Published by LP4MK STKIP PGRI LUBUKLINGGAU Prodi Pendidikan Bahasa Indonesia, STKIP PGRI Lubuklinggau, South Sumatera, Indonesia
PRINTED ISSN: 2620-6919 ONLINE ISSN: 2620-3316 Vol. 7, No. 1, 2024 Page: 274-290

## PENGENALAN BUDAYA SUMATERA UTARA (ULOS BATAK TOBA) MELALUI PERMAINAN ULAR TANGGA EDUKATIF SEBAGAI BAHAN AJAR BIPA
Tri Witya Putri 1 , Putri Meledina Lumbangaol 2, Dian Syahfitri 3, Arianto 4
1 2 3 Universitas Prima Indonesia
4 Universitas Muhammadiyah Sumatera Utara Email : triwitya228@gmail.com , putrilumbangaol691@gmail.com , diansyahfitri@unprimdn.ac.id , arianto@umsu.ac.id
Submitted: 1-June-2024 Published: 26-June-2024                 DOI: 10.31540/silamparibisa.v1i1.4 Accepted : 13-June-2024 URL: https://doi.org/10.31540/silamparibisa.v1i1.4

## ABSTRACT
Penelitian  ini  bertujuan  sebagai  bahan  ajar  BIPA  tentang  Ulos  Budaya  Batak  Toba Provinsi  Sumatera  Utara  melalui  permainan  ular  tangga  edukatif.  Jenis  penelitian  ini menggunakan  kualitatif  deskriptif.  Teknik  pengumpulan  data  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  adalah  studi  pustaka  yaitu  Internet  searching  dengan  mengkaji  beberapa artikel  pada  jurnal.  Berdasarkan  hasil  penelitian  dan  pembahasan  diperoleh  simpulan bahwa kain ulos merupakan kerajinan tenun khas Batak Toba Sumatera Utara, kain ulos yang  mempunyai  ragam  jenis,  makna  dan  fungsi  yang  berbeda  dalam  setiap pengunaannya. yang dimana didalam nya permainan ular tangga edukatif sebagai media belajar  yang  digunakan  pemelajar  BIPA.  Ular  Tangga  Edukatif  merupakan  permainan yang  dikembangkan  dari  permainan  ular  tangga  biasa  menjadi  jenis  permainan  yang memiliki  nilai  edukasi.  Dalam  belajar  bahasa  Indonesia  ,  pemelajar  BIPA  Sekaligus belajar Budaya masyarakat Batak Toba . Dengan demikian proses belajar mengajar dapat lebih efektif sesuai dengan tujuan pemelajar BIPA dan tujuan pembelajaran.
Kata Kunci : Ulos, Ular tangga edukatif, BIPA

## INTRODUCTION TO NORTH SUMATRA CULTURE (ULOS BATAK TOBA) THROUGH THE EDUCATIVE GAME OF SNAKES AND LADDERS AS BIPA TEACHING MATERIAL

## ABSTRAK
This  research  aims  to  be  a  BIPA  teaching  material  about  Ulos  Toba  Batak  Culture  of North  Sumatra  Province  through  educational  snakes  and  ladders  game.  This  type  of research uses descriptive qualitative. The data collection technique used in this research is  literature  study,  namely  Internet  searching  by  reviewing  several  articles  in  journals. Based on the results of research and discussion, it is concluded that ulos cloth is a typical woven craft of Batak Toba North Sumatra, ulos cloth which has various types, meanings and  different  functions  in  each  use.  Which.  includes  educational  snakes  and  ladders games  as  learning  media  used  by  BIPA  learners.  Educational  Snakes  and  Ladders  is  a game  developed  from  the  usual  snakes  and  ladders  game  into  a  type  of  game  that  has educational  value.  In  learning  Indonesian,  BIPA  learners  at  the  same  time  learn  the
Putri 1 , Lumbangaol 2 , Syahfitri 3 , Arianto 4
culture  of  the  Toba  Batak  community.  Thus  the  teaching  and  learning  process  can  be more effective in accordance with the goals of BIPA learners and learning objectives.
Key words: Ulos, Educational Snakes and Ladders, BIPA

## A. Pendahuluan
Indonesia  merupakan  salah  satu  Negara  yang  memiliki  beragam kebudayaan,  baik  dalam  berbagai  macam  etnis,  agama,  dan  budaya  di  setiap wilayah  dan  provinsi  yang  berbeda.  Kebudayaan  di  Indonesia  juga  sangat menghargai nilai – nilai kekeluargaan yang sangat kuat, sehingga seluruh anggota keluarga  harus  saling  menghormati,  menghargai  dan  mendukung  budaya  yang berbeda. Berdasarkan data dari Worldometers Negara Indonesia  adalah Negara yang menempati peringkat ke-15 negara yang terbesar di dunia, yang memiliki 38 provinsi  dan  lebih  dari  300  suku  yang  berbeda  tersebar  di  seluruh  wilayah kepulauan Indonesia. Dengan banyaknya suku yang beragam di Indonesia, maka Negara Indonesia disebut dengan Negara Multikultural terbesar di dunia.
Sumatera  Utara  merupakan  provinsi  yang  juga  terletak  di  Pulau  Sumatera dengan nama ibukota  Medan. Kota Medan salah satu kota yang ada  di Sumatera Utara yang memiliki berbagai macam etnis seperti etnis Batak, Melayu dan Nias. 3 etnis  besar  tersebut  yang  menempati  wilayah  Sumatera  Utara.  Setiap  etnis memiliki  ciri  khas  masing-masing  yang  dapat  membedakan  etnis  yang  satu dengan etnis lainnya. Ciri-ciri tersebut dapat berupa ciri fisik, bahasa, adat istiadat dan  bahkan  kesenian  dari  setiap  budaya.  Beberapa  suku  yang  mendominasi  di Sumatera  Utara  antara  lain,  seperti: 1)  Batak  :  Merupakan  etnis  yang  terkenal  di Sumatera Utara. Etnis  ini juga dikelompok kan menjadi, etnis Batak Toba, Batak Karo,  Batak  Simalungun,  Batak  Mandailing  dan  juga  Batak  Angkola.  Setiap kelompok  etnis  tersebut  memiliki  budaya,  bahasa,  adat  istiadat  serta  kesenian yang  berbeda  dan  unik.  2)  Melayu  :  Suku  ini  juga  cukup  banyak  mendiami Sumatera Utara, terutama suku ini biasanya bertempat tinggal di kawasan pesisir pantai.  Suku  ini  juga  memiliki  kesenian  dan  keunikan  tersendiri.  3)  Nias:  Suku Nias  adalah  suku  yang  mendiami  salah  satu  pulau  yang  ada  di  Sumatera  Utara, yaitu  Pulau  Nias.  Suku  ini  terkenal  dengan  keunikan  tarian  perang  dan  rumah tradisional yang disebut dengan “Omo Hada”
Putri 1 , Lumbangaol 2 , Syahfitri 3 , Arianto 4
Keunikan  setiap  suku  tersebut  di  Sumatera  Utara  ini  menjadikan  Indonesia memiliki  banyak  keragaman  adat  istiadat  yang  bisa  menarik  perhatian  banyak orang dari luar. Salah satu suku yang ada di Sumatera Utara ini yang dapat dilihat dan  masih  menjadi  ke-khasan  di  Provinsi  ini  yang  terkenal  dengan  nama  Kota Medan,  Yaitu  suku  Batak  Toba.  Suku  Batak  Toba  adalah  salah  satu  etnis  dalam masyarakat Batak  di Sumatera Utara  yang memiliki banyak sekali keunikan, baik dalam  bahasa,  agama,  adat  istiadat,  seni  budaya,  rumah  adat,  makanan tradisional,  pakaian  tradisional  serta  perlengkapan  tradisional  lainnya,  salah satunya ialah Ulos.
Ulos adalah desain genetik dan memiliki nilai simbolis dan sosial yang tinggi yang  telah  diciptakan  oleh  kelompok masyarakat  Batak  Toba  di  Sumatera Utara. Proses  pembuatan  kain  ulos  hampir  sama  dengan  pembuatan  songket Palembang,  karena  keduanya  menggunakan  alat  tenun  dan  tidak  menggunakan mesin.  Untuk  sebagian  besar,  warna  bahan  dasar  ulos  didominasi  oleh  warna gelap,  merah,  kuning,  dan  putih  dengan  tambahan  benang  berwarna  perak  atau emas.
Pengenalan  budaya  Sumatera  Utara  melalui  ulos  dalam  pembelajaran Bahasa  Indonesia  bagi  Penutur  Asing  (BIPA)  akan  memberikan  pemahaman mendalam tentang kekayaan budaya, sejarah,  dan filosofi yang terkandung dalam setiap  motif,  corak,  dan  cara  pembuatannya.  Ulos  mencerminkan  sejarah,  status sosial  serta  makna  filosofis  bagi  masyarakat  Batak.  Memasukkan  ulos  sebagai bahan  ajar  BIPA  memberikan  pemahaman  yang  mendalam  tentang  keragaman budaya  Indonesia,  keterampilan  bahasa,  serta  memberikan  wawasan  mendalam tentang indentitas budaya daerah Sumatera Utara kepada para pemelajar BIPA.
Kelangkaan  sumber  daya  pengajaran,  terutama  yang  melibatkan  budaya Sumatera  Utara  untuk  siswa  BIPA  yang  mempelajari  budaya  Batak,  menjadi pendorong  utama  untuk  penelitian  ini.  Beberapa  faktor,  seperti  kekurangan sumber  daya,  keterbatasan  waktu,  atau  kekurangan  tenaga  pengajar  yang  dapat mengembangkan  materi-materi  tersebut,  turut  berkontribusi  pada  permasalahan ini. Terkadang, pengajaran fokus pada materi yang umum dan lebih menekankan ciri-ciri  umum  bahasa  Indonesia  daripada  menggali  lebih  dalam  tentang  budaya
Putri 1 , Lumbangaol 2 , Syahfitri 3 , Arianto 4
Sumatera  Utara.  Selain  itu,  kurangnya  minat  atau  pengetahuan  tentang  budaya Sumatera Utara dalam program BIPA juga menjadi faktor lainnya.
Dalam  pengalaman  pembelajaran  yang  terus  berkembang,  digunakanlah media  seperti permainan  ular  tangga  dan bangku  loncatan.  Istilah  "media"  di  sini merujuk pada bentuk jamak dari kata "medium," yang berperan sebagai perantara komunikasi  antara  pengirim  dan  penerima  informasi.  Karwono  dan  Mursalih (2017)  menjelaskan  bahwa  pembelajaran,  berasal  dari  kata  "belajar"  yang mendapat  awalan  "pem"  dan  akhiran  "an,"  menunjukkan  adanya  komponen  dari luar  yang  menjadi  "perantara"  untuk  menciptakan  pengalaman  belajar. Pembelajaran  diartikan  sebagai  setiap  perantara  yang  bertujuan  membantu seseorang  memperoleh  keterampilan  tertentu.  Umar  menyatakan  bahwa  media pembelajaran  adalah  alat,  metodologi,  dan  strategi  yang  digunakan  sebagai perantara  komunikasi  antara  pendidik  dan  peserta  didik,  untuk  memperlancar komunikasi  dan  kolaborasi  dalam  proses  pelatihan  di  sekolah.  Sentimen  ini mendukung  ide  bahwa  penggunaan  media  pembelajaran  adalah  perantara  untuk menyampaikan  pembelajaran  dengan  strategi  dan  prosedur  tertentu.  Secara umum,  penggunaan  media  dalam  proses  pembelajaran  memfasilitasi  interaksi antara  guru  dan  siswa.  Dengan  menggunakan  permainan  ular  tangga  yang menyelipkan  unsur  budaya  Batak  Toba,  seperti  Ulos,  pengetahuan  siswa  BIPA tentang  budaya  lokal  Sumatera  Utara  dapat  ditingkatkan  dengan  cara  yang menyenangkan dan mudah dipahami.
Penjelasan  ular  tangga  dapat  dimanfaatkan  sebagai  media  peraga  adalah karena  berbagai  model  dan  jenis  ular  tangga  saat  ini  sudah  ada  dan  telah menyebar  luas  ke  ranah  persekolahan.  Permainan  ular  tangga  memiliki  dua keuntungan yaitu dapat membantu siswa BIPA menjadi lebih termotivasi, dan juga dapat  membantu  setiap  tim  bekerja  sama  untuk  mengembangkan  sikap  dan keterampilan.
Permainan  dapat  dijelaskan  sebagai  suatu  tantangan  yang  melibatkan interaksi antara pemain, di mana mereka harus mengikuti pedoman tertentu untuk mencapai  tujuan  yang  telah  ditetapkan  (Sadiman,  2008).  Menurut  Sadiman (2008:76),  setiap  permainan  memiliki  empat  unsur  utama,  yaitu  keberadaan
Putri 1 , Lumbangaol 2 , Syahfitri 3 , Arianto 4
pemain, interaksi sosial di antara mereka, aturan main, dan tujuan yang jelas yang harus dicapai.
Menurut  penjelasan  dari  Askalin  (2013)  dan  Panjaitan  (2017),  ular  tangga merupakan  sebuah  permainan  yang  populer  di  seluruh  nusantara.  Permainan  ini melibatkan  tiga  perlengkapan  utama,  yakni  dadu,  bidak,  dan  papan  permainan ular tangga. Penggunaan media permainan ular tangga dapat disesuaikan dengan materi, bahan bantuan, dan tingkat kelas, sehingga pemain pengganti dapat tetap berpartisipasi  dengan  semangat,  tanpa  merasa  lelah,  dan  menampilkan  aspek menarik.  Dalam  permainan  ini,  setiap  pemain  pengganti  memiliki  kesempatan untuk  mengocok  dadu,  yang  berisi  angka  1  hingga  6.  Pada  papan  permainan, terdapat  kotak-kotak  kecil  yang  berisi  gambar  ular  dan  tangga  loncat.  Setelah mengocok  dadu,  pemain  pengganti  diizinkan  untuk  melangkah  sesuai  dengan angka yang mereka dapatkan.
Berdasarkan  pernyataan  tersebut,  peneliti  menemukan  metode  baru  untuk menciptakan  media  yang  menarik  dan  unik  guna  membantu  pembelajar  Bahasa Indonesia  bagi  Penutur  Asing  (BIPA)  memahami  materi  sesuai  dengan  konsep yang  akan  diajarkan.  Penggunaan  bermain  sebagai  bentuk  pembelajaran dianggap  sebagai  salah  satu  opsi  media  yang  akan  diaplikasikan,  dengan beragam  model  atau  alat  peraga  yang  dapat  digunakan.  Peningkatan  inspirasi belajar  siswa  BIPA  dapat  dicapai  dengan  mengadopsi  media  berupa  permainan. Selain  meningkatkan  motivasi  belajar,  pencapaian  hasil  pembelajaran juga  dapat ditingkatkan  melalui  pemanfaatan  media  yang  kreatif  dan  menarik  secara  visual. Permainan ular tangga dianggap sebagai pilihan media  yang menarik dan penuh imajinasi untuk menggali pemahaman tentang budaya Indonesia.

## B. Metode Penelitian (Research Method)
Penelitian  ini  menggunakan  metode  penelitian  kualitatif  deskriptif,  di  mana data  yang  dikumpulkan  berupa  kata-kata  dan  gambar  daripada  angka-angka. Tujuannya  adalah  untuk  mengungkap  dan  menjelaskan  aspek  budaya  Sumatera Utara  terkait  dengan  kain  tenun  ulos  Batak  Toba,  menggunakan  permainan  ular tangga edukatif sebagai materi pengajaran Bahasa Indonesia bagi Penutur Asing
Putri 1 , Lumbangaol 2 , Syahfitri 3 , Arianto 4
(BIPA).  Tempat  Lokasi  penelitian  dilakukan  di  Universitas  Prima  Indonesia  salah satu perguruan tinggi swasta  yang berada di Medan, Sumatera Utara, Indonesia. Yang dipimpin Rektor prof. Dr. Chrismis Novalinda Ginting,M.kes. yang beralamat di  jalan  Sampul  4.  Teknik  pengumpulan  data  dalam  penelitian  ini  adalah  studi pustaka  yaitu  internet  searching  dengan  mengkaji  beberapa  artikel  pada  jurnal. Dimana didalamnya terdapat berbagai referensi yang mendukung penelitian ini.

## C. Hasil Penelitian dan Pembahasan

## 1. Hasil Penelitian
Pada bab ini peneliti akan membahas hasil penelitian dan pembahasan dari penelitian  yang  sudah  dilakukan.  Secara  garis  besar,  bab  ini  akan  memaparkan jelas  semua  hasil  penelitian  tentang  judul  yang  telah  dibahas.  Hasil  penelitian diperoleh  dari  pengumpulan  data  studi  pustaka  dan  meta  analisis,  yang  berarti ada  beberapa  jurnal  ataupun  artikel  online  bahkan  hasil  skripsi  terdahulu  yang terkait  dijadikan  bahan  penelitian  untuk  mengkaji  permasalahan  yang  ada. Beberapa  jurnal/artikel  yang  mendukung  penelitian  tersebut  disajikan  dalam bentuk tabel, yaitu sebagai berikut:
No  Judul Jurnal / Artikel Terkait Penulis
1 Pengembangan Media Permainan Ular Tangga Berbasis Virtual Bernuansa Adat Lampung untuk Meningkatkan Motivasi Belajar Peserta Didik Lia Novita Sari, 2021
2 Penerapan Media Permainan Ular Tangga Terhadap Peningkatan  Hasil  Belajar  Mata Pelajaran IPS di Sekolah Dasar Indah Cahyani Lestari, 2021 3 Pengembangan
Media Permainan  Ular  Tangga  Edukatif (ELDATU)  untuk  Meningkatkan Kemampuan Kerja Sama Peserta Didik Kelas V SD Negeri Puren Kukuh Himawan Samudro 4 Pengembangan Bahan Ajar BIPA bermuatan  Budaya  Lokal  Bagi Mahasiswa Asing di UIN SAYYID RAHMATULLAH TULUNGAGUNG Nifa Kurnia Fahmi, 2021 5 Sejarah  dan  Makna  Ulos  Batak Toba Desi Hotmaida Sitohang, Asrul      Siregar, dan Siti Ayu Nurhidayati, 2023
Putri 1 , Lumbangaol 2 , Syahfitri 3 , Arianto 4
6 Pengembangan Bahan Ajar BIPA Bermuatan  Budaya  Sumatera Utara  Berbantuan  Media  Audio Visual Bagi Tingkat Pemula Diah Eka Sari, dan Khairil Ansari 7 Analisis  Semiotika  Makna  Pesan Sosial  yang  Terkandung  Dalam Motif Kain Ulos Batak Toba Analisis  Semiotika  Makna  Pesan  Sosial yang  Terkandung  Dalam  Motif  Kain  Ulos Batak Toba 8 Media  Pembelajaran  Berbasis Visual Berbentuk Permainan Ular Tangga Untuk Meningkatkan Kualitas  Belajar  Mengajar  Di Sekolah Dasar Rahina Nugrahani, 2007 9 Ragam  Jenis  dan  Fungsi  Kain Tenun  Ulos  Batak  Toba  di  Desa Pintu  Batu  Kecamatan  Silaen Kabupaten Toba Samosir Tiurma, Tri Supadmi dan Lindawati, 2020 10 Pemahaman Budaya Dalam Pembelajaran  Bahasa  Indonesia Bagi PenuturAsing (BIPA) Prof. Dr. Imam Suyitno, M.Pd., 2015 11 Simbol  Dalam  Kain  UlosPada Suku Batak Toba Inestya Fitri Desiani, 2022 12 Semiotika  Ulos  Dalam  Upacara Adat  Batak  Toba  di  Kecamatan Siborongborong Rismar Wahyu,Darni Uli Mega Putri Tambunan, Yuni Veronika Saragih, dan Dian Syahfitri, 2021 13 Pengembangan Media Permainan  Ular  Tangga  untuk Meningkatkan Hasil Belajar Siswa Sekolah Dasar Anjelina Wati, 2021 14 UTE  (Ular  Tangga  Edukatif)  : Permainan  Edukatif  Matematika Berbasis  Kearifan  Lokal  Sebagai Upaya  Menciptakan  Penunjang Pembelajaran yang Menyenangkan dalam Menghadapi Revolusi Industri 4.0 Elis  Yuningsih,  Siti  Julaeha,  dan  Badilah  Bin Rawin, 2019 15 Ulos  Sebagai  Kearifan  Budaya Batak  Menuju  Warisan  Dunia (World Heritage) Rizki  Ananda  Hasibuan,  dan  Saefur  Rochmat, 2021 16 Penerapan  Media  Pembelajaran Games Ular Tangga Untuk Meningkatkan Hasil Belajar Biologi  Kelas  XI  IPA  2  SMAN Sentajo Raya Kabupaten Kuantan Singigi Prilili Andaresta, 2022 17 Bahan Ajar Menulis Narasi Pengalaman  Inspiratif  dengan Pendekatan  Kontekstual  untuk Pelajar BIPA Tingkat Madya Wisnu Surya Wardhana, 2022
Putri 1 , Lumbangaol 2 , Syahfitri 3 , Arianto 4
Tabel  diatas  menunjukan  bahwa  dari  17  jurnalyang  dikaji  oleh  penulis sebagai bahan analisis nya terkait dari “Bahan ajar BIPA bermuatan Budaya Lokal Sumatera Utara khususnya melalui Ulos Batak Toba dan Permainan Ular Tangga Edukatif”.

## 2. Pembahasan
Dari jurnal ataupun artikel yang telah dibahas diatas, dapat diuraikan kembali bahwasanya ;
Indonesia, sebagai suatu negara yang melimpah dengan kekayaan di dalam bidang warisan budaya, tradisi, adat istiadat, seni, dan kearifan lokalnya, menonjol sebagai  destinasi  wisata  budaya  yang  menarik  bagi  para  penggemar  dan pengamat  keberagaman  budaya.  Keberlimpahan  kebudayaan  di  Indonesia menciptakan  berbagai  simbol  yang  dapat  digunakan  sebagai  representasi identitas  bangsa,  seperti  ragam  ciri  bahasa  dan  unsur  kebudayaan  lainnya. Melalui  interaksi  antara  masyarakat  dan  kebudayaan,  terbentuklah  identitas budaya  khas  suatu  komunitas,  yang  pada  akhirnya  akan  menjadi  bagian  dari identitas nasional.
Suku Batak Toba merupakan salah satu suku yang ada di Indonesia bagian barat  yaitu  di  Sumatera  Utara.  Salah  satu  suku  yang  menggemari  tenun  adalah suku  Batak  Toba  yang  menganggap  tenun  merupakan  bagian  dari  pengetahuan tradisionalnya. Masyarakat Batak Toba  yang masih tinggal di Tapanuli Utara dan sekitarnya  lah  yang  melakukan  ungkap an  “Martonun  Ulos”  yang  mengacu  pada praktek  menenun  kain  yang  disebut  dengan “ulos”  (Torus,  2018)  .  Masyarakat Batak  dikenali  dari  identitas  budayanya  yaitu  Ulos  yang  tidak  dapat  dipisahkan dari cara hidup tradisionalnya hingga akhirnya diakui sebagai identitas masyarakat Indonesia khususnya suku Batak Toba.
Ulos  merupakan  kain  adat  yang  dibuat  oleh  wanita  Batak  melalui  proses tenun  yang  menghasilkan  beragam  warna  dan  desain  yang  mewakili  makna berbeda.  Takari  (2009)  menyatakan  bahwa  ulos  pertama  kali  dipakai  sebagai bahan  untuk  menghangatkan  tubuh,  namun  seiring  berjalannya  waktu,  ulos mempunyai tujuan baru, yaitu sebagai simbol dalam setiap aspek kehidupan suku Batak.  Oleh  karena  itu,  tidak  mungkin  memisahkan  cara  hidup  suku  Batak  dari
Putri 1 , Lumbangaol 2 , Syahfitri 3 , Arianto 4
penggunaan ulos. Selain itu, ulos memiliki beragam karakteristik, keadaan, peran, dan  hubungan  dengan  entitas  lain.  Jenis  kain  lain  yang  wajib  ada  dalam  setiap ritual  adat  adalah  ulos.  Selama  bertahun-tahun,  suku  Batak  telah  memasukkan kain  ulos  ke  dalam  semua  upacara  adatnya.  Ulos  mempunyai  tema  dan  corak yang khas.
Semiotika  adalah  disiplin  ilmu  atau  konsep  yang  mengamati  fenomena tanda-tanda.  Tanda  dianggap  sebagai  entitas  penting  yang  memiliki  karakteristik dan konsekuensi yang unik. Menurut Zoest (1993), tanda dapat mencakup segala sesuatu  yang  dapat  diamati  atau  dibuat  terlihat.  Aspek-aspek  sosial  dan masyarakat  juga  dianggap  sebagai  tanda  dalam  kerangka  semiotika.  Pierce, sebagaimana dijelaskan oleh Zoest, mengidentifikasi semiotika sebagai salah satu cabang  ilmu  yang  memeriksa  struktur  tanda  dan  semua  aspek  yang  terkait dengan tanda, termasuk siklus dan kerangka yang berkaitan dengan penggunaan tanda. Kaitannya dengan penelitian ini adalah bahwa ulos dengan pola dan motif tertentu  memiliki  makna  dan  tanda  yang  unik,  yang  dapat  digunakan  sebagai materi  pembelajaran  bagi  orang  asing  untuk  mengenali  dan  memahami perbedaan serta makna sesuai dengan fungsi dan nama masing-masing.
Adapun  jenis-jenis  Ulos  Batak  yang  masih  sering  dijumpai  di  kehidupan sehari-hari dan kegunaannya, yaitu  sebagai berikut:
1. Ulos Ragi Huting : Sering dipakai oleh gadis remaja dalam acara pesta
2.  Ulos  Sibolang :  Umumnya  dikenakan  saat  berduka,  dan  oleh  karena  itu dianggap sebagai simbol kesedihan
3. Ulos Ragi Hotang : Diberikan kepada pasangan pengantin saat pernikahan mereka berlangsung
4. Ulos  Bintang  Maratur :  Saat  pesta,  ulos  ini  dipakai  untuk  menunjukkan ketaatan,kesetiaan,dan keharmonisan keluarga
5. Ulos  Mangiring :  Diberikan  kepada  bayi  yang  baru  lahir,  terutama  anak pertama,  sebagai  bentuk  perkenalan  anak  tersebut  kepada  anggota keluarga berikutnya
6. Ulos  Ragi  Hidup :  Dipakai  di  saat  pesta  Melambangkan  kehidupan  dan kebahagiaan dalam keturunan
Putri 1 , Lumbangaol 2 , Syahfitri 3 , Arianto 4
7. Ulos Pinunsaan : Biasa dipakai oleh raja, ulos ini dipakai saat pesta
8. Ulos Simarinjam Sisi : Jenis Ulos yang dipakai oleh orang yang menempati posisi paling depan dalam acara pesta
9. Ulos  Sitolu  Tuho :  Di  pakai  oleh  remaja  Batak  wanita  digunakan  sebagai pengikat kepala atau tali-tali
10. Ulos  Lobu-Lobu :  Memiliki  nilai  kebutuhan  yang  sangat  penting,  terutama bagi mereka yang sering mengalami musibah
11. Ulos  Suri-suri :  Diperuntukkan  untuk  sepasang  pengantin  baru  ,yang digunakan sebagai Hande-hande (selendang)
12. Ulos Tumtuman : Ulos ini digunakan kepada seseorang supaya menunjukan dirinya  anak kesatu
13. Ulos  Antak-antak :  Digunakan  sebagai  selendang  oleh  orangtua dalamacara  berkabung  atas  kematian  anggota  keluarga.  Selain  itu,  juga dapat digunakan sebagai kain yang dililitkan saat menari
14. Ulos Tutur-tutur : Jenis Ulos yang digunakan sebagai pengikat kepala yang diberikan oleh orangtua kepada keturunannya.
Gambar  Jenis-Jenis  kain  Ulos  yang  sering  ditemukan  dimasyarakat Batak Toba
Ulos Ragi Hotang        Ulos Sibolang
Ulos Ragi Hidup
Putri 1 , Lumbangaol 2 , Syahfitri 3 , Arianto 4
Ulos Simarinjam Sisi Ulos Sitolu Tuho
Ulos
Pinunsaan Ulos Lobu-Lobu Ulos Bintang Maratur       Ulos Ragi Huting
Ulos Mangiring Ulos Suri-Suri Ulos Antak-Antak Ulos Tumtuman
Ulos Tutur-tutur
Putri 1 , Lumbangaol 2 , Syahfitri 3 , Arianto 4
Tujuan dari pendidikan adalah membentuk perilaku yang moral, spiritual, dan sosial  sejalan  dengan  perkembangan  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi  (iptek). Menurut  Winingsih  dan  rekan-rekan  (2007),  salah  satu  tantangan  dalam  sistem pendidikan di Indonesia adalah kurangnya dukungan infrastruktur sekolah, karena sarana dan prasarana yang ada saat ini tidak memadai untuk mendukung proses belajar  mengajar.  Sesuai  dengan  Pasal  45  Undang-Undang  Sistem  Pendidikan Nasional Nomor 20 Tahun 2003, semua lembaga pendidikan, baik formal maupun nonformal, diharuskan untuk menyediakan fasilitas dan prasarana yang memenuhi kebutuhan  pendidikan  siswa  (Depdiknas,  2005).  Hal  ini  menegaskan  bahwa semua  lembaga  pendidikan  bertanggung  jawab  untuk  menyediakan  semua perlengkapan  dan  fasilitas  yang  dibutuhkan  dalam  kegiatan  pembelajaran, termasuk media pembelajaran.
Media  merupakan  alat  yang  digunakan  untuk  mengirimkan  pesan  dari pengirim  ke  penerima  dengan  tujuan  merangsang  pikiran,  perasaan,  perhatian, dan minat peserta didik sehingga proses pembelajaran dapat terjadi (Sadiman dan Khuluqo,  2017).  Asal-usul  istilah  "media"  juga  bersumber  dari  bahasa  Latin,  di mana  "media"  secara  harfiah  dapat  diartikan  sebagai  perantara  atau  pengantar (Putra, 2013). Menurut Arsyad (2002), ada beberapa manfaat penggunaan media pembelajaran  di  kelas,  antara  lain  meningkatkan  kepekaan  siswa  dan meningkatkan perilaku. Karena praktik media mencakup kreativitas dan kepekaan siswa  terhadap  pengalaman,  maka  praktik  ini  juga  meningkatkan  kegembiraan belajar  dan  rasa  ingin  tahu  siswa.  Hal  ini  dikarenakan  media  pembelajaran memperluas  wawasan  siswa  terhadap  hal-hal  baru  melalui  pemahaman  yang didasarkan  pada  suatu  konsep.  Sekolah-sekolah  saat  ini  juga  sering memanfaatkan  materi  pembelajaran  dalam  bentuk  audiovisual,  alat  bantu pengajaran,  dan  benda-benda  yang  mudah  ditemukan  oleh  siswa.  Media pembelajaran  berfungsi  sebagai alat  pengajaran,  dan konten  yang  dikandungnya harus  melibatkan  siswa  pada  tingkat  intelektual  dan  emosional  serta  melalui tugas-tugas praktis.
Media  pembelajaran  berfungsi  untuk  tujuan  pembelajaran  dimana  informasi yang  terdapat  dalam  media  pembelajaran  harus  melibatkan  peserta  didik  baik intelektual  maupun  emosional  serta  dalam  bentuk  aktivitas  yang  nyata,  sehingga
Putri 1 , Lumbangaol 2 , Syahfitri 3 , Arianto 4
proses  pembelajaran  dapat  terjadi.  Penggunaan  media  pembelajaran  permainan dalam  proses  belajar  merupakan  pilihan  media  pembelajaran  tradisional,  yang dimana  permainan  memberikan  lingkungan  kompetitif  yang  didalamnya  peserta didik  harus  mengikuti  aturan  yang  telah  ditetapkan  saat  mereka  berusaha mencapai  tujuan  belajar  yang  menantang  (Smaldino,  Deborah  L.  Lowther,  dan James D. Rassel, 2011). Media permainan dipilih karena proses belajar akan lebih aktif  dan  lebih  menyenangkan  jika  digabungkan  dengan  permainan.  Salah  satu permainan  yang  digemari  baik  dari  segi  anak-anak  bahkan  dewasa  yaitu permainan ular tangga.
Ular  Tangga  Edukatif  (UTE)  merupakan  transformasi  dari  permainan  ular tangga konvensional menjadi suatu permainan yang mengandung unsur edukatif. Desain  permainan  ini  disusun  dengan  pendekatan  yang  unik,  mengintegrasikan gambar-gambar  yang  mencerminkan  kekayaan  budaya  Batak  Toba,  khususnya motif "ulos Batak". Hal ini tidak hanya membuat permainan menjadi lebih menarik, tetapi juga memberikan kesempatan bagi pemain untuk mengenal dan memahami kebudayaan suku Batak Toba. Keistimewaan desain UTE terletak pada fokusnya yang  mendalam  dalam  menggambarkan  aspek  kebudayaan  suku  Batak  Toba. Selain  bersenang-senang,  pemain  juga  dapat  belajar  dan  mengeksplor  informasi tentang seni tradisional "Ulos Batak Toba" selama bermain.

## Tahap Perancangan
Menggunakan  aplikasi  PicsArt,  peneliti  membuat  sedemikian  rupa  desain permainan  ular  tangga  edukatif  .Yang  memiliki  12  kotak  (4  mendatar  dan  3 menurun).  Desain  papan  permainan  juga  dipilih  menyesuaikan  materi pembelajaran pemelajar BIPA yaitu jenis ulos Batak Toba, papan permainan juga dilengkapi  gambar  ular,tangga,tanda  kartu  istimewa,tanda  kartu  hukuman,  dan tanda kartu soal.
Putri 1 , Lumbangaol 2 , Syahfitri 3 , Arianto 4

## Desain Papan Ular Tangga Edukasi

## Desain Kartu Istimewa, Kartu Soal dan Kartu Hukuman
Dalam  perancangan,  permainan  Ular  Tangga  Edukatif  ini  memiliki  sedikit aturan yang berbeda dengan aturan umum yang ada , disini peneliti memasukkan pertanyaan terkait permainan tentang  ulos Batak Toba dalam permainan edukasi ular tangga ini. Hal ini diharapkan agar Pemelajar BIPA dapat mempertajam inkuiri dengan  ide-ide  menarik,  khususnya  belajar  dan  bermain.  Cara  bermain  nya  juga cukup  mudah  yaitu  ketika  pemain  berada  dibawah  tangga  maka  harus  bisa menjawab pertanyaan dalam bentuk  kartu supaya dapat naik keatas anak  tangga tersebut. Jika pemain berada diujung ekor Ular maka pemain mendapatkan kartu hukuman  ,  dan  ketika  pemain  berada  pada  posisi  tanda  kartu  istimewa  maka pemain mendapatkan keberuntungan dalam membuka kartu tersebut.

## D. Simpulan
Indonesia, sebagai suatu negara, memiliki kekayaan dalam warisan sosial, tradisi,  ekspresi,  dan  pemahaman  lingkungannya.  Ini  adalah  negara  yang
Putri 1 , Lumbangaol 2 , Syahfitri 3 , Arianto 4
heterogen, dengan berbagai kebangsaan, masyarakat,  dan tradisi  yang berbeda- beda  antara  satu  bangsa  dengan  yang  lain.  Karakter  publik  dapat  menggunakan berbagai  citra,  seperti  citra  bahasa  dan  citra  sosial  lainnya.  Identitas  budaya masyarakat  terbentuk  oleh  interaksi  antara  masyarakat  dan  budaya,  dan  pada akhirnya membentuk identitas nasional.
Suku Batak Toba, yang mendiami wilayah Sumatera Utara di bagian barat Indonesia,  dikenal  dengan  keberagaman  budaya  mereka.  Salah  satu  ekspresi budaya yang mencolok adalah Ulos, sebuah kain adat tradisional yang dihasilkan melalui proses tenun oleh wanita Batak. Ulos memiliki beragam corak dan warna yang  mengandung  makna  tertentu.  Selain  itu,  Ulos  juga  memiliki  karakteristik, keadaan,  kemampuan,  dan  keterkaitan  yang  unik  dengan  benda  lainnya.  Dalam konteks  ini,  semiotika  menjadi  bidang  ilmu  yang  relevan,  mengkaji  hubungan antara tanda-tanda dan segala hal yang terkait dengan mereka, termasuk proses dan  kerangka  yang  terlibat  dalam  penggunaan  tanda.  Tanda  dianggap  sebagai sesuatu yang signifikan, memegang kualitas dan makna yang sangat berharga.
Pendidikan  memegang  peran  penting  dalam  membentuk  perilaku  moral, agama,  dan  aspek  sosial  yang  sejalan  dengan  kemajuan  ilmu  pengetahuan, teknologi,  dan  inovasi.  Menurut  Winingsih  dan  rekan-rekan  (2007),  salah  satu permasalahan  dalam  sistem  pendidikan  Indonesia  adalah  kurangnya  perhatian terhadap sarana dan prasarana yang berdampak pada pengalaman dalam proses pembelajaran. Sesuai dengan Pasal 45 Undang-undang Sisdiknas No. 20 Tahun 2003,  setiap  satuan  pelatihan,  baik  formal  maupun  nonformal,  diwajibkan  untuk menyediakan  fasilitas  dan  infrastruktur  yang  dapat  menangani  berbagai  isu pendidikan.
Media  pembelajaran  juga  memiliki  banyak  kegunaan  di  dalam  kelas  dan meningkatkan  perilaku  siswa.  Untuk  tujuan  pembelajaran,  media  pembelajaran harus  melibatkan  siswa  secara  intelektual  dan  emosional  melalui  aktivitas  nyata dan memuat informasi. Permainan Ular Tangga Edukatif (UTE) adalah permainan ular  Tangga  biasa  yang  dikembangkan  oleh  peneliti  menjadi  permainan  yang mempunyai nilai edukasi kepada siswa
Putri 1 , Lumbangaol 2 , Syahfitri 3 , Arianto 4

## Daftar Pustaka
Desiani, IF (2022). Simbol Dalam Kain Ulos Pada Suku Batak Toba. Jurnal Ilmu Budaya , 18 (2), 127-137
Fahmi,  N.  K.  (2021).  Pengembangan  Bahan  Ajar  BIPA  Bermuatan  Budaya  Lokal Bagi Mahasiswa Asing di UIN Sayyid Ali Rahmatullah Tulungagung.
Hasibuan,  R.  A.,  &  Rochmat,  S.  (2021).  Ulos  sebagai  Kearifan  Budaya  Batak Menuju  Warisan  Dunia  (World  Heritage).  Patra  Widya:  Seri  Penerbitan Penelitian Sejarah dan Budaya., 22(3), 307-320.
Lestari,  I.  C.  (2021).  Penerapan  Media  Permainan  Ular  Tangga  terhadap Peningkatan Hasil Belajar Mata Pelajaran IPS di Sekolah Dasar. Mahaguru: Jurnal Pendidikan Guru Sekolah Dasar, 2(1), 79-87
Lia, N. S. (2021). Pengembangan Media Permainan Ular Tangga Berbasis Virtual Bernuansa  Adat  Lampung  Untuk  Meningkatkan  Motivasi  Belajar  Peserta Didik (Doctoral dissertation, UIN Raden Intan Lampung).
Nugrahani,  R.  (2007).  Media  pembelajaran  berbasis  visual  berbentuk  permainan ular tangga untuk meningkatkan kualitas belajar mengajar di sekolah dasar. Lembaran Ilmu Kependidikan, 36(1).
Prilili  A.  (2022). Penerapan  Media  Pembelajaran  Games  Ular  Tangga  Untuk Meningkatkan  Hasil  Belajar  Biologi  Kelas  XI  IPA  2  SMAN  Sentajo  Raya Kabupaten  Kuantan  Singigi .  Fakultas  Keguruan  dan  Ilmu  Pendidikan. Universitas Islam Riau Pekanbaru
Samudro,  K.  H.  (2020).  Pengembangan  Media  Permainan  Ular  Tangga  Edukatif (Ultadu) Untuk Meningkatkan Kemampuan Kerja Sama Peserta Didik Kelas V  Sd  Negeri  Puren.  E-Jurnal  Skripsi  Program  Studi  Teknologi  Pendidikan, 9(3), 293-304.
Sari,  D.  E.,  &  Ansari,  K.  (2021).  Pengembangan  bahan  ajar  BIPA  bermuatan budaya Sumatera utara berbantuan media audio visual bagi tingkat pemula. Kode: Jurnal Bahasa, 10(1)
Sitohang,  D.  H.,  Siregar,  A.,  &  ayu  Nurhidayati,  S.  (2023).  Sejarah  dan  Makna Ulos Batak Toba. Jurnal Ilmiah Widya Pustaka Pendidikan, 11(2), 27-34 Suyitno,  I.  (2015).  Pemahaman  Budaya  dalam  Pembelajaran  Bahasa  Indonesia Bagi Penutur Asing (BIPA). In Prosiding Seminar Internasional Menjadikan Bahasa Indonesia sebagai Bahasa Internasional, Malang, Indonesia.
Tiurma,  T.,  Supadmi,  T.,  &  Lindawati,  L.  (2020).  Ragam  Jenis  Dan  Fungsi  Kain Tenun Ulos Batak Toba Di Desa Pintu Batu Kecamatan Silaen Kabupaten Toba  Samosir.  Jurnal  Ilmiah  Mahasiswa  Pendidikan  Seni,  Drama, Tari & Musik, 5(4).
Wati,  A.  (2021).  Pengembangan  Media  Permainan  Ular  Tangga  untuk Meningkatkan  Hasil  Belajar  Siswa  Sekolah  Dasar.  Mahaguru:  Jurnal Pendidikan Guru Sekolah Dasar, 2(1), 68-73
Wahyu, R., Tambunan, D. U. M. P., Saragih, Y. V., & Syahfitri, D. Semiotika Ulos dalam Upacara Kematian Adat Batak Toba di Kecamatan Siborongborong. Jurnal Basataka , 4 (2), 147-152.
Wardhana,  W.  S.  (2022). Pengembangan  bahan  ajar  menulis  teks  narasi pengalaman  inspiratif  dengan  pendekatan  kontekstual  bagi  pelajar  bipa tingkat madya (Doctoral dissertation, Universitas Negeri Malang).
Putri 1 , Lumbangaol 2 , Syahfitri 3 , Arianto 4
Yesha  Whinda,  N.  S.  (2011).  Analisis  Semiotika  Makna  Pesan  Sosial  Yang Terkandung  Dalam  Motif  Kain  Ulos  Batak  Toba  (Doctoral  dissertation, UPN" Veteran" Yogyakarta).
Yuningsih,  E.  (2019).  UTE  (Ular  Tangga  Edukatif):  Permainan  Edukatif Matematika  Berbasis  Kearifan  Lokal  Sebagai  Upaya  Menciptakan Penunjang  Pembelajaran  yang  Menyenangkan  dalam  Menghadapi Revolusi Industri 4.0. Jurnal Didactical Mathematics, 2(1), 36-41.