Vol. 01 No. 01 (April 2021) Hal. 1-17 https://ojs.unikom.ac.id/index.php/divagatra Jurnal Mahasiswa Fakultas Desain Universitas Komputer Indonesia
Perancangan Informasi Budaya Mantra Rahasia Jawa Kuno Melalui Media Buku Ilustrasi
Deby Nur Muhamad Ghazali 1 , Kankan Kasmana 2
1 Desain Komunikasi Visual, Fakultas Desain, Universitas Komputer Indonesia, Bandung
2 Magister Desain, Fakultas Desain, Universitas Komputer Indonesia, Bandung Email: 1 debycloud0208@gmail.com, 2 kankan.kasmana@email.unikom.ac.id
Abstrak: Mantra  rahasia  Jawa  kuno  merupakan  mantra  yang  secara  rahasia  diturunkan secara turun-temurun dari jaman nenek moyang hingga sekarang. Pembacaan dan tata cara pengamalan mantra sangat unik, oleh sebab itu mantra rahasia menjadi tutur budaya orang Jawa. Saking melekatnya dan saling berkaitannya antara mantra dan orang Jawa, maka jika dikaitkan pada kepercayaan sebuah agama mantra merupakan kegiatan yang menjurus pada keburukan dan syirik. Tetapi meski begitu bait-bait yang terkandung pada mantra adalah sebuah seni juga adat istiadat yang kuat. Mantra rahasia baik atau buruk bergantung pada pembaca  mantra  itu  sendiri,  baik  dalam  niat  maupun  maksud  serta  tujuan  membacakan mantra rahasia.
Kata kunci: budaya leluhur, Jawa, mantra rahasia.
Abstract: The secret mantra of ancient Java is a mantra that was secretly passed down from generation to generation until now. The recitation and procedures for practicing the mantra  are  very  unique,  therefore  the  secret  mantra  becomes  the  Javanese  culture's speech. Because of the inherent and interrelated between the mantra and the Javanese, if it is associated with the belief of a religious mantra is an activity that leads to evil and shirk. But even so the stanzas contained in mantras are an art as well as strong customs. Secret spells good or bad depends on the spell reader itself, both in intention and intent and purpose of reciting secret spells.
Keywords: ancestral culture, Java, secret mantra.

## PENDAHULUAN
Menurut Alistjahbana (1952), mantra adalah susunan kata atau kalimat khusus yang isinya mengandung kekuatan gaib, dan susunan kata berisi puisi dengan memiliki rima  dan  irama.  Biasanya  mantra  ini  sering  digunakan  oleh  dukun,  atau  pawang untuk menandingi kekuatan ghaib. Persamaan mantra dalam bahasa melayu adalah jampi,  serpah,  tawar,  sembur,  cuca,  puja,  seru  dan  tangkal.  Ciri  khusus  yang membedakan  antara  mantra  dengan  puisi  yaitu  sifatnya  yang  esoferik  (bahasa khusus pembicara dengan lawan bicara yang misterius). Mantra dijadikan sebagai budaya  yang  ada  sejak  jaman  dahulu  (jaman  nenek  moyang).  Mantra  ini digolongkan  ke dalam golongan bahasa berirama, sedangkan bahasa berirama ini termasuk  jenis  puisi  lama.  Dalam  bahasa  berirama  itu,  irama  bahasa  sangat dipentingkan,  terutama  dalam  mantra  diutamakan  sekali  irama  yang  kuat  dan teratur untuk membangkitkan tenaga gaib.
Ciri-ciri mantra ialah terdiri atas beberapa rangkaian kata yang memiliki irama, isi dari  mantra  berhubungan  dengan  kekuatan  ghaib,  yang  isi  konsepnya menggambarkan  kepercayaan  suatu  masyarakat  pada  saat  itu,  mantra  dibuat  dan diamalkan untuk tujuan tertentu. Mantra didapat secara ghaib seperti diwarisi dari perguruan  yang  diikuti,  mantra  juga  mengandung  rayuan  dan  perintah,  di  dalam mantra  terdapat  kecenderungan  esoterik  atau  khusus  pada  setiap  kata-katanya, mantra mementingkan keindahan permainan bunyi.
Riyono  (2009)  berpendapat,  bahwa  pada  intinya  fungsi  dari  mantra  yang masyarakat Jawa lestarikan dan gunakan adalah bentuk penghormatan pada leluhur atau nenek moyang, dan memohon keberkahan di setiap harinya. Semisal, meminta berkah atas hasil panen agar berlimpah, meminta berkah atas rezeki yang didapat, dan  memohon  berkah  atas  bumi  yang  ditinggali.  Di  Indonesia,  banyak  sekali daerah-daerah yang masih menggunakan mantra sebagai bagian dari budaya juga adat istiadat. Ada yang digunakan pada upacara kematian, upacara pernikahan, dan ada pula pada upacara keagamaan. Berikut merupakan beberapa daerah yang masih menggunakan  mantra  yaitu;  Tanah  Toraja,  Kota  Barus  (Kabupaten  Tapanuli Tengah), Banten, Kalimantan, Sumatera, Kepulauan Riau, Jawa Barat, Jawa Timur, Jawa Tengah.
Menurut Herususanto  (2008), hal  tersebut  secara sederhana memaparkan  dengan jelas, dan dapat dimengerti secara tepat meski oleh orang awam. Dapat dikatakan hal tersebut sudah mencerminkan keseluruhan dasar konsep berpikir orang Jawa, yang menunjukkan bahwa perasaan memegang peranan utama di samping jiwa dan akal yang disebut cipta, rasa, dan karsa.
Menurut  Wijoyo  (2019),  mengenai  mantra  yang  kuat  dan  kental  dengan  budaya leluhur,  maka  pembacaan  mantra  pun  menggunakan  sebuah  aturan.  Tata  cara (ritual)  membacakan  mantra  untuk  leluhur  yaitu,  seperti  tempat  dibacakannya mantra  tersebut,  waktu  yang  tepat  menurut  hitungan  Jawa  kuno,  menyiapkan sesajen  yang  diharuskan  mengikuti  arahan  juru  kunci,  lalu  untuk  harinya disesuaikan menurut hitungan Jawa, untuk membacakan mantra tersebut. Bahkan sebelum  dilafalkannya  mantra  tersebut,  dukun  atau  cenayang  dan  pembaca
Perancangan Informasi Budaya Mantra Rahasia Jawa Kuno Melalui Media Buku Ilustrasi
diwajibkan untuk berpuasa dengan hari dan lamanya waktu berpuasa yang berbeda tergantung  dari  mantra  yang  dibacakan.  Setelah  dibacakannya  mantra  rahasia, masyarakat  meyakini  bahwa  dukun  atau  cenayang  dan  pembaca  mantra  tersebut dibawa ke alam gaib, berdiskusi demi mendapat kesepakatan atas sesumpah atau pepujian yang diinginkan untuk dikabulkan. Jika seluruh aturan dijalankan dengan sesuai maka tinggal menunggu hasilnya saja, akan tetapi jika di dalam hati tercipta niat  buruk  dan  keinginan  lain  maka  meski  melakukan  tata  cara  dengan  benar hasilnya akan menjadi keburukan bagi si pembaca yang bisa berupa kutukan, cacat mental (gila), juga bisa sampai menghilangkan nyawa.

## METODE
Menurut Morrisey (2011), strategi merupakan proses untuk menentukan arah yang dituju.  Dalam  perancangan  ini  digunakan  strategi  perancangan  dengan  dibantu pengumpulan  data  sebelumnya  terdapat  masalah  pada  pandangan  budaya  adat istiadat yang ada di Jawa, maka masyarakat khususnya remaja dana dewasa secara umum  membutuhkan  sebuah  media  yang  bersifat  naratif  dan  mudah  didapatkan untuk menumbuhkan kembali budaya kebiasaan membaca namun dengan bantuan tambahan dari gambar ilustrasi, sehingga diharapkan cara tersebut dapat semakin menarik minat  baca dari khalayak sasaran untuk  membaca buku Mantra  Rahasia Jawa  Kuno,  yang  berfungsi  sebagai  sarana  informasi  serta  penyampaian  hal-hal unik yang ada di Jawa yang sudah dituangkan semua dalam buku Mantra Rahasia Jawa Kuno.

## Objek Penelitian
Menurut Riduwan (2004), studi observasi merupakan bagian dari penguat sumber dan juga pengangkatan perancangan agar lebih akurat dan terpercaya, dalam hal ini penulis  melakukan  observasi  langsung  ke  kota  Yogjakarta  dan  melakukan penelitian  di  Museum  Kareta  Keraton  Ngayogyakarta,  Museum  Sonobudoyo, Keraton, dan Badan Pelestarian Cagar Budaya Jawa Tengah.

## Prosedur Pengambilan Data
Prosedur  pengambilan  data  menggunakan  metode  wawancara  langsung,  tujuan wawancara  secara  umum  adalah  untuk  mendapatkan  informasi  yang  akurat  dari narasumber  dengan  menyampaikan  beberapa  pertanyaan  tertentu  kepada narasumber.  Secara  khusus,  menggali  dan  mendapatkan  informasi  atau  data  dari orang pertama (primer), untuk melengkapi informasi/data yang dikumpulkan dari teknik  pengumpulan  data  lainnya  dan  untuk  mendapatkan  konfirmasi  dengan menguji hasil pengumpulan data lainnya.
Setelah  proses  observasi  dan  pengamatan  yang  didasari  oleh  fakta  dari  sejarah peninggalan Jawa, cerita rakyat Jawa serta acuan terhadap kaidah budaya yang ada, langkah  selanjutnya  adalah  proses  wawancara.  Ada  dua  subjek  wawancara  yang menjadi fokus dalam penelitian ini, yaitu sejarahwan dan pelaku yang melakukan mantra  rahasia  yang  berlokasi  di  Jawa  Tengah  tepatnya  Daerah  Istimewa Yogyakarta. Dua subjek wawancara ini dipilih karena merupakan subjek sekaligus sumber  dari  tujuan  perancangan  yang  terdapat  pada  inti  budaya  Mantra  Rahasia Jawa Kuno.

## Tahapan Pembedahan Objek Penelitian
Data  dan  fakta  yang  penulis  dapat  dari  hasil  wawancara  terhadap  sejarahwan  di Badan  Pelestarian  Cagar  Budaya  Jawa  Tengah  dan  seorang  Abdi  Dalem  dari Museum Kareta Ngayogyakarta.
Menurut  Agus  Widiatmoko,  Ss.  Setelah  melakukan  beberapa  penelitian  di  candi ataupun prasasti tidak ditulis mantra, tapi mantra ada di  kitab-kitab. Penggunaan mantra dipercaya pertama kali sejak masa sebelum Hindhu-Budha, namun karena Hindu-Budha  menggunakan  mantra  dalam  pembacaan  do’a  untuk  Dewa-Dewa maka dari sejak itulah mantra digunakan oleh leluhur. Sejarah Jawa banyak yang disembunyikan,  itu  karena  ada  banyak  hal  sejarah  Jawa  kuno  yang  tidak meninggalkan bukti fisik sehingga tidak bisa dibuktikan keasliannya. Namun, jika dikaitkan pada keadaan bisa saja sejarah mengenai mantra benar adanya. Karena, contoh semisal pembangunan sebuah candi setelah dipikirkan menggunakan akal sehat  maka  sangat  mustahil  candi  berdiri  kokoh  tanpa  adanya  bantuan  semen sebagai  perekat  untuk  menyatukan antara batu-batu.  Kemudian letak candi  harus ditentukan oleh cenayang/pendeta/juru kunci kerajaan, dengan maksud arti tempat tersebut yang berbeda-beda.
Tapi jika dikaitkan pada sejarah yang berbicara bahwa candi dibangun oleh arsitek dengan maksud sebagai bangun untuk beribadah atau berdo’a dengan mengandung unsur  seni  yang  tinggi,  masyarakat  justru  mempercayai  bahwa  bangunan  candi dibuat secara ajaib sebagai peninggalan leluhur, yang kini dijadikan tempat untuk menghormati  Raja-raja.  Bangunan  candi  dibangun  dengan  mengkhiblat  pada gunung berapi dengan arti saat juru kunci kerajaan membacakan mantra kesuburan, kemakmuran, kesejahteraan dan kebahagiaan maka mantra tersebut dapat langsung didengar  dan  terkabulkan.  Contohnya  adalah  lingkungan  sekitar  candi,  gunung- gunung bahkan kota sekalipun tidak pernah kekurangan air, karena jika diibaratkan air  adalah  sumber  kehidupan  dan  juga  air  merupakan  pusat  utama  pembacaan mantra pada jaman Jawa Kuno sebelum mengenal menyiapkan sesaji/sesajen atau ritual persembahan lainnya. Sangat sulit agar tidak simpang siur atas sejarah Jawa Kuno  karena  bukti-bukti  atau  peninggalannya  benar-benar  tidak  bisa  ditemukan, bahkan  beberapa  kerajaan  Jawa  tidak  meninggalkan  sejarah  sama  sekali  dimulai dari  bangunan  kerjaan  hingga  benda-benda  pusaka  pada  masa  kejayaan  kerajaan tersebut.  Hanya  bukti-bukti  peninggalan  nenek  moyang  berupa  kebiasaan  saja yaitu, masyarakat Jawa harus selalu hidup berdampingan dengan beragam agama,
Perancangan Informasi Budaya Mantra Rahasia Jawa Kuno Melalui Media Buku Ilustrasi
beragam  suku,  dan  juga  adat  istiadat  kebiasaan,  namun  tetap  hidup  damai.  Adat kebiasaan tersebut kini menjadi budaya yang diturunkan leluhur berupa kebiasaan menghormati dan ramah tamah juga bersaudara dengan siapa pun menjadikan Jawa khususnya Jawa Tengah menjadi kota yang damai dan tentram.
Menurut Muhamad Wijoyo, keraton Ngayogyakarta ini adalah kerajaan Kejawen maka dari itu penggunaan mantra sudah pasti tetap dan akan terus dilakukan oleh seluruh  kejawen  terutama  keluarga  kerajaan  dengan  peninggalan  sejarah  kuno berupa mantra rahasia dan juga benda-benda pusakanya. Karena namanya mantra rahasia maka akan selalu menjadi rahasia bahwa tidak bisa sembarangan tahu tanpa mendapat ijin atau perintah langsung dari keraton. Seorang abdi dalem saja tidak akan memberitahukannya karena hal tersebut ditutup rapat. Contoh buktinya adalah kehidupan abdi ndalem yang dimantrai sebuah mantra rahasia agar kehidupannya sejahtera, makmur, sehat dan diberkahi. Maka meski mendapatkan gaji Rp. 27.500, saja  hidup  abdi  dalem  tidak  pernah  kekurangan  bahkan  anak  Bapak  Muhammad Wijoyo kini adalah seorang sarjana yang dibiayai dari gaji yang diberikan keraton tersebut.  Contoh  bukti  lainnya  adalah  kareta  keraton  yang  berumur  286  tahun, sedangkan umur tanah Jawa saja baru 250 tahun, kareta itu tidak pernah rusak dan selalu  kokoh  karena  pada  penopangnya  diberi  mantra  rahasia  oleh  juru  kunci keraton.  Kemudian  pelestarian  lainnya  adalah  memberikan  sesajen/sesaji  setiap malam Jum’at terutama Jum’at kliwon dan malam satu Suro. Lalu terakhir adalah pemandian  kareta  keraton  menggunakan  mawar  merah  di  pagi  hari  setelah peringatan malam satu Suro dengan waktu yang ditentukan yaitu pukul 6-9 pagi.

## Metode Analisa
Metode analisa dalam menyelesaikan kasus mengenai mantra rahasia Jawa kuno, yaitu mencari pemecahan mengenai penggunaan, tata cara, dan pelestarian mantra rahasia yang masih digunakan sampai saat ini.

## Target Audiens
Unsur khalayak adalah berhasil tidaknya proses komunikasi sangat ditentukan oleh khalayak.  Maka  dari  itu  jika  kegiatan  komunikasi  tidak  berjalan  lancar  jika khalayak  tidak  satu  juan  dalam  mencapai  tujuan  yang  diinginkan.  Sedangkan sasaran adalah sesuatu yang menjadi tujuan dan yang menjadi skala prioritas dalam sebuah perancangan. Jadi khalayak sasaran pada perancangan ini berdasarkan segi demografis, psikografis dan geografis.
Usia 17-60 tahun, masa yang mencakup dua bagian yaitu remaja dan juga dewasa, hingga lanjut usia. Dengan jenis kelamin Pria dan Wanita. Pendidikan dari SMA hingga  Karyawan/Pensiunan.  Yang  secara  psikografis  masa  tersebut  merupakan masa dimana individu sudah dapat menentukan mana yang baik juga mana yang buruk.  Sedangkan  secara  geografis,  target  audiens  yang  bertempat  tinggal  di beberapa Kota besar yang ada di Indonesia.

## Strategi Komunikasi

## 1) Strategi Komunikasi Verbal
Dalam perancangan informasi ini bahasa yang digunakan dalam pendekatan verbal yaitu  menggunakan  bahasa  Indonesia  dan  Jawa  kuno.  Penggunaan    bahasa Indonesia  karena  khalayak  sasaran  mayoritas  menggunakan  bahasa  Indonesia. Sedangkan  bahasa  Jawa  karena  mantra  rahasia  berkaitan  dengan  bahasa  Jawa sehingga tidak dapat dilepaskan.

## 2) Strategi Komunikasi Visual
Pendekatan  visual  yang  dibuat  dalam  perancangan  ini  menggunakan  ilustrasi berupa  gambar  digital  sebagai  penguat  penjelasan-penjelasan  dari  buku  ilustrasi. Ilustrasi  yang  digunakan  mengacu  pada  gaya  Jawa  kuno.  Bentuk  ilustrasi  yang digunakan  adalah  bertema dark  art dan  gambar  surealis,  lalu  penggunaan  latar semakin memperkuat pesan yang ingin disampaikan.
Pemilihan tema dark art dikarenakan berhubungan dengan mistis, sehingga nuansa misteri  yang  diangkat  lebih  dalam  sampai  pada  khalayak  sasaran.  Sedangkan pemilihan  tema  surealis  yang  bersifat  esoteris,  karena  media  yang  akan  dibuat masih bersifat esoteris yang kebenarannya masih banyak yang tidak mempercayai.

## Tujuan dan Pendekatan Komunikasi
Tujuan  dari  komunikasi  adalah  memberikan  informasi  secara  luas  mengenai budaya  Jawa  dengan  menggunakan  mantra  rahasia  yang  memiliki  kekuatan supranatural dan nilai-nilai budaya turun temurun yang kini menjadi warisan nenek moyang.  Sehingga  masyarakat  khususnya  khalayak  sasaran  yang  dapat  memilah baik  buruknya  suatu  hal  yang  diharapkan  dapat  membuang  sisi  negatif  dan mengambil sisi positif demi melestarikan budaya bangsa Indonesia.

## Mandatory
Menurut  Pann  (2019), mandatory adalah  perusahaan  atau  lembaga  yang memberikan mandat, berdasarkan dari perancangan yang dibuat maka mandatory dari perancangan buku ilustrasi Mantra Rahasia Jawa Kuno adalah Narasi.
Penerbit  Narasi  merupakan  lini  penerbit  dari  salah  satu  wadah  besar  PT.  Media Pressindo  Group.  Penerbitan  lini  ini  adalah  untuk  pengkategorian  tema.  Dimana penerbit  Narasi  mengambil  porsi  tema  di  wilayah  sosial-politik,  sosial-budaya, fiksi, sejarah, buku-buku babon (manuskrip, naskah-naskah).

## Strategi Kreatif dan Media
Untuk  strategi  kreatif  dalam  perancangan  adalah  membuat  buku  informasi  yang dikemas  dengan  bantuan  gambar  ilustrasi  agar  lebih  menarik  minat  pembaca. Kemudian agar dapat memperkuat suatu keadaan dan ciri khas dari jati diri orang Jawa  kuno  melalui  pemilihan  warna  gelap,  dengan  pengambilan  warna  tersebut bermaksud agar misteri yang dikuak bisa tersampaikan pada khalayak pembaca.
Gambar 1. Referensi Komunikasi Visual Sumber: https://id.pinterest.com/pin/781093129107403804/
(diakses pada: 10 Desember 2019)

## Copywriting
“Mantra  merupakan  bagian  dari  budaya  leluhur”.  Dengan  pertimbangan  tanpa menghilangkan  sisi  adat  istiadat  yang  dibahas,  dan  tetap  berpegang  untuk mengangkat budaya leluhur Jawa kuno agar lebih diketahui khalayak banyak.

## Rancangan Visual
Gaya visual akan disesuaikan dengan isi dalam buku ilustrasi dengan melihat pada khalayak sasaran, dengan membuat bentuk-bentuk dan ciri khas dari materi yang diangkat. Kemudian dikembangkan dengan bentuk visual yang lebih inovatif untuk kalangan  remaja  maupun  dewasa.  Konsep  visual  digambarkan  khususnya  pada mantra  rahasia  dan  beberapa  tokoh  Jawa.  Konsep  visual dark  art dalam  buku ilustrasi Mantra Rahasia Jawa Kuno sebagai penegasan tema agar kesan mistis yang diharapkan akan keluar pada ilustrasinya.
Menurut Akh3ru (2012), dark art merupakan gaya seni yang didefinisikan sebagai perubahan suasana menjadi “gelap” atau bersifat horor dan misterius. Gaya seni ini merupakan produk dari abad ke-20.
Menurut  Kasmana  (2009), dark  art diambil  sebagai  identitas  dari  misteri  yang singkat dan menguatkan segala sesuatu mengenai mantra. Selain itu dark art sendiri merupakan  ciri  atau  identitas  penulis  yang  dalam  setiap  ilustrasinya,  sering  kali menggunakan  tema  tersebut.  Identitas  dibangun  oleh  sesuatu  yang  khas  yang muncul  pada  diri  seseorang,  yang  muncul  dalam  sebuah  relasi  sosial.  Identitas seseorang dibangun oleh berbagai macam faktor selera dan cita rasa adalah salah satunya.
Gambar 2. Referensi Visual Ilustrasi Dark Art
Sumber: https://id.pinterest.com/pin/820288519614923803/ (diakses pada: 3 Januari 2020)

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Format Desain
Menurut  Kurniawan  (2009),  desain  adalah  ilmu  yang  berhubungan  erat  dengan semua  aspek  kehidupan  manusia.  Dalam  kegiatan  sehari-hari,  orang  selalu berhubungan dengan objek desain. Desain juga telah memberikan nilai dan makna bagi  kehidupan  manusia  yang  dipandang  sebagai  solusi  dari  masalah.  Namun, desain tidak selalu menjadi solusi akhir, bahkan tidak jarang menimbulkan masalah baru  yang  terkait  dengan  perilaku,  perspektif,  struktur  nilai,  dan  budaya penggunanya.  Desain  berkontribusi  untuk  menyebarkan  nilai-nilai  global  yang memiliki  potensi  benturan  dengan  budaya  lokal,  perubahan,  atau  bahkan menyingkirkannya.
Perancangan Informasi Budaya Mantra Rahasia Jawa Kuno Melalui Media Buku Ilustrasi
Dalam  buku  ilustrasi  ini  format  desain  akan  dibuat  dengan book  paper dengan ukuran  24x16  cm  bentuk  portrait.  Ukuran  tersebut  dipilih  agar  memaksimalkan ilustrasi  dalam  buku.  Kemudian  format  gambar  disesuaikan  antara  ilustrasi  dan materi yang diangkat pada buku. Ilustrasi akan menggunakan warna hitam dengan latar hitam, lalu penulisan mantra dengan menggunakan warna merah, setelah itu sampul berlatar hitam judul putih dengan simbol berwarna merah sebagai penegas yang di dalamnya terdapat pengarang buku serta pembuat buku ilustrasi.
Gambar 3. Sketsa karakter Sumber: Dokumentasi Penulis (2020)
Gambar 4. Proses Arsir Gambar Sumber: Dokumentasi Penulis (2020)
Gambar 5. Proses Detail sebagai Penguat Gambar
Sumber: Dokumentasi Penulis (2020)

## Konsep Mantra Pada Buku Ilustrasi
Dalam  buku  ilustrasi  atau  media  utama  dalam  perancangan,  yaitu  penuangan mantra  rahasia  dikonsepkan  dengan  pemberian  plastik  mika  dan  pada  lembar cetakan mantra, sebagai penguat dari mantra rahasia yang dibahas.

## Tata Letak
Tata  letak  dalam  perancangan  ini  akan  menggunakan  bantuan  gambar  ilustrasi dengan  teks  dan  latar  belakang  serta  tokoh  Jawa  pada  ilustrasi.  Sedangkan  pola halaman  akan  menggunakan  format  buku  pada  umumnya  yaitu  sejajar  pinggir kanan dan kiri dengan mengikuti membuka lembar buku ilustrasi, dan dengan cara baca  masyarakat  Indonesia  yaitu  dari  kiri  ke  kanan.  Dengan  konsep  ini  terdapat perbandingan 50:50 antara ilustrasi dan penjelasan informasi.
Gambar 6. Tata letak ilustrasi Sumber: Dokumentasi Penulis (2020)

## Tipografi
Menurut  Kurniawan  (2014),  tipografi  adalah  suatu  kesenian  dan  teknik  memilih dan  menata  huruf  dengan  pengaturan  penyebarannya  pada  ruang  yang  tersedia, untuk  menciptakan  kesan  tertentu,  guna  kenyamanan  membaca  semaksimal mungkin.
Font yang digunakan dalam perancangan ini disesuaikan dengan ilustrasi yang akan dibuat  dengan  tema  Jawa  kuno  dan  kesan  mistik  dari  mantra.  Hurufnya  adalah Birmingham Bold yang dibuat oleh Paul Lloyd pada tahun 2017 dengan gaya retro fancy. Font Birmingham Bold digunakan untuk cover dan sub bab dan body text , font ini bisa di download secara gratis untuk kepentingan pribadi. Penulis memilih font ini dikarenakan berkaitan dan serasi dengan mantra yang dibahas.
Gambar 7. Font Birmingham Bold Sumber: Dokumentasi Penulis (2020)
Sedangkan font untuk body text utama menggunakan font Victoria Serif yang dibuat oleh Tipografia Vittoria pada 2018 tema authors . Akan tetapi font Victoria Serif pula digunakan untuk cover , sub bab dan body text disesuaikan dengan kebutuhan buku. Kemudian penulis memilih font ini dikarenakan kebutuhan dari pembaca agar lebih jelas terbaca dan tidak mengurangi buku informasi yang diharapkan.
Gambar 8. Font Victoria Serif Sumber: Dokumentasi Penulis (2020)
Untuk  penulisan font Jawa,  sebagai  penguat  dari  pengungkapan  tanah  Jawa, digunakan font aksara Jawa dari font Hanacaraka. Font digunakan untuk cover buku dan notebook serta beberapa desain media pendukung. Font ini memang sudah pasti digunakan agar tidak mengurangi nuansa Jawa yang ada.
Gambar 9. Font Hanacaraka Sumber: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/35/Hanacaraka- jawa.svg/1280px-Hanacaraka-jawa.svg.png
(diakses pada 15 Januari 2019)
Demikian beberapa font yang dipilih dalam perancangan buku ilustrasi, pemilihan beberapa font tersebut  dikarenakan  huruf-huruf  tersebut  berkaitan  dan  masuk  ke dalam tema yang dibuat di dalam buku ilustrasi Mantra Jawa Kuno, dimulai dari font Birmingham  Bold  yang  memberikan  kesan  misterius  dan  seram.  Kemudian font Victoria  Serif  sebagai  penguat  dalam  bacaan-bacaan  dalam  isi  buku  yang mudah  dibaca,  terakhir  adalah font Hanacaraka  yang  menguatkan  sisi  Jawa  dan menguatkan konsep Jawa Kuno.

## Ilustrasi
Menurut  Soedarso  (2009),  ilustrasi  adalah  sebuah  kata  yang  berasal  dari  bahasa Belanda  yaitu ilustratie yang  memiliki  arti  suatu  hiasan  dengan  gambar.  Secara terminologi ilustrasi merupakan suatu gambar yang memiliki fungsi sebagai sarana untuk menjelaskan suatu kejadian. Menurut para ahli menyatakan bahwa ilustrasi adalah  sebuah  gambar  yang  melukiskan  tujuan  tertentu  seperti  contohnya  pada cerpen [12]. Ilustrasi pada perancangan ini bertujuan untuk menampilkan gambaran atau karakter pada Mantra Rahasia Jawa Kuno dan suasana mistis di jaman kuno.
1) Studi Karakter
Studi karakter merupakan pemilihan karakter atau tokoh yang digunakan sebagai bagian dalam alur, terutama untuk penunjang dalam perancangan ini, yaitu sebagai berikut:
Gambar 10. Ilustrasi Sabdo Palon Sumber: httpbagusharun.blogspot.com201209jejak-brawijaya-v-sunan-lawu.html (diakses pada 29 November 2019)
Gambar 11. Ilustrasi Syekh Siti Jenar Sumber: httpswww.bing.comimagessearchview=detailV2&id=4BF0A4A754E71056E34659BA50B107E35 D551786&thid=OIP.v7lfsk-
aIEOTabdHAY1IUAHaJ4&mediaurl=http%3A%2F%2F4.bp.blogspot.com%2F-6ZKJ- 9z1aEQ%2FUWeGLUVbE8I%2FAAAAAAAAD8s%2FVDjWDTQhwaQ%2Fs160
(diakses pada 29 November 2019)
Gambar 12. Ilustrasi Syekh Subakir Sumber:
httpswww.bing.comimagessearchview=detailV2&id=59E3DD96FC453C11D474AA577A87ED1 F777A26E8&thid=OIP.C7gPtX91MknR3YBga8zzDgAAAA&mediaurl=https%3A%2F%2F2.bp. blogspot.com%2F-
Xa6awcaiwl8%2FXEGgKyVEF9I%2FAAAAAAAABXA%2FVEyYqQ6FfTIW69lEP (diakses pada 29 November 2019)
2) Studi Latar ( Background )
Studi  latar  merupakan  unsur  dasar  dari  sebuah  gambar.  Dalam  desain  sederhana maupun lebih rumit, latar belakang melengkapi dan membuat objek di latar menjadi lebih menonjol serta menarik. Dalam perancangan ini penulis membuat studi latar dengan tetap sama dengan mistik yang ada pada gambar ilustrasi.
Gambar 13. Latar Pegunungan Sumber:https://fajar.co.id/2018/10/06/track-ekonomi-menjanjikan-ugg-gunung-sewu/
(diakses pada 29 November 2019)
Gambar 14. Latar Kerajaan Sumber:https://www.ilmusiana.com/2019/02/peninggalan-kerajaan-majapahit.html (diakses pada 29 November 2019)

## Warna
Menurut Ilham (2019), warna merupakan spektrum tertentu yang terdapat di dalam suatu  cahaya  sempurna  (berwarna  putih).  Identitas  suatu  warna  ditentukan  oleh panjang  gelombang  dari  cahaya  tersebut.  Sedangkan  panjang  gelombang  warna yang  bisa  ditangkap  oleh  mata  manusia  diantaranya  adalah  380  hingga  780 nanometer.
Newton melakukan percobaan dan menyimpulkan, apabila dilakukan pemecahan warna spektrum dari sinar matahari, akan ditemukan warna-warna yang beraneka ragam  yang  terdiri  dari  merah,  jingga,  kuning,  hijau,  biru,  ungu.  Warna-warna tersebut  dapat  kita  lihat  pada  pelangi.  Warna  yang  digunakan  dalam  karakter dengan pemilihan warna hitam dan putih. Dengan warna tersebut diharapkan dapat mempermudah  khalayak  sasaran  untuk  mendapatkan  unsur  misteri  dari  gambar atau  karakter.  Sedangkan  untuk cover dan  penulisan  mantra  rahasia,  digunakan warna tambahan yaitu merah. Untuk   memperkuat konsep dark art yang digunakan oleh penulis.
Gambar 15. Konsep Warna untuk Karakter dan Cover Sumber: Dokumentasi Penulis (2020)
Arti  dari  warna-warna  yang  dipilih  adalah  putih  (mencerminkan  spiritualitas, kesucian, dan ke Tuhanan), merah (menggambarkan kesan misterius dari mantra), sedangkan  hitam  (menggambarkan  kesan  gelap,  menampilkan  sisi dark  art ,  dan penguat sisi mistis).

## KESIMPULAN
Dari hasil observasi dan wawancara secara langsung dapat disimpulkan bahwa pada dasarnya mantra adalah sebuah do’a atau pepujian, mantra merupakan hal yang baik jika  dilakukan  dengan  baik  dan  pada  hal  baik  pula.  Mantra  adalah  sebuah  nilai budaya yang dimiliki oleh seluruh masyarakat Jawa dan terus menjadi adat istiadat yang diturunkan pada generasi selanjutnya.  Fenomena mantra rahasia Jawa kuno yang  masih  digunakan  oleh  masyarakat  kini  menjadi  sangat  rancu,  dikarenakan tidak  didukung  oleh  ilmu  yang  mumpuni.  Sehingga  penggunaannya  yang  tidak sesuai  aturan dan disalahgunakan. Oleh karena itu pentingnya informasi dan tata cara yang benar dalam pembacaan mantra, juga sejarah mengenai mantra rahasia sangat dibutuhkan, agar tidak ada lagi penyalahgunaan dalam pembacaan mantra rahasia Jawa kuno. Dengan begitu, diharapkan informasi sejarah budaya mengenai mantra  rahasia  Jawa  kuno  dapat  menambah  ilmu  bagi  generasi  yang  ingin mengetahui  mantra  ataupun  generasi  selanjutnya  yang  akan  melestarikan  adat istiadat  tersebut.  Segala  hal  yang  masih  tabu  dapat  dibuktikan  kebenarannya. Dengan begitu baik tua ataupun muda dapat sama-sama menjaga dan melestarikan budaya apapun yang ada di Indonesia ini.

## DAFTAR PUSTAKA
Akh3ru. (2012). Seni Dark
Art Gothic. [Daring]. Tersedia di:
http://akh3ru.blogspot.com/2012/09/dark-art-grunge.html, diakses 20 Mei 2020.
Alisjahbana,  S.  T.  (1952).  MALAYA  Culture  halaman  92.  [Daring].  Tersedia  di: http://www.malaya.or.id/index.php/2015/12/09/mantra-dalam-sastra-indonesia- lama/
Herususanto,  B.  (2008).  Konsepsi  Spritual  Leluhur  Jawa.  Yogjakarta:  Katalog  dalam Terbitan (KDT). Ilham, M. (2019). Pengertian Warna. [Daring]. Tersedia di:
https://materibelajar.co.id/pengertian-warna/
Kasmana, K. (2009). Citra dan Selera pada Gaya Berbusana Darso.  Visualita, vol. 1, no. 1, pp. 19-29, Aug. 2009.
Kurniawan, A. (2014). Pengertian Tipografi. [Daring]. Tersedia di: https://www.gurupendidikan.co.id/pengertian-tipografi/
Kurniawan,  I.  (2009).  DESAIN  DAN  PERUBAHAN  BUDAYA  MASYARAKAT.
Visualita Jurnal Online Desain Komunikasi Visual , 1(1), 30-34. https://doi.org/10.33375/vslt.v1i1.1090
Perancangan Informasi Budaya Mantra Rahasia Jawa Kuno Melalui Media Buku Ilustrasi
Morrisey. (2011). Strategi Perancangan. [Daring]. Tersedia di:
https://elib.unikom.ac.id/files/disk1/607/jbptunikompp-gdl-erpinamari-30316-11- unikom_e-i.pdf
Pann.  (2019).  Pengertian  Mandatory.  [Daring].  Tersedia  di:  https://glosarium.org/arti- mandatory/
Riduwan.  (2004).  Pengertian  Metode  Observasi  Definisi  Menurut  Para  Ahli  Dalam Penelitian  [Daring].  Tersedia  di:  http://www.sarjanaku.com/2013/04/pengertian- metode-observasi-definisi.html.
Riyono, A. (2009). Fungsi Mantra. [Daring]. Tersedia di:
http://ahdiriyono.blogspot.com/2013/02/22
Salamadian.  (2017).  13  Arti  Warna  dan  Psikologi  Warna,  Terlengkap!  (Merah,  Ungu, Kuning, Hijau, Cokelat, Biru dll). [Daring]. Tersedia di: https://salamadian.com/arti- warna/
Soedarso. (2009). Pengertian Ilustrasi, Fungsi, Tujuan, Jenis dan Contoh. 2019. [Daring]. Tersedia di: https://jagad.id/pengertian-ilustrasi-fungsi-tujuan-jenis-dan-contoh/
Wijoyo.  (2019).  Mengenal  mantra  adat  istiadat  di  kerajaan  Ngayogyakarta.  Museum Kareta Ngayogyakarta. Yogjakarta.