## Penetrasi Jepang Dan Dampaknya Terhadap Batik Pekalongan, 1930-1945
Satrya Paramanandana, Ismail Lutfi, Lutfiah Ayundasari*
Universitas Negeri Malang
* Corresponding author`s e-mail: Lutfiah.fis@um.ac.id
Abstract : This research discusses the Japanese penetration of the Dutch East Indies in the years 1930-1945. Japan in the 1930s began to dominate the Dutch East Indies economy, especially in terms of exports of fabrics. In addition, in 1942, the Japanese occupation caused a fabric crisis in the  Dutch  East  Indies.  This  economic  and  military  penetration  had  an  impact  on  batik  in Pekalongan.  This  study  uses  a  historical  method  with  a  cultural  history  approach.  This  is because this article focuses on the cultural morphology due to the penetration of the Japanese economy  and  military.  This  change  was  recorded  in  the  Pekalongan  batik  period  1930-1945. The  discussion  in  this  article  includes  the  golden  age  and  the  fall  of  the  batik  industry  in Pekalongan in 1929-1930, the trend of batik styles in Pekalongan by 1930, and the impact of Japanese penetration on Pekalongan batik in 1930-1945. The results showed that the Japanese economic and military penetration of the Dutch East Indies influenced batik in Pekalongan in terms  of  the  availability  of  fabrics  for  the  batik  industry  and  changes  in  batik  trends  and distinctive Japanese color patterns due to market tastes.
Keywords: Japanese; penetration; batik; Pekalongan
Abstrak: Penelitian ini membahas mengenai penetrasi Jepang ke Hindia Belanda pada tahun 1930-1945. Jepang pada tahun  1930-an mulai mendominasi perekonomian Hindia Belanda terutama  dalam  hal  ekspor  kain.  Selain  itu  pada  tahun  1942,  pendudukan  Jepang menimbulkan  krisis  kain  di  Hindia  Belanda.  Penetrasi  yang  dilakukan  secara  ekonomi  dan militer ini berdampak pada batik di Pekalongan. Penelitian ini menggunakan metode sejarah dengan  pendekatan  sejarah  kebudayaan.  Hal  ini  karena  dalam  artikel  ini  menyoroti morfologi budaya akibat penetrasi ekonomi dan militer Jepang. Perubahan ini terekam dalam batik  Pekalongan  periode  1930-1945.  Pembahasan  dalam  artikel  ini  antara  lain  masa keemasan  dan  jatuhnya  industri  batik  di  Pekalongan  pada  1929-1930,  tren  gaya  batik  di Pekalongan menjelang 1930, dan dampak penetrasi Jepang terhadap batik Pekalongan tahun 1930-1945.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  penetrasi  ekonomi  dan  militer  Jepang terhadap  Hindia  Belanda  memengaruhi  batik  di  Pekalongan  dari  segi  ketersediaan  kain untuk  industri  batik  dan  perubahan  tren  batik  serta  tata  warna  khas  Jepang  akibat  selera pasar.
Kata kunci: Jepang; penetrasi; batik; Pekalongan

## Pendahuluan
Jepang  pada tahun  1930-an  mengalami  situasi  ekonomi  yang  berbanding terbalik dengan negara-negara lain di dunia. Ketika dunia mengalami Depresi Ekonomi, Jepang justru sedang dalam fase produktif. Kebijakan deflasioner yang diambil Jepang pada rentang tahun 1927-1931  menyebabkan  ongkos  produksi  barang  semakin  murah.  Ditambah  dengan kebijakan  devaluasi  yen  dan  penurunan  biaya  angkutan  maskapai  pelayaran  Jepang menyebabkan  Jepang  dapat  bersaing  dengan  negara-negara  eksportir  ke  Hindia  Belanda (Nawiyanto,  2010;  van  Der  Eng,  2013;  Wie,  2013).  Faktor-faktor  yang  telah  disebutkan begitu menguntungkan dominasi ekonomi Jepang khususnya di Hindia Belanda pada dekade 1920  hingga  1930an.  Hal  ini  juga  ditunjang  strata  sosial  warga  Jepang  pasca  Perang  Cina-
Jepang dan Rusia-Jepang (1904-1905). Orang-orang Jepang di Hindia memiliki posisi setara dengan  orang  Eropa  (Shiraishi  &  Shiraishi,  1998).    Kondisi  ini  berbeda  dengan  golongan Timur  Asing  lainnya  seperti  keturunan  Tiongkok  dan  Arab  yang  memiliki  strata  sosial  di bawahnya. Ketika Jepang mulai menduduki Hindia Belanda pada tahun 1942 terjadi berbagai permasalahan. Salah satu problematika yang muncul akibat peralihan kekuasaan  ini adalah kelangkaan  bahan-bahan  mentah.  Oleh  karena  itu  pemerintahan  pendudukan  membentuk Jūyō Busshi Kōdan atau Perusahaan Komoditas Utama yang berperan dalam distribusi bahan- bahan  mentah  (Post,  2009:221).  Hal  ini  diperparah  dengan  penimbunan  barang  utamanya bahan  sandang  oleh  pejabat-pejabat  lokal  yang  menyebabkan  kain  begitu  sulit  diperoleh (Lucas, 2020).
Industri  batik  merupakan  salah  satu  yang  terdampak  akibat  perubahan  ekonomi dan  militer  yang  terjadi.  Kain  katun  sebagai  bahan  baku  utama  dalam  produksi  batik mengalami  perubahan  dalam  hal  ketersediaan.  Hal  ini  dikarenakan  sejak  1830  kain  katun secara dominan diimpor dari luar negeri, utamanya India  (Istari, 2016; Van Der Eng, 2013).
Membanjirnya  katun grey atau  blacu  asal  Jepang  pada  tahun  1930-an  menghancurkan dominasi  kain  katun  produksi  perusahaan  Twente  asal  Belanda  (Furnivall,  2010). Kelangkaan  kain  katun  putih  impor  pada  dekade  1930-an  menyebabkan  harga  kain  batik turut  melambung  (Wirodihardjo,  1954).  Hal  ini  karena  jenis  kain  yang  umum  digunakan dalam industri batik berasal dari perusahaan katun tersebut, contohnya adalah primissima cap  sen  merah  (Manex  N.V.  Oldenzal,  1953;  Susanto,  1974).  Pekalongan  merupakan  salah satu  pusat  produsen  batik  di  pesisir  utara  Jawa  yang  berkembang  pesat  (Rouffaer,  1904). Awal perkembangan batik di Pekalongan sendiri terdapat tiga versi yakni berkembang pasca Perang Diponegoro (1825-1830) (Ilyas, 2018; Pratiwi, 2013), dikembangkan oleh pembesar istana Mataram masa Sultan Agung, Kiai Adipati Mandurareja atau Tumenggung Bahureksa pada sekitar tahun 1622-1628 (Ilyas,  2018) dan berkembang dari Pekalongan sendiri yang notabene  terletak  di  pesisir  justru  mempengaruhi  perkembangan  batik  di  Mataram (Haryono, 1990; Ilyas, 2018).
Ketiga  versi  ini  masih  dalam  perdebatan.  Namun  apabila  mengacu  pada  Graaf (1986), pasca ekspansi Mataram di masa Sultan Agung (1613-1645) orang-orang di pesisir utara  Jawa  termasuk  para  perajinnya  dipekerjakan  di  Mataram  maka  versi  terakhir  yang lebih memungkinkan. Pembahasan seputar batik di Pekalongan sebelumnya telah dilakukan. Semisal Nurhayati (2018) yang menjelaskan mengenai industri, pengusaha Indo-Eropa dan motif-motif batik di Pekalongan tahun 1830-1945 Selain itu Pratiwi (2013) mengkaji tentang perkembangan industri batik di Pekalongan rentang tahun 1950-1970.  Selain itu kajian dari
aspek visual batik pagi sore dan ‘ Jawa Hokokai ’ juga telah dikaji oleh  Purnomo (2018) dan Sutriyanto  &  Kristanti  (2014).  Pembahasan  dalam  penelitian  sebelumnya  belum  mengkaji mengenai  penyebab  hadirnya  pengaruh  Jepang  dalam  batik  Pekalongan  secara  mendalam. Pendudukan  Jepang  di  Hindia  Belanda  dan  pendirian  Jawa  Hokokai  dianggap  sebagai penyebab  utama  eksistensi  batik  dengan  pengaruh  Jepang.  Padahal  berdasarkan  koleksi Weereld Museum Rotterdam terdapat batik bernuansa Jepang yang dibuat pada tahun 1941. Pengaruh  penetrasi  ekonomi  Jepang  terhadap  industri  batik  di  Pekalongan  masih  belum muncul  dalam  penelitian  sebelumnya.  Selain  itu  selera  pasar  batik  yang  dipengaruhi penetrasi  dan  pendudukan  Jepang  juga  belum  dibahas.  Hal  ini  dikarenakan  penelitian sebelumnya  cenderung  berfokus  pada  perkembangan  industri  dan  aspek  seni  batik  di Pekalongan itu sendiri.
Tujuan  dari  artikel  ini  adalah  mengetahui  masa  keemasan  dan  jatuhnya  industri batik  di  Pekalongan  pada  1920-1930,  tren  gaya  batik  di  Pekalongan  menjelang  1930,  dan dampak  penetrasi  Jepang  terhadap  batik  Pekalongan  tahun  1930-1945.  Industri  batik  dan tren gaya batik di Pekalongan sebelum 1930 perlu diketahui sebagai perbandingan terhadap dampak  penetrasi  Jepang  terhadap  batik  Pekalongan  dalam  rentang  waktu  yang  telah disebutkan.

## Metode
Metode  yang  digunakan  dalam  artikel  ini  adalah  metode  sejarah.  Menurut Kuntowijoyo (2013) terdapat lima tahap dalam metode ini. Tahapan-tahapan tersebut antara lain  pemilihan  topik,  pengumpulan  sumber,  kritik sumber,  interpretasi, dan penulisan  atau historiografi.  Pemilihan  topik  dilakukan  berdasarkan  kedekatan  intelektual  penulis  yakni dengan tersedianya sumber secara memadai. Sumber primer yang digunakan dalam artikel ini meliputi katalog kain putih produksi perusahaan kain Twente tahun 1954, koran-koran dalam rentang tahun 1929-1936, laporan Residen Pekalongan tahun 1923,  laporan tentang industri  batik  tahun  1930, Indische  Verslag tahun  1936  serta  foto  kain  batik  dari  periode 1930-1945. Selain itu ditunjang dengan sumber sekunder berupa artikel ilmiah, skripsi dan buku-buku  yang  menunjang  informasi  mengenai  batik  Pekalongan.  Buku-buku  yang menunjang di antaranya adalah buku katalog kain batik koleksi Santosa Doellah, Empu Batik sekaligus  pemilik  Batik  Danar  Hadi.  Selain  itu  buku-buku  terbitan  Balai  Penjelidikan  Batik (sekarang Balai Kerajinan dan Batik) semisal “Penuntun Batik” oleh Hadisoemarto & Soetopo (1953)  menjadi  acuan.  Penulis  memilih  pendekatan  sejarah  kebudayaan  dalam  artikel  ini. Fokus  dalam  artikel  ini  pada  morfologi  budaya  yang  muncul  akibat  penetrasi  ekonomi- militer  Jepang  ke  Hindia  Belanda.  Sejarah  kebudayaan  sendiri  merupakan  usaha  mencari
morfologi  budaya  (Huizinga  dalam  Kuntowijoyo  (2013)).  Gejala  perubahan  budaya  yang muncul  akibat  penetrasi  ekonomi-militer  Jepang  pada  periode  1930-1945  menjadi  fokus artikel ini.

## Hasil Dan Pembahasan
Masa Keemasan dan Jatuhnya Industri Batik di Pekalongan, 1920-1930
Dekade 1920-an merupakan periode keemasan industri batik di Pekalongan (Elliot, 2004).  Pekan  raya  tahunan  pertama  di  Pekalongan  diadakan  pada  tahun  1923  merupakan indikator betapa meriahnya minat akan kerajinan batik. Saat itu Johann Ernst Jasper (1874- 1945)  menjabat  sebagai  Residen  Pekalongan.  Tercatat  ada  113  pengusaha  batik  ternama yang  berpartisipasi  dalam  pekan  raya  ini,  salah  satunya  adalah  Eliza  van  Zuylen  (Jasper, 1923).  Bukti  lainnya  dapat  dijumpai  dalam Memorie  van  Overgave  van  den  Resident  van Pekalongan 10 Juni 1926 yang menyebutkan bahwa batik menjadi produk massal ketika J.E. Jasper menjabat. Bahkan pada tahun 1925 ekspor batik Pekalongan telah mencapai Padang, Belawan-Deli,  Singapura  dan  Penang  (Angelino,  1930). Usaha  batik  di  Pekalongan  hingga tahun 1927 tercatat mencapai 1037 usaha yang tersebar di 3 distrik.  Distrik tersebut antara lain Distrik di Pekalongan dibagi menjadi tiga yakni  Distrik Kota, Distrik Kedoengwuni, dan Distrik  Wiradesa.  Pabrik  yang  ada  di District Kota  antara  lain  di Onderdistrict Boewaran, Tirto,  Pontjol  dan  Kota.  Sementara  di District Kedoengwoeni  ada  di Onderdistrict Kedoengwoeni,  dan  Wonopringgo.  Terakhir  ada  di District Wiradesa  antara  lain  di Onderdistrict Wiradesa, Remboen, dan Sragi (Angelino, 1930).
Pola  industri  batik  yang  berkembang  di  Pekalongan  terdapat dua  tipe.  Salah  satu pola  industri  batik  yang  diadaptasi  di  Pekalongan  adalah  desa  batik.  Sistem  desa  batik umumnya  diterapkan  oleh  kalangan  bumiputera.  Batik  hasil  produksi  desa-desa  batik  ini dijual melalui bakoel (perantara penjualan batik (Angelino, 1930)) yang mendapatkan komisi 0,5 hingga 1% dari pembatik (Elliot, 2004). Sistem desa batik memiliki keunggulan tersendiri yakni secara kuantitas. Batik kasar secara kuantitas diproduksi lebih banyak daripada batik halus karena adanya kebutuhan batik murah utamanya di tengah masa malaise dekade 1930- an.  Hal  ini  yang  menurut  Angelino  (1930)  menjadikan  perusahaan-perusahaan  batik  Arab dan  Tionghoa  tidak  dapat  menandingi  desa-desa  tersebut.  Tipe  pola  industri  selanjutnya adalah  perusahaan  batik.  Sistem  ini  digunakan  oleh  semua  etnis  di  Pekalongan  baik bumiputera  sendiri,  Indo-Belanda,  Tionghoa  dan  Arab.  Usaha  batik  oleh  ketiga  kelompok terakhir  telah  berjalan  sejak  tahun  1850  (Elliot,  2004).  Orang-orang  Indo-Belanda mengandalkan sistem seleksi dan persekot (pembayaran dengan uang muka (Kramers & van Wely, 1960)) (Veldhuisen, 2007).  Sementara orang-orang Tionghoa memiliki sistem jejaring
produksi batik. Veldhuisen (2007) menyebutkan bahwa terdapat pengusaha Tionghoa yang bergerak  di  perusahaan  pewarnaan  maupun  penyedia  bahan-bahan  batik,  di  antaranya adalah  Hoo  Ie  Poen  dan  Oey  Hong  Hie  (Hwat,  1934)  Hal  ini  berfungsi  untuk  menopang industri batik Tionghoa itu sendiri. Mengenai usaha batik dari kalangan Arab belum begitu banyak informasi hingga artikel ini dibuat.
Gambar 1. Batik Jawa Hokokai oleh A. Alaidrus tahun 1945. Kain berukuran
258x106,5cm (Wereld Museum Rotterdam).
Diketahui  bahwa  jejaring  dalam  industri  batik  di  Pekalongan  berdasarkan kesamaan  etnis  dan  keluarga.  Jaringan  keluarga  pengusaha  batik  di  Pekalongan  memiliki wilayah  klaster  tersendiri.  Kalangan  Indo-Eropa  berada  di  Bugisan  dan Heerenstraat (Veldhuisen, 2007), sementara kalangan Tionghoa di Pecinan dan Kedungwuni (Elliot, 2004; Gondowinoto  &  Merta,  2019).  Berdasarkan  Widjaja  (2020),  sebelum  Oey  Soe  Tjoen membangun  perusahaan  batik  tulis,  ayah  dan  kakeknya  Oey  Kie  Boen  dan  Oey  Kheng  Tik telah  bergerak  di  industri  batik  cap.  Contoh  lainnya  adalah  dalam  keluarga  van  Zuylen, Christina  merintis  usaha  batik  kemudian  Eliza  adiknya  membuka  usaha  batik  sendiri (Veldhuisen, 2007). Sementara juga ditemukan batik produksi anggota marga al-Aydrus yang membuat batik. Diketahui bahwa marga ini juga merupakan marga Hadrami yang terkemuka di lingkungan Keraton Yogyakarta (Fatiyah, 2016).
Masa keemasan batik Pekalongan seketika merosot memasuki masa malaise pada 1929  akhir.  Produksi  batik  di  desa-desa  Pekalongan  mengalami  mati  suri  atau sek  pedjah . Akibatnya,  banyak  terjadi  alih  profesi  di  kalangan  pengusaha  maupun  pekerja  batik. Pengusaha-pengusaha  batik  sebagian  beralih  ke  usaha  warung  makanan.  Pembatik,  tukang cap  dan  buruh-buruh  batik  bertahan  hidup  baik  dengan  menangkap  ikan  bahkan  sampai menjual hartanya untuk pindah ke luar Jawa (Angelino, 1930; Hayati, 2015). Perubahan mata pencaharian ini menyebabkan keterbatasan tenaga kerja yang bergerak dalam industri batik.

## PENETRASI JEPANG DAN DAMPAKNYA TERHADAP ………| 125
Krisis  penting  lainnya  yang  dialami  industri  batik  pada  masa malaise adalah  terbatasnya ketersediaan  kain.  Gelombang  impor  kain  dari  Jepang  pada  tahun  1930-an  turut  berperan dalam  jatuhnya  industri  batik  di  Pekalongan. Kain  yang  berkualitas  rendah  justru  disuplai dari Jepang. Kain grey (blacu) pada tahun 1934 sebagian besar diimpor dari Jepang  (“ Japan En  Batik ,”  1934).  Bahkan  pada  triwulan  kedua  tahun  1935,  pesanan  untuk  kain grey mencapai angka 100 juta meter ( Indisch Verslag , 1936). Hal ini disebabkan oleh katun putih yang diimpor dari Belanda dan Inggris menjadi terbatas. Selain itu, industri pemintalan kain lokal  juga  turut  terdampak  (Nawiyanto,  2010;  van  Der  Eng,  2013;  Wie,  2013).  Usaha  yang dilakukan  baik  dari  kalangan  pengusaha  batik  maupun  pemerintah  Hindia  Belanda  akan dibahas di pembahasan selanjutnya.

## Tren Batik di Pekalongan Menjelang 1930
Perkembangan batik di Pekalongan tidak dapat terlepas dari tren mode yang ada. Pada  tahun  1900,  batik  produksi  asal  pesisir  utara  Jawa  utamanya  dari  Pekalongan mendominasi  di  Bandung  sebagai  pusat  mode  batik.  Hal  ini  titik  balik  mode  batik  yang awalnya  berkiblat  ke Vorstenlanden atau  wilayah  kerajaan  (Veldhuisen,  2007).  Faktor  ini turut mempengaruhi motif maupun tata warna yang populer diproduksi di Pekalongan.
Gambar 2. Batik dongeng Sneeuwwitje (Putri Salju atau Snow White ) sekitar tahun 1870-1900. Kain berukuran 204x105cm (Wereld Museum Rotterdam)
Sebelum tahun 1900, batik-batik Pekalongan maupun pesisir utara masih mengacu ke motif Vorstenlanden . Pewarnaan yang digunakan juga masih belum begitu variatif. Semisal pada batik produksi pengusaha Indo-Belanda dan Tionghoa masih menggunakan tata warna bang biron dan kelengan.  Tata warna ini tercatat dalam History of Java oleh Raffles (1830). Raffles menyebutkan adanya batik latur (latar atau warna dasar) puti (putih), ireng (hitam atau kelengan )  dan bang (merah)  (Raffles,  1830:188).  Memang  sudah  ada  pengembangan motif  seperti  motif  dongeng-dongeng  Eropa  (lihat  foto  1).  Bahkan  dapat  dijumpai  motif
Perang Lombok yang kini lebih populer disebut sebagai motif kumpeni  (Veldhuisen, 2007). Memasuki  awal  tahun  1900-an  mulai  muncul  gaya  batik  tiga  negeri.  Gaya  batik  ini dipopulerkan  oleh  keluarga  Tjoa  dari  Surakarta  utamanya  setelah  tahun  1910  (Rizali, 2018:104). Perpaduan yang dapat ditemukan dalam batik tiga negeri adalah ciri khas batik Pekalongan,  Surakarta  dan  Lasem.  Umumnya  gaya  batik  ini  dapat  dilihat  dari  aspek  tata warnanya  yakni  coklat  sogan  dari  Surakarta,  biru  dari  Pekalongan  dan  merah  dari  Lasem (Malagina, 2018). Proses pencantingan dan pewarnaan awal ( mbironi ) dilakukan di wilayah pesisir. Sementara proses pencantingan dan pewarnaan akhir ( nyoga ) dilakukan di wilayah pedalaman. Proses panjang dan lintas wilayah yang menyebabkan batik tiga negeri menurut Elliot (2004) menjadi mahal dan dianggap sempurna.
Fenomena pewarnaan batik lintas wilayah ini dalam proses pembatikan batik tiga negeri merupakan usaha untuk mendapatkan batik dengan kualitas terbaik. Pewarnaan yang saat itu mengandalkan pewarna alami menghasilkan warna batik yang khas di tiap daerah. Semisal warna merah dari tanaman mengkudu yang berasal dari Lasem. Selain itu warna biru dari tanaman indigo diperoleh dari Pekalongan dan Sukoharjo. Sementara warna coklat dari kayu soga asal Surakarta (Malagina, 2018). Pekalongan sendiri menjadi penting sebagai jalur pembuatan batik tiga negeri, walaupun cenderung terbatas sebagai penyedia pewarna indigo bagi Surakarta dan pencelupan warna dari jalur Lasem. Pewarnaan alami lintas daerah tidak selalu dilakukan. Pekalongan memiliki resep pewarnaan alami tersendiri. Jasper & Pirngadie (1916)  mencatat  bahwa  untuk  membuat  warna  merah  yakni  campuran  akar  mengkudu Eropa ( Morinda tinctoria ), mengkudu Jawa ( Morinda citrifolia ), dan daun jirek atau menteng ( Baccaurea javanica ). Selanjutnya untuk warna kuning (soga) menggunakan campuran kayu tegeran,  gula  batu,  dan  jeruk  nipis. Selain  itu  juga terdapat warna wungu (campuran  resep warna  biru  dari  indigo  dan  merah)  dan  violet  (campuran  resep  warna  biru  dan  soga). Penggunaan tanaman-tanaman ini juga sudah tercatat sejak 1830 dalam History of Java oleh Raffles.
Masuknya  pewarna sintetis  dari  Jerman  ke  Hindia  Belanda  pada  tahun  1900  juga menambah  kreasi  warna  batik  di  Pekalongan  (Veldhuisen,  2007).  Alternatif  bahan  untuk warna  dasar  semisal  kuning  yang  sebelumnya  alami  digantikan  dengan  Auramine  dan pewarna  sintetis  lainnya  (Hadisoemarto  &  Soetopo,  1953;  Jasper  &  Pirngadie,  1916).  Para pengusaha  batik  Tionghoa  banyak  bereksperimen  dengan  warna-warna  yang  sulit diproduksi pewarna alami. Hal ini menyebabkan para pengusaha batik yang mengandalkan pewarna alami ikut beradaptasi karena ongkos produksi yang lebih murah. Namun di sisi lain bagi  mereka  yang  tetap  bertahan  dengan  pewarna  alami  mengalami  penurunan  jumlah pesanan  (Veldhuisen,  2007).  Hal  ini  disebabkan  oleh  harga  batik  dengan  pewarna  sintetis
lebih  terjangkau.  Perlu  menjadi  catatan  bahwa  selama  hingga  akhir  Perang  Dunia  I  juga terjadi kelangkaan bahan kain katun yang otomatis sedikit banyak berpengaruh pada pasar batik (Elliot, 2004; Valen, 2016). Hadirnya pewarna sintetis membantu para pengusaha dan perajin  batik  untuk  tetap  dapat  memproduksi  batik.  Selain  ongkos  produksi  yang  lebih murah,  warna  juga  digunakan  lebih  bervariasi.  Terdapat  beberapa  jenis  pewarna  sintetis yang  masuk  di  Hindia  Belanda,  di  antaranya  adalah  Auramine,  Napthol  (ditemukan  tahun 1912),  dan  Indigosol  (ditemukan  tahun  1921)  (Chattopadhyay,  2011;  Hadisoemarto  & Soetopo, 1953).
Gambar 3. Batik bukétan Eliza van Zuylen, asal Pekalongan tahun 1930
Kain berukuran 205x 106cm.

## (Smend, 2015)
Eliza  van  Zuylen,  seorang  pengusaha  batik  Indo-Belanda  mempopulerkan  motif bukétan (lihat foto 2) pada tahun 1900 (Elliot, 2004; Veldhuisen, 2007). Motif ini merupakan pengembangan  dari  ornamen-ornamen  bunga  yang  populer  digunakan  dalam  batik-batik produksi pengusaha  Indo-Belanda.  Semisal  nyonya  J.  Fishfer  yang  dipadukan dengan  motif bangau  dan  J.  Jans  dengan  motif  bunga  iris  dan  daun  teratai,  yang  mana  keduanya mengadaptasi  gaya  Art  Deco  yang  menjadi  tren  dunia  pada  awal  1900-an  (Elliot,  2004; Veldhuisen,  2007).  Pewarnaan  Lies  juga  bervariasi,  mengikuti  pasar  peranakan  Tionghoa. Motif  bukétan  yang  begitu  populer  rupanya  menimbulkan  permasalahan  hak  cipta. Bermunculan  tiruan  dari  batik-batik  keluaran  Eliza  van  Zuylen.  Hal  ini  menyebabkan  Lies, sapaan  Eliza  van  Zuylen  lebih  berhati-hati  dalam  memproduksi  batik.  Ditetapkannya Auteursrechten 1914  menyebabkan  Lies  untuk  memberi  stempel  di  setiap  batik  yang diproduksi. Lies terinspirasi dari pengusah-pengusaha batik Tionghoa yang terlebih dahulu menerakan stempel pada batik (Veldhuisen, 2007). Kepopuleran motif bukétan juga menjadi inspirasi dari Oey Soe Tjoen (Mulyawan, 2017; Widjaja, 2020). Berbeda dengan Lies, Oey Soe
Tjoen bersama istrinya, Kwee Nettie lebih berani bereksperimen dalam hal warna. Selain itu, Oey Soe Tjoen membidik pasar peranakan Tionghoa. Oleh karenanya, batik keluaran Oey Soe Tjoen dengan cepat menjadi populer (Veldhuisen, 2007).
Dampak Penetrasi Jepang terhadap Batik Pekalongan Tahun 1930-1945
Foto 4. Toko Fuji di Malioboro, Yogyakarta tahun 1935. Foto oleh J. Anten (Bruggen et al. (1998))
Orang-orang  Jepang  di  Hindia  Belanda  sebagian  besar  bergerak  di  bidang perdagangan.  Pada  tahun  1920  terhitung  71,6%  orang  Jepang  bekerja  di  sektor  ini (Murayama,  1998).  Salah  satu  komoditas  yang  diperdagangkan  adalah  batik.  Jaringan  toko Fuji Yoko adalah salah satunya. Jaringan ini didirikan oleh Sawabe Masao di Yogyakarta pada tahun  1920  (Murayama,  1998;  Nawiyanto,  2010;  Post,  2009;  Veldhuisen,  2007).  Sawabe Masao  dijuluki  sebagai  raja  batik  Yogyakarta,  karena  turut  berperan  dalam  mendorong perkembangan industri batik pada dekade 1930-an (Post, 2009).
Jaringan  dagang  Fuji  Yoko  semakin  berkembang  pasca  Sawabe  Masao  memiliki menantu. Kaneko Kenji, menantu Sawabe Masao semula bekerja dengan Masao di Toko Fuji. Selanjutnya ia memutuskan untuk membuka tokonya sendiri, Toko Kaneko di Kutoarjo (Post, 2009).  Nawiyanto  (2010)  menyebutkan  bahwa  jejaring  ini  berkembang  pesat  di  kota-kota Jawa  bagian  tengah.  Pekalongan  yang  notabene  wilayah  produsen  batik  memungkinkan untuk mendapat pengaruh dalam jaringan perdagangan batik ini.
Tabel 1. Daftar harga kain yang mendapatkan pengurangan harga per blok.
Merek dan Jenis Ukuran (dalam yard) Pemotongan Harga per piece Negara Asal Cent Merah Hard Finish (Primissima) 42/17 f 0,22 ½ Belanda Djangkrik II Soft Finish (Primissima) 42/17 f 0,22 ½ Belanda Blue Bird (Diduga Primissima) 42/17 ½ f 0,17 ½
3 Matjan (Diduga Primissima) 42/17 ½ f 0,17 ½ Kroon Merah/Biroe (Diduga Primissima) 42/17 ½ f 0,20 Ikan Tiga (Prima) 42/17 ½ f 0,20 Belanda Ajam Mas (Prima) 42/17 ½ f 0,20 Belanda Badjing (Diduga Prima) 42/17 ½ f 0,20 Blue Bird (Diduga Prima) 40/16 ½ f 0,15 3 Matjan (Diduga Prima) 40/16 ½ f 0,15 Kroon Merah/Biroe (Diduga Prima) 40/16 ½ f 0,15 Shell (Diduga Prima atau Biru) 40/16 ½ f 0,15 Batik Perak (Biru) 40/16 ½ f 0,17 ½ Belanda Gouden Vogelkooi (Diduga Biru) 40/16 ½ f 0,17 ½ Sawah Mas 1 (Prima/Biru) 40/16 ½ f 0,17 ½ Bintang Woengoe 2 (Medium/Biru) 40/48 f 0,57 ½ Pajong Biroe (Biru) 40/48 f 0,57 ½ Belanda Merak (Diduga Biru) 40/45 f 0,57 ½ Pajoeng Biroe (Biru) 41/16 ½ f 0,20 Belanda Boerak Biroe (Biru) 40/16 ½ f 0,20 Alie Merah (Tidak diketahui) 40/48 f 0,40 Diolah dari “ Steun Aan de Batikindustrie ” (1936), Hwat (1934) dan Susanto (1974) 3 .
1 Merek  Sawah  Mas  dalam  katalog  kain  Manex  N.V.  Oldenzal  (1953)  merupakan  merek  kain  jenis prima yang memiliki ukuran 42/17½. Namun kain dalam tabel ini berukuran berbeda dengan ukuran standar kain prima (lihat Susanto, 1974).
2 ibid
3 Susanto dalam Seni Kerajinan Batik Indonesia (1974) menyebutkan bahwa setiap kain mori memiliki standar  ukuran.  Mori  primissima  dari  Belanda  umumnya  diperdagangkan  dalam  ukuran  42  inchi  x 17,5 yard per piece (blok). Sementara untuk mori prima dari Belanda berukuran 40 inchi x ±16 yard dan  dari  Jepang  memiliki  ukuran  dengan  primissima  dari  Belanda  (42 inchi  x  17,5  yard).  Mori biru yang kualitasnya berada di bawah prima apabila dari Belanda memiliki ukuran variatif, yakni 40 inchi x 16 yard, 30 yard, 40 yard, 45 yard atau 48 yard. Mori biru dari Jepang hanya memiliki satu ukuran yakni 42 inchi x 48 yard. Jenis mori terakhir yakni mori blacu atau grey memiliki ukuran 30-43 inchi x 48 yard.
Pemerintah Hindia Belanda tidak tinggal diam menghadapi penetrasi ekspor yang dilakukan  Jepang  pada  dekade  1930-an.  Ditetapkan Crisisinvoerordonnantie atau  peraturan krisis  impor  pada  September  1933  yang  membatasi  impor  kain  bermotif  dan  kain  katun putih (1934) dan kain grey pada 1935 (van Der Eng, 2013). Kebijakan contingentering atau sistem  kuota  untuk  kain  katun  putih  diterapkan  pada  1  Maret  1934  ini  berdampak  pada keterbatasan kain katun putih (Wirodihardjo, 1954). Namun pada 2 Maret 1936, pemerintah memutuskan  pemberian  pengurangan  harga  kain  putih  agar  industri  batik  dapat  kembali berjalan (lihat tabel 1). Koperasi batik yang dibentuk di Setono dan Pekajangan pada tahun 1939 merupakan salah satu jalan yang dipilih untuk menyelesaikan permasalahan ini. Aman Jahri,  Mastur,  Mufti,  Ridwan,  dan  Zen  Muhammad  adalah  para  pengusaha  yang  turut mendukung berdirinya kedua koperasi ini  (Pratiwi, 2013). Gerakan koperasi ini memiliki 3 tujuan yang bertahap yakni membeli kain katun cambrics langsung dari importir, mengimpor sendiri  kain  dari  luar  negeri  dan  terakhir  mendirikan  serta  memiliki  pabrik  kain  sendiri (Wirodihardjo, 1954).
Gambar 5. Kain panjang pagi sore bukétan dan cuiri merak ati, asal Kedungwuni,

## Pekalongan sekitar tahun 1930 oleh Oey Soe Tjoen Kain berukuran 240x180cm
(Wereld Museum Rotterdam)
Penetrasi  Jepang pada  dekade  1930-an  ini  menyebabkan  perubahan  tren  batik  di Pekalongan. Gaya pagi sore menjadi populer karena harga kain putih yang melambung. Ciri khas dari kain dengan gaya pagi sore dekade 1930-an adalah dari segi pemilihan motif dan warna.  Motif  yang  cukup  sering  digunakan  di  Pekalongan  adalah  bukétan  (Ilyas,  2018) seperti pada foto 2.2. Hal ini lazim mengingat motif bukétan masih menjadi pilihan terutama bagi kalangan peranakan Tionghoa sejak dekade 1920-an (Elliot, 2004).
Gambar 6. Batik pagi sore pengaruh Jepang, asal Pekalongan tahun 1941 Kain berukuran 249x 105cm (Wereld Museum Rotterdam)
Dampak  yang  dapat  dijumpai  secara  langsung  adalah  ragam  hias  Jepang  dalam batik Pekalongan. Ragam hias yang lazim dijumpai gaya batik Jawa Hokokai jejaknya dapat ditemukan sebelum organisasi tersebut ada. Semisal foto 4 tampak perpaduan antara motif khas Vorstenlanden atau  keraton  yakni  lereng  dan  bukét  bunga  aster.  Warna  bernuansa kuning  walau  belum  secerah  gaya Jawa  Hokokai juga  mulai  terlihat.  Saat  Jepang  mulai menguasai  Karesidenan  Pekalongan  pada  1942,  krisis  kain  kembali  terjadi.  Lucas  (2020) menyebutkan bahwa terjadi pembagian stok kain di pabrik-pabrik tekstil, salah satunya The Java Textile Factory. Sebagian besar jatah kain diberikan kepada militer Jepang dan sisanya dibagikan untuk rakyat. Hal ini menyebabkan rakyat mendapatkan jatah bahan sandang yang lebih terbatas. Situasi diperburuk dengan kelakuan pejabat lokal yang menimbun kain untuk dirinya sendiri.
Periode  pendudukan  militer  Jepang  menjadi  periode  sulit  dalam  industri  batik  di Pekalongan.  Pengusaha-pengusaha  batik  Indo-Eropa  kecuali  Eliza  van  Zuylen  dimasukkan kamp interniran (Veldhuisen, 2007). Hal ini secara otomatis menyebabkan tenaga pembatik kehilangan  pekerjaannya.  Sebagai  akibatnya,  para  tenaga  pembatik  yang  masih  bertahan melakukan padat karya di perusahaan batik yang tersisa (Ishwara, 2011). Kwee Nettie dalam Widjaja (2020) menyebutkan cara bertahan dari krisis ini adalah dengan menukar kain batik siap jual dengan kain mori polos. Nilai barter satu kain batik siap jual setara dengan dua atau tiga kain mori polos, tergantung nilai kain batik yang sudah jadi.
Gambar 7. Batik Jawa Hokokai, asal Pekalongan tahun 1945

## Kain berukuran 248x107cm
(Wereld Museum Rotterdam)
Efek dari padat karya serta pengaruh selera pasar yang berfokus pada orang-orang Jepang menyebabkan corak-corak khas Jepang dimasukkan dalam batik yang dikembangkan. Oleh  karenanya,  gaya  batik  Jawa  Hokokai  mulai  berkembang.  Gaya  ini  merupakan perkembangan dari gaya pagi sore (Purnomo, 2018). Semisal pada foto 5, terdapat isen pola dan  isen  latar  yang  nampak  rumit.  Motif  batik  keraton  yakni  kawung  nampak  dipadukan dengan bunga sakura pada kain ini. Hal ini merupakan ciri gaya batik Jawa Hokokai. Selain itu pemilihan warna seperti kuning, turqoise , lembayung, merah dan merah muda juga menjadi tata warna yang khas (Doellah, 2002).

## Gambar 8. Batik Jawa Baru, asal Pekalongan tahun tidak diketahui

## (Doellah, 2002)
Penggunaan  tata  warna  yang  cerah  didapatkan  karena  sebagian  besar  batik bergaya  Jawa  Hokokai  diproduksi  menggunakan  pewarna  sintetis.  Pewarna  yang  paling memungkinkan  digunakan  adalah  Auramine  atau  Napthol.  Hal  ini  dapat dirunut  dari  resep warna  Jawa  Baru  (lihat  foto  6)  sebagai  pengembangan  dari  gaya  Jawa  Hokokai  pasca
kemerdekaan.  Penggunaan  warna  kuning  masih dapat ditemukan dalam Recept-batik  Djilid Ka III (Hwat, 1950). Penamaan gaya batik Jawa Hokokai sebenarnya problematik. Organisasi Jawa Hokokai sendiri baru berdiri pada 8 Januari 1944 (Post, 2010). Sebelum Jawa Hokokai terdapat organisasi Poesat Tenaga Rakjat atau Poetera. Organisasi yang berdiri pada 1 Maret 1942  dinilai  lebih  menguntungkan  orang  Indonesia  daripada  Jepang  sendiri.  Penyebabnya adalah  tokoh-tokohnya  justru  memanfaatkan  Poetera  sebagai  alat  propaganda  untuk meningkatkan  militansi  rakyat  (Legawa,  2009).  Salah  satunya  adalah  Kromolawi,  tokoh Poetera yang kelak menjadi Kepala Seksi Perdagangan Jawa Hokokai Pekalongan (Asa, 2006).
Pemasaran batik diberikan wadah dalam Jūmin Keizai Kyoku atau Biro Ekonomi Rakyat. Biro ini berdiri pada 25 Juli 1944 di bawah Departemen Perindustrian  (Post, 2010). Asa (2006) menyebutkan  bahwa  para  pengusaha  batik  di  Pekalongan  baik  dari  bumiputera,  Arab,  dan Tionghoa  memasarkan  ke  badan  ekonomi  bentukan  Jepang.  Badan  ini  dapat  ditafsirkan sebagai Jūmin  Keizai  Kyoku .  Pemasaran  yang  ditentukan  pemerintah  pendudukan  Jepang menjadikan selera pasar batik Pekalongan bergantung penuh pada orang-orang Jepang.

## Kesimpulan
Industri  batik  di  Pekalongan  pada  tahun  1920  berada  di  masa  keemasannya. Namun  hal  ini  tidak  berlangsung  lama  dengan  adanya  Depresi  Ekonomi  pada  1929  serta penetrasi  ekonomi  Jepang  melalui  ekspor  kain  ke  Hindia  Belanda  yang  begitu  masif.  Tren batik di Pekalongan sendiri mengalami perubahan sejak awal abad ke-20. Hal ini disebabkan oleh faktor tren tata warna dan motif yang berkiblat ke pesisir utara Jawa. Pewarnaan yang semula  berdasarkan  flora  khas  daerah  dikembangkan  menjadi  lintas  daerah  dan  pada akhirnya beralih pada pewarnaan sintetis utamanya pada saat malaise tahun 1929. Dominasi Jepang  atas  pasar  impor  kain  di  Hindia  Belanda  melalui  jejaring  usaha  memengaruhi  tata warna dan motif batik di Pekalongan secara perlahan. Ketika masa pendudukan Jepang pada 1942-1945,  selera  pasar  bergantung  penuh  pada  orang-orang  Jepang  akibat  kain  batik sebagai  alat  tukar  untuk  kain  putih  serta  perdagangan  batik  yang  dikontrol  penuh  oleh pemerintah pendudukan Jepang melalui wadah Jūmin Keizai Kyoku .
Penamaan batik Jawa Hokokai yang problematik perlu mendapatkan alternatif. Hal ini  diperlukan  agar  miskonsepsi  bahwa  batik  Pekalongan  pada  masa  Jepang  dipukul  rata berawal  dari  organisasi  Jawa  Hokokai  tidak  berlanjut.  Selain  itu  penelitian  mengenai kontinuitas unsur Jepang dalam batik pasca-pendudukan Jepang juga perlu dikaji lebih lanjut.

## Daftar Pustaka
Angelino, P. de K. (1930). Batikrapport van P. de Kat Angelino . Asa,  K.  (2006). Batik  Pekalongan  dalam  Lintasan  Sejarah .  Paguyuban  Pecinta  Batik Pekalongan.

## 134   | JURNAL AGASTYA VOL 11 NO 2 JULI 2021
Bruggen, M. P. van, Hering, B. ., Wassing, R. ., Voskuil, R. P. G. ., & Heshusius, C. . (1998). Djokja en Solo: Beeld van de Vorstensteden . Asia Maior.
Chattopadhyay,  D.  P.  (2011).  Azoic  dyeing.  In Handbook  of  Textile  and  Industrial  Dyeing: Principles,  Processes  and  Types  of  Dyes (Vol.  1,  pp.  604–626).  Elsevier  Inc. https://doi.org/10.1533/9780857093974.2.604
Doellah, S. (2002). Batik: Pengaruh Zaman dan Lingkungan . Danar Hadi. Elliot, I. M. (2004). Batik Fabled Cloth of Java (1st ed.). Periplus. Fatiyah. (2016). Sejarah Keturunan Arab di Yogyakarta Abad XX . Magnum Pustaka Utama. Furnivall,  J.  S.  (2010). Netherlands  India:  A  Study  of  Plural  Economy (2nd  ed.).  Cambridge University Press.
Gondowinoto,  I.,  & Merta,  D.  (2019). Batika:  Jejak Batik  Keluarga  Gan  Tjioe  Liam (2nd  ed.). Global Pustaka Utama.
Graaf, H. J. de. (1986). Puncak Kekuasaan Mataram : Politik Ekspansi Sultan Agung . Grafitipers. Hadisoemarto, S., & Soetopo, S. (1953). Penuntun Batik . Balai Penjelidikan Batik Jogjakarta. Haryono,  A.  (1990).  Dari  Keraton  ke  Pasar:  Industri  Pribumi  di  Daerah  Yogyakarta  1830- 1930-an. Humaniora , 21 (1), 97–108.
Hayati,  C.  (2015).  Batik  sebagai  Media  Integrasi  Sosial,  Ekonomi,  Budaya  Masyarakat  Kota Pekalongan. Jejak Nusantara , 03 (2), 111–121.
Hwat, L. (1934). Recept-batik: Dari Kain Poetih sampe Djadi Batik jang Bagoes Djilid Kesatoe . Fortuna.
Hwat, L. (1950). Recept-batik: Djilid Ka III . Fortuna.
Ilyas,  A.  (2018). Industri  Batik  Pekalongan:  Pergulatan  Tanpa  Akhir .  Dinas  Kearsipan  dan Perpustakaan Kota Pekalongan.
Indisch Verslag . (1936). Gedrukt ter Algemeene Landsdrukkerij. Ishwara, H. (2011). Batik Pesisir Pusaka Indonesia Koleksi Hartono Sumarsono . Kepustakaan Populer Gramedia.
Istari, T. M. R. (2016). Ragam Hias Non-Cerita Pada Relief Candi Untuk Perkembangan Motif Batik Kontemporer. Naditira Widya , 6 (1), 64. https://doi.org/10.24832/nw.v6i1.84 Japan en Batik. (1934, July 9). Bataviaasch Nieuwsblad . Jasper,  J.  E.  (1923). De  Eerste  Pekalongansche  Jaarmarkt-Tentoonstelling  van  Inlandsche Nijverheid en Kunstneijverheid in 1923 . G. Kolff & Co. Jasper, J. E., & Pirngadie, M. (1916). Inlandsche Kunstnijverheid in Nederlandsch Indie III : De Batikkunst . Mouton & Co.
Kramers, J. J., & van Wely, F. P. H. P. (1960). Kramers’ Engels Woordenboek : Engels-Nederlands en Nederland-Engels (26th ed.). Van Goor. http://lib.ugent.be/catalog/rug01:001802352 Kuntowijoyo. (2013). Pengantar Ilmu Sejarah . Tiara Wacana.
Legawa,  I.  W.  (2009).  Gerakan  Politik  pada  Masa  Penjajahan  Jepang. Sejarah  Dan  Budaya ,
2 (2), 31–47. http://training.um.ac.id/ojs/index.php/sejarah-dan- budaya/article/download/4707/1095
Lucas, A. (2020). Peristiwa Tiga Daerah (2nd ed.). Media Pressindo. Malagina, A. (2018, February). Adiwastra Tiga Negeri. National Geographic Indonesia . Manex N.V. Oldenzal. (1953). White Cambrics Twente Holland . Manex N.V. Mulyawan, B. (2017). Batik Pekalongan dari Masa ke Masa . Bank Central Asia.
Murayama,  Y.  (1998).  Pola  Penetrasi  Ekonomi  Jepang  ke  Hindia  Timur  Belanda  Sebelum Perang.  In  S. Shiraishi &  T. Shiraishi (Eds.), Orang Jepang  di  Koloni  Asia  Tenggara (pp. 138–177). Yayasan Obor Indonesia.
Nawiyanto.  (2010). Matahari  Terbit  dan  Tirai  Bambu:  Persaingan  Dagang  Jepang-Cina . Penerbit Ombak.
Nurhayati,  F.  (2018). Batik  Pekalongan  pada  Masa  Kolonial  (1830-1945) .  Universitas Muhammadiyah Purwokerto.
Post, P. (2009). Indonesianisasi and Japanization: The Japanese and The Shifting Fortunes of
Pribumi  Enterpreneurship.  In  J.  Lindbland  &  P.  Post  (Eds.), Indonesian  Economic Decolonization in Regional and International Perspective (pp. 61–86). KITLV Press. Post, P. (2010). The Encyclopedia of Indonesia in the Pacific War . Brill. Pratiwi, E. (2013). Perkembangan Batik di Pekalongan Tahun 1950-1970 . Universitas Negeri Semarang. Purnomo, M. A. J. (2018). The Existence of Batik Esuk-Sore Pekalongan Style . 41 (2017), 24–31. https://doi.org/10.2991/bcm-17.2018.5
Raffles, T. (1830). History of Java (2nd ed.). John Murray.
Rizali,  N.  (2018).  Elements  of  Design  in  Batik  Tiga  Negeri,  Lasem. 3rd  International Conference on Education, Sports, Arts and Management Engineering (ICESAME 2018) , 103–105. https://doi.org/https://doi.org/10.2991/amca-18.2018.29 Rouffaer,  G.  .  (1904). De  Voornamste  Industrieen  der  Inlandsche  Bevolking  van  Java  en Madoera . Martinus Nijhoff. Shiraishi, S., & Shiraishi, T. (1998). Orang Jepang di Koloni Asia Tenggara: Sebuah Tinjauan. In S.  Shiraishi  &  T.  Shiraishi  (Eds.), Orang  Jepang  di  Koloni  Asia  Tenggara .  Yayasan Obor Indonesia.
Steun aan de Batikindustrie. (1936, March 2). Bataviaasch Nieuwsblaad . Susanto, S. K. S. (1974). Seni Kerajinan Batik Indonesia . Balai Besar Kerajinan Batik.
Sutriyanto,  &  Kristanti,  V.  (2014).  Kajian  Visual  Batik  Hokokai  Pekalongan  Motif  Lereng  , Bunga Dan Kupu. Ornamen, Jurnal Kriya Seni ISI Surakarta , 11 (2), 2–3. Valen, L. Van. (2016). De strijd om de textielmarkt in Nederlands-Indië . Universiteit Leiden. VAN DER ENG, P. (2013). Why Didn’t Colonial Indonesia Have a Competitive Cotton Textile Industry? Modern Asian Studies , 47 (3), 1019–1054. https://doi.org/10.1017/S0026749X12000765 Veldhuisen,  H.  (2007). Batik  Belanda  1840-1940:  Pengaruh  Belanda  pada  Batik  dari  Jawa Sejarah dan Kisah-kisah di Sekitarnya . Gaya Favorit Press.
Widjaja,  W.  (2020). Oey  Soe  Tjoen:  Merajut  Asa  dalam  Sejuta  Impian (B.  Mulyawan  &  S. Indriyani (Eds.)). Lembaga Kajian Batik.
Wie,  T.  K.  (2013).  The  Indonesian  Economy  During  The  Japanese  Occupation. Masyarakat Indonesia , 39 (2), 327–340.
Wirodihardjo, S. (1954). Ko-operasi dan Masalah Batik . Penerbit Gabungan Ko-operasi Batik Indonesia.