Shinta,  M.  K.  (2021)  Analisis  Struktural  Genetik  pada  Novel  Orang-Orang  Biasa  Karya  Andrea  Hirata. Syntax Literate: Jurnal Ilmiah Indonesia 6 (8). http://dx.doi.org/10.36418/syntax-literate.v6i8.3808 E-ISSN: 2548-1398 Published by: Ridwan Institute
Syntax Literate: Jurnal Ilmiah Indonesia p–ISSN: 2541-0849 e-ISSN : 2548-1398 Vol. 6, No. 8, Agustus 2021

## ANALISIS  STRUKTURAL  GENETIK  PADA  NOVEL ORANG-ORANG  BIASA KARYA ANDREA HIRATA

## Maharani Katarina Shinta
Magister  Kajian  Sastra  dan  Budaya,  Fakultas  Ilmu  Budaya,  Universitas  Airlangga, Surabaya, Indonesia Email: maharani.katarina.inta-2019@fib.unair.ac.id

## Abstrak
Fakta  sosial  juga  dapat  ditemukan  di  dalam  karya  sastra.  Penelitian  ini  bertujuan untuk  mengetahui  secara  struktur  novel Orang-orang  Biasa karya  Andrea  Hirata, tidak  hanya  dari  unsur  intrinsik  dan  ekstrinsik,  namun  juga  fakta  dan  kelas  sosial yang diangkat  dalam novel.  Selain itu, penelitian ini juga memberikan fokus pada subjek kolektif dan pandangan dunia pengarang di dalam karya tersebut. Penelitian ini  menggunakan  metode  desktriptif  kualitatif  dengan  teori  strukturalisme  genetik Lucien  Goldmann  sebagai  pisau  analisis.  Analisis  struktural  genetik  adalah penelitian  yang  memfokuskan  secara  struktur  pada  asal-usul  suatu  karya  sastra. Hasil  penelitian  ini  adalah  fakta  yang  mengangkat  penindasan  dari  yang  kuat terhadap  yang  lemah.  Subjek  kolektif  yang  mendominasi  karya  sastra  ini  adalah masyarakat kelas bawah yang penuh pergolakan dalam menjalani kehidupan sehari- hari.  Selain  itu,  penelitian  ini  menemukan  pandangan  dunia  pengarang,  yakni Andrea  Hirata  yang  menentang  kapitalisasi  pendidikan.  Pendidikan  tinggi  tidak seharusnya  hanya  dinikmati  oleh  kelompok  tertentu,  dan  negara  wajib  hadir  serta memenuhi hak belajar siapapun dan dari kelas sosial manapun.
Kata  Kunci: strukturalisme  genetik,  Lucien  Goldmann,  fakta  sosial,  subjek  kolektif, pandangan dunia

## Abstract
Social facts  can also  be  found  in  literary works.  This  study aims to  determine the structure  of  the  novel  Orang-Orang  Biasa  by  Andrea  Hirata,  not  only  from  the intrinsic  and  extrinsic  elements,  but  also  the  facts  and  social  class  raised  in  the novel.  In  addition,  this  research  also  focuses  on  the  collective  subject  and worldview  of  the  author  in  the  literary  work.  This  study  uses  a  qualitative descriptive  method  with  Lucien  Goldmann's  theory  of  genetic  structuralism  as  an analytical tool. Structural genetic analysis is a research that focuses structurally on the  origin  of  a  literary  work.  The  results  of  this  study  are  facts  that  raise  the oppression  of  the  strong  against  the  weak.  The  collective  subject  that  dominates this  literary  work  is  the lower  class  society  which  is  full  of  turmoil  in  living  their daily  lives.  In  addition,  this  study  finds  the  author's  world  view,  namely  Andrea Hirata, which opposes the capitalization of education. Higher education should not only  be  enjoyed  by  certain  groups,  and  the  state  must  be  present  and  fulfill  the learning rights of anyone and from any social class.
Keywords: genetic  structuralism,  Lucien  Goldmann,  social  fact,  collective  subject, worldview

## Pendahuluan
Kajian  sosiologi  sastra  muncul  ketika  perspektif  strukturalisme  dianggap  terlalu kuno  dan  involusi  dalam  mengkaji  karya-karya  sastra.  Para  ahli  sosiologi  sastra berpendapat  bahwa  teks  sastra  adalah  cerminan  dari  masyarakat,  maka  sudah seharusnya  dikembalikan  pada  masyarakat.  Alasannya  adalah  pengarang  sebuah  karya sastra,  pencerita  karya  sastra,  ataupun  pemikmat  sastra  adalah  bagian  dari  anggota masyarakat (Utami, 2013) .
Membaca  sebuah  karya  sastra  sama  dengan  membaca  karangan  ilmu  sosial. Unsur-unsur  karya  sastra  seperti  tokoh,  karakter,  maupun  jalannya  cerita  merupakan hal-hal  yang  sering  terjadi  di  dunia  nyata (Wicaksono,  2017) .  Bahkan  sebuah  karya sastra dapat  sekali mengandung alat propaganda  yang merubah sistem atau cara hidup masyarakat.  Karya  sastra  bisa  disebut  sebagai  suatu  alat  untuk  mempengaruhi masyarakat dan berdampak pada hidup masyarakat (Rahmi, Chaesar, & Kusyani, 2016) . Salah  satu  contoh  pada  novel  laskar  pelangi  karya  Andrea  Hirata,  sejak  novel  itu meledak,  masyarakat  pulau  Belitong  pun  mendapatkan  suatu  pengaruh  sehingga  pulau tersebut menjadi tujuan wisata yang diminati hingga saat ini. Latar tempat dimana tokoh utama  dalam  novel  tersebut  bermain  bersama  teman-temannya  begitu  membekas  di pikiran pembaca sehingga tempat tersebut menjadi salah satu tujuan wisata yang paling sering dikunjungi.
Hubungan  karya  sastra  dengan  masyarakat,  baik  sebagai  negasi  dan  inovasi, maupun  afirmasi,  jelas  merupakan  hubungan  yang  hakiki (Putra,  2012) .  Karya  sastra memiliki  tugas  penting,  baik  dalam  usahanya  untuk  menjadi  pelopor  pembaharuan, maupun  memberikan  pengakuan  terhadap  suatu  gejala  kemasyarakatan (Ratna,  2019) . Bahkan, karya sastra juga bisa digunakan sebagai alat untuk melihat bagaimana  sistem sosial  pada  suatu  periode.  Ada  tiga  macam  model  analisis  yang  dapat  dilakukan  pada suatu karya sastra dalam kaitannya dengan masyarakat (Ratna, 2019) .
1. Menganalisis  masalah  sosial  dalam  karya  sastra  dan  menghubungkannya  dengan kenyataan yang pernah terjadi.
2. Menganalisis  masalah  sosial  dalam  karya  sastra  dan  menemukan  hubungan antarstruktur, dengan model hubungan yang bersifat dialektika.
3. Menganalisis karya dengan tujuan untuk memperoleh informasi tertentu, dilakukan oleh disiplin tertentu.
Lucien  Goldmann  adalah  salah  satu  filsuf  yang  mempelajari  bagaimana  terdapat suatu hubungan dialektika antara karya sastra dengan masyarakat. Menurut Goldmann, tidak  cukup  hanya  menemukan  struktur  dalam  sebuah  karya,  namun  juga  makna  dari struktur. Dalam sastra, terdapat tiga tingkah laku manusia, yakni 1) manusia cenderung mengadaptasi lingkungan sosialnya, watak dan perilakunya berkaitan satu sama lain; 2) manusia cenderung berhubungan dalam proses global dalam masyarakat; 3) watak dan perilaku manusia cenderung berubah dari waktu ke waktu (Faruk, 2013) . Karena sebuah
karya  tidak  akan  muncul  dari  sebuah  kekosongan  budaya,  dan  struktur  tidak  akan  ada tanpa  arti.    Harus  terdapat  suatu  penyeimbang  antara  karya  sastra  dengan  sesuatu  di luarnya.  Teori  Goldmann  disebut  dengan  teori  strukturalisme  genetik.  Teori  ini  tidak serta  merta  menghubungkan  karya  dengan  struktur  sosial  yang  menghasilkan, melainkan mengaitkannya dahulu dengan kelas sosial dominan (Ratna, 2019) .
Teori  strukturalisme  genetik  memberikan  fokus  pada  asal-usul  sebuah  karya secara  struktur (Ahmadi  &  Kartiwi,  2020) .  Selain  memperhatikan  unsur  intrinsik  dan ekstrinsik,  teori  ini  juga  memperhatikan  kelas-kelas  sosial,  fakta  sosial,  subjek transindividual,  dan  pandangan  dunia  dalam  suatu  karya.  Kelas-kelas  sosial  yang dimaksud  dalam  teori  ini  adalah  kolektivitas  yang  menciptakan  gaya  hidup  tertentu, dengan  struktur  yang  ketat  dan  koheren (Ratna,  2019) .  Alasannya,  kelas  sudah  pasti sangat berpengaruh terhadap makna, bentuk, dan seni dari sebuah karya. Kelas sosial di sini bermanfaat sebagai batasan penelitian untuk pengarang. Jadi pemahaman mengenai kelas  di  sini  berbeda  dengan  marxisme  yang  sering  didefinisikan  dengan  pertentangan dan eksploitasi.
Apabila  dianalisis  dari  sudut  pandang  sosiologi,  pengarang  menghasilkan  karya berdasarkan kelasnya, bukan dari sisi komitmen, namun pada sisi ketertarikan atas suatu objek.  Dalam  sisi  inilah  teori  ini  mendapat  pengaruh  dari  marxis  dimana  karya merupakan  wakil  dari  suatu  kelas  sosial  dalam  menyampaikan  aspirasi  kelompoknya. Sejajar  dengan  masalah  kelas  sosial,  teori  Goldmann  ini  juga  menyoroti  konsep transindividual,  yakni  pemikiran  individu  namun  membawa  struktur  mental  atas kelompok  tertentu.  Masalah  ini  penting  karena  pemikiran  kelompok  yang  dibawa individu atas karyanya inilah yang menjadi energi dalam membangun pandangan dunia. Pandangan dunia dalam teori strukturalisme genetik dianggap sebagai keberhasilan atas suatu karya. Kelas sosial,  makna atas struktur, dan transindividual  menghasilkan suatu pemahaman  atas  suatu  pandangan  dunia  kelompok  tertentu  yang  mencerminkan  minat suatu  kelompok  masyarakat,  sistem  ideologi,  dan  perilaku  sehari-hari.  Maka  bisa dikatakan  bahwa  visi  dari  strukturalisme  genetik  adalah  untuk  menunjukan kecenderungan atas kelas sosial tertentu.
Terdapat  banyak  sekali  karya  besar  yang  mampu  menggerakan  begitu  banyak orang  dalam  khasanah  sastra  Indonesia.  Salah  satu  sastrawan  yang  mumpuni  dalam memasukan  ideologi  dan  pandangannya  serta  menuliskannya  dalam  bentuk  yang berbeda  dengan  pasar  buku  yang  telah  terbentuk  di  Indonesia  adalah  Andrea  Hirata. Seperti  novel-novel  yang  ia  tuliskan  sebelumnya,  Andrea  Hirata  sering  mengangkat cerita-cerita  masyarakat  marginal  yang  selama  ini  luput  dari  publikasi  secara  politis ataupun  akademis.  Andrea  Hirata  mengangkatnnya  dalam  dunia  sastra.  Dalam  novel- novel sebelumnya, Andrea Hirata memfokuskan tulisannya pada bagaimana anak-anak miskin  dari  negeri  yang  kaya  mampu  merobohkan  kapitalisasi  pendidikan  dengan kecerdasan  dan  semangat  belajar,  seperti  yang  tertulis  dalam  tetralogi Laskar  Pelangi . Namun,  dalam  novel Orang-Orang  Biasa yang  menjadi  objek  penelitian  ini,  Andrea Hirata  menuliskan  secara  berbeda.  Berbanding  terbalik  dengan  novel  sebelumnya, dalam  novel Orang-Orang  Biasa, Andrea  Hirata  mengungkap  bahwa  tidaklah  mudah
merobohkan  tembok  kapitalisme  dalam  dunia  pendidikan.  Bahkan,  orang-orang  kecil yang  selama  ini  terdiam  dalam  suatu  kebudayaan  bisu  harus  menjadi  perampok  agar anak  mereka  bisa  melanjutkan  sekolah.  Andrea  Hirata  yang  berasal  dari  kelas  sosial yang selama ini dianggap marginal, menggambarkan bahwa  terdapat  suatu cacat  besar dalam  sistem  pendidikan  Indonesia.  Dimana  pendidikan  telah  menjadi  konsumsi golongan tertentu.
Negara  Indonesia  menjamin  pendidikan  warga  negaranya,  diantaranya  tertuang dalam undang-undang no. 39 tahun 1999 tentang Hak Asasi Manusia pada pasal 12 dan pasal  60,  yaitu:  1)  Pasal  12:  “ Setiap  orang berhak  atas  perlindungan  bagi pengembangan  pribadinya,  untuk  memperoleh  pendidikan,  mencerdaskan  dirinya,  dan meningkatkan  kualitas  hidupnya  agar  menjadi  manusia  yang  beriman,  bertaqwa, bertanggungjawab,  berakhlak  mulia,  bahagia  dan  sejahtera  sesuai  dengan  hak  asasi manusia”.  2)  Pasal  60:  “ Setiap  anak berhak  untuk  memperoleh  pendidikan  dan pengajaran  dalam  rangka  pengembangan  pribadinya  sesuai  dengan  minat,  bakat,  dan tingkat kecerdasannya.
Namun  pada  prakteknya,  tidak  semua  warga  negara  atau  anak  Indonesia  dapat mengambil “hak” memperoleh pendidikan itu. Banyak faktor yang menghalangi seperti keterbatasan  ekonomi  atau  lokasi  sekolah  yang  tidak  terjangkau.  Indonesia  adalah negara yang sangat besar dan terdiri dari pulau-pulau kecil yang tidak jarang luput dari perhatian pemerintah pusat bahkan pemerintah provinsi. Pendidikan wajib yang dijamin pemerintah pun tidak dapat dinikmati oleh banyak anak-anak Indonesia karena orangtua mereka tidak berkemampuan untuk membayar biaya pendidikan dan terlalu sibuk untuk memenuhi kebutuhan lain yang lebih primitif. Sehingga hanya kelas sosial tertentu yang dapat  menikmati  sekolah.  Hal  serupa  yang  berusaha  diangkat  dalam  novel Orang- Orang  Biasa karya  Andrea  Hirata  ini.  Pasal  60  yang  menjanjikan  hal  pendidikan berdasarkan  tingkat  kecerdasan  anak  hanyalah  berbunyi  secara  tekstual  saja.  Seperti yang  diangkat  dalam  novel Orang-Orang  Biasa ini,  orang-orang  dari  kalangan  bawah harus  melakukan  perampokan  bank  hanya  karena  seorang  anak  tidak  dapat  membayar biaya  masuk  fakultas  kedokteran  universitas  negeri.  Dalam  novel  ini  terdapat  kritik terhadap  negara  yang  abai  pada  generasi  cerdas  bangsa  dan  tak  mampu  melindungi mereka dari tembok kapitalisasi pendidikan.
Novel Orang-Orang  Biasa ditulis  oleh  Andrea  Hirata  secara  sengaja  untuk mengkritisi  pemerintah  bahwa  pendidikan  yang  seharusnya  adalah  hak  setiap  warga negara masih menjadi sebuah imajinasi bagi banyak orang. Cerdas dan lulus tes masuk perguruan  tinggi  negeri  belum  tentu  bisa  serta  merta  merasakan  kenikmatan  belajar. Tanpa adanya biaya, pendidikan tinggi hanyalah cita-cita yang tidak akan tercapai bagi kaum  marginal.  Berdasarkan  paparan  di  atas,  penelitian  ini  bertujuan  untuk  (1) menganalisis  fakta-fakta  sosial  dan  subjek  kolektif  yang  terkandung  dalam  novel Orang-Orang Biasa karya Andrea Hirata, (2) menganalisis pandangan dunia pengarang yakni Andrea Hirata dalam novel Orang-Orang Biasa. Adapun manfaat dari penelitian ini  adalah  untuk  mengetahui  fakta-fakta  sosial  dan  subjek  kolektif  dalam  novel  yang dipilih sebagai objek penelitian, dan pesan-pesan yang ingin disampaikan penulis dalam
karyanya.  Penelitian  ini  penting  dilakukan  agar  masyarakat  lebih  mengetahui penindasan dalam bidang pendidikan terhadap kaum marginal.
Penelitian  terdahulu  yang  relevan  dengan  penelitian  ini  adalah  “Paradigma Pendidikan  Kaum  Marginal  Andrea  Hirata  dalam  Karya-Karyanya  (Kajian Strukturalisme Genetik)” oleh (Sutri, 2014) , “Analisis Struktural Genetik Novel Akulah Istri  Teroris Karya  Abidah  El  Khalieqy  oleh (Wigati  &  Widowati,  2017) ,  “Realitas Sosial  dalam  novel Laut  Bercerita Karya  Leila  S.  Chudori:  Analisis  Strukturalisme Genetik” oleh (Sembada & Andalas, 2019) , dan Analisis Strukturalisme Genetik Novel Bulan  Lebam  di  Tepian  Toba Karya  Sihar  Ramses  Simatupang  oleh (Sigalingging, 2020) .

## Metode Penelitian
Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  metode  deskriptif  kualitatif (Creswell & Creswell, 2017) . Sumber data yang dipakai adalah novel berjudul Orang- Orang  Biasa karya  Andrea  Hirata.  Teori  yang  digunakan  adalah  teori  strukturalisme genetik  yang  dimanfaatkan  untuk  menganalisis  data  yang  diambil  dalam  kalimat  dan paragraf  yang  berisikan  informasi  mengenai  fakta  sosial  dalam  cerita,  subjek  kolektif, dan  pandangan  dunia  dalam  novel Orang-Orang  Biasa. Selain  itu,  penelitian  ini  juga menganalisis  unsur  intrinsik  dan  ekstrinsik  berupa  tokoh  dan  penokohan,  alur  beserta tahapan-tahapannya, dan latar dalam cerita yang meliputi latar tempat, latar waktu, dan latar sosial.

## Hasil dan Pembahasan
1. Struktur Novel Orang-Orang Biasa
Novel Orang-Orang  Biasa karya  Andrea  Hirata  adalah  sebuah  novel  yang menceritakan tentang sepuluh  orang  yang selalu  kalah dalam hidupnya.  Menjalani keseharian  yang  biasa,  latar  belakang  ekonomi  yang  biasa,  serta  pekerjaan  yang tidak  ada  istimewanya.  Titik  balik  dalam  hidup  mereka  adalah  ketika  salah  satu teman mereka memiliki putri yang lulus tes masuk fakultas kedokteran di salah satu perguruan  tinggi  negeri,  namun  tidak  bisa  melanjutkan  mimpinya  karena  tak mampu membayar biayanya. Saat itulah, mereka bersepakat untuk merampok bank agar  sang  putri  dapat  melanjutkan  pendidikannya.  Tokoh  dan  penokohan  dalam novel Orang-Orang  Biasa karya  Andrea  Hirata  adalah  sebagai  berikut.  1)  Tokoh utama: a) Dinah, dengan penokohan seorang pedagang mainan anak-anak kaki lima yang  naif,  tegar,  jujur  dan  ditinggal  wafat  oleh  suaminya.  Namun,  tiba-tiba  ia kehilangan  ketegarannya  ketika  putrinya  gagal  melanjutkan  belajar  di  fakultas kedokteran  karena  tidak  mampu  membayar  biayanya.  b)  Debut  Awaludin,  cerdas, idealis, berjiwa pemimpin. Ia memiliki kios buku di pasar dan merupakan otak dari rencana perampokan bank. c) Handai, seorang penghayal dan suka berandai-andai. Ia  bekerja  sebagai  motivator.  d)  Tohirin,  sangat  bodoh  hingga  dua  kali  tidak  naik kelas.  Bekerja  sebagai  kuli  panggul  pasar.  e)  Honorun,  seorang  guru  honorer dengan banyak anak. f)  Sobri, memiliki suara  yang sangat  buruk.  Bekerja sebagai
sopir  truk  septik.  g)  Rusip,  sangat  jorok  semasa  sekolah,  namun  memiliki  usaha cleaning  service saat  dewasa.  h)  Nihe  dan  Junilah,  selalu  bersama  kemanapun mereka pergi dan suka sekali berdandan. i) Salud, memiliki wajah yang sangat aneh sehingga  selalu  menjadi  korban  perundungan.  2)  Tokoh  tambahan:  a)  Inspektur Abdul  Rojali  dan  Sersan  P.  Arbi,  memiliki  penokohan  sebagai  polisi  yang ditugaskan di daerah terpencil yang minim kriminalitas, namun sangat menantikan datangnya  suatu  kejahatan  besar  sehingga  mereka  bisa  menunjukan  kemampuan mereka.  b)  Trio  Bastardin  yang  terdiri  dari  Bastardin,  Jamin,  dan  Tarib  serta  Duo Boron  yang  terdiri  dari  Boron  dan  Bandar,  yang  merupakan  tokoh  pembuli  dan kombinasi berbahaya semenjak sekolah, hingga saat dewasa mereka terlibat bisnis pencucian  uang  dan  penyelundupan.  Berikut  beberapa  kutipan  narasi  dari  novel Orang-Orang Biasa mengenai tokoh dan penokohan.
a. Tak ada ombak tak ada angin, Debut Awaludin menghadap wali kelas dan minta diipindahkan  tempat  duduknya  ke  belakang.  Alasannya:  dia  benci  akan perlakuan sekolah, trio Bastardin dan duo Boron pada Sembilan anak pecundang itu,  terutama  pada  kebrutalan  Bastardin  dan  Boron  yang  suka  menindas  Salud. Tak  terima  Debut  melihat  ketidakadilan  di  muka  bumi  ini.  Mohon  maklum, kawan,  Debut  itu  orangnya  memang  idealis,  mungkin  karena  dia  anak  seorang montir sepeda (Hirata, 2019) .
b. Biang pembuli di sekolah itu ada dua geng, yaitu Trio Bastardin dengan anggota tetap Jamin dan Tarib. Dan Duo Boron,  yakni kombinasi berbahaya Boron dan Bandar.  Mereka  kompak,  beringas,  pembunuh  karakter  berdarah  dingin.  Hobi brutal  mereka  adalah  memukuli  Salud  karena,  bagi  mereka,  rupa  Salud  yang aneh itu adalah undangan  yang tidak tertahankan untuk  menjadikannya samsak tinju  dan  hal  itu  merupakan  hiburan  yang  tak  terkira-kira  menyenangkannya (Hirata, 2019) .
Pada kutipan 1) adalah  narasi  dari penokohan Debut  Awaludin.  Ia adalah seorang  jenius  dan  idealis  yang  dengan  sengaja  bergabung  dengan  Sembilan orang  bodoh  di  kelasnya  karena  merasa  harus  ada  yang  menjaga  ke  sembilan orang itu dari penindasan. Pada kutipan 2) adalah narasi tentang penokohan Trio Bastardin  dan  Duo  Boron.  Ke  lima  orang  itu  adalah  penindas  di  sekolah,  dan karakter mereka tetap sama hingga mereka dewasa.
Alur dalam novel Orang-Orang Biasa memiliki alur maju yang terdiri dari tiga  tahapan.  Yang  pertama  adalah  cerita  masa  SMA  ke  sepuluh  tokoh  utama yang  bodoh  dan  tertindas.  Yang  ke  dua  ketika  ke  sepuluh  orang  itu merencanakan perampokan bank setelah putri Dinah gagal sekolah dokter karena tidak mampu membayar  biaya pendaftaran. Yang ke tiga adalah waktu  rencana perampokan mereka terjadi. Berikut kutipan dari novel Orang-Oramg Biasa.
c. Terkumpul  secara alamiah berdasarkan kecenderungan bodoh, aneh, dan gagal, Sembilan  anak  berderet-deret  di  bangku  paling  belakang  itu:  Handai,  Tohirin, Honorun,  Sobri,  Rusip,  Salud,  dan  tiga  anak  perempuan:  Nihe,  Dinah,  dan Junilah (Hirata, 2019) .
d. “Semua uang di dunia ini ada di bank! anakmu harus masuk fakultas kedokteran itu!  Apapun  yang  terjadi!  Seorang  ibu  rela  memotong  tangan  demi  anaknya! Hapus  air  matamu,  Dinah!  Siapkan  dirimu!  Siapkan  dirimu  baik-baik!  Karena kita akan merampok bank itu!” (Hirata, 2019)
Pada kutipan nomor 3) menunjukan alur tahap 1. Sebagian besar berisikan tentang cerita-cerita sepuluh orang pecundang ini selama masa SMA. Kehidupan ke sepuluh orang ini memang sudah kalah sejak muda. Sedangkan pada kutipan nomor 4) adalah alur tahap dua dimana Dinah datang pada Debut  dengan mata hampir menangis karena putus asa anaknya tak mampu membayar biaya kuliah. Hal  itu  memicu  rencana  Debut  untuk  mengajaknya  merampok  bank  agar putrinya tetap bisa menjadi seorang dokter.
e. “Siapkan diri!” perintah Honorun. Sobri, Handai dan Dinah mengangkat senjata. Junilah  mengangkat  senjata  dan  laptop.  Sampai  hari  H,  dia  tetap  tidak  tahu untuk  apa  Debut  menyuruhnya  membawa  laptop  itu.  Honorun  kembali mengamati  situasi  sekeliling.  Setelah  sekian  bulan  mempersiapkan  diri  untuk merampok  bank,  inilah  saatnya  beraksi!    Jantung  mereka  berdegub-degub seakan palu gada memukuli dada mereka (Hirata, 2019)
Kutipan  nomor  5)  adalah  tahapan  alur  yang  ke  tiga  dimana  rencana perampokan  dimulai  dengan  rencana  yang  amat  rapi.  Kutipan  nomor  5)  adalah cuplikan kejadian dari tim 1 yang bertugas untuk merampok bank dan di pimpin oleh Honorun. Sementara tim 2 bertugas untuk  merampok toko batu akik milik Trio  Bastardin  dan  Duo  Boron.  Toko  batu  akik  itu  hanya  penyamaran  karena sesungguhnya  toko  itu  didirikan  untuk  menutupi  milyaran  uang  di  lemari  besi hasil  pencucian  uang  para  pejabat  negara  di  ibu  kota.  Dan  sesungguhnya perampokan bank hanyalah pancingan dan pengalih perhatian saja. Karena target perampokan sebenarnya adalah toko akik milik Trio Bastardin itu.
Latar  tempat  novel Orang-Orang  Biasa karya  Andrea  Hirata  adalah  di pulau  Belantik.  Salah  satu  pulau  kecil  dan  terabaikan  di  tengah  lautan  yang terdiri dari orang-orang melayu naif. Latar waktu novel ini dibagi menjadi dua. Yakni  saat  ke  sepuluh  orang  biasa  ini  pada  masa  SMA  dan  pada  masa  dewasa yang dijalani dengan kondisi ekonomi dan pekerjaan yang tidak istimewa. Latar sosial dalam novel adalah kehidupan masyarakat kelas bawah yang gagal dalam pendidikan dan memiliki pekerjaan kasar seperti kutipan di bawah ini.
f. Adapun  sobri  termangu  di  pinggir  jalan,  di  belakang  setir  mobil  tangki  septik, gundah  memikirkan  anak-anaknya  yang  terancam  tidak  bisa  melanjutkan sekolah lantaran ekonominya yang morat-marit. Tohirin termangu sampai kapan tenaganya  masih  kuat  menjadi  kuli  di  pelabuhan,  padahal  anak-anaknya  masih kecil.  Banyak  kuli  baru  yang  lebih  muda  dan  kuat  memikul  tiga  karung  terigu sekaligus. Dia paling kuat hanya satu, itu pun megap-megap (Hirata, 2019) .
Begitupun  latar  sosial  sepuluh  sekawan  yang  lain.  Dalam  novel  ini, kehidupan  mereka  diceritakan  sebagai  representasi  orang  kebanyakan  di  negeri ini.
2. Fakta Sosial pada Novel Orang-Orang Biasa Karya Andrea Hirata
Karya  sastra  adalah  representasi  fakta-fakta  sosial.  Karya  sastra  juga merupakan miniatur dunia yang berisikan kejadian-kejadian yang telah terkerangka dan  terpola  dalam  bentuk  kreativitas  dan  imajinasi.  Dengan  ciri  kreativitas  dan imajinasinya,  sastra  memiliki  kemungkinan  yang  paling  luas  dalam  mengalirkan keragaman kejadian alam semesta ke dalam totalitas naratif semantik, dari kuantitas kehidupan sehari-hari ke dalam kualitas secara fiksional (Ratna, 2019) .
Fakta-fakta  sosial  dalam  novel Orang-Orang  Biasa ini  salah  satunya  adalah bentuk  penindasan  dari  yang  kuat  kepada  yang  lemah.  Novel  ini  mengangkat Sembilan  sekawan  yang  bodoh  dan  lemah  penghuni  deretan  bangku  paling belakang  semasa  mereka  sekolah.  Mereka  berkali-kali  tinggal  kelas,  pesimistis, penghayal,  miskin,  dan  bebera  pa  berwajah  buruk.  Salah  satunya  adalah  tokoh bernama  Salud.  Kelompok  penindas  Trio  Bastardin  dan  Duo  Boron,  yang  berjaya semenjak muda hingga dewasa selalu melakukan kekerasan verbal dan non verbal kepada sembilan sekawan ini, hingga Debut, seorang yang cerdas dan idealis masuk dalam  kelompok  mereka  dengan  tujuan  melindungi  sembilan  sekawan  ini  dari penindasan. Bentuk penindasan ini dinarasikan dalam kutipan dibawah ini:
a. Setiap  melihat  Salud,  Bastardin  dan  Boron  selalu  berteriak,  “Pukul-pukul!” Ancaman itu lambat laun menjadi trauma baginya. Kerap ia terbangun malam- malam  karena  bermimpi  buruk  mendengar  Bastardin  dan  Boron  berteriak, “Pukul, pukul!” (Hirata, 2019) .
Fakta sosial yang lain adalah kisah-kisah bagaimana orang biasa bertahan hidup  dalam  keterbatasan  dan  kondisi  yang  tak  pernah  memihak  mereka. Regulasi  pemerintah  juga  sering  kali  menyulitkan  mereka  untuk  mencari suapan  nasi  untuk  mulut-mulut  kecil  yang  mereka  tinggalkan  di  rumah.  Hal tersebut tercermin dalam narasi di bawah ini.
b. Tak  ada  harapan  di  sekolah,  dia  membantu  usaha  ayahnya  berdagang  mainan anak-anak  di  kaki  lima.  Episode  berikutnya,  ia  menikah  dengan  seorang pedagang kaki lima juga, sahabat masa kecilnya, punya anak 4, lalu suaminya itu  meninggal  kena  sakit  dalam.  Jungkir  baliklah  Dinah  berdagang  mainan  di kaki lima demi menghidupi 4 anaknya. Kerap dia dikejar polisi pamong praja. Kadang kala putri  sulungnya, Aini,  membantunya. Dinah juga suka mengajak kawan lamanya Sobri kalau mau menjual dagangan, sebab Sobri bisa berteriak nyaring, tanpa pakai mik (Hirata, 2019) .
Dalam  novel  juga  diceritakan  bagaimana  persekongkolan  orang-orang berjiwa  jahat  dengan  latar  belakang  birokrat,  politisi,  dan  pengusaha  bisa sangat  berbahaya.  Andrea  Hirata  menitipkan  nilai  ini  pada  Trio  Bastardin.  Di Indonesia,  sangat  marak  kasus-kasus  korupsi  terbongkar  diberitakan  di berbagai  surat  kabar.  Namun,  semua  itu  hanyalah  sebagian  kecil  dari keseluruhan  pencurian  uang  negara  yang  dilakukan  oleh  penjahat-penjahat kerah putih di negeri ini. Uang hasil korupsi para pejabat, bisa dengan mudah terlacak  oleh  pihak  berwenang  jika  langsung  dipergunakan.  Karena  itu,  para
koruptor  membutuhkan  jasa  pihak  lain  untuk  mencuci  uang  hasil  kejahatan mereka.  Dengan  latar  belakang  Bastardin  sebagai  pengusaha,  Jamin  sebagai wakil rakyat,  dan Tarib  PNS,  mereka bertiga  yang memang berjiwa jahat  dan maling  sejak  muda,  merencanakan  suatu  bisnis  jasa  kotor,  yakni money laundry. Hal itu tercermin dalam kutipan di bawah ini.
c. Diam-diam  mereka  membangun  operasi  gelap  tingkat  tinggi  yang  bahkan inspektur  Abdul  Rojali  takkan  membayangkan  jenis  kejahatan  semacam  itu akan  tertera  di  papan  tulis  statistik  kejahatan  kabupaten  tingkat  dua. Moni londri! Itulah kejahatan mereka!
Fakta sosial lainnya dituliskan Andrea Hirata pada keseluruhan cerita ini.
Bagaimana melalui karya sastra, Andrea Hirata menyentil praktek kapitalisme di dalam lingkungan universitas negeri. Seorang anak miskin, dengan semangat belajar  tinggi  berhasil  lulus  dalam  persaingan  ketat  ujian  masuk  fakultas kedokteran. Akan tetapi, anak tersebut harus menghentikan cita-citanya karena terbentur  biaya.  Awalnya,  anak  miskin  ini  percaya,  asal  dia  giat  belajar  dan berhasil masuk pada saat tes, negara akan membantunya untuk masalah biaya. Anak  miskin  itu  percaya  bahwa  pendidikan  adalah  hak  setiap  warga  negara. Namun, kemungkinan untuk mendapatkan beasiswa terbentur oleh banyak hal sehingga perjalanan untuk menjadi dokter harus pupus di tengah jalan. Andrea Hirata  menuliskan  bagaimana  ironisnya  kapitalisasi  pendidikan  di  negeri  ini. Jika ada seorang anak miskin ingin menjadi seorang dokter, maka orangtuanya harus  merampok  bank  untuk  membayar  biayanya.  Hal  itu  tercermin  dengan kutipan di bawah ini, yakni saat peristiwa perampokan bank terjadi.
d. “Ayo,  kita  kabur!”  kata  Handai.  Dinah  ragu,  teringat  dia  akan  persiapan  keras mereka hingga sampai ke depan brangkas itu, teringat  dia akan anaknya  yang mau  kuliah  di  fakutas  kedokteran,  yang  menjadi  alasan  mereka  melakukan perampokan ini.
3. Subjek Kolektif pada Novel Orang-Orang Biasa karya Andrea Hirata Masyarakat  dibagi  atas  tiga  kelas  sosial,  yakni  kelas  atas,  kelas  menengah,
dan  kelas  bawah.  Dalam  novel Orang-Orang  Biasa diceritakan  kisah-kisah mengenai  kehidupan  kelas  bawah  yang  penuh  pergolakan  dalam  kesehariannya. Cerita  mengenai  orang-orang  yang  kalah  dan  naif.  Yang  menerima  segala  kondisi dan hegemoni yang dipaksakan kepada mereka dengan sukarela.  Hal itu tercermin pada narasi berikut.
“Ada pula orang-orang yang memang dilahirkan ke muka bumi ini untuk termangu- mangu  memikirkan  hidup  yang  sulit.  Sepanjang  hari  mereka  membanting  tulang, bersimbah keringat, terbirit-birit mencari nafkah, utang dimana-mana, masalah tak perai-perai,  keperluan  tak  terlerai.  Mereka  adalah  sepuluh  sekawan  itu” (Hirata, 2019) .
4. Pandangan Dunia dalam Novel Orang-Orang Biasa Karya Andrea Hirata
Menurut  Goldmann,  pandangan  dunia  adalah  ekspresi  psike  melalui hubungan  dialektis  kolektivitas  tertentu  dengan  lingkungan  sosial  dan  fisik,  dan
terjadi  dalam  periode  bersejarah  yang  panjang (Ratna,  2019) .  Pandangan  dunia dalam  novel  ini  adalah  Andrea  Hirata  menentang  kapitalisasi  pendidikan.  Apalagi dalam  lembaga  pendidikan  milik  pemerintah.  Setiap  anak  Indonesia  berhak  untuk bersekolah  dimanapun  selama  ia  mampu.  Pendidikan  tinggi  bukanlah  hak  kaum elite  yang  memiliki  uang  saja.  Negara  wajib  hadir  untuk  memenuhi  hak  terkait kebebasan dalam memperoleh pendidikan, terutama universitas milik negara tanpa memandang kelas sosial.

## Kesimpulan
Novel Orang-Orang Biasa karya Andrea Hirata menitipkan sebuah pesan bahwa di  antara tokoh-tokoh  yang dianggap biasa sesungguhnya  memiliki nilai  diri  yang  luar biasa. Sepuluh sekawan yang diciptakan sebagai orang biasa ini adalah representasi dari kebanyakan  rakyat  negeri  ini.  Sekelompok  orang  pengecut  yang  terbiasa  kalah melakukan  sebuah  perampokan  dengan  alasan  agar  putri  salah  satu  dari  mereka  bisa membayar  biaya  masuk  fakultas  kedokteran  universitas  negeri  bergengsi.  Hal  tersebut merupakan  sebuah  sindiran  tajam  pada  pemerintah  yang  mengungkap  bahwa  lembaga pendidikan  milik  negara  juga  masih  menjadi  tempat  dimana  kapitalisasi  pendidikan merajalela.  Selain  itu,  dengan  menggunakan  teori  strukturalisme  genetik  dari  Lucien Goldmann, ditemukan fakta-fakta sosial mengenai penindasan dari kelompok yang kuat terhadap kelompok yang lebih lemah. Subjek kolektif dalam novel Orang-Orang Biasa karya Andrea Hirata adalah masyarakat kelas bawah dengan perjuangannya menghadapi permasalahan sehari-hari. Pandangan dunia pengarang  yang ditemukan di  dalam novel adalah sikap menentang Andrea Hirata atas kapitalisasi pendidikan di universitas negeri.

## BIBLIOGRAFI
Ahmadi,  Yusep,  &  Kartiwi,  Yesi  Maylani.  (2020).  Strukturalisme  Genetik  Cerpen “Penulis  Biografi”  Karya  Bode  Riswandi. Alinea:  Jurnal  Bahasa,  Sastra,  Dan Pengajaran , 9 (2), 155–163. Google Scholar
Creswell,  John  W.,  &  Creswell,  J.  David.  (2017). Research  design:  Qualitative, quantitative, and mixed methods approaches . Sage publications. Google Scholar
Faruk, H. T. (2013). Pengantar Sosiologi Sastra . Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Google Scholar
Hirata, Andrea. (2019). Orang-Orang Biasa . Yogyakarta: Bentang Pustaka.
Putra,  Erisyah.  (2012).  Kekerasan  Negara  dalam  Kumpulan  Cerpen  Penembak Misterius  Karya  Seno  Gumira  Ajidarma. Students  E-Journal , 1 (1),  1. Google Scholar
Rahmi,  Yulia,  Chaesar,  Ari  Suryawati  Secio,  &  Kusyani,  Diah.  (2016).  Peran  Media Sosial  Terhadap  Sastra:  Kajian  Hegemoni. Seminar  Nasional  Kesusastraan
Indonesia Mutakhir . Google Scholar
Ratna,  Nyoman  Kutha.  (2019). Penelitian  Sastra:  Teori,  Metode,  dan  Teknik . Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Google Scholar
Sembada,  Ema  Zuliyani,  &  Andalas,  MAharani  Intan.  (2019).  Realitas  Sosial  dalam Novel  Laut  Bercerita  Karya  Leila  S.  Chudori:  Analisis  Strukturalisme  Genetik.
Jurnal Sastra Indonesia , 8 (2), 129–137. Google Scholar
Sigalingging,  Hendra.  (2020).  Analisis  Strukturalisme  Genetik  Dalam  Novel  Bulan Lebam  Di  Tepian  Toba  Karya  Sihar  Ramses  Simatupang. Sintesis , 14 (1),  30–46. Google Scholar
Sutri, Sutri. (2014). Paradigma Pendidikan Kaum Marginal Andrea Hirata dalam Karya- Karyanya  (Kajian  Strukturalisme  Genetik). Judika  (Jurnal  Pendidikan  UNSIKA) , 2 (1). Google Scholar
Utami,  Ayuatma  Nirmala.  (2013). Novel  di  kaki  bukit  cibalak  karya  ahmad  tohari (analisis sosiologi sastra) . Google Scholar
Wicaksono, Andri. (2017). Pengkajian Prosa Fiksi (edisi revisi) . Garudhawaca. Google Scholar
Wigati,  Novi  Wening,  &  Widowati,  Widowati.  (2017).  Analisis  Struktural  Genetik Novel  Akulah  Istri  Teroris  Karya  Abidah  El  Khalieqy. Caraka , 4 (1),  130–145. Google Scholar
Copyright holder: Maharani Katarina Shinta (2021)

## First publication right:
Syntax Literate: Jurnal Ilmiah Indonesia
This article is licensed under: