## TATA RIAS PENGANTIN AGUNG JEMBRANA
Kadek Hermayani 1 , Ni Ketut Widiartini 2 , Made Diah Angendari 3
Program Studi Pendidikan Kesejahteraan Keluarga, Fakultas Teknik dan Kejuruan Universitas Pendidikan Ganesha
Singaraja, Indonesia e-mail: kadekhermayani08@gmail.com , ketut.widiartini@undiksha.ac.id , diah.angendari@undiksha.ac.id

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  tata  rias  pengantin  Agung Jembrana, fungsi dan makna tata rias pengantin Agung Jembrana. Jenis penelitian ini  adalah  deskriptif  kualitatif.  Lokasi  penelitian  di  LKP W  & W  Asri.  Metode  yang digunakan adalah metode observasi dan wawancara. Instrument penelitian berupa lembar  observasi  dan  pedoman  wawancara.  Hasil  penelitian  tata  rias  pengantin agung  Jembrana  yang  berbeda  pada  umumnya  terdiri  dari  (a)  tata  rias  wajah meliputi: serinata dan alis-alis (b) tatanan rambut pengantin wanita meliputi: bunga menori  putih,  bunga  menori  kuncup  putih dan  sanggul  gelung  tanduk .  Pada pengantin  pria  meliputi:  udeng.  (c)  busana  pengantin  wanita  meliputi: tapih  wali, kamen  songket,  selendang  bersulam  benang  emas,  selendang  cerari dan  baju bludru hitam. Pengantin pria meliputi: kamen mastuli penuh, saput songket, umpal cerari dan  baju  bludru  hitam.  (d)  aksesoris  pengantin  wanita  meliputi: subeng, sabuk  pending,  gelang  nagasatru dan kalung  binar .  Pengantin  pria  meliputi: rumbing, gelang nagasatru dan gelang kaki, keris dan pucuk emas .
Kata Kunci : Fungsi, Makna, Tata Rias, Pengantin Agung, Kabupaten Jembrana

## Abstract
This study aimed at describing the bridal makeup of Agung Jembrana, the meaning and  function  of  the  bridal  makeup  of  Agung  Jembrana.  This  study  employed descriptive qualitative research. The research location of this study was at LKP W & W Asri. This study used observation and interview method for collecting the data. The  research  instruments  were  observation  sheet  and  interview  guidelines.  The results  indicated  that,  the  bridal  makeup  of  Agung  Jembrana  consisted  of  (a) makeup,  included: serinata, eyebrows. (b)  the  bride’s  hairdo,  included:  white menori flower,  bud-white menori flower, and sanggul  gelung  tanduk. Meanwhile, the groom, included: udeng. (c) bridal gowns, included: tapih wali, kamen songket, scarves embroidered by gold thread, cerari scraves, black velvet shirt. The groom, included: full of kamen mastuli, saput songket, umpal cerari, and black velvet shirt. (d)  bridal  accessories,  included: subeng,  pending belt, naga  satru bracelets,  and binar necklace.  The  groom,  included: rumbing,  naga  satru bracelets  and  anklets, keris, and the flower put on the udeng.
Key Word: Function, Mean, Great Bridal Makeup Agung. Regency, Jembrana

## PENDAHULUAN
Pernikahan  merupakan  upacara yang  sangat  sakral  dan  dilakukan  sesuai dengan  tata  cara  laksananya  yang dilakukan  oleh  dua  orang  (sepasang) yang  akan  disahkan  menjadi  suami  istri. Pada  saat  melangsungkan  pernikahan sebagian  besar  akan  menggunakan  tata rias  baik  digunakan  pada  wanita  maupun pria.  Tata  rias  yang  digunakan  pada  saat melangsungkan  pernikahan  merupakan peninggalan oleh nenek moyang terdahulu  baik  itu  tata  rias  wajah,  busana maupun aksesoris yang merupakan peninggalan nenek moyang terdahulu dan digunakan  pada  acara  pernikahan  yang sakral.
Bali  merupakan  pulau  seribu  pura dimana Bali masih kental dengan seni dan budaya  yang  sudah  dijadikan  sebagai  ciri khas tersendiri. Bali memiliki 8 Kabupaten. Dimana  setiap  kabupatan  memiliki  ciri khas  tersendiri  pada  tata  rias  yang digunakan  sesuai  adat  dan  istiadat  dari daerah  tersebut.  Tata  rias  pengantin  ini merupakan  peninggalan  nenek  moyang terdahulu  yang  tidak  dapat  ditinggalkan karena nenek moyang terdahulu membuat pakem tata rias sesuai dengan makna dan fungsi dari setiap bagiannya. Pada zaman dahulu tata pengantin Agung hanya boleh digunakan  oleh  kalangan  kerajaan,  tetapi dengan  berkembangnya  zaman  yang sudah  modern  ini  tata  rias  pengantin Agung  sudah  boleh  digunakan  oleh masyarakat.  Tata  rias  pengantin  Agung Bali identik dengan menggunakan aksesoris  keemasan.  Tata  rias  dan busana  pengantin  Gaya  Badung  memiliki tiga  tingkatan  yaitu:  tata  rias  dan  busana pengantin nista (sederhana), madya (menengah)  dan  utama  itu  tata  rias  yang paling tinggi dengan menggunakan gelung agung.  Menurut  puji  dwiastuti  (2016) dengan  tata  rias  pengantin  Gaya  Badung yang  memiliki  banyak  tingkatan  pada  tata riasnya. Selanjutnya di Kabupaten Karangasem  pun  memiliki  tata  rias pengantin Agung yang terlihat sangat unik dengan  memiliki  ciri  khas  tersendiri.  Tata rias pengantin Agung Karangasem menggunakan selendang bangsingan yang dibuat dengan cara ditenun,
menggunakan empak-empak sebagai tatanan rambutnya Ni Kadek Lina Wiartini (2016). Kabupaten Buleleng juga memiliki ciri  khas  tersendiri  pada  tata  rias pengantinnya  yang  dapat  dilihat  dari busananya  menggunakan kencrik  kesir merah  tipis  yang  digunakan  pada  bahu pengantin  wanita  di  bentuk  segitiga  Rizki Ari  Safitri  (2017).  Dari  tata  rias  yang sudah  ada  menyatakan  bahwa  setiap kabupaten memiliki ciri khas tersndiri yang menonjol pada tata rias pengantinnya.
Pada  Kabupaten  Jembrana  pun memiliki  ciri  khas  yang  sangat  menonjol yang  terlihat  sangat  unik.  Tata  rias pengantin  Agung  Jembrana  memiliki  ciri khas  pada  bagian  tata  rias  wajah  yang menggunakan semi  capit  udang ,  pada tatanan rambut yaitu menggunakan sanggul gelung tanduk . Pada busana pun sangat berbeda  dengan di kabupaten lain dimana  pada  tata  rias  pengantin  Agung Jembrana  busana  yang  digunakan  yaitu songket  tenunan khas  Jembrana  sehinga terlihat sangat berbeda dengan tata rias di kabupaten lain.
Menurut Mila Noviana (2015)
mengatakan bahwa tata rias wajah adalah kebutuhan  utama  bagi  wanita  khususnya dengan  menggunakan  kosmetik  tentunya akan  membuat  mereka  lebih  percaya  diri dan  selalu  tampil  menarik  di  setiap harinya.  Tata  rias  pengantin  adalah  tata yang  digunakan  untuk  pengantin.  Tata rias  pengantin  harus  memiliki  kekuatan untuk  merubah  wajah  lebih  berseri  dan tampak istimewa dengan tetap mempertahankan  kecantikan  alami  yang bersifat personal dengan tujuan mempercantik  wajah,  membuat  wajah lebih  terlihat  ceria  dan  angun  serta mengimbangi  dengan  keadaan  sebuah pesta  pernikahan.  Tata  rias  merupakan cara atau usaha seseorang untuk mempercantik diri khususnya pada bagian wajah  atau  muka,  menghias  diri  dalan pergaulan  (Serinati,  2011).  Tata  rias pengantin  agung  Gaya  Badung  adalah tata  rias  pengantin  yang  berasal  dari kerajaan  Badung,  nuansa  ningrat  begitu kental  terasa  pada  busana  dan  tata  rias pengantin  Bali  payas  agung  Badung  atau disebut juga Bali Agung. Susunan

## Jurnal Bosaparis: Pendidikan Kesejahteraan Keluarga Volume 10, Nomor 2, Juli 2019
perhiasan  bernuansa  keemasan  cantik memahkotai pengantin wanita juga pengantin  pria.  Ayunya  semakin  cantik dengan serinata dan  lengkungan  simetris di  dahi,  selaras  dengan petitis dan sepasang tajug emas yang disematkan di atasnya.  Seakan  melengkapi  keindahan yang  tercipta  dengan  susunan  bunga sandat  yang  ditutupi bunga  kap  emas , hadir  begitu  indah  memahkotai  sang pengantin  wanita.  (11  Desember  2018 httpps://www.weddingku.com).
Tata  rias  wajah  pengantin  Agung Bali  terdiri  dari: serinata,  gecek ,  alis-lais, eyehadow,  lipstick  dan  shading .  Langkah dalam merias wajah sebagai berikut:
1.  Bersihkan wajah dengan
menggunakan milk  cleanser dan penyegar sebagai penutup pori-pori kulit wajah.
2.  Aplikasikan  pelembab,  foundution, dan bedak tabur.
3.  Buat  alis  dengan  warna  hitam kecoklatan
4.  Aplikasikan eyeshadow sesuai
dengan  kesemapatan,  kemudian pasang bulu mata
5.  Aplikasikan eyeliner atas dan bawah  dengan  warna  eyeliner hitam
6.  Aplikasikan perona pipi dan terakhir aplikasikan lipstik.
Penataan  rambut  adalah  suatu proses  tahap  akhir  dimana  penataan rambut sangat terpenting karena penataan rambut juga sangat mendukung dalam  berpenampilan.  Menurut  (Mertami, 1993:25)  penataan  rambut  pada  tata  rias pengantin  agung  Bali  ini  dinamakan “ semi”.  Semi merupakan  bentuk  bagian depan  yang  mencirikan  bahwa  dari  tata rias  pengantin  agung  Bali.  Dimana  semi ini  akan  diberi  malem  untuk  memperkuat bentuk dari semi tersebut. Bentuk semi ini disebut dengan engkug-engkugan (sunggar)  yang  bentuknnya  kedalam menuju  kebelakang  telinga.  Tatanan rambut  pada  tata  rias  pengantin  agung diantaranya: pusung  tagel,  gelung  kucit , bunga  sandat,  bunga  cempaka  putih- kuning,  bunga  emas  dan  bunga  mawar.
Tata busana sebagai bagian dari tata rias dalam  pengantin  umumnya,  masing- masing  kabupaten  mempunyai  busana pengantin  tersendiri  dengan  makna  dan keunikan  serta  seni  yang  amat  indah (Mertami,  1993:14).  Busana  pengantin agung  Bali  merupakan  busana  yang digunakan  untuk  pengantin  tata  rias agung  Bali  yang  terdiri  dari:  a)  pengantin wanita  terdiri  dari: tapih ,  kamen/ wastra , sabuk/ stagen ,  selendang.  b)  pengantin pria  terdiri  dari:  kamen,  kampuh, umpal dan udeng .  Aksesoris  merupakan  benda- benda  yang  dikenakan  seseorang  untuk mendukung atau menjadi penganti pakaian  (menurut  Wikipedia).  Pada  tata rias pengsntin agung Bali memiliki aksesori.  a)  pengantin  wanita  yang  terdiri dari petitis,  badong,  sabuk  pending, subeng  cerorot, gelang.  b)  petitis,  tajug, garuda  mungkur,  gelang  kana,    gelang nagasatru  keris  dan  badong.  Pada  tata rias pengantin Bali identik dengan menggunakan hiasan dahi yang dinamakan  dengan serinata.  Serinata di buat  pada  dahi  seorang  pengantin  wanita dengan  menggunakan  ukuran  tertentu dan sesuai dengan bentuk wajah seseorang.  Mewarnai serinata hanya boleh  menggunakan  pensil  alis  hitam. Berikut tahapan membuat serinata: pertama  buat  titik  ditengah-tengah  garis pertumbuhan rambut didahi, sejajar dengan gecek atau bangket ,  dari  titik  ini ukur  kekiri  dan  kenanan  selebar  2  jari. Dari  titik  kanan  ke  titik  kiri  yang  garisnya melengkung  dan  bulat  kedalam,  dari  titik alis,  ukur  ke  atas  selebar  ibu  jari  agak ditekan,  selanjutnya  hubungkan  titik  yang telah dibuat di atas. dengan melukis garis lengkung  keluar  agak  landai,  setelah serinata terbentuk,  lalu  periksa  lagi dengan baik, simetrisnya kiri kanan dilihat, agar bentuknya seimbang.
Gambar 1. Serinata
(Sumber: Mertami, 1993:28)
Tatanan  rambut  pada  tata  rias pengantin  Agung  Bali  identik  dengan
menggunakan semi ,  dimana semi ini  di buat  dengan  bantuan malem yang diaplikasikan  pada  rambut  yang  nantinya akan dibentuk di belakang telinga. Pembuatan  semi  dimulai  dari  buatlah belahan  rambut  ditengah-tengah  kepala depan,  ambil  serong  dari  belahan  depan kekiri  dan  kekanan  (menyerupai  tanda  ?) menuju  ke  belakang  telinga,  mengambil rambut  serong  dari  depan  tidak  boleh terlalu  kedalam  atau  terlalu  keluar,  dapat dikira-kira  selebar  tiga  jari  dari  garis rambut  depan  dibagian  atasnya,  lalu kebawah,  mengikuti  garis  rambut  menuju kebelakang telinga, sisa rambut dibelakang  di  sisier  ke  atas  dengan ukuran 7 - 8 jari dari garis depan, setelah garisnya  dibentuk  lalu  di  beri malem sambil dibentuk.

## Gambar 2. Semi
(Sumber: Mertami, 1993:28)
Fungsi  merupakan  suatu  hal  yang memiliki  kegunaaan  berdasarkan  benda atau  pekerjaan  yang  dilakukan  sesuai dengan  bentuk  dan  penempatan  dari benda tersebut. Begitu juga pada tata rias pengantin  Agung  Bali  memiliki  fungsi setiap bentuk dari masing-masing bagiannya yang terdiri dari tata rias wajah, tatanan rambut, busana dan aksesorisnya.    Fungsi  tata  rias  wajah diantaranya  menutupi  kekurangan  yang ada  pada  wajah  dan  dapat  menonjolkan kelebihannya,  dapat  mempercantik  diri dan  dapat  memperlihatkan  karakter  dari tata  rias  tersebut.  Fungsi  tatanan  rambut sebagai  memperbaiki  dan  mempercantik penampilan  dengan  tatanan  rambut  yang rapi,  indah  dan  mempesona.  Tatanan rambut dapat menandakan bahwa seseorang  memiliki  profesi  dan  keahlian tersendiri.  Selain  dapat  mempercantik penampilan  tatanan  rambut  ini  dapat menonjolkan  ciri  khas  suatu  riasan  salah satunya  tata  rias  pengantin  Agung  Bali dengan  tatanan  rambut  menggunakan
sanggul  pusung  tagel dan  menggunakan semi  pada  tata  rias  pengantin  Agung utama.  Fungsi  busana  sebagai  penutup badan  dan  dapat  menutupi  kekurangan atau aurat  pada tubuh. Selain  itu,  busana juga  dapat  menonjolkan  ciri  khas  suatu tata  rias  dengan  menggunakan  bentuk dan  motif  sesuai  dengan  kesempatan. Fungsi aksesoris sebagai sarana tambahan sebagai pelengkap dari busana yang  dapat  mempercantik  diri  seseorang dengan mempergunakan aksesoris sesuai kesempatan.  Pada  tata  rias  pengantin Agung Bali juga memiliki makna tersendiri sesuai dengan motifnya, simbolnya maupun  lambang  dari  benda  tersebut. Menurut Saussure (1994) mengungkapkan pengertian makna sebagai pengertian, lambang atau konsep yang  dimiliki  atau  terdapat  pada  suatu tanda linguistik.
Pemaparan  di  atas  menyatakan bahwa  tata  rias  pengantin  memiliki  ciri khas tersendiri setiap Kabupatenya, begitupula pada tata rias pengantin Agung Jembrana  memiliki  ciri  khas  tersendiri yang  dapat  dilihat  dari  tata  rias  wajah, tatanan rambut
busana serta aksesorisnya. Pada tatanan rambut identik  dengan  menggunakan  semi  yang disebut  dengan  semi  capit  udang  dengan memiliki makna sebagai lambang keseimbangan.  Bunga  yang  digunakan juga sangat
berbeda dimana menggunakan bunga menori putih dengan memiliki makna sebagai kesucian. Busana yang  digunakan  pada  tata  rias  pengantin Agung Jembrana menggunakan kain khas Jembrana  yang  dapat  dilihat  dari  motif yang  digunakan  yaitu  motif cerari dan mastuli  penuh .  Dari  latar  belakang  yang telah  diuraikan,  maka  peneliti  akan melakukan  penelitian  dengan  judul  “Tata Rias Pengan tin Agung Jembrana”. penelitian ini bertujuan untuk
mendeskripsikan  bagaimana  tata  rias pengantin
Agung Jembrana dan mendeskripsikan  fungsi  dan  makna  dari tata rias pengantin Agung Jembrana.

## METODE PENELITIAN

## Jurnal Bosaparis: Pendidikan Kesejahteraan Keluarga Volume 10, Nomor 2, Juli 2019
Penelitian  yang  digunakan  adalah penelitian deskriptif kualitatif.  Penelitian ini bermaksud  untuk  mendefinisikan  bahwa metode penelitian deskriptif adalah metode penelitian yang digunakan untuk menemukan  pengetahuan  yang  seluas- luasnya  terhadap  objek  penelitian  pada suatu masa tertentu. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan bagaimana  tata  rias  pengantin  Agung Jembrana dan mendeskripsikan fungsi dan makna  dari  tata  rias  pengantin  Agung Jembrana.  Informan  dari  penelitian  ini yaitu:  Ibu  Ni  Ketut  Sumiati  selaku  pemilik salon  dan  LKP  W  &  W  Asri,  Ibu  Ni  Ketut Rustianti,  S.Sos  selaku  pemilik  salon  dan LKP  Sekar  Taji,  dan  penata  rias  yang mengatahui  tata  rias  pengantin  Agung Jembrana.  Variabel  dalam  penelitian  ini yaitu  tata  rias  pengantin  Agung  Jembrana yang  dilihat  dari  tata  rias  wajah,  tatanan rambut, busana dan aksesoris serta fungsi dan  makna  dari  setiap  bagian-bagian  tata rias  pengantin  Agung  Jembrana.  Metode yang  digunakan  yaitu  metode  observasi dan wawancara. Instrumen dalam penelitian  ini  adalah  pedoman  observasi digunakan  untuk  memperoleh  gambaran umum  terkait  dengan  tata  rias  pengantin Agung  Jembrana  yang  terdiri  dari  tata  rias wajah,  tatanan  rambut,  busana  dan aksesoris  serta  fungsi  dan  maknanya. Lembar wawancara berisi sejumlah pertanyaan  yang  akan  diajukan  kepada informan. Pedoman wawancara ini digunakan  untuk  memperoleh  gambaran tentang tata rias pengantin Agung Jembrana.  Metode  dan  Teknik  analisis data  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini adalah  teknik  deskriptif,  untuk  mengetahui tentang  tata  rias  wajah,  tatanan  rambut, busana  dan  aksesoris  serta  fungsi  dan maknanya.

## HASIL DAN PEMBAHASAN Hasil
Tata  rias  pengantin  agung  Jembrana merupakan  tata  rias  yang  terdiri  dari  tata rias pengantin agung utama yang digunakan  pada  saat  acara  pernikahaan dengan  memiliki  ciri  khas  tersendiri  di kabupaten Jembrana yang dapat dilihat dari semi  yang  dinamakan  dengan  semi capit udang dengan menggunakan busana bludru
hitam  dan  kamen  menggunakan  tenunan khas  kabupaten  Jembrana.  Tata  Rias Pengantin  Agung  Jembrana  terdiri  dari  tata rias wajah, tatanan rambut, busana pengantin  wanita  dan  pria  serta  aksesoris. Peneliti  melakukan  observasi  di  Puri,  LKP dan  salon  serta  penata  rias.  Peneliti melakukan wawancara dengan Ketua HARPI,  Anggota  HARPI  serta  penata  rias yang mengetahui tentang tata rias pengantin Agung Jembrana sehingga peneliti mendapatkan informasi tentang tata rias tersebut.
Tata  rias  wajah  pengantin  Agung Jembrana  terdiri  dari serinata, alis-alis, eyeshadow,  shading,  lipstik dan blushon yang  memiliki  fungsi  dan  makna  tersendiri. Seri artinya  cantik  dan Nata artinya  agung. Jadi serinata merupakan  ciri  khas  hiasan dahi  yang  digunakan  pada  pengantin  Bali. Serinata di  buat  dengan  menggunakan ukuran  dan  dibentuk  sesuai  dengan  bentuk wajah setiap pengantin yang dibuat dengan menggunakan  pensil  alis  warna  hitam  yang diarsir  sesuai  arah  pertumbuhan  rambut. Serinata memiliki makna yang terkandung di dalamnya adalah menandakan bahwa seorang  telah  dewasa  dimana  seseorang yang sudah menikah harus memiliki pemikiran  yang  dewasa  dalam  menjalani bahtera rumah tangga. Fungsi  dari serinata yaitu sebagai hiasan dahi untuk membentuk dahi  menjadi  sempurna  dan  menambah keanggunan, kecantikan seorang pengantin. Alis pada pengantin Bali umumnya berbentuk  alis  daun  intaran  mempunyai ujung  yang  runcing  dan  panjang  ( nyurarit ). Daun  intaran  dalam  kehidupan  sehari-hari adalah  sebuah  daun  yang  biasa  saja, namun  memiliki  makna  suatu  ide  yang universal  dan  abstrak  tentang  keindahan. Ujung alis yang meruncing tanpa ada batas diibaratkan keindahan kehidupan wanita bali yang  tidak  ada  ujungnya,  sedangkan pangkah  alis  dari  besar  ke  kecil  memiliki makna  kehidupan  dari  yang  berat  sampai yang  ringan.  Alis-alis  memiliki  fungsi  untuk mempercantik diri dan mempertajam alis itu sendiri.  Hiasan  mata  atau eyeshadow merupakan  hiasan  mata  yang  memiliki fungsi  sebagai  perias  pada  kelopak  mata, memberikan  bayangan  pada  kelopak  mata dan  dapat  mempertajam  mata  agar  mata

## Jurnal Bosaparis: Pendidikan Kesejahteraan Keluarga Volume 10, Nomor 2, Juli 2019
terlihat  lebih  hidup  dan  cantik.  Warna eyeshadow yang digunakan pada pengantin Bali  pada  umunya  menggunakan  warna emas  dan  kuning  atau  sesuai  dengan busana  yang  digunakan  tetapi  mengindari warna  merah  karena  menurut  kepercayaan masyarakat Bali khususnya penganut agama  Hindu  menganggap  warna  merah memiliki  kesan  dan  arti  yang  negatif. Eyeshadow melambangkan  kejayaan  dan kemakmuran. Eyesahdow pada  tata  rias pengantian Agung Jembrana menggunakan eyeshadow  hitam  dan  emas.  Shading hidung  tidak  memiliki  makna  khusus, melainkan  hanya  memiliki  fungsi  sebagai penyamar  atau  menutupi  bagian  bagian agar terlihat tirus dan mendekati wajah oval. Perona  pipi  tidak  memiliki  makna  khusus, melainkan  hanya  memiliki  fungsi  sebagai memberikan kesan lebih cerah pada bagian pipi agar pengantin terlihat semakin anggun dan  cantik.  Perona  bibir  tidak  memiliki makna  khusus,  hanya  saja  memiliki  fungsi sebagai  pencerah  pada  bibir  agar  bibir terlihat  lebih  cantik  dan  berbentuk. Lipstick yang  digunakan  pada  pengantin  Agung Jembrana  menggunakan  warna  merah muda  dan  warna  merah.  Untuk  tata  rias wajah  pengantin  pria  tidak  terlalu  banyak menggunakan makeup hanya saja menggunakan  makeup  natural  seperti  alas bedak yang tipis sesuai dengan warna kulit, bedak  yang  natural,  melakukan  sedikit shading  pada  hidung, eyeshadow yang warna natural coklat  atau emas agar serasi dengan  pengantin  wanita,  menggunakan alis-alis  sesuai  dengan  bentuk  alisnya , eyeliner tipis dan lipstick yang menggunakan  warna  natural.  Langkah- langkah  dalam  merias  wajah  sebagai berikut:
1.  Pertama  yang  dilakukan  untuk  merias wajah  pada  pengantin  wanita  yaitu dengan  membersihkan  wajah  dengan dengan menggunakan milk cleanser.
2. Lalu  memberikan  penyegar  berfungsi sebagai penutup pori-pori wajah
3.  Mengaplikasikan foundution sesuai warna kuning langsat untuk pengantin.
4.  Kemudian lakukan shading pada bagian pipi,  hidung  dan  rahang,  selanjutnya aplikasikan bedak tabur kebagian seluruh  wajah  kemudian  aplikasikan
bedak  padat  agar  riasan  tidak  mudah luntur.
5.  Kemudian bentuk alis dengan
menggunakan  pensil  alis  dengan  warna alis yaitu coklat kehitaman
6.  Aplikasikan eyeshadow warna  hitam pada chourge dan  pada  kelopak  mata warna emas 7.  Kemudian pasangkan bulu mata, selanjutnya  aplikasikan eyeliner atas dan bawah dengan warna hitam, perona pipi dan lipstik yang terakhir.
Tatanan  rambut  pada  tata  rias pengantin Agung Jembrana pada pengantin wanita terdiri dari: semi capit udang,  bunga menori  putih,  bunga  menori  putih  kuncup, bunga  bacangan,  bunga  emas,  bunga  kap, garuda  mungkur,  puspa  lembo,  sanggul gelung  tanduk,  bunga  cempaka  putih, kuning dan bunga sandat. Semi capit udang adalah semi khas pengantin Agung Jembrana  yang  memiliki  makna  sebagai lambang  keseimbangan  dimana  ketika seseorang  sudah  menikah  harus  memiliki sikap seimbangan antara pikiran, tubuh dan jiwa. Semi  capit udang  memiliki  fungsi sebagai  penyeimbang  dari  tatanan  rambut yang  dibuat  seperti  menyerupai capit udang .  Bunga  menori  putih  adalah  bunga yang  sudah  menjadi  ciri  khas  pada pengantin  Agung  Jembrana  yang  memiliki makna sebagai lambang kesucian , begitupun  seseorang  harus  tetap  memiliki hati  nurasi  dan  tetap  rendah  hati.  Bunga menori  putih  memiliki  fungsi  sebagai penyanga  bunga  banjangan.  Bunga  menori kuncup  putih  adalah  bunga  yang  dipasang sepanjang bentuk seinata dengan berjumlah 9 kuncup dengan memiliki makna sebagai lambang keindahan, dimana keindahan yang dimaksudkan yaitu seorang pengantin  wanita  akan  terlihat  lebih  cantik dan  anggun.  Fungsi  bunga  menori  kuncup putih  sebagai  keindahan  yang  dipasang sepanjang  bentuk serinata dan  dapat mempercantik  tampilan  dari  pengantin. Bunga mawar merah dipasang pada bagian depan diantara juntaian bunga menori putih pada  tata  rias  pengantin  Agung  Jembrana. Makna  dari  bunga  mawar  merah  yaitu melambangkan  kekuatan  hati  seorang wanita, begitupula seorang pengantin ketika sudah  menikah  harus  tetap  memiliki
kekuatan hati dalam mengahadapi kehidupan  baru.  Bunga  mawar  merah berfungsi  sebagai  hiasan  serta  untuk mempercantik  tampilan  penataan  rambut pengantin.  Bunga  cempaka  putih  dan kuning  melambangkan samara dan ratih. Bunga  cempaka  putih,  kuning,  dan  sandat memiliki makna yang melambangkan brahma, wisnu dan iswara. Ketiga bunga ini memiliki fungsi sebagai memberikan keharuman, kesegaran pada pengantin dan sebagai penutup sanggul. Bunga bancangan pada  tata  rias  pengantin  Agung Jembrana  sama  dengan  bancangan  pada tata  rias  pengantin  Agung  Badung.  Bunga bancangan memiliki fungsi sebagai memperindah dan penyangga untuk membentuk  segitiga  dari  bunga  emas. Bunga  emas yang  digunakan  tata  rias pengantin  Agung  Jembrana  sama  dengan bunga  emas pada  tata  rias  pengantian Agung Badung. Bunga emas memiliki fungsi sebagai  hiasan  kepala  yang  dibentuk segitaga  meruncing  yang  memiliki  nilai keindahan  dan  terlihat  lebih  cantik. Bunga kap adalah  hiasan  tatanan  rambut  yang paling  terakhir  diletakkan  paling  tinggi. Bunga  kap berfungsi  sebagai  penutup bunga emas bagian belakang. Puspa lembo adalah  hiasan  rambut  yang  posisinya  di bagian  sanggul  belakang  yang  berfungsi sebagai  penghias  sanggul gelung  tanduk . Puspa  lembo tidak memiliki  makna khusus, sanggul gelung tanduk yaitu sebagai simbol keberanian. Dimana lambang keberanian ini menandakan  bahwa  pengantin  harus  kuat dalam  menghadapi  kehidupan  barunya. Sanggul  gelung  tanduk ini  di  jadikan  ciri khas  pada  pengantin  Jembrana  karena pada  zaman  dahulu  di  Jembrana  memiliki budaya mekepung-kepungan dimana sanggul  gelung  tanduk  ini  menyerupai tanduk kerbau. sanggul gelung tanduk yaitu sebagai simbol keberanian, dimana lambang keberanian ini menandakan bahwa pengantin  harus  kuat  dalam  menghadapi kehidupan barunya. Sanggul gelung tanduk ini  di  jadikan  ciri  khas  pada  pengantin Jembrana  karena  pada  zaman  dahulu  di Jembrana  memiliki  budaya  mekepung- kepungan dimana sanggul gelung tanduk ini menyerupai tanduk kerbau. Langkah- langkah pembentukan tatanan rambut sebagai berikut:
1.  Pertama  bagi  rambut  menjadi  dua bagian.
2.  Bagian  depan  di  bentuk semi dan  pada bagian belakang diikat. Kemudian pasangkan  rambut cemara kemudian bentuk  rambut cemara itu  dengan bentuk kerucut, rapikan.
3.  Selanjutnya  pasangkan  bunga  menori kembang pada bagian depan, selanjutnya  pasangkan bancangan di atas bunga menori putih tadi, pasangkan bunga mawar merah, kemudian  ambil bunga  emas kemudian bentuk bunga  emas yang  berjumlah  21 sampai  25  tangkai  dengan  bentuk segitiga meruncing di mulai dari pemasangan bunga menori putih 4.  Selanjutnya pemasangan bunga bancangan ,  selanjutnya  pemasangan bunga mawar merah.
5.  Kemudian pasangkan bunga emas yang 9, 7, 5, 2, 1,1, kemudian terakhir pasang bunga  kap pada  bagian  belakang  yang berjumlah 1 tangkai . Selanjutnya pasang sanggul  gelung  tanduk pada bagian belakang 6.  Kemudian pasangkan puspa lembo pada bagian sanggul  gelung  tanduk dipasang kanan dan kiri sanggul
7.  Selanjutnya pasangkan bunga cempaka  putih,  kuning  dan  sandat  di sebelah sanggul gelung tanduk. Terakhir garuda mungkur pada tengah- tengah di belakang bunga kap
Busana  merupakan  busana  yang digunakan  dari  ujung  rambut  sampai ujung kaki. Busana pada pengantin wanita terdiri  dari: tapih  wali,  kamen  songket bermotif mastuli penuh, selendang bersulam emas, selendang bermotif cerari, baju  bludru  hitam.  Pada  pengantin pria  terdiri  dari: kamen  bermotif  mastuli penuh,  saput  songket  bermotif  mastuli penuh, selendang bermotif cerari dan baju bludru  hitam. Tapih  wali memiliki  makna sebagai memiliki makna sebagai lambang masa  muda  dari  seorang  pengantin  dan fungsi tapih wali sebagai penutup kaki dan sebagai underwear . Kamen songket memiliki  makna  sebagai  keindahan  dan kemewahan  pada  mempelai  pengantin dimana  pengantin  akan  terlihat  lebih mewah.  Fungsi  dari kamen  songket
adalah  sebagai  penutup  dari tapih. Selendang bersulam benang emas adalah selendang  yang  digunakan  pada  bagian dada  yang  berfungsi  sebagai  penutup dada.  Maka  dari  itu,  selendang  ini digunakan  untuk  melambangkan  daerah tersebut  memiliki  ciri  khas  tersendiri  akan keindahan tenunannya. Selendang bermotif cerari adalah  selendang  yang digunakan di bagian badan yang berfungsi sebagai penutup badan dan memperindah badan.  Baju  bludru  hitam  adalah  busana yang digunakan pengantin wanita dan pria yang  berfungsi  sebagai  penutup  badan. Pada  pengantin  pria, Kamen  mastuli penuh memiliki makna
sebagai keagungan dan kewibawaan seorang  raja begitupula, seorang pria akan terlihat lebih wibawa. Kamen  songket atau saput adalah  kamen  yang  digunakan  setelah kamen  mastulih  penuh.  Saput  berfungsi sebagai  penutup  dan  saput  ini  wajib  ada dan  digunakan  pada  pengantin  pria. Selendang bermotif cerari ( umpal) ini digunakan sebagai umpal yang digunakan sebagai  hiasan  atau  pengerat  dari  saput dan  dipasangkan  di  pinggang  setelah saput. Umpal memiliki  makna  dari  simbol Dewa Siwa dalam perwujudannya sebagai pengembali  asalnya.  Baju  bludru  hitam adalah busana yang digunakan pengantin pria  maupun  wanita  berfungsi  sebagai penutup badan. Langkah-langkah pemasangan  busana  pada  pengantin wanita  terdiri  dari  pertama  menggunakan tapih wali, kamen songket bermotif mastuli penuh, selendang bersulam benang emas, selendang bermotif cerari dan baju bludru  hitam. Pengantin  pria  terdiri  dari pertama  menggunakan  kamen  bermotif mastuli  penuh, selanjutnya  menggunakan saput  bermotif  mastuli  penuh,  selendang (umpal) cerari, terakhir baju bludru hitam.
Aksesoris  adalah  pelengkap  dari busana. Aksesoris pengantin wanita terdiri dari: subeng, kalung binar, gelang nagastru  dan  sabuk  pending. subeng menandakan  keharmonisan  pengetahuan dan  sikap,  sehingga  mencegah  sikap keegoisan  begitupula  seorang  pengantin dapat  menjaga  sikap  dan  keegoisannya agar  rumah  tangga  tetap  bahagia  dan harmonis.  Berfungsi  sebagai  hiasan  pada
telinga. Kalung  binar adalah  perhiasan yang digunakan pada leher yang berjumlah  9  liotin  yang  melambangkan semakin  banyak  jumlah  liotin  sebagai tinggi  tingkat  status  sosial  seseorang tersebut. Fungsi dari kalung binar ini yaitu sebagai pelengkap. Sabuk pending adalah hiasan pada badan yang diletakkan pinggang yang berfungsi sebagai memperindah. Makna yang terkandung  pada sabuk  pending adalah melambangkan  agar  mampu  mengikat atau membatasi diri sebagai seorang istri. Gelang  nagasatru adalah  hiasan  pada tangan yang berfungsi sebagai pelengkap dengan  makna  melambangkan  agar  si pengantin  dapat  mengekang  diri.  Pada pengantin  pria  terdiri  dari:  rumbing,  keris, gelang  nagasatru  dan  gelang  kaki. Rumbing adalah  hiasan  telinga  yang digunakan  pada  pengantin  pria,  dengan makna  yang  terkandung  pada rumbing adalah  keharmonisan  pengetahuan  dan sikap,  untuk  mencegah  sikap  keegoisan begitupula seorang pengantin dapat menjaga  sikap  dan  keegoisannya  agar rumah tangga tetap bahagia dan harmonis.  Berfungsi  sebagai  pelengkap.
Keris dipakai  oleh  pengantin  pria  untuk menambah  kegagahan,  kebagusan  dan wibawa  bagi  sipemakai.  Makna  lambang keris bagi  suatu  perkawinan  merupakan lambang purusa dan pradana (laki-laki dan perempuan). Berfungsi sebagai hiasan  yang  digunakan  pada  bagian belakang. Gelang adalah  salah  satu aksesoris  tubuh  yang  digunakan  untuk menghias  tangan.  Gelang melambangkan agar  si  pengantin  dapat  mengekang  diri. Bunga  pucuk  emas adalah  hiasan  kepala yang  digunakan  pada  bagian  udeng  yang digunakan  pada  pengantin  pria.  Langkah penggunaan  aksesoris  pengantin  wanita terdiri  dari: subeng,  kalung  binar,  sabuk pending, gelang nagasatru . Pengantin pria dimulai  dari  penggunaan rumbing,  keris, gelang nagasatru terakhir gelang kaki.

## PEMBAHASAN
Perbedaan tata rias wajah pengantin  Agung  Bali  dengan  tata  rias wajah  yang  digunakan  pada  pengantin Agung  Jembrana  memiliki  perbedaan

## Jurnal Bosaparis: Pendidikan Kesejahteraan Keluarga Volume 10, Nomor 2, Juli 2019
dengan  tata  rias  pengantin  Bali  Agung pada tata rias wajah ( make up ) yaitu pada serinata. Pada  tata  rias  pengantin  Agung Bali serinata menggunakan  ukuran  tetapi pada tata rias pengantin Agung Jembrana serinata di  buat  sesuai  bentuk  wajah pengantin.  Tata  rias  pengantin  Agung Jembrana  merupakan  tata  rias  cantik yang  terdiri  dari: serinata, hiasan  mata ( eyeshadow), perona  bibir  ( lipstick) dan alis-alis .
Tatanan  rambut  pada  tatanan rambut
pengantin
Bali Agung
menggunakan bunga sandat emas sebagai bunga utamanya dan menggunakan gelung  kucit pada  bagian belakang.  Sedangkan  tata  rias  rambut pengantin  Kabupaten  Jembrana  terdiri dari:  menggunakan  bunga  menori  putih, bunga  menori  kuncup  putih, bunga bancangan,  bunga  sandat  emas , puspa lembo , bunga  kap,  garuda  mungkur , bunga cemapaka kuning dan putih, bunga sandat dan sanggul gelung tanduk .
Gambar 3. Tatanan Rambut
Busana pengantin di Bali menonjolkan  dari  sebuah  daerah  tersebut dengan  memiliki  motif  tersendiri  yang merupakan  kemewahan  dari  daerah  itu. Sebuah  busana  menggambarkan  sebuah maha  karya  yang  penuh  keindahan. Keragaman  busana  pengantin  Bali  pada masing-masing Kabupaten memiliki kharisma  dan  keanggunan  yang  dapat dilihat  dari  motif  dan  warna  busananya. Busana  pengantin  wanita  pada  tata  rias pengantian  Bali  Agung  terdiri  dari: tapih prada,  kamen  prade,  betbet  prade  dan selendang. Sedangkan  pada  tata  rias pengantin  Agung  Jembrana terdiri  dari: tapih  wali,  kamen  songket,  selendang bersulam  benang  emas,  selendang  cerari dan baju bludru hitam . Sedangkan busana pria  terdiri  dari: tapih  mastuli  penuh, kamen  songket,  umpal  cerari  dan  baju bludru hitam.

## Gambar 4. Busana Pengantin
Pada  aksesoris  yang  digunakan berupa aksesoris logam atau yang berasal dari bunga segar. Aksesoris yang digunakan  pada  tata  rias  pengantin Kabupaten  Jembrana  tidak  jauh  berbeda dengan aksesoris yang digunakan pengantin  Bali  Agung.  Aksesoris  tata  rias pengantin  Agung  Jembrana  terdiri  dari: sabuk  pending , subeng , gelang dan kalung binar . Sedangkan aksesoris pengantin  pria  meliputi: keris , gelang nagasatru dan  kaki, bunga  pucuk  emas dan rumbing .

## Gambar 5. Aksesoris Pengantin
Hasil  penelitian  oleh  Ni  Putu  Delia Wulansari  (2015)  dengan  judul  “Bentuk, Fungsi, dan Makna Tata Rias dan Prosesi Upacara  Perkawinan  Bali  Agung  Di  Bali menyatakan bahwa Bali mempunyai tradisi sendiri dalam melaksanakan upacara perkawinannya. Hal ini dinyatakan  bahwa  tatanan  rambut  pada pengantian  Bali  Agung  terdiri  dari:  petitis tajuk,  bunga  sasak,  bunga  bancangan, puspa  lembo,  gelung  agung,  sandat emas,  kap  emas,  garuda  mungkur  dan kompyong .  Busana  dan  aksesorisnya terdiri  dari: tapih,  wastra  perada,  sabuk perada, cerik prada, badong, gelang kana, gelang  naga  satru,  pending,  subeng,  dan cincin.
Selanjutnya hasil penelitian diperkuat kembali oleh Ni Putu Putri Astuti (2017)  Tata  Rias  Pengantin  Kabupaten Klungkung  mengatakan  bahwa:  Hasil penelitian  ini  adalah:  (1)  tata  rias pengantian  Kabupaten  Klungkung  dibagi menjadi 4 bagian yaitu (a)  tata rias  wajah
yaitu serinata, alis-alis,  hiasan  mata, hidung,  perona  pipi  dan  hiasan  bibir.  (b) tata  rias  rambut  yaitu semi  lilit/gulung, bunga sari konta , bunga mawar, cempaka putih, kuning, sandat, bunga reong emas, bunga  kompyong,  cucuk  emas,  sanggul kletek  mandel ,(c)  busana  pengantin, busana,  busana  wanita  yaitu tapih  prada/ songket,  wastra  prada/songket,  sabuk prada,  selendang  prada/songket,  busana pria  wastra  lanang  melencingan,  saput prada/songket,  umpal  dan  destar ,  (d) aksesoris, aksoris wanita sabuk bebekeng,  subeng ,  gelang,  cincin, tapel pelengan,  aksesoris  pria  keris,  bunga pucuk emas .
Hasil  penelitian  oleh  Clarina  Novi Olgaria  (2017)  dengan  judul”  Kajian  Tata Rias  Pengantin  Tradisional  Jember  Sari
Jawa Timur. Hasil Peneleitian menunjukkan  bahwa  bentuk  tata  rias pengantian tardisional Jember Sari
sebagian  besar  terinspirasi  dari  hasil komoditi alam kota Jember yaitu tembakau.  Tata  rias  wajah  menggunakan alis  dimana  pertama  menggunakan  alis bewarna coklat kemudian finishing menggunakan  pensil  alis  berwarna  hitam. Riasan  mata  mengguanakn eyeshadow coklat  dan  orange.  Kemudian  pada blushon menggunakan warna  orange  dan lipstick menggunakan merah sirih.
Kadek Lina Wiartini (2016) dengan  judul  “Tata  Rias  Pengantin Agung Kabupaten Karangasem Provinsi Bali menyatakan bahwa langkah- langkah  pelaksanaan  dimulai  dari  tata rias  wajah,  selanjutnya  pada  tata  rias rambut:  pembentukan semi  gopong, pusung  kerucut,  sanggul  gento  agung, bunga mawar, cempaka putih, cempaka kuning, blengker , bunga sandat , empak- empak ,  bunga  cempaka, cucuk  bundar emas dan  terakhir sekar  taji. Langkah penggunaan  busana  pengantin  wanita meliputi:  penggunaan tapih,  kamen songket,  stagen,  slendang  blebet  sutra cina dan  terakhir selendang  bangsing . Pada  pengantin  pria  menggunakan: saput songker merebong, sabuk/stagen, kampuh/saput  sutra  penuh,  umpal,  baju bludru  bersulam,  dan  destar .  Langkah
penggunaan aksesoris pengantin wanita meliputi: subeng cerorot, badong, gelang  dan  sabuk  pending .  Pada pengantin  pria  meliputi:  penggunaan rumbing, gelang dan tahap akhir penggunaan  bros.  Pada  tata  rias pengantin  ini  yang  menjadi  ciri  khasnya yaitu terletak pada selendang bangsingan  yang  dibuat  dengan  cara ditenun  dengan  ciri  khas  di  kabupaten tersebut  dan  penataan  bunga  dan  jenis bunga  di  sebut empak-empak yang berbeda dengan yang lainnya.
Pernyataan di atas menyatakan memang  setiap  Kabupaten  memiliki  ciri khas  tersendiri  sesuai  dengan  tradisi dan keyakinan masyarakatnya.

## Gambar 6. Tata Rias Pengantin Agung Jembrana
Sumber: Dokumentasi Pribadi

## KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang dilakukan maka dapat disimpulkan sebagai berikut:
Bagian-bagian  dari  tata  rias  pengantin Agung Jembrana yang terdiri dari tata rias wajah,  tatanan  rambut,  busana  dan aksesorisnya  dimana  tata  rias  di  setiap kabupatennya memiliki ciri khas tersendiri sesuai dengan peninggalan nenek moyang  terhadulu  dan  sesuai  dengan adat  istiadat  dari  daerah  masing-masing. Begitu  pula  pada  tata  rias  pengantin Agung Jembrana memiliki ciri khas sendiri dan  sangat  berbeda  dari  tata  rias pengantin  di  Kabupaten  lain  yang  dapat dilihat  dari  segi  tata  rias  wajah,  tatanan rambut,  busana  dan  aksesoris  yang digunakan  dimana  busana  tata  rias  ini memang  kain  ciri  khas  dari  Kabupaten

## Jurnal Bosaparis: Pendidikan Kesejahteraan Keluarga Volume 10, Nomor 2, Juli 2019
Jembrana  yaitu  khas  tenunan  Jembrana.
Pada tatanan rambut juga khas menggunakan bunga menori putih. Berikut bagian - bagiannya:
Tata rias pengantin
Agung Jembrana terdiri dari: tata rias wajah yang digunakan  pada  pengantin  wanita  terdiri dari: serinata, alis-alis,  hiasan  mata ( eyeshadow), perona  pipi  (blush  on), perona  bibir  ( lipstick) dan  shading  wajah.
Sedangkan  pada  pengantin  pria  tidak terlalu  banyak  menggunakan makeu  up hanya saja menggunakan make up secara natural.  Tatanan  rambut  terdiri  dari: semi capit  udang,  sanggul  gelung  tanduk, bunga  menori  putih,  bunga  cempaka putih,  kuning,  sandat,  bunga  mawar, bunga  menori  kuncup  pputih, bancangan, bunga emas, bunga kap, garuda mungkur dan puspa  lembo. Pengantin  pria  terdiri dari udeng . Busana yang digunakan pada pengantin  wanita  terdiri  dari: tapih  wali, kamen songket, selendang cerari, selendang  bersulam  emas dan  baju bludru  hitam.  Sedangkan  pengantin  pria terdiri  dari: kamen  mastuli  penuh,  saput atau  kamen  songket,  umpal  cerari dan baju bludru hitam. Aksesoris yang digunakan  pada  pengantin  wanita  terdiri dari: subeng, kalung binar, sabuk pending dan gelang nagasatru. Sedangkan pengantin  pria  terdiri  dari: keris,  rumbing, bunga  udeng,  gelang  nagasatru dan gelang  kaki. Bagian-bagian  dari  tata  rias pengantin  Agung  Jembrana  memiliki fungsi dan makna tersendiri.

## SARAN
Berdasarkan pembahasan hasil penelitian  dan  kesimpulan,  maka  dapat diajukan saran sebagai berikut:
1.  Untuk  masyarakat:  agar  masyarakat tetap mempertahankan tata rias pengantin  Agung  Jembrana  tanpa meninggalkan pakem dari tata rias ini.
2.  Para  penata  rias  yang  ada  di Kabupaten  Jembrana  agar  ikut  serta tetap mempertahankan tata rias pengantin  Agung  Jembrana  dengan cara mensosialisasikan, memperkenalkan  kepada  masyarakat
Jembrana  dan  masyarakat  umum  di Provinsi Bali.

## DAFTAR RUJUKAN
Astuti, Putri “ Tata Rias Pengantin Kabupaten  Klungkung . e-journal Bosaparis Vol 8, Universitas Pendidikan Ganesha, No 2. 2017
Ari  Safitri,  Rizki.  “ Tata  Rias  Pengantin Agung  Gaya  Buleleng ”. e-journal Bosaparis  Universitas  Pendidikan Ganesha , Vol 8, No 2. 2017
Delia,  Wulansari.  2015.  “Bentuk,  Fungsi dan  Mkana  Tata  Rias  dan  Prosesi Upacara Perkawinan Bali Agung di Bali. e-Journal. Volume 04. Nomor 02 Tahun 2015. Universitas Negeri Surabaya.
Lina  Wiartini,  Ni  Kadek “ Study  tentang
Tata Rias Pengantin Agung Kabupaten  Karangasem  Provinsi Bali ”. e-Journal Bosaparis Universitas  Pendidikan  Ganesha,
Vol 4, No 1. 2016.
Mertami,  Nyonya  .  1993.  Tata  Rias Pengantin Bali: PT. UPADA SASTRA.
Pujiastuti,  Dwi.  2016.  “ Tata  Rias  dan Busana Pengantin Bali Gaya Badung ”. e -journal
Bosaparis
Universitas  Pendidikan  Ganesha 2016.
Ferdinand de Saussure. 1994. Pengantar semantik . Tersedia pada https://susandi.wodpres.com/seputa r-bahasa/semantik/ (dikunjungi
pada tanggal 7 juli 2018).
httpps://www.weddingku.com.  (dikunjungi pada tanggal (11 Desember 2018)
Novi,  Clarina.  2015.  “Kajian  Tata  Rias Pengantin  Tadisional  Jember  Sari Jawa Timur”. e-Journal Universitas Negeri Surabaya.
Noviana, Mila. 2015. Hubungan Pengetahuan  Rias  Wajah  Sehari- hari Dengan Menggunakan
Kosmetika  Tata  Rias  Wajah  Di SMK  Negeri  3  Klaten .  e-journal Keluarga Vol 1, No 2. 2015