ISSN: 2656-5161 doi: 10.35316/assidanah.v4i1.104-112 e-ISSN: 2686-0643 https://journal.ibrahimy.ac.id/index.php/assidanah As-sidanah

## PENDAMPINGAN OPTIMALISASI MASJID BAITUL MUKMIN DUSUN KARANGREJO DESA TEMPURAN KECAMATAN SAWOO KABUPATAN PONOROGO
Abdullah Muslich Rizal Maulana 1 *, Mawardi 2 , Kanda Naufal Jauhar Gani 3 , Mohamad Abiyyu Althof 4 , Agus Dwi Prasetio 5 , Teguh Somara 6 , M. Ilham Londring Basoka 7
Universitas Darussalam Gontor, Ponorogo, Indonesia
1 amrizalm@unida.gontor.ac.id , 2 mawardi@mhs.unida.gontor.ac.id ,
3 kandanaufaljauhargani@mhs.unida.gontor.ac.id , 4 abiyyoe.althoof10@gmail.com , 5 agusdwiprasetya802@gmail.com , 6 teguhsomara04@gmail.com , 7 ilhamlondring@gmail.com
Abstract: Muslim religious life considered Masjid as central. As such, the development of the Masjid as a very core of Islamic activities was necessary to be done. Masjid Baitul Mukmin in the hamlet of Karangrejo, village of Tempuran, regency of Sawoo, district of Ponorogo was one of the Masjid located in a remote area, far from the city center of Ponorogo. Both its physical and societal environment showed the lack of community's understanding regarding divine values has to be owned by  Masjid; rather than symbolizing the strength of religiosity, the community of Karangrejo seemed not to pay close attention to the management of Masjid Baitul Mukmin.  This  paper  highlighted  several  issues  related  to  the  optimization  of  Masjid  Baitul  Mukmin, particularly regarding the worth of cleanliness and the benefits of congregation prayer through socialization, preaching, and gathering with the citizens of Karangrejo Hamlet during the process of community development in the form of student study service (KKN). This paper concluded that there were several improvements in the society's understanding of the values of Masjid as the service ended. Continuous assistance yet still needed in the future by the community.
Keywords: KKN, Real Work Lecture, Mosque, Mentoring
Copyright (c) 2022 Abdullah Muslich Rizal Maulana, et.al.
* Corresponding author : Abdullah Muslich Rizal Maulana Email Address : amrizalm@unida.gontor.ac.id (Ponorogo, Universitas Darussalam Gontor) Received : April 26, 2022; Revised : May 4, 2022; Accepted : May 6, 2022; Published : May 9, 2022

## PENDAHULUAN
Pemahaman  ajaran  agama  sangat  berpengaruh  kepada  perilaku  keagamaan  atau  ketaatan seseorang. 1 Selain  faktor  pemahaman  ajaran  agama,  ada  beberapa  faktor  yang  mempengaruhi perilaku  beragama  seseorang;  seperti  intensitas  keaktifan  individu,  tingkat  pemahamannya terhadap  ajaran  agama,  dan  intensitas  dalam  melakukan  aktivitas  yang  berkaitan  dengan  ajaran agama.  Perilaku  tersebut  merupakan  akibat  stimulus  yang  diterima  individu, baik  stimulus  yang
1 H Herdiansyah and M N Rizki, “Restoration and Conservation Based on Community Empowerment and Religious Understanding,”  in Restoration  and  Conservation  Based  on  Community  Empowerment  and  Religious  Understanding ,  vol.  940, IOP  Conference  Series:  Earth  and  Environmental  Science,  2021,  012079,  accessed  April  21,  2022, https://iopscience.iop.org/article/10.1088/1755-1315/940/1/012079.
Pendampingan Optimalisasi Masjid Baitul Mukmin Dusun Karangrejo..... doi: 10.35316/assidanah.v4i1.104-112
pengetahuan, sikap maupun keterampilan dalam menjalankan aktivitas keagamaan. 2
Perilaku keagamaan seseorang dapat terlihat dari berbagai sisi kehidupan. Secara garis besar, hal tersebut diwujudkan dengan sesuatu yang secara langsung berkaitan dengan ibadah murni atau mahdhah maupun  yang  tidak  berkaitan  secara  tidak  langsung ghayru mahdhah .  Ibadah mahdhah adalah ibadah yang perintah dan larangannya sudah jelas dan tidak memerlukan penambahan atau pengurangan, di mana ia ditentukan oleh dalil-dalil kuat yang ada di dalam sumber hukum Islam. Ibadah ghayru mahdhah, di lain sisi, merupakan ibadah yang yang tata cara pelaksanaannya dapat direkayasa  oleh  manusia  sehingga  bentuknya  dapat  beragam  dan  mengikuti  situasi  dan  kondisi, namun substansi ibadahnya tetap terjaga. 3
Dusun  Karangrejo  merupakan  salah  satu  dusun  yang  ada  di  kecamatan  Sawoo  di Kabupaten  Ponorogo.  Sayangnya,  Dukuh  Karangrejo  berada  sangat  jauh  dari  Kota  Ponorogo. Jalan  menuju  ke  desa  tersebut  juga  terbilang  sulit  ditempuh.  Letak  dusun  yang  berada  di  balik gunung  menambah  kesulitan  jalan  menuju  dusun  tersebut.  Keadaan  ini,  diyakini  berpengaruh pada kondisi desa yang mengalami hambatan pembangunan. 4
Selain  hambatan  pembangunan  fisik,  pemahaman  penduduk  akan  ajaran  Islam  di  dusun tersebut  juga  terhambat.  Jemaah  Masjid  Baitul  Mukmin,  yaitu  Masjid  yang  merupakan  Masjid utama  di  dusun  tersebut,  masih  banyak  yang  belum  memahami  ajaran-ajaran  Islam.  Salah  satu indikator pernyataan tersebut adalah masih minimnya jumlah masyarakat yang mengerjakan salat berjamaah di Masjid dengan alasan malu kepada yang lain. 5 Selain itu, keadaan lantai Masjid yang kurang  bersih  juga  mencerminkan  bahwa  sebagian  jemaah  belum  begitu  memahami  tentang thaharah atau kebersihan dalam Islam. Hal tersebut menandakan bahwa rasa malu mereka lebih mendominasi dari pada kesemangatan dalam beribadah.
Berdasarkan latar belakang tersebut, maka kelompok 30 dari Kuliah Kerja Nyata Tematik Angkatan  ke-43  Universitas  Darussalam  Gontor  berniat  melaksanakan  sebuah  program pendampingan optimalisasi  Masjid yang bertujuan untuk meningkatkan pemahaman masyarakat jemaah Masjid Baitul Mukmin tentang ajaran Islam, khususnya tentang kebersihan dan keutamaan salat berjamaah di Masjid.
Rencana  Pendampingan  ini  disinyalir  penting  tidak  hanya  dalam  konteks  Pengabdian
2 Lilach Sagiv et al., “Personal Values in Human Life,” Nature Human Behaviour 1, no. 9 (September 2017): 630–639; Muhammad Rijal Fadli and Ajat Sudrajat, “KEISLAMAN DAN KEBANGSAAN: Telaah Pemikiran KH. Hasyim Asy’ari,” Khazanah: Jurnal Studi Islam dan Humaniora 18, no. 1 (June 16, 2020): 109.
3 Panji Adam, Hukum Islam: Konsep, Filosofi dan Metodologi (Jakarta: Sinar Grafika, 2021), 21.
4 Yoanita  Eka  Rahayu  and  M  Shofwan  Donny  Cahyono,  “Analisis  Perubahan  Guna  Lahan  Terhadap  Tingkat Hambatan  Samping  di  Wilayah  Pembangunan  Bandara  Dhoho  Kediri,” Jurnal  Teknik  Sipil 11,  no.  2  (January  25, 2022):  80–85;  Luthfian  Riza  Sanjaya,  Endriatmo  Soetarto,  and  Andrea  Emma  Pravitasari,  “Ketimpangan Pembangunan  Wilayah  di  Provinsi  Kalimantan  Tengah  (Kajian  Pada  Kabupaten  Kotawaringin  Timur  dan Pemekarannya),” Tataloka 21, no. 2 (May 28, 2019): 253.
5 Siwir Siwir, “Minimnya Jama’ah Masjid Baitul Mukmin,” Wawancara Langsung, March 30, 2022.
Abdullah Muslich Rizal Maulana, Mawardi, Kanda Naufal Jauhar Gani, Mohamad Abiyyu Althof, Agus Dwi Prasetio, Teguh Somara, & M. Ilham Londring Basoka
doi: 10.35316/assidanah.v4i1.104-112
kepada  Masyarakat  namun  juga  sebagai  bagian  dari  membangun  khazanah  literatur  akademik. Muttaqin  dan  Faishol  (2018),  sebagai  contoh,  melaksanakan  pendampingan  pendidikan  non formal  di  Masjid  Jami’  desa  Cluring,  kecamatan  Cluring,  kabupaten  Banyuwangi  dalam  bentuk Bimbingan  Belajar  (BIMBEL)  dan  Taman  Pendidikan  al-Qur’an  (TPQ)  berdasarkan  paradigma POSDAYA (Pos Pemberdayaan Keluarga); 6 di kabupaten yang sama, As’adi dan Muttaqin (2019), di lain sisi juga dengan kreatif dalam menginisiasi pendampingan kegiatan keagamaan di Masjid Al Falah  yang  terletak  di  dusun  Krajan,  desa  Siliragung,  kecamatan  Siliragung,  kabupaten Banyuwangi. 7
Manajemen  Masjid,  sekiranya  merupakan  sebuah  kepentingan  tersendiri  dalam  konteks Pengabdian  kepada  Masyarakat,  yang  sebagaimana  dapat  kita  lihat  dalam  hasil  pendampingan yang  dilakukan  oleh  Sriyono,  et.  al.  (2019)  dan  Suratman,  et.  al.  (2019),  mendukung  hadirnya kualitas  tata  kelola  dan  laporan  keuangan. 8 Serupa  dengan  itu,  Hariyanto  &  Lilit  Biati  (2019), mencanangkan  manajemen  Masjid  yang ‘sustainable’ melalui  pendampingan  remaja  Masjid  yang meningkatkan kualitas administrasi dan kegiatan. 9 Literatur-literatur tersebut inilah yang terutama melatarbelakangi  proses  Pendampingan  Optimalisasi  Masjid  Baitul  Mukmin  dusun  Karangrejo desa  Tempuran  kecamatan  Sawoo  kabupatan  Ponorogo,  yang  secara  umum  mengarahkan  kita untuk  memahami  bahwa  Pendampingan  Masjid    Secara  umum,  Di  Bangil,  Yumnah  (2021) optimis  dalam  melaksanakan  pendampingan  program  pemberdayaan  masyarakat  melalui pelayanan sosial dan pendidikan di Masjid Agung. 10

## METODE PENELITIAN
Pelaksanaan program ini dilakukan dengan beberapa tahapan yang dilakukan dalam setiap pekannya,  yaitu  1)  Observasi  Masalah,  2)  Penyusunan  Program  Model  Pendampingan,  3) Pelaksanaan  Pendampingan,  dan  4)  Evaluasi  Pendampingan.  Berikut  diagram  alur  atas  metode Pendampingan  Optimalisasi  Masjid  Baitul  Mukmin  Dusun  Karangrejo  Desa  Tempuran Kecamatan Sawoo Kabupatan Ponorogo:
6 Ahmad Izza Muttaqin and Riza Faishol, “Pendampingan Pendidikan Non Formal Diposdaya Masjid Jami’ An-Nur Desa Cluring Banyuwangi,” Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat 1, no. 1 (2018): 11.
7 Moh  As’adi and Ahmad Izza Muttaqin,  “Pendampingan  Kegiatan  Keagamaan di Masjid Al Falah Dusun  Krajan Desa Siliragung Kecamatan Siliragung Banyuwangi,” Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat 2, no. 2 (2019): 10.
8 Sriyono Sriyono et al., “Pendampingan Tata Kelola dan Manajemen Pada Kegiatan Abdimas Masjid,” Jurnal Terapan Abdimas 4, no. 2 (July 30, 2019): 198; Suratman Suratman, Yulianti Yulianti, and Nirsetyo Wahdi, “Pendampingan Penyusunan Aplikasi Laporan  Keuangan  Masjid yang Akuntabel Sesuai Psak 45,” JMM (Jurnal Masyarakat  Mandiri) (December 19, 2019): 139.
9 Hariyanto Hariyanto and Lilit Biati, “Sustainability Manajemen Masjid Melalui Pendampingan Remas Baiturrahman Bayeman Arjasa Situbondo,” As-Sidanah : Jurnal Pengabdian Masyarakat 1, no. 1 (April 23, 2019): 103–115.
10 Siti  Yumnah,  “Pendampingan  Program  Pemberdayaan  Masyarakat  Melalui  Pelayanan  Sosial  dan  Pendidikan  di Masjid Agung Bangil,” As-Sidanah : Jurnal Pengabdian Masyarakat 3, no. 2 (December 23, 2021): 319–338.
Pendampingan Optimalisasi Masjid Baitul Mukmin Dusun Karangrejo..... doi: 10.35316/assidanah.v4i1.104-112
Gambar 1 . diagram alur metode
Program  ini  dimulai  dengan  melakukan  pengamatan  dan  survei lokasi  pelaksanaan pendampingan di pekan pertamanya. Hasil observasi diperkuat juga dengan sejumlah wawancara kepada  masyarakat  dan  pengurus  Masjid.  Pekan  kedua  merupakan  waktu  untuk  penyusunan program  pendampingan,  sementara  minggu  ketiga  adalah  waktu  pelaksanaan  pendampingan kepada  jemaah.  Keseluruhan  proses  pendampingan  kemudian  ditutup  dengan  evaluasi pendampingan di minggu keempat.
Dikarenakan  pelaksanaan  KKN  tahun  ini  dilaksanakan  secara full-time di  tempat  mitra, maka  pendampingan  ini  dilakukan  dengan  menggunakan  dua  sarana,  yaitu  poster  dan  kajian. Kajian  ini  dilaksanakan  dengan  cara  menjadwalkan  remaja  Masjid  untuk  membaca  satu  hadis beserta  penjelasannya  setiap  selesai  salat  Tarawih  dan  Witir.  Hadis  yang  dibaca  adalah  yang berkaitan  dengan thaharah, salat  berjamaah,  Masjid,  dan  cara-cara  bersuci.  Sosialisasi  tidak dilakukan  dengan  seminar  atau  sejenisnya  dikarenakan    pelaksanaan  program  KKN  bertepatan dengan musim panen padi. 11 Tahapan ini dilaksanakan selama lebih kurang satu bulan dari tanggal 18  Maret  hingga  19  April  tahun  2022  yang  bertepatan  dengan  15  Sya’ban  hingga  18  Ramadan 1443 Hijriah. Kegiatan edukasi kebersihan dan salat berjamaah ini dilakukan untuk memberikan pengetahuan dan wawasan tentang pentingnya kebersihan Masjid dan keutamaan salat berjamaah.
Tahap  selanjutnya  dari  pendampingan  ialah  membantu  pelaksanaan  pembersihan  Masjid. Pada  tahap  ini,  kami  membantu  pembersihan  Masjid  bersama  masyarakat,  sekaligus  mengecat ulang  dinding  Masjid.  Tahapan  terakhir  adalah  pendampingan  terhadap  penjagaan  kebersihan Masjid serta melihat perkembangan masyarakat yang melaksanakan salat berjamaah di Masjid.
11 Wisnuayas Wisnuayas, “Sulitnya Sosialisasi Masyarakat Di Masa Panen,” March 29, 2022.
Abdullah Muslich Rizal Maulana, Mawardi, Kanda Naufal Jauhar Gani, Mohamad Abiyyu Althof, Agus Dwi Prasetio, Teguh Somara, & M. Ilham Londring Basoka
doi: 10.35316/assidanah.v4i1.104-112

## HASIL DAN PEMBAHASAN KEADAAN MASJID
Masjid Baitul Mukmin merupakan salah satu Masjid yang berlokasi di Desa Tempuran dan merupakan tempat ibadah sentral bagi 113 KK yang ada di Dusun Karangrejo. Mayoritas jemaah Masjid  ini  berprofesi  sebagai  petani.  Meskipun  menampung  banyak  jemaah,  namun  Masjid  ini belum  difungsikan  secara  optimal  melainkan  sebagai  tempat  salat.  Perkumpulan  remaja  Masjid juga demikian. Kepengurusan Masjid ini dipegang oleh Pak Siwir selaku takmir Masjid. 12
Kegiatan  Masjid  dan  remaja  yang  masih  minim  merupakan  persoalan  yang  harus ditangani. Padahal waktu luang bagi remaja merupakan sesuatu  yang  berharga dan merupakan kesempatan  untuk  membangun soft  skills maupun hard  skills yang  akan  menunjang  keberhasilan mereka. 13 Di lain sisi, Sedangkan optimalisasi pengelolaan Masjid dapat  menumbuhkan kualitas pengurus  Masjid  dan  jamaah  Masjid. 14 Kebersihan  di  Masjid  tersebut  juga  merupakan  sebuah kendala.  Teras  Masjid  tersebut  rawan  kotor  dan  sering  berdebu.  Tentunya  hal  ini  mengganggu kenyamanan jemaah dalam melaksanakan salat di Masjid.

## HASIL  PENDAMPINGAN  OPTIMALISASI  MASJID  DALAM  MENANAMKAN KEUTAMAAN SALAT BERJAMAAH DAN PENTINGNYA KEBERSIHAN
Kegiatan  sosialisasi  keutamaan  salat  berjamaah  di  Masjid  dan  pentingnya  kebersihan  ini dilaksanakan  di  desa  Tempuran,  tepatnya  di  Masjid  Baitul  Mukmin.  Pelaksanaan  kegiatan  ini melibatkan unsur mahasiswa, takmir Masjid, jemaah Masjid dan para remaja Masjid. Sosialisasi ini dilakukan dengan menyebarkan poster-poster dan kegiatan membaca hadis setelah salat Tarawih dan  Witir.  Poster-poster  tersebut  disebarkan  ke  rumah  dan  ditempelkan  di  setiap  pintu  rumah jemaah  Masjid  Baitul  Mukmin.  Poster  tersebut  berisikan  tiga  hadis  yang  relevan  dengan keutamaan  salat  berjamaah  di  Masjid.  Guna  menjaga  kebersihan  Masjid,  diletakkan  papan penanda batas suci. Hal ini merupakan sebuah pengingat kepada siapa pun yang akan memasuki Masjid hendaknya membersihkan kakinya terlebih dahulu.
Kedua  implementasi  program  tersebut  dikuatkan  dengan  program  membaca  satu  hadis beserta syarahnya setiap hari. Mengingat masyarakat yang belum memahami Bahasa Arab, maka program  ini  menggunakan  buku  terjemahan.  Adapun  buku  yang  digunakan  adalah  terjemahan buku Syarah Bulughul Maram jilid dua karya Abdullah bin Abdurrahman Al-Bassam. Jilid dua pada
12 Eko Sumanto, “Minimnya Kegiatan Masjid Baitul Mukmin,” Wawancara Langsung, March 30, 2022.
13 Eny Purwandari et al., “Waktu Luang Remaja : Kajian Fenomenologis,” in Proceeding of The 8th University Research Colloquium 2018 , 1999, 198–204.
14 Muhammad Qadaruddin, Ramli Ramli, and Nurlaela Yuliasari, “Manajemen  Masjid Dalam Peningkatan Kualitas Pengurus dan Jamaah Masjid Al-Birr Perumnas Wekke’e Kota Parepare,” Komunida: Media Komunikasi dan Dakwah 9, no. 1 (2019): 103–122.
Pendampingan Optimalisasi Masjid Baitul Mukmin Dusun Karangrejo..... doi: 10.35316/assidanah.v4i1.104-112
buku  tersebut  berisikan  hadis-hadis  seputar thaharah atau  bersuci,  salat  berjamaah,  dan  Masjid.
Ketiga kegiatan tersebut dinilai sangat relevan dengan tujuan pendampingan di Masjid ini.
Bentuk  pelaksanaan  program  ini  adalah  dengan  melibatkan  para  remaja  Masjid.  Setiap individu  dari  mereka  dijadwalkan  membaca  satu  hadis  beserta  penjelasannya  setelah  salat  witir. Oleh  karena  pelaksanaan  pendampingan  masyarakat  hanya  beberapa  jam  dalam  sepekan,  maka takmir  Masjid  yang  memantau  dan  mendampingi  pelaksanaan  program  tersebut.  Program  ini dimaksudkan  untuk  meningkatkan  pemahaman  jemaah  akan  ajaran  Islam,  khususnya  yang berkaitan dengan salat berjamaah dan kebersihan. Selain itu, adanya program ini merupakan suatu upaya untuk pemberdayaan para remaja Masjid. Agar mereka memiliki suatu kegiatan. Dipilihnya para remaja Masjid yang membaca buku tersebut juga dilatarbelakangi keadaan fisik jemaah yang sudah  berusia  tua.  Usia  tua  berpengaruh  pada  kurangnya  kemampuan  melihat,  terlebih  lagi membaca buku yang ukuran hurufnya kecil. 15 Adanya kegiatan ini diharapkan dapat bermanfaat bagi para jemaah yang sebelumnya kurang mengetahui keutamaan salat berjamaah dan pentingnya kebersihan. Sehingga mereka mengetahui keutamaan salat berjamaah dan pentingnya kebersihan.
Berikut  adalah  hasil  yang  menunjukkan  peningkatan  setiap  pekannya  di  beberapa  aspek yang  berkaitan  dengan  semangat  jemaah  dalam  melaksanakan  salat  berjamaah  dan  menjaga kebersihan.  Kesadaran  jemaah  akan  pentingnya  kebersihan  Masjid  mengalami  peningkatan. Demikian pula jumlah jemaah yang salat di Masjid.
Tabel 1 . Penilaian Pendampingan Optimalisasi Masjid Baitul Mukmin
No Indikator Skor Setiap Pekan 1 2 3 1  Pemahaman jemaah Masjid tentang pentingnya kebersihan 2 4 6 2  Kebersihan Masjid 2 4 7 3  Jemaah yang salat berjamaah di Masjid 2 4 5
Berikut adalah hasil pendampingan optimalisasi Masjid Baitul Mukmin setelah para jemaah mendengarkan  beberapa  hadis  beserta  syarahnya  yang  berkaitan  dengan  salat  berjamaah  dan kebersihan.  Berdasarkan  tabel  di  atas  dapat  disimpulkan  bahwa  telah  terjadi  peningkatan  pada aspek  pemahaman  jemaah  tentang  kebersihan  Masjid.  Pemahaman  jemaah  tersebut  juga dibuktikan dengan kondisi  Masjid yang lebih bersih dari yang sebelumnya. Pemahaman mereka tentang  keutamaan  salat  berjamaah  di  Masjid  juga  meningkat.  Hal  tersebut  dibuktikan  dengan
15 Yuhanidz  Habibatur  Rohimah  and  Shobihus  Surur,  “Implementasi  Metode  Yanbu’a  dalam  Meningkatkan Kemampuan Baca Al- Qur’an Dikalangan Lansia di TPQ Anwarul Qur’an Gedang Tambakrejo Jombang,” EL-Islam 3, no. 1 (2021): 38–56.
Abdullah Muslich Rizal Maulana, Mawardi, Kanda Naufal Jauhar Gani, Mohamad Abiyyu Althof, Agus Dwi Prasetio, Teguh Somara, & M. Ilham Londring Basoka
doi: 10.35316/assidanah.v4i1.104-112
peningkatan jumlah jemaah yang salat di Masjid.
Masjid dalam ajaran Islam sebagai tempat sujud tidak hanya berarti sebuah bangunan atau tempat  ibadah  tertentu  saja.  Masjid  adalah  suatu  bangunan  yang  selalu  mengingatkan  ke  arah kebijakan yang benar dan mendapat rida Allah. Ia juga dapat dilihat dalam pengertiannya sebagai sosial  yang  Islami  terutama  mempertimbangkan  bangunan  ibadah  yang  berada  di  tengah masyarakat  pedesaan  yang  selayaknya  memang  berperan  sebagai  tempat  untuk  memenuhi kebutuhan  warga  di  pedesaan  misalnya  untuk  berkumpul,  bertemu,  bermusyawarah,  rapat,  juga untuk beristirahat dan bahkan menuntut ilmu. 16
Pengelolaan  Masjid  seharusnya  dioptimalkan,  sehingga  aset  dan  potensi  yang  dimiliki memberikan manfaat kepada jemaahnya. Terutama dalam masalah kebersihan Masjid. Kebersihan Masjid  sangat  berdampak  pada  kenyamanan  jemaah  dalam  beribadah.  Maka  masyarakat seharusnya ikut berpartisipasi dalam menjaga dan membersihkan Masjid. Setidaknya dengan tidak membawa  kotoran  yang  menempel  pada  anggota  badan,  khususnya  kaki  saat  akan  masuk  ke dalam  Masjid.  Kendala  yang  ada  di  Masjid  Baitul  Mukmin  adalah  kebersihannya  yang  masih kurang dan jemaahnya yang sedikit. Keadaan sekitar Masjid yang berdebu berpengaruh terhadap kebersihan Masjid. Ditambah lagi jemaah yang sering kali lupa untuk membersihkan kaki sebelum memasuki  Masjid  juga  mempengaruhi  kebersihan  Masjid.  Hal  ini  dilatarbelakangi  masih kurangnya pengetahuan masyarakat akan pentingnya kebersihan, khususnya di dalam Masjid yang merupakan  tempat  ibadah.  Selain  itu,  sebagian  masyarakat  juga  belum  mengetahui  keutamaan salat berjamaah di Masjid.
Dengan  demikian,  adanya  papan  penanda  batas  suci  yang  berada  di  tangga  Masjid berdampak  pada  kebersihan  Masjid.  Penyebaran  poster  yang  berisikan  hadis-hadis  seputar keutamaan salat berjamaah juga memberikan dampak. Selain itu, adanya program membaca satu hadis  beserta  penjelasannya  setiap  hari  juga  berpengaruh  pada  kebersihan  Masjid.  Para  peserta KKN berharap agar kegiatan membaca hadis ini terus berjalan meskipun bulan Ramadhan akan selesai  agar  pemahaman  masyarakat  akan  ajaran  Islam  khususnya  yang  berkaitan  dengan kebersihan dan keutamaan salat berjamaah semakin meningkat.
Sebagai tindak lanjut, perlu kerja sama dengan takmir Masjid untuk memantau kebersihan Masjid. Dalam hal ini diharapkan ada kerja sama dengan perkumpulan para remaja Masjid untuk tetap  menjalankan  program  membaca  hadis  tersebut.  Dengan  kerja  sama  ini  diharapkan kebersihan  Masjid  terjaga  sehingga  jemaah  merasa  nyaman  dalam  melaksanakan  ibadah.
16 Ahmad Zainuri, “Integrasi Islam dan Budaya Lokal dalam Seni Arsitektur Masjid Kuno di Jawa: Sebuah Tinjauan Umum,” heritage 2, no. 2 (December 31, 2021): 125–144; Rosidi Rosidi, “Konsep Pendidikan Anak Prasekolah Dalam Perspektif Ibn Qayyim Al-Jawziyyah,” Tarbawy : Jurnal Pendidikan Islam 6, no. 1 (October 6, 2019): 1–14.
Pendampingan Optimalisasi Masjid Baitul Mukmin Dusun Karangrejo..... doi: 10.35316/assidanah.v4i1.104-112
Pemahaman  masyarakat  terhadap  ajaran  Islam  diharapkan  juga  terus  mengalami  peningkatan dengan adanya program ini.

## KESIMPULAN
Pengabdian  kepada  Masyarakat  melalui  program  Kuliah  Kerja  Nyata  (KKN)  Tematik  ini dilatarbelakangi keadaan Masjid yang harus dijaga kebersihannya. Selain itu, jumlah jemaah Masjid masih  sedikit.  Kegiatan  KKN  ini  cukup  memberikan  pengaruh  kepada  perubahan  keadaan kebersihan  Masjid  dan  pemahaman  masyarakat  akan  ajaran  Islam.  Selain  itu,  kami  berharap kegiatan  yang  baik  ini  akan  terus  dilanjutkan  pada  hari-hari  setelahnya  dan  berpengaruh  pada aspek yang lainnya di dusun Karangrejo.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Kami  ucapkan  terima  kasih  kepada  Lembaga  Penelitian  dan  Pengabdian  Masyarakat  (LPPM) Universitas  Darussalam  Gontor  atas  kesempatannya  dalam  pelaksanaan  Kuliah  Kerja  Nyata (KKN)  Tematik  di    Masjid  Baitul  Mukmin,  dusun  Karangrejo,  desa  Tempuran,  Kecamatan Sawoo, kabupatan Ponorogo.

## DAFTAR REFERENSI
Adam, Panji. Hukum Islam: Konsep, Filosofi dan Metodologi . Jakarta: Sinar Grafika, 2021.
As’adi,  Moh,  and  Ahmad  Izza  Muttaqin.  “Pendampingan  Kegiatan  Keagamaan  di  Masjid  Al Falah  Dusun  Krajan  Desa  Siliragung  Kecamatan  Siliragung  Banyuwangi.” Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat 2, no. 2 (2019): 10.
Fadli, Muhammad Rijal, and Ajat Sudrajat. “Keislaman dan Kebangsaan: Telaah Pemikiran KH. Hasyim Asy’ari.” Khazanah: Jurnal Studi Islam dan Humaniora 18, no. 1 (June 16, 2020): 109.
Hariyanto,  Hariyanto,  and  Lilit  Biati.  “Sustainability  Manajemen  Masjid  Melalui  Pendampingan Remas  Baiturrahman  Bayeman  Arjasa  Situbondo.” As-Sidanah :  Jurnal  Pengabdian Masyarakat 1, no. 1 (April 23, 2019): 103–115.
Herdiansyah,  H,  and  M  N  Rizki.  “Restoration  and  Conservation  Based  on  Community Empowerment  and  Religious  Understanding.”  In Restoration  and  Conservation  Based  on Community  Empowerment  and  Religious  Understanding ,  940:012079.  IOP  Conference  Series: Earth and Environmental Science, 2021. Accessed April 21, 2022. https://iopscience.iop.org/article/10.1088/1755-1315/940/1/012079.
Muttaqin,  Ahmad  Izza,  and  Riza  Faishol.  “Pendampingan  Pendidikan  Non  Formal  Diposdaya Masjid  Jami’  An-Nur  Desa  Cluring  Banyuwangi.” Jurnal  Pengabdian  Kepada Masyarakat 1, no. 1 (2018): 11.
Purwandari, Eny, RIni Lestari, Usmi Karyani, and Setia Asyanti. “Waktu Luang Remaja : Kajian Fenomenologis.” In Proceeding of The 8th University Research Colloquium 2018 , 198–204, 1999.
Abdullah Muslich Rizal Maulana, Mawardi, Kanda Naufal Jauhar Gani, Mohamad Abiyyu Althof, Agus Dwi Prasetio, Teguh Somara, & M. Ilham Londring Basoka
doi: 10.35316/assidanah.v4i1.104-112
Qadaruddin,  Muhammad,  Ramli  Ramli,  and  Nurlaela  Yuliasari.  “Manajemen  Masjid  Dalam Peningkatan  Kualitas  Pengurus  dan  Jamaah  Masjid  Al-Birr  Perumnas  Wekke’e  Kota Parepare.” Komunida: Media Komunikasi dan Dakwah 9, no. 1 (2019): 103–122.
Rahayu,  Yoanita  Eka,  and  M  Shofwan  Donny  Cahyono.  “Analisis  Perubahan  Guna  Lahan Terhadap Tingkat Hambatan Samping di Wilayah Pembangunan Bandara Dhoho Kediri.” Jurnal Teknik Sipil 11, no. 2 (January 25, 2022): 80–85.
Rohimah,  Yuhanidz  Habibatur,  and  Shobihus  Surur.  “Implementasi  Metode  Yanbu’a  dalam Meningkatkan Kemampuan Baca Al- Qur’an Dikalangan Lansia di TPQ Anwarul Qur’an Gedang Tambakrejo Jombang.” EL-Islam 3, no. 1 (2021): 38–56.
Rosidi,  Rosidi.  “Konsep  Pendidikan  Anak  Prasekolah  Dalam  Perspektif  Ibn  Qayyim  Al- Jawziyyah.” Tarbawy : Jurnal Pendidikan Islam 6, no. 1 (October 6, 2019): 1–14.
Sagiv, Lilach, Sonia Roccas, Jan Cieciuch, and Shalom H. Schwartz. “Personal Values in Human Life.” Nature Human Behaviour 1, no. 9 (September 2017): 630–639.
Sanjaya,  Luthfian  Riza,  Endriatmo  Soetarto,  and  Andrea  Emma  Pravitasari.  “Ketimpangan Pembangunan  Wilayah  di  Provinsi  Kalimantan  Tengah  (Kajian  pada  Kabupaten Kotawaringin Timur Dan Pemekarannya).” TATALOKA 21, no. 2 (May 28, 2019): 253.
Siti Yumnah. “Pendampingan Program Pemberdayaan Masyarakat Melalui Pelayanan Sosial dan Pendidikan  di  Masjid  Agung  Bangil.” As-Sidanah :  Jurnal  Pengabdian  Masyarakat 3,  no.  2 (December 23, 2021): 319–338.
Siwir, Siwir. “Minimnya Jama’ah Masjid Baitul Mukmin.” Wawancara Langsung, March 30, 2022. Sriyono,  Sriyono,  Dewi  Komala  Sari,  Rizky  Eka  Febriansah,  and  Detak  Prapanca. “Pendampingan  Tata  Kelola  dan  Manajemen  pada  Kegiatan  Abdimas  Masjid.” Jurnal Terapan Abdimas 4, no. 2 (July 30, 2019): 198.
Sumanto, Eko. “Minimnya Kegiatan Masjid Baitul Mukmin.” Wawancara Langsung, March 30,
2022.
Suratman,  Suratman,  Yulianti  Yulianti,  and  Nirsetyo  Wahdi.  “Pendampingan  Penyusunan Aplikasi  Laporan  Keuangan  Masjid  yang  Akuntabel  Sesuai  Psak  45.” JMM  (Jurnal Masyarakat Mandiri) (December 19, 2019): 139.
Wisnuayas, Wisnuayas. “Sulitnya Sosialisasi Masyarakat Di Masa Panen,” March 29, 2022.
Zainuri, Ahmad. “Integrasi Islam dan Budaya Lokal dalam Seni Arsitektur Masjid Kuno di Jawa: Sebuah Tinjauan Umum.” heritage 2, no. 2 (December 31, 2021): 125–144.