## INNOVATIVE: Volume 1 Nomor 2 Tahun 2022
Research & Learning in Primary Education

## Pembinaan Kedisplinan Beribadah Anak Di Panti Asuhan Amanah V Suku Canduang
Reza Pasma¹
¹Program Studi Pendidikan Agama Islam, Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan, Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Bukittinggi Email: rezapasma7@gmail.com

## Abstrak
Latar belakang penelitian ini adalah sebagian anak asuh masih belum melaksanakan shalat fardhu, sebagian anak masih lalai dan tidak tepat waktu dalam melaksanakan shalat fardhu, dan sebagian anak masih terdapat lubang-lubang dalam shalatnya. Dari permasalahan yang ada, peneliti tertarik untuk mengkaji bagaimana pembinaan yang dapat dilakukan oleh pengasuh dalam  membina  shalat  fardhu  anak.  Jenis  penelitian  ini  adalah  penelitian  lapangan  dengan  pendekatan  kualitatif,  yaitu mendeskripsikan  suatu  fenomena  yang  terjadi  sesuai  dengan  data  yang  ada  di  lapangan.  Penelitian  dilakukan  di  Nagari Canduang Koto Laweh Kecamatan Canduang Kabupaten Agam dengan informan kunci peneliti yaitu ibu asuh dan informan yang mendukung pengurusan dan anak asuh panti asuhan. Dalam pengumpulan data peneliti menggunakan teknik observasi, wawancara  dan  dokumentasi.  Dalam  penelitian  ini,  penulis  menganalisis  data  dengan  menggunakan  metode  deskriptif kualitatif, artinya data yang muncul berupa data tertulis atau lisan dari orang-orang atau perilaku yang diamati yang diolah melalui catatan, kemudian disusun dalam teks. Untuk menguji keabsahan data penulis menggunakan triangulasi data.  Dari penelitian dapat disimpulkan bahwa pengasuh di Panti Asuhan Amanah V Suku Canduang telah melakukan Pembinaan Disiplin Sholat Fardhu diantaranya dengan membuat aturan tentang disiplin beribadah, pemberian sanksi atau hukuman, pemberian hadiah dan motivasi. , mengawasi kedisiplinan anak, memberikan kesadaran akan pentingnya beribadah bagi anak. Kata Kunci: Pembinaan, Disiplin, Ibadah

## Abstract
The background of this research is that some of the foster children still have not performed the fardhu prayer, some of the children are still negligent and not punctual in performing the fardhu prayer, and some of the children still have holes in their prayers. From the existing problems, researchers are interested in studying how the guidance can be carried out by caregivers in fostering children's fardhu prayers. This type of research is a field research with a qualitative approach, which describes a phenomenon that occurs according to the data in the field. The research was conducted in Nagari Canduang Koto Laweh, Canduang District, Agam Regency  with  the key informants of  the researcher, namely foster mothers  and  informants  who  support  the  management  and  foster  children  of  the  orphanage.  In  collecting  data, researchers used observation, interviews and documentation techniques. In this study, the authors analyzed the data using a qualitative descriptive method, meaning that the data that emerged was in the form of written or spoken data from people or observed behavior which was processed through notes, then compiled in text. To test the validity of the data the author uses data triangulation. From the research, it can be concluded that the caregivers at the Amanah V Orphanage of the Canduang Tribe have carried out Fardhu Prayer Discipline Development, including by making rules about worship discipline, giving sanctions or punishments, giving gifts and motivation. , supervising the discipline of children, providing awareness of the importance of worship for children.
Keywords : Construction, discipline, prayer

## PENDAHULUAN
Ibadah merupakan istilah yang digunakan untuk mencakup segala perkara yang disukai dan diridhoi Allah, baik itu perkataan, pebuatan. Sedangkan ibadah dalam arti sebenarnya  yaitu tunduk dan patuh sesuai syariat yang ditetapkan oleh syariat islam. Dalam islam, ibadah harus berpedoman apa yang Allah perintahkan dan apa yang  telah  diajarkan  oleh  Nabi  Muhammad  SAW  kepada  umat  islam.  Dalam  konteks  islam,  bahwa  tujuan manusia diciptakan adalalah untuk beribadah kepada Allah SWT.
Konsep  pembinaan  anak  merupakan  sesuatu  upaya  yang  sangat  prinsip  dalam  Pendidikan  Islam. Pendidikan itu bukan hanya transfer of knowledge semata. Melainkan pendidikan adalah usaha membimbing, membina  dan  mengarahkan  manusia  kearah  yang  lebih  baik.  Oleh  karena  itu,  untuk  mengembangkan kemampuan manusia dalam menerima ilmu pengetahuan, maka diperlukan konsep pendidikan  secara ideal.
Menurut Undang- undang Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional, “Pendidikan adalah usaha sadar terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif  mengembangkan  potensi  dirinya  untuk  memiliki  kekuatan  spiritual  keagamaan,  pengendalian  diri,
kepribadian,  kecerdasan,  akhlak  mulia,  serta  keterampilan  yang  diperlukannya,  masyarakat,  bangsa,  dan negara”.
Pendidikan  memiliki  peranan  yang  sangat  penting  dalam  kehidupan  manusia,  pendidikan  adalah pedoman, pembimbing, dan pendorong manusia untuk mencapai kualitas hidup yang lebih baik dan menunjang. Pendidikan  juga merupakan  kewajiban yang  harus  dilaksanakan  oleh  setiap  manusia.  Manusia  berkewajiban meraih pendidikan setinggi mungkin sesuai dengan keinginan dan kemampuannya
Islam  sebagai  suatu  agama  mengajarkan  pemeluknya  agar  peduli  terhadap  fenomena  lingkungannya. Manusia sendiri dalam perspektif Islam merupakan makhluk sosial yang antara yang satu dengan yang lainnya harus saling tolong-menolong termasuk terhadap anak yatim.
Secara  lahir  maupun  bathin  anak  yatim  piatu,kemungkinan  juga  akan  mengalai  hambatan  dalam perkembangan jiwanya, apalagi mereka dalam ekonomi yang sangat lemah. Selain itu, karena  tidak memiliki orang tua, mereka juga kurang pembinaan untuk pengembangan sikap dan kepribadian, termasuk bimbingan dari sisi ajaran islam.
Dalam  pandangan  Islam  disiplin  merupakan  hal  yang  pokok  dan  harus  ditanamkan  kepada  anak-anak semenjak dini, seperti dalam masalah ibadah kepada Allah, sebagaimana hadis Rasulullah SAW :
صلااِب ْمُكَد َلَ ْوَا ْو ُّر َم  َمَل َس َو  ِهْي َ ل َع ى لًّ َص  ِالله  ُل ْو ُس َر  َلا َ ق :  َلا َ ق ُ ه ْ ن َع  ُالله  َ ي ِ ض َر َ ة َرْي َر ُ ه  ي ِ ب َ ا  ْن َع ا ًعْب َس ْو ُ غ ِل َب َةلا
ْو ُ ق ِّر َ ف َو ا ً ْْ ش َع  ْو َ غ ِل َب اَذ ِإ ْم ُه  ْوُبِ ْ ضا َو
دمحا هاور)  ِع ِجا َ ض َمل ْ ا  ِ ف  ْم ُهَنْيَب)
“Dari Ibnu Umar R.A, Dari Rasulullah bersabda : suruhlah  anak -anakmu menjalankan ibadah shalat jika mereka sudah berumur tujuh tahun, dan jika mereka sudah berumur sepuluh tahun maka pukullah mereka jika mereka tidak melaksanakan dan pisahkanlah tempat tidur mereka. (H.R. Al-Hakim dan Abu Daud).
Hadis ini menekankan bahwa seorang  pendidik  maupun  pengasuh    hssarus  menanamkan  kedisiplinan kepada anak semenjak usia dini, apabila anak sudah berusia tujuh tahun maka harus disuruh untuk mengerjakan ibadah bahkan apabila anak sudah berusia sepuluh tahun maka orang tua boleh memukul mereka. Memukul disini bukan  untuk  membahayakan  anak  tetapi  sebagai  pendidikan  bagi  anak  supaya  bisa  hidup  disiplin  dan teratur.  Berarti didalam agama Islam  disiplin  merupakan  tonggak  utama  bagi  umatnya  dalam  melaksanakan ibadah, apabila manusia sudah terbiasa disiplin dalam ibadah maka setiap kegiatan yang ia lakukan akan teratur atau tepat waktu terutama lagi dalam menuntut ilmu atau pembelajaran di sekolah.
Disiplin  adalah  suatu  tata  tertib  yang  mengatur  tatanan  kehidupan  pribadi  atau  kelompok.  Menurut Suharsimi  Arikunto  dalam  bukunya  Manajemen  Pengajaran  Secara  Manusiawi  menyebutkan  Bahwa  disiplin merupakan sesuatu yang berkenaan dengan pengendalian diri seseorang terhadap bentuk-bentuk aturan.
Penerapan disiplin  suatu  hal yang sangat  penting  dalam  kehidupan  seseorang,  terlebih  lagi  dalam  hal ibadah. Disiplin merupakan salah satu asas dalam menentukan keberhasilan kegiatan pendidikan ibadah, anak akan  dapat belajar dengan  efektif dan efisien  bila  mana  di  dukung  oleh  disiplin  yang  tinggi.  Seseorang  yang berhasil  dalam  belajar  atau  berkarya  disebabkan  mereka  menempatkan  disiplin  di  setiap  tindakan  dan perbuatannya.
Disiplin dalam beribadah bisa dimulai dari diri sendiri, lingkungan dan keluarga maupun kehidupan nyata dimasyarakat. Namun hal yang paling dasar yang mempengaruhi kehidupan seseorang adalah keluarga, karena keluarga adalah salah satu faktor terpenting yang bisa mempengaruhi kehidupan seseorang Undang- undang Dasar 1945 pasal 34  menyatakan bahwa fakir miskin dan anak-anak terlantar dipelihara oleh negara. implikasi dari undang-undang ini salah satunya dengan berdirinya Panti Asuhan.
Panti asuhan merupakan lembaga yang sangat populer untuk membentuk perkembangan anak-anak yang tidak memiliki keluarga atau yang tidak tinggal bersama keluarga.
Panti  asuhan  juga  bertujuan  untuk  memberikan  pelayanan  kesejahteraan  kepada  semua  anak  yang berada di panti asuhan meliputi kebutuhan fisik,fsikologi, mental dn keterampiln. Dalam hal membina ibadah dan kepribadian merupakan salah satu pendidikan pokok Anak.
Kesejahteraan  para  anak  yatim-piatu  tidak  hanya  diukur  secara  fisik  semata,tetapi  juga  diukur  secara
mental . Pembinaaan yang baik dan benar terhadap anak yatim piatu  menjadi fokus perhatian, pendidik yang baik  menurut  islam  dalah  pendidik  yang  memiki  konsistensi  tindakan,  nilai-nilai,  langkah-langkah  dalam pelaksaanan  menurut  norma-norma  yang  terdapat  di  dalam  alquran  dan  hadist.  Jadi,  pendididik  ataupun pengasuh tidak hanya mensejahterakan secara fisik tetapi juga meningkatkan kebaikan mental serta menambah wawasan pengetahuan keagamaan yang baik untuk bekal masa depan nanti.
Berdasarkan  observasi  awal  penulis  lakukan  pada  tanggal  20  januari  2021  di  kecamatan  Canduang, bahwasanya    Panti  asuhan  Amanah  V  Suku  Canduang  berdiri  sebagai  wujud  membantu  meningkatkan kesejahteraan anak yatim piatu dengan cara membina, mendidik dan membimbing dalam hal keagamaan dan lain-lain
Anak – anak di panti dibina, di berikan aturan-aturan  tentang kedisiplinan ibadah yang harus dilakukan, dibiasakan untuk shalat fardhu tepat waktu, tadarus, dan sebagainya. Namun, tingkat kedisiplinan anak masih kurang terbukti  karna kurang maksimalnya pembinaan yang dilakukan pengasuh seperti masih seringnya anak- anak lalai dalam ibadah shalat.  Pengasuh panti seharusnya mempunyai latarbelakang pendidikan yang mampu mengembangkan  pembinaan  ibadah  yang  sesuai  dengan  kebutuhan  anak  asuh  namun  yang  terjadi  dalam lingkungan panti asuhan pembinaan ibadah belum maksimal karna latar belakang pendidikan pengasuh yang kurang memadai, materi yang diajarkan kurang maksimal dan adanya pengaruh gaya hidup yang didapatnya dari teman bermain disekolahnya sehingga menghambat proses pembinaan kedisiplinann ibadah itu terjadi.
Panti Asuhan Amanah V Suku Canduang penulis mengamati bahwa rendahnya tingkat disiplin anak asuh dalam melaksanakan kegiatan  ibadah, harus ada perintah terlebih dahulu dari pengasuh panti terutama ibadah shalat  kurangnya kesadaran anak asuh  untuk melaksanakan kegiatan ibadah-ibadah lainyanya seperti shalat fardhu tepat waktu, membaca alquran, puasa sunnah dan sebagainya. Juga karna kurangnya sarana prasarana seperti mushalla di panti asuhan amanah. Pengaruh lingkungan sekitar  juga berpengaruh yaitu adanya ajakan dari teman untuk bermain.
Berdasarkan uraian di atas sangatlah penting melakukan pembinaan ,kedisiplinan ibadah terhadap anak asuh di Panti Asuha n, oleh karena itu Penulis  tertarik  untuk  mengetahui  lebih  lanjut  mengenai  “Pembinaan kedisiplinan Beribadah Anak di Panti Asuhan Amanah V Suku Canduang”.

## METODOLOGI PENELITIAN
Penelitian ini tergolong penelitian lapangan (field research) dengan jenis penelitian kualitatif (qualitatif research)  deskriptif,  yaitu  penelitian  yang  ditujukan  untuk  mendeskripsikan  dan  menganalisa  fenomena peristiwa, aktifitas sosial, sikap, kepercayaan, persepsi, pemikiran orang secara individual maupun kelompok.
Pendekatan kualitatif adalah suatu proses penelitian dan pemahaman yang berdasarkan pada metodologi yang menyelidiki suatu fenomena sosial dan masalah manusia. Pada pendekatan ini, penelitian menekankan sifat realitas yang  terbangun secara sosial, hubungan  erat  antara  peneliti  dan  subyek  yang  diteliti.  Menurut Creswell menyatakan penelitian kualitatif sebagai suatu gambaran kompleks, meneliti kata-kata, laporan terinci dari pandangan respon, dan melakukan studi pada situasi yang dialami. Penelitian kualitatif merupakan riset yang bersifat deskriptif dan cenderung menggunakan analisis dengan pendekatan induktif.
Metode kualitatif ini digunakan  karena  beberapa  pertimbangan  yaitu  metode  kualitatif  lebih  bisa  dan mudah menyesuaikan apabila berhadapan dengan kenyataan ganda, metode ini menyajikan hakekat hubungan antara peneliti dan responden secara langsung dan metode ini lebih peka sehingga dapat menyesuaikan diri dan banyak penajaman pengaruh bersama terhadap pola-pola nilai yang dihadapi peneliti.
Pelaksanaan penelitian ini penulis lakukan guna untuk mengetahui gambaran secara sistematik mengenai Pembinaan Kedisiplinan dalam  ibadah Anak di Panti Asuhan Amanah V suku Canduang.
Penerapan pendekatan kualitatif dengan pertimbangan kemungkinan data yang diperoleh di lapangan berupa data dalam bentuk fakta yang perlu adanya analisis secara mendalam. Maka pendekatan kualitatif akan lebih mendorong pada pencapaian data yang bersifat lebih mendalam terutama dengan keterlibatan peneliti sendiri di lapangan. Dalam penelitian kualitatif, peneliti menjadi instrument utama dalam mengumpulkan data yang dapat berhubungan langsung dengan instrument atau objek penelitian. Adapun yang menjadi informan dalam penelitian ini adalah sebagai berikut : Informan kunci yaitu merupakan data inti.  Adapun informan kunci yaitu ibuk  Pengasuh di Panti Asuhan. Informan pendukung yaitu seseuatu yang dijadikan data tambahan atau
pelengkap dalam mengungkapkan masalah dalam penelitian ini. Yang termasuk ke dalam informan pendukung adalah anak- anak Panti, dan Pengurus Panti.
Untuk  mengumpulkan  data  yang  diperlukan  dalam  penelitian  ini  maka  penulis  menggunakan  teknik pengumpulan data sebagai berikut : 1. Observasi, Observasi adalah suatu proses pengamatan dan pencacatan secara sistematis, logis, objektif, dan rasional mengenai berbagai fenomena atau gejala yang tampak pada objek penelitian untuk mencapai tujuan tertentu. Hasil observasi ini berguna untuk menguatkan data yang diperoleh dari hasil wawancara. Dalam melakukan observasi penulis mengadakan pengamatan secara langsung terhadap upaya  pengasuh  dalam  membina  kedisiplinan  ibadah  anak  di  lingkungan  Panti  Asuhan.  2.  Wawancara, Wawancara  yang  dilakukan  dalam  penelitian  ini  adalah  wawancara  terstruktur  dengan  memakai  pedoman wawancara yang disusun supaya terarah dan tidak melenceng dari pedoman  wawancara yang  ada, sehingga pedoman  wawancara  berfungsi  sebagai  pengendali  wawancara  yang  dilakukan  secara  terarah.  Wawancara disini peniliti menggunakan wawancara terbuka, yang terdiri dari pertanyaan-pertanyaan yang sedemikian rupa sehingga  responden  atau  informan  bebas  memberikan  jawaban.  Dalam  hal  ini  yang  diwawancarai  adalah Pengasuh  Panti  dan  anak-anak  panti,  serta  informan-informan  yang  dapat  memberikan  data  atau  informasi tentang upaya pengasuh dalam membina kedisiplinan ibadah anak di Panti Asuhan Amanah V suku Canduang. 3. Dokumentasi, Dokumentasi adalah mengadakan penelitian atau pengumpulan data yang bersumber tulisan. Dokumentasi(barang-barang  tertulis)  penelitian  menyelidiki  benda  tertulis  seperti  :  buku-buku,  majalah, peraturan-peraturan, notulen rapat, catatan harian, photo dan sebagainya.
Untuk  menganalisa  semua  data  yang  telah  terkumpul  maka  penulis  melakukan  analisa  terhadap  data tersebut.  Teknik  analisa data yang penulis gunakan  adalah  teknik  anilisis  deskriptif  analitik,  maksudnya  data yang telah diperoleh tidak dituangkan dalam bentuk bilangan atau statistik, melainkan dalam bentuk kualitatif. Untuk menganalisis data yang telah terkumpul, penulis menuangkan kedalam tiga bentuk alur kegiatan yaitu : Reduksi data, Display data dan Verifikasi data

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
1. Pembinaan ibadah sholat
Pembinaan  kedisplinan  dalam  ibadah  merupakan  satu  hal  yang  sangat  dibutuhkan  karna  akan berdampak  besar  nantinya  terhadap  anak  terkhusus  masalah  kedisiplinan  beribadah.  Pembinaan  disiplin ibadah merupakan suatu upaya dalam menanamkan ketentuan syariat Allah SWT sehingga membekas dan menjadi nilai prilakuyang dilakukan dan menjadi aktivitas sehari-hari.
Pembinaan  ibadah  di  Panti  Asuhan  menjadi  salah  satu  prioritas  penting,  mengingat,  visi,  misi  dan tujuan panti  yang mengarah kepada pembentukan anak beriman dan bertaqwa kepada Allah subhanahu wata’ala. Pembinaan disiplin ibadah dimulai dari disiplin berpakaian yang menutup aurat. Anak diwaj ibkan memakai pakaian Islami lengan panjang, baju gamis dan jilbab yang menutupi dada. Pembinaan ibadah lain yang diperioritaskan oleh panti adalah baca tulis al- qur’an, menghafal alqur’an dan pelaksanaan  sholat  lima waktu. Untuk pembinaan ibadah  sholat, pemfokusan dilakukan pada beberapa  aspek:
a. Penguasaan anak terhadap tata cara pelaksanaan sholat.
b. Penguasaan anak terhadap bacaan sholat.
c. Kedisiplinan anak dalam melaksanakan sholat.
Dalam  setiap  aktivitas  anak,  pengasuh  senantiasa  mengontrol,mengawasi    pada  waktu-waktu tertentu. Sebagaimana yang disampaikan informan sebagai berikut : “Dengan  adanya pengasuh panti ini, tujuannya agar membantu terlaksanannya program-program serta bisa mengontrol keseharian anak dalam melaksanakan ibadah shalat fardhu”.
Dari pernyataan informan tadi bahwa diharapkan pengasuh dapat lebih membimbing dan membina dalam  melakukan  kegiatan  terkhusus  kegiatan  beribadah  dan  juga  selalu  mengajak  mereka  untuk  shalat tepat waktu. Sebagaimana yang disampaikan oleh informan berikut : “Kalau saya dalam membina anak agar mampu  disiplin  dalam  beribadah  ialah  selalu  mengajak  untuk  shalat  secara  berjamaah  dan  memberikan dorongan-dorongan ysng bisa membangkitkan kesadaran anak untuk melaksanakan ibadah terutama ibadah shalat”.
Selain  pengasuh  mempunyai  tanggung  jawab  mengurus,membina,  pengasuh    juga  memberikan arahan  ataupun  motivasi-motivasi    tentang  pentingnya  disiplin  dalam  ibadah  shalat  serta  bahaya meninggalkan  ibadah  tersebut.  Sehingga  dengan    adanya  dorongan  atau  motivasi  bisa  menumbuhkan kesadaran  terhadap  diri  mereka.  Sebagaimana  yang  di  ungkapkan  oleh  informan  berikut:  “Disiplin sebenarnya harus diterapkan mulai dari diri kita sendiri jika disiplin sudah kita terapkan otomatis anak-anak juga akan mencontoh dan menerapkan juga bagi diri mereka”.
Informan yang lain juga mengungkapkan hal yang sama sebagai berikut : “Kita sebagai orangtua atau sebagai
yang mengantikan orang tua mereka disini wajib memberikan contoh yang baik terhadap anak-anak, karna kita adalah panutan mereka disini. Apabila kita yang tidak disiplin dalam melaksanakan ibadah shalat masih lalai , takutnya mereka akan meniru kebiasaan tersebut”.
Seorang pengasuh merupakan  contoh  bagi  anak-anaknya  karna  mereka  telah  mengangap  sebagai orang  tua  baik  di  dalam  panti  asuhan  maupun  di  luar  panti  asuhan.  Apabila  pengasuh  bisa  menerapkan kedisiplinan dalam hal apapun tentu akan berdampak terhadap anak-anak karana pengasuh adalah contoh tauladan bagi anak-anak. Namun kadang-kadang anak lalai dalam melaksanakan ibadah karna kurang nya kesadaran dari mereka sendiri betapa pentingnya disiplin dalam hal ibadah. Ini di ungkpkan oleh informan sebagai  berikut  :  “Apabila  ada  an ak-anak  yang  melanggar  maupun  lalai  dalam  hal  melaksanakan  ibadah shalat, maka saya sebagai pengasuh memberikan  cara  melalui  pendekatan  dan  motivasi-motivasi  bahwa tepat waktu dalam mealakukan hal apapun itu sangat bermanfaat dengan itu anak-anak akan termotivasi selalu melaksanakan ibadah tepat waktu dan tidak  melalalikannya”.
Berdasarkan wawancara penulis bahwasanya  pembinaan  kedisiplinan  itu  sangat  diperlukan.  Karna seorang pengasuh bertanggung jawab atas anak asuh di panti asuhan, meskipun terkadang karakter mereka yang beragam, sulit untuk mengarahkan, maka di perlukan pembinaan yang maksimal dari pengasuh panti untuk menyadarkan mereka untuk selalu disiplin dalam hal apapun terutama disiplin dalam hal melakukan ibadah shalat fardhu.
2. Pembinaan kedisiplinan beribadah anak di Panti Asuhan Amanah V Suku Canduang
Disiplin adalah hal yang sangat penting yang harus ditanamkan kepada anak sedini mungkin terlebih lagi masalah disiplin dalam hal beribadah shalat. Kedisiplinan pada diri seseorang tidak dapat tumbuh begitu saja tanpa adanya intervensi dari pendidik/guru/pengasuh  dan itupun dilakukan dan di usahakan  secara bertahap.  Penanaman  disiplin  ibadah  harus  mem  erlukan  pembinaan    dari  pengasuh  agar  mampu menumbuhkan sifat disiplin dalam diri anak.
Kedisiplinan  bisa dilihat dari keseharian  anak  dalam  melakukan  kegiatan  sehari-hari.  Dalam  mewujudkan kedisiplinan ibadah maka dibutuhkan pengasuh untuk mengetahui segala tingkah laku sehari-hari anak asuh dengan  cara  mengarahkan  anak  untuk  selalu  disiplin  dalam  hal  ibadah  terutama  dengan  melaksanakan shalat  tepat  pada  waktunya.  Sebagaimana  yang  dipaparkan  informan:  “Dalam  melakukan  pembinaan kedisiplinan ibadah, tentu seorang pengasuh harus memiliki cara menumbuhkan sikap disiplin  di dalam diri anak”
a. Membuat aturan tentang disiplin ibadah
Aturan  merupakan  aturan  yang  dibuat  secara  khusus  dan  disepakati  bersama-sama.  Aturan merupakan  langkah  awal  dan  sangat  penting  di  lakukan  oleh  seorang  pengasuh  untuk  menanamkan disiplin pada anak, sehingga dengan adanya aturan itu anak mampu mengendalikan/mengontrol dirinya dalam  kegiatan  apapun  sehingga  mereka  tidak  seenaknya  saja  dalam  melaksanakan  kgiatan  apalagi menyangkut tentang ibadah.
Dengan adanya aturan tersebut supaya mereka terbiasa disiplin,tepat waktu dalam hal apapun. Sebagaimana  yang  di  sampaikan  oleh  informan:  “kita  buat  aturan -aturan  supaya  mereka  tidak  lalai dalam hal ibadah, terbiasa melaksanakan kegiatan-kegiatan tepat waktu, terutama aturan shalat di awal waktu”.
Aturan yang telah buat  itu juga harus dilaksanakan pengasuh dengan tegas dan konsisten agar aturan itu bisa tetap berjalan dengan baik sehingga anak tidak menganggap remeh aturan yang telah di buat. Hal ini disampaikan oleh informan: “Aturan yang telah dibuat harus dilaksanakan dengan tegas dan konsisten sehingga anak akan selalu patuh terhadap aturan dan juga dalam menetapkan keputusan harus adil dan bijaksana “.
Berdasarkan  hasil  observasi  dan  wawancara  maka  peneliti  menyimpulkan  bahwa  membuat aturan harus selalu menerapkannya dengan  melaksanakan aturan itu dengan tegas dan konsisten. Aturan  yang  telah  dibuat  itu  memang  untuk  dipatuhi  bukan  untuk  dilanggar  dan  harus dilaksanakan dengan tegas dan konsisten sehingga aturan itu bisa berjalan dengan baik, apabila aturan itu sudah dilaksanakan dengan tegas tidak akan terjadi pelanggaran-pelanggaran, dengan adanya aturan yang ditaati oleh anak akan dapat membantu demi terciptanya kedisiplinan dalam belajar.
b. Memberikan sanksi atau hukuman
Sanksi/hukuman  memegang  peranan  yang  sangat  penting  dalam  menegakkan  disiplin  dengan adanya  hukuman  seseorang  akan  mengetahui  makna  sesungguhnya  dari  yang  benar  dan  salah. Hukuman yang diberikan itu sesuai dengan kesalahan yang diperbuat.
Dalam memberikan hukuman  atau yang melanggar peraturan pengasuh adalah dapat diberikan berupa fisik dan non fisik, seperti anak yang kedapatan tidak mengerjakan shalat maka akan diberikan h ukuman setimpal. Sebagaimana yang disampaikan oleh pengasuh panti: “Apabila anak kedapatan tidak melaksankan shalat, maka akan ditindaklanjuti ssuai dengan kesalahan yang di perbuat,contoh kalo dia kedapatan tidak mengerjakan shalat maka cara yang pertama adalah dengan menasehatinya, tetapi itu tidak cukup,sansi selanjutnya adalah menahan ponsel mereka dan juga menyuruh mereka untuk piket
di panti asuhan”.
Hal yang sama juga diungkapkan oleh anak asuh: “Jika kami tidak melaksanakan shalat, biasany a ibu asuh akan menghukum dengan seberapa parah  tingkat kesalahan kami, beliau kadang menyuruh untuk membersihkan perkarangan, tidak boleh mermain ponsel dan sebagaimya”
Selain  itu,  jika  anak  asuh  tidak  tepat  waktu  dalam  hal  melaksanakan  shalat,  ibu  asuh  juga menyampaikan:  “Kalau  ada  anak  yang  melanggar  aturan  tadi    maka  pngasuh  juga  bisa  memberikan sanksi berupa hukuman yang bermanfaat bagi mereka. Contohnya mereka disuruh menghafal kosa kata, menghafal ayat- ayat pendek dan di suruh tadarus juga” .
Berdasarkan wawancara yang dilakukan menunjukan bahwa  jika anak melanggar aturan-aturan yang telah dibuat maka akan diberi sanksi atau hukuman sesuai dengan kesalahan mereka. Hukuman yang diberikan pengasuh  hanya bersifat mendidik bukan dengan kekerasan. Seharusnya hukuman yang diberikan pengasuh dapat membuat anak merasa jera dan tidak mau mengulangi kesalahan yang sama.
c. Memberikan hadiah dan motivasi.
Dalam  meningkatkan  kedisiplinan  anak  pengasuh  tidak  hanya  memberikan  hukuman  kepada anak  yang  melanggar  tetapi  juga  memberikan  hadiah  kepada  anak  yang  selalu  patuh.  Bentuk penghargaan itu berupa materi (berupa benda) dan non materi. Berdasarkan  observasi  yang  penulis  lakukan,  penulis  melihat  bahwa  pengasuh  lebih  cendrung memberi hadiah berupa pujian kepada anak yang selalu patuh dan mengerjakan ibadah tepat waktu. Hal ini  di  ungkapkan  lansung  oleh    pengasuh:  “Pada    proses  pembinaan kedisiplinan  ini  saya  selalu memberikan  ganjaran/imbalan  kepada  anak  baik  tertulis  maupun  tidak  tertulis.  ganjaran/imbalan tertulis dapat dengan memberikan reward kepada anak, kemudian ganjaran/imbalan tidak tertulis dapat dengan pujian. semua itu dapat d ilakukan agar semua anak termotivasi untuk selalu disiplin” Sedangkan pemberian motivasi ini bersifat konsisten, motivasi ini bisa berupa dorongan, keinginan yang diberikan pengasuh kepada anak supaya mereka teransang untk melakukan  tindakan- tindakan. Dengan  anak yang latar belakangnya berbeda tentu harus mempunyai cara khusus untuk melakukan pembinaan dengan cara mendekati mereka menjadi orang yang paling dekat bagi mereka. Sebagaimana yang diungkapkan pengasuh: “Sebenarnya  saya dan anak -anak harus ada pendekatan, karna dengan menjadi  dekat,  saya  bisa  mengarahkan  dalam  pemberian  motivasi  dan  pembinaan  disiplin  ibadah tersebut, jika anak sudah termotivasi melakukan kedisiplinan, baik itu disiplin ibadah seperti shalat tepat waktu. Tentu juga akan berdampak pada hal- hal  lain yang mereka kerjakan”
Jika  sudah  ada  kedekatan  antara  pengasuh  dan  anak  seperti  kedekatan  orang  tua  dan  anak kandungnya, maka pemberian motivasi dan arahan tadi bisa meningkatkan kedisiplinan beribadah anak juga akan berdampak pada kegiatan-kegiatan  mereka yang lain.
Berdasarkan hasil wawancara tersebut dapat dilihat bahwa dalam membina kedsiplinan anak diperulkan adanya  penghargaan  dan  motivasi  dari  seorang  pengasuh  panti  asuhan,  agar  anak  sadar  bahwa kedisiplinan  ini sangat penting  dilaksanakan terutama dalam masalah ibadah shalat.
d. Mengawasi kedisiplinan anak
Dalam membina  kedisiplinan anak pengawasan adalah hal yang sangat penting dilakukan oleh guru.  Dengan  adanya  pengawasan  itu  bertujuan  untuk  menjaga/mencegah  kemungkinan  terjadinya pelanggaran terhadap peraturan atau tata tertib tanpa adanya pengawasan disiplin tidak akan tercipta. Pengawasan dilakukan oleh pengasuh secara lansung terhadap anak. Adapun bentuk pengawasaanya bisa berbentuk teguran lansung dari pengasuh panti.
Berdasarkan observasi dan wawancara yang di lakukan di panti asuhan amanah v suku canduang pegawasan merupakan hal penting untuk menciptakan disiplin yang baik terutama dalam hal ibadah. Tanpa adanya pengawasan akan menyebabkan disiplin tidak berjalan dengan baik, karena yang namanya anak  yang  masih  berada  dalam  jenjang  pendidikan  apalagi  masa  remaja  sangat  rentan  dengan perbuatan-perbuatan yang negatif untuk itu perlu adanya pengawasan dari pendidik. Dengan metode pengawasan ini berharap bisa membina kedisipinan ibadah shalat anak tersebut. Karna dengan adanya pengawasan tersebut pengasuh bisa mengetahui segala aktivitas-aktivitas yang mereka lakukan.
e. Memberikan Kesadaran Tentang Pentingnya Disiplin ibadah shalat
Selain  dengan  melakukan  pembiasaan  disertai  dengan  contoh/keteladanan  juga  diperlukan memberikan penyadaran kepada anak  agar mereka dapat merasakan pentingnya kedisiplinan, dengan memberikan  penyadaran  pada  anak  akan  dapat  mempengaruhi  sikap  dan  tingkah  laku  anak. Sebagaimana  observasi  yang  peneliti    lakukan  dimana  pengasuh    selalu  memberikan  nasehat  dan menyampaikan  pada anak tentang pentingnya kedisiplinan dalam segala hal terutama dalam beribadah kepada  allah  dan  ini  juga  berdasarkan  wawancara peneliti  dengan  ibuk  pengasuh:  “Saya  selalu memberikan kesadaran pada anak dengan cara memberikan nasehatbahwa  disiplin itu sangat penting dan  menceritakan/mencontohkan  orang-orang  yang  berhasil  karna  selalu  disiplin.  Saya  memberikan penyadaran kepada anak dengan memberikan nasehat-nasehat dan mencontohkan kepada anak yang sudah  disiplin  sehingga  temannya  juga  termotivasi  untuk  disiplin  namun  ada  juga  santri  kurang
mengacuhkan nasehat-nasehat itu bahkan ada yang tidak menghiraukannya sehingga masih ada anak itu yang tidak disiplin dan melanggar aturan”
Hal ini juga dikuatkan dengan pernyataan anak asuh: “Pengasuh selalu memberi nasehat kepada kami tentang  pentingnya  kedisiplinan  dan  menceritakan  orang-orang  yang  berhasil  karna  selalu  disiplin walaupun masih ada yang  mengacuhkan nasehat- nasehat itu. “
Berdasarkan hasil observasi dan wawancara yang peneliti  lakukan, maka peneliti menyimpulkan bahwa  pengasuh    selalu  memberikan  nasehat  dengan  cara  menyampaikan  kepada  santri  tentang pentingnya kedisiplinan dan juga dengan memberikan contoh-contoh tetapi hanya sebagian anak yang mendengarkan nasehat itu dan yang lain tidak menghiraukannya sehingga mereka masih saja melanggar aturan yang ada. Memberikan kesadaran bertujuan supaya anak lambat laun dsapat menyadari nilai dan arti pentingya disiplin tersebut untuk diterapkan.
3. Kendala yang dihadapi Pengasuh dalam membina kedisiplinan  ibadah sholat pada anak di Panti Amanah V Suku Canduang
a. Pengasuh
Kendala lain yang peneliti  lihat yaitu pengasuh kurang maksimal dalam pembinaan kedisiplinan ibadah  anak  dikarenakan  latar  belakang    pendidikan  pengasuh  yang  belum  maksimal  dalam  hal pembinaan Kedisiplinan ibadah shalat anak.
Berdasarkan observasi dan  wawancara yang peneliti  lakukan dengan pengasuh dan pengurus, dapat  peneliti    simpulkan  bahwa  salah  satu  kendala  dalam  pembinaan  kedisipinan  beribadah    anak adalah  karna  kurang  maksimalnya  pembinaan  pengasuh  disebabkan  latar  belakang  pendidikan pengasuh  dan  pengasuh  hanya  1  orang  untuk  melalkukan  pembinaan  anak-anak  Panti.  Seharusnya pengurus  merekrut  beberapa  orang  untuk  menjadi  pengasuh  panti  supaya  pembinaan  kedisiplinan beribadah ini maksimal dilaksanakan.
b. Anak asuh
Berdasarkan hasil wawancara peneliti  dengan Pengasuh dapat penulis simpulkan bahwa salah satu kendala pembinaan kedisiplinan dalam membimbing ibadah sholat fardhu  pada anak adalah dari anaknya sendiri, karena anak seusia ini lebih banyak waktu bermain dan bermain gatget. Sehingga sulit untuk membina mereka secara maksimal.
c. Lingkungan
Berdasarkan hasil wawancara peneliti dengan ibu asuh dan anak dan yang peneliti  lihat di Panti Asuhan Amanah dapat penulis simpulkan bahwa keadaan lingkungan sangat mempengaruhi kepribadian dan ibadah sholat anak. Jika keadaan lingkungan itu  baik maka masyarakat yang berada dilingkungan tersebut juga ikut baik.

## SIMPULAN
Berdasarkan hasil penelitian yang dilakukan di Panti Asuhan Amanah V Suku Canduang diatas maka peneliti menyimpulkan bahwa Pembinaan kedisiplinan beribadah anak terutama ibadah shalat,sebagai berikut:
Pembinaan kedisiplinan dalam ibadah merupakan satu hal yang sangat dibutuhkan karna akan berdampak besar nantinya  terhadap  anak  terkhusus  masalah  kedisiplinan  beribadah.  Untuk  pembinaan  ibadah    sholat, pemfokusan  dilakukan  pada  beberapa  aspek:    Penguasaan  anak  terhadap  tata  cara  pelaksanaan  sholat, Penguasaan anak terhadap bacaan sholat, Kedisiplinan anak dalam melaksanakan sholat.
Pembinaaan kedisiplinan  ibadah  yang dilakukan  pengasuh  adalah    Membuat  aturan  tentang  disiplin  ibadah, Memberikan sanksi atau hukuman,memberikan hadiah dan motivasi,mengawasi kedisiplinan anak, memberikan kesadaran akan pentingnya ibadah kepada anak.

## DAFTAR PUSTAKA
Arikunto,Suharsimi.2002 . Manajemen Pengajaran Secara Manusiawi. Jakarta:   Rineka Cipta
Arisnaini. 2019. Peran Pola Asuh Demokratis Dalam Membentuk Disiplin Diri Anak, Volume 07, Nomor 01.
Bastaman,Hanna. Djumhana.1997. Integrasi Psikologi dengan Islam. Yogyakarta: Pustaka Pelajar
Dahlan,M.Djawad.  2008.cet,ke-8  . Psikologi  Perkembangan  Anak  Dan  Remaja ,Bandung:  PT    Remaja Rosdakarya
Djamarah,Syaiful Bahri.2000. Guru dan Anak Didik Dalam Interaktif Edukatif, Jakarta: PT Rineka Cipta
Departemen Pendidikan Nasional.2007. KBBI. Jakarta : Balai Pustaka
Depdibud, Kamus Besar Bahasa Indonesia, (Jakarta: Balai Pustaka
Fatimah,Enung . 2010. Psikologi Perkembangan (perkembangan peserta didik). Bandung: Pustaka Setia
Fauzi. Afifi . 2016. Ibadah dalam Islam Tanggerang Selatan: Adelina Bersaudara
Gunarsa, Singgih.D. 1995. Psikologi Perkembangan Anak dan Remaja , Jakarta:Gunung Mulia
Husni, Miftahul .Upaya Pengasuh Panti Asuhan dalam Pembentukan Karakter Religius Anak Yatim Piatu, Jurnal Pendidikan Agama Islam IAIN Surakarta,Vol 1,2019
Iswantir,M. 2012. Integritas Pendidik Profesional dalam Melaksanakan Tugas     dan Tanggung Jawabnya Perspektif Pendidikan Islam. Surabaya
Jalaluddin.2001. Teologi Pendidikan, Jakart :PT Raja Grafindo Persada
Moleong, Lexy J.2001. Metodologi Penelitiann Kualitatif. Bandung : PT Remaja Rosdakarya Mujib.Abdul .2010. Ilmu Pendidikan Islam, Jakart : Kencana
Muhsin. 2003. Mari Mencintai Anak Yatim. Cetakan ke-1, Jakarta:Gema Insani Press
Nashori, Fuat.2003. Potensi-potensi Manusia , Yogyakarta:Pustaka Pelajar
Noor, Juliansyah.2019. Metode Penelitian , Jakarta : Kencana
Rahman, Maman.2008. Manajemen Kelas . Depdikbud Dirjen Pendidikan Tinggi
Ramayulis.2015. Pengantar Ilmu Pendidikan. The Minangkabau Foundation Press
Sosial  RI.1989. Petunjuk  Pelaksanaan  dan  Pengentasan  Anak  Terlantar. Jakarta:  Dirjen    Bina Kesejahteraan Sosial
Sarumpaet.2003. Rahasia Mendidik Anak. Bandung :Indonesia Publishing House
Suryadi.2007. Cara Efektif Memahami Prilaku Anak Usia dini. Jakarta:Edsa Mahkota
Shochib.Moh.1998. Pola Asuh Orang Tua untuk membantu anak mengembangkan disiplin diri. Jakarta: PT Rineka Cipta Subari, Supervisi Pendidikan, Jakarta : Bumi Aksara Sukmadinata,Nana.Syadih.2009 Metodologi Penelitian Pendidikan .Bandung : PT Remaja Rosdakarya Sugiyono.2013. Metode Penelitian kuaantitatif kualitatif dan R&D. Bandung : CV Alfabet Suyitno.Ahmad.dkk.2013.“ Pendidikan Agama Islam Berbasis Pendidikan Karakter. Bandung : Alfabet Suryadi.2007. Cara Efektif Memahami Prilaku Anak Usia dini. Jakarta: Edsa Mahkota Tanzeh .2006. Dasar-Dasar Penelitian , SurabAya : Elkaf Yasyaku.Moch. Strategi  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  dalam  Menanamkan  Kedisiplinan  Beribadah Shalat Lima Waktu , (Edukasi Islami Jurnal Pendidikan Islam), Vol. 05, Januari 2016 Yunus.Mahmud.1998. Pokok-Pokok Pendidikan Dan Pengajaran. Jakarta: PT. Hidakarya Agung