## TINDAK TUTUR ILOKUSI PADA IKLAN LAYANAN MASYARAKAT PENCEGAHAN COVID-19 :

## FILSAFAT BAHASA J. L. AUSTIN
Galih Widi Astuti 1 , Sofyan Sauri 2 1,2 Universitas Pendidikan Indonesia
1 galihwidi.gawi18@gmail.com
2 sofyansauri@upi.edu

## Abstrak
Bahasa  berperan  penting  dalam  proses  komunikasi,  salah  satunya  adalah  dalam  komunikasi  iklan  layanan masyarakat. Dalam masa pandemi Covid-19, iklan layanan masyarakat yang berkaitan dengan pencegahan Covid-19 banyak  digalakan  berbagai  pihak,  termasuk  oleh  Kemdikbud.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan tindak  tutur  ilokusi  dan  tujuan  tindak  tutur  ilokusi  dalam  iklan  layanan  masyarakat  pencegahan  Covid-19.  Teori yang  digunakan  adalah  teori  tindak  tutur  J.L.  Austin.  Penelitian  ini  adalah  penelitian  deskriptif  kualitatif.  Sumber data  penelitian  ini  adalah  iklan  layanan  masyarakat  pencegahan  Covid-19  yang  ditayangkan  oleh  Kemdikbud melalui kanal youtube resmi dengan objek penelitiannya berupa tuturan ilokusi yang terdapat dalam iklan tersebut. Pengumpulan  data  dilakukan  melalui  metode  simak  dengan  teknik  simak  bebas  libat  cakap,  sedangkan  teknik analisis  data  yang  digunakan  adalah  pemilihan  data,  penyajian  data,  dan  penarikan  kesimpulan.  Hasil  penelitian menunjukkan  dari  lima  iklan  layanan  masyarakat  pencegahan  Covid-19  yang  diteliti  terdapat  empat  jenis  tindak tutur  ilokusi  yang  muncul,  yaitu exercitives,  commissives,  behabitives, dan expositives .  Terdapat  tujuan  dari  setiap tindak tutur yang digunakan, antara lain exercitives untuk menasihati dan mengajak, commissives untuk berjanji atas tindakan  yang  akan  dilakukan, behabitives untuk  mengungkapkan  terima  kasih  dan  permintaan  maaf,  serta expositives untuk menjelaskan. Berdasarkan data, iklan layanan masyarakat pencegahan Covid-19 yang ditayangkan oleh Kemdikbud didominasi oleh tindak tutur ilokusi exercitives .
Kata kunci: filsafat bahasa J.L. Austin, tindak tutur ilokusi, iklan layanan masyarakat

## Abstract
Language is important in communication, such as in public service advertisement communication. During the Covid-19 pandemic,  public  service  advertisements  related  to  the  prevention  of  Covid-19  were  promoted  by  various  parties, including by the Ministry of Education and Culture (Kemdikbud). The aims of this research is to describe illocutionary speech acts and the purpose of illocutionary speech acts in the Covid-19 prevention public service advertisements. The theory that used in this research is the speech act theory of J.L. Austin. This research is a qualitative descriptive study. The  data  source  of  this  research  is  the  Covid-19  prevention  public  service  advertisement  that  is  broadcast  by Kemdikbud through the official YouTube channel, while the object is the illocutionary speech in that advertisements. The data was collected by observation attentively (simak) method with the uninvolved conversation observation (simak bebas libat cakap) technique, while the data analysis techniques that used were data selection, data presentation, and conclusion drawing. The results showed that out of the five Covid-19 prevention public service advertisements that were studied, there are four types of illocutionary speech acts that appeared, namely exercitives, commissives, behabitives, and expositives. There are objectives for each speech act used, including exercitives to advise and invite, commissives to promise the actions to be taken, behabitives to express gratitude and apologies, and expositives to explain something. Based on the data, the Covid-19 prevention public service advertisements broadcast by the Kemdikbud are dominated by exercitives illocutionary speech acts.
Keywords: philosophy of language J.L. Austin, illocutionary speech act, public service advertisement

## A. PENDAHULUAN
Bahasa memegang peranan penting  dalam  kehidupan  manusia sebagai  alat  komunikasi.  Hal  ini sebagaimana  pendapat  Keraf  (1980, hlm. 1) yang mengungkapkan bahwa bahasa  merupakan  alat  komunikasi antar  anggota  masyarakat  berupa simbol  dan  bunyi  yang  dihasilkan oleh  alat  ucap  manusia.  Bahasa sebagai  sarana  komunikasi  terbagi menjadi dua macam, yaitu komunikasi  bahasa  lisan  dan  tulis. Komunikasi  bahasa  lisan  dilakukan dengan  pembicaraan,  sedangkan komunikasi  bahasa  tulis  ditandai dengan  tulisan  (Sumarlam,  2003, hlm. 1). Salah  satu  bentuk  pemanfaatan bahasa  sebagai  alat  komunikasi tampak pada iklan layanan masyarakat. Menurut Pujiyanto (2013,  hlm.  8)  iklan  layanan masyarakat  adalah  iklan  yang tujuannya  untuk  menyampaikan informasi,  mengajak,  atau  mendidik masyarakat  demi  keuntungan  sosial. Keuntungan  sosial  yang  ingin  diraih berkaitan dengan peningkatan pengetahuan,  kesadaran  sikap,  dan perubahan  perilaku  masyarakat  ke arah  yang  lebih  baik.  Hal  ini  sejalan dengan  penjelasan  yang  tertuang dalam  Undang-undang  nomor  32 tahun 2002 tentang penyiaran dalam bab I pasal 1(7) bahwa “siaran iklan layanan  masyarakat  adalah  siaran iklan  nonkomersial  yang  disiarkan melalui penyiaran radio atau televisi dengan  tujuan  memperkenalkan, memasyarakatkan, dan/atau mempromosikan  gagasan,  cita-cita, anjuran, dan/atau pesan-pesan lainnya  kepada  masyarakat  untuk mempengaruhi khalayak agar berbuat  dan/atau  bertingkah  laku sesuai dengan pesan iklan tersebut.”
Pada  umumnya  pesan  yang hendak  disampaikan  dalam  iklan layanan  masyarakat  berisi  informasi publik  yang  bersifat  normatif.
Artinya,  ada  tujuan  menggugah masyarakat untuk melakukan tindakan  tertentu  melalui  media iklan.  Maka  dari  itu,  bahasa  yang digunakan  dalam  iklan  layanan masyarakat perlu diperhatikan. Pentingnya  memperhatikan  bahasa yang digunakan dalam iklan layanan masyarakat adalah untuk memastikan  pesan  dalam  iklan tersampaikan  dengan  baik  kepada masyarakat. Dalam  penelitian  ini,  iklan layanan  masyarakat  yang  dimaksud adalah  iklan  layanan  masyarakat pencegahan  Covid-19.  Sebagaimana Covid-19  telah  meluas  menjadi permasalahan  dunia,  maka  dalam bidang  bahasa  telaah  terhadap  iklan layanan  masyarakat  pencegahan Covid-19  penting  untuk  dilakukan. Tentunya  hal  ini  bermanfaat  untuk meninjau pesan yang hendak disampaikan oleh iklan tersebut. Pentingnya iklan layanan masyarakat mengenai Covid-19 telah disampaikan  oleh  Ketua  Komisi  I DPR  RI,  Meutya  Hafid,  seperti dilansir  melalui  laman  liputan6.com bahwa edukasi terhadap masyarakat perlu  secara  masif  dilakukan.
Edukasi semacam ini dapat meningkatkan kewaspadaan masyarakat terhadap kondisi pandemi Covid-19. Pengaruh signifikan  iklan  layanan  masyarakat Covid-19  juga  telah  disampaikan oleh  Pratiwi  dan  Hidayat  (2020). Penelitian tersebut dilakukan terhadap  masyarakat  Jawa  Barat. Melalui  hasil  penelitian  tersebut diketahui  bahwa  iklan  layanan masyarakat  Covid-19  memberikan
pengaruh  terhadap  perilaku  hidup masyarakat  di  Jawa  Barat.  Hal  ini menunjukkan bahwa tujuan penggunaan iklan layanan masyarakat  sangat  berpengaruh untuk memberikan edukasi terhadap masyarakat  tentang  pencegahan Covid-19. Iklan layanan masyarakat pencegahan  Covid-19  yang  menjadi bahan  kajian  adalah  iklan  yang ditayangkan  oleh  Kemdikbud  dalam kanal youtube .  Penelaahan  terhadap iklan layanan masyarakat pencegahan  Covid-19  dilakukan dengan  memanfaatkan  teori  tindak tutur  ilokusi  milik  John  Langshaw
Austin.
Berdasarkan pandangan tersebut, rumusan  masalah  dalam  penelitian ini  berkaitan  dengan  dua  hal,  yaitu tindak  tutur  ilokusi  dalam  iklan layanan  masyarakat  pencegahan Covid-19  dan  tujuan  tindak  tutur ilokusi dalam iklan layanan masyarakat  pencegahan  Covid-19. Adapun  tujuan  penelitian  adalah untuk  mendeskripsikan  tindak  tutur ilokusi  dan  tujuan  tindak  tutur ilokusi dalam iklan layanan masyarakat pencegahan Covid-19. Dalam  penelitian  sebelumnya, penelitian  mengenai  tindak  tutur ilokusi dalam iklan layanan masyarakat  pernah  dilakukan  oleh Lubis  (2018)  terhadap  bahasa  iklan layanan  masyarakat  di  Kota  Lubuk
Pakam.  Hasil  penelitian  tersebut menunjukkan bahwa ditemukan tiga jenis  tindak  tutur,  yaitu  asertif dengan  verba  mengusulkan  dan menyatakan,  direktif  dengan  verba memohon,  memerintah,  memberi nasihat, dan menuntut, serta komisif dengan verba menawarkan. Sementara  itu,  teori  tindak  tutur ilokusi John Langshaw Austin pernah
digunakan  dalam  penelitian  Saudah (2013)  yang  meneliti  bahasa  politik pada  rubrik pojok ‘berabe’  di  harian Kedaulatan Rakyat.
Penelitian  ini  berbeda  dengan kedua  penelitian  terdahulu tersebut. Penelitian  ini  menekankan  kajian tindak  tutur  ilokusi  pada  iklan layanan masyarakat mengenai pencegahan  Covid-19  yang  belum pernah  dibahas  sebelumnya.  Oleh karena  itu,  penelitian  ini  penting untuk  dilakukan  untuk  menggali ketepatan bahasa iklan yang digunakan. Teori  yang  digunakan  untuk menganalisis iklan layanan masyarakat  pencegahan  Covid-19 adalah teori tindak tutur ilokusi John Langshaw Austin sebagai bagian dari pemikirannya mengenai filsafat bahasa.  Austin  adalah  salah  seorang tokoh  terkemuka  yang  dikenal sebagai  filsuf  bahasa  biasa,  inisiator teori  tindak  tutur  dalam  bentuk modern.  Ia  banyak  membahas gagasan  baru  yang  belum  pernah dibahas  oleh  para  filsuf  analitik sebelumnya,  terutama  mengenai jenis ucapan ( utterance ) dan tindakan bahasa ( speech acts ) dalam bahasa pergaulan sehari-hari. Menurut  Austin,  lebih  penting menyelidiki  penggunaan  bahasa pergaulan  dengan  berbagai  corak dan perbedaannya, sehingga sumber kekacauan  filosofis  yang  sebenarnya dapat ditemukan (Khoyin, 2013, hlm. 238).
Teori  tindak  tutur  merupakan salah  satu  pemikiran  Austin  yang memengaruhi kajian pragmatik hingga  saat  ini.  Austin  (1962,  hlm.
94)  mengungkapkan  bahwa  dalam mengatakan  sesuatu,  berarti  kita melakukan  sesuatu.  Hal  ini  berarti bahwa  setiap  pernyataan  yang  kita
lontarkan  mencerminkan  tindakan yang  akan  kita  lakukan.  Berkaitan dengan  teori  tindak  tutur,  Austin membedakannya  menjadi  tiga  jenis, yaitu lokusi ( locutionary act ), ilokusi ( illocutionary  act ),  dan  perlokusi ( perlocutionary  act ).  Pembedaan  ini memisahkan  kategori  yang  tengah, yaitu  ilokusi,  kategori  yang  menjadi pusat  perhatian  teori  tindak  tutur, dari  dua  kategori  lainnya,  yaitu lokusi  dan  perlokusi  (Leech,  2015, hlm. 317).
Secara  khusus,  tindak  ilokusi merupakan  pengembangan  tindak lokusi.  Ada  kata  kerja  tertentu  yang menandai tuturan sehingga dikategorikan sebagai tindak ilokusi. Akan  tetapi,  dalam  tuturan  lainnya ada juga yang tidak perlu menggunakan  kata  kerja  tertentu, tetapi  tetap  memiliki  efek  dan  daya bagi  mitra  tutur.  Austin  (1962,  hlm. 150-163)  membagi  tindak  ilokusi menjadi lima jenis berdasarkan daya tuturnya, yaitu verdictives , exercitives , commisives , behabitives , dan expositives .  Pertama, verdictives adalah  tuturan  yang  memberikan efek  putusan  berdasarkan  fakta.
Beberapa kata kerja yang memungkinkan  jenis  tuturan  ini, misalnya  memutuskan,  menemukan (fakta),  atau  mendiagnosis.  Kedua,
exercitives adalah  jenis  tuturan  yang memiliki  kekuatan  dan  efek  karena penuturnya  menggunakan  kekuatan, hak,  atau  pengaruhnya.  Kata  kerja yang  dapat  digunakan  dalam  jenis tuturan  ini,  misalnya  mengajak, mendorong,  atau  menasihati.  Ketiga,
commisives adalah jenis tuturan yang menuntut penuturnya untuk melakukan  tuturannya.  Kata  kerja yang memungkinkan terjadinya tuturan  ini,  misalnya  berjanji, berencana, atau bersepakat.
Keempat, behabitives adalah  jenis tuturan yang berkaitan dengan sikap dan tingkah laku sosial penutur. Kata kerja yang berkaitan dengan tuturan ini,  misalnya  mengucapkan  maaf, menyelamati,  atau  berterima  kasih. Terakhir, expositives adalah  jenis tuturan  yang  digunakan  untuk menjelaskan  suatu  hal  dari  sudut pandang  tertentu,  mengungkapkan argumen, dan mengklarifikasi sesuatu dengan  referensi.  Kata  kerja yang memungkinkan terjadinya jenis tuturan ini, misalnya menginformasikan, menjelaskan, atau menegaskan.

## B. METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  adalah  penelitian deskriptif  kualitatif.  Bogdan  dan
Taylor  (dalam  Moleong,  2010,  hlm. 4) mendefinisikan metodologi kualitatif sebagai prosedur penelitian  yang  menghasilkan  data deskriptif  berupa  kata-kata  tertulis atau  lisan  dari  orang-orang  dan perilaku  yang  dapat  diamati.  Sejalan dengan  Sugiyono  (2016,  hlm.  15) yang mengungkapkan bahwa metode penelitian  kualitatif  adalah  metode penelitian  yang  berlandaskan  pada filsafat  postpositivisme,  digunakan untuk  meneliti  pada  kondisi  objek yang  alamiah,  peneliti  sebagai instrumen kunci, pengambilan sampel  sumber  data  dilakukan secara purposive dan snowball , teknik pengumpulan dengan triangulasi,  analisis  bersifat  induktif atau  kualitatif,  dan  hasil  penelitian kualitatif  lebih  menekankan  makna daripada generalisasi.
Sumber data penelitian ini adalah iklan  layanan  masyarakat  tentang Covid-19  yang  ditayangkan  oleh Kemdikbud  melalui  kanal  youtube resmi.  Objek  penelitiannya  berupa
tuturan  ilokusi  yang  terdapat  dalam iklan  layanan  masyarakat  tentang Covid-19  yang  ditayangkan  oleh Kemdikbud.
Metode  pengumpulan  data  yang digunakan  dalam  penelitian  ini adalah  metode  simak.  Sudaryanto (1993,  hlm.  134)  mengungkapkan bahwa metode simak adalah pengumpulan  data  yang  dilakukan melalui proses penyimakan terhadap penggunaan bahasa yang diteliti. Hal ini  berarti  pengumpulan  data  dalam penelitian ini dilakukan dengan cara menyimak iklan layanan masyarakat tentang  Covid-19  yang  ditayangkan pada kanal youtube resmi Kemdikbud. Adapun teknik pengumpulan  data  yang  digunakan adalah  teknik  simak  bebas  libat cakap.  Peneliti  tidak  terlibat  dalam tuturan  yang  diteliti,  tetapi  hanya menjadi pengamat melalui penyimakan  tuturan  yang  diteliti. Kemudian, tuturan tersebut ditranskripsikan dalam bentuk tulisan. Teknik analisis data yang dilakukan  oleh  peneliti  mengacu pada flow  model komponen  analisis data  yang  diungkapkan  Miles  dan Huberman  (1994),  yaitu  (1) data reduction ,  (2) data  display ,  dan  (3) c onclusion  drawing atau verification . Tahap data  reduction atau  reduksi data merupakan pemilihan data yang sesuai  dengan  tujuan  penelitian. Pada tahap ini peneliti memilih data tuturan  yang  termasuk  ke  dalam jenis  tuturan  ilokusi  dari  hasil pengumpulan  data.  Tahap  kedua, data  display atau  penyajian  data, merupakan penyajian dan penafsiran tuturan  ilokusi  dari  sumber  data. Penyajian data ini telah mengelompokkan tuturan
berdasarkan  daya  ilokusinya  sesuai
dengan  teori  Austin  (1962).  Tahap terakhir  adalah conclusion  drawing atau penarikan kesimpulan mengenai tuturan ilokusi dalam iklan layanan  masyarakat  tentang  Covid- 19.
Penyajian  hasil  analisis  dalam penelitian  ini  menggunakan  teknik penyajian informal. Teknik penyajian informal menurut Sudaryanto (1993, hlm. 145) merupakan penyajian hasil analisis  data  dengan  menggunakan kata-kata biasa.

## C. HASIL DAN PEMBAHASAN
Penelitian ini dilakukan terhadap  lima  judul  iklan  layanan masyarakat  pencegahan  Covid-19 yang  ditayangkan  oleh  Kemdikbud sebagaimana  tampak  pada  tabel berikut ini.
Tabel 1 Data Iklan Layanan Masyarakat Pencegahan Covid-19 oleh Kemdikbud No. Kode Sumber Tanggal Tayang Judul 1. S-01 10  Maret 2020 Maksimalkan Perilaku Hidup  Bersih dan Sehat, Cegah Penyebaran Virus Corona 2. S-02 18 Mei 2020 Iklan  Layanan Masyarakat dari Kemendikbud: Pekerja Rantau 60s 3. S-03 18 Mei 2020 Iklan  Layanan Masyarakat dari Kemendikbud: Restu Ibu 60s
4. S-04 18 Mei 2020 Iklan  Layanan Masyarakat dari Kemendikbud: Anak Kost 60s 5. S-05 14 September 2020 Ingat Pesan Ibu! Ingat 3M! Hasil temuan penelitian menunjukkan  terdapat  empat  jenis daya  tutur  ilokusi  yang  muncul dalam penelitian. Keempat jenis daya tutur  ilokusi  tersebut,  antara  lain exercitives,  commisives,  behabitives, dan expositives yang disajikan dalam tabel 2 berikut ini.
Tabel 2 Temuan Daya Tutur Ilokusi No. Daya Ilokusi Banyaknya Tuturan 1. Exercitives 7 data 2. Commisives 4 data 3. Behabitives 2 data 4. Expositives 2 data Hasil  temuan  daya  tutur  ilokusi iklan layanan masyarakat pencegahan  Covid-19  akan  dibahas lebih  lanjut  pada  bagian  ini. Pembahasan disertai dengan konteks dan analisis tujuan tuturan berdasarkan  masing-masing  daya ilokusinya.
1. Daya Ilokusi Excercitives Data-01 / S-01 Mendikbud: Mari kita maksimalkan  upaya pencegahan virus korona dengan menerapkan  perilaku hidup bersih dan sehat. Konteks: Penutur adalah Menteri Pendidikan dan Kebudayaan, sedangkan  mitra  tutur  merupakan masyarakat, khususnya yang menonton  tayangan  iklan  layanan masyarakat pencegahan Covid-19. Analisis: Tuturan  yang  disampaikan  oleh penutur  memiliki  daya  ilokusi exercitives .  Hal  ini  ditandai  oleh ajakan  yang  disampaikan  oleh penutur  kepada  mitra  tutur  untuk memaksimalkan  upaya  pencegahan virus korona dengan cara menerapkan hidup bersih dan sehat. Ajakan  tersebut  ditandai  oleh penggunaan  kata  “mari”  pada  awal kalimat.
Data-02 / S-04 Andi: Sekecil  apapun  kebaikan dapat  berdampak  besar kepada  orang  lain.  Mari saling membantu agar kesulitas bisa diatasi bersama. Konteks:
Penutur  adalah  Andi  (tokoh rekaan  dalam  iklan),  sedangkan mitra  tutur  merupakan  masyarakat, khususnya yang  menonton tayangan iklan layanan masyarakat pencegahan Covid-19. Analisis:
Tuturan  pada  data-02  memiliki daya  ilokusi exercitives .  Tujuan  dari tuturan  ini  adalah  berupa  ajakan untuk  saling  membantu  dalam situasi pandemi yang serba menyulitkan. Tuturan tersebut berupa  monolog  yang  diucapkan oleh  penutur.  Akan  tetapi,  daya ilokusinya  sampai  kepada  mitra tutur yang menonton tayangan iklan, ditandai  dengan  kata  “mari”  sebagai sebuah ajakan.
Data-03 / S-04 Ibu Kos  : Sabar  ya,  Ndi.  Ini  yang terbaik.  Daripada  nanti orang tua dan keluargamu kenapa- napa. Andi :  Iya,  Bu.  Tapi  kan...  aku kangen Bu sama keluarga di rumah. Konteks: Penutur adalah Ibu Kos, sedangkan  mitra  tutur  adalah  Andi. Situasi  tuturan  terjadi  setelah  Ibu Kos  mendengar  pembicaraan  Andi dengan ibunya melalui telepon.
Analisis: Tuturan  pada  data-03  memiliki daya  ilokusi exercitives .  Tujuan  dari tuturan  ini  adalah  berupa  nasihat dari  penutur,  Ibu  Kos  sebagai  sosok orang  tua,  kepada  mitra  tutur,  Andi. Nasihat  diberikan  oleh  penutur setelah  melihat  kesedihan  mitra tutur  yang  tidak  bisa  mudik  untuk mengindari  penularan  virus  korona. Lebih  lanjut,  dialog  antara  Ibu  Kos dan Andi juga memberikan gambaran  bagi  masyarakat  yang menonton  iklan  tersebut  untuk menunda  mudik  di  hari  lebaran untuk  mecegah  penularan  Covid-19 di perjalanan.
2. Daya Ilokusi Commisives Data-04 / S-02
Bagus: Hari  ini  saya  berkorban untuk orangtua yang saya sayangi.
Konteks: Monolog disampaikan oleh Bagus (tokoh  rekaan  dalam  iklan).  Mitra tutur yang dituju adalah masyarakat yang menonton iklan. Situasi tuturan terjadi  setelah  Bagus  mengobrol dengan  ibunya  melalui  telepon  dan
mengabarkan  bahwa  dia  tidak  bisa pulang saat lebaran.
Analisis: Tuturan  pada  data-04  memiliki daya  ilokusi commisives .  Tuturan commisives adalah  tuturan  yang mengikat penutur untuk melaksanakan tuturannya. Maka dari itu,  tuturan  pada  data-04  ini menunjukkan  bahwa  penutur  telah melaksanakan  tuturannya  untuk tidak  pergi  mudik.  Hal  ini  ditandai dengan penggunaan kata “berkorban” yang menyiratkan pengorbanan untuk dapat menghindari penularan virus korona walaupun  penutur  tidak  dapat menemui  orang  tuanya  di  hari lebaran.
Data-05 / S-03 Anak : Bu,  lebaran  ini kayaknya  aku  nggak bisa pulang. Ibu :  Karena  virus  korona, ya?  Apa  yang  kamu putusin itu benar. Emangnya  kamu  yakin kalo kamu pulang nanti di  jalan  nggak  akan ketular?

## Konteks:
Penutur  adalah  anak  dan  mitra tutur  adalah  ibu.  Situasi  tuturan terjadi  melalui  sambungan  telepon ketika anak mengabarkan bahwa dia tidak bisa pulang saat lebaran.
Analisis: Tuturan  pada  data-05  memiliki daya  ilokusi commisive .  Tuturan  ini berupa  kabar  yang  disampaikan kepada  ibunya.  Kabar  tersebut menyiratkan  daya  ilokusi commisive karena  akan  dipatuhi  oleh  diri penutur sendiri.

## 3. Daya Ilokusi Behabitives
Data-06 / S-04 Ibu Kos  : Ndi... Andi : Eh ibu... Ibu Kos  : Ini Ibu baru masak. Andi : Wah  makasih  ya,  Bu. Maaf  jadi  ngerepotin Ibu. Ibu Kos  :  Nggak  kok.  Semua anak  yang  ngekos  di  sini  sudah  ibu anggap  seperti  keluarga  Ibu  sendiri.
Pokoknya  kamu  harus  fokus  kuliah. Semua  kita  hadapi  bareng-bareng, ya.
Konteks: Penutur  adalah  Andi,  sedangkan mitra  tuturnya  adalah  Ibu  Kos. Situasi  tuturan  terjadi  setelah  Ibu Kos  memberikan  makanan  untuk berbuka puasa kepada Andi.
Analisis: Tuturan  pada  data-06  memiliki daya  ilokusi behabitives .  Tuturan  ini adalah  bagian  dari  iklan  layanan masyarakat  pencegahan  Covid-19 yang  mengisahkan  tentang  anak indekos  yang  tidak  bisa  pulang kampung.  Daya  ilokusi behabitives ditunjukkan  melalui  penggunaan kata  “makasih”  dan  “maaf”  yang dituturkan oleh Andi kepada Ibu Kos.
4. Daya Ilokusi Expositives Data-07 / S-01
Mendikbud: Perilaku hidup bersih dan  sehat  merupakan cara  paling  efektif untuk mencegah penularan virus korona.  Satu,  mari mencuci tangan menggunakan  sabun selama  enam  puluh detik dengan air mengalir. Dua, tingkatkan daya tahan  tubuh  dengan istirahat  yang  cukup dan rajin berolahraga. Tiga, konsumsi makanan bergizi seimbang yang dimasak sempurna dan  minum  air  putih delapan  gelas  per hari. Empat, gunakanlah  masker atau  tutup  mulut dengan  lengan  jika batuk  atau  bersin. Lima,  jika  ada  gejala, seperti  demam  dan sesak  napas  segera kunjungi  pelayanan kesehatan terdekat. Jadi  tetap  tenang  dan selalu waspada. Konteks: Penutur adalah Mendikbud, sedangkan  mitra  tuturnya  adalah masyarakat  yang  menonton  iklan layanan masyarakat yang ditayangkan oleh Kemendikbud. Analisis: Tuturan  pada  data-07  memiliki daya  ilokusi expositives .  Tuturan yang  disampaikan  oleh  Mendikbud tersebut  berupa  pemaparan  yang menjelaskan  tara  cara  hidup  sehat untuk  mencegah  penularan  virus korona.  Daya  ilokusi expositives ditandai  dengan  informasi  yang disertai  dengan  langkah-langkah pencegahan penularan virus korona.
Data 08 / S-05 Anak : Halo, Sahabat Dikbud! Di  masa  kebiasaan baru  seperti  sekarang ini  ingat  selalu  pesan Ibu.
Ibu : Ke  luar  rumah  kalau penting  saja  ya,  nak. Ingat  untuk  selalu  3M! 3M itu mudah dilakukan  dan  bisa mencegah  penyebaran virus korona. Menggunakan  masker, mencuci tangan dengan sabun dan air mengalir, menjaga jarak.
Konteks:
Penutur  adalah  Ibu,  sedangkan mitra  tuturnya  adalah  anak.  Selain itu tuturan ini juga ditujukan kepada masyarakat yang menonton tayangan  iklan  layanan  masyarakat tersebut. Analisis:
Tuturan  pada  data-08  memiliki daya ilokusi expositives . Hal tersebut ditunjukkan dengan pemaparan yang menjelaskan  tata  cara  pencegahan penyebaran  virus  korona  melalui kampanye  3M.  Informasi  kampanye 3M  ini  diberikan  secara  rinci  yang disertai  dengan  langkah-langkah yang dianjurkan.
Hasil  penelitian  tindak  tutur ilokusi pada iklan layanan masyarakat pencegahan Covid-19 ini didominasi oleh daya tutur exercitives ,  yaitu  berupa  nasihat  tiga tuturan  dan  ajakan  empat  tuturan. Daya  tutur exercitives berupa  ajakan penting  dimuat  dalam  iklan  layanan masyarakat sebagai sarana memengaruhi  masyarakat  untuk proaktif  dalam  mencegah  penularan virus  korona.  Selain  itu,  daya  tutur exercitives berupa nasihat melengkapi situasi tuturan yang juga memberikan contoh kepada masyarakat,  misalnya  nasihat  dari seorang  ibu  kepada  anaknya  bahwa lebih  baik  tidak  mudik  saat  lebaran untuk  menghindari  penularan  virus korona dalam perjalanan. Tindak tutur commisives ditemukan  sebanyak  empat  tuturan. Keempat  tuturan  ini  berupa  tuturan yang  bersifat  janji  dan  akan dilaksanakan  oleh  penutur.  Tuturan commisives ini  juga  memberikan contoh  kepada  masyarakat  untuk menaati himbauan pencegahan penularan virus korona yang diberlakukan,  misalnya  himbauan untuk tidak mudik saat lebaran.
Tindak  tutur expositives yang ditemukan  sebanyak  dua  tuturan sama-sama  memberikan  pemaparan informasi  mengenai  tata  cara pencegahan  virus  korona.  Tuturan yang  bersifat  menjelaskan  ini penting  disampaikan  dalam  iklan layanan masyarakat karena memberikan informasi yang dibutuhkan oleh masyarakat. Sementara itu, tindak tutur behabitives ditemukan sebanyak dua tuturan.  Tindak  tutur  ini  muncul dalam dialog yang melengkapi situasi tuturan.  Daya  tutur behabitives yang muncul,  yaitu  ucapan  terima  kasih dan  permintaan  maaf  memberikan gambaran bahwa dalam situasi yang sulit  masyarakat  harus  tetap  saling membantu  dan  menguatkan  satu sama lain.

## D. SIMPULAN DAN SARAN
Berdasarkan  hasil  penelitian mengenai  tindak  tutur  ilokusi  pada iklan layanan masyarakat pencegahan  Covid-19  ini  ditemukan empat jenis daya tutur ilokusi dalam lima  belas  data  tuturan.  Keempat jenis  daya  tutur  ilokusi  itu,  antara lain exercitives , commisives , behabitives , dan expositives . Masing-masing daya ilokusi tersebut  memiliki  tujuan  yang
berbeda.  Pada  daya  tutur exercitives tujuan  yang  hendak  disampaikan didominasi  oleh  tuturan  yang bersifat  mengajak  dan  diikuti  oleh tuturan yang bersifat nasihat. Tujuan dari  daya  tutur commisives berupa komitmen untuk melaksanakan tuturannya.  Tujuan  dari  daya  tutur behabitives adalah  menunjukkan sikap  sosial  penutur.  Sementara  itu, tujuan  dari  daya  tutur expositives adalah  untuk  menjelaskan  informasi mengenai  tata  cara  pencegahan penularan  virus  korona.  Seluruh daya ilokusi dan tujuan tuturan yang ditemukan saling berkesinambungan dan  bermanfaat  bagi  iklan  layanan masyarakat  pencegahan  Covid-19 yang  ditayangkan  oleh  Kemdikbud tersebut. Penelitian yang berkaitan dengan penggunaan  bahasa  dalam  iklan layanan masyarakat mengenai pencegahan Covid-19 sangat relevan di  masa  pandemi  seperti  ini.  Oleh karena itu, pengembangan penelitian tindak  tutur  dalam  iklan  layanan masyarakat  mengenai  pencegahan Covid-19 dapat terus dilakukan, baik itu terhadap iklan dalam bentuk lisan maupun tulisan.

## DAFTAR PUSTAKA
Austin, J. L. (1962). How To Do Things with  Words .  Inggris:  Oxford University Press.
Kemdikbud.  (2020). Iklan  Layanan Masyarakat  dari  Kemendikbud: Anak  Kost  60s .  Tersedia  di https://youtu.be/f-zIADrEG6U. _________.  (2020). Iklan  Layanan Masyarakat  dari  Kemendikbud: Pekerja Rantau 60s . Tersedia di https://youtu.be/aJ1WxfaJqoo.
_________.  (2020). Iklan  Layanan Masyarakat  dari  Kemendikbud:
Restu  Ibu  60s .  Tersedia  di https://youtu.be/sZZzhjYVr-8.
_________.  (2020). Ingat  Pesan  Ibu!
Ingat  3M! .  Tersedia  di  https: //youtu.be/VLNxb7x4c4c. _________. (2020). Maksimalkan Perilaku  Hidup  Bersih  dan Sehat,  Cegah  Penyebaran  Virus Corona . Tersedia di https://youtu.be/bQkA2zKe0C 0. Keraf,  G.  (1980). Tata  Bahasa
Indonesia . Jakarta:Nusantara. Khoyin,  M.  (2013). Filsafat  Bahasa. Bandung: CV Pustaka Setia. Leech,  G.  (2015). Prinsip-prinsip Pragmatik .  Terjemahan  oleh M.D.D.  Oka.  Jakarta:  Penerbit
Universitas Indonesia Press. Liputan6.com.  (2020). DPR  Minta Pemerintah Edukasi Soal Corona  Lewat  Iklan  Layanan Masyarakat . Diakses dari https://www.liputan6.com/ne ws/read/4200973/dpr-minta- pemerintah-edukasi-soal- corona-lewat-iklan-layanan- masyarakat.
Lubis, I.S. (2018). Monitoring Tindak Tutur  Ilokusi  yang  Digunakan sebagai  Penyampaian  Pesan
Sosial  pada  Bahasa  Iklan Layanan  Masyarakat  di  Kota Lubuk  Pakam. Jurnal  Bahas ,
Vol.  29,  No.  2,  hlm.  158 – 174. Tersedia di https://doi.org/10.24114/bhs. v29i2.11572. Miles M.B. & Huberman A.M. (1994). An Expanded Sourcebook: Qualitative Data Analysis (Second  Edition) .  California: SAGE Publications.
Moleong,  L.J.  (2010). Metodologi
Penelitian  Kualitatif. Bandung: PT Remaja Rosdakarya. Pemerintah Indonesia. (2002). Undang-undang Republik Indonesia  Nomor  32  Tahun 2002 tentang Penyiaran . Jakarta: Sekretariat Negara. Pratiwi,  S. A.,  &  Hidayat,  D.  (2020).
Iklan    Layanan    Masyarakat COVID-19  Di  Media  Sosial  dan Perilaku  Masyarakat  di  Jawa Barat . Diakses dari https://osf.io/9j76b/. Pujiyanto.  (2013). Iklan  Layanan Masyarakat . Yogyakarta: ANDI. Saudah,  S.  (2013).  Bahasa  Politik dalam Rubrik Pojok ‘Berabe’ di Harian Kedaulatan Rakyat Tinjauan  Filsafat  Analitik  John Langshaw Austin. Jurnal Dinika , Vol.  15,  No.  2.  Tersedia  di http://repository.akprind.ac.id /sites/files/BAHASA%20POLIT
IK%20DALAM%20RUBRIK%2
0POJOK.pdf.
Sudaryanto.  (1993). Metode  dan
Aneka  Teknik  Analisis  Bahasa:
Pengantar  Penelitian  Wahana Kebudayaan  secara  Linguistis . Yogyakarta: Duta Wacana University Press. Sugiyono.  (2016). Metode  Penelitian Pendidikan Pendekatan Kuantitatif, Kualittaif, dan R&D . Bandung: Penerbit Alfabeta. Sumarlam,  dkk.  (2003). Teori  dan Praktik Analisis Wacana . Surakarta: Pustaka Cakra.