## MEMBANGKITKAN POTENSI DIRI DAN MINAT SISWA DALAM BELAJAR BAHASA ARAB DENGAN NILAI-NILAI HYPNOTEACHING
Akhsan Akhsan, Ahmadi Muhammadiyah ahsanthayyib@gmail.com Univesitas Ibrahimy Situbondo

## Abstract :
The  most  important  obstacle  today  in  learning  Arabic  is  that  the  awareness  of  the  importance  of Arabic in students has not been fully formed. This fact occurs because Arabic learners and teachers, especially in Indonesia, are still trapped in policies (regulations regarding the continuity of learning in  class,  time  and  space  issues),  curriculum  (objectives  and  boundaries  of  competence),  and methodology (theories that must be put into practice). Coupled with the "image" and "mindset" that has been formed in society that Arabic is only the language of religion.  Make students aware that Arabic  is  one  of  the  international  languages  and  it  is  useful  in  their  world  life.  This  problem  is  a fundamental  problem  which  academics  and  Arabic  language  practitioners  have  to  slowly  resolve. The  purpose  of  learning  Arabic  must  be  shifted  from  "teaching  the  language"  to  "teaching  the language",  teaching  methodology  must  be  "constructed"  from  practicing  theory  and  curriculum  to exploring potential and arousing student interest. With the application of Hipnoteaching values, it is hoped  that  teachers  will  be  able  to  design  Arabic  language  learning  that  is  able  to  increase  the potential, talents, and interests of students in Arabic. Hypnoteaching values according to the results of this study, it can be adopted in Arabic learning with the following concepts : 1) Place, Location and  Arabic  Study  Room  Setting,  2)  Mental  and  psychological  settings  of  Arabic  teachers  and students,  3)  Early  Learning  Stimulus,  4)  Setting  communication  styles  in  Arabic  learning,  5) Enabling  the  class  with  practice  is  not  just  a  transfer  of  knowledge  or  knowledge  of  Arabic,  6) Evaluation and 7) Closing Activities of Learning Arabic.

## Keywords:  Self Potential, Student Interests, Learning Arabic, Hypnoteaching Values

## PENDAHULUAN
Pengembangan kurikulum  pendidikan di Indonesia sampai saat ini belum memberikan  hasil  sesuai  dengan  yang diharapkan. 1 Salah  satunya  karena  faktor guru.  karena  gurulah  yang  menjadi  aktor terdepan  dalam  implementasi  kurikulum, disamping  beberapa  faktor  lainnya.  Sebaik apapun  sebuah  kurikulum,  selama  gurunya
1 Terhitung  sejak  tahun  1968,  kurikulum  di Indonesia sudah mengalami perubahan dan pengembangan sebanyak 7 kali perubahan, yakni tahun 1968 untuk memperbaiki
kurikulum sebelumnya,kurikulum
1975,kurikulum 1984, kurikulum 1994, kurikulum 2004 yang dikenal dengan Kurikulum  Berbasis  Kompetensi  (KBK),  Kurikulum tahun  2006  yang  dikenal  dengan  Kurikulum  Tingkat Satuan  Pendidikan  (KTSP),  dan  kurikulum  2013  yang berlaku sampai sekarang.
pasif  dan  stagnan,  maka  kualitas  lembaga pendidikan  akan  merosot  tajam,  demikian pula sebaliknya. 2 Oleh sebab itu, guru sebagai aktor  yang  terlibat  langsung  dalam  proses pembelajaraan seharusnya
mampu
berinovasi 3 dan berkreasi.
Dalam proses belajar mengajar, sebuah  metode  akan  mengalami  kegagalan
2 Jamal  Ma’mur  Asmani, Tips  Menjadi  Guru Inspiratif,  Kratif,  dan  Inovatif ,  (Yogyakarta:  Diva Press, 2010), hlm. 6
3 Rogers  memberikan  batasan  bahwa  yang dimaksud  dengan  inovasi  adalah  “suatu  gagasan, praktik,  atau  obyek  benda  yang  dipandang  baru  oleh seseorang  atau  kelompok calon  penerima  lainnya”. Kata “baru” tersebut bersifat sangat relatif, bisa karena seseorang baru mengetahui, atau bisa juga karena baru mau  menerima  meskipun  sudah  lama  tahu,  lihat Rogers, E. M., Diffusion of Innovations . (London: The Free Press, 1983) hal. 11
manakala  metode  tersebut  menjadi  tempat bersandar  terlalu  lama,  dan  tidak  sesuai dengan kondisi dan situasi dimana dan kapan proses  belajar  mengajar  berlangsung,  tidak terkecuali  dalam  pembelajaran  Bahasa  Arab. Salah satu  yang bisa membantu dalam proses belajar mengajar, adalahdengan cara berkomunikasi  dengan  alam  bawah  sadar siswa. 4 Salah  satu  metode  komunikasi  yang digunakan  dan  cukup  populer  saat  ini  adalah teknik  hipnosis.  Hipnotis  merupakan  gaya komunikasi  untuk  mempengaruhi  seseorang dengan mengubah tingkat kesadarannya. 5 Dalam
dalam proses pembelajaran  hipnotis  dikenal  dengan  istilah hypno teaching. Hipnotis tidak hanya berguna untuk mengatasi permasalahan yang menyangkut  kondisi  fisik  maupun  psikis, melainkan juga dapat digunakan dalam upaya mengoptimalkan proses pembelajaran.
Membangkitkan  potensi  dan  bakat siswa  dalam  belajar,  dalam  hal  ini  belajar bahasa  Arab,  merupakan  tugas  guru  bahasa Arab.  Untuk  membangkitkan  potensi  dan bakat  siswa  bahasa  Arab,  maka  seorang  guru bahasa Arab harus mengetahui psikologis dan latar belakang siswanya terlebih dahulu. Guru harus  mendeteksi  potensi  dan  bakat  siswa melalui  pendekatan  personal  dan  model pembelajaran  yang  menyenangkan  serta menenangkan. Lalu apa nilai-nilai yang dapat diadopsi  untuk  melakukan  hal  itu  semuanya, tentunya menggunakan pendekatan hipnoteaching.  Artikel  ini  menggambarkan tentang  teori  dasar  hipnoteaching  dan  hal-hal yang  perlu  dilakukan  oleh  guru  bahasa  Arab dalam  membangkitkan  potensi  dan  bakat siswa dalam belajar bahasa Arab.

## Metode Penelitian
Penelitian ini menggunakan pendekatan Library Research dengan melakukan  penelusuran  melalui  sumber-
4 Agung  Webe, Smart  Teaching  5  Metode Efektif Lejitkan Prestasi Anak didik, (Yogyakarta: Jogja Bangkit Publisher, 2010), hlm. 36
5 Ade  W.  Gunawan, Hypnosis:  The  Art  of Subconscious  Communication,  Meraih  Sukses  dengan Kekuatan  Pikiran ,  (Jakarta:  Pt.  Gramedia  Utama, 2007), hlm. 3
sumber  terkait.  Melalui  sumber  terkait peneliti melakukan analisis dan menyimpulkan  tentang  gambaran  teori  dan cara  bagaimana  membangkitkan  potensi  dan bakat siswa dalam belajar bahasa Arab.
Dasar Pendekatan Hipno Teaching
Hipno  teaching  berembrio  dari  aliran hipnotis. John  Af mengemukakan  bahwa  usia ilmu  hipnotis  sama  dengan  usia  ilmu  sihir, mistik,  falak,  perwatakan  (tabiat),  dan  ilmu ketabiban. Hal tersebut sebagaimana ditemukan  dalam  kitab-kitab  kuno  warisan Yunani, Mesir, India dan Arab 6 .Ilmu hipnotis mulai  dipopulerkan  oleh Franz  Anton Mesmer, seorang  tabib  di  kota  Wina  pada abad ke 18. Dia memakai ilmu hipnotis untuk mengobati  pasiennya  yang  sakit  saraf. Tekniknya  di  dasarkan  pada  sifat  alamiah magnetisme  hewani.  Masmer  beranggapan bahwa  pasiennya  sembuh  karena  mendapat transfer magnetisme hewani dari dirinya. 7 Kemudian teknik mesmer di ekperimenkan  oleh  seorang  dokter  dari Inggris  pada  abad  ke-  19  bernama  James Braid,  yang  menyimpulkan  bahwa  hipnotis bersifat psikologis.
Kemudian,  sesuai  rekomendasi  dari American  Medical  Association pada  tahun 1958,  hipnosis  bisa  digunakan  dalam  dunia kedokteran. Dan kemudian menjadi salah satu ilmu  yang  resmi  dipelajari  dan  diakui  dalam dunia  kedokteran  setelah  terbentuknya The British  Medical  Association dan Italian Medical  Association  for  the  Study  of Hypnosis . 8
Ada  lima  karakteristik  yang  harus diketahui  jika  seseorang  dalam  keadaan  ter- hipnotis.  Kelima  kondisi  tersebut  adalah  : 9
6 John  Af, Hipnotis  Modern ,  (Djap  Djempoel, 2009), hlm. 30
7 Adi  W.  Gunawan, Hypnosis:  The  Art  of Subconscious  Communication,  Meraih  Sukses  dengan Kekuatan  Pikiran ,  (Jakarta:  Pt.  Gramedia  Utama, 2007), hlm. 6
8 Setia  I.  Rusli  &  Johanes  Arifin  Wijaya, The secret  Of  Hypnosis:  Mengungkap  Rahasia  hipnosis, mencegah,  menghindari,  dan  menghadapi  kejahatan Hipnosis , (Jakarta: Penebar Plus +, 2009), hlm. 36
9 Ade  W.  Gunawan, Hypnosis:  The  Art  of Subconscious  Communication,  Meraih  Sukses  dengan
Pertama ,  Relaksasi  fisik  yang  dalam.  Hal tersebut    untuk  membawa  subjek  pindah  dari alam  pikiran  sadar  ke  alam  pikiran  bawah sadar  dengan  melibatkan  konsentrasi  fisik. Pada Saat tubuh dalam kondisi rileks, pikiran akan  menjadi  rileks.  Dan  pada  saat  dalam kondisi  rileks,  gelombang  otak  akan  turun dari  beta,  alpha,  theta  dan  delta. Kedua , Perhatian  yang  sangat  terpusat.  Pada  saat kondisi  normal,  pikiran  sadar  dipenuhi  oleh stimulus  melalui  panca  indera,  berbeda dengan  dengan  pada  saat  kondisi  hipnotis yang  membuat  perhatian  terfokus  pada  satu stimulus saja.
Ketiga ,  Kemampuan  indra  mengalami peningkatan. Hal tersebut sesuai dengan hasil eksperimen  dengan  menggunakan  hipnosis yang  menunjukan  bahwa  kemampuan  indra pada  saat  ter-hipnotis  meningkat.  Indra beroperasi  lebih  akurat  apabila  fungsinya diarahkan  dengan  menggunakan  sugesti. Keempat, Pengendalian  refleks  dan  aktivitas fisik.  Pada  waktu  dihipnotis,  detak  jantung seseorang dapat dikendalikan, bagian tubuhnya  bisa  dibuat  mati  rasa,  sirkulasi darahnya dapat ditingkatkan atau diturunkan.
Kelima, adanya respon terhadap pengaruh  pasca  hipnotis.  Sugesti  yang diberikan pada saat hypnosis –dengan catatan kondisi  sugesti  tersebut  tidak  bertentangan dengan  nilai  dasar  yang  dipegang  oleh subjek–,  akan      tetap  dijalankan  oleh  subjek setelah  ia  tersadar  kembali.  Sugesti  positif, baik, dan menguntungkan subjek,  akan lebih mudah  diterima  daripada  sugesti  negative, jelek dan tidak menguntungkan subjek.
Hipnotis dibutuhkan untuk menonaktifkan critical  area 10 pada  diri seseorang, sehingga informasi  yang diperoleh seseorang  dapat    diserap  secara  mudah  dan
Kekuatan  Pikiran, (Jakarta:  Pt.  Gramedia  Utama, 2007), hlm. 16-17
10 Informasi yang masuk melalui panca indera tidak secara langsung diserap oleh pikiran bawah sadar seseorang,  namun  membutuhkan  daya  analisis  dari pikiran  sadar  yang  disebut critical  area . Critical  area ini  diperlukan  dalam  kehidupan  sehari-hari  sebagai filter  informasi  untuk  menyeleksi  hal-hal  yang membahayakan dan bertentangan dengan diri.
tersimpan  di  pikiran  alam  bawah  sadarnya. 11 Hypnoteaching yang  merupakan  bagian  dari ilmu hipnotis, merupakan seni berkomunikasi dengan  cara  memberikan  sugesti  agar seseorang  dalam  hal  ini  siswa  adalah  siswa menjadi lebih cerdas, imajinatif dan kreatif. 12
Implementasi metode Hypnoteaching dalam proses belajar mengajar adalah dengan mengkomunikasikan  pikiran  bawah  sadar yang bisa menimbulkan  sugensti kepada para siswa  untuk  berkonsentrasi  terhadap  materi yang  diajarkan.  Pikiran  bawah  sadar  akan lebih  mendominasi  yakni  88  %  dari  pikiran sadarnya yang hanya berkisar 12 %. 13
Pikiran  bawah  sadar  lebih  bersifat  netral dan sugestif. Pikiran bawah sadar inilah  yang merupakan  sebuah  memori  jangka  panjang manusia dengan menyimpan berbagai peristiwa, baik  yang berdasarkan pengalaman pribadi  ( eksperimental )  maupun  orang  lain (induksi ). 14
Sementara  itu  kondisi  hipnotis  dibagi menjadi  dua  yaitu  :  hipnotis  ringan  ( light hypnosis ) dan hipnotis dalam (deep hypnosis). Dalam proses belajar mengajar lebih menggunakan  teknik light  hypnosis, yang dalam  kondisi  tersebut  gelombang  pikir seseorang berada pada light alpha . Sedangkan langkah-langkah dasar yang perlu dilakukan dalam mengimplementasikan  metode hypnoteaching menurut Ibnu Hajar adalah : 15
1. Membangkitkan Niat dan motivasi Hal  pertama  yang  perlu  diperhatikan oleh guru yang akan menggunakan metode hypnoteaching adalah  harus  bisa menanamkan  niat  yang  kuat  pada  diri siswa.  Niat  tersebut  akan  memunculkan
11 Andri  Hakim, “Hypnosis  in  The  Teaching: Cara  Dahsyat  Mendidik  dan  Mengajar”, (Jakarta:
Visimedia, 2011), hlm. 46-47 12 Ibnu Hajar, Hypno Teaching: Memaksimalkan Hasil Proses Belajar-Mengajar dengan  Hipnoterapi ,  (Yogyakarta:  Diva  Press,  2011), hlm. 75 13 Willy  Wong  &  Andri  Hakim, “Dahsyatnya Hipnosis”, (Jakarta: Visimedia, 2010), hlm. 18 14 Andri  Hakim, “Hypnosis  in  The  Teaching: Cara  Dahsyat  Mendidik  dan  Mengajar”, (Jakarta: Visimedia, 2011), hlm. 27
15 Ibnu Hajar, Op. Cit, h. 100-104
motivasi  yang  tinggi  dan  komitmen  yang kuat pada diri siswa dalam belajar.
2. Pacing Pacing merupakan penyamaan posisi,
bahasa,  gerak tubuh,  serta  gelombang otak dengan  orang  lain  dalam  hal  ini  adalah siswa,  dengan  : a) membayangkan  usia guru setara dengan siswa; b) menggunakan bahasa  yang  sering  digunakan  oleh  siswa;
c) melakukan  gerakan-gerakan  dan  mimik wajah  sesuai  dengan  tema  atau  pokok bahasan; d) mengaitkan  tema  atau  pokok bahasan  dengan  tema  yang  menjadi Trend di  kalangan  para  siswa; e) selalu up date pengetahuan  yang  berkaitan  dengan tema atau pokok bahasan
3. Leading
Leading  berarti  memimpin  atau mengarahkan.  Setelah  pacing,    proses selanjutnya  dalam hypnoteaching adalah leading. Dalam praktik pembelajaran,  guru harus  bisa  mengkombinasikan  antara peacing  dan  leading,  dimana  kedua  teknik tersebut dapat menciptakan suasana pembelajaran yang kondusif dan efektif.
4. Kata positif Langkah pendukung selanjutnya adalah  metode hypnoteaching adalah penggunaan  bahasa  atau  kata-kata  yang positif.  Kata-kata  positif  sangat  sesuai dengan  sistem  kerja  pikiran  alam  bawah sadar yang tidak menerima sugesti negatif.
5. Berikan pujian Pujian  merupakan  salah  satu  cara untuk  membentuk  konsep  diri  seseorang Pujian  merupakan  reward  yang  penting untuk  peningkatan  harga  diri  seseorang. Guru  perlu  memberikan  pujian  pada  siswa khususnya  ketika  ia  berhasil  melakukan sesuatu  atau  mencapai  prestasi  tertentu, sekecil apapun bentuk prestasinya, termasuk  ketika  ia  berhasil  melakukan perubahan  positif  pada  dirinya  sendiri. Dengan  pujian,  seseorang  akan  terdorong untuk melakukan yang lebih dari sebelumnya.
6. Modeling Yaitu  memberi  keteladanan  melalui ucapan  dan  perilaku  yang  konsisten.  Hal tersebut  sangat  penting  dan  menjadi  salah satu  kunci hypnoteaching .  Setelah  siswa
menjadi nyaman dengan guru, mereka bisa diarahkan  sesuai  keinginan  guru,  dengan modal  kalimat-kalimat  positif.  Perlu  pula kepercayaan (trust) siswa  pada  guru dimantapkan  dengan  perilaku  guru  yang dilakukan  secara  konsisten  melalui  ucapan dan  tindakan,  sehingga  guru  akan  selalu menjadi figure yang dipercaya.
Sebagaimana  dijelasakan  di  atas, Hipnotis dalam  pembelajaran  diperlukan untuk  membendung  aktifitas critical  area siswa.  pada  saat    aktifitas critical  area siswa  berada  pada  level  cukup  signifikan, informasi  akan  lebih  sulit  diterima  dan direkam  dalam  memori  jangka  panjang (alam  bawah  sadar).  Dalam  keadaan  ini, siswa  akan  menolak  informasi-informasi yang  bertentangan  dengan  keinginannya. Sebagai contoh, ketika siswa tidak menyukai salah satu materi pelajaran tentu ia  akan  sulit  menerima  informasi  yang disampaikan oleh guru. Hal tersebut terjadi karena  aktifitas critical  area siswa  cukup tinggi.  Oleh  sebab  itu,  maka  seorang  guru harus  mampu  menembus critical  area tersebut melalui metode hypnoteaching . Andri Hakim mengungkapkan bahwa untuk  dapat  menembus  CA,  seorang  guru harus  memahami  beberapa  hal  dalam proses hipnosis di antaranya: 1) Relaxation ; proses pembelajaran harus dimulai dengan suasana  yang  menyenangkan  yang  dapat membuat  siswa  relaks,  hal  ini  diperlukan untuk mengistirahatkan  aktifitas  CA. Relaxation  ini  bisa  diciptakan  dengan memperhatikan  suasana  kelas,  penampilan pengajar  dan  kalimat  pembuka  yang  dapat membangun  motivasi  siswa;  2) Mind Focus  &  Alpha  State ;  hipnosis  dalam pembelajaran bekerja pada level gelombang  alpha  yaitu  mengkondisikan siswa  untuk  memasuki  kondisi  hipnosis (hypnosis  state).  Dalam  kondisi  ini  siswa diharapkan lebih mudah merekam informasi  ke  dalam  memori  jangka panjang;  3)  Komunikasi  bawah  sadar; komunikasi  terkadang  kurang  efektif  dan efisien.  Hal  ini  disebabkan  tidak  adanya komunikasi  bawah  sadar  yang  mendukung terjadinya
sebuah “two way
P-ISSN (2716-2028) | E-ISSN (2716-201X)
communication  heart  to  heart ”  atau komunikasi  dua  arah  dari  hati  ke  hati”.
Dengan demikian maka diperlukan
beberapa hal untuk membangun komunikasi  bawah  sadar  di  antaranya:  a) informasikan  hal  yang  akan  disampaikan kepada siswa; b)
guru harus memperhatikan cara penyampaian dan cara mengatakan  informasi  tersebut;  c)  kondisi atau situasi yang kondusif.
Dalam  hal  pembelajaran  bahasa Arab,  seorang  guru  bisa  menjadikan metode hypnotaching sebagai  metode alternatif  untuk  bisa  menciptakan  suasana pembelajaran  yang  efektif,  kondusif  dan menyenangkan  dengan  cara  membawa siswa  ke  arah  suasana  yang  rileks  dengan mengubah  gelombang  pikiran  siswa  ke alam  bawah  sadar.  Bagaimakah  gambaran penerapan  nilai-nilai hypnoteaching dalam pembelajaran bahasa Arab :
Setting Tempat, Lokasi, Ruang
Belajar bahasa Arab
Biah lughawiyah
yaitu dengan mendesain lingkungan belajar yang menyenangkan, jika lokasinya di pondok pesantren maka sekeliling pondok pesantren dan disetiap sudut pasanglah papan yang berisi kosakata-kosakata, ungkapan bahasa Arab (uslubiah), dan kata-kata mutiara), begitu juga di ruangan sekolah. Setting mental dan psikologi diri guru dan siswa bahasa Arab Guru bahasa Arab tegas namun tidak menakutkan, menyenangkan dipandang tidak
membuat siswa bosan dengan berpakaian rapi (good looking), guru
adalah role mode (berbahasa arablah sehari-hari dikelas), guru adalah ibarat kamus berjalan ketika siswa ingin mengetahui segala sesuatu tentang bahasa Arab, maka guru harus serba mengetahui dan menguasai keilmuan bahasa Arab, guru bahasa arab harus mengayomi, momong siswa, dan mampu berposisi sebagai seorang ayah dan teman tidak hanya seorang guru artinya guru harus mengikuti perkembangan pergaulan siswa namun tetap menjaga marwah keguruannya (guru update tentang hal- hal milenial), kondisikan siswa tenang dan tanpa problem sebelum belajar. Stimulus awal pembelajaran bahasa Arab Guru menceritakan tentang sekilas sejarah bahasa Arab, mengaitkan dengan
Agama Islam, mengaitkan dengan pentingnya bahasa
Arab untuk masa depan siswa dengan bercerita ulama bahasa Arab, bercerita orang- orang sukses dibidang bahasa Arab, bercerita tentang kegunaan bahasa Arab dalam
kehidupan. Guru sesekali menggunakan LCD untuk melihat film- film berbahasa Arab yang edukatif dan membangkitkan semangat belajar bahasa Arab, cerita inspiratif pengalaman belajar guru (perjalanan karier guru dibidang bahasa Arab), mengkondisikan psikologis dan pemusatan pikiran siswa dengan relaksasi sebelum belajar (bercanda dan cerita) Setting gaya berkomunikasi dalam pembelajaran bahasa Arab Tidak menyuruh, tidak memaksa, tidak otoriter namun lebih sebagai fasilitator, teman belajar, solutif
bukan problematik,
menyenangkan, dan edukatif (memberikan contoh dan teladan), guru harus kreatif dan aktif. (peacing dan modeling) Menghidupkan kelas dengan
praktek tidak sekedar transfer ilmu atau pengetahuan bahasa Arab Praktek berbicara,
praktek menulis, praktek membaca, praktek mendengar, diskusi dan analisis, problem solving. Media yang menyenangkan, media tegnologi dan sebagainya. Evaluasi pembelajaran bahasa Arab Mengadakan evaluasi kelas, berdiskusi
pengalaman belajar di kelas, berbagai problem dan solusi,
dan tindak lanjut Kegiatan penutup pembelajaran bahasa Arab
Memberikan tugas tentang pengalaman yang dihadapai saat belajar di rumah, memberikan tugas tentang apa yang dialami dalam kehidupan siswa berhubungan dengan bahasa Arab, memberikan kesan untuk minat siswa bertemu kembali dikelas,
memberikan apresasi yang membangkitkan semangat belajar, semangat minat, dan mengembangkan bakat.

## Potensi Diri Dan Minat Siswa Dalam Belajar
Potensi    dalam  diri  manusia  di kategorikan  dalam  empat  instrumen  yaitu al- gharizah  (insting),  al-hawas  (indra),  al-„aql (kognisi),  al-jasad  (serta  fisik) .  Potensi tersebut  dapat  dikembangkan  dan  membuat manusia berbeda satu dengan yang lainnya. 16 Insting  merupakan  fitrah  manusia yang  telah  digariskan  oleh-Nya  yang  potensi yang  langsung  bisa  diaplikasikan  dalam kehidupan.
Indra  selanjutnya  adalah  otak  yang merupakan  potensi  utama  manusia  dalam mengatur  segala  hal  yang  akan  dikerjakan manusia.  Akal  erat  hubungannya  dengan kecerdasan (intelegence). Banyak peneliti dari barat  yang  berbicara  tentang intelegence, salah  satunya  adalah  Howard  Gagner.  Dia
16 Darwis Hude, Emosi: Penjelajahan Religio- Psikologis  Tentang  Emosi  Manusia  Di  Dalam  Al- Quran, Jakarta: Erlangga, 2006, hlm. 95
berpendapat  bahwa  manusia  tidak  ada  yang bodoh,  artinya  setiap  manusia  memiliki kecerdasannya  masing-masing,  namun  yang jadi  problem  adalah  apakah  manusia  mampu menggali  potensinya  itu  menjadi  energi  yang besar  dalam  hidupnya  yang  mampu  merubah “pola pikir” dan “wordview” nya. Hal inilah yang  dimaksud  oleh  penulis  bahwa  potensi yang  dimaksud  dalam  artikel  ini  adalah tentang  akal  atau  kecerdasan.  Bagaimana siswa mampu mengembangkan potensi kecerdasannya dalam belajar bahasa Arab.Setidaknya,  hal  ini  merupakan  stimulus buat  guru  agar  menyadari  bagaimana  cara mengembangkan  potensi  diri  siswa  dalam mempelajari bahasa Arab.
Minat merupakan suatu keadaan dimana  seseorang  mempunyai  perhatian terhadap sesuatu dan disertai keinginan untuk mengetahui dan mempelajari ataupun membuktikan. 17 Menurut W. S Winkel minat merupakan  kecenderungan  yang  menetap untuk  merasa  tertarik  terhadap  bidang-bidang tertentu  dan  merasa  senang  turut  serta  dalam bidang  itu. 18 minat  adalah  kesadaran seseorang  terhadap  suatu  objek,  seseorang, suatu  soal  atau  situasi  tertentu  yang mengadung sangkut paut dengan dirinya  atau dipandang  sebagai  sesuatu  yang  sadar. 19 minat  adalah  suatu  rasa  lebih  suka  dan  rasa ketertarikan  pada  suatu  hal  atau  aktivitas tanpa ada yang menyuruh. 20
Menurut  Crow  ciri-ciri  minat  bisa  di jelaskan  berikut:  1)  perhatian  terhadap  obyek yang diminati secara sadar dan spontan, wajar tanpa  paksaan,  2)  perasaan  senang    terhadap obyek  yang menarik perhatian, 3) konsistensi terhadap  obyek  yang  diminati  selama  onyek tersebut  efektif  bagi  dirinya,  4)  pencarian obyek  yang  diminati,    5)  pengalaman  yang didapat  selama  perkembangan  individu  dan bersifat bawaan.
17 Bimo, Pengantar Psikologi Umum , Yogyakarta: Andi Offside, 2016, hlm. 38
18 W.S  Winkel, Peikologi  Pendidikan  dan Evaluasi Belajar , Gramedia, Jakarta, 1983, hlm.38
19 Witherington, Psikologi Pendidikan, Jakarta:Aksara Baru,  1985, hlm.38
20 Sumadi  Suryabrata, Psikologi  Pendidikan , Grafindo Perkasa: Jakarta, 2002, hlm.68
Mengenali  potensi  diri  seseorang  bisa diketahui  melalui  kepribadian.  Kepribadian diklasifikasikan menjadi dua macam yaitu : 1) kepribadian menarik ( lot of personality), yang menggambarkan sifat mudah menarik simpati orang,  mengesankan,  berbudi  pekerti,  sopan santun,  memberikan  kesan  menarik  pada pertama  kali,  dan  2)  kepribadian  yang membosankan  atau  disebut no  personality . Menunjukkan  sifat-sifat  yang  tidak  disukai orang,  membosankan,  kurang  bersemangat, tidak  menarik,  tidak  mendalam,  dan  mudah dilupakan. 21
Menurut Ibrahim  el-Fiky, dalam bukunya  berjudul “Personal  Power” bahwa potensi diri dimulai dari “ kekuatan kesadaran” . 22 Harapan adalah kekuatan kasatmata  di  balik  semua  pencapaian. Harapan  adalah  jangkar  jiwa,  stimulus tindakan, dan insentif bagi pencapaian. Robert Schuller  mengatakan  dalam  bukunya, “The Be  Happy  Attitude” yaitu:  “harapan  akan melahirkan keyakinan, keyakinan memungkinkan  adanya  cinta,  dan  dengan hadirnya  cinta,  keajaiban  akan  terjadi”. 23 Hasrat  itu  adalah  seperti  keinginan  namun lebih dalam, “dimana ada kemauan, disitu ada jalan”.
Cara  Membangkitkan  Potensi  Diri  Dan Minat Siswa Dalam Belajar Bahasa Arab
Siswa merupakan bagian dari komponen  pembelajaran  yang  merupakan bagian  terpenting  sebab  berkaitan  dengan obyek  pembelajaran.  Dalam  pembelajaran abad  21,  model  pembelajaran  bergeser  dari “ teacher centered” menuju “ student centered” .  Tujuan  belajar  dari  mengetahui sesuatu  menjadi  mempertanyakan  terjadinya sesuatu  itu  dan  implikasinya.  Belajar  untuk mempertanyakan “apa” mengalamai perluasan makna pembelajaran menjadi “kenapa” dan “bagaimana”. Pembelajaran menjadi  lebih  filosofis,  historis,  dan  lebih
21 Nana  Syaodih  Sukmadinata,  Landasan Psikologis  Proses  Pendidikan,  (Bandung:  PT  Remaja Rosdakarya, 2003), hlm. 134
22 Ibrahim El-Fikry, Personal Power (Membuktikan  7  Rahasia  Kekuatan  Pribadi), Terj.
Aisyah, (Kanada: Sales Master Press, 2002),  hlm. 21 23 Ibid, hlm. 60
bermanfaat kedepan untuk membentuk karakter  dan  kepribadian.  Siswa yang seharusnya  aktif  dalam  proses  pembelajaran bukan guru, sebab kebiasaan aktif itulah yang nantinya akan menentukan keberhasilan siswa berperan dimasyarakat. Hal ini ada hubungannya  dengan  outcome  pembelajaran. Namun pada prakteknya pendekatan “student centered” tidak  serta  merta  berjalan  seperti yang  direncanakan  dan  dirumuskan  rapi dalam silabus atau perencanaan pembelajaran. Ada  problem  yang  selalu  muncul  dalam pelaksaaannya,  entah  problem  itu  dari  siswa sendiri  maupun  gurunya.  Pada  faktanya, banyak  siswa  siswa  dewasa  ini  yang  masih malas dalam belajar bahasa Arab, problem ini terindikasi  dan  dipengarahi  baik  dari  dalam (internal)  siswa  yang  berhubungan  dengan minat ataupun kemampuan kecerdasan. Ternyata,  faktor  ekternal  juga  mempengaruhi keberhasilan  dan  kesuksesan  belajar  siswa seperti  guru  yang  pasif  dan  kurang  mampu mengkondisikan  kelas  atau  siswa.  Guru cenderung  tidak  memberikan  stimulus  agar siswa  lebih  antusias  dalam  belajar  dan bergairah dengan mata pelajaran, namun guru lebih cenderung membosankan, membebankan  materi,  menakutkan  dengan banyak tugas dan soal-soal.
Dalam  pembelajaran  bahasa  Arab proble, diatas telah terjadi semuanya. Ditambah  lagi  kesan  bahwa  bahasa  arab adalah mata pelajaran yang sulit dan terkesan rumit. Apalagi belajar ketatabahasaan (nahwu dan  sharf).  Maka    sebenarnya  di  era  abad 21ini,  para  pakar  memberikan  arahan  baru dan  model  pembelajaran  baru  yang  lebih mampu  membangkitkan  gairah  siswa  untuk menyenangi belajar bahasa Arab dan menstimulus  mereka  untuk    berkarya  atau menciptakan  produk  dalam  bahasa  Arab meskipun  hanya  berupa  tulisan  sederhana berbahasa  Arab.  Arah  pemnbelajarannya adalah  pembelajaran  bermakna (otentik) dan long  live  study {belajar  seumur  hidup). Menurut  aturannya,  proses  pembelajaran bahasa Arab dikelas adalah sebagai tanggungjawab  guru,  meskipun  siswanya yang harus aktif bukan berarti siswa dibiarkan tanpa  pengawasan,  dan  bimbingan.  Maka dalam  pembelajaran  bahasa  Arab,  guru  yang
bagus  adalah  guru  yang  mampu  menjadi fasilitator  yang  profesional.  Guru  mampu menjadi  solusi  ditengah-tengah  problematika atau kesulitan belajar siswa.
Menurut Howard  Gagner tidak  ada siswa  yang  bodoh,  yang  ada  hanyalah problem  bahwa  guru  tidak  mampu  menjadi guru yang profesional yang mampu memahami siswanya. Manusia diberi kelebihan  oleh  Allah  berupa  Akal.  Secara fitrah,  tanpa  diajari  manusia  tetap  akan mampu  beradaptasi  dengan  lingkungan  untuk mengajari  dirinya  sendiri  dan  menjadikan dirinya paham dan pintar. Anak-anak disekolah  tidak  seharusnya  dipaksa  untuk belajar  sesuai  kemauan  kurikulum  dan gurunya. Secara filosofis, kurikulum hanyalah media yang tersistematika untuk menstimulus agar siswa mengetahui kemana arah pengetahuannya.  Karena  kurikulum  adalah media seharusnya memudahkan untuk belajar bukan  menyulitkan  atau  menjadikan  belajar jadi rumit.
Dalam teori Humanisme , siswa harusnya  dibimbing  bukan  dipaksa  untuk belajar ini  itu, biarlah siswa menemukan cara belajarnya  sendiri, kalau perlu berfikir sendiri memecahkan  problem  dalam  belajarnya. Kenapa  demikian,  karena  manusia  memilik akal  untuk  berfikir  dan  mengikuti  alur akalnya. 24 Chomsky mengatakan bahwa manusia  memiliki  semacama  chip  dalam otaknya  yang  disebut  dengan  LAD,  dan  itu membantunya untuk mengembangkan bahasanya sendiri. 25 Dalam
teori Kontruktifisme ,  belajar  bahasa  seharusnya bersifat  komunikatif,  artinya  bahasa  harus dipraktekkan  sesuai  kondisi  berbahasa  siswa masing-masing. 26 Sehingga  ketika  mereka berbahasa  mampu  untuk  membentuk  pola ungkapan dan kebahasaan mereka sendiri dan
24 Abdul  Qodir ,  “Humanistik”  Teori  Belajar Humanistik  Dalam  Meningkatkan  Prestasi  Belajar Siswa , Vol. 04, No.02, 2017, hlm. 191 25 Bagus  Andrian  Permata ,    Teori  Generatif- Transformatif  Noam  Chomsky  dan  Relevansinya Dalam Pembelajaran Bahasa Arab, Jurnal: Empirisma, Vol. 24, No. 2, Juli 2015, hlm.179-187 26 Suparlan, Teori  Kontruktivisme  Dalam Pembelajaran ,  Jurnal  Islamika:  Keislaman  dan  Ilmu Pendidikan, Vol. 1, No. 2, Juli 2019, hlm. 79-78
mampu  membentuk “biah  lughawiyah” atau lingkungan berbahasa Arab.
Untuk  mendeteksi  tipe  kecerdasan siswa  membutuhkan  waktu  yang  relatif  tidak sebentar,  artinya  dibutuhkan  kejelian  dan kekonsistenan  guru  dalam  mendeteksi  baik didalam  kelas  maupun  diluar  kelas.  Guru harus  memiliki  hubungan  personal  yang  baik dengan  setiap  siswa,  jika  memungkinkan memahami  latar  belakang  seluruh  siswa dikelas  baik  yang  berhubungan  dengan keluarga  siswa  maupun  berhubungan  dengan siswanya sendiri.
Guru juga harus menggunakan metodologi  pembelajaran  bahasa  Arab  yang bervariasi  dikelas.  Guru  cenderung  lebih luwes dan tidak kaku dalam mengajar, artinya guru  harus  mampu  mengikuti  alur  kebutuhan siswa  dalam  belajar  tanpa  memaksakan  gaya belajar  atau  metode  belajarnya  terhadap siswanya.  Dalam  metode “ekletik”, guru harus  mampu  mengkolaborasi beberapa metode  agar  siswa  senang  dalam  belajar dikelas  dan  mampu  menyerap  pengetahuan disaat  belajar  dikelas. 27 Dalam  sebuah  artikel yang  membahas “post  metode”, disitu dijelaskan bahwa pada saat tertentu teori-teori dalam pembelajaran bahasa Arab sudah tidak bisa  lagi  diterapkan  karena  guru  menemukan metode  sendiri  dalam  mengajarnya. 28 Inilah arah  dimana  belajar  itu  dibentuk  oleh komponen  didalamnya  yaitu  guru  dan siswanya  sendiri  bukan  metodologi  yang membentuknya. Inilah yang diharapkan sesungguhnya  dengan  apa  yang  dinamakan model  belajar  abad  21  yaitu  belajar  secara merdeka. 29
Memberikan  motivasi  kepada  siswa agar  lebih  bersemangat  belajar  adalah  salah satu tugas guru. Begitu pula dalam
27 Fitri  Alrasi, Pendekatan  Metode  Ekletik Terhadap  Pembelajaran  Bahasa  Arab  di  AKPER Aisyiyah  Padang ,  Jurnal  Kajian  dan  Pengembangan Umat, Vol. 1, No. 1, 2018, hlm. 93-102
28 Muhbib  Abdul  Wahab, Pembelajaran Bahasa  Arab  di  Era  Post  Metode ,  Arabiyat:  Jurnal Pendidikan  Bahasa  Arab  dan  Kebahasaaraban,  Vol.  2, No. 1, 2015, hlm. 60-74
29
Saripudin , Pengembangan Model Pembelajaran Abad 21 Dengan Menggunakan
Tegnologi  Web  2.0 ,  Jurnal  Teknodik,  Vo.  19,  No.  1, April 2015, hlm. 1-11
pembelajaran  bahasa  Arab.  Memberikan motivasi  dalam  pembelajaran  bahasa  Arab dapat  dilakukan  dengan  menceritakan  kisah- kisah  para  pakar  bahasa  Arab  yang  sukses dibidang  bahasa  Arab.  Cerita  tentang  ulama- ulama  terdahulu  bagaimana  belajar  dan mengembangkan  bahasa  Arab.  Memberikan sekilas tentang sejarah bagaimana terbentuknya bahasa Arab dan perkembangannya  pada  masa  sebelum  islam, masa  nabi  Muhammad  SAW,  dan  pada  masa kekhalifahan. Bagaimana para khalifah mengembangkan  bahasa  Arab.  Bagaimana mempertahankan  keeksistensian  bahasa  Arab dalam  perpolitikan  dan  pemerintahan  pada masa  bani  Umayah,  bani  Abbasyiyah,  Turki Ustmani  dan  sebagainya.  Di  era  masa  kini memberikan  motivasi  bisa  juga  dilakukan dengan  mengajarkan  pepatah-pepatah  bahasa Arab  (mahfudhat).  Memberikan  gambaran tentang  sekilas  puisi  berbahasa  Arab  dan sebagainya.
Guru berperan penting dalam keteladanan.  Seorang  guru  bahasa  Arab  yang ideal  seharusnya  mampu  berbahasa  dengan baik  dan  benar  (fasih).  Guru  harus  ideal secara keimuan bahasa Arab artinya guru bisa menulis  Arab  dengan  baik,  mampu  berbicara bahasa  Arab  dan  konsisten  menggunakannya di  dalam  kelas.  Guru  juga  mampu  atau setidaknya memahami kaidah kebahasaaraban (nahwu  dan  sharf).    Guru  ketika  memberikan tugas,  tentunya  harus  dijelaskan  dan  dan diberikan  contoh  dulu,  sampai  siswa  benar- benar  memahami  perintah  dalam  tugasnya. Guru harus konsinten dalam menilai, obyektif dan  bermakna.    Dalam  proses  pembelajaran harus  ada  refleksi  materi,  untuk  mengetahui seberapa  tingkat  pemahaman  siswa.  Guru memberikan  apresiasi  yang  baik  ketika  siswa mampu menjawab pertanyaan-pertanyaan yang  diberikan  dengan  bentuk  pujian  atau hadiah  jika  perlu.  Jika  dalam  pembelajaran terjalin  hubungan  emosial  yang  erat  antara siswa dan guru, tentunya akan mempengaruhi keberhasilan pembelajaran bahasa Arab.
Dalam evaluasi program pembelajaran bahasa  Arab  ada  istilah  “konteks”.  Konteks adalah  bagaimana  mengevaluasi  lingkungan latar belakang siswa, analisis kebutuhan siswa dalam belajar serta kondisi sekolah.
Mendekati  siswa  secara  sosial  dan  personal bisa  dilakukan  dengan  meninjau  keadaan keluarganya,  bagaimana  lingkungan  dirumah dan sekitarnya apakah mendukungh dia untuk belajar. Pendidikan utama adalah ada dikeluarga, jika keadaan keluarga mendukung belajar siswa, maka kemungkinan besar siswa lebih  mudah  untuk  sukses  dalam  belajarnya. Setiap individu memiliki personalitas berbeda-beda.  Guru  yang  profesional  harus mampu  mengetahui  psikologis  siswanya. Artinya  guru  harus  memahami  bagaimana karakternya, guru harus memahami perasaannya,  guru  menyelami  kedalam  jauh kejiwaan  siswanya.  Maka  itulah  kenapa didalam  pembelajaran  ada  teori  psikologi yang  mempengaruhi  pembelajaran.  Bahkan dalam  pembelajaran  bahasa  Arab,  ada  istilah psikolinguistik sebagai ilmu yang mempelajari  gejala  berbahasa,  pemerolehan bahasa, dan perilaku berbahasa.
Untuk  menjadikan  siswa  senang  dan tertarik dalam belajar, guru perlu menggunakan  media  yang  menarik.  Media bisa  disesuaikan  dengan  jenjang  umur  siswa. Untuk  anak  jenjang  SD  bisa  menggunakan medie  visual  atau  audio  visual.  Anak-anak jenjang  SD  lebih  menyukai  sesuatu  yang mengandung  visual  dan  audio,  karena sejatinya  anak  seumuran  SD  lebih  senang dengan  visualisasi.  Untuk  anak  jenjang  SMP bisa  menggunakan  media  internet  dan tegnologi  berupa  powerpoint  dengan  bantuan LCD. Media yang lain bisa berupa alat peraga dan  sebagainya.  Untuk  anak  jenjang  SMA bisa  menggunakan  media  sosial  dan  jejaring sosial  seperti  media  whatsupp,  instagram, telegram, facebook dan sebagainya. Bisa juga media  berbasis  android  dan  file  tutorial. Untuk jenjang perguruan tinggi bisa menggunakan  media  jejaring  sosial  seperti komunitas atau club bahasa Arab.
Pada era milenial ini, para siswa sudah melek  tegnologi.  Mereka  sudah  paham  dan mengerti betul tentang perkembangan tegnologi. Perkembangan tegnologi itu merubah  gaya  belajar  mereka  juga.  Mereka saat  ini  cenderung  menyukai  gaya  belajar berbasis  internet  dan  google.  Mereka  lebih interest  di  depan komputer mengakses materi dari  internet  dan  google,  daripada  sekedar
tatap  muka  dikelas.  Mereka  lebih  senang berkumpul  di  café  atau  tempat  belajar  yang santai  sambil  berdiskusi.  Inilah  gaya  belajar era milenial menggeser gaya belajar tradisional.  Hal  ini  tentunya  memiliki kelebihan  namaun  juga  bisa  berefek  negatif terhadap  eksistensi  guru  sebagai  ruh  dalam pembelajaran.  Peluang  dan  tantangan  selalu ada  di  setiap  perubahan  model  pembelajaran di setiap era atau zaman.
Mengingat  fenomena  ini,  maka  guru bahasa  Arab  dituntut  oleh  keadaan  untuk mengupgrade  kemampuan  mereka  dalam mengikuti perkembangan  tegnologi dan media  pembelajaran.  Guru  bahasa  Arab  saat ini  sudah  dibekali  berbagai  skill  baik  yang berhubungan  dengan  keilmuan  bahasa  Arab, kependidikan maupun perkembangan tegnologi.
Pelatihan-pelatihan
diselenggarakan  oleh  pemerintah  maupun otoritas  sekolah  baik  negeri  maupun  swasta. Meskipun  pada  faktanya  belum  menyebar  ke seluruh  pelosok  negeri  indonesia.  Tentunya ini  menjadi  catatan  penting  bagi  pemangku kebijakan  pemerintahan  dalam  hal  ini  adalah kementrian  pendidikan.
Model  pembelajaran  siswa  saat  ini yang berbasis media sosial dan jejaring sosial lebih  menyenangkan  daripada  bertatap  muka. Saat  ini  sudah  banyak  belajar  dengan  mudah melalui  komunitas  di  media  sosial.    Banyak lembaga  non  formal  yang  menyelenggarakan pembelajaran  bahasa  Arab  secara  online maupun  daring  melalui  aplikasi  facebook, instagram,  whatsupp,  aplikasi  zoom,  google meeting  dan  aplikasi  daring  lainnya.  Sangat mudah dan praktis dalam belajar bahasa Arab. Materi-materi juga didesain semenarik mungkin  agar  memudahkan  dan  menjadikan siswa  senang  dalam  belajar.  Ditambah  lagi perkembangan media multimedia dan android menjadikan  materi  didesain  dalam  bentuk tutorial  sehingga  bisa  diakses  dan  dipelajari kapan  saja  dengan  mudah  melalui  media kompoter dan internet.
Jika  ini  diterapkan  akan  membuat siswa  suka  dalam  belajar  bahasa  Arab. Adapun langkah-langkah yang perlu dilakukan guru untuk membangkitkan potensi diri  siswa  dan  minat  siswa  dalam  belajar bahasa Arab adalah sebagai berikut:
P-ISSN (2716-2028) | E-ISSN (2716-201X)
1. Mendeteksi  tipe  kecerdasan  siswa  dan cara belajarnya
2. Mendekati  siswa  secara  personal  dan sosial untuk mengetahui problem belajarnya dan problem yang mempengaruhi belajarnya. 3. Memberikan motivasi, memberikan
tauladan dalam mengajar, dan memberikan reinforcement 4. Menerapkan pembelajaran dengan pendekatan “impian dan harapan” 5. Menerapkan pembelajaran dengan pendekatan  “problem  solving”  dan “sharing pengalaman”
6. Menerapkan
dasar-dasar
“quantum teaching” di dalam kelas
7. Memberikan  gambaran  dan  cerita  dengan pendekatan  “kisah-kisah  inspiratif  dalam pembelajaran bahasa Arab”
8. Menjelaskan  akan  pentingnya  bahasa
Arab  tidak  cukup  sebagai  mata  pelajaran namun pentingnya
dalam keberlangsungan kehidupan
9. Membangun “image” bahwa bahasa Arab adalah  pelajaran  yang  sangat  mudah dengan bukti bukti nyata
10. Ajarkan “berbahasa Arab” bukan “bahasa Arab”
11. Menjadi guru yang handal  dan profesioal (berbahasa arab yang baik dan menggunakan  media  yang  menarik  dalam pembelajaran sesuai  kebutuhan siswa).

## Kesimpulan
Nilai-nilai  Hipnoteaching  diadopsi dalam  pembelajaran  bahasa  Arab  dengan konsep  sebagai  berikut,  yaitu  pada  1)  Setting Tempat,  Lokasi,  Ruang  Belajar  bahasa  Arab, 2) Setting mental  dan psikologi  diri  guru dan siswa  bahasa  Arab,  3)  Stimulus  Awal Pembelajaran,  4)  Setting  gaya  berkomunikasi dalam pembelajaran bahasa Arab, 5) Menghidupkan  kelas  dengan  praktek  tidak sekedar  transfer  ilmu  atau  pengetahuan bahasa  Arab,  6)  Evaluasi  Pembelajaran Bahasa  Arab,  7) Kegiatan  Penutup Pembelajaran Bahasa Arab.

## Daftar Pustaka
Agustian A G, Rahasia Sukses Membangkitkan  ESQ  POWER  Sebuah Inner  Journey  melalui  Ihsan ,  Jakarta: Arga, 2003. Alrasi F, Pendekatan Metode Ekletik
Terhadap  Pembelajaran  Bahasa  Arab di  AKPER  Aisyiyah  Padang ,  Jurnal Kajian  dan  Pengembangan  Umat,  Vol. 1, No. 1, 2018.
Abdul Wahab M, Pembelajaran Bahasa Arab di  Era  Post  Metode ,  Arabiyat:  Jurnal
Pendidikan Bahasa Arab dan
Kebahasaaraban, Vol. 2, No. 1, 2015.
Andrian  Permata  B ,    Teori  Generatif- Transformatif  Noam  Chomsky  dan Relevansinya  Dalam  Pembelajaran Bahasa  Arab, Jurnal:  Empirisma,  Vol. 24, No. 2, Juli 2015.
Arifin  Wijaya  J, The  secret  Of  Hypnosis: Mengungkap
Rahasia hipnosis, mencegah, menghindari, dan menghadapi kejahatan Hipnosis ,
(Jakarta: Penebar Plus +, 2009). Bimo, Pengantar Psikologi Umum , Yogyakarta: Andi Offside, 2016. El-Fikry Ibrahim, Personal Power (Membuktikan  7  Rahasia  Kekuatan
Pribadi), Terj.  Aisyah,  (Kanada:  Sales Master Press, 2002).
Gunawan  W  Ade, Hypnosis:  The  Art  of Subconscious  Communication,  Meraih Sukses  dengan  Kekuatan  Pikiran ,
(Jakarta: Pt. Gramedia Utama, 2007) Hude  D, Emosi:  Penjelajahan  Religio- Psikologis  Tentang  Emosi  Manusia  Di Dalam  Al-Quran, Jakarta:  Erlangga, 2006.
Hajar  I, Hypno  Teaching:  Memaksimalkan Hasil Proses Belajar-Mengajar dengan Hipnoterapi, (Yogyakarta:  Diva  Press,
2011).
Hakim  A, “Hypnosis  in  The  Teaching:  Cara Dahsyat
Mendidik dan Mengajar”, (Jakarta: Visimedia, 2011). Qodir  A ,  “Humanistik”  Teori  Belajar Humanistik Dalam Meningkatkan Prestasi Belajar Siswa , Vol. 04, No.02, 2017. Saripudin , Pengembangan Model Pembelajaran Abad 21 Dengan
Menggunakan  Tegnologi  Web  2.0 , Jurnal  Teknodik,  Vo.  19,  No.  1,  April
2015.
Suparlan, Teori Kontruktivisme Dalam Pembelajaran , Jurnal Islamika: Keislaman  dan  Ilmu  Pendidikan,  Vol.
1, No. 2, Juli 2019.
Suryabrata S, Psikologi Pendidikan , Grafindo
Perkasa: Jakarta, 2002. Syaodih Sukmadinata N, Landasan Psikologis Proses Pendidikan, (Bandung:  PT  Remaja  Rosdakarya, 2003). Webe  A, “Smart  Teaching  5  Metode  Efektif Lejitkan Prestasi Anak didik”,
(Yogyakarta:  Jogja  Bangkit  Publisher,
2010).
Winkel  W.S, Peikologi  Pendidikan  dan Evaluasi  Belajar ,  Gramedia,  Jakarta,
1983.
Witherington, Psikologi Pendidikan, Jakarta:Aksara Baru,  1985. Wong W& Hakim A, “Dahsyatnya
Hipnosis”, (Jakarta: Visimedia, 2010).