IQRO: Journal of Islamic Education Desember - 2021, Vol.4, No.2, hal.117-128 ISSN(P): 2622-2671; ISSN(E): 2622-3201 ©2021 Pendidikan Agama Islam IAIN Palopo.  http://ejournal.iainpalopo.ac.id/index.php/iqro
Nilai-Nilai Pendidikan Islam berbasis Kearifan Lokal pada Pembelajaran Bahasa Arab di Institut Agama Islam Negeri Palopo
Andi Arif Pamessangi IAIN Palopo andiarif_pamessangi@iainpalopo.ac.id

## Abstract
This paper contains the results of a study on the values of Islamic education and local wisdom contained in the Arabic language curriculum at the Palopo State Islamic Institute. The purpose of this study was to examine the Arabic language curriculum used at the Palopo State Islamic Institute and the values of Islamic education and local wisdom contained in the curriculum. This type of research is qualitative research using several research instruments, namely; . The findings of this study indicate that the Arabic language curriculum used in learning at the Palopo State Islamic  Institute  emphasizes  the  values  of  Islamic  education  that  are  integrated  with  the community's  local  treasures  and  wisdom.  The  values  of  Islamic  education  contained  in  this curriculum can be divided into three aspects including the value of faith, the value of worship, and the value of morals. The local wisdom values contained are the values of lempu (honesty / integrity), ade'le '(fair), getteng (firm), ininnawa (caring), and acca (intelligent).
Keywords: Arabic curriculum, Islamic education value, Local wisdom.

## Abstrak
Tulisan ini berisi hasil kajian tentang nila-nilai pendidikan Islam berbasis kearifan lokal yang terdapat dalam pembelajaran Bahasa Arab yang ada di Institut Agama Islam Negeri Palopo. Tujuan penelitian ini adalah untuk mendekripsikan pembelajaran Bahasa Arab pada Institut Agama Islam Negeri Palopo, yang Kedua untuk mengkaji nilai-nilai pendidikan Islam berbasis kearifan  lokal  yang  terdapat  didalamnya.  Jenis  penelitian  ini  adalah  penelitian  kualitatif. Proses  pengumpulan  data  dimulai  dari  pengamatan  secara  mendalam  terhadap  dokumen kurikulum yang tersedia, disamping itu peneliti juga melakukan pengamatan pada dokumen pembelajaran lain seperti Rencana Pembelajaran Semester, Satuan Acara Perkuliahan, serta data lain melalui jurnal ilmiah, buku- referensi, serta bahan publikasi yang relevan. Selain itu peneliti juga melakukan wawancara kepada para dosen pengampu pembelajaran Bahasa Arab dalam menguatkan  hasil analisa  dan  pengamatan  pada pembelajaran Bahasa  Arab  di IAIN Palopo.  Hasil  temuan  penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  kurikulum  bahasa  Arab  yang digunakan mengedepankan nilai-nilai pendidikan Islam yang terintegrasi dengan nilai-nilai kearifan lokal. Nilai-nilai pendidikan Islam yang termuat dalam pembelajaran Bahasa Arab di IAIN  Palopo  dapat  dibagi  kedalam  tiga  aspek  meliputi  nilai  akidah,  nilai  ibadah,  dan  nilai akhlak.  Adapun  nilai-nilai  kearifan  lokal  meliputi  nilai lempu (jujur), ade’le’ (adil), getteng (teguh), ininnawa (peduli), dan acca (cendekia).
Kata kunci: Kearifan Lokal, Nilai-nilai pendidikan Islam, Pembelajaran Bahasa Arab.

## Pendahuluan
Hakikat bahasa pada mulanya adalah bahasa tutur. Bahasa membahas dalam bahasa tutur, tidak dalam bahasa tulis; didengar tidak dilihat.  Bahasa terlepas  dari  proses  pelaksanaannya  begitu  di  bahasa  tuliskan.  Bahasa  tulis kehilangan daya ekspresif ketimbang bahasa yang diucapkan. Dengan ditulis, bahasa memang dilestarikan, tetapi bahasa pun menjadi lemah. Bahasa tutur menurut  Poespopradjo,  memiliki  daya  pesona  yang  begitu  kuat,  namun menjadi  kehilangan  begitu  banyak  daya  pesonanya  manakala  diwujudkan dalam gambaran-gambaran visual. 1
Bahasa  merupakan  alat  komunikasi  dan  interaksi  yang  dipakai manusia.  Bahasa  adalah  sistem  lambang-lambang  berupa  bunyi  yang digunakan  oleh  segolongan  masyarakat  tertentu  untuk  berkomunikasi  dan berinteraksi.  Bahasa  tidak  pernah  lepas  dari  manusia,  dalam  artian  bahwa tidak  ada  kegiatan  manusia  yang  tidak  disertai  bahasa.  Bahasa  apapun  itu pastinya  berhubungan  dengan  manusia  sebagai  pengguna  bahasa  tidak terkecuali bahasa Arab.
Sebagai  bahasa  Asing,  setidaknya  bahasa  Arab  memiliki  orientasi peluang  yang  menjanjikan,  seperti  halnya  dengan  bahasa  asing  lain  seperti Inggris,  Prancis,  Jerman,  Mandarin,  dan  lain-lain.  Penggunaan  bahasa  Arab dengan  orientasi  praktis  dan  pragmatis  yaitu  mampu  berkomunikasi  lisan untuk  bisa  menjadi  tenaga  kerja,  diplomat,  turis,  misi  dagang,  atau  untuk melanjutkan  studi  di  salah  satu  negara  timur  tengah,  dan  lain  sebagainya. Bahasa Arab sudah tidak dipandang sebelah mata lagi terbukti dengan bahasa arab masuk kedalam bahasa dunia. Bahasa Arab sendiri bisa digunakan dalam berbagai kegiatan sosial kemasyarakat lainnya, entah itu dalam perdagangan, kebudayaan,  politik  dan  pendidikan.  Oleh  karena  itu  pembelajaran  bahasa Arab  menjadi  sangat  penting  untuk  diajarkan  dan  dibiasakan  disemua tingkatan dan satuan pendidikan bahakn sejak dini. 2
Kemudian dari segi orientasi akademik, yaitu untuk tujuan memahami ilmu-ilmu dan keterampilan berbahasa Arab serta berbagai disiplin ilmu lain. Salah  satu  disiplin  ilmu  tersebut  adalah  Ilmu  Pendidikan  Islam,  bagi  orang Islam bahasa Arab adalah bahasa yang sangat penting, hal ini di dasari karena al- Qur’an  dan  hadits  yang  merupakan  pedoman  bagi  mereka  menggunakan bahasa Arab, al- Qur’an diturunkan dengan bahasa Arab dan Nabi Muham mad sebagai  utusan  pembawa  risalah  berasal  dari  golongan  bangsa  Arab  yang
1 Alex Sobur, Semiotika Komunikasi (Bandung: Rosdakarya, 2013), 273.
2 Andi Arif Pamessangi, “Optimalisasi Potensi Kecerdasan Anak Sejak Dini Dalam Belajar Bahasa Arab,” Tunas Cendekia: Jurnal Program Studi Pendidikan Islam Anak Usia Dini 3, no. 2 (2020): 151 – 159.
Andi Arif Pamessangi/ IQRO: Journal of Islamic Education Vol. 4, No.2, Desember 2021.  117 – 128 | 119
otomatis pengguna bahasa Arab. Dengan demikian mempelajari bahasa arab adalah  keniscayaan  bagi  umat  Islam  sebab  memahami  Islam  dengan pemahaman yang benar salah satunya dengan memahami bahasa Arab. 3
Di  Indonesia,  nilai-nilai  pendidikan  Islam  hampir  termuat  diseluruh kurikulum  bahasa  Arab  yang  dipelajari  disetiap  jenjang  satuan  pendidikan, termasuk  kurikulum  bahasa  Arab  yang  ada  di  perguruan  tinggi,  khususnya perguruan tinggi keagamaan Islam. 4 Hal ini didasari oleh tujuan pembelajaran bahasa Arab di Indonesia salah satunya adalah mengkaji dan memperdalam pengetahuan peserta didik tentang nilai-nilai keislaman. Nilai-nilai pendidikan Islam  dan  Bahasa  Arab  di  Indonesia  diajarkan  baik  melalui  lembaga pendidikan  formal  maupun  informal.  Dalam  berbagai  penelitian  disebutkan bahwa  lembaga  informal  memiliki  pengaruh  besar  dalam  pendidikan  di Indonesia khususnya penanaman nilai-nilai pendidikan Islam. 5
Disamping  itu,  bahasa  Arab  sebagai  bahasa  asing  mesti  memuat  nilai- nilai  kearifan  lokal  yang  sesuai  dengan  konteks  dan  latar  belakang  peserta didik. Bahan dan buku ajar bahasa Arab mesti disusun sedemikian rupa oleh guru untuk mengembangkan keterampilan bahasa anak didik dan semangat percaya  diri  mereka  terhadap  bahasa  berdasarkan  kurikulum  yang ditentukan. 6 Buku dan materi ajar merupakan salah satu faktor penentu dan komponen penting dari proses pembelajaran, ketika tidak lagi dipersiapkan dengan baik dan dipilih sesuai dengan kebutuhan dan latar belakang peserta didik  akan  mungkin  tidak  efektif  dalam  membantu  peserta  didik  atau  guru dalam mencapai tujuan yang telah dirumuskan. 7
Pembelajaran  bahasa  Asing  khususnya  bahasa  Arab  sangat  perlu menggunakan  pendekatan  kontekstual  yang  menerjemahkan  nilai-nilai kearifan dan kebudayaan lokal didalamnya. 8 Selain itu usaha ini merupakan bentuk integrasi keilmuan yang harus terus dilakukan dalam pengembangan pendidikan  kita.  Integrasi  keilmuan  menjadi  hal  yang  sangat  penting  untuk kita lakukan, baik dalam pembelajaran maupun dalam penelitian. Penanaman
3 Aunur Rofiq, Muqaddimah Ringkasan Kaidah Bahasa Arab (Gresik: Pustaka Al-Furqon, 2017), 3.
4 Ismail Suardi Wekke, “Kurikulum Bahasa Arab Di Lembaga Pendidikan,” KARSA: Journal of Social and Islamic Culture 22, no. 1 (2014): 21 – 39. 5 arifuddin, M.Ilham “Internalisasi Nilai -Nilai Pendidikan; Kontribusi Lembaga Informal Terhadap Pembinaan Karakter Anak ,” IQRO: Journal of Islamic Education 3, no. 1 (2020): 31 – 44. 6 Hamidah,  “I’dâd  Kitâb  Ta’lîmi  Al -Lughat  Al- a’rabiyyah  Fî  Ḍau’i  Ath -Thaqâfat  Al- Mahalliyah Bi Kalimantan” (Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang, 2016),
1.
7 Siti  Rauhillah,  “I’dâdi  Al -Mawâd  at- Ta’limiyyah  Min  at -Thaqâfat  Al-Mahalliyyah  Li Tanmiyat Al-Mahârat Al- Kalâm a’lâ Jâmiat Pancor Lombok” (Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang, 2010), 1.
8 Andi Arif Pamessangi, “ ةيوناثلا   ةسردملا   يف   يقايسلا  لخدملا   ءوض   يف  ةيبرعلا   ةغللا  ميلعت   باتك  ريوطت
ةيملاسلإا ةيموكحلا ةيناثلا يرفب يراف لاوس يسيو ةيبونجلا
,” Al-Ishlah: Jurnal Pendidikan Islam XVI, no. 1 (n.d.).
120 | Andi Arif Pamessangi/ IQRO: Journal of Islamic Education Vol. 4, No.2, Desember 2021.  117–128
nilai-nilai  pendidikan  Islam  dapat  dilakukan  dengan  berbagai  cara  baik melalui bahasa seperti bahasa Asing, Bahasa Daerah, begitupun dalam disiplin ilmu-ilmu, termasuk displin ilmu umum, misalnya pengembangan bahan ajar matematika berbasis al- Qur’an dan lain -lain. 9
Berdasarkan  latar  belakang  diatas,  maka  peneliti  merasa  perlu membuat satu kajian tentang analisis nilai-nilai Pendidikan Islam dan Kearifan Lokal  dalam  Pembelajaran  Bahasa  Arab    di  Institut  Agama  Islam  Negeri Palopo. Penelitian ini menjadi sangat penting dalam menganalisis sejauh mana pengaplikasian  integrasi  keilmuan  dalam  proses  belajar  mengajar diperguruan tinggi serta penerapan nilai-nilai kearifan lokal para leluhur.

## Metode
Jenis  Penelitian  adalah  penelitian  kualitatif  yang  berusaha mendeskripsikan dan mengkaji lebih mendalam tentang nilai-nilai pendidikan Islam  dan  kearifan  lokal  yang  termuat  dalam  kurikulum  bahasa  Arab  yang digunakan.  Peneliti  membatasi  pada  usaha  mengungkapkan  keadaan kurikulum bahasa Arab yang digunakan secara obyektif, faktual dan akurat.
Subyek dalam penelitian ini adalah dokumnen-dokumen Pembelajaran Bahasa  Arab  yang  tersedia  serta  para  dosen  bahasa  Arab.  Penelitian  ini dilaksanakan di Institut Agama Islam Negeri Palopo.
Penelitian  ini  menggunakan  beberapa  teknik  dalam  mengumpulkan data.  Proses  pengumpulan  data  dimulai  dari  pengamatan  secara  medalam terhadap  dokumen  kurikulum  yang  tersedia,  disamping  itu  peneliti  juga melakukan  pengamatan  pada  dokumen-dokumen  pembelajaran  lain  seperti Rencana Pembelajaran Semester (RPS), Satuan Acara Perkuliahan (SAP), serta data-data lain melalui jurnal ilmiah, buku-buku referensi, serta bahan-bahan publikasi  yang  relevan  dengan  penelitian  ini.  Selain  itu  peneliti  juga melakukan  wawancara  kepada  para  dosen  pengampu  pembelajaran  Bahasa Arab    dalam  menguatkan  hasil  analisa  dan  pengamatan  pada  proses pembelajaran.
Dalam proses mengorganisasikan dan mengurutkan data kedalam pola, kategori  dan  satuan  uraian  dasar  sehingga  dapat  ditemukan  dan  dapat dirumuskan hipotesis kerja seperti yang disarankan oleh data maka analisis data sangat diperlukan. 10 Analisis data yang dilakukan meliputi Pengumpulan Data yang masih bersifat mentah atau belum final yang didapat dilapangan, setelah itu Reduksi Data yaitu proses pemilihan, pemusatan perhatian pada penyederhanaan, pengabstrakan, dan transformasi data mentah yang muncul
9 Muhammad Ihsan, “ Pengembangan Bahan Ajar Matematika Realistik Berbasis Alquran Pokok Bahasan Pecahan,” Suska Journal of Mathematics Education 5, no. 1 (2019): 39 – 46.
10 Lexy J. Moleong, Metode Penelitian Kualitatif (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2009), 280.
Andi Arif Pamessangi/ IQRO: Journal of Islamic Education Vol. 4, No.2, Desember 2021.  117 – 128 | 121 dari catatan tertulis peneliti di lapangan. Reduksi data dilakukan oleh peneliti dalam penelitian ini untuk mengorganisasikan data yang terkumpul sehingga dapat  mempermudah  penarikan  kesimpulan.  Langkah  selanjutnya  adalah Penyajian  Data,  dengan  melakukan  penyajian  data  diharapkan  dapat mempermudah  melakukan  pemahaman  terhadap  masalah  yang  dihadapi sehingga  kesimpulan  yang  diambil  bukan  kesimpulan  yang  terburu-buru. Setelah  itu  Penarikan  kesimpulan.  Penarikan  kesimpulan  dilakukan  peneliti untuk menggambarkan secara utuh tentang obyek penelitian.

## Pembelajaran Bahasa Arab di IAIN Palopo

## Capaian Pembelajaran
Tujuan  atau  Capaian  pembelajaran  yang  dirumuskan  dalam pembelajaran Bahasa Arab di IAIN Palopo dapat dibagi kedalam dua  bagian, yang pertama CP Prodi Atau CP Lulusan dan CP Mata Kuliah atau CPMK. CP Prodi dirumuskan berdasarkan fokus dan orientasi program studi dan fakultas masing-masing  tempat  mengajarkan  bahasa  Arab.  Misalnya  Pembelajaran Bahasa Arab di Fakultas Syariah (FASYA) tentu berbeda dengan Pembelajaran Bahasa  Arab  di  Fakultas  Ekonomi  dan  Bisnis  Islam  (FEBI),  begitupun  di Fakultas  Tarbiyah  dan  Ilmu  Keguruan  (FTIK),  ataupun  Fakultas  Usuluddin Adab  dan  Dakwah  (FUAD).  Pembelajaran  Bahasa  Arab  disesuaikan  dengan tujuan  dan  profil  lulusan  setiap  prodi.  Pembelajaran  Bahasa  Arab  di  Prodi Pendidikan  Islam  Anak  Usia  Dini  lebih  menekankan  pada  pembelajaran bahasa  Arab  untuk  Anak  dan  usia  pemula  yang  tentu  mengajarkan  lebih banyak metode dan model pembelajaran berbasis game atau permainan dan lain sebagainya. Hal ini berbeda jika pembelajaran bahasa Arab dilakukan di Prodi  Manajemen  Bisnis  Syariah  yang  tentu  lebih  menekankan  dan mengenalkan  dunia  bisnis  dan  ekonomi  yang  dikemas  dalam  bentuk berbahasa  Arab.  Capaian  Pembelajaran  Lulusan  terbagi  kedalam  empat kategori yaitu sikap dan tata nilai, ketermpilan Umum, Keterampilan Khusus, dan Penguasaaan Pengetahuan.
Capaian  Pembelajaran  yang  kedua  adalah  capaian  pembelajaran  Mata Kuliah atau disingkat CPMK. CPMK Bahasa Arab di IAIN Palopo pada umumnya beragam  sesuai  dengan  kebijakan  dari  dosen  pengampu  mata  kuliah  yang disetujui oleh ketua program studi dan pimpinan fakultas, namun dari semua analisis dokumen serta hasil wawancara yang dilakukan, peneliti menmukan adanya kemiripan CPMK yang disusun oleh setiap dosen Bahasa Arab yang jika dirangkum  secara  umum  CPMK  Bahasa  Arab  di  IAIN  Palopo  memiliki  tiga tujuan; yang pertama mahasiswa diharapkan memiliki pengetahuan tentang dasar- dasar teori  berbahasa Arab, dalam tujuan ini ditekankan penguasaan unsur-unsur bahasa  Arab/ Anasir  al-Lughawiyah .  Yang  kedua, Mahasiswa  diharapkan memiliki  keterampilan  berkomunikasi  dan  memahami  pesan-pesan
122 | Andi Arif Pamessangi/ IQRO: Journal of Islamic Education Vol. 4, No.2, Desember 2021.  117–128
berbahasa  Arab  baik  dalam  bentuk  lisan  maupun  tulisan,  dalam  tujuan  ini ditekankan  keterampilan  mendengarkan/ Istima’ dan  keterampilan membaca/ Qiraah .  Dan  yang  ketiga,  Mahasiswa  diharapkan  memiliki keterampilan  berkomunikasi  dan  menyampaikan  ide  atau  gagasan  kepada orang  lain  dalam  kalimat  bahasa  arab  secara  lisan  maupun  tulisan  sesuai dengan  bidang  ilmu  masing-masing,  tujuan  yang  ketiga  menekankan keterampilan berbicara/ kalam dan keterampilan menulis/ kitabah.

## Materi Pembelajaran Bahasa Arab
Materi Pembelajaran Bahasa Arab yang digunakan di IAIN Palopo tentu beragam  sesuai  dengan  tujuan  dan  capaian  lulusan  program  studi  masing- masing.  Seperti  yang  telah  dijelaskan  sebelumnya  bahwa  Pembelajaran Bahasa  Arab  di  setiap  fakultas  dan  prodi  pasti  berbeda-beda,  baik  itu  di Fakultas Syariah (FASYA), Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam (FEBI), Fakultas Tarbiyah  dan  Ilmu  Keguruan  (FTIK),  ataupun Fakultas  Usuluddin  Adab  dan Dakwah (FUAD). Materi Bahasa Arab yang diberikan oleh dosen mata kuliah bahasa  Arab  disesuaikan  dengan  tujuan  dan  profil  lulusan  setiap  prodi. Pembelajaran  Bahasa  Arab  di  Prodi  Hukum  Tata  Negara  misalnya  lebih menekankan pada materi-materi tentang hukum dan ketata negaraan. Hal ini berbeda  jika  pembelajaran  bahasa  Arab  dilakukan  di  Prodi  Komunikasi Penyiaran  Islam  yang  tentu  lebih  menekankan  dan  mengenalkan  dunia komunikasi dan penyiaran yang dikemas dalam bentuk berbahasa Arab.
Perbedaan  yang  mencolok  dari  setiap  fakultas  ataupun  prodi  adalah pada  bagian  kosakata  yang  diberikan  kepada  mahasiswa.  Kosakata  yang diajarkan  tentu  disesuaikan  dengan  fokus  bidang  keilmuan  masing-masing. Namun  pada  materi  tentang  teori-teori  dan  konsep-konsep  berbahasa  Arab cenderung sama dan memiliki kemiripan disetiap prodi dan fakultas di IAIN Palopo. Seperti materi tentang Kaidah Tata Bahasa Arab seperti ilmu Nahwu dan Sharaf cenderung sama dan memilki kemiripan.
Dari  hasil  penelitian  yang  dilakukan,  berikut  Contoh-Contoh  Materi Pembelajaran Bahasa Arab secara umum di IAIN Palopo;
- Kalimat sapaan berbahasa Arab dalam kehidupan sehari-hari dan Tata cara bertanya dan memperkenalkan diri kepada orang lain
- Tata cara bertanya dan memperkenalkan diri kepada orang lain dengan bahasa Arab yang mencakup :
- مسلاا
- ناونعلا
- خيرات دلايلما
- ةنهلما (pekerjaan, disesuaikan dengan bidang keilmuan masing- masing)
Andi Arif Pamessangi/ IQRO: Journal of Islamic Education Vol. 4, No.2, Desember 2021.  117 – 128 | 123
- Dll
- Unsur-unsur anggota keluarga ءاضعا ةرسلاا
- Nama-nama benda yang familiar di sekitar
- Dhomir Muttasil possessive ( رئامضلا ةيكلملل )
- Bilangan Arab dan Angka Arab mengenai keterangan waktu/jam yang meliputi :
1) Menit ( ةقيقد )
2) Jam ( ةعاسلا )
3) Setengah ( فصنلا )
4) Seperempat ( عبرلا )
5) Lebih ( و )
6) Kurang ( لاا )
7) Dll
- Jenis-jenis profesi dan pekerjaannya
- Macam-macam fiil dan derivasinya
- Pembagian fiil ke dalam transitif dan intransitive ( و يدعتم مزلا ) - Jenis-jenis kata keterangan arah dan tempat dalam bahasa Arab
- Pembagian fiil tsulasi mazid dalam
1) Tsulasi Mazid 1 Huruf
2) Tsulasi Mazid 2 Huruf
3) Tsulasi Mazid 3 Huruf
- Macam-macam warna dalam bahasa Arab
- Membuat bilangan jumlah mat uang dalam bahasa Arab
1) Ratusan ( ةئام )
2) Ribuan ( فلا )
- Macam-macam kosakata familiar ditempat kerja (disesuaikan bidang keilmuan mahasiswa)
- Macam-macam mashdar tsulasi baik mujarrod maupun mazid
- Macam-macam mashdar tsulasi mazid
- Macam-macam kosakata familiar tentang komunitas dan masyarakat (disesuaikan bidang keilmuan mahasiswa)
- Macam-macam derivasi fiil mu`tal dan mudho`af.
124 | Andi Arif Pamessangi/ IQRO: Journal of Islamic Education Vol. 4, No.2, Desember 2021.  117–128

## Nilai-Nilai Pendidikan Islam Berbasis Kearifan Lokal Dalam Pembelajaran  Bahasa Arab Di IAIN Palopo
Dalam penelitian yang dilaksanakan oleh penulis menunjukkan bahwa Pembelajaran  Bahasa  Arab  di  IAIN  Palopo  berusaha  mengintegrasikan pembelajaran Bahasa Arab dengan nilai-nilai Pendidikan Islam yang berbasis nilai-nilai  kearifan  lokal.  Nilai-nilai  Pendidikan  Islam  yang  ditemukan  pada penelitian ini meliputi tiga bagian besar, meliputi nilai akidah, nilai ibadah dan nilai  akhlak  serta  nilai-nilai  kearifan  lokal  yang  meliputi  nilai lempu (jujur), ade’le’ (adil), getteng (teguh), ininnawa (peduli),  dan acca (cendekia).  Nilai- nilai  pendidikan  islam  tersebut  sebenarnya  jika  diteliti  secara  mendalam sebenarnya bersumber dari nilai-nilai pribadi Rasullullah saw sebagai seorang nabi  yaitu siddiq,  amanah,  fathonah,  dan  tabligh. Lebih  khusus  lagi  hal  ini diperkuat oleh konsep-konsep pendidikan rasul yang biasa kita kenal dengan pendidikan  prophetik. 11 Disamping  itu  Pembelajaran  Bahasa  Arab  dengan mengintegrasikannya dengan nilai-nilai Pendidikan Islam yang berbasis nilai- nilai  kearifan  lokal  menjad  hal  yang  sangat  penting  dalam  pengembangan pembelajaran bahasa Arab yang kreatif dan kontekstual. 12
Dalam  Pembelajaran,  dosen  pengampu  mata  kuliah  bahasa  Arab diharapkan  mengintegrasikan  setiap  materi  dengan  nilai-nilai  pendidikan Islam berciri kearifan lokal. Hal ini misalanya dapat kita jumpai pada materi “at - Taaruf” materi tentang Kalimat sapaan berbahasa Arab dalam kehidupan sehari-hari  dan tata cara bertanya dan memperkenalkan diri kepada orang lain.  Dalam  materi  ini  dosen  berusaha menjelaskan  pentingnya  sikap  saling menghormati dan kejujuran satu sama lain dalam berkomunikasi, serta sikap kebijaksanaan  dan  keadilan  dalam  menyampaikan  informasi    kepada  orang lain,  beigutpula  dosen  juga  memberi  penegasan  ayat  al-qur`an  yang berhubungan  tentang  taa’ruf.  Nilai  pendidikan  Islam  yang  dimuat  dalam materi ini meliputi nilai akhlak dalam berkomunikasi dengan orang lain yang tercermin dalam sikap lempu (jujur), dan ade’le’ (adil).
Begitupula dalam materi yang lain, misalnya materi “ Nama-nama benda yang familiar di sekitar serta penggunaan Dhomir Muttasil possessive ” . Dalam materi  ini  dosen  menjelaskan  tentang  pentingnya  iman  kepada  Allah  SWT yang  menciptakan  segala  sesuatu  yang  ada  didunia  ini  dengan  memberi Penegasan  ayat  al-qur`an  tentang  penciptaan  segala  sesuatu,  begitupun pentingnya  mengkaji  dan  mempelajari  segala  sesuatu  yang  diciptakan  oleh
11 Arifuddin,  “KONSEP  PENDIDIKAN  PROFETIK  (MELACAK  VISI  KENABIAN  DALAM PENDIDIKAN),” Jurnal MUDARRISUNA: Media Kajian Pendidikan Agama Islam 9, no. 2 (2019):
319 – 338. 12 A. Albantani, A. Muharom. Madkur, “Think Globally, Act Locally: The Strategy of Incorporating Local Wisdom in Foreign Language Teaching in Indonesia,” International Journal of Applied Linguistics and English Literature 7, no. 1 (2018): 1.
Andi Arif Pamessangi/ IQRO: Journal of Islamic Education Vol. 4, No.2, Desember 2021.  117 – 128 | 125
Allah  melalui  sains.  Nilai  pendidikan  Islam  yang  dimuat  dalam  materi  ini meliputi nilai akidah serta pentingnya nilai acca (cendekia) dalam memahami segala sesuatu yang diciptakan oleh Allah melalui sains.
Pada materi Bahasa Arab yang lain pun kita jumpai integrasi Nilai-nilai pendidikan  Islam  dan  Kearifan  Lokal.  Misalnya  pada  materi “ Bilangan  Arab dan  Angka  Arab  mengenai  keterangan  waktu/jam ” .  Dalam  materi  ini  dosen menjelaskan  pentingnya  sikap  memanfaatkan  waktu  dan  keteguhan  untuk istiqomah  dan  mengisi waktu  tersebut dengan  beribadah  kepada  Allah  swt. Dosen juga memberi penegasan ayat al- Qur’an yang menjelaskan pentingnya menghargai waktu dan kerugian bagi orang yang menyia-nyiakannya. Dalam materi ini mengedepankan nilai pendidikan Islam berupa Ibadah serta sikap geeteng (teguh) dalam pendirian dengan istiqomah dalam beribadah kepada Allah swt.

## Simpulan
Pembelajaran Bahasa Arab di IAIN Palopo cenderung beragam disetiap Fakultas baik itu Fakultas Syariah (FASYA), Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam (FEBI),  Fakultas  Tarbiyah  dan  Ilmu  Keguruan  (FTIK),  ataupun  Fakultas Usuluddin Adab dan Dakwah (FUAD). Pembelajaran Bahasa Arab disesuaikan dengan tujuan dan profil lulusan setiap prodi. Capaian Pembelajaran Lulusan terbagi kedalam empat kategori yaitu sikap dan tata nilai, ketermpilan Umum, Keterampilan  Khusus,  dan  Penguasaaan  Pengetahuan.  secara  umum  CPMK Bahasa  Arab  di  IAIN  Palopo  memiliki  tiga  tujuan;  yang  pertama mahasiswa diharapkan memiliki pengetahuan tentang dasar-dasar teori berbahasa Arab, dalam tujuan ini ditekankan penguasaan unsur-unsur bahasa Arab/ Anasir al-Lughawiyah . Yang  kedua, Mahasiswa  diharapkan  memiliki  keterampilan  berkomunikasi dan memahami pesan-pesan berbahasa Arab baik dalam bentuk lisan maupun tulisan, dalam tujuan ini ditekankan keterampilan mendengarkan/ Istima’ dan keterampilan  membaca/ Qiraah .  Dan  yang  ketiga,  Mahasiswa  diharapkan memiliki keterampilan berkomunikasi dan menyampaikan ide  atau gagasan kepada  orang  lain  dalam  kalimat  bahasa  arab  secara  lisan  maupun  tulisan sesuai  dengan  bidang  ilmu  masing-masing,  tujuan  yang  ketiga  menekankan keterampilan  berbicara/ kalam dan  keterampilan  menulis/ kitabah.
Perbedaan itu juga terlihat dalam materi pembelajaran bahasa Arab disetiap prodi.  perbedaan  yang  mencolok  dari  setiap  fakultas  ataupun  prodi  adalah pada  bagian  kosakata  yang  diberikan  kepada  mahasiswa.  Kosakata  yang diajarkan  tentu  disesuaikan  dengan  fokus  bidang  keilmuan  masing-masing. Namun  pada  materi  tentang  teori-teori  dan  konsep-konsep  berbahasa  Arab cenderung sama dan memiliki kemiripan disetiap prodi dan fakultas di IAIN
126 | Andi Arif Pamessangi/ IQRO: Journal of Islamic Education Vol. 4, No.2, Desember 2021.  117–128
Palopo. Seperti materi tentang Kaidah Tata Bahasa Arab seperti ilmu Nahwu dan Sharaf cenderung sama dan memilki kemiripan.
Pembelajaran Bahasa Arab di IAIN Palopo berusaha mengintegrasikan pembelajaran Bahasa Arab dengan nilai-nilai Pendidikan Islam yang berbasis nilai-nilai  kearifan  lokal.  Nilai-nilai  Pendidikan  Islam  yang  ditemukan  pada penelitian ini meliputi tiga bagian besar, meliputi nilai akidah, nilai ibadah dan nilai  akhlak  serta  nilai-nilai  kearifan  lokal  yang  meliputi  nilai lempu (jujur), ade’le’ (adil), getteng (teguh), ininnawa (peduli), dan acca (cendekia).

## Daftar Pustaka
Albantani, A. Muharom. Madkur, A. “Think Globally, Act Locally: The Strategy of  Incorporating  Local  Wisdom  in  Foreign  Language  Teaching  in Indonesia.” International  Journal  of  Applied  Linguistics  and  English Literature 7, no. 1 (2018): 1.
Arifuddin. “ Internalisasi Nilai-Nilai Pendidikan; Kontribusi Lembaga Informal Terhadap Pembinaan Karakter Anak .” IQRO: Journal of Islamic Education
3, no. 1 (2020): 31 – 44.
———.  “ Konsep  Pendidikan  Profetik  (Melacak  Visi  Kenabian  Dalam Pendidikan ).” Jurnal  MUDARRISUNA:  Media  Kajian  Pendidikan  Agama Islam 9, no. 2 (2019): 319 – 338.
Hamidah.  “I’dâd  Kitâb  Ta’lîmi  Al -Lughat  Al- a’rabiyyah  Fî  Ḍau’i  Ath -Thaqâfat Al- Mahalliyah  Bi  Kalimantan.”  Universitas  Islam  Negeri  Maulana  Malik Ibrahim Malang, 2016.

## Ihsan, Muhammad. “Pengembangan Bahan Ajar Matematika Realistik Berbasis
Alquran  Pokok  Bahasan  Pecahan.” Suska  Journal  of  Mathematics Education 5, no. 1 (2019): 39 – 46.
Moleong,  Lexy  J. Metode  Penelitian  Kualitatif . Bandung:  Remaja  Rosdakarya, 2009.
Pamessangi,  Andi  Arif.  “Optimalisasi  Potensi  Kecerdasan  Anak  Sejak  Dini Dalam  Belajar  Bahasa  Arab.” Tunas  Cendekia:  Jurnal  Program  Studi
Pendidikan Islam Anak Usia Dini 3, no. 2 (2020): 151 – 159.
———.  “ ملا  ءوض  يف  ةيبرعلا  ةغللا  ميلعت  باتك  ريوطت ةيملاسلإا  ةيوناثلا  ةسردملا  يف  يقايسلا  لخد
ةيبونجلا يسيو لاوس يراف يرفب ةيناثلا ةيموكحلا .” Al-Ishlah: Jurnal Pendidikan Islam XVI, no. 1 (n.d.).
Rauhillah,  Siti.  “I’dâdi  Al -Mawâd  at- Ta’limiyyah  Min  at -Thaqâfat  Al- Mahalliyyah  Li  Tanmiyat  Al-Mahârat  Al-Kalâm a’lâ  Jâmiat  Pancor Lombok.” Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang, 2010.
Andi Arif Pamessangi/ IQRO: Journal of Islamic Education Vol. 4, No.2, Desember 2021.  117 – 128 | 127
Rofiq, Aunur. Muqaddimah Ringkasan Kaidah Bahasa Arab . Gresik: Pustaka Al- Furqon, 2017.
Sobur, Alex. Semiotika Komunikasi . Bandung: Rosdakarya, 2013.
Wekke,  Ismail  Sua rdi.  “Kurikulum  Bahasa  Arab  Di  Lembaga  Pendidikan.” KARSA: Journal of Social and Islamic Culture 22, no. 1 (2014): 21 – 39.
128 | Andi Arif Pamessangi/ IQRO: Journal of Islamic Education Vol. 4, No.2, Desember 2021.  117–128
Halaman ini sengaja dikosongkan