Volume 3, Nomor 2, Agustus 2023
DOI: https://doi.org/10.35961/jppmkepri.v3i2.815

## Penyuluhan Pengukuran Kinerja Pada Baitul Maal Wa Tamwil Mandiri Berkah Sejahtera (MBS) Syariah Kabupaten Madiun
Gemelthree Ardiatus Subekti 1 , Ulfa Rahmawati 2 , Permatasari Cahyaningdyah 3 , Mukti Prasaja 4* 1,2,3,4 Politeknik Negeri Madiun, Madiun, Jawa Timur, Indonesia
* mukti_prasaja@pnm.ac.id

## Abstrak
Baitul Maal Wa Tamwil (BMT) merupakan lembaga keuangan mikro syariah yang terlahir  murni  dari  masyarakat  Indonesia.  Saat  ini  telah  menjadi  primadona ekonomi  syariah  nasional  yang  kini  juga  telah  dikenal  di  dunia.  BMT  Mandiri Berkah  Sejahtera  adalah  salah  satu  usaha  badan  usaha  yang  bergerak  di  bidang penyediaan  jasa  simpanan  dan  pembiyaan  bagi  masyarakat  di  daerah  Madiun. Namun,  BMT tersebut belum memiliki pengukuran kinerja yang sesuai dan dapat digunakan  untuk  merefleksikan  hasil  kerja  organisasi  yang  dilaksanakan. Pelaksanaan  kegiatan  pengabdian  ini  bertujuan  untuk  meningkatkan  pemahaman bagi  para  peserta  mengenai  pengukuran  kinerja  yang  berdasarkan  prinsip syariah. Metode  yang  digunakan  dalam  pengabdian  ini  adalah  memberikan  penyuluhan terkait pengukuran kinerja maqasid syariah . Hasil yang diperoleh dari kegiatan ini adalah  1)  beberapa  peserta  mendapatkan  pengetahuan  dan  pemahaman  yang  baru berkaitan  pengukuran  kinerja.  2)  respon  dan  umpan  balik  dalam  kegiatan  diskusi interaktif. 3) berdasarkan hasil evaluasi secara umum beberapa konsep pengukuran sudah  dilaksanakan  namun  belum  keseluruhan,  sehingga  bisa  menjadi  panduan dalam penerapan pengukuran kinerja yang lebih komprehensif.
Kata kunci: Kinerja; Maqasid Syariah; Penyuluhan

## Abstract
Baitul  Maal  Wa  Tamwil  (BMT)  is  a  sharia  microfinance  institution  born  purely from  the  people  of  Indonesia.  Currently,  it  has  become  the  prima  donna  of  the national  Islamic  economy  which  is  now  also  known  in  the  world.  BMT  Mandiri Berkah Sejahtera is one of the business entities engaged in providing savings and financing services for people in the Madiun. However, the BMT does not yet have appropriate  performance  measurements  and  can  be  used  to  reflect  the  results  of the  organization's  work  carried  out.  The  implementation  of  this  service  activity aims  to  increase  understanding  for  participants  regarding  performance measurement  based  on  sharia  principles.  The  method  used  in  this  service  is  to provide  counseling  related  to  the  measurement  of  sharia  maqasid  performance. The  results  obtained  from  this  activity  are  1)  some  participants  gain  new knowledge  and  understanding  related  to  performance  measurement.  2)  response and  feedback  in  interactive  discussion  activities.  3)  based  on  the  results  of  the
evaluation in general, some measurement concepts have been implemented but not as a whole, so that they can be a guide in the application of more comprehensive performance measurement.
Keywords: Performance; Maqasid Sharia; Conselling

## Pendahuluan
Sektor  keuangan  mikro  syariah  bisa  dikatakan  menjadi  komponen  penting  dan  unggul  dari  dalam perkembangan  ekonomi  syariah  di  Indonesia.  Baitul  Maal  Wa  Tamwil  (BMT)  sebagai  bentuk  lembaga keuangan  mikro  syariah  yang  terlahir  murni  dari  masyarakat  Indonesia,  telah  menjadi  primadona  ekonomi syariah nasional yang kini juga telah dikenal di dunia. Lembaga keuangan ini diharapkan dan dinilai mampu menyentuh  dan  menjangkau  masyarakat  menengah  ke  bawah  yang  berdasarkan  sistem  dan  akad  syariah (Imanto dkk., 2021). Berdasarkan data Komite Nasional Ekonomi dan Keuangan Syariah (KNEKS) (2019) progresifnya perkembangan BMT di Indonesia tidak terlepas dari besarnya porsi masyarakat kelas menengah dan bawah di Indonesia. Dari total sekitar 265 juta penduduk, 40% merupakan masyarakat kelas menengah dan 20% digolongkan sebagai kelas bawah, ditambah sebanyak kurang lebih 25,67 juta jiwa dikategorikan sebagai penduduk miskin atau 9,66%  jumlah penduduk (KNEKS, 2019).
Undang-Undang  Republik  Indonesia  No.  25  Tahun  1992  tentang  perkoperasian  yakni,  koperasi adalah  Badan  Usaha  yang  beranggotakan  orang-seorang  atau  Badan  hukum  koperasi  dengan  melandaskan kegiatannya berdasarkan prinsip koperasi sekaligus sebagai gerakan ekonomi rakyat yang berdasar atas asas kekeluargaan  (Fathoni,  2015).  Pada  undang-undang  tersebut  menjelaskan  bahwa  dalam  konsep pelaksanaannya,  BMT  sebagai  lembaga  non-bank  yang  memiliki  badan  hukum  koperasi  dengan  tanggung jawab  memberikan  kesejahteraan  kepada  anggotanya.  Selanjutnya  pertumbuhan  BMT  saat  ini  juga  cukup pesat, dari data yang dipulikasikan oleh KNEKS menyebutkan jumlah BMT yang berdiri saat ini sebanyak 4.500 unit. Data perkembangan tersebut sangat sesuai dengan kondisi saat ini di Indonesia dengan mayoritas masyarakat  yang  beragama  Islam  dan  sebagai  bentuk  optimalisasi  dana  sosial  di  masyarakat.  Dengan demikian  pesatnya  perkembangan  tersebut  dalam  agama  Islam  bukan  semata-mata  meraih  keuntungan, melainkan mendapatkan keridhaan dari Allah SWT (Arif dkk., 2020).
Beberapa  langkah  dari  BMT  menjadi  lembaga  yang  profesional  adalah  dengan  membuat  BMT mampu melakukan pengukuran kinerja untuk lembaganya sendiri. Pengukuran kinerja membantu organisasi untuk merefleksikan hasil-hasil yang telah dilakukan. Kemudian pengukuran kinerja juga mampu membantu organisasi  dalam  pembelajaran  untuk  memahami  masyarakat  yang  dilayani  demi  tercapainya  optimalisasi kepuasan  masyarakat  yang  berdampak  pada  efektivitas  tujuan  organisasi.  Menurut  Mulyadi  (2001) pengukuran  kinerja  menentukan  secara  periodik  operasional  suatu  organisasi,  bagian  organisasi,  dan karyawan berdasarkan sasaran dan kriteria standar yang telah ditetapkan sebelumnya agar membuahkan hasil dan tindakan yang diinginkan.
Salah  satu  BMT  yang  sedang  tumbuh  adalah  BMT  Mandiri  Berkah  Sejahtera  (MBS).  BMT  MBS adalah  salah  satu  usaha  badan  usaha  yang  bergerak  di  bidang  penyediaan  jasa  simpanan  dan  pembiayaan bagi  masyarakat  di  daerah  Madiun.  Namun,  berdasarkan  hasil  wawancara  dan  observasi  dengan  Kepala BMT  MBS,  saat  ini  belum  memiliki  pengukuran  kinerja  yang  dapat  digunakan  untuk  merefleksikan  hasil kerja organisasi yang dilaksanakan. Hal itu tentu bertolak belakang dalam upaya mewujudkan lembaga BMT yang  profesional.  Permasalahan  yang  ada  BMT  tersebut  juga  didukung  oleh  data  yang  disampaikan  dari KNEKS (2019) mengenai berbagai masalah BMT di Indonesia yakni (1) pertumbuhan dan persebaran BMT yang  luas  tidak  diimbangi  dengan  pendataan  yang  baik,  dikarenakan  belum  jelasnya  pengaturan  BMT  di Indonesia, dimana regulasi dan pengawasannya masih tumpang tindih antara regulator terkait, (2) tidak ada kesesuaian data jumlah BMT yang ada di seluruh Indonesia, baik yang aktif maupun yang sudah tidak aktif,
termasuk  mengenai  posisi  keuangannya  masing-masing,  (3)  banyak  ditemukan  BMT  yang  tidak  dapat mempertahankan performa dan eksistensinya.
Berdasarkan  latar  belakang  di  atas,  penulis  berminat  untuk  melakukan  pengabdian  berupa penyuluhan  mengenai  bagaimana  melakukan  pengukuran  kinerja  untuk  BMT  kepada  salah  satu  BMT  di wilayah  Madiun,  yaitu  BMT  Mandiri  Berkah  Sejahtera  (MBS).  Penyuluhan  yang  dilakukan  dengan menggunakan pengukuran kinerja berdasarkan tinjauan Maqasid syariah yang menitik-beratkan tujuan Islam dan hukum syariah.  Menurut Sandy (2017) maqasid syariah meliputi 5 hal yakni menjaga agama ( ad-din ), menjaga  jiwa  ( an-nafs ),  menjaga  akal  pikiran  ( al-aql ),  menjaga  harta  ( al-maal ),  menjaga  keturunan  ( an- nasl ).  Selain  itu  pada  penelitian–penelitian  sebelumnya  berkaitan  kinerja  BMT  yang  lebih  memfokuskan pengkuran  kinerja  menggunakan balanced  scorecard seperti  penelitiannya  Salim  &  Nurbailah  (2018)  dan Utami  (2019).  Oleh  karena  itu,  diharapkan  dengan  penyuluhan  kinerja  ini  bisa  menjadikan  lembaga  BMT lebih  professional  dan  memiliki  tata  kelola  yang  baik  dalam  operasional  yang  dijalankan  sesuai  dengan tinjauan syariah.

## Metode
Metode yang diterapkan pada pengabdian masyarakat di BMT MBS ini  adalah metode penyuluhan kepada  masyarakat.  Pelaksanaan  penyuluhan  bertempat  di  aula  BMT  MBS  Kecamatan  Jiwan  Kabupaten Madiun secara offline . Untuk target dan sasaran dalam kegiatan ini adalah Dewan pengawas, pengurus dan karyawan  BMT  MBS  yang  terdiri  dari  20  peserta  mewakili  tiap  bidang.  Hal  ini  dikarenakan  dalam penentuan  kinerja  organisasi  meliputi  kegiatan  operasional  yang  dilaksanakan  sehari-hari  oleh  Dewan pengawas  dan  pengurus  di  BMT  MBS.  Selain  itu  suatu  organisasi  akan  baik  kinerjanya  apabila  semua stakeholder yang terlibat bersama-sama saling bahu membahu untuk mewujudkan tujuan organisasi. Bukan hanya pihak manajemen saja, namun pengawas dan karyawan juga berperan besar dalam pencapaian kinerja organisasi  yang  baik.  Oleh  karena  itu  dengan  adanya  penyuluhan  pengukuran  kinerja  yang  diikuti  seluruh bagian  di  BMT  MBS  diharapkan  bersama-sama  mengetahui  dan  memahami  faktor  dan  langkah  apa  saja dalam peningkatan kinerja organisasi.
Pelaksanaan penyuluhan ini dilaksanakan dalam beberapa tahap kegiatan yakni mulai dari persiapan, pelaksanaan dan terakhir sesi tanya jawab dari materi yang diberikan. Berikut beberapa teknis pelaksanaan yang dilaksanakan yaitu:
1. Persiapan
a. Berkomunikasi dengan pihak BMT MBS untuk pengadaan kegiatan pengabdian masyarakat.
b. Silaturahmi dan koordinasi yang dilakukan oleh tim pengabdian masyarakat dengan pihak pengelola BMT MBS.
c. Tim  pengabdian  masyarakat  mempersiapkan  sarana  dan  prasarana  yang  dibutuhkan  selama pelaksanaan penyuluhan.
d. Tim pengabdian masyarakat mempersiapkan acara (menyusun jadwal dan undangan).
2. Pelaksanaan
a. Tim  pengabdian  masyarakat  datang  ke  lokasi  penyuluhan  dan  mempersiapkan  acara  yang  telah disusun sebelumnya.
b. Waktu  dan  tempat  pelaksanaan.  Pelaksanaan  dilakukan  di  aula  BMT  MBS  pada  hari  Rabu  28 Desember 2022 pada pukul 08.30 – 12.00.
c. Peserta penyuluhan adalah manajemen dan karyawan BMT MBS yang terdiri dari 20 peserta. Jumlah peserta penyuluhan ideal karena masih dalam kisaran nilai efektif (Yunus et al., 2022).
d. Tim  pengabdian masyarakat  menyampaikan  materi  penyuluhan mengenai  pengukuran  kinerja  pada BMT kepada pihak peserta.
3. Sesi Diskusi dan Konsultasi
a. Pembicara melaksanakan sesi diskusi kepada peserta berkaitan materi yang disampaikan
b. Peserta menyampaikan pertanyaan materi yang telah disampaikan terkait penerapan pengukuran maqasid syariha di BMT MBS
c. Peserta menyampaikan permasalahan dilapangan yang dialami oleh BMT MBS selama pelaksanaan dalam pengukuran kinerja yang dilaksanakan
d. Pemateri menjawab pertanyaan dan memberikan solusi atas permasalahan yang disampaikan

## Hasil dan Pembahasan

## Tahap Persiapan
Pada tahapan awal ini dipersiapkan untuk penentuan sasaran yang layak dalam program penyuluhan kinerja  pada  BMT.  Di  Kabupaten  Madiun  terdapat  beberapa  BMT  yang sedang berkembang  salah  satunya adalah BMT Mandiri berkah Sejahtera (MBS). Pemilihan BMT MBS dikarenakan BMT ini termasuk salah satu BMT yang  cukup besar di  wilayah Madiun dan memiliki beberapa bidang usaha lainnya seperti MBS Ritel Grosir dan Online Shop, Pesantren Tahfidz dan Aqiqah MBS. Namun, belum menerapkan pengkuran kinerja  berdasarkan  tinjauan maqasid  syariah .  Langkah  pertama  yang  dilaksanakan  yakni  berkomunikasi dengan pengurus BMT MBS dalam hal ini melalui Pak Sugeng Widodo dalam rangka pelaksanaan kegiatan pengabdian masyarakat.
Selanjutnya  Silaturahmi  dan  koordinasi  yang  dilakukan  oleh  tim  pengabdian  masyarakat  dengan pihak  pengelola  BMT  MBS  berkaitan  program  pengabdian  yang  rencananya  akan  dijalankan  dengan meminta saran dan masukan. Setelah disepakati program yang akan dilaksanakan tim pengabdian masyarakat mempersiapkan  sarana  dan  prasarana  yang  dibutuhkan  selama  pelaksanaan  penyuluhan.  Kemudian melakukan list kebutuhan yang diperlukan berkaitan peralatan dan perlengkapan untuk menunjang kegiatan penyuluhan.  Tim  Pengabdian  juga  menyusun  jadwal  kegiatan  agar  pelaksanaan  kegiatan  dapat  berjalan dengan tertib dan lancar serta tidak menganggu kinerja dari BMT sendiri. Untuk materi yang nantinya akan disampaikan, tim telah menyusun materi yang relevan dengan pengkuruan kinerja maqasid syariah . Adapun pengukuran yang disampaikan tidak hanya berfokus pada kinerja keuangan, namun juga menyangkut kinerja SDM, kinerja sosial, tinjauan religiusitas dan pengukuran-pengukuran lainnya. Selanjutnya penentuan waktu pelaksanaan  kegiatan  didiskusikan  dengan  partisipan  agar  pelaksanaan  penyuluhan  berjalan  efektif  dan lancar.
Gambar 1. Persiapan dan koordinasi

## Tahap pelaksanaan
Pada  tahap  ini  tim  pelaksanaan  pengabdian  masyarakat  menuju  lokasi  penyuluhan  di  kantor  pusat BMT  MBS  yang  terletak  di  Jalan  manyar,  RT  52  RW  09,  Desa  Kincang  Wetan,  Kecamatan  Jiwan, Kabupaten Madiun. Kegiatan diselenggarakan pada hari Rabu tanggal 28 Desember 2022 bertempat di aula BMT  MBS.  Kehadiran  peserta  100%  dari  undangan  yang  telah  dibagikan  dimana  terdiri  dari  pihak
manajemen  dan  karyawan  yang  berjumlah  ada  20  peserta.  Adapun  untuk  susunan  acara  lengkap  akan diuraikan dalam bentul tabel di bawah ini:
Tabel 1.

## Susunan Acara Pelaksanaan Penyuluhan Kinerja BMT
Sesi Kegiatan Metode 08.30-09.00 Registrasi Peserta 09.00-09.30 Pembukaan Sambutan-sambutan oleh:
1. Perwakilan tim Pengabdian Masyarakat
2. Kepala BMT MBS sekaligus membuka kegiatan penyuluhan 09.30-11.00 Pemaparan Materi oleh Gemelthree Ardiatus Subekti, S.E., M.Si
1. Konsep m aqasid syariah menurut para ahli
2. Kriteria pengukuran kinerja m aqasid syariah dari peneliti-peneliti sebelumnya
3. Konsep pengukuran dari Subekti yang terdiri dari:
a. Pelestarian Agama
b. Pelestarian Kehidupan/Jiwa
c. Pelestarian Akal
d. Pelestarian Keturunan e. Pelestarian Kekayaan Ceramah 11.00-12.30 Diskusi dan Tanya Jawab Ceramah
Hasil  dari  penyampaian  materi  terkait  pengukuran  kinerja  syariah,  para  peserta  menjadi  lebih memahami mengenai pengukuran lainnya khususnya non keuangan dalam tinjauan maqasid syariah . Dalam hal ini mereka mendapat pengetahuan baru dan kajian teoritis kaitannya pengukuran kinerja maqasid syariah serta  secara  praktik  dapat  diterapkan  di  lembaga-lembaga  yang  berbasis  syariah.  Materi  yang  disajikan berkaitan dengan bagaimana pengukuran kinerja organisasi dengan menggunakan konsep pelestarian agama, pelestarian  kehidupan/jiwa,  pelestarian  akal,  pelestarian  keturunan  dan  pelestarian  kekayaan.  Selanjutnya dari  tiap  konsep  tersebut  terbagi  menjadi  beberapa  dimensi  lagi  misalkan  untuk  pelestarian  agama  dengan kebebasan  beragama  meliputi  fasilitas  agama  dan  pelaksanan  kegiatan  agama.  Sedangkan  pelestarian kehidupan/jiwa  dengan  perlindungan  hak  asasi  manusia  meliputi  tanggung  jawab  sosial  perusahaan.  Serta konsep-konsep  lainnya  yang  meliputi  dimensi  dan  elemen  didalamnya.  Berikut  dibawah  ini  merupakan dokumentasi saat penyampaian materi kepada peserta penyuluhan:
Gambar 3. Peserta mendengarkan materi

## Tahap Diskusi dan Konsultasi
Setelah  penyampaian  materi  oleh  narasumber,  kegiatan  dilanjutkan  dengan  sesi  diskusi  dan konsultasi  kaitannya  dengan  materi  yang  disampaikan  dan  permsalahan  yang  ada  di  BMT  MBS.  Beberapa peserta sangat antusias dalam sesi diskusi ini, akan tetapi karena keterbatasan waktu tidak semua pertanyaan bisa  ditindaklanjuti.  Pertanyaan  pertama  disampaikan  oleh  Bapak  Choirul  Anam  beliau  bertanya  tentang Apakah yang membedakan pengukuran kinerja konvensional dengan maqasid syariah ? Selanjutnya, jawaban dari narasumber adalah pada pengukuran konvensional pengukuran yang seringkali digunakan menggunakan indikator profit  oriented sebagaimana  tujuan  didirikannya  perusahaan.  Sementara  itu  untuk  pengukuran maqasid  syariah menggunakan  berbagai  aspek  pendekatan  yang  lebih  holistik  mulai  dari  tingkat  kinerja keuangan, SDM, lingkungan kerja dan sosial kepada masyarakat.
Pertanyaan  kedua  disampaikan  oleh  Bapak  Dedi  yang  menanyakan  perihal  bagaimana  penerapan pengukuran maqasid  syariah ini  di  lapangan?  Dalam  hal  ini  narasumber  menyampaikan  bahwasannya pengukuran  kinerja maqasid  syariah sangat  relevan  dan  sesuai  apabila  diterapkan  di  lembaga-lembaga syariah  seperti  Bank  Syariah,  BMT,  Koperasi  Syariah  atau  Badan/Lembaga  Zakat.  Dikarenakan  secara prinsip sudah menerapkan dan tinggal melihat bagaimana pengimplementasian di lapangan. Apabila belum semuanya diterapkan, maka dapat digunakan sebagai acuan dalam pengukuran kinerja berdasarkan maqasid syariah . Terakhir, pertanyaan yang  disampaikan oleh Bapak Sugeng Widodo selaku Dewan Pengawas BMT MBS beliau menanyakan perihal sejarah maqasid syariah ? Dalam hal ini narasumber memberikan jawaban bahwasannya  pengukuran  kinerja maqasid  syariah dilatarbelakangi  oleh  adanya  ketimpangan  pengukuran yang digunakan pada lembaga-lembaga syariah.
Pengukuran yang digunakan kaitannya dengan pengukuran kinerja lembaga syariah menggunakan pendekatan  kovensional,  sehingga  menyebabkan  tingkat  kinerja  lembaga  syariah  kurang  memuaskan. Berdasarkan  permasalahan  tersebut  Mohammed  &  Razak  (2008)  memiliki  inisiasi  dalam  mengkaji pengkuran  kinerja  lembaga  syariah  dalam  konteks maqasid  syariah .  Pada  penelitian  tahun  2007 mengklasifikasikan  pengukuran  kinerja  pada  bank  syariah  menjadi  3  yakni  dari educational  individual , establishing  justice dan public  interest .  Kemudian  dilanjutkan  dengan  penelitian  Omar  Mohammed  &  Md Taib (2015) dengan menghasilkan pengukuran evaluasi berdasarkan maqasid syariah dari sudut pandang Al- Ghazali  dan  Ibnu  ‘Ashrur.  Selanjutnya  penelitian  lainnya  kaitannya maqasid  syariah juga  dilakukan (Hudaefi  &  Noordin,  2019)  yang  membagi  beberapa  dimensi  dalam  pengukuran  kinerja  perusahaan.  Dan terakhir  berdasarkan  penelitian-penelitian  sebelumnya,  Subekti  (2020)  mengemukakan  konsep maqasid syariah yang  secara  teoritis  dan  praktis  relevan  dapat  diterapkan  pada  lembaga  syariah  di  Indonesia  yang terbagi menjadi 5 konsep yakni  pelestarian agama, pelestarian kehidupan/jiwa, pelestarian akal, pelestarian keturunan dan pelestarian kekayaan.
Berdasarkan  hasil  diskusi  yang  telah  dilaksanakan  diatas,  dapat  ditarik  kesimpulan  bahwa  secara umum  manajemen  dan  pengurus  belum  mengetahui  pengukuran  kinerja maqasid  syariah .  Selain  itu  dalam
pengimplementasian  kegiatan  operasional  sehari-hari  berpedoman  pada  peraturan  dan  standar  yang  telah ditentukan  oleh  BMT  MBS.  Adanya  kegiatan  penyuluhan maqasid  syariah ini  sangat  bermanfaat  bagi manajemen  dan  karyawan  BMT  MBS,  dikarenakan  merasa  lebih  memahami  dan  tahu  bagaimana  cara mengukur  kinerja  organisasi  pada  lingkup  syariah.  Selain  itu  beberapa  peserta  dari  hasil  diskusi  dan  tanya jawab yang dilakukan ketika materi hanya mengetahui pengukuran kinerja didasarkan atas tingkat keuangan saja.
Dalam  pengukuran maqasid  syariah tidak  hanya  didasarkan  faktor  keuangan  saja,  namun  lebih menyeluruh  meliputi  pelestarian  agama,  pelestarian  kehidupan/jiwa,  pelestarian  akal,  pelestarian  keturunan dan  pelestarian  kekayaan.  Masing-masing  konsep  diatas  diturunkan  lagi  menjadi  beberapa  pengukuran. Pelestarian  agama  dengan  pengukuran  fasilitas  agama  dan  pelaksanaan  kegiatan  agama.  Pelestarian kehidupan/jiwa  dengan  pengukuran  tanggungjawab  sosial  perusahaan.  Selanjutnya  untuk  pelestarian  akal diukur  dengan  beasiswa,  penelitian,  pelatihan,  seminar  dan  konferensi.  Kemudian  pelestarian  keturunan diukur  dengan  produk  pendidikan  anak  dan  produk  asuransi  kesehatan  keluarga.  Terakhir  untuk  konsep pelestarian  kekayaan  diukur  dengan  biaya  regulasi  kepemilikan,  akuisisi,  investasi,  asuransi  asset perusahaan, zakat dan nilai perusahaan.
Pada  dasarnya  lima  konsep  pengukuran  kinerja  maqasid  syariah  tersebut  sudah  ada  yang dilaksanakan oleh BMT MBS. Hal ini didasarkan dari hasil pernyataan Bapak Sugeng Widodo selaku Dewan Pengawas  Syariah  BMT  MBS  dalam  penyampaian  tanggapan  dari  hasil  materi  yang  telah  disampaikan. Beliau menyampaikan sebenarnya beberapa pengukuran sudah dilaksanakan namun baru mengetahui apabila hal  tersebut  termasuk  sebagai  standar  pengukuran.  Kegiatan  seperti  kajian, tausiyah yang  rutin  yang dilaksanakan dan adanya fasilitas ibadah seperti mushola termasuk dalam konsep pelestarian agama.
Konsep  pelestarian  kehidupan/jiwa  diimplementasikan  dengan  pemberian  bingkisan  lebaran  dan sembako kepada dhu’afa dan janda tua. Selanjutnya untuk pelestarian akal dengan adanya program pesantren Tahfids MBS TARQU dan beasiswa TMS. Dalam hal pelestarian keturunan juga diarahkan untuk mengikuti asuransi  ketenagakerjaan.    Terakhir  untuk  pelestarian  kekayaan  BMT  MBS  juga  sebagai  penerima  untuk zakat  dan  sebagian  keuntungan  usaha  juga  disalurkan  kepada  pihak  yang  berhak  menerimanya.  Dengan demikian  BMT  MBS  sebenarnya  telah  menerapkan  pengukuran  kinerja  maqasid  syariah  pada  beberapa pengukuran,  sehingga  kedepannya  beberapa  pengukuran  yang  belum  diterapkan  bisa  diadopsi  dan  dipakai agar dalam pelaksanaan kegiatan relevan dengan pengukuran maqasid syariah .

## Kesimpulan
Berdasarkan  pelaksanaan  kegiatan  pengabdian  masyarakat  pada  BMT  MBS  dengan  tema penyuluhan pengukuran kinerja telah terlaksana dengan baik dan lancar. Adapun kegiatan secara keseluruhan dapat ditarik kesimpulan sebagai berikut :
1. BMT  MBS,belum  memiliki  pengukuran  kinerja  dalam  merefleksikan  hasil  kinerja  organisasi  yang dilaksanakan.
2. Metode yang digunakan dalam kegiatan pengabdian kepada masyarakat adalah penyuluhan dengan tahapan persiapan, pelaksanaan dan konsultasi serta diskusi.
3. Peserta  kegiatan  antusias  dalam    mengikuti  kegiatan  penyuluhan,  hal  ini  bisa  dilihat  dari  peserta yang hadir keseluruhan mengikuti penyuluhan dari undangan yang dikirimkan.
4. Kegiatan  berlansung  kondusif  dan  interaktif  karena  sebagian  besar  peserta  memberikan  respon positif  dengan  melakukan  diskusi  dan  konsultasi  kaitannya  dengan  pengukuran  kinerja maqasid syariah .
5. Dari hasil diskusi dan konsultasi, peserta penyuluhan telah mendapatkan pengetahuan dan ilmu yang baru  berkaitan  pengukuran  kinerja  yang  dapat  dipraktikkan  di  tempat  kerja  sesuai  dengan  prinsip syariah. Yang mana sebelumnya pengukuran kinerja didasarkan pada bagian keuangan saja.
6. Secara  umum  BMT  MBS  sudah  menerapkan  beberapa  pengukuran  kinerja maqasid  syariah yang terimplementasi  dari  kegiatan,  program  dan  fasilitas  yang  diberikan  dari  lima  konsep maqasid syariah .

## Saran
Berkaitan kegiatan pengabdian masyarakat yang sudah dilaksanakan, ada beberapa saran yang dapat digunakan untuk pelaksanaan kegiatan mendatang antara lain :
1. Melihat  antusiasme  dan  kebermanfaatan  berkaitan  penyuluhan  pengukuran  kinerja  tersebut, sebaiknya    diadakan  kegiatan  berikutnya  berupa workshop dan  pendampingan  implementasi pengukuran  kinerja  pada  BMT  MBS  sehingga  bisa  memberikan  perbandingan  dari  pengukuran kinerja yang telah dilaksanakan.
2. Kepada  para  peserta  kegiatan  adanya  penyuluhan  dan  masukan  dari  narasumber  diharapkan  bisa menjadi panduan dalam berkontribusi ditempat kerja dan masyarakat.
3. Hendaknya  manajemen  dan  karyawan  BMT  MBS  dapat  menerapkan  pengukuran  kinerja  maqasid syariah  secara menyeluruh.  Hal ini  dikarenakan  beberapa  pengukuran  telah  dilaksanakan, sehingga tinggal menambahkan hal yang penting khususnya dalam konsep pelestarian kekayaan.
4. Pada  kegiatan  pengabdian  kedepan  untuk  BMT  MBS  dan  BMT  yang  lain  dapat  mengundang  para ahli  yang  berkompenten  untuk  mendiskusikan  pengukuran  kinerja  berbasis  maqasid  syariah  yang lebih tepat dan sesuai dengan karakteristik BMT.

## Ucapan Terima Kasih
Penulis  mengucapkan  terima  kasih  kepada  Politeknik  Negeri  Madiun  atas  dukungannya  dalam mensukseskan  kegiatan  pengabdian  kepada  masyarakat  ini.  Kepada  Kepala  Jurusan  Akuntansi,  Ketua Program  Studi  Akuntansi,  dosen  dan  mahasiswa  yang  telah  mendukung  dan  mengizinkan  kegiatan penyuluhan pengukuran kinerja pada BMT MBS. Akhir kata, penulis juga mengucapkan terima kasih kepada peserta kegiatan dari BMT MBS atas partisipasi dan antusiasmenya selama kegiatan ini.

## Referensi
Arif,  Z.,  Nisah,  F.  D.,  Hermawan,  D.,  &  Husein,  M.  T.  (2020).  Analisis  Kesesuian  Strategi  Pemasaran Terhadap Maqashid Syariah (Studi Kasus Di Bmt Bina Insan Sejahtera Mandiri). Rausyan Fikr : Jurnal Pemikiran Dan Pencerahan , 16 (1). https://doi.org/10.31000/rf.v16i1.2494
Fathoni,  A.  (2015). Manajemen  Risiko  Kontemporer  Bank.  Koperasi  dan  BMT .  Yayasan  Pendidikan  Nur Azza Lestari.
Hudaefi,  F.  A.,  &  Noordin,  K.  (2019).  Harmonizing  and  constructing  an  integrated  maqāṣid  al-Sharīʿah index for measuring the performance of Islamic banks. ISRA International Journal of Islamic Finance , 11 (2), 282–302. https://doi.org/10.1108/IJIF-01-2018-0003
Imanto,  R.,  Maftukhatusolikhah,  M.,  &  Amri,  U.  (2021).  Analisis  peran  pembiayaan  BMT  Syariah  Al- Azhaar  terhadap  peningkatan  kesejahteraan  anggota  perspektif  Maqashid  Syariah. Jurnal  Paradigma Ekonomika , 16 (4), 819–380. https://doi.org/10.22437/jpe.v16i4.14641
KNEKS.  (2019). Sharing  Platform  Keuangan  Mikro  Syariah  Berbasis  Baitul  Maal  Wa  Tamwil  (BMT) . Komite  Nasional  Ekonomi  Dan  Keuangan  Syariah.  https://knks.go.id/isuutama/8/sharing-platform- keuangan-mikro-syariah-berbasis-baitul-maal-wat-tamwil-bmt
Mohammed,  M.  O.,  &  Razak,  D.  (2008).  The  Performance  Measures  of  Islamic  Banking  Based  on  the Maqasid Framework. IIUM International Accounting Conference (INTAC IV) , 1–17.
http://irep.iium.edu.my/10121/1/INTAC_4(accounting).Revised.pdf
Mulyadi. (2001). Balanced Scorecard Alat Manajemen Kontenporer untuk Pelipatganda Kinerja Keuangan Perusahaan . Salemba Empat.
Omar Mohammed, M., & Md Taib, F. (2015). Developing Islamic Banking Performance Measures Based on Maqasid  Al-Shari’Ah  Framework:  Cases  of  24  Selected  Banks.  In Journal  of  Islamic  Monetary Economics and Finance . 1(2), 55–77. https://doi.org/10.21098/jimf.v1i1.483
Salim,  H.  A.,  &  Nurbailah,  A.  (2018).  Analisis  Rasio  Sebagai  Dasar  Pengukuran  Kinerja  Keuangan  Pada Koperasi  Simpan  Pinjam  Syariah  BMT  UGT  Sidogiri. Wiga :  Jurnal  Penelitian  Ilmu  Ekonomi , 8 (2), 10–19. https://doi.org/10.30741/wiga.v8i2.313
Subekti, G. A. (2020). Maqasid Syariah Index : Sebuah Ijtihad Mencapai “Muara” Ridho-Nya [Universitas Airlangga]. https://repository.unair.ac.id/97966/
Utami,  B.  (2019).  Pengukuran  Kinerja  Lembaga  Keuangan  Syariah  Bmt  As_Salam  Dengan  Menggunakan Metode  Balanced  Scorecard. Bisman  (Bisnis  &  Manajemen):  The  Journal  Of  Business  and Management , 2 (1), 82–93. http://ejurnal.unim.ac.id/index.php/bisman/article/view/338
Yunus, P. P., Salam, S., & Husain, M. S. (2022). Pelatihan Penelusuran Referensi Menggunakan Zotero Bagi Dosen Dan Mahasiswa Program Studi Pendidikan Seni Rupa Program Pascasarjana Universitas Negeri Makassar. Sureq  Jurnal  Pengabdian  Masyarakat  Berbasis  Seni  Dan  Desain , 1 (1),  18–26. https://doi.org/10.26858/srq.v1i1.33449