JBEE : Journal Business Economics and Entrepreneurship
http://jurnal.shantibhuana.ac.id/jurnal/index.php/bee
JBEE Volume 1 No 2 2019

## PERANAN WANITA DAYAK DALAM PENGELOLAAN KEUANGAN KELUARGA DI DESA UNTANG KALIMANTAN BARAT
Shanti Veronica br Siahaan 1) , Helena Anggraeni (Reni) Tjondro Sugianto 2) Sekolah Tinggi Ilmu Manajemen Shanti Bhuana siahaan.shanti @shantibhuana.ac.id 1) helena@shantibhuana.ac.id1 2)

## Abstrak
Penelitian  tentang  peran  perempuan  dalam  pengelolaan  keuangan  keluarga  di  desa Untang, Kecamatan Banyuke Hulu, Kabupaten Landak, Kalimantan Barat menggunakan pendekatan fenomenologi. Studi ini melibatkan tiga peserta perempuan Dayak yang telah menikah  lebih  dari  sepuluh  tahun  dan  tinggal  di  desa.  Data  penelitian  diambil menggunakan  teknik  wawancara  semi-terstruktur  dan  observasi.  Penelitian  ini menghasilkan  temuan  manajemen  keuangan  yang  terpisah  antara  suami  dan  istri. Perempuan  berperan  sebagai  mitra  dalam  memenuhi  kebutuhan  sehari-hari  keluarga, komunikasi menjembatani kebutuhan anak-anak dengan ayah mereka, dan menabung.
Kata kunci: manajemen, keuangan, keluarga, wanita dayak, desa.

## 1. PENDAHULUAN Latar Belakang
Wanita  memiliki  peranan  yang  besar dalam  keluarga.  Peranan  wanita  dalam keluarga  tidak  hanya  sebatas  sebagai rekan  suami  dalam  mengurus  kerja rumah  tangga,  bahkan  dalam  kondisi tertentu mereka pun dapat menjadi tulang punggung  perekonomian  keluarga.  Salah satu  peranan  penting  wanita  dalam keluarga  adalah  peranannya  di  dalam pengelolaan  keuangan  keluarga.  Hal  ini menjadi sangat penting karena menyangkut kemampuan mengelola perencanaan  sumber  dana  pendapatan dan  pelaksanaan  pengeluaran  keluarga. Kemampuan  ini  akan  mempengaruhi tingkat  perekonomian  keluarga,  karena semakin baik dalam mengelola keuangan maka akan semakin baik pula taraf hidup perekonomian  keluarga.  Oleh  karena  itu, penelitian  ini  memilih  wanita  dengan status  ibu  rumah  tangga  yang  memiliki suami dan anak sebagai sumber informasi penelitian pengelolaan keuangan keluarga. Desa  Untang  terletak  di  kecamatan Banyuke  Hulu,  Kabupaten  Landak,
Kalimantan  Barat.  Letak  desa  ini strategis karena berada di jalur
perlintasan  masyarakat  yang  hendak bepergian  antara  dua  kabupaten,  yaitu kabupaten Landak dan Kabupaten Bengkayang.  Peneliti  memilih  lokasi penelitian di desa Untang karena desa ini masyarakatnya masih banyak yang hidup berkekurangan, walaupun memiliki lahan pertanian  dan  kebun  yang  luas  dan berpotensi  untuk  dapat  diolah  menjadi sumber pendapatan keluarga.

## Tujuan Penelitian
Penelitian ini bertujuan untuk menggali lebih dalam apa peranan wanita dayak  dalam  pengelolaan  keuangan keluarga  di  desa  Untang,  kalimantan barat.  Hasil  penelitian  ini  diharapkan dapat  menjadi  masukan  bagi  materi pembelajaran pengetahuan keuangan wanita  desa  Untang  demi  peningkatan kesejahteraan keluarga.
Kajian Teori

## Pengelolaan Keuangan Keluarga
Menurut Undang – Undang
Perkawinan Nomor 1 tahun 1974 Pasal 1, pernikahan  adalah  ikatan  lahir  batin antara  seorang  pria  dengan  seorang wanita  sebagai  suami  istri dengan  tujuan membentuk  keluarga  yang  bahagia  dan
kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa. Dari definisi tentang pernikahan ini, kita  mengetahui  bahwa  kelak  jika  suami istri  menikah  akan  ada  kesempatan  bagi mereka untuk memiliki anak, dan definisi keluarga  ini  lebih  lanjut  dijelaskan menurut UU RI No.10 tahun 1992, Bab I pasal 10 Tentang Perkembangan Penduduk  dan  Pembangunan  Keluarga Sejahtera,  bahwa  yang  dimaksud  dengan keluarga  adalah  unit  terkecil  dalam masyarakat  yang  terdiri  dari  suami-istri, atau  suami-istri  dan  anak  atau  ayah  dan anaknya atau ibu dan anaknya.
Dalam  keluarga  ada  banyak  tugas yang  dilakukan  bersama,  seperti  yang dijelaskan Peck (1993) dalam (Trisnaningsih,  Widyasari  and  Timur, 2010)  menyatakan  bahwa  dalam  konsep tradisional  ada  perbedaan  pembagian tugas  antara  pria  dan  wanita.  Kaum  pria
(suami)  bertugas  sebagai  pencari  nafkah dan  memberikan  perlindungan  di  dalam keluarga, sedangkan wanita (ibu) memegang  peranan  sebagai  pengatur kehidupan  rumah  tangga,  baik  itu  dalam hal mengelola uang yang diberikan suami ataupun dalam mendidik anak-anak.
Ika  (2011)  dalam  (Sina,  2014)  (Sina, 2014a)  menegaskan  bahwa  pengelolaan keuangan keluarga dimulai dari perencanaan, pelaksanaan dengan disiplin  dan  pengevaluasian  perencanaan yang  telah  dilaksanakan  atau  jika diperlukan dapat dilakukan revisi terhadap  perencanaan  tersebut.  Pos-pos penting  dalam  keuangan  keluarga  adalah pos  pendapatan  dan  pos  pengeluaran. Jika pos pendapatan jumlah perhitungannya  lebih  besar  daripada  pos pengeluaran  mengindikasikan  keluarga lebih sejahtera. Demikian pula sebaliknya,  jika  pos  pengeluaran  jumlah perhitungannya  lebih  besar  daripada  pos pendapatan, maka keluarga akan mengalami  kecemasan  akan  adanya kebangkrutan dan kemiskinan. Pengelolaan keuangan keluarga
dipengaruhi  oleh  perilaku  tiap  individu dalam  keluarga.  Menurut  (Subiaktono,
2013)  Keberhasilan  seseorang  dalam mengelola  keuangan  dipengaruhi  oleh perilaku  individu  tersebut.  Gaya  hidup, pengaruh  lingkungan  maupun  dorongan pada individu tersebut dalam memperlihatkan bagaimana pengeluarannya dilakukan. Menurut Senduk (2000) dalam (Subiaktono, 2013),  pengelolaan  keuangan  keluarga merupakan sebuah strategi untuk mencapai  tujuan  keuangan  di  masa datang, dan pada akhirnya akan menentukan keberhasilan dalam pengelolaan  keuangan  keluarga  di  masa depan.
Perencanaan keuangan keluarga untuk tujuan  jangka  pendek  ataupun  jangka panjang  haruslah  ada  dalam  pengelolaan keuangan.  Tabungan,  investasi  atau pengalokasian dana dapat menjadi sarana pencapaian tujuan keuangan tersebut.(Yulianti and Silvy, 2013)

## 2. METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  dilaksanakan  di  desa Untang, Kalimantan Barat. Tujuan utama penelitian  ini  adalah  untuk  menemukan peranan wanita Dayak dalam perekonomian  keluarga.  Adapun  desain penelitian menggunakan pendekatan penelitian kualitatif fenomenologi (Moustakas, 1994), yang bertujuan untuk mengeksplorasi  pengalaman  hidup  ibu rumah  tangga  suku Dayak  dalam mengelola  keuangan  keluarga.  Data diperoleh  dengan  melakukan  wawancara mendalam  terhadap  wanita  Dayak  yang telah  menjalani  hidup  berumah  tangga selama  lebih  dari  sepuluh  tahun  di  desa Untang, Kalimantan Barat.
Penelitian  dilakukan  dengan  cara pengamatan/observasi  dan  wawancara mendalam  (Creswell,  2005)  tentang pengelolaan  keuangan  keluarga  suku Dayak di desa Untang, Kalimantan Barat. Peneliti  akan  berpartisipasi  sebagai pemeran  serta,  dengan  mewawancarai langsung  pelaku  partisipan  di  desa Untang tersebut. Partisipan untuk penelitian  ini  dipilih  dengan  cara
purposeful sampling dalam jumlah sedikit.  Partisipan  akan  ditambahkan hingga  terjadi  kejenuhan,  yaitu  ketika tidak  ada  tema  baru  lagi  yang  didapat dalam proses penelitian ini.
Wawancara  dilakukan  secara  semi terstruktur  agar  partisipan  mendapat kebebasan  untuk  mengeluarkan  pikiran, pandangan  dan  perasaan  secara  natural. Pertanyaan  terbuka  akan  diberikan  agar partisipan  dapat  memberikan  jawaban secara  terperinci  mengenai  apa  yang ingin dikemukakan dan dapat menggambarkan  pengalamannya  secara jelas tanpa ada unsur rekayasa Pengolahan data menggunakan proses analisis data dengan Analisis Fenomenologi  Interpretatif  (AFI)  atau Intrepretative Phenomenological Analysis.  Adapun  tahapan  dalam  proses ini adalah membaca dan membaca ulang, membuat  catatan  awal,  mengembangkan tema-tema yang muncul, mencari hubungan  antara  tema  yang  muncul,  dan pindah  ke  partisipan  lain.  Dan  agar kredibilitas  penelitian  ini  dapat  terjaga, peneliti telah melakukan triangulasi data.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
Penelitian  ini  menyajikan  temuan tentang  peranan  wanita  dayak  dalam pengelolaan  keuangan  keluarga  di  desa untang, kecamatan Banyuke Hulu, Kabupaten  Landak,  Kalimantan  Barat. Hasil  penelitian  yang  diperoleh  tersebut berdasarkan hasil observasi dan wawancara  mendalam  terhadap  tiga  ibu rumah  tangga  yang  dipilih  menjadi partisipan dalam penelitian yang menggunakan pendekatan metode fenomenologi.
Data  demografi  partisipan  disajikan dalam  tabel  berikut.  Untuk  melindungi privasi  partisipan  maka  informasi  yang disajikan  tidak  memberikan  nama  asli namun inisial partisipan penelitian.

## Tabel.1. Data Demografi Partisipan
Initial Usia (th) Tahun pernikahan Pendidikan terakhir (tidak tamat) M.I 48 1990 SMA E.P 60 1977 SD S.E 45 2000 SD
Menurut  UU  No.  4  Tahun  1979, Pasal 1 ayat 4, dikatakan bahwa keluarga adalah kesatuan masyarakat terkecil yang terdiri  dari  ayah  dan  atau  ibu  dan  anak. Partisipan  yang  dipilih  adalah ibu  rumah tangga  yang  memiliki  suami  dan  anak- anak, dan telah menjalani usia pernikahan lebih dari 10 tahun. Peranan  ibu  rumah  tangga  di  dalam keluarga  memainkan  posisi  penting terutama dalam hal pengelolaan keuangan keluarga dalam upaya keluarga untuk  membangun  keluarga  sejahtera. Menurut Hadisubrata, kemampuan pengelolaan keuangan ini dapat dipengaruhi  berbagai  faktor,  misalnya latar  belakang  keluarga,  nilai-nilai  yang dianut  dalam  keluarga  dan  kebudayaan yang dimiliki akan mempengaruhi seseorang  dalam  mengelola  uang  yang dimilikinya.  (Trisnaningsih,  Widyasari and  Timur,  2010).  Kemampuan  peranan wanita  dalam  pengelolaan  keuangan keluarga dipengaruhi juga oleh pendidikan  keuangan  keluarga    yang diperoleh  wanita  dibuktikan  dari  hasil penelitian  yang  dilakukan  oleh  Naoko Kamori (1998) yang menyebutkan bahwa lebih dari sembilan puluh persen wanita- wanita  Jepang  mengendalikan  keuangan dalam  rumah  tangga  dan  pembukuan rumah  tangga  telah  dibentuk  seperti pokok  materi  untuk  pendidikan  wanita disana.(Trisnaningsih, Widyasari  and Timur, 2010).
Meskipun dalam pandangan sebagian kultur termasuk juga dalam tradisi dayak, wanita  kerap  kali  dipandang  memiliki status  sosial  dibawah  pria  (Lathifah, 2016) namun hal tersebut tidak mengurangi  keterlibatan  kaum  hawa untuk  ambil  bagian  dalam  memenuhi kebutuhan  keluarga  terutama  di  saat suami  yang  diharapkan  menjadi  tulang punggung  perekonomian  keluarga  tidak
mampu  memenuhi  semua  kebutuhan keluarga yang semakin meningkat seiring bertambahnya jumlah anggota keluarga. Penghasilan utama masyarakat Dayak yang bermukim di desa untang, di daerah  kecamatan  Banyuke  Hulu  adalah dari usaha bertani di sawah dan ladang.
Sumber  utama  keuangan  keluarga adalah dari hasil panenan padi sawah dan padi  ladang,  juga  hasil  dari  menyadap getah  pohon  karet.  Padi  ladang  biasanya dipanen  setahun  sekali  dan  saat  ini  padi sawah  dapat  dipanen  setahun  tiga  kali. Tujuan utama dari penanaman padi selain bagian dari adat atau identitas masyarakat dayak adalah untuk memenuhi  kebutuhan  keluarga  untuk konsumsi beras. Jika ada kelebihan beras dari  panenan  sebelumnya,  maka  beras inilah  yang  akan  mereka  jual  sedangkan hasil  panenan  yang  baru  akan  mereka simpan  dan  dikonsumsi  sampai  panenan yang akan datang.
Dalam  tatanan  hidup  masyarakat desa  untang,  ada  kesadaran  tentang pembagian tugas antara laki-laki,
perempuan dan anak-anak untuk mengolah dan merawat padi yang mereka tanam.  Pekerjaan  yang  dianggap  berat dan  memerlukan  kekuatan  lebih  besar akan  dilakukan  oleh  kaum  pria  misalnya mencangkul  lahan  dan  memberikan pupuk  cair  padi,  dan  untuk  pekerjaan yang  lebih  ringan  akan  dikerjakan  oleh wanita  dan  anak-anak  seperti  pekerjaan merumput  dan  menyediakan  makanan saat bekerja.
Saat  ini,  anak-anak  semakin  jarang ikut bekerja di sawah dan ladang bersama orang  tua  mereka  karena  mengikuti kegiatan  sekolah  dan  hanya  ikut  saat liburan sekolah ataupun saat masa panen. Pengerjaan  lahan  padi  ladang  dan  lahan padi  sawah  dengan  cara  tradisional  ini menyebabkan pemilik sawah atau ladang yang lahannya masih luas akan memerlukan  tambahan  bantuan  tenaga dari  warga  lainnya.  Tenaga  mereka sendiri  pasti  tidak  cukup  apalagi  saat  ini anak-anak  telah  sekolah  dan  kurang
berminat untuk bekerja disawah. Terutama  di  musim  tanam  dan  musim panen,  mereka  akan  mencari  tenaga bantuan  untuk  mengerjakan  sawah  dan ladang mereka.
Kaum  wanita  di  desa  ini  juga  sudah terbiasa  untuk  menyadap  getah  pohon karet  yang  merupakan  peninggalan  dari orang  tua  mereka.  Hasil  penjualan  getah karet  ini  yang  menjadi  topangan  hidup keluarga  untuk  memenuhi  kebutuhan hidup  harian  misalnya  untuk  membeli sandang  dan  pangan  selain  beras  yang diharapkan  diperoleh  dari  hasil  panenan padi  yang  ditanam  di  sawah  dan  ladang mereka.
Berbekal  pengetahuan  dasar,  ada juga  wanita  desa  yang  dapat  menjadi pekerja  harian  di  beberapa  usaha  yang ada  dilingkungan  desa.  Pekerjaan  harian berupa  pekerjaan  rumah  tangga  dapat mereka lakukan di antara waktu menanam  dan  menuai  padi  sawah,  padi ladang, dan kebun jagung. Ada juga yang mulai mengembangkan
hobby memasaknya  untuk  mencari  tambahan penghasilan  dengan  menjual  kue,  kripik ataupun  minuman  yang  dijual  diwarung- warung sekitar rumah dan sekolah. Hasil dari  usaha  ini  mereka  gunakan  untuk memenuhi kebutuhan harian keluarga.
Pengelolaan  keuangan  terpisah  dan bersama-sama  memenuhi  kebutuhan
sehari-hari
Pengelolaan  keuangan  keluarga  di desa untang didasari pada kesadaran dari suami  dan  istri  untuk  saling  melengkapi dan  memenuhi  keperluan  harian  rumah tangga.  Belum  ada  pengelolaan  uang bersama  antara  istri  dan  suami.  Suami memegang  dan  menyimpan  uang  hasil kerjanya  sendiri  dan  membeli  keperluan rumah  tangga  sendiri  ataupun  dalam situasi  tertentu  akan  meminta  bantuan istri untuk menggunakan uangnya membeli  keperluan  mereka.  Demikian pula  istri,  istri  juga  berusaha  untuk mencari  uang  sendiri  yang  digunakan untuk memenuhi keperluan rumah
tangga,  keperluan  pribadi  dan  anak-anak terutama  saat  suami  tidak  memberikan uang untuk keperluan tersebut.
“Bapak yang pegang uang, kalau ada duit dikasih. Untuk memenuhi kebutuhan rumah,  sama-sama,  kalau  saya  dapat uang,  saya  beli,  kalau  dia  ada  uang,  dia beli.” (W.MI.17.05.19)
“Kalau  bapak  ada  pegang  duit, mama  ada  pegang  duit,  jadi  kalau bapaknya  ndak  ada  dirumah,  saya  ndak tau  entah  kemana  nyimpan  duit,  jadi punya  saya  ada,  punya  saya,  saya  ambil gitu  bah.  Makanya  sama-sama  harus pegang  duit.  …  Suami  yang  cari  duit itulah,  bukan  dia  kasih  kita,  biarkan  apa yang dia beli itu, yang kita lihat itu. Saya bisa  cari  duit,  baru  saya  pegang  duit. (W.EP.19.05.19)
“Kalau  seandainya  bapak  pulang gajian,  seumpama  ndak  ada  beras  gini, ndak  ada  gula  kopi  ataupun  segala macam  peralatan  di  rumah  kan  dia  tau belinya. Gitu juga sama saya, kalau saya tau,  dah  tau  lihat  barang-barangnya habis,  kalau  saya  punya  uang,  saya  juga beli, sama-sama. (W.SE.20.05.19)
Jalinan Komunikasi kebutuhan anak Peranan wanita Dayak dalam pengelolaan keuangan keluarga memainkan  peranan  penting  terutama untuk usaha pemenuhan kebutuhan anak- anak dan jalinan komunikasi antara anak dan  bapaknya.  Anak-anak  merasa  lebih dekat  dan  terbuka  untuk  meminta keperluan  pada  ibu  mereka  daripada ayahnya.  Kondisi  ini  juga  memotivasi wanita Dayak untuk mempunyai simpanan  uang  sendiri  untuk  keperluan anak-anak  mereka  dan  menjalinkan komunikasi  antara  anak  dan  bapaknya, sehingga  bapaknya  juga  mengerti  akan adanya kebutuhan tambahan anak- anaknya yang perlu dipenuhi.
“Mereka  cerita  sama  saya,  mereka jarang  cerita  sama  bapaknya,  dia  malas. Kalau mereka minta uang, mereka bukan minta  sama  bapaknya,  minta  sama  saya, biar  siapa,  siapapun  minta  uang,  minta
sama  saya,  ndak  pernah  minta  sama bapaknya.  Kadang-kadang  saya  bilang coba  minta  sama  bapak  juga,  baru mereka  pergi,  kalau  pikiran  sendiri, jarang mereka minta sama bapaknya, kan kadang-kadang bapaknya ndak ada uang, kalau saya selalu ada uang.
“(W.MI.17.05.19)
“Mereka  jarang  ngomong  sama bapaknya  kalau  minta  duit,  dengan  saya dulu,  nanti  saya  kasih  tau  bapaknya,  si anu  minta  duit,  sekian  banyak,  gitu, karena  saya  tidak  mencari  duit,  tapi  koq saya  yang  dipanggil,  mak  saya  minta duit,mana saya ada duit, mintalah dengan bapak,  mama  lah  yang  minta  kasih  saya, saya  yang  minta  gitu.  Kadang-kadang kalau  saya  ada,  saya  kasih,  kalau  bapak ada,  bapak  kasih,  sama-sama  gitu, pokoknya  sama-sama  mendidik  anak.” (W.EP.19.05.19)
“Kalau anak-anaknya butuh
kebutuhan  sekolah  seandainya  ini  kan, buku  kah,  kebutuhan  anak-anak  sekolah bah, dia bilang sama saya dulu, baru saya sampaikan  dengan  bapaknya,  dia  kan ndak  berani  dengan  bapaknya  minta. Ndak berani anak saya tu, anak saya yang laki  tu  paling  ndak  mau  dia  ngomong. Paling  dia  ngomong  sewaktu  bapaknya bilang nanya dia.” (W.SE.20.05.19)
Menabung untuk kebutuhan keluarga Dalam keterbatasan pengetahuan akan  pengelolaan  keuangan  keluarga, wanita  Dayak  di  desa  untang  juga berupaya untuk dapat menabung. Mereka memperoleh pengetahuan menabung dari pengalaman orang lain yang mereka lihat dan  mereka  jalankan  dengan  cara  yang masih  sangat  sederhana,  yaitu  dengan cara  menyimpan  uang  di  dalam  rumah. Namun  demikian,  pandangan  mereka juga  sudah  mulai  terbuka  akan  manfaat lembaga  keuangan  terdekat  yang  dapat mereka  jangkau  di  desa  mereka  dan memanfaatkannya  untuk  pinjaman  dan menabung.  Kesadaran  untuk  menabung telah  menjadi  salah  satu  upaya  yang
dilakukan wanita Dayak dalam pengelolaan  keuangan  walaupun  masih dalam taraf yang sangat sederhana untuk memenuhi kebutuhan di masa depan.
“mama  saya  juga  dulu  pintar menabung. Dia tuh, kalau dapat duit, dia tabung,  dia  simpan  di  rumah  juga,  … Mama  saya  kan  ndak  pernah  putus  duit, di simpan, sampai meninggal ada simpan duit….  Saya  simpan  uang  di  rumah, kalau  di  bank  susah  ngambilnya.  …. Kadang-kadang  kalau  ada,  di  lemari, dikunci  dilemari  gak  pa-pa….  Belajar nabung,  sudah  1  tahun,  belajar  dari kawan.  Dulu,  gak  kepikiran.  Masuk  CU sudah  lama,  untuk  pinjam  untuk  buat rumah.” (W.MI.17.05.19)
“Kalau  saya  dapat  noreh,  ada  uang, saya  simpan  ja  di  lemari,  ndak  apa-apa, dia  pun  ndak  ngambil,  gitu  bah,  kalau punya  kamu-kamu,  kalau  punya  dia-dia gitu,  kalau  punya  saya-saya,  gitu,  ndak mau ambil, … Memang ada nabung, tapi kalau  ada  keperluan  diambil,  dulu  punya tabungan di CU, diambil untuk keperluan anak  wisuda,  ndak  banyak,  hanya  1  juta lebih ja,  itu  saya  ngambil, sedikit-sedikit ngambil,
akhirnya
habis”.
(W.EP.19.05.19)
“…  kadang-kadang  nabung,  nabung juga  lewat  CU  kadang-kadang  kita nabung  sikit-sikit  kan.  Tabungan  anak- anak,  lewat  koperasi  saya  nabung  untuk anak-anak.  Dulu  pun  saya  ke  Malaysia pun  saya  pun  pernah  nabung  ke  bank. Sekarang  nabung  kasih  anak-anak  sikit- sikit, ada 50 pun saya kasih, ada 100 saya kasih. Saya lihat orang kan kalau nabung lewat CU itu enak. Kalau ada kebutuhan keluargakan
kita bisa minjam. (W.SE.20.05.19) Diskusi Istilah istri sebagai menteri keuangan keluarga tidak ditemukan dalam pengelolaan  keuangan  keluarga  para partisipan  penelitian  ini.  Belum  ada pengelolaan  uang  bersama  antara  suami dan istri. Suami
mengelola penghasilannya  sendiri  demikian  pula
dengan  istri  walaupun  mereka  juga memiliki usaha bersama untuk mengelola lahan pertanian ataupun perkebunan yang mereka  miliki.  Namun  demikian,  baik istri  maupun  suami  sama-sama  memiliki kesadaran  untuk  memenuhi  kebutuhan hidup  bersama.  Hasil  penelitian  ini berbeda  dengan  hasil  penelitian  tentang pembagian  peran  dalam  rumah  tangga pasangan suami istri jawa yang dilakukan oleh    Putri  dan  Lestari  (2015),  dan penelitian  yang  dilakukan  sebelumnya oleh  Herlian  dan  Daulay  (2008)  yang mengungkapkan bahwa pengaturan keuangan keluarga dikendalikan oleh istri dan suami lebih mempercayai istri untuk melakukan  pengelolaan  anggaran  rumah tangga. (Putri, Dyah Purbasari Kusumaning; Lestari, 2015). Prinsip  uangmu,  uangku,  dan  belum menjadi  uang  kita  bersama  sebagai keluarga akan mempengaruhi
pengelolaan  keuangan  keluarga.  Hal  ini dapat  menimbulkan  kesulitan  keuangan dalam  keluarga  karena  kondisi  baik buruknya keuangan keluarga dipengaruhi oleh  kemampuan  pengelolaan  keuangan individu dalam keluarga.
Ketidakterbukaan  keuangan  suami  dan istri  menyebabkan  masing-masing  pihak tidak  saling  mengerti  sumber  daya  uang yang dimiliki ataupun kesulitan keuangan yang  sedang  dihadapi  pasangannya. Pendapatan  yang  kecil  ataupun  tidak menentu seringkali menjadi alasan keluarga  mengalami  kesulitan  keuangan. Walaupun demikian, seperti yang diungkapkan  oleh  Yulianti  dan  Silvi (2013),  kesulitan  keuangan  tidak  hanya disebabkan  oleh  rendahnya  pendapatan namun  dapat  juga  karena  tidak  adanya perencanaan keuangan.(Yulianti and Silvy, 2013). Wanita Dayak desa Untang cenderung  tidak  mau  membicarakan masalah  keuangan  dengan  suami,  karena tidak  mau  ada  pertengkaran  dalam keluarga  dan  menerima  apa  yang  hanya bisa  diberikan  oleh  suaminya.  Oleh karena  itu,  wanita  Dayak  desa  Untang
tetap  berupaya  untuk  mandiri,  memiliki penghasilan  sendiri  untuk  membantu memenuhi  kebutuhan  harian  keluarga dan  tidak  sepenuhnya  bergantung  pada apa  yang  dapat  diberikan  suami.  Mereka berupaya untuk dapat menutupi kekurangan  tersebut  dengan  apa  yang mereka  bisa  dapatkan  dari  pekerjaan mereka.  Jika  saat  ini  wanita  Dayak  desa Untang  dan  suaminya  telah  memiliki kesadaran untuk saling memenuhi kebutuhan  keluarga,  maka  baik  juga  jika ada  keterbukaan  dalam  hal  keuangan masing-masing dan bersama-sama mengelolanya untuk meningkatkan kesejahteraan  keluarga.  Oleh  karena  itu, keluarga  perlu  mendapat  pengetahuan literasi keuangan.
Kedekatan  hubungan  personal  antara anak  dan  ibu,  dibandingkan  antara  anak dan  bapaknya  membuat  wanita  Dayak desa  untang  lebih  memahami  berbagai kebutuhan anak-anaknya. Mereka berupaya melibatkan suami dalam pemenuhan  kebutuhan  keuangan  anak dengan  menjalinkan  komunikasi  anak dengan bapaknya. Ibu mendorong anaknya  untuk  berani  berbicara  tentang kebutuhan  keuangan  mereka  kepada bapaknya,  sehingga  bapaknya  dapat mengetahui dan termotivasi untuk memenuhi  kebutuhan  tersebut.  Hal  ini juga  selaras  dengan  hasil  penelitian Mandell dan Klein (2007) yang mengungkapkan  bahwa  faktor  motivasi merupakan prediktor bagi pengembangan diri  yang  ditujukan  pada  keuangan,  xiao dan  Noring  (1994)  mengaplikasikan hirarki  kebutuhan  dari  Abraham  Maslow pada konteks keuangan pribadi (personal finance)  guna  membuat  perencanaan keuangan  maka  individu  atau  keluarga perlu  menjadikan  kebutuhan  sebagai daya dorong perilaku.(Sina, 2014)
Wanita Dayak desa untang menyadari  perlunya  menabung  untuk memenuhi kebutuhan yang direncanakan,
misalnya  kebutuhan  sekolah  anak-anak. Kemauan  untuk  menabung  ini  belajar dari  lingkungan  sosial  disekitar  mereka
Menurut  Bandura  (1969),  belajar  sosial atau social  learning  theory ini  diperoleh dengan  cara  mengamati  perilaku  orang lain,  meniru  dan  memodelkan  perilaku mereka.(Lajuni,  Bujang  and  Yacob, 2018). Kemauan menabung ini diperoleh dari  hasil  mengamati  seperti  ketika dahulu  melihat  ibunya  yang  memiliki simpanan  uang  di  rumah  dan  selalu  ada uang jika diperlukan, hal ini juga selaras dengan  apa  yang  diutarakan  oleh  Hilgret &  Jeanne  (2003),  bahwa  pengalaman masa kecil yang positif tentang mengelola  keuangan,  lingkungan  sosial, dan sikap terhadap penghematan memainkan  peran  manajemen  keuangan dalam  perilaku  keluarga  di  masa  yang akan  datang.  (Yulianti  and  Silvy,  2013).
Ataupun  alasan  mau  menabung  karena mendengar dari teman tentang kemudahan  untuk  meminjam  uang  jika memiliki  tabungan  di  suatu  lembaga keuangan,  hal  ini  juga  selaras  dengan hasil  penelitian  Yulianti  dan  Silvy (2013), yang mengatakan bahwa pengalaman  keuangan  dapat  dimiliki pengelola  keuangan  yang  berasal  dari pembelajaran kehidupan sehari–hari ataupun berasal dari pengalaman keuangan  orang  lain  yaitu  teman, keluarga, lingkungan sekitar atau pendidikan. (Yulianti and Silvy, 2013). 4. KESIMPULAN
Analisa hasil observasi dan wawancara  mendalam  kehidupan  tiga partisipan  wanita  Dayak  desa  Untang, Kalimantan  barat  menunjukkan  bahwa wanita  Dayak  desa  Untang  memiliki peranan penting dalam usaha mensejahterakan keluarga. Mereka
berupaya  untuk  memenuhi  kebutuhan- kebutuhan  keluarga  saat  ini  dan  juga kebutuhan  keluarga  di  masa  depan. Pengelolaan  keuangan  keluarga  di  desa Untang  didasari  bukan  pada  pengelolaan keuangan  bersama  suami-istri  tetapi keuangan terpisah antara suami dan istri. Suami memegang uangnya sendiri demikian  pula  istri,  namun  mereka
memiliki  kesadaran  untuk  sama-sama memenuhi  kebutuhan  hidup  keluarga. Peranan wanita Dayak desa untang dalam pengelolaan  keuangan  keluarga  adalah menjadi  rekan  suami  dalam  memenuhi kebutuhan  harian  keluarga,  jembatan komunikasi  kebutuhan  anak  dengan bapaknya, dan menabung.

## 5. REFERENSI
Creswell,  J.  W.  (2005) Educational research :  planning,  conducting, and  evaluating  quantitative  and qualitative  research .  Prentice Hall.  Upper  Saddle  River,  New
Jersey – USA. Lajuni,  N.,  Bujang,  I.  and  Yacob,  Y. (2018)  ‘Religiosity,  Financial
Knowledge, and Financial
Behavior  Influence  On  Personal
Financial  Distress’,  20(2),  pp.
92–98. doi: 10.9744/jmk.20.2.92. Lathifah,  A.  (2016)  ‘Perubahan  Peran Perempuan Dalam Perekonomian Rumah  Tangga  Suku  Dayak  di
Desa  Kuala  Rosan,  Meliau, Kalimantan  Barat’, Sabda ,  11, pp. 76–82. Moustakas,  C.  (1994) Phenomenological Research Methods . Putri,  Dyah  Purbasari  Kusumaning; Lestari,  S.  (2015)  ‘Pembagian
Peran  Dalam  Rumah  Tangga
Pada Pasangan Suami Istri Jawa’,
Penelitian Humaniora , 16(1), pp. 72–85.
Sina,  P.  G.  (2014)  ‘Motivasi  Sebagai Penentu  Perencanaan  Keuangan (Suatu  Studi  Pustaka)’, Ilmiah Akuntansi  dan  Bisnis ,  9(1),  pp. 42–48.
Subiaktono (2013) ‘Pengaruh Personality
Traits terhadap Perencanaan Keuangan  Keluarga’, Dinamika Manajemen , 4(2), pp. 150–163.
Trisnaningsih,  S.,  Widyasari,  F.  and
Timur,  J.  (2010)  ‘Manajemen Pengelolaan  dan  Perencanaan Keuangan  Keluarga  pada  Ibu
Rumah  Tangga  di  Kawasan Siwalan Kerto  Surabaya’, Jurnal
Strategi  Akutansi ,  2(1990),  pp. 1–32. Yulianti, N. and Silvy, M. (2013) ‘Sikap Pengelola Keuangan dan Perilaku  Perencanaan  Investasi Keluarga Di Surabaya’, Business and Banking , 3(1), pp. 57–68.