## TEKNIK PEMBUATAN TATO TRADISIONAL JEPANG IREZUMI SERTA PERKEMBANGANNYA
Budi Mulyadi
budi_mulyadi09@yahoo.com

## Abstraksi
Tulisan ini berjudul    Teknik Pembuatan Tatto Tradisional  Jepang  Irezumi Serta Perkembangannya.  Tujuan penulisan artikel ini untuk mengetahui jenis-jenis tattoo tradisional Jepang serta perkembangannya. Metode yang digunakan dalam penulisan artikel ini adalah penelitian lapangan dengan menggunakan metode observasi dan interprestasi.
Dalam artikel ini dijelaskan bahwa irezumi memiliki beberapa teknik pembuatan seperti teknik  tebori,  tsukibori,  haneboridaneknik  yang  lainya.  Juga  dijelaskan irezumi telah mengalami banyak perkembangan baik dari segi fungsi maupun dari segi perkemabangannya,
Kata kunci :irezumi, tekhnik, proses pembuatan

## Abstract
This  research  entitled  The Technique  of  Making Japanese  TraditionalTatto (irezumi )  and  It’s  D eveloping The  main  goal  of  this  reserach  is  to  know  about various  of  the  technique  of  making  Japanese  traditional  tatto  (  irezumi  )  and developing  of Japanese  traditional  tatto. This research  uses  field reserach.
Main method are observation, and interpretation.
The research show irezumi has many technicuein making proses it such as tebori, tsukibori, hanebori etc. Also irezumi has been developed in making proces so that change the funcution of irezumi it self.
Key words: Irezumi, technique,  making proces

## A. PENDAHULUAN
Jepang  adalah salah  satu negara  di  Asia  yang  kaya  akan  seni dan  budaya.  Beberapa  seni  dan budaya  Jepang  bahkan  telah  dikenal dunia  dan  menjadi  kebanggaan masyarakat Jepang.  Seni  minum  teh Jepang  (chanoyu),  seni  merangkai bunga  Jepang  (ikebana)  seni  melipat kertas  Jepang (Origami)  merupakan beberapa  seni  budaya  Jepang  yang telah  mendunia  dan  menjadi  ikon budaya Jepang.
Dari  beberapa  jenis  seni budaya  Jepang  ada  satu  budaya Jepang yang  sebagian  orang belum mengetahuinya. Seni ini kalah populer  dengan  seni  budaya  Jepang yang  lainnya.  Seni  budaya  yang dimaksud  adalah irezumi yaitu  seni tato tradisional Jepang.
Di Jepang sendiri tato tradisional irezumi ini sudah  dikenal oleh masyarakat Jepang  sejak zaman Edo  di  abad  ke-19  dan  pada  jaman itu digunakan sebagai simbol kejahatan. Biasanya para penjahat diberi tato berbentuk lingkaran hitam di  sekitar  lengan  untuk  setiap pelanggaran yang dilakukan. Dengan cara  pembuatannya  yang  sangat menyakitkan  diharapkan  para  pelaku kejahatan  menjadi  jera  dan  tidak mengulanginya  lagi.  Selain  untuk ritual hukuman bagi pelaku kejahatan, di  Jepang irezumi juga digunakan untuk  ritual  keagamaan  dan sebagai penanda  anggota  suatu  perkumpulan masyarakat  seperti Yakuza. Tato yang memenuhi tubuh mereka kemudian  menjadi  salah  satu  ikon terkenal  dari Yakuza. Tato  tersebut bukanlah  tato  sembarangan,  namun sebuah irezumi bagi
Yakuzayangdibuat  dengan  detail  dan berwarna indah. Dibalik kesan sangar dan garang yang melekat pada nama Yakuza,  seni pembuatan tato tradisional Jepang ini tetap memperhatikan  keindahan  dalam pembuatannya. Banyak seniman yang  memujinya  karena  kemampuan untuk  menciptakan  gradasi  halus yang  sulit  diciptakan  dengan  mesin.
Banyak anggota Yakuza yang memilih  ditato  secara  tradisional, karena  tato  ini dibuat  dengan menggunakan tangan, sehingga gradasi  yang  diterapkan  pada  kulit tidak  mudah  luntur  dan  akan  lebih tahan lama.
Pembuatan irezumi banyak tekniknya. Teknik  tradisional  yang digunakan  di  Jepang  dinamakan Tebori. Tebori berasal  dari  kata  “ te ” yang berarti tangan sedangkan “ bori ” yang berarti mengukir atau memahat. Jadi dapat diartikan mengukir dengan tangan. Tebori sendiri  memiliki berbagai macam teknik dalam pembuatannya,  antara  lain  : Tsuki bori (metode  dorong), Hane  bori (metode  menyapu  ke  atas), Bokashi (shading), Kebori (metode  garis), Sujii  bori (metode  garis  besar).  Para seniman  tato tebori menggunakan jarum  baja  dengan  diameter  lebih besar  dan  bahu  jarum  lebih  curam dari  jarum  yang  biasanya  digunakan mesin.  Jarum  ini  lalu  disusun  dalam satu  baris  tumpuk  atau  tunggal  dan diikat  dengan  pegangan  dari  bambu. Seorang seniman tato yang melakukan teknik-teknik tato dengan tingkat  keterampilan  yang  tinggi, membuat  suatu  tato  permanen  yang dibuat dapat dibanggakan oleh pemiliknya. Setiap teknik memerlukan pemahaman tentang alat
dan perlengkapan  yang  digunakan oleh seorang seniman tato.
Dari  uraian  di atas  hal  yang  ingin ditulis  dalam  jurnal  ini  mengenai teknik  pembuatan  irezumi  serta perkembangannya  hingga  saat  ini. Adapun  tujuan  dari  penulisan  artikel ini untuk memaparkan tentang teknik pembuatan irezumi serta perkembangannya. Penelitian ini merupakan  penelitian penelitian studi  pustaka.  Metode Studi  pustaka digunakan  untuk  membuat  analisa terhadap    masalah  yang  dikaji dengan  menggunakan  sumber  data dari  buku,  majalah,  jurnal,  artikel yang berkaitan dengan tema penelitian.

## B. PEMBAHASAN
2.1.Sejarah Irezumi
Di  dalam  bahasa  Jepang  tato biasa disebut dengan irezumi.
Irezumi  ( 入れ墨 )  berasal  dari  kata “ Ire ” ( 入 れ )
memasukkan/meletakkan  dan  “ Sumi”
( 墨 )  yang  berarti  tinta,  dalam pengertian  literal  adalah  memasukan tinta.  Sedangkan  menurut  kamus koukugo jiten :
“ いれずみ（黒京）－す る「（入れ墨）の 意 」
皮虜を金十などで傷つけ、 黒 。 朱な ど を入 れて、 色 鮮 かなしるしゃ模様をか くこと（いたもの）。ほり もの ○ ニ 。（江戸時代は前 科者の目印とし、現在は香
具師シャややくざなどがす る。｢ [ 文身 ] 。 { 剌青 } ｣（漢
語 表 記 と も 書 く ） (Tadao
Yamada dkk., 2005:14) 。
“ Tattoo  (  hitam  Kyoto  ) – [    menusukan  jarum  pada  kulit tubuh  dengan  tinta  hitam    "yang berarti  (  tato  )  ".Kemudian diperbaharui dengan desain warna-warna  baru. Kedua  tato bisa  diartikan  juga  “ u kiran” ( pada era Edo digunakan sebagai tanda para mantan pelaku pelanggaran , seperti yang
digunakan saat  ini oleh  kepala Shah dan gangster . " [ Irezumi ] . { Ratsuao }  "  (  juga  dituliskan dengan bahasa Cina ) . "
Sedangkan  tradisi  membuat tato  di  Jepang  bisa  ditelusuri  sampai ke  Era Jomon  (zaman  prasejarah) kurang lebih 10.000 tahun SM. Pada zaman  itu  membuat  tato  adalah kegiatan  spritual  atau  terkadang hanya  sebagai  penghias  tubuh  saja. Beberapa peneliti berpendapat bahwa pola-pola  yang  sengaja  dibuat  dan terdapat  pada  tubuh  di  zaman itu termasuk tato, walaupun tidak memiliki arti khusus.
Lalu pada Era Yayoi (300SM-300M)  beberapa  desain  tato mulai  memiliki  arti,  namun  masih berhubungan dengan
kegiatan spiritual,  pada  era  ini  tato  juga sebagai  penanda  status  sosial  di masyarakat.  Saat memasuki  Era Kofun (300-600SM) keberadaan tato mulai  diasumsikan  sebagai  sesuatu yang  negatif,  dimana  kepercayaan mentato  sebagai  kegiatan  spritual sudah mulai menghilang dan tergantikan  yang  pada  era  itu  tato
hanya  digunakan  untuk  orang  yang melakukan tindakan kriminal.
Pandangan  negatif  terhadap orang yang menggunakan tato ini ada sampai  sekarang.  Kemudian  pada periode  Edo  yang  dikuasai  klan Tokugawa,  kota  besar  seperti  Osaka dan Tokyo mulai mengalami pertambahan  penduduk  dan  menjadi pusat berkumpulnya masyarakat.
Pada periode inilah masalah-masalah perkotaan mulai muncul, salah satunya adalah kriminalitas. Di masa ini juga setiap orang yang melakukan tindakan kriminal dan masuk penjara akan  diberikan  tato  sebagai  penanda bahwa orang tersebut pernah melakukan tindakan
kriminal.
Namun penggunaan tato pada periode  Edo  tidak  melulu  ke  arah negatif,  beberapa  profesi  seperti pemadam  kebakaran  yang  biasanya bertelanjang  dada  ketika  bertugas pasti memiliki tato, bahkan malu jika tidak memiliki tato.
2.2.Teknik pembuatan irezumi
Teknik  tato
memiliki  gaya individu  dari  pembuatan  tato  yang berasal  dari  metode  tradisional. Untuk membuat tato secara tradisional, pertama kita harus menemukan  seorang Horishi atau ahli  rajah.Menemukannya  juga  tidak mudah, kerena mereka cukup tertutup dan informasinya hanya bisa didapatkan  dari  mulut  ke  mulut. Setelah  menemukannya  biasanya yang  pertama  kali  dilakukan klien adalah  berdiskusi  tentang  desain gambar  tato  yang  diinginkan.  Jika sudah  sepakat,  maka ahli  rajah  bisa langsung  membuat  outline  gambar tersebut.  Pembuatan  ini  dilakukan langsung  tanpa stensil,  dan  dapat
menghabiskan  waktu  berjam-jam. Alat  yang  digunakan  berupa  jarum baja dengan diameter yang besar dan bahu  jarum  lebih  curam  daripada yang digunakan di Barat. Lalu jarum tersebut  disusun  dalam  baris  secara tunggal  dan  tumpuk,  dan  terikat dengan pegangan panjang dari bambu.  Alat  ini  dipegang  ditangan kanan dengan jari-jari kiri digunakan untuk  mengencangkan  kulit  yang akan  ditato.  Poros  alat Tebori bertumpu  pada  ibu  jari  tangan  kiri dan jarum dimasukkan oleh kekuatan gerak  maju  dari  lengan  kanan seniman tato. Bila proses pembuatan outline sudah selesai, maka selanjutnya  adalah  proses  pemberian warna.  Proses  ini  dilakukan  setiap kunjungan mingguan dan akan memakan  waktu  1-5  tahun  sampai pemberian warna benar-benar selesai. Layaknya  seni  tradisional  Jepang lainnya, irezumi memiliki  berbagai macam teknik dan istilah didalamnya. Irezumi atau  tato  tradisional  Jepang memang  terlihat  sekali  mempunyai perbedaan  dengan  tato Barat.  Tato Barat  biasanya  tidak  memakai  corak yang  berlatar  belakang,  sedangkan tato  tradisional  mamakai  corak  pada latar  belakangnya.  Perbedaan  yang paling mendasar ada pada teknik dan desain menggambarnya.
Tato tradisional  biasanya  menggunakan teknik  dengan  gaya full body tattoo,
namun karena teknik tersebut membutuhkan  waktu,  keberanian, dan  kekuatan  fisik  yang  lebih,gaya tato  ini  kurang  diminati  di  kalangan masyarakat muda Jepang. Sedangkan desain gambar pada Irezumi diibaratkan  layaknya  lukisan ukiyoe hokusai (teknik  mencukil  kayu  yang berkembang  di  Jepang  pada  zaman Edo),  serta  mempunyai  banyak  garis
yang saling terhubung satu sama lain. Lalu  posisi  penempatan  tato  jika digabungkan  juga  akan  terlihat menjadi satu coretan. Dalam membuat  tato,  masyarakat Jepang kuno  menggunakan  3  jarum  dengan spesifikasi  untuk  membuat  garis tebal,  tipis,  dan  warna  hitam.  Garis- garis  yang  digunakan  pada Irezumi memiliki  istilahnya  masing-masing. Berikut  adalah  istilah-istilah  yang terdapat pada teknik irezumi :
a) Suji bori adalah outline yang digunakan  sebagai  dasar  dan awal mula pembuatan irezumi sebelum masuk ketahap pewarnaan b) Bokashiadalahpolahitam yang memilikiflowdanbiasanyaterg radasilangsungdenganwarnak ulit. Bokashidibuatuntukmenggam barkanangin, air, awan, atausapuandarigerakanpedang . Bokashiadalahteknikpenggun aan 27 jarum yang dapatmembuattatomenjadileb ihhidupdanindah. c) Kakushi  boriadalah  pahatan yang tersembunyi yaitu sebuah  tato  yang  dibuat  di daerah yang  tersembunyi, seperti di daerah ketiak, paha, atau daerah tubuh tersembunyi lainnya. Kakushibori juga sebutanuntukgambaratautulis an  yang  disembunyikan  di dalamtatoseperti di dalamkuntum bunga d) Kebori adalah  garis  halus yang biasanya digunakan untuk menggambarkan
rambut  dari  karakter  tato yang digambar pada tubuh. e) Keshobori adalah elemen
sekunder  pada  tato,  gunanya sebagai  dekorasi  digambar utama.  Umumnya  bergambar bunga  sakura  dan  daun-daun yang gugur.
f) Nijubori  / futaebori adalah tato  yang  menggambarkan karakter utama (karakter tradisional  bedasarkan  cerita rakyat).  Penggambaran  tato karakter  harus  benar-benar mirip  dengan  yang  ada  pada cerita-cerita  rakyat  atau  dari gambar refrensinya. g) Nukibori adalah gambar utama  dari  sebuah  tato  yang nantinya dikelilingi oleh bokashi dan
keshobori.
Berasal dari kata “ n uki” yang berarti  tanpa. Nukibori dapat berdiri  sendiri  atau  dibarengi dengan ornamen la

## 2.3.Perkembangan Irezumi di Jepang
Irezumi adalah salah satu seni yang berkembang di Jepang. Seni ini di  dunia  Barat  lebih  dikenal  dengan istilah tattoo. Setidaknya ada 5 nama yang  bisa  dipakai  untuk  seni  ini, tergantung aksara kanji yang dipakai. Namun,  semuanya  memiliki  arti yang  hampir  serupa.  Seni  tato  di Jepang ini menggunakan teknik yang cukup unik yaitu dengan
menggunakan  tangan, yang dikenal dengan istilah tebori. Teknik tersebut sering  mendapatkan  pujian  dari pentato  didunia  karena  mampu menghasilkan  gradasi  halus  yang sulit diciptakan jika mentato menggunakan mesin. Katatebori yang digunakan untuk
menggambarkan teknik tato tradisional  tersebut muncul  di  awal abad  ke-18  dan  akhir  abad  ke-19  di
Jepang,  berhubungan  dengan  banyak munculnya  seniman  tato  profesional di  ibu  kota  Edo. Pada periode  Edo awalnya  tato  disebutirebokuro.Ire atauireru yang  berarti  memasukkan atau  menyisipkan  sedangkan bokuro atau hokuro yang berarti sebuah titik. Pada  waktu  itu  tato  masih  layaknya sebuah  perpaduan  titik-titik  dan belum  dianggap  sebagai  sebuah gambar.
Irezumi Jepang yang asli diperkirakan telah  ada  semenjak periode  Jomon pada sekitar tahun 100-300 SM, dimana peneliti arkeolog  di  Jepang  menemukan berbagai artefak dari sebuah perkumpulan  orang-orang  bertato, yang menandakan tato sudah digunakan pada masa tersebut.
Selama  periode  Yayoi  300  SM-300 M,  juga  ditemukan  desain-desain tanah liat  menyerupai  tato  yang diaplikasikan  pada  keramik,  desain dan  motif  tersebut  digunakan  juga pada  wajah  dan  tubuh  manusia. Namun  pasca  pemerintahan  yang dipimpin oleh Kaisar Jimmu
Tenno,tato kemudian mengalami stigma negatif dimana tato digunakan sebagai  suatu  bentuk  hukuman  bagi para pelaku kejahatan.
Kemudian  pasca  abad  ke-6, tato  digunakan  secara  luas  sebagai identitas  kaum  kriminal  dan  orang buangan. Menjelang  abad  ke-7, Jepang mengambil beberapa peraturan  serta  norma  dari  Cina tentang  pelarangan  penggunaan  tato secara legal. Hal tersebut dikarenakan mulai munculnya stigma negatif tentang tato sehingga menjadi
suatu  hal  yang  tidak  disenangi.  Pada 720 M untuk pertama kalinya sejarah
Jepang mencatat bahwa terjadi penghukuman  terhadap  pengguna tato.  Tato  benar-benar  ditekankan pada orang-orang yang serius melakukan tindakan kejahatan.
Setiap  individu  yang  menggunakan tato diasingkan oleh keluarga mereka dan  ditolak  dalam  setiap  partisipasi kehidupan.
Pada  periode  tahun  600-1600 M  tato  tetap  digolongkan  sebagai sebuah tindak kejahatan,hanya sedikit  orang  yang  menganggap  tato sebagai  perilaku  yang  tidak  negatif, sehingga  setiap  orang  yang  bertato dan terkena hukuman akan diposisikan  dalam  sebuah  kelompok minoritas  di  dalam  masyarakat.Hal tersebut diperparah dengan munculnya anggota sindikat kejahatan  Yakuza  yang  memiliki tradisi  menghias  seluruh  tubuhnya dengan  tato.  Stigmatisasi  negatif terhadap  tato  semakin  diperkuat dengan dikeluarkannya undang- undang  tentang  hukum  penatoan pada  tahun  1232.  Pelanggaran  pada masa  pertengahan  kembali  diperkuat oleh  pemerintahan  Ieyasu yang memberlakukan  peraturan  tentang penekanan  kehidupan  berdasarkan agama.Aturaniniberisikannormayang tidak
membolehkan seseorang menggambar  tubuhnya  dengan  tinta khusus.
Kemudian  setelah  memasuki periode  Goeroku  tahun  1688-1703 yang  dipimpin  oleh  Tokugawa,  tato bukan  lagi  menjadi  tradisi  yang populer karena adanya krisis finansial. Setelah pemerintahan Tokugawa, Yoshigume menjadi ShogunVIII  pada  tahun  1716  mulai
mereformasi berbagai kebijakan pemerintah.  Kebijakannya  kemudian mulai  berlanjut  ke  pelanggaran penggunaan tato kepada para pedagang  dengan  alasan  bahwa kebiasaan tersebut tidak menyehatkan baik secara fisik maupun  sosial.  Meskipun  dalam tingkah  laku  kehidupan  masyakarat, tato  tidak  memiliki  efek  negatif. Tujuan Tokugawa melarang penggunaan tato agar masyarakatnya dapat  mengontrol  kebiasaan  hidup yang  kurang  baik.  Di  tahun  1720 Tokugawa  mengeluarkan  kebijakan yang  sangat  penting,  tato  mulai dipraktikkan sebagai bentuk hukuman  terhadap  para  pemeras  dan penipu. Para pelaku kriminal tersebut dihukum  dengan  tato  berupa  cincin hitam  di  sekitar  lengan  dan  ada  juga di bagian kening.
Namun seiring dengan perkembangan  zaman,  sekitar  tahun 1700 orang Jepang mulai memperluas  tato  dalam  bentuk  seni dan keindahan.  Tato  Jepang banyak terinspirasi oleh  berbagai  macam kesenian  tradisional.  Tato  menjadi sangat populer dikalangan menengah ke bawah. Munculnya cerita legenda Cina, suikodenmenjadi  salah  satu penyebab kepopulerannya. Tato yang paling  terkenal  dalam suikoden ini adalah seorang tokoh pahlawan yang sangat terkenal bernama Kyumonryu Shisin, yang mempunyai tato bergambar 9 naga.Tato ini menggambarkan tentang kepahlawanan  dan  pertama  kali diterjemahkan  dalam  bahasa  Jepang oleh  Okajima  Kanzan  pada  tahun 1575.    Akibatnya,  pada  waktu  itu banyak  warga  yang  mempunyai  tato layaknya Shisin,pemeran protagonis
dalam suikoden yang paling dikagumi. Kemudian akibat ilustrasiyang  bagus  dari  Kuniyoshi, tato  mengalami  perkembangan  yang pesat  pada  awal  abad  ke-8,  tepatnya pada  periode  Tokugawa. full body tattoo yang dikembangkan di Jepang dengan masihmenggunakan satu warna  tinta  seakan  sudah  menjadi sebuah  pakaian  wajib.  Sebenarnya teknik  tato tersebut  pertama  kali digunakan  oleh  negara Cina.  Gaya full body tattoo pertama  kali  hanya diletakkan  pada  bagian  belakang tubuh, kemudian meluas hingga bahu, lengan,  paha, bahkan sampai ke seluruh bagian tubuh.
Pasca periode Horeki di tahun 1751-1764, tato  pertama  kali mulai dimunculkan  dalam  bentuk  gambar. Pada  waktu  itu  desain  yang  muncul masih  dalam  ukuran  kecil,  gambar tersebar  acak  pada  tubuh  dan  belum menjadi kesatuan gambar yang serasi. Kemudian,  perkembangan  gaya  tato Jepang  mulai  berubah  ketika  seni ofukiyo-e(teknik  cukil  kayu) mulai menggambarkan
beberapa pemandangan, kehidupan sehari-hari, hingga  permainan kabuki ke  dalam tubuh yang sudah dengan menggunakan  warna. Tato  mulai dibuat  secara  bergambar,  desain  tato hanya  dibuat  secara  bagan kerangka tato saja  yang  biasa  disebut  dengan sujibori. Warna  yang  digunakan  pun hanya  didominasi  oleh  warna  hitam, merah menyala dan cokelat.
Sebelumnya pada tahun
1612-1621  seorang  ilmuwan  Italia bernama  Girolamo  de  Angelis  yang pertama  kali  meneliti  tentang  tato yang berkembang di kalangan masyarakat Ainu pun mengungkapkan  rasa  kekagumannya
dengan  menggambarkan  bahwa  tato yang terdapat di belakang tangan dan lengan mempunyai bentuk keindahan yang  sama  dengan  tato  yang  ada  di wajah.  Di  wajah  tato  digambarkan sekitar  bulu  mata,  kening,  dagu,  dan bibir.  Masyarakat  Ainu  mempunyai keinginan  yang  beragam  dalam mentato  dirinya,  di  antaranya  ada yang  menggunakannya  sebagai  alat kosmetik,  tuntutan  adat,  tuntutan agama,  hingga  penanda  kematangan organ seksual.
Biasanya  di  usia  kisaran  10- 13  tahun  para  perempuan  Ainu mentato diri mereka bahkan ada pula yang sudah di tato sejak usia mereka masih 5-6 tahun. Tato tersebut dibuat sebagai  pelengkap  ketika  kelak  para perempuan Ainu sudah melangsungkan  pernikahan,  karena bagi  masyarakat  Ainu  tato  juga berperan  sebagai  lambang  sebuah kesucian. Suku  Ainu  merupakan suku  yang  memperkenalkan  tato  ke Jepang.  Dimana  selanjutnya  tato berkembang  ke  dalam  upacara  ritual dan keagamaan.
Walaupun  tato  di  Jepang mengalami pasang surut perkembangan,  harus  diakui  bahwa Jepang  merupakan  kiblat fashion desain  tato  oriental  yang  sangat disegani oleh kalangan tatois terkemuka di Amerika Serikat. Banyak  tatois  Amerika  yang  datang berguru ke Jepang. Dengan banyaknya tatois dunia yang berdatangan  dan  belajar  di  Jepang, memungkinkan ada kelanjutan
terjadinya  pertemuan  gaya  tato Timur  dan  Barat  yang  membuat  tato semakin  mampu  menjelma  menjadi sebuah  keunikan  yang  serasi.Berikut beberapa di antaranya
a)
Tato zaman militer
Fenomena  tato  tidak  hanya dimiliki oleh masyarakat sipil Jepang, fenomeno  tersebut  juga  melanda pasukan  Samurai.  Diperkirakan pula pasukan  samurai  dari  Satsuma  Clan (kini merupakan  daerah  Kagoshima) menato tubuh mereka dengan karakter  tato  Jepang  yang  khas di bagian  lengan,  selama  masa  periode Tensho  pada  tahun 1573-1591.Tato yang  melanda  di  kalangan militer tersebut  berlanjut  pada  abad  ke-19. Tato  digunakan  oleh  mayoritas Samurai  sebagai  cara  mudah  untuk mengidentifikasi  dan  mengevakuasi jenazah  ketika  bertempur. Full  body tattoo juga  terinspirasi  dari  kostum yang digunakan oleh pasukan Samurai  yang  disebut jimbaore.
Selain di kalangan Samurai tato juga sangat popoler di kalangan Yakuza.
b) Tato para yujos dan geisha
Di  tahun  1600-1867  pada periode  Edo  tato  banyak  digunakan oleh  para yujos dan geisha seorang wanita  penghibur  yang  mempunyai langganan tetap. Tato tersebut melambangkan  tanda  cinta  yang pernah  mereka  jalin  dan  dianggap sebagai  sebuah  bukti  betapa  mereka kuat memegang janji dengan seseorang.  Di  kalangan  wanita  biasa penggunaan  tato  akan  sangat  jarang ditemui.
Namun, akibat tingginya tingkat  transaksi yujos dan geisha menyebabkan  eksistens  tato  yang melekat  pada  tubuh mereka  sering menjadi  masalah  karena  seringnya melayani  pelanggan  yang  berbeda- beda. Beberapa  pelanggan  merasa risih  dan  mengeluh,  ada  pula  yang
menuntut agar para yujos dan geisha tersebut  menghapus  tatonya. Ada beberapa yujos dan geisha yang menghapus tato    dengan  cara membakar tato  tersebut  dengan menggunakan moxa (  terbuat  dari bahan herbal yang telah dikeringkan ) meskipun cara penghapusan tato ini sangat menyakitkan. Setelah  tato  mengalami  masa kejayaannya di abad ke-8, pemerintah mengeluarkan lagi undang-undang  mengenai  tato  pada tahun 1948. Dalam peraturan tersebut pemuda berusia di bawah 18 tahun  dilarang  menggunakannya  dan berada  di  luar  perlindungan  hukum, karena  latar  belakang  tato  yang memang  memiliki  imej  dan  stigma negatif menjadikan tato bukan sebuah  kegiatan  yang  legal.  Bahkan beberapa  seniman  tato  pun  tidak berani  membuka  usahanya  secara terbuka. Pelarangan tato juga berefek pada  peletakan  tato  pada  tubuh. Membuat  tato  pada  masa  itu  hanya dapat  dilakukan  pada  bagian  tubuh yang tertutup pakaian saja.
Memasuki  abad  ke-20  tato mulai semakin mengalami perkembangan  dibandingkan  dengan tahun-tahun sebelumnya. Tato bukan lagi hanya dijadikan sebuah identitas bagi  kaum  organisasi  ilegal  seperti Yakuza.  Pada  tahun  1992  pasca munculnya  undang-undang terhadap pencegahan aktivitas organisasi yang tidak  berbadan  hukum,  pengaruh Yakuza sendirinya melemah. Tato di kalangan  Yakuza  mengalami  fase yang  tidak  populer.  Yakuza  mulai menghapus  tato-tato  mereka,  bahkan ada  yang  melakukan  operasi  untuk menghilangkan  tato  mereka  dengan
tujuan  mengubah  pandangan  negatif yang  berkembang  di  masyarakat tentang mereka.
Seiring  dengan  mulai  adanya pelegalisasian  penggunaan  tato  di Jepang  dan  maraknya  pengaruh kebudayaan  Barat  di  Jepangmaka banyak  kalangan  muda  di  Jepang mengalami  trend  menggunakan  tato.
Bahkan banyak di antara olahragawan sumoterlihat leluasa dan bangga ketika bergulat
memperlihatkan  tato  mereka  di bagian  lengan  kiri, selainitutato  juga mulai merambah di kalangan pemain golf. Meskipun tato memang banyak didominasi penggunaannya oleh kaum  laki-laki,  kaum  wanita  pun juga  menggemarinya.  Kaum  wanita beralasan  kebanyakan  motif  yang digunakan  sebagai  penunjang  dalam fashion agar  terlihat  tampak  lebih modis.  Motif  yang  digunakan  kini lebih  banyak  berkiblat  ke  Barat, yakni one  point  tattoo seperti  gaya barcode,  hati,  bunga  mawar,  tulang tengkorak bersilang dan tokoh kartun. Istilah  yang  terkenal  pada  tato  Barat tersebut dinamakan youbori. Youbori ini  kebanyakan  dikerjakan  dengan menggunakan  mesin.  Meskipun  kini tato  tradisional  sudah  menggunakan peralatan  mesin,  masih  terdapat  tato yang benar-benar tradisional menggunakan tangan.

## C. SIMPULAN
Meskipun Jepang bukan negara  pertama  pembuat  seni  tato, namun  dalam  perkembangan  sejarah tato  dunia,  Jepang  memiliki  peranan penting  dalam  menciptakan  tato dengan  keunikan  dan  gradasi  yang
luar  biasa  halus  dan  rumit  yang sangat  berbeda  dengan  tato  dari negara  lain. Hal  ini  menunjukkan kreatifitas  yang  luar  biasa  dari bangsa Jepang yang bisa menciptakan  sesuatu  jauh  lebih  baik dari yang ditirunya.
Budaya pembuatan tatto merupakan  budaya  universal  yang setiap  bangsa  di  dunia  ini  memiliki teknik
pembuatan tatto yang bermacam-macam.  Tetapi  negatra Jepang  dengan  daya  kreatifitas  yang sangat tingi telah berhasil menciptakan  teknik  pembuatan  tatto yang
jauh melampaui teknik pembuatan tatto bangsa yang lainnya sehingga  tatto  di  Jepang  mempunyai ciri  khas  dan  keunikan  tersendiri yang dikenal dan dikagumi diseluruh dunia
Kreatifitas  seniman  pembuat tato  di Jepang  telah  melahirkan teknik-teknik  baru  pembuatan  tato yang  sangat  dikagumi  negara  luar seperti  Amerika  dan  Eropa.  Seni tradisional  tato  Jepang  yang  disebut dengan  irezumi  mampu  mengangkat negara  Jepang  sebagai  negara  yang tidak  hanya  menghasilkan  budaya ikebana,chanoyu, origami tetapi mampu  pula  melahirkan  budaya  tato yang banyak dikagumi dan dipelajari oleh negara- negara luar.
.

## DAFTAR PUSTAKA
Alce Dabro, David E.Kaplan. 2003. Yakuza : Japan’s Criminal Underwold. California: University of California PresaJogjakarta : Flashbooks
Abdul, Hatib KO. 2006. Tato. LKiS: Distribusi, LKiS Pelangi Aksara
Brian Ashcraft, Hori Benny. 2016.
Japanese Tattoos: History*Culture*Design. Tuttle Publishing
Susilo, Richard. 2013. Yakuza Indonesia. Jakarta: PT Kompas Media Nusantara
Suryohadiprojo, Sayidiman. 1987Belajar Dari Jepangl.Jakarta. UI Press
Susilo, Taufik Adi. 2010. Spirit Jepang Jogjakarta. Ae- Ruz Media Grup
Subarkah, Imam. 2013. Ilham-Ilham Dahsyat dari Kesuksesan Orang Jepang
Noermatias, Astirawati. 2011. Analisis Makna Simbolik Yang Terkandung Dalam Gambar Tato Tradisional Jepang Yang Bergambar Binatang (Horimono/Irezumi). Diunduh dari http://repository.usu.ac.id/hand le/123456789/29348 pada tanggal 25 Maret 2015
Suryohadiprojo, Sayidiman. 1987Belajar Dari Jepangl.Jakarta. UI Press
Susilo,  Taufik  Adi.  2010. Spirit
Jepang Jogjakarta.  Ae- Ruz Media Grup Subarkah, Imam. 2013. Ilham-Ilham
Dahsyat dari
Kesuksesan Orang JepangJogjakarta : Flashbooks