1 Correspondence email: muhammadizzudin@fisip.unsri.ac.id
Jurnal Analisa Sosiologi Januari 2024, 13 (1): 129-152

## HOME INDUSTRY PAKAIAN DI PEDESAAN SUMATERA: MELIHAT SISI KESEJAHTERAAN SUBJEKTIF DAN DAMPAK KESEJAHTERAAN
Risma Nia 1 , Muhammad Izzudin 2

## Abstract
Subjective  well-being  is  a  cognitive  assessment  of  life  satisfaction,  which means a comprehensive assessment of an individual's assessment of various areas of life in which he has lived well or not and an affective assessment of feelings and emotions that concurrently produce positive emotions (pleasant) and negative emotions (unpleasant). This study used descriptive qualitative research  methods  with  a  purposive  selection  of  informants.  The  results showed that the subjective welfare felt by clothing home industry workers in Seri Tanjung Village was analyzed from the cognitive dimension and affective dimension,  namely  clothing  home  industry  workers  can  meet  their  daily needs, comfortable with their work, want to improve the quality of family life, can  relate  well  with  fellow  colleagues,  have  support  from  family,  are optimistic about completing work or stitch targets,  and there are obstacles (negative emotions) in facing work such as customers want to change clothing models,  orders  are  canceled,  stitches  and  sequins  are  wrong,  sewing machines are damaged, power goes out, targets are not met due to worker permits, and difficulty cutting batik patterns. Then the impact of the clothing home  industry  business  for  the  clothing  home  industry  workers  is  to  have income (increase family income) and skills (open job opportunities).

## Keywords: Subjective Well-Being, Clothing Industry Home Workers

## Abstrak
Kesejahteraan  subjektif  ( subjective  well-being) adalah  penilaian  kognitif terhadap  kepuasan  hidup  yang  bermakna  penilaian  seorang  individu  secara menyeluruh  terhadap  berbagai  bidang  dalam  kehidupan  yang  dijalaninya sudah  berjalan  baik  atau  tidak  dan  penilaian  afektif  terhadap  perasaan  dan emosi  yang  merangkap  emosi  positif  (menyenangkan)  dan  emosi  negatif (tidak  menyenangkan).  Penelitian  ini  menggunakan  metode  penelitian kualitatif  deskriptif  dengan  pemilihan  informan  secara purposive .  Hasil penelitian  menunjukkan  bahwa  kesejahteraan  subjektif  yang  dirasakan pekerja home industry pakaian di Desa Seri Tanjung dianalisis dari dimensi kognitif  dan  dimensi  afektif  yaitu  para  pekerja home  industry pakaian  bisa mencukupi  kebutuhan  sehari-hari,  nyaman  atas  pekerjaannya,  ingin memperbaiki kualitas hidup keluarga, bisa berhubungan baik dengan sesama rekan  kerja,  ada  dukungan  dari  keluarga,  optimis  menyelesaikan  pekerjaan atau  target  jahitan,  dan  ada  kendala  (emosi  negatif)  dalam  menghadapi pekerjaan seperti pelanggan ingin ganti model baju, orderan dibatalkan, hasil jahitan  dan  payetan  salah,  mesin  jahit  rusak,  listrik  padam,  target  tidak terpenuhi karena pekerja izin, dan kesulitan memotong batik pola. Kemudian
dampak usaha home industry pakaian di Desa Seri Tanjung bagi pekerja home industry pakaian tersebut yaitu punya penghasilan (meningkatkan pendapatan keluarga) dan punya skill (membuka lapangan pekerjaan).
Kata Kunci: Kesejahteraan Subjektif, Pekerja Home Industry pakaian

## PENDAHULUAN
Kesejahteraan adalah impian setiap orang dalam hidup. Kesejahteraan dapat  dikatakan  sebagai  kondisi  ketika  semua  kebutuhan  terpenuhi. Pemenuhan  kebutuhan  manusia  mulai  dari  kebutuhan  dasar  seperti  makan, minum,  dan  pakaian  hingga  kebutuhan  akan  pengakuan  di  masyarakat, merupakan salah satu hal mendasar yang dapat menimbulkan rasa sejahtera dalam  diri  seseorang.  Kesejahteraan  tentu  menjadi  salah  satu  tujuan  hidup, namun  kesejahteraan  tidak  bisa  diraih  begitu  saja.  Untuk  mencapai kesejahteraan  yang  diinginkan  oleh  setiap  individu,  banyak  kebiasaan  dan pengorbanan  yang  harus  dilakukan,  misalnya  dengan  bekerja.  Seperti  yang dikatakan William Glasser (Sumarnonugroho, 1984) bahwa kebutuhan dapat dipenuhi melalui pendidikan atau pembelajaran.
Penelitian yang dilakukan Muslimah (2020) yang berjudul “Pengaruh Usaha (Taylor) Penjahit Terhadap Peningkatan Pendapatan Keluarga Di Desa Jaddih  Socah  Bangkalan”.  Dimana  hasil  penelitian  yang  dilakukan  oleh Muslimah  ini  dikarenakan  menggunakan  pendekatan  kuantitiaf,  sehingga hanya melihat pada bagaimana peningkatan yang terjadi pada usaha (taylor) penjahit  yang  diteliti  dan  hasilnya  ada  pengaruh  sehingga  terdapat peningkatan  pendapatan  yang  signifikan  pada  keluarga  penjahit  di  Desa Jaddih Socah Bangkalan.
Sama  halnya  dengan  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Asti  Katrina Alfiani (2017) yang berjudul “Kesejahteraan Sosial Pekerja Perempuan Pada Industri  Batik  Di  Kecamatan  Tahun  Dalam  Konteks Putting  Out  System ”.
Penelitian  yang  dilakukan  menggunakan  pendekatan  kuantitatif  metode survei ini, melihat menggunakan instrumen kesejahteraan subjektif dari IFLS (analisis  statistik  deskriftif  dan  inferensial)  dan  hasilnya  51%  dari  150 perempuan pekerja rumahan memiliki tingkat kesejahteraan sosial cenderung tinggi  karena  terpenuhinya  kebutuhan  dasar.  Kemudian  penelitian  yang dilakukan Riska Krisnawati (2013) yang berjudul “Kesejahteraan Subjektif (Subjective  Well-Being) Buruh  Pabrik  (Studi  Deskriftif  Pada  Buruh  PT.
Laksana  Teknik  Makmur  Kabupaten  Bogor)”.  Dimana  penelitian  yang dilakukan  oleh  Riska  memang  juga  melihat  dari  penilaian  aspek  kognitif, afektif  dan  faktor-faktor  lain  yang  mempengaruhi  kesejahteraan  subjektif sama seperti peneliti dalam penelitian ini. Namun terdapat perbedaan dalam penggunaan  metode  penelitian  yang  dilakukan,  dimana  penelitian  yang dilakukan Riska ini menggunakan mixed method yang menggabungkan dua pendekatan yaitu kualitatif dan kuantitatif.
Disinilah letak urgensi perbedaan dari beberapa pendekatan penelitian di atas dengan penelitian ini. Lebih luas dari itu, dalam penelitian ini peneliti ingin mengkaji dan melihat bagaimana fenomena yang memang terjadi dilihat dari  sisi  dimensi  kognitif  (kepuasan  terhadap  pekerjaan  yang  dimiliki)  dan afektif (emosi yang dirasakan dalam menjalani pekerjaan) yang terjadi pada pekerja home industry pakaian di Desa Seri Tanjung. Peneliti melihat bahwa ketika  seseorang  bekerja  tentu  tidak  hanya  mengalami  hal-hal  yang menyenangkan  (afek  positif)  melainkan  juga  akan  mengalami  hal-hal  yang tidak menyenangkan (afek negatif) dan berbagai resiko dalam pekerjaan yang harus  dihadapi  dan  peneliti  ingin  melihat  dan  mengkaji  lebih  mendalam terkait hal tersebut.
Berdasarkan observasi yang ditemukan penulis di Desa Seri Tanjung, adanya  usaha home  industry pakaian  di  Desa  Seri  Tanjung  yang  menarik warga  desa  bekerja  di home  industry pakaian  tersebut,  dengan  membuka usaha menjahit pakaian secara mendiri yang dilakukan oleh perintisnya dan bahkan tidak hanya bekerja sendirian di rumah tetapi home industry pakaian tersebut sudah memiliki banyak pekerja yang bekerja menjahit disana. Usaha home industry pakaian hingga kini masih menjanjikan, karena masih diburu dan dibutuhkan oleh banyak orang meskipun sudah banyak produksi pakaian jadi  lainnya  seperti  dari  konveksi  ataupun  aktivitas  menjahit  lainnya. Walaupun  awal  mulanya  mayoritas  masyarakat  di  Desa  Seri  Tanjung terutama  ibu-ibu  lebih  dulu  banyak  yang  menekuni  bidang  sulam  bordir bukan  menjahit  biasa.  Dulu  dari  berbagai  kalangan  atau  lapisan  dalam masyarakat  sangat  menyukai  kain  yang  disulam  untuk  dijadikan  pakaian dengan  berbagai  bentuk  dan  gaya  mulai  dari  bunga,  hewan,  hingga  bentuk abstrak  sekalipun.  Kain  yang  disulam  bordir  begitu  laris  di  pasaran  karena amat  digemari  oleh  banyak  masyarakat  desa  hingga  kemudian,  regenerasi
dalam  pembuatan  kain  sulam  bordir  mengalami  kelangkaan  dan  banyak ditinggalkan karena penggunaan mesin sulam bordir yang lumayan rumit dan butuh  ketelitian  lebih  dalam  pengerjaannya,  masyarakat  berangsur  mulai meninggalkan  sulam  bordir  dan  lebih  memilih  beralih  untuk  menekuni menjahit biasa yang lebih mudah dan dibutuhkan orang banyak.
Diener  dan  Lucas  (Daniel,  Diener,  dan  Schwarz,  1999)  mengatakan bahwa  kesejahteraan  subjektif  adalah  penilaian  kognitif  terhadap  kepuasan seseorang dan penilaian afektif terhadap perasaan dan emosi. Oleh karena itu, seorang  pekerja home  industry pakaian  dapat  menilai  dan  memberikan evaluasi  yang  bersifat  kognitif  dan  afektif  terhadap  dirinya  mengenai kesejahteraan yang dirasakannya. Berdasarkan latar belakang di atas, peneliti tertarik meneliti mengenai “Kesejahteraan Subjektif ( Subjective Well-Being) Pekerja Home Industry Pakaian Di Desa Seri Tanjung  Kecamatan  Tanjung Batu Kabupaten Ogan Ilir”. Penelitian ini dilakukan untuk mendeskripsikan kesejahteraan subjektif ( subjective well-being ) yang dirasakan pekerja home industry pakaian dan dampak dari adanya usaha home industry pakaian yang menarik warga desa bekerja di home industry pakaian untuk meningkatkan pendapatan  mereka  di  Desa  Seri  Tanjung.  Adapun  yang  menjadi  rumusan masalah  utama  yang  akan  diambil  dari  penelitian  adalah  (1)  Bagaimana kesejahteraan subjektif ( subjective well-being ) yang dirasakan pekerja home industry pakaian di Desa Seri Tanjung?; (2) Bagaimana dampak dari adanya usaha home industry pakaian bagi pekerja home industry pakaian di Desa Seri Tanjung?

## METODE PENELITIAN
Desain  penelitian  menggunakan  metode  kualitatif  deskriptif  dengan pendekatan  fenomenologi,  yaitu  suatu  kajian  dimana  lingkungan  atau peristiwa secara alami digunakan untuk menginterpretasikan fenomena yang terjadi  dengan  bermacam  metode  yang  ada  dan  peneliti  harus  mendekati subjek tanpa rasa praduga dan asumsi supaya mendapatkan hasil data yang akurat  (Denzin  dan  Lincoln,  1994  dalam  Fadli,  2021).  Penelitian  ini digunakan  untuk  mendeskripsikan  kesejahteraan  subjektif  ( subjective  wel- lbeing )  yang  dirasakan  pekerja home  industry pakaian  dan  dampak  dari adanya  usaha home  industry pakaian  bagi  pekerja  tersebut  di  Desa  Seri
Tanjung  sebagai  fenomena  yang  di  interpretasikan  menjadi  sebuah  karya tulis.
Sumber data utama penelitian kualitatif itu adalah kata-kata, tindakan, dan dokumen penunjang lainnya yang diperlukan (Lofland dan Lafland dalam Moleong, 2006: 157). Jenis pengumpulan data dalam penelitian ini, yaitu data primer yang didapat secara langsung dilokasi penelitian dari informan yang menjadi  tokoh  kunci  utama  mengenai  data  penelitian  ini  yang  dikaji.  Data diperoleh dari hasil in-dept interview dan observation yang dilakukan secara langsung  dengan  informan  pilihan  peneliti  yang  memang  betul  memahami secara jelas tentang gambaran fenomena kesejahteraan subjektif ( subjective well-being) yang dirasakan pekerja home industry pakaian dan dampak dari adanya  usaha home  industry pakaian  bagi  pekerja  tersebut  di  Desa  Seri Tanjung.  Kemudian  data  sekunder  yang  sumber  dan  sifatnya  secara  tidak langsung serta didapat diluar sumber utama, data ini diperoleh dari catatan- catatan informasi yang ada relevansinya dengan permasalahan penelitian ini. Bisa  melalui  buku,  skripsi, scientific  journals , internet  articles , research report ,  dan  kajian  pustaka  lainnya  yang  berkaitan  dengan  topik  penelitian. Teknik  analisis  data  merupakan  proses  menemukenali  data  yang  kemudian disusun sistematis dari hasil wawancara, catatan lapangan dan lainnya yang peneliti dapatkan sehingga mudah dianalisis (Cresswell, 2014) .

## HASIL DAN PEMBAHASAN
A. Kesejahteraan  Subjektif  (Subejective  Well-Being)  yang  Dirasakan Pekerja Home Industry Pakaian
• Dimensi Kognitif dan Dimensi Afektif
Kesejahteraan subjektif ( subjective well-being ) adalah penilaian kognitif terhadap kepuasan seseorang dan penilaian afektif terhadap perasaan dan afek (emosi) (Diener dan Ryan, 2009).  Kesejahteraan  subjektif ( subjective well- being )  sendiri  ditentukan  oleh  bagaimana  cara  individu  mengevaluasi informasi atau kejadian yang dialami dengan melibatkan proses kognitif yang aktif  karena  menentukan  bagaimana  informasi  akan  diinterpretasikan. Sementara  dimensi  afektif  dalam  kesejahteraan  adalah  reaksi  individu terhadap peristiwa-peristiwa yang meliputi afek (emosi) yang menyenangkan
dan  tidak  menyenangkan  dalam  hidupnya  atau  dalam  kehidupan  yang dijalaninya sudah berjalan baik atau tidak. Kesejahteraan secara materi dan kebahagiaan serta kebebasan memilih dalam menjalani kehidupan terkait erat dengan  kepuasan  sebagai  pekerja home  industry pakaian  di  Desa  Seri Tanjung.
Kesejahteraan  subjektif  ( subjective  well-being )  para  pekerja home industry pakaian  di  Desa  Seri  Tanjung  dapat  dilihat  dari  dimensi  kognitif yaitu  kepuasan  hidup  yang  dirasakan  seseorang  bisa  berupa  kecukupan materil, aman dan damai menjalani hari, puas akan pencapaian yang dimiliki, dan  bisa  memenuhi  berbagai  kebutuhan  dalam  keluarga.  Kepuasan  hidup merupakan  bentuk  kemampuan  di  dalam  diri  seorang  individu  untuk menikmati  berbagai  pengalaman  dan  peristiwa  dalam  kehidupannya  yang disertai  dengan  perasaan  gembira  dan  senang.  Penilaian  kepuasan  hidup seseorang  dapat  terdiri  dari  kepuasan  yang  dirasakan  di  dalam  berbagai bidang  di  dalam  kehidupannya  seperti  pekerjaan,  pernikahan,  prinsip/ goals dalam hidup, hubungan dengan orang lain, dan lain sebagainya.
Kepuasan  hidup  akan  dapat  tercapai  apabila  adanya  kesesuaian  pada harapan serta kenyataan. Kesesuaian tersebut termasuk di dalamnya prestasi dan  dimensi  kehidupan  lainnya.  Contohnya  seperti  kepuasan  hidup  pada karir, kepuasan hidup kepada keluarga, kepuasan hidup pada teman (Sheldon & Houser-Marko, 2001). Diener (Sintiawati, 2017) menjelaskan juga bahwa kepuasan  hidup  berhubungan  langsung  dengan  berbagai  pengalaman- pengalaman nyata yang dialami secara langsung oleh individu selama rentang kehidupan.  Apabila  kualitas  hidup  individu  secara  global  meningkat,  maka kepuasan  hidup  akan  meningkat.  Kepuasan  hidup  diukur  oleh  individu berdasarkan kriteria-kriteria yang ditetapkan oleh individu itu sendiri.
Kemudian  melihat  kesejahteraan  subjektif  ( subjective  well-being )  para pekerja home industry pakaian di Desa Seri Tanjung dari dimensi afektif yaitu peraasaan  dan  afek  (emosi)  positif  dan  negatif  seseorang  dalam  menjalani kehidupan  terutama  terhadap  pekerjaan  yang  dimiliki.  Afek  (emosi) merupakan  suatu  gambaran  evaluasi  secara  langsung  individu  terhadap peristiwa  yang  terjadi  dan  dialami  di  dalam  kehidupannya.  Individu  akan bereaksi  dengan  afek  positif  jika  mengalami  sesuatu  yang  baik  dalam hidupnya,  begitu  pula  sebaliknya.  Afek  terdiri  dari  mood  dan  emosi.  Afek
terkait  dengan  penilaian  seseorang  terhadap  kejadian  dalam  kehidupan seseorang  tersebut  (Diener,  dkk.,  1999).  Afek  positif  yang  dominan cenderung  direfleksikan  sebagai  kesejahteraan  subjektif  yang  tinggi, sementara  afek  negatif  yang  dominan  menandakan  kesejahteraan  subjektif yang  rendah.  Afek  positif  terkait  dengan  pengalaman  emosi  yang menyenangkan dan perasaan hati yang menyenangkan seperti kebahagiaan, kebanggaan,  dan  kasih  sayang.  Sebaliknya  afek  negatif  terkait  dengan pengalaman  emosi  yang  tidak  menyenangkan  dan  perasaan  hati  yang  tidak menyenangkan  sepeti  takut  ,  tertekan,  rasa  bersalah,  malu,  mudah  marah, sedih, kecewa, cemas, dan memiliki musuh. Perasaan negatif tersebut menuju pada pengalaman emosi yang tidak menyenangkan (Diener, 2000).

## Sumber: data primer, diolah peneliti (2023)
Para pekerja home industry pakaian menilai (mengevaluasi) secara efektif mengenai  kepuasan  atau  kesejahteraan  yang  dirasakan  dan  dialami  dalam hidup  mereka karena bisa mencukupi  kebutuhan  sehari-hari dari bekerja  di home industry pakaian di Desa Seri Tanjung . Sejalan dengan penelitian yang dilakukan  Murti  Mujamiasih,  Rahmawati  Prihastuty,  dan  Sugeng  Hariyad (2013)  yang  berjudul  “ Subjective  Well-Being (SWB):  Studi Indigenous Karyawan Bersuku Jawa”. Dimana hasil penelitian yang dilakukan oleh Murti dkk. ini bahwa menurut karyawan bersuku Jawa makna dari subjective well- being bermakna jika seseorang mempunyai materil yang cukup, adanya rasa bahagia,  aman  dan  nyaman,  bersyukur  dan  bisa  mencapai goals hidup, bermanfaat,  sehat,  dan  hidup  bersama  keluarga.  Compton  (2005:  43),
Gambar 1. Tampak Luar Usaha  Home Industry Pakaian
berpendapat bahwa subjective well-being terbagi dalam dua variabel utama yaitu,  kebahagiaan  dan  kepuasan  hidup.  Kebahagiaan  berkaitan  dengan keadaan  emosional  individu  dan  bagaimana  individu  merasakan  diri  dan dunianya.  Kepuasan  hidup  cenderung  disebutkan  sebagai  penilaian  global tentang kemampuan individu menerima hidupnya.
Secara  sederhana  definisi  dari subjective  well-being dalam  penelitian yang  dilakukan  Murti  dkk.  ini  adalah  persepsi  seseorang  terhadap pengalaman hidupnya yang terdiri dari evaluasi kognitif dan afeksi terhadap hidup  dan  mempresentasikan  dalam  kesejahteraan  seseorang.  Namun penelitian  yang  dilakukan  Murti  dkk.  ini  menggunakan  pendekatan indigenous, dimana menekankan tentang perilaku dan cara berpikir seseorang dalam  konteks  budayanya.  Lalu  secara  umum,  diketahui  bahwa  karyawan bersuku Jawa sebagai informan dalam penelitian yang dilakukan Murti dkk. ini  sebagian  besar  dari  mereka  menganggap  faktor-faktor  yang mempengaruhi subjective  well-being adalah  apabila  seseorang  dapat berkecukupan  secara  materi.  Pendapat  ini  khususnya  mengenai  pendapatan sama  dengan  hasil  penelitian  yang  dilakukan  peneliti  seperti  yang disampaikan para informan, yaitu tercukupinya materi.
Ketika seseorang bekerja dapat  merasakan kesenangan diartikan bahwa seseorang merasa nyaman atas pekerjaannya. Apabila seseorang merasakan emosi  yang  positif  terhadap  pekerjaannya  yang  telah  dipilih  sehingga berdampak pada kepuasan hidupnya. Hal ini sesuai dengan pendapat Diener, Suh, Lucas, dan Smith (dalam Sirgy, 2012) bahwa fenomena yang sangat luas mencakup  kepuasan  dan  respon  emosional  terhadap  kepuasan  hidupnya. Kepuasan  hidup  secara  umum  mencakup  kehidupan  yang  telah  dirasakan seseorang terhadap kehidupan yang dijalaninya apakah sudah berjalan baik atau  tidak  seperti  kepuasan  di  kehidupan  masa  lalu,  saat  ini,  dan  dimasa mendatang,  dan  keinginan  memperbaiki  hidupnya.  Para  pekerja home industry pakaian  di  Desa  Seri  Tanjung  ini  berkeinginan  kuat  untuk memperbaiki  kehidupannya  menjadi  kehidupan  yang  jauh  lebih  baik. Sebelum para pekerja home industry ini memutuskan bekerja sebagai pekerja home industry pakaian di Desa Seri Tanjung mereka hanya sebagai ibu rumah tangga yang mengurus anak di rumahnya.
Dalam  bekerja  juga  terdapat  proses  penyesuaian  dan  pembauran (adaptasi)  dari  masing-masing  pekerja home  industry pakaian  di  Desa  Seri Tanjung.  Baik  dari interaksi  antar individu  yang ada maupun jobdesk yang dimiliki  dalam  menekuni  pekerjaan  yang  dimiliki.  Dimana  masyarakat  di Desa Seri Tanjung memang memiliki watak atau karakter yang berkemauan untuk bekerja keras dan ulet demi mencukupi kebutuhan keluarganya, serta dengan  kultur  sosialnya  yakni  kegotong  royongan  yang  masih  kental  atau dengan kata lain masyarakatnya yang cenderung masih sangat peduli dengan kepentingan  bersama.  Membuat  pola  hubungan  yang  terjalin  terutama  di dalam home  industry pakaian  sendiri  menjadi  harmonis  dan  tak  jarang membuat  pekerjaan  yang  ditekuni  oleh  mereka  semakin  mudah  dan  ringan untuk dijalani.
Disisi lain, terdapat perbedaan antara peran pekerja dengan perintis yang menjadi  bos  dalam home  industry pakaian  ini,  yang  mana  dilihat  dari  latar belakang pendidikan, pengaruh keluarga, kemampuan dan pengalaman skill yang lebih dikuasai dan ahli dalam bidang menjahit oleh perintis usaha home industry pakaian ini dibanding para pekerjanya. Namun dengan begitu, tidak menjadikan proses pembauran dan pola interaksi yang terjalin terhambat dan kaku,  hal  tersebut  juga  malah  membuat  terjadinya  pengembangan  sikap solidaritas dan juga perasaan manusiawi (empati) yang merupakan dasar dari terbentuknya keselarasan yang terjalin antara pekerja dan perintis (bos) home industry pakaian di Desa Seri Tanjung tersebut.
Kehidupan  pekerja home  industry hanya  pas-pasan  untuk  memenuhi kebutuhan  sehari-hari  keluarga,  apalagi  yang  mempunyai  anak  yang  masih kecil  di  rumah  dan  untuk  mencukupi  kebutuhan  pendidikan  anak  pun terkadang masih mencicil. Secara sadar bisa dilihat bahwa para pekerja home industry pakaian  menyadari  bahwa  mereka  terdorong  untuk  memperbaiki kualitas kehidupan keluarganya dengan bekerja di home industry pakaian di Desa Seri Tanjung  tersebut.  Salah satu  faktor yang mempengaruhi kualitas hidupnya  seseorang  adalah  tekanan  mental  seseorang  yang  akan  membuat kesejahteraan individu tersebut baik. Veenhoven (1988) mengutip pendapat Flugel  Johnson  yang  menyatakan  bahwa  afek  (emosi)  positif  dapat menimbulkan perasaan aktif dan energik, sehingga membuat seseorang lebih produktif.
Makna  kesejahteraan  subjektif  ( subjective  well-being) dalam  penelitian yang  dilakukan  Lamna  ini  adalah  konstruksi  psikologis  yang  berkaitan dengan  pemikiran  dan  perasaan  atas  apa  yang  individu  miliki  serta  yang terjadi  di  dalam  kehidupan  mereka,  bukan  berupa  keterkaitan  dengan  apa yang orang miliki atau apa yang terjadi pada mereka. Dalam penelitian Lamna ini mengacu pada pendapat Diener yang membagikan kesejahteraan subjektif ( subjective  well-being) menjadi  tiga  bagian  pembangun  yaitu  afek  positif, afek  negatif  dan  kepuasan  hidup.  Afek  positif  dan  afek  negatif  termasuk bagian aspek afektif dan kepuasan hidup. Afek positif atau suasana hati yang menyenangkan  tersebut  dapat  dibedakan  dalam  beberapa  emosi,  seperti gembira, disayang, bangga dan berharga, dan afek negatif atau suasana hati yang  tidak  menyenangkan  tersebut  dapat  dibedakan  ke  dalam  beberapa emosi, seperti malu, bersalah, sedih, marah, cemas, khawatir, stres, depresi dan  iri  hati.  Sedangkan  kepuasan  hidup  termasuk  representasi  dari  aspek kognitif individu. Hal ini sama juga dengan hasil penelitian peneliti, dimana menurut Lamna dalam penelitiannya kepuasan hidup dapat dibedakan dalam kepuasan  di  masa  sekarang,  masa  lalu  dan  masa  depan,  serta  dalam  aspek keluarga, pekerjaan, kesehatan, cinta, pernikahan, pertemanan atau hubungan dengan orang lain, rekreasi, ekonomi atau keuangan dan sebagainya.
Sejalan  dengan  hasil  penelitian  yang  dilakukan  oleh  peneliti,  dimana kepuasan  kerja  yang  dirasakan  oleh  para  pekerja home  industry pakaian bahwa memiliki kebahagiaaan atas pekerjaan yang mereka kerjakan, pekerja home  industry juga  merasa  puas  dengan  hasil  kerja  yang  telah  mereka lakukan. Dari hasil kerja yang telah mereka lakukan mampu untuk memberi uang jajan anak tanpa meminta lagi kepada suami, mampu membeli barang- barang  yang  diinginkan,  membantu  memperbaiki  ekonomi  dan  dapat menghasilkan uang sendiri. Sependapat dengan ungkapan Wright dan Bonnet (dalam  Ariati,  2010)  bahwa  kebahagiaan  dalam  bekerja  diperoleh  saat seseorang merasa puas dengan hasil pekerjaannya. Kepuasan kerja seseorang bisa  dilihat  dari  kinerja  optimal  yang  dihasilkan  karena  sebagian  besar waktunya  dihabiskan  disana  sehingga  sangat  berpengaruh  terhadap kesejahteraan  yang  dirasakan  dan  dimiliki  individu  tersebut  (Wright  dan Bonnet, 2007). Faktor lain yang dapat mempengaruhi rasa puas para pekerja home industry pakaian bahwa pekerjaan yang mereka lakukan dapat dibawa
pulang  ke  rumah  sehingga  para  pekerja home  industry pakaian  tetap  bisa untuk menjaga rumah, mengurus suami dan mengurus anak-anaknya.
Kepuasaan  pada  diri  seseorang  tidak  hanya  tercapai  secara  individual, namun  keberadaan  orang  lain  mampu  untuk  membangkitkan  emosi  positif yang  dapat  berperan  penting  terhadap  rasa  positif  yang  muncul  pada  diri seseorang.  Dalam  dunia  kerja,  mempunyai  lingkungan  yang  nyaman  dan teman kerja yang positif merupakan harapan setiap orang karena selain bisa menambah kinerja kerja bisa menjadi tempat berinteraksi yang intens dengan orang lain. Para pekerja home industry pakaian di Desa Seri Tanjung merasa bahwa  rasa  afek  (emosi)  positif  muncul  ketika  mereka  berhubungan  baik dengan sesama rekan kerja. Hubungan baik atau relasi sosial yang terbangun dengan  sesama  rekan  kerja  akan  menimbulkan  afek  (emosi)  positif  yang berdampak  pada  rasa  bahagia,  senang  dan  nyaman.  Para  pekerja home industry pakaian  di  Desa  Seri  Tanjung  menjadi  saling  terpengaruh  dan memengaruhi. Dalam relasi sosial yang positif suatu perubahan perilaku pada seseorang  akan  menghasilkan  perubahan  perilaku  pada  orang  lainnya. Seseorang  yang  dapat  membangun  hubungan  yang  baik  kepada  orang  lain serta mampu mengembangkan potensi dirinya agar berguna untuk orang lain. Relasi sosial yang positif juga dapat berkembang bila adanya dukungan sosial dari orang sekitar (Qonitatin, et.al, Vol. 28:2020).
Hal ini sesuai dengan pendapat Gonzales (2000) bahwa hubungan sosial yang  positif  dan  saling  menguatkan  memberikan  kontribusi  langsung terhadap penguatan positif dalam diri individu. Lalu dengan adanya dukungan dari  orang-orang  terdekat  mampu  untuk  menimbulkan  afek  (emosi)  positif yang  dirasakan  oleh  setiap  individu.  Para  pekerja home  industry pakaian merasakan bahwa dukungan yang diberikan oleh keluarga sangat  membuat diri mereka optimis dalam menyelesaikan pekerjaanya. Hal ini sesuai dengan pernyataan  Siedlecki,  Salthouse,  Oishi,  dan  Jeswani  (2014)  bahwa ketersediaan  dukungan  sosial  orang-orang  terdekat  akan  meningkatkan kepositifan  dan  pandangan  optimis  terhadap  kehidupannya.  Faktor  utama dalam  memberikan  dukungan  terletak  pada  dukungan  yang  diberikan  oleh orang  terdekat  seperti  suami.  Dengan  dukungan  suami,  akan  menciptakan rasa senang yang timbul dari diri para pekerja home industry pakaian, bahwa suami  mereka  percaya  akan  pekerjaan  yang  telah  dilakukan  dan  percaya
bahwa  walaupun  mereka  ini  bekerja  tetap  bisa  mengurus  rumah  dan  anak- anak dengan baik. Para pekerja home industry pakaian di Desa Seri Tanjung sangat merasa senang bahwa keluarga mereka sangat mendukung pekerjaan yang telah para pekerja home industry pakaian lakukan.
Diluar  tempat  kerja  di home  industry ditemukan  juga  bahwa  mereka mendapatkan value yang lebih dari orang lain, karena di lingkungan tingkat desa, terutama di Desa Seri Tanjung sendiri bila seorang perempuan bukan hanya berperan sebagai ibu rumah tangga yang mengurus keperluan di dalam rumah tetapi bisa mencari uang dan bekerja. Ini menjadi penilaian tersendiri di  masyarakat,  dimana  semakin  seseorang  memiliki  lingkungan  sosial  dan jaringan  komunikasi  yang  luas  dan  baik  dengan  orang  banyak,  ia  semakin mendapatkan dukungan sosial dari sekitarnya untuk berkarya dan bahkan bisa menghasilkan pendapatan yang menguntungkan bagi mereka sendiri dari segi pendapatan untuk memenuhi kebutuhan keluarga.

## Sumber: data primer, diolah peneliti (2023)
Ketika  seseorang  bekerja  tentu  tidak  hanya  mengalami  hal-hal  yang menyenangkan  melainkan  juga  akan  mengalami  hal-hal  yang  tidak menyenangkan (afek negatif) dan berbagai resiko dalam pekerjaan yang harus dihadapi. Hal yang tidak menyenangkan bisa timbul melalui diri sendiri atau dari  orang  lain  di  tempat  kerja  maupun  pelanggan  sendiri.  Di  dalam lingkungan  kerja  sendiri  pasti  terdapat  perbedaan  unsur  seperti  emosional, perilaku,  peran  dan  kemauan  serta  pendapat.  Dimana  akhirnya  hal  tersebut sebenarnya  sewaktu-waktu  bisa  saja  menimbulkan  aspek  masalah  sosial,

## Gambar 2. Tampak Dalam Usaha Home Industry Pakaian
seperti  munculnya  konflik  atau  persinggungan  (kesalahpahaman)  dalam komunikasi, perilaku, sikap dan lain-lain.
Seperti  menurut  Ralf  Dahrendorf  (Yogi,  2020), konflik  akan  muncul melalui relasi-relasi sosial dalam sistem. Peneliti menemukan bahwa konflik yang terjadi yang melibatkan antar individu ataupun kelompok yang terikat dalam  lingkungan  kerja home  industry pakaian  di  Desa  Seri  Tanjung  juga sering  terjadi.  Seperti  ketika  keterlambatan  pekerja home  industry dalam masuk  kerja,  yang  seharusnya  hadir  tepat  waktu  sesuai  jam  kerja  yang ditetapkan bos pemilik home industry pakaian di Desa Seri Tanjung. Tidak jarang, hal ini membuat kerterhambatan target awal jahitan yang telah dibuat bos home industry pakaian . Namun berangkat dari kesalahan dan niat untuk berubah lebih baik dan serius dalam ketepatan waktu jam kerja dan dengan menyadari hal itu semua, seharusnya pekerja home industry akan lebih mudah melakukan  proses  perdamaian  karena  terintegrasi  dalam  kesepakatan  kerja yang  ada  dan  berusaha  membangun  lingkungan  kerja  positif.  Setiap  orang yang  bekerja  harus  mampu  untuk  menerima  apapun  masalah  yang  terjadi ketika  mereka  sudah  memutuskan  untuk  bekerja  sesuai  dengan  keinginan mereka. Hal ini sesuai dengan pendapat Ernawati dan Kholid (2012) bahwa adanya  penerimaan  pada  seseorang,  berarti  seseorang  tersebut  secara  sadar menerima  kenyataan  yang  dirasakan  dan  dialami  secara  obyektif,  artinya menyadari aspek-aspek positif maupun negatif, menerima bukan berarti harus menyukainya.
Para pekerja home industry pakaian di Desa Seri Tanjung ini menyadari dan  menerima  bahwa  ketika  mereka  memutuskan  untuk  bekerja  sebagai pekerja home industry pakaian akan timbul hal-hal yang tidak menyenangkan.
Berbagai kendala yang ada atau resiko pekerjaan yang dimiliki para pekerja home industry pakaian, seperti pelanggan yang ingin mengganti model baju yang sudah selesai dijahit dan harus dibuka lagi jahitannya. Kemudian hasil jahitan dan payetan yang salah dan kurang bagus sehingga harus diulang lagi dari  awal,  dan  orderan  pelanggan  yang  terkadang  dibatalkan,  mesin  jahit rusak, dan padamnya listrik yang tentunya hal-hal tersebut membuat rugi baik tenaga maupun waktu. Target kerja yang awalnya sudah dibuat sedemikian rupa oleh informan F sendiri selaku bos atau pemilik home industry pakaian di Desa Seri Tanjung menjadi tidak terpenuhi, baik karena banyak pegawai
yang  izin  bekerja  maupun  waktu  yang  lebih  banyak  dihabiskan  untuk mengulang  jahitan  yang  harus  diubah  sehingga  terjadilah  ketidakefektifan jam kerja yang akhirnya terkadang membuat mereka tetap sibuk bekerja di hari  libur  sekalipun  untuk  menyelesaikan  targetan  pelanggan  yang menumpuk.
Kemudian saat pekerja home industry pakaian di Desa Seri Tanjung yang khusus menjahit pakaian laki-laki, dimana ia membutuhkan ketelitian lebih pada kain batik pola yang harus disamakan desain gambarnya, sehingga harus hati-hati agar tidak terjadi kesalahan dalam pemotongannya. Sejalan dengan penelitian  yang  dilakukan  oleh  Abu  Bakhtiar  Rohmansyah  (2019)  yang berjudul “Kesejahteraan Subjektif Pada Petani Di Lahan Industri”. Dimana hasil  penelitian  yang  dilakukan  Abu  ini  bahwa  dari  kesejahteraan subjektifnya  para  petani  mengevaluasi  secara  efektif  mengenai  kepuasan hidup yang dirasakan dan dialaminya seperti dengan menjadi lebih inovatif dan  kreatif  dalam  bertani  dengan  meningkatkan  ilmu  pengetahuan  dalam pemberantasan  hama.  Selain  itu,  juga  menilai  diri  mereka  adalah  tulang punggung negara yang menghasilkan makanan untuk orang banyak sehingga timbul perasaan happiness .
Mengacu  dari  pendapat  Diener  (2005)  yang  menjelaskan  bahwa kesejahteraan  subjektif  ( subjective  wellbeing )  mengacu  pada  tipe  evaluasi, kognisi  dan  afeksi  pada  individu  terhadap  kehidupannya,  terdapat  evaluasi secara kognitif yang dibuat individu pada kehidupannya seperti ketertarikan dan  minat,  kepuasan  dalam  bekerja,  kemudian  pada  evaluasi  afektif  yaitu reaksi afeksi terhadap pengalaman hidup, kebahagian dan kesedihan. Hal ini sejalan dengan penelitian yang dilakukan peneliti juga, dimana kesejahteraan subjektif  ( subjective  wellbeing )  pada  individu  tergantung  pada  bagaimana cara  individu  dalam  mengevaluasi  serta  menginterprestasi  pada  suatu peristiwa atau kejadian dalam kehidupan dengan persepsi atau sudut pandang yang  dimiliki  seorang  individu  tersebut.  Dalam  sudut  pandang  penelitian yang dilakukan Abu ini juga beranggapan bahwa, individu itu sendiri yang menentukan suatu peristiwa yang dialami dapat membuat kesejahteraan bagi diri individu tersebut atau tidak.
Disisi lain, para petani dalam penelitian yang dilakukan Abu ini memiliki afek  negatif,  dimana  mereka  kurang  mendapat  dukungan  dari  pemerintah
terhadap pekerjaan sebagai petani yang mereka jalani, sarana-prasarana yang belum memadai,  dan  adanya serangan hama yang menyebabkan kegagalan panen.  Namun  meski  begitu,  para  petani  tersebut  berupaya  dari  sisi  positif seperti  melakukan  pekerjaan  semaksimal  dan  sebisa  mereka,  bersabar  dan menumbuhkan rasa syukur atau penerimaan terhadap apa mereka miliki. Hal tersebut berhasil mengurangi afek negatif yang ada.
Sejalan dengan yang dikatakan Seligman (2005), seseorang yang berada dalam suasana positif dan optimis cenderung menunjukkan hasil kerja yang memuaskan  dan  bisa  menangani  berbagai  tugas  yang  dimiliki.  Kaitannya dengan  hal  itu,  individu  yang  memiliki  tingkat  kesejahteraan  subjektif ( subjective well-being ) yang tinggi  juga pada umumnya memiliki sejumlah kualitas yang mengagumkan. Individu akan mampu mengontrol dirinya dan menghadapi  berbagai  peristiwa  dalam  hidup  dengan  lebih  baik.  Demikian sebaliknya,  individu  dengan  kesejahteraan  subjektif  ( subjective  well-being ) yang  rendah  akan  memandang  rendah  hidupnya  dan  menganggap  berbagai peristiwa yang terjadi sebagai hal yang tidak menyenangkan sehingga muncul afek  (emosi)  yang  tidak  menyenangkan  seperti  kecemasan,  depresi  dan kemarahan.  Oleh  karenanya  tidak  heran  jika  orang  bahagia  cenderung memiliki manfaat sosial lebih besar, hasil kerja lebih baik, sistem kekebalan tubuh yang lebih baik (jarang sakit), menjadi lebih produktif, pro sosial yang tinggi dan hidupnya lebih lama dibandingkan orang yang tidak bahagia.

## B. Dampak dari Adanya Usaha Home Industry di Desa Seri Tanjung Bagi Pekerjanya
• Punya Penghasilan (Meningkatkan Pendapatan Keluarga)
Pendapatan merupakan salah satu hal yang terpenting dalam kehidupan masyarakat  untuk  memenuhi  kebutuhan.  Memiliki  pendapatan  merupakan idaman setiap orang apalagi dengan semakin banyaknya kebutuhan primer, sekunder dan tersier yang harus dipenuhi dalam menjalani keseharian dalam hidup.  Namun  dengan  memiliki  pekerjaan  seseorang  bisa  memenuhi keperluan yang didapatkan dari gaji sebagai imbalan atas usaha yang sudah ia  dilakukan,  dan  dengan  terpenuhinya  kebutuhan  tersebut  maka kesejahteraan  akan  tercipta.  Kesejahteraan  secara  materi  dan  kebahagiaan
yang  ada  serta  kebebasan  memilih  terkait  erat  dengan  kepuasan  sebagai pekerja home industry pakaian di Desa Seri Tanjung. Diener dan Suh (2000) mengatakan bahwa kebahagiaan juga dapat diartikan sebagai keadaan hidup dimana individu merasakan kesejahteraan berupa materi dan kebebasan atas kehidupannya.
Keberadaan  usaha home  industry pakaian  di  Desa  Seri  Tanjung merupakan sumber pendapatan yang penting bagi para pekerja home industry pakaian. Hal ini dikarenakan pendapatan yang diterima pekerja home industry pakaian  sendiri  telah  membawa  perubahan  ekonomi  kesejahteraan  bagi mereka yang bekerja di home industry pakaian ini. Agar kebutuhan keluarga seperti  makan,  keperluan  anak  sekolah  dan  lain-lainya  tetap  terpenuhi walaupun  dengan  kondisi  keuangan  yang  tidak  menentu,  disinilah  peran adanya home  industry pakaian  di  Desa  Seri  Tanjung  ini  menjadi  sangat penting. Dengan kata lain peran home industry pakaian di Desa Seri Tanjung yang dirasakan bagi  para pekerja home industry pakaian yaitu para ibu rumah tangga  di  dalam  suatu  ekonomi  keluarga  sangat  membantu  mereka  dalam menambah  pemasukkan  dan  untuk  menutupi  segala  kekurangan  dari pendapatan suami. Para pekerja home industry pakaian di Desa Seri Tanjung menyadari bahwa dengan kebutuhan yang semakin hari semakin bertambah membuat mereka harus memenuhi kebutuhan agar kepuasan dapat tercapai. Para  pekerja home  industry pakaian  di  Desa  Seri  Tanjung  bekerja  bukan hanya  untuk  memenuhi  kebutuhan  diri  tetapi  agar  dapat  membantu  suami dalam  memenuhi  kebutuhan  sehari-hari  dan  meningkatkan  pendapatan keluarga, dengan mereka bekerja berarti secara tidak langsung para pekerja home  industry pakaian  ini  dapat  membantu  menaikkan  perekonomian  atau kesejahteraan  keluarga.  Meningkatnya  pendapatan  ini  membuat  kebutuhan ekonomi  para  pekerja home  industry pakaian  di  Desa  Seri  Tanjung  bisa terpenuhi saat sekarang ini.
Pendapatan  para  pekerja home  industry pakaian  di  Desa  Seri  Tanjung dihitung  dari  dua  hal  yaitu  pertama  untuk  pekerja  harian  gaji  yang  mereka dapatkan  dihitung  dari  berapa  jam  ia  bekerja,  sedangkan  pekerja  borongan gaji  yang  mereka  dapatkan  dihitung  dari  berapa  helai  baju  yang  ia  jahit. Semuanya  dibayarkan  setiap  genap  6  hari  (perminggu).  Lalu  pada  jam kerjanya,  dimana  pekerja  harian  mulai  bekerja  dari  jam  09.00-12.30  lalu
lanjut  lagi  jam  14.00-17.30,  sedangkan  pekerja  borongan  fleksibel  ingin mulai bekerja dari jam 10.00-12.00 atau 14.00-16.00, atau lebih cepat semua tergantung dari kecepatan ia menyelesaikan jahitam untuk sehelai baju atau lebih yang harus diselesaikan dalam sehari. Pendapatan yang diperoleh oleh pekerja home  industry pakaian  ini  merupakan  hasil  jerih  payah  mereka sendiri. Hal ini sesuai dengan pendapat Amanaturrohim dan Widodo (2016) yang  menyatakan  mengenai  pendapatan  yang  diterima  seseorang  atas  hasil kerja  bekerja  untuk  memenuhi  kebutuhan  dan  keinginan.  Penerimaan  yang diperoleh  tersebut  berdasarkan  kerja  keras  bekerja  sebagai  pekerja home industry pakaian di  Desa Seri Tanjung.  Pendapatan yang diperoleh pekerja home industry pakaian ini digunakan untuk membantu suaminya memenuhi kebutuhan hidup keluarga dan menambah biaya pendidikan anak-anaknya.
Kemudian  berbeda  dengan  tetangga  yang  berprofesi  sebagai  penjahit pakaian khusus laki-laki di dekat home industry pakaian di Desa Seri Tanjung dan  menunjukkan  bahwa  ia  sangat  terbantu  karena  bisa  meningkatkan pendapatannya  dari  keberadaan  usaha home  industry pakaian  di  Desa  Seri Tanjung. Sebagai penjahit mandiri khusus pakaian laki-laki yang membuka jasa menjahit di dekat home industry pakaian di Desa Seri Tanjung. Ia menilai dan  merasa  amat  terbantu  dengan  adanya  usaha home  industry pakaian tersebut  terutama  dalam  menambah  penghasilan,  dimana  ia  sering mendapatkan pelanggan sekaligus promosi dari orang-orang yang datang ke home  industry pakaian  di  Desa  Seri  Tanjung.  Mereka  yang  sama-sama sebagai penjahit di Desa Seri Tanjung sering saling menyarankan pelanggan yang datang jika suatu pelanggan ingin mengupah pakaian laki-laki terutama celana  dan  jas,  pemilik home  industry pakaian  di  Desa  Seri  Tanjung  bisa menyarankan untuk mendatangi tetangganya yang berprofesi sebagai penjahit pakaian khusus laki-laki di dekat home industry pakaian di Desa Seri Tanjung tersebut dan begitupun sebaliknya bila ada pelanggan yang ingin mengupah pakaian perempuan maka tetangga yang berprofesi sebagai penjahit pakaian khusus  laki-laki  tersebut  menyarankan  untuk  mendatangi home  industry pakaian di Desa Seri Tanjung.
• Punya Skill (Membuka Lapangan Pekerjaan)
Home industry pakaian di Desa Seri Tanjung merupakan wadah bagi para pekerjanya yang mampu membuat mereka berkembang dan berkemampuan secara  mandiri  dengan  memberikan  andil  besar  dalam skill yang  mereka dapatkan  dari  bekerja  disana.  Para  pekerja home  industry pakaian  awalnya tidak mempunyai pekerjaan dan hanya di rumah sebagai ibu rumah tangga, namun setelah bekerja di home industry pakaian di Desa Seri Tanjung, kini mereka  bisa  memberdayakan  diri  mereka  menjadi  lebih  produktif  di  luar rumah dari skill atau keahlian yang mereka dapatkan. Bahkan bisa membuka usaha mandiri secara kecil-kecilan di rumah selain bekerja di home industry pakaian  di  Desa  Seri  Tanjung.  Disampaikan  oleh  salah  satu  informan penelitian  yang  merupakan  pekerja  borongan home  industry pakaian  yang kini sudah berhasil membuka usaha secara mandiri. Meski di awal membuka usaha mandiri di rumah ia masih mendapatkan jahitan pelanggan dari pemilik home industry pakaian di Desa Seri Tanjung, lambat laun pelanggan datang padanya dengan sendirinya dan bahkan sudah memiliki pelanggan tetap.
Kemudian lain halnya dengan informan lainnya sebagai pekerja borongan home  industry pakaian  di  Desa  Seri  Tanjung,  mereka  memang  sudah mempunyai keahlian atau skill menjahit pakaian dan bahkan sudah membuka usaha  secara  mandiri  di  rumah.  Namun  mereka  masih  ikut  bekerja  sebagai pegawai yang bekerja di home industry pakaian di Desa Seri Tanjung. Hal ini disebabkan karena usaha menjahit yang mereka bangun masih terbilang kecil dan  baru,  belum  semandiri  seperti  penjahit  sebelumnya  diatas  dan  merasa masih  membutuhkan  bimbingan  ilmu  dalam  mengasah  keahlian  menjahit pakaian  (terutama  pakaian  laki-laki)  dan  bantuan  dalam  mendapatkan pelanggan dari pemilik di tempat mereka bekerja. Namun meski begitu, hal tersebut  juga  sudah  menunjukkan  bahwa  keahlian  atau skill menjahit  yang didapatkan  dari  tempat  kerja  sudah  berkembang  dengan  satu  langkah  yang lebih baik.
Keahlian atau skill menjahit pakaian yang pemilik usaha home industry pakaian di Desa Seri Tanjung miliki dan tekuni merupakan hasil dari belajar secara otodidak, yang awalnya hanya sekedar hobi kemudian menjadi sumber mata  pencaharian  yang  memiliki  penghasilan  dan  karir  yang  lebih
menjanjikan. Kemudian dengan dukungan suami dan terus mengembangkan kreativitasnya  untuk  mengembangkan  usaha  menjahit,  ia  juga  mengajak keluarganya seperti keponakan, suami dan anak untuk bisa menjahit. Sejalan dengan pendapat Biswas, Diener dan Dean (2007) bahwa kebahagiaan yang didapatkan berupa kualitas dari keseluruhan hidup seseorang yang membuat kehidupan menjadi baik secara keseluruhan seperti kesehatan yang lebih baik, kreativitas yang tinggi, pendapatan yang lebih tinggi dan tempat kerja yang baik. Seperti yang disampaikan salah satu informan sebagai suami sekaligus yang memiliki inisiatif untuk membuka usaha menjahit pakaian laki-laki juga pada home  industry pakaian  di  Desa  Seri  Tanjung  tersebut.  Kemudian  ada informan  lain  sebagai  pekerja  borongan home  industry pakaian  sekaligus anak  dari  pemiliki  usaha home  industry pakaian  ini  yang  meskipun  sudah memiliki pekerjaan tetap, ia tetap berkeinginan untuk mengembangkan dan melanjutkan  usaha home  industry pakaian  di  Desa  Seri  Tanjung.  Apa  lagi menjahit pakaian laki-laki hanya penjahit tertentu saja di Desa Seri Tanjung yang bisa, sehingga menjadi kepuasan tersendiri untuk membanggakan dan mengoptimalkan keahlian yang ia miliki suatu hari nanti.
Di tempat para pekerja home industry pakaian bekerja yaitu home industry pakaian  di  Desa  Seri  Tanjung  ini,  selain  mendapatkan skill atau  keahlian untuk  pekerjanya  juga  secara  tidak  langsung  telah  membuka  lapangan pekerjaan  untuk  masyarakat  desa  Seri  Tanjung.  Hal  ini  sejalan  dengan penelitian  yang  dilakukan  Yessi  Maulida  Julianti  (2021)  yang  berjudul “Analisis Peranan Home Industri Terhadap Kesejahteraan Masyarakat Dalam Perspektif  Ekonomi  Islam  (Studi  Pada Home  Industri di  Desa  Sidodadi,
Kecamatan  Sidomulyo,  Kabupaten  Lampung  Selatan)”.  Dimana  hasil penelitian yang dilakukan Yessi ini menyatakan bahwa home industri di Desa Sidodadi  telah  berperan  membantu  perekonomian  masyarakat  dan mengurangi  pengangguran  di  desa  yang  diteliti  tersebut.  Pada  umumnya, pelaku  kegiatan  ekonomi  yang  berbasis  dirumah di  Desa  Sidodadi  tersebut adalah  keluarga  itu  sendiri  ataupun  salah  satu  dari  anggota  keluarga  yang berdomisili  ditempat  tinggal  disana  dengan  mengajak  beberapa  orang disekitarnya sebagai karyawannya.
Sejalan  dengan  hasil  penelitian  yang  dilakukan  peneliti  bahwa home industry pakaian  di  Desa  Seri  Tanjung  juga  berperan  membantu
perekonomian  masyarakat  di  Desa  Seri  Tanjung.  Seperti  pendapat  Emile Durkheim  (Ari,  2021)  mengenai  teori  struktural  fungsionalis  dimana semuanya memiliki kesinambungan dalam menjaga kestabilan sosial di suatu masyarakat. Dalam teori struktural fungsional masyarakat ditafsirkan sebagai sebuah struktur dengan bagian-bagian yang saling berkaitan. Keseimbangan sistem  dapat  dibangun  dan  dipelihara  ketika  setiap  bagian  dari  sistem menjalankan  fungsinya  masing-masing.  Contohnya  adalah  masyarakat  di sebuah  wilayah  yang  memiliki  peranan  mereka  masing-masing  (dalam pekerjaan). Sama halnya dengan para pekerja home industry pakaian di Desa Seri Tanjung yang saling berkaitan dan mempengaruhi, dimana dalam bekerja mereka  memiliki  peran  masing-masing,  ada  yang  bertugas  menjahit  dan memayet pakaian. Menjahit pun ada yang bertugas menjahit pakaian khusus laki-laki,  dan  ada  yang  menjahit  pakaian  perempuan.  Ada  pekerja  yang bertugas menjahit pakaian perempuan bagian bajunya, kemudian ada pekerja yang  bertugas  menjahit  bawahan  seperti  rok  atau  celana.  Kemudian  dalam mempayeti  pakaian,  banyak  atau  sedikitnya  payetan  harus  sesuai  dengan arahan bos yang disesuaikan dengan harga yang akan dibayar pelanggan saat mengupah baju tersebut. Lalu bos selaku pemilik home industry pakaian di Desa Seri Tanjung yang memotong kain dengan pola dan ukuran yang sudah diukur dan ditetapkan dari para pelanggan, serta membuat jadwal target kerja dan jahitan sedemikian rupa agar tercipta keefisienan dan keefektifan dalam bekerja di home industry pakaian tersebut.
Keberadaan  dan  berdirinya  usaha home  industry pakaian  di  Desa  Seri Tanjung  ini  menjadi  salah  satu  langkah  pencapaian  dalam  menangani permasalahan pemerintahan desa, yaitu dengan adanya lapangan kerja yang tersedia dimasyarakat, home industry pakaian di Desa Seri Tanjung memiliki andil  dalam  memberi  kesempatan  masyarakat  desa  untuk  memberdayakan dirinya dengan skill atau keahlian menjahit dan memayet pakaian perempuan ataupun  pakaian  laki-laki  yang  bahkan  bisa  menghasilkan  uang  atau pendapatan  untuk  mencukupi  kebutuhan  keluarga  mereka.  Selain  itu  salah satu informan penelitian yaitu Kepala Desa Seri Tanjung Ketua RT. 2 Dusun I  Seri  Tanjung  sendiri  mendukung  usaha home  industry pakaian  ini, dikarekana usaha home industry pakaian di Desa Seri Tanjung telah berperan
membantu perekonomian masyarakat dan mengurangi pengangguran di Desa Seri Tanjung. Kemudian dengan pelanggan yang datang dari dalam bahkan dari luar desa sekalipun, hal ini menandakan bahwa usaha tersebut semakin maju dan dikenal  dengan baik  oleh banyak orang. Keberadaan usaha home industry pakaian  di  Desa  Seri  Tanjung  tersebut  telah  membantu  sekaligus membangun kesejahteraan terutama di bidang ekonomi terhadap masyarakat sekitarnya, dengan adanya lapangan pekerjaan tersebut telah berhasil menarik warga desa untuk bekerja disana, yang awalnya tidak memiliki pekerjaan atau hanya  sebagai  ibu  rumah  tangga  di  rumah  bisa  memiliki  pekerjaan  dan keahlian atau skill yang dapat menghasilkan pendapatan.

## KESIMPULAN
Kesimpulan  yang  dapat  diambil  adalah  pertama  kesejahteraan  subjektif ( subjective well-being ) yang dirasakan pekerja home industry pakaian di Desa Seri Tanjung dianalisis dari dimensi kognitif dan dimensi afektif yaitu para pekerja home  industry pakaian  bisa  mencukupi  kebutuhan  sehari-hari, nyaman atas pekerjaannya, ingin memperbaiki kualitas hidup keluarga, bisa berhubungan  baik  dengan  sesama  rekan  kerja,  ada  dukungan  dari  keluarga (suami), optimis menyelesaikan pekerjaan atau target jahitan, dan ada kendala (emosi  negatif)  dalam  menghadapi  pekerjaan  seperti  pelanggan  ingin  ganti model baju, orderan dibatalkan, hasil jahitan dan payetan salah, mesin jahit rusak, listrik padam, target tidak terpenuhi karena pekerja izin, dan kesulitan memotong batik pola.
Kedua, dampak usaha home industry pakaian di Desa Seri Tanjung bagi pekerja home  industry pakaian  tersebut  yaitu  punya  penghasilan (meningkatkan  pendapatan  keluarga)  dan  punya skill (membuka  lapangan pekerjaan).  Usaha home  industry pakaian  di  Desa  Seri  Tanjung  ini  sudah mempunyai  pelanggan  tetap  baik  dari  dalam  desa  maupun  luar  desa  Seri Tanjung sendiri. Hal ini juga menandakan bahwa keberadaan home industry pakaian di Desa Seri Tanjung selain sudah semakin berkembang dan terkenal, juga  mampu  membuat  para  pekerjanya  mandiri  secara  finansial  dan menyalurkan skill mereka  yang  mengindikasikan  terdapat  kesejahteraan
secara materi dan kebahagiaan serta kebebasan memilih atas kehidupan yang mereka jalani.

## DAFTAR PUSTAKA
Alfiani, Asti Katrina. 2017. “ Kesejahteraan Sosial Pekerja Perempuan Pada Industri Batik Di Kecamatan Talun Dalam Konteks Putting Out System .” Amanaturrohim,  H.,  &  Widodo,  J.  (2016). Pengaruh  Pendapatan  Dan Konsumsi  Rumah  Tangga  Terhadap  Kesejahteraan  Keluarga  Petani Penggarap  Kopi  Di  Kecamatan  Candiroto  Kabupaten  Temanggung. Economic Education Analysis Journal, 5(2), 468-468.
Biswas,  Dkk.  2007. Positif  Psychology  Coaching:  Putting  The  Science  Of Happiness To Work For Your Clients. Published By Jhon Wiley & Sons,
Inc.,  Hoboken,  New  Jersey.  Published  Si  multaneously  In  Canadaand Conform-ity: Metsiof Studies Using Asch.
Chamsyah,  Bachtiar.  (2008). Kesejahteraan  (Welfare):  Reinventing Pembangunan  Sosial  untuk  Kesejahteraan  Masyarakat  Indonesia . Jakarta: Trisakti University Press.
Compton,  William  C.  2005. Introduction  to  Positive  Psychology. USA:
Thomson Learning.
Creswell W. John. 2014. Research Design Pendekatan Kualitatif, Kuantitatif, dan Mixed. Yogyakarta: Pustaka Pelajar
Deci, Edward. L dan Richard M. Ryan. (2008). Hedonia, Eudaimonia, and Well- Being: An Introduction. Journal of Happiness Studies. 9. 1-4. Diener,  E.  (2000). Subjective  well-being:  The  science  of  happiness  and  a proposal for a national index. American psychologist , 55(1), 34.
Diener,  E.  2009. The  Science  of  Well-Being  The  Collected  Works  of  Ed Diener . USA: Springer.
Diener,  E.,  &  Ryan,  K.  (2009). Subjective  well-being : A  general overview . South  African  Journal  of  Psychology,  39 (4),  391– 406. https://doi.org/10.1177/008124630903900402
Ernawati, S., &  Kholid, A. (2012). Semangat kerja  karyawan ditinjau dari konsep penerimaan diri. Talenta, 1(1), 43-57
Fadli,  Muhammad  Rijal.  2021.  “ Memahami  Desain  Metode  Penelitian Kualitatif .” 21(1): 33–54.
Gonzalez,  J.  L.,  &  Basabe,  N.  (2000). Sociocultural  factors  predicting subjective  experience  of  emotion:  a  collective  level  analysis. Psicothema, 12, 55-69.
Https://kecamatantanjungbatu.blogspot.com/2011/09/profil-desa- seritanjung-kecamatan.html.  Diakses  pada  26  Februari  2023,  pukul 21:09.
Jati  Ariati.  2010.  “ Subjective  Well-Being (Kesejahteraan  Subjektif)  Dan Kepuasan Kerja Pada Staf Pengajar (Dosen) Di Lingkungan Fakultas Psikologi Universitas Diponegoro.”
Kahneman, Daniel; Ed Diener, dan Norbert Schwarz. (1999). Well-Being The Foundations  of  Hedonic  Psychology. New  York:  Russell  Sage Foundation.
Krisnawati,  Riska.  2013. “Kesejahteraan Subjektif (Subjective Well-Being) Buruh Pabrik (Studi Deskriftif Pada Buruh PT. Laksana Teknik Makmur Kabupaten Bogor).” (0806945).
Lexy  J.  Moleong,  (2006). Metodologi  Penelitian  Kualitatif .  Bandung,  PT Remaja Rosdakarya.
Lucas, R. E., & Diener, E. (2008). Subjective well-being. In M. Lewis, J. M. Haviland-Jones, & L. F. Barrett (Eds.), Handbook of emotions (pp. 471– 484). The Guilford Press.
Murti  Mujamiasih,  Rahmawati  Prihastuty,  dan  Sugeng  Hariyad.  2013.
“Subjective  Well-Being  (SWB):  Studi  Indigenous  Karyawan  Bersuku Jawa.” 2(2): 36–42.
Muslimah.  2020. “Pengaruh  Usaha  (Taylor)  Penjahit  Pakaian  Terhadap Peningkatan Pendapatan Keluarga Di Desa Jaddih Socah Bangkalan.”
Skripsi.
Nurharisiya, Lamna. 2021. “ Gambaran Kesejaheraan Subjektif Pada Buruh Bongkar Muat Di Perawang (Studi Deskriptif Pada Anggota Federasi Serikat Pekerja Transport Indonesia).”
Qonitatin,  Novi.  Faturochman.  Avin  Fadilla  Helmi.  Badrun  Kartowagiran. (2020). Relasi  Remaja  Orang  Tua  Dan  Ketika  Teknologi  Masuk  Di Dalamnya The Adolescent Parent Relationships And When Technology Gets Involved. Buletin Psikologi Universitas Gadjah Mada, Vol. 28, No. 1.
Rohmansyah, Abu Bakhtiar. 2019. “Kesejahteraan Subjektif Pada Petani Di Lahan Industri.”
Seligman, Martin EP. (2005). Menciptakan Kebahagaiaan dengan Psikologi Positif Authentic Happiness. Bandung: Mizan.
Sheldon, K M. Houser Marko L.. (2001). Self Condordance, Goal Attainment And  The  Persuit  Of  Happiness:  Can  There  Be  An  Upward  Spiral? Journal Of Personality And Social Psychology. Vol. 80, No. 1.
Siedlecki,  K.L.,  Salthouse,  T.A.,  Oishi,  S.,  &  Jeswani,  S.  (2014 ).  The Relationship Between Social Support and Subjective Well-Being Across Age . Social Indicators Research, 112(2), 31-48.
Sintiawati,  A.  (2017). Hubungan  Dukungan  Sosial  Dan  Kepuasan  Hidup (Life  Satifaction)  Pada  Remaja  Panti  Asuhan  Di  Yogyakarta. Jurnal Universitas Islam Indonesia. Vol. 1, No. 1.
Sirgy,  Joseph.  (2012). The  Psychology  of  Quality  of  Life:  Hedonic  Well- Being,  Life  Satisfaction  and  Eudaimonia  (Second  Edition). USA: Springer.
Sumarnonugroho,  T.  (1984). Sistem  Intervensi  Kesejahteraan  Sosial. Yogyakarta: PT. Hanindita Offset
Veenhoven, R. (1988). The utility of happiness. Social Indicators Research,
20, 333-354.
Wright, T. A., & Bonnet, D. G. (2007). Job Satisfaction and Psychological Well-Being as Nonadditive Predictors of Workplace Turnover . Journal of Management , 33, 141-160.
http://dx.doi.org/10.1177/0149206306297582
Yogi Prana Izza, Lc., MA. 2020. Teori Konflik Dialektika Ralf Dahrendorf.
At-Tuhfah: Jurnal Studi Keislaman. Vol. 9, No. 1.