AT-TABSYIR, Jurnal Komunikasi Penyiaran Islam

## PESAN DAKWAH DOSEN DAKWAH STAIN KUDUS DALAM SURAT KABAR HARIAN RADAR KUDUS

## Oleh: Faizatun Nadzifah

## Alumni Jurusan Dakwah STAIN Kudus

## Abstrak
Dakwah  dalam  Islam  merupakan  tugas  agama  yang  luhur  dan  mulia karena merupakan suatu upaya dan usaha mengubah manusia dari suatu kondisi yang kurang baik kepada kondisi yang lebih baik. Sudah menjadi kewajiban  semua  muslim  dan  muslimah  untuk  menyampaikannya walau satu ayat.  Semua menyadari  bahwa dakwah Islam adalah tugas suci  yang  dibebankan  setiap  muslim  di  mana  saja  berada  dan  dalam kondisi bagaimanapun. Dakwah Islam bertujuan untuk memancing dan mengharapkan potensi fitri manusia agar eksistensi mereka punya makna dihadapan Tuhan dan sejarah. Dakwah merupakan  tugas umat secara keseluruhan, bukan hanya tugas kelompok tertentu Islam (Al-Munawar Sa’id,2003: 6)
Para  dosen  STAIN  Kudus  berdakwah  melalui  media  cetak  surat  kabar dalam  memberikan  motivasi  serta  pesan-pesan  positif  menjalani  hidup, yang pada hakikatnya di dalam pesan tersebut mengandung pesan dakwah. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui tema pokok kandungan dan isi pesan dakwah yang terkandung dalam pesan dakwah dosen STAIN Kudus di surat kabar Harian Radar pada tahun 2011 yaitu dari bulan januari sampai juni.
Kata kunci : Pesan Dakwah, Dosen STAIN Kudus, Radar Kudus

## Pendahuluan
A.
Islam  adalah  agama  moral,  agama  yang  mementingkan  isi  atau kualitas  seseorang.  Kualitas  seseorang  disini  adalah  sikap  dan    perilaku
baik yang dimiliki oleh seseorang baik secara lahiriyah maupun ruhaniyah. Bukan penampilan saja penunjukan keislaman seseorang, melainkan juga dalam pembentukan jiwa manusia dengan nilai-nilai moral dan keimanan. Salah satu nilai moral yang di ajarkan Islam ialah berdakwah di jalan Allah dengan bijaksana serta dengan ajaran yang baik (Syihata Abdullah, 1986: 16). Sesuai dengan firman Allah dalam surat An-Nahl ayat 125:

## ﯔ  ﯓﮱ  ﮰ  ﮯ  ﮮ  ﮭﮬ  ﮫ   ﮪ  ﮩ  ﮨ   ﮧ  ﮦ ﯟ  ﯞ  ﯝ  ﯜﯛ  ﯚ  ﯙ  ﯘ  ﯗ   ﯖ   ﯕ
Artinya: Serulah kepada jalan tuhanmu dengan hikmah dan nasehat baik dan bertukar pikiran dengan cara yang lebih baik, sesungguhnya Tuhanmu lebih mengetahui siapa yang sesat  dari  jalan-Nya,  dan  Dialah  yang  mengetahui  siapa  yang  mendapat  petunjuk (Al- Qur’an terjemah, 1971: 421).
Dakwah dalam Islam merupakan tugas agama yang luhur dan mulia karena merupakan suatu upaya dan usaha mengubah manusia dari suatu kondisi yang kurang baik kepada kondisi yang lebih baik. Sudah menjadi kewajiban semua muslim dan muslimah untuk menyampaikannya walau satu ayat.  Para dosen STAIN Kudus berdakwah melalui media cetak surat kabar  dalam  memberikan  motivasi  serta  pesan-pesan  positif   menjalani hidup, yang pada hakikatnya di dalam pesan tersebut mengandung pesan dakwah.
Dakwah  merupakan  suatu  proses  penyampaian  ajaran  Islam dilakukan secara sadar dan sengaja, yang bersifat menyeru atau mengajak kepada orang lain untuk mengamalkan ajaran Islam. Dakwah adalah usaha meningkatkan  pemahaman  keagamaan  untuk  mengubah  pandangan hidup,  sikap  batin  dan  perilaku  umat  yang  tidak  sesuai  menjadi  sesuai dengan tuntunan syari’at untuk memperoleh  kebahagiaan hidup dunia dan akhirat.
Semua  menyadari    bahwa  dakwah  Islam  adalah  tugas  suci yang  dibebankan  setiap  muslim  di  mana  saja  berada  dan  dalam  kondisi bagaimanapun.  Dakwah  Islam  bertujuan  untuk  memancing  dan mengharapkan potensi fitri manusia agar eksistensi mereka punya makna dihadapan  Tuhan  dan  sejarah.  Dakwah  sendiri  merupakan    tugas  umat
AT-TABSYIR, Jurnal Komunikasi Penyiaran Islam
secara  keseluruhan,  bukan  hanya  tugas  kelompok  tertentu  Islam  (Al- Munawar Sa’id, 2003: 6).
Dengan  demikian,  dapat  dirumuskan  bahwa  dakwah  ialah mempengaruhi orang lain agar bersikap dan bertingkah laku seperti apa yang diserukan oleh da’i. Islam menegaskan setiap muslim sesungguhnya adalah juru dakwah yang mengemban tugas untuk menjadi teladan moral di  tengah  masyarakat  (Daulay  Hamdan,  2001:  79).  Tugas  dakwah  yang demikian  berat  dan  luhur  itu  mencakup  dua  aspek  yaitu Amar  ma’ruf (mengajak kepada kebaikan) dan nahi munkar (mencegah kemunkaran). Jika seluruh muslim menyadari hal ini selayaknya krisis moral yang merebak di kalangan masyarakat sedikit demi sedikit akan tereliminasi.
Pesan-pesan yang disampaikan da’i kepada sasaran dakwah ( mad’u ) dapat disebarkan melalui media. Pada masa permulaan Islam, Rasulullah dan Sahabatnya menggunakan media oral dan kontak langsung (Syihata Abdullah,  1986:  31).  Dalam  menyampaikan  dakwah  banyak  sarana  atau media yang dimanfaatkan oleh seorang da’i, media itu antara lain: surat kabar, televisi, radio, majalah, dan sebagainya. Surat kabar sebagai media yang dapat menyampaikan pesan searah pada para pembaca, mempunyai pengaruh dan daya tarik yang besar bagi para pembacanya.
Surat kabar sebagai media mempunyai dua sisi yaitu negatif  dan positif. Apabila digunakan untuk kejahatan maka akan menyesatkan orang dan apabila digunakan untuk medium saling mengingatkan dan menyeru manusia kebaikan bukan saja boleh tapi diharuskan.  Media dakwah sangat  banyak,  tetapi  tidak  ada  media  yang  sempurna,  masing-  masing memiliki kelebihan dan kekurangan. Makin banyak menguasai penggunaan media  dalam  pelaksanaan  dakwah,  maka  semakin  mengantar  pada keberhasilan dan kesuksesan dalam pelaksanaan dakwah. Oleh karena itu, dalam memilih media dakwah sebaiknya selalu dikondisikan dengan objek dakwah,  sebab  tidak  semua  media  dakwah  bisa  digunakan  dalm  semua kondisi dan situasi.
Di  sini  dosen  STAIN  Kudus  berdakwah  melaliu  media  cetak yaitu surat kabar kabar harian radar Kudus yang ditujukan untuk semua masyarakat  khususnya  para  mahasiswa  STAIN  Kudus.  Ada  beberapa tema yang diangkat para dosen STAIN Kudus antara lain : “Toleransi Jadi
Prasayarat  Terwujudnya  Kedamaian”,  “Teroris  Membuka  Kecemasan”, “Da’i Harus Mempunyai Prinsip Dalam Berdakwah”. Dan masih banyak lagi  tema-  tema  lain  yang  tentunya  akan  menambah  kita  wawasan  kita dalam kehidupan sehari-hari.
Melaksanakan dakwah hukumnya wajib karena tidak ada dalil-dalil lain yang memalingkannya dari kewajiban itu, dan hal ini disepakati oleh para ulama. Hanya saja terdapat perbedaan pendapat para ulama tentang status kewajiban itu apakah fardu a’in atau fardu kifayah .
Pendapat pertama ,  menyatakan  bahwa  berdakwah  itu  hukumnya fardu a’in , maksudnya setiap orang Islam yang sudah dewasa, kaya-miskin, pandai-bodoh, semua tanpa kecuali wajib melaksanakan dakwah (Aminudin Sanwar, 1986: 34).
Pendapat kedua ,  mengatakan  bahwa  berdakwah  itu  hukumnya tidak fardu  a’in melainkan fardu  kifayah .  Artinya,  apabila  dakwah  sudah disampaikan oleh sekelompok atau sebagia orang maka gugurlah kewajiban dakwah itu dari kewajiban seluruh kaum muslimin, sebab sudah ada yang melaksanakan walaupun oleh sebagian orang.
Dakwah  sendiri  merupakan  aktivitas  yang  sangat  penting  dalam Islam. Dengan dakwah, Islam dapat tersebar dan diterima oleh manusia. Sebaliknya  tanpa  dakwah  Islam  akan  semakin  jauh  dari  masyarakat  dan selanjutnya akan lenyap dari permukaan bumi. Dalam kehidupan masyarakat, dakwah berfungsi menata kehidupan menuju terwujudnya masyarakat yang harmonis dan bahagia. Ajaran Islam yang disiarkan melalui dakwah dapat menyelamatkan manusia dan masyarakat pada umumnya dari hal-hal yang dapat membawa pada kehancuran.
Melalui  dakwah  akan  terbentuk  suatu  kondisi  umat  terbaik  dan berkualitas tinggi dengan nilai-nilai yang tinggi pula ( khoira ummah ), melelui dakwah  nilai-nilai  kemanusiaan  akan  mewujud  dimasyarakat  sehingga tercipta  masyarakat  hayatan  toyyibah  (suatu  masyarakat  yang  aman  dan sejahtera) (Asep Kusnawan, 2004: 10).

## Pembahasan
B.
Dakwah adalah mengajak manusia kejalan Allah. Dalam pengertian yang  lebih  luas  bahwa  dakwah  tidak  hanya  terbatas  pada  ceramah  dan
pidato yang didalamnya terdapat penyampaian ayat-ayat suci al Qur’an dan Hadis, tetapi menyangkut seluruh aktivitas manusia yang tujuannya untuk memberikan pengaruh “perubahan” pada tingkah laku manusia, kepada yang lebih baik, seperti menulis cerpen pada sebuah surat kabar, dialog dari hati kehati dengan pecandu narkoba, pembangunan sarana rekreasi yang menjunjung tinggi norma-norma agama dan lain-lain.
Dakwah  dilakukan  dengan  sadar,  sengaja  dan  berencana  guna mempengaruhi  pihak  lain    agar  timbul  dalam  dirinya  suatu  pengertian kesadaran, sikap penghayatan serta pengamalan ajaran agama tanpa adanya unsur  paksaan.  Usaha  yang  dilakukan  para  da’i  adalah,  agar  beriman kepada  Allah  atau  memeluk  Islam, Amar  ma’ruf yaitu  memerintahkan kepada  kebaikan  serta  pembangunan  masyarakat (  islah  ),  Nahi  munkar, yaitu melarang kepada perbuatan yang mungkar (kejahatan).
Dalam perspektif  agama, dakwah itu menarik karena tidak akan pernah ada habis-habisnya. Proses konfrontatif  antara kebenaran melawan kebatilan, kema’rufan melawan kemungkaran, calon penghuni syurga dan calon penghuni neraka (Asep Muhyidin, Agus Ahmad Syafei, 2002: 28). Dari kualifikasi tersebut terlihat bahwa esensi dakwah Islam adalah upaya penyadaran terhadap ketertindasan dan melawan kezaliman.
Sebagaimana Allah berfirman dalam surat Al-Jumu’ah ayat 2:

## ﭪ  ﭩ  ﭨ  ﭧ  ﭦ     ﭥ  ﭤ  ﭣ  ﭢ  ﭡ  ﭠ  ﭟ  ﭞ ﭲ  ﭱ  ﭰ  ﭯ   ﭮ                 ﭭ  ﭬ  ﭫ
Artinya :“Dia-lah yang mengutus kepada kaum yang buta huruf  seorang Rasul di antara mereka,  yang  membacakan  ayat-ayat-Nya  kepada  mereka,  mensucikan  mereka  dan mengajarkan mereka Kitab dan hikmah (As Sunnah). dan Sesungguhnya mereka sebelumnya benar-benar dalam kesesatan yang nyata (Al-Qur’an dan terjemah, 1971: 932).
Pesan  dakwah  yang  dilakukan  oleh  para  dosen  STAIN  Kudus sangat bermanfaat bagi banyak orang khususnya para mahasiswa STAIN Kudus. Pesan dakwah adalah segala sesuatu yang harus disampaikan oleh subyek  kepada  objek  dakwah,  yaitu  keseluruhan  ajaran  Islam  yang  ada dalam kitabullah maupun  dalam sunnah  rasulnya. Pada  dasarnya  isi  pesan dakwah  adalah  materi  dakwah  yang  berisi  ajaran  Islam.  Ajaran-  ajaran
Islam tersebut dibagi menjadi tiga yaitu : aspek keimanan, masalah hukum Islam dan aspek akhlak.
Aspek keimanan ( 1)
aqidah )
Iman adalah mema’rifah Allah SWT dengan hati, mengikrarkan apa yang dima’rifati dengan lidah dan mengerjakan dengan anggota. Aspek keimanan mempunyai peran paling penting dalam kehidupan manusia karena iman menjadi landasan bagi setiap amal dan perbuatan yang dilakukan manusia. Hanya amal yang dilandasi inilah yang akan menghantarkan manusia kepada kehidupan yang baik dan kebahagiaan yang hakiki di akhirat.
Aspek Hukum Islam ( 2)
syari’at )
Hukum-hukum  ini  merupakan  peraturan-peraturan  atau sistem yang disyari’atkan Allah SWT untuk umat manusia, baik secara terperinci  maupun  pokok-pokoknya  saja.  Hukum-hukum  ini  dalam Islam  meliputi  ibadah,  Hukum  keluarga  atau al-Ahwalusyakhsyiyah, hukum  ekonomi  atau al-Mu’amalatul  maaliyah ,  hukum  pidana  dan hukum ketatanegaraan.
Aspek Akhlak 3)
Masalah  akhlak  dalam  aktifitas  dakwah  (sebagai  materi dakwah) merupakan pelengkap saja, yakni untuk melengkapi keimanan dan  keislaman  seseorang.  Meskipun  akhlak  ini  berfungsi  sebagai pelengkap, bukan berarti masalah akhlak kurang penting dibandingkan dengan  keimanan  dan  keislaman,  akan  tetapi  akhlak  adalah  sebagai penyempurnaan keimanan dan keislaman. Sebab Rasulullah saw sendiri pernah bersabda yang artinya: “ aku (Muhammad) diutus oleh Allah di dunia ini hanyalah untuk menyempurnakan akhlak”. (Hadits sohih )
Aspek  akhlak  merupakan  suatu  amalan  yang  bersifat  pelengkap atau  penyempurna  bagi  aqidah  dan  syariat  yang  mengajarkan  tentang cara pergaluan hidup manusia. Sifat ini dapat lahir berupa perbuatan baik disebut  akhlak  mulia,  atau  perbuatan  buruk  yang  disebut  akhlak  tercela (Ahmad Daudi, 1996: 124).
Adapun  tujuan  dalam  berdakwah  adalah  nilai  atau  hasil  akhir yang  ingin  dicapai  atau  diperoleh  keseluruhan  tindakan  dakwah.  Untuk
AT-TABSYIR, Jurnal Komunikasi Penyiaran Islam
tercapainya  tujuan  ini  maka  semua  penyusunan  rencana  dan  tindakan dakwah harus ditujukan dan diarahkan (Abdul Rosyad Shaleh, 1997: 21)
Tujuan  umum  dakwah  yaitu  terwujudnya  kesejahteraan  dan kebahagiaan hidup di dunia dan di akhirat yang diridhoi oleh Allah SWT. Di samping itu, dalam mencapai tujuan dakwah sebagaimana tersebut di atas,  salah  satu  faktor  penting  untuk  mempercepat  tercapainya  dakwah adalah keteladanan pribadi da’i . Artinya para da’i sebagai pelaku dakwah, memberi contoh atau teladan agar dapat diikuti oleh masyarakat. Dalam posisi ini, para da’i tidak saja dituntut memiliki kemampuan yang handal dalam menyampaikan pesan dakwah, melainkan juga memiliki kemampuan untuk mengamalkan nilai-nilai pesan dakwah tersebut bagi dirinya sendiri dan  keluarganya.  Hal  ini  dikarenakan  di  dalam  menyampaikan  dakwah untuk orang lain, sebenarnya juga terkandung maksud mendidik diri sendiri dan keluarga. Hal tersebut harus menyatu dalam pribadi da’i karena ia pasti akan menjadi sorotan yang dianut oleh masyarakat.
Dakwah  sendiri  merupakan  aktivitas  yang  sangat  penting  dalam Islam. Dengan dakwah, Islam dapat tersebar dan diterima oleh manusia. Sebaliknya  tanpa  dakwah  Islam  akan  semakin  jauh  dari  masyarakat  dan selanjutnya akan lenyap dari permukaan bumi. Dalam kehidupan masyarakat, dakwah berfungsi menata kehidupan menuju terwujudnya masyarakat yang harmonis dan bahagia. Ajaran Islam yang disiarkan melalui dakwah dapat menyelamatkan manusia dan masyarakat pada umumnya dari hal-hal yang dapat membawa pada kehancuran.
Melalui  dakwah  akan  terbentuk  suatu  kondisi  umat  terbaik  dan berkualitas tinggi dengan nilai-nilai yang tinggi pula ( khoira ummah ), melelui dakwah  nilai-nilai  kemanusiaan  akan  mewujud  dimasyarakat  sehingga tercipta masyarakat hayatan toyyibah ( suatu masyarakat yang aman dan sejahtera) (Asep Kusnawan, 2004: 10).
Kegiatan  berdakwah  dalam  beberapa  hal  dapat  dilihat  sebagai kegiatan  komunikasi.  Dalam  kegiatan  komunikasi  hendaknya  disadari bahwa faktor kecanggihan medium sebagai imbas perkembangan teknologi komunikasi  bukanlah  satu-satunya  determinan  yang  menentukan  sukses tidaknya suatu aktifitas komunikasi. Sebab dalam setiap proses komunikasi, setidak-tidaknya ada lima komponen komunikasi yang harus diperhatikan,
yaitu : komunikator, isi pesan, medium, komunikan, dan feedback ( umpan balik) (Mubasyaroh, 2009: 56).
Agar  dakwah  bisa  efektif,  perlu  mengindahkan  beberapa  prinsip dasar. Antara lain yang dapat ditawarkan adalah pertama , dakwah sebaiknya disampaikan secara persuasif  informatif, melayani, bukan instruktif  dan membebani,  apalagi  mengancam. Kedua ,  dakwah  perlu  disampaikan disemua  waktu,  tempat  dan  kesempatan.  Tidak  harus  menunggu  hari Jum’at, bulan Ramadhon, Maulud Nabi atau Isra’ Miraj. Juga tidak harus di masjid, mushalla, dan majlis ta’lim. Ketiga , kegiatan dakwah sepatutnya dilakukan dengan menyebarkan berita kebenaran tanpa harus menjelek- jelekkan pihak lain.
Tampilan  wajah  dakwah  menjadi  lebih  baru  dengan  berbagai macam  cara  penyampaian  dakwah  melalui  film,  internet,  ceramah, teater, karya sastra dan lain-lain mampu memberikan dakwah Islam yang konstruktif   dan  produktif,  serta  mampu  membawa  semua  umat  dan Islam tampil sebagai yang rahmatan lil alamin . Untuk itu diperlukan sebuah sarana atau cara bagaimana isi atau pesan yang terkandung dalam dakwah yang disampaikan bengan bermacam-macam cara itu dapat tersampaikan kepada umat dengan pemahaman yang benar dan kaffah. Tampilnya wajah dakwah  dengan  kemampuan  intelektual  sangat  berpengaruh  terhadap perubahan dan peningkatan kualitas masyarakat menuju insan kamil.
Dalam  proses  transformasi  nilai-nilai  Islam  (proses  dakwah) banyak  unsur  yang  terlibat,  baik  langsung  maupun  tidak  langsung mempengaruhi  jalannya  proses  dakwah  tersebut  kepada  individu, kelompok,  maupun  masyarakat.  Unsur-unsur  pokok  yang  harus  ada dalam  setiap  ada  kegiatan  dakwah  paling  tidak  terdapat  tiga  unsur penentu berlangsungnya kegiatan dakwah, yaitu; Da’i (subyek dakwah), Mad’u (obyek dakwah) dan materi dakwah. Sedangkan unsur-unsur yang lain  yang  juga  dapat  mempengaruhi  proses  dakwah  antara  lain  media dakwah dan materi dakwah.
Inilah dakwah dengan nilai-nilainya yang luhur dan pemahamannya yang asli serta risalahnya yang kekal. Ia membutuhkan seorang da’i yang sanggup memikul dengan penuh amanah,yaitu berbagai masalah yang harus direalisir, agar dakwah ini sukses dan manusia pun mau menerimanya, serta
AT-TABSYIR, Jurnal Komunikasi Penyiaran Islam
sampai  pada  tujuannya  yang  mulia.  Di  antara  faktor-faktor  pendukung keberhasilan dakwah adalah sebagai berikut:
Al-Fahmu Ad-Daqiq a. (pemahaman yang rinci) Al-Imam Al-‘Amiq b. (keimanan yang dalam) Al-Hubb Al-Watsiq c. (kecintaan yang kokoh) Al-Wa’yu Al-Kamil d. (kesadaran yang sempurna)
Al-‘Amal Al-Mutawashil e. (kerja yang kontinu) (Jum’ah Amin Abdul Aziz,
1997: 60).
Perkembangan dan dinamika zaman yang demikian pesat, menuntut dakwah  Islam  terus  memformulasi  bentuknya  yang  tepat.  Hal  itu  agar risalah pesan pesan agama terakhir ini dapat diterima masyarakat ditengah globlitas  dan  kompleksitas  permasalahan  modern  kini.  Selain  itu,  juga untuk membuktikan bahwa Islam adalah doktrin yang shahih likulli zaman wa  makan  (Islam  sesuai  dengan  setiap  masa  dan  tempat).  Jelas  doktrin mulia yang tak pernah luntur ditelan masa itu membutuhkan orientasi dan reformulasi baru sesuai dengan tuntutan zaman (Mubasyaroh, 2009: 47).
Tekhnologi  modern  yang  kecanggihannya  terus  berkembang, membuat  manusia  kian  mampu  memecahkan  problem-problem  hidup, kian  mudahkan  pencapaian  taraf   hidup  yang  lebih  maju.  Namun  disaat yang  sama  manusiapun  menghadapi  tantangan  yang    berat  agar  tidak terjebak ke dalam proses penghambatan diri tehadap kemajuan-kemajuan iptek dan perubahan-perubahan yang diakibatkannya.
Disisi  lain  para  da’i  dituntut  agar  peka  dengan  setiap  isu  yang muncul. Disamping bisa menguasai manajemen dalam mengelola media yang ingin ditransfer ide dakwah. Dengan demikian, tingkat penyebaran nilai-nilai  agama  menjadi  lebih  luas  dan  singkat  waktu,  minimal  dalam tataran  informatif.  Orang-orang  dapat  mengambil  banyak  manfaat  dari maraknya  program  agama  Isam  di  radio,  televisi,  koran,  dan  internet, dimana sebagian orang sibuk dengan pekerjaannya sehingga tidak sempat menghadiri majlis ta’lim. Dakwah melalui media massa seperti radio, koran memang sangat menghemat waktu dan sasaran yang ingin dicapainya lebih banyak.
Disadari  atau  tidak,  tekhnologi  informasi  kini  telah  berkembang begitu pesat dan telah merambah hampir setiap sisi kehidupan. Perkembang
ini memaksa manusia terutama kaum muslimin untuk lebih kreatif  dalam berdakwah. Memang tekhnologi informasi ini datang dengan dua sisi yang berbeda  yaitu  dari  sudut  pandang  akidah  islam  dan  dunia  anti  dakwah Islam yang kedua-duanya saling produktif.
Dakwah melalui media masa surat kabar yang dilakukan para dosen STAIN Kudus menurut beberapa mahasiswa sangat efektif  karena mereka tidak repot meluangkan waktu untuk mengikuti pengajian di mimbar atau ditempat-tempat  yang  sudah  ditentukan.  Ketika  mereka  sibuk  dengan kuliyahnya maka cukup dengan membaca surat kabar yang tertempel di mading kampus mereka bisa mendapatkan wawasan yang luas. Dan dengan waktu yang tidak terikat, artinya kapan saja mereka menginginkan mereka bisa membaca.
Dalam Surat kabar di sini sebagai media dakwah yang dilakukan oleh dosen STAIN Kudus dalam penyebaran agama Islam. Dengan berdakwah melalui media cetak surat kabar, akan memudahkan penyebaran agama Islam diberbagai daerah. Di era modern ini banyak media untuk berdakwah, tetapi disini  yang  yang  dibahas  adalah  dakwah  melalui  media  cetak  surat  kabar. Lewat surat kabar para pembaca surat kabar muslim dan muslimah disuguhi dengan budaya barat secara terus menerussehingga semakin lama semakin terpengaruhi untuk mengikutinya. Untuk itu sebagai umat Islam harus pandai memilih dan memilahUntuk itu sebagai umat Islam harus pandai memilih dan memilah bacaan dalam media cetak apa yang kita konsumsiagar bacaan dalam media cetak apa yang kita konsumsi agar bisa tampil sebagai counter sekaligus  bertanggung  jawab  mewujudkan  masyarakat  yang  di  dalamnya tercermin nilai-nilai dan etika yang di junjung tinggi.
Dalam  proses  dakwah  dilakukan  untuk  mewujudkan  komunitas yang  menyelamatkan  alam  dan  manusia  yang  dijiwai  kefitrahannya.  Hal itu dilakukan sebab, pertama, dalam komunitas yang selamat (islami) akan melahirkan suatu sistem yang selamat (islami pula).
Kedua, dalam  hukum  alam  dikenal  hukum  independesi,  yaitu keterkaitan dan ketergantungan antara satu dengan yang lainnya. Bila satu instrumen  alam  (manusia)  tidak  menyelamatkan  (merusak),  akibat  dari pengrusakan yang dilakukannya, tidak hanya akan dirasakan yang merusaknya, akan tetapi juga oleh manusia lain bahkan segenap isi alam ini.
AT-TABSYIR, Jurnal Komunikasi Penyiaran Islam
Oleh karena itu, dakwah menjadi penting keberadaannya. Sedangkan segala sesuatu yang dibutuhkan bagi terwujudnya yang penting itu adalah penting adanya ( maa laa atimu alwajib illa bihi fahua wajib ) dengan demikian penggalian  lebih  lanjut  mengenai  filsafat  dakwah,  filsafat  ilmu  dakwah, ilmu  dakwah,  serta  segala  macam  perangkat  metode,  media,  dan  teknik yang menunjang kepada terselenggaranya kegiatan dakwah secara efesien dan efektif, juga penting adanya. Baik ia tidak diperintahkan oleh Allah, apalagi jika diperintah langsung (Asep Kusnawan, 2004: 11).
Penyiaran  agama  dan  pengembangannya  dikalangan  masyarakat untuk memeluk, mempelajari, dan mengamalkan ajaran agama. Dakwah ini dilakukan agar masyarakat sekitar tidak terjerumus kedalam hal yang negativ  karena adanya perkembangan tekhnologi yang sangat bersahabat bagi  semua  kalangan,  dalam  menghadapi  serbuan  macam-macam  nilai, keragaman pilihan hidup.
Dalam konsep pemikiran yang praktis, Amien Rais. Dalam bukunya Moralitas  Politik  Muhammadiyah ,  menawarkan  lima  “Pekerjaan  Rumah” yang perlu diselesaikan, agar dakwah Islam di era informasi sekarang tetap relevan, efektif, dan produktif.
Pertama ,  perlu  ada  pengkaderan  yang  serius  untuk  memproduksi juru-juru dakwah dengan pembagian kerja yang rapi. Ilmu tabligh belaka tidak cukup untuk mendukung proses dakwah, melainkan diperlukan pula berbagai  penguasaan  dalam  ilmu-ilmu  tekhnologi  informasi  yang  paling mutakhir.
Kedua ,  setiap  organisasi  Islam  yang  berminat  dalam  tugas-tugas dakwah perlu membangun laboratorium dakwah. Dari hasil “Labda” ini akan dapat diketahui masalah-masalah riil di lapangan, agar jelas apa yang akan dilakukan.
Ketiga,  proses  dakwah  tidak  boleh  lagi  terbatas  pada  dakwah bil-lisan, tapi harus diperluas dengan dakwah bil-hal, bil-kitaabah (lewat tulisan),  bil-hikmah  (dalam  arti  politik),  biliqtishadiyah  (ekonomi),  dan sebagainya.
Keempat , media massa cetak dan terutama media elektronik harus dipikirkan  sekarang  juga.  Media  elektronik  yang  dapat  menjadi  wahana atau sarana dakwah perlu dimiliki oleh umat Islam. Bila udara Indonesia
di masa depan dipenuhi oleh pesan-pesan agama lain dan sepi dari pesan- pesan islami, maka sudah tentu keadaan seperti ini tidak menguntungkan bagi peningkatan dakwah Islam di tanah air.
Kelima , merebut remaja Indonesia adalah tugas dakwah Islam jangka panjang. Anak-anak dan para remaja kita adalah para aset yang tak ternilai. Mereka wajib kita selamatkan dari pengikisan aqidah yang terjadi akibat “invasi” nilai-nilai non islami kedalam jantung berbagai komunitas Islam di Indonesia. Bila anak-anak dan remaja kita memiliki benteng tangguah ( al-hususn al-hamidiyyah ) dalam era globalisasi dan informasi sekarang ini, insyaAllah masa depan dakwah kita akan tetap ceria (Mubasyaroh, 2010: 169-170)
Adapun  mengenai  tujuan  da’wah,  yaitu:  pertama,  mengubah pandangan hidup. Dalam QS. Al Anfal ayat 24:

## ﯧ  ﯦ   ﯥﯤ   ﯣ  ﯢ   ﯡ  ﯠ  ﯟ  ﯞ  ﯝ    ﯜ  ﯛ ﯯ       ﯮ  ﯭ  ﯬ  ﯫ  ﯪ  ﯩ  ﯨ
Artinya ” : Hai orang-orang yang beriman, penuhilah seruan Allah dan seruan Rasul apabila Rasul menyeru kamu kepada suatu yang memberi kehidupan kepada kamu, ketahuilah bahwa Sesungguhnya  Allah  membatasi  antara  manusia  dan  hatinya  dan  Sesungguhnya  kepada- Nyalah kamu akan dikumpulkan” (Al-Qur’an dan terjemah, 1971: 264)
Di siratkan bahwa yang menjadi maksud dakwah adalah menyeru berperang  untuk  meninggikan  kalimat  Allah  yang  dapat  membinasakan musuh  serta  menghidupkan  Islam  dan  muslimin.  juga  berarti  menyeru kamu  kepada  iman,  petunjuk  Jihad  dan  segala  yang  ada  hubungannya dengan kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat.
Kedua,  mengeluarkan  manusia  dari  gelap-gulita  menuju  terang- benderang. Ini diterangkan dalam firman Allah QS. Ibrahim ayat 1:

## ﭯ  ﭮ  ﭭ  ﭬ  ﭫ   ﭪ  ﭩ  ﭨ  ﭧ  ﭦ  ﭥ  ﭤ  ﭣﭢ ﭲ  ﭱ  ﭰ
Artinya ” : Alif, laam raa. (ini adalah) kitab yang Kami turunkan kepadamu supaya kamu mengeluarkan manusia dari gelap gulita kepada cahaya terang benderang dengan izin Tuhan mereka, (yaitu) menuju jalan Tuhan yang Maha Perkasa lagi Maha Terpuji” (Al-Qur’an dan terjemah, 1971: 379).
Sudah hampir menjadi suatu rumus kehidupan bahwa siapa pun, baik individu maupun masyarakat, selalu menginginkan keadaan yang lebih baik  dan  lebih  maju  dibandingkan  sebelumnya.  Dakwah  sebagai  suatu aktivitas dan usaha pasti mempunyai tujuan yang hendak dicapai.sebab tanpa tujuan ini maka segala bentuk pengorbanan dalam rangka kegiatan dakwah itu menjadi sia-sia belaka. Oleh karena itu tujuan dakwah harus jelas dan kongkrit, agar usaha dakwah itu dapat diukur berhasil atau gagal. Tujuan dakwah untuk umat manusia seluruh dunia, yaitu terbentuknya masyarakat dunia  yang  penuh  dengan  kedamaian  dan  ketenangan  dengan  tegaknya keadilan,  persamaan  hak  dan  kewajiban,  tidak  adanya  diskriminasi  dan eksploitasi, saling tolong menolong dan hormat menghormati (Masyhur Amin, 1997: 16-17).
Dengan  demikian  alam  semesta  ini  seluruhnya  dapat  menikmati Islam  sebagai  rahmat  bagi  mereka.  Tujuan  dakwah  tidak  lain  adalah membawa  masyarakat  pada  keadaan  yang  lebih  baik  dan  lebih  maju dibandingkan dengan keadaan sebelumnya. Tujuan utama dakwah adalah nilai atau hasil akhir yang ingin dicapai oleh keseluruhan tindakan dakwah. Untuk tercapainya tujuan utama inilah maka semua penyusunan rencana dan  tindakan  dakwah  harus  ditunjukkan  dan  diarahkan.  Tujuan  utama dakwah adalah Terwujudnya kebahagiaan dan kesejahteraan hidup di dunia dan di akhirat yang diridloi oleh Allah SWT.
Dakwah  bisa  dilakukan  siapa  saja,  kapan  saja  dan  dimana  saja. Tidak memandang mereka yang berdakwah harus para kiyai, para orang pinter, para pejabat yang sering mengisi acara-acar ditempat yang sudah disediakan, akan tetapi bisa dilakukan oleh semua orang baik itu para kuli, tukang becak, pencari sampah, atau yang lainnya. Jika apa yang mereka bicarakan  menuju  kebaikan,  mengubah  suatu  yang  buruk  kepada  suatu yang  baik,  tidak  tau  menjadi  tau,  yang  tentunya  menuju  kebaikan  maka itu dinamakan dakwah. Apalagi dakwah yang dilakukan oleh para dosen STAIN  Kudus  dalam  media  cetak  surat  kabar  yang  dibaca  oleh  semua kalangan  tentunya  akan  menambah  wawasan  kepada  semuanya.  Dan dakwah melalui media cetak bisa dibaca kapan saja ketika mereka ada waktu luang. Banyak sekarang yang malas menghadiri pengajian karena sibuknya pekerjaan  yang  digeluti,  dan  mereka  tidak  ada  waktu  untuk  menghadiri pengajian-pengajian yang ada dilingkungan sekitar.
Dakwah merupakan salah satu cara melakukan perubahan sosial. Perilaku masyarakat yang melanggar norma dan etika yang berlaku dalam kehidupan  bermasyarakat  harus  diluruskan  agar  dampak  buruknya tidak  menyebar  dan  menjadi  penyakit  masyarakat  yang  lain.  Masyarakat harus dibimbing dan diarahkan kepada hal-hal positif  yang tidak hanya bermanfaat bagi dirinya, tetapi harus bermanfaat bagi orang lain. Apalagi sekarang sudah dimudahkan dalam berdakwah, yaitu melalui media-media yang sudah ada. Karena dakwah juga diwajibkan bagi semua muslim, jadi siapa saja yang melihat kemungkaran harus bisa mengarahkan agar mereka yang terjerumus tidak larut dalam kesalahan.
Banyak kalangan remaja yang saat ini mudah dimasuki oleh budaya- budaya barat. Mereka tidak bisa memilah mana yang harus diikuti dan mana yang harus ditinggalkan. Apa yang mereka lihat ditiru tanpa memikirkan akibat  yang  akan  terjadi,  mereka  menganggap  “ trend” padahal  tidak semua trend baik. Dengan adanya kecenggihan alat komunikasi memang memudahkan kita untuk mendapat informasi di dunia luar, memudahkan kita untuk mengetahui berita-berita di seluruh dunia, akan tetapi kita harus pandai memilah mana yang baik dan mana yang buruk. Ketika kita tidak bisa memilah maka akan terjerumus kedalam hal-hal yang negatif.
Remaja merupakan individu yang memiliki pola perkembangan yang unik dan penuh gejolak. Segala perubahan baik pada dimensi fisik maupun psikis yang terjadi pada remaja sering menjadi pemicu munculnya perilaku negatif  apabila mereka tidak mampu secara kognitif  untuk beradaptasi di dalamnya. Salah satu bentuk perilaku yang negatif  yang umumnya terdapat pada diri remaja adalah perilaku delinkuen. Hal ini banyak dipicu oleh faktor internal  seperti  karena  faktor  genetik,  maupun  faktor  eksternal  seperti lingkungan sosial yang buruk.
Remaja  dengan  pola  perkembangan  sosial  yang  cenderung berkelompok  dan  konformis  terhadap  kelompoknya  akan  menjadi ancaman bagi masyarakat apabila kelompok yang ia pilih memiliki norma yang buruk secara moral. (Ahmad Zaini, dkk,  2012: 202)
Kata  dakwah  dalam  bahasa  arab  berasal  dari  kata  da’wah  atau da’watun yang berarti undangan, ajakan, seruan. Dapat disimpulkan bahwa dakwah pada intinya adalah mengajak manusia kejalan Allah. Dalam arti
yang lebih luas bahwa dakwah tidak hanya terbatas pada ceramah dan pidato yang  dilakukan  oleh  para  kiyai  yang  di  dalamnya  terdapat  penyampaian ayat-ayat  suci  al  Qur’an  dan  Hadis,  tetapi  menyangkut  seluruh  aktifitas manusia yang tujuannya untuk memberikan pengaruh “perubahan” pada tingkah laku manusia, kepada yang lebih baik, seperti menulis cerpen pada sebuah  surat  kabar,  dialog  dari    hati  ke  hati  dengan  pecandu  narkoba, pembangunan  sarana  rekreasi  yang  menjunjung  tinggi  norma-norma agama dan lain-lain.
Usaha yang dilakukan dalam berdakwah adalah:
Ajakan untuk beriman kepada Allah SWT atau memeluk Islam.
1)
Amar ma’ruf 2) , yaitu memerintahkan kepada kebaikan serta pembangunan masyarakat (ishlah).
Nahi munkar 3) , yaitu melarang pada perbuatan yang munkar (kejahatan)
Melalui dakwah media cetak ini para Dosen STAIN Kudus berharap para  pembacanya  selamat  ke  dalam  hal  negatif   dan  memilih  hal  yang positif  khususnya untuk para mahasiswa STAIN Kudus. Kalangan remaja harus mendapatkan pengawasan yang ketat melihat perkembangan glonbal yang  sangat  pesat  dan  cepat  mempengaruhi  para  remaja.  Tidak  mudah berdakwah dengan para remaja, akan tetapi ketika kita dengan pendekatan kepada mereka maka mereka sedikit demi sedikit akan terpengaruh dengan dakwah  kita.  Mereka  tidak  suka  dengan  kekerasan.  Dengan  dakwah yang  dikemas  dengan  media  cetak  surat  kabar  akan  membantu  mereka mendapat masukan yang positif  dengan sendirinya. Karena kembali lagi pada  definisi  dakwah  adalah  sebagai  suatu  kegiatan  ajakan  baik  dalam bentuk lisan, tulisan, tingkah laku dan sebagainya yang dilakukan secara sadar dan terancam dalam usaha mempengaruhi orang lain, baik secara individu maupun kelompok supaya timbul dalam dirinya suatu pengertian, kesadaran dan sikap penghayatan serta pengamalan terhadap ajaran agama sebagai massage yang disampaikan kepadanya dengan tanpa adanya unsur- unsur paksaan.
Seorang  da’i  yang  akan  menyampaikan  dakwah  harus  memiliki kepribadian  yang  baik  untuk  menunjang keberhasilan  dakwah,  baik kepribadian  yang  bersifat  rohaniah  (psikologis)  atau  kepribadian  yang bersifat jasmaniah (fisik) (dikutip: Saputro, 2011: 262).
Manusia  dikaruniai  serta  memiliki  kedudukan  yang  agung  dalam Islam. Hukum-hukum serta Akidah Islam juga setiap ajaran yang diikutinya semuanya bertujuan demi kebahagiaan seluruh umat manusia terlebih lagi bagi umat Islam.
Rasulullah  selalu  mengajak  umatnya  untuk  mengesakan  Allah (taukhid),  seruan  untuk  selalu  beribadah  hanya  kepada  Allah,  perhatian terhadap  manusia  beserta  segala  kebutuhannya  serta  meluruskan  jalan hidupnya. Orang mencermati seruan-seruan para Rasul yang dikisahkan dalam  Al-Qur’an  akan  mendapatkan  bahwa  diantara  prioritas  dakwah mereka  adalah  meluruskan  penyimpangan-  penyimpangan  yang  terjadi di  masyarakat.  Segala  etika  dan  nilai  moral  yang  melindungi  kemuliaan serta  kehormatan  manusia  dijunjung  tinggi.  Berikut  adalah  beberapa penghargaan yang diberikan Islam kepada umat manusia :
Manusia  dijadikan  sebagai  kholifah  (pemimpin)  di  bumi.  Allah a) memuliakan  manusia  dengan  memberikan  mereka  tugas  kholifah  di bumi. Untuk memikul tugas itu, Allah memberikan manusia ilmu dan akal agar manusia dapat menjaga kelestarian dimuka bumi ini.
Manusia  diciptakan  Allah  dalam  bentuk  yang  sebaik-baiknya.  Allah b)
menciptakan  manusia  dan  bentuk  yang  terindah  serta  baik,  dengan penciptaan  seperti  itu  Allah  juga  telah  memuliakan  manusia  di  atas mahluk-mahluk lain. Seperti firma Allah yang artinya: “Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya”
(Qs. At- Tin: 4).

## C.  Kesimpulan
Dakwah  merupakan  suatu  proses  penyampaian  ajaran  Islam dilakukan secara sadar dan sengaja, yang bersifat menyeru atau mengajak kepada oranglain untuk mengamalkan ajaran Islam. Dakwah adalah usaha meningkatkan pemahaman keagamaan untuk mengubah pandangan hidup, sikap  batin  dan  perilaku  umat  yang  tidak  sesuai  menjadi  sesuai  dengan tuntunan syari’at untuk memperoleh kebahagiaan dunia dan akhirat.
Dengan  demikian,  dapat  dirumuskan  bahwa  dakwah  ialah mempengaruhi orang lain agar bersikap dan bertingkah laku seperti apa yang diserukan oleh da’i. Islam menegaskan setiap muslim sesungguhnya
AT-TABSYIR, Jurnal Komunikasi Penyiaran Islam
adalah juru dakwah yang mengemban tugas untuk menjadi teladan moral ditengah  masyarakat.  Tugas  dakwah  yang  demikain  berat  dan  luhur  itu mencakup dua aspek yaitu : Amar ma’ruf (mengajak kebaikan) dan Nahi Munkar (mencegah kemungkaran). Jika seluruh muslim menyadari hal ini selayaknya krisis moral yang merebab dikalangan masyarakat sedikit demi sedikiat akan tereliminasi.
Para dosen STAIN Kudus berdakwah melalui media cetak surat kabar Harian Radar Kudus agar para mahasiswa tertarik untuk membaca dan mendapat wawasan yang luas tentang isu-isu yang terjadi di lingkungan sekitar. Karena di sini para dosen STAIN Kudus menulis atau berdakwah sesuai dengan kejadian yang ada dilingkungan sekitar. Pada waktu maraknya bom bunuh diri yang dilakukan oleh para teroris, maka yang diterbitkan tentang  kejadian  bom  bunuh  diri,  ketika  ada  kekerasan  orang  tua  pada anaknya maka yang diterbitkan kekerasan orang tua kepada anaknya, dan masih banyak lagi kejadian-kejadian lain yang diterbitkan oleh para dosen STAIN Kudus.
Volume 1, Nomor 1, Januari – Juni 2013

## DAFTAR PUSTAKA
Abdul  Rosyad  Shaleh, Manajemen  Dakwah  Islam, Bulan  Bintang,  Jakarta,
1997.
Asep  Kusnawan, Ilmu  Dakwah  (Kajian  Berbagai  Aspek) ,  Pustaka  Bani Quraisyi, Bandung 2004.
Al-Munawar Said, Metode Dakwah , Prenada Media, Jakarta, 2003.
Al-Munawar Said, Metode Dakwah, Prenada Media, Jakarta, 2003.
Al-Qur’an  dan  terjemahnya  Yayasan  Penyelenggara  Penerjemah  dan  Tafsir  Al- Qur’an , Depag, Jakarta, 1971.
Aminuddin  Sanwar, Ilmu  Dakwah, Fakultas  Dakwah  IAIN  Walisongo, Semarang, 1986.
Asep  Muhyiddin,  Agus  Ahmad  Safei, Metode  Pengembangan  Dakwah, Bandung, Pustaka Setia, 2002.
Daulay Hamdan, Dakwah ditengah Persoalan Budaya dan Politik, Lembaga Studi Filsafat Islam (LESFI), Yogyakarta, 2001
Jum’ah Amin Abdul Aziz, Fiqih Dakwah, Intermedia, solo, 1997.
Masyhuri  Amin, Metode  Dakwah  Islam  dan  Beberapa  Keputusan  Pemerintah tentang Keagamaan , Sumbangsih, Yogyakarta, 1980.
Mubasyaroh, Metodologi Dakwah , STAIN Kudus, Kudus 2009.
Mubasyaroh, Sejarah Dakwah , Nora Media Enterprise, Kudus 2010
Syihata Abdullah, Dakwah Islamiyah , CV. Rasindo, Jakarta, 1986.