Analisis Fenomena Romance Scam dalam Komunikasi Interpersonal Love Scammer

## & Korban

## Kristin E.J Nomleni

## Univeristas Bunda Mulia

## ABSTRAK
Seiring dengan perkembangan zaman dan menghadirkan zaman itu sendiri seperti dampak nyata dari perkembangan zaman  yaitu  interaksi  hubungan  secara  online  dalam  hubungan  asmara.  Hubungan  asmara  ini  banyak  yang  berhasil hingga  pernikahan namun  tidak  sedikit  juga yang  gagal bahkan  menimbulkan  kerugian  secara  materi  maupun psikis yang  mengarah pada  tindak  kriminal,  fenomena  yang berkaitan  dengan  hal  ini dikenal  dengan  istilah romance  scam yaitu  kejahatan  dengan  modus  hubungan  asmara  melalui dating  apss dan  korbannya  kebanyakan  adalah  wanita. Sehingga  penelitian  ini  dilakukan  untuk  mengetahui  proses  komunikasi  interpersonal  serta  motif  kejahatan  dalam pendekatan  yang  dilakukan  antara  pelaku  atau love  scammer kepada  korban.  metode  penelitian  yaitu  kualitatif fenomenologi. teknik pengumpulan data yaitu indepth interview, observasi dan dokumentasi dengan menggunakan teori penetrasi sosial dan konsep komunikasi interpersonal Devito. Hasil penelitian menunjukkan terdapat 4 tahapan dalam proses komunikasi interpersonal love scammer dan korban yaitu pendekatan awal, privacy contact, green-gray official relation, red exploitation area , v ictims exploitation & action dan terdapat 2 motif pendekatan kejahatan love scammer kepada korban yaitu pengembangan karir & membantu keluarga serta hadiah berbasis pajak selain itu ditemukkan fakta lain bahwa love scammer dengan melancarkan aksinya bukan hanya melalui dating apps atau dunia maya namun melalui relasi pertemanan korban. Kesimpulan dapat diketahui bahwa perkembangan kriminalitas seiring dengan perkembangan zaman dapat terjadi bahkan pada hal yang  bersifat privasi seperti kejahatan pada hubungan asmara yang diistilahkan sebagai romance scam baik melalui dunia maya dan tak menutup kemungkinan pada dunia nyata.
Kata Kunci: Online Dating, Asmara, Kejahatan, Hubungan,Teori Penetrasi Sosial

## Analysis of The Romance Scam Phenomenon in Interpersonal Communication Love Scammers and Victims

## ABSTRACT
Along with the development of the times and presenting the era itself, such as the real impact of the times, namely the interaction  of  online  relationships  in  romantic  relationships.  Many  of  these  love  relationships  have  succeeded  in marriage, but not a few have failed and even caused material and psychological losses that lead to criminal acts.  Are women. So this research was conducted to find out the process of interpersonal communication and the motives of crime in  the  approach  taken  between  the  perpetrator  or  love  scammer  to  the  victim.  The  research  method  is  qualitative phenomenology. Data collection techniques include in-depth interviews, observation and documentation using social penetration theory and Devito’s interpersonal communication concept. The results showed that there were 4 stages in the love scammer and victim interpersonal communication process, namely initial approach, 202rivacyy contact, green- gray  official  relations,  red  exploitation  area,  victims  exploitation  &  action  and  there  were  2  motives  for  the  love scammer’s  crime  approach  to  victims,  namely  career  development  & assistance  In  addition  to  family  and  tax-based gifts, another fact was found that love scammers carry out their actions not only through dating apps or cyberspace but through the victim’s friendship relations. In conclusion, it can be seen that the development of crime along with the times can occur even in matters of a private nature such as crimes in romantic relationships which are termed romance scams both through cyberspace and do not rule out the possibility in the real world.
Keywords: Online Dating, Romance, Violence, Relationship, Social Penetration Theory
Korespondensi : Kristin E.J Nomleni. Univeristas Bunda Mulia. Alam Sutera-Serpong. Email: Kristinomleni@gmail.com

## ANALISIS FENOMENA ROMANCE SCAM DALAM KOMUNIKASI INTERPERSONAL LOVE SCAMMER & KORBAN

## (KRISTIN E.J NOMLENI)

## PENDAHULUAN
Perkembangan teknologi kian hari makin pesat,  hal  ini  tentunya  juga  menjadi  dukungan terhadap kehidupan manusia dalam berkomunikasi  dan  berinteraksi  karena  manusia pada  hakikatnya  adalah  makhluk  sosial,  namun tak  sedikit  juga  menjadi  tantangan  tersendiri. Kemampuan teknologi menjadikan variasi dalam menjalin hubungan secara intens dengan berbagai pilihan  dan  tolak  ukur  dari  berbagai  platform digital yang disediakan agar sebuah pengembangan hubungan makin intim terkhususnya  dalam  menjalin  hubungan  asmara. Dilansir dari Digital Trends mengenai 4 aplikasi kencan terpopuler pada tahun 2019 ialah Tinder, Tantan, Bumble, OkCupid.      Sedangkan aplikasi kencan terpopuler pada tahun 2020 ialah Tinder,
Facebook Dating, eHarmony, Grindr, OkCupid, Ship-Dating  made  fun  again .            Di  Indonesia aplikasi  kencan  online  seperti  Tinder,  OkCupid hingga  Bumble  menunjukan  peningkatan  yang signifikan  pada  tahun  2019  sampai  tahun  2020. Dilansir  pada  data  Tinder  bahwa  peningkatan percakapan pengguna naik sebesar 23 persen dan rata-rata  durasi  percakapan  menjadi  19  persen (Salsabila  et  all,  2021).  Selain  itu  media  sosial seperti  facebook,  instagram  yang  tak  menutup kemungkinan  menjadi  platform  pengembangan hubungan  asmara  saat  ini.  Banyak  hubungan yang  berhasil  namun  tak  sedikit  juga  hubungan yang  malah  berakhir  menjadi  tindakan  criminal yang merugikan dan biasanya korbannya adalah perempuan.
Romance scam merupakan istilah terhadap penipuan romansa atau penipuan cinta yang terjadi di  beberapa  negara asia,  seperti  di  Indonesia  dan Malaysia. Modus yang digunakan dalam romance scam ialah pelaku mulai membangun pembicaraan awal  dengan  korban  di  situs  kencan  online maupun  melalui  media  sosial.  Dalam  melakukan aksinya,  pelaku  akan  membuat  rangkaian  modus romance  scam salah  satunya  ialah  para  pelaku penipuan romance scam akan menggunakan profil palsu  atau  dikenal  dengan istilah profile cloning . Hal  tersebut  bertujuan  agar  menarik  perhatian calon  korban  (salsabila  et  all,  2021).  Tindakan kriminal  dalam  melalui  berbagai  platform  digital disebut romance  scam dan  para  pelaku romance scam dikenal  dengan  istilah love  scammer . Menurut  Pusat  Pengaduan  Kejahatan  Internet (2012)  menemukan  bahwa,  di  Amerika  Serikat, The  Online  Dating Romance  scam adalah  salah satu  dari  lima  penipuan  Internet  teratas  yang dilaporkan  pada  tahun  2011,  dengan  lebih  dari 5600  pengaduan.  Menurut  Badan  Kejahatan Terorganisir  Serius  (SOCA),  kerugian  finansial dapat berkisar antara £ 50 dan £ 240.000. Angka- angka  ini,  bagaimanapun,  sangat  meremehkan prevalensi  kejahatan  (Whitty,  2013).  Sedangkan laporan  dari State  of  The  Internet 2013 menyimpulkan bahwa Indonesia memiliki banyak catatan kasus kejahatan dunia internet terbesar dan masuk  peringkat  kedua  dunia  untuk  kasus kejahatan cybercrime . Salah satu kasus cybercrime yang  banyak  dialami  perempuan Indonesia adalah love scams (penipuan hubungan cinta melalui internet) (Juditha, 2015).
Kekerasan  terhadap  perempuan  berbasis online  ini  mengalami  peningkatan,  Data Lembaga Penyedia Layanan menunjukkan bahwa Kekerasan Berbasis Gender Online ini meningkat dari 126 kasus pada 2019 menjadi 510 kasus pada tahun  2020 (Heyadu.edu).  Pada  hari  minggu  30 maret 2022, ketiga korban romance scam antara lain  kanan  TR  (31),  LI  (25),  dan  LL  (28) merupakan  korban  berkedok  cinta  Faris  Ahmad Faza 31 tahun, mereka bertiga bersama melapor ke Polres Kediri Kota, Jawa Timur (www.kompas.id). Selain itu ada juga Mohamad Iqbal  Pangestu  yang  biasanya  mengeksploitasi korban,  Leornadus  Wahyu  Dewala  dengan tuduhan  mengeksploitasi  74  perempuan,  Emirat Moniharapon  (www.kompas.com).  Perempuan dengan berbagai stereotipe, stigma dan ekspektasi membentuk identitas seorang perempuan  dalam  konstruksi  sosial,  sehingga pada kondisi-kondisi tertentu perempuan menjadi rentan  untuk  dimanipulasi.  Hal  ini  tentunya menimbulkan peluang besar terjadinya love scam crime melihat  keberadaan  celah  atau  ruang tersebut  untuk  diterapkan  melalui  fitur-fitur  di dunia maya guna mencapai motif utamanya yang bisa  berupa  materi/uang,  kepuasan  seksual, pencapaian  sosial  dan  lain-lainnya.  Bahkan kejahatan love scam ini telah menjadi kejahatan teroganisir  dan  menjadi  kejahatan  interasional (heyladu.edu). Berdasarkan latar belakang diatas dengan menggunakan teori penetrasi sosial serta konsep  komunikasi  interpersonal  Devito  maka fenomena romance scam ini      semakin menarik untuk ditelusuri lebih dalam      dengan berfokus pada 2 tujuan yaitu untuk mengetahui bagaimana
proses  komunikasi  interpersonal  dan  motif pendekatan  kejahatan  yang  dilakukan love scammer kepada korban.

## METODE PENELITIAN
Metode dan pendekatan penelitian yang digunakan yaitu penelitian kualitatif fenomenologis. Adapun paradigma dalam penelitian  ini  yaitu  paradigma  interpretif.  Teknik pengumpulan data yaitu sumber primer, observasi yaitu  peneliti  melakukan  pengamatan  dan pencatatan secara sistematis terhadap unsur-unsur yang  nampak  dalam  suatu  gejala  pada  objek penelitian  (Widoyoko,  2014).  Selanjutnya  teknik snowball untuk mengidentifikasi calon narasumber  sesuai  dengan  ketentuan  kriteria  dan pada  penelitian  kualitatif tidak  mengenal  jumlah sampel  minimum dan  informan  diambil  dalam jumlah  kecil,  bahkan  pada  kasus  tertentu  dapat menggunakan 1 informan saja (Atis et al., 2022)). Sehingga ditemukan 5 orang narasumber sebagai korban yang mengalami fenomena romance scam . Karakteristik  informan  antara  lain  berjenis kelamin  perempuan,  berusia  20-35  tahun  keatas, memiliki dan menggunakan aplikasi dating online maupun  media  sosial,  memiliki  pengalaman berhubungan dengan lawan jenis melalui aplikasi dating online maupun media sosial kurang lebih 1 tahun,  mengalami  kerugian  materi  maupun  non materi  dalam  hubungan.    Selanjutnya  dilakukan Indepth  interview semi  terstruktur,  proses memperoleh keterangan dengan cara tanya jawab sambil  dengan  responden  atau  orang  yang diwawancarai,  dengan  atau  tanpa  menggunakan pedoman  ( guide )  wawancara.  Sumber  sekunder

## ANALISIS FENOMENA ROMANCE SCAM DALAM KOMUNIKASI INTERPERSONAL LOVE SCAMMER & KORBAN

## (KRISTIN E.J NOMLENI)
dokumentasi  yaitu  suatu  cara  yang  digunakan
untuk memperoleh
data dan informasi dalam bentuk  buku,  arsip,  dokumen, tulisan  angka  dan  gambar  yang  berupa  laporan serta  keterangan  yang  dapat  mendukung penelitian (Sugiyono, 2018).  Untuk menganalisis hasil penelitian digunakan pendekatan miles dan Huberman dengan melakukan pengumpulan data, reduksi  data,  penyajian  data  dan  penarikan kesimpulan (Sustiyo Wandi Tri Nurharsono,
2013).

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## HASIL PENELITIAN
Fenomena romance scam yang terjadi, diawali dengan aksi pelaku dan korban menjalin relasi,  baik  melalui  media  sosial, dating  apps maupun lingkungan pertemanan. Narasumber 1- 5  awalnya  berkenalan  dengan love  scammer melalui  aplikasi dating maupun  media  sosial, kemudian pelaku meminta  untuk berkomunikasi menggunakan  aplikasi whatsapp sebagai  proses komunikasi interpersonal agar lebih intim:
“Gua kenalan ama dia lewat tinder beb, jadi awalnya  cuman  switch  trus  match  dan akhirnya kita chattan tapi tetap via tinder. gue di  dm  dlu  gua  gak  kasi  wa  beb.  gua  agak males  juga  saat  itu  sejujurnya  ladenin  cowo ini. kaya terlalu mau buru-buru gua agak risih sebenarnya diawal. jadi gua biarin dia di dm dulu,  gua  memang  kalo  kenalan  awal-awal gak  mau  langsung  kasih  wa,  dm  aja  udah bagus,  karena  jarang-jarang  juga  mau  kasih kasih  ig.  biasa  kalo gua  ngerasa  lebih  yakin, lebih  fine,  gua  dari  tinder,  bisa  wa  langsung beb  sebetulnya,  cuman  di  titik  dia  saat  itu, bisa  ke  DM  dulu  karena  gua  ada  rasa  males dan  risih  sebenernya,  terus  ngerasa  gua  ga nyaman aja gitu langsung kasih wa. makanya gua ulur ulur ke DM dan gua takut agak lupa juga  sama  kata-kata  gua,  gua  kalo  ga  salah
waktu itu ada bilang juga ke lu beb, kalo si X ajak-ajak vidcall nah gua risih gak suka gua tuh vidcall  telpon-telpon  gitu gua gak  demen  aja. gue karna dia mau telpon-telpon gitu juga, kalo ga  salah,  makanya  gua  kasih  dm  di  ig,” (AN,27thn, Enterpreneur).
Hal serupa juga dinyatakan oleh narasumber 2:
“Kenalannya  lewat  aplikasi  dating  tinder, switch switch match. kebetulan sama si dia ini. basa-basi  lewat  aplikasi  dan  berlanjut  ke komunikasi  bukan  di  aplikasi  lagi”  (CT,  30 Thn, Karyawan)
Demikian halnya dengan Narasumber 4:
“pas itu kenalannya lewat aplikasi bumble, trus setelah  itu  ngobrol  dan  ada  perilaku  dari  dia yang ngebuat aku melanjutkan hubungan sama dia,  dia  orang  yang  cerdas,  jadi  aku  percaya karena  saat  ngobrol  apa  dia  nyambung  dan sepemikiran”(MM, 29 thn, Karyawan).
Narasumber  5  juga  berkenalan  melalui media  sosial  dan  akhirnya  memutuskan  untuk bertemu secara langsung:
“Saya kan sudah bekerja, kebetulan emang ada cowo  yang  ngedm  saya  melalui media  sosial. Saya gak tau apa motifnya, tapi dia ajak saya kenalan, minta nomor Hp blablabla. Kita dekat dari sana, kita ada inilah ada koneksi lah ya.” (FB, 30thn, Enterpreneur).
Selain  itu  ditemukan  bahwa  tidak  hanya melalui melalui media digital oleh love scammer. Narasumber 3 berkenalan melalui relasi pertemanan. Setelah dirasa semakin dekat melalui percakapan  dilanjutkan  dengan  komunikasi interpersonal yang lebih intim melalui pertemuan secara  langsung,  pada  tahap  ini  pelaku  makin menunjukkan  perilaku  yang  membuat  korban tertarik,  secara  verbal  memberikan  pujian, rekayasa keterbukaan  diri, menanyakan kabar dan komunikasi  non-verbal  seperti  tatapan,  gestur,
mengantar jemput dan perlakuan yang membuat korban merasa nyaman:
“aku kenalannya lewat temen, trus kita kaya nongkrong bareng aja, tapi memang ternyata dia juga ada di aplikasi dating online ”  (BF, 27thn, Karyawan)
Tahap  berikutnya  meskipun  tidak  ada pernyataan secara resmi bahwa mereka menjalin hubungan  sebagai  kekasih,  korban  dan  pelaku menganggap  dan  menunjukkan  perilaku  mereka adalah  pasangan  seperti  yang  dialami  oleh narasumber 1, 2, & 4.
“Dia nggak ada nyata-nyatain perasaan, atau bilang lu mau ngga jadi pacar gua, jadi kaya udah sama-sama tahu aja, oh lu suka gua gua suka  lu.  mungkin  dia  ngerasa  gua  udah ngetreat  dia  gimana  gitu.”  (AN,  27hn,
Enterpreneur).

## Sedangkan narasumber dua mengatakan;
“awal  pendekatan  yang  dilakukan  oleh  si cowo  itu,  dia  cerita  kalau  punya  anak  1  tapi ngga pernah ditunjukkin, pokoknya layaknya orang  pacaran  ajakin  komunikasi,  gua  rasa nyaman aja sama si cowo ini. jadian dan dia menjanjikan  banyak  hal,  dia  punya  sesuatu untuk masa depan atau isitilahnya mapan, aku tuh ngerasa emang dia bisa jadi teman curhat gitu karena pas itu aku juga singlekan.” (CT, 32 Thn, Enterpreneur)
Meskipun  tidak  ada  pernyataan  resmi untuk melanjutkan ke hubungan yang lebih serius yakni  berpacaran  seperti  yang  dinyatakan Narasumber 2 mereka tetap melanjutkan relasi:
“Nggak ada yang spesial, ekspektasi pacaran sama  bule  luar  yah  gitu-gitu  aja.  Ngga  ada yang  lebih-lebih  gimana  karena  memang culture juga. dia juga cerita punya anak 1 tapi ngga  ditunjukkin  ke  aku,  cuman  memang deket  aja  untuk  ngobrol.  Tidak  ada  ucapan spesial  tentang  mau  nggak  jadi  pacar  aku. Ngalir aja” (CT, 32 Thn, Enterpreneur)
Perlakuan  baik  juga  didapatkan  oleh narasumber 3 sebagai wujud perilaku baik yang
dirasa  dapat  menarik  perhatian  korban  dan membuat  korban  berpikir  pelaku  adalah  orang baik  dan  perhatian  bahkan  memberikan effort dalam  masa  pendekatan  seperti  yang  dikatakan narasumber 3:
“Jadi  waktu  itu  tuh  dia  cukup  perhatian sebenernya,  jadi  pernah  masakin,  waktu  itu pernah  masakin.  Kan  jarang-jarang  gitu  ya cowo tuh masakin, apalagi baru kenal gitu nah soalnya  kalo  ke  arah  pribadi  sih  pernah  tapi jarang. Nah kalo dia tuh udah dari awal PDKT tuh  sempet  masakin,  kalo  mau  pergi  juga dianter jemput walaupun cukup jauh jaraknya gitu..walaupun  aku  tinggalnya  jauh  dari  dia, tapi  dianya  tuh  mau  anter  jemput.  Terus  abis itu cukup perhatian juga. Cukup perhatian tuh kayak  suka  nanyain  sih,  misalnya  nanyain tentang..ya  biasa  lah  perhatian  orang  PDKT tuh  nanyain  “udah  makan  atau  belum”,  terus abis itu tentang keluarga dia juga perhatian jadi waktu  ada  anggota  keluarga  ulang  tahun,  dia tuh  ngirimin  kue..kayak  gitu.”  (BF,  27  Thn, Karyawan)
Meskipun ketika menyatakan perasaan dan ingin  membangun  hubungan  resmi,  pelaku terkesan  memaksa  dan  menjual  belas  kasihan kepada narasumber 3, pada akhirnya mereka tetap menjalin hubungan pacaran:
“Nah, jadi disaat kita udah gak punya space dia tuh yang langsung nembak gitu loh. Langsung nembak  dan  gak  ngasih  kesempatan.  gak ngasih  kesempatannya  tuh,  kayak  waktu  dia nembak dia ngasih barang kayak “ini sebagai tanda pengorbanan aku kayak gini gini, mama aku  udah  berharap  banyak  loh  ke  kita  jangan kecewain mama aku ya. Kasian mama aku lagi sakit” jadi semanipulatif itu “jangan kecewain aku sama mama aku ya, kita tuh cuma berdua dan mama aku sakit” gitu jadi bener-bener gak dikasih space orang tuh buat mikir. Malah aku tuh  jadi  yang  ditekan  gitu  terus  mikir  “oh yaudahlah  kasian”  jadi  nggak  mikir  yang bener-bener  panjang  gitu,  karena  bener-bener dipepet  terus  gitu  loh.” (BF,  27  Thn, Karyawan).
Serupa  halnya  dengan  narasumber  1  dan narasumber 2, narasumber 4 juga sebenarnya tidak

## ANALISIS FENOMENA ROMANCE SCAM DALAM KOMUNIKASI INTERPERSONAL LOVE SCAMMER & KORBAN
(KRISTIN E.J NOMLENI)
mendapat  ajakan  dari  pelaku  untuk  menjadi pacar, tetapi perilaku dan sikap yang ditampilkan menggambarkan seperti mereka sudah berpacaran:
“cowo gimana sih kalau pas pdkt, yah dia gitu aja.  ngikutin  terus  nemenin  terus  cepet  aja kalau diajak ngobrol lewat whatsapp maupun ketemu  langsung  lebih  ke  perhatian,  selalu ada quality time. trus ya udah kaya cocok dan lanjut  aja.  kalau  resminya  ngga  ada  cuman kaya udah official aja. treatmentnya itu bikin kaya  ngerasa  udah  jadian.”  (MM,  28  Thn,

## Karyawan)
Setelah  menjalin  hubungan  yang  lebih dekat  dan  telah  bertemu  langsung,  pernyataan resmi  untuk  menjalin  hubungan  didapati  oleh Narasumber  5  dari  sang  pelaku,  seperti  yang dinyatakan oleh Narasumber 5:
“Kita  udah  dekat  nih,  cuma  kan  waktu  dia menyatakan perasaan dia bilang mau berjuang bersama  kamu  sama-sama.  Itu  pas  udah  di Jakarta,  pas  udah  ketemu.  Kita  kan kenalannya  melalui  media  sosial.  Kita bareng-bareng  ya  jaga,  pacaran  segala macem” (FB, 30 Thn, Enterpreneur)

## Aksi Love Scammer
Setelah  semakin  dekat  dan intim,  pelaku terus  memberikan  bentuk  perhatian  dan  kasih sayang  kepada  korban  hal  tersebut  juga  diikuti dengan  aksi  pelaku,  seperti  meminjam  uang, kendaraan  dengan  berbagai  alasan  dan  mulai melakukan  tindakan  kekerasan  baik  verbal maupun nonverbal.
Berdasarkan wawancara dengan narasumber  1  dan  3,  hal  yang  serupa  dialami dimana  pelaku  sering  meminjam  uang  dengan alasan  keperluan  bisnis  atau  keperluan  berobat ibunya  tetapi  ketika  diminta  kembali  uang tersebut,  pelaku  selalu  memberi  alasan  untuk
menunda  mengembalikan  uang  yang  sebenarnya tidak  pernah  dikembalikan.  Kedua  korban  rela memberikan  uangnya  kepada  pelaku  karena  iba dengan kesehatan ibu pelaku:
“Selalu  cari-cari  excuse,  sampe  akhirnya  gw kan gerah ya lama-lama kayak lo kok gak ada usahanya  sih?  Sampe  dia  sok-sokan  pergi,ini saat  gw  belom  tau  ya,  saat  gw  belom  tau  dia bohong.  Lagi  bareng  sama  gw  disaat  itu,  dia katanya  kalo  mau  narik  duitnya  harus  ke mandiri  yang  di  kota  tua,  dia  cabut  itu  ke mandiri yang di kota tua blablabla, sok-sokan bawa  data  gw gak  tau data  apaan,  intinya  dia cabut  ke  situ,  dan  gw  percaya-percaya  aja. Gitu,  sampe  di  titik  dimana  dia  pernah bohongin  gw  kayak  gini  “iya,  daripada  gw bayarin itu orang tiket ke jakarta lagi, mending gw  yang  temuin  dia  aja.  Ya,  gw  nemuin  dia perlu dana lah buat bayarin dia makan, ngasih dia duit segala macem” terus gw sempet kayak punya jam dan gw udah gak mau jam itu, jadi gw mau jual gitu kan dan itu duitnya, gw kasih loh ke dia untuk ngebiayain dia.” (FB, 30thn, Karyawan).
Tidak hanya penipuan materi yang dialami oleh  korban,  tetapi  juga  kekerasan  fisik,  hal  ini dilakukan  pelaku  sebagai  wujud  pembelaan  diri ketika dirinya merasa sudah dicurigai oleh korban atau  ketika  dirasa  korban  tidak  menuruti keinginannya. Narasumber 1 menyatakan dirinya dipukul  karena  tidak  menuruti  perintah  pelaku untuk  pergi  ke  gereja.  Padahal  sudah  dijelaskan bahwa  dirinya  sedang  tidak  dalam  kondisi  yang layak  untuk  pergi  ke  gereja  dan  merasa  ibadah bukan  suatu  paksaan.  Tetapi  pelaku  tetap  marah dan melakukan kekerasan fisik:
“Kan  gw  lagi  rebah-rebahan  ya  eh  tiba-tiba karena  mungkin  dia  greget  kali  ya  gw  gak dengerin  dia  gak  respon,  eh  dia  mukul  di tulang  pinggang  gw,  tulang  pinggang  deket apa  ya  namanya  ya,  tulang  pinggang  deket sini nih beb apa sih namanya beb nih, diatas tulang  pantat  kali  ya,  dia  mukul  disitu  dan
satu  kali  dia  pukul  dan  gw  teriak  dong,  eh dia pukul lagi sekali. Jadi kayak dua kali lah ya  dalam  saat  itu,  dalam  satu  moment  itu. Dia pukul gw itu sampe biru coy, sampe biru memar  karena  dia  mukulnya  bener-bener kenceng,  dua  kali  gitu.  Itu  biru  memar sampe kayak kalo gw gerak gw berasa sakit sih.” (AN, 27thn, Enterpreneur).

## Kekerasan juga terjadi pada narasumber
3  ketika  korban  sudah  mulai  mencurigai  pelaku terkait  bisnis  yang  dilakukan  sebenarnya  tidak ada,  dan  untuk  menutupi  kebohongnnya  pelaku melakukan kekerasan pada korban:
“Kalo  berdarah  sih  nggak,  cuma  lumayan sakit  karena  itu  sempet  didorong  dan didorongnya lumayan kencang itu sampe apa ya,  sampe  agak  apa  ya..  mau  dibilang kelempar  sih  sampe  jatoh  nggak,  cuma mundurnya  tuh  lumayan  jauh  pas  didorong karena lumayan kenceng. Trus abis itu ketika mau  lari  kayak  sempet  mau  ditarik  gitu sempet keseret jadi kebentur, kebentur bentur dinding  bagian  kaki  sama  tangannya  sempet kebentur,  jadi  cuma  memar-memar  gitu  tapi gak  sampe  berdarah,  nggak  sampe  yang berdampak  serius  gitu.  Memar-memar  aja sama luka tapi kecil kecil doang.” (BF, 27 th, Karyawan).
Narasumber  2  mengalami  kejadian  yang berbeda, love  scammer berencana  mengirimkan hadiah ke Indonesia dalam bentuk perhiasan dan hadiah  kecil  lainnya  dikarenakan love  scammer berada  diluar  negri  namun  meminta  korban membayar  pajak  ketika  hadiah  tersebut  tiba  di Indonesia.  Hal  tersebut  dianggap  merugikan karena  biaya  pajak  lebih  besar  dibanding  harga barang yang diberikan.
Sedangkan  hal  yang  dialami  narasumber 4 yaitu pelaku kerap kali mengajak korban untuk pergi  berkencan,  dan  melakukan  berbagai kegiatan  tetapi  selalu  dibiayai  oleh  korban. Bahkan pelaku sempat juga meminjam kendaraan
maupun  uang  yang  tidak  pernah  dikembalikan sampai pelaku akhirnya menghilang.
“Biasanya  dia  selalu  memuji  dan  ingin memberikan hadiah trus dikirim kaya barang- barang sejenis perhiasan ke aku, dia  nunjukin dalam  bentuk  video.  Dia  bilang,  katanya karena aku baik, mau nemenin dia ngobrol, jd dia mau kirimin aku hadiah. aku bilang ga mau dia bilang trus dia cerita kalau dia punya anak 1 tapi nggak ditunjukkin, trus dia bilang saya mau  kirimin  kamu  hadiah,  tapi  nanti  di  bea cukai kamu bayar ya, di dalamnya ada duitnya juga. Dia nanya-nanya gaji ku berapa, dll. Trus dia  kirimin  aku  duit  berapa  puluh  dolar  deh, sama  perhiasan  emas  gitu,  aku  bilang  aku  ga mau,  trus  dia  maksa.  Dia  anter  itu  langsung. Aku ga info alamat aku. Cuma dia tau aku di Jakarta,  Indonesia.  Kayaknya  itu  semua  udah settingan  dia  ya,  Soalnya  aku  disuruh  bayar. Untungnya temen-temenku pada kasih informasi  ke  aku  soal  hal  itu.”  (CT,  32  thn, Karyawan)
Narasumber 5 mengalami kejadian pelaku meminta dibelikan berbagai hal, meminjam uang bahkan menghilangkan motor korban namun tidak bertanggung jawab:
“Yang pertama dia minta pulsa, Terus habis itu charger  laptop, yang ketiga  baju..ya  it’s  okay sih  masih  inilah.  Terus  apa  lagi  ya?  Minjem duit,  HP.  oh  iya,  motor  saya  juga  dihilangin sama dia. Dia ada minjem, dipinjemkan lagi ke orang, dihilangkan. Dan dia gak ada tanggung jawab, dia cuma bilang “yaudah urus aja” gitu. Saya  urus  sendiri,  biaya  sendiri,  saya  emosi uang  saya  habis  ngurus  ke  kapolda  segala macem  agar  uang  saya  kembali  setidaknya 60% lah” (FB, 30thn, Karyawan).
Hal  yang  sama  terus  berulang  sampai akhirnya  korban  sadar  maupun  diberitahukan kerabat  korban.  Narasumber  1,  2,  3  dan  4 menyadari  bahwa  adanya  kejanggalan  dari perilaku  pelaku  terhadap  dirinya,  uang  yang dipinjam  oleh  pelaku  tidak  pernah  dikembalikan dan  selalu  mencari  alasan  ketika  diminta  untuk mengembalikan:

## ANALISIS FENOMENA ROMANCE SCAM DALAM KOMUNIKASI INTERPERSONAL LOVE SCAMMER & KORBAN

## (KRISTIN E.J NOMLENI)
“Gw gak pernah tau bahwa dia bohongin gw sampe  akhirnya  gw  gak  berhubungan  lagi sama  dia.  Gak  pernah  ngomong,  Jadi  gw bukan ngerasa dia freak sih cuma gw ngerasa gw  gak  sanggup  lagi  kalo  lo  cuma  banyak alesan. Kayak setiap gw tanya nih, gw tanya “eh  duitnya  gimana  nih  digimanain  bla  bla bla” dia tuh selalu kayak cari-cari alesan lah ini itulah” (AN, 27thn, Enterpreneur).

## Selanjutnya Narasumber 2 mengatakan;
Kaya  tadi  yang  aku  bilang,  karena  udah ngerasa kayaknya ada yang nggak beres nih, trus  ditelpon  untuk  bayar  pajak  hadiah  yang mau dikirim atau sebenarnya ngga dikirim itu, aku  mutusin  untuk  tidak  lagi  menerima apapun  bentuk  hubungan  dengan  dia.  tapi kayaknya namanya naluri, ini ada yang ngga beres,  aku  langsung  cut  obrolan  dan  ngga dilanjutin  ngga  kugubris  lagi  meski  ditelpon berulang-ulang  hanya  untuk  ngebahas  mau dikirim hadiah itu”. (CT, 32thn, Enterpreneur).
Hal  yang  sama  juga  diutarakan  oleh narasumber 3:
“Udahnya itu dititik dia udah kasar sih yang menurut  aku  udah  gak  bisa  ditoleransi  lagi.
Jadi,  karena  udah  tau  ni  orang  udah  banyak bohong  nih  jadi  udah  mulai  tau  “oh  jadi kayaknya kerjanya gak bener, dia gak beneran kerja  nih”  terus  kayak  udah  ngeliat  “oh banyak alesan banget nih pasti mobilnya gak ada”  kayak  gitu,  karena  dia  gak  mampu membuktikan secara fisik gitu kan, mobilnya mana  terus  dia  bilang  punya  apartment  aku kayak  udah  beberapa  kali  mancing-mancing kayak  “ayo  kita  main  ke  tempat  mama  kita bawain  makanan,  mama  kan  lagi  kurang sehat” tapi dia tetep yang kayak “gak usah gak usah”  kayak  gitu.  Nah  itu  jadi  kayak  budah ketauan bohong nih, karena seefort itu untuk cari  alasan,  dan  itu  tuh  berulang-ulang  kali. Dan karena aku udah beberapa kali mancing untuk buktiin dan dia ga mampu untuk buktiin mana  mobilnya,  apartnya..sebenernya  aku gak masalah soal harta, tapi udah keliatan aja kalo  ini  orang  tuh  bohong  gitu  kan.  Udah ketauan  bohong, bilang  kerja  ternyata  nggak gitu  kan,  jadi  karena  udah  ngeliat  bohong, sebenernya  udah  memutuskan  kayak  nggak kepengen  tapi  kepengen  cari  cara  untuk menyudahi,  karena  keliatan  ini  orang  nih
nekat nih, kayak dia mau ngebuktiin dia punya bisnis aja dia sampe bawa sertifikat perusahaan gitu kan. Jadi, dia nekat dia berani berbuat hal- hal yang membahayakan, jadi makanya untuk udahan  walaupun  sebenernya dari  diri  sendiri tuh  udah  memutuskan  ketika  mulai  curiga, udah  mulai  curiga  dia  bohong  tapi  harus  cari cara  yang  tepat  gitu  kan”  (BF,  27thn, Karyawan).
Setelah merasa dirinya dirugikan, akhirnya korban  memutuskan  hubungan  dengan  pelaku, Narasumber 4 dan 5 mengakui dirinya sudah sadar sejak  lama  bahwa  ada  hal  yang  salah  tetapi  ia berusaha  sabar  dan  berpikir  itu  adalah  cinta. Sedangkan  narasumber  5  akhirnya  sadar  ketika love scammer memutuskan untuk menikah dengan orang  lain  ketika  masih  berpacaran  dengan korban. Narsumber 4 menyatakan;
“masih  hanyut  dalam  hubungan  jadi  kaya dibiarin  aja,  cumin  mulai  berpikir  juga  saat sikap  yang  ngga  wajarnya  dia,  semua  hal diminta  dan  tidak  tanggung-tanggung”  (MM, 28 Thn, Karyawan)

## Sedangkan narasumber 5:
Sebenernya  kalo  sadarnya  sudah  dari  lama, mungkin  ya  sudahlah  saya  bersabar-sabar mungkin  ini  jalannya  dia  berubah,  dia  akan berubah lebih baik dia berjanji. Saya sadarnya full  itu  setelah  dia  menikah.”  (FB,  30thn, Karyawan).
Kemudian  narasumber  1,  2,  4  &  5 memutuskan berhenti berhubungan dengan pelaku dan  memilih  untuk  tidak  melaporkan  pelaku kepada pihak berwajib karena merasa kasihan jika pelaku  harus  dipenjara  dan  pengalamannya dijadikan pembelajaran,
“Nggak  kalau  aku,  aku  lebih  memilih  untuk jadi  pembelajaran  buat  aku  aja,  ngga  ke  arah sana.”      (AN. 27 thn, Enterpreneur),
Narasumber  2  memilih  untuk  tidak memproses  untuk  melaporkan  pelaku  ke  pihak yang  berwenang  karena  dirasa  tidak  perlu  dan pengalamannya  tersebut  dijadikan  pembelajaran untuk  kedepannya,  seperti  yang  dipaparkan olehnya:
“lebih ke waktu dan tenaga, jadi aku ngerasa ngga  perlu  juga.  untungnya  aku  cerita  ke teman dan ada yang infoin ke aku soal orang- orang  kaya  gitu.  ngga  sih  untuk  kesana cuman jadi pembelajaran aja”. (CT, 32 thn,

## Enterpreneur)
Demikian juga dengan narasumber 4 yang memilih  untuk  menjadikan  hal  tersebut  sebagai pembelajaran dirinya:
“Nggak  kalau  aku,  aku  lebih  memilih  untuk jadi pembelajaran buat aku aja, ngga ke arah sana.”(MM, 28 thn, Karyawan)
Narasumber 5 tidak melaporkan ke pihak berwajib  karena  menurutnya  ia  sadar  dalam melakukan hal tersebut, sehingga ia  menjadikan hal tersebut pelajaran bagi dirinya:
“Nggak lah, kalo melaporkan ke polisi itu kan atas  ketidak  mauan  satu orang.  Kalo  itu  atas dasar  saya  sadar  melakukan  kan  gak  boleh kan.” (FB, 30thn, Enterpreneur).
Berbeda  dengan  narasumber  3  memilih untuk melaporkan pelaku kepada pihak kepolisian  guna  medapatkan  perlindungan  pada diri:
”Jadi waktu itu ada yang ngasih saran itu kan sampe  ada  tindak  kekerasan,  meskipun  gak yang  sampe  berdampak  gak  bisa  jalan  atau gimana,  tapi  udah  ada  memar-memar  dan luka-luka  nah  itu  langsung dibawa  ke polisi, udah  besoknya  sih,  besoknya  dulu ke  kantor polisi  visum,  lapor  supaya  kita  dapet  surat, laporan  gitu  surat  laporan  ke  polisi  dan  itu bisa  jadi  pegangan  kita,  kalo  sampe  besok- besok dia dateng dan membahayakan kita, itu tuh  bisa  jadi  pegangan  kita,  jadi  kita  bisa
buktiin ke security atau ke siapa gitu kan kalo orang ini udah saya laporin ke polisi, jadi dia kalo  udah  mengancam  lagi  dia  bisa  ditahan karena kita udah punya bukti dasar yang kuat, gitu.  Jadi  jaga  diri  kita  sendiri  aja  sih.”  (BF, 27thn, Karyawan)
Sehingga dapat diketahui bahwa kebanyakan love  scammer menjalani  aksinya dengan  pola  yang  sama  yakni  berkenalan kemudian melanjutkan ke jenjang yang lebih intim dan  mulai  memanfaatkan  korban  baik  materi maupun  fisik.  Tidak  hanya  melalui  media  sosial atau dating  apps ,  pelaku  juga  dapat  mengincar korban melalui relasi pertemanan korban.

## PEMBAHASAN
Proses Komunikasi Interpersonal Love Scammer dan Korban
a. Pendekatan Awal
Love scammer dalam melancarkan aksinya melakukan berbagai upaya seperti mengumpulkan data dari para calon korban serta melakukan olah identitas  diri  dalam  menarik  perhatian  korban sesuai  dengan  ekspektasi  karakter  pria  idaman secara  umum  maupun  khusus  sebagai  pasangan, love  scammer akan  melakukan  pendekatan  awal dengan  mengirimkan  pesan  teks  melalui  aplikasi dating online setelah terjadi match maupun lewat media sosial seperti direct message instagram dan inbox facebook.
Secara  umum  layaknya  seorang  pria mendekati  seorang  wanita,  begitu  pula love scammer biasanya  menanyakan  kabar  dan melakukan  pelayanan  kepada  korban  seperti menjemput,  menemani  korban  secara  langsung maupun berkomuikasi melalui aplikasi whatsapp . Selain  itu love  scammer bertindak  posesif

## ANALISIS FENOMENA ROMANCE SCAM DALAM KOMUNIKASI INTERPERSONAL LOVE SCAMMER & KORBAN
(KRISTIN E.J NOMLENI)
sehingga memberikan kesan seolah sangat peduli kepada korban.
Menurut  Baxter  hubungan  dihasilkan melalui  dialog  didalam  pandangan  pertama  dari teori  Baxter  ini,  dalam  dialoglah  seseorang mendefinisikan hubungannya dengan orang lain. Gagasan  seseorang  tentang  diri,  orang  lain,  dan hubungan  terbentuk  dalam  pembicaraan  yang terjadi  dalam  beberapa  cara  (Little  John,  2021). Berdasarkan  data  wawancara  dan  triangulasi sumber data dan antar peneliti didapatkan bahwa dialektika  relasi  yang  tentunya  dilakukan  oleh love  scammer disesuaikan  dengan  identitas love scammer dan harapan  korban.  Berbagai  cara dilakukan  sesuai  dengan  karakter  yang  telah dibentuk  sesuai  harapan  korban,  komunikasi diawali  dengan  sapaan  sebelum  mengarah  pada komunikasi verbal melalui aplikasi dating , direct message ( dm ) maupun saat sudah berpindah pada aplikasi whatsapp dalam mempermudah pengembangan hubungan.
Komunikasi interpersonal melalui whatsapp ,  seperti  menyapa,  menanyakan  kabar, memberikan  pujian,  saran  sebagai  bentuk pemberian  rasa  perhatian  dan  nyaman  bagi korban. Setelah dirasa semakin dekat dilanjutkan dengan  bertemu  secara  langsung, love  scammer membuat korban merasa simpati, dengan pujian, cerita  tentang  dirinya  dan  hal  lainnya  bahkan melalui  komunikasi  non-verbal  seperti  tatapan, gestur,  bahkan  mengikuti  kehendak  korban seperti  mengikuti  ibadah,  menunjukkan  barang- barang  mewah,  dan  bentuk  perhatian  lainnya
pada  awal  pertemuan.  Sehingga  korban  berpikir pelaku adalah orang yang tepat untuk dirinya.
Penetrasi sosial menyatakan bahwa hubungan  yang  tidak  intim  bergerak  menjadi hubungan  yang  intim  karena  adanya  keterbukan diri  (west  &  turner,  2017).  Pada  tahapan  ini pembukaan diri yang dilakukan oleh love scammer biasanya  bersifat  strategis  dan  non  strategis, berdasarkan hasil olah data love scammer biasanya akan  cenderung  untuk  merencanakan  apa  dan bagaimana hal yang akan dikatakan pada korban. Layaknya  hubungan  pada  umumnya, love scammer dalam proses komunikasi awal membuat presentasi  diri  yang  dapat  menarik  perhatian wanita  dengan  berbagai  strategi  pendekatan sebagai  kesan  awal  dalam  berkomunikasi  secara verbal  maupun  nonverbal.  selain  itu  konsep keterbukaan  pada  tahapan  awal  masih  bersifat sangat  minim  dikarenakan  konsep  strategis love scammer mempelajari korbannya Walaupun demikian, tak menutup kemungkinan perilaku korban yang tidak langsung mengarah  pada  hubungan  yang  intim,  bahkan untuk sekedar memberikan nomor telepon pribadi dan  beberapa  prinsip  lainnya  bagi  korban  dalam melanjutkan hubungan. menurut Baxter, hubungan bersifat dinamis dan komunikasi adalah hal  yang  mengatur  persamaan  dan  perbedaan (Little John, 2021).
Sesuai dengan hasil analisis dan interpretasi  data  maupun  triangulasi,  hubungan yang  terbentuk  antara love  scammer dan  korban diawali  dengan  komunikasi  dalam  mencari persamaan  dan  perbedaan  bahkan  dalam konteks
pendekatan awal love scammer sudah melancarkan  komunikasinya  agar  persetujuan pemikiran  dengan  korban  atau  terjadinya kesepahaman  bersama. Love  scammer selalu mengusahakan komunikasi yang dapat mengarahkan  pada  kesepahaman  pemikiran namun  sesuai  dengan  kehendak  dari  love scammer  sehingga  dapat  mengubah  persepsi korban  untuk  memberikan  informasi  pribadi berupa  nomor whatsapp ,  dalam  konteks  proses awal komunikasi interpersonal ini adanya faktor pendukung  seperti  kerabat  juga  mempengaruhi keputusan para korban untuk mulai terbuka pada love  scammer dalam  proses  komunikasi interpersonal  yang  berlangsung,  dimana  adanya perbandingan  antara love  scammer dan  mantan dari  korban   pada  awal  kedekatan  oleh  kerabat maupun  keluarga  korban  sehingga  semakin meyakinkan  korban  karena  pelaku  melakukan perilaku  komunikasi  seperti  menjemput  dan menemani korban.
Selain  itu,  ditemukan  fakta  bahwa  love scammer  tidak  hanya  terlibat  dalam  komunikasi secara  online  melalui  berbagai  aplikasi  dating online maupun media sosial namun juga melalui pendekatan  pada  orang-orang  terdekat  korban, seperti  yang  diungkapkan  oleh  salah  satu narasumber  yang  dikenalkan  dengan  love scammer melalui orang  terdekat  dengan pendekatan  sesuai  karakteristik  korban  yaitu religius. pelaku membawa kedok agama sebagai motif  pencitraan  dirinya,  ia  menampilkan  kesan bahwa dirinya adalah seseorang yang baik, rajin beribadah dan sangat rohani.
Untuk  korban  sendiri  ia  merasa  bahwa pelaku  melakukan  hal  tersebut  hanya  untuk membentuk  persepsi  orang  lain  terhadap  dirinya adalah  baik.  Pada  tahapan  ini  komunikasi interpersonal  yang  dibangun  masih  bersifat dangkal dan tahapan penetrasi sosial berada pada tahapan  orientasi  yaitu  komentar  biasanya  pada tingkat  klise  dan  mencerminkan  aspek  dangkal individu  (West  &  Turner,  2017).  Love  scammer dan korban masih berada pada komunikasi dengan pemberian informasi sedikit demi sedikit, namun berdasarkan  hasil  wawancara  ditemukkan  bahwa love scammer bahkan dengan informasi seadanya tetap  mencari  segala  informasi  untuk  membuat strategi pada tahapan komunikasi selanjutnya.

## b. Intimacy Privacy Contact
Komunikasi  yang  tadinya  sebatas  pada perangkat  aplikasi  dating  online  maupun  media sosial  bahkan  sekedar  tanda  pendekatan  yang dilakukan  love  scammer  baik  secara  langsung pada  korban,  mulai  berpindah  menggunakan aplikasi  yang  lebih  bersifat  pribadi  seperti pemberian nomor handphone whatsapp messenger. Komunikasi menjadi lebih intens dan keterbukaan  pada  proses  komunikasi  menjadi lebih  luas  dibandingkan  pada  tahapan  pertama namun masih dalam konteks penetrasi sosial pada tahapan  orientasi  dan  merujuk  pada  tahapan pertukaran afektif eksploratif.
Berdasarkan  hasil  wawancara  dan  olah data  ditemukan  bahwa  proses  komunikasi interpersonal  konsep  keterbukaan  dirancang secara strategis oleh love scammer kepada korban dengan  menggunakan  2  pendekatan.  Pendekatan pertama yaitu keterbukaan bersifat strategis sesuai

## ANALISIS FENOMENA ROMANCE SCAM DALAM KOMUNIKASI INTERPERSONAL LOVE SCAMMER & KORBAN
(KRISTIN E.J NOMLENI)
karakter  diri  yang  dibentuk  secara  umum  dan karakter diri sesuai ekspektasi korban.
Konsep diri yang sudah ditentukan sejak awal  sebelum  bertemu  dengan  korban  yaitu sebuah  strategi  menunjukkan  karakter  diri sebagai  seorang  pria  yang  dapat  bertanggung jawab,  penuh  perhatian, family  man, mupun future husband. Sebelum masuk pada tahap intim sejak  terlibat  dalam  komunikasi  interpersonal antara love scammer dan korban, strategi konsep diri  yang  ditunjukkan  pada  tahap  ini  yaitu membentuk  pemikiran  korban  bahwa  love scammer sesuai dengan harapan pria yang dapat dijadikan  pasangan  atau  teman  hidup.  hal  ini dapat  dilihat  dari  perilaku  verbal  dan  nonverbal love  scammer  kepada  para  korban  sebelum masuk  pada  tahap  pengembangan  hidup  yang lebih  intim,  pada  konteks  ini  love  scammer konsep  diri  yang  terus  dilakukan  oleh  love scammer sesuai dengan citra publik, Altman dan Taylor menyatakan dalam analogi bawang bahwa citra  publik  adalah  lapisan  luar  seseorang  yang tersedia  untuk  orang  lain  (West,  Turner/  Turner H, 2017)
Strategi  ini  tentunya  sebagai  awal pembuka  komunikasi  antara  love  scammer  dan korban karena adanya konsep diri sesuai dengan ekspektasi korban. Setelah merasa cukup dan bisa mengubah  proses  komunikasi  interpersonal  dari aplikasi  dating  online  kepada  privacy  contact yaitu  komunikasi  menggunakan  nomor  pribadi atau alamat pribadi, selanjutnya dalam komunikasi interpersonal ini keterbukaan bersifat strategis  sesuai  harapan  korban, love  scammer
kemudian menyesuaikan berbagai bentuk komunikasi  baik  verbal  dan  nonverbal  sesuai harapan  korban,  love  scammer  menjadikan karakter  sesuai  harapan  secara  khusus  yang diinginkan korban dari pasangan.
Berdasarkan data wawancara love scammer  mengikuti  kehendak  korban  untuk menemani  kemanapun  korban  hendak  pergi maupun  mengikuti  kegiatan  yang  diharapkan korban seperti beribadah sehingga dalam pengembangan hubungan korban semakin percaya terhadap  love  scammer  karena  dapat  memenuhi keinginannya.  Altman  &  Taylor  menyatakan bahwa  dalam  konsep  pengembangan  hubungan terjadi reciprocity yaitu  adanya  timbal  balik keterbukaan  dari  satu  orang  kepada  orang  lain (West & Turner, 2017). Sehingga pada situasi ini korban semakin terbuka tentang dirinya, begitupun love scammer semakin terbuka tentang dirinya  namun  bersifat  strategis  agar  dapat menarik  dan  membuat  korban  percaya  untuk melangkah pada tahapan komunikasi interpersonal.  meski  demikian  seperti  pada tahapan  kedua  penetrasi  sosial  yaitu  pertukaran afektif  eksploratif  yaitu  kedua  orang  mulai menjelajahi  satu  sama  lain  dan  bagian  kecil  dari kehidupan  pribadi  mereka  menjadi  lebih  umum (West & Turner, 2017) dan hal ini mengarah pada tahap komunikasi interpersonal selanjutnya antara love scammer & korban.
c. Green & Gray Official Relation
Berdasarkan hasil wawancara para korban dalam menjalin hubungan pada level komunikasi interpersonal memiliki dua area status hubungan, area pertama yaitu green official relation dimana hubungan dinyatakan resmi ketika love scammer menyatakan perasaan dan ditanggapi positif oleh korban, dan area kedua yaitu grey official relation dimana tidak adanya situasi menyatakan perasaan untuk mengarah pada penjelasan status hubungan namun  dianggap  dalam  hubungan  pacaran  oleh korban.  Werner  &  Baxter  menyatakan  lima kualitas yang berubah ketika hubungan berkembang  salah  satunya  yaitu  Amplitudo dimana  kekuatan  perasaan,  perilaku,  atau keduanya, misalnya pada titik-titik tertentu dalam sebuah hubungan, anda mungkin sangat aktif dan memiliki  perasaan  yang  kuat  tentang  apa  yang terjadi. pada saat yang lain, anda mungkin lebih santai atau tenang (West & Turner, 2017).
Setelah  dirasa love  scammer dapat membuat  korban  merasa  nyaman  dan  semakin terbuka  pada  love  scammer  dalam  dua  konteks area  hubungan,  komunikasi  interpersonal  yang dilakukan  semakin  intens  dan  terus  mengalami pengembangan  hubungan.  Pada  kedua  area hubungan  baik green  official  relation maupun grey  official  relation hubungan  semakin mengalami  perkembangan  baik  dari  sisi  love scammer  maupun  korban,  konsep  keterbukaan makin dilakukan dalam komunikasi interpersonal, korban terus menunjukkan kepribadiannya  sedangkan  love  scammer  juga melakukan  hal  serupa  dengan  perpaduan kombinasi  karakter  yaitu  kepribadian  love scammer dan konsep diri yang selama ini sudah
dipertunjukkan.  Setelah  masuk  pada  tahapan  ini, komunikasi  interpersonal  love  scammer  dan korban  sudah  menjadi  pertukaran  afektif  yaitu munculnya kepribadian seorang individu (west & turner, 2017).
Kedua  belah  pihak  juga semakin  terbuka dan  menunjukkan  sikap  suportif  yaitu  dapat berperilaku positif seperti berpikir positif terhadap dirinya maupun terhadap lawan bicaranya (Devito, 2013). Layaknya pasangan kekasih dalam tahapan ini  kedua  belah  pihak  saling  memberi  kontribusi terkhususnya  love  scammer  seperti  memuji, memberi  dukungan,  memberi  saran  sedangkan dari  kedua  sisi  saling  memberi  dukungan,  saran, perhatian  dan  bahkan  mengarah  pada  pemberian hadiah kecil oleh korban seperti pembelian pulsa atau  alat  elektronik,  hadiah-hadiah  kecil.  Sikap positif  maksudnya  adalah  bagaimana  dapat mempercayai seseorang untuk melakukan kegiatannya  sendiri  tanpa  harus  selalu  diawasi serta  selalu  berupaya  untuk  mencontohkan perilaku-perilaku positif (Devito, 2013).
Namun  di  lain  sisi  love  scammer  mulai menunjukkan tanda yang mengarah pada perilaku scamming secara  perlahan  seperti  meminta bantuan  baik  dalam  bentuk  materi  dan  tenaga korban,  hal  ini  ditunjukkan  setelah  masuk  pada tahapan yang lebih intim ini love scammer mulai secara  pelan  memulai  tindak  kriminalnya  secara perlahan,  seperti  menceritakan  perjalanan  bisnis atau  karir  yang  sedang  dibangun,  keadaan  ibu kandung  maupun  anaknya,  memuji  korban  dan membandingkan  dengan  pasangan  love  scammer sebelumnya,  memperkenalkan  pada  orang  tua, menjanjikan pernikahan, meminta pulsa

## ANALISIS FENOMENA ROMANCE SCAM DALAM KOMUNIKASI INTERPERSONAL LOVE SCAMMER & KORBAN
(KRISTIN E.J NOMLENI)
handphone maupun peminjaman transportasi atau uang korban.
Love  scammer  memainkan  peranan cost &  reward dalam  skala  kecil yaitu  untung  rugi mulai pada tahapan ini seperti memberikan waktu dan  tenaga,  love  scammer  mulai  melakukan aksinya  meminta  balasan  yang  biasanya  berupa materi dan untuk menutupi tindak kejahatan yang dilakukan,  love  scammer  juga  membatasi pergaulan  korban  agar  tindak  kriminalnya  tidak diketahui oleh orang lain. sehingga korban masih belum  disadari  dan  menggap  karena  dianggap sebagai  bentuk  kasih  sayang  dan  sikap  suportif dari korban. Baxter mengatakan dialog menghasilkan sebuah kesempatan untuk mencapai  sebuah  persatuan  dalam  perbedaan, melalui dialog kita mengatur dinamika pengaruh antara  kekuatan  sentripetal  dan  sentrifugal kekuatan  yang  memisahkan  dan  menarik  kita bersama-sama,  kekuatan  yang  menciptakan pemahaman  akan  kekacauan  dan  kekuatan  yang memberikan  rasa  kebersamaan  (Little  John, 2021).

## d. Victims Exploitation & Action
Komunikasi  interpersonal  pada  tahapan ini  sudah  mengarah  pada  keadaan  komunikasi yang  makin  mempersuasi  dan  menindas  korban oleh  love  scammer.  Altman  dan  Taylor mengatakan bahwa depentrasi dapat menyebabkan  pembubaran  hubungan  (West  & Turner  2017).  Komunikasi  yang  dilakukan  oleh love  scammer  tetap  disesuaikan  dengan  strategi pada  pada  tahap  kedua  proses  komunikasi
interpersonal  berlangsung  namun love  scammer sudah  semakin  lebih  berani  mengungkapkan keinginan  maupun  perhitungan  untung  rugi dengan korban.
Perilaku  love  scammer  pada  tahapan  ini sudah  semakin  menunjukkan  jati  dirinya  sebagai penjahat  kepada  korban, love  scammer mulai menjalankan  aksinya  seperti  meminjam  uang kepada korban dengan jumlah yang besar sebagai modal  usaha  maupun  pengobatan  keluarga, meminjam kendaraan korban berulang kali sampai menghilangkan  kendaraan  korban,  mengirimkan hadiah  namun  meminta  bayaran  pajak  yang dibebankan  kepada  korban.  selain  itu  love scammer juga sudah mulai melakukan pengancaman  kepada  korban  apabila  tidak menurut  kemauan  korban  dan  melakukan perselingkuhan namun situasi masih dikendalikan oleh love scammer dalam mengeksploitasi korban. Korban  merasa  tak  bisa  melakukan  perlawanan dikarenakan  love  scammer  semakin  menutupi akses  komunikasi  korban  dengan  orang  lain seperti  mengecek  secara  berkala  handphone korban,  menemani  korban  kemanapun,  dan mengunjungi kediaman korban tanpa diinformasikan  terlebih  dahulu  bahkan love scammer sudah semakin berani melakukan tindak kekerasan  kepada  korban  baik  secara  verbal maupun  fisik  seperti  mengatakan  hal  yang  tidak pantas kepada korban, kemudian memukul korban hingga menimbulkan luka pada tubuh korban.
Saat  menjalankan  aksinya  dengan  pelaku mempertunjukkan  kesulitan  dan  rasa  sayangnya terhadap  korban  sampai  menggunakan  aktor  lain
dalam  skenario scamming yang  dibuat  oleh pelaku,  aktor  lain  yang  paling  sering  dikaitkan dalam  motif  kejahatan  pertama  ini  adalah perempuan  yang  diperkenalkan  sebagai ibu  dari love  scammer.  Hal  ini  kemudian  semakin mendukung  tindakan  kekerasan  yang  dilakukan oleh  love  scammer.  Tak  jarang  juga  tindak penipuan tersebut disertai dengan ancaman yang mengarah kepada kekerasan yang akan menimpa korban  jika  tidak  memberikan  yang  diinginkan pasangannya.  Semakin  terikat  seseorang kepada orang  lain,  ia  akan  terus  memberikan  hal  yang diminta. Tak peduli seberapa besar pengorbanan dirinya  mengumpulkan  uang,  pelaku  selalu menemukan cara untuk meluluhkan hati korban. Namun  ketika  uang  tersebut  diminta  kembali, pelaku  selalu  mencari-cari  hal  yang  dapat dijadikan  alasan  untuk  tidak  mengembalikan uang  tersebut.  Karena  seringnya  hal  tersebut terulang, pastinya korban akan menemukan titik sadar bahwa dirinya dimanfaatkan oleh pelaku.
Kondisi  ini  dimanfaatkan  oleh  pelaku yang sudah semakin dekat dengan korban untuk meminjam  uang  terus  menerus,  tetapi  ketika diminta  kembali  sang  pelaku  selalu  memikirkan hal  yang  dapat  dijadikan  alasan.  Korban kemudian  menjadi  risih  dan  sadar  hal  tersebut tidak  dapat  dibenarkan  dan  terus  dimaklumkan dan  akhirnya  memutuskan  untuk  mengakhiri hubungannya  dengan  pelaku.     Tidak  hanya ekonomi,  tetapi  juga  pelaku  membawa  kedok agama  sebagai  motif  pencitraan  dirinya,  ia menampilkan  kesan  bahwa  dirinya  adalah seseorang yang baik, rajin beribadah dan sangat rohani.
Untuk  korban  sendiri  ia  merasa  bahwa pelaku  melakukan  hal  tersebut  hanya  untuk membentuk  persepsi  orang  lain  terhadap  dirinya adalah  baik.  Karena  perilaku  yang  ditampilkan sangat bertolak belakang dengan citranya sebagai orang  yang  rohani.  Pada  kasus  yang  sama  juga terdapat  kasus  kekerasan  terhadap  perempuan, dimana ketika sudah menjalani hubungan, korban pernah beberapa kali mengalami kekerasan berupa pukulan  pada  fisik  tetapi  tidak  melapor  karena merasa kasihan kepada pelaku dan keluarganya.
Pelaku  tidak  hanya  melancarkan  aksinya dan  mencari  korban  melalui  media  sosial,  tetapi juga melalui relasi yang dimiliki atau teman-teman di  sekitarnya.  Bahkan  ia  dapat  memasuki  ranah pertemanan  dan  keluarga  yang  lebih  luas  dari korban,  hal  ini  diduga  dilakukan  agar  korban merasa pelaku sungguh-sungguh dalam membangun  hubungan  dan  teman-teman  korban dapat  mempercayai  pelaku.  Kebanyakan  korban tidak  berani  untuk  mengungkapkan  hal  tersebut secara terus terang karena rasa takut diadili dengan persepsi ‘perempuan bodoh’ di masyarakat karena terlalu percaya pada pasangan dan mudah  ditipu, atau  bahkan  ada  juga  korban  yang  mengalami trauma berat karena kekerasan, malu dan lainnya yang membuat mereka bungkam.
Berdasarkan  wawancara  yang  dilakukan, para  korban  mengaku  sebenarnya  dirinya  sadar bahwa  dirinya  dimanfaatkan  tetapi  karena  rasa kasihan  dan  memikirkan  kondisi  pelaku  dan ibunya,  korban  terus  mensupport  pelaku  secara materi.  Selain  itu  juga  korban  juga  sadar  ketika pelaku mulai terus menelpon dan memaksa korban untuk mengirimkan sejumlah uang dengan alasan

## ANALISIS FENOMENA ROMANCE SCAM DALAM KOMUNIKASI INTERPERSONAL LOVE SCAMMER & KORBAN
(KRISTIN E.J NOMLENI)
pembayaran pajak untuk hadiah yang dikirimkan kepada  korban  namun  dengan  melakukan komunikasi  kepada  kerabat,  korban  akhirnya tidak jadi membayar sejumlah uang meski terus diminta  oleh  pelaku.  Altman  &  Taylor mengatakan  pengembangan  relasional  meliputi depenetrasi & pembubaran, asumsi ini berkaitan dengan gagagsan pembangunan relasional dimana dapat terjadi pembubaran (west & turner, 2017).
Akhirnya  korban  memutuskan  untuk mengakhiri hubungan tersebut setelah mendapat perilaku  penipuan  tersebut  bahkan  kekerasan yang  dialami.  tindakan  yang  diambil  korban antara lain pelaku sudah tidak berhubungan dan hilang kontak, korban memilih untuk menceritakan  hal  tersebut  kepada  teman-teman dekatnya  saja  karena  dianggap  temannya  dapat mengerti  yang  dialaminya  tanpa  merasa  akan diadili.  Korban  sebenarnya  berniat  untuk melaporkan  hal  yang  dialaminya  ke  pihak berwajib  tetapi  karena  rasa  simpati  dan empatinya ia memilih untuk tidak melaporkan hal tersebut.

## Motif  Pendekatan  Love  Scammer  Dalam Melakukan Scamming
Motif  pendekatan  yang  dilakukan  oleh para  scammer  disesuaikan  dengan  targetnya, berdasarkan hasil dari olah data lapangan. wanita yang  menjadi  korban  pada  umumnya  adalah wanita karir dan berada pada usia nikah/ marriageable old. sesuai dengan informasi
yang diberikan oleh pemerintah pada tahun 2022 bahwa  usia  menikah idealnya  adalah  bagi perempuan minimal 21 tahun (ayovaksindinkeskdi.id.com).
Kemampuan yang dimiliki oleh para love scammer dalam  menarik  perhatian  korban  serta mengakibatkan  kerugian  baik  secara  materi maupun non materi (kekerasan verbal nonverbal) menjadi  suatu  informasi  terhadap  kejahatan  di dunia  maya  yang  terus  berkembang,  berdasarkan penelitian yang dilakukan ditemukan fakta bahwa ternyata  love  scammer  juga  melakukan  aksinya pada  dunia  nyata.  Hal  ini  merujuk  pada  motif pendekatan  yang  digunakan  beragam  sesuai dengan unsur karakter dari para calon korban serta bergantung  pada  pendekatan  online  maupun  non online, namun secara general memiliki kemiripan motif pendekatan oleh love scammer .
Pada  dasarnya  sesuai  dengan  istilahnya, love  scammer menawarkan  sebuah  hubungan asmara dengan para korban, layaknya seorang pria mendekati  seorang  wanita. love  scammer menawarkan  rasa  nyaman  dan  cinta  sebagai pemenuhan kebutuhan para korban yang kebanyakannya  adalah  wanita  dewasa  dan  sudah bekerja.  Menurut  Baxter  hubungan  dihasilkan melalui  dialog,  dalam  dialoglah  sesorang mendefinisikan  hubungannya  dengan  orang  lain. Gagasan  seseorang  tentang  diri,  orang  lain,  dan hubungan  terbentuk  dalam  pembicaraan  yang terjadi  dalam  beberapa  cara  (Little  John,  2021). Love  scammer  melakukan  dua  cara  dalam membangun  komunikasi  interpersonal  dengan para  korbannya,  biasanya melalui  aplikasi  dating
online, media sosial dan bila ada kesempatan juga dilakukan secara luring. Pada pendekatan dengan menggunakan  platform  digital love  scammer membranding  dirinya  sebagai  pria  lajang  yang sedang  mencari  pendamping,  pria  dengan  masa depan  yang  terjamin  ( future  husband ),  maupun pria  sebagai  kepala  keluarga  ( family  man ).
Berdasarkan  hasil  olah  data  ditemukan  bahwa terdapat  2  motif  pendekatan  kejahatan  dalam melakukan  aksi scaming yaitu  dominannya adalah  motif  pengembangan  karir  maupun keluarga dan hadiah berbasis pajak.

## a. Pengembangan Karir & Keluarga
Salah satu motif yang sering ditampilkan oleh pelaku adalah meminta belas kasihan seperti menceritakan  masalah  keluarga,  bisnis  yang bangkrut, orangtua yang sakit dan lainnya. Pelaku dengan sengaja menyerang sisi emosional korban dengan  membuat  korban  merasa  iba  sehingga korban memenuhi keinginan  pelaku, mulai dari menjalin  hubungan  karena  keinginan  orang  tua, memberi  perhatian  lebih  kepada  korban, menampilkan  sisi  rohani  dirinya  agar  menarik perhatian  korban  sehingga  korban  menjalin hubungan dengannya dan pelaku mulai melancarkan  aksi scamming secara  dominan mengarah  pada  faktor  ekonomi,  pelaku  sering meminjam  uang  dari  korban  untuk  berbagai kebutuhannya    dan  menjanjikan  masa  depan maupun  menggantikan  uang  yang  dipinjam, namun ketika diminta Kembali pelaku memberikan alasan untuk menunda bahkan tidak mengembalikan  pinjaman  tersebut.  Selain  itu pelaku  dengan  berani  meminta  beragam  hal
materi kepada korban, sehingga dengan menggunakan perasaan kasih sayang para korban tetap menuruti kemauan love scammer .

## b. Hadiah Berbasis Potong Pajak
Motif lainnya juga terjadi pada narasumber yang berhubungan dengan pelaku dari negara lain. Pelaku  menunjukkan  bahwa  dirinya  adalah  laki- laki  yang  baik,  perhatian,  mapan,  dan  memenuhi kebutuhan  korban  untuk  memiliki  teman  bicara hingga  korban  berpikiran  bahwa  pelaku  mampu memberikan  masa  depan  yang  menjanjikan, pelaku  juga  menampilkan  tampilan future husband yang  secara  langsung  membuat  korban berpikir  pelaku  adalah  orang  mapan  dan  tepat. Setelah  dirasa  sudah  mengendalikan  korban pelaku  menawarkan  pemberian  hadiah  kepada korban  seperti  perhiasan  yang  akan  dikirim  dari luar  negeri.  Tetapi  dengan  syarat,  korban  yang harus  membayar  pajak  barang  yang  dikirim dengan  total  biaya  yang  cukup  besar  dan merugikan.
Kedua  motif  tersebut  selaras  dengan komunikasi  interpersonal,  sesuai  dengan dimensi DeVito (2013) terdapat poin seperti keterbukaan, dimana  pelaku  memulai  untuk  terbuka  pada korban mengenai masalah ekonominya, kehidupan  keluarga  dan  hal  pribadi  lainnya meskipun  tidak  diketahui  benar  atau  tidak  oleh korban.  Selain  itu  terdapat  juga positiveness, setelah  berinteraksi  dengan  pelaku,  lama- kelamaan  korban  menjadi  berpikir  positif  dan percaya  kepada  pelaku  hingga  tidak  ada kecurigaan  dari  korban  terhadap  pelaku.  Dalam kasus-kasus love  scammer ini  juga  dapat  dilihat

## ANALISIS FENOMENA ROMANCE SCAM DALAM KOMUNIKASI INTERPERSONAL LOVE SCAMMER & KORBAN

## (KRISTIN E.J NOMLENI)
empati  adalah  hal  yang  paling  menonjol  oleh korban, setelah pelaku membuka dirinya kepada korban, korban menjadi berempati dan berusaha untuk  membantu  pelaku  dengan  segala  yang dimiliki.
Sisi suportif juga  terdapat  pada  korban ketika ia merasa iba kepada pelaku dan akhirnya berusaha  untuk  mensupport  pelaku  dalam pekerjaannya, keluarga maupun dalam hubungan asmara. Hal ini membuktikan bahwa komunikasi interpersonal  yang  terjadi  antara  pelaku  dengan korban  membuat  ruang  gerak  korban  dapat dimanipulasi sesuai kepentingan pelaku.
Berdasarkan  teori  penetrasi  sosial  menjelaskan bahwa  manusia  memiliki  lapisan-lapisan  dalam dirinya yang dapat ditembus satu persatu melalui komunikasi dan interaksi (West & Turner, 2017).
Meski  demikian  jika  dilihat  dari  2  sisi, Pelaku yang terus berkomunikasi dan berperilaku sesuai  harapan  korban  secara  perlahan  berhasil mebuat  korban  membuka  lapisan  dirinya,  dari sekedar  mengetahui  nama  kemudian  berubah menjadi  pengalaman  komunikasi  interpersonal yang  mengarah  pada  hubungan  asmara,  dapat diketahui  bahwa  pelaku  berhasil  menembus lapisan  lebih  dalam  diri  korban.  Demikian  juga korban  yang  awalnya  hanya  mengenal  nama pelaku,  kemudian  menjalin  hubungan  asmara dengan  pelaku  sampai  tabiat  asli  dari  pelaku terungkap.  Maka  sebenarnya  korban  juga  dapat masuk ke lapisan lebih dalam diri pelaku.
Penetrasi  sosial  tersebut  dapat  terjadi karena  adanya  interaksi  antara  pelaku  dengan korban pada jangka waktu yang cenderung lama
dalam level komunikasi interpersonal. Komunikasi interpersonal yang terjalin membuktikan  bahwa  komunikasi  interpersonal pengembangan  hubungan.  Dapat  disimpulkan kedua  pihak  membuka  lapisan  dalam  diri  secara bertahap  dan  mengarah  pada  hubungan  asmara berkedok  kejahatan  sehingga  menghasilkan adanya keputusan yang diambil oleh korban pada akhir setiap kasus.

## SIMPULAN
Fenomena romance  scam menunjukkan adanya  tahapan  dalam  proses  komunikasi interpersonal  yaitu  pendekatan  awal, intimacy privacy  contact,  green  gray  official  relation, victims  exploitation  & Action yang  terjadi  antara love  scammer &  korban . Serta  motif  pendekatan scamming oleh pelaku kepada korban yaitu motif keluarga  &  pengembangan  karir,  serta  hadiah berbasis pajak.

## DAFTAR PUSTAKA
Agung  D.  Esfandari,  &  Rizqi  Rishayani.  (2020).
Analisis  Deskriptif  Profile  Cloning  Pada Akun Instagram @Feydown Waspada Love Scammer. Universitas Telkom.
Anonim.  (2021).  “Kejahatan  Love  Scam:
Kekerasan Gender Berbalut Cinta.” Heylawedu.
Anonim.  (2022).    “Waspada  Penipuan  Dengan Modus Love Scamming, Apakah Itu?” Gaya Tempo.
Christiany  Juditha.  (2015).  Communication Patterns In Cybercrime (Love Scams Case).
Jurnal  Penelitian  Dan  Pengembangan Komunikasi Dan Informatika, 6.
Elva R.R Sarmiati. (2019). Komunikasi Interpersonal. Cv Irdh.
Gint. (2022).  “Waspada! Penipuan Modus Love
Scam  Kian  Marak,  Kenali  Ciri-Cirinya.”
Indopos.
Hari  Setiawan.  (2018).  Memilih  Diantara  7 Tradisi Ilmu Komunikasi Dalam Kerangka Filosofis, Jurnal Darussalam; Jurnal Pendidikan.  Komunikasi  Dan  Pemikiran Hukum Islam, Xi.
Henry.  (2021).    “Penipuan  Modus  Love  Scam Makin Marak Di Masa Pandemi, Kenali 2
Cirinya.” Liputan6.
Irham  Yahdiam  Kostaman.  (2018).  Komunikasi Antar  Pribadi  Melalui  Aplikasi  Tinder.
Prosiding Manajemen Komunikasi, 4.
J.T Wood. (2020). Interpersonal Communication: Everyday Encounters. Cengage  Learning.
Joseph  A.  Devito.  (2013).    The  Interpersonal Communication  Book  13th  Edition  (13th Ed.). Pearson  Education, Inc.
Joseph  A.  Devito.  (2014).  The  Interpersonal Communication Book 14th Edition Global Edition.  (14th  Ed.).    Pearson  Education,
Inc.
Monica  T.  Whitty.  (2013).  The  Scammers
Persuasive Techniques Model:
Development  Of  A  Stage  Model  To Explain  The  Online  Dating  Romance Scam.    British    Journal  Of  Criminology, Oxford University Press On Behalf Of The
Centre  For  Crime  And    Justice  Studies (Istd).
Monica  T.  Whitty.  (2015).  Anatomy  Of  The Online  Dating  Romance  Scam.  Security Journal,    Department  Of  Media  And Communication, University Of Leicester. Rahayu,  D.  N.  H.  (2022).  “Waspada  Romance Scam: Penipuan Yang ‘Memainkan’  Aspek Psikologis  Korban  Menggunakan  Platform Teknologi.” The Conversation.
Raihan Ismail Han. (2021). . Fenomena Hubungan Asmara  Kencan  Online  Melalui  Aplikasi Chatting  (Studi  Kasus  Aplikasi  Tinder). Universitas Pembangunan Nasional Veteran Jakarta.
Rizal M. Lawado, & Sari P. Sukardani. (2020). .
Komunikasi  Antarpersonal  Pada  Pasangan Berbasis  Aplikasi  Kencan  Online  (Studi Deskriptif  Mahasiswa  Negeri  Surabaya Pengguna  Aplikasi Tinder).  Commercium, 2, 113–118.
Shabira  F.  A.  Habibah,  &  Irawansyah.  (2021).
Literatur  Review :  Pengaplikasian  Teori Penetrasi  Sosial  Pada  Aplikasi  Online Dating.  Jurnal  Teknologi  Dan  Informasi Bisnis, 3.
Tom Buchanan, & Monica T. Whitty. (2014). The Online Dating Romance Scam: Causes And Consequences Of Victimhood, Psychology, Crime & Law.
Tom Sorell, & Monica T. Whitty. (2019).  Online Romance Scams And Victimhood. Security Journal, Springer Nature Limited.

## ANALISIS FENOMENA ROMANCE SCAM DALAM KOMUNIKASI INTERPERSONAL LOVE SCAMMER & KORBAN

## (KRISTIN E.J NOMLENI)
Yulia Rakhmawati. (2019). Komunikasi Antarpribadi (Konsep Dan Kajian
Empiris). Putra Media Nusantara.
Yuni  Retnowati.  (2015).  Love  Scammer:
Komodifikasi  Cinta  Dan  Kesepian  Di Dunia  Maya. Jurnal Komunikologi, 12.