## TRAUMA HEALING TERHADAP KORBAN BENCANA ALAM DI JAWA TIMUR, INDONESIA
(Studi Kasus Pada Bencana di Kabupaten Lamongan, Tuban dan Bojonegoro)
MUHAMMAD 1 pelajar5455@gmail.com
Abstrak  : Penulisan  ini  dimaksudkan  untuk  mengungkap  peran  pemuda  dalam menangani  kasus traumatic yang  di  alami  korban  bencana  alam.  penulisan  yang  di fokuskan pada tiga kabupaten di  Jawa Timur (Lamongan, Tuban dan  Bojonegoro) ini, Diharapkan  bisa  mengetahui  keaktifan  pemuda  menggunakan  konsep Positive  Youth Development (PYD),  untuk  mengetahui  peran Corps  Brigade  Pembangunan (CBP) terhadap penanganan korban pasca bencana alam dan perawatan korban dengan metode Trauma  Healing. Dilihat  dari  fenomena  Sosial,  Prilaku  Sosial  dan  Persepsi  Sosial. Didapati  bahwa  CBP  memiliki  sikap  tanggap  dalam  menghadapi  bencana  alam  dan penanganan korban pasca terjadinya bencana.
Kata Kunci: Trauma Healing , Positive Youth Development, CBP.
1 Mahasiswa Program Pascasarjana UIN Sunan Ampel Surabaya

## A. PENDAHULUAN
Menjelang  akhir  tahun  2019  inilah  yang  menjadi  alasan  utama  munculnya tulisan  ini,  pemicu  lain  bahwa  Negara  Indonesia  seringkali  memasuki  musim penghujan di bulan November. Dibuktikan dengan ramalan dari Badan Meteorlogi, Klimatologi,  dan  Geofisika  (BMKG)  Jawa  Timur,  bahwa  musim  penghujan  di ramalkan  mulai  pada  bulan  November  2019.  Prakiraan  cuaca  menurut  BMKG intensitas  hujan  ringan  hingga  sedang  akan  turun  di  Jawa  Timur.  Dan  ternyata ramalan  BMKG  tidak  meleset,  tepat  di  hari  pertama  bulan  November  turun  hujan dengan  intensitas  sedang  di  beberapa  daerah  di  Jawa  Timur.  Cuaca  yang  sejuk  di malam  satu  November tepatnya di  kabupaten  Lamongan berbeda dengan biasanya, inilah yang memicu Gairah penulis untuk melanjutkan keinginanya, demi perubahan di  daerah  pantura  Profinsi  Jawa  Timur  yang  menjadi  langganan  banjir  setiap tahunya.
Penulis  yang  sehari-hari  tinggal  di  kecamatan  Babat  kabupaten  Lamongan Jawa  Timur,  memiliki  gejala  trauma  yang  cukup  mendalam  akibat  banjir  yang menjadi langganan kegelisahan tetap setiap tahun. Hal ini dikarenakan dampak yang diakibatkan  banjir  beberapa  tahun  lalu,  hingga  mengakibatkan  teman  dan saudaranya  sakit.  bahkan  beberapa  meninggal  karena  bencana  alam  yang diakibatkan  intensitas  air  bengawan  solo  yang  naik  di  perbatasan  kabupaten Lamongan, Tuban dan Bojonegoro.
Bencana  Alam  adalah  musibah  yang  sering  terjadi  di  beberapa  daerah  di Indonesia  dan  sulit  di  tebak  terjadinya,  secara  umum  bencana  alam  juga  terjadi setiap  tahunya  di  Indonesia,  terkhusus  di  daerah  Pantura  Profinsi  Jawa  Timur. Sebagaimana data yang diperoleh dari BPBD Kabutaten Lamongan terdapat sekitar 750  Rumah  terendam  banjir,  Angin  Kencang  dan  musibah  bencana  alam  lainya terjadi di Babat Lamongan. Dalam musibah ini tentunya juga terdapat ribuan warga yang  terdampak,  baik  cidera  fisik,  trauma  bahkan  berimbas  pada  kematian. 2 Di  Jl. Gotong  Royong  Babat  Lamongan  terhitung  sejak  tahun  2014  terjadi  banjir  dengan rendaman air sedang terjadi dalam setiap tahunya.
Banyak  faktor  yang  memngaruhi  bencana  alam  diantaranya  adalah  faktor alam dan/atau faktor nonalam maupun karena kelalaian manusia yang kurang peduli
2 Data BPBD Kabupaten Lamongan Tahun, September 2018
dengan  lingkungan  sekitar.  Buang  sampah  sembarangan  dan  kurangnya  perawatan saluran  air  diakui  mengakibatkan  dampak  banjir  yang  lebih  parah  dalam  setiap tahunya.  sehingga  mengakibatkan  timbulnya  korban  jiwa  manusia,  kerusakan lingkungan,  kerugian  harta  benda,  dan  dampak  psikologis  yang  terjadi  pada masyarakat. Terkhusus di kabupaten Lamongan, Tuban dan Bojonegoro.
Dari  banyaknya  Lembaga  dan  Organisasi  yang  peduli  dan  memberikan sumbangsih  pada  korban  bencana  alam  pasca  terjadinya  bencana,  yang disumbangkan mungkin hanya berupa bantuan berupa fisik, bukan pada aspek psikis yang dialami masyarakat. Dalam kategori ini kurangnya pemahaman dan perhatian dari berbagai Organisasi dan pemerintah  yang peduli pada aspek psikis atau cidera psikologi  masyarakat  pasca  terjadinya  bencana  alam (Trauma  Healing). Secara umum yang terlihat mungkin hanya berupa bantuan fisik, seperti bantuan makanan, penampungan,  baju  dan  bantuan-bantuan  lain  yang  terbilang  penting.  Padahal  para korban bencana alam sebetulnya juga sangat membutuhkan perhatian dan perawatan pada aspek psikis. 3
Penanganan  aspek  psikis  ( Trauma  healing) pada  korban  bencana  alam  di kabupaten Lamongan, Bojonegoro dan tuban sangatlah penting, melihat banyak dari korban  bencana  alam  mengalami  trauma  dan  ketakutan  yang  berlebih  terutama melihat  keadaan  lingkungan  dan  kondisi  keluarga  serta  kesehatan  yang  terancam. Trauma healing harusnya di terapkan pada anak-anak dan lansia. 4 segala umur harus mendapatkan  perawatan  dalam  hal  ini  dari  pemerintah  dan  atau  Organisasi  terkait. Trauma  healing biasanya  terjadi  dan  menyebabkan  stres  maupun  depresi. Trauma healing juga  sebaiknya  lebih  di  tekankan  agar  dapat  membangun  kembali  mental dan psikis para korban pasca terjadinya bencana alam.
Pada teorinya Trauma healing terlebih diterapkan pada anak-anak, tindakan trauma healing dapat dilakukan dengan membangun kelompok yangyang mengajak anak-anak korban bencana alam untuk melakukan aktifitas kegiatan, atau kegiatan- kegiatan pelatihan, belajar dan kegiatan yang dapat mengembalikan unsur traumatic pada  anak. Trauma healing yang  diberikan  pada  anak-anak  bertujuan  agar  mereka
3 Irma S. Martam, Mengenali Trauma Pasca Bencana, (Jakarta: Pulih Newsletter, 2009).
4 Indriana  Farida, Aktifitas  Rumah  Ceria  Anak  Yogya  dalam  mengatasi  Trauma  anakkorban  bencana alam, (Yogyakarta: 2009),. Hlm. 25
mampu  melupakan  kejadian-kejadian  yang  terjadi  pada  masa  lampau,  sehingga membuat mereka lebih siap apabila bencana datang kembali.
Bencana  alam  yang  terjadi  di  daerah  pantura  Jawa  Timur  merupakan  hal yang sangat umum, terutama diakibatkan meluapnya air sungai bengawan solo yang terjadi di Tiga Kabupaten, Lamongan, Tuban dan bojonegoro. Bukan hanya luapan air bengawan solo saja, bencana lain juga sering terjadi, seperti angina kencang dan hujan  lebat  yang  berdampak  pada  kerusakan  beberapa  rumah  warga  di  kabupaten bojonegoro.  Musibah  juga  terjadi  di  kabupaten  tuban  yang  menimpa  25  santri Pondok  Pesantren  Langitan  karena  faktor  kencangnya  arus  sungai  bengawan  solo hingga  menyebabkan  terbaliknya  perahu  yang  dinaiki  santri  Langitan  Widang Tuban  Jawa  Timur  tahun  2016  lalu.  hingga  mengakibatkan  korban  jiwa  dan  tujuh santri Ponpes Langitan Meninggal dunia akibat bencana tersebut.
Dalam hal ini tentu mengakibatkan unsur trauma pada santri dan atau anak- anak lain yang bermukim di pondok pesantren Langitan bahkan keluarga korban dan pengasuh Pondok Pesantren Langitan. Dalam hal ini Peran Ikatan Pelajar Nahdlatul Ulama  (IPNU)  Babat  melalui  Lembaga  Semi  Otonomnya Corps  Brigade Pembangunan (CBP)  melakukan  peranya  dalam  menangani  korban (Trauma healing)  bencana  alam  bersama  BPBD  Kabupaten  Tuban,  Lamongan  dan Bojonegoro. 5
Langkah  CBP  IPNU  Babat  dalam  menangani  terdampak  bencana  alam  di tiga  kabupaten  adalah  termasuk  aksi  dan  tindakan  dari  penerapan  teori positive youth  development (PYD).  Dalam  hal  ini  kalangan  pelajar  dan  pemuda  yang termasuk  pada  tim  CBP  Telah  melakukan  tindakan  PYD. Positive  Youth Development (PYD) adalah merupakan teori dan merupakan pandangan baru, dalam rangka memahami kalangan pemuda sebagai aset teruntuk perkembangan manusia. konsep  PYD  sendiri  memandang  pemuda  memiliki  berbagai  potensi  untuk  sukses, berkembang dengan baik, dan memiliki kapasitas untuk berkembang dengan positif dari berbagai tindakan yang bermanfaat bagi masyarakat. 6
5 Data BPPBD Kabupaten Tuban,(Korban Bencana: Santri Langitan Tenggelam,  Tujuh santri dinyatakan Hilang dan ditemukan Meninggal Dunia) 8 Oktober 2016
6 Larson, R. & Hansen, D., The development of strategic thinking: Learning to impact humans systems in a youth activism program. (Journal of Human Development, 2005) 48
Dari  latar  belakang  diatas  dapat  diarahkan  bahwa  dalam  penelitian  ini berupaya  mengetahui  lebih  dalam  peran  dan  tindakan  Corp  Brigade  Pembangunan (CBP)  Ikatan  Pelajar  Nahdlatul  Ulama’  (IPNU)  dalam  upayanya  melakukan tindangan (Trauma Healing), pada korban kecelakaan dan bencana yang diakibatkan oleh  alam.  dengan  peranya  sebagai  Organisasi  Pemuda  yang  aktif,  menurut kacamata  teori Positif Youth  Development (PYD).  terfokus  di  daerah  pantura  Jawa Timur, adapun sasaran pada penelitian ini adalah terdapat pada tiga kabupaten, yaitu Lamongan, Tuban dan bojonegoro. Dengan batasan Peran tindakan yang dilakukan oleh  Corp  Brigade  Pembangunan  (CBP)  Ikatan  Pelajar  Nahdlatul  Ulama’  (IPNU) Babat Kabupaten Lamongan. Dalam penelitian ini diharapkan mengetahui tindakan dan  aktifitas Positif  Youth  Development (PYD)  yang  dilakukan  Oleh  Organisasi Kepemudaan  melalui  Lembaga  Corp  Brigade  Pembangunan  (CBP)  Ikatan  Pelajar Nahdlatul Ulama’ (IPNU) yang terdapat Babat Kabupaten Lamongan profinsi Jawa Timur.

## B. TINJAUAN TEORI

## 1. Trauma Healing
Sesuai  dengan  judul  Penelitian, Trauma  Healing atau  tindakan penanganan psikis adalah pada anak dan lansia, dalam pembahasan ini terfokus pada  tindakan  yang  dilakukan  oleh  Corp  Brigade  Pembangunan  (CBP)  Ikatan Pelajar  Nahdlatul  Ulama’  (IPNU). Tauma  Healing adalah    kejadian  traumatik yang didefinisikan dalam keadaan jiwa dan atau tingkah laku yang tidak normal sebagai  akibat  dari  tekanan  jiwa  atau  cedera  kejasmanian  manusia.  Secara umum.  trauma  berarti  luka  atau  kekagetan  (syok/  shock).  Penyebab  utama trauma  adalah  peristiwa  yang  sangat  menekan  dan  menyebabkan  bekas  yang mendalam  ,  terjadi  secara  tiba-tiba,  diluar  dugaan  dan  di  luar  kontrol/kendali masyarakat,  bahkan  seringkali  terjadi  dan  membahayakan  kehidupan  atau mengancam jiwa. Peristiwa ini begitu mengagetkan, menyakitkan dan melebihi situasi  stres  yang  kita  alami  sehari-hari.  Peristiwa  ini  dinamakan  sebagai peristiwa traumatis. 7
7 Irma S. Martam, Mengenali Trauma Pasca Bencana, (Jakarta: Pulih Newsletter, 2009).
Dengan demikian diharapkan dalam penelitian ini dengan kacamata teori Positif  Youth  Development (PYD).  dapat  diketahui  tindakan  dan  peran  Corp Brigade  Pembangunan  CBP  IPNU  sebagai  Organisasi  yang  berperan  aktif  dan memiliki  jaringan  Nasional.  Dalam  tindakanya  merawat  dan  memperlakukan korban  bencana  alam  yang  dimaksud  dalam  teori Tauma  Healing untuk merespon dan memberikan tindakan agar meminimalisir kejadian traumatic pada anak,  lansia  dan  masyarakat  secara  umum.  Dalam  metode  penelitian  ini menggunakan metode kualitatif, dengan tinjauan kognisi, peran dan persepsi dan prilaku sosial digunakan untuk mengetahui Identifikasi kejiwaan manusia secara umum dan lebih rinci.
a. Teori Kognisi Sosial
Secara  singkat  teori  Kognisi  sosial  dalam  pandangan  Robert  A.  Baroon. Kognisi  sosial  adalah  sebuah  proses  belajar  atau  berfikir  yang  dilakukan manusia  atau  oleh  individu  dalam  menyikapi  atau  memahami  dirinya maupun  orang  lain.  kognisi  adalah  pengetahuan  dan  kesadaran  atau  tata cara  dimana  kita  menginterpretasi,  menganalisa,  mengingat,  dan menggunakan dan menerapkan informasi tentang dunia sosial. Dan kognisi sosial  itu  terjadi  secara  otomatis.  Kognisi  juga  dikatakan  proses  sentral yang  menghubungkan  peristiwa-peristiwa  di  luar (external) dan  di  dalam (internal) diri sendiri. kognisi adalah elemen-elemen kognitif, yaitu hal-hal yang  di  ketahui  oleh  seseorang  tentang  dirinya  sendiri,  tentang  tingkah lakunya  dan  tentang  keadaan  disekitarnya. 8 kognisi  adalah  proses  yang merubah,  mereduksi,  memperinci,  menyimpan,  mengungkapkan  dan memakai setiap masukan (input) yang datang dari alat indera. 9
Menurut  Baron  &  Byrne  kognisi  sosial  adalah  cara  individu  untuk menganalisa,  mengingat  dan  menggunakan  informasi  mengenai  kejadian- kejadian  atau  peristiwa-peristiwa  sosial.  Dalam  menganalisa  peristiwa terdapat tiga proses yaitu: 10
8 Robert A. Barron & Down Byrne, Psikologi Sosial Vol.10, (Penerbit Erlangga, 2003). h.79
9 Sarlito wirawan sarwono. Teori-teori psikologi social . (Jakarta : rajawali pers. 1991). h. 91
10 Shelley  E.  Taylor, Letitia  Anne  Peplau,  David  O.  Sears .(Psikologi  Sosial  Vol.12  Jakarta:Jakarta kencana group, 2009) .Hal. 97
1) Attention :  proses  pertama  kali  dimana  individu  memperhatikan  gejala- gejala sosial yang ada di sekelilingnya
2) Enconding :  memasukkan  apa  yang  diperhatikan  ke  dalam  memori  dan menyimpannya
3) Retrieval :  apabila  kita  menemukan  gejala  yang  mirip,  kita  akan mengeluarkan ingatan kita  dan membandingkan, apabila ternyata sama maka  kita  akan  mengatakan  sesuatu  mengenai  gejala  tersebut  atau mengeluarkannya di saat akan menceritakan peristiwa yang dialami.
b. Teori prilaku sosial
menurut Max Weber Perilaku mempengaruhi aksi sosial dalam masyarakat yang  kemudian  berdampak  memengaruhi  dan  menimbulkan  masalah- masalah.  Weber  menyadari  permasalahan  permasalah  dalam  masyarakat sebagai  sebuah  penafsiran.  Teori  ini  dapat  digunakan  untuk  mengetahui prilaku anak dan dewasa ketika ada masalah otak. 11
c. Teori Persepsi sosial
Dalam  kategori  teori  ini  terdapat  Proses  dan  Faktor  Persepsi  Sosial Persepsi sosial merupakan proses yang digunakan untuk mengetahui dan memahami orang lain. Persepsi sosial dalam arti mengenali dan mengerti orang lain, merupakan aktivitas  yang sangat  kompleks karena orang lain juga merupakan sesuatu yang kompleks. 12
2. Positif Youth Development (PYD)
a. Definisi dari Konsep Dasar Positive Youth Development (PYD)
Secara  Umum  definisi  PYD  adalah  penjelasan  kerangka  kerja  yang menguraikan  Persepsi  yang  diperlukan  Pemuda  untuk  berperan  dan berprilaku Positif. Melalui Program-program yang mendorong pemuda untuk bertindak  lebih  aktif.  Teori  ini  menganut  model  perkembangan  dan memberikan  peluang  yang  dialogis  dan  disengaja  bagi  pemuda  untuk berperan  aktif  dalam  kegiatan  yang  bermanfaat.  Berbagai  kesempatan  dan upaya  yang  memiliki  penerapan  sesuai  dengan  realita,  terbuka  bagi  para pemuda  untuk  merancang,  mengimplementasikan,  dan  mengevaluasi  juga
11 Robert A. Baron. Psikologi Social . (Erlangga. 2003). h. 80
12 Ibid.,
mendorong  jenis  layanan  yang  mereka  terima  untuk  memenuhi  kebutuhan pemuda secara Umum. 13
Positive Youth Development (PYD) adalah merupakan persepsi terupdate, yang memahami peran para pemuda sebagai aset utama pada perkembangan manusia  di  dunia.  Hal  inii  menjadi  isu  menarik  dalam  isu  bonus  demografi yang  berkembang  dan  menarik  perhatian  banyak  kalangan,  bahwa diperkarakan  pada  tahun  2025  dunia  banyak  di  isi  70%  dari  kalangan pemuda. konsep PYD mendorong dan memandang pemuda memiliki potensi untuk  sukses,  berkembang  dengan  mandiri,  dan  memiliki  kapasitas  untuk berkembang dengan positif. 14
PYD  didasari  banyak  pendapat  dari  berbagai  kalangan  yang menyatakakan  pemuda  akan  berusaha  memenuhi  kebutuhan  dasar  fisik  dan berbagai  kemampuan,  pribadi  dan  sosial,  dan  untuk  membangun  daya  aktif dan  peran  pemuda  untuk  berkompetensi  yang  terlihat  penting  untuk kehidupann, di masa sekarang dan di masa depan. Pada isu demografi dunia banyak di isi oleh kalangan pemuda maka dengan ini  PYD menjadi sebuah pandangan  yang  baru  dan  kuat  untuk  menentang  pandangan  tradisional  dan internasional  mengenai  masa  depan  pemuda.  Perspektif  PYD  akan  relevan dengan  aktifitas  dan  program  yang  akan  di  realisasikan  pemuda  di  masa depan. berdasarkan ide-ide pengembangan yang positif, semua pemuda dapat dikembangkan, dan pengembangan berfungsi untuk mengurangi motifasi atau dorongan untuk  melakukan tindakan perilaku berisiko. Dalam  pengurangan perilaku  berisiko  tinggi  adalah  inti  dari  kerangka  PYD,  yang  mengakui perilaku negatif risiko rendah adalah bagian dari perkembangan pemuda yang sehat. 15
13 “What Is Positive Youth Development” (2012): hlm. 3.
14 Larson, R. & Hansen, D., The development of strategic thinking: Learning to impact humans systems in a youth activism program. (Journal of Human Development, 2005) hlm. 349.
15 Jelicic, H., Alberts, A. Ma, L., Smith, L., Bobek, D., Richman-Raphael, D., Simpson, I. Christiansen, E. D.,  von  Eye,  A. Positive  youth  development,  participation  in  community  youth  development  programs, and community contributions of fifth grade adolescents: Findings from the first wave of the 4-H. study of positive youth development. (Journalof Early Adolescence, 2005),  25(1), hlm. 17.

## C. METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  metode  kualitatif.  Adapun  sasaran  dalam penelitian  ini  adalah  Ikatan  Pelajar  Nahdlatul  Ulama’  dalam  batasan  Dewan Koordinasi  Cabang  (DKC)  CBP  Babat.  dalam  peranya  di  tiga  kabupaten,  Yaitu Lamongan,  Tuban  dan  Bojonegoro.  Dapat  di  ketahui  bahwa  objek  utama  dari penelitian  ini  adalah  para  relawan  yang  tergabung  dalam  DKC  CBP  IPNU  Babat Lamongan Jawa Timur.
Alasan  memilih  relawan  DKC  CBP  IPNU  Babat  Lamongan  Jawa  Timur terhadap  tiga  kabupaten,  Lamongan,  Tuban  dan  Bojonegoro  sebagai  objek  utama dalam penelitian ini adalah dilandasakan pada sembilan hal berikut:
1. Aspek  kepemudaan,  alasan  utama  memilih  objek  penelitian  di  sini  adalah karena  unsur  kepemudaan  yang  aktif  sesuai  dengan  kategori  teori Positive Youth  Development. Dimana  alasan  lain  adalah  karena  babat  dalam  Kategori Pelajar Nahdlatul Ulama di Jawa Timur Adalah Termasuk Yang Terbaik, sesuai dengan  Hasil  Konferensi  Wilayah  IPNU  Jawa  Timur  pada  PW  IPNU  Award 2018 yang diumumkan Pada tanggal 5 Agustus 2018.
2. Ikatan Pelajar Nahdlatul Ulama Babat telah membentuk relawan sebelum CBP IPNU  yang  bekerja  sama  dengan  Badan  Nasional  Penanggulangan  Bencana (BNPB)
3. Peran  dan  Kiprah  CBP  IPNU  Babat  dalam  penanggulangan  Bencana  yang terjadi disekitar Pantura Jawa Timur telah diakui banyak pihak meskipun masih kurang diekspos.
4. Keaktifan dan Potensi Pemuda di Babat. Dan pemuda yang ikut serta bergabung dalam  CBP  IPNU  Babat  terdiri  dari  kalangan  pemuda  dari  berbagai  daerah  di dua belas kecamatan di kabupaten lamongan Jawa Timur.
5. Unsur Geografis, wilayah Kecamatan  Babat  kabupaten lamongan Jawa  Timur, terdapat  di  perbatasan  dari  tiga  kabupaten  yang  menjadi  study  penelitian (Lamongan, Tuban, Bojonegoro).
6. Berkembangnya  Pendidikan  dan  perekonomian  di  pusat  Penelitian  ini,  dimana Babat  sepuluh  tahun  terakhir  menjadi  pusat  perekonomian  dari  tiga  kabupaten yang diteliti.
7. Seringnya  terjadi  bencana  Alam  di  tiga  kabupaten  tersebut  yang  disebabkan kelalaian dan ataupunbencana alam Normal.
8. Dukungan  dan  kerjasama  dari  pemerintah  dan  ormas  lain  dalam  responya dengan aktifitas kepemudaan di lokasi terkait.
9. Belum  maksimalnya  jumlah  TIM  CBP  dan  kader  relawan  yang  memiliki kapasitas trauma healing di DKC CBP IPNU Babat.
Adapun  tehnik  pengumpulan  data  dalam  penelitian  ini  adalah  menggukan metode  kualitatif,  dengan  penggalian  data  Observasi,  Wawancara,  Unsur-unsur Kognotif,  persepsi  sosial  dengan  kajian  teori Trauma  healingl, untuk  memahami Psychiatric di  dewasa  dan  Anak-anak  di  Jawa  Timur.  Kemudian  dianalisa menggunakan teori PYD sebagai kacamata Utama dalam mengambil Kesimpulan.
Metode  pengumpulan  data  yang  digunakan  terdiri  dari  kuesioner  dan observasi. Analisis data yang diperoleh menggunakan metode kualitatif di gunakan untuk  menganalisisa  dan  untuk  mengetahui  tingkat  peran  Variable  terhadap  target yang di tuju Secara ringkas dan lebih sederhana.

## D. HASIL  PENELITIAN  TENTANG TRAUMA  HEALING CBP  IPNU TERHADAP KORBAN BENCANA
1. Profile Singkat dan Kegiatan CBP
Corps  Brigade  Pembanunan  (CBP)  merupakan  sebuah  proses  pematangan seorang  pemuda.  Melalui  diklat  inilah  seorang  pemuda  kader  CBP  memulai debutnya.  Berdasarkan  peraturan  CBP  yang  sering  kali  disebut  juklak  jenjang diklat dalam CBP terdapat tiga tahapan yaitu: 16
a. Diklatama (Pendidikan dan Latihan pertama)
b. Diklatmad (Pendidikan dan Latihan Madya)
c. Diiklatnas (Pendidikan dan Latihan Nasional)
Ketiga  jenjang  tersebut  sudah  muncul  sejak  diaktifkanya  kembali  CBP  di tahun 2000-an. Namun Selama perjalanan mulai diaktifkannya kembali lembaga ini  belum  ada  pedoman  standarisasi  yang  diterbitkan  oleh  Dewan  Koordinasi Nasional  (sebagai  struktur  teratas  dalam  internal  CBP)  yang  dapat  dijadikan acuan secara nasional.
16 Zaky  Ghufron  Dkk., Modul  Diklat  CBP  KPP  DKW  Jawa  Timur (PW  IPNU  Jatim:  Surabaya:  2017), Hlm. 14
Seiring  berjalan  waktu  lembaga  CBP  mulai  berkembang  pesat  di  Jawa Timur,  aktifasi  CBP  dilakukan  di  hampir  seluruh  Pimpinan  Cabang  IPNU  se Jawa  Timur.  Ditandai  dengan  Diklatama  tingkat  DKC  (Dewan  Koordinasi Cabang) dari situlah CBP mulai berkembang dan menghasilkan kader-kader yang mempunyai  militansi  yang  cukup  kuat  walaupun  tanpa  panduan  yang  cukup jelas.  Memang  terdapat  juklak  CBP  namun  Juklak  hanya  menyebutkan  sejauh kisi-kisi  dari  konten  materi  yang  terdapat  dalam  masing  –masing  diklat. Kemudian  bagaimana  rekan-rekan  di  Cabang  melaksanakan  Diklat  sedangkan pedoman standarisasi belum pernah ada. 17
2. Kegiatan Pelatihan dan Pengkaderan
a. Standarisasi  Pendidikan  dan  Latihan  Proses  pelaksanaan  diklat  selama  ini menganut kearifan lokal daerah masing-masing. Termasuk pada ranah materi beserta  kontenya.  Sehingga  terdapat  pebedaan  antara  Dewan  Koordinasi Cabang  yang  satu  dengan  yang  lainya.  Memang  kearifan  lokal  daerah  tak boleh  dihilangakan  untuk  arah  pengembangan  kader.  Namun  untuk  konten materi  terutama  yang  menyangkut  skill  Pertolongan  Pertama  Pada  Gawat Darurat  (PPGD)  dalam  hal  ini  di  kategorikan  dengan Trauma  Healing dilapangan  seyogyanya  harus  bertumpu  pada  suatu  standart  daerah.  Sesuai kerentanan  Bencana  Sehingga  tidak  akan  ditemui  ketimpangan  yang  tajam mengenai  skill  kader-kader  CBP  antara  Kemampuan  satu  dengan  skill  yang lain.
b. Meruncingkan  Ujung  Tombak  Kaderisasi  CBP  Melihat  peraturan  tentang Diklat  CBP,  Jenjang  kaderisasi  pertama  di  CBP  harusnya  dilakukan  oleh Dewan  Koordinasi  Anak  Cabang  di  tingkat  PAC  IPNU.  Hal  ini  bukanlah suatu yang sulit karena akhir-akhir ini sudah mulai digalakkan diklatama oleh DKAC di beberapa Cabang. Sudah bukan musim lagi DKW harus mengawal setiap  event  Diklatama,  dalam  hal  ini  terdapat  adanya  materi  PPGD  yang berhubungan dengan pelatihan Trauma Healing pada Kader dan anggota CBP Untuk Mnanggani Bencana yang terjadi. 18
3. Search And Rescue CBP IPNU
17 Ibid., Hlm. 15
18 Zakky Gfufron,. Dkk., Modul CBP IPNU Jatim. Hlm 7
Search And Rescue (SAR) adalah kegiatan dan usaha mencari, menolong, dan  menyelamatkan  jiwa  manusia  yang  hilang  atau  dikhawatirkan  hilang  atau menghadapi bahaya dalam musibah seperti pelayaran, penerbangan dan bencana. Dalam  SAR  ini  CBP  dapat  menerapkan Trauma  Healing sebagai  keahlihan khusus  kader  CBP. 19 Istilah  SAR  telah  digunakan  secara  internasional  Operasi SAR dilaksanakan tidak hanya pada daerah dengan medan berat seperti di laut, hutan,  gurun  pasir,  tapi  juga  dilaksanakan  di  daerah  perkotaan.  Operasi  SAR dilakuan  oleh  personal  yang  memiliki  ketrampilan  dan  teknik  untuk  tidak membahayakan tim penolongnya sendiri maupun korbannya.
Operasi  SAR  dilaksanakan  terhadap  musibah  penerbangan  seperti pesawat  jatuh,  mendarat  darurat  dan  lain-lain,  sementara  pada  musibah pelayaran bila terjadi kapal tenggelam, terbakar, tabrakan, kandas dan lain-lain. Demikian  juga  terhadal  adanya  musibah  lainnya  seperti  kebakaran,  gedung runtuh,  kecelakaan  kereta  api  dan  lainlain.  Musibah  dapat  terjadi  dimana  saja, kapan saja, dan bagi siapa saja.
Hakikat  SAR  adalah  kegiatan  kemanusiaan  yang  dilakukan  secara  suka rela  dan  tanpa  pamrih  dan  merupakan  kewajiban  moril  bagi  setiap  orang  atau individu  yang  terlatih  untuk  melakukan  pertolongan  dan  perawatan  terhadap korban  musibah  secara  cepat,  tepat  dan  efisien  dengan  memanfaatkan  sumber daya/potensi  yang  ada,  baik  sarana  dan  prasarana  maupun  manusia  yang  ada. unsur  yang  bisa  dijadikan  penentu  keterampilan  yang  dibutuhkan  sebagai penunjang suksesnya suatu tim sar dalam melakukan operasinya, yaitu: 20
1.  Lokasi  kemampuan  untuk  menentukan  lokasi  korban.  Hal  ini  memerlukan pengetahuan menangani data peristiwa, keadaan korban, keadaan medan dan lainnya.
2.  Mencapai  kemampuan  untuk  mencapai  korban.  Hal  ini  memerlukan keterampilan  mendaki  gunung,  rock  climbing,  cara  hidup  di  alam  bebas, peta, kompas,membaca jejak, dan lainnya
3.  Stabilisasi  kemampuan  untuk  menentramkan  korban  dalam  hal  ini  mutlak diperlukan pengetahuan pertolongan pertama, gawat darurat dan lain-lain.
19 Ibid.,
20 Zakky Gfufron,. Dkk., Modul CBP IPNU Jatim. Hlm 93
4.  Evakuasi  kemampuan  membawa  korban.  Hal  ini  memerlukan  keterampilan seperti halnyamencapai komponen SAR Sesuai dengan keahlian.
Selain SAR CBP IPNU Juga diketahui memiliki SKR merupakan pelaksana Operasi SAR. Dalam melaksanakan Operasi SAR, SKR dibantu oleh komponen- komponen Operasi SAR yang terdiri dari:
a) Organisasi  Operasi  SAR  (SAR  Organization)  Adalah  komponen  pelaksana Operasi  SAR,  yang  terdiri  SAR  Coordinator  (SC)  Biasanya  dipegang  oleh pejabat  pemerintah  yang  mempunyai  wewenang  dalam  menyediakan fasilitas.  Adalah  pejabat  yang  mampu  memberikan  dukungan  kepada  KKR dalam  menggerakkan  unsur-unsur  operasi  SAR  karena  jabatan  dan kewenangan  yang  di  milikinya.  Kemudian  unsur-unsur  ini  diserahkan kepada SMC untuk di gunakan dalam operasi SAR.
b) SAR  Mission  Coordinator  (SMC)  Harus  dipegang  oleh  orang  yang mempunyai  pengetahuan  dan  pengetahuan  tinggi  dalam  menentukan  area pencarian dan strategi pencarian. Adalah pejabat yang di tunjuk oleh kepala BASARNAS/KKR  karena  memiliki  kualifikasi  yang  ditentukan  atau  telah mengikuti  pendidikan  sebagai  seorang  SMC  yang  diakui.  SMC  akan mengkoordinasikan dan mengendalikan operasi SAR dari awal sampai akhir. .Adapun tugas dari SMC adalah sebagai berikut: 21
1) Menganalisis  data  yang  masuk  agar  bisa  menentukan  daerah  pencarian, jumlah unsure yang dipakai, dan lama waktu operasi.
2) Melakukan koordinasi dengan semua unsur yang terlibat serta melayani hubungan koordinasi, misalnya dengan pejabat atau wartawan.
3) Menyediakan fasilitas logistik yang diperlukan oleh SRU
4. Potensi Keahliah TIM SAR CBP
CBP Adalah Sekelompok Perkumpulan pemuda  yang memiliki  skill  dan aktif  juga  tanggap  bencana,  dalam  Organisasi  Pemuda  yang  memiliki  Potensi dan  terlatih  memiliki  keahlian  khusus  dalam  menangani  korban  bencana  alam, melalui aktifitas pengkaderan dengan prinsip Kemanusiaan, Cepat, Cermat, dan
21 Ibid., hlm. 98
Cekatan. Potensi Khusus yang dimiliki anggota dari hasil pelatihan diantaranya adalah: 22
a. Memiliki pengetahuan yang cukup
b. Memiliki skill dan keterampilan yang dipersyaratkan sebelum diterjunkan
c. Mampu menjalin koordinasi dan komunikasi dengan baik
d. Berjiwa sosial dan kemanusiaan yang kuat
e. Peka dan peduli terhadap lingkungan.
5. Kiprah CBP di Kabupaten Lamongan, Tuban dan Bojonegoro
Hubunganya  dengan  proses  pengkaderan,  skill  dan  aksi  yang  pernah  di lakukan  CBP  memiliki  Kiprah  aktif  dalam  merespon  dan  menanggulangi bencana di jawa timur terkhusus di kabupaten Kabupaten Lamongan, Tuban dan Bojonegoro  pada  tahun  2018  terhitung  masif  dalam  bekerja  sama  dengan Pemerintah. Pada tanggal 8 maret 2019 Banjir di Kabupaten Bojonegoro karena Bengawan Solo  meluap  Hingga ada 27 Desa dari  tujuh kecamatan, CBP Babat ikut  berpartisipasi  bersama  BPBD  Bojonegoro.  Pada  saat  itu  CBP  Bersama BPBD  melakukan  pendekatan Trauma  Healing kepada  Penghuni  250  rumah yang terendam. 23
Pada  tanggal  19  Maret  2019  Tingginya  curah  hujan  di  Lamongan  pada bulan  maret  2019  mengakibatkan  banjir,  membuat  empat  titik  di  Kecamatan Babat  tergenang  Banjir.  Pada  musibah  itu  diketahui  CBP    IPNU  Babat  Juga turun dan memberikan sumbangsih dan perawatan kepada 2.022 rumah warga di Kelurahan  Babat,  Banaran,  Bedahan  dan  Kelurahan  Plaosan  yang  tergenang musibah. 24
22 Ibid.,
23 Penyataan A. Deny,. Komandan DKC CBP Pada detik.com: https://news.detik.com/berita-jawa-timur/d- 4458785/banjir-bojonegoro-rendam-27-desa-kerugian-ditaksir-lebih-rp-1-miliar.  (diakses  Pada  7  Juli 2019)
24 https://news.detik.com/berita-jawa-timur/d-4474362/2022-rumah-warga-di-lamongan-tergenang- banjir?_ga=2.158991546.166921120.1563292100-1520165226.1530889136. (diakses Pada 7 Juli 2019)

## E. KESIMPULAN
Bencana  yag  sering  terjadi  di  kabupaten  Lamongan,  Tuban  dan  Bojonegoro sering  terjadi  karena  cuaca  buruk  yang  mengakibatkan  meluapnya  air  bengawan  solo, hal ini terjadi hingga mengakibatkan Banjir di beberapa titik perbatasan tiga Kabupaten tersebut.  kurangnya  kesadaran  warga  dari  faktor  perawatan  lingkungan  juga mengakibatkan  banjir  masih  terulang  hingga  tahun  ini,  dimana  penelitian  ini  di  tulis. Anak-anak,  pelajar,  santri  dan  Lansia  mengalami  gejala  trauma  diakibatkan  bencana tersebut.
Ditinjau dari kacamata teori Positive Youth Development (PYD) , Corps Brigade Pembangunan  (CBP)  DKC  IPNU  Babat  Dalam  kajian  ini  didapati  peranya  dalam melakukan  tindakan Trauma  Healing terhadap  korban  bencana  alam  yang  terjadi. Karena Sebagai  Barisan  Kepemudaan  yang memiliki Kiprah Aktif dalam  pengkaderan dan  pembekalan  terhadap  anggotanya.  CBP  telah  melakukan  bimbingan  psikis  kepada korban  bencana  yang  mengalami Traumatic dengan  tindakan Trauma  Healing di kabupaten Lamongan, Tuban dan Bojonegoro.

## DAFTAR RUJUKAN
A.  Deny,.  Komandan  DKC  CBP  Pada  detik.com:  https://news.detik.com/berita-jawa- timur/d-4458785/banjir-bojonegoro-rendam-27-desa-kerugian-ditaksir-lebih- rp-1-miliar. (diakses Pada 7 Juli 2019)
Ghufron,  Zaky.,  Dkk.,  2017 Modul  Diklat  CBP  KPP  DKW  Jawa  Timur., PW  IPNU Jatim: Surabaya
Hansen,  D  Larson,  2005.  R.  &., The  development  of  strategic  thinking:  Learning  to impact  humans  systems  in  a  youth  activism  program. Journal  of  Human Development.
Indriana,  Farida.  2009. Aktifitas  Rumah  Ceria  Anak  Yogya  dalam  mengatasi  Trauma anakkorban bencana alam, Yogyakarta.
Jelicic,  H.,  Alberts,  2005.  A.  Ma,  L.,  Smith,  L.,  Bobek,  D.,  Richman-Raphael,  D., Simpson,  I.  Christiansen,  E.  D.,  von  Eye,  A. Positive  youth  development, participation  in  community  youth  development  programs,  and  community contributions of fifth grade adolescents: Findings from the first wave of the 4- H. study of positive youth development. , Journalof Early Adolescence
Larson,  R.  &  Hansen,  2005.  D., The  development  of  strategic  thinking:  Learning  to impact  humans  systems  in  a  youth  activism  program, Journal  of  Human Development
Martam Irma S., 2009. Mengenali Trauma Pasca Bencana, Jakarta: Pulih Newsletter Robert, A. Barron & Down Byrne, 2003, Psikologi Sosial Vol.10, Penerbit Erlangga. Shelley E., Taylor. 2009. Letitia Anne Peplau, David O. Sears , Psikologi Sosial Vol.12 Jakarta: Jakarta Kencana Group
Wirawan, Sarwono Sarlito. 1991. Teori-teori psikologi social . Jakarta : rajawali pers https://news.detik.com/berita-jawa-timur/d-4474362/2022-rumah-warga-di-lamongan- tergenang-banjir?_ga=2.158991546.166921120.1563292100- 1520165226.1530889136. (diakses Pada 7 Juli 2019)