## Kehidupan Multikultural di Kota Medan: Dinamika, Tantangan, dan Peluang
Multicultural Life in Medan City: Dynamics, Challenges, and Opportunities
Fritz Hotman Syahmahita Damanik * , Universitas Negeri Yogyakarta, Indonesia

## PENDAHULUAN
Multikulturalisme  adalah  konsep  yang  mencerminkan  adanya  keberagaman  budaya,  agama,  etnis, bahasa, dan tradisi di suatu masyarakat (Purwoto et al., 2021 ). Dalam konteks Indonesia, negara yang memiliki lebih dari 300 kelompok etnis dan 700 bahasa daerah, multikultural menjadi salah satu ciri khas yang membedakannya (Ramadani et al., 2022 ). Indonesia merupakan salah satu negara dengan masyarakat yang sangat beragam dalam segi budaya, agama, dan adat istiadat. Keanekaragaman ini memunculkan berbagai nilai-nilai luhur yang melekat pada setiap kelompok masyarakat, namun juga menimbulkan  beragam  tantangan  yang  harus  dihadapi  guna  mencapai  harmoni  dan  kesatuan (integrasi) (Riani, 2017 ).
Masyarakat  multikultural  yang  mencerminkan  keberagaman  budaya,  bahasa,  agama,  dan tradisi yang membentang luas di seluruh kepulauan nusantara (Arif, 2018 ). Indonesia adalah rumah bagi berbagai kelompok etnis seperti Jawa, Sunda, Batak, Minang, Papua, dan banyak lagi. Selain itu, agama-agama besar seperti Islam, Kristen, Hindu, Budha, dan Konghucu juga memiliki pengikut yang signifikan  di  Indonesia.  Namun,  dalam  realitasnya,  masyarakat  multikultural  di  Indonesia  sering dihadapkan  pada  tantangan  kompleks  seperti  stereotip,  prasangka,  dan  ketidakadilan  sosial (Novianty, 2019 ).
Masalah  yang  dihadapi  oleh  masyarakat  multikultural  di  Indonesia  secara  umum  meliputi ketegangan  antar  etnik,  diskriminasi,  polarisasi  sosial,  dan  konflik  antar  agama  (Totok, 2018 ). Penyebab  dari  masalah  ini  dapat  berasal  dari  faktor  sejarah,  politik,  ekonomi,  dan  sosial  budaya. Sejarah  kolonialisme,  ketimpangan  ekonomi,  kurangnya  pemahaman,  dan  intoleransi  terhadap perbedaan  adalah  contoh  faktor-faktor  yang  mempengaruhi  munculnya  masalah  di  masyarakat multikultural.  Oleh  karena  itu,  diperlukan  pemahaman  mendalam  dan  upaya  konkret  untuk mengatasi masalah ini guna menciptakan masyarakat yang adil dan harmonis (Nugraha et al., 2021 ).

## ABSTRACT

## ARTICLE HISTORY
Medan's multiculturalism epitomizes its unique complexity, blending diverse ethnicities,  religions,  and  traditions  as  North  Sumatra's  economic  and cultural nucleus. This study delves into Medan's multifaceted multicultural life,  encompassing  its  historical  narrative,  economic  dynamism,  and globalization's repercussions. Employing a qualitative descriptive  approach grounded  in  literature,  the  research  underscores  Medan's  historical significance  as  a  cosmopolitan  and  metropolitan  center,  shaped  by international  trade  and  Dutch  colonialism.  The  city's  diverse  populace, including  Batak,  Malay,  Javanese,  and  Chinese  communities,  enriches  its cultural  tapestry,  evolving  continually.  Economic  dynamics  illuminate  how ethnic  diversity  fuels  Medan's  prosperity,  fostering  unique  social  bonds amidst  trade  and  industry.  Amidst  globalization's  onslaught,  Medan navigates  technological  shifts,  communication  advancements,  and  human mobility  changes,  confronting  both  challenges  and  opportunities. Understanding Medan's multicultural life necessitates grappling with these global  dynamics.  This  research  sheds  light  on  Medan's  resilience  and adaptability  in  the  face  of  rapid  globalization,  offering  insights  into  the intricate interplay between tradition and modernity in this vibrant city.
Received Revised Accepted Published 11/12/2023 30/12/2023 05/02/2024 19/02/2024

## KEYWORDS
Multiculturalism; Medan city; urban life; metropolitan city; cosmopolitan city.
*CORRESPONDENCE AUTHOR fritzhotman.2023@student.uny.ac.id
DOI: https://doi.org/10.30743/mkd.v8i1.8503
Secara  umum,  keberagaman  yang  terdapat  di  masyarakat  memiliki  dampak  positif  jalannya aktivitas  kehidupan  di  Indonesia.  Pengaruh  positif  dari  adanya  multikultural  di  Indonesia  adalah semakin terbentuknya hubungan sosial di masyarakat dari keberagaman budaya yang ada, pengaruh negatifnya adalah timbulnya sikap primordialisme, artinya sebuah sikap yang teguh dalam membawa hal-hal  yang  telah  ada  sejak  lahir  baik  sebuah  kepercayaan,  tradisi,  atau  lainnya  sehingga  dapat memicu terjadinya konflik karena keberagaman. Terlebih lagi multikultural memiliki kaitan dengan ruang  publik  di  masyarakat  yang  mana  ruang  publik  ini  berguna  sebagai  media  dalam  proses perkembangan  masyarakat  dengan  keberagaman  itu  sendiri.  Tantangan  yang  dihadapi  oleh masyarakat  multikultural  di  Indonesia  mencakup  upaya  membangun  pemahaman  yang  lebih mendalam tentang keberagaman budaya, mengatasi prasangka dan stereotip, mempromosikan dialog antarbudaya, dan menciptakan kebijakan inklusif yang mendukung keadilan sosial (Elisa, 2023 ).
Kota Medan sebagai salah kota metropolitan dan pusat ekonomi dan budaya di Sumatera Utara memiliki kekayaan yang tak ternilai dalam keragaman etnis, agama, dan budaya. Dinamika kehidupan multikultural  di  kota  ini  menciptakan  sebuah  panggung  unik  yang  menawarkan  peluang  dan tantangan sekaligus. Sejak zaman kolonial hingga perkembangan zaman modern, Kota Medan telah menjadi  tempat  pertemuan  berbagai  suku  bangsa,  menjadi  saksi  perjalanan  sejarah  dan  akulturasi budaya. Kota Medan memiliki jejak sejarah panjang yang mencerminkan percampuran berbagai etnis. Dari kemunculan perdagangan internasional hingga pengaruh kolonial Belanda, keragaman budaya terus berkembang seiring waktu dalam bentuk kota kosmopolitan. Sejarah ini menciptakan fondasi kuat bagi harmoni multikulturalisme yang dapat dijumpai dalam aktivitas sehari-hari penduduknya.
Perpaduan  etnis  Batak,  Melayu,  Jawa,  Tionghoa,  dan  komunitas  lainnya  menjadi  ciri  khas demografi  Kota  Medan.  Keberagaman  agama  seperti  Islam,  Kristen,  Hindu,  dan  Buddha  juga menghiasi keseharian warganya. Interaksi antarkelompok etnis dan agama membentuk jalinan sosial yang kompleks dan unik. Keberhasilan koeksistensi di tengah keragaman di Kota Medan tidak hanya mencerminkan  identitas  lokal,  tetapi  juga  memberikan  kontribusi  pada  pemahaman  konsep multikulturalisme di tingkat nasional. Studi ini memberikan landasan pengetahuan yang diperlukan untuk menggali lebih dalam peran keragaman dalam pembentukan identitas kota, serta relevansinya terhadap tantangan dan peluang di era globalisasi.
Tujuan utama penulisan jurnal ini adalah untuk memberikan gambaran komprehensif tentang kehidupan  multikultural  di  Kota  Medan.  Melalui  metode  penelitian  kualitatif,  penulis  bertujuan menggambarkan dinamika sehari-hari, mengeksplorasi tantangan, dan merinci peluang yang muncul dalam  konteks  multikulturalisme.  Secara  sistematik,  penulisan  akan  mencakup  latar  belakang, metodologi penelitian, temuan utama, dan rekomendasi untuk memperkuat kerangka multikultural di Kota Medan.
Penelitian ini menjadi langkah awal untuk memahami lebih dalam keragaman yang menjadi kekuatan dan tantangan bagi Kota Medan. Dengan memperdalam pemahaman tentang kehidupan multikultural, diharapkan masyarakat, pemerintah, dan akademisi dapat bersama-sama menciptakan solusi yang lebih baik untuk memajukan kota ini dalam semangat kebersamaan dan toleransi.

## METODE
Penelitian  ini  dilakukan  dengan  pendekatan  kualitatif  untuk  memahami  dinamika  kehidupan multikultural  di  Kota  Medan.  Berikut  adalah  rincian  metode  penelitian  yang  digunakan.  Peneliti terlibat langsung dalam kegiatan sehari-hari masyarakat Kota Medan. Mengamati peristiwa budaya, acara keagamaan, dan interaksi sosial di berbagai lingkungan. Sumber yang didapat adalah berupa observasi  langsung  dengan  melakukan  pengamatan  terhadap  kehidupan  masyarakat  keagamaan yakni Muslim dan Kristen, serta kelompok masyarakat Tionghoa, Jawa, dan Melayu.
Mengumpulkan  data  sekunder  dari  literatur  terkait,  dokumen  pemerintah,  dan  laporan kegiatan  kebudayaan  di  Kota  Medan.  Data  ini  digunakan  untuk  memberikan  konteks  sejarah  dan demografi  multikultural  Kota  Medan.  Pemilihan  sampel  melibatkan  pemilihan  sampel  yang representatif  dari  berbagai  kelompok  etnis,  agama,  dan  latar  belakang  budaya.  Memastikan keberagaman dalam sampel untuk mencakup perspektif yang beragam.  Identifikasi pola, tren,  dan temuan utama untuk memahami dinamika kehidupan multikultural di Kota Medan. Proses validasi juga melibatkan triangulasi data dari berbagai sumber untuk memastikan keabsahan temuan. Metode penelitian  ini  dirancang  untuk  memberikan  gambaran  komprehensif  tentang  kehidupan multikultural  di  Kota  Medan.  Hasil  penelitian  diharapkan  dapat  memberikan  kontribusi  pada pemahaman lebih lanjut tentang dinamika, tantangan, dan peluang multikulturalisme dalam konteks kota yang beragam ini.
Metode  penelitian  ini  menggunakan  deskriptif  kualitatif.  Teknik  pengumpulan  data  pada penelitian ini adalah studi literatur. Dalam konteks penelitian ini adalah teknik pengumpulan data melalui  studi  literatur  menjadi  kritis  untuk  memahami  dan  menganalisis  aspek-aspek multikulturalisme di Kota Medan. Peneliti mengakses berbagai sumber literatur, seperti buku, artikel jurnal,  laporan  penelitian,  dan  sumber  informasi  terverifikasi  lainnya  yang  berfokus  pada  topik keberagaman budaya, pluralitas agama, dan isu-isu sosial yang terkait.
Pengumpulan data melalui studi literatur akan dilakukan untuk menggali definisi dan konsep multikulturalisme,  serta  mendalami  konteks  multikultural  di  Indonesia,  termasuk  sejarah, perkembangan, dan peran keanekaragaman budaya dalam identitas nasional. Selain itu, studi literatur akan membantu dalam memahami kondisi masyarakat multikultural di Indonesia, seperti  struktur sosial,  pola  interaksi  antar  etnik,  dinamika  antar  agama,  dan  faktor-faktor  yang  mempengaruhi integrasi sosial.
Dalam  penelitian  ini,  proses  analisis  data  menggunakan  teknik  reduksi,  penyajian,  dan penarikan  kesimpulan.  Tahap  reduksi  data  melibatkan  penyederhanaan  dan  kategorisasi  informasi dari sumber-sumber literatur terkait untuk mengidentifikasi pola-pola utama, menghapus informasi yang  tidak  relevan,  dan  mengelompokkan  data  ke  dalam  kategori-kategori  yang  lebih  terfokus. Setelah  itu,  data  yang  telah  direduksi  ini  disajikan  secara  terstruktur.  Penyajian  data  membantu peneliti  dalam  mengorganisir  informasi  dengan  lebih  jelas  dan  efektif.  Terakhir,  penarikan kesimpulan dilakukan dengan menyintesis informasi yang telah diolah, mengaitkan temuan-temuan dari studi literatur dengan tujuan penelitian, dan mengambil kesimpulan yang terkait dengan topik penelitian. Melalui tahapan ini, peneliti dapat memproses data dengan sistematis, memastikan bahwa informasi  yang  diambil  dari  studi  literatur  memberikan  kontribusi  yang  bermakna  terhadap pemahaman mengenai realitas dan masyarakat multikultural di Kota Medan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Dinamika Kehidupan Multikultural di Kota Medan
Secara  administratif  Kota  medan  merupakan  bagian  dari  Provinsi  Sumatera  Utara.  Kota  Medan tergolong wilayah kota terluas di Provinsi Sumatera Utara. Secara geografisnya Kota Medan berada di antara 20.27- 2047’ lintang utara dan 980.35’ -44 bujur timur serta termasuk wilayah dataran rendah hingga menengah dengan 2,5-37,5 m di atas permukaan laut. Wilayah ini berbatasan langsung dengan Kabupaten Deli Serdang dan menjadi wilayah kota pusat administratif pemerintahan Sumatera Utara. Menariknya,  wilayah  ini  merupakan  daerah  dataran  rendah  yang  menjadi  tempat  pertemuan  dua sungai yaitu Sungai Babura dan Sungai Deli (Azzahra et al., 2023 ).
Proses  urbanisasi  secara  perlahan  berdampak  pada  pola  pertumbuhan  dan  perkembangan intensitas kepadatan penduduk. Hal ini juga sekaligus menjadikan medan sebagai Kota Medan yang
memiliki bayak suku (multietnik). Unsur keberagaman ini secara historis telah ada sejak lama, pada masa  kolonial,  Kota  Medan  telah  banyak  di  tinggali  oleh  berbagai  golongan  khususnya  oleh masyarakat  Timur  Asing  yang  berdagang.  Sedangkan  penduduk  lokal  Indonesia  sebagian  lainnya merupakan  masyarakat  Jawa,  Aceh  dan  Melayu.  Tidak  berbeda  jauh  dengan  aspek  kultural,  aspek keagamaan masyarakat juga beragam bahkan di beberapa wilayah mayoritas beragama Kristen dan sebagian  lainnya  adalah  Muslim,  serta  sebagian  kecil  beragama  Hindu,  Budha,  dan  Konghucu. Berdasarkan data dari Badan Pusat Statistik (BPS) yakni sensus penduduk yang dilakukan pada tahun 2018  menyatakan  bahwa  suku  batak  merupakan  suku  yang  mendominasi  di  Kota  Medan  dengan persentase sekitar 44,75% (BPS, 2022 ).
Realitas  masyarakat  multikultural  di  Kota  Medan  ini  mencerminkan  keragaman  budaya, agama,  bahasa,  dan  tradisi  yang  kaya,  yang  merupakan  kekayaan  dan  identitas  utama  negara  ini (Zainuddin & Ersi, 2023 ). Medan secara demografi merupakan rumah bagi berbagai etnis yang ada di Indonesia.  Keanekaragaman  ini  tercermin  dalam  aspek  kehidupan  sehari-hari,  mulai  dari  kuliner, pakaian adat, upacara keagamaan, hingga perayaan festival budaya  (Syah, 2022 ). Meskipun begitu, di wilayah Kota Medan terdapat beberapa permasalahan terkait adanya indikasi klasterisasi sosial dan geografis. Meskipun unsur kultural di Kota Medan sangat kaya, yang di isi oleh berbagai kelompok etnis  dan  keanekaragaman  budaya,  pada  kenyataannya,  masyarakat  sering  mengelompokkan  diri berdasarkan etnis dan agama.  Misalnya, pada pola hubungan sosial, di wilayah Kota Medan masih sering terjadi tindak diskriminasi bagi beberapa kalangan etnis minoritas, hal ini dapat menciptakan tantangan integrasi dan interaksi antar kelompok yang berbeda (Prasisko, 2019 ).
Potensi terjadinya konflik dan ketegangan antar etnik atau agama. Meskipun di Kota Medan selalu ada. Hal ini dapat dilihat dari lingkup kehidupan sosial di Kota medan ini cukup yang cukup kompleks. Potensi disintegrasi multikultural dapat muncul akibat adanya tidak selarasan pada tingkat kehidupan kolektif masyarakat. Perlu adanya upaya untuk menjangkau lebih jauh untuk menjangkau kehidupan masyarakat. Misal di wilayah-wilayah yang jarang mendapat sorotan sepeti tempat ramai, pasar,  sekolah  dan  lain  sebagainya.  Wilayah  tersebut  rentan  terjadinya  disintegrasi  sosial  akibat tindakan  dari  masyarakat  yang  masih  sering  melakukan  semacam  provokasi  etnis  maupun keagamaan, meskipun dalam kategori tidak memicu konflik besar.
Fakta  ekonomi  dan  sosial  bahwa  wilayah  Kota  Medan  memiliki  permasalahan  yang  serius. Meskipun  dikenal  dengan  wilayah  acuan  utama  konsep  multikulturalisme  di  Indonesia,  Medan memiliki karakteristik masyarakat yang unik dengan campuran karakter Sumatera yang khas seperti dialek, pola komunikasi dan interaksi. Hal ini tentu mempengaruhi realitas masyarakat multikultural. Beberapa kelompok etnis dan wilayah di Kota Medan masih mengalami ketimpangan ekonomi yang signifikan, mengakibatkan akses terbatas terhadap  pendidikan, kesehatan, dan lapangan kerja.  Hal ini  dapat  mempengaruhi  interaksi  positif  dan  toleransi  di  antara  masyarakat  multikultural. Diperlukan  upaya  untuk  mengatasi  kesenjangan  ini  dan  memastikan  keadilan  sosial  bagi  seluruh kelompok masyarakat (Musdalifah et al., 2021 ).
Mengatasi  realitas  ini  membutuhkan  pendekatan  inklusif  yang  mempromosikan  kesadaran, pendidikan multikultural, dialog antarbudaya,  serta kebijakan publik yang membangun kesetaraan dan keadilan sosial. Penting untuk membangun pemahaman yang lebih dalam tentang keberagaman budaya  sebagai  kekayaan  bersama,  dan  mendorong  kerja  sama  antar-kelompok  untuk  mencapai tujuan  bersama  yang  menguntungkan  semua  warga  negara  Indonesia  (Pritantia  et  al., 2021 ). Masyarakat multikultural di Kota Medan dihadapkan pada sejumlah tantangan yang mempengaruhi keharmonisan, integrasi, dan kesejahteraan bersama.
Ketegangan  antar  etnik  dan  Konflik  Sosial  yang  ada  di  wilayah  Kota  Medan  tidak  dilihat berdasarkan  keadaan  yang  tampak  di  permukaan.  Analisis  observasi  yang  dilakukan  selam  proses
penelitian  menunjukkan  adanya  indikasi  disintegrasi  di  kalangan  masyarakat  kelas  menengah  ke bawah. Ketegangan ini dapat memicu konflik sosial sebagai tantangan signifikan dalam masyarakat multikultural di Kota Medan. Keberagaman etnis, bahasa, dan budaya, di wilayah Medan menghadapi risiko  serius  dengan  adanya  ketegangan  dan  konflik  yang  timbul  dari  perbedaan  identitas  etnis tersebut. Kelompok-kelompok etnis yang berbeda dapat mengalami persaingan atau ketidakpuasan terkait alokasi sumber daya, kebijakan pemerintah, ataupun tuntutan atas hak-hak mereka (Abdul et al., 2019 ).
Salah satu penyebab utama yang dapat menjadi penyebab ketegangan antar etnik di wilayah Kota Medan adalah adanya stereotip dan prasangka terhadap kelompok etnis lain. Stereotip negatif yang berkembang dapat memperkeruh suasana dan menciptakan divisi antar etnik. Pemahaman yang dangkal atau salah mengenai kebudayaan dan kepercayaan etnis tertentu juga dapat memicu konflik, karena  ketidakpahaman  ini  memunculkan  ketakutan  dan  ketidakpercayaan  di  antara  masyarakat (Hafiz, 2021 ).
Keadaan ini perlu dilihat secara serius khususnya dalam aspek pencegahan dan penanganan ketegangan  antar  etnik  dan  konflik  sosial.  Pendekatan  yang  holistik  dan  terkoordinasi.  Upaya penguatan  dialog  antar  etnik  telah  dilakukan  oleh  pemerintah  pemprov  Medan  dengan mempromosikan pendidikan multikultural, membangun rasa saling pengertian dan toleransi,  serta memfasilitasi interaksi positif antar etnik (Santoso & Maharani, 2022 ). Walikota Medan yakni Bobby Nasution menjelaskan bahwa Kota Medan dapat menjadi acuan utama konsep multikultural. Hal ini mengacu  kepada  unsur  keberagaman  di  Kota  Medan  yang  sangat  kental  dan  upaya  serius  dari pemerintah dalam membangun toleransi dalam kehidupan masyarakat. Dalam beberapa kesempatan, Walikota  Medan  secara  lugas  menjelaskan  langkah-langkah  penguatan  kehidupan  multikultural dengan memberikan penguatan materi pendidikan karakter berbasis kemajemukan .
Peran pemerintah memiliki pengaruh yang cukup kuat dalam mendukung upaya kerukunan kehidupan multikultural di Kota Medan. Dengan adanya upaya ini antusias masyarakat khususnya kalangan muda juga meningkat dengan lebih dari 3000 ikut serta dalam kegiatan pertemuan pemuda lintas  generasi  yang  diadakan  di  Kota  Medan.  Sebagai  Kota  yang  syarat  akan  keberagaman,  Kota Medan mencerminkan kemajemukan yang bernuansa damai. Dalam periode belakangan juga jarang ditemui permasalahan serius terkait isu konflik kelompok. Hal ini tentu menjadi pertanda yang baik dalam  perkembangan  Kota  Medan  sebagai  salah  satu  kota  multikultural  terbesar  di  Indonesia (Pemkot Medan, 2022 ).

## Tantangan dan Peluang Kehidupan Multikultural di Kota Medan
Kota  Medan  metropolitan  menawarkan  pemandangan  kehidupan  multikultural  yang  kaya  dan dinamis. Keberagaman etnis, budaya, dan agama di Kota Medan menciptakan sebuah keseimbangan unik antara tradisi dan modernitas. Meskipun kehidupan multikultural memberikan banyak peluang, kota ini juga dihadapkan pada sejumlah tantangan yang perlu diatasi agar dapat mencapai harmoni dan kemajuan yang berkelanjutan. Terdapat beberapa tentangan yang sering menjadi permasalahan dalam  kehidupan  sosial multikultural  di  Kota Medan.  Pertama  perbedaan  bahasa  dan  komunikasi. Perbedaan  bahasa  merupakan  tantangan  utama  dalam  kehidupan  multikultural  di  Kota  Medan. Meskipun bahasa Indonesia adalah bahasa resmi, masyarakat setempat masih menggunakan bahasa daerah dan bahasa ibu mereka. Ini bisa menjadi hambatan dalam komunikasi sehari-hari dan dapat menyebabkan misinterpretasi atau ketidakpahaman antar etnik.
Kedua,  adalah  adanya  perbedaan  nilai  sosial  dan  budaya.  Perbedaan  budaya  dan  nilai-nilai dapat menjadi sumber konflik dalam kehidupan sehari-hari. Praktik keagamaan, norma-norma sosial, dan  nilai-nilai  keluarga  yang  berbeda  dapat  menciptakan  ketegangan  antar  etnik.  Penting  untuk
mempromosikan  dialog  dan  saling  pengertian  guna  mengatasi  perbedaan  ini.  Perbedaan  nilai  ini dalam  beberapa  kasus  misalnya  dapat  berdampak  pada  munculnya  pertentangan  di  beberapa kalangan sehingga memicu disintegrasi sosial. Selain itu, masih ditemui beberapa kasus diskriminasi khususnya  di  kalangan  pelajar,  masih  ada  kasus-kasus  ketidakselarasan  yang  terjadi.  Diskriminasi terhadap suku tertentu atau minoritas dapat menghambat potensi penuh masyarakat multikultural, sehingga perlu ada upaya lebih lanjut untuk memastikan kesetaraan bagi semua.
Ketiga, Pendidikan Multikultural. Sistem pendidikan juga dihadapkan pada tantangan dalam menciptakan  lingkungan  yang  mendukung  kehidupan  multikultural.  Kurikulum  harus mencerminkan  keberagaman  budaya  dan  sejarah  lokal.  Selain  itu,  pendekatan  pengajaran  dan pemahaman antar etnik perlu diperkuat untuk mengatasi stereotip dan prasangka.
Jika  dilihat  berdasarkan  letak  geografis,  Kota  Medan  memiliki  kesamaan  dengan  beberapa wilayah  yang  juga  kental  dengan  unsur  multikultural  di  Indonesia  seperti  Surabaya,  Semarang, Jakarta, Palembang dan lain sebagian. Secara keseluruhan wilayah yang memiliki unsur multikultural dahulunya  merupakan  pusat  bandar-bandar  dagang  pada  periode  kolonial  dan  menjadi  pusat perekonomian. Sebagai contoh misalnya di daerah Kota Surabaya, permasalahan mengenai tantangan multikultural pada tingkat sosial-ekonomi. Upaya serius mulai dilakukan oleh pemerintah setempat untuk  melakukan  pemerataan  kehidupan  ekonomi  agar  potensi  konflik  sosial  akibat  kesenjangan hidup dapat berkurang. Khususnya di wilayah-wilayah yang memiliki tingkat kepadatan penduduk yang tinggi.
Faktor  sosial-ekonomi  tampaknya  memang  tidak  dapat  dipisahkan  bagi  kehidupan multikultural  di  Indonesia.  Wilayah  Kota  Medan  sendiri  beberapa  wilayah  juga  memiliki  tingkat kepadatan  penduduk  yang  tinggi  dengan  potensi  ketegangan  sosial  yang  meningkat  seperti Kecamatan  Medan  Denai.  Manuel  Castells  di  dalam The  Power  of  Identity menjelaskan  bahwa identitas  masyarakat  mengalami  perubahan  seiring  dengan  munculnya  era  baru  yakni  kemajuan teknologi.  Meskipun  Castells  memfokuskan  kajiannya  pada  bagian  lain  dari  realitas  kehidupan (maya), namun beberapa argumennya cukup relevan untuk menjelaskan bagaimana perkembangan identitas bertransformasi disebabkan oleh faktor sosial dan ekonomi. Bagian penting dari identitas adalah adanya ikatan solidaritas yang tinggi didukung oleh pemahaman yang sama mengenai keadaan sosial.  Neoliberalisme  akhirnya  memberikan  dampak  bagi  peningkatan  kemiskinan  sehingga munculnya kesepahaman posisi di masyarakat. Singkatnya, di dalam kehidupan multikultural di era kemajuan  teknologi  dan  periode  neoliberalisme  masyarakat  yang  memiliki  identitas  berbeda berpotensi terjadinya konflik akibat ketidaksetaraan kehidupan sosial-ekonomi.
Pendapat  tersebut  jika  dikontekstuliasasikan  dengan  kondisi  Kota  Medan,  maka  indikasi tersebut membawa pada keadaan yang semakin nyata. Hal ini juga sebagai upaya untuk menyadari terhadap  konflik  sosial  yang  lebih  besar.  Tantangan  utama  bagi  masyarakat  multikultural  di  Kota Medan  adalah  kesetaraan  sosial  dan  ekonomi.  Oleh  sebab  itu,  peran  yang  perlu  diambil  oleh pemerintah  adalah  dengan  mengupayakan  perbaikan  ekonomi  agar  terhindar  dari  potensi  konflik sosial dan perpecahan di tengah masyarakat multikultural.

## SIMPULAN
Kota  Medan  metropolitan  memiliki  karakteristik  unik  dengan  unsur  multikultural  yang  kental. Masyarakat multikultural di wilayah Kota Medan telah mengalami dinamika sejak periode kolonial (kota  kosmopolitan),  yang  membawanya  pada  keberagaman  unsur  kehidupan  sosial  budaya. Keberagaman  unsur  suku,  ras,  budaya  dan  agama  menjadi  keunikan  tersendiri  bagi  Kota  Medan dengan mengedepankan kesatuan dan toleransi di dalam masyarakat. Tantangan dalam realitas yang dihadapi  adalah  masyarakat  multikultural  di  Kota  Medan  yang  hidup  berdampingan  dengan
keanekaragaman  latar  belakang  budaya,  bahasa,  dan  agama  adalah  faktor  sosial  dan  ekonomi. Interaksi  antar  etnik,  meskipun  terjadi  secara  luas,  sering  diwarnai  oleh  klasterisasi  sosial  dan geografis, serta potensi konflik. Kesenjangan ekonomi dan sosial juga merupakan realitas yang harus diatasi, mempengaruhi akses terhadap pendidikan, kesehatan, dan kesempatan ekonomi.

## REFERENSI
Abdul, S. , Pairulsyah, Suwarno, & Damar Wibisono. (2019). Tradisi “Hippun” Sebagai Model Permersatu Masyarakat Multikultural (Studi Pada Penduduk Ragam Etnis dan Budaya Di Wilayah Kabupaten Lampung Selatan). Journal of Tropical Upland Resources (J. Trop. Upland Res.) , 1 (1), 51 – 78. https://doi.org/10.23960/JTUR.VOL1NO1.2019.10
Arif, D. B. (2018). Pengembangan Kebajikan Kewargaan (Civic Virtue) dalam Masyarakat Multikultural Indonesia: Peran Pendidikan Kewarganegaraan. Journal Civics & Social Studies , 1 (1). https://doi.org/10.31980/2655-7304.V1I1.75
Azzahra, H., Hasanah, R. D., & Nazwa, S. (2023). Budaya dan Perkembangan Kota Medan dalam Perspektif Sejarah. Garuda: Jurnal Pendidikan Kewarganegaraan Dan Filsafat , 1 (2). BPS. (2022). Statistik Kesejahteraan Rakyat Kota Medan 2022 . Badan Pusat Statistik Kota Medan. Elisa, L. (2023). Realitas Sisi Positif Masyarakat Multikultural di Provinsi Maluku. Jurnal Ilmiah Multidisiplin Nusantara (JIMNU) , 1 (1), 16 – 19. https://doi.org/10.59435/JIMNU.V1I1.33 Hafiz, M. (2021). Eksistensi Dakwah dalam Masyarakat Multikultural. Dakwatul Islam , 5 (2), 100 – 108. https://doi.org/10.46781/DAKWATULISLAM.V5I2.276
Musdalifah, I., Andriyani, H. T., Krisdiantoro, K., Putra, A. P., Aziz, Moh. A., & Huda, S. (2021). Moderasi Beragama Berbasis Sosio Kultural pada Generasi Milenial Desa Balun Kecamatan Turi Kabupaten Lamongan. Sosial Budaya , 18 (2), 122. https://doi.org/10.24014/SB.V18I2.15437
Novianty, F. (2019). Pembinaan Masyarakat Multikultural Dalam Meningkatkan Kerukunaan Antar Umat Beragama. Jurnal Pendidikan Kewarganegaraan , 3 (2), 226. https://doi.org/10.31571/PKN.V3I2.1444 Nugraha, C. C., Noor, E. T., & Mustofa, T. (2021). Menanamkan Sikap Toleransi pada Masyarakat Multikultural dalam Persfektif Tafsir Al-Azhar. Edumaspul: Jurnal Pendidikan , 5 (2), 745 – 751. https://doi.org/10.33487/EDUMASPUL.V5I2.1799 Pemerintah Kota Medan. (2022). Medan Kota Multikultural, Berbagai Upaya dilakukan Bobby Nasution dalam menjaga Kerukunan dan Kondusifitas . Portal.Pemkomedan.Go.Id.
https://portal.pemkomedan.go.id/berita/medan-kota-multikultural-berbagai-upaya-dilakukan- bobby-nasution-dalam-menjaga-kerukunan-dan-kondusifitas__read1964.html
Prasisko, Y. G. (2019). Demokrasi Indonesia Dalam Masyarakat Multikultural. WASKITA: Jurnal Pendidikan Nilai Dan Pembangunan Karakter , 3 (1), 1 – 12. https://doi.org/10.21776/UB.WASKITA.2019.003.01.1
Pritantia, N. R., Kosasih, A., & Supriyono, S. (2021). Pola Hubungan Sosial Masyarakat Multikultural dalam Gaya Hidup Beragama (Studi Kasus Kampung Kancana Kabupaten Kuningan). Ideas: Jurnal Pendidikan, Sosial, Dan Budaya , 7 (3), 165. https://doi.org/10.32884/IDEAS.V7I3.442 Purwoto, P., Triposa, R., & Prabowo, Y. S. (2021). Menanamkan Kerukunan di Tengah Masyarakat Multikultural Melalui Pendidikan Kristiani. KHARISMATA: Jurnal Teologi Pantekosta , 4 (1), 69 – 83. https://doi.org/10.47167/KHARIS.V4I1.90
Ramadani, H., Indraddin, I., & Azwar, A. (2022). Adaptasi Sosial Dalam Masyarakat Multikultural Era Keterbukaan Informasi. Reformasi , 12 (1), 82 – 94. https://doi.org/10.33366/RFR.V12I1.3128 Riani, R. (2017). Permasalahan Dalam Perencanaan Bahasa Pada Masyarakat Multikultural. Madah: Jurnal Bahasa Dan Sastra , 3 (2), 164. https://doi.org/10.31503/MADAH.V3I2.575
Santoso, T., & Maharani, E. (2022). Hambatan Dan Penyelesaian Penginjilan Di Tengah Masyarakat Multikultural Di Kota Surabaya. Jurnal Missio Cristo , 5 (2), 141 – 165. https://doi.org/10.58456/MISSIOCRISTO.V5I2.29
Syah, I. (2022). Urgensi Pembelajaran Ips Sebagai Instrumen Penanaman Nilai Karakter Toleransi Siswa Dalam Masyarakat Multikultural. Jurnal Ilmiah Mandala Education , 8 (4). https://doi.org/10.58258/JIME.V8I4.4009
Totok, T. (2018). Peneguhan Masyarakat Multikultural Indonesia Melalui Aktualisasi Pendidikan Pancasila dan. JUPIIS: JURNAL PENDIDIKAN ILMU-ILMU SOSIAL , 10 (1), 21. https://doi.org/10.24114/JUPIIS.V10I1.8340
Zainuddin, & Ersi. (2023). Peran Pendidikan Islam Ditengah Masyarakat Multikultural. PROGRESSA: Journal of Islamic Religious Instruction , 7 (2), 140 – 148. https://doi.org/10.32616/PGR.V7.2.461.140-148
© 2024 Fritz Hotman Syahmahita Damanik