Penerapan PSAK No.45 pada Laporan Keuangan Lembaga Masjid
Christin Dwi Novitasari 1 * , Yulinartati 2 , Dania Puspitasari 3
1,2,3 Jurusan Akuntansi, Fakultas Ekonomi, Universitas Muhammadiyah Jember

## A B S T R A K
Institusi  masjid  adalah  organisasi  nirlaba  di  bidang keagamaan.  Lembaga  masjid  harus  dan  berhak  membuat  laporan keuangan  yang  bertanggung  jawab  dan  melaporkan  kepada  pengguna laporan  keuangan  kelembagaan  masjid.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk mengetahui  apakah  pelaksanaan  pelaporan  keuangan  Roudhotul Masjid Muchlisin telah sesuai dengan apa yang tercantum dalam PSAK No.45.Metode  penelitian  yang  digunakan  adalah  metode  analisis deskriptif  yaitu  penerapan  laporan  keuangan  yang  meliputi  analisis pengakuan, pengukuran, pengungkapan dan pelaporan. Hasil penelitian ini  menunjukkan  bahwa  laporan  keuangan  masjid  Roudhotul  Muchlisin masih  dalam  bentuk  sederhana  dalam  bentuk  pendapatan  dan pengeluaran  belum  sesuai  dengan  PSAK  No.  45  dalam  ketiadaan tenaga akuntansi. Penyebab penghambatan penerapan PSAK No.45 ke masjid  adalah  karena  sumber  daya  di  bidang  akuntansi  masih  kurang dan nama-nama pada laporan keuangan akun juga tidak sesuai dengan PSAK No.45 dan sulit dimengerti oleh pembaca.

## A B S T R A C T
The mosque institution is a non-profit organization in the religious field. The mosque institution should  and  is  entitled  to  make  accountable  financial  statements  and  report  to  users  of  the  mosque institutional financial statements. This study aims to determine whether the implementation of financial reporting Roudhotul Muchlisin Mosque has been in accordance with what is listed in PSAK No.45. The research  method  used  is  descriptive  analysis  method  that  is  the  application  of  financial  statements that  include  analysis  of  the  recognition,  measurement,  disclosure  and  reporting.  The  results  of  this study  indicate  that  the  financial  statements  of  the  mosque  Roudhotul  Muchlisin  still  in  the  form  of simple in the form of income and expenditure not yet in accordance with PSAK No. 45 in the absence of  accounting  personnel.  The  cause  of  inhibiting  the  application  of  PSAK  No.45  to  the  mosque  is because  the  resources  in  the  field  of  accounting  are  still  lacking  and  the  names  on  the  financial statement  account  are  also  not  in  accordance  with  PSAK  No.45  and  difficult  to  understand  by  the reader.
Copyright © Universitas Pendidikan Ganesha. All rights reserved.
* Corresponding author.
E-mail addresses: christinnovitasari0202@gmail.com (Christin Dwi Novitasari)

## A R T I C L E I N F O
Article history: Received 17 August 2018 Received in revised form 20 September 2018 Accepted 18 October 2018 Available online 25 November 2018

## Kata Kunci:
Akuntansi, Laporan keuangan, Organisasi Nirlaba, PSAK No.45, Institut masjid
Keywords: Accounting, Financial report, Nonprofit Organization, PSAK No.45, Institute of  mosque

## 1. Pendahuluan
Sejalan dengan perkembangan masyarakat, berkembang pula organisasi yang disebut organisasi nirlaba,  yaitu  organisasi  yang  dalam  operasinya  tidak  berorientasi  untuk  menghasilkan  laba.  Pada umumnya organisasi jenis ini menekankan pada pelayanan sebaik-baiknya pada pihak external, misalnya organisasi  pelayanan,  kesehatan,  layanan  social  dan  keagamaan  (A.Bachrum,  2005).  Organisasi  nirlaba memperoleh  modalnya  sendiri  atau  fund  capital  dengan  cara  memperbesar  surplus  yang  diperoleh, menerima sumbangan atau bantuan dan donasi dari individu atau kelompok masyarakat. Pada dasarnya, ilmu  akuntansi  dan  praktek  akuntansi  di  lingkungan  bisnis  telah  menjadi  bagian  yang  integral.  Namun, ilmu  akuntansi  dan  prakteknya  di  luar  entitas  bisnis  khususnya  lembaga  keagamaan  sangat terintegralkan. Sebagai entitas pelaporan akuntansi yang menggunakan dana masyarakat sebagai sumber keuangan dalam bentuk sumbangan, sedekah atau bentuk bantuan lainnya yang  berasal dari masyarakat (publik) (Angelia, 2014).
Simanjuntak  dan  Januarsi  (2011)  menyatakan  bahwa  entitas  masjid  jarang  sekali  menjadi perhatian  peneliti  akuntansi  sebelumnya  padahal  organisasi  nirlaba  seperti  organisasi  Masjid  yang memperoleh  sumber  dana  dari  sumbangan  para  donatur,  justru  harus  menjadi  prioritas  mengenai transparansi dan akuntabilitas organisasi masjid tersebut. Sumber dana yang diperoleh oleh masjid dapat berasal dari donasi, kotak amal yang bisa juga dikatakan zakat, infaq dan shodaqoh atau yang lainnya dari masyarakat (Ayub, 2007). Dari sumber dana tersebut takmir seharusnya dapat menyajikan laporan posisi keuangan yang menyediakan informasi mengenai aktiva, kewajiban, dan informasi lain yang diperlukan dalam  pertanggung  jawaban.  Karena  yang  kita  ketahui  biasanya  masjid  hanya  menyajikan  laporan keuangan  sederhana  seperti  laporan  infaq  yang  biasanya  dilaporkan  sekali  dalam  seminggu  (Berlina 2004). Pengurus masjid yang dapat dipercaya tidak akan melalaikan tugasnya mengingat keuangan masjid diperoleh dari sedekah jamaah. Tanpa pertanggungjawaban yang jelas dan rinci akan menimbulkan fitnah di kalangan masyarakat (Bastina, 2007).
Pengelolaan sumber dana masjid merupakan hal yang sangat penting untuk diteliti dan dievaluasi khususnya  dalam  hal  penyajian  laporan  keuangan.  Dalam  melakukan  penyusunan  laporan  keuangan masjid  Ikatan  Akuntansi  Indonesia  (IAI)  mempunyai  peranan  penting  sebagai  pembentuk  standar akuntansi  keuangan  secara  tertulis  dengan  menerbitkan  PSAK  45.  Menurut  PSAK  45  (2011)  mengatur tentang pelaporan keuangan organisasi nirlaba mengingat lembaga masjid juga termasuk dari organisasi nirlaba karena dalam menjalankan aktivitasnya tidak mendapatkan laba. Dan juga kriteria dari organisasi nirlaba hampir sama dengan kriteria masjid yaitu sumber dana berasal dari penyumbang, menghasilkan barang atau jasa tanpa bertujuan mendapatkan laba dan tidak adanya kepemilikan (Harap, 2007). Standar pelaporan  dibuat  dengan  tujuan  agar  pelaporan  keuangan  organisasi  nirlaba  dapat  lebih  dipahami, memiliki  relevansi  dan  memiliki  daya  banding  yang  tinggi.  Laporan  keuangan  nirlaba  meliputi  Laporan Posisi  Keuangan,  Laporan  Aktivitas,  Laporan  Arus  Kas,  dan  Catatan  Atas  Laporan  Keuangan  (Rukma, 2009).
Masjid Roudhotul Muchlisin yang berada di Jl. Gajah Mada no.180 Jember. Struktur kepengurusan, Organisasi pengurus masjid atau takmir masjid berada di naungan Yayasan masjid Roudhotul Muchlisin. Sumber dana masjid berasal dari shodaqoh dari orang–orang, dari infaq,kotak amal,dan juga sumbangan dari  para  donatur.  Sumber  dana  tersebut  digunakan  untuk  kesejahteraan  masjid  dan  kegiatan  masjid. Dana  yang  di  dapat  yaitu  Infaq  Minggu  sebesar  686.000,  Sodaqoh  Pengajian  Muslimat  sebesar  Rp 1.000.000,  Sodaqoh  Akad  Nikah  sebesar  Rp  200.000,  Infaq  Jum’at  sebesar  Rp  17.022.000,  Biaya  Qori’ sebesar Rp 450.000, Kotak Amal tiap minggu  sebesar Rp 850.000. Laporan keuangan masjid Rouhdotul Muchlisin di jember masih sangat sederhana dan masih dalam bentuk dua lajur yaitu lajur pemasukan dan pengeluaran, belum menerapkan laporan keuangan yang sesuai dengan standar akuntansi keuangan yang ada di Indonesia.
Pengurus  masjid  harus  memperhatikan  masalah  pengelolaan  keuangan  masjid  jika  dapat dilaksanakan  dengan  baik  pengurus  masjid  dapat  dipercaya  (Lingga,  2014).  Dengan  makin berkembangnya peralatan, budaya, sosial dan ekonomi diperlukan konsep manajemen masjid yang jelas dan  laporan  keuangan  yang  transparan  sesuai  dengan  syariat  Islam.  Berdasarkan  hasil  keuangan pengurus  masjid  Roudhotul  Muchlisin  melakukan  pencatatan  segala  transaksi  yang  ada  dengan menggunakan  Accrual  base  metodh,  bendahara  yang  membuat  laporan  keuangan  pada  masjid  tersebut belum  mengerti  tentang  PSAK  45  pada  laporan  keuangan  entitas  nirlaba  sehingga  hanya  membuat laporan keuangan yang sederhana. Masjid roudhotul muchlisin belum menerapkan PSAK 45 terlihat dari tidak adanya laporan aktivitas, laporan arus kas, catatan atas laporan keuangan. Ada beberapa hal yang perlu  diperhatikan  dalam  penyajian  laporan  keuangan  masjid  yang  telah  diterapkan  oleh  masjid Roudhotul Muchlisin yang telah berjalan selama kurang lebih satu tahun, Yakni pencatatan masalah biaya yang seharusnya dimasukkan dalam kolom pengeluaran dan tidak menganggap biaya sebagai penerimaan
kas  atau  uang  masuk  untuk  masjid  Roudhotul  Muchlisin.  Sehingga  apabila  masjid  Roudhotul  Muchlisin menerapkan  penyajian  laporan  keuangan  yang  sesuai  dengan  PSAK  45  maka,  akan  mempermudah donatur  untuk  membaca  laporan  keuangan  tersebut.  Tidak  menyesatkan  pengguna  laporan  keuangan. Dampaknya mengalami penururnan pendapatan tiap minggunya, dan kurangnya kepercayaan donatur.

## 2. Metode
Penelitian ini termasuk dalam penelitian kualitatif dengan pendekatan analisis deskriptif, Metode deskriptif  analisis  merupakan  metode  penelitian  dengan  cara  mengumpulkan  data–data  sesuai  dengan yang  sebenarnya  kemudian  data–data  tersebut  disusun,  diolah  dan  dianalisis  untuk  dapat  memberikan gambaran mengenai masalah yang ada. Sugioyono (2016).
Berdasarkan  pendekatan  ini  peneliti  akan  mengumpulkan,  mempersiapkan,  serta  menganalisis data  berupa  laporan  keuangan  yang  ada  pada  masjid  yang  nantinya  akan  memberikan  gambaran  yang jelas  mengenai  penerapan  PSAK  45  pada  laporan  keuangan  lembaga  masjid  Roudhotul  Muchlisin  di jember.
Data  yang  di  gunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  data  primer  dan  data  sekunder.    Data  primer secara  khusus  dikumpulkan  oleh  peneliti  untuk  menjawab  pertanyaan  penelitian.  Dimana  data  ini  di peroleh  melalui  secara langsung  melalui  wawancara  dan  observasi  yaitu  mengenai  penerapan  PSAK  45 kepada  takmir  masjid.  Data  sekunder  dalam  penelitian  ini  adalah  berupa  laporan  keuangan,  struktur kepengurusan, gambaran tentang latar belakang pada Masjid Roudhotul Muchlisin di Jember.
Metode  yang  digunakan  peneliti  dalam  pengumpulan  data  adalah  Wawancara  dan  Dokumentasi. Peneliti  melakukan  wawancara  dengan  pihak  kepengurusan  pada  masjid  terutama  kepada  bendahara yang  mempunyai  tanggung  jawab  terhadap  laporan  keuangan  masjid.  Sugiyono  (2016)  menyebutkan bahwa  dokumen  merupakan  catatan  peristiwa  yang  sudah  berlalu.  Dokumen  bisa  berbentuk  tulisan, gambar,  atau  karya–karya  monumental  dari  seseorang.  Dalam  hal  ini,  peneliti  mencoba  mendapatkan informasi yang terkait dengan permasalahan penerapan PSAK 45 pada laporan keuangan lembaga masjid. Selain itu juga mengumpulkan data dan informasi melalui buku–buku, jurnal–jurnal, internet dan dengan melakukan penelitian terhadap dokumen dan laporan keuangan pada masjid.
Pada penelitian ini terdapat beberapa tahap analisis yaitu sebagai berikut : a) Pengumpulan data, yaitu  mengumpulkan  data  di  lokasi  penelitian  dengan  observasi,  wawancara,  dan  dokumentasi  dengan menentukan strategi pengumpulan data yang tepat, b) Mengidentifikasi data laporan keuangan yang telah di terapkan di Masjid Roudhotul Muchlisin yang sesuai dengan PSAK 45, c) Merekontruksi data laporan keuangan  yang  telah  diterapkan  oleh  Masjid  Roudhotul  Muchlisin  disusun  kembali  sebagaimana diterapkannya laporan keuangan masjid yang sesuai dengan PSAK 45, d) Menyimpulkan hasil penelitian yang telah dilakukan pada Masjid Roudhotul Muchlisin

## 3. Hasil dan pembahasan
Masjid roudhotul Muchlisin yang berada di jalan Gajah Mada no. 180 kecamatan Kaliwates, Jember di  bangun  pada  tahun  1978.  Masjid  Roudhotul  Muchlisin  dahulu  merupakan  masjid  yang  sangat sederhana. Pada tanggal 10 maret 2010 masjid ini direnovasi dan mulai penggalian tanah pertama oleh K.H. Mursyid. Pada tanggal 13 maret 2010. Masjid Roudhotul Muchlisin dengan luas tanah sekitar 1000 meter persegi, yang memiliki dua lantai mampu menampung sekitar 2500 jamaah. Masjid tersebut juga membangun  menara  yang  di  fungsikan  sebagai  perpustakaan  dan  bagi  musafir  yang  melewati  jember untuk  tempat  peristirahatan.  Di  sana  juga  ada  sebuah  kuliner  Food  Corner  “Maqha  Azzahra”.  Selain digunakan  sebagai  tempat  ibadah,  masjid  itu  juga  digunakan  untuk  acara  akad  nikah  dan  kajian- kajiankeislaman.
Tabel 1. Laporan Keuangan Masjid Per 31 April 2017
NO KETERANGAN PEMASUKAN PENGELUARAN SALDO SALDO BANK Rp 744.349.458 1 Pembukaan  rekening    bank  BNI Syariah Rp      482.000 3 Infaq Rp 36.791.500 4 Biaya akad Rp  2.150.000 5 Biaya operasional Rp16.495.700 JUMLAH SALDO Rp 767.277.258

## Sumber : Masjid Roudhotul Muchlisin Jember
Tabel 2. Laporan Posisi Keuangan Keterangan Rp Keterangan Rp Asset Kas Kas di bank :
Bank Jatim Bank BNI Bank BNI Syariah Aset tetap : Tanah Bangunan Akm.penyusutan bangunan Menara Akm.penyusutan menara Peralatan Akm.penyusutan peralatan
Rp 608.558.971 Rp   29.533.600 Rp   47.759.600 Rp   98.844.300
Rp 350.000.000 Rp 290.000.000 Rp (26.000.000) Rp 220.000.000 Rp   (9.750.000) Rp   60.000.000 Rp (13.375.000)

## Liabilitas
Utang jangka pendek
Utang jangka panjang
Jumlah Liabilitas Saldo Dana Dana Infaq Jumat Dana Infaq Istigosah Dana Infaq Minggu Dana Infaq Idul Fitri Dana Infaq Idul Adha Shodaqoh Jumlah Dana - - - Rp      770.697.600 Rp        18.231.600 Rp        36.602.800 Rp        48.898.000 Rp        28.861.600 Rp      868.591.562 Rp 1.771.883.162 Jumlah Asset Rp 1.525.229.062 Jumlah Liabilitas dan Saldo Dana Rp 1.771.883.162
Laporan keuangan Masjid Roudhotul Muchlisin menurut PSAK 45
Laporan Posisi Keuangan yang dibuat oleh Masjid Roudhatul Muchlisin Kabupaten Jember belum menerapkan  PSAK  Nomor  45  dalam  membuat  laporan  keuangan  masjid.  Maka  dari  itu  saya merekontruksi laporan keuangan masjid yang sesuai dengan PSAK 45 yang terdiri dari dari Asset Lancar, Liabilitas Jumlah Dana.

## Tabel 3. Laporan Aktivitas
Pendapatan dan penghasilan Pendapatan Dan Penghasilan 514.334.996 Pendapatan Food Corner “Maqha Azzahra” 113.083.393 Sumbangan sodaqoh akad 25.100.000 Sumbangan sodaqoh pengajian 1.500.000 Sodaqoh lain – lain 372.651.600 Penghasilan investasi lain – lain 1.999.967 Total Pendapatan Dan Penghasilan 514.334.996 Biaya Dan Kerugian 456.580.855 Biaya operasional masjid dan gaji karyawan 27.000.000 Beban kurban tahun 2017 27.523.600 Beban listrik 511.104.455 Total biaya dan kerugian 511.104.455 Kenaikan Jumlah Aset Netto Tidak Terikat 3.230.511
Laporan Aktivitas Masjid Roudhotul Muchlisin Jember menurut PSAK 45
Masjid  Roudhotul  Muchlisin  masih  belum  membuat  laporan  aktivitas  karena  masih  belum  ada tenaga  ahli  akuntansi  dalam  menyusun  laporan  aktivitas  yang  sesuai  dengan  PSAK  No.45.  Belum  ada perubahan Aset Neto Terikat Temporer di masjid roudhotul muchlisin jember.
Tabel 4. Laporan Arus Kas

## ARUS KAS DARI AKTIVITAS OPERASI
Penerimaan Kas Dana Infaq Penerimaan Kas Shodaqoh Penerimaan Dana Lain-lain Penerimaan Bagi Hasil Penyaluran Dana Infaq
Kas yang di bayar kepada karyawan dan operasional masjid
Hutang lain – lain Bunga yang di bayarkan
ARUS KAS BERSIH DARI AKTIVITAS OPERASI
Rp 1.525.229.062 Rp    399.251.062 Rp    113.083.393 Rp       1.999.967 ( Rp 28.229.538 ) (Rp 484.104.445)
0
0
Rp 1.525.229.062

## ARUS KAS DARI AKTIVITAS PENDANAAN
Pinjaman modal kerja Pembayaran pinjaman modal kerja Arus kas bersih dari aktivitas pendanaan KENAIKAN (PENURUNAN) BERSIH KAS DAN SETARA KAS KAS DAN SETARA KAS PADA AWAL PERIODE KAS DAN SETARA KAS PADA AKHIR PERIODE DATA TAMBAHAN UNTUK AKTIVITAS NON KAS
Penerimaan zakat dalam bentuk emas
Penerimaan dana kemanusiaan dalam bentuk pakaian bebas Jumlah aktiva non kas 0 0 0 Rp 1.525.229.062
0 Rp 1.525.229.062
0 0 0
Laporan Arus Kas Masjid Roudhotul Muchlisin menurut PSAK 45
Masjid  Roudhotul  Muchlisin  jember  masih  belum  membuat  laporan  arus  kas,  karena  masih  terbatas tenaga ahli dalam menyusun laporan arus kas.

## 1. Catatan Atas Laporan Keuangan
Catatan atas laporan keuangan merupakan catatan yang menjelaskan mengenai gambaran umum organisasi,  ikhtisar  kebijakan  akuntansi,  serta  penjelasan  pos-pos  laporan  keuangan    dan  informasi penting  lainnya.  Dilihat  dari  rekonstruksi  laporan  keuangan  Masjid  Roudhotul  Muchlisin  yang  dibuat belum mengacu pada PSAK No. 45.
Dengan  laporan  keuangan  yang  telah  ditampilkan  dan  dipublikasi  seperti  ini  memang  cukup mudah dipahami oleh masyarakat umum (donator), karena sudah cukup transparan  dalam melaporkan keuangan kepada masyarakat. Laporan keuangan Masjid Roudhotul Muchlisin diterbitkan dalam periode setiap  minggu.  Laporan  keuangan  setiap  minggu  ditujukan  untuk  pihak  internal  dan  untuk  masyarakat umum (donatur) sebagai bentuk akuntabilitas.
Catatan atas laporan keuangan meliputi penjelasan naratif atau rincian jumlah yang tertera dalam laporan  posisi  keuangan,  laporan  aktivitas,  dan  laporan  arus  kas  serta  informasi  tambahan  seperti kewajiban  kontinjensi  dan  komitmen.  Catatan  atas  laporan  keuangan  juga  mencakup  informasi  yang diharuskan  dan  dianjurkan  untuk  diungkapkan  dalam  Pernyataan  Standar  Akuntansi  Keuangan  serta pengungkapan-pengungkapan  lain  yang  diperlukan  untuk  menghasilkan  penyajian  laporan  keuangan secara  wajar.  Laporan  Keuangan  Masjid  Roudhotul  Muchlisin  belum  menerapkan  PSAK  No.45  laporan keuangannya  masih  dalam  bentuk  sederhana  yaitu  pemasukan  dan  pengeluaran.  Setelah  penelitian  ini Masjid Roudhotul Muchlisin dapat membuat Laporan Keuangan ynag sesuai dengan PSAK No.45.

## 4. Simpulan dan saran
Dari  hasil  penelitian  yang  diperoleh  maka  dapa  disimpulan  yatu:  (1)  Laporan  keuangan  masjid disajikan sangat sederhana, dengan pemasukan dan pengeluaran; (2) Berdasarkan pengamatan yang telah dilakukan  peneliti  memperlihatkan  bahwa  penyajian  informasi  keuangan  masjid  sebagai  bentuk akuntabilitas  dan  transparansi  telah  dilakukan  dengan  dua  cara  yaitu:  Diumumkan  setiap  minggu  yaitu tepat  pada  pelaksanaan  sholat  jum’at  dan  Ditempel  dipapan  informasi  yang  telah  disediakan  oleh
pengurus  masjid  Masjid  Roudhotul  Muchlisin;  Setelah  menganalisis  laporan  keuangan  yang  dilakukan pengurus masjid Roudhotul Muchlisin tidak sesuai dengan standar keuangan PSAK No.45. Karena sangat sederhana  yaitu  bentuknya  yang  masih  menggunakan  metode  accrual  basic  dengan  pencatatan pemasukan dan pengeluaran.
Adapun  saran  peneliti  yang  mungkin  bermanfaat  pada  masjid:  (1)  Mendorong  konsistensi penggunaan akuntansi sebagai instrumen untuk mendorong kejujuran dan akuntabilitas akan menggeser pemahaman menjaga kehormatan diri, wibawa dan citra kepemimpinan pengurus   masjid Roudhotul Muchlisin; (2) Sebaiknya bentuk laporan keuangan disesuaikan dengan PSAK No.45 serta lengkapi setiap data laporan keuangan dengan catatan atas laporan keuangan; (3) Konstruk yang dihasilkan peneliti agar menjadi bahan untuk pembelajaran bagi pengurus masjid dalam mengelola laporan keuangan.

## Daftar Rujukan
A. Bachrun Rifa’I dan Moch. Fakhruroji, Manajemen Masjid , Bandung : Benang Merah Press, 2005
Angelia Novrina M.T. 2014.  Penerapan Laporan Keuangan Organisasi Nirlaba  Berdasarkan Psak  No 45 Pada Panti Sosial Tresna Werdha Hana Universitas Sam Ratulangi Manado. Skripsi
Ayub,  Moh  E.  Dan  Muhsin.  Rahman  Mardjoned.  2007.  Manajemen  Masjid  Petunjuk  Praktis  Bagi  Para Pengurus. Cetakan kesembilan. Jakarta : Gema Insani.
Barliana.M.S.,2004,  “Tradisionalitas  Dan  Modernitas  Tipologi  Arsitektur  Masjid”,  Jurnal  Terakreditasi Nasional Dimensi Teknik Arsitektur. Vol.32, No.2.
Bastian Indra , 2007, Akuntansi Yayasan dan Lembaga Publik, Yogyakarta, Penerbit Erlangga.
Harap, Sofyan Syahri, 2007. A Statement of Basic Accounting Theory (ASOBAT). Jakarta. Penerbit PT. Raja Grafindo Persada.
Lingga  ,  Jenar  Wijangsongko  (2014)  Implementasi  Akuntansi  Dalam  Organisasi  Keagamaan  Di  masjid Istiqomah UPN “VETERAN” Jawa Timur.
Rukmana ,Nana. Manajemen Masjid Panduan Praktis Membangun Dan Memakmurkan Masjid. Bandung : MQS Publishing, 2009.
Simanjuntak,  D.A  dan  Januarsi,  Y.  2011,  “Akuntabilitas  dan  Pengelolaan  Keuangan  Di  Masjid”.  Jurnal Simposium Nasional Akuntansi, Vol. 14, No.7. Skripsi
Sugiyono, 2016. Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif dan R&D. Bandung, PT. Alfabeta.