## KEMAJUAN TEKNOLOGI DAN POLA HIDUP MANUSIA DALAM PERSPEKTIF SOSIAL BUDAYA
Muhamad Ngafifi SMP Negeri 2 Sukoharjo Wonosobo

## Abstrak
Makalah  ini  bertujuan  untuk:  (1)  mengetahui  proses  perkembangan  kemajuan  teknologi,  (2) mengetahui perubahan pola  hidup  manusia  akibat  kemajuan teknologi,  (3)  mengetahui  pengaruh kemajuan teknologi di bidang sosial budaya, dan (4) mendapatkan solusi dalam mengatasi dampak negatif dari kemajuan teknologi. Makalah ini merupakan hasil studi pustaka yang bersumber pada buku,  artikel,  jurnal,  dan  dilengkapi  dengan  hasil  survei  tentang  penggunaan  teknologi  modern yang  digunakan  sebagai  teknik  pengumpulan  datanya.  Data  yang  diperoleh  dianalisis  deskriptif secara kritis oleh penulis dengan menggunakan pendekatan teori perubahan sosial budaya. Hasil pembahasan  dalam  makalah  ini  menunjukkan  sebagai  berikut:  (1)  kemajuan  teknologi  terus berkembang  sangat  pesat  dan  melahirkan  masyarakat  digital;  (2)  terjadi  perubahan  pola  hidup manusia  akibat  kemajuan  teknologi  sehingga  menjadi  lebih  pragmatis,  hedonis,  sekuler,  dan melahirkan  generasi  instan  namun  juga  mengedepankan  efektifitas  dan  efisiensi  dalam  tingkah laku  dan  tindakannya;  (3)  kemajuan  teknologi  berwajah  ganda  karena  menimbulkan  pengaruh positif  dan  negatif  bagi  kehidupan  manusia;  (4)  upaya  untuk  menekan  dan  mengatasi  dampak negatif  dari  kemajuan  teknologi  dapat  dilakukan  dengan  mensinergiskan  peran  keluarga, pendidikan, masyarakat, dan negara.
Kata kunci: teknologi, pola hidup, dan perubahan sosial budaya

## ADVANCES IN TECHNOLOGY AND PATTERNS OF HUMAN LIFE IN SOCIO-CULTURAL PERSPECTIVE
Muhamad Ngafifi SMP Negeri 2 Sukoharjo Wonosobo

## Abstract
This paper aims to: 1) describe the process of technological advances, 2) identify the changes in the patterns of human life due to advances in technology, 3) determine the effect of technological advances in the field of socio-culture, and 4) provide a solution to overcome the negative impact of technological advances. This paper is a literature review of which the sources are books, articles, journals,  and  the  results  of  a  survey  on  the  use  of  modern  technology  that  is  used  as  a  data collection technique.  Data were  analyzed  descriptively  using  the theory  of socio-cultural  change. The results are as follows: (1) technology advances continue to grow very rapidly and gave birth to the  digital  society;  (2)  there  were  changes  in  the  patterns  of  human  life  due  to  advances  in technology, that is people become more pragmatic, hedonistic, and secular, which is leading to an instant generation but they also promote effectiveness and efficiency in the behavior and actions; (3)  dvances  in  technology  cause  positive  and  negative  impact  on  human  life;  and  (4)  efforts  to reduce and overcome the negative impacts of technological advances can be made by synergizing the role of family, education, community, and country.
Keywords: technology, patterns of human life, culture and social change

## PENDAHULUAN
Manusia  menggunakan  teknologi  kare- na  memiliki  akal.  Dengan  akalnya  manusia ingin  keluar  dari  masalah,  ingin  hidup  lebih baik,  lebih  aman,  dan  sebagainya.  Perkem- bangan  teknologi  terjadi  karena  seseorang menggunakan  akalnya  untuk  menyelesaikan setiap masalah yang dihadapinya.
Kemajuan  teknologi  adalah  sesuatu yang tidak bisa dihindari dalam kehidupan ini, karena  kemajuan  teknologi  akan  berjalan sesuai  dengan  kemajuan  ilmu  pengetahuan. Setiap  inovasi  diciptakan  untuk  memberikan manfaat  positif  bagi  kehidupan  manusia. Teknologi  juga  memberikan  banyak  kemu- dahan, serta sebagai cara baru dalam melaku- kan  aktivitas  manusia.  Manusia  juga  sudah menikmati  banyak  manfaat  yang  dibawa  oleh inovasi-inovasi  teknologi  yang  telah  dihasilk- an dalam dekade terakhir ini.
Pada  era  globalisasi  saat ini,  penguasa- an  teknologi  menjadi  prestise  dan  indikator kemajuan  suatu  negara.  Negara  dikatakan maju  jika  memiliki  tingkat  penguasaan  tek- nologi  tinggi  ( high  technology ),  sedangkan negara-negara yang tidak bisa beradaptasi de- ngan kemajuan teknologi sering disebut seba- gai  negara  gagal  ( failed  country ).  Berikut  ini 10 negara di dunia terhebat dengan penguasa- an teknologi tinggi:
Tabel 1. 10 Negara Terhebat di Dunia Tahun 2012 NO NAMA NEGARA 1 Finlandia 2 Amerika Serikat 3 Jepang 4 Swedia 5 Korea Utara 6 Belanda 7 Inggris 8 Singapura 9 Korea Utara 10 Australia Sumber:(http://top10newsworld.blogspot.com/ 2012/11/10)
Negara-negara yang berjaya ini menjadi adikuasa  ( powerful ),  kaya  raya  ( prosperous ), dan berprestise ( prestigious ) karena bermodal- kan  teknologi.  Oleh  karena  itu,  memasuki Milenium  III  ini,  tidak  mengherankan  ber- kembang  keinginan  untuk  memanfaatkan, mengembangkan,  dan  menguasai  teknologi.
Terobosan  teknologi  di  bidang  mikro-elek- tronika,  bio  teknologi,  telekomunikasi,  kom- puter,  internet,  dan  robotik  telah  mengubah secara  mendasar  cara-cara  kita  mengembang- kan  dan  mentransformasikan  teknologi  ke dalam  sektor  produksi  yang  menghasilkan barang  dan  jasa  dengan  teknologi  tinggi (Buhal, 2000, p.i).
Pada  satu  sisi,  perkembangan  dunia IPTEK  yang  demikian  mengagumkan  itu memang  telah  membawa  manfaat  yang  luar biasa bagi kemajuan peradaban umat manusia. Jenis-jenis  pekerjaan  yang  sebelumnya  me- nuntut  kemampuan  fisik  yang  cukup  besar, kini  relatif  sudah  bisa  digantikan  oleh perangkat  mesin-mesin  otomatis.  Demikian juga  ditemukannya  formulasi-formulasi  baru kapasitas  komputer,  seolah  sudah  mampu menggeser  posisi  kemampuan  otak  manusia dalam  berbagai  bidang  ilmu  dan  aktivitas manusia.  Ringkas  kata  kemajuan  teknologi saat ini benar-benar telah diakui dan dirasakan memberikan  banyak  kemudahan  dan  kenya- manan  bagi  kehidupan  umat  manusia  (Dwi- ningrum, 2012, p.171).
Di sisi lain, manusia tidak bisa  menipu diri  sendiri  akan  kenyataan  bahwa  teknologi mendatangkan  malapetaka  dan  kesengsaraan bagi  manusia  modern.  Kemajuan  teknologi, yang  semula  untuk  memudahkan  manusia, ketika urusan itu semakin mudah, maka mun- cul  “kesepian”  dan  keterasingan  baru,  yakni lunturnya  rasa  solidaritas,  kebersamaan,  dan silaturrahmi.  Contohnya  penemuan  televisi, komputer,  internet,  dan handphone telah  me- ngakibatkan  kita  terlena  dengan  dunia  layar. Layar  kemudian  menjadi teman  setia,  bahkan kita  lebih  memperhatikan  dunia  layar  diban- dingkan  istri/suami,  dan  anak  sekalipun. Hampir  setiap  bangun  tidur  kita  menekan tombol  televisi  untuk  melihat  layar,  pergi  ke kantor tekan tombol handphone melihat layar untuk ber-sms, BBM ( Blackberry Messenger ) ria  atau  main  game,  sampai  di  kantor  sudah tersedia  layar  komputer  atau  layar  televisi. Begitu  juga  ketika  pulang  dari  kantor  sampai rumah,  layar  televisi  yang  dilihat  terlebih dahulu  bukan  istri  dan  anak.  SMS  dan  BBM membuat  manusia  mengalami  “ amnesia ” (lupa  anak  dan  istri  atau  suami).  Akibatnya hubungan  antar  anggota  keluarga  renggang, satu sama lain asyik dengan layarnya masing- masing.  Hal  ini  baru  dalam  rumah  tangga sendiri,  apalagi  dengan  tetangga,  mungkin
bertemu  tetangga  hanya  ketika  bendera  putih (tanda  kematian)  berdiri  di  depan  rumah tetangga.  Ketika  itu,  baru  kita  sadar  ada anggota  tetangga  yang  wafat.  Dengan  sedikit basa-basi  kita  membesuk  sebentar  sebelum pergi ke kantor (Bakhtiar, 2012, p.223).
Teknologi  layar  mampu  membius manusia  untuk  tunduk  pada  layar  dan mengabaikan  yang  lain.  Jika  manusia  tidak sadar  akan  hal  ini,  maka  dia  akan  kesepian dan  kehilangan  sesuatu  yang  amat  penting dalam  dirinya,  yakni  kebersamaan,  hubungan kekeluargaan,  dan  sosial  yang  hangat.  Jika pengaruh  teknologi  yang  demikian  semakin dalam,  manusia  tidak  sadar  akan  kebutuhan yang  sebenarnya.  Ibarat  orang  yang  pertama kali  tinggal  di  dekat  kandang  ayam.  Pada minggu pertama tidurnya susah kalaupun bisa hanya satu atau dua jam saja karena bau yang menyengat.  Minggu  kedua  sudah  agak  biasa menyesuaikan  diri  dengan  bau  itu  dan  pada minggu-minggu  selanjutnya  sudah  terbiasa. Setelah  bertahun-tahun  tinggal  di  sana  sudah rindu  pada  bau  tersebut,  bahkan  tidak  bisa tidur  kalau  belum  disertai  “wewangian”  kan- dang ayam.
Teknologi yang sedang melanda kehidupan  kita  sekarang  juga  ibarat  orang yang  betah  tinggal  di  samping  kandang  ayam tadi,  saking  asyiknya  dia  tidak  sadar  bahwa teknologi  layar  membuat  dia  terpinggirkan dari  sebuah  kebutuhan  mendasar.  Dia  hanya berimajinasi sesuai dengan apa yang ditayang- kan televisi, apalagi yang menonton itu adalah anak-anak  yang  belum  mampu  membedakan antara  yang  nyata  dan  visual.  Tuntutan melarang  penayangan  acara Smack  Down di salah satu stasiun televisi adalah suatu contoh betapa  besarnya  akibat  acara  tersebut  bagi kepribadian  anak.  Anak  Sekolah  Dasar  dan Menengah  yang  meniru  apa  yang  mereka tonton  dan  tidak  segan-segan  berbuat  sadis sehingga berakibat fatal bagi fisik dan bahkan ada  yang  meninggal  (Amsal  Bakhtiar,  2012, pp.224-225).
Manusia  saat  ini  benar-benar  telah menjadi  budak  dari  teknologi.  Berdasarkan survei  yang  dilakukan Secur  Envoy ,  sebuah perusahaan  yang  mengkhususkan  diri  dalam password digital,  yang  melakukan  survei terhadap  1.000  orang  di  Inggris  menyimpul- kan  bahwa  mahasiswa  masa  kini  mengalami nomophobia ,  yaitu  perasaan  cemas  dan  takut jika  tidak  bersama  telepon  selulernya.  Hasil
survei  menunjukkan,   66  persen  responden mengaku  tidak  bisa  hidup  tanpa  telepon selulernya. Persentase ini semakin  membeng- kak  pada  responden  berusia  18  dan  24  tahun. Sebanyak  77  persen  responden  di  antara kelompok  usia  ini  mengalami nomophobia ( http://kampus.okezone.com/read/2012/03/26 ). Sementara  itu  riset  yang  lain  dilakukan Zogby  International di  Amerika  Serikat menunjukkan 24 persen dari 1.950 responden yang  terdiri  dari  orang  dewasa  menyatakan internet  memberikan  dampak  yang  signifikan dalam  hidup  mereka.  Menurut  perusahaan riset  tersebut,  sebagian  besar  masyarakat  me- ngatakan  tak  bisa  hidup  tanpa  internet  dan membutuhkan  konektivitas  dengan  kecepatan tinggi.  Sebanyak  22  persen  dari  peserta penelitian  itu  mengaku  mengakses facebook ketika  berinternet  dan  10  persennya  mengun- jungi  situs Google .  Ketika  ditanya  prediksi mereka  tentang  teknologi  informasi  masa depan, 40 persen dari responden membayang- kan  dalam  beberapa  tahun  ke  depan  akan ditanam  sebuah cip di  tubuh  seluruh  warga dunia. Cip ini  berfungsi  untuk  memantau kondisi kesehatan dan mendeteksi keberadaan orang  tersebut.  Sebagian  dari  mereka  juga meyakini  berbagai  pekerjaan  yang  dilakukan manusia  akan  beralih  ke  robot. Zogby menambahkan, kemajuan teknologi juga akan terasa  di  bidang  kesehatan  khususnya  dalam pengembangan teknik kloning untuk menciptakan organ tubuh manusia dan sistem cell ( http://www.tempo.co/read/news/2010/12/23 ).

## PEMBAHASAN

## Kemajuan Teknologi

## Konsep Teknologi
Manusia  pada  awalnya  tidak  mengenal konsep  teknologi.  Kehadiran  manusia  purba pada  masa  pra  sejarah,  hanya  mengenal  tek- nologi  sebagai  alat  bantunya  dalam  mencari makan, alat bantu dalam berburu, serta meng- olah makanan. Alat bantu yang mereka guna- kan  sangatlah  sederhana,  terbuat  dari  bambu, kayu,  batu,  dan  bahan  sederhana  lain  yang mudah  mereka  jumpai  di  alam  bebas.  Misal- nya  untuk  membuat  perapian,  ia  memanfaat- kan  bebatuan  yang  dapat  memunculkan  per- cikan api.
Pada  awalnya  teknologi  berkembang secara lambat. Namun seiring dengan kemajuan  tingkat  kebudayaan  dan  peradaban manusia  perkembangan  teknologi  berkem- bang  dengan  cepat.  Semakin  maju  kebuda- yaannya,  semakin  berkembang  teknologinya karena  teknologi  merupakan  perkembangan dari  kebudayaan  yang  maju  dengan  pesat (Adib, 2011, p.254).
Secara  harfiah  teknologi  berasal  dari bahasa  Yunani,  yaitu  “ tecnologia ”  yang  ber- arti  pembahasan  sistematik  mengenai  seluruh seni  dan  kerajinan.  Istilah  tersebut  memiliki akar kata “ techne ” dalam bahasa Yunani kuno berarti  seni  ( art ),  atau  kerajinan  ( craft ).  Dari makna  harfiah  tersebut,  teknologi  dalam bahasa  Yunani  kuno  dapat  didefinisikan sebagai  seni  memproduksi  alat-alat  produksi dan  menggunakannya.  Definisi  tersebut  ke- mudian  berkembang  menjadi  penggunaan ilmu  pengetahuan  sesuai  dengan  kebutuhan manusia.  Teknologi  dapat  pula  dimaknai  se- bagai  ”pengetahuan  mengenai  bagaimana membuat  sesuatu  ( know-how  of  making things )  atau  “bagaimana  melakukan  sesuatu” ( know-how  of    doing  things ),  dalam  arti  ke- mampuan  untuk  mengerjakan  sesuatu  dengan nilai  yang  tinggi,  baik  nilai  manfaat  maupun nilai jualnya (Martono, 2012, p.276).
Dalam  konsep  yang  pragmatis  dengan kemungkinan berlaku secara akademis dapatlah  dikatakan,  bahwa  ilmu  pengetahuan ( body  of  knowledge ),  dan  teknologi  sebagai suatu  seni  ( state  of  art )  yang  mengandung pengertian berhubungan dengan proses produksi;  menyangkut  cara  bagaimana  ber- bagai sumber, tanah, modal, tenaga kerja, dan keterampilan  dikombinasikan  untuk  mereal- isasikan  tujuan  produksi.  “secara  konven- sional  mencakup  penguasaan  dunia  fisik  dan biologis,  tetapi  secara  luas  juga  meliputi teknologi  sosial,  terutama  teknologi  sosial pembangunan  sehingga  teknologi  itu  adalah metode  sistematis  untuk  mencapai  setiap tujuan Insani” (Dwiningrum, 2012, p.153).
Henslin  menjelaskan  bahwa  istilah  tek- nologi  dapat  mencakup  dua  hal. Pertama , teknologi  menunjuk  pada  peralatan,  yaitu unsur  yang  digunakan  untuk  menyelesaikan tugas.  Teknologi  merujuk  pada  peralatan sedemikian  sederhana-seperti  sisir-sampai yang  sangat  rumit-seperti  komputer. Kedua , keterampilan  atau  prosedur  yang  diperlukan untuk  membuat  dan  menggunakan  peralatan
tersebut.  Teknologi  dalam  kasus  ini  tidak hanya merujuk pada prosedur yang diperlukan untuk  membuat  sisir  dan  komputer,  akan tetapi  juga  meliputi  prosedur  untuk  mem- produksi  suatu  tatanan  rambut  yang  dapat diterima, atau untuk dapat memasuki jaringan internet.
Secara  sosiologis,  teknologi  memiliki makna yang lebih mendalam daripada peralat- an.  Teknologi  menetapkan  suatu  kerangka bagi  kebudayaan  non  material  suatu  kelom- pok. Jika teknologi suatu kelompok  mengala- mi  perubahan,  maka  cara  berpikir  manusia juga akan mengalami perubahan. Hal ini juga berdampak  pada  cara  mereka  berhubungan dengan  yang  lain.  Bagi  Marx,  teknologi merupakan  alat,  dalam  pandangan  material- isme  historis  hanya  menunjuk  pada  sejumlah alat  yang  dapat  dipakai  manusia  untuk mencapai  kesejahteraan.  Weber  mendefinisi- kan  teknologi  sebagai  ide  atau  pikiran  manu- sia  itu  sendiri.  Sementara  itu  menurut Durkheim,  teknologi  merupakan  kesadaran kolektif  yang  bahkan  diprediksi  dapat  me- nggantikan  kedudukan  agama  dalam  masya- rakat (Martono, 2012, pp.277-278).
Perkembangan  teknologi  akan  menga- lami  beberapa  siklus.  Jacob  menjelaskan beberapa  siklus  perkembangan  ilmu  penge- tahuan  dan  teknologi  menjadi  lima  tahapan. Lima  tahapan  tersebut  dinyatakan  sebagai lima  siklus  kondratif,  yaitu  suatu  siklus  yang akan  berulang  setiap  50  tahun.  Kelima  siklus tersebut  adalah:  pertama,  dimulai  dengan revolusi  teknologi  (tahun  1760);  kedua,  di- tandai  dengan  terbentangnya  jaringan  kereta api  (tahun  1848);  ketiga,  dimulai  dengan ditemukannya  ban  berjalan  (tahun  1895); keempat, ditandai dengan ditemukannya tena- ga  atom  dan  motorisasi  massal  (tahun  1945); dan  kelima,  ditandai  dengan  perkembangan mikro elektronik serta bioteknologi.
Teknologi  memperlihatkan  fenomena- nya dalam masyarakat sebagai hal impersonal dan  memiliki  otonomi  mengubah  setiap bidang  kehidupan  manusia  menjadi  lingkup teknis.  Sastrapratedja  (Dwiningrum,  2012, p.154)  menjelaskan  bahwa  fenomena  teknik pada  masyarakat  kini,  memiliki  ciri-ciri  se- bagai berikut:
a. Rasionalitas,  artinya  tindakan  spontan oleh  teknik  diubah  menjadi  tindakan yang  direncanakan  dengan  perhitungan rasional.
b. Artifisialitas ,  artinya  selalu  membuat sesuatu yang buatan tidak alamiah.
c. Otomatisme ,  artinya  dalam  hal  metode, organisasi,  dan  rumusan  dilaksanakan serba  otomatis.  Demikian  pula  dengan teknik  mampu  mengeliminasikan  kegia- tan non-teknis menjadi kegiatan teknis.
d. Teknik  berkembang  pada  suatu  ke- budayaan
e. Monisme,  artinya  semua  teknik  bersatu, saling berinteraksi dan saling bergantung.
f. Universalisme, artinya teknik melampaui batas-batas  kebudayaan  dan  ideologi, bahkan dapat menguasai kebudayaan.
g. Otonomi,  artinya  teknik  berkembang menurut prinsip-prinsip sendiri.
Teknologi  yang  berkembang  dengan pesat,  meliputi  berbagai  bidang  kehidupan manusia.  Masa  sekarang  nampaknya  sulit memisahkan  kehidupan  manusia  dengan  tek- nologi,  bahkan  sudah  merupakan  kebutuhan manusia. Awal perkembangan teknologi yang sebelumnya  merupakan  bagian  dari  ilmu  atau bergantung  dari  ilmu,  sekarang  ilmu  dapat pula  bergantung  dari  teknologi.  Contohnya dengan  berkembang  pesatnya  teknologi  kom- puter  dan  satelit  ruang  angkasa,  maka  diper- oleh  pengetahuan  baru  dari  hasil  kerja  kedua produk  teknologi  tersebut  (Dwiningrum, 2012, p.155).
Berdasarkan  uraian  pendapat  di  atas kita  dapat  menyimpulkan  dan  menarik  suatu benang  merah  bahwa  teknologi  merupakan hasil  olah  pikir  manusia  yang  pada  akhirnya digunakan  manusia  untuk  mewujudkan  ber- bagai  tujuan  hidupnya,  teknologi  menjadi sebuah  instrumen  untuk  mencapai  tujuan. Teknologi  juga  merupakan  hasil  perkem- bangan  rasionalitas  manusia.  Ketika  kebera- daan  teknologi  dikembangkan  dalam  struktur tindakan manusia, maka keberadaan teknologi juga  dapat  ditempatkan  dalam  kerangka perkembangan rasionalitas manusia tersebut.
Ketika  manusia  masih  berada  pada tahap irasional (bersifat  tradisional  dan afektif),  manusia  telah  mampu  menghasilkan berbagai  teknologi  yang  masih  sederhana. Seiring dengan perkembangan rasionalitasnya, manusia  telah  menghasilkan  berbagai  tekno- logi  yang  cukup  rumit,  namun  pada  akhirnya keberadaan  teknologi  tersebut  dimanfaatkan sebagai  alat  untuk  mencapai  tujuan  hidup manusia. Teknologi telah mempengaruhi pola
pikir manusia itu sendiri, dan akibatnya secara tidak  langsung  teknologi  juga  sangat  mem- pengaruhi  tindakan,  dan  pola  hidup  manusia. Teknologi  juga  dimaknai  sebagai  alat  yang memperlebar  perbedaan  kelas  dalam  masya- rakat. Teknologi menjadi simbol status bagi si kaya  dan  si  miskin,  siapa  yang  mampu menguasai  teknologi,  maka  ia  akan  mampu menguasai manusia yang lain.
Manusia  menggunakan  konsep  tekno- logi  baru  untuk  menunjuk  pada  timbulnya suatu  teknologi  yang  membawa  dampak penting  pada  kehidupan  sosial.  Bagi  orang- orang  yang  hidup  500  tahun  yang  lalu, teknologi-baru  menunjuk  pada  proses  pen- cetakan,  sedangkan  pada  masa  sekarang, teknologi  baru  menunjuk  pada  komputer, satelit,  pesawat  atau  teknologi  komunikasi yang lain. Perubahan kehidupan manusia yang semula  berbasis  pertanian  menjadi  berbasis industri juga sangat dipengaruhi oleh perkembangan teknologi.

## Janji Teknologi
Suatu  hal  yang  perlu  mendapat  per- hatian  khusus  adalah  bahwa  setiap  perkem- bangan  teknologi  selalu  menjanjikan  kemu- dahan,  efisiensi,  serta  peningkatan  produk- tivitas.  Memang  pada  awalnya  teknologi  di- ciptakan  untuk  mempermudah  manusia  untuk memenuhi  segala  kebutuhan  hidupnya.  Be- rikut  ini  ada  beberapa  hal  yang  dijanjikan teknologi (Martono, 2012, pp.289-291).
1) Teknologi menjanjikan perubahan Setiap penemuan baru akan melahirkan berbagai  perubahan  dalam  suatu  masyarakat. Ibarat  sebuah  subsistem,  kehadiran  teknologi baru  sebagai  subsistem  baru  dalam  masya- rakat  akan  membawa  konsekuensi,  subsistem lain  dalam  sistem  tersebut  mau  tidak  mau harus  menyesuaikan  diri  akibat  kehadiran teknologi  tersebut.  Teknologi  pasti  akan  me- ngubah  pola  aktifitas  keseharian  individu. Kehadiran  televisi  di  rumah  misalnya,  akan menyebabkan  munculnya  agenda  baru  setiap hari,  ada jadwal  menonton  acara  favorit  yang sebelumnya  tidak  ada.  Jadwal  mandi,  jadwal makan,  jadwal  minum  kopi,  jadwal  mem- bersihkan  rumah,  jadwal  belajar,  jadwal  ken- can,  sampai  jadwal  tidur  akan  disesuaikan dengan  jadwal  acara  di  televisi.  Bahkan  su- sunan perabotan di rumah, meja, kursi, lemari,
karpet, sofa, akan disesuaikan dengan di mana kita meletakkan televisi.
2) Teknologi menjanjikan kemajuan
Teknologi  merupakan  simbol  kemaju- an.  Siapa  saja  yang  mampu  mengakses teknologi,  maka  ia  akan  mengalami  sedikit atau  banyak  kemajuan  ke  arah entah dalam bentuk apa pun. Seseorang tidak akan keting- galan  informasi  mana  kala  ia  menggenggam sebuah  teknologi.  Teknologi  telah  mempe- ngaruhi  gaya  hidup,  dan  bahkan  teknologi juga telah menjadi gaya hidup itu sendiri.
3) Teknologi menjanjikan kemudahan
Teknologi  memang  diciptakan  untuk memberikan kemudahan bagi individu. Orang tidak  perlu  susah-susah  untuk  menghubungi sanak keluarganya di luar kota, bahkan di luar negeri;  mereka  cukup  menekan  beberapa nomor  melalui hanphone .  Orang  tidak  perlu mengantri  di  depan  petugas  teller  bank  untuk melakukan  berbagai  transaksi,  kita  cukup masuk ke ruang ATM dan kita dapat melaku- kan  berbagai  transaksi  menggunakan  mesin tersebut,  mulai  mengambil  uang,  membayar tagihan  listrik,  air,  telepon,  membeli  pulsa, membeli  tiket  kereta  api,  pesawat,  kapal, membayar  SPP,  mengirim  uang  ke  rekening lain, sampai membayar tagihan kredit. Ketika kita  lapar,  kita  cukup  menekan  beberapa nomor delivery  order ,  kemudian  dalam  bebe- rapa  menit,  petugas  pengantar  makanan sampai  di  depan pintu rumah  kita. Kita  dapat memanfaatkan pesawat terbang untuk melaku- kan perjalanan jauh dalam waktu singkat; kita tidak perlu bersusah payah naik ke lantai yang lebih tinggi di sebuah gedung bertingkat, kita cukup memanfaatkan lift atau eskalator .
4) Teknologi menjanjikan peningkatan produktifitas
Perusahaan  besar  banyak  memanfaat- kan  teknologi  untuk  alasan  efisiensi  dan peningkatan  produktivitas  daripada  harus mempekerjakan  tenaga  kerja  manusia  yang memakan  banyak  anggaran  untuk  menggaji mereka.  Teknologi  juga  dapat  meningkatkan keuntungan perusahaan dengan berlipat ganda. Teknologi juga dapat dimanfaatkan se- bagai alat kontrol untuk mengevaluasi kinerja seseorang. Teknologi finger print (sistem pre- sensi  dengan  memanfaatkan  sidik  jari)  misal- nya, akan dapat mengontrol tingkat kehadiran karyawan di kantor.
5) Teknologi menjanjikan kecepatan
Berbagai  pekerjaan  akan  dapat  disele- saikan  dengan  cepat  manakala  kita  meman- faatkan teknologi. Keberadaan komputer akan membantu  mempercepat  pekerjaan  di  kantor, mempercepat  pembukuan,  teknologi  juga akan  mempercepat  proses  pengiriman  doku- men,  surat  atau file ,  serta  barang.  Memasak nasi  akan  lebih  cepat  jika  menggunakan rice cooker . Semua pekerjaan dan setiap kesulitan akan teratasi dengan teknologi.
6) Teknologi menjanjikan popularitas Manusia  dengan  mudahnya  muncul  di layar  kaca  melalui  internet.  Situs You  Tube akan  memfasilitasi  kita  untuk  bergaya,  bisa menjadi  narsis,  menampakkan  dan  mempro- mosikan  wajah  dan  penampilan  kita  di internet,  hanya  dengan  berbekal  kamera  dan modem  untuk  dapat  meng- upload rekaman gambar  yang  kita  miliki.  kita  dapat  bergaya sesuka  hati,  dan  masyarakat  di  seluruh  dunia dapat  dengan  mudah  menonton  aksi  kita. Banyak  artis  dadakan  yang  sangat  terkenal setelah ia meng- upload video mereka melalui
You  Tube ,  misalnya:  Sinta  dan  Jojo,  dan Briptu  Norman  Kamaru.  Semaunya  dapat anda  lakukan  dengan  bantuan  teknologi.  Ti- dak  hanya  itu,  kita  dapat  mencari  teman bahkan bertemu jodoh anda melalui teknologi. Sungguh  suatu  hal  yang  sulit  dilakukan  di masa  lampau,  kini  ada  dalam  kenyataan  di depan  kita.  Namun,  ada  juga  aksi-aksi  nakal para  anak  muda  yang  menyalahgunakan internet.  Lihat  saja  jutaan  video  porno  yang dapat  dengan  mudah  di- upload dan  di- down- load melalui  internet.  Hal  ini  semakin  me- nguatkan  pendapat  bahwa  kita  dapat  berbuat apa  saja  dengan  teknologi.  Kita  dapat  mem- peroleh keuntungan, sekaligus kita juga dapat memperoleh banyak kerugian.

## Masyarakat Digital
Era  modern  diidentikkan  dengan  era masyarakat  digital.  Setiap  aktivitas  manusia akan  digerakkan  melalui  serangkaian  tekno- logi  digital.  Teknologi  ini  dioperasikan  de- ngan menekan beberapa digit (angka) yang di susun  dengan  berbagai  urutan.  Relasi  yang terbangun  di  antara  individu  adalah  relasi pertukaran  digital,  setiap  manusia  hanya  me- lakukan  serangkaian  transaksi    atau  interaksi melalui  simbol-simbol  digital.  Transaksi  per- dagangan,  komunikasi,  semuanya  digerakkan
secara  digital.  Setiap  individu  akan  memiliki identitas digital yang mampu mengenali siapa dirinya,  setiap  manusia  sudah  diberi  nomor urut: melalui nomor identitas (e-KTP), nomor handphone,  nomor  telepon,  nomor  rekening bank,  nomor  ATM,  nomor  rekening  listrik, rekening telepon, rekening air, PIN ( Personal Identification  Number )  ATM,  semuanya menggunakan sistem digital.
Interaksi  antarmanusia  digerakkan  de- ngan teknologi serba digital: komputer, inter- net, mesin  ATM,  telepon,  handphone,  dan sebagainya, semuanya digerakkan secara digi- tal. Kita dapat membeli sesuatu hanya dengan menggesek  kartu  ATM  dan  menekan  bebe- rapa  nomor  PIN,  demikian  halnya  untuk membayar  tagihan  kamar  hotel,  membeli tiket,  dan  sebagainya.  Pengiriman  uang  dapat dilakukan dalam hitungan detik hanya dengan menekan  beberapa  digit  nilai  uang  yang  akan dikirim  dan  beberapa  digit  nomor  rekening tujuan.  Bukan  uang  yang  dikirim,  melainkan hanya  sederet  angka  yang  berpindah  dari  re- kening  satu  ke  rekening  yang  lain  (Martono, 2012, p.292).

## Teori Perubahan Sosial Budaya
Para  sosiolog  dan  antropolog  mem- punyai  pendapat  yang  berbeda  mengenai  per- ubahan  sosial  diantaranya  (Soekanto,  1990, pp.332-337):
1) Gillin dan Gillin ,  mengartikan  peruba- han  sosial  adalah  suatu  variasi  dari  cara hidup  yang  telah  diterima,  baik  karena perubahan-perubahan  kondisi  geografis, kebudayaan  material,  komposisi  pendu- duk, dan ideologi maupun karena adanya difusi ataupun penemuan-penemuan baru dalam masyarakat
2) Larson  dan  Rogers ,  mengemukakan pengertian tentang perubahan sosial yang dikaitan  dengan  adopsi  teknologi  yaitu perubahan sosial merupakan suatu proses yang  berkesinambungan  dalam  suatu bentangan  waktu  tertentu.  Pemakaian teknologi  tertentu  oleh  suatu  warga  ma- syarakat akan membawa suatu perubahan sosial  yang  dapat  diobservasi lewat  peri- laku  anggota  masyarakat  yang  bersang- kutan.
3) Soerjono Soekanto, mendefinisikan perubahan sosial adalah segala perubahan yang  terjadi  dalam  lembaga  kemasyara-
katan  dalam  suatu  masyarakat,  yang mempengaruhi sistem sosialnya.
Gejala-gejala  yang  dapat  mengakibat- kan  perubahan  sosial  memiliki  ciri-ciri antara lain (Martono, 2012, p.13):
1) Setiap  masyarakat  tidak  akan  berhenti berkembang  karena  mereka  mengalami perubahan baik lambat maupun cepat.
2) Perubahan  yang  terjadi  pada lembaga kemasyarakatan  tertentu  akan  diikuti dengan  perubahan  pada  lembaga-lem- baga sosial lainnya.
3) Perubahan  sosial  yang  cepat  dapat mengakibatkan  terjadinya  disorganisasi yang  bersifat  sementara  sebagai  proses penyesuaian diri.
4) Perubahan tidak dibatasi oleh bidang ke- bendaan atau bidang spiritual karena ke- duanya  memiliki  hubungan  timbal  balik yang kuat.
Dari  definisi  perubahan  di  atas  dapat disimpulkan  bahwa  perubahan  sosial  budaya merupakan suatu perubahan yang menyangkut banyak  aspek  dalam  kehidupan  seperti  ke- senian,  ilmu  pengetahuan, teknologi ,  aturan- aturan  hidup  berorganisasi,  dan  filsafat.  Jadi, teknologi  merupakan  salah  satu  faktor  yang berpengaruh  terhadap  terjadinya  perubahan sosial budaya.
Perubahan  sosial  mempunyai  tiga  di- mensi,  yaitu:  struktural,  kultural,  dan  inter- aksional. Pertama , dimensi struktural meng- acu  pada  perubahan-perubahan  dalam  bentuk struktur  masyarakat,  menyangkut  perubahan dalam  peranan,  munculnya  peranan  baru,  pe- rubahan  dalam  struktur  kelas  sosial,  dan perubahan  dalam  lembaga  sosial. Kedua , dimensi  kultural mengacu  pada  perubahan kebudayaan  dalam  masyarakat.  Perubahan ini meliputi; (1)  inovasi  kebudayaan ,  merupa- kan  komponen  internal  dalam  suatu  masya- rakat. Inovasi kebudayaan yang paling mudah ditemukan  adalah  munculnya  teknologi  baru. Kebutuhan  masyarakat  yang  semakin  kom- pleks memaksa individu untuk berpikir kreatif dalam  upaya  untuk  memenuhi  kebutuhan tersebut. (2) difusi ,  merupakan  komponen eksternal yang  mampu  menggerakkan terjadi- nya  perubahan  sosial.  Sebuah  kebudayaan mendapatkan  pengaruh  dari  budaya  lain, kemudian memicu perubahan kebudayaan da- lam masyarakat yang “menerima” unsur-unsur budaya  tersebut. (3)  integrasi ,  merupakan
wujud  perubahan  budaya  yang  “relatif  lebih halus”.  Hal  ini  disebabkan  dalam  proses  ini terjadi  penyatuan  unsur-unsur  kebudayaan yang  saling  bertemu  untuk  kemudian  me- munculkan  kebudayaan  baru  sebagai  hasil penyatuan  berbagai  unsur-unsur  budaya  ter- sebut (Martono, 2012, p.6).
Ketiga , dimensi  interaksional menga- cu  pada  adanya  perubahan  hubungan  sosial dalam masyarakat. Dimensi ini meliputi (Mar- tono, 2012, pp.7-8):
a. Perubahan dalam frekuensi. Perkembang- an  teknologi  telah  menyebabkan  berku- rangnya  frekuensi  individu  untuk  saling bertatap  muka.  Semua  kebutuhan  untuk berinteraksi dapat dipenuhi dengan memanfaatkan  teknologi.  Seorang  nasa- bah bank tidak perlu berulang kali berte- mu  dengan  petugas  teller  bank.  Fungsi dan  peran  teller  bank  telah  tergantikan oleh  mesin  ATM  ( Automatic  Teller  Ma- chine atau  Anjungan  Tunai  Mandiri) yang  mampu  melayani  nasabah  selama 24  jam  di  mana  saja,  tanpa  harus  meng- antri lama, atau menulis formulir tertentu.
b. Perubahan  dalam  jarak  sosial.    Perkem- bangan  teknologi  informasi  dan  komuni- kasi telah menggeser fungsi “tatap muka” dalam  proses  interaksi.  Individu  tidak harus bertatap muka untuk dapat melaku- kan  komunikasi  dan  interaksi  secara langsung.  Bahkan  ketika  dua  individu berada  di  tempat  yang  sangat  jauh, mereka  bisa  tetap  berkomunikasi  meski- pun dalam jarak ribuan kilometer.
c. Perubahan  perantara.  Mekanisme  kerja individu    dalam  masyarakat  modern  ba- nyak  bersifat  serba  “ online ”,  menyebab- kan individu tidak banyak  membutuhkan “orang  lain”  dalam  proses  pengiriman informasi. Pada zaman dulu, seorang raja yang  ingin  menyampaikan  berita  untuk kerajaan  tetangga,  menyuruh  prajurit untuk  menyampaikan  surat  ke  kerajaan tetangga  tersebut.  Namun,  pada  masa modern  sekarang,  informasi  antar  negara dapat  langsung  disampaikan  tanpa  me- lalui orang lain sebagai perantara.
d. Perubahan  dari  aturan  atau  pola-pola. Banyak  aturan  serta  pola-pola  hubungan yang  mengalami  perubahan  seiring  per- kembangan  masyarakat.  Emansipasi  pe- rempuan  dalam  dunia  kerja  misalnya, telah mengubah cara pandang masyarakat
dalam  menyikapi  “perempuan  yang  pu- lang  malam”.  Bila  sebelumnya  perem- puan  yang  sering  keluar  atau  pulang malam  sering  dikonotasikan  sebagai “perempuan nakal”, namun sekarang ma- syarakat  telah  memandang  hal  tersebut sebagai  hal  yang  biasa  karena  pada  saat sekarang banyak perempuan yang beker- ja  sampai  larut  malam  atau  bahkan bekerja pada malam hari.
5) Perubahan  dalam  bentuk  interaksi.  Inter- aksi  antar  individu  tidak  sekaku  pada masa  lalu  ketika  interaksi  harus  dilaku- kan  secara  tatap  muka.  Di  era  sekarang, interaksi dapat dilakukan kapan saja me- lalui telepon, handphone, email, chatting, facebook, Yahoo!Messenger, Twitter, Int- ernet  Relay  Chatting, dan  berbagai  tek- nologi canggih lainnya.
Perubahan sosial terbagi atas dua wujud sebagai  berikut:  1).  Perubahan  dalam  arti kemajuan  ( progress )  atau  menguntungkan.  2)
Perubahan  dalam  arti  kemunduran  ( regress ) yaitu  yang  membawa  pengaruh  kurang  me- nguntungkan bagi masyarakat. Jika perubahan sosial dapat bergerak ke arah suatu kemajuan, masyarakat  akan  berkembang.  Sebaliknya, perubahan  sosial  juga  dapat  menyebabkan kehidupan  masyarakat  mengalami  kemundur- an.  Kemajuan  teknologi  di  satu  sisi  merupa- kan  contoh  perubahan  sosial  yang  bersifat kemajuan  karena  mempermudah  aktivitas manusia  dalam  memenuhi  kebutuhan  hidup- nya.  Namun,  di  sisi  lain  kemajuan  teknologi juga merupakan contoh perubahan sosial yang bersifat  kemunduran  karena  manusia  menjadi tergantung  dengan  teknologi  (budak  tekno- logi) bukan manusia yang menguasai teknolo- gi  akan  tetapi  teknologi  yang  menguasai manusia.

## Perubahan  Pola  Hidup  Akibat  Kemajuan Teknologi
Dahulu,  para  petani  di  lingkungan tempat  tinggal  saya  masih  menggunakan bantuan  tenaga  hewan  dalam  mengerjakan/- membajak  sawahnya  dan  juga  dibantu  oleh tetangga  dalam  menanam  padi  atau  tanaman lainnya. Namun saat ini, dengan berkembang- nya teknologi, para petani telah menggunakan traktor  dalam  membajak  sawah  dan  juga  su- dah menggunakan  mesin perontok padi untuk mengolah  hasil  panenannya.  Selain  teknologi
dalam  bidang  pertanian,  teknologi  yang berkaitan  dengan  komunikasi  pun  berkem- bang pesat. Dahulu, apabila ingin berkomuni- kasi jarak jauh memerlukan waktu yang lama. Akan  tetapi,  alat  komunikasi  saat  ini  sudah canggih.  Misalnya  melalui  telepon  seluler yang saat ini satu orang tidak hanya memiliki satu  alat  komunikasi  tersebut.  Bahkan,  se- karang  anak  usia  remaja  bahkan  yang  masih anak-anak  sekalipun  telah  mengenal  apa  itu facebook,  email,  twitter, dan  lain  sebagainya. Itulah  contoh-contoh  perubahan  pola  hidup manusia akibat kemajuan teknologi.
Pola  hidup  manusia  selalu  mengalami perubahan  seiring  perkembangan  zaman.  Ke- hidupan  yang  semakin  modern  membawa manusia  pada  pola  perilaku  yang  unik,  yang membedakan  individu  satu  dengan  individu lain  dalam  persoalan  gaya  hidup.  Bagi sebagian  orang  gaya  hidup  merupakan  suatu hal  yang  penting  karena  dianggap  sebagai sebuah  bentuk  ekspresi  diri.  Pola  hidup merupakan  pola-pola  tindakan  yang  membe- dakan  antara  satu  orang  dengan  orang  lain, yang  berfungsi  dalam  interaksi  dengan  cara- cara yang mungkin tidak dapat dipahami oleh orang  yang  tidak  hidup  dalam  masyarakat modern.
Menurut  Talcott  Parson  (Dwiningrum, 2012, p.51), masyarakat modern digambarkan dengan ciri-ciri sebagai berikut:
a. Netralitas  efektif  yaitu  bersikap  netral, bahkan  dapat  menuju  sikap  tidak  mem- perhatikan orang lain atau lingkungan.
b. Orientasi diri, yaitu lebih mengutamakan kepentingan diri sendiri.
c. Universalisme, yaitu menerima segala se- suatu dengan obyektif
d. Prestasi,  yaitu  masyarakatnya  suka  me- ngejar prestasi.
e. Spesifitas,  yaitu  berterus  terang  dalam mengungkapkan segala sesuatu.
Peran  teknologi  dalam  mempengaruhi perubahan  pola  hidup  manusia    bukanlah sebuah  hal  yang  perlu  dipertanyakan  lagi. Manusia  tidak  akan  mampu  hidup  tanpa teknologi.  Manusia  purba,  misalnya,  telah lama  mengenal  teknologi  sebagai  alat  bantu untuk  memenuhi  kebutuhan  hidupnya,  ke- banyakan  teknologi  itu  terbuat  dari  bahan- bahan  atau  materi  yang  sangat  sederhana. Teknologi  dapat  menyatukan  masyarakat, dapat  pula  memisahkan  masyarakat.  Ada
empat  perubahan  kecenderungan  berpikir yang diakibatkan oleh perkembangan teknolo- gi,  yaitu:  pertama,  tumbuhnya reifikasi ,  yaitu anggapan  bahwa  yang  semakin  luas  dalam kenyataan  harus  diwujudkan  dalam  bentuk- bentuk  lahiriah  dan  diukur  secara  kuantitatif. Kedua, manipulasi yaitu  kemampuan  mani- pulasi  yang  tinggi  bagi  kerangka  berpikir manusia  yang  disebabkan  kemampuan  tekno- logi  dalam  mengubah  dan  mengolah  benda- benda  alamiah  menjadi  sesuatu  yang  bersifat artifisial  demi  memenuhi  kepentingan  ma- nusia.  Ketiga, fragmentasi ,  yaitu  adanya  spe- sialisasi  dalam  pembagian  kerja  yang  akhir- nya  menuntut  profesionalisme  dalam  dunia kerja.  Keempat, individualisasi ,  yang  diciri- kan dengan semakin renggangnya ikatan sese- orang  dengan  masyarakatnya  dan  semakin besarnya peranan individu dalam tingkah laku sehari-hari (Martono, 2012, p.278).
Pada masyarakat teknologi, ada tenden- si bahwa kemajuan adalah suatu proses dehu- manisasi secara  perlahan-lahan  sampai  akhir- nya  manusia  takluk  pada  teknik.  Teknik- teknik manusiawi yang dirasakan pada masya- rakat  teknologi,  terlihat  dari  kondisi  kehidup- an  manusia itu sendiri. Manusia  pada  saat ini telah  begitu  jauh  dipengaruhi  oleh  teknik. Gambaran  kondisi  tersebut  adalah  sebagai berikut:
a. Situasi  tertekan.  Manusia  mengalami ketegangan  akibat  penyerapan  mekanis- me-mekanisme  teknik.  Manusia  melebur dengan  mekanisme  teknik,  sehingga waktu manusia dan pekerjaannya menga- lami  pergeseran.  Peleburan  manusia  de- ngan  mekanisme  teknik,  menuntut  kuali- tas  dari  manusia,  tetapi  manusia  sendiri tidak  hadir  di  dalamnya.  Contohnya: pada  sistem  industri  ban,  seorang  buruh meskipun  sakit  atau  lelah,  ataupun  ada berita  duka  bahwa  anaknya  sedang sekarat  di  Rumah  Sakit,  mungkin  peker- jaan  itu  tidak  dapat  ditinggalkan  sebab akan  membuat  macet  garis  produksi  dan upah  bagi  temannya.  Keadaan  tertekan demikian, akan menghilangkan nilai-nilai sosial dan tidak manusiawi lagi.
b. Perubahan  ruang  dan  lingkungan  manu- sia.  Teknik  telah  mengubah  lingkungan manusia  dan  hakikat  manusia.  Contoh yang sederhana manusia dalam hal makan atau tidur tidak ditentukan oleh lapar atau mengantuk  tetapi  diatur  oleh  jam.  Ling-
kungan  manusia menjadi terbatas, manu- sia  sekarang  hanya  berhubungan  dengan bangunan  tinggi  yang  padat,  sehingga sinar  matahari  pagi  tidak  sempat  lagi menyentuh  permukaan  kulit  tubuh  ma- nusia.
c. Perubahan  waktu  dan  gerak  manusia. Akibat  teknik,  manusia  terlepas  dari hakikat  kehidupan.  Sebelumnya  waktu diatur dan diukur sesuai dengan kebutuh- an  dan  peristiwa-peristiwa  dalam  hidup manusia,  sifatnya  alamiah  dan  konkrit. Tetapi  sekarang  waktu  menjadi  abstrak dengan  pembagian  jam,  menit  dan  detik. Waktu  hanya  mempunyai  kuantitas belaka tidak ada nilai kualitas manusiawi atau  sosial,  sehingga  irama  kehidupan harus tunduk kepada waktu.
d. Terbentuknya  suatu  masyarakat  massa. Akibat  teknik,  manusia  hanya  memben- tuk masyarakat massa, artinya ada kesen- jangan  sebagai  masyarakat  kolektif.
Sekarang  struktur  masyarakat  hanya  di- tentukan  oleh  hukum  ekonomi,  politik, dan  persaingan  kelas.  Proses  ini  telah menghilangkan nilai-nilai hubungan sosi- al  suatu  komunitas.  Terjadinya neurosa obsesional atau gangguan syaraf menurut beberapa  ahli  merupakan  akibat  hilang- nya  nilai-nilai  hubungan  sosial.  Kondisi sekarang  ini  manusia  sering  dipandang menjadi  objek  teknik  dan  harus  selalu menyesuaikan  diri  dengan  teknik  yang ada (Bachtiar, 2012, p.225).
e. Ternyata  dunia  modern  yang  mengukir kisah sukses secara materi dan kaya ilmu pengetahuan  serta  teknologi,  sepertinya tidak  cukup  memberi  bekal  hidup  yang kokoh  bagi  manusia,  sehingga  banyak manusia modern tersesat dalam kemajuan dan  kemodernannya.  Manusia  modern kehilangan  aspek  moral  sebagai  fungsi kontrol dan terpasung dalam sangkar tek- nologi . Berdasar  teori  perubahan  sosial budaya kemajuan teknologi telah menye- babkan  kemajuan  sekaligus  kemunduran dalam kehidupan sosial budaya.

## Pengaruh Kemajuan Teknologi Bidang Sosial Budaya
Beberapa  bentuk  perubahan  perilaku sosial  budaya  akibat  teknologi  antara  lain  se- bagai berikut:
1) Perbedaan kepribadian pria dan wanita.
Banyak  pakar  yang  berpendapat  bahwa kini semakin besar porsi wanita yang me- megang  posisi  sebagai  pemimpin,  baik dalam  dunia  pemerintahan  maupun  da- lam dunia bisnis. Bahkan perubahan peri- laku  ke  arah  perilaku  yang  sebelumnya merupakan  pekerjaan  pria  semakin  me- nonjol.
2) Meningkatnya rasa percaya diri. Kemaju- an  ekonomi  di  negara-negara  Asia  me- lahirkan  fenomena  yang  menarik.  Per- kembangan dan kemajuan ekonomi telah meningkatkan  rasa  percaya  diri  dan  ke- tahanan  diri  sebagai  suatu  bangsa  akan semakin  kokoh.  Bangsa-bangsa  Barat tidak  lagi dapat  melecehkan  bangsa- bangsa Asia.
3) Tekanan,  kompetisi  yang  tajam  di  ber- bagai  aspek  kehidupan  sebagai  konse- kuensi globalisasi, akan melahirkan gene- rasi  yang  disiplin,  tekun  dan  pekerja keras.

## Pengaruh Negatif
Meskipun  teknologi  memberikan  ba- nyak manfaat bagi manusia, namun di sisi lain kemajuan teknologi akan berpengaruh negatif pada aspek sosial budaya:
a. Kemerosotan  moral  di  kalangan  warga masyarakat,  khususnya  di  kalangan remaja dan pelajar. Kemajuan kehidupan ekonomi  yang  terlalu  menekankan  pada upaya  pemenuhan  berbagai  ke-inginan material,  telah  menyebabkan  sebagian warga  masyarakat  menjadi  kaya  dalam materi tetapi miskin dalam rohani.
b. Kenakalan  dan  tindak  menyimpang  di kalangan  remaja  semakin  meningkat semakin  lemahnya  kewibawaan  tradisi- tradisi  yang  ada  di  masyarakat,  seperti gotong  royong  dan  tolong-menolong telah  melemahkan  kekuatan  kekuatan sentripetal yang berperan pen-ting dalam menciptakan  kesatuan  sosial.  Akibat lanjut  bisa  dilihat  bersama,  kenakalan dan  tindak  menyimpang  di  kalangan remaja  dan  pelajar  semakin  meningkat dalam  berbagai  bentuknya,  seperti  per- kelahian,  corat-coret,  pelanggaran  lalu lintas sampai tindak kejahatan
c. Pola  interaksi  antarmanusia  yang  ber- ubah.  Kehadiran  komputer  pada  keba- nyakan  rumah  tangga  golongan  me-
nengah ke atas telah merubah pola inter- aksi  keluarga.  Komputer  yang  disam- bungkan  dengan  telepon  telah  membuka peluang bagi siapa saja untuk berhubung- an  dengan  dunia  luar.  Program  Internet Relay  Chatting  (IRC),  internet,  dan  e- mail  telah  membuat  orang  asyik  dengan kehidupannya sendiri. Selain itu tersedia- nya  berbagai  warung  internet  (warnet) telah  memberi  peluang  kepada  banyak orang yang tidak memiliki komputer dan saluran internet sendiri untuk berkomuni- kasi  dengan  orang  lain  melalui  internet. Kini  semakin  banyak  orang  yang  meng- habiskan  waktunya  sendirian  dengan komputer.  Melalui  program Internet Relay  Chatting (IRC)  anak-anak  bisa asyik mengobrol dengan teman dan orang asing  kapan  saja  (Siti  Irene,  2012:  174- 175).

## Solusi Mengatasi Dampak Negatif Kemajuan Teknologi
Kemajuan  teknologi  merupakan  bagian dari konsekuensi modernitas dan upaya eksis- tensi manusia di muka bumi. Oleh karena itu, dampak  negatif  yang  timbul  sebagai  akibat dari  kemajuan  teknologi  menjadi  kewajiban bersama  umat  manusia  untuk  mengatasinya. Dengan  adanya consciousness (kesadaran) bersama  maka  kita  yakin  bahwa  generasi mendatang akan lebih smart dan bermartabat.
Berikut  ini  diuraikan  peran  yang  semestinya dilakukan  oleh  keluarga,  sekolah  (institusi pendidikan),  masyarakat,  dan  negara    untuk menekan  serta  mengatasi  pengaruh  negatif dari  kemajuan  teknologi  pada  masyarakat postmodern.
Adapun  peran  keluarga  diantaranya sebagai berikut.
1) Sebagai  agen  sosialisasi  yang  pertama dan  yang  utama,  keluarga  seharusnya dapat menanamkan nilai dan norma yang positif  kepada  anak  dengan  membekali dan  meletakkan  pondasi  keimanan  yang kokoh kepada anak. Hal ini dimaksudkan agar anak tidak menjadi angkuh dan me- lupakan  Tuhan  dalam  aktifitas  kehi- dupan modern yang serba canggih.
2) Keluarga  harus  selektif  dalam  menen- tukan skala prioritas kebutuhan teknologi bagi  keluarga.  Hal  ini  dilakukan  dalam upaya  untuk  mengurangi  cara  hidup  ma- nusia  modern  yang  cenderung  konsumtif
terhadap  produk  teknologi.  Selain  itu, penentuan skala prioritas diperlukan agar teknologi yang dipergunakan benar-benar memberikan  manfaat  yang  besar  bagi keluarga.  Misalnya,  jika  suatu  keluarga sudah  memiliki  sebuah  televisi  mereka tidak perlu membeli televisi untuk setiap anggota  keluarga  yang  diletakkan  di kamar  masing-masing,  karena  hal  itu akan  mengakibatkan  pemborosan  dan merupakan  pola  hidup  yang  tidak  efektif dan efisien.
3) Orang tua harus update terhadap perkem- bangan  teknologi  sehingga  mereka  tidak gaptek. Setidaknya orang tua modern saat ini  harus  memiliki  kemampuan  dalam penggunaan smartphone , internet  basic ( email, browsing, blogging, and cathing) , dan  jika  memungkinkan  penggunaan  so- sial  media  online  seperti: yahoo  messe- nger,  facebook,  twitter,  skype ,  dan inter- net relay chatting .
4) Perlunya bimbingan dan pengawasan dari orang  tua  kepada  anak-anaknya  dalam pemanfaatan teknologi, khususnya tekno- logi  informasi  dan  komunikasi  seperti televisi, handphone ,  komputer dan inter- net.  Upaya  ini  dapat  dilakukan  dengan cara sebagai berikut:
a) Membatasi  saluran  ( chanel )  televisi yang masuk agar tayangan-tayangan yang membawa dampak negatif bagi anak terutama pornografi, dan keke- rasan  tidak  dengan  mudah  diterima oleh anak-anak kita.
b) Mendampingi  anak  saat  menonton televisi  sehingga  kita  dapat  me- ngarahkan  anak  bahwa  tidak  semua yang dilihat di layar kaca merupakan kejadian yang sesungguhnya.
c) Orang  tua  melakukan  pengecekan handphone anak  secara  insidental untuk  memastikan  bahwa  mereka memanfaatkan  teknologi  komuni- kasi  secara  benar  dan  bertanggung- jawab.
d) Berusaha  meletakkan  komputer  dan saluran  internet  di  ruang  publik  ru- mah seperti di ruang keluarga bukan di dalam kamar anak. Hal ini dimak- sudkan agar anak-anak lebih  mudah diawasi oleh orang tua.
e) Mem- block situs-situs  internet  yang berbahaya bagi perkembangan anak.
f) Orang  tua  ikut  menjadi  teman  anak dalam social media online .
g) Membuat  kesepakatan  dengan  anak tentang  waktu  bermain  komputer dan internet. Hal ini diperlukan agar ketika mereka dewasa dapat disiplin dan  mampu  melakukan  manajemen waktu  dengan  baik.  Selain  itu,  ke- sepakatan tentang waktu dapat men- cegah anak dari kecanduan terhadap komputer  dan  internet  serta  dapat menghemat pengeluaran.
5) Orang  tua  meluangkan  waktu  untuk berkumpul,  bermain,  dan  bercengkrama dengan  anggota  keluarga.  Dengan  demi- kian akan terjalin interaksi yang baik se- hingga  harmonisasi  hubungan  dalam keluarga dapat terjaga.
6) Menumbuhkan  kesadaran  kepada  anak tentang dampak  negatif dari teknlogi ba- gi  kehidupan  mereka  di  masa  depan. Upaya  ini  dapat  dilakukan  dengan  mem- berikan  kebebasan  kepada  anak  dalam memanfaatkan  teknologi  namun  harus bisa dipertanggungjawabkan.
Peran  sekolah  diantaranya  adalah  se- bagai berikut.
1) Sebagai  lembaga  yang  memegang  peran efektif  dalam  menanggulangi  dampak negatif kemajuan teknlologi, sekolah per- lu  menetapkan  seperangkat  aturan  atau tata  tertib  sekolah  yang  jelas  kepada peserta  didik  berkaitan  dengan  peman- faatan dan penggunaan teknologi di seko- lah.  Misalnya  sekolah  melarang  siswa SMP  membawa handphone ke  sekolah.
Aturan ini selain untuk  menghindari hal- hal yang tidak diinginkan (pencurian hp) juga  bermaksud  agar  siswa  lebih  fokus dalam pembelajaran di sekolah.
2) Dalam  pembelajaran,  guru  selalu  mem- berikan sosialisasi dan penekanan tentang manfaat  serta  dampak  buruk  dari  tekno- logi  bagi  anak.  Dengan  demikian  diha- rapkan  siswa  menjadi  lebih  bijaksana dalam memanfaatkan teknologi.
3) Mempertimbangkan pemakaian teknologi informasi  dalam  pendidikan,  khususnya untuk  anak  di  bawah  umur  yang  masih harus  dalam  pengawasan  ketika  sedang melakukan pembelajaran dengan teknolo- gi  informasi.  Sekolah  hendaknya  mela-
kukan  nalisis  untung  ruginya  pemakaian teknologi tersebut bagi peserta didik.
4) Tidak  menjadikan  teknologi  informasi sebagai  media  atau  sarana  satu-satunya dalam  pembelajaran,  misalnya  sekolah tidak  hanya  mendownload e-book ,  tetapi masih  tetap  membeli  buku-buku  cetak, tidak  hanya  berkunjung  ke digital  libra- ry , namun juga masih berkunjung ke per- pustakaan.
5) Guru  hendaknya  memberikan  pengajar- an-pengajaran  etika  dalam  berteknologi informasi  agar  teknologi  informasi  dapat dipergunakan secara optimal tanpa meng- hilangkan etika.
6) Menggunakan software yang  dirancang khusus  untuk  melindungi  „kesehatan‟ anak.  Misalnya  saja  program nany  chip atau parents  lock yang  dapat  mempro- teksi anak dengan mengunci segala akses yang berbau seks dan kekerasan.
7) Guru  harus  mampu  menjadi  sosok  tela- dan  bagi  peserta  didik  dalam  ber- teknologi  yang  bertanggung  jawab,  pro- porsional, dan profesional. Misalnya guru tidak  membawa  hp  dan  mengangkat telepon  ketika  sedang  mengajar,  guru tidak bermain game online atau facebook dan twiter ketika  siswa  diminta  menger- jakan tugas.
8) Sekolah  menjadi pioner dalam  peman- faatan  teknologi  yang  ramah  lingkungan dalam  upaya  pembangunan  yang  berke- lanjutan.  Misalnya  menggunakan  genset yang  memiliki  kadar  emisi  rendah  dan menggunakan  peredam  suara  sehingga tidak  menimbulkan  kebisingan  yang mengganggu  aktifitas  pembelajaran,  dan memanfaatkan hardware komputer  yang telah  rusak  sebagai  alat  peraga  pembela- jaran.
9) Sekolah  memberikan  kegiatan  ekstraku- rikuler komputer dan internet agar siswa- nya  tidak  ketinggalan  kemajuan teknolo- gi. Selain itu sekolah juga dapat melaku- kan  kegiatan  ekstrakurikuler  keterampil- an  teknologi  sehingga  siswa  tidak  hanya mahir  sebagai end  user dari  teknologi tapi  diharapkan  siswa  mampu  memiliki ide,  gagasan  yang    kreatif  dan  inovatif dalam  menemukan  teknologi  tepat  guna dalam  ruang lingkup yang sederhana.
Peran  masyarakat  diantaranya  sebagai berikut.
1) Masyarakat  dalam  kapasitasnya  sebagai konsumen  teknologi  hendaknya  perlu memfilter  teknologi  yang  masuk  ke dalam masyarakat. Dalam era globalisasi tentu  masyarakatnya  tidak  harus  seperti suku  badui  dalam  (Banten)  yang  anti teknologi  modern, tetapi  masyarakat  kita juga  harus  sadar  bahwa  kita  sebagai masyarakat  timur  harus  mampu  men- cerna  teknologi  yang  bermanfaat  bagi kemajuan masyarakat kita.
2) Dalam  kapasitasnya  sebagai  produsen produk  teknologi  masyarakat  hendaknya tidak hanya mementingkan market orien-
ted dan profit  oriented ,  namun  perlu memikirkan  dampak  dari  produk  tekno- logi  tersebut  bagi  masyarakat  kita  secara khusus  dan  masyarakat  dunia  pada umumnya.  Artinya  teknologi  yang  di- kembangkan  hendaknya  bertujuan  untuk meningkatkan  peradaban  manusia  bukan untuk  menghancurkannya.  Contohnya, teknologi  nuklir  dikembangkan  untuk mengatasi kelangkaan bahan bakar listrik bukan untuk senjata pemusnah massal.
3) Upaya-upaya  masyarakat  yang  bersifat praktis antara lain:
a) Membuat website/blog/group  face- book untuk suatu komunitas tertentu (contoh:  grup Yogyakarta  commu- nity )  sebagai  media  interaksi  dan upaya  menjalin  silaturahmi  untuk sesama warga.
b) Membuat  aturan  khusus  mengenai ijin  mendirikan  warnet  (warung in- ternet ), game  online ,  dan play  sta- tion agar  tidak  menimbulkan  kere- sahan dan gejolak di masyarakat.
c) Menggelar  acara  “nonton  bareng” pada  even-even  tertentu.  Misalnya pertandingan  sepak  bola.  Dengan demikian  masyarakat  dapat  saling berinteraksi  dan  mempererat  ke- akraban,  tali  persaudaraan,  dan  per- satuan.
d) Mengadakan  pertemuan  rutin  di tingkat  RT  maupun  Desa/kelurahan sebagai sarana interaksi secara lang- sung  dan  sosialisasi  kepada  masya- rakat  khususnya  dalam  membuat suatu  konsensus  tentang  ketertiban, keamanan,  dan  kenyamanan  masya-
rakat  terkait  dengan  penggunaan teknologi.  Misalnya,  pengendara sepeda  motor  harus  berjalan  pelan- pelan ketika memasuki perkampung- an,  dan  mematikan  mesin  sepeda motor ketika memasuki gang di atas jam 22.00.
e) Memanfaatkan  kemajuan  teknologi seperti  internet  untuk  memasarkan produk-produk  unggulan  ( cluster ) dan memperkenalkan budaya setem- pat  sehingga  akan  dikenal  oleh  ma- syarakat  luas  bahkan  dunia  yang berimbas  pada  perbaikan  tingkat ekonomi dan kesejahteraan masyara- kat.
Adapun  peran  negara  diantaranya  ada- lah sebagai berikut.
1) Sebagai  regulator  dan  fasilitator  negara hendaknya  membuat  peraturan  khusus untuk  membatasi  situs-situs  di  internet yang  berpotensi  merusak  moralitas  ma- syarakat Indonesia. Misalnya, pemerintah melalui menkominfo melakukan tindakan blocking terhadap  situs-situs  pornografi, melakukan  kritik  terhadap  tulisan  atau artikel  yang  bernuansa  SARA  seperti kritik terhadap pembuatan karikatur Nabi Muhammad,  atau  film Innocense  of Muslim yang  baru-baru  ini  dibuat  oleh orang Amerika Serikat.
2) Membuat  aturan  dan  sanksi  yang  tegas terhadap  penyalahgunaan  internet  dan kejahatan  internet.  Misalnya,  memberi- kan  hukuman  kepada  pelaku  dan  pen- yebar  pornografi,  bekerjasama  dengan interpol  untuk  mencegah  dan  menangani kasus-kasus  kejahatan  internet  ( cyber crime ).
3) Pemerintah  harus  menjadi  contoh  yang baik bagi masyarakat dalam berteknologi yang  bijaksana,  hemat,  dan  ramah  ling- kungan.  Contoh,  pejabat  negara  tidak menghamburkan  uang  untuk  pembelian kendaraan dinas yang mahal, tidak boros dalam  menggunakan  listrik,  dan  tidak menyalahgunakan kekuasaan dan jabatan untuk  mendapatkan  fasilitas  khusus  di bidang teknologi.
4) Membuat  kebijakan  yang  tepat  berkaitan dengan  kemajuan  teknologi  transportasi. Misalnya, subsidi BBM (BBM Premium) hanya  untuk  kendaraan  angkutan,  dan
roda dua, serta kendaraan dengan kriteria khusus,  membatasi  kepemilikian  kenda- raan  baik  roda  dua  maupun  roda  empat untuk  mengurangi  tinngkat  polusi  dan kemacetan,  menetapkan  standar  kadar emisi gas buang kendaraan tanpa rekaya- sa,  menetapkan  batas  maksimum  beban angkutan  kendaraan  ( tonase )  tanpa  pu- ngutan  liar  dari  petugas,  menyediakan sarana transportasi masa yang lebih baik, dan  menjalankan  program  konversi  ba- han  bakar  yang  lebih  efisien  dan  berke- lanjutan.
5) Mengembangkan  Lembaga  Riset  dan Teknologi  (Ristek)  sebagai  upaya  untuk menuju kemandirian dan kemajuan bang- sa.  Misalnya,  memperkuat  kembali  in- dustri  pesawat  terbang  (IPTN),  krakatau steel, Pindad, otomotif (mobil kiat Esem- ka),  dan  industri  lain  yang  memungkin- kan untuk dikembangkan.
6) Tidak  melakukan  penjualan  terhadap aset-aset  negara  yang  strategis  seperti komunikasi, pertambangan, minyak bumi kepada bangsa asing yang  pada akhirnya menimbulkan  dependensi  yang  berle- bihan terhadap bangsa asing.
7) Memperkuat  teknologi  pertanian  untuk menuju  swasembada  pangan  sehingga kita tidak diibaratkan seperti “tikus yang mati dalam lumbung padi”.
8) Meningkatkan  promosi  budaya  dan pariwisata  dengan  memanfaatkan  tekno- logi  informasi  untuk  membantu  pening- katan pendapatan negara non pajak.
9) Memperkuat  sektor  ekonomi  kerakyatan dan  koperasi  untuk  mencegah  kapital- isme  asing  akibat  kemajuan  industri  dan difusi teknologi.
10) Membuat  kebijakan  berkaitan  dengan kurikulum  pendidikan  nasional  yang berorientasi  pada  penanaman  nilai-nilai karakter  dan  budaya  bangsa,  yang  ber- spektif  global.  Upaya  ini  dimaksudkan untuk  menyiapkan  generasi  penerus bangsa  yang  handal,  dengan  penguasaan teknologi  tinggi,  memiliki  daya  saing global  namun  tetap  menunjukkan  iden- titas  dan kepribadian khas Indonesia. 11) Strategi  pengembangan  ilmu  pengetahu- an  dan  teknologi  (IPTEK)  yang  tidak bebas  nilai  akan  tetapi value  based (berdasarkan  nilai)  terutama  nilai-nilai agama  serta  nilai-nilai  luhur  budaya  dan
kepribadian bangsa. Hal ini dimaksudkan agar  di  abad  teknologi  ini  kita  tetap menjadi  bangsa  yang  religius  dan  ber- kepribadian unggul, tidak menjadi negara sekuler  yang  mengagungkan  teknologi serta  meniadakan  Tuhan  dalam  aktivitas hidupnya.

## SIMPULAN
Secara sosiologis, teknologi merupakan salah  satu  aspek  yang  turut  mempengaruhi setiap  aktivitas,  tindakan,  serta  perilaku manusia.  Teknologi  mampu  mengubah  pola hubungan  dan  pola  interaksi  antar  manusia. Kehadiran  teknologi  merupakan  sesuatu  yang tidak  dapat  dipisahkan  dari  kehidupan  manu- sia.  Aktivitas  manusia  sedikit  banyak  akan dipengaruhi  oleh  kehadiran  teknologi.  Kema- juan  teknologi  dewasa  ini  ditandai  dengan semakin  canggihnya  alat-alat  di  bidang  infor- masi  dan  komunikasi,  satelit,  bioteknologi, pertanian,  peralatan  di  bidang  kesehatan,  dan rekayasa genetika. Muculnya masyarakat digi- tal dalam berbagai bidang kehidupan merupa- kan  bukti  dari  kemajuan  teknologi.  Masya- rakat  dan  negara-negara  di  dunia  berlomba- lomba untuk dapat menguasai teknologi tinggi ( high  tech )  sebagai  simbol  kemajuan,  keku- asaan,  kekayaan  dan  prestise.  Dalam  masya- rakat Postmodern berlaku  hukum  “barang siapa yang menguasai teknologi maka ia akan menguasai dunia”.
Dalam era globalisasi, kemajuan tekno- logi  berlangsung  sangat  cepat  sehingga kadangkala  manusia  tidak  sempat  untuk  ber- adaptasi dengan kemajuan tersebut. Akibatnya terjadi anomi dalam  masyarakat  karena mereka  tidak  mempunyai  pegangan  hidup yang  jelas.  Masyarakat  yang  tidak  mampu menguasai teknologi akan mengalami cultural lag dan akan terancam eksistensinya. Kemajuan  teknologi  ibarat  dua  sisi mata  uang,  di  mana  di  satu  sisi  kemajuan teknologi memberikan banyak manfaat positif bagi  manusia  untuk  mempermudah  manusia dalam memenuhi kebutuhan hidupnya. Namun  demikian  disisi  yang  lain  kemajuan teknologi  menimbulkan  efek  negatif  yang kompleks  melebihi manfaat dari teknologi itu sendiri  terutama  terkait  pola  hidup  manusia dalam  dimensi  sosial  budaya.  Teknologi  me- ngancam  kematian  melalui  berbagai  pe- nyakit, kerusakan lingkungan, pemanasan glo-
bal,  menciptakan  ketegangan,  memberikan berbagai  resiko,  belenggu  atas  diri  manusia melalui sistem kontrol yang tersembunyi, dan dehumanisasi .  Satu  hal  yang  perlu  kita  ingat, teknologi  selalu  berwajah  ganda,  di  satu  saat ia  menjadi  teman,  di  saat  yang  lain,  ia  juga bisa menjadi lawan.
Upaya-upaya  yang  dapat  kita  lakukan sebagai  solusi  untuk  menanggulangi  dampak negatif  dari  kemajuan  teknologi  adalah  de- ngan  menanamkan  kesadaran  kepada  setiap individu  tentang  pentingnya  memahami  dam- pak  negatif  kemajuan  teknologi.  Dengan analisa  SWOT  secara  sederhana  kita  dapat menjadikan  tantangan  dan  dampak  negatif dari  teknologi  menjadi  peluang  untuk  me- majukan suatu masyarakat dan negara. Untuk itulah  diperlukan  peran  serta  aktif    dari keluarga,  sekolah,  masyarakat,  dan  negara dalam  mencegah,  mengurangi,  dan  menang- gulangi  dampak  negatif  dari  kemajuan  tekno- logi.  Sebagai  manusia  modern  sangat  tidak bijaksana  serta  tidak  mungkin  jika  kita mengatakan say  no  to  technology ,  namun yang  harus  kita  lakukan    yaitu  mempertim- bangkan  kebutuhan  kita  terhadap  teknologi, mempertimbangkan  baik-buruknya  teknologi tersebut  dan  tetap  menggunakan  etika,  serta tidak  terlalu berlebihan agar kita tidak kecan- duan dan menjadi budak teknologi. Kita harus menyadari bahwa teknologi bukan merupakan aspek kehidupan umat manusia yang tertinggi. Tidak  juga  merupakan  puncak  kebudayaan dan  peradaban  umat  manusia  di  dalam evolusinya  mencapai  kesempurnaan  hidup ( perfection  of  existence ).  Namun  teknologi merupakan  suatu  alat  yang  digunakan  manu- sia  untuk  mempermudah  dalam  melakukan sesuatu dalam aktivitas kehidupannya.

## DAFTAR PUSTAKA
Adib,  Mohammad.  (2011). Filsafat  ilmu: onto-logi,  epistemologi,  aksiologi,  dan logika  ilmu  pengetahuan .  Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Bachtiar,  Amsal.  (2012). Filsafat  ilmu  edisi revisi . Jakarta: Raja Grafindo Persada. Buhal.  (2000). Visi  Iptek  memasuki  milenium III . Jakarta: UI Press. Dwiningrum,  S.  I.  A.  (2012). Ilmu  sosial  & budaya dasar . Yogyakarta: UNY Press. Martono, Nanang. (2012). Sosiologi perubah- an  sosial:  perspektif  klasik,  modern, postmodern,  dan  postkolonial .  Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada.
Meinita,  Hanna.  (Diambil  pada  tanggal  1 Februari  2013).  Mahasiswa  tak  bisa hidup tanpa smartphone. http://kampus. okezone.com/read/2012/03/26/373/599 857/mahasiswa-tak-bisa-hidup-tanpa- smartphone.
Rini  K.  (Diambil  pada  tanggal  1  Februari 2013). Survei:  tak  bisa  hidup  tanpa internet . http://www.tempo.co/read /news/  2010/12/23/072301058/Survei- Tak-Bisa-Hidup-Tanpa-Internet. Soerjono  Soekanto.  (1990). Sosiologi  suatu pengantar: edisi baru keempat . Jakarta: Rajawali Pers.
Sukplang,  Sukree.  (Diambil  pada  tanggal  3 Februari  2013). 10  Negara  terhebat  di dunia. http://top10newsworld.blogspot.com/20 12/11/10-negara-terhebat-di- dunia.html. Zamroni.  (2008). The  socio-cultural  aspects of  technological  diffusion  a  reader volume  IV .  Yogyakarta:  Pascasarjana Universitas Negeri Yogyakarta.