## Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Tersedia secara online https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/JJPBS ISSN: -p-ISSN: 2614-4743 (cetak) dan e-ISSN : 2614-2007 (online) Volume 13 Nomor 4 Tahun 2023, pp 285-302

## GAYA BAHASA KUMPULAN CERITA ANAK-ANAK MUSIM KARYA PEREMPUAN PENULIS GALUH
Wienike Dinar Pratiwi 1 , Dian Hartati 2 , Sutri 3 , Ahmad Abdul Karim 4 1,2,3,4 Universitas Singaperbangsa Karawang, Indonesia
Surel: wienike.dinar@fkip.unsika.ac.id 1 , dian.hartati@fkip.unsika.ac.id 2 , sutri@fkip.unsika.ac.id 3 , karim.fkip.unsika@gmail.com 4
Abstrak
Kata Kunci: cerita anak; gaya bahasa; perempuan penulis Galuh. Maraknya  kuantitas  buku  anak  yang  disokong  dengan  mudahnya  akses  penerbitan buku  tentu  menimbulkan  permasalahan  sisi  kualitas.  Tujuan  penelitian mendeskripsikan gaya bahasa kumpulan cerita Anak-Anak Musim karya Perempuan Penulis  Galuh.  Penelitian  menerapkan  metode  kualitatif  dan  pendekatan  deskriptif analitis. Subjek penelitian dilakukan pada lima cerita bertema keluarga. Data kajian berupa kata, frasa, kalimat, maupun wacana yang memuat penggunaan gaya bahasa. Teknik  pengumpulan data mengaplikasikan teknik membaca, mencatat, serta studi pustaka. Data-data yang terkumpul diolah melalui beberapa tahapan, meliputi reduksi data,  penyajian  data,  serta  penarikan  simpulan.  Hasil  penelitian  menunjukkan Perempuan Penulis Galuh memanfaatkan gaya bahasa beragam dalam mengonstruksi cerita  anak.  Gaya  bahasa  yang  digunakan  berupa  gaya  bahasa  bermakna perbandingan  yakni  alegori,  alusio,  simile,  metafora,  metonimia,  hiperbola, personifikasi,  dan  eufemisme;  serta  gaya  bahasa  bermakna  penegasan  yakni pleonasme, repetisi, eksklamasio, enumerasio, dan alonim. Penggunaan gaya bahasa tersebut  membantu  anak-anak  memahami  konsep-konsep  kompleks  dalam kehidupan, merangsang kreativitas dan pemikiran kritis, memperkaya pengetahuan, serta membantu  anak-anak memahami pentingnya toleransi  dalam berbicara. Hasil penelitian  memberikan  kontribusi  bagi  para  penggiat  dongeng,  orangtua,  maupun guru  taman  kanak-kanak  dalam  memberikan  alternatif  dongeng.  Selain  itu,  hasil penelitian dapat dimanfaatkan sebagai  alternatif materi ajar keterampilan berbicara jenjang  SD,  serta  relevan  dengan  mata  kuliah  berbicara  dan  retorika  di  perguruan tinggi.
Abstract Keywords: children's stories; language style; women galuh writers. The  increasing  quantity  of  children's  books  supported  by  easy  access  to  book publishing certainly raises quality issues. Research purposes describe the language style of a collection of stories Children of the Season by Galuh Women Writers. The research  applies  qualitative  methods  and  analytical  descriptive  approaches.  The research subjects were five family-themed stories. The study data  is in the form of words,  phrases,  sentences,  and  discourse  that  contain  the  use  of  language  styles. Data  collection  techniques  apply  reading,  note-taking,  and  literature  study techniques. The collected data is processed  through several  stages, including  data reduction, data presentation, and conclusion. The results of the research show that Galuh  Women  Writers  utilize  various  language  styles  in  constructing  children's stories.  The  language  styles  used  are  language  styles  with  comparative  meaning, namely allegory, allusion, simile, metaphor, metonymy, hyperbole, personification, and  euphemism;  and  language  styles  meaning  emphasis,  namely  pleonasm, repetition,  exclamation,  enumeration,  and  alonim.  The  use  of  this  language  style helps children understand complex concepts in life, stimulates creativity and critical thinking,  enriches  knowledge,  and  helps  children  understand  the  importance  of tolerance in speaking. The results of the research contribute to fairy tale enthusiasts, parents, and kindergarten teachers in providing alternative fairy tales. Apart from that, the research results can be used as alternative material for teaching speaking

## Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Tersedia secara online https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/JJPBS ISSN: -p-ISSN: 2614-4743 (cetak) dan e-ISSN : 2614-2007 (online) Volume 13 Nomor 4 Tahun 2023, pp 285-302
skills  at  the  elementary  school  level,  and  are  relevant  to  speaking  and  rhetoric courses in universities.
Diterima/direview/ publikasi 10 November 2023/ 30 November 2023/ 30 Desember 2023 Permalink/DOI https://doi.org/10.23887/jpbsi.v13i4.70887
This is an open access article under the CC BY-SA license. Copyright © 2023 by Author. Published by Universitas Pendidikan Ganesha.

## PENDAHULUAN
Keberadaan cerita anak di Indonesia tak terbantahkan semakin menjamur. Hal demikian sejalan dengan  adanya  kebiasan  mendongeng  pada  masyarakat  Indonesia.  Misalnya,  terepresentasi  melalui pertunjukan wayang kulit, cerita rakyat, lagu daerah, pantun daerah, hingga teater tradisional. Melalui bentuk-bentuk  kesenian  tersebut  akan  pembaca  temukan  aktivitas  mendongeng  yang  memuat  kisah cerita anak. Melihat peluang besarnya animo masyarakat terhadap aktivitas mendongeng, para penulis dan  penerbit  secara  bertahap  mulai  menerbitkan  buku  anak.  Penerbitan  buku-buku  anak  dilakukan sebagai upaya mendukung kebiasaan masyarakat dalam mendongeng (Rohana et al., 2017). Oleh karena itu, tak mengherankan apabila buku bacaan anak mulai tersebar di masyarakat.
Peningkatan  kuantitas  buku bacaan  anak  juga  disokong  dengan  permintaan  pasar  yang  terus berkembang.  Buku-buku  anak  menjadi  semakin  diminati  karena  orang  tua  dan  pengasuh  menyadari pentingnya  membaca  untuk  perkembangan  anak.  Oleh  karena  itu,  beberapa  penerbit  memberikan kesempatan  bagi  penulis  baru  untuk  menerbitkan  karya  dengan  memberikan platform khusus  untuk mengembangkan dan menyebarluaskan cerita-cerita yang mendidik serta menghibur anak (Adji, 2016; Agoestyowati, 2017; Firdaus, A., & Wati, 2022).
Beberapa cerita anak yang tersebar di masyarakat, di antaranya Si Bungsu Katak karya Murti Bunanta  (1997), Si  Kecil karya  Murti  Bunanta  (2001), Masarasenani  dan  Matahari karya  Murti Bunanta (2006), My First Make Up karya Shara (2011), Si Molek karya Murti Bunanta (2012), Dongeng Tujuh  Menit karya  Clara  Ng  (2012), Bagai  Bumi  Berhenti  Berputar karya  Clara  Ng  (2012), Ashilla Resto karya Ninda (2013), Sejuta Warna Pelangi karya Clara Ng (2013), London  I’mComing karya Nala Alya Faradisa (2014), Sendy Peri Penolong karya  Issarah Zulfani Salam (2014), Reporter Cilik karya  Shara  (2014), Gerhana  Pasti    Berlalu karya  Kinta  (2014), Janji  Persahabatan karya  Salwa (2014), My Friends karya Rahma (2014), Aletta dan Kerajaan Sayur Mayur karya Tria Ayu (2015), Dru dan Kisah Lima Kerajaan karya Clara  Ng (2016), Mata di Tanah Melus Karya Okky Madasari (2018), Mata dan Rahasia Pulau Gapi Karya Okky Madasari (2018), Na Willa Karya Reda Gaudiamo (2018), Mata dan Manusia Laut Karya Okky Madasari (2019), Aku Dan Alam Semesta Karya De Laras (2019), Mata  dan  Nyala  Api  Purba Karya  Okky  Madasari  (2021),  dan  Kumpulan  cerita Anak-Anak Musim karya Perempuan Penulis Galuh (2022).
Berdasarkan data menunjukkan semakin maraknya kuantitas buku bacaan anak. Hal demikian disokong  dengan  mudahnya  menerbitkan  buku  di  era  kontemporer.  Namun,  mudahnya  akses  dalam menerbitkan  buku  tak  terbantahkan  menimbulkan  permasalahan  terhadap  kualitas  cerita  anak. Misalnya, acapkali ditemukan cerita anak dengan gaya bahasa yang kurang sesuai dengan usia anak. Sedangkan  buku  anak  memegang  peranan  penting  dalam  mempengaruhi  dan  memanipulasi perkembangan  anak  (Wohlgemuth,  1998).  Alhasil,  anak  kesulitan  memahami  cerita  karena  bahasa terlalu kompleks, hilangnya ketertarikan anak terhadap cerita anak, anak merasa frustrasi dan kurang percaya diri dalam memahami cerita, serta cerita anak menjadi tidak bermakna.
Merespons isu tersebut peneliti terpantik untuk melakukan kajian gaya bahasa pada cerita anak Indonesia. Tujuannya untuk mengungkap gaya bahasa penulis dalam mengonstruksi cerita anak. Ada pun  penelitian  dilakukan  pada  buku  kumpulan  cerita Anak-Anak  Musim karya  Perempuan  Penulis

## Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Tersedia secara online https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/JJPBS ISSN: -p-ISSN: 2614-4743 (cetak) dan e-ISSN : 2614-2007 (online) Volume 13 Nomor 4 Tahun 2023, pp 285-302
Galuh.  Pemilihan  buku  tersebut  sebagai  subjek  penelitian  karena  buku  kumpulan  cerita Anak-Anak Musim merupakan  buku  anak  terbitan  terbaru  sehingga  perlu  penelaahan  agar  pembaca  mengetahui ragam penggunaan gaya bahasa yang digunakan penulis dalam menyusun cerita anak.
Selain itu, pemilihan buku kumpulan cerita Anak-Anak Musim karya Perempuan Penulis Galuh sebagai upaya mengapresiasi para penulis yang berkontribusi dalam menciptakan bahan bacaan untuk anak. Dengan demikian, penelitian ini diharapkan mampu berdampak positif bagi pembaca agar tercipta pemahaman komprehensif dalam memilih bacaan untuk anak.
Beberapa penelitian terdahulu terkait kajian  gaya bahasa  dilakukan oleh Putri, et al., (2020); Anwar & Nirmala (2020); Setiawati, et al., (2021); Faizun (2020); Giftia & Riyadi (2022); Setyawan & Saddhono  (2020);  Hidayah  &  Oktavia  (2019);  Pintubatu,  et  al.,  (2022);  Sari  (2020);  Fauziyah  & Nugroho  (2023);  Yaqutunnafis,  et  al.,  (2021);  Nurliza  (2017);  Putra,  et  al.,  (2020).  Ketiga  belas penelitian  terdahulu  melakukan  kajian  gaya  bahasa  pada  lirik  lagu,  teks  puisi,  naskah  drama,  novel, cerpen, cerita rakyat, serta berita seni & budaya.  Hasil penelitian menunjukkan dalam lirik lagu, teks puisi, naskah drama, novel, cerpen, cerita rakyat, serta berita seni & budaya tersimpan gaya bahasa yang beragam. Sementara, kajian gaya bahasa yang difokuskan pada cerita anak dilakukan oleh Meliala, et al., (2018) dengan judul “Analisis Diksi, Gaya Bahasa, dan Citraan dalam Empat Cerita Anak Indonesia Karya  Murti  Bunanta . ” Kedua,  penelitian  Pertiwi  &  Rosmiati  (2022) dengan  judul  “Kajian  stilistika pada  kumpulan  cerita  anak  oleh  Direktorat  Jenderal  Pajak  Republik  Indonesia.”  Ketiga,  penelitian Prasetyo (2020) dengan judul “Kajian Stilistika Diksi dan Gaya Bahasa Sastra Anak Pada Cerita Anak Majalah  Bobo.” Keempat,  penelitian  Soelistyarini  &  Setyaningsih  (2012)  dengan  judul  “Bercerita Tanpa Menggurui: Gaya Bahasa dalam Buku Cerita Anak untuk Membangun Karakter.”
Keempat  penelitian  terdahulu  mengungkap  bahwa  dalam  cerita  anak  tersimpan  gaya  bahasa yang  mempermudah  pembaca  memahami  alur  cerita.  Selanjutnya,  penelitian  ini  relevan  dengan penelitian Sofyaningrum (2021) dengan judul “Gaya Bahasa Kiasan Dalam Dongeng Anak Berbahasa Inggris  (Studi  Kasus  Karya  Brothers  Grimm).” Hasil  penelitian  Sofyaningrum  (2021)  menunjukkan dalam  dongeng  anak  bahasa  Inggris  tersimpan  metafora,  personifikasi,  simile,  serta  hiperbola. Penggunaan  gaya  bahasa  ini  membuat  dongeng  bahasa  Inggris  menjadi  lebih  menarik,  menjelaskan tokoh  dan  latar  cerita,  menyampaikan  nilai  dan  pelajaran  kepada  pembaca,  mempertajam  kreativitas dan imajinasi pembaca, menciptakan suasana yang tepat, serta membuat proses membaca menjadi lebih menyenangkan.  Perbedaan  penelitian  ini  terletak  pada  subjek  penelitian.  Penelitian  Sofyaningrum (2021) difokuskan pada dongeng anak bahasa Inggris, sementara penelitian ini difokuskan pada cerita anak  atau  dongeng  anak  bahasa  Indonesia.  Oleh  karena  itu,  penelitian  ini  memiliki  kebaruan  terkait subjek kajian. Dengan demikian, penelitian ini akan melengkapi kajian gaya bahasa yang fokus pada gaya bahasa cerita anak serta dongeng bahasa Indonesia.
Tujuan  penelitian  mendeskripsikan  gaya  bahasa  kumpulan  cerita Anak-Anak  Musim karya Perempuan Penulis Galuh. Adanya penelitian ini akan memberikan sumbangan dalam pengembangan kajian  gaya  bahasa  terkhusus  pada  cerita  anak  berbahasa  Indonsia.  Di  samping  itu,  penelitian  ini memberikan  pandangan  yang  lebih  mendalam  terkait  gaya  bahasa  perempuan  penulis  dalam mengontruksi  cerita  anak  berbahasa  Indonesia.  Penelitian  ini  membantu  para  penggiat  dongeng, orangtua,  maupun  guru  taman  kanak-kanak  dalam  memberikan  alternatif  dongeng  yang  dapat disampaikan kepada anak.

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini termasuk jenis penelitian kualitatif. Peneliti mengungkap ragam penggunaan gaya bahasa dalam buku kumpulan cerita Anak-Anak Musim karya Perempuan Penulis Galuh. Oleh karena itu,  metode  penelitian  kualitatif  dengan  pendekatan  deskriptif  analitis  relevan  digunakan  untuk mengeksplorasi penggunaan gaya bahasa dalam subjek penelitian.

## Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Tersedia secara online https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/JJPBS ISSN: -p-ISSN: 2614-4743 (cetak) dan e-ISSN : 2614-2007 (online) Volume 13 Nomor 4 Tahun 2023, pp 285-302
Sumber  data  penelitian  adalah  buku  kumpulan  cerita Anak-Anak  Musim karya  Perempuan Penulis  Galuh  (Hendrayani,  et  al.,  2022).  Subjek  penelitian  dilakukan  pada  lima  cerita  bertema keluarga,  di  antaranya:  “Liburan Akhir  Pekan Rafi”  karya  Aneu  Rahadiani,  “Perjalanan  Sartika  dan Rosidi” karya Desi Oktariana, “Si Bera Masuk Surga” karya Fini Marjan, “Ayahku Pahlawanku” karya Nida Aisyah, dan “Pelangi Cikangkareng” karya Rini Riyanti. Data kajian berupa kata, frasa, kalimat, maupun wacana yang memuat penggunaan gaya bahasa.
Penelitian ini menerapkan teknik pengumpulan data berupa teknik membaca, mencatat, serta studi  pustaka.  Teknik  membaca  digunakan  untuk  membaca  keseluruhan  subjek  penelitian.  Teknik mencatat  digunakan  untuk  mencatat  kata,  frasa,  kalimat,  maupun  wacana  yang  memuat  penggunaan gaya  bahasa.  Sementara  teknik  studi  pustaka  digunakan  untuk  menghimpun  data-data  yang  mampu menguatkan data primer, baik dari buku, jurnal-jurnal ilmiah, hingga artikel-artikel yang relevan dengan fokus  penelitian.  Selanjutnya,  data-data  yang  terkumpul  diolah  melalui  beberapa  tahapan,  meliputi reduksi data, penyajian data, serta penarikan simpulan (Miles, et al., 2018).

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Perempuan Penulis Galuh dalam mengonstruksi cerita anak memanfaatkan gaya bahasa yang beragam. Pemanfaatan gaya bahasa beragam digunakan untuk menghidupkan cerita sehingga pembaca akan  terhubung  dengan  cerita.  Gaya  bahasa  yang  digunakan  oleh  Perempuan  Penulis  Galuh  dalam mengonstruksi cerita anak terdiri dari gaya bahasa bermakna perbandingan dan gaya bahasa bermakna penegasan. Berikut peneliti sajikan ragam gaya bahasa perbandingan dan penegasan dalam kumpulan cerita Anak-Anak Musim karya Perempuan Penulis Galuh.
Tabel 1. Jumlah Data Penggunaan Gaya Bahasa kumpulan cerita Anak-Anak Musim karya Perempuan
Penulis Galuh No Jenis Gaya Bahasa Gaya Bahasa Jumlah Data 1. Gaya Bahasa Perbandingan Alegori 5 Alusio 3 Simile 1 Metafora 3 Metonimia 2 Hiperbola 2 Personifikasi 3 Eufemisme 1 2. Gaya Bahasa Penegasan Pleonasme 2 Repitisi 2 Ekslamasio 4 Enumerasio 3 Alonim 3

## Penggunaan Gaya Bahasa Perempuan Penulis Galuh Gaya Bahasa Perbandingan
Gaya  bahasa  bermakna  perbandingaan  yang  ditemukan  dalam  kumpulan  cerita Anak-Anak Musim karya  Perempuan  Penulis  Galuh,  di  antaranya  gaya  bahasa  alegori,  gaya  bahasa  alusio,  gaya bahasa  simile,  gaya  bahasa  metafora,  gaya  bahasa  metonimia,  gaya  bahasa  hiperbola,  gaya  bahasa personifikasi,  dan  gaya  bahasa  eufemisme.  Berikut  peneliti  paparkan  ragam  gaya  bahasa  bermakna perbandingan dalam kumpulan cerita Anak-Anak Musim karya Perempuan Penulis Galuh.

## Gaya Bahasa Alegori
Perempuan  Penulis  Galuh  menggunakan  gaya  bahasa  alegori  untuk  menyampaikan  pesan secara  lebih  dalam.  Dalam  cerita  anak,  penggunaan  simbol-simbol  dapat  membantu  anak-anak

## Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Tersedia secara online https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/JJPBS ISSN: -p-ISSN: 2614-4743 (cetak) dan e-ISSN : 2614-2007 (online) Volume 13 Nomor 4 Tahun 2023, pp 285-302
memahami konsep-konsep kompleks yang terjadi dalam kehidupan sehari-hari (Keraf, 2009). Berikut penggunaan kutipan yang menunjukkan gaya bahasa alegori.
“Ayah … Ayah, pancingannya bergerak ini. Rafi angkat, ya!” Seru Rafi. (2022, halaman 8)
Melalui  kutipan  tersebut  secara  simbolis  penulis  menggunakan  gaya  bahasa  alegori  berupa pesan  tidak  langsung  saat  aktivitas  memancing.  Penggunaan  frasa pancingannya  bergerak dapat dimaknai  sebagai  pertanda  ikan  telah  menggigit  umpan.  Penulis  secara  tidak  langsung  memberikan pemahaman  kepada  pembaca  terkait  konsep-konsep  yang  terjadi  dalam  kehidupan  sehari-hari. Tujuannya untuk memberikan gambaran bagi anak-anak terkait aktivitas memancing.
Penggunaan  gaya  bahasa  alegori  juga  dimanfaatkan  untuk  menyampaikan  bahasa  secara  tak langsung. Berikut kutipan yang menunjukkan penggunaan gaya bahasa alegori.
“Bagaimana jika Ayah menyusul agak siang sampai yakin kalau ibumu memang kuat untuk berjalan?” tanya Pak Ramdan yang tak ingin mengecewakan keduanya.

## …
Sartika mengangguk lantas menggendong ransel berisi perbekalan makanan dan peralatan salat. (2022, halaman, 17)
Melalui  kutipan  tersebut  menunjukkan  bahwa  penulis  memanfaatkan  bahasa  isyarat  sebagai media untuk membalas komunikasi antartokoh. Penggunaan frasa Sartika mengangguk menjadi bahasa simbolis bahwa konsep mengangguk dimaknai sebagai bentuk persetujuan dari tokoh Sartika. Tentunya konsep  tersebut  telah  disepakati  oleh  kedua  belah  pihak  sebagai  bentuk  persetujuan.  Konsep  serupa tecermin dalam kutipan berikut.
“Adik boleh main hujan-hujanan?” pinta Rahma sambil mengedipkan mata memberikan kode supaya mendapatkan izin.
“Hm  …  boleh  gak  ya?”  Ibu  mengernyitkan  dahinya  pura-pura  memikirkan  sesuatu  sambil menggelitik perut Rahma.
“Ayo Bu, boleh ya?” Rahma sedikit memohon pada ibu.
“Oke ibu kasih izin, tapi dengan satu syarat!”
“Apa tuh, Bu?”
“Adik harus hati-hati karena lantai dan jalan licin!”
Rahma  berdiri  tegak  dan  sikap  sempurna.  Mengangkat  tangan  kanannya  memberikan penghormatan pada Ibu.
(2022, halaman 67)
Berdasarkan  kutipan  tersebut  penulis  memanfaatkan  simbol-simbol  bahasa  tubuh  untuk menyampaikan pesan. Penggunaan diksi mengedipkan mata, mengernyitkan dahinya, berdiri tegak dan sikap sempurna, mengangkat tangan kanannya memberikan penghormatan pada Ibu menjadi simbol- simbol yang digunakan untuk menyampaikan pesan kepada lawan bicara. Simbol-simbol tersebut telah disepakati oleh kedua belah pihak sehingga kedua belah pihak saling memahami satu sama lain.
Pemanfaatan gaya bahasa alegori sebagai simbolisasi juga tecermin dalam kutipan berikut.
“Oh iya, jadi mereka itu Si Bera, ya Bu.”
“Iya. Kalau Azam tidak makan, kasihan Si Bera nanti dibuang masuk tong sampah bersama barang-barang busuk. Dia akan tersiksa dan menderita.” (2022, halaman 35).

## Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Tersedia secara online https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/JJPBS ISSN: -p-ISSN: 2614-4743 (cetak) dan e-ISSN : 2614-2007 (online) Volume 13 Nomor 4 Tahun 2023, pp 285-302
Melalui  kutipan  tersebut  dapat  dimaknai  bahwa  tong  sampah  menjadi  tempat  pembuangan barang-barang busuk. Konsep tersebut secara simbolis membuat tokoh Azam belajar bahwa jika dirinya tidak  menghabiskan  makanan,  maka  makanan  tersebut  akan  dibuang  ke  tempat  sampah.  Selain  itu, penggunaan gaya bahasa alegori dalam kutipan tersebut membentuk pemahaman bagi pembaca bahwa makanan yang dibuang akan tersiksa dan menderita. Konsep demikian, sejalan dengan pemahaman di masyarakat  bahwa  nasi  yang  tidak  habis  dimakan  akan  menangis  (Kalsum,  2010;  Nastiti,  2020; Rohman, et al., 2022). Oleh karena itu, penulis memanfaatkan pemahaman kolektif tersebut ke dalam teks cerita untuk memberikan nilai-nilai kepada pembaca.
Pemanfaatan gaya bahasa alegori dalam kumpulan cerita Anak-Anak Musim karya Perempuan Penulis  Galuh  digunakan  untuk  memberikan  pemahaman  akan  kondisi  alam.  Berikut  kutipan  yang menunjukkan penggunaan gaya bahasa alegori sebagai cara membaca tanda alam.
Tanggal 27 Februari pun tiba, hari itu cuaca belum cerah langit terlihat muram karena cahaya mentari tertutup awan. (2022, halaman 49)
Melalui kutipan tersebut menunjukkan bahwa penulis memanfaatkan tanda-tanda alam untuk memberikan pemahaman kepada pembaca. Penggunaan frasa hari itu cuaca belum cerah langit terlihat muram  karena  cahaya  mentari  tertutup  awan dapat  dimaknai  sebagai  simbolisasi  akan  turun  hujan. Oleh  karena  itu,  gaya  bahasa  alegori  dalam  kutipan  tersebut  digunakan  sebagai  upaya  memberikan pemahaman terkait ilmu cuaca dan iklim.
Berdasarkan  kutipan-kutipan  di  atas  menunjukkan  bahwa  Perempuan  Penulis  Galuh  dalam mengonstruksi cerita anak memanfaatkan gaya bahasa alegori untuk menghidupkan cerita. Penggunaan gaya bahasa alegori yang dilakukan oleh Perempuan Penulis Galuh memiliki keunggulan, di antaranya membantu anak-anak memahami konsep-konsep kompleks yang terjadi dalam kehidupan sehari-hari, merangsang kreativitas dan pemikiran kritis  pembaca, menyampaikan nilai-nilai positif dalam cerita, serta memberikan pengajaran terkait keterampilan hidup.

## Gaya Bahasa Alusio
Perempuan Penulis Galuh menggunakan gaya bahasa alusio untuk menyampaikan pemahaman yang sudah disepakati oleh banyak orang. Hal demikian, sejalan dengan pandangan Keraf (2009) bahwa gaya  bahasa  alusio  menggambarkan  hal-hal  yang  telah  diketahui  banyak  orang,  seperti  orang  atau tokoh, tempat, maupun peristiwa . Berikut kutipan yang menunjukkan penggunaan gaya bahasa alusio.
“Iya, Bu, kan biar Rafi jadi anak pintar, makanya Rafi harus banyak makan ikan, betul, kan, Ayah?”
“Betul sekali, dan juga kalau kamu ingin pintar, kamu harus rajin belajar ya, Nak,” harap Ayah. (2022, halaman 11)
Berdasarkan  kutipan  tersebut  penulis  memberikan  pemahaman  bahwa  mengonsumsi  ikan memberikan khasiat bagi tubuh manusia. Tentunya, pemahaman tersebut sudah disepakati oleh banyak orang karena didukung oleh beberapa hasil penelitian para ahli. Pemahaman terkait khasiat ikan untuk kecerdasaran  menjadi  cara  penulis  dalam  memberikan  pesan  kepada  pembaca.  Selain  itu,  penulis menegaskan perlu adanya usaha jika ingin menjadi anak pintar disamping mengonsumsi ikan.
Gaya bahasa alusio digunakan untuk mengonstruksi cerita dengan tokoh yang sudah familier di masyarakat. Hal demikian seperti tecermin dalam kutipan berikut.
Bentuknya kotak agak mirip Spongebob. (2022, halaman 30) Dalam  khayalannya  Si  Bera  seolah  hidup,  bisa  bergerak,  bisa  bicara,  dan  bermain  bersama Azam seperti dalam kartun Spongebob yang sedang bermain bersama Patrick.
(2022, halaman 31)

## Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Tersedia secara online https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/JJPBS ISSN: -p-ISSN: 2614-4743 (cetak) dan e-ISSN : 2614-2007 (online) Volume 13 Nomor 4 Tahun 2023, pp 285-302
Melalui  kutipan  tersebut  menunjukkan  benda  dengan  bentuk  kontak  sangat  identik  dengan tokoh Spongebob. Penggunaan analogi Spongebob dikarenakan tokoh kartun tersebut sangat familier di  kalangan  anak  maupun  orang  dewasa.  Hal  itu  mempermudah  pembaca  menghubungkan  cerita dengan referensi yang diberikan. Oleh karena itu, pemanfaatan tokoh Spongebob mampu merangsang imajinasi dan memperluas pemahaman sehingga pembaca semakin terpacu untuk membaca cerita.
Gaya bahasa alusio juga digunakan sebagai  sarana pengembangan keterampilan literasi pada anak. Hal demikian seperti termaktub dalam kutipan berikut.
“Adik tahu gak apa warna Pelangi?” tanya Kak Azka. “Merah, kuning, hijau, biru …,” jawab Rahma.
“Bukan itu saja ada warna merah, jingga, kuning, hijau, biru, nila, dan ungu. Disingkat menjadi MEJIKUHIBINIU,” jelas Kak Azka.
“ME-JI-KU-HI-BI-NI-U,” kata Rahma mengulangi perkataan Kak Azka.
(2022, halaman 70)
Melalui  kutipan  tersebut  disuguhkan  cerita  dengan  gaya  bahasa  yang  dapat  memperkaya pengetahuan  terkait  warna-warna  pelangi.  Harapannya  dengan  penggunaan  gaya  bahasa  tersebut mampu  membantu  membangun  keterampilan  literasi  anak,  membiasakan  anak  dengan  cerita  yang mampu  meningkatkan  kemampuan  mereka  sehingga  anak  akan  mempunyai  pemahaman  yang  lebih kompleks.
Berdasarkan  kutipan-kutipan  di  atas  menunjukkan  bahwa  Perempuan  Penulis  Galuh  dalam mengonstruksi cerita anak memanfaatkan gaya bahasa alusio untuk menghidupkan cerita. Penggunaan gaya bahasa alusio yang dilakukan oleh Perempuan Penulis Galuh memiliki keunggulan, di antaranya memperkaya budaya dan pengetahuan anak, menghubungkan cerita dengan referensi yang diberikan, dapat membantu anak-anak belajar tentang nilai-nilai kehidupan, membantu membangun keterampilan literasi  anak,  meningkatkan  keterlibatan  emosional  dengan  cerita  karena  beberapa  referensi  yang diberikan membuat anak-anak merasa terhubung atau akrab dengan cerita.

## Gaya Bahasa Simile
Perempuan Penulis Galuh menggunakan gaya bahasa simile untuk menarik perhatian anak serta menghubungkan  anak  dengan  cerita  atau  karakter  tokoh. Gaya  bahasa  simile  ditandai  dengan penggunaan  kata  hubung,  layaknya,  bagaikan,  seperti,  bagai,  umpama,  ibarat,  bak,  laksana,  dan sebagainya (Keraf, 2009). Gaya bahasa bahasa simile digunakan untuk menggambarkan suatu keadaan dengan  membanding-bandingkan  suatu  hal  dengan  hal  lainnya  (Keraf,  2009). Berikut  kutipan  yang menunjukkan penggunaan gaya bahasa simile.
“Oh, kalau tersiksa dan menderita seperti di neraka, ya, Bu?”
“Iya, kasihan kan Si Bera kalau masuk neraka.” (2022, halaman 35)
Melalui  kutipan  tersebut  Perempuan  Penulis  Galuh  menggunakan  gaya  bahasa  simile  untuk menarik  perhatian  anak  serta  memberikan  kedekatan  emosional  dengan  karakter  dalam  cerita. Penggunaan  diksi neraka mampu  membuat  tokoh memiliki  kedekatan  emosional  dengan tokoh  lain. Hal  demikian  karena  konsep  neraka  yang  dipahami  oleh  tokoh  sebagai  tempat  penyiksaan  dan penderitaan. Oleh karena itu, tokoh menjadi peduli dengan tokoh lain. Penggunaan gaya bahasa simile dalam  wacana  di  atas  memiliki  keunggulan, di  antaranya  memungkinkan  anak-anak membayangkan sesuatu  dengan  lebih  jelas  dan  hidup,  memperkaya  kosa  kata  dengan  memberi  mereka  pemahaman tentang hubungan antara hal-hal yang berbeda, menarik perhatian anak karena bahasa yang digunakan lebih berwarna, membantu anak memahami kreativitas dalam bahasa dan memberi mereka alat untuk menghidupkan cerita, serta membantu anak merasakan emosi karakter dalam cerita.

## Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Tersedia secara online https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/JJPBS ISSN: -p-ISSN: 2614-4743 (cetak) dan e-ISSN : 2614-2007 (online) Volume 13 Nomor 4 Tahun 2023, pp 285-302

## Gaya Bahasa Metafora
Perempuan  Penulis  Galuh  menggunakan  gaya  bahasa  metafora  untuk  merangsang  imajinasi anak untuk memahami cerita serta menggugah perasaan dan emosi dengan cara yang kuat. Keraf (2009) berpandangan penggunaan gaya bahasa metafora sebagai sebuah analogi untuk membandingkan sebuah benda dengan  benda  lain  secara  langsung dalam  bentuk  singkat.  Berikut  kutipan yang  menunjukkan penggunaan gaya bahasa metafora.
“Iya  Ayah,  Ayah  aku  takut  hujan  tidak  reda.  Bagaimana  jika  malam  ini  hujan  tidak  reda?” cemas Dewi dengan bola mata berkaca-kaca … (2022, halaman 49)
Kutipan tersebut menunjukkan penulis menyamarkan aktivitas menanggis dengan istilah bola mata  berkaca-kaca .  Penggunaan  istilah bola  mata  berkaca-kaca menjadi  cara  kreatif  penulis menggambarkan  kegiatan  menanggis  pada  tokoh.  Tujuannya  untuk  menggugah  perasaan  dan  emosi dengan cara yang kuat kepada pembaca. Selain itu, merangsang imajinasi anak untuk memahami cerita.
Penggunaan gaya bahasa metafora sebagai upaya merangsang imajinasi anak dalam memahami cerita juga tecermin pada kutipan berikut.
“Oh iya, jadi mereka itu Si Bera, ya Bu.”
“Iya.  Kalau  Azam  tidak  makan,  kasih  Si  Bera  nanti  dibuang  masuk  tong  sampah  bersama barang-barang busuk. Dia akan tersiksa dan menderita.” (2022, halaman 35).
Berdasarkan  kutipan di  atas  menunjukkan  penulis  memanfaatkan  diksi tong  sampah sebagai tempat barang-barang busuk. Penggunaan diksi tersebut mampu menggugah perasaan dan emosi tokoh untuk menghabiskan makanan. Hal demikian karena makanan yang tidak habis akan dibuang ke tempat sampah. Oleh karena itu, timbullah kesadaran tokoh untuk menghabiskan makanan.
Pemanfataan gaya bahasa metafora juga digunakan sebagai upaya memahami konsep abstrak menjadi lebih konkret serta merangsang imajinasi anak-anak. Seperti terlihat dalam kutipan berikut.
Ayah menyemangati dan menenangkan anak semata wayangnya sambil memeluknya. (2022, halaman 49)
Pemanfaatan  diksi anak  semata  wayang digunakan  untuk  mengganti  istikah  anak  tunggal. Menurut KBBI daring (2023) anak tunggal dimaknai sebagai  anak yang hanya satu-satunya. Penulis sengaja  menggunakan  istilah anak  semata  wayang untuk  mendorong  kreativitas  anak  dalam mengeksplorasi  pesan.  Selain  itu,  pemanfaatan  istilah anak  semata  wayang dapat  memperkaya  kosa kata anak dan memberikan kemampuan anak untuk  menghubungkan konsep yang berbeda. Tujuanya agar anak menjadi lebih cerdas secara verbal dan ekspresif dalam berkomunikasi.
Berdasarkan  kutipan-kutipan  di  atas  menunjukkan  bahwa  Perempuan  Penulis  Galuh  dalam mengonstruksi  cerita  anak  memanfaatkan  gaya  bahasa  metafora  untuk  menghidupkan  cerita. Penggunaan  gaya  bahasa  metafora  yang  dilakukan  oleh  Perempuan  Penulis  Galuh  memiliki keunggulan,  di  antaranya  membantu  anak-anak  memahami  konsep  abstrak  dengan  cara  yang  lebih konkret, merangsang imajinasi anak-anak memahami cerita, mendorong peningkatan kreativitas pada anak, memperkaya kosa kata anak dan memberikan kemampuan untuk menghubungkan konsep yang berbeda,  serta  membantu  anak-anak  menggambarkan  perasaan  mereka  dengan  cara  yang  lebih mendalam.

## Gaya Bahasa Metonimia
Perempuan Penulis Galuh menggunakan gaya bahasa metonimia untuk menggambarkan suatu tempat  dan  menggambarkan  tokoh  familier.  Hal  demikian  sejalan  dengan  pandangan  Keraf  (2009) bahwa gaya bahasa metonimia dimaknai sebagai gaya bahasa yang menggunakan sebuah kata dengan sesuatu  hal  lain  karena  memiliki  keterkaitan  satu  sama  lain.  Hubungannya  meliputi  sebagai  akibat, akibat terhadap sebab, serta isi yang mengekspresikan kulit. Sementara menurut KBBI daring (2023)

## Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Tersedia secara online https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/JJPBS ISSN: -p-ISSN: 2614-4743 (cetak) dan e-ISSN : 2614-2007 (online) Volume 13 Nomor 4 Tahun 2023, pp 285-302
gaya bahasa metonimia dimaknai sebagai gaya bahasa berupa pemakaian nama ciri atau nama hal yang ditautkan  dengan  orang,  barang,  atau  hal  sebagai  penggantinya.  Berikut  kutipan  yang  menunjukkan penggunaan gaya bahasa metonimia.
Bercengkrama  di  antara  deretan  Pinus  yang  rapat  bersama  keluarga  sambil  menikmati keindahan panorama alama Bandung dan udara murni yang jauh dari populis membuat Rosidi dan Sartika ketagihan untuk terus menjajaki Gunungg Manglayang.  (2022, halaman 18)
Melalui  kutipan  tersebut  menunjukkan  penulis  menggunakan  gaya  bahasa  metonimia  untuk menggambarkan  suatu  tempat.  Penggunaan  diksi  alam  Bandung  dalam  kutipan  tersebut  dimaknai sebagai  alam  kota  Bandung.  Penghilangan  istilah  kota  dalam  diksi  kota  bandung  dikarenakan  kota tersebut merupakan kota besar di Indonesia yang terkenal. Oleh karena itu, penulis langsung menulis istilah Bandung bukan dengan istilah kota Bandung.
Penggunaan  gaya  bahasa  metonimia dalam kumpulan  cerita Anak-Anak  Musim karya Perempuan Penulis Galuh juga tecermin dalam kutipan berikut.
Pandangan Azam tertuju pada sebuah karung berasa. Ada yang sangat menarik perhatiannya, yaitu sebuah gambar kartun beras yang sangat lucu.
Bentuknya kotak agak mirip Spongebob. (2022, halaman 30)
Pemanfataan  istilah  Spongebob  untuk  menggambarkan  benda  berbentuk  kotak.  Penggunaan istilah  tersebut  mempermudah  pembaca  menghubungkan  cerita  dengan  hal  yang  sudah  familier  di masyarakat. Tokoh Spongebob mampu merepresentasikan benda kotak yang digambarkan oleh penulis. Di samping itu, mampu merangsang imajinasi dan memperluas pemahaman agar semakin terpacu untuk membaca cerita.
Berdasarkan  kutipan-kutipan  di  atas  menunjukkan  bahwa  Perempuan  Penulis  Galuh  dalam mengonstruksi  cerita  anak  memanfaatkan  gaya  bahasa  metonimia  untuk  menghidupkan  cerita. Penggunaan  gaya  bahasa  metonimia  yang  dilakukan  oleh  Perempuan  Penulis  Galuh  memiliki keunggulan, di antaranya untuk menggambarkan suatu tempat dan menggambarkan tokoh familier. Di samping itu, penggunaan gaya bahasa metonimia  memungkinkan anak-anak memahami konsep yang kompleks  atau  abstrak  dengan  mengaitkannya  dengan  sesuatu  yang  lebih  mudah  dipahami, memperkaya  imajinasi  anak  dengan  menghubungkan  ide  atau  objek  yang  berbeda  secara  unik, meningkatkan keterampilan berpikir kritis pada anak, memperkaya kosa kata anak-anak dan membantu mereka  memahami  berbagai  makna  di  balik  kata-kata  yang  digunakan  dalam  cerita,  memperluas pemahaman anak tentang bahasa, serta membuat cerita lebih menarik karena memberikan dimensi baru pada deskripsi dan penggambaran cerita.

## Gaya Bahasa Hiperbola
Perempuan  Penulis  Galuh  menggunakan  gaya  bahasa  hiperbola  untuk  menghadirkan kesenangan dalam cerita hingga memberikan pemahaman yang lebih dalam tentang emosi atau perasaan karakter  cerita.  Penggunaan  gaya  bahasa  ditandai  dengan  suatu  pernyataan  secara  berlebihan  atau membesar-besarkan sesuatu  hal  (Keraf,  2009).  Berikut kutipan yang  menunjukkan penggunaan  gaya bahasa hiperbola.
Semangatnya  begitu  membara,  hujan  dan  udara  dingin  yang  menusuk  tak  membuat keinginannya surut. (2022, halaman 16)
Berdasarkan  kutipan  tersebut  menunjukkan  bahwa  penulis  menggunakan  hiperbola  untuk memberikan pemahaman lebih dalam tentang emosi atau perasaan karakter cerita. Harapannya pembaca dapat merasakan intensitas perasaan karakter tokoh yang memiliki semangat tinggi untuk melakukan kegiatan hiking. Gaya bahasa ini meningkatkan imajinasi melalui perbesaran yang dramatis. Tujuannya agar anak-anak membayangkan situasi atau karakter dalam cerita dengan lebih intens.

## Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Tersedia secara online https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/JJPBS ISSN: -p-ISSN: 2614-4743 (cetak) dan e-ISSN : 2614-2007 (online) Volume 13 Nomor 4 Tahun 2023, pp 285-302
Penggunaan gaya bahasa hiperbola dalam kumpulan cerita Anak-Anak Musim karya Perempuan Penulis Galuh juga tecermin dalam kutipan berikut.
Diangkatnya Si Bera (beras dengan karung bergambar kartun yang bobotnya hampir sepuluh kilogram)  itu  ke  dalam  ruang  bermainnya  dengan  susah  payah  dan  tergopoh-gopoh.  Azan sangat kuat. Dia berhasil mengangkat teman barunya. (2022, halaman 32-32)
Melalui  kutipan  tersebut  penulis  mendramatisasi  peristiwa  dengan  penggunaan  diksi-diksi bermakna  hiperbola.  Penggunaan  diksi-diksi  tersebut  membantu  anak-anak  merasakan  intensitas perasaan  karakter  tokoh  Azam.  Di  samping  itu,  membantu  anak-anak  membayangkan  situasi  atau karakter dalam cerita dengan lebih intens.
Berdasarkan  kutipan-kutipan  di  atas  menunjukkan  bahwa  Perempuan  Penulis  Galuh  dalam mengonstruksi  cerita  anak  memanfaatkan  gaya  bahasa  hiperbola  untuk  menghidupkan  cerita. Penggunaan  gaya  bahasa  hiperbola  yang  dilakukan  oleh  Perempuan  Penulis  Galuh  memiliki keunggulan,  di  antaranya  untuk  meningkatkan  imajinasi  pembaca,  menghadirkan  kesenangan  dalam cerita,  memberikan  pemahaman  yang  lebih  dalam  tentang  emosi  atau  perasaan  karakter  tokoh, meningkatkan  kemampuan  anak  untuk  menyampaikan  ide  dengan  cara  yang  lebih  dramatis  dan berwarna, serta mengajarkan konsep relatif dan proporsi.

## Gaya Bahasa Personifikasi
Perempuan Penulis Galuh menggunakan gaya bahasa personifikasi untuk menghidupkan cerita melalui  benda-benda  mati  yang  diberikan sifat-sifat  manusiawi .  Keraf  (2009)  berpandangan gaya bahasa personifikasi dipahami sebagai jenis gaya bahasa kiasan yang menggambarkan benda mati atau benda  tidak  bernyawa  seolah-olah  mempunyai  sifat-sifat  manusiawi. Berikut  kutipan  yang menunjukkan penggunaan gaya bahasa personifikasi.
Pagi-pagi buta saat ayam jago di Desa Cikoneng Cibiru masih terlelap, keluarga Pak Ramdan sudah mempersiapkan perbekalan untuk perjalanan menuju kaki Gunung Manglayang. (2022, halaman 16)
Melalui  kutipan  tersebut  menunjukkan bahwa Perempuan  Penulis  Galuh  menggunakan gaya bahasa  personifikasi  untuk menghidupkan  cerita.  Penggunaan  frasa pagi-pagi buta ,  seolah-olah  pagi memiliki sifat-sifat manusiawi. Hal demikian ditandai dengan penggunaan diksi buta. Menurut  KBBI daring  (2023)  buta  dimaknai  sebagai  tidak  dapat  melihat  karena  rusak  matanya;  tunanetra;  ablepsia. Padahal sejatinya wacana di atas ingin menyampaikan tentang keadaan gelap tidak ada cahaya sama sekali.  Tujuannya  untuk  mempermudah  anak-anak  membayangkan  dan  merasakan  kehidupan  dalam objek tersebut.
Penggunaan  gaya  bahasa  personifikasi  juga  diaplikasikan  untuk  menciptakan  koneksi emosional dengan pembaca. Hal demikian seperti tercantum dalam kutipan berikut.
Semangatnya begitu membara, hujan dan udara dingin yang menusuk tak membuat keinginanya surut. (2022, halaman 16)
Berdasarkan  kutipan  tersebut  penulis  menggunakan  diksi membara untuk membuat  koneksi emosional  dengan  pembaca.  Diksi semangat dalam  kutipan  tersebut  diberikan  sifat-sifat  manusiawi. Padahal maksud dari kutipan bermaksud ingin menyampaikan bahwa tokoh memiliki semangat yang tinggi untuk melakukan kegiatan hiking. Penggunaan gaya bahasa personifikasi dalam kutipan tersebut membantu pembaca memahami emosi dan persepsi karakter dalam cerita. Selain itu, membuat cerita lebih  menarik  dan  menghibur  karena  memungkinkan objek dalam  cerita  berperan  lebih  dari  sekadar fungsi aslinya.
Pemanfaatan  gaya  bahasa  personifikasi  dalam kumpulan  cerita Anak-Anak  Musim karya Perempuan Penulis Galuh juga tecermin dalam kutipan berikut.

## Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Tersedia secara online https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/JJPBS ISSN: -p-ISSN: 2614-4743 (cetak) dan e-ISSN : 2614-2007 (online) Volume 13 Nomor 4 Tahun 2023, pp 285-302
Azam terus memandangi “Si Bera” yang sedang tersenyum kepadanya itu.
(2022, halaman 31)
Melalui kutipan tersebut penulis menggambarkan bahwa beras satu karung memiliki sifat-sifat manusiawi  melalui  kehadiran  tokoh  anak.  Dalam  wacana  di  atas  tokoh  anak berteman  dengan  beras yang diberi nama Bera. Pemanfaatan gaya bahasa personifikasi mampu membuka pintu imajinasi anak untuk  mengembangkan  cerita  dengan  lebih  kreatif,  memungkinkan  objek  non-hidup  diberikan karakteristik manusia seperti  emosi, keinginan, atau tindakan. Hal ini tentunya membantu anak-anak merasa lebih terhubung dan terlibat secara emosional dengan karakter dalam cerita.
Berdasarkan  kutipan-kutipan  di  atas  menunjukkan  bahwa  Perempuan  Penulis  Galuh  dalam mengonstruksi  cerita  anak  memanfaatkan  gaya  bahasa  personifikasi  untuk  menghidupkan  cerita. Penggunaan  gaya  bahasa  personifikasi  yang  dilakukan  oleh  Perempuan  Penulis  Galuh  memiliki keunggulan, di antaranya untuk membuat koneksi emosional dengan pembaca berupa objek non-hidup diberikan  karakteristik  manusia,  membantu  anak-anak  merasa  lebih  terhubung  dan  terlibat  secara emosional  dengan  karakter  dalam  cerita,  meningkatkan  imajinasi  dan  kreativitas  anak,  membangun emosi  dan  persepsi  karakter  dalam  cerita,  membantu  anak-anak  memahami  konsep-konsep  abstrak dengan cara yang lebih konkret, serta membuat cerita lebih menarik.

## Gaya Bahasa Eufemisme
Perempuan  Penulis  Galuh  menggunakan gaya  bahasa  eufemisme  untuk  menjelaskan  hal-hal yang mungkin sensitif atau sulit dipahami oleh anak-anak agar dipahami dan tetap menjaga kelembutan dalam  bahasa.  Hal  demikian  sejalan  dengan  gagasan  Keraf  (2009)  bahwa gaya  bahasa  eufemisme dimaknai  sebagai gaya  bahasa  berupa  ungkapan-ungkapan  tidak  menyinggung  perasaan  orang  atau ungkapan-ungkapan halus untuk menggantikan acuan-acuan yang dirasakan menghina, menyinggung perasaan atau menyugestikan sesuatu  yang tidak menyenangkan. Berikut kutipan yang menunjukkan penggunaan gaya bahasa eufimisme.
Keluarga sederhana penuh dengan kehangatan itu pun bangun untuk menjalankan salat subuh. (2022, halaman 48)
Berdasarkan kutipan tersebut Perempuan Penulis Galuh menggunakan gaya bahasa eufemisme untuk menjelaskan  hal-hal  sensitif  dapat  dengan  mudah dipahami oleh  anak-anak.  Penggunaan diksi keluarga sederhana merupakan pengganti untuk istilah keluarga miskin . Pemanfaatan istilah keluarga sederhana menjadi lebih sopan terdengar serta membantu anak-anak memahami pentingnya sensitivitas dan toleransi dalam berbicara tentang topik yang sensitif atau sulit. Penggunaan gaya bahasa eufemisme dalam wacana di atas memiliki keunggulan, di antaranya mengurangi ketegangan atau ketakutan yang mungkin  dirasakan  oleh  anak-anak  terhadap  topik  atau  situasi  yang  sulit  atau  menakutkan,  menjaga kelembutan  dan  kesopanan  berbahasa  pada  anak,  membantu  anak-anak  memahami  pentingnya sensitivitas  dan  toleransi  dalam  berbicara  tentang  topik  yang  sensitif  atau  sulit  diungkapkan,  serta memperkaya kosa kata anak-anak dengan cara yang lebih halus dan sopan.

## Gaya Bahasa Penegasan
Gaya bahasa bermakna penegasan yang ditemukan dalam kumpulan cerita Anak-Anak Musim karya Perempuan Penulis Galuh, di antaranya gaya bahasa pleonasme, gaya bahasa repetisi, gaya bahasa ekslamasio, gaya bahasa enumerasio, dan gaya bahasa alonim. Berikut peneliti paparkan ragam gaya bahasa  bermakna  penegasan  dalam  kumpulan  cerita Anak-Anak  Musim karya  Perempuan  Penulis Galuh.

## Gaya Bahasa Pleonasme
Perempuan Penulis Galuh menggunakan gaya bahasa pleonasme untuk memperkuat imajinasi. Menurut Keraf (2009) gaya bahasa pleonasme diartikan sebagai penggunaan referensial kata-kata yang lebih banyak dari yang diperlukan untuk mengungkapkan pemikiran atau gagasan yang sama. Jika kata-

## Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Tersedia secara online https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/JJPBS ISSN: -p-ISSN: 2614-4743 (cetak) dan e-ISSN : 2614-2007 (online) Volume 13 Nomor 4 Tahun 2023, pp 285-302
kata  tambahannya  dihilangkan  dan  maknanya  tetap  dipertahankan,  rujukannya  disebut  pleonasme. Sementara menurut  KBBI  daring  (2023)  pleonasme  dimaknai  sebagai  kata-kata  yang  lebih  daripada yang diperlukan. Berikut kutipan yang menunjukkan penggunaan gaya bahasa pleonasme.
Pada senja ketika matahari pulang ke barat, (2022, halaman 30)
Berdasarkan  kutipan  tersebut  menunjukkan  bahwa  penulis  memanfaatkan  gaya  bahasa pleonasme untuk memperkuat imajinasi. Penggunaan frasa pada senja ketika matahari pulang ke barat menunjukkan keborosan kata. Hal demikian karena keadaan senja yaitu saat matahari terbit ke barat. Oleh  karena  itu,  pada  wacana  di  atas  penggunaan  diksi senja seharusnya  dihilangkan  karena  tidak memengaruhi  pesan  yang  ingin  disampaikan  oleh  penulis.  Namun,  penggunaan  pleonasme  dalam wacana  di  atas  digunakan  untuk  membangun  gambaran yang  lebih kuat  serta  memperkaya  deskripsi dalam cerita.
Pemanfaatan  gaya  bahasa  pleonasme  dalam kumpulan  cerita Anak-Anak  Musim karya Perempuan Penulis Galuh juga tecermin dalam kutipan berikut.
Hati mereka diselebungi rasa syukur, segenap doa-doa dipanjatkan agar sampai tua masih bisa menikmati perasaan syahdu seperti ini. (2022, halaman 19)
Melalui  kutipan  tersebut  penulis  memanfaatkan  gaya  bahasa  pleonasme  untuk  mengulang konsep yang dianggap penting serta menguatkan ide dalam cerita. Penggunaan diksi segenap doa-doa menjadi pengulangan bentuk jamak. Padahal seharusnya penulis memilih diksi segenap doa atau doa- doa untuk melengkapi wacana tersebut.  Oleh karena itu, penggunaan diksi segenap doa-doa menjadi pemborosakan  kata.  Namun,  penggunaan  diksi  tersebut  mampu  menguatkan  konsep  atau  ide  dalam cerita serta memastikan konsep penting atau moralitas cerita ditekankan dengan kuat.
Berdasarkan  kutipan-kutipan  di  atas  menunjukkan  bahwa  Perempuan  Penulis  Galuh  dalam mengonstruksi  cerita  anak  memanfaatkan  gaya  bahasa  pleonasme  untuk  menghidupkan  cerita. Penggunaan  gaya  bahasa  pleonasme  yang  dilakukan  oleh  Perempuan  Penulis  Galuh  memiliki keunggulan,  di  antaranya  untuk  memperjelas  atau  menguatkan  konsep  cerita  anak,  memberikan penekanan  ekstra  pada  detail  penting,  memastikan  konsep  penting  atau  moralitas  cerita  ditekankan dengan kuat, memastikan pesan yang ingin disampaikan benar-benar tersampaikan, serta membangun gambaran yang lebih kuat atau memperkaya deskripsi dalam cerita.

## Gaya Bahasa Repetisi
Perempuan Penulis Galuh menggunakan gaya bahasa repetisi untuk memperkuat emosi yang terkait  dengan  cerita.  Perulangan  bunyi,  suku  kata,  kata  atau  bagian  kalimat  yang  dianggap  penting untuk  memberi  tekanan  dalam  sebuah  konteks  yang  sesuai  (Keraf,  2009).  Berikut  kutipan  yang menunjukkan penggunaan gaya bahasa repitisi.
“Hmm … Ikannya enak ya, Bu, Rafi ingin menambah nasinya boleh kan, Bu?” Pinta Rafi. (2022, halaman 10)
Berdasarkan  kutipan  tersebut  menunjukkan  bahwa  penulis  menggunakan  diksi Bu secara berulang-ulang.  Pemanfaatan  diksi Bu secara  berulang-ulang  digunakan  untuk  memperkuat  emosi tokoh  dalam  cerita.  Selain  itu,  membantu  anak-anak  merasakan  lebih  dalam  dan  terhubung  dengan karakter atau situasi dalam cerita.
Penggunaan gaya bahasa repetisi dalam kumpulan cerita Anak-Anak Musim karya Perempuan Penulis Galuh juga tecermin dalam kutipan berikut.
Hati mereka diselebungi rasa syukur, segenap doa-doa dipanjatkan agar sampai tua masih bisa menikmati perasaan syahdu seperti ini. (2022, halaman 19)

## Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Tersedia secara online https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/JJPBS ISSN: -p-ISSN: 2614-4743 (cetak) dan e-ISSN : 2614-2007 (online) Volume 13 Nomor 4 Tahun 2023, pp 285-302
Melalui kutipan tersebut menunjukkan bahwa penulis menggunakan gaya bahasa repetisi pada frasa segenap  doa-doa .  Pemanfaatan  gaya  bahasa  repitisi  dalam  wacana  tersebut  untuk  memperkuat pemahaman  anak-anak  tentang  konsep  atau  pesan  yang  ingin  disampaikan  dalam  cerita.  Selain  itu, menekankan konsep atau nilai-nilai penting dalam cerita anak dapat tersampaikan dengan baik.
Berdasarkan  kutipan-kutipan  di  atas  menunjukkan  bahwa  Perempuan  Penulis  Galuh  dalam mengonstruksi cerita anak memanfaatkan gaya bahasa repetisi untuk menghidupkan cerita. Penggunaan gaya bahasa repetisi yang dilakukan oleh Perempuan Penulis Galuh memiliki keunggulan, di antaranya untuk memperkuat pemahaman anak-anak tentang konsep atau pesan yang ingin disampaikan dalam cerita, menekankan konsep atau nilai-nilai penting dalam cerita anak, melatih keterampilan membaca dan memahami kata-kata yang digunakan dalam cerita, membantu anak-anak merasakan lebih dalam dan terhubung dengan karakter atau situasi dalam cerita, serta membantu anak-anak dalam mempelajari hal-hal baru.

## Gaya Bahasa Ekslamasio
Perempuan  Penulis  Galuh  menggunakan gaya  bahasa ekslamasio untuk  menghadirkan kedramatisan,  menarik  perhatian,  menghidupkan  cerita,  meningkatkan  imajinasi,  serta  mengajarkan ekspresi  emosinal.  Gaya  bahasa ekslamasio  dimaknai  sebagai gaya  bahasa  penegas  dengan  cara menggunakan kata seru di dalamnya (Rastini & Laksono, 2022). Berikut kutipan yang menunjukkan penggunaan gaya bahasa ekslamasio.

## “Wow, kamu hebat Rafi, siapa yang memancingnya?” (2022, halaman 10)
Melalui kutipan tersebut menunjukkan bahwa penulis menggunakan gaya bahasa ekslamasio. Hal  demikian  ditandai  dengan  penggunaan  kata  seru  berupa  diksi wow. Penggunaan  diksi wow dimanfaatkan untuk menghidupkan adegan dalam cerita. Ekspresi dramatis ini bisa membantu anak- anak membayangkan emosi atau aksi yang sedang terjadi.
Penggunaan gaya bahasa ekslamasio juga tecermin dalam kutipam berikut.
“Hmm … apa ya? O, aku tahu, Bera!” (2022, halaman 31)
Melalui kutipan tersebut menunjukkan bahwa penulis menggunakan gaya bahasa ekslamasio. Hal demikian ditandai dengan penggunaan kata seru berupa huruf vokal O . Penggunaan huruf vokal O dimanfaatkan  untuk menyampaikan  perasaan  dengan  cara  yang  lebih  dramatis  dan  menyenangkan karena tokoh mempunyai teman baru bernama Bera.
Pemanfaatan  gaya  bahasa ekslamasio  mampu memberikan  warna  dramatis  terhadap  respons antartokoh.
“Siap, Bos!” jawab Rahma. (2022, halaman 67)
“Oke, Bu!” jawab Rahma sambil tersenyum malu.
“Pasti dong!” jawab Kak Azka spontan.
(2022, halaman 68)
Melalui kutipan tersebut menunjukkan bahwa penulis menggunakan gaya bahasa ekslamasio sebagai  respons  persetujuan  terhadap  kesepakatan  yang  terjadi  pada  tokoh.  Hal  demikian  terlihat dengan  penggunaan  diksi Siap,  Bos!  Oke,  Bu!  Pasti  dong!. Tujuannya  untuk  menghadirkan  kesan dramatis  terhadap  momen-momen  penting  dalam  cerita  sehingga  menarik  perhatian  anak-anak,  dan membuat anak terlibat dalam alur cerita.
Pengaplikasikan  gaya  bahasa  ekslamasio  digunakan  untuk menyampaikan  perasaan  dengan cara yang lebih dramatis dan menyenangkan. Hal demikian tecermin dalam kutipan berikut.
“MasyaAllah indah sekali ya, Dik!” kata Kak Azka. (2022, halaman 69)

## Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Tersedia secara online https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/JJPBS ISSN: -p-ISSN: 2614-4743 (cetak) dan e-ISSN : 2614-2007 (online) Volume 13 Nomor 4 Tahun 2023, pp 285-302

## “Hore … adik pintar!” kata ibu. (2022, halaman 70)
Melalui  wacana  tersebut  penulis  menggunakan  gaya  bahasa ekslamasio  sebagai  cara menyampaikan  perasaan  dengan  lebih  dramatis  dan  menyenangkan.  Penggunaan  diksi MasyaAllah dapat dimaknai bahwa penulis mengajarkan untuk tetap menginggat Tuhan saat memperoleh sesuatu yang indah. Sementara diksi hore digunakan sebagai respons ekspresif untuk mengapresiasi orang lain.
Berdasarkan  kutipan-kutipan  di  atas  menunjukkan  bahwa  Perempuan  Penulis  Galuh  dalam mengonstruksi  cerita  anak  memanfaatkan  gaya  bahasa ekslamasio untuk  menghidupkan  cerita. Penggunaan  gaya  bahasa ekslamasio yang  dilakukan  oleh  Perempuan  Penulis  Galuh  memiliki keunggulan, di antaranya untuk memberikan warna yang dramatis pada cerita anak, menarik perhatian anak-anak pada hal-hal yang menarik atau penting dalam cerita, menghidupkan cerita, membantu anak- anak  membayangkan  emosi  atau  aksi  yang  sedang  terjadi,  memperkaya  imajinasi  anak-anak, mengajarkan  anak-anak  tentang  berbagai  ekspresi  emosi  dan  bagaimana  menyampaikan  perasaan dengan cara yang lebih dramatis serta menyenangkan.

## Gaya Bahasa Enumerasio
Perempuan  Penulis  Galuh  menggunakan  gaya  bahasa  enumerasio  untuk  menjelaskan  detail secara menyeluruh peristiwa atau kejadian yang dinarasikan dalam cerita. Hal demikian, sejalan dengan gagasan Suprapto (1991: 27) bahwa gaya bahasa enumerasio dimaknai sebagai gaya bahasa penegasan yang  melukiskan  atau  menggambarkan  suatu  kejadian  atau  peristiwa  agar  seluruh  maksud  di  dalam kalimat tersebut menjadi lebih lugas dan jelas. Berikut kutipan yang menunjukkan penggunaan gaya bahasa enumerasio.
Dan benar saja, saat Rafi mengangkat pancingan itu, ikan Nila Merah seukuran telapak tangan orang  dewasa  tampak  menggantung  dan  bergerak-gerak  karena  mulutnya  tersangkut  kail pancingan.
(2022, halaman 9)
Melalui kutipan tersebut menunjukkan penulis menggambarkan secara detail hasil pancingan yang didaparkan oleh Rafi. Pendeskripsian tersebut dilakukan agar menarik perhatian anak-anak pada informasi penting dalam cerita.  Selain itu, membantu anak-anak memahami dengan lebih baik pesan moral atau konsep yang ingin disampaikan penulis.
Pengaplikasian gaya bahasa enumerasio juga bermanfaat memberikan pemahaman yang baik kepada anak. Hal demikian seperti tercantum dalam kutipan berikut.
Kata ayah beras-beras itu adalah bantuan dari pemerintah dan dari orang-orang kaya, orang- orang dermawan atau orang-orang tak terlalu kaya harta, tetapi kaya hati yang suka membantu orang lain. (2022, halaman 3)
Melalui kutipan tersebut penulis memberikan pemahaman secara komprehensif terkait bantuan beras  yang  dihimpun  oleh  ayah  Azam.  Pemanfataan  gaya  bahasa  enumerasi  membantu  anak-anak memahami  detail-detail  penting  dalam  cerita.  Dengan  demikian,  anak  dapat  memahami  situasi, karakter, atau alur cerita dengan lebih baik melalui pendeskripsian yang menyeluruh.
Penggunaan  gaya  bahasa  enumerasio  dalam  kumpulan  cerita Anak-Anak  Musim karya Perempuan Penulis Galuh juga tecermin dalam kutipan berikut.
“Hujannya gak reda-reda ya, Bu?” (2022, halaman 67)
Melalui  kutipan  tersebut  penulis  memberikan  deskripsi  yang  mampu  memperkaya  imajinasi anak-anak. Penggunaan wacana tersebut anak-anak dapat membayangkan dengan lebih jelas bagaimana suatu tempat, karakter, atau peristiwa dalam cerita terlihat dan terasa. Selain itu, memberi kesempatan anak untuk meresapi dunia cerita dengan lebih baik.

## Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Tersedia secara online https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/JJPBS ISSN: -p-ISSN: 2614-4743 (cetak) dan e-ISSN : 2614-2007 (online) Volume 13 Nomor 4 Tahun 2023, pp 285-302
Berdasarkan  kutipan-kutipan  di  atas  menunjukkan  bahwa  Perempuan  Penulis  Galuh  dalam mengonstruksi  cerita  anak  memanfaatkan  gaya  bahasa  enumerasio  untuk  menghidupkan  cerita. Penggunaan  gaya  bahasa  enumerasio  yang  dilakukan  oleh  Perempuan  Penulis  Galuh  memiliki keunggulan,  di  antaranya  untuk  memberikan  pemahaman  yang  lebih  baik  terkait  cerita  yang dideskripsikan,  memperkaya  imajinasi  anak-anak  terhadap  cerita  yang  dibangun,  meningkatkan keterampilan bahasa pada anak, menjelaskan secara detail dan menyeluruh cerita yang dikisahkan, serta memberi kesempatan anak untuk meresapi dunia cerita dengan lebih baik.

## Gaya Bahasa Alonim
Perempuan  Penulis  Galuh  menggunakan  gaya  bahasa  alonim  untuk  memanggil  orang-orang terdekat yang memiliki ikatan emosional dengan tokoh. Gaya bahasa ini digunakan untuk menekankan nama seseorang agar mudah digunakan. Hal demikian sejalan dengan gagasan Ratna (2013: 439) bahwa gaya bahasa alonim dimaknai sebagai gaya bahasa dengan menggunakan nama varian. Berikut kutipan yang menunjukkan penggunaan gaya bahasa alonim.
“Hmm … Ikanya enak ya, Bu, Rafi ingin menambah nasinya boleh, kan Bu?” pinta Rafi. (2022, halaman 10)
Melalui  kutipan  tersebut  penulis  menggunakan  gaya  bahasa  alonim  untuk  memangggil orangtua.  Penggunaan  panggilan  Bu  merupakan  varian  nama  untuk  memanggil  Ibu.  Menurut  KBBI daring (2023) Ibu dimaknai sebagai wanita yang telah melahirkan seseorang; mak; kata sapaan untuk wanita yang sudah bersuami; sapaan takzim kepada perempuan baik sudah bersuami maupun belum; orangtua  perempuan.  Oleh  karena  itu,  panggilan  Bu  dalam  wacana  di  atas  menunjukkan  kedekatan tokoh Rafi terhadap tokoh Ibu.
Penggunan gaya bahasa alonim sebagai panggilan varian untuk orang terdekat juga tecermin dalam kutipan berikut.
“Iya, Nak! Jaga adikmu jangan sampai terlalu letih ya, kau tunggu saja di sana kami menyusul,” tukas Ibu Nadia Jamilah tegas. (2022, halaman 18)
“Tenang  Nak,  Insyaallah  hujan  akan  reda.  Anak  ayah  jangan  cemas,  tetap  fokus  dengan perlombaan hafalan dan Latihan di hari terakhir sebelum besok lomba dimulai ya sayang,” ayah menyemangati  dan  menenangkan  anak  semata  wayangnya  sambil  memeluknya.  (2022, halaman 49)
Melalui  kutipan  tersebut  penulis  memanfaatkan  diksi Nak sebagai  varian  nama  untuk  anak. Menurut KBBI daring (2023) anak dimaknai sebagai generasi kedua atau keturunan pertama; manusia yang masih kecil. Oleh karena itu, panggilan Nak dalam wacana di atas menunjukkan kedekatan tokoh terhadap tokoh yang dipanggil Nak.
Penggunaan gaya bahasa alonim dalam kumpulan cerita Anak-Anak Musim karya Perempuan Penulis  Galuh  juga  dimanfaatkan  untuk  varian  nama  benda.  Hal  demikian  seperti  tecermin  dalam kutipan berikut.
“Nama Bera bagus juga. Iya, namanya Bera. Ye, ye, akau punya teman baru bernama Bera,” Azam bersorak riang. (2022, halaman 31)
Melalui  kutipan  tersebut  penulis  memanfaatkan  nama  Bera  untuk  memberi  nama  beras. Penamaan  Bera  sebagai  varian  nama  lain  dari  beras  disebabkan  oleh  kehadiran  tokoh  anak.  Melalui kehadiran  tokoh  anak  beras  dihidupkan  menjadi  tokoh  yang  menemani  tokoh  anak  bermain.  Oleh karena  itu,  panggilan  Bera  dalam  wacana  di  atas  menunjukkan  tokoh  anak  memiliki  kedekatan emosional dengan beras atau Bera.
Berdasarkan  kutipan-kutipan  di  atas  menunjukkan  bahwa  Perempuan  Penulis  Galuh  dalam mengonstruksi cerita anak memanfaatkan gaya bahasa alonim untuk menghidupkan cerita. Penggunaan

## Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Tersedia secara online https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/JJPBS ISSN: -p-ISSN: 2614-4743 (cetak) dan e-ISSN : 2614-2007 (online) Volume 13 Nomor 4 Tahun 2023, pp 285-302
gaya bahasa alonim yang dilakukan oleh Perempuan Penulis Galuh memiliki keunggulan yaitu untuk memanggil orang-orang terdekat yang memiliki ikatan emosional dengan nama lain.

## PENUTUP
Gaya bahasa yang digunakan oleh Perempuan Penulis Galuh dalam mengonstruksi cerita anak terdiri dari gaya bahasa bermakna perbandingan berupa  alegori, alusio, simile, metafora,  metonimia, hiperbola,  personifikasi,  dan  eufemisme.  Serta  gaya  bahasa  bermakna  penegasan  berupa  pleonasme, repetisi, ekslamasio, enumerasio, dan alonim. Penggunaan gaya bahasa tersebut untuk membantu anak- anak  memahami  konsep-konsep  kompleks  yang  terjadi  dalam  kehidupan  sehari-hari,  merangsang kreativitas dan pemikiran kritis pembaca, menyampaikan nilai-nilai positif dalam cerita, memperkaya budaya  dan  pengetahuan  anak,  menghubungkan  cerita  dengan  referensi  yang  diberikan,  membantu membangun  keterampilan  literasi  anak,  meningkatkan  keterlibatan  emosional  dengan  cerita  karena beberapa  referensi  yang  diberikan  membuat  anak-anak  merasa  terhubung  atau  akrab  dengan  cerita, memperkaya  kosa  kata  anak,  mengurangi  ketegangan  atau  ketakutan  yang  mungkin  dirasakan  oleh anak-anak terhadap topik atau situasi yang sulit atau menakutkan, menjaga kelembutan dan kesopanan berbahasa  pada  anak,  membantu  anak-anak  memahami  pentingnya  sensitivitas  dan  toleransi  dalam berbicara  tentang  topik  yang  sensitif  atau  sulit  diungkapkan,  serta  memanggil  orang-orang  terdekat yang memiliki ikatan emosional dengan varian nama lain. Hasil penelitian ini memberikan kontribusi penting  dalam  pengembangan  kajian  gaya  bahasa  terkhusus  pada  cerita  anak  berbahasa  Indonsia. Penelitian  ini  memberikan  pandangan  yang  lebih  mendalam  terkait  gaya  bahasa  perempuan  penulis dalam mengonstruksi cerita anak berbahasa Indonesia. Penelitian ini membantu para penggiat dongeng, orangtua,  maupun  guru  taman  kanak-kanak  dalam  memberikan  alternatif  dongeng  yang  dapat disampaikan  kepada  anak.  Hasil  penelitian  ini  juga  memberikan  kontribusi  dalam  dunia  pendidikan berupa  alternatif  materi  ajar  keterampilan  berbicara  jenjang  SD,  serta  relevan  dengan  mata  kuliah berbicara  dan  retorika  di  perguruan  tinggi.  Penelitian  ini  hanya  fokus  pada  penggunan  gaya  bahasa dalam  kumpulan  cerita Anak-Anak  Musim karya  Perempuan  Penulis  Galuh.  Oleh  karena  itu,  subjek penelitian  masih  terbuka  topik-topik  lain  yang  bisa  digali.  Misalnya  kajian  struktur,  kajian  nilai pendidikan,  kajian  nilai  kearifan  lokal,  kajian  gender,  kajian  budaya,  serta  kajian  bandingan  dengan cerita anak dari negara yang berbeda.

## DAFTAR PUSTAKA
Adji, A. N. (2016). Seri Fantasteen Ghost Dormitory: Produksi Komersial Sastra Di Indonesia. Jurnal Pena Indonesia , 2 (2), 102–120.
Agoestyowati, R. (2017). Branding Serial KKPK: Tinjauan pada Minat Literasi Anak-Anak. Majalah Ilmiah Bijak , 14 (1), 60–69.
Anwar, S., & Nirmala, A. A. (2020). The Language Style in the Lyrics of Dara Ayu’S Song and Its Learning Implications. SeBaSa , 3 (2), 176–185. http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs Faizun, M. (2020). Analisis Gaya Bahasa Dalam Puisi Ada Tilgram Tiba Senja Karya W.S. Rendra:
Kajian Stilistika. KREDO :  Jurnal  Ilmiah  Bahasa  Dan  Sastra , 4 (1), 67–82. https://doi.org/10.24176/kredo.v4i1.4658
Fauziyah, R., & Nugroho, R. A. (2023). Analisis Gaya Bahasa Personifikasi Dalam Kumpulan Cerpen Sepasang Sepatu Tua Karya Sapardi Djoko Damono. Kabasastra , 2 (2), 103–112.
Firdaus, A., & Wati, R. (2022). Politik Penerbitan Mayor dan Minor Dalam Ranah Siber. Literasi: : Jurnal Bahasa Dan Sastra Indonesia Serta Pembelajarannya , 6 (2), 324–332.
Giftia,  S.  H.,  &  Riyadi,  S.  (2022).  Penggunaan  Gaya  Bahasa  Dalam  Kumpulan  Puisi  Pada  Akun Instagram Panjiramdana. SeBaSa , 5 (2), 353–363. https://doi.org/10.29408/sbs.v5i2.6194 Hendrayani,  H.,  Gumiati,  T.,  &  Waridah,  W.  (2022). Anak-Anak  Musim .  Bandung:  Balatin  Putera Puteri.
Hidayah, A. N., & Oktavia, W. (2019). Metafora dalam Naskah Drama “Senja dengan Dua Kelelawar” Karya Kirdjomulyo. SeBaSa , 2 (1), 55–64. https://doi.org/10.29408/sbs.v2i1.1353 Kalsum.  (2010).  Kearifan  Lokal  dalam  Wawacan  Sulanjana:  Tradisi  Menghormati  Padi  pada

## Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Tersedia secara online https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/JJPBS ISSN: -p-ISSN: 2614-4743 (cetak) dan e-ISSN : 2614-2007 (online) Volume 13 Nomor 4 Tahun 2023, pp 285-302
Masyarakat Sunda di Jawa Barat, Indonesia. Sosiohumanika , 3 (1), 79–94.
Kementerian Pendidikan
dan Kebudayaan.
(2023). KKBI Daring [Online] . https://kbbi.kemdikbud.go.id/
Keraf, G. (2009). Diksi dan Gaya Bahasa . Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.
Meliala, R. R. S., Widodo, S. T., & Subiyantoro, S. (2018). Analisis Diksi, Gaya Bahasa, dan Citraan dalam Empat Cerita Anak Indonesia Karya Murti Bunanta. Jurnal Pendidikan Bahasa Dan Sastra , 18 (1), 95–105.
Miles,  M.  B.,  Huberman,  A.  M.,  &  Saldaña,  J.  (2018). Qualitative  Data  Analysis:  A  Methods Sourcebook . California: SAGE Publications.
Nastiti,  T.  S.  (2020).  Dewi  Sri  Dalam  Kepercayaan  Masyarakat  Indonesia. Tumotowa , 3 (1),  1–12. https://doi.org/10.24832/tmt.v3i1.48
Nurliza, E. N. E. (2017). Analisis Gaya Bahasa Dalam Cerita Rakyat Aceh Besar. Jurnal Serambi Ilmu ,
29 (2), 106–111.
http://ojs.serambimekkah.ac.id/serambi- ilmu/article/view/456%0Ahttp://ojs.serambimekkah.ac.id/serambi-ilmu/article/viewFile/456/417 Pertiwi,  T.,  &  Rosmiati,  A.  (2022).  Kajian  Stilistika  Pada  Kumpulan  Cerita  Anak  Oleh  Direktorat Jenderal Pajak Republik Indonesia. Jurnal Basataka (JBT) , 5 (1), 155–162.
Pintubatu,  N.  R.,  Tarigan,  H.,  &  Setiawan,  D.  S.  A.  (2022).  Analisis  Gaya  Bahasa  Dan  Nilai-Nilai Pendidikan Karakter Dalam Novel “Seperti Sungai Yang Mengalir” Karya Paulo Coelho. Jurnal Basataka (JBT) , 5 (1), 9–18. http://jurnal.pbsi.uniba-
bpn.ac.id/index.php/BASATAKA/article/view/141%0Ahttps://jurnal.pbsi.uniba- bpn.ac.id/index.php/BASATAKA/article/download/141/94 Prasetyo, S. A. (2020). Kajian Stilistika Diksi dan Gaya Bahasa Sastra Anak Pada Cerita Anak Majalah Bobo. Jurnal Pedagogi Dan Pembelajaran | , 3 (1), 1–8.
Putra, G. A. S., Artawan, G., & Wirahyuni, K. (2020). Analisis Gaya Bahasa pada Berita Seni Budaya dalam Surat Kabar Bali Post Edisi Mei 2018. Jurnal Pendidikan Bahasa Dan Sastra Indonesia Undiksha , 10 (2), 28–36.
Putri, A. Al, Astri, N. D., Simanullang, R. S., & Tanjung, T. (2020). Analisis Gaya Bahasa Dalam Lirik Lagu  Fourtwnty:  Kajian  Stilistika. JPBSI:  Jurnal  Pendidikan  Bahasa  Dan  Sastra  Indonesia , 10 (2), 110–118.
Rastini,  D.  S.,  &  Laksono,  K.  (2022).  Diksi  dan  Gaya  Bahasa  dalam  Akun  TikTok  @Edwin_  gst.
Bapala , 9 (7), 106–117. Ratna, N. K. (2013). Stilistika Kajian Puitika Bahasa, Sastra, dan Budaya . Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Rohana,  Y., Santosa,  R.,  & Djatmika,  D.  (2017).  Gaya  Bahasa,  Teknik  Penerjemahan,  Dan  Kualitas Terjemahan  Dalam  Dongeng  Disney  Dwibahasa  Berjudul  Cinderella:  My  Bedtime  Story  Dan Tinkerbell  and  the  Great  Fairy  Rescue. PRASASTI:  Journal  of  Linguistics , 2 (1),  150–166. https://doi.org/10.20961/prasasti.v2i1.1736
Rohman, A. S., Fitrahayunitisna., Astawan, I. Y. (2022). Nilai Ekologis Cerita Rakyat Dewi Sri dan Implikasinya  dalam  Kehidupan  Pragmatis  Masyarakat  Petani  Jawa  Timur. Waskita:  Jurnal Pendidikan Nilai Dan Pembangunan Karakter , 6 (1), 86–95.
Sari,  N.  A.  (2020).  Bentuk-Bentuk  Penyimpangan  dalam  Novel  Kiat  Sukses  Hancur  Lebur  Karya Martin Suryajaya: Kajian Stilistika. Diglosia: Jurnal Kajian Bahasa, Sastra, Dan Pengajarannya , 3 (2), 125–138. https://doi.org/https://doi.org/10.30872/diglosia.v3i2.34
Setiawati, A. M., Ayu, D. M., Wulandari, S., & Putri, V. A. (2021). Analisis Gaya Bahasa Dalam Lirik Lagu  “Bertaut”  Nadin  Amizah:  Kajian  Stilistika. Jurnal  Penelitian  Humaniora , 26 (1),  26–37. https://doi.org/10.21831/hum.v26i1.41373
Setyawan, B. W., & Saddhono, K. (2020). Gaya kebahasaan Rahmat Djoko Pradopo dalam antologi Geguritan Abang Mbranang. KEMBARA Journal of Scientific Language Literature and Teaching , 6 (2), 142–155. https://doi.org/10.22219/kembara.v6i2.13618
Soelistyarini, T. D., & Setyaningsih, R. W. (2012). Bercerita Tanpa Menggurui: Gaya Bahasa Dalam Buku Cerita Anak Untuk Membangun Karakter. Atavisme , 15 (2), 187–196. https://doi.org/10.24257/atavisme.v15i2.59.187-196

## Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Tersedia secara online https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/JJPBS ISSN: -p-ISSN: 2614-4743 (cetak) dan e-ISSN : 2614-2007 (online) Volume 13 Nomor 4 Tahun 2023, pp 285-302
Sofyaningrum, R. (2021). Gaya Bahasa Kiasan Dalam Dongeng Anak Berbahasa Inggris (Studi Kasus Karya Brothers Grimm). RUANG KATA: Journal of Language and Literature Studies , 1 (1), 56– 72. https://doi.org/10.53863/jrk.v1i01.196 Suprapto. (1991). Kumpulan Istilah Sastra dan Apresiasi Sastra . Jakarta: Dian. Wohlgemuth,  G.  T.  (1998). Children’s  Literature  And  Its  Translation:  An  Overview .  Unpublished Dissertation. University of Surrey: School of Language and International Studies.
Yaqutunnafis, N., Sriasih, A. S. P., & Indriani, M. S. (2021). Analisis Gaya Bahasa Cerpen Pada Surat Kabar  Mingguan  Jawa  Pos  2019. Jurnal  Pendidikan  Bahasa  Dan  Sastra  Indonesia  Undiksha , 11 (2), 161–174.