## REPRESENTASI NASIONALISME DALAM FILM ANIMASI BATTLE OF SURABAYA
Ukon Furkon Sukanda, S.Sos, M.Ikom Siti Setyawati Yulandari
Email: ufsukanda@unis.ac.id
Prodi Ilmu Komunikasi, FISIP Universitas Islam Syekh Yusuf Tangerang

## ABSTRAK
Representasi Nasionalisme Dalam Film Battle of Surabaya merupakan tema dalam penelitian ini.  Masalah  yang  ditengahkan  adalah  bagaimana  film  Battle  of  Surabaya  menggambarkan Nasionalisme,  Perasahabatan,  dan  Motivasi  Diri  melalui  tanda icon,index ,  dan symbol berdasarkan  analisis  model triadic Charles  Sanders  Pierce.  Bagaimana  Nasionalisme, Persahabatan, dan Motivasi Diri direpresentasikan dalam film Battle of Surabaya. Penelitian ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif  dan  paradigma  yang  digunakan  ialah  paradigma konstruktivisme. Adapun metode penelitian yang digunakan adalah analisis semiotika model Charles Sanders Pierce.
Teori yang digunakan dalam penelitian ini ialah representasi Stuart Hall dan semiotika model Charles  Sanders  Pierce.  Menurut  Stuart  Hall  representasi  bekerja  melalui  sistem representasi.Sistem representasi ini terdiri dari dua komponen penting, yakni konsep dalam pikiran dan bahasa. Hasil penelitian ini menampilkan beberapa tanda dan reperesentasi yang muncul dalam scene-scene pada film tersebut. Penulis mendapatkan data yang ditinjau dari konsep trikotomi object yakni Icon, Index , dan Symbol milik Charles Sanders Pierce. Tanda Icon , Index dan Symbol menggambarkan  adanya  benda,  ekspresi,  maupun  tindakan  yang menejelaskan bagaimana suatu scene dapat menjadi suatu tanda adanya nilai Nasionalisme, Persahabatan dan Motivasi Diri.
Kata  kunci: Representasi,  Semiotika,  Nasionalisme,  Persahabatan,  Motivasi  Diri,  Film, Battle of Surabaya.

## ABSTRACT
Representation of Nationalism in the film Battle of Surabaya is the theme of this study. The problem that being addressed is, how does the film Battle of Surabaya depict Nationalism, Friendship, and Self-Motivation through icon, index, and symbol signs based on the analysis of  Charles  Sanders  Pierce's  triadic  model.  How  is  Nationalism,  Friendship,  and  Self- Motivation represented in the film Battle of Surabaya. This study uses a qualitative approach and the paradigm that being used is the constructivism paradigm. The research method that used is the semiotics analysis of Charles Sanders Pierce's model.
The theory that used in this study is the representation of Stuart Hall and Charles Sanders Pierce's semiotics. According to Stuart Hall, representation works through a representation system. This representation system consists of two important components, namely concepts in mind and language.
The author gets the data in terms of the concept of trichotomy objects namely Icon, Index, and  Symbol  of  Charles  Sanders  Pierce.  Icon,  Index  and  Symbol  signs  depict  objects, expressions, and actions that explain how a scene can be a sign of the value of nationalism, friendship and self-motivation.
KeyWords: Representation, Semiotics, Nationalism, Friendship,Self-Motivation, Film, Battle of Surabaya

## PENDAHULUAN
Turner  mengungkapkan  bahwa “film  bukan  hanya  sekedar  refleksi dari realitas dari kehidupan masyarakat  melainkan  banyak  pesan yang  terkandung  dalam  adegan  film sekaligus  representasi  dari  kehidupan masyarakat yang sekedar
“memindah”  realitas  ke  layar  tanpa mengubah  realitas  aslinya”.  Pesan yang  disampaikan  dalam  film  pun disampaikan  dalam  bentuk  lambang komunikasi.  Lambang  sebagai  media primer  dalam  proses  komunikasi adalah  bahasa,  sikap  (gesture), isyarat,  gambar,  warna  dan  simbol lainnya  yang  secara  tidak  langsung mampu  menerjemahkan  pikiran  dan perasaan komunikator kepada
komunikan(Sobur, 2017, p. 28).
Film-film  Indonesia  sendiri selama  dua  dekade  ini  (1980-an  dan 1990-an)  terpuruk  sangat  dalam. Insan  film  Indonesia  seperti  tak  bisa berkutik menghadapi arus film impor. “Di  awal  millenium  baru  ini tampaknya  mulai  ada  gairah  baru dalam  industri  film  Indonesia. Dengan genre film  yang  bervariasi
itulah  yang  memberikan  kesempatan media film menjadi sarana pembelajaran  dan  motivator  bagi
masyarakat(Sutadi).Dimana salah
satunya  adalah  film  animasi  pertama karya  anak  bangsa  yang  mengangkat genre  nasionalisme  dengan  judul Battle of Surabaya.
Terlebih  lagi  film  Battle  of Surabaya  ini  merupakan  adaptasi yang  mengambil  latar  belakang pertempuran pada tanggal 10
November  1945  di  Surabaya.Namun tokoh  yang  diciptakan  dalam  film  ini adalah  fiksi.  Karena  tokoh  utama yang  digambarkan  adalah  seorang anak  kecil  bukan  seorang  tokoh pahlawan  negara.  Menurut  Suryanto sang  sutradara,  “film  ini  mengangkat cerita  bahwa  semua  orang  bisa menjadi  pahlawan  dengan  caranya sendiri. Lantaran hal itu, tokoh dalam film  bukan  pahlawan  super.  Tokoh diceritakan mengalami proses
menjadi  pahlawan  yang  bisa  ditiru dalam kehidupan nyata” (Mustafa).
Nasionalisme  yang  utuh  adalah “ide dan cita-cita tentang masa depan bagaimana  karakter  sebuah  bangsa yang  merdeka  kukuh  di  tengah  arus globalisasi.  Karena  itu,  nasionalisme lama  harus  direkonstruksi  menjadi nasionalisme baru yang berpijak pada tantangan-tantangan kebangsaan yang makin kompleks” (Tempo).
Saat  ini  film  diproduksi  bukan hanya  memberikan  cerita  yang  dapat menghibur  penonton  semata,  tetapi juga  diproduksi  sebagai  media penyampaian  pesan  kepada  khalayak luas  melalui  salah  satu  instrumen media  massa.  Dan  pesan  yang disampaikan  pun  bervariatif  sesuai dengan genre film  yang  diproduksi.
Mulai  dari  biografi,  drama, science fiction, romance, animation, adventure dsb. Semua dapat
memberikan  pesan  sosial  kehidupan bagi  khalayak  yang  menontonnya. Film  juga  dapat  menginspirasi penonton  dengan  adanya  jalan  cerita yang  bagus,  karakter  yang  kuat, sinematografi  yang  menarik  dan  juga penghargaan  yang  diterima  atas  film tersebut. Georg Gerbner memberi pengertian “komunikasi massa dengan  singkat,  yaitu  produksi  dan distribusi yang berlandaskan teknologi dan lembaga dari arus pesan yang  berkelanjutan  serta  paling  luas
dimiliki  orang  dalam  masyarkat industry” (Suryanto, 2015, p. 145).
“Salah  satu  saluran  media massa  modern  adalah  film.  Karena film  merupakan  salah  satu  bentuk karya  seni  yang  menjadi  fenomena
dalam  masyarakat  saat  ini.  Film merupakan  salah  satu  sarana  hiburan yang  mempunyai  daya  tarik  yang cukup tinggi dalam berbagai kalangan masyarakat,  dari  ekonomi  menengah sampai  ekonomi  atas,  dari  anak-anak hingga  dewasa”  (Mambor,  2000,  p. 1).
“Film  mempunyai  dampak tertentu  bagi  penontonnya,  dalam banyak  penelitian  tentang  dampak film  terhadap  masyarakat,  hubungan antara  film  dan  masyarakat  selalu secara  linier.  Artinya  film,  baik  yang ditayangkan  di  televisi  maupun bioskop,  selalu  memengaruhi  dan membentuk  masyarakat  berdasarkan muatan  pesan  (message)  di  baliknya, tanpa  berlaku  sebaliknya.  Selain  itu, kekuatan  dan  kemampuan  film menjangkau  banyak  segmen  sosial, lantas  membuat  para  ahli  film memiliki  potensi  untuk  memengaruhi khalayaknya” (Ahandi).
Untuk  memahami  pesan  yang disajikan  dalam  film,  saat  ini  bidang kajian  yang  tepat  untuk  membaca makna  dalam  film  adalah  analisis struktural atau semiotika, dimana film dibangun  oleh  banyak  tanda  yang bekerja  sama  dengan  baik  untuk mencapai efek yang diharapkan.
Charles Sanders Pierce mendefinisikan  “semiotika  sebagai studi  tentang  tanda  dan  segala  sesutu yang  berhubungan  dengannya,  yakni cara  berfungsinya,  hubungan  dengan tanda-tanda  lain,  pengirimannya,  dan penerimannya  oleh  mereka  yang mempergunakannya”  (Vera,  2014,  p. 12).
“Sistem  tanda  yang  sangat kompleks  bisa  ditemukan  pada  film yang  merupakan  cerminan  sekaligus kreasi  budaya  yang  merepresentase bentuk realitas di masyarakat. Karena itu,  dalam  perkembangannya  film tidak lagi dimaknai sebagai karya seni semata.  Akan  tetapi  lebih  sebagai praktik  sosial  kombinasi  antara realitas dan rekonstruksi” (Ichsani).
Melalui  analisis  struktural  atau
semiotika  ini  nantinya  yang  akan bekerja  dalam  membaca  makna  atau pesan yang berkaitan dengan
penelitian, dalam sebuah film animasi
2D  dengan  judul  Battle  of  Surabaya.
Ketertarikan  penulis  dalam  meneliti film  ini  adalah  karena  melihat
fenomena bangsa yang saat ini hampir tergilas oleh globalisasi yang mendunia, dimana sudah hampir tidak ada  lagi  terlihat  jiwa  nasionalisme dalam menjaga integritas bangsanya.
Bisa dilihat kebanyakan pemuda-pemudi  Indonesia  saat  ini lebih  banyak  menggandrungi  gaya kehidupan  negara  lain.  Gaya  hidup Korean Wave yang saat ini membumi di  Indonesia,  menjadikan  masyarakat lupa  akan  wujud  asli  bangsanya sendiri.  Selain  itu  kebanyakan masyarakat  Indonesia  lebih  memilih pergi  keluar  negeri  sebagai  tujuan wisatanya,  padahal  lebih  dari  itu banyak  sekali  objek  wisata  Indonesia yang tak kalah menarik dibandingkan negara  luar.  Itulah  berbagai  tanda yang  menandakan  berkurangnya  rasa nasionalisme dikalangan rakyat bangsa  Indonesia.  Yang  semestinya dapat  dibangkitkan  dengan  hal-hal sederhana seperti menerapkan
kehidupan  kita  dengan  tokoh  utama dalam  film  Battle  of  Surabaya  yang dengan  tidak  sengaja  dan  juga  secara sederhana mampu berkontribusi demi Indonesia yang lebih baik.

## LANDASAN KONSEPTUAL

## Representasi
Menurut  Stuart  Hall  dalam bukunya Representation
:  “ Cultural Representation
and signifying practices,  “Representation  connects meaning  and  language  to  culture…
Representation  is  a  essential  part  of the  process  by  which  meaning  is produced  and  exchangedbetween member of culture”. “Melalui
representasi,  suatu  makna  diproduksi dan  dipertukarkan  antara  anggota masyarakat.  Jadi  dapat  dikatakan bahwa,  representasi  secara  singkat adalah  satu  cara  untuk  memproduksi makna” (Hall, 1997).
Menurut  Stuart  Hall  “berpikir
dan  merasa  juga  merupakan  sistem
representasi. Sebagai sistem representasi  berarti  berfikir  dan merasa juga berfungsi untuk
memaknai  sesuatu.  Oleh  karena  itu, untuk  dapat  melakukan  hal  tersebut, diperlukan latar belakang pemahaman yang  sama  terhadap  konsep,  gambar, dan ide (culture codes)” (Hall, 1997).

## Nasionalisme
“Nasionalisme  adalah  satu paham  yang  berpendapat  bahwa kesetiaan  tertinggi  individu  harus diserahkan kepada kebangsaan” (Kohn,  1984,  p.  11).  Perasaan  sangat mendalam akan suatu ikatan yang erat dengan  tanah  tumpah  darahnya, dengan  tradisi-tradisi  setempat  dan penguasa-penguasa resmi di daerahnya  yang  selalu  ada  di
sepanjang  sejarah  dengan  kekuatan yang berbeda-beda.
“nasionalisme diartikan sebagai paham  atau  ajaran  untuk  mencintai bangsa dan negara sendiri. Jadi secara garis  besar  nasionalisme  adalah sebuah  paham  atau  ajaran  mengenai cinta  dan  kesetiaan  terhadap  bangsa negara” (Budiman, 2006, p. 16).

## Film
“Film adalah media komunikasi  massa  kedua  yang muncul  di  dunia  setelah  surat  kabar mempunyai  masa  pertumbuhan  pada akhir  abad  ke-19.  Pada  awal perkembangannya,  film  tidak  seperti surat  kabar  yang  mengalami  unsur- unsur teknik, politik, ekonomi, sosial, dan  demografi  yang  merintangi kemajuan  surat  kabar  pada  massa pertumbuhan  pada  abad  ke-18  dan permulaan abad ke-19. Film dianggap lebih sebagai media hiburan ketimbang  media  pembujuk.  Film sebenarnya  punya  kekuatan  bujukan atau  persuasi  yang  besar.  Kritik publik  dan  adanya  lembaga  sensor juga  menunjukkan  bahwa  sebenarnya film sangat berpengaruh. Adanya film
membuat  kita  mengenal  dunia  yang berbeda  dan  memberi  warna  baru sebuah hiburan untuk semua khalayak umum  segala  usia”  (Mambor,  2000, p. 1)
Persahabatan “Definisi  pesahabatan  adalah hubungan personal berdasarkan kesukarelaan yang memberikan keintiman serta bantuan dimana orang yang  bersahabat  tersebut  meminta untuk menjadi teman” (Adams)

## Motivasi Diri
“Menurut McClelland, motivasi  adalah  manakala  kebutuhan
seseorang  terasa  sangat  mendesak, maka kebutuhan akan memotivasi dan berusaha  keras  memenuhi  kebutuhan tersebut  muncul”  (Teori  Motivasi McClelland, 2011).

## METODE PENELITIAN
Metode penelitian yang digunakan adalah penelitian deskriptif - kualiatif yang menggunakan analisis semiotika Charles Sanders Pierce. Tujuan dari deskriptif- kualitatif adalah untuk
menggambarkan suatu fenomena atau gejala sosial dengan jalan menggambarkan  atau  melukiskan secara  sistematis,  akurat  dan  factual mengenai  fakta-fakta  keadaan  subjek atau  objek  penelitian.  Ciri-ciri  pada metode  deskriptif  yaitu  metode penelitian  dilakukan  untuk  membuat gambaran  mengenai  situasi  atau kejadian (Pujileksono, 2015, p. 21).
Orientasi penelitian ini selanjutnya  akan  menggambarkan makna  film  Battle  of  Surabaya. Dalam  hal  ini  peneliti  menggunakan metode penelitian deskriptif-kualitatif dengan  analisis  semiotika  sebagai dasar penelitian. Dengan pertimbangan bahwa semiotika melihat  media  (film)  sebagai  struktur keseluruhan, berupaya mencari
makna yang laten dan kontatif.
Paradigma  yang  digunakan dalam penelitian ini adalah paradigma konstruktivisme.  Sebuah  paradigma yang  memandang  segala  sesuatu adalah  hasil  konstuksi  sosial.  Aliran ini  menyatakan  bahwa  realitas  itu berada dalam beragam bentuk konstruksi  mental  yang  didasarkan
pada pengalaman sosial, berifat lokal, dan spesifik (Salim, 2006, p. 71).
Paradigma konstruktivisme berbasis  pada  pemikiran  umun tentang  teori-teori  yang  dihasilkan oleh  peneliti  dan  teoritis  aliran konstruktivisme. Little john mengatakan  bahwa  “teori-teori  aliran konstruktivis  berlandaskan  pada  ide bahwa  realitas  bukanlah  bentuk objektif,  tetapi  dikonstruktruksikan melalui  proses  interaksi  dalam kelompok,  masyarakat,  dan  budaya (Wibowo, 2011, p. 136).
Tradisi yang digunakan dalam penelitian ini menggunakan pendekatan analisis semiotika Charles Sanders  Pierce  sebagai  upaya  untuk
mengembangkan  pemahaman  atas objek  yang  diteliti.  Tradisi  penelitian yang  digunakan  dalam  analisis semiotika adalah interpretatif.
Objek  dalam  penelitian  ini adalah scene-scene yang ada didalam flm  Battle  of  Surabaya  (2015)  karya Ariyanto  Yuniawan.  Dimana  dalam scene tersebut  peneliti  akan  mencari representasi mengenai nilai-nilai nasionalisme, persahabatan dan motivasi diri. Melalui  adegan-adegan gambar dan percakapan yang
terkandung di dalam film berduarsi 1 jam 39 menit tersebut.
Peneliti  membutuhkan  waktu untuk melakukan penelitian ini sekitar 6 (enam) bulan, terhitung sejak bulan Maret  2019  sampai  dengan  bulan Agustus 2019.
Penelitian  ini  menggunakan metode semiotika model triadic yang digunakan  Charles  Sanders  Pierce. Gagasan  Pierce  bersifat  menyeluruh, deskripsi struktural dari semua sistem penandaan.  Ia  ingin  mengidentifikasi partikel  dasar  dari  tanda  dan menggabungkan kembali semua komponen  dalam  struktur  tunggal (Kriyantono, 2006, p. 91).

## HASIL PENELITIAN
Representasi nasionalisme yang  muncul  dalam  film  Battle  of Surabaya  setelah  penelitian  ini menggunakan peta tanda Pierce yakni Ikon , Indeks , dan symbol , adalah:
1. Sikap siap berperang merepresentasikan bahwa pada masa perperangan seluruh  masyarakat,  maupun remaja  yang  tergabung  dalam
PETA  (Pembela  Tanah  Air) memiliki jiwa patriotisme. 2. Peristiwa bersejarah (perobekan  bendera  Belanda) merepresentasikan bahwa setiap perilaku yang dilakukan untuk  membela  negara  pada masa peperangan adalah sebuah  peristiwa  yang  akan menjadi sejarah. 3. Aksi turun kejalan merepresentasikan cara menyebarkan informasi kepada masyarakat pada masa peperangan. Kegiatan itu dilakakukan juga guna sebagai media  menyemangati  warga agar  berani  melawan  siapa pun  yang  ingin  kembali datang menjajah.
4. Tertanaman  rasa  cinta  tanah
air  merepresentasikan  bahwa pada masa pereperangan tokoh
Musa  memiliki  rasa  ingin membela  tanah  air,  agar kemerdekaan  bisa  terealisasi dengan kekal. 5. Tugas tentara merepresentasikan  kewajiban melindungi negara yang harus dilakukan  oleh  para  tenaga militer dengan sungguh- sungguh agar terciptanya kedamaian negara yang utuh. 6. Menghargai  nyawa  orang  lain merepresentasikan tokoh Musa  yang  memiliki  jiwa humanity yang tinggi. Memberi  pertolongan  kepada kapten  John  Wright  yang dalam kondisi lemah. 7. Situasi dalam perang merepresentasikan penggambaran  dampak  suatu wilayah yang diakibatkan oleh perperangan. 8. Jiwa rela berkorban merepresentasikan bahwa tokoh  Danu  memiliki  jiwa patriotisme, yang rela mengorbankan nyawanya demi  melindungi  temannya Musa. 9. Pesan perdamaian merepresentasikan hikmah yang dapat diambil dari setiap perperang  yang  dilakukan.
Bahwa  setelah  perperangan usai  mengajarkan  perdamaian antar  pelaku  negara  yang melakukan perang.
Representasi  persahabatan yang  muncul  dalam  film Battle  of  Surabaya  setelah
penelitian  ini  menggunakan peta  tanda  Pierce  yakni Ikon ,
Indeks , dan symbol , adalah: 1. Saling memberi merepresentasikan bahwa dalam berteman saling berbagai  makanan  ataupun memberikan hal lainnya adalah  sesuatu  yang  lumrah dalam pertemanan. 2. Saling men support merepresentasikan bahwa kegiatan  saling  mendukung apa  yang  dilakukan  teman adalah  tanda  bahwa  kita penduli  terhadap  apa  yang dilakukan oleh teman kita. 3. Melakukan hal bahagia bersama merepresentasikan bahwa kegiatan yang membahagian  biasa  dilakukan bersama teman. 4. Saling menolong merepresentasikan bahwa dalam berteman tidak mengenal  kata  balas  budi ataupun  mengharapkan  belas kasih.  Karena  kegiatan  saling menolong  dilakukan  tanpa pamrih dalam berteman. 5. Rela  mempertaruhkan  nyawa merepresentasikan bahwa
dalam  persahabatan  bahkan hingga  merelakan  nyawa  diri sendiri,  untuk  melindungi sahabat  yang  ada  dalam bahaya. 6. Menjaga pemberian merepresentasikan bahwa ketika seorang sahabat memberikan barang berharganya kepada temannya, itu berarti tandanya harus  disimpan  dengan  baik. Dan sahabat yang memberikan berarti telah benar-benar mempercayai temannya, sehingga  ia  mempercayai barang  berharganya  kepada temannya untuk dijaga dengan baik.
Representasi  motivasi  diri yang muncul dalam film Battle of Surabaya  setelah  penelitian  ini menggunakan  peta  tanda  Pierce yakni Ikon , Indeks ,  dan symbol , adalah:
1. Merelakan  yang  telah  pergi merepresentasikan bahwa tokoh  Musa  memiliki  sifat tegar  karena  ia  merelakan kepergian  Mr.  Yoshimura yang meninggal dihadapanya.
2. Merawat orang tua merepresentasikan bahwa tokoh  Musa  memiliki  sifat berbakti  kepada  orang  tua, karena  ia  bertanggungjawab penuh  untuk  menghidupi  dan mengurus Ibunya yang sedang sakit. 3. Belajar  bela  diri  sejak  kecil merepresentasikan bahwa tokoh Yumna memiliki ketertarikan  akan  dunia  bela diri sejak ia usia dini. 4. Belajar hal baru merepresentasikan bahwa tokoh Musa memiliki semangat  belajar  yang  tinggi. Karena dia selalu bersemangat dalam  mempelajari  hal  baru dalam hidupnya. 5. Tidak mudah menyerah merepresentasikan bahwa tokoh  Yumna  memiliki  sifat gigih  saat  belajar.  Ketika kegagalan menghampirinya, ia akan  berusaha  untuk  terus belajar menjadi lebih baik. 6. Berani  mengambil  tindakan besar merepresentasikan bahwa tokoh Musa tidak takut mengambil  keputusan  yang
bahkan  dapat  mengancam
nyamanya.  Selama  ia  merasa yang  ia  lakukan  adalah  suatu hal  benar  untuk  dilakukan,  ia tidak  takut  akan  semua  resiko yang akan menghampirinya. 7. Pekerja keras merepresentasikan bahwa tokoh  Yumna  memiliki  sifat semangat  bekerja  yang  tinggi. Karena  ia  mengajukan  diri sebagai  relawan  tenaga  medis yang berarti juga menunjukkan  sisi humanity dalam kepribadiannya. 8. Tidak  takut  akan  ancaman merepresentasikan bahwa tokoh  Musa  memiliki  sifat dapat  mengatasi  ketakutannya dengan baik. Dan juga memiliki  sifat  untuk  berani melawan tindakan tidak manusiawi  yang  dilakukan terhadapnya. 9. Membuktikan kemampuan merepresentasikan bahwa tokoh  Yumna  memiliki  sifat motivasi  diri  yang  baik.  Ia memiliki  sifat  yang  gigih untuk  mencapai  cita-citanya, yakni  membuktikan  kepada organisasi  kipas  hitam  bahwa ilmu bela dirinya telah
berkembang  pesat  setelah keluar dari organisasi tersebut.
10. Amanah merepresentasikan bahwa  tokoh  Danu  memiliki sifat yang bersungguh- sungguh  dalam  menjalankan setiap  pesan  yang  diberikan
orang  terhadapnya.  Ia  gigih dalam  menjalankan  setiap
amanat  yang  sudah  menjadi tugasnya. 11. Menghadapi tantangan merepresentasikan bahwa tokoh  Musa  memiliki  sifat yang tidak takut akan rintangan  yang  harus  ia hadapi. Ia tidak mundur ketika dihadapkan  pada  situasi  yang menantangnya untuk melakukan hal ekstrim.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  deskripsi dari  Bab  IV  mengenai  analisis semiotika  Charles  Sanders  Pierce tentang  representasi  nasionalisme dalam  film  animasi  Battle  of Surabaya. Penelitian ini mengambil kesimpulan atas tanda yang muncul dan representasi dari tiga  nilai  sosial  yakni  nilai
nasionalisme,  nilai  persahabatan, dan  nilai  motivasi  diri  sebagai
berikut: Nilai nasionalisme digambarkan  dengan  munculnya ikon penggambaran situasi perperangan,  penggunaan  senjata api  dan  bambu  runcing,  pakaian berseragam,  bendera,  pesawat tempur. Indeks yang  ditampilkan banyak  menggambarkan  sikap pemberani,  pemberontakan,  dan humanity. Kemudian symbol yang ditonjolkan  adalah  sifat  cinta tanah  air,  bela  negara,  dan  juga patriotisme. Representasi nasionalisme dalam film iniberupa perjuangan Indonesia dalam melawan  penjajahan  kolonial Belanda  dan  kipas  hitam,  pada masa  perang  dunia  ke  II  di Surabaya. Nilai persahabatan digambarkan  dengan  munculnya ikon berupa sifat berbagai makanan,  ekspresi  wajah  yang sedih  maupun  ceria,  bahu- membahu. Indeks yang ditampilkan semua tindakan dilakukan bersama sahabat. Kemudian yang s ymbol
ditonjolkan adalah sifat tulus yang dilakukan antar sahabat. Sehingga representasi  persahabatan  dalam film  ini  secara  garis  besar  adalah cara  tokoh  Musa,  Yumna  dan Danu  berteman.  Mereka  saling menjaga  hubungan  pertemanan hingga maut yang memisahkan.
Nilai motivasi diri digambarkan  dengan  munculnya ikon
dengan ekspresi kesedihan, ketulusan, keberanian,  dan  kepercayadirian. Indeks yang  ditampilkan  segala perilaku  yang  dilakukan  dengan landasan  pantang  menyerah,  balas dendam,  tidak  berlarut-larut  dalam kesedihan, dan tekad kuat. Kemudian s ymbol yang  ditonjolkan  adalah  sifat kegigihan  dari  tiap-tiap  tokoh  untuk mewujudkan  keinginannya.  Maka
dapat disimpulkan
representasi motivasi  diri  dalam  film  ini  adalah, segala  tindakan  yang  dilakukan karena  adanya  sentuhan  emosional. Yang  membuat  setiap  tokoh  dalam film ini berpikir dan bertindak.

## DAFTAR PUSTAKA
Adams, dkk, Definition of frienship in the thrid age : age, gender, and study
location  effect ,  Journal  of  aging
studies. Vol 14 No.1, hlm. 117-133 Affan Ahandi, “Representasi
nasionalisme  dalam  film  The  Lady” , http//:www.cinarharapan.co.id/hibur an/budaya/2002/03/04/bud02.html , cinarharapan.co.id,  diakses  24  Juni 2019 pukul 10:54
Budiman,  Arief.  2006.  Kebebasan,
Negara, Pembangunan. Jakarta: Pustaka Alvabet
Hall,  Stuart.  1997.  The  Work  of Representation. Representation  and Signifying Prectices. Ed. Stuart Hall
Ichsani, Nurul. Antara Tirani, Demokrasi  dan  Perempuan,  Jurnal Komunikasi KAREBA, Vol. 5 No.1
Insan  Pelajar,  “Teori  Motivasi McClelland”,
https://henny2011.wordpress.com/201 1/04/05/teori-motivasi-mcclelland/, diakses  14  September  2019  pukul 6:23
Kadi, Saurip. 2008. Mengutakamakan Rakyat.  Jakarta:  Yayasan  Obor Indonesia
Kohn,  Hans.  1984.  Nasionalisme, Arti,  dan  Sejarahnya,  Jakarta:  PT. Pembangunan
Kriyantono,  Rachmat.  2006.    Teknik Praktis  Riset  Komunikasi.  Jakarta: Kencana
Victor. C. Mambor. 2000. Satu Abad Gambar  Idoep  di  Indonesia.  Jakarta:
Sinematek Indonesia Aditya  Mustafa,  “Sejauh  Mana Campur  Tangan  Disney  di  ‘Battle  of Surabaya’ ?”, https://www.cnnindonesia.com/hibura n/20150818200829-220-
73002/sejauh-mana-campur-tangan- disney-di-battle-of-surabaya,  diakses 28 Juni 2019 pukul 10:45
Pujileksono,  Sugeng.  2015.  Metode Penelitian  Komunikasi  Kualitatif.
Malang: Intrans Publising Salim,  Agus.  2006.  Teori  dan Paradigma Penelitian Sosial. Yogyakarta:Tiara Wacana Sobur, Alex. 2017. Semiotika Komunikasi. Bandung: Cetakan Kelima PT Remaja Rosdakarya Sumarno,  Marselli.  1995.  Suatu Sketsa  Perfilman  Indonesia  Jakarta:
Lembaga  Studi  Film  bekerjasama dengan  Pimpinan  Pusat  Pemuda Panca Marga
Suryanto.  2015.  Pengantar  Ilmu Komunikasi.  Bandung:  CV  Pustaka Setia
Heru  Sutadi,  “Sejarah  Film  dan Perkembangan Film Indonesia”, https://www.kompasiana.com/herusut adi/54ff8c3da33311f44d5104db/sejar ah-film-dan-perkembangan-film-
indonesia, diakses 25 Juni 2019 pukul 3:57
Tempo.co,
“Rekrontruksi
Nasionalisme  Kaum  Muda”,  16 November  2007 , Tempo.co,  diakses 25 Juni 2019 pukul 10:51
Vera,  Nawiroh.  2014.  Semiotika dalam  Riset  Komunikasi.  Bogor: Ghali Indonesia
Wibowo, Indriawan. 2011. Semiotika Komunikasi.  Jakarta:  Mitra  Wacana Media.