## Ramli
Program Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Sumatera Barat, Indonesia Email: ramli72@gmail.com
Abstrak: Lingkungan madrasah yang baik adalah lingkungan yang di dalamnya dihiasi tanaman pepohonan yang dipelihara dengan baik dan tersusun dengan rapi sebagai laboratorium alam bagi peserta didik, dan sejumlah kursi dan meja belajar yang teratur rapi. Lingkungan hidup yang sehat dan baik merupakan hak asasi setiap warga Negara Indonesia, maka penanaman nilai-nilai cinta lingkungan di madrasah menjadi kemestian. Penelitian in bertujuan untuk mendeskripsikan dan memaparkan penanaman nilai-nilai cinta lingkungan yang dilakukan oleh guru Pendidikan Agama Islam. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif. Pengumpulan data penelitian ini dilakukan melalui wawancara, observasi, dan studi dokumentasi. Hasil penelitian bahwa penanaman nilai cinta lingkungan di MTsN 3 Kota Padang dilaksanakan melalui pengembangan kurikulum madrasah, meliputi program pengembangan diri, pengintegrasian dalam mata pelajaran, dan budaya madrasah. Program pengembangan diri meliputi kegiatan rutin, kegiatan spontan, keteladanan, pengkondisian fasilitas kebersihan dalam mendukung penanaman karakter cinta lingkungan.
Kata Kunci: Lingkungan, Madrasah, Pendidikan Islam
PENDAHULUAN Madrasah  merupakan  pendidikan formal  tempat  pengabdian  guru  dan rumah  kedua  bagi  peserta  didik  yang berfungsi  membantu  orang  tua  dalam memberikan  pengetahuan,  keterampilan dan  sikap  kepada  peserta  didiknya (Hakim et al., 2020).
Lingkungan  madrasah  yang  baik adalah  lingkungan  madrasah  yang  di dalamnya  dihiasi  tanaman  pepohonan yang dipelihara dengan baik dan tersusun dengan  rapi  sebagai  laboratorium  alam bagi  peserta  didik  (Shalihah  &  Salamah, 2017), dan sejumlah kursi dan meja belajar yang  teratur  rapi  (Lustanti  &  Abdullah, 2013).  Lingkungan  hidup  yang  baik dan  sehat  merupakan  hak  asasi  setiap warga  Negara  Indonesia,  sebagaimana yang  telah  tercantum  dalam  Undang- Undang  Republik  Indonesia  Nomor  32
tahun  2009  tentang  Perlindungan  dan Pengelolaan  Lingkungan  Hidup  pada bab I pasal 1 sebagai berikut: Lingkungan hidup  adalah  kesatuan  ruang  dengan semua  benda,  daya,  keadaan  dan mahluk  hidup  termasuk  manusia  dan perilakunya  yang  mempengaruhi  alam itu  sendiri  kelangsungan  perikehidupan dan  kesejahteraan  manusia  dan  mahluk lainnya ( Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 32 Tahun 2009 tentang Perlindungan dan Pengelolaan Lingkungan Hidup dengan Rahmat Tuhan yang Maha Esa Presiden Republik Indonesia , 2009) Demikian  pula  adanya  pengaruh dari  lingkungan  terhadap  suatu  tingkah laku  (Cantero  et  al.,  2016),  juga  tidak menimbulkan pertentangan yang berarti. Proses  yang  terjadi  dari  dalam  diri pribadi anak dan tingkah laku anak jelas merupakan  pengaruh  yang  timbul  dari

## PERAN GURU PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DALAM MENANAMKAN NILAI CINTA LINGKUNGAN KEPADA PESERTA DIDIK
lingkungan (González-Zamar et al., 2020). Selain sebagai manusia dalam keseharian hidupnya akan selalu berinteraksi dengan manusia lain sebagai mahluk hidup dan bahkan dengan benda mati. Mahluk hidup tersebut  antara  lain  adalah  manusia, tumbuhan dan hewan. Sedangkan benda- benda  mati  antara  lain  udara,  air  dan tanah.  Dalam  konteks  pembelajaran semuanya  dapat  dimanfaatkan  seperti yang dikaji dalam Q.S. Al-Dukhaan ayat 38, Ayat  tersebut  menegaskan  bahwa Allah menciptakan langit, bumi, dan apa yang  ada  di  antara  keduanya  semuanya dengan  benar,  tidak  sia-sia,  semuanya bermanfaat  dan  mengandung  hikmah bagi  manusia  (Zaini,  2018).  Manusia dan lingkungan pada hakikatnya adalah suatu  bangunan  yang  seharusnya saling  menguatkan  (Daud  et  al.,  2015) karena  manusia  amat  bergantung  pada lingkungan.
Lingkungan  merupakan  tempat atau ruangan yang dapat mempengaruhi belajar  peserta  didik.  Lingkungan  amat bergantung  pada  aktivitas  manusia. Tempat  dan  ruangan  yang  dirancang khusus  misalnya,  bangunan  madrasah, ruangan perpustakaan, ruangan laboratorium,  auditorium,  dan  ruangan micro teaching (Mutlu  &  Yildirim,  2019). Manusia adalah makhluk yang diciptakan oleh Allah Swt yang keberadaan hidupnya tidak  dapat  menyendiri,  ia  dan  alam semesta  bukan  terjadi  sendirinya,  tetapi dijadikan oleh Allah Swt.
Oleh karena itu kebersihan lingkungan  merupakan  syarat  bagi terwujudnya kesehatan dan sehat adalah salah satu faktor yang dapat memberikan kebahagiaan.  Dalam  hadits,  Rasulullah Saw menjelaskan pentingnya kebersihan, “Islam  itu  bersih,  maka  bersihlah  maka sesungguhnya  tidak  akan  masuk  syurga kecuali orang yang bersih. (HR. Muslim). Hadits tersebut mengajarkan kepada manusia  untuk  menjaga  kebersihan
jasmani dan rohani dalam berbagai aspek kehidupan  serta  melakukan  kebersihan masyarakat  dan  lingkungan  tempat manusia  itu  sendiri  tinggal.  Wajibnya kebersihan  dalam  kehidupan  diri  dan lingkungan  serta  masyarakat  di  mana manusia  hidup  dan  bertempat  tinggal. Dalam hubungan ini, umat beragama dan masyarakat  sekitar  mutlak  diperlukan dalam menciptakan lingkungan masyarakat  bersih  dan  sehat.  Kondisi bersih  sangat  mendukung  kenyamanan untuk bertempat tinggal.
Namun  jika  dilihat  dari  manusia maka  lingkungan  adalah  sesuatu  yang positif sedangkan manusia aktif, sehingga kualitas  lingkungan  sangat  bergantung pada  kualitas  manusia.  Sayang  pada kondisi  saat  ini  manusia  sering  lupa bahwa  lingkungan  yang  berkualitas buruk  akan  berpengaruh  pada  kualitas kehidupannya.  Di  sini  jelas  bahwa subjek  kehidupan  manusia  dan  kondisi lingkungan  pada  dasarnya  adalah manusia  itu  sendiri.  Manusia  yang  baik akan lebih baik pula kualitas kehidupan dan  lingkungannya,  sedangkan  manusia yang buruk tentu akan lebih buruk pula kualitas  kehidupan  dan  lingkungannya (Whiley  et  al.,  2018).  Oleh  karena  itu kualitas kehidupan ditentukan oleh sikap dan perilaku budaya manusia itu sendiri (Widayanti et al., 2020). Kebersihan di lingkungan madrasah adalah salah satu faktor yang mendorong guru  dan  peserta  untuk  lebih  semangat lagi dalam kegiatan belajar. Oleh karena itu kebersihan harus dijaga sejak dini,Oleh karena  itu  agar  dapat  menumbuhkan suasana  belajar  yang  menggairahkan haruslah  ditunjukkan  oleh  kemampuan guru dalam menjaga kebersihan lingkungan madrasah. Ada beberapa hal yang harus diperhatikan dalam menjaga kebersihan  lingkungan  madrasah  antara lain;  membagi  piket  kebersihan  kelas, menyediakan bak sampah, dan larangan- larangan  jika  ada  peserta  didik  yang
membuang sampah sembarangan, baik di dalam maupun di luar kelas. Peserta didik akan  belajar  lebih  baik  jika  lingkungan yang  diciptakan  ilmiah.  Lingkungan merupakan salah satu tempat atau wahana yang  paling  umum  digunakan  sebagai media pembelajaran dalam proses belajar mengajar di madrasah.
Kondisi lingkungan madrasah seperti  inilah  yang  diwujudkan  oleh Madrasah  Tsanawiyah  Negeri  (MTsN) 03 Kota Padang. Belajar yang diharapkan pada peserta didik Madrasah Tsanawiyah Negeri (MTsN) 03 Kota Padang akan lebih bermakna. Belajar bermakna maksudnya jika  anak  mengetahui,  memahami  apa yang  terjadi,  dan  apa  yang  dipelajari secara langsung. Belajar adalah serangkaian kegiatan jiwa dan raga untuk memperoleh  suatu  perubahan  tingkah laku  sebagai  hasil  pengalaman  individu dalam interaksi dengan lingkungan.
Berinteraksi secara langsung dimaksud  di  sini  adalah  pengalaman dengan penuh makna dan pada akhirnya dapat  meningkatkan  kesadaran  peserta didik terhadap kebersihan lingkungan di sekitar madrasah. Pendidikan Lingkungan sekarang ini banyak diajarkan oleh guru- guru  di  madrasah  dengan  program- program  yang  diintegrasikan  dalam pelajaran  (Sangsongfa  &  Rawang,  2016). Biasanya  madrasah  ada  kebiasaan  piket pagi  secara  bergiliran,  jumat  bersih, kerja  bakti  dan  lain-lain  (Maptuh, 2013).  Guru  adalah  salah  satu  faktor yang  memegang  peranan  yang  penting dalam  penanaman  cinta  lingkungan dalam  menjaga  kebersihan  yang  ada  di Madrasah  Tsanawiyah  Negeri  (MTsN)  3 Kota Padang. Gurulah yang bertanggung jawab dalam mentransfer nilai-nilai yang telah  ditetapkan  oleh  lembaga  pendidik agar  selanjutnya  nilai-nilai  itu  dimiliki oleh para peserta didik.
Jadi,  dalam  hal  ini  yang  berperan penting  adalah  guru.  Kemampuan
guru  yang  berkualitas  dan  profesional dalam  bidangnya  memiliki  kriteria  dan kompetensi yang memenuhi standar dan ikut  menentukan  keberhasilan  dalam proses  pembelajaran  yang  dilaksanakan. Seorang akan dapat dikatakan guru efektif bila dapat mendayagunakan waktu, tenaga demi  mencapai  tujuan  (Sieberer-Nagler, 2016). Kebersihan lingkungan merupakan hal yang tak terpisahkan dari kehidupan manusia,  dengan  menjaga  kebersihan lingkungan  madrasah  akan  memberikan pengalaman yang bermakna bagi peserta didik. Keberhasilan aktivitas pendidikan banyak  tergantung  pada  keberhasilan para  guru  dalam  mengembangkan  misi- misi pendidikan. Ketetapan seorang guru dalam  menjaga  kebersihan  lingkungan yang  ada  di  Madrasah  Tsanawiyah Negeri  (MTsN)  3  Kota  Padang  dalam suatu  kegiatan  kebersihan  akan  dapat menghasilkan  lingkungan  yang  bersih, sehat dan nyaman.
Mengingat  di  lingkungan  sekitar Madrasah  Tsanawiyah  Negeri  (MTsN)  3 Kota  Padang  memiliki  lingkungan  yang harus  dijaga  dan  dipelihara,  tentunya sangatlah penting diterapkan pola hidup bersih,  hidup  sehat,  dan  hidup  damai, khususnya  di  dalam  madrasah.  Karena di  dalam  madrasah  tersebut  merupakan sebuah  tempat  di  mana  seseorang dididik,  dilatih  dalam  segala  asfek kepribadiannya,  contoh  kecilnya  adalah menjaga lingkungan madrasah agar bisa tetap bersih, sehat, alami dan subur. Informasi  awal  penulis  peroleh bahwa  Madrasah  Tsanawiyah  Negeri (MTsN)  3  Kota  Padang  ini  memperoleh prediket  madrasah  yang  memperoleh Adiwiyata Mandiri Tahun 2016 (Informan, Wawancara,  2020).  Program  Adiwiyata dilaksanakan  berdasarkan  pada  prinsif edukatif,  partisipatif  dan  berkelajutan. Program  Adiwiyata  adalah  insentif  dan bentuk  apresiasi  bagi  sekolah-sekolah yang  menunjukkan  komitmen  dan  mau
bekerja  keras  untuk  bisa  memenuhi  4 (empat)  komponen  yang  ditentukan yaitu:  1)  Kebijakan  sekolah  berwawasan lingkungan,  2)  Kurikulum  berbasis lingkungan,  3)  Kegiatan  lingkungan berbasis  partisipatif  dan,  4)  Pengelolaan sarana  prasarana  pendukung  ramah lingkungan.
Program  Adiwiyata  mendorong tumbuhnya  sekolah  dengan  tata  kelola yang  baik  yang  dapat  memberikan pembelajaran  warga  sekolah  untuk bertanggung  jawab  dalam  upaya perlindungan dan pengelolaan lingkungan hidup (Hidayati et al., 2014). Diharapkan  dengan  program  Adiwiyata ini,  warga  sekolah  diajarkan  untuk peduli  dan  berbudaya  lingkungan  serta berkarakter  cinta  lingkungan  (Hidayat, 2015).  Sekolah  Adiwiyata  sebagai  satu komunitas  pendidikan  memberikan kontribusi  yang  sangat  penting  bagi pengelolaan lingkungan hidup.
Berbagai upaya pengelolaan lingkungan  yang  dikembangkan  di sekolah,  seperti  pembuatan  biopori, sumur resapan, penghijauan, pembibitan TOGA,  green  house,  pengomposan  dan pengurangan  serta  pemilahan  sampah. Jika  seluruh  kegiatan  pengelolaan lingkungan  hidup  yang  dikembangkan di sekolah dijumlahkan secara kumulatif, maka  hal  itu  dapat  menunjukkan kontribusi yang signifikan dari komunitas pendidikan  formal  dalam  pengelolaan lingkungan  hidup  (Ritonga  et  al.,  2016); hal  lain  seluruh  kegiatan  tersebut  dapat mendorong terwujudnya generasi peduli dan berbudaya lingkungan.
Namun dari hasil observasi awal yang penulis lakukan di Madrasah Tsanawiyah Negeri  (MTsN)  3  Kota  Padang,  belum terlihat  adanya  penanaman  nilai-nilai cinta  lingkungan  sekitar  madrasah tersebut oleh guru Madrasah Tsanawiyah Negeri  (MTsN)  3  Kota  Padang.  Belum tergambar  di  madrasah  ini  secara  nyata
empat  komponen  Adiwiyata  tersebut, yaitu  kebijakan  sekolah  berwawasan lingkungan, kurikulum berbasis lingkungan, kegiatan lingkungan berbasis partisipatif  dan  pengelolaan  sarana prasarana pendukung ramah lingkungan.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  adalah  penelitian lapangan ( field research ) dengan menggunakan metode deskriptif kualitatif  yaitu  menggambarkan  hal- hal  yang  diteliti  sebagaimana  adanya. Bagdan  dan  Taylor  menyatakan  bahwa pendekatan  kualitatif  yaitu  prosedur penelitian  yang  menghasilkan  data deskriptif  berupa  kata-kata  dan  prilaku yang  dapat  diamati.  Mengenai  metode deskriptif  ini,  Suharsimi  Arikunto menjelaskan  bahwa  penelitian  deskriptif tidak dimaksud untuk menguji hipotesis tertentu,  tetapi  hanya  menggambarkan apa adanya saja tentang suatu gejala atau keadaan,  memang  adakalanya  dalam penelitian  ingin  membuktikan  dugaan tetapi tidak terlalu lazim, yang umumnya adalah bahwa penelitian deskriptif tidak dimaksud menguji hipotesis”. Penelitian Deskriptif adalah penelitian  yang  diarahkan  untuk memberikan  gejala-gejala  atau  kejadian- kejadian  secara  sistematis  dan  akurat, mengenai  sifat-sifat  populasi  atau daerah  tertentu.  Jadi  dengan  demikian penelitian  kualitatif  dengan  metode deskriptif  adalah  suatu  jenis  penelitian untuk  membuat  deskriptif,  gambaran dan lukisan secara sistematis, faktual dan akurat  mengenai  fakta-fakta,  sifat-sifat serta  hubungan  antara  fenomena  yang diselidiki.  Dalam  penelitian  ini,  peneliti pada  dasarnya  ingin  mengetahui  dan mengungkapkan secara nyata proses dan cara  serta  upaya  yang  dilakukan  oleh guru dalam menanamkan nilai-nilai cinta lingkungan  di  Madrasah  Tsanawiyah Negeri (MTsN) 3 Kota Padang.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Pengertian Nilai-nilai Cinta Lingkungan Kata  “nilai”  sering  dikonotasikan sebagai sesuatu yang baik, yang berharga, bermartabat , dan berkonotasi positif. Nilai atau  pegangan  dasar  dalam  kehidupan adalah  sebuah  konsepsi  abstrak  yang menjadi  acuan  atau  pedoman  utama mengenal masalah mendasar atau umum yang  sangat  penting  dan  ditinggikan dalam  kehidupan  suatu  masyarakat, bangsa, bahkan kemanusiaan (Putri et al., 2018). Nilai  berperanan  dalam  suasana apresiasi  atau  penilaian  dan  akibatnya sering  akan  dinilai  secara  berbeda  oleh berbagai orang. Hal itu merupakan suatu fakta yang dapat dilukiskan secara objektif, dan  seterusnya.  Nilai  selalu  berkaitan dengan  penilaian  seseorang,  sedangkan fakta  menyangkut  ciri-ciri  objektif  saja (Dewantara,  2017).  perlu  dicatat  pula bahwa  fakta  selalu  mendahului  nilai (Abadi, 2016).
Secara  kebahasaan  kata  “nilai” memiliki  tataran  arti  sebagai  berikut: a)  harga,  dipandang  dari  segi  ekonomi; b)  derajat,  dipandang  berdasarkan pembuatan  dan  pengabdian;  c)  harga, kapasitasnya dipandang sebagai perbandingan  mata  uang;  d)  angka, dipandang  dari  ukuran  potensi  yang diperoleh;  e)  kualitas  dan  mutu, dipandang  dari  muatan  atau  substansi yang  dikandungnya.  Jadi  kata  “nilai” dapat  diartikan  sebagai  sesuatu  yang dijunjung  tinggi  kebenarannya,  serta memiliki makna yang dijaga eksistensinya oleh  manusia  maupun  sekelompok masyarakat.
Dari  definisi  tersebut  di  atas  dapat dirumuskan  bahwa  nilai  adalah  suatu tipe  kepercayaan  yang  berada  dalam ruang  lingkup  system  kepercayaan, dimana  seseorang  harus  bertindak atau  menghindari  suatu  tindakan,  atau mengenai  suatu  yang  tidak  pantas  atau yang  pantas  dikerjakan,  dimiliki  dan
dipercayai.  Jika  nilai  diterapkan  dalam proses  belajar  mengajar  dapat  diartikan bahwa nilai dijadikan sebagai tolak ukur dari  keberhasilan  yang  akan  dicapai siswa. Sedangkan  kata  “cinta”  dimaknai dengan  “suka  sekali”  dan  “sayang benar”. Cinta adalah satu hal yang lumrah bagi  manusia  baik  itu  cinta  terhadap orangtua  atau  pun  ke  lawan  jenis. Tuhan  menciptakan  segalanya  dengan berpasang-pasangan baik itu senang dan sedih, sehat dan sakit, manis dan asin dan tentunya laki-laki dan perempuan. Cinta adalah satu perkataan yang mengandungi makna perasaan yang rumit. Cinta adalah perasaan simpati yang melibatkan emosi yang mendalam.
Lingkungan adalah segala sesuatu  yang  ada  di  sekitar  manusia yang  mempengaruhi  perkembangan kehidupan  manusia  baik  langsung maupun  tidak  langsung.  Sedangkan, menurut  Imam  Supardi  menyatakan “lingkungan adalah jumlah semua benda hidup dan mati serta seluruh kondisi yang ada  di  dalam  ruang  yang  kita  tempati” (Maptuh, 2013). Menurut pengertian lain “lingkungan  adalah  mencakup  segala material dan stimulus didalam dan diluar individu  baik  yang  bersifat  fisiologis, psikologis, maupun sosio kultural” (Dewi & Yuniarsih, 2020).
Lingkungan diartikan sebagai bulatan  yang  melingkari.  Lingkungan adalah  sekalian  yang  terlingkup  di suatu  daerah.  Dalam  Undang-Undang No.  23  Tahun  1997  tentang  Pengelolaan Lingkungan Hidup, definisi Lingkungan adalah  kesatuan  dengan  segala  sesuatu ruang,  daya,  keadaan,  dan  makhluk hidup,  termasuk  manusia,  dan  perilaku, yang mempengaruhi kelangsungan mata pencaharian  dan  kesejahteraan  manusia dan makhluk hidup lainnya.
Dengan demikian lingkungan merupakan  segala  sesuatu  yang  ada  di sekitar  manusia  yang  mempengaruhi
perkembangan  kehidupan  manusia  baik langsung  maupun  tidak  langsung.  Jadi lingkungan  adalah  “segala  sesuatu  yang berada  dialam  sekitar  yang  memiliki makna atau pengaruh terhadap karakter atau  sifat  seseorang  secara  langsung ataupun tidak langsung (Fatimah, 2017). Lingkungan  sekolah  adalah  jumlah semua  benda  hidup  dan  mati  serta seluruh  kondisi  yang  ada  di  dalam lembaga  pendidikan  formal  yang  secara sistematis melaksanakan program pendidikan  dan  membantu  siswa mengembangkan  potensinya.  Menurut pendapat  yang  lain  bahwa  lingkungan sekolah  adalah  kesatuan  ruang  dalam lingkup pendidikan formal yang memberi pengaruh  pembentukan  sikap  dan pengembangan  potensi  siswa  (Yudha  & Idris, 2014).
Dari  beberapa  pengertian  di  atas dapat  dipahami  bahwa  lingkungan sekolah  meliputi  benda  mati  dan  benda hidup  dalam  bentuk  manusia  yang melingkupinya.  Lingkungan  sekolah dalam bentuk benda mati meliputi segala material,  yaitu  mencakup  lingkungan pekarangan  sekolah  seperti  pagar sekolah  yang  permanen  yang  memagari lingkungan  sekolah  supaya  tetap  aman sebagai lingkungan pendidikan yang jauh dari berbagai macam gangguan yang bisa menimbulkan  suasana  ketidaktertiban sekolah,  fasilitas  tempat  parkir  sekolah yang  membuat  rasa  aman  dan  nyaman mereka menyimpan kendaraan, maupun ruangan  belajar  yang  representatif  dan pekarangan sekolah dan lain sebagainya (Nuha, 2018).
Nilai-nilai cinta lingkungan dimaknai dengan  kesukaan  seseorang  terhadap lingkungan  yang  diimplementasikan melalui sikap maupun kata seseorang yang dapat  mempengaruhi  dalam  perilaku terhadap lingkungannya. Sikap seseorang yang  peduli  terhadap  lingkungan  dan menghargai  alam  akan  mendapatkan dampak positif dari lingkungan (Desfandi,
2015). Tetapi apabila sikap acuh dan tidak menghargai  lingkungan  sekitar  akan merusak lingkungan dan sikap dan kata- kata yang membuat atau mempengaruhi orang  lain  dengan  ucapan  maupun tindakannya terhadap lingkungan baik itu positif maupun negatif akan mempunyai pegaruh terhadap orang disekitarnya. Nilai-nilai  cinta  lingkungan  artinya ada  kandungan  yang  dikembangkan dan  diwujudkan  dalam  lingkungan. Lingkungan  yang  mempunyai  nilai positif,  berharga  dan  dipentingkan dengan  sebaik-baiknya.  Artinya  warga lingkungan  yang  berkarakter  dan mendukung  terciptanya  perwujudan nilai-nilai  lingkungan  dalam  menunjang kehidupan,  sepeti  karakter  cinta  pada Sang Maha Pencipta dan segenap ciptaan- Nya, begitupun sebaliknya. Jadi nilai-nilai cinta lingkungan yang berharga tersebut sangatlah  penting  bagi  perkembangan semua  makhluk  untuk  bertahan  hidup dan untuk beribadah pada Sang Pencipta.
Penanaman Nilai Cinta Lingkungan di MTs  Negeri 3 Padang Penanaman karakter cinta lingkungan dalam pengembangan proses  pembelajaran  di  kelas,  menurut kepala  madrasah    sebagai  berikut: Diimplementasikan dalam mata pelajaran tertentu,  misalnya  pada  pelajaran  IPA, nanti  pas  pelajaran  disuruh  keluar untuk  mengamati  langsung.  Kita  juga selalu  menyelipkan  nasehat  di  sela- sela  pembelajaran  dengan  menekankan peserta didik supaya menjaga kebersihan lingkungan  maupun  kebersihan  diri/ pribadi (Guru PAI, Wawancara, 2020). Berdasarkan hasil wawancara dengan kepala  madrasah  menunjukkan  bahwa pengembangan  proses  pembelajaran praktik  langsung  dan  pengamatan langsung.  Hal  ini  diperkuat  dengan pernyataan guru sebagai berikut “Seperti yang saya katakan tadi, kalau dalam mata pelajaran  saya  ada  materi  kebersihan
lingkungan  disitu  anak-anak  saya ajak  terjun  langsung  misalnya  dalam memungut sampah yang ada di jalan pada saat penjelajahan lingkungan” (Guru PAI, Wawancara,  2020).  Saya  turun  langsung keluar  langsung  mengamati,  misalnya mengamati tumbuhan.
Hasil  wawancara  dengan  kepala madrasah dan guru menunjukkan bahwa pengembangan  proses  pembelajaran  di kelas  yang  dilakukan  adalah  melakukan pengkondisian  agar  peserta  didik memunculkan  nilai  cinta  lingkungan dengan  melakukan  praktik  langsung dan  pengamatan  langsung.  Sebagai penguatan  atas  pernyataan  kepala madrasah  dan  guru  berkaitan  dengan pengembangan  proses  pembelajaran  di kelas,  peneliti  mengajukan  pertanyaan kepada  siswa  tentang  praktik  langsung dalam pembelajaran.
Berdasarkan hasil wawancara dengan siswa memperkuat pernyataan guru dan kepala  madrasah  bahwa  pengembangan proses  pembelajaran  di  kelas  dilakukan dengan penggunaan alam sebagai media belajar.
Hasil  observasi  selama  peneliti melakukan  pengamatan,  diperoleh  hasil sebagai  berikut:  pada  tanggal  12  Maret 2019 peserta didik kelas VII melaksanakan ujian  praktek  IPA  di  halaman  kelas karena menggunakan media tanah. Pada tanggal 16 Maret 2019 peserta didik kelas VIII  melakukan  pembelajaran  Fikih  di mushalla madrasah.
Berdasarkan  hasil  wawancara  dan observasi  dapat  disimpulkan  bahwa pengembangan  proses  pembelajaran kelas yang dilakukan dengan melakukan praktik  langsung  dan  pengamatan langsung  dalam  proses  pembelajaran. Pengembangan  proses  pembelajaran  di dalam  kelas  untuk  penanaman  karakter cinta  lingkungan  didukung  oleh  sarana dan  prasarana  yang  ada  di  dalam  kelas. Pengembangan proses pembelajaran juga didukung  oleh  metode  pembelajaran,
media  pembelajaran,  serta  materi pembelajaran yang berhubungan dengan karakter  cinta  lingkungan  (Wachidah, 2017). Pengembangan  proses  pembelajaran madrasah  merupakan  pengembangan proses pembelajaran yang dikembangkan dalam lingkup madrasah. Pengembangan proses  pembelajaran  di  madrasah menurut  kepala  madrasah    sebagai berikut  “Ya…  kalau  pengembangan  di lingkungan  madrasah  dilaksanakan setiap  habis  ulangan  umum  dengan mengadakan  lomba  kebersihan  kelas, membuat  kerajinan  dari  bahan-bahan bekas bisa dari plastik-plastik”. Pengembangan  proses  pembelajaran madrasah yang disampaikan oleh kepala madrasah  diperkuat  dengan  pernyataan yang disampaikan guru. Pernyataan guru sebagai  berikut  “biasanya  ada  lomba kebersihan kelas, ada jumat bersih, daur ulang  sampah  pada  saat  ada  waktu senggang  kalau  tidak  ada  kegiatan belajar  mengajar,  misalnya  bikin  tirai dari sampah plastik, nah nanti anak-anak kreatif sendiri”.
Lomba  kebersihan  kelas  rutin dilakukan  setiap  semester  atau  kalau ada acara-acara besar tertentu, kemudian jumat bersih itu tadi, ada juga daur ulang sampah.
Hasil  wawancara  yang  diperoleh melalui  wawancara  berkaitan  dengan pengembangan  proses  pembelajaran di  madrasah  diperkuat  dengan  hasil observasi  selama  peneliti  melakukan pengamatan.  Madrasah  mengadakan pengarahan  kepada  siswa  untuk mengikuti kegiatan Jumat Bersih dengan senantiasa  bekerjasama  dengan  teman lainnya  setelah  kegiatan  apel  pagi. Kegiatan  lomba  kebersihan  kelas  belum teramati  karena  waktu  penelitian  tidak bertepatan  dengan  kegiatan  lomba kebersihan kelas.
Hasil  wawancara  dan  observasi tentang  pengembangan  pembelajaran
madrasah  diperkuat  dengan  hasil dokumentasi madrasah. Terdapat dokumentasi  berupa  gambar  pada saat  madrasah  melakukan  penyuluhan
kepada  warga  madrasah  untuk  menjaga dan merawat lingkungan madrasah  yang disampaikan kepala madrasah  pada saat apel pagi.
Gambar 1. Pengarahan Kepala Madrasah
Berdasarkan hasil wawancara, observasi,  dan  dokumentasi  tentang pengembangan  proses  pembelajaran madrasah, peneliti mengambil kesimpulan bahwa pengembangan proses  pembelajaran  madrasah  yang dilaksanakan  di  MTsN  3  Kota  Padang adalah dengan mengadakan pengarahan dan  penyuluhan  baik  melalui  pihak madrasah  maupun  dari  luar  madrasah. Madrasah mengadakan kegiatan perlombaan  yang  berkaitan  dengan lingkungan. Madrasah juga mengadakan pelatihan pembuatan kerajinan dari  bahan  bekas.  Pengembangan proses  pembelajaran  yang  dilakukan madrasah  menyesuaikan  dengan  materi pembelajaran yang akan diajarkan dalam pembelajaran (Anshori et al, 2020).
Pengembangan  proses  pembelajaran di  luar  madrasah  yang  dilaksanakan MTsN  3  Kota  Padang  menurut  kepala madrasah  berdasarkan  hasil  wawancara sebagai  berikut  “ada  ekstra  pramuka, tari,  senam  lantai.  Kalau  yang  mengacu pada  cinta  lingkungan  ya  pramuka  tadi (Kepala Madrasah, Wawancara, 2020)”. Pernyataan kepala madrasah tersebut diperkuat dengan hasil wawancara dengan
guru sebagai berikut “di sini ada kegiatan ekstrakurikuler  pramuka,  pendidikan cinta  lingkungan  diintegrasikan  dalam pramuka (Guru PAI, Wawancara, 2020).
Pada  Kegiatan  ekstrakurikuler  ada pramuka, pembinanya kita briefing yang berkaitan  dengan  cinta  lingkungan,  pas ada  kegiatan  kemah  itu  sehabis  kemah kita  kondisikan  untuk  bersih”  (Wakil Bidang Kesiswaan, Wawancara, 2020). Hasil  wawancara  dengan  kepala madrasah dan guru diperoleh hasil bahwa pengembangan  proses  pembelajaran  di luar  madrasah/ekstrakurikuler  dengan adanya tambahan jam kegiatan, kegiatan ekstrakurikuler. Kegiatan ekstrakurikuler yang paling mendukung dalam penanaman  karakter  cinta  lingkungan adalah pramuka.
Kegiatan  luar  madrasah  selain kegiatan ekstrakurikuler di MTsN 3 Kota Padang  adalah  kegiatan  kunjungan/ out bond ke  luar  madrasah.  Menurut  kepala madrasah  kegiatan  luar  madrasah  / out bond yang  dilaksanakan  madrasah (Peserta Didik, Wawancara, 2020). Berdasarkan hasil wawancara dengan kepala madrasah dan guru diperoleh hasil bahwa  madrasah  mengadakan  kegiatan
di  luar  madrasah    dengan  melakukan kegiatan outbond dan  kunjugan  luar madrasah.  Hasil  wawancara  kepala madrasah  dan  guru  diperkuat  dengan pernyataan yang disampaikan oleh siswa.
Berdasarkan hasil wawancara dengan kepala  madrasah,  guru  dan  siswa  tidak didukung  oleh  dokumentasi  madrasah. Di  dalam  kurikulum  madrasah,  tidak ditemukan  kegiatan  luar  madrasah termasuk  dalam  kegiatan Outdoor Learning dan Training yang  terdiri  dari kunjungan  belajar/pembelajaran  di  luar kelas  dan out bond /wisata  sebagaimana yang dipaparkan dalam wawancara. Hasil  wawancara  dan  dokumentasi diperkuat  dengan  hasil  observasi selama  peneliti  melakukan  pengamatan. Berdasarkan hasil observasi kegiatan luar madrasah  selama  peneliti  melakukan pengamatan  diperoleh  hasil  sebagai berikut:  Setiap  hari  Jumat  madrasah mengadakan  kegiatan  ekstra  pramuka bagi  kelas  VII,  dan  kelas  VIII.  Kegiatan pramuka  dimulai  pukul  14.00  sampai pukul  16.00  di  halaman  dan  lingkungan madrasah.  Pembina  dalam  kegiatan
pramuka  sendiri  sudah  ada  pembina khusus yang ahli dalam bidangnya. Berdasarkan analisis hasil wawancara,  obsevasi,  dan  dokumentasi maka  peneliti  menyimpulkan  bahwa pengembangan  proses  pembelajaran di  luar  madrasah  yang  dilaksanakan MTsN 3 Kota Padang dalam penanaman karakter  cinta  lingkungan  adalah dengan  menambah  jam  kegiatan  atau ekstrakurikuler, mengadakan kunjungan ke  luar  madrasah  dan  mengadakan kegiatan out bond /wisata untuk siswa.

## KESIMPULAN
Sesuai  dengan  hasil  penelitian  dan pembahasan  yang  diuraikan  di  atas diketahui bahwa guru bidang Pendidikan Agama  Islam  dalam  hal  ini  guru  Fiqih, Aqidah Akhlak, Quran Hadis dan Sejarah Kebudayaan  Islam  yang  ada  di  MTs Negeri  3  Kota  Padang  berperan  dalam menanamkan  nilai  cinta  lingkungan kepada  peserta  didik  melalui  kegiatan PBM di dalam kelas, lingkungan sekolah di  luar  jam  pelajaran  bahkan  ke  luar lingkungan sekolah.

## DAFTAR PUSTAKA
Abadi, T. W. (2016). Aksiologi: Antara Etika, Moral dan Estetika. KANAL (JURNAL ILMU KOMUNIKASI) , 4 (2), 187–204. https://doi.org/10.21070/kanal Anshori, A, M, Shobron, S, Damanhuri, Method for Developing Soft Skills Education for Students, Universal Journal of Educational Research 8 (7), 3155-3159, 2020.
Cantero, J. M. M., Mira, R. G., & López-Chao, V. (2016). Influence of Physical Learning Environment  in  Student’s  Behavior  and  Social  Relations. Anthropologist , 25 (3), 249–253. https://doi.org/10.1080/09720073.2016.11892113
Daud, M. F. bin H., Saam, Z., Sukendi, & Nizar, S. (2015). Islam and the Environment: Education  Perspective. AL-TA’LIM JOURNAL , 22 (2),  96–106.  https://doi. org/10.15548/jt.v22i2.128
Desfandi, M. (2015). Mewujudkan masyarakat berkarakter peduli lingkungan melalui program adiwiyata. SOSIO DIDAKTIKA: Social Science Education Journal Website: ,
2 (1), 31–37. https://doi.org/10.15408/sd.v2i1.1661 Dewantara, A. W. (2017). Filsafat Moral Pergumulan Etis Keseharian Hidup Manusia . PT Kanisius.
Dewi,  F.  C.,  &  Yuniarsih,  T.  (2020).  Pengaruh  lingkungan  sekolah  dan  peran  guru
terhadap motivasi belajar siswa. Jurnal Pendidikan Manajemen Perkantoran , 5 (1),
1–13. https://doi.org/10.17509/jpm.v4i2.18008
Fatimah, M, S Hidayat, M, Metode Hafalan Al Qur’an Siswa Kelas V Sekolah Dasar Islam Terpadu Ibnu Umar Dan Sekolah Dasar Muhammadiyah Program Khusus Boyolali Tahun 2015/2016, Universitas Muhammadiyah Surakarta, 2017González- Zamar, M.-D., Jiménez, L. O., Ayala, A. S., & Abad-Segura, E. (2020). The Impact of  the  University  Classroom  on  Managing  the  Socio-Educational  Well-being : A  Global  Study. Int.  J.  Environ.  Res.  Public  Health , 17 (931),  1–27.  https://doi. org/10.3390/ijerph17030931
Hakim, R., Ritonga, M., Khadijah, & Susanti, W. (2020). Implementation of Contextual Teaching  and  Learning  in  Islamic  Education  at  Madrasah  Diniyah. Journal of Advanced Research in Dynamical & Control Systems , 12 (02), 3326–3332. https://doi. org/10.5373/JARDCS/V12I2/S20201455
Hidayat, A. (2015). Pendidikan Islam dan Lingkungan Hidup. Jurnal Pendidikan Islam , IV (2), 373–389. https://doi.org/10.14421/jpi.2015.42.373-389 Hidayati,  N.,  Taruna,  T.,  &  Purnaweni,  H.  (2014).  Perilaku  Warga  Sekolah  dalam Implementasi Adiwiyata di SMK Negeri 2 Semarang. Jurnal Gea , 14 (1), 49–61.
Lustanti,  R.  K.,  & Abdullah,  M.  H.  (2013).  Pemanfaatan  Lingkungan  Sekitar  untuk Meningkatkan  Hasil  Belajar  pada  Pelajaran  IPS  Siswa  Sekolah  Dasar. JPGSD ,
01 (02), 1–10.
Maptuh,  M.  A.  (2013).  The  Relationship  Between  Knowledge  About  Cleanliness Environment Students With Behavior In Cleanliness Maintenance Environment (Studies In Environment Pondok Pesantrens In District Cikoneng Ciamis Regency , Indonesia ). International Journal of Scientific & Technology Research , 2 (2), 228–230. Mutlu,  G.,  &  Yildirim,  A.  (2019).  Learning  Environment  Perceptions  and  Student Background  Variables  as  Determinants  of  Persistence  in  EFL  Learning. SAGE Open , 14 , 1–17. https://doi.org/10.1177/2158244019898805 Nuha, M, Mengungkap Isi Pendidikan Islam Perspektif Al-Qur’an Surat Al-Ashr Ayat 1-3, Proseding the 7th University Research Colloqium, 2018Putri, R. M., Agustina, E.,  &  Canrhas, A.  (2018).  Nilai-Nilai  religiusitas  dalam  Novel  Tasbih  Cinta  di Langit Moskow Karya Indah El-Hafidz. Jurnal Ilmiah KORPUS , II (II), 190–199.
Ritonga,  M.,  Nazir,  A.,  &  Wahyuni,  S.  (2016).  Pembelajaran  Bahasa  Arab  Berbasis Teknologi Informasi dan Komunikasi. Arabiyat: Jurnal Pendidikan Bahasa Arab Dan Kebahasaaraban , 3 (1), 1–12. https://doi.org/http://dx.doi.org/10.15408/a.v3i1.2879
Sangsongfa, C., & Rawang, W. (2016). The Integration of Environmental Education and Communicative English Based on Multiple Intelligence Theory for Students in Extended Schools. International Journal of Environmental & Science Education , 11 (12), 5776–5788.
Shalihah,  S.,  &  Salamah,  S.  (2017).  Penanaman  Nilai-Nilai  Kebersihan  Lingkungan oleh  Guru  di  MI  Hayatuddiniah  Jambu  Burung  Kecamatan  Beruntung  Baru Kabupaten Banjar. AL-ADZKA, Jurnal Ilmiah Pendidikan Guru Madrasah Ibtidaiyah , VII (01), 145–166.
Sieberer-Nagler,  K.  (2016).  Effective  Classroom-Management  &  Positive  Teaching. English Language Teaching , 9 (1), 163–172. https://doi.org/10.5539/elt.v9n1p163
Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 32 Tahun 2009 tentang Perlindungan dan Pengelolaan Lingkungan Hidup dengan Rahmat Tuhan yang Maha Esa Presiden Republik Indonesia, (2009).
Whiley, H., Willis, E., Smith, J., & Ross, K. (2018). Perspectives Environmental health in Australia: overlooked and underrated. Journal of Public Health , 41 (3), 470–475. https://doi.org/10.1093/pubmed/fdy156
Widayanti, R., Febriani, S. R., & Ritonga, M. (2020). ICBC Program to forming Character Building. Jour of Adv Research in Dynamical & Control Systems , 12 (02), 3265–3273. https://doi.org/10.5373/JARDCS/V12I2/S20201448
Yudha,  R.  I.,  &  Idris.  (2014).  Pengaruh  Lingkungan  Sekolah,  Teman  Sebaya  dan Motivasi  Belajar  Terhadap  Hasil  Belajar  Siswa  Pada  SMK  Bidang  Manajemen Bisnis Jurusan Pemasarandi Kecamatan Jambi Selatan Kota Jambi. Jurnal Kajian Pendidikan Ekonomi , 1 (2),  1–11.  http://ejournal.unp.ac.id/index.php/mpe/article/ view/4243
Wachidah,N, M, M Ali, Pemikiran Raden Ajeng Kartini Tentang Pendidikan Perempuan Dan Relevansinya Terhadap Pendidikan Islam Profetika: Jurnal Studi Islam 18 (1), 36-47, 2017
Zaini, M. (2018). Alam Semesta Menurut al-Qur’an. Tafsé: Journal of Qur’anic Studies ,
2 (1), 30–46. https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/tafse