## HUBUNGAN POLA MENDENGARKAN SIARAN KONSERVASI RADIO EDELWEIS DENGAN SIKAP KHALAYAK TERHADAP PROGRAM ADOPSI POHON
Relationship of Patterns Listening to Conservation Release Radio Edelweis with a Prosperous Attitude against Tree Adoption Program
Ayu Pratiwi 1 , Hadiyanto 2
1 Mahasiswa Departemen Sains Komunikasi dan Pengembangan Masyarakat, Fakultas Ekologi Manusia, Institut Pertanian Bogor
2 Dosen Departemen Sains Komunikasi dan Pengembangan Masyarakat, Fakultas Ekologi Manusia, Institut Pertanian Bogor
E-mail: ayu.pratiwikpm@gmail.com

## ABSTRACT
There  are  many  researches  on  community  radio  in  Indonesia  have  become  a  special interest  to  know  how  community  radio  still  exists  among  the  middle  class  people. Community  Radio  is  a  medium  capable  of  providing  information  to  citizens  in  remote areas.  Become  a  medium  of  information  without  any  commercial  side  achieved. Community  Radio  can  be  enjoyed  by  all  people,  from  teenager  to  adult.  Do  not  see educational  background,  and  job.  Community  Radio  becomes  a  forum  to  support community  empowerment  programs  conducted  by  the  local  government.  Empowerment program  in  question  is  a  program  that  aims  to  prosper  and  promote  the  community. Presented in simple benuk broadcaster Radio Community is able to present with simple language and equipped with entertainment
Keywords : audience, broadcast program, community radio

## ABSTRAK
Berbagai macam penelitian mengenai radio komunitas di Indonesia menjadi sebuah daya tertarik  tersendiri  untuk  mengetahui  bagaimana  radio  komunitas  tetap  eksis  dikalangan masyarakat  kalangan  menengah  kebawah.  Radio  Komunitas  merupakan  media  yang mampu  memberikan  informasi  kepada  warga  masyarakat  didaerah  terpencil.  Menjadi media sarana informasi tanpa ada sisi komersial yang dicapai. Radio Komunitas mampu dinikmati  semua  kalangan,  mulai  dari  remaja  hingga  dewasa.  Tidak  melihat  latar belakang pendidikan, dan pekerjaan. Radio Komunitas menjadi wadah untuk menunjang program-program  pemberdayaan  masyarakat  yang  dilakukan  pemerintah  setempat. Program  pemberdayaan  yang  dimaksud  adalah  program-program  yang  bertujuan  untuk mensejahterakan  dan  memajukan  warga  masyarakat.  Penyiar  Radio  Komunitas  mampu menyajikan dengan bahasa yang sederhana dan diselingi dengan hiburan.
Kata kunci : khalayak, program siaran, radio komunitas

## PENDAHULUAN
Radio  merupakan  salah  satu  media  massa  yang  berkaitan  erat  dengan kebutuhan  masyarakat  yang  dapat  memberikan  berbagai  macam  informasi, hiburan,  dan  pendidikan.  Radio  sebagai  media  massa  yang  efektif  dalam penyebaran informasi, berbagai macam informasi bisa disampaikan dengan audio yang  jelas  dan  dengan  bahasa  yang  mudah  dipahami  oleh  masyarakat  pada umumnya. Radio juga menyebabkan ketergantungan terhadap masyarakat karena tidak  dapat  dipisahkan  dengan  kebiasaan  mendengarkan  radio  karena  radio
memberikan  kepuasan  tersendiri  terhadap  pendengarnya.  Dengan  adanya  radio tersebut  sangat  praktis  sehingga  masyarakat  dapat  mendengarkan  radio  dimana saja  dan  kapan  saja.  Di  dalam  radio  sangat  diperhatikan  bagaimana  cara berkomunikasi  terhadap  masyarakat,  maka  beberapa  stasiun  radio  memiliki  khas sendiri  dalam  memberikan  siaran  atau  berkomunikasi  agar  dapat  menarik  minat dengar  masyarakat  sebanyak  mungkin.  Sebagian  besar  orang  atau  hampir  semua pendengar  mendengarkan  radio  sebagai  sumber  informasi  karena  menganggap radio  dapat  dipercaya  dan  informasi  yang  disajikan  mempunyai  kredibilitas  dan lebih dari setengah siaran radio berupa musik adalah hiburan yang ingin didengar oleh pendengar.
Media  radio  siaran  merupakan  salah  satu  media  massa  elektronik  yang efektif  dalam  meningkatkan  penyampaian  informasi  dan  komunikasi  di masyarakat.  Radio  komunitas  merupakan  buah  dari  reformasi  politik  tahun  1998 yang  ditandai  dengan  dibubarkannya  Departemen  Penerangan  sebagai  otoritas tunggal  pengendali  media  di  tangan  pemerintah.  Tumbuhnya  berbagai  radio komunitas  diberbagai  daerah  di  Indonesia  menunjukkan  adanya  kesadaran masyarakat  akan  demokrasi  komunikasi  ditingkat  lokal.  Jika  melihat  program yang  disiarkan  oleh  radio  komunitas  yang  berorientasi  non  profit  dan  lebih menitik  beratkan  pada  program-program  pembelajaran  serta  pemberdayaan masyarakat  ditingkat  kelurahan  atau  desa  dengan  berupaya  untuk  membangun partisipasi  warga  melalui  siarannya,  maka  selayaknya  radio  komunitas  tidak dipandang  sebelah  mata.  Pemberdayaan  ( empowerment )  masyarakat  menjadi salah satu aspek yang penting dalam  pembangunan.
Taman  Nasional  Gunung  Gede  Pangrango  adalah  kawasan  hutan  yang terluas dan tersisa di Pulau Jawa setelah Taman Nasional Gunung Halimun Salak. Kedua  Taman  Nasional  ini  merupakan  habitat  alami  dari  beberapa  spesies  yang terancam  punah. Kawasan ini juga merupakan daerah tangkapan air bagi  20 juta penduduk  yang  tinggal  di  kota-kota  sekelilingnya,  termasuk  Jakarta,  Ibukota Republik Indonesia. Taman Nasional ini telah lama dikenal sebagai tempat untuk penelitian  ekologi,  rekreasi,  ekowisata,  dan  pendidikan  lingkungan.  Selain  itu Taman  Nasional  ini  memiliki  keanekaragaman  hayati  yang  tinggi,  termasuk sejumlah  tumbuhan  dan  satwa  yang  sangat  penting  bagi  kehidupan  manusia. Mengingat  pentingnya  keberadaan  Taman  Nasional  Gunung  Gede  Pangrango, maka pada tahun 2003, Menteri Kehutanan mengeluarkan Keputusan Menteri No. 174/Kpts-II/2003  yang  menetapkan  perluasan  kawasan  Taman  Nasional  dari 15.196  hektar  menjadi  21.975  hektar.  Areal  perluasan  Taman  Nasional sebelumnya  merupakan  kawasan  hutan  produksi  yang  dikelola  oleh  Perum Perhutani  dan  sebagian  besar  merupakan  lahan  yang  telah  terdegradasi.  Di beberapa  bagian  areal  perluasan  dimaksud,  terjadi  perambahan  hutan  yang dilakukan oleh masyarakat lokal untuk kegiatan pertanian.
Dalam  rangka  memperbaiki  kondisi  hutan  khususnya  di  areal  perluasan Taman  Nasional,  perlu  dikembangkan  sebuah  program  adopsi  pohon  melibatkan masyarakat  dalam  kegiatan  dan  penanamannya.  Tujuan  pelaksanaan  program  ini adalah  untuk  mendorong  publik  untuk  lebih  memberikan  perhatian  kepada lingkungan  melalui  kegiatan  adopsi  pohon  sekaligus  mendukung  tercapainya program konservasi sumberdaya hutan .Hal ini lah yang menjadi tujuan berdirinya Radio  Komunitas  Edelweis.  Radio  Komunitas  Edelweis  dibentuk  oleh  Green Radio  pada  tanggal  24  Agustus  2009  dan  diresmikan  pada  tanggal  24  Oktober 2009.  Pembentukan  radio  komunitas  ini  merupakan  permintaan  dari  warga
Kampung Sarongge yang bertujuan untuk media sarana belajar dan penyampaian informasi  penting  mengenai  konservasi  dan  sarana  hiburan  warga  kampung Sarongge.  Program  siaran  “Konservasi”  pada  Radio  Komunitas  Edelweis mengandung unsur informasi dan berita, pendidikan, yang bermanfaat.
Program  siaran  konservasi  memiliki  unsur  utama  sebagai  program  yang khusus memberikan mengenai adopsi pohon. Selain itu interaksi langsung antara pendengar  dan  penyiar  dalam  pembahasan  topik  ini  menjadi  daya  tarik  untuk meningkatkan  jumlah  pendengarnya.  Program  konservasi  disiarkan  pada  rabu malam  pukul  19.00-20.00  WIB.  Penyiar  dari  program  ini  merupakan  warga Sarongge  secara  suka  rela.  Komunitas  Edelweis  memiliki  karakteristik  yang berbeda  satu  sama  lain,  juga  bagaimana  keterkaitan  antara  pola  mendengarkan Radio Komunitas Edelweis dengan sikap khalayak pendengar. Dari uraian di atas, maka  perumusan  masalah  yang  dikaji  dalam  penelitian  ini  antara  lain  1) Bagaimana  hubungan  karakteristik  khalayak  Radio  Edelweis  dengan  pola mendengarkan Program siaran Radio Edelweis? dan 2) Bagaimana hubungan pola mendengarkan Radio EdelweisRadio dengan sikap khalayak?

## TINJAUAN PUSTAKA

## Radio Komunitas
Morissan  dikutip  oleh  Silviana  (2015)  menjelaskan  bahwa  stasiun komunitas  merupakan  lembaga  non  partisan  yang  didirikan  oleh  warga  negara Indonesia dan berbentuk badan hukum koperasi atau perkumpulan dengan seluruh modal  usahanya  berasal  dari  anggota  komunitas.  Dapat  dikatakan  bahwa  stasiun ini  didirikan  tidak  mencari  keuntungan  atau  tidak  menjadi  komersil  melainkan hanya  untuk  memenuhi  kebutuhan  dari  anggota  komunitas  itu  sendiri.  Menurut UU  No.32  tahun  2002  pasal  13  ayat  1,  jasa  penyiaran  diselenggarakan  oleh Lembaga  Penyiaran  Publik,  Lembaga  Penyiaran  Swasta,  Lembaga  Penyiaran Komunitas,  dan  Lembaga  Penyiaran  Berlangganan.  Perbedaan  radio  komunitas dengan  radio  publik  dapat  dilihat  berdasarkan  dua  karakteristik.  Pertama,  Radio komunitas  melayani  kepentingan  komunitas  yang  secara  geografis  terbatas, sedangkan  radio  publik  melayani  kepentingan  berskala  besar  yang  secara geografis  melingkupi  seluruh  wilayah  nasional.  Kedua,  menurut  badan  hukum radio komunitas mengandalkan pemilikan, pendanaan dan pengelolaan dari faktor loyalitas  komunitas,  sedangkan  radio  publik  memperoleh  dukungan  dana  resmi dari  negara.  Perbedaan  antara  radio  komunitas  dengan  radio  komersial  dilihat berdasarkan  dua  karakteristik  yaitu,  seluruh  kegiatan  penyiaran  radio  komunitas tidak untuk mencari keuntungan finansial sebagaimana radio komersial.
Selanjutnya,  radio  komunitas  didirikan  karena  inisiatif  dari  komunitas berdasarkan  kebutuhan  komunitas  itu  sendiri.  Sedangkan  radio  komersial  dapat didirikan oleh individu  yang mampu secara finansial. Keunggulan lain dari radio komunitas menurut Pramudia dalam Silviana (2015) bahwa biaya penyiaran radio cenderung lebih murah daripada televisi, daya jangkau/pancar atau program radio mampu  menjangkau  wilayah  dan  populasi  yang  lebih  luas,  memiliki  nilai fleksibilitas yaitu dapat divariasikan dengan musik, diskusi dan lain-lain, sebagai imagination  stimulatory yaitu  pendengar  dapat  menggunakan  imajiasinya  untuk menciptakan image.
Peran  dan  fungsi  radio  komunitas  di  pedesaan  menurut  Rachmiatie  (2005) belum  optimal  sebagai  media  percepatan  dan  perluasan  informasi  antar  warga
karena  dipengaruhi  oleh  tradisi-tradisi  komunikasi  yang  sudah  mapan  dalam bentuk  informal,  lebih  bersifat top  down untuk  wilayah  tertutup  dan  bersifat horisontal  untuk  wilayah  terbuka.  Peran  radio  komunitas  di  pedesaan  lebih sebagai  inisiator  pada  wilayah  tertutup  dan  akselerator  pada  wilayah  terbuka. Selain  itu,  berkaitan  dengan  peranan  serta  fungsi  radio  komunitas,  Fraser  dan Estrada dalam Silviana (2015) menyatakan bahwa fungsi  radio  komunitas antara lain: (1) mempromosikan dan mencerminkan budaya, karakter dan jati diri lokal. Radio komunitas menyediakan program yang khusus disesuaikan dengan identitas dan karakter dari komunitas tersebut sehingga program tersebut sangat tergantung pada materi lokal. Programnya juga memusatkan diri pada budaya lokal,  budaya komunitas, tentu saja juga merupakan ekspresi artistik melalui musik lokal, tarian, sajak,  pementasan  teater,  menceritakan  kisah,  dan  seterusnya;  (2)  membantu dalam  menciptakan  keberagaman  suara  di  udara.  Radio  komunitas  melalui keterbukaannya  terhadap  partisipasi  di  segala  sektor,  menciptakan  berbagai pendapat  dan  opini  di  udara;  (3)  meningkatkan  akses  untuk  suatu  keberagaman suara  di  udara;  (4)  membantu  menciptakan  keberagaman  dalam  kepemilikan lembaga  siaran;  (5)  tanggap  terhadap  kebutuhan  komunitasnya;  (6)  memberikan sumbangan kepada sumberdaya manusia untuk bidang penyiaran; (7) mendorong para  anggota  dari  komunitas  terkait  untuk  berpartisipasi  dalam  produksi  dan penyusunan  program,  serta  (8)  mendorong  eksperimentasi  dalam  penyusunan program.
Menurut  Gazali  yang  dikutip  oleh  Atmojo  dan  Panutra  (2012),  radio komunitas  sebagai  lembaga  penyiaran  yang  memberikan  pengakuan  secara signifikan  terhadap  peran  supervisi  dan  evaluasi  oleh  anggota  komunitasnya melalui sebuah lembaga supervisi yang khusus 8 didirikan untuk tujuan tersebut, dimaksudkan untuk melayani suatu komunitas tertentu saja, dan memiliki daerah jangkauan  yang  terbatas.  Radio  komunitas  memiliki  prinsip  akses  yang mengandung  arti  layanan  siaran  tersedia  dan  dapat  diterima  untuk  seluruh masyarakat yang menjadi anggota komunitasnya. Selain itu, radio komunitas juga mengandung  prinsip  partisipasi  yang  berarti  bahwa  anggota  komunitas  secara aktif  terlibat  dalam  perencanaan  dan  manajemen  Silviana  (2015).  Hal  tersebut sebagaimana  yang  diungkapkan  oleh  Fraser  dan  Estrada  dalam  Silviana  (2015) mengenai  konsep  akses  dan  partisipasi  dalam  radio  komunitas  mengandung makna sebagai berikut:
1. Siaran  radio  komunitas  memiliki  pola  yang  menjangkau  seluruh  anggota komunitas yang dilayani
2. Komunitas  berpartisipasi  dalam  merumuskan  rencana  dan  kebijakan  untuk pelayanan  radio  tersebut  dan  dalam  menentukan  tujuannya  dalam  dasardasar manajemen dan pembuatan programnya.
3. Komunitas  berpartisipasi  dalam  mengambil  keputusan  untuk  menentukan materi program, lama waktu siaran, dan jadwalnya. Masyarakat memilih jenis- jenis program yang mereka inginkan daripada hanya menerima apa yang telah ditentukan.
4. Komunitas bebas memberikan komentar ataupun kritik.
5. Ada  interaksi  yang  terus  menerus  antara  pembuat  program  dan  pihak  yang menerima  pesan.  Radio  komunitas  bertindak  sebagai  saluran  pertama  yang mewadahi  interaksi  tersebut,  tetapi  terdapat  juga  suatu  mekanisme  yang memungkinkan  kontak  yang  mudah  antara  para  pembuat  program  dan  pihak manajemen dari stasiun radio.
6. Ada  kesepakatan  yang  tidak  dibatasi  bagi  anggota  komunitas,  baik  sebagai pribadi  maupun  kelompok,  untuk  membuat  program-program  dan  akan dibantu oleh staf stasiun  radio  dengan menggunakan fasilitas teknis produksi yang tersedia.
7. Komunitas  berpartisipasi  dalam pembangunan, manajemen, administrasi,  dan pendanaan siaran tersebut.

## Karakteristik Khalayak Radio Komunitas
Menurut  Puspitasari  dalam  Silviana  (2015)  pengertian  khalayak  dalam komunikasi  massa  adalah  sejumlah  manusia  yang  menerima  suatu  pesan  dalam waktu yang sama kendati berada pada tempat yang berjauhan dan tidak mengenal serta  tidak  dapat  mengadakan  interaksi  secara  langsung  dengan  komunikator.  Ia menambahkan  secara  garis  besar  terdapat  dua  tipe  khalayak  secara  umum  yaitu, general  public  audience dan specialized  audience . General  public  audience merupakan  cakupan  khalayak  yang  luas,  heterogen  dan  anonim  secara  lengkap. Contoh  konkrit  dari  general  public  audience  ini  adalah  pemirsa  televisi  dan pendengar radio. Specialized audience dibentuk berdasarkan kepentingan bersama antara  anggotanya  sehingga  lebih  homogen  (paling  tidak  sama  satu  aspek tertentu).  Masduki  (2004)  membagi  pendengar  radio  kedalam  empat  kategori yaitu  pendengar  aktif,  pasif,  selektif  dan  spontan.  Pendengar  aktif  adalah pendengar  yang selalu mendengarkan siaran suatu stasiun radio dan mereka juga aktif  berinteraksi  dengan  penyiar  pada  saat  siaran  berlangsung  dengan mengirimkan  pesan  singkat  atau  telepon  ke  stasiun  radio  yang  bersangkutan. Pendengar  pasif  adalah  pendengar  yang  sering  mendengarkan  program  radio tetapi jarang melakukan interaksi dengan penyiar dan hanya mendengarkan siaran radio  saja.  Pendengar  selektif  adalah  pendengar  yang  hanya  memilih  untuk mendengarkan  program  siaran  tertentu  yang  hanya  diminati  olehnya,  baik  dari segi kualitas program yang disiarkan maupun dari segi penyiarnya.

## Pola Mendengarkan Radio
Menurut  Haidar  (2011)  mengartikan  terpaan  media  ( media  exposure ) sebagai penggunaan media yang terdiri dari jumlah waktu yang digunakan dalam berbagai  media,  jenis  media  dan  media  yang  dikonsumsi.  Terpaan  media  tidak hanya  menyangkut  apakah  seseorang  secara  fisik  cukup  dekat  dengan  kehadiran media  massa,  tetapi  apakah  seseorang  terbuka  terhadap  pesan-pesan  yang disampaikan  oleh  media  itu  sendiri.  Terpaan  media  adalah  kegiatan mendengarkan,  melihat,  membaca  pesan  media  massa  ataupun  mempunyai pengalaman dan perhatian terhadap pesan tersebut, yang dapat terjadi pada tingkat individu  ataupun  kelompok  menurut  Shore  (1985)  dalam  Haidar  (2011). Mengaitkan  dengan  radio,  radio  mempunyai  keunggulan  dalam  sifatnya  yang audioable ,  maka  terpaan  media  dapat  digolongkan  menjadi  pola  mendengarkan radio.  Sunyoto  (1998)  dalam  Amal  (2011)  menyatakan  ada  tiga  faktor  yang mempengaruhi khalayak dalam memilih media:
1. Selective  exposure ,  artinya  manusia  pada  umumnya  hanya  tertarik  terhadap program yang mereka sukai.
2. Selective perception , artinya orang-orang selalu cenderung untuk memberikan suatu  penafsiran  pada  program  radio  dan  TV  yang  menyetujui  pendapat mereka sendiri.
3. Boomerang effect , artinya hasil daripada program itu bertentangan dengan apa yang sebenarnya dimaksud oleh program media itu sendiri
Dari  ketiga  motif  tersebut  menjelaskan  bahwa  individu  yang  menjadi khalayak  akan  memilih  program  yang  disukainya  serta  akan  menyukai  media yang  dapat  memenuhi  keinginannya.  Sehingga  hal  tersebut  akan  menentukan bagaimana  pola  perilaku  mereka  saat  mendengarkan  program-program  dalam siaran radio tertentu. Hal ini diwujudkan dengan cara mendengarkan siaran radio dengan  cara  seksama,  fokus  menggunakan  indera  pendengaran  pendengar  radio itu  sendiri.  Menurut  penjelasannya  pola  perilaku  mendengarkan  radio  ini  bisa dilihat  dari  beberapa  hal,  misalnya  frekuensi  mendengarkan  siaran  radio,  lama waktu atau durasi pada setiap kali mendengarkan siaran radio.

## Sikap
Berbagai  pendapat  ahli  psikologi  menyebutkan  bahwa  sikap  merupakan kecenderungan  bereaksi  terhadap  objek-objek  tertentu  dengan  cara-cara  tertentu pula.  Menurut  Krech  dalam  Rohani  (2007),  sikap  sebagai  sistem  yang  bertahan lama  mengenai  penilaian  secara  positif  atau  negatif  terhadap  obyek  sosial, berkaitan dengan perasaan dan kecenderungan untuk setuju terhadap obyek sosial tersebut.  Menurut  Thurstone,  seperti  yang  dikutip  oleh  Rohani  (2007) mendefinisikan  sikap  sebagai  jumlah  keseluruhan  kecenderungan  dan  perasaan kecurigaan  dan  prasangka,  pra  pemahaman  yang  mendetail,  ide-ide,  rasa  takut ancaman, dan keyakinan tentang suatau hal khusus. Thrustone memandang bahwa sikap  sebagai  suatu  tingkatan  perasaan  baik  bersifat  postif  atau  negatif  dengan hubungannya  dengan  obyek-obyek  psikologis.  Efek  positif  merupakan  perasaan senang  yang  berarti  adanya  sikap  menerima  atau  setuju,  sedangkan  perasaan negatif  merupakan  perasaan  kurang  senang  yang  berarti  adanya  sikap  menolak atau  tidak  setuju.  Menurut  Azwar  (2010),  sikap  terdiri  dari  tiga  komponen  yang saling berhubungan, yakni;
1. Komponen Kognitif Komponen  kognitif  terdiri  dari  pemikiran  seseorang  tentang  sebuah  objek tertentu. Komponen kogtitif juga meliputi fakta, pengetahuan dan kepercayaan yang  dimiliki  seseorang  terhadap  apa  yang  benar  dan  apa  yang  berlaku  pada objek sikap. Ketika kepercayaan ini telah terbentuk, maka kepercayaan ini akan menjadi  dasar  pengetahuan  yang  diyakini  oleh  seseorang  tentang  apa  yang dapat  diharapkan  dari  sebuah  objek  tertentu.  Kepercayaan  inilah  yang menyederhanakan  dan  mengatur  apa  yang  kita  lihat  dan  temui  dalam  hidup kita.
2. Komponen Afektif Komponen  afektif  terdiri  dari  emosi  dan  perasaan  yang  dimiliki  seseorang terhadap  suatu  stimulus,  khususnya  evaluasi  positif  dan  negatif.  Komponen afektif meliputi masalah sosial subjektif yang dirasakan oleh seseorang kepada suatu  objek  sikap.  Secara  umum,  komponen  afektif  ini  sering  disamakan dengan  perasaan  pribadi  yang  dimiliki  oleh  seseorang  pada  sesuatu.  Namun, perasaan pribadi  yang dimiliki  oleh seseorang itu terkadang jauh berbeda  jika dihubungkan  dengan  sikap.  Secara  umum,  reaksi  emosional  yang  merupakan komponen  afektif  banyak  dipengaruhi  oleh  sebuah  kepercayaan  mengenai sesuatu yang benar dan berlaku terhadap objek yang dimaksud.
3. Komponen Konatif atau Perilaku Komponen  konatif  atau  perilaku  merupakan  tendensi  atau  kecenderungan untuk  melakukan  tindakan  tertentu  yang  berhubungan  dengan  objek  sikap. Komponen  ini  menunjukkan  bagaimana  kecenderungan  seseorang  untuk berperilaku  terhadap  sebuah  objek  sikap  yang  dihadapinya.  Kecenderungan
seseorang  untuk  berperilaku  terhadap  objek  sikap  cenderung  konsisten  dan juga  sesuai  dengan  kepercayaan  dan  perasaan  yang  akan  membentuk  sikap individu. Oleh karenanya, sangat masuk akal apabila kita mengharapkan bahwa sikap seseorang akan dicerminkan atau dimunculkannya dalam bentuk tendensi perilaku terhadap objek sikap tersebut.
Azwar  (2010)  mengungkapkan  faktor-faktor  yang  mempengaruhi  sikap antara lain:
1. Pengalaman  pribadi,  untuk  dapat  menjadi  dasar  pembentukan  sikap, pengalaman  pribadi  haruslah  meninggalkan  kesan  yang  kuat.  Sehingga,  sikap akan lebih mudah terbentuk apabila pengalaman pribadi tersebut terjadi dalam situasi yang melibatkan faktor emosional.
2. Pengaruh  orang  lain  yang  dianggap  penting.  Pada  umumnya,  individu cenderung  untuk  memiliki  sikap  yang  konformis  atau  searah  dengan  sikap orang  yang  dianggap  penting.  Kecenderungan  ini  antara  lain  dimotivasi  oleh keinginan  untuk  berafiliasi  dan  keinginan  untuk  menghindari  konflik  dengan orang yang dianggap penting tersebut.
3. Pengaruh  kebudayaan,  tanpa  disadari  kebudayaan  telah  menanamkan  garis pengaruh  sikap  kita  terhadap  berbagai  masalah.  Kebudayaan  telah  mewarnai sikap  anggota  masyarakatnya,  oleh  karena  itu  tanpa  kita  sadari  kebudayaan yang memberi corak pengalaman didalam masyarakat itu sendiri.
4. Media  massa  dalam  pemberitaan  surat  kabar  maupun  radio  atau  media komunikasi  lainnya,  berita  yang  seharusnya  faktual  disampaikan  secara objektif  cenderung  dipengaruhi  oleh  sikap  penulisnya,  akibatnya  dapat mempengaruhi sikap khalayaknya..
5. Lembaga  pendidikan  dan  lembaga  agama,  konsep  moral  dan  ajaran  dari lembaga  pendidikan  dan  lembaga  agama  sangat  menentukan  sistem kepercayaan
6. Faktor  emosional,  suatu  bentuk  sikap  merupakan  pernyataan  yang  didasari emosi  yang  berfungsi  sebagai  semacam  penyaluran  frustasi  atau  pengalihan bentuk mekanisme pertahanan ego.

## Program Adopsi Pohon
Pengertian adopsi menurut Sumantri adalah tindakan mengadopsi, diadopsi. Mengadopsi  adalah  untuk  mengambil  kedalam  keluarga  seseorang.  Pengertian pohon  adalah  tumbuhan  yang  berkayu  dan  terbagi  menjadi  dua  kelompok tumbuhan  yaitu  kelompok  pohon  berakar  tunjang  dan  kelompok  pohon  berakar serabut.  Maka  adopsi  pohon  dapat  juga  diartikan  tindakan  untuk  mengambil sebagai bagian dari keluarga khususnya dalam memelihara dan mengelola pohon. Dengan  menggunakan  pola  adopsi  pohon  diperoleh  manfaat  sebagai  berikut:  a) Masyarakat  terlibat  secara  langsung  dalam  penanganan  rehabilitasi  lahan  dan dapat memberikan perhatian secara penuh terhadap pohon yang diadopsinya, baik melalui  pemupukan  atau  penanganan  penyakit  terhadap  pohon  tersebut  sehingga keberlangsungan  tumbuh  pohon  dapat  terjamin.  b)  Sebagai  langkah  nyata  dalam mengurangi  emisi  karbon  atau  gas  rumah  kaca  melalui  penanaman  pohon.  c) Sebagai implementasi dari bagian kegiatan Corporate Social Responsibility (CSR) bagi perusahaan.  d)  Upaya  meningkatkan  nilai estetika  atau  nilai keindahan/manfaat dari suatu taman atau hutan kota maupun ruang terbuka hijau lainnya.  Jenis  tanaman  yang  dapat  dikembangkan  dalam  pola  adopsi  pohon meliputi  tanaman  multi purpose  species dan  tanaman  jenis  kayu-kayuan.  Jenis tanaman  yang akan ditanam disesuaikan dengan lokasi yang akan dikembangkan
dalam  pola  adopsi  pohon.  Ada  beberapa  lokasi  yang  dapat  dikembangkan  atau layak dicalonkan sebagai rehabilitasi lahan melalui pola adopsi pohon, yaitu:
1. Hutan  kota  merupakan  salah  satu  kawasan  yang  telah  ditetapkan  sebagai kawasan hutan didaerah  perkotaan.  Lokasi  ini memungkinkan dikembangkan pola  adopsi  pohon  dengan  menyiapkan  lokasi  yang  belum  ditanami  sebagai lokasi  adopsi  pohon.  Adapun  pohon  yang  dapat  dikembangkan  antara  lain pucuk  merah,  glodogan  tiang,  krei  payung,  tanjung,  pinus,  cemara  dan sebagainya.
2. Penanaman di Sempadan jalan (jalan tol, jalan raya maupun jalan lingkungan), potensi  lahan  disempadan  jalan  cukup  potensial.  Namun  lokasi  yang  tidak berdekatan  dengan  pemukiman  merupakan  calon  lokasi  yang  cukup  baik sehingga terhindar dari rusak atau matinya pohon yang ditanam. Adapun jenis tanaman yang dapat dikembangkan dalam lahan ini antara lain mahoni, kaya, matoa, rasamala, trembesi, gmelina dan sebagainya.
3. Di  daerah catchment  area konservasi  air  baik  berupa  embung,  empang maupun  situ,  selain  meningkatkan  estetika  daerah  tersebut  sebagai  juga berfungsi sebagai green belt dengan daerah sekitarnya. Adapun tanaman yang dapat dikembangkan antara lain jenis buah-buahan  seperti mangga, rambutan, lengkeng, asam, kersen dan jenis kayu-kayuan seperti sengon, dan mahoni.
4. Di  ruang  terbuka  hijau  yang  dimiliki  instansi  baik  pemerintahan  maupun swasta.  Adapun  tanaman  yang  dapat  dikembangkan  antara  lain  tanjung, glodogan tiang, pucuk merah dan sebagainya

## Hubungan Karakteristik dengan Pola Mendengarkan
Dalam  penelitian  Haidar  yang  berjudul  “Perilaku  Pelajar  dalam Mendengarkan Radio Komunitas “ menyebutkan bahwa pada usia kategori remaja untuk mendengarkan radio komunitas tergolong sangat rendah. Penelitian Haidar menyimpulkan  bahwa  tiap  golongan  usia  yang  berbeda  mempengaruhi  tingkat pola mendengarkan radio komunitas yang berbeda. Hal ini tentu berbeda dengan penelitian  yang  dilakukan  oleh  Dita  Fitrialdi  Putri  yang  berjudul  “Motivasi, Terpaan  Media  dan  Kepuasan  Khalayak  Siaran  Radio  Komunitas  Jaseng  FM’ penelitian  ini  mengemukakan  bahwa  ada  beberapa  karakteristik  saja  yang  yang berhubungan  dengan  motivasi  untuk  mendengarkan  radio  yaitu  usia,  menurut penelitiannya bahwa semakin tua usia pendengar radio  komunitas maka semakin tinggi  tingkat  motivasi  informasinya.  Selain  usia,  tingkat  pendapatan  memiliki hubungan dengan motivasi informasi dan interaksi sosialnya.
Berbeda  dengan  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Suherman  (2017)  yang berjudul “Tingkat Perubahan Perilaku pada Pendengar Radio Agri FM Program, penelitian nya menjelaskan tidak terdapat hubungan antara karakteristik khalayak dengan  pola  mendengarkan  radio  Agri  yang  terjadi  hanya  sampai  dengan perubahan sikap khalayak saja dan didasari oleh perubahan pengetahuan. Menurut Morissan  yang  dikutip  oleh  Floria  (2014)  mengaitkan  hal  tersebut  dengan segmentasi audiens ,  dimana  pengelola  penyiaran  dalam  hal  ini  harus  memahami kebutuhan  audien  dalam  upaya  untuk  dapat  mendesain  program  yang  dapat memenuhi  kebutuhan  audien  secara  efektif.  Lebih  lanjut,  Morissan  juga menjelaskan  mengenai  bagaimana  melihat audiens berdasarkan  segmentasi demografis,  geografis,  geodemografis,  dan  psikografis.  Berdasarkan  pembagian segmentasi  tersebut  kemudian  dapat  menunjukkan  perbedaan  kebutuhan, kepentingan dan orientasi khalayak dalam penggunaan media.

## Hubungan  Pola Mendengarkan Radio Komunitas dengan Sikap
Menurut Rosengren yang dikutip Sylvina (2015) mengartikan terpaan media (media exposure ) sebagai penggunaan media yang terdiri dari jumlah waktu yang digunakan dalam  berbagai  media,  jenis  media  dan  media  yang  dikonsumsi. Terpaan  media  tidak  hanya  menyangkut  apakah  seseorang  secara  fisik  cukup dekat  dengan  kehadiran  media  massa,  tetapi  apakah  seseorang  itu  benar-benar terbuka  terhadap  pesan-pesan  yang  disampaikan  oleh  media  tersebut.  Terpaan media  adalah  kegiatan  mendengarkan,  melihat,  membaca  pesan  media  massa ataupun  mempunyai  pengalaman  dan  perhatian  terhadap  pesan  tersebut,  yang dapat  terjadi  pada  tingkat  individu  ataupun  kelompok  Shore  dikutip  oleh Darmawan  (2016).  Mengaitkan  dengan  radio,  radio  mempunyai  keunggulan dalam  sifatnya  yang audioable ,  maka  terpaan  media  disini  digolongkan  menjadi pola  mendengarkan  radio.  Lebih  lanjut,  mengaitkan  pula  dengan  partisipasi pendengar  radio,  maka  keikutsertaan  pendengar  dalam  program  siaran  dirasa penting untuk digolongkan dalam pola mendengarkan radio.

## KERANGKA PEMIKIRAN
Radio  Komunitas  memiliki  peran  penting  terhadap  khalayaknya,  termasuk siaran  radio  yang  berhubungan  dengan  sikap  khalayaknya.  Karena  adanya informasi-informasi  atau  pesan-pesan  yang  disampaikan  saat  siaran  belangsung, sehingga sikap serta tindakan atau perilaku khalayak bisa berubah. Penelitian ini dilakukan  untuk  menganalisis  sejauh  mana  hubungan  pola  mendengarkan khalayak  Radio  Edelweis  dengan  sikap  khalayaknya.  Karakteristik  khalayak Radio Edelweis dapat dilihat dengan faktor-faktor yang terdapat pada karakteristik khalayak,  Pola  mendengarkan  radio,  dan  Sikap  terhadap  program  Adopsi  Pohon yang  disiarkan  melalui  Radio  tersebut.  Faktor-faktor  pada  karakteristik diantaranya  adalah  usia,  jenis  kelamin,  tingkat  pendidikan  dan  jenis  pekerjaan. Faktor-faktor  pada  pola  mendengarkan  siaran  radio  dalam  penelitian  ini  dapat dilihat  dari  frekuensi  mendengarkan,  dan  durasi  mendengarkan  siaran  Radio Komunitas  Edelweis.  Sikap  yang  terbentuk  pada  khalayak  dari  program  siaran Radio Komunitas Edelweis dilihat dari faktor dari kognitif, afektif dan konatif.
Ket:           Berhubungan
Gambar 1. Kerangka Pemikiran

## Hipotesis
1.  Diduga  terdapat  hubungan  antara  karakteristik    khalayak  pendengar  Radio Edelweis dengan pola mendengarkan Radio Edelweis.
2.  Diduga  terdapat  hubungan  pola  mendengarkan  Radio  Edelweis  dengan  sikap khalayak.

## METODE PENELITIAN
Metode  penelitian  ini  adalah  survey  yang  dilakukan  dengan  pendekatan kuantitatif  yang  didukung  oleh  data  kualitatif.  Secara  umum  penelitian  ini  lebih bertujuan  untuk  menjelaskan  ( explanatory ).  Pada  penelitian explanatory peneliti menjelaskan  hubungan  antara  variabel-variabel  melalui  pengujian  hipotesa Singarimbun  dan  Effendi  (2006). Pendekatan  kuantitatif  diperlukan  untuk pengambilan  data  berupa  angka  yang  diperoleh  melalui  kuesioner  yang sebelumnya  diadakan  uji  reliability  dan  uji  validitas  untuk  uji  coba  kuesioner. Penelitian  ini  merupakan  penelitian  survei  deskriptif  korelasi,  yaitu  penelitian yang  menggambarkan  hubungan  pola  mendengarkan  siaran  Radio  Komunitas Edelweis  dengan  Sikap  terhadap  Program  Adopsi  Pohon.  Data  utama  yang digunakan  adalah  data  kuantitatif,  yang  ditambahkan  data  kualitatif  sebagai  data pendukung melalui wawancara kepada warga Sarongge yakni khalayak/pendengar Radio  Komunitas  Edelweis  dan  pihak  pengelola  Radio  Edelweis.  Penelitian dilaksanakan  selama  satu  bulan  di  Kabupaten  Cianjur,  Provinsi  Jawa  Barat tepatnya di Kampung Sarongge, Desa Ciputri.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Karakteristik Khalayak  Radio Edelweis
Penyusunan  program  acara  disesuaikan  dengan  kondisi  dan  karakteristik pendengarnya.  Program  acara  disusun  sedemikian  rupa  yang  sesuai  dengan kelompok  usia,  jenis  kelamin,  tingkat  pendidikan  dan  jenis  pekerjaan.  Waktu siaran  sangat  fleksibel  yaitu  pada  malam  hari.  Dengan  mempertimbangkan sebagian  besar  pendengar  radio  adalah  petani  sehingga  jam  siaran  pada  malam hari  lebih  sesuai.  Waktu  malam  adalah  waktu  istirahat  para  petani  sehingga informasi  yang disampaikan melalui radio  bisa didengar secara menyeluruh oleh pendengar. Karakteristik responden merupakan faktor yang di duga berhubungan dengan  pola  mendengarkan  radio  dan  sikap  terhadap  program  Adopsi  Pohon. Karakteristik  responden  terdiri  dari  yaitu  kategori  usia,  jenis  kelamin,  tingkat pendidikan dan jenis pekerjaan. Jenis kelamin digolongkan menjadi laki-laki dan perempuan,  dilakukan  agar  dapat  melihat  tingkat  perbedaan  antara  laki-laki dengan  perempuan.  Pembagian  secara  merata  ini  juga  dilakukan  dengan  sengaja di  awal  penelitian,  karena  dapat  langsung  ditentukan  responden  dengan  jenis kelamin  laki-laki  dan  perempuan  serta  kategori  usia.  Pada  tiap  kategori  dewasa awal,  menengah,  dan  akhir  secara  sengaja  dibagi  merata,  karena  dapat  langsung dikategorikan  diawal  penelitian,  serta  dapat  melihat  perbedaan  hubungan  di  tiap kategori usia terhadap pola mendengarkan dan sikap. Begitu juga dengan variabel tingkat  pendidikan  merupakan  jenjang  pendidikan  terakhir  responden  yakni  SD, SMP  dan  SMA  sederajat.  Pada  variabel  jenis  pekerjaan  adalah  pekerjaan  yang dimiliki  oleh  responden  terdapat  5  kategori  yakni  petani,  pedagang,  peternak, PNS, guru, buruh dan lainnya.
HUBUNGAN

## KARAKTERISTIK KHALAYAK
DENGAN POLA

## MENDENGARKAN
Hubungan Kategori Usia dengan Pola Mendengarkan
Faktor  pertama  yang  berhubungan  dengan  pola  mendegarkan  radio  adalah usia responden. Terdapat tiga kategori usia responden yaitu dewasa awal, dewasa menengah  dan  tua.  Jumlah  dan  persentase  responden  berdasarkan  usia  dengan pola mendengarkan radio dijelaskan dalam Tabel 1.

## Tabel  1  Jumlah  dan  persentase  responden  Kampung  Sarongge  berdasarkan  usia dengan tingkat pola  mendengarkan
Usia Pola Mendengarkan Total Rendah Sedang Tinggi Dewasa Awal Jumlah 1 1 6 8 % 12.5 12.5 75.0 100 Dewasa Menengah Jumlah 0 1 17 18 % 0.0 5.6 94.4 100 Tua Jumlah 0 1 9 10 % 0.0 10.0 90.0 100 Total Jumlah 1 3 32 36 % 2.8 8.8 88.9 100
Tabel  1  menunjukkan  bahwa  sebanyak  94.4  %  responden  berada  pada kategori  umur  dewasa  menengah  dengan  tingkat  pola  mendengarkan  tinggi. Sebanyak  90.0%  terdapat  pada  kategori  umur  tua  dengan  tingkat  pola mendengarkan  tinggi.  Hasil  uji  korelasi  dengan  menggunakan rank  spearman , hubungan  antara  usia  responden  dengan  pola  mendengarkan  memiliki  nilai korelasi 0.158 dengan taraf 0.05 dan nikai signifikan sebesar 0.356. Nilai tersebut lebih besar dari taraf nyata (p > 0.05), sehingga hubungan antara usia dengan pola mendengarkan  merupakan  hubungan  yang  tidak  signifikan.  Hasil  penelitian  ini sesuai dengan hasil penelitian yang dilakukan oleh Putri (2014) bahwa usia tidak memiliki  nilai  yang  signifikan.  Menurut  Putri  (2014)  responden  yang  memiliki usia  lebih  tua  lebih  memilih  untuk  berinteraksi  secara  langsung  dan  tidak menggunakan  media  dalam  kehidupan  sehari-harinya,  namun  hanya  ingin mendengarkan informasi yang sifatnya menambah pengetahuan mereka mengenai daerah sekitar dan hal-hal yang sifatnya aktual melalui media radio komunitas.

## Hubungan Jenis Kelamin dengan Pola Mendengarkan Radio
Faktor  yang  kedua  pada  karakteristik  khalayak  yang  berhubungan  dengan pola  mendengarkan  adalah  jenis  kelamin.  Jumlah  dan  persentase  responden berdasarkan jenis kelamin dijelaskan dalam Tabel 2.
Tabel 2  Jumlah  dan  persentase  responden  Kampung  Sarongge  berdasarkan  jenis kelamin dengan tingkat pola  mendengarkan
Jenis Kelamin Pola Mendengarkan Rendah Sedang Tinggi Total Laki-laki Jumlah 0 1 16 17 % 0.0 5.9 94.1 100 Perempuan Jumlah 1 2 16 19 % 5.3 10.5 84.2 100 Total Jumlah 1 3 32 36 % 2.8 8.3 88.9 100
Pada  Tabel  2  menunjukkan  bahwa    94.1  %  berjenis  kelamin  laki-laki memiliki  tingkat  pola  mendengarkan  yang  tinggi  yaitu  berjumlah  16  orang.  Dan 88.9  %  berjenis  kelamin  perempuan  memiliki  tingkat  pola  mendengarkan  yang tinggi  yaitu  16  orang,  sedangkan  sebanyak  5.9  %  laki-laki  dengan  jumlah responden  sebanyak  2  orang  tingkat  pola  mendengarkannya  sedang,  dan perempuan  sebanyak  8.3  %  dengan  jumlah  responden  sebanyak  3  orang  tingkat
pola mendengarkannya sedang. Untuk pola mendengarkan tingkat rendah masing- masing  hanya  1  saja.  Hasil  uji  korelasi  menggunakan Rank  Spearman menunjukkan  bahwa  hubungan  jenis  kelamin  dengan  pola  mendengarkan  radio memiliki nilai korelasi sebesar -0.162 dengan taraf nyata 0.05, dan memiliki nilai signifikan  sebesar  0.345  >  0.05  sehingga  hubungan  jenis  kelamin  dengan  pola mendengarkan  merupakan  hubungan  yang  tidak  signifikan.  Dilihat  dari  aturan nilai koefisien uji korelasi, maka nilai tersebut masuk ke dalam kategori  korelasi sangat  lemah  (>  0  –  0.25)  dan  negatif.    Hasil  penelitian  ini  juga  sesuai  dengan penelitian  yang  dilakukan  Haidar  (2011)  menjelaskan  bahwa  jenis  kelamin  yang berbeda  tidak  mempengaruhi  tingkat  pola  mendengarkan  radio  komunitas  yang berbeda  pula.  Hubungan  yang  tidak  signifikan  antara  jenis  kelamin  dengan  pola mendengarkan radio disebabkan oleh tidak adanya kesibukan yang berbeda antara laki-laki dan perempuan dalam kesehariannya.

## Hubungan Tingkat Pendidikan dengan Pola Mendengarkan
Faktor  yang  ketiga  pada  karakteristik  khalayak  yang  berhubungan  dengan pola mendengarkan radio adalah tingkat pendidikan. Jumlah dan hasil persentase responden berdasarkan tingkat pendidikan dijelaskan dalam Tabel 3.
Tabel  3  Jumlah  dan  presentase  responden  Kampung  Sarongge  berdasarkan  tingkat pendidikan tahun 2018
Tingkat Pendidikan Pola Mendengarkan Total Rendah Sedang Tinggi Rendah Jumlah 1 2 18 21 % 2.8 9.5 85.7 100 Sedang Jumlah 0 1 4 5 % 0.0 20.0 80.0 100 Tinggi Jumlah 0 0 10 10 % 0.0 0.0 100.0 100 Total Jumlah 1 3 33 36 % 2.8 8.8 88.9 100
Tabel  3  menunjukan  bahwa  sebanyak  85.7%  responden  berada  pada kategori  tingkat  pendidikan  tinggi  dengan  pola  mendengarkan  tinggi.  Hasil  uji korelasi  dengan  menggunakan rank  spearman, hubungan  antara  tingkat pendidikan  responden  dengan  tingkat  partisipasi  laki-laki  memiliki  nilai  korelasi 0.229 dan memiliki nilai signifikan sebesar 0.179 dengan taraf 0.05. Nilai tersebut lebih  besar  dari  taraf  nyata  5%  (p  >  0,05),  sehingga  hubungan  antara  tingkat pendidikan  dengan  tingkat  pola  mendengarkan  radio  memiliki  hubungan  yang tidak signifikan. Hasil penelitian ini sama dengan penelitian yang dilakukan oleh Putri  (2014)  dimana  tingkat  pendidikan  khalayak  tidak  memiliki  hubungan  yang nyata  dengan  motivasi  pendengar  dalam  mendengarkan  radio.  Hal  ini  berkenaan dengan  visi  dan  misi  Radio  komunitas  “dari-oleh-untuk-tentang  warga  atau komunitas” sehingga sangat terbuka bagi siapa saja yang ingin berpartisipasi serta mendukung  jalannya  kegiatan  penyiaran  radio  komunitas  tanpa  harus  memiliki keahlian khusus dan lulusan dari tingkat pendidikan tertentu.

## Hubungan Jenis Pekerjaan dengan Pola Mendengarkan
Faktor keempat karakteristik yang berhubungan dengan pola mendengarkan adalah  jenis  pekerjaan.  Jumlah  dan  persentase  responden  berdasarkan  jenis pekerjaan dengan pola mendengarkan radio dijelaskan pada Tabel 4.

## Tabel  4    Jenis  pekerjaan  dan  pola  mendengarkan    responden  Radio  Edelweis Kampung Sarongge tahun 2018
Jenis Pekerjaan Pola Mendengarkan Total Rendah Sedang Tinggi Petani Jumlah 1 2 18 21 % 2.8 9.5 85.7 100 Pedagang Jumlah 0 1 4 5 % 0.0 20.0 80.0 100 Peternak Jumlah 0 0 10 10 % 0.0 0.0 100.0 100 PNS/Guru Jumlah 0 0 3 3 % 0.0 0.0 100 100 Buruh Jumlah 0 0.0 9 9 % 0.0 0.0 100 100 Lainnya Jumlah 0 0 1 1 % 0.0 0.0 100 100 Total Jumlah 1 3 32 36 % 2.8 8.3 88.9 100
Tabel  4  menunjukkan  bahwa  responden  sebesar  81.8  %  adalah  bekerja sebagai petani, 83.3 % adalah seorang pedagang. Jenis pekerjaan merupakan tipe atau  penggolongan  pekerjaan  yang  dilakukan  oleh  responden.  Responden memperoleh  penghasilan  dari  pekerjaan  yang  dilakukannya  tersebut.  Hasil  uji korelasi  dengan  menggunakan chi-square memiliki  nilai  korelasi  sebesar  0.692 dan memiliki nilai signifikan sebesar 0.794 dengan taraf 0.05. Nilai tersebut lebih besar dari taraf nyata 5 % ( p >0.05). sehingga hubungan jenis pekerjaan dengan pola mendengarkan merupakan hubungan yang tidak signifikan.

## KESIMPULAN DAN SARAN

## Kesimpulan
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang  telah  dilakukan  bahwa  tidak  terdapat hubungan  antara  karakteristik  khalayak  Radio  Edelweis  dengan  pola mendengarkan siaran Radio  Edelweis.  Karakteristik khalayak diantaranya adalah usia,  jenis  kelamin,  tingkat  pendidikan,  dan  jenis  pekerjaan.  Terdapat  hubungan pola  mendengarkan  siaran  Radio  Edelweis  dengan  sikap  khalayak  yakni  pada sikap kognitif khalayak Radio Edelweis.

## Saran
Berdasarkan  hasil  dari  penelitian  yang  telah  dilakukan,  maka  saran  yang dapat diberikan sebagai berikut:
1.  Untuk meningkatkan kepedulian warga Sarongge tentang konservasi sebaiknya durasi  dan  frekuensi  program  siaran    Konservasi  diberikan  lebih  lama siarannnya  karena  dengan  siaran  yang  hanya  seminggu  sekali  dan  dengan durasi  30  menit  khlayak  radio  Edelweis  tidak  cukup  untuk  mendapatkan informasi.
2.  Sebaiknya  pengelola  Radio  Edelweis  meningkatkan  jumlah  penyiar  Radio Edelweis,  dengan  memberikan  pelatihan  kepada  pemuda-pemudi  Kampung Sarongge,  selain  sebagai  media  pembelajaran  bagi  warga  Sarongge  juga mampu melatih kepercayaan diri mereka.

## DAFTAR PUSTAKA
Amal NN. 2011. Radio Listening Behavior Komunitas Pendengar Radio Kota Surakarta dan  Sukoharjo.  Jurnal.  [internet].  Dikutip  pada  tanggal    agustus  2018.  Dapat diunduh pada http://www.jurnalkommas.com/docs/nora%20radio% 20listening%20behavior.pdf
Atmojo  WP.  Panutra  E.  2012.  Radio  Komunitas  Merapi  FM.  Jurnal.  [internet].  Dikutip pada  25  November  2017.  Dapat  diunduh  pada:  http://ejurnal.unisri.ac.id/ index.php/Transformasi/article/viewFile/44/17
Azwar  S.  2010.  Sikap  Manusia  :  Teori  dan  Pengukurannya,  Yogyakarta[ID]:Pustaka Pelajar
Badan Pusat Statistik (BPS).Jurnal.[internet]. Dikutip pada 13 Juli 2018. Dapat diunduh pada: https://www.bps.go.id/subject/6/tenaga-kerja.html
Badan  Pusat  Statistik  (BPS).  Jurnal.[internet].dikutip  pada  13  Juli  2018.  Dapat  diunduh pada: https://www.bps.go.id/subject/28/pendidikan.html
Combine  Resources  Instituation [CRI].  2002.  Perkembangan  Radio  Komunitas  di Indonesia  dalam  konteks  makro.  Makalah  Seminar  hasil  Penelitian.  Jakarta.  [ID]: CRI
Darmawan  JJ.  Christina  J.  2016.  Terpaan  Siaran  RRI  dan  TVRI  Pada  Masyarakat  Di wilayah Perbatasan RI-Timor Leste. Jurnal. [Internet]. Dikutip pada oktober 2017. Dapat di Unduh di downloads/635-1492-1-SM
Floria  FF.2014.  Motivasi  dan  efek  Menonton  Acara  Merajut  Asa  Trans  7  pada Masyarakat  Desa  Rural  dan  Sub  Urban.  (Skripsi).  Bogor.  [ID].  Institut  Pertanian Bogor  ;  Jurusan  Sains  Komunikasi  Pengembangan  Masyarakat.  Fakultas  Ekologi Manusia
Haidar.  2011.  Perilaku  Remaja  Dalam  Mendengarkan  Radio  Komunitas  (Kasus Pendengar BeTe Radio di Kelurahan Tegal Gundil, Kecamatan Bogor Utara, Kota Bogor, Provinsi Jawa Barat). [Skripsi]. Bogor [ID]: Institut Pertanian Bogor.
Masduki. 2004. Perkembangan dan Problematika Radio Komunitas di Indonesia. Jurnal Ilmu Komunikasi. [internet]. Dikutip pada 26 Oktober 2017. Dapat  diunduh dari http://www.e-jurnal.com/2017/26/perkembangan- dan-problematika-
radio.html?m=1
[UU] Undang-Undang Nomor 32 Tahun 2012 pasal 2 ayat 1 Tentang Penyiaran.
[UU] Undang-Undamg Nomor 41 Tahun 2006 Tentang Kehutanan.
Putri  DF.  2014.  Motivasi,  Terpaan  Media,  Dan  Kepuasan  Khalayak  Sisaran  Radio Komunitas  Jaseng  FM  Kecamatan  Walantaka  Kota  Serang,  Banten.  [Skripsi]. Bogor (ID): Institut Pertanian Bogor
Rachmiatie  A.  2005.  Keberadaan  Radio  Komunitas  sebagai  Eskalasi  Demokratisasi Komunikasi pada Komunitas Pedesaan di Jawa Barat. Jurnal Mediator. [internet]. dikutip  pada  29  Oktober  2017.  Dapat  diunduh  dari  http://www.portalgaruda. org/download_article.php?article=117192&val=5336
Rohani  L.  2007.  Perilaku  Masyarakat  dalam  Mengelola  Sampah  di  Desa  medan senembah, Kabupaten Deli serdang dan di kelurahan Asam Kumbang Kota Medan. [Skripsi]. [internet]. Dapat diunduh repository.usu.ac.id
Singarimbun M, Effendi S. 2006. Metode Penelitian Survai. Jakarta [ID]: LP3ES.
Suherman  EM.  2017.  Tingkat  Perubahan  Perilaku  Pada  Pendengar  Radio  Agri  FM Program  Remaja  ( Request Malam  Aja).  [Skripsi].  Bogor  (ID):  Institut  Pertanian Bogor
Sumantri S. 2016. Merehabilitasi Lahan Melalui Adopsi Pohon. Jurnal.[internet]. Dikutip pada  21  Agustus  2018.  Dapat  diunduh  https://dlhk.bantenprov.go.id/upload/ dokumen/MEREHABILITASI%20MELALUI%20POLA%20ADOPSI%20POHO N%20(sutrisno%20sumantri).pdf
Sylviana  M.  2015.  Partisipasi,  Keterdedahan,  Dan  Kepuasan,  Pendengar  Radio Komunitas R-one Kecamatan Bojong Gede Kabupaten Bogor. [Skripsi].  Bogor
(ID): Institut Pertanian Bogor Tonny F, Rosyida I. 2011. Partisipasi masyarakat dan stakeholder dalam penyelenggaraan program corporate social responsibility (csr) dan   dampaknya  terhadap  komunitas pedesaan. [internet]. Dikutip pada 26 Oktober 2017. Dapat diunduh: http://jurnal.ipb.ac.id/index.php/sodality/article/viewFile/5832/4497