## KAJIAN KONSISTENSI SIKAP DAN PERBUATAN BERBAHASA INDONESIA BIDANG KEILMUAN
Marsudi , Siti Zahrok UPT PMK Sosial Humaniora ITS, Surabaya, 60111. marsudi@mku.its.ac.id
Diterima: 09 Agustus 2017 Direview: 04 Oktober 2017 Diterbitkan: 30 November 2017
Hak Cipta © 2017 oleh Penulis (dkk) dan Jurnal Sosial Humaniora (JSH) *This work is licensed under the Creative Commons Attribution International License (CC BY 4.0). http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/

## Subject Areas: Socio-Linguistics

## Abstract
Attitude can be defined as permanent sense, thought, and preference on specific aspect  of  life.  In  fact,  language  attitude  of  speakers  of  Bahasa  Indonesia  is interesting to be questioned. In relation to this, the aim of this research is to describe consistency in terms of language attitude and language performance among  Bahasa  Indonesia  users.  Positive  thought  and  sense  toward  Bahasa Indonesia  should  be  completely  or  at  least  partly  actualized  on  the  use  of standard language when it is implemented in academic setting. In this article used  the  approach  of  qualitative  methods,  namely  the  object  of  study  in  this article  has  a  natural  character.  This  approach  is  expected  to  find  the phenomena and social problems that occur in the object of study. Cases found in the use of Bahasa Indonesia tend to oppose the essence of language attitude Inconsistency  among  bahasa  Indonesia  attitude  lies  on  the  level  of  spelling, diction,  and  sentence  structures  The  causes  of  this  inconsistency  rest  on  the disparage and ignorance of Bahasa Indonesia language principles The use of Bahasa  Indonesia  ignoring  language  principles  particularly  on  academic setting  is  viewed  as  unimportant  and  unurgent  matter.  Therefore,  negative attitude emerges as a result of ignored language principles
Keywords: attitude consistency; language attitude; academic language

## Pendahuluan
Bahasa  Indonesia  merupakan  bahasa  nasional dan  bahasa  negara,  maka  sudah  selayaknya mahasiswa sebagai calon pemimpin bangsa menyadari  dan  memahami  keberadaan  norma  dan kaidah bahasa Indonesia, terutama bahasa Indonesia bidang  keilmuan.  Sangat  tidak  elok  jika  dalam berkomunikasi  ilmiah,  mahasiswa  sebagai  calon pemimpin  bangsa  menggunakan  bahasa  Indonesia dengan  tidak  baik  dan  benar  sehingga  melanggar kaidah bahasa Indonesia yang telah ditetapkan. Jika diperhatikan dengan seksama, alat komunikasi yang paling  intensif  digunakan  adalah  bahasa,  baik komunikasi  lisan  maupun  komunikasi  tulis.  Namun
sayang  begitu  intensifnya  aktivitas  kita  dengan bahasa, terutama bahasa Indonesia, sehingga banyak yang  menganggap  tidak  perlu  mendalami  dan mempelajari  bahasa  Indonesia  secara  lebih  jauh. Akibatnya, sebagai pemakai bahasa, orang Indonesia tidak terampil menggunakan bahasa. Suatu kelemahan yang tidak disadari.
Dalam aktivitas sehari-hari, masih sering terjadi percampuran  bahasa  daerah  atau  bahasa  setempat dalam penggunaan bahasa Indonesia. Sejalan dengan kemajuan  jaman,  penggunaan  bahasa  Indonesia dalam  aktivitas  sehari-hari  tidak  hanya  bercampur dengan  bahasa  daerah  dan  bahasa  ibu,  tetapi  juga bercampur  dengan  bahasa-bahasa  asing  atau  pun
Open Access
bahasa  remaja  yang  sering  disebut  dengan  bahasa gaul. Apabila peristiwa ini terus berlangsung, akibat yang  terjadi  adalah  kekacauan  dalam  berbahasa, terutama berbahasa Indonesia. Kekacauan berbahasa ini  diperparah  lagi  dengan  penggunaan  bahasa  gaul yang  sering  digunakan  para  remaja  sehingga  saat berada dalam situasi yang  mengharuskan berbahasa Indonesia  formal  atau  resmi,  muncullah  fenomena kerancuan berbahasa Indonesia(Marsudi, Siti Zahrok, 2013).
Perkembangan  jaman  global  menempatkan bahasa Indonesia pada situasi kurang menguntungkan.  Pemakaian  Bahasa  Indonesia sangat terabaikan dan sebagian kecil saja masyarakat memandangnya  positif;  kebanggaan  pemilik  bahasa Indonesia  dalam  menggunakan  bahasa  Indonesia sangat  memprihatinkan  sehingga  kesetiaan  dan kebanggaan  bahasa  Indonesia  makin  lama  semakin rendah,  bahkan  sebagian  besar  masyarakat  lebih bangga  terhadap  bahasa  asing,  terutama  bahasa Inggris daripada bahasa Indonesia. Bahasa Indonesia sangat sulit menghindari serangan globalisasi. Hal ini menunjukkan  terjadinya  melemahnya  rasa  bangga terhadap  bahasa  Indonesia  sehingga  kesetiaan pemakai bahasa Indonesia semakin rendah (Marsudi, 2015).
Jika memperhatikan penggunaan bahasa Indonesia  di  bidang  keilmuan,  terutama  pada pertemuan-pertemuan, telah terjadi banyak pelanggaran  dalam  penggunaan  bahasa  Indonesia yang  dilakukan  oleh  masyarakat.  Pelanggaran- pelanggaran ini tidak hanya dilakukan dalam bahasa lisan,  tetapi  juga  dalam  bahasa  tulis.  Ketidaktaatan berbahasa  Indonesia  ini  terjadi  dapat  berbentuk interferensi, alih kode, campur kode, dan sebagainya. Bahkan,  judul-judul  karya  ilmiah,  seperti  makalah, artikel,  proposal,  dan  laporan  mahasiswa  hampir sangat  sering  dicampuri  bahasa  asing,  terutama
bahasa  Inggris.  Penggunaan  bahasa  asing,  misalnya bahasa  Inggris  dapat  digunakan,  tetapi  jika  dalam bahasa  Indonesia  belum  ditemukan  kata  atau istilahnya yang tepat. Bukan hal yang tidak mungkin jika  bahasa  asing  digunakan  tanpa  batas,  yakni melanggar  peraturan  dan  perundang-undangan kebahasaan  di  Indonesia,  suatu  saat  nanti  bahasa Indonesia terasa asing di negeri sendiri. Faktanya di lembaga-lembaga  pendidikan,  terutama  lembaga- lembaga  pendidikan  tinggi  sangat  tidak  asing menggunakan  baahasa  asing,  terutama  bahasa Inggris.  Berarti,  kesadaran  masyarakat  pemakai bahasa  Indonesia  terhadap  bahasa  Indonesia  terjadi pertanda kuat pergeseran sikap, yakni kemungkinan masyarakat  lebih  bangga  dan  bergengsi  sewaktu berbicara  dengan  menggunakan  bahasa  Inggris daripada  berbicara  menggunakan  bahasa  Indonesia atau  lebih  nyaman  berbicara  dengan  menggunakan bahasa  yang  tidak  baik  dan  tidak  benar  daripada berbicara  dengan  menggunakan  bahasa  yang  baik dan  benar.  Peristiwa  pemakaian  kebahasaan  seperti di  atas  tidak  semata-mata  disebabkan  oleh perkembangan jaman, tetapi hal itu lebih disebabkan sikap  para  pemakai  dan  pemilik  bahasa  Indonesia yang lebih cenderung bersikap negatif.

## Metode dan Teknik Analisis
Penelitian ini menggunakan pendekatan metode kualitatif,  yakni  objek  kajian  pada  tulisan  ini memiliki  karakter  yang  natural.  Pendekatan  ini diharapkan  dapat  menunjukkan  gejala-gejala  dan permasalahan  sosial  yang  terjadi  pada  objek  kajain. Karakter penelitian kualitatif secara ringkas dan tegas seperti  dikemukakan  Bogdan  dan  Biklen  (dalam Sunarto, 2001: 135-136) sebagai berikut.
1. Qualitative research has the natural setting as  the  direct  source  of  data  and  the researchers is the keyinstrument.
2. Qualitative research is the descriptive.
3. Qualitative  researchers  are  concerned  with process  rather  than  simply  outcame  or products.
4. Qualitative  researchers tend to analize their data inductively.
5. “Meaning”  is  of  essential  concern  to  the qualitative approach.
Pada  dasarnya,  penelitian  kualitatif  lebih menekankan  pada  objek  yang  bersifat  alami.  Sifat alami  atau  natural  ini  dideskripsikan  dalam  rangka memahami  semua  gejala  yang  diteliti.  Di  samping itu,  penelitian  kualitatif  lebih  mengutamakan  suatu proses yang terjadi daripada hasil. Dalam penelitian jenis  ini,  proses  menjadi  titik  perhatian  untuk pemaknaan gejala sosial supaya bersifat pembenaran akal  sehat.  Tidak  dapat  dilupakan  juga  bahwa penelitian kualitatif itu bersifat induktif, yakni gejala- gejala  faktual  dijabarkan  terlebih  dahulu  kemudian dilanjutkan  perumusan  sehingga  menjadi  suatu simpulan.  Pemikiran  bersifat  deduktif  bukan  berarti ditinggalkan  sama  sekali,  tetapi  tetap  digunakan tertama  pada  saat  akhit  proses  penelitian.  Pada akhirnya, dalam penelitian kualitatif lebih mementingkan makna daripada situasi dan hasil.
Objek tulisan sikap dan perbuatan berbahasa Indonesia  ini  sebagai  sumber  kajian  langsung sehingga penggambaran objek kajian lebih diutamakan  daripada  hasil.  Oleh  sebab  itu, penganalisisan  objek  kajian  akan  dilakukan  secara induktif, yakni dimulai dengan menjelaskan berbagai masalah atau fenomena-fenomena faktual yang dapat bersifat  empiris  dan  juga  bersifat  khusus.  Setelah dilakukan  penggambaran  atau  pendeskripsian  dan penganalisisan  objek  kajian  kemudian  dilakukan penyimpulan  sehingga  diperoleh  pernyataan  atau simpulan yang bermakna. Dengan demikian, analisis pada tulisan ini adalah berusaha menemukan makna
hubungan  antara  sikap  dan  perbuatan  berbahasa Indonesia.
Di  dalam  tulisan  ini,  sampel  atau  informan penelitian berupa sampel yang relatif sedikit namun sesuai dengan tujuan penelitian kualitatif. Mengenai sampel  penelitian  kualitatif,  Nasution  (1992  dalam Husada)  mengatakan  bahwa  metode  kualitatif menggunakan pemilihan sampel berdasarkan tujuan penelitian  dan  sampel  yang  diambil  cenderung sedikit.  Penelitian  kualitatif  sering  berbentuk  studi kasus  atau  multikasus.  Penelitian  ini  tidak menggunakan  istilah  seperti  populasi,  tetapi  situasi sosial  yang  terdiri  dari  tempat  dan  pelaku  dan aktivitas
(http://www.ilmubahasa.net/2016/12/teknik- sampling-penelitian-kualitatif.html. diakses 10 Oktober 2017).
Sehungan dengan tulisan ini, terdapat sampel bertujuan  atau  sering  disebut purposive  sampling . Mengingat, sampel bertujuan dalam tulisan ini telah melalui pertimbangan dan penyeleksian secara hati- hati sehingga diharapkan terhindar dari kecerobohan- kecerobohan  dalam  penentuan  sampel.  Mengingat, pertimbangan atau intuisi peneliti dapat berperan dan terlibat  dalam  menentukan  sampel  penelitian kualitatif.  Dalam  hal  ini,  Sugiono  (2009:305) menjelaskan bahwa dalam penelitian kualitatif yang menjadi instrumen atau alat penelitian adalah peneliti itu sendiri. Selain pendapat tersebut, Bouma Gary D (1993:119)  dalam  bukunya  yang  berjudul  “ The Research  Process” mengemukakan  dengan  tegas bahwa  teknik  sampel  purposif,  seorang  peneliti percaya bahwa mereka dapat menggunakan pertimbangan  atau  intuisinya  untuk  memilih  orang atau  kelompok  terbaik  untuk  dipelajari  atau  dapat memberikan  informasi  yang  yang  tepat  dan  akurat (http://www.ilmubahasa.net/2016/12/teknik-
sampling-penelitian-kualita-tif.html. diakses 10 Oktober 2017).
Data dalam tulisan ini diperoleh dengan cara kuesioner dan wawancara, yakni (1) penulis sebagai pengampu bahasa Indonesia dapat berasumsi bahwa para  responden  mengalami  kesenjangan  antara pengetahuan dan konasi kebahasaan, yang didasarkan  pengamatan,  (2)  penulis  melakukan wawancara  secara  intensif  terhadap  para  responden tentang tujuan belajar bahasa Indonesia yang pernah dilakukan,  dan  (3)  penulis  menyiapkan  pertanyaan kemudian  ditanyakan  kepada  responden,  yakni bagaimanakah  pendapat responden    tentang  strategi pemberdayaan bahasa Indonesia.

## Sikap Bahasa
Sebelum  membahas  sikap  bahasa,  di  dalam tulisan ini akan dijabarkan tentang pengertian sikap. Mengenai batasan sikap relatif banyak dikemukakan dan  diulas  para  ahli  psikologi.  Jika  diperhatikan, sikap  seseorang  sulit  atau  bahkan  tidak  akan  dapat dipisahkan  dengan  suatu  pendapat,  keyakinan,  atau kecenderungan seseorang mengenai suatu objek yang disertai dengan perasaan tertentu dan dijadikan dasar dalam  bertingkah  laku  dalam  kehidupan  sehari-hari terhadap suatu objek. Di dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (1989:838), dijelaskan bahwa sikap adalah perbuatan  dan  sebagainya  yang  berdasarkan  pada perdirian  (pendapat  atau  keyakinan).  Seseorang seringkali  mengekspresikan  sikapnya  dalam  bentuk pernyataan  pendapat,  seperti  menyukai  atau  tidak menyukai pada objek tertentu. Dalam mengekspresikan perasaan, seseorang sering dihubungkan  dengan  kognisi,  yakni  keyakinan tentang objek sikap. Dengan kata lain, sikap tersebut mengandung komponen afeksi dan kognisi.
Mengingat,  seseorang  dalam  bertingkah  laku  itu sangat  sulit  dipisahkan  dengan  sikap  yang dimilikinya.  Dengan  demikian  sikap  merupakan
kesiapan individu yang mengacu pada berbagai cara tingkah  laku  sehingga  tingkah  laku  seseorang  itu sebagai  wujud  konsistensi  sikap  terhadap  objek. Berarti, sikap itu akan dimanifestasikan dalam wujud perilaku nyata seseorang dalam berinteraksi ataupun berkomunikasi  dengan  sesama  manusia;  sikap  itu mengandung  afeksi  dan  kognisi.  Oleh  sebab  itu, seseorang  dalam  bertingkah  laku  sulit  dipisahkan dengan sikap yang dimilikinya.
Menurut Lambert (dalam Hohental, 2005:1) dan Thomas  (dalam  Ahmadi,  1991:162)  sikap  pada dasarnya  mengandung  tiga  komponen,  yaitu the cognitive,  affective,  and  conative .  Komponen kognitif dalam suatu sikap akan berhubungan dengan pikiran atau keyakinan mengenai suatu objek. Hal ini ditegaskan  oleh  Gardner  (dalam  Hohental,  2005:1) bahwa the  cognitive  component  refer  to  an individual’s  belief  structure .  Oleh  karena  itu,  sikap terhadap  suatu  objek  tertentu  dapat  mencakup pemahaman  mengenai  unsur-unsur  objek  tertentu pula.  Pemahaman  mengenai  komputer  misalnya dapat menyangkut pengetahuan komponen- komponen  komputer,  seperti kursor,  monitor, printer ,  dan  sebagainya.  Kognisi  yang  paling  kritis dan  menyatu  dalam  sistem  sikap  merupakan keyakinan  evaluatif  yang  melibatkan  diberikannya kualitas  disukai  atau  tidak  disukai,  diperlukan  atau tidak  diperlukan,  baik  atau  buruk  terhadap  suatu objek.  Komponen  kognisi  juga  dapat  mencakup keyakinan seseorang mengenai cara-cara yang sesuai dan  tidak  sesuai  dalam  menanggapi  suatu  objek, misalnya  warga  Negara  Indonesia  yang  berideologi komunis  di  Indonesia  harus  dipenjara.  Oleh  karena itu,  kognisi  dan  kecenderungan  tingkah  laku berhubungan sangat erat.
Komponen  afeksi  dalam  suatu  sikap  berkaitan dengan  emosi  terhadap  suatu  objek.  Dalam  hal  ini, Gardner  (dalam  Hohenthal,  2005:1)  dan  Rochmah,
dkk,  1996:8)  secara  singkat  menegaskan  bahwa the affective  to  emotional  reactions. Reaksi  terhadap objek tersebut dirasakan sebagai hal yang menyenangkan  atau  tidak  menyenangkan,  disukai atau  tidak  disukai.  Beban  emosi  inilah  yang memberikan  watak  tertentu  terhadap  sikap,  yaitu watak  yang  mantap,  tergerak,  dan  termotivasi.  Jika ada  seorang  sastrawan,  sastrawan  tersebut  merasa ramah  terhadap  sastrawan  lain,  menyukai  hasil karya-karya  sastranya,  menyukai  kiprahnya  dalam dunia  sastra,  serta  mengikuti  perkembangan  karya- karya sastranya.
Komponen  konasi  merupakan  kecenderungan tindakan  yang  meliputi  kesiapan  perilaku  yang berkaitan  dengan  sikap.  Menurut  Gardner  (dalam Hohenthal,  2005:1),  komponen  konasi  merupakan the tendency to behane in a certain way towards the attitude. Apabila  seorang  individu  bersikap  positif terhadap  objek  tertentu,  individu  tersebut  akan cenderung  membantu  atau  memujinya.  Namun, apabila  seorang  individu  bersikap  negatif,  individu tersebut akan cenderung mengganggu, menghukum, atau merusak terhadap objek tersebut. Jika seseorang tidak  menyukai  Amerika  misalnya,  orang  tersebut mungkin  berkecenderungan  untuk  menghindari, menolak  berkawan,  tidak  mau  membantu,  atau bahkan  memperlakukan  orang  Amerika  sebagai musuhnya.
Pendapat tentang sikap yang agak berbeda dan sebagai pelengkap atau pembanding pendapat di atas dikemukakan  oleh  Thurstone  (dalam  Walgito,1991: 107-106-108) mengata-kan bahwa An attitude is the degree of positive or negative effect associated with same psychological object ; yakni sikap sebagai suatu tingkatan  kecenderungan  yang  bersifat  positif  atau negatif  yang  berhubungan  dengan  objek  psikologi. Dengan  demikian,  sikap  itu  merupakan  bentuk evaluasi  atau  reaksi  perasaan.  Sikap  seseorang
terhadap  suatu  objek  adalah  perasaan  mendukung atau tidak memihak pada objek sikap.
Bagaimanakah pendapat tentang sikap dari ahli- ahli  yang  lain?  Pendapat  Thurstone  tentang  sikap tersebut  di  atas  ternyata  selaras  dengan  pendapat Anastasi  (1976:543)  yang  mengatakan  bahwa “An attitude  is  often  defined  as  a  tendency  to  react faforably towant a designated class of stimuli, such as  a  national  or  racial  group,  a  custom,  or  a institution”. Pendapat  tentang  sikap  ini  ditegaskan oleh  Arkinson,  Smith,  Bem,  dkk.  (1987:569)  yang mengatakan  bahwa  sikap  merupakan  penilaian terhadap  objek,  orang,  situasi,  dan  mungkin  aspek- aspek  lain  termasuk  ide  abstrak,  dan  kebijaksanaan sosial  yang  meliputi  rasa  suka  atau  tidak  suka  dan reaksi  menyenangkan  atau  tidak  menyenangkan. Dalam  hal  ini,  Suharyat  menegaskan  bahwa  sikap adalah  kecenderungan  individu  menanggapi  secara positif atau negatif terhadap obyek sikap ditinjau dari dimensi  kognisi,  afeksi  dan  konasi  (http://ejournal- unisma.net/ojs/index.php/region/article/viewFile/22/ 20. Diakses 12 Oktober 2017).
Apabila  dicermati  dengan  seksama,  batasan tentang  sikap  di  atas  dapat  dikatakan  sebagai  suatu kecenderungan  bereaksi  setelah  dilakukan  evaluasi terhadap  objek  sikap.  Kecenderungan  bereaksi  ini dalam  bentuk  perasaan  mendukung  atau  perasaan tidak  mendukung  terhadap  suatu  objek  tertentu. Reaksi  perasaan  ini  terjadi  setelah  seseorang mengadakan  evaluasi  terhadap  rangsangan  yang datang  kepada  dirinya.  Berarti,  konsep  sikap  dapat dikatakan  berkonotasi  konsistensi  respons  dalam hubungannya  dengan  stimulan.  Respons  ini  dapat diklasifikasikan  menjadi  tiga  macam,  yaitu  respons kognisi  (segala  pernyataan  yang  diyakini),  respons afeksi (memperlihatkan simpati), dan respons konasi (tindakan  mengenai  tingkah  laku).  Oleh  karena  itu, sikap  tidak  dapat  diamati  secara  langsung,  tetapi
harus ditentukan  melalui  analisis  tingkah  laku  yang tampak,  baik  analisis  atas  dasar  pengamatan  verbal maupun nonverbal.
Mengingat  penelitian  kualitatif  bersifat  alami yang berarti peneliti dapat menjadi instrumen, maka pada  awal  penganalisisan  perlu  dilakukan  reduksi data, yaitu mengumpulkan, menggolong-golongkan, dan  mengorganisasi  data  sehingga  dapat  dilakukan interpretasi  data.  Berikutnya,  analisis  data  kualitatif merupakan  bagian  dari  penyajian  data  kualitatif, yakni penyusunan sejumlah informasi sehingga dapat menarik  suatu  kesimpulan.  Dalam  tulisan  ini disajikan  secara  naratif.  Setelah  dilakukan  reduksi dan  analisis,  maka  dapat  baru  dapat  menarik kesimpulan, yakni apakah dapat dikategorikan positif atau negatif.
Sikap  bahasa  adalah  pendirian  atau  keyakinan seseorang  terhadap  suatu  bahasa  dan  pendirian seseorang  terhadap  bahasa  ini  bersifat  relatif.  Akan tetapi, pendirian ini berkecenderungan terekspresikan  ke  dalam  perbuatan  nyata  dalam berbahasa.  Hal  yang  seharusnya  dipahami  adalah pendirian atau keyakinan ini bersifat relatif. Hal ini disebabkan  pendirian  atau  keyakinan  tentang kebahasaan  itu  merupakan  peristiwa  kejiwaan sehingga  bentuk  manifestasinya  dapat  berupa  suka atau  tidak  suka,  peduli  atau  tidak  peduli,  acuh  atau tak  acuh  terhadap  bahasa  Indonesia.    Sikap  bahasa yang dapat berupa pendapat, gagasan, keyakinan, dan prasangka yang dimiliki pembicara selayaknya lebih konsisten  terhadap  penggunaan  bahasa  yang  sesuai dengan  norma-norma  kebahasaan,  yakni  bahasa Indonesia.  Dengan  demikian,  kekonsistenan  antara sikap  bahasa  dan  implementasi  berbahasa  terjadi dalam berbahasa.

## Konsistensi
Dalam  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia (1999:457),  konsistensi  berarti  ketepatan  dan
kemantapan dalam bertindak; ketaatasasan, sedangkan berbahasa adalah memakai atau menggunakan bahasa. Menggunakan bahasa merupakan  suatu  proses  pengungkapan  pikiran, perasaan,  gagasan,  keinginan,  dan  fakta  dalam konteks  komunikasi.  Berarti,  konsistensi  bahasa dapat  dimaknai  berperilaku  tetap  berpegang  teguh pada kaidah-kaidah bahasa pada saat berkomunikasi, baik  secara  lisan  maupun  tulis.  Konsistensi  dapat berarti  suatu  tindakan  yang  selalu  berpegang  teguh pada  prinsip  yang  telah  ditetapkan  dalam  diri seseorang  yang  diimplentasikan  dalam  kehidupan. Idealnya,  sikap  itu  termanifestasikan  ke  dalam perbuatan  nyata  sehingga  sikap  yang  terdiri  atas kognisi,  afeksi,  dan  konasi  terjadi  ketaatasasan hubungan yang selaras.
Cerminan perilaku konsisten-tidaknya seseorang  berbahasa  antara  lain  dapat  terlihat  pada saat seseorang berpikir, bertutur atau berbicara, yakni tindakan  atau  perbuatan  nyata  dalam  menggunakan bahasa;  apakah  teguh  dalam  berprinsip  dan  apakah juga korektif dalam berhasa. Mengingat,  seseorang dalam  berpikir  dan  berbicara  akan  memperhatikan dan  memformulasikan  kaidah-kaidah  alat  berpikir, yakni  bahasa.  Seseorang  salah  dalam  menggunakan alat berpikir maka dapat berakibat salah pula dalam berpikir seseorang. Langacker (dalam Pateda, 1988: 31)  mengatakan  bahwa  pikiran  dikondisi  oleh kategori  linguistik  dan  pengalaman  yang  akan dikodekan  dalam  wujud  konsep  kata  yang  telah tersedia.  Dengan  kata  lain,  bahasa  dapat  membantu pemikiran  manusia  supaya  dapat  berpikir  lebih sistematis.
Bagaimanakah  keterkaitan  antara  sikap dengan  konsistensi  dalam  perilaku  berbahasa Indonesia?  Dalam  hal  ini,  Suharyat  (2009) menjelaskan  bahwa  sikap  dan  perilaku  ada kesamaan.  Oleh  karena  itu,  psikolog  sosial,  seperti
Morgan dan King, Howard dan Kendler, serta Krech dkk.,  mengatakan  bahwa  antara  sikap  dan  perilaku adalah  konsisten.  Apakah  selalu  bahwa  sikap konsisten dengan perilaku? Seharusnya, sikap adalah konsisten  dengan  perilaku,  akan  tetapi  karena banyaknya  faktor  yang  mempengaruhi  perilaku, maka  dapat  juga  sikap  tidak  konsisten  dengan perilaku.  Dalam  keadaan  yang  demikian  terjadi adanya desonansi nilai (http://ejournal- unisma.net/ojs/index.php/region/article/viewFile/22/ 20).

## Ragam Bahasa Keilmuan
Bahasa Indonesia sebagai sarana komunikasi keilmuan menggunakan ragam ilmiah. Ragam bahasa keilmuan dan sering disebut ragam ilmiah ini harus mengikuti kaidah-kaidah tata bahasa Indonesia, tata istilah,  dan  pedoman  ejaan  bahasa  Indonesia  yang disempurnakan.  Ragam  kelimuan  yang  termasuk  di dalamnya  bidang  keteknikan  sangat  memerlukan kecermatan,  keringkasan,  dan  kejelasan.  Mengapa berbahasa  Indonesia  bidang  teknik  khususnya  ilmu pengetahuan dan teknologi pada umumnya ini harus cermat, ringkas, dan jelas? Apabila memeperhatikan gagasan yang diiformasikan, bahasa bidang teknik ini menuntut  tingkat  kepastian  yang  tinggi.  Dengan tuntutan  tersebut,  bahasa  Indonesia  ragam  ilmu pengetahuan  dan  teknologi  harus  benar-benar  dapat memberikan informasi dengan cacat sekecil-kecilnya sehingga  ragam  bahasa  tersebut  dapat  digunakan sebagai penyebarluasan konsep-konsep ilmu pengetahuan dan teknologi (Hadiwidjoyo, 1983:101; Alwi,  2000:95;  Poedjosoedarmo,  2000:71).  Dengan cacat sekecil-kecilnya, gagasan yang diinformasikan diharapkan  dapat  dipahami  pembaca  dengan  tepat dan jelas. Oleh karena itu, pemakai bahasa Indonesia dalam  bidang  keteknikan  ini  harus  memperhatikan kaidah  pemakaian  berbagai  aspek  kebahasaan
dengan  sangat  taat  asas,  seperti  kaidah  ejaan,  kata, istilah, kaimat, dan paragraf.
Apabila  memperhatikan  beberapa  pendapat  di atas, kemampuan berbahasa Indonesia sebagai sarana komunikasi  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi seharusnya  tidak  diragukan.  Bukan  kemampuan bahasa Indonesia yang diragukan, justru kemampuan pemakai  bahasa  Indonesia  yang  diragukan.  Bahasa Indonesia  bukan  tidak  mampu  sebagai  alat komunikasi  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi,  tetapi pemakai  bahasa  Indonesia  yang  tidak  mampu menggunakannya  (Moeliono,  1991:34;  Putra  dan Thohari,  2000:274).  Benarkah  pendapat  sebagian masyarakat yang mengatakan bahwa pemakai bahasa Indonesia,  khususnya  yang  berkecimpung  dalam bidang  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi  kurang mampu berbahasa Indonesia secara tepat dan benar? Dalam  hal  ini,  Putro  dan  Thohari  (2000:274) menegaskan  bahwa  upaya  mewujudkan  bahasa Indonesia  sebagai  bahasa  pembangunan  yang berwawasan iptek masih jauh dari harapan sehingga penggunaan  bahasa  keilmuan  belum  mantap. Pendapat  pertama  yang  mengatakan  bahwa  bahasa Indonesia diragukan kemampuannya untuk mengkomunikasikan ilmu pengetahuan dan teknologi perlu dipertanyakan. Dalam hal ini, Pusat Pembinaan  dan  Pengembangan  Bahasa  (1992:674) menyatakan  bahwa  bahasa  Indonesia  telah  mampu menjalankan  fungsinya  sebagai  penyebar  ilmu dengan  baik.  Hal  ini  terbukti  dengan  semakin banyaknya  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi  tingkat tinggi  yang  ditulis  dalam  bahasa  Indonesia  atau diterjemahkan dalam bahasa Indonesia.
Dalam  aktivitas  berpikir,  bahasa  Indonesia dapat  difungsikan  sarana  dan  manifestasi  berpikir ilmiah  serta  digunakan  untuk  mengkomunikasikan hal-hal  ilmiah  dengan  berbagai  pihak  yang berkepentingan.  Mengenai  bentuknya,  sarana  yang
berupa  bahasa  dapat  berbentuk  lisan  dan  tulisan. Mengingat, tujuan berkomunikasi adalah mengungkapkan  pikiran,  keinginan,  dan  kehendak kepada  pihak  kedua  sebagai  komunikan.  Dalam berbahasa, pengguna bahasa dapat menyesuaikan diri dengan norma-norma masyarakat. Peristiwa berbahasa  itu  menunjukkan  bahwa  berbahasa diperlukan  suatu  proses  berpikir  yang  tersetruktur dengan  baik.  Dengan  demikian,  bahasa  merupakan sarana  perwujudan  pikiran pengguna  bahasa  karena segala sesuatu yang dibicarakan adalah sesuatu yang dipikirkan.
Bahasa  sebagai  sarana  komunikasi  bersifat sistematis. Wujud nyata bahasa ini adalah suara atau simbol  konvensional.  Berarti,  bahasa  merupakan sistem  yang  difungsikan  untuk  mengutarakan  dan melaporkan segala sesuatu yang terjadi pada sistem saraf.  Sistem  ini  berkoordinasi  yang  bertugas menyampaikan  rangsangan  dari  reseptor  untuk dideteksi  dan  direspon  oleh  tubuh.  Sistem  saraf  ini memungkinkan makhluk hidup tanggap dengan cepat terhadap  perubahan-perubahan  yang  terjadi  di lingkungan luar maupun dalam. Sebuah sistem kata- kata yang digunakan untuk menamai sesuatu dalam disiplin tertentu. Berpikir merupakan ciri utama bagi manusia, untuk membedakan antara manusia dengan makhluk lain. Dengan dasar berpikir, manusia dapat mengubah  keadaan  alam  sejauh  akal  dapat memikirkannya. Berpikir merupakan proses bekerjanya  akal,  manusia  dapat  berpikir  karena manusia  berakal.  Akal  merupakan  salah  satu  unsur kejiwaan  manusia  untuk  mencapai  kebenaran  di samping  rasa  dan  kehendak  untuk  mencapai kebaikan.
Apabila  dicermati,  bahasa  tidak  hanya  sebagai sarana  mengungkapkan  buah  pikiran  dan  perasaan, tetapi  bahasa  sebagai  sistem  juga  merupakan pencermat gagasan dan pengatur aktivitas seseorang,
penganalisis terhadap kesan dan penyintesis terhadap objek yang diterimanya. Dalam hal ini, Whorf (dalam Berry,  dkk.  1999:205)  berpendapat  bahwa  system bahasa  merupakan  penajam  gagasan  yang  terdapat pada bahasa itu sendiri dan pemandu aktivitas mental invidu.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  bahasa  dengan pikiran  berhubungan  erat  karena  tidak  mungkin berpikir tanpa bahasa. Pemakaian bahasa yang kacau mengindikasikan terjadinya pikiran yang kacau pula. Hal  ini  dapat  dipertegas  oleh  pendapat  de  Saussure (dalam  Pateda,  1988:39)  yang  mengatakan  bahwa bahasa  bukanlah  kekacauan,  tetapi  bersistem sehingga  pemakai  bahasa  tidak  akan  saling memahami  jika  bahasa  yang  digunakan  tidak bersistem.  Oleh  karena  itu,  Ryle  (dalam  Mahmud, 2004:1)  seorang  ahli  filsafat  menegaskan  bahwa berpikir  Vygotsky  dan  Sapir,  berpendapat  bahwa sistem bahasa dengan rumusannya atau perbendaharaan  katanya,  membentuk  pikiran  atau diperlukan untuk berpikir. Pada intinya, kemampuan berpikir bergantung pada kemampuan berbahasa dan akan menentukan dalam berpikir.
Bahasa Indonesia sebagai pengungkap gagasan keilmuan  pasti  tidak  terhindar  dari  sentuhan  dan pengaruh masyarakat yang memahaminya. Pengaruh ini  dapat  berupa  perubahan  nilai  dan  struktur kebahasaan.  Di  sisi  lain,  sikap  pemakai  bahasa Indonesia juga akan mengalami perubahan- perubahan.  Adanya  hubungan  timbal  balik  antara bahasa  sebagai  alat  pengungkap  gagasan  dan fenomena  sosial  dapat menambah kekayaan ketatabahasaan  bahasa  Indonesia.  Di  samping  itu, persentuhan dapat menimbulkan pula keanekaragaman. Oleh sebab itu, pengembangan dan pembinaan bahasa Indonesia harus dilakukan secara konsisten dan kontinu agar tidak terjadi ragam-ragam yang  menyimpang  terlalu  jauh  dari  hakikat  bahasa Indonesia.
Sehubungan  dengan  perubahan  sikap  pemakai bahasa Indonesia seharusnya dipahami sebagai suatu peristiwa  yang  wajar  dan  positif.  Mengingat, perubahan  sikap  tersebut  menandakan  bahwa pemakai  bahasa  Indonesia  masih  setia  memakai bahasa  Indonesia.  Namun,  pemakaian  bahasa  ini harus  dikontrol  dan  dikendalikan  supaya  terjadi perubahan pemakaian bahasa Indonesia yang positif, yakni  tetap  mengidahkan  kebaikan  dan  kebenaran berbahasa  Indonesia  sehingga  tujuan  penyampaian gagasan  dalam  komunikasi  berlangsung  dengan lancar.  Dalam  pengontrolan  dan  pengendalian berbahasa  Indonesia  ini,  peran  pembinaan  bahasa Indonesia  dari  berbagai  pihak,  seperti  Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa dan lembaga- lembaga pendidikan mulai dari tingkat dasar hingga pendidikan  tinggi,  sangat  penting  kontribusinya dalam  mengawal  perkembangan  bahasa  Indonesia. Selain itu, kegiatan penelitian, khususnya penelitian tentang sikap bahasa menjadi salah satu bagian yang strategis  untuk  mengetahui  dan  memahami  kondisi kebahasaan.  Dengan  adanya  pembinaan  dan pengembangan secara serius dan berkesinambungan diharapkan  arah  pencapaian  bahasa  Indonesia  yang baik dan benar di negeri ini dapat terwujud. Kajian  Konsistensi  dan  Sikap  dalam  Berbahasa Indonesia
Bagaimanakah hubungan sikap dengan konsistensi  dalam  berbahasa?  Dalam  hal  ini,  Sugar menegaskan  bahwa  perilaku  itu  ditentukan  oleh empat  faktor  utama,  yakni  sikap,  norma  sosial, kebiasaan,  dan  akibat  yang  mungkin  terjadi  (dalam Chaer  dan  Leonie,  2007).  Dari  keempat  faktor  itu dikatakan bahwa kebiasaan adalah faktor yang paling kuat, sedangkan sikap merupakan faktor yang paling lemah.  Jadi,  sikap  bukan  satu-satunya  faktor  yang menentukan  perilaku,  yang  paling  menentukan perilaku adalah kebiasaan (diakses, 10 Oktober 2017)
http://guru-idaman.blogspot.co.id/2009/06/sikap- dan-perilaku-berbahasa-indonesia.html
Kosistensi  kebahasaan  dapat  berarti  ketetapan, kamantapan  (dalam  bertindak)  serta  ketaatasasan dalam bertingkah laku sesuai dengan kaidah bahasa Indonesia.  Bagaimanakah  konsistensi  mahasiswa sebagai  pemakai  bahasa  keilmuan  dalam  bahasa Indonesia? Kejadian-kejadian di masyarakat ternyata kognisi dengan konasinya sering tidak selaras. Hal ini dapat  dilihat  pada  tulisan  berikut.  Dari  sejumlah responden  diambil  dua  kasus.  Menurut  intuisi  atau pertimbangan  penulis  terhadap  responden,  seperti telah  dikemukakan  Nasution  di  atas  bahwa  sampel penelitian  kualitatif  cenderung  sedikit,  hal  ini dilakukan  karena  tanggapan  responden-responden memiliki  karakter  pengetahuan  dan  konasi  relatif sama.
Seperti yang telah disampaikan di atas, prosedur tahap ketiga yang dilakukan dalam tulisan ini adalah penulis menyiapkan pertanyaan kemudian ditanyakan kepada responden tentang bagaimanakah strategi pemberdayaan bahasa Indonesia. Tanggapan responden tersebut seperti berikut:
Responden ke-1. strategi  yang  dapat  kita  lakukan  .  adalah dengan memberitahuakan atau saling mengingat.menggunakan bahasa Indonesia.kita sebagai  warga  Indonesia  juga  harus  menjunjung tinggi bahasa persatuan kita yaitu bangsa Indonesia. Pada  jaman  globalisasi  seperti  sekarang  memang bahasa Indonesia mulai perlahan-lahan memudar.kita  boleh  meniru  gaya  makanannya  dan lain-lain.tapi tidak,kalau kita meniru bahasa lain.

## Responden ke-2.
Dengan  menanamkan  sejak  dini  pengetahuan pengetahuan  tentang  bahasa  Indonesia  dan  harus sangat  di  tekankan  tidak  hanya  sekedar  memberi pelajaran  bahasa  Indonesia  tapi  juga  menjelaskan bagaimana  pentingnya  berbahasa  Indonesia.  salah satu strategi juga bisa juga dengan sekolah-sekolah.

## Pada kalimat yang lain ditulis sebagai berikut:
Salah  satu  strategi  bisa  dengan  aturan  pada telepon genggam kita, aturan yang dimaksud adalah
aturan berbahasanya dengan demikian paling tidak kita  peduli  memberdayakan  bahasa  Indonesia  itu sendiri,  kita  juga  perlu  melatih  diri  kita  berbahasa Indonesia  yang  baik  dan  benar  sesuai  ejaan  yang disempurnakan,  bukan  berarti  berbahasa  Inggris tidak  penting,  namun  dengan  demikian  berbahasa Indonesia selalu penting daripada itu.
Dari  dua  tulisan responden  pertama  dan  kedua tersebut di atas, jika diperhatikan dari segi intensitas sikap  kognisi  dan  afeksinya  terhadap  bahasa Indonesia,  responden  menunjukkan  sikap  positif, yakni  semangat  kognisi  (pikiran)  dan  afeksi (perasaan)  bahkan  keyakinanannya  terhadap  bahasa Indonesia  sangat  baik.  Namun,  bagaimanakah penulisan ejaan, kata, dan tata kalimat tersebut di atas jika  diperhatikan  segi  perwujudan  konasinya? Tulisan tersebut terjadi banyak kesalahan ketatabahasaan, baik kesalahan penulisan ejaan, kata, dan tata kalimat.
Jawaban  atas  pertanyaan  kepada  responden tersebut  banyak  ditemukan  kesalahan  di  berbagai kaidah  bahasa  Indonesia,  misalnya  penulisan  kata, pilihan  kata,  dan  penyusunan  tata  kalimat.  Tulisan responden pertama banyak sekali kesalahan ketatabahasaannya,  baik  penulisan  ejaan,  tata  kata, dan tata kalimat. Dalam hal ini,  tulisan responden ke- 2  saja  yang  akan  dibahas  dalam  tulisan  ini,  yakni sebagai berikut:
a. Penulisan Kata Depan “di”
Responden tidak mengtahui ada dua macam, yaitu “di” sebagai  kata  depan  dan “di” sebagai awalan.  Data  dari  responden  misalnya di  tekankan.
Seharusnya,  kata  tersebut  ditulis  sebagai  awalan untuk  sebuah  kata  kerja  pasif  dan  harus  ditulis serangkai,  yaitu ditekankan .  Jadi,  kata  depan “di” pada  data  itu  harus  ditulis  serangkai  menjadi  … “sangat  di  tekankan  tidak  hanya” …  karena  kata “tekan” merupakan  kata  kerja.  Jika  kata  itu
digabungkan  dengan  kata  depan “di” maka  kata “tekan” itu menjadi kata kerja pasif.
b. Penggunaan  Kata  Penghubung  “tetapi”  dan
“namun”
Kata  penghubung “tetapi” merupakan  kata penghubung  intrakalimat.  Kata  penghubung “akan tetapi” merupakan  kata  penghubung  antarkalimat dan  kata “namun” . Kata “ namun” merupakan  kata penghubung antarkalimat. Kata “ namun“ tidak tepat jika digunakan sebagai penghung intrakalimat.  Dari data  ditulis  “ tapi” ,  bukan  “ tetapi” .  Kata  “ tapi” merupakan bentuk kata tidak baku. Kata “ tapi” tidak tepat jika digunakan dalam tulisan formal atau tulisan ilmiah.  Pada  bagian  data  berikutnya  ditemukan tulisan … berbahasa  Inggris  tidak  penting,  namun dengan  demikian… Jadi,  kata  “namun”  diganti “tetapi” sehingga kalimatnya menjadi … berbahasa Inggris tidak penting, tetapi dengan….
c. Subjek, Predikat, Objek, dan Keterangan Penulis  sering  kurang  memperhatikan  dan mengoreksi apakah kalimat-kalimat yang disampaikan  itu  memenuhi  struktur  kalimat. Sebenarnya,  kalimat-kalimat  yang  disusun  cukup mudah  dipahami  informasinya,  tetapi  setelah diperiksa,  kalimat  itu  tidak  memenuhi  struktur  inti kalimat.  Dengan  demikian,  kalimat  yang  tidak memenuhi  struktur  inti  suatu  kalimat  berakibat kerancuan informasi. Hal ini dapat dilihat pada data berikut:
(1). Dengan menanamkan sejak dini pengetahuan-pengetahuan tentang bahasa Indonesia dan  harus  sangat  di  tekankan  tidak  hanya  sekedar memberi  pelajaran  bahasa  Indonesia  tapi  juga menjelaskan  bagaimana  pentingnya  berbahasa Indonesia.  (2)  Salah  satu  strategi  juga  bisa  juga dengan sekolah-sekolah.
Kerancuan  kalimat  (1)  di  atas  terjadi  karena antara  lain  disebabkan  oleh  susunan  kalimat  yang tidak  sesuai  dengan  pola  kalimat  bahasa  Indonesia
sehingga  penyampaian  pikiran  atau  gagasan  yang sulit  dipahami  dengan  baik.  Demikian  juga  kalimat (2),  terjadi  ketidakjelasan  informasi  sehingga  sulit untuk dipahami dengan baik.
Berdasarkan  analisis  aspek-aspek  kebahasaan seperti  di  atas,  terbukti  bahwa  konasi  berbahasa Indonesia  responden  kurang  relevan  dengan  aspek kognisi  dan  afeksinya.  Dari  hasil  wawancara diperoleh informasi bahwa belajar bahasa Indonesia selama  ini  bertujuan  untuk  memperoleh  nilai  yang baik, bukan paham dan terampil berbahasa Indonesia. Di samping itu, tujuan belajar responden selama ini lebih  pada  pengayaan  kognisi  daripada  konasi sehingga berakibat pada rendahnya pemahaman dan keterampilan berbahasa Indonesia.

## Simpulan
Berdasarkan hasil kajian di atas menunjukkan  bahwa  antara  sikap  dan  tindakan berbahasa Indonesia ragam keilmuan sering ditemui penggunaan bahasa yang tidak sesuai dengan standar ketatabahasaan berbahasa Indonesia.
Kekurangkonsistenan atau kekurang-sesuaian antara sikap  kognisi  dan  afeksi  dengan  konasi  sebagai perwujudannya  ini  meliputi  penulisan  ejaan,  kata, dan tata kalimat. Idealnya, sikap berbahasa Indonesia yang  dimiliki  para  mahasiswa  sebagai  calon pemimpin  bangsa  menunjukkan  sikap  yang  positif. Namun,  pendapat,  keyakinan,  atau  kecenderungan berbahasa  mahasiswa  bidang  keteknikan  ini  masih kurang  relevan  dengan  sikap  konasinya  sebagai perwujudan  kognisi  dan  afeksinya  dalam  berbahasa Indonesia.  Dalam  hal  ini,  kognisi  dan  afeksinya kurang menjadi dasar pertimbangan dalam berbahasa Indonesia bidang keilmuan.
Pembinaan  dan  pengembangan  bahasa Indonesia  harus  ditingkatkan,  baik  kualitas  maupun
kuantitasnya.  Pembinaan  ini  harus  melibatkan berbagai  pihak,  antara  lain  pemerintah  dengan kebijakan-kebijakan  politik  kebahasaan,  lembaga- lembaga pendidikan dari tingkat dasar sampai dengan tingkat  tinggi,  dan  masyarakat  beserta  tokoh- tokohnya.  Peran  pemerintah  sangat  strategis  karena pemerintah  memiliki  kewenangan  yang  besar terhadap  bahasa  Indonesia.  Mengingat,  bahasa Indonesia adalah resmi negara dan sekaligus bahasa persatuan.  Lembaga  pendidikan  melalui  tenaga- tenaga pendidkan dapat lebih dimaksimalkan usaha- usaha  kependidikannya.  Selain  itu,  tidak  kalah strategisnya tokoh-tokoh masyarakat sebagai panutan masyarakat juga  dilibatkan  dalam  usaha  pembinaan dan pemgembangan bahasa Indonesia. Dengan peran dari  berbagai  pihak  diharapkan  bahasa  Indonesia memiliki  warwah    di  negeri  sendiri  dan  bahkan masyarakat dunia.

## Daftar Pustaka
Ahmadi,  H.  Abu.  (1991). Psikologi  Sosial .  Jakarta: Melton Putra.
Alwi,  Hasan.  (2000). Tata  Bahasa  Baku  Bahasa Indonesia . Jakarta: Balai Pustaka.
Anastasi,  Anne.(1976). Psycological  Testing .  New York: Maxmillan Publissing Co. In.
Atkinson, Rita L. Atkinson Richard C. Edward E. Cs.
(1997). Pengantar Psikologi . Jakarta. Internusa. Berry,  dkk.  (1999). Psikologi  Lintas  Budaya:  Riset dan Aplikasi . Jakarta: Gramedia Pustaka Utama. Departemen  Pendidikan  dan  Kebudayaan.  (1989). Kamus Besar Bahasa Indonesia . Jakarta: Balai Pustaka.
Departemen  Pendidikan  dan  Kebudayaan.  (1992). Kongres  Bahasa  Indonesia  IV .  Jakarta:  Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa.
Hadiwidjojo,  MM.  Purbo.  (1983). Menyusun Laporan Teknik . Bandung ITB.
Hohenthal, Anika. Measurement Techniques – What is Language Attitude . Departement of English. University of Turku. Finland.
Mahmud, Fikri. (2004). Antara Bahasa, Pikiran dan Tindakan . Kuala Lumpur: http://fikrimahmud.tripod.com/artikelid 11. Html.diakses 10 Oktober 2017.
Marsudi,  Siti  Zahrok,    dan  U.  A.  (2013).
KESADARAN PEMAKAI BAHASA INDONESIA  DI  ERA  TEKNOLOGI. Jurnal
Sosial  Humaniora  (JSH) , 6 (24),  156–170. https://doi.org/http://dx.doi.org/10.12962/j2443 3527.v6i2.604 Marsudi, S. Z. (2015). KESETIAAN BERBAHASA INDONESIA  DIPERTANYAKAN  DI  ERA
GLOBALISASI. Jurnal  Sosial  Humaniora
(JSH) , 8 (1), 95–105.
https://doi.org/http://dx.doi.org/10.12962/j244 33527.v8i1.1245 Moeliono, Anton M. (1991). Santun Bahasa . Jakarta:
Gramedia Putra Utama.
Pateda,
Mansoer.
(1988). Aspek-Aspek
Psikolinguistik . Ende-Flores: Nusa Indah. Rochmah,  Siti,  dkk.  (1978). Sikap  Sosial .  Jakarta: Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa.
Sugiono.  (2009). Metode  Penelitian  Pendekatan Kuantitatif,  Kualitatif  dan  R  &  D .  Bandung:
Alfa Beta.
Suharyat,  Yayat.  (2009).  Hubungan  antara  Sikap, Minat,  dan  Perilaku  Manusia. http://ejournal- unisma.net/ojs/index.php/region/article/viewFi le/22/20.diakses 10 Oktober 2017 . Sunarto.  (2001). Metodologi  Penelitian  Ilmu-Ilmu Sosial  &  Pendidikan .  Surabaya:  Unesa University Press. Walgito,  Bimo.  (1991). Psikologi  Sosial:  Suatu Pengantar . Yogyakarta: Andi Offset. www.ilmubahasa.net, Gudangnya  Materi  Ilmu
Bahasa ,  Media  Karya  Sastra  dan  Informasi.
http://www.ilmubahasa.net/2016/12/teknik- sampling-penelitian kualitatif.html. diak-ses 10 Oktober 2017