## FUNGSI EDUKASI TAMAN KOTA PATIH SAMPUN PEMALANG SEBAGAI RUANG PUBLIK BAGI MASYARAKAT
Hartati Sulistyo Rini, Rizki Wulan Afriyani Universitas Negeri Semarang Email: hartatisulistyorini@mail.unnes.ac.id , rwulanafriyani17@gmail.com
Abstrak Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk  mengetahui  fungsi  edukasi  yang  ada  di  Taman  Patih  Sampun Pemalang,  dan  untuk  mengetahui  tantangan  pemanfaatan  taman  terkait  dengan  fungsi  edukasinya tersebut. Penelitian ini menggunakan metode studi kasus, dengan teknik pengumpulan data observasi, wawancara, dan dokumentasi. Informan yang terlibat dalam penelitian ini berjumlah 24 orang dengan sebaran yang berasal dari kategori pengunjung, pengelola taman bacaan, petugas kebersihan dan parker, dan pemerintah setempat. Teknik analisis sata kualitatif yang dugunakan adalah model interaktif. Alat analisis yang digunakan adalah konsep ruang publik Habermas dan Carr. Hasil penelitian menunjukkan bahwa:  1)  Terdapat  beberapa  fungsi  edukasi  di  taman  ini  seperti  edukasi  lingkungan,  sebagai  tempat stimulan untuk meningkatkan minat baca masyarakat, dan sebagai ruang belajar alternatif, 2) Terdapat beberapa  tantangan  yang  dihadapi  seperti  pengabaian  larangan  membuang  sampah  sembarangan  oleh beberapa pengunjung,  pengelola fasilitas membaca yang tidak rutin beroperasi, serta minimnya tempat teduh sebagai tempat yang sering digunakan untuk melakukan kegiatan belajar atau kerja kelompok.
Kata kunci: Fungsi Edukasi, Taman Kota, Pemanfaatan Taman.

## 1 PENDAHULUAN
Keberadaan  ruang  publik  di  suatu  wilayah perkotaan  memiliki  peran  penting,  karena memberi  ruang  masyarakat  untuk  berekspresi, bahkan menyelaraskan kehidupan yang dijalaninya.  Secara  fisik,  ruang  publik  ini  dapat didekatkan  dengan  adanya  ruang-ruang  terbuka sebagai  tempat  aktivitas  masyarakat  perkotaan. Dalam Pasal 28 sampai dengan pasal 30 UU No. 26 Tahun 2007 menyatakan bahwa proporsi ruang terbuka hijau pada wilayah kota minimal 30% dan proporsi ruang terbuka hijau publik pada wilayah kota  minimal  20%  dari  luas  wilayah  kota  (Ruba dkk  ,2015).  Taman  kota  merupakan  salah  satu bentuk  dari  ruang  publik  yang  dikelola  oleh pemerintah kota.
Berbagai  perspektif  mengenai  keberadaan ruang  public  perkotaan  kota  dan  signifikansinya untuk  kehidupan  masyarakat  di  dalamnya  telah menjadi  fokus  dalam  beberapa  kajian.  Bagi Ardani,  Rini,  dan  Iswari  (2016)  ruang  publik perkotaan  dapat  dimanfaatkan  dimanfaatkan untuk berbagai aktivitas sosial seperti nongkrong, foto-foto,  kumpul  komunitas  sampai  aktivitas ekonomi.  Lebih  khusus,  Sugiyanto  dan  Sitohang (2017)  dan  Mubarok  (2014)  menjelaskan beberapa fungsi taman kota sebagai ruang publik, yaitu  1)  secara  intrinsik  (utama)  sebagai  fungsi ekologis  dan  2)  fungsi  ekstrinsik  (tambahan)
sebagai  fungsi  ekonomi,  fungsi  sosial  budaya, serta  fungsi  estetika  kota.  Sedangkan  Setiawan, Haryono,  dan  Burhan  (2014)  menyatakan  bahwa ruang public adalah tempat interaksi kultural dan ideologi,  transaksi  dagang,  pertukaran  ide  dan sumber hiburan untuk masyarakat.
Berpijak  dari  berbagai  penelitian  terdahulu tersebut, maka penelitian ini memiliki tujuan yang khas  yaitu  :  1)  untuk  mengetahui  bagaimana fungsi edukasi yang ada di Taman Patih Sampun Pemalang,  2)  untuk  mengetahui  bagaimana tantangan  pemanfaatan  Taman  Patih  Sampun Pemalang terkait dengan fungsi edukasinya. Taman Patih Sampun di Pemalang merupakan salah  satu  upaya  nyata  dari  pemerintah  setempat untuk  mewujudkan  ruang  publik  fisik  bagi masyarakat  kota.  Taman  Patih  Sampun  berlokasi di  Jalan  Jenderal  Gatot  Subroto,  Bojongbata, Kecamatan  Pemalang,  Kabupaten  Pemalang. Nama Patih Sampun diambil dari nama salah satu tokoh  penting  yang  pernah  memimpin  Pemalang di  masa  lalu.  Taman  Patih  Sampun  Pemalang berada  di  sebelah  selatan  SMA  N  1  Pemalang, serta  berhadapan  langsung  dengan  SMK  N  1 Pemalang.  Dengan  luas  lahan  sekitar  8.010,3843 m2  ,  fasilitas  yang  terdapat  di  Taman  Patih Sampun  antara  lain  pendopo,  yang  terdiri  dari pendopo  komunitas  dan  pendopo  utama;  tempat duduk;  hotspot  area;  jalur  jogging;  kolam  air mancur;  plaza  taman;  toilet;  permainan  anak;
berbagai  macam  pepohonan;  area  parkir;  jalur refleksi; dan gazebo.
Pengunjung  yang  datang  ke  Taman  Patih Sampun  memiliki  berbagai  macam  karakteristik mulai  dari  kelompok  pengunjung  dan  usianya, asal, aktivitas, waktu berkunjung, dan lama waktu berkunjung. Pengunjung biasanya datang bersama teman  atau  keluarga.  Kelompok  usia  pengunjung mulai  dari  balita  sekitar  2-5  tahun,  anak-anak, remaja, dewasa, hingga lansia. Pengunjung taman ini  juga  berasal  dari  area  dalam  kota  Pemalang. Aktivitas  pengunjung  di  Taman  Patih  Sampun Pemalang  yaitu  :  bersantai;  olahraga;  bermain- main;  menikmati  makanan  dan  minuman  yang dijual  di  sekitar  area  taman;  mengakses  wifi; belajar  dan  atau  kerja  kelompok;  kegiatan organisasi atau komunitas; kegiatan sosial seperti penggalangan  dana  untuk  korban  bencana  alam. Pengunjung  lebih  memilih  mengunjungi  taman pada  sore  dan  malam  hari  dengan  alasan  :  cuaca lebih sejuk dan tidak terik, sudah banyak penjual makanan dan minuman yang berjualan, dan lebih ramai  jika  dibanding  waktu  pagi  dan  siang  hari. Rata-rata pengunjung ketika mengunjungi Taman Patih  Sampun  mereka  menghabiskan  waktu sekitar 2-3 jam.
Pendekatan  konseptual  yang  menjadi  alat analisis dalam penelitian ini adalah konsep ruang publik  Habermas  (2012)    dan  Carr  (1992). Habermas  (2012)  meletakkan  dasar  dalam konsepsi  penting  tentang  ruang  publik  dan demokrasi.  Ruang  publik  menjadi  oposisi  dari ruang privat, yang memberikan akses yang mudah dimasuki  dan  tidak  memandang  strata  kelas sosial. Tujuan ruang terbuka publik menurut Carr dkk (1992) adalah : 1) Kesejahteraan masyarakat (menyediakan  jalur  untuk  pergerakan,  pusat komunikasi,  dan  tempat  untuk  merasa  bebas  dan santai);
2) Peningkatan Visual/Visual Enhancement menjadi lebih manusiawi, harmonis, dan indah;
3) Peningkatan Lingkungan/Environmental  Enhancement;  4) Pengembangan Ekonomi/Economic Development;  5)  Peningkatan  Kesan/Image Enhancement. Lebih lanjut Carr (1992)
mengemukakan  bahwa  ruang  publik  harus memiliki  nilai  bagi  penggunanya,  nilai-nilai tersebut  antara  lain  responsif,  demokratis,  dan bermakna.

## 2 METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  metode penelitian studi kasus. Lokasi penelitian di Taman Patih  Sampun  Pemalang,  Kecamatan  Pemalang, Kabupaten  Pemalang,  Jawa  Tengah.  Teknik pengumpulan  data  menggunakan  observasi, wawancara,  dan  dokumentasi.  Informan  utama adalah  pengunjung  Taman  Patih  Sampun  dimana
dalam  penelitian  ini  terdapat  15  informan  utama. Informan  tersebut  terdiri  dari  pengunjung  yang berstatus  sebagai  pelajar,  orang  tua,  dan mahasiswa.  Sementara  itu,  informan  pendukung adalah  pihak  pengelola  yaitu  Badan  Perencanaan Pembangunan Daerah Pemalang (BAPPEDA) dan Dinas  Perumahan  dan  Kawasan  Permukiman Pemalang  (DISPERKIM),  serta  para  pengelola fasilitas  membaca  di  Taman  Patih  Sampun. Teknik  analisis  data  yang  digunakan  adalah model  interaktif  (Miles  dan  Huberman,  1992) meliputi:  pengumpulan  data,  reduksi  data, penyajian  data,  dan  penarikan  kesimpulan. Validitas  data  yang  digunakan  dalam  penelitian ini adalah triangulasi data.

## 3 HASIL DAN PEMBAHASAN 3.1. Taman  Patih  Sampun  dan Fungsi Edukasinya
Taman  kota  sebagai  ruang  publik  dibangun oleh  pemerintah  untuk  memenuhi  kebutuhan masyarakat  akan  ruang  terbuka.  Tujuan  umum dari  ruang  terbuka  publik  menurut  Carr    (1992) adalah : 1) Kesejahteraan masyarakat (menyediakan  jalur  untuk  pergerakan,  pusat komunikasi,  dan  tempat  untuk  merasa  bebas  dan santai);
2) Peningkatan Visual/Visual Enhancement menjadi lebih manusiawi, harmonis, dan indah; 3) Peningkatan Lingkungan/Environmental  Enhancement;  4) Pengembangan
Ekonomi/Economic
Development;  5)  Peningkatan  Kesan/Image Enhancement.  Dalam  konteks  taman  Patih Sampun  di  Pemalang,  unsur  kesejahteraan masyarakat tersebut dapat dicapai dengan adanya pusat  aktivitas  warga  dimana  terdapat  ruang relaksasi  warga  untuk  sekedar  melepaskan kepenatan dari rutinitas sehari-hari. Secara visual, Taman Patih Sampun juga memberi unsur estetika dan  membuat  dinamika  kehidupan  masyarakat kota menjadi lebih humanis. Peningkatan kualitas lingkungan  juga  lebih  terasa  dengan  rindangnya pepohonan  dan  fasilitas  pendukung  taman  yang menjadi  bukti  bahwa  taman  kota  ini  juga berfungsi sebagai ruang terbuka hijau. Selanjutnya,  pengembangan  ekonomi  juga nampak dari aktivitas PKL yang berada di sekitar taman,  sehingga  ikut  meramaikan  kunjungan  ke taman  ini.  Berbagai  makanan  kecil  dijajakan  di sekitar  taman  untuk  menemani  aktivitas masyarakat yang memanfaatkan waktunya di area ini. Akhirnya, berbagai aktivitas di taman tersebut baik  secara  sosial-budaya,  maupun  ekonomi memberikan  kesan  secara  khusus  sebagai  ruang baru  bagi  ekspresi  warga  yang  hijau  dan menyenangkan.
Secara  khusus,  hasil  penelitian  ini  menunjukan bahwa terdapat beberapa fungsi edukasi di Taman Patih  Sampun  seperti  edukasi  lingkungan, menjadi stimulan untuk meningkatkan minat baca masyarakat, dan sebagai ruang belajar alternatif.
Pertama,  terdapat  edukasi  lingkungan  di Taman  Patih  Sampun  yang  dapat  dilihat  dari ketersediaan  tempat  sampah  yang  sudah  terpisah antara  sampah  organik,  sampah  anorganik,  serta sampah  kaca,  kaleng  dan  kertas  serta  beberapa poster  larangan  membuang  sampah  sembarang. Edukasi  lingkungan  yang  ada  di  Taman  Patih Sampun  dapat  diamati  pula  dari  adanya  kegiatan sosialisasi sampah oleh Dinas Lingkungan Hidup Kabupaten  Pemalang  bersama  Aktivis  Penggiat Lingkungan  Hidup  di  Taman  Patih  Sampun. Sosialisasi  mengenai  sampah  diadakan  dalam rangka  Hari  Peduli  Sampah  Nasional  (HPSN) 2018.  Acara  ini  diadakan  dengan  tujuan  agar masyarakat  lebih  peduli  dengan  lingkungan  serta bisa  mengolah  sampah  menjadi  sesuatu  yang lebih bermanfaat.
Fungsi  edukasi  yang  kedua  adalah menjadi stimulan untuk meningkatkan minat baca masyarakat. Upaya meningkatkan minat membaca  masyarakat  ditemukan  dari  adanya fasilitas  membaca  yang  tersedia  di  Taman  Patih Sampun,  seperti  :  perpustakaan  keliling  daerah, taman  baca  keliling,  dan  taman  baca  Patih Sampun.  Perpustakaan  keliling  daerah  ada  setiap hari  Sabtu  mulai  pukul  15.00  –  17.00  WIB,  dan secara operasional berada di Kantor Perpustakaan dan Arsip Daerah Kabupaten Pemalang. Rencana ke  depan,  perpustakaan  keliling  akan  membuka konter  permanen  perpustakaan  di  Taman  Patih Sampun.  Keberadaan  Perpustakaan  Keliling  di Taman  Patih  Sampun  merupakan  realisasi program  nasional  sebagai  upaya  pemberdayaan gemar membaca.
Taman  baca  keliling  ada  setiap  hari Sabtu  dan  Minggu  pukul  06.00-  09.00  WIB. Taman  Baca  Keliling  ini  didirikan  dan  dikelola secara pribadi oleh Rinto pada tahun 2017. Buku- buku  yang  disediakan  di  taman  baca  keliling antara lain buku cerita legenda, cerita nabi, novel, komik,  dan  ensiklopedia.  Buku-buku  tersebut berasal  dari  koleksi  pribadi  dan  donatur.  Taman Baca Keliling ini dikelola oleh beberapa relawan. Pengunjungnya  biasanya  adalah  anak-anak bersama orang tuanya.
Taman  baca  Patih  Sampun  beroperasi setiap  hari  kecuali  hari  Jum’at  dan  buka  pada pukul  08.00-16.00  WIB.  Taman  Baca  Patih Sampun didirikan secara pribadi oleh Yudha sejak akhir 2017. Lokasi Taman Patih Sampun menjadi pilihan  pengelola  untuk  membuka  taman  baca dikarenakan taman tersebut ramai dikunjungi oleh para  siswa.  Taman  baca  ini  memberikan  fasilitas sewa  atau  pinjam  buku  bagi  para  pengunjung
yang  ingin  meminjam.  Buku  yang  tersedia  di taman  baca  ini  mulai  dari  novel,  komik,  buku religi,  serta  buku  resep  masakan.  Buku-buku tersebut merupakan buku dari koleksi pribadi dan donatur.
Fungsi  edukasi  ketiga  adalah  sebagai ruang  belajar  alternatif.  Lokasi  Taman  Patih Sampun  yang  berdekatan  dengan  beberapa institusi pendidikan, menjadikan taman ini sering digunakan  oleh  para  pelajar  untuk  belajar  dan atau  kerja  kelompok.  Suasana  Taman  Patih Sampun  yang  nyaman  serta  rindang  menjadi alasan beberapa siswa melakukan kegiatan belajar atau  kerja  kelompok  di  Taman  Patih  Sampun. Kegiatan-kegiatan tersebut didukung pula dengan adanya  hotspot  area  sehingga  pengunjung terutama  para  siswa  yang  memanfaatkan  tempat ini untuk belajar atau kerja kelompok dipermudah untuk  mencari  informasi  atau  bahan  belajar dengan  hotspot  area.  Menurut  Jatmiko  (2016) taman  dapat  dijadikan  sebagai  tempat  beredukasi dengan  tersedianya  fasilitas  perpustakaan  gratis atau taman baca untuk anak-anak, remaja,maupun dewasa.
Dalam  perspektif  Carr  (1992)  ruang publik  harus  memiliki  3  nilai  bagi  penggunanya, yaitu  :  responsif,  demokratis,  dan  bermakna. Sebagai  taman  kota  yang  memiliki  fungsi edukasi,  maka  nilai  responsif  tersebut  berkaitan dengan  prinsip  melayani  kepentingan  pengguna sesuai  tujuan  yang  akan  dicapai  (aspek  edukatif) yang  dapat  dilihat  dalam  beberapa  aktivitas sebagai  berikut  yaitu  :  1)  menyediakan  ruang edukasi  warga  berupa  edukasi  lingkungan  dan taman  bacaan  yang  disediakan  dan  difasilitasi oleh  pemerintah  maupun  pihak  lain  secara sukarela;  2)  tersedianya  ruang-ruang  yang memungkinkan  pengunjung  untuk  melakukan aktivitas  edukasi  seperti  membaca  dan  belajar kelompok dengan tambahan fasilitas hot-spot area yang  menambah  motivasi  para  penggunanya untuk  berlama-lama  di  taman  ini;  dan  3)  fungsi edukasi  taman  ini  secara  responsif  juga mendukung keberadaan lingkungan di sekitarnya, dimana terdapat 2 sekolah sehingga aktivitas para pelajar  juga  diharapkan  lebih  terarah  pada kegiatan  edukasi,  walaupun  berada  di  luar  ruang sekolah.
Nilai  demokratis  dari  taman  kota  ini, yang  pertama  adalah  diartikan  dalam  hal  dapat diakses  oleh  semua.  Ruang  terbuka  ini  dapat diakses bagi semua kalangan masyarakat baik dari sisi  lokasi  maupun  pemanfaatannya.  Taman  kota ini  berlokasi  di  dekat  jalan  raya,  dengan  akses yang  juga  sangat  mudah,  karena  berada  di  jalur utama  penghubung  antar  wilayah  di  Pemalang. Untuk  mencapai  lokasi  taman  ini  dapat  diakses dengan  kendaraan  pribadi  maupun  kendaraan angkutan  umum.  Tempat  parkir  sepeda  motor
cukup tersedia walaupun tidak terlalu luas. Dalam konteks  kebebasan  bertindak,  pengunjung  taman memiliki  hak  untuk  mengakses  semua  fasilitas taman yang tersedia, namun tetap berada dibawah peraturan  yang  berlaku  demi  kenyamanan bersama.  Prinsip  demokratis  kedua  diwujudkan dalam bentuk ruang publik harus pula melindungi hak-hak  kelompok  pengguna,  serta  bisa digunakan oleh semua kelompok masyarakat, dan terbebas  dari  segmentasi  warga.  Taman  Patih Sampun ini secara umum memberi ruang ekspresi berbagai  aktivitas  warga  seperti  :  bermain, berolahraga,  melakukan  kegiatan  ekonomi,  dan bersosialisasi. Secara khusus, fungsi edukasi juga terwadahi dalam penyediaan fasilitas dan kegiatan di  dalamnya.  Artinya,  anak-anak,  remaja,  orang tua,  pelajar,  masyarakat  umum  bahkan  lansia dapat menggunakan fasilitas edukasi di taman ini. Habermas  (2012)  menegaskan  bahwa  ruang publik  ini  merupakan  pengejawantahan  adanya demokrasi, dimana masyarakat berhak menggunakan  dan  mengaksesnya,  baik  secara fisik maupun visual.
Nilai  ketiga  yang  penting  adalah  bahwa taman kota ini memiliki makna untuk membentuk ikatan personal dan sosial. Terkait dengan fungsi edukasinya, maka kebermaknaan taman ini terkait dengan  suasana  taman  yang  mendukung  untuk kegiatan  belajar.  Hal  ini  membuat  para pengunjung  merasa  terkesan  dan  bahkan berulang-ulang  melakukan  kegiatan  bernuansa edukasi  di  taman  ini.  Para  pelajar  terlihat  sering melakukan  belajar  kelompok  menggunakan fasilitas  wi-fi,  rapat-rapat,  kegiatan  ekstra kurikuler,  bahkan  membuat  tugas  video pembelajaran  karena  lingkungan  taman  yang bagus  secara  visual.  Kegiatan  edukasi  di  taman Patih Sampun juga diwarnai dengan kegiatan atau kunjungan  anak-anak  TK,  serta  penyelenggaraan pagelaran seni dari sekolah-sekolah di sekitarnya. Berdasarkan  hal  tersebut,  taman  ini  merupakan ruang  publik  yang  dapat  menimbulkan  hubungan antara  tempat,  kehidupan  perorangan  maupun kelompok,  dan  berusaha  untuk  menghubungkan fisik dengan konteks sosial budaya. Ruang publik yang  dapat  memberikan  kesan  yang  bermakna bagi  pengunjungnya  akan  menumbuhkan  rasa ingin kembali lagi ke ruang publik tersebut.

## 3.2. Tantangan-Tantangan dari Fungsi Edukasi yang Dihadapi
Terdapat  beberapa  tantangan  terkait  dengan fungsi edukasi di Taman Patih Sampun Pemalang ini.  Pertama  adalah  tantangan  dalam  edukasi lingkungan.  Berdasarkan  hasil  pengamatan terlihat  masih  banyak  sampah  yang  berserakan
yang  diakibatkan  oleh  pengunjung  yang  kurang menyadari  akan  pentingnya  membuang  sampah pada tempatnya sehingga menimbulkan ketidaknyamanan  bagi  pengunjung  lainnya. Dengan  kata  lain  edukasi  lingkungan  yang diciptakan  oleh  pengelola  belum  berjalan  dengan semestinya  karena  tempat  sampah  dan  poster- poster  larangan  membuang  sampah  sembarangan masih  menjadi  hiasan  semata  dan  belum diterapkan  dengan  maksimal  oleh  pengunjung taman.  Pemilahan  sampah  berdasarkan  jenisnya juga  belum  berjalan,  karena  masih  ditemukan berbagai  varian  sampah  dalam  satu  tempat sampah  tertentu.    Seperti  yang  dikatakan  oleh salah  satu  pihak  pengelola  yaitu  Baskoro  Adi Prabowo (37), terkait dengan tantangan pemanfaatan taman yang edukatif :
“ Tantangan yang berkaitan dengan edukasi yaitu  kebiasaan  pengunjung  yang  kurang  tertib dan  pengunjung  yang  masih  banyak  membuang sampah  sembarangan  ....,  (wawancara  pada  22 Maret 2018)
Kedua,  tantangan  yang  dihadapi  oleh  para penyedia  fasilitas  membaca  di  Taman  Patih Sampun  adalah  masih  rendahnya  minat  baca pengunjung, padahal buku yang disediakan untuk dibaca  memiliki  akses  yang  gratis.  Pihak penyedia  fasilitas  membaca  selalu  berusaha mengajak  pengunjung  untuk  membaca  dengan cara  memberikan  hadiah  pada  pengunjung  yang mau  membaca,  memberikan  pelayanan  sebaik mungkin,  serta  mempromosikan  keberadaan taman  baca  melalui  media  sosial.  Berikut  ini adalah  media  sosial  dan  sarana  publikasi  melalui media  massa  yang  telah  diupayakan  oleh pengelola  taman  bacaan,  baik  milik  pemerintah ataupun swasta : (1) informasi mengenai kegiatan perpustakaan  keliling  daerah  ini  dipublikasikan melalui  situs  Kabar  Pemalang  yang  disebarkan melalui  facebook  dengan  nama  Kabar  Pemalang, sementara di instagram dengan nama @Kabarpemalang;  (2)  kegiatan  di  Taman  Baca Keliling  sering  diposting  pada  salah  satu  akun sosial  media  salah  satu  pengelola  dengan  nama instagram  @indriaaa,  dan  sering  direpost  oleh akun  instagram  @Kabarpemalang;  (3)  promosi kegiatan Taman Baca Patih Sampun dilakukan di facebook : Taman Baca Patih Sampun.
Ketiga,  masih  terbatasnya  fasilitas  tempat teduh beratap (gazebo) untuk kegiatan belajar dan atau  kerja  kelompok  karena  antusiasme  para pelajar.  Jalur-jalur  pedestrian  taman  yang  teduh seringkali  menjadi  alternatif  bagi  pelajar  untuk bisa berkelompok disana.

## 4 KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  dan  analisis yang  telah  dilakukan,  maka  taman  kota  Patih Sampun  telah  berupaya  melakukan  perannya dalam  konteks  fungsi  edukasi  untuk  masyarakat. Namun  masih  terdapat  beberapa  tantangan  yang yang  harus  dihadapi  dalam  pelaksanaan  fungsi edukasi  tersebut.  Saran  yang  daat  disampaikan adalah  tambahan  tenaga  kebersihan;  pengecekan langsung  dari  pengelola  taman  dari  dinas  terkait agar  betul-betul  mengetahui  teknis  operasional dan berbagai kendala yang dihadapi di taman kota ini;  perlunya  penambahan  ruang  belajar  yang teduh dan beratap sebagai tempat belajar alternatif yang  sangat  dibutuhkan  pengunjung  pelajar;  dan penambahan  penerangan  pada  malam  hari  agar taman  lebih  kondusif  untuk  berbagai  aktivitas warga.

## REFERENSI
Ardani, K. S., H. S. Rini, dan R. Iswari. (2016). Pemanfaatan  dan  Pemaknaan  Ruang Publik  Bagi  Masyarakat  Di  Kawasan Jalan  Pahlawan  Kota  Semarang. Jurnal Solidarity . Vol. 5. No.1.
Carr,  S.  (1992).  Public  Space.  New  York  : Press  Syndicate  of  the  University  of Cambridge.
Eriawan,  T.  (2003).    Prinsip  Perancangan Taman Kota dan Taman Bagian Wilayah Kota  di  Kota  Bandung.  Tesis  Magister Bidang  Khusus  Rancang  Kota  Program
Studi  Perencanaan  Wilayah  dan  Kota ITB.
Habermas,  J.  (2012). Ruang  Publik:  Sebuah Kajian  Tentang  Kategori  Masyarakat Borjuis .  Cetakan  ke-4.  Diterjemahkan oleh  Yudi  Santoso.  Bantul:  Kreasi Wacana
Jatmiko,  B.  W.  (2016).  Kajian  Fungsi  Sosial Terhadap  Taman  Kota  Sebagai  Ruang Terbuka  Hijau  Di  Kota  Semarang. Jurnal  Geo  Educasia .  Vol.  1.  No. 3.Miles,  B.  M.  dan  M.  Huberman. (1992).  Analisis  Data  Kualitatif  Buku Sumber Tentang Metode-metode Baru.Jakarta: UI Press.
Mubarok,  M.Z.  (2014).  Fungsi  Taman  Kota Dharma  Wanita  Bagi  Masyarakat Pekanbaru. Jurnal FISIP . Vol. 1. No. 2. Ruba,  V.C.H.  F.,  N.W.F.  Utami,  dan  G.M.
Adnyana.  (2015).  Pemeliharaan  Fisik Taman  Nostalgia  Kota  Kupang  Provinsi Nusa Tenggara Timur. Jurnal Arsitektur Lansekap . Vol. 1. No. 2.
Setiawan,  D.,  T.  Haryono,  dan  A.  Burhan  .
(2014).  The  Public  Space  of  “Jogja Fashion  Week  Carnival”  and  Cosplay
Clothing in Yogyakarta. Jurnal Komunitas . Vol. 6. No. 2.
Sugiyanto,  E.  dan  C.A.V.  Sitohang.  2017. Optimalisasi  Fungsi  Ruang  Terbuka Hijau  Sebagai  Ruang  Publik  Di  Taman Ayodia  Kota  Jakarta  Selatan. Jurnal Sosial dan Humaniora . Vol. 2. No. 3.