Nusantara Journal of Islamic Studies P-ISSN :  2745-9608     E-ISSN : 2722-2535 Vol. 1  No. 2 2020 http://ejournal.kopertais4.or.id/tapalkuda/index.php/NJIS/index
1 Lukman Hakim. A.I
1 Universitas Nurul Jadid Paiton Prbolinggo

## Abstrak
Artikel  ini,  membahas  tentang  Manajemen  Pembelajaran  Bahasa  Mandarin  di  Sekolah  Berbasis  Pesantren  dan bagaimana  mengintegrasikannya  dengan  pendidikan  pesantren  yang  identik  dengan  pengembangan  dan  pendalaman ilmu agama. Hal ini dilatar belakangi adanya berbagai masalah terkait dengan pembelajaran bahasa Mandarin di sekolah berbasis pesantren berpotensi bisa mengganggu aktivitas pendidikan pesantren. Sebab, belajar bahasa seperti mandarin membutuhkan  konsentrasi  penuh.  Tipe  penelitian  yang  penulis  gunakan  dalam  penelitian  ini  adalah pendekatan kualitatif. Digunakannya  pendekatan  ini  didasarkan  pada  beberapa  pertimbangan, pertama, karena  penelitian  ini berusaha  mengungkap  secara  mendalam  makna  dari  fenomena  sosial  dan  pola  nilai  yang  terjadi  secara  dinamis  dan alami  pada  latar  penelitian, kedua ,  karena  diasumsikan  di  lapangan  terdapat value  system dan double  reality yang interaksinya  sulit  diduga,  maka  pola  tersebut  tidak  mungkin  dibakukan  terlebih  dahulu  sehingga  tak  terelakkan kehadiran  peneliti  sebagai key  instrument guna  mendesain  penelitian  secara  berulang-ulang    ( emergent,  evolving, develving ) . Kemudian  seluruh  data  yang  diperoleh  baik  data  primer  yakni  hasil  wawancara  dengan  Kepala  Sekolah, Wakil Kepala Sekolah, Guru dan Siswa dianalisa dengan menggunakan deskriptif analitis. Hasil dari penelitian bahwa manajemen pembelajaran Bahasa Mandarin di SMA Nurul Jadid Paiton Probolinggo, ialah menggunakan manajemen integratif.  Artinya,  manajemen  pembelajaran  bahasa  Mandarin  di  SMA  Nurul  Jadid  diintegrasikan  dangan  program pondok  pesantren  sepeti;  pengasramaan  siswa  program  bahasa  Mandarin,  menggunakan  pendekatan  kegiatan ekstrakurekuler,  mendatangkan  native  speaker  dan  fasilitas  pendukung,  penyediaan  perpustakaan  bahasa  Mandarin, membentuk MGMP Guru Mandarin,  menjalin relasi dangan Lembaga-lembaga Bahasa  Mandarin, dan  melayani dan Menyediakan Pelatih bahasa mandarin bagi sekolah luar Nurul Jadid.

## Kata kunci
Manajemen, Pembelajaran, Bahasa Mandarin, dan Sekolah Berbasis Pesantren
1. Pendahuluan
Pembelajaran Bahasa Mandarin
merupakan  salah  satu  mata  pelajaran peminatan  bagi  peserta  didik  SMA  Nurul Jadid.  Pelaksanaan  pembelajaran  bahasa Mandarin ini didasarkan pada Permendikbud Tahun 2016 Nomor 22 tentang Standar Proses Pendidikan  Dasar  dan  Menengah.Dalam permendikbud  tersebut  disampaikan  bahwa pembelajaran hendaknya dilaksanakan secara interaktif, inspiratif, menyenangkan, menantang, memotivasi,
dan mengembangkan kreativitas peserta didik.
Pengembangan  bahasa  Mandari  di SMA  Nurul  Jadid  sangat  berhasil.    Meski
SMA  Nurul  Jadid  adalah  sekolah  berbasis Pesantren, akan tetapi ia cukup sukses dalam mengembangkan  Bahasa  Mandarin.  Hal  ini dibuktikan  dangan  beberapa  prestasi  siswa SMA Nurul Jadid dalam berbagai oliampiade Bahasa Mandarin. Bahkan, setiap tahun siswa SMA Nurul Jadid banyak yang mendapatkan beasiswa  untuk  melanjutkan  studi  di Tiongkok dan China.
Keberhasilan SMA Nurul Jadid dalam mengembangkan  Bahasa  Mandarin  tersebut diakui  oleh  Konsulat  Jendral  China  untuk Surabaya, Wang Huagen. Baginya, penguasaan  Bahasa  Mandarin  siswa-siswi SMA  Nurul  Jadid  sangat  menakjubkan, bahkan  memberikan  apresiasi  khusus  untuk

## MANAJEMEN PEMBELAJARAN BAHASA MANDARIN DI SEKOLAH BERBASIS PESANTREN (STUDI KASUS SMA NURUL JADID PAITON PROBOLINGGO)
hasil  yang  dicapai  siswa-siswi  sekolah  ini. Lebih-lebih,  bahasa  Mandarin  mereka, dipelajari  di  lingkungan  yang  sama  sekali berada jauh dari lingkungan Tionghoa.
Bagi  dia,  keaktifan  dan  kelincahan dalam  belajar  bahasa  Mandarin  ditunjukkan oleh siswi-siswi SMA Nurul Jadid. Dibandingkan dangan siswa, siswi jauh lebih berani berbicara dangan bahasa ini. Sekalipun mereka  mengungkapkan  kesulitan  dalam penulisan  aksara  bahasa  Mandarin,  tetapi mereka  tetap  berpegang  teguh  pada  prinsip “bahasa Mandarin tidaklah sulit” yang--kata mereka--memang  prinsip  yang  keluar  dari hati.  Keaktifan  siswi-siswi  semakin  tampak saat rombongan dari BKPBM tiba di sekolah.
Dalam teori manajemen pembelajaran pendidikan  Untuk  menjamin  keberhasilan sebuah  usaha  maka  manajemen  haruslah dilaksanakan  berdasarkan  dalil-dalil  umum manajemen  atau  yang  lebih  dikenal  sebagai prinsip-prinsip  manajemen.  Dari  sekian banyak  prinsip  manajemen  yang  dapat diajarkan  dan  dipelajari  oleh  seorang  calon manajer, diantaranya yang terpenting diantaranya 1 ;  Prinsip  Pembagian  Kerja, Prinsip  wewenang  dan  tanggung  jawab, Prinsip Tertip dan Disiplin, Prinsip Kesatuan Komando  dan  Semangat  Kesatuan,  dan Prinsip Keadilan dan Kejujuran.
Karena  itu,  kesuksesan  pembelajaran bahasa  Mandarin  di  SMA  Nurul  Jadid  tidak lepas  dari  manjemen  pembelajaran  yang digunakan. Dalam pembelajaran aktif,
kreatif, efektif dan menyenangkan (PAKEM) perencanaan berkaitan dangan tujuan pembelajaran  sesuai  dangan  visi  dan  misi madrasah  khususnya  pembelajaran  aktif, kreatif, efektif dan menyenangkan (PAKEM).
1 Susilo  Martoyo, Manajemen  Sumber  Daya  Manusia (Yogyakarta: BPPFE, 1980), hlm 21
Kemudian,  Guru memiliki peran sebagai salah satu unsur pengelola pendidikan  pada  suatu  lembaga  pendidikan yang  terlihat  langsung  dalam  mentransfer pengetahuan  kepada  siswa,  harus  mampu mengelola  kelasnya,  merumuskan  tujuan pembelajaran secara opersional, menentukan materi  pembelajaran,  menetapkan  metode yang  sesuai  dangan  tujuan  pembelajaran, melaksanakan kegiatan pembelajaran, mengevaluasi  hasil  belajar  dan  kemampuan profesional guru lainnya, agar proses belajar mengajar dapat berjalan sesuai dangan tujuan yang  hendak  dicapai.  Peran  dan  fungsi  guru berpengaruh terhadap pelaksanaan pendidikan  di  sekolah.  Dalam  konteks  di SMA  Nurul  Jadid,  peran  serta  guru  bantu bahasa  Mandarin  dari  China,  Mr.  Lin  Bo cukup membantu dalam penguasaan terhadap bahasa Mandarin bagi siswa-siswinya.
Fenomena pembelajaran bahasa Mandarin di SMA Nurul Jadid ini cukup unik dan  efektif.  Dimana  seorang  disatu  sisi dituntut untuk mendalami ilmu agama, pada sisi  yang  lain  juga  dituntut  untuk  belajar bahasa Mandarin. Berada di lingkungan yang jauh  dari  lingkungan  Tionghoa  serta terbatasnya  guru  dan  bahan  ajar,  tidak menjadi alasan bagi siswa-siswi SMA Nurul Jadid  untuk  tetap  dapat  mendalami  bahasa Mandarin.  Dapat  mencetak  siswa-siswi program  Bahasa  yang  berjumlah  lebih  dari 220 orang yang mempunyai bahasa Mandarin handal dalam kurun waktu 1-2 tahun dangan hanya mengandalkan satu guru bantu bahasa Mandarin  dari  China  dan  satu  guru  bahasa Mandarin lokal, menjadi kelebihan tersendiri bagi sekolah ini.

## 2. Metode Penelitian
Penelitian    ini  menggunakan  pendekatan kualitatif,  yakni  sebuah  pendekatan  yang menurut    Arifin, 2 dilandasi  oleh  filsafat fenomenologi  untuk  mengungkap  data-data diskreptif  dari  para  informan  baik  lisan maupun  tulisan  tentang    apa  yang  mereka lakukan,  alami  dan  rasakan  mengenai  fokus peneliti. Digunakannya pendekatan ini didasarkan  pada  beberapa  pertimbangan, pertama,  karena  penelitian  ini  berusaha mengungkap  secara  mendalam  makna  dari fenomena  sosial  dan  pola  nilai  yang  terjadi secara dinamis dan alami pada latar penelitian, kedua,  karena  diasumsikan  di  lapangan terdapat value system dan double reality  yang interaksinya  sulit  diduga,  maka  pola  tersebut tidak  mungkin  dibakukan  terlebih  dahulu sehingga  tak  terelakkan  kehadiran  peneliti sebagai  key  instrument  guna  mendesain penelitian  secara  berulang-ulang    (emergent, evolving, develving). 3
Sementara jenis penelitian ini adalah penelitian lapangan (field reserach) dangan studi kasus (case study). Penelitian studi kasus adalah jenis  penelitian  yang  berupaya  melakukan eksplorasi  terhadap  suatu  latar  (a  detailed examination  of  one  setting),  atau  satu  peristiwa tertentu  (one  particular  event),  atau  satu  subjek (one single subject) atau satu tempat penyimpanan dokumen (one single depository of document)  dangan  cara  menginvestigasi  secara eksploratif,  deskriptif  dan  utuh  (wholeness)
2 Imron  Arifin, Penelitian  Kwalitatif  Dalam  Ilmu-Sosial Keagamaan (Surabaya: Kalimasada Press, 1996), hlm 4. 3 Arifin, Penelitian Kualitatif, Hlm 15.
4 Imron  Arifin, Penelitian  Kwalitatif  Dalam  Ilmu-Sosial Keagamaan (Surabaya: Kalimasada Press, 1996), Hlm 4.
fenomena  sementara  dalam  konteks  kehidupan nyata (real live context). 4

## 3. Hasil dan Pembahasan
1. Pengetian

## Manajemen Pembelajaran
Istilah  manajemen,  berasal  dari  bahasa  latin yaitu dari asal kata manus yang berarti tangan dan agree  yang  berarti  melakukan.  Keduanya kemudian  digabung  menjadi managere yang diterjemahkan  ke  dalam  bahasa  Inggris  dalam bentuk kata kerja to manage dangan kata  benda management yang artinya pengelolaan 5 . Kemudian,  makna  manajemen  sering  diartikan sebagai  ilmu,  kiat  dan  profesional.  Manajemen diartikan  sebagai  ilmu  karena  merupakan  suatu bidang  pengetahuan  yang  secara  sistematis berusaha  memahami  mengapa  dan  bagaimana orang bekerja sama.
Selain  itu,  manajemen  seringkali  diartikan sebagai kiat karena manajemen mencapai sasaran melalui  cara-cara  dangan  mengatur  orang  lain menjalankan  dalam  tugas.  Adapun  manajemen diartikan  sebagai  profesi  karena  manajemen dilandasi  oleh  keahlian  khusus  untuk  mencapai suatu  prestasi  manajer,  dan  para  profesional dituntut oleh suatu kode etik 6 .
Menurut  Hersey  dan  Blanchard,  manajemen merupakan  suatu  proses  bagaimana  pencapaian sasaran  organisasi  melalui  kepemimpinan. Menurut  Stoner,  manajemen  merupakan  proses perencanaan,  pengorganisasian,  pengarahan  dan pengawasan usaha-usaha para anggota organisasi dan penggunaan sumber daya organisasi lainnya agar  mencapai  tujuan  organisasi  yang  telah ditetapkan 7 .
5 Husaini Usman, Manajemen Teori, Praktik dan Riset Pendidikan, (Jakarta: Bumi Aksara, 2006), hlm. 3.
6 Nanang Fattah, Landasan Manajemen Pendidikan. (Bandung : PT. Remaja Rosda Karya, 1999), h.1
7 Tim  Dosen  Administrasi  Pendidikan  Universitas  Pendidikan Indonesia,  Manajemen  Pendidikan,  (Bandung:  Alfabeta,  2011), hlm. 86.
Kemudian, Ricky W. Griffin mendefinisikan manajemen  sebagai  suatu  rangkaian  aktifitas (termasuk perencanaan, dan pengambilan keputusan,  pengorganisasian,  kepemimpinan, dan pengendalian) yang diarahkan pada sumber- sumber daya organisasi (manusia, finansial, fisik, dan  informasi)  dangan  maksud  untuk  mencapai tujuan organisasi secara efektif dan efisien 8 .
Menurut  Terry  yang  dikutip  Syafaruddin, menyatakan  bahwa  manajemen  merupakan proses  yang  khas  yang  terdiri  dari  tindakan- tindakan perencanaan, pengorganisasian, pelaksanaan  dan  pengendalian  yang  masing- masing  bidang  tersebut  digunakan  baik  ilmu pengetahuan  maupun  keahlian  dan  yang  diikuti secara  berurutan  dalam  rangka  usaha  mencapai sasaran yang telah ditetapkan semula 9 .
Sedangkan  Miftah  Thoha,  berpendapat bahwa  manajemen  diartikan  sebagai  “suatu proses pencapaian  tujuan organisasi  lewat  usaha orang  lain” 10 .  Ungkapan  senada  dikemukakan oleh  Nawawi,  yaitu:  “Manajemen  adalah kegiatan yang memerlukan kerjasama orang lain untuk mencapai tujuan” 11 . 12 Terlebih utama lagi dalam  bidang  pendidikan  yang  menuntut  para manajer  untuk  benar-benar  menyusun  sebuah rencana  dapat  mengakomodasi  kepentingan semua pihak. Sebab, bila salah dalam penyusunan  rencana  akan  berdampak  negatif terhadap penyelenggaraan pendidikan.
Manajemen merupakan sebuah proses kerjasama  untuk  mencapai  tujuan  bersama. Walaupun Alquran secara khusus tidak menyebutkan  istilah  manajemen,  akan  tetapi menyinggung istilah manajemen dangan menggunakan  kalimat yudabbiru ,  mengandung arti  mengarahkan,  melaksanakan,  menjalankan, mengendalikan,  mengatur,  mengurus  dangan
8 Ricky  W.  Griffin, Manajemen ,  alih  bahasa  Gina  Gania;editor Wisnu Candra Kristiaji (Jakarta : Erlangga, 2004), hlm 7
9 Syafaruddin, Manajemen  Lembaga  Pendidikan  Islam ,  Cet.1 (Jakarta: Ciputat Press, 2005), hlm 156
10 Miftah  Thoha, Kepemimpinan  dalam  Manajemen (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 1995), hlm 8
baik,  mengkoordinasikan,  membuat  rencana yang telah ditetapkan. 12 Dangan demikian, yang dimaksud  dangan  manajemen,  ialah  proses pencapaian tujuan organisasi melalui pengaturan orang-orang  lain  untuk  melaksanakan  berbagai pekerjaan yang diperlukan.
Dangan demikian maka manajemen merupakan  suatu  proses  untuk  mencapai  tujuan organisasi secara efektif dan efisien. Pencapaian tujuan-tujuan  organisasi  dilaksanakan  dangan pengelolaan fungsi-fungsi perencanaan ( planning ), pengorganisasian ( organizing ), penyusunan personalia atau kepegawaian ( staffing ), pengarahan dan kepemimpinan ( learding ), dan pengawasan ( controlling ) 13 . 2. Tujuan Manajemen Pembelajaran Tujuan ditentukan berdasarkan penataan dan pengkajian terhadap situasi dan kondisi organisasi  seperti  kekuatan  dan  kelemahan, peluang  dan  ancaman.  Pencapaian  suatu  tujuan yang  tinggi  ada  kaitannya  dangan  kepuasan individu maupun kelompok. Dilakukan manajemen  agar  pelaksanaan  suatu  usaha terencana secara sistematis dan dapat dievaluasi secara  benar,  akurat  dan  lengkap  sehingga mencapai tujuan secara produktivitas, berkualitas,  efektif,  dan  efisien.  Produktivitas adalah  perbandingan  terbaik  antara  hasil  yang diperoleh dangan jumlah besar yang dipergunakan.  Kajian  terhadap  produktivitas secara  komprehensif  adalah  keluaran  yang banyak  dan  bermutu  dan  tiap-tiap  fungsi  atau peranan  penyelenggaraan  pendidikan.  Kualitas, menunjukkan  pada  suatu  ukuran  penilaian  atau penghargaan  yang  diberikan  atau  dikenalkan kepada barang (products) dan/atau jasa (services)
11 Hadari  Nawawi, Administrasi  Pendidikan (Jakarta:  Jahi Masagung, 1993), hlm 13.
12 Kata Yudabbiru terdapat  dalam alquran ,  antara  lain  dalam surat: Yunus ayat 1, Surat Ar-Ra’du ayat 2 dan Surat As-Sajadah ayat 5.
13 Nanang Fattah, ibid, hlm 3
tertentu  berdasarkan  pertimbangan  objektif  atas bobot dan/atau kinerjanya 14 .
Pelayanan  tersebut  tentunya  harus  seimbang dangan  kebutuhan  dan  harapan  pelanggan. Efektivitas,  merupakan  ukuran  keberhasilan mencapai  tujuan  pembelajaran.  Efektivitas berarti  berusaha  untuk  dapat  mencapai  sasaran yang  telah  ditetapkan  sesuai  dangan  kebutuhan yang  diperlukan,  sesuai  pula  dangan  rencana, baik  dalam  penggunaan  data,  sarana,  maupun waktunya,  atau  berusaha  melalui  aktivitas tertentu baik secara fisik maupun non fisik untuk memperoleh  hasil  yang  maksimal  baik  secara kuantitatif  maupun  kualitatif.    Sedangkan efisiensi dalam pembelajaran adalah pencapaian tujuan  pembelajaran  secara  optimal  dangan penggunaan  sumber  daya  seminimal  mungkin, dari waktu, biaya, tenaga dan sarana.
3. Unsur-Unsur
Manajemen Pembelajaran
Unsur-unsur  manajemen,  pada  umumnya terdiri dari 6 (enam) yang dikenal dangan the six MS,  yaitu Men,  Money,  Materials,  Teachers, Methods and Studants 15 . Diantara seluruh unsur tersebut, men (manusia) adalah unsur yang paling penting  di  dalam  proses  manajemen,  sebab manajemen itu ada karena adanya dua orang atau lebih yang bekerja sama dalam mencapai tujuan yang  telah  dipakati  bersama.  Hal  ini  berarti manusia  merumuskan  tujuan,  manusia  yang menyusun organisasi sebagai wadah pencapaian tujuan,  manusia  pula  yang  bekerja  untuk mencapai  tujuan  dan  sekaligus  manusia  pula yang mengendalikan serta menikmati hasil-hasil yang  dicapai.  Untuk  lebih  jelasnya  akan dijelaskan pada bab selanjutnya.
Untuk  menjamin  keberhasilan  sebuah  usaha maka manajemen haruslah dilaksanakan berdasarkan  dalil-dalil  umum  manajemen  atau
14 Tim Dosen Administrasi Pendidikan Universitas Pendidikan Indonesia, Manajemen Pendidikan, hlm. 89.
15 Winardi, Asas-asas Manajemen (Bandung: Penerbit Alumni, 1983), hlm 16.
yang  lebih  dikenal  sebagai  prinsip-prinsip manajemen. Dari sekian banyak prinsip manajemen  yang  dapat  diajarkan  dan  dipelajari oleh  seorang  calon  manajer,  diantaranya  yang terpenting adalah 16 :
a. Prinsip Pembagian Kerja
b. Prinsip  wewenang  dan  tanggung jawab,
c. Prinsip Tertip dan Disiplin,
d. Prinsip  Kesatuan  Komando  dan Semangat Kesatuan,
e. Prinsip Keadilan dan Kejujuran.
Sekarang  belum  ada  kesempatan baik  diantara  para  praktisi  maupun  para teoritisi  mengenai  apa  saja  yang  menjadi fungsi-fungsi  atau  tugas-  tugas  manajemen. Untuk pembahasan konsep  paling sederhana yang  diajukan  oleh  George  R.  Terry  yang dikutif Syafaruddin 1715 bahwa fungsi manajemen  meliputi  4  buah  fungsi  yaitu: perencanaan,  pengorganisasian,  pelaksanaan (pergerakan), pengawasan dan evaluasi.
a. Perencanaan  (Planning). Secara sederhana perencanaan dapat dirumuskan  sebagai  penentuan serangkaian tindakan untuk mencapai sesuatu hasil yang diinginkan.  Dalam  pembelajaran aktif, kreatif, efektif dan menyenangkan (PAKEM) perencanaan berkaitan dangan tujuan pembelajaran sesuai dangan visi  dan  misi  madrasah  khususnya pembelajaran  aktif,  kreatif,  efektif dan menyenangkan (PAKEM).
b. Pengorganisasian (organizing).
Fungsi pengorganisasian merupakan proses yang
menyangkut  bagaimana  strategi
16 Susilo  Martoyo, Manajemen  Sumber  Daya  Manusia (Yogyakarta: BPPFE, 1980), hlm 21.
17 Syafaruddin, Manajemen  Lembaga  Pendidikan  Islam , Cet.1 (Jakarta: Ciputat Press, 2005), hlm 160
dan  taktik  yang  telah  dirumuskan dalam perencanaan didesain dalam sebuah  organisasi  yang  tepat  dan tangguh,  sistem  dan  organisasi yang kondusif, dan dapat memastikan  bahwa  semua  pihak dalam  organisasi  dapat  bekerja secara  efektif  dan  efisien  guna pencapaian  tujuan  untuk  mengatur dan menghubungkan sumber- sumber  belajar,  sehingga  dapat mewujudkan tujuan belajar dangan cara yang lebih efektif, efisien, dan ekonomis dalam pembelajaran aktif, kreatif, efektif dan menyenangkan (PAKEM).
c. Pergerakan  (Actuating). Fungsi penggerakan dalam suatu organisasi adalah usaha atau tindakan  dari  pimpinan  dalam rangka menimbulkan kemauan dan membuat bawahan tahu pekerjaannya sehingga dangan sadar menjalankan tugasnya sesuai dangan rencana yang telah ditetapkan sebelumnya.
d. Mengevaluasi. Mengevaluasi
dalam pembelajaran dapat dijadikan motivator dan menstimulasasikan guru dan santri sehingga dapat mewujudkan tujuan prestasi belajar yang baik.
e. Pengawasan (controling).
Pengawasan  adalah  fungsi  atau tugas  dari  pimpinan  untuk melihat sejauhmana  program  atau  rencana yang telah ditetapkan dilaksanakan dan  mengambil  sikap  tegas  dalam pelaksanaan program selanjutnya.
4. Konsep Sekolah Berbasis Pesantren
18 Pawit M. Yusuf 2010).
19 Kementerian  Pendidikan  dan  Kebudayaan  RI,
Direktorat Jenderal Pendidikan Dasar dan Menengah,
Secara  kosnseptual , sekolah  berbasis Pesantren merupakan pendidikan yang diterapkan  oleh  Kementerian  Agama  bekerja sama  dangan  Kementerian  Pendidikan  dan Kebudayaan  dalam  rangka  menumbuhkan generasi  bangsa  yang  handal  dalam  bidang intelektual dan spiritual, guna mempertahankan dan mengembangkan budaya yang  telah  ada.  Sekolah  Berbasis  Pesantren sudah  mulai  dikembangkan  oleh  beberapa Yayasan  dan  Lembaga  Islam  dalam  rangka menumbuhkan peserta didik yang selain cakap dalam ilmu pengetahuan umum juga mempunyai perilaku yang sopan dan bersahaja. Dangan konsep dan sistem pendidikan berbasis pesantren dangan mengedepankan  karakter  dan  kepribadian luhur  bagi  setiap  peserta  didik  diharapkan mampu  memberikan  sebuah  model  baru pendidikan  yang  akan  memberikan  warna tersendiri di kehidupan bermasyarakat.
Karekteristik Manajemen
Sekolah
Berbasis Pesantren di Sekolah dapat dipahami dangan  menerapkan  teori  konsep  POAC yakni Planing,  Organizing,  Actuating  dan Controling yang dikemukakan oleh George R. Terry  seperti  yang  dikutip  oleh 18 ,  bahwa Sekolah  Berbasis  Pesantren  di  sini  dipahami sebagai  bagian  yang  sangat  penting  dalam proses pembelajaran pendidikan dalam sekolah tersebut. Hal ini lebih dominan dangan perencanaan,  pengorganisasian,  pelaksanaan, dan  pengawasan  terhadap  pengelolaan  dan penerapan sekolah berbasis pesantren.
Kemudian secara historis, Sekolah Berbasis  Pesantren  (SBP)  secara  nasional mulai dideklarasikan tahun 2008 silam dangan jumlah anggota 25 SBP dan pada akhir tahun 2015 tercatat berkembang menjadi 302 SBP 19 . Dilihat  dari  prestasi  akademik  peserta  didik
Direktorat Pembinaan SMP, Laporan Monitoring dan Evaluasi  Program  Sekolah  Berbasis  Pesantren (Jakarta: KEMENDIKDASMEN, 2016), hlm 4.
sekolah  anggota  SBP  mengalami  kenaikan nilai  Ujian  Nasional  sesuai  standar  dangan angka kelulusan 100% 20 . Peserta didik lulusan SBP  100%  dapat  melanjutkan  ke  jenjang pendidikan  yang  lebih  tinggi  sesuai  dangan keinginannya 21 . Berdasarkan perolehan akreditasi  terjadi  peningkatan  hingga  saat  ini SBP yang memperoleh akreditasi A sebanyak 30%, terakreditasi B sebanyak 60%, terakreditasi C sebanyak 10% 22 .
Program  ini  diselenggarakan  Direktorat Pembinaan  SMP  Ditjen  Pendidikan  Dasar Kementerian  Pendidikan  dan  Kebudayaan (Kemendikbud) RI, yang bekerjasama dangan Direktorat  Pendidikan  Diniyah  dan  Pondok Pesantren, Ditjen Pendidikan Islam, Kementerian  Agama  RI, Center  for Research and Development    in Education (CERDEV) UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. Berdasarkan peningkatan jumlah sekolah yang menerapkan model  Sekolah  Berbasis  Pesantren,  terdapat perubahan sosial yang  linier.
Karena  itulah,  sekolah  berbasis  pesantren pada hakikatnya merupakan proses pengintegrasian  kebenaran  nash  (Al-Quran dan  Hadits)  dangan  sains  (ilmu  pengetahuan dan  teknologi)  melalui  pengembangan  tiga dimensi pendidikan unggul. Pemilikan landasan  moralitas  keagamaan  yang  kuat, penguasaan ilmu  pengetahuan  dan  teknologi, serta memiliki dan menguasai bentuk- bentuk keterampilan-keterampilan  bekerja  yang  akan menunjang  kehidupannya  setelah  selesai mengikuti  pendidikan 23 .  Perubahan  sosial sehingga  terbentuk  model  sekolah  berbasis pesantren  ini  disebabkan  karena  adanya komunikasi  antara  pihak  atau  lembaga  yakni Kementerian
Pendidikan
Nasional, 20 Ibid, hlm 7
21 Ibid, hlm 8 22 Ibid, hlm 9 23 Ibid, hlm 14 24 Syamsul Nizar, Sejarah Sosial dan Dinamika Intelektual , (Jakarta: Kencana Prenada Media Grup, 2013), hlm 198.
Kementerian  Agama, Centre  for  Educational Development UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, Pesantren, Sekolah, dan pesantren terkait.
Pesantren yang menyelenggarakan Sekolah  Berbasis  Pesantren  telah  melakukan perubahan  karena  kebutuhan  pesantren  untuk menanggapi  arus  globalisasi,  yang  berawal dari penghayatan dan pemahaman keagamaan kiai,  kemudian  diaktualisasikan sebagai amal saleh 24 .  Dinamika  pesantren  semakin  adaptif dangan perkembangan zaman dangan menyelenggarakan sekolah berbasis pesantren,  menjadikan  pesantren  memiliki peluang  sebagai  lembaga  pendidikan  Islam yang  akan  menciptakan  manusia  seutuhnya, dan  membentuk  masyarakat  madani  yang bercirikan  masyarakat  religius,  demokratis, egalitarian, toleran, berkeadilan, dan berilmu 25 . Sekolah Berbasis Pesantren (SBP) merupakan  model  pendidikan  yang  mampu mengembangkan multiple intelligence (kecerdasan  majemuk),  spiritual-keagamaan, kecakapan  hidup,  dan  penguatan  karakter kebangsaaan.    Sekolah  Berbasis  Pesantren (SBP)  merupakan  model  sekolah  yang mengintegrasikan keunggulan sistem pendidikan  yang  diselenggarakan  di  sekolah dan  keunggulan  “sistem”  pendidikan  di pesantren. Pada tataran implementasinya, SBP merupakan  model pendidikan  unggulan  yang mengintegrasikan pelaksanaan system persekolahan  yang  menitikberatkan  pada pengembangan kemampuan sains dan keterampilan  dangan  pelaksanaan  sistem pesantren yang menitikberatkan pada pengembangan  sikap  dan  praktik  keagamaan, peningkatan moralitas dan kemandirian dalam hidup.  Perubahan  sosial  ini  mengacu  pada
25 Haidar  Putra  Daulay, Pendidikan  Islam,  dalam  Sistem Pendidikan Nasional Indonesia , (Jakarta: Kencana, 2004), hlm 36.
perubahan  sistem  sosial  dan  budaya  yang memadukan  sistem  pendidikan  sekolah  dan sistem pendidikan pesantren, sehingga meluluskan ilmuwan yang agamawan.
Sekolah  berbasis  pesantren  memadukan sistem  pendidikan  di sekolah  formal  dan  di pondok  pesantren,  ini  dikembangkan  setelah melihat  dan mengamati secara seksama mutu pendidikan  yang  dilahirkan  oleh  masing- masing sistem. Di lembaga pendidikan formal, termasuk  di  sekolah  menengah  pertama, pendidikan  karakter  telah  menjadi  bagian dalam struktur dan muatan Kurikulum Tingkat Satuan  Pendidikan  (KTSP)  dan  saat  ini dilanjutkan dangan kurikulum 2013. Pelajaran agama  di  sekolah  umum  porsi  waktunya sedikit  (hanya  3  jam  pelajaran  per  minggu), maka  dangan  konsep  terpadu  pembelajaran agama  dapat  berlangsung  lebih  lama  dan praktiknya  lebih  nyata.  Begitu  pun  dangan pondok  pesantren,  jika  sebelumnya  mata pelajaran  umum  waktunya  belum  memadai, sekarang porsi waktunya tersedia lebih cukup. Kini kedua disiplin keilmuan itu dapat berjalan sejajar dan sama-sama kuat.
Pendidikan  karakter  yang  diajarkan  di pondok esantren lebih terfokus untuk menanamkan  jiwa  religius,  akhlakul  hasanah, disiplin,  kesederhanaan,  \menghormati  orang yang lebih   tua, dan memberikan pemahaman tentang  makna  hidup.  Hasil  yang  diharapkan, para  santri  yang  belajar  di  pondok  pesantren diharapkan  mempunyai  karakter  keagamaan yang  kuat,  mampu  mengamalkan  nilai-nilai ajaran agama dangan baik, patuh kepada orang yang  patut  dihormati,  memiliki  akhlak  yang sesuai  dangan  ajaran  Islam,  serta  mampu memaknai  tentang  kehidupan  berdasarkan Alquran dan Hadits. Keunggulan yang terdapat pada  masing-masing  lembaga  pendidikan  itu
26 Wahdi  Sayuti  dan  Fauzan, Integrasi  Kultur Kepesantrenan  ke  Dalam  Mata  Pelajaran (Jakarta: Direktorat Pendidikan Diniyah dan Pondok Pesantren dan
akan  semakin  bermakna  apabila  keduanya diintegrasikan  ke  dalam  satu  model  satuan pendidikan  yang  dikelola  secara  terpadu  atau yang kemudian dikenal sebagai model Sekolah Berbasis Pesantren (SBP).
Integrasi tersebut menjadi perangkat  yang berharga bagi peningkatan mutu Sumber Daya Manusia  (SDM)  yang  punya  kecerdasan  dan wawasan  umum  sekaligus  memiliki  kekuatan rohani yang tangguh. Jika di pondok pesantren diajarkan dan kental dangan aspek kemandirian,  moralitas,  daya  juang,  dan kekuatan  ibadah,  maka  SMP  diajarkan pengetahuan  umum  seperti  sains,  budaya, sastra,  serta  teknologi  dangan  kurikulumnya yang terstruktur serta SDM yang tersedia lebih lengkap.  Proses  integrasi  diharapkan  agar peserta didik ke depan mampu menjadi pribadi yang handal, memiliki kecerdasan intelektual, sekaligus  punya  karakter  dangan  kekuatan spritual dan sosial.
Selain  itu,  Sekolah  Berbasis  Pesanten terdapat integrasi kultur pesantren ke dalam mata pelajaran dan manajemen sekolah. Dalam konsep Sekolah  Berbasis  Pesantren  terdapat  konsep integrasi  kultur  pesantren  ke  dalam  mata pelajaran,  namun  dalam  hal  ini  dipilih  kultur mana  saja  yang  bisa  diintegrasikan  ke  dalam mata  pelajaran  yang  ada,  disesuaikan  dangan materi pelajaran. Kultur pesantren ini terdiri dari Pendalaman  Ilmu-ilmu Agama, Mondok,
Kepatuhan,
Keteladanan, Kesalehan,
Kemandirian,  Kedisiplinan,  Kesederhanaan, Toleransi,  Qana’ah,  Rendah  Hati,  Ketabahan, Kesetiakawanan/Tolong  Menolong,  Ketulusan, Istiqomah, Kemasyarakatan, Kebersihan 26 . Integrasi  kultur  kepesantrenan  dalam manajemen  sekolah,  dalam  Sekolah  Berbasis Pesantren dimaksudkan sebagai ikhtiar dalam proses memadukan manajemen sekolah
Direktorat  Jenderal  Pendidikan  Islam,  Kementerian Agama Republik Indonesia, 2013), hlm 23–27.
dangan  nilai-nilai  ajaran  agama,  kultur kepesantrenan  serta  kebijakan  pendidikan nasional  yang  diaktualisasikan  dalam  setiap tindakan pengelolaan pendidikan di lingkungan pondok pesantren. Kultur kepesantrenan  dalam  konteks  manajemen sekolah  dangan  demikian  tidak  dimaksudkan sebagai  tindakan  pengelolaan  sekolah  yang bersifat  tersendiri  atau  mandiri  pada  sekolah tetapi terinternalisasi dalam setiap layanan jasa pendidikan,  baik  dari  tahapan  perencanaan hingga monitoring dan evaluasi pendidikan di lingkungan sekolah pesantren 27 .
Pengembangan kultur kepesantrenan dalam manajemen sekolah tidak jauh berbeda dangan semangat pembentukan karakter peserta didik sebagaimana  kebijakan  pendidikan  karakter pada sistem pendidikan nasional pada saat ini. Integrasi  dimaksud  diupayakan  agar  setiap pengelola  layanan  jasa  pendidikan  pada sekolah  di lingkungan  pondok  pesantren juga memiliki karakter dan budaya pesantren dalam setiap tindakan manajemen yang dilakukannya.  Selain  dapat  menjadi  cermin atau  tauladan  bagi  peserta  didik  adalah  juga menjadikan budaya pesantren sebagai ruh atau jiwa  yang  melekat  pada  setiap  tindakan pengelolaan sekolah.
Manajemen  sekolah  berbasis  pondok pesantren  pada  hakikatnya  dimaksudkan sebagai upaya pemanfaatan dan pemberdayaan seluruh sumber daya yang dimiliki sekolah dan pondok pesantren guna mencapai tujuan secara efektif dan efisien, berdasarkan acuan standar pendidikan  nasional  sekaligus  mencerminkan kultur  kepesantrenan  yang  menjadi  kekhasan sekolah  bersangkutan.  Penting  ditegaskan bahwa  kultur  kepesantrenan  bukan  menjadi subject  matter tersendiri  atau  menjadi  materi atau kegiatan tersendiri  dalam  proses  layanan
27 Kholis  Ridho  dan  Ahmad  Sofyan, Integrasi Kultur  Kepesantrenan  Ke  Dalam  Manajemen Sekolah (Jakarta:  Direktorat  Pendidikan  Diniyah
pendidikan, tetapi terintegrasi secara menyeluruh pada segenap aktivitas manajemen sekolah, dimulai dari perencanaan, pengorganisasian,  pelaksanaan  pendidikan hing-  ga  pengawasan  dan  perbaikan  mutu pendidikan sekolah.
Sekolah Berbasis Pesantren Sebagai model pendidikan  Islam  menyesuaikan  dangan kurikulum  yang  diterapan  dalam  sekolah umum,  dalam  hal  ini  kurikulum  2013,  yang mengintegrasikan  kompetensi  sosial  dan kompetensi  spiritual,  serta  kompetensi  afektif dan kompetensi psikomotorik. Selain itu sesuai dangan program pemerintah mengenai revolusi  mental,  sehingga  melalui  Sekolah Berbasis Pesantren dapat menghasilkan sumber daya yang memiliki pengetahuan yang baik dan sikap yang baik. Perubahan sosial ini tentu ada aktor atau pihak yang menghendaki perubahan  di  antaranya  adalah  Kementerian Agama,  Kementerian  Pendidikan  Nasional, Centre  for  Educational  Development UIN Syarif  Hidayatullah  Jakarta,  Orang  tua  yang menghendaki  anaknya  memiliki  pengetahuan dan  akhlak  yang  baik,  sekolah  dan  pesantren itu  sendiri.  Berdasarkan  pada  jumlah  sekolah berbasis pesantren yang meningkat, siswa yang berprestasi  dilihat  dari  tingginya  Ujian Nasional,  melanjutkan  jenjang  pendidikan  ke lembaga yang berkualitas.
5. Manajemen Pembelajaran Bahasa

## Mandarin di SMA Nurul Jadid
SMA  Nurul  Jadid,  merupakan  salah  satu sekolah  berbasis  pesantren  yang  mengajarkan kurikulum  Bahasa  Mandarin  sebagai  salah  satu program unggulannya. SMA Nurul Jadid sangat menjunjung  tinggi  bahasa  Mandarin.  Bahasa Mandarin  bahkan  dijadikan  sebagai  pelajaran wajib  di  sekolah  ini.  Semenjak  dibukanya program  pembelajaran  bahasa  Mandarin  pada
dan  Pondok  Pesantren  dan  Direktorat  Jenderal Pendidikan  Islam,  Kementerian  Agama  Republik Indonesia, 2013), hlm 33–34.
tahun  2004  yang  lalu,  jam  KBM  bahasa  ini menduduki  70%  dibanding  jam  KBM  bahasa asing lainnya (bahasa Inggris dan bahasa Arab). Sampai  saat  ini,  telah  dibuka  8  kelas  khusus untuk  mempelajari  bahasa  Mandarin  dangan jumlah  peminat  lebih  dari  220  orang.  Mereka dididik  langsung  oleh  guru  bantu  bahasa Mandarin yang didatangkan dari China.
Bahasa Mandarin merupakan salah satu mata pelajaran  peminatan  bagi  peserta  didik SMA  di Indonesia.  Pelaksanaan  pembelajaran  bahasa Mandarin  diatur  dalam  Permendikbud  Tahun 2016  Nomor  22  tentang  Standar  Proses Pendidikan Dasar dan Menengah.Dalam permendikbud  tersebut  disampaikan  bahwa pembelajaran  hendaknya  dilaksanakan  secara interaktif, inspiratif, menyenangkan, menantang, memotivasi,  dan  mengembangkan  kreativitas peserta didik.
Program  bahasa  mandarin  di  SMA  Nurul Jadid  ini  dinyatakan  mengalami  peningkatan setiap  tahunnya.  Hal  ini  tidak  lepas  dari manajemen  pengembangan  bahasa  Mandarin yang gunakan di SMA Nurul Jadid. Pengembangan bahasa Mandarin di SMA Nurul Jadid  menggunakan  manajemen  interal,  artinya manajemennya sepaket dangan program Induknya yakni Pondok pesantren Nurul Jadid.
Karena  itu  langkah  langkah  strategis  yang telah  dilakukan  dalam  upaya  peningkatan  mutu pendidikan bahasa mandarin di SMA Nurul Jadid adalah sebagai berikut:
a. Pengasramaan
Siswa

## Program Unggulan Bahasa
Menurut  bapak  Dr.  KH.  Hefniy,  M.Pd. Kepala  SMA  Nurul  Jadid  Paiton  Probolinggo, untuk  mengefektifkan  proses  pembelajaran bahasa  Mandarin  di  SMA  Nurul  Jadid  adalah dangan  cara  mengasramakan  siswa  program bahasa Mandarin.
28 Wawancara dangan Dr. KH. Hefniy, M.Pd. Kepala SMA Nurul Jadid Paiton Probolinggo, pada tanggal 5 Oktober 2019
“Beberapa  program  dalam  rangka mendukung  peningkatan  ini  adalah  saya menghidupkan  kegiatan  pengembangan pendidikan di asrama, pembiasaan lah di asrama.  Pertama  kita  mengasramakan anak-anak  yang  mempunyai  potensi  dan keinginan ke bahasa, kemudian di asrama sendiri juga ada kegiatan-kegiatan pendukung untuk lebih semangat belajar. Misalkan  dilakukan  regulasi,  aturan, dimana  seseorang  yang  tidak  makek bahasa  asing,  bahasa  mandarin,  ada sanksi.  Disamping  assesoris-assesoris  di asrama,  baik  kata-kata  maupun assesoris yang lain-lain itu kita lakukan menggunakan  bahasa      asing,  sehingga nuansa      untuk      mendorong      secara psikologis  dia  terdorong  untuk  semangat belajar  itu  muncul” 28 .
Jadi, titik tekannya adalah pengasramaan, agar program pesantren dangan SMA Nurul Jadid sama-sama jalan. Pengasramaan ini pula sebagai upaya  peningkatan  mutu  bahasa  mandarin  di sekolahnya, dimana dalam pengasramaan tersebut siswa siswi merasakan pola pembiasaan dalam  menggunakan  bahasa  mandarin.  Yang pada  mulanya  mereka  belum  mengetahui  sama sekali  apa  itu  bahasa  mandarin,  kemudian  dari pembiasaan di asrama tersebut siswa bisa mulai belajar memahami, berbicara, dan mengaplikasikannya tidak hanya dalam percakapan namun juga dalam karya tulis. Selaras dangan pendapat bapak Muhammad  Qodir,  Guru  dan  Koordinator Program  Bahasa  di  SMA  Nurul  Jadid,  bahwa pengasramaan  siswa-siswi  bahasa  Mandarin  ini upaya pembisaan, agar mereka terbiasa berkomunikasi  dangan  teman-temannya  melalui bahasa Mandarin.
“Yang  membedakan  kita  dangan sekolah-sekolah luar yang
notabenenya juga mempelajari bahasa mandarin adalah di sentral asramanya. Jadi  asrama  itu  satu,  gak  boleh terpisah. Dan selain itu, mereka dalam asrama  juga  mempunyai  program untuk  peningkatan  mutu  bahasa, khususnya  yang  mereka  senangi  itu bahasa mandarin karena mereka punya kebanggaan  tersendiri  ketika  mereka bisa, tidak semua orang bisa, gurunya pun  tidak  semua  bisa.  Sehingga  ini yang  membuat  mereka  merasa  lebih ingin  tahu,  ingin  meningkatkan  dan juga  ingin  memahami.  Jadi  mereka komunikasi setiap saat” 29 .
Pengasramaan  siswa  program  bahasa mandarin  ini  menjadi  sebuah  upaya  tersendiri bagi  SMA  Nurul  Jadid  dalam  pengembangan kebahasaan  siswa.  Dimana  setiap  berbicara mereka  wajib  menggunakan  bahasa  mandarin, pajangan  aksesoris-aksesoris  di  dinding  juga ditulis  menggunakan  bahasa  mandarin  dangan tujuan  membangun  nuansa  mandarin  secara psikologis  bagi  siswa.  Juga  ketika  ada pelanggaran dalam kebahasaan mereka mendapatkan punishment sebagai  pembentukan efek  jera  bagi  siswa.  Lingkungan  seperti  inilah yang  salah  satunya  menjadi  faktor  yang mendukung  siswa  agar  semangat  mempelajari bahasa asing.

## b. Kegiatan ekstrakurikuler
Langkah strategis selanjutnya  yang telah kepala sekolah lakukan dalam peningkatan mutu bahasa mandarin di SMA  Nurul Jadid ini adalah dangan menggerakkan kegiatan-kegiatan ekstrakurikuler. Menurut Bapak Dr. KH. Hefniy, M.Pd.  Kepala  SMA  Nurul  Jadid  Paiton
29 Wawancara  dangan  bapak  Muhammad  Qodir,  Guru  dan kordinator  program  Bahasa  Mandarin  SMA  Nurul  Jadid  Paiton Probolinggo.
Probolinggo kegiatan ekstrakurikuler juga cukup efektif dalam menunjang pengembangan kebahasaan siswa.
“Kemudian  ada  kegiatan-kegiatan ekstra  yang  mendukung  kegiatan bahasa asing. Misalkan kita beri anak- anak  kegiatan  ekstra  itu  adalah berpidato  bahasa  Mandarin,  berpuisi bahasa  asing,  tulis  menulis  bahasa asing,  kemudian  membuat  mading juga  berbahasa  asing  (mandarin), bahkan  dalam  hal  ini  kita  ajak  anak- anak  untuk  menulis  di  Koran  dangan bahasa  mandarin  dan  kita  kerja  sama dangan  lembaga  luar  yang  semacam mengoreksi sebelum masuk di percetakan. 30 ”
Kegiatan  ekstra  baik  di  sekolah  maupun di  asrama  tersebut  menumbuhkan  keberanian siswa  untuk  belajar  tampil  di  depan  umum. Kegiatan ekstra kurikuler ini tidak hanya berupa penampilan  berpidato,  telling  story,  dan  karya ilmiah  dalam  bahasa  mandarin,  juga  terdapat kegiatan  ekstra pendalaman  teori setiap  harinya di  sore hari. Menurut Bapak Muhammad Qodir yang  membedakan  program  pengembangan bahasa  Mandarin  SMA  Nurul  Jadid  dangan sekolah lain adalah sentral bahasanya. Sehingga sangat efektif bagi siswa-siswa.
“Yang  membedakan  kita  dangan sekolah-sekolah  luar  yang  notabenenya juga  mempelajari  bahasa  mandarin adalah  di  sentral  asramanya.  Dan  juga mungkin  bisa  terlihat  di  pembelajaran sore harinya. Mungkin kalau di sekolah luar  jam  2  selesai  mereka  pulang,  tapi
30 Wawancara dangan Dr. KH. Hefniy, M.Pd. Kepala SMA Nurul Jadid Paiton Probolinggo, pada tanggal 5 Oktober 2019
kalau  kita  ada  pendalaman  tiga  bahasa itu.” 31
Kegiatan  pendalaman  ini  di  asuh langsung oleh guru-guru alumni program bahasa baik yang telah menyelesaikan studinya di China, maupun yang melanjutkan studi di dalam negeri, hal ini memberikan wawasan yang lebih luas bagi siswa.  Siswa  bisa  mempelajari  langsung pengalaman  yang  telah  didapatkan  gurunya selama menjalani studi di China 32 . c. Mendatangkan Native Speaker dan Fasilitas Pendukung
Kemudian langkah selanjutnya yang telah dilaksanakan  dalam  upaya  peningkatan  mutu bahasa mandarin ini adalah dangan mendatangkan  guru  bantu  langsung  dari  China, sehingga  mempermudah  pembelajaran  juga membenarkan  kesalahan-kesalahan  yang  terjadi dalam pembelajaran bahasa mandarin di     SMA Nurul  Jadid  ini.  Hal  itu  dipaparkan  oleh  bapak Dr. KH. Hefniy, M.Pd. Kepala SMA Nurul Jadid Paiton Probolinggo sebagai berikut:
“Di  sekolah  saya  mendatangkan  native speaker untuk memantau tentang cara dia berbicara kemudian kefasihan dia berbicara  maupun  logatnya.  Karena bahasa  mandarin  dia  butuh  kebenaran logatnya.  Kita  yang  bisa  (memahami) bahwa  itu  bener  apa  tidak  ya  itu  harus guru asing (native speaker). Makanya itu kita  adakan,  disamping  itu  sarana pendukungnya juga kita siapkan.” 33

## Keberadaan guru bantu bahasa mandarin dari China tersebut sepertinya sangat membantu
31 Wawancara dangan bapak Muhammad Qodir, Guru dan kordinator  program  Bahasa  Mandarin  SMA  Nurul  Jadid Paiton Probolinggo, pada tanggal 28 Agustus 2019.
32 Observasi  di  Gedung  program  unggulan  bahasa  SMA Nurul Jadid (SMA Nurul Jadid, 15 Juli 2019).
33 Wawancara dangan bapak Dr. KH. Hefniy, M.Pd. Kepala SMA  Nurul  Jadid  Paiton  Probolinggo,  pada  tanggal  5 Oktober 2019
bagi siswa, sehingga menjadikan siswa termotivasi  untuk  mengetahui  dan  memahami bahasa mandarin agar bisa berkomunikasi dangan baik.  Sepertihalnya  pemaparan  Emilia  Afrida sebagai berikut:
“Kalau  ngajar  juga  guru  kita  yang  dari China  ini  kan  gak  ngerti  sama  sekali bahasa Indonesia, bahasa inggris juga gak terlalu  bagus.  Jadinya  full  bahasa mandarin, mau nggak mau ya kita selalu menggunakan bahasa mandarin. ” 34
Kegiatan belajar mengajar yang dilaksanakan  oleh  guru  bantu  bahasa  mandarin, menjadikan  siswa  lebih  bersemangat  dalam mempelajari kosa kata mandarin secara mendalam.  Hal  ini  dapat  dilihat  pada  proses belajar mengajar di sekolah, siswa dangan mudah berkomunikasi dangan guru bantu mandarin dari China 35 . d. Perpustakaan Mandarin
Langkah selanjutnya dari kepala sekolah adalah  menyediakan  perpustakaan  mandarin. Sesuai  pepatah  yang  mengatakan  bahwa  buku adalah  jendela  ilmu,  SMA  Nurul  Jadid  telah memiliki  perpustakaan  khusus  mandarin  yang diberi nama Perpustakaan Cheng Hoo.
“Kami buatkan perpustakaan mandarin, ini  berawal  dari  bantuan  konjen  china kepada kami tentang pemberian perpustakaan, perpustakaan Cheng Hoo namanya,  yaitu  perpustakaan  khusus untuk  bahasa  mandarin.  Sementara  ini kita  kumpulkan  dangan  perpustakaan umum,  tapi  ada  satu  tempat  yaitu perpustakaan khusus mandarin” 36
34 Wawancara  dangan  Siswa  Program  Bahasa  Mandarin SMA Nurul Jadid Paiton Probolinggo, 28 Agustus 2019
35 Observasi  di  Kelas  XI  program  unggulan  bahasa  SMA Nurul Jadid (SMA Nurul Jadid, 15 Juli 2019).
36 Wawancara dangan Bapak Muhammad Qodir, Guru dan kordinator  program  Bahasa  Mandarin  SMA  Nurul  Jadid Paiton Probolinggo, pada tanggal 28 Agustus 2019
(2020)
1 Miftahul Arifin Keberadaan perpustakaan
khusus mandarin  ini  memberikan  banyak  manfaat  bagi siswa  maupun  guru.  Perpustakaan  tidak  hanya digunakan  sebagai  tempat  membaca  buku  dan menambah wawasan, namun juga sebagai tempat berdiskusi. Siswa juga menggunakan perpustakaan  sebagai  tempat  mendapatkan referensi dalam membuat karya ilmiah, perlombaan dan tugas 37 .

## e. MGMP Guru Mandarin
Langkah  selanjutnya  adalah  membuat MGMP  guru  mandarin.  Menurut  Dr.  KH. Hefniy,  M.Pd.,  “untuk  mendukung  itu  SMA Nurul  Jadid  juga  membuat  MGMP  guru mandarin, yang salah satunya kita tekankan untuk bisa  membuat  kurikulum  dan  buku  ajar  sendiri. Alhamdulillah, alumni-alumni anak-anak mandarin  kita  gunakan”.  MGMP  (Musyawarah Guru  Mata  Pelajaran)  ini  memberikan  banyak manfaat  bagi  guru  dalam  mengelola  proses pebelajaran  dan  juga  terutama  hasilnya  bagi siswa. Dalam suatu wawancara bapak
Muhammad Qodir mengatakan: “Untuk kebahasaan kita punya kurikulum  tersendiri,  beberapa  tahun kemaren kita masih menggunakan buku yang masih ada, tahun ini kita kombinasi dari buku dan guru-guru kita sendiri, dan tahun ini harusnya guru-guru sudah bisa membuat sendiri sesuai dangan
kemampuan siswa dan kebutuhan siswa di  sekolah.  Karena  beberapa  pelajaran sudah menggunakan buku yang dikarang sendiri oleh guru-guru.” 38
37 Observasi  di  Perpustakaan  SMA  Nurul  Jadid  (SMA Nurul Jadid, 15 Juli 2019)
38 Wawancara  dangan  Bapak  Muhammad  Qodir,  Guru  dan kordinator  program  Bahasa  Mandarin  SMA  Nurul  Jadid  Paiton Probolinggo, pada tanggal 28 Agustus 2019

## f. Menjalin  relasi  dangan  Lembaga- lembaga Bahasa Mandarin
Dalam  upaya  peningkatan  kemampuan bahasa Mandarin SMA Nurul Jadid, bapak kepala sekolah  tidak  hanya  mengelola  hal-hal  yang berada di dalam sekolah saja, namun juga beliau mencari peluang di luar sekolah, dangan menjalin relasi bersama lembaga-lembaga bahasa tionghoa di  beberapa  tempat.  Sebagaimana  penuturan beliau berikut:
“Di  luar  kami  membuka  kerjasama dangan  pihak-pihak  yang  mendukung, misalkan kami kerjasama dangan LKPBT  (Lembaga  Koordinasi  Bahasa Tionghoa)  di  surabaya  jawa  timur, disamping mengontrol kemampuan anak juga menyambungkan untuk anak- anak mendapatkan beasiswa. Kemudian juga  ada  SIIBT  ada  sekolah-sekolah mandarin atau sekolah tiga bahasa yang diberlakukan di beberapa daerah” 39
Berikut  juga  tambahan  dari  bapak  M. Jupriyadi selaku guru program bahasa, sekaligus alumni yang telah menyelesaikan studi S1 nya di China:
“Sekolah  ini,  untuk  yang  terbaru mengadakan  kerjasama  dangan  UM, Malang.  Selain  itu  juga  ada  kerjasama dangan LKPBT, yang menjadi jembatan bagi  siswa  sini  untuk  mendapatkan beasiswa ke China. Juga SIBT.” 40
Selaras  dangan  penuturan  bapak  Idris, Guru program bahasa yang juga telah menyelesaikan studinya di China sebagai berikut:
39 Wawancara dangan Dr. KH. Hefniy, M.Pd. Kepala SMA Nurul  Jadid  Paiton  Probolinggo,  pada  tanggal  5  Oktober 2019
40 Wawancara  dangan  bapak  M.  Jupriyadi  selaku  guru program bahasa, sekaligus alumni yang telah menyelesaikan studi S1 nya di China, 29 Agustus 2019
“Jadi,  sekarang  kepala  sekolah  itu makin memperluas kerjasamanya,
kalau  yang  sebelumnya  itu  Cuma dangan  satu  lembaga.  Itu  fungsinya agar lulusan sini ketika akan melanjutkan ke china itu banyak relasi. Kalau  sebelumnya  itu  Cuma  satu lembaga  yaitu  LKPBT,  yang  kedua SIIBT.  Nah  sekarang  itu  dangan Confucius  di  Malang.  Lalu  kerjasama dangan sekolah SHSS, seperti sekolah kursusan begitu.” 41
Dangan  meningkatnya  jumlah  lembaga yang  menjalin  relasi  dangan  SMA  Nurul  Jadid, akan  semakin mempermudah  SMA  Nurul  Jadid untuk menghantarkan siswa-siswinya mendapatkan  beasiswa  melanjutkan  studi  di China.
g. Melayani dan Menyediakan Pelatih bahasa mandarin bagi sekolah luar
Nurul Jadid.
Selanjutnya  adalah  misi  Kepala  sekolah dalam  mengembangkan  bahasa  mandarin  yang tidak hanya di SMA Nurul Jadid, dimana mereka mengirimkan  guru-gurunya  untuk  mengajarkan bahasa  mandarin  ke  sekolah-sekolah  yang membutuhkan  pengajar  bahasa  mandarin.  salah satunya  di  Daerah  Madura,  Jember,  dan Situbondo. Hal ini sebagaimana yang disampaikan oleh bapak Muhammad Qodir, Guru dan kordinator program Bahasa Mandarin SMA Nurul Jadid Paiton sebagai berikut:
“Saat ini tugas yang kita emban adalah,
melayani  sekolah-  sekolah  yang  ingin mengembangkan bahasa mandarin. kita banyak  diminta  dari  pondok-pondok, sekolah dari Jember, Situbondo,
41 Hasil  Wawancara  dangan  Bapak  Moh.  Idris,  Guru Program Bahasa SMA Nurul Jadid, 29 Agustus 2019.
42 Wawancara  dangan  Muhammad  Qodir,  Guru  dan  kordinator program Bahasa Mandarin SMA Nurul Jadid Paiton Probolinggo, pada tanggal 28 Agustus 2019.
Madura. Ini bertujuan bagaimana menyalurkan  anak-anak  yang  sudah lulus  bisa  mempraktekkan  apa  yang dimiliki.  Alhamdulillah  di  Madura sudah  ada,  di  Pondok  Pesantren  Bata- bata,  Sekolah  tiga  bahasa  di  Jember, kemudian  tahun  ini  juga  kita  akan mengirim  ke  Sulawesi,  saya  sudah siapkan  anak-anak  ini  ada  dua  orang. Dan  juga,  sudah  dua  tahun  ini  kami mengadakan  lomba  bahasa  mandarin dari  beberapa  sekolah  yang  kita  bina, dimana  kita  hanya  menjadi  pelaksana. Alhamdulillah  sudah  berjalan  dua kali.” 42
Selaras  dangan  penuturan  bapak  Idris,
yang
mana berpendapat bahwa dikembangkannya  bahasa  mandarin  di  luar kawasan Nurul Jadid  juga  menjadikan  dampak positif bagi siswa SMA Nurul Jadid sendiri. Hal itu menjadikan siswa-siswinya semakin semangat  dalam  mempelajari  bahasa  mandarin karena merasa telah memiliki pesaing. Sebagaimana berikut :
“Dangan  adanya  sekolah-sekolah  luar juga  menerapkan  pembelajaran  bahasa mandarin,  jadi  siswa  sini  juga  merasa tersaingi. Sehingga dangan adanya persaingan  ini  maka  juga  akan  ada perkembangan.  Siswa  lebih  semangat dalam belajar. Gak Cuma itu-itu saja yang bisa  bahasa  mandarin,  gak  Cuma  Nurul Jadid saja.” 43
Tambahnya  lagi,  tujuan  kepala  sekolah membuat  kerjasama  ini  adalah  menyiapkan peluang  bagi  alumni  SMA  Nurul  Jadid  yang melanjutkan di China, sebagai berikut:
43 Wawancara  dangan  Bapak    Moh.  Idris,  Guru  Program Bahasa SMA Nurul Jadid, pada tanggal 29 Agustus 2019.
“Sekolah itu membuat kerjasama dangan sekolah-  sekolah  luar  agar  mereka  juga memiliki  kurikulum  bahasa  mandarin. sehingga siswa
SMANJ
yang melanjutkan  studi  di  China  mereka memiliki  lahan  pekerjaan  sesampainya disini. Saya rasa itu bagus. Sekitar sini itu ada  SMA  Badriduja  Kraksaan,  MAN Pajarakan,  SMA  1  Paiton,  SMA  1 Gending,  dan  SMA  Bahrul  Ulum Besuk.” 44

## Hingga sekrang, beberapa alumni SMA
Nurul Jadid yang telah menyelesaikan studinya di China telah disebar sebagai guru bantu bagi sekolah-  sekolah  yang  meminta  pengajar bahasa mandarin dari SMA Nurul Jadid.

## Penutup
Berdsarkan paparan data di atas, maka dapat disimpulkan bahwa manajemen pembelajaran bahasa  Mandarin  di  SMA  Nurul  Jadid mengggunakan  manajemen  pembelajaran
integratif.  Artinya,  manajemen  pembelajaran di SMA Nurul Jadid masih mengikut alur dan proses  pembelajaran  yang  digunakan  oleh Pondok  Pesantren.  Karena  pembelajaran  ala pesantren cukup efektif dalam meningkatkan skill  dan  kemampuan  santri.  Hal  ini  dapat dibuktikan dangan banyak lulusan pesantren yang  berkiprah  diberbagai  bidang  keilmuan. Karena  itu  langkah  yang  dilakukan  dalam memanage pembelajaran Bahasa Mandarin di SMA  Nurul  Jadid  dangan  cara,  pertama, pengasramaan siswa program bahasa
Mandarin, kedua, melalui kegiatan ekstrakurekuler, ketiga, mendatangkan native speaker  dan  fasilitas  pendukung,  keempat, penyediaan  perpustakaan  bahasa  Mandarin, kelima,  membentuk  MGMP  Guru  Mandarin, keenam,  menjalin  relasi  dangan  Lembaga- lembaga  Bahasa  Mandarin,  dan  ketujuh, melayani  dan  Menyediakan  Pelatih  bahasa mandarin bagi sekolah luar Nurul Jadid
.
44 Wawancara  dangan  Bapak  Moh.  Idris,  Guru  Program Bahasa SMA Nurul Jadid, pada tanggal 29 Agustus 2019.

## DAFTAR PUSTAKA

## A’la. A. 2006. Pembaharuan Pesantren, Yogyakarta: LkiS
Arifin, I. 1996. Penelitian Kwalitatif Dalam Ilmu-Sosial Keagamaan Surabaya: Kalimasada Press,
Daulay, H. P. 2004. Pendidikan Islam, dalam Sistem Pendidikan Nasional Indonesia , Jakarta: Kencana,
Dhofier, Z. 1994. Tradisi Pesantren, Studi Tenfang Pandangan Hidup Kyai. Jakarta: LP3ES,
Fattah, N. 1999. Landasan Manajemen Pendidikan. Bandung : PT. Remaja Rosda Karya,
Hadi, A. dan Haryono, 1998. Metodelogi Penelitian Pendidikan , Bandung, Pustaka Setia,
Martoyo, S. 1980, Manajemen Sumber Daya Manusia, Yogyakarta: BPPFE,
Mastuhu, 1994. Dinamika Sistem Pendidikan Pesantren Jakarta : INIS;
Mulya, E. 2007. Manajemen Berbasis sekolah, Bandung: Remaja Rosda Karya,
Nawawi, H. 1993, Administrasi Pendidikan Jakarta: Jahi Masagung,
Nizar, S. 2013 Sejarah Sosial dan Dinamika Intelektual , Jakarta: Kencana Prenada Media Grup,
Kementerian  Pendidikan  dan  Kebudayaan  RI,  Direktorat  Jenderal  Pendidikan  Dasar  dan  Menengah,
Direktorat  Pembinaan  SMP,  2016. Laporan  Monitoring  dan  Evaluasi  Program  Sekolah Berbasis Pesantren Jakarta: KEMENDIKDASMEN,
Ridho. K. & Sofyan, A. 2013. Integrasi Kultur Kepesantrenan Ke Dalam Manajemen Sekolah, Jakarta:
Direktorat Pendidikan Diniyah dan Pondok Pesantren dan Direktorat Jenderal Pendidikan Islam,
Kementerian Agama Republik Indonesia,
Sayuti, S. & Fauzan, 2013 Integrasi Kultur Kepesantrenan ke Dalam Mata Pelajaran Jakarta: Direktorat
Pendidikan  Diniyah  dan  Pondok  Pesantren  dan  Direktorat  Jenderal  Pendidikan  Islam,
Kementerian Agama Republik Indonesia,
Syafaruddin, 2005, Manajemen Lembaga Pendidikan Islam , Cet.1, Jakarta: Ciputat Press,
Subroto, S. B, 1997. Proses Belajar Mengajar di Sekolah, (Jakarta: Rineka Cipta,
Sugiyono, 2009, Metode Penelitian Kuantitatif, kulitatif, dan R&D Bandung: Afabeta,
Suprayogo, I. 2006. Metodologi Penelitian Agama Bandung : Remaja Rosdakarya,
Thoha, M. 1995. Kepemimpinan dalam Manajemen Jakarta: Raja Grafindo Persada;
Usman, H. 2006, Manajemen Teori, Praktik dan Riset Pendidikan, Jakarta: Bumi Aksara, Winardi, 1983. Asas-asas Manajemen, Bandung: Penerbit Alumni,
Undang-undang RI no 20 tahun 2003, Sistem Pendidikan Nasional, Pasal 1, ayat (20).
Wawancara dangan bapak Dr. KH. Hefniy, M.Pd. Kepala SMA Nurul Jadid Paiton Probolinggo Wawancara dangan Siswa Program Bahasa Mandarin SMA Nurul Jadid Paiton Probolinggo, 1 Agustus 2019
Wawancara  dangan  bapak  M.  Jupriyadi  selaku  guru  program  bahasa,  sekaligus  alumni  yang  telah menyelesaikan studi S1 nya di China
Wawancara dangan Bapak Moh. Idris, Guru Program Bahasa SMA Nurul Jadid