## Akselerasi Peran Komunikasi Keluarga melalui Aplikasi Sayurbox dalam Konten Digital Youtube
Octavia Putri Tjajadi 1 *, Rustono Farady Marta 2 , Edo Prasetyo 3 1,2,3 Universitas Bunda Mulia, Jakarta

## ABSTRACT

## CONTACT
M83200003@student.ubm.ac.id

## KEYWORDS
Digital Content, Family Communication Role, Mayring Content Analysis, Sayurbox Application
Received: 22/09/2021 Revised: 04/10/2021 Accepted: 08/10/2021 Online: 18/10/2021 Published: 26/10/2021 Risenologi is licenced under a Creative Commons Attribution 4.0 International Public Licence (CC-BY 4.0)
Fulfilling  the  need  for  food  in  the  modern  era  changes  as  technology  advances,  not  to mention  the  COVID-19  pandemic  which  requires  that  interpersonal  communication  be strictly avoided and/or distanced. The Sayurbox application provides a practical solution to connect  buyers  and  sellers,  whether  as  partners,  agents,  suppliers,  etc.  This  research  was presented with the aim of seeing the presence of the Sayurbox  Business in accelerating in this case of family roles of Mr. Simon and Steward (a ten year old child) who has a father and son relationship. Leaning on the constructivism paradigm with a qualitative approach, Youtube Digital Content that  tells the experience of  the role of  the family  using Mayring
Content  Analysis  Method.  Results  showed  that  Le  Poire's  Family  Communication  Role Theory  which  consists  of  two  main  functions  can  be  accelerated  well  with  the  Sayurbox Application.  The  role  of  nurturing  and  controling  occurs  simultaneously  in  the  form  of carefully educating Mr. Simon as a father to the Steward as a child. The education delivered is not only verbal, but is implemented directly in the form of work in the daily life of the family.

## ABSTRAK
Pemenuhan  kebutuhan  akan  pangan  di  era  moderen  berubah  seiring  kemajuan  teknologi, belum  lagi  dilanda  Pandemi  COVID-19  yang  mengharuskan  komunikasi  interpersonal sangat dihindarkan dan/atau berjarak. Aplikasi Sayurbox memberikan solusi praktis untuk menghubungkan  pembeli  dan  penjual,  baik  sebagai  mitra,  agen,  pemasok,  dst.  Riset  ini dihadirkan  dengan  tujuan  untuk  melihat  kehadiran  bisnis  Sayurbox  mengakselerasi  peran keluarga,  dalam  hal  ini  Bapak  Simon  dengan  Steward  (anak  berusia  sepuluh  tahun)  yang memiliki  relasi  ayah  dan  anak.  Bersandar  pada  paradigma  konstruktivisme  dengan pendekatan  kualitatif,  Konten  Digital  Youtube  yang  menceritakan  pengalaman  peran keluarga  tersebut  ditelaah  menggunakan  Metode  Analisis  Isi  Mayring.  Hasil  penelitian menunjukkan  bahwa  Teori  Peran  Komunikasi  Keluarga  dari  Le  Poire  yang  memiliki  dua fungsi keutamaan dapat diakselerasi dengan baik dengan adanya Aplikasi Sayurbox. Peran pemeliharaan dan pengendalian terjadi secara simultan dalam wujud edukasi Bapak Simon sebagai  ayah  kepada  Sang  Buah  Hati  Steward  secara  seksama.  Edukasi  yang  disampaikan tidak  hanya  secara  lisan,  namun  diimplementasikan  langsung  dalam  bentuk  kerja  dalam keseharian hidup keluarga.

## INTRODUCTION
Keluarga adalah fasilitator utama bagi anak untuk belajar.  Keluarga pun memiliki fungsinya masing-masing, Wijayanti dan Berdame (2019) menjabarkan ada delapan fungsi keluarga, seperti mengajarkan agama, pengajaran sosial  budaya,  cinta  kasih,  perlindungan,  reproduksi,  pengajaran  sosialisasi  serta  pendidikan,  mengatur keekonomian, dan pembinaan lingkungan. Bisa dikatakan peran keluarga cukup kompleks bagi setiap anggotanya. Keluarga pun tidak lepas dari masing peran, seperti peran ayah, peran ibu, dan peran anak.
Masing-masing  peran pun sangatlah  penting,  yakni  dengan  komunikasi. Rincap  et al.  (2017)  menambahkan bahwa  dalam  melakukan  komunikasi  dalam  keluarga  dilakukan  untuk  mengatur  budaya  di  dalam  keluarga tersebut, sehingga orangtua dapat membentuk karakter anak dan menjadi teladan. Sumakula (2015) menjelaskan bahwa komunikasi merupakan hal yang harus dibina, agar setiap orang di dalam keluarga merasakan ikatan yang dalam  dan  merasakan  saling  membutuhkan  satu  sama  lain.  Lebih  lanjut,  Marta  et  al  (2020)  peran  keluarga memfasilitasi untuk perkembangan masing-masing anggota keluarga, agar dapat hidup harmonis dan bahagia.
Berbagi peran merupakan kunci utama dalam mencapai keharmonisan keluarga. Kirom (2014), menjabarkan keharmonisan keluarga terlaksana, ketika setiap anggotanya tidak mementingkan egso individual dan melakukan komunikasi  dua  arah.  Lebih  lanjut,  ketika  ada  masalah,  maka  diselesaikan  dengan  komunikasi  terbuka. Keharmonisan  keluarga  berdampak  kepada  anak,  sehingga  mempengaruhi  tumbuh  kembang  anak  dari  aspek kognitif, fisik, maupun sosial-emosional. Tanggungjawab orangtua adalah mendidik anak, agar nanti berguna bagi
masa depan si anak. Pendidikan ini pun akan diwariskan dari orangtu kepada anaknya, seperti berupa norma yang berlaku  di  masyarakat.  Lebih  lanjut,  menurut    Watuliu  (2015)  norma  yang  akan  diwariskan  orangtua  adalah agama, ahlak, sosial, etika, estetika, serta moral. Hal tersebut, menjadi aspek penting dalam perkembangan anak.
Selain  berdampak  pada  tumbuh  kembang  anak,  pentingnya  komunikasi  di  dalam  keluarga  juga  memiliki banyak manfaat. Menurut Watuliu (2015), komunikasi di dalam keluarga berfungsi sebagai konsep dasar untuk anak, mengaktualisasikan diri, berguna untuk keberlangsungan hidup, medapatkan kebahagiaan, menghindari diri dari  tekanan  dan  ketegangan,  sehingga  orang  tersebut  mampu  kerja  sama  sebagai  anggota  masyarakat  dengan proses pembelajaran.
Salah satu proses pembelajaran adalah akselerasi. Hornby dalam Mahmudah dan Wahyudi (2019) menjelaskan definisi  dari accelerate ,  yaitu  mempercepat,  melajukan,  mempercepat  pertumbuhan.  Membahas  akselerasi, Andayani  (2010)  menyebutkan  bahwa  akselerasi  menjadi  kesempatan  untuk  para  siswa  belajar,  sehingga  dapat mengembangkan kemampuan kognitifnya. Lebih lanjut, bahwa dengan adanya kesempatan ini, maka siswa dapat memperoleh materi yang lebih baik dibandingkan anak seusianya. Hawadi  dalam Andayani (2010) menjelaskan dua tujuan kelas akselerasi, yaitu tujuan umum dan tujuan khusus. Tujuan umum berarti memberikan pelayanan untuk  aspek  kognitif  dan  afektif  siswa,  serta  memenuhi  minat  kemampuan  kognitif  siswa  tersebut,  sementara pada  tujuan  khusus  dengan  menghargai  kemampuan  anak  agar  lebih  cepat  menyelesaikan  pendidikannya, meningkatkan kualitas dalam  aspek kecerdasan lainnya secara seimbang, meningkatkan  efektivitas dan efisiensi dalam belajar mengajar khususnya di sekolah.
Akselerasi dikaitkan dengan program sekolah, menurut Prehaten et al. (2011) program pendidikan akselerasi menjadi  alternative  positif bagi  siswa  berbakat  inetelektual  atau  memiliki  kecerdasan  di  atas  rata-rata,  sehingga program ini dapat membantu anak-anak berbakat berkembang menjadi lebih optimal. Selain program, ada juga model pembelajaran accelerated learning . Meire dalam Suciutari et al. (2013) seperti model pembelajaran akselerasi dapat dilakukan dengan cara mengajak siswa terlibat langsung dalam proses pembelajaran. Manfaat dari accelerated learning dalam  Suciutari  et  al.  (2013)  memiliki  banyak  manfaat,  seperti  membangun  imajinasi  kreatif,  mengajak terlibat  sepenuhnya,  menciptakan  lingkungan  belajar,  dan  meningkatkan  daya  ingat.  Bisa  disimpulkan  bahwa pembelajaran  akselerasi  pun  berkaitan  dengan  memberikan  pengalaman  secara  langsung  bagi  pembelajar  dan umumya lebih efektif bagi para pembelajar.
Bisa  dikatakan  bahwa  komunikasi  keluarga  sangat  penting.  Komunikasi  keluarga  yang  berlangsung  antara orangtua dan anak, bukan hanya sekedar sebagai keberadaan fisik, menurut Nurhajati dan Wardyaningrum (2012) untuk memenuhi kebutuhan kognitif anak seperti berbagi pemikiran dan pertimbangan rasional, kebutuh afeksi seperti  berbagi  perasaan  dan  etika,  serta  kebutuhan  konatif  seperti  melakukan  aktifivitas  bersama.  Beth  A  Le Poire  (2006),  menjelaskan  bahwa  pendidikan  dalam  keluarga  menjadi  pendidikan  non  formal  juga  tidak  kalah hebatnya untuk proses pembentukan karakter dan kepribadian anak.
Lebih  lanjut,  Beth  A  Le  Poire  (2006)  menjabarkan  bahwa  keluarga  memiliki  dua  peran,  yaitu  sebagai pemelihara  dan  pengatur.  Pada  peran  pemeliharaan  tidak  lepas  dari  peran  pengasuhan,  yakni  memberikan perhatian,  mendukung,  menciptakan  rasa  hangat  antar  anggota  keluarga.  Pada  peran  pengaturan,  maka  setiap anggota keluarga memiliki pedoman dan aturan perilaku agar mendapatkan hasil atau tujuan bersama, sehingga bisa sesuai dengan harapan keluarga itu sendiri.
B.  A  Le  Poire  (2005)  sub  dari  masing-masing  peran  keluarga  terdiri  dari  4  sub  peran. Pada  peran  pengasuhan terdiri dari 4 sub peran yaitu provider; nurturers; development expert (social, emotional, dan physical); serta health care provider . Pada peran pengendalian terdiri juga dari 4 sub peran, yaitu behavior control; decision making; boundary maintenance; dan financial organization .
Dalam peran pengasuhan Marta et al. (2019), orangtua sebagai provider mereka menjadi penyedia bagi setiap anggota keluarga, seperti menyediakan kebutuhan sandang, pangan, papan agar terpenuhinya kebutuhan rumah tangga. Lalu, nurturer dimana orangtua berupaya menyediakan pengasuhan seperti kebutuhan mengasuh, merawat, memberikan dukungan khususnya secara emosi, serta pembagian tugas domestik. Orang tua pun melibatkan diri secara utuh pada pekerjaan domestik dan pengasuhan. Development expert (sosial, emosi, dan fisik) peran orangtua terkait fisik anggota keluarga dengan merawat anak, seperti memperhatikan gizi anggota keluarga. Dalam peran pembangunan  sosial  dan  emosional  anak,  orang  tua  perlu  mengajarkan  anak  untuk  dapat  berkomunikasi,  baik secara sosial dan emosional. Health care provider dimana orangtua memastikan dan mengusahakan kesehatan untuk anggota keluarga.
Dalam  peran  pengendalian  Marta  et  al.  (2019),  orangtua  sebagai behavior  control peran  orangtua  untuk mengontrol  perilaku  semua  orang  yang  berada  di  keluarga  dengan  bimbingan  dan  batasan. Decision  making orangtua sebagai pengambilan keputusan. Boundary maintenance sebagai pemeliharaan batas keluarga seperti norma dan harapan setiap anggota keluarga. Pada financial organization , orang tua memiliki tanggung jawab utama untuk mengelola keuangan agar dapat memenuhi kebutuhan biologis maupun non-biologis anak.
Membahas tentang keluarga dan komunikasi, tidak bisa dipungkiri  bahwa konsep komunikasi sebagai salah satu sistem di dalam keluarga sudah dibangun sejak masa kecil. Di dalam video yang dibahas oleh peneliti, ada seorang yang sekarang anak tersebut berusia sepuluh tahun bisnis. Lebih mengejutkannya lagi, Steward memulai bisnis pertamanya sejak usia 6 tahun. Awal mula sang anak berjualan Sayurbox digagas oleh si ayah. Hal tersebut membuat si anak merasa didukung sang ayah selaku pimpinan kepala keluarga.
Terkait keluarga di era pandemi COVID-19 masa kini, tidak dipungkiri kebutuhan ekonomi pun terpengaruh. Apalagi keterbatasan ruang dan gerak. Sina (2020) menjelaskan bahwa keterbatasan penghasilan harian dan ruang gerak  mempengaruhi  pencarian  nafkah,  sehingga  setiap  keluarga  perlu  mencari  cara  untuk  menambahkan penghasilan  tersebut.  Keterbatasan  ruang  gerak  membuat  manusia  memanfaatkan  teknologi  untuk  melakukan penjualan.  Dilakukan  pemasaran  secara  online,  menurut  Tiago  dan  Veríssimo  (2014)  teknologi  baru  yang dimanfaatkan  seperti smartphone dan  aplikasi  pendukungnya.  Hal  ini  mengambarkan  bahwa  teknologi  cukup berguna bagi masyarakat saat ini, khususnya belanja e-commerce .
Gambar 1. Data pengguna media digital selama Pandemi Covid-19
Dalam hal ini, bisa dikatakan bahwa aplikasi Sayurbox merupakan sarana belanja di e-commerce yang menjadi start  up bisnis  dibidang  kebutuhan  pokok, seperti sayur,  buah,  dan  daging.  Prastya  Nugraha  dan  Wahyuhastuti (2017) menjelaskan bahwa pemuda memiliki semangat dan memiliki pengetahuan. Jika dikaitkan dengan pendiri Sayurbox  sendiri  yang  masih  berusia  muda  bernama  Amanda  Susanti  Cole  dalam  artikel  yang  dituliskan  oleh Rosana  (2020)  bahwa  Amanda  Cole  merupakan  satu  dari  17  generasi  milenial  Indoesia  yang  berprestasi  dari majalah  Forbes.  Saat  ini  Sayurbox  sangat  diminati  para  pelanggannya.  Novika  (2020) start  up  e-commerce seperti Sayurbox mengalami lonjakan pemesanan hingga mencapai lima kali lipat semasa pandemi. Apalagi kebutuhan pokok menjadi kebutuhan pangan yang pasti dibutuhkan masyarakat. Untuk memenuhi kebutuhan pangan, maka penggunaan  perangkat  elektronik  ini  meningkat  secara  signifikan.  Data  lain  dari  Maharrani  (2020)  bahwa  ada peningkatan penjualan makanan di marketplace .
Gambar 2. Penjualan makanan di marketplace
Selain  dari  sisi  penjual,  maka  perlu  supplier  atau  distributor  untuk  membantu  menyalurkan  kepada  para customer. Menjadi supplier pun menjadi pilihan mudah. Sari et al. (2021) menyatakan bahwa kondisi pedagang saat  ini  membuat  mereka  memanfaatkan  aplikasi  Whatsapp  untuk  diberikan  pada  pelanggan.  Hal  ini  sejalan dengan  keadaan  yang  dijelaskan  di  dalam  video,  dimana  para  tetangga,  yakni  sebagai  pelanggan  Sayurbox menggunakan  aplikasi  Whatsapp  untuk  menghubungi  anak  (Steward)  dan  ayah  (Bapak  Simon)  yang  menjadi supplier Sayurbox.
Aplikasi dan media sosial tidak dapat dipisahkan di era teknologi masa kini. Setiani et al. (2019) media sosial menjadi alat sosialisasi yang umumnya dilakukan secara online untuk saling berinteraksi, sehingga tidak merasa dibatasi oleh ruang dan waktu. Menurut Kurniawati et al. (2020), penting bagi kita memahami literasi media yakni merupakan  kemampuan  untuk  menyaring  atau  menyeleksi  apa  yang  dilakukan  khalayak  terhadap  pesan  yang disampaikan  oleh  media.  Informasi  baik  dan  buruk  bagi  publik  dapat  disaring  secara  aktif  dan  kritis.  Bisa dikatakan media sosial memudahkan manusia berinteraksi satu sama lain. Salah satunya mdia sosial yang eksis, yaitu YouTube.
Terkait dengan supplier Sayurbox, di kanal YouTube yang menjadi salah satu media sosial terbanyak diminati untuk ditonton. David et al. (2017), konten YouTube diluncurkan pada mulai Mei 2005, YouTube agar saling terhubung,  mendapatkan  informasi,  dan  menginspirasi  bagi  semua  orang,  dan  bertindak  sebagai  platform distribusi konten dan iklan. Iqbal dalam Prestianta et al. (2021) diperkirakan 500 jam konten baru diunggahkan ke YouTube setiap menit. Konten Sayurbox dengan #CeritaMitra menjelaskan berbagai kisah dari para mitra atau supplier dari Sayurbox. Per tanggal 28 Juli 2021, dimana kanal Sayurbox sudah memiliki 2,92 ribu pengikut.
Pada  media  sosial  yakni  salah  satu  video  YouTube  perlu  dianalisis  secara  induktif.  Astuti  et  al.  (2020) menjelaskan bahwa saat ini, video jauh lebih sering ditonton apalagi dikemas dengan gaya budaya populer lebih direkomendasikan.  Dalam  video  ini,  ditampilkan  budaya  Indonesia  yang  khas  dimana  peran  laki-laki,  yaitu pengambil  keputusan  dan  malah  mendidik  anak  dalam  memberikan  pengalaman  menjadi  supplier  Sayurbox. Sehingga, perlu dianalisis secara induktif. Andini (2014) tahap analisis secara induktif oleh Mayring menurutnya dimulai dari pertanyaan penelitian, kategori induktif, melakukan formulasi kategori, mengecekan realibilitas, dan interpretasi akhir. Dikaitkan dengan kategori induktif, maka dilibatkan teori peran komunikasi keluarga.
Mayring  dalam  Sya  et  al.  (2020),  menjelaskan  bahwa  ada  prosedur  analisis  dalam  melakukan  inetrpretasi penelitian, seperti ringkasan, eksplikasi, dan strukturasi. Menurut Marta dan Rieuwpassa (2018), abstraksi berupa usaha  untuk  meringkas  materi,  agar  dapat  mempertahankan  konten  yang  penting  saja.  Bisa  dikatakan  bahwa proses  ini  berupa  paraphrase  dalam  video  aplikasi  Sayurbox  dan  beberapa  adegan  ditampilkan  sebagai  unit analisis  dengan  teori  peran keluarga  Beth  A Le  Poire. Selain  itu,  menurut  Marta  dan  Rieuwpassa  (2018),  pada bagian eksplikasi adalah penjelasan dengan bentuk klarifikasi serta menambahkan keterangan lebih detail. Seperti tambahan glosarium atau pun tema besar yang diangkat oleh #CeritaMitra Sayurbox. Prosedur terakhir adalah dengan strukturasi, Marta dan Rieuwpassa (2018) berupa analisis konten klasik dengan tujuan menyaring aspek terentu berupa isi, bentuk, dan skala tertentu. kemudian, dikaitkan dengan teori Beth A Le Poire.
Secara teoritis, dalam penelitian ini mengkaitkan Ilmu Komunikasi melalui media digital yang berfokus pada analisis  isi  Mayring.  Dalam  artikel  ini,  akan  dibahas  peran  keluarga  khususnya  dari  teori  peran  komunikasi keluarga menurut Beth A. Le Poire yang dilihat dari sudut pandang ayah untuk mendukung anaknya berjualan sayur melalui aplikasi Sayurbox. Dianalisis dari salah satu kanal konten YouTube.

## METHODS
Pendekatan  kualitatif  digunakan  dalam  penelitian  ini,  bersifat  deskriptif  dengan  paradigma  konsruktivisme. Hanitzsch  (2001)  menjelaskan  konstruktivisme  untuk  mengkaji fenomena  “realitas”  sebagai  ciptaan pemikiran manusia,  sehinga  dapat  “me n cerminkan”  realitas  murni  kejadian  di  lapangan  seperti  apa  adanya. Penelitian  ini membahas peran keluarga dari analisis salah satu kanal konten YouTube dimana ada seorang ayah memberikan dukungan  kepada  anaknya  untuk  menjadi  penjual  sayur  dengan  menggunakan  analisis  konten  dari  Phillip Mayring. Teknik pengumpulan data dengan cara mencari, mengumpulkan, menganalisa, dan menyimpukan data. Lebih lanjut, analysis isi memahami pesan simbolik teks dari video singkat sebagai data primer dimana dikisahkan seorang  anak  laki-laki  sepuluh  tahun  yang  menjadi  pedagang  Sayurbox.  Peneliti  pun  menambahkan  data pendukung  penelitian  ini  dari  jurnal,  dan  buku  seperlunya.  Peneliti  pun  mengobservasi  cuplikan  video  dari konten digital Youtube yang menjelaskan salah satu kisah sukses supplier Sayurbox bernama Steward.
Jika  dikaitkan  dengan  analisis  isi  kualitatif,  menurut  Elo  et  al.  (2014)  dimana  pentingnya  kepercayaan  pada data, hasil yang tepat, dan data jenuh. Perlu pengumpulan data, analisis, dan pelaporan hasil seiring berjalannya penelitian. Untuk meningkatkan analisis isi, maka perlu persiapan menyeluruh sebelum studi dan membutuhkan keterampilan lanjutan dalam pengumpulan data, analisis isi, diskusi kepercayaan, dan pelaporan hasil.
Dalam menguji keabsahan data, peneliti akan mengecek kembali apakah data sudah benar atau masih keliru dengan cara pengamatan data berulang. Pada unit analisis dalam penelitian ini berupa video berdurasi 4 menit 51 detik.  Unit  analisis  selanjutnya  digunakan  dengan  mengkaitkan  pada  teori  peran  keluarga  terdiri  dari  peran pengasuhan dan peran pengaturan Le Poire (2005). Pada peran pengasuhan terdiri dari 4 sub peran yaitu provider; nurturers;  development  expert  (social,  emotional,  dan  physical); serta health  care  provider .  Pada  peran  pengendalian  terdiri juga dari 4 sub peran, yaitu behavior control; decision making; boundary maintenance; dan financial organization .

## RESULTS AND DISCUSSIONS
Video tersebut diunggah pada 21 Juli 2020 di media sosial YouTube dari kanal Sayurbox. Per 3 Agustus 2021, sudah dilihat sebanyak 8.239 kali. Di dalam video tersebut, digambarkan cerita dari Bapak Simon dan Steward pada kesehariannya yang menjadi supplier Sayurbox. Mereka juga menjelaskan rutinitas dari pagi Sayurbox datang dan  siang  atau  sore  hari,  Steward  mengirimkan  kepada  pelanggan  sebagai  supplier.  Gambar  yang  ditampilkan berupa bentuk dari abstraksi dan dijelaskan ringkasannya di setiap gambar. Kemudian pada prosedur eksplikasi akan  dijelaskan  dan  diberi  tambahan  glosarium  dan  tema  besarnnya.  Terakhir,  dengan  prosedur  strukturasi, dimana adanya kaitan dengan teori Beth A Le Poire.
Di  awal,  dijelaskan  bahwa  terdapat  cerita  dari  Pak  Simon  &  Steward  mengenai  pengalaman  mereka mengoptimalkan Aplikasi Sayurbox. Pada prosedur abstraksi, cerita menunjukkan dalam keluarga, yakni ayah dan anak  yang  keduanya  menjadi  mitra  dari  Sayurbox.  Membahas  kategori  induktif,  maka  masuk  pada  penjelasan peran  ayah  dan  anak.  Proses  eksplisit,  dimana  Palkovits  dalam  Parmanti  dan  Purnamasari  (2015)  menjelaskan pengasuhan  ayah  dilihat  dari  usaha  ayah  untuk  memikirkan  keluarga,  berencana,  memperhatikan,  memantau, mengevaluasi, mengkhawatirkan, dan berdoa bagi anggota keluarganya. Lebih lanjut, Parmanti dan Purnamasari (2015)  keterlibatan  ayah  memberikan  manfaat  bagi  perkembangan  anak,  misalnya  seperti  kedekatan  secara emosional,  bertindak  secara  positif  bagi  perkembangan  anak  dan  memfasilitasi  anak  dari  berbagai  aspek kehidupan anak. Di video ini, dikaitkan, sang ayah mendukung anaknya untuk menjadi mitra Sayurbox. Artinya, diawal video, cenderung dijelaskan peran masing-masing tokoh, yakni sebagai ayah-anak yang keduanya berperan sebagai mitra Sayurbox.
a
b
Gambar 3. Pak Simon dan Steward, a) menjelaskan kelebihan Sayurbox, b) Pak Simon menawarkan bahwa ia jadi pelanggan Steward
Menjelaskan bahwa menjadi mitra Sayurbox memiliki berbagai manfaat, seperti pada gambar 3a. Disamping itu pun, Bapak Simon yang berperan sebagai ayah menjelaskan dan memberikan semangat untuk Steward agar berjualan dan memberikan dukungan (dalam hal ini peran pengasuhan seperti nurturers ditunjukkan sang ayah).
Bersamaan dengan itu, kategori lain adalah peran pengasuhan seperti development expert (emotional) juga tergambar bahwa  ia  memberikan  semangat  kepada  anaknya.  Hal  tersebut  ditunjukkan  dengan  menggunakan  komunikasi yang memberikan support . Lebih lanjut, Flouri dalam Parmanti dan Purnamasari (2015), keterlibatan ayah memiliki hubungan  positif  antara  kepuasan  hidup  anak  dan  kebahagiaan  anak.  Selaras  dengan  Elia  (2018)  dimana  salah satu kewajiban orangtua adalah mengajarkan keahlian dan ketangkasan kepada anak. Dalam penelitian ini, sang ayah  mengajarkan  berbisnis  dan  keahlian  sebagai  bekal  masa  depannya  nanti.  Pada  proses  strukturasi  sendiri, maka tema yang diangkat berupa kelebihan dari Sayurbox dan bentuk peran pengasuhan dari sang ayah melalui komunikasi. Bahwa proses komunikasi antara ayah ke anak lebih fokus mendukung dan peran pengasuhan oleh ayah  sangat  perlu  dilakukan.  Seperti  yang  ditemukan  oleh  Bastian  et  al.  (2017),  pentingnya  sosialisasi  dalam pengasuhan oleh ayah, sehingga semakin menyadari bahwa peran ayah dalam pengasuhan anak sangatlah penting. Begitu pula, setelah dilakukan sosialisasi, maka jauh lebih meningkatkan efektif dalam meningkatkan pengasuhan orangtua khususnya ayah.
a b

## Gambar 4ab. Pak Simon menjelaskan sementara Steward menggantar pesanan
Dalam  gambar  4,  Bapak  Simon  menjelaskan  dari  sudut  pandangnya  tentang  manfaat  sayuran  dan  gunanya bagi keluarga, sementara Steward menggantarkan pesanan dengan sepedanya pada pelanggan satu komplek yang sama. Dikaitkan dengan peran pengasuhan maka, Bapak Simon peduli dengan kesehatan keluarganya khususnya sang  anak,  sehingga  dapat dikategorikan  pada  sub  peran development  expert  (physical) serta  peduli pada  kesehatan anak utamanya berkaitan dengan health care provider. Parmanti dan Purnamasari (2015) secara tidak langsung ayah berperan  pada  kesehatan  fisik  dan  mental  anak.  Bersamaan  dengan  itu  pun,  sebagai  ayah,  Bapak  Simon  pun mengambil keputusan bagi para anggota keluarganya, yakni peran  kontrol untuk sub peran decision making. Rini (2014) proses  pengambilan  keputusan  melibatkan  komunikasi  setiap  anggota  keluarga.  Tetapi,  jika  dikaitkan dengan budaya, maka sistem keputusan tetap dipegang laki-laki, menurut Listiowati et al. (2018) sistem patriarki dimana peran lelaki lebih dominan saat mengambil keputusan dalam keluarga. Hal ini sesuai juga dengan Mariska (2014)  yakni  proses  komunikasi  antara  ayah  ke  anak,  dimana  laki-laki  umumnya  mengedepankan  perannya sebagai  kepala  keluarga,  perlu  memiliki  sifat  tangguh  serta  disiplin.  Proses  komunikasi  antara  ayah  dan  anak karena adanya tujuan pembelajaran.
Gambar  5,  Bapak  Simon  menyebutkan  bahwa  dirinya  sudah  tidak  terlalu  banyak  ambil  andil  dalam  bisnis Sayurbox  ini,  “Hampir  95%  sudah  diambil  alih  oleh  Steward”,  jelas  Pak  Simon. Hal  tersebut  termasuk  pada prosedur  eksplikasi,  dimana  ada  ucapan  sang  ayah  yang  lebih  menjelaskan  proses  pengambilan  andil  saat menjalankan  peran.  Proses  struktruasi  lebih  ditenkan  pada  skala  pengukuran  angka  berapa  banyak  peran  dari Steward.  Bisa  dikaitkan  dalam  kategori  dalam  teori  peran  keluarga  berarti  termasuk  pada  peran  pengendalian, seperti behavior  control dan maintenance. Proses  pembelajaran  yang  diberikan  Bapak  Steward  terkait  dengan akselerasi  pun  sudah  tergambar,  bahwa  Steward  mengalami  pembelajaran  secara  langsung  dengan  ambil  alih peran. Pada peran behavior control , dimana tugas Bapak Simon sebagai pengawas yang mengontrol perilaku anak dan bisa menjalani bisnisnya sendiri. Prastiyani (2017) para ayah sebaiknya mampu mengatur waktu yang dimiliki untuk dapat mengasuh anak agar perkembangan anak lebih memaksimalkan. Ditemukan juga, bahwa kebahagian pernikahan  berkaitan  dengan  keterlibatan  ayah.  Abdullah  (2012)  menjelaskan  bahwa  kepuasan  hubungan perkawinan dikaitkan dengan keterlibatan ayah, maka berhubungan antara sikap ibu terhadap ayah, pengharapan terhadap ayah, dan dukungan terhadap ayah.
Proses abstraksi berupa Bapak Simon yang ketika itu diwawancari dengan perannya sebagai ayah dari Steward, ia menjelaskan bahwa ada jadwal tetap yang biasanya dikirimkan dari pihak Sayurbox dan waktunya adalah pagi hari. Lalu, mereka langsung membagikan macam sayur-sayuran tersebut untuk lebih memudahkan (per pesanan per  rumah).  Sekitar  sore  hari,  menurut  Bapak  Simon,  Steward  akan  mengantarkan  pesanan  ke  masing-masing rumah. Pada gambar lanjutannya, Bapak Simon pun menjelaskan bahwa hal ini bukan fokus mencari uang, tapi sebagai  proses  pembelajaran  untuk  anaknya.  Jika  dikaitkan  dengan  teori  peran  keluarga  dari  Beth  A  Le  Poire, peran  yang  dilakukan  Bapak  Simon  adalah  peran  pengendalian  dengan  sub  peran behavior  control karena  ia berperan  sebagai  pengawas  dan  sudah  memiliki  rencana  dalam  proses  distribusi  sayuran  tersebut.  Di  sisi  lain, ditemukan  pula  peran  pengasuhan  dengan  sub  peran nurturers. Dimana  Bapak  Simon  memberikan  pengajaran, yakni  dalam  penjualan  menjadi  proses  belajar  bagi  Steward  dan memberikan  dukungan  untuk  anaknya. Proses pembelajaran inilah yang dikategorikan sebagai bentuk dari akselerasi pengalaman secara langsung. Hal ini pun sejalan dengan Rahayu dan Hartati (2015) bahwa dukungan sosial ayah memberikan manfaat yankni berdampak pada  peningkatan  harga  diri  anak,  adanya  pencapaian  akademis,  dan  perkembangan  moral.  Dengan  kata  lain semakin  tinggi  dukungan  ayah,  maka  semakin  mampu  remaja  laki-laki  menyesuaikan  diri  di  lingkup  sosial. Sebaliknya, semakin rendah dukungan sosial ayah, semakin rendah pula penyesuian sosialnya. Manusia tidak lepas dikaitkan dengan faktor budaya, Ningsih et al. (n.d.) dimana budaya menjadi cara bersikap dalam kehidupan yang diturunkan  melalui  proses  pembelajaran.  Jika  dikaitkan  dengan  budaya,  menurut  Sasongko  dan  Marta  (2018) sosok ayah akan menjadi panutan bagi anaknya, apalagi untuk berkarya. Sehingga proses strukturasinya, berupa bentuk pengajaran.
a
b
Gambar 6. Steward menjelaskan dari sudut pandangnya sebagai anak dan Bapak Simon menjelaskan alasannya, a) Steward bercerita tentang perasaannya, b) Bapak Simon menjelaskan untuk pengalaman
Analisis gambar 6a dikaitkan dari sudut pandang Steward, dimana pun ia merasa ragu-ragu, tapi bergulirnya waktu,  maka  ia  pun  akan  belajar  dari  kesalahan.  Proses  dari  abstraksi  adalah  bentuk  pembenaran  oleh  Bapak Simon, dimana Pak Simon pun menyatakan sebagai supplier Sayurbox, ia memberikan pengalaman bagi Steward. Jika dilihat dari sudut pandang emosional, maka Steward pun sempat merasakan ragu, tetapi karena dukungan sang ayah, maka ia menjalaninya untuk belajar dari kesalahan. Sementara dalam proses eksplikasi, bisa dikatakan bahwa  peran  ayah  sebagai  peran  pengasuhan  untuk  mengembangkan development  expert  (emotional) dari  sudut
pandang Steward. Dari sisi ayah, maka peran nurturers dimana sang ayah, memberikan dukungan secara emosional dan memberikan rasa hangat kepada Steward dengan tujuan proses belajar serta mencari pengalaman sama halnya dengan model akselerasi yang menekankan untuk pembelajaran secara langsung. Hal ini diukung oleh Rastiti dan Sakuntalawati (2020) fungsi sosialisasi dari ayah smenjadi pengajar dan contoh bagi anak. Perannya menjadi guru, seperti mendidik kegiatan sektor publik dan domestik pada anak, sementara sebagai panutan, ayah menjadi agen perubahan  dengan  merubah  anak  menjadi  lebih  baik.  Lebih  detail,  bahwa  ayah  menjadi  teladan  bagi  anak. Kemudian,  fungsi  sosialisasi,  maka  anak  belajar  dan  mempunyai  karakter  baik,  dimana  ayah  yang  melakukan sosialisasikan  hal  tersebut  kepada  anak.  Terakhir,  dikaitkan  dengan  fungsi  emosi  atau  kehangatan,  maka  anak perlu  diberikan  rasa  cinta  dan  kasih  oleh  ayah  dengan bentuk  dukungan  dan pengajaran  bagaimana  mengelola emosi.
Dikaitkan  dari  sudut  pandang  Steward,  dalam  proses  abstraksi,  maka  ditemukan  dimana  Steward  pernah merasa  ragu-ragu  untuk  berbisnis,  tapi  bergulirnya  waktu,  maka  ia  pun  akan  belajar  dari  kesalahan-kesalahan sebelumnya. Tapi, peran Bapak Simon-lah tidak kalah penting, dimana ia memberikan dukungan kepada anaknya untuk tetap menjadi supplier karena menurut Bapak Simon, ini merupakan kesempatan yang besar untuk belajar, yang  notabenenya  adalah  metode  pembelajaran  dari  akselerasi.  Bapak  Simon  menjelaskan  bahwa  Steward memiliki Tagline untuk berjualan “ Stay healthy, be happy ”. Hal pent ingnya, Bapak Simon memberikan kebebaskan untuk anaknya berekplorasi tentang menemukan ciri khas Stewar d sebagai ‘tukang sayur’.
Proses ini bisa dikaitkan dengan proses eksplikasi dimana terdapat pula kajian peran pengasuhan, maka Bapak Simon memiliki peran nurturers, yakni dengan dukungannya untuk memberikan edukasi pengalaman secara nyata. Ermidawati  (2009)  dikatakan  bahwa  ayah  yang  dekat  dengan  anak  laki-lakinya,  maka  ditemukan  kemungkinan kecil  anak  tersebut  masalah  kenakalan  remaja.  Hal  ini  dikarenakan  anak  laki-laki  meniru  sosok  model,  yaitu ayahnya sendiri. Abdullah (2012), keterlibatan pengasuhan bukan hanya satu aspek, melainkan cukup kompleks, seperti  perlu  waktu,  adanya  interaksi,  dan  memberikan  perhatian.  Dimana  ada  partisipasi  aktif  dan  berulang khususnya kesinambungan dari satu tahap perkembangan ke tahap berikutnya. Jika dikaitkan dengan peran Bapak Simon  termasuk  pada  peternal  responsibility,  menurut  Abdullah  (2012),  peran  ayah  berbentuk  keterlibatan mencangkup tanggungjawab dalam hal merencanakan, mengambil keputusan, dan mengatur. Termasuk dalam hal berbisnis yang dilakukan oleh ayah-anak sebagai mitra Aplikasi Sayurbox. Pada proses strukturasi, maka peran dari  Bapak  Simon  selaku  ayah  dari  Steward,  berfokus  pada  peran  pengasuhan,  yakni nurturers sebagai  bentuk edukasi pengalaman.

## CONCLUSIONS
Hasil penemuan dalam penelitian ini, peran ayah dalam video #CeritaMitra Sayurbox, ditemukan pada peran pengasuhan  maupun  peran  pengendalian.  Pada  peran  pengasuhan,  ada  tiga  sub  peran  dari  empat  sub  peran tergambaran dari video tersebut, tetapi paling banyak dari sub peran nurturers , kemudian ayah berperan sebagai development expert (emotional dan physical), l alu terakhir adalah serta health care provider. Pada sub peran provider belum tergambarkan. Begitu pula dalam peran pengendalian, di dalam video tergambarkan tiga sub peran dari ke-empat sub peran yang ada, yaitu behavior control; decision making; dan boundary maintenance. Dimana paling banyak adalah sub peran behavior  control ,  sehingga  peran  Bapak  Simon  lebih  mengatur  Steward  dalam  proses  pengaturan  barang, walaupun terjadi hanya pada awal-awal memulai bisnis. Bisa dilihat bahwa peran Bapak Simon terwujud melalui edukasi  dan  memberikan  pengalaman  sebagai  bentuk  proses  belajar  sebagai  bentuk  pembelajaran  dari  model akselerasi.  Edukasi  yang  diberikan  Bapak  Simon  pun  tidak  hanya  secara  lisan,  namun  diimplementasikan langsung dalam bentuk kerja dalam keseharian hidup keluarga, yakni bekerja sebagai supplier Sayurbox.

## REFERENCES
Abdullah, S. M. (2012). Keterlibatan Ayah dalam Pengasuhan Anak (Paternal Involvement) : Sebuah Tinjauan Teoritis .
Andayani, T. R. (2010). Penyesuaian Sosial Siswa Akselerasi Ditinjau Dari Konsep Diri dan Membuka Diri. Jurnal Pendidikan Dan Kebudayaan , 16 (7), 13. https://doi.org/10.24832/jpnk.v16i7.503
Andini, I. (2014). Ketaksaan Tindak Tutur dalam Wacana Humor pada Acara Sentilan Sentilun Di Metro TV. Jurnal BAHTERA , 1 , 11 – 19.
Astuti, S. I., Giri, L., & Hidayah, N. (2020). Video Web Drama Series for Combating Disinformation. Aspiration Journal , 1 (July), 1 – 30. http://www.aspiration.id/index.php/asp/article/view/9
Bastian, A., Wahyuni, S., Prodi, D., Guru, P., Anak, P., & Dini, U. (2017). Sosialisasi peran ayah dalam pengasuhan anak usia dini di tk baiturrahman pekanbaru . 1 (2), 1 – 7.
David, E., Sondakh, M., & Harilama, S. (2017). Pengaruh Konten Vlog dalam Youtube terhadap Pembentukan Sikap Mahasiswa Ilmu Komunikasi. Acta Diurna , 6 (1). https://ejournal.unsrat.ac.id/index.php/index/index Elia,  H.  (2018).  Peran  Ayah  dalam  Mendidik  Anak. Veritas :  Jurnal  Teologi  Dan  Pelayanan , 1 (1),  105 – 133. https://doi.org/10.36421/veritas.v1i1.23
Elo, S., Kääriäinen, M., Kanste, O., Pölkki, T., Utriainen, K., & Kyngäs, H. (2014). Qualitative Content Analysis. SAGE Open , 4 (1), 215824401452263. https://doi.org/10.1177/2158244014522633
Ermidawati. (2009). PERANAN AYAH DALAM PENDIDIKAN ANAKNYA. Keluarga Sehat Sejahtera , 7 (14), 8 – 14.
Hanitzsch,  T.  (2001).  Teori  Sistem  Sosial  dan  Paradigma  Konstruktivisme:  Tantangan  Keilmuan  Jurnalistik  di Era  Informasi  Thomas. Jornal  Da  Sociedade  Das  Ciencias  Medicas  de  Lisboa , 13 (Education),  218 – 229. https://ejournal.unisba.ac.id/index.php/mediator/issue/view/52/showToc
Kirom,
A. (2014). Pengaruh
Keharmonisan
Keluarga terhadap Prestasi Belajar Anak . https://www.academia.edu/27919458/ pengaruh_keharmonisan_keluarga_terhadap_prestasi_anak.
Kurniawati,  L.  S.  M.  W.,  Marta,  R.  F.,  &  Amanda,  M.  (2020).  Utilization  of  COVID-19  digital  media  literacy through the online game MARBEL “New Habit” theme in early childhood. Angewandte Chemie International Edition, 6(11), 951 – 952. , 1 – 16.
Le  Poire,  B.  A.  (2005). Theoretical  Approaches  to  Understanding  Communication  in  the  Family:  Family  Communication Nurturing and Control in Changing World .
Le Poire, Beth A. (2006). Family Communication: Nurturing and Control in a Changing World . Sage Publication.
Listiowati,  D., Rejeki,  S.,  &  Nurrahina,  A.  (2018).  Gambaran  Pengambilan  Keputusan  Keluarga Bersuku Jawa Dalam Menghadapi Tanda Bahaya Kehamilan. Unissula Nursing Conference Call for Paper & National Conference ,
1 , 203 – 209.
Maharrani, A. (2020). Panen Sayur di Lapak dari daring . https://lokadata.id/artikel/panen-sayur-di-lapak-daring Mahmudah, N., & Wahyudi, D. (2019). Philosophical Equilibration in The Concept of Islamic Education its Relevance for The  Acceleration  of  Personality  Value  Development  in  The  Indonesian  Context  Institut  Agama  Islam  Negeri  Metro Lampung Filosofis Equilibrasi dalam Konsep Pendidikan Islam Rel . 19 (2), 305 – 333.
Mariska, G. (2014). Proses Komunikasi Orang Tua-Anak pada Keluarga dengan Ibu Bekerja dan Ayah sebagai Ayah  Rumah  Tangga. Jurnal  E-Komunikasi , 2 (1),  1 – 12.  https://media.neliti.com/.../79443-ID-proses- komunikasi-orang-tua-anak-pada-ke.pdf%0A%0A
Marta, R. F., Fernando, J., & Kurniawati, L. S. M. W. (2020). Tinjauan Peran Komunikasi Keluarga Pada Kinerja Public  Relations  Melalui  Konten  Laman  Resmi  Media  Daring  Kpppa. Jurnal  Komunikasi  Pembangunan , 18 (01), 30 – 42. https://doi.org/10.46937/18202028620
Marta,  R.  F.,  Fernando,  J.,  &  Simanjuntak,  R.  F.  (2019).  Eksplikasi  Kualitas  Konten  Peran  Keluarga  Pada
Instagram @Kemenpppa. ETTISAL : Journal of Communication , 4 (2), 137.
https://doi.org/10.21111/ejoc.v4i2.3702
Marta,  R.  F.,  &  Rieuwpassa,  J.  S.  (2018).  Identifikasi  Nilai  Kemajemukan  Indonesia  Sebagai  Identitas  Bangsa dalam  Iklan  Mixagrip  Versi  Keragaman  Budaya. Jurnal  Kajian  Komunikasi , 6 (1),  37. https://doi.org/10.24198/jkk.v6i1.15416
Ningsih,  H.  S.,  Baheram,  M.,  &  Natuna,  D.  A.  (n.d.). BUDAYA  PENGASUHAN  ANAK  DALAM KELUARGA DI KELURAHAN KAMPUNG DAGANG KECAMATAN RENGAT .
Novika,  S.  (2020). Pesanan  Sayurbox  Naik  5  Kali  Lipat  Sejak  WFH .  https://finance.detik.com/berita-ekonomi- bisnis/d-4976034/pesanan-sayurbox-naik-5-kali-lipat-sejak-wfh
Nurhajati, L., & Wardyaningrum, D. (2012). Komunikasi Keluarga dalam Pengambilan Keputusan Perkawinan di Usia Remaja. Jurnal Al-Azhar Indonesia Seri Pranata Sosial , 1 (4), 236 – 248.
Parmanti, P., & Purnamasari, S. E. (2015). Peran Ayah Dalam Pengasuhan Anak. Insight: Jurnal Ilmiah Psikologi ,
Prastiyani, W. (2017). Peran Ayah Muslim dalam Pembentukan Identitas Gender Anak Kampung Karanganyar, Brontokusuman, Mergangsan Yogyakarta. Psikologika: Jurnal Pemikiran Dan Penelitian Psikologi , 22 (2), 68 – 88. https://doi.org/10.20885/psikologika.vol22.iss2.art6
Prastya  Nugraha,  A.  E.,  &  Wahyuhastuti,  N.  (2017).  Start  Up  Digital  Business:  Sebagai  Solusi  Penggerak
Wirausaha Muda. Jurnal Nusantara Aplikasi Manajemen Bisnis , 2 (1), 1.
https://doi.org/10.29407/nusamba.v2i1.701
Prehaten, Hardjajani, T., & Agustin, R. W. (2011). Perbedaan Penyesuaian Sosial Siswa Akselerasi Ditinjau Dari Intensitas  Komunikasi  Keluarga  (Studi  Pada  Kelas  X  Program  Akselerasi  SMA  Negeri  3  Surakarta). Wacana , 3 (2), 86 – 108.
Prestianta, A. M., Nusantara, M., & Serpong, G. (2021). Mapping the ASEAN YouTube Uploaders Pemetaan Pengunggah Video YouTube dari Negara ASEAN. Jurnal ASPIKOM , 6 (1), 1 – 12.
Rahayu, P. P., & Hartati, S. (2015). Dukungan Sosial Ayah dengan Penyesuaian Sosial Pada Remaja Laki-Laki. Empati , 4 (4), 334 – 339.
Rastiti,  T.  D.,  &  Sakuntalawati,  L.  R.  D.  (2020).  PERAN  AYAH  SINGLE  PARENT  DALAM MENJALANKAN  FUNGSI  KELUARGA  PADA  MASYARAKAT  MISKIN  DI  KELURAHAN NUSUKAN KECAMATAN BANJARSARI KOTA SURAKARTA. Journal of Development and Social Change ,
3 (1), 44 – 57.
Rincap, M. F., Kawengian, D. D. V., & Boham, A. (2017). Pentingnya Komunikasi Orangtua Pada Anak Dalam Menggunakan Bahasa Tontemboan Di Desa Kanonang 1 Kecamatan Kawangkoan Barat. Acta Diurna , 6 (2), 225 – 233.
Rini, Y. S. (2014). Komunikasi Orangtua-Anak dalam Pengambilan Keputusan Pendidikan. Interaksi: Jurnal Ilmu Komunikasi , 3 (2), 112 – 122. https://doi.org/10.14710/interaksi.3.2.112-122
Rosana,  F.  C.  (2020). Cerita  CEO  Sayurbox,  Pernah  Hampir  Tutup  pada  2017  karena  Tak  Dapat  Pendanaan . https://bisnis.tempo.co/read/1410511/cerita-ceo-sayurbox-pernah-hampir-tutup-pada-2017-karena-tak- dapat-pendanaan/full&view=ok
Sari, P. P., Winarko, B., Islami, M. J., & Kardono, S. S. (2021). Model Tata Kelola Startup di Kabupaten Jember.
Jurnal Komunika: Jurnal Komunikasi, Media Dan Informatika , 9 (2), 114. https://doi.org/10.31504/komunika.v9i2.3658
Sasongko, Y. P. D., & Marta, R. F. (2018). Ekspresi Identitas Melalui Relasi Ayah Dan Anak Pada Iklan Youtube
Grab Official. Bricolage : Jurnal Magister Ilmu Komunikasi , 4 (02),
118. https://doi.org/10.30813/bricolage.v4i02.1656
Setiani, A., . H., & Azizah, M. N. (2019). Produk Kolekbindo (Komik Leksikon Bahasa Indonesia) Sebagai Media Sosialisasi Konsep Kata Dalam Bahasa Indonesia. Risenologi : Jurnal Sains, Teknologi, Sosial, Pendidikan, Dan Bahasa , 4 (1), 34 – 45. https://doi.org/10.47028/j.risenologi.2019.41.50
Sina, P. G. (2020). Ekonomi Rumah Tangga Di Era Pandemi Covid-19. Journal of Management : Small and Medium Enterprises (SMEs) , 12 (2), 239 – 254. https://doi.org/10.35508/jom.v12i2.2697
Suciutari,  N.  P.  D.,  Wiarta,  I.  W.,  &  Putra,  M.  (2013).  Model  Pembelajaran  Sains  Teknologi  Masyarakat Berpengaruh  Terhadap  Hasil  Belajar  Ipa  Siswa  Kelas  V  Sd  Gugus  Srikandi. MIMBAR  PGSD  Undiksha ,
2 (1).
Sumakula,  B.  J.  (2015).  Peranan  komunikasi  keluarga  dalam  pembentukan  identitas  remaja  di  Kelurahan Malalayang I Kecamatan Malalayan Kota Manado. Acta Diurna , IV (4).
Sya, M., Marta, R. F., & Hadi, I. P. (2020). Refleksi Pluralisme Melalui Film Animasi Si Entong Sebagai Identitas Budaya Indonesia. Jurnal Riset Komunikasi , 3 (1), 18 – 33. https://doi.org/10.24329/jurkom.v3i1.102
Tiago, M. T. P. M. B., & Veríssimo, J. M. C. (2014). “Digital Marketing and Social Media: Why Bother?,". Business Horizons , 57 (6), 703 – 708.
Watuliu,  J.  (2015).  Peranan  komunikasi  keluarga  dalam  meningkatkan  minat  belajar  siswa  SMU  di  Desa Warukapas Kecamatan Dimembe Kabupaten Minahasa Utara. Acta Diurna , IV (4).
Wijayanti,  U.  T.,  &  Berdame,  D.  Y.  (2019).  Implementasi  Delapan  Fungsi  Keluarga  di  Provinsi Jawa  Tengah. Jurnal Komunikasi , 11 (1), 15. https://doi.org/10.24912/jk.v10i1.2475