## Psikologis Tokoh Utama dan Nilai Religius Novel Bidadari Bermata Bening Karya Habiburahman El-Shirazy
Harti Universitas Indraprasta PGRI Jalan Nangka No. 58 C/TB. Simatupang, Tanjung Barat, Jakarta Selatan 12530

## Hartyfadila@gmail.com

## Abstract
Abstract The purpose of this research is to analyze the psychological main character and religious values in the novel Angel of Bening Edged by Habiburahman El-Shirazy to reveal the psychology of the main character and religious values. The method used in this research is to use a qualitative descriptive  method  by  analyzing  content.  There  are  291  information  or  findings  in  the  main character's psychological and religious values. Information that shows Id as many as 43 citations at  39%,  ego  elements  as  much  as  36  quotations  at  33%,  and  super  ego  elements  as  much  as  30 quotations  at  28%.  Whereas  the  highest  religious  nilia  is  sharia.  Information  or  findings  that indicate the elements of faith as much as 57 citations at 31%, as many as 61 citations as much as 34%, and the Islamic elements as much as 64 quotations by 35%.

## Keywords: Psychological Main Figure, Religious Values, novel

## Abstrak
Tujuan penelitian adalah untuk menganalisis psikologis tokoh utama dan nilai religius dalam novel Bidadari Bermata Bening Karya Habiburahman El-Shirazy untuk mengungkapkan psikologis tokoh utama dan nilai religius. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah menggunakan metode deskriptif  kualitatif  dengan  cara  menganalisis  isi.  Terdapat  291  informasi  atau  temuan  dalam psikologis  tokoh  utama  dan  nilai  religius.  Informasi  yang  menunjukkan Id sebanyak  43  kutipan sebesar 39 %, unsur ego sebanyak 36 kutipan sebesar 33 %, dan unsur super ego sebanyak 30 kutipan sebesar  28  %.  Sedangkan  nilai  religius  yang  paling  tinggi adalah  syariah.  Informasi  atau  temuan yang  menunjukkan  unsur  akidah  sebanyak  57  kutipan  sebesar  31  %,  unsur  akhlak  sebanyak  61 kutipan sebesar 34%, dan unsur Syariah sebanyak 64 kutipan sebesar 35%.
Kata Kunci: Psikologis Tokoh Utama, Nilai Religius, novel

## PENDAHULUAN
Novel  merupakan  salah  satu  bentuk  karya  sastra.  Nurgiyantoro  (2010) menjelaskan  bahwa  novel  berasal  dari  kata  “novella”.  Secara  harfiah,  novella berarti sebuah barang baru yang kecil, yang kemudian diartikan secara pendek yang berbentuk  prosa.  Dikatakan  baru  karena  novel  muncul  kemudian  setelah  karya sastra lainnya, yakni puisi dan drama.
Sumardjo  dan  Saini  (1998)  menjelaskan  bahwa  novel  merupakan  bentuk karya sastra yang paling popular di dunia. Bentuk sastra ini paling banyak beredar, lantaran daya komunikasinya yang sangat luas pada masyarakat. Selain itu, novel merupakan  karya  imajinatif  yang  mampu  membawa  perasaan  pembaca,  baik menjadi senang, sedih, gundah, dan lain-lain.
Vol. 2, No. 1, April 2019, pp. 28-34 p-ISSN: 2615-4935 e-ISSN: 2615-4943
Dalam  sebuah  novel,  seringkali  dipaparkan  peristiwa  yang  terjadi  di masyarakat. Peristiwa-peristiwa tersebut dikemas dalam bentuk yang lebih menarik sehingga khalayak dapat memahami kejadian tersebut dari sisi penulis. Peristiwa- peristiwa yang diangkat oleh penulis ke dalam novel biasanya berasal dari peristiwa yang  besar.  Peristiwa-peristiwa  besar  itu  adalah  peristiwa  yang  banyak  disoroti masyarakat, seperti perjalanan hidup, percintaan, bahkan yang tidak kalah penting adalah peristiwa yang berhubungan dengan kereligiusan seorang tokoh yang terjadi pada masyarakat. Sebagian ahli sastra beranggapan bahwa novel dapat dikatakan baik, apabila di dalamnya terdapat konflik.
Konflik yang dihadirkan oleh seorang pengarang tidak luput dari kenyataan bahwa  keberadaannya  merupakan  bagian  dari  kehidupan  manusia.  Sebagai makhluk  sosial  yang  hidup  berdampingan,  sering  kali  timbul  adanya  konflik. Timbulnya suatu konflik dapat dipicu oleh beragam motif. Salah satu motif yang memicu adanya suatu konflik pada manusia sebagai makhluk sosial.
Sastra dapat dipandang sebagai suatu gejala sosial, sastra yang ditulis oleh pengarang  pada  suatu  kurun  waktu  tertentu,  pada  umumnya  langsung  berkaitan. Dalam sastra diartikan bahwa konflik merupakan ketegangan atau pertentangan di dalam  cerita  rekaan  atau  drama  yakni  pertentangan  antara  dua  kekuatan, pertentangan dalam diri satu tokoh, pertentangan antara dua tokoh, dan sebagainya (Sari, 2013).
Daya tarik religius dalam karya sastra merupakan hal yang sangat penting. Aspek religius tergambar dalam tingkah laku diri masing-masing tokoh. Terutama dalam menghadapi konflik-konflik yang terdapat dalam sebuah cerita. Aspek yang dimiliki  oleh  seseorang  tokoh  bisa  menjadi  sebuah  penentu  diri  tokoh  dalam mengambil  tindakan  ataupun  keputusan  yang  akan  diambilnya  karena  aspek religius mencakup sebuah keyakinan, pemikiran, dan tindakan-tindakan atau solusi yang harus diambil atau dijalani oleh tokoh dalam sebuah cerita yang berhubungan dengan nilai religius agama yang dianutnya.
Daya  tarik  psikologis  dalam  karya  sastra  juga  menjadi  hal  yang  sangat penting karena di  dalamnya terdapat  beragam  ungkapan jiwa. Jiwa keinginan ini memikat  peneliti  melakukan  spekulasi-spekulasi  penafsiran.  Jiwa  spekulasi  ini cukup  menarik  ini  membuat  satu  karya  sastra  seperti  novel Bidadari  Bermata Bening .  Masalah kejiwaan tokoh utama dan nilai religius dalam novel ini menarik dijadikan fokus penelitian.
Munculnya berbagai masalah memiliki nilai-nilai positif bagi tokoh utama untuk  selalu  mendekatkan  diri  dengan  Allah  Swt.  Selain  itu,  karya  sastra  juga memberikan pesan yang luas, mendalam, dan juga kehidupan manusia yang penuh tantangan  serta  perjuangan.  Sastra  juga  berisikan  cerita  kemanusiaan,  isyarat keimanan,  cinta  kasih,  kejujuran,  dan  realita.  Selain  itu,  karya  sastra  juga memberikan pesan moral yang berwujud nilai religius. Cerita dan peristiwa dalam karya sastra tidak dapat dilepaskan dari aspek religius. Cerita dan peristiwa dalam karya sastra tidak semua memiliki pesan moral yang bersifat religius, pada dasarnya ajaran religius yang hendak disampaikan kepada pembaca merupakan bagian dari misi diciptakannya karya sastra. Aspek religius lebih menekankan pada kebenaran atau  kesalahan,  kebaikan  atau  keburukan  dalam  cerita  sastra  sehingga  dapat
menjadi  pelajaran  moral  bagi  pembaca.  Adapun  nilai  religius  yang  terkandung dalam novel yang memiliki unsur nilai religius adalah akidah, akhlak dan Syariah.
Kajian tentang aspek religius karya sastra dapat menempatkan sastra sebagai karya  seni  mengandung  nilai  keindahan  dan  di  samping  dapat  menjadi  pelajaran tentang  norma-norma  religius  kehidupan  bermasyarakat.  Kajian  religius  sastra dapat meningkatkan harkat dan martabat manusia sebagai makhluk yang berbudaya dan ciptaan Tuhan, di samping memberi nilai tambah terhadap mutu atau kualitas apresiasi sastra.

## METODE
Pendekatan  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  pendekatan kualitatif  yang  menekankan  pada  kutipan  teks  novel Bidadari  Bermata  Bening Karya Habiburahman El-Shirazy yang memuat aspek psikologis tokoh utama dan nilai religius dalam novel. Sumber data dalam penelitian ini adalah dokumen yakni novel Bidadari  Bermata  Bening Karya  Habiburahman  El-Shirazy.  Novel  ini diterbitkan  oleh  Republik  Penerbit,  memiliki  336  halaman,  17  bab.  Yang diterbitkan  pada  tahun  2017.  Teknik  pengumpulan  data  yang  digunakan  dalam penelitian ini adalah observasi nonpartisan. Dalam observasi nonpartisan peneliti tidak terlibat langsung tapi hanya sebagai pengamat (Sugiyono, 2014). Instrument yang digunakan dalam penelitian ini adalah peneliti sendiri dengan bantuan tabel analisis  dengan  paragraf  yang  mengandung  psikologis  tokoh  utama  dan  nilai religius dan jumlah kutipan paragraf yang mengandung kedua nilai tersebut. Hal ini bertujuan untuk mengetahui psikologis tokoh utama dan nilai religius dalam setiap kalimat tersebut.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Penulis  memaparkan  hasil  penelitian  psikologis  tokoh  utama  dan  nilai religius  pada  novel Bidadari  Bermata  Bening Karya  Habiburahman  El-Shirazy. Teks  tersebut  dipilih  penulis  sebagai  objek  kajian  karena  novel  ini  sebagai  salah satu acuan dalam khasanah sastra Indonesia. Oleh karena itu, kajian tersebut perlu dilakukan,  terutama  dalam  unsur  psikologis  tokoh  utama  dan  nilai  religius.  Di bawah  ini  merupakan  hasil  kajian  penelitian  psikologis  tokoh  utama  dan  nilai religius pada novel Bidadari Bermata Bening Karya Habiburahman El-Shirazy.
Tabel 1. Psikologis Tokoh Utama Novel Bidadari Bermata Bening Karya Habiburahman El-Shirazy No Aspek Analisis Jumlah Persentase 1 Id 43 39 % 2 Ego 36 33 % 3 Super Ego 30 28 % Jumlah 109 100 %
Vol. 2, No. 1, April 2019, pp. 28-34 p-ISSN: 2615-4935 e-ISSN: 2615-4943
Tabel 2. Nilai Religius dalam Novel Bidadari Bermata Bening Karya Habiburrahman El-Shirazy
Berdasarkan  tabel  di  atas,  dapat  diketahui  bahwa  dalam  novel Bidadari Bermata  Bening karya  Habiburrahman  El-Shirazy  terdapat  291  informasi  atau temuan  dalam  psikologis  tokoh  utama  dan  nilai  religius.  Informasi  yang menunjukkan Id sebanyak 43 kutipan sebesar 39 %, unsur ego sebanyak 36 kutipan sebesar 33 %, dan unsur super ego sebanyak 30 kutipan sebesar 28 %. Nilai religius yang paling tinggi adalah syariah. Informasi atau temuan yang menunjukkan unsur akidah  sebanyak  57  kutipan  sebesar  31  %,  unsur  akhlak  sebanyak  61  kutipan sebesar 34 %, dan unsur Syariah sebanyak 64 kutipan sebesar 35 %.

## Psikologis Tokoh Utama
1. Id
Kalau saya lulus saya senang dan kalau saya nggak lulus juga senang, gumam Ayna. Kalau nggak lulus kan berarti ilmu saya masih kurang, itu jadi intropeksi bagi saya untuk belajar lagi. Lebih dari itu, kalau nggak lulus kan aku  masih  di  sini  bersama  mbak-mbak  semua  yang  sudah  kuanggap  seperti saudara sendiri.” (Hlmn: 11)
Dari  data  di  atas  bahwa  Ayna  selalu  bersyukur  apa  pun  yang  telah  ia capai. Ia tidak ingin memikirkan hal-hal yang membuatnya pusing. Ayna tidak ingin mengambil pusing, sebab jika tidak lulus berarti ia merasa ilmunya masih kurang.  Jika  tidak  lulus,  berarti  ia  masih  ditakdirkan  untuk  tetap  tinggal  dan menimba ilmu di pesantren
2. Ego Hati  Ayna  terasa  perih,  batinya  berdarah.  Ayna  tidak  menjawab,  ia menundukkan  kepala  dan  menutup  mukanya  dengan  kedua  tangan.  Ia  mati- matian menahan diri agar tangisannya tidak meledak saat itu. (Hlmn. 134)
Dari data di atas bahwa Ayna hanya bisa menahan perih di saat Pakde dan  Budenya  menolak  Kyai  Yusuf  dengan  alasan  bahwa  ia  tidak  ingin menikahkan  Ayna  dengan  duda  beranak  dua.  Ayna  tidak  bisa  mengeluarkan sepatah kata pun saat itu. Ia tak kuasa menahan tangisnya, ia menangis menutup mukanya dengan kedua telapak tangannya. Ayna tidak hanya menangis kecewa karena karena lamaran niat baik Kyai Yusuf ditolak oleh Pakde dan Budenya, tetapi  ia  tidak  ingin  mengecewakan  Kyai  dan  Bu  Nyai  yang  punya  niat  baik menikahkannya dengan seorang Kyai terkenal yang punya akidah akhlak yang baik kepada Allah Swt.
3. Super ego Belum ada satu jam yang lalu kau menghinaku sambil menghina ibuku.
Kau katakan aku ini anak haram seorang TKW yang seorang di Arab, iya kan?
No Aspek Analisis Jumlah Persentase 1 Akidah 57 31 % 2 Akhlak 61 34 % 3 Syariah 64 35 % Jumlah 182 100 %
Kau  mengatakan  begitu?”  “Benar,  ibuku  TKW  pulang  dalam  kondisi  hamil. Tapi  ibuku  tidak  serong.  Aku  bukan  anak  haram!  Kau  menghina  ibuku, menuduh ibuku keji! Ini qadzaf! Aku tidak terima!”. (Hlmn. 19)
Dari  data  di  atas,  setelah  Ayna  bukti  rekaman  dari  Zulfah  bahwa Neneng  telah  memfitnah  ibunya  berzinah  dengan  majikannya  di  Arab,  Ayna langsung memperjelas kata-kata yang ia sampaikan bahwa tidak layak Neneng yang belum tahu fakta yang terjadi langsung menuduh dan memfitnah.  Ayna sangat  marah  dan  mengatakan  bahwa  dia  bukanlah  anak  haram  seperti  yang disampaikan oleh Neneng. Ayna sangat tidak terima hinaan dari Neneng.
Novel Bidadari  Barmata  Bening Karya  Habiburrahman  El-Shirazy layak  diteliti  karena  mengandung  unsur  psikologis  yang  tinggi.  Unsur  yang dikaji  dalam  novel  ini  adalah id,  ego,  dan  super  ego. Unsur  psikologis  yang paling  menonjol  pada  tokoh  utama  dalam  Novel Bidadari  Barmata  Bening Karya Habiburrahman El-Shirazy adalah unsur Id. Terdapat 109 informasi atau temuan  dalam  psikologis  tokoh  utama.  Informasi  yang  menunjukkan Id sebanyak 43 kutipan sebesar 39 %, unsur ego sebanyak 36 kutipan sebesar 33 %, dan unsur super ego sebanyak 30 kutipan sebesar 28 %. Unsur yang dominan yang  terdapat  dalam  diri  Ayna  lebih  mengarah  pada  kesabaran  di  saat menghadapi  berbagai  persoalan  yang  mengusik  ketenangan  hidupnya.  Ayna sangat  menghormati  dan  menghargai  wasiat  ibunya  meski  membuatnya menderita  karena  ia  menepati  janji  dan  kecintaan  ibunya  sehingga  ia mengabulkan wasiat ibunya. Iya sangat patuh dan nurut. Ia tahu menjalankan wasiat ibunya sama saja seperti ia taat kepada Allah Swt.

## Nilai Religius
1. Akidah
Ayna bertakbir dan sujud syukur di lantai dapur itu. Ayna bangkit dari sujud syukurnya dan langsung memeluk Mbak Ningrum. “Terima kasih mbak ini juga karena jasa kalian semua” (Hlmn. 13)
Dari data di atas bahwa Ayna bersyukur atas segala nikmat Allah Swt. yang dapat ia hitung salah satunya ia telah diberikan nikmat kesehatan sehingga ia bisa menyelesaikan sola-soal UN dengan sukses. Ia benar-benar bersyukur atas nilai yang ia peroleh. Tidak henti-hentinya memuji kebesaran Allah.
2. Akhlak
Ayna  bekerja  dengan  penuh  kesungguhan.  Keramahan  dan keanggunannya membuat memberikan pujian. Ayna bukan jenis pekerja yang menunggu  perintah.  Ia  adalah  pekerja  yang  kreatif  dan  pikirannya  jalan. Dalam waktu tidak lama, ia tahu jenis-jenis kue kesukaan Bu Rosidah. Diam- diam di kamar kosnya membuat adonan kue dan dia bawa ke kantor. Begitu kue matang ia  hidangkan pada Bu Rosidah,  dan tamu yang datang.  Ia juga  bagi pada teman-teman. Tak heran kalau dirinya disayang oleh majikan dan dicintai oleh hampir semua karyawan . (Hlmn. 259)
Dari kutipan di atas bahwa Ayna adalah sosok anak yang rajin, sangat tekun ketika bekerja. Ayna anak yang cerdas, baik hati dan sangat penyayang dengan  orang  lebih  tua  darinya.  Jika  dengan  yang  lebih  tua,  Ayna  selalu menganggap  ia  adalah  ibunya.  Ayna  diam-diam  mencari  tahu  makanan
Vol. 2, No. 1, April 2019, pp. 28-34 p-ISSN: 2615-4935 e-ISSN: 2615-4943
kesukaan  Ibu  Rosidah.  Ayna  selalu  membuat  makanan  tersebut  dan membagikan kepada pengunjung kantor dan menyiapkan khusus Ibu Rosidah. Perbuatannya  membuat  orang  lain  terkesima  dan  semakin  menambah  rasa sayang Ibu Rosidah padanya.
3. Syariah
Fathul  Mu’in  yang  langsung  dibacakan  oleh  Kyai  Sobron.  Sebagai ngaji kepada Bu Nyai Fauziyah. Pengajian yang diampu Kyai Sobron diikuti santri senior putra dan putri. Pengajian Bu Nyai dan Ustadzah khusus untuk santri putri. Dan pengajian beberapa ustadzah, khusus untuk putra . (Hlmn. 34) Dari data di atas bahwa Kyai Sobron mengajar dan mempelajari kitab bersama istrinya dan mengajarkannya kepada sebagian senior putra di pondok pesantren.  Bu  Nyai  Fauziyah  dan  beberapa  ustazah  yang  lain  juga  mengkaji kitab  Bersama  beberapa  santri  putri.  Mereka  mengkaji  kitab  dengan  tujuan semakin menambah ilmu dan menambah ketaatan kepada Allah SWT.
Adapun  temuan  nilai  religius  berjumlah  182  temuan  yang  sudah dianalisis. Informasi atau temuan yang menunjukkan unsur akidah sebanyak 57 kutipan  sebesar  31  %,  unsur  akhlak  sebanyak  61  kutipan  sebesar  34  %,  dan unsur Syariah sebanyak 64 kutipan sebesar 35 %. Nilai yang terkandung dalam diri hampir semua tokoh yang sangat memegang teguh Syariah islam. Tokoh pertama  bernama  Ayna  sangat  takut  melanggar  Syariah  yaitu  terbukti  saat  ia dipaksa  menikah  dengan  laki-laki  yang  tidak  bisa  membaca  Al-Quran.  Ayna tidak ingin generasinya  mengalir darah orang yang jauh dari ketaatan kepada sang Pencipta. Ketika keluar rumah Ayna memilih tidak akan jalan-jalan jika memakai  pakaian  lefis  dan  menampakkan  aurat.  Pantang  Ayna  melanggar peraturan Allah untuk menikah dengan laki-laki yang sangat ia cintai jika belum sah cerai dengan suaminya. Pengasuh pondok pesantren yang selalu mengkaji kitab-kitab  yang  disunahkan  oleh  Rasulullah  untuk  menguatkan  akidah  dan Syariah.  Serta  anak  pengasuh  pesantren  yang  bernama  Gus  afif  tidak  akan menikahi  Ayna  walaupun  keinginan  dan  impian  yang  begitu  besar  menikah dengan  perempuan  yang  sholihah  merupakan  perintah  Allah.  Sebab  menikah dengan perempuan yang sudah dikhitbah itu hukumnya haram.

## SIMPULAN
Berdasarkan  hasil  dan  pembahasan,  dapat  disimpulkan  bahwa  unsur psikologis yang paling menonjol pada tokoh utama dalam Novel Bidadari Barmata Bening Karya Habiburrahman El-Shirazy adalah unsur Id , sedangkan nilai religius yang paling tinggi adalah syariah

## DAFTAR PUSTAKA
Nurgiyantoro,  B.  (2010). Teori  Pengkajian  Fiksi .  Yogyakarta:  Gadjah  Mada University Press. Sari, M. D. (2013). Konflik dalam Novel Kembang Alangalang Karya Margareth
Widhy Pratiwi (Doctoral Dissertation, Universitas Negeri Semarang).
Sumardjo, J., & Saini, K.M. (1998). Apresiasi Kesusastraan . Jakarta: PT Gramedia.
Sugiyono. (2014). Metode Penelitian Pendidikan: Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D . Bandung: Alfabeta