## Peningkatan Peran Dewan Kemakmuran Masjid sebagai Fungsi Edukasi dalam Pelaksanaan Kurban di Tengah Pandemi Covid-19
( The Increasing Role of ‘Dewan Kemakmuran Masjid’ as An Educational Function in the Implementation of Sacrifices during Covid-19
Pandemic Situation )
Ridi Arif 1* , Ardilasunu Wicaksono 1 , Andriyanto 2 , Dede Sholeh 3 1 Departemen Ilmu Penyakit Hewan dan Kesehatan Masyarakat Veteriner, Fakultas Kedokterah Hewan, Institut Pertanian Bogor, Kampus IPB Darmaga 16680.
2 Departemen Anatomi, Fisiologi, dan Farmakologi, Fakultas Kedokterah Hewan, Institut Pertanian Bogor, Kampus IPB Darmaga 16680.
3 Dewan Kemakmuran Masjid An-Nashir, Perumahan Taman Darmaga Permai 2, Cihideung Udik, Ciampea, Bogor 16620. * Penulis Korespondensi: ridiarif88@apps.ipb.ac.id Diterima Agustus 2020/Disetujui Maret 2021

## ABSTRAK
Situasi pelaksanaan ibadah kurban pada tahun 1441 H atau 2020 M berbeda dengan pelaksanaan di tahun- tahun sebelumnya karena berlangsung di tengah pandemi Covid-19. Kejadian pandemi terjadi sejak awal tahun 2020 dan belum berakhir hingga dilaksanakannya ibadah kurban pada tanggal 31 Juli 2020. Pemerintah telah mengeluarkan kebijakan terkait pelaksanaan kurban di tengah pandemi Covid-19. Meskipun demikian, masih muncul  permasalahan  di  tengah  masyarakat,  yaitu  keraguan  akan  keamanan  pelaksanaan  kurban  di  tengah masa  pandemi.  Kegiatan  pengabdian  masyarakat  ini  bertujuan  untuk  memaksimalkan  peran  Dewan Kemakmuran Masjid (DKM) dalam melakukan edukasi, sosialisasi, dan mengawal kebijakan pemerintah terkait pelaksanaan  kurban  di  tengah  pandemi.  Kegiatan  pengabdian  ini  terdiri  atas  evaluasi  kesiapan  pelaksanaan kurban, penyusunan media edukasi kurban di tengah pandemi, dan contoh pelaksanaan kurban yang baik di tengah pandemi yang dilakukan oleh DKM Masjid An-Nashir, Desa Cihideung Udik, Ciampea, Bogor. Responden berjumlah  40 orang  dari  beragam  kelompok masyarakat  dan  daerah  di  Indonesia  mengikuti  evaluasi  secara online untuk menilai kesiapannya dalam pelaksanaan kurban. Kelompok masyarakat umum mendapatkan poin rata-rata 7,05 yang berarti kurang siap sedangkan kelompok DKM mendapatkan poin 8,25±1,28 yang berarti telah  siap.  Hal  tersebut  menunjukkan  DKM  mampu  untuk  mengedukasi  dan  membantu  masyarakat  dalam pelaksanaan kurban di tengah pandemi Covid-19. Selain DKM yang aktif memberikan edukasi, dalam kegiatan pengabdian ini juga dibagikan tautan yang berisi materi dan buku saku kurban digital yang dapat diunduh secara gratis sehingga dapat membantu edukasi pelaksanaan kurban yang baik dan aman di tengah pandemi.
Kata kunci: covid-19, DKM, kurban, pandemi

## ABSTRACT
The situation of sacrificial day in 1441 H was different from the previous years because it will be held during Covid-19 pandemic situation. The pandemic started in the beginning of 2020 and were not over until the day of sacrifice on July 31, 2020. The government has issued a policy for the day of sacrifices during Covid-19 pandemic situation. Nevertheless, there were still remain problems in the community about the security aspects and the potential spread out of covid-19. This community service activity aims to maximize the role ‘Dewan Kemakmuran Masjid’ (DKM)  in  conducting  education,  socialization,  and  controlling  government  policies  related  to  the implementation of sacrificial day during pandemic situation. The activity consists of evaluation of the readiness for sacrificial day implementation, preparation of sacrificial education media during the pandemic, and examples of good practices carried out by DKM An-Nashir Mosque, Cihideung Udik Village, Ciampea, Bogor. As many as 40 respondents from various groups and regions in Indonesia participated in an online evaluation to assess their readiness for sacrificial day.  The average point was 7.05 that means people were still poorly prepared while DKM group gets 8.25±1.28 which means it is ready. This shows that DKM was able to educate and serve the community in the implementation of sacrifices during Covid-19 pandemic situation. In addition, in this activity also distributed a link containing material and digital sacrificial pocket books that can be downloaded for free so as to help education on the sacrifice implementation with good and safe practices.
Keywords: covid-19, day of sacrifice, DKM, pandemic

## PENDAHULUAN
Awal pandemi Covid-19 yang disebabkan oleh SARS  Corona  Virus-2  pertama  kali  dilaporkan terjadi  di  Wuhan,  China  pada  akhir  Desember 2019 dan telah menyebar secara luas di seluruh dunia  (Wu et  al .  2020).  Infeksi  oleh  Covid-19 dapat  menyebabkan  gangguan  pernapasan dengan  gejala  ringan  sampai  berat  dan  diper- lukan  isolasi  khusus  bagi  penderita  untuk mencegah terjadinya penularan dan penyebaran (Yuliana 2020). Bahkan di beberapa Negara telah melakukan lock  down di  berbagai  wilayahnya karena diyakini dapat  mencegah  penularan  dan penyebaran  virus  serta  dapat  menekan terjadinya pandemi (Atalan 2020).
Penyebaran  pandemi  di  Indonesia  telah terdeteksi  sejak  awal  Maret  2020  telah  mem- berikan banyak perubahan drastis dalam tatanan kehidupan  bermasyarakat.  Perubahan  tersebut sebagai wujud dari kepatuhan masyarakat dalam mengikuti instruksi pemerintah terkait kebijakan pengendalian  Covid-19  di  Indonesia.  Mulai  dari sektor industri sampai dengan sektor pendidikan mengalami berbagai perubahan untuk mnyesuaikan  pada  kebijakan  yang  dikeluarkan pemerintah,  yaitu  Pembatasan  Sosial  Berskala Besar  (Muhyiddin  &  Wardhana  2020).  Sampai dengan pertengahan tahun 2020, pandemi Covid- 19 masih juga belum berakhir namun di sisi lain kehidupan masyarakat harus terus bergulir. Oleh karenanya,  pemerintah  membantu  masyarakat untuk memasuki fase tatanan kehidupan baru di tengah  pandemi  Covid-19.  Dalam  memasuki tatanan baru di tengah pandemi ini, pemerintah telah  memberikan  panduan  dalam  berbagai sektor  sehingga  diharapkan  masyarakat  dapat beraktifitas  normal  namun  juga  berpartisipasi dalam mengurangi penyebaran Covid-19 (Habibi 2020).  Salah  satu  tatanan  kehidupan  baru  yang dilakukan  masyarakat  di  tengah  pandemi  ini adalah  pelaksanaan  ibadah  kurban  1441  H. Pelaksanaan  ibadah  ini  sebagai  wujud  ketaatan umat  muslim  terhadap  perintah  agamanya  dan sudah  semestinya  dalam  pelaksanaannya  di tengah pandemi ini perlu mengikuti tatanan baru. Dalam  pelaksanaannya  juga  perlu  menerapkan protokol  kesehatan  karena  dengan  menerap- kannya  juga  berarti  menjalankan  ajaran  yang disampaikan dalam agama (Fitriyana 2020).
Pelaksanaan  ibadah  kurban  di  Indonesia merupakan  salah  satu  yang  terbesar  di  dunia. Dengan  jumlah  penduduk  muslim  terbesar  di dunia,  maka  mayarakat  yang  melaksanakan ibadah  kurban  dan  melakukan  kegiatan
penyembelihan  hewan  kurban  di  hari  raya  ini menjadi  sangat  banyak.  Ketersediaan  hewan kurban untuk memenuhi kebutuhan masyarakat juga  sangat  mencukupi,  terlebih  lagi  dilaporkan bahwa  populasi  hewan  ternak  di  Indonesia meningkat  jumlahnya  dari  tahun  2018‒2019 (BPS  2020;  Deptan  2020).  Umat  muslim  sangat bersemangat  untuk  melaksanakan  ibadah  kur- ban  ini  sebagai  bukti  ketaatan  dan  pendekatan diri pada Tuhannya (Mulyana 2016; Saputra et al . 2019). Terlebih lagi dengan adanya fatwa MUI no 36  tentang  pelaksanaan  Idul  Adha  dan pnyembelihan kurban di tengah wabah Covid-19 yang menjelaskan terkait teknis pelaksanaannya (MUI 2020).
Pada tahun 2019, jumlah hewan kurban yang dipotong  telah  mencapai  sekitar  1,3  juta  ekor yang  terdiri  atas  sapi,  kerbau,  kambing,  dan domba  (Departemen  Pertanian  2020).  Untuk mengawal pelaksanaan pemotongan hewan kur- ban  sampai  dengan  penyediaan  daging  kurban yang  aman  dan  sehat  untuk  masyarakat, pemerintah pusat dan daerah bekerja sama serta dibantu  oleh  pihak  terkait  selalu  melakukan pemeriksaan  dan  monitoring.  Pada  tahun  2020 ini,  kegiatan  pemeriksaan  dan  monitoring tersebut dibatasi karena pihak terkait yang biasa membantu  juga  dikurangi  keterlibatannya.  Hal tersebut dilakukan untuk menyesuaikan dengan kebijakan  pemerintah,  yaitu  tentang  protokol kesehatan bagi masyarakat saat berada di tempat dan  fasilitas  umum  dalam  rangka  pencegahan dan pengendalian Covid-19 (Kementerian Kese- hatan 2020). Di sisi lain, dinas yang membidangi sektor  peternakan  dan  kesehatan  hewan  terus melakukan  usaha  edukasi  kepada  masyarakat terkait  dengan  pelaksanaan  kurban  di  tengah pandemi.  Salah  satu  yang  gencar  dilakukan adalah  melakukan  seminar  secara online untuk mensosialisasikan protokol  pelaksanaan kurban di tengah pandemi.
Pemerintah  melalui  Surat  Edaran  No. 0008/SE/PK.320/F/06/2020  tentang  Pelaksa- naan  Kegiatan  Kurban  dalam  Situasi  Wabah Bencana Nonalam Corona Virus Disease (Covid- 19)  telah  memberikan  panduan  protokol  pe- laksanaan  kegiatan  kurban  di  tengah  pandemi. Peraturan  ini  telah  lengkap  memberikan panduan  dari  pemilihan  hewan  kurban  sampai dengan  pembagian  daging  kurban  kepada masyarakat  dengan  menyesuaikan  pada  aturan protokol kesehatan agar tidak terjadi perluasan penyebaran Covid-19. Di sisi lain, masih banyak masyarakat  yang  belum  mengetahui  protokol dan  tatanan  baru  dalam  pelaksanaan  kurban  di
masa  pandemi.  Masyarakat  juga  masih  banyak yang  menanyakan  terkait  dengan  kemungkinan penularan Covid-19 melalui hewan kurban baik saat masih hidup maupun setelah dipotong. Oleh karena  itu,  kegiatan  pengabdian  masyarakat  ini bertujuan  untuk  mengedukasi  masyarakat terkait  dengan  permasalahan  tersebut  dengan memanfaatkan peran DKM sebagai lini terdepan dalam pelaksanaan ibadah kurban.

## METODE PELAKSANAAN KEGIATAN
Pelaksanaan kegiatan ini terdiri atas evaluasi kesiapan  pelaksanaan  kurban,  penyusunan media  edukasi  kurban  di  tengah  pandemi,  dan contoh pelaksanaan kurban yang baik oleh DKM Masjid An-Nashir, Desa Cihideung Udik, Ciampea, Bogor.  Evaluasi  kesiapan  pelaksanaan  kurban dilakukan  secara online .  Format  evaluasi online ini  digunakan  juga  sebagai self assessment / penilaian  kesiapan  diri  bagi  responden  dalam pelaksanaan  ibadah  kurban  di  tengah  pandemi. Pertanyaan  dalam  evaluasi  kesiapan  ini  terdiri atas  pertanyaan  dengan  jawaban  ya  atau  tidak dan pertanyaan dengan jawaban pendek dengan total 13 pertanyaan. Partisipan dalam evaluasi ini terdiri  atas  masyarakat  umum  baik  yang  akan berkurban  maupun  tidak,  petugas  pemeriksa kesehatan hewan, dan panitia kurban/pengurus Dewan  Kemakmuran  Masjid  (DKM).  Evaluasi online ini  dilakukan  selama  7  hari  sebelum pelaksanaan Idul Kurban.

## Alur kegiatan pengabdian
Kegiatan  diawali  dengan  penyusunan  pe- rangkat  evaluasi online kesiapan  pelaksanaan kurban. Proses pembuatan perangkat evaluasi ini terdiri  atas  4  tahapan,  yaitu  pembuatan  per- tanyaan  evaluasi,  pembuatan form  online , pembuatan flyer digital,  dan broadcast melalui aplikasi WA. Pertanyaan evaluasi dibuat ringkas yang  terdiri  atas  pertanyaan  dengan  jawaban singkat dan pertanyaan dengan jawaban ya atau tidak.  Pertanyaan  dengan  jawaban  teks  pendek menanyakan  tentang  lokasi  tempat  tinggal  dan pertanyaan yang dapat diajukan oleh responden. Pertanyaan dengan jawaban ya atau tidak terdiri atas  10  pertanyaan  yang  otomatis  akan memberikan  nilai  setelah  selesai  dikerjakan. Kelompok  pertanyaan  ini  sekaligus  menjadi evaluasi  diri  kesiapan  pelaksanaan  kurban. Pengkategorian nilai hasil pengerjaan, yaitu nilai 8‒10  =  siap;  nilai  6‒8  =  kurang  siap;  nilai  < 6=tidak  siap.  Pertanyaan  evaluasi  kemudian
dituliskan  pada  perangkat online  google form . Untuk membuat lebih menarik, dibuat juga flyer dan kalimat broadcast melalui aplikasi Whatsapp (WA). Flyer yang disebarkan kepada masyarakat disajikan pada Gambar 1.
Selanjutnya, dilakukan pembuatan perangkat edukasi bagi masyarakat, yaitu berupa buku saku kurban  digital  dan  tautan  ( link )  materi  seminar online kurban  mengenai  pelaksanaan  kurban  di masa pandemi. Buku saku kurban yang disiapkan merupakan  modifikasi  dari  buku  saku  kurban milik  panitia  kurban  FKH  IPB  tahun  2019  dan pada  tahun  2020  buku  tersebut  dilengkapi dengan  poin  pelaksanaan  kurban  di  masa  pan- demi  Covid-19. Link materi  seminar online disediakan  dengan  menautkan  pada  materi seminar milik Departemen Ilmu Penyakit Hewan dan  Kesehatan  Masyarakat  Veteriner,  Fakultas Kedokteran  Hewan  IPB  terkait  pembahasan kurban  di  masa  pandemi.  Materi  edukasi  ini disediakan secara resmi di situs web fkh.ipb.ac.id dan  dapat  diakses  secara  luas  oleh  masyarakat. Proses  pengumpulan  data  dimulai  dengan menyebarkan flyer digital  dan broadcast WA  ke masyarakat  umum.  Data  yang  masuk  dipantau pada spreadsheet yang  telah  dibuat.  Selain  itu juga  dilihat  jumlah  pengunjung  dan  yang mendownload  materi  edukasi  yang  telah  dise- diakan di website FKH IPB. Data yang terkumpul dikelompokkan  sesuai  variabel  pertanyaan  dan kemudian  disajikan  dalam  bentuk  tabel  dan grafik.  Data  dianalisis  secara  kuantitatif  pada variabel status keterlibatan masyarakat terhadap nilai  kesiapan  pelaksanaan  kurban  sedangkan variabel lain dianalisis secara deskriptif.
Sebagai contoh pelaksanaan kurban yang baik dan  mematuhi  peraturan  pemerintah,  DKM Masjid An-Nashir telah mempersiapkan protokol
Gambar 1 Flyer digital  untuk  evaluasi  kesiapan kurban.
pelaksanaan kurban di masa pandemi. Persiapan ini  telah  dimulai  sebulan  sebelum  dilak- sanakannya  Idul  Kurban  yang  dimulai  dengan pembentukan  panitia,  pembuatan  denah  alur proses  pelaksanaan  kurban,  penyiapan  pe- ralatan,  penyiapan  protokol  kesehatan,  dan memberikan edukasi kepada masyarakat sekitar mengenai  protokol  pelaksanaan  kurban  di tengah  pandemi  yang  dilakukan  melalui pengeras  suara  maupun  secara  personal  oleh anggota DKM.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Kegiatan evaluasi kesiapan pelaksanaan kur- ban telah diikuti sebanyak 40 partisipan dengan latar belakang berasal dari beragam daerah yaitu Kota  Bogor,  Tanah  Datar,  Ngada,  Wonosobo, Kabupaten  Bogor,  Subulussalam,  Aceh  Besar, Bekasi,  Bandung,  Subang,  Cirebon,  Makassar, Lampung  Selatan,  Surabaya,  Lhokseumawe, Lampung  Tengah,  Bengkayang,  Tangerang Selatan,  Pemalang,  Depok,  dan  Boyolali. Partisipan  yang  tersebar  di  banyak  daerah  di Indonesia  ini  cukup  dapat  memberikan  gam- baran terkait pelaksanaan kurban di daerah yang terdapat  kasus  Covid-19.  Hampir  di  seluruh daerah  di  Indonesia  telah  melaporkan  adanya kasus positif Covid-19 di daerahnya
(Covid19.go.id. 2020). Partisipan dalam kegiatan ini dikelompokkan berdasarkan keterlibatannya dalam  pelaksanaan  kegiatan  kurban,  yaitu masyarakat  umum  baik  yang  akan  berkurban maupun  tidak,  petugas  pemeriksa  kesehatan hewan,  dan  panitia  penyelenggara  kegiatan kurban/Dewan  Kemakmuran  Masjid  (DKM). Komposisi  partisipan  dalam  evaluasi  ini  di- dapatkan sebesar 63% masyarakat umum, 20% panitia  penyelenggara/DKM,  dan  18%  petugas pemeriksa  kesehatan  hewan.  Dari  seluruh partisipan ini sebanyak 90% melaporkan bahwa akan  melaksanakan  kegiatan  kurban  meskipun dalam  situasi  pandemi  dan  meyakini  bahwa pelaksanaan  kurban  di  daerah  mereka  masing- masing akan berjalan dengan baik (Gambar 2).
Hasil  evaluasi  kesiapan  diri  menunjukkan bahwa  tidak  semua  kelompok  partisipan  telah siap  untuk  melaksanakan  kurban  di  tengah pandemi.  Kelompok  masyarakat  umum  secara signifikan memiliki poin yang lebih rendah diban- dingkan  dengan  kelompok  petugas  pemeriksa hewan  kurban  dan  panitia penyelenggara.  Hasil analisis disajikan pada Tabel 1. Kelompok masya- rakat umum memiliki rata-rata poin kesiapan diri 6,4±1,55 yang berarti bahwa masih kurang siap. Petugas  pemeriksa  dan  panitia  penyelenggara mendapatkan poin 8,00±1,83 dan 8,25±1,28 yang berarti  telah  siap  untuk  pelaksanaan  kurban  di tengah pandemi.
a b c
Gambar 2 a) Komposisi  partisipan,  b) Kepastiannya  dalam  melaksanakan  kurban  di  tengah  pandemi, dan  c) Keyakinan partisipan bahwa kurban akan terlaksana dengan baik.
Tabel 1 Nilai evaluasi kesiapan diri partisipan dalam pelaksanaan kurban di masa pandemic
Variabel Kelompok partisipan Masyarakat umum Petugas pemeriksa hewan Panitia penyelenggara/DKM Nilai kesiapan 6,4±1,55 b 8,00±1,83 a 8,25±1,28 a Status kurang siap siap siap *Huruf superscript berbeda menunjukkan perbedaan signifikan p<0.05 nilai 8-10= siap nilai 6-8= kurang siap nilai < 6=tidak siap
panitia/dkm 20% masyarakat umum 62% petugas kesehatan 18% Komposis partisipan tidak 10% ya 90% Melaksanakan kurban seperti tahun lalu tidak 10% ya 90% Keyakinan kurban berjalan dengan baik
Kesiapan dalam pelaksanaan kurban di tengah pandemi  tentu  berhubungan  dengan  gencarnya kegiatan  sosialisasi  yang  ada.  Ketiga  kelompok partisipan  memberikan  jawaban  yang  berbeda seperti disajikan pada Gambar 3. Sebanyak 64% dari  kelompok  masyarakat  umum  menyam- paikan  bahwa  di  lingkungan  mereka  tidak  ada sosialisasi  tentang  protokol  kurban  di  tengah pandemi.  Pada  kelompok  petugas  pemeriksa hewan  kurban  menyatakan  ada  sosialisasi  se- besar  86%  sedangkan  pada  kelompok  panitia/ DKM sebnyak 50%. Hal ini menunjukkan bahwa kegiatan sosialisasi yang ada telah dilaksanakan di tengah-tengah masyarakat namun masih perlu untuk ditingkatkan. Data ini juga sejalan dengan persentase  keikutsertaan  dari  masing-masing kelompok  partisipan  tersebut  dalam  mengikuti kegiatan  sosialisasi  seperti  disajikan  pada Gambar 4.
Data  menunjukkan  bahwa  hanya  24%  dari masyarakat  umum  yang  mengikuti  kegiatan sosialisasi. Di sisi lain, petugas pemeriksa hewan kurban dan panitia sebanyak 86 dan 62% telah mengikuti  kegiatan  sosialisasi  pelaksanaan  kur-
ban  di  tengah  pandemi.  Hasil  dari  mengikuti kegiatan  sosialisasi  memberikan  pengetahuan dan kesiapan diri untuk melaksanakan kurban di tengah pandemi dengan baik. Selain itu, dengan mendapatkan  pengetahuan  melalui  penyuluhan dapat  meningkatkan  kualitas  penyelenggaraan kurban  dengan  meningkatnya  aspek  perhatian terhadap  kesejahteraan  hewan  dan  higiene sanitasi  dalam  penanganan  hewan  dan  daging kurban (Winarso 2018).
Di  sisi  lain,  pengetahuan  masyarakat  bahwa hewan kurban tidak menjadi sumber penularan dan  pandemi  Covid-19  sudah  cukup  baik,  yaitu sebanyak  64%  kelompok  masyarakat  umum menyatakan tidak setuju saat diberi pertanyaan bahwa  hewan  kurban  dapat  menularkan Covid- 19.  Sampai  saat  ini  fakta  menunjukkan  bahwa hewan  kurban  bukan  menjadi  sumber  penye- baran Covid-19 dan penyebab pandemi Covid-19 (Deptan  2020)  sedangkan  sumber  penularan adalah  dari  manusia  ke  manusia  (WHO  2020). Meski  demikian  masih  ada  sebanyak  16% masyarakat  menyatakan  tidak  tahu  dan  20% menyatakan setuju. Hasil berbeda diberikan oleh
a b c
Gambar 3 Ada  atau  tidaknya  sosialisasi  di  daerah  masing-masing  kepada:  a)  Masyarakat  umum;  b)  Petugas pemeriksa; dan c) Panitia/DKM.
a
b c
Gambar 4 Keikutsertaaan  dalam  kegiatan  sosialisasi:  a)  Masyarakat  umum;  b)  Petugas  pemeriksa;  dan  c) Panitia/DKM.
tidak 80% tidak tahu 20% Masyarakat umum 100% 0% Petugas pemeriksa tidak 62% tidak tahu 38% Panitia/DKM tidak 80% tidak tahu 20% Masyarakat umum 100% 0% Petugas pemeriksa tidak 62% tidak tahu 38% Panitia/DKM
kelompok partisipan petugas pemeriksa keseha- tan hewan dan panitia/DKM. Petugas pemeriksa hewan kurban 100% tahu bahwa hewan kurban bukan  sumber  penularan  Covid-19.  Kelompok partisipan panitia penyelenggara sebanyak 38% tidak  tahu  sedangkan  sebanyak  62%  sudah mengetahuinya.  Hasil  tersebut  disajikan  pada Gambar 5.
Pengetahuan  yang  dimiliki  oleh  petugas  dan panitia  penyelenggara  diikuti  dengan  kesiapan dan  sosialisasi  di  daerah  masing-masing  yang dibuktikan sebanyak 72% menyatakan bahwa di daerahnya sudah ada sosialisasi yang dilakukan dan  persiapan  untuk  menerapkan  protokol kesehatan.  Persiapan  dan  sosialisasi  ini  paling tidak sudah dilakukan dalam seminggu sebelum pelaksanaan  kurban.  Rujukan  pelaksanaan  kur- ban  di  tengah  pandemi  Covid-19  merujuk  pada Surat  Edaran  No.  0008/SE/PK.320/F/06/2020. Petugas  pemeriksan  hewan  kurban  dan  panitia penyelenggara  telah  mengetahui  adanya  surat edaran  ini  sedangkan  masyarakat  umum  masih sedikit  yang  mengetahuinya  sebagaimana  di- sajikan pada Gambar 6.
Sebanyak  71%  petugas  pemeriksa  dan  75% panitia penyelenggara telah mengetahui adanya surat  edaran  mengenai  tata  cara  pelaksanaan kurban ditengah pandemi. Di sisi lain, baru 28% dari  kelompok  masyarakat  umum  yang  menge- tahui  tentang  surat  edaran  ini.  Hal  ini  me- nunjukkan  bahwa  sosialisasi  pada  masyarakat masih perlu dilakukan di samping dari sosialisasi yang  telah  dilakukan  oleh  petugas  pemeriksa hewan  kurban  maupun  oleh  panitia  penye- lenggara/DKM. Panitia penyelenggara atau DKM memiliki  potensi  besar  untuk  membantu sosialisasi  terkait  protokol  pelaksanaan  kurban di  tengah  pandemi.  Sosialisasi  ini  dapat  terjadi secara non  formal melalui  interaksi  sehari-hari (Zihra 2018).
Pada  hasil  evaluasi  kesiapan  ini  didapatkan informasi  bahwa  media  yang  digunakan  untuk mencari informasi terkait pelaksanaan kurban di masa  pandemi  belum  didominasi  oleh  media online .  Hasil  tersebut  disajikan  pada  Gambar  7. Gambar 7 menunjukkan bahwa sosialisasi pelak- sanaan  kurban  di  tengah  pandemi  melalui webinar/seminar online telah banyak dilakukan
a b c
Gambar 5 Pengetahuan  partisipan  setuju  atau  tidak  bahwa  hewan  kurban  dapat  menularkan  Covid-19:  a) Masyarakat umum; b) Petugas pemeriksa; dan c) Panitia/DKM.
a b c
Gambar 6 Persentase  pengetahuan  partisipan  terhadap  Surat  Edaran  No.  0008/SE/PK.320/F  /06/2020:  a) Masyarakat umum; b) Petugas pemeriksa; dan c) Panitia/DKM.
tidak 64% tidak tahu 16% ya 20% Masyarakat umum tidak 100% tidak tahu 0% ya 0% Petugas tidak 62% tidak tahu 38% ya 0% Panitia/DKM ya 28% tidak 72% Masyarakat umum ya 71% tidak 29% Petugas pemeriksa ya 75% tidak 25% Panitia
dan membantu masyarakat untuk mendapatkan informasi  yang  tepat.  Hal  ini  terlihat  dari persentase  masyarakat  menggunakan  media seminar online untuk mencari informasi sebesar 36%.  Di  sisi  lain,  sebanyak  41%  masih  meng- gunakan  media  lain  untuk  mencari  informasi. Media lain ini dapat berupa diskusi atau bertanya langsung  dengan  teman,  melihat  poster, menonton televisi, atau media offline lainnya. Di situasi  pandemi  seperti  saat  ini,  penggunaan media informasi secara elektronik sangat mem- bantu  untuk  mempercepat  sosialisasi  kepada masyarakat (Komalasari 2020).
Pada  akhir  evaluasi  kesiapan  ini  didapatkan fakta  bahwa  sebesar  87%  partisipan  masih membutuhkan  informasi  yang  lebih  terkait dengan  pelaksanaan  kurban  di  masa  pandemi Covid-19.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  baik petugas  pemeriksa  hewan  kurban  dan  panitia penyelenggara/DKM  yang  diketahui  telah  me- miliki  kesiapan  juga  masih  membutuhkan ketersediaan  informasi  di  samping  masyarakat umum  yang  lebih  membutuhkan  untuk  men- dapatkan  informasi.  Kegiatan  sosialisasi  dan penyajian  informasi  kepada  masyarakat  sangat diperlukan  dalam  upaya  untuk  meningkatkan pengetahuan  terkait  penerapan  kebiasaan  nor- mal  baru  termasuk  dalam  pelaksanaan  kurban (Satria et al . 2020). Untuk membantu masyarakat mendapatkan  kemudahan  informasi  terkait pelaksanaan kurban di tengah pandemi, di akhir form evaluasi disediakan tautan menuju website resmi  FKH  IPB  yang  berisi  materi  rekaman seminar online tentang kurban di masa pandemi
dan disediakan buku saku pelaksanaan kurban di masa pandemi yang dapat diakses secara gratis.
Salah  satu  contoh  pelaksanaan  kurban  di tengah pandemi yang telah berjalan dengan baik sesuai  anjuran  pada  SE  No.  0008/SE/PK. 320/F/06/2020  adalah  pelaksanaan  kurban  di Masjid An-Nashir di Perumahan Taman Darmaga Permai  2,  Cihideung  Udik,  Ciampea,  Bogor. Pelaksanaan  kurban  di  Masjid  An-Nashir  ini memberikan  contoh  perbedaan  kondisi  antara pelaksanaan  kurban  pada  tahun  sebelumnya dibandingkan  dengan  pelaksanaan  kurban  di masa  pandemi.  Perubahan  kondisi  ini  men- cerminkan  adanya  perubahan  persepsi  di masyarakat  antara  pra  dan  pasca  dilakukannya kegiatan pengabdian melalui edukasi oleh DKM. Sebelumnya,  masyarakat  secara  bebas  dapat untuk  membantu  dan  bergabung  pada  hari pemotongan  kurban  sehingga  kerumunan  tidak dapat  dihindari.  Kondisi  berbeda  sudah  dapat dilihat saat pelaksanaan kurban di tahun 1441 H ini  dimana  hanya  panitia  yang  terdaftar  yang dapat  masuk  ke  area  pelaksanaan  pemotongan hewan  kurban  sedangkan  masyarakat  yang berkurban  dapat  menyaksikan  di  tempat  yang telah  disediakan.  Hal  ini  dapat  tercapai  karena DKM  telah  memberikan  kontribusinya  dalam mengedukasi masyarakat.
Dewan Kemakmuran Masjid (DKM) An-Nashir memberikan peran penting dalam fungsi edukasi kepada masyarakat sekitar sehingga pelaksanaan kurban  dapat  dilakukan  dengan  aman  sesuai anjuran  pemerintah.  Pantia  penyelenggara kurban  telah  dibentuk  oleh  DKM  sebelum pelaksanaan  kurban  yang  kemudian  melakukan sosialisasi  dan  persiapan  lokasi  kurban.  Lokasi kurban  telah  diatur  sedemikian  rupa  sehingga terpisah antara area penampungan hewan, area kotor,  dan  area  bersih.  Fasilitas  di  lokasi  pe- motongan juga telah dilengkapi dengan peralatan yang  memadai  seperti  penggantung  karkas, terpal  bersih,  alas  balok  pemotong  daging  dan tulang,  serta  area  pengemasan.  Untuk  pelak- sanaan di masjid ini juga terdapat dokter hewan yang  membantu  pemeriksaan  hewan  kurban sebelum  pemotongan,  melakukan  perubuhan hewan,  dan  pemeriksaan  postmortem.  Teknik perubuhan  sapi  yang  dilaksanakan  langsung dibantu oleh dokter hewan dengan menggunakan teknik burley yang mudah dipraktikkan dan tidak menyakiti  hewan  (Awaludin et  al .  2017).  Doku- mentasi pelaksanaan kurban di Masjid An-Nashir disajikan pada Gambar 8.
Protokol kesehatan juga sangat diperhatikan. Pada  area  masuk  lokasi  pemotongan  terdapat
Gambar 7 Persentase media yang digunakan partisipan  untuk  mencari  informasi mengenai  protokol  pelaksanaan  kurban  di masa pandemi. Media lainnya 41%
tidak mencari informasi 5% Bertanya langsung pada panitia/DKM 8% Webinar/s eminar online 36% Youtube 10% Sumber mencari informasi
petugas  yang  akan  memeriksa  suhu  dan  me- nyediakan  masker,  sarung  tangan,  dan hand sanitizer .  Area  pemotongan  juga  dibatasi  ak- sesnya  dan  dikhususkan  bagi  panitia dan orang yang  akan  berkurban  untuk  melihat  penyem- belihan  hewan  kurbannya.  Setiap  orang  yang berada  di  lokasi  pemotongan  atau  di  sekitar masjid selalu diingatkan oleh koordinator lapang dari  panitia  penyelenggara  untuk  menerapkan protokol  kesehatan  seperti  menjaga  jarak minimal1 m, menggunakan masker, dan mencuci tangan  sesering  mungkin  menggunakan  sabun. Di  akhir  pelaksanaan  kurban,  paket  kurban dibagikan  oleh  panitia  penyelenggara  dengan cara di antar ke rumah masing-masing penerima di  mana  datanya  telah  disiapkan  beberapa  hari sebelumnya. Hal ini sesuai dengan anjuran pada Surat  Edaran  No.  0008/SE/PK.320/F/06/2020 yang  telah  dikeluarkan  oleh  Dirjen  Peternakan dan Kesehatan Hewan, Kementerian Pertanian.

## SIMPULAN
Pelaksanaan  kurban  di  masa  pandemi  me- rupakan salah satu bentuk penerapan kebiasaan normal  baru  di  mana  masyarakat  masih  mem- butuhkan  pendampingan  dan  edukasi.  Dewan Kemakmuran  Masjid  (DKM)  memiliki  peran strategis dalam membantu mengedukasi masya- rakat  dalam  pelaksanaan  kurban  di  tengah
pandemi.  Kegiatan  pengabdian  masyarakat  ini dilakukan dengan mensinergikan peran FKH IPB dengan  peran  DKM  dalam  fungsi  edukasi  dan sosialisasi  kepada  masyarakat  terkait  pelak- sanaan  kurban  yang  baik  dan  aman  di  masa pandemi.  Masyarakat  menjadi  lebih  mudah mencari  informasi  yang  jelas  terkait  dengan pelaksanaan  kurban  yang  aman  dan  mendapat penjelasan yang akurat terkait sumber penularan Covid-19.  Saran  yang  dapat  diberikan  untuk pelaksanaan kegiatan pengabdian masyarakat ini adalah  dibentuknya  forum  antar  DKM  dalam cakupan satu wilayah desa. Forum DKM tersebut dapat  menjadi  sarana  saling  berbagi  ilmu  dan praktik  dalam  pelaksanaan  kurban  di  tengah pandemi. Melihat bahwa DKM terbukti berperan penting dalam fungsi edukasi kegiatan ini maka forum DKM dapat memberikan cakupan edukasi yang lebih luas dan efektif untuk masyarakat.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Terima  kasih  kepada  Fakultas  Kedokteran Hewan  IPB  yang  telah  menyediakan hosting online untuk  materi  edukasi,  kepada  panitia hewan  kurban  tahun  2019  yang  telah menyediakan  materi  untuk  penyusunan  buku saku  kurban,  dan  Masjid  An-Nashir  Perumahan Taman Darmaga Permai 2 Desa Cihideung Udik, Ciampea, Bogor, Jawa Barat.
a b c d e f
Gambar 8 Pelaksanaan kurban di Masjid An-Nashir: a) Koordinasi sebelum pemotongan hewan kurban, b dan c) Ternak ruminansia besar dan kecil dipisahkan tempat penampungannnya; d) Petugas pemotongan hewan kurban dibatasi jumlahnya dan selalu menerapkan protokol kesehatan; e) Warga yang ingin melihat  proses  pemotongan  hewan  kurban  dibatasi  aksesnya;  dan  f)  Proses  pengemasan  paket kurban untuk siap diantarkan ke warga.

## DAFTAR PUSTAKA
Atalan  A.  2020.  Is  the  Lockdown  Important  to Prevent  the  COVID-19  Pandemic ?  Effects  on Psychology  ,  Environment  and  Economy- Perspective. Annals  of  Medicine  and  Surgery. 56:  38–42.  https://doi.org/10.1016/j.amsu. 2020.06.010
Awaludin  A,  Nugraheni  YR,  Nusantoro  S.  2017. Teknik  Handling  dan  Penyembelihan  Hewan Qurban. Jurnal  Pengabdian  Masyarakat
Peternakan 2  (2):  84–97.  https://doi.org/10.
35726/jpmp.v2i2.209 [BPS]  Badan  Pusat  Statistik.  2020.  Populasi
Ternak  Menurut  Provinsi  dan  Jenis  Ternak (ribu  ekor),  2018,  2019.  Statistik  Indonesia 2020. Jakarta (ID): Badan Pusat Statistik. Hal. 310-311.
covid19.go.id.  2020.  Peta  Sebaran.  [Internet].
[Diakses  pada:  26  Agustus  2020].  Tersedia pada: https://covid19.go.id/peta-sebaran [Deptan] Departemen Pertanian. 2020. [Internet].  [Diakses  pada:  24  Agustus  2020. Tersedia pada: https://www.pertanian.go.id/home/?show= news&act =view&id=3909.
Fitriyana  N.  2020.  God  Spot  dan  Tatanan  New Normal  di  Tengah  Pandemi  Covid-19. Jurnal Ilmu  Agama .  21(1):  1–24.  https://doi.org/ 10.47902/mauidhoh.v1i2.71
Habibi  A.  2020.  Normal  Baru  Pasca  Covid-19. ’Adalah:  Buletin  Hukum  Dan  Keadilan .  4  (1):
197–204. Kementerian  Kesehatan.  2020.  Keputusan Menteri Kesehatan Republik Indonesia Nomor HK.01.07/MENKES/382/2020 Tentang Protokol  Kesehatan  Bagi  Masyarakat  di Tempat  dan  Fasilitas  Umum  dalam  Rangka
Pencegahan  dan  Pengendalian  Corona  Virus Disease  2019  (COVID-19).  Jakarta  (ID): Kementerian Kesehatan RI.
Komalasari R. 2020. Manfaat Teknologi Informasi dan  Komunikasi  di  Masa  Pandemi  Covid-19. Jurnal Tematik . 7(1): 38‒50. https://doi.org/ 10.38204/tematik.v7i1.369
Muhyiddin,  Wardhana  D.  2020.  Covid-19 Outbreak  and  Development  Planning  in Indonesia. The  Indonesian  Journal  of
Development  Planning. 4(1):  iv‒vi  (Editorial Note).
https://doi.org/10.1177/
000944559803400206. [MUI] Majelis Ulama Indonesia. 2020. Fatwa MUI No  36  Tentang  Shalat  Idul  Adha  Dan Penyembelihan  Hewan  Kurban  Saat  Wabah Covid-19.  [Internet].  [Diakses  pada:  26 Agustus 2020]. Tersedia pada: https://mui.or.id/produk/fatwa/28586/fatw a-no-36-mui-tentang-shalat-idul-adha-dan- penyembelihan-hewan-kurban-saat-wabah- covid-19/
Mulyana  A.  2016.  Qurban:  Wujud  Kedekatan Seorang  Hamba  Dengan  Tuhannya. Jurnal Pendidikan Agama Islam. 14(1): 109–16.
Saputra  A,  Rospita  M,  Shofiah  V.  2019.  Qalbu Dalam  Kajian  Psikologi  Islam. Jurnal  Ilmiah Keislaman .  18(1):  37–51.  https://doi.org/ 10.24014/af.v18i1.7154
Satria  BA,  Hasanah  NH,  Rudiansyah.  2020. Penyuluhan Adaptasi Tatanan Kebiasaan Baru Desa Tangguh Covid-19. ANOA . 1(3): 107–22.
[WHO]  World  Health  Organization.  2020. Transmission of SARS-CoV-2: implications for infection  prevention  precautions.  [Internet]. [Diakses  pada:  24  Agustus  2020].Tersedia pada: https://www.who.int/publications/i/item/m odes-of-transmission-of-virus-causing-covid- 19-implications-for-ipc-precaution- recommendations
Winarso A. 2018. Promosi Kesejahteraan Hewan dan  Higiene  Sanitasi  dalam  Penyembelihan Hewan  Kurban  di  Kota  Kupang. ARSHI Veterinary  Letters .  2(3):  57‒58.  https://doi. org/10.29244/avl.2.3.57-58
Wu YC, Chen CS, Chan YJ. 2020. The Outbreak of COVID-19: An Overview. Journal of the Chinese Medical  Association. 83(3):  217‒20.  https:// doi.org/10.1097/JCMA.0000000000000270
Yuliana.  2020.  Wellness  and  Healthy  Magazine. Wellness  And  Healthy  Magazine. 2:  187–92. https://doi.org/10.30604/well.95212020
Zihra  AM.  2018.  Pemberdayaan  Masyarakat Berbasis Masjid. Lembaran Masyarakat: Jurnal Pengembangan  Masyarakat  Islam .  4(1):  57‒ 74.