## Jurnal Ilmiah Universitas Batanghari Jambi
Lembaga Penellitian dan Pengabdian kepada Masyarakat Vol 23, No 3 (2023): Oktober, 2649-2654 DOI: 10.33087/jiubj.v23i3.3883

## Tinjauan Kritis Perkembangan Metode Penelitian Etnografi dan Etnometodologi

## Fadila, Leli Yulifar
Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial dan Universitas Pendidikan Indonesia Correspondence: fdila1501@gmail.com; leli_yulifar@upi.edu
Abstrak. Penelitian  ini  dilatarbelakangi  karena  masih  terbatasnya  pengetahuan  orang  terhadap  metode penelitian etnografi dan etnometodologi dalam sebuah penelitian. Permasalahan yang dibahas dalam penulisan ialah: 1. Bagaimana perkembangan penelitian etnografi dan penelitoan etnometodologi? dan 2. Kapankah awal penelitian etnografi dan penelitian etnometodologi?. Metode penelitian yang digunakan adalah metode sejarah melalui  tahapan  heuristik,  kritik,  interpretasi  dan historiografi.  Teknik  pengumpulan  data  melalui  teknik  study pustaka  ( library  research )  dilakukan  melalui  kajian  literatur  dan  beberapa  sumber  referensi  seperti  jurnal, artikel,  buku  dan  lainnya.  Tujuan  penelitian  adalah  mendeskripsikan  perkembangan  penelitian  etnografi  dan etnometodologi  serta  dapat  memberikan  pemahaman  dan  pengenalan  mengenai  penelitian  etnografi  dan etnometodologi kepada pem. Hasil penelitian yang didapatkan bahwa metode penelitian etnografi lebih dikenal dulu oleh masyarakat luas dari pada metode penelitian etnometodologi.
Kata kunci : penelitian kualitaif; perkembangan; etnografi; etnometodologi
Abstract. The background of this research is because people still have limited knowledge of ethnographic and ethnomethodological  research  methods  in  a  study.  The  problems  discussed  in  the  writing  are:  1.  How  is  the development  of  ethnographic  research  and  ethnomethodological  research?  and  2.  When  did  ethnographic research and ethnomethodological research begin? The research method used is the historical method through the stages of heuristics, criticism, interpretation and historiography. Data collection techniques through library research techniques (library research) are carried out through literature studies and several reference sources such  as  journals,  articles,  books  and  others.  The  aim  of  the  research  is  to  describe  the  development  of ethnographic  and  ethnomethodological  research  and  to  provide  understanding  and  introduction  to ethnographic  and  ethnomethodological  research  to  the  government.  The  research  results  found  that ethnographic research methods were better known by the wider community than ethnomethodological research methods.

## Keywords : qualitative research; development; ethnography; ethnomethodology

## PENDAHULUAN
Penelitian merupakan sebuah penyelidikan  terhadap  sesuatu  secara  cermat, hati-hati,  kritis  dengan  metode  ilmiah  untuk mencari fakta-fakta dan data-data guna menetapkan  suatu  keilmuan  (sesuatu  yang ilmiah)  (Subadi,  2006).  Demikian  halnya, penelitian ini sering dilakukan para ahli pendidik atau dosen, mahasiswa dan lainya sebagai syarat untuk  mendapat  gelar  kesarjanaan  serta  untuk mengembangkan  sebuah  penemuan-penemuan baru, teori baru, dan teknologi dalam memajukan sebuah ilmu pengetahuan. Sedemikian  pentingnya  kegiatan  penelitian, harus diperlukan suatu keahlian, tetapi terkadang keterbatasan dalam memahami metode penelitian. Penggunaan dan berbagai aspek yang melibatkan  antara  penelitian  kualitatif  dan penelitian  kuantitatif.  Penggunaan  penelitian kualitatif dan penelitian kuantitatif, serta banyak
kelebihan  dan  kekurangannya,  diperdebatkan dengan  hangat  di  pertengahan  abad  ke-19. Mengapa  kedua  perspektif  ini  masih  menjadi bahan diskusi dikotomis. Terlepas dari kenyataan bahwa ada banyak upaya sastra untuk menjelaskan  kedua  perspektif  ini.  Sekalipun memiliki landasan epistemologis yang bertentangan  sebagai  paradigma,  bisa  berlanjut tanpa perlawanan.
Menurut  Anggito  (2018)  Penelitian kualitatif  merupakan  sebuah  penelitian  yang menggunakan  latar  belakang  alamiah  dengan menafsirkan fenomena yang terjadi dan dilakukan  dengan  jalan  melibatkan  berbagai metode yang ada. Koeswirnano (2015) mengklaim  bahwa  ada  kekurangan  dalam penelitian kualitatif karena disalahpahami bahwa peneliti  kualitatif  tidak  memerlukan  landasan teori,  seperti  halnya  penelitian  kuantitatif.  Hal ini  berkaitan  dengan  keyakinan  bahwa  teori  ini
akan  ditemukan  melalui  studi  lapangan  dalam tradisi kualitatif. Geertz (1973) ketika menjelaskan  persoalan-persoalan  kebudayaan sama  sekali  tidak  mengingkari  teori-teori  yang ada  sebelumnya  yang  digunakan  sebagai kerangka  berpikir,  meskipun  ia  kemudian mampu  melahirkan  teori-teori  besar  yang banyak dianut (Wirnano, 2015).
Metode  penelitian  kualitatif  mencakup penelitian etnografi dan etnometodologi. Metode penelitian  etnografi  merupakan  sebuah  metode penyelidikan  naturalsitik  yang  berakar  pada empirisme  dan  humanisme.  Etnografi  ialah deskripsi sistematis tentang budaya spesifik dan berkaitan  dengan  variasi  individu  dalam kelompok  budaya  tertentu.  Metode  etnografis paling  sering  digunakan  dalam  penelitian berbasisi  lapangan  meliputi  beberapa  langkah- langkah  seperti  survey,  wawancara,  observasi, analysis  teks,  catatan  lapangan  dan  kelompok fokus.  Metode  ini  sepenuhnya  tidak  terbatas dalam  studi  budaya  (Williams,  2015).  Metode penelitian  etnometodologi  adalah  pendekatan penelitian  yang  melihat  penalaran  akal  sehat sehari-hari  yang  praktis  yang  digunakan  orang untuk  menjalani  kehidupan  sehari-hari  mereka. Etnometodologi ini secara signifikan mempengaruhi  beberapa  bidang  ilmu  sosial. Meskipun  berakar  pada  sosiologi,  ia  memiliki dampak  signifikan  pada  berbagai  bidang akademik,  termasuk  antropologi,  ilmu  kognitif, komunikasi,  linguistik,  psikologi,  dan  filsafat ilmu sosial (Clyman et al, 2015).
Jika kita lihat dari penjabaran keduanya, penelitian ini mempunyai perbedaan yaitu Fokus kajian  penelitian  etnografi  dan  etnometodologi berbeda. Etnografi lebih berfokus pada kebudayaan (antropologi) sedangkan etnometodologi fokusnya pada perilaku-perilaku masyarakat  (sosiologi).  Menarik  jika  kita berbicara mengenai perkembangan kedua metode penelitian. Perkembangan sebuah metode  penelitian  perlu  untuk  dikaji  agar  dapat menjadi  pamahaman  bagi  kita.  Perkembangan sebuah  metode  penelitian  akan  memunculkan sebuah  hal  baru  sampai  metode  penelitain  itu menjadi  disiplin  ilmu.  Metode  penelitian etnografi  lebih  dikenal  baik  oleh  antropologi sosial Inggris, A.R. Radcliffe-Brown & Bronislaw  Malinowski  (etnografi  modern  1915- 1925). Awal muncul metode ini akhir abad ke 19 sampai etnografi  baru  ala Spardley (1997)  yang dikenal luas oleh masyarakat. Etnonometodologi sebagai  suatu  pendekatan  ini  diprakarsai  oleh seorang ilmuan antropolog yaitu Horald
Garfinkel pada tahun 1950-an. Tujuan penelitian ini  adalah  untuk  mengetahui:  (1)  bagaimana perkembangan penelitian etnografi dan etnometodologi;  (2)  kapankah  awal  penelitan etnografi  dan  etnometodologi;  (3)  untuk memahami sebuah metode penelitian khususnya metode  penelitian  etnografi  dan  etnometodologi dapat  melalui  pendekatan  historis  dengan mengkaji  asal mula  kelahiran  metode  penelitian sebagai sebuah disiplin.

## METODE
Metode penulisan artikel ini menggunakan  metode  sejarah.  Herlina  (2020) menyebutkan  ada  empat  tahapan  penelitian dengan  metode  sejarah  yaitu:Pertama,  heuristik adalah langkah atau tindakan yang terlibat dalam menemukan  dan  mengumpulkan  sumber,  data, dan  jejak.  Kedua,  kritik,  yang  meliputi  kritik internal  dan  eksternal,  adalah  proses  menilai sumber,  informasi,  dan  jejak  secara  kritis (Moleong,  1989).  Ketiga,  interpretasi,  yang mengacu  pada  tahapan  dan  tindakan  dalam menafsirkan  informasi  dan  mencari  tahu signifikansi  dan  hubungan  antara  fakta  yang ditemukan  di  masa  lalu.  Keempat,  historiografi, atau  proses  atau  tindakan  mengkomunikasikan hasil  dari  kreativitas  kolektif.  Penelitian  ini adalah  penelitian  yang  pengumpulan  data melalui  study  pustaka  ( library  research ).  Study pustaka  adalah  metode  dengan  pengumpulan data  dengan  cara  memahami  dan  mempelajari teori-teori dari berbagai literatur yang berhubungan dengan penelitian tersebut. Menurut  Zed  (2004)  ada  Empat  tahap  studi pustaka  dalam  penelitian  yaitu  menyiapkan perlengkapan  alat  yang  diperlukan,  menyiapkan bibliografi  kerja,  mengorganisasikan  waktu  dan membaca atau mencatat bahan penelitian (Adlini dkk, 2022). Dengan kata lain, dalam melakukan penelitian  kepustakaan  tidak  perlu  melakukan kajian  lapangan;  sebaliknya,  cukup  mencari literature  review,  mengolah  data  yang  berkaitan dengan  pembahasan,  dan  kemudian  menarik kesimpulan.  Teknik  pengumpulan  data  study pustaka  ini  dilakukan  melalui  literature  review dan berbagai sumber referensi. Dalam perjalanan studi literatur, penelitian ini mengumpulkan  data  sekunder  dari  berbagai sumber. Data dikumpulkan dari berbagai sumber selama tahap pengumpulan data, termasuk buku, jurnal, karya ilmiah, dan materi terkait penelitian (Zed, 2004).

## HASIL Penelitian Etnografi
Menurut  para  ahli  Solon  T.  Kimbal, Morrines  Frerilich,  dan  George  Spindler, etnografi adalah sebuah kegiatan yang mendeskripsikan  sebuah  kebudayaan  dalam kehidupan masyarakat. secara sederhana, etnografi  adalah  sebuah  tulisan  tentang  suku- suku  atau  etnis  tertentu,  yang  ditulis  oleh seorang antropolog. Penulisan etnografi merupakan  sebuah  gaya  yang  sangat  khas, sehingga  pada  perkembangannya  kemudian etnografi  dianggap  merupakan  sebuah  metode (Koeswirnano, 2015). Metode penelitian etnografi adalah sebuah metode dalam penelitian kualitatif yang bertujuan untuk menggambarkan secara  jelas  bagaimana  Tindakan  serta  perilaku manusia  dalam  “etniknya”  yang  senantiasa berkaitan dengan historis yang melatarbelakangi tindakannya (Fatchan, 2015).

## Awal Kemunculan penelitian Etnografi
Eksplorasi  suatu  bangsa  di  berbagai wilayah  di  dunia  tidak  dapat  dipisahkan  dari sejarah  studi  etnografi.  Sejak  akhir  abad  ke-15 dan awal abad ke-16, ketika bangsa Eropa Barat mulai menjelajahi beberapa benua (Afrika, Asia, dan  Amerika),  etnografi  telah  menjadi  bidang studi.  Hal  menarik,  Indonesia  ternyata  menjadi sebuah  objek  kajian  etnografi  pada  masa-masa penjelajahan bangsa Eropa. Salah satu penjelajah awal yang terkemuka adalah Marcopolo (1292). Dalam catatan perjalanannya yang berjudul Il Millone, menyebutkan beberapa daerah di Nusantara yang pernah dikunjunginya, terutama  kepulauan  Sumatera  dan  Sebagian Jawa  kecil (Manan,  2021).  termasuk  Kepulauan Sumatera  dan  beberapa  Jawa  Kecil.  Penelitian etnografi  ini  juga  selalu  dikaitan  dengan  ilmu atropologi.  Hal  ini,  bermula  dari  penelitian antropologi  yang  mengamati  sebuah  budaya (antropologi budaya) di suatu tempat akhir abad 19  dan  awal  abad  20.  Dengan  tokoh-tokoh utama  seperti  James  Frazer,  L.H.  Morgan,  dan E.B.  Teylor.  Ketiga  tokoh  ini  bekerja  sangat keras  untuk  menerapkan  teori  evolusi  biologis untuk  mendokumentasikan  informasi  tentang berbagai  suku  di  seluruh  dunia  yang  telah dikumpulkan  oleh  para  musafir,  misionaris Kristen,  pejabat  pemerintah  kolonial,  dan penjelajah alam. Mereka berusaha mengkonstruksi  suatu  tingkat  perkembangan budaya  manusia  sejak  manusia  pertama  kali muncul  di  muka  bumi  hingga  saat  ini  dengan
menggunakan  bahasan  mengenai  suku-suku dunia (Spardley, 1997).
Metode  Penelitian  Etnografi  Modern,  dan Etnografi Baru ala Spradley
Metode penelitian etnografi lebih dikenal  baik  oleh  antropologi  sosial  Inggris, A.R. Radcliffe-Brown & Bronislaw Malinowski (etnografi  modern  1915-1925).  Dalam  metode penelitian  etnografi  modern  memiliki  ciri  yang berbeda  dengan  penelitian  etnografer  awal adalah.  Etnografi  modern  tidak  menempatkan nilai  tinggi  pada  budaya  masa  lalu  suatu kelompok  tetapi  sebuah  studi  etnografi  yang menekankan  kehidupan  sehari-hari  anggota komunitas  sebagai  cara  hidup  masyarakat. Untuk  mendapatkan  prinsip-prinsip  umum tentang masyarakat, penelitian etnografi modern bertujuan untuk mendeskripsikan dan membangun  struktur  sosial  budaya  suatu masyarakat  serta  membandingkan  sistem  sosial. Menurut penilaian peneliti, struktur budaya yang disajikan mewakili organisasi sosial dan budaya masyarakat  (Windiani  &  Rahmawati,  2016). Malinowski  juga  berpendapat  bahwa  partisipasi dalam kehidupan masyarakat dan observasi lebih penting bagi seorang etnografer dari pada hanya melakukan wawancara dengan berbagai informan.  Tabel  dan  grafik  dapat  digunakan untuk  menyajikan  data  dalam  temuan  dan perdebatan (Usop, 2019).
Penelitian  etnografi  terus  berkembang sampai  etnografi  baru  Spardley  (1960-an). Metode  etnografi  Spardley  ini  bersumber  dari tradisi  antropologi  kognitif  dengan  sebuah pengertian  budaya  yang  dirumuskan  oleh Goodenough. Pendekatan baru terhadap etnografi  ini  berasal  dari  cabang  antropologi yang  dikenal  sebagai  antropologi  kognitif, terkadang  dikenal  sebagai  ethnoscience  atau etnografi  baru.  Karena  Spardley  percaya  bahwa antropologi tidak memperhitungkan ilmu "budaya  lain"  tentang  keberadaan  orang-orang dasar  dan  terisolasi,  etnografinya  berbeda  dari etnografi  saat  ini  dalam  aliran  Radcliffe-Brown dan  Malinowski.  Etnografi  telah  menjadi  alat yang  fundamental  untuk  memahami  masyarakat kita  sendiri  serta  masyarakat  multikultural  di seluruh  dunia.  Walaupun  Spradley  termasuk  ke generasi  kedua  dalam  antropologi  kognitif, namun  mempunyai  khas  pada  dirinya  sendiri (Spardley, 1997).
Tabel 1 Deskripsi perbedaan Etnografi Modern dan Etnografi Baru ala Spradley Etnografi Modern Etnografi Baru ala Spradley Bronislaw Malinowski Spradley 1915-1925 1960-an Tentang  way  of  life masyarakat Tradisi antropologi kognitif Sumber: data olahan Penjelasan perkembangan penelitian etnografi  selanjutnya  dikenal  adanya  jenis-jenis penelitian etnografi. Cresswell (2012) membagikan  menjadi  tiga  jenis  yang  paling popular  yaitu  etnografi  realis,  studi  kasus,  dan etnografi kritis:
1. Etnografi  realis.  Etnografi  realis  adalah metode yang sering digunakan oleh antropolog  budaya.  Etnografi  realis  adalah catatan objektif tentang skenario yang ditulis dari sudut pandang pihak ketiga, melaporkan fakta yang dikumpulkan secara objektif dari informan lapangan.
2. Studi  kasus.  Komponen  penting  dari etnografi adalah studi kasus. Dapat memusatkan  penelitian  studi  kasus  pada aktivitas,  peristiwa,  atau  inisiatif  yang melibatkan anggota organisasi secara keseluruhan.  Investigasi  mendalam  tentang sistem  terbatas  (seperti  tindakan,  peristiwa, dan  proses)  berdasarkan  pengumpulan  data juga merupakan studi kasus yang dilakukan.
3. Etnografi  Kritis.  Etnografi  kritis  adalah bagian  dari  studi  etnografi  dimana  penulis berjuang untuk pembebasan komunitas yang tertindas  secara  sosial.  Peneliti  kritis biasanya merenungkan dan menyisir temuan mereka, melawan ketidakadilan dan dominasi.  Etnograf  kritis,  misalnya,  melihat institusi  yang  memungkinkan  diskriminasi gender,  mendorong  interaksi  yang  tidak setara  antara  anggota  kelompok  sosial  yang berbeda,  dan  menawarkan  fasilitas  untuk siswa tertentu (Creswell, 2012)

## Penelitian Etnometodolologi
Etnometodologi merupakan studi dengan  metode  biasa  yang  digunakan  bersama dengan anggota budaya tertentu untuk menghasilkan tatanan sosial yang dapat dikenali dan  masuk  akan.  Penelitian  etnometodologi  ini lebih memusatkan perhatiannya pada pengetahuan  dan  praktik  yang  terlibat  dalam sebuah kegiatan sosial. Pendekatan
etnometodologi  mengasumsikan  dan  mengakui sisi-sisi  yang  dimiliki  anggota,  menunjukkan, dan  mengevaluasi  kembali  pengetahuan  praktis (phronesis)  dari  kegiatan  sehari-hari  mereka yang terorganisir (Laurier, 2020).
Granfinkel  mencantumkan  tujuh  bidang penelitian  studi  etnometodologi:  1)  penelitian tentang  perilaku  bawaan  dari  kelompok  atau kelompok etnis tertentu; 2) kajian terkait dengan pelaku  sosial  masyarakat;  3)  mempertahankan unsur tradisional; 4) menekankan alasan di balik perilaku  kelompok  etnis;  5)  bertahan  sesuai dengan keputusan dan tindakan etnis tertentu; 6) berkaitan  dengan  aturan  etnik  tertentu;  7) Mengenali  kesinambungan  dan  keaktifan  dalam kehidupan sehari-hari kelompok. Menurut Collin &  Alfred  Schutz  (bapak  fenomenologi  dan entometodologi)  berpandangan  bahwa  suatu interaksi  manusia  yang  dilakukan  secara  tatap muka  dalam  kehidupan  sehari-hari  merupakan area  kajian  konstruksi  dan  fenemonologi. Apabila kedua kajian ini dikaitan dengan aturan, norma  serta  struktur  suatu  kelompok,  maka kajian  ini  berada  di  area  kajian  etnometodologi (Fatchan, 2015).
Etnonometodologi sebagai suatu pendekatan  ini  diprakarsai  oleh  seorang  ilmuan antropolog  yaitu  Horald  Garfinkel  pada  tahun 1950-an sebagai sebuah tanggapan atau serangkaian masalah yang di temui tahun 1930- an.  Asal  asul  etnometodologi  dapat  ditelusuri kembali  pada  akhir  1940.  Garfinkel  melakukan penelitian  penting  untuk  mendapatkan  sebuah gelar Ph.D dalam program studi pascasarjana di bidang sosiologi di Universitas Harvad. Garfinkel merupakan murid dari Talcott Parsons (sosiologi)  dan  Alfred  Schutz  (fenomenologis). Karya  awal  Garfinkel  sezaman  dengan  C. Wright Mills dan Ludwig Wittgenstein. Dorongan Garfinkel untuk melalakukan penelitian  melalui  studi  dalam  etnometodologi, karena  ada  keperihatinan  dengan  keterbatasan referensi, aturan serta individualisme yang telah diteruskan  sebagai  solusi  untuk  masalah  serta kejelasannya (Laurier, 2009).
Metode  etnometodologi  dikenal  luas pada  tahun  1960-an  dengan  dikeluarkannya  seri buku  yang  ditulis  oleh  Horald  Granfinkel  pada tahun 1967 yang berjudul “Studies  in Ethnomethodology”.  Dasar  kerangka  pemikiran Garfinkel mengenai etnometodologi diambil dari teori  tindakan  sukarela  Talcott  Parsons  dan  di pengaruhi  oleh  sebuah  tulisan  Alfred  Schutz serta  ajaran  Aaron  Gurwitsch.  Fenomenologis mengarahkan  perhatian  Garfinkel  pada  masalah
pra-teoritis mendasar tertentu yang ditimbulakan oleh  teori tindakan  Parsons,  masalah  yang tidak ditangani secara layak dalam kerangka pasrsons (Clayman, 2001).  Dalam mengembangkan studi etnometodologi,  Garfinkel  mendalami  tentang fenomenologi Alfred Schutz di New School For Social  Research.  Schutz  berpendapat  bahwa kehidupan sehari-hari ialah sebuah inter subjektif yang dimiliki bersama orang lain serta dengan siapa berinteraksi. Pembahasan mengenai  realitas  common  sense  Schutz  ini memberi  Garfinkel  suatu  perspektif  untuk melakukan  studi  etnometodologi  sekaligus sebagai dasar teoritis bagi riset-riset etnometodologilainnya.
Menurut  penjelasan  Talcott  Parsons tentang  teori  tindakan,  suatu  tindakan  individu berdasarkan  standar  atau  peraturan  sosial  dapat didorong  oleh  seorang  motivator.  Sehubungan dengan hal ini, dapat disimpulkan bahwa asumsi Parsosn konsisten dengan pendirian etnometodologis,  khususnya  Garfinkel  dan Douglas,  yang  menyatakan  bahwa  seseorang selalu  mendasarkan  tindakan  atau  perilaku, bahasa, tanggapan, atau reaksi mereka pada apa yang  secara  umum  diakui.  benar  dalam masyarakat (akal sehat). (Zainal, 2021).

## SIMPULAN
Metode  penelitian  etnografi  lebih  dulu dikenali  akhir  abad  ke  19  dari  pada  metode penelitian  etnometodologi.  Metode  penelitian etnografi  selalu  mengalami  perkembangan  dan selalu  menarik  perhatian  para  ilmuan  untuk melakukan pembaharuan kajian etnografi. Mulai dari  para  ilmuan  antropolog,  ilmuan  atropolog sosial  A.R.  Radcliffe-Brown  &  Bronislaw Malinowski  (etnografi  modern  1915-1925)  dan etnografi  baru  Spardley  (1960-an).  Etnografi Spardley  bersumber  dari  tradisi  antropologi kognitif  dengan  sebuah  pengertian  budaya  yang dirumuskan oleh Goodenough. Metode penelitian  etnometodologi  dikenal  luas  pada tahun 1960-an dengan dikeluarkannya seri buku yang ditulis oleh Horald Metode etnometodologi dikenal  luas  pada  tahun  1960-an  dengan dikeluarkannya  seri  buku  yang  ditulis  oleh Horald  Granfinkel  pada  tahun  1967  yang berjudul  “Studies  in  Ethnomethodology”.  pada tahun 1967 yang berjudul “Studies  in Ethnomethodology”.  Berbeda  dengan  metode etnografi,  Berdasarkan  kajian  yang  penulis temukan bahwa metode penelitian etnometodologi  baru  berkembang  dan  pelopor dari  metode  ini  hanya  di  prakarsai  oleh  Horald
Granfinkel. Perbedaan Metode penelitian etnografi  dan  etnometodologi  yang  paling mencolok  ialah  etnografi  bersumber  dari  ilmu antropologi sedangkan etnometodologi bersumber  dari  ilmu  sosiologi  serta.  Ada beberapa kesamaan dari kedua metode penelitian adalah  mengarah  pada  ilmu  iterpretatif  dan menemukan  tick  descriptions  serta  membangun teori  ‘baru”  berdasarkan  data  atau  informasi dilapangan.

## DAFTAR PUSTAKA
Adlini,  M.  N.,  Dinda,  A.  H.,  Yulinda,  S., Chotimah,  O.,  &  Merliyana,  S.  J.  2022. Metode penelitian kualitatif studi pustaka. Edumaspul: Jurnal Pendidikan , 6(1), 974-980.
Anggito, Albi & Setiawan, Johan. 2018. Metode Penelitian  Kualitatif .  Jawa  Barat;  CV Jejak.
Clayman,  Steven  E.  2001.  Ethnomethodology,
General.  International  Encyclopedia  of the  Social  &  Behavioral  Sciences.  7, 203-206.
Creswell,  J.  W.  2012,  Educational  research:
Planning,  conducting,  and  evaluating quantitative and qualitative research, 4th ed.. Boston, MA: Pearson. Fatchan, Ach. 2015. Metode Penelitian Kualitatif  Pendidikan  Etnografi  dan Etnometodologi  Untuk  Penelitian  Ilmu- Ilmu Sosial . Yogyakarta: Ombak. Geertz,  Cliffortz,  1973, The  Interpretation  of Cultures , New York: Basic Books Inc Herlina, Nina, 2020. Metode Sejarah . Bandung: Satya Historika.
Harden,  B.  J.,  Duncan,  A.  D.,  Morrison,  C.  I., Panlilio,  C.,  &  Clyman,  R.  B.  2015. Compliance and internalization in preschool  foster  children. Children  and Youth Services Review, 55, 103–110 Laurier,  Bodden.  2020.  Ethnomethodology/
ethnomethodoligcal Geography. International  Encyclopedia  Of  Human Geography, 14. Laurier, E. 2009. Ethnomethodology/ethnomethodological geography. International  Encyclopedia of Human Geography , 3, 632-637.
Koeswinarno.  2015. Memahami  Etnografi  Ala Spradley , Peneliti Balai Litbang Agama, Semarang.
Manan,  Abdul.  2021. Metode  Penelitian Et nografi. Aceh:Aceh Po Publishing.
Moleong,  Lexy  J.  1989. Metodologi  Penelitian Kualitatif . Bandung: Remadja Karya. Spardley,  James.  1997. The  Ethnographic Interview . Wadswort Publishing Company, Belmont, California.
Subadi,  Tjipto.  2006. Penelitian  Kualitatif . Surakarta;  Muhammadiyah  University Press.
Usop,  T.  B.  2019.  Kajian  Literatur  Metodologi Penelitian  Fenomenologi  dan  Etnografi. Jurnal Researchgate Net .
Williams, Deborah, 2011. Ethnographic methods
in  analysis  of  place-based  geoscience curriculum  and  pedagogy.  Geological
Society  of  America  Special  Papers Qualitative Inquiry,
Geoscience
Education Research , 474, 49–62.
Windiani,  W.,  &  Rahmawati,  F.  N.  2016. Menggunakan  metode  etnografi  dalam penelitian  sosial. DIMENSI-Journal  of Sociology , 9(2).
Winarno,  K.  2015.  Memahami  Etnografi  Ala
Spradley. Jurnal
SMART (Studi
Masyarakat, Religi, dan Tradisi) , 1(2). Zed,  M.  2014. Metode  Penelitian  Kepustakaan . Yayasan Pustaka Obor Indonesia Zainal, A. 2021. Konsep Teori Etnomethodologi
Dalam Pendidikan Islam: Sejarah Munculnya Teori Etnomethodolog, Konsep Dasar, Tokoh-Tokoh Dan
Implementasi  Teori  Dalam  Pendidikan
Islam. Musawa:  Journal  for  Gender Stu dies, 13(2), 268-292.