## ALACRITY : Journal Of Education
Volume 1, Issue 1, Februari 2021 http://lpppipublishing.com/index.php/alacrity
Implementasi Standar Kompetensi Lulusan Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam Di SMA Al-Hidayah Medan Tembung

## Muhammad Yusuf Siregar
Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Corresponding Author : muhammadyusufsiregar0112@gmail.com

## ARTICLE INFO
Article history: Received
01 Januari 2021 Revised 12 Januari 2021 Accepted 11 Februari 2021

## ABSTRACT
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  implementasi  Standar Kompetensi Lulusan mata pelajaran Pendidikan Agama Islam di SMA Al- Hidayah Medan Tembung. Riset ini berusaha untuk menjelaskan tentang Kompetensi  Lulusan  hasil  belajar  peserta  didik  dalam  pembelajaran Pendidikan  Agama  Islam  di  SMA  Al-Hidayah  Medan  Tembung,  yang mencakup  kompetensi  kognitif,  afektif  dan  psikomotorik.  Metode  yang digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  kualitatif.  Teknik  pengumpulan data menggunakan teknik observasi, teknik wawancara, dan teknik studi dokumentasi  untuk  memperoleh  data  yang  valid  tentang  kompetensi afektif,  kognitif,  dan  psikomotorik  peserta  didik.  Riset  ini  dilakukan  di SMA Al-Hidayah yang lokasinya berada di Jln. Letda Sudjono Kecamatan Medan  Tembung  Kabupaten  Deli  Serdang.  Adapun  hasil  penelitian diketahui bahwa (1) Analisis penilaian kognitif yang dilakukan oleh guru Pendidikan  Agama  Islam  terhadap  peserta  didik  meliputi  penilaian perorangan  melalui  tugas,  ulangan  harian,  ujian  tengah  semester,  ujian akhir semester, dan ujian kenaikan kelas.  (2) Kompetensi afektif peserta didik selama di kelas didapatkan bahwa peserta didik mampu mencapai pada  tiga  tingkatan  afektif  terendah,  yaitu  tingkatan:  receiving  dinilai baik, responding dinilai kurang dan valuing dinilai kurang baik, dan (3) Penilaian psikomotorik yang dilakukan oleh guru Pendidik Agama Islam biasanya dilakukan pada saat ujian praktek yang penilaian psikomotorik mencakup tilawah, hafalah surat, dan praktik ibadah .
Kata Kunci Implementasi, Kompetensi, Pendidikan, Islam

## PENDAHULUAN
Menurut  Undang-Undang  Nomor  20  Tahun  2003  tentang  Sistem  Pendidikan Nasional  pada  Bab  II  pasal  3,  bahwa  pendidikan  nasional  berfungsi  mengembangkan kemampuan  dan  membentuk  watak  serta  peradaban  bangsa  yang  bermartabat  dalam rangka  mencerdaskan  kehidupan  bangsa,  bertujuan  untuk  mengembangkan  potensi peserta  didik  agar  menjadi  manusia  yang  beriman  dan  bertakwa  kepada  Tuhan  Yang Maha  Esa,  berakhlak  mulia,  sehat,  berilmu,  cakap,  kreatif,  mandiri  dan  menjadi  warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab (Depag RI, 2007).
Peraturan  Pemerintah  (PP)  Nomor  55  tahun  2007,  tentang  Pendidikan  Agama  dan Keagamaan,  Bab  II  pasal  2  ayat  1,  menyatakan  bahwa  pendidikan  agama  berfungsi
ALACRITY : Journal Of Education Volume 1 No 1 (2021) Page : 9-16
membentuk  manusia  Indonesia  yang  beriman  dan  bertakwa  kepada  Tuhan  yang  Maha Esa  serta  berakhlak  mulia  dan  mampu  menjaga  kedamaian  dan  kerukunan  hubungan inter dan antar umat beragama. Menurut (Sanjaya, 2008) ada beberapa faktor yang dapat berpengaruh terhadap sistem pembelajaran, pertama guru, guru dikatakan dapat berhasil dalam  penerapan  strategi  pembelajaran  tergantung  pada  kemahiran  guru  dalam menggunakan  metode  pembelajaran  teknik,  taktik,  dan  kemampuan  dalam  mengajar. Kedua peserta didik, peserta didik yang memiliki pengetahuan yang lebih memadai akan memberikan pengaruh terhadap proses pembelajaran. Ketiga sarana dan prasarana yaitu media  pembelajaran,  alat-alat  pelajaran,  perlengkapan  sekolah  yang  dapat  menunjang proses  pembelajaran.  Keempat  lingkungan,  sekolah  yang  mempunyai  hubungan  yang baik secara internal akan berdampak kepada motivasi belajar peserta didik.
Pada dasarnya perkembangan peserta didik tergantung pada dua unsur yang saling mempengaruhi yaitu lingkungan pendidikan yang menyediakan kesempatan bagi peserta didik untuk melaksanakan kegiatan belajar mangajar, dan bakat yang telah dimiliki oleh peserta  didik  sejak  lahir  (Hamalik,  2013).  Selanjutnya,  berbicara  tentang  kompetensi peserta  didik  akan  berkaitan  erat  dengan  hasil  belajar.  Frinch  dan  Crunkilton  dalam (Hawi,  2013) menjelaskan  bahwa  “Kompetensi  yaitu  pe nguasaan  terhadap  suatu  tugas, keterampilan,  sikap  dan  aspirasi  yang  harus  dimiliki  oleh  peserta  didik  guna  mencapai suatu  keberhasilan  dan  mampu  melaksanakan  tugas-tugas  pembelajaran  sesuai  dengan jenis tugasnya”. Dalam hal ini peserta didik diharuskan un tuk menyelesaikan tugas-tugas yang  telah  diberikan  oleh  guru,  sehingga  guru  dapat  mengetahui  sejauh  mana kemampuan peserta didik untuk menguasai suatu pembelajaran.
Kompetensi yang harus dikuasai oleh peserta didik mencakup ranah kognitif, afektif, dan psikomotorik agar dapat dinilai sebagai bentuk hasil belajar peserta didik yang sesuai dengan pengalaman. Penilaian terhadap pencapaian kompetensi peserta didik dilakukan secara  objektif  sesuai  dengan  pengetahuan,  keterampilan,  nilai  dan  sikap  yang  dimiliki oleh peserta didik sebagai hasil belajar (Nata, 2013). Sedangkan keberhasilan belajar dan mengajar  menurut  ajaran  Islam  adalah:  penguasaan  pengetahuan  kognitif,  penguasaan dari  ranah  afektif,  kemampuan  spiritual,  dapat  mengendalikan  emosi  negatif,  mampu menumbuhkan  kepedulian  untuk  mempertahankan  nilai-nilai  luhur,  mampu menumbuhkan  kepekaan  sosial  dalam  membantu  sesamanya,  dan  ketinggian  spiritual (Nata, 2009: 319).
Sejalan  dengan  hal  di  atas,  kompetensi  dalam  mata  pelajaran  Pendidikan  Agama Islam  yang  sudah  dirumuskan  dalam  kurikulum  2013  yaitu  sejumlah  pengetahuan, keterampilan,  dan  nilai-nilai  dasar  yang  sesuai  dengan  ajaran  Islam,  sehingga  peserta didik  menjadi  kompeten  dalam  mengamalkan  dan  melaksanakan  sesuatu  sesuai  dengan ajaran  Islam.    Oleh  karena  itu  peneliti  tertarik  mengadakan  penelitian  dengan  judul Implementasi Standar Kompetensi Lulusan Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam.

## METODOLOGI PENELITIAN
ALACRITY : Journal Of Education Volume 1 No 1 (2021) Page : 9-16
Riset ini dalam penelitiannya menggunakan metode penelitian  kualitatif. (Margono, 1997) menyatakan penelitian kualitatif adalah suatu proses penelitian untuk memperoleh data  deskriptif  dari  kata-kata  yang  tertulis  maupun  secara  lisan  dari  narasumber  / sampling  yang  dapat  dimintai  informasi.  (Moleong,  2013)  mengemukakan  bahwa penelitian  kualitatif  adalah  penelitian  yang  bermaksud  untuk  memahami  fenomena tentang apa yang dialami oleh subjek penelitian dengan cara deskripsi dalam bentuk kata- kata  dan  bahasa,  pada  suatu  konteks  khusus  yang  alamiah  dan  dengan  memanfaatkan berbagai  metode  alamiah  (Margono,  1997).  Biasanya  penelitian  kualitatif  membutuhkan keahlian  analisis,  sistematis,  dan  ilmiah,  maka  akan  memperoleh  ketepatan  dalam pemahamannya,  karena  hakikat  dari  kejadian  atau  gejala  buat  penelitian  kulitatif  ialah integritas  atau  terpadu.  Penelitian  kualitatif  biasanya  bersifat  deskriptif-analitik maksudnya  menganalisis  terhadap  isi  yang  disusun  dan  dibuat  berdasarkan  sistematik, ilmiah dan menyeluruh. Riset ini dilakukan di SMA Al-Hidayah yang lokasinya berada di Jln. Letda Sudjono Kecamatan Medan Tembung Kabupaten Deli Serdang. Lokasi sekolah ini dekat dengan perumahan masyarakat dan posisinya masuk ke dalam gang sekitar 100 m.

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
Dalam  peraturan  pemerintah  RI  No.  19  Tahun  2005  tentang  Standar  Nasional Pendidikan  dikemukakan  bahwa:  “Standar  kompetensi  lulusan  adalah  kualifikasi kemampuan  lulusan  yang  mencakup  pengetahuan,  sikap  dan  keterampilan” (Mulyasa, 2008), secara garis besar standar kompetensi lulusan dapat dideskripsikan sebagai berikut:
1. Standar  kompetensi  lulusan  digunakan  sebagai  pedoman  penilaian  dalam penentuan kelulusan peserta didik yang meliputi kompetensi untuk seluruh mata pelajaran serta mencakup aspek pengetahuan, aspek sikap dan aspek keterampilan.
2. Standar  kompetensi  lulusan  pada  jenjang  pendidikan  dasar  bertujuan  untuk meletakan  dasar  kecerdasan,  pengetahuan,  kepribadian,  akhlak  mulia  serta keterampilan untuk hidup mandiri dan pendidikan lebih lanjut.
Standar  Kompetensi  Lulusan  bermanfaat  sebagai  dasar  penilaian  dan  pemantauan proses kemajuan dan hasil belajar peserta didik. Sedangkan dalam Peraturan Pemerintah Republik  Indonesia  No.  19  Tahun  2005  tentang  Standar  Nasional  Pendidikan  (SNP) dikemukakan bahwa, Standar Kompetensi Lulusan (SKL) adalah kualifikasi kemampuan lulusan  yang  mencakup  pengetahuan,  sikap  dan  keterampilan  yang  digunakan  sebagai pedoman penilaian dalam penentuan kelulusan peserta didik dari satuan pendidikan.
Dalam  menyusun  kurikulum  tentu  harus  memperhatikan dulu  analisis  kompetensi yang  dibutuhkan  untuk  bisa  melaksanakan  tugas-tugas  tertentu.  Hasil  analisis  tersebut pada  gilirannya  menghasilkan  Standar  Kompetensi  Lulusan  (SKL).  Menurut  Muhaimin dalam  bukunya  “Pengembangan  kurikulum  pendidikan agama  Islam  di  sekolah, madrasah,  dan  perguruan  tinggi”  menyebutkan  bahwa  yang  dimaksud  Standar Kompetensi  Lulusan  (SKL)  adalah  seperangkat  kompetensi  lulusan  yang  dibakukan  dan diwujudkan dengan hasil belajar peserta didik (Muhaimin, 2010).
Standar ini menurutnya harus dapat diukur dan diamati memudahkan pengambilan keputusan  bagi  dosen,  tenaga  kependidikan  lain,  peserta  didik,  orang  tua,  dan  penentu kebijakan  pendidikan.  Standar  bermanfaat  sebagai  dasar  penilaian  dan  pemantauan proses  kemajuan  dan  hasil  belajar  peserta  didik.  Adapun  tujuan  Standar  Kompetensi Lulusan (SKL) adalah sebagai berikut:
1. Mewujudkan standar nasional dan standar institusional kompetensi kelulusan
2. Memberikan acuan dalam merumuskan kriteria, kerangka dasar pengendalian dan jaminan mutu lulusan
3. Memperkuat  profesionalisme  lulusan  melalui  standarisasi  lulusan  secara  nasional dengan  tetap  memperhatikan  tuntutan  institusional,  yaitu  mewujudkan  visi  dan misi suatu lembaga (Buchori, 1994).
Adapun contoh SKL di lembaga satuan pendidikan pada mata pelajaran PAI, yang diharapkan memiliki sifat sebagai berikut:
1. Menumbuhkan  kekuatan  akidah  melalui  pemberian,  pemupukan,  dan pengembangan  pengetahuan,  penghayatan,  pengamalan,  pembiasaan,  serta pengalaman  peserta  dididk  tentang  agama  islam  sehingga  menjadi  manusia muslim yang terus berkembang keimanan dan ketakwaannya kepada Allah SWT.
2. Mewujudkan  manusia  Indonesia  yang  taat  beragama  dan  berakhlak  mulia  yaitu manusia  yang  berpengetahuan,  rajin  beribadah, cerdas,  produktif,  jujur,  adil,  etis, berdisiplin,  bertoleransi  (tasamuh),  menjaga  keharmonisan  secara  personal  dan social serta mengembangkan budaya agama dalam komunitas sekolah.
Kemudian Standar Kompetensi Lulusan terdiri atas kriteria kualifikasi kemampuan peserta  didik  yang  diharapkan  dapat  dicapai  setelah  menyelesaikan  masa  belajarnya  di satuan  pendidikan  pada  jenjang  pendidikan  dasar  dan  menengah.  Untuk  mengetahui ketercapaian  dan  kesesuaian  antara  Standar  Kompetensi  Lulusan  dan  lulusan  dari masing-masing  satuan  pendidikan  dan  kurikulum  yang  digunakan  pada  satuan pendidikan  tertentu  perlu  dilakukan  monitoring  dan  evaluasi  secara  berkala  dan berkelanjutan  dalam  setiap  periode. Standar  Kompetensi  Lulusan  yang  sesuai  dengan Permendiknas No. 23 Tahun 2006, meliputi:
1. Standar Kompetensi Lulusan minimal Satuan Pendidikan (SKL-SP), dengan tujuan: Meningkatkan  kecerdasan,  pengetahuan,  kepribadian,  akhlak  mulia,  serta keterampilan untuk hidup mandiri dan mengikuti pendidikan lebih lanjut
2. Standar  Kompetensi  Lulusan  minimal  Kelompok  Mata  Pelajaran  (SKLKMP), dengan tujuan:
a. Berprilaku  sesuai  dengan  ajaran  agama  yang  dianut  sesuai  dengan perkembangan remaja
b. Menghargai  keberagaman  agama,  bangsa,  suku,  ras,  golongan  sosial  ekonomi, dan budaya dalam tatanan global
c. Berpartisipasi dalam penegakan aturan-aturan sosial
d. Memahami  hak  dan  kewajiban  diri  dan  orang  lain  dalam  pergaulan  di masyarakat
e. Menghargai adanya perbedaan pendapat dan berempati terhadap orang lain
f. Berkomunikasi dan berinteraksi secara efektif dan santun melalui berbagai cara termasuk  pemanfaatan  teknologi  informasi  yang  mencerminkan  harkat  dan martabat sebagai makhluk Tuhan
g. Menjaga  kebersihan,  kesehatan,  ketahanan,  dan  kebugaran  jasmani  dalam kehidupan sesuai dengan tuntunan agama
h. Memanfaatkan lingkungan sebagai makhluk ciptaan Tuhan secara bertanggung jawab
3. Standar Kompetensi Lulusan minimal Mata Pelajaran (SKL-MP), dengan tujuan:
a. Memahami ayat-ayat Al- Qur’an yang berkaitan dengan fungsi manusia sebagai khalifah, demokrasi serta pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi
b. Meningkatkan  keimanan  kepada  Allah  sampai Qadha dan Qadar melalui pemahaman terhadap sifat dan Asmaul Husna
c. Berperilaku  terpuji  seperti husnuzzhan ,  taubat  dan  raja’  dan  meninggalkan perilaku tercela seperti isyrof, tabzir dan fitnah
d. Memahami  sumber  hukum  Islam  dan  hukum  taklifi  serta  menjelaskan  hukum muamalah dan hukum keluarga dalam Islam
e. Memahami  sejarah  Nabi  Muhammad  pada  periode  Mekkah  dan  periode Madinah serta perkembangan Islam di Indonesia dan di dunia.
Dari  hasil  wawancara  terhadap  guru  PAI  dapat  dikatakan  bahwa  standar kompetensi lulusan peserta didik pada sekolah tersebut, dalam materi pendidikan agama Islam  kurang  memberikan  kontribusi  terhadap  perkembangan  sikap  remaja  saat  ini, karena masih bersifat konseptual. Oleh karena itu tidak dapat mencegah para remaja atau peserta didik untuk menghindari kenakalan remaja saat ini, seperti tawuran, berpacaran, atau  meminum  minuman  terlarang  (Wawancara  tanggal  28-01-2021).  Upaya  yang  biasa dilakukan  oleh  guru  Pendidikan  Agama  Islam  untuk  mencegah  atau  menghindari kenakalan  remaja,  biasanya  diberikan  nasihat  sebelum  memulai  pembelajaran  terkait dengan  kenakalan  remaja  dan  akibat  yang  akan  terjadi.  Apabila  kenakalan  remaja  itu sudah  terjadi  maka  dilakukan  konseling  pribadi  terhadap  peserta  didik  yang bersangkutan,  atau  bisa  minta  bantu  kepada  guru  bimbingan  konseling  untuk diberikan arahan  agar  peserta  didik  tersebut  tidak  mengulangi  kembali  terhadap  apa  yang  telah mereka kerjakan.
Adapun  dalam  standar  kompetensi  dan  kompetensi  dasar  dalam  mata  pelajaran Pendidikan Agama Islam mencakup ke dalam lima aspek, yaitu: aspek Al- Qur’an, aspek Aqidah,  aspek  akhlak,  aspek  fikih,  aspek  tarikh  dan  peradaban  Islam.  Setelah  dilakukan pengamatan,  maka  peneliti  menyimpulkan  bahwa  SKL  yang  mencakup  materi  lengkap yaitu  Al- Qur’an dan  hadits,  aqidah,  akhlak,  fikih,  dan  tarikh  hanya  berada  pada  materi kelas  X  semester  1,  dan  hanya  materi  yang  berkaitan  dengan  aqidah  yang  berada  pada setiap SKL di setiap kelas. Standar Kompetensi Lulusan di atas hanya bersifat kognitif dan afektif.
ALACRITY : Journal Of Education Volume 1 No 1 (2021) Page : 9-16
Selanjutnya  peneliti  menyimpulkan  bahwa  kompetensi  kognitif  yang  dimiliki  oleh peserta didik semester 1 adalah seluruh materi yang telah diajarkan dari kelas X semester 1 sampai kelas XII semester 1, karena seluruh materi yang bersifat kognitif telah dilakukan tes tertulis yang diberikan oleh guru maupun tes yang dilakukan serempak, tes itu berupa tugas,  latihan,  ulangan  harian,  Ujian  Tengah  Semester,  Ujian  Akhir Semester, dan  Ujian Kenaikan  Kelas.  Kompetensi  afektif  yang  dimiliki  oleh  peserta didik,  seharusnya  semua kompetensi  yang  mencakup  materi  akhlak  dari  kelas  X  semester  1  hingga  kelas  XII semester 1, karena materi akhlak telah disampaikan dan diberikan contoh bagaimana cara berperilaku oleh guru di dalam proses pembelajaran di kelas, tetapi kenyataan yang telah diamati oleh guru Pendidikan Agama Islam selama di lingkungan sekolah, masih banyak peserta  didik  tidak  mampu  menerapkan  kompetensi  afektif  yang  telah  disampaikan  di dalam kelas.
1. Analisis Penilaian Kognitif
Penilaian  kognitif  yang  dilakukan  oleh  guru  Pendidikan  Agama  Islam  terhadap peserta didik  meliputi  penilaian  perorangan  melalui  tugas, ulangan  harian,  ujian  tengah semester, ujian akhir semester, dan ujian kenaikan kelas. Selanjutnya penilaian kelompok melalui  tugas  membuat  karya  ilmiah  dan  mempresentasikannya  di  depan  kelas,  lalu diskusi.  Dalam  penelitian  ini,  peneliti  menggunakan  teori  kognitif  Anderson  dan Krathwohl karena teori kognitif ini tidak hanya melakukan proses kognitif saja, tetapi juga dalam  tingkat  tertinggi  proses  kognitif  yaitu  mencipta,  diperlukan  kompetensi  kognitif dan  kompetensi  psikomotorik  pada  peserta  didik,  dan  pada  teori  ini  membagi pengetahuan pada empat dimensi pengetahuan.

## 2. Analisis Penilaian Afektif
Penilaian  afektif  yang  dilakukan  oleh  guru-guru  di  SMA  Al-Hidayah  Medan Tembung,  bukan  berdasarkan  perilaku  peserta  didik  di  dalam  sekolah  saja,  tetapi mencakup lingkungan sekolah. Sehingga penilaian afektif tergantung terhadap bobot poin pelanggaran  tata  tertib  di  SMA  Al-Hidayah  Medan  Tembung.  Dalam  penelitian  ini, peneliti  menggunakan  teori  Krathwohl  karena  peserta  didik  dalam  mencapai  tahap tertinggi  tidak  hanya  menerima  atau  melihat  informasi  yang  diberikan  pada  proses pembelajaran saja, tetapi juga diperlukan peran aktif peserta didik seperti dalam memberi tanggapan,  penilaian,  dan  mengelola  sehingga  akan  terbentuk  karakter  pribadi  yang mandiri dalam memberikan pendapat, bersikap dan berperilaku.
3. Analisis Penilaian Psikomotorik
Penilaian psikomotorik yang dilakukan oleh guru Pendidik Agama Islam biasanya dilakukan  pada  saat  ujian  praktek  kelas  12  semester  akhir.  Penilaian  psikomotorik mencakup  tilawah,  hafalah  surat,  dan  praktik  ibadah.  Berikut  ini  merupakan  contoh penilaian  psikomotor  yang  akan  dihadapi  oleh  siswa  kelas  12  pada  saat  ujian  praktik. Penilaian  psikomotorik  yang  akan  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  teori  yang dimiliki  oleh  Bloom,  karena  pada  teori  ini  dapat  melibatkan  ke  dalam  aspek  kognitif, sehingga peserta didik harus mengingat, dan memahami konsep agar mampu membantu mengembangkan kemampuan pada kompetensi psikomotorik ini.

## 4. Analisis Penilaian Kognitif, Afektif, dan Psikomotorik Peserta Didik
Kompetensi  yang  harus  dimiliki  oleh  peserta  didik  adalah  kompetensi  kognitif, afektif  dan  psikomotorik.  Apabila  peserta  didik  mempunyai  nilai  kognitif  yang  tinggi, maka  akan  berpengaruh  terhadap  kemampuan  afektif  dan  psikomotoriknya.  Setelah dilakukan  analisis  terhadap  penelitian  yang  berkaitan  dengan  kompetensi  peserta  didik dalam  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam,  hal  yang  harus  dipertahankan  dalam proses  pembelajaran  ini,  adalah:  guru  Pendidikan  Agama  Islam  hendaknya  selalu berupaya mengajarkan peserta didik yang tidak mampu dan buta huruf dalam membaca al- Qur’an  pada  kegiatan  tambahan  yaitu  Baca  Tulis  al - Qur’an  (BTQ),  selanjutnya  d alam penilaian  sikap  afektif  yang  dilakukan  oleh  guru  tidak  hanya  pada  saat  proses pembelajaran  di  dalam  kelas  saja,  tetapi  juga  penilaian  yang  dilakukan  di  lingkungan sekolah,  dan  dilakukan  pula  konseling  pribadi  pada  setiap  peserta  didik  yang menghadapi  masalah  untuk  dicarikan  solusinya,  sehingga  peserta  didik  mendapatkan nilai yang baik pada penilaian afektif.
Adapun  kekurangan  yang  dilihat  dari  proses  penelitian  ini  adalah,  peserta  didik merasa bosan dengan pembelajaran Pendidikan Agama Islam yang hanya menggunakan metode  ceramah  saja,  sehingga  guru  harus  lebih  kreatif  dalam  menggunakan  metode pembelajaran di kelas agar lebih terasa mudah dan menyenangkan. Standar Kompetensi Lulusan  pada  Kurikulum  Tingkat  Satuan  Pendidikan  (KTSP),  lebih  banyak  membahas tentang kompetensi kognitif dan afektif saja, maka baiknya Standar Kompetensi Lulusan harus  mencantumkan  kompetensi  psikomotorik  peserta  didik  agar  peserta  didik  dapat melaksanakan  ibadah-ibadah  dengan  baik  sesuai  dengan  ajaran  yang  terdapat  pada  al- Qur’an dan Hadits.
Selama  ini  pelaksanaan  pendidikan  agama  yang  berlangsung  di  sekolah  masih mengalami banyak kelemahan. Menurut (Buchori, 1994) pendidikan agama masih gagal, menurutnya  kegagalan  ini  disebabkan  karena  praktik  pendidikannya  hanya memperhatikan  aspek  kognitif,  dan  mengabaikan  pembinaan  aspek  afektif  dan  konatif- volitif, yakni kemauan dan tekad untuk mengamalkan nilai-nilai ajaran agama. Akibatnya terjadi  kesenjangan  antara  pengetahuan  dan  pengamalan  dalam  kehidupan  nilai  agama. Atau  dalam  praktik  pendidikan  agama  berubah  menjadi  pengajaran  agama,  sehingga tidak  mampu  membentuk  pribadi-pribadi  bermoral,  padahal  intisari  dari  pendidikan agama adalah pendidikan akhlah dan moral.

## KESIMPULAN
Dari uraian di atas dapat ditarik sebuah kesimpulan mengenai implementasi Standar Kompetensi  Lulusan Pendidikan  Agama  Islam  dalam  kurikulum  nasional  adalah  bahwa status  Pendidikan  Agama  Islam  terintegrasi  dalam  kurikulum  nasional  sebagai  sebuah mata  pelajaran  yang  sifatnya  wajib  bagi  seluruh  jenjang  pendidikan  serta  dalam pembaharuannya pendidikan akhlak sebagai tujuan utama pedidikan Islam sekarang ini
ALACRITY : Journal Of Education Volume 1 No 1 (2021) Page : 9-16
telah  menjadi  keharusan  setiap  mata  pelajaran.  Selain  itu  Standar  Kompetensi  Lulusan Pendidikan  Agama  Islam  telah  tercantum  dalam  perundang-undangan  pendidikan  di Indonesia  melalu  Perarutan  Menteri  Pendidikan  Nasional  yang  kemudian  dapat dikembangkan  oleh  masing-masing  sekolah.  Pada  kenyataannya  dalam  pelaksanaan Pendidikan  Agama  Islam  di  Sekolah  masih  memiliki  berbagai  kendala-kenadala  yang menyertainya,  sehingga  perlu  dilakukan  perbaikan  yang  terus  menerus  sehingga Pendidikan Agama Islam di negeri ini dapat mencapai tujuannya.

## DAFTAR PUSTAKA
Direktorat  Jenderal Pendidikan  Islam  Departemen Agama  RI, Kumpulan  Undang-  undang dan Peraturan Pemerintah RI tentang Pendidikan, (Jakarta: Departemen Agama 2007). Wina  Sanjaya, Pembelajaran  Dalam  Implementasi  Kurikulum  Berbasis  Kompetensi ,  (Jakarta: Kencana Prenada Media Group, 2008).
Oemar Hamalik, Kurikulum dan Pembelajaran, (Jakarta: Bumi Aksara, 2013). Akmal  Hawi, Kompetensi  Guru  Pendidikan  Agama  Islam, (Jakarta:  Rajagrafindo  Persada, 2013).
Mulyasa, Kurikulum  Berbasis  Kompetensi  Konsep,  Karakteristik,  dan  Implementasi, (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2006).
Abudin  Nata, Persfektif  Islam  Tentang  Strategi  Pembelajaran ,  (Jakarta:  Kencana  Prenada Media Group, 2013).
S. Margono, Metodologi Penelitian , (Jakarta: Rineka Cipta, 1997).
Lexy J. Moleong, Metodologi Penelitian Kualitatif, (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2013).
E.  Mulyasa, Kurikulum  Tingkat  Satuan  Pendidikan  Kemandirian  Guru  dan  Kepala  Sekolah , (Jakarta: Bumiaksara, cet I, 2008).
Muhaimin, Pengembangan  Kurikulum  Pendidikan  Agama  Islam  di  Sekolah,  Madrasah,  dan Perguruan Tinggi , (Jakarta: PT. RajaGrasindo, 2010).
Mochtar Buchori, Ilmu Pendidikan & Praktik Pendidikan Dalam Renungan , (Yogyakarta: Tiara Wacana, 1994).
Copyright Holder :
© Name.  (2021).
First Publication Right : © ALACRITY : Journal Of Education
This article is under:
Lisensi Creative Commons Atribusi 4.0 Internasional