ARTICLE HISTORY: Submitted: 2021-10-29 | Revised: 2021-11-10 | Accepted: 2021-11-25 | Published: 2021-12-22
HOW TO CITE (APA 6 th Edition):
Winata, R., Ariska, E., Sagala, N.R.P., Ramadhan, I., Nada, F. (2021). Urgensi Perubahan Mindset Masyarakat Tentang Pentingnya Pendidikan Islam pada Generasi Muda di Desa Kolam. MUKADIMAH: Jurnal Pendidikan, Sejarah, dan Ilmu-Ilmu Sosial . 5 (Spesial Issue No.1), 97- 104. *CORRESPONDANCE AUTHOR: kkndrkelompok45uinsu@gmail.com| DOI: https://doi.org/10.30743/mukadimah.v5i0.4221
This is an Open Access article distributed under the terms of the Creative Common Attribution License ( http://creativecommons.org/license/by/4.0/ ),
which permits unrestricted use, distribution, and reproduction in any medium, provided the original work is properly cited.

## Urgensi Perubahan Mindset Masyarakat Tentang Pentingnya Pendidikan Islam pada Generasi Muda di Desa Kolam
Robi Winata*, Elfira Ariska, Nela Reza Putri Sagala, Ilham Ramadhan & Firsta Nada
Universitas Islam Negeri Sumatera Utara

## Abstract

## Abstrak
The preparation of this article is based on our concern for education  in  Indonesia,  which  is  still  far  from  quality, especially for people in remote areas. It is very unfortunate with this problem. In the midst of the era of globalization and modernization, the more sophisticated technology is, there  are  still  many  people  who  do  not  appreciate  the importance  of  education.  There  are  several  objective problems that make people tend not to attach importance to education. One of them is ignorance of the importance of education for survival. Many of the rural communities think  narrowly  about  formal  or  non-formal  or  Islamic education, even though education plays an important role in  supporting  their  lives  in  the  future.  Skills  in  critical thinking,  collaboration  and  sharpening  literacy  skills  are expected to be able to realize the younger generation of learners.
Penyusunan artikel ini dilandasi rasa prihatin kami akan pendidikan  di  Indonesia  yang  masih  jauh  dari  kata bermutu, khususnya masyarakat di daerah-daerah yang terpencil.  Justru  sangat  disayangkan  dengan  persoalan ini.  Di  tengah  era  globalisasi  dan  modernisasi,  semakin canggihnya  teknologi  masih  banyak  masyarakat  yang kurang  menghargai  bagaimana  pentingnya  pendidikan. Ada  beberapa  persoalan  objektif  yang  membuat masyarakat  cendrung  tidak  mementingkan  pendidikan. Salah  satunya  yaitu  ketidaktahuan  akan  pentingnya pendidikan  bagi  kelangsungan  hidup.  Banyak  dari masyarakat  pedesaan  yang  berpikir  sempit  tentang pendidikan  formal  atau  non  formal  maupun  Islami, padahal  pendidikan  sangat  berperan  penting  untuk menunjang  kehidupan  mereka  di  masa  depan  nanti. Keterampilan  dalam  berpikir  kritis,  kolaborasi  serta penajaman  kemampuan  literasi  diharapkan  mampu mewujudkan generasi muda pembelajar.
Keywords: Change; public; education; young generation. Kata Kunci: Perubahan; masyarakat; pendidikan; generasi muda.

## PENDAHULUAN
Pendidikan  adalah  kegiatan  yang  dilakukan  oleh  seorang  manusia  atau  kelompok  untuk  mencari suatu kebenaran yang ada di dunia baik pendidikan formal, non formal maupun pendidikan informal. Tingkat pendidikan di Indonesia saat ini sangatlah rendah, utamanya pada masyarakat daerah yang terpencil, bahkan di daerah perkotaan seperti kota medan saja masih banyak yang belum memiliki kesadaran  dalam  tingkat  pendidikan.  Ada  beberapa  hal  yang  membuat  masyarakat  kurang mementingkan  pendidikan  adalah  kurangnya  pengetahuan  tentang  arti  makna  ilmu  pengetahuan yaitu pendidikan bagi kelangsungan hidup, apalagi seorang perempuan yang ingin menjujung tinggi prestasi  untuk  mengenyam  hingga  ke  jenjang  perguruan  tinggi,  pasti  banyak  dari  mereka  berfikir “untuk  apa  anak  perempuan  sekolah  yang  tinggi,  paling  ujung-ujungnya  ke  dapur  juga”,  persepsi mereka  inilah  yang  perlu  diubah,  masyarakat  harus  menyadari  bahwa  dalam  menuntut  ilmu  tidak dilihat dari gender baik laki-laki maupun perempuan, tetapi dilihat dari niat yang benar dan lurus serta dedikasi untuk hidup lebih cerah di masa depan.
Pendidikan  (formal)  masih  menyentuh  50  %  penduduk  Indonesia,  artinya  terdapat  50% penduduk  Indonesia  yang  tidak  dididik  oleh  negara  dalam  pendidikan  formal  dengan  berbagai macam latar belakang alasan. Bila yang mengikuti sistem pendidikan pun belum mendapat jaminan memiliki kemampuan afeksi yang diharapkan termasuk dalam hal ini iman, takwa serta akhlak mulia, apalagi  penduduk  Indonesia  yang  tidak  berkesempatan  mengenyam  bangku  pendidikan.  Padahal, pendidikan  adalah  salah  satu  pilar  utama  dalam  pembentukan  peradaban  manusia.  Bahkan  Che Guevara menyatakan bahwa saat ini untuk mendapatkan hak pendidikan meski harus dengan jalan revolusi dengan ungkapan terkenalnya, “ If you want an education, join the revolution ” (Jika anda ingin pendidikan,  maka  bergabunglah  dalam  revolusi).  Pernyataan  itu  seolah-olah  menunjukkan  bahwa pendidikan adalah modal dasar dan utama bagi manusia baik secara individu maupun kolektif untuk melangsungkan  kehidupan  yang  lebih  baik.  Berkaitan  dengan  hal  itu,  dalam  konteks  ini, “memanusiakan manusia muda” dapat dipahami sebagai fungsi pendidikan untuk senantiasa menjaga pola berpikir dan bersikap manusia untuk selalu muda (Driyarkara, 1980). Muda dalam spirit, muda dalam  pembaharuan  dan  muda  dalam  memimpin.  Dalam  pepatah  Barat  disebut  “ Keep  the  leader young ”. Pendidikan menjaga agar semangat untuk berbuat baik selalu dipelihara dan diwariskan dari satu  generasi  kepada  genarasi  lain.  Oleh  karenanya,  kebutuhan  terhadap  pendidikan  tidaklah ditujukan untuk kehidupan masa depan atau nanti (Crown & Crow, 1960), melainkan untuk saat ini, saat nanti dan tentunya bagi seorang muslim, untuk hari kemudian ( The Day of Judgment ).
Pendidikan di Indonesia masih sangatlah memprihatinkan, namun masih banyak anak-anak di  Indonesia  yang  tidak  bisa  menjalankan  pendidikan  di  bangku  sekolah,  dikarenakan  keluarga mereka  tergolong  kurang  mampu.  Hal  ini  cukup  disayangkan  sekali,  karena  mereka  sangat membutuhkan pendidikan yang layak untuk di masa yang akan datang. Merekalah yang mewujudkan mimpi para pejuang dalam mengharumkan negeri ini. Sebenarnya, perhatian pemerintah sudahlah cukup, namun masih kurang mencakup. Masih banyak sarana belajar di beberapa sekolah khususnya daerah desa yang tertinggal jauh dibandingkan sarana belajar di sekolah-sekolah yang berada di kota. Seperti yang kita ketahui pendidikan di Indonesia masih sangat perlu mendapatkan perhatian khusus dari pemerintah. Pendidikan di Indonesia masih sangat memprihatinkan. Masih banyak anak-anak di Indonesia yang tidak bisa melanjutkan pendidikan bangku sekolah, dikarenakan infrastruktur yang sulit  dijangkau  atau  keluarga  mereka  tergolong  tidak  mampu.  Hal  ini  justru  disayangkan  karena mereka sangat membutuhkan ilmu pengetahuan untuk bekal masa depan mereka nanti. Masyarakat Indonesia  kini  sedang  berada  dalam  masa  transformasi.  Era  reformasi  telah  lahir  dan  masyarakat Indonesia ingin mewujudkan perubahan dalam semua aspek kehidupannya.
Ilmu pendidikan adalah ilmu yang mempelajari tentang sikap, tata laku atau cara mengubah hidup seseorang dari yang tidak tahu berubah menjadi tahu. Sehingga terjadilah perubahan di dalam kehidupan pribadinya sebagai mahluk individual dan sosial serta dalam hubungannya dengan alam sekitar  di  mana  ia  hidup.  Proses  tersebut  senantiasa  dalam  nilai-nilai  Islami,  yaitu  nilai-nilai  yang melahirkan  norma  norma  syariah  dan  akhlak  al-karimah.  Faktor  pendukung  perekonomian  secara mikro yang paling signifikan adalah meningkatkan kualitas pendidikan. Perekonomian menjadi fokus yang sangat penting dalam tolak ukur pembangunan ekonomi, karena salah satu hal dalam masalah perekonomian  merupakan  persoalan  yang  cukup  kompleks  yang  harus  konsisten  dilakukan  dalam proses peningkatan kesejahteraan masyarakat. Upaya peningkatan taraf hidup kesejahteraan dalam masyarakat  salah  satunya  dapat  dilakukan  dengan  memberdayakan  atau  melibatkan  masyarakat tertentu.
Kondisi pendidikan di desa kolam sangat baik dibidang pertanian, hal ini dapat dilihat pada kegiatan  serta  pekerjaan  masyarakatnya  yang  sering  berladang  serta  memiliki  lahan  persawahan. Namun, hal tersebut tidak diselaraskan dengan keikutsertaan masyarakat terkhusus generasi muda dalam  mengikuti  pendidikan  Islami  dan  formal  yang  mana  pendidikan  itu  nantinya  menjadi  salah
Urgensi Perubahan Mindset Masyarakat Tentang Pentingnya Pendidikan Islam pada Generasi Muda di Desa Kolam
satu modal serta instrument untuk memberdayakan, mengelola sumber daya alam yang ada di desa kolam tersebut.

## METODE
Tata  cara  penulisan  penelitian  ini  digunakan  dalam  penelitian  berbentuk  jenis  kuantitatif  dan kualitatif dengan lokasi penelitian adalah Kabupaten Deli Serdang Kecamatan Percut Sei Tuan Desa Kolam. Yang  menjadi subyek penelitian ini adalah urgensi perubahan mindset masyarakat tentang pentingnya pendidikan Islam pada generasi muda di Desa Kolam. Sebagai penambah informasi untuk melengkapi data yang diperlukan, Sumber data ditentukan dengan menggunakan teknik purposive sampling ,  yaitu  menunjuk  langsung  informan  yang  dapat  memberikan  informasi  yang  valid  dan akurat (Sugiyono, 2013, p. 126). Maka didapatkan informasi yang diperoleh dari perangkat desa, tokoh masyarakat, kepala sekolah, guru, dan orang tua peserta didik (masyarakat).
Prosedur  Pengumpulan  data  dan  Teknik  informasi  yang  di  gunakan  dalam  penelitian  ialah wawancara, observasi dan dokumentasi. Observasi adalah mengadakan pengamatan secara langsung terhadap objek yang menjadi sasaran penelitian untuk memperoleh data yang asli (Yaumi et al., 2016). Wawancara  dilakukan  secara  individu,  kelompok,  dan Fokus  Group  Discussion (FGD),  yaitu  suatu kelompok partisipan diminta untuk mendiskusikan focus penelitian, kemudian dilakukan wawancara dalam kelompok itu yang dibarengi dengan alat perekam audio atau video (Yaumi et al., 2016, p. 101). Dokumentasi dalam penelitian ini adalah mengumpulkan data berupa dokumen tentang profil Desa Kolam, buku, jurnal, dan karya ilmiah relevan sebagai landasan teori, serta melakukan pemotretan. Analisis data melalui tahapan reduksi, penyajian dan penarikan kesimpulan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Perubahan Mindset (Paradigma)
Sistem  Input-Proses-Output-Outcome.  Pengelolaan  pendidikan  secara  umum  dapat digambarkan melalui Gambar 1 di bawah ini:
INPUT PROSES
OUTPUT ONCOME

## Gambar 1. Alur Sistem Mikro Pendidikan
Dalam  pendidikan,  secara  sederhana  dapat  digambarkan  bahwa  peserta  didik  sebagai  input mengalami  proses  interaksi  dengan  tenaga  pendidik,  tenaga  kependidikan,  kurikulum,  bahan  ajar termasuk di dalamnya fasilitas yang memadai dalam proses interaksi tersebut. Setelah peserta didik menyelesaikan  proses  pembelajaran  dan  dinyatakan  lulus,  maka  berikutnya  ia  akan  memberikan pengaruh  kepada  masyarakat  ( outcome ).  Seluruh  sistem  pendidikan  di  manapun  mengacu  kepada alur  sistem  mikro  pendidikan  ini.  Adapun  yang  membedakan  sistem  tersebut  adalah  sistem  nilai ( value system ) yang ditanamkan dalam domain proses. Sistem nilai ini mengikuti arahnya kebijakan pemerintah seperti kurikulum yang ditetapkan. Kurikulum sendiri merupakan suatu produk politik yang mempengaruhi output dan outcome peserta didik.
Tujuan  pendidikan  nasional  adalah  meningkatkan  keimanan,  ketakwaan  serta  akhlak  mulia peserta  didik,  maka  arah  proses  pembelajaran  ditujukan  untuk  ketercapaian  tujuan  tersebut.  Bila masih  terjadi  anggapan  bahwa  ijazah,  kompetensi  lulusan  dan  daya  serap  pasar  lebih  penting  dari iman,  takwa  dan  akhlak  mulia,  atau  menganggap  tujuan  pendidikan  tersebut  hanyalah  formalitas, maka terjadi kesalahan dalam berpikir. Hal ini disebabkan tujuan menjadi target yang harus dicapai
dan menjadi ultimate purpose (target tertinggi) yang harus melekat secara inheren atas lulusan. Sikap tersebut selalu ada saat lulusan sudah lama meninggalkan kampus tempat ia belajar. Walhasil, bila korupsi,  suap  dan  perbuatan  yang  bertentangan  dengan  iman,  takwa  dan  akhlak  mulia  ini  masih terjadi, maka proses pembelajaran yang terjadi belum mencerminkan proses yang berkesesuaian ( in line with ) dengan tujuan.
Berdasarkan pada Peraturan Pemerintah No. 19 Tahun 2005 dengan beberapa kali perubahan hingga  yang  terakhir  ini  PP.  No.  13  Tahun  2015  tentang  Standar  Nasional  Pendidikan,  pemerintah sebagai  salah  satu  stakeholder  pendidikan,  berupaya  membuat  standar  minimal  pendidikan  yang wajib dipenuhi seluruh unit kerja pendidikan dari Aceh hingga Papua. Begitu pula dengan pendidikan tinggi.  Diterbitkan  Permenristek  Dikti  no.  44  Tahun  2015  tentang  Standar  Nasional  Pendidikan Tinggi, selain untuk mempertajam keberadaanKerangka Kualifikasi Nasional Indonesia atau disingkat (KKNI)  sebagai  cara  untuk  meningkatkan  daya  saing  lulusan  juga  untuk  menstandarkan  seluruh proses pendidikan di wilayah Indonesia. Sehingga diharapkan, kualitas lulusan perguruan tinggi tidak berbeda jauh antara satu dengan yang lain.
Kembali  pada  pembahasan  tujuan  pendidikan  nasional  sebagaimana  diatur  dalam  Undang- undang  No.  20  Tahun  2003,  upaya  mewujudkan  iman,  takwa  dan  akhlak  mulia  ini  dalam  tataran praksis  belum  nampak  terepresentasi  dalam  struktur  kurikulum,  terkecuali  bahwa  tujuan  yang hendak dicapai adalah dunia kerja. Hal ini bisa dilihat dari bobot mata pelajaran atau kuliah yang hanya  memberikan  porsi  terbatas  kepada  pengajaran  agama.  Meski  beberapa  lembaga  pendidikan berupaya  mengintegrasikan  pelajaran  agama  kepada  seluruh  mata  pelajaran  atau  kuliah,  namun kembali  kepada  pola  pikir  stakeholder  pendidikan  yang  menganggap hardskills lebih  penting daripada softskills .  Sebagaimana  pula  pemimpin  sekolah  lebih  memperhatikan  pembangunan  fisik daripada  proses  pembelajaran  di  dalam  kelas.  Orang  tua  sekalipun  lebih  bangga  bila  anaknya menjuarai  olimpiade  nasional  atau  internasional  tanpa  menganggap  penting  budi  pekertinya. Sementara itu, sekolah atau kampus pun nampaknya jarang mengevaluasi sejauh mana ketercapaian kompetensi  lulusan  yang  sesuai  dengan  visi  dan  misi  sekolah  atau  kampus  tersebut.  Padahal  visi sekolah atau kampus menjadi keyakinan yang besardan semangat untuk membentuk para lulusan. Bila  visi  dan  misi  sekolah  atau  kampus  menghadirkan  semangat  religiusitas,  spiritualitas  dan ketakwaan sebagai ciri utama sekolah atau kampusnya, maka tentunya, ciri tersebut harus melekat erat pada para lulusannya.
Adapun sekolah yang bermutu adalah saat ia mampu mewujudkan ciri pada visi sekolah atau kampus  pada  para  lulusannya.  Bukan  sekadar  para  lulusannya  cepat  bekerja,  menjadi  karyawan perusahaan  nasional  atau  internasional,  melainkan  lulusan  yang  akan  memiliki  prinsip  dan  cara pandang yang terpancar dari keimanan dan ketakwaannya. Pola pikir seperti ini perlu dimiliki bukan saja  oleh  pihak  sekolah  atau  kampus,  melainkan  oleh  masyarakat  dan  negara.  Pemerintah, stakeholder, dan masyarakat memiliki tanggung jawab kolektif, tentunya dipimpin oleh pemerintah, untuk mengubah cara pandang masyarakat dan stakeholder pendidikan lainnya bahwa pendidikan tidak  saja  hanya  dipahami  dengan  mengajarkan  masalah  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi,  namun lebih dari itu sebagaimana yang dikatakan Prof. Dr. M. Nuh bahwa pendidikan adalah satu-satunya senjata untuk memerangi kemiskinan dan keterbelakangan peradaban, maka ia harus diarahkan pada pembentukan aspek religiusitas. Dengan paradigma seperti ini, pemahaman sekulerisme (pemisahan agama dari kehidupan) tidak memiliki ruang bebas untuk masuk dalam pola berpikir peserta didik dan  juga  para  pendidiknya.  Seluruh  ilmu  pengetahuan  yangsudah  diajarkan,  nantinya  proses pembelajaran  dan  pengelolaan  pendidikan  menghadirkan  aspek-aspek  religiusitas  dalam pelaksanaannya.  Sehingga,  terjadi  perubahan  pola  pikir  dalam  keseluruhan  proses  tersebut  dari pemicu reward dan punishment yang berorientasi materi menjadi aspek transendental.
Konsep Pendidikan Islam dalam Mewujudkan Generasi Muda Islami
Urgensi Perubahan Mindset Masyarakat Tentang Pentingnya Pendidikan Islam pada Generasi Muda di Desa Kolam
Islam  adalah  agama  fitrah;  agama  rahmatan  li  al-‘ālamīn.  Ajarannya  yang  berkaitan  dengan sosial  (hubungan  antar  manusia)  sangat  logis  dan  dapat  diterima  oleh  setiap  manusia.  Apa  yang dianggap baik oleh agama baik pula menurut akal manusia, begitupun yang buruk bagi agama, buruk pula bagi akal manusia, tergantung dari kemampuan akal pikiran manusia dalam memilih, menerima, dan atau menolak ajaran Islam untuk dijadikan petunjuk dalam berinteraksi sosial dengan masyarakat lainnya  (Shihab,  2005).  Konsep  tentang  pentingnya  pendidikan  Islam  dalam  berinteraksi  sosial masyarakat sebagai sistem hidup bersama menuju masyarakat madani dapat dilihat dari cara pandang Islam mengenai interaksi sosial khususnya dalam bentuk silaturahmi dan tolong menolong.

## Konsep  Pendidikan  Islam  Tentang  Silaturrahmi  dan  Konsep  Pendidikan  Islam  Tentang Tolong-Menolong
Islam sangat menekankan pentingnya menjaga hubungan baik antar sesama manusia. Hal ini diharapkan dapat mengkonstruk sistem sosial masyarakat sehingga dapat hidup damai, rukun, tidak terpecah belah, lebih toleran, serta saling mengasihi. Dijelaskan dalam QS al-Nisa/4: 1. Terjemahnya: Bertakwalah kepada Allah yang dengan nama-Nya kamu saling meminta, dan (peliharalah) hubungan kekeluargaan (RI, 2010, p. 99).
Ayat tersebut dengan tegas memerintahkan untuk senantiasa bertakwa kepada Allah swt dan memelihara hubungan silaturahmi. Takwa dapat mengantar kita kepada kebaikan hubungan dengan sesama manusia. Lebih khusus lagi, yaitu sambunglah tali silaturahmi dengan keluarga yang masih ada hubungan nasab. Yang dimaksud, yaitu keluarga itu sendiri, seperti ibu, bapak, anak lelaki, anak perempuan ataupun orang-orang yang mempunyai hubungan darah dari orang-orang sebelum bapak atau ibunya. Sedang orang yang menyambung silaturahmi, Allah SWT akan memanjangkan umurnya, dan meluaskan rezekinya. Rasulullah SAW menjelaskan dalam hadisnya melalui Anas bin Malik ra.
ﻋَ ن ا ﺑْ ن ﺷ ﮭ ﺎ ب أَ ﺧْ ﺑَ رَ ﻧٍ ﻲْ أَ ﻧَ س ﺑْ ن ﻣَﺎ ﻟِ ك أَ نﱠ رَ ﺳُ وْ لَ ﷲ ِ ﺻ َﻠﱠ ﻰ ﷲ ُ ﻋَ ﻠَﯾْ ﮫِ وَ ﺳَ ﻠﱠمَ ﻗَ ﺎ لَ : ﻣَ نْ أَ ﺣَ ب ﱠ أَ نْ ﯾُ ﺑْ ﺳَ طَ ﻟَ ﮫُ ﻓِ ﻲ رِ زْ ﻗِ ﮫِ وَ ﯾُ ﻧْ ﺳَ ﺄَ ﻟَ ﮫُ ﻓِ ﻲ أَ ﺛَ رِ هِ ﻓَﻠْ ﯾَ ﺻِ لْ رَ ﺣِ ﻣَ ﮫُ – رَ وَا هُ اﻟْ ﺑُ ﺧَ ﺎ رِ ي ﱡ
Terjemahannya:
Diriwayatkan dari Ibnu Sihab (dimana) telah menginformasikan padaku Anas bin Malik ra., bahwa Rasulullah saw bersabda: Barangsiapa yang suka diluaskan rezekinya dan dipanjangkan (sisa) umurnya,  maka  sambunglah  (tali)  kerabatnya.  (HR.  Bukhari),  Bukan  hanya  kebahagiaan  dunia sebagaimana dijanjikan dalam hadis tersebut, melainkan juga keberuntungan akhirat sebagaimana dijelaskan dalam QS al-Ra’d/13: 21, bahwa salah satu orang yang beruntung nanti di hari akhirat ialah orang yang di dunianya senang menyambungkan tali silaturahmi. Dia akan disambungkan juga tali silaturahminya oleh Allah SWT dengan mengumpulkan mereka bersama keluarga yang dicintainya di akhirat kelak.
Tolong-menolong  dalam  pengertian  Islam  tidaklah  menghendaki  sama  sekali  orang  yang hanya memikirkan kapan datangnya pertolongan dari orang lain untuk menutupi segala kebutuhan hidupnya.  Orang  seperti  ini  memberi  pengertian  pertolongan  secara  berlebih-lebihan,  sehingga manusia dalam kondisi bagaimanapun juga berhak menerima pertolongan. Paham seperti ini adalah paham  yang  keliru  dalam  memahami  tentang  tolong-menolong  sebagai  sifat  dasar  manusia,  dan anggapan seperti itu adalah anggapan orang yang malas berusaha untuk kepentingan hidupnya, lebih- lebih untuk kepentingan hidup orang lain (Roqib, 2009).
Perwujudan sistem tolong menolong dalam Islam didasarkan kepada semangat yang ada dalam diri setiap manusia atau naluri manusia itu sendiri. Dia memerlukan pembinaan melalui pendidikan, sebab  proses  pembinaan  tersebut  merupakan  titik  pangkal  untuk  terciptanya  masyarakat  yang sejahtera.  Pendidikan  Islam  dalam  upaya  mengembangkan  sifat  sosial  manusia  pada  dasarnya
merupakan  suatu  faktor  yang  sangat  menentukan,  khususnya  dalam  membina  hubungan kemanusiaan,  baik  antara  individu  dengan  individu  lainnya,  antara  individu  dengan  kelompok maupun  antara  kelompok  dengan  kelompok  lainnya.  Rasulullah  SAW  sebagai  pengemban  risalah Islam,  telah  berhasil  membina  peradaban  masyarakat  dengan  gemilang,  yang  ditunjang  oleh hubungan  kemanusiaan,  termasuk  dalam  hal  memberikan  pertolongan  kepada  masyarakat,  baik pertolongan dalam bentuk material maupun moril.
Prinsip tolong menolong dalam hal ini, menghendaki perwujudan dalam bentuk nyata dengan melalui sistem interaksi sosial kemasyarakatan, sebagai tuntutan sifat dasar dari manusia yang harus dibina dan dipelihara untuk tidak terbius kepada perkembangan sosial sebagai dampak globalisasi dewasa ini, yang banyak memberi pengaruh terhadap nilai-nilai kemanusiaan yang asasi, terutama sistem  materialistis  dan  individualistis.  Perkembangan  dan  kemajuan  yang  diperoleh  melalui  ilmu pengetahuan  dan  teknologi  modern,  di  satu  sisi  memberi  manfaat,  pada  sisi  lain  juga  banyak mendatangkan  mudarat,  bahkan  tidak  menutup  kemungkinan  akan  menghancurkan  nilai-nilai kemanusiaan yang Islami (Hatu, 2011).
Menghadapi  realitas  tersebut,  manusia  harus  kembali  melihat  dan  mengintrospeksi eksistensinya  sebagai  hamba  Allah  swt  yang  telah  diberi  pedoman  hidup  secara  mendasar  dalam mengangkat  harkat  dan  martabatnya.  Modal  tersebut  patut  dipelihara  dan  dikembangkan  dalam kehidupan  sosial  masyarakat,  khususnya  dalam  mengembangka  semangat  kebersamaan,  semangat persatuan dan kesatuan umat.

## Pengaruh  Ekonomi  Terhadap  Kesadaran  Masyarakat  dalam  Pendidikan  dan  Urgensitas Pendidikan Keagamaan Bagi Moral Anak
Berdasarkan hasil wawancara dengan salah satu kepala urusan pemerintahan di Desa Kolam, mengenai  kesadaran  masyarakat  terhadap  pendidikan  yaitu  perlu  adanya  sorotan  yang  utama  dan motivasi  yang  kuat  terhadap  masyarakat  sekitar  umumnya  dan  khususnya  dari  orang  tua  anak tersebut  dalam  kepentingan  pendidikan.  Menurut  pendapat  beliau  sebagian  masyarakat  masih menganggap  bahwa  pendidikan  formal  adalah  suatu  yang  sepele  dan  tidaklah  penting,  namun sebaliknya  pada  saat  ini  pendidikan  adalah  hal  yang  sangat  penting  bagi  masyarakat.  Dan  masih banhyak sekali pemikiran pemikiran sempit tentang pendidikan bagi sebagian masyarakat yang ada, sehingga  tidak  sedikit  masyarakat  yang  belum  sadar  terhadap  pendidikan.  Kebanyakan  anak  yang berada di dusun 9 khususnya serta desa kolam pada umumnya ketika mereka sudah menyelesaikan pendidikan  sampai  SLTA/SMA/SMK  jika  perempuan  mereka  langsung  menikah  dan  tidak melanjutkan pendidikan mereka untuk ke jenjang yang lebih tinggi dan kebanyakan laki laki mereka melanjutkan untuk kerja dikota. Padahal jika mereka banyak yang melanjutkan ke jenjang yang lebih tinggi tentu akan sangat mempengaruhi untuk perekonomian yang berada di daerah tersebut karena sejatinya  khususnya  desa  kolam  akan  kaya  sumber  daya  alamnya  terkhusus  di  bidang  pertanian karena  pendidikan  mereka  yang  terbelakang  khusunya  pendidikan  formal  sumber  daya  alam  yang melimpah  pun  kurang  bisa  terkelola  dengan  sangat  baik.  Oleh  karenanya  harus  ada  dorongan, perhatian dan kesadara terhadap pendidikan untuk kejenjang yang lebih tinggi.
Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  salah  satu  tokoh  masyarakat  di  Desa  Kolam.  Hal  ini sangatlahberpengaruh  bagi  kesadaran  masyarakat  terhadap  pendidikan,  karena  ekonomi  adalah salahsatu  sarana  pokok  bagi  setiap  orang  yang  sedang  melaksanakan  pendidikan.  Berdasarkan wawancara  yang  telah  dilakukan,  maka  ingin  sekali  memberikan  sumbangsi  berupa  saran  bahwa dengan melihat kondisi ekonomi yang masih dalam kategori rendah harus lebih berusaha lagi agar bisa  memenuhi  kebutuhan  sehari-hari,  serta  kebutuhan  pendidikan  dan  kepada  masyarakat  agar memberikan dorongan atau motivasi kepada anak-anaknya supaya anaknya termotivasi dan tertarik untuk  melanjutkan  pendidikan  kejenjang  yang  lebih  tinggi  lagi.  Dalam  perkembangan  ekonomi, banyak faktor yang memengaruhi termasuk kemajuan ilmu dan teknologi. Namun hal tersebut tidak
Urgensi Perubahan Mindset Masyarakat Tentang Pentingnya Pendidikan Islam pada Generasi Muda di Desa Kolam
akan  banyak  bermanfaat  jika  tidak  ada  manusia  sebagai  sumber  daya  produksi  aktif  yang  dapat melakukan berbagai aktifitas penting, seperti mengolah dan memanfaatkan sumber daya alam guna pemenuhan  kebutuhan  dan  mencapai  kemakmuran,  membangun  organisasi  sosial,  mengelola  dan mengakumulasi  modal,  dan  sebagainya.  Jadi  sumber  daya  manusia  di  sini  sangat  berperan  besar. Sumber  daya  manusia  merupakan  aset  sebuah  bangsa  karena  ia  adalah  pelaku  utama  kegiatan ekonomi,  sosial,  politik,  agama  juga  budaya.  Karena  itulah  pembangunan  sebuah  bangsa  diawali dengan  pembangunan  kualitas  sumber  daya  manusia.  Kualitas  berarti  skill  atau  kemampuan  diri, yang bisa diperoleh dari suatupendidikan. Selanjutnya, jika sumber daya manusia suatu bangsa telah berkualitas  tinggi,  tentu  saja  hal  itu  berpengaruh  kembaliterhadap  kemajuan  bangsa.  Kemajuan dalam  segala  aspek  perhatian  pemerintah,  termasuk  juga  dalam  aspek  ekonomi.  Kesimpulan mudahnya  begini.  Perkembangan  ekonomi  dipengaruhi  sumber  daya  manusia  berkualitas (pendidikan yang baik). Sumber daya manusia yang berkualitas akan memengaruhi perkembangan dan kemajuan bangsa (dengan aspek ekonomi sebagai salah satu sektor perhatian pemerintah). Itulah mengapa bisa dikatakan bahwa ekonomi memiliki hubungan timbal balik dengan pendidikan.
Masa  kanak-kanak  adalah  masa  yang  sangat  rentan,  dimana  masa  ini  sangat  berpengaruh terhadap pertumbuhan dan perkembangan seorang anak. Ketika anak masih di usia dini, orang tua harus mendidik dan mengajarkan nilai-nilai pendidikan kepada anak untuk membantu menunjang kehidupan anak di masa yang akan datang. Lalu, apa yang harus diajarkan orang tua kepada anak usia dini?  Begitu  banyak  hal  yang  harus  diajarkan  oleh  orang  tua  kepada  anak-anaknya.  Seperti mengajarkan  pendidikan  agama  dan  moral.  Pendidikan  agama  dan  moral  sangat  membantu  anak dalam  memasuki  tahapan  selanjutnya.  Karena  pendidikan  agama  dan  moral  adalah  salah  satu pendidikan  yang  penting  yang  harus  diajarkan  dan  dibiasakan  kepada  anak  sejak  usia  dini.  Yang pertama  yaitu  pendidikan  agama.  Pendidikan  agama  merupakan  pendidikan  dasar  untuk  anak. Karena jika anak di tanamkan pendidikan agama sejak usia dini, maka pendidikan umum yang lainnya juga  akan  mengikuti  pendidikan  agama.  Dikarenakan  pendidikan  umum  sudah  tercakup  di  dalam pendidikan agama.
Pendidikan  agama  adalah  pendidikan  yang  di  dalamnya  terdapat  pengetahuan  yang  dapat membentuk  kepribadian  dan  sikap  seorang  anak.  Tujuan  diajarkannya  pendidikan  agama  kepada anak  sejak  dini  yaitu  agar  anak  dapat  tumbuh  dan  berkembang  menjadi  manusia  yang  memiliki karakter yang baik sejak usia dini. Di samping pendidikan agama, terdapat pula pendidikan moral. Kata  moral  mempunyai  arti  “kebiasaan”.  Jadi,  moral  adalah  membiasakan  memberikan  pengajaran tentang baik dan buruk sesuatu seperti perilaku, sikap, budi pekerti, perbuatan dan lain sebagainya, sehingga  anak  dapat  menilai  dan  membedakan  mana  yang  baik  dan  mana  yang  buruk.  Sejatinya, pendidikan agama dan moral sangat berkaitan di dalam kehidupan, terlebih dalam kehidupan anak usia dini. Jika agama anak baik, maka moral si anak juga akan baik. Jadi, pendidikan agama dan moral untuk anak usia dini harus diberikan secara seimbang agar anak bisa memiliki kepribadian yang baik. Penanaman pendidikan agama dan moral kepada anak sejak usia dini adalah hal yang sangat penting karena  jika  anak  hanya  memiliki  kepintaran  saja  tanpa  akhlak,  moral  dan  etika  yang  baik,  maka kepintaran  itu  tidak  akan  bermanfaat  kepada  kehidupan  si  anak.  “Seseorang  yang  berakhlak  pasti berilmu, tapi yang berilmu belum tentu berakhlak”.

## SIMPULAN
Faktor yang menjadi penyebab rendahnya kesadaran masayarakat akan pentingnya pendidikan Islam maupun formal iyalah adanya pemikiran masyarakat atau orang tua yang menganggap pendidikan tidak  penting,  padahal  hal  tersebut  mengakibatkan  anak-anak  yang  tidak  mengenyam  pendidikan formal  akan  menjadi  beban  bagi  masyarakat  bahkan  sering  menjadi  pengganggu  ketentraman masyarakat. Hal ini diakibatkan oleh kurangnya pendidikan atau pengalaman intelektualnya, serta tidak  memiliki  keterampilan  yang  menopang  kehidupan  sehari-hari.  Upaya  meningkatkan  potensi
generasi  muda  terhadap  pendidikan  salah  satunya  yaitu  dengan  motivasi  yang  kuat  dari  anak  dan dukungan dari  orang tua.

## REFERENSI
Crown,  &  Crow.  (1960). An  Introduction  to  Education  in  Educational  Administration .  Oxford University Press.
Driyarkara. (1980). Tentang Pendidikan . Yayasan Kanisius.
Hatu,  R.  (2011).  Perubahan  Sosial  Kultural  Masyarakat  Pedesaan:  Suatu  Tinjauan  Teoritik-Empirik. Jurnal Inovasi , 8 (4). RI, K. A. (2010). Al-Qur’an dan Terjemahnya . Fokus Media. Roqib. (2009). Ilmu Pendidikan Islam: Pengembangan Pendidikan Integratif di Sekolah, Keluarga, dan Masyarakat . LKIS. Shihab, M. Q. (2005). Logika Agama: Kedudukan Wahyu dan Batas-batas Akal dalam Islam . Lentera Hati. Sugiyono. (2013). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan Kombinasi (Mixed Methods) . Alfabeta. Yaumi, Muhammad, & Damopolii, M. (2016). Action Research: Teori, Model, dan Aplikasinya . Prenada Media.
Copyright Holder ©Robi Winata, Elfira Ariska, Nela Reza Putri Sagala, Ilham Ramadhan & Firsta Nada | Copyright Year 2021 License URL https://creativecommons.org/licenses/by/4.0