Jurnal Pedagogik, Vol. 06 No. 01, Januari-Juni 2019 ISSN : 2354-7960, E-ISSN : 2528-5793 https://ejournal.unuja.ac.id/index.php/pedagogik
Hubungan Prokrastinasi Akademik dengan Kecerdasan Spiritual 31

## RELATIONSHIP OF ACADEMIC PROCRASTINATION WITH INTELLIGENCE OF MILENIAL SPIRITUAL GENERATION
Yana Dwi Christanti 1 Rosyida Nurul Anwar 2
1 Madiun State Polytechnic
2 University of PGRI Madiun Email: 1 yanadwic@pnm.ac.id 2 rosyidanurul@unipma.ac.id

## Abstract
Procrastination  that  occurs  among  millennials  in  the university  environment  in  terms  of  academic procrastination  is  due  to  the  mental  condition  of students.  The  purpose  of  this  study  is  to  achieve  the ultimate goal of educating students who not only become someone who is obedient to religious values, but to meet the  spiritual  needs  of  children  which  includes compassion, security, appreciation, learning, connecting with  self-developing,  so  that  they  can  actualize themselves.  The  results  obtained  show  the  existence  of time-limited  (delay)  and  lack  of  self-control.  The  delay indicated the occurrence of academic procrastination.
Keywords: Academic Procrastination, Millennial
Geneneration, Spirituality
Jurnal Pedagogik, Vol. 06 No. 01, Januari-Juni 2019 ISSN : 2354-7960, E-ISSN : 2528-5793 https://ejournal.unuja.ac.id/index.php/pedagogik

## HUBUNGAN PROKRASTINASI AKADEMIK DENGAN KECERDASAN SPIRITUAL GENERASI MILENIAL
Yana Dwi Christanti 1 Rosyida Nurul Anwar 2
1 Politeknik Negeri Madiun
2 Universitas PGRI Madiun Email: 1 yanadwic@pnm.ac.id 2 rosyidanurul@unipma.ac.id

## Abstrak
Prokrastinasi  yang  terjadi  di  kalangan  milenial  di lingkungan  universitas  dalam  hal  prokrastinasi akademik karena kondisi mental mahasiswa. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mencapai tujuan akhir dari mendidik  mahasiswa  yang  tidak  hanya  menjadi seseorang yang taat pada nilai-nilai agama, tetapi untuk memenuhi kebutuhan spiritual anak-anak yang meliputi kasih  sayang,  keamanan,  penghargaan,  belajar, berhubungan  dengan  pengembangan  diri,  sehingga mereka  dapat  mengaktualisasikan  diri.  Hasil  yang diperoleh  menunjukkan  adanya  keterbatasan  waktu (delay) dan kurangnya kontrol diri. Penundaan tersebut mengindikasikan terjadinya prokrastinasi akademik.
Kata  Kunci: Penundaan  Akademik,  Generasi  Milenial, Spiritualitas
Jurnal Pedagogik, Vol. 06 No. 01, Januari-Juni 2019 ISSN : 2354-7960, E-ISSN : 2528-5793 https://ejournal.unuja.ac.id/index.php/pedagogik
Hubungan Prokrastinasi Akademik dengan Kecerdasan Spiritual 33

## Pendahuluan
Menurunnya  tingkat  kinerja  seseorang  dalam menyelesaikan  tugasnya  bisa  berhubungan  dengan kondisi  spiritual.  Dunia  kerja  zaman  sekarang  menuntut para  pekerja  memiliki  kecerdasan  spiritual  dikarenakan terus berkembangnya teknologi yang sekarang membawa kita  ke  arus  modernisasi  dan  globalisasi,  dimana persaingan usaha dan tenaga kerja lebih luas dan terbuka. Pada kuliah umum di Politeknik Negeri Madiun tanggal 9 Januari  2019, Mohamad  Nasir mengatakan  bahwa mahasiswa sekarang lulus bukannya siap kerja tetapi siap training . Melihat kondisi mahasiswa sekarang menunjukkan  adanya  penundaan  terhadap  tugas akademik  yang  menyebabkan  mereka  tidak  siap  dalam bekerja.
Menristekdikti juga mengatakan bahwa kebutuhan dunia  industri  yang  menuntut  kompetensi  lulusan politeknik  harus match dengan learning outcome yang  ada di  politeknik.  Beberapa  cara  yang  ditempuh  pemerintah bersama-sama  dengan  politeknik  di  antaranya  adalah dengan  merancang  program Multi  Entry  Multi  Outcome
(MEMO) bagi mahasiswa politeknik. Nantinya, mahasiswa dapat memilih berbagai altetnatif perkuliahan yang  memungkinkan  mereka  untuk  langsung  bekerja  di industri  dengan  tetap  dapat  kembali  lagi  ke  kampus
Jurnal Pedagogik, Vol. 06 No. 01, Januari-Juni 2019 ISSN : 2354-7960, E-ISSN : 2528-5793 https://ejournal.unuja.ac.id/index.php/pedagogik
34 Hubungan Prokrastinasi Akademik dengan Kecerdasan Spiritual
(kuliah) (Pravita & Syaputra, 2018).
Generasi melenial, istilah ini berasal dari millennials yang  diciptakan  oleh  dua  pakar  sejarah  yaitu  penulis Amerika, William Strauss dan Neil Howe dalam beberapa bukunya. Mereka menciptakan istilah ini pada tahun 1987, di saat anak-anak yang lahir pada tahun 1982 masuk pra- sekolah,  dan  saat  itu  media  mulai  menyebut  sebagai kelompok yang terhubung ke milenium baru di saat lulus SMA pada tahun tahun 2000. Mahasiswa pada jenjang D3 tergolong  pada  rentang  usia  rata-rata  19-23  tahun  yang dimana  pada  usia  tersebut  tergolong  pada  fase  dewasa awal  yang  merupakan  fase  transisi  antara  remaja  dan dewasa (Howe & Strauss, 2000).
Masa  muda  yang  sekarang  disebut  generasi milenial  memang  rentan  dengan  godaan  materi  yang membawa  arus  kebebasan  dalam  melakukan  kemauan mereka  yang  tidak  ingin  diatur  dan  mengenyampingkan spiritualnya.  Dalam  buku Millennial Rising the  Next Great Generation, Neil Howe and William Strauss generasi milenial salah satu di antara mereka yaitu Virginia berusia 15 tahun mengatakan, "Kami spesial. Sekarang giliran kami, waktu kami  untuk  bersinar."  "Anak-anak  sekarang,"  jawab halaman  "buzz"  di  surat  kabar  mingguan.  "Mereka  tidak baik”.  Tidak  bekerja  keras  +  tidak  ada  penyebab  = kebosanan,  kemarahan,  dan  kebodohan.  Menurut  survei nasional,  hampir  tidak  ada  yang  berpikir  bahwa  setelah
Jurnal Pedagogik, Vol. 06 No. 01, Januari-Juni 2019 ISSN : 2354-7960, E-ISSN : 2528-5793 https://ejournal.unuja.ac.id/index.php/pedagogik
Hubungan Prokrastinasi Akademik dengan Kecerdasan Spiritual 35
dewasa  mereka  akan  membuat  dunia  menjadi  tempat yang lebih baik (Howe & Strauss, 2000).
Prokrastinasi  merupakan  kesengajaan  menunda mengerjakan suatu hal meskipun telah terbayang dampak buruk  akibat  penundaan  itu  (Steel,  2007).  Prokrastinasi dapat  terjadi  dalam  konteks  kehidupan  sehari-hari maupun persoalan yang menuntut profesionalitas seperti di  bidang  akademik  dan  industri.  Di  bidang  akademik cukup  sering  terlihat  secara  langsung  perilaku prokrastinasi  dikalangan  mahasiswa.  Sebagai  suatu perilaku  penundaan,  prokrastinasi  akademik  dapat termanifestasikan  dalam  indikator  tertentu  dan  diamati melalui  ciri-ciri  tertentu  berupa:  1)  Penundaan  untuk memulai  menyelesaikan  tugas  yang  dihadapi;  2) Keterlambatan  dalam  menyelesaikan  tugas,  karena melakukan  hal-hal  lain  yang  tidak  dibutuhkan;  3) Kesenjangan  waktu  antara  rencana  yang  ditetapkan  dan kinerja  aktual;  4)  Melakukan  aktivitas  lain  yang  lebih menyenangkan  daripada  tugas  yang  harus  dikerjakan (seperti  ngobrol,  nonton,  mendengarkan  musik,  jalan- jalan) (Ferrari dkk, 2007).
Persoalan  prokrastinasi  tidak  sekedar  berdampak pada  capaian  kinerja  ataupun  proses  akademik  yang terhambat,  tetapi  juga  terkait  dengan  kesehatan  mental seperti  kecemasan,  depresi,  dan  rendahnya  harga  diri
Jurnal Pedagogik, Vol. 06 No. 01, Januari-Juni 2019 ISSN : 2354-7960, E-ISSN : 2528-5793 https://ejournal.unuja.ac.id/index.php/pedagogik
36 Hubungan Prokrastinasi Akademik dengan Kecerdasan Spiritual
(Senecal,  Koestner,  &  Vallerand,  1995).  Prokrastinasi memiliki  keterkaitan  dengan neurosis dan  depresi  (Steel, 2007). Tingkat prokrastinasi dan stres yang tinggi menjadi prediktor  rendahnya  kesehatan  mental  seseorang  (Stead dkk, 2010).
Pentingnya  mengasah  mental  mahasiswa  sedari dini  dalam  menghadapi  dunia  kerja  melalui  perkuliahan tidak  hanya  dengan  memberikan  pelatihan  dan  tugas- tugas,  tapi  juga  penting  meningkatkan  kecerdasan spiritualnya. Nasib seseorang bermula pada paradigmanya  terhadap  suatu  hal  yang  kemudian membetuk sikap dan lambat laun menjadi kebiasaan yang kemudian  menjadi  karakter  diri  yang  menentukan nasibnya. Pendidikan Islam mampu meningkatkan harkat dan  martabat  serta  menyiapkan  kader  penerus  bangsa yang  memiliki  intelektualitas,  spiritualitas,  dan akhlakul karimah dalam  membentuk  ketahanan  mental  mahasiswa (Bali, 2019).
Kecerdasan spiritual berfungsi  menanamkan  nilai- nilai kepada seseorang agar tidak puas dalam melakukan kebaikan dalam hidupnya. Diharapkan dengan mengasah kecerdasan spiritual, mahasiswa  memiliki  integritas  serta mampu  berkarya  melakukan  inovasi  baru  dalam  bidang yang  ditekuni  sebagaimana  dalam  Q.  S.  Al-Asr,  artinya: “ Demi  masa,  sesungguhnya  manusia  itu  benar-benar  dalam kerugian,  kecuali  orang-orang  yang  beriman  dan  mengerjakan
Jurnal Pedagogik, Vol. 06 No. 01, Januari-Juni 2019 ISSN : 2354-7960, E-ISSN : 2528-5793 https://ejournal.unuja.ac.id/index.php/pedagogik
Hubungan Prokrastinasi Akademik dengan Kecerdasan Spiritual 37
amal saleh dan nasehat menasehati supaya  mentaati kebenaran dan  nasehat  menasehati  supaya  menetapi  kesabaran” (Departemen Agama RI, 2014).
Agama  Islam  sangat  memperhatikan  pentingnya manajemen waktu, sampai Allah  SWT bersumpah “demi masa”  itu  menunjukan  bahwa  manusia  harus memanfaatkan waktu dengan sebaik-baiknya. Pentingnya memanfaatkan  waktu  di  masa  muda  sebagaimana  sabda Rasulullah  SAW,  “Manfaatkanlah  lima  perkara  sebelum lima  perkara:  (1) Waktu  mudamu  sebelum  datang  waktu tuamu,  (2) Waktu  sehatmu  sebelum  datang  waktu sakitmu,  (3) Masa  kayamu  sebelum  datang  masa kefakiranmu,  (4) Masa  luangmu  sebelum  datang  masa sibukmu,  (5) Hidupmu  sebelum  datang  matimu”  (H.  R. Al-Hakim dalam Nawawi, 2011).
Penelitian  demikian  merupakan  usaha  awal membangun  kecerdasan spiritual generasi  milenial. Sebagai  dasar  teori  (ilmu),  Pendidikan  Agama  Islam bertujuan menunjukkan bukti hubungan prokratinasi dan kecerdasan  spiritual.  Hasil  penelitian  ini  diharapkan berguna  bagi  pengembangan  ilmu  (teori)  kecerdasan spiritual,  sebagai  panduan  praktik  Pendidikan  Agama Islam  dan  berbagai  bentuk  majelis  taklim  di  tengah perkembangan pendidikan di tanah air.
Jurnal Pedagogik, Vol. 06 No. 01, Januari-Juni 2019 ISSN : 2354-7960, E-ISSN : 2528-5793 https://ejournal.unuja.ac.id/index.php/pedagogik
38 Hubungan Prokrastinasi Akademik dengan Kecerdasan Spiritual
Dasar  teori  penelitian  ini  ialah  susunan  ilmu kecerdasan  spiritual  yang  menempatkan  Pendidikan Agama  Islam  secara  struktural-fungsional.  Dicari  ide dasar  dari  praktik  pendidikan  melalui  abstraksi  disusun dalam  konstruksi  Pendidikan  Agama  Islam.  Pendidikan Agama  Islam  adalah  sumber  dari  kecerdasan  spiritual berfungsi mengobati penyakit mental yaitu prokrastinasi.
Bagian  ini  mengurai  hasil  analisa  data  yang  telah dikumpulkan.  Uraian  bagian  ini  dibagi  dalam  beberapa bagian  sebagai  cermin  analisa  sekaligus  sintesa  selama proses  analisa.  Hal  ini  merupakan  pengelompokan  data yang  dapat  dikumpulkan  sehingga  merupakan  langkah penjelasan  masalah  yang  telah  ditetapkan  sekaligus  juga jawaban atas permasalahan tersebut.
Penelitian  ini  merupakan  penelitian  kualitatif dengan  metode  wawancara  mendalam  dan  observasi yang  digunakan  dalam  mengumpulkan  data.  Sedangkan subjek penelitiannya dikondisikan pada Politeknik Negeri Madiun  yang  memiliki  8  Program  Studi  (prodi)  dimana seluruh  prodi  memasukkan  Pendidikan  Agama  Islam dalam  kurikulumnya.  Namun, scope penelitian  ini  akan dibatasi  pada  prodi  Komputerisasi  Akuntansi  semester ganjil  pada  tahun  ajaran  2018-2019  karena  pada  prodi tersebut  khususnya  semester  3  salah  satu  kelas  terdapat penundaan  mahasiswa  dalam  mengerjakan  tugas akademik.
Jurnal Pedagogik, Vol. 06 No. 01, Januari-Juni 2019 ISSN : 2354-7960, E-ISSN : 2528-5793 https://ejournal.unuja.ac.id/index.php/pedagogik
Hubungan Prokrastinasi Akademik dengan Kecerdasan Spiritual 39
Prokrastinasi Akademik Mahasiswa Komputer

## Akuntansi
Prokrastinasi dalam konteks akademik terjadi pada penundaan  tugas-  tugas  akademik,  baik  menunda  untuk memulai maupun menyelesaikannya.  Tugas akademik di perguruan  tinggi  bervariasi  sesuai  dengan  desain kurikulum  perguruan  tinggi  yang  ada.  Setidaknya  ada dua  jenis  tugas  akademik  yang  menjadi  unsur prokrastinasi  akademik.  Pertama,  tugas  akademik  yang administratif  sifatnya  seperti  membayar  SPP,  mengurus KTM,  menyusun  rencana  studi  (KRS).  Kedua,  tugas akademik yang langsung terkait dengan studi mahasiswa seperti  membuat  tulisan  ilmiah,  membaca  buku  literatur penunjang  kuliah,  persiapan  ujian  maupun  menghindari agenda kuliah (Solomon & Rothblum, 1984).
Selama  kuliah,  menurut  buku  panduan  akademik Politeknik  Negeri  Madiun  2018-2019  program  Diploma Tiga  Komputer  Akuntansi  dinyatakan  lulus  semester apabila;
a. Lulus semester I sampai dengan semester IV
1) Mahasiswa  dinyatakan  lulus  semester  apabila indeks prestasi minimal 2,00. Dengan syarat: Nilai mata  kuliah  Pendidikan  Agama,  Pendidikan Pancasila, Pendidikan Bahasa Indonesia, Pendidikan Kewarganegaraan,
Jurnal Pedagogik, Vol. 06 No. 01, Januari-Juni 2019 ISSN : 2354-7960, E-ISSN : 2528-5793 https://ejournal.unuja.ac.id/index.php/pedagogik
Praktik/praktikum,  dan  Nilai  Tugas  Akhir minimum C.
2) Nilai  D  persemester  maksimal  sebanyak  2  untuk mata kuliah yang tidak termasuk pada point (1).
3) Tidak terdapat nilai E.
b. Lulus  semester  dengan  masa  percobaan  apabila terpenuhi  syarat  nomor  a.  (1),  ditambah  mendapat surat peringatan III (Pedoman Akademik PNM 2018).
Tidak hanya itu, setelah semua mata kuliah selesai ditempuh,  masih  ada  TA  (tugas  akhir)  yang  harus dikerjakan.  Tugas  akhir  tersebut  menjadi  penting  untuk diperhatikan,  selain  sebagai  persyaratan  kelulusan mahasiswa  membutuhkan  kemampuan  manajemen  diri yang  tinggi,  jika  dibandingkan  tugas  akademik  lainnya, baik berupa manajemen waktu maupun sumber daya lain secara  mandiri.  Tidak  jarang  mahasiswa  terbelit  dengan persoalan  skripsi  tersebut  sehingga  berakibat  pada lamanya  waktu  studi  dan  bahkan  berakhir  dengan kegagalan penyelesaian TA (tugas akhir).
Penundaan  tugas  akademik  tersebut  bisa  dilihat pada  mahasiswa  semester  tiga  Komputer  Akuntansi. Menurut  data  semester  ganjil,  jurusan  Komputer Akuntansi  Politeknik  Negeri  Madiun  ada  23  mahasiswa yang  dipanggil  terkait  penundaan  tugas  akademik.  Dari jumlah  tersebut  terdapat  satu  kelas  paling  banyak melakukan penundaan akademik.
Jurnal Pedagogik, Vol. 06 No. 01, Januari-Juni 2019 ISSN : 2354-7960, E-ISSN : 2528-5793 https://ejournal.unuja.ac.id/index.php/pedagogik
Hubungan Prokrastinasi Akademik dengan Kecerdasan Spiritual 41
Prokrastinasi yang banyak terjadi pada mahasiswa Politeknik  Negeri  Madiun  berkaitan  dengan  studi mahasiswa  seperti  membuat  tulisan  ilmiah,  membaca buku literatur penunjang kuliah, persiapan ujian maupun menghindari  agenda  kuliah.  Dalam  rapat  yudisium, mahasiswa  yang  tingkat  kehadirannya  kurang  dan banyak meninggalkan kelas dalam pembelajaran, baik itu menggunakan  keterangan  ketidakhadiran.  Hal  ini  akan menjadi evaluasi karena terdapat mahasiswa yang ijinnya tidak  sesuai  dengan  keterangan  asli,  berdasarkan penuturan  langsung  salah  satu  teman  kelasnya  yang diminta untuk membuatkan surat ijin tidak masuk dengan alasan  yang  tidak  sesuai  dengan  kenyataan  sebenarnya. Dalam  jurusan  vokasi  kira-kira  terdapat  40-60%  mata kuliah  praktek,  dimana  mahasiswa  harus  hadir. Konsekuensi  ketidakhadiran  menjadikan  mereka  tidak dapat  mengikuti  mata  kuliah  dan  harus  mengejar  dan memahami  materi  yang  mereka  tinggalkan.  Hal  ini  yang kemudian  menjadikan  mereka  melakukan  penundaan akademik  berulang-ulang  dalam  hal  mengulang  kembali tugas ilmiah dan ujian karena nilai yang diperoleh kurang mencukupi  yang  diakibatkan  dari  malasnya  mereka mengikuti agenda perkuliahan.
Jurnal Pedagogik, Vol. 06 No. 01, Januari-Juni 2019 ISSN : 2354-7960, E-ISSN : 2528-5793 https://ejournal.unuja.ac.id/index.php/pedagogik
42 Hubungan Prokrastinasi Akademik dengan Kecerdasan Spiritual
Menurut  studi  eksplorasi,  terjadinya  penundaan akademik  disebabkan  oleh  dua  faktor  yang  terkait bersamaan,  yaitu  personal  (internal)  dan  lingkungan (eksternal).  Secara  internal,  mahasiswa  mempersepsi  diri tidak  cukup  kompeten  dalam  mengerjakan  tugas, memandang  bahwa  tugas  itu  sulit  dan  tidak  menarik. Faktor  eksternal  yang  mempengaruhi  adalah  dukungan sosial  dari  teman  atau  dosen  yang  mengajar.  Kombinasi dua  faktor  tersebut  mendorong  mahasiswa  memilih strategi  menghindari  tugas  atau  menggantungkan  pada bantuan  orang  lain.  Implikasinya  adalah  keterlambatan waktu  mengerjakan  tugas  dan  adanya  perasaan  bersalah pada diri pro individu (stres) (Ritonga, 2012).
Dari  23  mahasiswa  yang  dipanggil  terkait penundaan  tugas  akademik,  terdapat  dua  subjek pendapat X dan Y yang memiliki kesamaan terkait alasan mereka melakukan prokrastinasi akademik. Ditemui pada subjek wawancara X terdiri dari 10 mahasiswa pada bulan Desember  2018.  Secara  umum  subjek  memiliki kemampuan  baik,  dilihat  dari  5  dari  mereka  termasuk mahasiswa  bidik  misi.  Subjek  merasa  mengerjakan  salah satu  tugas  mata  kuliah  adalah  hal  yang  sulit.  Karena metode  pembelajaran  dosen  dan  cara  mengajarnya  yang cepat kemudian langsung diminta mengerjakan soal tanpa diberi penjelasan. Dengan berulang-ulang mengikuti kuis serta  meminta  jam  tambahan  kepada  dosen  untuk
Jurnal Pedagogik, Vol. 06 No. 01, Januari-Juni 2019 ISSN : 2354-7960, E-ISSN : 2528-5793 https://ejournal.unuja.ac.id/index.php/pedagogik
Hubungan Prokrastinasi Akademik dengan Kecerdasan Spiritual 43
menerangkan  ternyata  mereka  masih  merasa  kesulitan. Critical thinking skills require intellectual abilities and a higher mentality  when  compared  to  thinking  abilities  of  cognition (Muali, Islam, & Bali, 2018).
Mirip  dengan  itu,  hasil  wawancara  dengan  subjek Y  terdapat  13  mahasiswa  menunjukkan  adanya  persepsi mata  kuliah  tersebut  sulit  dan  beranggapan  bahwa mereka  tidak  mampu  mengerjakan  dengan  benar  tugas yang  diberikan.  Kendala  yang  mereka  alami  adalah godaan  untuk  bekerja  di  luar  jam  kuliahnya.  Terjadi benturan  pilihan  aktivitas  antara  fokus  kuliah  atau bekerja, maka mereka akan memilih bekerja.
Hasil  wawancara  dengan  subjek  X  maupun  Y menunjukan  adanya  unsur  dilatasi  waktu  (penundaan) dan kendali diri yang  kurang. Subjek X menunda karena alasan  tidak  berani  berkomunikasi  secara  afektif  kepada dosen. Subjek Y menunda karena alasan kendali diri yang kurang.  Penundaan  tersebut  mengindikasikan  terjadinya prokrastinasi akademik.
Indikasi  yang  menyebabkan  subjek  X  dan  Y melakukan  prokrastinasi  akademik  memiliki  kesamaan sebab.  Melalui  wawancara  langsung  dari  23  mahasiswa menunjukkan  dari  segi  keagamaan,  memiliki  tingkat spiritual  yang  rendah  dalam  memahami  ibadah  sebagai teori,  tapi  secara  pelaksanaan  dirasakan  berat  dalam
Jurnal Pedagogik, Vol. 06 No. 01, Januari-Juni 2019 ISSN : 2354-7960, E-ISSN : 2528-5793 https://ejournal.unuja.ac.id/index.php/pedagogik
44 Hubungan Prokrastinasi Akademik dengan Kecerdasan Spiritual
melakukan  kewajiban  yang  diperintahkan  seperti  shalat dan  membaca  Alquran.  Dilihat  dari  pembelajaran Pendidikan  Agama  Islam  ketika  mempraktekkan  shalat dan  membaca  Alquran,  rata-rata  dalam  pelaksanaan masih  terdapat  kesalahan  dan  kurang  lancar  dan  benar dalam pembacaan Alquran. Selain itu, adanya penuturan langsung dari salah satu mahasiswa yang memperhatikan kondisi  spiritual  temen-temannya  dalam  kelas  yang menyatakan  tingkat  pengetahuan  spiritual  dan  ketaatan sangat minim yang dilihatnya selama 3 tahun. Banyak di antara  teman-temannya  yang  tidak  melaksanakan  shalat wajib dan menyepelekan rukun-rukun dalam melaksanakan ibadah.
Hal  ini  kemudian  yang  menyebabkan  kegagalan individu dalam mengatur waktu, tugas, maupun sumber daya  diri  mendorong  beberapa  peneliti  melihat prokrastinasi sebagai kegagalan dalam upaya meningkatkan kecerdasan spiritual.

## Pembinaan  Kecerdasan  Spiritual  dalam  Pendidikan Agama Islam
Pasiak  (2011)  menyatakan  bahwa  kecerdasan spiritual melampaui keyakinan dan pengalaman manusia, serta  merupakan  bagian  terdalam  dan  terpenting  dari manusia.  Kecerdasan  spiritual  dibutuhkan  untuk memfungsikan  kecerdasan  emosional  dan  kecerdasan
Jurnal Pedagogik, Vol. 06 No. 01, Januari-Juni 2019 ISSN : 2354-7960, E-ISSN : 2528-5793 https://ejournal.unuja.ac.id/index.php/pedagogik
Hubungan Prokrastinasi Akademik dengan Kecerdasan Spiritual 45
intelektual secara efektif.
Pembelajaran yang hanya berpusat pada kecerdasan  intelektual  tanpa  menyeimbangkan  sisi spiritual  akan  menghasilkan  generasi  yang  mudah  putus asa,  depresi,  suka  tawuran,  bahkan  menggunakan  obat- obatan  terlarang,  sehingga  siswa  banyak  yang  kurang menyadari  tugasnya  sebagai  seorang  siswa  yaitu  belajar. Tujuan pembelajaran merupakan optimalisasi pernyataan tentang  perubahan  yang  diharapkan  dari  peserta  didik sebagai hasil dari belajar (Bali, 2018).
Kurangnya kecerdasan spiritual dalam diri seorang mahasiswa  akan  mengakibatkan  mahasiswa  kurang termotivasi  untuk  belajar  dan  sulit  untuk  berkonsentrasi karena  menjadikan  semua  masalah  sebagai  beban. Motivation to learn is a unique role is as a growth of passion in each  individual,  and  creates  a  sense  of  motivation  to  learn (Islam,  Baharun,  Muali,  Ghufron,  &  Bali,  2018). Sebaliknya,  jika  dalam  diri  seorang  mahasiswa  memiliki kecerdasan  spiritual  yang  baik  akan  membantu mahasiswa dalam pemecahan permasalahan- permasalahan dalam memahami kondisi dan keadaannya, sehingga  mahasiswa  dapat  bersikap  tenang  dalam menghadapi  masalah  dan  kendala  dalam  menghadapi berbagai permasalahan dan menganggap semua masalah adalah  ujian  yang  dijalankan  dengan  keikhlasan  serta
Jurnal Pedagogik, Vol. 06 No. 01, Januari-Juni 2019 ISSN : 2354-7960, E-ISSN : 2528-5793 https://ejournal.unuja.ac.id/index.php/pedagogik
46 Hubungan Prokrastinasi Akademik dengan Kecerdasan Spiritual
memiliki  ketahanan  untuk  mampu  melewati  semuanya hingga memperoleh suatu keberhasilan.
Kecerdasan  spiritual  sebagai  kecerdasan  seseorang untuk  menghadapi  persoalan  makna  atau value yaitu kecerdasan untuk menempatkan perilaku dan hidup kita dalam  konteks  makna  yang  lebih  luas  dan  kaya kecerdasan  spiritual  untuk  menilai  bahwa  tindakan  atau jalan  hidup  seseorang  lebih  bermakna  dibandingkan dengan  yang  lain  (Zohar  &  Marshall,  2001). Spiritual quotient adalah  landasan  yang  diperlukan  untuk memfungsikan intelegency quotient dan emotional quotient.
Yang  perlu  diperhatikan  sekarang  adalah  faktor yang  menyebabkan  terjadinya  prokrastinasi  akademik. Dilihat  dari  contoh  wawancara  di  atas,  prokrastinasi akademik  terjadi  pada  mahasiswa  yang  memiliki  tingkat intelegensi  di  atas  rata-rata.  Terlepas  dari  penyebab mahasiswa  banyak  yang  melakukan  prokrastinasi akademik,  yang  pasti  bahwa  pendidikan  Islam mempunyai perhatian yang tinggi akan hal ini.
Berdasarkan  hasil  rumusan  pendidikan  Islam  se- Indonesia  tahun  1960  di  Cipayung,  bahwa  pendidikan Islam diartikan sebagai bimbingan terhadap pertumbuhan rohani dan jasmani menurut ajaran Islam dengan hikmah mengarahkan,  mengajarkan,  melatih,  mengasuh,  dan mengawasi berlakunya semua ajaran Islam.
Jurnal Pedagogik, Vol. 06 No. 01, Januari-Juni 2019 ISSN : 2354-7960, E-ISSN : 2528-5793 https://ejournal.unuja.ac.id/index.php/pedagogik
Hubungan Prokrastinasi Akademik dengan Kecerdasan Spiritual 47
Sasaran  pendidikan  Islam  adalah  berusaha membentuk perilaku manusia menjadi perilaku kesadaran,  baik  dalam  perilaku  individu  maupun  sosial sehingga  hidupnya  mempunyai  “makna”  dalam  hidup dan kehidupan ini secara luas (An-Nahlawi, 1995: 116). Di samping  itu,  ada  juga  yang  mengemukakan  bahwa  yang menjadi  sasaran  pendidikan  Islam  dapat  digambarkan sebagai  berikut:  1) Sasaran  Individual ,  yang  berkaitan dengan  pembinaan  individu  yang  utuh  dan  meliputi semua  aspek  kepribadiannya,  2) Sasaran  Sosial ,  yang berkaitan  dengan  posisi  manusia  sebagai  makhluk  sosial yang  memungkinkan  baginya  untuk  selalu  mengadakan interelasi  dan  interaksi  dengan  sesamanya  untuk kepentingan  kemaslahatan  manusia  dan  kehidupannya. Manusia  menitikberatkan  pada  tingkah  laku  sosial  yang menciptakan interaksi sosial yang dapat mengunggulkan hasil perengkuhan kegiatan pembelajaran akademik (Bali, 2017).  3) Sasaran-sasaran  yang  Berkaitan  dengan  Peradaban , hal  ini  sejalan  dengan  konsepsi  tentang  manusia  sebagai makhluk pencipta peradaban karena kelebihan-kelebihan yang  dimilikinya.  Karenanya  pendidikan  yang  mampu menciptakan  manusia  yang  dapat  memahami  dan menyadari  realitas,  amatlah  dibutuhkan.  Pendidikan Agama  Islam  adalah  sumber  dari  kecerdasan  spiritual yang  berfungsi  mengobati  penyakit  mental  yaitu
Jurnal Pedagogik, Vol. 06 No. 01, Januari-Juni 2019 ISSN : 2354-7960, E-ISSN : 2528-5793 https://ejournal.unuja.ac.id/index.php/pedagogik
48 Hubungan Prokrastinasi Akademik dengan Kecerdasan Spiritual
prokrastinasi.
Prokrastinasi  merupakan  penyakit  mental  yang penyembuhannya  dalam  Islam  selain  psikoterapi duniawi,  juga  terdapat  psikoterapi  ukhrawi.  Psikoterapi duniawi  merupakan  hasil ijtihad atau  upaya  manusia, berupa  teknik-teknik  pengobatan  kejiwaan  yang didasarkan  pada  kaidah-kaidah insaniah .  Sedangkan psikoterapi  ukhrawi  merupakan  petunjuk  ( hidayah )  dan anugrah ( atha’ ) dari Allah  SWT, yang berisikan kerangka teologis  dari  segala  psikoterapi.  Menurut  Ahmad  Faudzi Tidjani  bahwa  kedua  model  psikoterapi  duniawi  dan ukhrawi sama-sama pentingnya, ibarat dua mata sisi uang yang  saling  terkait.  Pendekatan  psikoterapi  Islam didasarkan  atas  kerangka psiko-teo-antropo-sentris ,  sebagai landasan  psikologi  pada  kemahakuasaan  Tuhan  dan upaya manusia. Model psikoterapi tersebut sebagai upaya untuk  mengembangkan  teori-teori  dalam  praktek psikoterapi  untuk  kesehatan  manusia,  sehat  secara  fisik dan sehat secara psikis (Wulur, 2015).
Kesehatan  psikis  terkadang  masalah  yang  sering terabaikan dalam kehidupan manusia. Padahal kesehatan psikis  atau  kesehatan  jiwa  sama  pentingnya  dengan kesehatan  fisik  (Arifin,  2009).  Kesehatan  psikis  dalam Islam  mencakup  pengertian al-mutmainnah yakni  hati yang  tentram,  juga al-sakinnah yakni  bersih.  Islam memandang kesehatan mental tidak hanya sekedar hanya
Jurnal Pedagogik, Vol. 06 No. 01, Januari-Juni 2019 ISSN : 2354-7960, E-ISSN : 2528-5793 https://ejournal.unuja.ac.id/index.php/pedagogik
Hubungan Prokrastinasi Akademik dengan Kecerdasan Spiritual 49
harmonisnya  interaksi  manusia  dalam  kepentingan duniawi  sekaligus  dalam  rangka  integritas  iman  yang sempurna.  Iman  adalah  pembendaharaan  yang  mahal yang  memenuhi  hati  orang-orang  bermukmin  sekaligus anugerah  Allah  SWT  yang  diberikan  kepada  siapa  saja yang  dikehendaki  dari  kalangan  hamba-Nya  (Wulur, 2015). Allah Swt berfirman dalam Q. S. Al-Hujarat ayat 17: “ Mereka  merasa  telah  memberi  nikmat  kepadamu  dengan keislaman  mereka.  Katakanlah:  Janganlah  kamu  merasa  telah memberi  nikmat  kepadaku  dengan  keislamanmu,  sebenarnya Allah,  Dialah  yang  melimpahkan  nikmat  kepadamu  dengan menunjuki  kamu  kepada  keimanan  jika  kamu  adalah  orang orang  yang  benar” (Departemen  Agama  RI,  2014).  Juga telah Rasulullah SAW tandaskan dalam sabdanya, “Allah tidak  menurunkan  suatu  penyakit,  kecuali  penyakit  itu telah  ada  obatnya” (H.  R.  Al-Bukhari  dari  Abu  Hurairah dalam  Nawawi,  2011).  Sebagai  usaha  untuk  menekan tindakan  prokrastinasi akademik,  mahasiswa  Politeknik Negeri  Madiun  di  jurusan  Komputerisasi  Akuntansi dilaksanakan kegiatan untuk membangkitkan kecerdasan spiritual dalam mata kuliah Pendidikan Agama Islam, di antaranya  menekankan  kepada  mahasiswa  untuk melakukan ibadah sebagai terapi.
Jurnal Pedagogik, Vol. 06 No. 01, Januari-Juni 2019 ISSN : 2354-7960, E-ISSN : 2528-5793 https://ejournal.unuja.ac.id/index.php/pedagogik
50 Hubungan Prokrastinasi Akademik dengan Kecerdasan Spiritual
Terapi terdapat dua prinsip, juga menjelaskan dua prinsip  dasar  dalam  pelaziman  yaitu:  prinsip  kekerapan dan  prinsip  kebaruan.  Prinsip  kekerapan  menyatakan bahwa  makin  kerap  individu  bertindak  balas  terhadap sesuatu rangsangan apabila kelak muncul lagi rangsangan itu,  maka  akan  lebih  besar  kemungkinan  individu memberikan tindak balas yang sama terhadap rangsangan itu. Prinsip kebaruan menyatakan bahwa apabila individu membuat  tindak  balas  yang  baru  terhadap  rangsangan, maka  besar  kemungkinan  bahwa  individu  itu  akan bertindak  balas  terhadap  rangsangan  itu  dengan  cara yang serupa (Tokan, 2016).

## Terapi Alquran
Alquran  merupakan  sarana  terapi  utama,  sebab  di dalamnya  memuat  resep-resep  mujarab  yang  dapat menyembuhkan  penyakit  jiwa  manusia.  Tingkat kemujarabannya sangat tergantung seberapa jauh tingkat sugesti keimanan pasien. Sugesti itu dapat diraih dengan mendengar dan membaca, memahami dan merenungkan, serta  melaksanakan  isi  kandungannya.  Masing-masing tahapan perlakuan terhadap Alquran dapat mengantarkan  pasien  ke  alam  yang  dapat  menenangkan dan  menyejukkan  jiwanya.  Allah  berfirman  dalam  Q.  S. Al-Isrá,  17:  8,  artinya:  “ Dan  kami  turunkan  dari  Alquran suatu  yang  menjadi  penawar  dan  rahmat  bagi  orang-orang
Jurnal Pedagogik, Vol. 06 No. 01, Januari-Juni 2019 ISSN : 2354-7960, E-ISSN : 2528-5793 https://ejournal.unuja.ac.id/index.php/pedagogik
Hubungan Prokrastinasi Akademik dengan Kecerdasan Spiritual 51
yang beriman" (Departemen Agama RI, 2014).
Al-Qurthubi dalam tafsirnya menyebutkan ada dua pendapat dalam memahami term syifa dalam ayat di atas.
Pertama ,  terapi  bagi  jiwa  yang  dapat  menghilangkan kebodohan  dan  keraguan,  membuka  jiwa  yang  tertutup, dan  menyembuhkan  jiwa  yang  sakit. Kedua ,  terapi  yang dapat  menyembuhkan  penyakit  fisik,  baik  dalam  bentuk azimat maupun penangkal (Al-Qurthubi, 2007). Sementara Thabathaba'i mengemukakan bahwa syifa memiliki makna terapi ruhaniah yang dapat menyembuhkan penyakit batin (Al-Thabathaba„i, 1991). Dengan Alquran, seseorang dapat mempertahankan  keteguhan  jiwa  dari  penyakit  batin, seperti keraguan dan kegoncangan jiwa, mengikuti hawa nafsu,  dan  perbuatan  jiwa  yang  rendah.  Alquran  juga dapat  menyembuhkan  penyakit  jasmani,  baik  melalui bacaan atau tulisan. Al-Faidh Al-Kasyani dalam tafsirnya menilai,  lafadz-lafadz  Alquran  dapat  menyembuhkan penyakit  badan,  sedangkan  makna-maknanya  dapat menyembuhkan penyakit jiwa. Menurut Ibnu Qayyim Al- Jauziyah,  bacaan  Alquran  mampu  mengobati  penyakit jiwa  dan  badan  manusia.  Menurutnya,  sumber  penyakit jiwa adalah ilmu dan tujuan yang rusak. Kerusakan ilmu mengakibatkan penyakit kesesatan dan kerusakan tujuan mengakibatkan  penyakit  kemarahan.  Obat  yang  mujarab yang dapat mengobati kedua penyakit ini adalah hidayah
Jurnal Pedagogik, Vol. 06 No. 01, Januari-Juni 2019 ISSN : 2354-7960, E-ISSN : 2528-5793 https://ejournal.unuja.ac.id/index.php/pedagogik
52 Hubungan Prokrastinasi Akademik dengan Kecerdasan Spiritual

## Alquran (Tidjani, 2010).
Pendidikan  Agama  Islam  merupkan  Mata  Kuliah Wajib  Umum  (MKWU)  di  semester  1  bagi  mahasiswa jurusan Komputer Akuntansi. Mata kuliah ini membahas makna  ber-Islam,  pemahaman  mengenai  kerangka  dasar ajaran Islam; akidah, syariah dan akhlak serta sumber ajaran Islam  untuk  menerangkan  ajaran  Islam.  Dalam pembelajarannya,  mahasiswa  wajib  membawa  Alquran. Setiap  awal  pembelajaran  semua  mahasiswa  diminta untuk  membacanya  satu-persatu,  selama  1  semester mereka  diberi  tugas  untuk  belajar  mengaji  di  rumah. Dalam pelaksanaannya, hampir semua mahasiswa belum mengaji  dengan  benar.  Menurut  salah  satu  penuturan mahasiswa,  mengaji  belum  menjadi  kebutuhan  bagi mereka  untuk  membaca  dan  mentadaburinya.  Perilaku mahasiswa yang kurang peduli terhadap sisi spiritualnya menjadikan  kondisi  mental  mahasiswa  terganggu  yang kemudian berakibat pada penundaan akademik.

## Terapi Shalat dan Dzikir
Ibnu  Qayyim  mengemukakan  bahwa,  "shalat mencegah  dari  perbuatan  dosa,  menerangi  hati, menghilangkan penyakit di badan, mendatangkan rezeki, serta  menyehatkan  badan  dan  jiwa".  Pernyataan  Ibnu Qayyim ini dapat kita rasakan dan lihat pada kebanyakan orang, baik dari kalangan ulama maupun kalangan awam.
Jurnal Pedagogik, Vol. 06 No. 01, Januari-Juni 2019 ISSN : 2354-7960, E-ISSN : 2528-5793 https://ejournal.unuja.ac.id/index.php/pedagogik
Hubungan Prokrastinasi Akademik dengan Kecerdasan Spiritual 53
Manfaat  shalat  tidak  hanya  sebatas  meningkatkan keimanan  kepada  Allah,  melainkan  manfaatnya  sangat banyak meliputi aspek rohani dan jasmani serta berbagai aspek kehidupan lain (Badwailan, 2013).
Shalat  secara  bahasa  berarti  doa  atau  doa  untuk kebaikan, sedangkan artinya menurut istilah syariat Islam adalah  perkataaan  dan  perbuatan  tertentu  yang  khusus, yang  diawali  dengan  takbir  dan  diakhiri  dengan  salam. Disebut  shalat  karena  berfungsi  sebagai  penghubung langsung  antara  hamba  dengan  Tuhannya  untuk  tujuan mengagungkan-Nya, mensyukuri nikmat-Nya, memohon rahmat  dan  ampunan-Nya  yang  akan  memberikan manfaat  yang  sangat  besar  bagi  seorang  hamba,  baik  di dunia maupun di akhirat. Allah SWT berfirman dalam Q. S. Al-Bayyinah, 98: 5, artinya: “ Padahal mereka tidak disuruh, kecuali supaya menyembah Allah dengan memurnikan ketaatan kepada-Nya  dalam  (menjalankan)  agama  yang  lurus,  dan supaya  mereka  mendirikan  shalat  dan  menunaikan  zakat  dan yang  demikian  itulah  agama  yang  lurus ”  (Departemen Agama  RI,  2014).  Rasulullah  SAW  bersabda,  "Apa pendapat  kalian,  jika  ada  sungai  di  depan  pintu  rumah seseorang, lalu dia mandi dari sungai itu setiap hari lima kali, apa masih ada kotoran yang melekat padanya?" Para sahabat menjawab, “Tidak akan ada kotoran yang melekat padanya".  Beliau  lalu  bersabda,  “Itulah  manfaat  shalat lima  waktu,  Allah  SWT  menghapuskan  dosa-dosa
Jurnal Pedagogik, Vol. 06 No. 01, Januari-Juni 2019 ISSN : 2354-7960, E-ISSN : 2528-5793 https://ejournal.unuja.ac.id/index.php/pedagogik
54 Hubungan Prokrastinasi Akademik dengan Kecerdasan Spiritual
seseorang  dengannya”.  Dalam  hadits  lain  dari  Abu Hurairah  r.a.  dinyatakan  Rasulullah  SAW  bersabda, “Shalat  lima  waktu  dan  shalat  Jumat  ke  Jumat  yang  lain akan menghapus dosa-dosa seorang hamba di antaranya, selama  dia  tidak  melakukan  dosa-dosa  besar”  (H.  R. Muslim dan At-Tirmidzi dalam An Nawawi, 2011).
Dengan  mengerjakan  shalat,  seseorang  berlatih disiplin,  sehingga  dia  juga  dituntut  untuk  hidup  dan bekerja  sesuai  dengan  aturan  dalam  kehidupan  dan mengerjakannya  di  waktu-waktu  yang  telah  ditetapkan. Dari  pelaksanaan  shalat,  seseorang  belajar  bersikap lembut,  tenang  dan  stabil,  serta  membiasakan  diri berkonsentrasi  dalam  kesempatan  yang  bermanfaat. Sebab,  saat  itu  dia  dituntut  memperhatikan  bacaan  ayat- ayat  Alquran  serta  membiasakan  diri  berkonsentrasi dalam  kesempatan  yang  bermanfaat.  Sebab,  saat  itu  dia dituntut  memperhatikan  bacaan  ayat-ayat  Alquran  serta merasakan  keagungan  Allah  dan  memahami  makna shalat.
Shalat  merupakan  media  pendidikan  moral  yang akan  membentuk  seseorang  jujur  dan  amanah  serta mencegah  dia  dari  perbuatan  keji  dan  mungkar.  Allah SWT  berfirman  dalam  Q.  S.  Al-Ankabut,  29:  45,  artinya: “ Dan dirikanlah shalat. Sesungguhnya shalat itu mencegah dari (perbuatan-perbuatan)  keji  dan  mungkar” (Departemen Agama  RI,  2014).  Tidak  ada  kebahagiaan  yang  diperoleh
Jurnal Pedagogik, Vol. 06 No. 01, Januari-Juni 2019 ISSN : 2354-7960, E-ISSN : 2528-5793 https://ejournal.unuja.ac.id/index.php/pedagogik
Hubungan Prokrastinasi Akademik dengan Kecerdasan Spiritual 55
oleh  seorang  muslim  di  dunia  dan  akhirat,  melebihi kebahagiaan  yang  diperoleh  dari  shalatnya.  Tidak  ada juga  kemaslahatan  di  dunia  dan  akhirat  yang  diperoleh, melebihi  kemaslahatan  dari  shalat.  Sebab,  shalat merupakan  penghubung  antara  hamba  dan  Tuhannya. Dengan  kedekatan  seorang  hamba  kepada  Tuhannya, maka akan dibukakan baginya berbagai macam kebaikan serta  dikurangi  atau  dicegah  munculnya  berbagai kejahatan  dan  kerusakan  darinya.  Tidak  ada  musibah yang  menimpa  seseorang,  kecuali  musibah  itu  akan dirasakan  lebih  ringan  penderitaannya  oleh  orang  yang melaksanakan shalat.
Shalat akan memudahkan kesulitan dan menjadikan  seseorang  mampu  memikul  bebannya.  Oleh karenanya,  ketika  sedang  dilanda  kesulitan  dan kegundahan hati, orang-orang yang melaksanakan shalat dengan  khusyuk  akan  mendapatkan  pengaruh  dan dampak positifnya yang sangat baik.
Ibadah  lainnya  yang  dapat  menjadi  sarana  terapi adalah  berdoa,  berdzikir  dan  wirid.  Dzikir  dapat mengembalikan  kesadaran  seseorang  yang  hilang. Dengan  berdzikir,  seseorang  akan  terdorong  untuk mengingat,  dan  menyebut  kembali  hal-hal  yang tersembunyi  dalam  hatinya.  Ia  pun  akan  menyadari, bahwa  yang  membuat  dan  menyembuhkan  penyakit
Jurnal Pedagogik, Vol. 06 No. 01, Januari-Juni 2019 ISSN : 2354-7960, E-ISSN : 2528-5793 https://ejournal.unuja.ac.id/index.php/pedagogik
56 Hubungan Prokrastinasi Akademik dengan Kecerdasan Spiritual
hanyalah  Allah  SWT  sehingga  ibadah  yang  dilakukan dapat menjadi sugesti penyembuhan.
Dzikir  dapat  menormalisasi  kembali  fungsi  sistem jaringan  saraf,  sel-sel,  dan  seluruh  organ  tubuh.  Bagi aliran psiko-sufistik yang  memiliki  cara-cara  khas  dalam berdzikir,  setiap  gerakan  yang  mereka  lakukan  memiliki rahasia-rahasia.  Apabila  dilakukan  dengan  benar,  maka kesembuhan dari penyakit akan dirasakan. Dalam Tarekat Naqsyabandiyah misalnya,  ada  gerakan  ujung  lidah  yang ditempelkan  pada  langit-langit  mulut  sambil  membaca lafadz  “Allah,  Allah”  sebanyak  1000  kali  secara sirri (dibaca dalam hati). Atau dalam Tarekat Tijaniyah terdapat gerakan  untuk  mengucapkarn  kalimat  tauhid lââ  ilââha (tiada  tuhan)  dengan  pandangan  mata  pendzikir dipusatkan  kepada  kalbu,  kemudian  menengadahkan kepala  ke  atas  atau  memalingkannya  ke  samping  saat mengucapkan illallââh (kecuali Allah SWT).
Gerakan-gerakan  semacam  ini,  jika  dilakukan dengan  penuh  semangat  dan  berulang-ulang,  diyakini mampu  mengaktifkan  optimalisasi  fungsi  organ  tubuh. Dalam psiko-sufistik ,  juga  terdapat  konsep latha  if ,  yang dikembangkan sebagai metode dzikir dalam hati. Latha if adalah esensi yang lembut dan halus yang terdapat dalam kalbu  manusia.  Agar  ia  tetap  dapat  terus  berada  dalam fitrah  asal  (suci  dan  bersih),  diperlukan  pemeliharaan melalui  dzikir  dan  perjuangan  pengembangan  konsep
Jurnal Pedagogik, Vol. 06 No. 01, Januari-Juni 2019 ISSN : 2354-7960, E-ISSN : 2528-5793 https://ejournal.unuja.ac.id/index.php/pedagogik
Hubungan Prokrastinasi Akademik dengan Kecerdasan Spiritual 57
latha  if dalam psiko-sufistik ini.  Sama  halnya  dengan Psikologi  Fisiologis  ( physiological psychology )  yaitu  cabang psikologi  yang  meminati  interelasi  dari  sistem  syaraf, reseptor,  kelenjar  endokrin,  proses  tingkah  laku,  dan proses  mental.  Begitulah  manfaat  terapi-terapi  Islami berdasarkan  doa  dan  munajat.  Dengan  berdoa,  harapan dan  permohonan  kepada  Allah  SWT  agar  segala gangguan  dan  penyakit  jiwa  yang  diderita  dapat  hilang. Terapi ini dapat dilakukan kapan saja, setiap kali manusia mengerakan ibadah.
Dari  penjelasan  di  atas,  dapat  disimpulkan mahasiswa  yang  taat  menjalankan  ibadah  dapat menyelesaikan masalahnya dengan usaha yang dilakukannya  yakni  mendekatkan  diri  kepada  Sang Pencipta, ketika mereka mengalami penundaan akademik mereka cepat memperbaikinya. Contohnya; ada salah satu mahasiswa  Z  yang  sebelumnya  melakukan  penundaan akademik di tahun pertama semester ganjil perkuliahannya. Salah satu penyebabnya lingkungan baru dengan teman-teman yang kemudian mempengaruhinya. Setelah  mendapat  panggilan  dari  DPA,  mahasiswa  ini diberi  pengarahan  terkait  penundaan  akademiknya.  Di tahun  berikutnya  mahasiswa  Z  sudah  tidak  pernah  lagi melakukan  penundaan  akademik.  Dari  penuturan  salah satu teman sekelasnya, mahasiswa Z ini memiliki tingkat
Jurnal Pedagogik, Vol. 06 No. 01, Januari-Juni 2019 ISSN : 2354-7960, E-ISSN : 2528-5793 https://ejournal.unuja.ac.id/index.php/pedagogik
58 Hubungan Prokrastinasi Akademik dengan Kecerdasan Spiritual
spiritual  lebih  dibandingkan  teman-temannya  saat melakukan  ibadah  wajib  shalat  lima  waktu  yang  tidak pernah ditinggalkan.

## Kesimpulan
Penundaan  tugas  akademik  pada  mahasiswa Komputer  Akuntansi  jurusan  Komputerisasi  Akuntansi Politeknik  Negeri  Madiun  ada  23  mahasiswa  yang dipanggil terkait penundaan tugas akademik. Dari jumlah tersebut penundaan akademik disebabkan oleh dua faktor yang  terkait  bersamaan,  yaitu  personal  (internal)  dan lingkungan  (eksternal).  Secara  internal  mahasiswa mempersepsi  diri  tidak  cukup  kompeten  dalam mengerjakan tugas, memandang bahwa tugas itu sulit dan tidak  menarik.  Faktor  eksternal  yang  memengaruhi adalah dukungan sosial dari teman atau dosen pengampu mata  kuliah/pembimbing.  Kombinasi  dua  faktor  itu mendorong  mahasiswa  memilih  strategi  menghindari tugas  atau  menggantungkan  pada  bantuan  orang  lain. Implikasinya  adalah  keterlambatan  waktu  mengerjakan tugas  dan  adanya  perasaan  bersalah  pada  diri  pro individu (stres).
Prokrastinasi akademik diantaranya: 1) Penundaan untuk  memulai  menyelesaikan  tugas  yang  dihadapi;  2) Keterlambatan  dalam  menyelesaikan  tugas,  karena melakukan  hal-hal  lain  yang  tidak  dibutuhkan;  3)
Jurnal Pedagogik, Vol. 06 No. 01, Januari-Juni 2019 ISSN : 2354-7960, E-ISSN : 2528-5793 https://ejournal.unuja.ac.id/index.php/pedagogik
Hubungan Prokrastinasi Akademik dengan Kecerdasan Spiritual 59
Kesenjangan  waktu  antara  rencana  yang  ditetapkan  dan kinerja  aktual;  4)  Melakukan  aktivitas  lain  yang  lebih menyenangkan  daripada  tugas  yang  harus  dikerjakan (seperti  ngobrol,  nonton,  mendengarkan  musik,  jalan- jalan).  Persoalan  prokrastinasi  tidak  sekedar  berdampak pada  capaian  kinerja  ataupun  proses  akademik  yang terhambat,  tetapi  juga  terkait  dengan  kesehatan  mental seperti kecemasan dan depresi. Rendahnya harga diri juga mengungkapkan  bahwa  tingkat  prokrastinasi  dan  stres yang  tinggi  menjadi  prediktor  rendahnya  kesehatan mental seseorang.
Kecerdasan  spiritual  melampaui  keyakinan  dan pengalaman  manusia,  serta  merupakan  bagian  terdalam dan  terpenting  dari  manusia.  Kecerdasan  spiritual dibutuhkan  untuk  memfungsikan  kecerdasan  emosional dan  kecerdasan  intelektual  secara  efektif.  Kurangnya kecerdasan  spiritual  dalam  diri  seorang  mahasiswa  akan mengakibatkan  mahasiswa  kurang  termotivasi  untuk belajar dan sulit untuk berkonsentrasi karena menjadikan semua masalah sebagai beban. Sebaliknya, jika dalam diri seorang  mahasiswa  memiliki  kecerdasan  spiritual  yang baik, maka akan membantu mahasiswa dalam pemecahan permasalahan-permasalahan  dalam  memahami  kondisi dan  keadaannya  sehingga  mahasiswa  dapat  bersikap tenang  dalam  menghadapi  masalah  dan  kendala  dalam
Jurnal Pedagogik, Vol. 06 No. 01, Januari-Juni 2019 ISSN : 2354-7960, E-ISSN : 2528-5793 https://ejournal.unuja.ac.id/index.php/pedagogik
60 Hubungan Prokrastinasi Akademik dengan Kecerdasan Spiritual
menghadapi  berbagai  permasalahan  serta  memiliki ketahanan  untuk  mampu  melewati  semuanya  untuk memperoleh suatu keberhasilan.
Sebagai
usaha untuk menekan tindakan prokrastinasi  akademik  mahasiswa  Politeknik  Negeri Madiun  di  jurusan  Komputer  Akuntansi  semester  3 dilaksanakan  kegiatan  untuk  menghidupkan  dan membangkitkan  kecerdasan  spiritual  dalam  mata  kuliah Pendidikan  Agama  Islam  di  antaranya  menekankan kepada  mahasiswa  untuk  melakukan  ibadah  sebagai terapi. Pertama , Alquran merupakan sarana terapi utama. Sebab  di  dalamnya  memuat  resep-resep  mujarab  yang dapat  menyembuhkan  penyakit  jiwa  manusia. Kedua ,
Shalat  mencegah  dari  perbuatan  dosa,  menerangi  hati, menghilangkan penyakit di badan, mendatangkan rezeki, serta  menyehatkan  badan  dan  jiwa. Manfaat  shalat  tidak hanya  sebatas  meningkatkan  keimanan  kepada  Allah, melainkan  manfaatnya  sangat  banyak  meliputi  aspek rohani dan jasmani serta berbagai aspek kehidupan lain.
Jurnal Pedagogik, Vol. 06 No. 01, Januari-Juni 2019 ISSN : 2354-7960, E-ISSN : 2528-5793 https://ejournal.unuja.ac.id/index.php/pedagogik
Hubungan Prokrastinasi Akademik dengan Kecerdasan Spiritual 61

## DAFTAR PUSTAKA
Al-Thabathaba„i,  Muhammad  Husain.  (1991). al-Mizān  fi
Tasfīr al-Qur’ān .  Beirut:  Mu‟assasah  al-A‟māli  li  al-
Mathbūah.
Al-Qurthubi,  Imam.  (2007). Tafsir  Al-Qurthubi .  Jakarta:
Pustaka Azzam.
An-Nahlawi,  Abdurrahman.  (1995). Pendidikan  Islam  di Rumah, Sekolah dan Masyarakat (Terjemah
Sihabuddin) . Jakarta: Gema Insani Press.
Arifin,  I.  P.  (2009). Bimbingan  Penyuluhan  Islam;
Pengembangan  Dakwah  melalui  Psikoterapi  Islam Cet.
I. Jakarta: Rajagravindo Persada.
Badwailan, A. bin S. (2013). Dahsyatnya Terapi Shalat .
Bali,  M.  M.  E.  I.  (2017).  Model  Interaksi  Sosial  dalam Mengelaborasi  Keterampilan  Sosial. Pedagogik ,
04 (02), 211–227.
Bali,  M.  M.  E.  I.  (2018). Strategi  Pembelajaran  Pendidikan Agama Islam . Probolinggo: Pustaka Nurja.
Jurnal Pedagogik, Vol. 06 No. 01, Januari-Juni 2019 ISSN : 2354-7960, E-ISSN : 2528-5793 https://ejournal.unuja.ac.id/index.php/pedagogik
62 Hubungan Prokrastinasi Akademik dengan Kecerdasan Spiritual
Bali,  M.  M.  E.  I.  (2019).  Implementasi  Nilai-nilai Pendidikan  Pesantren  dalam  Meningkatkan
Ketahanan  Mental  Santri. PALAPA:  Jurnal  Studi
Keislaman Dan Ilmu Pendidikan , 7 (1), 1–15.
Departemen  Agama  RI.  (2014). Alquran  dan  Terjemahnya .
Bandung: Gema Risalah Pres.
Ferrari,  JR.,  Díaz-Morales,  JF.,  O'Callaghan,  J.,  Dlaz,  K.,
and  Argumedo,  D.  (2007).  Frequent  Behavioral
Delay  Tendencies  by  Adults:  International Prevalence  Rates  of  Chronic  Procrastination. Journal  of  Cross-Cultural  Psychology.  Volume:  38,
Issue:  4,  page(s):  458-464.  Issue  published:  July  1,
2007.
Howe,  N.,  &  Strauss,  W.  (2000). Millennials  Rising .  The
Next Great Generation.
Islam, S., Baharun, H., Muali, C., Ghufron, M. I., & Bali, M.
M.  E.  I.  (2018).  To  Boost  Students‟  Motivation  and
Achievement  through  Blended  Learning. Journal of Physics: Conference Series , 1114 , 1–11.
Jurnal Pedagogik, Vol. 06 No. 01, Januari-Juni 2019 ISSN : 2354-7960, E-ISSN : 2528-5793 https://ejournal.unuja.ac.id/index.php/pedagogik
Hubungan Prokrastinasi Akademik dengan Kecerdasan Spiritual 63
Muali, C., Islam, S., & Bali, M. M. E. I. (2018). Free Online Learning Based On Rich Internet Applications; The Experimentation  Of  Critical  Thinking  About Student Learning Style. Journal of Physics: Conference
Series , 1114 , 1–6.
Nawawi, Imam. (2011). Riyadhus Shalihin . Sukoharjo: Insan
Kamil Solo.
Pasiak,  T.  (2011). Manajemen  Kecerdasan:  Memberdayakan
IQ,  EQ  dan  SQ  untuk  Kesuksesan  Hidup .  Bandung:
Mizan.
Pravita,  A.,  &  Syaputra,  A.  (2018).  Politeknik  Hasilkan
Lulusan Siap Kerja Bukan Siap Training.
Ritonga.  (2012). Dinamika  Prokrastinasi  Mahasiswa  dalam
Proses Menulis Skripsi . Universitas Gajah Mada.
Senecal,  C.,  Koestner,  R.,  &  Vallerand,  R.  (1995).  Self regulation  and  Academic  Procrastination. The
Journal of School Psychology .
Jurnal Pedagogik, Vol. 06 No. 01, Januari-Juni 2019 ISSN : 2354-7960, E-ISSN : 2528-5793 https://ejournal.unuja.ac.id/index.php/pedagogik
Solomon,  L.  J.,  &  Rothblum,  E.  D.  (1984).  Academic Procrastination:
Frequency and Cognitive-
Behavioral  Correlates. Journal  of  Counseling
Psychology .
Stead,  R.,  Shanahan, MJ.,  Neufeld,  RWJ.  (2010).  I'll  Go  to
Therapy  Eventually":  Procrastination,  Stress  and Mental  Heaith.  Personality  and  Individual
Differences. Volume 49, Issue 3, August 2010, Pages
175-180
Steel,  P.  (2007).  The  Nature  of  Procrastination:  A  Meta-
Analytic  and  Theoretical  Review  of  Quintessential
Self-Regulatory Failure. Psychological Bulletin .
Tidjani,
Ahmad Fauzi. (2010). Terapi Ibadah .
http://majalahqalam.com/artikel/artikel-
pendidikan/terapi-ibadah. Diakses pada tanggal 16
April 2010.
Tokan,  P.  R.  I.  (2016). Sumber Kecerdasan Manusia (Human
Quotient Resource). Jakarta: PT Grasindo.
Wulur,  M.  B.  (2015). Psikoterapi  Islam .  Yogyakarta:
Deepublish.
Jurnal Pedagogik, Vol. 06 No. 01, Januari-Juni 2019 ISSN : 2354-7960, E-ISSN : 2528-5793 https://ejournal.unuja.ac.id/index.php/pedagogik
Hubungan Prokrastinasi Akademik dengan Kecerdasan Spiritual 65
Zohar,  D.  &  Marshall,  I.  (2001). SQ:  Memanfaatkan Kecerdasan  Spiritual  dalam  Berpikir  Intergralistik  dan Holistik  untuk  Memaknai  Kehidupan  (Cetakan  I) .
Bandung: Mizan Pustaka.