http://journal.uin-alauddin.ac.id/index.php/lamaisyir Publisher: Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam UIN Alauddin Makassar

## Financial Performance and Company Zakah Payment on Islamic Banks in Indonesia
Fitri Yetty 1 , Ade Nur Rohim 2 , Praptiningsih 3
1,2,3Universitas Pembangunan Nasional Veteran Jakarta 1,2,3Jl. RS Fatmawati, Pondok Labu, Jakarta Selatan, Indonesia 12450 e-mail: fitriyetty_61@yahoo.com 1 , adenurrohim@upnvj.ac.id 2 , praptigaul1975@yahoo.com3
Received: 8 November 2020; Revised: 21 Februari 2021 ; Published: 20 Agustus 2021

## ABSTRAK
Kinerja keuangan merupakan salah satu indikator fungsi komersial pada bank  syariah,  beserta  zakat  sebagai  indikator  fungsi  sosial.  Pengaruh antara  keduanya  menjadi  penting  untuk  diketahui  guna  mendorong upaya  dan  strategi  pengembangan  bank  syariah.  Artikel  ini  bertujuan untuk  mendeskripsikan  gambaran  profitabilitas  dan  pembayaran  zakat Bank Umum Syariah, serta memverifikasi pengaruh profitabilitas terhadap pembayaran zakat perusahaan. Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode penelitian kuantitatif dengan menggunakan SPSS untuk analisis data. Penelitian ini menggunakan data sekunder dari lima Bank Umum Syariah sebagai sampel penelitian dari 14 BUS yang ada selama periode 2015-2019. Penelitian ini menemukan fakta bahwa variabel ROA, ROE, dan BOPO secara simultan berpengaruh signifikan terhadap zakat.  Sedangkan  ROA  dan  ROE  secara  parsial  berpengaruh  signifikan terhadap  zakat.  Sedangkan  BOPO  secara  parsial  tidak  berpengaruh terhadap zakat.
Kata kunci: Kinerja Keuangan; Zakat; Sosial; Komersial

## Abstract
Financial performance is an indicator of commercial functions in Islamic banks, along with zakah as an indicator of social function. The influence between the two is important to know in order to encourage efforts and strategies for developing Islamic banks. This  article aims  to describe the description of  profitability and zakat  payments  of  Islamic  Commercial  Banks  and  to  verify  the  effect  of profitability  on  company  zakat  payments.  The  research  method  used  in  this research  is  quantitative  research  methods  using  SPSS  for  data  analysis.  This study  uses  secondary  data  from  five  Islamic  Commercial  Banks  as  research samples from 14 existing BUS during the 2015-2019 period. This study found the fact that the variables ROA, ROE, and BOPO simultaneously have a significant effect on zakat. Meanwhile, ROA and ROE partially have a significant effect on zakat. While BOPO partially does not affect zakat.
Keywords: Financial Performance; Zakah; Commercial; Function

## PENDAHULUAN
Sebagai  lembaga  keuangan  syariah  yang  menjalankan  fungsi  komersial dan  sosial,  perkembangan  kinerja  keuangan  di  bank  syariah  sejatinya berdampak pada perkembangan penghimpunan zakat. Karena zakat dihitung berdasarkan tingkat penghasilan yang diterima sebagai harta wajib zakat. Saat ini perkembangan bank syariah telah mengalami kemajuan yang cukup pesat di banyak  negara  secara  global  (Tabash  &  Anagreh,  2017).  Hal  ini  ditunjukkan dengan beberapa negara yang menghindari bertransaksi di bank konvensional untuk dapat menjalani kehidupan yang sesuai dengan prinsip syariah (Bahrini, 2017),  serta  terhindar  dari  sistem  keuangan  konvensional  yang  menggunakan sistem maysir, gharar, dan riba (Sirajuddin & Nurdin, 2017). Tidak dipungkiri, bahwa sistem perbankan merupakan salah satu faktor yang merepresentasikan keamanan dan stabilitas ekonomi suatu negara (Al-Homaidi et al., 2020). Setiap negara  akan  melakukan  langkah  terbaik  dalam  menjaga  stabilitas  sistem perbankannya, baik sistem perbankan konvensional maupun syariah.  Terlebih krisis  keuangan  global  yang  telah  terjadi  sebelumnya,  telah  menyebabkan serangkaian kegagalan pada sebagian besar bank konvensional (Ghenimi et al., 2017).
Perkembangan  bank  syariah  saat  ini  terlihat  dari  peningkatan  jumlah Bank  Umum  Syariah  (BUS)  di  Indonesia.  Tabel  1.  menunjukkan  bahwa  per Desember  2019,  BUS  di  Indonesia  mencapai  14  unit.  Jumlah  tersebut  belum termasuk  bank  konvensional  yang  membuka  Unit  Usaha  Syariah  (UUS)  yang mencapai 20 unit (Otoritas Jasa Keuangan, 2019). Penambahan jumlah BUS ini juga menunjukkan tingkat kepercayaan masyarakat untuk menyimpan dananya di  bank  syariah  (Listiyorini  &  Rita,  2020).  Selain  itu,  perkembangan  industri perbankan  syariah  juga  terlihat  dari  peningkatan  aset,  jumlah  outstanding pembiayaan, dan jumlah jaringan kantor layanannya (Solihin et al., 2019).

## Tabel 1. Jaringan Kantor Individual Perbankan Syariah
No Bank Umum Syariah KPO/KC  KCP/UPS  KK 1  PT. Bank Aceh Syariah 26 89 27 2  PT. BPD Nusa Tenggara Barat Syariah 13 27 4 3  PT. Bank Muamalat Indonesia 82 152 57 4  PT. Bank Victoria Syariah 9 4 - 5  PT. Bank BRISyariah 53 216 12 6  PT. Bank Jabar Banten Syariah 9 55 2 7  PT. Bank BNI Syariah 68 213 14
8  PT. Bank Syariah Mandiri 129 428 53 9  PT. Bank Mega Syariah 27 34 5 10  PT. Bank Panin Dubai Syariah 13 4 - 11  PT. Bank Syariah Bukopin 12 7 4 12  PT. BCA Syariah 14 12 18 13  PT.  Bank  Tabungan  Pensiunan  Nasional Syariah 1 - - 14  PT. Maybank Syariah Indonesia 24 2 -
Sumber: Statistik Perbankan Syariah 2019
Jumlah BUS tersebut mencerminkan bahwa industri keuangan syariah di Indonesia,  khususnya  perbankan  syariah,  mengalami  pertumbuhan  yang signifikan. OJK menyebut, total aset BUS per Januari 2019 mencapai lebih dari 311 triliun rupiah (Otoritas Jasa Keuangan, 2019). Bahkan berdasarkan info yang termuat pada laman media online, diketahui bahwa total aset perbankan syariah per April 2019 mencapai Rp. 488,5 triliun, atau tumbuh year on year sebesar 12,26 persen (liputan6.com).
Pertumbuhan  industri  perbankan  syariah  mendorong  peningkatan kebutuhan akan pengenalan pedoman syariah untuk memastikan bahwa prinsip syariah  diimplementasikan  dengan  baik  (Naysary  et  al.,  2020).  Salah  satunya adalah tergambar dari peningkatan jumlah wajib zakat dari unsur bank syariah, sebagai entitas syariah yang wajib menunaikan zakat sebagai bentuk kepatuhan syariah.  Sebagai  institusi  keuangan  yang  menjalankan  prinsip  syariah,  bank syariah wajib membayar zakat dari pendapatan yang dihasilkan dalam bentuk zakat  perusahaan.  Hal  ini  merupakan  ketentuan  dari  syariah  yang  dijelaskan oleh Badan Amil Zakat Nasional (Baznas) dan dituangkan dalam panduan teknis penghitungan dan pembayaran zakat perusahaan (Pusat Kajian Strategis, 2018). Dalam  konteks  ini,  fungsi  sosial  yang  dijalankan  bank  syariah  tidak  hanya dipahami  sebagai  pihak  yang  menerima  dana  zakat  dari  muzakki  dan menyalurkannya melalui  lembaga pengelola zakat, namun juga  sebagai  pihak yang turut membayar zakat (muzakki). Hal inilah yang menjadi karakter utama dari  bank  syariah.  Berbeda  dari  perusahaan  pada  umumnya,  yang  hanya menjalankan  peran  sebagai  muzakki  dan  tidak  memiliki  kewenangan  dalam menghimpun atau menerima dana sosial seperti zakat dari masyarakat. Meski demikian,  isu  dan  kajian  terkait  pengelolaan  zakat  oleh  bank  syariah  masih
sangat  rendah  (Aisjah  &  Hadianto,  2013).  Hal  ini  menjadikan  zakat  belum menjadi perhatian besar dan utama di kalangan praktisi perbankan syariah.
Penambahan jumlah bank umum syariah akan berbanding lurus dengan peningkatan potensi penghimpunan zakat secara nasional. Sehingga hal ini tentu akan  berpengaruh  pada  peningkatan  jumlah  penghimpunan  zakat  dari perbankan syariah, dalam bentuk zakat perusahaan. Sayangnya, hal itu belum terealisasi. Potensi zakat yang dihitung Baznas mencapai Rp252 triliun, realisasi penghimpunan zakat baru mencapai Rp.8,1 triliun (Pusat Kajian Strategis, 2019). Terlebih Indonesia sebagai negara dengan mayoritas populasi muslim, memiliki potensi zakat yang besar (Asmalia et al., 2018). Tercatat di tahun 2017, jumlah populasi  muslim  Indonesia  mencapai  87.21  persen  (Masyita,  2018).  Artinya masih  diperlukan  upaya  sosialisasi  dan  dorongan  agar  mereka  yang  masuk kategori wajib zakat, baik individu maupun perusahaan, dapat membayar zakat.
Realisasi  penghimpunan  zakat  yang  besar,  akan  berdampak  positif terhadap peningkatan kesejahteraan masyarakat dan pengentasan kemiskinan. Berdasarkan  UU  No.  23  Tahun  2011  tentang  Pengelolaan  Zakat,  kewajiban membayar  zakat  atas  keuntungan  perusahaan  telah  ditetapkan  di  Indonesia. Oleh karena itu, bank syariah sebagai salah satu perusahaan yang menjalankan usahanya,  memiliki  kewajiban  untuk  membayar  zakat  dari  keuntungan  yang didapat. Kewajiban ini didasari atas landasan yuridis sebagaimana dijelaskan di sebelumnya,  maupun  landasan  syariah.  Bank  syariah  akan  mendapatkan keberkahan dalam keuntungan yang didapatnya. Namun, sebagai perusahaan bisnis,  bank  syariah  dalam  menentukan  kebijakan  yang  diambil,  tentu  harus tetap memperhatikan kondisi kinerja keuangannya. Termasuk kebijakan untuk membayar zakat perusahaannya.
Pertumbuhan  dan  peningkatan  kinerja  bank  syariah  akan  mendorong peningkatan laba dan keuntungan yang diperoleh. Hal ini akan berbanding lurus dengan  peningkatan  zakat  yang  dikelola  bank  syariah.  Sehingga  peningkatan yang terjadi pada laba yang diperoleh, akan menaikkan jumlah zakat yang harus dikeluarkan  bank  syariah.  Jika  setiap  BUS  diasumsikan  membayar  zakat perusahaan sebesar Rp.2 miliar, maka akan terhimpun sedikitnya Rp.28 miliar dari unsur BUS. Angka tersebut tentu akan jauh lebih besar jika ditambah dengan nilai  zakat  dari  UUS  dan  BPRS,  termasuk  dana  zakat  yang  dihimpun  dari eksternal bank syariah. Asumsi ini menggambarkan potensi zakat yang sangat besar. Meskipun realisasinya, penghimpunan zakat masih jauh dari potensinya (Asfarina et al., 2019). Selain itu, masih terdapat beberapa hal yang menghambat pertumbuhan  zakat  sehingga  peran  dan  kontribusinya  dalam  pengentasan kemiskinan belum optimal (Rusydiana & Al Farisi, 2016). Padahal jika dana zakat
yang terhimpun disalurkan kepada mustahik, maka akan memberikan dampak positif  terhadap  perekonomian  masyarakat.    Hal  ini  menjadikan  fungsi  sosial bank syariah lebih optimal dan lebih dirasakan langsung oleh masyarakat luas.
Terkait optimalisasi fungsi sosial bank syariah, beberapa penelitian telah dilakukan terkait pengukuran kinerja bank syariah terhadap zakat. Fitriani et al. (2018) telah mengkaji sepuluh bank syariah di Indonesia pada periode 2012-2016. Hasil  penelitian  menemukan  bahwa  zakat, qardh ,  dan murabahah tidak berpengaruh  terhadap  kinerja  keuangan  bank  syariah.  Namun  penelitian  ini mengemukakan  bahwa musyarakah berpengaruh  positif  terhadap  kinerja keuangan  bank  syariah  di  Indonesia  (Fitriani  et  al.,  2018).  Temuan  ini menunjukkan bahwa zakat secara umum tidak memberikan pengaruh terhadap kinerja  keuangan  bank  syariah.  Namun,  penelitian  lain  dilakukan  oleh  Asrori (2014),  menemukan  bahwa  implementasi Islamic  Corporate  Governance dan kepatuhan  syariah  berpengaruh  positif  terhadap  kinerja  bank  syariah  yang diukur menggunakan rasio-rasio keuangan pembiayaan bagi hasil, pendapatan Islami,  dan  zakat  (Asrori,  2014).  Penelitian  ini  menjabarkan  adanya  korelasi positif  tata  kelola  perusahaan  Islami  terhadap  kinerja  keuangan  yang  diukur salah satunya dengan zakat. Namun belum menjabarkan secara spesifik kaitan kinerja keuangan terhadap zakat secara langsung. Perlu dikaji peran zakat dalam menggambarkan kinerja keuangan bank syariah.
Penelitian  lainnya  yang  dilakukan  oleh  Romadhani  &  Wahyudi  (2015) menunjukkan bahwa FDR dan BOPO berpengaruh terhadap zakat bank syariah. Adapun  ROA  dan  NPF  tidak  berpengaruh  terhadap  zakat  (Romadhani  & Wahyudi, 2015). Hal ini menunjukkan bahwa beberapa rasio keuangan di bank syariah  memberikan  pengaruh  signifikan  terhadap  zakat.  Perlu  didalami bagaimana  peran  zakat  sebagai  barometer  kinerja  keuangan  bank  syariah, dengan  menjadikan  orientasi  zakat  sebagai  orientasi  kinerja  perusahaan. Menariknya penelitian yang dilakukan oleh Kholidah (2018) menemukan fakta bahwa  pembiayaan mudharabah-musyarakah , qardh ,  dan  zakat  secara  simultan berpengaruh signifikan terhadap laba bersih di Bank Umum Syariah (Kholidah, 2018). Penelitian ini menegaskan bahwa zakat merupakan salah satu instrumen yang  memberikan  pengaruh  terhadap  laba  bersih.  Sehingga  perlu  dikaji  lebih spesifik bagaimana orientasi zakat pada perusahaan sejatinya berbanding linier dengan orientasi laba perusahaan.
Berangkat  dari  beberapa  kajian  terdahulu,  pembahasan  mengenai peningkatan  kinerja  keuangan  bank  syariah  berdasarkan  zakat  yang  dikelola, sangat penting untuk dilakukan. Kajian ini menjadi poin penting dalam upaya
meningkatkan  realisasi  potensi  zakat  nasional  yang  begitu  besar.  Disamping zakat  menjadi  salah  satu  tolak  ukur  kinerja  keuangan,  zakat  yang  menjadi orientasi kinerja menjadi ciri khas tersendiri bagi bank syariah. Penelitian yang mengkaji  tentang  pengaruh  kinerja  keuangan  terhadap  pembayaran  zakat perusahaan di bank syariah belum banyak dilakukan, khususnya pada periode 5 tahun terakhir. Sehingga kajian yang menitikberatkan pada kinerja keuangan BUS  yang  diukur  dengan  ROA,  ROE,  dan BOPO  terhadap  pembayaran  zakat perusahaan pada lima tahun terakhir, merupakan hal kebaruan yang diangkat dalam  artikel  ini.  Atas  dasar  hal  tersebut,  peneliti  melihat  bahwa  pengaruh kinerja keuangan bank syariah terhadap pembayaran zakat perusahaan sangat penting untuk diteliti. Hal ini sangat diperlukan untuk mendorong optimalisasi penghimpunan zakat, khususnya dari sektor zakat perusahaan.

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini merupakan penelitian kuantitatif dengan analisis data rasio Return on Asset (ROA), Return on Equity (ROE), dan Biaya Operasional banding Pendapatan Operasional (BOPO) pada Bank Umum Syariah (BUS) di Indonesia yang terdaftar di Otoritas Jasa Keuangan pada periode 2015-2019. Penelitian ini menggunakan  data  sekunder  yang  dikumpulkan  dari  laporan  keuangan tahunan  Bank  Umum  Syariah  di  Indonesia  dimulai  dari  periode  2015-2019. Selain  itu,  data-data  terkait  penghimpunan  zakat  dan  penelitian  terdahulu dengan  tema  terkait,  juga  dikumpulkan  sebagai  data  pendukung.  Dalam menentukan sampel penelitian, teknik pengambilan sampel dilakukan dengan metode purposive  sampling ,  yaitu  dengan  memilih  sampel  dari  populasi  yang telah  memenuhi  kriteria  yang  ditetapkan  oleh  peneliti.  Beberapa  kriteria tersebut antara lain: 1) merupakan Bank Umum Syariah di Indonesia sejak 2015, 2) mempublikasikan laporan keuangan tahunan selama kurun waktu 2015-2019, juga disesuaikan dengan ketersediaan laporan keuangan pada website masing- masing bank di periode tersebut. Data dihimpun dengan metode dokumentasi dengan merujuk kepada dokumen-dokumen tertulis terkait kinerja keuangan BUS  dan  pembayaran  zakat  perusahaan.  Data  tersebut  kemudian  diolah  dan dianalisis  dengan  menggunakan  SPSS  dengan  menggunakan  analisis  regresi linear berganda, mencakup uji kualitas data dan uji hipotesis. Hasil dari olah data  tersebut  kemudian  dijabarkan  dengan  deskripsi  konten,  yang menggambarkan hasil temuan dari pengolahan data penelitian.

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
Kinerja  keuangan  Bank  Umum  Syariah  diukur  dengan  beberapa indikator,  salah  satunya  diukur  dengan  rasio  profitabilitas.  Semakin  tinggi profitabilitas  yang  dimiliki  dan  dicapai  oleh  suatu  bank,  maka  kemampuan ekonomi  yang  dimiliki  bank  semakin  baik.  Peningkatan  bank  dalam  hal kemampuan  ekonomi  sangat  berdampak  pada  kemampuan  bank  dalam membayarkan  zakat  perusahaan  (Sumiyati,  2017).  Hal  tersebut  menjadi penting  bagi  bank  syariah  yang  merupakan  lembaga  keuangan  yang menjalankan dwi  fungsi,  yaitu fungsi  komersial dan fungsi  sosial.  Sehingga peningkatan  kemampuan  ekonomi  yang  dicapai  oleh  suatu  bank  harus dibarengi dengan realisasi membayar zakat.
Berdasarkan  data  yang  disajikan  pada  laporan  keuangan,  serta berdasarkan kriteria yang ditetapkan dalam penelitian ini, diperoleh 5 (lima) Bank  Umum  Syariah  yang  dijadikan  sampel  penelitian,  dari  total  14  Bank Umum Syariah. Adapun indikator profitabilitas diukur melalui variabel Return on  Asset (ROA), Return  on  Equity (ROE),  dan  Biaya  Operasional  banding Pendapatan  Operasional  (BOPO).  Ketiga  indikator  tersebut  dianalisa  untuk mengetahui pengaruhnya terhadap zakat perusahaan pada BUS.
Data-data  yang  terhimpun  terkait  ROA,  ROE,  dan  BOPO,  serta pembayaran zakat perusahaan kemudian diolah dengan menggunakan SPSS. Setelah  dilakukan  uji  normalitas  terhadap  data-data  yang  digunakan  dalam penelitian,  mencakup  uji  multikoliniearitas,  heteroskedastisitas,  dan autokorelasi, selanjutnya dilakukan pengujian hipotesis.
Selanjutnya untuk mengetahui besaran pengaruh yang diberikan variabel ROA, ROE, dan BOPO terhadap zakat dilakukan uji koefisien determinasi (R 2 ), yang menghasilkan data sebagaimana tercantum pada Tabel 2.
Tabel 2. Uji Koefisien Determinasi (R 2 ) Model Summary Model R R Square Adjusted R Square Std. Error of the Estimate Durbin- Watson 1 ,821 a ,674 ,628 5704,705 1,242 a. Predictors: (Constant), bopo_bank, roa_bank, roe_bank
Sumber: Hasil olah data peneliti (2020)
Tabel 2 menunjukkan bahwa nilai Adjusted R Square sebesar 0.628 (62.8%). Angka  ini  mengindikasikan  bahwa  variabel  ROA,  ROE,  dan  BOPO  mampu menjelaskan  variasi  dari  variabel  zakat  sebesar  62,8%  pada  Bank  Umum Syariah.  Hal  ini  juga  menunjukkan  bahwa  0.372  (37.2%)  sisanya  dipengaruhi oleh faktor lain yang tidak digunakan dalam penelitian ini.
Diantara  faktor  lain  yang  mendorong  pembayaran  zakat  diantaranya faktor pemahaman agama. Selain itu, faktor kepedulian sosial, kepuasan diri, dan organisasi juga menjadi penentu bagi seseorang atau suatu institusi untuk membayar zakat (Mukhlis & Beik, 2013). Selain itu, bank syariah  merupakan lembaga  keuangan  syariah  yang  diberikan  kewenangan  untuk  menghimpun dana  zakat  dari  pihak  eksternal.  Sehingga  diperlukan  optimalisasi  berbagai sumber dana zakat di bank syariah untuk menjadikan pembayaran zakat lebih optimal.
Zakat yang dibayarkan oleh bank syariah tidak seluruhnya berasal dari internal  bank  syariah.  Terdapat  beberapa  sumber  dana  zakat  yang  turut dihimpun dari eksternal bank syariah. Di antara sumber eksternal bank syariah, zakat  dihimpun  dari  zakat  atas  simpanan  para  nasabahnya.  Melalui  berbagai produk simpanan yang ditawarkan bank syariah seperti tabungan dan deposito, bank  syariah  menawarkan  pembayaran  zakat  nasabah  atas  simpanan  yang dimiliki, dengan mengikuti ketentuan syariah. Karena simpanan di bank wajib dibayar  zakatnya  menurut  mayoritas  pendapat  ahli  fiqih,  jika  telah  mencapai nisab dan haul -nya,  sepanjang  investasi  yang  dilakukan  tidak  bertentangan dengan syariah (Waluya, 2017).
Zakat pada bank syariah juga dihimpun dari pegawai hingga pimpinan bank  syariah.  Hal  ini  peran  Direksi  di  bank  syariah  sangat  penting  dalam optimalisasi  pengelolaan  zakat  (Frastuti  et  al.,  2019),  dimana  contoh  dan keteladanan  yang  diberikan  pimpinan  hingga  kebijakan  yang  diambil  terkait zakat,  akan  sedikit  banyak  memberikan  pengaruh  kepada  tim  pelaksana  di bawahnya.
Pengelolaan  zakat  yang  dilakukan  di  bank  syariah,  baik  zakat  yang dihimpun  dari  muzakki  maupun  zakat  perusahaan  yang  dibayarkan  bank syariah, menjadi tolak ukur kinerja sosial bank syariah. Di dalam internal bank syariah,  zakat  yang  disosialisasikan  kepada  pimpinan  dan  pegawainya  akan menumbuhkan spirit keislaman dalam etos kerjanya. Hal ini akan menjadikan kinerja bank syariah semakin meningkat, karena didukung oleh kinerja sumber daya  insani  yang  ada  di  dalamnya  dengan  etos  kerja  islami  yang  dimiliki pegawainya (Mushtaq et al., 2020).
Lebih lanjut, ketika bank syariah melakukan sosialisasi dan promosi zakat kepada nasabahnya, di saat yang sama, bank syariah telah hadir sebagai institusi keuangan yang menerapkan prinsip syariah di masyarakat. Hal ini ditunjukkan dengan  semangat  bank  syariah  menggelorakan  zakat  kepada  nasabahnya. Sehingga nasabah akan ikut terpanggil bersama bank syariah untuk menunaikan kewajibannya.  Di  sisi  lain,  pihak  nasabah  juga  akan  merasa  terbantu  dengan fasilitas  kemudahan  yang  ditawarkan  bank  syariah  dalam  menunaikan kewajiban zakatnya. Spirit ini tentu akan menambah kepercayaan dan loyalitas para nasabah terhadap bank syariah. Sehingga diharapkan kondisi tersebut akan turut mendorong penghimpunan dana pihak ketiga di bank syariah.
Bagi masyarakat mustahik yang menerima zakat, distribusi zakat yang dilakukan  bank  syariah  akan  meningkatkan  kepercayaan  terhadap  bank syariah.  Karena  program  distribusi  dana  zakat  beserta  dana  sosial  lainnya kepada  mustahik  akan  meningkatkan  kualitas  dan  taraf  hidup  masyarakat. Sehingga  masyarakat  secara  luas,  baik  muzakki  maupun  mustahik  akan merasakan  kebermanfaatan  eksistensi  bank  syariah  di  tengah  mereka. Sehingga  bank  syariah  dalam  menjalankan  fungsi  komersialnya,  menjadi lembaga intermediary antara pihak surplus dan pihak minus dalam permodalan dan pengembangan usaha. Di saat yang bersamaan bank syariah juga menjadi lembaga intermediary dalam  fungsi  sosialnya,  yakni  antara  nasabah  dan pegawai (muzakki) dengan lembaga amil zakat atau mustahik lainnya dalam menunaikan  kewajiban  zakatnya.  Yaitu  dengan  memberikan  bantuan  dana dan pemenuhan kebutuhan dasar hidup bagi masyarakat yang membutuhkan (Mispiyanti & Junaidi, 2016).
Variabel-variabel penelitian ini kemudian dilakukan uji F (simultan) untuk menunjukkan korelasi antara variabel X1, X2, dan X3 secara simultan terhadap variabel Y. Hasil uji F (simultan) ditunjukkan pada Tabel 3.
Tabel 3. Uji F (Simultan)
ANOVA a Model Sum of Squares df Mean Square F Sig. 1  Regression 1415802416,659 3  471934138,886 14,502 ,000 b Residual 683416953,981 21 32543664,475 Total 2099219370,640 24 a. Dependent Variable: zakat_bank b. Predictors: (Constant), bopo_bank, roa_bank, roe_bank
Sumber: Hasil olah data peneliti (2020)
Berdasarkan  hasil  uji  F  (simultan)  pada  Tabel  3,  diketahui  bahwa  nilai signifikansi sebesar 0,000. Nilai signifikansi tersebut 0,000 lebih kecil dari 0,05. Dengan  demikian  disimpulkan  bahwa  variabel  ROA,  ROE  dan  BOPO  secara simultan berpengaruh terhadap zakat perusahaan.
Bank syariah sebagai suatu institusi keuangan memiliki kewajiban dalam menunaikan zakat perusahaan. Untuk itu diperlukan komitmen dari pimpinan bank  syariah  untuk  dapat  mengoptimalkan  pembayaran  zakat  perusahaan. Zakat  perusahaan  yang  dibayarkan  bank  syariah  merupakan  tanggung  jawab sosial  yang  dilakukan  bank  syariah  untuk  dapat  berbagi  kepada  masyarakat yang  membutuhkan.  Sehingga  zakat  yang  terhimpun  dari  pihak  internal  dan eksternal  bank  syariah  akan  diakumulasi  dengan  zakat  perusahaan  dari bank syariah tersebut, untuk kemudian disalurkan kepada masyarakat yang berhak menerimanya.
Baznas  menjelaskan  mekanisme  penghitungan  zakat  perusahaan dilakukan  dalam  tiga  skema. Pertama, penghitungan  zakat  berdasarkan  harta shareholder ,  yang  dihitung  dari  masing-masing  bagian  kepemilikan  pemegang saham dengan standar nisab dan haul -nya, untuk dilakukan pembayaran zakat oleh manajemen perusahaan sebagai walinya. Kedua, skema penghitungan zakat oleh  perusahaan  sebagai  satu  individu  ( syakhsiyyah  i’tibariyah )  yang  dihitung berdasarkan satu kesatuan harta. Ketiga, kewajiban zakat pada mitra, sehingga kewajiban zakat hanya dibebankan kepada pemegang saham yang muslim saja (Pusat Kajian Strategis, 2018).
Secara spesifik, zakat perusahaan yang dibayarkan bank syariah menjadi kewajiban  atas  bank  syariah  sendiri.  Sehingga  dana  zakat  yang  dihimpun tersebut  dilaporkan  secara  terpisah  dari  dana  zakat  yang  terhimpun  dari nasabah. Mekanisme pelaporan tersebut juga telah diatur di dalam regulasi yang dikeluarkan oleh OJK terkait transparansi dan publikasi laporan BUS dan UUS. Hal  ini  menjadi  penting  mengingat  zakat  merupakan  ibadah  yang  memiliki ketentuan  syarat  dan  rukun,  sehingga  implementasinya  harus  tetap  mengacu kepada hal tersebut. Akad yang dilakukan ketika penyerahan kepada amil zakat, harus jelas antara zakat bank syariah ataupun zakat nasabah.
Hasil  penelitian  ini  sejalan  dengan  penelitian  yang  dikemukakan  oleh Jayanti et al. (2014). Penelitian tersebut menyimpulkan bahwa kinerja keuangan yang diukur dengan ROA, ROE, BOPO, dan NIM berpengaruh secara simultan terhadap  zakat.  Berdasarkan  hal  tersebut  disimpulkan  pula  bahwa  kinerja keuangan  yang  baik  yang  dicapai  oleh  bank  syariah  akan  mendorong peningkatan  jumlah  zakat  yang  dibayarkan  (Jayanti  et  al.,  2014).  Capaian
tersebut  menjadi  aktualisasi  dan  implementasi  integrasi  fungsi  komersial  dan sosial di bank syariah.
Optimalkan  fungsi  sosial  dari  bank  syariah,  tentu  bank  syariah  harus berada pada psosisi yang lebih strategis, yaitu sebagai player . Bank syariah tidak lagi hanya bertindak sebagai penerima dan perantara dana zakat dari nasabah muzakki,  namun  langsung  sebagai  pihak  yang  menunaikan  zakat.  Zakat perusahaan  yang  merupakan  kewajiban  bagi  setiap  muslim  atau  pun  entitas syariah.
Selanjutnya dilakukan uji parsial dari masing-masing variable penelitian. Tabel  4.  menunjukkan  nilai  signifikansi  dari  masing-masing  variabel  bebas terhadap variabel terikat.
Tabel 4. Uji T (Parsial)
Coefficients a Model Unstandardized Coefficients Standardized Coefficients t Sig. B Std. Error Beta 1 (Constant) 96180,385  78030,095 1,233 ,231 ROA -14092,468 3952,490 -1,000 -3,565 ,002 ROE 2242,392 914,548 1,074 2,452 ,023 BOPO -969,293 783,944 -,529 -1,236 ,230
a. Dependent Variable: zakat_bank
Sumber: Hasil olah data peneliti (2020)
Berdasarkan  hasil  olah  data  pada  Tabel  4,  diketahui  bahwa  dari  ketiga variabel  bebas,  hanya  terdapat  dua  variabel  bebas  yang  berpengaruh,  yaitu ROA dan ROE. ROA memiliki nilai signifikasi sebesar 0.002 yang lebih kecil dari 0.05. Hal ini menunjukkan bahwa ROA berpengaruh terhadap zakat. Sedangkan ROE memiliki nilai signifikansi sebesar 0.023 dan lebih kecil dari 0.05. Hal ini menunjukkan bawa ROE berpengaruh terhadap zakat. Berbeda halnya dengan variabel  BOPO  yang  memiliki  nilai  signifikansi  sebesar  0.230  dan  lebih  besar dari  0.05.  Hal  ini  dapat  diinterpretasikan  bahwa  variabel  BOPO  tidak berpengaruh terhadap zakat.
Hasil ini tidak sejalan dengan hasil penelitian yang dikemukakan Sumiyati (2017).  Penelitian  tersebut  menyatakan  bahwa  variabel  profitabilitas  yang diukur  dengan  ROA  tidak  berpengaruh  terhadap  pembayaran  zakat perusahaan  Bank  Syariah.  Namun  meski  demikian,  hasil  penelitian  ini menunjukkan profitabilitas berpengaruh terhadap pembayaran zakat oleh bank syariah.  Hal  ini  mengindikasikan  bahwa  bank  syariah  sebagai  sebuah perusahaan akan menjadikan target zakat sebagai orientasi kinerjanya. Sehingga upaya  mengejar  peningkatan  jumlah  zakat  yang  dibayarkan,  direalisasikan dengan  peningkatan  profitabilitas  bank  syariah.  Sehingga  keuntungan  dan pembayaran zakat dijadikan orientasi kinerja perusahaan yang selaras dengan tujuan syariah ( maqashid syariah ).
Bank  syariah  merupakan  institusi  keuangan  yang  menjalankan  prinsip syariah. Bank syariah harus menjadikan tujuan syariah ( maqashid syariah ) sebagai orientasi  kinerjanya.  Atas  dasar  hal  itu,  perwujudan  kesejahteraan  yang berkeadilan ( falah ) sebagai orientasi  dan target ekonomi syariah, juga menjadi tugas dan tanggung jawab bank syariah. Hal ini juga ditegaskan di dalam UU No. 21 Tahun 2008 tentang Perbankan Syariah yang menjelaskan bahwa tujuan bank syariah adalah menunjang implementasi pembangunan nasional. Tujuan tersebut  diwujudkan  dengan  merealisasikan  peningkatan  keadilan, kebersamaan, dan kesejahteraan masyarakat yang adil dan merata.
Jika merujuk kepada tujuan bank syariah yang diamanatkan UU tersebut, secara nyata bahwa bank syariah dihadirkan untuk menjalankan fungsi sosial. Karena  unsur  keadilan,  kebersamaan,  dan  kesejahteraan  rakyat  yang  merata merupakan  salah  satu  bentuk  manifestasi  nilai  sosial.  Sehingga  fungsi  sosial yang dijalankan bank syariah menjadi poin penting dalam pelaksanaan kegiatan usahanya. Pelaksanaan fungsi sosial juga menjadi salah satu indikator penilaian tingkat  kesehatan  bank  yang  termasuk  di  dalam  kategori  faktor  manajemen, sebagaimana  diatur  dalam  PBI  No.  9/1/PBI/2007  tentang  Sistem  Penilaian Tingkat  Kesehatan  Bank  Umum  berdasarkan  Prinsip  Syariah.  Hal  inilah  yang menjadi salah satu karakter khas bank syariah, serta menjadi pembeda dengan bank  konvensional.  Namun  demikian,  target  sosial  tersebut  tidak  menafikan target keuntungan bagi institusi bisnis pada umumnya.
Target  pencapaian  kesejahteraan  masyarakat  yang  tertuang  dalam  UU Perbankan  Syariah  juga  menjadi  tujuan  dari  pengelolaan  zakat.  Karena  zakat merupakan instumen keuangan sosial yang dikelola untuk mengimplementasikan dan merealisasikan nilai-nilai sosial, seperti keadilan dan kesejahteraan rakyat. Di dalam ajaran Islam dijelaskan bahwa zakat merupakan hak  maklum  yang  terdapat  dalam  harta  seseorang,  sehingga  harus  diberikan
kepada masyarakat yang berhak menerimanya atau mustahik (Qardhawi, 2011). Hal  ini  juga  dipertegas  di  dalam  UU  No.  23  Tahun  2011 tentang  Pengelolaan Zakat  yang  menjelaskan  bahwa  tujuan  dari  pengelolaan  zakat  adalah  untuk mewujudkan kesejahteraan masyarakat dan mengatasi kemiskinan.
Baik zakat maupun bank syariah, keduanya memiliki tujuan yang selaras yaitu mewujudkan kesejahteraan masyarakat yang adil dan merata. Hal ini yang menjadikan bank syariah dan instrumen zakat merupakan dua unsur yang tidak terpisahkan,  bahkan  harus  terintegrasi.  Integrasi  ini  yang  kemudian diterjemahkan  sebagai  fungsi  sosial  bank  syariah.  Sejalan  dengan  itu,  maka fungsi  sosial  bank  syariah  sejatinya  merupakan  fungsi  penting  yang  harus dijalankan oleh bank syariah. Namun, fungsi sosial tidak akan berjalan optimal manakala tidak diimbangi fungsi komersial yang menghasilkan pendapatan dan keuntungan  yang  menjadi  objek  zakat.  Sehingga  perlu  dikembangkan  pola integrasi  fungsi  sosial  dan  fungsi  komersial  pada  bank  syariah  untuk mengoptimalkan kinerja bank syariah dalam menjalankan dwi fungsinya.
Hasil  penelitian  ini  yang  menunjukkan  pengaruh  ROA  dan  ROE  yang signifikan terhadap zakat menjadi landasan penting bagi pengelola bank syariah. Dimana  orientasi  pembayaran  zakat  akan  mendorong  upaya  peningkatan profitabilitas  bank  syariah.  Mengingat  rasio  profitabilitas  berpengaruh signifikan  terhadap  pembayaran  zakat.  Sehingga  bank  syariah  dapat menjalankan fungsi sosial dengan lebih optimal.

## KESIMPULAN
Penelitian  ini  menyimpulkan  bahwa  variabel  ROA  dan  ROE  sebagai rasio  profitabilitas  secara  parsial  berpengaruh  signifikan  terhadap  zakat. Sedangkan  BOPO  secara  parsial  tidak  berpengaruh  terhadap  zakat.  Hasil penelitian ini mengimplikasikan bahwa upaya mendorong pembayaran zakat perusahaan  BUS  sejalan  dengan  upaya  peningkatan  profitabilitasnya. Diperlukan  kebijakan  dan  komitmen  dari  pengelola  dan  manajemen  Bank Syariah untuk mengoptimalkan fungsi komersial dan sosial, sehingga tujuan dan orientasi kinerja bank syariah dapat diwujudkan lebih optimal. Selain itu, penelitian  terkait  pengukuran  pengaruh  kinerja  keuangan  terhadap pembayaran zakat perusahaan agar terus dilakukan secara berkelanjutan pada periode-periode selanjutnya.

## DAFTAR PUSTAKA
Aisjah,  S.,  &  Hadianto,  A.  E.  (2013).  Performance  Based  Islamic  Performance Index (Study on the Bank Muamalat Indonesia and Bank Syariah Mandiri). Asia  Pacific  Management  and  Business  Application , 2 (2),  98–110. https://doi.org/10.21776/ub.apmba.2013.002.02.2
Al-Homaidi, E. A., Tabash, M. I., & Ahmad, A. (2020). The Profitability of Islamic Banks  and  Voluntary  Disclosure:  Empirical  Insights  from  Yemen. Cogent Economics and Finance , 8 (1), 1–22.
https://doi.org/10.1080/23322039.2020.1778406
Asfarina, M., Ascarya, A., & Beik, I. S. (2019). Classical and Contemporary Fiqh Approaches  to  Re-Estimating  the  Zakat  Potential  in  Indonesia. Journal  of Islamic Monetary Economics and Finance , 5 (2), 387–418. https://doi.org/10.21098/jimf.v5i2.1068
Asmalia, S., Kasri, R. A., & Ahsan, A. (2018). Exploring the Potential of Zakah for Supporting  Realization  of  Sustainable  Development  Goals  (  SDGs  )  in Indonesia. International Journal of Zakat , Special Issue on Zakat Conference , 51–
69.
Asrori.  (2014).  Implementasi  Islamic  Corporate  Governance  dan  Implikasinya terhadap Kinerja Bank Syariah. Jurnal Dinamika Akuntansi , 6 (1), 90–102.
Bahrini, R. (2017). Efficiency Analysis of Islamic Banks in the Middle East and North  Africa  Region:  A  Bootstrap  DEA  Approach. International  Journal  of Financial Studies , 5 (7), 1–13. https://doi.org/10.3390/ijfs5010007
Fitriani, A. P., Sutrisno, & Rahman, A. F. (2018). Analyzing Factors that Influence Syariah  Commercial  Bank  Financial  Performance  in  Indonesia  Based  on Syariah  Enterprise  Theory  (set)  Perspective. Jurnal  Akuntansi , 22 (2),  192. https://doi.org/10.24912/ja.v22i2.347
Frastuti, M., Putra, D. P., & Effendi,  E. (2019). Peranan Komisaris dan Direksi Bank  Syariah  dalam  Pengelolaan  Dana  Zakat  dan  ISR  (Islamic  Social Responsibility) di Indonesia. Journal of Business Administration , 3 (2), 172–180. https://doi.org/10.30630/jakmenpnp.14.2.178
Ghenimi, A., Chaibi, H., & Omri, M. A. B. (2017). The effects of liquidity risk and credit risk on bank stability: Evidence from the MENA region. Borsa Istanbul
Review , 17 (4), 238–248. https://doi.org/10.1016/j.bir.2017.05.002
Jayanti,  W.  T.,  Khairani,  S.,  &  Pratiwi,  R.  (2014). Pengaruh  Kinerja  Keuangan terhadap  Zakat  Bank  Umum  Syariah  yang  Terdaftar  di  Bank  Indonesia  Periode 2010-2014 . 17 , 1–10.
Kholidah, H. (2018). Pengaruh Kinerja Sosial Terhadap Profitabilitas pada Bank Syariah. The International Journal of Applied Business (TIJAB) , 2 (2), 58–68.
Listiyorini,  D.,  &  Rita,  M.  R.  (2020).  Analisis  Kinerja  dan  Dikomposisi  Indeks Maqashid  Syariah  pada  Perbankan  Syariah. Laa  Maisyir:  Jurnal  Ekonomi Islam , 7 (1), 19–30.
Masyita, D. (2018). Lessons Learned of Zakah Management from Different Era and Countries. Al-Iqtishad: Journal of Islamic Economics , 10 (2), 441–456.
Mispiyanti, M., & Junaidi, J. (2016). Zakat as Social Function of Shariah Banking Related to SMEs Empowerment for Poverty Alleviation. International Journal of  Islamic  Business  Ethics , 1 (2),  110.  https://doi.org/10.30659/ijibe.1.2.110-
120
Mukhlis,  A.,  &  Beik,  I.  S.  (2013).  Analisis  Faktor-faktor  yang  Memengaruhi Tingkat  Kepatuhan  Membayar  Zakat:  Studi  Kasus  Kabupaten  Bogor. Al- Muzara’ah , 1 (1), 83–106. https://doi.org/10.29244/jam.1.1.83-106
Mushtaq,  A.,  Nisar,  T.,  &  Ali,  H.  F.  (2020).  Investigating  the  Nexus  Between Islamic  Work  Ethics  and  Organization  Citizenship  Behavior. International Review on Management and Marketing , 10 (4), 31–34.
https://doi.org/10.21315/aamj2017.22.1.8
Naysary,  B.,  Salleh,  M.  C.  M.,  &  Abdullah,  N.  I.  (2020).  A  comprehensive appraisal of Sharī ʿ ah governance practices in Malaysian Islamic banks. ISRA International Journal of Islamic Finance , 12 (3), 381–400. https://doi.org/10.1108/IJIF-09-2018-0104
Otoritas  Jasa  Keuangan.  (2019). Statistik  Perbankan  Syariah  Januari  2019 .  OJK. https://www.ojk.go.id/id/kanal/syariah/data-dan-statistik/statistik- perbankan-syariah
Pusat Kajian Strategis. (2018). Fiqih Zakat Perusahaan . PUSKAS, Badan Amil Zakat Nasional.
Pusat Kajian Strategis. (2019). Outlook Zakat Indonesia 2020 . Baznas.
Qardhawi, Y. (2011). Hukum Zakat . Litera Antarnusa.
Romadhani, E. L., & Wahyudi, R. (2015). Pengaruh Islamic Corporate Identity (ICI) terhadap Kinerja Bank Syariah di Indonesia. Muqtasid: Jurnal Ekonomi Dan Perbankan Syariah , 6 (2), 125–140.
Rusydiana, A. S., & Al Farisi, S. (2016). The Efficiency of Zakah Institutions Using Data  Envelopment  Analysis. Al-Iqtishad:  Journal  of  Islamic  Economics , 8 (2), 213–226. https://doi.org/10.15408/aiq.v8i2.2876
Sirajuddin,  &  Nurdin,  M.  S.  (2017).  Perbankan  Syariah  (Studi  Perbandingan Pandangan  antara  Nejatullah  Siddiqi  dan  Afzalur  Rahman). Laa  Maisyir: Jurnal Ekonomi Islam , 5 (1), 1–18.
Solihin,  K.,  Ami’in,  S.  N.,  &  Lestari, P.  (2019).  Maqashid  Shariah  sebagai  Alat Ukur Kinerja Bank Syariah Telaah Konsep Maqasid Sharia Index (MSI) Asy- Syatibi. Laa Maisyir: Jurnal Ekonomi Islam , 6 (2), 1–33.
Sumiyati,  A.  (2017). Pengaruh  Profitabilitas  Terhadap  Pengeluaran  Zakat  dengan Ukuran  Perusahaan  Sebagai  Variabel  Moderasi  Pada  Bank  Umum  Syariah  di Indonesia . 5 (1), 1–9.
Tabash, M. I., & Anagreh, S. (2017). Do Islamic Banks Contribute to Growth of the Economy? Evidence from United Arab Emirates (UAE). Banks and Bank Systems , 12 (1), 113–118. https://doi.org/10.21511/bbs.12(1-1).2017.03
Waluya, A. H. (2017). Fikih Zakat Simpanan di Bank dan Hukum-Hukumnya. Al-Uqud : Journal of Islamic Economics , 1 (2), 156–182.