Aksara: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia

## CITRAAN DALAM KUMPULAN PUISI PERAHU KERTAS KARYA SAPARDI DJOKO DAMONO
Arnelia Trias Audiyah 1 , Erlina Zahar 2 , Supriyati 3
Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Batanghari,
Jambi
liatriasaudiyah@gmail.com erlinazahar@yahoo.co.id supriyatiati86@gmail.com

## Abstract
This study aims to describe the imagery in 12 collections of poetry Perahu Kertas by Sapardi Djoko Damono. This research belongs to qualitative descriptive research. The main data is in the form of written data in the form of quotations containing imagery elements contained in the Perahu Kertas by Sapardi Djoko Damono. The data is collected by using a literature  study  focused  on  analyzing  the  imagery  contained  in  sapardi  Djoko  Damono's Perahu Kertas. The data analysis techniques use descriptive analysis. Based on the results of this research, it can be concluded that this image is depicted in quotations contained in 12 collections of Perahu Kertas  by Sapardi Djoko Damono. The data found on five types of imagery as many as 112 data consisting of 36 vision images, 29 auditory images, 6 sniffing images, 12 touch images, and 27 motion images. The least citation found is sniffing image as many as  6 quotations. From the results of  this study, it can be described that sapardi Djoko Damono's Perahu Kertas is rich of the value of literary art, using different types of imagery on its poems. This indicates that this collection of poems by Sapardi Djoko Damono is not bored to read. It brings the readers to the poems as if entering into the atmosphere of poetry created by him, which has artistic value.
Keywords : analysis, imagery, poetry
1 Mahasiswa Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Batanghari, Jambi
2 Dosen Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pen- didikan, Universitas Batanghari, Jambi
3 Dosen Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pen- didikan, Universitas Batanghari, Jambi
Aksara: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia

## PENDAHULUAN
Karya sastra merupakan salah satu karya  seni  manusia  yang  disukai  oleh bayak  pembaca.  Kreativitas  seni  seorang sastrawan dituangkan ke dalam sebuah tu- lisan  yang  nyaman  untuk  dibaca.  Penu- angan kreativitas seni sastrawan dibingkai dengan  imajinasi  yang  dimilikinya  akan menjadikan  sebuah  karya  sastra  bernilai artistik.  Karya  sastra  memiliki  berbagai jenis, dari pembelajaran teori sastra. terin- dentifikasi bahwa jenis karya sastra terdiri dari puisi.
Puisi merupakan bait-bait yang in- dah yang ditulis penyair kepada pembaca dengan  diksi  yang  bernilai  artistik.  Puisi tidak hanya digunakan untuk mengungkapkan  keluh  kesah  yang  di- alami penyair. “Puisi adalah kiarya sastra dengan  bahasa  yang  dipadatkan,  di- persingkat, dan diberi rima dengan bunyi yang  padu  dan  pemilihan  kata-kata  kias (imajinatif)” (Waluyo, 2013: 9).
Penulisan puisi menggunakan gambaran-gambaran  untuk  menimbulkan suasana,  menjadikan  puisi  lebih  hidup, serta  untuk  menarik  perhatian  dalam menulis puisi penyair menggunakan gam- baran,  angan  atau  pikiran  dengan  bahasa yang puitis. Penggambaran pikiran dalam puisi diistilahkan dengan citraan. “Citraan adalah  daya  bayang  yang  dihasilkan  dari pengolahan  kata-kata  secara  sungguh- sungguh  untuk  memberikan  kesan  indah di dalam suatu puisi. suatu penggambaran pengalaman  yang  berkaitan  dengan benda,  peristiwa,  dan  keadaan  yang  di- alami penyair dengan memakai kata-kata yang bersifat khas” (Zaidan, 2010: 65).
Permasalahan citraan pada hakikatnya  tidak  terlepas  dari  pemilihan diksi yang tepat sehingga dari diksi akan menimbulkan suasana dalam sebuah puisi yang  akan  di  baca,  akan  tetapi  jika  diksi tidak tepat  pembaca tidak bisa berkhayal dengan apa yang dibacanya sehingga tidak menimbulkan  suasana  dalam  sebuah puisi.  Sehingga  citraan  dapat  digunakan
dalam  menghidupkan  Suasana  dalam  se- buah  puisi.  Jenis  citraan  yang  digunakan penulis  dalam  Kumpulan  Puisi Perahu Kertas Karya Sapardi Djoko Damono ada- lah;  citraan  penglihatan,  citraan  pen- dengaran,  citraan  penciuman,  citran peraba dan citraan gerak.
Fokus  penelitian  ini  adalah  jenis citraan  penglihatan,  citraan  pendengaran, citraan peraba, citraan penciuman, dan cit- raan  gerak.  Berdasarkan  fokus  penelitian yang telah diuraikan, maka pertanyaan da- lam  penelitian  ini  adalah:  bagaimanakah jenis  citraan  penglihatan,  citraan  pen- dengaran,  citraan  penciuman,  citraan peraba dan citraan gerak pada Kumpulan Puisi Perahu Kertas Karya Sapardi Djoko Damono?
Adapun  tujuan  penelitian  secara umum  digunakan  untuk  meningkatkann daya nalar dan mencari jawaban permasa- lahan  melalui  penelitian.  Berdasarkan fokus  dan  pertanyaan  penelitian  yang  te- lah dipaparkan, maka tujuan penelitian ini adalah  untuk  mendeskripsikan  jenis  cit- raan  penglihatan,  citraan  pendengaran, citraan penciuman, citraan peraba dan cit- raan gerak.
Penelitian  ini  diharapkan  ber- manfaat  sebagai  pengembangan  dalam pembelajaran sastra khususnya dalam se- buah puisi.    Penelitian Sulaeman, Agus penulis  jadikan  sebagai  acuan  untuk mendalami  data-data  yang  ada  pada jenis-jenis citraan. (Adayana, Su- laeman,https:/ojs.stikppgrilubukling- gau.ac.id)
Sebagai  bagian  dari  karya  sastra puisi dibagi beberapa jenis. “Puisi terbagi dari tiga aspek” (Mahliatusikah,2015:16) di  antaranya  adalah:  puisi  epik,  puisi lirik, dan puisi dramatik.
Puisi epik adalah cerita dalam ben- tuk puisi. Jenis epik yaitu epos, fabel, dan balada. Epos jika berisi cerita panjang, fa- bel  jika  berisi  cerita  binatang.  Kemudian
Aksara: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
balada  merupakan  cerita  yang  mengan- dung unsur ketentangan, ancaman dan ke- jutan dengan bahasa yang sederhana.
Puisi  lirik  adalah  puisi  yang  isinya merupkan  pikiran  dan  luapan  perasaan pribadi  penyair.  Ditinjau  dari  maksud puisi,  puisi  lirik  ada  3  jenis  meliputi; afektif,  kognitif,  dan  ekspresif.  Puisi afektif  berusaha  mempengaruhi  perasaan pembaca, disebut puisi kognitif jika puisi tersebut  lebih menekankan isi atau  gaga- san, mementingkan tema, sehingga baha- sanya  cendrung  prosa.  Puisi  disebut  ek- spresif jika puisi tersebut lebih menonjol- kan ekspresi pribadi penyair.
Puisi Dramatik adalah analisis wa- tak seseorang. Baik fiktif maupun historis. Tokoh  yang  dipilih  biasannya  mewakili situasi  manusia  atau  masyarakat  secara umum.
Sebuah teks puisi tidak bisa berdiri sendiri  sehingga  ada  unsur  yang  mem- bangun  sebuah  puisi.  Unsur  pembangun puisi  dibedakan  menjadi  dua  yaitu, struktur fisik puisi dan struktur batin puisi. Struktur  fisik  puisi  adalah  struktur  yang terlihat  dari  puisi  tersebut  secara  kasat mata (Damayanti, 2013:18). Stuktur fisik tersebut  meliputi:  diksi  (pemilihan  kata), citraan  (pengimajian),  kata  konkret,  ba- hasa figuratif (majas), verifikasi (rima/ritma), tata wajah (tipografi).
1. Diksi (Pemilihan Kata) Pemilihan kata untuk mengungkapkan ide disebut diksi.
2. Citraan (Pengimajian) Citraan merupakan kata-kata yang ter- bentuk pada imajinasi penyair.
3. Kata Konkret Kata  konkret  merupakan  kata  yang sebenarnya  yang  mempunyai  makna dan arti tertetu.
4. Bahasa Figuratif (Majas) Figuratif  atau  majas  merupakan  ba- hasa yang digunakan oleh penyair un- tuk  memberikan  kesan  indah  pada puisi  dan  untuk  menyembunyikan makna yang terkandung dalam puisi.
5. Verifikasi (Rima/Ritma)
Ritma/ritma pengulangan bunyi dalam puisi, sehingga menjadikan puisi lebih indah  dan  makna  yang  ditim- bulkannya lebih kuat.
6. Tata Wajah (Tipografi)
Tipografi  merupakan  susunan  baris  atau bait pada puisi yang menjadi pembeda an- tara  pusi  dengan  prosa  dan  drama,  se- hingga  seseorang  dapat  mengetahui perbedaan  tersebut  ketika  akan  menulis karya sastra.
Struktur  batin  puisi  merupakan wujud kesatuan makna puisi yang berupa pokok  pikiran  (Wicaksono,  2019:  54) yang  terdiri  dari:  tema,  rasa,  nada,  dan amanat.
1. Tema Tema  adalah  gagasan  utama  yang dikemukakan  oleh  penyair  lewat  pui- sinya kepada pembaca.
2. Rasa ( Feeling )
Rasa merupakan pokok masalah yang terjadi didalam sebuah puisi yang dic- iptakan oleh penyair.
3. Nada ( Tone )
Nada  merupakan  sikap  penyair  ter- hadap penilaian sebuah puisi.
4. Amanat Amanat  merupakan  pesan  penyair yang  akan  disampaikan  kepada  pem- baca  puisi.  Dengan  demikian  dapat disimpulkan bahwa amanat adalah pe- san yang ingin disampaikan oleh pen- yair kepada pembaca puisi.
Kata-kata  yang  indah  memiliki suasana tertentu  disebut citraan.  “Citraan adalah  penggunaan  kata-kata  dan  ungka- pan yang mampu membangkitkan tangga- pan  indera  yang  demikian  dalam  karya sastra  tersebut”  (Nurgiyantoro,  2014: 274).  Dari  pendapat  ahli  di  atas  dapat penulis simpulkan bahwa citraan merupa- kan  tanggapan  indera  yang  bersifat  khas yang memiliki kesan yang indah untuk di- baca.
Unsur  citraan  di  dalam  puisi  me- megang peran penting pada puisi itu untuk
Aksara: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
memberikan  suasana  yang  tepat  pada puisi.  Menurut  Wicaksono  (2019:  117) citraan berfungsi sebagai alat interprestasi atau  alat  untuk  menemukan  makna  yang terkandung dalam sebuah puisi. Berdasar- kan  pendapat  ahli  di  atas  dapat  penulis simpulkan  bahwa  fungsi  citraan  sebagai alat untuk menemukan makna pada puisi.
Jenis citraan yang digunakan pen- yair  akan  memberikan  gambaran  yang lebih hidup dalam sebuah puisi. Menurut Nurgiyantoro  (2014:  81)  citraan  terbagi menjadi 5 yaitu; Citraan Penglihatan, Cit- raan Pendengaran, Citraan Peraba, Citraan Penciuman, dan Citraan Gerak. Selain itu jenis citraan. Menurut  Wicaksono  (2019: 5)  jenis  citraan  terbagi  menjadi  7  yaitu; citraan  penglihatan,  citraan  pendengaran (auditif),  citraan  gerak,  citraan  perabaan, citraan  penciuman,  citraan  pencecapan, dan citraan suhu. Menurut Pradopo (2010: 81) jenis  citraan terbagi  menjadi  6 yaitu; citraan  penglihatan (visual  imagery), cit- raan pendengaran (auditory imagery ), cit- raan  gerakan (kinestic  imagery), citraan perabaan (thermal  imagery), citraan pen- ciuman (smell imagery), citraan penceca- pan (taste imager).
Dari  ketiga  pendapat  ahli  di  atas penulis  menganalisis  5  jenis  citraan menurut Nurgiyantoro (2014: 81). Berikut dijabarkan  pengertian  citraan  menurut pendapat ahli tersebut.
1. Citraan Penglihatan
Citraan  penglihatan  merupakan imajinasi  puisi  tampak  pada  melalui  in- dera  mata.  “Citraan  penglihatan  adalah citraan  yang  terkait  dengan  pengongkre- tan  objek  yang  dapat  dilihat  oleh  mata. Objek  yang  dapat  dilihat  secara  visual. Jadi, objek visual adalah objek yang tam- pak seperti meja, kursi, jendela, pintu, dan lain-lain.  Lewat  penuturan  yang  sengaja dikreasikan  dengan  cara  tertentu,  benda- benda yang secara alamiah kasat mata ter- sebut  dapat  dilihat  secara  mental  lewat rongga imajinasi, lewat pengimajian wa- lau  secara  faktual  benda-benda  tersebut
tidak  disekitar  pembaca.  Benda-benda tersebut lengkap dengan spesifikasi rinci- annya  merupakan  objek  penglihatan imajinatif yang sengaja dibangkitkan oleh penulis” (Nurgiyantoro, 2014: 277).
2. Citraan Pendengaran Citraan pendengaran merupakan cit-
raan  yang  berupa  objek  yang  didengar melalui  telinga.  ”Citraan  pendengaran (adiotory  imagery) adalah  pengongkretan objek  bunyi  yang  didengar  oleh  telinga. Citraan auditif terkait usaha pengkongkretan  bunyi-  bunyi  tertentu, baik yang ditunjukan lewat deskripsi ver- bal  maupun  tiruan  bunyi,  sehingga seolah-olah  pembaca  dapat  mendengar bunyi- bunyi itu walau hanya secara men- tal  lewat  rongga  imajinasi”  (Nurgi- yantoro, 2014: 281).
3. Citraan Peraba
Citraan  peraba  merupakan  puisi yang dilukiskan di rongga imajinasi penu- lis.  “Citraan  peraba  (takil  ternal)  adalah pelukisan  perabaan  secara  kongkret  wa- lau hanya terjadi di rongga imajinasi pem- baca” (Nurgiyantoro, 2014: 283).
4. Citraan Penciuman
Citraan  penciuman  adalah  puisi yang  dapat  dilihat  melalui  indera  penci- uman  sehingga  penulis  dapat  merasakan sesuatu  pada  puisi.  Citraan  penciuman adalah  citraan  yang  menggambarkan  in- dera  penciuman  seolah-olah  dapat  me- rasakan  bau  sesuatu  yang  dipaparkan pengarang” (Nurgiyantoro, 2014: 283).
5. Citraan Gerak Citraan  gerak  merupakan  objek yang dilihat oleh mata pada sebuah puisi. “Citraan  gerak  (kinestik)  adalah  citraan terkait  dengan  pengokretan  objek  gerak yang dapat dilihat oleh mata. Hal ini mirip dengan citraan gerak objek yang dibang- kitkan  untuk  dilihat  adalah  suatu  aktivi- tas,  gerak  motorik,  bukan  objek  diam” (Nurgiyantoro, 2014: 282).
Pada kumpulan puisi Perahu Ker- tas karya Sapardi Djoko Damono penulis mengidentifikasi  masalah  yaitu  jumlah
Aksara: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
puisi ini berjumlah 42 puisi. Fokus masa- lah  penelitian  ini  menganalisis  citraan meliputi; citraan penglihatan, citraan pen- dengaran,  citraan  peraba,  citraan  penci- uman,  dan  citraan  gerak  (Nurgiyantoro, 2014: 81). Kelima citraan di atas akan di- analisis pada 12 puisi saja, yang terdapat dalam  kumpulan  puisi  karya  Sapardi Djoko Damono. 12 puisitersebut meliputi; Bunga 1, Bunga 3, Pesta, , Angin 1, Angin 3, Kepompong itu, Tajam Hujanmu, Di se- buah  Halte  Bis,  Sajak  Subuh,  Seruling, Tekukur, Perahu kertas.

## METODE PENELITIAN
Jenis  ini  adalah deskriptif  kuali- tatif. “Penelitian  deskprtif  adalah penelitian  sebagai  prosedur  pemecahan masalah  yang  diselidiki  dengan  meng- gambarkan  atau  melukiskan  keadaaan subjek  dan  objek  penelitian  (novel, drama,  cerita  pendek,  puisi)  pada  saat sekarang  fakta-fakta  yang  tampak  atau sebagaimana adanya” (Siswantoro, 2010: 55).
“Jenis  penelitian  kualitatif  adalah metode penelitian yang digunakan untuk meneliti  kondisi  objek  secara  alamiah” (Sugiyono, 2013: 8). Penelitian ini mem- berikan  penekanan  pada  penelitian struktur dan bukan angka.
Penelitian  ini  menggunakan  data. Data  berperan  penting  dalam  suatu penelitian.  Data  menjadi  sarat  utama  un- tuk  dijadikan  analisis  dalam  suatu penelitian. “Data adalah sumber informasi yang  akan  dijadikan  sebagai  bahan  ana- lisis”. (Siswantoro, 2010: 70).
Adapun  puisi-puisi  yang  akan  di- analisis  dari  kelima  citraan  tersebut hanya 12 puisi yang penulis ambil secara acak yakni puisi yang berjudul; Bunga 1, Bunga  3,  Pesta,  Angin  1,  Angin  3,
Kepompong itu, Tajam Hujanmu, Di se- buah  Halte  Bis,  Sajak  Subuh,  Seruling, Tekukur, Perahu kertas.
Teknik  analisis  data  merupakan langkah  yang  strategis  dalam  penelitian.
Analisis  data  dilakukan  dengan  langkah- langkah sebagai berikut.
1. Penulis memasukan data-data ke dalam tabel tabulasi data untuk memudahkan analisis penelitian ini.
2. Setelah data dimasukan ke dalam tabu- lasi data, selanjutnya penulis menganalisis data penelitian ini sesuai dengan  teori  dari  Nurgiyantoro  yang penulis  jadikan  sebagai  acuan  dalam menganalisis data penelitian ini.
3. Sebelum penulis mendeskripsikan hasil penelitian  ini,  penulis  melakukan  ke- absahan data dengan cara:
a. menyesuaikan hasil analisis dengan  teori-teori  yang  penulis gunakan dan penulis jadikan acuan seperti dalam studi kepustakaan
b. mencocokan hasil analisis dengan metodologi  yang  penulis  jadikan sebagai  langkah-langkah  dalam melakukan penelitian ini
c. menkonsultasikan analisis penelitian  ini  dengan  dosen  pem- bimbing.
4.  Selanjutnya,  penulis  mendeskripsikan hasil analisis penelitian ini
5. Langkah terakhir, penulis merumuskan kesimpulan dari hasil penelitian ini.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Hasil  penelitian  dan  pembahasan objek penelitian ini disatukan dalam satu pemaparan. Secara berurutan uraian beri- kut  ini  merupakan  hasil  analisis  citraan puisi dalam kumpulan puisi Perahu Ker- tas Karya  Sapardi  Djko  Damano  yang meliputi; citraan penglihatan, citraan pen- dengaran,  citraan  penciuman,  citraan peraba dan citraan gerak.
Berdasarkan  hasil  analisis  data ditemukan hasil penelitian bahwa dari 12 puisi  yang  penulis  analisis  dalam  kum- pulan puisi Perahu Kertas karya Sapardi Djoko Damono, terdapat citraan penglihatan berjumlah citraan penglihatan 36  kutipan,  citraan  pendengaran  29
Aksara: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
kutipan, citraan penciuman 6 kutipan, cit- raan  peraba  12  kutipan  serta  27  kutipan citraan gerak. Kutipan yang paling domi- nan ditemukan dalam puisi ini adalah cit- raan  penglihatan  sebanyak  36  kutipan. Kutipan  yang  paling  sedikit  ditemukan adalah  citraan  penciuman  sebanyak  6 kutipan,  dari  hasil  penelitian  ini  dapat penulis  gambarkan  bahwa  Kumpulan Puisi Perahu Kertas Karya Sapardi Djoko Damono. Puisi yang kaya akan nilai  seni sastra.

## 1. Citraan Penglihatan
Citraan  penglihatan  merupakan imajinasi  puisi  tampak  pada  melalui  in- dera  mata.  “Citraan  penglihatan  adalah citraan  yang  terkait  dengan  pengongkre- tan  objek  yang  dapat  dilihat  oleh  mata. Objek  yang  dapat  dilihat  secara  visual. Jadi, objek visual adalah objek yang tam- pak seperti meja, kursi, jendela, pintu, dan lain-lain.  Lewat  penuturan  yang  sengaja dikreasikan  dengan  cara  tertentu,  benda- benda yang secara alamiah kasat mata ter- sebut  dapat  dilihat  secara  mental  lewat rongga imajinasi, lewat pengimajian wa- lau  secara  faktual  benda-benda  tersebut tidak  disekitar  pembaca.  Benda-benda tersebut lengkap dengan spesifikasi rinci- annya  merupakan  objek  penglihatan imajinatif yang sengaja dibangkitkan oleh penulis” (Nurgiyantoro, 2014: 277).

## Kutipan 1
“Bahkan bunga rumput itu berdusta”
Tulisan  yang  dicetak  tebal  pada kutipan  di  atas  merupakan  citraan penglihatan,  terlihat  pada  tulisan bunga rumput yang dimaksud oleh penyair da- lam  bait  puisi  tersebut  yakni  bunga rumput  dapat  terlihat  oleh  mata secara visual . Kajian tersebut sesuai dengan apa yang  di  kemukakan  oleh  Nurgiyantoro (2014:  277)  bahwa  citraan  penglihatan merupakan objek dapat dilihat oleh mata secara visual.

## 2. Citraan Pendengaran
Citraan pendengaran merupakan cit- raan  yang  berupa  objek  yang  didengar melalui  telinga.”Citraan  pendengaran (adiotory imagery) adalah pengongkretan objek  bunyi  yang  didengar  oleh  telinga. Citraan auditif terkait usaha pengkongkretan  bunyi-  bunyi  tertentu, baik yang ditunjukan lewat deskripsi ver- bal  maupun  tiruan  bunyi,  sehingga seolah-olah  pembaca  dapat  mendengar bunyi- bunyi itu walau hanya secara men- tal  lewat  rongga  imajinasi”  (Nurgi- yantoro, 2014: 281).

## Kutipan 2
“Menjerit-jerit menyebut namamu”
Tulisan  yang  dicetak  tebal  pada kutipan  di  atas  merupakan  citraan  pen- dengaran,  terlihat  pada  tulisan menjerit- jerit yang  dimaksud  oleh  penyair dalam bait  puisi  tersebut  yakni  seseorang mendengar jeritan ketika ia menyebut se- buah  nama  yang  didengarnya  melalui bunyi  telinga,  Kajian  tersebut  sesuai dengan  apa  yang  di  kemukakan  Pradopo (2010: 82) citraan pendengaran adalah cit- raan yang menyebutkan atau menguraikan bunyi  suara.  Yang  berhubungan  dengan kesan  dan  gambaran  yang  diperoleh  me- lalui indera pendengaran (telinga).
3 . Citraan Penciuman
Citraan  penciuman  adalah  puisi yang  dapat  dilihat  melalui  indera  penci- uman  sehingga  penulis  dapat  merasakan sesuatu  pada  puisi.  Citraan  penciuman adalah  citraan  yang  menggambarkan  in- dera  penciuman  seolah-olah  dapat  me- rasakan  bau  sesuatu  yang  dipaparkan pengarang” (Nurgiyantoro, 2014: 283).
Kutipan 3 “Tercium udara subuh”
Aksara: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Tulisan  yang  dicetak  tebal  pada kutipan  di  atas  merupakan  citraan  penci- uman, terlihat pada tulisan Tercium , yang dimaksud  oleh  penyair dalam  bait  puisi tersebut yakni tercium udara subuh dapat dirasakan  oleh  penyair.  Kajian  tersebut sesuai  dengan  apa  yang  di  kemukakan oleh Wicaksono (2019: 130) citraan pen- ciuman merupakan citra yang dapat ditim- bulkan dengan menggunakan pengalaman yang  berkaitan  dengan  keharuman  atau pembauan sesuatu.

## 4. Citraan Peraba
Citraan  peraba  merupakan  puisi yang dilukiskan di rongga imajinasi penu- lis.  “Citraan  peraba  (takil  ternal)  adalah pelukisan  perabaan  secara  kongkret  wa- lau hanya terjadi di rongga imajinasi pem- baca” (Nurgiyantoro, 2014: 283).

## Kutipan 4
“Deras dinginmu”
Tulisan  yang  dicetak  tebal  pada kutipan di atas merupakan  citraan peraba, terlihat  pada  tulisan dinginmu ,yang  di- maksud penyair adalah dingin merupakan sesuatu  yang  dapat  dirasakan  melalui  in- dra  peraba,  hal  ini  sesuai  dengan  kajian yang  dikemukakan  oleh  Pradopo  (2010: 83)  citraan  peraba  adalah  citraan  yang dapat  dirasakan  indera  peraba  misalnya dingin,  panas,  lembut,  kasar  dan  se- bagainya.

## 5. Citraan Gerak
Citraan  gerak  merupakan  objek yang dilihat oleh mata pada sebuah puisi. “Citraan  gerak  (kinestik)  adalah  citraan terkait  dengan  pengokretan  objek  gerak yang dapat dilihat oleh mata. Hal ini mirip dengan citraan gerak objek yang dibang- kitkan  untuk  dilihat  adalah  suatu  aktivi- tas,  gerak  motorik,  bukan  objek  diam” (Nurgiyantoro, 2014: 282).
Kutipan 5

## ” Melempar-lempar buku”
Tulisan  yang  dicetak  tebal  pada kutipan  di  atas  merupakan  citraan  gerak, terlihat  pada  tulisan melempar-lem- par ,yang  dimaksud  oleh  penyair dalam bait puisi tersebut  yakni  adanya  aktivitas gerakan  melempar  sebuah  buku  ,  kajian tersebut  sesuai  dengan  apa  yang  di kemukakan  oleh  Nurgiyantoro  (  2014: 282)  citraan  gerak  merupakan  citraan terkait  dengan  pengokretan  objek  gerak yang dapat dilihat oleh mata. Hal ini mirip dengan  citraan gerak objek yang dibang- kitkan untuk dilihat adalah suatu aktivitas, gerak motorik, bukan objek diam.

## SIMPULAN
Berdasrkan hasil analisis data ter- sebut,  dapat  disiimpulkan  bahwa  dalam Kumpulan  Puisi Perahu  Kertas karya Sapardi  Djoko  Damono  terdapat  5  jenis citraan. Ke 5 jenis citraan tersebut yakni; citraan  penglihatan,  citraan  pendengaran, citraan penciuman, citraan peraba, dan cit- raan gerak. Dari ke 5 jenis citraan tersebut ditemukan  112  kutipan  tentang  jenis  cit- raan.
Adapun  jumlah  masing-masing kutipan yang ditemukan dalam kumpulan puisi Perahu Kertas karya Sapardi Djoko Damono  adalah  citraan  penglihatan  36 kutipan,  citraan  pendengaran  29  kutipan, citraan  penciuman  6  kutipan,  citraan peraba 12 kutipan serta 27 kutipan citraan gerak.  Kutipan  yang  paling  dominan ditemukan  dalam  puisi  ini  adalah  citraan penglihatan sebanyak 36 kutipan. Kutipan yang paling sedikit ditemukan adalah cit- raan penciuman sebanyak 6 kutipan, dari hasil  penelitian  ini  dapat  penulis  gam- barkan  bahwa  kumpulan  puisi Perahu Kertas Karya  Sapardi  Djoko  Damono. Puisi yang kaya akan nilai seni sastra teru- tama berkaitan dengan citraan.
Aksara: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia

## DAFTAR PUSTAKA
Damayanti, D. (2013). Buku Pintar Sastra
Indonesia : Yogyakarta. Araska https:/ojs.stikppgrilubuklinggau .ac.id
(diakses  pada  tanggal  5  Septem- ber 2021 pada jam 08:00 wib) Mahliatissikah,  Hanik.  (2015). Pembela- jaran  Puisi .  Semarang:  Universi- tas Negeri Malang.
Nurgiyantoro,  Burhan.  (2014). Stil- isika. Yogyakarta:  Gajah  Mada University Press. Sugiyono.  (2013). Metode  Penelitian Kuantitatif,  Kualitatif,  dan  R&D. Bandung: Alfabeta
Sulaeman,  Agus.  (2016). Analisis  Cit- raan  Pada  Kumpulan  Puisi  Doa Untuk  Anak  Cucu  Karya  W.S. Rendra.
Waluyo.  Herman  J.  (2013). Teori  dan Apresiasi Puisi . Jakarta: Erlangga. Wicaksono,  Andri.  (2019). Apresiasi Puisi  Indonesia .  Bandar  Lam- pung:  Aura,  CV  Anugrah  Utama Raharja
Siswantro.  2010. Metode  Penelitian  Sas- tra . Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Zaidan,  Abdul  Razak.  (2010). Kamus Istilah Sastra . Jakarta: Pusat Pem- binaan  dan  Pengembangan  Ba- hasa.