110

## REPRESENTASI SUREALISME PADA VIDEO KLIP LAGU MAN UPON THE HILL KARYA STARS AND RABBIT
Nur Dwimas Setiawan 1* , Sri Wahyuningsih 2
1,2 Universitas Trunojoyo Madura, Bangkalan, Indonesia
* dwimsetiawan@gmail.com

## Abstract
The music video for Man Upon The Hill by Stars and Rabbit can steal attention because it is able to present unique and interesting visuals. The purpose of this study was to determine the representation of the meaning of surrealism in the video clip Man Upon The Hill by Stars and rabbit. This research uses  descriptive  qualitative  research  methods.  Data  collection  using  the  method  of  observation,  in- depth  interviews,  and  documentation.  Informants  were  selected  using  purposive  sampling  technique. The  technique  of  checking  the  validity  of  the  research  data  used  the  source  triangulation  technique. The result of this research is the relationship between humans and nature, representations of several scenes:  First,  symbols  such  as  the  pentagram  have  the  meaning  of  a  dimension  of  life.  Second,  the Third  Eye  Chakra  is  the  highest  consciousness.  Third,  the  arrangement  of  roots  to  form  a  gate represents  a  gate  to  a  different  dimension.  Fourth,  the  tree  root  guitar  represents  how  nature communicates,  the  melody  that  sounds  from  nature.  Fifth,  the  arrangement  of  floating  stones  in  a circle is the cycle of life. Sixth, black skin is a representation of the balance of the life cycle. Seventh, women with horses represent warriors, children represent purity.

## Keywords: Representation, Surrealism, Video Clips, Stars and Rabbit, Semiotics of Roland Barthes

## Abstrak
Video  klip Man  Upon  The  Hill yang  dibawakan  Stars  and  Rabbit  dapat  mencuri  perhatian  karena mampu  menghadirkan  visual  yang  unik  dan  menarik.  Tujuan  penelitian  ini  untuk  mengetahui representasi  makna  surealisme  pada  video  klip Man  Upon  The  Hill Stars  and  rabbit.  Penelitian  ini menggunakan  metode  penelitian  deskriptif  kualitatif.  Pengumpulan  data  menggunakan  metode observasi,  wawancara  mendalam,  dan  dokumentasi.  Informan  dipilih  dengan  menggunakan  teknik purposive  sampling .  Teknik  pemeriksaan  keabsahan  data  penelitian  ini  menggunakan  teknik triangulasi  sumber.  Hasil  peneliti  ini  adalah  hubungan  antar  manusia  dan  alam.  representasi  dari beberapa scene :  Pertama,  simbol  seperti  pentagram  memiliki  makna  sebuah  dimensi  kehidupan. Kedua, Third  Eye  Chakra merupakan  kesadaran  tertinggi.  Ketiga,  susunan  akar  membentuk  gerbang merepresentasikan  gerbang  menuju  perbedaan  dimensi.  Keempat,  gitar  akar  pohon  mewakili bagaimana alam berkomunikasi, melodi yang terdengar berasal dari alam. Kelima, susunan batu-batu melayang  membentuk  lingkaran  merupakan  siklus  kehidupan.  Keenam,  kulit  hitam  merupakan representasi  dari  keseimbangan  siklus  kehidupan.  Ketujuh,  perempuan  dengan  kudanya merepresentasikan warrior, anak-anak merepresentasikan dari kemurnian.
Kata Kunci: Representasi, Surealisme, Video Klip, Stars and Rabbit, Semiotika Roland Barthes

## PENDAHULUAN
Video  klip  merupakan  suatu  bentuk penyajian  atau  penyampaian  dari  sebuah lagu.  Video  klip  merupakan  sarana  yang paling  efektif  dalam  penyampaian  pesan karena didukung dengang gambar dan suara
atau  musik  yang  dinyanyikan,  ditambah tema  yang  yang  disesuaikan  dengan  lirik lagu  atau  realitas  sosial.  Selain  untuk promosi, video klip dianggap sebagai salah satu  bentuk  ekspresi  sosial  yang  mana video  klip  merupakan  media  massa  yang
memperlihatkan  realitas  sosial  dalam  video klip tersebut. Melalui perkembangan teknologi  ini  pesan  dapat  disampaikan dengan  mudah  melalui  video  klip  musik. Pada  saat  ini,  Pencipta  lagu  dapat berkomunikasi dengan audiencenya melalui lirik  lagu.  Karena  melalui  lirik  lagu, pencipta  lagu  ingin  menyampaikan  pesan yang  merupakan  pengekspresian  dirinya terhadap  fenomena-fenomena  yang  terjadi di  sekitar. Banyaknya  video  klip  musik  di Indonesia  maupun  di  dunia  terdapat beberapa  video  klip  yang  menimbulkan pertanyaan serta opini-opini dari masyarakat khususnya bagi penikmat musik,  seperti  video  klip Man  Upon  The Hill dari Stars  and  Rabbit yang  menarik dan menimbulkan opini serta memiliki rasa penasaran  akan  makna  yang  sebenarnya. Mengadapatasi  elemen  musik  etnik  dan megusung dua tema, pertama tentang relasi manusia dan alam,  kemudian  tentang relasi antara manusia dan manusia dalam liriknya.
Video  klip Man  Upon  The Hill dari Stars  and  Rabbit  mencuri  perhatian  karena mampu menghadirkan visual yang unik dan menarik.  Disisi  lain,  video  klip Man  Upon The  Hill dianggap  sangat  kontroversial karena dalam  video  klip,  Elda sang vokalis memiliki  tiga  mata  satu  di  dahi  yang menimbulkan  banyak  persepsi  dan  opini terhadap  video  klip  yang  disajikan  dan tidak  menutup  kemungkinan  terjadinya kesalahan  dalam  menafsirkan  pesan  yang terdapat  dalam  video  klip  tersebut.  Jika diperhatikan,  beberapa scene video  klip  ini divisualkan dengan efek mirror menampilkan pola tertentu dengan memperlihatkan simbol-simbol yang abstrak pastinya terdapat makna atau pesan yang  ingin  di  sampaikan  dalam  video  klip tersebut.  Tidak  ada  penyampaian  pesan secara  langsung  mengenai  maksud  yang sebenarnya  dan  mengenai  tujuan  pesan yang  ingin  disampaikan,  dapat  dilihat  dari konsep  surealisme  pada  setiap scene- nya.
Namun  yang  lebih  penting  yaitu  apakah tujuan  dari  penyampaian  pesan  tersebut
melalui  video  klip  telah  terpenuhi.  Video klip
Man Upon
The Hill ini menggambarkan berbagai karya visual yang memiliki  makna  dan  makna  tersebut  tidak bisa  diartikan  dengan  cara  mengira-ngira. Pada  video  klip  berbagai  tanda  muncul sekaligus,  seperti  visual,  audio,  dan  teks, juga  tanda  yang  terdapat  dalam  video  klip Man Upon The Hill Stars and Rabbit . Surealisme  merupakan  gerakan  seni yang  mula-mula  tumbuh  di  Eropa  dan kemudian  meluas  secara  internasional. Surealisme  pada  awalnya  dikaitkan  dengan wacana  psikoanalisis  yang  dikemukakan oleh  Sigmund  Freud,  mengenai  hal-hal yang  irrasional,  absurd,  dan  tidak  logis . Surealisme  juga  merupakan  gambaran  ide tentang  suatu  ilusi  yang  absurd  dan mengandung  halusinasi,  sehingga  disebut sebagai hallucinatory  realism .  Secara etimologi, istilah surealis bertolak dari kata ‘surreal’ yang  berarti  ketidakbiasaan. Surealisme pada awalnya merupakan gerakan di wilayah sastra, suatu istilah yang digunakan oleh Apollinaire untuk dramanya di tahun 1917 (KBBI, 2020).
Istilah Semeiotics (dilafalkan demikian)  diperkenalkan  oleh  Hippocrates (460-337  SM),  penemu  ilmu  medis  Barat, seperti  ilmu  gejala-gejala.  Gejala,  menurut Hippocrates,  merupakan Semeion ,  bahasa Yunani  untuk  penunjuk  (mark)  atau  tanda (sign)  fisik.  Dari  dua  istilah  Yunani tersebut,  maka  semiotik  secara  umum didefinisikan  dengan  produksi  tanda-tanda dan  simbol-simbol  sebagai  bagian  dari sistem kode yang digunakan untuk mengkomunikasikan  informasi.  Semiotik meliputi tanda-tanda visual dan verbal serta tactile  dan  olfactory  (semua  tanda  atau sinyal  yang  bisa  diakses  dan  bisa  diterima oleh seluruh indera yang kita miliki) ketika tanda-tanda  tersebut  membentuk  sistem kode yang secara sistematis menyampaikan informasi atau pesan secara tertulis di setiap kegiatan  dan  perilaku  manusia  (Sudarto, et.al., 2015).
Semiotika,  sebagaimana  dijelaskan oleh  Ferdinand  de  Saussure  dalam  Course in  General  Linguistics,  adalah  “ilmu  yang mempelajari  peran  tanda  sebagai  bagian dari  kehidupan  sosial.  Semiotika  adalah ilmu  yang  mempelajari  struktur,  jenis, tipologi,  serta  relasi-relasi  tanda  dalam penggunaannya di dalam masyarakat (Piliang,  2012:47  dalam  Kusuma  & Nurhayati, 2019) Berpijak dari pendapatnya tentang  langue  yang  merupakan  sistem tanda  yang  mengungkapkan  gagasan  ada pula sistem tanda alphabet bagi tuna wicara, simbol-simbol  dalam  upacara  ritual,  tanda dalam bidang militer. Saussure berpendapat bahwa langue adalah sistem yang terpenting.  Oleh  karena  itu,  dapat  dibentuk sebuah ilmu lain yang mengkaji tanda-tanda dalam  kehidupan  sosial  yang  menjadi bagian dari psikologi sosial; ia menamakannya  sémiologie.  Kata  tersebut berasal  dari  bahasa  Yunani  sēmeîon  yang bermakna  „tanda‟.  Linguistik  merupakan bagian  dari  ilmu  yang  mencakupi  semua tanda itu. Kaidah semiotik dapat diterapkan pada linguistik (Lustyantie, 2012)
Semiotika atau semiologi, mempelajari tentang bagaimana
kemanusiaan (humanity) memaknai  hal-hal (things). Memaknai (to  signify) dalam  hal ini  tidak  dapat  dicampuradukkan  dengan mengkomunikasikan ( to communicate) . Semiotika merupakan suatu studi ilmu atau metode  analisis  untuk  mengkaji  tanda dalam suatu konteks skenario, gambar, teks, dan  adegan  menjadi  sesuatu  yang  dapat dimaknai.  Semiotika  juga  mempelajari semua  yang  berkaitan  dengan  tanda  yang memungkinkan tanda-tanda tersebut memiliki  arti  atau  makna  yang  tidak diketahui sebelumnya. Sebagai dasar penelitian  semiotika,  terdapat  beberapa konsep  dasar  yang  dapat  dipahami,  yaitu tanda atau simbol, kode, makna, dan mitos. Pada  penelitian  ini,  peneliti  memilih  fokus penelitian pada tanda ( signifier ).

## Gambar 1. Peta Tanda Roland Barthes
Sumber : Cobley & Jansz, 1999 dalam (Sobur, 2017:69)
Pada  dasarnya  makna  denotatif meliput  hal-hal  yang  ditunjuk  oleh  kata- kata.  Makna  denotatif  merupakan  makna yang sebenarnya dari suatu kata yang biasa kita temukan dalam kamus. Makna konotatif  yaitu  makna  denotatif  ditambah dengan  segala  gambaran,  ingatan,  dan perasaan yang ditimbulkan oleh sebuah kata tersebut  dan  ketika  indera  yang  dimiliki bersinggungan  dengan  petanda.  Sehingga akan  menjadi  interaksi  saat  petanda bertemu  dengan  perasaan  atau  emosi  dari pembaca  serta  sebuah  nilai-nilai  dari kebudayaannya.
Konotasi  yang identik dengan operasi  ideologi  dalam  kerangka  Barthes disebut  dengan  mitos,  dan  memiliki  fungsi untuk  mengungkapkan  dan  memberikan suatu  pembenaraan  bagi  nilai-nilai  yang dominan  dan  berlaku  dalam  suatu  periode tertentu.  Mitos  memiliki  tugas  untuk memberikan  justifikasi  ilmiah  kepada kehendak sejarah, dan membuat kemungkinan  tampak  abadi.  Terdapat  pola tiga  dimensi  dalam  mitos,  yakni  penanda, petanda, dan tanda.
Terdapat  dua  hal  yang  berkaitan dengan  representasi.  Pertama  bagaimana seseorang  atau  gagasan  ditampilkan  dalam suatu  pesan  media  bila  dikaitkan  dengan realitas  yang  ada.  Kedua,  bagaimana eksekusi  penyajian  objek  tersebut  dalam media. Eksekusi representasi objek tersebut terdapat dalam pemilihan kata, kalimat, dan penguatan  dengan  foto  atau  imaji  macam apa yang akan digunakan untuk menampilkan seseorang atau gagasan dalam pemberitaan (Eriyanto, 2001:113).
Representasi  adalah  penggunaan  bahasa untuk  menyampaikan  sesuatu  yang  berarti kepada orang lain. Representasi merupakan kegunaan  dari  tanda.  Proses  merekam  ide, pengetahuan,  atau  pesan  dalam  beberapa cara fisik disebut representasi.
Video  klip,  iklan,  fotografi,  film animasi,  acara  televisi  merupakan  diantara bentuk-bentuk  komunikasi  visual,  yang pastinya  memiliki  pesan-pesan  tertentu yang  disampaikan  oleh director kepada audience. Desain  komunikasi  visual  adalah sebuah  sistem  semiotika  khusus  dengan perbendaharaan  tanda  dan  sintaks  yang khas yang membuat hal ini berbeda dengan semiotika seni (Piliang, 2010:339)
Peneliti  berfokus  pada  “Bagaimana representasi  surealisme  yang  ada  di  dalam video  klip Man  Upon  The  Hill dari  Stars and Rabbit?”. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui  representasi  makna  surealisme pada  video  klip  lagu Man  Upon  The  Hill Stars  and  rabbit,  sehingga  terungkap  apa tujuan dari penyampaian video klip tersebut yang sarat akan makna.
Penelitian  terdahulu  yang  menjadi acuan  dari peneliti ini antara lain:  Pertama, penelitian yang berjudul Analisis Semiotika Roland  Barthes  Pada  Video  Klip  Rehat Oleh  Kunto  Aji  (dalam  Ainsyah  S,  2019) berbeda dengan penelitian yang akan diteliti oleh  peneliti  yang  berjudul  Representasi Surealisme  Pada  Video  Klip  Man  Upon The  Hill  Stars  and  Rabbit  perbedaanya terletak pada fokus penelitian yang terdapat pada  kedua  penelitian  tersebut.  Pada  video klip  Man  Upon  The  Hill  yang  dibawakan group band Stars and Rabbit memiliki daya tarik  tersendiri  bagi  peneliti  karena  setiap scene  pada  video  klip  tersebut  dapat membuat rasa penasaran akan arti sesungguhnya pada adegan yang mengandung unsur seni surealisme. Kedua, penelitian yang berjudul A nalisis Semiotika Pada Video  Klip Man  Upon The Hill Stars and Rabbit oleh  Anggy Rusidi, Universitas Negeri Padang, 2019 (Anggy, 2019).
Terdapat perbedaan antara penelitian  tersebut  dengan  penelitian  yang ditulis  peneliti,  perbedaan  terletak  pada objek  penelitian,  pada  penelitian  yang berjudul  Analisis  Semiotika  Pada  Video Klip  Man  Upon  The  Hill  Stars  and  Rabbit objeknya  hanya  berfokus  pada  pemaknaan visual  pada  video  klip  tersebut  sedangkan pada  penelitian  peneliti  yang  berjudul Representasi  Surealisme  Pada  Video  Klip Man Upon The Hill Stars And Rabbit objek penelitiannya adalah media video klip yang diantaranya scene-scene yang merepresentasikan  surealisme  dan  cukup jelas bahwa penelitian peneliti konsep yang digunakan adalah representasi dan memfokuskan pada scene yang
mengandung unsur surealisme.

## METODOLOGI
Paradigma Penelitian dalam penelitian ini adalah
paradigma Konstruktivis. Paradigma konstruktivis melihat suatu realita dibentuk oleh berbagai macam  latar  belakang  sebagai  bentuk konstruksi  realita  tersebut.  Realita  yang dijadikan sebagai objek penelitin merupakan suatu tindakan sosial oleh aktor sosial.  Paradigm  konstruktivis  bertujuan untuk  memahami  apa  yang  menjadi konstruksi  suatu  realita.  Oleh  karena  itu peneliti  harus  dapat  mengetahui  faktor  apa saja  yang  mendorong  suatu  realitas  dapat terjadi  dan  dapat  menjelaskan  bagaimana faktor-faktor tersebut merekonstruksi realita tersebut (Pujileksono, 2015:28-29)
Penelitian  ini  menggunakan  jenis penelitian deskriptif kualitatif. Penelitian ini biasanya menggunakan analisis dan penjabaran  dari  data-data  hasil  observasi. Penelitian kualitatif betujuan untuk memberikan pemahaman mengenai bagaimana dan mengapa sehubungan dengan realitas atau gejala yang diteliti dan juga mengemukakan gambarannya (Pawito, 2007:101).
Metode  penelitian  yang  digunakan dalam  penelitian  ini  menggunakan  analisis
semiotika.  Semiotika  berasal  dari  kata semiotik  diperkenalkan  oleh  salah  satu filsuf  terkenal  Yunani  yaitu  Hippocrates (460-337 SM). Menurut Hippocrates mengatakan bahwa semeion, bahasa Yunani untuk  penunjuk  ( mark )  atau  tanda  ( sign ) fisik.  Dari  dua  istilah  Yunani  tersebut, maka  semiotik  secara  umum  didefinisikan dengan  produksi  tanda-tanda  dan  simbol- simbol  sebagai  bagian  dari  sistem  kode yang digunakan untuk mengkomunikasikan informasi.  Semiotik  meliputi  tanda-tanda visual dan verbal serta tactile dan olfactory (semua  tanda  atau  sinyal  yang  bisa  diakses dan  bisa  diterima  oleh  seluruh  indera  yang kita  miliki)  ketika  tanda-tanda  tersebut membentuk  sistem  kode  yang  secara sistematis  menyampaikan  informasi  atau pesan  secara  tertulis  di  setiap  kegiatan  dan perilaku  manusia  (y  766)  dalam  (Thoriq, 2019).  Analisi  semiotika  memiliki  teori tersendiri.  Salah  satu  teorinya  yaitu  teori Roland Barthez (1915-1980).
Roland  Barthez  mengembangkan semiotika  menjadi  dua  tingkatan  utama, yaitu  denotasi  dan  konotasi.  Kata  konotasi berasal  dari  bahasa  latin connotare atau “menjadi  makna”  dan  mengarah  pada tanda-tanda  kultural  yang  terpisah  dengan sebuah  kata.  Kata  ini  dapat  merupakan simbol-simbol, historis, dan yang berhubungan  dengan  emosional.  Barthes juga  melihat  aspek  lain  yaitu  mitos.  Mitos menurutnya  akan  menjadi  penanda  baru. Tanda  ini  berkaitan  akan  sesuatu  yang memiliki makna konotasi kemudian berkembang  menjadi  denotasi  dan  makna denotasi  tersebut  menjadi  mitos  (Barthes, 2017)
Objek penelitian merupakan permasalahan
yang dikaji atau permasalahan  yang  di  investigasi  dalam penelitian  (Sugiyono,  2016:38).  Objek penelitian  dalam  penelitian  ini  adalah representasi  surealisme  pada  video  klip Man Upon The Hill khususnya scene-scene yang  merepresentasikan  surealisme  yang
terdapat  pada  video  klip Man  Upon  The Hill Stars and Rabbit .
Subjek  penelitian  merupakan  orang (informan) yang memberi informasi kepada peneliti  tentang  data  yang  diharapkan  dan juga  relevan  dengan  penelitian  yang dilakukan.  Subjek  dalam  penelitian  ini adalah grup duo Stars and Rabbit tersebut.
Penentuan  informan  pada  penelitian ini menggunakan teknik purposive sampling, yaitu teknik pengambilan sampel didasarkan  atas  pertimbangan  tertentu  atau orang  (informan)  yang  termasuk  kriteria sebagai sampel (Sugiyono, 2016:85).
Sumber data bertujuan untuk memperoleh suatu informasi yang diperlukan atau dibutuhkan. Dengan melakukan  wawancara  dan  pengamatan atau  observasi adalah  salah satu  cara  untuk mendapatkan suatu informasi yang diperlukan  agar  penelitian  ini  bisa  atau dapat terselesaikan dengan adanya informasi  dari  sumbernya  langsung  dan melakukan  observasi  data.  Sumber  data yang  akan  digunakan  dalam  penelitian  ini adalah data primer dan data sekunder.
Sumber  data  primer  merupakan sumber  data  yang  langsung  memberikan data  kepada  pengumpul  data  (Sugiyono, 2016:137).  Pada  penelitian  ini,  untuk mendapatkan data primer peneliti melakukan  pengamatan  pada  video  klip Man  Upon  The  Hill terlebih  dahulu kemudian  melakukan  wawancara  langsung dengan  pencipta  lagu  yang  memiliki  ide atas  konsep  video  klip Man  Upon  The  Hill yaitu  pencipta  lagu  juga  sekaligus  vokalis dari Stars and Rabbit guna untuk mendapatkan  atau  menghimpun  suatu informasi  yang  dibutuhkan  peneliti  untuk mengetahui makna surealisme yang terkandung dalam video klip tersebut.
Sumber  data  sekunder  di  dapat  dari berbagai  jurnal,  skripsi  maupun  karya  tulis berupa  website  dan  informasi-informasi yang ada berupa buku, e-book, dan internet yang  pastinya  berkaitan  dengan  penelitian
yang  akan  dilaksanakan  guna  menambah informasi ataupun memperkaya tulisan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Hasil  temuan  dari  penelitian  yang dilakukan  oleh  peneliti  terkait  video  klip
Man  Upon  The  Hill karya  dari  Stars  and Rabbit  dengan  cara  men- capture dan kemudian  menampilkan  beberapa scene yang menurut peneliti dianggap mengandung unsur surealisme. Tabel 1
Deskripsi Scene-1 Screenshot Keterangan
Gambar 1 (sumber: youtube) Gambar 2 (sumber: youtube)
Tampak  pada visual pemeran  wanita  menari-nari dengan  visualisasi mirror  effect (efek  cermin) sehingga  membentuk  atau  menyerupai  simbol pentagram.  Tampak  juga  susunan  batu  melayang yang membentuk sebuah lingkaran.

## Penanda
Pada  gambar  2  di  tabel  1,  terlihat  sekilas seseorang  perempuan  bernyanyi  dan  menari-nari dengan tarian layaknya penari tradisional memainkan  tangannya  dengan  lentik,  melambai- lambai dan juga warna kulit gelap yang cenderung hitam seperti bayangan yang sedang menari. Pada gambar  1  tampak  suatu  bentuk  hasil  dari  tarian yang dilakukan seorang perempuan yang ada pada gambar tersebut dan batu-batu yang melayang dan melingkar.

## Petanda
Pemeran  perempuan  yang  ada  pada  video  klip tersebut  adalah  Elda  Suryani  yang  sekaligus  juga vokalis  dari  Stars  and  Rabbit.  Pada  adegan  di scene pertama  tampak  Elda  dengan  kulit  yang berwarna hitam menyerupai bayangan dan sedang benyanyi  dan  menari-nari  dengan  lambaian tangan  yang  lentik.  Suara  vokal  Elda  pada scene pertama terdengar sangat mistis dikarenakan nada yang  keluar  dari  mulut  Elda  sama  halnya  seperti suara  alam  dan  suara-suara  yang  mungkin  juga menjadi  suara  yang  biasanya  terdapat  pada lantunan-lantunan  kegiatan  adat  pada  suku tertentu.  Pengambilan  gambar medium  close  up menunjukkan bahwa agar penonton terfokus pada objek  yang  terdapat  dalam  video  klip  tersebut. Kemudian  gerakan  tarian  yang  dihasilkan  Elda membentuk  suatu  simbol  pentagram  karena  pada adegan  tersebut  sutradara  video  klip  Man  Upon The  Hill  menggunakan  visual  yang  menarik dipadukan dengan mirror  effect yang  menjadikan gerakan  tarian  tersebut  membentuk  suatu  simbol yang  menyerupai  pentagram. Hal  ini  menjadi sebuah  petunjuk  kepada  pentonton  akan  makna
dari adegan tersebut.

## Makna Denotasi
Pada  adegan  atau  scene  pertama,  Elda  sedang melantunkan  nyanyian  dan    melakukan  gerakan tarian,  kulitnya  pun  gelap  cenderung  hitam menyerupai  bayangan  yang  sedang  menari  dan tampak  juga  susunan  batu  yang  membentuk sebuah lingkaran.

## Makna Konotatif
Adegan  atau scene- 1  pada  video  klip  Man  Upon The  Hill  dapat  dilihat  Elda  sebagai  pemeran perempuan  dalam  adegan  tersebut  bernyanyi  dan juga    melakukan  gerakan  tarian-tarian  dipadukan dengan mirror effect sehingga membentuk sesuatu simbol  yang  menyerupai  pentagram  dan  juga terdapat susunan batu melayang yang membentuk suatu lingkaran yang bermakna dimensi
kehidupan, susunan batu melayang yang membentuk  sebuah  lingkaran  hampir  sama dengan  gerbang  ( gate )  yang  terbentuk  oleh  akar yang berada diatas bukit.
Dari  analisis  konotatif  diatas  kesimpulannya bahwa  adegan  tersebut  merepresentasikan  sebuah dimensi  dalam  kehidupan  yang  berkaitan  dengan suatu  keadaan  dimana  belum  terjadi  diskoneksi antara alam dan manusia, seakan-akan
menggambarkan sebuah cinta yang utuh Tabel 2 Deskripsi Scene-2 Screenshot Keterangan (sumber: youtube) Pada  siang  hari  seorang  perempuan  berambut panjang  dengan  wajah  merenung  berdiri  dekat sebuah  gerbang  ( gate )  yang  terbuat  dari  akar. Tampak  pada  dahi  diantara  kedua  mata perempuan tersebut sebuah mata yang memancarkan cahaya putih bersinar. Penanda Pada gambar tampak terlihat perempuan berambut  panjang  berdiri  dengan  baju  yang sedikit telanjang dada dekat sebuah gerbang yang terbuat  dari  akar  pohon,  perempuan  tersebut terlihat  seperti  merenung  memikirkan  suatu  hal. Perempuan  itu  berdiri  dekat  sebuah  gerbang diatas bukit dengan angin yang kencang sehingga membuat rambut perempuan tersebut berterbangan. Tampak juga pada dahi perempuan
itu diantara kedua matanya terselip satu titik yang menyerupai mata yang bercahaya putih terang.

## Petanda
Siang hari diatas bukit, Elda berdiri dekat sebuah gerbang  ( gate )  yang  terbuat  dari  akar  pohon. Pengambilan  gambar  pada scene ini  yakni close up dan medium  close  up yang  menunjukkan situasi  dan  kondisi  emosi  yang  terfokus  kepada wajah  Elda  yang  sedang  merenung  dan  lebih terfokus lagi kepada mata yang terletak pada dahi Elda  yang  mengeluarkan  cahaya  dan  bersinar. Maksud  dari  pengambilan  gambar close  up dan medium  close  up pada  adegan  tersebut  bertujuan untuk  memfokuskan  kepada  objek  yakni  Elda yang  memiliki  mata  ketiga  yang  terletak  di dahinya di tengah-tengah diantara kedua matanya. Hembusan angin yang membuat rambut
Elda  berterbangan  semakin  menambah  kesan dramatis  dan  menunjukkan  bahwa  ada  suatu pesan    yang  ingin  disampaikan  dari  mata  ketiga tersebut.

## Makna Denotasi
Siang hari diatas bukit, Elda berdiri dekat sebuah gerbang  yang  terbuat  dari  akar  pohon.  Elda seperti  sedang  merenungkan  sesuatu,  angin  yang berhembus  membuat  rambut  Elda  berterbangan. Tampak  terlihat  terdapat  mata  yang  terletak  di dahi Elda diantara kedua matanya bercahaya dan memancarkan sinar.

## Makna Konotatif
Pada  gambar  dapat  dilihat  bahwa  pengambilan gambar close  up dengan  maksud  memfokuskan pada  mata  yang  terletak  di  dahi  Elda  diantara kedua  matanya.  Adanya  mata  yang  terletak  di dahi  merupakan  simbol  dari Third  Eye  Chakra atau  Chakra  Mata  Ketiga,  menandakan  sesuatu yang berhubungan dengan terbukanya intuisi dari seseorang  ketika  berada  dekat  dengan  alam  dan menunjukkan kesadaran tertinggi ( higher consciousness ), dengan kata lain ketika kesadaran seseorang  lebih  tinggi  daripada  kesadaran  orang normal  pada  umumnya  atau  juga  bisa  dikatakan mata  jiwa  manusia  yang  telah  melebihi  batas normal  dari  suatu  hal  yang  wajar  manusia  lihat, kesadaran  tentang  semesta  yang  diatur  oleh  satu energi, hubungan manusia dengan alam dan tuhan yang  maha  penyayang  juga  menunjukkan  salah satu jalan spiritual ( spiritual journey ) seseorang.
Dari  analisis  konotatif  diatas  kesimpulannya
bahwa mata yang terletak di dahi merepresentasikan  nafsu  dan  akal  yang  di  dapat dari  kedua  mata  manusia  menjadi  hati  yang melihatnya  berubah  menjadi  rohani  dan  sebuah perjalanan  spiritual  tentang  ketenangan,  damai, refleksi  diri  dan  merasakan  semua  yang  ada  di alam semesta selalu bersama tuhan hingga semua hal dianggapnya sama yakni anugerah dari Allah dan  kasih  sayang  sesama  makhluk  ciptaan-Nya. Pada  dasarnya  setiap  manusia  memiliki  Chakra Mata  Ketiga  hanya  saja  kebanyakan  orang  tidak menyadarinya  ataupun  orang  tersebut  tidak mengerti  bahwa  dirinya  telah  menggunakan Chakra Mata Ketiga yang dia miliki
Tabel 3 Deskripsi Scene-3 Screenshot Keterangan (sumber: youtube) Siang  hari  diatas  bukit,  seorang  perempuan sedang  berjalan  menuju  sebuah  gerbang  ( gate )
yang terbuat dari akar pohon.

## Penanda
Pada  gambar  terlihat  seorang  perempuan  diatas bukit berada di puncak tertinggi pada siang hari berambut panjang menggunakan blouse tangtop midi berwarna  putih  dan  tidak  memakai  alas kaki  sedang  berjalan  menuju  gerbang  yang terbuat  dari  akar  pohon.  Tampak  juga  terlihat sebuah  mata  yang  berada  di  tengah  gerbang tersebut.

## Petanda
Pada siang hari di puncak tertinggi diatas sebuah bukit, Elda berjalan menuju gerbang ( gate ) yang terbuat  dari  akar  pohon.  Elda  tampak  terlihat seperti  penasaran  dan  ingin  memasuki  gerbang tersebut,  tanpa  alas  kaki  Elda  pun  berjalan mendekati  gerbang  tersebut.  Terlihat  sebuah mata  yang  berada  di  tengah  gerbang  yang  akan dilalui  Elda  itu  menandakan  bahwa  gerbang tersebut  bukan  gerbang  sembarangan  dan pastinya  memiliki  makna  atas  keberadaan  mata di  tengah-tengah  gerbang  tersebut.  Teknik pengambilan  gambar  menggunakan  teknik long shot/landscape dengan  maksud  menunjukkan keberadaan  objek  secara  keseluruhan  di  suatu temoat  dimana  adegan  tersebut  terjadi  yang menunjukkan  bahwa  Elda  berada  di  alam terbuka  dan  posisi  gerbang  yang  terbuat  dari akar  pohon  yang  akan  dilalui  Elda  berada  di puncak  tertinggi  diatas  sebuah  bukit.  Terlihat
juga  langit  yang  membentang  dan  perbukitan yang  indah  menunjukkan  bahwa  alam  semesta sangatlah  luas  dan  ingin  menunjukkan  bahwa kekuasaan  tuhan  yang  telah  menciptakan  alam semesta dan ingin menunjukkan bahwa manusia terlihat sangat kecil dihadapannya.

## Makna Denotasi
Siang  hari  di  puncak  tertinggi  diatas  bukit, tampak Elda sedang berjalan tanpa
menggunakan alas kaki menuju sebuah gerbang yang  terbuat  dari  akar  pohon.  Elda  berjalan menuju  gerbang  tersebut  seperti  orang  yang sedang  kebingungan  dan  juga  penasaran  akan keberadaan  gerbang  tersebut.  Tampak  juga langit yang cerah dan perbukitan hijau yang asri ditempat Elda berada.

## Makna Konotatif
Pada  gambar  dapat  dilihat  terdapat  sebuah gerbang ( gate ) yang terbuat dari akar pohon dan berada di puncak tertinggi diatas bukit dan Elda berjalan menuju gerbang tersebut. Susunan akar pohon  yang  membentuk  gerbang  ( gate) yang merupakan  portal  atau  pintu  gerbang  menuju perbedaan  dimensi.  Hal  ini  dapat  dilihat  dalam video  klip  tersebut,  pemeran  perempuan  dalam video  klip  yakni  Elda  itu  sendiri  dan  pemeran laki-laki yang diperankan oleh Adi berada dalam dunia  yang  sama  tetapi  mereka  tumbuh  dan berkembang  dengan  jalannya  masing-masing ditandai  dengan  adanya  portal  atau  pintu gerbang ( gate ) yang terbuat dari akar pohon dan pada  video  klip  tersebut  digambarkan  seolah- olah tidak bertemu lagi.
Dari  analisis  konotatif  diatas  kesimpulannya bahwa  susunan  akar  yang  membentuk  gerbang ( gate )  merepresentasikan  sebuah  portal  atau pintu  gerbang  menuju  perbedaan  dimensi, maksudnya  adalah  perbedaan  dimensi  antara kehidupan  laki-laki  dan  perempuan  yang  ada dalam video klip tersebut

## Tabel 4
Deskripsi Scene-4 Screenshot Keterangan (sumber: youtube) Pada siang hari diatas batu yang terletak di sungai, terlihat  seorang  laki-laki  sedang  memainkan  gitar yang terbuat dari akar pohon. Penanda Pada gambar terlihat seorang laki-laki
menggunakan  pakaian  lengan  seperti  rompi kemudian  memakai  celana  putih  dan  juga menggunakan  penutup  kepala  pada  siang  hari sedang  duduk  diatas  batu  yang  dikelilingi  air seperti  sedang  berada  di  sungai.  Tampak  laki-laki tersebut  memainkan  layaknya  sebuah  gitar  dan terlihat  aneh  karena  gitar  yang  dimaksud  berbeda dengan  gitar  pada  umumnya  yakni  gitar  yang dimainkan terlihat terbuat dari akar pohon.

## Petanda
Di sungai pada siang hari, terlihat Adi duduk diatas batu  yang  berada  diatas  sungai  tersebut.  Adi terlihat  sangat  menghayati  dalam  bermain  gitar. Ada  yang  terlihat  berbeda  dari  biasanya,  bentuk gitar  yang  pada  umumnya  yang  sering  kita  lihat berbeda  dengan  gitar  yang  dimainkan  Adi,  gitar yang  dimainkan  terbuat  dari  akar  pohon.  Adi menggunakan  akar  pohon  layaknya  dia  sedang memainkan sebuah gitar. Kemudian, terlihat dalam scene tersebut Adi seorang diri dan tidak ada orang lain  sedang  memainkan  gitar  duduk  diatas  sebuah batu  karang  yang  berada  di  sungai.  Teknik pengambilan  gambar  ( angle )  menggunakan  teknik long  shot dengan  tujuan  ingin  menunjukkan keberadaan  objek  secara  keseluruhan  di  suatu tempat  dimana  adegan  tersebut  terjadi  sekaligus menunjukkan  latar  belakang  pada scene tersebut ( background )  yakni  air  (sungai),  tumbuhan,  dan juga  langit,  karena  manusia  memang  selalu  hidup berdampingan dengan alam.

## Makna Denotasi
Adi  yang  hanya  seorang  diri  duduk  diatas  batu yang  berada  di  sungai  menggunakan  pakaian seperti  rompi  dan  menggunakan  celana  panjang putih  juga  menggunakan  penutup  kepala  atau bandana  tanpa  alas  kaki  sedang  memainkan  akar pohon yang terlihat layaknya seperti gitar.

## Makna Konotatif
Pada  gambar  tampak  Adi  duduk  diatas  batu  yang berada disungai dan sedang memainkan gitar yang
terbuat  dari  akar  pohon,  akar  pohon  itu  sendiri merupakan  salah  satu  benda  yang  ada  di  alam. Angle kamera  yang  digunakan  adalah  teknik long shot dengan  maksud  ingin  menunjukkan  bahwa latar  belakang  atau background dari  adegan tersebut  adalah  memperlihatkan  bagian  dari  alam yakni air dan tumbuhan.
Dari  analisis  konotatif  diatas  kesimpulannya bahwa konsep pada scene tersebut
merepresentasikan  bahwa  manusia  bersatu  secara harmonis  dengan  alam.  Semua  melodi  yang manusia dengar berasal alam. Elemen-elemen alam yang  terdapat  di  dalamnya  seperti  air  dan  bumi, juga  ingin  menunjukkan  keindahan  alam  ciptaan- Nya.
Tabel 5
Deskripsi Scene-5
Screenshot Keterangan (sumber: youtube) Pada siang hari di sebuah dataran padang rumput yang  juga  terdapat  batu-batuan,  tampak  seorang perempuan berjalan sambil mengangkat
tangannya mengitari susunan batu yang melayang dan membentuk lingkaran Penanda
Pada  gambar  siang  hari  di  padang  rumput terlihat seorang perempuan menggunakan pakaian  berwarna  hitam  putih  bergaris  sedang berjalan mengelilingi susunan batu-batu melayang  yang  membentuk  lingkaran  sambil mengangkat tangannya. Tampak seorang perempuan  berkulit hitam seperti sedang menari dan background susunan  batu  melayang  yang membentuk lingkaran.

## Petanda
Tampak  Elda  sedang  berjalan  mengelilingi susunan  batu-batu  melayang  yang  membentuk lingkaran sambil mengangkat tangannya seakan- akan ingin melakukan sesuatu terhadap lingkaran batu tersebut atau hanya ingin sekedar berkomunikasi. Pengambilan gambar menggunakan teknik medium close up
menunjukkan  sesuatu  yang  terfokus  kepada objek  yakni  keberadaan  susunan  batu-batu melayang yang membentuk lingkaran.
Kemudian  Elda  menari  dengan  latar  belakang susunan  batu-batu  tersebut  dengan  ditambahkan efek  cermin  ( mirror  effect )  menambah  kesan
dramatis.

## Makna Denotasi
Pada  siang  hari  di  padang  rumput,  Elda  sedang berjalan mengelilingi susunan batu-batu
melayang  yang  membentuk  lingkaran.  Terlihat aneh,  karena  batu-batu  tersebut  berbeda  dengan biasanya yakni batu-batu tersebut melayang dan membentuk  lingkaran  hal  itu  hanya  terjadi  di dunia  khayalan  dan  tidak  akan  mungkin  terjadi di  dunia  nyata.  Kemudian  juga  terlihat  Elda mengangkat  salah  satu  tangannya  mengarah  ke lingkaran  batu  tersebut  dan  terlihat  Elda  sedang menari  dengan  latar  belakang  ( background ) yang  sama  yaitu  susunan  batu  yang  melingkar tersebut.

## Makna Konotatif
Terlihat  pada scene tersebut  Elda  sedang berjalan  mengelilingi  susunan  batu  yang melayang  dan  membentuk  lingkaran.  Meskipun hal  tersebut  sangat  tidak  mungkin  terjadi  di dunia nyata akan tetapi dalam video klip tersebut batu  yang  melayang  dan  membentuk  lingkaran seperti  memiliki  makna  ataupun  arti  yang  ingin disampaikan kepada penonton ( audience ). Susunan  batu  yang  melayang  dan  membentuk lingkaran  merupakan cycle  of  life atau  siklus kehidupan dan hal itu berkaitan dengan spiritual journey setiap orang.
Dari  analisis  konotatif  diatas  kesimpulannya bahwa  terdapat  unsur  yang  membuat  penonton berpikir  akan  maksud  dari  hal  tersebut.  Pada scene tersebut  terdapat  susunan  batu-batu  yang melayang  dan  membentuk  lingkaran  yang merupakan  siklus  kehidupan  dan  batu-batuan juga  termasuk  salah  satu  dari  elemen  alam sedangkan  Elemen-elemen  alam  yang  ada  salah satunya  batu  (bumi)  menggambarkan spiritual journey atau perjalanan spiritual sesorang. Tabel 6 Deskripsi Scene-6 Screenshot Keterangan Tampak  seorang  laki-laki  berkulit  hitam menggunakan pengikat kepala dan menggunakan baju hitam putih bergaris. Penanda Pada gambar terlihat seorang laki-laki
menggunakan  ikat  kepala  seperti  surban
(sumber: youtube) berwarna  putih  dan  menggunakan  pakaian dengan  motif  bergaris  berwarna  hitam  putih dan  memiliki  keunikan  yang  berbeda  dengan manusia pada umumnya karena memiliki warna kulit  yang  gelap  cenderung  hitam  sedang berjalan  didepan  anak-anak  dengan  tatapan serius dengan latar belakang rumah adat desa.

## Petanda
Tampak  Adi  yang  menjadi  pemeran  laki-laki dalam  video  klip  tersebut  menggunakan penutup kepala seperti surban dan menggunakan  pakaian  bergaris  hitam  putih. Uniknya,  dalam  video  klip  tersebut  seluruh badan  Adi  di make  up  body  painting berwarna hitam  yang  memberi  kesan  bahwa  kulit  hitam atau  gelap  identik  dengan  warna  kulit  suku masyarakat  Indonesia  timur.  Terlihat  beberapa anak-anak  yang  berdiri  di  belakang  Adi  dan juga  rumah  adat  desa  Waingapu  sebagai  latar belakangnya. Pengambilan gambar menggunakan  teknik close  up menunjukkan sesuatu  yang  lebih  terfokus  kepada  objek (Wahyuningsih,  2019:19),  yakni  laki-laki dengan  warna  kulit  yang  gelap  cenderung hitam.

## Makna Denotasi
Pada  gambar  tampak  seluruh  badan  Adi  di make  up  body  painting berwarna  hitam sehingga terlihat aneh dan berbeda dengan kulit manusia  pada  umumnya.  Kemudian  Adi menggunakan  penutup  kepala  berwarna  putih dan pakaian bergaris hitam putih. Terlihat juga bebrapa  anak  yang  sedang  berdiri  dibelakang Adi  menggunakan  pakaian  adat  desa  tersebut dan  juga  tampak  rumah  adat  pada  latar belakang scene tersebut.

## Makna Konotatif
Terlihat  pada scene tersebut  Adi  yang  berada disebuah halaman rumah dan seluruh badannya di make  up  body  painting berwarna  hitam memiliki  maksud  dan  tujuan  tertentu. Memang terlihat  aneh,  Adi  yang  seluruh  badannya  di painting warna  gelap  yang  cenderung  hitam sama sekali tidak ada kaitannya dengan ras dari masyarakat Sumba khususnya Waingapu. Dari  analisis  konotatif  diatas  kesimpulannya bahwa laki-laki berkulit gelap cenderung hitam dalam  video  klip Man  Upon  The  Hill merupakan  representasi  dari  keseimbangan siklus kehidupan, dan lebih mengangkat kepada
perspektif dualisme hitam atau putih, gelap atau terang,  manusia  tidak  akan  bisa  menghargai terang  jika  tidak  ada  gelap,  dualisme  dapat membantu  manusia  untuk  melihat  makna  yang lebih dalam dari situasi dalam kehidupan.
Tabel 7 Deskripsi Scene-7 Screenshot
Keterangan
Gambar 1 (sumber: youtube) Gambar 2 (sumber: youtube)
Siang  hari  di  sebuah  desa  di  Waingapu,  terlihat seorang  perempuan  menunggangi  seekor  kuda dan  seorang  anak  kecil  berdiri  di  sebelah perempuan  tersebut.  Kemudian  beberapa  anak terlihat  berdiri  diatas  batu  dan  juga  duduk berkumpul  dengan  menggunakan  pakaian  adat desa Waingapu.

## Penanda
Pada  gambar  1,  tampak  seorang  perempuan berambut  panjang  dengan  menggunakan  ikat kepala  sambil  menunggangi  seekor  kuda  yang gagah  dan  tinggi  besar.  Kemudian  terlihat  juga seorang  anak  kecil  berdiri  disebelah  perempuan yang  menunggangi  kuda  dengan  tatapan  mata yang tajam.
Pada  gambar  2,  terlihat  beberapa  anak  kecil berdiri  diatas  sebuah  batu  yang  besar  dan  juga duduk  berkumpul  menggunakan  pakaian  adat dengan  latar  belakang  ( background )  rumah  adat dari desa tersebut.
Petanda
Pada gambar 1, terlihat Elda sedang menunggangi  kuda  dan  disampingnya  terlihat seorang  anak  kecil  masyarakat  desa  Waingapu berdiri  dekat  Elda  yang  berada  diatas  kuda, tatapan  mata  keduanya  sangat  tajam  seakan sedang menghadapi sesuatu, Pengambilan gambar pada gambar 1 menggunakan teknik two shot menunjukkan  aktivitas  apa  yang  dilakukan oleh  kedua  objek  dan  juga  menunjukkan  suatu hubungan kedekatan antara kedua objek.
Pada  gambar  2,  tampak  beberapa  anak  kecil yang  berdiri  di  atas  batu,  sama  halnya  seperti gambar  1  yang  tatapan  matanya  tajam  seakan sedang menghadapi sesuatu. Pengambilan gambar  pada  gambar  2  menggunakan  teknik long  shot dengan  tujuan  ingin  menunjukkan keberadaan  objek  secara  keseluruhan  di  suatu tempat dimana adegan tersebut terjadi.

## Makna Denotasi
Siang  hari  di  sebuah  desa,  Elda  menunggangi kuda  dan  disampingnya  terdapat  seorang  anak kecil  dan  juga  terdapat  beberapa  anak  kecil berdiri  di  atas  batu  besar  dengan  menggunakan pakaian adat desa Waingapu.

## Makna Konotatif
Terlihat  adegan  Elda  sedang  menunggangi  kuda yang  gagah  dan  tinggi  besar,  kemudian  juga terdapat  seorang  anak  berada  tepat  disamping Elda  juga  beberapa  anak  yang  ada  pada scene tersebut dengan menggunakan pakaian adat desa Waingapu. Adegan ini menggambarakan konsep layaknya  seorang  pejuang,  karena  budaya  dari suku-suku  yang  ada  di  Indonesia  terkadang menggunakan  alat  transportasi  berupa  hewan kuda  untuk  melakukan  sesuatu  dan  hal  tersebut terlihat  pada  Elda  yang  sedang  menunggangi kuda  seakan-akan  dirinya  adalah  pejuang diperkuat  oleh  seorang  anak  yang  berdiri  di sampingnya.
Dari  analisis  konotatif  diatas  kesimpulannya bahwa  adegan  Elda  yang  sedang  menunggangi kuda  merepresentasikan  bahwa  Elda  adalah seorang warrior atau  pejuang,  pendekar  dan pemimpin.  Kemudian  juga  seorang  anak  yang berdiri berdekatan bersama Elda yang
menunggangi  kuda  dengan  tatapan  tajam, memiliki  makna  bahwa  karakter  seorang  anak dalam scene tersebut  adalah  seorang  anak  yang pemberani.  Terlihat  juga  beberapa  anak-anak yang ada dalam scene tersebut. Anak-anak yang terdapat  dalam scene tersebut  dapat  dikatakan merepresentasikan  kemurnian,  kesucian  atau purity karena sejatinya anak-anak masih suci dan bersih  dari  hal-hal  buruk  dan  ketika  manusia kembali  ke  alam  sama  halnya  manusia  tersebut menjadi  seperti  anak-anak  yang  kembali  kepada “IBU”nya (alam).
Terdapat  pola  tiga  dimensi  dalam  mitos,  yakni penanda,  petanda,  dan  tanda.  Sebagai  suatu sistem  yang  unik,  mitos  dibangun  oleh  suatu suatu  rantai  pemaknaan  tataran  kedua.  Pada mitos,  sebuah  petanda  memiliki  beberapa penanda (Sobur, 2017:71) Tabel 8

## Simbol Menyerupai Pentagram pada Scene-1
Signifier Merupakan  representasi  dari  sebuah  ruang  dimensi  dalam  kehidupan yang  berkaitan  dengan  suatu  keadaan  dimana  belum  terjadi  diskoneksi
antara alam dan manusia. ( form ) Signified Peristiwa  atau  kejadian  dalam  perjalanan  waktu  yang  mana  antara  alam dan manusia saling berkaitan. ( concept ) Signification
Menggambarkan  sebuah  cinta  yang  utuh  atau  selaras  antara  alam  dan manusia. Tabel 9 Third Eye Chakra pada Scene-2 Signifier Merupakan  representasi  dari  nafsu  dan  akal  yang  di  dapat  dari  kedua mata manusia menjadi hati yang melihatnya berubah menjadi rohani dan sebuah  perjalanan  spiritual  tentang  ketenangan,  damai,  refleksi  diri. ( form ) Signified Terbukanya  intuisi  dari  seseorang  ketika  berada  dekat  dengan  alam  dan menunjukkan kesadaran tertinggi yakni kesadaran yg telah melebihi batas normal dari suatu hal yang wajar manusia lihat. ( concept )
Signification Memberikan  persepsi  diluar  penglihatan  biasa,  dan  juga  merupakan konsep mistik tentang mata yang tidak kasat mata.
Tabel 10 Gerbang Akar Pohon Diatas Bukit pada Scene-3 Signifier Merupakan  representasi  dari  sebuah  portal  atau  pintu  gerbang  menuju perbedaan dimensi. ( form ) Signified Pintu masuk menuju kepada keberadaan ilahi, dengan penandaan adanya mata yang terletak di tengah gerbang. ( concept ) Signification
Untuk  mencapai  spiritualitas  yang  tinggi  dapat  dilakukan  dengan membuka  dan  meningkatkan  intuisi  yang  ada  dalam  diri  seseorang  dan keberadaan ilahi selalu berada di tempat tertinggi.
Tabel 3

## Gitar yang Terbuat Dari Akar Pohon pada Scene-4
Signifier Merupakan  representasi  dari  elemen-elemen  alam  seperti  air  dan  bumi. ( form ) Signified Menunjukkan  bagaimana  alam  berkomunikasi,  semua  melodi  yang  kita dengar berasal dari alam. ( concept ) Signification
Sejatinya  manusia  dan  alam  memiliki  keterkaitan  yang  tidak  dapat dipisahkan.
Tabel 4 Batu Melayang yang Membentuk Lingkaran pada Scene-5 Signifier Merupakan representasi dari cycle of life atau siklus kehidupan dan hal itu berkaitan dengan spiritual journey setiap orang. ( form ) Signified Siklus kehidupan dari manusia yang berkaitan dengan perjalanan spiritual dan batu-batuan merupakan elemen alam. ( concept ) Signification
Setiap manusia harus merasakan perjalanan spiritualnya dengan mendekatkan diri kepada “IBU” (alam). Batu yang membentuk lingkaran dapat diartikan sebagai ekspresi spiritual atau perjalanan spiritual. Tabel 5 Laki-Laki Berkulit Hitam pada Scene-6
Signifier
Merupakan  representasi  dari  keseimbangan  siklus  kehidupan,  dan
perspektif dualisme yaitu hitam atau putih, gelap atau terang. ( form ) Signified Mengembangkan  kebijksanaan  yang  datang  dari  perspektif  yang melampaui dualitas baik atau buruk, hitam atau putih. ( concept ) Signification
Manusia tidak akan bisa menghargai terang jika tidak ada gelap, dualisme dapat  membantu  manusia  untuk  dapat    melihat  makna  yang  lebih  dalam dari situasi dalam kehidupan. Tabel 6 Perempuan dengan Kudanya dan Anak-Anak pada Scene-7 Signifier Merupakan representasi dari seorang warrior atau pejuang, pendekar dan pemimpin  dan  anak-anak  merupakan  representasi  dari  kemurnian, kesucian atau purity . ( form )
Signified Seseorang  yang  menaiki  kuda  identik  dengan  seorang  pejuang  dan pemimpin. Ketika manusia kembali ke alam sama halnya manusia tersebut menjadi  seperti  anak-anak  yang  kembali  kepada  “IBU”nya  (alam). ( concept ) Signification Sejatinya  anak-anak  di  dalam  dirinya  masih  suci  dan  bersih  dari  hal-hal buruk.
Pada  penelitian  terdahulu  tidak sampai  membahas  mengenai  penanda, petanda, makna denotatif, makna konotatif, dan  mitos.  Hanya  saja  penelitian  terdahulu tersebut menganalisa beberapa bagian scene dari  video  klip  lagu Man  Upon  The  Hill dari  Stars  and  Rabbit  tidak  menjelaskan mengenai  representasi  dari  setiap scene yang mengandung unsur surealisme.

## SIMPULAN
Berdasarkan  analisa  yang  telah dilakukan oleh peneliti tentang representasi surealisme  pada  video  klip Man  Upon  The Hill Stars and Rabbit, dengan menggunakan teori  Roland  Barthes  terhadap  makna  dan mitos  yang  terdapat  pada  video  klip tersebut  dengan  menganalisis  visual  pada setiap scene dengan  menguraikan  makna denotasi  dan  konotasi  serta  makna  mitos pada  video  klip Man  Upon  The  Hill  Stars and  Rabbit .  Peneliti  menggunakan  kajian semiotika  karena  dengan  semiotika  peneliti dapat mengkaji lebih jauh untuk menemukan  makna  secara  visual  dalam setiap scene- nya. Selanjutnya, peneliti dapat mengambil  kesimpulan  bahwa  konsep  dari video  klip  tersebut  yakni  hubungan  antar manusia  dan  alam.  Terdapat  dua  entitas dalam  konsep  video  klip Man  Upon  The
Hill Stars  and  Rabbit  yaitu  hubungan  antar manusia  dengan  manusia  dan  hubungan manusia  dengan  alam.  Representasi  dari beberapa scene :  Pertama,  simbol  seperti pentagram memiliki makna sebuah dimensi kehidupan.  Kedua, Third  Eye  Chakra merupakan  kesadaran  tertinggi.  Ketiga, susunan akar membentuk gerbang merepresentasikan gerbang menuju perbedaan  dimensi.  Keempat,  gitar  akar pohon mewakili bagaimana alam berkomunikasi,  melodi  yang  terdengar berasal  dari  alam.  Kelima,  susunan  batu- batu melayang membentuk lingkaran merupakan siklus kehidupan. Keenam, kulit hitam merupakan representasi dari keseimbangan  siklus  kehidupan.  Ketujuh, perempuan dengan kudanya
merepresentasikan warrior,
anak-anak merepresentasikan dari kemurnian.
Apabila menonton video klip diharapkan  penonton  bersikap  kritis  dan tidak  langsung  menerima  apa  adanya makna  dari  video  klip  yang  disuguhkan pada  setiap  adegannya.  Pada  video  klip Man  Upon  The  Hill Stars  and  Rabbit  pada adegan  ( scene )  mata  yang  terletak  di  dahi ( Third  Eye  Chakra ),  penonton  hendaknya menggali  arti  dan  makna  yang  sebenarnya yang  terdapat  pada scene tersebut,  dengan
kata  lain  video  klip  mampu  menimbulkan banyak  opini  dan  persepsi  yang  sangat dipengaruhi oleh tingkat kepahaman seseorang  yang  berasal  dari  pengalaman hidup  dan  pengetahuan  yang  dimiliki sehingga  dapat  menimbulkan  opini  dan persepsi yang salah.

## DAFTAR PUSTAKA
Ainsyah  S,  P.  (2019). Analisis  Semiotika Roland  Barthes  Pada  Video  Klip Rehat  Oleh  Kunto  Aji  [skripsi] . Universitas Pasundan Bandung.
Anderson  Daniel  Sudarto,  Jhony  Senduk,
M. R. (2015). Analisis Semiotika Film “  Alangkah  Lucunya  Negeri  Ini.” Journal “Acta Diurna,” IV (1), 1–14.
Anggy, R. (2019). Analisis Semiotika Pada Video  Klip  “Man  Upon  The  Hill”. Stars And Rabbit. Ejournal.Unp.ac.id . Barthes, R. (2017).
Elemen-Elemen
Semiologi (T.  E.  A.  Iyubenu,  Ed.,  & M.Ardiansyah (ed.)). BASABASI. Eriyanto. (2001). Analisis Wacana: Pengantar Analisis Teks Media . Lkis. KBBI.  (2020). Kamus  Besar  Bahasa Indonesia (KBBI) . http://kbbi.web.id/surealisme dan Diakses dari http://kbbi.web.id/videoklip Kusuma,  P.  K.  N.,  &  Nurhayati,  I.  K.
(2019).  Analisis  Semiotika  Roland Barthes  Pada  Ritual  Otonan  Di  Bali.
Jurnal  Manajemen  Komunikasi , 1 (2),
195. https://doi.org/10.24198/jmk.v1i2.105 19 Lustyantie, N. (2012). Pendekatan
Semiotika  Model  Roland  Barthes dalam  Karya  Sastra  Prancis. Seminar Nasional FIB UI , 1–15.
Pawito.  (2007). Penelitian  Komunikasi Kualitatif . Pelangi Aksara. Piliang,  A.  Y.  (2010). Hipersemiotika “Tafsir Cultural Studies Atas Matinya Makna.” Jalasutra. Pujileksono,  S.  (2015). Metode  Penelitian Komunikasi:  Kualitatif .  Kelompok Intrans Publishing.
Sobur,  A.  (2017). Semiotika  Komunikasi . Remaja Rosdakarya.
Sugiyono.  (2016). Metode  Penelitian: Kuantitatif,  Kualitatif,  dan  R&D .  CV Alfabeta.
Thoriq,  R.  (2019). Representasi  Makna Perjuangan  Atas  Keganasan  Patriarki Dalam  Film  “Marlina  Si  Pembunuh Empat
Babak.” https://www.academia.edu/41265804/ Representasi_Makna_Perjuangan_Ata s_Keganasan_Patriarki_Dalam_Film
Wahyuningsih,  S.  (2019). Film  Dan Dakwah: Memahami Representasi
Pesan-Pesan  Dakwah  Dalam  Film Melalui  Analisis  Semiotika” .  Media Sahabat Cendekia.