## Penanaman Nilai-Nilai Multikultural Dalam Pembelajaran Sejarah Di MA Tahfizhil Quran
Fitri Ainun Nisa (1), Ervina Fauziah Harahap (2), Putri Alawiyah (3), Ainun Zariah (4), Putri Elsani Manao Sm (5)
(1,2,3,4,5) Pendidikan Sejarah Universitas Negeri Medan
fitriainunnisa38@gmail.com (1), ervinazia628@gmail.com (2), putri.alawiyah20@gmail.com (3), ainun888.tba@gmail.com (4), putrimanao447@gmail.com (5)

## ABSTRAK
Tujuan  dari  penelitian  adalah  untuk  mengetahui  nilai-nilai  multikultural  yang  ditanamkan  dalam pembelajaran sejarah di Madrasah Aliyah Tahfizhil Qur’an, mengetahui pelaksanaan nilai-nilai multikultural di Madrasah Aliyah Tahfizhil Qur’an, dan mengetahui kendala apa saja yang dihadapi dalam menanamkan nilai-nilai  multikultural  di  Madrasah  Aliyah  Tahfizhil  Qur’an.  Penelitian  ini  merupakan  jenis  penelitian kualitatif.  Teknik  pengumpulan  data  dilakukan  dengan  observasi,  wawancara  dan  dokumentasi.  Teknik pemeriksaan  keabsahan  data  menggunakan  teknik  triangulasi  teknik  dan  sumber.  Analisis  data  yang digunakan adalah model analisis Interaktif. Berdasarkan hasil penelitian mengungkapkan bahwa penanaman ilai-nilai  multikultural  dalam  pembelajaran  sejarah  yang  diajarkan  di  Madrasah  Aliyah  Tahfizhil  Qur’an sudah terlaksana dengan baik. Penanaman nilai-nilai multikultural dalam pembelajaran sejarah di Madrasah Aliyah Tahfizhil Qur’an tidak hanya diajarkan dalam kelas saja, namun juga melalui pembelajaran luar kelas. Kurikulum  menjadi  faktor  penghambat  dalam  menanamkan  nilai-nilai  multikultural  yang  ada  di  Madrasah Aliyah Tahfizhil Qur’an Rembang, dan pembelajaran luar kelas menjadi faktor pendorong dalam penanaman nilai-nilai multikultural.
Kata Kunci : Nilai, Multikultural, Pembelajaran Sejarah

## ABSTRACT
The purpose of the study was to find out the multicultural values instilled in history learning in the Madrasah Aliyah Tahfizhil Qur'an, know the implementation of multicultural values in the Madrasah Aliyah Tahfizhil Qur'an,  and  know  what  obstacles  were  faced  in  instilling  multicultural  values  in  the  Madrasah  Aliyah Tahfizhil Qur'an. This research is a type of qualitative research. Data collection techniques are carried out by observation,  interviews  and  documentation.  The  technique  of  checking  the  validity  of  the  data  uses triangulation techniques and sources. The data analysis used is an Interactive analysis  model. Based on the results of the study, it  was revealed that the cultivation of  multicultural values in  history learning taught in the  Madrasah  Aliyah  Tahfizhil  Qur'an  has  been  carried  out  well.  The  cultivation  of  multicultural  values  in history  learning  in  Madrasah  Aliyah  Tahfizhil  Qur'an  is  not  only  taught  in  the  classroom,  but  also  through out-of-class learning. The curriculum is an inhibiting factor in instilling multicultural values in the Madrasah Aliyah  Tahfizhil  Qur'an  Rembang,  and  out-of-class  learning  is  a  driving  factor  in  the  cultivation  of multicultural values.
Keywords : Value, Multicultural, History Learning
.

## I. PENDAHULUAN

## 1. Latar Belakang
Proses  pendidikan  tidak  pernah  lepas  dari  komunikasi  manusia  dengan  lingkungan kehidupan  dan  budaya  manusia.  Dalam  kehidupan  masyarakat  Indonesia  pasti  interaksi pasti  terjadi  secara  individu  atau  kelompok,  proses  sosialisasi  yang  berkaitan  dengan proses  pembelajaran  budaya  di  hubungan  dengan  sistem  sosial. Proses  belajar  mengajar guru memegang peranan penting dalam dunia pendidikan dan menciptakan generasi cerdas di  generasi  berikutnya  (Darma,  Nababan,  &  Alkhairi,  2022).  Dalam  prosesnya,  seorang individu dari masa kanak-kanak hingga orang dewasa belajar pola tindakan dalam interaksi dengan  segala  macam  individu  di  sekitarnya  yang  menempati  berbagai  peran  sosial  yang mungkin  ada  di  kehidupan  sehari-hari  (Darma  &  Joebagio,  2018).  Keberagaman  yang sangat  kompleks  tersebut  menjadikan  negara  Indonesia  beragam  budaya  yang multikultural.  Multikultural  yang  ada  di  Indonesia  seharusnya  mengesampingkan  SARA yang  sering  suatu  golongan  menganggap  golongan  dia  yang  paling  baik.  Hal  tersebutlah yang seharusnya dihilangkan, anggapan bahwa tidak ada suku atau budaya yang lebih baik dari  budaya  mereka.  Rasa  saling  menghormati  dan  menghargai  antar  sesama  harus ditingkatkan  agar  perselisihan  antar  suku  atau  antar  golongan  tidak  terjadi  hanya  karena perbedaan yang beragam jenis. Jika telah tumbuh rasa saling hormat dan menghargai antar sesama akan tercipta kerukunan antar sesama dalam kehidupan sehari-hari semakin mudah dalam  kehidupan  masyarakat  yang  beragam  atau  multikultural.  Keberagaman  juga memberikan  dampak  bagi  bangsa  Indonesia.  Masyarakat  yang  beragam  tentu  memiliki kelebihan dan kekurangan dalam pengelolaannya. Namun dengan adanya keragaman yang ada,  menyebabkan  Indonesia  menjadi  rawan  konflik  dibandingkan  dengan  negara-negara yang  lainnya.  Salah  satu  konflik  yang  terjadi  di  Indonesia  adalah  konflik  tentang  adanya perbedaan  etnis  yang  terjadi  di  Aceh,  yang  mana  pada  waktu  masa  transmigrasi masyarakat  transmigran  mampu  bersaing  dengan  masyarakat  asli  Aceh.  Hingga  pada akhirnya  menimbulkan  konflik  tersebut.  Melihat  hal  tersebut  salah  satu  sikap  dan pemahaman  yang  perlu  dikembangkan  dalam  hal  ini  adalah  multikulturalisme. Multikulturalisme  adalah  pemahaman  dan  cara  pandang  yang  menekankan  interaksi dengan  memperhatikan  keadaan  setiap  kebudayaan  yang  entitas  yang  memiliki  hak-hak yang  setara.  Oleh  karena  itu,  dalam  pemahaman  multikulturalisme  perbedaan  merupakan sebuah  fakta  yang  tidak  dapat  dihindarkan  yang  kemudian  dihargai  dan  dihormati  dalam derajat yang sama sehingga tidak menganggap unsur budaya yang dimiliki lebih berharga dari unsur kebudayaan orang lain. Sayangnya, pemahaman dan sikap tersebut tidak dapat serta-merta  dilahirkan,  tetapi  perlu  ditamankan  dan  diwariskan  serta  diajarkan,  salah satunya  melalui  pendidikan  (Wibowo,  2015).  Penulis  mengambil  Madrasah  Aliyah Tahfizhil  Qur’an  ini  sebagai  lokasi  penelitiannya,  dalam  hal  ini  adalah  peserta  didiknya yang  mana  peserta  didiknya  berasal  dari  berbagai  etnis  yang  ada,  dan  memiliki  toleransi yang  tinggi  walaupun  terdapat  banyak  keberagaman,  tentang  bagaimana  guru  mengajar dalam  kelas  yang  memiliki  keberagaman  tersebut.  Dengan  adanya  keberagaman  tersebut, maka nilai-nilai multukultural perlu dikembangkan khususnya dalam pembelajaran sejarah di  kelas.  Alasan  penulis  memilih  Madrasah  Aliyah  Tahfizhil  Qur’an  sebagai  tempat penelitian  karena  SMA  Negeri  1  Rembang  memiliki  keberagaman  dan  tetap  menjunjung nilai  -  nilai  toleransi  antar  sesama.  Berdasarkan  penemuan  di  lapangan  akhirnya mengambil  judul  penelitian  tentang  “Penanaman  Nilai-nilai  Multikultural  Dalam Pembelajaran Sejarah di Madrasah Aliyah Tahfizhil Qur’an.
Ainun  Nisa  F,  Fauziah  Harahap  E,  Alawiyah  P,  Zariah  A,  Elsani  Manao  Sm  P  : Penanaman Nilai-Nilai Multikultural Dalam Pembelajaran Sejarah di MA Tahfizhil Quran

## 2. Perumusan Masalah
Dari  latar  belakang  masalah  yang  telah  diuraikan  di  atas,  maka  rumusan  masalah  yang akan  dikaji  dalam  penelitian  ini  adalah  bagaimana  Penanaman  nilai  -  nilai  multikultural dalam pembelajaran sejarah Pembelajaran Sejarah di Madrasah Aliyah Tahfizhil Qur’an.

## 3. Tujuan Penelitian
Tujuan dari penelitian ini adalah mendeskripsikan bagaimana bagaimana penanaman nilai - nilai  multikultural  dalam pembelajaran sejarah Pembelajaran Sejarah di  Madrasah  Aliyah Tahfizhil Qur’an.

## 4. Manfaat Penelitian
Manfaat  dari  penelitian  ini  adalah  untuk  mendapatkan  data  hasil  penelitian  mengenai bagaimana penanaman nilai - nilai multikultural dalam pembelajaran sejarah Pembelajaran Sejarah di Madrasah Aliyah Tahfizhil Qur’an dan impelementasinya dalam pembelajaran.

## II. METODE
Penelitian ini   merupakan  bentuk  penelitian  kualitatif  deskriptif.  Moleong  menyatakan penelitian  kualitatif  adalah  prosedur  penelitian  yang  menghasilkan  data-data  deskriptif berupa  kata-kata  tertulis  atau  lisan  dari  orang-orang  dan  perilaku  yang  dapat  diamati (Bogdan  &  dalam  Moleong,  2001),  sejalan  dengan  pernyataan  diatas,  menurut  Sutopo penelitian  kualitatif  deskriptif  adalah  jenis  penelitian  yang  mampu  menangkap  berbagai informasi  kualitatif  dengan  deskripsi  serta  teliti  dan  penuh  nuansa,  yang  lebih  berharga daripada  sekedar  pernyataan  jumlah  atau  frekuensi  dalam  bentuk  angka  (Sutopo,  2006). Penggunaan metode kualitatif pada penelitian ini dikarenakan untuk mengungkapkan dan memahami  sesuatu  di  balik  fenomena  serta  mendapatkan  wawasan  penanaman  nilai-nilai multikulturalisme  oleh  guru  sejarah  dalam  pembelajaran,  pengetahuan  dan  aplikasi  nilai- nilai multikulturalisme oleh siswa dalam kehidupan sehari-hari. Lokasi yang menjadi objek penelitian  adalah  Madrasah  Aliyah  Tahfizhil  Qur’an.  Fokus  penelitian  ini  adalah bagaimana  penanaman  nilai-nilai  multikultural  dalam  pembelajaran  sejarah  yang  ada  di Madrasah  Aliyah  Tahfizhil  Qur’an.  Teknik  pengumpulan  data  yang  digunakan  oleh peneliti  adalah  observasi,  wawancara  dan  dokumentasi.  Wawancara  ditujukan  kepada waka kurikulum, guru sejarah Madrasah Aliyah Tahfizhil Qur’an dan beberapa siswa kelas X  IPS  Madrasah  Aliyah  Tahfizhil  Qur’an.  Peneliti  akan  memfokuskan  diri  dalam pengumpulan  data,  dengan  cara  Triangulasi  yang  terbagi  menjadi  dua  cara,  yaitu triangulasi  sumber  dan  triangulasi  teknik.  Analisis  data  kualitatif  dilakukan  secara interaktif  dan  berlangsung  secara  terus  menerus  sampai  tuntas,  sehingga  datanya  sudah jenuh.  Teknik  analisis  data  yang  dilakukan  peneliti  yaitu,  pertama  peneliti  melakukan pengumpulan data yang di dapat dari lapangan, kemudian peneliti melakukan penumpulan data  yang  di  dapat  dari  lapangan,  kemudian  peneliti  melakukan  reduksi  data,  yakni memilih,  mengelompokkan,  menghapus  data  yang  tidak  perlu  dan  tidak  mendukung, kemudian data tersebut disajikan dan disimpulkan.

## III. HASIL Multikuralisme
Madrasah Aliyah Tahfizhil Qur’an merupakan sekolah rujukan  yang ada di Kota Medan. Alasan  peneliti  mengambil  lokasi  penelitian  Madrasah  Aliyah  Tahfizhil  Qur’an  karena Madrasah Aliyah Tahfizhil Qur’an mempunyai latar belakang multikultural. Dalam proses pembelajaran  terdiri  atas  perencanaan,  pembelajaran,  dan  evaluasi.  Perencanaan merupakan  langkah  yang  dilakukan  oleh  guru  untuk  mendesain  pembelajaran  yang  akan
Ainun  Nisa  F,  Fauziah  Harahap  E,  Alawiyah  P,  Zariah  A,  Elsani  Manao  Sm  P  : Penanaman Nilai-Nilai Multikultural Dalam Pembelajaran Sejarah di MA Tahfizhil Quran
berlangsung  di  dalam  kelas.  Evaluasi  atau  penilaian  merupakan  langkah  yang  dilakukan setelah  guru  melakukan  pembelajaran  di  dalam  kelas.  Pendidikan  multikultural  dapat dirumuskan  sebagai  studi  tentang  keanekaragaman  kultural  hak  asasi  manusia,  dan pengurangan  atau  penghapusan  berbagai  jenis  prasangka  demi  membangun  suatu kehidupan  masyarakat  yang  adil  dan  tentram  (Mahfud,  2004).  Penanaman  nilai  sebagai suatu  tindakan,  perilaku  atau  proses  menanamkan  suatu  tipe  kepercayaan  yang  berada dalam ruang lingkup kepercayaan mengenai suatu yang pantas atau tidak pantas dikerjakan dalam kehidupan bermasyrakat melalui proses belajar (Chabib, 1996). Multikultural adalah istilah yang digunakan untuk menjelaskan pandangan seseorang tentang ragam kehidupan di  dunia,  ataupun  kebijakan  kebudayaan  yang  menekankan  tentang  penerimaan  terhadap adanya keragaman, dan berbagai macam budaya (multikultural) yang ada dalam kehidupan masyarakat  menyangkut  nilai-nilai  sistem,  kebiasaan,  dan  politik  yang  mereka  anut. Multikulturalisme  secara  sederhana  berarti  berkenaan  dengan  lebih  dari  dua  kebudayaan. Secara  etimologi,  istilah  multikulturalisme  berasal  dari  gabungan  antara  multi,  kultural, dan isme, yang secara berurutan berarti banyak, kebudayaan, dan paham/ideologi sehingga secara  sederhana  multikulturalisme  juga  dapat  diartikan  sebagai  sebuah  paham/ideologi atau  konsep  tentang  multicultural  (Soekanto,  2004).  Pendidikan  multikultural  adalah pendidikan  yang  memberikan  penekanan  terhadap  proses  penanaman  cara  hidup  yang saling  menghormati,  tulus  dan  toleran  terhadap  keanekaragaman  budaya  yang  hidup  di tengahtengah  masyarakat  dengan  tingkat  pluralitas  yang  tinggi  (Naim,  2017). Penyelenggaraan  Pendidikan  multikultural  ditopang  dalam  sistem  Pendidikan  Nasional, Undang-Undang  Republik  Indonesia  Tahun  2003;  Pasal  4  ayat  1  yang  berbunyi  bahwa Pendidikan  diselenggarakan  secara  demokratis  dan  berkeadilan  serta  tidak  diskriminatif dengan  menunjang  tinggi  hak  asasi  manusia,  nilai  agama,  nilai  kultur,  dan  kemajemukan bangsa (Nasional, 2003). Pendidikan multikultural merupakan suatu gerakan pembaharuan dan  proses  menciptakan  lingkungan  pendidikan  yang  setara  untuk  seluruh  sisw.  Menurut James Banks menyebutkan bahwa pendidikan multikultural telah terbukti menjadi sebuah media  paling  tepat  membicarakan  hal-hal  yang  sulit  terkait  dengan  kesukuan,  jenis kelamin, kelas sosial, agama, seksualitas, dan lainnya (Banks, 2008).  Banyak peserta didik setelah  mengikuti  pendidikan  multicultural  mampu  berpikir  tentang  keberagaman  dan komponen  terkait  dalam  cara-cara  baru  setelah  mengalami  kursus  dan  telah  memiliki kesempatan  untuk  secara  terbuka  mendiskusikan  masalah  yang  sedang  dihadapi. Penanaman  nilai  multikultural  khususnya  dalam  pembelajaran  sejarah  perlu  dilakukan dengan  berbagai  macam  cara,  seperti  melalui  pengembangan  modelmodel  pembelajaran dalam  mengintegrasikan  nilai-nilai  multikultural  dalam  materi  pembelajaran  sejarah. Pengembangan  model  pembelajaran  berbasis  nilai-nilai  multikultural  dapat  dilakukan melalui rencana pembelajaran, penyajian bahan ajar, mengembangkan metode pendekatan pembelajaran  serta  menggunakan  penilaian  yang  mampu  mendorong  siswa  untuk menginternalisasikan  nilai-nilai  multikultural  kedalam  dirinya.  Salah  satu  contoh  adalah dengan  metode  diskusi  dalam  pembelajaran  sejarah,  hal  itu  dapat  dijadikan  sebagai  salah satu internalisasi nilai-nilai multikulturalisme. Para siswa dituntut untuk saling menghargai perbedaan  pendapat,  memupuk  sikap  toleransi,  dan  lain  sebagainya.  Contoh  lain  siswa diberikan tugas yang dikerjakan secara berkelompok. Tugas berkelompok menuntut siswa untuk  bekerja  sama  dalam  sebuah  perbedaan  dan  keberagaman.  Namun  tetap  dituntut untuk  mengembangkan  sikap  toleransi,  interaksi  social  yang  baik  dan  menghargai perbedaan  antar  anggota  kelompok  yang  bisa  menyelesaikan  tugas  tersebut.  Selain  itu penerapan  nilai-nilai  multikulturalisme  dapat  dilakukan  dengan  materi  pembelajaran sejarah.  Materi  sejarah  di  kelas  tidak  hanya  sekadar  materi,  tetapi  juga  dimaknai.  Agar siswa  tidak  hanya  memiliki  kecerdasan  kognitif  saja,  tetapi  juga  memiliki  kecerdasan efektif  yang  baik.  Sebagai  contoh,  materi  pembelajaran  sejarah  tentang  interaksi  budaya
Ainun  Nisa  F,  Fauziah  Harahap  E,  Alawiyah  P,  Zariah  A,  Elsani  Manao  Sm  P  : Penanaman Nilai-Nilai Multikultural Dalam Pembelajaran Sejarah di MA Tahfizhil Quran
islam,  hindu,  dan  budha.  Pemaparan  materi  tidak  hanya  sekadar  menyampaikan  fakta- fakta.  Para  siswa  juga  harus  di  bimbing  untuk  memaknai  peristiwa  yang  terjadi.  Karena dalam  sejarahnya  bangsa  Indonesia  dibangun  atas  etnis  dan  agama  yang  beragam.  Perlu adanya  sikap  saling  menghargai,  toleransi,  dan  kesadaran  akan  adanya  multikultur. Pembelajaran  sejarah  hendaknya  dimulai  dari  fakta-fakta  sejarah  yang  dekat  dengan lingkungan  tempat  tinggal  anak,  baru  kemudian  faktafakta  yang  jauh  dari  tempat  tinggal anak. Tujuan pengajaran bukan sekadar untuk mewujudkan pembelajaran luar kelas, guru sejarah  yang  ada  di  Madrasah  Aliyah  Tahfizhil  Qur’an  bekerja  sama  dengan  guru  yang lain.  Hal  itu  dimaksudkan  agar  pembelajaran  juga  tidak  cenderung  membosankan  bagi mata pelajaran yang lainnya. Seringnya guru sejarah mengadakan kerja sama dengan guru geografi  untuk  melakukan  kerja  sama,  yang  mana  nanti  siswa  di  berikan  penugasan  oleh guru  sesuai  dengan  kebutuhan  penilaian  yang  lakukan  oleh  guru  mata  pelajaran  masing- masing.  Untuk  menerapkan  pembelajaran  luar  kelas  juga  pasti  menemukan  kendala, kendala yang dihadapi adalah masalah biaya.

## Faktor-Faktor yang mempengaruhi
Guru  harus  memberikan  pengarahan  terlebih  dahulu  sebelum  pelaksanaan  kegiatan pembelajaran  luar  kelas  dilaksanakan.  Biasanya  guru  akan  memberitahukan  dua  atau  3 bulan  sebelumnya,  hal  itu  dimaksudkan  agar  siswa  mulai  mempersiapkan  uang  transport sebelum  kegiatan  dilaksanakan.  Kendala  yang  dihadapi  dalam  penanaman  nilai-nilai multikultural  yang  ada  di  Madrasah  Aliyah  Tahfizhil  Qur’an  juga  beragam.  Penanaman nilai-nilai multikultural yang ada tidak luput dari faktor pendorong dan faktor pendukung. Faktor  pendorong  yang  ada  adalah  pihak  sekolah  mendukung  tentang  adanya  penanaman nilai  multikultural,  bentuk  dukungan  yang  diberikan  dalam  penanaman  nilai-nilai multicultural  adalah  diselenggarakannya  kegiatan  class  meeting  di  setiap  selesai  kegiatan ujian akhir semester. Hal itu dimaksudkan agar tercipta kerukunan antar siswa yang ada di sekolah.  Namun  dibalik  faktor  pendukung,  ada  juga  faktor  penghambat  yang  menjadikan nilai-nilai  multikultural  dalam  pembelajaran  sejarah  kurang  maksimal  adalah  tidaknya kurikulum  khusus  yang  mengatur  tentang  penanaman  nilai-nilai  multikultural  itu  sendiri. Jadi, guru dengan inisiatif menyisipkan nilai-nilai multikultural dalam pembelajaran  yang dilakukan.  Itu  pun  dalam  pembelajaran  tidak  semua  materi  dapat  di  tanamkan  nilai-nilai multikultural,  maka  dari  itu  guru  benar-benar  memilih  materi  yang  tepat  untuk  bisa menanamkan  nilai-nilai  multikultural  sesuai  dengan  materi  yang  diajarkan  pada  waktu kegiatan pembelajaran dilakukan. Penanaman nilai-nilai multicultural dalam pembelajaran sejarah  belum  tercakup  dengan  kurikulum  yang  ada,  terkait  dengan  hal  itu  guru  harus memasukkan penanaman nilai-nilai multikultural itu sendiri tanpa harus mengacu kedalam RPP  atau  Silabus  yang  tidak  tercantum.  Hal  itu  yang  menjadi  faktor  penghambat  dalam penanaman  nilai-nilai  multikultural  dalam  pembelajaran  sejarah  di  Madrasah  Aliyah Tahfizhil Qur’an.

## IV. KESIMPULAN
Penanaman  nilai-nilai  multikultural  dalam  pembelajaran  sejarah  di  Madrasah  Aliyah Tahfizhil  Qur’an  sebenarnya  sudah  dilaksanakan.  Hal  itu  diwujudkan  dalam  bentuk pembelajaran  diskusi,  yang  mana  hal  itu  sudah  mengajarkan  nilai  menghargai  pendapat orang lain, mengajarkan bagaimana moderator memimpin jalannya diskusi dan bagaimana cara  menanggapi  pendapat  kelompok  lain.  Wujud  penanaman  nilai  multikultural  dalam pembelajaran  sejarah  yang  lain  adalah  dengan  diadakannya  kegiatan  class  meeting,  yang mana kegiatan itu melibatkan semua siswa untuk ikut berperan dalam kegiatan. Penanaman nilai multikultural juga tidak lepas dari kendala yang dihadapinya, kendala yang dihadapi adalah tidak adanya kurikulum yang mengatur secara khusus tentang penanaman nilai-nilai
Ainun  Nisa  F,  Fauziah  Harahap  E,  Alawiyah  P,  Zariah  A,  Elsani  Manao  Sm  P  : Penanaman Nilai-Nilai Multikultural Dalam Pembelajaran Sejarah di MA Tahfizhil Quran
multikultural  dalam  pembelajaran  sejarah.  Hal  itu  yang  membuat  guru  harus  bisa menanamkan  nilai-nilai  multicultural  dengan  caranya  sendiri  tanpa  ada  patokan  yang  ada di kurikulum. Selain tidak ada kurikulum khusus yang tidak mengatur tentang penanaman nilai-nilai  multikultural,  dalam  melaksanakan  pembelajaran  luar  kelas  juga  ada  kendala yang dihadapi. Kendala pembelajaran luar kelas yang di hadapi adalah tentang waktu dan biaya, waktu yang dibutuhkan untuk melakukan pembelajaran luar kelas harus benarbenar diperhatikan  dengan  baik,  hal  itu  dimaksudkan  agar  tidak  mengganggu  proses  kegiatan belajar mengajar pada mata pelajaran yang lain. jadi, waktu dan biaya yang menjadi faktor kendala  utama  dalam  penanaman  nilai-nilai  multikultural.  Faktor  pendorongnya  adalah sekolah  mendukung  penuh  tentang  adanya  penanaman  nilai-nilai  multikultural,  dukungan yang dilakukan oleh pihak sekolah adalah dengan cara diadakannya kegiatan class meeting yang  mana  kegiatan  tersebut  melibatkan  seluruh  siswa  tanpa  membedakan  adanya  suku, ras  dan  agama.  Dalam  implementasi  pembelajaran  di  kelas,  guru  belum  berhasil mengembangkan  suasana  pembelajaran  yang  variatif.  Mereka  selalu  mengedepankan sistem  pembelajaran  ekspositoris  yang  menonjolkan  pengembangan  domain  kognitif tidaklah  mengherankan  kalau  kemudian  banyak  siswa  apatis  dan  skeptis  pada  mata pelajaran sejarah.

## DAFTAR PUSTAKA
Banks, J. A. (2008). An introduction to multicultural education .
Bogdan, R., & dalam Moleong, J. S. T. (2001). Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: Remaja Rosda Karya .
Chabib, T. (1996). Kapita Selekta Pendidikan Islam. Yogyakarta: Pustaka Pelajar .
Darma,  A.,  &  Joebagio,  H.  (2018).  Application  of  multicultural  outing  class  method  in man  2  model  medan. International  Journal  of  Multicultural  and  Multireligious Understanding , 5 (4), 288–297.
Darma,  A.,  Nababan,  S.  A.,  &  Alkhairi,  F.  (2022).  Penerapan  Outing  Class  Pada Pembelajaran Sejarah Di Madrasah Aliyah Tahfizihil Qur’an. Keguruan , 10 (1), 20– 24.
Hasan,  S.  H.  (2012).  Pendidikan  sejarah  untuk  memperkuat  pendidikan  karakter. Paramita: Historical Studies Journal , 22 (1).
Magogwe, J. M., & Ketsitlile, L. E. (2015). Pre-service teachers’ preparedness for teaching multicultural students. Journal for Multicultural Education .
Mahfud, C. (2004). Pendidikan Multikultural,(Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2009). Cet. III . Naim, N. (2017). Pendidikan multikultural, konsep dan aplikasi (Vol. 1). Ar-Ruzz Media. Nasional,  I.  D.  P.  (2003). Undang-Undang  Republik  Indonesia  Nomor  20  Tahun  2003 tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional  dan  Keputusan  Menteri  Pendidikan  Nasional tentang Dewan Pendidikan dan Komite Sekolah . Soekanto, S. (2004). Faktor-faktor yang mempengaruhi penegakan hukum .
Sutopo,  H.  B.  (2006).  Penelitian  kualitatif:  Dasar  teori  dan  terapannya  dalam  penelitian.
Surakarta: Universitas Sebelas Maret . Wibowo, A. M. (2015). Pendidikan multikultural di Pulau Dewata: sebuah bunga rampai tentang pendidikan multikultural pada SMA di Provinsi Bali . Arti Bumi Intaran.
Accepted Date Revised Date Decided Date Accepted to Publish 05 Oktober 2022 06 Oktober  2022 08 Oktober 2022 Ya