## NILAI-NILAI RELIGIUS DALAM NOVEL AYAT-AYAT CINTA 2 KARYA HABIBURRAHMAN EL SHIRAZY
Mahdijaya 1 , Mardan 2 dan Noval N.P. 3
FKIP Universitas Muhammadiyah Bengkulu mahdijaya354@gmail.com

## Abstrak
Rumusan  masalah  penelitian  ini  ialah  bagaimanakah  nilai-nilai  religius  dalam  novel Ayat-ayat  Cinta  2 karya Habiburrahman  El  Shirazy?Tujuan  penelitian  ini  untuk  memperoleh  pemahaman  yang  utuh  tentang  pendeskripsian  nilai religius  yang terkandung dalam novel Ayat-ayat Cinta 2 karya Habiburrahman El Shirazy.Metode  yang digunakan adalah metode deskriptif analitik.Teknik pengumpulan data menggunakan penelitian kepustakaan yang secara khusus meneliti teks novel Ayat-ayat  Cinta  2 karya  Habiburrahman  El  Shirazy  dengan  memanfaatkan  teknik  daftar  data.Berdasarkan  hasil penelitian ini dapat disimpulkan bahwa nilai-nilai yang terkandung dalam novel Ayat-ayat Cinta 2 karya Habiburrahman El Shirazy,  yaitu  :1)  nilai-nilai  akidah  ditemukan 26  kutipan,  2)  nilai-nilai  ibadah  ditemukan  18  kutipan,  dan    3)  nilai-nilai muamalah ditemukan 33 kutipan. Fahri sebagai tokoh utama dalam novel initelah menjalankan nilai religius akidah, ibadah dan  muamalah  Islam  dengan  baik.  Ia  mampu  menghidupkan  cahaya  Islamdi    Skotlandiayang  mayoritas  pemeluk  agama Yahudi dan Nasrani.
Kata kunci : Nilai-nilai Religi, Novel, Struktural

## Abstract
The formulation of the research problem is how are the religious values in the novel Ayat-Ayat Cinta 2 by Habiburrahman El Shirazy? The purpose of this study is to obtain a complete understanding of the description of religious values contained in  the novel  Ayat-Ayat  Cinta  2  by  Habiburrahman  El  Shirazy.  used  is  descriptive  analytical  method.  Data  collection techniques  used  library  research  which  specifically  examined  the  novel  text  of  Ayat-Ayat  Cinta  2  by  Habiburrahman  El Shirazy by utilizing data list techniques. Based on the results of this study, it can be concluded that the values contained in the  novel  Ayat-Ayat  Cinta  2  by  Habiburrahman  El  Shirazy,  namely:  1)  faith  values found  26  quotes,  2)  worship  values found 18 quotes, and 3) muamalah values found 33 quotes. Fahri as the main character in this novel has carried out the religious  values of  faith,  worship  and  muamalah  Islam  well.  He  was  able  to  revive  the  glow  of  Scottish  Islam  which  the majority were Judaism and Christianity.
Keywords: Religious, Novel, Structural Values.

## PENDAHULUAN
Karya  sastra  merupakan  bentuk  representasi  dari  kehidupan  manusia  yang  mencakup  seluruh aspek. Karya  sastra  lahir  dari  adanya  keinginan  pengarang  untuk  menunjukkan  eksistensinya  sebagai seorang individu yang memiliki ide, gagasan serta pesan tertentu yang kemudian ingin dipublikasikan ke  khalayak  ramai,  dengan  menggunakan  media  bahasa  sebagai  alat  penyampaiannya. Menurut Nurgiyantoro  (2015:4)  karya  sastra  lahir  dari  pengekspresian  endapan  pengalaman  yang telah  ada dalam jiwa pengarang secara mendalam melalui proses imajinasi.
Pada zaman globalisasi seperti saat ini, sangat diperlukan sebuah karya sastra yang terkandung di dalamnya  nilai-nilai  religius  sebagai  pembangun  iman  sebab nilai  religius  dapat  memberikan kesadaran rohani serta jasmani kepada para pembacanya untuk berbuat kebaikan dan senantiasa sadar akan hakikat kehidupan yang sesungguhnya dari sisi agama.
Berdasarkan uraian di atas, maka penulis memilih novel Ayat-ayat Cinta 2 karya Habiburrahman El  Shirazy  untuk  dijadikan  bahan  penelitian.  Karya  Habiburrahman  El  Shirazy ini menarik  untuk
diteliti karena novel ini merupakan salah satu novel pembangun jiwa, selain itu novel ini sangat kental akan unsur keagamaan atau religi. Novel Ayat-ayat Cinta 2 ini merupakan lajutan dari novel Ayat-ayat Cinta yang pernah ada sebelumya.Novel Ayat-ayat Cinta 2 ini diterbitkan pada bulan November tahun 2015 oleh penerbit Republika, Jakarta. Novel ini terdiri atas 690 halaman.Novel ini menitikkberatkan ceritanya pada sisi religius keagamaan Islam yang bersifat pokok, seperti nilai-nilai akidah, ibadah, dan muamalah. Secara umum, novel ini sangat kental akan unsur nilai dakwah islamiah.
Novel Ayat-ayat  Cinta  2 menceritakan  tentang  perang  batin  sekaligus  fisik  yang  dialami  oleh tokoh  Fahri. Fahri digambarkan  sebagai  sosok  seorang  Muslim  yang  taat. Ia menjalani  rutinitas barunya  di  Kota  Edinburgh,  Skotlandia.  Fahri  yang  memiliki  latar  belakang  pendidikan  agama  serta prinsip  keislaman  yang  kuat  harus  menjalani  rutinitas  sebagai  pribadi  penganut  agama  minoritas  di negara  pecahan  Inggris  tersebut. Namun,  hal  ini  tidak  menjadi  hambatan  bagi  Fahri  untuk beribadah.Selain itu, ia  mampu menunjukkan sikap bermuamalah  yang  baik kepada para tetangganya yang  diketahui  memiliki keyakinan  yang  berbeda,  hal  tersebut  sejatinya  telah  diajarkan  oleh  syariat agama Islam untuk diamalkan dalam kehidupan sehari-hari. Bahkan dengan nilai-nilai keislaman yang ia  tampilkan  perlahan  membuat  citra  Islam  semakin  membaik  dan  menghapus  persepsi Islamfobia  di kalangan masyarakat mayoritas penganut  agama  Yahudi dan  Nasrani  yang  ada di wilayah Skotlandia bahkan hingga ke daratan Inggris tersebut.
Dari  penjelasantersebut rumusan  masalah  penelitian  ini  ialah  bagaimanakah  nilai-nilai  religius dalam  novel Ayat-ayat  Cinta  2 karya  Habiburrahman  El  Shirazy?  Tujuan  penelitian  ini untuk memperoleh pemahaman yang utuh tentang pendeskripsian nilai religius yang terkandung dalam novel

## Ayat-ayat Cinta 2 karya Habiburrahman El Shirazy.
Karyasastra dewasa ini semakin diminati oleh para penikmat sastra ialah novel. Novel berasal dari bahasa  Italia novella,  yang  dalam  bahasa  Jerman  disebut novelle kemudian  dalam  bahasa  Inggris disebut novel. Istilah novel inilah yang akhirnya berkembang di masyarakat Indonesia. Secara harfiah novella berarti  sebuah  barang  baru  yang  kecil,  kemudian  diartikan  juga  sebagai  cerita  pendek  yang berbentuk prosa (Abrams dalam Nurgiyantoro, 2015:12).
Salah satu dari ekspresi yang dituangkan di dalam karya sastra adalah pengalaman estetik tentang religius  (Yetti,  2016:55). Menurut Mohammad  (dalam  Yetti,  2016:57)  sastra  religius  adalah  sebuah genre sastra yang bermaksud memberikan jawaban dari situasi yang ada dengan berbasiskan nilai-nilai yang  bersifat  tradisional  keagamaan. Kata  religi  menurut  asal  kata  berarti  ikatan  atau  pengikat diri.Dilihat  dari  pengertiannya  lebih  terkait  pada  masalah  personalitas,  yakni  hal  yang  bersifat pribadi.Menurut  Nasution  (dalam  Ahsin,  2011:  3)  religi  berasal  dari  kata relegere yang  mengandung
arti mengumpulkan dan membaca. Sementara itu, Ahmadi dan Noor (2008: 4) religie atau agama ialah risalah  yang  disampaikan  Tuhan  kepada nabi  sebagai  petunjuk  bagi  manusia  dan  hukum-hukum sempurna  untuk  dipergunakan  manusia  dalam  menyelenggarakan  tata  cara  kehidupan  seperti dalam ilmu  agama,  politik,  ekonomi,  sosial,  budaya, dan  militer,  sehingga  terbentuk  pola  motivasi,  tujuan hidup  dan  perilaku  manusia  yang  menuju  kepada  keridahan  Allah  SWT.  Adapun  unsur  nilai  riligius menurut Ahmadi dan Noor (2008: 4-5) adalah: 1) akidah, 2) ibadah, dan 3) muamalah.
Nilai religius akidah terdiri dari enam bagian rukun iman, yaitu: (1) iman kepada Allah SWT, (2) iman kepada malaikat-Nya, (3) iman kepada kitab-kitab-Nya, (4) iman kepada nabi dan rasul-Nya, (5) iman  kepada  hari akhir, dan (6) iman  kepada  takdir-Nya. Nilai  religius  ibadah  terbagi  ke  dalam  lima bentuk rukun  Islam,  yaitu : (1) syahadat, (2) salat, (3) zakat, (4) puasa, dan (5) melaksanakan ibadah haji. Nilai  religius  muamalah,  berdasarkan  teori  yang  digunakan  oleh  peneliti  menyebutkan  bahwa salah satu contoh dari pengaplikasian nilai muamalah adalah bentuk hubungan antara manusia dengan manusia.
Pendekatan  struktural  menurut Semi  (2012:67)  sering  juga  dinamakan  pendekatanobjektif  atau pendekatan  analitik.Teeuw  (dalam  Arief,  2016:2)  pendekatan  struktural  mencoba  menguraikan keterkaitan dan fungsi masing-masing unsur karya sastra sebagai kesatuan struktur yang bersama-sama menghasilkan  makna  menyeluruh.Analisis struktural  merupakan  tugas  prioritas  adalah  tugas pendahuluan, sebab karya sastra mempunyai kebulatan makna intrinsik yang dapat digali dari karya itu sendiri  (Teeuw  dalam  Arief,  2016:3). Prinsip  dasar  pendekatan  struktural,  menurut  Teeuw  (dalam Arief,  2016:4-5) bertujuan  membongkar  dan  memaparkan  secermat  mungkin  keterkaitan unsur-unsur karya sastra yang membentuk makna menyeluruh (universal).

## METODE PENELITIAN
Metode  yang digunakan  dalam penelitian ini adalah deskriptif analitik. Menurut Ratna (2009:55) metode  deskriptif  analitik  dilakukan  dengan  cara mendeskripsikan  fakta-fakta  yang  kemudian  disusul dengan  analisis. Data  penelitian  ini  adalah  kutipan  (kalimat  atau  paragraf)  cerita  yang  terkandung  di dalamnya nilai-nilai religius dalam novel Ayat-ayat Cinta 2 karya Habiburrahman El Shirazy. Adapun sumber data yang digunakan dalam penelitian ini ialah novel Ayat-ayat Cinta 2 karya Habiburrahman El Shirazy.
Peneliti  menggunakan  teknik  penelitian  kepustakaan  yang  secara  khusus  meneliti  teks,yakni novelAyat-ayat  Cinta  2 karya  Habiburrahman  El  Shirazy,  dengan  memanfaatkan  teknik  daftar data.Setelah  mengumpulkan  data,  penulis    melakukan  analisis  data  lanjutan  dari  analisis  data  pada
proses pengumpulan data. Menurut Moleong (2016:184) analisis data dapat dilakukan dengan tiga cara, yaitu:  1)  selama  pengumpulan  data,  2)  setelah  data  terkumpul,  dan  3)  selama  pengumpulan  data dilakukan analisis data sementara, yang kemudian dilanjutkan setelah data terkumpul semua.
Instrumen  utama  dalam  penelitian  ini  adalah  diri  peneliti  sendiri.  Adapun  instrumen  tambahan sebagai  penunjang  kemudahan  serta  kelancaran  proses  analisis,  maka  peneliti  dibantu  oleh  alat pendukung berupa daftar data dan interrpretasi secara mendalam.
Format Tabel Pengumpulan Data
Nilai-nilai Religius dalam Novel Ayat-ayat Cinta 2 Karya Habiburrahman El Shirazy No Kutipan dan Halaman Interpretasi
1 2 3
Format Tabel Analisis dan Interpretasi Data
Nilai-nilai Religius dalam Novel Ayat-ayat Cinta 2 Karya
Habiburrahman El Shirazy No Kutipan dan Halaman Nilai-nilai Religius A B C
1
2
3
4
Keterangan : A = Akidah B = Ibadah C = Muamalah
Untuk menghindari  subjektivitas  peneliti  dalam  menganalisis  data  yang  dilakukan  pengecekan keabsahan data.Dari sembilan teknik pemeriksaan keabsahan data menurut Moleong (2016: 326-343), teknik  yang digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  :(1)  perpanjang  keikutsertaan,  (2)  ketekunan pengamatan, (3) pemeriksaan sejawat melalui diskusi, (4) uraian rinci, dan (5) auditing.

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN Hasil Penelitian

## Akidah
Menurut  Jabir  (2018:1)  akidah  merupakan  dasar  segala  prinsip  di  dalam  sistem  kehidupan seseorang  Muslim  secara  keseluruhan,sedangkan  menurut  Agus  (2008:22),akidah  merupakan  dasar agama Islam yang berarti keyakinan hidup.
Akidah merupakan  kepercayaan  yang  wajib  diyakini  kebenarannya  oleh  setiap  muslim  yang dirumuskan ke dalam enam rukun iman, yaitu : 1) iman kepada Allah SWT, 2) iman kepada malaikat- Nya, 3) iman kepada kitab-kitab-Nya, 4) iman kepada nabi dan rasul-Nya, 5) iman kepada hari akhir, dan 6) iman kepada takdir-Nya.

## Iman kepada Allah SWT
Iman  kepada  Allah  SWT  secara  garis  besar  berarti  adanya  ikrar  dari  dalam  diri  seorang  manusia yang  mengakui  bahwa  Allah  itu  ada.  Selain  itu,  dari  99  sifat  Allah  yang  tertera  di  dalam  kitab  suci Alquran,  kita  percaya  bahwa  Allah  itu  Esa  yang  artinya  tunggal,  tiada  satu  zat  pun  yang  dapat menandingi kekuasaan dan menyekutukannya. Seperti yang terlihat pada kutipan berikut :
"Menurut  Islam,  Tuhan  yang  berhak  disembah  hanya  satu,  yaitu  Allah.  Tuhan  yang  menciptakan langit  dan  bumi.Tuhan  yang  menciptakan  kita  semua  dan  memberi  rezeki  kita  semua.Tuhan  yang menghidupkan dan mematikan. Tuhan yang Maha Kuasa yang tidak perlu bantuan siapa pun, tidak tergantung apa pun. Dia-lah tempat bergantung.Tuhan yang berbeda dengan semua makhluk dalam segala sifat dan zat-Nya, maka dia tidak beranak dan diperanakkan.Tuhan yang telah ada sebelum semua  yang  ada  di  semesta  ini  ada,  bahkan  sebelum  kata  'ada'  itu  ada.Tuhan  yang  Maha  Adil, Maha  Kaya,  Maha  Pengasih dan  Penyayang.  Dia  tidak boleh  disekutukan  dengan  apa  pun  juga. Itulah Tuhan dalam pandangan Islam" (Shirazy, 2015:570).
Kutipan di atas, terlihat bahwa sosok Fahri sangat mengimani Allah SWT sebagai satu-satunya zat yang menciptakan seluruh yang ada di muka bumi ini, termasuk dirinya.Sudah semestinya kita berserah diri  hanya  kepada  Allah  SWT  semata  dan  senantiasa  berbaik  sangka  atas  ketetapan-Nya.  Seperti kutipan berikut ini:
"Terkadang  apa  yang  kita  tidak  sukai  ternyata  baik  di  mata  Allah,  dan  terkadang apa  yang  kita sukai tidak baik di mata Allah.Meskipun yang kita inginkan adalah kita meraih apa yang kita sukai dan sekaligus juga disukai Allah dan baik menurut Allah" (Shirazy, 2015:218).
Dari kutipan di atas memperlihatkan bahwa Fahri pun selalu menjaga hubungan baiknya kepada Allah SWT dengan cara tidak berburuk sangka atas ketetapan dari-Nya.Hal ini sesuai dengan pendapat Jabir (2018:4) yang mengatakan bahwa beriman kepada Allah berarti wajib mempercayai bahwa Allah itu ada, Allah Maha Esa dan Allahlah yang telah menciptakan alam semesta beserta isinya.

## Iman kepada Malaikat-Nya
Iman  kepada  malaikat-Nya,  yaitu  seseorang  yang  yakin  dan  percaya  akan  adanya  jenis  makhluk ciptaan Allah SWT yang bernama malaikat. Malaikat diciptakan oleh Allah tidak memiliki hawa nafsu dan  sangat  patuh  dalam  menjalankan  tugas-Nya  masing-masing.  Seperti  yang  terdapat  pada  kutipan berikut ini :
“ Tidak bisa, Tuan. Susunan Al-Qur'an, susunan surat dan ayatnya itu sudah ditentukan oleh Allah. Allah melalui Malaikat Jibril menyampaikan kepada Nabi Muhammad, dengan susunan yang sudah ditetapkan.Nabi  Muhammad  menyampaikan  kepada  para  sahabatnya.Para  sahabatnya  ribuan orang yang hafal Al-Qur'an lalu menyampaikan kepada para tabiin dan seterusnya hingga sampai kepada kita ” (Sh irazy, 2015:45).
Kutipan di atas menegaskan bahwa Fahri meyakini bahwa Malaikat Jibril merupakan ciptaan Allah dan  menjadi  salah  satu  perantara  turunnya  Alquran  kepada  Nabi  Muhammad  SAW.Menurut  Jabir (2018:24) beriman kepada malaikat berarti menyakini bahwa mereka merupakan makhluk Allah yang paling mulia, hamba-hamba Allah yang dimuliakan.

## Iman kepada Kitab-kitab-Nya
Iman kepada kitab-kitab Allah ialah mempercayai dan meyakini sepenuh hati bahwa Allah SWT telah menurunkan kitab-kitab-Nya kepada para nabi dan rasul.  Adapun di dalam kitab-kitab tersebut berisi  wahyu  atau  perkataan  Allah  SWT  untuk  disampaikan  kepada  seluruh  umat  manusia.  Dalam Alquran  disebutkan  bahwa  ada  empat  kitab  Allah,  yaitu  :  kitab  Taurat  yang  diturunkan  kepada  Nabi Musa A.S., kitab Zabur yang diturunkan kepada Nabi Daud A.S., kitab Injil yang diturunkan kepada Nabi  Isa A.S.  Terakhir  adalah  Alquran  yang  diturunkan  kepada  Nabi  Muhammad  SAW.  Alquran sebagai  kitab  suci  terakhir  dan  penyempurnaan  kitab-kitab  sebelumnya  memiliki  keistimewaan tersendiri, yakni  senantiasa  terjaga  keasliannya    dari  perubahan  atau  pemalsuan.  Sebagaimana  firman Allah SWT dalam surah Al-Hijr ayat 9 yang artinya : “ Sesungguhnya Kami yang menurunkan Alquran dan  sesungguhnya Kami  yang  memeliharanya .” Menurut  Jabir  (2018:34) kita  harus beriman  kepada kitab  suci  Alquran  yang  telah  Dia  turunkan  kepada  manusia  terbaik,  rasul  pilihan-Nya,  nabi  yang paling mulia, yaitu Nabi Muhammad SAW.
Nilai-nilai  religius  iman  kepada  kitab-kitab  Allah  yang  terdapat  dalam  novel Ayat-ayat  Cinta  2 karya Habiburrahman El Shirazy adalah sepertinya pada kutipan berikut ini :
"Perjalanan kita hidup di dunia ini dan perjalanan kita setelah mati untuk hidup yang sejati di akhirat  memerlukan  bekal  yang  cukup.  Semua  bekal  selain  takwa  kepada  Allah  tidak  akan mencukupi keperluan kita untuk sampai kepada tujuan kita, yaitu sampai pada surga Allah SWT dan mencapai ridha-Nya. Hanya takwa, bekal yang  mampu menyampaikan  kita ke sana. Di dalam Al- Qur'an,  Allah  memerintahkan  kita  agar  mengambil  perbekalan  untuk  perjalanan  panjang  kita itu.Dan  Allah  menegaskan,  fa  inna  khaira  zaadit  taqwa  wattaquuni  ya  ulil  albab.Sesungguhnya,
sebaik-baik  bekal  adalah  taqwa  dan  bertaqwalah  kepada-Ku  wahai  orang  yang  punya  akal" (Shirazy, 2015:651).
Dari  kutipan  di  atas,  Fahri  sangat  meyakini  sepenuhnya  bahwa ayat-ayat  yang  ada  di  dalam Alquran  merupakan  pedoman  hidup  manusia  dalam  berhubungan dengan Allah  SWT  dan  sesama manusia.Alquran  juga  mengajarkan  manusia  untuk  selalu  berbuat  baik,  berbuat  baik  kepada  semua mahkluk yang ada di alam semesta ini.

## Iman kepada Nabi dan Rasul-Nya
Iman kepada nabi dan rasul-Nya adalah sebuah keyakinan  yang harus ada di dalam diri manusia, yaitu  mempercayai  akan  adanya  makhluk  ciptaan  Allah  SWT  yang  telah  menerima  wahyu  dari-Nya, yang kemudian disampaikan kepada seluruh umat manusia. Hal ini terlihat pada kutipan berikut :
"Adapun  Ya'kub,  Daud,  Sulaiman,  Musa,  Isa  dan  nabi-nabi  yang  lainnya,  mereka  sangat dimuliakan  dalam  Islam.Salah  satu  syarat  kesempurnaan  iman  dalam  Islam  adalah  mengimani nabi-nabi  Allah.Mengimani  bahwa  mereka  itu  diutus  oleh  Allah  kepada  kaumnya  untuk  mengajak hanya  menyembah  kepada  Allah.Misi  mereka  semua  sama  yaitu  mengajak  kepada  umat  manusia untuk  mengimani  bahwa  tidak  ada  Tuhan  yang  layak  disembah  kecuali  hanya Allah"  (Shirazy, 2015:434).
Kutipan  di  atas  memperlihatkan  bahwa  Fahri sangat  mempercayai  adanya  para  nabi  dan rasul ciptaan Allah SWT dengan berbagai macam tugasnya, selain itu Fahri juga menjadikan nabi dan para rasul  sebagai  suri  teladannya  dalam  beribadah  dan  bermuamalah.Menurut  Jabir  (2018:  39)  beriman kepada nabi  dan rasul-Nya  berarti  meyakini  bahwa  Allah  SWT  telah  memilih  dari  bangsa  manusia sebagai rasul-rasul-Nya, dan Dia telah menurunkan wahyu tentang ajaran-ajaran-Nya kepada mereka.

## Iman kepada Hari Akhir
Iman  kepada hari  akhir,  ialah  meyakini  akan  adanya  hari akhir  (kiamat)  yaitu  suatu  hari ketika alam  beserta  seluruh  isinya  ini  akan  hancur  serta  binasa  untuk  berganti  dengan  kehidupan  baru  yang lebih kekal dan abadi (di akhirat kelak). Iman kepada hari akhir ini tergambar pada kutipan berikut :
"Perjalanan  kita  hidup  di  dunia  ini  dan  perjalanan  kita  setelah  mati  untuk  hidup  yang  sejati  di akhirat  memerlukan  bekal  yang  cukup.  Semua  bekal  selain  takwa  kepada  Allah  tidak  akan mencukupi keperluan kita untuk sampai kepada tujuan kita, yaitu sampai pada surga Allah SWT dan mencapai ridha-Nya. Hanya takwa, bekal yang  mampu menyampaikan  kita ke sana. Di dalam Al- Qur'an,  Allah  memerintahkan  kita  agar  mengambil  perbekalan  untuk  perjalanan  panjang  kita  itu. Dan  Allah  menegaskan,  fa  inna  khaira  zaadit  taqwa  wattaquuni  ya  ulil  albab!  Sesungguhnya, sebaik-baik  bekal  adalah  taqwa  dan  bertaqwalah  kepada-Ku  wahai  orang  yang  punya  akal" (Shirazy, 2015:651).
Fahri  pada  kutipan  di  atas  sangat yakin  bahwa  janji  Allah  SWT  tentang  adanya  hari  pembalasan (kiamat)  di  dalam  Alquran  memang  ada  dan  Allah  juga  memberikan  petunjuk  agar  setiap  manusia senantiasa mempersiapkan dirinya dengan perbekalan yang cukup selama di dunia supaya bisa selamat atas  perkara  yang  buruk  di  akhirat  kelak.Menurut  Jabir  (2018:58)  seorang  muslim  beriman meyakini
bahwa kehidupan dunia ini mempunyai saat-saat nantinya akan berakhir dan mempunyai hari terakhir yang tiada hari sesudahnya.

## Iman kepada Takdir-Nya
Iman kepada takdir-Nya, yaitu setiap orang yang beriman harus mempercayai bahwa segala yang terjadi,  baik  yang  menyenangkan  atau  menyedihkan,  sudah  terjadi  atau  sedang  terjadi,  maupun  yang akan  terjadi  semuanya  itu  adalah  sudah  menjadi  ketetapan  dari  Allah  SWT.  Seperti  pada  kutipan  di bawah ini :
"Tidak ada yang saya sesali, Paman.Ini mungkin jalan terbaik yang digariskan oleh Allah," sahut Fahri (Shirazy, 2015:354).
"Jika ini memang ajalku, aku ikhlas, ya Allah.Namun terimalah kematian ku ini sebagai kematian orang yang berjuang di jalan-Mu. Terimalah diriku dalam barisan orang-orang yang mati syahid," doa Fahri dalam hati (Shirazy, 2015:504).
Kutipan  di  atas  menunjukknan  sikap  Fahri  yang  selalu  berbaik  sangka  dan  ikhlas  terhadap ketetapan Allah SWT terhadap dirinya dan Fahri berkeyakinan bahwa Allahlah yang Maha Mengetahui yang terbaik untuk dirinya seperti pendapat Jabir (2018:74)bahwa kita harus beriman bahwa tidak ada sesuatu pun yang terjadi di alam ini, melainkan didahului oleh pengetahuan Allah dan takdir-Nya.

## Ibadah
Menurut Agus  (2008:98-99)  ibadah  adalah  cara  melakukan  penyembahan  kepada  Tuhan  dengan segala  rangkaiannya.  Ibadah  merupakan  aktivitas  yang  tidak  bisa  dipisahkan  dari  kehidupan  seorang muslim,  bahkan  tujuan  diciptakannya  manusia  dan  jin  oleh  Allah SWT  tiada  lain  hanya  untuk beribadah kepada-Nya (Zainuddin, 2003:67).
Ibadah  adalah  aturan  dalam  agama  Islam  yang  mengatur  hubungan  manusia  dengan  Allah SWT.Ibadah dapat pula dilihat dalam arti sempit, yaitusegala tingkah dan perbuatan yang diridai oleh Allah  SWT, seperti  halnya  Allah  SWT  menyuruh  manusia  untuk  berusaha,  bersikap  sabar  dalam menghadapi cobaan atau ujian. Bentuk dari ibadah yaitu : 1) sahadat, 2) salat, 3) zakat, 4) puasa,dan 5) melaksanakan ibadah haji bagi yang telah mampu.Dari kelima rukun Islam tersebut, hanya rukun Islam kedua (salat) sajalah yang terdapat di dalam novel Ayat-ayat Cinta 2 karya Habiburrahman El Shirazy.

## Salat
Salah  merupakan  rukun  Islam  yang  kedua  setelah  syahadat.Melaksanakan  ibadah  salat  adalah kewajiban  bagi  setiap umat  Islam,  baik  dalam  kondisi  sehat  maupun  sakit,  adapun  syarat  dan  rukun salat  sudah  diajarkan  oleh  Rasullullah  SAW.    Pelaksanaan  ibadah  salat  bagi  setiap  umat  Islam sesungguhnya  dianjurkan  pada  awal  waktu  dan  secara  berjamaah,  serta  bagi  laki-laki  salat  fardu sebaiknya dilakukan di masjid. Seperti dalam kutipan berikut ini :
"Sudah  masuk  waktu  Ashar.Sebelum  pulang  kita  shalat  berjamaah  dulu  di  sini"  (Shirazy, 2015:12).
Fahri  lalu  bergegas  ke  kamar  mandi  untuk  mengambil  wudhu.  Waktu  sepuluh  menit  ia  gunakan untuk membaca Al-Qur'an. Ketika waktu Dhuhur sudah masuk, ia shalat dua rakaat lalu turun ke bawah. Dan shalat berjamaah bersama Paman Hulusi dan Misbah (Shirazy, 2015:125).
Kutipan di atas menggambarkan bahwa Fahri selalu melaksanakan kewajibannya sebagai seorang muslim  yang  taat  yakni  salat  wajib  lima  waktu.Menurut Jabir  (2018:376)  adapun  yang  dimaksud dengan salat wajib adalah shalat yang lima waktu yaitu salat zuhur, salat ashar, salat magrib, salat isya, serta salat subuh. Fahri yang berlatar belakang seorang pemeluk agama minoritas di negara Skotlandia, tak  jarang  ia  mendapati  situasi  yang mengharuskan  dirinya  untuk  melaksanakan  salat  di  tempat kerjanya, karena akses menuju masjid yang jauh dan minimnya jumlah masjid yang ada di sana.

## Muamalah
Menurut  Agus  (2008:100-101)  muamalah  ialah  aturan  agama  yang  mengatur  hubungan  manusia dengan  sesama  manusia,  sedangkan  menurut  Jabir  (2018:187)  seorang muslim  percaya  bahwa saudaranya  mempunyai  hak-hak  dan  adab-adab  yang  harus  dipenuhi,  maka  ia  berkomitmen menjalankan dan melaksanakannya.
Muamalah  adalah  peraturan  agama  Islam  yang  mengatur  hubungan  antara  manusia  dengan manusia, serta hubungan manusia dengan mahluk hidup dan alam sekitarnya.Muamalah secara umum dapat  diartikan  sebagai  aturan  atau  pedoman bagi  setiap  manusia  dalam  menjalankan  kehidupan pribadinya dan kehidupan bermasyarakat.
Setelah  melakukan  analisis,  maka  nilai  religius  muamalah  yang  terdapat  dalam  novel Ayat-ayat Cinta  2 karya  Habiburrahman  El  Shirazy,  secara  keseluruhan  ialah  muamalah yang  menggambarkan kehidupan  Fahri  dengan  masyarakat  sekitarnya,  baik  antarsesama  muslim  maupun  umat  penganut agama  Kristen  dan  Yahudi.  Sikap  saling  peduli  terhadap  keadaan  orang  lain  tanpa  melihat  latar belakang  agama,  ekonomi  dan  asal-usul  seseorang  merupakan  salah  satu  bentuk  dari  tindakan muamalah. Sejalan  dengan hal  tersebut Jabir  (2018:  180) mengatakan  bahwa seorang muslim harus berpegang  teguh  dengan  adab-adab  terhadap  kerabatnya  sebagaimana  dia  berpegang  teguh  dengan adab-adab terhadap kedua orang tua,seperti yang dilakukan Fahri saat menanyakan kabar tetangganya yang berbeda keyakinan berikut ini :
“ Jadi,  melihat  Nenek  Catarina  itu,  saya  jadi  kasihan.  Kakinya  kan  sedang  sakit.  Dia  sudah makan  siang  belum  ya?Sudah  makan  malam  belum?Dia  kan  hidup  sendirian"  (Shirazy, 2015:134).
"Jadi ada apa Jason? Apa yang bisa saya bantu Jason?" (Shirazy, 2015: 210).
Terlihat  bahwa  Fahri  tidak  menghiraukan  hal  tersebut  dan  ia  sangat  peka  terhadap  keadaan masyarakat yang ada di sekitar, termasuk tetangganya. Fahri sangat paham bahwa membantu orang lain
itu  merupakan  ibadah  dan  kewajiban  bagi  setiap  muslim.  Menurut  Jabir  (2018:182)  salah  satu  dari muamalah seorang muslim ialah mengakui bahwa tetangga pun punya hak-hak terhadap dirinya.

## Pembahasan
Berdasarkan  penelitian  yang  telah  dilakukan,  maka  ditarik  kesimpulan  bahwa  nilai-nilai  religius Islam dalam novel Ayat-ayat Cinta 2 karya Habiburrahman El Shirazy terdapat atau ditemukan kutipan 77  data. Jumlah  kutipan  cerita  tersebut  terdiri  dari  26  kutipan  nilai-nilai  religius  akidah,  18  kutipan nilai-nilai religius ibadah, dan 33 kutipan nilai-nilai religius muamalah.
Akidah  merupakan  kepercayaan  yang  wajib  diyakini  kebenarannya  oleh  setiap  muslim  yang dirumuskan ke dalam enam rukun iman, yaitu : 1) iman kepada Allah SWT, 2) iman kepada malaikat- Nya, 3) iman kepada kitab-kitab-Nya, 4) iman kepada nabi dan rasul-Nya, 5) iman kepada hari akhir, dan 6) iman kepada takdir-Nya.
Ibadah  adalah  aturan  dalam  agama  Islam  yang  mengatur  hubungan  manusia  dengan  Allah SWT.Ibadah dapat pula dilihat dalam arti sempit, yaitusegala tingkah dan perbuatan yang diridai oleh Allah  SWT,  seperti  halnya  Allah  SWT  menyuruh  manusia  untuk  berusaha,  bersikap  sabar  dalam menghadapi cobaan atau ujian. Bentuk dari ibadah yaitu : 1) sahadat, 2) salat, 3) zakat, 4) puasa,dan 5) melaksanakan ibadah haji bagi yang telah mampu.Dari kelima rukun Islam tersebut, hanya rukun Islam kedua (salat) sajalah yang terdapat di dalam novel Ayat-ayat Cinta 2 karya Habiburrahman El Shirazy.
Setelah  melakukan  analisis,  maka  nilai  religius  muamalah  yang  terdapat  dalam  novel Ayat-ayat Cinta  2 karya  Habiburrahman  El  Shirazy,  secara  keseluruhan  ialah  muamalah  yang  menggambarkan kehidupan  Fahri  dengan  masyarakat sekitarnya,  baik  antarsesama  muslim  maupun  umat  penganut agama  Kristen  dan  Yahudi. Sikap  saling  peduli  terhadap  keadaan  orang  lain  tanpa  melihat  latar belakang  agama,  ekonomi  dan  asal-usul  seseorang  merupakan  salah  satu  bentuk  dari  tindakan muamalah. Sejalan  dengan hal  tersebut Jabir  (2018:  180) mengatakan  bahwa seorang muslim harus berpegang  teguh  dengan  adab-adab  terhadap  kerabatnya  sebagaimana  dia  berpegang  teguh  dengan adab-adab terhadap kedua orang tua,seperti yang dilakukan Fahri saat menanyakan kabar tetangganya yang berbeda keyakinan.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  penelitian  yang  telah  dilakukan,  maka  dapat  ditarik  kesimpulan  bahwa  nilai-nilai religius Islam dalam novel Ayat-ayat Cinta 2 karya Habiburrahman El Shirazy terdapat 77 data. Jumlah kutipan cerita tersebut terdiri dari 26 nilai religius akidah, 18 nilai religius ibadah, dan 33 nilai religius muamalah.

## DAFTAR PUSTAKA
Agus, Bustanuddin. 2008. Agama dalam Kehidupan Manusia. Jakarta : Raja Grafindo Persada.
Ahmadi, Abu dan Noor Salimi. 2008. Dasar-Dasar Pendidikan Agama Islam. Jakarta : Bumi Aksara.
Ahsin,  dkk.  2011. Pengertian  Religi. http://pendidikan.blogspot.com/religiagama.  Diakses  20  April 2018.
Arief. 2016. Pendekatan Struktural. Dalam http://arissimeluecut.blogspot.co.id/teori-sastra- pendekatan-struktural. Diakses 17 April 2018.
Fauzi,  Mamun.  2011.  “Aspek  Religi  dalam  Novel Ayat-Ayat Cinta Karya  Habiburrahman  El  Shirazi dan  Implikasi  dalam  Pembelajaran  Apresiasi  di  Sekolah  Menengah  Atas”.  Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra.Volume 10, Nomor 2, Halaman 148-158, Juni 2011.
Jabir, Abu Bakar. 2011. Minhajul Muslim. Konsep Hidup Ideal dalam Islam.Jakarta : Darul Haq.
Moleong, Lexy J. 2016. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung : Remaja Rosdakarya.
Nurgiyantoro, Burhan. 2015. Teori Pengkajian Fiksi. Yogyakarta : Gadjah Mada University Press.
Rokhmansyah, Alfian. 2014. Studi dan Pengkajian Sastra. Jakarta: Graha Ilmu.
Rufaidah,  Ida.  2017.  “Rep resentasi  Religi  dalam  Novel  Ayat-ayat  Cinta  2  Karya  Habiburrahman  El Shirazy”. Jurnal Edu-Kata, Volume 4, Nomor 1, Halaman 89, Februari 2017.
Semi, M. Atar. 2012. Metode Penelitian Sastra. Bandung : Angkasa.
Shirazy, Habiburrahman El. 2017.Ayat-Ayat Cinta 2.Jakarta : Republika. Sukardi. 2015. Metodologi Penelitian Pendidikan. Jakarta : Bumi Aksara.