Dimensia: Jurnal Kajian Sosiologi | Vol  13 No  1 |  pISSN: 1978 –192X eISSN: 2654-9344
Solidaritas Sosial dalam Marginalisasi Masyarakat Miskin (Studi di Dusun Kentheng Kota Surakarta)

## SOLIDARITAS SOSIAL DALAM MARGINALISASI MASYARAKAT MISKIN
(Studi di Dusun Kentheng Kota Surakarta)
Khalis Asyifani, Muhammad Alif Alauddin, Herlina, Khexe Purnamasari Program Studi Sosiologi,Fakultas Ilmu Sosial dan Politik,
Universitas Sebelas Maret E-mail: khalisyifa@student.uns.ac.id

## Abstrak
Kemiskinan  adalah  permasalahan  sosial  yang  erat  kaitannya  dengan  masyarakat marginal.  Ukuran  kemiskinan  umumnya  menggunakan  pendekatan  ekonomi,  sehingga tingkat pemenuhan kebutuhan pokok menjadi perhatian yang dianggap paling penting. Akan tetapi ditinjau dari tingkat pemenuhan hidup di kota, dapat dipahami bahwa kemiskinan tidak berkata demikian, namun kebudayaan yang muncul sebagai warisan dari generasi tua yang terbelakang. Penelitian ini bertujuan untuk menjelaskan hubungan antara kemiskinan pada masyarakat pinggiran dengan solidaritas sosial yang terjadi di dalamnya. Metode penelitian yang  digunakan  yaitu  metode  penelitian  kualitatif  dengan  pendekatan  studi  kasus. Pemilihan informan menggunakan teknik purposive sampling . Pengumpulan data dilakukan melalui  observasi,  studi  literatur,  studi  dokumentasi, Peer-Group  Discussion bersama mahasiswa Sosiologi FISIP UNS di bawah supervisi sosiolog pedesaan, serta wawancara mendalam. Hasil penelitian menunjukan bahwa (1) latar belakang kemiskinan yang sama menyebabkan  gaya  hidup  gotong  royong.  (2)  Solidaritas  ini  membuat  masyarakat  tetap dapat  memenuhi  kebutuhan  hidupnya.  (3)  Solidaritas  diantara  mereka  membuat  mereka bisa bertahan hidup ditengah kemiskinan. Solidaritas sosial menjadi faktor keberlangsungan hidup mereka.
Kata Kunci: Kemiskinan, Masyarakat Marginal, Permasalahan Perkotaan

## Abstract
Poverty  is  a  social  problem  closely  related  to  marginalized  communities.  The measure of poverty is generally obtained through an economic approach, so that the level of fulfillment of basic needs becomes the most important standout. However, based on the level of fulfilment of life in the city, it is understandable that poverty is not the case, but the culture that emerges as the legacy of the underdeveloped older generation. This study aims to explain the relationship between poverty in marginal communities and the social solidarity that occurs within it. The research method used is a qualitative with a case study approach. The informant is purposively selected. Data collection was conducted through observations, literature studies, documentation studies, Peer-Group Discussions with sociology students of FISIP UNS under the supervision of rural sociologists, as well as in-depth interviews. The results  of  the  study  show  that  (1)  the  common  poverty  background  causes  a  lifestyle  of mutual cooperation. (2) This solidarity keeps the community able to meet their needs. (3) Solidarity between them enables them to survive amidst poverty. Social solidarity is a factor in their survival.
Keyword: Poverty, Marginal Society, Urban Problems
Dimensia: Jurnal Kajian Sosiologi | Vol  13 No  1 |  pISSN: 1978 –192X eISSN: 2654-9344
Solidaritas Sosial dalam Marginalisasi Masyarakat Miskin (Studi di Dusun Kentheng Kota Surakarta)

## Pendahuluan
Kemiskinan  merupakan  salah satu  masalah  utama  yang  dihadapi negara  berkembang  (Klasen,  2009). Kondisi  tersebut  biasa  terjadi  dalam sebuah  negara  yang  padat  penduduk seperti  Indonesia.  Hal  ini  menjadi masalah  serius  yang  wajib  diperhatikan oleh  pemerintah  agar  dapat  segera diatasi. Kemiskinan dapat terjadi di mana saja baik di pedesaan maupun perkotaan. Di wilayah perkotaan, bentuk kemiskinan digambarkan dengan integrasi
masyarakat dalam sebuah kawasan yang terpinggirkan (Wratten, 1995).
Padatnya  penduduk  di  wilayah perkotaan  bisa  terjadi  karena  beberapa faktor.  Orang-orang  yang  memutuskan bermigrasi  ke  kota  biasanya  didukung oleh  terbatasnya  lapangan  pekerjaan  di desa,  sulitnya  akses  teknologi,  hingga keinginan  untuk  melanjutkan  pendidikan yang  lebih  bergengsi  di  kota.  Meski begitu,  migrasi  ke  kota  tidak  selalu menyelesaikan permasalahan yang diperoleh  tiap  individu  di  desa.  Orang- orang  yang  bermigrasi  tanpa  memiliki kemampuan  bersaing  yang  baik  hanya akan menimbulkan masalah baru di kota, salah satunya adalah kemiskinan.
Masyarakat desa yang berpindah ke kota memiliki harapan untuk mendapat pekerjaan  yang  layak.  Kota  memang menawarkan  variasi  pekerjaan,  namun jika orang-orang datang tanpa kemampuan  lebih,  paling  cepat  mereka hanya  akan  menjadi  pekerja  serabutan. Menurut  Badan  Pusat  Statistik,  pada tahun 2018 sejumlah 9,66% penduduk di Indonesia merupakan masyarakat miskin. Penduduk miskin yang terintegrasi dalam suatu kawasan kemudian disebut sebagai masyarakat  marginal  atau  masyarakat terpinggirkan.
Namun  meskipun  mereka  tidak mampu  memperoleh  penghasilan  yang cukup  untuk  kebutuhan  sehari-hari, kelompok masyarakat ini  memiliki solidaritas  sosial  yang  kuat.  Kota-kota besar  di  Indonesia  seperti  di  Jakarta, Semarang, Yogyakarta, Surabaya, hingga Surakarta mengalami
permasalahan  tersebut.  Di  Surakarta, bentuk kemiskinan kota terintegrasi pada sebuah  kawasan  kumuh  di  Dusun
Kentheng Desa Semanggi Pasar Kliwon.
Menurut Jellinek (1992) masyarakat  miskin  pedesaan  yang terdorong dari daerahnya hidup
berkelompok  dan  membentuk  kampung
Dimensia: Jurnal Kajian Sosiologi | Vol  13 No  1 |  pISSN: 1978 –192X eISSN: 2654-9344
Solidaritas Sosial dalam Marginalisasi Masyarakat Miskin (Studi di Dusun Kentheng Kota Surakarta)
kumuh di kota. Mereka hidup berdampingan dan saling tolong menolong sesama perantau. Hal tersebut menjadi kekuatan sosial diantara
masyarakat  miskin  kota.  Penelitian  ini mengulas  tentang  bentuk  marginalisasi masyarakat  miskin  kota  di  Dusun Kentheng Kota Surakarta dan solidaritas sosial  yang  terbentuk  antar  warga setempat.
Metode Penelitian ini merupakan penelitian  kualitatif  studi  kasus  dengan pengambilan sampel menggunakan teknik purposive  sampling. Teknik pengumpulan  data  dilakukan  melalui observasi, studi literatur,
studi dokumentasi, Peer-Group  Discussion bersama  mahasiswa  Sosiologi  FISIP UNS  di  bawah  supervisi  sosiolog pedesaan,  serta  wawancara  mendalam terhadap  3  informan  yang  merupakan warga di Dusun Kentheng. Penelitian ini menjelaskan hubungan antara marginalisasi masyarakat miskin dengan solidaritas  sosial  di  Dusun  Kentheng Kelurahan  Semanggi  Pasar  Kliwon Surakarta.  Data  tersebut  diolah  melalui reduksi  kemudian dianalisis  untuk
memperoleh hasil dari penelitian.
Nama Pekerjaan Lama Tinggal Eko Kuli Bangunan 26 Tahun Ulfah Berjualan di warung 2 Tahun Hanifah Guru Mengaji 7 Tahun Sumber: Data Primer Hasil dan Pembahasan Kemiskinan dapat dicirikan dengan ketidakmampuan untuk memenuhi  berbagai  kebutuhan  pangan, perumahan dan pakaian, tingkat pendapatan  rendah,  pendidikan  dan keahlian  rendah,  keterkucilan  sosial karena  keterbatasan  kemampuan  untuk berpartisipasi  dalam  kegiatan  sosial kemasyarakatan. Singkatnya, kemiskinan dapat didefinisikan sebagai suatu standar hidup  yang  rendah  yaitu  suatu  tingkat kekurangan  materi  pada  sejumlah  atau segolongan  orang  dibandingkan  dengan standar  kehidupan  yang  umum  berlaku dalam  masyarakat  yang  bersangkutan (Suparlan,1984).
Kondisi  masyarakat  yang  disebut miskin  dapat  diketahui  berdasarkan kemampuan
pendapatan dalam
memenuhi  standar  hidup  (Blank et.al , 1993). Pada prinsipnya, standar hidup di
Dimensia: Jurnal Kajian Sosiologi | Vol  13 No  1 |  pISSN: 1978 –192X eISSN: 2654-9344
Solidaritas Sosial dalam Marginalisasi Masyarakat Miskin (Studi di Dusun Kentheng Kota Surakarta)
suatu masyarakat tidak sekedar
tercukupinya  kebutuhan  akan  pangan, akan tetapi juga tercukupinya kebutuhan akan  kesehatan  maupun  pendidikan. Tempat tinggal ataupun pemukiman yang layak merupakan salah satu dari standar hidup atau standar kesejahteraan masyarakat di suatu daerah. Berdasarkan kondisi  ini,  suatu  masyarakat  disebut miskin apabila memiliki pendapatan jauh lebih  rendah  dari  rata-rata  pendapatan sehingga tidak banyak memiliki
kesempatan  untuk  mensejahterakan dirinya (Suryawati, 2005).
Masyarakat  miskin  dikategorikan dalam  kelompok  marginal.  Masyarakat marginal  adalah  kelompok  masyarakat yang  tersisih  atau  disisihkan  dari pembangunan  sehingga  tidak  mendapat kesempatan untuk menikmati
pembangunan (Lin et.al, 2013), atau bisa dikatakan  masyarakat  yang  dimiskinkan oleh pembangunan.
1.  Profil Lokasi Penelitian
Kelurahan
Semanggi mempunyai luas 166.82 ha. Terletak 900 m dari pusat  Pemerintahan Kecamatan, 3 km  dari  pusat  Pemerintahan  Kota  dan 105 km dari pusat Pemerintahan Provinsi. Berbatasan  di  sebelah  utara  dengan Kelurahan  Sangkrah  Kota  Surakarta,
sebelah timur dengan Kelurahan Mojolaban Kabupaten Sukoharjo, sebelah  selatan  dengan  Kelurahan Grogol  Kabupaten  Sukoharjo,  dan  di sebelah barat dengan Kelurahan
Joyosuran  dan  Kelurahan  Pasar  Kliwon. Kelurahan  ini  berada  paling  Tenggara Kota  Solo.  Kelurahan  ini  merupakan bagian  dari  Kecamatan  Pasar  Kliwon. Penduduknya  merupakan  campuran antara  masyarakat  Jawa  dan  Arab. Semanggi  bagian  Timur  berbatasan dengan  Kabupaten  Sukoharjo  ditandai dengan  adanya  Sungai  Bengawan Solo. Penduduk  Kelurahan  Semanggi  pada tahun  2017  berjumlah  34.169  jiwa  yang terdiri   dari   17.112   laki-laki   dan 17.057 perempuan.  Berdasarkan  jumlah  Kartu Keluarga  (KK),  Kelurahan  Semanggi memiliki 1.353 KK.
Dimensia: Jurnal Kajian Sosiologi | Vol  13 No  1 |  pISSN: 1978 –192X eISSN: 2654-9344
Solidaritas Sosial dalam Marginalisasi Masyarakat Miskin (Studi di Dusun Kentheng Kota Surakarta)
Tabel 1.1 Jumlah Penduduk Menurut Tingkat Pendidikan

## (Sumber: Data Demografi Kelurahan
Semanggi, 2017)
Tabel 1.2 Jenis Pekerjaan Masyarakat Kelurahan Semanggi

## (Sumber: Data Demogtafi
Kelurahan Semanggi, 2017)
Angka putus sekolah di Kelurahan Semanggi  melebihi  rata-rata  kecamatan yaitu  7%.  Terdapat  572  anak  putus sekolah  dari  keseluruhan  anak  usia sekolah  sejumlah  5.232,  angka  ini tertinggi  di  Kota  Surakarta.  Kebanyakan tersebar di Semanggi selatan berbatasan
dengan sungai Bengawan Solo.
Minimnya  fasilitas  pendidikan  dan pemukiman  penduduk  menyebabkan tingkat  pendidikan  masyarakat  Dusun Kentheng  terhitung  rendah.  Ditambah dengan kondisi ekonomi yang bergerak di sektor menengah ke bawah dan daya beli yang  kurang  menjadi  beban  tersendiri bagi keluarga di kawasan ini.
Kelurahan Semanggi juga
memiliki  angka  kemiskinan  yang  tinggi yaitu  26%,  lebih  tinggi  dari  rata-rata Kecamatan  yang  hanya  15%.  Selain itu, kondisi  kesehatan  masyarakat  juga terpengaruh akibat fenomena kemiskinan tersebut.  Masalah  kesehatan  sering disebabkan  oleh  kondisi  air  dan  udara. Buruknya drainase menyebabkan munculnya sarang nyamuk yang
membawa penyakit. Penyakit yang umum menimpa  masyarakat  Dusun  Kentheng adalah  demam  berdarah,  diare,  dan ISPA.  Desa  Kentheng  yang  dijadikan objek  penelitian  merupakan  kawasan slum area terbesar di Surakarta.

## 2.  Pemaknaan Tentang Kemiskinan

## A.  Persepsi Masyarakat Mengenai
Kemiskinan
Masyarakat  Dusun  Kentheng, Semanggi  memiliki  persepsi  yang  sama
No Tingkat Pendidikan Jumlah 2 TK 2.532 3 SD 1.748 4 SMP 7.226 5 SMA 8.225 6 D3 809 7 S1 963 8 S2 55 9 S3 5 Total: 21.563 No Jenis Pekerjaan Presentase (%) 1 PNS 10 2 Pensiunan 15 3 Pedagang 35 4 Buruh 40 Total 100%
Dimensia: Jurnal Kajian Sosiologi | Vol  13 No  1 |  pISSN: 1978 –192X eISSN: 2654-9344
Solidaritas Sosial dalam Marginalisasi Masyarakat Miskin (Studi di Dusun Kentheng Kota Surakarta)
dalam  memaknai  kemiskinan  yaitu sebagai  “Suatu  kondisi  kesulitan  dalam mencari  pekerjaan  dan  upah  layak”.  Hal ini  terungkap  dari  penuturan  yang disampaikan  oleh  informan  sebagai berikut:
" …Di dusun ini mayoritas warga non pns  (swasta),  buruh,  pabrik.  banyak bapak bapak yang kerja serabutan…".  (Wawancara  dengan Eko)
"…Saya  sebenernya  pengangguran mas.  Kerja  kalau  ada  panggilan  aja. Biasanya  saya  jadi  tukang  kayu  di Jogja.  Kalau  ada  panggilan  ya Alhamdulillah kalau ndak ya disyukuri aja…" (Wawancara dengan Eko)
Salah  satu  faktor  penyebab munculnya kawasan kumuh di perkotaan adalah  banyaknya  pendatang  baru  dari desa  yang  menggantungkan  hidupnya pada  peluang  kerja  di  kota.  Para pendatang  dari  desa  memiliki  perasaan yang  sama  atas  perjuangan  memenuhi kebutuhan hidup.
"…kebanyakan  warga  di  sini  itu pendatang.  Di  sini  warga  yang  KK- nya  asli  sini  sama  yang  pendatang banyak yang pendatang. Ini sebelah rumah  saya,  dari  sragen,  kalo  ndak salah. Ini (satu lagi) sudah beberapa tahun  belum  pindah  itu  sampai sekarang.  Lah  saya  sendiri  di  sini
udah  5  tahun  lebih…".  (Wawancara dengan Hanifah)
"Saya  di  sini  baru  kemarin  bulan Januari pindahan dari Malang. Di sini rumah orangtua. Baru tau kalo di sini tanahnya  ndak  resmi.  Kemarin sempet  ngajuin  KK  tapi  ditolak, akhirnya  KK  dari  Wonogiri  tempat bapak  dulu…"  (Wawancara  dengan Ulfa)
"…Dulu  daerah  sini  kebun  semua mas,  mba.  Di  depan  rumah  saya  ini dulunya  tumbuhan  ketela  semua. Gede-  gede  banget.  Dulu  masih beberapa rumah bangunan gitu, baru beberapa  rumah  terus  ditanami sawah,  jagung  sama  palawija.  Ya setelah  itu  banyak  pendatang  nyari kerja sampai sekarang…"
(Wawancara dengan Eko)
"…Termasuk  yang  sawah  itu,  itu pendatang semua bukan warga  sini. itu  kan  ada  jalan  perempatan  yang mau  kejalan  besar.…"  (Wawancara dengan Eko)
Berdasarkan  data  dari  informan, dapat  dilihat  bahwa  faktor  yang  turut memengaruhi kemiskinan
adalah banyaknya  pendatang  dari  luar  Kota Surakarta  yang  mencari  pekerjaan  dan menetap.  Para  pendatang  mayoritas hanya  lulusan  sekolah  dasar  sehingga tidak memiliki kemampuan untuk bekerja di sektor formal. Kebanyakan dari mereka hanya bekerja serabutan.
Dimensia: Jurnal Kajian Sosiologi | Vol  13 No  1 |  pISSN: 1978 –192X eISSN: 2654-9344
Solidaritas Sosial dalam Marginalisasi Masyarakat Miskin (Studi di Dusun Kentheng Kota Surakarta)
"…Waduh mas, saya terakhir sekolah itu  ya  SD.  Biar  anak  saya  yang sekolah  tinggi-tinggi…"  (Wawancara dengan Hanifah)
"…Mau  nambah  usaha  ya  ndak punya  modal  mas.  Palingan  warung ini  aja  dari  hasil  warisan  orangtua.
Mbok  ya  tamatan  SD  tok  aku  mana mudeng bisnis…" (Wawancara dengan Ulfa)
Rendahnya tingkat pendidikan dan modal  merupakan  penyebab  kemiskinan bagi  masyarakat  Dusun  Kentheng. Kondisi  tersebut  memaksa  mereka melakukan  pekerjaan  serabutan  seperti buruh, usaha warung, dan pedagang kecil karena  tuntutan  ekonomi  agar  bisa menghidupi keluarganya.
3.  Faktor Penyebab Kemiskinan
Bila  dilihat  berdasarkan  faktor- faktor penyebab kemiskinan yang dialami oleh  masyarakat,  maka  dapat  dibagi menjadi 4 (empat) faktor, yaitu:
A.  Faktor Ekonomi
Modal dianggap sebagai
kebutuhan  utama  untuk  menopang kebutuhan  hidup  dalam  memulai kegiatan  usaha  yang  akan  mereka lakukan.  Minimnya  modal  usaha menyebabkan mereka kesulitan
memulai usaha. Karena keterbatasan
modal  yang  tersedia  mereka  menilai pekerjaan  serabutan  seperti  menjadi buruh,  pedagang  kecil  keliling,  dan membuka  warung  kecil  merupakan pilihan  rasional  karena  tidak  perlu memerlukan modal yang banyak.
B.  Faktor Struktural
Kemiskinan  yang  dialami oleh  masyarakat  Dusun  Kentheng Kelurahan  Semanggi  di  atas dikategorikan  sebagai  kemiskinan struktural  yaitu  kemiskinan  yang disebabkan oleh faktor-faktor buatan  manusia  seperti  kebijakan ekonomi  yang  tidak  adil,  distribusi aset  produksi  yang  tidak  merata, korupsi  dan  kolusi  serta  tatanan ekonomi  dunia  yang  cenderung menguntungkan kelompok masyarakat  tertentu.  Hal  ini  oleh
Kartasasmita  (1996:236)  disebut “ accidental
poverty”, yaitu
kemiskinan  karena  dampak  dari suatu  kebijaksanaan  tertentu  yang menyebabkan  menurunnya  tingkat kesejahteraan masyarakat.
Pekerjaan masyarakat miskin yang tidak tetap seringkali menyebabkan mereka  menganggur  dan  hanya menunggu  panggilan  kerja  jika dibutuhkan.
Dimensia: Jurnal Kajian Sosiologi | Vol  13 No  1 |  pISSN: 1978 –192X eISSN: 2654-9344
Solidaritas Sosial dalam Marginalisasi Masyarakat Miskin (Studi di Dusun Kentheng Kota Surakarta)
C.  Sumber Daya Alam
Adanya  alih  fungsi  lahan mempengaruhi kehidupan
masyarakat  di  Dusun  Kentheng.
Tadinya kawasan tersebut memiliki lahan yang dapat ditanami dengan
sayur-sayuran  atau  umbi-umbian.
Namun karena kebutuhan masyarakat  terkait  tempat  tinggal, lahan-lahan  tersebut  kemudian digunakan untuk membangun rumah. Peluang untuk mendapatkan  penghasilan  dari bercocok  tanam  saat  ini  telah
hilang.
D.  Sumber Daya Manusia Sumber daya manusia
mempengaruhi  kemiskinan  di  Dusun Kentheng,  Semanggi.  Pendidikan yang  rendah,  minimnya  ketrampilan dan tanggungan keluarga yang relatif banyak  menggambarkan  rendahnya kualitas  sumber  daya  manusia  di dusun  setempat.  Rendahnya  kualitas individu tersebut membuat masyarakat  Dusun  Kentheng  tidak dapat mencapai standar yang ditentukan  oleh  lapangan-lapangan pekerjaan yang disediakan di kota.
Tabel 1.3 Rekap Faktor Penyebab Kemiskinan Warga Dusun Kentheng Kelurahan Semanggi Kota Surakarta
Strategi dan upaya untuk bertahan
Faktor Penyeba
b Akibat
Fakt or Eko nom i  Minimnya kepemilikan modal usaha  Tidak  mempunyai banyak pilihan kerja Fakt or Struk tural  Kebijakan yang tidak merata Faktor Sumber Daya Alam  Alih fungsi lahan pertanian menjadi pemukiman Faktor Sumber Daya Manusia  Pendidikan yang rendah  Minimnya keterampilan
Dimensia: Jurnal Kajian Sosiologi | Vol  13 No  1 |  pISSN: 1978 –192X eISSN: 2654-9344
Solidaritas Sosial dalam Marginalisasi Masyarakat Miskin (Studi di Dusun Kentheng Kota Surakarta)

## dan keluar dari kemiskinan
Masyarakat Dusun Kentheng memiliki  beberapa  program  yang  dibuat untuk meningkatkan kesejahteraan masyarakat.  Salah  satu  program  yang dibuat  adalah  jimpitan.  Cara  kerjanya adalah, setiap kepala keluarga menyiapkan  tempat  kecil  khusus  untuk menaruh uang jimpitan, biasanya diletakkan  di  bagian  kusen  pintu.  Setiap hari  bisa  memasukan  uang  dengan jumlah  yang  telah  disepakati  kedalam wadah  kecil  yang  disediakan.  Tiap minggunya,  perangkat  desa  atau  warga yang  bertugas  akan  berkeliling  untuk mengambil uang jimpitan yang terkumpul. Program  jimpitan  ini  dilakukan  secara rutin.  Uang  yang  terkumpul  dari  hasil jimpitan  digunakan  untuk  kepentingan bersama. Salah satu contoh penggunaan uang  jimpitan  adalah  jika  ada  warga dusun  yang  sakit,  uang  ini  digunakan untuk  modal  menjenguk.  Uang  tersebut juga  digunakan  sebagai  modal  untuk kegiatan-kegiatan  kemasyarakatan  yang ada di dusun tersebut. Selain itu di Dusun Kentheng  juga  memberlakukan  iuran warga yang tentunya telah dimusyawarahkan terlebih dahulu
sehingga  tidak  memberatkan  warga. Seperti jimpitan, fungsi iuran ini juga untuk
kepentingan  bersama.  Tabungan  desa tentunya  diperlukan  untuk  memfasilitasi dusun  dengan  sarana  dan  prasarana yang memadai.

## 4.  Relevansi  Kemiskinan  Dengan Solidaritas Sosial
Solidaritas sosial merupakan perasaan  atau  ungkapan  dalam  sebuah kelompok yang dibentuk oleh kepentingan bersama.  Durkheim  membagi  dua  tipe solidaritas mekanis dan organis. Masyarakat yang ditandai oleh solidaritas mekanis  menjadi  satu  dan  padu  karena seluruh  orang  adalah  generalis.  Ikatan dalam  masyarakat  ini  terjadi  karena mereka  terlibat  aktivitas  dan  juga  tipe pekerjaan  yang  sama  dan  memiliki tanggung  jawab  yang  sama.  Sebaliknya, masyarakat yang ditandai oleh solidaritas organis  bertahan  bersama  justru  karena adanya perbedaan yang ada didalamnya, dengan fakta bahwa semua orang memilki pekerjaan  dan  tanggung  jawab  yang berbeda-beda  (Ritzer  dan  Goodman, 2001).Masyarakat  di  Dusun  Kentheng memiliki kebiasaan baik dalam hal saling tolong  menolong.  Mereka  merupakan pendatang  dengan  latar  belakang  yang sama  yaitu  mencari  pekerjaan  di  kota. Mereka  berasal  dari  daerah  yang berbeda-beda namun dapat hidup
Dimensia: Jurnal Kajian Sosiologi | Vol  13 No 1 |  pISSN: 1978 –192X eISSN: 2654-9344
Solidaritas Sosial dalam Marginalisasi Masyarakat Miskin (Studi di Dusun Kentheng Kota Surakarta)
berdampingan.  Salah  satu  faktor  yang menyebabkan  keteraturan  semacam  itu adalah adanya solidaritas antar
masyarakat.  Mereka  merasa  memiliki nasib  yang  sama  sehingga  menyadari pentingnya saling membantu.

## Gambar 1 dan 2. Potret Rumah Warga di Dusun Kentheng
(Sumber: Dokumentasi Pribadi)
Menurut  salah  satu  informan, orang-orang di dusun sangat menghargai satu  sama  lain.  Ketika  salah  satu keluarga    tertimpa    musibah  atau  diberi
ujian  sakit,    maka    satu    dusun    akan membesuk  keluarga  ini  dan  memberikan bantuan seikhlasnya, atau biasanya juga dibantu dengan dana dari RT. Begitupun ketika  salah  satu  keluarga  tengah berbahagia misalnya selepas melahirkan, atau  menikahkan  anaknya,  maka  warga akan  membantu  keperluan-keperluan yang bersangkutan.
Sikap  saling  membantu  tersebut muncul atas kesadaran bahwa kehidupan yang dilalui tidak bisa hanya diselesaikan sendirian,  namun  juga  membutuhkan bantuan  orang  lain.  Ketika  masyarakat miskin merasa kekurangan, maka dengan saling  tolong  menolong,  mereka  akan merasa  tercukupi.  Selain  bantuan  dari sesama  masyarakat,  dusun  marginal seperti Kentheng juga menerima bantuan dari pemerintah, sekitar 90% masyarakatnya menerima tunjangan
berupa  bantuan  langsung  tunai  maupun dalam  bentuk  dana  infrastruktur  untuk kepentingan  masyarakat  yang  diberikan melalui RT. 5.  Pandangan Warga atas Solidaritas Sosial Beberapa warga di Dusun
Kentheng  sendiri  merupakan  pendatang dari luar Kota Solo, dan memang profesi para  pendatang  turut  menyesuaikan
Dimensia: Jurnal Kajian Sosiologi | Vol  13 No 1 |  pISSN: 1978 –192X eISSN: 2654-9344
Solidaritas Sosial dalam Marginalisasi Masyarakat Miskin (Studi di Dusun Kentheng Kota Surakarta)
dengan  masyarakat,  seperti  pedagang kecil,  buruh,  pekerja  pabrik,  maupun pekerja  serabutan,  bahkan  ada  yang berprofesi  sebagai  pengemis.  Adanya pendatang  dengan  kesejahteraan  yang kurang tersebut dianggap bukan suatu hal yang mengganggu jalannya interaksi yang terjadi antar warga.
Grafik 1. Faktor Pembentuk

## Solidaritas Sosial di Dusun Kentheng
Informan Eko menyatakan bahwa perkumpulan-perkumpulan  yang  ada  di
Dusun  Kentheng  hingga  saat  ini  masih berjalan dengan baik. Kelompok-
kelompok  masyarakat  seperti  karang taruna, kelompok yasinan , dan PKK rutin melakukan  pertemuan.  Selain  itu,  setiap RT  pada  Dusun  Kentheng  juga  memiliki jadwal  pertemuan  setiap  bulan.  Adanya kegiatan  untuk  kepentingan  bersama  ini
menurut  beberapa  warga  merupakan salah  satu  yang  memupuk  kerekatan antara mereka, meskipun masih ada satu dua warga yang sama sekali tidak pernah bergabung dalam kegiatan bersama.
Apabila  ada  warga  yang  tidak pernah  bergabung  dalam  perkumpulan- perkumpulan  di  dusun,  biasanya  akan mendapatkan sanksi sosial. Individu yang menolak  berinteraksi  dengan  yang  lain tidak akan mendapatkan timbal balik dari
masyarakat.  Ketika  pihak  tersebut membutuhkan bantuan, masyarakat tidak dengan senang hati membantu. Masyarakat justru akan merasa acuh dan tidak peduli. Hal tersebut terjadi di Dusun Kentheng.
Menurut  salah informan,  hal tersebut  tidak  menjadi  masalah,  karena merupakan  suatu  hal  yang  wajar  ketika dalam suatu wilayah yang masyarakatnya makin bertambah, tentu saja
Latar Belakang yang Sama Solidaritas Sosial Kesadaran
Dimensia: Jurnal Kajian Sosiologi | Vol  13 No  1 |  pISSN: 1978 –192X eISSN: 2654-9344
Solidaritas Sosial dalam Marginalisasi Masyarakat Miskin (Studi di Dusun Kentheng Kota Surakarta)
permasalahan  yang  ada  juga  semakin bertambah.  Namun  dengan  syarat, masyarakat  setempat  baik  warga  asli maupun  pendatang  mampu  berinteraksi satu  sama  lain.  Dengan  demikian masyarakat  akan  saling  membantu,  dan kerukunan antar warga kembali terjalin.
6.  Pengalaman Konflik antar Masyarakat Berdasarkan penuturan
informan,  di  Dusun  Kentheng  jarang sekali terjadi konflik antar masyarakat. Satu  dua  kali  dialami  oleh  beberapa orang saja, kurang lebih dengan alasan ketidakcocokan antara masyarakat dan perangkat  desa.  Namun  setelah diadakan  pertemuan  yang  melibatkan warga  yang  lain,  akhirnya  masalah tersebut  dapat  diselesaikan  juga. Mengingat  tiap  warga  merasa  tetap membutuhkan satu sama lain,
sehingga  menimbulkan  kesadaran masing-masing  untuk  tidak  mudah terjerumus  dalam  suatu  masalah, karena  khawatir  tidak  akan  mendapat perlakuan baik dari warga masyarakat yang lain.
Dusun  Kentheng  merupakan sebuah  kawasan  dengan  masyarakat berpendidikan rendah. Sebagian besar
masyarakatnya  paling  tinggi  hanya lulusan SMA. Mereka mencoba menyekolahkan  anak-anak  mereka agar  lebih  berkembang  dan  maju dibanding orang tuanya, namun masih ada beberapa anak yang pada akhirnya putus  sekolah  dan  bekerja  serabutan seperti orang tuanya.
Masyarakat  di  kawasan  ini cenderung  bekerja  untuk  sekedar memenuhi kebutuhan sehari-hari, masih  minim  keluarga  yang  benar- benar  menabung  untuk  kehidupan yang akan datang. Kebudayaan seperti inilah  yang  kemudian  disebut  sebagai budaya  kemiskinan  yang  seringkali terjadi  di  kota.  Dengan  begitu, masyarakat  miskin  ini  hanya  memiliki modal  solidaritas  antar  warga  yang melindungi kehidupan mereka. Adanya perasaan  yang  sama  terhadap  nasib dan  pola  hidup  membuat  masyarakat merasa  aman  karena  tidak  ada kesenjangan.
Masyarakat  saling  membantu satu  sama  lain  dan  bergotong  royong untuk kepentingan bersama. Keyakinan akan  selalu  terpenuhinya  kebutuhan dari hubungan timbal balik antar warga ini  pada  dasarnya  menimbulkan perilaku yang stagnan dalam
Dimensia: Jurnal Kajian Sosiologi | Vol  13 No  1 |  pISSN: 1978 –192X eISSN: 2654-9344
Solidaritas Sosial dalam Marginalisasi Masyarakat Miskin (Studi di Dusun Kentheng Kota Surakarta)
masyarakat, sehingga pola hidup yang kurang baik menjadi kebiasaan. Kondisi tersebut membuat mereka hidup dalam lingkaran  kemiskinan.  Masyarakat  ini kemudian  tidak  memiliki  dorongan untuk  mencapai  kesejahteraan  yang sebenarnya.  Bagi  masyarakat  ini, selama hari ini mereka masih memiliki tetangga untuk dimintai bantuan, maka kehidupan  mereka  masih  baik-baik saja,  dan  akan  berjalan  sebagaimana mestinya secara berdampingan.

## Simpulan
Kemiskinan  saat  ini  bukan  lagi
menggandeng aspek ekonomi saja dan bukan lagi mengenai sulitnya pemenuhan kebutuhan pokok masyarakat. Namun ukuran kemiskinan yang terjadi di kota adalah tentang  masyarakat  yang  tidak  mau berkembang  dalam  menjalani  pola hidup. Kemiskinan
yang terjadi
disebabkan  karena  adanya  warisan budaya  perilaku  generasi  sebelumnya bahwa mendapatkan penghasilan yang cukup  untuk  hidup  hari  ini  merupakan suatu hal  yang  cukup.  Tidak  perlu  lagi mencari  tambahan  pendapatan,  tidak perlu  bersusah  payah  menabung
terlalu banyak untuk keperluan dimasa yang  akan  datang.  Dalam  kaitannya dengan solidaritas  sosial  dalam masyarakat di Dusun Kentheng, orang- orang dengan  pola hidup seperti yang telah  disebutkan  merasa  bahwa meskipun mereka tidak mampu memenuhi kebutuhan, maka masih ada orang-orang  disekitarnya  yang  akan membantu.  Dengan  latar  belakang kemiskinan yang sama antar masyarakat  menimbulkan  rasa  saling memahami. Namun masyarakat Dusun Kentheng terpantau rukun dan memiliki solidaritas yang tinggi, saling
menghargai  satu  sama  lain,  tolong menolong,  dan  bekerja  sama  untuk memenuhi  kebutuhan  bersama.  Dapat disimpulkan  bahwa  persamaan  nasib dalam  lingkungan  masyarakat  mampu memunculkan solidaritas antar masyarakat  sehingga  masing-masing individu merasa saling membutuhkan.

## Ucapan Terima Kasih
Terima kasih disampaikan kepada  semua  pihak  yang  terlibat dalam  penulisan  artikel  ini,  sehingga terlaksana  dengan  baik,  serta  kepada tim  redaksi  Jurnal  Dimensia  Prodi
Dimensia: Jurnal Kajian Sosiologi | Vol  13 No  1 |  pISSN: 1978 –192X eISSN: 2654-9344
Solidaritas Sosial dalam Marginalisasi Masyarakat Miskin (Studi di Dusun Kentheng Kota Surakarta)
Pendidikan  Sosiologi  Fakultas  Ilmu Sosial UNY yang telah mempublikasikan karya ini.

## Daftar Pustaka
Abdullah, Taufik & A. C. Van Der Leeden,
(1986), Durkheim  dan  Pengantar Sosiologi Moralitas. Jakarta:
Yayasan Obor Indonesia.
Aswadi.,  Haris,  Murtafik  Ahmad.  (2012).
Solidaritas  Masyarakat  Pinggiran. Jurnal Sosiologi Islam. Vol 2 (2): 67 – 86.
Ishak,  Mahmud.  (2013). Kemiskinan  dan Pengaruhnya  Terhadap  Kejahatan dalam  Perspektif  Sosiologis  dan Teologis. Jurnal  Fakultas  Syariah
dan  Ekonomi  Islam  IAIN  Ambon.
Vol 9(1): 122 – 136. Kumurur, A Veronica.( 2009). Pembangunan  dan  Kemiskinan Perempuan di Kota. Ekoton. Vol. 9
(1): 73 – 86.
Lewis,  Oscar,  (1993), Kebudayaan Kemiskinan, dikutip dari Parsudi Suparlan, Kemiskinan di Perkotaan .  Jakarta:  Yayasan Obor.
Suhartono,  Dicky.,  Kanto,  Sanggar.,
Mu’adi,  Sholih.  (2014). Kajian
Tentang  Makna,  Penyebab  dan
Strategi Penang gulangan  Kemiskinan .  Wacana.
Vol 17(4) 234 – 245. Yunus,  M  &  K.  Weber.  (2008). Menciptakan Dunia Tanpa Kemiskinan. Terj.  dari Creating
World  Without  Poverty  oleh Rani.
R.  Moediarta. PT.  Gramedia  Pustaka Utama. Jakarta (261 hlm).
Klasen, S. (2009). Inequality in emerging countries:  Trends,  interpretations, and  implications  for  development and poverty reduction. Intereconomics, 44(6), 360. Wratten, E. (1995). Conceptualizing urban poverty. Environment and urbanization, 7(1), 11-38. Badan  Pusat  Statistik.  (2018).  Statistik
Indonesia (Statistical  Yearbook  of Indonesia  2018). BPS-Statistics Indonesia
Jellinek, L. (1992). Indonesia: Strategy for a Sustained Reduction in Poverty.
Suparlan,  P.  (1984).  Gelandangan: Sebuah konsekuensi perkembangan kota, dalam gelandangan pandangan ilmu sosial. Jakarta: LP3ES.
Blank, R. M., Card, D., Levy, F., & Medoff,
Dimensia: Jurnal Kajian Sosiologi | Vol  13 No  1 |  pISSN: 1978 –192X eISSN: 2654-9344
Solidaritas Sosial dalam Marginalisasi Masyarakat Miskin (Studi di Dusun Kentheng Kota Surakarta)
J.  L.  (1993).  Poverty,  income distribution,  and  growth:  Are  they still connected?. Brookings Papers on Economic Activity, 1993(2), 285-
339. Suryawati, C. (2005). Memahami kemiskinan secara multidimensional. Jurnal Manajemen Pelayanan Kesehatan, 8(03).
Lin,  Kuan-Hui,  and  Chang-Yi  Chang.
"Everyday  crises:  marginal  society
livelihood
vulnerability and adaptability  to  hazards."  Progress in  Development  Studies  13.1 (2013): 1-18.
Kartasasmita,  G.  (1996).  Pembangunan untuk rakyat: memadukan pertumbuhan  dan  pemerataan.
Cides.
Ritzer,  G.,  &  Goodman,  D.  (2001).
Postmodern  social  theory.  In Handbook  of  sociological  theory (pp.  151-169).  Springer,  Boston, MA.