## REAKTUALISASI PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN DI PERGURUAN TINGGI (Suatu Tinjauan Andragogi)

## Maman Paturahman
Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, Fakultas Bahasa dan Seni, Universitas IndraprastaPGRI E-mail : maman.patur90@gmail.com

## ABSTRACT
To  produce  the  citizens  aspired  to  every  country  in  the  world  is  a  necessity.  For  that  we  need  an  education system that one of the field of study is Civic Education (Civics) whose purpose is to produce good citizens who understand  and  are  able  to  exercise  their  rights  and  obligations  well  as  citizens.  The  process  of  learning Citizenship  Education  in  universities  required  various  approaches,  techniques,  methods,  and  learning  models, one of which is andragogy  approach. Andragogy is the science and art to help adults learn (andragogy is the science and arts of helping adult learn). Andragogi approach is based on the assumption that the more mature learners  are:  a)  the  concept  of  himself  is  increasingly  changing  from  dependence  to  educator  toward  self- directed  attitudes  and  behaviors,  b)  accumulating  more  learning  experiences  that  can  be  used  as  learning resources and learning orientation they change from mastery over matter to problem-solving abilities, c) their learning readiness is to master the ability to perform real-life tasks, d) increasingly require self-involvement in the planning, implementation, and evaluation of learning. This approach emphasizes the ways adult education emphasizes  the  involvement  of  students  as  mature  learners  characterized  by  a  variety  of  changes  in  thinking, how  to  behave,  and  how  to  behave.  Through  the  approach  of  andragogy  expected  the  learning  process  of Citizenship Education in universities can be more meaningful so marked by the  occurrence of some changes in the way of thinking, attitude, and behavior among students in accordance with the values  of Pancasila and the 1945 Constitution in the frame of Indonesia-ness and in the present context.

## Keywords: Reaktualisasi, civic education, and andragogy

## ABSTRAK
Menghasilkan  warganegara  yang  dicita-citakan  oleh  setiap  negara  di  dunia  merupakan  sebuah  keniscayaan. Untuk  itu  dibutuhkan  sebuah  sistem  pendidikan  yang  salah  satu  bidang  kajiannya  adalah  Pendidikan Kewarganegaraan  (PKn)  yang  tujuannya  adalah  untuk  menghasilkan  warganegara  yang  baik  yang  memahami dan  mampu  melaksanakan  hak-hak  dan  kewajibannya  secara  baik  sebagai  warganegara.  Proses  pembelajaran Pendidikan  Kewarganegaraan  di  perguruan  tinggi  diperlukan  berbagai  pendekatan,  teknik,  metode,  dan  model pembelajaran,  salah  satunya  adalah  pendekatan  andragogi.  Andragogi  adalah  ilmu  dan  seni  untuk  membantu orang  dewasa  belajar (andragogy  is  the  science  and  arts  of  helping  adult  learn) .  Pendekatan  andragogi didasarkan  atas  asumsi  bahwa  semakin  dewasa  peserta  didik  maka:  a)  konsep  dirinya  semakin  berubah  dari ketergantungan  kepada  pendidik  menuju  sikap  dan  perilaku  mengarahkan  diri  dan  saling  belajar,  b)  makin berakumulasi  pengalaman  belajarnya  yang  dapat  dijadikan  sumber  belajar  (learning  resources)  dan  orientasi belajar  mereka  berubah  dari  penguasaan  terhadap  materi  ke  kemampuan  pemecahan  masalah,  c)  kesiapan belajarnya  adalah  untuk  menguasai  kemampuan  dalam  melaksanakan  tugas-tugas  kehidupan  nyata,  d)  makin membutuhkan  keterlibatan  diri  dalam  perencanaan,  pelaksanaan,  dan  evaluasi  pembelajaran.  Pendekatan  ini menekankan  pada  cara-cara  pendidikan  orang  dewasa  yang  lebih  menekankan  pada  keterlibatan  mahasiswa sebagai peserta didik dewasa (mature) yang ditandai dengan berbagai perubahan cara berpikir, cara bersikap, dan cara  berperilaku.  Melalui  pendekatan  andragogi  diharapkan  proses  pembelajaran  Pendidikan  Kewarganegaraan di perguruan tinggi dapat lebih bermakna sehingga ditandai dengan terjadinya beberapa perubahan cara berpikir, bersikap, dan berperilaku di kalangan mahasiswa sesuai dengan nilai-nilai Pancasila dan Undang-Undang Dasar 1945 dalam bingkai keindonesiaan dan dalam konteks kekinian.

## Kata Kunci: Reaktualisasi, pendidikan kewarganegaraan, dan andragogi

## PENDAHULUAN
Perjalanan  panjang  bangsa  Indonesia dapat  diidentifikasi  dari  beberapa  tonggak  atau momentum  sejarah  bangsa  mulai  dari  kelahiran bangsa Indonesia yang ditandai dengan munculnya organisasi pergerakan nasional, yaitu Budi  Utomo  pada  20  Mei  1908,  kelahiran persatuan  bangsa  Indonesia  yang  ditandai dengan  peristiwa  Sumpah  Pemuda  dalam kongres  pemuda  kedua  di  Jakarta  28  Oktober 1928,  dan  peristiwa  Proklamasi  Kemerdekaan Indonesia pada 17 Agustus 1945.
Bila  dicermati  secara  seksama,  ketiga peristiwa tersebut setidaknya  memunculkan dua hal yang menjadi kekuatan (elan vitae) yang sulit terbantahkan.  Pertama,  para  pelaku  dalam peristiwa tersebut adalah para pemuda pelajar,dan  kedua  mereka  adalah  sosok-sosok intelektual yang tidak pernah surut semangatkebangsaannya; mereka memiliki idealisme,  nasionalisme,  dan  patriotisme  yang tidak dapat diragukan lagi.
Seiring  dengan  perjalanan  waktu  dan berbagai  perubahan  global  dengan  segala konsekuensinya telah berdampak pada tata nilai, budaya,  dan  karakteristik  bangsa.  Berbagai fenomena seperti praktika separatisme, sektarianisme, primordialisme, liberalisme, kapitalisme,  etnosentrisme,egoisme,  dan  isme- isme  lain  sedang menelikung kedirian  kita sebagai  bangsa.  Karena  itu,  jangan  biarkan kondisi  ini  bertambah menahun sebab  bila dibiarkan  kita  sebagai  bangsa  akan  kehilangan jiwanya  yakni  Pancasilasebagai polgeist bangsa Indonesia  sepanjang  sejarahnya.Salah  satu upaya  yang  disengaja  dan  dilakukan  secara sistemik adalah dengan diberikannya Pendidikan Kewarganegaraan  secara  formal  di  berbagai jenjang  dan  jenis  sekolah.  Karena  itu  pula, Pendidikan Kewarganegaraan sebuah keniscayaan.
Kenyataan  di  lapangan  dijumpai  bahwa pelaksanaan
Pendidikan Kewarganegaraan khususnya di perguruan tinggi belum memenuhi harapan ideal;proses pendidikan dan pembelajaran  terkesan  “biasa-biasa”  saja,para mahasiswa seringkali terperangkap dalam rutinitas  semu,  pembelajaran  atau  perkuliahan nyaris tanpa makna, terjebak ke dalam semangat verbalisme,  hanya  menumpuk  hafalan  pada tataran  kognitif,dan  tidak  mampu  untuk  tampil menjadi  sosok  intelektual  yang  berwatak  dan
bergairah kebangsaan, religius, dan menjadi role model bagi sekelilingnya.
Pada  sisi  lain,  pengajar  atau  narasumber pun seringkali tidak menyadari bahwa “kesemuan” itu berawal dari dirinya. Karena itu, diperlukan  format pendidikan dan pembelajaran yang  dapat  memfasilitasi  peserta  didik  atau mahasiswa yang dapat memotivasi dirinya untuk melakukan perubahan kolektif melalui Pendidikan  Kewarganegaraan  sehingga  mereka benar-benar dapat memaknai kehidupan kampus sebagai kehidupan masyarakat akademik, masyarakat  ilmiah,  dan  calon-calon  “ulama” sebagai  pewaris  para  nabi (warosatul  anbiya) . Salah  satu  alternatif  format  pembelajaran  atau perkuliahan tersebut adalah pendekatan andragogi, sebuah kajian Didaktis Metodis.

## METODE
Metode  yang  digunakan  adalah  filosofis, yakni  prosedur  pemecahan  masalah  melalui proses  berpikir  rasional  atau  perenungan  dalam bentuk  pemikiranyang  mendalam,  mendasar, dan terarah pada penemuan hakikat sesuatu yang ada dan mungkin ada, yakni hakikat Pendidikan Kewarganegaraan  di  perguruan  tinggi  serta bagaimana penerapan andragogi dalam mereaktualisasikan
Pendidikan
Kewarganegaraan tersebut.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Pendidikan  Kewarganegaraan  (PKn)  di Perguruan Tinggi
Menurut  Mansoer  dalam  Kaelan  dan Zubaidi  (2007:20-21),  pendidikan  adalah  suatu usaha  sadar  untuk  menciptakan  suatu  keadaan atau  situasi  tertentu  yang  dikehendaki.  Hakikat pendidikan  adalah  usaha  sadar  yang  dilakukan oleh  seseorang  yang  telah  dewasa  untuk mendewasakan  anak  atau  individu  yang  belum dewasa  agar  ia  dewasa.  Sedangkan  ciri  khas orang  dewasa  adalah  apabila  ia  atau  seseorang telah  mampu  menyesuaikan  diri (adjustment) baik  secara  autoplastis  maupun  alloplastis. Istilah  kewarganegaraan  memiliki  makna  hal mengenai warga negara.
Dalam  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia (2008:1175),  warga  negara  ialah  penduduk sebuah negara atau bangsa berdasarkan keturunan,  tempat  kelahiran,  dan  sebagainya yang  mempunyai  kewajiban  dan  hak  penuh sebagai warga dari negara itu,sedangkan Enslen Chandler  dan  Renstorm  (Gross  dan  Dynesson,
2001:28)  menjelaskan  bahwa  warganegara  atau citizenship adalah  status  seseorang  yang kepadanya  diberikan  seluruh  jaminan  hak-hak istimewa (privileges) dan  dilindungi  oleh undang-undang. Siapa warga negara, ditentukan oleh  aturan  perundang-undangan  baik  karena kelahiran maupun melalui naturalisasi.
Berdasarkan hal di atas, dapat diformulasikan bahwa Pendidikan
Kewarganegaraan  adalah  disiplin  ilmu  yang merupakan  sistem  nilai (value  system) yang bertujuan  untuk  membentuk  peserta  didik  yang memiliki  wawasan  dan  watak  kebangsaan  serta menjadi warga negara yang baik (good citizen) ; dapat  melaksanakan  hak  dan  kewajibannya dengan  benar.  Adapun  tujuan  Pendidikan Kewarganegaraan menurut Undang-undang Republik  Indonesia  Nomor  20  Tahun  2003 Tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional  pada penjelasan  Pasal  37  Ayat  1  disebutkan  bahwa “Pendidikan  Kewarganegaraan  dimaksudkan untuk  membentuk  peserta  didik  menjadi manusia  yang  memiliki  rasa  kebangsaan  dan cinta  tanah  air”.  Jadi,  setelah  mengikuti Pendidikan  Kewarganegaraan  peserta  didik diharapkan  dapat  menjadi  warga  negara  yang baik  (good  citizen)  dan  memiliki  jiwa patriotisme yang mantap.
Selanjutnya, berdasarkan Keputusan
Direktur  Jenderal  Pendidikan  Tinggi  Nomor 43/DIKTI/Kep/2006,
tujuan Pendidikan
Kewarganegaraan  dirumuskan  dalam  Visi  dan Misi  Pendidikan  Kewarganegaraan  sebagai berikut:
Visi  Pendidikan  Kewarganegaraan  di perguruan  tinggi  adalah  sumber  nilai  dan pedoman dalam pengembangan dan penyelenggaraan program studi, guna mengantar mahasiswa memantapkan kepribadiannya sebagai manusia seutuhnya.
Misi  Pendidikan  Kewarganegaraan  di perguruan  tinggi  adalah  untuk  membantu mahasiswa  memantapkan  kepribadiannya  agar secara konsisten mampu mewujudkan nilai-nilai dasar  Pancasila,  rasa  kebangsaan,  dan  cinta tanah  air  dalam  menguasai,  menerapkan,  dan mengembangkan  ilmu  pengetahuan    teknologi dan  seni  dengan  rasa  tanggung  jawab  dan bermoral.
Adapun menurut Surat Keputusan Direktur Jenderal Pendidikan Tinggi Departemen  Pendidikan  Nasional  Nomor  43 Tahun 2006 Tentang Rambu-rambu Pelaksanaan Kelompok Mata Kuliah Pengembangan Kepribadian (MKPT) di Perguruan Tinggi, mata
kuliah  Pendidikan  Kewarganegaraan  (PKn) dimaksudkan  untuk  memupuk  sikap  dan perilaku  warga  negara  sesuai  dengan  nilai-nilai kejuangan  (patriotisme)  yang  cinta  tanah  air, rela  berkorban,  serta  berwawasan  kebangsaan Indonesia  (nasionalisme).  Sedangkan  tujuan umum Pendidikan Kewarganegaraan di perguruan tinggi adalah sebagai berikut:
1. Membentuk  pola  sikap  dan  pola  perilaku peserta  didik  untuk  menjadi  warga  negara yang  memiliki  kesadaran  berbangsa  dan bernegara  Kesatuan  Republik  Indonesia (NKRI).
2. Membentuk  peserta  didik  menjadi  warga negara  yang  baik  dan  bertanggung  jawab (good and responsible citizen) yang memiliki rasa  kebangsaan  dan  cinta  Tanah  Air  serta memiliki  kesadaran  bela  negara  dengan  rela berkorban  demi  bangsa  dan  memiliki nasionalisme dan patriotisme.
3. Membekali  peserta  didik  agar  memahami dan mampu melaksanakan hak dan kewajiban secara santun, jujur, dan demokratis serta ikhlas sebagai warga negara yang  terdidik  dalam  kehidupan  berbangsa dan bernegara selaku warga negara Republik Indonesia yang bertanggung jawab.
4. Menguasai  pengetahuan  dan  pemahaman tentang  beragam  masalah  dasar  dalam kehidupan  bermasyarakat,  berbangsa,  dan bernegara yang perlu diatasi melalui penerapan  pemikiran  yang  berlandaskan nilai-nilai Pancasila, wawasan nusantara, dan ketahanan nasional secara kritis dan bertanggung jawab.
Adapun  kompetensi  yang  diharapkan tentang  Pendidikan  Kewarganegaraan,  Menurut Keputusan  Direktorat  Jenderal  Pendidikan Tinggi  No.  43/  DIKTI/  Kep/  2006  adalah sebagai  berikut: Pertama ,  dapat  menjadikan mahasiswa  Indonesia  sebagai  ilmuwan  dan profesional  yang  memiliki  rasa  kebangsaan  dan cinta  tanah  air,  demokratis,  dan  berkeadaban. Kedua ,  agar  mahasiswa  menjadi  warga  negara yang memiliki daya saing, berdisiplin, berpartisipasi aktif dalam membangun kehidupan  yang  damai  berdasarkan  sistem  dan atau nilai Pancasila.
Berdasarkan uraian di atas, dapat disimpulkan bahwa pada dasarnya tujuan utama Pendidikan  Kewarganegaraan  di  perguruan tinggi adalah untuk meningkatkan wawasan dan watak  kebangsaan,  kesadaran  bernegara,  serta memiliki cara berpikir, sikap, dan perilaku yang sesuai dengan nilai-nilai Pancasila dan Undang-
undang Dasar 1945 dalam bingkai keindonesiaan.
Selanjutnya prinsip-prinsip andragogi dalam  konteks  Pendidikan  Kewarganegaraan  di perguruan  tinggi  dapat  dibuat  sintesis  bahwa mahasiswa  yang  sejatinya  telah memiliki konsep  diri seyogyanya  diajak  berdiskusi tentang  permasalahan  dan  isu-isu  yang  sedang terjadi  saat  ini.  Misalnya,  mahasiswa  diskusi tentang mengapa, apa, siapa, kapan, dan di mana serta  harus  bagaimana  melaksanakan  atau mengaktualisasikan nilai-nilai  Pancasila  sebagai pandangan  hidup  bangsa  Indonesia.  Mahasiswa diajak  berdiskusi  tentang  konsepsi  wawasan nusantara,  konsepsi  ketahanan  nasional,  dan sebagainya.  Pendek  kata,  mahasiswa  harus diajak  mengantisipasi  dan  berpartisipasi  dalam berbagai persoalan bangsa sesuai konteks.
Di  samping  harus  dilibatkan  (partisipatif) dan  diajak  mengantisipasi  berbagai  persoalan bangsa, ia pun dapat diminta berbagai pendapat dan pengalaman serta  mengaktualisasikannya dalam  tindakan  nyata  mengenai  hak  dan kewajiban  sebagai  warga  negara  misalnya, hakikat  demokrasi,  dan  sebagainya.  Mahasiswa diajak  berurun  rembug,  bahkan  mereka  dapat dijadikan narasumber dalam proses perkuliahan.
Selanjutnya,  karena  mahasiswa  adalah orang  yang  telah  dewasa  dan  pada  umumnya memiliki kecenderungan siap belajar , sebaiknya  urutan  program  perkuliahan  perlu disusun  berdasarkan  muatan  tugas  mahasiswa dan  bukan  berdasarkan  urutan  logis  mata pelajaran/  mata  kuliah.  Penyesuaian  materi  dan kegiatan  belajar  harus  direlevansikan  dengan kebutuhan belajar dan tugas/ pekerjaan mahasiswa, misalnya makna toleransi, demokrasi, hak asasi manusia, dan sebagainya.
Hal  lain  adalah  mahasiswa  harus  diajak memecahkan  masalah  yang  sesuai  dengan peranan  mahasiswa  dalam  masyarakat  atau dalam  kehidupannya.  Seperti  terkait  dengan kebutuhan  peran  dan  masalah  dalam  sosial budaya,  politik,  hukum,  isu  mutakhir,  dan sebagainya.  Belajar  yang  berorientasi  pada kehidupan  berbangsa  dan  bernegara  kaitannya dengan  berbagai  isu  mutakhir  akan  menjadi motivasi  kuat  dalam  pembelajaran  orang dewasa.  Hal  ini  sekaligus  menjadi  indikasi bahwa orang dewasa menginginkan dapat segera memanfaatkan hasil belajarnya.
Karena  orang  dewasa  pun  memiliki kemampuan  belajar,  dengan  cepat  dan  bukan karena  intensitas  dan  kapasitas  intelektualnya, implikasinya dalam konteks Pendidikan
Kewarganegaraan,  dosen  perlu  mendorong mahasiswa  sebagai  peserta  didik  untuk  belajar sesuai  dengan  kebutuhan  belajarnya  dan  cara belajar  yang  diinginkan,  dipilih,  dan  ditetapkan oleh  mereka.  Karena  materi  atau  pokok-pokok perkuliahan  sudah  diatur  dalam  Silabus,  maka yang  terpenting  adalah  memberikan  penekanan (stretching) dan membahas kata-kata kunci (key of term) mengenai substansi bahasan.
Terakhir,  karena  orang  dewasa  itu  dapat belajar  efektif  bilamana  melibatkan aktivitas mental  dan  fisik ,  mahasiswa  dalam  konteks pembelajaran Pendidikan Kewarganegaraan harus  dilibatkan  pikiran  dan  perbuatannya. Implikasi  praktisnya,  mahasiswa  dapat  diminta merekonstruksi  sketsa  kepulauan  nusantara misalnya,  diapresiasi  kondisi  geografisnya, kekayaan  alamnya,  kemampuan  penduduknya, menuliskan teks lagu-lagu nasional, menyanyikan lagu tersebut, menginterpretasikan makna  lagu,  dan  sebagainya.  Pendek  kata, fungsi otak kiri dan otak kanan atau kemampuan intelektual  dan  emosional  mahasiswa  harus dilibatkan secara  simultan.

## Hakikat Pendekatan Andragogi
Istilah  andragogi  seringkali  dijumpai dalam proses pembelajaran orang dewasa (adult learning) ,  baik  dalam  proses  pendidikan nonformal  (pendidikan  luar  sekolah)  maupun dalam  proses  pembelajaran  pendidikan  formal. Pada  pendidikan  nonformal  teori  dan  prinsip andragogi  digunakan  sebagai  landasan  proses pembelajaran pada berbagai satuan, bentuk, dan tingkatan  (level)  penyelenggaraan  pendidikan nonformal.  Pada  pendidikan  formal  andragogi seringkali  digunakan  pada  proses  pembelajaran pada tingkat atau level pendidikan menengah ke atas.
Andragogi adalah suatu bentuk pembelajaran  yang  mampu  melahirkan  sasaran pembelajaran (lulusan) yang dapat mengarahkan dirinya  sendiri  dan  mampu  menjadi  guru  bagi dirinya sendiri. Dengan keunggulan-keunggulan itu,  andragogi  menjadi  landasan  dalam  proses pembelajaran  pendidikan  nonformal.  Hal  ini terjadi pendidikan nonformal formula pembelajarannya diarahkan pada kondisi sasaran yang  menekankan  pada  peningkatan  kehidupan, pemberian keterampilan, dan kemampuan untuk memecahkan permasalahan yang dialami terutama dalam hidup dan kehidupan sasaran di tengah-tengah masyarakat.
SOSIO-E-KONS, Vol. 9  No. 3 Desember  2017, hal.250-256             Paturahman, M. Reaktualisasi Pendidikan Kewarganegaraan....
Dugan (2005:39) mendefinisikan andragogi  lebih  kepada  asal  katanya,  andragogi berasal  dari  Bahasa  Yunani. Andra berarti manusia  dewasa,  bukan  anak-anak.Menurut istilah, andragogi berarti ilmu yang mempelajari bagaimana  orangtua  belajar.  Definisi  tersebut sejalan dengan pendapat Nana Sudjana (2005:47),  disebutkan  bahwa  andragogi  berasal dari  Bahasa  Yunani “andra” dan “agogos” . Andra berarti orang dewasa dan Agogos berarti memimpin atau membimbing, sehingga andragogi  dapat  diartikan  ilmu  tentang  cara membimbing  orang  dewasa  dalam  proses belajar.  Atau  sering  diartikan  sebagai  seni  dan ilmu  yang  membantu  orang  dewasa  untuk belajar (the  art  and  science  of  helping  adult learn.
Anderson dalam Psychology
of
Development  and  Personal  Adjustment (2001) menyimpulkan  tujuh  ciri  kematangan  bagi seorang  individu  yaitu:  1)  kematangan  individu dapat  dilihat  dari  minatnya  yang  selalu berorientasi  pada  tugas-tugas  yang  dilakukan atau  dikerjakannya,  serta  tidak  mengarah  pada perasaan-perasaan  diri  sendiri  atau  untuk kepentingan  pribadi  (tidak  pada  diri  dan  atau ego),  2)  tujuan  yang  dikembangkan  dalam konsep  dirinya  jelas  dan  selalu  memiliki kebiasaan  kerja  yang  efesien,  3)  kemampuan dalam  mengendalikan  perasaan  pribadi  dalam pengertian  selalu  dapat  mempertimbangkan pribadinya  dalam  bergaul  dengan  orang  lain,  4) memiliki  pandangan  yang  objektif  dalam  setiap keputusan  yang  diambilnya,  5)  siap  menerima kritik  atau  saran  untuk  peningkatan  diri,  6) bertanggung  jawab  atas  segala  usaha  yang dilakukan,  dan  7)  secara  realitas  selalu  dapat menyesuaikan diri dalam situasi-situasi baru. Menurut  Knowless  (2007),  Unesco  (2008), Kamil (2001), dan Saraka (2001) dari perspektif waktu  dan  orientasi  belajar,  orang  dewasa memandang  belajar  itu  sebagai  suatu  proses pemahaman  dan  penemuan  masalah  serta pemecahan  masalah (problem  finding  and problem  solving) ,  baik  berhubungan  dengan masalah kekinian maupun masalah kehidupan di masa depan. Orang dewasa lebih mengacu pada tugas  atau  masalah  kehidupan (task  or  problem oriented) .  Sehingga  orang  dewasa  akan  belajar mengorganisir pengalaman hidupnya.
Berdasarkan  uraian  di  atas  jelaslah bahwa  istilah  pendidikan  orang  dewasa  dapat diartikan  sebagai  pendidikan  yang  ditujukan untuk  peserta  didik  yang  telah  dewasa  atau berumur  18  tahun  ke  atas  atau  telah  menikah
dan memiliki kematangan, dan untuk memenuhi tuntutan tugas tertentu dalam kehidupannya. Pendidikan  orang  dewasa  adalah  suatu  proses belajar  yang  sistematis  dan  berkelanjutan  pada orang  yang  berstatus  dewasa  dengan  tujuan untuk  mencapai  perubahan  pada  pengetahuan, sikap,  nilai,  dan  keterampilan.  Kondisi-kondisi yang  dapat  ditimbulkan  dari  definisi  itu  adalah: 1) orang dewasa termotivasi untuk belajar sesuai dengan  kebutuhan  dan  minat  mereka,  2) orientasi  belajar  bagi  orang  dewasa  adalah berpusat  pada  kehidupan,  3)  pengalaman sebagai  sumber  kekayaan  untuk  belajar  orang dewasa,  4)  orang  dewasa  mengharapkan mengharapkan  berhubungan  sendiri  dengan kebutuhan  yang  tepat,  dan  5)  perbedaan individual  di  antara  perorangan  berkembang sesuai dengan umurnya.

## Pendekatan  Andragogi  dalam  Pendidikan Kewarganegaraan
Penggunaan pembelajaran berbasis andragogi  dalam  Pendidikan  Kewarganegaraan perlu  memerhatikan  beberapa  prinsip  dan strategi. Strategi pembelajaran berbasis andragogi  dapat  ditempuh  dengan  penggunaan metode  dan  teknik  pembelajaran  yang  tepat. Metode pembelajaran menurut Knowless (2007:133), adalah cara pengorganisasian peserta didik untuk mencapai tujuan pendidikan.
Berdasarkan  penggunaan  metode  dan teknik pembelajaran berbasis andragogi diharapkan  terjadi  beberapa  perubahan  dimensi mendewasa  sebagaimana  dikemukakan  Harry Overstreet  yang  kemudian  dikembangkan  oleh Malcolm S. Knowless sebagai berikut:
1. Perubahan  dari  menggantungkan  diri  kepada orang lain ke arah kehidupan mandiri.
2. Perubahan  dari  sikap  dan  perilaku  pasif  ke arah sikap dan perilaku aktif.
3. Perubahan  dari  sikap  subjektif  ke  arah  sikap objektif.
4. Perubahan dari sikap dan perilaku menerima informasi  ke  arah  sikap  dan  perilaku memberikan informasi.
5. Perubahan  dari  pemilikan  kecakapan  rendah ke arah pemilikan kecakapan lebih tinggi.
6. Perubahan  dari  tanggung  jawab  terbatas  ke arah tanggung jawab lebih luas.
7. Perubahan  dari  pemilikan  minat  khusus  ke arah pemilikan minat beragam.
8. Perubahan  dari  sikap  mementingkan  diri sendiri ke arah memerhatikan orang lain.
9. Perubahan dari sikap menolak kenyataan diri sendiri  ke  arah  menerima  kenyataan  diri sendiri.
10. Perubahan  dari  identitas  diri  beragam  ke arah integritas diri.
11. Perubahan  dari  berpikir  teknis  ke  arah berpikir prinsip.
12. Perubahan  dari  pandangan  mendatar  ke pandangan mendalam.
13. Perubahan  dari  sikap  dan  perilaku  meniru ke arah sikap dan perilaku berinovasi.
14. Perubahan  dari  sikap  keseragaman  ke  arah sikap tenggang rasa terhadap perbedaan.
15. Perubahan  dari  sikap  emosional  ke  sikap rasional.
Sedangkan filosofi dan spirit (elantivitae) pendekatan  andragogi  dalam  proses pembelajaran  PKn  di  perguruan  tinggi  adalah sejauh  mana  dosen  dapat  melakukan  beberapa ikhtiar maksimal sebagai berikut: 1) menyadarkan  mahasiswa  sebagai  sosok  pribadi yang  telah  dewasa  dengan  berbagai  indikator dan konsekuensinya, 2) menyadarkan mahasiswa  untuk  berubah  secara  progresif  dan permanen  dalam  cara  berpikir  (nalar),  cara bersikap (mental attitude) , dan cara berpikir (behavioral) , 3)
menyadarkan mahasiswa  sebagai  subjek  dinamik  dan  agen perubahan (agent of change) kapan dan di mana saja  berada,  4)  menyadarkan  mahasiswa  agar konsekuen dalam melestarikan nilai-nilai Pancasila  sebagai  puncak  luhur  budaya  bangsa Indonesia,  dan  5)  menyadarkan  mahasiswa untuk keluar dari jebakan proses pembelajarandan rutinitas perkuliahan semu.
Dengan  demikian,pembelajaran  PKn  di perguruan  tinggi  hendaknya  tidak  diarahkan untuk  menumpuk  hapalan  serta  menjejali ruangkognitif ansich , tetapiharus lebih diarahkan  pada  perubahan  komprehensif  yang dilandasi  oleh  kesadaran  tulus  serta  panggilan jiwa peserta didik(mahasiswa) untuk melaksanakan  nilai-nilai  Pancasila  dan  prinsip- prinsip  pendidikan  kewarganegaraan.  Sekarang, mulai  dari  hal-hal  kecil,  dan  mulai  dari  diri sendiri. Salvo Meliori Indicio!

## SIMPULAN
Berdasarkan uraian sebelumnya, dapat disimpulkan sebagai berikut:
Pertama;  pendidikan  Kewarganegaraan negara  secara  fundamental  harus  dilihat  dan dilaksanakan  berdasarkan  perspektif  pendidikan (educatio), pendidikan  pada  dasarnya  adalah
proses mendewasakan setiap individu, sedangkan  esensi  kedewasaan  ditentukan  oleh kemampuan setiap individu dalam
menyesuaikan  diri (adjustment) sesuai  dengan konteks.
Kedua;  Pendidikan  Kewarganegaraan  di perguruan  tinggi  bertujuan  untuk  meningkatkan wawasan  dan  watak  kebangsaan,  kesadaran bernegara,  serta  memiliki  cara  berpikir,  sikap, dan  perilaku  yang  sesuai  dengan  nilai-nilai Pancasila  dan  Undang-undang  Dasar  1945 dalam bingkai keindonesiaan.
Ketiga;
Agar
Pendidikan
Kewarganegaraan  dapat  dilaksanakan  secara efesien dan efektif maka diperlukan pendekatan dan  strategi  pembelajaran,  di  antaranya  adalah pendekatan andragogi. Andragogi adalah pendekatan pembelajaran orang dewasa. Melalui proses  pendidikan  dan  pembelajaran  yang berbasis andragogi, diharapkan terjadi perubahan cara berpikir (nalar),
bersikap (attitude  of  mind) ,  dan  berperilaku (behavior) para  mahasiswa  sesuai  dengan  tujuan PKn di perguruantinggi. Inilah makna sesungguhnya  dari  reaktualisasi  Pendidikan Kewarganegaraan yang dalam praktiknya pernah dibeberbentangkan melalui puncak luhur budaya nenek moyang kita sepanjang sejarahnya.
Keempat;  filosofi  dan  spirit  pendekatan andragogi  dalam  proses  pembelajaran  PKn  di perguruan  tinggi  adalah  sejauh  mana  dosen dapat  melakukan  beberapa  ikhtiar  maksimal sebagai  berikut:  a)  menyadarkan  mahasiswa sebagai sosok pribadi yang telah dewasa dengan berbagai  indikator  dan  konsekuensinya,  b) menyadarkan mahasiswa sebagai subjek dinamik  dan  agen  perubahan (agent  of  change) kapan dan di mana saja berada, c) menyadarkan mahasiswa  agar  konsekuen  dalam  melestarikan nilai-nilai  Pancasila  sebagai  puncak  luhur budaya  bangsa  Indonesia,  dan  d)  menyadarkan mahasiswa  untuk  keluar  dari  jebakan  proses pembelajaran dan rutinitas perkuliahan semu.

## SARAN
Pertama;  agar  proses  pembelajaran  PKn di  perguruan  tinggi  lebih  bermakna,  maka  para pengajar  atau  dosen  yang  mengampu  mata kuliah  tersebut  perlu  mengupayakan  berbagai cara  dan  pendekatan  yang  paling  efektif  bisa mempengaruhi dan menyadarkan para mahasiswa  sebagai  agen  perubahan.  Semua dosen harus punya persepsi bahwa mengajar dan
mendidikadalah  seni,  karena  itu  siapapun  bisa melakukan  berbagai  upaya  dan  ikhtiar  sesuai dengan apa yang ada pada dirinya.
Kedua; mahasiswa sebagai peserta didiksejatinya  dapat  berpikir,  bersikap,  dan berperilaku dewasa. Konsekuensinya adalah saat terlibat  dalam  proses  pembelajaran  khususnya PKn  maka  mereka  harus  menjadi  subjek dinamik, memiliki kesadaran kolektif, haus akan ilmu  pengetahuan,  keluar  dari  jebakan  rutinitas semu, dan memiliki panggilan untuk mengaitkansegala  hal  yang  bersifat  empiris (nomologis)dengan  perspektif  ketuhanan (god spot) sebagai  prima  kausa  segala  sesuatu  yang pasti fana.
Ketiga;  bila  proses  pembelajaranPKn  di perguruan tinggi  dapat direaktualisasikan dalam konteks keindonesiaan dan kekinian, lebih-lebih setelah 72 tahun bangsa ini diwarisi kemerdekaan,  tampaknya  lagu Indonesia  Raya pun  yang  selama  ini  dianggap  nafas,  spirit,  dan lambang  negara  bukan  sekedar  elok  saat dikumandangkan  dan  didengarkan  semata, namun  pesan  lagu  itu  dapat  dibumikan  dalam realitas dan ranah Indonesia yang sesungguhnya. Indonesia  kian  besar  dalam  berbagai  percaturan global. Insya Allah!
Akhir kata,  kiranya patut dicermati  untuk menutup uraian ini,nasihat Friedrich Nietzsche : “Schreibe  mit  blut,  und  du  wirst  erfahren,  das blut  geist  ist” (Tulislah  dengan  sepenuh  hati hingga  engkau  menyadari,  bahwa  di  balik  itu terdapat ruh, jiwa yang bersaksi)

## REFERENSI
Departemen Pendidikan dan Kebudayaan.(2008). Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) . Jakarta : Balai
Pustaka.
Kaelan  dan  Zubaidi,  A.  (2007). Pendidikan Kewarganegaraan .Yogyakart: Paradigma. Knowles, Malcolm S. (2003). The Adult Learner
:  A  Neglected  Species .  Houston:  Gulf Publishing Company.
______,(2007). The  Modern  Practice  of  Adult Education: A Andragogy versus
Pedagogy . New York : Association Press. ______,(2004). Andragogy in Action : Applying Modern Principles of Adult Learning . San Francisco : Jossey-Bass Publishers. Nawawi,  H  dan  Martin,  M.(2003). Penelitian
Terapan .Yogyakarta:Gadjah Mada University Press. Sudjana,  D.(2004). Pendidikan  Nonformal  : Wawasan, Sejarah Perkembangan,
Falsafah,  dan  Teori  Pendukung,  serta Azas . Bandung: Fallah Production.
______,(2000). Strategi  Pembelajaran  dalam Pendidikan  Luar  Sekolah .  Bandung  :
Fallah Production. ______,(2000). Metode dan Teknik Pembelajaran  Partisipatif .  Bandung  :
Fallah Production.
______,  (2005). Evaluasi Program  Pendidikan Luar Sekolah: Teori dan Praktik .
Bandung : PPS UPI – PT Rosdakarya. Undang-Undang  Republik  Indonesia  Nomor  20
Tahun  2013  Tentang  Sistem  Pendidikan Nasional. 2014. Jakarta : PB PGRI.