## HARMONI VOKAL PADA PROSES FONOLOGIS KOSAKATA SERAPAN BAHASA ARAB KE DALAM BAHASA BIMA
Nurul Maulidan Universitas Nahdlatul Wathan Mataram maulidan.nurul95@gmail.com

## ABSTRAK
Harmoni  vokal  adalah  perubahan  vokal  yang  disebabkan  oleh  pengaruh  bunyi  vokal  lain  yang bersesuaian dalam ciri-ciri tertentu. Perubahan ini termasuk ke dalam proses penyisipan bunyi. Teori yang  digunakan  adalah  fonologi  generatif  transformational  beserta  firtur  distingtif  untuk membedakan  ciri-ciri  bunyi  yang  mengalami  perubahan.  Penelitian  ini  termasuk  penelitian deskriptif  kualitatif  karena  data  penelitian  berupa  kata  atau  frasa,  bukan  angka-angka.  Data  yang digunakan  dalam  penelitian ini  adalah  kata-kata  serapan  dalam  bahasa  Bima  yang  dipinjam  dari bahasa Arab yang diperoleh dari Kamus Bima-Indonesia. Metode yang digunakan dalam penyediaan data adalah metode simak. Berdasarkan hasil analisis ditemukan harmoni vokal pada empat proses penyisipan bunyi vokal yaitu penyisipan bunyi [a], penyisipan bunyi [i], penyisipan bunyi [u], dan penyisipan bunyi [o].
Kata kunci: bahasa Arab; bahasa Bima; harmoni vokal; proses fonologis

## ABSTRACT
Vowel  harmony  is  a  vowel  change  that  is  caused  by  the  influence  of  other  vowel  sounds  that correspond to certain characteristics. This change is included in the sound insertion process. The theory  used  is transformational  generative  phonology  with  distinctive features  to  distinguish  the characteristics of sound that is changing. This research is a qualitative descriptive study because the research data are in the form of words or phrases, not numbers. The data used in this study are absorption words in the Bima language borrowed from Arabic obtained from the Bima-Indonesian Dictionary. The method used in providing data is the refer to method. Based on the analysis found vowel  harmony  in  the  four  vowel  sound  insertion  processes,  namely  sound  insertion  [a],  sound insertion [i], sound insertion [u], and sound insertion [o].
Keywords: Arabic ; Bimanese ; vowel harmony ; phonological processes

## PENDAHULUAN
Proses  fonologis  adalah  ketika  morfem- morfem  yang  membentuk  sebuah  kata  dapat berubah  menjadi  morfem  yang  berbeda, perubahan  tersebut  dapat  dipengaruhi  oleh segmen  yang  berada  sejajar  dengan  morfem sehingga  terjadi  perubahan  bunyi.  Schane membagi  proses  fonologis  menjadi  empat kategori: asimilasi; struktur silabel; pelemahan dan  penguatan;  dan  netralisasi.  Salah  satu proses fonologis yang terjadi dalam perubahan bunyi  vokal  adalah  harmoni  vokal  yang terdapat  pada  penyisipan  bunyi  vokal  dari kosakata  serapan  dari  bahasa  Arab  ke  dalam bahasa Bima.
Harmoni  vokal  adalah  perubahan  vokal yang  disebabkan  oleh  pengaruh  bunyi  vokal lain  yang  bersesuaian  dalam  ciri-ciri  tertentu (Schane,  1973). Harmoni  vokal  terjadi  dengan melihat  ciri-ciri  vokal  yaitu  depan-belakang, tinggi-rendah,  dan  bundar-takbundar.  Salah satu  fenomena  kebahasaan  ini  terjadi  pada penyerapan kosakata dari bahasa satu ke dalam bahasa  lain  salah  satunya  adalah  proses penyerapan kosakata dari bahasa Arab ke dalam bahasa  Bima. Bahasa  Arab  merupakan  salah satu  bahasa  yang  diserap  ke  dalam  bahasa- bahasa  daerah  di  Indonesia.  Hal  ini  dapat diketahui  dengan  banyaknya  penggunaan kosakata  yang  berasal  dari  bahasa  Arab

## KULTURISTIK: Jurnal Bahasa dan Budaya
Vol. 8, No. 2, Juli 2024, 44-51 Doi: 10.22225/kulturistik.8.2.9983
(Syamsul  Hadi,  2003).  Bahasa  Bima  adalah bahasa daerah yang dituturkan oleh suku Mbojo di Pulau Sumbawa bagian timur Nusa Tenggara Barat  yang  terdiri  dari  Bima,  Dompu,  dan sebagian wilayah di Manggarai NTT. Terjadinya  penyerapan  dari  bahasa  Arab  ke dalam  bahasa  Bima  salah  satunya  karena masyarakat  Bima  sebagian  besar  menganut agama  islam  yakni  sekitar  99,50  berdasarkan Badan Pusat Statistik Nusa Tenggara Barat.
Proses  terjadinya  harmoni  vokal  ini terdapat dalam penyisipan kosakata dari bahasa Arab  ke  dalam  bahasa  Bima  sehingga  penulis akan  menggunakan  kaidah  penyisipan  bunyi dalam  fonologi  generative  transformational Schane  untuk  melihat  pada  posisi  apa  bunyi vokal  berubah  dan  apakah  penyisipan  tersebut mengubah  pola  suku  kata  atau  tidak.  Dalam kaidah  penyisipan,  simbol  nol  muncul  di sebelah kiri tanda panah, dan segmen yang akan disisipkan  muncul  di  sebelah  kanan.  Misalnya dalam bahasa Hanunoo (Schane, 1973), apabila kata dimulai dengan dua konsonan, maka vokal [u]  harus  disisipkan  untuk  memisahkan  gugus konsonan tersebut.
Diagram1. Kaidah Penyisipan
Harmoni  vokal  pada  penyisipan  bunyi vokal dari bahasa Arab ke dalam bahasa Bima termasuk ke dalam proses struktur silabel yaitu penyisipan  bunyi  vokal.  Untuk  melihat  bunyi yang  mengalami  perubahan  dalam  fonologi generatif  transformational  diperlukan  ciri distingtif  atau  ciri  pembeda  yang  dapat membedakan satuan bunyi terkecil dari sebuah segmen  (Schane,  1973).  Penggunaan  sistem biner  plus  (+)  dan  minus  (-)  digunakan  untuk menunjukan  sifat-sifat  yang  berlawanan  dan untuk  melihat  apakah  atribut  itu  hadir  atau tidak.  Misalnya  untuk  membedakan  bunyi bersuara  dan  tak  bersuara  hanya  perlu menggunakan  ciri  [bersuara]  dan  tidak  perlu menggunakannya dua nama terpisah, jadi bunyi bersuara dapat dinyatakan dalam ciri [+bersuara]  dan  bunyi  tak  bersuara  dapat dinyatakan  dalam  ciri  [-bersuara]  (Schane, 1973)
Secara keseluruhan semua ciri distingtif di atas dapat dibedakan menjadi enam ciri berikut di  antaranya:  (1)  ciri-ciri  kelas  utama,  yaitu silabis,  sonoran,  konsonantal;  (2)  ciri-ciri  cara artikulasi, yaitu kontinuan, penglepasan tertunda,  striden,  nasal,  lateral;  (3)  ciri-ciri daerah artikulasi, yaitu anterior dan koronal; (4) ciri-ciri  batang  lidah,  yaitu  tinggi,  rendah, belakang,  dan  ciri  bentuk  bibir:  bulat;  (5)  ciri- ciri tambahan, yaitu tegang, bersuara, aspirasi, glotalisasi;  dan  (6)  ciri-ciri  prosodi,  yaitu  ciri tekanan dan ciri panjang.
Contoh  harmoni  vokal  terjadi  pada  bahasa Kolana di Pulau Alor seperti pada  data berikut (Pastika, 2016).
a. /takau ba gV-mur/ [takau ba gu-mur] pencuri DE 3Tg-lari ‘Pencuri itu lari.’ b. /neta se N gV-wanir/ [neta se N ga-wanir] 1TA uang 3TG-beri ‘Saya memberikan dia uang.’ c. /nekaku gV-teko/ [nekaku ge-teko] adik    3TG-menangis ‘Adik menangis.’ d. /neta Devi go-poi N / [neta Devi go-poi N] 1TA    NAMA  3TG-pukul ‘Saya memukul Dewi’ Contoh  di  atas  menunjukan  bahwa  proklitik orang  ketiga  tunggal  adalah  /g V -/.  Vokal tersebut  menyesuaikan  pada  bunyi  vokal  yang berada  suku  kata  pertama  dari  verba  dasar menjadi  /g u -/  karena  berada  sebelum  pada verba dasar /m u r/; menjadi /g a -/ karena berada sebelum  verba  dasar  /w a nir/;  menjadi  /g e -/ karena  berada  sebelum  verba  dasar  /t e ko/;  dan menjadi  /g o -/  karena  berada  sebelum  verba dasar /p o iN/.
Harmoni  vokal  yang  bersesuaian  dalam  posisi belakang  dan  pembundaran  terdapat  dalam bahasa Turki (Schane, 1973).
Tabel  1.  Harmoni  Vokal  yang  Bersesuaian
dalam Posisi Belakang dan Pembundaran diš gigi dišim gigiku ev rumah evǐm rumahku gönül hati gönülüm hatiku

## HARMONI VOKAL PADA PROSES FONOLOGIS KOSAKATA SERAPAN …
göz mata gözüm mataku baš kepala bašɨm kepalaku gul mawar Gul mawarku kol lengan kolum lenganku
Contoh harmoni vokal juga terdapat dalam bahasa Dusun Kimaragang yang terjadi melalui proses pengimbuhan (Zaharani Ahmad, n.d.). [galaŋ]  ‘pagar’ [nagalaŋ]  ‘sudah dipagar’ [poŋo] ‘siap’  [nopoŋo]  ‘sudah siap’ [darun]  ‘hujan’ [kaɁdarun] ‘baru hujan’
[sogit] ‘sejuk’  [koɁsogit]  ‘baru sejuk’
[patay]  ‘mati’  [kapatay]  ‘dapat mematikan’ [sigup]  ‘rokok’ [kosigup]  ‘dapat rokok’
Untuk  melihat  perbedaan  bunyi  vokal bahasa  Arab  dan  bahasa  Bima  (Tama  et  al., 1996),  berikut  adalah  diagram  vokal  kedua bahasa yang diadaptasi dari IPA 2018 dan telah telah  diperbaharui  berdasarkan  diagram  vokal bahasa  Arab  dan  bahasa  Bima  (Maulidan, 2020).
Keterangan:
a. Tt = tertutup
b. S-Tt = semi tertutup
c. S-Tb = semi terbuka
d. Tb = terbuka
e. Bunyi  di  sebelah  kiri  bulatan  =  vokal tak bulat
f. Bunyi di sebelah kanan bulatan = vokal bulat
g. Tanda  (¯)  yang  berada  di  atas  vokal  = vokal panjang
h. Tanda  (*)  =  bunyi  yang  hanya  ada dalam bahasa Arab
i. Tanda (**) = bunyi yang hanya adalah dalam bahasa Bima
j. Bunyi yang tidak memiliki tanda (*) = bunyi terdapat dalam kedua bahasa.
Penelitian yang serupa dengan tulisan ini adalah peneltian  Harmoni  Vokal  Dalam  Bahasa Rungus  dan    Dusun  Kimaragang  (Zaharani Ahmad, n.d.). Autosegmental. Hasil analisisnya menunjukan  bahwa  harmoni  vokal  yang terdapat  dalam  kedua  bahasa  melibatkan  fitur [±  rendah].  Penelitian  harmoni  vokal  lain  juga pernah dilakukan dengan judul Harmoni Vokal Pada  Bahasa Jawa  Dialek  Banten  (Ubaidillah, 2021).  Hasil  penelitian  menunjukan  bahwa fonem  vokal  yang  memiliki  alofon  sangat berperan penting dalam pembentukan harmoni vokal  melalui  proses  afiksasi.  Harmoni  Vokal dan  Degeminasi  dalam  Kata  Pinjama  Arab (Ahmad et al., 2013) juga merupakan penelitian serupa.  Perbedaan  semua  penelitian  tersebut dengan penelitian ini adalah objek bahasa yang berbeda.
Tulisan  ini  bertujuan  untuk  melihat  proses harmoni vokal berupa penyisipan apa saja yang terdapat  dalam  penyerapan  kosakata  dari bahasa Arab ke dalam bahasa Bima. Hasil dari proses  harmoni  vokal  tersebut  kemudian  akan menghasilkan  sebuah  kaidah  dalam  proses fonologis  penyisipan  kosakata  serapan  dari bahasa Arab ke dalam bahasa Bima.

## METODE
Penelitian ini termasuk penelitian deskriptif kualitatif  karena  data  penelitian  berupa  kata atau  frasa,  bukan  angka-angka  (Sudaryanto, 2015).  Penelitian  ini  menggunakan  metode analisis  deskriptif  guna  menjabarkan  suatu fenomena  dengan  prosedur  ilmiah  guna menjawab  sebuah  permasalahan.  Data  yang digunakan dalam penelitian ini adalah kata-kata serapan dalam bahasa Bima yang dipinjam dari bahasa Arab.
Data  bahasa  Arab  dalam  penelitian  ini diperoleh dari Kamus Arab-Indonesia (Munawwir,  1997),  Kamus  Bima-Indonesia- Inggris (Tahir Alwi, 2003),  dan penulis sendiri sebagai penutur asli bahasa Bima. Metode yang digunakan  dalam  penyediaan  data  adalah metode simak. Metode simak digunakan untuk menyimak  pemakaian  bahasa  (Sudaryanto, 2015).  Dengan  menggunakan  metode,  peneliti dapat  mendengar  dan  melihat  percakapan

## HARMONI VOKAL PADA PROSES FONOLOGIS KOSAKATA SERAPAN …
langsung  antara  penutur  bahasa  Bima  dalam menggunakan  kata-kata  serapan  bahasa  Arab. Hasil analisis akan disajikan secara formal dan informal.  Metode  penyajian  informal  adalah perumusan  dengan  menggunakan  kata-kata biasa,  tetapi  dengan  terminologi  yang  teknis sifatnya,  sedangkan  penyajian  formal  adalah perumusan dengan tanda dan lambang-lambang (Sudaryanto, 2015).

## PEMBAHASAN
Proses  struktur  silabel  mempengaruhi distribusi  relatif  antara  bunyi  vokal  dan konsonan sehingga bunyi dapat dilesapkan atau disisipkan (Schane, 1973). Berdasarkan pengertian tersebut maka harmoni vokal berupa penyisipan  bunyi  terjadi  pada  bunyi-bunyi vokal yaitu bunyi vokal rendah depan [a], bunyi vokal  tinggi  depan  [i],  bunyi  vokal  tinggi belakang [u], dan bunyi vokal sedang belakang [o].  Harmoni  vokal  dari  penyerapan  bahasa Arab  ke  dalam  Bima  tidak  terjadi  pada  bunyi vokal  sedang  depan  [e]  karena  bahasa  Arab tidak  memiliki  bunyi  tersebut.  Berikut  akan dibahas  mengenail  harmoni  vokal  pada penyisipan  bunyi  dari  bahasa  Arab  ke  dalam bahasa Bima.

## Penyisipan Bunyi Vokal [a]
Sebagai  bahasa  yang  memiliki  pola  suku kata  terbuka,  penyerapan  setiap  bahasa  asing sangat  diperhatikan  oleh  penutur  asli  BBm, apalagi  jika  bahasa  yang  diserap  memiliki ciri penggunaan  kluster  yang  cukup  beragam seperti BA meskipun harus tetap menghadirkan vokal  pada  setiap  suku  kata.  Akan  tetapi kehadiran struktur silabel tetap berbeda dengan BBm  yang  mengharuskan  setiap  suku  kata berpola  suku  kata  terbuka  sehingga  kata serapan  BA  harus  menyesuaikan  dengan  pola tersebut.  Salah  satu  proses  yang  diperlukan untuk  menyesuaikan  struktur  silabel  yang berbeda  tersebut  adalah  dengan  menyisipkan vokal  di  antara  gugus  konsonan  BA.  Berikut beberapa  contoh  data  yang  dapat  menunjukan proses penyisipan bunyi vokal [a].
(a) tasbih [t a sbīħ] → tasabe [tas a bɛ] (b) waq t [ɰ a qt] → wakatu [ɰak a tu]
(c) qahwah [q a hɰah] → kahawa [kah a ɰa] (d) rahmat [r a ħmat] → rahama [rah a ma]
(e) takbir [t a kbīr] → takabi [tak a bi] (f) talqin [t a lqīn] → talaki [tal a ki]
(g) fahm [f a hm] → faha [fah a ]
Pada data di atas dapat dilihat bahwa semua gugus  konsonan  dalam  BA  ketika  diserap  ke dalam  BBm  akan  mendapatkan  sisipan  yang mengikuti  vokal  sebelum  gugus  konsonan tersebut.  Perhatikan  bunyi  vokal  [a]  yang muncul  sebelum  gugus  konsonan,  pada  (a) [tasbīħ]  yang  memiliki  gugus  konsonan  /sb/ atau  pada  (b)  [ɰaqt]  yang  memiliki  gugus konsonan  /qt/,  masing-masing  muncul  dengan di  dahului  oleh  bunyi  vokal  rendah  [a]  yang kemudian diserap ke dalam BBm. Bunyi vokal [a]  tidak  mengalami  perubahan  namun  akan mendapatkan sisipan bunyi vokal yang sama di antara  gugus  konsonan  /sb/  atau  /qt/.  Proses penyisipan bunyi dapat merubah satu suku kata menjadi dua sampai tiga suka kata seperti yang terjadi pada (b) “ waqt” [ɰaqt] yang terdiri dari satu suku  kata  namun  ketika  diserap  ke  dalam BBm  menjadi  lebih  dari  satu  suku  kata.  Hal yang  serupa  juga  terjadi  pada  (g)  “ fahm” [fahm]  yang  hanya  terdiri  dari  satu  suku  kata tetapi  berubah  menjadi  “ wakatu” [ɰakatu] yang terdiri dari tiga suku kata.
Data  (c)  [qahɰah]  yang  terdiri  dari  dua suku  kata  berupa  suku  kata  tertutup  berubah menjadi [kahaɰa] yang menjadi tiga suku kata terbuka dan data (d) [raħmat] yang juga terdiri dari  suka  kata  tetutup  berubah  menjadi [rahama]  yang  menjadi  tiga  suku  kata  berupa suku kata terbuka. Perubahan jumlah suku kata dipengaruhi  oleh  penyisipan  bunyi  vokal  [a] karena BBm hanya memperbolehkan suku kata terbuka.
Data  (g)  [fahm]  berubah  menjadi  [faha] sedikit  berbeda  terletak  pada  akhir  suku  kata, seperti  data  (b)  [ɰaqt]  berubah  menjadi [ɰakatu]. Bunyi konsonan [m] pada kata [faha] tidak  berubah  menjadi  bunyi  vokal  [a]  seperti pada  kata  [faha]  karena  bunyi  konsonan  [m] tersebut  telah  dilesapkan  bersamaan  dengan disisipkannya  bunyi  vokal  [a]  sehingga  ketika diserap ke dalam BBm kata tersebut tetap harus berupa suku kata terbuka. Bunyi konsonan [m] silesapkan karena BBm tidak memperbolehkan bunyi konsonan berada di akhir kata.
Penyisipan bunyi vokal harus menyesuaikan  dengan  vokal  sebelum  gugus konsonan,  karena  ada  kemungkinan  tidak  ada bunyi  lain  setelah  gugus  konsonan  tersebut. Seperti yang telah ditunjukan pada data (b) dan (g)  bahwa  gugus  konsonan  dalam  BA  dapat

## HARMONI VOKAL PADA PROSES FONOLOGIS KOSAKATA SERAPAN …
terjadi  di  akhir  suku  kata.  Selain  karena mempertimbangkan  hal  tersebut,  BBm  tidak boleh  di  akhiri  dengan  konsonan  tunggal maupun rangkap sehingga bunyi akhir di setiap kata  harus  bunyi  vokal.  Penyesuaian  bunyi- bunyi  vokal  seperti  ini  sudah  sangat  umum terjadi  dalam  BBm,  karena  itu  ketika  penutur melafalkan  setiap  kata  terutama  pada  bunyi vokal  maka  bunyi  itu  akan  terdengar  dengan irama  yang  serupa.  Sistem  fonologis  BBm mengharuskan  setiap  bahasa  asing  yang memiliki gugus konsonan mendapatkan sisipan bunyi vokal.
Berdasarkan pada delapan contoh data yang telah  dianalisis  tersebut,  maka  penulis  dapat menyimpulkan  proses  penyisipan  bunyi  vokal [a]  dalam  sebuah  kaidah  fonologis  sebagai berikut.
Diagram 2. Kaidah Penyisipan Vokal [a]
Kaidah  penyisipan  di  atas  menyatakan bahwa  bunyi  vokal  rendah  [a]  yang  memiliki ciri  distingtif  [-ren]  akan  disisipkan  di  antara bunyi gugus konsonan atau kluster. Penyisipan terjadi  pada  suku  kata  kedua,  ketiga  atau terakhir  tergantung  pada  jumlah  kluster  dalam kata  tersebut.  Perlu  di  ingat  bahwa  penyisipan bunyi  vokal  bergantung  pada  bunyi  vokal  apa yang muncul sebelum kluster.

## Penyisipan Bunyi Vokal [i]
Proses penyisipan bunyi berikutnya adalah bunyi  vokal  tinggi  [+teg,  +ting]  yang  terjadi pada suku  kata  tertutup  dari  BA  menjadi  suku kata  terbuka  pada  BBm.  Penyisipan  bunyi vokal  [i]  dilakukan  untuk  memisahkan  kluster dari  BA,  baik  itu  kluster  yang  berada  di  suku kata  pertama,  kedua,  atau  suku  kata  terakhir. Perhatikan  beberapa  data  penyisipan  vokal tinggi [+teg, +ting] berikut.
(a) Iblis [ i blīs] → ibili [ib i li]
(b) Ihram [ i ħrām] → ihira [ih i ra]
(c) Ihsan [ i ħsān] → ihisa [ih i sa]
(d) Syirk [∫ i rk] → siri [sir i ] (e) Wird [ɰ i rd] → wiri [ɰir i ] (f) Fithrah [f i ṭrah] → fitira [fit i ra] (g) Hijrah [h i ɉrah] → hijira [hiɉ i ra] (h) Ikhlas [ i ꭓlās] → ihila [ih i la]
Dapat dilihat pada data di atas bahwa gugus konsonan BA selalu mendapatkan sisipan vokal [+teg,  +ren]  ketika  berada  pada  suku  kata pertama, kedua dan seterusnya. Data (a) hingga (c)  menunjukan  bahwa  penyisipan  pada  gugus konsonan bunyi /bl/, /hr/ dan /hs/ mendapatkan sisipan  bunyi  vokal  [i]  dan  semua  sisipan  itu terjadi pada suku kata pertama yang merupakan suku kata pertama di mana bunyi vokal [i] yang disisipkan  tersebut  mengikuti  bunyi  pertama yang muncul pada suku kata pertama. Data (d) “syirik” dibaca  [∫irk]  mendapatkan  sisipan pada gugus konsonan /rk/ yang merupakan suku kata  terakhir  sehingga  menjadi “siri” dibaca [siri].  Penyisipan  bunyi  vokal  [i]  tersebut  juga mengikuti bunyi vokal yang muncul sebelumnya  dan  bunyi  konsonan  terakhir dilesapkan  hingga  suku  katanya  tetap  menjadi suku kata terbuka. Data lainnya adalah (e) wird dibaca  [ɰird]  yang  klusternya  adalah  bunyi konsonan  /rd/  kemudian  berubah  menjadi “wiri” dibaca  [ɰiri]  dengan  mendapatkan sisipan  bunyi  vokal  tinggi  [i]  di  suku  kata terakhir sebelum pelesapan konsonan.
Penyisipan  bunyi  di  suku  kata  terakhir  tidak berhubungan dengan lesapnya bunyi konsonan baik pada data (d) atau (e) sehingga tidak dapat dikatakan  bahwa  penyisipan  bunyi  [i]  di  suku kata  terakhir  menyebabkan  pelesapan  bunyi konsonan  yang  muncul  setelahnya.  Penulis menyatakan  hal  tersebut  tidak  berhubungan karena  dalam  sistem  fonologis  BBm,  tidak boleh  ada  bunyi  konsonan  di  setiap akhir  kata sehingga semua bunyi dari kata serapan bahasa asing  yang  beruapa  suku  kata  tertutup  dengan bunyi  konsonan  muncul  di  akhir,  maka  bunyi konsonan itu harus dilesapkan.
Data  (f)  [fiṭrah]  yang  terdiri  dari  dua suku kata berupa suku kata tertutup berubah menjadi [fitira] yang menjadi tiga suku kata terbuka dan data (g) [hiɉrah] yang juga terdiri dari suka kata tetutup  berubah  menjadi  [hijira]  yang  menjadi tiga  suku  kata  berupa  suku  kata  terbuka. Perubahan  jumlah  suku  kata  dipengaruhi  oleh penyisipan  bunyi  vokal  [i]  karena BBm  hanya memperbolehkan  suku  kata  terbuka.  Data  (h) [iꭓlās] berubah menjadi [ihila] juga

## HARMONI VOKAL PADA PROSES FONOLOGIS KOSAKATA SERAPAN …
membuktikan  hal  yang  sama  bahwa  bunyi vokal  [i]  yang  memiliki  ciri  distingtif  [+teg, +ting]  mengalami  penyisipan  bunyi  vokal  [i] yang  dengan  ciri  yang  sama  setelah  bunyi konsonan  yang  mengikuti  bunyi  vokal  [i] tersebut.
Aturan  penyisipan  bunyi  vokal  tinggi  [i] sama  dengan  yang  terjadi  pada  penyisipan bunyi  vokal  rendah  [a]  yang  telah  dijelaskan sebelumnya  yaitu  penyisipan  bunyi  vokal  di antara  gugus  konsonan  mengikuti  vokal  yang muncul  sebelum  kluster  tersebut  dan  bukan vokal  setelahnya  karena  penyisipan  ini  dapat terjadi  pada  suku  kata  pertama  dan  kedua sehingga  tidak  bisa  dipastikan  apakah  setelah gugus konsonan tersebut masih ada bunyi vokal yang  muncul  seperti  data  (e)  dan  (f)  yang berupa  kata  dengan  gugus  konsonan  berada  di suku  kata  terakhir  sehingga  penyisipan  bunyi vokal  harus  mengikuti  vokal  yang  muncul sebelum  kluster.  Juga  pada  data  seterusnya yaitu data (g) dan (h) yang menunjukan bahwa bunyi vokal yang disisipkan adalah bunyi yang muncul  sebelum  bunyi  konsonan yang mengikutinya, bukan bunyi vokal setelahnya.
Berdasarkan  hasil  analisis  pada  sembilan data  penyisipan  vokal  di  atas  maka  penulis dapat  menyimpulkan  proses  penyisipan  bunyi dalam sebuah kaidah fonologis sebagai berikut.
Diagram 3. Kaidah Penyisipan Vokal [i]
Kaidah  di  atas  menyatakan  bahwa penyisipan bunyi vokal tinggi [i] yang memiliki ciri  distingtif  [+teg,  +ting]  akan  disisipkan  di antara gugus konsonan atau kluster. Penyisipan bunyi dapat terjadi pada suku kata pertama atau terakhir  dan  perlu  di  ingat  bahwa  penyisipan bunyi vokal tidak bergantung pada bunyi vokal yang muncul setelah kluster tetapi bunyi vokal sebelumnya.

## Penyisipan Bunyi Vokal [u]
Proses penyisipan bunyi selanjutnya adalah penyisipan  bunyi  vokal  [+teg,  +ting]  di  antara
kluster.  Proses  penyisipan  bunyi  vokal  tinggi [u]  memiliki  kesamaan  dengan  penyisipan bunyi vokal [a] yang memiliki ciri [-ren] yaitu penyisipan dapat terjadi pada suku kata kedua, ketiga,  atau  terakhir.  Perhatikan  data  berikut untuk membuktikan pernyataan ini.
(a) hukmun [ħ u kmun] → huku [huk u ]
(b) muslim [m u slim] → musuli [mus u li]
(c) subh [s u bħ] → subu [sub u ] (d) syukr [∫ u kr] → suku [suk u ] Pada  contoh  di  atas  dapat  di  lihat  bahwa proses  penyisipan  bunyi  vokal  [+teg,  +ting] tidak  berbeda  dengan  proses  penyisipan  dua vokal sebelumnya yaitu bunyi vokal disisipkan untuk  memisahkan  gugus  konsonan.  Data  (a) “hukmun” dibaca [ħukmun] mengalami proses menyisipan  bunyi  vokal  di  antara  gugus konsonan /km/ berupa vokal tinggi [u] menjadi “huku” yang  terjadi  pada  suku  kata  terakhir.
Perhatikan  pada  data  (a)  bahwa  terdapat  dua bunyi  vokal  [u]  yang  berada  di  suku  kata pertama dan kedua. Penyisipan bunyi vokal [u] tidak  mengikuti  vokal  yang  muncul  setelah gugus  konsonan  tetapi  mengikuti  vokal sebelumnya  seperti  yang  telah  dijelaskan bahwa  syarat  penyisipan  bunyi  vokal  adalah penyisipan  harus  mengikuti  vokal  sebelum kluster.
Pada  (b) “muslim” [muslim]  berubah menjadi “musuli” [musuli] mendapat  sisipan bunyi vokal tinggi [u] pada gugus konsonan /sl/ yang terjadi pada suku kata kedua. Bunyi vokal [u]  yang  memiliki  ciri  distingtif  [+teg,  +ting] mendapatkan  sisipan  bunyi  vokal  yang  sama dan  membuat  suku  kata  pada  BA  yang  terdiri dari  dua  suku  kata  berubah  menjadi  tiga  suku kata  setelah  gugus  konsonan  /sl/  mendapatkan sisipan  bunyi  [u].  Suku  kata  tertutup  pada kosakata BA berubah menjadi kosakata terbuka dalam  BBm  menunjukan  kalau  penyisipan bunyi dapat mempengaruhi jumlah suku kata. Data (c) [subħ] yang terdiri satu suku kata berubah  menjadi  [subu]  yang  terdiri  dari  dua suku kata dalam BBm. Kata [subħ] merupakan satu suku kata berupa suku kata tertutup namun ketika diserap ke dalam BBm, bunyi konsonan [h]  dilesapkan  di  antara  gugus  konsonan  /bh/ yang membuat kosakata tersebut menjadi suku kata  terbuka  yang  terdiri  dari  suka  kata  yang diakhiri oleh bunyi vokal dengan ciri distingtif [+teg,  +ting]  yaitu  bunyi  [u].  Data  (d)  [∫ukr] berubah menjadi [suku] dengan gugus
konsonan  yang  berada  di  akhir  kata  yaitu  /kr/ juga mendapatkan sisipan bunyi vokal [u] yang sama  sehingga  dapat  dikatakan  bahwa  proses penyisipan  bunyi  vokal  [+teg,  +ting]  terjadi juga pada suku kata terakhir. Penyisipan bunyi vokal  di  antara  gugus  konsonan  tersebut  juga mempengaruhi  jumlah  suku  kata.  Kata  [∫ukr] yang terdiri dari satu suku kata tertutup berubah menjadi [suku] yang terdiri dari dua suku kata berupa  suku  kata  terbuka  setelah  melesapkan bunyi konsonan /r/ pada gugus konsonan /kr/.
Penyisipan  bunyi  vokal  dengan  ciri distingtif  [+teg,  +ting]  sama  dengan  yang terjadi pada penyisipan bunyi vokal sebelumnya  yaitu  penyisipan  bunyi  vokal  di antara  gugus  konsonan  mengikuti  vokal  yang muncul  sebelum  kluster  tersebut  dan  bukan vokal  sesudahnya  karena  penyisipan  ini  dapat terjadi  pada  suku  kata  pertama  dan  kedua sehingga  tidak  bisa  dipastikan  apakah  setelah gugus konsonan tersebut masih ada bunyi vokal yang  muncul  seperti  data  (c)  dan  (d)  yang berupa  kata  dengan  gugus  konsonan  berada  di suku  kata  terakhir  sehingga  penyisipan  bunyi vokal  harus  mengikuti  vokal  yang  muncul sebelum kluster.
Berdasarkan pembahasan mengenai penyisipan bunyi  vokal  [u]  yang  memiliki  ciri  distingtif [+teg,  +ting]  di  atas  maka  penulis  dapat membuat simpulan terjadinya proses penyisipan  bunyi  vokal  [u]  dalam  kaidah fonologis sebagai berikut.
Diagram 4. Kaidah Penyisipan Vokal [u]
Kaidah di atas menyatakan bahwa penyisipan  bunyi  vokal  tinggi  uu]  yang memiliki  ciri  distingtif  [+teg,  +ting]  akan disisipkan di antara gugus konsonan.
Penyisipan tidak dibatasi oleh posisi bunyi dan dapat terjadi pada suku kata pertama atau kedua dan seterusnya dan berupa suku kata terbuka.

## Penyisipan Bunyi Vokal [o]
Proses  penyisipan  bunyi  vokal  yang terkahir  adalah  penyisipan  bunyi  vokal  [-ren] yang  dapat  terjadi  pada  suku  kata  pertama, kedua,  atau  terakhir  seperti  proses  penyisipan pada bunyi vokal [a] dan [u]. Perhatikan contoh data untuk membuktikan pernyataan tersebut. (a) kurm [k u rm] → koroma  [kor o ma] (b) hurmat [ħ u rmat] → horoma [hor o ma]
(c) dhuhr [d̥ u hr] → loho
[loh o ] Untuk menjelaskan penyisipan bunyi vokal terakhir  ini,  perlu  di  ingat  kembali  tentang perubahan bunyi vokal [u] menjadi bunyi vokal [o]  telah  dijelaskan  pada  bagian  utama  proses perubahan bunyi vokal. Perubahan bunyi vokal tersebut  adalah  bahwa  setiap  bunyi  vokal  [u] yang  berada  pada  suku  kata  terbuka  akan menjadi  bunyi  vokal  [o]  atau  [ɔ]  yang  sama- sama memiliki ciri [-ren]. Karena itulah semua bunyi  [u]  pada  data-data  penyisipan  bunyi berubah  menjadi  [o]  dan  [ɔ]  karena  berada  di suku kata terbuka.
Selanjutnya  perhatikan  data  penyisipan vokal  [-ren]  pada  (a) “kurm” [kurm] berubah menjadi “koroma” [koroma]  terjadi  sisipan bunyi  vokal  [o]  pada  suku  kata  kedua.  Gugus konsonan  /rm/  yang  terdapat  pada  akhir  kata mendapatkan sisipan  vokal  yang sama  dengan vokal  yang  muncul  sebelum  kluster  dan mengubah  kata  tersebut  menjadi  kata  yang terdiri  dari  dua  suku  kata  berupa  suku  kata terbuka.
Sama seperti gugus konsonan /rm/ pada (b)
“hurmat” [ħurmat] menjadi “horoma”
[ħoroma]  yang  terjadi  pada  suku  kata  kedua yang merupakan suku kata terbuka. Kemudian penyisipan juga terjadi pada suku kata terakhir, lihat  data  (c)  “ dhuhr” [d̥hur]  menjadi “loho” [lohɔ]  dengan  penyisipan  bunyi  vokal  pada suku  kata  terakhir  dan  menghilangkan  fonem konsonan /r/. Dari masing-masing data tersebut bahwa  penyisipan  bunyi  vokal  [-ren]  selalu mengikuti bunyi yang muncul sebelum kluster. Penyisipan  bunyi  vokal  dengan  ciri distingtif [-ren] sama dengan yang terjadi pada penyisipan  bunyi  vokal  [a],  [i],  dan  [u] sebelumnya  yaitu  penyisipan  bunyi  vokal terjadi antara gugus konsonan yang dalam data di atas terdapat dua gugus konsonan yaitu /rm/ dan  /hr/  yang  masing-masing  gugus  konsonan tersebut  disisipi  oleh  bunyi  vokal  dengan  ciri distingtif  [-ren]  yaitu  bunyi  [o]  dan  bunyi  [ɔ].
Bunyi  vokal  yang  disisipkan  haruslah  bunyi vokal  yang  muncul  sebelum  gugus  konsonan karena  sudah  bisa  dipastikan  bahwa  terdapat bunyi sebelum itu sementara bunyi vokal yang muncul  setelah  gugus  konsonan  tidak  bisa diperhitungkan sebagai bunyi yang mempengaruhi  terjadinya  penyisipan  bunyi vokal yang sama karena bisa jadi setelah gugus konsonan  tersebut  tidak  ada  lagi  bunyi  lain yang berarti bahwa penyisipan bunyi dapat juga terjadi di akhir kata seperti pada data (d) [d̥uhr] berubah menjadi [lohɔ].
Berdasarkan pembahasan mengenai penyisipan bunyi  vokal  [o]  dan  [ɔ]  yang  memiliki  ciri distingtif  [-ren]  di  atas  maka  penulis  dapat membuat simpulan terjadinya proses penyisipan  bunyi  vokal  [o]  dalam  kaidah fonologis sebagai berikut.
Diagram 5. Kaidah Penyisipan Vokal [o]
Kaidah di atas menyatakan bahwa penyisipan  bunyi  vokal  [o]  yang  memiliki ciri distingtif  [-ren]  akan  disisipkan  pada  gugus konsonan  pada  suku  kata  kedua,  ketiga,  atau terakhir.  Penyisipan  bunyi  vokal  [o]  selalu mengikuti  bunyi  vokal  yang  muncul  sebelum kluster.
Dari hasil analisis empat penyisipan bunyi- bunyi  vokal  di  atas  dapat  disimpulkan  bahwa BBm memiliki ciri penyisipan berupa harmoni vokal. Harmoni vokal adalah keadaan di mana bunyi-bunyi  vokal  dapat  bersesuaian  dalam ciri-ciri tertentu (Schane, 1973).

## SIMPULAN
Berdasarkan  pembahasan  di  atas  maka dapat  disimpulkan  bahwa  proses  proses fonologis  berupa  penyisipan  bunyi  vokal  dari bahasa  Arab  ke  dalam  bahasa  Bima  memiliki vowel  harmony  atau  harmoni  vokal.  Proses
penyisipan bunyi berupa harmoni vokal terjadi pada  bunyi  vokal  [a],  bunyi  vokal  [i].  bunyi vokal [u], dan bunyi vokal [o]. Harmoni vokal tidak terjadi pada bunyi vokal [e] karena bahasa Arab tidak memiliki bunyi vokal tersebut.

## DAFTAR PUSTAKA
Ahmad,  Z.,  Jalaluddin,  N.  H.,  &  Osman,  M. (2013).  Harmoni  vokal  dan  degeminasi dalam  kata  pinjaman  Arab:  Analisis tatatingkat  kekangan. GEMA  Online Journal of Language Studies , 13 (3), 193–
207.
Maulidan,  N.  (2020).  Proses  Fonologis  Kata- Kata Serapan dari Bahasa Arab ke dalam Bahasa  Bima;  Kajian  Fonologi  Generatif Transformational.
In Universitas Diponegoro (Vol.  81025,  Issue  Masters thesis, p. 122). https://doi.org/10.1088/1751- 8113/44/8/085201 Munawwir,  A.  W.  (1997). Kamus  Al- Munawwir: Indonesia-Arab (p. 1118). Pastika, I. W. (2016). Proses Fonologis Dapat Dipicu  Struktur  Sintaksis:  Fenomena Lintas Bahasa . 0 , 1–23.
Schane_1973_Generative_Phonology.pdf . (n.d.). Sudaryanto. (2015). Metode dan Aneka Teknik Analisis Bahasa . 4–5.
Syamsul Hadi, D. (2003). Perubahan Fonologis Kata-kata  Serapan  dari  Bahasa  Arab dalam  Bahasa  Indonesia. Humaniora ,
15 (2), 121–132.
Tahir  Alwi,  M.  (2003). Kamus  Bima- Indonesia-Inggris . Karsa Mandiri Utama.
Tama, I. W., Sukayana, I. N., Partami, N. L., & M, H. Z. (1996). Fonologi Bahasa Bima . Ubaidillah,  U.  (2021).  Harmoni  vokal  pada proses afiksasi dalam bahasa Jawa dialek Banten.  In AKSARA:  Jurnal  Bahasa  dan Sastra (Vol. 22, Issue 1). https://doi.org/10.23960/aksara/v22i1.pp 20-27
Zaharani  Ahmad.  (n.d.). Harmonika  Vokal dalam  Bahasa  Rungus  dan  Dusun Kimaragang:  Suatu  Analisis  Fonologi Autosegmental .