A
Copyright @ 2022, Asih, M.M., Arumsari, C., & Isti'adah, F. N. Published by IKIP Siliwangi . This is an open-access article under the CC–BY-SA license ( http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/ )
Contents lists available at https://e-journal.stkipsiliwangi.ac.id

## Quanta Journal (Kajian Bimbingan dan Konseling dalam Pendidikan)
Online ISSN 2614-2198 | Print ISSN 2614-6223
Open Access Journals Journal homepage: https://e-journal.stkipsiliwangi.ac.id/index.php/quanta

## Hubungan Kelekatan dengan Tingkat Kedukaan pada Orang Dewasa
Muflihah Mustika Asih 1 * , Cucu Arumsari 2 , Feida Noorlaila Isti'adah 3
Universitas Muhammadiyah Tasikmalaya, Indonesia
ARICLE INFO
Received: October 14, 2021 ;   Revised: November 23, 2021 ; Accepted: December 24, 2021
KEYWORDS Grief;
Attachment;
Adult

## ABSTRACT
Grief is a condition experienced when a person is abandoned by someone they love. The attachment that grows because of the love and affection between husband and wife can be the cause of the grief that is present when one of them dies. The purpose of this research is to know the description of grief and attachment to adults who have lost their spouse in Sukasukur Village, the relationship between grief and attachment, and the implications for guidance and counseling. The research method used is correlational as a way to uncover the relationship between grief and attachment. Research sample are 93 adults where each member of the population is sampled based on sampling using the saturated sample technique. The result of this study are general descriptions which is influenced by high secure attachment, and low level of the other three attachment aspect, while grief it is in the moderate category of 53%. There is a correlation between grief and attachment of 0,1738 > 0,1716  which can be interpreted both have a very low relationship.

## KATA KUNCI
Kedukaan; Kelekatan; Orang Dewasa

## ABSTRAK
Kedukaan merupakan sebuah kondisi yang dialami ketika seseorang ditinggalkan oleh orang yang dicinta. Kelekatan  yang  tumbuh  karena  adanya  cinta  dan  kasih  sayang  antara  suami  dan  istri  dapat  menjadi penyebab orang mengalami kedukaan saat salah satu dari mereka meninggal dunia. Tujuan dari penelitian ini  adalah  mengetahui  gambaran  kedukaan  dan kelekatan  pada  orang  dewasa yang  ditinggal  meninggal pasangan hidupnya di Desa Sukasukur, hubungan antara kedukaan dan kelekatan, serta implikasi terhadap bimbingan  dan  konseling.  Metode  penelitian  yang  digunakan  adalah  korelasional  sebagai  cara  untuk mengungkap  hubungan  antara  kedukaan  dan  kelekatan.  Sampel  penelitian  merupakan  orang  dewasa sebanyak  93  dimana  setiap  anggota  populasi  dijadikan  sampel  berdasarkan  pengambilan  sampel menggunakan  teknik  sampel  jenuh.  Hasil  dari  penelitian  ini  yaitu  gambaran  umum  kelekatan  yang dipengaruhi oleh tingginya secure attachment serta rendaahnya ketiga aspek kelekatan lainnya, sedangkan pada kedukaan berada pada kategori sedang sebesar 53%. Terdapat pula korelasi antara kelekatan dan kedukaan sebesar 0,1738 > 0,1716 yang dapat diartikan bahwa keduanya memiliki hubungan yang sangat rendah.

## 1. PENDAHULUAN
Kedukaan merupakan sebuah kondisi yang dirasakan setelah mengalami kehilangan. Kehilangan yang dialami tentunya  berbeda  tergantung  dari  faktor atau  penyebab  kehilangannya.  Beberapa  orang mengalami kehilangan disebabkan oleh hilangnya sesuatu seperti barang, kekayaan, bahkan kehilangan orang tercinta karena terpisahkan oleh  kematian.  Tentunya  hal  tersebut  membuat  orang  yang  ditinggalkan  merasakan  kesedihan  karena  selama rentang  kehidupannya  ia  tidak  akan  bertemu  dengan  pasangannya  kembali.  Kesedihan  yang  dialami  ternyata merupakan respon awal yang terlihat ketika mengalami kehilangan. Kehilangan orang tercinta terutama pasangan hidup yang menjadi pendamping dalam menjalankan pernikahan tentu dapat menyisakan kesedihan mendalam. Pasangan hidup dalam konteks pernikahan merupakan seorang figur kelekatan yang dapat menciptakan kelekatan hubungan  dengan  pasangannya.  Kelekatan  dijadikan  sebagai  kunci  keharmonisan  rumah  tangga  karena  disaat
* Korespondesi Penulis :
Muflihah Mustika Asih, muflihahmustikaasih@gmail.com Universitas Muhammadiyah Tasikmalaya, Indonesia
DOI: https://doi.org/10.22460/q.v7i1p1-6.3395
pasangan mampu menumbuhkan kelekatan yang aman bagi pasangannya maka akan tercipta sebuah rumah tangga yang nyaman, aman dan bahagia.
Bowlby merupakan penggagas teori kelekatan yang menyatakan kelekatan sebagai hubungan emosional yang terjadi antara ibu dan anak yang dilakukan dengan cara membuat anak aman dan terlindungi (Benoit, 2004:541). Teori  ini  terus  berkembang  seiring  berjalannya  waktu.  Kemudian  Ainsworth  muncul  dengan  penelitiannya memisahkan  bayi  dan  ibu  yang  dikenal  dengan  “ strange  situation” dengan  cara  mengamati  respon  bayi  saat dipertemukan kembali dengan ibunya. Ainsworth menyatakan kelekatan merupakan sebuah ikatan perasaan yang terbentuk dari waktu ke waktu (Ainsworth & Silvia, 1970, p. 50). Sedangkan di masa dewasa Trinke & Bartholomew (LeRoy, 2019, p. 1) mengungkapkan kelekatan hubungan pada orang dewasa dijadikan sebagai jembatan untuk mendapatkan  perlindungan,  kenyamanan  dan  dukungan.  Oleh  karena  itu  untuk  dapat  memahami  sebuah hubungan maka perlu mengetahui gaya kelekatan yang terjadi diantara pasangan tersebut.
Bartholomew  (1997,  p.  251)  menglasifikasikan  empat  gaya  kelekatan  pada  orang  dewasa  yaitu, pertama secure  attachment sebagai  tipe  kelekatan  aman  yang  termanifestasi  dalam  kemampuan  menghargai  hubungan, memiliki resolusi konflik yang baik, memiliki kesadaran diri yang tinggi serta dapat mempertahankan hubungan dengan  pasangannya. Kedua,  preoccupied  attachment atau  gaya  kelekatan  terikat  dapat  terlihat  ketika  orang dewasa  terobsesi  dengan  pasangannya  yang  dapat  ditandai  dengan  keinginan  untuk  menguasai  pasangannya. Ketiga, fearful attachment dianggap sebagai gaya kelekatan yang paling tidak adaptif karena dalam interaksinya mereka  cenderung  memiliki  banyak  kekhawatiran,  tidak  mampu  percaya  dan  memberi  kepercayaan  serta cenderung  terganggu  tahap  perkembangannya  (Rinanda,  2018,  p.  9). Keempat,  dismissing  attachment atau kelekatan  menolak  biasanya  cenderung  menghindar  dari  melakukan  hubungan  dekat  dengan  orang  lain,  tidak menghargai pasangan, serta lebih mementingkan diri sendiri.
Kelekatan yang terjadi di masa sekarang tentunya memiliki faktor yang melatarbelakangi kelekatan tersebut. Bowlby  (Gervai,  2009,  p.  2)  menyatakan  bahwa  kelekatan  dilatarbelakangi  oleh  beberapa  faktor  diantaranya pengalaman masa lalu, keturunan, lingkungan, dan jenis kelamin.
Kedukaan dapat menjadi sebuah pengalaman emosi yang melibatkan beberapa reaksi seperti fisik, psikis, dan sosial  (Stroebe,  Boerner  &  Henk,  2016).  Neimeyer  (2009,  p.  236)  menyatakan  kedukaan  sebagai  respon  alami terhadap  kehilangan  yang  ditandai  dengan  gejala  universal,  tahapan,  serta  perjuangan yang  dialami  oleh  orang berduka.  Selanjutnya  Bonano  (Adams,  2018,  p.  2)  menggambarkan  kedukaan  sebagai  keadaan  kompleks  dari banyak emosi yang terjadi dengan cepat dan berakhir dengan cepat pula, dapat berlangsung selama berbulan-bulan bahkan bertahun-tahun, ekspresi dari kesadaran yang mengganggu kehidupan, serta respon yang muncul secara tiba-tiba tanpa harus dipertimbangkan sebelumnya.
Saat berduka orang akan dihadapkan pada sebuah realita yang perlu diterima. Namun ketika mengalaminya setiap orang dapat memunculkan reaksi dan cara pengentasan masalah yang berbeda sehingga perubahan yang terjadi  membutuhkan  durasi  dengan  tahapan  kedukaan  yang  berbeda  untuk  dapat  kembali  ke  kondisi  normal. Reaksi  yang  dimunculkan  bukan  hanya  emosi,  fisik  dan  sosial  saja  tetapi  kedukaan  pun  dapat  memuncukan reaksi.kognitif,  perilaku,  dan  spiritual  (Worden,  2009,  p.  18;  Yulianingsih,  2019,  p.  13)  bagi  orang  yang mengalaminya.
Selanjutnya selain reaksi yang dialami di dalam kedukaan, terdapat aspek kedukaan berdasarkan Complicated Grief Inventory (CGI) dari Prigerson (1995, p. 66) yang mengklasifikasikannya ke dalam tiga aspek kedukaan yaitu pertama , kecemasan (ditandai dengan mudah marah, tegang, dan gelisah); kedua , depresi (ditandai dengan sedih, merasa  bersalah,  acuh  tak  acuh); ketiga, kedukaan  spesifik  (ditandai  dengan  sering  memikirkan  almarhum, mencari dan merasakan kerinduan mendalam, tidak mempercayai kematian yang terjadi, menangis berlebih, dan tidak menerima kematian). ketiga aspek tersebut menggambarkan kedukaan dengan reaksi yang muncul.
Berlangsungnya  kedukaan  tidak  dapat  diprediksi  berapa  lama  periode  kedukaan  tersebut  berlangsung. Berlangsungnya  periode  kedukaan  tergantung  dari  cara  orang  berduka  menyikapi  kehilangan  tersebut.  Pada uncomplicated grief biasanya kedukaan berlangsung pada periode yang lebih singkat karena Neimeyer (2009, p. 244) menyebutkan orang dengan kedukaan ini mampu untuk menerima kematian, mempertahankan rasa koheren diri,  serta  dapat  menemukan  makna  kehilangan.  Jika  belum  mampu  untuk  melalui  tugas  tersebut  maka
Asih, M. M., et al.,                                                                                Hubungan Kelekatan dengan Tingkat Kedukaan pada..... [18-23]
kemungkinan  akan  mengalami complicated  grief yang  biasanya  berlangsung  sekurang-kurangnya  selama  enam bulan  dengan  memunculkan  delapan  gejala  swtiap  ari  ditandai  dengan  hidup  terasa  tidak  terarah,  perasaan subjektif, kesulitan mengakui kematian yang terjadi, merasa hampa dan hidup tidak bermakna, merasa hidupnya hancur, mengasumsikan perilaku berbahaya, dan iritabilitas berlebih (Neimeyer et al, 2009, p. 242).
Selain  kedua  jenis  kedukaan  di  atas,  jika  masih  belum  mampu  melewati complicated  grief maka kemungkinannya orang akan mengalami prolonged grief yang diungkapkan Prigerson et al (2009, p. 9) dalam DSM- V dan ICD-11 yang ditandai dengan penurunan klinis secara signifikan dalam sosial, pekerjaan, atau pun tanggung jawab  sehari-hari.  Tidak  selamanya  orang  yang  mengalami  kedukaan  akan  terus  mengalami  kedukaan.  Seiring berjalannya waktu kedukaan tersebut akan bergeser secara bertahap. Kubler-Ross (2009, p. 31) mengungkapkan lima  tahapan  kedukaan  diantaranya denial (penyangkalan), anger (kemarahan), bargaining (pengharapan), depression (depresi),  dan acceptance (penerimaan).  Berdasarkan  kelima  tahapan  tersebut  penerimaan  menjadi ujung dari tahapan kedukaan. Artinya, orang akan mampu kembali pada kondisi normal secara bertahap. Setelah membahas kelekatan dan kedukaan maka peneliti mencoba untuk menemukan hubungan keduanya.
Bimbingan dan Konseling merupakan suatu wadah yang menaungi individu untuk mencapai kondisi optimal dalam periodesasi kehidupannya. Hal ini sejalan dengan ungkapan Sunaryo (Yusuf & Nurihsan, 2016, p. 6) yang menyatakan bahwa bimbingan merupakan proses membantu individu untuk mencapai perkembangan optimalnya. Sebagai upaya membantu individu dalam mencapai perkembangan optimalnya, Bimbingan dan Konseling memiliki beberapa bidang layanan yang menunjang hal tersebut diantaranya layanan pribadi-sosial, akademik, keluarga dan karir (Yusuf & Nurihsan, 2016, p. 8).
Pada dasarnya baik bimbingan ataupun konseling memiliki tujuan yang sama yaitu membantu individu untuk dapat mencapai kondisi mental yang sehat. Mental yang sehat merupakan perwujudan dari kesehatan mental itu sendiri.  Kesehatan  mental  didefinisikan  oleh  WHO  (2001)  sebagai  keadaan  sejahtera  dimana  seorang  individu menyadari kemampuan dirinya, dapat mengatasi tekanan kehidupan, dapat berkerja secara produktif dan mampu memberikan  kontribusi  kepada komunitasnya.  Keluarga  sebagai  unit terkecil  dalam masyarakat  yang  berperan penting untuk melahirkan genarasi-generasi unggulan juga perlu memiliki kesehatan mental yang baik. Sehingga dalam hal ini peran konselor dibutuhkan untuk membantu individu mencapai kondisi mental yang sehat.
Sebagai  upaya  membantu  inidividu  dalam  mencapai  kondisi  optimalnya  maka  dapat  digunakan  layanan konseling  individual.  Beberapa  Teknik  koseling  dapat  diaplikasikan  dalam  upaya  menurunkan  kedukaan  yang dialami  pasca  kematian  pasangan  diantaranya Cognitive  Behavior  Therapy (CBT)  (Kosminsky,  2016,  p.  11), Hypnotherapy (Gupta & Sidana, 2020, p. 197), Eye Movement Desensitization and Reprocessing (EMDR) (Solomon & Rando,  2007,  p.  117), Grief  Counseling (Jordan  &  Neimeyer,  2003,  p.  776).  Setelah  menelaah  beberapa  teknik konseling  di  atas,  maka  dalam  hal  ini  peneliti  menggunakan  konseling Eye  Movement  Desensitization  and Reprocessing (EMDR)  untuk  membantu  mereduksi  kedukaan  yang  dialami  orang  dewasa  di  Desa  Sukasukur. Konseling  EMDR  merupakan  pendekatan  psikoterapi  yang  memberdayakan  delapan  model  penanganan  untuk mengatasi berbagai keluhan klinis yang disebabkan oleh pengalaman hidup negatif (Shapiro, 2007, p. 9).

## 2. METODE
Metode penelitian korelasional dengan pendekatan kuantitatif diguakan dalam penelitian ini. Dilakukannya penelitian ini berdasarkan tren yang sedang terjadi di lapangan atau menjelaskan sebuah alasan tentang terjadinya sesuatu (Cresswel, 2013, p. 13). Sugiyono (Utami, 2013, p. 33) mendeskripsikan pendekatan kuantitatif sebagai metode penelitian berlandaskan filsafat positivisme yang digunakan untuk meneliti populasi atau sampel tertentu. Sedangkan koelasional  menurut Creswell  (2012,  p.  338)  dideskripsikan sebagai metode penelitian  korelasional sebagai tes statistik untuk menentukan kecenderungan pola untuk dua atau lebih variabel.
Terdapat  93  anggota  populasi  dalam  penelitian  dengan  jumlah  sampel  93  orang.  Teknik  sampling  yang digunakan  adalah  teknik  sampling  jenuh.  Sugiyono  (2015,  p.  175)  menjelaskan  sampling  jenuh  merupakan pengambilan sampel yang dimana semua anggota populasi dijadikan sebagai sampel.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN

## 3.1 Hasil
Penelitian yang dilakukan menggambarkan gambaran umum kelekatan dan kedukaan serta korelasi diantara keduanya.  Gambaran  kelekatan  orang  dewasa  di  Desa  Sukasukur  dapat  diketahui  berdasarkan  gaya  kelekatan orang  dewasa  yang  selanjutnya  dapat  dilihat  pada  diagram  1.1.  sedangkan  pada  umumnya  mereka  mengalami kedukaan  sedang  dengan  persentase  sebesar  53%  yang  dilatarbelakangi  oleh  tiga  aspek  kedukaan  yang  dapat dilihat pada diagram diagram 1.2 berikut:
Diagram 1.1
Gambaran Gaya Kelekatan
Diagram 1.2
Gambaran Aspek Kedukaan
Pada tabel kelekatan di atas dapat diketahui bahwa kelekatan hubungan orang dewasa dengan pasangannya di Desa Sukasukur dilatarbelakangi oleh tingginya gaya kelekatan secure attachment , serta rendahnya preoccupied attachment,  fearful  attachment, dan dismissing  attachment. Sedangkan  kedukaan  berada  pada  kategori  sedang dilatarbelakangi oleh hasil dari aspek kedukaan yang beragam seperti yang dapat terlihat pada diagram 1.2.
Adapun hasil lain yang didapatkan adalah kedukaan yang dialami berdasarkan usia dan riwayat kematian pun tentu berbeda. Orang dewasa berusia 35-44 tahun mengalami kedukaan yang lebih tinggi dibandingkan dengan orang  dewasa  berusia  45-65  tahun.  Sedangkan  orang  dewasa  yang  ditinggalkan  karena  kematian  mendadak mengalami kedukaan lebih tinggi dibandingnkan dengan yang ditinggalkan karena riwayat penyakit.
Selain  dari  gambaran  kedua  variabel  tersebut,  maka  tedapat  pula  hubungan  antara  kelekatan  dengan kedukaan menggunakan r tabel = 0,1716 yaitu 0,1738 > 0,1716. Hal ini menandakan bahwa terdapat hubungan antara kelekatan  dan  kedukaan  dengan  tingkat  hubungan  yang  sangat  rendah.  Sementara secure  attachment memiliki hubungan  yang  kuat  dengan  kedukaan  sebesar  0,6525. Preoccupied  attachment memiliki  hubungan  yang  kuat dengan  kedukaan  sebesar  0,7257. Fearful attachment memiliki  hubungan  yang  kuat  dengan  kedukaan  sebesar 0,7378. Dismissing attachment memiliki hubungan yang sedang dengan kedukaan sebesar 0,593.

## 3.2. Pembahasan
Hasil penelitian menunjukkan gambaran serta hubungan antara kedukaan dan kelekatan pada orang dewasa di  Desa  Sukasukur.  Kelekatan  hubungan  yang  terjadi  berdasarkan  hasil  penelitian  berada  pada  kategori  tinggi ditunjukan  dengan  tingginya  aspek secure  attachment . Secure  attachment digambarkan  sebagai  gaya  kelekatan yang memiliki hubungan positif dengan diri dan orang lain, mampu menghargai hubungan dan memiliki kedekatan emosi dengan pasangannya. Sedangkan ketiga aspek lainnya berada pada kategori rendah. Hal ini dapat diartikan bahwa kelekatan yang terjadi diantara pasangan memiliki kelekatan yang aman.
Adapun  kedukaan  yang  dialami  berada  pada  kategori  sedang  dengan  persentase  sebasar  53%.  Hal  ini dilatarbelakangi oleh tiga aspek kedukaan diantaranya kecemasan, depresi, dan kedukaan spesifik. Berdasarkan hasil penelitian responden berada pada aspek depresi dengan kategori tinggi sebesar 56%. Aspek depresi biasanya
0% 4% 0% 1% 1% 15% 3% 2% 99% 81% 97% 97% 0% 20% 40% 60% 80% 100% 120% GAMBARAN GAYA KELEKATAN Rendah Sedang Tinggi 34% 39% 27% 1% 43% 56% 26% 54% 20% 1 2 3

## GA M B A R A N  A S P E K
KE D U KA A N
Kecemasan Depresi Kedukaan Spesifik
Asih, M. M., et al.,                                                                                Hubungan Kelekatan dengan Tingkat Kedukaan pada..... [18-23]
muncul dengan reaksi seperti merasa sedih, merasa bersalah, dan acuh tak acuh terhadap kejadian yang sedang dialami.
Sedangkan  secara  kategori  usia,  orang  dewasa  yang  berada  pada  rentang  usia  35-44  tahun  mengalami kedukaan yang lebih tinggi dibandingkan dengan orang dewasa berusia 45-65 tahun. Hal ini dikarenakan orang dewasa yang ditinggalkan pada usia madya cenderung memiliki dukungan sosial yang lebih kuat daripada orang dewasa muda disebabkan kehadiran anak-anak yang lebih matang sehingga dapat menghadirkan dukungan psikis yang lebih baik. Selain itu, orang dewasa yang ditinggalkan karena kematian mendadak lebih mengalami kedukaan dibandingkan dengan yang ditinggalkan karena riwayat penyakit.

## 4. IMPLIKASI PENELITIAN
Hasil  penelitian  ini  berkontribusi  sebagai  bahan  pengayaan  baik  secara  teoretik  maupun  praktik  perihal tentang kelekatan dengan tingkat kedukaan pada orang dewasa. Serta dapat dijadikan rujukan bagi penelitian masa depan.

## 5. KESIMPULAN
Gambaran  kelekatan  pada  orang  dewasa  di  Desa  Sukasukur  terlihat  berdasarkan  hasil  dari  empat  gaya kelekatan  yang  menyatakan  tingginya secure  attachment dan  rendahnya preoccupied  attachment,  dismissing attachment, serta fearful attachment . Sedangkan gambaran umum kedukaan pada orang dewasa pasca kematian pasangan hidup di Desa Sukasukur berada pada kategori sedang sebesar 53% dengan frekuensi 49 orang. Hasil tersebut  dapat  dilihat  berdasarkan  tingginya  aspek  depresi,  sedangkan  aspek  kecemasan  dan  aspek  kedukaan spesifik berada pada kategori sedang.
Terdapat  hubungan  positif  dengan  tingkat  hubungan  yang  sangat  rendah  sebesar  0,1738  >  0,1716  antara kelekatan  dan  kedukaan  pada  orang  dewasa  di  Desa  Sukasukur  pasca  kematian  pasangan  hidup.  Selanjutnya, hubungan antara ketiga gaya kelekatan dan kedukaan menunjukan hubungan yang kuat. Namun pada dismissing attachment memiliki tingkat hubungan yang sedang dengan kedukaan.
Eye  Movement  Desensitization  and  Reprocessing (EMDR)  dapat  dijadikan  sebagai  teknik  konseling  yang digunakan untuk membantu mereduksi kedukaan pada orang dewasa yang mengalami kedukaan pasca kematian pasangan hidup di Desa Sukasukur.
Penelitian  yang  dilakukan  masih  memiliki  banyak  kekurangan.  Oleh  karena  itu  bagi  peneliti  selanjutnya diharapkan  dapat melakukan  penelitian  yang  lebih  meluas  dan mendalam  tentang kelekatan  dengan  kedukaan pada orang dewasa. Selanjutnya melakukan wawancara atau observasi kembali tentang penyebab responden tidak menikah lagi pasca kematian pasangan hidup, menemukan perbedaan tingkat kedukaan yang dialami berdasarkan gender  (jenis  kelamin),  serta  mengaplikasikan  konseling  EMDR  sebagai  upaya  untuk  membantu  orang  dalam mengentaskan kedukaannya.

## UCAPAN TERIMAKASIH
Peneliti  mengucapkan  terimakasih  kepada  kolega-kolega  (angkota  penelitia)  yang  telah  perbartisipasi  dan berperan aktif dalam pelaksanaan ini ingga penyusunan laporan penelitian ini selesai dilakukan.

## REFERENSI
Adams, John. 2018. College Student Coping with Loss.
Ainsworth, Mary D. Bell, Silvia M. 1970. Attachment, Exploration, And Separation: Illustrated by the Behavior of One Year Old in A Strange Situation. Child Development, 41(1), hlm:49-67.
A.S,  LeRoy.  T,  Gabert.  et  al.  2019.  Attachment  Orientation  and  Loss  Adjusment  Among  Bereaved  Spouses. Psychoneuroendocrinology, hlm : 1-8.
Bartholomew. Kim. 1997. Adult Attachment Processes: Individual and Couple Perspective. British Journal of Medical Psychology, 70, hlm: 249-263.
Benoit,  Diane.  2004.  Infant-Parent  Attachment:  Definition,  Types,  Antecendents,  Measurement  and  Outcome. Podiatry Child Health, hlm: 541-545. Creswell, John. W. (2012). Educational Research . Boston: Pearson Education, Inc. Gervai, Judit. 2009. Environtmental And Genetic Influences on Early Attachment. Child and Adolescent Psyciathry and Mental Health, 25(3), hlm:1-12.
Gupta, Aarzoo. Sidana, Ajeet. 2020. Clinical Hypnotherapy in Grief Resolution. Indian Psyciatric Society , 42(2), hlm: 193-197.
Jordan, John. R. Neimeyer, Robert. A. 2003. Does Grief Counseling Work?. Death Studies, 27, hlm:765-786. Kosminsky, Phyllis. (2016). CBT For Grief: Clearing Cognitive Obstacles to Healing from Loss . New York: Springer. Kubler-Ross, Elisabeth. 2009. On Death and Dying . London: Taylor & Francis.
Neimeyer, Robert A. Et al. 2009. Grief Therapy and Reconstruction of Meaning: From Principles to Practice. Journal of Contemporary Psychotherapy, 40(2), hlm:73-83.
Prigerson, Holly G. et al. 2009. Prolonged Grief Disorder: Psychometric Validation of Criteria Proposed for DSM-V and ICD-11. 6(8), hlm:1-12.
Rinanda,  Norhafizha.  2018.  Hubungan Adult  Attachment  Style Dengan  Penyesuaian  Pernikahan  Pada  Wanita Dewasa Awal Yang Bekerja. Skripsi. Univesitas Muhammadiyah Malang.
Shapiro, Francine. Et al. (2007). Handbook of EMDR and Family Therapy Processes . New Jersey: John Wiley & Sons, Inc.
Solomon,  R.M.  Rando,  T.A.  2007.  Utilization of  EMDR in  the  Treatment  of  Grief  and  Mourning. Journal of  EMDR Practice and Research , 1(2), hlm: 109-117. World Health Organization. 2001.
Yulianingsih.  2019.  Penggunaan  Konseling  Ego  State  Untuk  Mereduksi  Kedukaan  Pada  Remaja  Panti  Asuhan.
Skripsi. Universitas Muhammadiyah Tasikmalaya.
Yusuf, Syamsu. Nurihsan, Juntika. 2016. Landasan Bimbingan dan Konseling . Bandung: PT. Remaja Rosdakarya.
Pemegang Hak Cipta:
© Asih, M.M., Arumsari, C., & Isti'adah, F. N. (2022)
Hak Publikasi Pertama:
© Quanta Journal
Artikel ini dilisensikan di bawah: CC-BY-SA ( Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License )