## NILAI NILAI PENDIDIKAN KARAKTER YANG TERKANDUNG DALAM RAGAM GERAK SENI TARI TENUN BALI
Komang David Darmawan 1* , Luh De Liska 2
FKIP Universitas PGRI Mahadewa Indonesia Email : daviddarma7plus@gmail.com / luhdeliska86@gmail.com

## ABSTRACT
Learning dance as an alternative to help introduce and develop students' knowledge about local culture  before  getting  to  know  outside  culture.  Education  in  the  modern  era  now  plans character  development  in  every  subject.  The  implementation  of  character  education  is  that  it can be applied to learning dance. The weaving dance depicts Balinese women in making woven fabrics.  These  character  values  have  a  role  in  shaping  a  person's  character  with  oneself  and others  that  are  contained  in  their  movements.  The  purpose  of  this  study  was  to  determine  the values  of  character  education  contained  in  the  weaving  dance  movement.  This  research  is  a qualitative  narrative  approach.  The  primary  data  source  was  the  result  of  the  various  motion observations.  The  analysis  technique  consists  of  data  reduction  and  the  conclusion  of  data collection techniques through observation, interviews and documentation. The results show that the tenun dance contains the meaning and values  of character education in the presentation of this  Tenun  Dance  movement  starting  from  spinning  threads,  putting  threads  on  the  loom  and ending with weaving.
Keywords : Character Education, Weaving Dance.

## ABSTRAK
Pembelajaran  seni  tari  sebagai  salah  satu  alternatif  untuk  membantu  mengenalkan  dan mengembangkan  pengetahuan  peserta  didik  tentang  budaya  lokal  sebelum  mengenal  budaya luar. Pendidikan di era modern sekarang mencanangkan pengembangan karakter di setiap mata pelajaran.  Implementasi dari pendidikan  karakter ialah dapat diterapkan kedalam pembelajaran seni  tari.  Tari  tenun  merupakan  yang  menggambarkan  perempuan  Bali  dalam  membuat  kain tenun. Nilai-nilai karakter tersebut memiliki peranan membentuk karakter seseorang dengan diri sendiri dan sesame yang terkandung didalam geraknya. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui nilai – nilai Pendidikan karakter yang terdapat dalam gerak tari tenun. Penelitian ini bersifat  kualitatif  pendekatan  naratif.  Sumber  data  primer  hasil  observasi  ragam  gerak.  Teknik analisis  terdiri  dari  reduksi  data  dan  kesimpulan  teknik  pengumpulan  data  melalui  observasi, wawancara  dan  dokumentasi.  Hasil  penelitian  menunjukan  bahwa  tari  tenun  mengandung makna dan nilai - nilai pendidikan karakter dalam penyajian gerakan Tari Tenun ini dimulai dari memintal benang, memasang benang di alat tenun dan diakhiri dengan menenun.
Kata kunci : Pendidikan Karakter, Tari Tenun.

## PENDAHULUAN
Pendidikan  merupakan  adalah suatu  usaha  yang  sadar  dan  sistematis dalam  mengembangkan  potensi  peserta didik.  Pendidikan  juga  merupakan  suatu usaha  masyarakat  dan  bangsa  dalam mempersiapkan  generasi  muda  demi kelangsungan kehidupan yang lebih baik di  masa  depan.  Pendidikan  sebagai investasi masa depan bertujuan meningkatkan  kualitas  sumber  daya manusia,  dari  keadaan  tidak  tahu menjadi  tahu,  dari  yang  buruk  menjadi baik,  serta  dari  yang  baik  menjadi  lebih baik,  menempatkan  pendidikan  pada posisi penting dalam kehidupan manusia. Pendidikan  yang  dibutuhkan  manusia dapat  diperoleh  melalui  lingkungan keluarga,  pendidikan  formal,  maupun masyarakat.  Pada  setting  pendidikan formal yaitu sekolah, pemerintah mengaturnya  dalam  Sistem  Pendidikan Nasional. Dalam UU No. 20 Tahun 2003 tentang  SISDIKNAS,  pendidikan  adalah usaha  sadar  dan  terencana  untuk mewujudkan  suasana  belajar  dan  proses pembelajaran  agar  peserta  didik  secara aktif  mengembangkan  potensi  dirinya untuk memiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian,  kecerdasan,  akhlak  mulia,
serta  keterampilan  yang  diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa, dan negara.
Pembelajaran  tari  mempunyai peranan  dalam  pembentukan  pribadi seseorang.  Tari  memfokuskan  pada kebutuhan perkembangan emosional dan kecerdasan  sosial.  Makin  maraknya budaya  asing  yang  masuk,  seperti bahasa,  tari  dan  pakaian,  merupakan ancaman  besar  bagi  bangsa  Indonesia. Perkembangan  zaman  yang  semakin modern ini,  dapat menjadikan salah satu penyebab perilaku negatif pada masyarakat  khususnya  remaja  sering terjadi. Oleh karena itu, sangat dibutuhkan dalam menanamkan pendidikan  yang  bersifat  positif  dapat diberikan  kepada  remaja,  salah  satunya yaitu pendidikan karakter.
Karakter identik dengan kepribadian  atau  akhlak.  Kepribadian merupakan  ciri,  karakteristik,  atau  sifat khas diri seseorang  yang bersumber dari bentukan  yang  diterima  lingkungan. Baik  buruknya  karakter  manusia  sudah menjadi  bawaan  sejak  lahir.  Jika bawaannya baik, manusia akan berkarakter  baik.  Di  sisi  lain,  karakter seseorang bisa dibangun atau diupayakan. Sehingga pendidikan karakter lebih bermakna untuk
membawa  manusia  memiliki  karakter
yang  lebih  baik.  Dapat  dipahami  bahwa karakter identik dengan akhlak. Sehingga  karakter  merupakan  nilai-nilai perilaku  manusia.  Baik  dalam  rangka berhubungan dengan Tuhan, dengan diri sendiri, dengan sesama manusia, maupun  dengan  lingkunganya  yang terwujud dalam pikiran, sikap, perkataan dan perbuatan berdasarkan norma-norma agama, hukum, tata karma, budaya, serta adat-istiadat.  Kebhinekaan  suku  bangsa dan banyaknya budaya, Indonesia memiliki  musik  dan  tari  daerah  yang beragam.  Selain  sebagai  ilustrasi  dan pengiring, musik juga menjadi pendukung utama untuk melengkapi dan menyempurnakan  keberagaman  bentuk kesenian dari berbagai macam budaya.
Berekspresi  seni  tari  dan  seni musik  daerah  peserta  didik  mengenal keragaman  seni  tari  dan  musik  daerah, sehingga cinta dan bangga pada kekayaan bangsa sendiri.

## METODE PENELITIAN
Metode  yang  digunakan  dalam penulisan  karya  ilmiah  ini  adalah  jenis deskriptif  kualitatif  (Sugiyono,  2013) yang mempelajari masalah-masalah yang ada  serta  tata  cara  kerja  yang  berlaku. Jenis dari penelitian yang penulis sajikan adalah penelitian kualitatif dengan
menggunakan  suatu  pendekatan  naratif. Dalam desain penelitian naratif, penelitian  mendeskripsikan  kehidupan individu,  menggumpulkan,  mengatakan cerita  tentang  kehidupan  individu  dan menuliskan cerita atau riwayat pengalaman  individu  tertentu.  Sumber data dalam penelitian ini, penulis peroleh dari  sumber  data  primer  hasil  observsi ragam  gerak  tarian  melalui  pementasan atau  latihan  dalam  penelitian  ini  terdiri dari  reduksi  data,  penyaji  data,  serta kesimpulan.  Ada  pula  data  sekunder yang  diperoleh  melalui  pengumpulan data  secara  dokumentasi  berupa  foto  – foto  tari  tenun,  serta  beberapa  literature yang membahas mengenai Tari tenun.
Teknik  pengumpulan  data  yang digunakan : (1) Untuk pengumpulan data dalam penelitian ini, penulis menggunakan  data  studi  kepustakaan, dengan cara penelusuran terhadap semua bahan yang sejalan dengan permasalahan penulisan  ini,  dengan  mengkaji  hasil penelitian,  mengutip  mencatat  buku- buku,  menelaah  teori  –  teori  yang berkaitan  dengan  permasalahan.  (2) Dokumentasi,  dilakukan  dengan  cara melihat dan mempelajari berbagai bahan seperti  dokumen,  dan  laporan-laporan termasuk berbagai peraturan yang terkait dengan variabel penelitian.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Tujuan  pendidikan  karakter  yang diajarkan  pada  siswa  tidak  lain  untuk membentuk  kepribadian  tangguh  sesuai dengan  identitas  bangsa  Indonesia. Pemerintah melalui regulasi pada Undang-Undang  Nomor  20  Tahun  2003 tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional mengamanatkan  beberapa  tujuan  dari pendidikan  karakter  tersebut.  Tujuan pendidikan  karakter  saat  ini  harus dipahami  oleh  masyarakat  Indonesia. Sebab  melalui  pendidikan  karakter, generasi  yang  kini  masih  duduk  di bangku  pendidikan  akan  memiliki  pola pikir dan sikap terbaik dalam menghadapi  berbagai  situasi.  Seperti yang  kita  ketahui,  arus  globalisasi  yang semakin  menggempur  peradaban  di berbagai  penjuru  dunia  tentu  akan menimbulkan  dampak  signifikan  bagi masa  depan  generasi  mendatang.  Secara umum,  tujuan  pendidikan  karakater dilakukan  untuk  mendidik  para  siswa agar menjadi pribadi yang bermartabat.
Dalam kenyataanya, sekarang ini banyak  peserta  didik  dan  generasi  muda yang moralnya rusak karena berbagai hal yang mempengaruhi mereka. Diantaranya karena dampak buruk globalisasi, teman bergaul, media elektronik yang semain canggih,
narkoba,  minuman  keras,  dan  hal-hal negatif  lainnya.  Keadaan  yang  demikian sangat memprihatinkan dan perlu perhatian  khusus,  karena  mereka  adalah generasi  penerus  bangsa  yang  akan meneruskan perjuangan-perjuangan generasi tua membangun bangsa Indonesia.
Pengertian  Nilai  –  Nilai  Pendidikan Karakter
Nilai  merupakan sebagai  sebuah gagasan  terkait  dengan  apa  yang dianggap  baik,  berfungsi,  bermanfaat, indah, layak, dan juga menjadi keinginan  serta  kehendak  seluruh  dari lapisan  masyarakat  dalam  kehidupan. Selain  itu  nilai  membantu  seluruh lapisan  masyarakat  untuk  memberikan apresiasi kepada kehidupan sosial.
Pengetian  pendidikan  Menurut UU  No.  20  Tahun  2003,  Pengertian pendidikan  berdasarkan  UU  No.  20 Tahun  2003  adalah  usaha  sadar  dan terencana  untuk  mewujudkan  suasana belajar  dan  proses  pembelajaran  agar pesertadidik secara aktif mengembangkan  potensi  dirinya  untuk memiliki  kekuatan  spritual  keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia, serta keterampilan  yang  diperlukan  dirinya, masyarakat, bangsa, dan negara.
Karakter adalah seperangkat sifat yang  selalu  dikagumi  sebagai  tanda- tanda kebaikan, kebajikan dan kematangan  moral  seseorang.  Secara etimologi,  istilah  karakter  berasal  dari bahasa  Latin character, yang  berarti watak,  tabiat,  sifat-sifat  kejiwaan,  budi pekerti, kepribadian dan akhlak. Karakter mulia berarti individu memiliki pengetahuan  tentang  potensi  dirinya, yang  ditandai  dengan  nilai-nilai  seperti reflektif,  percaya  diri,  rasional,  logis, kritis,  analitis,  kreatif  dan  inovatif, mandiri, hidup sehat, bertanggung jawab,  cinta  ilmu,  sabar,  berhati-hati, rela berkorban, pemberani, dapat dipercaya,  jujur,  menempati  janji,  adil, rendah hati, malu berbuat salah, pemaaf, berhati  lembut,  setia,  bekerja  keras, tekun,  ulet/gigih,  teliti,  berinisiatif, berpikir  positif,  disiplin,  antisipatif, inisiatif, visioner, bersahaja, bersemangat,  dinamis,  hemat  /  efisien, menghargai waktu, pengabdian / dedikatif,  pengendalian  diri,  produktif, ramah,  cinta  keindahan,  sportif,  tabah, terbuka,  tertib.  Individu  juga  memiliki kesadaran  untuk  berbuat  yang  terbaik atau  unggul,  dan  individu  juga  mampu bertidak sesuai potensi dan kesadarannya  tersebut.  Karakter  adalah juga diartikan sebagai realisasi
perkembangan  positif  sebagai  individu (intelektual, emosional, sosial, etika, dan perilaku).
Pendidikan karakter adalah segala upaya untuk mengarahkan, melatih,  memupuk  nilai-nilai  baik  agar menumbuhkan  kepribadian  yang  baik, bijak,  sehingga  dapat  memberikan kontribusi yang positif kepada lingkungan dan masyarakat luas.
Pendidikan karakter adalah suatu sistem  penanaman  nilai-nilai  karakter kepada  warga  sekolah  yang  meliputi komponen  pengetahuan,  kesadaran  atau kemauan, dan tindakan untuk melaksanakan  nilai-nilai  tersebut,  baik terhadap Tuhan Yang Maha Esa (YME), diri sendiri, sesama, lingkungan, maupun  kebangsaan  sehingga  menjadi manusia yang berkualiatas akhlaknya.
Kementerian
Pendidikan
Nasional  telah  merumuskan  18  Nilai Karakter  yang  akan  ditamamkan  dalam diri peserta didik sebagai upaya membangun  karakter  bangsa.  Berikut akan  dipaparkan  mengenai  18  Nilai Dalam Pendidikan Karakter Versi Kemendiknas :
1. Religius, yakni ketaatan dan kepatuahan  dalam  memahami  dan melaksanakan  ajaran  agama  (aliran kepercayaan)  yang  dianut,  termasuk
dalam  hal  ini  adalah  sikap  toleran terhadap  pelaksanaan  ibadah  agama (aliran kepercayaan) lain, serta hidup rukun dan berdampingan.
2. Jujur,  yakni  sikap  dan  perilaku  yang menceminkan kesatuan antara pengetahuan, perkataan, dan perbuatan  (mengetahui  apa  yang benar,  mengatakan  yang  benar,  dan melakukan  yang  benar)  sehingga menjadikan orang yang bersangkutan sebagai pribadi yang dapat dipercaya.
3. Toleransi,  yakni  sikap  dan  perilaku yang  mencerminkan  penghargaan terhadap  perbedaan  agama,  aliran kepercayaan, suku, adat, bahasa, ras, etnis, pendapat, dan hal-hal lain yang berbeda  dengan  dirinya  secara  sadar dan terbuka, serta dapat hidup tenang di tengah perbedaan tersebut.
4. Disiplin, yakni kebiasaan dan tindakan  yang  konsisten  terhadap segala  bentuk  peraturan  atau  tata tertib yang berlaku.
5. Kerja  keras,  yakni  perilaku  yang menunjukkan upaya secara sungguh- sungguh (berjuang hingga titik darah penghabisan)  dalam  menyelesaikan berbagai tugas, permasalahan, pekerjaan,  dan  lain-lain  dengan sebaik-baiknya.
6. Keratif,  yakni  sikap  dan  perilaku yang  mencerminkan  inovasi  dalam berbagai  segi  dalam  memecahkan masalah, sehingga
selalu menemukan  cara-cara  baru,  bahkan hasil-hasil  baru  yang  lebih  baik  dari sebelumnya.
7. Mandiri,  yakni  sikap  dan  perilaku yang  tidak  tergantung  pada  orang lain  dalam  menyelesaikan  berbagai tugas  maupun  persoalan.  Namun  hal ini bukan berarti tidak boleh bekerjasama secara kolaboratif, melainkan  tidak  boleh  melemparkan tugas  dan  tanggung  jawab  kepada orang lain.
8. Demokratis,  yakni  sikap  dan  cara berpikir yang mencerminkan persamaan hak dan kewajiban secara adil  dan  merata  antara  dirinya dengan orang lain.
9. Rasa  ingin  tahu,  yakni  cara  berpikir, sikap, dan perilaku yang mencerminkan penasaran dan keingintahuan  terhadap  segala  hal yang dilihat, didengar, dan dipelajari secara lebih mendalam.
10. Semangat kebangsaan atau
nasionalisme, yakni sikap dan tindakan yang menempatkan kepentingan  bangsa  dan  negara  di
atas kepentingan pribadi atau individu dan golongan.
11. Cinta  tanah  air,  yakni  sikap  dan perilaku  yang  mencerminkan  rasa bangga, setia, peduli, dan penghargaan  yang  tinggi  terhadap bahasa,  budaya,  ekomoni,  politik, dan  sebagainya,  sehingga  tidak mudah  menerima  tawaran  bangsa lain  yang  dapat  merugikan  bangsa sendiri.
12. Menghargai  prestasi,  yakni  sikap terbuka  terhadap  prestasi  orang  lain dan mengakui kekurangan diri sendiri  tanpa  mengurangi  semangat berprestasi yang lebih tinggi.
13. Komunikatif, senang bersahabat atau proaktif,  yakni  sikap  dan  tindakan terbuka  terhadap  orang  lain  melalui komunikasi  yang  santun  sehingga tercipta kerja sama secara kolaboratif dengan baik.
14. Cinta  damai,  yakni  sikap  dan perilaku yang mencerminkan suasana damai,  aman,  tenang,  dan  nyaman atas kehadiran dirinya dalam komunitas atau masyarakat tertentu.
15. Gemar  membaca,  yakni  kebiasaan dengan tanpa paksaan untuk menyediakan  waktu  secara  khusus guna  membaca  berbagai  informasi, baik  buku,  jurnal,  majalah,  koran,
dan sebagainya, sehingga menimbulkan kebijakan bagi dirinya.
16. Peduli  lingkungan,  yakni  sikap  dan tindakan yang selalu berupaya menjaga dan melestarikan lingkungan sekitar.
17. Peduli  sosial,  yakni  sikap  dan perbuatan yang mencerminkan kepedulian  terhadap  orang  lain maupun masyarakat yang membutuhkannya. 18. Tanggung  jawab,  yakni  sikap  dan perilaku seseorang dalam melaksanakan tugas dan kewajibannya,  baik  yang  berkaitan dengan diri sendiri, sosial, masyarakat,  bangsa,  negara,  maupun agama.
Tujuan dan Fungsi Pendidikan Karakter Tujuan utama
pendidikan karakter  adalah  untuk  memfasilitasi siswa agar mampu menggunakan pengetahuan,
mengkaji,
menginternalisasi, mempersonalisasi nilai, dan mengembangkan keterampilan sosial  yang  memungkinkan  tumbuh  dan berkembangnya akhlak mulia dalam diri siswa  serta  mewujudkannya  dalam perilaku sehari-hari.
Berdasarkan  kebijakan  Nasional Pembangunan Karakter
Bangsa,
pendidikan karakter memiliki tiga
fungsi, yaitu (Narwanti, 2011:18):
1. Fungsi pembentukan dan pengembangan potensi. Pembangunan karakter bangsa berfungsi membentuk dan mengembangkan  potensi  manusia
dan  warga  negara  indonesia  agar berpikiran baik, dan berperilaku baik sesuai dengan falsafah hidup pancasila.
2. Fungsi  perbaikan  dan  penguatan. Pembangunan karakter bangsa berfungsi memperbaiki dan memperkuat  peran  keluarga,  satuan pendidikan , masyarakat dan
pemerintah  ikut  berpartisipasi  dan bertanggung jawab
dalam pengembangan potensi warga negara dan  pembangunan  bangsa  menuju bangsa  yang  maju,  mandiri  dan sejahtera.
3. Fungsi penyaring. Pembangunan karakter  bangsa  berfungsi  memilah budaya sendiri dan menyaring budaya bangsa lain yang tidak sesuai dengan nilai-nilai budaya dan karakter bangsa yang bermartabat.
Karakteristik Tari Tenun
1. Pengertian,  Busana  dan  Iringan
Tari Tenun
Tari  Tenun sebuah  tari  tradisional, yang menjadi sebuah hiburan tradisional yang masih berkembang sampai sekarang,  dari  asal  katanya  “Tenun artinya adalah membuat sulaman, sarung,  selembar  kain,  seperti  batik, endek  ataupun  songket  dengan  cara tenun tradisional memintal yang menjadi kerajinan rumahan masyarakat Bali. Nah dari  sananya  kreasi  seni  penciptanya muncul, yang tercipta di tahun 1957 oleh I  Nyoman  Ridet  dan  I  Wayan  Likes, sehingga  menghasilkan  seni  gerak  yang selaras  dan  dinamis  yang  mencirikan kegiata-kegiatan  tenun  tersebut.  Tari  ini ditarikan  oleh  tiga  orang  atau  lebih, dipentaskan  berkelompok,  menekankan juga sebuah kekompakkan gerak sehingga keindahannya  semakin terlihat. Gambaran  yang  terlihat  jelas  dalam setiap  geraknya  yang  di  tarikan  oleh wanita yang sedang menenun, mulai dari memintal, memasukkan benang, mengatur  benang  dan  kelincahan  gerak gerak tangan lainnya.
Musik  pengiringnya  adalah  gamelan Gong  Kebyar  Tari  ini  diciptakan  oleh Bapak  I  Wayan  Likes  dan  I  Nyoman Ridet  pada  tahun  1957.  Menurut fungsinya  tari tenun termasuk  tari  balih- balihan (hiburan).
Kostum  Tari  Tenun  terdiri  dari Kain prada/kain tenun,
Stagen prada,
Slendang  yang  dililit  dibadan,  Sanggul ( pusung  tagel ),  Kembang  goyang  dan kamboja,  Tengkuluk  (selendang  yang dililit dikepala).

## Gambar 1. Kostum Tari Tenun
Keterangan :
1. Lelunakan  :  berawal  dari  pengikat sanggul  atau  dikenal  dengan  istilah tengkuluk  (handuk  )  hanya  saja  saat
ini sudah dikembangkan menggunakan kain sehingga
berbentuk  manis  dan  indah  karena dipadukan  dengan  bunga  emas  dan bunga lainnya.
2. Sabuk  Prada  :  sebagai  penutup  badan mulai dari dada dan pinggang.
3. Selendang  :  bagian  dari  kostum  yang digunakan  dengan  cara  melilitkan
pada tubuh penari.
4. Kamen  Prada  :  meupakan  kain, pakaian  yang  dikenakan  sebagai bawahan.

## 2. Analisis Ragam Gerak Tari Tenun
Bentuk  Penyajian  dari  tari  tenun umumnya,  ditarikan  lebih  dari  satu orang,  untuk  itu  bentuk  penyajiannya akan  menggunakan  bentuk  penyajian berkelompok.  Di  dalam  menyajikan tarian  apapun,  diperlukan  kekompakan yang  sangat  baik  begitu  pula  dalam penyajian tari tenun.
Guna  kepentingan  pembelajaran perlu  dilakukan  analisis  bagian-bagian penting yang menyusun secara keseluruhan  sebuah  tarian.  Untuk  itu, perlu  dilakukan  analisis  gerak  Tari Tenun  yang  terdiri  atas  unsur-unsur bagian sebagai berikut.
1. Lelunakan 2. Sabuk Prada 3. Selendang 4. Kamen Prada
Tabel  1.  Gambar  dan  Deskripsi  Tari Tenun.
4.Ngumbang luk  penyalin  ke belakang,
ngangsel  putar ke depan 5. jalan ke
kanan  dan  kiri,
agem, duduk.
6. Seleog kanan, seleog kiri, nyalut pelan,  suntil  ke kiri, seleog kanan, seleog kiri Gerakan Tari Tenun  Keterangan 1.Ngumbang, ngeseh, mungkang lawang, agem kanan, sledet kanan, nrudut, kemudian sledet pong. 2.Tangan kiri menik benang ke kiri, nrudut, sledet pong, ombak angkel, ngeseh. 3.Agem kiri kemidian agem kanan, ngelung kanan, ngelung kiri,
ngumat ngutik,
nyeleog ke
belakang.
7. Gerakan nyalut ditambah gerakan  ngileg kepala, dan posisi  terakhir jari ngiting kekiri. 8. Gerakan memutar kapas berulang-ulang, setelah itu lakukan ngumbang dan kembali, memutar kapas, ngangget, ambil taruh dibawah dilanjutkan dengan memutar kapas. Dan terakhir bangun dan terjadi perubahan posisi. 9. Seleog kanan, seleog kiri, nyalut pelan, suntil ke kiri, seleog kanan, seleog kiri, nyalut cepat dilanjutkan dengan tangan ngejer ke kiri, kemudian pindah ke kanan berulang-ulang, ngangget taruh di atas, ambil
taruh di tengah, taruh atas, dan terakhir ileg-
ileg  tiga kali.
10. Bangun dan ubah posisi, nyalut kaki kiri, agem  kiri,  dan nganyinin, tangan  kiri  di pinggang,  dan lagi  nganyinin, tangan buka dan  tutup,  dan nganyinin lagi. 11. Ubah posisi, nyalut kaki kanan dorong, ileg- ileg, di ulangi lagi, nyeregseg ke kiri dan ke kanan, nyalut kaki kiri, angkat kanan ubah posisi membelakangi 12. Nyalut kaki kanan dorong, ileg-ileg, diulangi lagi, nyeregseg ke kiri dan ke kanan, nyalut kaki kiri, angkat kanan, ubah posisi penari pindah ke depan. Nilai Nilai Pendidikan Karakter

## Dalam Tari Tenun
Nilai  –  nilai  Pendidikan  karakter yang  terdapat  dalam  analisis  ragam gerak tari tenun :
1. Religius,  nilai  Pendidikan  karakter religius  ditunjukan  pada  gerakan nyakub bawa , dimana penari secara simbolik  mengucapkan  rasa  terima kasih  dengan  menyatukan  kedua telapak tangan didepan dada, berterima  kasih  terhadap  apa  yang sudah  dikerjakan,  rasa bersyukur  ini juga menunjukkan peningkatan antusiasme,  optimisme,  energi  dan juga  kemantapan  dalam  menentukan tujuan  hidup.  Cakupan  tangan  juga melambangkan  rasa  bersyukur  dapat meningkatkan
spiritualitas
dikarenakan  orang  yang  bersyukur, ia  bersyukur  kepada  Tuhan.  Jika seseorang selalu
bersyukur, hubungannya  dengan  Tuhan  selalu terjalin.
2. Kerja  keras,  nilai  kerja  keras  ini ditunjukan  pada  gerakan seleog
kanan ,  seleog kiri ,  nyalut  pelan, suntil ke  kiri seleog kanan  dan  kiri,
dimana pada gerakan ini menggambarkan seorang penari
mulai  melakukan  proses  menenum yang  melambangkan  kerja  keras. Kemudian dilanjutkan dengan gerakan nyalut ditambah  gerakan ngileg kepala  dan  posisi terakhir jari ngiting  kekiri,  dimana  proses  ini menandakan proses menenun.
Kerja keras adalah bekerja dengan  sungguh  –  sungguh,  sekuat daya  dan  tenaga  penuh  semangat, pantang  menyerah  untuk  mencapai hasil  terbaik,dan  terlalu  fokus  pada pekerjaan  hingga  tak  punnya  waktu untuk  melakukan  yang  lain  yang tidak  berguna,hal  ini  lebih  condong menggunakan otot dari pada menggunakan  pikiran  sangat  beda dengan  pengertian  kerja  cerdas dimana  kerja  cerdas  ini  adalah  kerja yang tidak hanya mengandalkan otot namun  lebih  condong  menggunakan pemikiran  untuk  mendapatkan  hasil yang  maksimal  dengan  waktu  yang efektif  sehingga  masih  memiliki waktu  dan  energi  untuk  melakukan kegiatan atau pekerjaan yang lainnya.
Hal  terpenting  yang  diperoleh dari kerja keras adalah pembangunan karakter diri menjadi seseorang yang lebih  baik  dan  mampu  menghargai segala  sesuatu  yang  dimiliki  meski nilainya kecil. Kerja keras membentuk  kita  menjadi  seseorang yang  lebih  disiplin,  tekun,  dan pantang  menyerah.  Kita  selalu  fokus pada tujuan akhir dengan menggunakan  waktu  dan  tenaga semaksimal mungkin.
3. Rasa  ingin  tahu,  nilai  Pendidikan karakter  ditunjukan  dengan  gerakan memutar kapas berulang-ulang,
ngumbang , ngangget .  Gerakan  ini bisa  lambangkan  sebagai  rasa  ingin tahu, dimana terdapat proses berulang-ulang sampai mencapai hasil  yang  diinginkan.  Rasa  ingin tahu,  yakni  cara  berpikir,  sikap,  dan perilaku yang mencerminkan penasaran dan keingintahuan terhadap  segala  hal  yang  dilihat, didengar,  dan  dipelajari  secara  lebih mendalam.  Dalam  dunia  pendidikan, rasa ingin tahu harus terus dikembangkan  agar  dapat  menjadi jembatan bagi siswa untuk
memperoleh  pengetahuan.  Selain pengetahuan, terdapat ranah psikomotorik dan juga ranah sikap.
4. Komunikatif,  sikap  ini  dimaknai dengan  gerakan seleog kanan  kiri,
nyalut pelan, suntil kiri, ngejer kiri, ngangget , ileg-ileg .  Pada  bagian  ini dibutuhkan sikap komunikatif, dimana  adanya  sikap  komunikasi gerak antar penari. Sikap ini memberikan  bentuk  persahabatan.
Komunikatif tersebut adalah tindakan  yang  memperlihatkan  rasa senang  berbicara  bergaul    dan bekerja  sama  dengan  orang  lain.
Sikap  dan tindakan  yang  mendorong dirinya  untuk  menghasilkan  sesuatu yang  berguna  bagi  masyarakat,  dan mengakui, serta menghormati keberhasilan  orang  lain.  Selain  itu juga  dapat  berkomunikasi  lisan  dan tidak  lisan  dengan  efektif  juga merupakan  arti  dari  nilai  bersahabat atau komunikatif itu sendiri. Contohnya bisa dalam hal kehidupan nyata  dalam  sehari-hari,  misalnya seseorang  yang  lebih  mempunyai karakter
atau
nilai bersahabat/komunikatif  dengan  tidak dapat dilihat dari jumlah teman yang ia miliki.
5. Tanggung  jawab,  nilai  Pendidikan karakter  tanggung  jawab  terdapat pada gerakan memutar kapas berulang –  ulang  setelah  itu melakukan  gerakan  ngumbang  dan Kembali  kemudian  memutar  kapas dan  bangun.  Makna  geakan  ini dimana terdapat tanggungjawab pada suatu  pekerjaan,  jika  dirasakan belum  sempurna,  maka  pekerjaan tersebut  akan  diperiksa  kembali. Rasa  Tanggung  Jawab  selayaknya harus dimiliki setiap manusia. Tanggung  jawab  adalah  keadaan dimana setiap orang wajib menanggung segala sesuatu.
Tanggung  jawab  merupakan  sebuah perwujudan akan kewajiban.

## SIMPULAN
Tari Tenun menggambarkan orang yang sedang menenun, yang gerak geriknya  kelihatan  seperti  orang  yang sedang menari. Pendidikan karakter merupakan bentuk
kegiatan manusia yang di dalamnya terdapat  suatu  tindakan  yang  mendidik diperuntukkan bagi generasi selanjutnya. Tujuan pendidikan karakter adalah untuk membentuk penyempurnaan diri individu secara terus-menerus dan melatih  kemampuan  diri  demi  menuju kearah hidup yang lebih baik.
Mempelajari  sebuah  tarian  diharapkan dapat membawa dampak positif.
Tari mampu menjembatani seseorang  menjadi  pribadi  taat  kepada Tuhan, percaya kepada diri sendiri, peka sosial dan saling menghormati pendapat, serta  cinta  tanah  air.  Seni  budaya khususnya  seni  tari  mampu  membawa seseorang ke dalam pemahaman mengenai kepribadian seseorang melalui karakter  yang  diperankan,  atau  cerita yang disampaikan dalam sebuah seni.

## DAFTAR PUSTAKA
Arini,  Ni  Ketut.  2012. Teknik  Tari  Bali . Bali: Yayasan Tari Bali Warini.
Cerita,  I  Nyoman,  2009.  Buku  Ajar Analisis  Tari  Dan  Gerak.  Institut
Seni Indonesia Denpasar. Dibya,  I  Wayan,  1999.“  Selayang Pandang  Seni  Pertunjukan  Bali, Masyarakat Seni Pertunjukan Indonesia Gunawan, Heri. 2012. Pendidikan karakter konsep dan Implementasi . Bandung: Alfabeta.
Haryati, Sri. (2013). Pendidikan Karakter Dalam Kurikulum 2013. character, education, curriculum.
Herimanto  dan  Winano.  2011. Ilmu Sosial dan Budaya Dasar .
Jakarta: Bumi Aksara. Koesoema,  Doni.  2010. Pendidikan Karakter; Strategi Mendidik Anak  di  Zaman  Global .  Jakarta: Grafindo.
Kusuma,  A.  Dani.2007. Pendidikan Karakter . Jakarta: Grasindo. Saptono. 2011. Dimensi-dimensi Pendidikan  Karakter  Wawasan, Strategi  dan  Langkah  Praktis . Jakarta: Esensi. Sugiyono.  2013. Metode  Penelitian Pendidikan . Bandung: Alfabeta. Sumber rujukan : Kementerian Pendidikan Nasional, dalam Suyadi. 2013. Strategi Pemebelajaran Pendidikan Karakter. Bandung: Remaja
Rosdakarya.
Zuchdi,  Damiyanti,  dkk.  2013.  Model
Pendidikan Karakter. Yogyakarta
: Perpustakaan Nasional.