Jurnal Ilmiah Psikologi Mind Set, Desember 2023, hal. 151-162 ISSN 2685-3220 ( online )
ISSN 2086-1966 ( printed )
Vol. 14 No. 2 Fakultas Psikologi Universitas Pancasila
Hubungan Religiusitas dengan Kesehatan Mental pada Populasi Dewasa Muda Muslim di Indonesia
(The Relationship Between Religiosity and Mental Health on The Muslim Young Adult Population in Indonesia)
BAGAS RAHMATULLAH 1 , CINDY FEBRIANI THALIA 2 , ANGGA ADI SAPUTRA 3 , ADELLIA NURUL AULIA BASAR 4 , ANDI EKA SEPTILLA 5 1,2,3,4,5 Universitas Pancasila, Srengseng Sawah, Kec. Jagakarsa, Kota Jakarta Selatan, DKI Jakarta, Indonesia
Email 1 : bagasrahmatullah456@gmail.com
Diterima 13 April 2023, Disetujui 4 Desember 2023
Abstrak: Religiusitas  kerap  disangkutpautkan  dengan  baik  buruknya  kondisi  kesehatan  mental individu sehingga banyak stigma negatif muncul terhadap isu kesehatan mental. Penelitian ini bertujuan untuk membuktikan secara ilmiah mengenai hubungan religiusitas dengan kesehatan mental. Metode penelitian ini menggunakan metode kuantitatif dengan teknik accidental sampling . Untuk mengukur religiusitas digunakan Skala Religiusitas Muslim dan untuk mengukur kesehatan mental menggunakan Depression,  Anxiety,  Stress  Scale  21  (DASS-21).  Penelitian  ini  melibatkan  133  partisipan  dari  13 provinsi di Indonesia yang terdiri atas 19,50% partisipan laki-laki dan 80,50% partisipan perempuan. Berdasarkan  hasil  uji  analisis  korelasi  T-test  didapatkan  hasil  tidak  ada  hubungan  signifikan  antara religiusitas dengan setiap gejala gangguan kesehatan mental, yaitu  korelasi religiusitas depresi dengan r  =  -0,42;  p  >  0,05;  dengan  kecemasan  r  =  -0,29;  p  >  0,05;  dan  dengan  stress  r  =  -0,36;  p  >  0,05. Berdasarkan hasil penelitian dapat kita artikan bahwa aspek kesehatan mental individu tidak memiliki hubungan yang signifikan dengan tinggi atau rendahnya tingkat religiusitas yang dimilikinya.
Kata kunci: dewasa awal; kesehatan mental; muslim; religiusitas
Abstract:  Religiosity  is  often  associated  with  the  good  and  bad  condition  of  an  individual's  mental health so a lot of negative stigma arises on mental health issues. This study aims to scientifically prove the relationship between religiosity and mental health. This research method uses a quantitative method with an accidental sampling technique. To measure religiosity, the Muslim Religiosity Scale was used and to measure mental health, the Depression, Anxiety, Stress Scale 21 (DASS-21) was used. This study involved 133 participants from 13 provinces in Indonesia with 19.50% male participants and 80.50% female participants. Based on the results of the Paired Sample T-test, the results showed that there was no  significant  relationship  between  religiosity  and  the  symptoms  of  mental  health  disorder,  the correlation of religiosity and depression with r = -0.42; p > 0.05 , with anxiety r = -0.29; p > 0.05 , and with stress r = -0.36; p > 0.05 . Based on the results of the study, we can interpret that the individual mental health aspect does not have a significant relationship with the high or low level of religiosity.
Keywords: mental health ; moslem ; religiosity ; young adult

## PENDAHULUAN
Kesehatan  mental  memegang  peranan penting  dalam  kehidupan  manusia,  terdapat ungkapan tiada kesehatan tanpa kesehatan jiwa. Hal  ini  menandakan  bahwa  kesehatan  mental atau  jiwa  memegang  peranan  sentral  selain daripada  kesehatan  fisik.  Aspek  kesehatan mental  dalam  diri  manusia  dipengaruhi  oleh berbagai faktor, mulai dari pola asuh orang tua, dukungan  sosial,  gaya  koping,  atau  biologis (Addy  dkk.,  2021;  Azman  dkk.,  2021; Bjørlykhaug dkk., 2022; Fasihi-Harandi Taghinasab  &  Nayeri,  2017;  Gialluisi  dkk., 2020;  Leguizamo  dkk.,  2021;  Li  dkk.,  2021; Peng  dkk.,  2021;  Singh,  Gera  &  Behmani, 2021;  Stoewen,  2022).  Selain  itu,  dalam beberapa penelitian lainnya menemukan bahwa kesehatan mental juga dipengaruhi oleh tingkat religiusitas seseorang (Jokela, 2022; Malinakova dkk., 2020). Hal ini menunjukkan bahwa aspek kesehatan mental dapat dipengaruhi oleh berbagai macam faktor, tidak hanya  faktor  tunggal  saja  melainkan  dapat ditinjau dari berbagai aspek.
Dimensi kesehatan mental tidak hanya dimiliki oleh orang yang sadar akan fenomena kesehatan  mental  saja,  setiap  manusia  pun memiliki  dimensi  kesehatan  mental  dalam dirinya.  Suatu  anggapan  yang  salah  bahwa hanya anak muda sajalah yang rentan terhadap terganggunya kesehatan mental, pada faktanya mulai  dari  anak  sampai  dengan  orang  dewasa akhir  pun  memiliki  faktor  resiko  terganggu kesehatan  mentalnya  (Banerjee,  Rabheru,  & Ivbijaro,  2021;  Schlack  dkk.,  2021).  Ini menunjukkan  bahwa  siapapun  bisa  saja
terganggu  kesehatan  mentalnya.  Resiko  ini tentunya perlu diperhatikan secara khusus agar para  psikolog  klinis  dapat  memberikan  suatu intervensi  atau  tindakan  preventif  maupun kuratif bagi masyarakat.
Studi longitudinal yang dilakukan oleh Purborini,  dkk.  (2021)  terhadap  populasi dewasa  muda  menunjukkan  bahwa  27,89% populasi dewasa muda di Indonesia mengalami gangguan  depresi.  Angka  ini  menunjukkan bahwa  populasi  dewasa  muda  di  Indonesia merupakan  salah  satu  populasi  yang  rentan mengalami  gangguan  kesehatan  mental.  Jika mengacu  pada  teori  Erikson  (dalam  Kathryn Mcnulty, & Iii, 2009), dewasa muda merupakan tahapan  perkembangan  di  usia  18-40  tahun dengan  permasalahan  utama  ialah intimacy  vs isolation .  Pada  tahap  ini,  individu  akan berusaha  untuk  menjalin  hubungan  romantis, mencari  pasangan,  dan  menjalin  hubungan positif  dengan  lingkungan  sosialnya.  Namun, tidak  jarang  individu  gagal  dalam  menjalin tahapan  ini  yang  disebabkan  oleh  berbagai macam hal, seperti pengabaian atau kekerasan di  masa  kecil,  perceraian,  pasangan  yang meninggal, takut akan menjalin hubungan, atau trauma  pada  hubungan  sebelumnya  (Cui Fincham,  &  Durtschi,  2011;  Leblanc  dkk., 2016;  Sun  dkk.,  2021).  Akibat  dari  adanya kejadian  yang  membuat  individu  gagal melewati tahapan perkembangan ini menjadikan problematika baru bernama isolation ,  yang  mana  individu  cenderung menyendiri dan merasakan kesepian. Tentunya hal  ini  berdampak  pada  kesehatan  mental seperti memiliki resiko tinggi terkena gangguan depresi,  stres,  kurang  tidur,  atau  keinginan
melakukan  bunuh  diri  (Ha,  2019;  Schrempft dkk., 2019).
Berdasarkan gambaran kondisi psikologis  pada  masa  dewasa  muda,  populasi dewasa  muda  memiliki  faktor  resiko  yang tinggi terhadap terganggunya kesehatan mental. Hal  ini  belum  ditambah  dengan  permasalahan lainnya seperti dukungan sosial, permasalahan di pekerjaan, keluarga, dan faktor lainnya yang berdampak  pada  kesehatan  mental  (Ferreira Magalhães,  &  Prioste,  2019;  Hong,  dkk.,, 2022).
Menurut  Kaufman,  dkk.  (2022)   masa dewasa  muda  merupakan  tahap  mencari  arti kehidupan, penelitian yang ia lakukan menyatakan  bahwa  populasi  dewasa  muda cenderung mencari arti kehidupan atau makna hidup  melalui  pendekatan  spiritualitas  dan religiusitas. Pada penelitian lainnya mengatakan  bahwa  perkembangan  religiusitas individu  dari  masa  remaja  sampai  dengan dewasa  dipengaruhi  oleh  berbagai  macam faktor,  baik  dari  peran  gender,  suku,  tingkat pendidikan orangtua, tingkat pendidikan individu, dan pengalaman keluarga yang mana mengambil  andil  besar  dalam  membentuk religiusitas  individu  (Lee,  Pearce,  &  Schorpp, 2018).
Religiusitas  pun  juga  memegang peranan penting dalam perkembangan kesehatan  mental  individu,  berbagai  macam penelitian membuktikan bahwa terdapat korelasi  antara  tingkat  religiusitas  dengan kesehatan  mental  (Malinakova  dkk.,  2020). Pada  penelitian  lainnya  juga  menemukan adanya  hubungan  positif  antara  religiusitas dengan  kesehatan  mental,  religiusitas  dengan
rendahnya  angka  depresi  dan  kecemasan, religiusitas  dengan  rendahnya  tendensi  untuk bunuh  diri,  dan  religiusitas  yang  tinggi cenderung  membuat  fungsi  kognitif  semakin baik (George, Ellison, & Larson, 2002; Koenig, 2012;  Paine  &  Sandage,  2017;  Reyes-Ortiz dkk., 2008; VanderWeele dkk., 2016; Yonker, Schnabelrauch,  &  DeHaan,  2012).  Namun, terdapat  pula  penelitian  yang  menyatakan antara  religiusitas  dan  kesehatan  mental  tidak memiliki hubungan yang signifikan (Bushong, 2018; Gupta, Avasthi, & Kumar, 2011). Hal ini menunjukkan  bahwa  aspek  religiusitas  dalam mempengaruhi kesehatan mental masih menjadi  diskusi  di  kalangan  para  ilmuwan. Tentunya penelitian-penelitian ini  masih memiliki  keterbatasan-keterbatasan  sehingga masih  diperlukan  penelitian  lanjutan  guna mengetahui  lebih  lanjut  mengenai  peran religiusitas terhadap kesehatan mental.
Salah  satu  keterbatasan  utama  dalam penelitian  kuantitatif  yaitu  alat  ukur,  saat  ini kebanyakan  penelitian  mengenai  religiusitas dan kesehatan mental menggunakan Abrahamic Religiosity Scale untuk mengukur aspek  religiusitas,  yang  mana  alat  ukur  ini menggabungkan  pemahaman  religiusitas  dari sudut  pandang  agama  Yahudi,  Kristen,  dan Islam untuk merepresentasikan aspek religiusitas  individu  (Khodayarifard  dkk., 2018). Para peneliti pun berusaha membuat alat ukur  religiusitas  yang  cukup  relevan  untuk mengukur  tingkat  religiusitas  seperti The Centrality  of  Religiosity  Scale , Religiosity Among  Muslim ,  dan  masih  banyak  alat  ukur lainnya  yang  mencoba  untuk  mengukur dimensi  religiusitas  seseorang  (Diana  dkk.,
2016;  Huber  &  Huber,  2012).  Penelitian mengenai pengembangan alat ukur religiusitas di  Indonesia  pun  juga  turut  dilakukan  seperti adaptasi  alat  ukur Muslim  Daily  Religiosity Assessment  Scale ,  dan  adaptasi Four  Basic Dimensions  Of  Religiousness (Aditya  dkk., 2021; Suryadi dkk., 2020). Namun, keseluruhan  alat  ukur  tersebut  masih  sangat terbatas  pada  konteks  pemahaman  religiusitas di  semua  agama,  mengukur  aspek  selain  dari religiusitas,  dan  kajian  religiusitas  nya  sudah tepat  ke  populasi  muslim  namun  kajiannya dilakukan di Malaysia yang tentunya tidak bisa dibandingkan  pemahaman  religiusitas  muslim Malaysia dan Indonesia (El-Hafiz, 2021).
Adanya  keterbatasan  mengenai  alat ukur ini, menyebabkan Amir (2021) mengembangkan  alat  ukur  Skala  Religiusitas Muslim  yang  disusun  sendiri,  spesifik  untuk umat  muslim  di  Indonesia,  dan  mengukur dimensi  religiusitas  muslim  sesuai  konteks budaya  di  Indonesia.  Hal  ini  menjadikan  alat ukur  Skala  Religiusitas  Muslim  yang  disusun oleh  Amir  (2021)  dinilai  menjadi  lebih indigenous dibandingkan  dengan    3  alat  ukur lainnya yang kerap digunakan di Indonesia (El- Hafiz,  2021).  Adanya  perbedaan  konsep religiusitas dalam mengukur dimensi religiusitas tentunya akan berdampak pada hasil penelitian  yang  dilakukan.  Dalam  konteks penelitian  kesehatan  mental,  penting  sekali untuk  menggunakan  alat  ukur  yang  valid, reliabel,  dan  juga  sesuai  dalam  mengukur dimensi yang ada pada konteks budaya di suatu wilayah.  Oleh  karena  itu,  kajian  mengenai religiusitas  dan  kesehatan  mental  dalam konteks  religiusitas  muslim  di  Indonesia  pada
populasi  dewasa  awal  masih  perlu  dilakukan untuk  mengetahui  sejauh  mana  hubungan religiusitas terhadap kesehatan mental.
Peneliti  mengajukan  hipotessis  null yaitu  tidak  terdapat  hubungan  yang  signifikan antara  religiusitas  dengan  kesehatan  mental. Sedangkan,  hipotesis  alternatif  yang  diajukan terdapat  hubungan  yang  signifikan  antara religiusitas dengan kesehatan mental.

## METODE
Responden  Penelitian. Partisipan  dalam penelitian  ini  melibatkan  populasi  dewasa muda,  tinggal  atau  menetap  di  Indonesia,  dan beragama  Islam.  Adapun  alasan  pemilihan partisipan  ini  disesuaikan  dengan  tujuan penelitian  dan  alat  ukur  yang  digunakan spesifik pada populasi muslim di Indonesia.
Desain  Penelitian. Desain  penelitian  ini menggunakan  pendekatan  kuantitatif  non eksperimental.  Penelitian  kuantitatif  adalah penelitian yang berlandaskan data konkrit, data dijabarkan  menggunakan  angka-angka  yang diukur dan diuji secara statistik sebagai metode menghasilkan  suatu  kesimpulan  (Sugiyono, 2018).  Penelitian  ini  menjabarkan  hubungan antara  religiusitas  terhadap  kesehatan  mental menggunakan angka hasil interpretasi alat ukur yang  ada,  kemudian  dianalisis  menggunakan software statistika  Jamovi  2.3.21,  dan  hasil akhir  dijabarkan  dalam  bentuk  persentase ataupun data tabel.
Instrumen  Penelitian. Untuk  mengukur religiusitas,  peneliti  menggunakan  alat  ukur Skala Religiusitas Muslim yang dikembangkan oleh Amir (2021), yang mana dalam alat ukur
ini  terdapat  13  butir  dengan  3  dimensi  yaitu belief,  practice, dan experience .  Dalam menjawab  skala  ini,  partisipan  dapat  memilih jawaban  dari  4  (sangat  percaya/selalu/sering) hingga  1  (tidak  percaya/tidak  yakin/hampir tidak pernah/tidak pernah). Berdasarkan pengujian,  didapatkan  hasil  koefisien  alpha sebesar 0,797.
Sedangkan, untuk mengukur kesehatan mental digunakan alat ukur Depression Anxiety Stress  Scale-21 (Lovibond  &  Lovibond,1995) yang sudah diterjemahkan. Dalam alat ukur ini terdapat 21 pertanyaan dengan 3 dimensi yaitu depresi,  kecemasan,  dan  stres.  Partisipan diminta untuk menjawab 0 (tidak sama sekali) hingga  3  (hampir  setiap  saat).  Peneliti  akan mengelompokkan item sesuai dengan panduan skoring  alat  ukur  untuk  kemudian mengetahui skor  setiap  dimensinya.  Setelah  itu,  peneliti dapat  melakukan  analisis  statistik  untuk mengetahui  hubungan  antara  religiusitas dengan setiap dimensinya.
Prosedur  Penelitian. Penelitian  ini  dilakukan dengan  cara  menyebarkan  kuesioner  melalui Google  Form  secara  daring.  Adapun  peneliti menjangkau partisipan dengan cara membagikan  lewat  media  sosial  seperti Whatsapp, Instagram, Twitter, dan Telegram. Analisis  Data. Dalam  melakukan  pengujian korelasi pada penelitian ini, peneliti menggunakan  teknik  analisis  deskriptif  dan pengujian Paired  Sample  T  Test untuk mengetahui  hubungan  antara  religiusitas dengan  setiap  dimensi  kesehatan  mental  yang diuji.

## HASIL
Penelitian ini melibatkan 135
partisipan  dengan  133  partisipan  yang  dapat dilakukan  analisis  data.  Tabel  1  menunjukkan bahwa mayoritas partisipan merupakan perempuan  (80,50%),  sedangkan  laki-laki hanya  sebesar  19,50%.  Berdasarkan  sebaran usia,  partisipan  terbanyak  dari  kalangan  usia 21-25  tahun  dengan  73,68%,  kemudian  26-30 dengan  18,05%,  usia  31-35  tahun  4,51%,  dan 36-40  tahun  3,76%.  Adapun  sebaran  domisili didominasi  dari  Jawa  Barat  sebesar  24,06%, DKI  Jakarta  21,80%,  dan  Banten  9.,77%. Selanjutnya,  berdasarkan  jenis  pekerjaan partisipan mayoritas adalah mahasiswa sebesar 56,39%.
Tabel 1. Demografi peserta
Data Partisipan F % Jenis Kelamin Laki-Laki 26 19,50 Perempuan 107 80,50 Usia 21-25 tahun 98 73,68 26-30 tahun 24 18,05 31-35 tahun 6 4,51 36-40 tahun 5 3,76 Domisili Banten 13 9,77 Bengkulu 1 0,75 DI Yogyakarta 2 1,50 DKI Jakarta 29 21,80 Jawa Barat 32 24,06 Jawa Tengah 9 6,77 Jawa Timur 15 11,28 Kalimantan Selatan 1 0,75
Kepulauan Riau 1 0,75 Lampung 12 9,02 Riau 12 9,02 Sulawesi Selatan 4 3,01 Sumatera Selatan 2 1,50 Pekerjaan PNS 3 2,26 Wiraswasta 20 15,04 Karyawan Swasta 11 8,27 Mahasiswa 75 56,39 Lainnya 24 18,05 Tingkat Depresi Normal 54 40,60 Mild 17 12,78 Moderate 25 18,80 Severe 12 9,02 Extremely Severe 25 18,80 Tingkat Kecemasan Normal 29 21,80 Mild 10 7,52 Moderate 25 18,80 Severe 15 11,28 Extremely Severe 54 40,60 Tingkat Stress Normal 36 27,07 Mild 20 15,04 Moderate 26 19,55 Severe 29 21,80 Extremely Severe 34 25,56
Tabel 1 juga menunjukkan pada aspek depresi,  banyak  dari  partisipan  dalam  taraf normal dengan 40,60%, sedangkan pada aspek kecemasan  diketahui  mayoritas  partisipan mengidap  kecemasan  dalam  taraf extremely severe dengan  40,60%,  dan  pada  aspek  stres
mayoritas  peserta  dalam  taraf  normal  dengan 27,07%.

## Tabel 2. Uji reliabilitas skala religiusitas
Cronbach’s a
Scale 0,836
Selanjutnya,  peneliti  melakukan  uji reliabilitas terlebih dahulu pada alat ukur skala religiusitas  dengan  populasi  dewasa  muda. Berdasarkan  Tabel  2  diketahui  hasil  uji reliabilitas menunjukkan Cronbach’s a sebesar 0,836.
Kemudian,  untuk  menguji  hipotesis penelitian,  peneliti  melakukan  uji  korelasi menggunakan  Pearson.  Berdasarkan  hasil  uji korelasi  pearson  pada  Tabel  3  terhadap  aspek religiusitas dengan kesehatan mental menunjukkan  bahwa  tidak  ada  hubungan signifikan  antara  religiusitas  dengan  depresi dengan r =  -0,42;  p  >  0,05.  Pada  aspek religiusitas dengan kecemasan didapatkan hasil serupa  bahwa  tidak  ada  hubungan  signifikan antara religiusitas dengan kecemasan dengan r
=  -0,29;  p  >  0,05.  Selanjutnya,  pada  aspek religiusitas  dengan  stres  tidak  ditemukan hubungan  yang  signifikan  antara  religiusitas dengan stres dengan r = -0,36; p > 0,05.
Tabel 3. Uji korelasi religiusitas dengan kesehatan mental Dimensi r Depresi 0,422 Kecemasan -0,299 Stres -0,366
Dari  hasil  uji  korelasi  terhadap  aspek religiusitas  dengan  depresi,  kecemasan,  dan stres  dapat  disimpulkan  bahwa  tidak  terdapat hubungan  yang  signifikan  antara  religiusitas dengan kesehatan mental.

## SIMPULAN
Berdasarkan pemaparan hasil penelitian  dapat  disimpulkan  tidak  terdapat hubungan  yang  signifikan  antara  religiusitas dan  kesehatan  mental  pada  populasi  dewasa muda muslim di Indonesia. Penelitian ini dapat menjadi fakta ilmiah dan mendukung penelitian sebelumnya pada konteks kesehatan mental.

## DISKUSI
Hasil penelitian ini menguatkan penelitian  sebelumnya  yang  dilakukan  oleh Miller,  dkk,  (2012)  bahwa  kehadiran  aspek religiusitas  dalam  diri  individu  tidak  dapat memprediksi    apakah  seseorang  mengidap depresi  atau  tidak.  Sejalan  dengan  penelitian Miller, penelitian yang dilakukan oleh Misran, dkk,  (2021)  menemukan  bahwa  tidak  ada hubungan  yang  signifikan  antara  religisuitas dengan  kecemasan,  depresi,  dan  stres.  Pada penelitian  lainnya  juga  membuktikan  bahwa terdapat hubungan negatif antara stress dengan religiusitas, sehingga dapat dikatakan religiusitas  merupakan  bagian  tersendiri  dari aspek  kesehatan  mental  dan  tidak  berkaitan (Daulay dkk., 2022).
Berdasarkan hasil penelitian dan bukti ilmiah  lainnya  dapat  diartikan  bahwa  aspek kesehatan  mental  indvidu  tidak  memiliki hubungan dengan tinggi atau rendahnya tingkat religiusitasnya. Hal ini dapat menjadi
argumentasi ilmiah bahwasannya masih banyak stigma  yang  melekat  di  masyarakat  bahwa gangguan  kesehatan  mental  karena  kurangnya kedekatan dengan Tuhan bahkan dianggap jauh dari nilai keagamaan. Selain itu, penelitian ini memperkuat  penelitian  sebelumnya  dengan konteks  penelitian  di  Indonesia  dan  populasi dewasa  awal  bahwa  kondisi  kesehatan  mental di  usia  dewasa  awal  harus  menjadi  perhatian kita  bersama.  Namun,  dalam  penelitian  ini masih  terdapat  banyak  keterbatasan  yang disebabkan  oleh  berbagai  hal,  seperti  sebaran sampel  yang  kurang  representatif  untuk kalangan dewasa muda di Indonesia, keterbatasan  pada  alat  ukur  yang  menilai dimensi  kesehatan  mental,  dan  pendekatan penelitian yang digunakan.

## SARAN
Jika terdapat penelitian lanjutan untuk mengkaji  religiusitas  dan  kesehatan  mental, peneliti  menyarankan  untuk  menggunakan instrumen  penelitian  lainnya  karena  penelitian ini  masih  terbatas  pada  instrumen  DASS-21. Selanjutnya,  dari  segi  partisipan  yang  ikut dalam  penelitian  ini  masih  dapat  dikatakan kurang representatif sehingga validitas internalnya  rendah  untuk  digeneralisasi  pada populasi  dewasa  muda  di  Indonesia.  Peneliti sangat menganjurkan untuk diadakan penelitian lanjutan dengan pendekatan penelitian lainnya untuk  mengetahui  lebih  dalam  mengenai fenomena  religiusitas  dan  kesehatan  mental. Peneliti  memandang  juga  perlu  dilakukan penelitian kualitatif agar mengetahui perspektif
dari masing-masing pihak mengenai fenomena ini.
Adapun  penelitian  ini  sudah  berhasil menjawab  fenomena  di  masyarakat  mengenai kesehatan  mental,  bahwa  tidak  ada  hubungan antara  religiusitas  dengan  kesehatan  mental. Dengan  demikian,  adanya  hasil  penelitian  ini membuat  masyarakat  lebih  peka  lagi  terhadap isu  kesehatan  mental.  Masyarakat  juga  harus memandang  isu  kesehatan  mental  bukan sebagai  stigma  melainkan  isu  yang  harus dipandang  positif,  dan  memberikan  dukungan kepada  mereka  yang  membutuhkan  layanan kesehatan  mental  dengan  tidak  melabel pandangan negatif bahwa mereka kurang dekat dengan Tuhan atau tidak menjalankan perintah agama.

## DAFTAR PUSTAKA
Addy, N. D., Agbozo, F., Runge-Ranzinger, S.,
&  Grys,  P.  (2021).  Mental  health difficulties,  coping  mechanisms  and support  systems  among  school-going adolescents  in  Ghana:  A  mixed-methods study. Plos  One , 16 (4),  e0250424. https://doi.org/10.1371/journal.pone.0250 424
Aditya,  Y.,  Martoyo,  I.,  Nurcahyo,  F.  A.,
Ariela,  J.,  Pramono,  R.,  Aditya,  Y., Martoyo, I., Nurcahyo, F. A., & Ariela, J. (2021).  Factorial  structure  of  the  four basic  dimensions  of  religiousness  (  4- BDRS  )  among  Muslim  and  Christian college  students  in  Indonesia  Factorial structure  of  the four  basic dimensions  of religiousness ( 4-BDRS ) among Muslim
and  Christian  college  students  . Cogent
Psychology ,
8 (1). https://doi.org/10.1080/23311908.2021.1
974680
Amir,  Y.  (2021).  Pengembangan  skala religiusitas untuk subyek Muslim. Indonesian Journal for The Psychology of
Religion ,
1 (1).
https://doi.org/10.24854/ijpr403
Azman,  Ö.,  Mauz,  E.,  Reitzle,  M.,  Geene,  R.,
Hölling,  H.,  &  Rattay,  P.  (2021). Associations between parenting style and mental health in children and adolescents aged 11–17 Years: Results of the KiGGS cohort study (Second follow-up).
Children , 8 (8), 672. https://doi.org/10.3390/children8080672
Banerjee,  D.,  Rabheru,  K.,  &  Ivbijaro,  G.
(2021). Dignity  of  older  persons  with mental  health  conditions :  why  should clinicians  care ? 12 (November),  1–9.
https://doi.org/10.3389/fpsyt.2021.77453
3
Bjørlykhaug, K. I., Karlsson, B., Hesook, S. K.,
&  Kleppe,  L.  C.  (2022).  Social  support and recovery from mental health problems:  A  scoping  review. Nordic Social  Work  Research , 12 (5),  666–697.
https://doi.org/10.1080/2156857X.2020.1 868553
Bushong,  E.  C.  (2018). The  relationship between  religiosity  and  mental  illness stigma in the Abrahamic religions .
Cui,  M.,  Fincham,  F.  D.,  &  Durtschi,  J.  A.
(2011). The effect of parental divorce on young  adults  ’  romantic  relationship dissolution : What makes a difference ? 18 ,
410–426.  https://doi.org/10.1111/j.1475- 6811.2010.01306.x Daulay, N., Darmayanti, N., Harahap, A. C. P.,
Wahyuni,  S.,  Mirza,  R.,  Dewi,  S.  S., Hardjo,  S.,  Indrawan,  Y.  F.,  Aisyah,  S., Harahap,  D.  P.,  &  Munisa,  M.  (2022). Religiosity  as  moderator  of  stress  and well-being  among  Muslim  students during the pandemic in Indonesia. Islamic Guidance  and  Counseling  Journal , 5 (2),
88–103. https://doi.org/10.25217/igcj.v5i2.2696 Diana,  N.,  Mahudin,  M.,  Noor,  N.  M., Dzulkifli,  M.  A.,  &  Shari,  N.  (2016). Religiosity  among  Muslims :  A  scale development and validation study (Religiusitas pada
Muslim :
Pengembangan Skala dan Validasi Studi). Makara  Hubs-Asia,  20 (2),  109–120. https://doi.org/10.7454/mssh.v20i2.3492
El  Hafiz,  S.  (2021).  Skala religiusitas  Muslim Indonesia:  Mencari  pengukuran  aspek beragama yang valid ( Scales of Indonesian  Muslim  religiosity:  Looking for  valid  measurements  of  religious aspects ). Jurnal Psikologi Islam, 8 (1), 9– 16. https://doi.org/10.47399/jpi.v8i1.131s Fasihi-Harandi,  T.,  Taghinasab,  M.  M.,  &
Nayeri,  D.  T.  (2017).  The  correlation  of social support with mental health: A meta- analysis. Electronic  Physician , 9 (9),
5212–5222.
https://doi.org/10.19082/5212
Ferreira,  S.,  Magalhães,  E.,  &  Prioste,  A.
(2019). Social support and mental health of  young  people  in  residential  care:  A qualitative study. Annual Review of Legal
Psychology , 30 , 29–34.
https://doi.org/https://doi.org/10.5093/apj
2019a12
George, L. K., Ellison, C. G., & Larson, D. B.
(2002).  Target  article:  Explaining  the relationships between religious involvement  and  health. Psychological Inquiry , 13 (3), 190–200. https://doi.org/10.1207/S15327965PLI13 03_04
Gialluisi,  A.,  Bonaccio,  M.,  Di  Castelnuovo, A.,  Costanzo,  S.,  De  Curtis,  A., Sarchiapone, M., Cerletti, C., Donati, M. B.,  de  Gaetano,  G.,  &  Iacoviello,  L. (2020).  Lifestyle  and  biological  factors influence the relationship between mental health  and  low-grade  inflammation. Brain, Behavior, and Immunity , 85 , 4–13.
https://doi.org/10.1016/j.bbi.2019.04.041
Gupta,  S.,  Avasthi,  A.,  &  Kumar,  S.  (2011).
Relationship  between  religiosity  and psychopathology in patients with depression. Indian Journal of Psychiatry ,
53 (4),  330.  https://doi.org/10.4103/0019- 5545.91907
Ha,  O.  (2019). Health  risks  associated  with social isolation in general and in young ,
middle and old age .
Hong, Y., Zhang, Y., Xue, P., Fang, X., Zhou L.,Wei,  F.,  Lou,  X.,  &  Zhu,  H.  (2022). The  influence  of  long  working  hours  , occupational  stress  ,  and  well-being  on depression  among  couriers  in  Zhejiang  , China. Frontiers  in  Psychology , 13 . https://doi.org/10.3389/fpsyg.2022.92892 8
Huber,  S.,  &  Huber,  O.  W.  (2012).  The Centrality  of  Religiosity  Scale  (CRS).
Religions, 3(3),
710–724.
https://doi.org/10.3390/rel3030710
Jokela,  M.  (2022).  Religiosity,  Psychological distress,  and  well-being:  Evaluating familial  confounding  with  multicohort sibling  data. American  Journal  of
Epidemiology , 191 (4), 584–590. https://doi.org/10.1093/aje/kwab276
Kathryn, S. E. V. Æ., Mcnulty, C., & Iii, F. J. F.
(2009).  The  recovery  process  utilizing Erikson ’ s stages of human development.
Community Mental Health Journal, 405– 414.  https://doi.org/10.1007/s10597-009-
9189-4
Kaufman, C. C., Berlin, K., Okwumabua, T., & Thurston,  I.  (2022).  Spirituality  and religiosity  profiles  among  diverse  young adults:  The  relationship  with  meaning making. Journal of Spirituality in Mental Health . https://doi.org/https://doi.org/10.1080/19
349637.2022.2074338
Khodayarifard,  M.,  Abdollahi,  A.,  Akbari-
zardkhaneh, S., Afrooz, G.,
Rahiminezhad, A., Paknejad, M., Ghobary, B., Azarbayejani, M.,
Brinthaupt,  T.,  &  Jr,  R.  W.  H.  (2018).
Abrahamic religiosity
scale :
Development  and  initial  validation.
Mental  Health,  Religion,  and  Culture, 21 (9-10), 899-909.
https://doi.org/10.1080/13674676.2018.1
434495
Koenig,  H.  G.  (2012).  Religion,  Spirituality, and  health:  The  research  and  clinical
implications. ISRN  Psychiatry , 2012 ,  1– 33. https://doi.org/10.5402/2012/278730 Leblanc,  N.  J.,  Dixon,  L.,  Robinaugh,  D.  J.,
Valentine,  S.  E.,  Bosley,  H.  G.,  Gerber, M. W., & Marques, L. (2016). PTSD and romantic relationship satisfaction : Cluster  and  Symptom-level  analyses. Journal  of  Traumatic  Stress , 29 (3) , 259- 267. https://doi.org/10.1002/jts.
Lee, B. H. J., Pearce, L. D., & Schorpp, K. M.
(2018). Religious pathways from adolescence. J Sci Study Relig , 56 (2017),
678–689.
Leguizamo,  F.,  Olmedilla,  A.,  Núñez,  A.,
Verdaguer,  F.  J.  P.,  Gómez-Espejo,  V., Ruiz-Barquín,  R.,  &  Garcia-Mas,  A. (2021). Personality, coping strategies, and mental health in high-performance athletes during confinement derived from the  COVID-19  Pandemic. Frontiers  in Public Health , 8 .
https://doi.org/10.3389/fpubh.2020.5611 98
Li, F., Luo, S., Mu, W., Li, Y., Ye, L., Zheng,
X., Xu, B., Ding, Y., Ling, P., Zhou, M.,
& Chen, X. (2021). Effects of sources of social support and resilience on the mental health  of  different  age  groups  during the COVID-19  pandemic. BMC  Psychiatry ,
21 (1), 16. https://doi.org/10.1186/s12888- 020-03012-1
Lovibond,  S.  H.  &  Lovibond,  P.  F.  (1995). Manual  for  the  Depression  Anxiety  & Stress  Scales.  (2nd  Ed.).  Psychology Foundation.
Malinakova, K., Tavel, P., Meier, Z., van Dijk, J.  P.,  &  Reijneveld,  S.  A.  (2020).
Religiosity and mental health: A contribution to understanding the heterogeneity of research findings.
International  Journal  of  Environmental Research  and  Public  Health , 17 (2),  494. https://doi.org/10.3390/ijerph17020494
Miller, L., Wickramaratne, P., Gameroff, M. J., Sage, M., Tenke, C. E., & Weissman, M. M.  (2012).  Religiosity  and  major depression  in  adults  at  high  risk:  A  ten- year prospective study. American Journal of Psychiatry , 169 (1), 89–94.
https://doi.org/10.1176/appi.ajp.2011.101
21823
Misran, R. N., Khaiyom, J. H. A., & Razali, Z.
A.  (2021).  The  Role  of  religiosity  to address  the  mental  health  crisis  of students:  A  study  on  three  parameters (Anxiety, depression, and stress).
Pertanika Journal of Social Sciences and Humanities ,
29 (4). https://doi.org/10.47836/pjssh.29.4.40
Paine, D. R., & Sandage, S. J. (2017). Religious involvement and depression: The
mediating effect of relational spirituality. Journal  of  Religion  and  Health , 56 (1), 269–283. https://doi.org/10.1007/s10943-
016-0282-z
Peng, B., Hu, N., Yu, H.,  Xiao, H., & Luo, J.
(2021).  Parenting  style  and  adolescent
mental  health:  The  chain  mediating effects  of  self-esteem  and  psychological inflexibility. Frontiers in Psychology , 12 .
https://doi.org/10.3389/fpsyg.2021.73817 0 Purborini, N., Lee, M., Mazarina, H., & Chang, H.  (2021).  ScienceDirect  Associated
factors of depression among young adults in  Indonesia :  A  population-  based longitudinal  study. Journal  of  the Formosan  Medical  Association , xxxx . https://doi.org/10.1016/j.jfma.2021.01.01 6
Reyes-Ortiz, C. A., Berges, I. M., Raji, M. A.,
Koenig,  H.  G.,  Kuo,  Y.-F.,  &  Markides, K. S. (2008). Church attendance mediates the association between depressive symptoms  and  cognitive  functioning among  older  Mexican  Americans. The Journals  of  Gerontology  Series  A: Biological Sciences and Medical Sciences , 63 (5), 480–486. https://doi.org/10.1093/gerona/63.5.480
Schlack,  R.,  Peerenboom,  N.,  Neuperdt,  L.,
Junker,  S.,  &  Beyer,  A.-K.  (2021).  The effects  of  mental  health  problems  in childhood  and  adolescence  in  young adults:  Results  of  the  KiGGS  cohort. Journal of Health Monitoring , 6 (4), 3–19.
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articl es/PMC8734087/
Schrempft,  S.,  Jackowska,  M.,  Hamer,  M.,  & Steptoe, A. (2019). Associations between social isolation, loneliness , and objective physical activity in older men and women. BMC Public Health , 7 , 1–10.
Singh, V., Gera, T., & Behmani, K. R. (2021).
Parenting  styles  and  mental  health  of adolescents. Journal  of  Psychology  and Behavior Studies , 1 (1), 41–46. https://doi.org/10.32996/jpbs.2021.1.1.6
Stoewen,  D.  L.  (2022).  Nature,  nurture,  and mental  health  Part  1:  The  influence  of
genetics,  psychology,  and  biology. The Canadian Veterinary Journal = La Revue Veterinaire Canadienne , 63 (4), 427–430. http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/35 368400
Sugiyono. (2018). Metode penelitian kuantitatif R&D . Alfabeta.
Sun,  L.,  Canevello,  A.,  Lewis,  K.  A.,  Li,  J., Crocker, J., Schmidt, R. E., & Fitzgerald, M. (2021). Childhood emotional maltreatment and romantic relationships :
The  role  of  compassionate  goals. Frontiers  in  Psychology , 12 ,  1–12. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2021.72312
6
Suryadi, B., Hayat, B., Dwirifqi, M., & Putra, K.  (2020).  Evaluating  psychometric properties of the Muslim Daily Religiosity Assessment  Scale  (  MUDRAS  )  in Indonesian  samples  using  the  Rasch model evaluating psychometric properties
of  the  Muslim  daily. Mental  Health,
Religion & Culture , 0 (0), 1–16. https://doi.org/10.1080/13674676.2020.1 795822
VanderWeele,  T.  J.,  Li,  S.,  Tsai,  A.  C.,  & Kawachi, I. (2016). Association  between religious  service  attendance  and  lower suicide  rates  among  US  Women. JAMA
Psychiatry , 73 (8), 845. https://doi.org/10.1001/jamapsychiatry.2 016.1243
Yonker, J. E., Schnabelrauch, C. A., & DeHaan,
L.  G.  (2012).  The  relationship  between spirituality and religiosity on psychological  outcomes  in  adolescents and  emerging  adults:  A  meta‐analytic review. Journal  of  Adolescence , 35 (2),
299–314.
https://doi.org/10.1016/j.adolescence.201
1.08.010