LITERASI ISSN: 2085-0344 e-ISSN: 2503-1864
Journal homepage: www.ejournal.almaata.ac.id/literasi Journal Email: literasi.almaata@gmail.com
Konsepsi Filsafat Dalam Penerapan Pembelajaran di Sekolah Dasar
1 2 3
Fitria Sari,  Elsa Chaeratunnisa,  Sholeh Hidayat 1 2 3
ﬀy.ﬁf12@gmail.com,  elsa.chaeratunnisa@gmail.com,  sholeh.hidayat@untirta.ac.id
1,2,3 Universitas Sultan Ageng Tirtayasa, Serang, Banten, Indonesia

## ABSTRAK
Penelitian  ini  membahas  konsepsi  ﬁlsafat  idealisme  dan  implementasinya  dalam  konteks pembelajaran di Sekolah Dasar. Filsafat idealisme mencakup pandangan bahwa realitas dunia terbentuk oleh ide dan pikiran, menempatkan penekanan pada nilai-nilai spiritual dan konsep- konsep abstrak. Tujuan utama penelitian ini adalah untuk memahami bagaimana konsepsi ﬁlsafat idealisme tercermin dalam strategi dan metode pembelajaran di lingkungan Sekolah Dasar. Metode penelitian yang digunakan adalah studi literatur dan analisis konten untuk mengeksplorasi  konsep  idealisme  dalam  pembelajaran  Sekolah  Dasar.  Hasil  penelitian menunjukkan  bahwa  konsepsi  idealisme  tercermin  dalam  pendekatan  pembelajaran  yang menekankan pengembangan nilai-nilai moral, kreativitas, dan pemahaman konsep abstrak. Guru di Sekolah Dasar diharapkan untuk menjadi fasilitator dalam mendorong pemikiran kritis  dan  reﬂektif  siswa  serta  membimbing  mereka  menuju  pemahaman  yang  lebih mendalam tentang nilai-nilai kehidupan. Selain itu, penelitian ini juga menyoroti tantangan dan  peluang  dalam  menerapkan  konsep  idealisme  dalam  pembelajaran  di  Sekolah  Dasar. Tantangan  tersebut  melibatkan  pengintegrasian  konsep  abstrak  ke  dalam  kurikulum  yang terkadang terfokus pada aspek kognitif semata. Namun, peluangnya melibatkan potensi untuk menciptakan lingkungan pembelajaran yang mendukung perkembangan spiritual dan moral siswa.  Penelitian  ini  memberikan  kontribusi  dalam  pemahaman  lebih  lanjut  tentang implementasi konsepsi ﬁlsafat idealisme dalam konteks pendidikan dasar, dengan harapan dapat memberikan panduan yang berguna bagi pengembangan strategi pembelajaran yang lebih holistik dan berorientasi nilai.
KATA KUNCI : filsafat idealisme; pembelajaran; sekolah dasar;

## ABSTRACT
This research discusses the conception of the philosophy of idealism and its implementation in the context of learning in elementary schools. The philosophy of idealism includes the view that world reality is formed by ideas and thoughts, placing emphasis on spiritual values and abstract  concepts.  The  main  aim  of  this  research  is  to  understand  how  the  philosophical conception  of  idealism  is  reﬂected  in  learning  strategies  and  methods  in  the  elementary school environment. The research method used is literature study and content analysis to explore the concept of idealism in elementary school learning. The research results show that the idealistic conception is reﬂected in a learning approach that emphasizes the development of  moral  values,  creativity,  and  understanding  abstract  concepts.  Teachers  in  elementary schools are expected to be facilitators in encouraging students' critical and reﬂective thinking and guiding them towards a deeper understanding of life values. Apart from that, this research also  highlights  the  challenges  and  opportunities  in  applying  the  concept  of  idealism  in

## PENDAHULUAN
learning in elementary schools. This challenge involves integrating abstract concepts into a curriculum that sometimes focuses on purely cognitive aspects. However, the opportunities involve  the  potential  to  create  learning  environments  that  support  students'  spiritual  and moral development. This research contributes to further understanding of the implementation of the philosophical conception of idealism in the context of basic education, with the hope of providing useful guidance for the development of more holistic and value-oriented learning strategies.
KEYWORDS: philosophy of idealism; learning; elementary school;
Konsep  pendidikan  dideﬁnisikan sebagai  bagian  upaya  untuk  memanusiakan manusia  melalui  desain human  resource development .  Pembahasan  di  bidang pendidikan  mencakup  ruang  lingkup  yang cukup  luas,  sehingga  dibutuhkan  pemetaan khusus  dalam  pembahasannya.  Konsep pendidikan  juga  diartikan  sebagai  suatu usaha  yang  terencana  dan  memiliki  fungsi sebagai pengembangan potensi individu agar dapat  berguna  untuk  kelangsungan  hidup yang  akan  datang  (Ageng  Shagena,  2019). Dari  pembahasan  terkait  deﬁnisi  umum konsep pendidikan tersebut, maka pembaha- san terkait konsep pendidikan membutuhkan suatu  pemikiran  mendalam  serta  kajian keilmuan melalui pandangan khusus.
Saat  ini,  pendidikan  menghadapi sejumlah  tantangan  yang  signiﬁkan,  di antaranya  adalah  meningkatnya  insiden kriminalitas dan pemakaian senjata tajam di kalangan pelajar, serta berbagai permasalah- an sosial lainnya. Salah satu faktor pemicu- nya adalah penurunan karakter peserta didik (Hartono,  2022).  Pendidikan  dianggap sebagai  langkah  menuju  perbaikan  kualitas manusia. Dalam seluruh rangkaian kegiatan yang dijalankan oleh manusia, terjadi proses pendidikan  yang  membentuk  sikap  dan perilaku,  yang  pada  akhirnya  membentuk
kepribadian,  watak,  dan  karakter  individu. Meningkatkan  karakter  peserta  didik  dapat dilakukan  melalui  pendidikan  karakter, karena  pembentukan  individu  yang  baik tidak hanya terfokus pada aspek pengetahu- an,  melainkan  juga  pada  pembangunan karakternya (Djumali & Wijayanti, 2018).
Berdasarkan uraian di atas, diperlukan suatu pendekatan untuk mengatasi berbagai permasalahan  dalam  dunia  pendidikan,  dan salah  satu  opsi  yang  disarankan  adalah pendekatan  ﬁlosoﬁs  atau  ﬁlsafat  (Mubin, 2019).    Pendekatan  ﬁlosoﬁs  terhadap pendidikan  adalah  suatu  pendekatan  untuk memecahkan  masalah-masalah  pendidikan dengan  menggunakan  pendekatan  ﬁlsafat (Suripto, 2016).Pendekatan ﬁlsafat di bidang pendidikan  menghasilkan  apa  yang  dikenal sebagai Filsafat Pendidikan. Filsafat menjadi sangat  penting  dalam  dunia  pendidikan karena banyak masalah yang muncul bersifat m e t a ﬁ s i k ,   d i   m a n a   p e n y e l e s a i a n n y a memerlukan  penggunaan  ilmu  ﬁlsafat  yang melibatkan  pemikiran  manusia  tentang realitas,  pengetahuan,  dan  nilai  (Shaﬁra, 2022).  Pendidikan  adalah  upaya  yang disengaja  dan  terorganisir  yang  bertujuan untuk mengoptimalkan potensi individu agar dapat  diaplikasikan  dalam  kehidupan  masa depan.  Dalam  konteks  Islam,  pendidikan
berperan dalam membentuk manusia secara menyeluruh (insan kamil) dan menciptakan masyarakat  yang  ideal  di  masa  yang  akan datang.  (Yanuarti,  E  2016).  Dalam  bidang pendidikan  terdapat  pendekatan  ﬁlosoﬁs terhadap pandangan pendidikan. Pendekatan ﬁlosoﬁs  terhadap  pendidikan  adalah  suatu pendekatan  untuk  memecahkan  masalah- masalah  pendidikan  dengan  menggunakan pendekatan ﬁlsafat (Suripto, 2016). Filsafat, yang  dianggap  sebagai  sumber  utama pengetahuan (the mother of knowledge) , pada dasarnya  bertujuan  untuk  memberikan jawaban terhadap segala permasalahan yang timbul  atau  mungkin  muncul  dalam kehidupan  manusia.  Isu-isu  yang  terkait dengan  trilogi  metaﬁsika,  yaitu  manusia, Tuhan,  dan  alam  beserta  permasalahannya, menjadi  fokus  utama  dalam  kajian  ﬁlsafat (Kartanegara,  M  2005).  Dalam  konteks pendidikan,  peran  ﬁlsafat  adalah  memberi- kan panduan dalam bidang ﬁlsafat pendidik- an  untuk  merealisasikan  tujuan  pendidikan yang diharapkan oleh suatu masyarakat atau bangsa.
Pendekatan ﬁlosoﬁs terhadap pendidi- kan  mencakup  cara  pendekatan  untuk menyelesaikan  permasalahan  dalam  dunia pendidikan  dengan  menggunakan  konsep dan prinsip-prinsip ﬁlsafat. Oleh karena itu, pengetahuan  atau  teori  pendidikan  yang berasal  dari  pendekatan  tersebut  disebut sebagai ﬁlsafat pendidikan. Filsafat dibutuh- kan  dalam  konteks  pendidikan  karena tantangan-tantangan pendidikan tidak hanya terkait  dengan  aspek  pelaksanaan  praktis yang dapat diukur oleh pengalaman dan fakta empiris, melainkan juga melibatkan realitas yang  bersifat  metaﬁsik,  yang  hanya  dapat dipahami  melalui  kerangka  ilmu  ﬁlsafat.
Beberapa  permasalahan  tersebut  termasuk tujuan  pendidikan  yang  berasal  dari  tujuan hidup  dan  nilai-nilai  dasar  kehidupan manusia.
Beberapa  aliran  ﬁlsafat  pendidikan dapat diidentiﬁkasi, dan salah satunya adalah aliran idealisme. Dalam aliran ini, dianggap bahwa ide adalah pengetahuan dan kebenar- an  tertinggi.  Aliran  idealisme  menekankan pentingnya jiwa. Dalam konteks pendidikan, aliran  ﬁlsafat  yang  berkontribusi  pada kemajuan adalah idealisme. Oleh karena itu, tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  untuk memahami  bagaimana  implementasi pendidikan berbasis ﬁlsafat idealisme dapat dilakukan di sekolah dasar. Dengan demiki- an, diharapkan penelitian ini dapat memberi- kan  kontribusi  dalam  mengatasi  beberapa permasalahan  yang  muncul  dalam  dunia Pendidikan.

## METODE PENELITIAN
Artikel ini disusun dengan mengguna- kan  metode  studi  kepustakaan.  Studi kepustakaan merupakan proses pemeriksaan sumber-sumber  seperti  buku,  artikel,  dan referensi yang terkait dengan dasar ﬁlosoﬁs pendidikan  idealisme  di  Indonesia. Tujuan- nya  adalah  untuk  mendapatkan  panduan yang  dapat  digunakan  dalam  pelaksanaan program  pendidikan.  Selain  itu,  penelitian sejenis  juga  dianalisis  untuk  memastikan bahwa  kesimpulan  yang  dihasilkan  bersifat valid dan akurat.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Pengertian Filsafat Pendidikan Idealisme i
Hakikat  pengertian  ﬁlsafat  idealisme berasal  dari  Plato  pada  tahun  427-447  SM, sebagaimana  akar  kata  idealisme  sendiri
yang  berasal  dari  kata  Yunani  yakni pandangan (vision) atau  kontemplasi.
Konsep  ﬁlsafat  umum  idealisme  dipahami berdasarkan  realitas  manusia,  pengetahuan, dan  nilai  (Muslim,  2023).  Idealisme  juga diartikan  suatu  aliran  ﬁlsafat  yang  mem- punyai  pandangan  bahwa  hakikat  segala sesuatu  ada  pada  tataran  ide  (Rusdi,  2013). Realitas  yang  nyata  sebenarnya  pertama- tama  hadir  dalam  bentuk  ide  dan  pikiran daripada  dalam  objek-objek  materi. Walau- pun  demikian,  idealisme  tidak  menyangkal keberadaan  materi.  Oleh  karena  itu,  dalam idealisme seringkali digunakan istilah-istilah yang  mencakup  konsep-konsep  abstrak seperti jiwa, akal, nilai, dan kepribadian.
Idealisme  ini  merujuk  pada  teori tentang  ide-ide  arketip  dan  juga  mencakup doktrin  epistemologis  oleh  Rene  Descartes dan John Locke. Doktrin ini mengemukakan bahwa  ide,  dalam  konteks  ini,  bersifat subjektif  dan  dimiliki  secara  pribadi  oleh manusia  terkait  objek  pemahaman  mereka. Pengertian idealisme tersebut, yang meragu- kan  keberadaan  dunia  materi,  menjadikan istilah  ini  juga  digunakan  untuk  meng- gambarkan  akosioma,  pandangan  yang menganggap  alam  materi  sebagai  proyeksi pikiran  manusia,  dan  immaterialisme  yang menyatakan bahwa dunia materi sebenarnya tidak ada (Mubin, 2019).
Idealisme percaya bahwa watak suatu objek  adalah  spiritual,  nonmaterial  dan idealistic. Filsafat idealisme menitikberatkan pada  pentingnya  keutamaan  mind  dan  soul (Krisdiana  et  al.,  2022).  Dari  dua  pokok tersebut berbagai pandangan disepakati oleh ﬁlsuf  idealisme  yakni  soul,  sebab  manusia merupakan bagian esensial dalam kehidupan manusia  serta  hakikat  akhir  alam  semesta
yang pada dasarnya merupakan non material (Dewantara, 2022).
Idealisme  meyakini  bahwa  realitas terbentuk  oleh  konsep-konsep  (ide)  atau spirit  (Barnadid,  2013).  Semua  objek  yang terlihat  terkait  dengan  kehidupan  batin  dan setiap  kegiatan  dianggap  sebagai  kegiatan batin. Dunia ini tidak hanya dianggap sebagai mekanisme, melainkan sebagai suatu sistem di mana setiap elemennya saling berhubung- an. Dunia dipahami sebagai suatu keseluruh- an  atau  totalitas  yang  bersifat  logis  dan spiritual.  Aliran  idealisme  secara  khusus terkait  erat  dengan  alam  dan  lingkungan, karena itu aliran ini menghasilkan dua jenis realita.  Pertama,  terdapat  realita  yang terlihat,  yaitu  pengalaman  kita  sebagai makhluk  hidup  di  lingkungan  ini,  seperti datangnya dan perginya sesuatu, kehidupan dan  kematian,  dan  sebagainya.  Kedua, terdapat  realita  sejati,  yang  mencakup  sifat abadi  dan  sempurna  (ide).  Konsep  dan pemikiran  yang  utuh  dalam  realita  ini memiliki nilai-nilai yang murni dan asli, dan keabadian  serta  keutuhan  kedudukannya lebih  tinggi  daripada  yang  dapat  diamati, karena  ide  merupakan  manifestasi  yang hakiki (Yanuarti,2016).
Menurut  Mubin  (2019)  pandangan ﬁlsafat  menurut  aliran  idealisme  yaitu  di antaranya:

## 1) Metaﬁsika idealisme
Metaﬁsika adalah bidang ﬁlsafat yang mengkaji  esensi  dari  realitas,  mencakup segala yang ada. Menurut paham Idealisme, hanya realitas yang bersifat spiritual, mental, atau rohaniah yang dianggap nyata dan tidak berubah. Hal ini disebabkan oleh sifat kekal dan abadi dari hakikat realitas yang bersifat rohaniah,  spiritual,  dan  ideal.  Dalam
perspektif  ini,  alam  semesta  dianggap sebagai  manifestasi  dari  kecerdasan  yang sangat  umum  yang  berasal  dari  pikiran universal  (Ornstein,  1985).  Metaﬁsika berkaitan  erat  dengan  hakikat  realitas  serta eksistensi.  Para  tokoh  idealis  memandang kenyataan  dalam  terma  nirmateri  atau spiritual,  para  realis  memandang  kenyataan suatu  urutan  objektif  dalam  ﬁlsafat Pendidikan,  metaﬁsika  menghubungkan  isi d e n g a n   r e a l i t a s ,   p e n g a l a m a n   s e r t a keterampilan  dalam  kurikulum.  Ilmu-ilmu sosial  dan  alam  merupakan  sebuah  tempat yang baik untuk mengedukasi realitas kepada para peserta didik.
Idealisme  juga  menyatakan  bahwa esensi sejati dunia adalah dalam bentuk ide yang memiliki karakter spiritual atau disebut juga  sebagai  kecerdasan.  Konsep  idealisme ini  mencakup  pandangan  spiritualisme, rasionalisme,  dan  supernaturalisme  (Fikr  , 2019). Dalam hakikatnya, keberadaan sejati bersifat  spiritual  dan  rohaniah.  Meskipun terdapat  realitas  ﬁsik  dalam  kenyataannya, namun  sebenarnya  peran  yang  lebih signiﬁkan dimiliki oleh dimensi rohaniah.

## 2) Epistemologi idealisme
Epistemologi berkaitan dengan hakikat pengetahuan serta mengetahui dan berkaitan erat  dengan  metode  pengajaran  serta pembelajaran.  Menurut  aliran  ini  metode yang  paling  sesuai  untuk  diaplikasikan adalah metode sokratik, dimana pada metode ini guru memberikan stimulus terhadap siswa dengan  memberikan  beberapa  pertanyaan p e m a n t i k   y a n g   b e r a s a l   d a r i   i d e - i d e tersembunyi  dalam  pikiran (mind) peserta didik.  Dalam  teori  pengetahuan,  idealisme menyatakan  bahwa  pengetahuan  yang
diperoleh  melalui  indera  tidak  dapat dianggap pasti dan bahkan tidak sepenuhnya lengkap.  Hal  ini  disebabkan  karena  dunia hanya  merupakan  imitasi  semata,  bersifat maya  (dikenal  sebagai  dunia  maya),  yang menyimpang  dari  realitas  sejati,  seperti penyebaran  informasi  palsu  (hoaks)  (Fikr  , 2019).
Pengetahuan yang akurat hanya dapat diperoleh  melalui  intuisi  dan  dipulihkan melalui  proses  berpikir  yang  terarah. Kebenaran hanya dapat dicapai oleh individu dengan akal pikiran yang cerdas, jernih, dan murni.  Namun,  kebanyakan  orang  hanya mencapai tingkat berpendapat atau memberi komentar,  jarang  sekali  mencapai  tingkat menemukan teori baru secara sepenuhnya.

## 3) Aksiologi idealisme
Aksiologi  merupakan  bagian  dari ﬁlsafat  yang  mendalami  esensi  nilai.  Para ﬁlsuf idealis setuju bahwa nilai memiliki sifat mutlak dan kekal   Aksiologi bersinggungan dengan nilai-nilai, dan terbagi ke dalam etika dan  estetika.  Etika  berkaitan  dengan  nilai- nilai moral serta norma perilaku yang tepat, sedangkan  estetika  berkaitan  dengan  nilai- nilai  seni  dan  keindahan.  Guru  serta masyarakat memberikan penghargaan untuk perilaku  tertentu  yang  cenderung  lebih disukai  serta  memberikan  teguran  terhadap perilaku  yang  berseberangan  dari  teori  apa yang indah, baik, serta benar. Jika seseorang menemukan  kebenaran,  ia  kemungkinan akan melakukan kesalahan.
Namun,  tantangannya  terletak  pada bagaimana  dapat  melakukannya  ketika pandangan  manusia  sangat  beragam mengenai  kehidupan  yang  baik  (Sadulloh, 2007).  Jika  seseorang  menyadari  apa  yang
diucapkannya  sebagai  panduan  hidup  yang baik dan berpegang pada suatu ide, mereka tidak  akan  melakukan  tindakan  yang melanggar moral. Tindakan jahat seringkali terjadi  karena  mungkin  orang  tidak menyadari bahwa apa yang mereka lakukan dianggap  jahat.  Kejahatan  tidak  hanya disebabkan oleh niat pelakunya, tetapi juga oleh  adanya  kesempatan.  Idealisme  dalam kajian  aksiologi  menekankan  pada  hakikat nilai.  Yang  pertama  adalah  studi  tentang moralitas, yang memfokuskan pada sifat baik dan  buruk  manusia,  sementara  yang  kedua adalah  studi  tentang  seni  dan  keindahan. Dalam  kehidupan  sehari-hari,  nilai  etika dapat  ditemui  dalam  berbagai  konteks, seperti  hubungan  antara  guru  dan  peserta didik.  Di  lingkungan  sekolah,  perilaku  dan penampil-an  guru  serta  peserta  didik  telah diatur  dan  dijelaskan  dalam  peraturan- peraturan sekolah. Mereka mematuhi aturan tersebut  sebagai  bentuk  ketaatan  terhadap norma-norma  yang  berlaku  di  lingkungan pendidikan.  Estetika  juga  dapat  ditemukan ketika  individu  mengekspresikan  ide-ide dalam pikirannya dan mengubahnya menjadi sesuatu  yang  memuaskan  dirinya.  Sebagai contoh, seorang peserta didik yang memiliki minat  dalam  seni  lukis  akan  meng- ekspresikan  imajinasi  melalui  kanvas,  dan setelah  selesai,  dia  merasa  puas  dengan hasilnya,  begitu  juga  dengan  orang  yang melihat karyanya (Utami, G., 2020).

## Pandangan Tentang Hakikat Pendidikan
Filsafat  Idealisme,  sebagai  aliran ﬁlsafat tertentu, memiliki dampak signiﬁkan dalam  pelaksanaan  pendidikan.  Bagi idealisme,  kenyataan  dan  kebenaran  suatu hal  pada  dasarnya  memiliki  kualitas  yang
setara dengan hal-hal yang bersifat spiritual atau  ide-ide  (konsep-konsep).  Idealisme menunjukkan  keterkaitannya  dengan konsep-konsep  abadi  (ide-ide),  seperti kebenaran,  keindahan,  dan  kemuliaan Idealisme  pada  intinya  adalah  suatu penekanan  pada  realitas  ide  atau  gagasan, pemikiran  atau  akal-  pikir  yang  dijadikan sebagai  dasar  atau  pijakan  hal-hal  yang bersifat materi atau material (Suripto, 2016).
Ditinjau  dari  analisisnya  ﬁlsafat pendidikan  merupakan  analisis  utama  yang membahas  masalah  ilmu  dengan  mem- pertimbangkan  hakikat  pengetahuan  serta hakikat  keberadaan  secara  umum.  Dalam konteks  pendidikan,  ﬁlsafat  memerlukan pengetahuan  ilmiah  untuk  mencapai pemahaman tersebut. Agar pendidikan sesuai dengan  tujuan  yang  diharapkan,  pendidik harus memahami ciri-ciri ﬁlsafat, teori, dan praktik  dalam  mata  pelajaran (Krisdiana  et al., 2022).
Dalam  konteks  pendidikan,  pendidik diharapkan untuk memiliki pemahaman yang mendalam  terhadap  falsafah  pendidikan, baik  sebagai  individu  maupun  sebagai praktisi  pendidikan.  Pendekatan  ini  sejalan dengan pandangan Thabrani yang disampai- kan  oleh  Malik  dkk  (2022),  bahwa  ﬁlsafat pendidikan perlu memberikan panduan bagi pendidik.  Pemahaman  ini  akan  berdampak pada  cara  pendidik  mengelola  kegiatan pendidikan. Ontologi/ metaﬁsika, epistemo- logi,  serta  aksiologi  adalah  tiga  cabang ﬁlsafat yang membentuk peran ﬁlsafat dalam pendidikan.  Filosoﬁ  seorang  pendidik  yang tegas  adalah  kumpulan  dari  berbagai keyakinan  yang  dipegang  dan  erat  terkait tindakan  pendidik  yaitu  keyakinan  tentang pengetahuan,  belajar  mengajar,  pendidikan
siswa  dan  warga  negara.  Untuk  mencapai tujuan  pendidikan  mengembang-kan  harkat dan martabat manusia, harus ada keselarasan antara ﬁlsafat dan teori serta penerapannya di lapangan.
Beberapa  aliran  ﬁlsafat  pendidikan ada,  dan  salah  satunya  adalah  aliran idealisme.  Dalam  aliran  ini,  pandangannya adalah  bahwa  pengetahuan  dan  kebenaran tertinggi terletak pada ide. Aliran idealisme secara khusus menghargai nilai jiwa. Dalam konteks pendidikan, aliran ﬁlsafat idealisme turut berperan dalam kemajuan pendidikan. Sehingga,   tujuan dari penelitian ini adalah a g a r   d i p e r o l e h   p e m a h a m a n   t e n t a n g bagaimana pengimplementasian pendidikan ﬁlsafat idealisme.

## a) Tujuan Pendidikan
Ditinjau  dari  pandangan  para  ﬁlsuf idealisme,  bahwa  pendidikan  bertujuan untuk membangun perkembangan pikir dan pribadi ( self ) siswa (Ayun, Q., 2020). Sejak idealisme menjadi dasar ﬁlsafat pendidikan, dengan  keyakinan  bahwa  realitas  adalah s u b j e k t i f ,   t i m b u l   p e m a h a m a n   a k a n pentingnya  pengajaran  secara  individual. Pendekatan  pendidikan  yang  diperkenalkan oleh ﬁlsafat idealisme berakar pada prinsip- prinsip  idealisme  itu  sendiri.  Pengajaran tidak  hanya  berorientasi  pada  anak,  materi pelajaran,  atau  masyarakat,  melainkan berpusat pada konsep idealisme.
Oleh  karena  itu,  tujuan  pendidikan dalam  perspektif  idealisme  dapat  dibagi menjadi  tiga  aspek:  tujuan  untuk  individu, tujuan  untuk  masyarakat,  dan  kombinasi keduanya.  Dalam  konteks  pendidikan idealisme  untuk  individu,  tujuannya  antara lain  adalah  agar  siswa  dapat  mencapai
kekayaan  dan  memiliki  kehidupan  yang berarti,  mengembangkan  kepribadian  yang h a r m o n i s   d a n   b e r w a r n a ,   m e n c a p a i kebahagiaan,  mampu  menanggung  tekanan hidup,  dan  pada  akhirnya,  diharapkan mampu memberikan kontribusi positif untuk meningkatkan  kualitas  hidup  individu lainnya.  Sementara  itu,  tujuan  pendidikan idealisme  untuk  kehidupan  sosial  adalah untuk menekankan pentingnya persaudaraan di antara sesama manusia.
Pendidikan  pada  paham  idealisme adalah suatu hal yang pasti dan abadi, dimana tujuan  tersebut  berada  diluar  kehidupan m a n u s i a ,   y a i t u   m a n u s i a   y a n g   d a p a t menggapai dunia cita dan cinta yang penuh dengan  kemesraan  di  dalamnya  yaitu manusia  yang  mampu  menggapai  serta menikmati kehidupan abadi yang berasal dari tuhan.  Idealisme  memiliki  peranan  yang cukup  besar  terhadap  perkembangan  dunia pendidikan,  yaitu  pandangannya  yang menempatkan  manusia  sebagai  salah  satu bagian dari alam spiritual, yang mempunyai watak  spiritual  sesuai  dengan  potensi  yang dimiliki.  Maka  dari  itu,  Pendidikan  harus memberikan pengajaran kaitan antara peserta didik  dengan  bagian  alam  spiritual. Pendidikan  hendaknya  memfokuskan kesesuaian batin antara peserta didik dengan alam  semesta..  Maka,  menurut  paham idealisme tujuan Pendidikan meliputi 3 (tiga) hal  utama,  yaitu  diantaranya:  tujuan  akan individual,  tujuan  akan  Masyarakat,  serta gabungan  antara  keduanya.  Bagi  individual pendidikan  idealisme  bertujuan  untuk peserta  didik  dapat  menjadi  kaya  serta mempunyai  kehidupan  yang  bermakna, kepribadian  yang  harmonis,  penuh  warna, hidup  bahagia,  serta  mampu  menghindari
berbagai  tekanan  hidup  sehingga  pada akhirnya dapat mendorong individu lain agar hidup  lebih  baik.  Bagi  kehidupan  sosial, pendidikan  idealisme  memandang  perlunya persaudaraan  antar  sesama  manusia. D i k a r e n a k a n ,   d i   d a l a m   s e m a n g a t persaudaraan  terdapat  suatu  strategi/ pendekatan  kepada  yang  lain.  Seseorang bukan  sekedar  menuntut  hak  individunya, melainkan  hubungan  manusia  antara  satu dengan  manusia  lainnya  terbungkus  dalam suatu  hubungan  kemanusiaan  yang  penuh dengan  pengertian  serta  rasa  saling menyayangi  antar  sesama.  Adapun,  tujuan dari  pendidikan  idealisme  secara  sintesis ditujukan  sebagai  kolaborasi  dari  tujuan individual  sekaligus  dengan  sosial  yang tergambarkan  dalam  kehidupan  yang  erat kaitannya dengan Tuhan.

## b)  Pandangan  Tentang  Pendidik  atau Guru
Dalam  pandangan  Aliran  Idealisme, peran  guru  dijelaskan  sebagai  kolaborator d e n g a n   a l a m   d a l a m   m e n g a r a h k a n p e r k e m b a n g a n   m a n u s i a ,   k h u s u s n y a bertanggung  jawab  dalam  menciptakan lingkungan pendidikan bagi siswa  (Usiono, 2011).  Para  ﬁlsuf  Idealisme  mempunyai harapan  yang  tinggi  dari  para  guru. Pandangan  idealisme  memiliki  dampak signiﬁkan  pada  evolusi  pendidikan,  dengan menganggap  manusia  sebagai  bagian  dari alam  spiritual  dan  memiliki  sifat  spiritual yang sesuai dengan potensi yang dimilikinya. Guru  harus  unggul  dalam  pengetahuan  dan memahami  kebutuhan-  kebutuhan  serta kemampuan-kemampuan  para  siswa;  dan harus mendemonstrasikan keunggulan moral dalam keyakinan dan tingkah lakunya. Guru
harus  juga  melatih  berpikir  kreatif  dalam mengembangkan  kesempatan  bagi  pikiran siswa  untuk  menemukan,  menganalisis, memadukan,  mensintesis,  dan  menciptakan aplikasi  aplikasi  pengetahuan  untuk  hidup dan berbuat.
Dalam    menjalankan  fungsinya tersebut secara baik, maka menurut mazhab idealisme,  guru  harus  memiliki  beberapa syarat  untuk  menjadi  guru  yang  ideal. Menurut  J.  Donald  Butler  dalam  (Rusdi, 2013), kriteria tersebut adalah guru harus (1) rnewujudkan budaya dan realitas dalam diri anak  didik  (2)  menguasai  kepribadian manusia (3) ahli dalam proses pembelajaran (4) Berinteraksi secara normal dengan murid (5)  memicu  minat  belajar  anak  didik  (6) menyadari bahwa nilai moral dari pengajaran terletak  pada  tujuan  untuk  meningkatkan manusia dan (7) mengupayakan lahirnya lagi budaya dari setiap generasi.
Dari  uraian  di  atas  jelas  bahwa  guru sangat  menanamkan  peran  penting  dalam p e n d i d i k a n   d a n   p e n g a j a r a n .   D a l a m mendidik,  guru  berperan  sebagai  tokoh sentral  dan  model  di  mana  keberadaannya menjadi  panutan  bagi  anak  didiknya. Dengannya,  anak  didik  menjadi  punya pegangan.  Sebagai  contoh  bagi  murid- muridnya, seorang guru perlu menghormati s e r t a   m e m b a n t u   m e r e k a   m e n g e n a l i kepribadian  yang  dimiliki.  Oleh  karena  itu, idealisme  menegaskan  bahwa  posisi  guru berada  di  pusat,  selalu  memberikan  arahan kepada  anak  didiknya.  Guru  menempati posisi yang sangat krusial, karena peran guru yang menjadi teladan serta panutan bagi para murid  untuk  diikuti  baik  dalam  kehidupan i n t e l e k t u a l   m a u p u n   s o s i a l n y a   h a r u s mempunyai tanggung jawab, etika yang baik
serta  kewibawaan  yang  dapat  dipancarkan melalui  sikapnya  agar  menjadi  guru  yang ideal (Aﬁanto, M., 2023)

## c) Pandangan Tentang Peserta Didik
Di bidang pendidikan siswa memiliki peran  yang  bebas  dalam  mengembangkan kepribadian  dan  bakat  atau  potensi  yang dimilikinya.  Pada  pandangan  aliran  ideal- isme, anak didik memiliki pribadi tersendiri sebagai  makhluk  spiritual.  Mereka  yang menganut  paham  idealisme  senantiasa memperlihatkan  bahwa  apa  yang  mereka lakukan merupakan ekspresi dari keyakinan- nya,  sebagai  pusat  utama  pengalaman pribadinya sebagai makhluk spiritual (Ayun Q, 2020).
Filsuf  idealisme  mengatakan  bahwa melalui  pendidikan  peserta  didik  dapat menjadi  individu  maupun  bagian  dari masyarakat  yang  baik.  Melalui  pendidikan akan  menimbulkan  banyak  dampak  bagi kehidupan  individu  dan  masyarakat. Menurut  Fauzan  dkk  (2022)  peserta  didik dipandang sebagai bagian dari mikrokosmis jagad  kecil  yang  sedang  dalam  proses “becoming” yang  memiliki  karakteristik yang  sama  dan  sedang  dalam  proses perkembangan.
Beberapa  hal  yang  menjadi  point p e n t i n g   d a l a m   p e s e r t a   d i d i k   a d a l a h pengetahuan yang mereka miliki harus selalu diarahkan dan dikembangkan sesuai dengan minat,  serta  bakat  (kemampuan)  yang dimiliki  oleh  peserta  didik.  Karena  hanya melalui  akal  pikiranlah  pengetahuan  yang benar  dapat  dicapai.  Kedudukan  peserta didik  dalam  idealisme  adalah  peserta  didik dapat  bebas  dalam  mengembangkan  moral dan  intelektualnya  sesuai  dengan  minat,
b a k a t   ( k e m a m p u a n )   p e s e r t a   d i d i k berdasarkan usia peserta didik. Maka dari itu, pemerintah  dalam  merencangkan  program pendidikan  harus  menyertakan  semangat loyalitas,  motivasi,  kebersamaan  dan kesatuan cinta akan keadilan dan kebaikan.

## d)  Kurikulum  Metode  Pendidikan  atau P e m b e l a j a r a n   b e r k a i t a n   d e n g a n Kurikulum Merdeka
Bagi  mereka  yang  mengembangkan kurikulum,  pemahaman  dan  pengetahuan mengenai  ﬁlsafat  pendidikan  pribadi sangatlah  penting.  Hal  ini  diperlukan  agar mereka dapat merumuskan pernyataan yang memiliki  nilai  dan  makna  terkait  dengan pengalaman  yang  akan  diwariskan  kepada generasi muda   Filsafat membantu pengem- bangan  kurikulum  dalam  menetapkan kriteria  tujuan,  proses,  dan  sasaran kurikulum  pendidikan).  Oleh  karena  itu, ﬁlsafat  dianggap  sebagai  salah  satu  fondasi kurikulum,  karena  dalamnya  terdapat pengetahuan  yang  bermanfaat  bagi  siswa untuk mencapai keberhasilan hidup di masa depan.
Kurikulum  pendidikan  menurut  para penganut  paham  idealis  adalah  sebagai perwujudan  dari  subjek  materi  intelektual yang bersifat gagasan-gagasan serta konsep- konsep.  Bermacam-macam  system  prinsip ini mengartikan serta didasari pada berbagai perwujudan  utama  yang  berasal  dari  nilai- nilai  yang  bersifat  mutlak.  Maka  dari  itu, seluruh sistem konsep terhimpun dalam satu konsep,  ide  yang  bersatu  serta  integral. Berbagai  system  konsep  yang  terlahir  dari keabsolutan  yang  menyeluruh  dibongkar oleh  manusia  dengan  mengungkap  sejarah serta  warisan  budaya  yang  dimiliki.
Kurikulum idealisme dapat dimaknai sebagai hierarki  yang  ditempati  oleh  berbagai disiplin  umum,  seperti  ﬁlsafat  serta  teologi yang  menerangkan  tentang  berbagai hubungan  yang  mendasar  serta  utama terhadap Tuhan.
Kurikulum  pendidikan  Idealisme berisikan pendidikan liberal dan pendidikan vokasional/praktis.  Pendidikan  liberal d i m a k s u d k a n   u n t u k   p e n g e m b a n g a n kemampuan-kemampuan  rasional  dan moral, adapun pendidikan vokasional untuk pengebangan kemampuan suatu kehidupan/ pekerjaan.  Kurikulumnya  diorganisasi menurut  mata  pelajaran  dan  berpusat  pada materi  pelajaran (subject  matter  centered) . Karena  masyarakat  dan  yang absolut mempunyai peranan menentukan bagaimana seharusnya  individu  hidup,  maka  isi kurikulum  tersebut  harus  merupakan  nilai- nilai kebudayaan yang esensial dalam segala zaman.  Sebab,  itu,  mata  pelajaran  atau kurikulum pendidikan itu cenderung berlaku sama untuk semua siswa.
Kurikulum  yang  diaplikasikan  pada pendidikan  beraliran  idealisme  haruslah lebih  menitikberatkan  pada  muatan  yang objektif. Serta pengalaman( experience) yang lebih  banyak  daripada  proses  pengajaran yang  cenderung teks  book .  Sehingga pengetahuan  serta  pengalamannya  senanti- asa  bersifat  aktual.  Kurikulum  Pendidikan idealisme  memuat  Pendidikan  liberal  dan Pendidikan praktis (vokasional). Pendidikan liberal  ditujukan  sebagai  pengembangan berbagai  kemampuan  rasional  serta  moral peserta  didik.  Pendidikan  vokasional ditujukan sebagai pengembangan kemampu- an  individu  (life  skill).  Disaat  waktu  yang bersamaan,  berbagai  sumber  sejarah  dan
sastra  tersebut  dapat  terserap  secara emosional dan diaplikasikan sebagai fondasi bagi konstruksi keteladanan serta nilai-nilai. Pemahaman tentang nilai yang berdasar pada konsep idealisme mengharuskan agar peserta didik  dikenalkan  terhadap  teladan  serta berbagai contoh yang positif dengan tujuan keteladanan  tersebut  dapat  ditiru  dan dikembangkan  serta  dilaksanakan  di  dalam kehidupan sehari-hari.
Keterkaitan  antara  ﬁlsafat  idealisme dan  konsep  merdeka  belajar  adalah  suatu kesatuan  yang  tidak  dapat  diuraikan.  Ide merdeka belajar menjadi bagian integral dari usaha-usaha  untuk  memperbaiki  sistem pendidikan  dasar.  Dengan  konsep  tersebut dipilih strategi khusus untuk memerdekakan berbagai  hal  dalam  penyelenggaraan pendidikan.  Pemahaman  pendidik  terkait ﬁlsafat idealisme sebagai dasar pengetahuan yang sangat penting untuk dipahami, sebagai landasan  berﬁkir  serta  sebagai  dasar mengimplementasikan  konsep  merdeka belajar  yang  disusun  dengan  rapi  dengan tujuan pembaharuan dalam sistem pendidik- an di Indonesia.

## KESIMPULAN
Filsafat  Idealisme,  sebagai  aliran ﬁlsafat tertentu, memiliki dampak signiﬁkan dalam  pelaksanaan  pendidikan.  Bagi idealisme,  kenyataan  dan  kebenaran  suatu hal  pada  dasarnya  memiliki  kualitas  yang setara dengan hal-hal yang bersifat spiritual atau ide-ide (konsep-konsep). Hasil peneliti- an  menunjukkan  bahwa  konsepsi  idealisme tercermin  dalam  pendekatan  pembelajaran yang menekankan pengembangan nilai-nilai moral,  kreatiﬁtas,  dan  pemahaman  konsep abstrak. Pendidikan  menurut  pandangan
idealisme bertujuan untuk membangun perkembangan piker dan pribadi ( self ) i siswa. Pandangan aliran  idealisme, peran guru dijelaskan sebagai kolaborator dengan alam dalam mengarah-kan perkembangan manusia, khususnya bertanggung jawab. Sedangkan  kurikulum  sebagai  pandangan ﬁlsafata  idealism  sebagai perwujudan dari subjek matei  intelektual yang bersifat gagasan-gagasan serta konsep-konsep. Pendidikan menurut aliran ﬁlsafat realisme menekankan pada pembentukan peserta didik agar mampu melaksanakan tanggung jawab sosial dalam menjalani kehidupan bermasyarakat.
Untuk mencapainya diperlukan pen- didikan yang ketat dan  sistematis dengan dukungan kurikulum yang komprehensif dan kegiatan belajar yang teratur dibawah
i i i i arahan oleh tenaga pendidik.  Implikasi i i i i ﬁlsafat pendidikan idealisme adalah i i i i sebagai berikut: (1) Tujuan pendidikan i i i i adalah untuk membantu perkembangan i i i i i i pikiran dan diri pribadi (self) siswa. (2) kurikulum  pendidikan Idealisme berisikan p e n d i d i k a n l i b e r a l d a n p e n d i d i k a n i vokasional/praktis  (3) Metode  mengajar hendaknya mendorong siswa memperluas cakrawala;  mendorong berpikir reﬂektif; mendorong pilihan-pilihan moral pribadi, memberikan keterampilan-keterampilan berpikir logis; memberikan kesempatan i menggunakan pengetahuan untuk masalah- masalah moral dan sosial. (4) Peran pendidik dan peserta didik adalah guru harus unggul d a l a m p e n g e t a h u a n d a n m e m a h a m i kebutuhan  kebutuhan serta kemampuan- kemampuan parasiswa; dan harus men- demonstrasikan keunggulan moral dalam keyakinan dan tingkah lakunya. Guru harus
juga melatih berpikir kreatif dalam mengem- bangkan kesempata bagi pikiran siswa untuk menemukan, menganalisis, memadukan, mensintesis, dan menciptakan pengaplikasi- an pengetahuan.

## DAFTAR PUSTAKA
Aﬁanto,  M.  (2022).  Pemikiran  Idealisme dalam  Filsafat  Pendidikan.  Gugusan Aksara Edukasi, 73.
Ageng  Shagena,  S.  (2019).  Peran  Filsafat Idealisme Serta Implementasinya Pada P e n d i d i k a n .   J u r n a l   I l m i a h Kependidikan, 27(2), 58–66.
Ayun Q. (2020). PENDIDIKAN FILSAFAT IDEALISME.
Barnadid,  Imam.  2013.  Filsafat  Pendidikan (Sistem dan Metode. Jogjakarta: Andi.
Kartanegara,  Mulyadhi,  Menembus  Batas
Waktu,  Panorama  Filsafat  Islam, S e b u a h   R e ﬂ e k s i   A u t o b i o g r a ﬁ s , Bandung: Mizan, 2005
Krisdiana,  M.,  Malihah,  S.,  Hidayat,  S.,  & Dewi,  R.  S.  (2022).  Implementasi ﬁlsafat  pendidikan  idealisme  di sekolah  dasar.  Jurnal  Pendidikan  Dan Konseling, 4(6), 6561–6567.
Mubin,  A.  (2019).  Reﬂeksi  Pendidikan Filsafat  Idealisme.  Rausyan  Fikr: JurnalPemikiran  dan  Pencerahan, 15(2).
Muslim,  A.  (2023).  Landasan  Filsafat I d e a l i s m e   d a n   I m p l e m e n t a s i Kurikulum Merdeka Belajar. JETISH: Journal  of  Education  Technology Information  Social  Sciences  and Health,  1(1),  34–40.  https://doi.org/ 10.57235/jetish.v1i1.35
O r n s t e i n ,   A l l a n   C   &   D a n i e l   U ,   A n Introduction  To  The  foundations  of
Education,  Boston:  Houghton  Miﬄin Company,1985
R u s d i .   ( 2 0 1 3 ) .   F i l s a f a t   I d e a l i s m e (Implikasinya  dalam  Pendidikan). Jurnal Dinamika Ilmu, 13(2), 291–306. https://doi.org/10.21093/di.v13i2.70 Sadulloh,U,  Pengantar  Filsafat  pendidikan, Bandung: Alpabeta, 2007.
Shaﬁra,  F.  A.  (2022).  Filsafat  Ilmu  dalam
Pendidikan.  Tugas  Mata  Kuliah
Mahasiswa, 36-46.
Suripto. (2016). Reﬂeksi Pendidikan Dalam Perspektif Filsafat Idealisme. Edukasi, 4(1), 46–67.
Utami,  G. A.  O.  (2022).  Filsafat  Idealisme. Teori  Belajar  dan  Aliran-Aliran Pendidikan, 131.
Usiono.  2011.  Aliran  –  Aliran  Filsafat P e n d i d i k a n .   M e d a n :   P e r d a n a Publishing.