## NurseLine Journal

## Vol. 2 No. 2 Nopember 2017 p-ISSN 2540-7937 e-ISSN 2541-464X

## ABSTRAK
Kriminalitas  merupakan  masalah  kompleks  yang  belum  terpecahkah  sampai  saat  ini. Kriminalitas kasus pengguna narkotika meningkat setiap tahun dan banyak dilakukan oleh orang yang sama. Kriminal berulang ini bisa terjadi karena susahnya mendapatkan akses pekerjaan serta tidak adanya dukungan moral masyarakat. Profesi keperawatan khususnya keperawatan jiwa sebagai pelayan kesehatan berkewajiban membantu orang yang  mempunyai  permasalahan  psikososial  termasuk  mantan  narapidana  pengguna narkotika.  Mereka  kembali  ke  masyarakat  mempunyai  berbagai  pengalaman  yang bermakna dan permasalahan yang tidak dialami oleh orang lain. Tujuan penelitian adalah untuk menemukan makna pengalaman mereka ketika kembali ke masyarakat. Penelitian berjenis kualitatif  dengan pendekatan  fenomenologi interpretif  dilakukan wawancara secara mendalam ( indepth interview ) dengan pertanyaan  semistruktur terhadap enam mantan narapidana pengguna narkotika secara purposive sampling . Penelitian dilakukan bulan  Juni  2017  di  Kabupaten  Kediri. Interpretative  phenomenology  analysis (IPA) digunakan untuk menganalisa data dan ditemukan 8 tema yaitu perasaan bersalah terhadap keluarga, berserah diri menerima keadaan, mendapat dukungan moral untuk memperbaiki diri, malu atas perbuatan yang pernah dijalani dan yang akan terjadi, merasa tidak pantas di  tengah  masyarakat,  diberi  kesempatan  untuk  berbuat  baik,  merasa  tidak  diberi kesempatan untuk berbuat baik, dan tidak mempunyai keinginan untuk kembali ke narkotika. Kesimpulan  semua  tema  yang  dihasilkan  bahwa  rasa  malu  dan  rasa  bersalah  yang dirasakan oleh mereka menyebabkan dirinya pasrah menerima keadaan. Adanya dukungan dan diberinya kesempatan untuk memperbaiki diri membuat semakin kuat niatan untuk meninggalkan narkotika. Mantan narapidana pengguna narkotika harus berjuang untuk mendapatkan kehidupan yang lebih baik ketika mereka kembali ke masyarakat.

## ABSTRACT
Criminality  is  a  serious  problem  having  not  been  saved  up  to  now.  Narcotics  cases are increasing every year and most of them done by the same person. This recurrent criminality  is  happened  because  of  both  the  difficulty  of  getting  on  employment access  and  the  lack  of  moral  support  from  the  community.  Nursing  as  a  profes- sional  job  in  healthcare  especially  psychiatric  nursing  is  obliged  to  assist  people

## STUDI FENOMENOLOGI: MAKNA PENGALAMAN MANTAN NARAPIDANA PENGGUNA NARKOTIKA KEMBALI KE MASYARAKAT DI KABUPATEN KEDIRI
( PHENOMENOLOGY STUDY: THE INTERPRETATING EXPERIENCE OF EX-PRISIONERS OF  NARCOTICS ABUSER  WHEN  RETURNING  TO  THE  COMMUNITY  IN  KABUPATEN KEDIRI )
Bambang Wiseno 1 *, Indah Winarni 2 , Fransiska Imavike Fevriasanty 3
1 Mahasiswa Program Magister Keperawatan Peminatan Jiwa, Fakultas Kedokteran, Universitas Brawijaya 2 Dosen Keperawatan Fakultas Kedokteran, Universitas Brawijaya Jl. Veteran Malang 65145, Telepon (0341) 560491, Fax 0341 564755 *e-mail: bambangwiseno72@yahoo.com
Kata kunci: fenomenologi mantan  narapidana pengguna narkotika psikososial
Keywords: phenomenology psychosocial the ex-prisoners of narcotics  abuser
with  psychosocial  problems  including  ex-prisoners  of  narcotics  abuser.  They  return to  the  community  with  a  lot  of  meaningful  experiences  and  problems  with  no  other people  have.  The  purpose  of  this  study  was  to  discover  the  meaning  of  their  expe- rience  when  returning to  their  society.  With  qualitative  research of  interpretive  phe- nomenology  approach,  indepth  interview  was  done  for  six  ex-prisoners  of  narcot- ics  abusers  as  participants  selected  by  purposive  sampling  method.  The  study  was conducted  in  June  2017  in  Kediri  Distric.  Interpretative  phenomenology  analysis (IPA)  was  used to  analyze  the  data  and found  8  themes:  guilty  feeling to  the  family, leaving fate in life, getting moral support to improve their life better, getting ashamed for what they  have ever done, feeling unworthy  in the community, being  given to do better,  feeling  not  given  the  opportunity  to  do  better,  and  not  having  a  desire  to  the narcotics.  From  all  these  themes,  it  can  be  concluded  that  the  shame  and  guilty feeling  causes  them  to  fate  in  life.  The  support  of  the  community  and  a  chance  to better  makes  a  strong  intention  to  leave  narcotics.  They  must  have  a  tough  struggle to  gain  a  better  life  when  returning  to  their  community.

## PENDAHULUAN
Kriminalitas  kasus  pengguna  narkotika meningkat setiap tahun dan banyak dilakukan oleh orang yang sama. Tindakan kriminal berulang ini bisa terjadi  karena  susahnya  mendapatkan  akses pekerjaan  serta  tidak  adanya  dukungan  moral  dari masyarakat untuk mantan narapidana (Stuart, 2006). Menurut Brunto &Hopkins (2014) salah satu masalah bagi  narapidana  yang  keluar  dari  penjara  adalah ketidakadanya  tempat  bekerja  bagi  mantan narapidana.  Kesulitan  akses  dalam  melanjutkan kehidupan di masyarakat pada seseorang yang telah mengalami  hidup  di  tahanan  akan  beresiko menyebabkan masalah mental pada orang tersebut (Regenstein & Rosenbaum, 2014).
Studi pendahuluan pada bulan Maret 2017 terhadap  salah  satu  mantan  narapidana  kasus penggunaan narkotika di Kabupaten Kediri didapatkan bahwa partisipan mengatakan bahwa dirinya awalnya malu dan minder saat bertemu dengan orang-orang yang  dulu  bekerja  bersamanya  dengan  statusnya dirinya  sebagai  mantan  narapidana  pengguna narkotika. Partisipan juga mengkhawatirkan dirinya tidak  mendapatkan  pekerjaan  seperti  dulu  lagi. Menurut Sulistyorini (2016) beberapa masalah yang sering  terjadi  pada  narapidana  adalah  takut  tidak diterima oleh lingkungan, rasa malu untuk bergaul kembali di lingkungan sosial dan gangguan harga diri. Begitu  juga  menurut  Wing  &  Kevin  (2013)  sikap masyarakat  yang  cenderung  menjauhi  mantan narapidana  merupakan  hambatan  untuk  mereka kembali ke lingkungan sosial.
Partisipan  pada  studi  pendahuluan mengatakan bahwa ada perlakuan tidak nyaman yang dialaminya ketika kembali ke masyarakat yaitu adanya perilaku dari masyarakat yang mencibir dan menjauhi
dirinya. Menurut Utari, Fitria & Rafiyah (2012) dalam penelitiannya menuliskan bahwa mantan narapidana saat  ini  masih dipandang  negatif  oleh  masyarakat. Pandangan  negatif  masyarakat  terhadap  mantan narapidana memberikan dampak masalah psikososial yang  memerlukan  bantuan  dari  petugas  yang berkompeten dalam mengatasi masalahnya (Brunto & Hopkins, 2014). Penelitian yang dilakukan pada mantan  narapidana African-American  oleh  Smith (2013) didapatkan bahwa kemandirian untuk bangkit, pengendalian diri untuk tidak mengulangi, kepedulian keluarga dan masyarakat serta pengingkaran stigma adalah  hal  yang  mempengaruhi  narapidana  untuk mampu kembali di lingkungan sosial.
Faktor yang berpengaruh terhadap kondisi psikososial narapidana adalah kebermaknaan hidup dan  dukungan  sosial  keluarga  yang  mungkin merupakan  pelajaran  berharga  untuk  membantu proses  kematangan  dan  memberi  sumbangan kebaikan di masa yang akan datang (Bukhori, 2012). Banyaknya narapidana pengguna narkotika yang akan keluar  dari  lembaga  pemasyarakatan  dan  kembali menjalani  kehidupan  di  masyarakat  mempunyai masalah  psikososial  saat  kembali  ke  masyarakat. Salah  satu  masalahnya  adalah  tidak  diterimanya mantan narapidana pengguna narkotika di masyarakat yang  memungkinkan  mereka  akan  kembali melakukan tindakan kriminal lagi. Takut tidak diterima oleh lingkungan, rasa malu untuk bergaul kembali di lingkungan  sosial  dan  gangguan  harga  diri  adalah masalah yang ditemukan oleh peneliti terdahulu di Lembaga  Pemasyarakatan  Kelas  II A  Kabupaten Kediri.  Dari  beberapa  paparan  tersebut  di  atas didapatkan permasalahan psikososial yang terjadi pada narapidana saat kembali hidup bermasyarakat. Maka penulis tertarik untuk melakukan penelitian secara mendalam pengalaman mantan narapidana pengguna
narkotika  saat  kembali  ke  masyarakat  terkait permasalahannya tersebut.
Permasalahan psikososial yang dihadapi oleh mantan  narapidana  pengguna  narkotika  perlu mendapat  perhatian  sehingga  mereka  dapat berinteraksi  dan  berperan  kembali  sebagaimana fungsinya di masyarakat.

## METODE
Penelitian ini menggunakan desain penelitian kualitatif dengan pendekatan fenomenologi interpretif. Partisipan yang terlibat dalam penelitian ini sejumlah 6 (enam) orang yang sesuai dengan kriteria inklusi yang ditentukan melalui purposive sampling yaitu: 1)  partisipan  yang  dibebaskan  dari  lembaga pemasyarakatan lebih dari 1 bulan; 2) partisipan yang kembali tempat tinggal asal; 3) partisipan laki-laki yang bersedia terlibat dalam penelitian; 4) partisipan bersedia diwawancara dan direkam selama penelitian dan memberikan persetujuan publikasi hasil penelitian. Penelitian ini hanya dilakukan pada partisipan yang telah kembali ke masyarakat yang tidak mengalami ketergantungan  narkotika  sampai  saat  dilakukan penelitian.
Proses rekruitmen partisipan pada penelitian ini dilaksanakan dengan bantuan dari Klinik Syifa Medika Kota Kediri sejak bulan Pebruari sampai bulan Juni  2017  di  Kabupaten  Kediri.  Klinik  ini  adalah sebagai salah satu bagian layanan kesehatan dari Bulan Sabit Merah Indonesia (BSMI) Kota Kediri yang telah mempunyai  perjanjian  kerjasama  dengan  Balai Pemasyarakatan  Kelas  IIA  Kediri  dan  Badan Narkotika  Nasional  Kota  Kediri  dalam  layanan rehabilitasi pengguna narkotika.
Pengumpulan  data  dilakukan  dengan wawancara  mendalam  ( indepth  inteview ) menggunakan panduan pertanyaan semi terstruktur tentang  pengalaman,  pemahaman,  perasaan, persiapan dan keinginan partisipan ketika kembali ke masyarakat  serta  tanggapan  partisipan  terhadap pandangan masyarakat. Selama wawancara peneliti juga  menggunakan  catatan  lapangan  ( field  note ).
Setelah data terkumpul maka peneliti menggunakan interpretive  phenomenological  analysis (IPA) panduan  yang  ditawarkan  oleh  Smith,  Flower  & Larkin (2009) dan Linda (2011) untuk analisa data dengan urutan sebagai berikut: read-reread, explor- ing semantic content, developing emergent themes, search  connection  across  themes, bracket  previ- ous  themes dan  k eep  open  minded  to  next  case, looking  for  pattern  across  case dan  t aking  inter- pretations .

## HASIL
Partisipan  sebanyak  6  orang  dengan karakteristik  yang  sama  yaitu  sebagai  pengguna narkotika yang telah dipenjara karena narkotika dan kembali  ke  keluarga  setelah  dinyatakan  bebas. Partisipan berusia 36-43 tahun yang berjenis kelamin laki-laki  dan  telah  berkeluarga  dengan  pendidikan terendah  sekolah  menengah  pertama  dan  tertinggi diploma.
Hasil penelitian yang didapatkan mengacu pada tujuan penelitian ditemulan 8 (depalan) tema yaitu: perasaan bersalah terhadap keluarga, berserah diri menerima keadaan, mendapat dukungan moril dari keluarga, teman dan lingkungan untuk menjadi baik, malu atas perbuatan yang pernah dijalani, merasa tidak pantas ditengah masyarakat, diberi kesempatan untuk berbuat baik, merasa tidak diberi kesempatan untuk berbuat baik, dan tidak mempunyai keinginan untuk kembali ke narkotika
Berikut dijelaskan penganalisaan data dari setiap tema yang ditemukan beserta penjelasan dari uraian  masing-masing  tema  dan  kategori  dengan beberapa  kutipan  wawancara  dari  beberapa partisipan.

## 1)  Perasaan  Bersalah Terhadap  Keluarga
Partisipan  mengungkapkan  bahwa  dirinya merasa  bersalah  terhadap  keluarga  atas perbuatannya. Maksud dari tema ini adalah partisipan merasa  mempunyai  salah  selama  ini  terhadap keluarga,  seperti  perasaan  berdosa  terhadap  orang tua dan belum membahagiakan anak dan istri.
Perasaan  berdosa  terhadap  orang  tua, partisipan selama ini merasa berdosa karena belum bisa membahagiakan orang tuanya sehingga partisipan salah satunya berkeinginan untuk membuat orang tua bisa hidup tenang di masa tuanya. Selama ini partisipan menggunakan narkotika dan menjadi beban pikiran oran tua. Setelah kembali ke masayarakat untuk yang terakhir kali dari lembaga pemasyarakatan, partisipan tidak  ingin  meneruskan  menggunakan  narkotika. Kutipan dari partisipan sebagai berikut:
“ ... Kabeh  aku  pribadi,  mandek  ...  karena  opo? Wong  tuwo..  Wong  tuaku  kan  loro  (sakit),  ibuk wis  tuwo.  ...  aku  ora  penak  ...  Lha  nek  ngono terus  malah  marai  wong  tuaku  gak  umur  ... (semua  saya  pribadi,  berhenti  ...  karena  apa? Orang  tua..  Orang  tuaku  kan  sakit,  ibu  sudah tua..  saya  tidak  enak  ...  Lha  kalau  begitu terus akan  membikin  orang  tua  saya  tidak  berumur).” (P1).
“Ternyata  wong  tuwo  berkata  ...  "aku  ki  mikir awakmu.  Aku  duwe  loro  jantung,  ngene-ngene kie  mikir  awakmu"  ...  wis  menyesal  kulo  dadi bocah  nakal..  ibarat  e  gethun  sak  gethun"ne... (ternyata  orang  tua  berkata,  "aku  ini  memikirkan kamu,  aku  punya  sakit  jantung,  seperti  ini  saya memikirkan  kamu"  menyesal  saya  jadi  anak nakal,  ibaratnya  menyesal  sekali.” (P3).
Belum membahagiakan anak dan istri, dua partisipan merasa bahwa anak  dan istrinya selama ini menderita akibat dirinya menggunakan narkotika, merasa kasihan pada anaknya yang malu karena kena imbas dari perbuatan bapaknya. Kutipan wawancara seperti berikut:
“Ati  koyo  nyeneni..  mosok  kowe  nganti  tuwek ngene  iki  terus?  Trus  anak-anakku  piye  ...  po  ora mesakne  mbesuk  e,  Ati  niki  rasane  deg-deg-deg teruss....  (Hati  seperti  memarahi.  Masa  kamu sampai  tua  seperti  ini  terus?  Bagaimana  anak- anakku  apa  tidak  kasihan  kedepannya,  hati  ini rasanya  selalu  dag-dig-dug).” (P3).
“Kalau  sekarang  berhubungan  sama  faktor  usia saya kan sudah berumur 43 tahun kalau misalnya saya tetap seperti itu nanti bagaimana anak saya.” (P4).

## 2)  Berserah  Diri  Menerima  Keadaan
Partisipan  mengungkapkan  bahwa  dirinya pasrah menerima keadaan. Definisi pasrah menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI, 2015) adalah suatu  keadaan  dari  seseorang  untuk  menyerahkan sepenuhnya. Pada tema ini yang dimaksud dengan pasrah adalah partisipan menyerahkan sepenuhnya tanggapan masyarakat atas keberadaan dirinya. Tema itu didapat dari beberapa sub tema seperti berikut:
Menerima takdir, dua partisipan mengatakan bahwa semua hal yang saat ini dialami merupakan takdir  (ketetapan  tuhan)  atau  nasib  (sesuatu  yang telah  ditetapkan  oleh  tuhan  atas  diri  seseorang) (KBBI, 2015) yang harus dijalani sehingga mereka siap  menanggung  risiko  apapun  dan  partisipan mengartikan  dengan  garis  hidup.  Ungkapan  dari partisipan terkait hal ini seperti berikut:
“...  yowis  ngono  iku  citake  garis  urip.  (...  Ya seperti  itu  sudah  garis  hidup).”  (P1).
“...  tapi  aku  yoo  tak  kuat-kuatke  wae  wong  yoo piye  maneh,  mungkin  iki  nasibku.  (...  tapi  saya mencoba  untuk  kuat  saja,  mau  bagaimana  lagi.
mungkin  ini  nasib  saya).” (P3).
Merasa harus bertanggung jawab atas segala risiko, partisipan merasa apa yang dialami bukanlah suatu  siksaan  dari  melanggar  undang-undang (hukuman)  namun  partisipan  merasa  bahwa  yang sedang  dialami  adalah  akibat  konsekuensi  (KBBI, 2015) dari perbuatan yang pernah dijalani, sehingga partisipan harus berserah diri menerima keadannya. Partisipan tidak menyesal dari semua yang dialami karena  menurutnya  apa  yang  terjadi  adalah  suatu pengalaman.
Berikut yang disampaikan oleh dua partisipan sebagai berikut:
“Pasrahh  ...  wis  pasrah  ae  ngono  lho  pak.  ...  wis risikone  ngono  iku...  arep  piye,  angel.    (Pasrah ...  ya  sudah  pasrah  saja  gitu  lho  pak.  ...  memang risikonya seperti itu.. mau gimana. susah.).” (P1).
“...  sebenernya  ini  bukan  hukuman  tapi konsekuensi  saya  bermain  didunia  itu.  Berawal dari situ, ... saya mulai bisa menerima ... ini bukan penyesalan, tapi pengalaman ... pengalaman hasil dari  sebuah  perbuatan.” (P5).
3)  Mendapat  Dukungan  Moral  dari  Keluarga, Teman dan Lingkungan untuk Menjadi Baik
Moral  yang  berati  bantuan  yang  berupa sokongan batin yang bukan berupa barang atau uang diterima  (KBBI,  2015)  oleh  partisipan.  Partisipan merasa  mendapatkan  dukungan  tersebut  dari keluarga,  teman  dan  lingkungan.  Mereka mengungkapkan bahwa dirinya “mendapat dukungan moral untuk memperbaiki diri” tersebut seperti berikut:
Mendapat dukungan moril dari keluarga, salah satu partisipan mendapatkan dukungan dari keluarga berupa kepercayaan untuk bertanggung jawab dengan apa yang dikerjakan. Sehingga setelah mendapatkan permasalahan  seperti  ini,  partisipan  harus  berani mempertanggungjawabkannya. Selain itu pada dua partisipan yang lain mendapat dukungan moril dari orang tua berupa saran dan nasihat untuk berhenti menggunakan narkotika. Kutipan dari wawancaran seperti berikut ini:
“...  masku  iku  modele  nek  durung  kesandung,  ... Ben  ngrasakne..  dolanan  geni  ben  kenek  geni. (...  Kalau  kakakku  itu  modelnya  kalau  belum tersandung  belum  di  bantu  ...  Biar  dirasakan  ... bermain  api  biar  kena  api).”  (P1).
“...  jenenge  wong  tuwek  yoo  ngomongi  biasa..
mandeko.. ngono thok ... (namanya orang tua yaa bilanginya  biasa..  berhentilah  ...  gitu  aja  ...  ).” (P1)
Mendapat dukungan moral dari teman dan tetangga yang berupa saran-saran dari tetangga serta penghargaan dari tetangga dan mendapat bantuan dan dukungan  dari  teman-temannya  dalam  mencari pekerjaan.  Selain  itu  tidak  adanya  teman  yang mengungkit  permasalahan  masa  lalunya  membuat partisipan  merasa  harus  siap  untuk  kembali  ke masyarakat. Hasil wawancara dari partisipan seperti berikut:
“...  nang  tonggo  kie  kadang  enek  omongan    di mareni nek ngombe ... (... di tetangga kadang ada omongan  dihentikan  minumnya  ...  ).” (P1).
“...  Tonggo-tonggo  banyak  yang  memberi masukan..  Dadi  (Jadi)  memberi  suport  untuk meninggalkan  itu.” (P5).
“Behh...  seneng  pak.  Konco  kerjo  ra  pernah nyinggung    kulon  kali  selama  iki.  (duhh..  senang pak.  Teman  kerja  tidak  pernah  menyinggung lembaga  pemasyarakatan  (*)  selama  ini).” (P6).

## 4)  Malu  Terhadap  Perbuatan  yang  Pernah Dijalani
Partisipan  mengungkapkan  bahwa  dirinya “malu  terhadap  perbuatan  yang  pernah  dijalani”. Perasaan malu ini dirasakan oleh partisipan dimana maksud  dari  malu  adalah  merasa  tidak  enak  hati karena  telah  berbuat  sesuatu  yang  kurang  baik  di masyarakat (KBBI, 2015) seperti berikut:
Minder, partisipan merasa rendah diri (KBBI, 2015) atau tidak percaya diri bergaul dengan tetangga, selain itu adanya perilaku dari tetangga yang tampak memperbincangkan  dirinya  yang  dirasakan  oleh partisipan membuat bahwa dirinya merasa rendah diri. Kutipan mengenai hal tersebut seperti berikut:
“Yaa  minder  sebagai  mantan  napi  ...  Ketika  saya lewat  kan  terlihat  dari  wajahnya  terlihat  ... memandang  saya  itu  seolah  seperti  apa  gitu  ... klesik  klesik(bahasa  jawa*)  (bisik-bisik).  Gak penak    pokok  e  pak  ...  (partisipan  sambil ketawa).” (P5).
“Iyoo  ...  podho  klesik-klesik  nek  ketemu  aku  ... isin  aku  ...  minder  nek  ketemu  sing  ngono  iku. (ya  …  saling  berbisik-bisik  kalau  bertemu  saya ... saya malu ... minder kalau bertemu yang seperti
itu.).” (P6) .
“Iyoo.  Isin  karo  tonggo  ...  iku  kan  barang  elek ...  bukan  wedi  nggak,  tapi  isin.  (Yaa.  Malu  sama tetangga..  itu  kan  sesuatu  yang  jelek  ...  bukan takut,  tapi  malu).” P1).
Khawatir  akan  anggapan  jelek  tetangga, maksud  dari  sub  tema  ini  yaitu  partisipan  merasa khawatir bila terjadi sesuatu pada dirinya di kemudian hari  sampai  meninggal  sedangkan  dirinya  masih memakai  narkotika.  Ungkapan  ketakutan  dan kekhawatiran tersebut seperti pada kutipan berikut ini:
“Trus  nek  aku  mati  durung    waras  yok  opo tanggepane  tonggo-tonggo?  Niku  kulo  mulai mikir  ...  (Lalu  kalau  aku  mati  tapi  belum  sembuh gimana  tanggapan  tetangga-tetangga?  Itu  saya mulai  berpikir  ...).” (P5).

## 5) Merasa Tidak Pantas Di tengah Masyarakat
Partisipan  mengungkapkan  bahwa  dirinya merasa  tidak  pantas  hidup  atau  berada  di  tengah masyarakat seperti: merasa tidak berharga, pertisipan merasa kalau dirinya tidak berharga di masyarakat seperti dilihat saja tidak pantas. Merasa sebagai or- ang yang paling hina sehingga merasa seperti orang buangan. Partisipan merasa dirinya sudah tidak pantas lagi  untuk  dilihat  orang  lain  yang  berada  pada lingkungan tersebut karena partisipan merasa paling rendah derajatnya. Sehingga partisipan mengungkapkan  dengan  kata-kata  “mburuhne” (bahasa  Jawa)  yang  berarti  mempekerjakan  orang lain untuk melakukan suatu kegiatan yang tidak ingin dilakukan dengan memberikan sejumlah imbalan uang kepada  orang  yang  melakukannya.  “Mburuhne” dalam bahasa jawa berasah dari kata “buruh” yang menurut  KBBI  (2015)  berarti  pekerja  yang mendapatkan  upah.  Merasa  tidak  berhaga diungkapkan oleh tiga partisipan dan berikut beberapa kutipannya:
“..Yoo  koyok,  ngewasi  kie  mburuhne  ...  (...  Yaa seperti,  melihat  aja  harus  seperti  menyuruh  or- ang  lain  untuk  melakukan    ...).” (P1) .
“Wis  pak,  rumongso  dadi  menungso  sing  paling bejat  wis..  paling  titik  terendah..  ibarate  aku dikirim  nang  neroko  paling  terendah....  (sudah pak,  merasa  jadi  manusia  yang  paling  jelek.. berada di titik yang paling rendah.. ibaratnya aku dikirim  ke  neraka  yang  paling  rendah).” (P3).
Menganggap  dirinya  dilabel  jelek  oleh masyarakat, mendapat sebutan “mantan” penghuni lembaga  pemasyarakatan  apalagi  partisipan menyebutkan bahwa dirinya ada “label merahnya” merupakan perasaan yang mendalam. Label merah dapat diartikan bahwa dirinya merasa mendapatkan predikat  buruk  di  mata  masyarakat  atau  merasa dirinya diganggap menjadi orang yang harus diawasi, orang  yang  akan  mengganggu  ketika  berada  di lingkungan  masyarakat  karena  pernah  melakukan tindakan buruk. Kata “merah” pada kata labeh merah bila  diibaratkan  adalah  sebagai  kartu  merah  pada pertandingan sepak bola di mana pemain harus keluar karena melakukan permainan yang membahayakan pemain lawan. Perasaan partisipan ini terungkap pada kutipan berikut:
“Pasti  ada...  ada  yang  mencibir..  Banyak... banyak  yang  seperti  itu.” (P5) .
“...  jane  aku  isin  di  unekne  mantane  "kulon kali"(*)  (…sebenarnya  saya  malu  disebut  mantan penghuni  "Lembaga  Pemasyarakatan").” (P6) .
“Tapi  saya  merasa  diri  saya  tidak  enak,,  nanti dikiranya  saya  masih  memakai.  ada  label “merahnya”  kan?,    pernah  jadi    napi....  Apalagi narkoba..” (P2).
(*)  Kulon  kali:  sebutan  buat  Lembaga Pemasyarakatan Kelas IIA Kediri.

## 6)  Diberi  Kesempatan  untuk  Berbuat  Baik
Partisipan  mengungkapkan  bahwa  dirinya “diberi  kesempatan  untuk  berbuat  baik”  seperti berikut:
Diberi  kepercayaan  lagi  di  masyarakat, partisipan mendapatkan kembali pekerjaannya seperti yang dulu karena ajakan dan kepercayaan teman akan kemampuannya sehingga membuat partisipan merasa dihargai  dan  percaya  diri  untuk  kembali  ke masyarakat. Kutipan wawancara seperti berikut:
“Bingung  arep  nyambut  gawe  opo?  ..  Tapi syukurlah.. tempat kerjoku  ndisik sik gelem nrimo aku  maneh...  (bingung  mau  kerja  apa?...      Tapi syukurlah..  tempat  kerja  saya  dulu  masih  mau menerima  saya  lagi).” (P6).
Kesempatan untuk berpikir berubah, ajakan untuk mengikuti kegiatan keagamaan dirasakan oleh partisipan sebagai salah satu moment untuk merenung arti  kehidupannya.  Hal  ini  tersirat  dalam  kutipan
partisipan sebagai berikut:
“Diajak  ponakan  untuk  ikut  yasinan... berkurang  karena  ada  kegiatan-kegiatan  koyo... yasinan,  pokok  pikiran  niki  awake  nang  gawe urip.  (Diajak  keponakan  untuk  ikut  yasinan berkurang  karena  ada  kegiatan-kegiatan  seperti yasinan,  intinya  ini  berpikir  untuk  kehidupan).” (P3).

## 7)  Merasa  Tidak  Diberi  Kesempatan  untuk Berbuat  Baik
Partisipan  mengungkapkan  bahwa  dirinya “merasa tidak diberi kesempatan untuk berbuat baik” seperti berikut:
Disepelekan tetangga, perasaan disepelekan karena partisipan sudah berusaha untuk memperbaiki diri dengan mengikuti kegiatan di kampung namun ada beberapa sindiran yang diartikan menyepelekan oleh  partisipan,  selain  itu  ada  partisipan  yang menyatakan  bahwa  ada  perkataan  tetangga  tidak menyenangkan  yang  menurutnya  adalah  tidak percaya dirinya telah berubah. Kutipan perasaan yang dialami oleh partisipan seperti berikut:
“...  uwong  koyo  aku  ngene  iki  trus  ora  iso  ngaji ...  tak  anggep  ngono  wae  ...  kok  tak  ajak  apik ora  ono  wong  sing  gelem,  malah  ngentahi.  Aku gak  jaluk duwite  ...  donga wae  sing  apik ...  (...or- ang  seperti  saya  ini  tidak  bisa  mengaji  ...  “saya anggap  begitu”  ...  kok  saya  ajak  berbuat  baik tidak  ada  orang  yang  mau,  malah  menyepelekan. Saya  tidak  meminta  uangnya  ...  doa  saja  yang baik  ...).” (P1).
“.....  aku  kie  wong  elek..  arep  ngewangi  apik.. ngono  iku  barang  apik  kan..  lha  kono  kok ngentahi....  (  ...  Saya  ini  orang  jelek  ...  mau membantu  baik  ...  seperti  itu  sesuatu  yang  baik kan  ..  lha  dia  mengganggap  saya  tidak  bisa  ..).” (P1).
“Tapi  wis  ben  wong  ngomong  ngene-ngene  sing penting  aku  wis  berubah  ...  (Tapi  biarin  orang ngomong macem-macem yang penting saya sudah berubah).” (P3).
Tidak  terpengaruh  omongan  tetangga  dan merasa  omongan  tetangga  tidak  mengganggu  niat untuk berubah.
Merasa dicurigai tetangga, partisipan merasa tetangganya berhati-hati dengan dirinya karena masih kurang  percaya  bila  partisipan  bisa  meninggalkan
narkotika.  Partisipan  merasa  bahwa  tetangganya merasa cemas dan kurang percaya bila dirinya telah meninggalkan narkotika. Diungkapkan oleh partisipan ke dua sebagai berikut:
“Dicurigai  dan  tetangga  khawatir  kalau  saya seperti  itu  lagi...  Tapi  biar  masyarakat  lihat sendiri...” (P2).

## 8) Tidak Mempunyai Keinginan untuk Kembali Ke  Narkotika
Semua partisipan ternyata “tidak mempunyai keinginan untuk kembali ke narkotika”, alasan dari partisipan  untuk  meninggalkan  narkotika  berbeda- beda seperti berikut:
Berniat untuk berhenti, partisipan menyatakan bahwa  keinginan  untuk  berhenti  berawal  dari  diri sendiri walaupun ada dukungan untuk berhenti dari orang  lain  bila  tidak  ada  niatan  yang  kuat  untuk meninggalkan  narkotika  maka  akan  sulit  terbebas. Partisipan meyakini dan membuktikan bahwa dengan niat  yang  kuat  maka  akan  dapat  meninggalkan narkotika. Berikut kutipan dari partispan mengenai niat dari dalam diri:
“Pingin  mari  yoo  awake  dewe...    individu  ...  niat kepingin  tak  teruske  ki  ora  enek.  Yo,wis  karepku dewe.  (Pingin  berhenti  yaa  diri  sendiri.  Individu ...  niat  untuk  saya  meneruskan  itu  tidak  ada.  Ya atas  kemauanku  sendiri).” (P1).
“Ya  keluarga  mendukung  tapi  menurut  saya  yang terpenting  adalah  keyakinan  diri  sendiri  untuk berhenti  melakukan  seperti  yang  kemarin- kemarin....    Kalau  niatnya  ada  dan  mau,  saya yakin  pasti  bisa  jadi  baik.” (P4).
Keinginan untuk berbuat baik, disini partisipan merasa sudah cukup untuk merasakan narkotika dan ingin meninggalkannya dan ingin berbuat lebih baik di masa  tuanya.  Cuplikan  dari  wawancara  sebagai berikut:
“...  mosok  aku  nganti  suk  ngene  terus  yo ramungkin.  kedepan  kedepane  ..  ?  (  ..  apa mungkin  sampai  nanti  begini  terus,  ya  tidak mungkin.  Kedepannya  …?).” (P6).
“Sebelum masuk Lembaga Pemasyarakatan.. saya terjun  di  dunia  itu  sudah  lama  sekali.  Karena saking  lamanya..  maka  ketika  keluar  sudah  tidak ada  perasaan  ...  yaa  tidak  ingin  lah  untuk memakai  itu-itu  lagi.” (P5).
Keinginan  untuk  menunjukkan  telah  tidak memakai  narkotika,  partisipan  setelah  merasa terbebas dari narkotika maka mereka berusaha untuk menunjukkan kepada orang lain bahwa dirinya telah terbebas. Hal ini dilakukan untuk menghindari ajakan atau merupakan usaha dari partisipan agar orang lain tidak lagi mengajak untuk menggunakan narkotika. Partisipan mengungkapkannya sebagai berikut:
“...  disik  awakmu  wis  koyo  ngono  kae,  sak  iki wis  waras  arep  mbalik  maneh  ...?  (...  dulu  kamu sudah  seperti  itu,  sekarang  sudah  sembuh  mau kembali  lagi?  ...  ).” (P6).
“...  semua  perbuatan  pasti  ada  ending.  Baik  itu perbuatan  jelek  ataupun  baik.  Kalau  saya  seperti itu.  Saya  bisa  ngomong  seperti  ini  karena  dari perilaku  saya  sendiri  ...  saya  bisa  meninggalkan seperti  itu.” (P5).
“....  banyak  yang  minum  saya  ikut  tapi  hanya makan  ikannya  saja.  Sempat  ditawari  tapi  saya tidak  mau.” (P4).

## Interaksi Antar  Tema
Dari  semua  tema  yang  ditemukan  hasil penelitian dapat dibuat skema tentang interaksi antar tema  untuk  ditemukan  inti  tema  ( core  theme ) perjuangan untuk mendapatkan kehidupan yang lebih baik.  Mantan  narapidana  pengguna  narkotika mengalami hal yang berbeda-beda namun banyak juga kesamaan  pengalaman  yang  dirasakannya  ketika kembali ke masyarakat. Dari kesamaan pengalaman yang dirasakan dan dimaknai oleh partisipan yaitu, perasaan bersalah terhadap keluarga dan dukungan moral dari keluarga teman dan lingkungan membuat mantan narapidana tidak mempunyai lagi keinginan untuk kembali ke narkotika dan berharap kembali ke masyarakat. Hal  ini akan lebih  menguatkan niatan dari mantan narapidana untuk berserah diri menerima kenyataan di masyarakat sebagai mantan narapidana pengguna narkotika serta menguatkan keinginan untuk meninggalkan  narkotika.  Kenyataan  negatif  yang dialami oleh mantan narapidana ketika kembali ke masyarakat  tidak  hanya  merasa  malu  dengan perbuatannya namun juga tidak diberinya kesempatan untuk memperbaiki diri oleh masyarakat dikarenakan stigma yang diberikan oleh masyarakat. Keadaan ini menyebabkan mantan narapidana yang berkeinginan untuk diterima kembali ke masyarakat harus pasrah dengan  keadaan  tersebut.  Perasaan  malu  ketika mengetahui  tanggapan  negatif  dari  masyarakat membuat  mantan  narapidana  pengguna  narkotika
merasa  tidak  pantas  berada  di  tengah  masyarakat. Adanya  kesempatan  untuk  berbuat  baik  membuat mantan narapidana merasa dihargai yang merupakan dukungan moral untuk kembali ke masyarakat.

## PEMBAHASAN

## Perasaan  Bersalah  Terhadap  Keluarga
Adanya  anggota  keluarga  yang  menjadi mantan  narapidana  pengguna  narkotika  akan berdampak pada keluarga terutama bagi orang tua. Keluarga  memikul  beban  yang  sangat  besar khususnya  terkait  stigma  yang  terbentuk dimasyarakat  maupun  karena  kebutuhan  ekonomi. Hal ini menunjukkan keluarga ikut terpengaruh dengan masalah  yang  dialami  oleh  anggota  keluarganya. Pernyataan tersebut diperkuat oleh Cuttrona (2014) bahwa  bila  ada  salah  satu  atau  beberapa  anggota keluarga  mempunyai  masalah  kesehatan  atau keperawatan,  maka  akan  berpengaruh  terhadap anggota keluarga yang lain dan masyarakat yang ada di sekitarnya.
Sebagian  mantan  narapidana  narkotika memiliki rasa bersalah pada keluarga, tidak berguna dan  mudah  tersinggung  sehingga  mengakibatkan mantan narapidana pengguna narkotika tidak memiliki kesejahteraan  sosioemosional.  Mantan  narapidana narkotika  memiliki  perasaan  bersalah  yang  besar kepada keluarganya saat mereka tidak bisa memenuhi kebutuhan keluarga, tidak memiliki pekerjaan dan tidak berguna untuk keluarga. Hal ini yang akan membuat mereka  bisa  tertekan  kembali.  Sedangkan  mereka yang mendapatkan pekerjaan, dilibatkan dalam setiap kegiatan  akan  menjadi  lebih  baik  lagi.  Hal  ini disebabkan  karena  mereka  memiliki  lingkungan keluarga yang baru dan lebih sehat (Elisa, Siahaan & Wardiyah, 2012).
Fokus  keperawatan  forensik  yaitu  target terapeutik untuk setiap aspek perilaku individu yang berhubungan dengan aktivitas yang mengganggu dan gejala  kesehatan  jiwa  (Stuart,  2013).  Mantan narapidana  dengan  perasaan  bersalah  yang  terus- menerus akan menyebakan masalah kejiwaan pada dirinya  dan  dimungkinkan  juga  menyebabkan permasalahan  pada  anggota  keluarga  yang  lain. Sebagai penyedia layanan tersier untuk populasi yang rentan terjadi masalah kejiwaan maka peran perawat jiwa pada masalah ini perlu diperhatikan.

## Berserah  Diri  Menerima  Keadaan
Masyithah  (2012)  mengatakan  pengguna narkotika yang mengalami masalah kejiwaan yang mengakibatkan  dirinya  mengalami  masalah  stres
karena tidak menemukan jalan keluar dan tidak ada satupun  seseorang  dapat  dipercaya  untuk menyelesaikan  masalahnya  akan  menyebabkan kembalinya mereka menggunakan narkotika sebagai solusi.
Mantan narapidana penyalahaguna narkotika sebenarnya berkeinginan memperbaiki diri untuk dapat diterima kembali di masyarakat, namun masa lalunya membuat  dirinya  merasa  pasrah.  Hal  ini  mereka anggap sebagai takdir yang harus mereka jalani dan merupakan resiko dari berkecimpung dalam narkotika dan semua perbuatan yang pernah mereka kerjakan. Resiko ini dianggap juga sebagai konsekuensi dari sebuah  perbuatan.  Mereka  merasa  harus bertanggung jawab atas segala masalah yang menjadi akibat  dari  menggunakan  narkotika  selama  ini. Pandangan negatif yang ada di masyarakat terhadap dirinya merupakan nasib kehidupannya yang harus mereka tanggung sebagai akibat dari perbuatannya (Thoits, 2015).
Peran  perawat  jiwa  dalam  hal  ini  adalah meningkatkan kepercayaan diri mantan narapidana untuk menunjukkan kemampuan yang dimiliki dalam masyarakat sehingga akan mampu merubah persepsi masyarakat terhadapnya. Keputusasaan yang dialami oleh  mantan  narapidana  bila  tidak  mendapat penanganan akan menyebabkan gangguan yang lebih serius.  Konseling  dapat  diberikan  sebagai  upaya mengurangi masalah psikososial mantan narapidana yang  dapat  menyebabkan  kembali  ke  narkotika sebagai jalan keluarnya dapat dihindarkan. Pengkajian psikososial terhadap mantan narapidana yang kembali ke masyarakat merupakan salah satu peran psychi- atric forensic nursing sebagai tindakan tersier untuk mengurangi masalah kejiwaan di masyarakat.
Mendapat  Dukungan  Moral  dari  Keluarga, Teman dan Lingkungan untuk Menjadi Baik
Menurut  Adha  (2014)  bahwa  dukungan moral  merupakan  bantuan  atau  dukungan  yang diterima  individu  dari  orang-orang  tertentu  dalam kehidupannya dan berada dalam lingkungan sosial tertentu membuat si penerima merasa diperhatikan, dihargai,  dan  dicintai.  Dukungan  moral  dapat meningkatkan perasaan harga diri, identitas diri, dan kontrol  dari  lingkungan  seseorang  yang  akan menghasilkan  kondisi  kesehatan  yang  lebih  baik (Azani, 2012). Dukungan ini berfungsi pula sebagai suplemen bagi kemampuan dan keterampilan individu dalam berhubungan dengan lingkungan.
Herdiyanto  dan  Surjaningrum  (2014) mengatakan  bahwa  peristiwa-peristiwa  kehidupan yang menyenangkan maupun yang mengecewakan
akan mempengaruhi pembentukan dan perkembangan kepribadian seorang individu. Dukungan moral sangat diperlukan  seseorang  dalam  menghadapi  masalah, terutama  dukungan  dari  keluarga,  kelompok,  dan masyarakat.
Dukungan  yang  didapat  tidak  hanya  dari keluarga saja tetapi juga bisa didapat dari teman dan orang-orang di lingkungannya, dengan mendapatkan dukungan moril ini akan membangkitkan kepercayaan diri bagi pengguna narkotika. Dukungan moral adalah bentuk tingkah laku yang diberikan dari orang-orang yang  dianggap  berarti  bagi  individu  yang  dapat berpengaruh  bagi  perkembangan  individu  (Elisa, Siahaan  &  Wardiyah,  2012).  Menurut  Kristanto (2014)  bahwa  dukungan  sosial  mengacu  pada kenyamanan yang diterima, diperhatikan, dihargai atau membantu seseorang untuk menerimanya dari orang lain atau kelompok-kelompok. Menurut Maharani, Indarwati dan Effendi (2013), mengatakan pemberian dukungan  sosial  dari  orang-orang  yang  berarti disekitar  kehidupan  akan  memberikan  kontribusi terbesar dalam proses kembalinya kemasyarakat.

## Merasa Malu Terhadap Perbuatan yang Pernah Dijalani
Harga  diri  menentukan  keberhasilan seseorang  dalam  berinteraksi  dengan  lingkungan sosialnya  (Kelly,  Jeffry  &  June,  2016).  Individu berinteraksi dan menyesuaikan dengan lingkungan dipengaruhi oleh bagaimana individu tersebut menilai keberhargaan dirinya. Individu yang menilai tinggi keberhargaan dirinya merasa puas atas kemampuan diri dan merasa menerima penghargaan positif dari lingkungan,  ini  juga akan  menumbuhkan  perasaan aman dalam diri individu sehingga individu akan mudah menyesuaikan  diri  dengan  lingkungan  sosialnya. Harga diri  seorang individu juga akan mempengaruhi bagaimana  individu  menampilkan  potensi  yang dimilikinya, sehingga harga diri  pun memiliki peran besar dalam pencapaian prestasi (Nurrahma, 2013). Begitu  sebaliknya  rendahnya  penghargaan  diri mengakibatkan inidvidu tidak mampu mengekspresikan dirinya di lingkungan sosial. Individu dengan harga diri  yang rendah tidak puas dengan kemampuan dirinya serta tidak memiliki keyakinan diri sehingga merasa tidak aman terhadap keberadaan di  lingkungan.  Keberadaanya  di  masyarakat  akan dikendalikan  oleh  pendapat  yang  diterima  dari lingkungan (Nurrahma, 2013).
Hasil  survei  dan  wawancara  yang  telah dilakukan oleh Herdiyanto dan Surjaningrum  (2014) dilakukan  pada  10  individu  mantan  pengguna narkotika, didapatkan data pada dimensi self accep-
tance (penerimaan  diri)  sebanyak  70%  (7  dari  10 individu mantan pengguna narkotika) pada saat s hare feeling atau  ungkapan  perasaan  saat  adanya  sesi sharing bersama dengan komunitas mengungkapkan bahwa mereka merasa malu mengakui akan adanya masa lalu yang kelam sebagai pemakai narkotika, dan merasa apa yang terjadi di masa lalu tersebut menjadi hambatan untuk dapat mengembangkan diri saat ini dan merasa minder serta tidak percaya diri untuk kenal dan bergaul dengan orang lain. Sedangkan 30% (3 individu mantan pengguna narkotika) mengakui bahwa apa yang terjadi pada mereka di masa lalu (sebagai pengguna  narkotika)  menjadi  bahan  renungan  dan mereka menerima masa lalu tersebut dan berusaha untuk  belajar  dari  kesalahan  yang  telah  diperbuat sebelumnya untuk kembali bangkit dari masa kelam. Sebagai  pelayan  kesehatan, psychiatric  forensic nursing pada  masalah  ini  dapat  membantu  dalam manajemen  perilaku  yang  dialami  oleh  mantan narapidana  sehingga  mantan  narapidana  pengguna narkotika dapat mengatur dan mengelola perilakunya ketika kembali ke masyarakat (Stuart, 2013).

## Merasa Tidak  Pantas  di Tengah  Masyarakat
Setiap  manusia  senantiasa  menginginkan dirinya menjadi berguna dan berharga, demikian juga dengan para pengguna narkotika. Memiliki keinginan untuk hidup yang bermakna dan tidak diremehkan oleh lingkungan  sekitar  merupakan  salah  satu  motivasi utama  sebagai  dasar  para  pengguna  narkotika melakukan kegiatan yang terarah pada tujuan hidup yang  jelas,  seperti  bekerja  dan  berkarya  agar kehidupan  dirasakan  berarti  dan  berharga  serta menumbuhkan  perasaan  bahagia. Apabila  hasrat untuk  hidup  bermakna  dan  tidak  dianggap  remeh kembali  tidak  dapat  terpenuhi  maka  akan mengkibatkan  kekecewaan  hidup,  menimbulkan berbagai gangguan perasaan yang dapat menghambat pengembangan pribadi dan bahkan akan mengarah pada penyalah gunaan narkotika ulang (Noviarini & Prabowo, 2013).
Hasil  penelitian  Afrinisna  (2012)  bahwa mengungkapkan  bahwa  masih  banyak  dari  para mantan narapidana narkotika yang merasa dikucilkan dan  diremehkan  oleh  lingkungan  sekitar,  sehingga enggan  untuk  memiliki  rencana  jangka  panjang sebagai tujuan masa depan yang jelas. Kemudian juga merasa  tidak  puas  terhadap  anggapan  orang-orang sekitar, sehingga terhambat melakukan aktivitas atas kekurangan yang dimiliki dan walaupun mempunyai aktivitas dan pekerjaan yang sesuai kemampuannya mereka  tidak  merasa  bangga.  Masyarakat  umum memandang para mantan narapidana narkotika tidak
dapat melakukan aktivitas dalam hal yang lebih baik secara  mandri,  dikarenakan  mereka  pernah melakukan  kesalahan,  sehingga  para  mantan narapidana  tersebut  merasa  kurang  memiliki kebebasan dalam menentukan sikap.
Menurut  Maknunatin  (2010)  menjelaskan para mantan narapidana narkotika memiliki masalah mendasar dari perasaan diremehkan oleh lingkungan sekitar  yaitu  untuk  mencapai  hidup  yang  lebih bermakna dan salah satu cara mencapainya adalah dengan  cara  pandang  para  mantan  narapidana narkotika memandang dirinya sendiri. Para mantan narapidana  hanya  memikirkan  kekurangan  dan kesalahan yang sudah dibuat dimasa lampau saja, hal tersebut menjadikan citra diri yang negatif  dan hal tersebut  yang  menjadikan  hambatan  untuk memberikan makna yang positif dalam kehidupan para mantan  narapidana  tersebut,  maka  dengan menggunakan kemampuan, daya pikir secara positif akan dapat membangun dan mengembangkan potensi diri  agar  mendorong  para  mantan  narapidanan berusaha berbuat sesuatu yang bermanfaat dan berarti bagi kehidupan.
Masalah  tersebutlah  yang  menjadikan mantan narapidana kurang menghayati makna hidup dan  merasa  diremehkan  oleh  lingkungan  sekitar. Kurang  menghayati  makna  hidup  dari  sebuah kesalahan yang pernah dilakukan sehingga apa yang telah  dilakukan  kurang  terarah  pada  tujuan  hidup, kurang puas dengan kehidupan yang dijalani pasca menjalani  proses  hukuman  penjara  (Maharani, Indarwati & Effendi, 2013).

## Diberi  Kesempatan  untuk  Berbuat  Baik
Menurut filsuf Yunani Aristotle, seseorang yang dapat mengeluarkan potensi terbaiknya adalah orang-orang  yang  mencapai self  realization , seseorang hidup tidak hanya memenuhi kesenangan atau hasrat saja tetapi berusaha melakukan sesuatu dengan  mengeluarkan  seluruh  kemampuan terbaiknya.  Hal  tersebut  dapat  terlihat  dari  cara individu pengguna narkotika mencoba bangkit dan sembuh  dari  pengaruh  narkotika  dengan  cara mengembangkan dirinya untuk bisa produktif kembali dari potensi atau kemampuan yang sempat terhambat karena narkotika. Bagi mantan narapidana yang diberi kesempatan  untuk  berbuat  baik  merupakan penghargaan  masyarakat  yang  sangat  bermakna baginya. Penting adanya persepsi positif dari individu tersebut untuk dirinya karena persepsi mengenai masa lalunya  sebagai  evaluasi  hidupnya  kedepan. Menerima yang terjadi di masa lalunya, menjadi salah satu cara yang efektif bagi individu mantan pengguna
narkotika  untuk  dapat  kembali  bangkit  dari keterpurukannya.  Perlunya  kembali  menata psikologisnya dan mengasah kembali potensinya yang sempat terhambat sehingga menjadi produktif kembali (Adha, 2014).

## Merasa  Tidak  Diberi  Kesempatan  untuk Berbuat  Baik
Berdasarkan  studi  pendahuluan  awal  yang dilakukan peneliti permasalahan muncul ketika pada fase  ini  seorang  mantan  pengguna  narkotika  yang ingin kembali hidup dengan “normal” seperti bekerja dan beraktivitas dengan lingkungan sosialnya terbentur oleh  masalah  diskriminasi  yang  kental  dari masyarakat  sekitarnya  (Maharani,  Indarwati  & Effendi,  2013). Adanya labelling dari  masyarakat terhadap  mantan  narapidana  pengguna  narkotika dapat membawa dampak buruk bagi lingkungannya karena  perilakunya  yang  dulu  sebagai  pengguna narkotika. Pada akhirnya mantan pengguna narkotika menjadi merasa terkucilkan kembali, hingga timbul kembali  perasaan  tidak  berharga,  dan  perasaan- perasaan negatif lainnya.
Permasalahan diskriminasi oleh masyarakat menjadi sumber masalah yang sering ada atau terjadi pada  para  individu  mantan  pengguna  narkotika. Besarnya diskriminasi yang terlontar dari masyarakat terhadap mereka menjadi satu hambatan yang nyata bagi  individu  mantan  pengguna  narkotika  untuk berinteraksi  dengan  masyarakat  sekitar.  Adanya faktor tidak percaya diri serta cibiran-cibiran yang diberikan  oleh  orang  lain  karena  mereka  adalah seorang  mantan  pengguna  narkotika  sehingga membuat mantan pengguna narkotika tidak diiberi kesempatan  untuk  bisa  mengembangkan  potensi- potensi yang mereka miliki

## Tidak Mempunyai Keinginan untuk Kembali ke Narkotika
Banyak cara dilakukan untuk menanggulangi masalah  baik  secara  preventif  maupun  represif. Mufarrohah  (2012)  mengemukakan  bahwa  upaya preventif merupakan pencegahan yang dilakukan agar seseorang jangan sampai terlibat, baik secara langsung maupun  tidak  langsung  dengan  narkotika.  Upaya represif artinya usaha penanggulangan dan pemulihan pengguna narkotika yang mengalami ketergantungan. Setiawan (2010)  mengemukakan bahwa rehabilitasi merupakan  usaha  untuk  menolong,  merawat  dan merehabilitasi  korban  penggunaan  obat  terlarang, sehingga diharapkan para korban dapat kembali ke dalam  lingkungan  masyarakat  atau  dapat  bekerja serta belajar dengan layak. Upaya untuk rehabilitasi
para  pemakai  narkotika  tidak  mudah,  karena kebanyakan dari  pecandu selalu  memakai kembali narkotika  setelah  kembali  ke  masyarakat. Artinya, masalah ketergantungan obat bukanlah masalah fisik semata-mata, melainkan juga masalah psikologis.
Menurut Handayani (2011) proses pemulihan bagi pengguna narkotika terdiri dari beberapa faktor, diantaranya faktor dari luar seperti mengikuti program- program pemulihan di panti rehabilitasi dan faktor dari dalam  yaitu  keinginan  individu  untuk  berhenti menggunakan  narkotika  serta  memiliki  keyakinan akan mampu melepaskan diri dari pengaruh narkotika. Kesadaran  yang  dimiliki  seseorang  yang  telah kecanduan  dapat  memakan  banyak  waktu  dari beberapa minggu hingga beberapa bulan atau bahkan tahunan. Menurut Padmiati & Kuntari (2011) menarik kesimpulan dalam penanganan masalah penggunaan obat, faktor kepribadian merupakan hal yang sangat penting untuk diperhatikan sehingga penanganannya harus lebih bersifat individual. Seseorang yang telah dinyatakan sembuh setelah menjalani pengobatan dan rehabilitasi, tidak berarti individu yang telibat dengan obat-obatan  bebas  selamanya.  Banyak  faktor  yang mempengaruhi  kemandirian  individu  yang  telah sembuh,  apabila  faktor  yang  melingkup  gagal berfungsi, maka pecandu akan  jatuh kembali pada narkotika. Faktor yang melingkup itu adalah kondisi lingkungan, status masyarakat dan  kekuatan mental. Kemampuan  seorang  mantan  narapidana  dalam penilaian  atau  penghargaan  terhadap  diri  sendiri, menjadi salah satu hal yang mungkin memiliki kaitan dengan motivasi seorang mantan narapidana untuk melepaskan  diri  dari  ketergantungan  terhadap narkotika. Kepribadian yang dibangun oleh seseorang yang memiliki penilaian pribadi akan lebih baik apabila seseorang tersebut mampu menilai diri sendiri secara positif atau negatif. Menghindari teman-teman yang mengajak untuk memakai narkotika merupakan suatu sesuatu yang dijalankan untuk diri sendiri dan dari dalam diri sendiri untuk dapat menolak hal-hal yang negatif  apabila  hal  tersebut  bertentangan  dengan dirinya

## Perjuangan  untuk  Memperoleh  Kehidupan yang  Lebih  Baik
Semua  orang  berkeinginan  memperoleh kehidupan  yang  baik  dalam  bermasyarakat. Kehidupan yang baik tidak hanya berupa kecukupan kebutuhan  biologis  dan  fisiologis  namun  juga kebutuhan lain yang ingin diperoleh yaitu: kebutuhan rasa  aman-nyaman  dan  perlindungan,  kebutuhan mencintai  dan  dicintai,  kebutuhan  harga  diri  dan kebutuhan aktualisi diri.
Mantan  narapidana  pengguna  narkotika sebagai  individu  yang  merupakan  bagian  dari masyarakat  akan  berinteraksi  dengan  anggota masyarakat lain untuk memenuhi kebutuhan hidupnya. Sebagai mantan narapidana kembali berbaur dengan masyarakat merupakan suatu pengalaman yang tidak mudah untuk dilupakan olehnya (Padmiati & Kuntari, 2011).  Mereka  berusaha  sekuat  tenaga  dengan berbagai kesulitan yang dihadapi untuk bisa kembali ke  masyarakat.  Mereka  yang  berkeinginan  untuk terbebas  dari  narkotika  akan  berjuang  untuk  bisa diterima di masyarakat dan memperoleh kehidupan yang lebih baik (Maryatun, 2014). Sebagai konselor terpercaya  dan  sebagai  agen  pengubah,  maka psy- chiatric  forensic  nursing dapat  menempatkan dirinya  untuk  memberikan  masukan,  saran  dan pertimbangan pada mantan narapidana yang sedang berjuang untuk mendapatkan kehidupan yang lebih baik di masyarakat.

## Implikasi dalam Keperawatan
Hasil penelitian menunjukkan bahwan mantan narapidana  pengguna  narkotika  mempunyai permasalahan  dari  diri  sendiri,  terhadap  keluarga, adanya  hambatan,  mempunyai  harapan  dan  upaya yang telah dilakukan ketika kembali ke masyarakat. Peneliti menyampaikan hal ini kepada Klinik Syifa Medika Kota Kediri dan menjelaskan bahwa mantan narapidana pengguna narkotika membutuhkan peran serta  masyarakat  dan  tim  keperawatan  jiwa. Psy- chiatric forensic nursing perlu dikembangkan dalam kasus ini karena perannya dalam menilai narapidana narkotika  dan  mengumpulkan  bukti  yang  dapat mempengaruhi keyakinan, hukuman, kekambuhan, pengobatan, dan pencegahan pada mantan pengguna narkotika. Tindakan ini bisa diberikan pada semua yang bersinggungan dengan narkotika dalam kembalinya mantan  narapidana  pengguna  narkotika  termasuk keluarga, masyarakat dan komunitas serta rehabilitasi pengguna narkotika (Lyons, 2009).
Perasaan  minder,  bersalah,  keputusasaan yang dialami oleh mantan narapidana perlu mendapat layanan  keperawatan  jiwa  untuk  menghindari masalah kejiwaan pada mantan narapidana tersebut yang dapat menyebabkan perilaku kriminal berulang. Keluarga  sebagai  kesatuan  terkecil  harus  dapat membantu anggotanya dalam semua permasalahan sesuai  peran  dan  fungsinya.  Keperawatan  jiwa keluarga  diperlukan  dalam  menginisiasi  dari  awal menangani mantan narapidana pengguna narkotika agar keberadaannya tidak menjadi permasalahan bagi masyarakat  sekitarnya.
Peran serta lingkungan dalam
mengembalikan  posisi  mantan  narapidana  seperti semula  sangatlah  dibutuhkan  dengan  tidak memberikan  stigma  yang  jelek  bagi  mereka  yang menginginkan  kembali  di  masyarakat.  Masyarakat harus  diberi  pemahaman  bahwa  lingkungan mempengaruhi  kelangsungan  kehidupan  sosial seseorang (Frederic, 2014). Pemberian kesempatan berbuat  baik  dan  kesempatan  untuk  mendapatkan pekerjaan akan sangat membantu mantan narapidana menemukan fungsi dan manfaatnya bagi masyarakat. Kasus  seperti  diatas  dalam  keperawatan  jiwa komunitas merupakan kelompok resiko mengalami masalah kejiwaan dan sampai  gangguan jiwa. Hal ini  diperlukan  konseling  bagi  masyarakat  yang diantaranya  terdapat  mantan  narapidana  penyalah guna narkotika.
Perawat jiwa sebagai edukator dalam hal  ini dengan  memberikan  pendidikan  dan  pemahaman kepada mantan narapidana, keluarga dan masyarakat tentang  bahaya  narkotika  dan  bagaimana  cara menangani  permasalahan  yang  terjadi  akibat permasalahan narkotika. Sebagai care giver perawat jiwa harus mampu memberikan asuhan keperawatan profesional  yang  menyeluruh  dengan  memandang manusia secara utuh baik bio-psiko-sosio-spiritual dan berbudaya.

## SIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penellitian  disimpulkan bahwa mantan narapidana penyalahguna narkotika dapat terbebas dari narkotika dan mampu kembali di masyarakat  dengan  dukungan  yang  didapat  dari keluarga dan masyarakat. Permasalahan yang dialami oleh mantan narapidana yang membuatnya kesulitan untuk kembali ke masyarkat yaitu tidak diberikan akses untuk  mendapatkan  pekerjaan  dan  adanya  stigma negatif  dari  masyarakat.  Semua  partisipan berkeinginan  untuk  terbebas  dari  narkotika  dan berkeinginan  untuk  kembali  bisa  diterima  di masyarakat, berguna untuk lingkungan serta untuk memperbaiki  kesalahan  yang  pernah  dilakukan. Partisipan  yang  dengan  keinginan  kuat  untuk meninggalkan  narkotika  akhirnya  mampu mendapatkan pekerjaan dan beraktivitas secara nor- mal di masyarakat. Perjuangan partisipan untuk bisa kembali diterima di masyarakat membutuhkan waktu yang cukup lama dalam menata niat dan keyakinan serta  kesiapan  menghadapi  permasalahannya membuat  partisipan  kadang  ada  keinginan  untuk kembali menggunakan narkotika.
Pada penelitian ini ada beberapa pembatasan dan  keterbatasan  yaitu  penelitian  dilakukan  pada
mantan narapidana pengguna semua jenis narkotika, pengalaman yang didapat dari partisipan tidak khusus jenis  narkotika  tertentu.  Peneliti  mendapatkan keterbatasan waktu pada salah satu partisipan yang hanya mempunyai waktu sebentar karena urusannya yang  tidak  dapat  ditinggalkan.  Wawancara  hanya menekankan pada pengalaman partisipan kembali ke masyarakat dan tidak menanyakan efek penggunaan narkotika yang dialami oleh partisipan. Penelitian juga tidak  membahas  secara  khusus  tentang  partisipan mendapatkan  narkotika  dan  proses  hukum  yang dijalani. Selain itu penelitian hanya dilakukan pada mantan  narapidana  laki-laki,  hal  ini  dikarenakan peneliti  kesulitan  mendapatkan  akses  untuk menemukan partisipan wanita.

## SARAN
Mantan narapidana harus dipandang sebagai manusia  yang  utuh  ketika  kembali  ke  masyarakat sesuai kodratnya sebagai individu yang mempunyai perasaan, hati nurani dan harapan. Dalam rehabilitasi atau  penanganan  kejiwaan  mantan  narapidana mungkin diperlukan perawat jiwa yang berkompeten di bidangnya. Keluarga dan masyarakat diharapkan berperan  dalam  permasalahan  mantan  narapidana penyalahguna narkotika dengan membantu mereka mendapatkan kehidupannya kembali di masyarakat. Pemberian  konseling  terhadap  keluarga  dan masyarakat oleh perawat jiwa perlu diberikan, karena mantan  narapidana penyalahguna  narkotika  rentan terjadi masalah kejiwaan, bagi individu itu sendiri, keluarga maupun masyarakat. Perlu penelitian lebih lanjut tentang pengalaman keluarga dan masyarakat yang  bersinggungan  dengan  mantan  narapidana penyalahguna narkotika. Sehingga dimungkinkan ada temuan  yang  tepat  untuk  membantu  mantan narapidana  menemukan  kehidupannya  kembali  di masyarakat serta mengurangi penyebaran narkotika di masyarakat.

## KEPUSTAKAAN
Adha, H. 2014. Hubungan Dukungan Sosial dengan Tingkat Kecemasan Narapidana di Lembaga Pemasyarakatan  Klas  II A  Muaro  Padang. Skripsi. Padang. FKEP UNAND.
Afrinisna, RY. 2012. Penyebab Kondisi Psikologis Narapidana  Kasus  Narkoba  pada  Remaja. Skripsi. Universitas Ahmad Dahlan.
Azani.  2012.  Gambaran  Psychological  well-being mantan narapidana. Jurnal Empathy, 1(1), 1- 18.
Brunto & Hopkins. 2014. The impact of experience in prison on the employment status of longer- sentenced  prisoners after  release.   Results from the Surveying Prisoner Crime Reduc- tion (SPCR) longitudinal cohort study of pris- oners. Ministry of Justice Analytical Series, 2014.  ISBN  978-1-84099-642-5.  http:// w w w. j u s t i c e . g o v. u k / p u b l i c a t i o n s / researchand-analysis/moj
BSMI. 2007. Anggaran Dasar & Anggaran Rumah Tangga  Perhimpunan  Bulan  Sabit  Merah Indonesia. Web:http://bsmi.oc.id
Bukhori, B. 2012. Hubungan Kebermaknaan Hidup Dan  Dukungan  Sosial  Keluarga  Dengan Kesehatan Mental Narapidana (Studi Kasus Narapidana Kota Semarang). Jurnal Ad-Din Media Dialektika Ilmu Islam. Volume, 4 No 1 Januari - Juni 2012. ISSN: 0854-0594 Cuttrona, E. 2014. Behavioral manifestation of so- cial support: A microanalitic investigation. Journal  of American  Psychology Associa- tion. 0022-3514-865-S00-75.
Elisa, PD., Siahaan & Wardiyah, D. 2012. Dukungan Psikologi  Keluarga  dalam  Penyembuhan Pasien  Napza  di  RS  Jiwa  Pemerintah Provinsi  Sumatera Utara.  Jurnal Keperawatan.  USU Handayani, S. 2011. Pengaruh Keluarga, Masyarakat dan  Pendidikan  terhadap  Pencegahan Bahaya Narkoba di Kalangan Remaja. Tesis. Jakarta:UI
Herdiyanto,  AP.,  &  Surjaningrum,  ER.  2014. Hubungan Antara Dukungan Sosial dan Self Esteem pada Remaja Penyalahguna Zat yang Sedang  dalam  Masa  Rehabilitasi.  Jurnal Psikologi Klinis dan Kesehatan Mental, Vol. 2, No. 1
KBBI.  2015.  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia.
Jakarta: Pusat Bahasa. ISBN 987-979-689- 779-1.
Kelly, EM., Jeffrey, BS., & June, PT. 2016. The Ef- fect of Stigma on Criminal Offenders' Func- tioning: A Longitudinal Mediational Model. DEVIANT  BEHAVIOR  2016,  VOL.  37, NO.  2,  196-218  http://dx.doi.org/10.1080/ 01639625.2014.1004035
Kristanto, A. 2014. Bentuk Dukungan Sosial Keluarga Terhadap Remaja Pengguna Narkoba. Jurnal Ilmu Sosiatri. Vol 2 (3); 64-76 Linda, S. 2011. Phenomenology for Therapists. Re- searching the lived World. Publiser Wiley- Blackwell.    1st  Edition,  ISBN-13:  978- 0470666456
Lyons,  T.  2009.  Role  of  The  Forensic  Psyciatric Nurse.  Journal  Forensic  Nursing.  DOI: 101111/J1939-3938.2009.01033.x.
Maharani, R. Indarwati, R., & Effendi, F. 2013. Re- lationship Between Social Support With Self Concept  Of  Street  Children.  Jurnal Keperawatan. Universitas Airlangga.
Maknunatin, E. 2010. Pengaruh Konsep diri terhadap Motivasi  belajar  Mahasiswa  Tunanetra. Skripsi. Yogyakarta: FTK.
Maryatun, S. 2014. Logoterapi Meningkatkan Harga Diri  Narapidana  Perempuan  Pengguna Narkotika.  Jurnal  Keperawatan  Indonesia, Volume 17, No.2, Juli 2014, hal 48-56 pISSN 1410-4490, eISSN 2354-9203.
Masyithah, D. 2012. Hubungan dukungan sosial dan penerimaan diri pada penderita pasca stroke. Skripsi. Surabaya: Psikologi Institut Agana Islam Negeri Sunan Ampel.
Mufarrohah.  2012.  Kebermaknaan  Hidup  Mantan Pengguna  Napza. Yogyakarta:  Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga.
Noviarini,  Purwani,  D.,  &  Prabowo,  H.  2013.
Hubungan antara Dukungan Sosial dengan Kualitas Hidup pada Pecandu Narkoba yang sedang  menjalani  Rehabilitasi.  Jurnal Psikologi. 5(1),116-122.
Nurrahma,  E.  2013.  Perbedaan  Self  Esteem  Pada Narapidana Baru Dan Residivis Di Lembaga Pemasyarakatan  Klas  I  Malang.  Jurnal Psikologi. 1(1), 1-12.
Padmiati  &  Kuntari.  2011.  Forum  Rehabilitasi Berbasis  Masyarakat  (RBM)  "Dharma
Kerthi Praja Pascima" Model Pemberdayaan Masyarakat Dalam
Penanggulangan Penyalahgunaan Napza Di Kota Denpasar  Propinsi  Bali  .Yogyakarta: vol. 16 no. 02.
Regenstein, M., & Rosenbaum. S., 2014. What The Affordable Care Act Means For People With Jail Stays,  Health Affairs, Vol 33, Issue 3, Pages  448-54  ISSN:  02782715  Retrieved from  http://search.proquest.com/docview/ 1510370926?accountid=25704
Setiawan,  G.  2010.  Pengaruh  Dukungan  Sosial
Terhadap Self Efficacy Pengguna Narkoba untuk  berhenti  menggunakan  Narkoba. Skripsi. Jember: Universitas Jember.
Smith, JA., Flower, P., & Larkin, M. 2009. Interpre- tative Phenomenological Analysis: Theory, Method and Research. London: Sage.
Smith,  TM.  2013.  "How African-American  Ex- Offnders  Successfully  Negotiate  Thir  So-
cially Disorganized Environments into Which Thy  are  Returned After  Incarceration: As Reflcted  in  Thir  Own  Words".  Education Doctoral. Paper 159.
Stuart, AK.  2006.  The  Post-release  experience  of prisoners in Quennsland, Trend & Issues in Crime  and  Criminal  Justice,  Australian Goverment, No 325 September 2006. Stuart. GW. 2016. Prinsip dan Praktik Keperawatan Kesehatan Jiwa Stuart. Edisi Indonesia oleh Budi  Anna  Keliat  dan  Jesika  Pasaribu. Elsevier: Singapore. Sulistyorini, A. 2016.  Analisis Faktor-Faktor yang Mempengaruhi  Terjadinya  Kecemasan Tahanan  di  Ruang Tahanan  Polres  Kediri. Jurnal  Psikiatri.  Vol.1  No.1  Tahun  2016. ISSN: 2502-2512 Thoits, PA. 2015. Stress, coping, and social support processes:  where  are  we?  What  next?.
Nashville: Vanderbilt University.
Utari, D., Fitria, N., & Rafiyah, I. 2012. Gambaran
Tingkat  Kecemasan  Pada  Warga  Binaan
Wanita  Menjelang  Bebas  Di  Lembaga Pemasyarakatan  Wanita    Klas  II  A Bandung.  Tesis  .  Univesitas  Padjadjaran Bandung. Diakses dari http:journals.unpad. ac.idindex.phpejournalarticleview777.pdf pada tanggal 1 Juni 2016.
Wing, HC., & Kevin, KC. 2013. The Mark of an Ex- Prisoner: Perceived Discrimination and Self-
Stigma of Young Men after Prison in Hong
Kong. The University of Hong Kong, Hong Kong  SAR,  China.  Deviant  Behavior,  34: 671-684, 2013. ISSN: 0163-9625 print / 1521-
0456
online DOI:
10.1080/
01639625.2013.766532