Volume 3 Nomor 2 Tahun 2023 Page 13332-13347 E-ISSN 2807-4238 and P-ISSN 2807-4246
Website: https://j-innovative.org/index.php/Innovative

## Penerapan Layanan Informasi Untuk Meningkatkan Perhatian Masyarakat Terhadap Pendidikan TPQ Di Desa Lalang Kecamatan Tanjung Pura
Purbatua Manurung 1 ✉ , Rahmad Yazidsyah 2 , Rita Nurmalia Lubis 3 , Rispan 4 ,
Siti Afnijar 5 , Siti Komariah 6
Program Studi Bimbingan Konseling Pendidikan Islam
, FITK, Universitas Islam Negeri Sumatera Utara
Email: purbatuamanurung@uinsu.ac.id 1 ✉

## Abstrak
Penelitian di lakukan untuk menarik dan meningkatkan perhatian warga pada pendidikan TPQ di desa lalang.  Lebih mudah untuk memperoleh data objektif ketika menggunakan teknik kualitatif, yang kami gunakan dalam penelitian kami untuk menentukan atau mengkarakterisasi aktualitas kejadian yang diteliti. Memanfaatkan wawancara, observasi, dan dokumentasi sebagai metode pengumpulan data. Analisis  data  dilakukan  melalui  tahap  reduksi  data,  display  data,  dan  verifikasi  serta  penarikan kesimpulan. Dari hasil yang peniliti lakukan ada sebagaian anak yang kekurangan pemahaman tentang keagamaan,  faktor  yang  menyebabkan  ini  ialah  karena  kurangnya  perhatian  masyarakat  terhadap pendidikan agama di TPQ . Hasil pemberian layanan informasi yang di berikan  peneliti di maksudkan untuk  meningkatkan  perhatian  warga  terhadap  pendidikan  TPQ  di  desa  lalang  agar  dapat meningkatkan minat anak-anak dalam belajar agama dan Al- Qur’an dengan begitu TPQ di desa lalang dapat berkembang dan maju lebih baik lagi.
Kata  Kunci:  Layanan Informasi, Meningktakan Perhatian, TPQ

## Abstract
This research was carried out to attract and increase the attention of residents on TPQ education in the village of Lalang. It is easier to obtain objective data when using qualitative techniques, which we use  in our research to determine or characterize the actuality of the events under study. Utilizing interviews, observation, and documentation as data collection methods. Data analysis was carried out through the stages of data reduction, data display, and verification as well as drawing conclusions. From the results that  the researchers did, there were some children who lacked understanding of religion, the factor that caused this was due to the lack of public attention to religious education at TPQ. The results of providing information services provided by researchers are intended to increase the attention of residents towards TPQ education in the village of Lalang so that they can increase children's interest in learning religion and the Koran so that TPQ in the village of Lalang can develop and progress even better.
Keyword: Information Services, Raising Attention, TPQ

## PENDAHULUAN
Layanan  bimbingan  dan  konseling  yang  dikenal  sebagai  layanan  informasi membantu siswa dalam mengembangkan pemahaman tentang berbagai jenis informasi yang dapat mereka gunakan sebagai dasar pemikiran kritis dan pengambilan keputusan untuk  keuntungan  mereka  sendiri.  Layanan  informasi  menyediakan  orang  dengan informasi  yang  mereka  butuhkan.  Program  ini  bertujuan  untuk  mendidik  individu sehingga  mereka  dapat  membuat  keputusan  yang  terdidik  (informasi  yang  memadai) tentang diri mereka sendiri, lingkungan sekitar, lingkungan universitas, komunitas mereka, dan  alat  pembelajaran  seperti  internet.  Untuk  membuat  rencana  dan  keputusan  lebih efektif, pengumpulan informasi siswa sangat penting. menyediakan layanan informasi ini dengan cara tradisional.
Layanan informasi adalah layanan dukungan yang diberikan kepada siswa dengan tujuan  mendidik  mereka  dan  mempersiapkan  mereka  untuk  sekolah,  bidang  pribadi- sosial,  dan merencanakan kehidupan  mereka sendiri. Kesimpulan ini dapat  ditarik dari beberapa definisi layanan informasi yang diberikan di atas.
Guru bimbingan konseling atau konselor dapat melakukan layanan informasi secara langsung dan bebas pada semua penerima layanan di internal sekolah maupun eksternal sekolah.  Aktivitas  yang  berkaitan  dengan  layanan  informasi  bisa  dilakukan  dengan menggunakan beberapa pendekatan dan alat yang fleksibel, bermacam-macam dan bisa dimanfaatkan dengan baik dalam format tradisional maupun format kelompok. Tohirin
(2015) menyatakan Ada banyak metode yang bisa dipakai untuk mengimplementasikan layanan informasi, antara lain: (1) ceramah, sesi tanya jawab, dan diskusi; (2) melalui media; (3) acara khusus; dan (4) narasumber. Media yaitu buku saku digunakan dalam teknik layanan  informasi  dalam  penelitian  ini.  Buku  saku  merupakan  kumpulan  lengkap Mengenai aktivitas yang menumbuhkan kecerdasan dalam format tradisional, dan isinya mencakup  hal-hal  karakter  cerdas  yang  menjadi  sumber  utama  perdebatan  yang dilakukan. (Hayati, 2019)
Terdapat 3 jenis layanan informasi yang bisa dilakukan dalam pelayanan bimbingan dan konseling:
a)  Informasi  Pendidikan  :  kebanyakan  orang  di  dunia  pendidikan  yang  berstatus mahasiswa atau calon mahasiswa dan diantisipasi mengalami masalah atau tantangan. Ada beberapa masalah atau tantangan yang terkait dengan ini, yaitu:
a) memilih jurusan,
b) memilih sekolah, fakultas, dan jurusan,
c) menyesuaikan dengan jurusan,
d) menyesuaikan dengan lingkungan belajar, dan
e) ( e) berhenti sekolah.
b) Informasi Jabatan : Perincian tentang posisi atau kerjaan yang setidaknya mencakup hal-hal berikut:
a) organisasi dan kategori jabatan atau pekerjaan utama;
b) uraian tentang tanggung jawab setiap posisi atau pekerjaan;
c) kualifikasi personil yang dibutuhkan untuk setiap posisi;
d) metode atau prosedur penerimaan;
e) kondisi kerja; dan
f) peluang mengembangkan karir.
c) Informasi Sosial-Budaya : Setiap orang harus mengetahui dan memahami informasi yang  termasuk  dalam  dokumen  yang  menggambarkan  keadaan  sosial  budaya  di berbagai lokasi. Hal ini bisa dilaksanakan dengan menyajikan data sosial budaya antara lain:
a) suku bangsa yang berbeda,
b) adat istiadat dan kebiasaan,
c) agama dan kepercayaan,
d) bahasa,  terutama  istilah-istilah  yang  dapat  menimbulkan  salah  paham terhadap suku lain. kelompok,
e) potensi daerah, dan
f) kekhasan masyarakat atau daerah tertentu.(Ismah, 2016)
Menurut Al-Masari, pendidikan merupakkan upaya yang dilaksanakan oleh tenaga pengajar secara sadar kepada siswa dalam rangka mewujudkan pergantian dari tingkah laku, budi pekerti, keahlian dan keterampilan. Adapun  tujuan dari Pendidikan nasional yang terdapat pada UU Sistem Pendidikan Nasional Nomor 20 Tahun 2003 Pasal 3 yakni memperoleh  kemampuan  yang  dibutuhkan  anak  untuk  menjadi  warga  negara  yang bertanggung jawab dan demokratis, manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cerdas, dan cakap. Rasa tanggung jawab yang  kuat,  yang  dimiliki  bersama  oleh  keluarga,  sekolah,  dan  masyarakat,  diperlukan untuk mencapai hal ini. (Syahracni, 2015)
Dalam  ajaran  Islam,  manusia  merupakan  suatu  bagian  yang  terikat  dengan tanggung jawab pada lingkungan masyarakat, oleh karenanya manusia harus memtuhi setiap peraturan dan hukum yang ada pada lingkungan masyarakat tersebut. Tidak hanya pada  lingkungan  masyarakat,  manusia  juga  memilliki  tanggung  jawab  terhadap Pendidikan  dengan  menjalankan  dan  melaksanakan  kegiatan-kegiatan  yang  berkaitan dengan Pendidikan yang dikenal dengan istilah Lembaga Pendidikan non formal. Dalam menjalankan  Pendidikan  non  formal,  masyarakat  memiliki  peranan  yang  penting  di dalamnya.  Pendidikan non formal tidak terikat pada aturan tertentu akan tetapi tetap berjalan dengan pengaturan organisasi yang baik.
Menurut  An-Nahlawi  menusia  memiliki  beberapa  tanggung  jawab  terhadap Pendidikan,  diantaranya  ialah:  pertama,  sadar  bahwasanya  Allah  telah  menjadikan masyarakat  sebagai  penyeru  kebaikan  dan  melarang  terjadinya  keburukan-keburukan (Q.S Ali- ‘Imran/3:104. Kedua, dalam ajaran Islam dijelaskan bahwa anak -anak dianggap sebagai  anak  kandung  sendiri  atau  anak  dari  saudara  sehingga  Islam  menyeru  untuk menjaga dan mendidik anak-anak tersebut sebagaimana mereka mendidik dan merawat anak  mereka  sendiri.  Ketiga,  apabila  terdapat  seseorang  yang  berlaku  jahat,  maka hendaknya hal tersebut diatasi dengan menegakkan kebenaran dan hukum yang berlaku, memberikan  ancaman  dan  hukuman  dengan  cara  yang  baik  dan  terdidik.    Keempat, masyarakat  bisa  melakukan  kegiatan  pembinaan  melalui  beberapa  kegiatan  seperti mengisolasi, melakukan pemboikotan dan memutuskan hubungan kemasyarakat seperti yang pernah dilakukan oleh Rasulullah SAW. Kelima, kegiatan Pendidikan masyarakat bisa dilaksanakan dengan Bersama-sama yang utuh antar sesame, sebab ummat islam adalah ummat yang padu.(Ajhuri & Saichu, 2018)
Zuhairini dan Abdul Ghafir memberikan kesimpulan bahwa pendidikan agama Islam memiliki tujuan untuk memberikan peningkatan taraf hidup melalui segala bidang usaha guna  agar  tercapainya  tujuan  satu  persatu  sesuai  dengan  yang  direncanakan.  Karena taqwa adalah capaian yang dihasilkan dari aktualisasi keimanan melalui amal saleh, maka pendidikan agama Islam pada hakekatnya berupaya mengembangkan anak didik yang memiliki landasan keimanan dan ketakwaan yang kuat kepada Allah.
Alquran  sendiri  berfungsi  sebagai  fondasi  pendidikan  agama  Islam.  Alquran memiliki  pengaruh  yang  signifikan  terhadap  bagaimana  manusia  berperilaku  atau mengembangkan akhlak yang tinggi sebagai masalah agama. Hal ini menandakan bahwa jika seseorang mengambil Alquran sebagai sumbernya, maka akan tercipta sistem nilai yang luhur dan mulia. Mengikuti pelembagaan ide-ide ini dalam masyarakat, budaya dan peradaban Islam tercipta. Untuk meningkatkan moral siswa, sangat penting bagi mereka untuk dapat menulis, membaca, memahami, dan menghayati bacaan Al-Quran.(Ajhuri & Saichu, 2018)
Karena TPQ sangat krusial dan berperan penting dalam pembentukan akhlak dan karakter generasi penerus bangsa, maka lembaga pendidikan TPQ Al-Qur'an mempunyai pengaruh  dan  peran  yang  amat  besar  untuk  menumbuhkan  dan  mengembangkan pendidikan agama. Kota dan desa terpencil semuanya berada dalam lingkup TPQ. Pasti akan ada TPQ dimanapun baik itu di masjid atau di tempat yang lain. TPQ mengajarkan siswa tentang bacaan Al-Qur'an, sholat harian, hafalan surat pendek, teknik mandi dan sholat yang benar, serta ajaran agama dasar lainnya.(Jannah, 2021)
Terdapat beberapa factor yang menyebabkan rendahnya minat belajar di Lembaga Pendidikan  Qur’an  pada  anak  di  kalangan  masyarakat  desa.  Salah  satunya  ialah munculnya pandangan dari Sebagian orang tua yang menyatakan bahwa kegiatan belajar di Lembaga Pendidikan Qur’an akan mengganggu kegiatan sekolah pada anak mereka.
Hal  ini  terjadi  karena,  Sebagian  orang  tua  tersebut  lebih  mengutamakan  Pendidikan formal.
Berdasarkan permasalahan yang muncul pada kalangan masyarakat tersebut, maka adanya Lembaga Pendi dikan Qur’an ini menjadi begitu penting, sebab ia hadir sebagai Pendidikan yang akan membentuk karakter dari anak didik dan akan membentuk setiap individu memiliki akhlak yang mulia. Secara alami, sangat penting untuk mengembangkan paradigma manajemen TPQ yang lebih integratif karena fungsinya menjadi lebih rumit. Agar anak-anak yang menjadi objek pendidikan TPQ dapat terakomodasi dengan baik dan TPQ bisa berfungsi sebagaimana dengan tantangan dan harapan.(Ajhuri & Saichu,

## 2018)
Atas  landasan  inilah,  penguatan  pengelolaan  integratif  TPQ  menjadi  krusial  dan esensial. Kami akan dapat memberikan generasi TPQ yang unggul dengan manajemen yang  baik.  generasi  yang  mampu  tetapi  juga  unggul.  Belajar  membaca  Al-Qur'an hanyalah  salah  satu  aspek  dari  pengembangan  budaya  Al-Qur'an  bagi  generasi  TPQ; aspek  lainnya  adalah  bagaimana  membaca  dapat  diaplikasikan  melalui  spiritualitas, intelektualitas, dan profesionalitas generasi muda muslim.
Persyaratan  penting  bagi  suatu  organisasi  untuk  menjadi  berkelanjutan  adalah informasi. Ukuran keberhasilan tata kelola TPQ/TPQ adalah akuntabilitas dan transparansi proses manajemen. Dalam mengelola dan menginformasikan data bisa dilakukan secara lebih efektif dan lebih baik dengan memanfaatkan teknologi teknologi informasi. Sistem terkomputerisasi juga dapat berfungsi sebagai pendorong utama untuk meningkatkan layanan tata kelola TPQ/TPQ. Efisiensi waktu, kuantitas informasi, dan kualitas memainkan peran utama dalam penggunaan teknologi informasi.(Quran & Bali, 2008)
Informasi digunakan untuk mengambil keputusan dalam TPQ/TPQ. Keputusan yang dibuat akan memiliki kualitas atau nilai yang lebih tinggi sebagai hasil dari informasi yang telah dikumpulkan. Tata kelola TPQ/TPQ yang baik merupakan suatu kelengkapan yang harus ada oleh pengelola TPQ/TPQ sebagai bentuk akuntabilitas publik, selain mengelola data dan informasi. Mengelola data dan informasi dalam suatu perusahaan adalah salah satu contoh tata kelola atau manajemen yang baik.

## KAJIAN PUSTAKA
Berikut  ini  beberapa  kajian  pustaka  yang  relevan  dengan  penerapan  layanan informasi untuk meningkatkan perhatian masyarakat terhadap pendidikan tpq di desa lalang kecamatan tanjung pura :
1. Penelitian dan  penulisan yang  dilakukan oleh  Rahmad Yazidsyah yang berjudul “Penerapan layanan informasi untuk meningkatkan perhatian masyarakat terhadap pendidikan  TPQ    di  desa  lalang  kecamatan  tanjung  pura”  adapun  hasil  dari penilitian tersebut ditarik kesimpulan bahwa keaktifan mengikuti kegiatan TPQ di desa lalang masih minim.
2. Penelitian dan penulisan yang dilakukan oleh Rita Nurmalia Lubis yang berjudul “Penerapan layanan informasi untuk meningkatkan perhatian masyarakat terhadap pendidikan  TPQ    di  des a  lalang  kecamatan  tanjung  pura”  Pemahaman  anak tentang agama masih kurang banyak yang tidak tau cara membca Al- Qura’an yang
benar  oleh  karenna  itu  peniliti  mengadakan  pemberian  layanan  informasi mengenai  kurangnya  perhatian  orang  tua  terhadap  pendidikan  agama  di  balai desa lalang guna meningkatkan perhatian warga yang ada di desa lalang terhadap pendidikan agama anak.
3. Penelitian dan  penulisan yang dilakukan oleh  Rispan yang  berjudul “Penerapan layanan informasi untuk meningkatkan perhatian masyarakat terhadap pendidikan TPQ    di  desa  lalang  kecamatan  tanjung  pura”  Kurangnya  orangtua  dalam memerhatikan pendidikan agama anak pada anak membuat minat anak mejadi menurun dalam belajar agama.
4. Penelitian  dan  penulisan  yang  dilakukan  oleh  Siti  Afnijar  Beretu  yang  berjudul “Penerapan layanan informasi untuk meningkatkan perhatian masyarakat terhadap pendidikan TPQ  di desa lalang kecamatan tanjung pura. ” Anak-anak di desa lalang kurang  aktif    dalam    mengikuti  kegiatan  agama  dan  banyak  juga  yang  tidak mengikuti TPQ, penyebab dari kasus ini ialah kurangnya perhatian serta ketegasan orang tua dalam mendidik agama pada bidang agama.
5. Penelitian  dan  penulisan  yang  dilakukan  oleh  Siti  Komariah  yang  berjudul “Penerapan layanan informasi untuk meningkatkan perhatian masyarakat terhadap pendidikan  TPQ    di  desa  lalang  kecamatan  tanjung  pura”  partisipan  yang  ikut dalam  pemberian  layanan  informasi  cukup  banayak  tetapi  karena  ketidak kondusifan keadaan banyak waarga yang keluar masuk ruangan mungkin karena merasa jenuh tentang penyampaian informasi yang di berikan para peneliti, yang di  takutkan  karena  ketidak  kondusifan  ini  penyampaia  layanan  informasi  tidak tersamapai dengan benar akibatnya pesan yang di sampaikan peniliti kepada para warga tidak sampai kepada anak akibatnya anak menjadi terpengaruh ke hal-hal yang buruk.

## METODE PENELITIAN
Pendekatan  yang  kami  ambil  dalam  penelitian  ini  adalah  pendekatan  kualitatif; pendekatan kualitatif digunakan untuk menemukan atau mencirikan kebenaran peristiwa yang  sedang  diselidiki  agar lebih mudah mengumpulkan data yang tidak  bias. Menurut Sugiyono, metode penelitian kulitatif merupakan sebuah penelitian yang dapat digunakan pada objek yang bersifat alamiah. Adapun Moleong menyatakan bahwa penelitian kualitatif merupakan sebuah penelitian yang memiliki tujuan untuk bisa memahami kejadian yang berkaitan dengan sesuatu yang dialami subjek penelitian, seperti timgkah laku, pandangan,
motivasi, serta Tindakan dan lainnya, yang dapat disajikan dengan cara mendeskripsikan hasil data dan informasi yang dikumpulkan dengan kata dan Bahasa yang ada pada suatu konteks  khusus  yang  bersifat  alami.(Adhimah,2020)  Tujuan  dari  metode  kualitatif  yakni untuk rnencari makna pengalarnan dari partisipan dalam penelitian, rnaka untuk itu arah penelitian harus disesuaikan dengan rnasukan dari inforrnan.(Raco, 2018).
Subjek  dalam  penelitian  ini  ialah  masyarakat  desa  yang  berada  di  Desa  Lalang. Adapun instrument utama yang digunakan pada penelitian ini ialah peneliti sendiri, karena pendekatan yang digunakan pada penelitian ini ialah pendekatan kualitatif. Oleh karena itu, peneliti memiliki peranan yang penting dan kunci dalam penelitian ini sebagai perencana, pelaksana dan pengumpul dataserta penafsir data sekaligus pelapor hasil dari penelitian. Adapun instrument lain yang digunakan pada penelitian ini meliputi alat tulis, pedoman wawancara, observasi dan dokumentasi.(Nur Hidayah, 2015)
Dalam penelitian ini kami menggunakan gunakan beberapa teknik pengumpulan data, yaitu :

## 1) Wawancara
Daftar pertanyaan dapat dibuat terlebih dahulu dan digunakan untuk melakukan wawancara. Namun, pada kenyataannya, jalur wawancara tidak dibatasi oleh daftar pertanyaan tersebut.
2) 2. Observasi
Observasi ini dilakukan di balai Desa Lalang dengan menggunakan layanan informasi kepada para warga, layanan informasi ini di tujukan untuk menigkatkan perhatian masyarakat terhadap pendidikan TPQ di Desa Lalang.
3) 3. Dokumentasi
Bukti tambahan diperoleh dari gambar dan sumber tertulis untuk mendukung prosedur dokumentasi.( Nur Hidayah, 2015)

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## A. TPQ (Taman Pendidikan Al- Qur’an )
Taman Pendidikan Al-Qur'an adalah organisasi sosial yang memberikan pengajaran non  formal  dengan  penekanan  pada  pendidikan  agama  Islam.  Misinya  adalah  untuk membantu  siswa  (SD/MI)  belajar  tentang  Al-Qur'an  dan  memahami  dasar-dasar  Islam. Mengenai TPQ, ada batas usia untuk anak-anak, yaitu antara 7 hingga 12 tahun.(Malik, 2013)
Menurut  Peraturan  Pemerintah  No.  55  Tahun  2007  pasal  24  ayat  2  tentang pendidikan agama, pendidikan Al-Qur'an meliputi Ta'limul Qur'an Lil Aulad (TQA), Taman
Pendidikan Al-Qur'an (TPQ/TPQ), Al-Qur'an -Taman Kanak-kanak Qur'an (TKA/TKQ), dan program  sejenis  lainnya.  Pesatnya  pertumbuhan  lembaga  pendidikan  Al-Qur'an menunjukkan  betapa  kesadaran  masyarakat  umum.  tentang  pentingnya  keberadaan  Al- Qur'an di Indonesia dan pentingnya kemampuan membaca dan menulisnya.
Pendidikan  berbasis  masyarakat  adalah  jenis  pengajaran  yang  berasal  dari, disediakan  oleh,  dan  ditujukan  untuk  masyarakat  secara  keseluruhan.  Ini  memelihara potensi masyarakat melalui mempromosikan nilai-nilai agama dan sosial-budaya. (UU 20 Tahun 2003 tentang SISDIKNAS). Untuk berbagi tanggung jawab pendidikan, masyarakat membuat berbagai organisasi pendidikan non formal. Seluruh populasi suatu masyarakat adalah total populasi manusianya, yang diikat bersama oleh kesamaan identitas bangsa, negara, budaya, dan agamanya. Setiap peradaban memiliki nilai-nilai yang didukung oleh struktur kelembagaan dan hukum tertentu. Islam tidak membebaskan orang dari kewajiban sosial mereka; karena orang memainkan peran penting dalam masyarakat, mereka harus mematuhi hukumnya. Begitu pula dengan kewajiban menyelesaikan tugas akademik.
Masyarakat akan merencanakan aktivitas pendidikan yang termasuk dalam kategori lembaga  pendidikan  non  formal  sebagai  bagian  dari  tugasnya  untuk  pendidikan. Masyarakat  berperan  penting  dalam  proses  pendidikan  sebagai  lembaga  pendidikan nonformal, namun tidak mengikuti aturan dan ketentuan yang kaku. Namun, lembaga ini juga membutuhkan manajemen  yang  kompeten dalam  organisasi yang  dikelola  dengan baik.(Malik, 2013)
Menurut an-Nahlawi, masyarakat memiliki  tanggung jawab mendidik anggotanya dalam beberapa hal, antara lain: Pertama, memahami bahwa masyarakat diciptakan Allah untuk menjadi kekuatan kebaikan dan pencegah kejahatan (Qs. Ali Imran 3: 104); dan kedua, menyadari  bahwa  dalam  masyarakat  Islam,  semua  anak  diperlakukan  baik  sebagai  anak sendiri  maupun  sebagai  keturunan  dari  saudara  kandungnya,  sehingga  menyebabkan mereka saling memperhatikan dan mendidik anak-anak di sekitarnya sebagaimana anak- anak mereka sendiri; Ketiga, masyarakat juga harus berurusan dengan penegakan hukum yang  relevan,  yang  mungkin  termasuk  menggunakan  kekerasan  secara  rasional  melalui ancaman, sanksi, dan cara pemaksaan lainnya. Keempat, seperti yang dicontohkan Nabi, masyarakat  juga  bisa  menerapkan  dakwah  dengan  memutus  hubungan  sosial, mengasingkan  diri,  atau  melakukan  boikot.  Kelima,  pendidikan  sosial  bisa  dilaksanakan melalui kerjasama yang sempurna sebab umat muslim merupakan umat utuh yang kohesif.
Berbagai lembaga pendidikan kemasyarakatan, antara lain masjid, surau, TPQ, wirid remaja, kursus keislaman, bimbingan rohani, dll, didirikan sesuai dengan tanggung jawab tersebut. Hal ini menunjukkan bagaimana lingkungan lokal telah mempengaruhi sekolah. Sebuah fasilitas pendidikan non-sekolah yang disebut Taman Pendidikan Al-Qur'an (TPQ) berfokus pada mengajar anak-anak membaca Al-Qur'an dan menyediakan sumber daya tambahan  untuk  membantu  mereka  membangun  karakter  dan  kepribadian  Islami mereka.(Malik, 2013)

## B. Layanan Informasi
Nurihsan  (2006:  19)  memberikan  pernyataan  mengenai  layanan  informasi,  lebih khusus layanan konseling yang membantu klien memahami berbagai informasi sehingga mereka  bisa  menggunakannya  sebagai  sumber  pemikiran  dan  pengambilan  mengambil keputusan  untuk  keuntungan  mereka  sendiri.  Layanan  informasi  adalah  layanan  yang menawarkan informasi yang dibutuhkan orang. Agar orang lebih siap membuat rencana dan keputusan, informasi yang mereka kumpulkan sangatlah penting.(Nasution et al., n.d.)
Menurut Yusuf Gunawan (1987: 88), pengertian layanan  informasi adalah layanan bagi  siswa  agar  dapat  membuat  pilihan  atas  keputusannya  sendiri.  Siswa  dapat menggunakan pengetahuan ini untuk memutuskan apa yang ada dalam kehidupan mereka, sehingga  harus  akurat.  Sementara  itu,  Tohirin  (2013:147)  menyatakan  bahwa  layanan informasi  adalah  layanan  yang  bertujuan  untuk  mengisi  kesenjangan  tertentu  dalam informasi  yang  dibutuhkan  masyarakat.  Layanan  informasi  dapat  merujuk  pada  inisiatif untuk mengetahui dan memahami tentang lingkungannya dan cara perkembangan anak dan remaja.
Menurut Prayitno & Erman Amti (2015: 259 – 260), Layanan informasi adalah kegiatan yang dibuat untuk mendidik  pihak yang berkepentingan tentang  berbagai  sumber daya yang diperlukan untuk melaksanakan tugas atau kegiatan atau untuk memilih tindakan yang dimaksud. Oleh karena itu, layanan informasi tahap awal merupakan perwujudan dari fungsi pemahaman dalam bimbingan dan konseling.
Layanan informasi dapat dipandang sebagai suatu aktivitas bimbingan dan konseling yang bisa sekaligus diikuti kegiatan lain berdasarkan berbagai interpretasi layanan informasi yang telah dibahas di atas. Karena berbagai informasi yang ditawarkan layanan ini, termasuk informasi tentang studi, karir, dan kehidupan sosial. Masalah yang telah dilewati siswa secara menyeluruh dapat diselesaikan secara tidak langsung dengan ini. Siswa yang menggunakan layanan ini dapat memperoleh perspektif baru, mengembangkan konsep diri yang positif,
dan lebih siap untuk merencanakan masa depan mereka.
Tujuan pelayanan informasi umum dan khusus menurut Yusuf Gunawan (1987: 89) ada dua, antara lain sebagai berikut: Tujuan pelayanan informasi umum adalah:
1. Pada setiap jenjang pendidikan menumbuhkan cara pandang yang luas dan realistis terhadap peluang dan tantangan hidup.
2. Memberikan  peningkatan  akan  kesadaran  dalam  apa  saja  keinginan  dan  kebutuhan yang harus dipenuhi dalam masalah sosial, ekonomi, dan pribadi.
3. Menciptakan berbagai kegiatan sosiokultural, profesional, dan pendidikan. (Nasution et al., n.d.)
4. Membantu  siswa  dalam  mengembangkan  keterampilan  pengumpulan  dan  analisis informasi mereka sehingga mereka dapat mengarahkan dan membimbing diri mereka sendiri dengan lebih baik.
5. Menciptakan kualitas karakter dan rutinitas yang akan membantu anak-anak membuat keputusan dan perubahan yang bermanfaat dan memberi mereka kepuasan.
6. Membantu  orang  memilih  opsi  progresif  tertentu  untuk  hobi  tertentu  berdasarkan bakat dan minat mereka.
Sedangkan berikut adalah tujuan khusus dari layanan informasi:
1. Jelaskan berbagai pilihan pekerjaan yang tersedia di daerah tersebut.
2. Menciptakan  infrastruktur  yang  memungkinkan  siswa  untuk  berkonsentrasi mempelajari berbagai pekerjaan atau mata pelajaran akademik yang kompetitif.
3. Membantu siswa untuk belajar lebih banyak dan lebih dekat dengan pilihan pendidikan dan pekerjaan lokal.
4. Membuat  rencana  sementara  berdasarkan  pembelajaran  eksplorasi  diri  di  bidang pekerjaan dan pendidikan.
5. Buat  garis  besar  langkah-langkah  tepat  yang  dapat  diambil  siswa  untuk  memenuhi kebutuhan dan masalah yang muncul setelah mereka lulus dari sekolah, seperti mencari pekerjaan, beralih ke program lain, atau memulai sebuah keluarga..
Menurut Budi Purwoko (2008: 52), tujuan berikut dapat dicapai dengan penyajian informasi:
1. Siswa dapat fokus pada ilmu yang mereka peroleh, terutama untuk kehidupan mereka, baik di dalam maupun di luar sekolah.
2. Siswa mengetahui sumber informasi yang dibutuhkan.
3. Kegiatan kelompok dapat digunakan siswa untuk mempelajari informasi. (Nasution et al., n.d.)
4. Siswa memiliki kebebasan untuk memilih peluang terbaik di lingkungannya berdasarkan minat dan keterampilannya.
Sedangkan  tujuan  pemberian  layanan  informasi  adalah  untuk  mendidik  siswa tentang data dan fakta yang ada di dunia sekolah, pekerjaan, dan pengembangan pribadi- sosial sehingga mereka dapat mengatur dan melakukan perencanaan yang lebih baik dalam kehidupan mereka sendiri. dan menjadi sadar lingkungan mereka, menurut Winkel (2006). Mengingat  pengalaman,  bakat,  dan  minat  mereka,  siswa  dapat  secara  mandiri  dan bertanggung  jawab  merencanakan  dan  memutuskan  rencana  saat  ini  dan  masa  depan secara konstruktif, objektif,  dan  dinamis dengan menggunakan layanan informasi, dapat disimpulkan.
Prayitno & Erman Amti (2015: 261-268) menegaskan bahwa pada dasarnya tidak ada batasan jenis dan kuantitas informasi. Tiga bentuk informasi, yaitu (a) informasi pendidikan, (b) informasi ketenagakerjaan, dan (c) informasi sosial budaya, hanya akan diperhatikan, khususnya dalam konteks layanan bimbingan dan konseling.
Sementara  itu,  Winkel  &  Sri  Hastuti  (2006:  318)  menyatakan  bahwa  materi  yang diberikan kepada siswa biasanya dipisahkan menjadi tiga kelompok mendasar, yaitu:
1. Data  mengenai  pendidikan  sekolah,  termasuk  seluruh  informasi  tentang  berbagai kegiatan  pendidikan  sekolah  dan  semua  jenis  pelatihan  pra-jabatan,  dari  semua persyaratan penerimaan hingga sumber daya yang dimiliki setelah lulus.
2. Informasi  tentang  fakta-fakta  pekerjaan,  meliputi  segala  rincian  mengenai  berbagai jenis  pekerjaan  yang  ada  dalam  masyarakat,  jenjang  jabatan  dalam  lingkup  suatu jabatan, persyaratan untuk berbagai jenjang dan jenis pendidikan, klasifikasi pekerjaan posisi sistem, dan prospek masa depan terkait dengan kebutuhan aktual masyarakat untuk berbagai jenis pekerjaan.
3. Semua informasi dan fakta yang berkaitan dengan tahapan perkembangan, lingkungan fisik  dan  psikologis,  serta  Informasi  tentang  bagaimana  remaja  berkembang  dan memahami  orang  lain,  serta  hubungan  antara  pengembangan  kepribadian  dan keterlibatan sosial dalam keadaan sosial yang beragam, disertakan.(Nasution et al., n.d.) Menurut Depdiknas (2008), tujuan layanan informasi antara lain sebagai berikut:
(a)  Informasi  pendidikan,  seperti  statistik  yang  akurat  dan  dapat  digunakan  serta informasi  tentang  kemungkinan  dan  kebutuhan  berbagai  bentuk  pendidikan sekarang dan yang akan datang.
(b)  Informasi mengenai jabatan, seperti menyebarkan informasi tentang pekerjaan atau
posisi yang harus diisi.
(c)  Informasi Sosial Budaya adalah Untuk beradaptasi dan membuat keputusan, siswa perlu memiliki pemahaman yang kuat tentang masalah sosial budaya.
Pengawas atau konselor dapat memberikan layanan informasi terbuka dan langsung kepada semua murid yang terdaftar di lembaga tersebut. Teknik yang banyak dan dapat diadaptasi  dapat  diterapkan  baik  dalam  konteks  tradisional  maupun  kelompok.  Jenis informasi  dan  karakteristik  pengguna  layanan  akan  memilih  format  mana  yang  akan digunakan.
Prayitno  dan  Erman  Anti  (2015: 275) menyatakan  bahwa  ada  banyak  teknik  yang berbeda  untuk  memberikan  layanan  informasi  kepada  siswa,  termasuk  ceramah,  diskusi panel, wawancara, kunjungan lapangan, alat bantu instruksional, alat bantu lainnya, buku panduan, kegiatan, studio karir, dan sosiodrama.(Nasution et al., n.d.)
Selanjutnya Tohirin (2013: 152) menambahkan bahwa pelaksanaan layanan informasi menempuh tahapan-tahapan sebagai berikut:
1. Perencanaan: Identifikasi kebutuhan informasi calon pengguna layanan, pemilihan konten  layanan,  pemilihan  subjek  penelitian,  pemilihan  sumber,  penyusunan metode, alat, dan media layanan, serta persiapan kelengkapan administrasi.
2. Implementasi:  Menyelenggarakan  kegiatan  pengabdian,  mengaktifkan  peserta pengabdian, mengoptimalkan penggunaan metode dan media.
3. Evaluasi: Buat sumber daya evaluasi, pilih praktik evaluasi, buat alat evaluasi, gunakan alat evaluasi, dan proses hasil aplikasi instrumen.
4. Analisis hasil evaluasi: melakukan analisis, menganalisis temuan, menetapkan kriteria atau standar evaluasi
5. Lanjutkan:  Tetapkan  jenis  dan  arah  tindak  lanjut,  informasikan  rencana  tersebut kepada pihak terkait, dan laksanakan.
6. Laporan: Menulis laporan layanan informasi, menyampaikan laporan kepada orang yang relevan (kepala sekolah), dan menyimpan catatan laporan.(Nasution et al., n.d.)
Silaturahmi  atau  forum  yang  menyatukan  semua  komponen  lembaga  diperlukan untuk  menjalin  hubungan  yang  harmonis  dengan  warga  desa  Lalang.  Seluruh  warga diundang  dalam  pertemuan  ini,  pemberian  materi  pada  acara  ini  di  padukan  dengan pemberian  layanan  informasi  mengenai  pentingya  pendidikan  TPQ  untuk  meningkatkan perhatian masyarakat. Meskipun belum semua warga yang turut hadir, karena kesibukan para warga, tetapi cukup banyak warga yang datamg. Hal ini menunjukkan pertimbangan
cermat yang diberikan orang tua terhadap pendidikan agama anak-anak mereka. Berikut ini adalah materi pertemuan yang akan dilakukan:
1. Pemberian  layanan  informasi  dengan  memotivasi  orang  tua  tentang  pentingnya pendidikan di TPQ di desa lalang
2. Dampak positif yang di rasakan jika anak-anak ramai datang untuk belajar di TPQ
3. Metode penerapan layanan informasi kepada anak-anak bahwa pendidikan TPQ sangat berguna baik di dunia maupun di akhirat.
4. Memanfaatkan  media  elektronik  dengan  menampilkan  konten-konten  keagamaan untuk menarik minat siswa dalam hal keagamaan.
Hasil dari obersvasi yang kami lakukan Meski mengaku belajar membaca Alquran dari orang tua  dan ustadz/ustadzah tempat tinggalnya,  banyak  anak muslim yang tidak mampu  membacanya  dengan  benar.  Banyak  siswa  kesulitan  memahami  konsep-konsep seperti tajwid, huruf makharijul (cara melafalkan huruf hija'iyah), dan kata sifat huruf hija'iyah (sifat-sifatnya).  Karenanya  kami  mengembangkan  forum  diskusi  wawancara  kepada masyarakat untuk mengatasi masalah ini.
Dari wawancara terbuka dan pemeberian layanan informasi kepada warga di desa lalang  yang  kami  lakukan,  kami  menjalankan  program  layanan  informasi  yang  di selenggarakan  dengan  bentuk  forum  diskusi  yang  bertempat  di  balai  desa  lalang,  yang mana  kegiatan  tersebut  sudah  di  atur  sedemikian  rupa  baik  fasilitas  maupun  kontribusi sudah  di  sediakan  oleh  peneliti,  sehingga  warga  hanya  mempersiapkan  diri  untuk menghadiri  acara  pemberian  layanan  tersebut.  Di  dalam  kegiatan  pemberiaan  layanan sasaran kami sebagai peniliti adalah orang tua sebab orang tua adalah factor utama bagi anak untuk membantu meningkatkan minat anak  dalam pendidikan agama karenaa jika orang tua nya menjadi contoh yang baik anak juga akan ikut apa yang di lakukann orang tua nya. Dan di dalam isi layanan informasi tersebut langkah- langkah dalam penyampaian informasi yang kami lakukan ialah
1) Tentukan tujuan dan isi materi, termasuk alasan melakukannya. Informasi ini disediakan untuk membantu warga memahami tantangan perkembangan yang mereka hadapi dan informasi yang disampaikan.
2) Mengidentifikasi siswa yang akan menjadi sasaran informasi,
3) Menyadari sumber informasi dan sumber daya untuk studi lebih lanjut.
4) Diskusi dan tanya jawab dimanfaatkan untuk melaksanakan layanan informasi dengan menggunakan kertas dan alat tulis.
5) Menetapkan ukuran keberhasilan, yang di dapat para warga dalam memahami informasi
yang disampaikan sehingga pemahaman ini dapat orang tua terapkan pada anak-anak.
Pelaksanaan  kegiatan  di  adakan  dalam  sehari,  kondisi  yang  terjadi  pada  warga terlihat sangat mengapresiasi untuk ikut dalam kegiatan layanan pemberian informasi. Pada awal pertemuan kami sebagai peniliti membuka kegiatan dengan memberikan informasi- informasi  seputar  pengetahuan  tentang  agama  yang  mana  peneliti  juga  menanyakan kepada para warga mengenai pengetahuan mereka tentang pengetahuan agama seperti membaca  Al- Qur’ an,  kemudian  konselor  meminta  para  warga  agar  memperhatikan penjelasan bagaimana teknik atau pun cara menarik minat anak dalam membaca Al- Qur’ an dengan  baik  dan  benar,  di  dalam  penerapan  nilai  agama  ini  kami  menekan  kan  selain mengajarkan agama di rumah orang tua juga bisa mengajak anaknya untuk belajar agama dengan  mengikuti  TPQ  dengan  begitu  minat  dan  pemahaman  terhadap  anak  dapat meningkat.

## SIMPULAN
Kegiatan TPQ di desa lalang di laksanakan kurang maksimal karena kekurangan murid,  untuk  itu  peniliti  melakukan  pengkajian  penelitian  dan  mendapat  kan  solusi dengan megajak orang tua anak-anak untuk meningkatkan kegiatan TPQ yang ada di desa lalang dengan menerapkan layanan informasi keagamaan guna menarik perhatian anak agar berminat masuk ke TPQ. Di dalam analisis yang peniliti lakukan banyak orang tua kurang intensif dan memerhatikan Pendidikan agam anak, karena kesibukan kerja. Untuk kasus ini cukup memperihatinkan karea kurangnnya minat anak untu belajar TPQ, anak  jadi  kurang  memahami  agama  seperti  hal  nya  ada  sebagian  anak  belum  bisa membaca Al- Qur’an, karena itu orang tua memiliki peran utama untuk membantu anak dalam  meningkatkan  kemampuan  anak  belajar  agama,  agar  kelak  anak  bisa  menjadi penerus di dalam bidang agama di dalam masyarakat karena pada saat ini tokoh-tokoh agama di dalam masyarakat semakin berkurang.
Adapun hasil kegiatan yang kami lakukan bisa di tarik kesimpulan bahwa kegiatan pemberian  layanan  informasi  keagaman  di  desa  lalang  cukup  berjalan  dengan  baik harapan nya dengan di laksanakan nya kegiatan ini orang tua dapat sadar dan dapat mengajak anak untuk ikut serta dalam kegiatan keagamaan agar dapat meningkatkan perhatian para orang tua terhdap pendidikan TPQ di desa lalang. Dengan memberi anak- anak nilai-nilai agama dan informasi tentang pilihan atau perilaku moral apa yang baik atau  berbahaya,  pengguna  layanan  informasi  dapat  membantu  mereka  membuat keputusan moral yang lebih baik, menghindari pilihan yang buruk, dan hidup lebih baik
secara keseluruhan. Pelajaran moralitas dan agama adalah dua hal dari dunia nyata yang perlu dipelajari anak-anak sehingga apabila moral sudah dilandasi dengan pengetahuan agama  maka  anak  akan  menghinsari  hal-hal    negatif  yang  dapat  merugikan  dirinya maupun  lingkungan  disekitarnya.  Oleh  karena  itu  dengan  meningkat  nya  partisiopasi anak di TPQ maka hal-hal yang negaatif akan terhindar dari diri anak maupun orang dan menjadikan anak.

## DAFTAR PUSTAKA
N.  H.  (2015).  LAYANAN  PADA  ANAK  USIA  DINI  (  Studi  Kasus  di  TPQ  Beringharjo Yogyakarta ). DIMENSIA: Jurnal Kajian Sosiologi, 2(1).
Adhimah, S. (2020). Peran orang tua dalam menghilangkan rasa canggung anak usia dini (studi kasus di desa karangbong rt. 06 rw. 02 Gedangan-Sidoarjo). Jurnal Pendidikan Anak, 9(1), 57 – 62. https://doi.org/10.21831/jpa.v9i1.31618
Ajhuri,  K. F., & Saichu, M. (2018). Pemberdayaan Taman Pendidikan Al-Quran ( TPQ ) melalui Penguatan SDM di Masjid Nurul Fikri Watu Bonang, Badegan, Ponorogo. QALAMUNA-Jurnal Pendidikan, Sosial, Dan Agama, 10(2), 178. https://ejournal.insuriponorogo.ac.id/index.php/qalamuna/article/view/150/142
Hayati,  R.  (2019).  Implementasi  Pendidikan  Karakter  Cerdas  Format  Klasikal  (PKC-KA) Dalam Layanan Informasi. Al-Irsyad, 9(1), 89 – 101.
Ismah, I. (2016). Menarik Minat Siswa Pada Layanan Bimbingan Dan Konseling Islami Di Sekolah  Menggunakan  Layanan  Informasi  Dengan  Teknik  Modelling. Jurnal Konseling Gusjigang, 2(1), 12 – 19. https://doi.org/10.24176/jkg.v2i1.550
Jannah, S. (2021). Perkembangan TPQ  (Taman Pendidikan  Al- Qur’an) di Keboan Sikep Gedangan Sidoarjo Tahun 1990-2015. Jurnal Pendidikan Sejarah, 10(2), 6.
Malik, H. A. (2013). Pemberdayaan Taman Pendidikan Al- Qur’an (TPQ) ALhusna Pasadena Semarang. Dimas: Jurnal Pemikiran Agama Untuk Pemberdayaan, 13(2), 387 – 404.
Nasution, H. S., Ag, S., & Pd, M. (n.d.). Dr. Henni Syafriana Nasution, MA Dr. Abdillah, S.Ag,
M.Pd.
Quran,  A.  L.,  &  Bali,  D.  I.  (2008). Pemanfaatan  teknologi  informasi  untuk  peningkatan pelayanan dalam pengelolaan taman pendidikan al quran di bali. 1 – 9.
Raco,  J.  (2018). Metode  penelitian  kualitatif:  jenis,  karakteristik  dan  keunggulannya. https://doi.org/10.31219/osf.io/mfzuj