## PENGEMBANGAN BAHAN AJAR BAHASA INDONESIA BAGI PENUTUR ASING (BIPA) MELALUI MEDIA KEBUDAYAAN “KERIS” UNTUK MAHASISWA YALE

## UNIVERSITY, AMERIKA SERIKAT
1 Vita Titania Salsabila, 2 Arfika Dhea Syaharani, 3 Rachel Fatma Maharani Putri, 4 Nobel Rajendra Riyanto, 5 Pramudyo Wisnu Suprobo, 6 Kundharu Saddhono
1,2,3,4,5,6 Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, Universitas Sebelas Maret
1 vitatitaniasalsabia@student.uns.ac.id , 2 arfikadhea@student.uns.ac.id ,
3 rachelfatmamaharani@student.uns.ac.id , 4 nobel7879@student.uns.ac.id ,
5 Pramudyowisnusuprobo@student.uns.ac,id , 6 kundharu_s@staff.uns.ac.id

## ABSTRAK
Tujuan  dari  penelitian  ini  untuk  memberikan  pengetahuan  tentang  bahasa  dan  budaya  Indonesia  melalui pengembangan bahan ajar BIPA. Salah satu pengembangan bahan ajar yang dikembangkan tentang "Keris". Sebab  keris  merupakan  salah  satu  kekayaan  bangsa  Indonesia  yang  diakui  oleh  UNESCO.  Metode  yang dipergunakan  adalah  pendekatan  kualitatif  yang  melibatkan  serangkaian  langkah  terstruktur  untuk mengembangkan  bahan  ajar  Bahasa  Indonesia  bagi  Penutur  Asing  (BIPA),  dengan  memanfaatkan  media "Keris"  yang  merupakan  warisan  budaya  nasional  untuk  mahasiswa  di  Yale  University,  Amerika  Serikat. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa penggunaan Keris sebagai bahan ajar mampu memperkuat koneksi emosional  mahasiswa  BIPA  terhadap  Bahasa  Indonesia,  meningkatkan  keterlibatan  mereka  dalam pembelajaran,  dan  memperluas  pemahaman  mereka  tentang  kekayaan  budaya  Indonesia.  Pendekatan  yang holistik dan berpusat pada budaya dalam pengajaran bahasa bagi mahasiswa internasional memiliki relevansi yang besar. Selain itu, penelitian ini juga memberikan fondasi yang kokoh untuk pengembangan lebih lanjut dalam  strategi  pengajaran  BIPA  yang  mengintegrasikan  unsur  budaya  secara  aktif.  Dapat  disimpulkan, Pengembangan  bahan  ajar  bagi  pembelajar  Bahasa  Indonesia  bagi  Penutur  Asing  (BIPA)  sangat  perlu dikembangkan untuk belajar dalam memahami bahasa indonesia sekaligus mengenalkan budaya yang ada di Indonesia.  Dengan  mengenalkan  kebudayaan  tersebut  dalam  pengembangan  bahan  ajar  untuk  pembelajar Bahasa  Indonesia  bagi  Penutur  Asing  (BIPA)  diharapkan  nantinya  pembelajar  dapat  mengenal  lebih  dalam Bahasa Indonesia dan menggali lebih dalam kebudayaan yang tersebar di Indonesia.
Kata kunci: Bahan Ajar, Bahasa Indonesia, BIPA, Keris, Pembelajaran

## I. PENDAHULUAN
Indonesia  merupakan  negara  di  Asia Tenggara  dengan  berbagai  macam  budaya  dan adat  istiadat  yang  berbeda,  yang  membuat orang  Indonesia  memiliki  beragam  bahasa. Namun,  Indonesia  sendiri  memiliki  bahasa persatuan, yaitu bahasa Indonesia. Hal ini telah tercantum  dalam  Sumpah  Pemuda  yang dibacakan  setiap  tahun  pada  tanggal  28 Oktober.  Secara  khusus,  disebutkan  pada  poin ketiga  bahwa  Bahasa  Indonesia  adalah  bahasa pemersatu atau bahasa persatuan.
Menurut Kridalaksana dan  Djoko Kentjono  (dalam  Chaer,  2020:32),  bahasa adalah  sistem  lambang  yang  digunakan  oleh para  anggota  kelompok  sosial  untuk  bekerja sama, berkomunikasi, dan mengidentifikasikan
diri.  Fungsi  utama  bahasa  adalah  untuk memfasilitasi  komunikasi  antar  manusia. Sebagai  bahasa  nasional,  Bahasa  Indonesia merupakan  bahasa  resmi  kenegaraan  yang berfungsi  sebagai  bahasa  pengantar  kegiatan belajar-mengajar,  bahasa  pengantar  dalam kegiatan penelitian dan pengembangan, bahasa pengantar  dalam  kegiatan  ilmu  pengetahuan, teknologi,  dan  agama,  serta  bahasa  pengantar dalam  media  massa.  Dalam  kaitannya  dengan kemajuan  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi, bahasa  Indonesia  memiliki  kemampuan  untuk menjadi  bahasa  yang  wajib  dipelajari  penutur asing  melalui  program  pembelajaran  BIPA (Utami, 2020).
BIPA  (bahasa  Indonesia  untuk  penutur asing)  dapat  diartikan  sebagai  program
pembelajaran  bahasa  yang  secara  khusus dirancang  untuk  pembelajar  atau  siswa  asing yang  ingin  belajar  bahasa  Indonesia  (Muzaki, 2021).  Pembelajaran  Bahasa  Indonesia  bagi Penutur  Asing  (BIPA)  merupakan  salah  satu langkah  pemerintah  untuk  meningkatkan fungsi  Bahasa  Indonesia  sebagai  bahasa internasional.  Peningkatan  fungsi  Bahasa Indonesia  akan  berdampak  pada  peningkatan reputasi  dan  taraf  hidup  bangsa  Indonesia  di kancah  internasional.  Meningkatnya  fungsi bahasa  Indonesia  sebagai  bahasa  internasional berarti  bahasa  Indonesia  dapat  digunakan sebagai bahasa resmi dalam pergaulan internasional  dan  sebagai  bahasa  penghubung dalam  berbagai  konteks  politik,  sosial,  agama, dan ekonomi.
Terbatasnya  ketersediaan  bahan  ajar BIPA  merupakan  salah  satu  hambatan  untuk mahasiswa  asing  belajar  bahasa  indonesia. Oleh  karena  itu,  agar  mahasiswa  asing  dapat belajar  bahasa  Indonesia  dengan  baik,  perlu adanya  pengembangan  bahan  ajar  sebagai  alat bantu  belajar  yang signifikan (F. Amin, 2021). Peningkatan  minat  yang  disebutkan  di  atas perlu  diimbangi  dengan  berbagai  bahan  ajar yang  berkualitas.  Menurut  Arsanti  (2022:71), bahan  ajar  yang  berkualitas  rendah  akan berdampak  negatif  terhadap  pembelajaran  dan prestasi  akademik  siswa.  Pernyataan  tersebut sejalan dengan pengamatan (Suher & Hermoyo,  2020)  yang  mengatakan  bahwa perubahan materi pembelajaran merupakan isu penting  dalam  pendidikan  BIPA.  Perlu  dicatat bahwa tidak semua bahan ajar dapat membantu siswa dalam mencapai tingkat kompetensi yang ditentukan.
Satu  konsep  yang  berkaitan  dengan BIPA  dalam  pendidikan  bahasa  Indonesia adalah  penggunaan  bahasa  Indonesia  sebagai bahasa asing (Susanto et al., 2021). Konsep ini cenderung  berbeda  jika  dibandingkan  dengan bahasa  Indonesia  sebagai  bahasa  utama  atau bahasa  kedua.  Pada  pendidikan  dasar  atau menengah,  bahasa  Indonesia  dipelajari  dan digunakan  sebagai  alat  komunikasi  sehari-hari masyarakat  Indonesia.  Di  sisi  lain,  bahasa Indonesia  untuk  mahasiswa  asing  mengacu pada  bahasa  Indonesia  yang  dipelajari  dan
tidak  digunakan  oleh  orang  non-Indonesia dalam komunikasi sehari-hari.
Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  untuk memberikan  pengetahuan  tentang  bahasa  dan budaya  Indonesia.  Namun,  pengembangan bahan  ajar  BIPA  yang  efektif  dan  menarik masih  menjadi  hal  yang  kontroversial.  Salah satu  solusi  yang  bisa  mengatasi  masalah  ini adalah  dengan  menggunakan  media  "Keris". Keris  merupakan  salah  satu  kekayaan  bangsa Indonesia  yang  diakui  oleh  UNESCO.  Keris menyimpan  sejarah  bangsa  Indonesia  dan berbagai  nilai  filosofis,  seperti  nilai  seni  dan budaya yang tinggi. Keris memiliki bentuk dan fungsi yang unik, sehingga menjadi media yang efektif dan menarik untuk pembelajaran BIPA. Keris  mengandung  kekayaan  pengetahuan budaya  Indonesia  yang  dapat  dipelajari  oleh siswa  BIPA.  Ada  banyak  istilah  dan  ungkapan dalam  bahasa  Indonesia  yang  berhubungan dengan  keris,  yang  dapat  membantu  siswa BIPA  untuk  memahami  bahasa  dan  budaya Indonesia  secara  lebih  utuh.  Oleh  sebab  itu, peneliti  memilih  topik  keris  ini  sebagai  media bahan ajar untuk penutur asing (BIPA).

## II. METODOLOGI PENELITIAN
Dalam studi ini, metode yang dipergunakan  adalah  pendekatan  kualitatif yang melibatkan serangkaian langkah terstruktur  untuk  mengembangkan  materi pengajaran  Bahasa  Indonesia  bagi  Penutur Asing  (BIPA),  dengan  memanfaatkan  media "Keris"  yang  merupakan  warisan  budaya nasional  untuk  mahasiswa  di  Yale  University, Amerika
Serikat.
Sari, dkk (2022)
mendeskripsikan  metode  kualitatif  dilakukan dengan  latar  alamiah  karena  ontologi  ilmiah menyajikan  suatu  hal  yang  nyata  dianggap menjadi  keutuhan  yang  tidak  dapat  dipahami jika  dipisahkan  dari  konteksnya.  Penelitian kualitatif  ini  dilakukan  dengan  pendekatan partisipatif,  di  mana  mahasiswa  aktif  terlibat dalam  proses  pembelajaran  dan  penilaian materi  pengajaran  yang  dikembangkan  (Miles & Huberman, 2014). Tahapan awal melibatkan analisis  mendalam  terhadap  berbagai  sumber referensi  terkait  media  keris,  termasuk  aspek historis,  budaya,  serta  sejarah  dan  praktik
pembuatan  keris  di  berbagai  daerah  di Indonesia.  Kemudian,  pengumpulan  data dilakukan melalui studi kasus untuk memahami tanggapan, persepsi, serta pemahaman mahasiswa terhadap materi pengajaran yang diberikan. Proses pengembangan  materi  pengajaran  dilakukan secara terstruktur, di mana konten pembelajaran  Bahasa  Indonesia  disesuaikan dengan  tingkat  kemampuan  bahasa  dan kebutuhan  mahasiswa  di  Yale  University. Pembelajaran  dilakukan  melalui  pendekatan berbasis proyek yang memungkinkan mahasiswa  terlibat  langsung  dalam  eksplorasi tentang  warisan  budaya  di  Indonesia,  serta memberi mereka kesempatan untuk menciptakan  materi  pembelajaran  yang  kreatif berdasarkan  pengalaman belajar mereka (Jojor &  Sihotang,  2022).  Dengan  menggunakan pendekatan kualitatif yang terstruktur, studi ini bertujuan untuk menghasilkan materi pengajaran  BIPA  yang  interaktif,  relevan,  dan mendalam, sehingga dapat memperkaya pengalaman belajar mahasiswa internasional di Yale University dan meningkatkan pemahaman mereka  tentang  bahasa  dan  budaya  Indonesia melalui media "Keris".

## III. HASIL DAN PEMBAHASAN
BIPA  merupakan  kepanjangan  dari Bahasa  Indonesia  bagi  Penutur  Asing.  BIPA merupakan  program  yang  dirancang  untuk mengajarkan  bahasa  Indonesia  kepada  orang asing. Hal ini sejalan dengan pendapat Muzaki (2021)  yang  mengatakan  bahwa  BIPA  dapat diartikan sebagai program pembelajaran bahasa yang khusus dirancang untuk pembelajar atau siswa asing yang ingin belajar bahasa  Indonesia.  Siroj  dalam  (Utami,  2020) memaparkan bahwa pembelajaran BIPA merupakan  proses  pemulaan  yang  berkaitan dengan  perilaku  belajar,  seperti  pengkondisian dan  pembangkitan  motivasi  penutur  asing dalam menggunakan bahasa Indonesia.
Pengajaran BIPA merupakan salah satu upaya  dalam  rangka  mendukung  pemerintah dalam  meningkatkan  fungsi  bahasa  Indonesia menjadi bahasa internasional. Dalam pembelajaran  Bahasa  Indonesia  untuk  Penutur Asing  (BIPA),  perhatian  utama  difokuskan
pada  proses  belajar  bahasa  itu  sendiri, menggunakan  bahan  ajar  yang  disusun  secara khusus  untuk  mencapai  tujuan-tujuan  yang telah  ditetapkan.  Pemilihan  bahan  ajarnya  pun harus  disesuaikan  dengan  tingkat  pemahaman penutur  asing  tersebut.  Penyusunan  materi pembelajaran  perlu  memperhatikan  realitas lingkungan,  sosial,  budaya,  dan  kebiasaan  di Indonesia  guna meningkatkan ketertarikan dan keterampilan  belajar  bahasa  Indonesia  bagi orang asing (Saddhono, Rohmadi, et al., 2022).
Dalam pembelajaran BIPA, materi yang diajarkan  berasal  dari  budaya-budaya  dan tradisi-tradisi  di  Indonesia.  Budaya  dan  tradisi di  Indonesia  sangat  mendukung  keberhasilan proses  pembelajaran  BIPA  karena  menarik orang  asing  dalam  mempelajarinya.  Selain itu, dalam  pembelajaran  Bahasa  Indonesia  bagi Penutur  Asing  (BIPA),  pemahaman  tentang budaya  dapat  disampaikan  melalui pengenalan dan  penguatan  pemahaman  tentang  budaya Indonesia  kepada  para  pembelajar  asing, sehingga mereka dapat menggunakan pengetahuan  tersebut  sebagai  persiapan  untuk beradaptasi  dalam  kehidupan  sehari-hari  di masyarakat Indonesia. Pemberian materi mengenai  budaya  ini  diberikan  melalui pembekalan  agar  pemelajar  mampu  berbahasa Indonesia  sesuai  dengan  kondisi  dan  situasi mereka (Umi Farinda & Khaerunnisa, 2023).
Dalam pembelajaran BIPA, materi yang dipresentasikan  perlu  memiliki  kegunaan praktis.  Materi  pembelajaran  BIPA  harus disesuaikan dengan tingkat kemampuan bahasa Indonesia dari para peserta didik (Darihastining  et  al.,  2022).  Dalam  sesi pembelajaran awal, pengajar dapat menyediakan  materi  pembelajaran  dalam bahasa  yang  sederhana,  mudah  dipahami  oleh para  pelajar.  Setelah  pelajar  menguasai penggunaan  bahasa  Indonesia  yang  sederhana, mereka  kemudian  akan  diperkenalkan  pada materi  yang  lebih  rumit,  dan  selanjutnya, materi dengan tingkat kompleksitas yang lebih tinggi.
Pengenalan  warisan  budaya  Indonesia menjadi  hal  yang  penting  dalam  pembelajaran Bahasa  Indonesia  bagi  Penutur  Asing  (BIPA) karena  mendalami  konteks  budaya  tempat
bahasa  tersebut  berasal.  Memahami  warisan budaya  Indonesia  pertama-tama  membantu para  pembelajar  BIPA  untuk  menghargai  dan menghormati  nilai-nilai,  norma,  dan  tradisi yang tercermin dalam bahasa tersebut. Dengan pemahaman  terhadap  latar  belakang  budaya, mereka  dapat  menggunakan  bahasa  Indonesia secara lebih akurat dan sensitif dalam berbagai situasi  komunikasi.  Selain  itu,  pengenalan warisan  budaya  Indonesia  juga  membuka pemahaman  akan  keterkaitan  antara  bahasa, budaya,  dan  identitas  nasional.  Ini  membantu pembelajar BIPA merasakan kedalaman budaya  Indonesia,  yang  pada  akhirnya  dapat meningkatkan  keterlibatan  mereka  dalam pembelajaran  bahasa  dan  memberi  dorongan untuk  mengeksplorasi lebih lanjut aspek-aspek budaya lainnya.
Pengenalan  warisan  budaya  Indonesia juga  membantu  pembelajar  BIPA  untuk mengembangkan  perspektif  yang  lebih  luas tentang  masyarakat  Indonesia  dan  dunia  di sekitarnya. Selama proses pembelajaran, mereka  tidak  hanya  memperoleh  keterampilan berbahasa,  tetapi  juga  pengetahuan  tentang sejarah, seni, agama, dan kehidupan sehari-hari masyarakat  Indonesia.  Hal  ini  memungkinkan mereka menjadi pembelajar yang lebih terbuka dan  toleran  terhadap  keberagaman  budaya. Selain itu, pengenalan warisan budaya Indonesia dapat  membangkitkan minat mereka untuk  berpartisipasi  dalam  upaya  pelestarian dan  pengembangan  budaya  Indonesia,  baik  di dalam  maupun  di  luar  lingkungan  kelas,  yang pada  akhirnya  akan  memperkaya  pengalaman mereka sebagai pembelajar bahasa dan anggota masyarakat global yang beragam.
Pada  penelitian  ini,  salah  satu  warisan budaya  di  Indonesia  yaitu  keris  dikenalkan dalam materi ajar BIPA yang dapat dimanfaatkan sebagai pengenalan budaya yang ada  di  Indonesia.  Pengenalan  tentang  keris dapat memberikan pembelajar Bahasa
Indonesia bagi Penutur Asing (BIPA) kesempatan  untuk  mempelajari  penggunaan bahasa  Indonesia  sesuai  dengan  konteks  dan situasi  yang  tepat,  serta  membantu  mereka mengembangkan  sikap  apresiasi  dan  positif terhadap  budaya  Indonesia.  Keris  dikenal
sebagai senjata  tradisional  yang  sangat dihormati  dan  memiliki  makna  kultural  yang mendalam  dalam  budaya  Indonesia.  Keris sebagai  satu  senjata  pusaka  yang  sarat  dengan nilai  magis  merupakan  salah  satu  senjata yang banyak  dipercaya  oleh  masyarakat  dapat mendatangkan  keberuntungan  namun  juga dapat  mendatangkan  kesialan  apabila  tidak sesuai  dengan  jenis  maupun  penempatannya (Baharudin et al., 2022).
Asal-usul  keris  bermula  dari  Pulau Jawa  dan  awalnya  dibuat  di  sana  sebelum kemudian  disebarkan  ke  seluruh  wilayah Nusantara  oleh  para  pandai  besi  (empu).  Di seluruh  wilayah  Nusantara,  dikenal  ada  lima belas  suku  atau  etnis  yang  memiliki  keris dengan  gaya  dan  ciri  khasnya  masing-masing. Contohnya, di Jawa, Madura, Palembang, Bali,
Sasak-Lombok,
Jambi, Sumbawa, Minangkabau,  Kutai,  Banjar  (Kalimantan Selatan),  Toraja,  dan  Bugis.  Setiap  daerah memiliki karakteristik unik dalam bentuk keris, pamor,  dan  gagangnya,  serta  menggambarkan ciri  khas  budaya  yang  berbeda  di  tiap  wilayah tersebut.  Asal  mula  keris  atau  sejarah  keris dapat  ditelusuri  kembali  ke  zaman  pra-sejarah di  wilayah  Nusantara,  yang  meliputi  wilayah Indonesia,  Malaysia,  Filipina,  dan  wilayah- wilayah  sekitarnya.  Keris  diyakini  telah  ada sejak ribuan tahun yang lalu dan telah menjadi bagian  integral  dari  budaya  dan  tradisi masyarakat  Nusantara.  Keris  bukan  hanya dianggap  sebagai  senjata,  tetapi  juga  sebagai simbol  kekuatan,  keberanian,  kehormatan, dan keindahan.
Asal usul keris sendiri memiliki banyak versi  dan  mitos  yang  berbeda  di  berbagai daerah  di  Nusantara.  Namun,  secara  umum, keris  diyakini  telah  digunakan  sejak  zaman kerajaan-kerajaan  kuno  di  wilayah  tersebut. Penggunaan  keris  juga  mencakup  berbagai aspek,  mulai  dari  fungsi  sebagai  senjata,  alat upacara keagamaan, hingga sebagai perlambang  status  sosial  dan  kebangsawanan. Selain  itu,  keris  juga  menjadi  objek  seni  yang sangat  dihargai,  dengan  proses  pembuatannya yang  rumit  dan  detail.  Setiap  keris  sering  kali memiliki  desain  dan  pola  yang  unik,  yang mencerminkan keahlian dan keindahan budaya
Vol. 10 No.1, Juli 2024 e-ISSN 2621 – 2676,  p-ISSN 2528 - 0775
lokal  di  mana  keris  itu  dibuat.  Dengan demikian, sejarah keris mencerminkan kekayaan  warisan  budaya  Indonesia  dan Nusantara  secara  keseluruhan,  serta  peran pentingnya  dalam  membentuk  identitas  dan tradisi masyarakat di wilayah tersebut.
Penggunaan keris sebagai alat pembelajaran  Bahasa  Indonesia  untuk  Penutur Asing  (BIPA)  dapat  menjadi  metode  yang efektif dalam memperdalam pemahaman siswa tentang budaya Indonesia. Dengan memperkenalkan keris, pembelajar BIPA tidak hanya  belajar  bahasa,  tetapi  juga  memahami nilai-nilai  budaya  yang  tercermin  dalam warisan tersebut. Pengajar BIPA dapat mengajarkan  istilah-istilah  terkait  keris  dalam bahasa  Indonesia,  serta  membahas  sejarah, peran, dan makna simbolis keris dalam budaya Indonesia.  Ini  membantu  pembelajar  BIPA memahami  konteks  budaya  di  mana  bahasa Indonesia tumbuh, serta meningkatkan keterampilan  berbahasa  mereka  dengan  cara yang menarik dan relevan.
Tidak  hanya  itu,  penggunaan  keris sebagaI  materi  ajar  juga  dapat  mendorong keterlibatan aktif siswa dalam proses pembelajaran.  Pengajar  dapat  merancang berbagai  kegiatan  seperti  diskusi  kelompok, presentasi,  atau  proyek.  Pembelajaran  yang menyenangkan  atau  menggunakan  pendekatan berbasis proyek dapat membangkitkan kreativitas  dan  membimbing  pola  pikir pembelajar  BIPA  (Andriyanto  et  al.,  2021). Dengan  demikian,  pembelajar    tidak  hanya mendapatkan  pengetahuan  tentang  keris  dan budaya Indonesia, tetapi juga mengembangkan keterampilan  berkomunikasi,  kerjasama,  dan kreativitas dalam pembelajaran bahasa. Pemanfaatan  keris  sebagai  bahan  ajar  BIPA tidak  hanya  memperkaya  pengalaman  belajar siswa, tetapi juga memberi mereka kesempatan untuk  merasakan  keanekaragaman  budaya Indonesia  secara  langsung.  Ini  bisa  menjadi dorongan  bagi  mereka  untuk  mengeksplorasi lebih  dalam  tentang  budaya  dan  bahasa Indonesia.
Bahan ajar yang dibuat dalam penelitian  ini  berbentuk  cetak  dan  dikemas dalam  bentuk  buku  ajar.  Hal  tersebut  karena
buku memiliki kepraktisan dan  mudah digunakan  oleh  pemelajar  BIPA.  Materi pembelajaran yang disesuaikan dengan kebutuhan  mahasiswa  BIPA  menekankan penggunaan bahasa yang sesuai serta kejelasan dalam  penyajian.  Pembelajaran  budaya  keris ini  menggunakan  pendekatan  komunikatif  dan integratif. Penelitian terhadap materi pembelajaran  Bahasa  Indonesia  untuk  Penutur Asing  (BIPA)  dengan  fokus  pada  budaya "Keris"  bagi  mahasiswa  di  Yale  University, Amerika  Serikat,  menunjukkan  keberhasilan dalam mencapai tujuan pengenalan budaya dan peningkatan  kemampuan  berbahasa.  Melalui pemanfaatan budaya Keris dalam pembelajaran, mahasiswa menunjukkan peningkatan yang signifikan dalam pemahaman bahasa Indonesia
serta pemahaman mendalam tentang budaya Indonesia secara menyeluruh.
Diskusi hasil penelitian ini menekankan pentingnya  penggunaan  budaya  keris  dalam konteks pembelajaran bahasa, khususnya untuk memperkenalkan  aspek  budaya  dari  bahasa yang  dipelajari.  Pemanfaatan  budaya  keris sebagai alat pembelajaran tidak hanya meningkatkan  pemahaman  kosakata  dan  frasa terkait  makanan  dan  budaya  Indonesia,  tetapi juga memperkuat minat dan apresiasi mahasiswa terhadap warisan budaya Indonesia. Dalam  pembelajaran  ini,  terbukti  bahwa keterlibatan  langsung  dalam eksplorasi budaya melalui  keris  secara  signifikan  meningkatkan minat dan motivasi mahasiswa dalam mempelajari  bahasa  Indonesia  (Trianingsih  et al.,  2023).  Keris  digunakan  sebagai  alat pembelajaran.  Keris  dianggap  sebagai  warisan budaya  global.  Keris  merupakan  warisan  yang memiliki  dimensi  fisik  dan  non-fisik.  Secara fisik, keris memiliki nilai yang tinggi dari segi penampilan  dan  bentuknya.  Namun,  secara non-fisik,  keris  juga  memiliki  makna  mistis yang  dipercayai  oleh  sebagian  masyarakat Indonesia,  terutama  di  Jawa  (Setiadi  & Kusumatatwa, 2021).
Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa  penggunaan  Keris  sebagai  bahan  ajar mampu memperkuat koneksi emosional mahasiswa  BIPA  terhadap  Bahasa  Indonesia,
meningkatkan  keterlibatan  mereka  dalam pembelajaran,  dan  memperluas  pemahaman mereka  tentang  kekayaan  budaya  Indonesia. Implikasi dari penelitian ini adalah pentingnya memasukkan  elemen  budaya  yang  relevan dalam  pembelajaran  Bahasa  Indonesia  untuk mendukung  upaya  internasionalisasi  bahasa tersebut. Pendekatan yang holistik dan berpusat pada  budaya  dalam  pengajaran  bahasa  bagi mahasiswa  internasional  memiliki  relevansi yang  besar.  Selain  itu,  penelitian  ini  juga memberikan  fondasi  yang  kokoh  untuk pengembangan  lebih  lanjut  dalam  strategi pengajaran BIPA yang mengintegrasikan unsur budaya secara aktif.

## IV. KESIMPULAN
Pengembangan bahan ajar bagi pembelajar  Bahasa  Indonesia  bagi  Penutur Asing  (BIPA)  sangat  perlu  dikembangkan untuk  belajar  dalam  memahami  bahasa indonesia  sekaligus  mengenalkan  budaya  yang ada  di  Indonesia.  Pengembangan  bahan  ajar Bahasa  Indonesia  bagi  Penutur  Asing  (BIPA) ini  menggunakan  media  “Keris”  sekaligus sebagai penyampaian materi dalam bahan ajar. Sebab,  dengan  menggunakan  media  ini  dapat mengenalkan  kekayaan  budaya  nusantara yang ada  di  Indonesia  yang  merupakan  warisan leluhur dan telah diakui oleh UNESCO.
Dalam  pembuatan  bahan  ajar  sangat penting  memasukkan  elemen  budaya  yang relevan dalam pembelajaran Bahasa Indonesia untuk mendukung upaya
internasionalisasi bahasa tersebut, selain itu, untuk  mempelajari  penggunaan  bahasa Indonesia sesuai dengan konteks dan situasi yang tepat, serta membantu mereka mengembangkan  sikap  apresiasi  dan  positif terhadap budaya Indonesia.. Dengan mengenalkan  kebudayaan  tersebut  dalam pengembangan bahan ajar untuk pembelajar Bahasa  Indonesia  bagi  Penutur  Asing (BIPA)  diharapkan  nantinya  pembelajar dapat  mengenal  lebih  dalam  Bahasa Indonesia  dan  menggali  lebih  dalam kebudayaan yang tersebar di Indonesia.

## DAFTAR PUSTAKA
Andriyanto,  O.  D.,  Hardika,  M.,  Yulianto,  B., Subandiyah,  H.,  &  Tjahjono,  T.  (2021). Tantangan dan Strategi Pembelajaran BIPA bagi  Pemelajar  Anak-Anak  di  Sekolah Satuan Pendidikan Kerjasama. Jurnal Pendidikan  Bahasa  Dan  Sastra  Indonesia Metalingua, 6(2), 59–66. https://doi.org/10.21107/metalingua.v6i2.1 0604
Baharudin,  E.,  Ernawati,  Cahyadi,  L.,  &  Hidayati, R.  (2022).  Strategi  Komunikasi  Dalam Pengelanan  Keris  Di  Masyarakat  Sebagai Upaya  Pelestarian  Seni  Dan  Budaya Indonesia. KOMUNIKOLOGI: Jurnal Ilmiah Ilmu Komunikasi, 19(02).
Darihastining, S., Qomariyah, U. N., & Darihastining, S. (2022). Developing E-Pub for  Improving  the  Competence  of  BIPA  ( Indonesian  Language  for  Foreign  Speakers ) Instructor in The Digital Era. 351–356.
F.  Amin,  K.  (2021).  Pengajaran  Bahasa  Indonesia untuk Penutur Asing (BIPA) dan Pengenalan  Budaya  Lokal Bugis-Makassar. Jurnal  Pendidikan  Indonesia,  2(6),  1044–
1053.
https://doi.org/10.36418/japendi.v2i6.195
Jojor,  A.,  &  Sihotang,  H.  (2022).  Analisis kurikulum merdeka dalam mengatasi learning  loss  di  masa  pandemi  Covid-19 (analisis  studi  kasus  kebijakan pendidikan). Edukatif:  Jurnal  Ilmu  Pendidikan,  4(4), 5150-5161.
Miles, M. B., & Huberman, A. M. (2014). Analisis Data  Kualitatif:  Buku  Sumber  Tentang Metode-Metode Baru (2nd ed.). UI Press.
Muzaki,  H.  (2021).  Pengembangan  Bahan  Ajar
BIPA  Tingkat  3  Berbasis  Budaya  Lokal Malang.  Jurnal  Ilmiah  SEMANTIKA, 2(02), 1–9. https://doi.org/10.46772/semantika.v2i02.3 79 Muzaki,  H.  (2021).  Pengembangan  Bahan  Ajar BIPA  Tingkat  3  Berbasis  Budaya  Lokal Malang.  Jurnal  Ilmiah  SEMANTIKA, 2(02), 1–9.
Vol. 10 No.1, Juli 2024 e-ISSN 2621 – 2676,  p-ISSN 2528 - 0775
https://doi.org/10.46772/semantika.v2i02.3

## 79
Nisak,  N.  Z.  (2021). Analisis kebutuhan bahan ajar biologi  untuk  siswa  SMA  ditinjau  dari tingkat  kesulitan  materi,  keterampilan berpikir tingkat tinggi, dan keaktifan belajar siswa. EduBiologia: Biological Science and Education Journal, 1(2), 128-133.
Saddhono,  K.,  Rohmadi,  M.,  Setiawan,  B.,  Suhita,
R.,  Rahkmawati,  A.,  Hastuti,  S.,  & Islahuddin,  I.  (2022).  Corpus  Linguistics Use  in  Vocabulary  Teaching  Principle  and Technique  Application:  A  Study  of
Indonesian Language for Foreign Speakers.
International  Journal  of  Society,  Culture  &
Language, 1(1), 1–15.
Sari, I. N., Lestari, L. P., Kusuma, D. W., Mafulah,
S.,  Brata,  D.  P.  N.,  Iffah,  J.  D.  N.,  ...  & Sulistiana,  D.  (2022).  Metode  penelitian kualitatif. Unisma Press.
Setiadi,  A.,  &  Kusumatatwa,  K.  I.  (2021).  Estetika
Metafisika  pada  Seni  Keris  sebagai  Media Pembelajaran.  Journal  of  Contemporary Indonesian
Art, 7(2), 74–89. https://doi.org/10.24821/jocia.v7i2.5501
Suher,  &  Hermoyo,  R.  P.  (2020).  Pengembangan materi ajar BIPA melalui budaya lokal Jawa Timur.
ELSE (Elementary School Education Journal), 1(1), 48–56.
Susanto,  G.,  Anggari,  P.  D.,  &  Maherani,  V.
(2021). Pemberdayaan Konteks Penggunaan  Bahasa  Indonesia  sebagai Bentuk  Penguatan  Pembelajaran  BIPA
Program  In-Country  di  BIPA  Universitas Negeri  ….  Researchgate.Net,  October 2020. https://www.researchgate.net/profile/Peni- Anggari/publication/335014065_Pemberda yaan_Konteks_Penggunaan_Bahasa_Indon esia_sebagai_Bentuk_Penguatan_Pembelaj aran_BIPA_Program_In- Country_di_BIPA_Universitas_Negeri_Ma lang/links/5f7bc391458515b7cf6a1a81/Pe mberd
Trianingsih,  E.,  Setiawan,  B.,  &  Saddhono,  K. (2023). The Value Local Wisdom of Samin Porridge  Tradition  Darussalam  Mosque
Surakarta. International Journal of Multicultural and Multireligious Understanding, 10(2), 310–318. Umi Farinda, F., & Khaerunnisa, K. (2023). Upaya Pengenalan Kuliner Lokal Indonesia Dalam Materi Ajar Bipa Melalui Media Audiovisual.  Paramasastra,  10(1),  46–56. https://doi.org/10.26740/paramasastra.v10n 1.p46-56
Utami,  D.  A.  (2020).  Pengembangan  Bahan  Ajar Berbasis  Modul  Interaktif  Bagi  Pemelejar BIPA  Tingkat  A1.  KREDO :  Jurnal  Ilmiah Bahasa Dan Sastra, 3(2), 277–294. https://doi.org/10.24176/kredo.v3i2.4747
Utami,  D.  A.  (2020).  Pengembangan  Bahan  Ajar Berbasis  Modul  Interaktif  Bagi  Pemelejar BIPA  Tingkat  A1.  KREDO :  Jurnal  Ilmiah Bahasa Dan Sastra, 3(2), 277–294. https://doi.org/10.24176/kredo.v3i2.4747