J-Kesmas Jurnal Kesehatan Masyarakat

## FAKTOR YANG MEMENGARUHI PEMANFATAN JAMBAN KELUARGA DI DESA KARAMA KECAMATAN TINAMBUNG KABUPATEN POLEWALI MANDAR
Taslim 1, dan Patmawati 2
1 Kampus Universitas Al Asyariah Mandar, Fakultas Kesehatan Masyarakat. Jl. Budi Utomo No.2 Manding, Kecamatan Polewali, Kabupaten Polewali Mandar, Provinsi Sulawesi Barat, Indonesia.
E-mail: TaslimKaramain@gmail.com

## ABSTRAK
Tingginya  mengenai  kurangnya  pemanfaatan  jamban  keluarga  di  Desa  Karama  Kecamatan Tinambung Kabupaten polewali Mandar di sebabkan karena faktor tradisi atau kebiasaan masyarakat Buang Air Besar di pantai, dan faktor pemahaman masih sangat rendah dan lingkungan yang sangat dekat dengan pingir pantai. Sehingga masyarakat yang ada di Desa Karama lebih membiasakan diri Buang  Air  Besar  di  pantai  dari  pada  WC.Jenis  penelitian  ini  adalah  kaulitatif  dengan  wawancara mendalam  (indepth  interview)  dengan  penentuan  sampel  dipilih  secara  purposive  sampling  untuk menggali  informasi  lebih  mendalam  tentang  pemamfaan  jamban  keluarga.Hasil  penelitian  ini menunjukan  bahwa  Ras  (suku  mandar)  mengenai    jamban  keluarga  mereka  sudah  memunyai pengetahuan tetapi masih sangat rendah mengenai pemamfatan jamban keluarga,fungsi jamban dan dampak  yang  di  timbulkan  oleh  kotoran.  Tetapi  dengan  faktor  tradisi  atau  kebiasaan  mereka  lebih memilih Buang Air Besar di pantai dari pada WC karena membuat mereka lebih nyaman.
Kata kunci: Pemanfaan jamban keluarga, Tradisi,Ras.

## PENDAHULUAN
Visi  Indonesia  sehat  2015.  Gambaran Masyarakat  di  indonesia  di  masa  depan  yang ingin di capai melalui pembangunan kesehatan adalah  masyarakat,  bangsa  dan  negara  yang ditandai  oleh  penduduknya  hidup  dalam lingkungan dan prilaku hidup sehat , memiliki kemampuan  untuk  menjangkau  pelayanan kesehatan  yang  bermutu  secara  adil  dan merata, serta memiliki derajat  yang setinggi  – tingginya  di  seluruh  republik  indonesia. Gambaran  masyarakat  di  Indonesia  di  masa depan  atau  dengan  visi  yang  ingin  dicapai melalui  pembangunan  kesehatan  tersebut dirumuskan sebagai. (Ejang indan,2000)
Lingkungan  yang diharapkan pada masa depan  adalah  lingkungan  yang  kondusif  bagi terwujudnya  keadaan  sehat  yaitu  lingkungan yang bebas dari polusi,  tersedianya  air bersih, sanitasi lingkungan yang memadai, perumahan dan  pemukiman  yang  sehat,  perencanaan kawasan  yang  berwawasan  kesehatan,  serta terwujudnya  kehidupan  masyarakat  yang saling  tolong  menolong  dengan  memelihara nilai-nilai  budaya  bangsa  .Prilaku  masyarakat Indonesia  sehat  2015  adalah  prilaku  proaktif untuk memelihara dan meningkatkan kesehatan,mencegah terjadinya resiko penyakit,  melindungi  diri  dari  ancaman penyakit serta berpartisifasi aktif dalam dalam
J-Kesmas

## Jurnal Kesehatan Masyarakat
gerakan  kesehatan  masyarakat.  |Selanjutnya masyarakat  mempunyai  kemampuan  untuk menjangkau pelayanan kesehatan yang bermutu.  Layanan  yang  tersedia  adalah layanan  yang  berhasil  guna  dan  berdaya  guna yang  tersebar  secara  merata  di  Indonesia. Dengan demikian terwujudnya derajat kesehatan  masyarakat  yang  optimal  yang memungkinkan  setiap  orang  hidup  produktif secara  sosial  dan  ekonomis.  Notoatmdjo soekidjo (2002)
Bank dunia mencatat sebanyak 57 juta orang  di  indonesia  tidak  mendapat  akses sanitasi  dasar  yang  layak,yaitu  jamban  atau sarana pembuangan limbah manusia.
Sebanyak 40 juta orang  diantaranya berada di wilayah pedesaan. Secara global, diperkirakan 2,5  miliar  ortang  di  dunia  tidak  mendapatkan akses  tersebut.  Ini  merupakan  termasuk  1 miliar  orang  yang  melakukan  BAB  disungai dan  ladang.  Sehingga  meyebarkan  virus  dan kuman  dari  tinja  melalui  makanan,  air,  dan pakaian, keberjangkitan diare yang diakibatkan  oleh  hal  tersebut  menyebatkan kematian  ribuan  anak  setiap  harinya  dan dampak-dampak negatifl lain. Seperti menghambat pertumbuhan
anak.
(Notoadmodjo, Soekidjo. 2007)
Pada tahun 2016 di Provinsi Sulawaesi Barat  dari  291.013  kepala  keluarga  terdapat sebanyak  150.640  kepala  keluarga  yang mempunyai Jamban Sehat Permanen(JSP) dan 23.528  kepala  keluarga  mempunyai  Jamban
Sehat  Semi  Permanen  (JSSP)  dan  100.719 yang  tidak  mempunyai  atau  Buang  Air  Besar Sembarangan (BABS). (Kementerian Kesehatan Republik Indonesia, 2016)
Pada  tahun  2016  dari  99.410  kepala keluarga di Kabupaten Polewali Mandar hanya 61.433  kepala  keluarga  yang  mempunyai Jamban Sehat Permanen (JSP) dan 2.907 yang mempunyai  Jamban  Sehat  Semi  Permanen (JSSP)  dan  Buang  Air  Besar  Sembarangan (BABS).  Sisanya  6.029  kepala  keluarga menumpang.

## BAHAN DAN METODE
penelitian  ini  terdiri  dari  atas  variabel dependen  dan  variabel  independen.  Variabel dalam penelitian ini bertujuan untuk menganalisis  faktor  yang  mempengaruhi pemanfaatan jamban keluarga di Desa Karama Kecamaan  Tinambung  Kabupaten  Polewali Mandar
Jenis penelitian yang digunakan adalah Kualitatif  dengan  pendekatan  fenomologi mengenai  pemanfaatan  jamban  keluarga  di Desa Karama, Kecamatan Tinambung, Kabupaten Polewali Mandar.
Populasi  pada  penelitian  ini  adalah kepala  keluarga  yang  memiiki  jamban  dan kurang  memanfaatkan  yang  ada  di  Desa Karama  Kecamatan  Tinambung  Kabupaten Polewali Mandar
Penentuan sampel dipilih secara purposive sampling yaitu sampel yang diambi
J-Kesmas

## Jurnal Kesehatan Masyarakat
bukan  tergantung  pada  populasi  melainkan disesuaikan dengan tujuan penelitian. purposive  sampling memberikan  kebebasan dan  peneliti  dan  keterikatan  proses  formal dalam mengambil sample

## HASIL

## Karakteristik Responden
Penelitian  ini  dilakukan  di  desa  Karama kecamatan  Tinambung  Kabupaten    Polewali Mandar  sejak  tanggal  Desember  2016  sampai Februari  2017  dengan  menggunakan  teknik wawancara  mendalam  ( indepth  interview ) berdasarkan  pedoman  wawancara  yang  telah disusun sebelumnya serta pengolahan data dan penyajiannya  dalam  dalam  satu  bulan  sejak pengumuan data.
Jumlah informan yang dipilih sebanyak  11    orang  terdiri  dari  10  informan biasa  dan  1  informan  kunci  ( key  informan ) yaitu pemegang program Kesehatan Lingkungan Puskesmas Tinambung dan masyarakat  desa  Karama,  dimana  pemilihan informan  yang  dilakukan  porfosive  sampling. Adapun  distribusi  berdasarkan  kode,  alamat, umur,  jenis  kelamin,  dan  tingkat  pendidikan terakhir  dan  pekerjaan.  Untuk  lebih  jelasnya data dilihat pada table berikut : Keterangan :
1. Hps, adalah  merupakan  informan  biasa yang tinggal di Desa Karama yang berumur 40  Tahun,  dan  mempunyai  pendidikan
terakhir  Sekolah  Dasar  (SD)  pekerjaan  Ibu rumah tangga.
2. Hrn, adalah  merupakan  informan  biasa yang tinggal di Desa Karama yang berumur 62  Tahun,  dan  mempunyai  pendidikan terakhir  Sekolah  Dasar  (SD)  pekerjaan tukang  kayu.
3. Rsmn ,  adalah  merupakan  informan  biasa yang tinggal di Desa Karama yang berumur 26  Tahun,  dan  mempunyai  pendidikan terakhir  Sekolah  Dasar  (SD)  pekerjaan  Ibu rumah tangga.
4. Sid, adalah merupakan informan biasa yang tinggal  di  Desa  Karama  yang  berumur  45 Tahun, dan mempunyai pendidikan terakhir Sekolah  Dasar  (SD)  pekerjaan  Ibu  rumah tangga.
5. Srn, adalah  merupakan  informan  biasa yang tinggal di Desa Karama yang berumur 35  Tahun,  dan  mempunyai  pendidikan terakhir  Sekolah  Dasar  (SD)  pekerjaan  Ibu rumah tangga.
6. Arb, adalah  merupakan  informan  biasa yang tinggal di Desa Karama yang berumur 36  Tahun,  dan  mempunyai  pendidikan terakhir Sekolah Menengah Pertama (SMP) pekerjaan Nelayan
7. Srd, adalah  merupakan  informan  biasa yang tinggal di Desa Karama yang berumur 42  Tahun,  dan  mempunyai  pendidikan terakhir  Sekolah  Dasar  (SD)  pekerjaan Nelayan

## J-Kesmas Jurnal Kesehatan Masyarakat
8. Hsn, adalah  merupakan  informan  biasa yang tinggal di Desa Karama yang berumur 40  Tahun,  dan  mempunyai  pendidikan terakhir  Sekolah  Dasar  (SD)  pekerjaan Nelayan
9. Edn, adalah  merupakan  informan  biasa yang  tinggal  di  Desa  Karama  yang berumur  37  Tahun,  dan  mempunyai
pendidikan  terakhir  Sekolah  Dasar  (SD) pekerjaan URT
10. Dzb, adaah  merupakan  informan  kunci yang  tinggal  di  Majene  yang  berumur  39 tahun,  mempunyai  pendidikan  terakhir (strata 1 Kesehatan Masyarakat) pekerjaan sebagai  pemegang  Kesling  Puskesmas Tinambung kecamatan Tinambung Kabupaten polewali Mandar. Analisis Kualitatif a. Ras Mengenai faktor yang memengaruhi pemanfaatan jamban keluarga
No Item Pertanyaan Pertanyaan Hasil Wawancara 1 Tentang  jamban keluarga Hasil yang diperoleh dari wawancara terhadap  informan, umumnya informan berpendapat tentang jamban keluarga adalah sebagai tempat penampungan kotoran pada petikan  wawancara berikut “… diengei tittai anna pattapung tai ….”
..Tempat  untuk  membuang  kotoran  dan  sebagai penampung kotoran..( Hps )
“.. Pattapung tai anna diengei tittai….”
….Tempat  penampung  kotoran  dan  tempat untuk membuang kotoran ( Hrn ) “…..Iyya diengei tittai anna pattaung tai…”
…Iya  tempat  untuk  membuang  kotoran  dan menampung kotoran.( Rsmn ) “… Paanna tai …” ….Tempat  kotoran…( Sid )
“….Untuk diengei tittai…”
…Tempat  untuk  membuang  kotoran…
( Hsn )
2. Mengenai pentingnya jamban keluarga Hasil dari wawancara terhadap  informan tentang  pentingnya jamban keluarga, umumnya informan mendapat informasi mengenai pentingnya  jamban keluarga dari petugas kesehatan.Seperti pada petiakan wawancara “….Diang biasa pole penyuluh…”
..sering  datang  petugas  kesehatan  melakukan penyuluhan…(Hps)
“…..Drio  dzi  puskesmas  anna  penyuluh pole…”
…kita  dapat  dari  puskesmas  dan  petugas kesehatan (Hrn)
“….Biasa ada datang penyuluhan dari puskesmas…”(Rsmn)
“…biasa  di  ita  dzilalang  di  televisi  anna  pole di puskesmas….”
…sering  kita  melihat  di  media  elektronik  seperti TV dan juga dari petugas kesehatan(Hsn)
J-Kesmas

## Jurnal Kesehatan Masyarakat
berikut: Hasil dari wawancara terhadap  informan tentang  pentingnya jamban keluarga, umumnya informan mendapat informasi mengenai pentingnya  jamban keluarga dari petugas kesehatan.Seperti pada petiakan wawancara berikut:
Menurut  informan  kunci  mengenai  informasi tentang  pentingnya  jamban  keluarga  menyatakan bahwa  kita  memang  sering  melakukan  pemicuan terhadap  masyarakat  yang  ada  di  desa  karama untuk  merubah    perilakunya  seperti  pada penuturan berikut ini :
“…….mulai  dari  tahun  2010  itu  selalu  kita melakukan  semacam  pemicuan  jamban  sehat  tapi hasilnya selama ini tidak signifikan…”(Dzb)
4. Tentang perasaan jika tidak memiiki jamban dan tidak menggunakan jamban Apakah  masyarakat terlibat  aktif  dalam mendukung pelaksanaan fogging?  bagaimana bentuk keterlibatan nya? Bagus  ji  karna  sebelum  turun  memfogging  sudah memangmi dikoordinasikan sama kepala lingkungannya”
Sebenarnya  justru  ini  permintaan  masyarakat  karna sudah  tertanammi  dipikirannya  kalau  adami  kasus berarti harusmi difogging.
Narespon  dengan  baik  ji  karna  sebelum  kami  datang sudah  memangmi  najelaskan  kepala  lingkungannya bahwa  kami  dari  kader  atau  pihak  dinkes  sama puskesmas  akan  memfogging  daerah  yang  ada  kasus DBD nya. 5. Tentang penyakit yang dialami ketika tidak menggunakan Jamban Keluarga Hasil  yang  diperoleh dari informan perasaan  jika  tidak memiiki  jamban  dan tidak  menggunakan
jamban  yaitu  tidak enak perasaan karena kalau  mau  buang  air besar  pada  malam hari  kita  buru-buru lari  kepantai  apalagi kalau  sakit  perut. Seperti  pada  petikan
berikut:
“……ya kadzaimi dzisading mua nandiang wc apa iyya dzie mua monge are mua bongi…”
…perasaan  yang  kami  alami  kalau  kita  tidak  memiiki WC sangat tidak enak karena ketika kita mau buang Air Besar pada malam hari.(Sid)
“…..ya  tidak  enak  apalagi  mua  udzammi  mua  kadzao bongi  cappumi  tau  base  mua  maendo  saui  tau dzisasi….”
…perasaan  tidak  enak  karena  kalau  hujan  dan  jauh malam kita terpaksa lari ke pantai samai basah (Arb) “……indani macao apa iyadzio mua mongei are kadzao bongi…”
..Itu  idak  bagus  kerena  kau  ketika  kita  mau  buang  Air
Besar pada malam hari(Srn)
6. Tentang Berdasarkan “…..amongeang monge adze…”
J-Kesmas

## Jurnal Kesehatan Masyarakat
penyakit yang dialami ketika tidak menggunakan Jamban Keluarga informasi wawancara bersama  informan penyakit yang dialami ketika tidak memakai jamban keluarga yaitu umumnya informan mengalami penyakit sakit perut  seperti  pada penuturan  berikut ini:
…penyakit yang kami rasakan yaitu sakit perut..(Srn) “…..sakit perut anna mencret…”.
….Sakit perut dan mencret(Arb)
“….sakit perut anna muntah-muntah..”.
..Sakit erut dan muntah-muntah.. .(Hsn)
Adapun  informan  kunci  mengatakan  penyakit  yang timbul  ketika  Buang  Air  Besar  tidak  menggunakan Jamban  Keuarga  yaitu  sakit  perut,  diare,  dan  tipoid seperti pada petikan wawancara berikut :
“……peyakit diare dan tipoid dan itu faktor lingkungan dan kondisi sanitasi…”(Dsb)
Tradisi mengenai  faktor yang memengaruhi pemanfaatn jamban keluarga Hasil yang diperoleh dari wawancara terhadap  informan mengenai buang air  besar  di  pantai umumnya informan mengatakan  bahwa buang  air  besar  di pantai lebih nyaman  dan  juga sebagai pelarian
“…..manyamani  perasaannu  mua  dzilai  dzi  sasi  dari wc….”
…kami  merasa  nyaman  Buang  Air  Besar  di  pantai daripada WC..(Hsn)
“…..mua  siparai  tau  melo  tittai  jadzi  maendmbmi  sau tau dzi sasi….”
Apabila  kita bersamaan mau Buang Air Besar terpaksa ada yang lari di pantai…(Edn) “…merasa nyaman dan tidak repot…”(Arb) Tentang tidak merasa malu jika Buang Air  Besar di pantai Hasil wawancara yang diperoleh dari informan mengenai tidak  merasa  malu Buang  air  Besar  di pantai umumnya informan menjawab tidak merasa malu karena sudah menjadi  kebiasaan selama ini
“.ya  tidak  merasa  malu  karna  sudah  kebiasaan  dzisasi anna mayamang toi tappa maendong sau dzisasi…” ….itu  sudah  kebiasaan  kita  Buang  Air  Besar  di  pantai dan  itu  membuat  kami  nyaman  dan  kita  langsung  lari kesana  ketika  kita  mau  Buang  Air  Besar  (Arb) “…….anndammi  tau  masiri  mau  dziang  tau  dzio maccurita  dzio  dzisede  andammi  dzijapangngi  saba kebiasaan mo…”
kami tidaki merasa malu walaupun ada orang bercerita didekat kita kami tidak perdulikan lagi  karena itu sudah kebiaasan (Srd)
“…..Indammi tu’u tau masiri apa kebiasaan mo….” ..kami  tidak  merasa  malu  karena  itu  sudah  tradisi  atau kebiasan(Hrn) Tentang Adapun hasil “…..sanggin  dziang  nyamanna  mua  lai  dzisasi  tamppa saumi tau micoko andammi tau massau uwai…”
J-Kesmas

## Jurnal Kesehatan Masyarakat
perasaan  buang air besar di pantai  dari  pada di jamban keluarga wawancara yang di dapat dari informan tentang perasaan  buang  air besar di pantai dari pada  di  jamban keluarga  umumnya informan mengatakan baik di pantai  dari  pada  di jamban keluarga karena  kalau  di pantai  tidak  terlalu bau
….semua  itu  ada  kekurangan  dan  kelebihannya  kalau kita Buang Air Besar di pantai kita tidak repot lagi untuk ambil air atau menimba (Hrn)
“…Kan  luas  banyak  air  tidak  repot    pokoknya  nyaman kalau dzi sasi….”
…Pantai itu luas banyak air pokonya nyaman kalau kita Buang Air Besar di pantai.. (Arb)
“…..Kalau  di  pantai  sudah  terbiasa  anna  mua  wc andangi  tau  terbiasa  jadzi  manyangi  mua  dziai dzisasi…”(Rmn) Tentang  alasan masih sering buang  air  besar di pantai Adapun hasil wawancara dari informan tentang alasan masih sering buang  air  besar  di pantai umumya informan mengatakan  bahwa mengapa  di  pantai karena tidak terlalu bau
“…..panno manini bak mua simata tiitai dzini tau jadzi sekali- kali dzio dzisasi…”
(Edn)
“….manyamangi  mua  lai  dzisasi  apa  indani sarombong leba anna kebiasaan tomo…”
…pantai  membuat  kami  nyaman  kerena  tidak  terlalu bau dan juga sudah menjadi kebiasaan.. (Hsn)

## PEMBAHASAN
1  Ras  mengenai  faktor  yang  memengaruhi
pemamfaatan jamban keluarga a. Tentang  jamban keluarga
Ras  adalah  kategori  untuk  sekelompok individu/manusia  yang  secara  turun-temurun memiliki ciri fisik dan ciri biologis yang sama. Dalam  klasifikasi  mahluk  hidup,  sekelompok manusia  merupakan  satu  spesies,  yaitu homo sapiens . Kelompok manusia yang satu spesies tersebut  secara  biologis  dapat  diklasifikasikan kedalam  beberapa  kelompok  yang  lebih  kecil
(genus),  inilah  yang  disebut  ras.  Sampai dimana masyarakat Ras atau suku Mandar
mengetahui tentang jamban keluarga. Indikator  pertama  yang  harus  kita  ketahui bagaimana pengetahuan suku mandar mengenai jamban keluarga.
Berdasarkan  penelitian  terhadap  informan tentang  jamban  keluarga  di  Desa  Karama Kecamatan  Tinambung  Kabupaten  Polewali Mandar  umumnya  masyarakat  mengetahui tentang  jamban  keluarga  bahwa  jamban
J-Kesmas

## Jurnal Kesehatan Masyarakat
keluarga  sebagai  tempat  penampungan  tinja atau kotoran Menurut (Notoadmojo  1996) pembungan tinja merupakan  salah  satu  upaya  kesehatan lingkungan  yang  harus  memenuhi  sanitasi dasar  bagi  setiap  keluarga.  pembuangan kotoran  yang  baik  harus  dibuang  ke  dalam tempta  penamungan  kotoran  yang  disebut dengan jamban. Jamban adalah suatu bangunan  yang  digunakan  untuk  membuang dan  mengumpulkan  sehingga  kotoran  itu tersiman dalam suatu tempta tertentu dan tidak menjadi sarang penyakit.

## b. Tentang pentingnya jamban keluarga
Jamban  keluarga  adalah  suatu ruangan yang mempunyai fasilitas pembuangan kotoran manusia yang terdiri dari  atas  tempat  jongkok  atau  tempat duduk  dengan  leher  angsa  atau  tanpa leher  angsa  (cemplung)  yang  dilengkapi dengan  unit  penamungan  kotoran  dan  air untuk  membersikanya,  agar  supaya  tidak mengundang datangnya lalat atau serangga  yang  dapat  menjadi  penular penyakit seperti diare, dan kecacingan i
Berdasarkan  penelitian  menurut informan  informasi  mengenai  pentingnya jamban  keluarga  diketahui  umumya mengemukakan  dari  petugas  kesehatan dan media elektronik dan tetangga.
c. Tentang  perasaan  jika  tidak  memiiki jamban dan tidak menggunakan jamban
Perasaan  masyarakat  ketika tidak  menggunakan  jamban  keluarga  dan tidak  menggunakan  jamban  keluarga sangat  tidak  enak  karena  disaat  mereka mau  buang  air  besar  pada  malam  hari sangat  meresahkan  disaat  cuaca  tidak mendukung pada malam hari.
Berdasarkan penelitian menurut informan perasaan mereka pada saat tidak memiliki  jamban  keluarga  dan  tidak menggunakan jamban keluarga umumnya mengemukakan sangat meresahkan apabila ingin buang air besar pada malam hari
d. Penyakit  apa  yang  bapak/ibu  rasakan jika tidak menggunakan jamban keluarga.
Buang  air  besar  merupakan  bagian yang  penting  dari  ilmu  perilaku  dan kesehatan  masyarakat.  Pembuangan  tinja yang  memenuhi  syarat  merupakan  sautu kebutuhan  kesehatan  masyarakat  yang selalu  bermasalah  setidaknya  sampai  saat ini  diakibatkan  perilaku  buang  air  besar yang tidak sehat. Perilaku
Buang  air  besar  yang  tidak  sehat  yang menjadi saran penularan penyakit.
Berdasarkan penelitian menurut informan  penyakit  yang  dialami  ketika tidak  menggunakan  jamban  keluarga
J-Kesmas

## Jurnal Kesehatan Masyarakat
umumnya  mengemukakan  yaitu  penyakit sakit perut.
Menurut
Notoatmodjo (2007), jamban  atau  latrine  merupakan  tempat pembuangan  kotoran  manusia  baik  tinja maupun air seni. Kotoran manusia ( feces) adalah sumber penyebaran berbagai macam  penyakit  seperti  tifus,  disentri, kolera,  bermacam-macam  cacing  (gelang, kremi, tambang, pita). Sedangkan menurut Suyono  dan  Budiman  (2011)  beberapa penyakit  yang  dapat  ditularkan  melalui tinja manusia diantaranya kholera, disentri, tifus,  abdominalis,  polio  mielitisanterior akuta,  hepatitis  infeksi,  cacingan,  antraks, skistosomiasis atau legionelosis.
2.Tradisi mengenai faktor yang memengaruhi pemanfaatn jamban keluarga Tentang buang air besar di pantai.
Tradisi adalah kesamaan benda material  dan  gagasan  yang  berasal  dari masa  lalu  namun  masih  ada  hingga  kini dan belum dirusak. Tradisi dapat diartikan sebagai  warisan  yang  benar  atau  warisan masa  lalu.  Namun  demikian  taradisi  yang terjadi  berulang-ulang  bukanlah  dilakukan secara kebetulan atau atau disengaja.
a. Tentang Buang Air Besar di pantai
Selama berpuluh-puluh tahun mereka  melakukan  kebiasaan  tersebut
tanpa  menyadari  perilaku  itu  sebenarnya mengundang penyakit.
Berdasarkan  penelitian  informan membuang  air  besar  di  pantai  umumya mengugkapkan  sangat  nyaman  dari  pada buang  air  besar  di  WC    karena  tidak repot-repot  lagi  untuk  cebok.  Dan  tidak terlalu bau.

## b. Tentang  tidak  merasa  malu  jika Buang Air Besar di pantai
Masyarakat tidak merasa malu lagi membuang  Air  Besar  di  pantai  karena sudah    kebiasaan  dalam  turun-temurun. Kebiasaan  itu  timbul  karena  proses penyusutan  kecendrungan  respon  dengan menggunakan  stimulasi  yang  berulang- ulang.
Karena proses penyustan/pengurangan  inilah  ,  muncul suatu  pola  bertingkah  laku  baru  yang relative  menetapdan  otomatis.mengubah kebiasaan adalah sebuah hal yang terlihat sepeleh,tetapi  sangat  sulit  jika  ingin  kita lakukan.
Berdasarkan penelitian informan tentang  tidak  merasa  malu  jika  Buang Air Besar di pantai umumya mengemukakan  bahwa  tidak  merasa malu karena sudah kebiasaan atau sudah tradisi  kita  lakukan  dan  sudah  turun temurun.

## J-Kesmas Jurnal Kesehatan Masyarakat

## c. Tentang perasaan Buang Air Besar di pantai dari pada di jamban keluarga
Buang  Air  besar  di  pantai  semuanya mempunyai  kekurangan  dan  kelebihan seperti  yang  di  alami  masyarakat  dalam Buang  Air  Besar  di  pantai  maupun  di WC.
Berdasarkan penelitian informan tentang  Buang  Air  Besar  di  pantai  dari pada di WC umumya informan mengemukakan  membuang  air  besar  di pantai sangat nyaman di banding di WC dan  juga  kami  tidak  repot  lagi  dan  juga tidak terlalu bau.

## d. Tentang  alasan  masih  sering  buang air besar di pantai
Alasan mengapa masyarakat masih sering  Buang  Air  Besar  di  pantai dikarenakan takutnya tabung bak kotoran tidak  cepat  penuh  dan  ketika  juga  mau bersamaan  Buang  Air  Besar  salah satunya  ke  pantai  dan  kalau  di  pantai juga lebih nyaman dan sudah kebiasaan.
Berdasarkan  penelitian  terhadap informan  tentang  alasan  masih  sering Buang  Air  Besar  di  pantai  umumya mengemukakan  itu  sudah  kebiasaan meskipun  kita  mempunyai  WC  karena  di pantai juga tidak terlalu bau.
e. Tentang  tidak  akan  Buang  Air  Besar di  pantai  jika  mempunyai  jamban keluarga
Mengenai  tidak  akan  Buang  Air Besar  di  pantai  jika  mempunyai  jamban keluarga  itu  yang  dikemukakan  oleh informan yang tidak mempunyai jamban keluarga tetapi informan yang mempunyai  jamban  keluarga  masih sering  Buang Air Besar di pantai karena sudah kebiasaan mereka.
Berdasarkan  penelitian  terhadap informan  tentang  tidak  akan  Buang  Air Besar  di  pantai  kalau  sudah  mempunyai jamban keluarga umumya mengemukakan  tidak  lagi  Buang  Air Besar di pantai ketika sudah mempunyai jamban keluarga.

## KESIMPULAN
Berdasarkan
hasil penelitian sebagaimana  yang  telah  diuraikan  ada pada  Bab  sebelumnya  maka  dapat  ditarik beberapa kesimpulan bahwa :
Ras  pemahaman  masyarakat  suku mandar mengenai jamban keluarga masih kurang  dan  mengenai  fungsi  jamban keluarga,meskipun petugas kesehatan selalu  melakukan  pemicuan,  tetapi  untuk implementasi masih kurang karena faktor kebiasaan dan lingkungan yang berdekatan dekat pantai. Sehingga perilaku  masyarakat  untuk  Buang  Air Besar  di  pantai  sangat  sulit  untuk  kita hilangkan.
J-Kesmas

## Jurnal Kesehatan Masyarakat
Tradisi  masyarakat  suku  mandar mengenai  Buang  Air  besar  di  pantai  itu sudah turun-temurun karena sudah kebiasaan  dan  membuat  mereka  nyaman dengan lingkungan di pantai di banding di WC. Buang Air Besar di pantai membuat mereka  sangat  enjoi  Buang  Air  Besar  di pantai karena tidak terlau bau.

## SARAN
Kepada  pihak  pemerintah  setempat  untuk membuat  peraturan desa mengenai  Buang Air Besar Sembarangan,untuk deberikan sangsi/denda  bagi  masyarakat  yang  masih melakukan  Buang  Air  Besar  sembarangan  di pantai  supaya  perilaku  atau  kebiasaan  mereka bisa berubah.
Disarankan  kepada  petugas  kesehatan terkhusus  pemegang  program    Kesehatan Lingkungan  untuk  meningkatkan  penyuluhan mengenai  pemamfaatan  jamban  keluarga utamanya  di  Desa  Karama  Kecamatan Tinambung

## UCAPAN TERIMA KASIH
Terima  kasih  kepada  kedua  orang  tua  dan keluarga  yang  memberikan  seluruh  bantuan dan dukungan dalam menyelesaikan penelitian ini. Serta Camat  Wonomulyo  yang  telah memberikan izi untuk penelitian ini.
DAFTAR PUSTAKA
Ejang indan,(2000)” Ilmu Kesehatan Masyarakat ” Bandung: PT Cira Aditya Notoatmdjo soekidjo (2002) Metode penelitian  kesehatan,  Jakarta,  penerbit Rineka Cipta Sugiyono, (2008)”pendekatan Kualitatif
,Kuantitatif  dan  R&G  “  bandung  buku penelitian pendidikan
Fakultas kesehatan Masyarakat Universias Al- Asyariah  Mandar  Polewali  Mandar ,(2016)” pedoman  penulisan  Skripsi “Unasman
Notoadmodjo , Soekidjo. 2007. Promosi Kesehatan  dan  Ilmu  Perilaku.  Rineka Cipta. Jakarta 2016.
Kemenkes -RI. Peraturan  Mentri  Kesehatan Republik Indonesia
Nomor:374/Menkes/Per/III/2010. Jakarta: Direktorat  Jendral  PP  dan  PL  kemenkes
RI;2012
Kementerian Kesehatan  Republik  Indonesia, 2016 . www.kemkes.go.idProfil  PP dan PL Tahun    2014  Ditjen  Kemkes .  Diakses  23 Mei 2016.
World  Health  Organisation.  (2016).  Dengue  and severe  dengue.  fact  sheet.  Upadted  July 2016. Word Health Organization , http://www. who .int/mediacentre/factsheet s/fs117/en. https://doi.org/10.1111/1469- 0691.1244