INNOVATIVE: Journal Of Social Science Research Volume 4 Nomor 1 Tahun 2024 Page 6455-6464 E-ISSN 2807-4238 and P-ISSN 2807-4246
Website: https://j-innovative.org/index.php/Innovative

## Muhammadiyah Sebagai Gerakan Pembaharuan Pendidikan Islam
Muhammad Nawir 1 ✉ , Abd. Basit 2 , Rudi 3
Dosen Universitas Muhammadiyah Makassar
Email: muhammadnawir@unismuh.ac.id 1 ✉

## Abstrak
Muhammadiyah, yang berdiri pada tahun 1912 di Indonesia, muncul sebagai gerakan penting dalam menggagas  pembaharuan  pendidikan  Islam.  Dalam  artikel  ini,  kita  mengeksplorasi  peran Muhammadiyah sebagai pelopor perubahan dalam dunia pendidikan Islam di Indonesia. Pendekatan inklusif  dan  progresif  Muhammadiyah  mencakup  aspek-aspek  utama,  termasuk  akses  pendidikan universal,  integrasi  nilai-nilai  Islam  dengan  ilmu  pengetahuan  modern,  pengembangan profesionalisme  guru,  penolakan  terhadap  ekstremisme,  dan  keterlibatan  dalam  isu-isu  sosial. Muhammadiyah  berkomitmen  untuk  memberikan  akses  pendidikan  yang  berkualitas  dan  merata kepada  masyarakat,  tanpa  memandang  latar  belakang.  Inisiatif  ini  mencakup  pengembangan kurikulum yang relevan dengan zaman, mengintegrasikan nilai-nilai Islam dengan ilmu pengetahuan modern, dan menciptakan lingkungan pendidikan yang seimbang antara tradisi dan perkembangan. Dalam upaya untuk  meningkatkan kualitas pendidikan, Muhammadiyah secara aktif terlibat dalam pengembangan  profesionalisme  guru.  Program  pelatihan  dan  pengembangan  dirancang  untuk meningkatkan  keterampilan  dan  kompetensi  para  pendidik  agar  dapat  menghadapi  perubahan terbaru  dalam  dunia  pendidikan.  Muhammadiyah  juga  menunjukkan  ketegasan  dalam  menolak ekstremisme  dan  fanatisme.  Gerakan  ini  mempromosikan  pemahaman  Islam  yang  moderat  dan toleran sebagai langkah pencegahan terhadap radikalisme dalam konteks pendidikan Islam. Artikel ini menyoroti kesinambungan komitmen Muhammadiyah terhadap pembaharuan dan integrasi nilai-nilai Islam  dengan  perkembangan  modern,  menegaskan  kontribusi  penting  gerakan  ini  dalam  merajut masa depan pendidikan Islam yang inklusif dan progresif di Indonesia.
Kata Kunci : Muhammadiyah, Pendidikan, dan islam

## Abstract
Muhammadiyah, established in 1912 in Indonesia, has emerged as a significant movement pioneering the reform of Islamic education. This article explores Muhammadiyah's role as a catalyst for change in the realm of Islamic  education in Indonesia. Muhammadiyah's inclusive and progressive approach encompasses key aspects, including universal access to education, integration of Islamic values with modern science, the development of teacher professionalism, rejection of extremism, and involvement in social issues. Committed to providing quality and equitable education to the community regardless of background, Muhammadiyah undertakes initiatives such as developing curricula relevant to the times, integrating Islamic values with modern science, and creating an educational environment that balances tradition and progress. In efforts to enhance educational quality, Muhammadiyah actively engages  in  the  professional  development  of  teachers.  Training  and  development  programs  are designed to improve the skills and competencies of educators, enabling them to navigate the latest changes in the field of education. Muhammadiyah also demonstrates a firm stance against extremism and fanaticism. The movement advocates for a moderate and tolerant understanding of Islam as a preventive measure against radicalism within the context of Islamic education. This article underscores Muhammadiyah's  continuous  commitment  to  reform  and  the  integration  of  Islamic  values  with modern developments. It emphasizes the significant contribution of this movement in weaving an inclusive and progressive future for Islamic education in Indonesia Keyword: Muhammadiyah, Education, and Islam

## PENDAHULUAN
Muhammadiyah  didirikan  pada  awal  abad  ke-20  di  Indonesia,  sebuah  masa  yang ditandai  oleh  berbagai  tantangan  sosial,  politik,  dan  ekonomi.  Pada  saat  itu,  Indonesia berada  dalam  situasi  yang  dipengaruhi  oleh  kolonialisme,  ketidaksetaraan  sosial,  dan kurangnya akses pendidikan berkualitas (Masyhur, 2006). Pendidikan Islam pada umumnya terbatas pada pesantren tradisional yang cenderung mengajarkan agama dengan metode yang konservatif dan terbatas pada bahasa Arab (Effendy, 2013).
Selain  itu,  modernisasi  dan  kolonialisme  memperkenalkan  berbagai  pengaruh  dari Barat  yang  mengancam  nilai-nilai  dan  identitas  Islam  tradisional.  Oleh  karena  itu, Muhammadiyah muncul sebagai respon terhadap situasi tersebut. Pendiriannya oleh K.H. Ahmad Dahlan adalah manifestasi dari keinginan untuk mengembangkan pendidikan Islam yang lebih relevan dengan kebutuhan zaman dan mempersiapkan umat Islam Indonesia menghadapi  perubahan  yang  terus  menerus  (Dahlan,  2017;  Azra,  2002).  Dengan  latar belakang  tersebut,  Muhammadiyah  bertekad  untuk  menjadi  agen  perubahan  dalam pendidikan Islam. Mereka memiliki visi untuk memberikan pendidikan berkualitas kepada umat Islam Indonesia tanpa memandang latar belakang sosial atau ekonomi, serta dengan
mengintegrasikan  nilai-nilai  Islam  dalam  kurikulum  (Dahlawi,  2014).  Pendirian  sekolah- sekolah  dan  perguruan  tinggi,  pengembangan  kurikulum  yang  berorientasi  pada  ilmu pengetahuan modern, pelatihan guru yang berkualitas, serta promosi pemahaman Islam yang moderat menjadi langkah-langkah utama dalam mencapai tujuan ini (Husein, 2010)
Dengan  latar  belakang  tersebut,  Muhammadiyah  bertekad  untuk  menjadi  agen perubahan  dalam  pendidikan  Islam.  Mereka  memiliki  visi  untuk  memberikan  pendidikan berkualitas  kepada  umat  Islam  Indonesia  tanpa  memandang  latar  belakang  sosial  atau ekonomi,  serta  dengan  mengintegrasikan  nilai-nilai  Islam  dalam  kurikulum.  Pendirian sekolah-sekolah dan perguruan tinggi, pengembangan kurikulum yang berorientasi pada ilmu  pengetahuan  modern,  pelatihan  guru  yang  berkualitas,  serta  promosi  pemahaman Islam yang moderat menjadi langkah-langkah utama dalam mencapai tujuan ini (Suparta, 2013).
Latar  belakang  inilah  yang  menjadi  pendorong  utama  gerakan  pembaharuan Muhammadiyah  dalam  pendidikan.  Organisasi  ini  berusaha  untuk  mengatasi ketidaksetaraan  dalam  akses  pendidikan,  memajukan  pendidikan  Islam  yang  berkualitas, dan mempromosikan pemahaman Islam yang moderat untuk membangun masyarakat yang lebih kuat dan lebih siap menghadapi perubahan dunia modern. Dalam makalah ini, kami akan membahas peran Muhammadiyah sebagai gerakan pembaharuan dalam pendidikan Islam.

## METODE PENELITIAN
Metode  dalam  penulisan  ini  menggunakan  library  research  dengan  teknik  study dokumentasi, yaitu dengan teknik membahas dan menguraikan topik yang dikaji, penulis mencari data dengan mengumpulkan berbagai karya ilmiah, buku, artikel dan lain-lain. Data yang  telah  terkumpul  dari  beberapa  literatur  kemudian  dianalisa  dengan  pendekatan reflective  thinking  untuk  melakukan  retrospeksi  (kajian  ulang)  terhadap  implikasi  yang muncul pada subjek yang diteliti, Yaitu dengan melakukan menganalisa, membandingkan kemudian merefleksikan dari berbagai pemikiran, tulisan atau pendapat sebelumnya yang berhubungan  dengan  masalah  diatas.  Kemudian  dinarasikan  dengan  memadukan pendekatan baik dekduktif maupun induktif dari hasil reflective thinking tersebut (Sugiyono, 2022; Andi,  2018).
Teknik  penelitian  kualitatif  deskriptif  digunakan  untuk  melakukan  penelitian  ini. Penelitian  kualitatif  deskriptif  mengutamakan  temuan  dan  menekankan  penulis/peneliti sebagai instrumen utama; menggabungkan pendekatan pengumpulan data; analisis data induktif dan kualitatif; dan penelitian kualitatif deskriptif menekankan pada temuan (Mahesa
et al., 2023; Moleong, 2017). Tetap khusus dan fokus dari pada menggeneralisasi. Artikel ilmiah ini menggunakan pendekatan berbasis kasus untuk berkonsentrasi pada kedalaman teori yang terkait dengan penulisan dan kemudian membandingkannya dengan kenyataan di lapangan sebagai studi kasus yang dapat ditulis dan dianalisis secara mendalam. Metode ini  didasarkan  pada  tujuan  penelitian  kualitatif  deskriptif,  yaitu  mendeskripsikan  dan menganalisis fenomena atau peristiwa alam, serta rekayasa manusia, dengan fokus pada sifat, atribut, dan hubungan peristiwa (Mahesa et al., 2023; Subandi, 2006) .
Proses  menggambarkan,  menyajikan,  dan  menjelaskan  gejala  yang  muncul  disebut sebagai "deskripsi" Aktor mampu merekam gejala yang berkembang dan kemudian menarik kesimpulan  yang  luas  dari  mereka  dengan  menyediakan  data  umum.  Artikel  jurnal digunakan untuk mengumpulkan data penelitian di masa lalu. Pengumpulan data dilakukan dengan  melakukan  penelitian  terlebih  dahulu  kemudian  meneliti  artikel-artikel  publikasi yang dianggap relevan. Dalam penelitian ini, pendekatan analisis data adalah mengkaji isi jurnal  untuk  memastikan  kecukupannya.  Studi  semacam  ini  digunakan  untuk  mencari sumber informasi yang dapat dipercaya. Penelitian ulang dapat dilakukan pada fase yang berbeda  dan  dalam  domain  yang  berbeda.  Sejak  awal  pengumpulan  data,  analisis  data dilakukan secara kualitatif. Penulis menggunakan analisis deskriptif, yaitu suatu jenis analisis yang  digunakan  untuk  menggambarkan  atau  menganalisis  suatu  hasil  penelitian  tanpa menarik generalisasi yang luas (Creswell, 2013).

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Muhammadiyah didirikan oleh K.H. Ahmad Dahlan pada tanggal 18 November 1912 di Yogyakarta, Indonesia. Organisasi ini lahir sebagai respon terhadap tantangan zaman yang dihadapi oleh umat Islam Indonesia, terutama dalam konteks kolonialisme dan modernisasi. Muhammadiyah lahir dengan semangat pembaruan untuk memperbaiki dan memperkaya pendidikan Islam yang ada saat itu (Nasution, 1991). Berikut adalah beberapa faktor penting yang  membentuk  latar  belakang  pendirian  Muhammadiyah  menurut  Djazman  Al-Kindi  : 1).Kolonialisme Belanda: Di awal abad ke-20, Indonesia masih berada di bawah penjajahan Belanda.  Kolonialisme  ini  tidak  hanya  menciptakan  ketidaksetaraan  sosial,  tetapi  juga berpotensi mengancam nilai-nilai dan identitas Islam tradisional. 2).Ketidaksetaraan Sosial: K.H.  Ahmad  Dahlan  melihat  adanya  ketidaksetaraan  dalam  masyarakat,  di  mana  akses terhadap pendidikan dan kesempatan sosial terbatas, terutama bagi masyarakat pribumi. 3).Penyakit  Sosial  :  Memberantas  Penyaikit  Tahayyul,  Bid’ah,  dan  Khurafat  (TBC)  yang bersarang  ditengah  masyarakat  islam  karena  kurangnya  pendidikan  islam  dan  lebih
mempertahankan  budaya  lama  sebagai  dalil  menjalani  kehidupan  bermasyarakat. 4).Pendidikan  Islam  yang  Terbatas:  Pendidikan  Islam  pada  saat  itu  lebih  terbatas  pada pesantren tradisional, yang mengajarkan agama dengan metode konservatif dan terbatas pada  bahasa  Arab.  K.H.  Ahmad  Dahlan  melihat  perlunya  pendidikan  Islam  yang  lebih modern dan relevan. 5).Pengaruh Barat dan Modernisasi: Modernisasi dan pengaruh Barat mulai  merambah  Indonesia,  menghadirkan  tantangan  baru  terhadap  pemahaman  dan praktik Islam tradisional. 6).Kesadaran untuk Perubahan: K.H. Ahmad Dahlan dan beberapa rekan seperjuangan lainnya merasa bahwa perubahan adalah kunci untuk memajukan umat Islam.  Mereka  memahami  bahwa  pendidikan  adalah  sarana  utama  untuk  mencapai perubahan tersebut.
Dalam  buku  Pembaharuan  Pendidikan  Islam  :  Arah  dan  Implementasi (Muhammadiyah,  2015).  Visi  dan  misi  Muhammadiyah  dalam  bidang  pendidikan  Islam mencakup beberapa hal sebagai berikut: Pendidikan Berkualitas: Muhammadiyah memiliki visi  untuk  memberikan  akses  pendidikan  yang  berkualitas  bagi  masyarakat  luas,  tanpa memandang  latar  belakang  sosial,  ekonomi,  atau  etnis.  Mereka  mendirikan  berbagai tingkatan pendidikan, mulai dari taman kanak-kanak hingga perguruan tinggi. Pendidikan yang Berbasis Islam: Muhammadiyah berkomitmen untuk mengintegrasikan nilai-nilai Islam dalam kurikulum pendidikan mereka. Mereka mengajarkan Islam sebagai pedoman dalam kehidupan  sehari-hari.  Pemberdayaan  Masyarakat:  Organisasi  ini  memberikan  perhatian khusus pada pemberdayaan masyarakat melalui pendidikan. Mereka memberikan pelatihan dan  pendidikan  keterampilan  kepada  anggota  masyarakat  agar  dapat  bersaing  di  dunia kerja.  Pendekatan  Ilmiah  dan  Moderat:  Muhammadiyah  mendorong  pemahaman  Islam yang ilmiah dan moderat. Mereka menolak ekstremisme dan fanatisme dalam pemahaman agama.
Menurut  Mohammad  Rifa'i  Husein  penulis  buku  "Muhammadiyah  dan  Pendidikan Islam"  yang  diterbitkan  oleh  PT  Mizan  Pustaka  pada  tahun  2008.  Muhammadiyah  telah memberikan kontribusi besar dalam pembaharuan pendidikan Islam di  Indonesia, antara lain:
Pendirian  Sekolah:  Muhammadiyah  telah  mendirikan  ribuan  sekolah  di  seluruh Indonesia, yang mencakup berbagai jenjang pendidikan. Hal ini membuka akses pendidikan bagi  banyak  individu,  terutama  di  daerah-daerah  pedesaan.  Berikut  adalah  beberapa kontribusi  utama  Muhammadiyah  dalam  pendirian  sekolah:  1).Pendirian  Sekolah  Dasar: Muhammadiyah  mendirikan  sekolah  dasar  di  berbagai  daerah  di  Indonesia.  Hal  ini membantu  memberikan  akses  pendidikan  dasar  kepada  banyak  anak-anak  yang sebelumnya  mungkin  tidak  memiliki  kesempatan  untuk  belajar.  2).Pendirian  Sekolah
Menengah:  Selain  sekolah  dasar,  Muhammadiyah  juga  mendirikan  sekolah  menengah, seperti sekolah menengah pertama dan sekolah menengah atas. Inisiatif ini memberikan kesempatan pendidikan kepada siswa yang ingin melanjutkan pendidikan setelah tingkat dasar.  3).Pendirian  Sekolah  Kejuruan:  Muhammadiyah  juga  mendirikan  sekolah  kejuruan untuk  memberikan  keterampilan  praktis  kepada  siswa  dalam  berbagai  bidang  seperti pertanian, kerajinan, dan perdagangan. Ini membantu siswa siap untuk masuk ke dunia kerja setelah  lulus.  4).Pendirian  Perguruan  Tinggi  dan  Universitas:  Muhammadiyah mengoperasikan beberapa perguruan tinggi dan universitas yang berkualitas di berbagai kota di Indonesia. Ini memberikan kesempatan pendidikan tinggi kepada banyak siswa dan memfasilitasi  pengembangan  sumber  daya  manusia  yang  lebih  kompeten.  5).Sekolah Inklusif: Muhammadiyah juga mendirikan sekolah inklusif yang mendidik anak-anak dengan kebutuhan  khusus.  Mereka  memahami  pentingnya  pendidikan  bagi  semua  individu, termasuk  mereka  yang  memiliki  tantangan  fisik  atau  mental.  5).Pendidikan  Perempuan: Muhammadiyah  mendirikan  sekolah-sekolah  perempuan  yang  memberikan  pendidikan kepada perempuan dengan fokus pada peningkatan kapasitas dan kesadaran perempuan dalam masyarakat. 6).Kursus Bahasa Asing: Muhammadiyah juga membuka kursus bahasa asing,  terutama  bahasa  Inggris,  untuk  membantu  siswa  meningkatkan  kemampuan berkomunikasi dalam bahasa internasional.
Pengembangan  Kurikulum:  Muhammadiyah  terus  mengembangkan  kurikulum pendidikan yang sesuai dengan tuntutan zaman. Mereka mengintegrasikan nilai-nilai Islam dengan  ilmu  pengetahuan  modern  untuk  mempersiapkan  siswa  dalam  menghadapi tantangan  masa  depan  (Muhammadiyah,  2019;  Muhammadiyah.  2015).  Berikut  adalah beberapa  kontribusi  Muhammadiyah  dalam  pengembangan  kurikulum:  1).Kurikulum Berbasis  Nilai:  Muhammadiyah  telah  mengintegrasikan  nilai-nilai  Islam  dalam  kurikulum mereka. Mereka mengajarkan etika, moral, dan nilai-nilai agama dalam mata pelajaran yang diajarkan. Hal ini membantu membentuk karakter siswa yang kuat dan bermoral. 2).Integrasi Ilmu Pengetahuan Modern: Muhammadiyah merancang kurikulum yang menggabungkan nilai-nilai  Islam  dengan  ilmu  pengetahuan  modern.  Mereka  percaya  bahwa  pemahaman Islam harus bersinergi dengan pengetahuan ilmiah agar siswa siap menghadapi dunia yang terus berkembang. 3).Pendekatan Ilmiah: Muhammadiyah mendorong pemahaman Islam yang berlandaskan pada metode  ilmiah. Mereka mengajarkan siswa untuk  berpikir kritis, mengejar  penelitian,  dan  memahami  keterampilan  intelektual.  4).Fleksibilitas  Kurikulum: Muhammadiyah  merancang  kurikulum  yang  fleksibel,  memungkinkan  adaptasi  terhadap kebutuhan  lokal  dan  keunggulan  daerah.  Hal  ini  membantu  mengatasi  perbedaan antarwilayah  di  Indonesia.  5).Kurikulum  Berbasis  Kompetensi:  Muhammadiyah  telah
menerapkan pendekatan kurikulum berbasis kompetensi yang fokus pada pengembangan keterampilan praktis dan pemahaman yang mendalam pada berbagai subjek. 6).Kurikulum Inklusif:  Muhammadiyah  telah  merancang  kurikulum  yang  inklusif  untuk  mendukung pendidikan  anak-anak  dengan  kebutuhan  khusus,  memastikan  bahwa  pendidikan disesuaikan  dengan  kebutuhan  individu.  7).Pendidikan  Karakter:  Muhammadiyah memberikan perhatian khusus pada pendidikan karakter. Mereka memasukkan unsur-unsur karakter  seperti  kejujuran,  integritas,  dan  etika  dalam  kurikulum  mereka.  8).Promosi Multikulturalisme:  Muhammadiyah  mengadvokasi  kurikulum  yang  menghargai  dan mempromosikan  keragaman  budaya  dan  agama.  Mereka  mendorong  toleransi  dan pemahaman antar agama serta antarbudaya. 9).Pengembangan Teknologi: Muhammadiyah juga  berupaya  mengintegrasikan  teknologi  dalam  kurikulum,  memastikan  bahwa  siswa memiliki pengetahuan dan keterampilan teknologi yang relevan.
Pelatihan Guru: Organisasi ini memberikan pelatihan dan pengembangan profesional kepada guru agar mereka dapat memberikan pendidikan yang lebih baik (Hasibuan, 2016). Berikut  adalah  beberapa  kontribusi  utama  Muhammadiyah  dalam  pelatihan  guru: 1).Pendidikan Guru: Muhammadiyah telah mendirikan berbagai lembaga pendidikan khusus untuk calon guru, termasuk sekolah tinggi keguruan dan program pendidikan guru. Mereka menawarkan program-program pendidikan yang relevan, termasuk pelatihan praktik dalam kelas, yang membantu calon guru untuk memahami dan menerapkan metode pengajaran yang efektif. 2).Peningkatan Kualifikasi Guru: Muhammadiyah memberikan  pelatihan  dan pengembangan  profesional  yang  berkelanjutan  kepada  guru  yang  sudah  berpraktik.  Ini membantu  guru-guru  untuk  terus  meningkatkan  kualitas  pengajaran  mereka  dan  tetap relevan dalam perkembangan kurikulum dan metode pengajaran. 3).Pengembangan Guru Kompeten: Muhammadiyah berkomitmen untuk menghasilkan guru-guru yang kompeten dan berkualitas tinggi. Mereka mendukung peningkatan keterampilan guru dalam mengajar mata pelajaran tertentu dan pengembangan kepemimpinan dalam pendidikan. 4).Pelatihan Pemahaman  Islam  Moderat:  Muhammadiyah  memberikan  pelatihan  kepada  guru  agar mereka memahami dan dapat mengajarkan Islam dengan pendekatan moderat dan toleran. Ini adalah langkah penting dalam melawan ekstremisme dan intoleransi dalam pendidikan. 5).Pelatihan Inovasi dan Teknologi: Muhammadiyah juga memasukkan pelatihan tentang penggunaan teknologi dalam pengajaran. Mereka membantu guru untuk memanfaatkan teknologi dalam proses pembelajaran, yang semakin penting dalam dunia pendidikan yang terus  berkembang.  6).Pendidikan  Multikultural:  Muhammadiyah  mendorong  pendidikan multikultural  dan  keragaman  dalam  pengajaran  guru.  Mereka  membantu  guru  dalam memahami  dan  menghargai  keragaman  budaya  dan  agama  dalam  lingkungan  kelas.
7).Kerja Sama dengan Lembaga Pendidikan: Muhammadiyah menjalin kerja sama dengan berbagai  lembaga  pendidikan  dalam  dan  luar  negeri  untuk  mendukung  pelatihan  dan pengembangan guru. Ini membantu  guru untuk terus mengikuti perkembangan terbaru dalam dunia pendidikan.
Pendekatan Moderat: Muhammadiyah terlibat dalam upaya pencegahan radikalisme dan ekstremisme dengan mempromosikan pemahaman Islam yang moderat dan toleran (Asyafie,  2017).  Berikut  adalah  beberapa  kontribusi  utama  Muhammadiyah  dalam mempromosikan  pendekatan  moderat:  1).Pendidikan  Moderat:  Muhammadiyah mendorong pendidikan yang mengedepankan pemahaman Islam yang moderat. Mereka mengajarkan kepada siswa nilai-nilai toleransi, dialog antaragama, dan sikap yang inklusif dalam  pembelajaran.  2).Pemahaman  Islam  yang  Kontekstual:  Muhammadiyah mempromosikan pemahaman Islam yang kontekstual, artinya mereka mengajarkan Islam dengan  mempertimbangkan  situasi  dan  tantangan  zaman.  Hal  ini  membantu  siswa memahami relevansi ajaran agama dalam kehidupan sehari-hari. 3).Rejeki (Religius, Jujur, dan  Berkarakter):  Muhammadiyah  memiliki  program  pendidikan  karakter  yang  dikenal dengan  akronim  REJEKI  (Religius,  Jujur,  dan  Berkarakter).  Program  ini  bertujuan  untuk membentuk siswa yang memiliki karakter yang kuat, etis, dan berakhlak baik. 4).Penolakan Terhadap  Ekstremisme  dan  Fanatisme:  Muhammadiyah  secara  aktif  menentang ekstremisme  dan  fanatisme  dalam  pemahaman  agama.  Mereka  berkomitmen  untuk merayakan keragaman dan mendorong dialog antaragama dan antarbudaya. 5).Kegiatan Kemanusiaan:  Muhammadiyah  terlibat  dalam  berbagai  kegiatan  kemanusiaan  dan  sosial yang  mendorong  nilai-nilai  kasih  sayang,  keadilan,  dan  perdamaian.  Mereka  merespons berbagai  masalah  sosial  dan  mengadvokasi  penyelesaian  yang  damai.  6).Advokasi Kebebasan  Beragama:  Muhammadiyah  telah  mengadvokasi  hak  setiap  individu  untuk memilih  dan  menjalankan  agamanya  sendiri  dengan  bebas.  Mereka  mendukung  prinsip kebebasan beragama dan keyakinan.  7).Kerja Sama Antaragama: Muhammadiyah secara aktif terlibat dalam kerja sama dengan berbagai kelompok agama dan pihak-pihak non- agama untuk mempromosikan perdamaian dan toleransi. 8).Pelatihan dan Pendidikan Kader Moderat: Muhammadiyah memberikan pelatihan dan pendidikan kepada para kader dan pemimpin  dalam  organisasi  mereka  untuk  memahami  dan  mempromosikan  pendekatan moderat dalam pendidikan, agama, dan kehidupan sehari-hari.

## SIMPULAN
Muhammadiyah, sebagai  gerakan pembaharuan  pendidikan Islam,  memiliki peran sentral dalam mengubah wajah pendidikan Islam di Indonesia. Dari awal pendiriannya oleh K.H. Ahmad Dahlan pada tahun 1912, Muhammadiyah telah mengusung semangat reformasi untuk memperbarui dan memajukan pendidikan Islam yang ada. Kesimpulan dari artikel ini menyoroti  beberapa  aspek  kunci  yang  menjadikan  Muhammadiyah  sebagai  kekuatan penting dalam pembaharuan pendidikan Islam
Muhammadiyah adalah salah satu organisasi Islam terbesar di Indonesia, yang telah berperan  penting dalam gerakan  pembaharuan  pendidikan Islam. Melalui upaya mereka dalam mendirikan sekolah, mengembangkan kurikulum, dan mempromosikan pemahaman Islam  yang  moderat,  Muhammadiyah  telah  memberikan  kontribusi  signifikan  dalam pembaharuan  pendidikan  Islam  di  Indonesia.  Dengan  semangat  untuk  memberikan pendidikan  berkualitas  yang  berlandaskan  Islam,  Muhammadiyah  berperan  dalam membentuk masa depan pendidikan Islam di Indonesia yang lebih baik
Dengan  demikian,  Muhammadiyah  bukan  hanya  sekadar  organisasi  pendidikan Islam,  tetapi  juga  gerakan  pembaharuan  yang  secara  konsisten  beradaptasi  dengan tuntutan zaman, menjaga keseimbangan antara tradisi dan perkembangan modern, serta berperan aktif dalam membentuk individu dan masyarakat yang lebih baik.
.
DAFTAR PUSTAKA
Andi I. (2018). Metode Penelitian. Jakarta: Gunadarma Ilmu.
Asyafie,  A.  (2017).  "Peran  Muhammadiyah  dalam  Menangkal  Paham  Radikal".  Jurnal Pendidikan Islam, 6(2), 155-176.
Azra, A. (2002). "Pergolakan Pemikiran Islam: Catatan Pinggir". Jakarta: Penerbit Kompas. Creswell, J. W. (2013). "Desain Penelitian: Pendekatan Kualitatif, Kuantitatif, dan Gabungan".
Penerbit PT Remaja Rosdakarya
Dahlan, A. (2017). "Muhammadiyah: Pergulatan Pemikiran dan Gerakan". Jakarta: Penerbit Erlangga.
Dahlawi, A. (2014). "Pendidikan Islam dan Perguruan Tinggi Muhammadiyah". Yogyakarta: Ar-Ruzz Media
Djazman Al-Kindi, M. (2013). "Islam in Indonesia: The Contest for Society, Ideas and Values". Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama.
Effendy,  B.  (2013).  "Pesantren,  Madrasah,  Sekolah:  Pendidikan  Islam  dalam  Konteks Nasional". Jakarta: PT RajaGrafindo Persada
Hasibuan,  F.  (2016).  "Pengembangan  Profesionalisme  Guru  Muhammadiyah  Melalui
Kegiatan Pendidikan dan Pelatihan". Jurnal Pendidikan dan Pembelajaran, 5(8), 929- 938.
Husein, M. R. (2010). "Muhammadiyah dan Pendidikan Islam". Yogyakarta: LKiS.
Husein, M. R. (2008). "Muhammadiyah dan Pendidikan Islam". Jakarta: PT Mizan Pustaka. Mahesa, B,A.,Ramadhan,F,.Kusuma,W,T,.Alfian,F,M,.Hudanansyah,N,F,. (2023)
Muhammadiyah Sebagai Gerakan Pembaharuan Pendidikan Islam. Jurnal Penelitian Ilmu-
Ilmu Sosial; ISSN: 2580-1198. http://sosial.unmermadiun.ac.id/index.php/sosial
Masyhur,  A.  (2006).  "Muhammadiyah:  Potret  Gerakan  Pembaruan  Sosial".  Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Moleong, L. J. (2017). "Metodologi Penelitian Kualitatif". Bandung: Remaja Rosdakarya.
Muhammadiyah. (2015). "Pembaharuan Pendidikan Islam: Arah dan Implementasi". Jakarta:
Pimpinan Pusat Muhammadiyah.
Muhammadiyah. (2019). "Pendidikan dan Kebudayaan Muhammadiyah: Panduan Umum". Jakarta: Pimpinan Pusat Muhammadiyah
Nasution, H. B. (1991). "Sejarah Pergerakan Muhammadiyah". Jakarta: Bulan Bintang.
Subandi,  T.  (2006).  Metode  Penelitian  Kuantitatif.  Muhammadiyah  University  Press Universitas Muhammadiyah Surakarta.
Sugiyono. (2022). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif. Bandung.
Suparta, I. G. A. A. (2013). "Pendidikan Islam Moderat: Strategi Pengembangan Pesantren
Muh ammadiyah". Yogyakarta: Ar-Ruzz Media