## CAKRAWALA LINGUISTA
e-ISSN: 2597-9779 dan p-ISSN: 2597-9787

## This work is licensedunder
a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License .

## Alih  Kode  Pada  Siswa  SMA  Taruna  Bumi  Khatulistiwa Kabupaten Kubu Raya

## Muchammad  Djarot
Institut Agama Islam Negeri Pontianak Email: muhammad_djarot@yahoo.com
Keywords:
Alih kode,  siswa,bahasa Melayu, bahasa Tionghoa
Abstrak: Artikel  ini  mempunyai  tujuan  untuk memperoleh  gambaran  terkait  fenomena  alih  kode dalam  penggunaan  bahasa  di  kalangan  siswa  SMA Taruna  Bumi  Khatulistiwa  Kubu  Raya.  Metode  yang digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  metode deskriptif,  dengan  bentuk  penelitian  ini  merupakan penelitian  kualitatif.  Teknik  pengumpulan  data  yaitu observasi,  wawancara  dan  dokumentasi  serta  alat pengumpulan  data  yaitu  lembar  observasi,  pedoman wawancara,  perekam  suara    dan  kamera.  Hasil penelitian  menunjukkan  bahwa  Alih  kode  dapat dibedakan menjadi empat kode utama yaitu bentuk alih kode  dengan  kode  dasar  BI  beralih  ke  kode  BMDS, kode  BTDK.  Alih  kode  dengan  kode  dasar  BMDS beralih  ke  kode  BTDK.  Sedangkan  alih  kode  dengan kode  dasar BTDK beralih ke kode BI  dan BMDS. Alih kode  dengan  kode  dasar  BI  beralih  ke  kode  BMDKH. Terjadinya  alih  kode  disebabkan  oleh  beberapa  faktor diantaranya  penutur,  lawan  tutur,  hadirnya  penutur ketiga,  perubahan  situasi,  dan  topik  pembicaraan sehingga  penutur  melakukan  alih  kode.  Hasil  analisis juga  menunjukkan  terjadinya  alih  kode  metaforis  dan alih kode situasional.

## PENDAHULUAN
Bahasa  yang  disebut  sebagai  alat  komunikasi  mempunyai  peranan  yang  sangat penting  dalam  masyarakat.  Melalui  bahasa,  manusia  mampu    berpikir    dan    bernalar. Pikiran  dan  penalaran  yang  dilakukan  oleh  manusia  akan  mengarahkan  pada  suatu tindakan,  perilaku,  dan  perbuatan  manusia,  sehingga  apapun  yang  dilakukan  oleh manusia  dapat  dikontrol  dan  dikendalikan.  Melalui  bahasa  pula  manusia  dapat berkomunikasi  antara  satu  dengan  yang  lainnya  sehingga  terbentuklah  masyarakat bahasa.  Komunikasi  yang  berlangsung  dalam  masyarakat  bahasa  merupakan  tempat atau  media  untuk  mengungkapkan  ide,  gagasan,  pikiran  dan  sebagainya.  Dengan demikian,  bahasa  digunakan  sebagai  alat komunikasi  untuk menyampaikan  pesan atau maksud penutur kepada mitra tutur.
Peristiwa  komunikasi  yang  berlangsung  antara  penutur  dengan  mitra  tutur merupakan  suatu  peristiwa  yang  sangat  majemuk.  Komunikasi  secara  sederhana  dapat diartikan  sebagai  peristiwa  penyampaian  pesan  dari  penutur  (pengirim  pesan)  kepada mitra  tutur  (penerima  pesan).  Agar  pesan  tersebut  sampai  kepada  mitra  tutur,  berarti seorang  penutur  harus  menggunakan  bahasa  yang  juga  dapat  dipahami  dengan  mudah oleh  mitra  tutur.  Ketika  seorang  penutur  menggunakan  bahasa  yang  tidak  dapat dipahami  oleh  mitra  tutur,  maka  pesan  yang  disampaikan  oleh  penutur  tersebut  tidak akan sampai kepada mitra tutur. Maka dari itu, dalam hal ini dijelaskan bahwa bahasa sebagai alat komunikasi mempunyai peranan yang sangat penting.
Dalam  hal  ini,  bahasa  menjadi  objek  sangat  penting  sehingga  kajian  tentang bahasa  yang  dihubungkan  dengan  faktor  sosial  yang  merupakan  suatu  kajian  yang sangat  menarik.    Hal  ini  disebabkan  oleh  luasnya  objek  penelitian  yang  menarik  dan dapat  terus  dikaji.  Berkaitan  dengan  ilmu  kebahasaan,  dalam  hal  ini  sosiolinguistik menjadi bidang kajian bahasa yang layak untuk objek penelitian-penelitian kebahasaan.
Sosiolinguistik  mencakupi  bidang  kajian  yang  sangat  luas,  tidak  hanya menyangkut  wujud  formal  bahasa  dan  variasinya,  namun  juga  penggunaan  bahasa  di masyarakat.  Penggunaan  bahasa  tersebut  mencakupi  faktor  kebahasaan  dan  faktor nonkebahasaan, misalnya faktor hubungan antara penutur dan mitra tuturnya  (Hudson, 1996:  1-2).Sebagai  ilmu  terapan  sosiolinguistik  memiliki  peran  stategis  dalam menangani  masalah  pendidikan  dan  pengajaran  bahasa.  Faktor-faktor  sosial  budaya yang  melatarbelakangi  pengajaran  bahasa,  lingkungan  masyarakat  tempat  pengajaran bahasa itu berlangsung, pengaruh timbal balik antara bahasa ibu murid dan bahasa yang diajarkan,  merupakan  objek  kajian  bidang  sosiolinguistik.  Oleh  karena  itu  pengajaran bahasa  tidak  berdiri  sendiri,  tetapi  juga  memperhatikan  ilmu-ilmu  lain  di  luar  bahasa. Berkaitan  dengan  hal  tersebut,  untuk  mencapai  tujuan  utama  pengajaran  bahasa  yaitu para  pelajar  dapat  berkomunikasi  dengan  bahasa  yang  dia  pelajari,  pengajaran  bahasa tidak  dipandang  hanya  dari  satu  sudut  saja.  Sebagaimana    dikemukakan  oleh  Suwito (1985: 104) sosiolinguistik memandang pengajaran bahasa dan proses belajar mengajar bahasa  sebagai  serangkaian  kegiatan  yang  tidak  akan  terlepas  dari  dan  tidak  mungkin mengabaikan  faktor-faktor  sosial,  kultural,  situasio-kondisional  serta  faktor-faktor ekonomi dan politik dari suatu negara.
Tujuan  utama  pengajaran  bahasa  di  sekolah  menurut  Ohoiwutun  (2002:113) ialah agar para pelajar dapat berkomunikasi dengan bahasa yang dia pelajari. Lebih jauh dijelaskan  Ohoiwutun,  melalui  penguasaan  bahasa  yang  dipelajari,  para  pelajar  dapat berinteraksi melaksanakan fungsi-fungsi sosialnya dalam lembaga sosial tempat mereka berada.
Wujud  interaksi  yang  terjadi  di  dalam  pembelajaran  bahasa  berupa  transaksi, tukar  menukar  informasi,  gagasan,  argumen  dan  lain  sebagainya  yang  menggunakan bahasa  sebagai  media  komunikasi.  Hal  ini  tidak  dapat  dipungkiri  bahwa  dalam berbahasa  sehari-hari    selalu  terdapat  kemungkinan  perubahan-perubahan  variasi kebahasaan,  penggunaan  dari  satu  kode  kebahasan  berubah  ke  kode  yang  lain,  atau percampuran kode kebahasaan dalam setiap interaksi yang  melibatkan siswa dan guru. Menurut Ohoiwutun (2002: 126) hal tersebut menggambarkan bahwa setiap pengajaran di kelas akan selalu menampilkan corak komunikasi masyarakat multilingual, jika kita menganggap setiap ragam mewakili satu bahasa.
Gejala pemakaian bahasa seperti yang sudah dipaparkan di atas terlihat di dalam pemakaian bahasa oleh siswa yang akan penulis paparkan di ranah pendidikan terutama pemakaian  bahasa  di  sekolah  tingkat  menengah  atas.  Hal  ini  menarik  untuk  dikaji mengingat sekolah tersebut terdapat berbagai suku dan etnis yang multikultural. Dalam interaksi  percakapan  sehari-hari  pemakaian  kode  oleh  masyarakat  tutur  sangat bervariasi bergantung pada ranah dan konteks saat pertuturan itu berlangsung.
Pemakaian  bahasa  Indonesia  oleh  siswa  di  SMA  Taruna  Bumi  Khatulistiwa Kabupaten  Kubu  Raya  Kalimantan  Barat  masih  banyak  diwarnai  dengan  bahasa  Ibu (bahasa  Melayu,  bahasa  Cina,  bahasa  Dayak,  bahasa  Jawa,  dll)  sebagai  bahasa komunikasi  pada  saat  berinteraksi  sehari-hari  dan  sesuai  dengan  etnis  dari  masing- masing  siswa.  Bahasa  Melayu  dialek  Pontianak  berperan  sebagai  bahasa  pemersatu antarsiswa sehingga terjalin komunikasi dengan baik.
Pemakaian  bahasa  ditentukan  oleh  faktor  linguistik  dan  faktor  nonlinguistik. Faktor  nonlinguistik  juga  berkaitan  dengan  faktor  sosial  dan  kultural.  Hymes  (dalam Rahardi, 2001:27) menyatakan bahwa faktor luar biasa ( extra linguistic) yang dikatakan sebagai  penentu  penggunaan  bahasa  dalam  bertutur  itu  dapat  pula  disebut  sebagai komponen tutur (components of speech).
Berdasarkan  pengamatan  peneliti  bahwa  banyak  siswa  SMA  Taruna  Bumi Khatulistiwa  Kabupaten  Kubu  Raya  Kalimantan  Barat  masih  melakukan  percakapan tidak  sesuai  dengan  konsep speaking. Hal  ini  dapat  dilihat  dalam  proses  belajar mengajar masih ada siswa yang menggunakan bahasa ibu dalam berkomunikasi dengan sesama  siswa  serta antara  guru  dan  siswa  guru  terutama menggunakan  bahasa  Melayu dialek  Pontianak.  Masalah  tersebut  tentunya  tidak  sesuai  dengan  suasana  yang  terjadi dalam  suasana  formal.  Siswa  seharusnya  menggunakan  bahasa  Indonesia  dalam berkomunikasi  menyampaikan  pendapat,  dan  dapat  menyesuaikan  dengan  situasi  dan
tempat.  Permasalahan  lainnya  yaitu  ketika  siswa  dari  subsuku  yang  sama,  berbicara menggunakan  bahasa  yang  sama  sementara  pihak  ketiga  tidak  mengetahui  arti  dari percakapan  tersebut.  Nada  tutur  verbal  (cara)  yang  digunakan  oleh  siswa  kadang- kadang  masih  menggunakan  nada  tutur  yang  bersifat  sedikit  kasar  meskipun  dalam proses  belajar  mengajar.  Nada  tutur  nonverbal  juga  dapat  ditemukan  dalam  proses belajar mengajar.
Fenomena  alih  kode  yang  terjadi  yaitu  ketika  dalam  proses  belajar  mengajar maupun  pada  kondisi  di  luar  kelas.  Pada  saat  berada  di  dalam  kelas  siswa  diwajibkan menggunakan  bahasa  Indonesia  sebagai  bahasa  penghubung  kecuali  mata  pelajaran bahasa  Inggris.  Alih  kode  juga  terjadi  pada  saat  siswa  berinteraksi  dengan  kelas  yang tingkatannya  lebih  rendah.  Kelas  XI  dan  kelas  XII  dituntut  untuk  dapat  berbicara menggunakan  bahasa  yang  sopan  kepada  adik  kelas  begitu  juga  sebaliknya. Keempat , belum pernah dilaksanakan penelitian yang sejenis di SMA Taruna Bumi Khatulistiwa Kabupaten Kubu Raya Kalimantan Barat.

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif. Sejalan dengan pendapat Moleong (2007:  6;  Satori  dan  Komariah,  2011:  25)  mengemukakan  bahwa  penelitian  kualitatif yaitu  suatu  pendekatan  penelitian  yang  mengungkapkan  situasi  sosial  atau  fenomena tertentu  dengan  mendeskripsikan  kenyataan  secara  benar  apa  yang  dialami  subjek penelitian,  dan  dideskripsikan  dalam  bentuk  kata-kata  dan  bahasa  berdasarkan  metode ilmiah yang diperoleh dari situasi yang alamiah.
Kajian deskriptif menurut Chaer (2009: 9) biasanya dilakukan terhadap struktur internal  bahasa,  yakni  struktur  bunyi  (fonologi),  struktur  kata  (morfologi),  struktur kalimat  (sintaksis),  struktur  wacana  dan  struktur  semantik.  Kajian  deskriptif  ini dilakukan  dengan  mula-mula  mengumpulkan  data,  mengklasifikasi  data,  lalu merumuskan  kaidah-kaidah  terhadap  keteraturan  yang  terdapat  pada  data  itu.  Pada dasarnya  rumusan  kaidah  terhadap  keteraturan  yang  terdapat  pada  data  itu  tidak  lain daripada “teori” terhadap data itu.

## HASIL PENELITIAN

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Alih Kode Metaforis dengan Kode Dasar Bahasa Indonesia
Pemakaian  kode  BI  di  lingkungan  sekolah  umumnya  banyak  dilakukan  pada  situasi formal,  dalam  penelitian  ini  jarang  sekali  pemakaian  bahasa  Indonesia  pada  situasi nonformal.  Umumnya  pada  situasi  nonformal  penutur  dan  mitra  tutur  yang  ada  di lingkungan  sekolah  menggunakan  bahasa  yang  bersifat  kedaerahan.Berikut  ini  akan dipaparkan data kebahasaan yang berkaitan dengan pemakain bentuk alih kode dengan kode dasar BI.
Data [1]
Siswa 1 : Ape tu?
Siswa 2 : Ape tu? Siswa 1 : Ini apa ya? Aku penasalan Siswa 2 : Aku pun juga penasaran Siswa 3
: Apa ya? Siswa 1 : Mungkin kembang suare
Siswa 2&3  : He he, kembang suare
Siswa 3 : Itok ke perekam suare Siswa 1 : Sie, sie nge Siswa 2 : Engti nyi thu bui Siswa 1 : Nyi si Siswa 1&2  : Nyi sip nge liuk, nyi sip, nge sip kiu, sam sip cheat, sip sip nge

## Terjemahan
Siswa 1 : Apa itu Siswa 2 : Apa itu
Siswa 1 : Ini apa ya? Aku penasaran
Siswa 2 : Aku juga penasaran
Siswa 3 : Apa ya
Siswa 1 : Mungkin kembang suara Siswa 2&3 : He he, kembang suara
Siswa 3 : Ini perekam suara
Siswa 1 : Empat, empat lima Siswa 2 : Tidak tahu, kalian yang mana? Siswa 1 : Tidak
Siswa 1&2  : Dua puluh lima enam, dua puluh, lima sembilan, tiga tujuh empat lima.
PK  : Siswa merupakan murid kelas X, latar belakang penutur 1 dan 2 berasal dari etnik Tionghoa dan penutur 3 berasal dari etnik Melayu.
ST  :Tuturan terjadi dalam situasi nonformal dan santai, ketika sedang berada di dalam kelas.
TT  : Siswa sedang membicarakan alat perekam yang ada di atas meja” LT  : Tuturan terjadi pada sore hari di dalam kelas.
Data [1] di atas merupakan peristiwa tutur yang terjadi antara siswa dan siswa yang sedang  asik  belajar  di  kelas.  Peristiwa  tutur  (PT)  ini  bersifat  bersifat  horizontal  yang berarti  antara  penutur  dan  lawan  tutur  (LT)  mempunyai  kedudukan  sosial  yang sederajat.  Situasi  (S)  yang  melatarbelakangi  peristiwa  tutur  di  atas  adalah  situasi nonformal  dan  bahasa  yang  digunakan  untuk  berkomunikasi  dalam  tuturan  adalah  BI dengan  ragam  santai  beralih  kode  ke  Bahasa  Tionghoa  Dialek  Khek  (BTDK)  dengan demikian alih kode pada peristiwa di atas dapat dikategorikan sebagai alih kode ektern. Peristiwa tutur yang terjadi pada data di atas adalah dilatarbelakangi kegiatan siswa 1, 2, dan 3  sedang mengerjakan tugas yang diberikan oleh guru, sambil mengerjakan mereka membicarakan  tentang  alat  perekam  yang  ada  di  atas  meja.  Perisitiwa  tutur  di  atas awalnya  menggunakan  BI  ketika  membicarakan  alat  perekam  yang  ada  di  atas  meja, tetapi  ketika  terjadi  perubahan  topik  tuturan  (TT)  yaitu  membahas  tugas  berupa bilangan  terjadi  alih  kode  BTDK.  Latar  belakang  bahasa  ibu  berupa  BTDK  membuat penutur  merasa  lebih  nyaman  dan  leluasa  dalam  berkomunikasi  dengan  sesamanya, sehingga kecenderungan peralihan kode dari satu bahasa ke bahasa lain pada tuturan di atas dipengaruhi oleh asal daerah penutur  yaitu berasal dari etnik Tionghoa dan faktor
kebiasaan penutur dalam berkomunikasi sehari-hari dalam ranah keluarga dan pergaulan yang biasanya menggunakan BTDK.
Bentuk alih kode dengan kode dasar Bahasa Melayu Dialek Sambas(BMDS) banyak sekali  ditemukan  dalam  pertuturan  ruang  lingkup  SMA  Taruna  Bumi  Khatulistiwa, Kabupaten  Kubu  Raya,  Kalimantan  Barat.  Pemakaian  kode  BMDS  hanya  dipakai  di dalam  pertuturan  sehari-hari  dalam  situasi  nonformal.  Berikut  ini  disajikan  data kebahasaan  yang  berkaitan  dengan  pemakian  bentuk  alih  kode  dengan  kode  dasar BMDS.

## Data [2]
Siswa 3 : Agus be jak gile Siswa 2 : Kau juak Siswa 3 : Mane aku. Aku pintar. Aku ketua kelas. Kau melawan ketua kelas ke? Siswa 2 : Eh perempuan jadi ketua kelas Siswa 3 : Bagus lah aku jadi ketue kelas Siswa 2 : Kau jadi ketue kelas, aku daan takut. Lho bilang ape, tenang saje, gampangan. Betul ke tok (sambil mengalihkan pembicaraan ke siswa 1) Siswa 1 : Jit, sam, nyip, sam sam sip chok mo? Siswa 2 : Chok a?
Siswa 1 : Chok na !
Siswa 2 : e... sala jit cak. Siswa 1 : Sam cak Siswa 2 : Sam sip, sip jit nyi, nyi sip nyi
Siswa 1 : Nyi sip pat a

## Terjemahan
Siswa 3 : Agus sepertinya gila
Siswa 2 : Kamu juga Siswa 3 : Aku tidak, aku pintar. Aku ketua kelas. Kau melawan ketua kelaskah? Siswa 2 : Ah...perempuan menjadi ketua kelas Siswa 3 : Baguslah aku jadi ketua kelas Siswa 2 : Kamu jadi ketua kelas, aku tidak takut.kamu bilang apa, tenang saja,
mudah. Betulkah ini?
Siswa 1
: Satu tiga dua puluh tiga, tiga puluh tujuh kah? Siswa 2 : Betulkah Siswa 1 : Betullah Siswa 2 : Oh...salah satu Siswa 1 : Tiga buah Siswa 2 : Tiga puluh, sebelas, dua, dua puluh dua Siswa 1 : Dua puluh delapanlah PK :  Siswa  merupakan  murid  kelas  sebelas.  Latar  belakang  siswa  1  dan  2
berasal
dari etnik Tionghoa dan latar belakang siswa 3 berasal dari etnik Melayu.
ST
:Tuturan terjadi dalam situasi nonformal, bersifat akrab.
TT : Topik tuturan berpindah-pindah dari topik menjadi ketua kelas berpindah
ke topik menghitung bilangan.
LT
: Tuturan terjadi di dalam kelas di SMA Taruna Bumi Khatulistiwa,
Kabupaten Kubu Raya, Kalimantan Barat.
Pada peristiwa tutur data [2] melibatkan tiga orang partisipan yaitu penutur satu dan dua  bersal  dari  etnik  Tionghoa,  dan  penutur  tiga  berasal  dari  etnik  Melayu,  terlibat dalam pertuturan nonformal dan situasi santai. Berdasarkan peristiwa tutur di atas dapat dijelaskan  bahwa  penutur  dua  dan  penutur  tiga  sedang  bersenda  gurau  dan  saling mengejek  menggunakan  BMDS.  Penutur  dua  mengatakan  bahwa temannya  sudah  gila dan  penutur  tiga  sebagai  lawan  tuturnya  menjawab  bahwa  dia  berbeda  karena  biarpun dia seorang perempuan tetapi dia menjadi ketua kelas. Seiring dengan perubahan mitra tutur dan topik tuturan dari interaksi penutur tiga dengan penutur dua menjadi interaksi penutur  satu  dan  penutur  dua  dengan  topik  pembicaraan  tugas  yang  diberikan  guru terjadi perubahan kode yang digunakan yaitu dari kode BMDS ke kode BTDK, dengan demikian  alih  kode  di  atas  termasuk  alih  kode  eksternal.  Pemilihan  BTDK  ketika berbicara  sesama  etnik  Tionghoa  dirasakan  penutur  lebih  tepat,  selain  pembicaraan tidak  bisa  dimengerti  oleh  penutur  lain  yang  berasal  dari  luar  etnik  Tionghoa  juga penggunaan  kode  tersebut membuat  penutur  lebih  leluasa  mengerjakan  tugas  terutama menghitung bilangan.

## Alih Kode Metaforis Bahasa Tionghoa Dialek Khek (BTDK)
Alih kode yang terjadi di ruang lingkup sekolah tidak hanya melibatkan BMDS dan Bahasa  Indonesia  (BI)  sebagai  kode  yang  paling  banyak  mewarnai  di  dalam  peristiwa tutur sehari-hari, tetapi juga di dalam peristiwa tutur ditemukan pemakian kode BTDK. Umumnya pemakian kode BTDK dalam pertuturan dilakukan oleh siswa yang berlatar belakang etnik Tionghoa, dan terbatas pada pertuturan sesama etnik Tionghoa. berikut ini  disajikan  data  kebahasaan  yang  berkaitan  dengan  alih  kode  dengan  kode  dasar BTDK di lingkungan sekolah dalam situasi nonformal.
Data [3]
Siswa 1 : Sam sip, sam jit eeh
Siswa 2 : Jiu liong cak li Siswa 1 : Ling cak mo het Siswa 2 : Chok mo?
Siswa 1 : Salah dong! Siswa 2 : Oh ia

## Terjemahan
Siswa 1 : Tiga puluh, tiga puluh satu eeh Siswa 2 : Ada dua buah di sini
Siswa 1 : Ada dua buah hilang Siswa 2 : Benarkah? Siswa 1 : Salah dong! Siswa 2 : Oh ia
PK :  Partisipan  yang  terlibat  dalam  perturan  meliputi  dua  orang  siswa dengan
latar belakang berasal dari etnik Tionghoa. ST :Tuturan terjadi dalam situasi nonformal, suasana kelas ramai. TT : Siswa sedang mengerjakan tugas yang diberikan oleh guru. LT : Tuturan terjadi di dalam kelas, SMA Taruna Bumi Khatulistiwa,
Kabupaten Kubu Raya, Kalimantan Barat.
Peristiwa  tutur  pada  data  [3]  di  atas,  merupakan  bentuk  interaksi  antara  siswa  dan siswa  yang  terjadi  di  dalam  kelas  dalam  situasi  nonformal.  Pemilihan  kode  yang digunakan dalam berkomunikasi adalah kode dasar BTDK sebagai kode utama beralih kode  ke  BI.  Alih  kode  kode  yang  terdapat  di  dalam  tuturan  tersebut  ditandai  dengan masuknya  unsur  kata  BI  ke  dalam  BTDK  seperti  yang  dituturkan  penutur  satu salah dong dan dijawab oleh penutur ke dua oh ia. Dengan demikian bentuk alih kode pada tuturan  di  atas  merupakan  alih  kode  eksternal.Peristiwa  tutur  pada  data  [3]  di  atas, merupakan  bentuk  alih  kode  yang  disebabkan  oleh  faktor  pembicara  dan  penutur. Maksud  peralihan  kode  yang  dilakukan  penutur  dan  mitra  tutur  hanya  untuk  sekedar bergengsi  ( prestise )  karena  penutur  selain  bisa  berbahasa  ibu  BTDK  juga  bisa menggunakan BI saat berkomunikasi sesama temannya.

## Alih Kode Metaforis Bahasa Melayu Dialek Kapuas Hulu (BMDKH)

## Data [4]
Siswa 1 : Udah jam setengah empat kayaknya Bapak ndak datang. Udah gak kita pulang jam berapa tadi’, makan jam berapa balek sini agik. Abiskan waktu buat gini’ jak nunggu Bapak.
Siswa 2 : Ah ngantuk aku. Siswa 3 : Ke Labkom meh. Siswa 1 : Apa keRja ke Labkom?
Siswa 3 : Banyak tugas kita. Siswa 1 : Sebenar aku pun ka’ ngeRja bahasa Indonesia. Nuan? Nuan ka’ ngeRja di Labkom? Siswa 3 : Aok, bohmeh aku pun ka’ ngerja gak, soalnya aku napan. Siswa 1 : Nuan udah tuntong ngeRja TIK? Aku napan tuntong. Siswa 3 : TIK lagi dikit... dikit lagi. Siswa 2 : Meskipun aku ndak ngerti bahasa kitak tapi aku bisa tau. Kitak ada bilang Labkom, ada bilang tugas TIK. Siswa 1 : Itu sih bahasa Indonesia. Siswa 3 : Itu pun aku tau. Itu bahasa Indonesia Siswa 2 : Tapi intinye kitak mau ke Labkom kan? Tadi aku ndak ngerti apa yang bilang gitu’. Siswa 1&3  : Kamek tu mau bilang kayak gini’.
Siswa 1 : Meti  bah  ngajak  ke  Labkom  kan,  a  trus  apa  a  aku  tanya  dia  mau ngapain
ke Labkom. Dia bilang mau liat-liat jak Siswa 3
: Mau liat tugas bah Mo. Mo, udah tugas BI? Siswa 2 : BI udah. Siswa 1 : TIK, TIK udah kah?
Siswa 2 : TIK juga udah, seperempat jak...hahahaha. Siswa 1 : Aku belum a Mo. Aku baru setengah ngerjakannya. Siswa 2 : Setengah?  Berarti  masih  banyak  aku  lah.  Empat  dengan  dua  kan banyak
empat.
Siswa 1 : Empat tambah dua berarti enam. Siswa 3 : Aku baru dua jak Mo, yang satu contoh yang satu belum dikerjakan...hahahaha.

## Terjemahan
Siswa 1 :  Sudah  jam  setengah  empat  sepertinya  Bapak  tidak  datang.  Sudah  lah kita
pulang jam berapa tadi, makan jam berapa balik ke sini lagi. Habiskan waktu untuk begini saja menunggu Bapak Siswa 2 : Aduh aku ngantuk. Siswa 3 : Ke Labkom yuk. Siswa 1 : Apa kerja ke Labkom? Siswa 3 : Banyak tugas kita. Siswa 1 : Sebenarnya aku pun mau mengerjakan bahasa Indonesia. Kamu? Kamu mau mengerjakan di Labkom?
Siswa 3 : Ia, ayo lah aku juga mau mengerjakan itu juga, soalnya aku belum.
Siswa 1 : Kamu sudah selesai mengerjakan TIK? Aku belum selesai. Siswa 3 : TIK sedikit lagi... sedikit lagi. Siswa 2 : Meskipun aku tidak mengerti bahasa kalian tapi aku paham. Kalian ada bilang Labkom, ada bilang tugas TIK. Siswa 1 : Itu sih bahasa Indonesia.
Siswa 3 : Itu pun aku tahu. Itu bahasa Indonesia Siswa 2 : Tapi intinya kalian mau ke Labkom kan? Tadi aku tidak mengerti apa yang bilang gitu’. Siswa 1&3  : Kami itu mau bilang seperti ini. Siswa 1 : Meti mengajak ke Labkom kan, kemudian apa,  aku tanya dia mau apa ke Labkom. Dia bilang mau melihat-lihat saja.
Siswa 3 : Mau meliat tugas Mo. Mo, kamu sudah tugas BI?
Siswa 2 : BI sudah. Siswa 1 : TIK, TIK sudah belum? Siswa 2 : TIK juga sudah, seperempat saja...hahahaha. Siswa 1 : Aku belum Mo. Aku baru setengah mengerjakannya. Siswa 2 : Setengah? Berarti masih banyak aku. Empat dengan dua kan lebih banyak empat. Siswa 1 : Empat tambah dua berarti enam.
Siswa 3 : Aku baru dua Mo, yang satu contoh yang satu belum dikerjakan...hahahaha.
Pada peristiwa tutur data [4] melibatkan tiga orang partisipan yaitu penutur satu berasal  dari  etnik  Tionghoa,  penutur  dua  berasal  dari  etnik  Melayu  dan  penutur  tiga berasal dari etnik Dayak, terlibat dalam pertuturan nonformal dan situasi santai. Penutur satu  dan  tiga  berasal  dari  daerah  yang  sama  yaitu  Kabupaten  Kapuas  Hulu  sehingga kedua  penutur  tersebut  menguasai  Bahasa  Melayu  Dialek  Kapuas  Hulu.  Berdasarkan peristiwa  tutur  di  atas  dapat  dijelaskan  bahwa  ketiga  penutur  sedang  menunggu kedatangan  guru  bimbel  TIK  pada  saat  sore  harinya.  Ketiga  penutur  membicarakan beberapa  masalah.  Pada  pertuturan  tersebut  awalnya  ketiga    penutur  masih menggunakan  bahasa  Indonesia  tetapi  kemudian  nampak  bahwa  penutur  dua kebingungan  saat  penutur  satu  dan  tiga  beralih  menggunakan  bahasa  Melayu  dilalek
Kapuas  Hulu  sehingga  penutur  satu  dan  tiga  harus  menerjemahkan  arti  dari  kalimat yang tidak dimengerti oleh penutur dua.
Alih kode terjadi ketika mitra tutur ketiga yang berasal dari etnik  yang berbeda terlibat di  dalam  pembicaraan.  Pada  peristiwa  tutur  di  atas  awalnya  mitra  tutur  satu menggunakan  kode  BI,  kemudian  muncul  pembicaraan Sebenar  aku  pun  ka’  ngeRja bahasa  Indonesia.  Nuan?  Nuan  ka’  ngeRja  pakai  laptop? ( Sebenarnya  aku  pun  mau mengerjakan  bahasa  Indonesia.  Kamu?  Kamu  mau  mengerjakan  menggunakan laptop? )  Pemilihan  kode  tersebut  mempertimbangakan  agar  maksud  dan  tujuan pertuturan  sama-sama  dapat  dipahami  oleh  penutur  satu  dan  tiga.  Dapat  disimpulkan bahwa faktor penyebab terjadinya alih kode pada data di atas disebabkan oleh hadirnya mitra  tutur  kedua  di  dalam  pembicaraan.  Alih  kode  pada  tuturan  di  atas  merupakan bentuk alih kode internal.

## SIMPULAN
Berdasarkanhasil  penelitian  dan  pembahasan  mengenai  Pilihan  Bahasa  yang digunakan  Siswa  SMA  Taruna  Bumi  Khatulistiwa  Kabupaten  Kubu  Raya  Kalimantan Barat  (Kajian  Sosiolinguistik),  dapat  disimpulkan  dalam  beberapa  hal. Pertama alih kode  pada  siswa  SMA  Taruna  Bumi  Khatulistiwa  Kubu  Raya  dapat  dibedakan  menjadi empat kode utama yaitu bentuk alih kode dengan kode dasar BI beralih ke kode BMDS, kode BTDK, alih kode dengan kode dasar BMDS beralih ke kode BTDK. Sedangkan alih kode dengan kode dasar  BTDK beralih ke kode  BI dan  BMDS.  Alih kode  dengan  kode dasar BI beralih ke kode BMDKH.Terjadinya alih kode disebabkan oleh beberapa faktor diantaranya  penutur,  lawan  tutur,  hadirnya  penutur  ketiga,  perubahan  situasi,  dan  topik pembicaraan  sehingga  penutur  melakukan  alih  kode.  Hasil  analisis  juga  menunjukkan terjadinya alih kode metaforis dan alih kode situasional.

## SARAN
Saran  disampaikankepada  guruyang  ada  di  SMA  Taruna  Bumi  Khatulistiwa Kabupaten  Kubu  Raya  diharapkan  kepada  guru  Bahasa  Indonesia  untuk  memberikan perhatian  lebih  intensif  kepada  siswa  terutama  pada  saat  proses  belajar  mengajar sehingga siswa tidak lagi menggunakan bahasa ibu dalam situasi formal.

## DAFTAR PUSTAKA
Chaer,  Abdul.  2009. Kajian  Bahasa  Struktur  Internal,  Pemakaian  dan  Pemelajaran. Jakarta: Rineka Cipta.
Basrowi dan Suwandi. 2008. Memahami Penelitian Kualitatif . Jakarta: Rineka Cipta.
Hudson. 1996. Sociolinguistics. Cambridge: Cambridge University Press.
Kridalaksana, Harimurti. 2001. Kamus Linguistik .Jakarta: Gramedia Pustaka Utama. Moleong, Lexi. 2007. Metode Penelitian Kualitatif. Bandung: Remaja Rosdakarya.
Ohoiwutun, Paul. 2002. Sosiolinguistik: Memahami Bahasa dalam Konteks Masyarakat dan Kebudayaan. Jakarta: Visipro.
Rahardi,  Kunjana  R.  2001. Sosiolinguistik:  Kode  dan  Alih  Kode. Yogyakarta:  Pustaka Pelajar.
Satori, Djam’an dan Aan Komariah. 2009. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung:
Alfabeta.
Suwito.  1985. PengantarAwal  Sosiolinguistik  Teori  dan  Problema. Surakarta:  Henary Offset Solo.