Vol. 4, No. 1,  Februari 2021 P-ISSN : 2614-4883;  E-ISSN : 2614-4905 https://al-afkar.com/index.php/Afkar_Journal/issue/view/4 DOI: ........................
al-Afkar, Journal for Islamic Studies https://al-fkar.com/index.php/Afkar_Journal/issue
/view/4
Copyright © 2019, al-Afkar Journal

## HUBUNGAN KEBERAGAMAAN DAN PERILAKU ALTRUISTIK MAHASISWA

## Muhamad Ridwan Effendi
Universitas negeri Jakarta
E-mail: muhamadridwan@unj.ac.id

## Suci Nurpratiwi
Universitas negeri Jakarta E-mail: sucinurpratiwi@unj.ac.id
Received Revised Accepted 20 Desember 2020 05 January 2021 23 Februari 2021

## CORRELATION OF DIVERSITY AND STUDENT ALTRUISTIC BEHAVIORAL

## Abstract
This  study  aims  to  describe  and  how  the  relationship  between  religiosity  and  altrusic behavior  of  students  of  the  Faculty  of  Social  Sciences,  State  University  of  Jakarta.  This  is important to research considering how far the influence of religious education that has been presented  in  the  Jakarta  State  University  curriculum  in  the  form  of  intracurricular,  co- curricular and / or extracurricular activities. The method used in this research is quantitative correlation  and  probability  sampling  technique  with  purposive  random  sampling  with homogeneous  data  which  is  used  as  a  sample  of  90  people  from  a  population  of  898 students.  The  theoretical  analysis  used  for  the  religious  variable  (x)  is  the  theory  of  the religious  dimension  of  C.Y.  Glock  and  R.W.  Stark,  while  Cohen's  theory  is  used  for  the altruistic  behavior  variable  of  students  (y).  Based  on  the  results  of  data  analysis,  it  is concluded  that  first,  student  diversity  is  considered  good  with  an  average  value  of  71.91%. Second,  students'  alturistic  behavior  is  considered  good  with  an  average  score  of  68.20%. Third, there is a positive and quite significant relationship between religiosity and student altruistic behavior with a correlation value of 0.276 and a percentage of the relationship of 07.6% and there is a positive and significant influence on diversity (X) with student altruistic behavior (Y) at the Faculty of Social Sciences, University. Negeri Jakarta based on the results of  the  regression  calculation  by  comparing  the  F  count  and  F  table,  with  F  count  greater than F table, namely F count = 4.642 and F table = 4.15. So that the alternative hypothesis which states that there is an influence between religiosity on student altruistic behavior is accepted and the null hypothesis which states that there is no influence is rejected.
Keywords: diversity, altruistict, and religion education.
/view/4

## Muhamad Ridwan Effendi, Suci Nurpratiwi, Sari Narulita
Hubungan Keberagaman dan Perilaku Altruistik ...

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  dan  bagaimana  hubungan  keberagamaan dan  perilaku  altrusitik  mahasiswa  fakultas  ilmu  sosial  Universitas  Negeri  Jakarta.  Hal  ini penting untuk diteliti mengingat seberapa jauh pengaruh pendidikan keagamaan yang telah disajikan  dalam  kurikulum  Universitas  Negeri  Jakarta  baik  dalam  bentuk  intrakurikuler, kokurikuler dan/ atau ekstrakurikuler. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah kuatitatif  korelasi  dan  teknik probability  sampling dengan purposive  random  sampling dengan  data  homogen  yang  dijadikan  sampel  sejumlah  90  orang  dari  populasi  898 mahasiswa.  Adapun  analisa  teori  yang  digunakan untuk  variabel keberagamaan  (x)  adalah teori dimensi keberagamaan C.Y. Glock dan R.W. Stark, sedangkan teori Cohen digunakan untuk  variabel  perilaku  altruistik  mahasiswa  (y).  Berdasarkan  hasil  analisis  data, disimpulkan bahwa pertama , keberagamaan mahasiswa dinilai baik dengan perolehan nilai rata-rata  71,91%. Kedua ,  perilaku  alturistik  mahasiswa  dinilai  baik  dengan  perolehan  nilai rata-rata  68,20%. Ketiga ,  terdapat  hubungan  positif  dan  cukup  signifikan  antara keberagamaan  dengan  perilaku  altruistik  mahasiswa  dengan  nilai  korelasi  0,276  dan persentase  hubungan  sebesar  07,6%  dan  terdapat  pengaruh  yang  positif  dan  cukup signifikan keberagamaan (X) dengan perilaku altruistik mahasiswa (Y) di fakultas ilmu sosial Universitas  Negeri  Jakarta  berdasarkan  hasil  hitungan  regresi  dengan  membandingkan antara F hitung dan F tabel, dengan F hitung lebih besar dari F tabel, yakni F hitung = 4,642 dan F tabel = 4,15. Sehingga hipotesis alternatif yang menyatakan bahwa terdapa pengaruh antara  keberagamaan  terhadap  perilaku  altruistik  mahasiswa  diterima  dan  hipotesis  nol yang menyatakan tidak ada pengaruh ditolak.
Kata kunci: keberagamaan, altruistik, dan Pendidikan Agama.

## Pendahuluan
Mahasiswa fakultas ilmu sosial Universitas Negeri Jakarta merupakan seorang yang  berpendidikan  tinggi  dan  terampil  dalam  mempelajari  ilmu  pengetahuan  dan teknologi,  seni  serta  budaya  secara  mendalam,  terlebih  sebagian  besar  mereka merupakan penganut agama atau dengan kata lain orang yang beragama. Selain itu, perbedaan  karakter,  latar  belakang  sosial  dan  budaya,  serta  lingkungan  pendidikan keluarga  yang  dibawanya  masing-masing,  membuat  perilaku  mereka  mempunyai pola  interaksi  yang  unik  terutama  dalam  menyikapi  dan  merespon  persoalan lingkungan sosialnya.
Setiap  individu  tentunya  mempunyai  tugas  wajib  terkait  moral  dalam kehidupan sosial terutama bagi kepentingan orang lain 1 . Perilaku tersebut tentunya bukan sesuatu yang mudah untuk direalisasikan, apalagi jika melihat dalam konteks sekarang  (baca;  era  digital/  IR  4.0)  individu  manusia  seakan  telah  kehilangan identitasnya  sebagai  makhluk  sosial,  mungkin  hal  ini  dipicu  oleh  adanya kecanggihan  teknologi  yang  menjadikan  mereka  cenderung  asyik  dalam  dunianya sendiri  dan  memberikan  perubahan  kepribadian  yang  individualistik,  atau  egoisme menjadi  lebih  dominan  dalam  kehidupannya 2 .  Maka  tidaklah  heran  ada  di  antara perilaku mereka ketika dimintai tolong secara sukarela, mengatakan “hari gini mana
1 Desmita, Psikologi Sosial (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2008).
2 Taufik, Empati; Pendekatan Psikologi Ssosial (Jakarta: Rajawali Press, 2012).
/view/4

## Muhamad Ridwan Effendi, Suci Nurpratiwi, Sari Narulita
Hubungan Keberagaman dan Perilaku Altruistik ...
ada  yang  gratis!”. Sedangkan  makna  egoisme  sendiri  merupakan  lawan  dari altruisme yaitu sikap yang tidak mementingkan diri sendiri 3 .
Hal  di  atas  bukan  berarti  berlaku  pada  setiap  orang  dan  di  setiap  tempat. Karenanya  perilaku  altruisme/  altruistik  bukan  sesuatu  yang  tidak  mungkin  untuk tidak  ada,  faktornya  bisa  beragam  mulai  dari  adanya  pengaruh  pendidikan  dalam keluarga  atau  tuntutan  pergaulan  lingkungan  sosial  dan  lain  sebagainya 4 .  Tetapi secara psiskis, ketika mahasiswa sedang atau telah menginjak pada usia remaja akhir dalam  mengambil  sikap  atau  tindakan,  mereka  tidak  lagi  terdorong  atas  hal demikian,  tetapi  mereka  menjalankan  tindakan  tersebut  berdasarkan  kesadaran dalam menjalankan peran sosialnya.
Pada  tahap  observasi  awal,  peneliti  menemukan  program-program  yang menstimulus  mahasiswa/i  untuk  berprilaku  altruistik,  yaitu  pendidikan  keagamaan yang telah disajikan dalam kurikulum Universitas Negeri Jakarta baik dalam bentuk intrakurikuler,  kokurikuler  dan/  atau  ekstrakurikuler.  Terlepas  dari  adanya  “cap” budaya  mahasiswa/i  yang  dikenal  saat  ini  dengan  perilaku  hedonis,  individualis, tidak disiplin dan lain sebagainya. Tetapi ada pula di antara mereka mempunyai rasa solidaritas  yang  tinggi,  bergotong-royong  juga  saling  menolong  secara  sukarela seperti  pada  contoh  kasus  ketika  keluarga  dari  salah  seorang  mahasiswa  ada  yang meninggal  atau  terjadi  musibah  bencana,  respon  mahasiswa  dengan  cepat melakukan  pengumpulan  donasi,  tentu  ukurannya  bukan  pada  nominal  uang  yang mereka keluarkan, tetapi bagaimana mereka mampu memiliki kepedulian terhadap kesulitan orang lain.
Selain  itu,  bentuk  perilaku  altruistik  mahasiswa  juga  tercermin  pada aktualisasi nilai-nilai kebaikan sesuai dengan dimensi pengetahuan yang dimilikinya. Rasa memiliki ( sense of belonging ) terhadap kampus bisa juga merupakan salah satu dari  banyak  bentuk  perilaku  altruistik  yang  ditunjukkan  mahasiswa  fakultas  ilmu sosial  Universitas  Negeri  Jakarta.  Bentuk  aktivitas  itu  tentu  beragam  jenisnya, misalnya  menjadi  panitia  dalam  kegiatan  yang  diadakan  oleh  kampus  dan/  atau organisasi.  Tentunya  hal  itu  perlu  jiwa  yang  senang  membantu,  di  samping  harus meluangkan  waktu,  menjadi  panitia  pada  acara  kampus  tahu  organisasi  tentunya tidak  dibayar.  Akan  tetapi,  mereka  mendapatkan  kepuasan  tersendiri  ketika  acara tersebut dapat terlaksana dengan sukses sesuai dengan harapan.
Selanjutnya, menjadi anggota  dari suatu organisasi kemahasiswaan yang ada di  Universitas  Negeri  Jakarta,  ini  lebih  naik  levelnya  lagi  daripada  sekedar  menjadi panitia,  selain  kurun  waktu  yang  lebih  lama,  mereka  punya  tanggung  jawab  nyata sesuai  dengan  harapan  mahasiswa  pada  umumnya.  Karena,  dengan  terlibat  dalam organisasi kemahasiswaan adalah mereka yang memiliki semangat untuk melakukan perubahan  individu  dan  sosial.  Selain  harus  mempunyai  rasa  loyalitas  yang  tinggi baik  kepedulian  maupun  perhatian  terhadap  kampus,  mereka  pun  harus  memiliki jiwa siap untuk berkorban waktu, tenaga dan pikirannya dalam aktivitasnya itu.
3 Desmita, Psikologi Sosial .
4 Ali Miftakhu Rosyad, “Al-Afkar, Journal for Islamic Studies URGENSI INOVASI PEMBELAJARAN DALAM PENDIDIKAN AGAMA ISLAM Al-Afkar, Journal for Islamic Studies THE URGENCY OF LEARNING INNOVATION ON ISLAMIC RELIGIOUS STUDY” 3, no. 1 (2019), https://doi.org/10.5281/zenodo.2546882.
Vol. 4, No. 1,Februari  2021 P-ISSN : 2614-4883 ;  E-ISSN : 2614-4905 al-Afkar, Journal for Islamic Studies https://al-fkar.com/index.php/Afkar_Journal/issue /view/4

## Muhamad Ridwan Effendi, Suci Nurpratiwi, Sari Narulita
Hubungan Keberagaman dan Perilaku Altruistik ...
Di dalam memilih organisasi tersebut, yang cukup menarik perhatian peneliti adalah  keterlibatan  mereka  pada  beragam  organisasi  tanpa  terkecuali  yang mengandung  unsur  keagamaan.  Sehingga  titik  fokus  penelitian  ini  adalah  bukan pada  siapa  yang  taat  mematuhi  aturan 5 ,  siapa  yang  paling  besar  dalam  memberi, siapa  yang  sering  muncul  dalam  kegiatan  organisasi,  tetapi  siapa  yang  memang memiliki  jiwa  ingin  membantu,  berempati,  perhatian,  juga  rasa  tanggung  jawab terhadap tugas sosialnya dan apakah perilaku mereka ini menggambarkan kesadaran mereka terhadap pengetahuan yang diperoleh dari ajaran agamanya atau bukan.
Sebagai  seorang  yang  beragama,  keberagamaan  mahasiswa  tentunya  bukan hanya diwujudkan dalam bentuk ibadah ritual saja, melainkan juga dalam aktivitas- aktivitas lainnya yang dapat dapat diimbangi pula dengan kebaikan terhadap sesama makhluk.  Sebagai  suatu  sistem,  setiap  agama  tentunya  mendorong  pemeluknya untuk  beragama  secara  menyeluruh 6 .  Setiap  agama  tentunya  memiliki  tuntutan yang  harus  dipenuhi  oleh  setiap  penganutnya  secara  totalitas.  Seperti  dalam  Islam bahwa  orang  beriman  harus  dapat  menjalankan  syariat-syariat  agamanya  secara kaffah. Keberagamaan tersebut merupakan bagaimana  umat beragama sadar dalam menjalankan  ajaran  agamanya.  Keberagamaan  tersebut  dapat  diwujudkan  pada setiap  dimensi  kehidupan  manusia,  baik  ketaatan  terhadap  Tuhan  dalam  bentuk ritual  atau  pun  kebaikan  terhadap  sesama  makhluk  yang  didorong  oleh  suatu kekuatan supranatural 7 .
Jika  meminjam  istilah  Gus  Mus, “saleh  ritual,  saleh  sosial”. Kualitas  iman, kualitas  ibadah  ditunjang  pula  dengan  kualitas  perilaku  sosialnya,  dalam  arti  yang beramal  saleh  atau  baik  itu  adalah  di  mana  kesalehan  yang  mencakup  keduanya sekaligus,  yaitu  ritual  dan  sosial 8 .  Manusia  adalah  makhluk  sosial  yang  menyukai hidup berkelompok atau dalam bahasa Aristoteles manusia itu disebut sebagai zoon politicon 9 . Dalam kehidupan sosial, mereka harus mampu beradaptasi dan menjaga kerukunan  dengan  lingkungannya.  Itulah  cara  manusia  untuk  mempertahankan hidupnya.
Bagi  setiap  masyarakat  beragama,  tanpa  terkecuali  mahasiswa  fakultas  ilmu sosial  Universitas  Negeri  Jakarta,  memiliki  keyakinan  atau  beriman  merupakan  hal yang  paling  esensial  dalam  beragama.  Karenanya  keimanan  merupakan  kebutuhan terhadap  agama  yang  sangat  diperhatikan,  sehingga  manusia  disebut  sebagai makhluk  yang  beragama  ( homo  religous ).  Keyakinan  itu  kemudian  mengkristal menjadi suatu sistem kehidupan yang melekat pada individu manusia dalam wujud agama.  Meskipun  keyakinan  tersebut  bersifat  abstrak,  tetapi  ia  bisa  berdampak nyata  dalam  kehidupan  sehari-hari  semisal  pengaruhnya  dalam  perilaku  individu maupun sosial masyarakat, ideologi,dan  budaya.
5 Ali Miftakhu Rosyad, “The IMPLEMENTASI NILAI-NILAI MULTIKULTURALISME MELALUI PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM (THE IMPLEMENTATION OF MULTICULTURALISM VALUES THROUGH LEARNING OF ISLAMIC RELIGION EDUCATION),” Risâlah, Jurnal Pendidikan Dan Studi Islam 5, no. 1 (2019): 1–18.
6 Fuad Nashori Suroso dan Djamaludin Ancok, Psikologi Agama (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2005).
7 Ancok.
8 Gus Mus, Saleh Ritual, Saleh Sosial (Yogyakarta: Diva Press, 2016).
9 Adon Jamaludin Nasrulloh, Sosiologi Perkotaan (Bandung: Pustaka Setia, 2015).
Vol. 4, No. 1,Februari  2021 P-ISSN : 2614-4883 ;  E-ISSN : 2614-4905 al-Afkar, Journal for Islamic Studies https://al-fkar.com/index.php/Afkar_Journal/issue /view/4

## Muhamad Ridwan Effendi, Suci Nurpratiwi, Sari Narulita
Hubungan Keberagaman dan Perilaku Altruistik ...
Dalam  beragama  seseorang  ditentukan  oleh  pengalaman  dan  latihan-latihan yang  dilaluinya.  Sehingga  ia  akan  merasakan  pentingnya  agama  dalam  hidupnya. Maka  orang-orang  itu  dengan  sendirinya  akan  mempunyai  kecenderungan  kepada hidup dalam aturan-aturan agama. Terbiasa menjalankan ibadah, takut melangkahi larangan-larangan  agama  dan  dapat  merasakan  betapa  nikmatnya  hidup  beragama 10 .
Untuk  kepentingan  penelitian  ini,  pengamatan  terhadap  berbagai  dimensi keberagamaan, tidak hanya dipahami dari perwujudan keberagamaan individu saja, tetapi  juga  dengan  berkenaan  dengan  penelitian  mengenai  dimensi  praktis pengalaman  keagamaan  dalam  ibadah  dan  dimensi  pengalaman  keagamaan  dalam hidup  berkelompok 11 .  Sehingga  bentuk  ekspresi  dari  dimensi  pengalamaan keagamaan  tersebut  diletakan  sebagai  tanggapan  akan  satu  hal  yang  akan  terjadi pada  diri  manusia  yang  menghasilkan  tindakan  tertentu,  sebagai  upaya  dalam menghadapi  masalahnya.  Tanggapan  ini  ditandai  oleh  adanya  bentuk-bentuk pemikiran,  perasaan,  tindakan  dan  hubungan  yang  stabil  dengan  lingkungan sosialnya.
Berdasarkan kasus yang peneliti temukan, perilaku altruistik yang menunjukan pada perilaku  mahasiswa  dalam  mendahulukan  kepentingan  orang  lain  daripada  dirinya sendiri  menunjukkan  perilaku  keberagamaan  itu  bisa  jadi  perwujudan  dari pengetahuannya tentang agama. Atas dasar inilah peneliti mengambil permasalahan tersebut,  dengan  maksud  dan  tujuan  untuk  mendeskripsikan  keberagamaan  dan perilaku altruistik mahasiswa serta menemukan hubungan di antara keduanya yaitu keberagamaan dan altruistik.

## Hasil dan Pembahasan Hasil Penelitian
Penelitian  ini  menggunakan  2  (dua)  variabel  teori  yaitu  teori  keberagamaan Charles  Young  Glock  dan  Rodney  William  Stark  sebagai  variabel  x  (variabel independent atau  bebas)  dan  teori  perilaku  alturitik  Cohen  sebagai  variabel  y (variabel dependen atau terikat).
Dijadikannya  variabel  keberagamaan  sebagai  variabel  penelitian  ini  sebagai pendekatan  untuk  memahami  dan  menjelaskan  cerminan  dari  pola-pola  tingkah laku dan perbuatan mahasiswa yang terjadi dalam lingkungan sosial-budayanya dan selalu mendasarkan pada nilai-nilai yang diyakini dalam agamanya. Pasalnya acuan penting dalam memahami perilaku-perilaku yang dimunculkan atas proses interaksi sosial yang melahirkan keragaman perilaku mahasiswa tersebut sebagai self-concept atau self-construal 12 . Indikator  keberagamaan  Glock  dan  Stark  tersebut  menckaup dimensi  intelektual  ( religious  knowledge ),  dimensi  ritualistik  ( religious  practice ), dimensi ideologis ( religious belief ), dimensi eksperiensial ( religious feeling ), dimensi konsekuensial ( religious effect ).
10 Dzakiah Darajat, Ilmu Jiwa Agama (Jakarta: Bulan Bintang, 1991).
11 Dadang Kahmad, Penelitian Agama; Perspektif Ilmu Perbandingan Agama (Bandung: Pustaka Setia, 2000).
12 Sarlito W. Warsono, Psikologi Lintas Budaya; (Jakarta: Rajawali Press, 2002).
Vol. 4, No. 1,Februari  2021 P-ISSN : 2614-4883 ;  E-ISSN : 2614-4905 al-Afkar, Journal for Islamic Studies https://al-fkar.com/index.php/Afkar_Journal/issue /view/4

## Muhamad Ridwan Effendi, Suci Nurpratiwi, Sari Narulita
Hubungan Keberagaman dan Perilaku Altruistik ...
Melalui  paradigma  ini,  Glock  dan  Stark  melukiskan  bahwa  keberagamaan atau  religiusitas  individu  dalam  agama  bukan  sekedar  diukur  oleh  ketaatannya seorang  individu  dalam  melakukan  perilaku  ritual  (beribadah)  semata  karena dorongan  suatu  kekuatan  yang  tak  tampak  dan  dianggap  suprantural,  tetapi  juga diwujudkan dalam berbagai aspek sisi sosio-kultur kehidupan individu manusia yang saling mempengaruhi satu sama lainnya. Karena itu, keberagamaan seorang individu akan  meliputi  berbagai  macam  sisi  dan  dimensi  keberagamaan  yang  telah disebutkan di atas.
Sedangkan  variabel  altruistik  mengacu  pendapat  Cohen  indikator  perilaku altruistik  terdiri  dari  empat  hal  yakni 13 Empati,  Perilaku  Memberi  (Menolong), sukarela,  dan  perhatian  akan  kesejahteraan  orang  lain.  Indikator  tersebut  dapat dipengaruhi oleh faktor-faktor seperti yang dijelaskan oleh Bambang, mengutip dari Wortman,  terdapat  beberapa  faktor  yang  memengaruhi  seseorang  dalam memberikan pertolongan kepada orang lain, seperti suasana hati, empati, meyakini, keadilan dunia, sosio-biologis, situasional, dan penhayatan terhadap agama 14 .

## 1. Validitas dan Reliabilitas Angket
Dalam  menggambarkan  hasil  penelitian  ini  terlebih  dahulu  akan ditampilkan  hasil  uji  validitas  dan  reliabilitas  angket.  Dari  hasil  yang  ada disimpulkan bahwa variabel X terdapat 21 item pernyataan yang valid dari 40 item pernyataan, sedangkan variabel Y terdapat 25 item pernyataan yang valid dari 40 item pernyataan.
Pengujian  reliabilitas  untuk  variabel  X  dan  Y,  nomor  item  yang  tidak valid  pada  uji  validitas  di  atas  tidak  diikut  sertakan,  maka  hasilnya  adalah sebagai berikut:

## Tabel 1. Output Uji Reliabilitas Variabel X
Reliability Statistics Cronbach's Alpha N of Items ,918 21

## Tabel 12. Output Uji Reliabilitas Variabel Y
Reliability Statistics Cronbach's Alpha N of Items ,919 25
Kemudian Cornbach’s  Alpha tersebut  merupakan  hasil  dari  r  hitung selanjutnya dibandingkan kembali dengan r tabel 0,339 dengan data berikut.
13 Fuad Nashori Suroso, Psikologi Soial Islami (Jakarta: Rafika Aditama, 2008).
14 Bambang Syamsul Arifin, Psikologi Sosial (Bandung: Pustaka Setia, 2011).
Vol. 4, No. 1,Februari  2021 P-ISSN : 2614-4883 ;  E-ISSN : 2614-4905 al-Afkar, Journal for Islamic Studies https://al-fkar.com/index.php/Afkar_Journal/issue /view/4

## Muhamad Ridwan Effendi, Suci Nurpratiwi, Sari Narulita
Hubungan Keberagaman dan Perilaku Altruistik ...

## Tabel 3. Tabel Pengujian Reliabilitas Variabel X
Nilai r Hitung Nilai r Tabel Kesimpulan ,918 ,339 Reliabel Tabel 4. Tabel Pengujian Reliabilitas Variabel Y Nilai r Hitung Nilai r Tabel Kesimpulan ,919 ,339 Reliabel
Kesimpulan  dari  data  di  atas  diketahui  r  hitung  =  (0,918)  >  r  tabel  = (0,339).  Hali  ini  menunjukkan  bahwa  dari  40  pernyataan  dalam  instrumen dinyatakan  21  pernyataan  reliabel  dan  dapat  digunakan  sebagai  alat pengumpul  data  untuk  mengukur  variabel  keberagamaan  (X).  Sedangkan pada pengujian reliabilitas variabel Y, kesimpulan dari data di atas diketahui r hitung  =  (0,919)  >  r  tabel  =  (0,339).  Hali  ini  menunjukkan  bahwa  dari  40 pernyataan  dalam  instrumen  dinyatakan  25  pernyataan  reliabel  dan  dapat digunakan  sebagai  alat  pengumpul  data  untuk  mengukur  variabel  perilaku altruistik (Y).
Dengan demikian, pada penelitian ini penulis hanya menggunakan 20 butir  pernyataan  pada  variabel  X  dan  20  butir  pernyataan  pada  variabel  Y yang telah teruji validitas dan reliabilitasnya dan mempresentasikan masing- masing indikator pada tiap variabel.

## 2. Deskripsi Data Tiap Variabel
Berdasarkan data yang diperoleh, skor hitung untuk variabel X adalah 6472 (skor kriterium 9000). Dengan demikian, nilai pergaulan remaja adalah 6472/  9000      x  100%  =  71,91%    dan  jika  dibuat  dalam  skala  10,  maka keberagamaan  mahasiswa  adalah  0,71  dari  seluruh  pertanyaan  variabel tersebut.  Mengacu  pada  tabel  presentase  kriteria  penilaian,  angka  tersebut berada pada interval 68,00  – 83,99 dengan kategori baik. dengan begitu hal tersebut menunjukkan bahwa rata-rata responden pergaulan remajanya baik. Nilai  persentase  tertinggi  yang  diberikan  responden  ada  pada  item
“Saya  berbuat  sesuka  hati  karena  tidak  ada  yang  mengawasi  perilaku  saya” atau item no. 3. Pada item ini persentase jawaban adalah sebesar 86% dengan kategori sangat  baik .  Sedangkan  nilai  persentase  terendah  yang  diberikan responden ada pada item “Saya tertarik untuk berdiskusi tentang keagamaan” atau  item  no.9.  dari  item  ini,  jawaban  responden  dapat  di  persentasikan sebesar 48,88% yang berarti masih dalam kategori kurang baik.
Sedangkan  berdasarkan  data  yang  diperoleh,  skor  hitung  variabel  Y adalah 6138 (skor kriterium 9000). Dengan  demikian, nilai pergaulan remaja adalah 6138 / 9000      x 100% = 68,2% dan jika dibuat dalam skala 10, maka pergaulan  remaja  adalah  0,68  dari  seluruh  pertanyaan  variabel  tersebut.
Vol. 4, No. 1,Februari  2021 P-ISSN : 2614-4883 ;  E-ISSN : 2614-4905 al-Afkar, Journal for Islamic Studies https://al-fkar.com/index.php/Afkar_Journal/issue /view/4

## Muhamad Ridwan Effendi, Suci Nurpratiwi, Sari Narulita
Hubungan Keberagaman dan Perilaku Altruistik ...
Mengacu pada tabel presentase kriteria penilaian, angka tersebut berada pada interval  68,00  –  83,99  dengan  kategori baik. dengan  begitu  hal  tersebut menunjukkan bahwa rata-rata responden pergaulan remajanya baik.
Nilai  persentase  tertinggi  yang  diberikan  responden  ada  pada  item “Saya  dapat  memahami  perasaan  yang  ditinggal  meninggal  oleh  orang  yang disayanginya” atau  item  no.  10.  Pada  item  ini  persentase  jawaban  adalah sebesar  78,88%  dengan  kategori baik .  Sedangkan  nilai  persentase  terendah yang diberikan responden ada pada item “Saya merasa puas ketika membantu membersihkan  ruangan  kelas” atau  item  no.13.  dari  item  ini,  jawaban responden  dapat  di  persentasikan  sebesar  50,88%  yang  berarti  masih  dalam kategori kurang baik.
Dari perhitungan di atas terlebih dahulu ditetapkan klasifikasi kriteria penilaian sebagai berikut:
Tabel 5. Persentase dan kriteria penilaian
No. Persentase Kriteria Penilaian 1. 20.00 – 35.99 Tidak Baik 2. 36.00 – 51.99 Kurang Baik 3. 52.00 – 67.99 Cukup Baik 4. 68.00 – 83.99 Baik 5. 84.00 – 100.00 Sangat Baik
Hasil  dari  perhitungan  ukuran  pemusatan  dan  display  data  variabel keberagamaan (X) dan perilaku altruistik (Y) dengan menggunakan program SPSS, adalah sebagai berikut:
Tabel 6. Output Ukuran Pemusatan Dan Display Data Variabel X
Statistics VAR__X N Valid 90 Missing 0 Mean 323,26 Median 324 Mode 0 a Std. Deviation 15,717 Variance 247,030 Range 71 Minimum 48,88 Maximum 86 Sum 6472
Vol. 4, No. 1,Februari  2021 P-ISSN : 2614-4883 ;  E-ISSN : 2614-4905 al-Afkar, Journal for Islamic Studies https://al-fkar.com/index.php/Afkar_Journal/issue /view/4

## Muhamad Ridwan Effendi, Suci Nurpratiwi, Sari Narulita
Hubungan Keberagaman dan Perilaku Altruistik ...
Tabel 7. Output Ukuran Pemusatan Dan Display Data Variabel Y
Statistics VAR__Y N Valid 90 Missing 0 Mean 306,9 Median 327,05 Mode 278 Std. Deviation 15,771 Variance 248,728 Range 68,1 Minimum 50,9 Maximum 78,9 Sum 6138

## 3. Uji Prasyarat Analisis
a. Uji Normalitas
Berdasarkan  pada  tabel  di  bawah  ini,  diketahui  bahwa  variabel  X (keberagamaan) dan variabel Y (perilaku altruistik) sebesar 0,200, nilai ini lebih  besar  dari  taraf  signifikansi  yang  digunakan  sebesar  0,05  (0,200  > 0,05) jadi dapat disimpulkan bahwa nilai residual berdistribusi normal.

## Tabel 8.  Output Ukuran Pemusatan Dan Penyebaran Data Variabel
One-Sample Kolmogorov-Smirnov Test
Unstandardized Residual N 90 Normal Parameters a,b Mean ,0000000 Std. Deviation 15,15779440 Most Extreme Differences Absolute ,094 Positive ,044 Negative -,094 Test Statistic ,094 Asymp. Sig. (2-tailed) ,200 c,d a. Test distribution is Normal. b. Calculated from data. c. Lilliefors Significance Correction. d.  This  is  a  lower  bound  of  the  true significance.
/view/4

## Muhamad Ridwan Effendi, Suci Nurpratiwi, Sari Narulita
Hubungan Keberagaman dan Perilaku Altruistik ...

## b. Uji Linieritas
Tabel 9. Output Uji Linieritas
ANOVA Table Sum of Squares Df Mean Square F Sig. VAR__Y * VAR__X Between Groups (Combined)  6836,863  22  310,766  2,493  ,059 Linearity 625,991 1  625,991  5,022  ,047 Deviation from Linearity 6210,871 21  295,756  2,373  ,070 Within Groups 1371,167 11 124,652 Total 8208,029 33
Berdasarkan  nilai  signifikansi  dari  output  di  atas,  diperoleh  nilai signifikansi  pada  Deviation  from  linearity  =  0,070.  Karena  signifikansi lebih dari 0,05 maka dapat disimpulkan bahwa terdapat hubungan linier secara  signifikan  antara  variabel  X  (Keberagamaan)  dengan  variabel  Y (Perilaku Altruistik).
Sedangkan  nilai  F  dari  output  di  atas,  diperoleh  nilai  F  hitung  = 2,373, sedangkan F tabel 4,13. karena nilai F hitung lebih kecil dari F tabel maka  dapat  disimpulkan  bahwa  terdapat  hubungan  linier  secara signifikan antara variabel Keberagaman (X) dengan Altruistik (Y).

## 4. Uji Hipotesis Tiap Variabel
Dari  hasil  perhitungan  variabel  X  dengan  derajat  kesalahan  5%  di dapat t hitung sebesar 34,672 dan t tabel 1,69092. Jika t hitung > t tabel, maka Ho ditolak dan Ha diterima. Keberagamaan lebih dari 70% dari kriteria yang diharapkan.
Jadi, hipotesis yang menyatakan bahwa keberagamaan tidak lebih dari 70%  dari  kriteria  yang  diharapkan  ditolak  atau  terdapat  perbedaan  antara yang diduga dalam populasi dengan data yang terkumpul dari populasi. Dari perhitungan ditemukan rata-rata tanggapan mahasiswa 71,91%.
Tabel 10. One Sample Statistik Variabel X One-Sample Statistics
N
Mean Std. Deviation
Std. Error Mean VAR__X  90 323,26  15,717 3,277
/view/4

## Muhamad Ridwan Effendi, Suci Nurpratiwi, Sari Narulita
Hubungan Keberagaman dan Perilaku Altruistik ...
Tabel 11. One Sample Test Variabel X

## One-Sample Test
Test Value = 108
T Df Sig.  (2- tailed) Mean Differe nce 95%  Confidence Interval  of  the Difference Lower Upper VA R__ X 34,6 72 33 ,000 113,618 106,95 120,28
Sedangkan  dari hasil perhitungan variabel Y  dengan  derajat kesalahan 5% di dapat t hitung sebesar 47,706 dan t tabel 1,69092. Jika t hitung > t tabel, maka  Ho  ditolak  dan  Ha  diterima.  Perilaku  altruistik  dari  60%  dari  kriteria yang diharapkan.
Jadi,  hipotesis  yang  menyatakan  bahwa  perilaku  altruistik  tidak  lebih dari 70% dari kriteria yang diharapkan ditolak atau terdapat perbedaan antara yang diduga dalam populasi  dengan data yang terkumpul dari populasi. Dari perhitungan ditemukan rata-rata tanggapan mahasiswa 68,2%.

## Tabel 12. One Sample Statistik Variabel Y
One-Sample Statistics
N Mea n Std. Deviati on Std. Error Mean VAR __Y 90 306, 9 15,771 2,927

## Tabel 13.One Sample Test Variabel Y

## One-Sample Test
Test Value = 105 T df Sig. (2- tailed) Mean Difference 95% Confidence Interval of the Difference Lower Upper VAR__Y 47,706 33 ,000 139,618 133,66 145,57

## a. Koefisien Korelasi
Berdasarkan data tabel berikut ini menampilkan r yang merupakan simbol  dari  nilai  koefisien  korelasi  menunjukkan  nilai  0,276.  Mengacu pada  tabel  Angka  Indeks  Korelasi,  maka  angka  tersebut  berada  pada interval  0,20  –  0,40  dengan  interpretasi  bahwa  antara  variabel  X  dan variabel Y  terdapat korelasi yang lemah atau rendah .
Nilai  koefisien  korelasi  di  atas  menunjukkan  nilai  yang  positif, dengan  begitu  keduanya  mempunyai  hubungan  searah  dengan kesimpulan  jika  nilai  variabel  keberagamaan  (X)  tinggi,  maka  nilai variabel perilaku altruistik (Y) juga akan tinggi.
/view/4

## Muhamad Ridwan Effendi, Suci Nurpratiwi, Sari Narulita
Hubungan Keberagaman dan Perilaku Altruistik ...

## Tabel 14. Output perhitungan korelasi

## Correlations
VAR__ X VAR__ Y VAR__ X Pearson Correlation 1 ,276 Sig. (2-tailed) ,114 N 90 90 VAR__ Y Pearson Correlation ,276 1 Sig. (2-tailed) ,114 N 90 90

## b. Uji Signifikansi
Tabel 15. Output Perhitungan Koefisien Korelasi
Coefficients a Model Unstandardized Coefficients
Standardiz ed Coefficient s
t Sig. B Std. Error Beta 1 (Constan t) 106,642 20,459 5,213 ,000 VAR__X ,277 ,170 ,276 1,625 ,114
a. Dependent Variable: VAR__Y
Berdasarkan  tabel  di  atas  t  hitungnya  adalah  5,213,  sedangkan  t tabel  dengan  df  =  n-2  =  32  dengan  taraf  kesalahan  5%  adalah  1,69389. Dengan begitu, nilai t hitung lebih besar dari nilai t tabel, sehingga nilai t  hitung  terletak  di  daerah  penolakan  Ho.  Kesimpulannya  berdasarkan hasil uji terhadap 90 responden, diperoleh keterangan bahwa terdapat korelasi  yang  berarti  dan  signifikan antara  keberagamaan  terhadap perilaku altruistik mahasiswa.
c. Koefisien Determinasi (r 2 )
Koefisien  determinasi  sering  diartikan  sebagai  seberapa  besar kemampuan  semua  variabel  bebas  dalam  menjelaskan  varians  dari variabel  terikatnya.  Secara  sederhana  koefisien  determinasi  dihitung dengan  mengkuadratkan  Koefisien  Korelasi  (R).  Berdasarkan  tabel  hasil perhitungan  di  atas  dihasilan  besar  R Square adalah  0,076.  Berarti kemampuan  variabel  bebas  dalam  menjelaskan  varians  dari  variabel terikatnya  adalah  sebesar  07,6%.  Berarti  terdapat  92,4%  varians  variabel terikat yang dijelaskan oleh faktor lain.
/view/4

## Muhamad Ridwan Effendi, Suci Nurpratiwi, Sari Narulita
Hubungan Keberagaman dan Perilaku Altruistik ...

## Tabel 16. Tabel Hasil Uji R Square
Model Summary b Mod el R R Square Adjusted R Square Std. Error of the Estimate Durbin- Watson 1 ,276 a ,076 ,047 15,393 1,886 a. Predictors: (Constant), VAR__X b. Dependent Variable: VAR__Y

## d. Persamaan Regresi
Tabel 17. Perhitungan Persamaan Regresi
ANOVA a Model Sum of Squares df Mean Square F Sig. 1 Regres sion 625,991 1  625,991 4,64 2 ,114 b Residu al 7582,03 8 32  236,939 Total 8208,02 9 33
a. Dependent Variable: VAR__Y b. Predictors: (Constant), VAR__X
Tabel  di  atas  menunjukkan  bahwa  F  hitung  sebesar  4,642 sedangkan F tabel dengan dk pembilang = k dan penyebut dk = 34 – 2 = 32 dengan taraf kesalahan 5% harga F tabel ditemukan 4,15.
Dengan  demikian  F  hitung  lebih  besar  dari  F  tabel.  Hal  ini menunjukkan  bahwa    Ha  diterima  dan  Ho  ditolak.  Sehingga  dapat disimpulkan  bahwa  keberagamaan  mempunyai  kontribusi  signifikan terhadap perilaku altrusitik.

## Tabel 18. Perhitungan Koefisien
Coefficients a Model Unstandardized Coefficients Standardiz ed
Coefficien ts t Sig. B Std. Error Beta 1 (Consta nt) 106,642 20,459 5,213 ,000 VAR__X ,277 ,170 ,276 1,625 ,114 a. Dependent Variable: VAR__Y
Vol. 4, No. 1,Februari  2021 P-ISSN : 2614-4883 ;  E-ISSN : 2614-4905 al-Afkar, Journal for Islamic Studies https://al-fkar.com/index.php/Afkar_Journal/issue /view/4

## Muhamad Ridwan Effendi, Suci Nurpratiwi, Sari Narulita
Hubungan Keberagaman dan Perilaku Altruistik ...
Pada  tabel coefficients, dalam  kolom  B  pada constant (a)  adalah 106,642,  sedang  nilai  Trust  (b)  adalah  0,276,  sehingga  persamaan regresinya dapat ditulis:
Y = a + b X
Y = 106,642 = 0,276 X
Artinya  perubahan  pada  variabel  X  akan  diikuti  oleh  perubahan pada variabel Y secara positif.

## Pembahasan
Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa,  variabel  keberagamaan  (X)  mencapai 71,91%  dari  yang  diharapkan,  nilai  tersebut  berdasarkan  tabel  kriteria  penilaian berada pada interval 68,00 – 83,99 dengan kriteria penilaian termasuk kategori baik. Dan  variabel  perilaku  altruistik  mahasiswa  (Y)  mencapai  68,20%.  Dari  yang diharapkan, nilai tersebut juga berdasarkan tabel kriteria berada pada interval 68,00 –  83,99  dengan  kategori baik .  penelitian  ini,  menunjukkan  bahwa  kedua  variabel tersebut  sudah  mendapatkan  penilaian  yang  optimal,  yaitu  lebih  dari  70%  untuk variabel X dan lebih dari 60% untuk variabel Y dari 90 sampel.
Selanjutnya  dapat  dikatakan  bahwa  variabel  keberagamaan  (X)  dengan variabel perilaku altrusitik mahasiswa (Y) di fakultas ilmu sosial Universitas  Negeri Jakarta pada mahasiswa semseter 4 tahun akademik 2019/2020, memiliki hubungan sebesar  0,276  dengan  persentase  hubungan  07,6%  disini  dimungkinkan  92,4% lainnya dipengaruhi oleh faktor lain di luar variabel yang diteliti.
Sedangkan  berdasarkan  hasil  perhitungan  regresi,  bahwa  terdapat  pengaruh yang  signifikan  antara  keberagamaan  terhadap  perilaku  altruistik  mahasiswa.  hal tersebut berdasarkan perbandingan antara f hitung lebih besar dari f tabel, f hitung = 4,642 dan f tabel =  4,15. Maka Ha yang diajukan diterima dan Ho ditolak.
Seperti  yang  telah  disebutkan  sebelumnya  bahwa  ada  beberapa  faktor  yang mempengaruhi  perilaku  altruistik  mahasiswa  diantaranya  keyakinan,  pengetahuan, penghayatan, konseksuensi agama, dan praktik keagamaan yaitu kebragamaan. Dari hasil  penelitian  dapat  dikatakan  bahwa  variabel  keberagamaan  (X)  telah  terbukti memiliki hubungan dan mempengaruhi variabel perilaku altruistik mahasiswa (Y) di fakultas  ilmu  sosial  Universitas  Negeri  Jakarta  pada  mahasiswa  semseter  4  tahun akademik 2019/2020dengan presentase hubungan sebesar 07,6%.
Apa  yang  telah  ditulis  di  atas  menandakan  bahwa  keberagamaan  yang  baik dapat  menghasilkan  perilaku  altruistik  mahasiswa  dengan  baik  pula,  mengingat salah satu faktor yang mempengaruhi perilaku altruistik mahasiswa yang merupakan perilaku  empati,  menolong,  ikhlas/  sukarela  dan  perhatian  terhadap  orang  lain dipengaruhi oleh keberagamaan mahasiswa itu sendiri.
/view/4

## Muhamad Ridwan Effendi, Suci Nurpratiwi, Sari Narulita
Hubungan Keberagaman dan Perilaku Altruistik ...

## Simpulan
Berdasarkan  data  hasil  penelitian,  diperoleh  kesimpulan  sebagai  berikut; pertama, Keberagamaan  mahasiswa  fakutas  ilmu  sosial  Universitas  Negeri  Jakarta  dinilai baik dengan perolehan  nilai rata-rata 71,91% dan termasuk dalam kategori baik. nilai rata-rata ini  diperoleh  dari  hasil  penyebaran  angket  yang  disesuaikan  dengan  indikator-indikator keberagamaan  dari  C.Y.  Glock  dan  R.W.  Stark; kedua,  p erilaku  altruistik  mahasiswa mahasiswa  fakutas  ilmu  sosial  Universitas  Negeri  Jakarta  dinilai baik dengan  perolehan nilai rata-rata 68,20% dari kriteria yang diharapkan dan termasuk kategori baik. nilai rata- rata ini diperoleh dari hasil penyebaran angket yang disesuaikan dengan indikator-indikator altruistik  dari  Cohen;  dan ketiga  t erdapat  pengaruh  positif  dan  signifikan  antara keberagamaan dengan perilaku altruistik mahasiswa fakutas ilmu sosial Universitas Negeri Jakarta  dengan  korelasi  0,276  dengan  persentase  hubungan  sebesar  07,6%  sedangkan sisanya  92,4%  lainnya  dipengaruhi  oleh  faktor  lain  di  luar  penelitian.  Terdapat  pengaruh keberagamaan terhadap perilaku altruitik mahasiswa fakutas ilmu sosial Universitas Negeri Jakarta berdasarkan hasil hitungan regresi dan perbandingan antara f hitung dan f tabel, dan hasilnya  f  hitung  lebih  besar  dari  f  tabel,  yakni  f  hitung  4,642  dan  f  tabel  4,15.  Sehingga dapat  diperoleh  keputusan  Ho  ditolak  dan  Ha  diterima.  Maka  variabel  keberagamaan berpengaruh  secara  nyata  dan  positif  terhadap  variabel  perilaku  altruistik  mahasiswa fakutas ilmu sosial Universitas Negeri Jakarta.

## DAFTAR PUSTAKA
Ancok,  Fuad  Nashori  Suroso  dan  Djamaludin. Psikologi  Agama .  Yogyakarta:  Pustaka Pelajar, 2005.
Arifin, Bambang Syamsul. Psikologi Sosial . Bandung: Pustaka Setia, 2011.
Darajat, Dzakiah. Ilmu Jiwa Agama . Jakarta: Bulan Bintang, 1991.
Desmita. Psikologi Sosial . Bandung: Remaja Rosdakarya, 2008.
Kahmad,  Dadang. Penelitian  Agama;  Perspektif  Ilmu  Perbandingan  Agama .  Bandung: Pustaka Setia, 2000.
Mus, Gus. Saleh Ritual, Saleh Sosial . Yogyakarta: Diva Press, 2016.
Nasrulloh, Adon Jamaludin. Sosiologi Perkotaan . Bandung: Pustaka Setia, 2015.
Rosyad,  Ali  Miftakhu.  “Al-Afkar,  Journal  for  Islamic  Studies  URGENSI  INOVASI PEMBELAJARAN DALAM PENDIDIKAN AGAMA ISLAM Al-Afkar, Journal for Islamic  Studies  THE  URGENCY  OF  LEARNING  INNOVATION  ON  ISLAMIC RELIGIOUS STUDY” 3, no. 1 (2019). https://doi.org/10.5281/zenodo.2546882.
———.  “The  IMPLEMENTASI  NILAI-NILAI  MULTIKULTURALISME  MELALUI PEMBELAJARAN  PENDIDIKAN  AGAMA  ISLAM  (THE  IMPLEMENTATION OF  MULTICULTURALISM  VALUES  THROUGH  LEARNING  OF  ISLAMIC RELIGION  EDUCATION).” Risâlah,  Jurnal  Pendidikan  Dan  Studi  Islam 5,  no.  1 (2019): 1–18.
Suroso, Fuad Nashori. Psikologi Soial Islami . Jakarta: Rafika Aditama, 2008.
Taufik. Empati; Pendekatan Psikologi Ssosial . Jakarta: Rajawali Press, 2012.
Warsono, Sarlito W. Psikologi Lintas Budaya; Jakarta: Rajawali Press, 2002.