## PERAN ORANG TUA DALAM MENDIDIK ANAK SEJAK DINI SECARA ISLAMI DI ERA MILENIAL  4.0.
Received : Apr 8 th 2019 Revised : May 30 th 2019 Accepted: Jul 22 th 2019
Ida Latifatul Umroh 1 idalatifatul@unisda.ac.id
Abstract: Children are the desire of  every married couple. Children given by Allah to His  servants  will  be  held  accountable  in  the  afterlife.  Parents'  obligations  to  their children  do  not  only  meet  their  physical  needs.  But  the  most  important  thing  is  to provide him with education, especially religious education. And parental obligations in providing education must begin early. Family education plays an important role as the foundation of further education, especially to face the challenges of education in the 4.0 era. The study in this paper uses the method of library study, which aims to determine the role of parents in educating children from an early Islamic age in the 4.0 era. The results  of  this  study  are  parents  have  a  role  as  forming  the  positive  character  of children from an early age. In shaping the positive character of children in the 4.0 era, parents must continue to learn about ways to educate children. The things that can be done  by  parents  in  educating  children  in  the  4.0  era  are:  maintaining  good communication,  knowing  trends  loved  by  children  so  they  know  how  to  filter  them, setting  aside  free  time  for  children,  being  gentle  with  children,  digging  information about  children's  activities,  equip  children  with  a  strong  religious  education,  pray  for children.
Keywords: Role of Parents, Early Childhood, Millennial Era 4.0
1 Dosen Tetap Fakultas Agama Islam Universitas Islam Darul „Ulum Lamongan

## PENDAHULUAN
Anak  merupakan  karunia  Tuhan  yang  diberikan  kepada  pasangan  suami  istri. Setiap  dari  mereka  yang  sudah  lama  menikah  pasti  mendambahkan  kehadiran  seorang anak.  Mereka  beranggapan  bahwa  anak  adalah  penyempurna  kebahagiaan  berumah tangga, tanpa hadirnya seorang anak maka pasangan suami istri akan merasa kesepian. Dan  tidak  sedikit  dari  mereka  yang  digunjing/diolok-olok  oleh  masyarakat  setempat. Karena,  wanita  yang  tidak  melahirkan  anak  dianggap  sebagai  wanita  yang  tidak sempurna.
Keberadaan  anak  memang  akan  menjadi  pelengkap  kebahagiaan  orang  tuanya. Namun, orang tua terkadang tidak benar-benar menyadari serta memahami makna dari keberadaan anak tersebut. Anak merupakan anugerah sekaligus amanah yang dititipkan Allah  kepada  hambaNya.  Orang  tua  akan  dimintai  pertanggungjawaban  atas  amanah tersebut  di  akhirat  kelak.  Akan  tetapi,  orang  tua  sering  lalai  dalam  hal  mengasuh  dan mendidik  anaknya. 2 Kelalaian  orang  tua  dalam  mendidik  anak  sering  disebabkan  oleh kesibukan  mereka  terhadap  pekerjaan/karir.  Mereka  kurang  menyadari  jika  peran mendidik  dan  mendampingi  anak  (terutama  anak  usia  dini)  tidak  bisa  digantikan  oleh siapapun,  seperti babysister atau  yang  lainnya.  Orang  tua  harus  meluangkan  waktu memenuhi  kewajiban  menjaga,  menyayangi,  menemani,  dan  mendidik  anak-anak mereka.  Selain  itu,  orang  tua  harus  memperluas  dan  terus  meningkatkan  pengetahuan mereka  tentang  cara-cara  mendidik  anak,  agar  anak  yang  mereka  lahirkan  mendapat pendidikan yang memadahi.
Pendidikan  anak  adalah  tanggung  jawab  semua  pihak,  mulai  dari  keluarga, masyarakat,  dan  Negara.  Keluarga  mempunyai  peran  yang  sangat  penting  dalam mendidik anak, terutama orang tua. Peran orang tua dalam mendidik anak dimulai sejak masa kecil hingga masa remaja, bahkan dewasa. Mendidik anak pada masa kecil tidak bisa  dipasrahkan  kepada  orang  lain  (guru),  tanpa  pendampingan  orang  tua.  Karena, waktu anak berinteraksi dengan guru hanya beberapa jam saja dalam sehari, sedangkan selebihnya  dihabiskan  bersama  orang  tua  di  rumah.  Oleh  karena  itu,  orang  tua  harus memanfaatkan  waktu  yang  panjang  tersebut  untuk  andil  dalam  mendidik  anak-anak mereka, agar terbentuk anak-anak yang cerdas, kreatif, dan ber akhlak al-karimah .
2 Azizah Maulina Erzad, „Peran Orang Tua Dalam Mendidik Anak Sejak Dini Di Lingkungan Keluarga‟, Thufula , Vol. 5 | N (2017), 415–31.
Pendidikan  mendapat  tantangan  baru  dengan  pesatnya  perkembangan  ilmu pengetahuan  dan  teknologi  saat  ini.  Dunia  telah  memasuki  era  milenial  4.0  yang ditandai  dengan  munculnya  revolusi  industri  ke-4.  Hal  ini  dimulai  dengan  adanya internet  pada  tahun  90-an.  Di  Era  ini,  salah  satu  teknologi  yang  banyak  diminati masyarakat  adalah  gadget.  Ia  merupakan  perangkat  elektronik  yang  memiliki  banyak fungsi.  Adapun bentuk  gadget  sangatlah bermacam-macam,  seperti:  laptop, tablet,  HP, dan  lain  sebagainya.  Gadget  tidak  hanya  digemari  oleh  orang  dewasa,  tapi  demam gadget  juga  melanda  anak-anak.  Ketertarikan  mereka  terhadap  gadget  tidak  lepas  dari karakteristiknya yang sangat menarik, dimana gadget menyediakan fitur-fitur yang bisa bergerak,  berwarna,  dan  bersuara  dalam  satu  perangkat.  Yang  mana  semuanya  tidak ditemukan di media lain, seperti buku, majalah, mainan tradisional, dan lain-lain.
Era  milenial  4.0  membawa  dampak  yang  tidak  sederhana.  Ia  berdampak  pada seluruh  aspek  kehidupan  manusia,  termasuk  dalam  hal  pendidikan.  Era  ini  ditandai dengan  sentralnya peran teknologi cyber dalam kehidupan manusia. Maka tidak heran jika di dunia pendidikan muncul istilah “pendidikan 4.0”. 3
Kunci  utama  dalam  mengarahkan  anak  pada  pendidikan  dan  membentuk mentalnya  terletak  pada  peran  orang  tuanya.  Maka,  baik  buruknya  akhlak  anak tergantung  kepada  pendidikan  akhlak  yang  diberikan  oleh  orang  tuanya.  Pada  era  4.0. ini, mendidik anak hendaknya tidak melupakan cara-cara agama Islam dalam mendidik anak. Dimana pendidikan anak dalam Islam tidak hanya mendidik anak menjadi cerdas, tapi mengarah pada pendidikan akhlak yang mulia. Hal ini sesuai dengan fungsi utama diutusnya Nabi Muhammad SAW.
Orang tua selayaknya memberikan bekal pendidikan agama yang kuat agar tidak terkena  dampak  negatif  dari  kemajuan  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi.  Pendidikan anak  dalam  Islam  tidak  hanya  dilakukan  ketika  anak  sudah  mulai baligh ,  akan  tetapi dilakukan sedini mungkin. Dan di era ini, orang tua dituntut menyadari dan memahami jika  perubahan  masa  menyebabkan  perubahan  terhadap  cara  mendidik  anak.  Dalam tulisan  ini,  penulis  ingin  memaparkan  tentang  cara-cara  mendidik  anak  di  era  milenial 4.0. berdasar pada pilar agama Islam.
3 Sigit Priatmoko, „MEMPERKUAT EKSISTENSI PENDIDIKAN ISLAM DI ERA 4.0‟, Ta’lim: Jurnal Studi Pendidikan Islam , 1.2 (2018), 1–19.

## PEMBAHASAN

## A. PRINSIP PEMBELAJARAN ANAK USIA DINI
Anak  usia  dini  adalah  anak  yang  berada  pada  rentang  usia  0-8  tahun,  yang tercakup  pada  program  pendidikan  di  taman  penitipan  anak,  penitipan  anak  pada keluarga ( family child care home ), pendidikan prasekolah, taman kanak-kanak, dan sekolah  dasar. 4 Anak  usia  dini  membutuhkan  seseorang  yang  mampu  memberikan pembelajaran,  agar  ia  tumbuh  menjadi  anak  yang  bisa  memahami  kehidupan. Pembelajaran  merupakan  aktivitas  belajar  mengajar  antara  peserta  didik  dan  guru. Dalam  UU  No.20  Tahun  2003  dinyatakan  bahwa  “ pembelajaran  adalah  proses interaksi peserta didik dengan pendidik dan sumber belajar pada suatu lingkungan belajar ”.  Penerapan  pembelajaran  pada  anak  usia  dini  harus  memenuhi  prinsip- prinsip  pembelajaran,  agar  tercapai  tujuan  pembelajaran  secara  optimal.  Adapun prinsip-prinsip  pembelajaran  anak  usia  dini  adalah:  berangkat  dari  yang  dimiliki anak, belajar harus menantang pemahaman anak, belajar dilakukan sambil bermain, menggunakan  alam  sebagai  sarana  pembelajaran,  belajar  dilakukan  melalui sensorinya, belajar membekali keterampilan hidup, belajar sambil melakukan. 5
1. Berangkat dari yang dimiliki anak
Pembelajaran seharusnya berangkat dari pengetahuan/pengalaman yang telah dimiliki anak. Dan sebagian yang lain adalah pengetahuan/pengalaman baru yang diberikan/diajarkan kepada anak.
2. Belajar harus menantang pemahaman anak
Untuk  menumbuhkan  semangat  belajar,  maka  aktivitas  belajar  harus dirancang  menantang anak supaya ia tidak bosan dan tertarik untuk terus belajar dan mengembangkannya sesuai yang dialaminya.
3. Belajar dilakukan sambil bermain
Bermain  adalah  hal  yang  paling  disukai  anak,  terutama  anak  di  bawah usia  6  tahun.  Oleh  karena  itu,  pemberian  rangsangan  pendidikan  dengan  cara bermain  dapat  memberikan  pembelajaran  yang  bermakna  dan  menyenangkan. Sehingga mereka tidak menyadari jika sedang belajar memahami sesuatu.
4. Menggunakan alam sebagai sarana pembelajaran
4 Mukti Amini, Hakikat Anak Usia Dini .
5 Erzad.
Sarana  pembelajaran  anak  bisa  berasal  dari  alam/lingkungan  sekitar.  Sarana alam  tidaklah  terbatas  dan  sangat  potensial  untuk  menggali  pengetahuan  anak. Sarana  pembelajaran  di  lingkungan  sekitar  bertujuan  agar  pembelajaran  lebih kontekstual  dan  bermakna.  Jadi,  alangkah  baiknya  jika  anak  belajar/berinteraksi dengan  orang-orang  yang  punya  profesi  tertentu,  seperti  polisi,  dokter,  nelayan, petani, petugas pemadam kebakaran, dan lain-lain.
5. Belajar dilakukan melalui sensorinya
Pengetahuan anak diperoleh dari indera. Oleh karena itu, pembelajaran harus memberikan  stimulus  yang  bisa  merangsang  kemampuan  indera  yang  dimiliki anak.
6. Belajar membekali keterampilan hidup
Belajar  tidak  hanya  memahami  ilmu  pengetahuan/pengalaman  saja,  yang terpenting  adalah  membekali  anak  ketrampilan  sesuai  dengan  kemampuan  yang dimiliki  setiap  anak.  Dan  setiap  anak  mempunyai  keterampilan  yang  berbeda- beda.
7. Belajar sambil melakukan
Pembelajaran  yang  baik  adalah  berpusat  pada  anak.  Pendidik  dituntut menciptakan  suasana  belajar  yang  mendorong  anak  aktif  mencari,  menemukan berbagai  pengetahuan  baru,  menentukan  pilihan,  mengemukakan  pendapat/ide- ide  kreatif,  dan  mau  bekerja/melakukan  serta  mengalami  sendiri.  Lalu ilmu/pengetahuan  yang  dipelajari  anak  harus  bisa  diamalkan  dalam  kehidupan. Sehingga, anak diharapkan mempunyai sikap yang mandiri dan tidak tergantung pada orang lain.

## B. PENDIDIKAN YANG MENGHANCURKAN POTENSI UNGGUL BAWAAN LAHIR ANAK
Potensi  bawaan  lahir  merupakan  bakat  yang  sudah  ada  sejak  lahir.  Karena bawaan  lahir,  maka  bakat  tidak  dihasilkan  dari  bentukan.  Bakat  akan  terlihat  atau bersinar setelah ditempa oleh guru atau orang tua. Oleh karena itu, orang tua harus mampu  menemukan  potensi  unggul  pada  diri  anak,  agar  ia  bisa  terus  mengasah keunggulannya.  Potensi  unggul  anak  merupakan  potensi  yang  terbaik  di  antara potensi-potensi  yang  lain.  Sayangnya,  pendidikan  di  Indonesia  banyak
mengagungkan  bakat  dalam  bidang  matematika,  fisika,  bahasa  Inggris  dan  mata pelajaran  lainnya.  Padahal  setiap  anak  mempunyai  bakat  yang  berbeda-beda  dan nampaknya anak pada zaman sekarang memiliki bakat lebih dari satu.
Sistem pendidikan sekarang memaksa anak-anak untuk menguasai semua mata pelajaran  dan  melupakan  kemampuan  unggul  mereka  masing-masing.  Kurikulum dan sistem persekolahan telah memangkas kemampuan alami anak-anak untuk bisa berhasil dalam kehidupan menjadi anak yang hanya bisa menjawab soal-soal ujian. 6
Pendidikan  yang  memaksakan  kemampuan  anak  untuk  memahami  dan  menguasai semua  mata  pelajaran  merupakan  pendidikan  yang  menghancurkan  potensi  unggul yang dibawa sejak lahir oleh anak.
Produk  dari  sistem  pendidikan  saat  ini  (terlebih  di  Indonesia)  sangat menyeramkan.  Bayangkan  saja,  para  lulusan  dari  sekolah/perguruan  tinggi  lebih banyak  menjadi  pencari  pekerjaan  dibanding  pencipta  lapangan  pekerjaan.  Banyak dari  mereka  bekerja  tidak  sesuai  dengan  bakat,  akhirnya  mereka  tidak  mempunyai kinerja  kerja  yang  baik.  Selain  itu,  para  siswa  lanjutan  atau  mahasiswa  yang mestinya sudah mempunyai  wawasan  yang luas ketika ditanya kemampuan unggul mereka,  sebagian  besar  bingung  dan  tidak  bisa  menjawab.  Mereka  hanya  tahu  jika sekolah  adalah  belajar  pelajaran  yang  sudah  ditentukan  oleh  kurikulum.  Padahal potensi unggul bawaan lahirlah yang akan bisa membuat mereka cemerlang di masa depan.
Hal-hal  semacam  itulah  yang  harus  diketahui  oleh  orang  tua.  Jika  di  sekolah anak-anak tidak diarahkan ke potensinya masing-masing, maka orang tua di rumah yang  harus  menggalih  dan  menempahnya.  Orang  tua  mestinya  tidak  ikut  memaksa anak-anak  untuk  menguasai  pelajaran  di  sekolah,  karena  belum  tentu  pelajaran- pelajaran  itu  menjadi  potensi  unggulnya.  Jadi,  jika  anak  kita  berbakat  menjadi pen da’i, maka  arahkan  dia  untuk  lebih  berani  tampil  dan  memahami  agama  agar tidak  salah  dalam  menyampaikan.  Dan  jika  orang  tua  tidak  mampu  menilai  bakat anak dalam bidang tertentu, maka perlu penilaian dari seorang ahli dalam bidang itu.
6 ayah Edy, Memetakan Potensi Unggul Anak (Jakarta Selatan: PT Mizan Publika, 2017).

## C. PENDIDIKAN ANAK DALAM ISLAM
Ada dua tahapan  yang harus diperhatikan dalam mendidik  anak sebelum masa balighnya,  yaitu  sebelum tamyiz dan  sesudahnya.  Pengertian tamyiz adalah  anak yang  sudah  bisa  membedakan  baik  dan  buruk  dari  segala  yang  dikerjakannya. 7 Dalam memberikan pendidikan pada anak hendaknya dimulai dari sebelum tamyiz. Hal ini sesuai hadits Nabi:
دهللا لىإ دلمحا نم ملعلا بلط
Artinya: “Mencari ilmu dimulai dari buahian ibu sampai ke liang lahat”
Berdasarkan  hadits  di  atas  maka  Islam  mengisyaratkan  bahwa  belajar  tidak perlu menunggu sampai  sampai besar.  Lalu  bagaimana  cara  anak-anak  yang masih dini belajar?. Allah berfirman:
ملعت لا مكتاهّمأ نوطب نم مكجرخأ للهاو

## ةدئفلأاو راصبلأاو عمسلا مكل لعجو ائيش نو 8
Artinya:  “Allah  mengeluarkanmu  dari  perut  ibumu  sedang  kamu  tidak mengetahui  apa-apa  dan  Dia  (Allah)  menjadikan  bagi  kamu  pendengaran, penglihatan, dan hati”
Manusia dilahirkan dari rahim ibunya dalam keadaan tidak mengetahui apa-apa, lalu  Allah  memberi  mereka  pendengaran,  penglihatan,  dan  hati.  Maka  pemberian Allah  yang  agung  itulah  yang  harus  dimanfaatkan  oleh  manusia  untuk  menggalih pengetahuan.  Metode  pendidikan  anak  usia  sebelum tamyiz maupun  sesudahnya adalah  dengan  cara  mendengar  dan  melihat.  Karena  pada  usia  dini  seorang  anak memiliki  ingatan  yang  sangat  kuat  terhadap  hal-hal  yang  ia  dengar  dan  yang  ia lihat. 9 Dalam  mendidik  anak,  orang  tua  harus  mempunyai  konsep,  agar  tujuan pendidikan  anak  bisa  tercapai,  yaitu  membentuk  anak  yang  berkarakter  atau ber akhlak al-karimah .
Kewajiban  orang  tua  dan  guru  yang  paling  utama  adalah  memperkenalkan aspek  nilai  agama  dan  moral. 10 Al-Ghazali  dalam  konsep  pendidikan  anak menyatakan bahwa pendidikan agama harus dimulai sejak usia dini. Karena, dalam keadaan ini anak bisa untuk menerima aqidah-aqidah agama semata-mata atas dasar
7 Muhammad Syafi‟i, Dahsyatnya Terapi Wudhu (Jakarta: PT Elex Media Komputindo, 2010).
8 Al-Qur‟an 16:78
9 Erzad.
10 Zahra Zahira, Islamic Montessori Inspired Activity (Yogyakarta: Bentang Pustaka, 2019).
iman,  tanpa  bertanya  dalil  untuk  menguatkannya,  atau  menuntut  kepastian  dan penjelasan.  Menurut  al-Ghazali  Anak  Usia  Dini  seharusnya  dikenalkan  dengan agama.  Karena  manusia  dilahirkan  dengan  membawa  agama  sebagaimana agama/kepercayaan  yang  dibawa  oleh  kedua  orang  tuanya  (ayah  dan  ibu).  Oleh sebab  itu,  seorang  anak  akan  mengikuti  agama  kedua  orang  tuanya  dan  guru. Konsep ini menjadikan orang tua pendidik yang utama dan menjadi kekuatan dalam diri  anak,  agar  anak  tumbuh  dan  berkembang  ke  arah  penyucian  jiwa,  berakhlak mulia, bertakwa, dan diharapkan menyebarkan kebajikan ke seluruh umat di dunia. 11 Adapun beberapa konsep pendidikan anak yang sesuai dengan ajaran Islam adalah:
1. Mengenalkan anak tentang tauhid
Tauhid  dalam  Islam  adalah  menyatakan  keesaan  Allah.  Tauhid  merupakan dasar  Islam  yang  paling  agung  dan  menjadi  landasan  yang  paling  penting  bagi anak.  Oleh  karena  itu  mengenalkan  dan  mengajarkan  tauhid  kepada  anak  sejak dini  merupakan  hal  yang  utama  dan  muthlak.  Sebagaimana  al-Qur‟an menceritakan kisah Luqman al-Hakim yang mengajarkan tauhid kepada anaknya.
.ميظع ملظل كرشلا ّنإ ,للهاب كرشت لا ّنيبي هظعي وهو هنبلا نمقل لاق ذإو
12
Artinya: “Dan (ingatlah) ketika Luqman berkata kepada anaknya, “hai anakku, janganlah  engkau  menyekutukan  Allah,  sesungguhkan  kesyirikan  merupakan kedhaliman yang besar””.
Sejak  anak  masih  kecil  hendaknya  orang  tua  sudah  membacakan  dan mengajarkan  dua  kalimat  syahadat  beserta  maknanya  kepada  mereka.  Hal  ini berguna untuk mengenalkan anak kepada Allah dan RasulNya. Agar ketika besar mereka  memiliki  fondasi  tauhid  yang  kuat.  Dengan  pondasi  tauhid  yang  kuat maka iman seseorang tidak akan goyah dan tertipu dengan ekstasi keduniawian.
2. Mengajarkan anak akhlak yang baik
Rasullah shallallahu „alaihi wa sallam bersabda:
مكّبحأ نم ّنإ
اقلاخأ مكنساحأ ةمايقلا موي اسلمج  ّنيم مكبرقأو ّليإ
11 M Syahran Jailani, „Teori Pendidikan Keluarga Dan Tanggung Jawab Orang Tua Dalam Pendidikan Anak Usia Dini‟, Nadwa , 8 (2014), 245–60.
12 Al-Qur‟an 31:13
Artinya: “sesungguhnya yang paling aku cintai diantara kalian dan paling dekat dengan tempat duduknya denganku pada hari kiamat adalah mereka yang paling bagus akhlaknya diantara kalian”.
Pendidikan  akhlak  adalah  usaha  yang  dilakukan  secara  sadar  untuk membimbing dan mengarahkan kehendak seseorang untuk mencapai tingkah laku yang  mulia  dan  menjadikannya  sebagai  kebiasaan.  Berdasarkan  hadits  di  atas maka jelas bahwa akhlak adalah hal yang sangat penting. Oleh karena itu, sudah seharusnya  orang  tua  dan  para  guru  mengajarkan  akhlak  yang  baik  buat  anak- anak mereka. Perlakuan orang tua di rumah sangat berpengaruh terhadap tingkah laku anak di sekolah. Hubungan baik antara orang tua dan anak akan berdampak kepada pembinaan pribadi yang tenang, terbuka dan mudah dididik. 13
3. Bersikap lemah lembut pada anak dan memberi hukuman bila diperlukan
Bersikap  lemah  lembut  pada  anak  adalah  salah  satu  ajaran  Rasullullah. Seperti  dalam  suatu  kisah  ketika  Nabi  didatangi  oleh  seorang  wanita  bernama Saidah  binti  Jazi.  Wanita  itu  membawa  anaknya  yang  baru  berumur  satu  tahun setengah.  Rasul  kemudian  memangku  anak  tersebut.  Tiba-tiba  anak  itu kencing/mengompol  di  pangkuan  Rasul.  Dengan  spontan  wanita  itu  menarik anaknya dengan kasar. Lalu Rasullullah menasehatinya “dengan satu gayung air, bajuku  yang  terkena  najis  karena  kencing  anakmu  bisa  dibersihkan.  Tapi,  luka hati  anakmu  karena  renggutanmu  dari  pangkuanku  tidak  bisa  diobati  dengan bergayung-gayung air”.  Cerita  tersebut  mengisyaratkan  bahwa  tidak diperbolehkannya berbuat kasar terhadap anak kecil. Di tengah keluarga, seorang anak mempunyai hak untuk mendapat kasih sayang dari kedua orang tuanya dan anggota  keluarga  yang  lain.  Sikap  lemah  lembut  seluruh  anggota  kepada  anak dapat mempengaruhi pertumbuhan jasmani dan psikis yang baik.
Berlaku lemah lembut pada anak bukan menafikan suatu hukuman. Memberi hukuman  pada  anak  terkadang  dibutuhkan  guna  untuk  menghentikan  perilaku salah  yang  dilakukan  oleh  anak.  Hukuman  pada  anak  memiliki  tiga  fungsi penting  dalam  perkembangan  moral  anak,  yaitu:  (1)  Menghalangi,  hukuman dapat  berfungsi  menghalangi  anak  melakukan  hal  yang  salah  yang  pernah dilakukan di  masa lampau. (2) Mendidik, sebelum  anak benar-benar memahami
13 Sungkowo, „Konsep Pendidikan Akhlak‟, Nur El-Islam , 1 (2014), 33–62.
konsep peraturan, mereka akan mempelajari perbuatan manakah  yang benar dan yang salah. Semua itu dapat dipelajari anak melalui hukuman. Jadi, mereka akan belajar  dari  pengalaman  ketika  menerima  hukuman,  jika  mereka  melakukan  hal yang  salah  maka  mereka  akan  menerima  hukuman  dan  sebaliknya,  jika  mereka melakukan  hal  yang  benar  maka  mereka  tidak  akan  mendapat  hukuman.  (3) Motivasi,  fungsi  yang  ketiga  ini  digunakan  untuk  memotivasi  anak  untuk menghindari kesalahan yang sama. 14
4. Memperhatikan kesehatan jasmani dan rohani
Memberikan  perhatian  terhadap  kesehatan  anak  sangatlah  penting,  baik  itu kesehatan  jasmani  ataupun  rohani.  Bagi  orang  tua  kesehatan  jasmani  anak menjadi idaman. Banyak hal yang bisa dilakukan agar anak memiliki badan yang sehat,  seperti: check  up kesehatan secara rutin ke dokter, melengkapi  imunisasi, memberikan makanan yang bernutrisi, dan lain sebagainya. Adapun ciri-ciri anak dikatakan sehat secara jasmani adalah: (1) aktif melakukan kegiatan fisik, seperti olahraga, berjalan, berlari, bersepeda dan gerakan-gerakan lain yang berhubungan dengan  aktifitas  fisik.  (2)  Pertumbuhan  yang  baik,  setiap  anak  memiliki  laju tumbuh  yang  berbeda.  Pertumbuhan  yang  baik  dapat  dilihat  dari  penambahan tinggi  dan  berat  badan  anak  secara  proporsional.  Pertumbuhan  badan  yang normal  dapat  diketahui  melalui  grafik  pertumbuhan,  yang  dapat  diperiksa  oleh dokter. (3) Tampilan fisik  yang sehat, hal ini bisa dilihat dari kondisi kulit yang sehat, tidak kering, berbintik atau korengan, rambut tidak rontok, kuku yang tidak mudah patah, dan lain sebagainya.
Kesehatan jasmani anak dapat mempengaruhi kesehatan rohani. Hal ini sesuai dengan ungkapan “ ميلسلا مسلجا في ميلسلا لقعلا ” yang  artinya  “akal  yang sehat  tergantung  pada  badan  yang  sehat”.  Jadi,  memperhatikan  kesehatan rohani/mental anak harus dimulai dari menjaga kesehatan jasmaninya. Kesehatan rohani  berkaitan  dengan  sikap/perilaku,  kepribadian,  perkembangan  dan kemampuan  akademik  anak.  Kesehatan  rohani  anak  berkaitan  dengan  cara  anak memandang dirinya sendiri dan lingkungan sekitarnya. Hal ini berkaitan dengan kemampuan  anak  menghadapi  masalah,  stres  dan  tantangan.  Adapun  ciri-ciri
14 Choirun Nisak Aulina, „Penanaman Disiplin Pada Anak Usia Dini‟, PEDAGOGIA , 2.1 (2013), 36–49.
anak  sehat  secara  rohani/mental  adalah  emosinya  stabil,  ceria  dan  percaya  diri, mudah bergaul, mudah belajar, dan cukup istirahat.
5. Memberikan contoh yang baik
Anak  cenderung  meniru/mencontoh  perilaku  yang  dilakukan  orang-orang  di sekitarnya,  terutama  orang  tua.  Hal  ini  menuntut  orang  tua  untuk  bersikap  hati- hati dalam setiap perilaku. Jika orang berperilaku baik/memberi contoh yang baik pada anaknya maka anak akan berperilaku baik, begitu pula sebaliknya.
Mempunyai anak yang sukses dunia dan akhirat adalah dambaan setiap orang tua. Hal tersebut bisa berhasil jika memberikan pendidikan Islam dengan contoh, tidak  hanya  dengan  perintah.  Misalnya,  ketika  terdengar  suara  adhan  maka hendaknya  orang  tua  mengajak  anak  sholat  bersama  secara  berjama‟ah.  Selain itu, orang tua harus mendatangkan rasa cinta dalam beribadah, juga mengajarkan bagaimana menghadirkan rasa khusu‟ dalam beribadah.
Menurut beberapa ahli, anak dilahirkan membawa fitrah keagamaan. Fitrah itu akan baru berfungsi di kemudian hari melalui proses bimbingan dan latihan setelah berapa  pada  tahap  kematangan.  Adapun  tahap  perkembangan  agama  pada  anak melalui tiga fase, yaitu: tingkat dongeng, tingkat kenyataan, dan tingkat individu . 15
1. Tingkat dongeng
Tingkat  yang  pertama  ini  dimulai  ketika  anak  berusia  tiga  sampai  enam tahun. Pada tingkatan ini konsep mengenai Tuhan masih dipengaruhi oleh fantasi dan  emosi.  Dalam  benak  anak  Tuhan  adalah  sosok  yang  hebat  dan  mempunyai kekuatan.  Sehingga  tidak  sedikit  dari  mereka  membandindingkan  sosok  Tuhan dengan tokoh-tokoh  hebat  yang mereka lihat  di  televisi, seperti bathman, power rangers dan lain-lain.
2. Tingkat kenyataan
Pada  tahapan  ini,  anak  mulai  memahami  konsep  Tuhan  berdasarkan  pada realitas.  Hal  ini  ditandai  dengan  pemahamannya  tentang  Tuhan  sebagai  sosok yang  kuat  dan  maha  pencipta.  Konsep  ini  muncul  melalui  lembaga-lembaga keagamaan dan pengajaran agama dari orang dewasa. Pada tingkatan ini, konsep keagamaan  anak  didasarkan  atas  dorongan  emosional,  sehingga  ia  dapat melahirkan konsep Tuhan secara formalis. Dari sinilah yang menyebabkan anak
15 Jalaluddin, Psikologi Agama (Jakarta: PT RajaGrafindo Persada, 2016).
bergairah  mengikuti  kegiatan-kegiatan  keagamaan  yang  dibuat  oleh  orang dewasa di lingkungan mereka.
3. Tingkat individu
Pada  tingkatan  yang  terakhir  ini,  anak  sudah  memiliki  sensitifitas keberagamaan yang tinggi sejalan dengan perkembangan usia mereka. Konsep ini terbagi menjadi tiga, yaitu:
a. Konsep ke-Tuhanan yang konvensional dan konservatif. Konsep ini memiliki pemahaman  bahwa  orang  yang  taat  pada  agama  dan  berbuat  kebaikan  akan masuk surga. Dan orang yang berbuat kejahatan akan masuk neraka.
b. Konsep  ke-Tuhanan  yang  murni  yang  dinyatakan  dalam  pandangan  yang bersifat  perorangan.  Pada  tahap  ini,  anak  mempunyai  keinginan  untuk  lebih dekat  dengan  Tuhan.  Seorang  anak  selalu  menyertakan  Tuhan  dalam  semua urusan kehidupannya.
c. Konsep  ke-Tuhanan  yang  bersifat  humanistik.  Agama  telah  menjadi  etos humanis  pada  diri  mereka  dalam  menghayati  ajaran  agama.  Tahap  ini  sudah mengakui pentingnya konsep keadilan. Seseorang  yang melalukan keburukan akan  tertoreh  dalam  hatinya,  sehingga  ia  merasa  sedih,  gelisah,  malu  karena telah melakukan hal buruk.

## D. CARA MENDIDIK ANAK SEJAK DINI DI ERA 4.0.
Dikaruniahi  seorang  anak  bagi  pasangan  suami  istri  merupakan  sebuh  nikmat yang  patut  disyukuri.  Selain  nikmat,  anak  juga  bisa  menjadi  sebuah  ujian  yang diberikan oleh Allah pada hambaNya jika orang tua lalai dalam mendidiknya. Di era 4.0  ini  berbeda  dengan  masa  kanak-kanak  orang  tua  dahulu,  yang  mana  ilmu pengetahuan  dan  teknologi  belum  berkembang  pesat.  Di  era  ini  orang  tua  tidak boleh lengah dalam memberi perhatian pada anak-anaknya, dan ini harus dilakukan sejak dini. Selain memahami hal-hal yang berkaitan dengan konsep pendidikan anak dalam Islam maka ada beberapa hal yang harus diketahui dan difahahami orang tua dalam mendidik anak di era 4.0. yaitu:
1. Menjaga komunikasi dengan baik
Komunikasi yang baik dengan anak adalah salah satu cara agar dekat dengan anak.  Tapi  kenyataanya,  akhir-akhir  ini  komunikasi  orang  tua  dengan  anak
semakin merenggang. Anak-anak lebih sering berinteraksi dengan teknologi dari pada  dengan  orang  tua.  Seakan  dunia  maya  sekarang  ini  lebih  nyata  dari  pada dunia nyata itu sendiri.
Kemajuan  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi  merubah  cara  berfikir  dan berprilaku orang tua. Misalnya perilaku instan oarng tua dengan memberi fasilitas media  yang  tidak  mendidik,  mengakses  berbagai  informasi  tanpa  melakukan pengawasan, dan lain sebagainya,  yang semua itu adalah akibat ketidakpedulian orang tua terhadap anak. 16 Padahal yang dibutuhkan anak adalah perhatian orang tua, bukan teknologi.  Orang tua harus melakukan komunikasi  yang baik  dengan anak agar hubungan baik antara anak dan orang tua tetap terjalin.
Jika kita melihat fenomena itu, maka hendaknya kita kembali pada tuntunan Nabi  Muhammad  SAW.  Dimana  Nabi  selalu  memberi  contoh  sikap  lemah lembut, berinteraksi dan berkomunikasi dengan baik pada semua orang. Bersikap lemah  lembut  dan  menjaga  komunikasi  dengan  baik  bisa  menjadikan  orang  tua mudah menasehati, mendidik, dan mengarahkan anaknya ke hal-hal  yang positif agar  tidak  terjerumus  ke  tindakan  yang  dilarang  oleh  agama.  Anak  adalah amanah,  yang  mana  orang  tua  akan  dimintai  pertanggungjawaban  atas  amanah tersebut.  Dengan  adanya  kesadaran  orang  tua  terhadap  tanggungjawabnya  maka mereka akan berusaha semaksimal mungkin untuk memberikan pendidikan yang terbaik buat anaknya.
2. Mengetahuai Trend yang digandrungi anak agar tahu cara memfilternya Para orang tua hendaknya tidak tutup mata terhadap  yang digandrungi anak.
Orang  tua  tidak  bisa  melarang  anak  untuk  tidak  menggunakan  teknologi  di  era 4.0 ini. Akan tetapi,  yang bisa dilakukan adalah  mendampingi  anak-anak dalam penggunaan  digital.  Orang  tua  harus  bisa  memfilter  konten-konten  yang berseliweran  di  dunia  maya  yang  bisa  membahayakan  anak.  Hal  ini  menuntut orang  tua  untuk  tidak  gagap  teknologi.  Orang  tua  sering  kali  kecolongan  dan tidak bisa membentengi anak mereka dari hal negatif karena tidak bisa masuk ke dunia anak-anak saat ini.
16 Jailani.
3. Menyisihkan waktu luang untuk anak
Kelalaian  orang  tua  dalam  meluangkan  waktu  untuk  anak  sering  kali mengakibatkan ia main hakim sendiri ketika melihat anaknya tidak berhenti-henti memainkan gadget .  Hal  ini  diharapkan  berdampak  positif,  akan  tetapi  justru menimbulkan trauma pada anak.
4. Bersikap lemah lembut pada anak
Berbicara dengan lemah lembut kepada anak adalah wujud cinta kepadanya. Mencintai  dan  menyayangi  anak  adalah  seni  mengikuti  ajaran  Rasul.  Jika diantara  orang  tua  dan  anak  saling  menyayangi  dan  tidak  ada  jarak  diantara mereka,  maka  anak  akan  lebih  senang  menghabiskan  waktu  di  dunia  nyata bersama dengan orang tua dari pada asyik bermain dengan dunia maya.
5. Menggali informasi tentang aktifitas anak
Ada  baiknya  orang  tua  mengetahui  segala  aktifitas  yang  dilakukan  anak.  Ia harus tahu siapa temanya, kemana biasanya anak pergi, bagaimana belajarnya di sekolah,  sampai  aplikasi  apa  saja  yang  di download nya.  Hal  ini  bisa  dilakukan dengan mengajak berbicara anak di ruang keluarga di waktu malam, hendak tidur atau  waktu  luang/libur.  Karena  ruang  dan  waktu  seperti  inilah  yang  dibutuhkan anak tanpa pernah mereka ucapkan secara lisan.
6. Membekali anak dengan pendidikan agama yang kuat
Saat  ini,  minat  dan  motivasi  orang  untuk  mempelajari  ilmu  agama  sangat rendah, dibandingkan dengan ilmu  yang bersifat  duniawi. Bagi orang tua yang bijak  haruslah  memberi  bekal  ilmu  agama  yang  kuat.  Karena,  dengan  pondasi ilmu agama yang dapat membentengi anak dari perbuatan yang menyimpang.
7. Mendo‟akan anak
Mendo‟akan anak adalah pilar pokok yang harus dilakukan orang tua dalam mendidik  anak.  Karena  do‟a orang tua pasti dikabulkan oleh  Allah. Jadi,  selain berpayah-payah  mendampingi  anak,  memberi  perhatian,  serta  penerimaan  tanpa syarat,  maka kiranya belum cukup, sehingga do‟alah  yang menjadi  pelengkap. 17 Dalam do‟a hendaknya orang tua menitipkan anaknya pada Allah agar dijaga dari hal-hal buruk dan perbuatan yang dilarang oleh agama.
17 Ika Nurhasanah dan M. Sugeng Solehudin, „Peran Orang Tua Dalam Mendidik Anak Perempuan‟,
Forum Tarbiyah , 11.9 (2013), 66–78.

## E. PENTINGNYA PERAN ORANG TUA DALAM MENDIDIK ANAK DI ERA 4.0
Pendidikan keluarga yang dilakukan orang tua di rumah merupakan salah satu penentu  keberhasilan  anak  di  masa  depan,  terlebih  dalam  menghadapi  era  4.0.  Era 4.0  secara  fundamental  merubah  cara  orang  tua  dalam  mendidik  anak.  Sehingga, bersikap terbuka dan bertekad untuk terus belajar menjadi keharusan bagi orang tua agar bisa mengikuti perkembangan zaman.
Ada tiga faktor yang mempengaruhi perkembangan anak, yaitu faktor keluarga (orang tua), sekolah, dan lingkungan. Keluarga merupakan lingkungan pertama anak mendapat  pendidikan.  Begitu  pula  kepribadian  anak  dibentuk  pertama  kali  di lingkungan  keluarga.  Oleh  karena  itu,  orang  tua  dan  seluruh  keluarga  harus memberikan  pendidikan  dan  pengarahan  ke  pengembangan  potensi  dan  fithrah anak. 18 Pada dasarnya, seorang anak belajar banyak hal hanya dengan berada dekat orang tuanya dan melihat apa yang mereka kerjakan. 19
Sekolah merupakan lingkungan ke dua yang bisa mempengaruhi perkembangan anak.  Yang  berperan  dalam  pendidikan  anak  di  sekolah  adalah  guru/pendidik. Dimana guru diberi tanggung jawab untuk melanjutkan pendidikan anak dari orang tua/keluarga.  Ketika  anak  sudah  masuk  di  lingkungan  sekolah,  maka  ia  dianggap sudah  bisa  berfikir  dan  diharapkan  mampu  menerima  pelajaran  dari  gurunya. Pelajaran  yang  disampaikan  oleh  guru  diharapkan  mampu  membangun  dan mengembangkan potensi anak sesuai dengan kebutuhan zaman.
Faktor yang terakhir adalah lingkungan dimana anak itu tinggal dan dibesarkan. Sebagai orang tua yang bijak, maka ia harus mempertimbangkan lingkungan dimana anak  tinggal  dan  dibesarkan.  Karena  lingkungan  yang  baik  akan  berpotensi membentuk  karakter  yang  baik  ke  anak.  Dan  sebaliknya,  lingkungan  yang  buruk bisa berpotensi membentuk karakter yang buruk pula.
Berdasarkan  penjelasan  di  atas,  maka  peran  orang  tua  sangat  penting  dalam mendidik  anak.  Pada  dasarnya  pembentukan  karakter  anak  didominasi  orang  tua. Karena,  meskipun  sebagian  waktu  anak  berada  di  sekolah  tetap  saja  ketika  pulang mereka akan bertemu dengan keluarga di rumah. Orang tua tidak boleh lepas tangan dengan memasrahkan semuanya ke guru. Orang tua harus tetap memantau anaknya,
18 Erzad.
19 Lesley Britton, Montessori Play and Learn (Yogyakarta: PT Bentang Pustaka, 2019).
mulai  dari  segi  pelajarannya  dan  pergaulannya.  Selain  itu,  orang  tua  harus  terus berkomunikasi  dengan  guru  tentang  perkembangan  anaknya.  Era  4.0  menuntut orang tua lebih memperhatikan anak-anaknya, terlebih perhatian orang tua terhadap sikap beragama anak. Jangan sampai  gila gadget menyebabkan anak lupa terhadap kewajiban  terhadap  agamanya.  Peran  orang  tua  dalam  mengawal  anak-anaknya  ke jalan yang benar ini diwajibkan oleh Allah lewat firmanNya:
ةكئلام  اهيلع  ةراجلحاو  سانلا  اهدوقو  اران  مكيلهأو  مكسفنأ  اوق  اونمآ  نيذلا  اهّيأاي نورمؤي ام نولعفيو مهرمأ ام للها نوصعي لا دادش ظلاغ

## 20
Artinya:  “Hai  orang-orang  yang  beriman,  peliharalah  dirimu  dan  keluargamu dari  api  neraka  yang  bahan  bakarnya  adalah  manusia  dan  batu,  penjaganya malaikat-malaikat yang kasar, keras dan tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang  diperintahkan-Nya  kepada  mereka  dan  selalu  mengerjakan  apa  yang diperintahkan kepadanya”.
Menjaga keluarga dari api neraka merupakan kewajiban seluruh orang mukmin. Hal  ini  mengisyaratkan  bahwa  peran  orang  tua  dalam  mensukseskan  anak  tidak hanya untuk kebahagiaan dunia tapi yang terpenting adalah  kebahagiaan di akhirat. Diantara  cara  menjaganya  adalah  dengan  memberikan  pendidikan,  terlebih  adalah pendidikan tentang aqidah Islamiyah.

## SIMPULAN
Era  milenial  4.0  tidak  hanya  menyediakan  peluang,  tetapi  juga  memunculkan tantangan  bagi  generasi  milenial.  Tantangan  yang  paling  dekat  adalah  kepada  anggota keluarga  khususnya  orang  tua.  Di  era  ini,  orang  tua  ditantang  untuk  mengetahui  dan memahami  bagaimana  cara  mendidik  anak.  Karena,  berbeda  generasi  maka  berbeda pula  cara  mendidiknya.  Revolusi  Industri  4.0  ditandai  dengan  adanya  pengaruh globalisasi,  diantaranya  adalah  semakin  mudahnya  masyarakat  mendapatkan  informasi dari  seluruh  belahan  dunia  sebagai  akibat  perkembangan  teknologi  yang  sangat  pesat. Hal  ini  membawa  dampak  positif  dan  negatif  khususnya  dalam  ranah  pendidikan keluarga.  Dalam  hal  ini,  peran  orang  tua  dalam  mendidik  anak  sangat  penting,  guna
20 Al-Qur‟an 66:6
untuk  membimbing  anak  agar  mempunyai  kecakapan  intelektual  yang  sesuai perkembangan zaman dan tidak terjerumus ke hal-hal negatif.
Adapun langkah yang bisa dilakukan orang tua dalam mendidik anak di era 4.0. adalah:
1. Menjaga komunikasi dengan baik
2. Mengetahui trend yang digandrungi anak agar tahu cara memfilternya
3. Menyisihkan waktu luang untuk anak
4. Bersikap lemah lembut pada anak
5. Menggali informasi tentang aktifitas anak
6. Membekali anak dengan pendidikan agama yang kuat
7. Mendo‟akan anak

## DAFTAR PUSTAKA
Amini, Mukti, Hakikat Anak Usia Dini
Aulina,  Choirun  Nisak,  „Penanaman  Disiplin  Pada  Anak  Usia  Dini‟, PEDAGOGIA ,  2 (2013), 36–49
Britton, Lesley, Montessori Play and Learn (Yogyakarta: PT Bentang Pustaka, 2019) EDY,  AYAH, MEMETAKAN  POTENSI  UNGGUL  ANAK (Jakarta  Selatan:  PT  Mizan Publika, 2017)
Erzad,  Azizah  Maulina,  „Peran  Orang  Tua  Dalam  Mendidik  Anak  Sejak  Dini  Di Lingkungan Keluarga‟, Thufula , Vol. 5 | N (2017), 415–31
Jailani,  M  Syahran,  „Teori  Pendidikan  Keluarga  Dan  Tanggung  Jawab  Orang  Tua Dalam Pendidikan Anak Usia Dini‟, Nadwa , 8 (2014), 245–60
Jalaluddin, Psikologi Agama (Jakarta: PT RajaGrafindo Persada, 2016)
Priatmoko,  Sigit,  „MEMPERKUAT  EKSISTENSI  PENDIDIKAN  ISLAM  DI  ERA
4.0‟, Ta’lim: Jurnal Studi Pendidikan Islam , 1 (2018), 1–19
Solehudin, Ika Nurhasanah dan M. Sugeng, „Peran Orang Tua Dalam Mendidik Anak Perempuan‟, Forum Tarbiyah , 11 (2013), 66–78
Sungkowo, „Konsep Pendidikan Akhlak‟, Nur El-Islam , 1 (2014), 33–62
Syafi‟i, Muhammad, Dahsyatnya Terapi Wudhu (Jakarta: PT Elex Media Komputindo, 2010)
Zahira,  Zahra, Islamic  Montessori  Inspired  Activity (Yogyakarta:  Bentang  Pustaka, 2019)