JUDIKA (JURNAL PENDIDIKAN UNSIKA)
http://journal.unsika.ac.id/index.php/judika
e-ISSN 2528-6978 p-ISSN 2338-2996
Volume 11 Nomor 1, Maret 2023 Halaman 15-31 15
Kontribusi Nilai Budaya Cerita Rakyat Kabupaten  Ciamis Terhadap Pendidikan Karakter – Yang Yang Merdiyatna

## KONTRIBUSI NILAI BUDAYA CERITA RAKYAT KABUPATEN CIAMIS TERHADAP PENDIDIKAN KARAKTER

## YANG YANG MERDIYATNA
Korespondensi Penulis: yangyangmerdiyatna@uinjkt.ac.id

## Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta
Jl. Ir H. Juanda No.95 Ciputat, Kec. Ciputat Timur, Kota Tangerang Selatan, Banten
Disubmit: Januari 2023; Direvisi: Maret 2023; Diterima: Maret 2023 DOI: 10.35706/judika.v11i1.8535

## ABSTRACT
This research is motivated by the curiosity of the researcher for the cultural values of folklore in Ciamis  Regency.  The researcher  has  the assumption  that the various problems that occur in  this country, one of which can be assisted in solving them by appreciating the cultural values contained in the treasures of folklore. By appreciating, understanding, and interpreting the cultural values of the nation’s ancestors contained in folklore, students are expected to be able to develop the noble character of the nation’s ancestors. This study explores the cultural values in the story. After that, the  researcher  looks  at  the  contribution  of  these  cultural  values  to  character  education.  The theoretical  review  referred to  among them is related to cultural  matters and character education matters. This study uses a descriptive analysis method, namely describing the facts which are then followed by analysis. The results of the analysis show that these folktales contain very broad cultural values  and  have  a  contribution  to  character  education.  This  contribution  can  be  utilized  in  the process of Indonesian language and literature education.
Keywords: Cultural Values, Character Education, Indonesian Language and Literature Education

## ABSTRAK
Penelitian ini dilatarbelakangi oleh keingintahuan peneliti atas nilai budaya dari cerita-cerita rakyat di Kabupaten Ciamis. Peneliti memiliki asumsi bahwa beragam permasalahan yang terjadi di negeri ini,  salah  satunya  bisa  dibantu  penyelesaiannya  dengan  pengapresiasian  nilai  budaya  yang terkandung dalam khazanah cerita rakyat. Dengan mengapresiasi, memahami, dan memaknai nilai budaya para  leluhur  bangsa  yang terkandung dalam cerita rakyat, para murid diharapkan  mampu mengembangkan karakter luhur dari para leluhur bangsa. Penelitian ini menggali nilai budaya dalam cerita tersebut. Setelah itu, peneliti melihat kontribusi dari nilai budaya tersebut terhadap pendidikan karakter. Tinjauan teori yang dirujuk di antarnya adalah yang berkaitan dengan ihwal kebudayaan dan  ihwal  pendidikan  karakter.  Penelitian  ini  menggunakan  metode  deskriptif  analisis,  yaitu mendeskripsikan  fakta-fakta  yang  kemudian  disusul  dengan  analisis.  Hasil  analisis  menunjukkan bahwa cerita-cerita rakyat tersebut mengandung nilai-nilai  budaya  yang sangat luas dan  memiliki kontribusi  terhadap  pendidikan  karakter.  Kontribusi  tersebut  bisa  dimanfaatkan  dalam  proses pendidikan bahasa dan sastra Indonesia.
Kata Kunci: Nilai Budaya, Pendidikan Karakter, Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia

## PENDAHULUAN
Negara Indonesia akhir-akhir ini masih mengalami kejadian-kejadian yang menjerumus pada kekerasan. Ironisnya, kejadian itu terjadi dengan jumlah massa yang  banyak  sehingga  mengakibatkan  perkelahian  massal.  Perang  antar  kubu
JUDIKA (JURNAL PENDIDIKAN UNSIKA)
http://journal.unsika.ac.id/index.php/judika
e-ISSN 2528-6978 p-ISSN 2338-2996
Kontribusi Nilai Budaya Cerita Rakyat Kabupaten  Ciamis Terhadap Pendidikan Karakter – Yang Yang Merdiyatna
terjadi  mulai  dari  masyarakat  antar  kampung  sampai  pada  antara  peserta  didik.
Kejadian  semacam  itu  memperlihatkan  kondisi  suatu  bangsa  yang  seolah kehilangan  jati  diri  dalam  kehidupan.  Kondisi  itu  memperlihatkan  juga  kualitas manusia di negeri ini yang seolah kurang terdidik. Dengan demikian, perlu adanya pendidikan  yang  mengarah  pada  pengenalan  jati  diri  sebagai  bagian  dari  bangsa yang memiliki kekayaan nilai budaya yang luhur sehingga mewujud dalam karakter setiap  warganya.  Hal  itu  bisa  dilakukan di  antaranya  dengan  menggali  kekayaan luhur budaya bangsa dalam khazanah sastra Indonesia. Seperti  diungkapkan oleh Hidayat  (2012),  salah  satu  solusi  untuk  menanggulangi  kemerosotan  moral  di antaranya melalui pendidikan karakter.
Pada khazanah sastra daerah di Indonesia, terdapat nilai-nilai kebudayaan yang  dapat  diterapkan  dalam  proses  pendidikan  karakter.  Khazanah  sastra  yang berasal dari seluruh daerah di Indonesia pun harus diperlakukan sebagai khazanah sastra  Indonesia  dan  bagian  dari  kebudayaan  Indonesia.  Dengan  demikian,  nilai- nilai  dari  kebudayaan  lokal  dapat  menjadi  muatan  karakter  positif  bagi  siswa sebagai bagian dari suatu bangsa yang beragam macam budayanya.
Kebudayaan di Indonesia sangat beragam: tradisi lisan, tulisan, dan bahkan bukan  tulisan.  Seperti  yang  diungkapkan  Koentjaraningrat  (2009),  kebudayaan merupakan keseluruhan sistem gagasan, tindakan, dan hasil karya manusia dalam kehidupan masyarakat yang dijadikan milik diri manusia dengan belajar. Dengan demikian, produk sastra pun dapat dikatakan merupakan bagian dari kebudayaan, dan kebudayaan di Indonesia  yang sangat beragam itu terdapat  juga dalam sastra daerah yang ada di Indonesia. Sastra daerah tersebut terdiri dari beragam macam khazanah, seperti cerita rakyat, ungkapan, puisi rakyat, pantun, dan karya lainnya. Khazanah  tersebut  memiliki  peran  sebagai  salah  satu  unsur  kebudayaan  dari Indonesia.
Khazanah  sastra  daerah  dapat  dimanfaatkan  sebagai  keunggulan  unsur kebudayaan lokal dalam membentuk karakter bangsa.  Penggalian nilai-nilai yang ada pada sastra daerah dapat membantu pendidikan yang harus mampu membangun
JUDIKA (JURNAL PENDIDIKAN UNSIKA)
http://journal.unsika.ac.id/index.php/judika
e-ISSN 2528-6978 p-ISSN 2338-2996
Kontribusi Nilai Budaya Cerita Rakyat Kabupaten  Ciamis Terhadap Pendidikan Karakter – Yang Yang Merdiyatna
jati diri bangsa. Oleh karena itu, sangat penting melakukan kajian nilai-nilai budaya dalam khazanah sastra daerah.
Peneliti  mencoba  menemukan  nilai-nilai  budaya  yang  terkandung  dalam sastra  daerah  dalam  rangka  menanamkan  karakter  positif  pada  diri  siswa.  Hal tersebut pernah muncul juga dalam sebuah diskusi konferensi internasional. Diskusi itu memunculkan ide tentang konsep pendidikan karakter dari keunggulan budaya lokal. Oleh karena itu, sastra daerah (khususnya daerah Sunda) harus bisa digali dan dimanfaatkan nilai-nilai budayanya sebagai keunggulan khazanah sastra Indonesia dalam proses pendidikan.
Seperti yang telah diuraikan di atas, sastra daerah Sunda sangat beragam, salah  satunya  adalah  cerita  prosa  rakyat.  Nilai-nilai  budaya  dari  cerita-cerita tersebut  akan  sangat  berkontribusi  pada  pendidikan  karakter  dalam  proses pembelajaran bahasa dan sastra Indonesia. Nilai-nilai budaya itu akan membantu pengembangan  karakter  positif  pada  diri  siswa.  Seperti  yang  dikemukakan  oleh Noor (2011), hal itu sangat berkaitan dengan  tujuan pengajaran bahasa dan satra Indonesia,  yaitu:  menumbuhkan  keterampilan;  rasa  cinta;  dan  penghargaan  para siswa  terhadap  bahasa  dan  sastra  Indonesia  sebagai  bagian  dari  budaya  warisan leluhur.
Berdasarkan  uraian  di  atas,  penulis  menggali  nilai-nilai  budaya  dalam cerita-cerita  rakyat  Sunda  di  Kabupaten  Ciamis.  Namun,  cerita  itu  dibatasi  yang berlatarkan  kerajaan  dan  hanya  beberapa  tempat.  Hasil  nilai  budaya  yang didapatkan dilihat kontribusinya terhadap nilai pendidikan karakter.
Dalam  menggali  nilai  budaya  dalam  cerita  rakyat,  peneliti  merujuk  pada kajian teori ihwal nilai budaya dan pendidikan karakter. Nilai adalah sesuatu yang sesuai  dengan  norma  ideal  menurut  masyarakat  pada  masa  tertentu.  Misalnya sesuatu dianggap benar, indah, atau baik dalam pandangan seseorang harus sesuai dengan  masyarakat  zamannya.  Dengan  demikian,  nilai  dapat  juga  merupakan sesuatu  yang dapat diambil manfaatnya,  dan  yang masih sesuai untuk diamalkan dalam kehidupan kekinian (Zaimar, 2008). Selain itu, nilai pun harus dilihat dari
JUDIKA (JURNAL PENDIDIKAN UNSIKA)
http://journal.unsika.ac.id/index.php/judika
e-ISSN 2528-6978 p-ISSN 2338-2996
Kontribusi Nilai Budaya Cerita Rakyat Kabupaten  Ciamis Terhadap Pendidikan Karakter – Yang Yang Merdiyatna
konteksnya.  Misalnya  penilaian  terhadap  letusan  gunung,  ada  yang  menilai  dari fakta  disebabkan  oleh  apa,  kekuatannya  berapa,  di  mana  terjadinya,  berapa korbannya, dan lain-lain. Sementara itu, berasarkan informasi dari Bertens (Zaimar, 2008) bahwa ada juga menilai bahwa letusan gunung itu merupakan bencana, siksa, bahkan  ada  yang  menganggapnya  sesuatu  yang  indah  untuk  didokumentasikan. Dalam penelitian ini, nilai yang dimaksud adalah nilai yang berada di balik sesuatu yang  digali  atau  makna  dari  sesuatu  yang  nampak,  yang  bermanfaat  dan  dapat diamalkan dalam kehidupan sehari-hari.
Berbicara  tentang  kebudayaan,  dalam  kamus  bahasa  Indonesia,  budaya diartikan  sebagai pikiran;  akal  budi;  hasil,  kebudayaan,  dan  yang  mengenai kebudayaan  (Pusat  Bahasa,  2008).  Sementara  itu,  kebudayaan  merupakan keseluruhan  sistem  gagasan,  tindakan  dan  hasil  karya  manusia  dalam  kehidupan masyarakat  yang  dijadikan  milik  diri  manusia  dengan  belajar  (Koentjaraningrat, 2009).  Pengertian  lain  diungkapkan  juga  oleh  Tylor  (Tilaar,  2002)  yang menyatakan  bahwa  ‘…  budaya  adalah  suatu  keseluruhan  yang  kompleks  dari pengetahuan,  kepercayaan,  seni,  moral,  hukum,  adat-istiadat,  serta  kemampuan- kemampuan  dan  kebiasaan  lainnya  yang  diperoleh  manusia  sebagai  anggota masyarakat.’
Dengan demikian, dapat dikatakan bahwa budaya bagian dari kebudayaan dan keduanya saling berkaitan. Pengertian-pengertian tersebut pun memperlihatkan adanya kaitan atau kontribusi yang dapat dimasukan ke dalam pendidikan karakter dari  nilai-nilai  budaya  dalam  cerita  rakyat  yang  akan  digali,  karena  dalam  cerita rakyat  bisa  saja  terkandung  sistem  pemikiran  atau  gagasan  dalam  kehidupan masyarakat, moral, hukum, adat-istiadat, dan karya lainnya.
Kebudayaan dapat diperinci ke dalam unsur-unsurnya yang khusus. Unsur kebudayaan  yang dapat ditemukan pada semua bangsa di dunia di antaranya ada tujuh,  yaitu:  (1)  bahasa;  (2)  sistem  pengetahuan;  (3)  organisasi  sosial;  (4)  sistem peralatan hidup dan teknologi; (5) sistem mata pencaharian hidup; (6) sistem religi; dan  (7)  kesenian  (Koentjaraningrat,  2009;  1985).  Dari  unsur-unsur  tersebut,
JUDIKA (JURNAL PENDIDIKAN UNSIKA)
http://journal.unsika.ac.id/index.php/judika
e-ISSN 2528-6978 p-ISSN 2338-2996
Kontribusi Nilai Budaya Cerita Rakyat Kabupaten  Ciamis Terhadap Pendidikan Karakter – Yang Yang Merdiyatna
semakin memperlihatkan kemungkinan adanya kontribusi atau keterkaitan budaya terhadap  pendidikan  karakter.  Semua  unsur  itu  memperlihatkan  adanya  cerita rakyat yang masuk ke dalam bagian unsur kebudayaan, mulai dari bahasa sampai kesenian. Hal itu disebabkan cerita rakyat sebagai suatu karya sastra menggunakan bahasa  sebagai  medianya,  dan  di  dalamnya  memungkinkan  mengandung  sistem pengetahuan, religi, sosial, dan lain-lain. Seperti pendapat Hymes (Rusyana, 1984) bahwa  nilai  dalam  sastra  lisan  mengandung  dokumen  yang  otentik  dari  budaya suatu bangsa.
Nilai  budaya  tidak  terlepas  dari  konsep  nilai  dan  budaya  yang  telah diungkapkan  di  atas.  Menurut  Djamaris  (Fanani  dkk.,  1997)  di  antaranya  adalah bahwa  nilai  budaya  biasanya  mendorong  suatu  pembangunan  spiritual,  seperti tahan  menderita,  berusaha  dan  bekerja  keras,  toleransi  terhadap  pendirian  atau kepercayaan  orang  lain,  dan  gotong-royong.  Dengan  demikian,  nilai  budaya tersebut  dapat  dimanfaatkan  dalam  kehidupan  sehari-hari  karena  masih  sesuai kehidupan kekinian.
Selain itu, Nilai budaya merupakan konsep-konsep mengenai sesuatu yang ada dalam alam pikiran sebagian besar dari masyarakat yang dianggapnya bernilai, berharga, dan penting dalam hidup sehingga menjadi pedoman pada kehidupannya (Koentjaraningrat,  2009).  Dengan  demikian,  nilai  budaya  dapat  menjadikan tumbuhnya  nilai-nilai  baik  bagi  diri  sendiri  dan  yang  lainnya,  seperti  berusaha; bekerja  keras;  toleransi;  dan  gotong  royong.  Hal  itu  menjadikan  nilai  budaya bermanfaat  sebagai  pedoman  dalam  kehidupan  berbangsa  dan  bernegara  yang beragam macam budayanya.
Berkaitan  dengan  nilai  budaya,  terdapat  beberapa  sistem  nilai  budaya.
Sistem  nilai  budaya  merupakan  tingkat  yang  paling  tinggi,  karena  nilai  budaya merupakan konsep-konsep mengenai sesuatu yang ada dalam alam pikiran sebagian besar  dari  masyarakat  yang  dianggapnya  bernilai,  berharga,  dan  penting  dalam hidup  sehingga  menjadi  pedoman  pada  kehidupannya  (Koentjaraningrat,  2009). Dalam  sistem  nilai  budaya,  terdapat  masalah-masalah  mendasar  yang  menjadi
JUDIKA (JURNAL PENDIDIKAN UNSIKA)
http://journal.unsika.ac.id/index.php/judika
e-ISSN 2528-6978 p-ISSN 2338-2996
Kontribusi Nilai Budaya Cerita Rakyat Kabupaten  Ciamis Terhadap Pendidikan Karakter – Yang Yang Merdiyatna
landasan  kehidupan.  Seperti  kerangka yang  dikemukakan  Kluckhohn (Koentjaraningrat, 2009; 1985) bahwa variasi sistem nilai budaya ada lima yaitu:
(1)  masalah  hakikat  hidup  manusia;  (2)  hakikat  karya  manusia;  (3)  hakikat kedudukan  manusia  dalam  ruang  waktu;  (4)  hakikat  hubungan  manusia  dengan alam;  dan  (5)  hakikat  hubungan  manusia  dengan  sesamanya.  Kerangka  masalah mendasar tersebut menjadi berbeda atau beragam pengonsepsiannya karena kelima masalah  mendasar  tersebut  masih  bersifat  universal.  Oleh  karena  itu,  berbeda pengonsepsiannya bergantung daerah tempat tinggalnya. Dalam menentukan nilai budaya  dalam  sebuah  cerita,  dapat  mengacu  pada  sistem  nilai  budaya  tersebut. Misalnya, nilai budaya gotong-royong dapat dimasukan ke dalam nilai budaya yang berkaitan dengan hubungan manusia dengan sesamanya.
Berbicara tentang nilai budaya, maka berkaitan dengan pendidikan karakter.
Samani dan Hariyanto (2012) memaknai karakter sebagai:
nilai  dasar  yang  membangun  pribadi  seseorang,  terbentuk  baik  karena pengaruh hereditas maupun
pengaruh lingkungan,
yang
membedakannyadengan  orang  lain,  serta  diwujudkan  dalam  sikap  dan perilakunya dalam kehidupan sehari-hari.
Definisi  tersebut  menunjukkan  bahwa  karakter  sangat  berperan  penting  terhadap setiap  individu.  Hal  itu  sebagai  konsekuensi  setiap  individu  yang  melakukan kegiatan dalam suatu lingkungan sosial. Dengan demikian, perlu memiliki karakter untuk bisa bersosialisasi. Dengan karakter lah setiap individu mengekspresikan diri dalam lingkungan sosialnya sehingga harus memiliki karakter yang baik dan benar tentunya.
Sementara  itu,  Soedarsono  (Mulyana,  2010)  menyusun  suatu  definisi tentang  karakter  sebagai  jati  diri  bangsa  yaitu  karakter  bangsa  yang  merupakan nilai-nilai  moral  yang  terpatri  dalam  diri  kita  melalui  pendidikan,  pengalaman, percobaan,  pengorbanan,  dan  pengaruh  lingkungan,  menjadi  nilai  intrinsik mewujud  dalam  suatu  sistem  daya  juang  yang  melandasi,  pemikiran,  sikap,  dan perilaku  kita.  Dari  definisi  tersebut,  dapat  dikatakan  bahwa  pendidikan  karakter
JUDIKA (JURNAL PENDIDIKAN UNSIKA)
http://journal.unsika.ac.id/index.php/judika
e-ISSN 2528-6978 p-ISSN 2338-2996
Kontribusi Nilai Budaya Cerita Rakyat Kabupaten  Ciamis Terhadap Pendidikan Karakter – Yang Yang Merdiyatna
suatu bangsa senantiasa harus mengutamakan pendidikan yang mengandung unsur praktik  langsung  (pengalaman),  aplikasi  ilmu  (percobaan),  keikhlasan  dalam menjalani  proses  pendidikan  (pengorbanan),  dan  situasi-situasi  masyarakat  yang mendukung  (pengaruh  lingkungan).  Semua  aspek  tersebut  akan  dapat  tercapai dengan  proses  pendidikan  yang  mengandung  nilai-nilai  illahiah  dan  ruhiah, sehingga rohani tidak kosong tetapi menjadi terasah.
Selain itu,
‘ … character isn’t inherited. One builds its daily by the way one thinks and acts, thought by thought, action by action ’
‘…  karakter  tidak  diwariskan,  tetapi  sesuatu  yang  dibangun  secara berkesinambungan hari demi hari melalui pikiran dan perbuatan, pikiran demi pikiran,  tindakan  demi  tindakan’  (Douglas  dalam  Samani  dan  Hariyanto, 2012).
Dari  definisi  tersebut,  dapat  dikatakan  bahwa  karakter  pun  merupakan sesuatu yang tidak bersifat gen atau tergantung keturunan. Namun, harus dibangun dengan  seimbang  dan  terus  menerus  baik  dengan  pikiran,  terutama  dengan perbuatan.  Dari  beberapa  pengertian  di  atas  dapat  diartikan  bahwa  karakter merupakan suatu nilai dasar yang sangat penting untuk dibiasakan, sehingga terpatri dalam diri yang mewujud baik dalam pikiran maupun tindakan yang baik dan benar tentunya.
Karakter  berkaitan  erat  dengan  pendidikan.  Pendidikan  merupakan  suatu kegiatan  yang  sadar  akan  tujuan  atau  pilihan  yang  diambil.  Tujuan  pendidikan secara  umum  adalah  membawa  anak  didik  mencapai  tingkat  kedewasaan  atau kemandirian dalam kehidupannya (Suryosubroto, 2010). Pendidikan adalah usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar  peserta  didik  secara  aktif  mengembangkan  potensi  dirinya  untuk  memiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia, serta keterampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan negara (UU Sisdiknas tahun 2003). Dengan demikian, pendidikan sejatinya harus memiliki
JUDIKA (JURNAL PENDIDIKAN UNSIKA)
http://journal.unsika.ac.id/index.php/judika
e-ISSN 2528-6978 p-ISSN 2338-2996
Kontribusi Nilai Budaya Cerita Rakyat Kabupaten  Ciamis Terhadap Pendidikan Karakter – Yang Yang Merdiyatna
tujuan  yang  ingin  dicapai  sehingga  peserta  didik  benar-benar  terarahkan  dengan baik. Pendidikan pun membahas karakter di dalamnya, seperti telah terbahas oleh Ki  Hajar  Dewantara,  yaitu  pendidikan  adalah  upaya  untuk  memajukan bertumbuhnya  budi  pekerti  (kekuatan  batin,  karakter),  pikiran,  dan  tubuh  anak. Menurutnya, bagian-bagian itu tidak boleh dipisahkan agar kita dapat memajukan kesempurnaan  hidup  anak-anak  kita  (Kemendiknas).  Dari  pendapat  Ki  Hajar Dewantara  tersebut,  terlihat  bahwa  pendidikan  harus  memiliki  nilai-nilai  ilahiah, yaitu  memiliki  kekuatan  batin  yang  dapat  membentuk  karakter  peserta  didik. Dengan  demikian,  pendidikan  tidak  hanya  uraian-uraian  kosong.  Akan  tetapi, memiliki keberartian dan kebermaknaan.
Dalam  kaitannya  dengan  pendidikan  nasional,  terdapat  tujuan  pendidikan nasional.  Pendidikan  nasional  bertujuan  untuk  berkembangnya  potensi  peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab (UU Sisdiknas tahun 2003).
Dari  tujuan  pendidikan  secara  umum  sampai  pada  tujuan  pendidikan nasional,  terlihat  adanya  hubungan  antara  karakter  dengan  pendidikan  sehingga memunculkan adanya pendidikan karakter. Keterhubungan itu terlihat dari adanya tujuan pendidikan menjadikan peserta didik kuat dalam bertumbuhnya budi pekerti (kekuatan batin, karakter), spirit keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, akhlak mulia, beriman dan bertakwa. Konsep tersebut sangat berkaitan erat dengan ihwal karakter  yang  telah  diuraikan  di  atas.  Dengan  demikian,  dapat  dikatakan  bahwa karakter  sangat  berhubungan  dengan  pendidikan  sehingga  melahirkan  konsep pendidikan  karakter  dengan  nilai-nilai  karakter  yang  sejalan  dengan  tujuan pendidikan secara umum.
Pendidikan  karakter  bukan  sesuatu  hal  yang  baru.  Pada  hakikatnya pendidikan  karakter  telah  dilakukan  manusia  dengan  cara  yang  berbeda-beda. Pendidikan karakter pun pada prinsipnya tidak diajarkan, tetapi dibiasakan; harus bersama-sama  baik  pendidik  maupun  peserta  didik;  harus  diciptakan  lingkungan
JUDIKA (JURNAL PENDIDIKAN UNSIKA)
http://journal.unsika.ac.id/index.php/judika
e-ISSN 2528-6978 p-ISSN 2338-2996
Kontribusi Nilai Budaya Cerita Rakyat Kabupaten  Ciamis Terhadap Pendidikan Karakter – Yang Yang Merdiyatna
yang  kondusif;  dan  harus  terus  menerus  berproses  (Mulyana,  2010).  Dengan demikian, dapat dikatakan bahwa pendidikan karakter berpusat pada pembinaan hal yang baik dan benar terhadap pribadi peserta didik melalui keteladanan bersama. Hal itu diharapkan tumbuhnya manusia yang berkepribadian mulia.
Berkaitan  dengan  pendidikan  karakter,  Kementrian  Pendidikan  Nasional pun  telah  menerbitkan  nilai  pendidikan  budaya  dan  karakter  bangsa  yang  dapat dikembangkan  dalam  proses  pembelajaran.  Kemendiknas  merumuskan  antara budaya  dengan  pendidikan  karakter  menjadi  pendidikan  budaya  dan  karakter bangsa. Berikut ini rumusan definisi pendidikan budaya dan karakter bangsa yang diterbitkan oleh kemendiknas.
1) Pendidikan  merupakan  suatu  usaha  yang  sadar  dan  sistematis  dalam mengembangkan potensi peserta didik.
2) Budaya  merupakan  keseluruhan  sistem  berpikir,  nilai,  moral,  norma,  dan keyakinan ( belief ) manusia yang dihasilkan masyarakat.
3) Karakter  merupakan  watak,  tabiat,  akhlak,  atau  kepribadian  seseorang  yang terbentuk dari hasil internalisasi berbagai kebijakan ( virtues ) yang diyakini dan digunakan  sebagai  landasan  untuk  cara  pandang,  berpikir,  bersikap,  dan bertindak.
Dari  beberapa  penjelasan  tersebut,  dapat  disimpulkan  bahwa  pendidikan budaya  dan  karakter  bangsa  adalah  suatu  usaha  sadar  dan  sistematis  dalam mengembangkan potensi peserta didik agar mampu melakukan proses internalisasi, menghayati nilai-nilai menjadi kepribadian mereka dalam bergaul di masyarakat, dan  mengembangkan  kehidupan  masyarakat  yang  lebih  sejahtera,  serta mengembangkan kehidupan bangsa yang bermartabat (Kemendiknas, 2010).
Selain itu, pendidikan karakter pun merupakan proses pemberian tuntunan kepada  peserta  didik  dengan  terencana  sehingga  menjadikannya  manusia  yang berkarakter baik dan benar. Dengan karakter yang baik dan benar tersebut, peserta didik mengamalkannya dalam kehidupan sehari-hari dengan semua makhluk dan pencipta-Nya (Samani dan Hariyanto, 2012).
JUDIKA (JURNAL PENDIDIKAN UNSIKA)
http://journal.unsika.ac.id/index.php/judika
e-ISSN 2528-6978 p-ISSN 2338-2996
Kontribusi Nilai Budaya Cerita Rakyat Kabupaten  Ciamis Terhadap Pendidikan Karakter – Yang Yang Merdiyatna
Dari  beberapa  penjelasan  tentang  pendidikan  karakter  di  atas,  dapat dikatakan bahwa pendidikan karakter merupakan suatu usaha menjadikan peserta didik  atau  siswa  (dengan  sadar,  sistematis,  dan  terencana)  terbiasa  menjalankan nilai dasar yang sangat penting untuk dibiasakan, sehingga terpatri dalam diri yang mewujud  baik  dalam  pikiran  maupun  tindakan,  bersama-sama  baik  peserta  didik maupun pendidik.
Dalam penelitian ini, nilai-nilai budaya yang digali dari dalam cerita rakyat akan dicari kontribusi atau kaitannya terhadap konsep pendidikan karakter yang telah  dibahas  di  atas,  kemudian  akan  dijadikan  bahan  ajar  sastra  serta  proses pembelajarannya  dengan  memanfaatkan  keunggulan  lokal  dari  cerita  rakyat sebagai wahana mendidik.

## METODOLOGI
Penelitian ini menggunakan metode deskriptif analisis, yaitu mendeskripsikan  fakta-fakta  yang  kemudian  disusul  dengan  analisis.  Selain  itu, memberikan pemahaman dan penjelasan secukupnya (Ratna, 2007). Dalam hal ini, data  dideskripsikan  untuk  menemukan  unsur-unsurnya.  Analisis  yang  digunakan pun adalah analisis nilai budaya serta kaitannya dengan pendidikan karakter. Oleh karena itu, tepat memakai metode deskriptif analisis. Selain mendeskripsikan fakta- fakta, metode ini juga memberikan pemahan dan penjelasan dari hasil analisis data yang dilakukan.
Pendeskripsian dalam analisis nilai budaya dilakukan dengan mendeskripsikan  nilai  budaya  yang  terkandung  dalam  cerita  rakyat.  Setelah  itu, peneliti  menyusun  hasil  analisis  sebagai  kontribusi  terhadap  pendidikan  karakter dengan bersumber dari kebudayaan lokal yang terkandung dalam cerita rakyat.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Dari  hasil  analisis  cerita-cerita  rakyat  berbentuk  legenda,  telah  diketahui nilai-nilai budaya yang terkandung di dalamnya. Nilai-nilai budaya itu dapat dilihat di  antaranya  melalui  tindakan-tindakan  tokoh  dan  karakteristik  tokoh.  Nilai-nilai
JUDIKA (JURNAL PENDIDIKAN UNSIKA)
http://journal.unsika.ac.id/index.php/judika
e-ISSN 2528-6978 p-ISSN 2338-2996
Kontribusi Nilai Budaya Cerita Rakyat Kabupaten  Ciamis Terhadap Pendidikan Karakter – Yang Yang Merdiyatna
budaya  yang  tercermin  dari  dalam  cerita  itu  terbagi  dalam  lima  kelompok  yaitu yang berkaitan dengan hubungan manusia dengan Penciptanya, hubungan manusia dengan sesama makhluk, hubungan manusia dengan karyanya, hubungan manusia dengan  alam,  dan  hubungan  manusia  dengan  waktu.  Masing-masing  cerita mencerminkan nilai budaya yang berkaitan dengan salah satunya.
Nilai-nilai  budaya  tersebut  mempunyai  pola  tersendiri  yang  menunjukan kearifan masyarakat pada masa lalu. Hal itu pun memperlihatkan adanya kesamaan makna  nilai  budaya  yang  merujuk  pada  nilai  pendidikan  karakter.  Dengan demikian, nilai-nilai budaya itu pun dapat berkontribusi atau berkaitan dengan nilai pendidikan  karakter.  Berikut  ini  nilai-nilai  budaya  yang  telah  digali  dari  dalam cerita  rakyat  Sunda  di  daerah  Kabupaten  Ciamis  (Karangkamulyan,  Kawali,  dan Panjalu) yang berbentuk legenda (Lihat Tabel 1).
Kemudian,  berdasarkan  Tabel  2 terlihat bahwa  cerita  rakyat  mengandung pola-pola  budaya  tertentu  dalam  cerita  rakyat.  Dari  hasil  analisis,  dapat  dilihat adanya  pola  seorang  calon  pemimpin  yang  seolah  harus  hidup  dengan  penuh perjuangan  terlebih  dahulu  karena  pada  akhirnya  dia  akan  menjadi  seorang pemimpin.  Seperti  dalam  peribahasa berakit-rakit  ke  hulu  berenang-renang  ke tepian, bersakit-sakit dahulu bersenang-senang kemudian .
Pertama dapat  dilihat  dari  tokoh  Ciung  Wanara  yang  harus  mengalami nasib  dibuang  terlebih  dahulu  dari  kerajaan  sebelum  akhirnya  dapat  merebut kembali kerajaan yang menjadi haknya. Kedua dapat dilihat dari tokoh Borosngora yang  berjuang  dengan  semangat  pantang  menyerah  mencari  ilmu  sejati  yang diperintahkan  oleh  ayahnya  sehingga  menjadi  seorang  raja  yang  bijaksana menyebarkan ilmu sejati yang didapatkannya. Ketiga dapat dilihat dari tokoh Dewi Pangrenyep  yang  bersusah  payah  memperjuangkan  keinginannya  untuk  hamil supaya  suaminya  tidak  menikah  lagi,  dan  pada akhirnya  benar-benar  ditakdirkan hamil.
Hasil  analisis  ini  dapat  dijadikan  sebagai  salah  satu  alternatif  bahan pembelajaran dalam proses pembelajaran mendengarkan cerita rakyat. Nilai-nilai
JUDIKA (JURNAL PENDIDIKAN UNSIKA)
http://journal.unsika.ac.id/index.php/judika
e-ISSN 2528-6978 p-ISSN 2338-2996
Kontribusi Nilai Budaya Cerita Rakyat Kabupaten  Ciamis Terhadap Pendidikan Karakter – Yang Yang Merdiyatna
budaya  tersebut  di  atas  pun  dicari  kontribusinya  terhadap  pendidikan  karakter.
Dengan demikian, dalam proses pembelajaran memperhatikan nilai karakter yang bersumber  pada  nilai  budaya  yang  telah  digali.  Hal  itu  sebagai  salah  satu  upaya menanamkan  atau  menunjukkan  nilai  budaya  yang  berkontribusi  positif  pada karakter siswa.
JUDIKA (JURNAL PENDIDIKAN UNSIKA)
http://journal.unsika.ac.id/index.php/judika
Volume 11 Nomor 1, Maret 2023 Halaman 15-31 27 Kontribusi Nilai Budaya Cerita Rakyat Kabupaten  Ciamis Terhadap Pendidikan Karakter – Yang Yang Merdiyatna Tabel 1. Nilai-nilai Budaya dalam Cerita Rakyat No. Nilai Budaya Cerita Karuhun Nilai Budaya Cerita Ciung Wanara Nilai Budaya Cerita Borosmgora Nilai Budaya Cerita Maung Panjalu Nilai Budaya Cerita Asal-Usul Kawali Nilai Budaya Cerita Puni Anjung 1. (Religius) Ajaran Kegaluhan (Bertaubat) Bertaubat/  menyucikan  diri dengan bersemedi sebelum ajal tiba (Keyakinan kepada Tuhan) Keyakinan dengan mencari ilmu sejati yaitu agama Islam (Ketaatan) Ketaatan seorang istri sebagai  bentuk  ketaatan kepada Penciptanya (Jujur) Pentingnya kejujuran karena  kebohongan/tidak jujur  akan  menimbulkan rasa takut kepada Tuhan (Jujur) Kejujuran dalam perasaan  Anjung  Sari kepada Maha Raja Sakti 2. (Jujur) Nilai kejujuran sebagai sarana mendekatkan  diri dengan Tuhan (Perikemanusiaan) Perikemanusiaan dalam menyelamatkan  manusia  dari pembunuhan (Bersyukur) Syukuran dengan melakukan puja dan puji serta  menjamu  makan dan minum (Ketaatan) Ketaatan seorang anak sebagai bentuk ketatan kepada Penciptanya (Sabar) Pentingnya kesabaran karena sabar mendekatkan dengan Tuhan (Musyawarah) Musyawarah lebih penting dari perkelahian yang menyebabkan kematian 3. (Jujur) Nilai kejujuran dalam  kehidupan sebagai sarana menuju hidup mulia (Tolong menolong) Tolong menolong dalam rangka membebaskan penderitaan  rakyat  dari  sosok pemimpin besar (Nyangku) Nyangku  sebagai  sarana bersuci atau membersihkan diri (Ketaatan) Meminta izin kepada suami sebagai  bentuk  ketaatan seorang istri (Kekeluargaan) Rasa takut akan kehilangan  suami  dalam rumah tangga 4. (Pengetahuan) Sistem pengetahuan penamaan  tempat dengan menyelipkan  do’a di dalamnya sehingga  menjadi penting sebagai pedoman (Jujur) Kejujuran dalam bentuk ketidakpatuhan kepada perintah yang salah (Saling Berbagi) Saling  berbagi  dengan menjamu makan dan minum (Ketaatan) Ketaatan  kepada  orang  tua yang harus dijalankan (Pengetahuan) Pengetahuan penyerupaan bentuk hamil  denga  alat  bantu sebuah kuali
JUDIKA (JURNAL PENDIDIKAN UNSIKA)
http://journal.unsika.ac.id/index.php/judika
Volume 11 Nomor 1, Maret 2023 Halaman 15-31 28 Kontribusi Nilai Budaya Cerita Rakyat Kabupaten  Ciamis Terhadap Pendidikan
Karakter – Yang Yang Merdiyatna
No. Nilai Budaya Cerita Karuhun Nilai Budaya Cerita Ciung Wanara Nilai Budaya Cerita Borosmgora Nilai Budaya Cerita Maung Panjalu Nilai Budaya Cerita Asal-Usul Kawali Nilai Budaya Cerita Puni Anjung 5. (Membantu) Membantu  menetaskan  telor ayam  dengan  bantuan  ular naga wiru (Bersosial) Bersosial dengan konsep silih asah silih asuh silih pikadeudeuh silih pikanyaah . (Musyawarah) Musyawarah dalam menyelesaikan masalah 6. (Persaudaraan) Sesama saudara jangan berselisih  karena  tidak  baik atau pamali (Keinginan Berusaha) Sistem mata pencaharian hidup, yaitu sistem pertanian dengan adanya ahli pertanian (Tolong menolong) Menolong  antar  sesama makhluk,  bahkan  terhadap hewan 7. (Mandiri Berusaha) Menangkap ikan dengan badodon dan  berburu di  hutan sebagai sistem mata pencaharian (Ilmu Pengetahuan) Pengetahuan akan sesuatu yang akan datang / weruh sadurung winarah waspada permana tingal (Keinginan Berusaha) Ngahuma sebagai  bentuk sistem mata pencaharian 8. (Kebijaksanaan) Kebijaksanaan pemberian nama  dengan  menyelipkan do’a sebagai sistem pengetahuan (Seni) Kesenian dengan adanya kegiatan menari (Teknologi Senjata) Kujang  sebagai  peralatan hidup  yang  menujukkan teknologi senjata 9. (Menjaga Alam) Menjaga Alam dan memanfaatkannya dengan menjadikan tanah-tanah yang sebagiannya jurang- jurang  menjadi  sebuah situ/danau (Menjaga Alam) Menjaga alam dengan mematuhi larangan memakan buah oyong
JUDIKA (JURNAL PENDIDIKAN UNSIKA)
http://journal.unsika.ac.id/index.php/judika
e-ISSN 2528-6978 p-ISSN 2338-2996
Kontribusi Nilai Budaya Cerita Rakyat Kabupaten  Ciamis Terhadap Pendidikan Karakter – Yang Yang Merdiyatna
Pendidikan karakter merupakan suatu usaha menjadikan peserta didik atau siswa  (dengan  sadar,  sistematis,  dan  terencana)  terbiasa  menjalankan  nilai  dasar yang sangat penting untuk dibiasakan, sehingga terpatri dalam diri yang mewujud baik  dalam  pikiran  maupun  tindakan,  bersama-sama  baik  peserta  didik  maupun pendidik.
Berikut ini tabel kontribusi nilai budaya dari cerita rakyat berbentuk legenda yang telah dikaji (lihat Tabel 1) terhadap pendidikan karakter, yang mewujud nilai pendidikan karakter.
Tabel 2. Kontribusi Nilai Budaya terhadap Pendidikan Karakter
No. Nilai Budaya Kemungkinan Pemakaiannya dalam Pendidikan Karakter Nilai Pendidikan Karakter Terkait kewajiban terhadap* Cerita Karuhun 1 Ajaran Kegaluhan 2 Kejujuran √ Kejujuran (1), (2), (3), (4) 3 Penamaan dengan do’a √ Penamaan dengan do’a (2), (3), (4), (5) Cerita Ciung Wanara 5 Bertaubat √ Bertaubat (1), (2), (3), (4) 6 Perikemanusiaan √ Perikemanusiaan (2), (3), (4) 7 Tolong-menolong √ Tolong-menolong (2), (3), (4), (5) 8 Kejujuran √ Kejujuran (1), (2), (3), (4) 9 Membantu √ Membantu (2), (3), (4), (5) 10 Mandiri Berusaha √ Mandiri Berusaha (2), (3), (4) 11 Kebijaksanaan √ Kebijaksanaan (1), (2), (3), (4), (5) Cerita Borosngora 12 Keyakinan akan ilmu √ Keyakinan akan ilmu (1), (2), (3), (4), (5) 13 Syukuran √ Syukuran (1), (2), (3), (4), (5) 14 Nyangku 15 Saling Berbagi √ Saling Berbagi (2), (3), (4), (5) 16 Bersosial √ Bersosial (2), (3), (4), (5) 17 Bertani (keinginan berusaha) √ Bertani (keinginan berusaha) (2), (3), (5) 18 Pandangan jauh ke depan √ Pandangan jauh ke depan (1), (2), (3), (4), (5) 19 Kesenian √ Kesenian (2), (3), (4) 20 Menjaga dan memanfaatkan alam √ Menjaga dan memanfaatkan alam (5)
JUDIKA (JURNAL PENDIDIKAN UNSIKA)
http://journal.unsika.ac.id/index.php/judika
e-ISSN 2528-6978 p-ISSN 2338-2996
Kontribusi Nilai Budaya Cerita Rakyat Kabupaten  Ciamis Terhadap Pendidikan
Karakter – Yang Yang Merdiyatna
No. Nilai Budaya Kemungkinan Pemakaiannya dalam Pendidikan Karakter Nilai Pendidikan Karakter Terkait kewajiban terhadap* 21 Ketaatan √ Ketaatan (1), (2), (3), (4) 22 Musyawarah √ Musyawarah (2), (3), (4) 23 Menolong antar sesama makhluk √ Menolong antar sesama makhluk (2), (3), (4), (5) 24 Bertani/ Ngahuma (keinginan berusaha) √ Bertani/ Ngahuma (keinginan berusaha) (2), (3), (5) 25 Keahlian Teknologi (kujang) √ Keahlian Teknologi (2), (3), (4) 26 Menjaga Alam √ Menjaga Alam (5) Cerita Asal Usul Kawali 27 Kejujuran √ Kejujuran (1), (2), (3), (4) 28 Kesabaran √ Kesabaran (2) 29 Kekeluargaan √ Kekeluargaan (3), (4) 30 Pengetahuan √ Pengetahuan (2), (3), (4) Cerita Puni Anjung 31 Kejujuran √ Kejujuran (1), (2), (3), (4) 32 Musyawarah √ Musyawarah (2), (3), (4) *Keterangan: (1) terkait kewajiban terhadap Tuhan
(2) terkait kewajiban terhadap diri sendiri (3) terkait kewajiban terhadap keluarga (4) terkait kewajiban terhadap masyarakat dan bangsa (5) terkait kewajiban terhadap alam lingkungan

## SIMPULAN
Nilai-nilai  budaya  yang  berhasil  peneliti  gali  dari  cerita-cerita  rakyat  di Kabupaten  Ciamis  memiliki  kaitan  atau  berkontribusi  terhadap  pendidikan karakter.  Kontribusi  itu  memperhatikan  kesesuaian  pemakaiannya  dalam pendidikan karakter. Nilai-nilai budaya yang masih sesuai dapat dimanfaatkan dan berkontribusi  yang  mewujud  pada  nilai  pendidikan  karakter  sehingga  dapat dibiasakan dalam proses pendidikan. Hal itu bisa dilakukan dengan memanfaatkan cerita-cerita tersebut dalam proses pendidikan bahasa dan sastra Indonesia. Dengan demikian, nilai budaya dalam cerita rakyat dapat diapresiasi, diresapi, dan dimaknai dalam proses pendidikan.
JUDIKA (JURNAL PENDIDIKAN UNSIKA)
http://journal.unsika.ac.id/index.php/judika
e-ISSN 2528-6978 p-ISSN 2338-2996
Kontribusi Nilai Budaya Cerita Rakyat Kabupaten  Ciamis Terhadap Pendidikan Karakter – Yang Yang Merdiyatna

## DAFTAR RUJUKAN
Fanani, Yetti E., dan Juhriah. 1997. Analisis Struktur dan Nilai Budaya. Jakarta: Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa.
Hidayat,  K.  2012.  “Pengembangan  Bahan  Ajar  Bahasa  Indonesia  Bertemakan PendidikanmKarakter”. Makalah pada Seminar Internasional Riksa Bahasa V:  Kebijakan  Nasional  dan  Penguatan  Kearifan  Lokal  dalam  Pendidikan Bahasa Indonesia. Bandung 2 Februari 2012.
Kemendiknas.  2011.  “Rencana  Induk  Pengembangan  Pendidikan  Karakter Bangsa.” Diunduh 16-2-2011.
Kemendiknas. 2010. Pedoman Pendidikan Budaya dan Karakter Bangsa. Jakarta:
Balibang Pusat Kurikulum.
Koentjaraningrat. 2009. Pengantar Ilmu Antroipologi. Jakarta: Rineka Cipta.
Mulyana,  Y.  2010.  “Pendidikan  Karakter:  Pembelajaran  Nilai  Kebajikan  dari Gagasan ke Tindakan.” Makalah pada Seminar Nasional Bahasa dan Sastra Indonesia. Bandung, 25 Oktober 2010.
Noor, R. M. 2011. Pendidikan Karakter Berbasis Sastra: Solusi Pendidikan Moral yang Efektif. Jogjakarta: Ar-Ruzz Media. Pusat Bahasa. 2008. Kamus Bahasa Indonesia. Jakarta: Pusat Bahasa. Ratna,  N.  K.  2007. Teori,  Metode,  dan  Teknik  Penelitian  Sastra. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Rusyana, Y. 1984. Bahasa dan Sastra dalam Gamitan Pendidikan. Bandung: CV Diponegoro.
Samani,  M.  dan  Hariyanto.  2012. Konsep  dan  Model  Pendidikan  Karakter. Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
Suryosubroto, B. 2010. Beberapa Aspek Dasar-Dasar Kependidikan. Jakarta: PT Rineka Cipta.
Tilaar,  H.  A.  R.  2002. Pendidikan,  Kebudayaan,  dan  Masyarakat  Madani Indonesia: Strategi Reformasi Pendidikan Nasional. Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
Undang-Undang  Republik  Indonesia  Nomor  20  Tahun  2003  Tentang  Sistem Pendidikan Nasional.
Zaimar,  O.  K.  S.  2008. Metodologi  Kajian  Tradisi  Lisan  (Ed.  Pudentia  MPSS). Jakarta: Asosiasi Tradisi Lisan.