  membuat  sesorang  untuk menguasai lebih dari satu bahasa.
Proses  penguasaan  terhadap  sebuah  bahasa  terbagi  menjadi  dua  yaitu proses  pemerolehan  dan  proses  pembelajaran  bahasa.  Kemudian  akan  muncul pertanyaan  apakah  kedua  elemen  ini  bisa  dilakukan  dalam  satu  waktu  ataukah keduanya adalah separated sistem yang tidak bisa dipadupadankan dalam bentuk sebuah system yang saling menyelaraskan?
Keselerasan  system  berbahasa  sebagai  sebuah  modal  seseorang  untuk berkomunikasi  adalah  suatu  hal  yang  hingga  saat  ini  masih  sulit  dikembangkan, kajian  Huda  terkait  model  pemerolehan  bahasa  arab  sebagai  bahasa  kedua menunjukkan bahwa bahasa arab masih menjadi bahasa asing dan bukan bahasa kedua,  artinya  ada  sebuah  postulat  yang  muncul  bahwa  bahasa  arab  akan  sulit untuk diterapkan secara proporsional seperti bahasa kedua (Huda, 2017)
Namun  penelitian  Faiqoh  terkait  pemerolehan  fonologi  menunjukkan bahwasanya pemerolehan bahasa arab justru banyak terjadi di kelas bahasa bukan dilingkungn  sekitar  dimana  pembelajar  tersebut  sedang  berinteraksi  sosial. (Faiqoh, 2014) Anshari juga menambahkan terkait pemerolehan gramatika dan rasa bahasa  bisa  dikatakan  berhasil  jika  pembelajar  tersebut  mampu  berinteraksi dengan baik bersama native speaker yang memiliki bahsa tersebut.(Anshari, n.d.)
Artikel  ini  mencoba  untuk  mengulas  peluang  dan  tantangan  yang  akan dihadapi oleh para pembelajar bahasa, akankah sebuah bahasa asing mampu untuk menjadi  bahasa  kedua?,  jika  bahasa  asing yang  dalam hal  ini  adalah bahasa  arab dijadikan sebagai salah satu bahasa yang digunakan dalam keseharian pembelajar? Akankah sebuah lingkungan buatan berbahasa arab mampu membuat bahasa asing menjadi bahasa kedua ?

## KAJIAN TEORI
Pengertian Pemerolehan Bahasa
Pemerolehan  bahasa  menurut  Tarigan  di  dalam Thonthowi  adalah sebuah proses  yang  dipergunakan  oleh  anak  untuk  menyesuaikan  serangkaian  hipotesis yang  makin  bertambah  rumit,  ataupun  teori-teori  yang  masih  terpendam  atau tersembunyi yang mungkin sekali terjadi dengan ucapan-ucapan orang tua sampai dia  memilih  berdasarkan  suatu  ukuran  atau  takaran  penlaian  tata  bahasa  yang
paling baik serta yang paling sederhana dari bahasa tersebut (Thonthowi, 2015, p. 32).
Adapun pemerolehan bahasa menurut Krashen dan dan Terrel sebagaimana dikutip Ainin, dapat dimaknai dengan pengembangan kemampuan bahasa secara alamiah  dalam  situasi  yang  komunikatif  (Ainin,  2010).  Dari  kedua  pengertian tersebut dapat dibuat kesimpulan bahwasanya pemerolehan bahasa adalah adanya penambahan  pengetahuan  terkait  sebuah  bahasa  sehingga  seseorang  mampu memahami bahasa tersebut secara natural dan menggunakannya secara interaktif dengan orang disekitarnya.
Pemerolehan  bahasa  secara  umum  dibagi  menjadi  dua  bagian  yaitu pemerolehan  bahasa  pertama  dan  pemerolehan  bahasa  kedua.  bahasa  pertama adalah bahasa yang pertama kali didengar oleh setiap anak. Sesuai dengan fitrahnya anak  akan  meniru  apa  yang  telah  dia  dengar  untuk  kemudian  dilafalkan  sebagai sebuah kata, frase ataupun kalimat dalam sebuah proses. Sedangkan bahasa kedua adalah bahasa yang diperoleh seseorang setelah dia melalui fase bahasa pertama. Selain bahasa kedua dikenal pula istilah bahasa asing.
Baik  bahasa  kedua  maupun  bahasa  asing lebih didominasi  dengan  sebuah proses  pembelajaran. Hal  ini  menunjukkan  bahwa  anak yang  mempelajari  kedua bahasa  tersebut  secara  sadar  mempelajarinya  untuk  dipergunakan.  Sayangnya bahasa  arab  sampai  saat  ini  masih  termasuk  kedalam  kategori  bahasa  asing  di beberapa  sekolah,  meskipun  Sekolah  yang  berbasis  boarding  School  sudah menyadur  pemerolehan  bahasa  ini  sebagai  sebuah  piranti  untuk  kemudian dioptimalkan dalam pemerolehan bahasa kedua.

## Pemerolehan Bahasa Pertama
Secara umum proses pemerolehan bahasa pertama pada seorang anak dibagi menjadi  dua  yaitu  proses  yang  disebut  dengan  kompetensi  dan  perfomansi. Kompetensi sebagai mana dikutip Hasanah merupakan proses seorang anak dalam memahami  semantic,  sintaksi  dan  juga  fonologis  sebuah  kata  yang  telah diperolehnya dari orang terdekat yang ada di sekitarnya. Adapun perfomansi adalah sebuah  proses  aktualisasi  bahasa  dari  seorang  anak  sehingga  anak  mampu
menghasilkan  kalimat  tadi  kedalam  bentuk  ujaran  lisan  ataupun  kalimat  tertulis (Hasanah, 2010).
Berdasarkan pembagian tersebut, maka setiap anak akan melakukan proses “pembekalan berbahasa” untuk kemudian dituangkan kedalam bentuk ucapan yang dalam hal ini disebut dengan perfomansi. Adapun proses berbahasa seorang anak dibagi menjadi beberapa fase yaitu,  tahap mengoceh pada usia 3-6 bulan, produksi kata pertama yang difahami orang lain usia 6-9 bulan, produksi instruksi sederhana yang difahami usia 9-12 bulan, pelafalan kata pertama yang diucapkan usia 10-15 bulan, penambahan dan penerimaan kosa kata (usia 2 tahun, sekitar 300 kata ) masa perkemabangan  bahasa  akan  semakin  pesat  ketika  usia  anak  sudah  memasuki  3 tahun.(Hasanah, 2010)
Dilihat  dari  pembagian  fase  tersebut  tepat  kiranya  jika  kita  menyatakan bahwasanya  proses  manusia  memperoleh  bahasa  disamakan  dengan  proses perkembangan  bahasa.  Karena  pemerolehan  bahasa  tentusaja  membuat  bahasa yang dimiliki seseorang akan berkembang sesuai dengan proses yang dialaminya.
Adapun Poerwo di dalam Chaer secara jelas membagi proses perkembangan bahasa kedalam dua pembagian yaitu perkembangan artikulasi dan perkembangan kata dan kalimat (Chaer, 2009). Pada perkembangan bahasa pertama anak mulai mengeluarkan  bunyi-bunyi  khusus  sebagai  respon  terhadap  keinginan  dan  rasa yang  sedang  dirasakan,  kemudian  dilanjutkan  dengan  perkembangan  kata,  lalu menjadi kalimat dan seterusnya.

## Pemerolehan Bahasa Kedua
Pemerolehan  bahasa  kedua  identik  dengan  pembelajaran  bahasa  yang dialami  anak  ketika  berada  di  kelas.  Namun  beberapa  pakar  bahasa  berbeda pendapat terkait hal tersebut. Swain, selingker, Dumas, Swain, Lapkin, Barik, Cohen, Plann di dalam Ghazali menyatakan bahwa pemerolehan bahasa kedua didukung penuh oleh keberadaan kelas bahasa yang tidak  terpaku pada pengajaran kaidah berbahasa  saja,  namun  menyediakan  sesuatu  yang  dapat  menjadi  sumber  anak dalam memperoleh bahasa kedua seperi layaknya pemerolehan bahasa pertamanya (Ghazali, 2013).
Kelas  yang  menyediakan  kondisi  sebagaimana  diatas  tentunya  harus memiliki  daya  tarik  tersendiri,  sehingga  akan  membuat  anak  yang  telah memperoleh bahasa pertama akan bisa menyiapkan dirinya dari segi mental dan kognitifnya untuk menerima bahasa yang baru sebagai input yang nantinya akan diolah untuk diproduksi sebagai bahasa.
Pendapat  ini  dibantah  oleh  Ellis  di  dalam  Ghazali,  bahwasanya  kelas  yang menarik untuk mempelajari bahasa belum bisa dianggap sebagai piranti anak dalam memperoleh  bahasa  kedua  selayaknya  bahasa  pertama.  Di  dalam  kelas  bahasa kedua  harus  lebih  menekankan  sebuah  proses  input  yang  bernama  interaksi komunikatif  antara  pembelajar  dan  orang  dewasa  yang  lebih  berpengalaman dengan bahasa kedua tersebut, orang dewasa dalam hal ini bisa jadi adalah guru di dalam  kelas  tersebut  ataupun  orang  yang  telah  memperoleh  bahasa  tersebut sebagai bahasa pertama (Native speaker).(Ghazali, 2013)
Tahap – tahap yang dialami oleh seorang anak dalam memperoleh bahasa kedua tentulah tidak bisa disamakan dengan proses alami yang dialami anak ketika memperoleh bahasa pertama yang mana telah mulai diperolehnya begitu terlahir kedunia.  Namun  jika  mengacu  pada  pendapat  pakar  yang  telah  dijelaskan sebelumnya, maka orang dewasa yang dalam hal ini adalah guru yang mengelola kelas bahasa kedua itulah yang akan membuat anak yang mempelajari bahasa kedua itu  dalam  posisi  tetap  belajar  bahasa  atau  sudah  memasuki  ranah  pemerolehan bahasa.
Kedua  hal  ini  sebenarnya  satu,  namun  jika  kelas  yang  dibangun  dibuat komunikatif dan interaktif, maka tentunya akan menjadi suatu hal yang berbeda. Secara fitrah sebenarnya manusia telah dibekali sebuah alat yang disebut Chomsky dengan Language acquisition device. Sehingga apapun yang dipelajari sebenarnya akan lebih mudah untuk dimengerti berkat piranti tersebut.
Agar pembelajaran bahasa kedua yang sedang dilakukan oleh seorang anak dapat  memiliki  proses  yang  sama  dengan  pemerolehan  bahasa  maka  hendaknya pengajar  memperhatikan  bagaimana  proses  alami  manusia  dalam  memperoleh bahasa pertama, diantarnya adalah sebagai berikut:
Hendaknya kelas bahasa dimulai dengan mempekenalkan bunyi dari setiap kata
Setelah  pengenalan  huruf  dan  bunyi  yang  dimiliki  oleh  huruf  tersebut barulah  anak  diberikan  kesempatan  untuk  dikenalkan  kepada  kata-kata  dengan cara diperdengarkan kemudian anak akan diminta untuk menirukan
Setelah proses  tersebut,  mulailah  percakapan  sederhana  dengan  kata-kata yang telah dipelajari sebelumnya.
Ketiga  tahapan  tadi  sebenarnya  adalah  tahapan  sederhana  yang  penulis sadur dari ayat al-Qur’an Dan Allah mengeluarkan kamu dari perut ibumu dalam Keadaan  tidak  mengetahui  sesuatupun,  dan  Dia  memberi  kamu  pendengaran, penglihatan dan hati, agar kamu bersyukur” (Qs. An-Nahl : 78)
Dari ayat ini sebenarnya Allah telah memberikan karunia kepada manusia pertama kali untuk memiliki kemampuan menyimak, lalu kemudian melihat untuk kemudian  difahami.  Ayat  ini  menjelaskan  bahwasanya  bagi  pembelajar  pemula bahasa  kedua  tidak  harus  dibebankan  ribuan  kaidah  yang  memberatkannya sehingga hilang minat dan motivasinya, namun sebaiknya kelas pemula diberikan kesempatan untuk mendengar kemudian menirukan apa yang telah dia dengarkan sebelumnya.
Setelah  diberikan  kesempatan  untuk  menyimak  dan  menirukan  kedalam percakapan interaktif antara pengajar dan pembelajar, maka anak akan diberikan ruang untuk mengenal lebih lanjut kaidah dan makna yang terkandung dalam teks tertulis untuk kemudian akan diceritakan dengan kalimat tertulis kembali.
Dari  uraian  diatas,  dapat  dilihat  bahwasanya  pemerolehan  bahasa  kedua haruslah dibentuk sesuai dengan bakat bawaan manusia yang sudah dikaruniakan Allah kepada  ummatNya. Dengan bakat natural tersebut, maka sudah selayaknya pembelajaran tidak hanya akan berakhir pada hafalan kosa kata dan kaidah semata tapi juga aktualisasi diri dalam menggunakan bahasa arab sebagai bahasa kedua di lingkungan  artificial  yang  telah  direkayasa  secara  bersama-sama  antara  pengajar dan pembelajar bahasa arab.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Peluang pemerolehan Bahasa Arab sebagai bahasa kedua
Indonesia sekarang ini belumlah mampu dikatakan untuk bisa menjadikan bahasa arab sebagai bahasa kedua. namun usaha pengembangan bahasa arab untuk terus  diakui  di  Negara  ini  akan  senantiasa  ada.  Pembelajaran  bahasa  arab  dapat memasuki  ranah  pemerolehan  bahasa  jika  pembelajaran  tersebut  bisa mengoptimalkan pembelajaran di dalam lingkungan keseharian siswa, dalam hal ini disebut dengan lingkungan berbahasa.
Lingkungan  berbahasa  merupakan  sebuah  wadah  multifungsi  yang  bisa membuat  siswa  mempraktekkan  langsung  bahsa  yang  telah  mereka  pelajari  di kelas, seorang anak yang terbiasa berbicara bahsa arab sehari-hari cendrung lebih mudah  mengingat  dan  memahami  makna  dari  apa  yang  telah  mereka  pelajari sebelumnya .
Lingkungan  berbahasa  yang  mampu  mendukung  pemerolehan  bahasa setidaknya diklasifikasikan kedalam dua jenis yaitu lingkungan bahasa formal dan lingkungan  bahasa  non  formal.  Dalam  lingkungan  bahasa  formal  pembelajar diperkenalkan  secara  sadar  tentang  bagaimana  sifat  dan  bentuk  asli  dari  kata tersebut  lalu  bagaimana  cara  menggunakannya  dalam  keseharian.  Selain  itu lingkungan  juga  harus  didukung  oleh  beberapa  media  yang  bisa  membuat pembelajar  termotivasi  untuk  bisa  mencari  tahu  terkait  materi  yang  sedang didalami oleh pembelajar seperti:
Pengajar  mempersiIapkan  benda-benda  yang  memvisualkan  kata  tersebut dalam bahsa arab.
Pengajar  menyediakan  laboratorium  khusus  bahasa  yang  bisa  digunakan untuk menggunakan bahasa arab secara formal
Pengajar  menyediakan  buku-buku  berbahasa  arab  yang  bisa  diakses  oleh pembelajar ketika mereka membutuhkan referensi terkait materi pembelajaran Pengajar menyediakan audio berbahasa arab yang diproduksi oleh Penutur asli bahasa Arab, sehingga pembelajar mampu untuk mengolah data bahasa yang sedang mereka pahami.
Pengajar  memberikan  kesempatan  kepada  pembelajar  untuk  berinteraksi dengan native speaker bahasa arab (Rizqi, 2016)
Selain  lingkungan  formal,  pembelajar  bahasa  juga  wajib  memperoleh lingkungan informal, dimana pembelajar bisa secara totalitas menggunakan bahasa arab dengan teman, dan guru yang berada di lingkungan tersebut.
Dengan  adanya  lingkungan  bahasa  arab  di  kelas  bahasa  kedua,  maka pembelajaran bahasa kedua sebenarnya bisa saja menjadi pemerolehan bahasa arab selayaknya  pemerolehan  bahasa  pertama  yang  telah  dikuasi  oleh  pembelajar sebelumnya.
Tantangan Pemerolehan Bahasa Arab sebagai bahasa kedua
Dalam proses pemerolehan bahasa kedua yang tidak selalu bisa disamakan dengan  pemerolehan  bahasa  pertama  setidaknya  pembelajar  akan  mengalami sebuah fase yang disebut dengan bahasa antara. Bahasa antara yang dimaksud disini adalah bahasa kedua yang digunakan oleh pembelajar namun menyerupai system bahasa pertama yang telah dia kuasi sebelumnya. (Ainin, 2010)
Hal  ini  tentunya  disebabakan  oleh  belum  sempurnanya  pengetahuan  dan kesempatan  pembelajar  untuk  bisa  mengekplorasi  bahasa  kedua  sebagai  bahasa yang akan digunakan dalam keseharian pembelajar.  Adapun tantangan yang harus dihadapi oleh seorang pembelajar ketika sedang berada di kelas bahasa adalah Proses  interferensi  bahasa  yang  masa  dari  proses  tersebut  berbeda-beda sesuai dengan lingkungan bahasa formal dan non formal yang dia ikuti
Adanya perbedaan yang cukup signifikan antara bahasa pertama dan bahasa kedua.  Bahasa  Indonesia  merupakan  rumpun  bahasa  yang  beraglunitasi  (bahasa yang  terdiri  dari  akar  kata  dan  imbuha,  tapi  akar  kata  dan  imbuhannya  jelas) sedangkan  bahasa  arab  merupakan  bahasa  yang  berinfleksi  (satu  kata  tunggal memiliki banyak arti tapi tidak bisa digunakan untuk membedakan bagian dari kata yang lainnya)(Ainin, 2010)
Kedua  tantangan  ini  senantiasa  hadir  dalam  proses  pembelajaran  bahasa kedua. Adapun sebagai akibat dari kedua gejala tersebut (walaupun sudah berada pada sebuah lingkungan bahasa formal dan non formal) akan muncul beberapa kata, frase dan kalimat yang telah dikumpulkan oleh Zaini sebagai hasil analisisnya pada pola bahasa yang muncul dari proses berbahasa Arab(Zaini, 2013):
Tabel1: Perubahan kata, frase, dan kalimat dalam proses berbahasa
Jenis Perubahan Bentuk Perubahan Perubahan Perubahan bentuk kata Perubahan masdar menjadi verba ؟معن ،كحضم عانص تنأ Perubahan mashdar menjadi isim fa’il ناأ ادج بعت Penyempitan mpeakna نمك يربك يربك  هناسنإ Perubahan kata tunjuk دساف هكلذ Pembentukan makna baru dengan asosiasi ادج ةقث تنأ Perubahan isim fail menjadi isim maf’ul باصم ناأ ةحرابلا في Perubahan isim maf’ul  menjadi isim fa’il موهفم يرغ كلذ وه Frasa Frasa nominal طقف ناأ Frasa Verbal ؟الم بهذي صلاخ Frasa Keterangan ؟ليل اقنأ نيأ في تنأ Frasa Depan ؟انيلإ تنأ Kalimat Penggunaan unsur asing ! هلا كلذ لثم نكت لا Pemilihan diksi yang tidak tepat تويم هحابصم Penghilangan unsur kalimat ؟لا ضيرم Penambahan unsur kalimat ؟اعم لكنأ ننح تىم تىم Perubahan struktur kalimat ؟اذام ءارش تنأ Aspektualitas dalam penggunaan verba ؟عجرت تنأ تىم ذنم Ketidaksesuaian antar unsur ناأ سئيت
Jika dilihat dari pola-pola yang ditemukan oleh Zaini diatas, maka  dapat  kita tarik  kesimpulan  bahwasanya  bahasa  yang  digunakan  oleh  pembelajar  yang memiliki  lingkungan  informal  seperti  Pondok  Darussalam  pun  masih  memiliki
kesalahan dalam proses bahasa tersebut. Kesalahan ini sebagaimana Brown yang dikutip oleh Ainin bersumber dari tiga elemen yaitu kesalahan interlingual transfer, intralingual transfer, kesalahan dalam konteks pembelajaran (Ainin, 2010)
Kesalahan  interlangual  transfer  adalah  kesalahan  yang  disebabkan  oleh adanya  “campur  tangan”  system  bahasa  pertama  kedalam  aturan  bahasa  yang kedua. Misalnya mata-mata nahnu nakkul ma’an. Penggunaan kalimat “mata-mata” dalam kalimat ini adalah penggunaan kebiasaan dari bahasa Indonesia yang sering kali mengucapkan kata kapan dengan kapan-kapan, bukan dengan maksud bertanya tapi hanya sekedar memberikan pengharapan akan terjadinya hal tersebut “nakkul ma’an”.
Kesalahan  yang  kedua  yaitu  kesalahan  intralingual  transfer,  kesalahan  ini disebabkan  karena  pembelajar  belum  memahami  dengan  baik  pola  kaidah  yang dimiliki oleh bahasa arab dan akhirnya dia akan memilih kaidah lain yang telah ia fahami, misalnya “anta shina’ mudhik”. Pada kalimat ini, pembelajar menggunakan kata shina’ dan bukan kata kerjanya. Pembelajar cendrung menyamakan mashdar dan kata kerja yang pada bahasa arab memiliki tugas dan fungsi yang berbeda.
Kesalahan  yang  ketiga  adalah  kesalahan  yang  bersumber  pada  proses pembelajaran bahasa arab berlangsung, baik dari segi materi, metode, dan segala hal yang terkait pembelajaran. Misalnya pada kalimat “la takun mitsla dzalik laah”, terdapat kata “lah” dalam kalimat bahasa arab yang mana kata tersebut berasal dari kata bahasa Indonesia. Kata lah sering kali diucapkan oleh beberapa pengajar yang tanpa sengaja membawa serta kata tersebut dalam pembelajar, dan hal tersebutlah yang akan tertanam dalam benak pembelajar untuk kemudian secara sadar ketika berbicara bahasa arab.

## SIMPULAN
Dari uraian diatas dapat disimpulkan bahwasanya pemerolehan bahasa arab di kelas bahasa kedua bisa dilakukan dengan beberapa peluang dan tantangan yang ada.  Peluang  yang  dimiliki  oleh  Pembelajar  adalah  ketika  Pengajar  dan  orang dewasa lainnya yang telah lebih dahulu mempelajari bahasa kedua tersebut, secara bersama-sama membuat sebuah lingkungan berbahasa buatan, yang nantinya bisa digunakan  secara  bersama-sama  dengan  pembelajar,  sehingga  pembelajar  tidak
hanya  mendapatkan  ilmu  bahasa,  tapi  juga  mampu  menggunakan  bahasa  baik secara fonetik, semantic, sintaksis hingga morfologinya.
Adapun  tantangan  yang  pasti  akan  dihadapi  oleh  pembelajar  bahasa  arab sebagai bahasa kedua adalah adanya perbedaan kaidah kebahasaan yang dimiliki oleh bahasa Arab dengan bahasa Indonesia sehingga tentunya akan memunculkan kesulitan  tersendiri  jika  tidak  segera  diatasi.  Tantangan  berikutnya  adalah kecendrungan Pembelajar untuk membawa serta pengalaman bahasa pertamanya ke dalam proses berbahasa Arab, sehingga memunculkan kata, frase, dan kalimat yang tidak beraturan dan cendrung berupa bahasa Indonesia yang diarabkan bukan bahasa arab yang sebenarnya ada. Proses tersebut dinamakan proses bahasa antara yang mana setiap orang akan melaluinya dan kemudian akan berakhir pada waktu yang tidak sama, karena proses bahasa antara melibatkan secara optimal baik dari pemerolehan  hingga  pembelajaran,  anak  yang  cendrung  mempelajari  kesalahan dalam  prosesnya  berbahasa  akan  lebih  cepat  menyelesaikan  masa  tersebut dibanding dengan anak yang tidak menyadari kesalahan berbahasanya.

## DAFTAR PUSTAKA
Ainin, M. (2010). Analisa Bahasa Pembelajar Bahasa Arab sebagai Bahasa Asing. Malang: Misykat.
Anshari, M. (n.d.). Akuisisi bahasa arab pada tataran gramatika dan rasa bahasa bagi pembelajar non arab.
Chaer, A. (2009). Psikolinguistik. Jakarta: Rineka Cipta.
Faiqoh, M. D. (2014). Pemerolehan Fonologi Bahasa Arab Anak Usia 12 tahun DI MTs Islam Ngruki Sukoharjo. CMES, VII.
Ghazali, A. S. (2013). Pemerolehan dan Pembelajaran Bahasa Kedua. Malang: Bayu Media Publishing.
Hasanah, M. (2010). Proses Manusia Berbahasa. malang: UIN Press. huda,  nafiul. (2017). model pemerolehan bahasa arab sebagai bahsaa asing pada peserta didik non native speaker. Nidhomul Haq, 2, 95–105.
Rizqi, M. R. (2016). Peran Bi’ah Lughowiyyah dalam meningkatkan pemerolehan bahasa arab. Alfazuna, 1(1), 129.
Thonthowi, T. (2015). Bi’Ah Arabiyah Dan Pemerolehan Bahasa. LiNGUA: Jurnal Ilmu Bahasa Dan Sastra, 2(2), 30–43. https://doi.org/10.18860/ling.v2i2.565
Zaini, H. (2013). Bahasa Arab Khas Gontor. Yogyakarta: Bunyan.