Al-Muamalat: Jurnal Ekonomi Syariah Vol. 10 No. 2 (2023), 79-90 E-ISSN: 2716-0610 , P-ISSN: 2086-3225

## Pengembangan  Marketing  Online  Shop  Fifau  Hijab  Perspektif Hukum Ekonomi Syariah

## Aza Nur Fitriyani Prihatin, Didi Sukardi, Hafni Khairunnisa
Institut Agama Islam Negeri Syekh Nurjati Cirebon Surel Korespondensi: azanurfitriyani1701@gmail.com
Keywords:
Strategy;
Marketing; Sharia Economic Law

## Abstract
The term "creative economy" refers to a way to pursue sustainable development through creativity. Information technology plays an important role in marketing because it has the ability  to  create  new  sectors  and  change  the  way  people  use  technology  and  conduct business.  The  purpose  of  the  research  is  to  understand  how  marketing  development strategies  use  technology  and  information,  identify  factors  that  support  and  hinder marketing  development  using  information  technology,  and  find  out  how  Sharia  economic law views marketing development strategies using information technology at Online Shop Fifau hijab Cirebon during the COVID-19 pandemic. The methodology used in this research is  qualitative.  Interviews,  documentation,  and  literature  studies  were  the  data  collection methods.  The  findings  of  this  study  show  that  the  marketing  development  plan  of  Fifau hijab  Cirebon  during  the  COVID-19  pandemic  was  made  using  information  technology, namely  social  media  sites  such  as  FB,  WA,  Shopee,  Instagram,  and  TikTok.  This  tactic  is acceptable in Sharia Economic Law if it does not interfere with the basics of muamalah.

## Kata Kunci:
Strategi;
Marketing; Hukum Ekonomi
Syariah

## Abstrak
Istilah "ekonomi kreatif" mengacu pada cara untuk mengejar pembangunan berkelanjutan melalui kreativitas. Teknologi informasi memainkan peran penting dalam pemasaran karena memiliki  kemampuan  untuk  menciptakan  sektor-sektor  baru  dan  mengubah  cara  orang menggunakan  teknologi  dan  menjalankan  bisnis.  Tujuan  dari  penelitian  adalah  untuk memahami  bagaimana  strategi  pengembangan  pemasaran  menggunakan  teknologi  dan informasi, mengidentifikasi faktor-faktor yang mendukung dan menghambat pengembangan pemasaran menggunakan teknologi informasi, dan mengetahui bagaimana pandangan  hukum  ekonomi  syariah  terhadap  strategi  pengembangan  pemasaran menggunakan  teknologi  informasi  pada  Online  Shop  Fifau hijab  Cirebon  di  masa  pandemi COVID-19.  Metodologi  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  kualitatif.  Wawancara, dokumentasi, dan studi literatur menjadi metode pengumpulan data. Temuan penelitian ini menunjukkan  bahwa  rencana  pengembangan  pemasaran  Fifau  hijab  Cirebon  selama pandemi  COVID-19  dibuat  dengan  menggunakan  teknologi  informasi,  yaitu  situs  media sosial  seperti  FB,  WA,  Shopee,  Instagram,  dan  Tiktok.  Taktik  ini  dapat  diterima  dalam Hukum Ekonomi Syariah jika tidak mengganggu dasar-dasar muamalah.

## PENDAHULUAN
Sebuah UKM bernama Fifau Hijab berkonsentrasi pada pembuatan pakaian, kerudung, ciput, dan  barang  lain  untuk  wanita  muslim.  Toko online Fifau  Hijab  Cirebon  berdiri  pada  tahun 2018. Toko online Fifau Hijab tidak dapat melakukan penjualan secara langsung dengan toko fisiknya  karena  kebijakan  Pembatasan  Sosial  Berskala  Besar  (PSBB)  yang  diberlakukan pemerintah  sejak  pandemi  dimulai.  Hal  ini telah  mengurangi penjualan Fifau  Hijab Cirebon secara  bertahap.  Sebelum  pandemi,  omset  bulanan  Fifau  Hijab  mencapai  15  juta.  Namun, bisnis internet Fifau Hijab Cirebon mengalami penurunan drastis menjadi hanya 7 juta rupiah per bulan sejak pandemi COVID-19 melanda. Fenomena ini mendorong pemilik bisnis untuk memanfaatkan teknologi yang tersedia untuk beralih ke pemasaran digital.
Anjaningrum 1 ,  Joshi  &  Mandal 2 ,  Mustikarani  &  Irwansyah 3 ,  Yulianto  dkk 4 masing- masing menyatakan bahwa para pelaku UKM atau pengusaha  memanfaatkan teknologi dan informasi  untuk  menjalankan  usahanya  terutama  bisnis online .  Pemasaran  digital  yang semakin marak diadopsi oleh UKM dan pengusaha tentu tidak terlepas dari perkembangan teknologi  dan  informasi.  Pemasaran  digital  secara  tidak  langsung  memiliki  manfaat  seperti menekan  biaya  pemasaran,  pembeli  dan  penjual  bisa real-time bertransaksi  sehingga transaksi bisa dilakukan dimana saja dan lebih cepat.
Evolusi  " Smart  Economy "  adalah  hasil  dari  kebutuhan  dunia  modern  yang  terus berubah.  Empat  indikator  - simpler (lebih  mudah), cheaper (lebih  murah), accessible (lebih terjangkau),  dan quicker (lebih  cepat)  -  mendefinisikan  sebuah  era  di  mana  kegiatan ekonomi  dapat  mengungguli  kompetisi.  Dengan  menguasai  teknologi  informasi  dan teknologi internet, keempat indikasi tersebut dapat dicapai. Dunia saat ini sedang berada di fase awal Revolusi Industri (RI) keempat, yang sering dikenal dengan sebutan 4.0, menurut Klaus A. Schwab, pendiri World Economic Forum . Revolusi pertama bergantung pada tenaga uap  dan  air,  revolusi  kedua  pada  listrik  untuk  produksi  massal,  revolusi  ketiga  pada elektronik dan teknologi informasi, dan revolusi saat ini didasarkan pada Internet. 5
Toko online Fifau Hijab menjadi lebih dikenal oleh masyarakat setelah pandemi COVID- 19,  tetapi  mereka  menghadapi  tantangan  baru:  persaingan  yang  semakin  ketat  di  industri fashion online . Pengusaha harus memiliki strategi pemasaran yang efektif untuk mengelola bisnis mereka di pasar yang semakin kompleks. Pemasaran yang berbasis Islam, juga dikenal sebagai pemasaran Islami, memiliki posisi strategis. Ini karena pemasaran Islami didasarkan pada nilai-nilai yang ditemukan dalam Al-Qur'an dan sunah Rasulullah SAW. Oleh karena itu, perlu untuk melakukan penelitian lebih mendalam tentang perkembangan marketing online shop Hijab.
1 Widiya Dewi Anjaningrum, “Efektivitas Digital Marketing Dan Networks Dalam Mendongkrak Kinerja Pemasaran UKM Di Masa Pandemi Covid- 19,” dalam Senabisma: Prosiding Seminar Nasional Bisnis dan Manajemen , vol. 5 (Senabisma, Malang: Politeknik Negeri Malang, 2020), 50 – 61.
2 Pinaki  Mandal  dan  Prof  Nitin  Joshi,  “Understanding  Digital  Marketing  Strategy,” International  Journal  of  Scientific  Research  and Management (IJSRM) 5, no. 6 (2017), https://ijsrm.net/index.php/ijsrm/article/view/463.
3 Tika Diyanti Mustikarani dan Irwansyah Irwansyah, “Pemanfaatan Teknologi Informasi dan Komunikasi dalam Industri Fashion Indonesia,” Warta Ikatan Sarjana Komunikasi Indonesia 2, no. 01 (2019): 8 – 18, https://doi.org/10.25008/wartaiski.v2i01.23.
4 Yulia nto  Yulianto  dkk.,  “Analisa  Peranan  Teknologi  Internet  Sebagai  Media  Transaksi  E -Commerce  Dalam  Meningkatkan Perkembangan Ekonomi,” SEMNASTEKNOMEDIA ONLINE 3, no. 1 (2015): 4 – 25.
5 Suryanto dkk., Menumbuhkan Ekonomi Lokal (Bukan Seperti Cendawan di Musim Hujan) (Surakarta: UNS Press, 2018).

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini menggunakan metodologi kualitatif. Dengan menerapkan berbagai pendekatan alamiah,  penelitian  ini  berusaha  memahami  secara  komprehensif  fenomena  yang  dialami oleh  partisipan  penelitian,  seperti  perilaku,  persepsi,  motif,  tindakan,  dan  lain-lain,  dalam suatu latar alamiah yang spesifik. 6
Data  primer  dan  sekunder  digunakan  sebagai  sumber  data.  Wawancara  dengan informan,  terutama  pemilik  Fifau  Hijab,  digunakan  untuk  mengumpulkan  data  primer. Sebagai  sumber  informasi  tambahan,  data  sekunder  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini juga mencakup tesis, jurnal, dan situs web.
Tiga  teknik  digunakan  dalam  pengumpulan  data  penelitian  ini:  wawancara, dokumentasi, dan tinjauan literatur. Pertama, wawancara adalah prosedur tatap muka yang menggunakan  panduan  wawancara  untuk  mengumpulkan  data  melalui  pertanyaan  dan jawaban  yang  dipertukarkan  dengan  responden.  Pemilik  Fifau  Hijab  Cirebon  diwawancarai secara langsung. 7
Kedua,  dokumentasi  adalah  teknik  pengumpulan  data  yang  memanfaatkan  sumber- sumber  tertulis,  termasuk  buku-buku,  arsip-arsip,  termasuk  juga  buku-buku  tentang pendapat,  gagasan,  perdebatan,  dan  termasuk  juga  peraturan  perundangan  yang berhubungan dengan masalah yang diteliti. Dengan menggunakan alat bantu modern seperti telepon  atau  kamera,  dilakukan  dokumentasi  dalam  hal  ini  dengan  cara  mendapatkan informasi langsung dari pemilik bisnis online Fifau Hijab Cirebon. 8
Ketiga,  studi  kepustakaan  adalah  usaha  untuk  mengumpulkan  informasi  yang berkaitan  dengan  masalah  atau  pertanyaan  penelitian  dari  tesis,  disertasi,  laporan penelitian,  ensiklopedia,  buku  tahunan,  peraturan-peraturan,  dan  sumber-sumber  tertulis lainnya,  baik  tercetak  maupun  elektronik.  Analisis  dan  penelitian  yang  dilakukan  didukung oleh sumber-sumber tersebut.
Tujuan  dari  pendekatan  analisis  data  adalah  untuk  menyelidiki,  mentransformasikan, dan  mengungkapkan  pola-pola  fenomena  sosial  yang  diteliti  sehingga  informasi,  temuan, dan/atau saran bagi para pengambil kebijakan dapat ditampilkan dalam laporan penelitian. Ketika data dikumpulkan dari berbagai sumber untuk mendapatkan informasi yang berkaitan dengan  pertanyaan  yang  diajukan,  data  tersebut  terlebih  dahulu  diolah  secara  kualitatif sebelum  diolah  secara  deskriptif,  sehingga  menghasilkan  presentasi  yang  sepenuhnya menggambarkan aspek-aspek tertentu dari masalah sebelum diperiksa kebenarannya.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang  dilakukan  pada Online  shop Fifau  Hijab  Cirebon,  yang beralamat  di  Blok  Pekuncen,  Desa  Astana,  Rt/Rw:  05/02,  Kecamatan  Gunung  Jati  Cirebon Utara, Kabupaten Cirebon, Jawa Barat, 45151, melalui proses wawancara, dapat disimpulkan
6 J. Lexy Moeleong, Metodologi Penelitian Kualitatif (Bandung: PT Remaja Rosda Karya, 2002), 27.
7 Nur  Asnawi  dan  Masyhuri  Masyhuri, Metodologi  riset  manajemen  pemasaran :  disertai  dengan  contoh  hasil  penelitian ,  ed.  oleh  Indah Rahmawati (Malang: UIN-Maliki Press, 2011), 163, http://repository.uin-malang.ac.id/2198/.
8 Mohamad Nadzir, Metode Penelitian (Jakarta: Ghalia Indonesia, 2005), 112.
bahwa  Fifau  Hijab  Cirebon  merupakan  suatu  usaha  bisnis  yang  termasuk  dalam  kategori Usaha  Kecil  Menengah  (UKM).  Usaha  ini  berfokus  pada  produksi  barang-barang  sandang untuk wanita muslim, seperti pakaian, kerudung, ciput, dan produk sejenis.
Fifau Hijab Cirebon didirikan oleh Fisqi Fauziah, yang saat ini berusia 23 tahun. Saat ini,  Fisqi  Fauziah  menjalankan  bisnis  ini  tanpa  memiliki  karyawan  karena  bisnisnya  masih dibantu oleh orang tuanya. Awal pendirian usaha ini didanai dari modal pribadi, yaitu uang tabungan yang dikumpulkan secara bertahap. Keuntungan yang diperoleh dari bisnis ini juga digunakan  untuk  mengembangkan  usaha tersebut. Meskipun  modal  terbatas,  Fisqi  Fauziah tidak pernah menyerah, dan dia secara bertahap membangun bisnisnya hingga menciptakan toko online Fifau Hijab.
Kegiatan  utama  yang  dilakukan  dalam  usaha  ini  adalah  memproduksi  berbagai barang sandang untuk wanita muslim. Sebelum munculnya merek Fifau Hijab Cirebon, Fisqi Fauziah  memperoleh  produk  dari  seorang supplier dan  menjualnya  kembali  kepada konsumennya.  Seiring  berjalannya  waktu  dan  perkembangan  usahanya,  Fisqi  Fauziah memiliki  inovasi  untuk  menciptakan  merek  lokal,  yang  diambil  dari  namanya  sendiri  dan disingkat menjadi Fifau Hijab Cirebon.
Fifau  Hijab  Cirebon  juga  merasakan  dampak  dari  pandemi  COVID-19.  Sebelum pandemi,  toko  offline  Fifau  Hijab  Cirebon  mampu  menghasilkan  omset  sebesar  15  juta rupiah  per  bulan.  Omset  ini  berasal  dari  penjualan  berbagai  produk  Fifau  Hijab,  termasuk hijab bergo, hijab square, pashmina, rok, dan ciput dengan berbagai model lainnya.
Hasil wawancara menunjukkan bahwa pandemi COVID-19 berdampak signifikan pada perkembangan  UKM  Fifau  Hijab  Cirebon.  Untuk  mengatasi  dampak  tersebut,  Fisqi  Fauziah menciptakan  inovasi  baru  dengan  tujuan  tetap  mempertahankan  eksistensi  mereknya, meskipun  dalam  situasi  pandemi  yang  membatasi  interaksi  langsung.  Salah  satu  langkah yang diambil adalah fokus pada strategi pemasaran dalam ranah bisnis online.
Salah satu aspek yang sangat penting dalam dunia bisnis adalah pemasaran, karena ini menentukan  bagaimana  suatu  produk  diperkenalkan  dan  dipasarkan  kepada  pelanggan sebelum  akhirnya  sampai  ke  tangan  mereka.  Menurut  Tjiptono,  salah  satu  strategi  yang efektif  untuk  menghadapi  perubahan  zaman  dalam  bisnis  adalah  e-marketing  ( Electronic Marketing ).  E-marketing  adalah  suatu  proses  taktis  yang  digunakan  untuk  menciptakan, menyebarkan,  mengiklankan,  dan  menentukan  harga  produk  dan  jasa  kepada  target  pasar tertentu dengan  memanfaatkan  internet atau  platform  digital  lainnya,  termasuk  perangkat smartphone.  E-marketing  saat  ini  dianggap  sebagai  salah  satu  pilihan  pintu  masuk  yang paling  sukses  dan  efisien,  terutama  untuk  produk-produk  digital  seperti  perangkat  lunak, film, musik, dan lain sebagainya.
Dalam  sebuah  Pemasaran  terdapat  strategi  pemasaran  yang  disebut  bauran pemasaran  atau  disebut  dengan  marketing  mix.  Fisqi  Fauziah  juga  mengatakan  bahwa dirinya  menerapkan  sistem  marketing  mix  pada  usaha  yang  dimilikinya.  Dalam  marketing mix ada beberapa elemen penting diantaranya :
1. Product , dalam marketing produk adalah barang atau jasa yang dapat diperjual- belikan.  Pada  Fifau  Hijab  Cirebon  barang  yang  dapat  diperjual-belikan  adalah
produk  hijab  yang  terdiri  dari  hijab  bergo,  hijab  square,  pashmina,  rok  plisket, ciput dan yang terbaru adalah strap mask .
2. Price (Harga),  dalam  marketing  mix  harga  merupakan  elemen  yang  paling fleksibel.  Pada Online  shop Fifau  Hijab  Cirebon  harga  ditentukan  dari  harga bahan  baku,  biaya  produksi,  biaya  pemasaran,  dan  pajak  di  salah-satu  media sosial yang menjadi sarana untuk penjualan produk Fifau Hijab.
3. Promotion (Promosi),  promosi  adalah  alat  komunikasi  yang  menghubungkan bisnis  dan  pelanggan.  Media  sosial  digunakan  sebagai  bagian  dari  strategi promosi  Fifau  Hijab.  Hal  ini  mencakup  pembuatan  tampilan  produk  yang  lebih menarik  dan  menyebarkannya  melalui  brosur  online,  serta  membuat  film promosi dan promosi orisinil. Influencer marketing adalah salah satu taktik yang digunakan;  influencer  adalah  orang  atau  figur  di  media  sosial  dengan  jumlah pengikut  yang  besar  atau  signifikan,  dan  apa  yang  mereka  publikasikan  di  situs tersebut  memiliki  kekuatan  untuk  mengubah  atau  mempengaruhi  perilaku pengikut mereka. 9
4. Place (Tempat),Fifau Hijab Cirebon memiliki offline store yang beralamat di Blok Pekuncen,  Desa  Astana,  Rt/Rw:  05/02  .Kecamatan  Gunug  Jati  Cirebon  Utara  , Kabupaten Cirebon , Jawa Barat 45151
5. People (Orang),  orang  disini  diartikan  adalah  siapa  saja  yang  terlibat  dalam penyajian jasa. Dalam Fifau Hijab Orang ini pertama adalah owner , owner harus bersifat  jujur  dan  bertanggung  jawab  dalam  produk  dan  jasa  yang  dihasilkan. Seperti  halnya  Fisqi  Fauziah  terjun  langsung  untuk  mencari  kain  yang  memiliki kualitas baik  yang  akan dijadikan  sebuah  produk  dan  menjualnya dengan  harga yang wajar sesuai dengan elemen price tadi.
6. Process (Proses),  dalam  hal  ini  proses  berkaitan  dengan  marketing  atau pemasaran produknya. Fisqi Fauziah menjual produk yang dihasilkannya dengan harga  yang  sesuai  dengan  kualitas  dari  masing-masing  produk  apabila  produk yang  dihasilkan  adalah  kategori  premium  maka  harganya-pun  akan  sesuai dengan bahan baku dan biaya produksi yang dikeluarkan.
7. Physical  Evidence (Bukti  Fisik),  secara  garis  besar  bukti  fisik  berkaitan  dengan produknya.  Bukti  nyata  dari  tampilan  produk  yang  dihasilkan.  Pada online  shop Fifau Hijab bukti fisik yang diberikan adalah berupa gambar atau video yang real picture yang menunjukkan detail dari produk yang sedang dipromosikan.

## Jenis Teknologi dan Informasi yang dimanfaatkan oleh Fifau Hijab Cirebon
Era  pandemi  secara  signifikan  berdampak  pada  penggunaan  teknologi  digital  oleh masyarakat, terutama di kalangan perusahaan. Pandemi telah mengubah praktik perusahaan dan  memicu  pengembangan  taktik  perusahaan  yang  baru.  Perubahan  perilaku  transaksi bisnis telah dibawa oleh pengaruh ini, termasuk peningkatan pembelian online, penggunaan
9 Novi Tri Hariyanti dan Alexander Wirapraja, “Pengaruh Influencer Marketing Sebagai Strategi Pemasaran Digital Era Moderen,” JURNAL EKSEKUTIF 15, no. 1 (2018): 141.
pembayaran  digital,  penggunaan  media  sosial  sebagai  etalase  produk,  dan  hal-hal  lainnya. Dengan  diberlakukannya  Pembatasan  Sosial  Berskala  Besar  (PSBB)  dan  Penegakan Pembatasan  Kegiatan  Masyarakat  (PPKM),  yang  mendorong  individu  untuk  beralih  ke aktivitas online, penggunaan media sosial terus meningkat selama pandemi.
Penggunaan media sosial untuk bisnis meningkat secara signifikan untuk Usaha Mikro, Kecil,  dan  Menengah  (UMKM)  selama  pandemi,  meningkat  menjadi  75,6%  dari  69,4% sebelumnya.  Ada  banyak  strategi  pemasaran  digital  yang  digunakan,  dengan  pesan  online menjadi  yang  paling  populer  di  kalangan  pelaku  UMKM,  menyumbang  77,7%  dari  semua penggunaan,  dan  pemanfaatan marketplace menyumbang  42%.  Meskipun  demikian, sebagian  kecil  perusahaan-sekitar  36,8%-tetap  menggunakan  etalase  fisik  sebagai  media pemasaran. 10
Kemajuan teknologi informasi sangat penting dalam memenuhi kebutuhan masyarakat selama epidemi. Teknologi informasi sangat bermanfaat dalam hal aksesibilitas dan kualitas layanan. Penggunaan teknologi  informasi, khususnya internet, telah meningkatkan efisiensi komunikasi  sekaligus  menyederhanakan  operasi  perusahaan.  Selama  epidemi,  teknologi informasi  sangat  penting  dalam  membantu  pergeseran  praktik  bisnis,  dan  akan  terus berlanjut di masa mendatang.
1. Facebook dimulai pada tanggal 4 Februari 2004, oleh Mark Zuckerberg, seorang mahasiswa  Harvard  yang  lahir  pada  tanggal  14  Mei  1984  dan  mantan  siswa Ardsley  High  School.  Pada  tanggal  26  September  2006,  ketika  jejaring  sosial  ini dapat diakses oleh siapa saja yang memiliki akun email yang berfungsi, Facebook mencapai  puncaknya.  Facebook  dapat  diakses dalam  lebih dari 20 bahasa  pada September 2008. Anehnya, banyak bisnis besar, seperti News Corp, Yahoo, dan Google,  tertarik  dengan  Facebook,  tetapi  Mark  Zuckerberg  dengan  teguh bersikeras  bahwa  Facebook  akan  tetap  independen  dan  dia tidak  berniat untuk menjual  bisnis  yang  mengandalkan  iklan  banner. 11 Pelajar  dan  mahasiswa sekarang  menggunakan  Facebook  sebagai  situs  jejaring  sosial  karena  telah mendapatkan  popularitas  dengan  begitu  banyak  demografi  yang  berbeda.
Facebook  tidak  lagi  asing  di  kalangan  pelajar,  melainkan  sudah  menjadi  tren. Menurut  Fisqi  Fauziah,  awalnya  ia  mulai  berjualan  secara  online  melalui Facebook. Saat itu, Fifau Hijab belum begitu inovatif, dan pilihan produknya pun masih  sangat  sederhana.  Namun,  Fisqi  Fauziah  menyatakan  bahwa  Facebook sangat  membantunya  selama  pandemi  karena  produk  Fifau  masih  dapat dipasarkan  ke  masyarakat  umum  melalui  saluran  ini.  Salah  satu  pasar  utama produk  Fifau  Hijab  Cirebon  adalah  mahasiswa,  dan  Facebook  juga  populer  di kalangan mereka.
2. WhatsApp  memiliki  banyak  potensi  sebagai  alat  pemasaran  digital  untuk
10 Eka  Handayani,  Putri  Pradnyawidya  Sari,  dan  Maulia  Jayantina  Islami,  “Pemanfaatan  Teknologi  Informasi  dan  Komunikasi (TIK) oleh UMKM pada Masa Pandemi COVID- 19,” Jurnal Komunika: Jurnal Komunikasi, Media dan Informatika 10, no. 2 (2021):
113 – 19, https://doi.org/10.31504/komunika.v10i2.4622.
11 Irfan  Nazir,  “Situs  Facebook  dan Tindakan  Menggunakan  (Studi  Korelasional  antara  Situs  Facebook  dengan  Tindakan Menggunakan Mahasiswa FISIP USU Medan)” (Skripsi, Universitas Sumatera Utara, 2009), https://repositori.usu.ac.id/handle/123456789/56985.
meningkatkan  dan  memperluas  kegiatan  pemasaran.  Banyak  perusahaan  kecil dan  rumahan  di  seluruh  Indonesia  telah  menunjukkan  manfaatnya  dalam menjalankan  bisnis.  Pemilik  Fifau  Hijab,  Fisqi,  memasarkan  dan  menjual  barang dagangannya  melalui  WhatsApp.  Namun,  ada  kekurangan  yang  perlu diperhatikan, yaitu fakta bahwa promosi WhatsApp sering kali terkendala karena hanya  pengguna  tertentu  yang  dapat  melihat  promosi  yang  dipublikasikan  di jaringan  ini.  Hal  ini  mungkin  akan  menyulitkan,  terutama  jika  ingin  terhubung dengan  lebih  banyak  calon  klien.  Untuk  memaksimalkan  potensi  pemasaran melalui  WhatsApp,  ada  baiknya  mempertimbangkan  penggunaan  aplikasi  lain atau taktik tambahan. Menggunakan grup WhatsApp, pesan siaran, dan metode lain mungkin bisa disertakan.
3. Shopee  sangat  ramah  pengguna  dan  memungkinkan  pengguna  untuk  menjual dan membeli barang hanya dengan mengunggah foto produk dan menambahkan deskripsi  produk.  Shopee  memiliki  pangsa  pasar  yang  relatif  besar  jika dibandingkan dengan platform e-commerce lainnya. Shopee bahkan menempati posisi teratas di antara situs-situs pengecer online terpopuler di Indonesia pada tahun  2017. 12 Menurut  Fisqi  Fauziah,  media  internet  Shopee  membantu  Fifau Hijab  Cirebon  tumbuh  dan  berkembang.  Produk  Fifau  Hijab  masih  dapat diproduksi  dan  berhasil  dipromosikan  bahkan  dalam  kondisi  pandemi  karena berbagai  fitur  dan  promosi  yang  ditawarkan  Shopee.  Hal  ini  menunjukkan bagaimana  Shopee  telah  berkembang  menjadi  instrumen  yang  berguna  untuk membantu pertumbuhan dan kesuksesan Fifau Hijab.
4. Instagram adalah program berbagi foto terkenal yang memungkinkan pengguna untuk  mengunggah  dan  berbagi  gambar  dan  video  di  media  sosial.  Jaringan media sosial ini telah berkembang menjadi salah satu komunitas online terbesar, yang memungkinkan pengguna untuk berkomunikasi dengan teman-teman yang tinggal  di  kota  atau  negara  lain  dan  melihat  gambar-gambar  yang  mereka kirimkan.  Banyak  organisasi,  termasuk  selebriti,  selebgram,  dan  pemilik  toko online,  menganggap  Instagram  sebagai  media  yang  cukup  menarik.  Dengan memanfaatkan  peluang  ini,  Fisqi  Fauziah  pun  membuat  akun  Instagram  yang unik  untuk  Fifau  Hijab  Cirebon.  Ia  secara  konsisten  memproduksi  iklan, memposting  gambar  dan  video,  serta  menambahkan  hal-hal  lain  ke  akun Instagram  Fifau  Hijab  Cirebon  untuk  mengisi  feed.  Hal  ini  dilakukan  untuk mendapatkan lebih banyak pengikut dan meningkatkan daya tarik akun tersebut kepada calon pembeli.
Pilihan  media  sosial  yang  digunakan  oleh  Fisqi  Fauziah,  seperti  Instagram,  Facebook, Shopee,  dan  WhatsApp,  memang  sangat  dikenal  di  berbagai  kalangan  masyarakat. Keberadaan  media  sosial  ini  telah  memudahkan  akses  dan  penggunaannya  di  kalangan masyarakat, membuatnya bebas digunakan oleh berbagai kelompok. Selama masa pandemi,
12 Periamsyah  Periamsyah,  Subhan  Subhan,  dan  Azhar  Syahab,  “Analisis  Sistem  E -Commerce  Pada  Perusahaan  Marketplace Mobile  Shopee  Indonesia,” Proceeding  Seminar  Nasional  Sistem  Informasi  Dan  Teknologi  Informasi 1,  no.  1  (12  Juli  2018):  565 – 69, https://doi.org/10.30700/pss.v1i1.315.
media  sosial  telah  menjadi  alat  yang  sangat  berharga  karena  memungkinkan  masyarakat untuk  tetap produktif  meskipun  interaksi  sosial  secara  langsung  dibatasi.  Masyarakat  telah beralih  ke  metode  transaksi  jual  beli  online  sebagai  alternatif  untuk  menjaga  aktivitas ekonomi  berjalan.  Ini  mencerminkan  bagaimana  teknologi  dan  media  sosial  telah  menjadi solusi penting dalam menjaga konektivitas dan produktivitas selama masa-masa sulit seperti pandemi.
Fisqi  Fauziah  menjelaskan  bahwasanya  dengan  pengembangan  Fifau  Hijab  melalui pemanfaatan Teknologi Informasi seperti media sosial ini memiliki dampak yang baik selain untuk owner yang  pendapatan  atau  omsetnya  mulai  membaik  juga  dapat  menghidupkan kembali  sektor  ekonomi  lainnya  seperti  penjual  kain,  penjual  plastik  dan  juga  seorang penjahit  yang  menyulap  kain  yang  dipilih  untuk  pembuatan  produk  Fifau  Hijab  menjadi menarik . Meskipun banyak penguasa online lainnya yang juga menggunakan aplikasi di atas Fifau  Hijab  Cirebon  tetap  bertahan  untuk  terus  menghidupkan  eksistensinya  didunia  bisnis online dengan terus memberikan inovasi baru berupa produk dan informasi produk seperti promosi  yang  dilakukannya  dengan  cara  mendesain  semenarik  mungkin  produk  yang dihasilkan,  lebih  kreatif  dalam  mempromosikan  dengan  sering  memberikan  promo  pada acara  tertentu  dan  juga  mengikuti  dengan  tren  yang  sedang  berkembang  sehingga  produk Fifau Hijab Cirebon tetap mengikuti perkembangan zaman yang sedang tren.
Pandangan  Hukum  Ekonomi  Syariah  terhadap Strategi  Pengembangan  Marketing  melalui Pemanfaatan  Teknologi  Informasi Online  shop Fifau  Hijab  Cirebon  pada  Masa  Pandemi Covid-19
Hukum Ekonomi Syariah melihat pembangunan ekonomi sebagai cara untuk meningkatkan kesejahteraan material bagi semua orang, tanpa memandang ras, agama, atau negara. Selain itu,  ekonomi  Islam  memiliki  dua  orientasi  ekonomi:  kesejahteraan  materi  (duniawi)  dan pemenuhan  batin  (ukhrawi).  Ekonomi  Islam  pada  dasarnya  berpendapat  bahwa  ekspansi ekonomi adalah komponen penting dari kemajuan ekonomi secara keseluruhan.
Gagasan  di  balik  ekonomi  Islam  adalah  bahwa  pertumbuhan  jangka  panjang  dan berkelanjutan  dapat  meningkatkan  standar  hidup  dan  kesejahteraan  material  masyarakat. Namun,  ekonomi  Islam  juga  menekankan  nilai  pemenuhan  batin  atau  spiritualitas  dalam kehidupan  manusia  selain  kesejahteraan  moneter.  Oleh  karena  itu,  tujuan  pertumbuhan ekonomi  dalam  kerangka  ekonomi  Islam  tidak  hanya  untuk  meningkatkan  kemakmuran material  tetapi  juga  untuk  mencapai  kesejahteraan  manusia  di  semua  tingkatan,  termasuk kebahagiaan spiritual.
Metode ini mengintegrasikan perspektif duniawi dan ukhrawi ke dalam pemahaman ekonomi  Islam,  menghasilkan  pandangan  yang  lebih  menyeluruh  dan  seimbang  tentang pembangunan ekonomi dan kebahagiaan manusia dalam batas-batas cita-cita Islam. 13
Dalam Q.S. At-Taubah ayat 105 Allah SWT berfirman:
ُ ٰ للّا ى َ ََي َس َ ف ا ْو ُ ل َم ْعا  ِل ُ ق َو ه ُ ل ْو ُس َر َو  ْم ُ ك َ ل َم َع َ ن ْو ُ ن ِم ْ ؤ ُم ْ لا َو ٰ ل ِا َ ن ْو ُّ د َ ُُ ي َس َو ع ِم ِل ْم ُ ك ُ ئ ِّب َ ن ُي َ ف  ِة َ دا َه َّ شلا َو  ِب ْي َغْلا
13 Naf’an, Ekonomi Makro: Tinjauan Ekonomi Syariah (Yogyakarta: Graha Ilmu, 2014), 238.
َ ن ْو ُ ل َم ْع َ ت  ْم ُ ت ْ ن ُ ك ا َمِب “ Dan  katakanlah,  “Bekerjalah  kamu,  maka  Allah  akan  melihat  pekerjaanmu,  begitu juga Rasul-Nya dan orang-orang mukmin, dan kamu akan dikembalikan kepada (Allah) Yang Mengetahui yang ghaib dan yang nyata, lalu diberitakan-Nya kepada kamu apa yang telah kamu kerjakan .”
Berdasarkan  ayat  di  atas  dapat  diketahui  bahwa  derajat  tertinggi  bukanlah  seorang bangsawan  melainkan  orang  yang  mau  berusaha  dan  bekerja  keras. 14 Dan  dapat disimpulkan  Fifau  Hijab  Cirebon  merupakan  sarana  seorang  Fisqi  Fauziah  dalam  mencari rezeki  melalui  Fifau  Hijab  Cirebon  Fisqi  Fauziah  bekerja  sebagai owner yang  memproduksi produk hijab yang kemudian dijual kepada konsumen dan menghasilkan keuntungan berupa uang untuk menghidupnya.
Dalam sebuah hadis dijelaskan:
ُن َ ي ِم َ لأا ُر ِجا َّ تلا  :   َم َ ل َس َو   ِهي َ ل َع   ُالله َ لَ َص  الله   ُلو ُس َر   َلا َ ق  :   َلا َ ق َ هن َع   ُالله   َ ي ِ ن ض َرر َم ُع  ن ِب  الله ُ دب َع  ن َع ءا َ د َه ُّ شلا ا َع َم  ُم ِل ْس ُم ْ لا ُ قو ُ د َّصلا ِِ “ Dari  ‘Abdullah  bin’Umar  radhiallahu  ‘anhu  bahwa  Rasulullah  shallallahu’alaihi  wa sallam  bersabda,  “Seorang  pedagang  muslim  yang  jujur  dan  amanah  (terpercaya) akan  dikumpulkan  bersama  para  Nabi,  orang-orang  shiddiq  dan  orang-orang  yang mati syahid pada hari kiamat (nanti).”
Rasulullah  SAW  mengikuti  lima  prinsip  ketika  berdagang.  Pertama,  beliau  jujur,  yang merupakan  kualitas  yang  muncul  secara  alami. Gagasan  kedua,  ikhlas,  yang  mengacu pada mengejar  tujuan  selain  keuntungan  moneter,  sejalan  dengan  kejujuran.  Profesionalisme, gagasan  ketiga,  membingkai  dua  prinsip  pertama.  Para  profesional  selalu  melakukan  yang terbaik.  Gagasan  keempat  adalah  silaturahmi,  yang  memandu  interaksinya  dengan  klien, klien  potensial,  investor,  dan  bisnis  saingan.  Gagasan  kelima  adalah  murah  hati  dalam melakukan aktivitas komersial. Kelima ide ini menyatu dalam apa yang penulis sebut sebagai soul  marketing ,  yang  pada  akhirnya  memunculkan  kepercayaan.  Kepercayaan  ini  adalah sumber daya yang tak ternilai dalam bisnis. 15
Salah  satu  tindakan  utama  yang  dilakukan  pengusaha  untuk  mempertahankan eksistensi  mereka,  tumbuh,  dan  menghasilkan  pendapatan  adalah  pemasaran.  Tujuan pemasaran  adalah  untuk  memenuhi  keinginan  dan  permintaan  pelanggan.  Ajaran  etika (akhlak)  Islam  didasarkan  pada  premis  bahwa  manusia  pada  umumnya  harus  berbuat  baik kepada  satu  sama  lain,  lingkungan,  dan  Tuhan  sebagai  Pencipta.  Jika  manusia  telah memperbaiki ketiga hal tersebut, pada dasarnya telah memperbaiki diri mereka sendiri. Oleh karena  itu,  sebagaimana  dinyatakan  dalam  Q.S.  Al-Baqarah  ayat  275,  Allah  SWT menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba.
ب ِّرلا َ ن ْو ُ ل ُ ك ْ أ َي  َن ْي ِذ َّ ل َ ا طْي َّ شلا ُ ه ُ طَّب َ خ َ ت َي  ْي ِذ َّ لا  ُم ْو ُ قَي ا َم َ ك َّ لَ ِا َ ن ْو ُم ْو ُ قَي َ لَ او ِّ س َم ْ لا  َن ِم ُن ذ ْ و ُ لا َ ق  ْم ُه َّ ن َ اِب َ ك ِل ا َم َّ ن ِا ا
ب ِّرلا  ُل ْ ث ِم ُعْيَبْلا او َو ُ ٰ للّا  َّل َح َ ا ب ِّرلا  َم َّر َح َو  َع ْي َب ْ لا او ا َج  ْن َم َ ف ه َء ه ِّب َّر  ْن ِّم  ٌة َظ ِع ْو َم ه َ ت ْ نا َ ف ه َ ل َ ف َ ف َ ل َس ا َم ه ُر ْم َ ا َو
ِ ٰ للّا َ ل ِا ٰ لو ُ ا َ ف َ دا َع  ْن َم َو ى ح ْص َ ا َ ك ِرا َّ نلا  ُب خ ا َهْي ِف  ْم ُ ه َ ن ْو ُ د ِل
14 Departemen Agama RI, Al- Qur’an Transliterasi Per Kata dan Terjemah Per Kata (Jakarta: Cipta Bagus Sagara, 2012), 187.
15 Thoriq Gunara dan Utus Hardiono Sudibyo, Marketing Nabi Muhammad: Strategi Andal dan Jitu Praktik Bisnis Nabi Muhammad (Bandung: PT. Karya Kita Bandung, 2007), 8.
“ Orang-orang  yang  makan  (mengambil)  riba  tidak  dapat  berdiri  melainkan  seperti berdirinya  orang  yang  kemasukan  setan  lantaran  (tekanan)  penyakit  gila.  Keadaan mereka  yang  demikian  itu,  adalah  disebabkan  mereka  berkata  (berpendapat), sesungguhnya  jual  beli  itu  sama  dengan  riba,  padahal  Allah  telah  menghalalkan  jual beli  dan  mengharamkan  riba.  Orang-orang  yang  telah  sampai  kepadanya  larangan dari Tuhannya, lalu terus berhenti (dari mengambil riba), maka baginya apa yang telah diambilnya dahulu (sebelum datang larangan); dan urusannya (terserah) kepada Allah. Orang yang mengulangi (mengambil riba), maka orang itu adalah penghuni-penghuni neraka; mereka kekal di dalamnya .”
Al-amanah , atau kejujuran, adalah salah satu nilai transaksi yang paling penting dalam perdagangan, menurut ulama terkemuka Syaikh Al-Qardhawi. Al-amanah dianggap sebagai puncak  moralitas  agama  dan  kualitas  yang  paling  menentukan  bagi  seorang  mukmin. Kejujuran  adalah  kualitas  penting  yang  harus  dijunjung  tinggi  oleh  seorang  pedagang  atau pemilik  bisnis  Muslim  dalam  dunia  bisnis.  Hal  ini  mencerminkan  prinsip-prinsip  etika  Islam yang memberikan penekanan kuat pada perlunya kejujuran dalam semua bidang kehidupan, termasuk dalam urusan komersial. 16
Dari  ayat  tersebut  Fifau  Hijab  Cirebon  dengan  produk  yang  dihasilkan  adalah  Produk Fashion  Wanita  Muslim  yakni  seperti  Hijab  yang  berfungsi  untuk  menutup  aurat  sehingga Fifau  Hijab  Cirebon  ini  selain  untuk  mendapatkan  keuntungan  juga  bertujuan  untuk mendapatkan  keberkahan  dengan  menjual  produk  hijabnya.  Terkait  dengan  pemanfaatan teknologi informasi Fifau Hijab menggunakan cara untuk bekerja melalui Internet atau media sosial  seperti  Whatsapp,  Facebook,  Shopee,  Instagram,  dan  Tiktok  sebagai  sarana mempromosikan produknya kepada konsumen.
Jual beli tersebut menurut Q.S. Al-Baqarah: 275 dan Q.S. Shaad: 24 dihalalkan karena sistem  penjualan  yang  digunakan  oleh  Fifau  Hijab  Cirebon  melalui  media  tersebut  tidak mengandung  unsur-unsur  yang  dilarang  dalam  muamalah  yakni  tidak  ada  riba  atau menzalimi  konsumen  melainkan  karena  kesepakatan  penjualan  antara  Fifau  Hijab  Cirebon dengan konsumen yang membeli sehingga tidak ada pihak yang merasa dirugikan .

## KESIMPULAN
Selama  wabah  berlangsung,  strategi  pemasaran  toko  online  Fifau  Hijab  Cirebon  berpusat pada penggunaan teknologi dan informasi. Melalui berbagai platform media sosial, termasuk WhatsApp,  Facebook,  Shopee,  Instagram,  dan  TikTok,  penjualan  dan  promosi  dilakukan. Platform  media  sosial  ini  dipilih  karena  populer  di  berbagai  demografi  dan  mudah digunakan.
Ada  dua  hal  yang  menjadi  pendorong  dan  penghambat  dalam  pengembangan pemasaran. Modal dan sumber daya manusia adalah contoh dari unsur internal, sedangkan faktor  eksternal  adalah  hal-hal  seperti  peran  serta  pemerintah,  bahan  baku  yang  terdapat secara  alami,  sarana  dan  prasarana,  pemasaran,  permintaan,  teknologi,  dan  informasi. Teknologi  dan  informasi  merupakan  dua  komponen  pendukung  yang  sangat  penting  di
16 Muhammad Syakir Sula dan Hermawan Kartajaya, Syariah Marketing (Bandung: Mizan Pustaka, 2006), 108.
antara berbagai variabel tersebut.
Fifau Hijab Cirebon menerapkan strategi pemasaran yang berlandaskan pada prinsip- prinsip Islam, seperti yang disebutkan dalam Q.S. Al-Baqarah: 275 dan Q.S. At-Taubah: 105, sebagai landasan Hukum Ekonomi Syariah. Rencana bisnis ini sejalan dengan ajaran agama karena tidak melanggar aspek-aspek muamalah yang dilarang dalam Islam.

## REFERENSI
Anjaningrum,  Widiya  Dewi.  “ Efektivitas  Digital  Marketing  Dan  Networks  Dalam Mendongkrak  Kinerja  Pemasaran  UKM  Di  Masa  Pandemi  Covid- 19.”  Dalam Senabisma:  Prosiding  Seminar  Nasional  Bisnis  dan  Manajemen ,  5:50 – 61.  Malang: Politeknik Negeri Malang, 2020.
Asnawi,  Nur,  dan  Masyhuri  Masyhuri. Metodologi  riset  manajemen  pemasaran :  disertai dengan contoh hasil penelitian . Disunting oleh Indah Rahmawati. Malang: UIN-Maliki Press, 2011. http://repository.uin-malang.ac.id/2198/.
Departemen  Agama  RI. Al- Qur’an  Transliterasi  Per  Kata  dan  Terjema h  Per  Kata .  Jakarta: Cipta Bagus Sagara, 2012.
Gunara,  Thoriq,  dan  Utus  Hardiono  Sudibyo. Marketing  Nabi  Muhammad:  Strategi  Andal dan Jitu Praktik Bisnis Nabi Muhammad . Bandung: PT. Karya Kita Bandung, 2007.
Handayani,  Eka,  Putri  Pradnyawidya  Sari,  dan  Mau lia  Jayantina  Islami.  “Pemanfaatan Teknologi  Informasi  dan  Komunikasi  (TIK)  oleh  UMKM  pada  Masa  Pandemi  COVID- 19.” Jurnal  Komunika:  Jurnal  Komunikasi,  Media  dan  Informatika 10,  no.  2  (2021): 113 – 19. https://doi.org/10.31504/komunika.v10i2.4622. Hariyanti, Novi  Tri,  dan  Alexander  Wirapraja.  “Pengaruh  Influencer  Marketing  Sebagai Strategi Pemasaran Digital Era Moderen.” JURNAL EKSEKUTIF 15, no. 1 (2018): 133 – 46.
Mandal,  Pinaki,  dan  Prof  Nitin  Joshi.  “Understanding  Digital  Marketing  Strategy.” International Journal of Scientific Research and Management (IJSRM) 5, no. 6 (2017). https://ijsrm.net/index.php/ijsrm/article/view/463.
Moeleong, J. Lexy. Metodologi Penelitian Kualitatif . Bandung: PT Remaja Rosda Karya, 2002.
Mustikarani, Tika Diyanti, dan Irwansyah Irw ansyah. “Pemanfaatan Teknologi Informasi dan Komunikasi  dalam  Industri  Fashion  Indonesia.” Warta  Ikatan  Sarjana  Komunikasi Indonesia 2, no. 01 (2019): 8 – 18. https://doi.org/10.25008/wartaiski.v2i01.23.
Nadzir, Mohamad. Metode Penelitian . Jakarta: Ghalia Indonesia, 2005.
Naf’an. Ekonomi Makro: Tinjauan Ekonomi Syariah . Yogyakarta: Graha Ilmu, 2014.
Nazir,  Irfan.  “Situs  Facebook  dan  Tindakan  Menggunakan  (Studi  Korelasional  antara  Situs Facebook  dengan  Tindakan  Menggunakan  Mahasiswa  FISIP  USU  Medan).”  Skripsi,
Universitas Sumatera Utara, 2009.
https://repositori.usu.ac.id/handle/123456789/56985.
Periamsyah,  Periamsyah,  Subhan  Subhan,  dan  Azhar  Syahab.  “Analisis  Sistem  E -Commerce Pada  Perusahaan  Marketplace  Mobile  Shopee  Indonesia.” Proceeding  Seminar Nasional  Sistem  Informasi  Dan  Teknologi  Informasi 1,  no.  1  (12  Juli  2018):  565 – 69. https://doi.org/10.30700/pss.v1i1.315.
Sula,  Muhammad  Syakir,  dan  Hermawan  Kartajaya. Syariah  Marketing .  Bandung:  Mizan Pustaka, 2006.
Suryanto,  Tulus  Tambunan,  M  Yusuf  Indra  Purnama,  Rochmat  Aldy  Purnomo,  Nurul Istiqomah, Izza Mafruhah, Adenanthera L. Dewa, dkk. Menumbuhkan Ekonomi Lokal (Bukan Seperti Cendawan di Musim Hujan) . Surakarta: UNS Press, 2018.
Yulianto,  Yulianto,  Fifit  Alfiah,  Eka  Purnama  Harahap,  Baiq  Aneji  Pahad,  Andriyanto Andriyanto,  Ian  An  Azhari,  dan  Riyan  Sindi  Saputra.  “Analisa  Peranan  Teknologi Internet Sebagai Media Transaksi E-Commerce Dalam Meningkatkan Perkembangan Ekonomi.” SEMNASTEKNOMEDIA ONLINE 3, no. 1 (2015): 4 – 25.