BASINDO : Jurnal Kajian Bahasa, Sastra Indonesia, dan

## Pembelajarannya
Volume 3 Nomor 1, 2019 Journal homepage : http://journal2.um.ac.id/index.php/basindo

## REPRESENTASI GENDER DALAM BUKU AJAR BIPA SAHABATKU INDONESIA TINGKAT MAHIR
Rachma Meidinar Latupono , Gatut Susanto *

## Universitas Negeri Malang
A R T I C L E I N F O

## A B S T R A C T
Article history: Received: 11 Jul 2018 Accepted: 03 Oct 2018 Published: 31 May 2019
Kata Kunci: representasi gender, buku ajar, BIPA Keyword : gender representation, textbooks, BIPA Tujuan  penelitian  ini  adalah  mendeskripsikan  representasi  gender dalam  buku  ajar  Bahasa  Indonesia  untuk  Penutur  Asing  (BIPA) berdasarkan (1)  visibilitas gender  dan (2)  peran gender. Pendekatan yang  digunakan  dalam  penelitian  adalah  pendekatan  kualitatif dengan  jenis  penelitian  bersifat  analitis-deskriptif  dengan  teknik dokumentasi. Data yang digunakan dalam penelitian ini berupa nama orang,  identitas  khas  gender,  dan  kalimat  yang  mengandung  unsur peran gender dalam dua buku  ajar BIPA Sahabatku Indonesia tingkat mahir (C1 dan C2). Instrumen yang digunakan untuk mengumpulkan data  berupa  tabel  analisis  data.  Analisis  data  pada  penelitian  ini dilakukan  dengan  cara  mereduksi  data,  menyajikan  data,  dan penarikan  kesimpulan  atau  verifikasi.  Berdasarkan  hasil  penelitian, disimpulkan  bahwa  representasi  gender  dalam  buku  ajar  BIPA Sahabatku Indonesia tingkat mahir tidak seimbang.
This  research  aims  to  describe  gender  representation  in  the  BIPA textbook Sahabatku  Indonesia for  proficient level  (C1  and  C2) based on the aspects of (1) gender visibility and (2) gender roles. Based on those  aspects,  the  most  visible  and  most  dominant  gender  in particular  roles  can  be  found.  The  approach  used  is  a  qualitative approach  with  the  research  being  analytical  and  descriptive  with documentation techniques. The data used in this research will be of people's names, gender-specific  identities, and  sentences containing the  gender  roles  in  the  two  BIPA  books Sahabatku  Indonesia for proficient level  (C1  and  C2). Instrument  used  for  the  collection of data will be a data analysis table. Analysing data in this research will reduce  data, present data,  and  summarise or  verify  aforementioned data.  Based  on  shown  results,  it  can  be  summarised  that  gender representation  in  the  BIPA  textbook Sahabatku  Indonesia for proficient level is not balanced.
* Corresponding author.
E-mail addresses: meidinarrachma@gmail.com (Rachma Meidinar Latupono), gatutsusanto@yahoo.com (Gatut Susanto)
ISSN : 2579-3799 (Online) - BASINDO : Jurnal Kajian Bahasa, Sastra Indonesia, dan Pembelajarannya is licensed under Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License (http://creativecommons.org/licenses/BY/4.0/).

## PENDAHULUAN
Bahasa  Indonesia  saat  ini  mulai  banyak  diminati  oleh  orang  asing.  Kebanyakan  orang asing  belajar  bahasa  Indonesia  melalui  program-program  yang  diadakan  oleh  lembaga  Bahasa Indonesia untuk Penutur Asing (BIPA), baik di Indonesia maupun di luar negeri. Penyelenggara pembelajaran BIPA yang beragam ini memungkinkan banyak orang dari berbagai latar belakang bisa  mengikuti  pembelajaran  BIPA.  Latar  belakang  itu  dapat  berupa  perbedaan  latar  belakang sosial,  budaya,  usia,  dan  tingkat  pendidikan  pembelajar  BIPA  mempengaruhi  kegiatan pembelajaran.
Perbedaan  latar  belakang  pembelajar  ini  memunculkan  beberapa  isu  yang  berkaitan dengan  komponen  pembelajaran.  Salah  satu  isu  yang  muncul  adalah  adanya  asumsi ketidaksetaraan representasi gender di dalam buku ajar. Buku ajar BIPA tidak hanya menyajikan materi  tata  bahasa,  tetapi  juga  menyajikan  materi  yang  berkaitan  dengan  kondisi  sosial  dan budaya. Topik-topik tersebut memuat materi yang berbeda-beda dan disajikan dalam genre teks yang  beragam,  misalnya  teks  bacaan,  teks  dialog,  teks  contoh,  catatan  budaya,  dan  soal  latihan. Dengan kata lain, ragam teks yang muncul ini dapat memperlihatkan kondisi sosial dan budaya sesuai dengan kondisi yang ada dalam bahasa tujuan pembelajar, salah satunya mengenai gender.
Gender  sebagai  salah  satu  bentuk  diferensiasi  sosial  menjadi  salah  satu  aspek  yang diperhatikan  karena  isu  gender  muncul  dalam  kehidupan  sehari-hari  (Hamidah,  2017).  Gender secara umum adalah jenis kelamin, tetapi gender dimaksudkan sebagai pembedaan peran, fungsi dan tanggung jawab antara perempuan dan laki-laki yang dihasilkan dari konstruksi sosial budaya dan  dapat  berubah  sesuai  dengan  perkembangan  zaman  (Fakih,  2006:12).  Dengan  demikian, gender memiliki hubungan dengan kondisi sosial dan budaya di suatu tempat tertentu dan dapat diamati dalam bidang-bidang tertentu, salah satunya adalah pendidikan. Isu gender dalam bidang pendidikan  dapat  dilihat  dari  isi  buku-buku  ajar.  Buku-buku  ajar  dapat  diamati  untuk  melihat penggambaran ketidaksetaraan gender yang terjadi dalam masyarakat.
Terdapat representasi gender yang tidak seimbang dalam buku ajar yang digunakan dalam bidang  pendidikan.  Sebagai  contoh,  Litosseliti  (2014:87)  menyimpulkan  dari  berbagai  penelitian bahwa  perempuan  kurang  direpresentasikan  atau  direpresentasikan  secara  negatif  dalam  hal  (1) visibilitas, (2) sifat, dan (3) pekerjaan, baik dalam teks maupun ilustrasi. Keterlibatan perempuan dan laki-laki dalam peran domestik dan publik di dalam buku ajar juga cenderung menunjukkan ketidakseimbangan (Mursidah, 2013:170).
Penelitian  tentang  representasi  gender  dalam  buku  ajar  BIPA Sahabatku  Indonesia ini dilakukan pada buku  ajar  untuk pembelajar tingkat  mahir (C1 dan C2). Pemilihan buku ajar ini dilakukan  karena  (1)  isi  buku  ajar  pembelajar  tingkat  lanjut  sudah  lebih  kompleks  daripada  isi buku ajar tingkat yang lain sehingga pembelajar BIPA tidak lagi banyak mempelajari tata bahasa dasar  dan  topik  dalam  buku  ajar  BIPA  tingkat  C1  dan  C2  berisi  lebih  banyak  unsur  sosial  dan budaya,  termasuk  gender  dan  (2)  buku  tersebut  digunakan  sebagai  buku  ajar  bahasa  Indonesia untuk penutur asing di luar negeri dalam program Pusat Pengembangan Strategi Diplomasi dan Kebahasaan (PPSDK).
Pada  2015,  Siti  Cholisotul  Hamidah  melakukan  penelitian  dengan  judul Ideologi  Gender dalam Buku Teks Bahasa Indonesia . Penelitian ini berfokus pada representasi ideologi gender dalam buku teks Bahasa Indonesia untuk SD, SMP, dan SMA yang meliputi (1) topik, (2) gambar, (3) skema,  (4)  kalimat,  dan  (5)  pilihan  kata.  Penelitian  tersebut  menemukan  bahwa  representasi ideologi gender dalam elemen topik buku teks BI meliputi tiga hal, yaitu (1) representasi identitas gender,  (2)  representasi  peran  gender,  dan  (3)  representasi  status  gender. Ketiga  hal  tersebut mengandung  misrepresentasi  marginalisasi  terutama  pada  perempuan  dan  polarisasi  laki-laki sebagai  sosok  unggul  dan  superior,  sedangkan  perempuan  sebagai  sosok  lemah,  inferior  dan stereotipi.
Berdasarkan hal tersebut, penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan (1) representasi gender berdasarkan visibilitas gender dalam buku ajar BIPA Sahabatku Indonesia tingkat mahir (C1
dan C2) dan (2) peran gender dalam buku ajar BIPA Sahabatku Indonesia tingkat mahir (C1 dan C2).

## METODE
Pendekatan  yang  digunakan  adalah  pendekatan  kualitatif.  Sementara  itu,  jenis  penelitian ini ialah penelitian deskriptif. Penelitian deskriptif kualitatif dalam penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan  data  secara  sistematis,  rinci,  dan  mendalam.  Analisis  yang  digunakan  dalam penelitian ini adalah analisis isi atau content analysis . Analisis isi adalah suatu teknik analisis untuk membuat  suatu  keputusan/kesimpulan  dari  berbagai  data  dengan  cara  mengidentifikasi  data dalam  konteksnya  secara  sistematis  dan  objektif  (Yusuf,  2016:442).  Analisis  isi  teks  digunakan karena  peneliti  menganalisis  konteks  dalam  bacaan  dan  soal  latihan  yang  menjadi  bahan penelitian.
Data yang digunakan dalam penelitian ini berupa nama orang, identitas khas gender, dan kalimat  yang  mengandung  unsur  peran  gender  dalam  dua  buku  ajar  BIPA Sahabatku  Indonesia tingkat  mahir  (C1  dan  C2).  Representasi  gender  diteliti  dari  visibilitas  gender  dan  peran  gender yang muncul dalam kata atau kalimat dalam buku tersebut. Sumber data penelitian ini berasal dari buku  ajar  BIPA Sahabatku  Indonesia untuk  jenjang  C1  dan  C2.  Buku  ini  disusun  oleh  Badan Pengembangan  dan  Pembinaan  Bahasa,  melalui  Pusat  Pengembangan  Strategi  dan  Diplomasi Kebahasaan (PPSDK).
Peneliti  dalam  penelitian  ini  menjadi  instrumen  primer.  Peneliti  terlibat  secara  langsung dalam kegiatan penelitian yang meliputi kegiatan pengumpulan data, penganalisisan data, hingga proses  menyimpulkan  hasil.  Akan  tetapi,  penelitian  ini  juga  akan  menggunakan  instrumen pendukung. Instrumen pendukung yang digunakan dalam penelitian ini adalah lembar observasi yang  berupa  tabel  pengumpul  data.  Tabel  pengumpul  data  akan  disusun  berdasarkan  fokus penelitian.  Data-data  yang  berupa  aspek  representasi  gender  dalam  buku  ajar  BIPA  Sahabatku Indonesia tingkat C1 dan C2 akan dikumpulkan dan diolah menggunakan tabel pengumpul data.
Dalam  penelitian  ini,  teknik  pengumpulan  data  yang  digunakan  adalah  teknik dokumentasi  atau  telaah  dokumen.  Peneliti  melakukan  beberapa  tahapan  pengumpulan  data. Tahap-tahap  pengumpulan  data  tersebut  antara  lain  (1)  membaca  buku  ajar  BIPA  Sahabatku Indonesia, (2) mengidentifikasi nama, identitas penanda gender, atau kalimat yang mengandung unsur  gender,  (3)  mengklasifikasikan  kalimat  pasif  sesuai  fokus  penelitian,  (4)  mereduksi  data sehingga  data  sesuai  dengan  teori  dan  data  tersebut  dapat  diteliti,  (5)  memperoleh  data  dan menyusun data menurut tema yang berkenaan dengan konteks penelitian.
Peneliti melakukan tiga langkah analisis data dalam penelitian ini. Langkah pertama adalah reduksi  data.  Dalam  tahap  ini,  peneliti  akan  memilih  data  yang  sesuai  dengan  kebutuhan penelitian  dan  kemudia  diberi  kode.  Langkah  kedua  adalah display data,  yaitu  pemaparan  data dalam  bentuk  teks  deskriptif.  Langkah  ketiga  adalah  kesimpulan/verifikasi.  Pada  tahap  ini,  data yang sudah diperoleh dan diberi kode kemudian ditafsirkan dan disimpulkan.

## HASIL
Pertama ,  visibilitas  gender  atau  kemunculan  gender  dalam  buku  ajar Sahabatku  Indonesia BIPA tingkat C1 ditemukan sebanyak 46 (67,65%) nama orang sebagai penanda  gender dan 22 (32,35%) identitas khas gender. Nama orang sebagai penanda gender dikategorikan menjadi tiga jenis gender, yaitu gender laki-laki berjumlah 27 (58,7%) nama, gender perempuan berjumlah 19 (41,3%)  nama,  dan  tidak  ditemukan  data  dalam  kategori  gender  tidak  teridentifikasi  (0%), sedangkan  identitas  khas  gender  dikategorikan  menjadi  dua  jenis  gender,  yaitu  gender  laki-laki berjumlah  9  (41%)  dan  gender  perempuan  berjumlah  13  (59%).  Kemunculan  gender  laki-laki lebih  banyak  muncul  dalam  bentuk  nama  orang,  sedangkan  perempuan  paling  banyak  muncul dari identitas khas gender.
Visibilitas  gender  atau  kemunculan  gender  dalam  buku  ajar  BIPA Sahabatku  Indonesia tingkat  C2  ditemukan  sebanyak  73  (68,87%)  nama  orang  sebagai  penanda  gender  dan  33
(31,13%) identitas khas gender. Nama orang sebagai penanda gender dikategorikan menjadi tiga jenis  gender,  yaitu  gender  laki-laki  berjumlah  46  (63%)  nama,  gender  perempuan  berjumlah  23 (31,5%)  nama,  dan  gender  tidak  teridentifikasi  berjumlah  4  (5,5%).  Identitas  khas  gender dikategorikan  menjadi  dua  jenis  gender,  yaitu  gender  laki-laki  laki  berjumlah  17  (51,5%)  dan gender perempuan berumlah 16 (48,5%). Visibilitas gender, baik berdasarkan nama orang sebagai penanda gender maupun identitas gender, didominasi oleh gender laki-laki.
Kedua ,  peran  gender  dalam  buku  ajar  BIPA Sahabatku  Indonesia tingkat  C1  ditemukan  5 (13,16%) peran domestik gender dan 33 (86,84%) peran publik gender. Peran domestik gender dikategorikan  menjadi  dua  jenis,  aktivitas  peran  domestik  yang  dilakukan  gender  laki-laki berjumlah  1  (20%)  aktivitas  dan  aktivitas  peran  domestik  yang  dilakukan  gender  perempuan berjumlah 4  (80%)  aktivitas. Peran publik gender dikategorikan menjadi dua jenis gender, yaitu aktivitas peran publik yang dilakukan gender laki-laki berjumlah 23 (69,7%) aktivitas dan aktivitas peran publik yang dilakukan gender perempuan berjumlah 10 (30,2%) aktivitas. Perempuan lebih dominan  direpresentasikan  sebagai  pelaku  peran  domestik  sedangkan  laki-laki  lebih  dominan direpresentasikan sebagai pelaku peran publik dalam buku ajar BIPA Sahabatku Indonesia tingkat C1.
Peran gender dalam buku ajar BIPA Sahabatku Indonesia tingkat C2 ditemukan 8 (33,33%) peran  domestik  gender  dan  16  (66,67%)  peran  publik  gender.  Peran  domestik  gender dikategorikan  menjadi  dua  jenis,  aktivitas  peran  domestik  yang  dilakukan  gender  laki-laki berjumlah  2  (25%)  aktivitas  dan  aktivitas  peran  domestik  yang  dilakukan  gender  perempuan berjumlah  6  (75%)  aktivitas.  Peran  publik  gender  juga  dikategorikan  menjadi  dua  jenis  gender, yaitu  aktivitas  peran  publik  yang  dilakukan  gender  laki-laki  berjumlah  10  (62,5%)  aktivitas  dan aktivitas  peran  publik  yang  dilakukan  gender  perempuan  berjumlah  6  (37,5%)  aktivitas. Perempuan sebagai pelaku peran domestik dan laki-laki sebagai pelaku peran publik yang paling banyak direpresentasikan muncul dalam buku ajar BIPA Sahabatku Indonesia tingkat C2. PEMBAHASAN
Fokus penelitan pada penelitian ini, yaitu (1) visibilitas gender dan (2) peran gender dalam buku  ajar  BIPA Sahabatku  Indonesia tingkat  mahir.  Kedua  sajian  penelitian  diuraikan  sebagai berikut.

## Visibilitas Gender
Visibilitas gender memperlihatkan proporsi kemunculan gender laki-laki dan perempuan yang  muncul  di  dalam  buku  ajar.  Sesuai  dengan  pendapat  Stockdale  (2006:1)  yang  menyatakan bahwa visibilitas mengacu pada jumlah relatif  laki-laki dan perempuan yang muncul di buku teks dan  mungkin  merupakan  aspek  paling  mudah  dari  keseimbangan  gender  untuk  diteliti.  Karena itu, visibilitas gender dapat menjadi tolok ukur awal dalam melihat dominasi gender dalam buku ajar.
Untuk  melihat  kemunculan  gender  dalam  buku  ajar,  nama  orang  dapat  dijadikan  salah satu penanda jenis gender .  Anak yang baru lahir biasanya diberi nama yang secara  tradisional merujuk  pada  jenis  kelamin  laki-laki  atau  perempuan  (Barry  III  dan  Harper,  2005:136).  Tetapi tidak menutup kemungkinan nama-nama yang digunakan adalah nama-nama yang bersifat uniseks atau ambigu.
Selain nama, nomina juga dapat menjadi penanda jenis gender. Nomina ini muncul dari kata-kata  yang  menunjukkan  identitas  khas  gender  secara  marital  atau  identitas  khas  gender berdasarkan  hubungan  keluarga  (Zandern,  1984:448).  Kebanyakan  orang  akan  menggunakan identitas yang berkaitan dengan gender, misalnya ‘ayah’, ‘ibu’, ‘suami’. ‘istri’, ‘kakek’, dan ‘nenek’. Identitas khas gender lain yang muncul adalah penggunaan kata ‘pak’ atau ‘bu’ dalam tutur sapa.
Berdasarkan  hasil  analisis  diketahui  bahwa  pada  buku  ajar  BIPA Sahabatku  Indonesia tingkat  C1,  kemunculan  nama  laki-laki  lebih  dominan  daripada  nama  perempuan.  Nama  orang terbagi  atas  nama  laki-laki  dan  nama  perempuan,  sedangkan  nama  yang  bersifat  ambigu  atau nama  uniseks  tidak  ditemukan.  Nama-nama  orang  dapat  digolongkan  menjadi  gender  tertentu karena nama-nama itu muncul bersamaan dengan satuan lingual penanda gender, nomina gender,
pronomina,  atau  kata  sapaan  yang  dapat  membedakan  gender.  Selain  itu,  nama-nama  tersebut juga  ditentukan  jenis  kelamin  atau  gendernya  berdasarkan  penggunaan  nama  dalam  masyarakat karena  pemberian  nama  seseorang  terkait  dengan  konteks  kebudayaan  masyarakat  tertentu (Balter, 2000:389).
Berikut kutipan dari surat dalam buku ajar BIPA Sahabatku Indonesia tingkat C1 (halaman 3) yang menunjukkan kemunculan gender laki-laki.
Menyetujui,
Wakil Rektor Bidang Kemahasiswaan, Prof. Dr. Budiman Wirjadisastra
Pada  kutipan  di  atas,  gender  laki-laki  muncul  melalui  nama  Budiman  Wirajadisastra.  Dalam bahasa  Indonesia,  terdapat  cara  tertentu  dalam  menentukan  kategori  gender,  misalnya  melalui penggunaan sufiks [-wan], [-man], dan fonem /a/ untuk maskulin; sufiks [-wati] dan fonem /i/ untuk feminin (Parera, 1994:32).
Kata  sapaan  juga  menjadi  komponen  utama  untuk  menentukan  gender  seseorang. Kata sapaan  biasanya  melekat  dengan  nama  seseorang  dan  digunakan  dalam  bentuk  percakapan. Berikut  adalah  contoh  percakapan  dengan  kata  sapaan  yang  menunjukkan  gender  perempuan dalam buku ajar BIPA Sahabatku Indonesia tingkat C1 (halaman 7).
Andi : “Selamat siang, Bu !”
Lina : “Selamat siang!”
Nama  ‘Lina’  yang  digunakan  dalam  percakapan  tersebut  adalah  nama  yang  biasanya diberikan untuk perempuan. Kata sapaan ‘bu’ yang digunakan tokoh  Andi untuk menyapa tokoh Lina  memperkuat  informasi  gender  Lina  sebagai  perempuan.  Hal  ini  sesuai  dengan  pendapat Yang (2010:738) yang menyatakan bahwa  kata sapaan digunakan untuk menunjukkan informasi tentang identitas lawan bicara, termasuk juga jenis kelaminnya.
Kemunculan  gender  bedasarkan  nama  orang  sebagai  penanda  gender  dalam  buku  ajar BIPA Sahabatku  Indonesia tingkat  C2  tidak  jauh  berbeda  dengan  kemunculan  gender  pada  buku ajar tingkat  C1. Laki-laki juga lebih dominan daripada nama perempuan di dalam buku ajar ini. Nama orang dalam buku ini terbagi atas tiga kategori, yaitu nama laki-laki, nama perempuan, dan nama  yang  bersifat  ambigu  atau  nama  uniseks.  Akan  tetapi,  dalam  buku  ajar  tingkat  C2  ini, terdapat juga nama orang yang muncul dengan atribut fisik. Berikut contoh kutipan percakapan yang muncul dalam buku ajar BIPA Sahabatku Indonesia tingkat C2 (halaman 74).
Joni : “Yaaah ... 5 tahun kemudian baru lulus kuliah, mana mungkin kaya mendadak emang nyokap lu mau mewarisi tanah di kawasan Serpong atau Alam Sutra. Kaya mendadak mana mungkinlah, bayar kuliah juga  ngos-ngosan.  Ini  sih  berita  tentang  diskon  besar-besaran  shampo  penumbuh  rambut, dariRp100.000,00 jadi Rp10.000,00.”
Dul : “Kenapa lu berbagi berita itu sama gua, lu sendiri yang ga punya rambut sejuwir pun.”
Dalam budaya di Indonesia, rambut dapat diibaratkan sebagai mahkota untuk perempuan dan  menjadi  identitas  yang  melekat  pada  gender  perempuan  (Zahro,  Santoso,  Dawud,  dan Widodo  Hs  2017:20).  Karena  itu,  nama  Joni  dengan  atribut  fisik  yang  tidak  memiliki  rambut secara budaya  kurang sesuai digolongkan menjadi perempuan dan lebih cocok jika sebagai laki- laki.
Pada  buku  ajar  BIPA Sahabatku  Indonesia tingkat  C1,  kemunculan  gender  perempuan berdasarkan identitas khas gender lebih dominan daripada gender laki-laki. Identitas khas gender tersebut dapat digolongkan menjadi gender tertentu karena didasarkan pada munculnya nomina yang secara jelas mengungkapkan gender, pronomina, atau kata sapaan yang dapat membedakan
gender.  Selain  itu,  terdapat  pula  nomina  yang  secara  jelas  merefleksikan  gender  dan  dilengkapi dengan atribut gender sehingga semakin memperkuat kemunculan gender tertentu.
Berikut  kutipan  dari  soal  latihan  dalam  buku  ajar  BIPA Sahabatku  Indonesia tingkat  C1 (halaman  24)  yang  menunjukkan  kemunculan  gender  perempuan  berdasarkan  identitas  khas gender.
Kecantikan gadis itu bagaikan __________
Kemunculan kata ‘gadis’ dalam kalimat soal tersebut menunjukkan gender perempuan secara jelas dan  pasti.  Kata  ‘ayah’,  ‘laki-laki’,  ‘ibu’,  dan  ‘gadis’  secara  jelas  memiliki  makna  leksikal  yang membedakan jenis kelamin laki-laki dan perempuan (Alieva, 1990:220).
Berbeda dari buku ajar BIPA Sahabatku Indonesia tingkat C1, kemunculan gender laki-laki berdasarkan identitas gender dalam buku ajar BIPA Sahabatku Indonesia tingkat C2 lebih dominan daripada  gender  perempuan.  Meskipun  begitu,  penggolongan  identitas  khas  gender  tidak  jauh berbeda  dengan  penggolongan  identitas  gender  yang  dilakukan  pada  buku  tingkat  C1,  yaitu didasarkan pada munculnya nomina yang  merefleksikan  gender, nomina dengan atribut gender, pronomina, atau kata sapaan yang dapat membedakan gender .

## Peran Gender
Peran  gender  menjadi  salah  satu  pembahasan  penting  dalam  penelitian  gender  karena berkaitan dengan aktivitas dan tingkah laku laki-laki dan perempuan dalam ranah domestik atau publik.  Di  dalam  masyarakat  tertentu,  peran  domestik  diidentikkan  dengan  perempuan, sedangkan  peran  publik  diidentikkan  dengan  laki-laki.  Akan  tetapi,  sebuah  pekerjaan  dapat dipandang sebagai pekerjaan yang feminin oleh satu masyarakat, tapi di masyarakat lain dianggap sebagai pekerjaan yang maskulin (Purnomo, 2012:10).
Baik peran domestik maupun peran publik dapat dilakukan oleh kedua gender. Meskipun begitu,  karena  stereotipe  yang  berkembang  di  masyarakat,  penggambaran  perempuan  yang beraktivitas  di  lingkup nature dan  laki-laki  di  lingkup culture masih  banyak  dimunculkan  dalam kehidupan sehari-hari. Salah satu bidang yang juga memperlihatkan diferensiasi peran yang serupa adalah  pendidikan.  Bahan  ajar  yang  banyak  beredar  disekolah  masih  menunjukkan  bahwa  pria banyak melakukan aktivitas di ruang publik, sedangkan wanita berada di ruang domestik.
Penempatan  perempuan  pada  peran  domestik  muncul  secara  dominan  pada  buku  ajar BIPA Sahabatku  Indonesia tingkat  C1.  Berikut  contoh  kalimat  dalam  buku  ajar  BIPA Sahabatku Indonesia tingkat C1 (halaman 7).
Ketika Ayah pulang, Ibu sedang membuat pisang goreng di dapur.
Aktivitas  memasak  yang  dilakukan  ibu  adalah  salah  satu  pekerjaan  pada  lingkup  domestik. Aktivitas serupa juga muncul pada buku ajar BIPA Sahabatku Indonesia tingkat C2 yang dominan dilakukan  oleh  perempuan.  Pembagian  peran  yang  sedemikian  rupa  memperkuat  stereotipe masyarakat  bahwa  lingkup  kerja  perempuan  berada  pada  ranah  domestik  (Secord,  2012:44). Meskipun  laki-laki  bisa  mengerjakan  pekerjaan  domestik,  aktivitas  atau  pekerjaan  itu  terbatas pada hal-hal tertentu saja.
Peran publik, baik dalam buku ajar BIPA Sahabatku Indonesia tingkat C1 maupun tingkat C2,  didominasi  oleh  gender  laki-laki.  Di  sisi  lain,  perempuan  juga  muncul  di  sektor  publik meskipun jumlahnya tidak sebanyak kemunculan laki-laki. Berikut adalah contoh gender laki-laki dan perempuan sebagai pelaku peran publik dalam buku ajar BIPA Sahabatku Indonesia tingkat C1 (halaman 2). Susunan Kepanitiaan Pelindung : Iwan Setiawan Ketua Panitia : Wati Anggraenai (…)
Contoh  di  atas  menunjukkan  tokoh  Iwan  Setiawan  dengan  gender  laki-laki  menjadi pelindung dalam kepanitiaan. Di bawahnya, tokoh Wati Anggraenai yang bergender perempuan menduduki  jabatan  ketua  panitia.  Meskipun  keduanya  berada  di  sektor  publik,  gender  laki-laki direpresentasikan menduduki jabatan yang lebih tinggi daripada perempuan.
Pada  buku  ajar  BIPA Sahabatku  Indonesia tingkat  C2,  kedua  gender  ditampilkan  dengan lebih banyak bekerja. Akan tetapi, data-data lain dalam buku ini juga masih memperlihatkan laki- laki  yang  dominan  sebagai  pemimpin,  misalnya  sebagai  presiden.  Hal  ini  membuktikan  bahwa peran publik gender yang berkaitan dengan partisipasi dan peran dalam kehidupan bermasyarakat dipegang oleh laki-laki yang memiliki sifat maskulin (Rokhmansyah, 2016:9).

## PENUTUP
Simpulan Pertama, visibilitas gender dihitung dari berdasarkan nama orang sebagai penanda gender dan  identitas  khas  gender  sebagai  penanda  gender.  Dalam  buku  ajar  BIPA Sahabatku  Indonesia tingkat  C1,  disimpulkan  ada  58,7%  nama  laki-laki  dan  41,3%  nama  perempuan;  41%  identitas khas gender laki-laki dan 59% identitas khas gender perempuan. Dalam buku ajar BIPA Sahabatku Indonesia tingkat  C2,  disimpulkan  ada  63%  nama  laki-laki,  31,5%  nama  perempuan,  dan  5,5% nama  yang  tidak  bisa  diidentifikasi  gendernya;  51,5%  identitas  khas  gender  laki-laki  dan  48,5% identitas  khas  gender  perempuan.  Berdasarkan  temuan  tersebut,  simpulan  yang  dapat  diambil ialah visibilitas gender buku ajar BIPA Sahabatku Indonesia tingkat mahir tidak seimbang. Kedua, peran gender muncul dalam BIPA Sahabatku Indonesia tingkat mahir. Peran gender terbagi atas peran domestik dan peran publik.  Dalam buku ajar BIPA Sahabatku Indonesia tingkat C1, peran domestik dilakukan oleh  20% laki-laki dan 80% perempuan, sedangkan peran publik dilakukan  69,7%  laki-laki  dan  30,2%  perempuan.  Dalam  buku  ajar  BIPA Sahabatku  Indonesia tingkat  C2,  terdapat  peran  domestik  yang  dilakukan  oleh  25%  laki-laki  dan  75%  perempuan, sedangkan peran publik dilakukan 62,5% laki-laki dan 37,5% perempuan. Dari temuan tersebut, simpulan yang dapat diambil ialah dalam buku ajar BIPA Sahabatku Indonesia tingkat mahir, peran domestik  lebih  dominan  dilakukan  oleh  perempuan,  sedangkan  peran  publik  lebih  dominan dilakukan oleh laki-laki.
Saran
Berdasarkan hasil penelitian representasi gender dalam buku ajar BIPA Sahabatku Indonesia tingkat  mahir,  terdapat  beberapa  saran  yang  dapat  diberikan. Pertama ,  pengembang  buku  ajar BIPA di masa depan dapat menyusun buku ajar dengan mempertimbangkan proporsi kehadiran kedua  gender.  Selain  itu,  peran  domestik  dan  peran  publik  gender  juga  hendaknya direpresentasikan  oleh  kedua  gender  secara  adil. Kedua ,  bagi  pengguna  buku  ajar  BIPA diharapkan  dapat  menumbuhkan  kesadaran  gender  ketika  menggunakan  buku  ajar,  baik  dalam proses belajar mengajar BIPA maupun praktik belajar BIPA, sehingga muncul kesetaraan gender dalam proses pembelajaran BIPA. Ketiga , penelitian ini diharapkan mampu menambah wawasan dan  referensi  bacaan  sebagai  bahan  penelitian  tentang  gender  dalam  buku  ajar.  Prosedur penelitian dan deskripsi visibilitas gender serta peran gender pada penelitian ini dapat digunakan sebagai bahan peperbandingan dengan penelitian serupa.

## DAFTAR PUSTAKA
Alieva, N.F. (1991). Bahasa Indonesia: Deskripsi dan Teori. Yogyakarta: Kanisius. Balter, L. (2000). Parenthood in America: A-M. Santa Barbara: ABC-CLIO. Barry III, H. dan Harper, A. S. 2005. “The Majority of Female First Names Ended   in  A  or  E Throughout the Twentieth Century”, dalam Janice W. Lee (Ed), Gender Roles (hlm. 117-144). New York : Nova Biomedical Books.
Fakih, M. (2006). Analisis Gender & Transformasi Sosial. Yogyakarta:Pustaka Pelajar.
Hamidah,  S.  C.  (2015).  Ideologi  Gender  dalam  Buku  Teks  Bahasa  Indonesia.  Disertasi  Tidak Diterbitkan. Malang: Fakultas Sastra Universitas Negeri Malang.
Hamidah, S. C. (2017). THE REPRESENTATION OF GENDER IDEOLOGY IN INDONESIAN TEXTBOOKS. ISLLAC: Journal of Intensive Studies on Language, Literature, Art, and Culture , 1 (1), 201–223. https://doi.org/10.17977/um006v1i12017p201 Litosseliti, L. (2014). Gender and Language Theory and Practice. New York: Routledge. Mursidah. (2013). Pendidikan Berbasis Kesetaraan dan Keadilan Gender.  Muwazah, 5(2), 168— 175.
Parera, J. D.(1994). Morfologi Bahasa. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama. Purnomo, A. (2012). Teori Peran Laki-laki dan Perempuan, (Online),
(http://download.portalgaruda.org/article.php?article=115317&val=5284),   diakses pada 3 Februari 2018.
Rokhmansyah, A. (2016). Pengantar Gender dan Feminisme: Pemahaman Awal Kritik Sastra Feminisme. Yogyakarta: Garudhawaca.
Stockdale,  D.A.  (2006).  Gender  Representation  in  an  EFL  Textbook,  (Online).  Diakses  dari https://www.birmingham.ac.uk/Documents/college- artslaw/cels/essays/sociolinguistics/DAStockdale-Sociolinguistics.pdf Yang, C. (2010). Translation of English and Chinese Adressing Term form the Cultural Aspect. Journal of Language Teaching and Research, 1(5), hal. 738-742.
Zahro, A., Santoso, A, Dawud. dan Widodo Hs. (2017). Expression of Language in Constructing Physical  Femininity  Written  in  Indonesian  Teen  Lit.  EPH  -  International  Journal  of Humanities and Social
Science, 2(2), hlm. 14-22. Dari https://ephjournal.com/index.php/hss/article/download/115/102/
Zandern, J. W. V. (1984). Social Psychology: Third Edition. New York: Random House.