## Harmonisasi Kurikulum Pendidikan Islam dengan Pedoman UU SISDIKNAS

## di SDIT Sunan Averroes Sleman
Antin Rista Yuliani 1 , Suwadi 2
UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta
Email: 1 22204012039@student.uin-suka.ac.id, Email: 2 suwadi@uin-suka.ac.id

## Abstrak
The  purpose  of  this  research  is  to  analyze  the  implementation  of  the SISDIKNAS  law  in  Islamic  education  policy  through  integrated education  to  answer  the  problem  of  educational  dichotomy.  This research  uses  field  research  and  qualitative  descriptive  research.  The location  of  this  research  was  at  SDIT  Sunan  Averroes  Sleman.  The research  informants  were  school  principals,  teachers,  and  students' parents. Data collection techniques through observation, interviews, and documentation. Test the validity of the data through source triangulation and  technique  triangulation.  Data  analysis  through  data collection,  data reduction,  data  presentation,  and  drawing  conclusions.  The  results  of this  study  are  that  the  implementation  of  the  SISDIKNAS  Law  in  the Islamic  education  curriculum  policy  has  been  explicitly  regulated  as  a subject,  namely  in  article  37  of  the  2003  SISDIKNAS  Law,  the Implementation  of  the  SISDIKNAS  Law  in  the  integration  policy  of Islamic  education  curriculum  at  SDIT  Sunan  Averroes  Sleman,  among others  1)  The  SISDIKNAS  Law  is  used  as  a  guideline  in  preparing curriculum policies, 2) The subject matter at SDIT is in accordance with the subject matter in Article 37 of the SISDIKNAS Law and there are plus  points  in  the  field  of  religion,  3)  The  curriculum  policy  at  SDIT integrates general knowledge and religion as a solution to the problem of educational dichotomy, 4) Content Islamic Religious Education material in  Integrated  Islamic  Schools  is  not  branched  so  it  does  not  burden children,  5)  Compilation  of  curriculum  with  planning,  implementation and evaluation processes. Supporting factors for the implementation of the  SISDIKNAS  Law  in  the  policy  of  integrating  Islamic  education  at SDIT  Sunan  Averroes  Sleman  are  teachers  who  are  still  young,  whose minds  are  energetic,  each  class  does  not  go  to  formal  classes  so  that
 Fakultas  Ushuluddin  Universitas  Darussalam  Gontor,  Kampus  Pusat  UNIDA  Gontor, Jl. Raya Siman Km. 06, Demangan, Siman, Ponorogo, 63471, Jawa Timur. Telp. (+62352) 483762.
learning runs more optimally, and parental support. While the inhibiting factors are the teacher's educational background which is not linear and the limited infrastructure.
Kata  kunci: SISDIKNAS  Law,  Islamic  Education  Policy,  Integrated Islamic Schools

## Abstrak
Tujuan penelitian ini adalah untuk menganalisis implementasi UU SISDIKNAS dalam  kebijakan  pendidikan  Islam  melalui  pendidikan integrasi  untuk  menjawab problem dikotomi pendidikan. Penelitian ini menggunakan jenis penelitian lapangan (field  research)  dan penelitian deskriptif  kualitatif.  Lokasi  penelitian  ini  di SDIT Sunan Averroes Sleman. Informan penelitian yaitu kepala sekolah, guru, dan orang tua  siswa.  Teknik  pengumpulan  data  melalui  observasi,  wawancara,  dan dokumentasi.  Uji  keabsahan  data  melalui  triangulasi  sumber  dan  triangulasi teknik. Analisis data melalui pengumpulan data, reduksi data, penyajian data, dan menarik kesimpulan. Hasil penelitian ini adalah Implementasi UU SISDIKNAS dalam kebijakan kurikulum pendidikan Islam telah diatur secara eksplisit sebagai mata pelajaran yaitu pada pasal 37 UU SISDIKNAS tahun 2003, Implementasi UU  SISDIKNAS  dalam  kebijakan  integrasi  kurikulum  pendidikan  Islam  di SDIT  Sunan  Averroes  Sleman  antara  lain  1)  UU  SISDIKNAS  dijadikan pedoman dalam penyusunan kebijakan kurikulum, 2)  Muatan mata pelajaran di SDIT sesuai dengan muatan mata pelajaran di UU SISDIKNAS pasal 37 dan ada poin plus dibidang agama, 3) Kebijakan kurikulum di SDIT mengintegrasikan ilmu  umum  dan  agama  dalam  sebagai  solusi  problem  dikotomi  pendidikan,  4) Muatan  materi  Pendidikan  Agama  Islam  di  Sekolah  Islam  Terpadu    tidak bercabang  sehingga  tidak  membebani  anak,  5)  Penyusunan  kurikulum  dengan proses  perencanaan,  pelaksanaan,  dan  evaluasi.  Faktor  pendukung  implementasi UU SISDIKNAS dalam kebijakan integrasi pendidikan Islam di SDIT Sunan Averroes  Sleman  yaitu  guru  yang  masih  muda  pemikirannya  energik,  setiap kelas tidak  sampai  rombel  secara  resmi  sehingga  pembelajaran  berjalan  lebih maksimal, dan  dukungan  orang  tua.  Sedangkan  faktor  penghambatnya  yaitu  latar  belakang pendidikan guru yang tidak linear dan keterbatasan sarana prasarana.
Kata Kunci : UU SISDIKNAS, Kebijakan Pendidikan Islam, Sekolah Islam Terpadu

## Pendahuluan
Kurikulum  pendidikan  dirasa  perlu  dibedah  lebih  dalam.  Di  era global ini, kurikulum yang diterapkan dilembaga pendidikan memiliki dua hal  yang  menjadi  dikotomi  yaitu  antara  IPTEK  (ilmu  pengetahuan  dan
teknologi)  dan  IMTAQ  (iman  dan  takwa). 1 Adanya  dikotomi  tersebut, memunculkan  berbagai  permasalahan  pendidikan  yang  krusial  seperti kasus  pelecehan  seksual  dilembaga  pendidikan,  remaja  terlibat  narkoba, tawuran  antar  pelajar,  dan  lain-lain. 2 Zaman  global  saat  ini  sangat membutuhkan  keseimbangan  antara  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi dengan  nilai-nilai  keagamaan,  karena  tanpa  landasan  iman  dan  takwa, maka  kemampuan  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi  dapat  menjadi  tidak terkendali  dan  berdampak  buruk  seperti  kasus-kasus  moral  yang  terjadi. Oleh  karena  itu,  masyarakat  Indonesia  diharapkan  memiliki  kedua kompetensi tersebut secara seimbang.
Menurut  artikel  dengan  judul  “Implementasi  Konsep  Pendidikan Islam  Terpadu  di  Sekolah  Islam  Terpadu  Ulul  Ilmi  Islamic  School  Kota Medan”  yang  ditulis  oleh  Nurman  Ginting  dan  Hasanuddin mahasiswa Universitas  Muhammadiyah  Sumatera  Utara.  Dalam  artikel  tersebut menjelaskan  bahwa  Sekolah  Islam  Terpadu  dapat  menjadi  jawaban  atas permasalahan  yang  terjadi.  Kehadiran  Sekolah-sekolah  Islam  Terpadu merupakan tanggapan terhadap ketidakpuasan terhadap Sistem Pendidikan  Nasional.  Ini  disebabkan  oleh  pandangan  bahwa  sistem tersebut  tidak  cukup  efektif  dalam  mengatasi  kebutuhan  dan  tantangan zaman,  terutama  yang  berhubungan  dengan  kemajuan  berbagai  bidang ilmu  pengetahuan  dan  teknologi.  Selain itu, sistem  tersebut  juga  dianggap kurang berhasil dalam membentuk moral pelajar. 3 Ungkapan yang terdapat dalam  artikel  tersebut,  memanglah  benar  hadirnya  sekolah  Islam  terpadu mampu  menjawab  permasalahan  dikotomi  pendidikan.  Namun,  bukan berarti Sistem Pendidikan Nasional itu salah.
Bagian ini harus menjelaskan riset terdahulu Sekolah  Islam  Terpadu  menggunakan  kurikulum  pendidikan integrasi  yang  sebenarnya  merupakan  implementasi  Undang-Undang Nomor  20  Tahun  2003  Tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional  pada  bab  II pasal  3  yang  di  harmonisasikan  dengan  kurikulum  pendidikan  Islam. Tulisan  ini  bertujuan  melengkapi  kekurangan  dari  studi  terdahulu  dengan
1 Ahmad  Budiyono,  “Konsep  Kurikulum  Terintegrasi,” Ilmuna:  Jurnal  Studi  Pendidikan Agama Islam 3, no. 1 (2021): 66 – 84.
2 Supardi  U.S,  “Arah  Pendidikan  di  Indonesia  dalam  Tataran  Kebijakan  dan Implementasi,” Formatif: Jurnal Ilmiah Pendidikan MIPA 2, no. 2 (Agustus 5, 2015): 111 – 121.
3 Ginting  N  Hasanuddin,  “Implementasi  Konsep  Pendidikan  Islam  Terpadu  di  Sekolah Islam Terpadu Ulul Ilmi Islamic School Medan,” Al-Muaddib :Jurnal Ilmu-Ilmu Sosial dan Keislaman 5, no. 2 (2020): 293 – 304.
mengkaji  dan  berusaha  memberi  argumen  bagaimana  harmonisasi kurikulum  pendidikan  Islam  dengan  pedoman  UU  SISDIKNAS.  Penulis tertarik melakukan penelitian kualitatif dengan jenis penelitian lapangan di SDIT  Sunan  Averroes  Sleman    yaitu  sekolah  dibawah  naungan  Yayasan Nawesea  yang  kurikulumnya  dikembangkan  sebagai  perwujudan  dari kurikulum pendidikan  dasar  dan  menengah yang  ada  di  UU  SISDIKNAS. Sekolah  ini  berusaha  mengembangkan  ilmu  dibidang  sains,  agama,  dan bahasa. 4
Content/ i Discussion
A. Implementasi  UU  SISDIKNAS  dalam  Kebijakan  Kurikulum Pendidikan Islam
Implementasi  UU  SISDIKNAS  dalam  kebijakan  kurikulum pendidikan Islam telah diatur secara eksplisit sebagai mata atau materi pelajaran yaitu pada pasal 37 UU SISDIKNAS tahun 2003 menetapkan bahwa  kurikulum  pendidikan  dasar  dan  menengah  wajib  memuat mata pelajaran: a. pendidikan agama; b. pendidikan kewarganegaraan; c.  bahasa;  d.  matematika;  e.  ilmu  pengetahuan  alam;  f.  ilmu pengetahuan  sosial;  g.  seni  dan  budaya;  h.  pendidikan  jasmani  dan olahraga;  i.  keterampilan/kejuruan;  dan  j.  muatan  lokal.  Sedangkan pada  kurikulum  pendidikan  tinggi  wajib  memuat:  a.  pendidikan agama; b. pendidikan kewarganegaraan; dan c. bahasa. 5
Berdasarkan panduan konten mata pelajaran di atas, pemerintah Indonesia  mewajibkan  pendidikan  agama  diajarkan  di  semua  jenjang pendidikan,  mulai  dari  sekolah  dasar,  menengah,  hingga  perguruan tinggi, sesuai dengan ketentuan undang-undang yang berlaku. Hal ini menunjukkan  usaha  pemerintah  untuk  meningkatkan  pengajaran Islam  di  semua  institusi  pendidikan  di  Indonesia.  Pelaksanaan kebijakan  ini  secara  detail  dijelaskan  dalam  Peraturan  Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Nomor 57-60 Tahun 2014. 6
Penjelasan lebih lanjut mengenai materi pelajaran tersebut dapat ditemukan dalam Peraturan Pemerintah Nomor 55 Tahun 2007. Materi pendidikan Islam di madrasah meliputi Al-Quran, Hadis, Fiqih, akidah
4 Tim Pengembangan Kurikulum SDIT Sunan Averroes, Kurikulum SDIT Sunan Averroes Tahun Pelajaran 2021/2022 , (Sleman, 2021), hal. 1-3. 5 Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 20 Tahun 2003 Tentang Sistem Pendidikan Nasional, disahkan di Jakarta pada tanggal 8 Juli 2003.
6 Rina Nirwana dan Qolbi Khoiri, “Kebijakan Kurikulum Pendidikan Islam Pada Satuan Pendidikan Dasar, Menengah dan Tinggi,” Journal on Education 5, no. 2 (2023): 5266 – 5278.
akhlak, sejarah kebudayaan Islam, dan Bahasa Arab. Posisi pendidikan Islam  sebagai  nilai-nilai  ajaran  agama  Islam  tertuang  dalam  Undang- Undang  Sistem  Pendidikan  Nasional  Nomor  20  Tahun  2003,  sejalan dengan  undang-undang  yang  telah  disebutkan  sebelumnya,  karena pendidikan Islam menerapkan nilai-nilai ajaran agama Islam.
Dalam  konteks  mata  pelajaran,  nilai-nilai  ajaran  Islam terintegrasi dengan pendidikan umum, sehingga kerangka nilai Islami ada  dalam  setiap  kelompok  mata  pelajaran  secara  menyeluruh (integral-holistik).  Kelompok  mata  pelajaran  yang  harus  terintegrasi dengan  nilai-nilai  Islami  dalam  pembelajaran  termasuk  agama  dan akhlak  mulia,  kewarganegaraan,  dan  kepribadian.  Oleh  karena  itu, lembaga  pendidikan  dengan  mata  pelajaran  memiliki  peran  penting dalam  menanamkan  nilai-nilai  ajaran  agama Islam.  Dengan  demikian, pendidikan Islam sebagai nilai-nilai ajaran Islam dipahami ketika nilai- nilai Islami ditemukan dalam sistem pendidikan secara keseluruhan. 7
B. Implementasi UU SISDIKNAS dalam Kebijakan Integrasi Kurikulum Pendidikan Islam di SDIT Sunan Averroes Sleman
1. UU  SISDIKNAS  dijadikan  pedoman  dalam  penyusunan  kebijakan kurikulum
Melalui  Undang-Undang  Sistem  Pendidikan  Nasional (SISDIKNAS),  pemerintah  telah  mengatur  kebijakan  dalam penyelenggaraan  pendidikan,  termasuk  kurikulum.  Kurikulum memiliki peran penting dalam memberikan arahan yang terencana dan jelas terhadap kebijakan pendidikan. Implementasi kurikulum yang  diterapkan  merupakan  indikator  yang  menunjukkan keberhasilan  kebijakan  pendidikan  yang  tepat,  karena  kurikulum dianggap  sebagai  "jantung  pendidikan"  yang  menentukan kelangsungan  pendidikan. 8 Seperti  hal  nya  di  SDIT  Sunan Averroes  Sleman,  di  sekolah  tersebut  dalam  menyusun  dan merencanakan  kurikulum  berpedoman  pada  UU  SISDIKNAS, sebagaimana  dengan  ungkapan  kepala  sekolah  terkait  pertanyaan
7 Syafira Masnuah, Nyayu Khodijah, dan Ermis Suryana, “Analisis Kebijakan Pendidikan Islam  dalam  Undang- undang  No.  20  Tahun  2003  (Sisdiknas),” MODELING:  Jurnal  Program  Studi PGMI 9, no. 1 (Maret 31, 2022): 115 – 130.
8 Dimas  Agung  Prayoga  dan  Muh  Wasith  Achadi,  “Analisis  Kebijakan  Kurikulum  di Sekolah Dasar (Tinjauan Kurikulum 13 Hingga Kurikulum Merdeka),” Raudhah 8, no. April (2023): 351 – 364.
bagaimana  implementasi  UU  SISDIKNAS  dalam  kebijakam kurikulum di SDIT Sunan Averroes:
“Tentunya dalam penyusunan kurikulum, kita juga se suaikan dengan aturan  tersebut.  hanya  kadang-kadang  saja  kita  kurang  melihat  lebih jelas atau lebih detail terkait aturan tersebut. tapi paling tidak kita ada pedoman itu dan himbauan dari dinas tentunya harus berpegang pada aturannya.” 9
Beliau  menambahkan  tentang  penyusunan  kurikulum  di SDIT Sunan Averroes:
“Yang  pertama  terkait  dengan  kurikulum  sekolah  yang  ada  di  SDIT Sunan  Averroes,  untuk  tahun  2022/2023  itu  menggunakan  K13  plus namanya.  Nah  ini  berarti  masih  mengonsumsi  dari  kurikulum  2013. Hanya  saja  ada  tambahan  dari  Projek  Penguatan  Profil  Pelajar Pancasila atau P5 itu sendiri. hanya seperti itu dan kurikulumnya tidak jauh  berbeda  dengan  K13.  Hanya  saja  ditambahi  dengan  jam  P5  itu. Yang  pertama  menggunakan  kurikulum  itu  dan  yang  kedua  dengan perencanaan  yang  utama  tentunya  dari  sekolah  mengadakan  Rapat pembentukan  tim  penyusun  kurikulum  yang  selanjutnya  akan  dibagi tugas- tugas mereka untuk membuat kurikulum.” 10
Berdasarkan  ungkapan  Kepala  Sekolah,  dapat  dipahami bahwa  di  SDIT  Sunan  Averroes  dalam  menyusun  kurikulum berpedoman kepada UU SISDIKNAS, kemudian untuk kurikulum pendidikan  yang  diterapkan  yaitu  K13  plus.  Plusnya  yaitu  ada tambahan  dari  Projek  Penguatan  Profil  Pelajar  Pancasila  atau  P5. P5 adalah salah satu program yang ada di kurikulum merdeka. P5 adalah  sebuah  program  kokurikuler  yang  bertujuan  untuk memperkuat usaha dalam mencapai kompetensi dan karakter yang sesuai  dengan  profil  siswa  Pancasila  yang  disusun  berdasarkan standar Kompetensi Lulusan. Program ini dirancang dalam bentuk proyek  berbasis,  dengan  fokus  pada  pengembangan  kompetensi dan  karakter  siswa. 11 Jadi  kurikulum  plus  yang  dimaksud  yaitu salah satu program dikurikulum merdeka.
9 Hasil Wawancara dengan Pak Khamid Selaku Kepala Sekolah di SDIT Sunan Averroes Sleman pada Sabtu, 10 Juni 2023, p ukul 10.30 WIB.
10 Hasil Wawancara dengan Pak Khamid Selaku Kepala Sekolah di SDIT Sunan Averroes Sleman pada Sabtu, 10 Juni 2023, pukul 10.30 WIB.
11 Enjang Sarip Hidayat, Refleksi Projek Penguatan Profil Pelajar Pancasila Berbasis Pancaniti, (Lombok Tengah: Pusat Pengembangan Pendidikan dan Penelitian Indonesia, 2021), hal. 4.
2. Muatan  mata  pelajaran  di  SDIT  sesuai  dengan  muatan  mata pelajaran  di  UU  SISDIKNAS  pasal  37  dan  ada poin  plus  dibidang agama
Muatan  materi  pelajaran  yang  ada  di  SDIT  Sunan  Averroes sudah  sesuai  dengan  muatan  mata  pelajaran  di  UU  SISDIKNAS pasal 37,  bahkan  ada poin plusnya  dibidang  agama.  Sebagaimana hasil dokumentasi yang dilakukan oleh penulis di buku Kurikulum SDIT Sunan Averroes, disana menjelaskan susunan mata pelajaran dan alokasi waktu di SDIT Sunan Averroes seperti tabel berikut: 12 Kelompok Mata Pelajaran Alokasi Waktu Perminggu Kelas I II III IV V VI Kelompok A 1 Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti 4 4 4 4 4 4 2 Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan 5 5 6 5 5 5 3  Bahasa Indonesia 8 9 10 7 7 7 4  Matematika 5 6 6 6 6 6 5  Ilmu Pengetahuan Alam 3 3 3 6  Ilmu Pengetahuan Sosial 3 3 3 Kelompok B 7  Seni Budaya dan Prakarya 4 4 4 4 4 4 8 Pendidikan Jasmani, Olahraga dan Kesehatan 4 4 4 4 4 4 Muatan Lokal 9  Bahasa Jawa 2 2 2 2 2 2 Karakteristik Sekolah 1  Bahasa Arab 2 2 2 2 2 2 2 Bahasa Inggris 1 1 1 1 1 1 Jumlah Alokasi Waktu Per Minggu 35 37 39 41 41 41 Pengembangan Diri
12 Tim Pengembangan Kurikulum SDIT Sunan Averroes, Kurikulum SDIT Sunan Averroes Tahun Pelajaran 2021/2022 , (Sleman, 2021), hal. 17-18.

## Ekstrakurikuler Wajib
1  Tahfidz 4* 4* 4* 4* 4* 4* 2  BTQ 4* 4* 4* 4* 4* 4* 3  Melukis 2* 2* 2* 4  Membatik 2* 2* 5  Pramuka 3* 3* 3* 3* 3* 3* Brainstorming 4* 2* Jumlah Alokasi Waktu Per Minggu 17 15 13 13 13 11 Keterangan:
a. Mata  pelajaran  kelompok  A  merupakan  kelompok  mata pelajaran  yang  muatan  dan  acuannya  dikembangkan  oleh pusat.
b. Mata  pelajaran  kelompok  B  merupakan  kelompok  mata pelajaran  yang  muatan  dan  acuannya  dikembangkan  oleh pusat dan dapat dilengkapi dengan muatan/konten lokal.
c. Karakteristik  sekolah memuat pelajaran yang menjadi pioneer sekolah.
d. Pengembangan diri memuat ekstrakurikuler wajib sebagai ciri khas sekolah bidang keagamaan dan keterampilan.
e. 1 jam pelajaran tematik alokasi waktunya 35 menit
f. Pembelajaran Tematik Terpadu
g. Sebagai  pembelajaran  tematik  terpadu,  angka  jumlah  jam pelajaran  perminggu  untuk  tiap  mata  pelajaran  adalah  relatif. Pendidik  dapat  menyesuaikannya  sesuai  kebutuhan  peserta didik dalam pencapaian kompetensi yang diharapkan.
3. Kebijakan  kurikulum  di  SDIT  mengintegrasikan  ilmu  umum  dan agama dalam sebagai solusi problem dikotomi pendidikan Disadari  atau  tidak,  masyarakat  Indonesia  yang  mayoritas
beragama  Islam,  masalah  dikotomi  dalam  pendidikan  masih menjadi  perbincangan  yang  aktif,  baik  disadari  maupun  tidak. Dualisme  sistem  pendidikan  yang  seharusnya  tidak  ada,  justru menjadi tren dalam masyarakat. Kurikulum, yang merupakan inti dari  pendidikan,  terus  menghadapi  tantangan.  Diperlukan perbaikan  dalam  institusi  pendidikan.  Pola  pikir  yang  integratif adalah  solusi untuk  mengatasi  dikotomi  pendidikan  di  Indonesia,
yang berarti menggabungkan makna kehidupan antara dunia dan akhirat secara menyeluruh. 13
Hal  ini  dapat  diwujudkan  dengan  adanya  pendidikan  yang menginterasikan antara ilmu agama dan ilmu umum salah satunya melalui  pendidikan  integral  atau  terpadu.  Menurut  Yudian Wahyudi,  fenomena  munculnya  Sekolah  Islam  Terpadu, merupakan  bentuk  kesadaran  betapa  pentingnya  ilmu  agama  di Indonesia  utamanya  pada  aspek  pendidikan,  setelah  babak  belur hampir  tiga  abad  yang  memunculkan  dikotomi  pendidikan. 14 Dengan  semangat  inilah  lahirlah  Sekolah  Islam  Terpadu  yang identik  dengan  mengintegrasikan  ilmu  umum  dan  ilmu  agama. Hal ini sebagaimana dengan ungkapan Kepala Sekolah:
“Di SDIT kurikulum pendidikannya menyeimbangkan ilmu umum dan ilmu agama.” 15
Berdasarkan  ungkapan  dan  penjelasan  diatas  dapat  di  pahami bahwa kurikulum sekolah di SDIT Sunan Averroes mengintegrasikan  antara  ilmu  umum  dan  ilmu  agama  yang harapannya  mampu  mengatasi  problem  dikotomi  pendidikan seperti  ungkapan  Yudian Wahyudi  diatas selaku  pendiri Yayasan Nawesea yaitu Yayasan yang menaungi SDIT Sunan Averroes.
4. Muatan  materi Pendidikan  Agama Islam  di  Sekolah  Islam  Terpadu tidak bercabang sehingga tidak membebani anak
Institusi  pendidikan  menjadi  solusi  problem  dikotomi pendidikan.  Utamanya  pada  kebijakan  kurikulum  Pendidikan Agama  Islam  di  sekolah.  Sebagaimana  ungkapan  Kepala  Sekolah terkait  kurikulum  Pendidikan  Agama  Islam  di  SDIT  Sunan Averroes:
“ Ketika  di  sekolah  itu  anak-anak  pelajaran  umumnya  memang  harus dikuatkan  disitu,  namun  kemudian  ada  pemahaman-pemahaman agama  dan  khususnya  praktek  yang  tujuannya  memang  anak  harus menguasai sehingga untuk tingkatan anak SD tidak banyak cabangnya, jadi  hanya  fokus  kedua  hal  itu  yang  mana  nanti  tidak  dalam  satu waktu.  Kalau  di  MI  kan  dalam  satu  waktu  contohnya  semisal  mata
13 Muhamad  Parhan  et  al.,  “Konsep  Integrasi  Pendidikan  Isla m  Dalam  Pendidikan Nasiona l  Sebagai  Upaya  Menghindari  Dikotomi  Pendidikan  Di  Indonesia,” Al-Fikr:  Jurnal Pendidikan Islam 8, no. 1 (2022): 41 – 48. 14 Ahmadi  Lubis,  “Sekolah  Islam  Terpadu  Dalam  Sejarah  Pendidikan  Agama  Islan  Di Indonesia,” Jurnal penelitian Sejarah dan Budaya 4 (2018): 1077 – 1095.
15 Hasil Wawancara dengan Pak Khamid Selaku Kepala Sekolah di SDIT Sunan Averroes Sleman pada Sabtu, 10 Juni 2023, pukul 10.30.
pelajaran  bahasa  arab  nanti  juga  ada  matematika  terus  ada  akidah akhlak  terus  ada  bahasa  Indonesia,  itu  kan  nanti  anak  terlalu  banyak cabangnya. Kalau disini anak-anak banyak di umum gitu, terus kalau sudah selesai sekolah baru nanti ada tartil terus kalaupun ada akidah tahfidz  ditengah-tengah  tapi  kan  tidak  banyak.  Disisi  lain  dikuatkan dengan  praktek  keagamaan  contohnya  anak  latihan  adzan,  anak latihan menjadi imam dan anak-anak dzikiran bersama, jadi kan kena sama  anak-anak.  Jadi  yang  menjadi  dasar  ditingkatan  akhirnya tercapai.  Karena  kita  berkeinginan  ketika  anak  dikasih  pemahaman ataupun teori yang banyak itu nanti besar kemungkinan anak materi- materinya mental semuanya. Jadi kalau disini itu lebih ke umum terus pemahaman  agama  sekedar  ada,  tetapi  disertai  dengan  prakteknya, jadi  persiapkan  anak-anak  itu  untuk  ditingkat  SMP  supaya  mereka mentalnya  sudah  ada,  sudah  pernah  berani  maju  menjadi  imam tentunya dalam pelaksanannya itu terus kita evaluasi. Semisal kemarin ada yang keliru, maka besoknya lagi itu harus diperbaiki” 16
Berdasarkan ungkapan diatas dapat dipahami bahwa di SDIT Sunan Averroes memiliki kurikulum pendidikan yang
menyeimbangkan  antara  ilmu  umum  dan  agama.  Terdapat perbedaan  kurikulum  antara  di  madrasah  dan  di  SDIT, utamanya pada  muatan  mata  pelajaran  PAI.  Kalau  di  madrasah  muatan pelajaran  PAI  bercabang  seperti  yang  tercantum  di  KMA  Nomor 183  Tahun  2019  yaitu  Akidah  Akhlak,  Fikih,  Alquran  Hadits, Sejarah Kebudayaan Islam, dan Bahasa Arab. 17 Sedangkan di SDIT muatan  pelajaran  PAI  tidak  bercabang  yaitu  hanya  Pendidikan Agama  Islam  dan  Budi  Pekerti,  namun  penguatan  materi  agama dan praktiknya ada diluar jam aktif sekolah, yang dengan itu anak- anak tidak terlalu banyak mendapatkan materi dalam satu hari.
5. Penyusunan  kurikulum  dengan  proses  perencanaan,  pelaksanaan, dan evaluasi
Menurut Anderson, tiga faktor utama dalam model kebijakan termasuk  perencanaan,  pelaksanaan,  dan  evaluasi.  Prinsip  yang serupa  berlaku  dalam  konteks  kebijakan  pendidikan,  terutama ketika fokus pada pendidikan Islam di Indonesia. Selain itu, dalam proses politik yang digunakan untuk merumuskan dan mengubah kurikulum  pendidikan  Islam  di  Indonesia,  terjadi  identifikasi
16 Hasil Wawancara dengan Pak Khamid Selaku Kepala Sekolah di SDIT Sunan Averroes Sleman pada Sabtu, 10 Juni 2023, pukul 10.30.
17 KMA Nomor 183 Tahun 2019 Teng Kurikulum PAN dan Bahasa Arab  pada Madrsah, disahkan di Jakarta 2019, hal. 22-27.
berbagai  masalah,  diikuti  dengan  mencapai  kesepakatan  dan pembuatan  aturan,  serta  diikuti  oleh  implementasi  lokal  untuk mengevaluasi dampaknya. Pendekatan ini dapat diterapkan mulai dari  tingkat  makro  (nasional/daerah)  hingga  tingkat  lokal  (satuan pendidikan). Sebagaimana ungkapan Kepala Sekolah:
“Kam i menyusun kurikulum hampir setiap tahun ajaran baru. Hanya saja untuk tahun yang ini, itu kemarin memang hampir mungkin 75% itu  memang  semua  yang  membuat  adalah  kepala  sekolah.  Karena memang  dari  SDIT  Averrous  ini  ibaratnya  kadernya  itu  belum  ada untuk  pembentukan  kurikulum  yang  sudah  pernah  bimtek  atau bimbingan  teknis  itu  hanya  baru  kepala  sekolah.  Jadi  ini  lagi  proses mengkader  guru  untuk  membuat  kurikulum  secara  mandiri  dan tentunya nanti ketika draf kurikulumnya sudah selesai, itu nanti akan dishare  ke  kepada  guru-guru,  itu  menyesuaikan  lagi  dengan  ibu semuanya. Itu yang pertama pembentukan tim penyusunan kurikulum dan pembagian tugasnya. Dan berikutnya dalam penyusunan ini serta dalam pembagian tugas ini tentunya  melihat situasi dari tahun-tahun sebelumnya  gitu,  apakah  ada  perkembangan  dan  lain  sebagainya, kemudian  kurikulum  kita  laksanakan  dengan  harapan  sesuai  rencana awal dan terakhir kami evaluasi.” 18
Berdasarkan  ungkapan  Kepala  Sekolah  di  atas  dapat dipahami  dalam  menyusun  kurikulum  sekolah  dengan  proses penyusunan, pelaksanaan, dan evaluasi.

## C. Faktor  Pendukung  dan  Faktor  Penghambat  Implementasi  UU SISDIKNAS  dalam  Integrasi  Kebijakan  Kurikulum  Pendidikan Islam di SDIT Sunan Averroes Sleman
Pelaksanaan  implementasi  UU  SISDIKNAS  dalam  Kebijakan Integrasi Kurikulum di SDIT Sunan Averroes tentunya terdapat faktor pendukung dan faktor penghambat. Adapun faktor pendukung yaitu:
1. Guru yang masih muda pemikirannya energik
Menurut  pandangan  Ibnu  Sina,  peran  seorang  pendidik memiliki  kepentingan  yang  besar  dalam  proses  pengajaran. Seorang  pendidik  sebaiknya  memiliki  pemikiran  yang  rasional, keyakinan  yang  kuat,  perilaku  yang  baik,  kemampuan  untuk membangun  hubungan  emosional  dengan  para  peserta  didik, kepribadian yang teguh, pengetahuan yang luas, komunikasi yang
18 Hasil Wawancara dengan Pak Khamid Selaku Kepala Sekolah di SDIT Sunan Averroes Sleman pada Sabtu, 10 Juni 2023, pukul 10.30 WIB.
lembut,  kecerdasan,  keahlian  yang  mendalam,  penampilan menarik,  dan  hati  yang  suci. 19 Sebagaimana  dengan  ungkapan Kepala Sekolah:
“Hampir semua dari guru -guru kita itu masih muda jadi pemikirannya itu  energik  dan  bisa  kita  manfaatkan  dengan  baik  supaya  pelaksanaan kurikulum  itu  dengan  sebaik-baiknya.  Ini  menjadi  salah  satu kepercayaan  orang  tua  kepada  kita,  orang  tua  tahu  bahwa  guru-guru disini  masih  semuanya  yang  mana  rasa  ingin  tahunya  ataupun eksperimennya lebih apa ya lebih berasa sekali” 20
Berdasarkan  ungkapan  diatas  guru  yang  masih  mudah  dan memiliki  wawasan  luas  harapannya  bisa  melaksanakan  kurikulum dengan baik. Pendapat ini dikuatkan dengan hasil pengamatan dan dokumentasi  yang  dilakukan  peneliti  yaitu  terhadap  guru  yang terpilih  mewakili  Sleman  ke  Jakarta  untuk  unjuk  prestasi  dalam Program  Organisasi  Penggerak  Tingkat  SD  LP  Ma’arif  NU  PBNU Tahun  2023,  yang  memberikan  efek  kepercayaan  orang  tua menyekolahkan anaknya di SDIT Sunan Averroes.
2. Setiap kelas tidak sampai rombel secara resmi pembelajaran berjalan lebih maksimal
Berdasarkan  Pendidikan  Dasar  dan  Menengah,  aturan
pengisian  jumlah  rombongan  belajar  berdasarkan  rasio  jumlah peserta  didik  yaitu  pada  SD/MI  Jumlah  Rombongan  Belajar  6-24 dan Jumlah Maksimum Peserta Didik per Rombongan Belajar 28.
Hal  tersebut  sebagaimana  dengan  hasil  wawancara  dengan Kepala Sekolah:
“ Terus  yang  kedua  disisi  lain  peserta  didik  kita  itu  disetiap  kelasnya itu tidak sampai mencapai 1 rombel secara resmi. Rombel secara resmi sebanyak  28  anak,  sedangkan  kita  maksimal  rata-rata  14  anak  setiap kelasnya. Tentunya kalau kita melihat kurikulum yang kita susun dan dilaksanakan  dengan  kita  berfokus  hanya  dengan  sedikit  anak,  jadi dengan  14  anak  ini  harusnya  memang  bisa  berjalan  dengan semaksimal mungkin.” 21
Berdasarkan uraian diatas jumlah rombel di setiap kelas SDIT Sunan Averroes tidak mencapai rombel resmi yaitu sekitar 14 anak,
19 Muhammad ‘Athiyah Al -Abrasyi, Pokok-Pokok Pikiran Ibnu Sina tentang Pendidikan , Terj. Syamsuddin Asyrafi, dkk, (Yogyakarta: Sumbangsih Offset, 1994), hal. 22-23.
20 Hasil Wawancara dengan Pak Khamid Selaku Kepala Sekolah di SDIT Sunan Averroes Sleman pada Sabtu, 10 Juni 2023, pukul 10.30.
21 Hasil Wawancara dengan Pak Khamid Selaku Kepala Sekolah di SDIT Sunan Averroes Sleman pada Sabtu, 10 Juni 2023, pukul 10.30.
sehingga dengan itu pembelajaran lebih berjalan dengan maksimal sesuai cita-cita kurikulum.
3. Dukungan orang tua
Orang  tua  dan  sekolah    merupakan    kesatuan  unsur  yang tidak  bisa  dipisahkan,  keduanya  saling    berkaitan. 22 Keduanya harus  saling  bekerjasama  termasuk  didalamnya  mendukung semua hal positif yang ada disekolah untuk kebaikan anaknya. Hal tersebut sebagaimana ungkapan Kepala Sekolah:
“Terus  disisi lain  dukungan  orang  tua  yang  mana  tadi  sebelum  kita melaksanakan uji publik kurikulum orang tua sudah memberikan ide- ide  plus-plus  yang  mana  itu  menjadi  dukungan  kepada  orang  tua sendiri. Dukungan itu kita laksanakan dan harusnya orang tua setuju karena  memang  suara  dari  orang  tua.  Nah  ini  akhirnya  sekolah percaya  sama  kita,  itu  menjadi  faktor  pendorong  kita  untuk melaksanakan kurikulum dengan baik.” 23
Berdasarkan  ungkapan  diatas  dapat  dipahami  bahwa dukungan  orang  tua  saat  pelaksanaan  uji  publik  kurikulum memberikan  ide-ide,  harapannya  pelaksanaan  kurikulum  berjalan dengan  baik.  Ungkapan  ini  diperkuat  oleh  salah  satu  orang  tua siswa yaitu:
“Saya setuju dengan pelaksanaan kurikulum di sekolah. Kegiatan udah bagus  antara  ilmu  agama  dan  umum,  saya  mendukung.  Soalnya  Bu, bagi  saya  yang  suami  dan  istri  sama-sama  kerja  anak-anak  pulang lebih sore bagus, kegiatannya gak sia-sia, daripada dirumah  main HP terus. Karena saya juga tenaga pendidikan di TKIT nya, jadi gampang ngawasinnya juga.” 24
Berdasarkan  ungkapan  diatas  dapat  dipahami  bahwa  orang tua  mendukung  kurikulum  sekolah  karena  mengandung  hal positif.
Adapun  faktor  penghambat  pelaksanaan  implementasi  UU SISDIKNAS  dalam  Kebijakan  Integrasi  Kurikulum  di  SDIT  Sunan Averroes yaitu:
1. Latar belakang pendidikan guru yang tidak linear
22 Juster  Donal  Sinaga,  “Tingkat  Dukungan  Orang  Tua  Terhadap  Belajar  Siswa,”
Indonesian Journal of Educational Counseling 2, no. 1 (2018): 43 – 54. 23 Hasil Wawancara dengan Pak Khamid Selaku Kepala Sekolah di SDIT Sunan Averroes Sleman pada Sabtu, 10 Juni 2023, pukul 10.30.
24 Hasil  Wawancara  dengan  Bu  Jua  Selaku  Orang  Tua  Siswa  di  SDIT  Sunan  Averroes Sleman pada Selasa,20 Juni 2023, pukul 11.49 WIB.
Secara  keseluruhan,  di  Indonesia,  sistem  pendidikan  belum berjalan  efektif  dalam  membentuk  masyarakat  yang  berkualitas dan  mampu  bersaing  di  tingkat  global.  Salah  satu  faktor penyebabnya  adalah  kurangnya  mutu  pendidikan  di  sekolah. Masih  terdapat  banyak  guru  yang  mengajar  tanpa  memiliki kualifikasi  yang  sesuai  dengan  mata  pelajaran  yang  mereka ajarkan,  yang  berdampak  pada  proses  belajar  mengajar. 25 Sebagaimana dengan ungkapan Kepala Sekolah:
“Terkait dengan faktor penghambatnya, yang pertama y aitu walaupun tadi  guru-guru  masih  muda  ya  tapi  spesifikasi  atau  garisnya  itu memang  agak  beda  dari  sekolah-sekolah  lain,  nah  itu  juga  yang menjadi  faktor  penghambat.  Faktor  pendidikan  itu  deperlukan  sekali teknik-teknik  yang  sesuai  dengan  spesialisnya.  Jadi  kebanyakan  di SDIT  ini  mungkin  50%  tidak  dari  dunia  pendidikan  ataupun  dunia pendidikan  agak  kurang  tepat.  Itu  jadi  memang  guru-guru  harus belajar lebih luas  lagi,  lebih  kenceng lagi  untuk  mempelajari  karakter pendidikan  anak  karena  tentunya  bukan  spesialisnya  akhirnya  harus belaja r lebih panjang lagi.” 26
Berdasarkan  ungkapan  diatas  dapat  dipahami  bahwa  latar belakang  pendidikan  yang  tidak  linear  dari  guru  menyebabkan guru  harus  lebih  belajar  lagi.  Hal  tersebut  juga  didukung  dengan ungkapan  salah  satu  guru  yang  latar  belakang  pendidikannya tidak linear dengan yang diajar:
“Saya  tidak  mengalami  kesulitan  dalam  menerapkan  kurikulum  di sekolah  karena  satu  guru  dengan  guru  lain  saling  mendukung  dan saling berbagi ilmu. Mungkin kalau dalam hal administrasi ada sedikit kendala contohnya keikut sertaan PPG. Awal-awalnya saya mengalami kesulitan  dalam  administrasinya  seperti  membuat  RPP,  karena  itu bukan background saya. Jurusan saya lebih ke manajemennya karena saya  dari  MPI.  Sehingga  perlu  mempelajari  lebih  jelas  tentang administrasi kelas.” 27
Ungkapan  diatas  dapat  dipahami  bahwa guru  tersebut latar belakang  pendidikannya  MPI  tapi  mengajar  SD  yang  seharusnya
25 Dwi Gisselawati dan Nurul Fatonah, “Linieritas Pendidikan Guru dalam Peningkatan Prestasi Belajar Siswa di SDN Karang Anyar 03,” Jurnal PGMI Universitas Garut 1, no. 1 (2022): 41 – 44. 26 Hasil  Wawancara  dengan  Bu  Jua  Selaku  Orang  Tua  Siswa  di  SDIT  Sunan  Averroes Sleman pada Selasa,20 Juni 2023, pukul 11.49 WIB.
27 Hasil  Wawancara  dengan  Bu  Norma  Selaku  Gurudi  SDIT  Sunan  Averroes  Sleman pada Selasa,20 Juni 2023, pukul 11.00 WIB.
latar  belakang  yang  linear  adalah  lulusan  PGSD/PGMI.  Guru tersebut mengalami kesulitan dalam hal administrasi kelas.
2. Keterbatasan sarana prasarana
Ketersediaan  sarana  dan  prasarana  dalam  pembelajaran memiliki  peranan  yang  sangat  penting  dalam  mencapai  tujuan pembelajaran yang efektif. 28 Kehadiran sarana dan prasarana yang memadai  sangat  penting  dalam  beberapa  mata  pelajaran  guna mencapai  tujuan  pendidikan  sesuai  dengan  rencana  yang  telah ditetapkan. Sebagimana ungkapan Kepala Sekolah:
“Faktor  penghambat  yang  terakhir  yaitu  fasilitas  atau  sarana  dan prasarana yang ada disekolah ini memang masih sangat terbatas sekali sehingga penunjang untuk melaksanakan kurikulum kadang kala ada penghambat. Dari nilai akreditasi yang kita dapatkan itu terkahir kali kita mendapatkan nilai 81 dari B, itu yang paling anjlok adalah sarpras dan tenaga pendidikan.” 29
Berdasarkan uraian diatas dapat dipahami bahwa keterbatasan  sarana  dan  prasarana  bisa  menggangu  terwujudnya pembelajaran yang efektif.

## Conclusion
Harmonisasi  kurikulum  pendidikan  Islam  dengan  pedoman  UU SISDIKNAS sudah di implementasikan di SDIT Sunan Averroes. Utamanya yaitu pada bagian mata pelajaran kurikulum pendidikan Islam telah diatur secara  eksplisit  pada  pasal  37  UU  SISDIKNAS  Tahun  2003  yang menetapkan  bahwa  kurikulum  pendidikan  dasar  dan  menengah  wajib memuat mata pelajaran tertentu dan pelajaran agama merupakan pelajaran yang  harus  diajarkan  disemua  tingkat  pendidikan  yang  uraian  mata pelajarannya  di  jelaskan  dalam  Peraturan  Pemerintah  Nomor  55  Tahun 2007.  Mata  pelajaran  di  pendidikan  Islam,  nilai-nilai  ajaran  Islam terintegrasi dengan pendidikan umum, sehingga kerangka nilai Islami ada dalam  setiap  kelompok  mata  pelajaran  secara  menyeluruh  (integral- holistik).
28 Ghina Fauziah Hazimah et al., “Pengelolaan Kurikulum dan Sarana Prasarana Sebagai Penunjang  Keberhasilan  Pembelajaran  Siswa  Sekolah  Dasar,” Jurnal  Pembangunan  Pendidikan: Fondasi dan Aplikasi 9, no. 2 (2022): 121 – 129. 29 Hasil Wawancara dengan Pak Khamid Selaku Kepala Sekolah di SDIT Sunan Averroes Sleman pada Selasa,20 Juni 2023, pukul 11.49.
Adapun  harmonisasi  kurikulum  Pendidikan  Islam  dengan  pedoman UU  SISDIKNAS  di  SDIT  Sunan  Averroes  Sleman  antara  lain:  1)  UU SISDIKNAS  dijadikan  pedoman  dalam  penyusunan  kebijakan  kurikulum, 2)  Muatan mata pelajaran di SDIT sesuai dengan muatan mata pelajaran di UU  SISDIKNAS  pasal  37  dan  ada poin plus  dibidang  agama,  3)  Kebijakan kurikulum  di  SDIT  mengintegrasikan  ilmu  umum  dan  agama  dalam sebagai solusi problem dikotomi pendidikan, 4) Muatan materi Pendidikan Agama  Islam  di  Sekolah  Islam  Terpadu    tidak  bercabang  sehingga  tidak membebani  anak,  5)  Penyusunan  kurikulum  dengan  proses  perencanaan, pelaksanaan,  dan  evaluasi.  Faktor  pendukung  harmonisasi  kurikulum pendidikan  Islam  dengan  berpedoman  UU  SISDIKNAS  di  SDIT  Sunan Averroes  Sleman  yaitu  guru  yang  masih  muda  pemikirannya  energik, setiap  kelas  tidak  sampai  rombel  secara  resmi  sehingga  pembelajaran berjalan  lebih  maksimal,  dan  dukungan  orang  tua.  Sedangkan  faktor penghambatnya yaitu latar belakang pendidikan guru yang tidak linear dan keterbatasan sarana prasarana.
Tulisan  ini  menyumbangkan  penelitian  pada  temuan  sebelumnya yaitu  UU  SISDIKNAS  posisinya  sebagai  dasar  dalam  menyusun  segala aspek pendidikan, termasuk kurikulum. Yang mana kurikulum pendidikan Islam  dapat  di  harmonisasi  dengan    berpedoman  pada  UU  SISDIKNAS. Keterbatasan dalam penelitian ini yaitu pada waktu penelitian yang singkat dan keterbatasan kasus sehingga dibutuhkan suatu penelitian lanjutan yang mengakomodasi  waktu  dan  kasus  yang  lebih  bervariasi  untuk  suatu pemahaman yang mendalam dan komprehensif.

## Referensi
Ahmadi Lubis. “Sekolah Islam Terpadu Dalam Sejarah Pendidikan Agama
Islan  Di Indonesia .” Jurnal  penelitian  Sejarah  dan  Budaya 4  (2018):
1077 – 1095.
Al-Abrasyi,  Muhammad  'Athiyah. Pokok-Pokok  Pikiran  Ibnu  Sina  tentang
Pendidikan , Terj. Syamsuddin Asyrafi, dkk. Yogyakarta: Sumbangsih
Offset, 1994.
Budiyono, Ahmad. “Konsep Kurikulum Terintegrasi.” Ilmuna: Jurnal Studi
Pendidikan Agama Islam 3, no. 1 (2021): 66 – 84.
Gisselawati, Dwi, dan Nurul Fatonah. “Linieritas Pendidikan Guru dalam
Peningkatan Prestasi Belajar Siswa di SDN Karang Anyar 03.” Jurnal
PGMI Universitas Garut 1, no. 1 (2022): 41 – 44.
Hidayat,  Enjang  Sarip. Refleksi  Projek  Penguatan  Profil  Pelajar  Pancasila
Berbasis  Pancaniti. Lombok  Tengah:  Pusat  Pengembangan
Pendidikan dan Penelitian Indonesia, 2021.
KMA Nomor 183 Tahun 2019 Teng Kurikulum PAN dan Bahasa Arab pada
Madrsah, disahkan di Jakarta 2019.
Hasanuddin, Gin ting N. “Implementasi Konsep Pendidikan Islam Terpadu di  Sekolah  Islam  Terpadu  Ulul  Ilmi  Islamic  School  Medan.” Al- Muaddib :Jurnal  Ilmu-Ilmu  Sosial  dan  Keislaman 5,  no.  2  (2020):  293 –
304.
Hazimah,  Ghina  Fauziah,  Sekar  Ayu  Cahyani,  Siti  Nur  Azizah,  dan
Prih antini  Prihantini.  “Pengelolaan  Kurikulum  dan  Sarana
Prasarana  Sebagai  Penunjang  Keberhasilan  Pembelajaran  Siswa
Sekolah Dasar.” Jurnal Pembangunan Pendidikan: Fondasi dan Aplikasi
9, no. 2 (2022): 121 – 129.
Masnuah,  Syafira,  Nyayu  Khodijah,  dan  Ermis  Surya na.  “Analisis
Kebijakan  Pendidikan  Islam  dalam  Undang-undang  No.  20  Tahun 2003  (Sisdiknas).” MODELING:  Jurnal  Program  Studi  PGMI 9,  no.  1
(Maret 31, 2022): 115 – 130.
Nirwana, Rina, dan Qolbi Khoiri. “Kebijakan Kurikulum Pendid ikan Islam Pada  Satuan  Pendidik an  Dasar,  Menengah  dan  Tinggi.” Journal  on
Education 5, no. 2 (2023): 5266 – 5278.
Parhan, Muhamad, Rodilah Syafitri, Siti Syabana Rahmananda, dan Mutiara

## Efrillia Shanaz Aurora. “Konsep Integrasi Pendidikan Islam Dalam
Pendidikan  Nasional  Sebagai  Upaya  Menghindari  Dikotomi Pendidikan  Di  Indonesia.” Al-Fikr:  Jurnal  Pendidikan  Islam 8,  no.  1
(2022): 41 – 48.

## Prayoga,  Dimas  Agung,  dan  Muh  Wasith  Achadi.  “Analisis  Kebijakan
Kurikulum  di  Sekolah  Dasar  (Tinjauan  Kurikulum  13  Hingga
Kurikulum Merdeka).” Raudhah 8, no. April (2023): 351 – 364.
Sinaga,  Juster  Donal.  “Tingkat  Dukungan  Orang  Tua  Terhadap  Belajar
Siswa.” Indonesian Journal of Educational Counseling 2, no. 1 (2018): 43 –
54.
Tim  Pengembangan  Kurikulum  SDIT  Sunan  Averroes, Kurikulum  SDIT
Sunan Averroes Tahun Pelajaran 2021/2022 , (Sleman, 2021).

## U.S, Supardi. “Arah Pendidikan di Indonesia dalam Tataran Kebijakan dan
Implementasi.” Formatif:  Jurnal  Ilmiah  Pendidikan  MIPA 2,  no.  2
(Agustus 5, 2015): 111 – 121.
Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 20 Tahun 2003 Tentang Sistem
Pendidikan Nasional, disahkan di Jakarta pada tanggal 8 Juli 2003.