## STUDI MANAGERIA: JURNAL MANAJEMEN PENDIDIKAN ISLAM
Volume 2, Nomor 2, Desember 2020
http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/studiamanageria
http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/studiamanageria/index Strategi Kepala Madrasah dan Guru dalam Membina

## Akhlak Siswa MTs
Mohammad Jawahir 1, 2 , Ismail Sukardi 2 , Amilda 2
1 YPP Darul Ulum Pulau Rimau, Banyuasin, Indonesia
2 UIN Raden Fatah, Palembang, Indonesia moh.jawahir153@gmail.com
Abstract. This  study  aims  to  describe  the  strategy  of  the  head  of  the  madrasah  in  coaching students'  morals  and  the  strategy  of  the  teachers  in  their  guidance  in  MTs  which  includes planning, implementation and evaluation. This research is a descriptive study with a qualitative approach.  The  subjects  of  this  study  are  the  principal,  teacher  special  class  guidance,  and students who are associated with this preaching class program. Data collection techniques using interviews,  observation,  and  documentation.  The  data  validity  test  used  source  triangulation techniques. Based on the learning management research the results of the study show that the headmaster in his strategy uses special classes, provides advice, provides habituation, exemplary, and holds student guardian meetings. Thus the monitoring of student development can be known and acted upon by the student guardian repat.  As for the teacher using the way Habituation, exemplary, advice, stories of exemplary stories, and rewards (if they are good we also reply with wisdom, if we are wrong we law). Da'wah class is as a means for special students who experience problems that really need attention, parental agreement with the council of teachers, especially the head of medarasah and their cooperation is expected to realize the vision and mission of the Madrasah Tsanawiyah.

## Keywords: strategy, moral development, da'wah class
Abstrak.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  strategi  kepala  madrasah  dalam pembinaan  akhlak  siswa  dan  strategi  guru  dalam  pembinaannya  di  MTs  yang  meliputi perencanaan,  pelaksanaan  dan  evaluasi.  Penelitian  ini  merupakan  penelitian  deskriptif dengan pendekatan kualitatif. Subjek penelitian ini adalah kepala sekolah, guru pembina kelas khusus, dan siswa yang terkait dengan program kelas dakwah ini. Teknik pengumpulan data menggunakan  wawancara,  observasi  dan  dokumentasi.  Uji  Keabsahan  data  menggunakan teknik triangulasi sumber. Berdasarkan penelitian manajemen pembelajaran hasil penelitian menunjukan  bahwa  kepala  madrasah  dalam  strateginya  menggunakan  kelas  khusus, memberikan  nasihat-nasihat,  memberikan  pembiasaan-pembiasaan,  keteladanan  serta mengadakan  rapat  wali  siswa.  Dengan  demikian  pemantauan  perkembangan  siswa  dapat diketahui  dan  ditindak  lanjuti  dari  repat  wali  siswa  tersebut.  Adapun  untuk  guru menggunakan  cara  pembiasaan,  keteladanan,  nasihat,  cerita  kisah-kisah  teladan,  ganjaran (kalau mereka bagus kita balas juga dengan kebagusan, jika salah kita hukum). Kelas dakwah adalah  sebagai  sarana  bagi  para  siswa  khusus  yang  mengalami  masalah  yang  sangat  perlu perhatian, kesepakatan orangtua dengan para dewan guru, terutama kepala madrasah serta kerjasama mereka sangat diharapkan demi terwujudnya visi dan misi Madrasah Tsanawiyah.
Kata Kunci: strategi, pembinaan akhlak, kelas dakwah

## PENDAHULUAN
Pada  zaman  sekarang  generasi  muda  adalah  salah  satu  harapan  bangsa, dikarenakan ditangan seorang pemuda harapan bangsa dan dipundaknyalah masa  depan  bangsa.  Jika  seorang  pemuda  baik  dari  segi  etika,  moral  dan
akhlaknya, maka niscaya generasi penerus bangsa akan ikut baik, begitupun sebaliknya  jika  generasi  muda  hanya  suka  mabuk-mabukan,  tawuran, memakai obat-obat terlarang niscaya generasi muda akan hancur seketika.
Hal ini menjadi landasan bagi semua umat terutama bagi pemuda agar kiranya memanfaatkan waktu mudanya dengan sebaik mungkin. Akan tetapi, di  era  modernisasi  sekarang  kebanyakan  anak  remaja  atau  anak  muda membuang-buang  waktu  begitu  saja  mereka  bebas  dalam  bergaul  tanpa memikirkan  bahaya  tidaknya  terhadap  dirinya  sendiri  maupun  terhadap orang lain.
Dalam lingkup sekolah, peserta didik tidak semata belajar dalam artian “penumpukan” pengetahuan dari kegiatan intruksional. Dalam proses belajar mengajar  peserta  didik  menghadapi  pula  situasi-situasi  yang  bersangkutan dengan  kehidupan  pribadinya  (personal)  dan  mereka  berinteraksi  pula dengan  masyarakat  umum  (sosial).  Dengan  kata  lain  berbagai  pengaruh internal  dan  eksternal  dapat  menghambat  keberhasilan  peserta  didik. Pengaruh  internal  dan  eksternal  sangat  berkaitan  erat  dengan  lingkungan yang  didiami  oleh  anak  didik,  baik  dilingkungan  sekolah,  maupun  di masyarakat (Warif, 2019).
Pendidikan  merupakan  bagian  yang  tidak  terpisahkan  dari  hidup  dan kehidupan manusia terutama pendidikan agama merupakan suatu kebutuhan, fungsi  sosial,  bimbingan,  sarana  pertumbuhan  yang  mempersiapkan  dan membukakan  serta  membentuk  dispilin  hidup.  Hal  demikian  membawa pengertian  bahwa  bagaimanapun  kondisi  manusia  pasti  akan  memerlukan pendidikan.
Pendidikan agama dapat menjadi tolak ukur bagi kemajuan dan kualitas kehidupan  suatu  bangsa,  sehingga  dapat  dikatakan  bahwa  kemajuan  suatu bangsa  atau  negara  dapat  dicapai  dengan  salah  satunya  melakukan pembaharuan  serta  penataan  pendidikan  yang  baik.  Jadi,  keberadaan pendidikan agama memiliki peranan yang sangat penting dalam menciptakan kehidupan masyarakat yang cerdas, pandai, berilmu pengetahuan yang luas, berjiwa demokratis serta berakhlakul karimah. Sedangkan pendidikan adalah usaha  sadar  untuk  mewujudkan  suasana  belajar  dan  proses  pembelajaran agar peserta didik secara efektif mengemban potensi dirinya untuk memiliki kekuatan  spiritual  keagamaan,  pengendalian  diri,  kepribadian,  kecerdasan, akhlak mulia, serta ketrampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan Negara (Undang-undang SISDIKNAS, 2006: 72).
Ada lima strategi dalam rangka peningkatan keimanan dan ketaqwaan peserta didik melalui pelaksanaan pendidikan karakter di sekolah, yakni: (1)
( Strategi Kepala Madrasah dan Guru dalam Membina Akhlak Siswa di MTs )
integrasi dalam iman dan taqwa dalam visi, misi, tujuan, dan strategi sekolah, (2)  optimalisasi  pelaksanaan  Pendidikan  Agama  Islam  di  sekolah,  (3) pelaksanaan  kegiatan  ekstra  kurikuler  berwawasan  iman  dan  taqwa,  (4) pembentukan school culture yang mendukung peningkatan kualitas iman dan taqwa,  dan  (5)  melaksanakan  kerjasama  antarasekolah  dengan  orang  tua peserta didik (Wiyani, 2012: 16).
Pembentukan  kepribadian  yang  bermoral  dan  berakhlak  mulia  tidak cukup  dengan  mengandalkan  mata  pelajaran  pendidikan  agama  Islam  yang mendapat alokasi waktu dua atau tiga jam pelajaran pada setiap minggunya (Ainiyah,  2013).  Apalagi  ada  stigma  yang  berkembang  bahwa  keberhasilan pendidikan agama peserta didik merupakan tanggung jawab kepala madrasah dan  guru  agama  menambah  permasalahan  dalam  dunia  pendidikan  agama Islam di madrasah.
Ada  beberapa  ketertarikan  peneliti  untuk  meneliti  strategi  kepala sekolah dalam membina akhlak siswa di MTs Al-Hikmah yaitu tanggung jawab kepala  madrasah  dan  guru  dalam  membina  akhlak  siswa.  Selain  itu, perkembangan  penelitian  terhadap  organisasi  madrasah  orientasinya berfokus pada pengelolaan pembelajaran sebagai satu-satunya tugas kepala madrasah  dan  guru  sebagai  pelaksana  kegiatan  pembelajaran  untuk meningkatkan  keefektifan madrasah. Namun,  peneliti melihat dari sisi yang lain  yakni  pengaruh  strategi  kepala  madrasah  dan  peran  guru  dilihat  dari dimensi sosial budaya madrasah.
Berdasarkan  studi  pendahuluan  yang  dilakukan  peneliti  di  MTs  yang berlokasi di daerah Kertapati, sebagai lokasi penelitian merupakan salah satu lembaga  pendidikan  tingkat  menengah  yang  ada  di  kertapati.  Madrasah  ini memiliki  tujuan  membentuk  dan  membina  pribadi  muslim  menjadi  orang yang paham dengan agama, berakhlak, dan sanggup mengamalkannya.
Tentunya tujuan ini didukung oleh kepala madrasah dan guru dengan menerapkan pembinaan akhlak yang baik dengan cara internalisasi nilai-nilai religius.  Siswa  di  madrasah  tersebut  selalu  mengawali  salam  dan  mencium tangan  guru-gurunya  jika  bertemu,  mereka  tidak  berani  mengawali pembicaraan jika tidak di tanya, tidak berjalan di depan guru, dan tidak berani menempati tempat duduk gurunya. Di sana juga terdapat program pembinaan akhlak yang khusus diberikan kepada siswa yang bermasalah, yaitu siswa yang memiliki latar belakang buruk pergaulan dan kebiasaan, diantaranya menjual barang-barang  haram,  seperti  narkoba,  minum-minuman  keras,  ikut  jasa praktik  merubah  bentuk  jasad  manusia.  Program  tersebut  diberikan  awal pertama masuk di awal semester selama tiga bulan. Proram ini telah berjalan
di semester awal pertama di tahun 2019 kemarin yang sebelumnya sudah ada kelas khusus namun seperti halnya sekolah-sekolah di lingkungan sekitarnya.
Berkembang dari masalah yang berkembang dan keresahan wali santri akhirnya  dibuatlah  kelas  dakwah  ini  dan  ternyata  berhasil  memberikan dampak yang baik yang dapat di lihat secara nyata. Oleh karena itu, peneliti tertarik untuk meneliti manajemen strategi kepala madrasah dan guru dalam penerapannya,  tentunya  dalam  memberikan  pembinaan  atas  siswa-siswa. Tentu saja itu semua adalah tanggung jawab dari kepala madrasah, guru dan masyarakat terutama orang tua. Kepala Madrasah dan Guru sebagai seorang pendidik dalam membina akhlak siswa dengan internalisasi nilai-nilai religius yang ada  di madrasah hingga dapat terbentuk  karakter anak  yang memiliki nilai-nilai agama. Oleh karena itu, peneliti ingin menganalisa strategi kepala madrasah dan guru dalam membina akhlak siswa di MTs.

## KAJIAN LITERATUR
Di  dalam  strategi  yang  baik  terdapat  koordinasi  tim  kerja,  memiliki  tema, mengidentifikasi  faktor  pendukung  yang  sesuai  dengan  prinsip-prinsip pelaksanaan gagasan secara rasional, efisien dalam pendanaan, dan memiliki taktik untuk mencapai tujuan secara efektif.
Strategi dibedakan dengan taktik yang memiliki ruang lingkup yang lebih sempit dan waktu yang lebih singkat, walaupun pada umumnya orang sering kali  mencampuradukkan  ke  dua  kata  tersebut.  Strategi  sering  dikaitkan dengan Visi dan Misi, walaupun strategi biasanya lebih terkait dengan jangka pendek dan jangka panjang. Pada dasarnya, istilah strategi dapat dirumuskan sebagai  suatu  tindakan  penyesuaian  untuk  mengadakan  reaksi  terhadap situasi  lingkungan  tertentu  (baru  dan  khas)  yang  dapat  dianggap  penting, dimana tindakan  penyesuaian tersebut dilakukan secara sadar berdasarkan pertimbangan yang wajar (Faisal, 2011: 9).
Kepala  Madrasah  selaku  pemimpin  memiliki  peranan  yang  sangat penting dan besar dalam meningkatkan mutu guru (Buchari, 2008: 123). Oleh karena itu, seorang guru merupakan pendidik yang professional yang  tidak hanya memiliki tugas mengajar,  tetapi juga memiliki tugas untuk mendidik, membimbing, mengarahkan dan melatih serta menilai dan mengevaluasi hasil proses pembelajaran. Guru merupakan jabatan atau profesi yang memerlukan keahlian khusus sebagai guru. Pekerjaan ini tidak bisa dilakukan oleh orang lain yang tidak memiliki keahlian untuk melakukan kegiatan atau pekerjaan sebagai  guru.  Orang  yang  pandai  berbicara  dalam  bidang-bidang  tertentu, belum  tentu  dapat  disebut  sebagai  guru  yang  profesional  yang  harus
( Strategi Kepala Madrasah dan Guru dalam Membina Akhlak Siswa di MTs )
menguasai  betul-betul  seluk-beluk  pendidikan  dan  pengajaran  dengan berbagai  ilmu  pengetahuan  yang  perlu  dibina  dan  dikembangkan  melalui masa pendidikan tertentu atau pendidikan pra jabatan (Usman, 2016: 5).
Akhlak yang diajarkan guru dalam Islam bertumpu kepada fitrah yang terdapat  dalam  diri  manusia  dan  kemauan  yang  timbul  dari  hati,  maka pembinaan  akhlak  perlu  dilakukan  dengan  beberapa  langkah  atau  tahapan agar  bisa  berjalan  secara  efektif  dan  efesien,  antara  lain  meningkatkan pengetahuan tentang akhlak Islami lewat ilmu pengetahuan. Peningkatan itu diterapkan setiap hari kepada siswa. Ini dikarenakan pengetahuan siswa akan ilmu agama masih sangat minim sekali (Basri, 2017: 654).
Sumber untuk menentukan akhlak dalam Islam, apakah termasuk akhlak yang  baik  atau  akhlak  yang  tercela,  sebagaimana  keseluruhan  ajaran  Islam lainnya adalah Al-Qur’an dan Sunnah Nabi Muhammad SAW. Baik dan buruk dalam akhlak Islam ukurannya adlaah baik dan buruk menurut kedua sumber itu,  bukan  baik  dan  buruk  menurut  ukuran  manusia.  Sebab  jika  ukurannya adalah  manusia,  maka  baik  dan  buruk  itu  bisa  berbeda-beda.  Seseorang mengatakan  bahwa  sesuatu  itu  baik,  tetapi  orang  lain  belum  tentu menganggapnya baik. Begitu juga sebaliknya, seseorang menyebut sesuatu itu buruk, padahal yang lain bisa saja menyebutnya baik (Ya’qub, 2011: 35).
Dengan  demikian  mata  pelajaran  muatan  lokal  pada  sekolah  harus disesuaikan  dengan  kompetensi  keahlian  yang  diselenggarakan  dan diharapkan  mata  pelajaran  muatan  lokal  dapat  memperkaya  dan meningkatkan  kompetensi  tamatan  pada  kompetensi  keahlian  masing- masing.  Sehingga  setiap  lulusan  mampu  secara  langsung  terserap  lapangan kerja atau paling tidak memiliki jiwa wirausaha.

## METODE PENELITIAN
Dalam penelitian ini, peneliti menggunakan pendekatan penelitian kualitatif sehingga  tujuan  utama  dari  penelitian  ini  dapat  tercapai  yaitu  untuk memaparkan  dan  menganalisis  strategi  kepala  madrasah  dan  guru  dalam membina akhlak siswa di MTs Palembang, bagaimana langkah-langkah serta dampaknya. Penelitian kualitatif biasanya digunakan meneliti peristiwa sosial, gejala  rohani,  tanda  proses  tanda  berdasarkan  pendekatan  misalnya, kehidupan masyarakat, sejarah, tingkah laku fungsionalisasi organisasi, dan gerakan sosial (Ghoni & Almanshur, 2012: 13-14). Adapun pendekatan yang digunakan pada penelitian adalah pendekatan studi kasus yaitu merupakan pengujian  secara  rinci  terhadap,  suatu  latar,  satu  subjek,  satu  tempat penyimpanan, atau peristiwa tertentu. Dalam penelitian ini studi kasus dititik beratkan  pada  strategi  kepala  madrasah  dan  guru  dalam  membina  akhlak
siswa di MTs Palembang, supaya mendapatkan data deskriptif berupa kata- kata  tertulis  yang  disusun  berdasarkan  data  lisan,  perbuatan,  dan dokumentasi  yang  diamati  secara  holistik  dan  bisa  diamati  secara  konteks. Penelitian kualitatif adalah suatu pendekatan yang juga disebut pendekatan investigasi  karena  biasanya  peneliti  mengumpulkan  data  dengan  cara bertatap  muka  langsung  dan  berinteraksi  dengan  orang-orang  ditempat penelitian.  Peneliti  melakukan  beberapa  kegiatan  dalam  pengumpulan  data dengan menggunakan beberapa instrument, yaitu langsung dari informan di lapangan  sesuai  dengan  permasalahan  yang  dibahas  dalam  penelitian  ini.
Teknik  penggalian  datanya  menggunakan  teknik  wawancara  mendalam (indepth  interview)  dan  pengamatan  (observasi  partisipasi)  serta  didukung teknik  dokumentasi  sebagai  teknik  penunjang.  Dalam  penelitian  ini, triangulasi  digunakan  dengan  memeriksa  derajat  keabsahan  data  temuan dengan  membandingkan  antar  metode  yang  digunakan,  antar  sumber  data, dan  antar  konteks  ketika  data  diperoleh.  Hal  ini  dilakukan  secara  terus menerus  selama  pelaksanaan  penelitian  di  lapangan,  baik  ketika  akan dilaksanakan analisis data dan saat sedang melakukan analisis data itu sendiri. Dari proses ini tidak hanya keabsahan data yang diperoleh, tetapi juga data tambahan atau data yang menjelaskan secara lebih mendalam.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
1. Strategi Kepala Madrasah dalam membina akhlak siswa di MTs Palembang Setelah peneliti mengumpulkan data dari hasil observasi, wawancara dengan kepala madrasah, guru dan murid serta dokumentasi di Palembang, maka  langkah  selajutnya  adalah  melakukan  analisis  data  dari  hasil penelitian untuk menjelaskan lebih lanjut dari penelitian yang dilakukan.
Berdasarkan hasil wawancara dengan Kepala Madrasah RI mengatakan hal yang melatarbelakangi adanya kelas khusus sebagai berikut: “Secara garis besar kebanyakan orang tua memasrahkan anaknya kepada kami karena mereka  tidak  ingin  apa  yang  orangtua  mereka  lakukan  yang  ternyata melanggar  norma-norma  sosial  ini  bisa  mengakibatkan  mereka  ikut terjerumus  juga  di  dalamnya.  Oleh  karena  itu,  perlunya  program  khusus yang  dapat  memberikan  benteng,  binaan  sehingga  anak-anak  yang memiliki kebiasaan diluar kebiasaan baik yang tidak ditemukan di sekolah- sekolah lain ini perlu adanya penanganan khusus.
Kebanyakan  anak  memang  dilatar  belakangi  ketidak  tahuan  akan pendidikan agama. Hal ini dikarenakan anak-anak kebanyakan dari SD, lalu ada  yang  putus  sekolah  sehingga  mereka  terutama  yang  putus  sekolah
sudah  membawa  kebiasaan-kebiasaan  yang  buruk  yang  mereka  anggap tidak bermasalah. Dengan adanya masalah tersebut, tidak mungkin untuk penanganannya disamakan dengan sekolah lain karena masalahnya sangat kompleks.  Tentunya  itu  semua  tidak  terlepas  dari  visi  agar  terwujudnya masyarakat  dan  bangsa  yang  memiliki  sikap  agamis,  berkemampuan ilmiah, berakhlaq, dan terampil.
Hal  yang  melatarbelakangi  masalah  dalam  membina  akhlak  siswa dengan  cara  diadakan  pembinaan  akhlak  yaitu  secara  garis  besar kebanyakan orang tua memasrahkan anaknya kepada pihak sekolah karena mereka tidak ingin apa yang orangtua mereka lakukan ternyata melanggar norma-norma sosial. Hal ini bisa mengakibatkan mereka ikut terjerumus juga  di  dalamnya.  Oleh  karena  itu,  perlunya  program  khusus  yang  dapat memberikan benteng, binaan sehingga anak-anak yang memiliki kebiasaan diluar kebiasaan baik yang tidak ditemukan di sekolah-sekolah lain.
Dalam pembinaan akhlak anak terutama yang memiliki karekteristik khusus  perlu  menggunakan  media  yang  dapat  menarik  minat  dan  fokus kepada apa yang guru sampaikan kepada mereka. Ini juga mengantisipasi agar tidak merasa bosan. Sama seperti yang dilakukan pada pengajar MTs yang  senantiasa  memanfaatkan  media  sebagai  bahan  ajar  dan  referensi untuk  semua  siswa  agar  jangan  sampai  merasa  bosan  (Andriani,  2014: 776). Untuk penanganannya tidak mugkin sama dengan sekolah lain karena masalahnya berbeda. Namun, dengan adanya masalah tersebut kebanyakan anak memang dilatarbelakangi oleh ketidaktahuan akan pendidikan agama. Ada  juga  yang  putus  sekolah  sehingga  membawa  kebiasaan  buruk  yang mereka anggap tidak bermasalah.
Berdasarkan hasil observasi yang peneliti lakukan di MTs Palembang, pembinaan akhlak yang dilakukan kepala madrasah sangatlah inten mulai dari  awal  siswa  datang  dan  dilihat  dari  sikap  dan  penampilan  siswa. Tentunya itu semua tidak terlepas dari visi agar terwujudnya masyarakat dan bangsa yang memiliki sikap agamis, berkemampuan ilmiah, berakhlaq, dan  terampil.  Berdasarkaan  hasil  wawancara  peneliti,  strategi  kepala madrasah  dalam  membina  akhlak  siswa  melalui  pembinaan-pembinaan sebagai berikut:
a. Membuat kelas khusus
b. Memberikan nasihat-nasihat
c. Memberikan pembiasaan
d. Rapat wali siswa
Dengan demikian pembinaan akhlak yang dilakukan kepala madrasah seperti membuat kelas khusus kepada siswa yang bermasalah untuk lebih
diberi pembinaan-pembinaan yang lebih selama 3 bulan. Setelah berjalan selama 3 bulan siswa akan dikembalikan lagi ke kelas masing-masing. Hal ini bertujuan agar siswa dapat berubah dan memiliki hati yang tenang dan tentram dalam menjalani hidup sehari-hari.
Implementasi  manajemen  peningkatan  akhlak  di  sekolah perencanaannya  bisa  disusun  dalam  bentuk  silabus  dan  program pembiasaan  akhlak  yang  mengarah  jaminan  mutu  sekolah,  sedangkan proses  pengoganisasian  diterapkan  berdasarkan  kecakapan  masing- masing  dengan  pelaksanaan  kepala  sekolah  sebagai  supporter menyerahkan  sepenuhnya  tanggung  jawab  kepada  para  guru  melalui program  kelas.  Serta  dalam  pengawasannya  ada  lembar  perkembangan siswa dan buku penghubung antara guru dan wali siswa (Nursanti, 2014: 56-59).
2. Strategi Guru dalam membina akhlak siswa di MTs AL-Hikmah Palembang. Strategi  dalam  membina  akhlak  sangat  diperlukan  siswa  terutama untuk  kehidupannya  di  masyarakat.  Beberapa  strategi  guru  yang diterapkan  di  MTs  Palembang  adalah  melakukan  pembinaan-pembinaan sebagai berikut:
a. Pembiasaan
Pembiasaan yang diajarkan di MTs Palembang berdasarkan hasil wawancara dengan guru kelas mengatakan bahwa membiasakan anak- anak  menghormati  guru-guru  dengan  mencium  tangannya  kalau bertemu, siswa dibiasakan datang tepat waktu.  Hal ini senada dengan yang  diungkapkan  oleh  guru  BK  bahwa  setiap  siswa  yang  bertemu dengan guru, siswa jabat tangan  dan  mencium tangannya, yang kedua dari cara berpakaian sudah diatur dalam tata tertib sekolah, tidak boleh pakai celana botol dan rok yang ketat, tidak boleh membangkang, dan bagi laki-laki tidak boleh ramput panjang.
Berdasarkan  penejelasan  di  atas,  dapat  dipahami  bahwa  siswa dibiasakan  melakukan  sesuatu  yang  lebih  baik.  Menumbuhkan kebiasaan yang baik ini tidaklah mudah, akan menghabiskan waktu yang panjang.  Tetapi,  bila  sudah  menjadi  kebiasaan  akan  sulit  pula  untuk berubah  dari  kebiasaan  tersebut.  Penanaman  kebiasaan  yang  baik sangat  penting  dilakukan  sejak  awal  kehidupan  siswa.  Agama  Islam sangat mementingkan pendidikan kebiasaan. Dengan pembiasaan itulah diharapkan siswa mengamalkan ajaran agamanya secara berkelanjutan.

## b. Keteladanan
Keteladanan  dilakukan  dengan  memberikan  contoh  nyata  yang baik  pada  para  siswa  oleh  para  dewan  guru  dan  para  karyawan  di sekolah.  Keteladanan  merupakan  perilaku  memberi  contoh  kepada orang lain dalam hal kebaikan. Beberapa contoh dari keteladanan, yakni:
a) berakhlak yang baik, b) menghormati yang lebih tua, c) mengucapkan kata-kata yang baik, d) memakai busana muslim (Fitri, 2012: 110).
Berdasarkan  penjelasan  di  atas,  dapat  dipahami  bahwa keteladanan yang baik ialah memberikan contoh  dari penampilan  dan perbuatan seorang guru. Dalam pembinaan akhlak siswa seorang  guru seharusnya  memberikan  contoh  yang  baik  kepada  siswanya  sehingga strategi yang diterapkan dapat terwujud dengan baik seperti apa yang diharapkan  dan  seorang  guru  hendaknya  menjaga  tingkah  laku  serta perbuatanya karena naluri seorang siswa adalah suka meniru dari siapa yang dilihatnya.
Sifat  anak-anak  yang  masih  suka  meniru  terhadap  orang-orang yang dikaguminya, guru yang setiap hari bertemu dengan siswa penting untuk menjadi cerminan sikap dalam melakukan tindakan. Menjadi guru yang dapat dikagumi juga bukan hal yang mudah. Harus ada pendekatan yang  intensif.  Oleh  karenanya,  keteladanan  menjadi  faktor  utama keberhasilan dalam pembinaan (Prafitri, 2018: 352).
c. Pemberian Motivasi Dari hasil wawancara dengan siswa kelas VII mengatakan bahwa guru sering memberi motivasi karena disetiap materi yang guru ajarkan itu selalu diselipkan dengan motivasi. Guru juga memotivasi bagaimana gambaran  masa  depan  kita  untuk  kehidupan  yang  lebih  baik  dan memberikan contoh tokoh-tokoh dari luar.
Berdasarkan penjelasan di atas, dapat dipahami bahwa pemberian motivasi  ialah  selalu  mengisahkan  kisah-kisah  yang  membangkitkan semangat  siswa.  Seyogianya  seorang  guru  ialah  motivator  para  siswa karena  dalam  pembinaan  akhlak  siswa  motivasi  yang  membangun semangat itu sangat penting.
d. Anjuran atau Nasihat Anjuran/nasihat  yaitu  saran  atau  ajakan  untuk  berbuat  atau melakukan  sesuatu  yang  berguna.  Dengan  anjuran  menanamkan kedisiplinan  pada  anak  didik  sehingga  akhirnya  akan  menjalankan segala  sesuatu  dengan  disiplin  sehingga  akan  membentuk  suatu kepribadian yang baik. Hal ini diperkuat juga dengan hasil wawancara
siswa  kelas  VII  mengatakan  bahwa  setiap  hari  para  siswa  selalu mendapatkan  nasihat.  Baik  saat  siswa  ada  masalah  ataupun  tidak. Penjelasan  di  atas,  didukung  oleh  wawancara  dengan  guru  kelas mengatakan bahwa setiap apel pagi, ada nasihat-nasihat terutama dalam pembinaan  akhlak.  Jadi,  semua  guru  yang  piket  memberikan  nasihat dalam pembinaan akhlak seperti pentingnya agama.
Berdasarkan  penjelasan  di  atas,  dapat  dipahami  bahwa anjuran/nasihat  dalam  pembinaan  akhlak  yang  digunakan  sebaiknya dilakukan  dengan  perkataan  yang  tegas  dan  benar  yang  dapat membedakan antara yang hak dengan yang batil. Ketika siswa mendapat masalah dan membutuhkan nasihat, maka nasihatilah dengan baik.
e. Hukuman dan Reword
Suatu  tindakan  yang  mudah  dijatuhkan  kepada  peserta  didik secara  sadar  dan  sengaja  sehingga  menimbulkan  penyesalan.  Dengan adanya penyesalan tersebut siswa akan sadar atas perbuatannya dan ia berjanji untuk tidak melakukannya dan mengulanginya.
Dari penjelasan di atas, hukuman ialah cara untuk mengarah suatu tingkah  laku  agar  berlaku  secara  umum.  Dalam  hal  ini  hukuman diberikan ketika suatu tingkah laku yang tidak dilakukan oleh siswa atau siswa  tidak  memberikan  respon  atas  nasihat  atau  teguran  yang diberikan oleh pihak sekolah dalam rangka pembinaan akhlaknya.
f. Pengawasan
Suatu pengawasan bertujuan untuk mencegah dan menjaga, agar tidak  terjadi  sesuatu  hal  yang  tidak  diinginkan.  Mengingat  manusia bersifat  tidak  sempurna  maka  kemungkinan  berbuat  salah  serta penyimpangan-penyimpangan  maka  sebelum  kesalahan-kesalahan  itu berlangsung lebih jauh, lebih baik selalu ada usaha-usaha koreksi dan pengawasan.
Berdasarkan  penjelasan  di  atas,  bahwa  pengawasan  yang dilakukan  di  sekolah  tidak  terlalu  ketat.  Padahal  sebaiknya,  pihak sekolah harus selalu menjaga hubungannya dengan masyarakat maupun keluarga meskipun tidak sesering mungkin dalam hal pembinaan akhlak siswa.  Guru  hendaknya  meminta  bantuan  kepada  orang  tua  karena waktu  orang  tua  yang  lebih  banyak  daripada  guru  dalam  mengawasi perkembangan siswa.
Strategi  adalah  cara  yang  dilakukan  oleh  sebuah  organisasi  atau perseorangan  dalam  mencapai  tujuan  (Sagala,  2010:  128-129).  Dalam
membina akhlak, Kepala Madrasah  MTs telah membuat strategi pembinaan akhlak  berupa  pembuatan  Kelas  Dakwah  bagi  anak-anak  yang  memiliki masalah  serius  di  masyarakat  hingga  mereka  yang  harus  ditanggulangi masalahnya agar tidak tertular. Adapun tujuan dari program ini adalah agar anak-anak dapat terhindar dari kebiasaan-kebiasaan yang telah dia lakukan yang  sangat  berbahaya  bagik  bagi  dirinya  maupun  orang  lain.  Dalam pembentukan kelas ini kepala madrasah memanajemen dengan baik. Sebagai seorang  kepala  madrasah  memang  harus  mampu  memanajemen  sebagai bentuk  kompetensi  yang  harus  dimilikinya,  yaitu  kepala  madrasah  sebagai seorang manajer.
Badudu  mengemukakan  bahwa  dalam  proses  manajemen  terlibat fungsi-fungsi pokok yang ditampilkan oleh seorang manajer/pemimpin yaitu perencanaan  (Planning),  pengoganisasian  (Organizing),  pemimpinan (leading), dan pengawasan (controling). Oleh karena itu, manajemen diartikan sebagai  proses  merencana,  mengorganisasi,  memimpin  dan  mengendalikan upaya  organisasi  dengan  segala  aspeknya,  agar  tujuan  organisasi  tercapai secara efektif dan efisien (Kompri, 2015: 29).
Untuk mewujudkan tujuannya tersebut, kepala madrasah menerapkan metode pembinaan akhlak dengan berbagai metode untuk diterapkan dalam strategi  pembinaan  di  program  dakwah  tersebut.  Yang  lebih  aktif  dalam metode  pembinaan  akhlak  ini  adalah  guru  kelas  dan  guru  BK  nya.  Dengan hadirnya kelas dakwah dengan manajemen yang sudah tertata serta metode yang dijalankan oleh para guru harapannya mampu membina dan mengubah akhlak siswa menjadi lebih baik. Zahruddin AR dan Hasanuddin Sinaga dalam Zubaedi mengemukakan bahwa definisi akhlak dalam pengertian sehari-hari disamakan dengan “budi pekerti”, kesusilaan, sopan santun, tata kerama (versi bahasa Indonesia) sedang dalam bahasa Inggrisnya disamakan dengan istilah molal atau ethic (Zubaedi, 2013: 66).
Faktor  yang  mempengaruhi  pembentukan  akhlak  merupakan  faktor penting  yang  berperan  dalam  menentukan  baik  dan  buruknya  tingkah  laku seseorang.  Adapaun faktor-faktor yang mempengaruhi pembentukan akhlak, meliputi naluri, keturunan, lingkungan, kebiasaan, kehendak dan pendidikan.
1. Strategi Kelas Dakwah
a. Pembiasaan
Beberapa  cara membina akhlak adalah dengan  cara pembiasaan, dimana syarat yang harus dipenuhi adalah 1). segera dimulai sebelum terlambat, 2). dilakukan secara terus menerus, teratur dan terprogram sehingga  pada  akhirnya  akan  terbentuk  sebuah  kebiasaan  yang  utuh, permanen  dan  konsisten,  3)  pembiasaan  hendaknya  diawasi  secara
ketat,  konsisten  dan  tegas,  jangan  memberi  kesempatan  yang  luas kepada  warga  sekolah  untuk  melanggar  kebiasaan  yang  telah ditanamkan  4)  pembiasaan  yang  ada  pada  mulanya  hanya  bersifat mekanistis,  hendaknya  secara  berangsur-angsur  diubah  menjadi kebiasaan  yang  tidak  verbalistik  dan  menjadi  kebiasaan  yang  disertai dengan kata hati warga sekolah itu sendiri (Arief, 2002:110).
Dalam  pembinaan  akhlak,  kepala  madrasah  beserta  para  guru termasuk  guru  BK  menerapkan  metode  membina  dengan  cara membiasakan  dalam  beribadah  seperti  sholat,  mengikuti  dan mendengarkan ceramah-ceramah, sholat dzuhur berjama’ah, bersalaman kepada bapak dan ibu guru serta mengucapkan salam jika bertemu. Selain itu juga menerapkan keteladanan.
Dengan  demikian,  sikap  guru  dan  kepala  madrasah  dengan keyakinan jika dalam kurun waktu lebih dari 40 hari, maka anak-anak akan terbiasa sehingga akhlak yang ditanamkan oleh para guru nantinya masih dapat terjaga meski tanpa pengawasan. Jadi, para guru dan kepala madrasah telah menerapkan konsep pembiasaannya sesuai dengan teori yang ada. Apalagi program ini dibuat khusus selama 3 bulan.
b. Keteladanan
Model  keteladanan  sebagai  pendekatan  digunakan  untuk merealisasikan tujuan pendidikan dengan memberi contoh keteladanan yang baik bagi siswa atau warga sekolah agar mereka dapat berkembang dengan baik, baik secara fisik maupun mental dan memiliki akhlak yang baik.  Keteladanan  memberikan  kontribusi  yang  sangat  besar  dalam pendidikan ibadah, akhlak, dan lain sebagianya.
Guru  mengajarkan  agar  mereka  bersalaman  dengan  orang  yang lebih tua dari mereka dan mengucapkan salam saat bertemu. Sebelum anak-anak  melakukan  itu  semua,  mereka  para  guru  mencontohkan kepada  para  siswa  yang  lain.  Guru  memberikan  contoh  untuk  saling bersalaman  dan  ikut  sholat  berjama’ah.  Saling  memberi  salam  dan bertegur  sapa.  Agar  tidak  rikuh  para  guru  pun  sering  memberikan keteladanan  dengan  menyapa  anak-anak  dan  memberi  salam  kepada mereka.  Namun,  bedanya  saat  bersalaman  mereka  mencium  tangan guru-gurunya.  Inilah  keteladanan  yang  diberikan  para  guru  kepada mereka.
Dengan keteladanan seperti ini, kelebihannya memudahkan dalam menerapkan apa  yang  telah diajarkan  oleh guru. Mengaplikasikan apa yang  telah  diajarkan,  mudah  dalam  mengevaluasinya  karena  semua
berwujud sikap secara  nyata dan langsung dapat dilihat. Selain  tujuan telah  berhasil  atau  belum  dapat  dilihat  dan  tercipta  hubungan  yang harmonis antara siswa dengan guru dan warga sekolah.
c. Kemitraan
Strategi  kemitraan  atau  kerjasama  antara  orangtua  atau lingkungan  sekitar  terhadap  pengalaman  agama  perlu  ditingkatkan sehingga memberikan motivasi serta ikut berpartisipasi dalam program kelas dakwah ini. Tidak mungkin program ini dapat berhasil jika tanpa adanya dukungan dari pihak keluarga siswa. Hubungan kemitraan yang baik  harusnya  tetap  dipelihara  agar  terwujud  1)  saling  pengertian  2) saling  menerima,  untuk  tidak  saling  berjalan  menurut  kemauannya sendiri-sendiri  3)  adanya  saling  percaya,  tidak  saling  mencurigai,  4) saling  menghargai,  untuk  tidak  saling  mengklaim  kebenaran,  5)  kasih sayang untuk tidak saling membenci dan iri hati (Muhaimin, 1999: 22).
Dalam  pembinaan  akhlak  perlu  juga  adanya  kerjasama  antara sekolah dengan pihak keluarga. Hal ini dikarenakan oleh faktor keluarga yang sering bertengkar dengan orang tua yang menjadi pengaruh akan adanya keberhasilan pembinaan di madrasah. Anak bisa sering berkelahi dan membantah kepada guru dan teman (Juraini, 2018: 42).
Hubungan  mitra  madrasah  dengan  guru  yang  terjadi  terjalin dengan  baik,  ini  bisa  dilihat  dengan  adanya  indikator  keberhasilan akhlak  anak  terhadap  orangtua.  Terhadap  orangtua  anak-anak  sudah mulai  sopan.  Atas  apa  yang  diberitakan  orangtua  terhadap  anaknya secara  berangsur-angsur  setiap  minggunya  untuk  dievaluasi  apa  saja kendalanya  yang  dihadapi  yang  kemudian  ditindaklanjuti  oleh  pihak madrasah, sehingga untuk perkembangan selanjutnya dipantau sebulan sekali. Orangtua sangat mendukung program ini, antusias dan dukungan agar  anaknya  menjadi  lebih  baik  terlihat  dari  dukungan  mereka  saat rapat wali siswa.
Beberapa  tujuan  pembinaan  akhlak  adalah  meliputi:  1)  supaya dapat  terbiasa  melakukan  yang  baik,  indah,  mulai,  terpuji,  serta menghindari yang buruk, jelek, hina dan tercela 2) supaya hubungan kita dengan  Allah  SWT  dan  dengan  sesama  makhluk  selalu  terpelihara dengan baik dan harmonis (Umary, 1998: 136).
Kepala madrasah pada saat kami ajak wawancara mengemukakan tujuan  dari  pembinaan  akhlak  ini  adalah  anak  dapat  menghilangkan kebiasaan  buruknya  dan  paling  tidak  dapat  menguranginya  hingga berangsur-angsur  hilang.  Selain  itu  dalam  bidang  akademik  dapat meningkat.  Dapat  peneliti  simpulkan  jika  demikian  tujuan  yang  telah
diidam-idamkan oleh madrasah sudah dapat tercapai, meski tidak secara keseluruhan  anak  semua  bisa  mencapainya  secara  sempurna.  Namun, bagi  mereka  yang  sudah  ada  perubahan  dan  kita  masukkan  di  kelas untuk belajar masih dapat pemantauan secara terus menerus.
Berdasarkan  strategi  perlakuan  yang  diberikan  oleh  kepala madrasah beserta guru yang mengampu bidang baik akhlak, syaria’at, al- Qur’an selama tiga bulan, telah meperlihatkan hasil. Hal itu dapat dilihat dari hasil pengamatan yang peneliti lakukan sendiri dibantu dengan guru dalam  memperoleh  data  dari  awal  hingga  akhir  selama  proses pembinaan pada kelas dakwah seperti pada Tabel 1.
Tabel 1. Perkembangan Siswa dengan Karakteristik Khusus Masalah Sebab Perkembangan setelah ikut kelas Kurir obat terlarang Ekonomi Tidak lagi jadi kurir, rajin ke masjid, rajin sekolah Kurir obat terlarang Ekonomi Tidak lagi jadi kurir, tapi sering lihat rekan yang kurir Penghisap lem ibon Ikut teman Penghisap lem ibon Orang tua pengedar obat terlarang, orang tua takut ikut anaknya terjerumus Agama anak kurang, kurang bekal atas bahayanya, sabu Rajin sholat terutama jama’ah Peminum alkohol Diajak teman Tidak lagi minum alkohol, sering sholat Penghisap lem ibon Ingin coba-coba Tidak lagi menghisap lem ibon, sering sholat dan baca Al-qur’an habis maghrib Penghisap lem ibon Ikut teman Tidak lagi menghisap lem ibon, bantu orang tua Peminum alkohol Lingkungan sekitar  Tidak Lagi minum alkohol, lebih sering di rumah Penghisap lem ibon Kurang percaya diri jika tidak memakai sabu Masih menghisap lem ibon, tapi tidak sesering dulu dan sekarang hampir tidak lagi Kurir obat terlarang Ekonomi Tidak lagi ikut jualan di rumah dengan ibu
Peminum alkohol Lingkungan sekitar  Tidak lagi meminum alcohol, lebih sering di rumah Ortu pengedar obat terlarang, takut ikut terjerumus Orang tua ingin anaknya tidak ikut- ikutan Sering sholat dan wirid sehabis sholat dan baca qur’an sehabis dzuhur dan maghrib Kurir obat terlarang Ekonomi Tidak lagi menjadi kurir obat terlarang, lebih sering di rumah bantu orangtua jual yang makanan halal Tanam alis mata Ingin dapat uang lebih Tidak lagi menanam alis, ikut jualan warung yang halal saja Kurir obat terlarang Ekonomi Tidak lagi menjadi kurir obat terlarang, jualan kue Kurir obat terlarang Ekonomi Tidak lagi menjadi kurir obat terlarang Tukang suntik pelacur  Ingin dapat uang lebih Tidak ikut lagi tukang suntik pelacur, lebih sering di rumah Tanam alis mata Ingin dapat uang lebih Tidak lagi menanam alis mata, sibuk hafalan Peminum alkohol Keluarga Tidak lagi, sibuk dengan hafalan Tukang suntik pelacur  Ingin dapat uang lebih Masih ikut tukang suntik, tapi tidak bekerja untuk nyuntik
Selain  bekerja  sama  dengan  guru,  peneliti  juga  mencaritahu  lewat kesehariannya,  apakah  benar  intensitas  kebiasaan  yang  mereka  ubah  dari sebelum perlakuan hingga akhir perlakuan memang nyata atau dibuat-buat.

## KESIMPULAN
Strategi kepala madrasah dalam membina akhlak siswa adalah dengan cara membuat  kelas  khusus  untuk  siswa  yang  bermasalah  selama  3  bulan. Kemudian  dengan  melakukan  pembinaan-pembinaan  seperti  memberikan nasihat-nasihat, melakukan pembiasaan seperti membaca do’a, yasin dan zikir bersama  di  pagi  hari,  serta  mengadakan  rapat  dengan  orangtua  siswa.
Sedangkan,  strategi  guru  dalam  membina  akhlak  siswa  adalah  dengan melakukan pembinaan-pembinaan seperti pembiasaan, keteladanan, anjuran atau  nasihat,  hukuman  dan  reword,  dan  pengawasan.  Dengan  demikian, pengembangan akhlak siswa dapat diterapkan sesuai dengan tujuan dan visi sekolah.

## DAFTAR PUSTAKA
Ainiyah, N. (2013). Pembentukan Karakter Melalui Pendidikan Agama Islam. Jurnal Al-Ulum, 13 (1), 25-38.
Andriani, R. (2014). Pelaksanaan Pembinaan Akhlak Dalam Pembelajaran Bagi Siswa Tunagrahita. JUPPEKhu, 3 (3).
Arief,  A.  (2002).  Pengantar  Ilmu  dan  Metodologi  Pendidikan  Islam.  Jakarta: Ciputra Pers.
Basri,  H.,  &  Daulay,  H.  P.  (2017).  Pembinaan  Akhlak  dalam  Menghadapi Kenakalan  Siswa  di  Madrasah  Tsanawiyah  Bukhari  Muslim  Yayasan Taman Perguruan Islam (YTPI) Kecamatan Medan Baru Kota Medan.
EDU RILIGIA, 1 (4).
Buchari,  A.  (2008).  Guru  Profesional  Menguasai  Metode  dan  Terampil
Mengajar. Bandung: Alfabeta.
Faisal, A. (2011). Strategi Pemasaran. Bandung: Angkasa.
Fitri,  A.  Z.  (2012).  Pendidikan  Karakter  Berbasis  Niai  dan  Etika  di  Sekolah.
Jakarta: Ar-Ruzz.
Ghoni, M. D & Almanshur, F. (2012). Metodologi Penelitian Kualitatif. Malang: Ar-ruz Media.
Juraini, F., Habibah, S., & Mislinawati, M. (2018). Pembinaan Akhlak Terhadap Siswa dalam Proses Pembelajaran di SD Negeri Unggul Lampeneurut Aceh Besar. JIM Unsyiah, 3 (2).
Kompri.  (2015).  Manajemen  Sekolah  Orientasi  Kemandirian  Kepala  Sekolah. Pustaka Pelajar: Yogyakarta.
Muhaimin.  (1999).  Arah  Baru  Pengembangan  Pendidikaan  Islam.  Bandung: Rosdakarya.
Nursanti, R. (2014). Manajemen Peningkatan Akhlak Mulia di Sekolah Berbasis Islam. Jurnal Kependidikan, II (2).
Prafitri, B & Subekti, (2018). Metode Pembinaan Akhlak dalam Peningkatan Pengamalan  Ibadah  Peserta  Didik  di  SMP  N  4  Sekampung  Lampung Timur. FITRAH Jurnal Kajian Ilmu-ilmu Keislaman, 4 (2).
Sagala, S. (2010). Manajemen Strategik dalam Peningkatan Mutu Pendidikan.
Bandung: Alfabeta.
( Strategi Kepala Madrasah dan Guru dalam Membina Akhlak Siswa di MTs )
Umary, B. (1998). Materi Akhlak. Solo: Ramadhani.
Undang-undang SISDIKNAS. (2006). Sistem Pendidikan Nasional No 20 Tahun 2003. Bandung: Citra Umbara.
Usman, U. (2016). Menjadi Guru Profesional. Bandung: PT Remaja Rosdakarya. Warif, M. (2019). Strategi Guru Kelas dalam Menghadapi Peserta  Didik yang Malas Belajar. Tarbawi, 4 (1), 38-55.
Wiyani, N. A. (2012). Pendidikan Karakter Berbasis Iman dan Taqwa. Sleman: Teras.
Ya’qub,  H.  (2011).  Etika  Islam:  Pembinaan  Akhlaqul  Karimah  (Suatu Pengantar). Bandung: CV. Diponegoro.
Zubaedi.  (2013).  Desain  Pendidikan  Karakter:  Kompetensi  dan  Aplikasinya Dalam Lembaga pendidikan. Jakarta: Prenada Media Group.
(Mohammad Jawahir, Ismail Sukardi, Amilda)