http://ijec.ejournal.id

## INDONESIAN JOURNAL OF EDUCATIONAL COUNSELING
ISSN 2541-2779 ( print ) || ISSN 2541-2787 ( online )
UNIVERSITAS MATHLA’UL ANWAR BANTEN

## Kemandirian Anak Usia 5-6 Tahun di Lembaga PAUD pada Budaya Suku Dayak Kanayant
Lailatul Aisi Alhq 1 , Hapidin 2 , Karnadi 2
1, 2 Universitas Negeri Jakarta, Indonesia Arti cl e  Hi sto r y

## ABST RAC T
Received: 27.06.2019 Received in revised form: 15.08.2019 Accepted: 19.12.2019 Available online: 28.01.2020 INDEPENDENCE  OF  CHILDREN  AGED  5-6  YEARS  AT  INSTITUTION  OF EARLY  CHILDHOOD  EDUCATION  IN  THE  DAYAK  KANAYANT CULTURE. This study aims to get an overview of empirical data information on  the  Independence  of  Children  5-6  Years  in  Early  Childhood  Education
Institutions  in  the  Dayak  Kanayant  Culture  in  Nanga  Kelampai  Village, Tumbang  Titi  District,  Ketapang  Regency,  West  Kalimantan  Province.  This research is a qualitative research with ethnographic research. Data analysis is Spradley. The data of this study were obtained from observations, interviews and documentation. The findings of the study indicate that the independence of children aged 5-6 years in early childhood education institutions in Kanayant Dayak tribal culture is shaped by the roles and attitudes of parents and teachers and  the  role  of  the  environment.  The  conclusion  of  the  research  shows  that independent  children  are  not  formed  by  themselves.  Parents  need  to  equip children from an early age to be able to do their own activities without having to rely on parents.
KEYWORDS: 1 Culture, Independence, Self Help Skills.

## PENDAHULUAN
Kemandirian  berasal  dari  kata  mandiri,  yang  berati  berdiri  sendiri.  Kemandirian dalam  arti  psikologis  dan  mentalis  mengandung  pengertian  keadaan  seseorang  dalam kehidupannya mampu memutuskan atau mengajarkan sesuatu tanpa bantuan orang lain. Kemampuan demikian hanya mengkin dimiliki jika seseorang berkemampuan memikir dengan  seksama  tentang  sasuatu  yang  dikerjakannya  atau  diputuskannya,  baik  dalam segi-segi manfaat atau keuntungannya maupun segi-segi negatif dan kerugian yang akan dialami (Basri, 1996). Jadi kemandirian adalah kemampuan seseorang dalam mengambil keputusan  dalam  kehidupan  baik  atau  buruk.  Seorang  mandiri  adalah  individu  yang mampu mengatur diri sendiri tanpa meminta bantuan orang lain.
1 Corresponding author’s address : Program Studi Bimbingan dan Konseling, FIP Universitas Negeri Jakarta. Jl. Rawamangun Muka, RT.11/RW.14, Rawamangun, Kec. Pulo Gadung, Kota Jakarta Timur, Daerah Khusus Ibukota Jakarta 13220 , Indonesia. Email: lailatul.aisi@gmail.com
This is an open access article distributed under the terms of the Creative Commons Attribution 4.0 International License, which permits unrestricted use, distribution, and reproduction in any medium, provided the original work is properly cited. © 2020 Lailatul Aisi Alhq, Hapidin, Karnadi.
DOI: 10.30653/001.202041.122

## Research Based Article
Kemandirian  adalah  suatu  cara  bagaimana  anak  belajar  untuk  mencuci  tangan, makan, memakai pakaian, mandi, atau buang air kecil/besar sendiri  (Yamin, 2010). Jadi kemandirian pada anak ditandai dengan kemampuan anak melakukan tugas sederhana, tanpa meminta bantuan dari orang dewasa. Anak sudah mampu menjaga kebersihan diri sendiri.  Menurut  Bathi,  kemandirian  merupakan  perilaku  yang  aktivitasnya  diarahkan kepada  diri  sendiri,  tidak  banyak  mengharapkan  bantuan  dari  orang  lain,  dan  bahkan mencoba  memecahkan  masalanya  sendiri  (Bathi,  1997).  Jadi  kemandirian  merupakan kemampuan untuk mengolah diri sendiri. dan mampu memecahkan masalahnya sendiri. Tanpa mengaharapkan bantuan dari orang dewasa.
Ciri khas kemandirian pada anak diantaranya mereka memiliki kecenderungan dan kemampuan dalam  memecahkan  masalah dari pada  berkutat dalam  kekhawatiran  bila terlibat masalah. Anak yang mandiri tidak takut dalam mengambil resiko karena sudah mempertimbangkan  hasil  sebelum  berbuat.  Anak  yang  mandiri,  percaya  terhadap penilaian  sendiri,  sehingga  tidak  sedikit-sedikit  bertanya  atau  meminta  bantuan.  Anak yang  mandiri  memiliki  kontrol  yang  lebih  baik  terhadap  kehidupannya.  Covey menegaskan bahwa kemandirian memiliki ciri-ciri, yaitu: 1) secara fisik mampu berkerja sendiri, 2) secara mental dapat berpikir sendiri, 3) secara kreatif mampu mengekspresikan gagasannya dengan cara yang mudah dipahami, dan 4) secara emosional kegiatan yang dilakukannya  dapat  dipertangjungwabkan  sendiri  (Covey,  1997).  Jadi  kemandirian adalah kemampuan mengambil keputusan saat ada masalah dan mampu memecahkan suatu  persoalan.  Anak  mampu  menyampaikan  idenya  dan  dapat  dipahami  oleh  orang lain dan anak yang mandiri anak yang dapat bertangung jawab.
Menurut  Elizabet  B.  Hurlock  apabila  anak-anak  tidak  diberi  kesempatan mempelajari  keterampilan  tertentu,  dimana  perkembangannya  sudah  memungkinkan dan  anak  ingin  melakukan  karena  berkembangnya  keinginan  untuk  mandiri,  maka mereka tidak saja kurang memiliki dasar keterampilan yang telah dipelajari teman-teman sebayanya,  tetapi  juga  akan  kurang  memiliki  motivasi  untuk  mempelajari  berbagai keterampilan  pasa  saat  diberi  kesempatan  (Hurlock,  1991).  Jadi  setiap  perkembangan anak itu harus terpenuhi, khususnya dalam mebentuk kemandirian anak. Dimana, peran orang tua sangat dibutuhkan dalam meningkat rasa ingin tahu anak dan kemandiriannya.
Hasil studi yang dilakukan Nadia Safitri, Setiawati, dan Wirdatul ‘Aini mengatakan bahwa Penanaman kemandirian yang dilakukan oleh orang tua dalam keluarga melalui penanaman kepercayaan diri kepada anak dapat diklasifikasikan baik. Terlihat dari orang tua  memberikan  keyakinan,  kesempatan,  dan  dukungan  kepada  anak,  sehingga menjadikan  anak  lebih  percaya  diri.  (2)  Penanaman  kemandirian  yang  dilakukan  oleh orang  tua  dalam  keluarga  melalui  pembiasaan  pada  anak  dapat  diklasifikasikan  pada kategori sangat baik. Hal ini terbukti dari pembiasaan yang dilakukan secara positif dan membiasakan  anak  bertanggung  jawab,  sehingga  dengan  kebiasaan  tersebut  menjadi suatu  kebiasaan  yang  sulit  ditinggalkan  dan  dapat  menjadikan  anak  mandiri.  (3) Penanaman  kemandirian  yang  dilakukan  oleh  orang  tua  dalam  keluarga  melalui komunikasi pada anak diklasifikasikan sangat baik (Safitri, Setiawati, & Aini, 2018). Orang tua  berperan  penting  dalam  kemandirian  anak.  Dari  kebiasaaan-kebiasaan  yang dilakukan dalam lingkungan keluarga menjadai sebauh kebiasan pula bagi anak. Karena anak melihat dan meniru dari kegiatan yang dilakukan orang tua.
Studi yang dilakukan Suparmi mengatakan bahwa perilaku guru yang mendukung anak menjadi mandiri, dari yang paling besar persentasenya adalah melakukan kontrol,
responsif,  memberikan  kesempatan,  direktif  dan  komunikasi  (Suparmi,  2016). Kemandirian  seseorang  juga  berkembang  secara  bertahap  sesuai  dengan  tingkat perkembangan  hidupnya.  Kemandiran  anak  usia  dini  dapat  dilihat  dari  pembiasaan perilaku  dan  kemampuan  anak  dalam  kemampuan  fisik,  bertanggungjawab,  disiplin, pandai bergaul, mau berbagi, dan mengendalikan emosi.
Menurut Santrock faktor-faktor yang mempengaruhi kemandirian dan membentuk kemandirian  adalah:  (1)  Lingkungan.  Lingkungan  keluarga  (internal)  dan  masyarakat (eksternal) akan membentuk kepribadian seseorang termasuk kemandirian (2) Pola Asuh. Peran  dan  pola  asuh  orang  tua  sangat  berpengaruh  dalam  penanaman  nilai-nilai kemandirian seorang anak (3) Pendidikan. Pendidikan memiliki sumbangan yang berarti dalam perkembangan terbentuknya kemandirian pada diri seseorang yakni (1) Interaksi sosial.  Interaksi sosial melatih anak menyesuaikan diri dan bertanggungjawab atas apa yang  dilakukan  sehingga  diharapkan  anak  mampu  menyelesaikan  masalah  yang dihadapi  (2)  Intelegensi.  Intelegensi  merupakan  faktor  penting  yang  berpengaruh terhadap  proses  penentuan  sikap,  pengambilan  keputusan,  penyelesaian  masalah  serta penyesuaian  diri  (Santrock,  2003).  Jadi  fakor  yang  mempengaruhi  memandirian  anak merupakan  dari  lingkungan  keluarga  dan  bagaimana  cara  orang  tua  dalam  mengasuh anak. Peran guru juga berpengaruh besar dalam terbentuknya kemandiriana anak, yaitu anak  melakukan  intraksi  sosial  bagaimana  anak  dapat  menyesuaikan  diri  dalam lingkungan yang baru, sehingga terbentuklah dua faktor yang membentuk kemandirian anak yaitu lingkungan keluarga dan interaksi sosial.
Studi yang dilakukan Joana Cadima mengatakan kedekatan dan dukungan otonomi yang diberikan kepada anak secara signifikan dapat  menambah kosa kata dan  regulasi diri  ( self-regulation )  pada  anak.  Karena  guru  memberikan  kebebasan  kepada  anak  di dalam  kelas  saat  anak  memberikan  pertanyaan  kepada  guru,  kelekatan  guru  dan  anak juga  dapat  mendukung  kemandirian  khususnya  anak  usia  prasekolah  (Cadima  et  al, 2018).  Jadi  dengan  memberikan  dukungan  dan  keletan  kepada  anak.  Anak  dapat mengatur dirinya sendiri sehingga terbentuk dorongan anak untuk belajar mandiri.
Menurut Nenih tingkat pendidikan ayah berhubungan dengan tingkat kemandirian anak.  Pendidikan  ayah  sangat  memengaruhi  seberapa  besar  ayah  berpartisipasi mengasuh  anak  dalam  keluarga  yang  anggota  keluarganya  terdapat  anak  prasekolah. Pengasuhan pada masa prasekolah ini adalah pengasuhan yang interaktif antara ayah dan anak  dengan  bekal  pendidikan  ayah  yang  tinggi.  Pendidikan  ayah  yang  lebih  tinggi memberikan  dampak  pada  waktu  pengasuhan  yang  lebih  berkualitas  dan  intensif terhadap  anaknya,  walaupun  ayah  bekerja.  Kesejahteraan  ayah  juga  memengaruhi perkembangan sosial, emosi, dan kemampuan akademik anak (Rismawati, Sitaresmi, & Indrawant, 2015). Jadi kemandirian  anak juga di pengaruhi orang  ayah, ayah  berperan dalam pengasuhan untuk kemandirian anak yang lebih berkualitas, karena ayah merupan sosok contoh bagi anak dalam meniru tindakan yang dilakukan oleh seorang ayah, jadi anak  dapat  membentuk  kemandirian  dan  mengajarkan  anak  dalam  kecakapan  dalam hidup.
Jenis  kemandirian  yang  dipelihara  oleh  lingkungan  Montessori  adalah ditanamkannya  berbagai  keterampilan  dan  ilmu  pengetahuan  yang  dapat  membantu seseorang  untuk  hidup  mandiri,  seperti  kemampuan  menulis,  membaca,  berhitung, geografi, sopan santun, keluwesan jasmani, dan keterampilan rumah tangga. Kecapakan dalam  hidup  dalam  keseharian  seperti  ini  akan  membebaskan  individu  dari
ketergantungan  kepada  orang  lain  (Gettman,  2016).  Jadi  kemandirian  itu  dapat dipengaruhi oleh lingkungan sekitar anak dapat mengetahui keterampilan baru. Dengan kemandiriana  anak  dapat  memperoleh  sopan  dan  santun  dengan  orang  tua.  Dan  anak dapat  membiasakan  diri  dalam  pekerjaan  sehari-hari  sebagai  mana  kegiatan  anak  usia dini pada umumnya.

## METODE
Metode  penelitian  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  pendekatan etnografi,  Etnografi  merupakan  pekerjaan  yang  mengambarkan  sebuah  budaya.  Dan tujaun  sentra  etnografi  adalah  memahami  cara  hidup  orang  lain  dari  sudut  pandang penduduk  asli.  Etnografi  adalah  pembuatan  dokumentasi  analisis  budaya  tertentu dengan  penelitian  lapangan.  Etnografi  dilaksanakan  mendalam  melalui  pengamatan peran  serta:  Observasi  deskriptif,  observasi  terfokus,  observasi  terpilih  dengan  analisis dan  pencatatan-pencatatan  berserta  foto  yang  dilakukan  pada  Anak  Usia  5-6  Tahun  di Lembaga PAUD Pada Budaya Suku Dayak Kanayant. Untuk memperoleh hasil maksimal, mendalam  dan  menyeluruh  sebagaimana  subtansi  penelitian,  maka  penelitian menggunakan kualitatif dengan kajian etnografi yang dikembangkan oleh Spradley.
Spradley  mengemukakan  saran-saran  yang  dapat  dipertimbangkan  dalam pemilihan  latar  penelitian,  yaitu:  (1)  sederhana,  hanya  situasi  tunggal,  (2)  mudah melakukannya,  (3)  tidak  begitu  kentara  dalam  melakukan  penelitian,  (4)  mudah memperoleh izin, dan (5) kejadiannya terjadi secara berulang-ulang (Spradley, 1994).
Metode  penelitian  yang  digunkan  dalam  penelitian  ini  adalah  kualitatif  dengan pendekatan etnografi yang bertujuan untuk meneliti kondisi objek yang alamiah, peneliti sebagai instrumen kunci, teknik pengumpulan analisis data dilakukan secara triangulasi, analisis  data  bersifat  induktif,  dan  hasil  penelitian  kualitatif  lebih  menekankan  makna dari pada generalisasi (Sugiyono, 2007).

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Hasil  penelitian  ini  menemukan  bahwa  kemandirian  pada  anak  usia  5-6  tahun  di Lembaga  PAUD  pada  Budaya  Suku  Dayak  Kanayant,  hasil  pengambilan  data  melalui catatn  lapangan,  observasi,  wawancara  dan  dokumentasi  memberikan  kesimpulan tentang bentuk-bentuk kemandirian anak usia 5-6 tahun di Lembaga PAUD pada Budaya Suku Dayak Kanayant, pola asuh orang tua dalam pembentukan kemandirian anak usia 5-6 tahun di Lembaga PAUD pada Budaya Suku Dayak Kanayant, kebebasan dan adat yang diberikan oleh orang tua serta peran guru dalam membentuk anak menjadi lebih mandiri dan terarah, sehingga dapat dilihat bentuk kemandiriana anak yang muncul pada lembaga PAUD Negeri 02 Nanga Kelampai pada Budaya Suku Dayak Kanayant.

## Kemandirian Fisik
Meningkatnya  aktifitas  kemandirian  fisik  ini  dapat  terlihat  dari  bagaimana  anak hidup dan diberikan kepercayaan untuk melakukan apa saja sendiri. Mandiri secara fisik sejak dari kecil membuat anak tidak kesulitan dalam menjalani hidup di usia mereka ke depan.  Menurut  Diane  Trister  Dogde,  kemandirian  anak  usia  dini  dapat  dilihat  dari pembiasaan  dan  kemampuan  anak  dalam  kemampuan  fisik,  percaya  diri,
bertanggungjawab, disiplin, pandai bergaul, mau berbagi, mengendalikan emosi (Yusuf, 2011).  Kemandirian  fisik  yang  mucul  pada  anak  di  Lembaga  PAUD  pada  Budya  Suku Dayak  Kanayant  adalah  dimulai  anak  bangun  pagi,  mandi  sendiri,  memakai  baju, menyapu, mencuci piring, makan sendiri, berjalan kaki ke sekolah, membuka sepatu/kaus kaki, meletakan sepatu pada tempatnya, membuang sampah pada tempatnya, memcuci tangan sebelum dan sesudah makan, meraut pensil sediri, membuka bekal sendiri, pulan sekolah  berjalan  kaki,  mencari  ikan,  membawa  tampik,  membawa  sesauk,  membawa bekal  makan,  menombak  tanah  berangkat  sendiri  ke  sawah/sungai,menabur  benih. Dengan demikian, dapat disimpulkan bahwa kemandirian anak usia dini di Suku Dayak Kanayant merupakan kemandirian fisik yang sangat dibutuhkan oleh anak sejak sedini mungkin, hal ini dilakukan agar anak dapat menajalani hidupnya dengan lebih baik tanpa meminta bantuan dari orang tua atau pun guru saat sedang berada di sekolah maupun rumah.
Gambar 1. Anak ke sekolah berjalan kaki
Gambar 2. Anak membuka bekal dan makan sendiri
Gambar 3. Anak membersihkan lingkungan
Gambar 4. Anak menyusun dan membuka sepatu

## Kemandirian Sosial
Kemandirian  yang  dipelihara  oleh  lingkungan  Montessori  adalah  ditanamkannya berbagai  keterampilan  dan  ilmu  pengetahuan  yang  dapat  membantu  seseorang  untuk hidup  mandiri,  seperti  kemampuan  menulis,  membaca,  berhitung,  geografi,  sopan santun,  keluwesan  jasmani,  dan  keterampilan  rumah  tangga.  Kecapakan  dalam  hidup dalam keseharian seperti ini dapat membebaskan individu dari ketergantungan kepada orang  lain  (Gettman,  2016).  Jadi  kemandirian  sosial  pada  anak  usia  dini  di  Lembaga PAUD  Negri  02  Nanga  Kelampai  berupa  membantu  mengurus  adik,  membantu  orang tua,  mencari  pangan,  menyiapkan  perlengkapan  sendiri,  kerja  sama  dalam  kelompok, berbagai  makanan,  membantu  membersihkan  ikan,  menjaga  jemuran  ikan,  ikut  dalam mencari  pangan  keluarga,  menegur  teman  jika  berbuat  salah  dan  bersalaman  dengan guru. Kemandirian sosial pada anak ditandainya dengan bisa anak berinteraksi dengan orang  sekitar  tanpa  meminta  bantuan  dari  orang  tua  dan  guru,  anak  cenderung  ingin membantu orang lain dan memiliki rasa empati yang tinggi.

## Kemandirian Emosional
Lingkungan kemandirian anak yang memiliki kemandirian emosional merupakan kemampuan anak mampu mebuat seseorang merasa tenang dan nyaman ketika berada dengan teman, guru maupun orang tua. Sukaji (2015) mengemukakan arti kemandirian dengan  kemampuan  mengatur  diri  sendiri  sesuai  dengan  hak  dan  kewajiban  yang dimiliki, bertanggung jawab atas keputusan, tindakan, dan perasaan sendiri. Baik yang
berhubungan dengan tindakan secara fisik ataupun perasaan secara psikis. Selain itu juga mampu  membuang  perilaku  yang  menghindari  kenyataan,  sehingga  seseorang  yang tertatih untuk berdiri sendiri dapat mengatasi masalahnya sendiri. Kemandirian disebut sebagai kebebasan seseorang untuk menentukan sendiri masa depannya. Artinya orang tersebut  membuat  rencana  untuk  hidupnya  berdasarkan  keinginan  dirinya  sendiri. Kemandirian  emosional  yang  muncul  pada  anak  di  Lembaga  PAUD  Negri  02  Nanga Kelampai  pada  Budaya  Suku  Dayak  Kanayant  berupa  akrabnya  anak  dengan  teman, berbicara sopan, tidak memotong pembicaraan orang tua atau teman, tidak bergantung lagi  pada  orang  tua,  menerima  masukan  dari  teman  serta  mampunya  anak  mebuat seseorang merasa nyaman ketika berada didekatnya.

## Kemandirian Intelektual
Kemandirian menurut Havinghurst adalah tindakan dari seseorang untuk mencoba memecahkan  masalah  yang  dihadapi  tanpa  mengharapkan  bantuan  dari  orang  lain. Orang tersebut akan bertanggung jawab pada keputusan yang telah diambil berdasarkan pertimbangan-pertimbangan  dari  dirinya  sendiri  (Satmoko,  1989).  Kemandirian intelektual pada anak dilihat dari bagaimana anak dapat menyelesaikan tugasnya dengan sendiri,  seperti  yang  terlihat  pada  Lembaga  PAUD  Negri  02  Nanga  Kelampai  pada Budaya Suku Dayak Kanayant anak mampu mengatur barisannya dengan diri, mampu membelikan  makanan  dengan  sendiri  baik  disekolah  maupun  lingkungan,  membeli titipan  orang  tua  saat  anak  diminta  untuk  berbelanja  kewarung,  memasukkaan  ikan kedalam  botol  bagaimana  anak  bisa  membuat  ikan  tersebut  masuk  kedalam  botol  dan ikan  tidak  lepas  dan  menutupnya  kembali,  anak  mampu  memberi  makan  ternak, bagaimana  anak  memotong  umbi-umbian,  supaya  bisa  dimakan  oleh  ternak,  dan bagaimana mana anak dalam bersikap dalam memberi makan ternak. Kesempatan yang diberikan  kepada  anak  untuk  mengerjakan  tugasnya  dapat  memicu  kemandirian  pada anak itu sendiri dan bagaimana anak dalam memecahkan masalah yang dihadapinya.

## SIMPULAN
Kemandirian  Anak  Usia  5-6  Tahun  di  Lembaga  PAUD  pada  Budaya  Suku  Dayak Kanayant merupakan salah satu lembaga pendidikan anak usia dini yang mengutamakan pembentukan  kemandirian  anak  dalam  kehidupan  sehari-hari,  baik  itu  di  sekolah maupun  di  rumah.  Oleh  karena  itu,  hasil  penelitian  menemukan  anak  usia  5-6  tahun memiliki perilaku mandiri yang terlihat dalam kebiasaan sehari-hari, seperti anak seperti ke  sekolah  berjalan  kaki,  membuka  bekal,  menyusun  sepatu  dan  membuka  sepatu, ketoilet sendiri, mencuci tangan sebelum dan sesudah makan, membantu teman dalam kesulitan, membantu orang tua, mencuci piring, nyapu, mencari pangan, menanam padi, menangkap ikan, mampu memecahkan masalah, dan bertanggung jawab.

## REFERENSI
Basri, H. (1996). Remaja Berkualitas problematika remaja dan solusinya . Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Bathi  H.  K.  (1997). Education  psychology .  New  Delhi:  The  Macmillen  Company  or  India Limited.
Cadima,  J.,  Barros,  S.,  Ferreira,  T.,  Serra-Lemos,  M.,  Leal,  T.,  &  Verschueren,  K.  (2019). Bidirectional associations between vocabulary and self-regulation in preschool and their interplay with teacher–child closeness and autonomy support. Early Childhood Research Quarterly , 46 , 75-86. https://doi.org/10.1016/j.ecresq.2018.04.004
Covey,  S.  R.  (1997). The  Seven  habits  of  highly  effective  people (Trans.  Budijanto).  Jakarta: Binarupa Aksara.
Gettman,  D.  (2016). Metode  pengajaran  montessori  tingkat  dasar  aktivitas  belajar  untuk  anak balita . Yogyakarta: Penerbit Pustaka Belajar.
Hurlock,  E.  B.  (1991). Developmental  psychology,  psikologi  perkembangan  suatu  pendekatan sepanjang rentang kehidupan (Trans. Istiwidayanti & Soedjarwo). Jakarta: Erlangga.
Rismawati, D., Sitaresmi, M. N., & Indrawanti, R. (2015). Perbedaan Tingkat Kemandirian Anak  Usia  Prasekolah  yang  Mengikuti  Program  Sekolah  Full  Day  Dibandingkan dengan Half Day. Sari Pediatri , 17 (3), 185-9.
Safitri, N., Setiawati, S., & Aini, W. (2018). Gambaran Penanaman Kemandirian pada Anak Usia  Dini  oleh  Orang  Tua  dalam  Keluarga. SPEKTRUM:  Jurnal  Pendidikan  Luar Sekolah (PLS) , 1 (1), 84-90. https://doi.org/10.5281/zenodo.1186480
Santrock, J. W. (2003). Adolesence: Perkembangan remaja . Jakarta: Erlangga.
Satmoko, R. S. (1989). Dasar-dasar pendidikan . Semarang: IKIP Semarang Press.
Spradley, J. P. (1994). Participant Observation . New York: Mc. Graw-Hill Book Company.
Sugiyono. (2007). memahami penelitian kualitatif (Cetak III). Bandung: Alfabeta.
Sukaji, S. (2015). Psikologi pendidikan dan psikologi sekolah . Depok: Lembaga Pengembangan Sarana Pengukuran dan Pendidikan Psikologi (LPSP3).
Suparmi. (2016). Perilaku guru yang mendukung kemandirian anak. Psikodimensia Kajian Ilmiah Psikologi , 15 (1), 88-106.
Yamin, M. (2010). Panduan pendidikan anak usia dini . Jakarta: Gaung Persada.
Yusuf, S. (2011). Psikologi perkembangan anak dan remaja . Bandung: Remaja Rosdakarya.