Vol. 7, No. 1, 2021 Hal : 64 s.d 83 DOI : 10.22373/je.v6i2.10905
JURNAL EDUKASI
Jurnal Bimbingan Konseling

## ANALISIS STRATEGI PEMBINAAN KESEHATAN MENTAL OLEH GURU PENGASUH SEKOLAH BERASRAMA DI ACEH BESAR PADA MASA PANDEMI
1 FAISAL ANWAR & 2 PUTRY JULIA
1,2 Universitas Serambi Mekkah, Indonesia Email: 1 faisalelsarakh@gmail.com
Abstract: This study aims to: analyze teachers' understanding of mental health?, know the ability of teachers to design activities to foster the health of students in dormitories?, know the process of health activities carried out by teachers in fostering mental health?, find out how teachers  train mental health  coaching? ,  What are the factors that  can support  and hinder the implementation of mental health coaching for students in dormitories? What are the  efforts  made  by  teachers  in  overcoming  obstacles  in  carrying  out  mental  health coaching?  This  study  uses  a  qualitative  descriptive  method  with  the  research  subjects  of caregivers  from  5  Islamic  boarding  schools  in  Aceh  Besar.  Data  were  collected  by observation and interviews. Triangulation was carried out through focus group discussions between researchers and caregivers. The results of the study indicate that conceptually the teacher understands the notion of mental health even though it is not fully defined by the existing  definition. This  study also  revealed that teachers  were  unable to arrange mental health coaching programs because they did not have similar backgrounds.
Keywords: mental heatlh; boarding school; Guardian Teacher;
Abstrak: .  Tujuan  penelitian  ini  adalah  ; Menganalisa  pemahaman  guru  pengasuh tentang  kesehatan  mental?,  mengetahuai  kemampuan  para  guru  pengasuh  dalam merancang  kegiatan  untuk  membina  kesehatan  mental  para  siswa  di  asrama?, mengetahui  proses kegitan kesehatan yang dilakukan guru pengasuh dalam membina kesehatan  mental?,  mengetahuia  bagaimana  para  guru  pengasuh  mengevaluasi kegiatan pembinaan kesehatan menta?, Factor-faktor apa saja yang dapat mendukung dan  menghambat  pelaksanaan  kegitatan  pembinaan  kesehatan  mental  siswa  di asrama?, Bagaimana upaya yang dilakukan  guru dalam mengatasi hambatan dalam menjalankan  kegitan  pembinaan  kesehatan  mental?  Penelitian  ini  menggunakan metode  deskriptif  kualitatif  dengan  subyek  penelitian  para  guru  pengasuh  dari  5 pesantren  yang  ada  di  Aceh  Besar.  Data  dikumpulkan  dengna  observasi  dan wawancara. Triangulasi dilakukan melaku focus group discussion antar peneliti dan guru pengasuh. Hasil penelitian menunjukkan bahwa secara konsep guru memahami pengertian dari kesehatan mental walau tidak sutuhnya mengena secara definisi yang ada.  Penelitian  ini  juga  mengungkapkan  bahwa  para  guru  pengasuh  tidak  mampu dalam menysusun program pembinaan kesehatan mental karena tidak memilik latar belakang yang serupa.
FAISAL ANWAR, & PUTRY JULIA – ANALISIS STRATEGI PEMBINAAN...
Kata kunci : Kesehatan Mental; Sekolah Berasrama; Guru Pengasuh;

## A. PENDAHULUAN
Indonesia merupakan negara di Asia Tenggara yang paling berdampak akibat  pandemi  COVID-19.  Sejauh  ini,  tercatat  jumlah  positive  COVID-19  di Indonesia 337 ribu, 259 dinyatakan sembuh dan 11.935 telah meninggal dunia (KEMENKES  RI,  2020).  Angka  ini  terus  bertambah  setiap  harinya  itu disebabkan kedisiplinan  melaksanakan  protokol  kesehatan  masih  belum dilaksanakan  dengan  baik  (D.E.  Nugraheny,  2020).  Pandemi  COVID-19  ini telah  melumpuhkan  berbagai  macam  aspek  seperti  sosial,  ekonomi,  kegiatan keagamaan  dan  juga  pendidikan  (Keogh-brown  et  al.,  2020;  Ong  et  al.,  2020). Ketika Indonesia menyatakan bahwasanya ada warga Indonesia yang terkena COVID-19  pada  bulan  Maret  2020,  pemerintah  Indonesia  melalui  Kementrian Pendidikan  menyatakan  bahwasanya  ujian  nasional  tahun  2020  ditiadakan pada  semua  jenjang,  itu  dilakukan  sebagai  system  respon  wabah  COVID-19 yang salah satunya adalah pengutamaan keselamatan kesehatan rakyat  (W.A. Prodjo, 2020).
Sampai saat ini belum ada keputusan pasti dari pemerintah pusat kapan sekolah tatap muka akan kembali dibuka. Terutama bagi daerah-daerah yang dinyatakan zona merah. Proses pembelajaran dilakukan secara daring dengan menggunakan aplikasi seperti wa group, zoom, google classroom dll (W. A. F. Dewi,  2020).  Namun  demikian  aturan  tersebut  sepertinya  tidak  sepenuhnya dipatuhi  oleh  sebagian  besar  sekolah-sekolah  berasrama  terutama  pondok- pondok pesantren atau dayah-dayah. Mereka tetap menerapkan pembelajaran tatap  mukan  dan  tinggal  di  Asrama.  Akibatnya  kurang  lebih  27  pesantren menjadi  klaster  corona  dan  sekitar  1.400  santri  dinyatakan  positive  (Amali, 2020).
Adanya  klaster-klaster  baru  di  pondok-pondok  pesantren  tentu membuat  banyak  pihak  baik  pemerintah,  MUSPIDA,  dinas  kesehatan  atupun
Jurnal Edukasi: Jurnal Bimbingan Konseling
pimpinan pesantren merasa khawatir. Tidak terkecuali para santri yang tinggal dalam  satu  pondok  dengan  para  santri  yang  dinyatakan  positive  covid walupun  para  santri  yang  dinyatakan  positive  ditempatkan  di  asrama  yang berbeda.  Rasa  khawatir  dan  rasa  takut  ini  bukan  tidak  berasalan  mengingat pandemi  ini  merupakan  ancaman  terbesar  terhadap  keberlangsungan kehidupan  manusia  setelah  Perang  Dunia  II  (Brahmi  et  al.,  2020;  Singh  et  al., 2020).  Disamping  ia  tidak  tampak  oleh  mata,  virus  ini  juga  memiliki  tingkat penyebaran  yang  sangat  tinggi,  COVID-19  telah  menjadikan  orang-orang  di seluruh dunia merasa ketakutan (Rajkumar, 2020; Tandon, 2020).
Rasa  khawatir,  stress  dan  ketakutan  bisa  menyebabkan  kesehatan mental  seseorang  menurun  (Mohamad,  2018).  Agar  aktivitas  sehari-hari menjadi  maksimal  dan  efisien  syarat  utamanya  adalah  memiliki  kesehatan mental  yang  baik.  Untuk  mendukung  kesehatan  mental  pemerintah mengeluarkan UU 36 Tahun 2009 tentang kesehatan yang menyatakan bahwa kesehatan  adalah  keadaan  sehat,  baik  secara  fisik,  mental,  spiritual  maupun sosial  yang  memungkinkan  setiap  orang  untuk  hidup  produktif  secara  social dan ekonomis. Setiap orang berhak atas kesehatan (KEMENKES RI, 2009). Oleh karen  itu  kesehatan  mental  perlu  terus  dijaga  agar  rutinitas  sehari-hari  bisa berjalan dengan baik.
Harapan penjagaan dan peningkatan kesehatan mental yang dijabarkan di atas berbeda dengan kondisi riil yang terjadi di lapangan. Berdasarkan hasil pengamatan  yang  penliti  lakukan  di  beberapa  pesantren,  kebanyakan  para guru  pengasuh  di  sekolah  berasrama  masih  duduk  di  bangku  kuliah  dan tergolong  masih  muda.  Kuliah  yang  mereka  tekuni  bukan  berlatar  belakang psikologi  ataupun  konseling.  Hal  ini  tentuk  akan  berakibat  pada  proses penjagaan  dan  pembinaan  kesehatan  mental  di  pasa  pandemi  ini.  Adanya realitas  tersebut,  peneliti  sangat  tertarik  untuk  mengamati  dan  mencermati lebih  mendalam  mengenai  strategi  yang  dilakukan  oleh  para  guru  pengasuh
FAISAL ANWAR, & PUTRY JULIA – ANALISIS STRATEGI PEMBINAAN...
dalam  membina  kesehatan  anak  didik  yang  tinggal  di  asrama  di  sekolah- sekolah berasrama yang ada di Aceh Besar.
Berdasarkan latar belakang masalah di atas, ada 6 pertanyaan penelitian yang  akan  dibahas  dalam  penelitian  ini  sebagai  berikut  :    1)  Bagaimanakah pemahaman  guru  pengasuh  tentang  kesehatan  mental?,  2)  Bagaimana kemampuan para guru pengasuh dalam merancang kegiatan untuk membina kesehatan  mental  para  siswa  di  asrama?,  3)  Bagaimana  proses  kegitan kesehatan yang dilakukan guru pengasuh dalam membina kesehatan mental?, 4)  Bagaimana  guru  pengasuh  mengevaluasi  kegiatan  pembinaan  kesehatan menta?,  5)  Factor-faktor  apa  saja  yang  dapat  mendukung  dan  menghambat pelaksanaan  kegitatan  pembinaan  kesehatan  mental  siswa  di  asrama?,  5) Bagaimana  upaya  yang  dilakukan  guru  dalam  mengatasi  hambatan  dalam menjalankan kegitan pembinaan kesehatan mental?

## B. KAJIAN TEORITIS

## 1. Pengertian Kesehatan Mental
Kesehatan  mental  adalah  suatu  keadaan  kejiwaan  atau  keadaan psikologis  yang  menunjukan  kemampuan  seseorang  untuk  mengadakan penyesuaian  diri  atau  pemecahan  masalah  terhadap  masalah-masalah  yang  ada dalam  diri  sendiri  (internal)  dan  masalah-masalah  yang  ada  di  lingkungan  luar dirinya (eksternal). Kesehatan mental mengacu pada cara berfikir, berperasaan dan bertindak  individu  yang  efisien  dan  efektif  dalam  menghadapi  tantangan  hidup dan stres hidup (Hanurawan, 2012).
Menurut WHO (world health organization) kesehatan mental adalah kondisi diri  kesejahteraan  yang  disadari  individu,  yang  di  dalamnya  terdapat kemampuan-kemampuan  untuk  mengelola  stress  kehidupan  yang  wajar,  untuk bekrja secara produktif dan meghasilkan , serta berperan di komunitasnya  (K. S. Dewi, 2012).
Jurnal Edukasi: Jurnal Bimbingan Konseling
Kesehatan  mental  yang  baik  dalam  diri  seseorang  menunjukan  pada bekerjanya fungsi-fungsi mental dalam diri seseorang secara optimum. bekerjanya fungsi-fungsi  mental  dalam  diri  seseorang  secara  optimum  pada  kesempatan berikutnya akan menyebabkan orang tersebut:
1. Mampu  melakukan  aktivitas-aktivitas  yang  produktif  dalam  wilayah hidupnya;
2. Mampu  untuk  melakukan  hubungan  interpersonal  yang  efektif  dan efisien dengan orang lain;
3. Mampu  untuk  beradaptasi  atau  menyesuaikan  diri  dengan  perubahan hidup  yang  dialami,  baik  perubahan  hidup  yang  berskala  kecil, menengah maupun tinggi;
4. Mampu  mensiasati  kegagalan-kegagalan  hidup  yang  dialami  untuk bangkit beraktivitas kembali.
Dengan  demikian  bisa  ditarik  kesimpulan  bahwasanya  kesehatan  mental adalah  kemampuan  seseorang  dalam  menyesuaikan  diri,  beradaptasi  dan mengontrol  sres  dan  emosi  di  dalam    kehidupan    agar  tetap  bisa  bekerja  secara produktif dan mengasilkan di dalam lingkungan sosialnya.

## 2. Ciri-ciri Orang yang Memiliki Kesehatan Mental
Pada  prinsipnya,  kesehatan  mental  tidak  bisa  disama  ratakan  dari  satu tempat dengan tampat yang lain, setiap kebudayaan memiliki standarnya masing- masing  dalam  menentukan  kesehatan  mental.  Namun  demikian  pada  umumnya terdapat beberapa beberapa ciri seseorang dapat dikatergorikan sebagai seseorang yang mememiliki kesehatan mental yang baik. Ciri-ciri itu sebagai berikut :
1. Memiliki perasaan senang dan kepuasan dalam keseharinya.
2. Memiliki antusiasme dalam menjalani keseharinya (cakap dalam memaknai kehidupan, keceriaan, dan kebahagiaan-kebahagian yang lain).
3. Memiliki  kemampuan  dalam  memenej  stress  hidup  dan  bangkit  dari keterpurukan hidup yang dihadapi.
FAISAL ANWAR, & PUTRY JULIA – ANALISIS STRATEGI PEMBINAAN...
4. Memiliki kemampuan dalam mengaktulisasikan diri. Mampu mengaktualisasikan  diri  yang  berarti  cakap    berpartisipasi  dalam keshidupan sesuai dengan dengan bakat yang dimilikinya melaui kegiatan- kegiatan yang bermakda dalam kehidupan sosial yang positif.
5. Memiliki  fleksibielitas.  Kemampuan  flesibilitas  adalah  kemampuan  untuk menyesuaikan  diri  untuk  berkembang  kearah  yang  lebih  baik  dengan menghadapi perubahan-perubahan kondisi kehidupan.
6. Memiliki  ekuilibrium,  yaitu  memiliki  keseimbangan  antara  bekerja, bermain, belajar, istirahat dst, didalam kehidupan.
7. Memiliki well-roundedness ,  yaitu  pandangan  tentang  spiritual,  jiwa,  tubuh, kreativitas dan perkembangan kognitif.
8. Memiliki perhatian terhadap diri sendiri daripada orang lain.
9. Memiliki keyakinan diri dan assessment diri yang baik kepada diri sendiri. Pinsip  dasar  untuk  memahami  kesehatan  mental  pernah  dijelaskan  oleh Schneder pada tahun 1964. Prinsip kesehatan mental menurut Schneiders meliputi 3  bagian  penting.  Prinsip  pertama  meliputi  11  prinsip  yand  dilandasi  atas  sifat manusia.  Secara  komprehensif  di  dalamnya  terdiri  kesehatan  dan  penyesuaian mental yang tidak terlepas dari kesehatan fisik dalam menjaga kesehatan mental seseorang  harus  tampil  sebagai  individu  berkarakter  dan  agamis  serta kemampuan  sosial,  membutuhkan  integritas  dan  control  diri,  meningkatkan intelektual,  meningktan  relisasi  diri  dan  harga  diri  yang  sehat,  memelihata stabilitas  mental,  berpegang  teguh  pada  kebaikan,  mampuan  beradaptasi,  cakap mengatasi konflik mental, dan kematangan pemikiran dan emosional (Lubis et al., 2019).
Kemudian prinsip kedua meliputi tiga (3) hal yang berlandaskan hubungan manusi  dengan  lingkungan,  yaitu,  1)  kesehatan  mental  dipengaruhi  hubungan sosial  dengan  sesama,  2)  kemampuan  beradptasi  yang  baik  dangan  ketenangan pikiran sangat dipengaruhi oleh kemampuan sesorang untuk merasa cukup dalam berkativitas,  baik  belajar  maupun  menalankan  peran  lain  di  dalalam  kehidupan
sosial,  dan  3)  kesehatan  mental  memerlukan  pembentukan  karakter  yang berlandaskan kepada keyataan; ralistis, yaitu kemampuan menerima keadaa tanpa penyimpangan, hamun tetap bersikap objektif dalam menilai kenyataan.
Prinsip terkahir meliputi dua hal yang berlandaskan pada hubungan antara hamba  dan  tuhan,  yaitu  1)  kestabilan  mental  memerlukan  pengembangan kesadaran  terhadap  keberadaan  tuhan  sebagai  zat  yang  dimana  semua  harapan digantungkan,  dan  2)  kesehatan  mental  dan  ketentraman  hati  pada  seseorang membutuhkan  hubungan  yang  istiqamah  antara  manusia  dengan  tuhan.  Semua psinsip diatas sebaiknya dimplementasikan di dalam lembaga Pendidikan.

## 3. Faktor-faktor yang Mempengaruhi Kesehatan Mental
Drajat menyimpulkan dalam Susilawati (Susilawati, 2017),bahwasanya ada 2  faktor  secara  umum  yang  mempengaruhi  kesehatan  mental  yaitu  internal  dan eksternal.    Factor  internal  antara  lain  mancangkup  :  personal,  kondisi  fisik, perkemgangan dan kematangan, keadaan kejiwaan seseorang, keberagaman, sikap dalam  mengahdapi  permasalahan,  makna  hidup,  dan  keseimbangna  dalam berfikir. Sedangkan  : yang termasuk factor eksternal diantaranya : sosial, finansial, politik, adat kebiasaan, lingkungan dst. Diantara kedua faktor utama diatas, yang paling  mendominasi  adalah  faktor  internal  seseorang.  Yaitu  faktor  ketenangan dalam  hidup,  kebahagian  jiwa.  Notosoedirdjo  dan  Latipun(Notosoedidjo,  2005) mengungkpakan  bahwa  kesehatan  mental  adalah  hal  entitas  yang  dipengaruhi oleh  beberapa  faktor  baik  internal  ataupun  eksternal.  Kesehatan  mental  sangat dipengaruhi  kedua  faktor  tersebut,  karena  semua  faktor-faktor  yang  ada memainkan  peranya  dengan  sangat  signifikan  dalam  menciptakan  kesehatan mental. Faktor internal seperti biologis dan psikologis, sedangkan eksternal seperti sosial budaya.

## 4. Kegiatan untuk Meningkatkan Kesehatan Mental
Jodi(Richardson, 2016) mengatakan setidaknya ada 5 hal yang bisa menjaga kesehatan  mental  khususnya  kesehatan  mental  para  remaja.  1)  Kegiatan  fisik. Aktifitas fisik sangat penting untuk menjaga kesehatan mental. Para remaja yang
FAISAL ANWAR, & PUTRY JULIA – ANALISIS STRATEGI PEMBINAAN...
sering  berolahraga  akan  merasa  lebih  terisi,  lebih  sehat  dan  lebih  bahagia. Kunicnya  dalah  menemukan  aktifitas  yang  mereka  senangi.  Dengan  aktifitas  ini akan  meningkatkan  suasana  hati  dan  mngangkat  gejala  dipresi.  2)  waktu  luang untuk  tatap  muka.  Tatap  muka  yang  dimaksud  adalah  tatap  muka  dengan menjalin hubungan dengan orang lain dalam hal yang positive. Kegiatan ini bisa mengangkat  kesejahteraan  psikis  dan  kebahagiaan.  3)  Pembatasan  waktu  untuk gadget.  Para  orang  tua  hendaknya  membuat  aturan  Bersama  dengan  anak-anak mereka  dalam  membatasi  penggunaan  gadget.  Ini  dilakukan  supaya  waktu mereka  lebih  banyak  digunakan  untuk  kegiatan  fisik,  sossial  dan  relaksasi.  4) waktu  cukup  untuk  beristirahat.  Bagi  para  remaja  setidaknya  membutuhkan waktu  9-10  jam  untuk  beristirahat.  Jika  waktu  istirahat  mereka  kurang  dari  itu maka mereka akan tidak merasa bersemangat untuk bersekolah. Rasa kantuk yang dibawa ke sekolah akan berakibat buruk pada konsentrasi, prestasi akademik, dan kesiagaan  mereka.  5)  Miningkatkan  kesadaran  penuh.  Para  remaja  perlu  dilatih untuk  meningkatan  kemampuan  kesadaran  penuh  mereka.  Jika  mereka  benar- benar  terlatih  mereka  kan  menjadi  lebih  tenang  dan  relak.  Kegiatan  kesadaran penuh yang bisa dilakukan seperti latihan pernafasan. Disamping kegiatan diatas, kegiatan-kegiatan  rohani  seperti  shalat,  puasa,  berzikir,  membaca  al-quran  dan menghafalnya juga sangat membantuk untuk menjaga kesehatan mental (Lubis et al., 2019).  Dengan ini dapat disimpulkan bahwa sanya untuk menjaga kesehatan mental  harus  mencakup  fisik  dan  rohani.  Ketika  keduanya  dipadukan  maka kesehatan mental seseorang akan sangat terjaga dengan baik.

## C. METODE PENELITIAN
Penelitian  Ini  dilaksanakan  di  5  Pesantren  atau  Dayah  di  Aceh  Besar. Pesantren yang dimaksud adaleh : Pesantren Darul Ihsan Tgk. Haji Hasan Krueng Kalee  Gampong  Siem,  Pesantren  Al-Manar  Cot  Irie,  Pesantren  Daruzzahidin Lamceu,  Pesatnren  Al-Falah  Abu  Lam-U  Lamjampok  dan  Pesantren  Babul Maghfirah Kuta Baro.
Subyek Penelitian ini adalah semua para pengasuh pesantren terutama para pengasuh  senior  yang  mengasuh  di  5  pesantren  tersebut.  Penelitian  ini  dibatasi berkenaan dengan pembinaan kesehatan menta. Serta seluruh aktifitas para siswa selama  dalam  masa  pandemic.  Tujuan  pembatasan  ini  adalah  supaya  kajian analisis penelitian ini dapat dilakukan secara komprehensif dan mendalam.
Penelitian  ini  merupakan  penelitian  kualititatif-naturalistik,  penelitian kualitatif-naturalistik  adalah  penelitian  yang  mana  peritiwa-peristiwa  yang menarik  perhatian  terjadi  secara  alamiah(Robert  Bogdan,  2007).  Disini  peneliti memperlakukan  dirinya  sebagai  instrument  utama  ( human  instrument) yaitu bergerak  dari  hal-hal  yang  detil,  dari  satu  tingkatan  ke  tingkatan  lainya,  lalu menyatukanya  sedemikian  rupa  sehingga  pada  intinya  dapat  ditemukan kesimpulan-kesimpulan. Creswell(Creswell,  J.W.,  Creswell,  2018)  mengatakan bahwa  dalam  penelitian  kualitatif  peneliti  ada  kunci (researcher  as  key  instrument) untuk mengumpulkan data melalui wawancara, observasi atau dokumentasi dari para partisipan.
Peneliti  memilih  pendekatakan  ini  karena  permasalahan  yang  diteliti sedang  terjadi  di  masa  pendemi.  Yaitu  kegitan  pembinaan  kesehatan  mental  di masa  pandemic.  Alasan  lainya  mengapa  peneliti  memilih  pendekatan  ini  adalah karena  data  yang  akan  dikumpulkan  dari  lapangan  lebih  banyak  berkenaan dengan  tindakan  dan  ungkapan  dari  pada  seponden  yang  kemungkinan  besar datanya  murni,  tanpa  ada  manipulasi.  Seperti  yang  disebutkan  oleh  (Moleong, 2017)  bahwa  penelitian  kualitatif  adalah  prosedur  penelitian  yang  menghasilkan data  kualitatif  beruap  kalimat-kalimat  tertulis  dari  tindakan  orang-orang  yang dicermati.
Metode  yang  diterpkan  adalah  metode  studi  kasus  yang  mana  pada penelitian ini berusaha menelusuri pembinaan kesehatan mental para siswa yang meliputi :  Bagaimanakah pemahaman guru pengasuh tentang kesehatan mental?, Bagaimana  kemampuan  para  guru  pengasuh  dalam  merancang  kegiatan  untuk membina  kesehatan  mental  para  siswa  di  asrama?,  Bagaimana  proses  kegitan
FAISAL ANWAR, & PUTRY JULIA – ANALISIS STRATEGI PEMBINAAN...
kesehatan  yang  dilakukan  guru  pengasuh  dalam  membina  kesehatan  mental?, Bagaimana  guru  pengasuh  mengevaluasi  kegiatan  pembinaan  kesehatan menta?, Factor-faktor  apa  saja  yang  dapat  mendukung  dan  menghambat  pelaksanaan kegitatan pembinaan kesehatan mental siswa di asrama?, Bagaimana upaya yang dilakukan  guru  dalam  mengatasi  hambatan  dalam  menjalankan  kegitan pembinaan kesehatan mental?
Instrumen  penting  dalam  penelitian  ini  adalah  peneliti  itu  sendiri,  artinya penelitia terjun langsung ke lapangan untuk menggali informasi yang berkenaan langsung  dengan  fokus  penelitian  melalui  observasi,  wawancara,  dokumentasi, dan  catatan  lapangan (field  notes )(Creswell,  J.W.,  Creswell,  2018).  Untuk memudahkan  peneliti  dalalam  pegumpulan  data  di  lapangan,  peneliti  membuat pedoman observasi, pedoman wawancara, dana aturan-aturan studi dokumentasi.
Untuk  menganalisa  data,  peneliti  mengikuti  Miles  dan  Huberman (Sugiyono,  2012)  yang  terdiri  dari  4  tahap  Analisa,  yaitu  :  pengumpulan  data, reduksi data, display data, dan verifikasi/penyimpulan data.
Ke empat proses ini adalah proses siklus interaktif. Reduksi data dilakukan dengan cara mengelompokkan data yang telah terkumpul sesuai dengan  bagian- bagian permasalah penelitian. Data yang sudah dikumpulkan lalu disajikan dalam bentuk  deskripsi  susuai  dengan  aspek-aspek  penelitian.  Panyajian  ini  dilakukan dengan maksud untuk memudahkan peneliti dalam memberikan tafsiran data dan memberi kesimpulan.

## D. HASIL PENELITIAN

## Analisa Pemahaman Guru Pengasuh
Pemahan guru pengasuh tentang kesehatan mental yang didapat dari hasil wawancara dari 5 guru pengasuh pesantren dari 5 pondok pesantren yang ada di Aceh  Besar  yang  diteliti.  Rata-rata  guru  yang  menjadi  pengasuh  di  pesantren- pesantren  yang  diteliti  sudah  menjadi  pengasuh  sekitar  3-5  tahun.  Diantara mereka  ada  yang  masih  kuliah.  Mereka  biasanya  terdiri  dari  3-5  orang.  Yang
diketuai  oleh  orang  yang  paling  senior  diantara  mereka  yang  sudah  berada  di pesantren  diatas  7  tahun.  Latar  belakang  pendidikan  para  pengasuh  ini  sangat bervariasi.  Ada  yang  berlatar  belakang  pendidikan  juga  ada  juga  yang  berlatar belakang  Syariah.  Biasanya  mereka  adalah  lulusan  dari  pesantren  tersebut ataupun  dari  pesantren  lain  yang  serupa.  Alasan  mengapa  harus  dari  lulusan pesantren  tersebut  atau  pesantren  yang  serupa  karena  mereka  mengerti  cara mengatur para siswa di asrama. Secara umum para guru pengasuh ini ada sedikit gambaran  tentang  kesehatan  mental  walaupun  tidak  dijelaskan  sesuai  dengan definisi kesehatan mental menurut pendapat para ahli.
Untuk  memastikan  para  guru  pengasuh  ini  benar-benar  paham  tentang kesehatan  mental,  peneliti  melakukan  pertanyaan  lanjutan  tentang  urgensi diterapkanya  kesehatan  mental  bagi  para  siswa  di  asrama.  Berdasarkan pertanyaan  yang  kedua  ini,  jawaban  para  pengurus  yang  diwawancaraipun beragam.  Dua  diantaranya  mengatakan  bahwa  kesehatan  mental  tidak  terlalu penting untuk dilaksanakan, dengan kegiatan yang ada di pesantren mereka yakin kesehatan mental para siswa akan tetap terjaga. Kegiatan para siswa yang begitu padat  dari  bangun  tidur  hingga  tidur  lagi  mampu  mejaga  keadaan  santri, ditambah  lagi  dengan  tausiah  keagamaan  yang  diberikan  sudah  sangat  cukup untuk  menjaga  mental  para  santri  yang  tingal  di  asrama.  Sedangkan  3  pengurus lainya  mengatakan  bahwasanya  kesehatan  mental  perlu  untuk  dijaga  agar  tetap dalam  keadaan  normal.  Dengan  keadaan  normal  seseorang  bisa  mengikuti aktifitas keseharianya dengan baik.
Berdasarkan  dua  pertanyaan  yang  ditanyakan  peneliti  kepada  5 narasumber yang berasal dari beberapa pesantren yang ada di Aceh Besar diatas, maka  dapat  disimpulkan  bahwa  secara  teori  guru  pengasuh  mampu  memehami pengertian  dari  kesehatan  mental.  Meskipun  tidak  sesuai  dengan  definisi  yang benar  setidaknya  para  pengasuh  mengerti  bahwasanya  kesehatan  mental  adalah kemampuan seseorang dalam mengelola emosinya, tenang dalam semua keadaan. Akan tetapi alasan penting mengapa kesehatan mental perlu dijaga baik-baik bagi
FAISAL ANWAR, & PUTRY JULIA – ANALISIS STRATEGI PEMBINAAN...
siswa  yang  tinggal  di  asrama,  sebagian  pengsuh  masih  menganggap  bahwa kesehatan mental adalah hal yang tidak begitu penting. Mereka meyakini dengan siraman  rohani  siswa  akan  kembali  seperti  biasa  dan  bisa  mengitkuti  aktifitas sebagaimana  mesetinya.  Adapun  pengasuh  yang  lain  mendapatkan  bahwasa kesehatan mental adalah bagian penting dalam kehidupan seseorang. Disini para pengasuh memiliki pemahaman yang sama makna dari kesehatan mental namun memilik pandangan lain terhadap urgensi atas penerapan kesehatan mental.
Hal yang agak berbeda yang peneliti dapatkan dari ke 5 guru pengasuh dari 5  pesantren  berbeda  yang  ada  di  kabupaten  Aceh  Besar.  Bahwasanaya  diantara mereka masih berstatus mahasiswa yang masih minim pengalaman. Disamping itu tidak  ada  diantara  mereka  yang  berlatar  belakang  baik  psikologi  ataupun bimbingan  &  konseling.  Secara  umum  pemahaman  mereka  terhadap  kesehatan mental sama. Namun diakarena latarar belakang pendidikan yang berbeda maka meniimbulkan pemahaman yang berbada terhadap urgensi penerapan kesehatan mental bagi siswa yang tinggal di asrama.

## Kemampuan  Guru  Pengasuh  dalam  Merancang  dan  Mengevaluasi  Kegiatan untuk Membina Kesehatan Mental para Siswa di Asrama
Untuk  mengetahui  lebih  jelas  bagaimana  kemampuan  guru  pengasuh dalam  melaksanakan  program.  Peneliti  melakukan  telaah  dokumen  langsung terhadap  dokumen  kegiatan  yang  sudah  dibuat  oleh  para  guru  pengasuh  dari  5 pesantren  yang  dijadikan  subyek  penelitian.  Berdasarkan  hasil  telaah  dokumen terhadap  5  pesantren  di  kab.  Aceh  besar  didapatkan  gambaran  umum  sebagai berikut :
Dalam  menjalankan  pembinaan  kesehatan  mental  di  pesantren.  Para  guru pengasuh tidak mengambil kebijakan sendiri. Mereka memusyawarkanya bersama para  guru  yang  ada  di  pesantren  yang  dipimpim  oleh  pimpinan  pesantren  yang kemudian  dijalankan  oleh  para  guru  terutama  guru  pengasuh  di  asrama. Kegiatanya  yang  dilakukan  adalah  kegiatan  rutinitas  yang  selama  ini  sudah berjalan  seperti  ibadah,  belajar,  olahraga,  kegiatan  ekstrakulikuler  sesuai  dengan
bakat  dan  minta  para  siswa.  Sedangkan  kegiatan  khusus  yang  dilakukan  selama pandemi  ini  memberikan  tambahan  siraman  rohani  terutama  berkenaan  dengan pandemic, menambah jam istirahat siswa terutama pada malam hari,  memberikan vitamin  C,  melaksankan  senam  pagi  3  kali  dalam  seminggu.  Semua  program tambahan ini hanya di masa pandemic saja.
Pada dasarnya program yang dibuat oleh guru pengasuh dari 5 pesantren di  Aceh  Besar  yang  menjadi  termpat  penelitian  sudah  menganut  sebagian  besar prinsip  dari  kegitan  kesehatan  mental.  Contohnya  pada  indikator  kesehatan mental  yang  terdiri  dari  emosioanal,  intelektual,  sosial,  fisik,  spiritual.  Kegiatan yang  dijalankan  sudah  menyentuh  bagian  dari  spiritual,  intelektual,  sosial,  fisik namun belum terlihat pada aspek emosional.
Untuk mendapatkan klarifikasi terhadap aspek emosional yang dilakukan oleh para guru diasrama, peneliti melakukan wawancara tentang mengapa aspek emosional  tidak  diprogramkan  sedangkan  aspek  lain  sudah  dilaksanakan. Berdasarkan  jawaban  sebagian  besar  pengasuh  asarama,  dijelaskan  bahwa  para guru  pengasuh  asrama  tidak  begitu  paham  dengan  kegitan  yang  berkenaan dengan  emosional.  Mereka  meyakini  bahwa  bagi  siswa  laki-laki  hal-hal  yang berkenaan  dengan  emosioanl  sesuatu  yang  tabu  jika  dibicarakan.  Namun  bagi siswa perempuan agak mudah untuk mengelurakan emosionalnya.
Seperti cuplikan dialog antara penliti dengan salah seorang guru pengasuh asrama di salah satu pesantren di Aceh Besar berikut ini :
Penliti  :  “saya  melihat  kegiatan -kegiatan  yang  dijalankan  sudah  mencakup kegiatan  untuk  menjaga  kesehatan  mental  para  siswa,  tapi  saya  tidak  melihat kegiatan yang khusus mengatasi emosianal para siswa”
Pengasuh  :  “kegiatan  yang  kami  lakukan  ini  adalah  kegiatan  yang  sudah  lama berlangsung,  sekarang  kami  hanya  menjalankan  apa  yang  sudah  ada  dan memastikan ini semua berjalan dengan baik”
Peneliti  :  “apakah  kegiatan -kegiatan  mengendalikan  emosi  seperti  rileksasi, mendengar music, ataupun konseling tidak bisa diprogramkan di pesantren?”
FAISAL ANWAR, & PUTRY JULIA – ANALISIS STRATEGI PEMBINAAN...
Pengasuh  :  “kami  tid ak  tahu  pasti,  karena  untuk  melakukan  program  seperti  itu bukan kami yang mengambil kebijakan, disamping kami juga tidak terlalu paham dengan kegiatan-kegitan yang bisa mengendalikan emosional.  Kegiatan seperti itu sebenarnya bagus tapi harus disampaikan terlebih dahulu kepada pimpinan untuk mendapatkan  persetujuan.  Disamping  itu,  bagi  siswa  laik-laki  biasanya  mereka akan sedikit malu untuk meluapkan isi hati mereka.”
Jawaban yang hampir sama juga peneliti dapatkan dari pengasuh asrama di pesantren  yang  berbeda.  Bahwasanya  untuk  membuat  program  tambahan disamping program yang sudah ada mereka harus merepatkanya terlebih dahulu dengan  pimpinan  untuk  mendapatkan  persetujuan.  Sejauh  ini  mereka  dituntut untuk memastikan kegiatan  yang sudah ada berjalan dengan  baik disamping  itu mereka  juga  tidak  begitu  mengerti  dengan  kegiatan-kegiatan  yang  berhubungan dengan kegiatan pengendalian emosi karena selama ini mereka meyakini dengan kegiatan  olahraga  dan  mengaji  itu  sudah  mencukup  untuk  mengatasi  keadaan emosi para siswa.
Hal lainya berdasarkan penjelasan dari guru pengasuh bahwasanya mereka tidak  pernah  mendapatkan  pelatihan  yang  memadai  dalam  praktik  pola pengasuhan  yang  baik  di  asrama.  Selama  ini  mereka  menjalankan  pembinaan  di asrama  hanya  berdasarkan  pengalaman  dan  petunjuk  dari  pimpinan.  Sedangkan sesame  guru  yang  tinggal  di  asrama  hanya  memberikan  masukan-masukan  saja yang terkadang belum tentu bisa untuk diterapkan.
Kegiatan-kegiatan  yang  sudah  dimusyawarahakan  untuk  dijalankan  lalu dilakukan  evalusi  secara  umum  oleh  pihak  atasan  atau  pimpinan  bersama-sama dengan  para  pengasuh  yang  tinggal  di  pesantren  demi  mencari  tau  apakah kegiatan  yang  sudah  terlaksana  sudah  mencapai  target  yang  diinginkan  atau malah  sebaliknya,  apakah  kegiaktan  yang  digunakan  efisisen  untuk  kepentingan para  siswa,    Apa  saja  faktor  pendukung  dan  faktor  pemghambat  dalam menjalankan  program  yang  sudah  diadakan.  Evaluasi  yang  dilakukan  oleh pimpinan  lebih  kepada  penilaian  akhir  terhadap  kegiatan  yang  dievaluasi
berdasarkan  data-data  yang  diberikan  oleh  guru  pengasuh.  Olehkarena  itu sebelum  hasil  evalusi  diberikan  atau  dinilai  oleh  pimpinan  biasanya  para pengurus  melakukan  evaluasi  internal  terlebih  dahulu,  baik  ketika  kegitan berlangsung ataupun ketika kegiatan akan segera berakhir.

## Hambatan-hambatan Guru dalam Pelaksanaan Pembinaan Kesehatan Mental
Dari  hasil  wawancara  dengan  sejumlah  guru  pengasuh  terkait  faktor pendukung dan penghambat dalam pelaksanaan kesehatan mental, secara umum informasi  yang  didapatkan  dapat  dideskripsikan  sebagai  berikut  :  faktor-faktor pendukung  yang  disampaikan  para  guru  pengasuh  adalah  berupa  ruang multimedia  yang  sudah  dilengkapi  dengan  sound  dan  TV  LED.  Lapangan  bola ataupun basket. Tempat ibadah. Semua ini merupakan tempat yang bisa dijadikan tempat untuk pembinaan kesehatan mental.
Sementara  itu  dari  segi  faktor  penghambat,  para  guru  pengasuh menuturkan  mulai  dari  waktu  yang  sangat  terbatas,  terutama  jika  kegiatan ditambah yang akan beradu dengan kegiatan rutin yang sudah ada. Tidak adanya guru  khusus  yang  mengani  masalah  mental  siswa  terutama  guru  yang  berlatar belakang  bimbingan  dan  konseling  atau  psikologi.  Persetujuan  dari  pimpinan ketika  harus  mengajukan  kegiatan  lain  diluar  aktifitas  yang  sudah  ada  dan mindset  yang  menganggap  bahwa  kegiatan  pembinaan  kesehatan  mental  adalah bukan  sesesuatu  yang  urgen  untuk  diterapkan  bagi  para  siswa  yang  berdada  di asrama.  Terutama  bagi  siswa  laki-laki  yang  dianggap  cengeng  ketika  terlalu emosional ketika menceritakan masalahnya.

## E. KESIMPULAN
Merujuk  pada  hasil  penelitian  yang  sudah  dipaparkan  diatas, dapat  dirumuskan beberapa kesimpulan penelitian sebagai berikut :
1. Para pengasuh siswa di asrama secara umum sudah menunjukkan pemahaman mereka terhadap pengertian dari kesehatan mental. Pada intinya para pengasuh ini mampu menjelaskan pengertian kesehatan mental meski belum mengena
FAISAL ANWAR, & PUTRY JULIA – ANALISIS STRATEGI PEMBINAAN...
seutuhnya. Namun pemahaman mereka terhadap perlunya pembinaan kesehatanmental di asrma memunculkan jawaban yang beragam. Di antar mereka ada yang mengatahan bahwasanya kegiatan yang padat yang ada di pesantren sudah bisa mengatasi kesehatan mental para siswa. Namun sisanya meyakini bahwa pembinaan kesehatan mental perlu diterapkan bagi para santri yang tinggal di asrama.
2. Dalam  melaksanakan  program  pembinaan  kesehatan  mental.  Para  pengasuh tidak memiliki kewenangan pentuh dalam memutuskan kegiatan-kegiatan apa saja  yang  bisa  membantu  pembinaan  kesehatan  mental  para  siswa  di  asrama. Mereka  terlebih  dahulu  harus  mengajukannya  ke  pada  pimpinan  pesantren karena kebijakan seutuhnya ada di tangan pimpinan. Sejauh ini para pembinan hanya  memastiakn  kegiatan  dan  rutinaitas  yang  sudah  ada  berjalan  dengan baik. Jika ada kegiatan tambahan itu hasil musyawarah dengan para pengurus yang ada disana. Secara umum para pengasuh ini tidak memiliki kemampuan dalam membuat program khsus dalam pembinaan kesehatan mental.
3. Faktor  pendukung  dalam  pelaksanaan  pembinaan  kesehatan  mental  yang  ada di penstren sudah sangat memadai. Seperti ruang multimedia. Lapangan yang luas, tempat ibadah yang memadai. Semuanya sudah sangat mendukung untuk diterapkan  pembinaan  kesahatan  mental  para  siswa.  Sedangkan  faktor penghambat  dalam  pelaksanaan  ini  adalah  minmnya  waktu  yang  tersedia karena padatnya kegiatan yang suda ada di pesantren. Disamping tidak adanya guru  yang  berlatar  bekang  psikologi  atau  bimbingan  dan  konseling  di  tempat mereka.

## UCAPAN TERIMAKASIH
Ucapan  terimakasih  kami  sampaikan  kepada  DPRM  (Direktorak  Riset  dan Pengabdian kepada Masyarakat) yang telah membiayai penelitian ini. Seluruh tim peneliti  yang  sudah  terlibat  baik  secara  langsung  ataupun  secara  tidak  langsung
dalam  meneyelesaikan  penelitian  ini.  Para  pengasuh  santri  yang  sudah  sudi menjadi responden dalam penelitian ini.

## DAFTAR PUSTAKA
Amali, Z. (2020). Kemenag: 27 Pesantren Jadi Klaster Corona, 1.400 Santri Positif .
Https://Tirto.Id. https://tirto.id/kemenag-27-pesantren-jadi-klaster-corona- 1400-santri-positif-f5q2
Brahmi, N., Singh, P., Sohal, M., & Sawhney, R. S. (2020). Psychological trauma among the healthcare professionals dealing with COVID-19. Asian Journal of
Psychiatry , 54 (20), 102241. https://doi.org/10.1016/j.ajp.2020.102241
Creswell, J.W., Creswell, J. . (2018). Research Design Qualitative, Quantitative and
Mixed Methods Approach (Fifth Edition) (5th ed.). Sage Publication.
D.E. Nugraheny. (2020). Penyebab Kasus Covid-19 Terus Bertambah menurut
Pemerintah . Https://Nasional.Kompas.Com/.
https://nasional.kompas.com/read/2020/06/29/08220851/penyebab-kasus- covid-19-terus-bertambah-menurut-pemerintah?page=all
Dewi, K. S. (2012). Buku Ajar Kesehatan Mental .
Dewi, W. A. F. (2020). Dampak COVID-19 terhadap Implementasi Pembelajaran Daring di Sekolah Dasar. Edukatif : Jurnal Ilmu Pendidikan , 2 (1), 55 – 61.
https://doi.org/10.31004/edukatif.v2i1.89
Hanurawan, F. (2012). Strategi Pengembangan Kesehatan Mental Di Lingkungan
Sekolah. PSIKOPEDAGOGIA Jurnal Bimbingan Dan Konseling , 1 (1).
FAISAL ANWAR, & PUTRY JULIA – ANALISIS STRATEGI PEMBINAAN...
https://doi.org/10.12928/psikopedagogia.v1i1.2572
KEMENKES RI. (2009). UU 36 2009 Kesehatan . Kemkes.Go.Id.
https://infeksiemerging.kemkes.go.id/download/UU_36_2009_Kesehatan.p df
KEMENKES RI. (2020). COVID-19 . Kemkes.Go.Id.
https://covid19.kemkes.go.id/category/situasi-infeksi-emerging/info- corona-virus/
Keogh-brown, M. R., Tarp, H., Edmunds, W. J., & Smith, R. D. (2020). SSM -
Population Health The impact of Covid-19 , associated behaviours and policies on the UK economy : A computable general equilibrium model. SSM -
Population Health , August , 100651.
https://doi.org/10.1016/j.ssmph.2020.100651
Lubis, L. T., Sati, L., Adhinda, N. N., Yulianirta, H., & Hidayat, B. (2019).

## Peningkatan Kesehatan Mental Anak dan Remaja Melalui Ibadah Keislaman.
Al-Hikmah: Jurnal Agama Dan Ilmu Pengetahuan , 16 (2), 120 – 129.
https://doi.org/10.25299/jaip.2019.vol16(2).3898
Mohamad, M. H. (2018). The Relationship Between Mental Health, Stress And Academic
Performance Among College Student . 562 – 572.
https://doi.org/10.15405/epsbs.2018.07.02.60
Moleong, L. (2017). Metodologi Penelitian Kualitatif . PT. Remaja Rosdakarya.
Notosoedidjo, M. dan L. (2005). Kesehatan Mental: Konsep dan Penerapan . Penerbit Universitas Muhammadiyah Malang.
Ong, M. T.-Y., Ling, S. K.-K., Wong, R. M.-Y., Ho, K. K.-W., Chow, S. K.-H.,
Cheung, L. W.-H., & Yung, P. S.-H. (2020). Impact of COVID-19 on
Orthopaedic clinical service, education and research in a University hospital.
Journal of Orthopaedic Translation . https://doi.org/10.1016/j.jot.2020.08.001
Rajkumar, R. P. (2020). COVID-19 and mental health: A review of the existing literature. Asian Journal of Psychiatry , 52 (March), 102066.
https://doi.org/10.1016/j.ajp.2020.102066
Richardson, B. J. (2016). Mental health tips for teenagers .
Robert Bogdan, S. K. B. (2007). Qualitative Research for Education : An Introduction to
Theories and Methods . Allyn and Bacon, Inc.
Singh, P., Singh, S., Sohal, M., Dwivedi, Y. K., Kahlon, K. S., & Sawhney, R. S.
(2020). Psychological fear and anxiety caused by COVID-19: Insights from
Twitter analytics. Asian Journal of Psychiatry , 54 (June), 102280.
https://doi.org/10.1016/j.ajp.2020.102280
Sugiyono. (2012). Memahamai Penelitian Kualitatif . Alfabeta.
Susilawati. (2017). Kesehtan Mental Menurut Zakiah Dradjat [Universitas Islam
Negeri Lampung].
http://repository.radenintan.ac.id/1298/1/Skripsi_Susilawati.pdf
Tandon, R. (2020). The COVID-19 pandemic, personal reflections on editorial responsibility. Asian Journal of Psychiatry , 50 , 102100.
https://doi.org/10.1016/j.ajp.2020.102100
W.A. Prodjo. (2020). UN 2020 Dibatalkan, Nadiem: Ujian Sekolah Bisa Dilakukan dan
FAISAL ANWAR, & PUTRY JULIA – ANALISIS STRATEGI PEMBINAAN...
Tak Boleh Tatap Muka . Https://Edukasi.Kompas.Com.
https://edukasi.kompas.com/read/2020/03/24/135442571/un-2020- dibatalkan-nadiem-ujian-sekolah-bisa-dilakukan-dan-tak-boleh- tatap?page=all