SYARIKAT : Jurnal Rumpun Ekonomi Syariah Volume 5, Nomor 1, Juni 2022

## Zakat Profesi dalam Meningkatkan Kemampuan Lanjut Studi Mahasiswa UMSIDA (Studi Kasus LAZISMU Cabang UMSIDA)
Yanuar Akbar Prakoso 1 , Masruchin 2
1&2 Fakultas Agama Islam, Universitas Muhammadiyah Sidoarjo e- mail : yanuar.akbar25@gmail.com;  masruchin@umsida.ac.id
Abstrak: LAZISMU UMSIDA memberikan harapan lanjut studi kepada mahasiswa UMSIDA yang kurang mampu dengan memberikan beasiswa UKT. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana penghimpunan dan penyaluran zakat profesi dan dampaknya dalam meningkatkan kemampuan lanjut studi mahasiswa UMSIDA dengan menggunakan indikator maqashid syariah . Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa dalam proses penghimpunan dana terlaksana dengan baik,  sedangkan  dalam  sistem  penyalurannya  digunakan  untuk  beasiswa  Sang  Surya  dan kegiatan  sosial  lainnya.  Program  beasiswa  LAZISMU  atau  beasiswa  Sang  Surya  ternyata  dapat meningkatkan  lanjut  studi  mahasiswa  UMSIDA  dari  segi  penjagaan  terhadap  agama  ( Hifdzu Dien ),  penjagaan  jiwa  ( Hifdzu  Nafs ),  penjagaan  akal  ( Hifdzu  Aql) ,  penjagaan  keturunan  ( Hifdzu Nashl) dan penjagaan harta ( Hifdzu Maal).
Kata Kunci : Zakat Profesi, Beasiswa, Maqasid Syariah .
SYARIKAT : Jurnal Rumpun Ekonomi Syariah Volume 5, Nomor 1, Juni 2022

## PENDAHULUAN
Zakat  termasuk  dalam  Rukun  Islam yang  wajib  ditunaikan  umat  Islam  yang telah  memenuhi  rukun  dan  syaratnya. Zakat  sendiri  terbagi  menjadi  dua,  yaitu Zakat  Fitrah  dan  Zakat  Maal.  Zakat  Maal terdiri  dari  berbagai  macam  jenisnya, salah  satunya  yaitu  zakat  profesi.  Dalam penelitian  ini  Zakat  Profesi  yang dikumpulkan  dari  hasil  profesi  para dosen  UMSIDA  dan  juga  para  pegawai  di lingkungan  kampus  UMSIDA,  yang disalurkan  kepada  pihak  yang  termasuk dalam  8  asnaf  (golongan  yang  berhak menerima  zakat).  Salah  satu  golongan yang  berhak  menerima  dana  zakat tersebut,  yaitu  para  mahasiswa  UMSIDA yang  sedang  menempuh  pendidikan  atau sedang  menuntut  ilmu  di  Kampus UMSIDA. Mahasiswa yang kurang mampu dalam pembiayaan pendidikannya termasuk  dalam  golongan Fi  Sabilillah (Qardhawi, 2005).
Zakat  Profesi yang  dikeluarkan  dari hasil  usaha  yang  halal  yang  dapat mendatangkan  hasil  atau  uang  yang relatif  banyak  dengan  cara  mudah, melalui  suatu  keahlian  tertentu . Berbeda dengan sumber pendapatan dari pertanian,  peternakan  dan  perdagangan, sumber  pendapatan  dari  profesi  tidak banyak  dikenal  pada  masa  generasi terdahulu.  Oleh  karena  itu  pembahasan mengenai  tipe  zakat  profesi  tidak dijumpai  dengan  tingkat  kedetailan  yang setara  dengan  tipe  zakat  yang  lain,  akan tetapi zakat profesi diatur dalam Undang- Undang  No.  23  Tahun  2011  yang mengantur  tentang  ketentuan  dalam pengelolaan  zakat  di  Indonesia  (Aziz  and Sholikah, 2014).
Al-Qur’an  dan  Al-Hadist,  tidak memuat  aturan  hukum  yang  tegas mengenai  Zakat  Profesi  ini.  Penetapan Hukum  Zakat  Profesi  ini  didasarkan dengan  metode Qiyas .  Dengan  metode
Qiyas terhadap  suatu  hal  yang  pernah dilakukan  Rasulullah,  Yusuf  Al-Qardhawy berpendapat  ada  baiknya  bila  ketentuan zakat  sebesar  1/4  atau  1/3  bagiannya diserahkan  atas  kesadaran  pemilik  harta untuk membagikannya sendiri berdasarkan  sepengetahuan  dan  pilihan mereka  baik  untuk  kalangan  kerabat maupun  tetangga  yang  tersembunyi  (Al- Qaradhawy, 1997).
Al-Qur’an  dan  Al-Hadist,  tidak memuat  aturan  hukum  yang  tegas mengenai  zakat  profesi  ini.  Zakat  Profesi sendiri yaitu harta zakat yang dikeluarkan dari sumber usaha profesi atau pendapatan  dari  penjualan  jasa.  Dengan kata  lain  bahwa  zakat  profesi,  adalah harta  yang  dikeluarkan  karena  diperoleh dari  pemanfaatan  potensi  yang  ada  pada dirinya  dan  mendapatkan  harta  dari berbagai macam upaya kepemilikan  yang syar’i  seperti  hibah,  upah  kerja  rutin, profesi dokter, arsitek, pengacara, akuntan.  Namun  tetap  al-Qur’an  yang dijadikan  landasan  terhadap  zakat  yaitu pada surah at-Taubah ayat 103 :
ةَقَدَص  ۡمِهِل ََٰى ۡمَأ  ۡهِم ۡذُخ ٗ ۡۖۡمِهۡيَلَع ِّلَص َو اَهِب مِهيِّك َزُت َو  ۡمُه ُرِّهَطُت هَكَس  َكَت َٰىَلَص َّنِإ ٗ ٌميِلَع ٌعيِمَس ُ َّللَّٱ َو  ۡۗۡمُهَّل
٣٠١
Artinya  : Ambillah  zakat  dari  harta mereka, guna membersihkan dan menyucikan mereka, dan  berdoalah untuk mereka. Sesungguhnya doamu itu (menumbuhkan)  ketenteraman  jiwa  bagi mereka. Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui . Pendistribusian zakat harus optimal tidak hanya memanfaatkan SDM yang ada di  kantor  saja  akan  tetapi  harus menggerakkan  semua  orang  yang  bisa terlibat  dalam  pendistribusian  zakat tersebut,  seperti  yang  telah  diterapkan pada  BAZNAS  Sidoarjo  yang  mana  tidak hanya  pegawai  kantor  saja  yang melaksanakan pendistribusian zakat akan tetapi  setiap  kecamatan  yang  memiliki tenaga dapat digunakan untuk
SYARIKAT : Jurnal Rumpun Ekonomi Syariah Volume 5, Nomor 1, Juni 2022
pendistribusian,  namun  untuk  menilai layak  atau  tidaknya  menerima  zakat tersebut  diserahkan  kembali  kepada petugas  pengelola  BAZNAS  Sidoarjo. Dengan  cara  seperti  ini  zakat  dapat terdistribusikan  dengan  baik  (Yusuf  and Masruchin,  2021).  Zakat  juga  berfungsi sebagai  pengurang  penghasilan  kena pajak  dapat  memberikan  keringanan kepada  umat  Islam  dalam  membayar zakat dan pajak tidak hanya itu zakat juga meningkatakan kesadaran serta kejujuran dalam diri masyarakat untuk meingkatkan  perekonomian  muzzaki (Suryadi, 2021).
Lembaga  Amil  Infaq  Zakat  Sadaqah Muhammadiyah  memiliki  visi  menjadi kantor  layanan  ZISKA  (Zakat,  Infaq, Sadaqah  dan  Dana  Kemanusiaan)  yang unggul  dan  inovatif  berdasarkan  nilai Islam  untuk  kesejahteraan  masyarakat. LAZISMU  UMSIDA  pada  awalnya  hanya digunakan  sebagai  penampungan  dana zakat,  infaq,  dan  sedekah  dari  karyawan UMSIDA,  sampai  akhirnya  pengelola LAZISMU menyalurkan dana zakat profesi tersebut  kepada  mahasiswa  dengan program  beasiswa  Sang  Surya.  Beasiswa sang surya ini telah membantu mahasiswa sejak tahun 2016. Pada tahun akademik 2017/2018 LAZISMU
memberikan  beasiswa  sebanyak  Rp 818.448.000,-  sebanyak  508  mahasiwa sedangkan pada tahun 2021 memberikan beasiswa  sebanyak  6.600  mahasiswa. (https://lazismu.umsida.ac.id).
Obyek  penelitian  ini  adalah  para mahasiswa  UMSIDA  yang  terputus pendidikannya  dikarenakan  masalah biaya  semester  yang  tidak  mampu  untuk melunasinya,
sehingga pengelola
LAZISMU  UMSIDA  mengadakan  program beasiswa untuk
membantu menyelesaikan  permasalahan  tersebut. Berdasarkan  latar  belakang  masalah tersebut  peneliti  menentukan  rumusan
masalah  yang  akan  diambil  pada penelitian  ini  yakni  bagaimana  sistem penghimpunan  dan  penyaluran  zakat profesi
LAZISMU Universitas Muhammadiyah  Sidoarjo  dan  bagaimana dampak zakat profesi dalam meningkatkan  kemampuan  lanjut  studi Mahasiswa  Universitas  Muhammadiyah Sidoarjo ?

## TINJAUAN PUSTAKA Zakat Profesi
Zakat  profesi  terdiri  dari  dua susunan  kata  yaitu  zakat  dan  profesi. Zakat diartikan kewajiban yang dikeluarkan  dari  harta  dan  benda, sedangkan profesi artinya bidang pekerjaan  yang  dilandasi  pendidikan keahlian  tertentu.  Secara  umum  zakat profesi  adalah  zakat  yang  dikeluarkan dari hasil yang diperoleh dari pekerjaanya.  Profesi  yang  harus  dizakati yaitu  yang pertama ,  pekerjaan  yang dikerjakan  oleh  tangan  sendiri  tanpa tergantung  kepada  orang  lain  seperti insinyur, dokter, seniman, penjahit. Nisab zakatnya  disamakan  dengan  zakat  hasil pertanian  sebanyak  750  kg  beras  atau  5 wasaq  dengan  kewajiban  zakat  5%  atau 10%  dan  dibayarkan  ketika  memperoleh imbalan  atau  upah  dari  profesi  tersebut. Yang kedua ,  pekerjaan  yang  dikerjakan seseorang  buat  pihak  lain  baik  pihak instansi pemerintahan, perusahaan maupun perorangan dengan memberikan upah  seperti  dokter  yang  bekerja  di rumah  sakit,  guru  atau  orang-orang  yang bekerja di sebuah perusahaan maka nisab zakatnya  disamakan  dengan  emas  dan perak  yaitu  93,6  gram  dengan  kewajiban zakat  2,5%  yang  dikeluarkan  setiap  satu tahun  dan  telah  memenuhi  kebutuhan hidupnya  (Marimin  and  Fitria  2015). Adapun  penerima  zakat  berdasarkan  Al- Quran  dalam  surah  at  taubah  ayat  60 yakni sebagai berikut (Fahrini 2016) :
SYARIKAT : Jurnal Rumpun Ekonomi Syariah Volume 5, Nomor 1, Juni 2022
1. Fakir  ( al  fuqaraa )  merupakan  orang yang  sama  sekali  tidak  memiliki pekerjaan sehingga tidak bisa mencukupi kebutuhan dirinya sendiri,  sehingga  tidak  layak  secara kemanusiaan.
2. Miskin ( al masakin ) merupakan orang yang  memiliki  pekerjaan  akan  tetapi tidak  mampu  memenuhi  kebutuhan yang layak bagi kemanusiaan.
3. Amil  zakat  merupakan  pihak  yang diangkat  untuk  mengelola  harta zakat.
4. Muallaf  merupakan  orang  yang  baru saja masuk agama Islam.
5. Hamba  sahaya  ( riqab )  merupakan dana  zakat  yang  digunakan  untuk membebaskan  hamba  sahaya  dari sebuah perbudakan.
6. Orang  yang  berhutang  ( gharim ) merupakan  orang  yang  memiliki hutang akan tetapi tidak dipergunakan  untuk  sesuatu  yang mengandung hal maksiat.
7. Orang  yang  berjuang  dijalan  Allah ( fiisabilillah ) merupakan segala sesuatu  atau  upaya  yang  dilakukan untuk  kemaslahatan  bersama  seperti mendirikan  sekolahan  dan  orang- orang yang menempuh pendidikan.
8. Orang  yang  dalam  perjalanan  ( ibnu sabil )  merupakan  orang  yang  berhak menerima  zakat  karena  dalam perjalanannya  kehabisan  bekal  yang digunakan untuk memenuhi kebutuhan hidupnya di perjalanan. Banyak lembaga yang sudah melaksanakan  zakat  profesi  ini  termasuk di  Universitas  Muhammadiyah  Sumatra Utara  tepat  dikota  Medan  dalam  upaya pengentasan  kemiskinan  di  Medan  pada program  pengumpulan  zakat  profesi dengan  cara  memotong  gaji  karyawan sebanyak  2,5  %  setiap  bulannya, sedangkan  dalam  upaya  pengentasannya dengan  distribusi  zakat  profesi  oleh
setiap instasi namun tingkat keberhasilannya  masih  50%  karena kurangnya  tenaga  pendamping  yang professional. (Mujiatun 2016).
Pemberdayaan zakat untuk kepentingan  pendidikan  yaitu  termasuk zakat  yang  konsumtif  dan  kreatif.  Cara yang  dilakukan  yaitu  melalui  bantuan pendidikan  dan  beasiswa.  Biasanya lembaga  pendidikan  Islam  seperti, sekolah madrasah yang berstatus swasta, tentu  sangat  memerlukan  bantuan, disamping  membutuhkan  bantuan  dana juga  memerlukan  bantuan  jasa  seperti guru  dan  tenaga  administrasi.  Seperti halnya  Yayasan  Baitul  Maal  (YBM)  Bank Rakyat  Indonesia  Syariah  merupakan salah  satu  lembaga  amil  zakat,  infaq  dan shodaqoh  tingkat  nasional  terpercaya yang  menghimpun  dan  mengelola  dana zakat  masyarakat  di  wilayah  Indonesia, dan  terbagi  di  berbagai  wilayah  yang salah satunya ada wilayah kota Makassar (Indrianti, A. Qadir Gassing 2021).
Pengelolaan  Zakat  Profesi  dibahas dalam  pengelolaan  zakat  secara  umum, maka  berdasarkan  Pasal  (1)  ayat  (1) undang-undang  No.38  Tahun  1999,  yang di  maksud  dengan  pengelolaan  zakat adalah “Kegiatan perencanaan, pengorganisasian, pelaksanaan dan pengawasan  terhadap  pengumpulan, pendistribusian, dan pedayagunaan zakat”  seperti  halnya  pengelolaan  zakat profesi  di  Kementrian  Agama  Kabupaten Cirebon  telah  diterapkan  dengan  baik. Kemenag  yang  bekerjasama  dengan BAZNAS dan UPZ telah mengimplementasikan  melalui  program Cirebon cerdas yang merupakan program untuk  meningkatkan  kualitas  sumber daya manusia melalui program beasantri. (Selasi  dan  Mokhammad  Wahyudin, 2019).
Menurut  Yusuf  Qardhawi  (2005)  di dalam  (Fahrini,  2016)  dana  zakat  profesi
SYARIKAT : Jurnal Rumpun Ekonomi Syariah Volume 5, Nomor 1, Juni 2022
yang  telah  terkumpul  harus  disalurkan kepada  pihak  yang berhak menerimanya. Seperti Beasiswa, sebagaimana yang telah terjadi  di  tahun  2015  menunjukkan bahwa  tingkat  efektivitas  program penyaluran  dana  zakat  dalam  bentuk pemberian  beasiswa  pada  tahun  2015 sebesar  95,58%.  Tingkat  efektivitas penyaluran dana zakat BAZNAS Kabupaten Tabanan dikategorikan sangat efektif. Salah satu syarat yang menunjang kesuksesan lembaga pengelola dana zakat dalam  merealisasikan  tujuan  yang  telah direncanakan  adalah  dengan  melakukan penyaluran yang baik.
Maqashid Syariah Tujuan yang dikehendaki oleh Allah SWT  adalah  dalam  rangka  memelihara kemaslahatan umatnya disebut maqashid syariah  secara  garis  besar  filosofi indikator maqashid syariah sendiri dibagi menjadi  lima  indikator  yaitu hifdzu  dien (penjagaan agama), hifdzu nafs ( penjagaan  jiwa) ,  hifdzu  nasl (penjagaan keturunan), hifdzu  aql (penjagaan  akal), hifdzu maal (penjagaan harta) (Komariyah,  2013)  .  Menurut  ulama klasik  seperti  Asy-Syatibi  menetapkan tiga  tingakatan  maqashid  syariah  yaitu maqashid  dharuriyat atau  kebutuhan primer  yang  wajib  dipenuhi, maqashid hajjiyat atau kebutuhan  sekunder, maqashid  tahsiniyat atau  kebutuhan tersier yang apabila tidak terpenuhi tidak berdampak dalam kehidupan. (Wulandari dkk, 2017).
METODE Penelitian  ini  merupakan  penelitian kualitatif dengan model pendekatan studi kasus  karena  penelitian  dilakukan terhadap  informan  seperti  pengelola LAZISMU  UMSIDA  dan  mahasiswa UMSIDA  yang  Menerima  beasiswa. Penelitian  ini  membahas  tentang  sistem penyaluran  zakat  profesi  di  LAZISMU
UMSIDA  dan  dampak  dari  penyaluran dana tersebut.  Peneliti melakukan penelitian  secara  langsung  di  LAZISMU UMSIDA  untuk  mengetahui  sistem penyaluran dana zakat profesi  dan untuk mengetahui  dampak  dari  penyaluran dana  zakat  profesi  tersebut  dari  para mahasiswa penerima beasiswa saja.
Penelitian  ini  dilaksanakan  di Lembaga  Amil  Zakat  Infaq  Sodaqah Muhammadiyah Cabang Universitas Muhammadiyah  Sidoarjo.  Data  dalam penelitian  ini  diperoleh  dari  dua  jenis data yaitu data primer dan data sekunder. Data  primer  merupakan  data  yang diperolah  langsung  oleh  peneliti  setelah melakukan  penelitian.  Sedangkan  data sekunder adalah data yang diperoleh dari dokumen  atau  data  laporan  terkait dengan  masalah  atau  objek  yang  diteliti seperti    dari  referensi  pustaka  yang menjadi  acuan  dalam  penelitian  yang didapatkan  dari  Website  resmi  LAZISMU UMSIDA, dan karya ilmiah dari penelitian terdahulu  (Kusumastuti  and  Khoiron 2019).
Teknik pengumpulan data menggunakan  : pertama, metode  teknik wawancara  terstruktur  yang  dimana teknik pengumpulan data dengan memberikan  pertanyaan  ke  informan (Raco,  2018).  Informan  yang  dipilih  oleh peneliti yaitu pengelola LAZISMU
UMSIDA.  Teknik  wawancara  dilakukan dengan mendatangi setiap rumah informan  pada  siang  dan  malam  hari.
Kedua, t eknik  pengumpulan  data  pada penelitian ini juga membagikan koesioner.  Koesioner  sendiri  adalah memberikan  pertanyaan  tertulis  yang harus diisi oleh informan yaitu mahasiswa  penerima  beasiswa  lazismu (Sugiyono,  2013). Ketiga, Dokumentasi merupakan  salah  satu  pelengkap  dari penggunaan  metode  pengumpulan  data yang  melakukan  wawancara  dengan
informan  saat  melakukan  wawancara untuk mendapatkan data yang dibutuhkan  peneliti  dalam  mengetahui sistem  penyaluran  dana  zakat  profesi. (Sugiyono, 2013)
Teknik  analisis  dan  interprestasi data  yang  dipilih  yaitu  model  Miles  dan Huberman yang terdapat tiga model yaitu meliputi  reduksi  data,  penyajian  dan verifikasi data dan penarikan kesimpulan. (Emzir, 2014) Triangulasi merupakan teknik dalam  menguji  kredibilitas  pada  suatu data yang terdiri dari sumber, teknik dan waktu,  dimana  uji  kredibilitas  sendiri digunakan  untu  memberi  keyakinan  dari hasil penelitian (Nugrahani, 2014).

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Analisis  Sistem  Penghimpunan  dan Penyaluran  Zakat  Profesi  LAZISMU Universitas Muhammadiyah Sidoarjo Pada  tahun  2011  bermula  dari pengumpulan  zakat  infak  sedekah  (ZIS) civitas  akademika  UMSIDA.  Ini  menjadi awal  mula  berdirinya  Kantor  Layanan Lazismu  (KLL)  UMSIDA.  Saat  itu, pemimpin dan karyawan UMSIDA menyatakan secara tertulis untuk bersedia
menyisihkan sebagian penghasilannya  ke  Biro  Administrasi Keuangan (BAK) secara rutin setiap bulan sebagai dana zakat. Dana ini disalurkan ke Kantor  Lazizmu  Pemimpin  Daerah Muhammadiyah  (KLPDM)  Sidoarjo.  Pada tahun 2016, pihak rektorat berkoordinasi dengan pimpinan Kantor
Lazizmu Wilayah (KLW) Jatim, dan atas intruksi PP Muhammadiyah,  untuk  mengoptimalkan UMSIDA sebagai KLL.
Kemudian, menerbitkan  dan  mengirim  SK  Pengurus KLL  UMSIDA.  Maka,  berdirilah  KLL UMSIDA  dibawah  koordinasi  KLW  Jatim. Pengelolaan  dana  ZIS  UMSIDA  dari  BAK dilimpahkan ke KLL UMSIDA. Selanjutnya, menerbitkan SK tentang  penyisihan dana
zakat  sebesar  2,5%  dari  gaji  kantor. Setiap  karyawan  tetap  setiap  bulan  dan tentang zakat lembaga UMSIDA pertahun.
Dana  zakat  yang  dihimpun  KLL UMSIDA  bertambah  secara  signifikan, dana  KLL  UMSIDA  ditasarufkan  ke korban-korban  bencana  banjir  di  Tuban, Lamongan,  dan  daerah-daerah  lain  di Jatim.  Untuk mentasarufkan dana  secara efektik  dan  efisien  ke  lokasi-lokasi  yang jauh  dan  medan  yang  berat  dengan  cara menghibahkan  mobil  Toyota  Hilux kepada  KLW  Jatim.  KLL  UMSIDA  juga mendistribusikan bantuan beasiswa Mentari kepada para pelajar dan program beasiswa  Sang  Surya  kepada  para mahasiswa.  Setiap  mahasiswa  UMSIDA wajib  untuk  menuntaskan  kuliahnya  dan tidak boleh ada mahasiswa UMSIDA yang tidak  bisa  menyelesaikan  kuliah  karena alasan financial. ( Akib dkk, 2021).
Bagi  semua  dosen  tetap  wajib membayar  zakat  profesi  dan  yang statusnya belum dosen tetap, maka boleh membayar  boleh  tidak.  Untuk  pegawai yang  sudah  tetap  wajib  membayar  zakat profesi.  Untuk  yang  mengelola  zakat profesi  tidak  mendapat  bagian  tersebut karena disemua pengurus sudah masuk di struktur  kepegawaian  atau  tenaga kependidikan  UMSIDA.  Jadi  semua  amil sudah  diberi  haknya  oleh  UMSIDA. Adapun  mahasiswa  UMSIDA  menerima beasiswa dari Lazizmu yang terdiri dari 8 asnaf  seperti fakir,  miskin,  amil,  fii sabilillah, gharim, riqab, ibnu sabil , kecuali muallaf tidak  mendapatkan  beasiswa karena  selama  ini  belum  ada  pengajuan beasiswa. Tanpa terkecuali dan membeda-bedakan mahasiswa. Penyaluran beasiswa terhadap mahasiswa berupa biaya UKT, adapun On Going Sang  Surya,  dan  penyaluran beasiswa  secara  langsung.  Prosentase yang  diberikan  ketika  memperoleh beasiswa  yaitu  70%  dari  penghasilan
SYARIKAT : Jurnal Rumpun Ekonomi Syariah Volume 5, Nomor 1, Juni 2022
LAZISMU  setiap  bulan  dan  yang  lainnya untuk  biaya  operasional  kantor  layanan.
Penyaluran dana zakat profesi diantaranya  untuk  beasiswa  8  asnaf  baik Mentari  (SD,  SMP,  SMA)  maupun  Sang Surya (Perguruan Tinggi), sebagian untuk operasional  kantor  layanan  LAZISMU, alokasi  pengajuan  dana  yang  sifatnya untuk  operasional  zakat  seperti  relawan zakat.
Penyaluran  dana  zakat  profesi diantaranya  untuk  beasiswa  8  asnaf  baik Mentari  (SD,  SMP,  SMA)  maupun  Sang Surya (Perguruan Tinggi), sebagian untuk operasional  kantor  layanan  LAZISMU, alokasi  pengajuan  dana  yang  sifatnya untuk  operasional  zakat  seperti  relawan zakat.  Adapun  syarat  untuk  menerima beasiswa
tersebut yaitu harus melampirkan  fotokopi  Kartu  Tanda Mahasiswa (KTM), fotokopy KTP,
fotokopy  KK,  asli  SKTM,  print  IPK,  dan prin SIM Keuangan. Dengan data tersebut bisa membantu mahasiswa untuk
mendapatkan beasiswa. Dampak Zakat Profesi Dalam Meningkatkan  Kemampuan  Lanjut Studi Mahasiswa Universitas Muhammadiyah Sidoarjo Untuk  mengukur  atau  mengetahui dampak zakat profesi dalam meningkatkan  kemampuan  lanjut  studi Mahasiswa Muhammadiyah Sidoarjo
menggunakan  teori  ilmiah  yang  menjadi rujukan  dengan  nilai-nilai  Islami  yaitu indikator maqashid  syariah .  Beberapa indikator yang digunakan untuk mengetahui  peningkatan  kemampuan lanjut  studi  sebagai  berikut  penjagaan agama  ( Hifdzu  Dien ),  penjagaan  jiwa ( Hifdzu Nafs ), penjagaan akal ( Hifdzu Aql ), penjagaan  keturunan  ( Hifdzu  Nasl ), penjagaan harta ( Hifdzu Maal ).
1. Indikator Penjagaan Agama ( Hifdzu Dien )
Dari indikator agama ini dilihat dari segi  kerohanian  yang  dilakukan  oleh penerima  beasiswa  meliputi  sholat  wajib berjamaah  5  waktu,  sedekah  dan  puasa sunnah senin kamis, pada saat penyebaran  kuisoner  yang  diisi  oleh  55 responden  menghasilkan  kesimpulan pada  indikator  agama.  Berikut  diagram dampak zakat profesi dalam meningkatkan kemampuan lanjut mahasiswa yang dirasakan oleh penerima beasiswa  LAZISMU  dalam  indikator agama.
a. Perubahaan perilaku mahasiswa dalam melaksanakan sholat berjamaah Sumber : Data Olahan, 2022 Telah terjadi perubahan perilaku mahasiswa yang rajin sholat berjamaah, dimana presentase mahasiswa sebelum menerima beasiswa  sebesar  58%,  dan  setelah menerima  beasiswa  presentase  yang rajin sholat berjama’ah menjadi 73%. Artinya  ada  peningkatan  perubahan perilaku  mahasiswa  menjadi  lebih baik.
b. Perubahan perilaku mahasiswa dalam melaksanakan sedekah
Sumber : Data Olahan, 2022 Telah  terjadi  perubahan  perilaku mahasiswa  yang  rajin  bersedekah, dimana  presentase  mahasiswa  sebelum menerima  beasiswa  sebesar  12%  ,  dan setelah  menerima  beasiswa  prosentase yang  rajin  bersedekah  menjadi  20%. Artinya  ada  peningkatan  perubahan perilaku mahasiswa menjadi lebih baik.
c. Perubahan  kondisi  mahasiswa  dalam terpenuhinya  tempat  tinggal  yang layak
Sumber : Data Olahan, 2022 Telah  terjadi  perubahan  perilaku mahasiswa yang rajin Puasa Sunnah Senin
dan Kamis, dimana presentase mahasiswa sebelum menerima beasiswa sebesar 7%, dan setelah menerima beasiswa prosentase yang rajin puasa Sunnah Senin dan  Kamis  menjadi  12,70%.  Artinya  ada peningkatan perubahan perilaku mahasiswa menjadi lebih baik.
2. Indikator  Penjagaan  Jiwa (Hifdzu Nafs)
Pada  indikator  jiwa  dapat  diukur dari  terpenuhinya  kesehatan,  kecukupan makanan  dan  tempat  tinggal  oleh penerima  beasiswa.  Berikut  ini  diagram dampak zakat profesi dalam meningkatkan  kemampuan  lanjut  studi Mahasiswa Muhammadiyah Sidoarjo.
a. Perubahan  kondisi  mahasiswa kebutuhan kesehatan
Sumber : Data Olahan, 2022
Telah  terjadi  perubahan  kondisi mahasiswa  dalam  pemenuhan  upaya kesehatan,  dimana  presentase  kondisi kesehatan mahasiswa sebelum menerima beasiswa  sebesar  73%  dalam  keadaan baik,  dan  setelah  menerima  beasiswa prosentase  yang  terpenuhinya  kesehatan secara  baik  menjadi  77%.  Artinya  ada peningkatan perubahan kondisi mahasiswa menjadi lebih baik. b. Perubahan  kondisi  mahasiswa dalam  terpenuhinya  kecukupan makanan
Sumber : Data Olahan, 2022 Telah  terjadi  perubahan  kondisi mahasiswa  yang  memenuhi  kecukupan
SYARIKAT : Jurnal Rumpun Ekonomi Syariah Volume 5, Nomor 1, Juni 2022
makanan,  dimana  presentase  mahasiswa sebelum  menerima  beasiswa  sebesar 61,90%,  dan  setelah  menerima  beasiswa prosentase  yang  memenuhi  kecukupan makanan  menjadi  71%.  Artinya  ada peningkatan perubahan kondisi mahasiswa menjadi lebih baik.
c. Perubahan  kondisi  mahasiswa dalam terpenuhinya tempat tinggal yang layak
Sumber : Data Olahan, 2022 Telah  terjadi  perubahan  kondisi mahasiswa  yang  terpenuhinya  tempat tinggal  yang  layak,  dimana  presentase mahasiswa  sebelum  menerima  beasiswa sebesar  67,20%  ,  dan  setelah  menerima beasiswa  prosentase  yang  terpenuhinya tempat  tinggal  yang  layak  menjadi  75%. Artinya  ada  peningkatan  perubahan kondisi mahasiswa menjadi lebih baik.
3. Indikator  Penjagaan  Akal (Hifdzu Aql) Pada  indikator  akal  dapat  dilihat dari  segi  keaktif  dalam  perkuliahan, mengerjakan tugas kuliah dan kegiatan di kampus  oleh  penerima  beasiswa.  Berikut ini  diagram  batang  dampak  zakat  profesi dalam  meningkatkan  kemampuan  lanjut studi Mahasiswa Muhammadiyah Sidoarjo. a. Perubahan  kondisi  mahasiswa dalam  menjalani  perkuliahan  di kelas Telah  terjadi  perubahan  kondisi mahasiswa
yang menjalankan perkuliahan  di  kelas,  dimana  presentase mahasiswa yang rajin dalam menjalankan perkuliahan  di  kelas  sebelum  menerima beasiswa  sebesar  51%,  dan  setelah menerima  beasiswa  presentase  yang menjalankan perkuliahan di kelas dengan rajin    menjadi  69%.  Artinya  ada peningkatan perubahan kondisi mahasiswa menjadi lebih baik. b. Perubahan  kondisi  mahasiswa dalam mengerjakan tugas kuliah
Sumber : Data Olahan, 2022 Telah  terjadi  perubahan  kondisi mahasiswa  yang  mengerjakan  tugas perkuliahan, dimana presentase mahasiswa  sebelum  menerima  beasiswa sebesar  62%  ,  dan  setelah  menerima beasiswa  presentase  yang  mengerjakan tugas  perkuliahan  menjadi  47%.  Artinya ada  penurunan  perubahan  kondisi mahasiswa menjadi kurang baik .
c. Perubahan  kondisi  mahasiswa dalam mengikuti kegiatan kampus
Sumber : Data Olahan, 2022
Telah  terjadi  perubahan  kondisi mahasiswa  yang  mengikuti  kegiatan kampus,  dimana  presentase  mahasiswa sebelum  menerima  beasiswa  sebesar 34%  ,  dan  setelah  menerima  beasiswa presentase  yang  mengikuti  kegiatan kampus  menjadi  45%.  Artinya  ada
peningkatan
perubahan kondisi mahasiswa menjadi lebih baik.
4. Indikator    Penjagaan  Keturunan (Hifdzu Nasl)
Pada  indikator  keturunan  dapat dilihat  dari  segi  menghadapi  pergaulan bebas,  menjaga  diri  dari  ajakan  teman untuk  narkoba,  dan  menjaga  pergaulan bebas  dari  laki-laki  dan  perempuan. Berikut ini diagram dampak zakat profesi dalam  meningkatkan  kemampuan  lanjut studi Mahasiswa Muhammadiyah Sidoarjo. a. Perubahan  kondisi  mahasiswa dalam menghadapi pergaulan
bebas
Sumber : Data Olahan, 2022 Telah  terjadi  perubahan  kondisi mahasiswa  dalam  menghadapi  pergaulan bebas,  dimana  presentase  mahasiswa sebelum  menerima  beasiswa  sebesar 65%  senantiasa  menjaga  diri  dan waspada, dan setelah menerima beasiswa presentase  dalam  menghadapi  pergaulan bebas  menjadi  31%.  Artinya  ada penurunan perubahan kondisi mahasiswa menjadi kurang baik.
b. Perubahan  kondisi  mahasiswa dalam  menjaga  diri  dari  ajakan untuk narkoba
Sumber : Data Olahan, 2022 Telah  terjadi  perubahan  kondisi mahasiswa  yang  menjaga  diri  dari Narkoba,  dimana  presentase  mahasiswa
sebelum  menerima  beasiswa  sebesar 85%  ,  dan  setelah  menerima  beasiswa presentase  yang  menjaga  diri  dari Narkoba  menjadi  89%.  Artinya  ada peningkatan perubahan kondisi mahasiswa menjadi lebih baik.
5. Indikator  Penjagaan  Harta (Hifdzu Maal)
a. Perubahan  kondisi  mahasiswa dalam  usaha  untuk  menambah penghasilan
Sumber : Data Olahan, 2022 Telah  terjadi  perubahan  kondisi mahasiswa dalam usaha untuk menambah penghasilan, dimana presentase mahasiswa sebelum menerima  beasiswa  sebesar  60%  ,  dan setelah  menerima  beasiswa  presentase dalam usaha untuk menambah penghasilan  menjadi  76%.  Artinya  ada peningkatan
perubahan kondisi mahasiswa menjadi lebih baik.
b. Perubahan  kondisi  mahasiswa dalam merancang masa depan
Sumber : Data Olahan, 2022 Telah  terjadi  perubahan  kondisi mahasiswa  dalam  merancang  masa depan,  dimana  presentase  mahasiswa sebelum  menerima  beasiswa  sebesar 78%  ,  dan  setelah  menerima  beasiswa presentase dalam merancang masa depan menjadi  96%.  Artinya  ada  peningkatan perubahan  kondisi  mahasiswa  menjadi lebih baik.

## c. Perubahan  kondisi  mahasiswa mengelola keuangan
Sumber : Data Olahan, 2022 Telah  terjadi  perubahan  kondisi mahasiswa  dalam  mengelola  keuangan, dimana  presentase  mahasiswa  sebelum menerima  beasiswa  sebesar  69%  ,  dan setelah  menerima  beasiswa  presentase dalam mengelola keuangan menjadi 83%. Artinya  ada  peningkatan  perubahan kondisi mahasiswa menjadi lebih baik.

## SIMPULAN
Berdasarkan hasil wawancara zakat profesi dalam meningkatkan kemampuan lanjut  studi  mahasiswa  UMSIDA  (studi kasus LAZISMU cabang UMSIDA) terlaksanakan  dengan  baik.  Dana  zakat yang  dihimpun  KLL  UMSIDA  bertambah secara  signifikan.  Dana  zakat  disalurkan untuk membantu korban-korban bencana banjir  dan  di  bantuan  Beasiswa  Mentari kepada  para  pelajar  dan  program beasiswa  Sang  Surya  kepada  para mahasiswa. Bagi mahasiswa yang menerima beasiswa dari LAZISMU terdiri dari 8 asnaf seperti fakir, miskin, amil, fii sabilillah,  gharim,  riqab,  ibnu  sabil, kecuali  muallaf  tidak  mendapatkan beasiswa  karena  selama  ini  belum  ada pengajuan beasiswa. Tanpa terkecuali dan membeda-bedakan mahasiswa.
Sedangkan hasil penyeberan kuisoner bagi dampak zakat zakat profesi dalam  meningkatkan  kemampuan  lanjut studi  mahasiswa  UMSIDA  (studi  kasus LAZISMU  cabang  UMSIDA).  Diketahui bahwa  indikator  agama,  indikator  jiwa, indikator  akal,  indikator  keturunan,  dan indikator  harta  dapat  membantu  para mahasiswa dalam melakukan
pembelajaran  dengan  baik  setelah menerima  beasiswa  serta  mempengaruhi studi lanjut mahasiswa.
Penelitian ini memeberikan konstribusi dibidang perekonomian terutama  pada  zakat,  selanjutnya  bagi penelitian  yang  akan  datang  diharapkan untuk  mengkaji  lebih  banyak  sumber maupun referensi yaitu dengan menambahkan  analisa  yang  lebih  dalam agar  penelitian  lebih  baik  dan  lebih lengkap.

## DAFTAR RUJUKAN
Al-Qaradhawy, Yusuf. (1997). Sari Penting Kitab Fiqih Zakat . Bogor.
Indrianti,  A.,  Gassing,  A.  Q.,  &  Asni,  A.
(2021).  Efektivitas  Pengelolaan  Dan Penyaluran  Dana  Zakat  Profesi  Di Bidang  Pendidikan  Oleh  Lembaga Amil Zakat (Studi Kasus Ybm Kanwil Bri  Makassar). Qadauna:  Jurnal Ilmiah  Mahasiswa  Hukum  Keluarga Islam , 2 , 1082-1094.
Aziz,  M.  Sholikah.  (2014).  Zakat  Profesi Dalam  Perspektif  Undang-Undang No.  23  Tahun  2011  Dan  Hukum Islam”. Jurnal Ulul Albab , 15 (02). Emzir.  (2014). Metodologi  Penelitian Kualiltatif  Analisis  Data .  Jakarta  :  PT Raja Grafindo Persada.
Fahrini, H. H., Haris, I. A., & Tripalupi, L. E.
(2016). Efektivitas Program Penyaluran  Dana  Zakat  Profesi Dalam  Bentuk  Pemberian  Beasiswa Bagi  Siswa  Muslim  Kurang  Mampu oleh  Badan  Amil  Zakat  Nasional (BAZNAS)  di  Kabupaten  Tabanan Tahun  2015. Jurnal  Pendidikan Ekonomi Undiksha , 7 (2). Https://lazismu.umsida.ac.id. n.d. “Https://Lazismu.Umsida.Ac.Id.” Akib,  Irwan.  Suyanto.  Bambang  Setiaji. Gunawan  Budiyanto,  Dkk.  (2021).
Mengelola
Perubahan . Majelis
Pendidikan  Tinggi  Penelitian  dan
Pengembangan Pimpinan Pusat Muhammadiyah. Komariyah, O. (2013). Analisis Implementasi Maqashid Syariah Pada Lembaga  Pengelola  Zakat  Dalam Membangun  Konsep  Pemberdayaan Masyarakat. Islaminomics:  Journal  of Islamic  Economics,  Business  and Finance , 4 (1).
Kusumastuti,  Adhi,  FT  Tata  Busana  and Ahmad  Mustamil  Khoiron.  (2019). Metode Penelitian Kualitatif . Lembaga Pendidikan Sukarno Pressindo (LPSP).
Marimin,  A.,  &  Fitria,  T.  N.  (2015).  Zakat Profesi  (Zakat  Penghasila)  Menurut Hukum  Islam. Jurnal  Ilmiah  Ekonomi
Islam , 1 (01).
Mujiatun,  Siti.  (2016).  Analisis  Pelaksaan Zakat  Profesi:  Upaya  Pengetasan Kemiskinan  Di  Kota  Medan. At- Tawassuth 1 (1). Nugrahani,  Farida.  (2014).
Metode Penelitian Kualitatif
: Dalam Penelitian  Pendidian  Bahasa .  Cakra
Book.
Qardhawi,  Yusuf.  (2005). Spektrum  Zakat Dalam Membangun
Ekonomi Kerakyatan . Jakarta: Zikrul. Raco,  Jozef.  (2018). Metode  Penelitian Kualitatif:  Jenis,  Karakteristik  Dan Keunggulannya .
Jakarta: PT.
Grasindo.
Selasi,  D.,  Wahyudin,  M.,  &  Zakiyah,  Z.
(2019).  Implementasi  Pengelolaan
Zakat  Profesi  terhadap  Bantuan Beasiswa  Pendidikan  di  Kementrian Agama  Kabupaten  Cirebon  (Studi Kasus  pada  BAZNAS  Kabupaten Cirebon). Maro , 2 (1), 22-37. Sugiyono.  2013. Metode  Penelitian Pendidikan  Pendekatan  Kuantitatif Kualitatif,  Dan  R&D .  Bandung  : Alfabeta. Suryadi,  N.  (2021).  Zakat  Sebagai Pengurang  Penghasilan  Kena  Pajak.
Syarikat:  Jurnal  Rumpun  Ekonomi Syariah , 4 (2), 10-17 . Wulandari, D. N., Santoso, B., & Athar, H. S. (2017).  Etika  Bisnis  E-Commerce Berdasarkan  Maqashid  Syariah  Pada Marketplace  Bukalapak.  Com. Jmm
Unram-Master of Management Journal , 6 (1).
Yusuf, A., & Masruchin, M. (2021). Analisis Optimalisasi, Transparansi dan Efisiensi  Pengelolaan  Dana  Zakat Pada  Badan  Amil  Zakat  Nasional (Baznas)  Sidoarjo. Perisai:  Islamic Banking  and  Finance  Journal , 5 (2),
146-153.