## DedikasiMU (Journal of Community Service)

## PENERAPAN DAN PELAPORAN ANGGARAN BULANAN ORGANISASI NIRLABA (LEMBAGA MASJID DESA WOTANSARI -

## BALONGPANGGANG)
Iwan Sandi Pangarso 1 , Andi Rahmad Rahim 2 , Anita Perdana 3 , Aris Ganjarwati 4 , Elvira Try Oktaviani 5
1 Dosen Program Studi Hukum, Universitas Muhammadiyah Gresik.
2 Dosen Program Studi Akuakultur, Universitas Muhammadiyah Gresik.
3,4,5 Mahasiswa Program Studi Akuntansi, Universitas Muhammadiyah Gresik. Email: Iwansandipangarso@umg.ac.id

## ABSTRAK
Dusun Wotansari terletak di desa Wotansari, Kecamatan Balongpanggang, kabupaten Gresik.  Mayoritas  mata  pencaharian  masyarakat  desa  Wotansari  adalah  sebagai  petani  dan penjahit,  Lembaga  Masjid  merupakan  salah  satu  bentuk  organisasi  nirlaba  dalam  bidang keagamaan, sesuai dengan Pernyataan Standar Akuntansi Keuangan (PSAK) 45 tahun 2011 tentang Organisasi nirlaba, bahwa organisasi nirlaba juga harus dan berhak untuk membuat laporan keuangan dan melaporkan kepada para pemakai laporan keuangan. Untuk itu lembaga masjid harus dan berhak untuk membuat laporan keuangan yang akuntabilitas dan melaporkan kepada pemakai laporan keuangan lembaga masjid. Akuntansi merupakan suatu kegiatan yang dilakukan  untuk  menghasilkan  suatu  sistem  informasi  berupa  laporan  keuangan  yang dibutuhkan  oleh  berbagai  pihak  baik  pihak  internal  maupun  pihak  eksternal  organisasi. Kegiatan  yang  dilakukan  dalam  proses  akuntansi  meliputi  pencatatan,  penggolongan, peringkasan,  pelaporan  dan  penganalisisan  data  keuangan  dari  suatu  organisasi.  Dengan demikian,  lembaga  masjid  memerlukan  akuntansi  sebagai  alat  bantu  dalam  pengelolaan, perencanaan  dan  pengawasan  keuangan  dengan  berpedoman  pada  PSAK  45  tahun  2011 tentang Standar Pelaporan keuangan Organisasi Nirlaba yang ditetapkan oleh Ikatan Akuntan Indonesia  (IAI)  sehingga  laporan  keuangan  yang  dihasilkan  oleh  lembaga  masjid  dapat dipercaya dan transparan dalam pelaporannya.
Keywords : Akuntansi, anggaran bulanan masjid,  nirlaba, lembaga masjid.

## 1. PENDAHULUAN
Dusun  Wotansari  adalah  salah  satu  dusun  yang  berada  di  desa  Wotansari  di wilayah Kecamatan Balongapanggang Kabupaten Gresik yang mana Desa Wotansari ini terdapat 3 dusun, yakni Dusun Wotansari, Dusun Sokoguru dan Dusun Tlatah. Desa Wotansari  mempunyai  luas  tanah  yakni  sebesar  292  Ha  dengan    jumlah  penduduk sekitar  ±  262  KK.  Kondisi  keagamaan  di  Desa  Wotansari  adalah  mayoritas penduduknya  beragama  islam,  yakni  dengan  menganut  faham  Muhammadiyah, Nahdlatul  Ulama  dan  Lembaga  Dakwah  Islam  Indonesia.  Budaya  masyarakat  yang masih rutin dilakukan adalah kajian keagamaan. Usia produktif warga Desa Wotansari berkisar antara 16 – 60 tahun .Sebagian besar masyarakatnya mempunyai sawah yang cukup  luas  untuk  bertani,  salah  satunya  dimanfaatkan  dengan  menanam  padi, kangkung, dan lain lain. Pendidikan di Desa Wotansari menunjukkan bahwa mayoritas sudah mampu menyelesaikan sekolah dijenjang pendidikan wajib belajar 12 tahun yaitu SD, SMP dan SMA atau sederajat. Didalam Desa Wotansari sendiri terdapat 7 lembaga pendidikan dari TK sampai SMK.
Dalam bidang sosial  budaya, masyarakat  di  Desa Wotansari  mempunyai  rasa persaudaraan  yang  kuat  antara  satu  sama  lainya.  Hal  itu  terbukti  dalam  kehidupan sehari-hari masyarakat Desa Wotansari  selalu hidup gotong royong dan adat istiadat yang  ada  bisa  dijalankan  dengan  baik.  Dan  dalam  catatan  sejarah,  selama  ini  belum pernah terjadi bencana alam dan sosial yang cukup berarti di Desa Wotansari. Seperti kemiskinan  dan  bencana  alam,  tidak  sampai  pada  titik  kronis  yang  membahayakan masyarakat dan sosial.
Dalam  suatu  rumah  sebagai  tempat  tinggal  dalam  membentuk  keluarga  yang harmonis  serta  memiliki  hubungan  sosial  antar  anggota  keluarga  di  dalamnya diperlukan  tata  kelola  yang  baik,  teratur,  dan  terkonsep  dalam  kehidupan  dalam berumah tangga mengingat hal itu sangatlah kompleks. Jika salah satu dari ketiga hal tersebut tidak terpenuhi, maka stabilitas rumah tangga pasti akan terganggu dan dapat mengakibatkan  ketidaksesuaian  baik  untuk  rumah  tangga  dalam  artian  kehidupan dalam berumah tangga. Cara mengatur keuangan rumah tangga dengan baik bukan hal yang mudah, permasalahan keuangan keluarga biasanya bukan berasal dari penghasilan yang kurang, namun penyebab utama adalah cara pengelolaan keuangan keluarga yang

## DedikasiMU (Journal of Community Service)
kurang  tepat.  Pengelolaan  keuangan  rumah  tangga  yang  baik  membutuhkan  peran seseorang  yang  handal  dalam  akuntansi  rumah  tangga,  yaitu  ibu  rumah  tangga  yang cenderung lebih banyak mengatur keuangan dalam keluarga.  Peran akuntansi secara tidak langsung terkait dalam hal pengelolaan keuangan, baik untuk keuangan tingkat organsisasi  terbesar hingga organisasi  terkecil sekalipun. Menurut Daniel dan Jimmi (2013) saat ini akuntansi tidak hanya berbicara tentang transaksi pada perusahaan besar saja, namun  akuntansi  juga dibutuhkan oleh industri kecil, industri rumahan, bahkan pada  organisasi  terkecil  yang  dikenal  manusia,  yaitu  rumah  tangga.  Berbeda  dengan jaman  dahulu,  akuntansi  digunakan  sebagai  sumber  informasi  utama  dalam  setiap transaski  bisnis  seperti  penetapan  apakah  perusahaan  mengalami  keuntungan  atau malahan rugi serta nilai dari harga jual.
Masjid  merupakan  salah  satu  organisasi  nirlaba  dalam  bidang  keagamaan, sesuai dengan Pernyataan Standar Akuntansi Keuangan (PSAK) 45 tahun 2011 tentang Organisasi  nirlaba,  bahwa  organisasi  nirlaba  juga  harus  dan  berhak  untuk  membuat laporan  keuangan  dan  melaporkan  kepada  para  pemakai  laporan  keuangan.  Masjid harus membuat laporan keuangan yang akurat dan memberikan informasinya kepada pengguna laporan keuangan tersebut yaitu para donatur masjid. Untuk dapat membuat laporan  keuangan  dana  masjid  dengan  akurat  dibutuhkan  penerapan  akuntansi,  dan peranan akuntansi disini adalah memperlancar manajemen keuangan dalam fungsinya sebagai alat perencanaan, pengawasan dan pengambilan keputusan.
Banyak  masyarakat  yang  antipati  terhadap  masjid,  dikarenakan  pengurus masjid tidak transparan dalan memberikan laporan keuangan dan pengelolaan masjid yang tidak baik menyebabkan jamaah masjid banyak yang keluar. Permasalahan lain yang seringkali muncul yaitu masih banyaknya masjid yang tidak mencatat secara rinci pemasukan  dan  pengeluaran  kas,  biasanya  hanya  dicatat  sebatas  penerimaan  dan pengeluaran  kas  tanpa  merinci  sumber  pemasukan  kas  dan  penggunaan  kas  masjid untuk apa saja, Hal ini menimbulkan persoalan ketika dana masjid yang diperoleh dari infaq atau sumbangan para donatur dikelola secara apa adanya tanpa melalui proses pencatatan keuangan yang semestinya
Jusuf (2005) menyatakan bahwa organisasi nirlaba merupakan organisasi yang tidak mencari laba seperti organisasi keagamaan, yayasan atau lembaga pendidikan. Walaupun organisasi semacam ini tidak mencari laba, namun mereka tetap berurusan dengan  soal-soal  keuangan  karena  mereka  mempunyai  anggaran,  membayar  tenaga

## DedikasiMU (Journal of Community Service)
kerja, membayar listrik dan sewa, serta urusan-urusan keuangan lainnya. Disamping itu  terdapat  karakteristik  khusus  organisasi  nirlaba  dalam  memperoleh  sumberdaya yang  dibutuhkan  untuk  menjalankan  aktivitas  operasionalnya.  Organisasi  nirlaba memperoleh sumberdaya dari sumbangan para penyumbang yang tidak mengharapkan pembayaran  kembali  atau  pengembalian  manfaat  ekonomi  yang  sebanding  dengan jumlah sumberdaya  yang diberikan  (Ikatan Akuntan  Indonesia,  2012).  Karakteristik khusus  ini  menimbulkan  jenis  transaksi,  siklus  operasi,  pola  pengelolaan  keuangan, perlakuan akutansi dan kebutuhan pelaporan keuangan yang berbeda
Pelatihan dan pembagian pembukuan sederhana  masjid  ini di  tujukan kepada takmir masjid yang ada di Desa Wotansari dengan harapan dapat mengetahui yaitu agar setiap masjid bisa memanajemen dan mengendalikan keuangan dengan baik.

## 2. METODE PELAKSANAAN
Metode pelaksanaan meliputi :

## A. Sosialisasi
Menyampaikan  maksud  dan  tujuan  kegiatan  dalam  bentuk  Kegiatan Penyuluhan dari masjid ke masjid. Kegiatan tersebut ditujukan pada pengurus masjid di sekitar Desa Wotansari.
Peserta  diberikan  motivasi  agar  memiliki  kemauan  untuk  menggunakan akuntansi  dalam  kegiatan  mengatur  keuangan  masjid.  Selain  itu,  peserta  diberikan materi gambaran umum tentang akuntansi dalam organisasi nirlaba khususnya masjid dan peran penting akuntansi bagi masjid

## B. Perencanaan Kegiatan
Perencanaan    kegiatan  dapat  dilakukan  setelah  pelaksanaan  sosialisasi dilakukan, tetapi terlebih dahulu perlu melakukan survey terhadap seluruh masjid yang ada  di  sekitar  desa  wotansari,  dengan  melihat  apakah  masjid  menerapkan  sistem pembukuan dalam anggaran bulanan masjid.
Agar  program  ini  berjalan  secara  maksimal,  maka  diperlukan  perencanaan secara tepat, diantaranya:
a. Mengamati  pentingnya  mengadakan  program  Karena  latar  belakang  pengurus masjid yang kurang mengerti pentingnya pembukuan keuangan dalam masjid.
b. Menyusun waktu pelaksanaan kegiatan
c. Mempersiapkan perlengkapan dalam memberikan pelatihan
d. Melakukan pendampingan dan pembagian format pembukuan sederhana masjid.

## DedikasiMU (Journal of Community Service)

## C. Pelaksanaan

## Metode pelaksanaan
1) Mahasiswa menyiapkan sarana prasarana dan peralatan yang digunakan dalam pendampingan pembuatan dan pelaporan anggaran bulanan masjid.
2) Mahasiswa  melakukan  pelatihan  cara  pembuatan  anggaran  bulanan  masjid mulai dari tahap pencatatan pendapatan sampai pengeluaran.
3) Pelaku  takmir  masjid  atau  bendahara  masjid  mempraktikkan  pembuatan  dan pengisisan  pembukuan    anggaran  bulanan  masjid  terhadap  pendapatan  dan pengeluaran setiap bulannya.

## D. Teknik Pelaksanaan
Pelaksanaan  kegiatan  Pengabdian  Pada  Masyarakat  ini  dilakukan  dengan menggunakan metode, tutorial, dan diskusi. Adapun sistematika pelaksanaan kegiatan pengabdian ini adalah sebagai berikut:

## Langkah 1 (Metode Tutorial):
Takmir atau bendahara masjid diberikan materi pentingnya pembukuan dan pelaporan anggaran bulanan masjid  mulai dari pencatatan pendapatan atau penghasilan  sampai dengan pengeluarannya.

## Langkah 2 (Metode Diskusi):
Takmir  atau  bendahara  masjid  diberikan  kesempatan  untuk  mendiskusikan permasalahan yang berkaitan dengan keuangan dalam masjid  yang selama ini dihadapi.

## E. Monitoring dan Evaluasi
Monitoring  dan  evaluasi  dilaksanakan  untuk  mengetahui  perkembangan pelaksanaan kegiatan, dan menilai kesesuaian kegiatan yang telah dilaksanakan dengan perencanaan. Evaluator dapat dibentuk oleh kelompok. Evaluator dapat juga berfungsi sebagai  motivator  bagi  pengurus  keuangan  masjid  terutama  takmir  atau  bendahara masjid dalam meningkatkan pemahaman yang berkaitan dengan pengelolaan anggaran bulanan  yang tersedia di masjid agar berlangsung sesuai rencana.
Hasil yang dicapai yakni respon para takmir atau bendahara masjid  baik, dan mereka  mau  mencoba  untuk  mengaplikasikannya  dalam  bisnis  mereka.  Akan  tetapi hambatannya adalah penghasilan yang di peroleh setiap masjid tidak pasti di karenakan bergantung  dengan  hasil  infaq  maupun  shodaqoh.  Adapun  untuk  tindak  lanjut  dari kegiatan  utama  ini  adalah  diharapkan  ke  depannya  mereka  tetap  konsisten  dalam menjalankan  anggaran  bulanan  ini  sebagai  acuan  mengatur  pengeluaran  setiap
bulannya sehingga mereka bisa menyadari bahwa pengeluaran yang di keluarkan tidak melebihi dari penghasilan yang mereka dapat.

## 3 . HASIL DAN PEMBAHASAN
Survey  kami  dilaksanakan  pada  hari  Jum’at,  6  September  2019.  Kegiatan  ini dilaksanakan  dengan  cara  mendatangi  setiap  masjid  dengan  tujuan  agar  kami  dapat mengetahui secara langsung bagaimana pencatatan keuangan dalam masjid yang telah mereka  miliki  selama  ini.  Di  Desa  Wotansari  itu  sendiri  memiliki  tiga  masjid  yaitu Masjid  Al-Hikmah,  Masjid  Hidayatul  Muttaqin  dan  masjid  Al-Ittihad.  Namun  salah satu masjid di Desa Wotansari yaitu Masjid Al- Hikmah dalam pembukuan kas masuk dan kas keluar tidak rinci dan masih ada perhitungan yang salah dalam laporan kas, jadi pada survey kedua kami melakukan pengecekan pada laporan kas masjid tersebut. Dari hasil  survey  yang  kami  lakukan  pengurus/takmir  masjid  Hidayatul  Muttaqin  tidak mencatat  secara  rinci  pemasukan  dan  pengeluaran  kas  karena  kurangnya  SDM  yang ada dan selama sejauh ini pemegang atau bendahara masjid disebabkan sudah berusia tua,  sehingga  menyebabkan  kurang  nya  penglihatan  sebagai  kendala  nya.  sedangkan untuk masjid Al- Ittihad sudah melakukan pembukuan dalam mengelolah keuangannya akan tetapi dalam pencatatan sumber dana yang di peroleh belum di perinci.
Selanjutnya  pada  hari  Minggu,  8  September  2019,  kegiatan  yang  dilakukan yaitu  membagikan  format  buku  pembukuan  sederhana  ke  ketiga  masjid  yang  ada  di Desa Wotansari lalu melakukan penyuluhan tentang bagaimana cara mengisi / mencatat transaksi kedalam pembukuan tersebut. Hasil dari kegiatan ini yaitu:

## 1. Masjid Al-Hikmah
Cara  perhitungan kas masuk dan kas keluar serta saldo  akhir tidak balance sehingga ketelitian  harus  dilakukan  dalam  hal  ini  Bpk  Munandar  sangat  memerlukan  cara perhitungan  yang  mudah  dan  dapat  dipahami  dengan  menggunakan  format  laporan yang  sudah  jadi  sehingga  memudahkan  untuk  memasukan  saldo  pemasukan  dan pengeluaran kas.

## 2. Majid Hidayatul Muttaqin
Penjelasan mengenai pengisian/pencatatan pada pembukuan sederhana masjid dapat di pahami oleh Bpk Zaini (bendahara masjid). Menurut Bpk Zaini atas pemberian buku dan cara pengelolaan keuangan masjid sangat baik dan sangat di butuhkan oleh masjid untuk kelengkapan masjid.

## DedikasiMU (Journal of Community Service)

## 3. Masjid Al-Ittihad
Setelah dijelaskan dengan rinci nampaknya Bpk Riamin  sebagai ketua takmir masjid dapat memahami penjelasan yang telah kita jelaskan secara rinci dan Bpk Riamin bisa mempraktikkan dengan baik walaupun dengan pendampingan.
Pada hari Minggu, 15, 22, 29 September dan 6  Oktober 2019, kegiatan  yang dilakukan  hanya  mendampingi  takmir  masjid  dalam  pencatatan  keuangan  ke pembukuan masjid.
Evaluasi dari kegiatan  yang telah di laksanakan yaitu  ketiga pengurus masjid sangat antusias dengan kegiatan ini dan bisa melanjutkan proses pengelolaan keuangan masjid yang telah di berikan.

## 4. KESIMPULAN DAN SARAN

## A. Kesimpulan
Peran akuntansi  tentu sangatlah berbagai  macam, namun  pada artikel  saat ini peran  akuntansi  yang  dimaksudkan  adalah  pencatatan  yang  dilakukan  oleh  pengurus atau  takmir  masjid.  Berdasarkan  hasil  yang  telah  kita  lakukan,  ketiga  takmir  masjid yang melakukan pencatatan tentu merasakan manfaat dari kegiatan tersebut. Pencatatan saat ini yang dilakukan oleh takmir masjid tersebut tentu dapat menjadi strategi dalam mengelola  keuangan  untuk  bulan  berikutnya  agar  dapat  mengendalikan  pengeluaran keuangan  masjid  yang  lebih  baik.  Pencatatan  juga  mampu  menjadi  pengingat  bagi Takmir  masjid  apabila  telah  melakukan  pembayaran  -  pembayaran  tertentu  sehingga tidak melakukan pembayaran double pada transaksi yang sama. Selain itu takmir masjid dapat  mempertanggung  jawabkan  pencatatan  masuk  dan  keluarnya  kas  kepada masyarakat  sekitar  kedua  masjid  tersebut.  Agar  tidak  menimbulkan  kecurigaan  di kalangan masyarakat . Pencatatan yang dilakukan oleh takmir masjid adalah pencatatan yang sederhana, hanya menuliskan nama akun dan saldo pada buku catatan atau memo dan memerinci sumber dana yang diperoleh masjid. Pencatatan tersebut dilakukan oleh takmir masjid pada saat terjadinya pemasukan dan pengeluaran.

## DedikasiMU (Journal of Community Service)

## B. Saran
1. Diharapkan ketiga takmir masjid dapat melanjutkan proses pencatatan pembukuan masjid untuk kemudian hari.
2. Kepada  mahasiswa  KKN  selanjutnya  disarankan  agar  :  Program  pembukuan sederhana  masjid    tetap  dilanjutkan  dan  agar  kedepannya  takmir  masjid  dapat meningkatkan kemampuan dalam pengelolaan keuangan masjid.

## DAFTAR PUSTAKA
Pipit  R.A.  (2017). Laporan  Keuangan  Organisasi  Nirlaba(lembaga  masjid)(STMIK
ASIA – Malang ) . Pernyataan Standar Akuntansi Keuangan (PSAK).
Rahim A.R, Bela ND, Mutmainnah M, Araswati Z. (2019). Sosialisasi Dan Implementasi Pembuatan Krupuk Ikan Bandeng Desa Karanggeneng Kec. Karanggeneng Kab.
Lamongan . Jurnal DedikasiMU. Vol 1. No 1. pp 1-10.
Rahim  A.R.  (2018) Pemanfaatan  Limbah  Tambak  Ikan  Untuk  Budidaya  Cacing  Tanah Lumbricus rubellus. Jurnal Perikanan Pantura (JPP). Vol 2. No 1. pp. 1-8.
Rahim  A.R.  (2018).  A pplication  of  Seaweed  Gracilaria  verrucosa  Tissue  Culture  using Different  Doses  of  Vermicompost  Fertilizer .  Nature  Environment  and  Pollution Technology. Vol 17. pp.661-665.
Rahim  A.R.,  Herawati  E.Y.,  Nursyam  H.,  Hariati  AM.  (2016). Combination  of Vermicompost  Fertilizer,  Carbon,  Nitrogen  and  Phosphorus  on  Cell Characteristics,  Growth  and  Quality  of  Agar  Seaweed  Gracilaria  verrucosa. Nature Environment & Pollution Technology. Volume 15, No. 4.
Rahim  A.R.,  Ruhumuddin  S,  Rosmarlinasiah.  (2019). Productivity  Improvement  of Milkfish and Seaweed Polyculture using Vermicomposting Fertilizer from Sources of Waste. International Journal of Recent Technology and Engineering. Volume-8 Issue-3. pp 1377-1381.