Potensi Wisata Halal Dalam Meningkatkan Kesejahteraan Masyarakat
Gustina 1 , Yenida 2 , Novadilastri 3 1,2,3 Administrasi Bisnis Politeknik Negeri Padang E-mail: umikhazid@gmail.com 1 , yenidase@gmail.com 2 novadilastri@ymail.com 3

## Abstract
Tourism is a sector that is growing very rapidly at this time in Indonesia. The purpose of this study is to explore the potential of halal tourism owned by Air Manis Beach (PAM) which can increase income and welfare of the surrounding  community. This  research is a qualitative study  which uses primary data  as the  source  of  the  data.  Data  obtained  through  field  observations  and  in-depth  interviews  with  selected respondents.  These  respondents  consisted  of  10  business  people  or  community  who  are  in  PAM.  The results of this study indicate that the community around PAM including business actors in PAM feel the great potential of PAM tourism in increasing employment opportunities, business chances and increasing their welfare. The hoping is that the government can cooperate better with the community and business practitioners  in  PAM  in  terms  of  management,  development  and  improvement  of  these  tourist destinations.

## Keyword: halal tourism, PAM, public welfare

## Abstrak
Pariwisata  adalah  sector  yang  berkembang  sangat  pesat  saat  ini  di  Indonesia.  Tujuan  penelitian  ini adalah untuk mengekplorasi potensi wisata halal yang di miliki oleh Pantai Air Manis (PAM) yang dapat meningkatkan pendapatan dan kesejahteraan masyarakat sekitarnya. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif  yang  menggunakan  data  primer  sebagai  sumber  datanya.  Data  di  peroleh  melalui  observasi lapangan  dan  wawancara  mendalam  terhadap  responden  yang  dipilih.  Responden  ini  terdiri  dari  10 pelaku usaha atau masyarakat yang berada di PAM. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa masyarakat sekitar  PAM  termasuk  Pelaku  usaha  yang  ada  di  PAM  merasakan  sangat  besar  potensi  wisata  PAM dalam  meningkatkan  peluang  kerja,  kesempatan  berusaha  dan  menaikkan  kesejahteraan  mereka. Harapannya adalah pemerintah dapat melakukan kerjasama dengan lebih baik dengan masyarakat dan pealaku usaha di PAM dalam hal pengelolaan, pengembangan dan perbaikan destinasi wisata tersebut.
Keyword: wisata halal, PAM, kesejahteraan masyarakat

## I.   PENDAHULUAN

## 1.1.Latar Belakang
Pariwisata  merupakan  sektor  yang  sangat  pesat  perkembangannya  saat  ini. Untuk tingkat nasional, sumbangan devisa dan penyerapan tenaga kerja dari sektor ini sangat  signifikan  (Chandra  dan  Damarjati,  2017).  Bahkan  untuk  2019  yang  masih berjalan  diperkirakan  sudah  mengalahkan  pemasukan  devisa  yang  berasal  dari  CPO (Sawit).
Dari  segi  jumlah  pemasukan,  devisa  dari  sektor  pariwisata  pada  2016  sebesar US$ 13,568 miliar berada di posisi kedua setelah CPO US$ 15,965 miliar. Pada 2015, devisa  dari  sektor  pariwisata  hanya  sebesar  US$  12,225  miliar  atau  berada  di  posisi keempat  di  bawah  Migas  US$  18,574  miliar,  CPO  US$  16,427  miliar,  dan  batu  bara US$ 14,717 miliar. Melihat pertambahan devisa ini sungguh sangat signifikan terhadap perkembangan ekonomi Indonesia. Menurut data World Bank, investasi sebesar US $ 1
juta  dapat  mendorong  170%  PDB  (Pendapatan  Domestik  Bruto).  Mengikut  fakta,  ini merupakan  dampak  ikutan  tertinggi  suatu  Industri  kepada  negaranya,  sebab  industri pariwisata  mampu  menggerakkan  usaha  kecil  menengah  (UMKM)  seperti  kuliner, cenderamata, transportasi dan lainnya(Chandra dan Damarjati, 2017).
Industry  pariwisata  berkembang  sangat  cepat  dan  memunculkan  nama-  nama  / istilah baru seperti pariwisata minat khusus, wisata halal/ syariah, wisata religi, wisata alam,  wisata  budaya,  dan  lainnya.    Khusus  untuk  Wisata  halal,    sudah  mulai  dikenal sejak  2015  setelah  digelarnya World  Halal  Travel  Summit  2015 ,sebuah  event  tentang tourism  yang  digelar  Dinas  Kepariwisataan  Arab  di  Abu  Dhabi,  20  Okt  2015,  untuk pertama  kalinya.  Saat  itu  Indonesia  menjuarai  beberapa  event  sehingga  berimbas  pada semakin dikenalinya  Indonesia di mata dunia sebagai salah satu destinasi wisata halal. Kementrian  pariwisata  Indonesia  resmi  mengumumkan  Wisata  Halal  Indonesiasejak Agustus  2016  dengan  mengambil  tagline“ Halal  Tourism  Indonesia,  The  Halal Wonders”, merupakan  rangkaian  upaya  aktif  dan  komitmen  pemerintah  untuk meningkatkan  citra  Indonesia  pada  segala  lapisan  masyarakat  Muslim  dunia.  Konsep Pariwisata Halal Indonesia yang kini sedang gencar dikembangkan, diharapkan mampu menjadi  media  dalam  membangun  persepsi  yang  baik  tentang  Indonesia  dan menguatkan posisi Indonesia di mata internasional (Garit, Christy & Herning, 2018).
Letak  Indonesia  yang  secara  geografis  sangat  indah  dan  alami,  sangat mendukung  untuk  menjadikan  kita  sebagai  salah  satu  negara  berpotensi  pariwisata besar/ tinggi. Untuk itu penelitian-penelitian tentang potensi alam dan budaya yang ada di Indonesia akan sangat menarik untuk dilakukan sehubungan dengan upaya aktif dan komitment pemerintah tadi. Pada dasarnya ada 2 bentuk dasar wisata di Indonesia, yaitu wisata  alam  dan  wisata  budaya.  Wisata  alam  berhubungan  dengan  keadaan  keelokan alam  seperti  sumber  daya  alam  yang  alami/  eksotik,  kekayaan  alam  yang  berlimpah seperti  keberadaan  hutan,  sungai/  danau,  air  terjun,  pantai  dan  laut  dan  lainnya  yang memiliki  daya  tarik  tersendiri  bagi  wisatawan.  Sedangkan  wisata  budaya  meliputi kekayaan  akan  adat  istiadat,  budaya/  kebiasaan  yang  merupakan  warisan  leluhur ( heritage ) yang menjadi cirikhas atau identitas sebuah daerah. Kedua bentuk wisata ini patut  dikembangkan  di  Indonesia  karena  berpotensi  tinggi  untuk  bisa  mendatangkan wisatawan  dan  memberikan  manfaat  yang  baik  kepada  perkembangan  negeri  dan masyarakat Indonesia (Boim, 2016).
Pantai  Air  Manis  (PAM)  yang  terletak  di  Kota  Padang,  Sumbar,  merupakan salah  satu  destinasi  wisata  yang  sangat  diminati  oleh  wisatawan,  terutama  wisatawan lokal disekitar Sumatra Barat. Selain karena keadaan alam/ pantainya yang indah, secara geografis letak PAMsangat strategis karena hanya 10 km ke arah selatan dari pusat Kota Padang.  Lokasinya  berada  di  belakang  Gunung  Padang  yang  termasuk  ke  wilayah kecamatan  Padang  Selatan.    Sekeliling  pinggir  pantai  merupakan  daerah  yang  mudah dicapai  baik  dengan  kendaraan  umum/  public  maupun  kendaraan  pribadi.  Saat  ini pemerintah Kota Padang melalui Dinas Pariwisata dan kebudayaan, sedang melakukan penataan  dan  renovasi  secara  besar-besaran,  baik  penataan  fasilitas  dan  sarana prasarana.  Dari  penataan  ini  diharapkan  PAM  menjadi  destinasi  wisata  yang  murah, mudah  dan  nyaman  bagi  wisatawan.  Sumbar,  Khususnya  Padang  yang  berpenduduk Muslim banyak, sangat berpotensi untuk menerapkan wisata halal yang memang sudah dicanangkan  sebagai  salah  satu  destinasi  wisata  halal  oleh  kementrian  pariwisata Indonesia.
PAM  ini  sangat  terkenal  dengan  objek  Batu  Malin  Kundangnya  yang  berasal dari legenda terkenal di Sumatra Barat. Objek batu ini bukan buatan, namun bentukan alam secara alami yang menyerupai manusia dan kapal serta peralatan kelautan lainnya. Objek ini adalah objek sejarah yang harus dilestarikan dan dirawat sehingga tidak punah dan dapat terus menjadi atraksi wisatawan di PAM. Selain Batu Malin Kundang,  daya tarik  alam  seperti  pinggir  pantai  yang  luas,  pemandangan  yang  indah  dan  alami, merupakan magnet PAM untuk wisatawan.

## 1.2.Tujuan Penelitian
Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk  eksplorasi  potensi  wisata  Sumatra  Barat, khususnya  wisata  halal  di  Kota  Padang  yang  akan  dapat  memberikan  dampak  positif pada  peningkatan  kesejahteraan  dan  perekonomian  masyarakat  disekitar  destinasi wisata.  Agar  memudahkan  pemahaman  maka  tulisan  ini  disusun  secara  terstruktur sebagai  berikut:  pendahuluan  dan  latar  belakang,  kemudian landasan teori  dan metode penelitian,  mendiskusikan  hasil  pembahasan  dan  memberikan  simpulan  sebagai penutupnya.
Merujuk  pada  UU  No  10/2009  tentang  kepariwisataan,  pariwisata  adalah berbagai  macam  kegiatan  wisata  dan  didukung  berbagai  fasilitas  serta  layanan  yang disediakan  oleh  masyarakat,  pengusaha,  pemerintah  dan  pemerintah  daerah.  Kegiatan wisata tersebut haruslah memiliki daya tarik wisata, yaitu segala sesuatu  yang memiliki keunikan, keindahan dan nilai berupa keanekaragaman kekayaan alam, budaya dan hasil buatan  manusia  yang  menjadi  sasaran  dan  tujuan  kunjungan  wisatawan.  Indonesia memiliki  semua  daya  tarik  tersebut,  sehingga  tidaklah  heran  jika  sector  pariwisata  ini menjadi  sector  yang  sangat  berpotensi  menghasilkan  pendapatan  yang  akan meningkatkan  perekonomian  masyarakat,  terutama  di  sekitar  daerah/destinasi    wisata tersebut.  Seperti  yang  diungkapkan  oleh  Dimyati,  2004,  bahwa  Industri  pariwisata adalah  suatu  industri  yang  sangat  penting,  karena  menghasilkan  devisa,  menimbulkan transaksi  triliyunan  rupiah,  menciptakan  lapangan  kerja  dan  mendorong  pertumbuhan produk.  Oleh  karenanya,  selayaknya  ini  didukung  semua  pihak,  terutama  yang bersentuhan langsung dengan sector tersebut.

## II. LANDASAN TEORI

## 2.1.Wisata Halal di Dunia dan Indonesia
Pertumbuhan  populasi  Muslim  sangat  besar  di  dunia.  Sebanyak  1,8  Milyard (sekitar 28% dari total populasi dunia) tersebar di 148 negara yang 62%nya berasal dari asia  pasifik  (sekitar  972  juta  orang)  (Lisma,Yonaldi&Zulbahri,  2016).  Diperkuat  lagi, Muslim  Millenial  Travel  Report  2017,  menyebutkan  pertumbuhan  penduduk  muslim diperkirakan  akan  tumbuh  2  kali  lebih  cepat  dari  populasi  dunia  (jumlah  populasi Muslim akan naik 70%, dibanding  penduduk dunia secara umum hanya 32%) dari 1,8 milyard  di  2015  mendekati  3  M  di  2060.  Dalam  hal  pengeluaran  konsumen,  di  2015 ekonomi  global  Islam  mencapai  pendekatan  hingga  US$  1,9  Triliyun  untuk  makanan dan  lifestyle.  Kemudian  market  ini  akan  meningkat  sekitar  US$  3  Trilyun  di  2021 (MMTR, 2017). Salah satu segment potensial dalam lifestyle ini adalah tourism . Dalam  Fatwa  MUI  No  108/DSN-MUI/X/2016,  diungkapkan  prinsip penyelenggaraan  pariwisata  syariah/ halal  tourism di  Indonesia  yaitu  (a)terhindar  dari kemusyrikan,  kemaksiatan,  kemafsadatan, tabdzir/israf, dan  kemudaratan,  (b)
menciptakan  kemaslahatan  dan  kemanfaatan  baik  secara  material  maupun  spiritual. Disisi  lain,  untuk  destinasi  wisata  syariahmenurut  MUI    tersebut  memiliki  3  aturan (Rahma, Gustina& Imelda, (2019);
1. Destinasi wisata wajib diarahkan pada ikhtiar untuk:
a. Mewujudkan kemaslahatan umum
b. Pencerahan, penyegaran dan penenangan
c. Memelihara amanah, keamanan dan kenyamanan
d. Mewujudkan kebaikan yang bersifat universal dan inklusif
e. Memelihara kebersihan, kelestarian alam, sanitasi, dan lingkungan
f. Menghormati  nilai-nilai  sosial  budaya  dan  kearifan  lokal  yang  tidak melanggar prinsip syariah
2. Destinasi wisata wajib memiliki:
a. Fasilitas  ibadah  yang  layak  pakai,  mudah  dijangkau  dan  memenuhi persyaratan syariah
b. Makanan  dan  minuman  halal  yang  terjamin  kehalalannya  dengan  sertifikat halal MUI
3. Destinasi wisata wajib terhindar dari:
a. Kemusrikan dan khurafat
b. Maksiat, zina, pornografi, pornoaksi, minuman keras, narkoba dan judi
c. Pertunjukan seni dan budaya serta atraksi yang bertentangan dengan prinsip- prinsip syariah.
Menurut  Toeman,2011  dalam  (Lisma,Yonaldi&Zulbahri,  2016),  wisata  halal lebih ditekankan pada penyediaan produk halal yang dapat dinikmati wisatawan Muslim dan  Non  Muslim.  Bagi  wisatawan  Muslim,  ini  adalah  jaminan  ketenangan  dan kenyamaan. Sedangkan bagi Non Muslim ini adalah pengalaman dan salah satu solusi hiburan yang menyenangkan untuk keluarga, aman, jauh dari pengaruh negative tempat hiburan  biasa.Selain  itu,  (Syofyan,2012)  menyatakan  bahwa  selain  aman,  halal, nyaman, wisata halal ini memberikan produk yang sehat karena sesuai dengan apa yang diperintahkan  Islam,  halal  mengandung  “ halalan  toyyiban ”  (halal  lagi  baik),  tidak mengandung  unsur  bahaya  baik  bagi  manusia  dan  lingkungan.  Hasilnya,  wisata  halal tidak  hanya  berfaedah  bagi  industri  kepariwisataan,  juga  bagi  masyarakat  dalam menaikkan nilai keimanan dan pencegah kerusakan.

## 2.2.Indicator Peningkatan Pendapatan / Ekonomi Masyarakat
Pembangunan  ekonomi  adalah  suatu  proses  ekonomi  yang  bertujuan  untuk meningkatkan pendapatan perkapita penduduk atau masyarakat di sebuah negara dalam jangka  panjang  yang  disertai  dengan  perubahan  fundamental  dalam  struktur  ekonomi dan  pemerataan  pendapatan  bagi  penduduk  suatu  negara. Economic  development tersebut  akan  memberikan  perubahan  pada  masyarakat,  baik  itu  dari  sisi  teknologi, mindset masyarakat, maupun kelembagaan.
Pembangunan  ekonomi  dapat  dilakukan  dengan  peningkatan  percapita masyarakat  (Sukirno  (1996),  atau  peningkatan  taraf  hidup  dengan  meningkatnya pendapatan  riil  masyarakat  (Irawan  &  Suparmoko;  2002).  Indikatornya  antara  lain adalah (1) Pendapatan Nasional Riil ,, (2) Pendapatan riil perkapita, (3) tenaga kerja dan pengganguran, (4) kesejahteraan masyarakat , terjadinya peningkatan kesejahteraan  materi  dalam  masyarakat  dilihat  dari  distribusi  barang  dan  jasa, kelancaran distribusi barang dan jasa menggambarkan distribusi pendapatan per kapita di masyarakat.
Merujuk  pada  teori  ekonomi  yang  diungkapkan  (Irawan  &  Suparmoko;  2002), maka  pada  penelitian  ini  akan  diambil  pendapatan  riil  perkapita,  penyerapan  tenaga kerja dan peningkatan kesejahteraan masyarakat sebagai indicatornya.
Untuk  memperkuat  hasil  penelitian ini  nantinya,  peneliti  telah  melakukan  studi terhadap beberapa penelitian terkait seperti yang nampak pada tabel 1. Selain penelitian seperti yang tersaji dalam tabel 1 masih ada 2 penelitian lainnya yang dirujuk  Sutiyono (2007)  dalam  Martadani  dan  Slamet,  2018  menyebutkan  pada  dasarnya  daerah  wisata memiliki  potensi  wisata  yang  bisa  dikembangkan  sehingga  kedepan  meningkatkan perekonomian rakyat. Factor pendukungnya adalah keadaan alam destinasi yang sangat menunjang/  indah,  penduduk  yang  ramah.  Sedangkan  factor  penghambatnya  terdapat pada kurangnya skill SDM tentang wisata, kurangnya sarana dan prasarana, dll.
Selain itu, Martadani dan Slamet, 2018 juga mengatakan bahwa pengembangan desa wisata yang berpotensi adalah aktivitas pada suatu lokasi desa yang memiliki objek kunjungan wisatawan, guna meningkatnya wisatawan dan berdampak pada peningkatan kegiatan  ekonomi  masyarakat.  Dari  teori  ini  terlihat  bahwa  potensi  wisata  di  sebuah destinasi  apabila  dikembangkan  akan  dapat  meningkatkan  kesejahteraan  masyarakat, khususnya disekitar destinasi tersebut.
Table 1.   Penelitian Terkait
No Penelitian (Tahun) Metode Hasil 1 Dimyati (2004) kajian  literature  dan observasi Wisman  meningkatkan  PDRB, Wisdom  meningkat  jika  PDRB Naik 2 Lisma,Yonaldi,  &Zulbahri (2016) kuisioner dengan purposive sampling Pelayanan  (X 2 )  dan  kepuasan (X 3 ) terhadap kunjungan ke objek wisata  halal.  Sedangkan  promosi
(X 1 ) tidak signifikan. 3 Wimeina& Wahyuni (2017). kuisioner Kota  Padang  belum  siap  menjadi host destinasi wisata halal sehingga direkomendasikan pemerintah  local  harus  lebih mengembangkan  fasilitas  dan aksessibilitas daerah wisatanya. 4 Subarkah, (2018). kualitatif Diplomasi public Indonesia dengan menampilkan diri sebagai destinasi  wisata  halal  dianggap berhasil  menaikkan  kunjungan wisatawan dan investasi di daerah. 5 Yanti&Hadya (2018). metodologi deskriptif kuantitatif Jumlah wisatawan&retribusi objek  wisata  berhubungan  kuat dan signifikan terhadap peningkatan  PAD  (Pendapatan Asli  Daerah),  sedangkan  jumlah UKM tidak signifikan. 6 Aziz (2018). metode  descriptive kualitatif Dinas  pariwisata  Prop.  Sumbar memasarkan destinasi wisata halal menggunakan promosi
melalui  media  social  dan  brosur, dan  pemasaran  langsung  dengan mengikuti  pameran  dan  event (Tour  de  Singkarak) .  Sedangkan Dinas  Pariwisata  Kab.  Tanah Datar, promosi melalui periklanan  dan  promosi  langsung dengan  menggelar  event (Pacu Jawi).

## III.   METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  merupakan  penelitian  kualitatif,  menggunakan  data    primer (primary  data) dan data sekunder. Data primer diperoleh melalui  survey langsung ke lapangan  ( (field  research) oleh  peneliti  sedangkan  data  sekunder  diperoleh  melalui eksplorasi  dan  dokumentasi  terhadap  dokumen  yang  berhubungan  dengan  objek penelitian.
Beberapa  metodologi  seperti  Kirk  dan  Miller  (1986),  dalam  Moleong  (2004) mendefinisikan metode kualitatif sebagai tradisi tertentu dalam ilmu pengetahuan sosial yang  secara  fundamental  bergantung  pada  pengamatan  terhadap  manusia  dalam kawasanya sendiri dan berhubungan dengan orang-orang tersebut dalam bahasanya dan dalam  peristilahanya.  Sedangkan  menurut  Bogdan  dan  Taylor  (1975)  dalam  Moleong (2004:3)  mengemukakan  metode  kualitatif  sebagai  prosedur  penelitian  yang menghasilkan data deskriptif berupa kata-kata atau lisan dari orang-orang dan perilaku yang  dapat  diamati.  Miles  and  Huberman  (1994)  dalam  Sukidin  (2002:2)  metode kualitatif  berusaha  mengungkap  berbagai  keunikan  yang  terdapat  dalam  individu, kelompok,  masyarakat,  dan/atau  organisasi  dalam  kehidupan  sehari-hari  secara menyeluruh, rinci, dalam, dan dapat dipertanggungjawabkan secara ilmiah.
Metode penelitian ini menggunakan teknik analisis mendalam (in -depth analysis ),  yaitu  mengkaji  masalah  secara  kasus  perkasus  karena  metodologi  kualitatif  yakin bahwa sifat suatu masalah satu akan berbeda dengan sifat dari masalah lainnya melalui depth   interview (wawancara mendalam).
Berdasarkan data BPS tentang jumlah pelaku usaha (UMKM) yang ada disekitar Padang,  untuk  kawasan  PAM  ada  sekitar  100  pelaku  usaha.  Sehingga  mengambil 10%nya sebagai informan adalah layak.
Data  primer  dikumpulkan  melalui depth      interview (wawancara  mendalam) kepada  10  responden  yang  merupakan  pelaku  usaha  dan  masyarakat  yang  berada disekitar PAM. Mereka memiliki jenis usaha yang berbeda, seperti pedagang makanan dan minuman khas Padang, penyewaan mobil bigfood, banana boat, mainan anak-anak, penjual souvenir dan lain –lain.Mereka termasuk pada UMKM (Usaha Mikro, Kecil dan Menengah)  yang  telah  cukup  lama  melakukan  usahanya  di  sekitar  PAM.  Beberapa syarat  pemilihan  informan  ini  adalah  (1)  Pelaku  Usaha  di  PAM,  (2)  telah  melakukan usaha lebih dari 3 tahun, (3) Tinggal di sekitar destinasi PAM.
Data akan dianalisis secara deskriptif kualitatif sehingga akan memperkaya dan mempertajam hasil bahasan nantinya. Menurut Sugiono (2014), teknik deskriptif adalah sebuah  teknik  dalam  menganalisa  data  dengan  cara  mendiskripsikan  atau menggambarkan  data  yang  telah  terkumpul  sebagaimana  adanya.  Hasil  interview nantinya  akan  dideskripsikan  sehingga  objek  penelitian  yang  telah  diteliti  menjadi sangat jelas.

## IV.   HASIL DAN DISKUSI
Penelitian ini menggunakan  data  primer melalui  interview mendalam  ( depth interviews )  sebagai  metode  pengambilan  datanya  dan  data  sekunder  dari  hasil dokumentasi  dan  eksplorasi  penelitian  sebelumnya  dan  dokumen  yang  ada.  Interview dilakukan ke 10 pelaku usaha dan masyarakat sebagai informannya  yang ada disekitar destinasi  PAM  dengan  menggunakan  daftar  pertanyaan  yang  terstruktur.  Tujuan wawancara  terstruktur  ini  adalah  agar  data  yang  diperoleh  lebih  valid,  tidak  bias,  dan terkelompok secara jelas dan tepat (Sugiono, 2014).Hal ini akan memudahkan peneliti untuk menganalisa dan menarik kesimpulan dengan lebih baik. Mereka termasuk pelaku usaha  yang  telah  lama  bersentuhan  dengan  dunia  pariwisata  ini,  terutama  untuk destinasi  PAM.  Ada  sekitar  10  butir  pertanyaan  yang  diajukan  dalam  interview  ini. Adapun  pertanyaan  tersebut  adalah  sebagai berikut: (1) jenis usaha, (2) penghasilan sebulan,  (3)pendapat  tentang  jumlah  kunjungan  wisatawan  dan  keterlibatan  konflik dengan  pengunjung,  (4)pengetahuan  tentang  wisata  halal,  (5)  sikap  terhadap pengunjung,  (6)keterlibatan  dalam  pengelolaan  objek  wisata,  (7)  keterlibatan  dengan upaya  perlindungan/perbaikan  objek  wisata,  (8)  dukungan  masyarakat,  (9)  penyediaan usaha  ekonomi  lokal  pada  sector  wisata,  (10)  pengaruh  destinasi  wisata  pada  tingkat perekonomian. Dari 10 poin besar pertanyaan ini, kemudian wawancara ini berkembang sesuai  dengan  factual  yang  dijumpai  di  lapangan,  seperti  untuk  dukungan  masyarakat meluas  sampai  ke  bentuk  inisiatif,  partisipasi  dalam  perencanaan,  kerjasama  dan keterlibatan dengan pihak pengembang dan pengelola wisata untuk keberlanjutan wisata tersebut.
10  butir  pertanyaan  yang  diungkapkan  kepada  informan  ini  didapat  dari  hasil eksplorasi  penelitian  terkait  sebelumnya  yang  mengkaji  tentang  potensi  wisata.  Dari beberapa  pertanyaan  tersebut  nantinya  akan  dihubungkan  ke  peningkatan perekonomian/ kesejahteraan masyarakat seperti yang sudah dipaparkan dalam metode penelitian.  Adanya  pengaruh  potensi  wisata  ini  di  lihat  dari  sudut  pandang  informan (dalam hal ini Pelaku Usaha di PAM) yang berhubungan dengan keberadaan kunjungan, sarana  dan  prasarana  tersedia,  keterlibatan  mereka  dalam  pemeliharaan  objek  wisata, dan  adanya  dampak  ekonomi  berupa  kenaikan  income  dan  bertambahnya  kesempatan kerja karena keberadaan potensi yang dimiliki oleh PAM.
Informan  ini  telah  cukup  lama  melakukan  usaha  di  sekitar  destinasi  PAM  ini. Mereka  memiliki  rentang  usia  sekitar  20-50  tahun,  dengan  latar  pendidikan  yang bervariasi, mayoritas lulusan SMA/ sederajat, 2 lulusan SMP dan 1 SD. Mereka berasal dari tempat/ daerah sekitar Padang, seperti Sanger, Pesisir Selatan, Batusangkar dan Kota Padang.  Selain  itu,  mereka  juga  telah  melakukan  usaha  di  PAM  lebih  dari  5  tahun. Biasanya  mereka  melakukan  usaha  di  destinasi  PAM  ini  sebagai  mata  pencaharian mereka yang menjadi sumber penghasilan.
Saat ini jenis usaha yang mereka geluti adalah sebagai pedagang (pelaku usaha) di  sekitar  destinasi  wisata  PAM  berupa  makanan  kecil  dan  khas  Padang,  penjual souvenir,  penyedia  mobil  mainan,  penyewaan  banana  boat,  penjual  souvenir  dan lainnya.  Dari  usaha  yang  mereka  lakukan  mereka  mengaku  mendapatkan  penghasilan rata-rata kurang Rp 2 Juta/ bulan, ada juga yang mendapatkan penghasilan lebih dari Rp 5  juta/  bulan,  namun  ini  sangat  tergantung  dari  jumlah  kunjungan  wisatawan  yang datang ke PAM.

## 4.1.Jumlah Kunjungan di PAM dan Sikap Terhadap Wisatawan
Menurut informan yang diwawancarai tim peneliti, pada tahun ini (2019) jumlah pengunjung/  wisatawan  yang  datang  ke  PAM  mengalami  penurunan.  Seorang  penjual makanan mengatakan:
“Untuk tahun 2019 ini, bagi kami nampak kunjungan wisatawan di PAM mengalami  penurunan.  Tidak  seramai  tahun  sebelumnya.  Mungkin penurunan ini karena keadaan ekonomi”.
Berdasarkan  hasil  wawancara ini,  didapat  ada  beberapa  hal  kemungkinan  yang menyebabkan penurunan kunjungan ini berlaku, seperti keadaan ekonomi yang saat ini semakin tidak menentu, harga tiket kendaraan/ pesawat yang mengalami kenaikan dan lainnya.  Mereka  melihat  penurunan  jumlah  kunjungan  ini  dari  beberapa  momen penting, seperti saat hari raya idul fitri, dan libur Nasional. Biasanya moment seperti ini merupakan  puncak  jumlah  kunjungan  di  PAM,  namun  untuk  tahun  ini  terlihat  agak lengang.
Meskipun  kunjungan  wisatawan  2019  ini  mengalami  penurunan,  disaat  ramai pengunjung  sekalipun,  mereka  mengatakan  tidak  pernah  terlibat  konflik  perselisihan dalam bentuk apapun dengan pengunjung, karena bagi mereka pengunjung yang datang adalah  tamu,  perlu  dilayani  agar  mendapatkan  pengalaman  yang  positif.  Seorang penjual souvenir mengatakan :
“Kami  penjual  disini  tidak  pernah  terlibat  konflik  dengan  pengunjung/ wisatawan, walaupun keadaan ramai sekalipun. Bagi kami, pengunjung adalah  tamu  yang  harus  kita  layani.  Kita  /  pedagang  ini  butuh pengunjung”.
Berdasarkan hasil wawancara didapat informasi, biasanya peluang konflik sering terjadi  pada  saat  berbicara  mengenai  harga,  seperti  harga  parkir,  harga  makanan  yang dijual, dan harga barang-barang souvenir. Kecendrungan informan lebih memilih damai saja. Karena itu harga yang ditetapkan untuk parkir, jenis makanan yang dijual dengan mutu dan kualitas yang sama diberikan harga yang sama untuk semua pengunjung.

## 4.2.Istilah wisata halal dan keberadaan PAM menuju wisata halal
Karena  penelitian  ini  focus  pada  potensi  wisata  halal  PAM  maka  pernyataan berikut  yang  diajukan  peneliti  adalah  pemahaman  tentang  wisata  halal.  Mereka (informan  yang  menjadi  sample  dalam  wawancara)  mayoritas  (hampir  90%)  mengaku belum pernah mendengar tentang wisata halal.Hal ini menunjukkan kurangnya edukasi dan sosialisasi yang dilakukan pihak terkait (seperti pemerintah, praktisi, juru publikasi )  dengan  pelaku  usaha  di  PAM.  Namun  ketika  dijelaskan tentang  konsep  dasar  wisata halal,  keberadaan  wisata  halal  dan  manfaat  yang  akan  diterima  oleh  mereka,  pada dasarnya  pelaku  –pelaku  usaha  ini  setuju  dan  sangat  mendukung.  Hal  ini  dilontarkan oleh salah seorang penjual mainan anak-anak yang mengatakan:
“Pada dasarnya jika pengembangan wisata halal ini untuk kebaikan kita semua,  kami  setuju  dan  sangat  mendukung.  Karena  kami  tahu, pengembangan  daerah  wisata  yang  baik  juga  akan  menarik  hati pengunjung/ wisatawan untuk mau datang”.
Berdasarkan  pernyataan  tersebut,  disimpulkan  bahwa  pelaku  usaha  di  PAM mendukung  pemerintah  untuk  pengembangan  destinasi  wisata  yang  lebih  baik. Pernyataan  mereka  ini  menunjukkan  adanya  sikap  positif  para  pelaku  usaha  dan masyarakat terhadap keberadaan objek wisata PAM ini.

## 4.3.Penerimaan Pelaku Usaha Terhadap Sikap Pengunjung
Sikap  positif  pelaku  usaha  dan  masyarakat  lainnya  yang  ditemukan  dalam penelitian  ini  adalah  adanya  penerimaan  yang  baik,  bersahabat,  dan  penuh  keramahan terhadap  kedatangan  penunjung  ke  lokasi  destinasi  ini.  Salah  seorang  pemilik  usaha makanan mengatakan:
“Jika  ada  wisatawan/  pengunjung  yang  datang,  kami  dengan  senang hati  menerima  sikap  mereka.  Karena  sikap  pengunjung  disini  juga biasa-biasa saja, baik baik. Tidak ada yang usilan. Mereka tamu disini, harus di layani”.
Mereka  menyatakan  sangat  menerima  dengan  baik  kedatangan  pengunjung  ke PAM. Kesadaran ini didukung oleh adanya pemahaman bahwa wisatawan yang datang adalah  tamu  yang  harus  mendapat  pelayanan  yang  baik,  sehingga  mendapatkan pengalaman  atau  kesan  yang  baik  dan  akhirnya  bersedia  untuk  datang  kembali  ke destinasi ini.

## 4.4.Keterlibatan  Dalam  Pengelolaan  Objek  Wisata  Dan  Upaya  Perlindungan/ Perbaikan Objek Wisata PAM
Temuan  lain  dalam  penelitian  ini  adalah  adanya  keterlibatan  pelaku  usaha/ masyarakat  setempat  dalam  pengelolaan  objek  wisata  dan  upaya  perlindungan  serta perbaikan  terhadap  destinasi  wisata  PAM  ini.  Fasilitas  berupa  sarana  dan  prasarana yang  disediakan  oleh  pengelola  wisata  PAM  (dalam  hal  ini  pemerintah  melalui  Dinas Pariwisata dan Kebudayaan Kota Padang) merupakan hal yang sangat penting. Adapun sarana  dan  prasarana  itu  seperti  sarana  parkir,  warung/  kios,  pusat  informasi,  tempat sampah, shelter/pondok-pondok, toilet/ MCK, musholla/ tempat ibadah, tempat makan, sarana transportasi. Keberadaan fasilitas / sarana dan prasarana ini sangat crusial dalam menunjang keberadaan destinasi wisata ini menjadi sebuah destinasi yang nyaman dan menyenangkan.  Hal  ini  sesuai  dengan  yang  dikatakan  oleh  salah  seorang  penjual souvenir:
“Jika  kami  dilibatkan  dalam  upaya  pengelolaan  objek  wisata  ini, kami bersedia.  Namun  untuk  usaha  perlindungan  dan  perbaikan  fasilitas, kami belum banyak dilibatkan. Padahal kami mau membantu”.
Mayoritas informan mengatakan mereka bersedia membantu dalam upaya perlindungan dan  perbaikan  terhadap  sarana  dan  prasarana  yang  dilakukan  pemerintah.  Sejauh  ini keterlibatan  mereka  dalam  bentuk  penjagaan  lingkungan  dan  kebersihan.  Sikap  positif mereka  ini  seharusnya  disambut  dengan  baik  oleh  pemerintah.  Dengan  adanya keterlibatan  mereka  (pelaku  usaha/  masyarakat  setempat)  dalam  pengelolaan,  upaya perlindungan  serta  perbaikan  akan  memudahkan  pemerintah  melaksanakan  fungsinya sebagai  pengelola  yang  kemudian  akan  membantu  dalam  pengambilan  keputusan  dan strategi untuk keberlanjutan keberadaan destinasi wisata PAM ini.
Mereka sangat setuju dan mendukung inisiatif pengelolaan berkelanjutan untuk objek wisata PAM ini. Mereka juga menyatakan akan berparisipasi dalam perencanaan, menyatakan  sangat  setuju  pula  untuk  bekerjasama  dan  terlibat  dengan  pihak  terkait pengembangan  dan  pengelolaan  wisata  ini.  Pemahaman  positif  ini  lahir  dari pengetahuan  mereka  bahwa  keberadaan  destinasi  wisata  ini  sangat  penting  dalam menunjang kehidupan mereka. Tanpa keberadaan destinasi tersebut, peluang usaha dan kesempatan untuk memperoleh pendapatan  yang lebih baik akan semakin kecil. Untuk itu keberlanjutan destinasi wisata PAM sangat signifikan bagi mereka.

## 4.5.Penyediaan  Usaha  Ekonomi  Lokal  Bagi  Masyarakat  Dan  Perolehan  Manfaat Dalam Ekonomi
Hasil  wawancara  dan  observasi  lapangan  penelitian  ini  menunjukkan  adanya dampak yang real dari keberadaan destinasi PAM ini. Para Informan menyatakan bahwa keberadaan  objek  wisata  PAM  telah  meningkatkan  kesempatan  kerja,  peluang  usaha untuk penduduk setempat dan pengusaha kecil, meningkatkan keterampilan masyarakat lokal terkait aktifitas wisata.
“Keberadaan  objek  wisata  PAM  ini  telah  meningkatkan  kesempatan kerja  bagi  kami.  Keberadaan  tempat  ini  juga  meningkatkan  peluang usaha untuk penduduk setempat dan pengusaha kecil, juga meningkatkan ketrampilan  masyarakat  lokal  terkait  aktifitas  wisata.  Kami  bisa memiliki penghasilan yang lumayan dari sini”.
Hal  ini  secara langsung  telah  meningkatkan  nilai  jual  barang/jasa  yang  mereka (para  pelaku  usaha)  hasilkan  sehingga  akhirnya  terjadi  peningkatan  kehidupan perekonomian dalam rumah tangga. Mereka sangat mendapatkan manfaat dan dampak positif  dari  keberadaraan  destinasi  wisata  PAM  ini.  Hal  tersebut  menunjukkan  bahwa keberadaan  pengunjung  /  wisatawan  tersebut  memberi  keuntungan  ekonomi  sehingga dapat meningkatkan taraf kesejahteraan masyarakat.

## V.   SIMPULAN DAN SARAN
Dari  hasil  wawancara  dan  observasi  yang  dilakukan,  didapatkan  bahwa  secara positif  masyarakat  sekitar  PAM  terutama  para  pelaku  usahanya  sangat  mendapatkan/ merasakan bahwa potensi wisata halal di PAM. Mereka merasakan dengan terbukanya destinasi  wisata  ini  ada  peningkatan  kesempatan  kerja  dan  meningkatnya  taraf  hidup. Hal  ini  telah  membawa  mereka  menjadi  golongan  yang  ingin  berpartisipasi  dan membantu dalam pengelolaan destinasi ini. Mereka mau bekerjasama dan terlibat dalam program-program pengembangan, dan pengelolaan keberlanjutan objek wisata ini. Hasil ini  sangat  linier  dengan  penelitian  Fahmi  (2017)  yang  menyatakan  masyarakat  yang menyadari  pentingnya  keberadaan  destinasi  wisata  akan  berpartisipasi  dalam pengelolaan  destinasi  wisata  tersebut.  Ini  juga  didukung  oleh  hasil  Martadani  dan Slamet,  2018,  yang  juga  menegaskan  bahwa  masyarakat  memberikan  pertisipasi terhadap destinasi wisata yang memberikan dampak positif terhadap mereka.
Selain  itu,  hasil  penelitian  ini  juga  memberikan  temuan  yang  sama  dengan Dimyati  (2004),  Subarkah,  (2018),  dan  Yanti&Hadya  (2018).  Mereka  menyatakan bahwa  peningkatan  potensi  wisata  akan  dapat  meningkatkan  jumlah  kunjungan wisatawan  baik  domestic  maupun  lokal  yang  akan  meningkatkan  pendapatan
masyarakat. Terjadinya peningkatan pendapatan masyarakat akan memacu meningkatnya pendapatan daerah dan menaikkan kesejahteraan masyarakat.
Saat  ini  masyarakat  disekitar  PAM  mensupport  adanya  pengelolaan  berbasis masyarakat  yang  mengedepankan  konsep  keselarasan  antara  stakeholder  terkait (pemerintah,  swasta  dan  masyarakat).  Bentuk  pengelolaan  pariwisata  berbasis masyarakat  ini  sangat  efektif  diterapkan  dengan  keterlibatan  masyarakat  untuk keberlanjutan  pariwisata  tersebut.  Masyarakat  dan  pelaku  usaha  di  sekitar  PAM mengharapkan  pemerintah  melalui  Dinas  Pariwisata  dan  Kebudayaan  Kota  Padang melibatkan  mereka  dalam  program-program  pengembangan  destinasi  wisata  PAM  ini. Adanya  saling  musyawarah  antara  masyarakat  dengan  pemerintah  akan  memantapkan satu  program  yang  dilaksanakan.  Untuk  itu  pemerintah  harus  mengeluarkan  satu statemen  bersama  untuk  membangun  masyarakat  agar  menjaga  alam  secara berkelanjutan sebagai modal utama peningkatan perekonomian masyarakat untuk wisata alam seperti PAM ini.
Adanya  peran  serta  pemerintah  untuk  terus  membukakan  peluang  usaha  dan kesempatan memperbaiki kesejahteraan masyarakat ini juga ditunggu oleh masyarakat. Mereka  pemerintah  dapat  menyediakan  fasilitas  yang  lebih  baik  sehingga  ada kelancaran  untuk  usaha  yang  mereka  lakukan.  Salah  satu  fasilitas  yang  mereka harapkan  adalah  adanya  lapak/  tempat  usaha  yang  permanen.  Harapan  ini  terjaring ketika peneliti mewawancarai informan.
Dengan adanya dukungan dari semua pihak untuk keberlanjutan wisata PAM ini (masyarakat,  pemerintah,  pelaku  usaha,  dan  pengunjung),  tentu  diharapkan keberlanjutan  destinasi  ini  kedepan  menjadi  lebih  baik,  karena  adanya  kesadaran  dari semua  pihak  tersebut  terhadap  pentingnya  keberadaan  destinasi  ini  untuk  peningkatan perekonomian masyarakat.

## DAFTAR PUSTAKA
Boim  B,  2016, Desa  Kuno  yang  Menjadi  Desa  Terindah  Di  Dunia  ada  di  Sumatera Barat. Retrieved dari goodnewsfromindonesia, Minggu, 1 okt 2017 https://www.goodnewsfromindonesia.id/2016/10/18/desa-kuno-yang menjadi- desa-terindah-di-dunia-ada-di-sumatra-barat
Chandra,  Ardan  Ardi  &  Damarjati,  Danu;  2017, Tiga  Tahun  Jokowi-JK,  Pariwisata Sumbang Devisa Terbesar Kedua , DetikFinance Selasa, 17 Okt 2017 14:05 WIB https://finance.detik.com/berita-ekonomi-bisnis/d-3687715/tiga-tahun-jokowi- jk-pariwisata-sumbang-devisa-terbesar-kedua
Dimyati,  A;  2004, Mendorong  Perekonomian  Dengan  Pariwisata?, Jurnal  Dinamika Pembangunan, Vol 1 No 1, Juli 2004, pp 17-22.
Fahmi,  Muhammad,2017, Pesona  Kearifan  Lokal  Sebagai  Wahana  Peningkatan Produktifitas  Ekonomi  Masyarakat, Jurnal  Pemberdayaan  Masyarakat:  Media Pemikiran  Dan  Dakwah  Pembangunan,  Vol  1  No  2,  PP  301-320.  Doi  : 10.14421/JPM.2017.012-15.
Garit  Bira  Widhasti,  Christy  Damayanti  &  Herning  Suryo  Sardjono,2018. Diplomasi Publik  Pemerintah  Republik  Indonesia  Melalui  Pariwisata  Halal ,  Jurnal Solidaritas, Vol2 no 1
Irawan & Suparmoko; 2002. Ekonomi Pembangunan . Yogyakarta: PT.BPFE
Johnson  BR,  Onwuegbuzie  AJ,  Turner  LA;  2007, Toward  A Definition  Of  Mixed Methods  Research.  Journal  Of  Mixed  Methods  Research .;Vol  1  pp  112–133. DOI: 10.1177/1558689806298224
Lisma,Nuryenti;Yonaldi,Sepris&Zulbahri,Liza; 2016, Factor-Faktor Yang
Mempengaruhi  Kunjungan  Wisatawan  Ke  Objek  Wisata  Syariah  Di  Sumatra Barat , Jurnal Manajemen Dan Kewirausahaan, vol 8 No 1, pp1-15 Moleong,  Lexy  J,  2004, Metode  Penelitian  Kualitatif ,  Bandung:  PT.  Remaja Rosdakarya
Muslim  Millenial  Travel  Report  (MMTR)-  Halal  Trip;  2017, The  Rising  Wave  Of Muslim Millennial Travelers Shaping A US$100 Billion Market , https://www.halaltrip.com/halal-travel/muslim-millennial-travel-report//
Martadani,  Noor  dan  Slamet,  Lestari,  2018, Model  Pemberdayaan  Potensi  Lokal  Dan Pengembangan  Desa  Wisata  Brayut ,  Seminar  Hasil  LPPM  Univ.  Widya Mataram pada 16 Agustus 2018.
Rahma,Y, Gustina,& Imelda; 2019, “ Persepsi Nilai, Merek Dan Harga Bagi Konsumen Terhadap  Wisata  Syariah  Di  Pantai  Padang ”,  Jurnal  Ilmiah  Polibisnis  Vol  11 No 1 edisi April 2019, pp 38-54.
Sukirno, Sadono; 1996, Pengantar Teori Makro Ekonomi , Jakarta: PT. Raja Grafindo Sudikin, Basrowi, 2002, Metode Penelitian Kualitatif , Surabaya: PT. Lusan Cendikia Syofyan,  Riyanto;  2012, Prospek  Bisnis  Pariwisata  Syariah ,  Jakarta:  Penerbit Republika
Sugiyono. 2014. Metodologi Penelitian Bisnis . Bandung: CV.Alfabeta Subarkah,  Alwafi  Ridho;  2018, Potensi  Dan  Prospek  Wisata  Halal  Dalam Meningkatkan  Ekonomi  Daerah  (Studi  Kasus:  Nusa  Tenggara  Barat), Jurnal Sospol Vol 4 No 2, (Juli-Des 2018), pp 49-72.
Wimeina,  Yudhytia&  Wahyuni,  Deni;  2017, Identification  Of  Halal  Destination Criteria Fulfilment With Padang Beach Area As Tourism Attraction Icon Of The City Of Padang, Proceedings ICO-ASCNITech, 13-15 Okt 2017, pp 299-304. Yanti,  Novi  &  Hadya,  Rizka;  2018, Kontribusi  Sektor  Pariwisata  Terhadap Peningkatan PAD Kota Padang , Jurnal Benefita Vol 3 No 3, Oktober 2018, pp 370-379.

## UCAPAN TERIMAKASIH
Tim peneliti mengucapkan terimakasih kepada Pihak Politeknik Negeri Padang melalui LP3M dengan grant yang telah diberikan untuk menyelesaikan penelitian ini.