## ANDRAGOGI 5 (1), 2023, 90-95.
Article Type :  Research Article Date Received :  09.03.2023 Date Accepted :  10.05.2023 Date Published :  09.06.2023 DOI :  doi.org/10.36671/andragogi.v1i3.66 EFEKTIVITAS PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DALAM MENINGKATKAN MODERASI BERAGAMA DI SDN 13 DESA PEDEKIK
Farisya Irdani 1 , Chinta Fatharani 2 , Imas Indah Safira 3
1 STAIN Bengkalis, Indonesia (irdanifarisya@gmail.com)
2 STAIN Bengkalis, Indonesia (fatharanichinta@gmail.com)
3 STAIN Bengkalis, Indonesia (imasindahsafira@gmail.com)
Kata Kunci : Abstrak Efektivitas Pendidikan Agama Islam Dan Moderasi Beragama Penelitian  ini  mengangkat  tema  tentang  efektivitas  pendidikan  agama islam  dalam  meningkatkan  moderasi  beragama  di  SD  013  desa  Pedekik. Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk  mengetahui  bagaimana  efektivitas pendidikan agama islam dalam meningkatkan moderasi beragama di SDN
013 desa Pedekik dan apa kendala yang dihadapi pendidikan agama islam dalam meningkatkan moderasi beragama di SDN 013 desa Pedekik. Metode yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  yaitu  kualitatif  melalui  pendekatan deskriptif  yaitu  berupa  analisis  dan  teori  yang  diperoleh  melalui  hasil observasi,  wawancara  dan  dokumentasi.  Hasil  penelitian  menunjukkan bahwa  efektivitas pendidikan agama islam  Efektivitas  Pendidikan Agama Islam dalam meningkatkan moderasi beragama  di SDN 013 desa  Pedekik sudah mencapai keberhasilan yang baik karena adanya kesesuaian antara tenaga  pendidik  dalam  melaksanakan  tugas  dan  usaha  yang  dilakukan seperti metode yang dilakukan dan strategi lainnya membawa hasil seperti nilai-nilai  moderasi  seperti  sikap  toleransi,  anti  kekerasan,  menerima perbedaan,  setia  terhadap  konsesus  negara  dan  adaptif  terhadap  tradisi terimplementasi dengan baik pada peserta didik. Key Words : Abstracts The Effectiveness Of Islamic Religious Education And Religious Moderation This  study  raises  the  theme  of  the  effectiveness  of  Islamic  religious education in increasing religious moderation at SD 013 Pedekik Village. The purpose  of  this  study  was  to  find  out  how  effective  Islamic  religious education is in increasing religious moderation at SDN 013 Pedekik village and  what  are  the  obstacles  faced  by  Islamic  religious  education  in increasing  religious  moderation  at  SDN  013  Pedekik  village.  The  method used in this study is qualitative through a descriptive approach, namely in the form of analysis and theory obtained through observations, interviews and  documentation.  The  results  showed  that  the  effectiveness  of  Islamic religious  education.  -Moderation  values  such  as  tolerance,  anti-violence, accepting differences, loyal to state consensus and adaptive to tradition are well implemented in students.

## A. PENDAHULUAN
Negara Indonesia merupakan negara yang memiliki ragam budaya, agama, suku dan  Bahasa,  dengan  berbagai  macam  keragaman  ini  menjadi  ciri  khas  bagi  negara Indonesia, maka Pancasila menjadi dasar yang tepat sebagai pedoman dalam menjalani kehidupan warga negara indonesia. Jika keragaman di lihat dari sisi agama maka salah satu masalah yang menjadi tantangan bagi Indonesia yaitu masih dihadapkan dengan munculnya sentimental paham keagamaan yang dipicu oleh perbedaan cara pandang dalam memahami agama secara umum, dalam hal ini antara pendidikan, pendidikan Islam dengan moderasi memiliki hubungan yang sangat erat, yaitu terkait penguatan pemahaman tentang moderasi dan paham keagamaan dalam pendidikan agama Islam. 1 Penyelenggaraan  pendidikan  disekolah  umum  berada  dalam  wewenang kementrian pendidikan dan kebudayaan yang secara praktis dilaksanakan oleh Dinas Pendidikan di daerah-daerah. Akan tetapi, Kementrian Agama mempunyai ruang untuk masuk ke dalam struktur pendidikan umum tersebut melalui materi-materi keagamaan, dalam  hal  ini  mata  pelajaran  pendidikan  agama  islam.  Penyelenggaraan  materi  PAI mengacu  kepada  Keputusan  Menteri  Agama  (KMA)  Republik  Indonesia  Nomor  211 tahun  2011  Tentang  Pedoman  Pengembangan  Standar  Nasional  Pendidikan  Agama Islam Pada Sekolah yang telah dikembangkan dan disesuaikan dengan kurikulum 2013. 2 KMA Nomor 211 tahun 2011 memaparkan bahwa muatan moderasi beragama ada yang  tersurat  dan  tersirat,  maka  dari  itu  Pendidikan  Agama  Islam  mengemban tanggung jawab baru dalam  mengembangkan muatan moderasi beragama di sekolah khususnya di sekolah dasar, karena mata pelajaran pendidikan agama islam di anggap efektif  untuk  mencapai  tujuan-tujuan  moderasi  beragama  yang  ditetapkan  Menteri Agama.  Jadi  salah  satu  usaha  yang  dilakukan  pemerintah  dalam  dunia  pendidikan adalah  menjadikan  mata  pelajaran  pendidikan  agama  islam  sebagai  wadah  yang diharapkan  dapat  mengembangkan  muatan  moderasi  beragama  sesuai  KMA. Pendidikan Agama Islam menjadi harapan pemerintah untuk mencapai tujuan-tujuan moderasi  beragama.  Dengan  tercapai  nya  tujuan  muatan  moderasi  beragama  maka Pendidikan Agama Islam dapat dikatakan efektif. Jika lebih banyak tujuan yang tercapai maka pendidikan agama islam semakin efektif dan meningkatkan moderasi beragama disekolah.    Kementrian  Agama  bertanggung  jawab  dalam  hal  pendidikan  keislaman disekolah-sekolah  secara  praktis,  muatan-muatan  moderasi  beragama  dimasukkan melalui jalur pengajaran di sekolah.. 3
Dalam  muatan  Moderasi  beragama  mengharapkan  setiap  individu  tidak berlebihan dalam beragama, tapi juga tidak berlebihan menyepelekan agama. Moderasi beragama  mengedepankan  keseimbangan  serta  jalan  tengah  dalam  hal  keyakinan,
1 Aceng Abdul Aziz,dkk.  “ Implementasi Moderasi Beragama Dalam Pendidikan Islam ” , Kelompok Kerja  Implementasi  Moderasi  Beragama  Direktorat  Jenderal  Pendidikan  Islam  Kementrian  Agama Republik Indonesia, 2019, 1. Saihu et al., “Design of Islamic Education Based on Local Wisdom (An Analysis  of  Social  Learning  Theories  in  Forming  Character  through  Ngejot  Tradition  in  Bali),” International Journal of Advanced Science and Technology 29, no. 06 SE-Articles (April 26, 2020): 1278 – 93, http://sersc.org/journals/index.php/IJAST/article/view/11802.
2 Aceng Abdul Aziz dkk, “ Implementasi Moderasi Beragama Dalam Pendidikan Islam ”, 160.
Athoilllah Islamy and Saihu, “The Values of Social Education in the Qur’an and Its Relevance to The Social Character Building For Children,” Jurnal Paedagogia 8, no. 2 (n.d.): 51 – 66.
3 Aceng Abdul Aziz dkk. “ Implementasi Moderasi Beragama Dalam Pendidikan Islam ”, 161
moral  dan  watak  sebagai  ekspresi sikap keagamaan  individu  atau  kelompok  tertentu agar tidak terjebak pada sikap keagamaan ekstrem. 4
Penulis  telah  melakukan  observasi  di  SDN  013  pedekik  yang  terlelak  di  jalan KHA.  Abdul  Rasyid  yang  berada  dinaungan  Kementrian  Pendidikan.  Jumlah  tenaga pendidik yang ada di SDN 013 sebanyak 15 orang. Adapun jumlah siswa yang menuntut ilmu  disekolah  ini  pada  tahun  pelajaran  2022/2023  yaitu  sebanyak  111  peserta  didik. Diantara 111 peserta didik yang beragama islam ada 10 orang yang beragama non muslim. Guru Pendidikan Agama Islam di sekolah SDN 013 hanya satu orang yaitu ibuk ningsih, S.Pd. Peserta didik antusias terhadap mata pelajaran Pendidikan Agama Islam yang ibuk ningsih  ajarkan.  Muatan  moderasi  beragama yang  ibuk  ningsih  ajarkan  masih  dalam tersirat sesuai dengan kurikulum seperti mengajarkan sikap toleransi, tolong menolong dan lain- lain. Sehingga banyak murid yang belum mengetahui bagaimana moderasi itu dan apa pengertian dari moderasi itu sendiri. Peserta didik  yang dapat meneladani dan mempelajari  materi  Pendidikan  Agama  Islam  yang  bermuatan  moderasi  beragama dengan  baik  dapat  memudahkan  guru  untuk  mencapai  tujuan  pembelajaran  dan Pendidikan  Agama  Islam  dapat  dikatakan  efektif.  Tidak  terlepas  dari  hal  ini,  karena terbatasnya  waktu  yang  tersedia  dalam  proses  pembelajaran  yaitu  hanya  2  jam  mata pelajaran dalam seminggu maka ibuk ningsih mengalami kendala dalam merubah sikap siswa yang kurang baik, hal ini membutuhkan waktu yang lebih lama. Sehingga dapat menimbulkan  gejala-gejala  yang  terjadi  seperti  adanya  siswa  yang  masih  melakukan kekerasan  terhadap  temannya,  terjadinya  bullying  antar  siswa  yang  beda  agama  dan siswa  yang  tidak  mau  menerima  perbedaan  baik  agama,  suku,  bahasa  maupun  kasta Dengan adanya tujuan-tujuan moderasi beragama yang belum tercapai maka efektivitas Pendidikan  Agama  Islam  dalam  meningkatkan  moderasi  beragama  di  SDN  013  desa Pedekik masih dipertanyakan.
Berdasarkan uraian di atas peneliti termotivasi untuk mengetahui secara lebih jelas  mengenai  “Efektifitas  Pendidikan  Agama  Islam  Dalam  Meningkatkan  Moderasi Beragama Di SDN 013 Desa Pedekik” .

## B. METODE
Metode yang digunakan dalam artikel ini yakni metode kualitatif dengan teknik pengumpulan  data  berupa  wawancara,  observasi  dan  dokumentasi.  Analisis  Data menggunakan model Interaktif Miles dan Huberman.

## C. HASIL DAN PEMBAHASAN

## Efektivitas pendidikan agama islam dalam meningkatkan moderasi beragama di SD 013 desa Pedekik
Berdasarkan penyajian data dapat penulis analisis bahwa efektivitas Pendidikan Agama Islam dalam meningkatkan moderasi beragama di SDN 013 desa Pedekik sudah mencapai  keberhasilan  yang  baik  karena  adanya  kesesuaian  antara  tenaga  pendidik dalam melaksanakan tugas dan usaha yang dilakukan seperti metode yang dilakukan dan strategi lainnya dengan bertujuan untuk mencapai sasaran yang dituju Pendidikan Agama Islam dalam meningkatkan moderasi beragama.
4 Aceng Abdul Aziz dkk. “ Implementasi Moderasi Beragama Dalam Pendidikan Islam ”, 6. Saihu Saihu, “Modernisasi Pendidikan Islam Di Indonesia,” Al Amin: Jurnal Kajian Ilmu Dan Budaya Islam 1, no. 1 (2018): 1 – 33.
Pembelajaran Pendidikan Agama Islam yang efektif akan dapat berjalan apabila guru terlebih dahulu  menyiapkan silabus yang berguna untuk mengukur pencapaian pada setiap pertemuan 2 jam mata pelajaran Pendidikan Agama Islam. Guru memiliki tanggung  jawab  yang  sangat  penting  dalam  menciptakan  pembelajaran  yang  efektif. Seorang  guru  PAI  harus  memiliki  pengetahuan  tentang  moderasi  beragama  sebagai modal  dasar  dalam  melaksanakan  tugasnya  sebagai  seorang  pendidik.  Pengetahuan adalah segala sesuatu yang kita ketahui tentang objek tertentu, Memiliki keterampilan, agar proses pembelajaran dapat berjalan secara efektifv.
Pembelajaran yang efektiv tidak akan lepas dari metode yang digunakan, guru PAI dalam meningkatkan moderasi beragama menggunakan metode yang tepat dalam meningkatkan moderasi beragama, di dalam proses pembelajaran cara guru agar efektif dalam  meningkatkan  moderasi  beragama  yaitu  menggunakan  metode  kontekstual. Dengan menggunakan metode ini Pembelajaran Pendidikan Agama Islam dilaksanakan dengan cara memaparkan permasalahan-permasalan yang berkaitan tentang nilai-nilai moderasi beragama di dunia nyata sehingga hal ini memudahkan siswa untuk mengerti bagaimana  moderasi  beragama  dalam  kehidupan  sehari-hari  dan  hal  tersebut  dapat membuat  siswa  tertarik  untuk  menerapkan  sikap  moderasi  beragama  setelah mengetahui hikmah dan manfaat nya.
Nilai-nilai  moderasi  yang  guru  ajarkan  melalui  metode  kontekstual  berhasil membentuk  emosional  siswa  karena  pemaparan  tentang  permasalahan  moderasi beragama seperti bahaya dari sikap kekerasan dan manfaat dari sikap anti kekerasan pada saat pembelajaran PAI ini membentuk emosional siswa menjadi baik seperti siswa tidak  menghina  temannya  dan  tidak  melakukan  bullying  terhadap  temannya.  Dalam pembentukan  emosional  siswa  PAI  berperan  penting  karena  PAI  menjadi  mata pelajaran yang bertugas mendidik jiwa peserta didik menjadi hamba Allah yang taat dan beriman.  Peserta  didik  yang  taat  dalam  beragama  merupakan  bentuk  warga  negara Indonesia yang mentaati Pancasila yang pertama dengan ini siswa akan setia terhadap konsensus dasar kebangsaan seperti hadir dalam mengikuti apel upacara hari senin.
Selanjutnya  agar  Pendidikan  Agama  Islam  dapat  meningkatkan  moderasi beragama, usaha yang guru PAI lakukan adalah menggunakan metode teladan, dengan metode teladan guru dapat memberikan contoh keteladanan moderasi beragama yang baik di sekolah, karena guru PAI sudah pasti akan menjadi figur bagi siswa untuk di teladani baik disekolah maupun  dalam kehidupan sehari-hari. Keteladanan baik yang guru  berikan  dapat  membentuk  karakter  yang  baik  bagi  siswa.  Ketika  sikap  guru disekolah berbeda ketika diluar sekolah ini akan berpengaruh buruk terhadap pola fikir dan pola perilaku siswa.  Ketika ada kesesuai antara sikap guru ketika disekolah dan ketika bermasyarakat, seperti ikut serta bergotong royong dan saling membantu sesama agama  maupun  berbeda  agama,  ikut  serta  mengikuti  tradisi  yang  ada  di  masyarakat secara  langsung  dapat  membentuk  karakter  siswa  untuk  menerima  perbedaan  dan adaptif  terhadap  tradisi  yang  ada  di  sekitar.  Metode  teladan  ini  efektiv  dalam membentuk akhlak yang baik bagi peserta didik. Karena guru memberikan contoh nilai moderasi beragama secara praktis, sikap toleransi menjadi akhlak yang sangat penting saat  ini  untuk  mencegah  terjadinya  bullying  antar  peserta  didik  atau  perpecahan dikarenakan adanya perbedaan. Dengan memberikan contoh sikap toleransi terutama seperti tidak pilih kasih terhadap peserta didiknya yang berbeda dari segi agama, suku bahsa atau kasta dan tidak membeda-beda kan peserta didik antara dengan yang pintar, bodoh, baik ataupun buruk dengan tetap memberikan kasih sayang yang sama rata ini
berhasil  menumbuhkan  sikap  toleransi  pada  peserta  didik  yaitu  peserta  didik  tidak pilih-pilih dalam berteman, menerima perbedaan yang ada disekitarnya dan menjaga keharmonisan terhadap sesama.
Berdasarkan tujuan-tujuan PAI terhadap moderasi beragama yang telah tercapai maka efektivitas Pendidikan Agama Islam meningkatkan moderasi beragama di SDN 013 desa Pedekik dapat mencapai keberhasilan yang baik.

## Kendala-Kendala  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  Dalam  Meningkatkan Moderasi Beragama Siswa di SD 013 Desa Pedekik
Dalam memberikan pengajaran PAI yang efektiv tentunya guru PAI menghadapi kendala-kendala  yang  membutuhkan  berbagai  strategi  untuk  mengatasi  kendala- kendala  tersebut.  Kendala  yang  dihadapi  guru  PAI  dalam  meningkatkan  moderasi beragama adalah dengan keterbatasan waktu yang tersedia yaitu hanya dua jam mata pelajaran di setiap minggunya guru harus lebih ekstra dalam memberikan pengajaran diluar jam pelajaran kemudian karakter peserta didik yang beragam. Peserta didik yang karakternya baik mudah diberikan nasehat dan patuh terhadap guru ini memudahkan guru PAI dalam mencapai tujuan pembelajaran, sedangkan peserta didik yang tingkat emosional nya tinggi dan tidak mudah patuh terhadap guru terutama peserta didik laki- laki  ini  membutuhkan  waktu  yang  relatif  lama  dan  guru  harus  lebih  sabar  untuk merubah  karakternya  hal  ini  akan  menjadi  kendala  guru  PAI  dalam  meningkatkan moderasi beragama.

## D. KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  analisis  data  serta  pembahasan  yang  dilakukan  pada  bab terdahulu mengenai efektivitas pendidikan agama islam dalam meningkatkan moderasi beragama  siswa  di  SD  013  desa  Pedekik,  maka  dapat  diambil  beberapa  kesimpulan sebagai berikut :
Efektivitas Pendidikan Agama Islam dalam meningkatkan moderasi beragama di SDN  013  desa  Pedekik  sudah  mencapai  keberhasilan  yang  baik  karena  adanya kesesuaian  antara  tenaga  pendidik  dalam  melaksanakan  tugas  dan  usaha  yang dilakukan seperti metode yang dilakukan dan strategi lainnya membawa hasil seperti nilai-nilai moderasi seperti sikap toleransi, anti kekerasan, menerima perbedaan, setia terhadap  konsesus  negara  dan  adaptif  terhadap  tradisi  terimplementasi  dengan  baik pada  peserta  didik. Kendala-kendala  yang  dihadapi  guru  Pendidikan  Agama  Islam dalam meningkatkan moderasi bagi siswa adalah keterbatasan waktu yang disediakan hanya  dua  jam  mata  pelajaran  dalam  seminggu  sedangkan  peserta  didik  memiliki karakter  yang  berbeda-beda  maka  untuk  merubah  karakter  peserta  didik  yang  tidak baik membutuhkan waktu yang relatif lama.

## DAFTAR PUSTAKA
Aceng  Abdul  Aziz,dkk.  (2019)  “ Implementasi  Moderasi  Beragama  Dalam  Pendidikan Islam ”  ,  Kelompok  Kerja  Implementasi Moderasi  Beragama  Direktorat  Jenderal Pendidikan Islam Kementrian Agama Republik Indonesia, 2019
Fajri Alif, (2021) “Efektivitas Pendidikan Agama Islam Pada Usia Anak Dini,” Tarbawy Jurnal Pendidikan Agama Islam 8
Hendra  harmi,  (2022)  “Analisis  Kesiapan  Program  Moderasi  Beraga ma  Dilingkungan Sekolah/Madrasah” Vol. 7, No. 1 Hasil wawancara dengan Ningsih, tanggal 15 Februari 2023 Hasil wawancara dengan Angel, tanggal 15 Februari 2023 Hasil wawancara dengan Raihan, tanggal 17 Februari 2023 Hasil wawancara dengan Ningsih, tanggal 17 Februari 2023 Hasil wawancara dengan Suci, tanggal 17 Februari 2023 Imam gunawan,(2013) Metode Penelitian Kualitatif Teori Dan Praktik (jakarta: pt bumi aksara)
Islamy,  Athoilllah,  and  Saihu.  “The  Values  of  Social  Education  in  the  Qur’an  and  Its Relevance to The Social Character Building For Children.” Jurnal Paedagogia 8, no. 2 (n.d.): 51 – 66.
Koko  Adya  Winata  et  al.,(2020)  “Moderasi  Islam  Dalam  Pembelajaran  PAI  Melalui Model  Pembelajaran    Konstekstual,” Ciencias:  Jurnal  Penelitian  Dan Pengembangan Pendidikan Volume 3 No. 2:
Lexy, (2004) Edisi Revisi Metodologi Penelitian Kualitatif, (bandung: remaja rosdakarya). Miles  dan  huberman,  (2019) Analisis  Data  Kualitatif (jakarta:  universitas  indonesia press.
M.  Luqmanul  Hakim  Habieby  (2021). Moderasi  Beragama  Dalam  Pendidikan  Agam Islam Di Indonesia , vol. Vol.01, no,1 (Moderatio : Jurnal Moderasi Beragama). Rahmat  Hidayat,  (2016) Ilmu  Pendidikan  Islam  “Menuntun  Arah  Pendidikan  Islam Indonesia ,  ke  1  (medan:  Lembaga  Peduli  Pengembangan  Pendidikan  Indonesia (LPPPI).
Ridwan,(2006) Metode Dan Teknik Penyusunan Tesis (bandung: alfabeta)
Rosyida  Nurul  Anwar,  (2021) Upaya  Membangun  Sikap  Moderasi  Beragama  Melalui Pendidkan Agama Islam Pada Mahasiswa Perguruan Tinggi Umum , vol. Volume 12. No. 1,
Samsun, (2017) Metode Penelitian : Teori Dan Aplikasi  Penelitian Kualitatif, Kuantitatif, Mixed Methods, Serta Research Dan Development (jambi: pustaka jambi). Saihu, Abd Aziz, Fatkhul Mubin, and Ahmad Zain Sarnoto. “Design of I slamic Education Based  on  Local  Wisdom  (An  Analysis  of  Social  Learning  Theories  in  Forming Character  through  Ngejot  Tradition  in  Bali).” International  Journal  of  Advanced Science  and  Technology 29,  no.  06  SE-Articles  (April  26,  2020):  1278 – 93. http://sersc.org/journals/index.php/IJAST/article/view/11802.
Saihu, Saihu. “Modernisasi Pendidikan Islam Di Indonesia.” Al Amin: Jurnal Kajian Ilmu Dan Budaya Islam 1, no. 1 (2018): 1 – 33.
Tim Penyusun Kementerian Agama RI, Tanya Jawab Moderasi Beragama , ke 1 (Jakarta pusat: Badan Litbang dan Diklat Kementerian Agama RI ).