## STRUKTUR DAN FUNGSI SOSIAL CERITA RAKYAT BATU BAIMPIK DI NAGARI PARAMBAHAN SOLOK
Subma Dewita, M. Ismail Nasution Program Studi Sastra Indonesia Universitas Negeri Padang Email: submadewita10@gmail.com

## Abstract
This  article  aims  to  describe:  (1)  The  folklore  structure  of  local  legends  of  Baimpik Stone,  (2)  social  function  of  local  folklore  legend  of  Baimpik  Stone  in  Nagari Parambahan  of  Bukit  Sundi  District  of  Solok.  This  type  of  research  is  qualitative research using descriptive methods. Data gathered from informant through two stages, namely: (1) The recording phase of local folklore legend Baimpik Stone, (2) The stage of data  collection  about  the  storytelling  environment.  Data  on  the  storytelling environment  is  gathered  with  recording,  observation,  and  interview  techniques.  The data in this study was analyzed in four phases, namely: (1) data identification phase, (2) phase of data classification or analysis,  (3) stage of discussion and the conclusion, (4) the  level  of  reporting.    Based  on  the  results  of  the  study  can  be  concluded  that  the folklore structure of local legends of Baimpik Stone in Nagari Parambahan Bukit Sundi District Solok consists of: (1) language style, (2) Point of View, (3) Figure and character, (4) background, the background of the local legend of the folklore of the Baimpik Stone is a backdrop of place, background, and social background, (5) plot/plot, Groove/plot in the  folklore  of  local  legend  Baimpik  Stone  is  a  conventional  groove,  and  has  three stages  namely,  early  stage  Introductions,  middle  stage  or  midle,  and  final  stage  or breakout, (6) Themes, and (7) orders. Social function folklore local legend of Baimpik Stone in Nagari Parambahan Bukit Sundi District Solok: (1) entertain, (2) Educate, (3) bequeath, and (4) traditions.
Keywords : structures, social functions, folklore of the Baimpik Stone

## A. Pendahuluan
Indonesia  terdiri  dari  beragam  kebudayaan,  yang  di  setiap  daerah  dengan daerah lainnya memiliki kebudayaan yang khas dan berbeda dengan kebudayaan yang  lainnya.  Salah  satu  bentuk  kebudayaan  daerah  adalah  sastra  lisan.  Sastra lisan  adalah  sastra  yang  bentuknya  murni  lisan  dan  disampaikan  dari  mulut kemulut dengan  kesatuan waktu yang  terbatas. Di Minangkabau, setiap  daerah memiliki sastra lisan yang berbeda-beda. Sastra lisan Minangkabau merupakan salah satu warisan budaya nasional yang memiliki nilai-nilai berharga dan masih berperan dalam kehidupan masyarakat Minangkabau.
Sastra  lisan  juga  menjadi  bagian  dari  ilmu  folklor.  Folklor  mengkaji keseluruhan, yang artinya kajian folklor sangatlah luas. Folklor adalah sebagian kebudayaan suatu kolektif yang tersebar dan diwariskan secara turun-temurun,
diantara  kolektif  itu,  secara  tradisional  dalam  versi  yang  berbeda  baik  dalam bentuk  lisan  maupun  contoh  yang  disertai  gerak  isyarat  atau  alat  pembantu pengingat (Danandjaya, 1991:1-2). Bentuk-bentuk dari folklor lisan antara lain; (1)  bahasa  rakyat,  seperti  logat,  julukan,  pangkat  tradisional,  dan  gelar kebangsawanan,  (2)  ungkapan  tradisional,  seperti  peribahasa,  pepatah,  dan pameo,  (3)  pertanyaan  tradisional,  seperti  teka-teki,  (4)  puisi  rakyat,  seperti pantun, gurindam, dan syair, (5) cerita prosa rakyat, seperti mite, legenda, dan dongeng, (6) nyanyian rakyat (Danandjaya, 1991:21).
Salah  satu  bentuk  dari  cerita  prosa  rakyat  adalah  legenda.  Legenda  adalah cerita  prosa  rakyat  yang  dianggap  benar-benar  pernah  terjadi  namun  tidak dianggap  suci.  Legenda  ditokohi  manusia,  walaupun  memiliki  sifat  yang  luar biasa  dan  dibantu  makhluk  gaib.  Menurut  Brundvand  (dalam  Danandjaya 1991:67)  mengelompokkan  legenda  menjadi  beberapa  kelompok,  yaitu:  (1) legenda  keagamaan;  (2)  legenda  alam  gaib;  (3)  legenda  perseorangan;  (4) legenda setempat.
Dalam  penelitian  ini,  peneliti  memilih  cerita  rakyat  legenda Batu  Baimpik untuk  dijadikan  penelitian,  karena  cerita  rakyat  legenda Batu  Baimpik adalah salah satu dari sekian banyak sastra lisan yang ada di Minangkabau khususnya Sumatera  Barat.  Pada  zaman  sekarang,  banyak  masyarakat  yang  telah melupakan  cerita  rakyat  dan  bahkan  tidak  mengetahui  tentang  cerita  rakyat yang ada di daerahnya sendiri, padahal cerita rakyat begitu banyak manfaatnya khususnya  bagi  kita  generasi  muda.  Kita  bisa  menjadikan  cerita  rakyat  seperti legenda Batu  Baimpik sebagai  media  pembelajaran  untuk  mengetahui  tentang pantangan dan larangan adat yang ada di lingkungan kita sebagai pembelajaran untuk masa yang akan datang.
Cerita rakyat legenda Batu Baimpik berada di Nagari Parambahan Kecamatan Bukit  Sundi  Kabupaten  Solok.  Cerita  rakyat  ini  sekarang  sudah  mulai  tidak diketahui lagi oleh masyarakat setempat, khususnya generasi muda. Masyarakat setempat hanya mengetahui bahwasanya legenda Batu Baimpik memang ada, itu dibuktikan  dengan  adanya  batu  tersebut.  Tetapi  kebanyakan  dari  masyarakat setempat  tidak  mengetahui  sejarah Batu  Baimpik dikarenakan  penutur  cerita rakyat  di  wilayah  tersebut  hanya  sedikit,  karena  hanya  sebagian  orang  yang sudah  lanjut  usia  saja  yang  mengetahui  sejarah  legenda Batu  Baimpik ini. Menurut  informasi  yang  didapat,  ada  salah  seorang  warga  yang  memang
mengetahui seluruh cerita rakyat yang ada di wilayah tersebut, beliaupun sudah lanjut usia, dan jika beliau sudah tidak ada, mungkin saja cerita rakyat yang ada di wilayah tersebutpun akan ikut hilang. Sesuai dengan pendapat Gusnetti dkk. (Jurnal  Gramatika,  2015:  4)  pada  saat  sekarang  ini  keberadaan  cerita  rakyat sudah  mulai  hilang,  semua  itu  disebabkan  oleh  generasi  muda  yang  terlihat cenderung  menganggap  kebudayaan  daerah  sudah  tidak  relevan  lagi  dengan kehidupan masyarakat sekarang. Oleh sebab itu, mereka seringkali mengadopsi kebudayaan dari luar yang disebarluaskan dalam berbagai bentuk. Salah satunya yaitu kecintaan generasi muda mengoleksi komik-komik yang bernuansa budaya Barat.
Pada zaman sekarang karena derasnya era globalisasi telah merontokkan nilai adat  budaya  Minangkabau.  Khususnya  fenomena  kehidupan  remaja  (laki-laki dan  perempuan)  yang  sekarang  telah  terjebak  dalam  kehidupan  yang  bebas, antara  pergaulan bujang    jo  gadih secara  adat  Minangkabau.  Pada  akhirnya, mereka melanggar pantang jo larangan adaik (hukum adat), hal ini disebabkan oleh beberapa alasan salah satunya, kurang perhatian orang tua terhadap anak, karena  pada  saat  ini    penutur  cerita  rakyat  semakin  hari  sudah  semakin berkurang.  Hal  itu  dikarenakan  minat  generasi  muda  yang  rendah  terhadap cerita rakyat yang ada pada daerahnya sendiri.

## B. Metode
Jenis penelitian ini adalah penelitian kualitatif dengan menggunakan metode deskriptif.  Menurut  Bogdan  dan  Taylor  (dalam  Moleong,  2010:4),  penelitian kualitatif  adalah  prosedur  penelitian  yang  menghasilkan  data  deskriptif  yang berupa  kata-kata  tertulis  atau  lisan  dari  orang-orang  dan  perilaku  yang  dapat diamati.  Informan  dalam  penelitian  adalah  penduduk  asli  Nagari  Parambahan Kecamatan Bukit Sundi Kabupaten Solok yang mengetahui cerita rakyat legenda Batu  Baimpik. Instrumen  penelitian  ini  adalah  peneliti  sendiri  dengan menggunakan alat bantu penelitian seperti    alat  perekam audio dan lembaran pencatatan. Data dikumpulkan dari informan melalui dua tahap, yaitu: (1) tahap perekaman  cerita  rakyat  legenda  setempat Batu  Baimpik, (2)  tahap pengumpulan  data  tentang  lingkungan  penceritaan.  Data  tentang  lingkungan penceritaan  dikumpulkan  dengan  teknik  pencatatan,  pengamatan,  dan wawancara. Data dalam penelitian ini dianalisis dengan empat tahap, yaitu: (1)
tahap  identifikasi  data,  (2)  Tahap  klasifikasi  atau  analisis  data,  (3)  Tahap pembahasan dan penyimpulan, (4) Tahap pelaporan.

## C. Hasil dan Pembahasan
1. Struktur  Cerita  Rakyat  Legenda  Setempat  Batu  Baimpik  di  Nagari Parambahan Kecamatan Bukit Sundi Kabupaten Solok
Penelitian ini menggunakan pendekatan analisis struktural. Menurut Piaget (dalam Atmazaki, 2007:94) struktur adalah salah satu sistem transformasi yang didalamnya  unsur-unsur  menerapkan  hukum-hukum  tertentu  yang  saling menguatkan  dan  memperkaya  melalui  seluruh  perubahan  bentuk  tanpa melampaui  batas  sistem  atau  memasukkan  unsur-unsur  yang  tidak  relevan. Struktur merupakan kesatuan unsur yang saling mendukung.
a. Gaya Bahasa
Bahasa  yang  digunakan  dalam  menyampaikan  cerita  rakyat  legenda setempat Batu  Baimpik ini  adalah  bahasa  Minangkabau  dengan  dialek Parambahan.  Berdasarkan  paparan  informan  bahasa  cerita  rakyat  legenda setempat Batu  Baimpik di  Nagari  Parambahan  Kecamatan  Bukit  Sundi Kabupaten  Solok    yang  dituturkan  oleh  informan  mudah  dipahami  oleh masyarakat ditempat cerita ini dituturkan. Hal tersebut sesuai dengan pendapat Semi  (1988:15)  bahwa  bahasa  tersebut  dapat  dipahami  oleh  pembaca  atau pendengar.    Tidak  hanya  mudah  dipahami,  bahkan  dengan  bahasa  yang digunakan  tersebut  masyarakat  setempat  mengerti  apa  makna  dan  tujuan  dari cerita rakyat legenda setempat Batu Baimpik tersebut.
b. Sudut Pandang
Dalam  menyampaikan  ceritanya,  informan  dalam  cerita  rakyat  legenda setempat Batu  Baimpik di  Nagari  Parambahan  Kecamatan  Bukit  Sundi Kabupaten  Solok  ini,  menggunakan  sudut  pandang  orang  ketiga  tidak  terbatas. Dalam  hal  ini,  Asri  (2014:84)  mengatakan  bahwa  sudut  pandang  orang  ketiga tidak terbatas adalah pengarang (yang dalam cerita rakyat merupakan  seorang informan)  mengacu  pada  setiap  tokoh  dan  memposisikannya  sebagai  orang ketiga dan pengarang juga dapat membuat beberapa tokoh melihat, mendengar, atau  berfikir  saat  tidak  ada  satu  tokoh  pun  yang  hadir.Teknik  yang  digunakan oleh  informan  adalah  teknik dia-an, yakni  informan  menceritakan  tokoh-tokoh ceritanya dengan berkomunikasi (Muhardi dan Hasanuddin Ws, 1992:33).

## c. Tokoh dan Penokohan
Tokoh  dalam  cerita  rakyat  legenda  setempat Batu  Baimpik di  Nagari Parambahan  Kecamatan  Bukit  Sundi  Kabupaten  Solok  dibedakan  menjadi  dua, yaitu tokoh utama dan tokoh sampingan atau statis dan tokoh dinamis (Atmazaki, 2007:103).  Tokoh  utama  adalah  tokoh  yang  sering  muncul  dalam  cerita  dan membangun cerita secara utuh, sedangkan tokoh sampingan adalah tokoh yang hadir dalam cerita untuk membangun jalan cerita.
Tokoh Kusim dan Ramalai berdasarkan paparan informan merupakan tokoh utama  dalam  cerita  rakyat  legenda  setempat Batu  Baimpik di  Nagari Parambahan  Kecamatan  Bukit  Sundi  Kabupaten  Solok.  Tokoh  utama  adalah tokoh  yang  sering  mucul  dalam  cerita  dan  paling  banyak  diceritakan,  baik sebagai pelaku kejadian, sehingga tokoh tersebut dapat memunculkan peristiwa atau  konflik  berikutnya.  Sesuai  dengan  pendapat  Semi  (1988:39)  yang mengatakan bahwa tokoh utama adalah orang yang mengambil sebagian besar peristiwa  dalam  cerita,  biasanya  peristiwa  atau  kejadian-kejadian  itu menyebabkan terjadinya perubahan sikap terhadap diri tokoh. Pemberian nama tokoh sesuai dengan peristiwa yang berlangsung    dan keadaan fisik dan psikis tokoh tersebut.
Tokoh Ande  Bapak dan  juga  tokoh Niniak  Mamak merupakan  tokoh sampingan  dalam  cerita  rakyat  legenda  setempat Batu  Baimpik, karena  tokoh tersebut sekali-kali muncul dalam cerita. Kehadiran tokoh sampingan sangatlah penting karena tokoh tersebut sangat mendukung tokoh utama. Semakin banyak tokoh sampingan dalam cerita, maka semakin banyak pula rangkaian peristiwa yang  ditimbulkan.  Dalam  hal  ini,  menurut  Semi  (1988:39)  yang  mengatakan bahwa peristiwa atau kejadian-kejadian itu menyebabkan terjadinya perubahan sikap terhadap diri tokoh atau pandangan pendengar terhadap tokoh tersebut.
d. Latar
Latar  tempat  adalah  lokasi  terjadinya  peristiwa  yang  diceritakan (Nurgiyantoro,  2013:314).  Latar  tempat  yang  terdapat  dalam  cerita  rakyat legenda  setempat Batu  Baimpik berdasarkan  yang  dituturkan  oleh  informan adalah  di  daerah Kapalo  Banda  Anggarang dan  juga Batu  Subarang yang merupakan tempat terjadinya peristiwa tersebut.
Latar  waktu  adalah  yang  berhubungan  dengan  masalah  kapan  terjadinya peristiwa-peristiwa yang terdapat dalam sebuah cerita (Nurgiyantoro, 2013:318)
latar  waktu  dalam  cerita  rakyat  legenda  setempat Batu  Baimpik yang digambarkan oleh informan adalah malam hari. Latar sosial adalah hal-hal yang berhubungan  dengan  perilaku  sosial  masyarakat  di  suatu  tempat  yang diceritakan, seperti adat istiadat, tradisi, keyakinan, kebiasaan hidup, pandangan hidup, dan cara berfikir dan bersikap (Nurgiyantoro, 2013:322).
Latar  sosial  yang  terdapat  dalam  cerita  rakyat  legenda Batu  Baimpik berdasarkan  yang  dituturkan  oleh  informan  adalah  cara  berfikir  masyarakat terdahulu yang terlalu percaya dengan yang namanya takhyul.
e. Alur/Plot
Alur  yang  terdapat  dalam  cerita  rakyat  legenda Batu  Baimpik adalah  alur konvensional. Hal ini dibuktikan dengan jalannya cerita yang dimulai dari  awal hingga  akhir  cerita.  Sejalan  dengan  apa  yang  dikemukakan  oleh  Muhardi  dan Hasanuddin  WS  (1992:29)  yang  mengatakan  bahwa  alur  konvensional  adalah urutan  suasana  atau  situasi  awal,  sampai  pada  tahap  konflik,  hingga  tahap klimaks,  dan  berakhir  pada  situasi  menurun,  yakni  penyelesaian.  Artinya peristiwa yang disajikan lebih dulu menjadi penyebab munculnya peristiwa yang hadir  sesudahnya,  peristiwa  dalam  cerita  adalah  penyebab  timbulnya permasalahan.
f. Tema
Tema yang terdapat dalam cerita rakyat legenda setempat Batu Baimpik di Nagari  Parambahan  Kecamatan  Bukit  Sundi  Kabupaten  Solok  adalah  kisah sepasang  kekasih  yang  saling  mencintai  namun  harus  terpisahkan  oleh  aturan adat yang berlaku di dalam suatu wilayah tertentu.
g. Amanat
Amanat adalah opini atau pesan yang ingin disampaikan oleh informan baik tersirat  maupun  tersurat.  Sejalan  dengan  hal  itu,  Muhardi  dan  Hasanuddin  WS (1992:38)  mengatakan  bahwa    amanat  adalah  opini,  kecendrungan,  dan  visi pengarang terhadap tema yang dikemukakan. Amanat yang dapat diambil dalam cerita rakyat legenda setempat Batu Baimpik di Nagari Parambahan Kecamatan Bukit  Sundi  Kabupaten  Solok  yaitu:  (1)  beritahu  keluarga  sebelum  menjalin hubungan dengan seseorang, karna jika keluarga menentang kita bisa tahu dari awal  dengan  tidak  melakukan  kesalahan  menjalin  hubungan  yang  menentang adat, (2) jangan pernah gegabah dalam mengambil keputusan, karena itu akan merugikan diri kita sendiri. (3) kita harus berhati-hati dalam memilih pasangan,
karena kita harus tau siapa pasangan kita agar tidak terjebak dalam cinta yang salah.
2. Fungsi  Sosial  Cerita  Rakyat  Legenda  Setempat  Batu  Baimpik  di  Nagari Parambahan Kecamatan Bukit Sundi Kabupaten Solok
Cerita  rakyat  memiliki  fungsi  sosial,  fungsi  sosial  dalam  sebuah  cerita adalah  kegunaan  suatu  cerita  dalam  lingkungan  masyarakat  pemilik  cerita tersebut. Menurut Semi (1988:11-20) ada empat fungsi sosial cerita rakyat, yaitu: (1) menghibur adalah suatu karya sastra yang diciptakan berdasarkan keinginan melahirkan  suatu  rangkaian  berbahasa  yang  indah  dan  bunyi  yang  merdu,  (2) mendidik  adalah  suatu  karya  sastra  yang  dapat  memberikan  pelajaran  tentang kehidupan, karena sastra mengekspresikan nilai-nilai kemanusiaan seperti yang terdapat  dalam  agama,  (3)  mewariskan  adalah  suatu  karya  sastra  dapat dijadikan sebagai sarana untuk meneruskan tradisi suatu bangsa dalam arti yang positif,  (4)  jati  diri  adalah  suatu  karya  sastra  yang  menjadikan  dirinya  sebagai suatu  tempat  di  mana  nilai  kemanusiaan  mendapat  tempat  yang  sewajarnya, dipertahankan,  dan  disebarluaskan,  terutama  di  tengah-tengah  kehidupan modern yang ditandai dengan menggebu-gebunya kemajuan sains dan teknologi, (5)  tradisi  adalah  Masyarakat  tetap  mempertahankan  budaya  atau  kebiasaan masyarakat  lama.  Dengan  diketahuinya  cerita  rakyat  ini,  masyarakat  setempat tetap  mempertahankan,  memanfaatkan  tradisi  lama  yang  memiliki  nilai  positif dalam kehidupan sehari-hari.
Berdasarkan pendapat para ahli tersebut, fungsi sosial yang terdapat dalam cerita rakyat legenda setempat Batu Baimpik di Nagari Parambahan Kecamatan Bukit  Sundi  Kabupaten  Solok  adalah  sebagai  berikut;  (a)  menghibur,  (b) mendidik,  (3)  mewariskan,  (4)  tradisi.  Fungsi  sosial  jati  diri  tidak  ditemukan dalam cerita rakyat legenda Batu Baimpik.
a) Menghibur
Berdasarkan  informasi  dari  penutur  (informan)  yang  diwawancarai mengatakan    bahwa fungsi sosial cerita rakyat legenda setempat Batu Bampik adalah  untuk  sarana  hiburan.  Informan  memaparkan  cerita  tersebut  dengan mengajak pendengar untuk berimajinasi bersamanya serta cara informan dalam menceritakan  ceritanya  juga  membuat  kita  seakan  berada  di  dalam  cerita tersebut.  Sehingga  apa  saja  yang  dituturkan  oleh  informan  tentang  cerita tersebut dapat dirasakan oleh pendengar.
b) Mendidik
Cerita rakyat legenda Batu Baimpik juga dapat berfungsi sebagai sarana pendidikan. Banyak hal yang dapat diambil pelajaran dari setiap peristiwa dalam cerita. Salah satu pelajaran yang dapat di ambil dari cerita rakyat legenda Batu Baimpik adalah Bagi masyarakat sekitar, cerita tersebut disampaikan agar anak, cucu,  dan kemenakan mereka tidak melakukan hal  yang sama seperti di dalam cerita tersebut.
c) Mewariskan
Cerita  rakyat  legenda Batu  Baimpik juga  mempunyai  fungsi  sosial mewariskan. Masyarakat terdahulu meneruskan tradisi suatu bangsa dalam arti positif  kepada  masyarakat  terutama  bagi  generasi  muda.  Informan  juga menjelaskan  bahwasanya  cerita  ini  juga  perlu  di  ceritakan  kepada  anak  cucu agar jangan meniru perbuatan yang dilakukan tokoh dalam cerita.
d) Tradisi
Cerita rakyat legenda Batu Baimpik juga mempunyai fungsi sosial tradisi. Masyarakat  tetap  mempertahankan  budaya  atau  kebiasaan  masyarakat  lama. Dengan  diketahuinya  cerita  rakyat  ini,  masyarakat  setempat  tetap mempertahankan, memanfaatkan tradisi lama yang memiliki nilai positif dalam kehidupan sehari-hari.

## D. Simpulan
Berdasarkan  pembahasan  dan  hasil  penelitian  struktur  dan  fungsi  sosial cerita rakyat legenda setempat Batu Baimpik di Nagari Parambahan Kecamatan Bukit Sundi Kabupaten Solok dapat ditarik kesimpulan bahwa
1. Struktur cerita rakyat legenda setempat Batu Baimpik di Nagari Parambahan Kecamatan  Bukit  Sundi  Kabupaten  Solok  adalah  sebagai  berikut,  yaitu  (1) gaya bahasa, (2) sudut pandang, (3) tokoh dan penokohan (4) alur/plot (5) latar, (6) tema dan amanat.
2. Fungsi  sosial  cerita  rakyat  legenda  setempat Batu  Baimpik di  Nagari Parambahan  Kecamatan  Bukit  Sundi  Kabupaten  Solok  adalah  sebagai berikut, yaitu (1) menghibur, (2) mendidik, (3) mewariskan, (4) tradisi.

## E. Rujukan
Atmazaki. 2007. Ilmu Sastra Teori dan Tarapan. Padang: UNP Press.
Danandjaya, James. 1991. Folklor Indonesia    Ilmu Gosip, Dongeng, dan Lain-lain . Jakarta: Pustaka Utama Grafitri.
Departemen  Pendidikan  Nasional.  2008. Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  Pusat Bahasa Edisi Keempat . Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.
Gusnetti,  Syofiani,  dan  Romi  Isnanda.  2015. Struktur  dan  Nilai-Nilai  Pendidikan dalam  Cerita  Rakyat  Kabupaten  Tanah  Datar  Provinsi  Sumatera  Barat . Jurnal Gramatika. V1.i2 (4)
Moleong,  Lexy  J.  2010. Metode  Penelitian  Kualitatif. Bandung:  Remaja Rosdakarya.
Muhardi dan Hasanuddin WS. 1992. Prosedur Analisis Fiksi . Padang: IKIP Padang Press
Nurgiyantoro,  Burhan.  1995. Teori  Pengkajian  Fiksi .  Yogyakarta:  Gajah  Mada University Press.
Semi, Atar. 1998. Anatomi Sastra . Padang: Angkasa Raya.
Siswanto, Wahyudi. 2008. Pengantar Teori Sastra. Jakarta : PT Grasindo.