## Metode Pembelajaran Dasa Dharma Sebagai Implementasi Pendidikan Holistik
Ni Kadek Sinta Pratiwi SD No. 11 Jimbaran, Bali sintapratiwi1018@gmail.com

## Abstract
Education directs a person to make a better life. Through education can change a person  into  a  character  who  has  noble  character,  has  sympathy  and  empathy  for  all creatures.  The  recent  reality  is  that  education  only  directs  the  achievement  of intellectual  intelligence  but  forgets  emotional,  spiritual  and  skill  intelligence.  It  is necessary to re-develop holistic education by implementing learning models or methods in  the  educational  process.  The  objectives  to  be  achieved  in  the  preparation  of  this research  are  to  know  about  holistic  education  and  the  implementation  of  the  Dasa Dharma  learning  method  in  holistic  education.  The  method  used  is  descriptive qualitative  research.  The  results  of  this  study  can  provide  an  overview  of  holistic education.  Holistic  education  is  education  as  a  whole  which  includes  intellectual, emotional, physical, social, aesthetic and spiritual potential. Various kinds of learning methods that can be used in holistic education. One of them is the dasa dharma method as the implementation of holistic education. The dasa dharma method includes dharma carita,  dharma  lila,  dharma  gita,  dharma  kriya,  dharma  shanti,  dharma  wacana, dharma yatra, dharma tula, dharma sadhana, and dharma brata.

## Keywords: Learning Methods; Dasa Dharma; Holistic Education

## Abstrak
Pendidikan  mengarahkan  seseorang  agar  menjadikan  kehidupan  yang  labih  baik. Melalui  pendidikan  dapat  merubah  seseorang  menjadi  sosok  yang  berkarakter, berakhlak  mulia,  memiliki  simpati  dan  empati  kepada  seluruh  makhluk.  Kenyataan belakangan ini pendidikan hanya mengarahkan agar tercapainya  kecerdasan intelektual tetapi  melupakan  kecerdasan  emosional,  spiritual  dan  keterampilan  atau skill . Diperlukan kembali menumbuh kembangkan pendidikan holistik dengan mengimplementasikan  model  atau  metode  pembelajaran  dalam  proses  pendidikan. Tujuan  yang  ingin  dicapai  dalam  penyusunan  penelitian  ini  yaitu  mengetahui  tentang pendidikan  holistik  dan  implementasi  metode  pembelajaran dasa  dharma dalam pendidikan holistik. Metode yang digunakan yaitu penelitian kualitatif deskriptif. Hasil penelitian  ini  dapat  memberikan  gambaran  tentang  pendidikan  holistik.  Pendidikan holistik yaitu pendidikan secara utuh yang meliputi potensi intelektual, emosional, fisik, sosial, estetika dan spiritual. Banyak metode pembelajaran yang dapat digunakan dalam pendidikan  holistik.  Salah  satunya  yaitu  metode dasa  dharma sebagai  implementasi pendidikan holistik. Metode dasa dharma meliputi dharma carita, dharma lila, dharma gita,  dharma  kriya,  dharma  shanti,  dharma  wacana,  dharma  yatra,  dharma  tula, dharma sadhana, dan dharma brata.
Kata Kunci : Metode Pembelajaran; Dasa Dharma; Pendidikan Holistik

## Pendahuluan
Pendidikan  merupakan  suatu  yang  sangat  penting  dalam  kehidupan  manusia. Melalui  pendidikan  seseorang  mampu  menumbuhkan  kesadaran  dan  jati  diri  sebagai penunjang  kehidupan.  Dalam  Undang-Undang  No.  20  tahun  2003  tentang  sistem pendidikan  nasional  dinyatakan  bahwa  pendidikan  sangatlah  penting  bagi keberlangsungan hidup manusia. Pentingnya pendidikan tersebut memiliki peranan baik secara  individu  ataupun  secara  sosial.  Menurut  Suparta  (2021)  menyatakan  bahwa pendidikan secara individu sangat berfungsi dalam mengembangkan watak dan potensi peserta didik yang menjadikan manusia beriman dan bertakwa kepada Tuhan, memiliki akhlak yang mulia, berilmu, sehat, kreatif dan mandiri serta cakap, bersikap demokratis dan bertanggung jawab. Sementara peran pendidikan secara sosial yaitu sebagai wadah dalam mencerdaskan kehidupan bangsa serta pembangun bangsa yang bermartabat.
Pendidikan  berasal  dari  kata  didik  yang  berarti  memelihara  dan  melatih  tentang akhlak  dan  kecerdasan  pikiran.  Menurut  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  Online pendidikan  berarti  proses  pengubahan  sikap  dan  tata  laku  seseorang  atau  kelompok orang  dalam  usaha  mendewasakan  manusia  melalui  upaya  pengajaran  dan  pelatihan; proses, cara, perbuatan mendidik (Setiawan, 2021). Pendidikan mengarahkan seseorang agar  menjadikan  kehidupan  yang  lebih  baik.  Maksud  dari  kata  lebih  baik  disini  tidak semata-mata  hanya  untuk  lebih  baik  dalam  materi  berupa  uang,  namun  melalui pendidikan dapat merubah seseorang menjadi sosok yang berkarakter, berakhlak mulia, memiliki  simpati  dan  empati  kepada  seluruh  makhluk.  Kenyataan  belakangan  ini pendidikan  hanya  mengarahkan  agar  tercapainya  kecerdasan  intelektual  tetapi melupakan kecerdasan emosional, spiritual dan keterampilan atau skill . Meskipun dalam kurikulum pendidikan telah ditekankan dari aspek pengetahuan, keterampilan dan sikap tetapi dalam penerapannya lebih banyak ditekankan hanya pada aspek  pengetahuan  saja.  Hal  ini  tidak  mengarahkan  peserta  didik  menjadi  sosok  yang utuh  atau  holistik.  Pendidikan  sesungguhnya  menjadikan  manusia  yang  betul-betul manusia atau memanusiakan manusia. Manusia yang mampu mengembangkan seluruh potensi  yang  ada  dalam  dirinya.  Untuk  mengembangkan  potensinya  manusia  atau peserta  didik  tidak  hanya  mendapatkan  pendidikan  di  sekolah  atau  tempat  pendidikan formal.  Pendidikan  itu  juga  bisa  didapat  di  dalam  keluarga,  masyarakat,  atau  seluruh lingkungan si terdidik itu sendiri. Namun disayangkan paradigma di masyarakat tentang pendidikan  hanya  sebatas  pendidikan  yang  didapatkan  di  sekolah.  Kebanyakan berpendapat  bahwa  apabila  tidak  bersekolah  tentunya  tidak  berpendidikan  atau  tidak belajar. Jika berbicara pendidikan secara utuh tentu tidak hanya sebatas pendidikan yang didapat  di  sekolah,  tetapi  pendidikan yang didapat  dari seluruh hasil pengalaman yang dimiliki oleh setiap individu. Pendidikan secara utuh atau holistik memberikan peluang kepada  peserta  didik  untuk  mengembangkan  potensi  kepala,  hati,  dan  juga keterampilan.  Potensi  intelektual  yang  dilandasi  dengan  perasaan  hati  akan menumbuhkan manusia yang berkarakter.
Karakter  merupakan  watak  atau  sifat  dasar  yang  dibentuk  oleh  sikap  dan  oleh kepekaan hati atau perasaan (Singer, 2015). Pendidikan harus memperkenalkan isu-isu penting  tentang  kemanusiaan  kepada  peserta  didik,  sekaligus  mampu  memecahkan masalah  kemanusiaan  tersebut  (Musfah,  2012).  Munculnya  banyak  tindak  kekerasan yang  dilakukan  oleh  peserta  didik  belakangan  ini  menandakan  kurang  terdidiknya peserta  didik  dari  segi  kemanusiaan.  Faktor  lingkungan  dan  media  sosial  yang  banyak mempertontonkan  aksi-aksi  yang  tidak  berperikemanusiaan  juga  mempengaruhi perkembangan  pendidikan  yang  berkarakter.  Mewujudkan  manusia  seutuhnya  melalui pendidikan  holistik  sangat  diperlukan  sebagai  penumbuh  potensi  diri  secara menyeluruh.  Potensi  yang  dimilik,  yaitu  potensi  intelektual,  emosional,  phisik,  sosial,
estetika  dan  spiritual.  Masing-masing  dari  potensi  tersebut  harus  ditumbuhkan  secara seimbang.  Tidak  terjadi  ketimpangan  potensi  intelektual  jauh  melebihi  potensi keterampilan  atau  sikapnya.  Pendidikan  holistik  menumbuhkan  potensi  diri  yang mampu  memberikan  pengetahuan,  sikap  dan  keterampilan  sesuai  dengan  kebutuhan siswa  dan  masyarakat.  Selain  hal  tersebut  pendidikan  juga  mampu  memperhatikan kondisi psikologis siswa dengan interaksi antara pendidik dan peserta didik.
Pendidikan  holistik  ini  memang  bukan  suatu  hal  yang  baru.  Tetapi pengimplementasian pendidikan
holistik
selalu digaungkan. Dalam mengimplementasikan  pendidikan  holistik  ini  peran  pendidik  pada  saat  pembelajaran sangat  sedikit,  posisi  pendidik  yaitu  sebagai  sahabat,  atau  teman  yang  berpengalaman dan  juga  menyenangkan.  Banyak  metode  atau  model  pembelajaran  yang  dapat  dipilih oleh pendidik dalam menumbuhkan potensi peserta didik secara utuh yang dilaksanakan secara menyenangkan. Salah satu metode pembelajaran yang terdapat dalam pendidikan agama Hindu yaitu metode dasa dharma . Metode dasa dharma ini sesungguhnya telah ada  sejak  dahulu  digunakan  untuk  penyampaian  tentang  dharma  atau  agama  Hindu, khususnya.  Tetapi  berkembangnnya  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi  metode  ini semakin  ditinggalkan,  padahal  metode dasa  dharma ini  sangat  relevan  dengan pendidikan holistik.
Penggunaan metode dasa dharma ini dapat dipakai untuk menumbuhkan potensi yang ada dalam diri peserta didik tidak hanya membangun potensi yang ada di kepala, tetapi  potensi  yang  ada  di  hati,  dan  keterampilan  panca  indra. Dasa  Dharma berupa sepuluh metode yang digunakan dalam pembelaaran yaitu dharma carita , dharma lila , dharma  gita , dharma  kriya , dharma  shanti , dharma  wacana , dharma  yatra , dharma tula , dharma sadhana dan dharma brata (Tim Peneliti WHP/WHC, 2015). Pendidikan dengan  metode dasa  dharma tidak  hanya  terbatas  pada  pendidikan  yang  didapat  di sekolah,  namun  bagaimana  penerapannya  dalam  masyarakat  khususnya  dalam masyarakat  Hindu.  Penggunaan  metode dasa  dharma dalam  pengimplementasian pendidikan  holistik  menjadi  suatu  yang  sangat  penting  untuk  ditindaklanjuti  sehingga proses  pembelajaran  menjadi  utuh  dan  lebih  memiliki  makna  sehingga  mampu menciptakan manusia seutuhnya.

## Metode
Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  menggunakan  penelitian  kualitatif deskriptif.  Metode  penelitian  kualitatif  digunakan  untuk  mendeskripsikan  suatu fenomena atau peristiwa, serta aktivitas sosial  yang dikaji  secara ilmiah.  Penelitian ini juga  menggunakan  metode  pengumpulan  data  yaitu  wawancara,  observasi,  dan  studi dokumentasi.  Teknik  analisis  data  yang  digunakan  yaitu  melalui  pengumpulan  data, reduksi  data,  penyajian  data  dan  penarikan  kesimpulan  dari  data  yang  diperoleh.  Data yang diperoleh dianalisis sehingga menghasilkan data yang valid.

## Hasil dan Pembahasan

## 1. Pengertian Metode Pembelajaran
Pembelajaran  tentunya  tidak  dapat  dipisahkan  bahkan  tidak  dapat  berlangsung tanpa  adanya  metode.  Metode  merupakan  suatu  prosedur  atau  cara  yang  dipakai landasan  untuk  mencapai  tujuan  pembelajaran.  Menurut  Aditya  (2016)  menyatakan bahwa  metode  adalah  seperangkat  langkah  atau  apa  yang  harus  dikerjakan,  yang tersusun secara sistematis atau memiliki urutan yang logis. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia  Online  metode  diartikan  sebagai  suatu  cara  teratur  yang  digunakan  untuk melaksanakan  suatu  pekerjaan  agar  tercapai  sesuai  dengan  yang  dikehendaki.  Jadi metode  merupakan  suatu  cara  atau  langkah-langkah  kerja  yang  tersusun  secara
sistematis  guna  mencapai  tujuan  perencanaan.  Sementara  itu  pembelajaran  diartikan sebagai suatu proses interaksi antara pendidik dan peserta didik.
Menurut  Undang-Undang  Republik  Indonesia  Nomor  20  tahun  2003  tentang Sistem Pendidikan Nasional, bahwa pembelajaran adalah proses interaksi peserta didik dengan  pendidik  dan  sumber  belajar  pada  suatu  lingkungan  belajar.  Pembelajaran  itu juga sesungguhnya melibatkan semua komponen dalam pembelajaran baik itu pendidik, peserta  didik  dan  sumber-sumber  belajar  serta  lingkungan  belajar.  Pembelajaran  itu dikaitkan dengan suatu sistem. Menurut Pane dan Dasopang (2017) menyatakan bahwa pembelajaran  merupakan  suatu  kegiatan  yang  memiliki  tujuan,  yaitu  membelajarkan siswa.  Dari  beberapa  pengertian  tentang  metode  dan  pembelajaran  dapat  diartikan bahwa metode pembelajaran sebagai cara yang digunakan untuk mengimplementasikan rencana  yang  sudah  disusun  dalam  bentuk  kegiatan  nyata  dan  praktis  untuk  mencapai tujuan  pembelajaran.  Metode  pembelajaran  secara  sederhana  berarti  suatu  cara  yang digunakan untuk mencapai tujuan pembelajaran.
Penggunaan metode pembelajaran dapat dilakukan dengan berbagai variasi sesuai dengan  kebutuhan  pembelajaran.  Metode  pembelajaran  yang  bervariasi  dapat menunjang  keberhasilan  pembelajaran  yang  menjadi  lebih  menyenangkan.  Kombinasi varisai  metode  pembelajaran  juga  harus  dipilih  dengan  tepat  agar  tidak  menyimpang dari tujuan pembelajaran. Di sini sangat diperlukan kompetensi pendidik dalam memilih metode  yang  tepat.  Pemilihan  metode  pembelajaran  ini  dikarenakan  oleh  beberapa faktor  yang  mempengaruhi  seperti:  tujuan  pembelajaran,  sarana  prasarana,  situasi  atau kondisi  lingkungan,  tingkat  usia  peserta  didik,  dan  keprofesionalan  pendidik.  Metode pembelajaran  lama  pun  dapat  menjadi  pilihan  sesuai  dengan  situasi  pada  saat  itu. Hendaknya pemilihan metode lama juga dikombinasikan dengan metode pembelajaran terkini  yang  berbasis  teknologi  tetapi  tetap  mengutamakan  penggunaan  panca  indra sebagai dasar interaksi pembelajaran.

## 2. Metode Pembelajaran Dasa Dharma
Metode  pembelajaran  sebagai  suatu  cara  untuk  mencapai  tujuan  pembelajaran. Banyak metode yang dapat  digunakan dalam proses pembelajaran, salah  satunya yaitu menggunakan  metode  pembelajaran dasa  dharma .  Metode  pembelajaran dasa  dharma ini  tentunya  masih  sangat  relevan  dengan  pembelajaran  modern  seperti  saat  ini. Dasa Dharma yang  dimaksud  bukan  berarti  sepuluh  macam  perbuatan  yang  baik  seperti dhriti (bekerja sungguh-sungguh), ksama (mudah memberi maaf), dama (mengendalikan  nafsu), asteya atau asteneya (tidak  mencuri), sauca (bersih  dan  suci), indriyani graha (mengendalikan keinginan), dhira (berani membela yang benar), widya (sanggup belajar dan mengajar), satya (menjungjung kejujuran), akroda (tidak marah). Istilah dasa  dharma yang  disebut  tadi  memang  merupakan  sepuluh  ajaran  tentang dharma atau perbuatan  baik.  Tetapi dalam  ranah metode dasa dharma yang dimaksud yaitu sepuluh macam metode dalam pembelajaran agama Hindu yaitu : dharma carita , dharma  lila , dharma  gita , dharma  kriya , dharma  shanti , dharma  wacana , dharma yatra , dharma tula , dharma sadhana , dan dharma brata .
a. Dharma Carita Dharma  carita yaitu  berupa  metode  pembelajaran  melalaui  cerita-cerita.  Cerita- cerita  yang  disampaikan  tentunya  disesuaikan  dengan  materi  pelajaran.  Cerita  tersebut dipilih dan disampaikan secara sederhana agar mudah dipahami isi dari cerita tersebut. Penyampaian  cerita-cerita  dapat  dilakukan  langsung  secara  verbal  oleh  pendidik,  atau melalui bahan bacaan, serta media pembelajaran lainnya.
b. Dharma Lila
Dharma  lila merupakan  suatu  metode  pembelajaran  melalui  permainan. Permainan  ini  membuat  suasana  pembelajaran  yang  menyenangkan.  Metode dharma lila ini  mengkemas  pembelajaran  menjadi  permainan  yang  menarik.  Jenis  permainan yang  dapat  digunakan  yaitu  dengan  permainan  tradisional  atau  permainan  modern disesuaikan dengan tingkat perkembangan peserta didik.
c. Dharma Gita Dharma gita merupakan nyanyian-nyaian suci sebagai suatu persembahan kepada Tuhan  Yang  Maha  Esa.  Metode  pembelajaran  ini  menggunakan  cara  bernyanyi  dalam proses  pembelajaran.  Nyanyian-nyanyian  yang  dilantunkan  berisi  ajaran-ajaran kehidupan. Dharma gita di Bali disebut dengan tembang . Tembang dalam dharma gita terdiri  dari  empat  bagian  yakni sekar  rare , sekar  alit , sekar  madya dan sekar  agung . Dalam  pembelajarannya  menggunakan  istilah malajah  sambil  magending atau  belajar sambil bernyanyi. d. Dharma Kriya Dharma  kriya merupakan  metode  pembelajaran  dengan  melakukan  pekerjaan- pekerjaan.  Pekerjaan-pekerjaan  ini  bukan  suatu  hukuman  melainkan  proses  di  dalam pembelajaran.  Pekerjaan  ini  bisa  berupa  praktek-praktek  kegiatan  sehari-hari  seperti menyapu, memasak, dan praktek pembuatan keterampilan tangan.
e. Dharma Shanti
Metode dharma  shanti merupakan  suatu  metode  pembelajaran  yang  digunakan dengan  jalan  saling  menyayangi.  Metode dharma  shanti adalah  pelaksanaan pembelajaran untuk menanamkan rasa saling memelihara, saling menyayangi dan peduli yang  penuh dengan toleransi.  Metode dharma  shanti dalam pembelajaran memberikan kesempatan  bagi  siswa  untuk  saling  mengenal  teman  sekelasnya,  sehingga  dapat menumbuhkan rasa saling cinta (Sutriyanti, Marsono dan Supandi, 2019) f. Dharma Wacana
Dharma  wacana merupakan  suatu  metode  pembelajaran  melalui  kata-kata. Dharma  wacana ini  bisa  juga  dirtikan  sebagai  metode  ceramah.  Metode  ini  sangat umum  digunakan  dalam  menyampaikan  materi  pelajaran  maupun  nasehat-nasehat (Suparta,  2021). Dharma  wacana dapat  disampaikan  disela-sela  pembelajaran  atau setelah pelaksanaan persembahyangan. Penyampaiannya bisa berisi ajaran-ajaran agama yang sarat akan kehidupan.
g. Dharma Yatra Dharma  yatra yaitu  metode  pembelajaran  dengan  jalan  mengunjungi  tempat- tempat  suci  atau  tempat  sumber  mata  air.  Pendidik  dapat  membuat  program  belajar  di luar  kelas  yaitu  dengan  mengunjungi  tempat-tempat  suci.  Menurut  Sutriyanti  (2019), dharma  yatra ini  sebagai  metode  yang  digunakan  baik  saat  menjelaskan  tempat  suci, hari  suci,  budaya,  dan  sejarah  perkembangan  Hinduisme.  Lebih  lanjut  Sutriyanti  juga menjelaskan dharma yatra memiliki pengertian yang hampir sama dengan tirta yatra .
h. Dharma Tula
Dharma  tula merupakan  metode  pembelajaran  dengan  penerapan  diskusi. Terjadinya  interaksi  antara  pendidik  dan  peserta  didik  dengan  saling  melantunkan pertanyaan-pertanyaan  terkait  dengan  pelajaran.  Kata tula berasal  dari  bahasa Sansekerta  artinya  perimbangan,  keserupaan,  dan  bertimbang.  Secara  harfiah dharma tula dapat diartikan dengan bertimbang, berdiskusi, berembug atau temu wicara tentang ajaran agama Hindu dan dharma (Putra dan Negara, 2020).
i. Dharma Sadhana Dharma sadhana yaitu metode yang digunakan dalam pembelajaran untuk selalu meningkatkan  spiritual.  Secara  umum sadhana berarti  berusaha  secara  spiritual  untuk
meningkatan kesadaran rohani. Sa berarti Tuhan dan dhana berarti harta, jadi sadhana berarti  harta  Tuhan.  Harta  Tuhan  yang  paling  berhaga  yang  selalu  diberikan  yaitu berupa  ketenangan  baik  jasmani  maupun  rohani.  Ketenangan  ini  bisa  didapat  melalui metode sadhana dengan  selalu  mendekatkan  diri  kepada  Tuhan  bisa  melalui persembahan, japa mantra , puja , maupun yoga .
j. Dharma brata
Metode dharma  brata merupakan  suatu  cara  membina  peserta  didik  dengan memberikan  aturan-aturan  atau  pantangan-pantangan  yang  harus  dilaksanakan  dalam kurun waktu tertentu. Pada proses pembelajaran pantangan atau aturan dibuat dan harus ditaati  oleh  peserta  didik.  Aturan  ini  bukan  berarti  membatasi  peserta  didik  dalam mengekspresikan  dirinya.  Tetapi,  mengatur  agar  tidak  keluar  dari  norma-norma  yang berlaku di masyarakat.

## 3. Pendidikan Holistik
Pendidikan  holistik  merupakan  suatu  konsep  pendidikan  guna  mengembangkan seluruh  potensi  diri  baik  secara  fisik,  intelektual,  sosial,  spiritual.  Miller  dalam (Widodo,  2019)  menyatakan  bahwa  pendidikan  holistik  adalah  pendidikan  yang mengembangkan seluruh potensi peserta didik secara harmonis (terpadu dan seimbang), meliputi  potensi  intelektual,  emosional,  fisik,  sosial,  estetika  dan  spiritual. Perkembangan  seluruh  potensi  diri  tersebut  harus  dikembangkan  secara  harmonis  atau seimbang  tidak  mengedepankan  salah  satu  aspek.  Holistik  berasal  dari  kata  holisme (holism).  Kata  holism  pertama  digunakan  oleh  J.C.  Smuts  pada  tahun  1926  dalam tulisannya yang berjudul Holism and Evolution . Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia holistik  berarti  secara  keseluruhan.  Sementara  holism  berarti  suatu  cara  pendekatan terhadap  masalah  atau  gejala,  dengan  memandang  masalah  itu  sebagai  suatu  kesatuan yang  utuh.  Menurut  Heriyanto  (2003),  holistik  adalah  suatu  cara  pandang  yang menyeluruh dalam mempersepsi realitas.
Holistik  memandang  secara  menyeluruh  sesuatu  keadaan  atau  peristiwa. Pembelajaran  holistik  adalah  pembelajaran  yang  menyeluruh.  Maksud  dari pembelajaran  menyeluruh  yaitu  pendidikan  harusnya  tidak  hanya  mengembangkan  isi otak manusia saja tetapi juga mendidik hati dan anggota gerak manusia serta bagaimana hubungan  yang  selaras  dengan  diri  sendiri,  orang  lain,  dan  semua  alam  beserta  isinya. Pembelajaran  holistik  dikatakan  humanistik  karena  pembelajaran  ini  dapat mengembangkan  potensi  setiap  individu  peserta  didik  jadi  tidak  menyamaratakan peserta  didik.  Karena  setiap  peserta  didik  mempunyai  bakat  dan  minat  yang  berbeda pula  sesuai  dengan  potensi  dirinya.  Pendidikan  holistik  itu  adalah  untuk  mengambil tantang  dan  rancang  ulang  sistem  pendidikan  kita  secara  utuh  meliputi  seluruhnya  : tubuh kita, pikiran kita, otak kita, kepala kita, hati kita, tangan kita, seluruh tubuh kita dan hubungan kita dengan dunia.
Cara  pandang  pendidikan  holistik  sesungguhnya  mengeluarkan  apa  yang  ada dalam  diri  bukan  mengisi  sesuatu  dalam  diri.  Pendidikan  disini  tidak  hanya  pada pendidikan yang ada di kepala saja, seperti membaca, menulis, dan aritmatika saja tetapi menumbuhkan  keterampilan  yang  ada  di  dalam  diri  manusia.  Untuk  menumbuhkan potesi diri makna dari pendidikan haruslah dirubah tidak hanya mengisi sesuatu kepada anak, tetapi bagaimana menggali potensi dan menumbuhkan bakat yang dimiliki anak. Keterampilan  ini  tidak  hanya  didapat  di  sekolah  atau  universitas,  tetapi  juga  didapat melalui alam ini. Alam adalah guru terbaik dalam menumbuhkan potensi diri. Bagaikan keranjang yang tidak hanya diisi dengan sesuatu. Tetapi bagaimana mengeluarkan benih yang  ada  dalam  keranjang  tersebut  dan  dirawat  sehingga  menumbuhkan  sesuatu  yang berguna dalam kehidupan.
Menurut Usman dan Awaru (2022) menyatakan  bahwa pembelajaran  holistik  ini perlu  karena  ada  beberapa  hal  yang  melatarbelakangi  perlunya  pendekatan pembelajaran  holistik  yaitu  pelaksanaan  pendidikan  yang  cenderung  mengutamakan aspek  kognitif  sehingga  mengabaikan  aspek  afektif  dan  psikomotorik  serta  konsep pendidikan  yang  ada  sekarang  kurang  melibatkan  berbagai  pendekatan  yang  bersifat holistik terutama pendekatan agama. Pendekatan agama juga penting diberikan sebagai pendidikan  karakter  sehingga  pendidikan  tidak  hanya  terfokus  pada  kecerdasan intelektual tetapi juga kecerdasan spiritual, emosional, dan skill atau keahlian.

## 4. Metode Pembelajaran Dasa Dharma sebagai Implementasi Pendidikan Holistik
Mengembangkan  potensi  setiap  anak  atau  peserta  didik  yang  memiliki  potensi yang  berbeda-beda  sangatlah  diperlukan  suatu  kecakapan  dalam  memilih  metode pembelajaran  agar  tumbuh  kembang  potensi  dalam  diri  peserta  didik  menjadi  berguna bagi  kehidupannya.  Untuk  mencapai  tujuan  pembelajaran  yang  holistik  dalam  konsep agama  Hindu  telah  memiliki  beberapa  metode  salah  satunya  dengan  metode dasa dharma .  Metode dasa  dharma dapat  mewujudkan  pendidikan  yang  menyeluruh  tidak hanya terfokus pada kecerdasan intelektual, tetapi kecerdasan dari hati yaitu emosional, sosial,  dan  spiritual  dan  kecerdasan  panca  indra  yang  meliputi  keterampilan  atau skill . Metode dasa  dharma ini  sesungguhnya  saling  berkaitan  satu  sama  lainnya.  Setiap metode  bisa  digabungkan  sesuai  dengan  kebutuhan  dalam  proses  pendidikan.  Dalam pembahasan kali ini akan dijabarkan secara terpisah setiap metode dan kaitanya dengan implementasi pendidikan holistik.
a. Implementasi Dharma Carita Dharma carita ini merupakan metode pembelajaran melalui cerita-cerita. Desain pembelajaran yang dapat diberikan yaitu melalui cerita-cerita rakyat, cerita Itihasa atau Purana . Cerita-cerita ini dapat berupa cerita fiksi atau fakta. Di Indonesia banyak cerita- cerita  rakyat  yang  berkembang  yang  dapat  dijadikan  metode  dalam  pembelajaran. Dharma carita ini tidak hanya dibebankan kepada guru di sekolah saja, tetapi harusnya metode  bercerita  ini  eksistensinya  dikembalikan  lagi  dalam  ranah  keluarga. Mendongeng  sebelum  tidur  sesungguhnya  merupakan  pendidikan  dasar  untuk menumbuhkembangkan  kecerdasan  linguistik  anak  dan  mampu  mengembangkan  kosa kata  anak.  Ajaran-ajaran  kebaikan  dari  cerita-cerita  tersebut  juga  dapat  membantu dalam  kecerdasan  emosional  dan  spiritual.  Dalam  dunia  modern  seperti  sekarang bercerita  dapat  dilakukan  dengan  visual  agar  nampak  lebih  nyata.  Ini  juga  dapat membantu  menumbuhkan  kecerdasan  spatial  atau  visual  yang  ada  dalam  diri  anak. Banyak  contoh  cerita-cerita  yang  dapat  dikembangkan  dalam  proses  pembelajaran. Berikut salah satu contoh cerita rakyat yang berasal dari Bali.
Diceritakan ada seorang anak berusia sekitar 8 tahun bernama I Belog, ia tinggal bersama  ibunya  dan  tak  lagi  memiliki  ayah.  Ia  bernama  I  Belog  karena  ia  bodoh.  I Belog  tidak  pernah  mengenyam  pendidikan  sama  sekali.  Pada  suatu  hari  ibunya menyuruh  untuk  membeli  bebek  ke  pasar  di  seberang  sungai.  I  Belog  lalu  diberikan uang oleh ibunya sembari berpesan.  “Ini  uang Rp.10.000 kamu  beli bebek 2 di  pasar, satu  bebek  biasanya  seharga  Rp.  4000  masih  sisa  kembalian  lagi  Rp.2000.  Ingat  pilih bebek  yang  berat  dan  besar  agar  bagus  digunakan  untuk  bibit.”  Pesan  ibunya  dengan tegas.  “baik  bu”  kata  I  Belog  yang  segera  mengambil  uang  dan  berangkat  ke  pasar untuk membeli bebek.
Setibanya  di  pasar  yang  terletak  di  seberang  sungai  I  Bolog  segera  menuju  ke dagang bebek. Lalu I Belog berkata. “Bu bebeknya dua ya, beri saya bebek yang besar dan berat.” Pedagang bebek segera mengambilkan I Belog  dua ekor bebek yang telah dipilih.  Bebek  itu  besar  dan  berat.  Segera  I  Belog  menyerahkan  uang  dan  ia
mendapatkan  kembalian  dua  lembar  uang  seribuan.  “Tadi  saya  menyerahkan  satu lembar mengapa sekarang menjadi dua lembar.” Tanya I Belog kepada pedagang bebek. Pedagang bebek hanya tersenyum mendengarkan pertanyaan I Belog. Bergegas I Belog memasukkan uangnya ke saku celana lalu pulang dan membawa dua ekor bebek.
Ketika  melintasi  sungai  tiba-tiba  dua  ekor  bebek  tersebut  terlepas  dan  melompat menuju sungai.  Kedua bebek itu berenang mengikuti arus air  sungai.  Melihat kejadian itu I Belog hanya terdiam sambil menggerutu dalam hatinya. “Wah, ternyata aku telah ditipu oleh pedagang itu, padahal yang akau minta bebek yang besar dan berat, ternyata bebek  yang  diberikan  bebek  ringan  buktinya  dia  mengambang  dan  tidak  tenggelam dalam air.” Kata I Belog. Lalu ia pulang dan merasa sangat kecewa karena dibohongi oleh  pedagang  bebek.  Setibanya  di  rumah  I  Belog  memberikan  uang  kembalian  dan menceritakan kejadian yang dialaminya. Ibunya yang mendengar cerita di I Belog hanya bisa  menghela  nafas  sambil  berkata  “Duh  Belog,  Belog  semua  bebek  memang mengambang  di  air.  Mau  bebek  kecil,  besar  dan  berat  semua  bebek  pandai  berenang, memang dasar kamu belog”
Dari cerita I Belog tersebut betapa pentingnya suatu pendidikan. Pendidikan yang didapat  tidak  hanya  dari  bangku  sekolah,  tetapi  dari  seluruh  hasil  pengalaman  yang dimiliki. Melalui metode bercerita atau dharma carita dapat menumbuhkan pengalaman peserta didik yang didapat melalui cerita-cerita tersebut.
b. Implementasi Dharma Lila
Dharma  lila merupakan  metode  pembelajaran  melalui  permainan.  Implementasi Dharma  lila ini  dengan  mengkemas  proses  pembelajaran  dan  materi  pembelajaran menjadi sebuah permainan menarik.  Permainan yang disajikan dapat berupa permainan tradisional  atau  permainan  yang  modern.  Permainan  ini  dapat  menumbuhkembangkan sistem  motorik  yang  dimiliki  oleh  peserta  didik.  Menumbuhkembangkan  kecerdasan baik intelektual dalam permainan juga menumbuhkan kecerdasan body atau kinestetik. Saling  bekerja  sama  antar  teman  sehingga  kecerdasan  emosional  dapat  tergali. Kecerdasan  ini  artinya  mampu  mengendalikan  diri  dan  bekerjasama  baik  secara kelompok dalam permainan tersebut.
c. Implementasi Dharma Gita
Dharma  gita merupakan  metode  pembelajaran  dengan  nyanyian-nyanyian  suci yang ditujukan kepada  Ida Sang Hyang Widhi  Wasa. Dharma gita dibedakan menjadi empat bagian yang disebut dengan sekar yaitu sekar rare , sekar alit , sekar madya , dan sekar agung .
Gambar 1 Permainan Tradisional Enggrang
Sumber : Bali Post, 2018)
1) Sekar Rare Sekar  rare disebut  dengan gegendingan,  sekar  rare merupakan  nyanyian- nyanyian  anak-anak.  Dalam  nyanyian  tersebut  biasanya  tersirat  pesan-pesan  moral kepada  pendengarnya. Sekar  rare dibedakan  menjadi  tiga  yaitu  : gegendingan (lagu yang  digunakan  dalam  permainan), jejangeran (lagu  anak  yang  digunakan  dalam pementasan  tari  seperti  janger  dan  kecak)  dan gending  sang  hyang (digunakan  dalam pementasan tari sanghyang).
2) Sekar Alit Sekar  alit sering  disebut  dengan pupuh . Pupuh diikat  oleh  aturan padalingsa . Pupuh yang  lumrah  di  Bali  terdiri  dari  10 pupuh yaitu  : pupuh  sinom , pupuh semarandana , pupuh  mijil , pupuh  maskumambang , pupuh  pucung , pupuh  pangkur , pupuh ginada , pupuh ginanti , pupuh durma dan pupuh dangdang .
3) Sekar Madya Sekar madya biasa disebut dengan kidung . Kidung memiliki alunan yang khas dan biasanya  lebih  panjang  dari  tembang  yang  lain.  Kidung  digunakan  saat  pengiring upacara di agama Hindu.
4) Sekar Agung Sekar agung terdiri dari wirama atau kakawin , palawakya dan sloka . Bahasa yang digunakan  dalam sekar  agung yang  berupa wirama dan palawakya menggunakan bahasa Jawa Kuna sedangkan yang berupa sloka menggunakan bahasa Sansekerta. Berikut salah satu contoh lirik Dharma Gita : Pupuh Ginanti Saking tuhu manah guru Mitututurin cening jani Kawruhe luir sanjata Ne dadi prabotan sai Kaanggen ngaruruh merta Saenun ceninge urip Terjemahan : Sangat yakin pikiran guru Memberikan wejangan kepada anakku sekarang Pengetahuan itu bagaikan senjata Yang dapat digunakan sebagai sarana sehari-hari Yang digunakan untuk mencari penghasilan Semasih engkau hidup Lirik  dari tembang itu  mengajarkan  pula  pentingnya  suatu  pengetahuan. Pengetahuan  yang  didapat  sangat  berguna  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Bagaikan senjata yang digunakan untuk memenuhi kebutuhan. Melalui dharma gita tersebut dapat pula menumbuhkan berbagai kecerdasan yang ada dalam diri peserta didik. Kecerdasan musikal  dapat  diraih  karena  belajar  untuk  melantunkan  nyanyian  tembang.  Salain  itu kecerdasan lingustik juga bisa didapat dalam metode pembelajaran dharma gita . Belajar menggunakan  metode dharma  gita sesungguhnya  memiliki  pengaruh  yang  kompleks dalam  pendidikan.  Selain  belajar  nada  kita  juga  dapat  belajar  bahasa  seperti  bahasa daerah, bahasa Jawa Kuna dan bahasa Sansekerta, juga banyak terdapat  petuah-petuah yang membentuk karakter peserta didik.
d. Implemenasi Dharma Kriya Dharma  kriya merupakan  metode  pembelajaran  dengan  melalukan  pekerjaan- pekerjaan.  Pekerjaan  ini  bisa  berupa  praktek-praktek  kegiatan  sehari-hari  seperti menyapu, memasak, dan praktek pembuatan keterampilan tangan. Metode dharma kriya juga  mewujudkan  pendidikan  yang  menyeluruh.  Dengan  mempraktekan  secara
langsung  suatu  pekerjaan  peserta  didik  dapat  merasakan  dengan panca  indra nya. Dalam dunia sekolah dharma kriya ini sebagai suatu kerja nyata. Banyak manfaat yang didapat  melalui  metode dharma  kriya ini  seperti  mengenalkan  peserta  didik  pada pekerjaan lapangan, menambah keterampilan, mengasah keterampilan, membentuk pola pikir  yang  konstruktif,  membina  mentalitas,  membentuk  suatu  etos  kerja  yang  baik, serta dapat menjalin kerja sama yang baik di lapangan. Jika di implementasikan metode dharma  kriya ini  menghasilkan  suatu  pendidikan  yang  holistik  karena  nyata  dialami oleh peserta didik e. Implementasi Dharma Shanti
Metode dharma  shanti merupakan  suatu  metode  pembelajaran  yang  digunakan dengan  jalan  saling  menyayangi.  Metode dharma  shanti dalam  pembelajaran memberikan kesempatan bagi siswa untuk saling mengenal teman sekelasnya, sehingga dapat  menumbuhkan  rasa  saling  cinta  (Sutriyanti,  Marsono  dan  Supandi,  2019). Menyayangi  tidak  hanya  pada  sesama  manusia,  tetapi  bagaimana  menciptakan hubungan  yang  harmonis  dengan  lingkungan.  Menganggap  kita  semua  yang  ada  di dunia  ini  adalah  saudara.  Pengimplementasian  metode dharma  santi ini  yaitu  dengan saling maaf-memaafkan, dapat pula dilakukan dengan senyum, salam, sapa.
f. Implementasi Dharma Wacana
Dharma  wacana merupakan  suatu  metode  pembelajaran  melalui  kata-kata. Dharma  wacana ini  bisa  juga  diartikan  sebagai  metode  ceramah.  Metode  ini  sangat umum  digunakan  dalam  menyampaikan  materi  pelajaran  maupun  nasehat-nasehat (Suparta,  2021).  Penggunaan  metode dharma  wacana ini  memberikan  kesempatan kepada  peserta  didik  mendapatkan  pengetahuan  lain  tentang  agama  dan  ajaran-ajaran agama.  Ini  sangat  relevan  dengan  implementasi  pendidikan  holistik  yang  tidak mengajarkan intelektual tetapi diperlukan pendekatan agama sebagai pembelajaran hati. Ajaran agama Hindu banyak sekali memuat tentang etika salah satunya yaitu Tri Kaya Parisudha (tiga perbuatan yang disucikan) diantaranya kayika parisudha yakni perilaku yang  baik, wacika  parisudha yakni  berkata  yang  baik  dan manacika  parisudha yakni berpikir  yang  baik. Wacana diartikan  sebagai  kata-kata  yang  harus  selalu  dijaga  agar selalu parisudha atau suci.
Dalam kakawin Nitisastra (V.3) menyebutkan :
Wasita nimittanta manemu laksmi Wasita nimittanta pati kapangguh Wasita nimittanta manemu duhka Wasita nimittanta manemu mitra (Negara dan Putra, 2020) Terjemahanya : Melalui perkataan akan menemukan kebahagiaan Melalui perkataan akan menemukan kematian Melalui perkataan akan menemukan kesedihan Melalui perkataan akan menemukan teman
g. Implementasi Dharma Yatra
Dharma  yatra yaitu  metode  pembelajaran  dengan  jalan  mengunjungi  tempat- tempat  suci  atau  tempat  sumber  mata  air.  Pendidik  dapat  membuat  program  belajar  di luar  kelas  yaitu  dengan  mengunjungi  tempat-tempat  suci.  Menurut  Sutriyanti  (2019) dharma  yatra ini  sebagai  metode  yang  digunakan  baik  saat  menjelaskan  tempat  suci, hari  suci,  budaya,  dan  sejarah  perkembangan  Hinduisme.  Lebih  lanjut  Sutriyanti  juga menjelaskan dharma  yatra memiliki  pengertian  yang  hampir  sama  dengan tirta  yatra. Tirta  yatra merupakan  suatu  perjalanan  suci  menuju  tempat-tempat  sumber  mata  air. Metode dharma  yatra ini  memberikan  ruang  kepada  peserta  didik  untuk  mengetahui alam  sekitar.  Pembelajaran  tidak  dilakukan  di  dalam  kelas  melainkan  mengunjungi
tempat-tempat  yang  dianggap  suci.  Pengalaman  ini  akan  menumbuhkan  kecerdasan peserta didik untuk selalu menjaga kelestarian alam.
Konsep Tri  Hita  Karana yaitu  tiga  hubungan  yang  harmonis  yakni parhyangan , palemahan ,  dan pawongan .  Hubungan  yang  selaras  ini  meliputi  hubungan  manusia dengan  Tuhan,  dengan  sesama  manusia  dan  hubungan  dengan  lingkungan.  Dalam pendidikan  holistik  menjalani  hubungan  satu  dengan  yang  lain  merupakan  dasar  dari pendidikan  itu,  karena  kita  semua  saling  terhubung.  Alam  memberikan  kehidupan kepada kita melalui makanan yang kita makan, udara yang kita hirup, cahaya matahari yang memberikan kehangatan, air yang memberikan kesejukan. Maka dari itu kita juga harus menghormati  alam ini. Metode dharma yatra memberikan pengalaman langsung menyatu dengan alam dan belajar melalui alam.
h. Implementasi Dharma Tula Dharma  tula merupakan  metode  pembelajaran  dengan  penerapan  diskusi. Terjadinya  interaksi  antara  pendidik  dan  peserta  didik  dengan  saling  melantunkan pertanyaan-pertanyaan  terkait  dengan  pelajaran.  Kata tula berasal  dari  bahasa Sansekerta  artinya  perimbangan,  keserupaan,  dan  bertimbang.  Secara  harfiah dharma tula dapat diartikan dengan bertimbang, berdiskusi, berembug atau temu wicara tentang ajaran  agama  Hindu  dan dharma (Putra  dan  Negara,  2020). Dharma  tula sering disamakan dengan  diskusi  literasi. Hal-hal dibahas dalam dharma tula adalah masalah tattwa ,  moralitas  dan  terkadang  juga  permasalahan  yang  muncul  di  masyarakat  yaitu merasa  tidak  cocok  dengan  pelaksanaan  ajaran  Hinduisme.  Hal  ini  dilakukan  untuk melatih kepekaan terhadap keadaan sekitar lingkungan masyarakat. Kepekaan terhadap semua  peristiwa  yang  terjadi  di  sekitar  lingkungan  adalah  memang  perlu  ditanamkan pada  siswa  sejak  dini.  Selain  itu,  pelaksanaan  metode dharma  tula nantinya  dapat menumbuhkan  sikap  kritis  dari  para  siswa,  khususnya  dalam  menanggapi  berbagai fenomena  di  masyarakat  yang  berhubungan  dengan  agama  Hindu. Dharma  tula diperlukan  untuk  menumbuhkan  sikap  kritis  dalam  setiap  siswa,  untuk  menumbuhkan kepekaan agar tidak hanya menerima, tetapi juga harus dapat memfilter segala sesuatu. i. Implementasi Dharma Sadhana
Dharma sadhana yaitu metode yang digunakan dalam pembelajaran untuk selalu meningkatkan spiritual. Sa berarti  Tuhan dan dhana berarti harta,  jadi sadhana berarti harta  Tuhan.  Harta  Tuhan  yang  paling  berhaga  yang  selalu  diberikan  yaitu  berupa ketenangan  baik  jasmani  maupun  rohani.  Ketenangan  ini  bisa  didapat  melalui  metode sadhana dengan selalu mendekatkan diri kepada Tuhan bisa melalui persembahan, japa mantra , puja ,  maupun yoga .  Ada  empat  jenis sadhana yang  dapat  dijalankan  untuk proses pendidikan spiritual yang disebut dengan catur sadhana yakni :
1) Jnana Kanda yaitu pikiran yang tebebas dari dualitas
2) Bhakti Kanda yaitu selalu welas asih dan menebar kebaikan kepada semua makhluk
3) Yoga Kanda yaitu pikiran yang tenang terbebas dari kotoran
4) Karma Kanda yaitu selalu melaksanakan tugas-tugas kehidupan Metode dharma  sadhana merupakan  implementasi  pembelajaran  holistik  karena dengan  jalan  berbakti  artinya  kita  selalu  mensyukuri  apa  yang  telah  diberikan  kepada kita.  Metode  ini  dapat  dilakukan  dalam  proses  pembelajaran  yaitu  pada  saat  memulai atau  mengakhiri  pembelajaran  dilaksanakan  doa  sebagai  rasa  syukur.  Memusatkan keselarasan pikiran dan jiwa melalui yoga . Yoga mengkombinasikan latihan pikiran dan tubuh.  Jadi  seluruh  yang  ada  dalam  diri  dididik  agar  menjadi  harmonis.  Ini  sejalan dengan  pendidikan  holistik  yang  menciptakan  suatu  keselarasan  dan  keharmonisan antara pikiran dan hati.
Gambar 2 Bersembahyang Sejak Dini (Dokumen Pribadi)
j. Implementasi Dharma Brata
Metode dharma  brata merupakan  suatu  cara  membina  peserta  didik  dengan memberikan  aturan-aturan  atau  pantangan-pantangan  yang  harus  dilaksanakan  dalam kurun waktu tertentu. Pada proses pembelajaran pantangan atau aturan dibuat dan harus ditaati  oleh  peserta  didik.  Aturan  ini  bukan  berarti  membatasi  peserta  didik  dalam mengekspresikan  dirinya.  Tetapi,  mengatur  agar  tidak  keluar  dari  norma-norma  yang berlaku di masyarakat. Pendidikan dharma brata juga biasanya dilaksanakan oleh umat Hindu dalam upacara Catur Brata Penyepian atau upacara Siwa Ratri . Metode dharma brata adalah  metode  pengendalian  diri.  Karena  musuh  terbesar  yaitu  yang  ada  dalam diri  manusia.  Inilah  yang  harus  selalu  dikendalikan.  Dalam  ajaran  agama  Hindu  ada enam musuh dalam diri yang disebut dengan Sad Ripu diantaranya :
1) Kama : Musuh berupa hawa nafsu
2) Lobha : Musuh berupa kerakusan
3) Krodha : Musuh berupa amarah
4) Moha : Musuh berupa kebingungan
5) Mada : Musuh berupa mabuk
6) Matsarya : Musuh berupa iri hati
Sad ripu ini merupakan sifat dasar manusia yang tidak dapat dihilangkan melainkan dikendalikan.  Apabila  kita  tidak  dapat  mengendalikan sad  ripu ini  maka  kita  akan terjerumus dalam suatu keburukan. Kita harus selalu mengandalikan sad ripu ini ke arah yang  positif  agar  terwujudnya  kebahagiaan  dalam  hidup.  Metode dharma  brata ini mengajarkan  kita  selalu  mengendalikan  pikiran  dan  hati  agar  selaras  sehingga mewujudkan pendidikan yang utuh atau holistik.

## Kesimpulan
Pengembangan  kecerdasan  intelektual,  sosial  dan  spiritual  dapat  dikembangkan dengan  metode dasa  dharma yaitu dharma  carita , dharma  lila , dharma  gita , dharma kriya , dharma  shanti , dharma  wacana , dharma  yatra , dharma  tula , dharma  sadhana , dan dharma  brata untuk  mencapai  pendidikan  yang  holistik  dalam  konsep  agama Hindu.  Metode dasa  dharma dapat  mewujudkan  pendidikan  yang  menyeluruh  tidak hanya terfokus pada kecerdasan intelektual, tetapi kecerdasan dari hati yaitu emosional,
sosial,  dan  spiritual  dan  kecerdasan  pancaindra  yang  meliputi  keterampilan  atau skill . Potensi  tersebut  harus  ditumbuhkan  secara  seimbang.  Penerapan  metode  ini  dapat mengembangkan potensi setiap anak yang memiliki potensi yang berbeda-beda dengan menggali  potensi  dan  menumbuhkan  bakat  yang  dimiliki  anak  karena  setiap  anak mempunyai bakat dan minat yang berbeda sesuai dengan potensi dirinya. Pembelajaran melalui  metode-metode  ini  anak  berusaha  menggali  seluruh  potensi  yang  ada  dalam dirinya  sehingga  dapat  menumbuhkan  sikap  kritis  dan  kreatif  pada  anak.  Penggunaan metode dasa  dharma dalam  pengimplementasian  pendidikan  holistik  menjadi  suatu yang  sangat  penting  sehingga  proses  pembelajaran  menjadi  utuh  dan  lebih  memiliki makna sehingga mampu menciptakan manusia seutuhnya.

## Daftar Pustaka
Aditya,  D.  Y.  (2016).  Pengaruh  Penerapan  Metode  Pembalajaran  Resitasi  Terhadap Hasil Belajar Matematika Siswa. (SAP) Susunan Artikel Pendidikan , 166. Heriyanto,  H.  (2003). Paradigma  Holisti:  Dialog  Filsafat,  Sains,  dan  Kehidupan Menurut Shadra dan Whitehead . Bandung: Mizan Media Utama. Indonesia,  R.  (n.d.). Undang-undang  (UU)  No.  20  Tahun  2003  Sistem  Pendidikan Nasional . Retrieved Mei 4, 2022, from JDIH BPK RI Musfah,  J.  (2012). Pendidikan  Holistik  :  Pendekatan  Lintas  Perspektif. Jakarta: Kencana.
Negara,  G.  A.  J.  P,  Buda  Asmara.  I.  N.  (2020).  Pemanfaatan  Media  Sosial  Sebagai Media Dharmawacana. Maha Widya Duta Vol.4 No.1 , 89. Pane,  A.  D.  (2017).  Belajar  Dan  Pembelajaran. FITRAH  Jurnal  Kajian  Ilmu-ilmu Keislaman Vol. 03 No. 2 , 340. Post,  B.  (2018,  April  24). Media  Pelestarian  Budaya  Hari  Puputan  Kelungkung  Di Meriahkan Permainan Tradisional . Retrieved Mei 4, 2022
Putra,  I.  N.  B.  A.,  &  Negara,  G.  A.  J.  (2020).  Implementasi  Metode  Sad  Dharma Penyuluhan  Agama  Hindu  Pada  Masa  Pandemi  Covid-19. Maha  Widya  Duta: Jurnal Penerangan Agama, Pariwisata Budaya, dan Ilmu Komunikasi , 4 (2), 170- 180.
Setiawan,  E.  (2021). Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia .  Retrieved  Mei  4,  2022,  from https://kbbi.web.id/didik
Singer,  I.  W.  (2015). Pendidikan  Karakter  Berlandaskan  Tri  Kaya  Parisudha. Denpasar: Pustaka Manikgeni.
Suparta,  I.  K.  (2021).  Penguatan  Metode  Dasa  Dharma  dalam  Mengembangkan Kecerdasan  Intrapersonal,  Interpersonal,  dan  Spiritual  di  Pesraman  Non  Formal. Prosiding Institut Agama Hindu Negeri Tampung Penyang Palangkaraya , 66. Sutriyanti, N. K., Marsono, M., & Supandi, I. N. A. (2019). Sad Dharma As A Learning Method  Of  Hindu  Religious  Education  And  Character  Of  2013  Curriculum  In SMP  Gurukula  Bangli. Vidyottama  Sanatana:  International  Journal  of  Hindu Science and Religious Studies , 3 (1), 109-118.
Tim Peneliti WHP/WHC. (2015). Konsep dan Praktik Agama Hindu di Bali. Denpasar: Paramita.
Khuluq, M. K., & Awaru, A. O. T. (2022) Pengaruh Pendekatan Pembelajaran Holistik Dalam  Meningkatkan  Minat  Belajar  Siswa  Pada  Mata  Pelajaran  IPS  Di  SMA Kabupaten Sinjai. Pinisi Journal of Sociology Education Review , 1 (2), 112-119.
Widodo,  H.  (2019). Pendidikan  Holistik  Berbasis  Budaya  Sekolah. Yogyakarta:  UAD PRES.