## PENDAHULUAN
Pola  asuh  orang  tua  merupakan interaksi  antara  anak  dan  orang  tua selama mengadakan proses pengasuhan,  artinya  bahwa  selama proses pengasuhan orangtua memiliki  peranan  sangat  penting dalam pembentukan kepribadian anak,  mendidik,  membimbing,  dan mendisiplinkan serta melindungi anak  untuk  mencapai  kedewasaan sesuai  dengan  norma-norma  yang ada dalam masyarakat. Dalam mengasuh anaknya, orang tua cenderung  menggunakan  pola  asuh tertentu.  Penggunaan  pola  asuh tertentu  ini  memberikan  sumbangan dalam mewarnai perkembangan terhadap bentuk-bentuk perilaku
sosial tertentu pada anaknya.
Keluarga  merupakan  kesatuan yang  terkecil  di  dalam  masyarakat tetapi  menempati  kedudukan  yang
1 Universitas Jambi
sangat  penting  oleh  sebab  itu keluarga  mempunyai  peranan  yang besar dalam mempengaruhi kehidupan  seorang  anak,  terutama pada tahap awal maupun tahap-tahap kritisnya. Keluarga adalah
sekelompok  orang  yang  menyatu dalam  ikatan  pernikahan,  sedarah atau adopsi, mendirikan suatu rumah tangga,  melakukan  interaksi  dan komunikasi berkelanjutan dalam respektif  pada  aturan  sosial  dari suami  dan  istri,  ibu  dan  ayah,  anak laki-laki dan anak perempuan, saudara laki-laki dan saudara perempuan, menghasilkan dan
memelihara  suatu  budaya  umum. Artinya  bahwa  Keluarga  merupakan unit  terkecil  dalam  masyarakat  yang terbentuk  akibat  adanya  perkawinan berdasarkan  agama  dan  hukum  yang sah.  Pengaruh  dari  keluarga  sangat penting  karena  keluarga  merupakan awal  pembelajaran  bagi  seorang anak.

## PERAN POLA ASUH DEMOKRATIS ORANGTUA TERHADAP PENGEMBANGAN POTENSI DIRI DAN KREATIVITAS SISWA
Harbeng Masni 1

## Abstract
Pattern  foster  parent  is  the  overall  interaction  of  parents  with  children,  where parents  stimulate  their  children  by changing  attitudes,  behavior,  attention,  rules, discipline,  reward  and  funismant,  knowledge  and  response  to  the  wishes  of  his son, as well as the values that are considered appropriate by the parents, so that children can be independent, grow and develop in a healthy and optimal. The role of  democratic  parenting  applied  parents  make  children  become  people  who  are willing to accept criticism and respect for others, have high self-confidence and is able to be responsible for their social life. Potential is the basic capabilities of a person who is still hidden and has the possibility to be developed if it is supported by  the  participation  of  the  environment,  exercise  and  adequate  facilities,  while there  are  four  kinds  of  potential  possessed  by  humans,  namely,  intellectual potential emotionally, spiritually and physically to be able to develop the potential of innovative ideas is needed, therefore i oneself and one's creativity can flourish if  it  is  accompanied  by  various  supporting  factors  such  as  family,  school, environment and technology. Recognizing the potential of their children is one of the  old  rang  effort  in  facilitating  the  development  of  children  There  are  three models of counseling approaches that can be studied as a support and knowledge for  the  natural  parents  guide  their  children  including  counseling  directive,  non- directive counseling and eclectic approach.
Keywords: the role of parents, democratic parenting, potential pattern creativity
Dorongan  dari  keluarga  kepada anaknya salah satunya adalah dengan memberikan pendidikan yang terbaik sejak  dini.  Pendidikan  merupakan salah satu cara meningkatkan potensi manusia  untuk  bangkit  dari  dunia kebodohan.  Di  era  global  seperti  ini individu tidak akan mencapai kehidupannya  secara  maksimal  dan puas tanpa adanya pendidikan. Pendidikan  Sekolah  Dasar  (SD) adalah  jenjang  paling  dasar  pada pendidikan  formal  di  Indonesia. Sekolah  Dasar  ditempuh  dalam waktu  6  tahun,  mulai  dari  kelas  1 sampai kelas 6. Pelajar sekolah dasar umumnya berusia 7-12 tahun. Dalam perspektif  pendidikan,  terdapat  tiga lembaga utama yang sangat berpengaruh  dalam  perkembangan kepribadian  seorang  anak  yaitu lingkungan keluarga, lingkungan sekolah  dan  lingkungan  masyarakat, yang  selanjutnya  dikenal  dengan istilah Tripusat Pendidikan.
Keluarga memberikan dasar pembentukan  tingkah  laku,  watak, moral, dan pendidikan anak. Mengasuh  dan  membesarkan  anak berarti memelihara kehidupan, kesehatan,  mendidik  dengan  penuh ketulusan  dan  cinta  kasih.  Dalam membimbing  anak,  orangtua  tidak hanya  memenuhi  kebutuhan  psikis saja namun dituntut pula untuk dapat memenuhi kebutuhannya secara finansial.  Salah  satu  masalah  orang tua  bekerja  atau  berkarir  adalah menentukan  pola  bimbingan  bagi anak  yang  membuat  anak  merasa aman, nyaman, terlindungi, perhatian dan  tercukupi  segala  kebutuhannya (sandang, pangan,dan papan). Dilematis bagi orangtua yang memilih antara memenuhi kebutuhan secara psikis dan fisik, karena kedua kebutuhan tersebut haruslah seimbang  dan  dapat  dimiliki  oleh anak.  Jika  orangtua  sibuk  bekerja maka itensitas perhatian pada
keluarga  menjadi  berkurang,  namun jika  orangtua  tidak  bekerja  maka ekonomi keluarga menjadi terganggu atau  kurang  tercukupi.  Dua  kondisi ini  bukanlah  untuk  dijadikan  alasan orangtua  untuk  menghindar    dari tanggung  jawab  jika  salah  satu kebutuhan tersebut tidak dapat terpenuhi. Orangtua harus memberikan rasa cinta, kasih sayang, kenyamanan, ketentraman dan
kesejahteraan dalam keluarga.
Siswa  yang  masih  duduk  di bangku  Sekolah  Dasar  (SD)  masih berada  pada  tahap  perkembangan anak awal, yang berusia antara 07-12 tahun.  Usia  SD  ini,  siswa  dituntut untuk menjalankan tugas perkembangannya sesuai dengan tingkat perkembangannya, agar tidak mengalami kesulitan dalam menghadapi  tugas  perkembangan berikutnya.  Untuk  membantu  siswa menempuh tugas-tugas
perkembangannya,  Sekolah  Dasar (SD)  ditetapkan  sebagai  wadah  bagi anak  untuk  mengembangkan  diri.
Dalam  Undang-undang  No.20  tahun 2003  Pasal  3  menyatakan  bahwa
Pendidikan nasional berfungsi mengembangkan  kemampuan  dan membentuk  watak  serta  peradaban bangsa  yang  bermartabat  dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa.
Tujuan dari undang-undang diatas bahwa  untuk  dapat  berkembangnya potensi  siswa  agar  menjadi  manusia yang  beriman  dan  bertaqwa  kepada Tuhan  Yang  Maha  Esa,  berakhlak mulia,  sehat,  berilmu, cakap,  kreatif, mandiri,  dan  menjadi  warga  negara yang  demokratis  serta  bertanggung jawab.  Pendidikan  merupakan  usaha sadar  untuk  menyiapkan  peserta didik  melalui  kegiatan  bimbingan, pengajaran dan latihan bagi peranannya  dimasa  datang.  Namun untuk mencapai tujuan tersebut tidak hanya  bertumpu  pada  pendidikan
formal, tetapi juga lingkungan keluarga dan masyarakat.
Uraian  di  atas  menunjukkan bahwa  orang  tua  dituntut  untuk mampu  mengasuh  dan  mendidik anaknya  agar  menjadi manusia  utuh, baik dari segi fisik, maupun perkembangan kepribadian dan intelektualnya. Lebih lanjut, Dreikust (dalam  Balson,  2003:1)  menjelaskan keprihatinannya  terhadap  perlakuan yang  salah,  menurutnya  alasan  yang paling menonjol dalam berkurangnya kebiasaan  dalam  mengurus  anak.
Para  orang  tua  saat  ini  tidak mengetahui apa yang harus dilakukan terhadap anaknya. Sementara  itu  Carpenter  (2001:115) menguraikan akibat yang ditimbulkan  perlakuan  yang  salah dalam  mendidik  anak.  Misalnya: Kasih sayang yang berlebihan sehingga  anak  menjadi  tergantung (over protected), pengawasan kurang tetapi  kasih  sayang  berlebihan  anak akan menjadi manja (spolled), pengawasan dan disiplin yang berlebihan tetapi kurang kasih sayang anak menjadi ditolak (projected), apabila pengawasan maupun  kasih  sayangnya  sedikit maka akan merasa dilalaikan (neglected).  Berdasarkan  pendapat ahli  ini,  maka  untuk  melihat  sejauh mana  perlakuan  dan  peranan  orang tua  dalam  gaya  pengasuhannya berupa kontrol terhadap perilaku dan nilai kehidupan yang mampu mempengaruhi sikap dan tingkahlaku anak-anaknya dimasa depan.
Pada  umunya  sebagian  orang enggan  untuk  memikirkan  suatu perubahan,  mereka  berpikir  bahwa sudah  ada  orang  yang  berwenang, pintar  yang  telah  ditugaskan.  Pola pikir  yang  tidak  baik  ini  dipelihara oleh  orang  yang  tidak  mau  berpikir. Orang bersikap tidak berdaya, berdiam diri, protes, menggantungkan  harapan  datangnya
inspirasi cerdas dari orang pintar dan para pemimpin. Masalah yang dihadapi seharusnya mendorong banyak  ide,  gagasan,  dan  solusi kreatif  (Rachman  dan  Savitri,  2011). Kesejahteraan dan
kejayaan masyarakat  dan  negara  tergantung pada  sumbangan  kreatif  berupa  ide- ide,  penemuan  dan  teknologi  baru dari  masyarakatnya  (Heller  dalam Suharnan, 2000).
Kreativitas  tidak  datang  dengan sendirinya, namun perlu
dikembangkan  sejak  dini  (Icai, 2011).  Potensi  kreatif  seorang  anak akan  aktual  dalam  bentuk  perilaku, karena  adanya  rasa  aman  dan  bebas (Hurlock  dalam  Munandar,  1999).
Kebutuhan rasa aman yang diperlukan  dalam  tumbuh  kembang kreativitas  remaja  akan  terpenuhi dalam  lingkungan  keluarga  berpola asuh  demokratis  (Mappiare,  1982). Dibanding  keluarga  biasa,  dalam keluarga  remaja  kreatif  tidak  banyak aturan  yang  diberlakukan  (Dacey dalam Munandar, 1999).
Pendapat  di  atas  mempertegas bahwa  untuk  menjadi  orang  kreatif dibutuhkan kecerdasan, namun kecerdasan  tidak  akan  berkembang dengan  baik  tanpa  ada  faktor pendukung lainnya. Dengan kata lain bahwa  orang  cerdas  belum  tentu kreatif,  tetapi  orang  yang  kreatif sudah  pasti  cerdas.  Artinya  bahwa banyak  orang  yang  cerdas  namun tidak  mampu  berinovasi,  hanya orang  yang  cerdas  kreatiflah  yang bisa  berinovasi,  dan  hal  ini  dapat terjadi karena adanya berbagai faktor pendukungnya seperti keluarga, sekolah, lingkungan dan teknologi. Fenomena diatas menjadi
keprihatinan bagi diri peneliti, karenanya peneliti berkeinginan
untuk  mengkaji  secara  mendalam.
Langkah  awal  yang  peneliti  lakukan adalah mewawancarai keluarga dengan  kelompok  pola  asuh  yang
berbeda  dan  disesuaikan  dengan  tipe pola  asuh  yang  mereka  terapkan kepada anak-anaknya serta dampaknya  terhadap  pengembangan potensi  anaknya.  Hasil  sementara Dari  6  orang  yang  diwawancarai dengan 3 kelompok keluarga (keluarga  dengan  pola  demokrasi, otoriter  dan  permisif  dengan  hasil optimalisasi  pengembangan  potensi anaknya, yang juga peneliti kelompokkan menjadi dua kelompok yaitu  kelompok  anak-anak  yang potensinya berkembang optimal dengan  anak-anak  yang  kurang  atau belum berkembangan potensi dirinya),  hasil  sementara  3  dari  6 orangtua mengatakan mendidik anaknya  sangat  disiplin,  anak  harus mengikuti  kemauan  dan  aturan  yang ditetapkan  orang  tua  ( authoritarian),
4 dari 6 ibu mengatakan menerapkan disiplin  pada  anak  sesuai  dengan kemampuannya,  mengikuti  kemauan anak namun tetap diarahkan (demokratif), 4 dari 6 ibu memberikan kebebasan kepada anaknya  untuk  menentukan  perilaku yang diinginkannya, tidak menerapkan  disiplin  khusus  pada anaknya (permissive).
Secara  eksplisit  gambaran  umum diatas  merupakan  kesenjangan  akan gaya  pengasuhan  orangtua  dalam keluarganya, termasuk dalam memenuhi  kebutuhan  baik  secara fisik  maupun  psikis  serta  harapan- harapan  ataupun  keinginan  orangtua terhadap anak-anaknya. Paparan
diatas  menjadi  alasan  bagi  penulis untuk  membahas  fenomena  tersebut. Gambaran  akan  fenomena  yang dialami  oleh  orangtua,  khususnya tentang  peranan  gaya  pengasuhan atau pola asuh orang tua yang sangat mempengaruhi    keberhasilan  anak- anaknya  dimasa  depan,    tidak  hanya sukses dalam kehidupan dunia namun  juga  kehidupan  akhirat  serta
menghantarkan  anak-anak  menjadi manusia  yang  memiliki  harkat  dan martabat di sisi manusia dan memiliki  kemuliaan  disisi  Sang Penciptanya.
Menyikapi  fenomena  global  ini, maka  penanaman  nilai  pendidikan awal  berasal  dari  keluarga  sebagai pondasi  anak  mengenal  pendidikan awal  khusunya  dalam  beradaptasi dan  penanaman  nilai  keagamaan  ke dalam  jiwa  anak.  Keluarga  pada masa  pembangunan  (dalam  konteks ke-Indonesiaan  dikenal  dengan  era tinggal  landas)  tetap  diharapkan sebagai  lembaga  sosial  yang  paling dasar untuk mewujudkan pembangunan  kualitas  manusia  dan lembaga ketahanan untuk mewujudkan manusia yang bermoral.  keluarga  merupakan  titik awal  dan  sebagai  modal  perjalanan hidup seseorang. Mengingat pentingnya  strategis  dari  makna fungsional  keluarga,  maka  peneliti termotivasi untuk
mengangkat masalah ini untuk selanjutnya disuguhkan  dalam  bentuk  jurnal “Peran  Pola  Asuh  Demokratis Orangtua  Terhadap  Pengembangan Potensi Diri dan kreativitas Siswa”.
Uraian  latar  belakang  di  atas menjadikan fokus masalah jurnal ini adala  maka  Bagaimanakah peran pola asuh demokratis orangtua dapat mengembangkan  potensi  diri  siswa.
Dengan  tujuan  bahwa  untuk  dapat mengetahui peran pola asuh demokratis orangtua dalam mengembangkan  potensi  diri  siswa. Dan  jurnal  ini  juga  akan  bermanfaat baik Secara Teoritis sebagai sumbangsi terhadap dunia pendidikan  dan  bermanfaat  Secara Praktis baik bagi sekolah, orangtua,
guru,  siswa  dan  peneliti  sendiri.
Adapun maka yang menjadi kerangka  berpikir  dalam  jurnal  ini adalah sebagai berikut:
PEMBAHASAN

## Pola Asuh Orang Tua
Pola  bimbingan  atau  pola  asuh orangtua  pada  umumnya  sangat mempengaruhi  kepribadian  seorang
anak.  Pola  bimbingan  orangtua dalam  mendidik  anak  dapat  terlihat pada  kemandirian,  mengenali  dan memahami dirinya, mampu membuat pilihan  dan  dapat  merencanakan
KOLABORASI BERBAGAI MODEL-MODEL DAN TIPE-TIPE POLA ASUH SERTA PENDEKATAN KONSELING SEBAGAI ALTERNATIF ORANGTUA DALAM MEMBIMBING ANAK DAN KAITANNYA DENGAN PERUBAHAN ZAMAN

## PERAN POLA ASUH DEMOKRATIS ORANG TUA
ANAK/ SISWA TEKNOLOGI SEKOLAH LINGKUNGAN KELUARGA BERKEMBANGNYA POTENSI DIRI DAN KREATIVITAS ANAK
masa  depannya.  Jadi  Hal-hal  yang perlu  dilakukan  orang  tua  dalam membimbing anaknya adalah membantu  anak-anak  memahami posisi dan peranannya  sesuai dengan jenis  kelaminya,  agar  mampu  saling menghormati  dan  saling  tolong- menolong dalam melaksanakan perbuatan  yang  baik,  Membantu anak-anak  mengenal  dan  memahami nilai-nilai  yang  mengatur  kehidupan berkeluarga, bertetangga, bermasyarakat, dan mampu melaksanakannya sesuai dengan norma  yang  berlaku,  Mendorong anak-anak  untuk  mencari  ilmu  dunia dan  ilmu  agama,  agar  mampu merealisasikan dirinya sebagai individu dan bagian dari masyarakat,  Membantu  anak-anak memasuki  kehidupan  bermasyarakat setahap  demi  setahap  melepaskan diri  dari  ketergantungan  pada  orang tua  dan  orang  dewasa  lainnya,  serta mampu  bertanggung  jawab  atas sikap dan perilakunya, serta Membantu dan memberi kesempatan serta mendorong anak-anak mengerjakan sendiri dan berpartisipasi  dalam  melaksanakan kegiatan  agama,  didalam  keluarga dan masyarakat. Pola asuh orangtua dalam keluarga  Menurut  Syaiful  (2014:50) merupakan  frase  yang  menghimpun empat unsur penting yaitu pola,asuh,orangtua,keluarga.    Kamus Besar  Bahasa  Indonesia  Pola  berarti corak,model, sistem,cara
kerja, bentuk  (struktur)yang  tetap.  Artinya disini bahwa ketika pola atau bentuk atau struktur yang diberikan menjadi tetap  atau  permanen  maka  hal  ini akan  menjadi  sebuah  kebiasaan. Sedangkan  Asuh  (KBBI  2000:21) artinya  mengasuh,  yang  bermakna (1)  menjaga  (merawat  dan  menjaga) anak kecil, (2) membimbing
(membantu,  melatih)  supaya  dapat berdiri sendiri, (3) memimpin
(mengepalai, menyelenggarakan) suatu  badan  kelembagaan.  Makna dari  asuh  tersebut,  bahwa  ketika  ada sebutan  pengasuh  yang  berarti  orang yang  mengasuh  (orangtua,  wali  dan sejenisnya)  sedangkan  ketika  ada kata pengasuhan berarti proses perbuatan, dan cara pengasuhan. Jadi dapat  disimpulkan  bahwa  kata  asuh mencakup segala aspek yang berkaitan dengan pemiliharaan,perawatan,  dukungan, dan  bantuan  sehingga  orang  tetap berdiri  dan  menjalani  hidupnya secara sehat.
Kata  orangtua  (KBBI  2001:121) adalah  ayah-ibu  kandung  (orangtua) orang  yang  dianggap  tua  (cerdik pandai,ahli  dan  sejenisnya),  orang yang dihormati (disegani) di kampung.  Artinya  dalam  konteks keluarga,  orangtua  bermakna  ayah ibu  kandung  dengan  tugas  tanggung jawab mendidik anak dalam keluarga.  Jadi  pola  asuh  orangtua dalam  keluarga  berarti  kebiasaan orangtua, ayah-ibu dalam memimpin, mengasuh  dan  membimbing  anak dalam  keluarga.  Mengasuh  dalam arti  menjaga  dengan  cara  merawat dan  mendidiknya,  dan  membimbing dengan  cara  membantu,  melatih  dan lain sebagainya.
Berdasarkan pendapat diatas dapat disimpulkan bahwa Pola membimbing  bermakna  pendidikan, sedangkan pendidikan adalah bimbingan secara sadar oleh
pendidik  terhadap  perkembangan jasmani  dan  rohani  anak  didik menuju  terbentuknya  kepribadian yang utama. Jadi pola asuh orang tua adalah  suatu  keseluruhan  interaksi antara  orang  tua  dengan  anak,  di mana orang tua bermaksud menstimulasi anaknya dengan mengubah tingkah laku, pengetahuan serta nilai-nilai yang dianggap paling tepat oleh orang tua, agar anak dapat
mandiri,  tumbuh  dan  berkembang secara sehat dan optimal.
Pola  asuh  orangtua  merupakan pola  perilaku  yang  diterapkan  pada anak  dan  besifat  relatif  konsisten.
Pola    perilaku  ini  dapat  dirasakan oleh anak dan bisa memberikan efek negatif  maupun  positif.  Menurut Koentjaraningrat (dalam Syaiful 2014:53)  pola  asuh  yang  diterapkan orangtua  sangat  dominan  dalam membentuk  kepribadian    anak  sejak kecil  hingga  dewasa,  dan  pola  suh yang  diterapkan  suatu  suku  bangsa akan melahirkan anak dengan kepribadian  yang  khas.  Orangtua memiliki cara tersendiri dalam mengasuh dan membimbing anaknya setiap  keluarga  memiliki  cara  dan pola  yang  berbeda  antara  keluarga yang satu dengan  yang lainnya. Pola asuh  orangtua  merupakan  gambaran perilaku  orangtua  dan  anak  dalam berinteraksi,  memberikan  perhatian, peraturan,  kedisiplinan, reward dan
funismant ,  serta  tanggapan  terhadap keinginan  anaknya.  Sikap,  perilaku dan kebiasaan orangtua selalu
memiliki  nilai  dan  akan  ditiru  oleh anaknya  secara  terus  menerus  dan akan  menjadi  kebiasaan  bagi  anak- anaknya.

## Model-model Pola asuh Orangtua
Ada  beberapa  macam  model  pola kepemimpinan  dalam  konteks  tipe pola  asuh  dalam  keluarga  yaitu model pola kepemimpinan, pemimpin dan pengikut, kepemimpinan  Ki  Hajar  Dewantara dan Kepemimpinan Pancasila. Selain itu  pola  asuh  orangtua  memiliki beberapa tipe yaitu Gaya Otoriter/Autokratis, Demokratis, Asuh  Permisif,  Asuh  Laissez  Faire,
Fathernalistik,  Karismatik,  Melebur Diri, Pelopor, Manipulasi, Transaksi, Biar  Lambat  Asal  Selamat,  Alih Peran,  Pamrih,  Konsultasi,  dan
Militeristik.(Widjaja  dalam  Syaiful 2014:56).
Ke  tiga  model  pola  asuh  dengan ke beberapa tipe atau gaya pengasuhan  yang  dipaparkan  teori diatas  merupakan  bentuk  pola  asuh yang  ada  di  Indonesia,  bahkan  tidak menutup kemungkinan bahwa diantara  tipe  pola  asuh  diatas  juga digunakan oleh negara lain seperti di negara Jepang dengan tingkat kedisiplinan  yang sangat baik dan di negara  Amerika  yang  menerapkan setiap  warganya  memiliki  kewajiban untuk  mengikuti  pendidikan  militer. Hal ini dapat pahami bahwa tipe atau gaya militeristik yang lebih mendominasi oragtua dalam memberikan pengasuhan dan pendidikan dalam keluarganya. Berbagai  model  dengan  tipe  pola asuh  diatas  dapat  digunakan  oleh orangtua dalam memberikan pengasuhan pada anak-anaknya.
Berbagai  macam  jenis  pola  asuh diatas  akan  ada  kemungkinan  dan bias  orangtua  melakukan  kolaborasi ataupun  variasi  dalam  mendidik anak-anaknya.  Namun  yang  perlu diingat  dan  ditekankan  disini  bahwa apapun usah orangtua untuk memberikan  yang  terbaik  untuk keluarganya khususnya anak- anaknya  harus  tetap  mengutamakan hak-hak  anak  sebagai  manusia  yang berharkat  dan  bermatabat  sesuai dengan  bakat  minat  kemampuan  dan kebutuhan anak.
Pembahasan jurnal ini difokuskan pada pola asuh demokratis. Pola asuh adalah  cara,  bentuk  atau  strategi dalam  pendidikan  keluarga  yang dilakukan  oleh  orangtua  kepada anaknya.  Pola  asuh  demokratis adalah  cara  mendidik  anak,  di  mana orang  tua  menentukan  peraturan- peraturan tetapi dengan memperhatikan keadaan dan kebutuhan  anak  Dengan  demikian merupakan  suatu  hak  dan  kewajiban orangtua  sebagai  penanggung  jawab yang utama dalam mendidik anaknya
(Shochib, 2010). Sedangkan Hurlock
(2004) berpendapat bahwa pola asuh demokratis menekankan kepada aspek  edukatif  atau  pendidikan dalam  membimbing  anak  sehingga orangtua  lebih  sering  memberikan pengertian, penjelasan, dan penalaran untuk  membantu  anak  mengerti mengapa perilaku tersebut diharapkan. Pola  pengasuhan  orangtua  ada banyak  macamnya  seperti  pola  asuh demokratif. Menurut Waruan (Utami,  2009)  aspek  pola  asuh demokratis  orangtua  yaitu  kasih sayang, komunikasi, kontrol, tuntutan  kedewasaan.  Sedangkan factor-faktor  yang  mempengaruhi pola asuh demokratis menurut
Watson  (Windyastati,  2001)  yaitu faktor nilai yang dianut oleh orangtua,  faktor  kepribadian,  factor sosial ekonomi, dan tingkat pendidikan. Sedangkan Syaiful (2014:61)  berpendapat  pola  asuh demokratis  adalah  tipe  pola  asuh yang terbaik dari tipe pola asuh yang lainnya. Pola asuh demokratis merupakan  suatu  bentuk  pola  asuh yang memperhatikan dan menghargai  kebebasan  anak,  namun kebebasan  itu  tidak  mutlak  dan dengan bimbingan yang penuh pengertian antara orang tua dan anak. Dengan kata lain, pola asuh demokratis ini memberikan kebebasan kepada anak untuk mengemukakan pendapat,
melakukan  apa  yang  diinginkannya dengan  tidak  melewati  batas-batas atau  aturan  yang  telah  ditetapkan orang  tua.  Orang  tua  juga  selalu memberikan  bimbingan  dan  arahan dengan  penuh  pengertian  terhadap anak  Karenanya  orangtua  selalu mendahulukan kepentingan anak dan tidak  banyak  dalam  menggunakan kontrol terhadap anak. Sehingga pola ini  bisa  digunakan  untuk  anak
SD,SMP,SMA
dan
Perguruan
Tinggi.
Pola  asuhan  demokratif  ditandai dengan  adanya  sikap  terbuka  antara orang  tua  dengan  anaknya.  Mereka membuat aturan-aturan yang disetujui bersama. Anak diberi kebebasan  untuk  mengemukakan pendapat,  perasaan  dan  keinginanya dan  belajar  untuk  dapat  menanggapi pendapat  orang  lain.  Orang  tua bersikap  sebagai  pemberi  pendapat dan  pertimbangan  terhadap  aktivitas anak.  Dengan  pola  asuhan  ini,  anak akan mampu mengembangkan kontrol  terhadap  prilakunya  sendiri dengan  hal-hal  yang  dapat  diterima oleh  masyarakat.  Hal  ini  mendorong anak  untuk  mampu  berdiri  sendiri, bertanggung jawab dan yakin terhadap diri sendiri. Daya kreativitasnya berkembang baik karena  orang  tua  selalu  merangsang anaknya  untuk  mampu  berinisiatif. Anak yang dibesarkan dalam keluarga yang bersuasana demokratik,  perkembangannya  lebih luwes dan dapat menerima kekuasaan secara rasional.
Sebaliknya  anak  yang  dibesarkan dalam  suasana  otoriter,  memandang kekuasan sebagai sesuatu yang harus ditakuti  dan  bersifat  rahasia.  Ini mungkin  menimbulkan  sikap  tunduk secara  membuta  kepada  kekuasaan, atau justru sikap menentang kekuasaan. Tipe demokratis mengharapkan  anak  untuk  berbagi tanggung jawab dan mampu mengembangkan potensi kepemimpinan  yang  dimilikinya. Adapun ciri-ciri pola asuh demokratis menurut Syaiful (2014:61) adalah sebagai berikut:
1) Proses  pendidikan  terhadap  anak selalu  bertitik  tolak  dari  pendapat bahwa  manusia  adalah  makhluk mulia di dunia;
2) Orangtua  selalu  menyelaraskan kepentingan  dan  tujuan  pribadi
dengan  kepentingan  kepentingan anak; 3) Orangtua senang menerima pendapat,  saran  dan  kritikan  dari anak; 4) Mentolerir  ketika  anak  membuat kesalahan dan memberikan pendidikan  kepada  anak  agar jangan  melakukan  kesalahan  lagi tanpa mengurangi daya kreativitas,  inisiatif  dan  prakarsa dari anak;
5) Lebih  menitik  beratkan  kerja sama dalam mencapai tujuan;
6) Orangtua  selalu  berusaha  untuk menjadikan  anak  lebih  sukses darinya.
Pola  asuh  demokratis,  membuat anak  akan  menjadi  orang  yang  mau menerima  kritik,menghargai  orang lain,  mempunyai  kepercayaan  diri yang tinggi dan mampu bertanggung jawab  terhadap  kehidupan  sosialnya. Tidak ada orang tua yang menerapkan  salah  satu  macam  pola asuh  dengan  murni,  dalam  mendidik anak-anaknya. Orang tua menerapkan  berbagai  macam  pola asuh dengan memiliki kecenderungan  kepada  salah  satu pola  yang  dominan  cocok  dalam keluarganya.
Pengembangan Potensi Diri Siswa Kata  potensi  berasal  dari  serapan dari  bahasa  Inggris,  yaitu potencial.
Artinya  ada  dua  kata  yaitu  (1) kesanggupan; tenaga (2) kekuatan;kemungkinan.  Sedangkan menurut kamus besar bahasa Indonesia,  definisi  potensi  adalah kemampuan yang mempunyai kemungkinan  untuk  dikembangkan, kekuatan, kesanggupan, daya. Intinya,  secara  sederhana,  potensi adalah  sesuatu  yang  bisa  kita kembangkan (Majdi, 2007:86). Potensi  dapat  diartikan  sebagai kemampuan  dasar  dari  sesuatu  yang masih  terpendam  didalamnya  yang menunggu untuk diwujudkan
menjadi  sesuatu  kekuatan  nyata dalam diri sesuatu tersebut (Wiyono,2006:37).  Artinya  potensi diri  manusia  adalah  kemampuan dasar  yang  dimiliki  manusia  yang masih  terpendam  didalam  dirinya yang  menunggu  untuk  diwujudkan menjadi  suatu  manfaat  nyata  dalam kehidupan diri manusia.
Menurut Endra K Pihadhi (2004:6) potensi bisa sebagai kekuatan,  energy  atau  kemampuan yang  terpendam,dimiliki  dan  belum dimanfaatkan secara optimal. Potensi diri  yang  dimaksud  disini  suatu kekuatan  yang  masih  terpendam berupa fisik,karakter,minat,bakat,kecerdasan dan  nilai-nilai  yang  terkandung dalam diri tetapi belum dimanfaatkan dan  diolah.  Sedangkan  Sri  Habsari (2005:2)  menjelaskan,  potensi  diri adalah  kemampuan  dan  kekuatan yang  dimiliki  oleh  seseorang  baik fisik maupun mental dan mempunyai kemungkinan  untuk  dikembangkan bila  dilatih  dan  ditunjang  dengan sarana  yang  baik.  Sedangkan  diri adalah  seperangkat  proses  atau  ciri- ciri proses fisik,perilaku dan psikologis  yang  dimiliki.Selanjutnya Buchori  (dalam  Suprapti  dan  Ratna 2001:3)  bahwa  potensi  merupakan “daya”.  Daya  tersebut  dapat  bersifat positif  berupa  kekuatan (power) dan bersifat  negatif  berupa  kelemahan (weaknesses).
Dari  pengertian  diatas  dapat disimpulkan  bahwa  potensi  diri merupakan  kemampuan  dasar  yang dimiliki  oleh  seseorang  yang  masih terpendam dan mempunyai kemungkinan untuk dapat dikembangkan jika didukung dengan peran  serta  lingkungan,  latihan  dan sarana yang memadai. Pengenalan dan Pengukuran

## Potensi Diri
Pengenalan  berasal    dari  kata kenal  atau  tahu.  Setiap  manusia
memiliki  potensinya  masing-masing dan berbeda antara satu dengan yang lainnya. Ada induvidu dengan rentang  usia  yang  dewasa  masih  ada yang tidak mengetahui potensi dirinya. Bagaimana mungkin manusia dapat mengembangkan potensi  dirinya,  sedangkan  Ia  tidak mengenalinya.  Salah  satu  cara  untuk mengenalinya adalah dengan menggunakan pengukuran (measurement) yaitu kegiatan pengumpulan data dengan menggunakan alat ukur atau instrumen  untuk  mengetahui  potensi yang dimiliki. Manusia memiliki beragam
potensi  diantaranya  Potensi  Berfikir, Potensi  Emosi,  Potensi  Fisik,  dan Potensi  Sosial  (Nashori,  2003:89). Sedangkan  menurut  Suprapti  dan Ratna  (2001:4)  beberapa  contoh potensi yang dimiliki manusia antara lain  kejujuran,  ketegasan,  kesucian, keimanan, kesetiaan, kerapian, kematangan, kedewasaan, kecerdikan,  kebijakan,  kecerdasan, kebenaran, keramahan dan sebagainya. Selanjutnya Hery Wibowo  (2007:1)  juga  berpendapat bahwa  minimal  ada  empat  kategori potensi  yang  terdapat  dalam  diri manusia  sejak  lahir  yaitu,  potensi otak,  emosi,  fisik  dan  spiritual  dan semua potensi ini dapat dikembangkan  pada  tingkat  yang tidak  terbatas.  Ahli  lain  berpendapat bahwa manusia itu diciptakan dengan potensi diri terbaik dibandingkan dengan makhluk Tuhan  yang  lain,  ada  empat  macam potensi  yang  dimiliki  oleh  manusia yaitu,potensi  intelektual,emosional, spiritual dan fisik.
Hambatan  Pengembangan  Potensi
Diri
Potensi  diri  seseorang  dapat berkembang tergantung pada induvidu  dan  lingkungan  dimana  dia berada.  Hambatan  potensi  diri  yang
dominan adalah berasal dari induvidu  dan  lingkungan.Menurut Mike  dalam  Suprapti  (2001:41) memberikan beberapa hal yang dapat menghambat pengembangan diri yaitu:  1)  ketidakmampuan  mengatur diri, 2) nilai pribadi yang tidak jelas, 3) tujuan pribadi yang tidak jelas, 4) pribadi  yang  kerdil,  5)  kemampuan yang tidak memadai untuk
memecahkan  masalah.  6)  kreativitas rendah,  7)  wibawa  rendah,  8) kemampuan  pemahaman  manajerial rendah,  9)  kemampuan  menyelia rendah,  9)  kemampuan  latih  rendah,
10) kemampuan membina tim rendah. Konsep  diri  merupakan  bagain yang  cukup  berpengaruh  dalam pengembangan potensi diri seseorang.  Konsep  diri  adalah  cara seseorang memandang situasi disekelilingnya,  tentang  siapa  saya, pikiran  saya,  dimana  posisi  saya berada dan apa yang boleh dan tidak dilakukan.  Konsep  diri    tersebut mulai  dilihat  dari  tingkat  golongan yaitu  1)golongan  yang  menyerah total,  2)  golongan  tidak  menyerah total,  3)  golongan  yang  tidak  mudah menyerah.  Menurut  Jhon  Robert
Power dalam program pengembangan probadi mengklasifikasikan konsep diri yaitu: 1)sebagai  penonton (People  who watch  things  happen), 2)  sebagai obyek (people  to  whom  things happen), 3)  sebagai  orang  buta
(people  who  don,t  know  what  is happening).
Jadi  dari  pendapat  diatas  Jika ingin  mengembangkan  konsep  diri maka golongan terakhir harus menjadi alternatif pilihan. Jika memilih menjadi pelaku yang berhasil (the winner) maka bentuklah diri  untuk  memiliki self  image positive .  Sedangkan  jika  memilih menjadi  kalah (Loser) maka  bentuk
diri  seseorang  itu  memiliki  citra  diri negatif (self image negative).
Rancangan Pengembangan Potensi diri
Pengembangan  potensi  diri  dan aktualisasi  diri  baru  dapat  dilakukan setelah  kegiatan  diatas  dilaksanakan agar  dapat  berjalan  dengan  efektif. Untuk  mengembangkan  potensi  diri bukan  hanya  aspek  fisik  tetapi  juga memerlukan  gizi.  Menurut  pendapat La Rose, (pada kegiatan citra pribadi yang  berkualitas,  Pustaka  kartini 2002  dalam  Suprapti)  menyatakan bahwa  gizi  pengembangan  potensi tersebut antara lain:
1) Bergaul  dengan  orang  yang  satu profesi untuk memperoleh peluang dan tantangan; 2) Pilih  teman  yang  bisa  diajak berdiskusi dan tidak mudah tersinggung serta mau menberikan umpan  balik  yang  sesuai  dengan realita;
3) Bersikap  dan  berpikir  positif dengan sesama;
4) Biasakan mengatakan hal-hal yang menghargai orang lain;
5) Bisakan bicara efektif. Untuk  mendapatkan  pengakuan orang lain maka setiap manusia harus mampu  mengaktulisasikan  dirinya dengan  koreksi  diri  sendiri  dan merenungi  hakekat  diri.  Karenanya sebelum  aktulisasi  dilakukan  maka diperlukan  perencanaan  atau  desain dalam  mengembangkan  potensi  diri yaitu:
1) Menentukan sasaran yang jelas
2) Menentukan cara menilai keberhasilan
3) Mensykuri  kemajuan    walaupun hanya sedikit.
4) Berani mengambil resiko
5) Perkembangan  diatur  oelh  diri sendiri
6) Memanfaatkan  setiap  kesempatan yang ada
7) Terbuka  untuk  belajar  dengan siapa saja
8) Belajar dari kesalahan 9) Jangan banyak bicara tapi kerjakan yang diucapkan.
Rencana  Pengembangan  Potensi Diri:  1)  Tentukan  potensi  yang  akan dikembangkan  (aspek  pengetahuan, sikap atau keterampilan) 2) Tentukan sasaran  yang  akan  dikembangkan, berapa  batas  waktu  yang  tersedia, faktor-faktor pendukung dan penghambatnya. 3) tentukan langkah-langkah kegiatan serta waktu  pencapaiannya.  4)  tentukan bagaimana cara mencapainya, dan 5) tentukan tolak ukur menilai keberhasilannya. Pengembangan Kreativitas Siswa Kreativitas  adalah  kemampuan menghasilkan sejumlah besar gagasan, berubah dari satu
pendekatan  ke  pendekatan  lainnya, dari  satu  cara  berpikir  ke  cara lainnya  dan  menyediakan  gagasan atau  penyelesaian  masalah  yang tidak  jelas  dan  tidak  umum.  Proses berpikir kreatif melibatkan Curiousity (mempertanyakan, eksperimentasi, eksplorasi, ekspedisi), Opennes  to  experiences (mencari  informasi  dan  pengalaman, berfantasi,  pengalaman  positif  dan negatif,  menghargai  karya  seni- budaya,  dan  menerima  pendapat orang lain), Risk tolerance (kesediaan mengambil resiko material,  fisik,  psikis  dan  sosial,  dan Energy (penggunaan energi fisik dan mental) (Suharnan, 2002). Pendekatan  konseling  yang  dapat digunakan orangtua dalam mengarahkan  dan  membimbing anak Konseling merupakan proses bantuan untuk mengentaskan masalah yang terbangun dalam suatu hubungan  tatap  muka  antara  dua orang individu (klien yang mengahadapi masalah dengan konselor  yang  memiliki  kualifikasi yang dipersyaratkan). Bantuan
dimaksud diarahkan agar klien mampu  memecahkan  masalah  yang dihadapinya  dan  mampu  tumbuh kembang  ke  arah  yang  dipilihnya, sehingga klien mampu mengembangkan  dirinya  ke  arah peningkatan kualitas kehidupan sehari-hari  yang  efektif  ( effektive daily living ). Hubungan dalam proses konseling  terjadi  dalam  suasana profesional dengan menyediakan kondisi yang kondusif bagi perubahan  dan  pengembangan  diri klien.
Konseling  bisa  juga  digunakan oleh orangtua dirumah dalam bentuk gaya  bimbingan  pengasuhan  pada anak-anaknya  dirumah.  Jadi  guna membantu orangtua dalam membimbing  anak-anaknya,  Ada tiga  model  pendekatan   konseling yang  sudah  banyak  dikenal,  yang kemungkinan  bisa  dipelajari  sebagai bantuan dan pengetahuan bagi
orangtua dalam membimbingan
anaknya yaitu konseling direktif, konseling non direktif, dan
pendekatan eklektik.

## SIMPULAN
Pola  asuh  orang  tua  adalah keseluruhan  interaksi  orang  tua dengan  anak,  di  mana  orang  tua menstimulasi anaknya dengan mengubah sikap, perilaku, memberikan  perhatian,  peraturan,
kedisiplinan,  reward  dan  funismant,
pengetahuan dan tanggapan terhadap keinginan  anaknya,  serta  nilai-nilai yang  dianggap  tepat  oleh  orang  tua, agar anak dapat mandiri, tumbuh dan berkembang secara sehat dan optimal.  Peran  pola  asuh  demokratis yang  diterapkan  orangtua  membuat anak  menjadi  orang  yang  mau menerima  kritik  dan  menghargai orang  lain,  mempunyai  kepercayaan diri yang tinggi dan mampu bertanggung jawab terhadap kehidupan  sosialnya.  Potensi  diri merupakan  kemampuan  dasar  yang
dimiliki  oleh  seseorang  yang  masih terpendam dan mempunyai kemungkinan untuk dapat dikembangkan jika didukung dengan peran  serta  lingkungan,  latihan  dan sarana yang memadai sedangkan ada empat  macam  potensi  yang  dimiliki oleh manusia yaitu, potensi intelektual,emosional,  spiritual  dan fisik.  Untuk  dapat  mengembangkan potensi  tersebut  dibutuhkan  gagasan yang inovatif, karenanya potensi diri dan  kreativitas  seseorang  dapat berkembang  jika  disertai  dengan berbagai faktor pendukungnya
seperti keluarga, sekolah, lingkungan dan teknologi. Mengenali potensi diri anak-anaknya  merupakan  salah  satu upaya orang tua dalam memfasilitasi perkembangan  anaknya  Ada  tiga model  pendekatan  konseling  yang bisa  dipelajari  sebagai  bantuan  dan pengetahuan  bagi  orangtua  dalam membimbing anaknya yaitu konseling  direktif,  konseling  non direktif, dan pendekatan eklektik.

## DAFTAR PUSTAKA
Ahmad,  Khursid.  1986. Family  Life in  Islam ,  diterjemahkan  oleh Soetomo dengan judul Keluarga  Muslim.  Cet.  I. Bandung: Risalah. A.N.Ubaedy. 2005. Menggali Potensi Diri . Jakarta:Restu Agung Beck,  Joan.  1992. Asih,  Asah,  Asuh, Mengasuh  dan  Mendidik  Anak agar Cerdas . Semarang: Dahara
Corey,  Gerald.  2004. Theory  and Practice  of  Counseling  and Psychotherapy . Monterey, California: Brooks/Cole Publishing Company Corey,  Gerald.  2013. Teori  dan praktik konseling dan psikoterapi. Bandung: Aditama
Depdikbud,  2001. Kamus  Besar Bahasa  Indonesia. Jakarta:
Balai Pustaka Daradjat, Zakiyah, dkk. 1995. Metodik  Khusus  Pengajaran
Agama  Islam. Jakarta:  Bumi aksara.
Depdikbud,  2001. Kamus  Besar Bahasa  Indonesia Jakarta:
Balai Pustaka Habsari,  Sri.  2005. Bimbingan  dan
Konseling  SMA  kelas  XI. Jakarta: Grasindo. Hadi, Sutrisno, 1992. Metode Reseach. Yogyakarta:  Andi
Offset. Hauck, Paul. 1993. Psikologi Populer (Mendidik Anak dengan Berhasil) Jakarta: Arcan. Hurlock, B. Elizabeth. 2000 Perkembangan Anak/Child Development . Jakarta: Erlangga. Hajarudin, Muhammad. 2009. Makalah Pengantar Ilmu Pendidikan . Http:// Lingkungan Keluarga Dokumen.htm. diakses    Senin 04 Januari 2016 Kartini Kartono. 1992 Peran Keluarga Memandu An ak. Jakarta: Rajawali Press Munandar, S.C.U. (1999). Kreativitas  dan  Keberbakatan, Strategi  Mewujudkan  Bakat
Kreatif. Jakarta: Gramedia. Suharnan.  (2002). Skala  C.O.R.E sebagai  alternatif  mengukur kreativitas:  suatu  pendekatan kepribadian .Anima  Indonesian Psychological Journal,18,36 Munandar,  1998. Hubungan  Isteri,
Suami dan Anak dalam Keluarga, Jakarta:Pustaka Antara. Malcom  Hardy  dan  Steve  Heyes, Terj. Soenardji,1986. Pengantar Psikologi. Jakarta:Erlangga. Muhibbin,  Syah.  1999. Psikologi Belajar . Jakarta: Logos Wacana Ilmu. Moleong,  Lexy  J.    2005 Metodologi Penelitian Kualitatif Bandung: Remaja Rosda Karya. Munandar. 2002. Hubungan Isteri,Suami  dan  Anak  dalam Keluarga , Jakarta: Pustaka. Prihadhi, Endra K.2004. My Potensi . Jakarta: Elek Media Komputindo. Prayitno. 1998. Konseling Pancawaskita .  Padang:  FIP Universitas Negeri Padang Sofyan Wilis. 2008. Family Counselling . Bandung : Alfabeta. Sugiyono.  2013 Metode  Penelitian
Kuantitatif,  Kualitataif  dan
R&D. Bandung: Alfabeta. Syaiful.  B.D, Pola  Asuh  Orangtua dan Komunikasi dalam Keluarga. Jakarta: Rineka Cipta. Tajuk  Rencana. Keluarga,”Sekolah” dan  Fundamental  Kehidupan Masyarakat . Kompas. Wahyu.S dan Sri.R. 2001. Pengenalan  dan  Pengukuran
Potensi  Diri  -  Bahan  Ajar Diklatpim TK IV. LAN: RI Wiyono,  Slamet.  2006. Managemen
Potensi Diri . Jakarta: PT
Grasindo.