Pemanfaatan Media Sosial Tiktok sebagai Media Dakwah Ustadz Agam dalam Meningkatkan Nilai-Nilai Islam Remaja Milenial
Adinda Salsabila 1 , Syukur Kholil 2*
1,2* Program Studi Komunikasi dan Penyiaran Islam, Fakultas  Dakwah dan Komunikasi, Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Medan, Kota Medan, Provinsi Sumatera Utara, Indonesia .

## a r t i c l e  i n f o
Article history: Received 24 March 2024 Received in revised form 2 April 2024 Accepted 20 July 2024
Available online October
2024.
DOI: https://doi.org/10.35870/jti k.v8i4.2763.
Keywords: TikTok; Preaching Media; Ustadz Agam; Islamic Values; Millennial Youth.
Kata Kunci: TikTok; Media Dakwah;
Ustadz Agam; Nilai-Nilai Islam; Remaja Milenial.
ACM Computing Classification System (CCS) Communication and Mass Media Complete (CMMC)

## a b s t r a c t
This study aims to understand the use of TikTok social media as a medium for Ustadz Agam's preaching in enhancing Islamic values among millennial youth. This research uses a descriptive qualitative  method  with  a  content  analysis  approach.  The  research  data  is  sourced  from  the TikTok account @hyung_Agam and relevant literature. The research data was analyzed through data reduction, data presentation, and conclusion drawing. The results of this study indicate that Ustadz Agam successfully utilizes TikTok as an effective preaching platform, especially for the millennial generation who are very familiar with information technology. By using casual and relatable language, as well as presenting practical and interactive content, Ustadz Agam is able to convey religious messages relevant to the daily lives of teenagers and young adults. His methods include  inspirational  stories,  direct  dialogue  with  followers,  and  the  presentation  of  current topics, which not only attract attention but also influence the values and actions of his followers. Despite facing challenges in maintaining online consistency, Ustadz Agam's preaching on TikTok demonstrates  that  a  modern  approach  integrating  technology  and  emotional  narratives  can significantly enhance the understanding and acceptance of Islamic teachings among millennials.

## a b s t r a k
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  pemanfaatan  media  sosial  Tiktok  sebagai  media dakwah  Ustadz  Agam  dalam  meningkatkan  nilai-nilai  Islam  remaja  milenial.  Penelitian  ini menggunakan metode kualitatif deskriptif dengan pendekatan analisis konten. Data penelitian ini bersumber dari akun Tiktok @hyung_Agam dan literatur-literatur yang relevan. Data penelitian ini dianalisis melalui reduksi data, penyajian data, dan pembuatan kesimpulan. Hasil penelitian ini menunjukkan  Ustadz  Agam  berhasil  memanfaatkan  TikTok  sebagai  platform  dakwah  yang efektif, terutama bagi generasi milenial yang sangat akrab dengan teknologi informasi. Dengan menggunakan  bahasa  yang  santai  dan  relatable,  serta  menyajikan  konten  yang  praktis  dan interaktif, Ustadz Agam mampu menyampaikan pesan-pesan  keagamaan yang relevan dengan kehidupan sehari-hari remaja dan dewasa muda. Metodenya mencakup cerita inspiratif, dialog langsung dengan pengikut, dan penyajian topik-topik terkini, yang tidak hanya menarik perhatian tetapi  juga  mempengaruhi  nilai-nilai  dan  tindakan  para  pengikutnya.  Meski  menghadapi tantangan  dalam  mempertahankan  konsistensi  online,  dakwah  Ustadz  Agam  di  TikTok menunjukkan bahwa pendekatan modern yang mengintegrasikan teknologi dan narasi emosional dapat  secara  signifikan  meningkatkan  pemahaman  dan  penerimaan  terhadap  ajaran  Islam  di kalangan milenial.
*Corresponding Author. Email: syukurkholil@uinsu.ac.id 2* .
© E-ISSN: 2580-1643.
Copyright @ 2024 by the authors of this article. Published by Lembaga Otonom Lembaga Informasi dan Riset Indonesia (KITA INFO dan RISET). This work is licensed under a Creative Commons Attribution- NonCommercial 4.0 International License.

## Jurnal JTIK (Jurnal Teknologi Informasi dan Komunikasi)
Journal Homepage: http://journal.lembagakita.org/index.php/jtik

## 1. Latar Belakang
Meningkatkan iman dikenal sebagai dakwah. Dai atau pendakwah adalah komponen paling penting dalam berdakwah. Untuk menjadi pendakwah yang sukses, mereka harus memiliki pendekatan dakwah. Jika kita dapat hidup dengan rukun, menghormati satu sama lain, dan saling mengingatkan dan menasehati dengan baik,  maka  kita  semua  sempurna.  Dalam  ayat  104 surah Ali-Imran, Allah Swt berfirman bahwa orang yang melakukan hal baik dapat membantu orang lain. “Dan  hendaklah  di  antara  kamu  ada  segolongan orang  yang  menyeru  kepada  kebajikan,  menyuruh (berbuat)  yang  makruf,  dan  mencegah  dari  yang mungkar.  Dan  mereka  itulah  orang-orang  yang beruntung.” (Qs. Ali Imran ayat 104).
Munculnya teknologi yang memudahkan komunikasi memungkinkan para pendakwah untuk menggunakan  media  dakwah  untuk  menyebarkan ajaran  mereka.  Para  pendakwah  saat  ini  sangat menyukai  penggunaan  media  sosial  sebagai  alat dakwah. Penyebaran dakwah konvensional, di mana orang  datang  dan  berbicara  langsung  dengan pendakwah,  kurang  efektif.  Sebaliknya,  penyebaran pesan melalui media sosial dapat dilakukan di mana saja  dan  kapan  saja.  Dakwah  melalui  internet mencakup  lebih  banyak  orang  karena  orang-orang saat  ini  dapat  melakukannya  dengan  menggunakan internet dan media sosial.
Jumlah pengguna media sosial di Indonesia mencapai 191 juta pada Januari 2022, meningkat 12,35% dari 170  juta  pada  tahun  sebelumnya  [1].  Sesuai  tren, jumlah  pengguna  media  sosial  di  Indonesia  terus meningkat  setiap  tahunnya.  Pengaruh  media  sosial terhadap masyarakat di seluruh dunia jelas tidak dapat dihindari.  Melalui  jaringan  media  yang  lebih  luas, masyarakat semakin mudah mendapatkan informasi keag amaan. Menurut Esposito dalam bukunya “The Future of Islam”, gambaran Islam di seluruh dunia telah  diubah  oleh  gerakan  umat  Islam  [2].  Media sosial adalah jenis media online di mana orang dapat membuat, berbagi, dan berpartisipasi dengan mudah. Forum, blog, jejaring sosial, dan wiki adalah beberapa contoh media sosial.
Menurut  Syifa'hayati  (2018)  Ada  banyak  platform media  sosial  untuk  berdakwah,  seperti  YouTube, Instagram,  Facebook,  Google,  dan  TikTok,  antara
lain  [3].  Tiktok  adalah  salah  satu  media  sosial terpopuler di kalangan orang tua dan anak-anak saat ini. TikTok adalah salah satu situs media sosial yang paling  dikenal.  Khalayak  menyukai  Tiktok  karena kemampuannya  menghasilkan  uang  melalui  konten kreatif.  Kursi  agama,  berita,  kehidupan  sehari-hari, dan instruksi adalah beberapa dari banyak topik yang tersedia. Ustadz Agam Fachrul, atau "ustadz Agam", adalah  salah  satu  dai  yang  berdakwah  melalui  akun media  sosial  Tiktok  bernama  @hyung_agam.  Pesan Islam Ustadz Agam disampaikan dengan tegas namun tenang.  Karena  gaya  rambut  yang  gondrong  dan pakaiannya yang syar'i, pesan dakwahnya lebih mudah diterima  oleh  netizen,  terutama  wanita.  Selain  itu, Ustadz Agam tidak hanya berbicara secara lisan; dia juga  sering  mengikuti  konten  TikTok  yang  sedang populer,  yang  mencakup  video  dakwah,  kisah inspiratif, dan tanya jawab yang lucu tetapi mendidik. Selain  itu,  di  kolom  komentar,  dia  menjawab pertanyaan  netizen  tentang  agama  islam.  Konten Ustadz  Agam  menarik  karena  bahasa  yang digunakannya menyenangkan. Dengan mengikuti tren di  TikTok,  Ustadz  Agam  juga  menyebarkan  pesan positif. Ustadz Agam menggunakan metode ceramah. yang mana ciri-ciri komunikasi searah (monolog) dan dua  arah  (dialog)  dapat  dengan  mudah  dikenali. Transparan  berarti  menerima  kritik  dan  berbicara secara langsung. Ceramah yang singkat dan menarik menyampaikan pelajaran tentang dakwah. Selain itu, materi yang disampaikan oleh Ustadz Agam sebagian besar  berasal  dari  masalah  atau  peristiwa  di  sekitar kita.
Generasi milenial sering menyebut pendakwah Tiktok Ustadz  Agam,  seorang  penghafal  Alquran  dan  dai muda.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  selain  situs  web yang  menghibur,  media  massa,  terutama  TikTok, menawarkan  pesan  dakwah  yang  cepat  disampaikan dan  sederhana  namun  mudah  dipahami.  Menurut dakwah Ustadz Agam, generasi muda harus memiliki pekerjaan  yang  dapat  diambil  oleh  generasi  muda berikutnya. Kajian ini fokus pada aktualisasi dakwah melalui  media  sosial  TikTok,  yang  berdampak  pada perkembangan  dakwah  Islam  di  kalangan  generasi milenial.  Khususnya,  penelitian  ini  fokus  pada bagaimana Ustadz Agam menggunakan TikTok untuk meningkatkan  nilai-nilai  agama  Islam  di  kalangan generasi milenial.
Pendakwah Tiktok, yang juga penghafal Alquran dan
916
dai  muda,  sering  disebut  oleh  generasi  milenial sebagai Ustadz Agam. Hal ini menunjukkan bahwa selain  situs  web  yang  menghibur,  media  massa, terutama  TikTok,  menawarkan  pesan  dakwah  yang cepat  disampaikan  dan  sederhana  namun  mudah dipahami.  sebagaimana  dinyatakan  dalam  dakwah Ustadz Agam, generasi muda harus memiliki posisi yang  dapat  diambil  oleh  generasi  muda  berikutnya. Kajian  ini  fokus  pada  aktualisasi  dakwah  melalui media  sosial  TikTok  dan  bagaimana  hal  itu mempengaruhi  pertumbuhan  dakwah  Islam  di kalangan  generasi  milenial.  Fokus  utama  penelitian ini  adalah  bagaimana  Ustadz  Agam  menggunakan TikTok  untuk  mempromosikan  nilai-nilai  agama Islam di kalangan generasi milenial [4].
TikTok berkembang dengan cepat, menurut Insider Intelligence  (Kevin,  2021):  “TikTok  akan  memiliki pengguna aktif mencapai 755 juta pada tahun 2022, angka tersebut diperoleh berdasarkan pertumbuhan pengguna  TikTok  pada  tahun  2020  yang  mencapai 59,8% dan pada tahun 2021 yang mencapai 40.8%." "Milenial"  adalah  istilah  yang  digunakan  untuk menggambarkan sekelompok orang yang lahir antara tahun  1980  dan  2000,  saat  teknologi  berkembang pesat.  Karena  mereka  dibesarkan  di  lingkungan  di mana  mereka  sangat  mahir  menggunakan smartphone  dan  media  sosial,  mereka  secara otomatis sangat mahir dalam teknologi [5]. Hukum Islam  membentuk  nilai-nilai  Syariah.  Peneliti menemukan  bahwa  banyak  remaja  dari  generasi milenial  lebih  memahami  nilai-nilai  Islam.  Banyak like  dan  komentar  positif  yang  diberikan  kepada konten  Ustadz  Agam  yang  menunjukkan  hal  ini. Selain  itu,  mereka  sangat  tertarik  untuk  mengikuti penelitian dan bergabung dengan komunitas pemuda hijrah #afterdark04.05.
Ustadz Agam Fachrul Samudra juga dikenal sebagai Ustadz  Agam  lahir  di  Cimahi  pada  4  Mei  1998. TikTok  adalah  tempat  yang  sering  digunakan  oleh guru  agama  untuk  berbagi  agama  mereka  dengan orang lain. Metode dakwah yang tidak konvensional itu  justru  diterima  oleh  remaja  zaman  sekarang. Ustadz Agam bergabung dengan komunitas TikTok pada  akhir  tahun  2020.  Kata-kata  "Carilah  Ilmu Sampai  ke  Negeri  China"  muncul  di  beranda Instagramnya  sebelum  akhirnya  menemukan  akun TikTok. Untuk menghindari dikenal publik, Ustadz Agam  menggunakan  nama  samaran  @heyouw  di
TikTok.  Meskipun  demikian,  akunnya  hilang  dan kemudian diganti menjadi @hyung_agam [6].

## 2. Metode Penelitian
Data  deskriptif  dikumpulkan  dari  perilaku,  ucapan, dan tulisan subjek penelitian ini; metode penelitian ini dianggap  sebagai  penelitian  kualitatif,  jadi  tidak mengkaji  temuan  antar  variabel.  Hasilnya  adalah bahwa  penelitian  kualitatif  dapat  meningkatkan pemahaman kita tentang dunia melalui proses berpikir [7].  Peneliti  menggali  dan  mendapatkan  data  dari dokumentasi  video  TikTok.  Kemudian  mereka menganalisis data, menemukan subjek penelitian, dan menafsirkannya. Salah satu tujuan dari metode analisis ini, menurut ahli, adalah untuk menemukan beberapa pesan  yang  sistematis,  objektif,  dan  ringkas  dengan karakteristik tertentu. Menurut ahli, sistematis berarti menetapkan  kategori  berdasarkan  aturan  yang diterapkan  secara  konsisten,  yang  mencakup menjamin  seleksi  dan  perkodingan  data  yang  tidak bias.  Terakhir,  tetapi  tidak  kalah  penting,  adalah generalisasi, yang berarti bahwa contoh teoritis harus digunakan untuk mendukung hasil peneliti [8].
Penelitian  kualitatif  memiliki  banyak  karakteristik. Tujuan  dari  metode  ini  adalah  untuk  memberikan gambaran  dan  pemahaman  tentang  apa  yang  ada. Pendapat yang berkembang, proses, akibat atau efek, dan  kecenderungan  yang  berkembang  Studi  ini bertujuan  untuk  menganalisis  dakwah  Ustadz  Agam Fachrul  di  akun  TikTok  miliknya  yang  disebut hyung_agam  dengan  menggunakan  studi  analisis konten. Studi ini menggunakan metodologi deskriptif kualitatif. Tulisan ini akan membahas agama Fachrul, seorang  da'I  milenial.  Studi  ini  dilakukan  melalui internet  dengan  menggunakan  akun  @Hyung_agam Ustadz  Agam  di  TikTok.  Tujuan  dari  penelitian  ini adalah  pemikirannya,  hasilnya,  dan  peran  sosialnya dalam berbagai aktivitas atau bidang masyarakat. Studi tokoh  adalah  studi  ilmiah  atau  penelitian  tentang orang-orang terkenal dan berpengaruh dalam bidang tertentu.  Data  diperoleh  melalui  pengamatan  dan dokumentasi. Dalam penelitian ini, model Miles dan Huberman  digunakan  untuk  menganalisis  data  yang termasuk  penyajian,  penarikan  kesimpulan,  dan pengurangan.

## 3. Hasil dan Pembahasan
Ustadz  Agam  berdakwah  dengan  memanfaatkan salah satu media sosial yaitu TikTok. Berdakwah di media  sosial  sangat  efektif  karena  masyarakat  telah menggunakan kemajuan teknologi media sosial, yang memungkinkan  pesan  dakwah  sampai  ke  lebih banyak  orang  di  seluruh  dunia  dengan  cepat  dan efektif.  Melalui  aktualisasi  dakwah  di  internet, generasi milenial menegaskan diri sebagai kelompok yang  terlibat  dalam  dakwah.  Milenial  adalah demografi  yang  sangat  memahami  teknologi informasi  dan  aktif  menggunakan  media  sosial. Mereka  melihat  kemajuan  teknologi  sebagai  bagian dari  aktualisasi  diri  dan  harus  dihindari.  Ini disebabkan  oleh  kelahiran  dan  perkembangan generasi milenial seiring dengan kemajuan teknologi informasi.  Tidak  hanya  generasi  milenial  menerima teknologi, mereka juga aktif memanfaatkannya untuk kebutuhan  hidup  mereka.  Mereka  menganggap teknologi  dan  informasi  sama  pentingnya  dengan kebutuhan dasar manusia seperti makan dan minum. Menurut  Walter  Fisher,  emosi,  nilai,  dan  estetika membentuk keyakinan dan tindakan kita, dan cerita yang  baik,  bukan  argumen  yang  baik,  dapat membujuk orang. Kisah di balik ini adalah bagaimana video-video  di  TikTok  "mempengaruhi  kita  dan membentuk dasar keyakinan dan tindakan kita" [9]. Milenial  dai  bergantung  pada  media  sosial  untuk menjalankan  aktivitas  sehari-hari  mereka,  termasuk dakwah.  Dakwah  dilakukan  baik  di  dunia  nyata maupun di dunia maya, jadi ia dihubungkan dengan media sosial sebagai bagian dari aktualisasi dakwah.
TikTok  memiliki  1,4  juta  pengikut,  dengan  86% perempuan. Akibatnya, mayoritas penonton konten Ustadz Agam adalah wanita. Sangat menarik bahwa sembilan puluh persen isinya berbicara tentang hal- hal  yang  terkait  dengan  remaja,  seperti  amalan,  tip, cinta,  dan  perasaan.  Ustadz  Agam  berfokus  pada remaja.  Karena  ingin  merangkul  remaja,  terutama mereka  yang  melakukan  perjalanan  hijrah,  ia mendirikan  komunitas  atau  kelas  yang  disebut #afterdark04.05.  Secara  teoritis,  "setelah  gelap" menunjukkan  "setelah  gelap",  dan  "04.05" menunjukkan  waktu  dari  malam  hingga  awal  pagi. untuk  membuat  cahayan  garis  putih,  yang  pada dasarnya beralih dari gelap ke cahaya, di mana orang dapat melihat dengan jelas karakteristik komunikasi dua arah (dialog) dan searah (monolog).
Transparan  berarti  berbicara  secara  langsung  dan menerima kritik. Ceramah yang singkat dan menarik membahas  dakwah.  Selain  itu,  materi  yang disampaikan oleh Ustadz Agam sebagian besar berasal dari  masalah  atau  kejadian  yang  terjadi  di  masa sekarang. Gagasan  dakwah  Ustadz  Agam  Fachrul pada  konten  dakwahnya  di  TikTok  secara  umum adalah dengan membuat video berdurasi pendek yang tidak hanya menyampaikan ceramah secara lisan tetapi juga sering mengikuti fitur populer di TikTok, seperti tanya jawab, kisah inspiratif, mengambil kutipan dari video  lain,  dan  membagikan  video  dakwah  yang diselipi  komedi  tetapi  mendidik.  Berikut  ini  contoh konten dakwah Ustadz Agam:

## Berdakwah Melalui Cerita Inspiratif
Terdapat  pada  salah  satu  kontennya  yang  di upload pada  tanggal  19  Mei  2021.  Ustadz  Agam  berkata: “Apakah Fatimah Azzahra senang dengan cara Ali bin Abi  Thalib  mencintainya  dengan  orang  lain  yang melihat  aurat  istrinya  bahkan  di  malam  hari  dan berkata, "Matikan lilin itu, bahkan bayanganmu pun aku  tidak  akan  memberikannya  kepada  orang  lain"? Dia  tidak  berteriak,  "Tubuhku  pilihanku.  Canda, tubuhku  pilihanku,"  meskipun  dia  tampak  senang.” 1,1 juta orang suka cerita inspiratif ini, dan 3,929 orang meninggalkan  komentar.  Ini  menunjukkan  kekuatan cerita  di  media  sosial  TikTok  karena  pengikutnya mudah diikuti. Ustadz Agam mendefinisikan dirinya sebagai  kelompok  individu  yang  terlibat  dalam dakwah  melalui  aktualisasi  harmonisasinya  di  antara generasi  milenial  yang  menerima  dakwah.  Bertahan dari  tekanan,  berbagi  cerita  inspiratif,  dan berpartisipasi  dalam  setiap  tugas  sebagai  da'I.  Salah satu  elemen  yang  menyatukan  dakwah  adalah aktualisasi yang disampaikan oleh Ustadz Agam. Ini menunjukkan  bahwa  dakwah  dianggap  sebagai pekerjaan profesional selain keagamaan.
Gambar 1. Tema My Body My Choice Sumber : @hyung_Agam (2024).

## Dengan Bahasa Yang Mudah Dipahami
Bahasa  dapat  berfungsi  sebagai  alat  dakwah  yang efektif jika digunakan dengan benar. Salah satu aspek menarik  dari  eksistensi  da'I  adalah  cara  mereka menggunakan  media  di  TikTok,  terutama  Ustadz Agam,  yang  menggunakan  bahasa  yang  santai  dan pergaulan serta memiliki ciri-ciri muda dan milenial. seperti  yang  ditunjukkan  oleh  materi  dakwahnya, salah  satunya,  "Sering  ga  sih  sedih  tiba-tiba  tanpa sebab",  diunggah  pada  30  Agustus  oleh  Ustadz Agam, “Jika Anda pernah mengalami kesedihan tiba - tiba, sebenarnya tidak ada alasan untuk itu. Tidak ada hujan atau badai, tetapi hati Anda tiba-tiba sedih atau galau,  itulah  alasannya.  Kemudian  Rasulullah bersabda  bahwa  ada  seorang  hamba  yang  memiliki banyak dosa dan tidak memiliki amal apa pun untuk menghapusnya,  maka  Allah  SWT  ibtalabullabu  bil husni,  membuatnya  sedih.  Tidak  ada  alasan,  apa tujuan?  Allah  Yukaffiruha  ingin  dosa  dihapus  dari hamba-hambanya.  Ini  adalah  contoh  cinta  Allah, sayang Allah, karena Allah tidak ingin ketika hamba- Nya  menghadapi  Dia  di  akhirat  dengan  banyak dosa.”

## Gambar 2. Tema tiba-tiba sedih tanpa sebab
Sumber : @hyung_agam (2024).
Karena  mereka  menghadapi  masalah  yang  menjadi masalah bagi generasi milenial, penyampaian Ustadz Agam  di  atas  mungkin  menarik  perhatian  khalayak milenial.  di  mana  manfaat  dakwahnya  tetap  ada karena menyasar mereka yang melihatnya. Pemilihan kata  yang  dibawakan  sangat  dekat  bagi  anak-anak muda  modern  yang  selalu  terhubung  ke  internet. Orang yang berdakwah dapat menyebarkan pesannya melalui  aktualisasi  diri  dan  dakwah  di  dunia  maya, seperti yang dilakukan Ustadz Agam. Dengan tidak menyinggung  atau  menampilkan  pro  dan  kontra dalam komunikasinya, ini diterima dengan baik oleh sasaran  utamanya,  yakni  anak  muda  yang  saat  ini menggunakan media sosial TikTok.

## Kajiannya Praktis
Dakwah  Islam  sedang  menangani  dua  masalah penting  saat  ini.  Pertama,  ilmu  dakwah  sangat konvensional.  Sangat  penting  untuk  menekankan bahwa  pesan  harus  sederhana  dan  praktis  saat menyampaikan  dakwah,  terutama  kepada  khalayak milenial  atau  anak-anak  modern.  Hal  ini  karena  ini dapat  menunjukkan  bagaimana  pesan  dapat mempengaruhi  khalayak.  "Praktis"  adalah  sesuatu yang sederhana, efektif, dan terorganisir dengan baik. Seperti yang ditunjukkan oleh hasil penelitian, Ustadz Agam mungkin dapat menerapkan temuan ini dalam dakwahnya.  Ustadz  Agam  tidak  banyak  membahas topik  seperti  hitam  dan  putih  atau  halal  dan  haram. Dakwah  ini  dilarang  oleh  Ustadz  Agam  karena membuat orang bosan atau suntuk. Dia menekannya dengan halus dengan menggunakan beberapa contoh cerita.  sebagaimana  diterbitkan  pada  25  Mei  2021. Ustadz Agam menyatakan.
Jadi,  kenapa  hafiz  Alquran  pacaran  saat  ini  ramai? Wah.  Pertama,  Alquran  berada  di  tempat  ini  (hati, menyentuh  dada),  bukan  di  tempat  lain  (otak, menunjuk  ke  dadanya). Inna  Alaina  Jamahu  Qur’ana. Kita  adalah  orang-orang  yang  mengumpulkan Alquran  di  dalam  hati  kita  dan  kemudian membacanya.  Itu  akan  menjadi  lahum  kulubun layafkohuna  biha  jika  ditempatkan  di  sini  (otak). Orang-orang  ini  memiliki  hati,  tetapi  mereka  tidak mengetahuinya  .  Yang  kedua,  sebab  apa  yang mendorong hafidz Alquran untuk melakukan aktivitas fisik?  Akibatnya,  ketika  setan  menggoda  manusia, mereka tidak melakukannya dengan cara yang buruk; sebaliknya,  mereka  akan  melakukannya  dengan  cara yang terlihat baik sehingga mereka dapat melakukan kemaksiatan. Setan membuat hal-hal yang sebenarnya tidak boleh dilakukan menjadi indah dengan cara yang sama  seperti fazayyana  lahum  syaihonu  wa  a'malahum . Akibatnya,  harus  ada  risiko  jika  hafidz  Alquran pacaran. Pertama, pacarnya berhenti atau hafalannya hilang karena pacarnya. Itu tepat. ”
Gambar 3. Hafidz Al- Qur’an Pacaran?
Karena  pentingnya  memahami  pesan  atau  situasi dengan mudah, kajian yang dibawakan Ustadz Agam di sini sangat praktis dan dapat diterima. Identifikasi masalah  yang  perlu  dimasukkan  ke  dalam  rencana pesan  untuk  melihat  bagaimana  hal  itu  terjadi  dan untuk  mendapatkan  pemahaman  yang  lebih  baik tentang bagaimana pesan disampaikan. Kemampuan analisis,  sistematis,  kritis,  dan  kreatif  Ustadz  Agam dalam menciptakan kajian dakwah yang dibawakannya sangat praktis.

## Interaktif
Dalam beberapa materinya, Ustadz Agam berbicara dengan  para  netizen  dan  menjawab  pertanyaan mereka  di  kolom  komentar.  Metode  ini  dapat dianggap  penting  karena  seorang  pendakwah  tidak memahami  masalah  mitra  dakwah.  Salah  satunya adalah video Ustadz Agam di TikTok yang diunggah pada  tanggal  25  Juni  di  mana  dia  menjawab pertanyaan netizen di @nadiayazt. Dalam beberapa materinya,  Ustadz  Agam  berbicara  dengan  netizen, salah satunya dengan menjawab pertanyaan netizen di  kolom  komentar.  Karena  seorang  pendakwah tidak memahami masalah mitra dakwah, metode ini dapat dianggap penting. Salah satunya adalah video Ustadz Agam di TikTok yang diunggah pada tanggal 25  Juni  di  mana  dia  menjawab  pertanyaan  netizen @nadiayazt.
"Apakah Bang bagus? Bagaimana jika kita memakai kerudung  dengan  banyak  motif  bunga?  Jika  Anda sedang  sholat,  akan  lebih  baik  jika  Anda  tidak memakai mukena yang terlalu hedon. Mukena yang terlalu hedon dapat membuat bagian belakang Anda tidak fokus dan membuat Anda tidak fokus. Untuk keluar, jangan memakai kerudung yang shuhrob karena takut  jatuh  ke tabbaruj karena  keindahan.  Untuk hangout ,  warna  hitam  adalah  yang  terbaik.  Itu  tidak tembus pandang, elegan, dan gambar yang diberikan juga luar biasa.”
Gambar 4. Jilbab motif untuk Wanita Sumber : screenshoot akun TikTok @hyung_Agam
Pesan  dakwah  di  atas  menyatakan  bahwa  interaktif adalah  metode  komunikasi  dua  arah  di  mana  orang berinteraksi  satu  sama  lain  untuk  membangun hubungan  timbal  balik  yang  aktif.  Ustadz  Agam membahas  hubungan  sebab  akibat,  atau  hubungan antara  dua  peristiwa.  Interaksi  ini  terlihat  dalam penyampaian dakwah Ustadz Agam, baik dalam video yang dia unggah di TikTok, tetapi reaksi berasal dari penonton  atau  orang-orang  yang  menonton  video TikTok. Di sini, hubungan yang dibangun antara dai dan mad'u berfungsi sebagai pengukur seberapa baik dai menyebarkan pesannya.
Komaruddin  mengatakan  bahwa  efektifitas  adalah kondisi  yang  menunjukkan  tingkat  keberhasilan manajemen dalam mencapai tujuan. Hasilnya, dakwah ustadz agam di akun manusia TikTok @hyung_agam berhasil meningkatkan nilai-nilai agama islam dengan meningkatkan akhlak terhadap Allah Swt, diri sendiri, dan sesama manusia. Satu tujuan dari dakwah ustadz agam  adalah  untuk  memberi  pemuda  pemahaman yang  lebih  baik  tentang  Allah  agar  mereka  memiliki semangat  yang  lebih  baik  baik  di  dunia  maupun akhirat.  Untuk  menentukan  apakah  suatu  program efektif,  Cambell  dalam  Starawaji  mengatakan  bahwa ukuran  aktualitas  terdiri  dari  keberhasilan  program, keberhasilan  sasaran,  kepuasan  pengguna  terhadap program,  tingkat  input  dan  output,  dan  pencapaian tujuan secara keseluruhan [10].
Berdasarkan  pendapat  tersebut,  ukuran  efektivitas pada akun TikTok @hyung_agum adalah keberhasilan  sasaran,  yaitu  ukuran  efektivitas  yang diukur  dengan  memusatkan  perhatian  pada  aspek output dalam  mencapai  tujuan  yang  telah  ditetapkan. Dengan demikian, keberhasilan sasaran akun TikTok @hyung_agum  terbukti  efektif  dalam  meningkatkan nilai-nilai  agama  islam  sasaran  dakwahnya,  yaitu pengikut,  karena  ia  berhasil  mengubah  akhlak pengikutnya terhadap Allah Swt, terhadap diri sendiri Hasil  observasi  menunjukkan  bahwa  pengikut  ini memilih TikTok sebagai platform media sosial karena video  dakwahnya  menarik,  singkat,  padat,  jelas, praktis, mudah diakses, dan menanamkan kepercayaan bahwa mereka adalah kebenaran karena disampaikan oleh orang yang kompeten di bidangnya yang  bersumber  dari  Alquran  dan  sunah.  Dengan menggunakan  kolom  komentar, likes ,  dan share , dakwah  di  akun  TikTok  @hyung_agam  berhasil meningkatkan  nilai-nilai  agama  islam  di  kalangan
920 milenial. Peningkatan pengetahuan pengikut tentang nilai-nilai agama Islam yang ditunjukkan.
Isi pesan yang dikomunikasikan sangat penting untuk mencapai tujuan dakwah. Dalam dakwah, fakta sosial yang  menjadi  masalah  bagi  khalayak  saat  ini  dapat digunakan. Tidak peduli apa yang digunakan, dakwah berhasil.  Teori  difusi  inovasi  menjelaskan  bahwa materi  yang  disampaikan  Ustadz  Agam  adalah inovasi dalam cara dia berbicara. Teori ini berkaitan dengan ide atau gagasan baru yang dibuat oleh Gabir Tade.  Tujuan  inovasi,  yang  mencakup  gagasan, teknologi, dan ilmu pengetahuan, adalah subjeknya. Dalam  teks  yang  disampaikan,  kemunculan  dai milenial  harus  menjadi  garis  besar  tersendiri.  dari artikel  sebelumnya  tentang  pendapat  Ustadz  Agam serta taktiknya di media sosial TikTok.
Ustadz  Agam  memiliki  banyak  cara  untuk  menarik perhatian  khalayak  atau  netizen.  Materi  yang disampaikan  oleh  Ustadz  Agam  sebagian  besar berfokus  pada  masalah  atau  peristiwa  aktual.  Salah satu cara untuk menilai dakwah Ustadz Agam adalah dengan  melihat  empat  sifat  kreatifnya,  yang berpotensi  memengaruhi  adopsi  individu  dan Masyarakat  [11].  Dalam  teks  yang  disampaikan, kemunculan da'I milenial harus menjadi garis besar tersendiri.  Disebutkan  dalam  ulasan  sebelumnya tentang  pemikiran  dan  metode  Ustadz  Agam  di media  sosial  TikTok  bahwa  dia  menggunakan berbagai strategi untuk menarik perhatian penonton atau  netizen.  Materi  yang  disampaikan  oleh  Ustadz Agam  sebagian  besar  berasal  dari  masalah  atau peristiwa yang terjadi di dunia modern.
Akibatnya, mad'u sangat  tertarik  dengan  apa  yang dikatakan Ustadz Agam dan sangat antusias dengan apa  yang  dia  katakan.  Melalui  perencanaan  yang cermat  dan  pengemasan  yang  menarik,  sambil mempertahankan  fondasi  sejarah,  masalah  tersebut diselesaikan  secara  menyeluruh.  Ini  mendukung keberhasilan  dakwah  Ustadz  Agam,  karena  materi yang  diajukan  diterima  dengan  baik  dan menginspirasi mitra dakwah. Meskipun Ustadz Agam berhasil,  dia  tidak  memiliki  keistiqomahan  dalam berdakwah  secara online ,  terutama  di  TikTok. Akibatnya,  pengguna  TikTok  kurang  tertarik  pada Ustadz Agam.
Sebaliknya,  Ustadz  Agam  menggunakan  aktualisasi
diri  dan  dakwah  di  internet  sebagai  cara  untuk menyampaikan dakwah yang lebih kontemporer yang dapat diterima oleh khalayak pengguna media sosial. Pesan  dakwah  yang  dibawakan  menarik.  Ada beberapa  di  antaranya:  metode  yang  digunakan, redaksi  konten,  dan  cara  berinteraksi  dengan pengikutnya. Revitalisasi dakwah di ruang maya sangat penting  untuk  menghindari  dakwah  terlibat  dalam aktivitas kelompok tertentu yang hanya menguntungkan mereka secara moneter.

## 4. Kesimpulan
Ustadz Agam berhasil memanfaatkan TikTok sebagai platform dakwah yang efektif, terutama bagi generasi milenial  yang  sangat  akrab  dengan  teknologi informasi. Dengan menggunakan bahasa yang santai dan  relatable,  serta  menyajikan  konten  yang  praktis dan interaktif, Ustadz Agam mampu menyampaikan pesan-pesan  keagamaan  yang  relevan  dengan kehidupan  sehari-hari  remaja  dan  dewasa  muda. Metodenya  mencakup  cerita  inspiratif,  dialog langsung dengan pengikut, dan penyajian topik-topik terkini, yang tidak hanya menarik perhatian tetapi juga mempengaruhi  nilai-nilai  dan  tindakan  para pengikutnya.  Meski  menghadapi  tantangan  dalam mempertahankan konsistensi online, dakwah Ustadz Agam  di  TikTok  menunjukkan  bahwa  pendekatan modern yang mengintegrasikan teknologi dan narasi emosional  dapat  secara  signifikan  meningkatkan pemahaman dan penerimaan terhadap ajaran Islam di kalangan milenial.

## 5. Daftar Pustaka
[1] Mahdi, M. (2022, Februari 1). Pengguna media sosial  di  Indonesia  capai  191  juta  pada  2022. Pengguna media sosial di Indonesia capai 191 juta pada 2022 , 1.
[2] Fakhruroji,  M.  (2019).  Teori  dan  aktivisme dakwah  di  internet.  Dalam  L.  E.  John  (Ed.), Dakwah  di  era  media  baru (hal.  44).  Simbiosa Rekatama Media.
[3] Islami,  S.  H.  (2020). Pemikiran  dan  aktivitas dakwah  Ustadz  Abdul  Somad  melalui  media  sosial
YouTube (Tesis  magister,  Fakultas  Ilmu Dakwah  dan  Ilmu  Komunikasi,  Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta).
[4] Rafiq, M. (2012). Dependency theory (Melvin L. DeFleur dan Sandra Ball-Rokeach). Hikmah , 10.
[5] Kevin, R. (2021, Januari 3). TikTok diprediksi jadi medsos terbesar ketiga pada 2022. TikTok diprediksi jadi medsos terbesar ketiga pada 2022 , 1.
[6] Hendri,  G.  (2021,  Juli  13).  Mengenal  lebih dekat  Ustadz  Agam  TikTok. Agam  Fachrul: Sosok tampan yang bikin tenang di TikTok , 1.
[7] Nugrahani, F. (2014). Metode penelitian kualitatif dan  penelitian  pendidikan  bahasa .  Solo:  Cakra Books.
[8] Eriyanto. (2011). Analisis isi: Pengantar metodologi untuk  penelitian  ilmu  komunikasi  dan  ilmu-ilmu sosial lainnya . Kencana Prenada Media Group.
[9] Trisakti,  F.  A.  (2021).  Cyber-da'wah:  Narasi konten  video  sebagai  metode  dakwah  non- ulama  pada  media  sosial  TikTok. Idarotuna: Jurnal Kajian Manajemen Dakwah , 3.
[10] Campbell,  J.  P.  (1989). Riset  dalam  efektivitas organisasi .
[11] Arafat,  N.  (2019).  Difusi  inovasi  penggunaan aplikasi  dakwah  (Studi  fenomenologi  aplikasi Yaumi  di  Pesantren  Luhur  Sabilussalam Ciputat). UIN Syarif Hidayatullah , 24.
[12] Aziz, M. A. (2017). Ilmu dakwah (Revisi). Jakarta: Kencana.
[13] Ilaihi,  W.  (2010). Komunikasi  dakwah .  Remaja Rosdakarya.
[14] Sahir, S. H. (2021). Metode penelitian . Jawa Timur: KMB Indonesia.