PEDAGANG KAKI LIMA (PKL) DAN JARINGAN SOSIAL: SUATU ANALISIS SOSIOLOGI
Bukhari, MHSc
Dosen Program Studi Sosiologi Universitas Syiah Kuala, Banda Aceh

## Abstract
This  paper  examines  how  social  work  takes  place  along  with  other people who like to behave similarly to the existing business people in peunayong  market  environment.  This  study  uses  a  qualitative approach, with this approach the data produced by the descriptive of the word spoken and written, and the behavior that can be observed from the  person  being  studied.  The  results  of the  analysis  show  that the network and collectivity of street vendors is a manifestation of the interdependence  of  fellow  street  vendors  /  marketers  and  it  is embedded  in  the  concept  of  entrepreneurship  itself.  The  existence  of an  adequate  and  orderly  network  will  make  the  poor  able  to  create opportunities and compete to get out of poverty.

## Keywords : Street Vendors, Network, Collectivity

## Pendahuluan
Keberadaan  pedagang  kaki  lima  bukan  merupakan  hal  baru. Keberadaan  mereka  telah  dianggap  sebagai  bentuk  diversifikasi terhadap  perluasan  lapangan  kerja  terutama  bagi  penduduk  daerah perkotaan  dan  menjadi  mekanisme  pasar  dalam  melakukan pemerataan  pendapatan.  Dalam  aspek kaki   lima   (PKL)   juga   menghadirkan lain,  keberadaan  pedagang sejumlah   dampak   negatif terutama ketika dikaitkan dengan pentaan dan keindahan kota. Banda Aceh   sebagai   ibukota   propinsi   yang   coba   terus   berbenah   juga merupakan   ladang   bagi   PKL   terutama   dengan   berkembangnya sentra-sentra  perdagangan  baik  yang  telah  lama  ada  maupun  yang baru  dibangun.  Ditambah  dengan  kemunculan utama  yang pusat-pusat kawasan-kawasan baru  seperti  jalan baru  setelah  pembukaan  jalan-jalan
Batoh,  Pango  dan  peremajaan pertokoan  telah berkontribusi  terhadap  secara  tidak  langsung  memberikan  peluang baru bagi PKL dalam menekuni usaha PKL nya.
Pedagang Kaki Lima (PKL) Dan Jaringan Sosial: Suatu Analisis Sosiologi
Meskipun  keberadaan  PKL  sering  dikaitkan  dengan determinan-determinan  sosial  seperti  pendapatan  rendah,  pekerjaan tidak  tetap,  pendidikan  tidak  memadai,  kemampuan  berorganisasi yang  rendah  dan  unsur-unsur  ketidak  pastian,  ternyata  PKL  tidak luput dari hukum persaingan bisnis, solidaritas sosial, jaringan sosial sesama  mereka.  Hubungan  sosial  antar lainnya   memberikan   makna   tersendiri sosial,  intensitas  hubungan  sosial  yang PKL  dan  pengguna  pasar bagi   terbentunya   jaringan terjadi  antara  PKL  dengan pembeli, sesama PKL, pengguna pasar dan instansi pasar membentuk hubungan  yang  terstruktur.      Damsar  menyebutkan  bahwa  struktur tersebut  dalam  s osiologi    ekonomi  disebut  sebagai    “keterlekatan” didalam  suatu  jaringan  sosial  yang  didalamnya  terdapat  norma  dan kepercayaan, kepercayaan tidak muncul secara tiba-tiba atau seketika tetapi hadir dari proses hubungan antar individu atau kelompok dari aktor-aktor  yang sudah lama terlibat dalam  perilaku ekonomi secara bersama (Damsar, 2002: 34). Lebih lanjut, dinamika sosial yang terjadi pada PKL akan mempengaruhi struktur didalam pasar secara luas.
Berdasarkan   hal   tersebut   di   atas,   dalam   tulisan   ini   akan mengkaji tentang bagaimana pola jaringan sosial yang terjadi sesama pedagang  kaki   lima,  pedagang  kakilima  dengan  pengguna  pasar lainnya  serta  bagaimana  pengaruh  jaringan  sosial  tersebut  terhadap perilaku  berdagang  PKL  yang  ada  di  ada  di  kawasan  pasar peunayong.

## Kerangka Teori
Teori Jaringan yang dirumuskan oleh Mark Granovetter  dalam (George  Ritzer,  2007)  menjabarkan  kaitan  tindakan  sebagai  sesuatu “yang   melekat” pada  “hubungan  pribadi dan  struktur yang  kongkrit atau “jaringan”   dari    hubungan -hubungan   semacam   itu   yang mendasari   kaitan  mengenai  gagasan  bahwa  „aktor‟   (individu  atau kolektif)  dapat  memiliki  akses  berlainan  pada  sumber-sumber  daya yang  bernilai  (kekayaan,  kekuasaan,  informasi).  Akibatnya  dalah sistem  yang  tersturktur  cendrung  terstratifikasi,  dengan  beberapa komponen  yang  saling  bergantung.  Selanjutnya     Ganovetter membedakan   „ikantan    kuat‟   dengan   „ikatan   lemah‟.   Ikatan    kuat semisal individu dengan teman-teman dekat sementara ikatan lemah individu   dengan   kenalannya.   Ikatan   lemah   kemudian   menjadi penting perannya karena bisa menjadi jembatan antara dua kelompok dengan ikatan internal yang kuat.
Volume 11, Nomor 1, Juni 2017
Teori jaringan dibangun atas prisip-prinsip sebagai berikut:
a.  Ikatan  antar  actor  biasanya  bersifat  simetris  baik  isi  maupun intensitasnya
Ikatan  antar  individu  harus  dianalisis  dalam  kontek  struktur dan jaringan yang lebih besar
Penstrukturan  ikatan  sosial  mengarah  pada  berbagai  jaringan yang tidak acak
Keberadaan  kelompok  mengarah  pada  fakta  bahwa  mungkin saja   terdapat   kaitan   saling   silang   antar   kelompok   antar individu
Terdapat  ikatan  sometris  antar  elemen  dalam  suatu  sistem, yang  akibatnya  adalah  bahwa  sumber  daya  yang  berlainan terdistribusikan    secara    berlainan.    Akhirnya,    ketimpangan distribusi sumber daya yang langka melahirkan kolaborasi dan kompetisi. b. c. d. e.

## Metode Penelitian
Penelitian   ini   menggunakan   pendekatan   kualitatif,   dengan pendekatan  ini  data  yang  dihasilkan  secara  deskiptif  dari  kata  lisan maupun  tulisan,  dan  tingkah  laku  yang  dapat  diamati  dari  orang yang diteliti. Alasan menggunakan kualitatif karena, pertama peneliti akan  berinteraksi  langsung  dengan  informan  agar  memperoleh informasi  yang  akurat.  Kedua,  observasi  dan  wawancara  terhadap informan dalam  bentuk  Tanya  jawab yang  mendalam agar  informan bias dan leluasa mengunkapkan pengalaman, persepsi dan pemikiran mereka. Ketiga, penelitian ini bersifat alamiah ( natural setting ).
Untuk itu, penelitian ini lebih bersifat kontektual dan kasuistik, yang  berlaku  pada  tempat  dan  waktu  tertentu.  Karenanya  tidak dikenal  sampel.  Adapun  subjek  penelitian  ini  adalah  pedangan  kaki lima  yang  ada  di  kawasan  pasar  peunayong.  Objek  penelitian  yaitu secara   umum   jaringan   sosial   yang   terjadi   di   pasar   peunayong. Pengumpulan   data   akan  dilakukan   dengan   mengunakan   teknik observasi  tertutup    atau  bersifat    tidak  berpartisipasi    namun menjelaskan  maksud  dari  observasi  yang  akan  dilakukan.  Catatan lapangan adalah catatan tertulis yaitu catatan peneliti tentang  semua kegiatan  yang  terjadi  tanpa  melibatkan  diri  dalam  kegiatan  yang dilakukan subjet. Wawancara akan dilakukan terhadap BLUD UPTD pasar, satpol PP pemilik toko dan pihat yang terkait.
Teknik  analisis  data  dilakukan  melalui  tiga  tahapan  atau  alur yaitu; (1) reduksi (2) penyajian (3) penarikan kesimpulan. Pada tahap pertama, peneliti membaca, mengkaji dan menelusuri data yang telah dikumpulkan  berdasarkan  hasil  wawancara.  Pada  tahap  kedua, mencatat  dan  memilih  data  yang  dikumpulkan  sesuai  dengan  tema yang diaangkat. Tahap ketiga, mengambil kesimpulan dari penyajian data yang dilakukan pada tahap sebelumya.

## Hasil Dan Pembahasan
Melalui  studi  di  lapangan  yang  peneliti  lakukan,  peneliti mengidentifikasi  sekitar  Sembilan  titik  kunci  yang  mencirikan ekonomi  PKL  di  Peunayong.  Kesembilan  titik  kunci  tersebut  adalah konsumen,  keluarga,  kawan  sejawat,  pedangang  grosir,  pensuplai barang,  pemerintah/  polisi  pamong  praja,  bank/lembaga  keuangan dan peminjam uang/modal.
Ilustrasi1: Ekonomi PKL Peunayong dan Sistem Pertukaran
Konsumen Peminjam uang/ modal Keluarga Bank/Lebaga keuangan komersil Kawan PKL Pemerintah/Polisi PP Toko Grosir Pemasok Barang Organisasi PKL (P4A)
Ilustrasi   1   memperlihatkan   system   transaksi   dan   struktur ekonomi di pasar peunayong.  Hungungan antar titik dalam struktur pasar  berbeda  levelnya  dalam  aspek  kekuatan  hubungan  ( strength ), garis penghubung yang lebih tebal menunjukkan keuatan hubungan yang terjadi dibandingkan dengan garis penghubung yang lebih tipis.

## Hubungan dengan Kosnumen dan Kompetisi Sesama PKL
Dalam  tata  kawasan  kota  peunayong  yang  tidak  terputus, terdapat  pembagian  bagian  kota  dengan  jenis  usaha  yang  berbeda. Konsentrasi  PKL  terjadi  di  pasar  sayur,  buah   yaitu  sepanjang  jalan Kartini,  A.  Yani  dan  Daud  Syah  dan  sebagian  jalan  Khairil  Anwar. Intensitas PKL juga mudah terlihat di Jalan Hasan Krueng Kale yaitu didepan  pasar  ikan,  pasar  ayam  dan  daging.  Dengan  akses  yang berbeda  bagi  setiap  tempat  konsentrasi  PKL,  untuk  mendapatkan konsumen   merupakan   tantangan   tersendiri   bagi   PKL.   Sebagai kawasan  urban,  peunayong  dipenuhi  oleh  berbagai  tipe  konsumen yaitu: penduduk lokal, mahasiswa, pekerja pendatang dan konsumen khusus  dikarenakan  kedekatan  dengan  tempat  seperti  hotel, pemberhentian  bus  kota.  Pemilihan  tempat  membeli  bagi  konsumen yang  mengunjungi  peunayong  dan  kemampuan  ekonomi  pembeli sangat beragam. Pedagang mempunyai kluster pembali yang berbeda dibandingkan  dengan  pedangang  lainnya.  Misalnya  pedangang  X dengan  jenis  sayuran  yang  sama  dengan  pedangan  Y  mengaku mempunyai  pembeli  yang  berbeda,  pembeli  pedangang  X  banyak dari kalangan local yang menetap di peunayong sementara pedangan Y banyak dibeli oleh pembeli dari kalangan pendatang yang menetap sekitar kawasan diluar peunayong.
Apa  yang  menjelaskan  pengaturan  tersebut  diatas?  Analisa terhadap  pertukaran  yang  melekat  (embedded  exchange)  menjawab petanyaan penemuan economy) diatas.  Dengan    analisa  tesebut,  kami  membantah oleh  Geertz  1963;  1978)  tehadap  ekonomi  bazaar  (bazaar dimana   dia   berpendapat   bahwa   tujuan   (PKL/bazaar dibandingkan   dengan   sector   formal)   adalah   untuk   mendapatkan sebanyak mungkin pembeli atau kosumen untuk sesaat. Pejual bazaar hanya  berusaha  mendapatkan  pembeli  kecil  dan  pembelian  dalam jumlah  banyak  tanpa  pernah  punya  usaha  untuk  membangun  klien atau membangun bisnis yang punya prospek pertumbuhan (1963:35). Greerzt   berpendapat   bahwa   prinsip   pemasran   hanya   berlaku terhadap  sector  formal  semata.  Namun  sebaliknya  kita  menemukan
Pedagang Kaki Lima (PKL) Dan Jaringan Sosial: Suatu Analisis Sosiologi
bahwa    pelaku    PKL    selalu    mencoba    menemukan    cara    untuk membangun hungan yang kuat dengan  konsumen dan untuk tujuan jangka panjang. Temuan empiris kami menunujukkan pedagang PKL menyadari sepenuhnya dan laba yang lebih didapat dari kemampuan memberikan  kemudahan  bagi  pembeli  terutama  berkaitan  dengan harga  dangangan.    Menjaga  kejujuran    dalam  negosiasi    harga merupakan   prinsip   yang   selalu   pegang   oleh   PKL.   Tidak   jarang penjual  meluangkan  waktu  untuk  meladeni  pembicaraan  dengan kosumen   kadang   diwaktu-waktu   padat   pembeli.   Mekanisme   ini dimana pemamfaatan kesempatan      dengan      mengandalkan pengetahuan  karakter  yang  mendalam  terhadap  pembeli  (Weber, 1978)  merupakan  strategi  dalam  masyarakat  tradisional  dalam mengendalikan persaingan. Hubungan pedangang dengan konsumen mesti  ditempatkan  dalam  kondisi  dimana  pembeli  dengan  mudah bisa  berpindah  menjadi  konsumen  kepada  pedagang  lainnya. Karenanya  kemampuan  untuk  menjalin  hubungan  dengan  pembeli dengan mekanisme harga dan hubungan lebih mendalam menjadi ciri penting   dalam   aktifitas   ekonomi.   Selama   observasi   yang   kami lakukan,  kita  sering  menemukan  penjual  memberikan  jenis  barang lain  yang  tidak  diminta,  ini  jelas  memperlihatkan  pentingnya kebangunan hubungan dengan pedagang dan pembeli.

## Peran Keluarga Dalam Menjaga Keberlangsungan Usaha
Keluarga  merupakan  tulang  punggung  PKL.  Pendapatan keluarga sangat tergantung dari hasil penjualan, oleh karena itu kami menemukan  hubungan  antara  kedai  dan  pola  kerja  keluarga  dalam beragam  rupa.  Keluarga  dapat  berperan  sebagai  pensuplai  tenaga kerja,  sumber  pengatahuan  baru  dan  penguatan  secara  keseluruhan. Untuk menilai peran keluarga, maka harus dilihat dalam konteks PKL peunayong  sebagai  sistem  pemenuhan  lapangan  kerja  kepada keluarga.  Dalam  hal  ketidak  mampuan  pedagang  untuk  membayar pekerja, maka keluarga menjadi pilihan yang paling efektif.  Keluarga juga  mempengaruhi  jam  kerja  juga  juga  aktifitas  dagang,  salah seorang  penjual  mengatakan  ia  akan  menutup  jualannya  jika  ada acara  keluarga  di  kampungnya  atau  jika  anggota  keluarganya  sakit juga  akan  mempengaruhi  jam  kerja.  Dalam  kasus  penjual  yang mempunyai  anggota  keluarganya  sebagai  pembantu  dalam  aktifitas dagangannya,  maka  kejadian  emergensi  dalam  keluarga  tidak mempengaruhi    buka-tutup    usahanya.    Jadi    kekuatan    dukungan
keluarga  mempengaruhi  jalannya  usaha  PKL.   Keberadaan  anggota keluraga  sebagai  PKL  meskipun  dengan  jenis  dagangan  yang  lain juga mempengaruhi, terbentuknya jaringan keluarga terutama dalam pemilihan tempat, suplai barang dan informasi-informasi penting lain member kelebihan kekuatan dalam menjaga keberlangsungan usaha.

## Peunayong Sebagai Pusat Sirkulasi Hubungan Perkawanan
Temuan  dari  obrservasi  kami  bahwa  semua  pedagang  yang menjadi  sumber  informasi  mengaku  bahwa  mereka  bergantung kepada  kawan  saat  mereka  membutuhkan  uang/modal.  Menurut mereka modal dari kawan adalah pilihan sangat atraktif dimana tidak adanya bunga yang dibebankan. Keadaan ini dilatari oleh hubungan timbal balik (reciprocal) dimana transaksi keuangan tanpa melibatkan bunga. Hubungan timbal-balik ini selalu menjadi opsi pertama bukan hanya  dalam  bentuk  pinjam  uang  juga  berbagi  informasi  penting tentang  pasar.  Jadi  kawan  menjadi  salah  satu  sumber  informasi termasuk  dalam  membangun  hubungan  dengan  pensuplai  barang juga  dalam  pemilihan  tempat  dan  jenis  dagangan.  Banyak  pedagang yang  menjadi  sumber  informasi  mengaku  mereka  awalnya  juga memelih peunayong karena ajakan kawan. Pola ini lebih kentara bagi pedagang yang datang dari luar Banda Aceh/Aceh Besar atau bahkan bagi  mereka  yang  datang  dari  luar  Aceh.  Meminjam  uang  di  bank atau  lembaga  keuagan  lainnya  bisanya  dijadikan  alternatif  terakhir, karena  hubungan  lemah  terjadi  dengan  lembaga  tersebut  dengan mengikuti prosedur formal.
Sudah menjadi kesepakatan umum bahwa tengkulak/rentenir merepakan  pilihan  yang  terburuk  untuk  dijadikan  sebagai  sumber mendapatkan  modal. Sehingga resiko tidak adanya kawan atau tidak dapat  meminjam  dari  bank  adalah  sangat  tinggi.  Selama  observasi lapangan yang kami lakukan, kami menemukan kasus dimana kawan membantu   PKL   dalam   menentukan   harga   jualan   sesuai   dengan keadaan  pasar  yang  berubah.    Nampak  bahwa  kawan  juga menentukan   dalam   menentukan   strategi.   Pentingnya   keberadaan kawan juga menentukan laku-tidaknya jualan atau eksistensi PKL itu sediri  secara  keseluruhan.  Kedatangan  mereka  untuk  membeli, membawa  kawan  lain  atau  sekedar  memberitahukan  kepada  orang memperlihatkan  sentralitas  dari  peran  kawan.  Labih  jauh  lagi, kedatangan  atau  tidak  hadirnya  mereka  ketempat  itu  sendiri mengidikasikan  tempat  tersebut  sebagai  tempat  umum  dan  setaip
Pedagang Kaki Lima (PKL) Dan Jaringan Sosial: Suatu Analisis Sosiologi
orang   tau   hanya   mereka   yang   akan   menjadi   pembeli   ditempat tersebut.        Kaedaan  ini  memberikan  keuntungan  (power  of recognition)  kepada  pedagang  tersebuat  dalam  pengabsahan  tempat dan  konsumen  kepada  pedangan  lain,  penduduk  local.  Cara penempatan    diri    yang    tidak    formal  dilakukan    dengan    cara membentuk  jaringan  perkwanan  sekitar  tempat  berdagang.  Jaringan perkawanan  ini  berperan  sebagai  pelindung  yang  tersembunyi  dari pesaing maupun pemerintah.

## Kolaborasi/Kerjasama Sesama Pelaku PKL
Kerjasama  sesama  kompetitior  adalah  strategi  lumrah  untuk mengurangi  saling  ketergantungan.  Pesaing  boleh  saja  bergabung dalam  satu  usaha  melalui joint  ventures ,  saling  bertukar  teknologi, pemasaran  dan  pengaturan  distribusi  dll.      Melalu  strategi  tersebut, tujuannya  biasanya  “untuk  mendapatkan  keuntungan  secara   tidak fair  dan  menggangu  mekanisme pasar”  (Lauman 1978:46 7). Tidak ada pengecualian  terhadap  PKL,  hasil  observasi  menunjukkan  PKL membentuk  asosiasi  atau  organisasi  dengan  tujuan  utama  melawan gangguan  dari  pemerintah  dan  memperjuangkan  hak-hak  mereka. PKL   dalam   kawasan   Banda   Aceh   tergabung   dibawah   Persatuan Persaudaraan  Pedagang     Pasar  Aceh     (P4A).  Menarik  untuk diperhatikan   adalah   kami   menemukan   bagaimana   organisasi   ini memperjuangkan  hak  PKL  kepada  pemerintah.  P4A  adalah  badan yang  terstruktur  yang  mewadahi  pedagang  yang  mendapat  izin usaha.  Fungsi  utama  organisasi  ini  adalah  sebagai  penghubung. Fungsi  ini  meliputi  berbagai  aspek  seperti  mendapatkan  izin  usaha dari  pemerintah,  tawar-menawar  dengan  pemerintah  secara  koletif, kompensasi atau bantuan jika terjadi musibah, akses untuk mendapat kredit.
Dalam   berbagai   kasus   yang   disbutkan   sebelumnya,   peran politik dari organisasi terlihat jelas. Dengan P4A sebagai wadah atau patron,  mediasi  dengan  pemerintah  juga  tergantung  kapasitas  PKL peunayong  itu  sendiri.  Salah  satau  dari  PKL  menjelaskan  kepada kami  bahwa  negosiasi  dengan  pemerintah  dalam  hal  kenaikan pungutan pajak  telah  berhasil dilakukan dalam menekan pajak  yang lebih  bersahabat  dengan  pendapatan  PKL.  Keberhasilan  negosiasi seperti ini dengan menggunakan proxy asosiasi lokal PKL peunayong memberikan  akses  terhadap  koridor  kekuasan  di  pemerintahan. Selanjutnya  asosiasi  ini  juga  mengakomodir posisi  formal  organisasi
seperti   ketua   asosiasi   yang   legal   secara   hukum   yang   berprofesi sebagai  PKL.  Kesempatan  menduduki  posisi  formal  seperti  ini memberikan implikasi penting buat PKL, karenanya mencapai posisi teratas  dikalangan  PKL  menjadi  penting  bagi  individual  PKL. Dinamika  politik  internal  PKL  menjadi  penting  untuk  diperhatikan dalam memahami jaringan yang terbentuk dan dampaknya terhadap perilaku.
Peran  lainnya  dari  organisasi  ini  adalah  memberi  perlindung kepada  PKL  dari  ancaman  eksternal.  Ancaman  pengusuran  oleh pihak berwenang biasanya berbentuk pungutan liar (pungli) maupun pungli   dari    „preman‟   bahkan   polisi    marupakan   isu    yang    selalu menekutkan  pihak bahwa   pedagang pemerintah    yang PKL.  Anjaria  (2006)  dengan  tepat  mengatakan jalanan   (street   Vendors)   lebih   takut   kepada cendrung  predator  daripada  negara  yang menjunjung hukum. Dalam kontek ini, bermamfaat untuk  mengulas penemuan  oleh  Cross  (1998),  dimana  memperlihatkan  keadaan  di Mexico  bahwa  PKL  yang  beradaptasi  dengan  kebijakan  pemerintah meperlihatkan  kesuksesan.  Sebalikanya  terdapat  juga  di  kalangan PKL  yang  tidak  tergabung  dalam  asosisasi  pedagang  tersebut.  Hasil dari wawancara, salah satu pelaku PKL yang usahanya relatif besar di Jalan  Kartini  dengan  beberapa  karyawan  mengatakan  tidak  berniat dan   tidak   tertarik  unutuk   bergabung  dengan  asosiasi,   “saya   tidak membutuhkan  pertolongan  dari  asosiasi,  saya  mempunyai  orang yang  menjadi  penghubung  dan  menolong  saya  untuk  berurusan dengan  pemerintah.  Bahkan  informan  tersebut  juga  menceritakan bagaimana dia mengahalau polisi pamong praja ketika terjadi operasi penertiban.

## Pasokan Bahan Baku/Barang Dagangan
Pasokan  bahan  baku  atau  barang  dagangan  di  peunayong terbagi kedalam dua katagori hubungan: pasokan dalam grosiran dan pasokan  dalam  jumlah  kecil.  Dalam  interview  terungkap  bahwa pelaku PKL menempatkan pasokan grosir sebagai imput yang paling menentukan  dalam  bisnis  mereka.  Pasokan  grosiran  terutama  bagi PKL yang yang menjual sayuran dan buah-buahan dan juga makanan yang  melakukan  dagangan  pada  malah  hari.  Toko-toko  grosir  yang banyak  terdapat  Peunayong  merupakan  sumber  pasokan  barang kepada  PKL.  Sehingga  hungungan  kedua  jenis  pedagang  ini  dapat digambarkan   sebagai   hubungan   kuat   (strength   ties).   Meskipun
Pedagang Kaki Lima (PKL) Dan Jaringan Sosial: Suatu Analisis Sosiologi
hubungan  antara  PKL  dengan  pedagang  grosiran  terlihat  seperti hubungan  kotrak  biasa,  namun  pada  dasarnya  membentuk  jaringan yang  komplek.  Interaksi  bisnis-ke-binis  membentuk  jaringan  3  atau empat  pedagang  dan  grosir.  Hubungan  ini  belum  lagi  termasuk pemilik- pemilik  toko yang  mengantungkan suplai barang  dagangan dari  sirkulasi  jaringan  ini.  Jelas  hubungan  transaksi  yang  terjadi  tiap harinya memberikan laba kepada kedua belah pihak.
Hubungan PKL-Grosir juga dicirikan oleh sistem pembayaran baik  langsung  maupun  tidak  langsung.  Banyak  PKL  diuntungkan oleh  sistem  pembayaran  yang flexible yang  diberikan  pihak  grosir. Untuk barang yang capat rusak seperti sayuran hijau dan buah yang tersedia  local,  pengantaran  barang  terjadi  tiap  harinnya  bahkan kadang-kadang  penjual  bisa  meminta  barang  dua  kali  sehari  yaitu pagi  dan  sore.  Keadaan  ini  memberikan  iklim  bagi  terbentuknya hungan  yang  dekat  dan  kuat  antara  pemasok  dan  penjual.  Banyak juga  pasokan  barang  melibatkan  anggota  keluarga  atau  baying  yang dijual adalah dihasilkan oleh anggota keluarga penjual PKL.

## Kesimpulan
Penelitian   ini   memperlihatkan   pentingnya   hubungan   antar pelaku  PKL.  Titik  pelaku  pasar   seperti  konsumen,  keluarga  dan pelaku  PKL  secara  luas  di  Peunayong,  kawan,  pedagang  grosiran, pemasok   semua   berperan   dalam   memberikan   dukungan.  Peran mendukung  (supportive)  terjadi  dalam  kerangka  jaringan  melekat (embedded  relation).  Hubungan  dengan  pihak  lain  seperti tengkulak/rentenir/peminjam      uang,  bank/lembaga  komersil, seadanya. pengaruh pemerintah/polisi  PP/penarik  pajak  berbentuk  hubugan Peran   dari   orgnisasi/badan   seperti   P4A   mempunyai langsung terhadap keberlangsungan PKL (biasanya dalam mewadahi penyelesaian konflik).
Analisis  terhadap  link  atau  hubungan  yang  terjadi  antar  titik yang   menentukan   sistem   ekonomi   peunayong   memperlihatkan bagaimana  pelaku  PKL  di  Peunayong  tidak  hanya  sebagai actor/pelaku ekonomi yang bersifat atomistic.  Mereka merupak unit “nano   Unit”    yang    menciptakan   proses   jual   beli yang    bersifat microcosm informal   yang   banyak   bertebaran   dalam   masyarakat. Jaringan microcosms dapat membantu kita dalam memahami cara PKL mengoperasikan   fungsinya   dan   bagaimana   informality   terbentuk.
Jaringan    yang    terjadi    antar    institusi    pasar    (berdasarkan kompetisi)  dan  hirarkhi  (Grannovetter,  1985).  Argumentasi  tersebut menjadi  lebih  kuat  ketika  dikaitkan  dengan  kontek  kompetisi  tidak sempurna  dan  peran  identitas  individu  di  pasar.   Identitas  individu actor  (pelaku  pasar)  adalah  penyebab  sekaligus  akibat      dari  afiliasi kepada  kelompok,  jaringan  sosial  dan  perilaku  moral  yang  melekap dengan kelompok dan jaringan.
Politik   Identitas   ini   sudah   terbukti   dalam   kasus   ekonomi informal, yang difungsikan dalam kerangka jaringan, yang kemudian menentukan tingkat akses terhadap mekanisme yang formal. Ketidak pastian  yang  terjadi  pada  PKL  merupakan  bentuk  atau  fungsi  dari jaringan  itu  sendiri.  PKL  sangat  menyadari  bahwa  kehilangan  link- link  penting  bisa  berakibat  terhadap  kehilangan  pekerjaan.  Dalam kontek tersebut menjadi penting untuk melihat pentingya pelaku PKL secara  kolektif  dalam  membentuk  asosiasi  atau  bergabung  kedalam asosiasi  seperti  P4A.  Kolektifitas  tersebut  sebagai  manifestasi  atau pelembagaan akan saling  ketergantungan sesame  pelaku PKL/pasar. Dari analisi jaringan yang kita lakukan nampak bahwa fungsi tersebut melekat  (embedded)  didalam  konsep  entrepreneurship  itu  sendiri. Dari  analisis  di  atas  jelas  bahwa  keberadaan  jaringan  yang  memadai dan  tertata,  orang-orang  miskin  mampu  menciptakan  peluang  dan bersaing  untuk  keluar  dari  kemiskinan.  Kesimpulan  ini  mempunyai implikasi  penting  terhadap  pengambil  kebijakan  terutama  berkaitan dengan  menciptakan  fasilitas-fasilitas  yang  memungkinkan menampung dan memajukan sector informal.
Pedagang Kaki Lima (PKL) Dan Jaringan Sosial: Suatu Analisis Sosiologi

## DAFTAR PUSTAKA
Agusyanto, Ruddy. 2007. Jaringan Sosial Dalam Organisasi. Jakarta: PT Raja Grafindo   Persada.
Anjaria,   J.  S.  (2006)  “Street   hawkers  and   public   space   in  Mumbai,” Economic and Political Weekly, May 27 pp. 2140-46. Baker, W. E.  &  Faulkner,  R.  R.  (1993)  “The  social  organization  of conspiracy:  Illegal  networks  in  the  heavy  electrical  equipment industry” in  American Sociological  Review.  58(6) pp.837 -60.
Arikunto, Suharsini. 2002. Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktek.
Jakarta: Rineka Cipta.
Bungin, Burhan.  2003. Ananlisis Data Penelitian Deskriptif (Pemahaman Filosofis  dan  Metodologis  ke  Arah  Penguasaan  Model  Aplikatif). Jakarta: PT Raja Grafindo Persada.
Damsar.   2002. Sosiologi   Ekonomi   (Edisi   Revisi). Jakarta:   PT   Raja Grafindo Persada.
lson,  D.  (2004).  Social  policy  and  macroeconomic  performance: Integrating  "the  economic"  and  "the  social".  In  T.  Mkandawire (Ed.),   Social   policy   in   a   development   context.   London: Palgrave.
Geertz,  C.  (1963)  Peddlers  and  princes:  social  change  and  economic modernization in twoIndonesian towns. Chicago: University of Chicago Press.
Geertz,  C.  (1978)  The  Bazaar  economy:  information  and  search  in peasant marketing. In American Economic Review 68(2) pp. 28- 32.
Granovetter,  M.  (1985)  Economic  action  and  social  structure:  The problem of embeddeness. In American Journal of Sociology 91 (3). pp.481-510.
Johnson,  Doyle  Paul. 1986. Teori  Sosiologi  Klasik  dan  Moderen  (Jilid 2). Jakarta: PT Gramedia.
Karafir.  2007. Pembangunan Masyarakat. Yogyakarta:  Liberty Yogyakarta.
Manning,   Cris   dan   Tadjuddin   Noer   Effendi.   19985. Urbanisasi, Pengangguran    dan    Sektor    Informal    Perkotaan. Jakarta:    PT Gramedia.
Mustafa,  Ali  Achsan. (Sejarah,   Teori INSPIRE.
2008. Model  Transformasi  Sosial  Sektor  Informal dan   Praktis   Pedagang   Kaki   Lima). Malang:
Mustafa,  Ali  Achsan.  2008.  ( Transpormasi  Sosial  Masyarakat  Marginal Mengukuhkan   Eksistensi   Pedagang   Kaki   Lima   Dalam   Pusaran Modernitas). Malang: INSPIRE.
Nove Cahayani Z, Ruth.2012. Kondisi Sosial Ekonomi Pedagang Kaki Lima  Yang  Beroperasi  di  Jalan  Prof.  Dr.  M.  Yamin  (Studi  di Kelurahan  Akcaya  Kecamatan  Pontianak  Selatan). Jurnal  Ilmu Sosiatri FISIP Universitas Tanjungpura, Vol 1 no (1). Hal 1-30.
Purba,  Jonny.  2005. Pengololaan  Lingkungan  Sosial. Jakarta:  Yayasan Obor Indonesia.
Ritzer,  George  dan  Douglas  J.  Goodman.  2007. Teori  Sosiologi  (Dari Teori Sosiologi Klasik Sampai Perkembangan  Mutakhir Teori Sosial Postmoderen) edisi terbaru. Yogyakarta: Kreasi Wacana.
Scott, J. (1991) Social Network Analysis . London: Sage Publications.
Usman,  Sunyoto.  2006. Pembangunan  dan  Pemberdayaan  masyarakat. Yogyakarta: Pustaka Belajar.
Weber,  M.  (1978)  Economy  and  Society:  An  Outline  of  Interpretive Sociology. Berkeley: University of California Press.