Vol. 10, No. 1, April 2024, Pp: 01 – 11
p–ISSN 2406-9744
DOI: http://dx.doi.org/10.30998/rdje.v10i1.20123
Available online at https://journal.lppmunindra.ac.id/index.php/RDJE
STRATEGI GURU PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DALAM MEMBINA AKHLAKUL KARIMAH SISWA DI SD NEGERI 106826 DESA SIDODADI
Ricka Puspita Dewi 1 , Abdul Mukti 2(*) , Haidir 3
Universitas Islam Negeri Sumatera Utara, Medan, Indonesia 123 rickapuspita@gmail.com 1 , abdulmukti@uinsu.ac.id 2 , haidir@uinsu.ac.id 3
Abstract Received:
Revised: Accepted: 31 Agustus 2023 31 Agustus 2023 15 November 2023 Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk  mengetahui  bentuk-bentuk  akhlakul karimah siswa  yang dikembangkan oleh guru PAI di  SDN 106826 Desa Sidodadi  Kecamatan  Batang  Kuis  dan  strategi  guru  PAI  dalam menanamkan  akhlakul  karimah  siswa  di  SDN  106826  Desa  Sidodadi Kecamatan  Batang  Kuis.  Penelitian  ini  menggunakan  metode  penelitian kualitatif deskriptif dengan teknik pengumpulan data melalui wawancara, observasi  dan  dokumentasi.  Data  dan  sumber  data  diperoleh  dari  data primer  dan  data  sekunder  Analisis  data  yang  digunakan  adalah  analisis data  kualitatif  dengan  reduksi  data,  penyajian  data  dan  penarikan kesimpulan.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  bentuk  akhlakul karimah siswa yang dikembangkan di SD Negeri 106826 yaitu amanah dan adab.  Tata  krama  disini  adalah  menghormati  orang  tua  dan  guru  serta menyayangi sesama. Dalam hal penanaman akhlakulkarimah pada peserta didik, guru pendidikan agama Islam dalam hal ini melakukan usaha atau tindakan  sendiri  dalam  menanamkan  nilai-nilai  kebaikan  pada  peserta didik.  Strategi  yang  dilakukan  oleh  guru  adalah  keteladanan  dan pembiasaan, nasehat, bimbingan, motivasi dan hukuman.
Keywords: Strategi Guru; PAI; Akhlakul Karimah; SD
(*) Corresponding Author: Mukti, abdulmukti@uinsu.ac.id
How to Cite: Dewi, R. P., Mukti, A., & Haidir, H. (2024). STRATEGI GURU PENDIDIKAN AGAMA ISLAM  DALAM  MEMBINA  AKHLAKUL  KARIMAH  SISWA  DI  SD  NEGERI  106826  DESA SIDODADI. Research and Development Journal of Education , 10(1), 01-11

## INTRODUCTION
Siswa  memperoleh  berbagai  informasi  dan  keterampilan  di  sekolah  yang  akan berguna  bagi  mereka  di  masa  depan.  Tidak  hanya  dalam  hal  informasi  dan  kemampuan yang ditawarkan siswa, tetapi juga dalam hal pengembangan sikap dan moral yang akan menjadi landasan bagaimana manusia harus hidup di masa depan. Tidak berlebihan untuk mengatakan bahwa sekolah memainkan peran penting dalam membesarkan generasi yang kuat  secara  intelektual  dan  etis (akhlakul  karimah).  dengan  demikian,  mereka  menerima pengajaran di sekolah. Tujuan pendidikan adalah untuk membantu orang mencapai potensi penuh  mereka baik secara fisik maupun spiritual sesuai dengan cita-cita masyarakat dan budaya.  upaya  yang  dilakukan  untuk  menanamkan  nilai  dan  norma  tersebut  serta menularkannya kepada generasi berikutnya agar dapat dibudayakan dalam kehidupan dan dalam proses pendidikan (Akmalia, 2019).
Bagi seluruh umat manusia, pendidikan merupakan kebutuhan yang harus dipenuhi. Tanpa pendidikan, mustahil sekelompok orang dapat hidup dan berkembang sesuai dengan gagasan mereka tentang apa artinya maju, berkembang, dan bahagia. Selain menghasilkan perubahan  perilaku  bertahap  pada  orang,  pendidikan  adalah  proses  tindakan  sistematis. Menurut  Bab  II  Pasal  3  Undang-Undang  Republik  Indonesia  Nomor  20  Tahun  2003

## Dewi, Mukti, & Haidir
tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional:  “Dalam  rangka  mencerdaskan  kehidupan  bangsa, pendidikan  nasional  berfungsi  membangun  kemampuan  dan  membentuk  watak  serta peradaban bangsa  yang bermartabat. bertujuan untuk membantu siswa  mencapai potensi penuh  mereka  sebagai  manusia  yang  percaya  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa. Mengembangkan  akhlak  mulia,  serta  informasi,  keterampilan,  kreativitas,  kemandirian, dan kewarganegaraan yang demokratis dan bertanggung jawab”.
Ringkasan  di  atas  menunjukkan  bagaimana  pengembangan  akhlakul  karimah diprioritaskan  dalam  pendidikan  di  Indonesia.  Dalam  lanskap  pendidikan  Indonesia, Akhlakul Karimah memainkan peran penting. Dengan demikian, pendidikan tidak hanya menghasilkan  peserta  didik  sebagai  generasi  penerus  yang  berwawasan  luas  (Zaki,  Al- Qadri,  &  Akmalia,  2022),  tetapi  dalam  realitas  sekarang  ini  juga  diperlukan  untuk menghasilkan  peserta  didik  yang  berakhlak  mulia  yang  selalu  diwujudkan  dalam kehidupan  sehari-hari,  baik  di  rumah  maupun  di  sekolah,  bahkan  di  sekolah.  komunitas yang lebih besar.
Pengembangan dan penerapan nilai-nilai Akhlakul Karimah dalam kehidupan siswa di sekolah sangat penting bagi mereka untuk menjadi bekal dalam kehidupannya kelak, dan ini  menjadi  tanggung  jawab  guru  pendidikan  agama  Islam.  Guru  mata  pelajaran  agama Islam yang mampu mewujudkan hal tersebut sangat dibutuhkan. Keterampilan pedagogis, profesional,  kepribadian,  dan  sosial  diperlukan  (Mulyani,  2015).  Berdasarkan  empat kompetensi  guru  yang  diperlukan,  ditegaskan  bahwa  kemampuan  guru  juga  harus mencakup  kemampuan  untuk  menunjukkan/mempraktikkan  perilaku  yang  baik  dan mampu berinteraksi secara luas dengan orang lain, terutama warga sekolah. Kemampuan tersebut  harus  melampaui  kemampuan  guru  dalam  menguasai  bidang/materi  keilmuan yang  akan  diajarkan  dan  kemahirannya  dalam  melaksanakan  pembelajaran  dengan menggunakan berbagai metode/strategi yang bervariasi.
Guru pendidikan agama Islam harus mampu menjadi panutan bagi dirinya dan anak didiknya,  mencontohkan  keislaman  baik  di  dalam  maupun  di  luar  kelas  (Monalisa, Akmalia,  Harahap,  &  Aulia,  2022).  Setiap  guru  di  sekolah  menjadi  teladan  bagi  semua siswanya,  sehingga  setiap  perkataan  dan tindakan  guru  harus  menjadi standar  yang  baik bagi mereka. Sudah sewajarnya seorang pengajar agama harus memiliki akhlak dan akhlak yang  lebih  tinggi  dari  pada  muridnya.  Siswa  akan  dapat  mempraktikkan  materi  yang diajarkan di kelas dengan mudah sebagai hasilnya. Oleh karena itu, penyampaian materi pendidikan  agama  hanya  melalui  teori  tanpa  adanya  praktik  atau  keteladanan  instruktur justru akan menjadi tidak efektif.
Berikut  informasi  yang  diperoleh  melalui  observasi  awal  dan  wawancara  dengan kepala  sekolah  SD  Negeri  106826  Sidodadi  pada  tanggal  4  Oktober  2021  di  lokasi penelitian.  Tiga  pendekatan  digunakan  sebagai  program  sekolah  penguatan  pendidikan karakter di SD Negeri 106826 Sidodadi melalui Pendidikan Agama Islam. Yang pertama adalah meningkatkan pembelajaran Akhlakul Karimah berbasis kelas. membangun budaya lembaga,  kedua.  meningkatkan  instruksi  moral  berbasis  lingkungan  adalah  yang  ketiga. Strategi pertama  yang bertujuan untuk meningkatkan akhlak siswa dilaksanakan di SDN 106826  Sidodadi  melalui  pembelajaran  pendidikan  agama  Islam  dengan  menggunakan kurikulum 2013. Hal ini berkaitan erat dengan materi nilai karakter dalam kurikulum 2013. Menggunakan  kurikulum  2013,  setiap  pengajar  mata  pelajaran  agama  Islam  membuat Rencana  Pelaksanaan  Pembelajaran  (RPP).  Pengintegrasian  kurikulum  2013  ke  dalam kegiatan  pembelajaran  pendidikan  agama  Islam  intrakurikuler,  kokurikuler,  dan ekstrakurikuler  memperkuat  nilai-nilai  karakter  siswa.  Pengetahuan  dan  keterampilan materi  pembelajaran  disusun  dan  dipilih  secara  metodis  untuk  memenuhi  tujuan pembelajaran. Ini menyiratkan bahwa instruktur harus terlebih dahulu menilai kemampuan dasar yang dapat dimasukkan ke dalam rencana pelajaran.

## Dewi, Mukti, & Haidir
Strategi  kedua  melibatkan  pengembangan  suasana  sekolah.  Sekolah  telah menciptakan prosedur yang bermanfaat yang menjunjung cita-cita agama. meningkatkan kesadaran akan pentingnya pendidikan akhlakul karimah di kelas ditinjau dari kebiasaan atau budaya di dalam kelas. Jabat tangan dan salam kepada guru merupakan dua budaya yang  telah  ditanamkan  di  SDN  106826  Sidodadi  dalam  kaitannya  dengan  pembentukan akhlakul karimah siswa, seiring dengan budaya 3S. (sapa, sapa, dan senyum). Siswa harus membaca  dengan  teliti  surat  dari  Alquran  dan  terjemahannya  lima  belas  menit  sebelum kelas dimulai. Menyanyikan musik Indonesia kemudian mempelajari teks-teks Pancasila. Siswa diwajibkan untuk beribadah bersama sebagai kelas pada siang hari. Ketika hendak pulang,  mereka  harus  berdoa  terlebih  dahulu  sebelum  membawakan  lagu-lagu  adat  dan wajib. Dengan menggelar Jumat bersih, SDN 106826 Sidodadi menggalakkan kebersihan lingkungan  sekaligus  mengajarkan  cara  gotong  royong  kepada  siswa.  Selain  itu,  acara sekolah seperti buka puasa, bakti sosial, dan peringatan hari besar Islam dilakukan. Sangat dianjurkan  bagi  siswi  di  SD  Negeri  106826  Sidodadi  untuk  mengenakan  jilbab  sebagai tanda keimanan dan identitas keislamannya.
Penguatan pendidikan karakter berbasis masyarakat merupakan strategi ketiga untuk membentuk  peserta  didik  yang  berakhlakul  karimah  (Koesoema,  2010).  Sekolah  jarang bekerja sama dengan organisasi lain dalam situasi ini. Namun, sekolah menjalin kerjasama yang  erat  dengan  komunitas  ulama  karena  memiliki  budaya  nilai-nilai  inti  religiusitas berkat pelajaran agama Islam. Saat sekolah menggelar acara-acara seperti PHBI, Isra'' dan Mi'roj,  Maulid  Nabi  Saw,  halal-bihalal,  dan  lain-lain,  hal  itu  terjadi.  Pihak  sekolah mengundang  dosen  tamu  untuk  menyampaikan  materi  terkait  PHBI.  Pihak  sekolah  juga menerima  guru  ngaji  untuk  melatih  siswa  lancar  membaca  Al  Quran  pada  kegiatan ekstrakurikuler kerohanian. Sekolah juga mempekerjakan instruktur dengan keterampilan yang diperlukan untuk menunjukkan kepada siswa cara bermain nasyid.

## METHODS
Penelitian  ini  menggunakan  metode  penelitian  kualitatif  deskriptif  dengan  teknik pengumpulan data melalui wawancara, observasi dan dokumentasi. Data dan sumber data diperoleh dari data primer dan data sekunder Analisis data yang digunakan adalah analisis data  kualitatif  dengan  reduksi  data,  penyajian  data  dan  penarikan  kesimpulan.  Untuk mengumpulkan  informasi  yang  detail  dan  kaya  yang  nantinya  dapat  dianalisis  untuk mengungkapkan makna nyata dari tindakan yang dilakukan oleh aktor dan informan studi, penulis  menggunakan  penelitian  kualitatif  deskriptif.  Orang-orang yang  menjadi  sumber informasi  dalam  latar  studi  dianggap  sebagai  subjek  penelitian  dalam  studi  kualitatif (Satori, 2009). Orang-orang yang biasa memberikan rincian tentang keadaan dan konteks penelitian  disebut  juga  sebagai  subjek  penelitian  (Sugiyono,  2015).  Orang-orang  yang dapat  menginformasikan  peneliti  tentang  masalah  yang  sedang  diteliti  berfungsi  sebagai subjek penelitian.
Topik  dari  mana  data  dapat  diperoleh  disebut  sebagai  sumber  data.  Bahan  yang digunakan  dalam  penelitian  ini  terutama  berasal  dari  dua  sumber.  Yang  pertama  adalah informasi yang ditemukan di buku, makalah, jurnal, dan bahan lainnya. Observasi lapangan merupakan sumber data kedua, melalui observasi dan percakapan dengan guru, wali murid, wakil  kepala  sekolah,  kepala  sekolah,  dan  siswa  itu  sendiri  serta  wakil  kepala  sekolah, kepala sekolah, dan guru. Maka Observasi, wawancara, dan analisis dokumen merupakan beberapa metode yang digunakan oleh alat pengumpulan data dalam penelitian ini.
Dalam penelitian kualitatif, data disajikan sebagai tampilan dalam bentuk kata-kata lisan  atau  tulisan  yang  diamati  oleh  peneliti,  dan  objek  diamati  secara  detail  sehingga makna  yang  tersirat  dalam  dokumen  atau  objek  dapat  terekam.  Sumber  data  asli  harus

## Dewi, Mukti, & Haidir
digunakan, tetapi jika sulit  menemukan  yang asli, fotokopi atau peniruan dapat diterima selama  tersedia  bukti  validasi  yang  cukup  (Hardani,  2020).  Analisis  data  penulis merupakan langkah terakhir dalam studi fenomenologi ini. Dengan mengkategorikan data ke  dalam  satuan-satuan,  mendeskripsikannya  sebagai  satuan-satuan,  mensintesiskannya, menyusunnya  menjadi  pola-pola,  menyeleksi  mana  yang  penting  dan  mana  yang  akan dipelajari, serta menarik kesimpulan agar mudah dipahami oleh diri sendiri dan orang lain, analisis data bertujuan untuk secara sistematis mencari dan mengorganisasikan data yang diperoleh dari wawancara, catatan lapangan, dan dokumentasi. Mengikuti pedoman yang ditawarkan oleh Miles dan Huberman, analisis data yang digunakan dalam penelitian ini dibagi  menjadi  tiga  tahap:  (1)  reduksi  data  (data  reduction),  (2)  penyajian  data  (data display), dan (3) penarikan kesimpulan (Arikunto, 2016).

## RESULTS & DISCUSSION

## Results
1. Poin-poin Akhlakul Karimah  yang Ditanamkan Guru Pendidikan Agama Islam siswa di SD Negeri 106826 di Desa Sidodadi Kecamatan Batang Kuis Al-Ghazali mendefinisikan jiwa yang sehat adalah memiliki akhlak yang mulia, atau yang biasa disebut dengan akhlakul karimah (Maisyanah, Syafa’ah, & Fatmawati, 2020). Ada empat tingkatan dalam akal manusia, khususnya jiwa, dan pada orang yang berakhlak  baik,  semua  tingkatan  itu  masih  baik,  sedang,  dan  saling  menguatkan (Nurjaman,  2020).  Beberapa  sifat  yang  menjadi  ciri  seseorang  yang  berbudi  pekerti luhur sejalan dengan semangat Islam dan semangat ajaran Nabi dimana semua aktivitas memiliki pahala, dan bersifat universal, rasional, dan selalu relevan (Budiman, 2017). Penanaman akhlak harus dilakukan agar siswa memiliki akhlak yang baik sebagai ciri khas dirinya. Proses penanaman akhlak ini bisa dilakukan secara bertahap sehingga tidak  terlalu  memaksakan  anak  untuk  memiliki  akhlak  yang  baik  dalam  waktu  yang singkat  karena  anak  juga  butuh  pemahaman  yang  dapat  menimbulkan  kesan  pada dirinya. Timbulnya kesan tersebut membuat anak ingat apa yang disampaikan dan dia akan perbuat apa yang dia ingat.
Berdasarkan temuan wawancara peneliti dengan Ibu Indawati kepala sekolah SD Negeri 106826, mengenai jenis-jenis akhlak siswa yang dikembangkan oleh pengajar pendidikan agama Islam disana khususnya:
“SD Negeri 106826 telah mencantumkan dan mengimplementasikan  akhlakul  karimah  pada  semua  mata pelajaran, khususnya yang berkaitan dengan pelajaran agama Islam. Sesuai dengan misi sekolah kami yaitu
mengembangkan  siswa  yang  bertaqwa,  berilmu,  terampil, mandiri, dan berwawasan lingkungan”.
Implementasi  Akhlakul  Karimah  dituangkan  dalam  pernyataan  visi  dan  tujuan sekolah dan dilakukan di semua mata pelajaran. Menurut Pak Misgianto yang mengajar pendidikan agama Islam di SD Negeri 106826, berikut adalah contoh-contoh moralitas siswa yang dibentuk oleh guru-guru tersebut:
"Bentuk-bentuk  akhlakul  karimah  yang  dibentuk  di  SD Negeri 106826 ialah amanah dan sopan santun. Sopan santun disini bisa menghormati orang tua dan guru serta menyayangi sesama"

## Dewi, Mukti, & Haidir
Sopan santun dan amanah merupakan akhlakul karimah yang dibentuk di sekolah berdasarkan  hasil  wawancara  di  atas,  pernyataan  ini  sama  dengan  hasil  wawancara peneliti dengan Ibu Purwanti selaku salah guru SD Negeri 106826, bahwa:
"Kalau saya yang paling saya tekankan adalah sopan santun, menghormati  guru  dan  berbakti  kepada  orang  tua.  Karena menurut  saya  orang-orang  yang  berbakti  kepada  orang  tua dan  menghormati  gurunya  pasti  akan  memperoleh  masa depan  yang  lebih  baik.  Kenapa  saya  katakan  begitu?  Ya, karena  saya  sudah  banyak  melihat  buktinya  disekitar  saya, kan ada tuh kata-kata apa yang kita perbuat itu yang kita tuai”.
Sopan  santun,  menghormati  guru  dan  berbakti  kepada  kedua  orang  tua merupakan akhlakul karimah yang paling ditekankan oleh salah satu guru berdasarkan informasi melalui wawancara di atas. Selanjutnya hasil wawancara peneliti dengan Ibu Saniah selaku salah satu guru SD Negeri 106826, yaitu:
"Siswa SD kan masih kekanak kanakan tuh. Terkadang terjadi kesalahpahaman, saling mengejek dan mengucilkan temannya.  Untuk  itu  kami  para  guru  menanamkan  kepada siswa  sopan  santun  yaitu  menyayangi  sesama  sembari  kami meluruskan permasalahan yang sedang terjadi”.
Temuan  dari  wawancara  di  atas  mengarah  pada  kesimpulan  bahwa  guru pendidikan  agama  Islam  di  SD  Negeri  106826  membentuk  dua  macam  akhlakul karimah  siswa,  yaitu  mereka  yang  amanah  dan  santun.  Menghormati  orang  tua, instruktur, dan orang lain adalah tujuan dari bersikap sopan. Untuk membentuk akhlakul karimah siswa diusahakan untuk mencapai apa yang diinginkan dalam hal ini. Penting bagi guru untuk bekerja sama saling  membantu dalam rangka pembentukan akhlakul karimah siswa karena dengan begitu akan lebih mudah prosesnya.
Berdasarkan  temuan  perbincangan  peneliti  dengan  Bapak  Misgianto  seorang pengajar pendidikan agama Islam di SD Negeri 106826, tentang inisiatif yang dilakukan oleh pengajar pendidikan agama Islam di dalam kelas untuk membentuk akhlak siswa di SD Negeri 106826 yaitu:
"Bukan  hanya  guru  PAI  saja  yang  berperan  dalam pembentukan  akhlak  siswa  karena  guru  disini  saling membantu dalam ikhtiar tersebut. Mengenai pekerjaan yang saya  lakukan,  saya  sebagai  seorang  guru  pendidikan  agama Islam harus mengambil sikap tertentu karena guru diharapkan untuk  memahami  dan  memahami  setiap  siswanya  dan  tidak boleh mendiskriminasi dengan cara yang akan menimbulkan kecemburuan di antara siswa”.
Menurut temuan dari wawancara tersebut di atas, guru harus menjaga jarak aman dari murid mereka setiap saat. Hal ini berupaya untuk selalu berada didekat siswa agar dapat menyampaikan informasi, sehingga memungkinkan siswa menyerap ajaran dari hati ke hati. Karena tidak ada dua siswa yang sama dalam hal temperamen dan karakter, guru harus menangani mereka semua secara berbeda. Mengenai upaya yang dilakukan oleh para pengajar pendidikan agama Islam di dalam kelas untuk membentuk akhlak siswa di SD Negeri 106826, ditambahkan oleh Ibu Indawati selaku kepala sekolah yaitu:
"Kami sudah berupaya demi terbentuknya akhlakul karimah siswa  dan  ini  merupakan  bagian  dari  visi  misi  kami mewujudkan  siswa  yang  beriman  dan  bertaqwa.  Iman  dan

## Dewi, Mukti, & Haidir
taqwa berarti sudah pasti memiliki akhlakul karimah. Adapun upaya  yang  saya  dan  tenaga  pendidik  serta  kependidikan lakukan  ialah  melakukan  pendekatan,  memberikan  motivasi dan memberikan pemahaman dan penjelasan bahwa akhlakul karimah  harus  kita  tumbuhkan  dalam  diri  dan  diaplikasikan dalam kehidupan sehari-hari”.
Selain itu, berdasarkan temuan percakapan peneliti dengan Ibu Saniah, seorang guru di SD Negeri 106826, tentang inisiatif yang diambil oleh guru pendidikan agama Islam di kelas untuk membentuk akhlak siswa di sana, jelas bahwa:
"Upaya  pembentukan  akhlakul  karimah  yang  dilaksanakan yaitu mengajak siswa untuk melakukan aktivitas yang dapat membentuk kepribadiannya, misalnya membiasakan
mengucapkan  salam.  Selain  itu  upaya  yang  dilakukan  ialah menanamkan  nilai  kebaikan  ke  dalam  diri  siswa  dan memberikan penilaian akan perkembangan akhlakul karimah siswa  bisa  dengan  memberikan  reward  atau  lainnya  apalagi ini anak SD senang dengan hadiah dan pujian”.
Upaya  yang  dilakukan  guru  untuk  membentuk  akhlakul  karimah  siswa  yaitu dengan mengajak siswa melakukan aktivitas yang berhubungan dengan kepribadiannya sehingga  kepribadian tersebut  dapat  terbantuk  dan  menjadi  gambaran  perilaku  siswa. Sejalan dengan pernyataan di atas, hasil wawancara peneliti dengan Ibu Purwanti selaku salah satu guru SD Negeri 106826 bahwa:
"Untuk  membentuk  akhlakul  karimah  siswa  memang diperlukan usaha dan perencanaan yang baik, ini dikarenakan untuk  membentuk  seseorang  itu  diperlukan  kesabaran  dan butuh  waktu.  Hal  yang  dapat  dilakukan  ialah  dengan menanamkan  nilai-nilai  akhlakul  karimah  kepada  siswa misalnya  membiasakan  siswa  untuk  amanah  dalam  segala hal”.
Berdasarkan temuan wawancara di atas, dapat dikatakan bahwa guru pendidikan agama  Islam  bekerja  untuk  mengembangkan  akhlakul  karimah  siswanya  di  kelas dengan  membiasakan  mereka  untuk  saling  menyapa  dan  mencintai.  Hal  ini  dapat membekas dalam diri siswa, membantu mereka mengingat dan menerapkannya dalam kehidupan sehari-hari.
2. Strategi Guru Pendidikan Agama Islam dalam Menanamkan Akhlakul Karimah Siswa di SD Negeri 106826 di Desa Sidodadi Kecamatan Batang Kuis Menanamkan akhlak pada siswa merupakan salah satu cara yang digunakan oleh para pengajar pendidikan agama Islam di SD Negeri 106826 Desa Sidodadi Kecamatan Batang Kuis dalam menentukan dan menerapkan strategi pembelajaran yang mutakhir. Mengingat  pentingnya  strategi  sebagai  salah  satu  faktor  dalam  dinamika  dan keberhasilan  kegiatan  pembelajaran,  maka  strategi  harus  sesuai  dan  sejalan  dengan keadaan  siswa.  Oleh  karena  itu,  guru  harus  sadar  akan  lingkungan  di  kelas,  tanggap terhadap  minat  belajar  siswa,  dan  mampu  memaksimalkan  teknik pembelajaran  yang kreatif, yang semuanya pada akhirnya akan berpengaruh pada budaya atau iklim kelas.
PAKEM  bersifat  dinamis,  inventif,  artistik,  sukses,  dan  menyenangkan.
Pembelajaran  merupakan  model  pembelajaran  yang  lazim  digunakan  di  lembaga pendidikan;  masih  sangat  efektif  untuk  diterapkan.  Lebih  jauh  lagi,  jika  model
pembelajaran ini digunakan sebagai  strategi untuk membangkitkan dan mengembangkan budaya religius di kelas/sekolah pada umumnya, maka hal ini sangat tepat.  Karena  guru  sangat  berperan  dalam  proses  pembelajaran  dan  merupakan  salah satu  faktor  penentu  yang  sangat  penting,  maka  tidak  ada  seorangpun  yang  dapat mengambil alih posisi guru. Pendidikan dan pengajaran adalah tanggung jawab utama guru.  Guru  bertindak sebagai  mediator (mediator)  antara  siswa  dan  informasi.  Selain menyampaikan  informasi,  guru  juga  harus  mampu  menanamkan  nilai-nilai  kepada siswanya.
Seorang  guru  dapat  menggunakan  berbagai  strategi  untuk  mendapatkan  hasil yang terbaik bagi siswanya untuk mencapai tujuan yang ideal. Guru pendidikan agama Islam  berinisiatif  secara  pribadi  untuk  menanamkan  nilai-nilai  kebaikan  kepada  anak didiknya  guna  membantu  mereka  mengembangkan  akhlakul  karimah.  Pengajar pendidikan  agama  Islam  bekerja  agar  murid-muridnya  terbiasa  mengatakan  hal  yang sama dan saling mencintai. Di sini, guru PAI tidak memiliki tanggung jawab tunggal terhadap  pembentukan  akhlakul  karimah  peserta  didik;  sebaliknya,  semua  guru memainkan peran penting dalam proses ini. Untuk membentuk akhlakul karimah siswa adalah  untuk  mentransfer  nilai  dalam  situasi  ini.  Siswa  membutuhkan  perencanaan untuk mewujudkan akhlakul karimah. Guru, khususnya yang mengajar mata pelajaran agama Islam, menggunakan strategi untuk membentuk akhlakul karimah.
Sesuai  dengan  temuan  diskusi  peneliti  dengan  Bapak  Misgianto  guru  PAI  SD Negeri 106826, mengenai metode yang digunakan guru PAI untuk membentuk akhlakul karimah siswa SD Negeri 106826 yaitu:
"Bisa  dikatakan  bahwa  pembiasaan  dan  keteladanan  adalah metode yang paling baik untuk membentuk akhlakul karimah siswa karena memang begitulah cara pembentukannya. Saya katakan demikian karena tentunya para siswa, terutama yang masih  duduk  di  bangku  SD,  masih  senang  menirukan  apa yang mereka lihat sendiri, dan itu terus terjadi sehingga dapat membuat siswa lain terkesan. Konsekuensinya, seorang guru pendidikan  agama  Islam  harus  mampu  membentuk  perilaku siswa secara teratur dengan memberikan keteladanan”.
Menurut  temuan  wawancara,  mengajarkan  moral  kepada  siswa  melalui penggunaan contoh yang sederhana dan lucu bisa efektif. Banyaknya nama guru dalam ajaran Islam menunjukkan betapa beragamnya peran dan tanggung jawab mereka. Dia disebut  sebagai  "al-murabbi"  ketika  dia  mengembangkan  potensi  siswa  dan membimbing  mereka. Dia juga disebut sebagai "al-muallim" ketika dia menanamkan pengetahuan dan keterampilan. Ia juga disebut sebagai “al-muzakki” ketika membina mentalitas dan karakter seseorang sehingga memiliki akhlak yang mulia. Ia juga disebut sebagai “al-ulama” ketika melakukan penelitian.
Menurut  wawancara  dengan  Ibu  Purwanti,  guru  SD  Negeri  106826,  mengenai pendekatan  yang  dilakukan  guru  pendidikan  agama  Islam  dalam  membentuk  akhlak siswa di sana, temuan tersebut mendukung pernyataan di atas:
"Peserta  didik  membutuhkan  suatu  metode,  dalam  hal  ini strategi,  untuk  mengembangkan  akhlaqul  karimah.  Untuk memastikan  bahwa  proses  pembinaan  akhlakul  karimah peserta didik sejalan dengan hasil yang diinginkan, pengajar menggunakan berbagai teknik, termasuk strategi penanaman. Guru akan berhasil mengembangkan akhlakul karimah anak didiknya  apabila  menggunakan  strategi  yang  sesuai  dengan keadaan anak didiknya. Jadi, menurut saya, pendekatan yang

## Dewi, Mukti, & Haidir
bisa  digunakan  adalah  keteladanan.  disposisi  teladan  yang menunjukkan keterampilan interpersonal guru”.
Menurut temuan wawancara tersebut di atas, pendekatan pengajaran keteladanan memiliki efek menguntungkan atau baik pada perolehan akhlakul karimah siswa, atau tata krama yang diharapkan dalam lingkungan sosial sehari-hari dan yang sesuai untuk semua orang, di mana saja. Rahmat sosial memungkinkan seseorang untuk memupuk kebaikan, keharmonisan, ketenangan, kebahagiaan, dan keamanan. Selain itu, temuan diskusi  dengan  Ibu  Saniah,  guru  SD  Negeri  106826,  mengenai  pendekatan  yang dilakukan oleh para pengajar pendidikan agama Islam dalam membentuk peserta didik di SD Negeri 106826, bahwa:
"Siswa yang nakal dan susah diatur atau bahkan selalu rebut dengan  temannya  diberikan  bimbingan  dan  arahan  agar  ia mengetahui  kesalahannya  dan  tidak  mengulangi  lagi kesalahan  tersebut  di  masa  yang  akan  datang.  Jadi  strategi disini adalah pemberian nasihat kepada siswa dan sebenarnya pemberian  nasihat  ini  bukan  hanya  pada  saat  siswa melakukan  kesalahan  semata  akan  tetapi,  guru-guru  di  sini memberikan  nasihat  pada  saat  baris-berbaris  dan  ketika proses pembelajaran berlangsung”.
Berdasarkan hal tersebut di atas, menawarkan nasihat dapat menjadi pendekatan yang berbeda untuk menyelesaikan masalah moral. Seorang guru dan murid-muridnya berbagi hubungan emosional atau batin. Dalam hal ini, pendidik aktif berperan sebagai penasehat.  Agar  siswa  benar-benar  memahami  materi  yang  dicakup  oleh  Pendidikan Agama  Islam,  guru  harus  melakukan  lebih  dari  sekadar  menyampaikan  pelajaran tentang  mata  pelajaran  di  kelas.  Namun  lebih  dari  itu,  instruktur  juga  harus  mampu memberikan  bimbingan  kepada  siswa  yang  membutuhkannya,  baik  mereka  bertanya maupun tidak.
Karena  setiap  siswa  pasti  memiliki  kepribadian  yang  unik,  memberikan bimbingan  kepada  siswa  tidak sesederhana yang  dibayangkan.  Ada  siswa  yang  sadar akan  nasehat  yang  diberikan  oleh  gurunya,  ada  juga  yang  dengan  cepat  dan  reseptif menerima semua nasehat tersebut. Setiap hari Senin upacara, pada saat upacara apel, dan  pada  waktu  lain  yang  tidak  ditentukan,  nasihat  disampaikan  dengan  metode ceramah.
Selain itu, hasil diskusi dengan Ibu Indawati, kepala sekolah SD Negeri 106826 mengungkapkan hal-hal sebagai berikut:
"Semua hal yang ingin kita dapati pasti memerlukan strategi sama  halnya  dengan  pembentukan  akhlakul  karimah. Motivasi bisa dijadikan sebagai salah satu strategi yang dapat membentuk  akhlakul  karimah  siswa  apalagi  siswa  kitakan masih duduk di bangku SD nih, pasti saat diberikan motivasi dan  dukungan  untuk  melakukan  hal-hal  yang  baik  mereka pasti  senang  dan  ingin  melakukannya  sembari  guru  juga membiasakan  dan  mencontohkan  akhlakul  karimah  dalam kehidupan di sekolah dan diluar sekolah”.
Temuan  wawancara  di  atas  dapat  diekstrapolasi  menjadi  kesimpulan  bahwa untuk  menjadi  pembimbing,  seorang  guru  harus  mampu  memperlakukan  siswanya dengan rasa hormat dan kasih sayang yang sama seperti orang tua memperlakukan anak- anaknya, serta dengan memberikan rasa aman dan dorongan. untuk memastikan bahwa

## Dewi, Mukti, & Haidir
tidak ada paksaan, tekanan, atau faktor negatif lainnya ketika siswa menerima pelajaran dari guru mereka. Karena dia menganggap para pendidiknya mengarahkan, mendorong, dan  membimbingnya  serta  mencegahnya  dari  kebingungan,  dia  akan  berhasil  dalam usaha  akademisnya.  Pada  kenyataannya,  pendidik  harus  siap  untuk  memimpin  dan mengarahkan  setiap  siswa  secara  individu  dalam  situasi  tertentu,  yaitu  dengan menunjukkan kasih sayang kepada siswa, tidak merendahkan mereka, memperlakukan mereka dengan tidak adil, dan tidak membenci sebagian dari mereka. Yang terpenting adalah selalu menginspirasi siswa.
Sebagai  guru  pendidikan  agama  Islam  di  SD  Negeri  106826,  wawancara  Pak Misgianto  dengan  peneliti  mengungkapkan,  guru  menggunakan  hukuman  sebagai bentuk efek jera bagi siswa yang melakukan pelanggaran:
"Strategi  terakhir  yang  digunakan  guru  untuk  memastikan siswa  memiliki  akhlak  yang  baik  adalah  setelah  mereka memberikan  bimbingan,  dorongan,  dan  contoh  yang  baik. Menghukum  siswa  yang  melanggar  peraturan  sekolah berhasil bagi siswa".
Menurut temuan wawancara tersebut di atas, guru secara konsisten memberikan contoh positif dalam perilaku dan ucapan. Jika kita ingin melihat murid kita berkembang dengan sukses, maka sebagai guru kita harus mengubah pola pikir kita terlebih dahulu dan memberikan contoh yang positif bagi mereka. Keteladanan adalah persyaratan ketat yang  harus  dimiliki  instruktur.  Guru  membutuhkan  siswa  yang  konsisten  dalam mengikuti  aturan  agama  dan  menjauhkan  diri  dari  larangan,  yang  peduli  pada penderitaan orang miskin, yang terus merayakan pencapaian individu dan sosial, yang tangguh  dalam  menghadapi  kesulitan  dan  godaan,  dan  yang  bergerak  cepat  untuk mencapai  tujuan.  mewujudkan  ide-ide  mereka.  Guru  di  sekolah  dapat  menghukum siswa dengan cara menyuruh mereka banyak membaca, banyak menulis, membersihkan toilet, meminta tanda tangan wali kelas dan guru yang piket sambil meminta maaf, dan meminta maaf kepada teman sebaya jika menyakiti mereka.
Berdasarkan temuan wawancara di atas, dapat dikatakan bahwa guru pendidikan agama Islam di SD Negeri 106826 memiliki strategi pembiasaan, nasehat dan hukuman, dan keteladanan dalam pembentukan akhlakul karimah siswa. Akhlakul Karimah yang baru  terbentuk  harus  mampu  mempengaruhi  perubahan  tingkah  laku  murid.  Peneliti mewawancarai  Ibu  Saniah  guru  SD  Negeri  106826  tentang  pengaruh  pembentukan akhlakul  karimah  siswa  khususnya  apakah  terjadi  pergeseran  pada  diri  siswa  setelah dilakukan pembentukan akhlakul karimah:
"Setelah diberikan teladan, motivasi dan pembiasaan akhlakul karimah  kepada  siswa.  Maka  diperoleh  adanya  perubahan terhadap  perilaku  siswa  kearah  yang  lebih  baik  lagi.  Siswa jadi lebih mudah di atur”.
Wawancara  di  atas,  dapat  diambil  kesimpulan  bahwa  adanya  dampak  dari pembentukan akhlakul karimah terhadap peserta didik. Adapun dampak yang dirasakan guru ialah diperoleh adanya perubahan sikap siswa kearah yang lebih baik lagi dengan ditandai siswa jadi lebib mudah diatur. Selanjutnya, hasil wawancara peneliti dengan Ibu Indawati selaku kepala sekolah SD Negeri 106826 mengenai dampak pembentukan akhlakul karimah siswa, bahwa:
"Dampak  pembentukan  akhlakul  karimah  yang  saya  lihat memang  ada.  Dampak  tersebut  dapat  dilihat dari  perubahan tingkah laku siswa menjadi lebih baik dan ini membuat saya senang. Perubahan menjadi lebih baik lagi saya harapkan dan

## Dewi, Mukti, & Haidir
saya  berharap  perubahan  ini  terjadi  pada  semua  siswa sehingga visi dan misi sekolah kami ini dapat teraplikasikan sepenuhnya”.
Menurut  informasi  yang  diperoleh  dari  wawancara  di  atas,  perubahan  perilaku murid  dapat  menunjukkan  bagaimana  pembentukan  akhlakul  karimah  telah mempengaruhi  masyarakat.  Temuan  wawancara  peneliti  dengan  Pak  Misgianto, seorang  pengajar  pendidikan  agama  Islam,  tentang  pengaruh  pengelolaan  akhlakul karimah siswa, mendukung pernyataan di atas:
"Akhlakul  karimah  yang  dibentuk  memberikan  dampak terhadap  kepribadian  siswa.  Kepribadian  ini  yang  akan menjadi  gambaran  diri  siswa.  Siswa  sudah    berani  berkata jujur,  amanah,  suka  menolong  dan  lebih  menghormati  guru dibanding sebelumnya”.
Wawancara di atas, diperoleh informasi bahwa siswa sudah berani berkata jujur, amanah,  suka  menolong  dan  lebih  menghormati  guru  dibandingkan  dengan  yang sebelumnya. Kemudian hasil wawancara peneliti dengan Ibu Purwanti selaku salah satu guru SD Negeri 106826 mengenai dampak pembentukan akhlakul karimah siswa:
"Memang  berdasarkan  observasi  saya  bahwa  terdapat perubahan perilaku siswa. Hal ini ditandai dengan kurangnya siswa  yang bertengkar,  mudah  memaafkan, ikhlas dan lebih menghormati  kami  para  guru.  Lebih  menghormati  dalam artian  siswa  tidak  membangkan  apa  yang  diperintahkan guru”.
Berdasarkan  hasil  wawancara  di  atas,  maka  dapat  diambil  kesimpulan  bahwa adanya  dampak  dari  pembentukan  akhlakul  karimah  siswa  yang  sudah  dilakukan. Dampaknya ialah siswa menjadi lebih sopan. Sopan dalam artian menghormati orang guru dan menyayangi sesama.

## CONCLUSION
SD Negeri 106826 membina pembinaan akhlak siswa dalam bidang kejujuran dan kesopanan. Menghormati orang tua, instruktur, dan orang lain adalah contoh perilaku yang baik. Guru pendidikan agama Islam dalam hal ini berusaha sendiri atau melakukan tindakan tertentu  untuk  menanamkan  nilai-nilai  kebaikan  kepada  peserta  didik  dalam  rangka menanamkan akhlakul karimah. Tujuannya adalah untuk berbicara dengan siswa. Pendidik menggunakan  metode  keteladanan,  pembiasaan,  nasihat,  bimbingan,  motivasi,  dan hukuman.  Manfaat  membentuk  siswa  akhlakul  karimah  adalah  mereka  mengembangkan akhlakul  karimah  dan  kehandalan  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Hasil  penelitian menunjukkan  bahwa  bentuk  akhlakul  karimah  siswa  yang  dikembangkan  di  SD  Negeri 106826 yaitu amanah dan adab. Tata krama disini adalah menghormati orang tua dan guru serta menyayangi sesama. Dalam hal penanaman akhlakulkarimah pada peserta didik, guru pendidikan  agama  Islam  dalam  hal  ini  melakukan  usaha  atau  tindakan  sendiri  dalam menanamkan  nilai-nilai  kebaikan  pada  peserta  didik.  Strategi  yang  dilakukan  oleh  guru adalah keteladanan dan pembiasaan, nasehat, bimbingan, motivasi dan hukuman.

## REFERENCES
Akmalia,  R.  (2019). Pengaruh  Perilaku  Individu,  Kelompok  Dan  Tim  Kerja  Terhadap Kinerja Guru Di Sekolah Menengah Atas Negeri 3 Medan (Universitas Islam Negeri Sumatera  Utara).  Universitas  Islam  Negeri  Sumatera  Utara.  Retrieved  from http://repository.uinsu.ac.id/11863/
Arikunto, S. (2016). Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik . Jakarta: Rineka cipta. Budiman,  M.  A.  (2017). Pendidikan  Agama  Islam .  Kalimantan  Selatan:  Grafika  Wangi Kalimantan.
Hardani,  D.  (2020). Metode  Penelitian  Kualitatif  &  Kuaantitatif .  Yogyakarta:  Pustaka Ilmu.
Koesoema.  (2010). Pendidikan  Karakter:  Strategi  Mendidik  Anak  di  Zaman  Global . Jakarta: Grasindo.
Maisyanah, Syafa’ah, N., & Fatmawati, S. (2020). Strategi Guru Pendidikan Agama Islam Dalam  Membentuk  Akhlakul  Karimah  Peserta  Didik. At-Ta’dib:  Jurnal  Ilmiah Prodi Pendidikan Agama Islam , 12 (1), 15–30.
Monalisa,  F.  N.,  Akmalia,  R.,  Harahap,  A.  S.  S.,  &  Aulia,  P.  F.  (2022).  Upaya  Dalam Menumbuhkan  Karakter  Agamis  Siswa  Pada  Bulan  Suci  Ramadhan  Di  Madrasah Tsanawiyyah Negeri Binjai. Fondatia: Jurnal Pendidikan Dasar , 6 (2), 206–222. Mulyani, F. (2015). Konsep Kompetensi Guru dalam Undang-Undang Nomor 14 Tahun 2005 Tentang Guru dan Dosen (Kajian Ilmu Pendidikan Islam). Jurnal Pendidikan Universitas Garut , 03 (01), 1–8.
Nurjaman, A. R. (2020). Pendidikan Agama Islam . Jakarta: Bumi Aksara. Satori, D. A. K. (2009). Metodologi Penelitian Kualitatif . Bandung: Alfabeta. Sugiyono. (2015). Metode Penelitian Pendidikan . Bandung: Alfabeta. UU No. 20 Tahun 2003 Tentang Sistem Pendidikan Nasional. Zaki,  A.,  Al-Qadri,  M.,  &  Akmalia,  R.  (2022).  Pengelolaan  Kelas  yang  Aktif  dan Menyenangkan  Berbasis  Karakter  di  Ponpes  Darussaadah  Kec.  Pangkalan  Susu. Jurnal  Informasi  Keagamaan,  Manajemen  Dan  Strategi:  Jurnal  Manajemen Pendidikan Islam (IKaMaS) , 2 (2), 141–148. Retrieved from https://ikamas.org/jurnal/index.php/ikamas/article/view/56