Jurnal Teologi Cultivation Vol. 6, No. 2, Desember 2022, pp. 90 - 100 pISSN:2581 - 0499, eISSN: 2581 – 0510 http://e-journal.iakntarutung.ac.id/index.php/cultivation
Strategi Trauma Healing Shalom Dalam Mengatasi Ketakutan Anak Pada Masa Gempa berdasarkan Lukas 24: 44-47
dan Yohanes 20:19-23

## Andar Gunawan Pasaribu
Institut Agama Kristen Negeri Tarutung
andargunawanpsaribu@gmail.com

## Abstract:
The Trauma Healing Shalom (THS) action is an act of healing the negative effects of the earthquake that  occurred  according  to  John.  Trauma  Healing  Shalom  includes  actions  that  provide  reaction, strength of faith and peace in children's lives. THS activities include singing, healing, action, learning, optimizing and meeting. Trauma healing shalom aims to provide peace for children, removing fear is replaced with faith in hope that God is a helper and Savior. This community service was carried out by the  IAKN  Tarutung  academic  community  team  in  Purbatua  Huta,  Hutatinggi,  Parmonangan  District Tapanuli Utara. With the trauma of this shalom therapy, amak is happy, peaceful and strong, not tense and can get rid of the anxiety and fear that has in his life because of the earthquake. The method used is qualitative purposive sampling through community service actions.

## Keywords: Trauma Healing Shalom, children, pasca-earthquake

## Abstrak:
Tindakan  Trauma  Healing  Shalom  (THS)  merupakan  tindakan  penyembuhan  dampak  negatif  dari gempa  bumi  yang  terjadi  berdasarkan  Yohanes.  Trauma  Healing  Shalom  meliputi  tindakan memberikan  relaksional,  kekuatan  iman  dan  kedamaian  dalam  kehidupan  anak-anak.  Kegaitan  THS meliputi singing,  healing,  action,  learning,  optimize dan meeting. Trauma  healing  shalom  bertujuan memberikan  damai  sejahterah  bagi  anak,  membuang  rasa  takut  diganti  dengan  iman  pengharapan bahwa  Tuhan  penolong  dan  Penyelamat.  Pengabdian  Masyrakat  ini  dilakukan  oleh  team  civitas akademika  IAKN  Tarutung  di  huta  Purbatua,  Hutatinggi,  Kecamatan  Parmonangan  Tapanuli  Utara. Dengan  trauma  terapi  shalom  ini,  amak  bersukacita,  damai  dan  kuat,  tidak  tegang  dan  dapat menghilangkan kecemasan dan ketakutan  yang ada pada hidupnya karena gempa bumi. Metode yang dipakai adalah kualitatif purpose sampling melalui tindakan pengabdian masyarakat.
Kata kunci: Trauma Healing Shalom, anak-anak, pasca-gempa

## PENDAHULUAN
Bencana  Gempa  yang  menimpa  daerah  Kecamatan  Aek  Raja,  Hutatinggi, Sipoholon    dan  Tarutung  Kabupaten  Tapanuli  Utara  membawa  kerugian  secara  fisik  dan non fisik.  Kerugian non fisik sampai kepada seluruh masyarakat terutama anak.  Trauma ini  tidak  bisa  dibiarkan  biarkan  secara  berlarut  larut  terlalu  lama,  Karena    membawa
dampak  lebih  buruk      bagi  anak.Gempa  bumi  dapat    membawa  masalah  psikologi  bagi anak. Anak mengalami masalah psikosis, ketakutan dan kecemasan. (Safitri1, 2021).
Dampak dari pada gempa bumi  datang secara berulang ulang merusakan bangunan pemerintah,  rumah  warga  dan  rumah  ibadah  (Gereja  dan  Masjid).  Pemerintah  (A.Nida, 2014)sarana  pendidikan,  bantuan  perbaikan    sarana  inprastrukturak  dan  memberikan bantuan  makanan  dan  pengobatan.  Pemerintah  membuat  posko  posko  bantuan  gembpa untuk  membantu  masyrakat  yang  terkena  gempa.  Sedangkan  perbaikan  non  fisik  atau pengatasan  masalah  masalah  psikologis  kurang  dipikirkan  secara  cepat.    Sehingga rangkaian  masalah  masalah  di  atas  anak  mengalami  trauma.    Dampak  psikologis  akibat dari gempa adalah: Kecemasan, stress dan trauma. (Andayani, 2007).
Trauma  adalah  kondisi  ketika  seseorang  menunjukkan  respon  yang  sangat  buruk terhadap sesuatu ketakutan atau kengerian yang berlebihan atau intens karena pengalaman traumatis merasa terancam, terluka parah, atau mengancam kesehatan pribadi atau lainnya. (McGinley dan Varchevker 2013). Istilah “trauma” berasal dari kata Yunani  yang berarti “luka” atau “sakit”, kemudian secara psikologis, "trauma" mengacu pada pengalaman yang menyakitkan  secara  emosional,  menyedihkan,  atau  mengejutkan,  dan  seringkali  memiliki konsekuensi  mental  dan  fisik  negatif  jangka  panjang  (termasuk  neurologis)  dari  suatu peristiwa  dianggap  menghasilkan  respons  traumatis  ketika  stres  dari  peristiwa  tersebut menguasai kemampuan psikologis individu untuk mengatasinya. (Straussner, 2014).Trauma  yang  dialami  anak  dapat  berdampak    spikologi  yang  mengkhawatirkan. Trauma  disebabkan  karena  anak  melihat,  mengalami  ,  merasakan  dan  menyaksikan getaran,suara dan dampak dari gempa bumi yang terjadi.
Trauma    healing  adalah  salah  satu  cara  untuk  mengurangi  dampak  psikologis seseorang  bencana.  (Matilda  Bupu  Ria,  2021).  Trauma  Healing  dapat  membantu mengurangi tingkat gangguan stres pasca-trauma. (Tentama, 2014). Trauma healing adalah suatu  proses  pemberian  bantuan  berupa  penyembuhan  untuk  mengatasi  gangguan psikologis  seperti:  kecemasan,  panik,  dan  gangguan  lainnya  akibat  lemahnya  daya  tahan fungsi mental individu. (Parebong, 2021). Trauma healing yang diberikan pada anak-anak bertujuan  agar  mereka  mampu  melupakan  kejadian-kejadian  dan  tidak  takut  serta    lebih siap jika terjadi bencana kembali. (Kaminer, 2006).
Trauma  Healing Shalom ini didasarkan  Lukas 24:  44-47 dan Yohannes 20:  19-23 ada  ucapan  damai  Sejahterah.  (ALKITAB,  2017)  yang  disampaikan  oleh    .Yesus.  Latar belakang  Para murid mengalami gempa karena kebangkitan Yesus. Para murid mengalami ketakutan,  sehingga  mereka  dapat  menghilangkan  ketakutan  dan  kekecewaan.  Dalam beberapa  tafsiran  Yohannes  20:19-23  ada  ucapan  damai  sejahterah  (shalom).  Ucapan damai  sejahterah  mempunyai  arti  menghilangkan  ketakutan,  menenangkan  hati  dan mempersipakan mereka siap menghadapi kenyataan. (Charles F.Pfeiffer, 2013). Kemudian THS  ini  bertujuan  khusus  kepada  anak  Namun  banyak  ahli  memakai  intervensi penyembuhan trauma dengan trauma terapi. (Jocelyn Kelly, 2020)
Di dalam perikop ini ada  6 kegiatan yang dilakukan oleh Yesus . Pertama  Barklay menyatakan  bahwa  pada  masa  Yesus  memberikan  penghiburan  setelah  kebangkitan memberi makna hidup  yang jelas dan terang sehingga murid murid dapat menghilangkan rasa kekecewaan dan ketakutan. (Barclay, 1996). Kedua,. Yesus melakukan healing damai sejahterah  yang  dilakukan  oleh  Yesus    murid  murid  penuh  sukacita  dan  sangat  bahagia. (A.Nida,  2014).  Ketiga,,  Yesus  melakukan  action  melalui  aktraksi  melalui  menunjukan luka tangannya. (HÄGERLAND, 2009) Keempat,  dalam Lukas 24: 45  Yesus melakukan Learning dimana Yesus membuka pikiran mereka  sehingga mereka mengaerti Kitab Suci. Yesus memberikan penjelasan sehingga murid murid mengerti Kitab Suci. (Swellengrabel, 2005).  Kelima,  Yesus  memberikan  optimism  dengan  memberikan  nafasNya  dengan  cara mengembuskan  atau  meniupkan  dan  mengatakan  terimalah  Roh  Kudus.  Yesus memberikan Roh Kudus berarti memberikan penghiburan dan penguatan. Keenam, Yesus memberikan pengharapan (optimism). Dengan Yesus melakukan meeting yaitu pertemuan antara Yesus dengan Allah yang mengutus dan mengutus murid murid. Yesus mengatakan mengatakan  Sama  seperti  Bapa  mengutus  Aku,  demikian  jugas  sekarang  Aku  mengutus kamu  memberikan  pengertian  optimism  di  dalam  iman  bahw  pemeliharaan  kasih  telah dijanjikan  babi  meeka  yang  diutus.  (Hagelberg,  2004)  .  Adapun  enam  kegiatan  yang dilakukan Yesus dalam THS dapat digambarkan dalam pyramid dibawah ini:
Dari  pandangan  ahli  yang  memberikan  kegiatan  Yesus  dalam  trauma  healing shalom  terdiri  dari:    Pertama, Singing (Bernyanyi  )  adalah  bagian  dari  penghiburan.
Nyanyian  dapat  membuat  seseorang  rileks,  merasa  fresh,  berekreasi  ,girang,  bersukacita. Nyanyian yang dilakukan kepada anak dapat membantu mengurangi ketegangan fisik yang disebabkan  oleh  terbatasnya  aktivitas  anak-anak.    (Safitri1,  2021)  Selain  terapi  Kegiatan rekreasi  dapat  membantu  mengurangi  ketegangan  fisik  yang  disebabkan  oleh  terbatasnya aktivitas  anak-anak.    (Safitri1,  2021).  Kedua, Healing ialah  terapi  penyembuhan  dari dampak negatip gempa bumi. Healing dilakukan dengan proses Konseling. Ketiga, Action atau  game  dapat  berupa  permainan  dan  permainan  yang  sangat  menyenangkan  berbasis edukatif  diperlukan  untuk  membantu  pemulihan  mental  anak  sehingga  dapat  mencegah trauma  berkelanjutan.  Keempat, Learning dalam  rangka  mengubah  pradigma  anak-anak dari  kenyataan  menakutkan  misalnya  mengapa  terjadi  gempa  bumi,  dan  bagaimana menyelmatkan  diri  dari  gempa  bumi.  Ini  dapat  disampaikan  melalui  penjelasan  tindakan preventif .Kelima,  Optimize adalah tindakan memberikan harapan dan

## METODE PENELITIAN
Metode  yang dipakai adalah sampling purpose, yaitu memilik salahsatu  kelompok dari  beberapa  kelompok  untuk  dijadikan  tempat  penelitian  dalam  pelaksanaan  penelitian. Dari  1000  anak    di  daerah  Hutatinggi,  Aek  Raja,  Sipahutar,  sipoholon,  Parsaoran  Nauli, Sait  ni  Huta  dan  Simorangkir,  huta  Sipahutar    dan  Perumnas  Pagar  Batu  korban. (https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=447540870582769&id=100078075567382, https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=493252129351884&id=100078075567382& sfnsn=wiwspwa    ,  https://www.iakntarutung.ac.id/anak-anak-dan-memori-gempa-cerita- dari-aek-raja/
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=5471038499654338&id=100078075567382
Mee ting of God Optimize Learning Action Healing Singing/Penghiburan
&sfnsn=wiwspwa
. https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=665842651721174&id=100078075567382& sfnsn=wiwspwa)    Purpose  samplingnya  yaitu  anak  anak  yang  mengalami    gempa  yang menerima  THS  yang  diteliti  125  berada  di  lokasi  Purbatua,  Hutatinggi,  Kecamatan Parmonangan Tapanu Utara.
Metode  THS    diterapkan  pada  masyarakat  desa  Purbatua  terkena  bencana  gempa dengan  menggunakan  singing,  healing,  astion  (permainan)  learning  Pembelajaran  dan motivasi  diri  (self-motivation),optimize  (memberikan  pengaharapan  dan  penguatan),  dan meeting  (percakapan  dan  pertemuan.    Kegiatan  penyembuhan  trauma  dilakukan  dengan menekankan berbagai jenis permainan yang kondisinya akan konten pendidikan, tapi tetap saja  menyenangkan  untuk    dilakukan.  Anak-anak  di  HBKP    Purbatua,  Hutatinggi  akan diundang untuk mainkan berbagai permainan dan kegiatan lain  yang bias jembatan untuk mengekspresikan  iman  dan  emosi  spiritual  mereka  dan  menyenangkan  mereka  sehingga anak-anak  merasa  senang  bahkan  dalam  kondisi  bencana.  Anak-anak  diberikan  THS berupa  konseling  spiritual  dan    spiritual  motivasi  diri.  Konseling  itu  diberikan  dalam bentuk  konsultasi  khusus  tentang  hal-hal  spiritual  dan  memperkuat  iman  dialami  pasca bencana.  Sedangkan  peneguhan  dan  penguatan  diri  supaya  tidak  takut    dalam  bentuk memberi  dorongan,  dukungan,  dan  dukungan  kepada  masyarakat  Desa  Purbatua hutatinggi  sehingga  mereka  memiliki  motivasi  yang  baik  kuat  untuk  bisa  bangkit  dari keadaan sulit ini dan kembali bekerja untuk membangun kembali masa depan depan yang lebih baik. Adapun rincian tahapannya kegiatan pengabdian masyarakat ini adalah sebagai berikut:
1. Survey lokasi yang akan dilakukan penyembuhan trauma
2. Mengumpulkan data tentang masalah yang terjadi lokasi sasaran
3. Konsultasi dan perizinan melakukan trauma sembuh
4. Persiapan bahan, metode, dan alat yang digunakan untuk penyembuhan trauma
5. Pelaksanaan kegiatan
6. Evaluasi pelaksanaan
7. Pemberian hadiah dan makanan pokok untuk anak-anak
Media  yang  digunakan  ketika  sosialisasi  adalah  titik  kekuatan,  sound  system,  alat musik, kertas, pulpen, dan alat permainan edukatif.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Di lokasi gempa di desa Purbatua, Hutatinggi Kecamatan Parmonangan, Kabupaten Tapanuli  Utara.  Sasaran  yang  dilakukan  adalah  anak  anak.  Kegiatan  trauma  healing shalom ini dilakukan untuk mengurangi  dampak  psikologi  dan rohani  akibat  gempa  yang terjadi  di  huta  purbatua,  hutatinggi  Tapanuli  Utara.  Trauma  Healing  Shalom  dilakukan kepada 125 orang anak.
Terapi  trauma  shalom  adalah  pilihan  dalam  penanganan  metode  trauma  pasca bencana  pada  anak  karena  shalom  hati  anak  adalah  cara  alami  untuk  dapat  digunakan secara berurutan mengekspresikan hati, emosi, dan ekspresi yang mendamaikan anak-anak, agar anak-anak dapat kembali ceria seperti sebelum bencana gempa. Terapi trauma shalom bertujuan  untuk  menurunkan  tingkat  kecemasan  dan  mengembalikan  kondisi  emosional anak  pasca  bencana  gempa  dengan  berbagai  macam  permainan  yang  dilakukan  secara individu  maupun  kelompok.  Kegiatan  ini  disambut  baik  oleh  anak-anak  di  posko  yang mengikuti kegiatan pengabdian ini. Pelaksanaan terapi trauma Shalom untuk mendamaikan hati dan jiwa anak kegiatan trauma healing shalomg juga bertujuan membuang rasa takut dan membangun kepercayaan pada Allah.
1. Singing (Bernyanyi)
Pada  kegiatan  trauma  healing  shalom  yang  dilakukan  di  purbatua  hutatinggi,  anak anak  diajarkan  dan  diajak  menyayikan  lagu  lagu  yang  girang,  sukacita  dan  cerita. Dengan nyanyian ini anak lupa akan peristiwa gempa yang menakutkan. Pujian rohani mengandung kuasa adikodrati. ( (Baskoro, 2006). Anak anak diajak bernyanyi dengan gerakan.
2. Healing (Penyembuhan melalui konseling)
Pada proses kegiatan healing dengan konseling, seorang anak  menceritakan peristiwa dirinya tekunci  di  rumah, tidak dapat  keluarg. Anak menangis  saat  proses konseling,
dan  konselor  menyembuhkan  trauma  gempa  yang  membuat  anak  trauma.  Proses healing  dilakukan  dengan  doa,  sebab  doa  dapat  membuat  rileks  dan  membuang ketegangan  ketegangan.  (Chester  L.Tolson,  2003).  Dengan  bersikap  tenang  dan percaya terletak kekuatan dalam menghadapi musibah. (Ismail, 2010).
3. Action (aksi: bermain atraksi dan game)
Anak  diajak  untuk  bermain  game,  yang  membangun  kerjasama    antara  anak  dengan sesamanya. Dengan kerjasama ini anak akan saling tolong menolong pada waktu pasca gempa dan jika terjadi lagi gempa susulan. Anak harus saling memperhatikan. Dengan aksi  permainan  ini  menyatakan  ikut  sama  sama  merasakan.  Buah  ikut  merasakan trauma  dapat memulihkan dan menjadikan orang tabah,  dan kuat. ( (Ismail, 2010).
4. Learning
Anak diajarkan mengapa terjadi gempa teknonik. Ini terjadi karena pergeseran lempeng bumi.  Sehingga  dapat  merobohkan  bangunan.  Untuk  itu  ketika  terjadi  gempa  hindari bangunan, tanah yang retak, dan tanah di pinggiran sungai atau air. Anak anak diajari sambal berdiri.
5. Optimize (Menguatkan)
Dalam  kegiatan  optimize  yang  dilakukan  ialah  dengan  membawa  renungan  dari Mazmur  46:3  ada  kata  kunci  jangan  takut  sebab  Tuhan  menolong  dan menyelamatkanmu. Di dalam renungan dibuat gerakan: Jangan takut dengan mengepal jari tangan dan Tuhan menolongku dengan tangan menengadah ke atas. Ketiga, Tuhan menyelamatkanku tangan membuat gerak gambar kasih.
6. Meeting ( Pertemuan  dan percakapan)
Dalam  kegiatan  meeting  atau  pertemuan  dan  percakap  dilakukan  dengan  langsung kepada  anak.  Dalam  pertemuan  membangun  empati  terhadap  anak  korban  gempa. Dengan empati, anak menjadi dikuatkan dan diteguhkan. Di dalam meeting dilakukan pembagian makanan.
Hasil yang didapat anak anak ceria, semangat dan senyum.
Untuk  melihat  keadaan  kegiatan  dan  hasil  pengabdian  masyarakat  yang  dilakukan  di Gereja HKBP Purbatua, Hutatinggi, Kecamatan Parmonangan dapat dilihat di link Tautan https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=447540870582769&id=100078075567382

## KESIMPULAN
Masyarakat  Desa  Purbatua,  Hutatinggi  masih  merasa  trauma  dengan  kejadian  itu  gempa bumi  aek  raja  yang  menimpanya  lebih  awal  Oktober  2022  lalu.  Sasaran  kegiatan pengabdian  masyarakat  ini  adalah  penyembuhan  trauma  untuk  mengurangi  dampak psikologis korban setelah bencana. Kegiatan terpi shaloom penyembuhan trauma dilakukan dengan  metode  penyembuhan  shalom  untuk  mengatasi  ketakutan  dan  kecemasan  anak. Setelah selesai aktivitas, anak jadi lebih ceria dan banyak lagi bergairah tentang kehidupan. Trauma  terapi  shalom  dalam  hal  ini  adalah  penerimaan  dan  kepercayaan  berharap  pada Tuhan  Pencipta  penting  untuk  ditingkatkan,  selain  terapi  shaloom  aktif  untuk menyelesaikan masalah.
Berdasarkan  kegiatan  yang  telah  dilakukan,  dapat  menyimpulkan  bahwa  Trauma Healing  Shalom  dapat  membantu  anak-anak  dalam  menghilangkan  trauma  ,  ketengangan dan menyembuhkan dari ketakutan yang dialami setiap anak akibat kejadian tersebut.

## UCAPAN TERIMAKASIH
Terimakasih  kepada  IAKN  Tarutung  yang  telah  memfasilitasi  kegaitan  traruma healing  shalom  yang  dilakukan  pada  anak  anak    korban  gempa  di  Purbatua,  Hutatinggi. Dan Terimakasih kepada HKBP Purba Tua, Hutatinggi Kecamatan Parmonangan.

## DAFTAR PUSTAKA
A.Nida,  B.  M.  (2014). Pedoman  Penafsiran  Alkitab,  Injil  Yohannes. Jakarta:  LAI  dan Lembaga Karunia Bakti Budaya Indonesia.
ALKITAB. (2017). Lembaga Alkitab Indonesia. Jakarta: Lembaga Alkitab Indonesia.
Andayani, K. d. (2007). Recovery Kawasan Bencana:Perwujudan Trauma Healing Melalui kegiatan psikologis dan rohani. UNISIA , 5.
Barclay,  W.  (1996). Pemahaman  Alkitab  Setiap  Jam,  Kitab  Lukas,. Jakarta:  Badan Penerbit Kristen.
Baskoro, H.  (2006). 100 Permenungan Saat  bergumul dengan Sakit  (All About Healing). Yogyakarta: Andi.
Charles  F.Pfeiffer,  E.  F.  (2013). The  Wyclife  Bible  Commenetray.  volume  3. Bandung: Gandum Mas.
Chester L.Tolson, H. G. (2003). Kuasa Doa Yang menyembuhkan. Yogyakarta: Andi.
Hagelberg, D. (2004). TAfsiran Injil Yohannes 13-21. Yogyakarta: Andi.
HÄGERLAND, T. (2009). The Power of Prophecy:A Septuagintal Echo in John 20:19-23. THE CATHOLIC BIBLICAL QUARTERLY , 94.
Ismail, A. (2010). Selamat Berpulih. Jakarta: BPK Penabur.
Jocelyn  Kelly,  P.  I.  (2020).  COMMUNITY-BASED  TRAUMA. USAID.GOV,CBTH: LITERATURE REVIEW AND OPPORTUNITIES IN COLOMBIA , 3.
Kaminer,  D.  (2006).  Healing  processes  in  trauma. South  African  Journal  of  Psychology , 481-499.
Matilda  Bupu  Ria,  B.  D.  (2021).  TRAUMA  HEALING  PADA  MASYARAKAT KORBAN  BADAI. MARTABE  :  Jurnal  Pengabdian  Masyarakat│1017 ,  1017. doi:DOI : 10.31604/jpm.v4i3.1017-1024
Parebong,  R.  E.  (2021).  Pendekatan  Trauma  HealingUntuk  Mengatasi  Pathological GriefPada Anak Usia Remaja Yang Ditinggal Mati Orang Tuanya. Ra’ahJournal of Pasoral Counseling , 114.
Safitri1, R. P. (2021). Mencegah Trauma Pasca Bencana Gempa Bumi pada Anak. ADMA , 1.
Straussner, S. L. (2014). Trauma Through the Life Cycle: A Review of Current Literature. Journal of Youth and adolenscence , 323.
Swellengrabel,  J.  d.  (2005). Pedoman  Penafsiran  Alkitab  Injil  Lukas,. Jakarta:  LAI  dan Yayasan Karunia Bakti Budaya Indonesia.
Tentama,  F.  M.  (2014).  The  effectiveness  of  trauma  healing  methods  to. International Journal of Research Studies in Psychology , 110.
Parebong,  R.  E.  (2021).  Pendekatan  Trauma  HealingUntuk  Mengatasi  Pathological GriefPada Anak Usia Remaja Yang Ditinggal Mati Orang Tuanya. Ra’ahJournal of Pasoral Counseling , 114.
Safitri1, R. P. (2021). Mencegah Trauma Pasca Bencana Gempa Bumi pada Anak. ADMA ,
1.
Straussner, S. L. (2014). Trauma Through the Life Cycle: A Review of Current Literature. Journal of Youth and adolenscence , 323.
Swellengrabel,  J.  d.  (2005). Pedoman  Penafsiran  Alkitab  Injil  Lukas,. Jakarta:  LAI  dan Yayasan Karunia Bakti Budaya Indonesia.
Tentama,  F.  M.  (2014).  The  effectiveness  of  trauma  healing  methods  to. International Journal of Research Studies in Psychology , 110.