## Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini Undiksha
Volume 9, Nomor 3, Tahun 2021, pp. 342-348 P-ISSN: 2613-9669 E-ISSN: 2613-9650 Open Access: https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/JJPAUD/index

## Dampak Pengasuhan Kakek dan Nenek
Konstantinus Dua Dhiu 1* , Yasinta Maria Fono 2
1,2 Prodi Pendidikan Anak Usia Dini, Sekolah Tinggi Keguruan dan Ilmu Pendanakikan Citra Bakti, Flores, Indonesia

## A B S T R A K
Orang tua baik ayah maupun ibu menganggap bahwa tanggung jawab terbesar dalam pengasuhan adalah dengan memenuhi kebutuhan dan memberi fasilitas yang cukup bagi anak. Hal ini akan berpengaruh pada perilaku  anak. Penelitian  ini bertujuan untuk  menganalisis  lebih dalam dampak  pengasuhan  kakek  dan  nenek  pada  anak  usia  4-6  tahun. Metode  penelitian  yang  digunakan  adalah  penelitian  kualitatif  dengan pendekatan studi kasus.  Subyek dalam penelitian ini adalah anak usia 4-6  tahun.  Pengumpulan  data  dilakukan  dengan  cara  observasi, wawancara,  dokumentasi  dan  hasil  catatan  lapangan.  Teknik  analisis data yang digunakan adalah model Campbell. Cara analisis penjodohan Campbell  dengan  membuat  peta  konsep.  Hasil  penelitian  ditemukan bahwa  bentuk  pengasuhan  kakek  dan  nenek  dilakukan  sesuai pengalaman  dan  wawasan  kakek  dan  nenek  ( openes  to  experience ). Kakek  dan  nenek  memberikan  kesempatan  kepada  anak  melakukan aktivitasnya sendiri, membuat jadwal pekerjaan ringan dan memberikan aturan  lisan  kepada  anak.  Dalam  menerapkan  aturan  lisan  kakek  dan nenek menyertakan penjelasan yang menggunakan kata-kata yang baik dan mudah dipahami anak, sehingga tercipta interaksi harmonis antara kakek  dan  nenek  dan  anak.  Kakek  dan  nenek  mengasuh  dan mendanakik  anak  dengan  tegas  dan  proposional.  Pengasuhan  kakek dan nenek memberikan dampak yang positif bagi perkembangan anak. Kakek  dan  nenek  juga  mendanakik  cucunya  dengan    pembiasaan, melalui  tingkah  laku,  keterampilan,  dan  kecakapan,  tertentu    salah satunya dalam hal menata baju, dan sepatu. Dari hasil penelitian dapat disimpulkan  bahwa  dampak  pengasuhan  kakek  dan  nenek  tanakak selamanya memberikan stigma negatif bagi perkembangan anak.

## A B S T R A C T
Parents,  both  father,  and  mother,  consider  that  the  biggest  responsibility  in  parenting  is  meeting  the needs and providing adequate facilities for children. It will affect the child's behavior. This study aims to analyze the impact of parenting grandparents on children aged 4-6 years. The research method used is qualitative research with a case study approach. The subjects in this study were children aged 4-6 years. Data  was  collected  using  observation,  interviews,  documentation,  and  field  notes.  The  data  analysis technique used is the Campbell model. How to analyze Campbell's matchmaking by making a concept map. The study results found that the form of parenting of grandparents was carried out according to the  experiences  and  insights  of  grandparents  (openness  to  experience).  Grandparents  provide opportunities for children to do their activities, schedule light work, and give verbal rules to children. In applying  the  oral  rules,  grandparents  include  an  explanation  that  uses  good  words  and  is  easy  for children to understand to create a harmonious interaction between grandparents and children. Grand parents  nurture  and  raise  children  firmly  and  proportionally.  Parenting  grandparents  have  a  positive impact  on  child  development.  Grandparents  also  raise  their  grandchildren  with  habituation  through behavior, skills, and abilities, one of which is arranging clothes and shoes. From the study results, it can be  concluded  that  the  impact  of  parenting  grandparents  forever  gives  a  negative  stigma  for  child development.

## 1. PENDAHULUAN
Anak  usia  dini  merupakan  salah  satu  modal  dasar  yang  sangat  berharga  untuk  menghasilkan sumber daya manusia yang berkualitas. Oleh karena itu, perlu dipersiapkan sejak dalam kandungan agar kelak  menjadi  sumber  daya  manusia  yang  berkualitas,  sehat,  bermoral,  dan  berguna  bagi  masyarakat melalui pengasuhan yang baik (Alam & Lestari, 2020; Amanda et al., 2016; Rohayani, 2020) . Pada masa ini

## A R T I C L E    I N F O
Article history: Received September 27, 2021 Revised September 28, 2021 Accepted November 03, 2021 Available online December 25, 2021

## Kata Kunci:
Pengasuhan, Kakek Dan Nenek, Usia Dini
Keywords: Parenting, Grandparent, Early Age
This is an open access article under the CC BY-SA license.
Copyright © 2021 by Author. Published by Universitas Pendidikan Ganesha.
sering  disebut  sebagai  masa  keemasan (golden  age) karena  anak  mengalami  masa  pertumbuhan  dan perkembangan yang sangat pesat (Fadlilah, 2020; Fitriani et al., 2019; Kurnia et al., 2015) . Anak usia 4-6 tahun perkembangan otak hampir seperti orang dewasa, sehingga berpengaruh dalam merespon berbagai informasi yang diterima dari lingkungan (Darnis, 2018; Hardiyanti et al., 2019) . Masa ini merupakan masa yang paling tepat untuk melakukan pengembangan kemampuan fisik, bahasa, sosial-emosional, konsep diri, seni moral dan nilai-nilai agama serta kemandirian pada anak (Atmoko et al., 2019; Risnawati & Nuraeni, 2019) .  Hal ini yang menyebabkan pengasuhan pada usia dini perlu diperhatikan dengan baik.
Pengasuhan  yang  baik  adalah  pengasuhan  yang  dilakukan  oleh  kedua  orang  tua  dengan menanamkan  nilai-  nilai  positif  pada  anak (Hartanto  &  Yuliani,  2019;  Septiani  &  Nasution,  2018) . Penanaman nilai-nilai moral yang sifatnya untuk diri sendiri maupun sosial dirinci pada sikap dan perilaku seperti jujur, toleran, perilaku disiplin, kerjasama, mandiri, dan sebagainya (Ghufron, 2010; Hamzah et al., 2021; Makhmudah, 2020) . Pengasuhan orang tua sangat penting dalam menanamkan kemandirian anak, orang tua harus lebih membuka pikiran dalam bersosialisasi, dekat dengan anak sebagai seorang sahabat dan memperhatikan segala kebutuhan anak, sehingga anak merasa dipenuhi dan di perhatikan oleh orang tua, dihargai dan menyenangkan (Alamiyah et al., 2021; Wardani et al., 2020; Wijayanti & Fauziah, 2020) . Pengasuhan  orang  tua  harus  sangat  mendukung  dan  merupakan  model  kemandirian  bagi  anak  dalam memecahkan  masalah  sesuai  dengan  kemampuan  anak  sehingga  anak  mempunyai  potensi  menjadi seseorang  yang  mandiri (Padilla-walker  et  al.,  2012;  Putri  et  al.,  2020) .  Berdasarkan  observasi,  banyak orang tua baik ayah maupun ibu menganggap bahwa tanggung jawab terbesar dalam pengasuhan adalah dengan memenuhi kebutuhan dan memberi fasilitas yang cukup bagi anak.  Orang tua hanya mencukupi segala  kebutuhan  mereka  dengan  bekerja  sepanjang  hari  atau  bekerja  di  luar  negeri (migrant  worker) sehingga menyerahkan pengasuhan kepada keluarga. Oleh sebab itu, pengasuhan anak diserahkan kepada kerabat dekat, terutama oleh orang tua ibu atau orang tua ayah yang disebut sebagai nenek atau kakek ( grandparents ) (Choi & Zhang, 2021; Marr et al., 2021) . Peristiwa ini terjadi di Kampung Hobobelu Desa Ekoroka  Kecamatan  Golewa  Kabupaten  Ngada  Propinsi  NTT.  Hasil  observasi  awal  ditemukan  beberapa keluarga  dikampung  tersebut  pergi  bekerja  diluar  negeri (migrant  worker) sehingga  pengasuhan  anak dilimpahkan  kepada  keluarga  terdekat,  ada  yang  diasuh  oleh  paman  dan  bibi,  kakek  dan  nenek  serta kerabat dekat lainnya yang orang tua percaya.
Dari hasil observasi dan wawancara, ditemukan satu anak yang diasuh oleh kakek dan nenek yang mana memiliki karakteristik yang berbeda dengan yang lainnya.  Perbedaan sikap yang menonjol yaitu anak yang diasuh oleh kakek dan nenek (grandparents) lebih terlihat mandiri dan disiplin dibandingkan dengan anak yang diasuh oleh orang tua sendiri, maupun paman dan atau bibi. Selain itu, orangtua pengganti juga memberikan jadwal aktivitas sehari-hari bagi anak seperti cuci piring, angkat air, sapu rumah. Orangtua pengganti  juga  membuat  sebuah  aturan  lisan  bagi  anak,  agar  anak  bias  hanakup  disiplin.  Dari  hasil wawancara ditemukan bahwa dalam mengasuh anak kakek dan nenek tanakak pernah bersikap manja pada anak  melainkan  dilakukan  dengan  tegas  dan  proporsional.  Tegas  disini  bukan  mengekang  ruang  gerak anak, tetapi untuk mengatur anak agar disiplin dan bisa bertanggungjawab terhadap orang tua dan dirinya sendiri. Pengasuhan kakek dan nenek (grandparents) tanakak terlepas dari pandangan hanakup wilayah dan  budaya  setempat  dimana  menurut  kakek  dan  nenek (grandparents) bahwa  mengasuh  dengan mempertahankan  pola-pola  lama  justru  membuat  anak  lebih  berhasil.  Temuan  penelitian  sebelumnya menyatakan bahwa pengasuhan oleh kakek dan nenek (grandparents) tanakak selamanya memiliki stigma negatif terhadap perkembangan anak, karena apabila kakek nenek mengasuh secara tegas maka anakpun akan  berkembang  sebagaimana  mestinya  diantaranya  aspek  kemandirian  dan  kedisiplinan (Breheny, Stephens,  &  Spilsbury,  2013). Temuan  penelitian  sebelumnya  menyatakan  bahwa  terdapat  masalah- masalah  yang  dihadapi  kakek  dan  nenek  dalam  mengasuh  cucunya,  mulai  dari  masalah  di  level intrapersonal hingga level masyarakat. Masalah tersebut diantaranya berkaitan dengan kesehatan dan usia kakek nenek, konflik pribadi yang sering muncul, kesulitan berinteraksi dengan sistem sekolah anak, dan lain sebagainya (Beazley et al., 2018; Shakya et al., 2011) .
Namun, penelitian yang dilakukan  lainnya juga membuktikan bahwa terdapat peran positif dari pengasuhan oleh kakek dan nenek bagi anak yang ditinggalkan oleh orang tua demi sebuah pekerjaan (Tan, Buchanan, & Griggs, 2009) . Penelitian lainnya juga menyatakan bahwa anak-anak merasa bahagia ketika kakek dan nenek peduli dan memberikan respon positif ketika mereka ditinggalkan orang tua (Gottzén & Sandberg,  2017). Kakek  dan  nenek (grandparents) menciptakan  lingkungan  yang  nyaman  bagi  anak. Artinya bahwa pengasuhan oleh kakek dan nenek (grandparents) memberikan nilai yang secara umum, yaitu  kekeluargaan,  cinta  kasih,  kenyamanan,  kebaikan  dan  perawatan  yang  menyenangkan (Gottzén  & Sandberg, 2017; Teerawichitchainan & Low, 2021). Dalam hal ini pengasuhan yang dilakukan oleh kakek- nenek (grandparents) justru  mampu  menanamkan  kemandirian  dan  kedisiplinan  anak  yang  baik  yaitu terlihat pada perilaku  anak  dalam kesehariannya di rumah  seperti  anak  mengerjakan pekerjaan  rumah sendiri  tanpa  ada  pendampingan  kakek  dan  nenek,  anak  mandi  dan  ganti  pakaian  sendiri,  dan  anak
kesekolah sendiri tanpa di antar oleh kakek dan nenek.  Berdasarkan uraian masalah dan hasil penelitian terdahulu di atas, maka peneliti merasa perlu untuk mengkaji lebih dalam melalui metode kualitatif dengan pendekatan  studi  kasus  yang  tujuannya  untuk  menganalisis  secara  keseluruhan  mengenai    bagaimana kemandirian dan kedisplinan anak yang diasuh oleh kakek dan nenek (Grandparents) di kampung Hobobelu Desa Ekoroka Kecamatan Golewa Kabupaten Ngada.

## 2. METODE
Penelitian ini adalah penelitian kualitatif dengan pendekatan studi kasus. Subyek dalam penelitian ini adalah anak usia 4-6 tahun dan kakek dan nenek.  Metode pengumpulan data terdiri dari observasi, wawancara dan dokumentasi. Observasi dilakukan langsung oleh peneliti serta juga terlibat langsung dalam kegiatan-kegiatan yang dilakukan oleh sumber data dengan menggunakan pedoman observasi. Wawancara yang  dilakukan  dalam  penelitian  ini  adalah  wawancara  tak  terstruktur.  Wawancara  dilakukan  kepada pihak-pihak yang mampu memberikan data sesuai dengan masalah yang diteliti. Sedangkan dokumentasi adalah pengumpulan dokumen-dokumen tentang anak dan dokumentasi anak sedang melakukan aktivitas harian.  Tahap  penelitian  kualitatif  dengan  pendekatan  studi  kasus  menggunakan  model  dan  proses penelitian menurut Campbel. Teknik analisis penjodohan Campbell ditujukan untuk mencapai konseptual dalam  pemetaan  konsep  hasil  lapangan.  Pertama,  data  dan  informan  menghasilkan  serangkaian pernyataan,  informasi  yang  diperoleh  dari  informan  menggambarkan  konsep.  Kedua,  informasi  yang danakapatkan  dihubungkan  dengan  pernyataan  yang  serupa  sehingga  pengelompokkan  pernyataan memiliki keterkaitan dengan fokus penelitian yang digambarkan melalui peta konsep. Ketiga membuat peta konsep ini membantu peneliti untuk menggabungkan dan membangun konseptual materi.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
Hasil Kakek dan nenek (grandparents) bersifat tegas dan fleksibel namun tetap dalam kontrol kakek dan nenek dan selalu mengingatkan cucu untuk disiplin waktu. Kakek dan nenek juga memberikan kesempatan kepada anak untuk bereksplorasi dirinya. Hal ini tampak, ketika kakek dan nenek memberikan kesempatan kepada anak untuk mengatur dirinya sendiri seperti makan dan mandi sendiri dan berangkat kesekolahpun sendiri. Kakek dan nenek melibatkan anak dalam beraktivitasdan mendengarkan pendapat  anak. Hal ini tampak, ketika  ANAK  menyelesaikan aktivitas di rumah  seperti angkat air, cuci piring dan sapu rumah. Kakek  dan  nenek  juga  memberikan  penguatan  yang  positif  terhadap  perilaku  baik.  Hukuman  yang diberikan lebih banyak bersifat mendanakik. Peran kakek dan nenek dalam mendanakik, mengasuh dan mengajarkan  anak  adalah  sebuah  hal  yang  paling  penting  dalam  kehanakupan  anak.  Kakek  dan  nenek senantiasa mengingatkan hal-hal kebaikan terhadap cucunya. Kakek dan nenek memberikan contoh dan keteladanan iman yang baik bagi anak. Sebelum tanakur, Kakek dan nenektanakak lupa mengingatkan anak untuk berdoa, selain itu Kakek dan nenek mengingatkan anak untuk ke gereja setiap hari minggu. Selain itu juga  meningatkan  anak  untuk  merapihkan  tempat  tanakurnya  agar  selalu  rapih  dan  bersih  walaupuna rumah sederhana. Kakek dan nenekjuga mengingatkan anak untuk selalu mengucapkan salam, jika bertemu dengan orang lain, mengucapkan terima kasih kepada orang yang sudah membantu, mengucpakan permisi ketika lewat depan orang, menghargai orang yang lebih tua dan tanakak lupa meminta maaf jika berbuat salah.
Dalam kehanakupan setiap hari kakek dan nenek, membiasakan anak untuk hanakup mandiri. Hal ini terlihat saat pada pagi hari anak bangun sendiri, anak mandi sendiri tanpa dibantu oleh kakek dan nenek, anak  makan  sendiri  sama  halnya  anak  ganti  pakaian  dan  berangkat  sekolahpun  sendiri.  Kebiasaan  ini terjadi karena yang tinggal di rumah ini hanya kakek, nenek dan anak, tanakak ada orang lain sehingga anak harus bias melakukan sendiri tanpa bergantung pada orang lain. Kegiatan ini berlangsung setiap hari, ANAK tanakak  merepotkan  kakek  dan  neneknya,  sebab  anak  tahu  bahwa  kakek  dan  neneknya  sudsah  capek bekerja di kebun, oleh karena apa yang harus dilakukan olehnya adalah membantu kakek dan neneknya dengan megurus diri sendiri tanpa merepotkan kakek dan neneknya. Setiap hari kakek dan nenek selalu meningatkan cucu akan apa yang harus dilakukan oleh cucu pada hari itu. Hal ini tampak sebelum berangkat ke sekolah kakek dan nenek mengingatkan kepada anak untuk tanakak nakal di sekolah, menghargai teman dan bapak/ibu guru di sekolah. Kakek dan nenek juga mengingatkan anak untuk tanakak lupa melakukan aktivitas harian di rumah.
Kakek  dan  nenek  menerapkan  aturan  sederhana  bagi  anak,  aturan  ini  tanakak  tertulis  namun secara  lisan.  Hal  ini  tampak,  ketika  sore  hari  anak  pergi  bermain  bersama  teman-temannya,  kakek  dan nenek mengingatkan lagi bahwa masuk rumah sebelum jam 6 sore.  Setiap aturan yang diberikan selalu disertakan  dengan  alasan  dari  kakek  dan  nenek  agar  anak  bisa  mengerti.  Seperti  mengapa  anak  harus
pulang rumah sebelum jam 6 sore, karena tanakak baik anak kecil perempuan masuk rumah malam. Hal lain ditemukan, ketika kakek dan nenek menyuruh anak tanakur malam jam 9, kakek dan nenek sertakan dengan alasan agar bangun pagi tanakak terlambat dan tanakak terlambat ke sekolah. Kakek dan nenek mengasuh dan mendanakik cucu seperti anak kandung. Apapun yang telah kakek nenek lakukan pada anak mereka, hal yang sama diterapkan pada cucu mereka. Kakek dan nenek memberikan penghargaan kepada anak setiap kali anak melakukan atau menyelesaikan aktivitas ringan dengan baik di rumah, selain itu juga ketika anak rajin berdoa sebelum dan sesudah aktivitas. Penghargaan yang diberikan oleh kakek dan nenek bukan berupa materi melainkan berupa perhatian, pujian baik verbal maupun fisik. Hal ini terlihat ketika anak  membersihkan  biji  nasi  yang  jatuh  dilantai  tanpa  diperintah,  nenek  langsung  men gatakan  “pintar sekali cucu nenek, sudah bias bantu oma bersihin rumah” kakek dan nenek bangga punya cucu yang rajin. Melalui penghargaan ini, secara tanakak langsung kakek dan nenek menguatkan perilaku positif yang sudah ada daalm diri anak.
Berdasarkan hasil penelitian,  bentuk pengasuhan kakek dan  nenek pada anak dilakukan sesuai pengalaman  dan  wawasan  kakek  dan  nenek  ( openes  to  experience ).  Kakek  dan  nenek  memberikan kesempatan  kepada  anak  melakukan  aktivitasnya  sendiri,  membuat  jadwal  pekerjaan  ringan  dan memberikan  aturan  lisan  kepada  anak  dengan  harapan  agar  anak  bisa  mematuhinya.  Namun  dalam menerapkan aturan lisan kakek dan nenek menyertakan dengan penjelasan yang menggunakan kata-kata yang baik dan mudah dipahami anak, sehingga tercipta interaksi harmonis antara kakek dan nenek dan anak. Dalam memberikan larangan, orang tua memberikan penjelasan dan pengertian kepada anak tentang pentingnya  aturan  tersebut,  sehingga  anak  memahami  bahwa  larangan  atau  aturan  itu  bukan  sebuah larangan atau hukuman yang dipaksakan melainkan sudah sebagai tanggung jawab dalam dirinya sendiri. Temuan  penelitian  yang  diperoleh  dari  hasil  catatan  observasi,  dokumentasi  dan  wawancara  yang dilakukan, menunjukkan bahwa kakek dan nenek yang mengasuh anak adalah kakek dan neneknya sendiri. Bentuk  pengasuhan  yang  dilakukan  dalam  mengasuh  anak  adalah  bentuk  pola  asuh  demokratis  dan authoritative. Kakek dan nenek menerapkan pola asuh demokratis, dimana mereka memberikan kebebasan kepada anak, menerapkan aturan yang tanakak memberatkan anak dan disesuaikan dengan kemampuan anak.  Apabila  anak  melakukan  kesalahan  seperti  pulang  bermain  terlambat,  tanakak  melaksanakan kegiatan  sehari-hari  orang  tua  terkadang  menghukum  secara  mendanakik  namun  setelah  itu  orang  tua memberikan  arahan  dan  nasihat  kepada  anak  dengan  kata-kata  yang  baik  sehinggan  menimbulkan hubungan yang hangat.
Pola asuh orang tua memiliki pengaruh yang sangat besar terhadap perilaku anak, karena orang tua dengan model pola asuh otoriter akan cenderung menghasilkan anak dengan ciri kurang matang, kurang kreatif dan inisiatif, tanakak tegas dalam menentukan baik buruk, benar salah, suka menyendiri, kurang supel  dalam  pergaulan,  ragu-ragu  dalam  bertindak  atau  mengambil  keputusan  karena  takut  dimarahi (Yaffe, 2019). Sementara anak yang diasuh dengan pola permisif menunjukkan gejala cenderung terlalu bebas dan sering tanakak mengindahkan aturan, kurang rajin beribadah, cenderung tanakak sopan, bersifat agresif, sering mengganggu orang lain, sulit diajak bekerjasama, sulit menyesuaikan diri dan emosi kurang stabil.  Sedangkan  anak  yang  diasuh  dengan  pola  demokratis  menunjukkan  kematangan  jiwa  yang  baik, emosi  stabil,  memiliki  rasa  tanggungjawab  yang  besar,  mudah  bekerjasama  dengan  orang  lain,  mudah menerima saran dari orang lain, mudah diatur dan taat pada peraturan atas kesadaran sendiri
Pembahasan
Berdasarkan hasil penelitian, peran kakek dan nenek dalam pengasuhan pada anak sudah tepat. Kakek  dan  nenek  memberikan  kesempatan  kepada  anak  melakukan  aktivitas  ringan,  untuk  melatih kebiasaan anak dalam bekerja. Kakek dan nenek juga memberikan arahan dan nasihat bagi anak agar tetap hidup teratur. Keberhasilan pendisiplinan antara lain ditentukan oleh cara yang digunakan. Pendisiplinan berupa pemberian hukuman yang keras  dipercayai justru  dapat berdampak negatif pada perilaku anak. Sebaliknya,  orang  tua  yang  bersedia  memberikan  instruksi  yang  jelas,  bersikap  mendukung,  dan memberlakukan batasan-batasan dapat memprediksi rendahnya masalah perilaku anak (Fadlilah, 2020; Putri et al., 2020; Wardani et al., 2020) . Dalam mengasuh anak, kakek dan nenek (grandpaerents) sama- sama  memberikan  kasih  sayang  kepada  anak  dengan  menanamkan  tanggungjawab  melalui  pembinaan, perhatian dalam bentuk akhlak dan spiritual (Breheny et al., 2013; Gottzén & Sandberg, 2017) .  Kakek dan nenek selalu khawatir dan gelisah jika cucunya belum juga pulang. Apalagi neneknya, pasti menyusul untuk menjemput  cucunya,  pulang  ke  rumah.  Kakek  dan  nenek  tanakak  lupa  mengingatkan  anak  untuk menyelesaikan aktivitas rumah dan berdoa sebelum dan sesudah aktivitas. Begitupula dalam mendanakik kedisplinan  anak,  kakek  dan  nenek (grandparents) juga  memberikan  ketentuan  berupa  aturan  dan hukuman  bagi  cucunya.  Jika  cucu  melakukan  sebuah  pekerjaan  dengan  baik,  membantu  neneknya  cuci piring, menaati perintah  kakek dan  neneknya,  bangun  pagi tanpa   dibangunkan, kakek dan nenek akan memberikan  hadiah  berupa  pujian,  kadang  membelikan  hadiah  berupa  barang,  agar  anak  ini  merasa
diperhatikan oleh mereka. Jika anak berbuat salah, maka kakek dan nenek akan memberi sanksi disertai alasan dengan bahasa yang mudah dipahami anak (Shakya et al., 2011; Tan et al., 2009) . Nilai-nilai  yang  diterapkan  oleh  kakek  dan  nenek  memberikan  motivasi  baik  bagi  perjalanan hanakup anak kedepannya (StefaniMilovanska-Farrington, 2021; Xu et al., 2021) .  Pada dasarnya anak usia dini belajar meniru, belajar dari apa yang mereka lihat dan mereka dengar (Alvarez et al., 2021; Chow et al., 2020; Ogelman et al., 2018) . Temuan penelitian sebelumnya menyatakan bahwa support dan motivasi dari orang  tua  sangatlah  penting  bagi  perkembangan  kemandirian  dan  kedisplinan  anak,  serta  melakukan komunikasi yang baik terbuka dengan anak tanpa melakukan intervensi apapun (Lilawati, 2020; Wijayanti &  Fauziah,  2020;  Yulianingsih  et  al.,  2020) .  Temuan  penelitian  sebelumnya  juga  menuyatakan  bahwa lingkungan  memberikan  peranan  penting  dalam  membentuk  perilaku  anak  yang  disebut  dengan pengondisian responden (Febiharsa & Djuniadi, 2018; Nurrahman, 2019; Risnawati & Nuraeni, 2019) . Jadi berdasarkan pendapat ini kakek dan nenek sangat berperan penting dalam memberikan penguatan atau hukuman dalam menanamkan perilaku kemandirian dan kedisiplinan pada anak

## 4. SIMPULAN
Bentuk  pengasuhan  yang  diberikan  oleh  kakek  dan  nenek  adalah  pengasuhan  yang  bersifat fleksibel dan dalam kontrol orang tua kandung. Keterlibatan Kontrol orang tua adalah untuk mengontrol kakek  dan  nenek  bagaimana  kebutuhan  pokok  anak.  Bentuk  pengasuhan  yang  diberikan  adalah  secara demokratis dan otoritatif. Pengasuhan yang baik akan berdampak pada sikap dan perilaku anak. Anak yang diasuh oleh kakek dan nenek juga bisa hidup mandiri dan disiplin juga memiliki kemampuan yang sama dengan anak-anak yang tinggal bersama kedua orang tuanya. Peran pengasuhan kakek dan nenek pada anak  sudah  tepat.  Kakek  dan  nenek  memberikan  kesempatan  kepada  anak  untuk  melakukan  aktivitas ringan, dengan melatih kebiasaan anak untuk bekerja. Kakek dan nenek juga sering memberikan arahan dan nasihat bagi anak agar tetap hidup teratur.

## 5. DAFTAR RUJUKAN
Alam,  S.  K.,  &  Lestari,  R.  H.  (2020).  Pengembangan  Kemampuan  Bahasa  Reseptif  Anak  Usia  Dini  dalam Memperkenalkan Bahasa Inggris  melalui  Flash  Card. Jurnal Obsesi : Jur nal Pendidikan Anak Usia Dini , 4 (1), 284. https://doi.org/10.31004/obsesi.v4i1.301.
Alamiyah, S. S., Kusuma, A., Juwito, J., & Tranggono, D. (2021). Pergeseran Model Pendampingan Penggunaan Media Digital oleh Orangtua pada Anak di Masa Pandemi COVID-19 Pendahuluan Pandemi COVID- 19 telah menyebabkan perubahan pada berbagai aspek kehidupan manusia . Untuk mengatasi dan mengurangi dampak resiko pandemi ,. JCommsci-Journal Of Media and Communication Science , 4 (1),
5 – 12. https://doi.org/10.29303/jcommsci.v4i2.120. Alvarez, A., Teeters, L. P., Hamm- Rodríguez, M., & Dimidjian, S. (2021). Understanding children’s funds of identity  as  learners  through  multimodal  self-expressions  in  Mexico  City. Learning,  Culture  and Social Interaction , 29 . https://doi.org/10.1016/j.lcsi.2021.100513.
Amanda, N. R., Antara, P. A., & Magta, M. (2016). Hubungan Pola Asuh Orang Tua Dengan Regulasi Diri Anak Usia 5-6 Tahun. Jurnal
Pendidikan
Anak Usia Dini Undiksha , 4 (2). https://doi.org/10.23887/paud.v4i2.7843.
Atmoko, A. D., Munir, Z., & Ramadhan, G. (2019). Pengaruh Menonton Tayangan Televisi Terhadap Perilaku Agresif Pada Anak Prasekolah. Jurnal Keperawatan Profesional (JKP) , 7 (1). https://doi.org/10.33650/jkp.v7i1.509.
Beazley, H., Butt, L., & Ball, J. (2018). ‘Like it, don’t like it, you have to like it’: children’s emotional responses to  the  absence  of  transnational  migrant  parents  in  Lombok,  Indonesia. Children’s  Geo graphies , 16 (6), 591 – 603. https://doi.org/10.1080/14733285.2017.1407405.
Breheny,  M.,  Stephens,  C.,  &  Spilsbury,  L.  (2013).  Involvement  without  interference:  How  grandparents negotiate  intergenerational  expectations  in  relationships  with  grandchildren. Journal  of  Family Studies , 19 (2), 174 – 184. https://doi.org/10.5172/jfs.2013.19.2.174. Choi, S. E., & Zhang, Z. (2021). Caring as curing: Grandparenting and depressive symptoms in China. Social Science & Medicine , 289 . https://doi.org//10.1016/j.socscimed.2021.114452.
Chow, C. Y., Riantiningtyas, R. R., Kanstrup, M. B., Papavasileiou, M., Liem, G. D., & Olsen, A. (2020). Can games chan ge children’s eating behaviour? A review of gamification and serious games. Food Quality and Preference , 80 . https://doi.org/10.1016/j.foodqual.2019.103823. Darnis.  (2018).  Aplikasi  Montessori  Dalam  Pembelajaran  Membaca,  Menulis  Dan  Berhitung  Tingkat Permulaan  Bagi  Anak  Usia  Dini. Jurnal  Caksana :  Pendidikan  Anak  Usia  Dini , 1 (1). https://doi.org/10.31326/jcpaud.v1i01.3.
Fadlilah, A. N. (2020). Strategi Menghidupkan Motivasi Belajar Anak Usia Dini Selama Pandemi COVID-19 melalui  Publikasi. Jurnal  Obsesi :  Jurnal  Pendidikan  Anak  Usia  Dini , 5 (1),  373. https://doi.org/10.31004/obsesi.v5i1.548.
Febiharsa,  D.,  &  Djuniadi,  D.  (2018).  Pengembangan  Media  Pembelajaran  Interaktif  3  Dimensi  untuk Pembelajaran Materi Pengenalan Lingkungan Pada Anak Usia Dini di Indonesia. Journal of Studies in Early Childhood Education (J-SECE) , 1 (1). https://doi.org/10.31331/sece.v1i1.590.
Fitriani, D., Fajriah, H., & Rahmita, W. (2019). Media Belajar Big Book dalam Mengembangkan Kemampuan Berbahasa  Reseptif  Anak  Usia  Dini. Jurnal  Obsesi :  Jurnal  Pendidikan  Anak  Usia  Dini , 4 (1). https://doi.org/10.31004/obsesi.v4i1.197.
Ghufron, A. (2010). Integrasi Nilai-Nilai Karakter Bangsa Pada Kegiatan Pembelajaran. Jurnal Cakrawala Pendidikan , 1 (3), 13 – 24. https://doi.org/10.21831/cp.v1i3.230.
Gottzén ,  L.,  &  Sandberg,  L.  (2017).  Creating  safe  atmospheres?  Children’s  experiences  of  grandparents’ affective  and  spatial  responses  to  domestic  violence. Children’s  Geographies , 3285 ,  1 – 13. https://doi.org/10.1080/14733285.2017.1406896. Hamzah, N., Khomaeny, E. F. F., & Ulfa, M. (2021). Tontonan anak di Televisi: Paradoks dan Kontestasi Nilai Tontonan Anak di Media Televisi Nasional. Jurnal Obsesi : Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini , 5 (2), 1883 – 1893. https://doi.org/10.31004/obsesi.v5i2.713. Hardiyanti, Y., Husain, M. S., & Nurabdiansyah. (2019). Perancangan Media Pengenalan Warna Untuk Anak Usia Dini. Jurnal Imajinasi Seni Dan Pendidikan , 2 (2). https://doi.org/10.26858/i.v2i2.9553. Hartanto, D., & Yuliani, S. (2019). Pola Pengasuhan Anak Dalam Konteks Pendidikan Peran Pemerintah dan
Orang Tua. Perspektif Pendidikan Dan Keguruan , 1 . https://doi.org/10.25299/perspektif.2019.vol10(1).3106.
Kurnia, D., Taufiq, M., & Silawati, E. (2015). Analisis Capaian Perkembangan Bahasa Anak Usia Dini Dalam Kegiatan  Pembelajaran  Dengan  Metode  Learning  Based  Resources. Cakrawala  Dini:  Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini , 6 (2). https://doi.org/10.17509/cd.v6i2.10520. Lilawati,  A.  (2020).  Peran  Orang  Tua  dalam  Mendukung  Kegiatan  Pembelajaran  di  Rumah  pada  Masa Pandemi. Jurnal Obsesi : Jurnal Pendidikan Anak Usia
Dini , 5 (1), 549. https://doi.org/10.31004/obsesi.v5i1.630.
Makhmudah,  S.  (2020).  Penanaman  Nilai  Keagamaan  Anak  Melalui  Metode  Bercerita. J-PAI:  Jurnal Pendidikan Agama Islam , 6 (2), 68 – 79. https://doi.org/10.18860/jpai.v6i2.9189.
Marr, C., Breeze, P., & Caton, S. J. (2021). A comparison between parent and grandparent dietary provision, feeding  styles  and  feeding  practices  when  caring  for  preschool-aged  children. Appetite , 27 . https://doi.org/10.1016/j.appet.2021.105777.
Nurrahman, A. (2019). Peran Serta Media Pembelajaran Dalam Memfasilitasi Belajar Anak Usia Dini. Jurnal Pendidikan Anak , 7 (2), 101 – 105. https://doi.org/10.21831/jpa.v7i2.24453.
Ogelman, H. G., Gungor, H., Korukcu, O., & Sarkaya, H. E. (2018). Examination of the relationship between technology  use  of  5 – 6  year-old  children  and  their  social  skills  and  social  status. Early  Child Development and Care , 188 (2), 168 – 182. https://doi.org/10.1080/03004430.2016.1208190. Padilla-walker,  L.  M.,  Fraser,  A.  M.,  &  Harper,  J.  M.  (2012).  Walking  the  walk :  The  moderating  role  of proactive  parenting  on  adolescents  ’  value -congruent  behaviors. Journal  of  Adolescence , 35 (5), 1141 – 1152. https://doi.org/10.1016/j.adolescence.2012.03.003.
Putri, L. A. D., Yetti, E., & Hartati, S. (2020). Pengaruh Keterlibatan Orangtua dan Regulasi Diri terhadap Perilaku  Bullying  Anak  Usia  Dini. Jurnal  Obsesi :  Jurnal  Pendidikan  Anak  Usia  Dini , 4 (2). https://doi.org/10.31004/obsesi.v4i2.438.
Risnawati, A., & Nuraeni, L. (2019). Meningkatkan Kemampuan Berbahasa Sunda Anak Usia Dini Melalui Kegiatan  Rebo  Nyunda  Di  Pendidikan  Anak  Usia  Dini. CERIA  (Cerdas  Energik  Responsif  Inovatif Adaptif) , 2 (5). https://doi.org/10.22460/ceria.v2i5.p243-250. Rohayani, F. (2020). Menjawab Problematika yang Dihadapi Anak Usia Dini di Masa Pandemi COVID-19 (Answering  the  Problems  Facing  Early  Childhood  During  the  COVID-19  Pandemic). Qawwam: Journal For Gender Mainstreaming , 14 (1), 29 – 50. https://doi.org/10.20414/Qawwam.v14i1.2310.
Santrock, J. W. (2015). Life Span Development . Hill Education.
Septiani,  D.,  &  Nasution,  I.  N.  (2018).  Peran  Keterlibatan  Ayah  dalam  Pengasuhan  Bagi  Perkembangan Kecerdasan Moral Anak. Jurnal Psikologi , 13 (2). https://doi.org/10.24014/jp.v13i2.4045.
Shakya,  H.  B.,  Usita,  P.  M.,  Eisenberg,  C.,  Weston,  J.,  &  Liles,  S.  (2011).  Social  Work  Family  Well-Being Concerns  of  Grandparents  in  Skipped  Generation  Families  Family  Well-Being  Concerns  of Grandparents.
Journal of Gerontological , August 2013 , 37 – 41. https://doi.org/10.1080/01634372.2011.620072.
StefaniMilovanska-Farrington.  (2021).  The  Effect  of  Parental  and  Grandparental  Supervision  Time Investment  on  Children’s  Early -Age  Development. Research  in  Economics , 75 (3).
https://doi.org/10.1016/j.rie.2021.06.006.
Tan,  J.,  Buchanan,  A.,  &  Griggs,  J.  (2009).  Grandparenting  and  Adolescent  Adjustment  in  Two-Parent Biological ,. J Fam Psycho , 23 (1), 67 – 75. https://doi.org/10.1037/a0014383.
Teerawichitchainan, B., & Low, T. Q. Y. (2021). The situation and well-being of custodial grandparents in Myanmar:  Impacts  of  adult  children’ s  cross-border  and  internal  migration. Social  Science  & Medicine , 277 . https://doi.org/10.1016/j.socscimed.2021.113914.
Wardani, Anita, & Ayriza, Y. (2020). Analisis Kendala Orangtua dalam Mendampingi Anak Belajar di Rumah Pada Masa Pandemi Covid-19.
Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini , 5 (1). https://doi.org/10.31004/obsesi.v5i1.705.
Wijayanti, R. M., & Fauziah, P. Y. (2020). Perspektif dan Peran Orangtua dalam Program PJJ Masa Pandemi Covid-19  di  PAUD. Jurnal  Obsesi :  Jurnal  Pendidikan  Anak  Usia  Dini , 5 (2),  1304 – 1312. https://doi.org/10.31004/obsesi.v5i2.768.
Xu, Y., Jedwab, M., Soto-Ramírez, N., & Levkoff, S. E. (2021). Material hardship and child neglect risk amidst COVID-19 in grandparent-headed kinship families: The role of financial assistance. Child Abuse & Neglect , 121 . https://doi.org/10.1016/j.chiabu.2021.105258.
Yaffe,  Y.  (2019).  Comparing  Bedouin  and  Jewish  parents’  parenting  styles  and  practices. International Journal of Adolescence and Youth , 00 (00), 1 – 10. https://doi.org/10.1080/02673843.2019.1577283. Yulianingsih,  W.,  Suhanadji,  S.,  Nugroho,  R.,  &  Mustakim,  M.  (2020).  Keterlibatan  Orangtua  dalam Pendampingan Belajar Anak selama Masa Pandemi Covid-19. Jurnal Obsesi : Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini , 5 (2), 1138 – 1150. https://doi.org/10.31004/obsesi.v5i2.740.