Submitted: Mei 2024, Accepted: Juni 2024, Published: Juni 2024 ISSN: 2088-0626 (printed), ISSN: 2442-7365 (online)

## REPRESENTASI PESAN TOLERANSI DALAM KONTEN YOUTUBE “ADIT & SOPO JARWO”
(STUDI ANALISIS SEMIOTIKA CHARLES SANDERS PIERCE)
Nasih M. Dzakaul Fikri 1 , Nurma Yuwita 2
Program Studi Ilmu Komunikasi, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Universitas Yudharta Pasuruan E-mail: nurma@yudharta.ac.id

## ABSTRAK
Semiotika merupakan ilmu atau metode analisis untuk mengkaji tanda, peneliti akan menggunakan triadic semiotika  Charles  Sanders  Pierce,  Film  yang  akan  di  teliti  adalah  Video  dalam  Konten  Youtube  “Adit  &  Sopo Jarwo”,  yang  menyungsung  tema  islami  sebagai  konten  atau  konsep  utamanya,  sebagai  tontonan  youtube  yang menghasilkan oleh anak bangsa atau karya anak bangsa ini yang diproduksi oleh tim oleh MD Animation, dalam konten  Youtubenya  saat  ini  sudah  memiliki  3,87  Juta Subcriber dengan  total  1372    video  sejak  awal  bergabung terhitung  27  Januari  2014.  Pesan  toleransi  yang  dimunculkan  dalam  konten  youtube  Adit  &  Sopo  Jarwo  ini beragam karena banyak sekali memperlihatkan kehidupan sehari-hari yang tergolong sangat mudah dipahami dan juga  pesan yang diisaratkan  secara  gambar  atau  secara  visual  menjadi  lebih  banyak dan  juga  beragam. Penelitian ini menghasilkan makna toleransi  antar suku atau ras, kedua makna toleransi antaragama yang mempresentasikan tentang  perbedaan  antara  antar  umat  beragama  itu  sangat  penting dalam  kehidupan  sehari-hari,  dan  ketiga  bahwa makna toleransi antarbudaya.

## Keywords: Analisis Semiotika, Pesan Toleransi Adit & Sopo Jarwo

## ABSTRACT
Semiotics  is  a  science  or  analytical  method  for  studying  signs,  researchers  will  use  Charles  Sanders Pierce's  triadic  semiotics,  the  film  that  will  be  studied  is  the  Video  in  Youtube  Content  "Adit  &  Sopo Jarwo", which carries an Islamic theme as the main content or concept, as a youtube show that produced by the nation's children or the work of this nation's children produced by a team by MD Animation, in its Youtube  content  it  currently  has  3.87  million  subscribers  with  a  total  of  1372  videos  since  its  initial joining as of 27 January 2014. The message of tolerance that appears in Adit & Sopo Jarwo's youtube content is diverse because it shows a lot of daily life which is classified as very easy to understand and also messages that are implied in pictures or visually become more numerous and varied.  This research produces  the  meaning  of  tolerance  between  tribes  or  races,  the  second  meaning  of  interreligious tolerance which presents the differences between religious people is very important in daily life, and the third that the meaning of intercultural tolerance.

## Keywords: Semiotics Analysis, Adit Tolerance Message & Sopo Jarwo

## PENDAHULUAN
Sejalan dengan berkembangnya teknologi  yang  semakin  canggih  di  zaman modern  ini,  kita  sudah  sangat  terbantu  dalam memenuhi  kebutuhan  sehari-hari  kita  terkait informasi  dari  berbagai  bidang  dan  juga penjuru dunia. Media baru merupakan produk paling terkenal di era digital yang
mengandalkan  internet  sebagai  akses  masuk, saat  ini  internet  merupakan  hal  paling diminati,  karena  hampir  setiap  lapisan masyarakat  mengenal  dan  menggunakannya, kita  menggunakan  internet  untuk  berbagai macam  kegiatan,  kepentingan  di  dunia  nyata dan juga di dunia maya (Nurmawati, 2021).
Submitted: Mei 2024, Accepted: Juni 2024, Published: Juni 2024 ISSN: 2088-0626 (printed), ISSN: 2442-7365 (online)
Dari  pengertian  di  atas  kita  dapat simpulkan  bahwa  internet  merupakan  akses tanpa  batas,  yang  mempermudah  untuk berkomunikasi  baik  antar  individu  atau kelompok  dan  juga  memberikan  kebebasan bagi  para  penikmatnya.  Menurut  hasil  survei yang  dilakukan  oleh  We  Are  Social,  jumlah pengguna  internet  di  Indonesia  per  Januari 2022  mencapai  204,7  juta,  jumlah  itu  naik tipis  1,03%  dibandingkan  tahun  sebelumnya yakni  202,6  juta  pada  Januari 2021.

## Gambar 1.  Grafik pengguna Internet di Indonesia, 2022
Internet  memiliki  banyak  produk seperti media sosial yang disediakan,
sehingga  orang  lebih  nyaman,  seperti  Tik Tok, Facebook, Twitter, Instagram, YouTube. Jenis media sosial yang paling menarik minat masyarakat  Indonesia  pada  tahun  2022  telah terungkap  bahwa  diurutam  pertama  adalah YouTube  sebanyak  139  juta  atau  50%, diurutan kedua Facebook sebanyak 129,9 juta atau  46,8%,  selanjutnya  Instagram  sebanyak 99,15  juta  atau  35,7%,  Tik  Tok  sebanyak 92,07  juta  dan  Twitter  sebanyak  18,45  juta
atau  6,6%.  Laporan  dipublikasikan  di Suara.com.  Jumlah  Pengguna  Media  Sosial Indonesia Capai 191,4 juta per 2022.
Menurut  data  yang  telah  diungkapkan oleh We Are Social, Youtube menjadi produk internet  nomer  2  yang  sering  dipakai  di Indonesia, setelah Google. Masyarakat sendiri mengunjungi  Youtube  bukan  hanya  untuk mendapatkan  hiburan  seperti  menonton  film atau  video  pendek,  tetapi  juga  untuk  belajar atau  mendapatkan  informasi,  seperti  berita yang  sedang  terjadi  saat  ini,  tidak  hanya  di Indonesia melainkan seluruh dunia.
Gambar 2. Website yang banyak dikunjungi orang di Indonesia, 2022
Video  yang  ditayangkan  di  Youtube dapat  dikategorikan  ke  dalam  berbagai macam, seperti film & animasi, Musik, Sport, Pets & Animals, Gaming, Comedy,
Entertaiment,  Education  dan  lain  sebagainya. Dengan  adanya  Youtube  kita  menikmati film yang  ditayangkan  di  layar  lebar,  kita  bisa mengulang  acara  secara  berulang  kali,  atau atau mengelola informasi dengan cepat hanya dengan satu klik.
Submitted: Mei 2024, Accepted: Juni 2024, Published: Juni 2024 ISSN: 2088-0626 (printed), ISSN: 2442-7365 (online)
Industri  perfilman  Indonesia  adalah salah  satu  bidang  yang  sangat  diuntungkan dengan  adanya  Youtube,  tidak  sedikit  dari pihak  entertaiment  yang  mempromosikan hasil  film  nya  melalui  Youtube.  Film  sendiri adalah  gambaran  yang  hidup,  sering  disebut film  dan  diambil  secara  bersama-sama.  Film adalah  media  visual  yang  bergerak  dengan gambar,  simbol,  dan  tanda  visual.  Film merupakan  salah  satu  perkembangan  dari media  massa  yang  memberikan  hiburan  dan menatanya  secara  dinamis  dari  waktu  ke waktu.
Dalam  perannya  di  kehidupan  sehari- hari,  film  merupakan  salah  satu  karya  seni sekaligus  media  yang  berfungsi  dalam penyampaian  suatu  pesan  komunikasi.  Saat ini  sudah  banyak  karya  anak-anak  dari negara-negara  yang  bisa  bersaing  di  dunia perfilman, salah satu contohnya  yaitu Animasi  kartun  pendidikan  dari  Indonesia yang  mengangkat  tema  tentang  kehidupan masyarakat  dengan  judul  “Adit  &  Sopo Jarwo” yang dikeluarkan oleh MD Animation.  Film  animasi  “Adit  &  Sopo Jarwo”  merupakan  salah  satu  film  animasi menceritakan  kehidupan  sehari-hari  disebuah perkampungan kecil di ibu kota Jakarta, yang mencontohkan  dan  mengarahkan  nilai-nilai moral  dalam  kehidupan  sehari-hari  dan layak untuk ditonton oleh anak usia dini.
Selain  itu,  film  animasi  ini  pun  telah ditonton oleh jutaan penonton dan
mendapatkan  penghargaan  dalam  Dompet Dhuafa  Award  2015  sebagai  media  yang memberi inspirasi dan edukasi bagi masyarakat.  Tidak  hanya  sampai  disitu  saja, keberhasilan lainnya yang berhasil diraih oleh film animasi karya MD Animation ini adalah terpilih menjadi pemenang ajang penghargaan Anugerah  Komisi  Penyiaran  Indonesia  2017 sebagai program animasi terbaik dan menjadi pemenang dan nominasi dalam ajang penghargaan Panasonic  Gobel  Award 2017 dan  2018  kategori  Anak-Anak  dan  Animasi Tervaforit berhasil mengalahkan film animasi lainnya.
Peneliti berpendapat bahwa Film Adit, Sopo  Jarwo  adalah  satu  diantara  sekian banyak  film  karya  anak  bangsa  yang  banyak mengandung  nilai-nilai  dakwah  seperti  nilai akhlakul karimah, nilai toleransi, nilai akidah, nilai  pendidikan,  nilai  kesabaran  dan  nilai- nilai  lainnya.  Sehingga  menarik  untuk diteliti dan  dikaji  lebih  dalam  tentang  nilai-nilai dakwah  yang  terkandung  dalam  film  kartun tersebut.  Selain  itu  juga  diantara  banyaknya film animasi yang tayang di televisi Indonesia film “Adit & Sopo Jarwo” dirasa paling cocok untuk  diteliti  karena  memiliki  jejak  prestasi yang  baik,  bahkan  survei  Nielsen  tahun 2015 mengatakan  bahwa  serial  animasi  tersebut berhasil  menduduki  posisi  pertama  untuk golongan penonton ABC.
Alasan peneliti memilih Film Animasi “Adit  &  Sopo  Jarwo”  adalah  yang  pertama
Submitted: Mei 2024, Accepted: Juni 2024, Published: Juni 2024 ISSN: 2088-0626 (printed), ISSN: 2442-7365 (online)
karena  Film  Animasi  “Adit  &  Sopo  Jarwo” dibuat  dan  dikerjakan  oleh  orang  Indonesia, tentu  hal  ini  sangat  membanggakan  dan membuktikan  bahwa  orang-orang  Indonesia berpotensi  untuk  membuat  film  animasi. Yang  kedua  yaitu  jalan  cerita  atau  alur ceritanya  lebih  mengambil  kisah  keseharian orang indonesia, Film Animasi “Adit & Sopo Jarwo”  juga  banyak  menampilkan  budaya bangsa  Indonesia,  dan  yang  paling  penting yaitu  Film  Animasi  “Adit  &  Sopo  Jarwo” diimbangi dengan pesan toleransi yang sangat mendidik bagi penontonnya.
Selain ditayangkan melalui media TV, film  Animasi  “Adit  &  Sopo  Jarwo”  juga ditayangkan di Youtube, sampai penelitian ini ditulis jumlah penonton film Animasi “Adit & Sopo  Jarwo”  sudah  mencapai  ribuan  bahkan jutaan  (±  2,1  juta  penonton),  hal  itu menunjukkan  bahwa  film  Animasi  “Adit  & Sopo  Jarwo”  sangat  diminati  oleh  anak-anak atau  bahkan  masyarakat  di  Indonesia,  selain itu  hal  diatas  juga  menjelaskan  bahwa  orang cenderung memilih menonton di youtube alih- alih  di  TV,  selain  karena  bisa  menontonnya berulang  kali  dengan  menonton  melalui Youtube  kita  bisa  menonton  kapan  saja  dan dimana saja tanpa perlu menunggu atau takut ketinggalan bahkan takut mati lampu, banyak fitur  yang  tidak  terdapat  di  TV  dan  jumlah iklan yang lebih sedikit.
Film  Animasi  “Adit  &  Sopo  Jarwo” mengisahkan persahabatan antara Adit,
Dennis,  Mitha,  dan  Devi  serta  si  mungil Adelya yang kehidupannya diwarnai petualangan  tak  terduga.  Adit  berperan sebagai  penggerak,  motivator, juga  inspirator bagi  para  sahabatnya  untuk  melewati  hari– hari  dalam  menggapai  mimpi  pada  masa mendatang.  Adit  memiliki  karakter  suka mengayuh  sepeda,  gemar  bermain,  memiliki sikap  kejujuran,  toleransi  dan  sopan  santun terhadap teman, serta lebih cerdas dibandingkan  teman-  temannya.  Sopo  dan Jarwo  memiliki  karakter  yang  kurang  baik dan  selalu  ingin  mendapat  keuntungan  tanpa usaha.
Dalam  penelitian  ini  peneliti  tertarik untuk meneliti salah satu pesan yang terdapat pada  film  Animasi  “Adit  &  Sopo  Jarwo”, yaitu  toleransi.  Dalam  penelitian  ini  peneliti akan menggunakan analisis Semiotika Charles  Sanders  Peirce  Model  Triadik  dari Peirce  sering  juga  disebut  sebagai  “ triangle meaning semiotics ” atau dikenal dengan teori segitiga  makna,  yang  dijelaskan  secara sederhana:  -tanda  adalah  sesuatu  yang dikaitkan pada seseorang untuk sesuatu dalam dalam  beberapa  hal  atau  kapasitas.  Tanda menunjuk pada seseorang, yakni menciptakan di  benak  orang  tersebut  suatu  tanda  yang setara, atau suatu tanda yang lebih berkembang, tanda yang diciptakannya dinamakan interpretant dari  tanda  pertama. Tanda itu menunjukkan sesuatu, yakni disebut object ”.
Submitted: Mei 2024, Accepted: Juni 2024, Published: Juni 2024 ISSN: 2088-0626 (printed), ISSN: 2442-7365 (online)
Sesuai  dengan  apa  yang  disampaikan pada rumusan masalah, yakni untuk mengetahui  Representasi  Pesan  Toleransi pada Konten YouTube “Adit & Sopo Jarwo” menurut Charles Sander Pearce.

## Semiotika Charles Sanders Peirce
Charles  Sanders  Peirce  adalah  ahli filsafat dan tokoh terkemuka dalam semiotika modern  Amerika,  ia  menegaskan  bahwa manusia  hanya  dapat  berfikir  dengan  sarana tanda dan manusia hanya dapat berkomunikasi  dengan  sarana  tanda  Zoest, dalam (Yuwita, 2018).
Peirce  juga  menjelaskan  bahwa  satu- satunya  pikiran  yang  bisa  dipikirkan  adalah pikiran  yang  ada  dalam  tanda.  Charles Sanders  Peirce  dikenal  dengan  model triadic dan  konsep  trikotominya  yang  terdiri  atas berikut  ini.  1) Reprensentamen ;  bentuk  yang diterima  oleh  tanda  atau  berfungsi  sebagai tanda.  Representamen  kadang  diistilahkan juga  menjadi  sign.  2) Interpretant; bukan penafsir  tanda,  tetapi  lebih  merujuk  kepada makna  dari  tanda.  3) Object; sesuatu  yang merujuk kepada tanda. Sesuatu yang diwakili oleh  representamen  yang  berkaitan  dengan acuan.  Object  dapat  berupa  representasi mental (ada dalam pikiran), dapat juga berupa sesuatu  yang  nyata  di  luar  tanda.  Peirce  & Silverman, dalam (Yuwita, 2018).

## METODE PENELITIAN
Dalam penelitian ini di fokuskan pada tayangan  film  “Adit  &  Sopo  Jarwo”  yang  di produksi oleh MD Animation. fokus penelitian pada analisis isi deskriptif dan juga pesan  toleransi  yang  menjadi  poin  penting dalam  fokus  penelitian  ini.  Selanjutnya peneliti  akan  melakukan  analisis  terhadap video  konten Youtube  “Adit  &  Sopo  Jarwo” adalah:
1. Perilaku yang menunjukkan sikap toleransi  antara  Ras  satu  dengan  yang lain.
2. Perilaku yang menunjukkan sikap toleransi  antara  agama  satu  dengan         yang lain.
3. Perilaku yang menunjukkan sikap toleransi  antara  Budaya  satu  dengan budaya yang lain.
Data primer (data utama) dalam penelitian ini adalah tayangan film Adit & Sopo Jarwo yang juga  sebagai  objek  penelitian  sekaligus menjadikan karakter tokoh focus utama untuk mengkaji  film  tersebut.  Data  Sekunder  (data tambahan/pelengkap) merupakan data pendukung  yang  akan  membantu  proses penelitian.  Data  sekunder  diperoleh  dari sumber tertulis dari buku, majalah, literature- literatur,  artikel-artikel  di  internet  serta sumber lain yang mendukung data penelitian.

## PEMBAHASAN
Film  Animasi  Adit  dan  Sopo  Jarwo
Submitted: Mei 2024, Accepted: Juni 2024, Published: Juni 2024 ISSN: 2088-0626 (printed), ISSN: 2442-7365 (online)
berkisah  tentang  persahabatan  antara  Adit, Denis,  Mitha,  Ucup,  Devi  dan  Adel.  Mereka harus  berhadapan  dengan  Bang  Jarwo  dan Sopo.  Perbedaan  paham  dan  ulah  dari  Bang Jarwo  dan  Sopo  memunculkan  persetuan dalam alur cerita film Animasi ini. Selain itu, ada  Haji  Udin  sebagai  penengah  antara  Adit dan  kawan-kawan  dengan  Bang  jarwo  serta Sopo.
Analisis  Semiotika  yang  disampaikan oleh Charles Sanders Peirce memiliki  system triadik  penting  dalam  suatu  penelitian,yang peneliti akan membahas poin dari unit analisis yang  sesuai  dengan  analisis  Semiotika terhadap  pesan  moral  dalam  video  konten youtube Adit  &  Sopo  Jarwo.  Yang  pertama adalah  tanda  yang  menjadikan  gambar sebagai  acuan,  kemudian  penanda,  yakni dialog yang ada di dalam video tersebut,  dan yang  terakhir  adalah  interpretasi  dari  video tersebut.
Nilai Toleransi
Gambar 3. Pentingnya Toleransi

## Tanda:
Didapatkan oleh peneliti adalah dalam bentuk  kosa  kata  yang  disampaikan  oleh
tokoh  dalam  episode  tersebut.  Percakapan antara  Haji Udin dengan Adit yang membicarakan tentang sikap toleransi sangatlah  penting  dilakukan  dalam  sehari- hari.  Bahasa  yang  sangat  sederhana  dan mudah diresapi oleh semua kalangan.

## Penanda:
Haji Udin : “Indonesia ini adalah negara yang sangat beragam. Beragam sukunya, bahasanya,  agamanya,  adat  istiadatnya  juga sangat  beraneka  ragam.  Maka  dari  itu toleransi jadi  sangat penting”
Adit : “Sikap toleransi itu apa aja Pak Haji?”
Haji Udin : “Pertanyaan bagus tuh dit, yang pertama  kita  tidak  boleh  memaksakan kehendak  diri  sendiri  kepada  orang  lain, tidak  mementingkan  agama  dan  suku bangsa sendiri yang paling penting kita tidak boleh  menonjolkan  suku,  agama,  ras, golongan,  maupun  budaya  tertentu  dan merendahkan yang lainnya. Ya? Nah Jarwo, meskipun kita berbeda suku maupun agama dengan  Babah  Cang.  Babah  Cang  tetap saudara  kita,  saudara  dalam  kemanusiaan yang  harus  dihargain,  seperti  kita  ingin dihargain dan  dilindungin seperti kita ingin dilindungin”
Jarwo  :  “Iya  Bang,  maaf.  Jadi  ndak  enak ini”

## Interpretasi:
Scene ini menginterpretasikan bahwa ada banyak sikap toleransi yang harus
Submitted: Mei 2024, Accepted: Juni 2024, Published: Juni 2024 ISSN: 2088-0626 (printed), ISSN: 2442-7365 (online)
diaplikasikan  dalam  kehidupan  sehari-hari.
Seperti  dalam  percakapan  Haji  Udin,  Adit, dan  Jarwo  menjelaskan  bahwasanya  kita harus  menjunjung  tinggi  sikap  toleransi karena negara Indonesia adalah negara yang sangat beragam. Antara lain beragam suku, bahasa,  agama,  dan  adat  istiadatnya.  Haji Udin  juga  menjelaskan  beberapa  sikap toleransi  yaitu  tidak  boleh  memaksakan kehendak  diri  sendiri  kepada  orang  lain, tidak  mementingkan  agama  dan  suku bangsa sendiri serta tidak boleh menonjolkan  suku,  agama,  ras,    golongan, maupun  budaya  tertentu  dan  merendahkan antar sesama.

## Gambar 4. Kolaborasi, Peduli dan Berbagi

## Tanda:
Analisis sosial yang didapat dalam episode ini adalah  sikap  menghargai  setiap  perbedaan antar  sesama.  Tidak  memperdulikan  latar belakang setiap orang, entah itu berkulit hitam atau  putih,  berlogat  Medan,  Madura,  atau sebagainya,  beragama  Islam,  Hindu,  Budha atau yang lainnya. Karena kita  semua adalah sama  di  mata  Tuhan  YME.  Jadi  sudah sepatutnya  kita  harus  saling  menghormati perbedaan  tersebut,  memunculkan  rasa  cinta
antar  sesama,  dan  menjunjung  tinggi  sikap toleransi.

## Penanda:
Adit : “Kita harus kompak ya teman-teman. Meskipun  kita  banyak yang  berbeda  namun tujuan  kita  tetap  satu  yaitu  kompak  dan memenangkan pertandingan ini”
Denis  :  “Iya  betul  Dit,  Kita  harus  kompak agar bisa mengalahkan mereka” Ucup : “Iya setuju, ayo semangat!!” Semua: semangat semangat, oke!!”
Interpretasi:
Scene  ini  menginterpretasikan  bahwa sikap toleransi dalam berbagai hal  sangat  dibutuhkan kerena  sebagai  warga  negara  Indonesia  yang beragam akan  suku,  budaya, agama,
dan sebagainya sudah sepatutnya untuk
menghargai perbedaan dan menjunjung tinggi sikap  toleransi.  Seperti  dalam  percakapan Adit  dan  teman-temannya  menunjukkan kekompakan  yang  sangat  kuat  meksipun banyak  perbedaan  di  antara  mereka.  Tidak memperdulikan  latar  belakang  dari  masing- masing  orang  karena  perbedaan  itu  indah. Dalam  episode  ini  juga  mengajarkan  kita untuk  selalu  menghormati  setiap  perbedaan dan  menjunjung  tinggi  rasa  simpati  dan toleransi antar sesama. Karena setiap perbedaan  itu  indah,  perbedaan  bagaikan pelangi. Pelangi menjadi indah ketika banyak warna.
Submitted: Mei 2024, Accepted: Juni 2024, Published: Juni 2024 ISSN: 2088-0626 (printed), ISSN: 2442-7365 (online)

## Nilai Toleransi Antar Agama

## Gambar 5. Toleransi antaragama

## Tanda:
Analisis  sosial  yang  didapat  dalam  episode ini  adalah  sikap  saling  menghargai  setiap budaya,  tradisi,  dan  perayaan  tiap  agama. Salahsatunya  di  episode  ini,  babah  Cang yang  berasal  dari  Cina  akan  merayakan perayaan  imlek  dengan  membuat  kue keranjang atau bisa disebut kue dodol yang dibuat  setahun  sekali.  Dalam  episode  ini, masyarakat setempat sangat antusias dalam membantu persiapan perayaan imlek tersebut,  seperti  mempersiapkan  alat  dan bahan pembuatan kue keranjang, memasak, hingga  menghidangkan.  Jadi,  meskipun berbeda  agama  dan  budaya  namun  tetap menjunjung  tinggi  sikap  toleransi  dengan berpartisipasi  dalam  merayakan  perayaan imlek  tersebut.  Dengan  menjunjung  tinggi sikap tersebut akan menciptakan kerukunan dan  kedamaian  warga  kampung  Karet Berkah.

## Penanda:
Haji  Udin  :  “Wah  wah,  udah  dimulai  nih bikin kuenya Cang?”
Babah  Cang  :  “Hehe  iya  Udin,  untung  uwe dibantu anak-anak. Lu tau sendiri bagaimana beratnya bikin kue kayak begini”
Haji  Udin  :  “Iye,  alhamdulillah  banyak pasukan yang bantuin”
Kak Limei : “Mau gantian nggak bang Jarwo ngaduk adonannya?”
Sopo : “Iya bos, biar Sopo yang gantiin” Jarwo  :  “Heleh,  wis  gak  usah.  Aku  sendiri bisa kok”
Haji  Udin  :  “Tuh  Adonan  kudu  diaduk berapa jam Cang?”
Babah Cang : “Biasanya kita aduk antara 11- 12 jam Udin”
Jarwo : “Weih, ini nggak salah ini diaduk 12 jam?”
Kak  Limei  :  “Iya  bang  Jarwo,  namanya  aja bikin dodol,  bang Jarwo beneran ini ngaduk sendiri sampai selesai?”
Jarwo : “Saya masih kuat kok hehe”
Kak Limei : “Oh, yaudah. Kita istirahat dulu ya bang Jarwo”
Adit  dan Denis : “Kita tinggal dulu ya bang Jarwo”
Sopo : “Iya bos, Sopo mau istirahat dulu”

## (Malam pun tiba)
Sopo  :  “Capek  ya  bos?  Sopo  gantiin  aja  ya bos”
Babah  Cang  :  “Jarwo  Jarwo  emang  ngga pernah bener kalau kerja”
Haji  Udin  :  “Kerjaan  kayak  begini  Wo memang  gak  bisa  ente  pegang  sendiri,  kerja sama  banyak  orang  kudu  gotong  royong.
Submitted: Mei 2024, Accepted: Juni 2024, Published: Juni 2024 ISSN: 2088-0626 (printed), ISSN: 2442-7365 (online)
Sekuat-kuatnya  orang  tetap  aje  gak  bakal bisa pegang sendirian”
Kak  Limei  :  “Iya  bang  Jarwo,  biar  bang Sopo aja yang gantiin”

## (Keesokan Harinya)
Adit : “Wah kue keranjangnya udah jadi kak Limei?”
Kak  Limei  :  “Udah  dong  Dit,  semalem  kak Limei  tuangin  dalam  cetakan.  Nah  ini hasilnya”
Ucup  :  “Wah,  Ucup  jadi  gak  sabar  nih  mau nyobain. Boleh gak kak Limei?”
Babah Cang : “Boleh Ucup, kita orang coba sama-sama  ya  terus  kalian  boleh  bawa pulang buat keluarga di rumah ya”

## Interpretasi:
Scene ini menginterpretasikan bahwa  sikap saling  menghargai  setiap  budaya,  tradisi, dan  perayaan  tiap  agama  harus  dijunjung tinggi  dalam  bermasyarakat  karena  setiap orang pasti berbeda keyakinan dan budaya. Beda  daerah  pasti  beda  tradisi,  budaya, maupun  agama  sehingga  sudah  sepatutnya kita harus menghargai itu semua. Selain itu saling  gotong  royong  dan  membantu  antar sesama  sangat  perlu  untuk  diimplikasikan karena  kita  sebagai  makhluk  sosial  pasti membutuhkan  bantuan  dari  orang  lain. Tidak malah menjungjung tinggi
individualisme
seolah-olah tidak membutuhkan  bantuan  dari  orang  lain sehingga berujung  ketidakberhasilan dalam melakukan suatu hal.  Hal-hal  seperti itulah
juga  salahsatu  cara  untuk  mendamaikan NKRI tercinta kita.
Pada  adegan  awal  di  adegan  dalam  judul “Indahnya Toleransi”, Pak Haji Udin sebagai penengah  dalam  setiap  masalah  atau  konflik dan  beberapa  tetangga  sekitaran  mushollah mengadakan gotong royong untuk membersihkan mushollah dikarenakan gentengnya  bocor  dikarenakan  hujan  saat mengaji  bersama  Adit  dan  teman-temannya, lalu  Pak  Haji  Udin  maminta  bantuan  kepada tetangga  sekitaran  mushollah  tersebut  untuk turut membantu membersihkan mushollahnya.  Dan  setelah  semuanya  sudah selesai,  Adit  berkata  kepada  Pak  Haji  Udin Kalau  karpetnya  masih  basah,  namun  ada Babah  Chang  menyumbang  beberapa  karpet baru  untuk  mushollah,  lalu  Pak  Haji  Udin berterimkasih  dan  berpelukan  kepada  Babah Chang, karena rasa dan sikap toleransi Babah Chang yang sangat tinggi.
Pada  adegan  kedua  dari  judul  “Bazar Jualan  Hidangan  Buka  Puasa”,  Bang  Sopo dan  Jarwo,  Adit  dan  Teman-temannya  ikut serta  dalam  menjual  hidangan  dan  perabotan sekolah,  rumah  tangga,  dan  lain-lainnya. Hidangan  yang  dijual  tidak  dikhususkan untuk  umat  muslim  saja,  namun  non-muslim juga  bisa  membeli  hidangan  tersebut.  Dan perabootan  rumah  tangga  yang  dijual  Bang Jarwo juga Perabotan dari Babah Chang yang hasil keuntungannya dishodaqohkan.
Pada adegan ketiga dari judul “Masak Kue Bersama-sama”, dalam video ini menceritakan  Babah  Chang  dan  keluarganya merayakan Imlek, dan dimeriahkan oleh Adit dan  teman-temannya,  Bang  Sopo  dan  Jarwo. Mereka  ikut  membantu  membuat  dodol  dan mencetaknya.
Disini tercerminkan bahwa sikap dan rasa toleransi  antar  agama  satu  dengan  yang  lain itu  sangat  penting  dikehidupan  sehari-hari, tanpa membeda-bedakan, dan tanpa memandang latar belakangnya.

## Nilai Toleransi Antar Budaya
Keanekaragaman budaya Indonesia merupakan  harta  karun  yang  tak  tergantikan.
Keanekaragaman budaya yang ada merupakan kekayaan dan keindahan bangsa, dan perbedaan  adalah  anugerah,  kekuatan  dan anugerah  yang  muncul  dari  sikap  saling menghormati.  Toleransi  ditumbuhkan  dengan mengedepankan  sikap  saling  menghormati  di antara keragaman budaya yang ada.
Kebudayaan  adalah  karya  manusia  yang muncul dari sejarah yang telah ada pada masa lampau  sebagai  pedoman  potensial  bagi perilaku  manusia.  Luasnya  pengetahuan seperti kepercayaan, kesenian, moral, hukum, dan  adat  istiadat  yang  ada  pada  masing- masing  budaya.  Oleh  karena  itu,  sebagai warga  negara,  kita  harus  memiliki  sikap toleran untuk melestarikan dan terus melestarikan  keanekaragaman  budaya  yang ada  dan  tidak  membubarkannya.  Toleransi
sangat  penting  dalam  kehidupan  masyarakat kita  dengan  begitu  besarnya  keragaman budaya  yang  kita  miliki.  Jika  tidak  ada  sikap toleran  dalam  kehidupan  bermasyarakat, maka  akan  menimbulkan  salah  paham  antar budaya,  yang  akan  berujung  pada  salah paham dalam masyarakat dapat menimbulkan konflik.

## Gambar 6. Membuat Ketupat bersama

## Tanda:
Analisis sosial yang didapat dalam episode ini adalah  sikap  saling  tolong  menolong  antar sesama  meskipun  beda  suku,  budaya,  dan agama.  Saling  membantu  dan  mangajarkan budaya  satu  dengan  yang  lain  agar  terhindar dari perpecahan karena perbedaan. Mengajarkan  sesuatu  hal  kebaikan  dan membantu sesama demi mewujudkan kerukunan  dan  kedamaian  di  kampung mereka adalah salahsatu  sikap toleransi  yang harus  dijunjung  tinggi  untuk  mewujudkan NKRI berseri.

## Penanda:
Pak  Sanip  :  “Waduh,  pada  bikin  ketupat. Emang mau ngapa ini? Mau kendurian ya?” Kak Limei : “Iya Pak Sanip, kita lagi bantuin
Submitted: Mei 2024, Accepted: Juni 2024, Published: Juni 2024 ISSN: 2088-0626 (printed), ISSN: 2442-7365 (online)

## bunda bikin ketupat”
Ucup  :  “Iya  pak,  kan  bapak  dulu  pernah ngajarin Ucup bikin ketupat, Cuma Ucup kok lupa  lagi  ya  cara  bikinnya  gimana.  Abis  ini diapain lagi ya pak?”
Pak Sanip : “Loh Cup, bukan gitu caranya” Kak Limei : “Bagaimana Pak Sanip caranya?” Pak Sanip : “Nah, yang diajarin Sopo itu yang bener, Cuma saya punya cara yang lebih cepet nih”
(Pak  Sanip  sedang  mempraktikkan  cara membuat ketupat dengan cepat)
Ucup : “Yey, bapak Ucup memang hebat” Bunda  Adit  :  “Nah,  sudah  jadi  belum ketupatnya? Kalau sudah kita isi ya berasnya” Devi  :  “Yey,  asik.  Devi  mau  dong  masukin berasnya”
Bunda  Adit  :  “Boleh,  tapi  ngisinya  jangan penuh-penuh ya, sepertiganya aja” Devi : “Baik bunda”

## Interpretasi:
Scene  ini  menginterpretasikan  bahwa  sikap saling  membantu  antar  sesama  memang sangatlah penting dalam kehidupan bermasyarakat.  Meskipun  berbeda  suku, budaya,  dan  agama  tidak  membuat  saling menghina  karena  perbedaan  itu  indah. Mengajarkan  budaya  satu  dengan  lain  serta tradisi  unik  setiap  daerah  akan  menambah wawasan  kita  dalam  berbudaya.  Sehingga dengan  menjunjung  tinggi  sikap  toleransi dengan membantu antar sesama dan
menghargai  setiap  perbedaan  kita  akan menambah saudara serta wawasan berbudaya.

## SIMPULAN
Berdasarkan  penelitian  yang  telah dilakukan  peneliti  mengenai  representasi pesan  tolerasnsi  dalam  konten Youtube  “Adit Sopo Jarwo” periode November 2020 – Maret 2021 dengan menggunakan analisis semiotika Charles  Sanders  Peirce  yaitu  Pertama  bahwa pentingnya toleransi mempresentasikan tentang  toleransi  antar  suku  atau  ras  satu dengan  yang  lain,  yang  mana  menghargai, mendukung perbedaan itu dapat menimbulkan keharmonisan dalam bersosial.
Kedua bahwa toleransi antaragama
mempresentasikan toleransi tentang
perbedaan  antara  antar  umat  beragama  itu sangat penting dalam kehidupan sehari-hari. Ketiga  bahwa  dari  video  yang  berjudul toleransi antarbudaya akan membuat keindahan,  kerukunan,  dan  kemakmuran dalam masyarakat.

## SARAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  dalam film  animasi  Adit  dan  Sopo  Jarwo  yang peneliti  dilakukan,  ada  beberapa  saran  ingin peneliti sampaikan, sebagai berikut:
1) Bagi  siswa,  peneliti  menyarankan  ketika menonton  film  Adit  dan  Sopo  Jarwo, sebaiknya  mencontoh  perilaku  yang  baik dan melaksanakan pesan yang
Submitted: Mei 2024, Accepted: Juni 2024, Published: Juni 2024 ISSN: 2088-0626 (printed), ISSN: 2442-7365 (online)
disampaikan dalam sebuah film sehingga dapat  berperilaku  sesuai  dengan  norma- norma masyarakat.
2) Bagi  tim  produksi  film,  sebaiknya  dalam pembuatan  cerita  lebih  bervariasi  dan pesan  yang  disampaikan  lebih  jelas  agar mudah ditangkap oleh penonton terutama anak-anak.
3) Bagi  peneliti  selanjutnya,  mungkin  dapat memberikan  analisis  yang  baru  dari  film animasi  Adit  dan  Sopo  Jarwo  atau  film animasi lainnya.

## DAFTAR PUSTAKA
Agung  Nugroho.  2020. New  Normal, Momentum Transformasi Sosial Budaya .  Universitas  Gadjah  Mada. Retrieved from https://ugm.ac.id/id/berita/19479-new- normal-momentum-transformasi- sosial-budaya Ali, M. D. 1986. Islam Untuk Disiplin Ilmu Hukum,  Sosial  dan  Politik .  Jakarta: CV Wirabuana.
Asep  Hermawan,  Husna  Leila  Yusran.
2017. Penelitian  Bisnis  Pendekatan Kuantitatif. Depok: Kencana. Bungin, Burhan. 2015. Metodologi Penelitian Kualitatif. Jakarta : Rajawali Pers. Fiske, John. 2007. Cultural and Communication  Studies  :  Sebuah Pengantar Paling Komprehensif.

## Yogyakarta: Jalasutra
Fitriyah,  A.  2020.  Nilai-Nilai  Dakwah Dalam Film Animasi Adit. Indonesia, S. 2016. Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan. Pedoman  Umum  Ejaan Bahasa  Indonesia.  4th  ed.  Jakarta: Badan Pengembangan dan
Pembinaan Bahasa .
Kriyantono,  Rachmat.  2016.  Teknik  praktis riset  komunikasi:  disertai  contoh praktis  riset  media,  oublic  relations, advertsing,  komunikasi  organisasi,
komunikasi pemasaran.
Jakarta kencana
Littlejohn,  Stephen  W  &  Karen  A.  Foss. 2009.  Teori  Komunikasi,  edisi  9.
Jakarta: Salemba Humanika Mangole,  K.  D.  B.,  Himpong,  M.,  & Kalesaran,  E.  R.  2017.  Pemanfaatan Youtube dalam Meningkatkan Pengetahuan  Masyarakat  di  Desa Paslaten Muharam,  R.  S.  (2020).  Membangun Toleransi Umat Beragama di Indonesia Berdasarkan Konsep Deklarasi  Kairo. Jurnal  HAM , 11 (2), 269.
https://doi.org/10.30641/ham.2020.11. 269-283 Mujianto,  H.  2019.  Pemanfaatan  Youtube Sebagai Media Ajar Dalam
Meningkatkan  Minat  Dan  Motivasi Belajar. Jurnal  Komunikasi  Hasil Pemikiran  Dan  Penelitian , 5 (1),  135–
159. www.journal.uniga.ac.id
Nawiroh.  2015.  Semiotika  dalam  Riset Komunikasi. Bogor:Ghalia Indonesia.
Nurmawati,  L.  2021.  Pengaruh  Film Animasi adit dan Sopo Jarwo terhadap Perkembangan  Moral. Jurnal  Inovatif Ilmu  Pendidikan , 1 (2),  137–151. https://doi.org/10.23960/jiip.v1i2.2178
3
Remboken  Minahasa. JurnalActaDiurna ,
https://ejournal.unsrat.ac.id/index.php/
actadiurnakomunikasi/article/downloa d/18359/17887
SOPO JARWO
EPISODE  61-63  (Analisis  Semiotika Roland  Barthes) Institut Agama Islam Negeri Madura. Meyarsa: Jurnal Ilmu Komunikasi  Dan      Dakwah , 1 (1).
https://doi.org/10.19105/meyarsa.v1i1. 3275 Sugiyono. 2017. Metode Penelitian
Kuantitatif,  Kualitatif,  dan  R&D.
Bandung: Alfabeta
Submitted: Mei 2024, Accepted: Juni 2024, Published: Juni 2024 ISSN: 2088-0626 (printed), ISSN: 2442-7365 (online)
Syifaul  Jinnan  Sabila,  &  Nurma  Yuwita.
(2022).  PESAN  MORAL  DALAM KONTEN  YOUTUBE  NUSSA  DAN
RARA OFFICIAL . Al-Ittishol: Jurnal Komunikasi Dan Penyiaran Islam, 3(2),  61-80.  Retrieved  from https://ejournal.iaiskjmalang.ac.id/ind ex.php/ittishol/article/view/525Vera ,
Yuwita, Nurma. 2018. Representasi Nasionalisme dalam Film Rudi Habibie  (Studi  Analisis  Semiotika Charles Sanders Peirce). https://jurnal.yudharta.ac.id/v2/index.p hp/HERITAGE/article/view/1565 https
://doi.org/10.35891/heritage.v6i1.1565