Available online at: http://e-journal.unp.ac.id/index.php/jippsd

## Implementasi Budaya Melayu Jambi Melalui Mata Kuliah Pengenalan Adat Melayu Jambi pada Mahasiswa PGSD Universitas Jambi
Alirmansyah 1 , Destrinelli 2 , Vina Sandra Irani 3 , Resty Karomah 4 , Rosi Dwi Riski 5 , Khairul Amri 6 , Wuri Setianingtyas 7 , Nindy Hafelia Putri 8 , Bella Hendriyati 9
1-9) Univesitas Jambi, Jambi, Indonesia
E-mail: alirmansyah@unja.ac.id , destrinelli@unja.ac.id , vinasandrairani@gmail.com,nindyhafeliaputri23@gmail.com , khairulamri2807@gmail.com , hendriyatibella@gmail.com, rosidwi79@gmail.com, wurityas26@gmail.com, restykaromah08@gmail.com,
Telp : +6282280015432

## Abstrak
Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk  mendeskripsikan  implementasi  budaya  melayu  jambi  melalui mata kuliah pengenalan adat melayu jambi pada mahasiswa PGSD Universitas Jambi. Metode penelitian yang  digunakan  adalah  deskriptif  kualitatif  dengan  menggunakan  jenis  etnografi,  karena  akan mendeskripsikan  karakteristik  dari  kebudayaan  Melayu  Jambi  dalam  lingkup  mahasiswa  PGSD  FKIP UNJA.  Teknik  pengumpulan  data  menggunakan  teknik  observasi  dan  wawancara.  Teknik  analisis  data dilakukan  dengan  menggunakan  model  interaktif  (Miles  and  Huberman).  Berdasarkan  hasil  penelitian, mahasiswa  PGSD  Unja  tahun  akademik  2019/2020  telah  mampu  mengimplementasikan  budaya  melayu jambi  dengan  sangat  baik  melalui  mata  kuliah  pengenalan  adat  melayu  jambi.  Hal  ini  dikarenakan, mahasiswa  tersebut  bukan  hanya  mendapatkan  teori  selama  mengikuti  perkuliahan,  melainkan  juga langsung terjun ke lapangan untuk mengetahui latar belakang budaya masyarakat melayu jambi, misalnya seperti  mendatangi  Museum  Siginjai  untuk  mengetahui  alat-alat  tradisional  yang  digunakan  masyarakat melayu jambi pada zaman dahulu. Adapun saran dalam penelitian ini, diharapkan agar mahasiswa dapat menerapkan  kebudayaan  masyarakat  melayu  jambidalam  kehidupan  sehari-hari  sehingga  dapat  lebih mendalami lagi budaya Melayu Jambi, dan diharapkan agar mahasiswa PGSD FKIP Unja tahun akademik berikutnya juga dapat mempertahankan dan melestarikan budaya Melayu Jambi.
Kata kunci: Budaya; Adat Melayu Jambi; mahasiswa PGSD Universitas Jambi.

## Abstract
The purpose of this study was to describe the implementation of Malay Malay Culture through the subject  of  introducing  Malay  Traditional  Javanese  culture  to  PGSD  students  at  Jambi  University.  The research  method  used  is  descriptive  qualitative  using  ethnographic  type,  because  it  will  describe  the characteristics  of  Jambi  Malay  culture  within  the  scope  of  PGSD  FKIP  UNJA  students.  Data  collection techniques  using  observation  and  interview  techniques.  Data  analysis  techniques  were  performed  using interactive models (Miles and Huberman). Based on the results of the study, PGSD Unja students in the academic year 2019/2020 have been able to implement the culture of Malay jambi very well through the introduction of Malay customary Javanese subjects. This is because, these students not only get theories during attending lectures, but also go directly to the field to find out the cultural background of the Malay Malay community, such as visiting the Siginjai Museum to find out the traditional tools used by the Malay Malay community in ancient times. As for the suggestions in this study, it is hoped that students can also apply the culture of Malay people to daily life so that they can further deepen the Malay Malay culture, and  it  is  hoped  that  PGSD  FKIP  Unja  students  next  academic  year  can  also  preserving  and  preserving Jambi Malay culture.
Keywords: Culture; Adat Malay Jambi; PGSD student at Jambi University.
Available online at: http://e-journal.unp.ac.id/index.php/jippsd

## PENDAHULUAN Latar Belakang Masalah
Indonesia merupakan sebuah bangsa yang begitu  besar  dan  terdiri  atas  berbagai  macam budaya di dalamnya (Marnelly, 2018). Berbicara mengenai budaya, Supian dkk (2017) mengatakan bahwa budaya adalah suatu pandangan  hidup  yang  dimiliki  bersama  oleh sekelompok  organisasi,  dimana  hal  tersebut merupakan warisan yang diberikan oleh generasi terdahulu  kepada  generasi  selanjutnya  yang dapat berubah-ubah sesuai perkembangan waktu. Banyaknya  berbagai  macam  agama,  suku, maupun  budaya  yang  ada  di  Indonesia merupakan  keistimewaan  yang  menjadikan bangsa  Indonesia    unik  untuk  dipandang  oleh bangsa lain. Melayu sendiri, sebagai sebuah etnis yang  ada  di  bangsa  ini,  juga  masih  memiliki kebudayaan  yang  sangat  istimewa,  sehingga memiliki  kelebihan  dalam  sudut  pandang  etnis yang lainnya (Prayogi, 2016).
Berdasarkan  rentang  sejarah,  sejak  abad ke-5 Masehi  Melayu telah  menunjukkan keberadaannya dan dipertimbangkan oleh bangsa lain. Keberadaan Melayu dalam dunia peradaban, memiliki dampak pada pembentukan kepribadian  diri  sebagai  bangsa  Indonesia (Sunandar,  2015).  Budaya  Melayu  atau  yang sering  disebut  juga  budaya bahari merupakan sebuah kebudayaan yang memiliki sifat keterbukaan.  Dari  keterbukaan  tersebutlah  yang menyebabkan  masyarakat  melayu  itu  sendiri
menjadi  beraneka  ragam,  demikian  juga  halnya dengan budayanya yang ikut menjadi plural(Syahrial, 2015). Tidak hanya itu, masyarakat  melayu  juga  memiliki  sifat  inklusif sebagai  salah  satu  karakteristik  kebudayaan Melayu itu sendiri, yang merupakan kepribadian pokok  yang  dimiliki  oleh  orang-orang  Melayu (Prayogi, 2016).
Jambi,  sebagai  daerah  subetnis  dan subkultur  yang  ada  di  Nusantara,  telah memberikan nilai-nilai budaya yang layak untuk dikembangkan,  dan  budaya  Melayu  Jambi adalah  salah  satu  di  antaranya  (  Karim,  2017). Dari  ratusan  tahun  lalu,  Melayu  sebagai  suku yang terdapat di Provinsi Jambi sudah ditempati oleh  masyarakat  melayu  Jambi  asli,  seperti: Kerinci,  Kubu,  Batin,  dan  Penghulu.  Pada  saat itu,  mereka  lah  yang  menjadi  penyebab dipergunakannya bahasa Melayu sebagai percakapan dalam aktivitas sehari-hari (Harahap, 2015). Kemajemukan berbagai suku yang ada di Jambi,  menyebabkan  budaya  Melayu  Jambi  itu sendiri  berbeda  dengan  Melayu  yang  terdapat pada  daerah  lain.  Hal  tersebutlah  yang seharusnya membuat generasi masyarakat Melayu  Jambi  untuk  dapat  mempertahankan warisan  budayanya  dengan  cara  mengenali  dan juga  menjalankan  kebiasaan-kebiasaan  yang telah  dimiliki  oleh  leluhur-leluhur  mereka terdahulu.
Hal  senada juga  disampaikan  oleh  Supian dkk (2017) dalam penelitiannya yang
Available online at: http://e-journal.unp.ac.id/index.php/jippsd
memperlihatkan  bahwa  lembaga  adat  memiliki peranan  yang  sangat  penting  dalam  melakukan pembangunan tradisi budaya melayu sebagaimana  judul  penelitiannya  yaitu  “Peranan Lembaga  Adat  dalam  Melestarikan  Budaya Melayu Jambi”
Berdasarkan  hasil  observasi  yang  peneliti lakukan  pada  Mahasiswa  Semester  7  Pogram Studi  Pendidikan  Guru  Sekolah  Dasar  Tahun Akademik  2019/2020,  peneliti  menemukan bahwa Mahasiswa tersebut telah berupaya untuk menjaga  dan  melestarikan  tradisi  masyarakat Melayu  Jambi  pada  mata  kuliah  Pengenalan Adat  Melayu  Jambi.  Oleh  karena  itu,  peneliti merasa  tertarik  untuk  menggali  lebih  dalam  apa yang  menyebabkan  terjadinya  hal  tersebut. Dengan berpedoman pada penelitian relevan dan hasil observasi, peneliti tertarik untuk mengadakan penelitian dengan judul “Implementasi  Budaya  Melayu  Jambi  melalui mata  kuliah  Pengenalan  Adat  Melayu  Jambi pada mahasiswa PGSD Universitas Jambi”.

## METODE PENELITIAN Jenis Penelitian
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan
deskriptif kualitatif. Penelitian dengan
pendekatan deskriptif kualitatif merupakan suatu penelitian  yang  dilaksanakan  untuk  membahas suatu  permasalahan  dan  memperoleh  makna yang  lebih  mendalam  dengan  berdasarkan  pada latar  penelitian  (Yantoro,  2019).  Dipilihnya
pendekatan  tersebut  dalam  penelitian  ini  adalah karena  dalam  penelitian  ini  terdapat  banyak  hal yang  belum  dipahami  sehingga  memerlukan penggalian infromasi secara mendalam
(Anderson, Putri, 2017). Adapun jenis pendekatan  yang  dipakai  ialah  Etnografi. Johnson  &  Christensen  dalam  Galang  (2016) menyatakan  bahwa  “Etnografi  merupakan  jenis penelitian  kualitatif  yang  bertujuan  untuk mendeskripsikan  karakteristik  kultural  yang  ada dalam diri individu atau sekelompok orang yang memiliki kebudayaan”. Maka pada penelitian ini, peneliti  akan  mendeskripsikan  karakteristik  dari kebudayaan  Melayu  Jambi  dalam  lingkup mahasiswa PGSD FKIP Unja.

## Waktu dan Tempat Penelitian
Penelitian  ini  dilaksanakan  pada  tahun akademik  2019/2020.  Adapun  tempat  dalam penelitian  ini  ialah  Kampus  PGSD  Universitas Jambi yang beralamat di Jalan Teratai Kecamatan Muara Bulian, Batanghari, Jambi.

## Subjek Penelitian
Menurut Mukhtar (2013) dalam Maryono, Hendra,  dan  Okha  (2018)  “subjek  penelitian merupakan  orang  yang  berkecimpung  pada lingkungan sosial tertentu yang ditunjuk sebagai pemberi penjelasan dalam sebuah penelitian atau yang  lebih  dikenal  dengan  informan”.  Adapun subjek penelitian atau informan dalam penelitian ini  adalah  seluruh  mahasiswa  semester  7  tahun ajaran  akademik  2019/2020  yang  mengontrak mata  kuliah  pengenalan  adat  melayu  jambi
Available online at: http://e-journal.unp.ac.id/index.php/jippsd
dengan jumlah 114 mahasiswa. Karena populasi dalam  penelitian  ini  berjumlah  lebih  dari  100, maka  diambil  10  sampai  dengan  20  %  dari keseluruhan  populasi  yang  ada  sebagaimanaa yang dikatakan oleh Arikunto (2005).
Berdasarkan  teori  pada  penjelasan  tersebut, maka  sampel  yang  diambil  dalam  penelitian  ini yaitu  20  %  dari  keseluruhan  populasi  sehingga berjumlah sebanyak 23 orang, dengan menggunakan teknik random sampling .

## Prosedur Penelitian
Penelitian  ini,  menggunakan  prosedur penelitian  yang  mengacu  pada  tahap  penelitian menurut  Bogdan  yang  telah  dimodifikasi  oleh Moloeng  (2010),  dengan  tiga  tahapan  sebagai berikut:
1) Tahap Pra-Lapangan
Pada  tahap  ini,  peneliti  menyiapkan berbagai  bahan-bahan  yang  dibutuhkan  dalam mendukung  penelitian,  seperti  menyiapkan instrument  penelitian  yang  meliputi  lembar observasi  dan  wawancara  serta  menentukan random sampling dari populasi yang tersedia.
2) Tahap Pekerjaan Lapangan
Tahap  ini  berisi  kegiatan  observasi  dan wawancara  yang  peneliti  lakukan  terhadap subjek penelitian mengenai implementasi budaya adat  melayu  jambi  pada  mahasiswa  PGSD
Universitas  Jambi  tahun  akademik  2019/2020. Pada  kegiatan  observasi,  peneliti  melihat  sejauh mana mahasiswa  PGSD  Universitas  Jambi  telah menjaga  adat  masyarakat  melayu  jambi  itu sendiri  yang  sudah  ada  sejak  zaman  dahulu. Kemudian  pada  kegiatan  wawancara,  peneliti melakukan wawancara kepada random sampling yang telah ditentukan untuk lebih mengakuratkan data sebagaimana hasil observasi yang telah dilaksakan.
3) Tahap Analisis Data
Pada tahap ini, peneliti melakukan analisis data  setelah  melakukan  kegiatan  observasi  dan wawancara pada tahap sebelumnya, sebagaimana teknik analisi data menurut Miles and Huberman yang telah dimodifikasi oleh Sugiono (2017).

## Teknik Pengumpulan Data
Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini adalah berupa kegiatan:
1) Observasi
Maryono  (2017)  mengatakan  bahwa “observasi merupakan suatu teknik pengumpulan data  yang  dilaksanakan  melalui  pengadaan penelitian  secara  lebih  detail,  serta  pencatatan yang  dilakukan  secara  terstruktur”.  Adapun lembar  instrument  observasi  yang  digunakan dalam penelitian ini adalah:
Available online at: http://e-journal.unp.ac.id/index.php/jippsd
29

## Tabel.1. Lembar Instrumen Observasi
N o. Indikator Deskripsi Hasil Temuan Sudah Belum 1 Mahasiswa berpakaian baju melayu/kurung (bagi perempuan) dan baju melayu+peci/lacak (bagi laki-laki)
2 Terdapatnya kegiatan yang berhubungan dengan penerapan dari budaya melayu jambi
3 Terdapatnya  aturan  (visi/misi  kampus)  tentang  pentingnya  mengetahui  dan  melestarikan  budaya  melayu jambi
4 Adanya  ruangan  khusus  yang  bisa  digunakan  untuk  mempelajari  budaya  melayu  jambi  seperti  tarian,  alat musik, dll.
5 Adanya  upaya  dari  kampus  untuk  melestarikan  dan  menerapkan  budaya  melayu  jambi  pada  mahasiswa
PGSD
(Sumber: Suwondo, 1997) 2) Wawancara
Kuntarto  dan  Sugandi  (2018)  megatakan
bahwa  “Wawancara  merupakan  suatu  teknik
pengumpulan data berupa sekumpulan pertanyaan  yang  digunakan  untuk  mendapatkan data utama, disebabkan karena untuk
mendapatkan  informasi  yang  lebih  mendalam ketika tidak ditemukan pada kegiatan observasi”. Kegiatan  wawancara  pada  penelitian  ini, menggunakan lembar instrument sebagai berikut:

## Tabel.2. Lembar Instrumen Wawancara
No. Pertanyaan Jawaban 1 Mengapa budaya melayu jambi perlu dilestarikan dan diterapkan? 2 Bagaimana  tanggapan  sdr/sdri  tentang  adanya  mata  kuliah  pengenalan  adat melayu jambi di PGSD?
3 Apa  saja  kendala  sdr/sdri  dalam  melaksanakan  mata  kuliah  adat  melayu jambi dalam penerapannya di kehidupan?
4 Bagaimana usaha yang sdr/sdri lakukan dalam rangka mengimplementasikan ilmu yang didapat dari matakuliah pengenalan adat melayu jambi?
5 Apa langkah konkret yang dilakukan kampus dalam rangka mewujudkan visi dan misi PGSD yang berbudaya melayu?
(Sumber: Suwondo, 1997)

## Teknik Analisis Data
Teknik  analisis  data  dilakukan  secara interaktif dan berlangsng sampai tuntas, sehingga  datanya  sudah  jenuh  (Sugiyono, 2012:247-151).  Adapun  teknik  analisis  data
yaitu  reduksi  data,  penyajian  data,  serta pengambilan kesimpulan.
1) Reduksi data Reduksi data merupakan proses
pemilihan, pemusatan perhatian pada penyederhanaan, pengabstrakan dan tarnsformasi
Available online at: http://e-journal.unp.ac.id/index.php/jippsd
data kasar yang muncul dari catatan-catatan yang ditemukan  dilapangan.  Selama  pengumpulan data  beralngsung  terjadilah  tahapan  reduksi. Kegiatan  mereduksi  data  dalam  penelitian  ini mengarah pada proses merangkum dan menfokuskan  pada  hal-hal  yang  penting,  serta membuang  hal-hal  yang  tidak  diperlukan.  Oleh karena  itu,  data  yang  telah  di  reduksi  akan mempermudah  peneliti  dalam  mengumpulkan data selanjutnya.
2) Penyajian data
Data,  sebagai  informasi  yang  tersusun memberi kemungkinan terhadap kesimpulan dan tindakan yang diberikan dalam sebuah penelitian.  Kegiatan  penyajian  data  dalam penelitian  ini  dilakukan  dengan  memperlihatkan semua kumpulan data yang telah dikelompokkan dalam  bentuk  deskriptif  dengan  tujuan  untuk ditarik  kesimpulan.  Penyajian  data  digunakan sebagai acuan tindakan berdasarkan pemahaman dan analisis penyajian data.
3) Pengambilan kesimpulan
Pengambilan  kesimpulan  berguna  untuk menjawab  fokus  penelitian.  Kesimpulan  yang disajikan  berupa  deskripsi  dari  objek  penelitian. Kesimpulan  awal  pada  penyajian  data  masih bersifat  sementara  dan  akan  berubah  jika  tidak didukung  dengan  bukti  yang  kuat  untuk mendukung  pada  pengumpulan  data  berikutnya. Tetapi apabila kesimpulan yang ditemukan pada tahap  awal  didukung  dengan  bukti-bukti  yang
valid maka kesimpulan yang didapat merupakan kesimpulan yang kredibel.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Hasil Observasi
Berdasarkan hasil observasi yang dilakukan  pada  tanggal  15  Oktober  2019.
Mahasiswa sudah
berpakaian baju melayu/kurung  (bagi  perempuan)  dan  baju melayu serta pecilacak (bagi laki- laki).Mahasiswa  juga  diharuskan  berpakaian baju  melayu/kurung  (bagi  perempuan)  dan  baju melayu  serta  peci/lacak  (bagi  laki-laki)  selama mengikuti perkuliahan, karena hal tersebut sudat menjadi  aturan  selama  mengikuti  perkuliahan adat  melayu  jambi  sesuai  dengan  kesepakatan yang sudah dibuat sebelum perkuliahan dilaksanakan dengan tujuan agar budaya melayu jambi  selalu  dilestarikan  dan  mampu  terus berkembang serta tidak dilupakan.
Kegiatan yang berhubungan dengan penerapan  budaya  melayu  jambi  juga  sudah didapat beradsarkan hasil observasi. Hal itu bisa dilihat  dari  pakaian  yang  digunakan  mahasiswa yakni mahasiswa menggunakan baju melayu/kurung  (bagi  perempuan)  dan  baju melayu  serta  peci/lacak  (bagi  laki-laki)  selama mengikuti  perkuliahan  adat  melayu  jambi. Penerapan  juga  di  implementasikan  dalam materi-materi  kegiatan  perkuliahan  adat  melayu jambi.Penerapan  didalam  kegiatan  perkuliahan bisa  dilihat  dari:  Seloko,  dimana  mahasiswa
Available online at: http://e-journal.unp.ac.id/index.php/jippsd
diminta untuk mempraktekannya secara langsung  di  depan  kelas  dengan  menggunakan dialek-dialek  khas  melayu  jambi,  kemudian makanan  khas  jambi,  dimana  mahasiswa mempraktekkan  kegiatan  memasak  makanan khas  jambi  dan  langsung  mencicipi  makanan tersebut  dengan  makan  bersama,  serta  kultur budaya  khas  jambi  yang  di  implementasikan dalam  bentuk  pakaian  budaya  melayu  jambi, tarian  melayu  jambi,  musik  tradisional  jambi serta  dengan  menggunakan  alat-alat  musik  khas jambi  dan  drama  yang meceritakan  adat melayu jambi.
Aturan (visi/misi kampus) tentang pentingnya mengetahui dan melestarikan budaya melayu jambi juga sudah ditemukan berdasarkan hasil  observasi.  Salah  satunya  adalah  seperti aturan  berpakaian,  sesuai  dengan  aturan  yang sudah  ditetapkan  oleh  Universitas  Jambi  dan harus  diterapkan  oleh  masing-masing  program studi bahwa untuk aturan berpakaian yang harus digunakan mahasiswa dalam mengikuti perkuliahan,  sesuai  dengan  aturan  tersebut bahwa  setiap  hari  kamis  mahasiswa  harus berpakaian baju melayu/kurung (bagi perempuan)  dan  baju  melayu  serta  peci/lacak (bagi  laki-laki).  Tidak  hanya  itu,  di  kampus PGSD juga sudah terdapat ruangan khusus  yang bisa  digunakan  untuk  mempelajari  budaya melayu  jambi  seperti  tarian,  alat  musik,  dll. Selain  itu,  juga  sudah  terdapat  satu  ruangan khusus  yang  digunakan  oleh  dosen  dan
mahasiswa  dalam  kegiatan  belajar  mengajar, yakni mempelajari tarian, alat musik, menggambar  atau  melukis  didalam  ruangan tersebut, yang sudah dilengkapi dengan perlengkapan-perlengkapannya yakni perlengkapan tarian, alat musik, lukisan dan lain- lain.  Serta  hasil  dari  lukisan  mahasiswa  juga  di pajangkan di dalam ruangan tersebut.
Upaya  dari  kampus  untuk  melestarikan dan  menerapakan  budaya  melayu  jambi  pada mahasiswa  PGSD  juga  sudaah  ditemukan berdasarkan  hasil  observasi.  Untuk  pelestarian budaya  adat  melayu  jambi  tersebut,  bisa  dilihat dari penerapan mata kuliah yang harus dikontrak oleh  mahasiswa  PGSD  yakni,  dari  mata  kuliah pengenalan adat melayu jambi, musik tradisional jambi,  tarian  melayu  jambi  dan  juga  di  setiap acara  kampus  PGSD  seperti  tarian  khas  jambi serta  musik  tradisional  jambi  selalu  ditampilkan yang  mempunyai  tujuan  agar  budaya-budaya jambi tidak ditinggalkan serta selalu dikembangkan  dan  dapat  dilestarikan  secara terus menerus.

## Hasil Wawancara
Berdasarkan hasil wawancara yang dilaksanakan  pada  tanggal  24  oktober  2019. Budaya  melayu  Jambi  sangat  perlu  dilestarikan dan  diterapkan  karena  merupakan  aset  serta identitas  provinsi  Jambi.  Cara  melestarikannya yaitu  dengan  diterapkannya  budaya  melayu Jambi  dalam  kehidupan  sehari-hari  misalnya penggunaan  bahasa  melayu  jambi,  penggunaan
Available online at: http://e-journal.unp.ac.id/index.php/jippsd
pakaian  tradisional  yakni  baju  kurung  dan tengkuluk  untuk  perempuan  serta  baju  melayu dan  lacak  untuk  laki-laki.  Membuat  matakuliah mengenai  adat  melayu  Jambi  sehingga  generasi muda  akan  lebih  mendalam  mengetahui  adat melayu  Jambi.  Mengadakan  festival-festival budaya melayu Jambi agar tidak tergerus dengan kemajuan zaman dan tergantikan dengan budaya asing.  Sehingga  dengan  melestarikan  serta menerapkan  para  generasi  muda  selanjutnya akan  mengetahui  budaya  melayu  Jambi  dan dapat melestarikannya.
Dengan  adanya  mata  kuliah  adat  melayu Jambi  di  PGSD  akan  menambah  pengetahuan mengenai  adat  melayu  Jambi.  Yang  awalnya kurang mengetahui menjadi lebih tahu dikarenakan dosen selalu mengarahkan mahasiswa  untuk  mengeksplor  adat  melayu Jambi sehingga mahasiswa mengetahui kebudayaan  melayu  Jambi  secara  langsung melalui observasi dan wawancara serta mempraktekkkan secara langgung seperti adanya kegiatan  memasak  makanan  khas  Jambi. Sehingga dengan adanya matakuliah pengenalan adat  melayu  Jambi  bukan  hanya  menambah pengetahuan  kepada  mahasiswa  tetapi  juga mengajarkan untuk melestarikan dan menerapkannya dalam kehidupan sehari-hari.
Tidak  adanya  kendala  yang  dihadapi dalam  melaksanakan  mata  kuliah  adat  melayu Jambi  dalam  penerapan  di  kehidupan,  karena didalam mata kuliah ini telah dibekali
pemahaman  mengenai  adat  melayu  Jambi  dan pentingnya  melestarikan  dan  menerapkan  adat melayu  Jambi.  Sehingga  dengan  mengetahui mengenai  adat  melayu  Jambi  dan  pentingnya melestarikan  serta  menerapkan  adat  melayu Jambi mahasiswa berusaha untuk tetap melestarikannya  seperti  menggunakan  lacak, batik  khas  Jambi,  dan  pakaian  adat  melayu Jambi serta menggunakan dialeg melayu Jambi.
Cara  mengimplementasikan  ilmu  yang didapat dari mata kuliah pengenalan adat melayu Jambi  yaitu  dengan  menerapkannya  dalam kehidupan  sehari-hari.  Seperti  penggunaan bahasa  melayu  Jambi,  pengunaan  pakaian  khas Jambi,  memasak  makanan  khas  Jambi  yang beraneka  ragam  seperti  tempoyak,  tepek  ikan, kerutup  ikan  dan  kue  padamaran.  Sehingga dengan  cara  mengimplementasikan  ilmu  yang didapat dari mata kuliah pengenalan adat melayu jambi  dapat  melestarikan  kebudayaan  melayu Jambi .
Langkah  konkret  yang  dilakukan  kampus dalam  rangka  mewujudkan  visi  dan  misi  PGSD yang berbudaya melayu Jambi yaitu menetapkan aturan  berpakaian  melayu  Jambi  setiap  hari jum’at  membekali  mahasiswa  dengan  adanya mata  kuliah  pengenalan  adat  melayu  Jambi, tarian  melayu  Jambi  dan  musik  tradisional Jambi.  Serta  mempraktekkan  hasil  belalajar seperti  menampilkan  pertunjukan  tari  melayu Jambi,  musik  tradisional  melayu  Jambi  dan drama  menggunakan  dialeg  melayu  Jambi
Available online at: http://e-journal.unp.ac.id/index.php/jippsd
sehingga  mampu  menciptakan  generasi  muda yang  berbudaya  melayu  Jambi  serta  mampu menerapkan  dan  melastarikan  budaya  melayu Jambi agar terus lestari.

## Pembahasan
Pasal 6 perda menyatakan bahwa lembaga adat  melayu  Jambi  memiliki  fungsi  untuk melakukan  pembinaan  dan  pengembangan  nilai- nilai  adat  istiadat  melayu  Jambi  agar  dapat memperkaya, melestarikan dan mengembangkan kebudayaan  derah  dan  nasional.  Pada  generasi muda perlu dilakukan pembinaan dan pengembangan  melalui  institusi  pendidikan mulai  dari  pendidikan taman  kana-kanak  hingga ke  perguruan  tinggi,  Armida  (2010).  Hal  ini berarti  Lembaga  Adat  Melayu  Jambi  perlu bekerja  sama  dengan  Kementrian  Pendidikan Nasional atau Dinas Pendidikan untuk memasukkan nilai-nilai budaya lokal pada sistem pendidikan  formal.  Bentuk  kerja  samanya  dapat dilakukan  dengan  memasukkan  Adat  Melayu Jambi menjadi pelajaran muatan lokal atau mata kulaih di  jenjang perguruan  tinggi. Ini menunjukkan bahwa adat istiadat harus diperkenalkan  kepada  anak  didik  dengan  baik dan tersistem agar dapat terjaga kelestariannya.
Berdasarkan data yang telah peneliti dapat terkait  penelitian  yang  dilakukan  mengenai implementasi budaya melayu jambi melalui mata kuliah  pengenalan  adat  melayu  jambi  pada mahasiswa  pgsd  universitas  jambi,  diperoleh hasil  penelitian  bahwa  mahasiswa  PGSD
Universitas Jambi telah menerapkan adat melayu jambi pada mata kuliah pengenalan adat melayu jambi  dengan  sangat  baik.  Hal  tersebut  dapat dibuktikan  sebagaimana  observasi  yang  telah dilakukan  bahwa  Mahasiswa  PGSD  Universitas Jambi  telah  memenuhi  semua  indikator  yang terdapat  pada  lembar  isntrumen  observasi.    Hal itu  terlihat  diantaranya  yaitu  mahasiswa  PGSD Universitas  Jambi  tidak  hanya  mendapatkan teorinya  saja  dalam  mengikuti  perkuliaham tetapi  mereka  juga  ikut    terjun  kelapangan, contohnya  seperti:  1)  Mendatangi  musem siginjai  untuk  mengetahui  keberadaan  alat-alat tardisional  yang  digunakan  oleh  masyarakat melayu jambi pada zaman dahulu: 2) mendatangi beberapa  rumah  makan  yang  menyediakan masakan  khusus  masyarakat  melayu  jambi seperti  tempoyak,  pindang,  dll  dan  melakukan wawancara  kepada  pemilik  rumah  makan tersebut  untuk  mengetahui  bagaimana  proses pembuatan  dan  bahan-bahan  apa  saja  yang digunakan; serta 3) mendatangi tokoh-tokoh atau sesepuh  dan  Lembaga  adat  Melayu  Jambi  yang berada  di  wilayah  Batanghari  untuk  mengetahui bagaimana  perkembangan  budaya  msayarakat melayu jambi dari generasi ke generasi.
Tidak  hanya  didukung  dengan  hasil observasi,  berdasarkan  hasil  wawancara  yang dilakukan kepada subjek penelitian, peneliti juga memperoleh  hasil  bahwa  mereka  begitu  bangga dengan  kurikulum  yang  telah  digunakan  oleh Program Studi PGSD, karena dari situlah mereka
Available online at: http://e-journal.unp.ac.id/index.php/jippsd
yang awalnya belum tahu mengenai asal muasal masayarakat  melayu  jambi,  menjadi  begitu meminati  budaya  masyarakat  melayu  jambi dengan sepenuh hati.

## SIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  mengenai implementasi budaya melayu jambi melalui mata kuliah  pengenalan  adat  melayu  jambi  pada mahasiswa  pgsd  universitas  jambi,  maka  dapat ditarik  kesimpulan  bahwa  mahasiswa  PGSD Universitas  Jambi  tahun  akademik  2019/2020 telah ikut berpartisipasi menjaga dan melestarikan  budaya  msayarakat  melayu  jambi. Hal  tersebut  didukung  dengan  ikut  terjunnya mahasiswa  ke  lapangan  untuk  mengetahui  latar belakang  budaya  masyarakat  melayu  jambi  itu sendiri.

## SARAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang  telah diperoleh, maka peneliti menyampaikan beberapa  saran  yang  dapat  dijadikan  sebagai masukan  oleh  mahasiswa  PGSD  FKIP  Unja mengenai  implementasi  budaya  melayu  Jambi melalui  mata  kuliah  pengenalan  adat  melayu jambi, antara lain yaitu:
1) Mahasiswa  PGSD  FKIP  Unja    tahun
akademik 2019/2020 agar dapat
mengaktualisasikan budaya melayu jambi  yang  sudah  baik  diterapkan selama  mengikuti  perkuliahan,  untuk
dapat  juga  diimplementasikan  dalam kehidupan  sehari-hari  agar  semakin terbiasa  dan  lebih  mendalami  lagi buaday melayu jambi.
2) Mahasiswa  PGSD  FKIP  Unja  tahun akademik berikutnya agar dapat mempertahankan  budaya  melayu  jambi yang telah dijaga oleh mahasiswa PGSD FKIP Unja tahun akademik sebelumnya, dan  bahkan  juga  memilik  cara-cara  lain untuk dapat melestarikan budaya melayu Jambi.

## DAFTAR RUJUKAN
Anderson, I. (2017). Implementasi Nilai Toleransi  Dalam  Pembelajaran  Tematik Di  Sekolah  Dasar. Jurnal  Gentala Pendidikan Dasar , 2 (2), 107-123.
Armida,  A.  (2010).  Eksistensi  Lembaga  Adat:
Studi Kasus Lembaga Adat Melayu Jambi Tanah Pilih Pasko Batuah Kota Jambi dan Tinjauan  Kritis  Terhadap  Perda  No.  5 Tahun 2007. Kontekstualita: Jurnal Penelitian Sosial Keagamaan, 25(1).
Gumilang,  G.S.  (2016).  Metode  Penelitian Kualitatif dalam Bidang Bimbingan Konseling. Jurnal Fokus Konseling, 2(2).
Gunawan, I. (2013). Metode Penelitian Kualitatif. Jakarta: Bumi Aksara.
Harahap, E. P. (2015). Deskripsi Fonetis Bahasa Melayu  Dialek  Seberang  Kota. Pena: Jurnal  Pendidikan  Bahasa  dan  Sastra ,
4 (2).
Karim, M. (2017). Seloko Adat Ulur Antar Serah Terima  Adat  Pada  Pernikahan  Adat Melayu Jambi: Kajian Bentuk dan Fungsi. Pena:  Jurnal  Pendidikan  Bahasa  dan Sastra , 6 (2).
Kuntarto,  E.,  &  Sugandi,  S.  (2018).  Penerapan Program  Pengembangan  Profesi  Guru  Di Sekolah Dasar Islam Terpadu Diniyah Al-
Available online at: http://e-journal.unp.ac.id/index.php/jippsd
Azhar  Kota  jambi. Jurnal  Gentala Pendidikan Dasar , 3 (2), 220-238.
Marnelly, T. R. (2018). Dinamika Sosial Budaya
Masyarakat Melayu Pesisir (Studi
Pengelolaan  Madu  Sialang  di  Desa  Rawa Mekar  Jaya). Jurnal  Antropologi:  Isu-Isu Sosial Budaya , 19 (2), 149-154.
Maryono,  M.  (2017).  Peran  Guru  Dalam
Menerapkan  Pembelajaran  Tematik  Di Sekolah Dasar. Jurnal Gentala Pendidikan Dasar , 2 (1), 72-89.
Maryono,  M.,  Budiono,  H.,  &  Okha,  R.  (2018).
Implementasi Pendidikan Karakter Mandiri Di Sekolah Dasar. Jurnal Gentala Pendidikan Dasar , 3 (1), 20-38. Moloeng. (2010). Metodologi Penelitian Kualitatif . Bandung: PT Remaja Rosdakarya. Prayogi,  A.  (2016).  Dinamika  Identitas  Budaya Melayu dalam Tinjauan Arkeo- Antropologis. TAMADDUN: Jurnal Kebudayaan  dan  Sastra  Islam , 16 (1),  1- 20.
Ramli,  S.,  &  Fatonah,  F.  (2017).  Peranan
Lembaga Adat Dalam Melestarikan
Budaya Melayu Jambi. Titian: Jurnal Ilmu Humaniora , 1 (2), 191-203. Sugiyono. (2014). Metode Penelitian Pendidikan Pendekatan  Kualitatif,  Kuantitatif,  dan
R&D . Bandung: Alfabeta.
Sunandar,  S.  (2015).  Melayu  Dalam  Tantangan Globalisasi: Refleksi Sejarah dan Berubahnya  Sistem  Referensi  Budaya.
Khatulistiwa , 5 (1). Suwondo.  (1997). Adat  Istiadat  Daerah  Jambi . Jakarta:  Departemen  Pendidikan  dan
Kebudayaan.
Yantoro,  Y.  (2019).  Analisis  Kesulitan  Belajar
Mahasiswa  Pendidikan  Guru  Sekolah
Dasar  Pada  Mata  Kuliah  Konsep  Dasar Matematika  Di  Universitas  Jambi. Jurnal Gentala Pendidikan Dasar , 4 (1), 76-99.

## PROFIL SINGKAT
Penulis  merupakan  dosen  dan  mahasiswa pada  Program  Studi  Pendidikan  Guru  Sekolah Dasar FKIP Universitas Jambi.