INNOVATIVE: Journal Of Social Science Research Volume 3 Nomor 5 Tahun 2023 Page 328-337 E-ISSN 2807-4238 and P-ISSN 2807-4246
Website: https://j-innovative.org/index.php/Innovative

## Kepribadian Tokoh Utama Dalam Cerpen Kembang Mayang Karya Titie Said
Shinta Noviana Lubis Universitas Sumatera Utara Email: shintanoviana88@gmail.com

## Abstrak
Cerpen adalah  salah  satu  sarana  penulis  dalam  menuangkan ide  gagasannya.Cerpen  menjadi  salah satu  karya sastra  yang  banyak  digunakan  untuk  menyampaikan ide pengarang karena di dalamnya mencakup  tokoh,  alur, hingga konflik yang padat namun dapat menyampaikan pesan dengan tidak terburu-buru.Cara pengarang dalam menyampaikan  pesan  dan  isi  karya sastra  sangat  berpengaruh terhadap  karakter  tokoh  yang  diciptakan Pengaruh tersebut  menimbulkan  gejolak  yang  membentuk kepribadian    dari    tokoh    ciptaannya.Penelitian    ini    bertujuan  untuk    mendeskripsikan    struktur kepribadian tokoh  utama  dalam  cerpen Kembang Mayang karya Titie Said dengan  menggunakan teori  psikoanalisis  Sigmund  Freud  yang  terdiri  dari Id,  Ego, dan Superego. Penelitian  ini termasuk dalam penelitian  deskriptif kualitatif dengan menggunakan analisis isi. Sumber data penelitian yang berasal  dari  data  primer  dan  sekunder  berupa  cerpen  Kembang  Mayang  karya  Titie  Said  dan  studi literatur dengan cara mereview buku, jurnal, dan laporan penelitian  terdahulu. Hasil penelitian  tersebut terdapat struktur kepribadian Id, Pride, dan Superego. Pada tokoh utama Sekar yang mengacu pada proposisi psikoanalitik Sigmund Freud. Selain itu, hasil penelitian ini menunjukkan bagaimana kondisi otak tokoh utama berubah akibat peristiwa dan perlakuan anggota keluarganya dalam sejarah. Secara teoritis, penelitian ini dapat menjadi referensi untuk penelitian lebih jauh terhadap cerpen Kembang Mayang karya Titie Said dan menambah pemahaman terhadap eksplorasi psikoanalitik Sigmund Freud. Kata Kunci : ego, id, kepribadian, cerpen, psikoanalisis, superego

## Abstract
Short stories is one of the writer's means of expressing his ideas. It is also one of the literary works that are widely used to convey the author’s ideas because it includes characters, plots, and conflicts that are dense but can convey  messages  without  rushing.  The  way  the  author  conveys  messages  and  the content  of  the  work  greatly influences the character of the characters created. This influence creates turmoil that shapes the personality of the characters he creates. The purpose of this research was to describe the personality structure of the main character of  Titie Said  short stories entitled Kembang Mayang by  using  Sigmund  Freud’s  psychoanalytic  theory  which consists  of  the  Id,  Ego,  and Superego.  This  research  is  included  in  qualitative  descriptive  research  using  content  analysis.  The research data sources come from primary and secondary data in the form of the short story Kembang Mayang by Titie Said and literature studies by reviewing books, journals and previous research reports. The results of this research show the personality structures of Id, Pride and Superego. The main character Sekar refers to Sigmund Freud's psychoanalytic propositions. In addition, the results of this research show how the main character's brain condition changes due to events and the treatment of his family members in history. Theoretically, this research can be a reference for further research on the short story Kembang  Mayang  by  Titie  Said  and  increase  understanding  of  Sigmund  Freud's  psychoanalytic exploration.
Keyword: ego, id, personality, novel, psychoanalytic, superego

## PENDAHULUAN
Karya  sastra  merupakan  karya  yang  berhubungan  dengan  manusia  dan  juga kejiwaan dari manusia itu sendiri. Terdapat peran penting pengarang di dalam sastra yang menimbulkan  hubungan  tersebut  melalui  pemikiran  dan  sudut  pandangnya  terhadap permasalahan  manusia  yang  kemudian  diluapkan  ke  dalam  karya  sastra.  Sebuah  karya sastra  lahir  dari  latar  belakang  dan  dorongan  dasar  manusia  untuk  mengungkapkan  isi batinnya,  keresahan-keresahan  yang  pengarang  alami,  kepada  orang  lain. Pemikiranpemikiran  yang  tercurahkan  ke  dalam  sastra  inilah  yang  menjadikan  sastra sebagai  cerminan  pandangan  hidup  pengarang,  pandangannya  tentang  nilai-nilai kebenaran,  dan  hal  itulah  yang  ingin  disampaikan  kepada  pembaca.  Karya  sastra  yang diciptakan oleh pengarang merupakan ide, gagasan, pengalaman, dan amanat yang ingin disampaikan  kepada  pembaca.  Mekipun  masing-masing  pengarang  memiliki  gaya  dan sudut pandang yang berbeda, namun proses penciptaan sastra oleh pengarang memiliki satu  persamaan,  yaitu  karya  sastra  tercipta  dari  gejolak  jiwa  pengarang.  Keresahan- keresahan  pengarang  yang  timbul  akibat  pengalaman  dan  pengamatan  terhadap kehidupan yang terjadi di sekelilingnya menjadi asal muasal terciptanya karya sastra. Dari hal itulah kemudian sastra dijadikan media untuk meluapkan dan menyebarluaskan gejolak
jiwa pengarang kepada pembaca.
Menurut  Nurgiyantoro (2010:321) menjelaskan dalam bukunya bahwa sebuah karya fiksi ditulis pengarang untuk, antara lain, menawarkan model kehidupan yang diidealkan. Fiksi mengandung penerapan moral dalam sikap dan tingkah laku para tokoh sesuai dengan pandangan-pandangannya  tentang  moral.  Karya  sastra  sebagai  hasil  dari  gejolak  jiwa pengarang menyuguhkan pengalaman batin yang dialami pengarang kepada masyarakat. Pengalaman  batin  yang  dimaksud  bukan  hanya  sebatas  refleksi  sosial  melainkan respresentasi  sebuah  gagasan  tentang  masalah  manusia  dan  kemanusiaan.  Gejolak  jiwa pengarang akan membawa sastra untuk menyajikan kehidupan dan sebagian besar terdiri atas kenyataan sosial beserta problematika kehidupan masyarakat walaupun sastra sendiri termasuk dalam karya fiktif imajinatif yang tidak benar-benar terjadi. Hal ini diungkapkan oleh Jabrohim (1994:221) bahwa sastra menampilkan gambaran kehidupan dan kehidupan itu sendiri adalah suatu kenyataan sosial.
Pendekatan psikologi sastra antara lain dirintis oleh I.A. Richards, melalui bukunya yang berjudul Principles of Literary Criticism (1924). Dalam buku tersebut Richards mencoba menghubungkan  kritik  sastra  dengan  uraian  psikologi  sistematik.  Dijelaskan  olehnya pengertian hakikat pengalaman sastra yang terpadu, sebagaimana diajarkan oleh psikologi Gestaltt  dan  pembaharuan  bahasa  kiritik  sastra.  Menurutnya,  bahasa  kritik    sastra mendukung pandangan bahwa karya sastra sebagai suatu objek estetik tidak mempunyai pengaruh, sebab karya sastra tidak lain adalah sebuah pengalaman pribadi pembacanya (Hardjana, 1984:60).
Dipilihnya  cerpen  Kembang  Mayang  karya  Titie  Said    sebagai  objek  penelitian dengan  alasan  pertama,  menggambarkan  fenomena-fenomena  yang  sering  terjadi  di kehidupan  pribadi  seseorang,  permasalahan  yang  muncul  baik  dari  internal  maupun eksternal yang dihadapi oleh tokoh dalam kehidupan sangat beragam. Kedua, pada cerpen Kembang Mayang karya Titie Said, tokoh-tokoh yang terdapat dalam cerita beranakaragam berdasarkan tingkah laku, karakter, dan kepribadian. Ketiga, cerpen tersebut menarik untuk dianalisis dengan menggunakan pendekatan psikologi sastra berpijak pada teori psikologi analisis Sigmund Freud. Oleh karena itu, fokus penelitian ini mencoba untuk menganalisis secara  psikologi  tokoh  yang  terdapat  dalam  cerpen  Kembang  Mayang  karya  Titie  Said ditinjau dari teori psikologi sastra. Pengarang   memiliki   dunia   imajinatif dan  menciptakan karakter  fiksi  atau  tokoh yang    dapat    menghidupkan    khayalannya yang  kemudian dituangkan  dalam  karyanya.
Pengarang akan memberikan watak/kepribadian yang digambarkan sesuai dengan sikap  dan  perilaku  yang  diinginkan sesuai     dengan     relevansi     tokoh     cerita.
Relevansi  tokoh  cerita  berupa  tokoh  yang disukai   di   kehidupan   nyata,   dihubungkan dengan   keadaan   pembaca,   citra,   hingga orang   yang   kita   ketahui   (Kemoy   dalam Nurgiyantoro, 2015:257; Hikma H. Amidong,   2018:4).
Adapun masalah yang dibahas dalam penelitian ini dibatasi pada deskripsi yang pertama adalah analisis struktur cerpen yang difokuskan dalam penelitian meliputi tema, alur, latar, dan tokoh. Kedua yang difokuskan dalam penelitian yaitu analisis kondisi psikologi tokoh Sekar  yang  ada  dalam  cerpen  Kembang  Mayang  karya  Titie  Said  berdasarkan  teori pendekatan psikologi sastra.

## METODE PENELITIAN
Dalam      sebuah      penelitian,      dibutuhkan  sebuah  metode  untuk  mengarahkan jalannya penelitian.    Pada penelitian ini, peneliti menggunakan teknik metode deskriptif kualitatif. Metode analisis deskriptif merupakan metode    yang    menurut    Ratna    (2010:53) dilakukan    dengan    cara mendeskripsikan setiap fakta untuk kemudian dianalisis. Tidak hanya  menguraikan,  tapi  juga  memberikan pemahaman dan penjelasan. Metode kualitatif merupakan  penelitian  yang  tepat untuk   digunakan   dalam   meneliti   proses bukan hasil.      Artinya,      metode      ini      tidak  memakai    angka    dan    perhitungan  melainkan menggunakan  kata-kata  sebagai  media  untuk  menjelaskan.  Penelitian  kualitatif mengumpulkan   data   dan   mengutamakan penghayatan terhadap interaksi antar konsep yang sedang dikaji secara empiris (Endraswara, 2013:5).
Sumber data yang digunakan peneliti ini meliputi penggunaan data primer dan juga data sekunder. Data   primer   dalam   penelitian   ini   adalah cerpen Kembang Mayang karya Titie Said  yang    diterbitkan    oleh Esti Setyowati melalui Kompasiana. Data    sekunder adalah  data  yang  diperoleh  dari  studi  pustaka  dengan    menelaah    buku,    jurnal,    dan laporan-laporan      penelitian      terdahulu      yang      relevan  dengan  penelitian.Teknik pengumpulan  data  merupakan salah satu langkah strategis dalam melakukan penelitian karena langkah tersebut    menjadi    tujuan    utama    dalam memperoleh    data    (Sugiyono, 2016:193).  Beberapa    teknik    dalam    mengumpulkan    data  antara      lain:      observasi, wawancara,      studi  pustaka,    hingga    menyebar    atau    membagikan  angket.        Dalam penelitian    ini,    peneliti mengumpulkan   data   dengan   teknik   studi pustaka. Berikut penjelasan mengenai  tahapan peneliti dalam mengumpulkan data; Membaca bertujuan untuk  mengetahui  dan  memahami  isi  dari  cerpen    sebelum  masuk  ke  tahap  analisis, mencatat    data-data    yang    dibutuhkan untuk   dianalisis   seperti   sinopsis   cerpen , unsur intrinsik    cerpen ,    hingga    unsur ekstrinsik cerpen, kalsifikasi mengklasifikasikan data   sesuai   dengan rumusan masalah penelitian, tahap reduksi memilah  data  yang  ada
dan  mereduksi data  yang  tidak  relevan  dengan  tujuan penelitian.
Menurut    Spradley    Qomari (2009:1), analisis   data   merupakan   tahapan   paling penting dalam proses penelitian. Setelah data dikumpulkan   melalui   proses   pengumpulan data,  kemudian  data  diolah  dan  disajikan untuk   menjawab   permasalahan   penelitian yang  diteliti.  Sedangkan,menurut  Bogdan (Zakariah,  dkk,  2020:52)teknik  analisis  data merupakan  proses  mencari  data  kemudian menyusun   data   secara   sistematis   setelah melalui proses wawancara, catatan lapangan, dan  dokumentasi.  Dari  proses  tersebut, data  kemudian      diorganisir      ke      dalam      kategori,  dijabarkan    ke    dalam    unit-unit, melakukan sintesis,  disusun  dalam  pola,  memilih  yang penting    untuk    dipelajari,    dan membuat kesimpulan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Analisis Id Tokoh Utama Sekar
Tokoh  utama  dalam  cerpen  ini  ialah  Sekar.  Sekar  memiliki  paras  yang cantik.Meskipun Sekar tinggal di Makkasar tetapi Sekar sangat menyukai kota Yogyakarta. Sekar  selalu  jatuh  cinta  dengan  Kota  Yogyakarta.Sekar  datang  ke  kota  Yogyakarta dikarenakan abang sekar akan menikah di Jogja Dan Sekar juga di Jogja membantu ibunya dan  bulik  Tanti  dalam  menyusun  Kembang  Mayang.Tokoh  yang  membantu  Sekar  disini anatara lain : ibu, abang, Raka, bulik Tanti, pakdhe,Panji.Tokoh Sekar sangat menyukai Panji tetapi dalam diam-diam.
“Aku tidak paham dengan kata orang tentang seberapa hangatnya kota ini menerima tamu. Atau,  sebegitu  ramahnya  ia  menyambut  kesedihan  orang  orang  yang  menyambang membawa  patah  hati.  Mungkin  iya,  mungkin  benar.  Dengan  menjejakkan  kaki  di  bumi istimewa ini, kau bisa jatuh cinta kembali. Kembali mengukir rasa damai yang terkuras di hari  harimu  yang  lalu  saat  kau  habiskan  di  kota  lain.  Jogja  punya  itu  semua,  terapi penyembuhan.Lalu bagiku, manusia yang kubilang sederhana tapi tak disetujui oleh pihak pihak yang lain ketika aku mengatakan hal itu, bagiku Jogja adalah tempat dimana segala imajinasi dan definisi keindahan terukir. Meluangkan waktu satu atau dua malam dengan mengaduk  aduk  isinya  tak  kan  mengundang  rasa  bosan,  malah  menimbulkan  rasa penasaran  yang  menyala  nyala.  Mungkin  benar  jika  Jogja  bisa  secerdas  itu  menjadikan dirinya 'menempel' pada ingatan seseorang, kuat sekali”.
Pada  kutipan  pertama  diatas,  menunjukkan  kepribadian id  yang  menjadi  awal  mula
kepribadian tokoh Sekar yang sangat menyukai Jogja. Tokoh Sekar juga menganggap kota Jogja sebagai kota yang hangat dan jogja kota tempat berimajinasi.
"Ya masih lama tho Bulik, belum menyiapkan ini itu. Calon juga belum dibawa ke rumah " dari sudut ruangan ibuku menimpali”.
"Yo tidak apa apa, nanti kalo sudah ada yang melamar langsung aja. Nunggu apa lagi, wong pekerjaan sudah di tangan" Bulik Tanti masih kekeh dengan pendapatnya, dia katakan aku harus  menikah  paling  tidak  dua  tahun  setelah  hari  ini.  Aku  hanya  tersenyum,  mencicil kelegaan  di  hati  sanak  keluarga  yang  kali  ini  sedang  berkumpul.  Aku  juga  berharap  hal serupa, Bulik”.
Pada  kutipan  diatas  ,Sekar  hanya  bisa  tersenyum  saat  ibu,  dan  bulik  menimpali  Sekar mengenai jodoh. Dan ibu dan bulik selalu terkekeh saat menimpali Sekar mengenai jodoh. "Iya,  nggak kaya Raka yang pacarnya banyak. Itu loh Buk, pacarnya Mas Raka ada tiga" kubalas pernyataan adikku. Dia tersipu sipu sambil mengelak "Enggak Buk, Pakdhe, Bulik.. Raka nggak paca ran" dan kami semua tertawa”.
Pada kutipan diatas tokoh Sekar juga ingin menimpal kembali ke adiknya agar sama-sama memiliki jawaban yang sama. Dan tokoh ibu dan bulik juga tertawa saat Sekar menimpali adiknya perihal pacar.

## Analisis Ego Tokoh Utama Sekar
Sekar adalah sosok tokoh yang memiliki paras yang cantik dan juga memiliki hati yang baik. Sekar juga memiliki jiwa yang lembut dan  perasa.Hal itulah yang membuat tokoh  Sekar sering merasakan perasaan yang tidak baik selalu disembunyikan dengan senyumannya.
“Raka,  adikku  yang  baru  masuk  SMP  tahun  ini  ikut  ikutan  berembug.  Gemas,  kucubit pinggangnya. Semua orang tertawa”.
Pada  kutipan  diatas  terlihat  Sekar  suka  menjahili  adikknya  dan  adiknya  juga  tidak mempermasalahkan jika Sekar menjahilinya dengan caranya.
"Balik ke Makasarnya seminggu lagi aja Ndhuk, nunggu Panji. Dia juga mau menyambangi masmu"
Aku tercekat.
Tiba tiba sekelebatan kalimat kalimat bermunculan.
"Kan dulu kamu sering to maen sama Panji, dia pasti pangling kalo lihat kamu sekarang makin ayu. Ayodeh, jangan buru buru pulang ke tanah rantau. Liburan dulu sebentar di sini" bujuk Bulik. Aku tertegun. Mencoba mengira ira akankah tawaran ini bisa diterima”.
"Kamu tau? Panji semakin guanteeeng. Semenjak kerja di perkapalan dia semakin gagah,
bukankah merasa sangat terhormat to masmu itu bisa disambangi seorang kapten seperti Nak Panji itu?"
Kutelan ludahku, pahit.
“Kembang mayang telah siap, aku sibuk menata nata agar semakin cantik. Sembari menata perasaanku yang mulai terobrak abrik mendenga r nama Panji”.
Pada kutipan diatas Sekar terlihat memiliki perasaan yang dalam terhadap Panji, sehingga Sekar merasakan hatinya serta bibirnya tidak dapat bicara apapun saat mendengar nama Panji.
“Ketika aku ingat cara Bulik meninggi ninggikan Panji di ha dapan semua orang, aku mulai merasakan pening yang tak bisa kulawan. Ketika semua mata seolah setuju dengan rencana diam diam yang mulai kuendus, kuberanikan diri untuk menjauh. Aku dan Panji bukanlah pasangan yang ideal untuk sebuah ikatan pernikahan, set idaknya itu yang kupikirkan”.
Pada kutipan diatas , Sekar selalu memikirkan bahwa ia tidak akan menikah dengan Panji. Karena Sekar selalu berpikiran ia dan Panji bukanlah sepasang kekasih maupun pasangan ideal untuk ke pernikahan.
"Aku tidak mampu terus berdiam di rumah, Panji" kataku.
"Kau tau, aku ini mahasiswa alam. Rumahku bertebaran dimana mana. Aku punya kaki yang diamanahi ilmu yang kupelajari bertahun tahun. Sayang Panji, aku mau bermanfaat bagi sesama.  Aku  mau  jadi  istrimu,  tetapi  biarkan  aku  bekerja.  Hanya  dengan  itu  aku  akan merasakan apa artinya hidup".
Pada kutipan diatas dapat dilihat, Sekar tidak bisa terus-menerus dirumah. Dan Sekar juga memiliki jiwa yang berpetualang dan itu membuat jiwanya menjadi hidup.
“Aku kembali pada titik se belum mengenal Panji, manusia lautan yang sebelumnya masih bisa kubaca matanya setiap akhir semester. Panji kembali pada titik sebelum dia masuk ke dalam duniaku. Kami kembali pada nol derajat yang berbeda, dunia yang berlainan”.
Pada kutipan diatas, Sekar sekarang memiliki sifat yang jauh berbeda sebelum mengenal Panji, meskipun begitu Sekar tetap  memiliki perasaan yang sama terhadap Panji hingga sekarang.

## Analisis Super Ego Tokoh Ustama Sekar
Sekar  memiliki  perasaan  yang  dalam  terhadap  Panji,  hanya  saja  dia  selalu  menutupinya dengan diam. Meski Panji akan menikah dengan orang lain Sekar tetap berusaha menutupi
perasaanya menjadi seorang perempuan yang cantik dan tegar.
“Kopi di depanku tinggal separuhnya. Ada banyak hal yang ingin kutuntaskan sebelum is i cangkir berpindah seluruhnya pada perutku. Kuputuskan satu hal yang pasti, aku pulang sehari setelah acara pengajian dan syukuran atas pernikahan abangku”.
Pada kutipan diatas, tokoh Sekar akan segera pulang tetapi ibu dan bulik selalu membuat Sekar menjadi lama di kota Jogja itu.
“Kembali pada tempat ini kira kira tiga tahun yang lalu saat kuputuskan akan mengakhiri masa studiku di bulan itu juga. Kubilang aku mau kembali menjelajah Indonesia. Mengikuti kemana  pemikiran  akan  membawaku.  Menuruti  keinginan  kakiku  untuk  selalu  bergerak. Memuaskan semestaku yang semestinya dinamis setiap detiknya. Dan itu berarti menolak satu permintaan seseorang”.
Pada kutipan diatas, Sekar juga ingin kembali menjelajahi Indonesia dengan pikirannya dan kakinya. Sekar ingin berpergian karena sekar menolak permintaan dari Panji. Permintaan yang diinginkan Panji ialah Sekar berdiam diri dirumah sedangkan Sekar tidak menyukai itu.
“Dan segala macam argumen yang kuberika di sore itu pupus dengan kalimat "Maaf, aku pikir aku akan menemukan diriku padamu. Ternyata dugaanku salah".
Lalu kami melangkah pada arah masing masing.
“Dia akan kembali berlayar, kembali meninggalkanku menuju lautan. Kembali pada tempat yang memeluknya setiap waktu. Aku kembali pada pohon pohon yang kuukur karbonnya setiap hari. Aku kembali pada jejak jejak seresah dalam hutan. Aku kembali pada bau lintah, lumpur dan suara sungai. Kami kembali pada semesta yang berbeda”.
Pada  kutipan  diatas,  Sekar  dan  Panji  juga  telah  memiliki  mengakhiri  hubungan  mereka dengan menjalani kehidupan yang diinginkan masing-masing. Tetapi Sekar masih memiliki perasaan yang dalam terhadap Panji.
“Aku  sudah  pandai  memilihkan  melati  terbaik  Panji,  aku  mau  bantu  Bulik  membuatkan kembang  mayang  untuk  pernikahanmu.  Setidaknya  masih  di  Jogja  kan?  Aku  tetap  bisa hadir”.
“Entah,  mungkin  teh  manis  yang  kuaduk  mulai  berangsur  menjadi  asin.  Aku  menangis terlalu banyak”.
Pada  kutipan  diatas,  Panji  akan  segera  menikah  dan  panji  ingin  Kembang  Mayang  itu dibuatkan oleh keluarga Sekar. Dan disini perasaan Sekar ketika mengetahuinya sangat sakit tetapi Sekar tetap berusaha tenang.

## SIMPULAN
Berdasarkan  analisis  data  yang  telah  dilakukan  penulis  pada  cerpen  kembang Mayang karya Titie Said menggunakan pendekatan pisikologi sastra, penulis menemukan adanya struktur dari kepribadian tokoh utama  yaitu : id, ego dan super ego yang didasari pada teori psikoanalisis Sigmund Freud pada tokoh utama cerpen tersebut. Dari  analisis tersebut,ditemukan  3 kutipan  yang  berkaitan  dengan id, 5 kutipan yang berkaitan dengan ego, dan 4  kutipan  yang  berkaitan  dengan superego. Id yang  melekat  pada  tokoh utama  yang bernama Sekar dibuktikan saat Sekar kembali datang ke kota Yogyakarta. Kota Jogja ini merupakan kota yang membuat hati Sekar aman dan tenang. Sehingga Sekar bisa berlama-lama jika berada di kota ini meskipun ibu dan bulik selalu menahan Sekar di kota ini tetapi Sekar menyukainya. Ego yang ada pada Sekar dibuktikan dari Sekar yang suka menjahili adiknya, dan juga sekar disini menjadi pribadi yang sangat sabar dan tenang meski hati Sekar berkata lain. Kepribadian Super Ego yang dimiliki Sekar disini terlihat jelas bahwa Sekar selalu mengikuti jalan pilihan yang telah ditentukan Sekar. Sekar tidak bisa mengikuti jalan yang ditentukan Panji walaupun Sekar mencintai Panji hingga saat ini.
Hasil penelitian ini menghasilkan uraian terkait id,  ego,  dan  superego  pada  tokoh utama    cerpen Kembang Mayang karya Titie Said .  Penelitian  ini  diharapkan  dapat menjadi    bahan    rujukan    maupun  referensi    untuk  penelitian    selanjutnya    khususnya penelitian yang      berkaitan      dengan      psikologi      sastra. Selain  itu,   penelitian   ini diharapkan  dapat menambah    wawasan    keilmuan    dari pembaca dalam   memandang sisi   psikologis dari  suatu karya sastra.

## DAFTAR PUSTAKA
Endraswara. Suwardi. 2013. Teori Kritik Sastra: Prinsip, Filsafah, dan Penerapan. Yogyakarta:

## CAPS.
Hikma,  Nur.  2015.  “Aspek  Psikologis  Tokoh Utama  Dalam  Novel Sepatu  Dahlan Karya Khrisna Pabichara (Kajian Psikologi Humanistik  Abraham  Maslow)“ Jurnal Humanika, No. 15, Vol. 3, Desember 2015 / ISSN 1979-8296.
http://ojs.uho.ac.id/index.php/HUMANIKA/article/view/596/pdf    (diakses    pada    22 September 2023).
Jabrohim. 1994. Pengajaran Sastra. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Lestari Sri, dkk. 2016. “Analisis Unsur Intrinsik dan Ekstrinsik pada Kumpulan Cerpen Pilihan
Kompas   2014Serta   Relevansinya   Sebagai Materi    Pembelajaran    Sastra    di Sekolah Menengah  Atas” BASASTRA. Volume   4 Nomor   1,  April  2016,   ISSN  12302 -
6405.
https://scholar.google.co.id/scholar_url?url=https://jurnal.fkip.uns.ac.id/index.php/bh s_indonesia/article/viewFile/9982/7373&hl=id&sa=X&ei=V14yY76tIY3MyQSWlL2ICA &scisig=AAGBfm2OWKkbpoZgfs0DM21Z9V88II_JKg&oi=scholar      (diakses  pada  22 September 2023).
Nurgiyantoro,   Burhan.   2010. Teori   Pengkajian Fiksi.  Yogyakarta:  Gadjah  Mada  University Press.
Sugiyono.   2016. Metode    Penelitian    Pendidikan Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D.Bandung: Alfabeta