## Jurnal Ilmu Sosial dan Pendidikan (JISIP)
Vol. 6, No. 1 Januari 2022 e-ISSN : 2656-6753, p-ISSN: 2598-9944 DOI: 10.36312/ jisip.v6i1.2850/http://ejournal.mandalanursa.org/index.php/JISIP/index

## Pelaksanaan Pendidikan Karakter berbasis Kearifan Ekologis untuk Mendukung Program Merdeka Belajar
1 Faidin, 2 Suharti, 3 Lukman
12 STKIP Harapan Bima 3 Universitas Muhammadiyah Mataram Article Info Abstract Article history: Received : 09 Januari 2022 Publish : 15 Januari 2022 This research is showed by the school that has location in wisdom. That wisdom also applicates in the school. It is necessary to have character education based ecology in wisdom where is the school has tried to implement study of freedom. Research design is  used  qualitatif  descrptive  with  analytic  method.  The  result  showed  that  learning process  study  of  freedom  still  unmaximum.  That  can  be  looked  from  the  teacher that’s not touch nation’s potention of handmade craft. The researcher see that there are three character values that the teacher teaches to support study of freedom, this also  supports  the  aim  of  national  education  and  pancasila’s  student  profile.  Those are honest, social care, and environment care values. Planning is unmaximum, and implementation  is  pretty  good.  In  this  case,  the  character  values  based  ecology  in wisdom are not all to teach. The conclusion of this research is the implementation of character  education  of  ecology  in  wisdom  can  increasing  honest,  social  care,  and environment  of  the  student  with  concept  study  of  freedom  to  get  the  advance generation and independent.
Keywords: Character  Education,  Ecology in Wisdom, Study of Freedom.
Info Artikel ABSTRAK Article history: Diterima 09 Januari 2022 Publis 15 Januari 2022 Penelitian  ini  dilatarbelakangi  oleh  sekolah  yang  berlokasi  ditempat  yang  terdapat suatu kearifan. Perihal demikian kearifan juga secara tidak langsung tertanam dalam pelaksanaan pembelajaran di sekolah. Ini perlu ada pelaksanaan pendidikan karakter berbasis  kearifan  ekologis  yang  secara  masa  kini  juga  sekolah  diupayakan  untuk melaksanakan  program  merdeka  belajar.  Desain  penelitian  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  yakni  penelitian  deskriptif  kualitatif    dengan  metode  analitik.  Dengan hasil  yang  dicapai  bahwa  pelaksanaan  pembelajaran  merdeka  belajar  di  sekolah belum  maksimal,  ini  ditunjukan  dari  guru  tidak  melakukan  sentuhan  berupa kunjungan  bagi  peserta  didik  secara  langsung  di  pabrik  pembuatan  gerabah  yang sejatinya itu dilakukan melalui proses pengambilan bahan dari potensi daerah tempat sekolah tersebut. Meski demikian, peneliti melihat bahwa ada tiga nilai karakter yang secara  tidak  langsung  dilaksanakan  oleh  guru  sebagai  pendukung  pencapaian merdeka belajar, juga tujuan pendidikan nasional, dan profil pelajar pancasila, yakni nilai  kejujuran,  peduli  sosial,  dan  peduli  lingkungan.  Perencanaan  yang  dilakukan oleh  guru  kurang  maksimal,  sementara  pelaksanaan  dilakukan  dengan  cukup  baik. Meski  demikian,  nilai-nilai  karakter  berbasis  kearifan  ekologis  belum  semuanya digali  dan  diterapkan  dalam  pembelajaran.  Kesimpulan  dari  hasil  penelitian  bahwa pelaksanaan  pendidikan  karakter  berbasis  kearifan  ekologis  dapat  meningkatkan kejujuran, peduli sosial, dan peduli lingkungan  peserta didik dengan konsep merdeka belajar untuk dapat melahirkan generasi yang lebih maju dan mandiri.
This is an open access article under the Lisensi Creative Commons Atribusi- BerbagiSerupa 4.0 Internasional
Corresponding Author: Faidin STKIP Harapan Bima Email: Faidinhistory94@gmail.com

## 1. PENDAHULUAN
Merdeka  belajar  merupakan  gagasan  yang  dicetuskan  oleh  menteri  pendidikan  dan kebudayaan  republik  Indonesia.  Tujuan  merdeka  belajar  adalah  menciptakan  pendidikan  yang menyenangkan  bagi  siswa  dan  guru,  karena  selama  ini  sistem  pendidikan  di  Indonesia  masih memiliki  permasalahan  yang  kompleks  dimana  pendidikan  lebih  menekankan  pada  aspek pengetahuan  daripada  aspek  keterampilan.  Pencetusan  program  merdeka  belajar  juga  menekankan pada  aspek  pengembangan  karakter  yang  sesuai  dengan  nilai-nilai  bangsa  Indonesia  (Ainia,  2020) Nilai kebangsaan saat ini bisa ditemukan di lingkungan yang dekat dengan peserta didik. Demikian merupakan  salah  satu  hal  yang  bisa  memicu  kesadaran  pentingnya  menjaga  lingkungan.  Sehingga menjadi  penting  bagi  siswa  dalam  menerima  pengintegrasian  lingkungan  ke  dalam  proses pendidikan.
Keterlibatan  aspek  lingkungan  berhubungan  langsung  dengan  suatu  kearifan  ekologis masyarakat  di  daerah.  Dalam  artikelnya  (Holilah,  2016)  menjelaskan  bahwa  kearifan  ekologi (kearifan  lingkungan)  merupakan  pengetahuan  yang  diperoleh  dari  dari  abstraksi  pengalaman adaptasi  aktif  terhadap  lingkungannya  yang  khas.  Oleh  sebab  itu,  daerah  yang  difokuskan  dalam penelitian  ini  adalah  daerah  yang  sekolahnya  memiliki  ciri  khas,  salah  satunya  adalah  daerah Waduwani yang memiliki satu sekolah dasar, juga  terdapat peserta didik yang orangtuanya sebagai pengrajin  gerabah.  Sekolah  Dasar  Inpres  Waduwani,  sebuah  sekolah  yang  memiliki  peserta  didik dengan orang tuanya sebagai pengrajin gerabah, kemudian lingkungan sekolahnya yang asri, daerah tempat  sekolah  terdapat  pengrajin  gerabah  yang  arif  dan  kreatif.  Sekolah  di  daerah  tersebut  dapat mewadahi implementasi program merdeka belajar melalui kearifan ekologis, ada nilai karakter yang tertanam dalam pelaksanaan merdeka belajar berbasis kearifan ekologis tersebut.
Terdapat  empat  hasil  penelitian  yang  menjadi  acuan (Faidin  et  al.,  2019) Muatan  lokal nahdlatul  wathan  untuk  menggali  nilai-nilai  nasionalisme,  Metode  studi  kasus.  Hasil  penelitian menunjukkan  bahwa  peserta  didik  sangat  semangat  dan  antusia  dalam  implementasi  muatan  local nahdlatul wathan. Penelitian  (Istiawati, 2016) dengan judul pendidikan karakter berbasis nilai-nilai kearifan  lokal  adat  Ammatoa  dalam  menumbuhkan  karakter  konservasi.  Metode  penelitian  yakni metode etnografi. Hasil penelitian melahirkan dimensi karakter secara komprehensif terkait dengan pengembangan  sumber  daya  manusia  dalam  hubungannya  dengan  tuhan,  manusia  dan  alam. Penelitian  selanjutnya  dari  (Ilmi,  2015)  pendidikan  karakter  berbasis  nilai-nilai  kearifan  lokal melalui  ungkapan  bijak  minangkabau.  Metode  penelitian  yakni  metode  kepustakaan.  Penelitian menghasilkan nilai karakter dalam ungkapan bijak adat minangkabau diantaranya; iman dan takwa, disiplin,  toleransi,  tanggung  jawab,  rendah  hati  dan  tidak  sombong,  mandiri,  kerja  keras, komunikatif,  amanah,  bersahabat,  semangat  kebangsaan,  kreatif,  demokratis,  serta  peduli lingkungan.  Penelitian  kemudian  dari    (Tampubolon  et  al.,  2021)  pentingnya  pendidikan  karakter bagi  siswa  di  masa  pandemi  covid-19.  Mengunakan  kajian  kepustaka.  Hasil  penelitian  yang didapatkan  nilai  karakter  yang  didapatkan  adalah  kepatuan.  Berdasarkan  uraian  penelitian sebelumnya,  maka  penting  sekali  untuk  dilakukan  penelitian  mengenai  pelaksanaan  pendidikan karakter  berbasis  ekologis  dalam  merdeka  belajar,  sebab  penelitian  ini  memiliki  fokus  menggali lebih dalam mengenai  nilai  karakter berbasis kearifan ekologis  yang tidak terdapat  pada penelitian terdahulu, persamaannya terletak pada penggalian nilai karakter dalam kearifan. Selain daripada itu perbedaannya adalah terletak pada metode penelitian, ada yang menggunakan metode kepustakaan, ada juga yang menggunkan metode etnografi. Untuk penelitian ini menggunakan metode deskriptif analitik.

## 2. METODE  PENELITIAN
Desain  penelitian  menggunakan  deskriptif  kualitatif  adalah  penelitian  yang  diarahkan  untuk memberikan  gejala-gejala,  fakta-fakta  atau  kejadian  secara  sistematis  dan  akurat,  mengenai  sifat- sifat  populasi  atau  daerah  tertentu  (Kusumastuti,  A.,  Khoiron,  2019)    Dilakukannya  penelitian
deskriptif  dikarenakan  penelitian  ini  bertujuan  untuk  menguraikan  dan  menganalisis  nilai  karakter berbasis  kearifan  ekologis  dalam  merdeka  belajar.  Peneliti  secara  detail  menguraikan  hasil penelitian  secara  alamiah  tanpa  settingan.  Instrumen  pengumpulan  data  meliputi  observasi, wawancara, dan dokumentasi.
Tahapan pelaksanaan penelitian tertuang pada tabel sebagai mana berikut ini:
Tabel 1 . Tahapan penelitian
No Tahapan Penelitian Tahapan yang dilakukan 1. Menentukan masalah pada penelitian Disini peneliti melakukan pencarian masalah  penelitian  yang  dapat dilakukan dan mendukukng penelitian. 2. Menentukan  pembatasan  masalah  pada penelitian Disini peneliti menentukan masalah-masalah pokok yang sesuai dan  yang  akan  dilakukan  sehingga penelitian  tidak  semrawut  agar terarah. 3. Menetapkan fokus dan subfokus penelitian Peneliti  membuat  fokus  penelitian pada pelaksanaan pendidikan karakter  berbasis  kearifan  ekologis dalam  Merdeka  belajar  studi  di  SD Inpres Waduwani 4. Pengumpulan data Peneliti melakukan observasi langsung,  wawancara  partisipan, dan  dokumentasi.  Baik  dengan guru,  peserta  didik,  kepala  sekolah, dokumen kurikulum yang mendukung penelitian. 5. Pengolahan dan pemaknaan data Melakukan  analisis  data  sehingga dapat menyusu data yang sesuai dan tidak. 6. Pemunculan teori Penggunaan teori 7. Pelaporan hasil penelitian Publikasi

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
Pada  bagian  ini,  terdapat  dua  bagian  yang  akan  dijelaskan  yakni  hasil  penelitian  dan pembahasan.  Aspek  hasil  penelitian  membahas  terkait  aspek  perencanaan,  dan  pelaksanaan  dari nilai-nilai karakter dalam merdeka belajar berbasis kearifan ekologis, kemudian dilanjutkan dengan uraian  nilai-nilai  karakter  dalam  merdeka  belajar  berbasis  kearifan  ekologis  di  SDN  Inpres Wadwani.
1. Perencanaan
Setelah dilakukan pengamatan dan pengecekan rencana pembelajaran yang dilakukan oleh guru,  guru  mata  pelajaran  di  sekolah  dasar  rata-rata  semuanya  belum  paham  bagaimana merancang  pembelajaran  yang  inovatif,  akan  tetapi  ada  usaha  yang  guru  lakukan  untuk memuatkan  semua  nilai  karakter  dalam  merdeka  belajar  terlebih  pada  basis  kearifan  ekologis sebagai  sebuah  pencapaian  dari  proses  atau  kompetensi  yang  dicapai.  Dimana  usaha  tersebut dilakukan  oleh  beberapa  guru  dengan  melakukan  review  perencanaan  yang  dilakukan  satu minggu sekali khususnya pada muatan lokal.
Dalam  hal  ini  sangat  perlu  guru  menjadikan  merdeka  belajar  untuk  memajukan  cara pandang,  cara  berfikir,  cara  berkomunikasi,  cara  untuk  kolaborasi,  dan  cara  untuk  lebih  kreatif dan  inovatif.  Sehingga  menghasilkan  perencanaan  yang  matang.  Misalnya  RPP  dipersingkat menjadi 1 halaman yang terdiri dari tujuan pembelajaran,, kegiatan pembelajaran dan penilaian.

## 2. Pelaksanaan
Dalam  pelaksanaan  ini  peneliti  fokus  meneliti  pada  pembelajaran  muatan  lokal.  Dimana Kegiatan  pendahuluan ,  guru  selalu  membiasakan nilai  karakter  berbasis  kearifan  ekologis dalam  merdeka  belajar terkait  aktivitas  yang  dialami  siswa.  Pertama,  pertemuaan  awal  guru bertanya,  kemarin  ada  yang  pernah  makan  menggunakan  alas  piring  gerabah?,  adakah  yang makan  menggunakan  bungkusan  daun  pisang?.  Hanya  beberapa  peserta  didik  saja  yang menjawab  dua  pertanyaan  di  atas  dengan  jawaban  iya.  Sebagian  besar  peserta  didik  lainnya adalah  menjawab  tidak.  Setelah  itu  baru  guru  menyampaikan  tujuan  pembelajaran,  kemudian guru  memberikan  ruang  peserta  didik  untuk  bertanya  terkait  materi  yang  akan  di  bahas  dengan peristiwa yang sudah mereka alami sebelumnya, kemudian siswa menjawabnya.
Kegiatan  inti, dalam  kegiatan  inti  terdapat  hasil  pengamatan  peneliti  yakni  pada pelaksanaan  pendidikan  karakter  berbasis  kearifan  ekologi  dalam  merdeka  belajar.  Pengamatan dilakukan pada proses pembelajaran menggunakan pendekatan saintifik. Berikut uraiannya.
Mengamati,  guru  memperlihatkan  contoh  piring  dari  gerabah,  siswa  diminta  mengamati piring tersebut Menanya, dalam situasi ini guru kurang mencoba membangun daya nalar berpikir kritis siswa. Sehingga hanya sedikit siswa yang bertanya mengenai hasil pengamatannya. Dalam hal ini guru menjelaskan pengertian, bahan dan kegunaannya.
Mencoba,  disini  guru  meminta  siswa  untuk  menggambar  bentuk  piring  gerabah  dan menulis  deskripsi mengenai  piring tersebut.  Aktivitas ini diselingi  oleh tanya jawab baik  antara guru dengan siswa, siswa dengan siswa.
Menalar, disini kurang dilakukan oleh guru terhadap siswa, guru meminta siswa membuat piring dengan berbagai macam bentuk dan motif kemudian mengidentifikasi apasaja bahan alami yang dibutuhkan dalam membuat gerabah tersebut.
Mengkomunikasikan, di pertemuan selanjutnya peserta didik diminta untuk mempresentasikan hasil karyanya bukan karya orang lain dengan mendeskripsikannya.
Kegiatan  penutup ,  guru  melakukan feedback untuk  mempertegas  nilai-nilai karakter yang sudah diperoleh dan yang tertanam dalam diri peserta didik, hal ini untuk menguji dan  membuktikan  apakah  nilai-nilai  tersebut  benar-benar  sudah  dijiwai  atau  hanya  sekedar ucapan  semata.  Di  bagian  ini  proses  tanya  jawab  dilakukan  kemudian  dilanjutkan  dengan berbagai  motivasi-motivasi  sesuai  dengan  tulisan  standar  hidup  sehat  di  mading  sekolah,  hal tersebut berupa, “Anak-anak, kalau sudah selesai makan, buanglah sampah pada tempatnya”, atau “apabila  kalian  minum  air  aqua  gelas,  bisa  sekali  untuk  dibuat  kreativitas  di  rumahnya,  atau dijadikan tempat menanam bunga supaya rumahnya tampak indah nan sejuk”.
Meskipun  guru  cukup  melakukan  implementasi  pembelajaran  berbasis  kearifan  ekologis dalam  merdeka  belajar  namun  seyogiyanya  guru  melakukan  pelaksanaan  sesuai  dengan perencanaan  yang  matang  sehingga  pelaksanaannya-pun  secara  komprehensif  dilakukan.  Per pertemuan  dapat  dilakukan  peningkatan  melalui  evaluasi  dokumen  dan  proses.  Hasil  akhirnya akan memberikan dampak bagi peserta didik
3. Nilai-Nilai Karakter Berbasis Kearifan Ekologis Dalam Merdeka Belajar
Kamus  besar  bahasa  Indonesia  Daring  (Redaksi,  2016)  menyebutkan  bahwa  karakter mempunyai  arti  tabiat,  sifat-sifat  kejiwaan,  akhlak  atau  budi  pekerti.  Karakter  menjadi  kunci penting yang dapat didapatkan dari lingkungan salah satunya kearifan ekologis sebagai ilmu yang mempelajari  hubungan  timbal  balik  (interaksi)  antara  manusia  dengan  alam  sekitar  atau lingkungannya  (Maknun,  2017).  Sehingga  dapat  mendukung  pelaksanaan  “merdeka  belajar” Mendikbud  RI  yang  dinilai  sebagai  kebijakan  besar  untuk  menjadikan  pendidikan  di  Indonesia
menjadi  lebih  baik  dan semakin  maju.  Selain  itu,  konsep  “merdeka  belajar”  memiliki  arah  dan tujuan untuk memberikan kebebasan secara menyeluruh untuk melakukan krativitas dan inovasi dalam pembelajaran (Mustagfiroh, 2020).
Adapun  nilai-nilai  karakter  yang  termanifestasi  dalam  pelaksanaan  pendidikan  karakter berbasis kearifan ekologis dalam mendukung merdeka belajar yakni nilai kejujuran, peduli sosial, dan peduli lingkungan.
a. Kejujuran
Nilai-nilai  karakter  berbasis  kearifan  ekologis  dalam  merdeka  belajar  di  SDN  Inpres waduwani  yakni  nilai  kejujuran,  dimana  itu  dilakukan  saat  mereka  diminta  untuk  menjawab pertanyaan  mengenai  aktivitas  mereka  berkenaan  dengan  kemampuan  dalam  menunjukan aktivitas  hidup  sehat  tanpa  merusak  lingkungan.  Hal  ini  berkenaan  dengan  hasil  observasi yang dilakukan peneliti dalam proses pembelajaran di kelas V. Berikut uraiannya.
“Guru: Apakah kalian membawa bekal dari rumah?
Siswa: Iya Bu (di jawab oleh beberapa peserta didik)
Guru:  Apakah kalian membawa air minum dari rumah? Siswa:  Iya bu (Ada yang ragu menjawab dan tidak) Guru : Bagaimana dengan tugas pembuatan pot bunga. Apakah sudah selesai dikerjakan?
Siswa:  Hehehe...  belum  selesai  bu.  Peserta  didik  A  menjawab  belum  selesai  bu  tinggal membuat  motif  saja.  Sementara  peserta  didik  lainnya  menjawab  sedang dikeringkan.  Ada  juga  yang  menjawab  masih  belum  mengambil  bahan  tanah liatnya.
Guru : Kenapa bisa begitu nak?
Siswa:  Iya bu...kami minta maaf karena lupa. Ada peserta didik yang menjawab tidak ada yang bantuin bu. Dan sebagian peserta didik saat mendengarkan jawaban temannya juga ikutan menjawab hal demikian.
Guru:  Oh  begitu.  Baiklah  segera  selesaikan  ya.  Minggu  depan  harus  sudah  dikumpulkan semua ya.
Siswa:  Iya bu (Nada keras)
Perilaku  tersebut  didasarkan  pada  upaya  menjadikan  dirinya  sebagai  orang  yang  selalu dapat  dipercaya  dalam  perkataan,  tindakan  dan  pekerjaan.  Tentunya  perilaku  ini  dalam penemuan  peneliti  menemukan  bahwa  jujur  ini  sudah  diterapkan  didalam  sekolah,  di  mulai dengan sosialisasi pada saat upacara, membuat tulisan di banner yang harus dilakukan peserta didik selama di sekolah. Kalimat-kalimat itu antara lain:
“Peserta didik harus jujur dalam berucap Peserta didik harus jujur ketika mengerjakan PR Peserta didik harus jujur ketika ulangan Peserta didik harus jujur pada teman Peserta didik harus jujur pada guru”
Beberapa  kalimat  ini  memberikan  isyarat  bahwa  kejujuran  itu  sangat  penting dipraktekkan  agar  kebiasaan  ini  bisa  terbawa  sampai  mereka  masuk  dalam  lingkunganya, karena  tanpa  kejujuran  maka  peserta  didik  akan  sangat  mudah  mempaktekan  sifat-sifat keburukan misalnya mencuri milik orang, menipu orang tua dan lainnya. Keburukan tersebut dapat dicegah dengan pembiasaan sejak dini untuk melakukan kejujuran terutama pada dirinya sendiri. Adapun hasil wawancara peneliti dengan kepala sekolah sebagai berikut:
“Agar kejujuran itu tertanam dalam diri sampai akhir hayat, maka saya selaku pemangku kebijakan  disekolah  ini  membuat  aturan-aturan  yang  harus  dipatuhi  oleh  guru  agar  mampu mendidik  peserta didik untuk  hidup  jujur mulai  dari jujur pada diri sendiri, teman, dan guru.
Kemudian  kepada  peserta  didik  ditanamkan  kepada  dirinya  perilaku  jujur  dalam  menjawab pertanyaan,  jujur  ketika  di  suruh,  jujur  ketika  mengerjakan  tugas,  jujur  ketika  memungut sampah, dan jujur ketika menyapu ruang kelas saat ada piket. Selama saya memimpin peserta didik  sudah  banyak  menghasilkan  karya  mereka  yang  memanfaatkan  bahan  dilingkungan seperti pembuatan gerabah pot bunga, dan hasil karya mereka disimpan di taman depan kelas mereka masing-masing untuk ditanami bunga. Pembuatan penyimpan pulpen dan spidol guru dengan karya peserta didik dengan mengunakan tanah liat”.
Hasil  observasi  dan  wawancara  dengan  guru  juga  ditemukan  adanya  keseriusan  guru dalam  melakukan  praktek  tentang  perilaku  jujur  baik  terhadap  peserta  didik  dalam  kelas maupun  diluar  kelas,  dengan  kalimat  sederhananya  guru  menyampaikan  “anak-anak  kalian adalah  pelanjut  kami  dan  kami  disini  berharap  kepada  kalian  untuk  biasaakanlah  dalam  diri untuk  tidak  berbohong”,  kalimat  ini  terlihat  biasa-biasa  saja  namun  memiliki  makna  tersirat yang luar biasa.
Wawancara  peneliti  dengan  peserta  didik  di  kelas  V,  ditemukan  sesuatu  dari  hasil wawancara  dengan  beberapa  peserta  didik  yang  mengungkapkan  jawaban  secara  sama, ungkapan peserta didik, “saya disini mendapatkan ilmu meskipun sedikit tentang disiplin, saya sangat  menghormati  guru  yang  mengajarkan  saya  bagaimana  berbicara  yang  baik”.  Hal  ini menjadi cerminan bagaimana karakter itu mulai tertanam pada diri peserta didik.
b. Peduli Sosial
Sikap  peduli  adalah  salah  satu  kodrat  manusia  yang  ada  sejak  lahir,  dimana  mereka saling  membutuhkan  satu  sama  lain.  Perilaku  peduli  sosial  ini  tercermin  pada  peserta  didik yang  bekerjasama  membantu  temannya  yang  lain  yang  tidak  bisa  menyelesaikan  tugas pembuatan  gerabah.  Peduli  peserta  didik  pada  lingkungannya  membantu  keluarga  dalam pembuatan gerabah berupa pot berbentuk akua gelas, untuk di jadikan pengganti vas bungan. Kemudian  pembuatan  gerabah  berbentuk  piring  sebagai  alas  tempat  makan.  Ini  merupakan salah  satu  pembiasaan  yang  dilakukan  guru  terhadap  peserta  didik  di  SD  Inpres  Waduwani untuk selalu menanamkan sikap dan tindakan yang selalu ingin memberi bantuan pada orang lain  dan  masyarakat  yang  membutuhkan.  Pembiasaan  yang  dilakukan  sekolah  mulai  dari kepala  sekolah,  dan  guru  yang  mengajarkan  kepada  peserta  didik  untuk  selalu  hidup  peduli. Melalui kepedulian maka peserta didik dapat memetik nilai bahwasanya masih banyak orang diluar sana yang membutuhkan mereka.
c. Peduli lingkungan
Sikap  dan  tindakan  ini  selalu  berupaya  mencegah  kerusakan  pada  lingkungan  alam  di sekitarnya dan mengembangkan upaya-upaya untuk memperbaiki kerusakan alam yang sudah terjadi.  Sekolah  SD  Inpres  Waduwani  memprakarsai  suatu  kegiatan  dengan  mengacu  pada standar sekolah sehat diantara poinya;
Tabel 2 . Standar Sekolah Sehat
No Standar 1 Suasana  sekolah  aman  tidak  ada  hambatan  gangguan  dalam  proses pendidikan
2 Lingkungan bersih, indah tertib rindang memiliki penghijauan
3 Warga sekolah memiliki pola hidup bersih sehat
4 Memiliki syarana air bersih yang memenuhi syarat kesehatan
5 Kantin sekolah menyediakan menu seimbang/makanan sehat
6 Sampah  tidak  menumpuk  di  areal  sekolah  tetapi  langsung  di  buang  di luar /di manfaatkan
7 Tersedia WC dengan rasio 1 : 25, laki 1 : 40
8 Saluran pembuangan air limbah tertutup
9 Ruang  kelas  memenuhi  syarat  kesehatan  (ventilasi,  pencahayaan,  ac cukup)
10 Fasilitas  pendidikan memenuhi standar kesehatan (alat tulis,  meja, kursi dll).
11 Sarana  dan  prasarana  pembelajaran  memenuhi  standar  kesehatan  dan keamanan
12 Memiliki fasilitas pertolongan pertama pada kecelakaan (P3K dan P3P)
13 Antar warga sekolah memili kekeluargaan yang tinggi
14 Memiliki ruang ibadah
15 Memiliki ruang perpustakaan dilengkapi buku dan administrasi
16 Ruang kepala sekolah
17 Ruang guru
18 Memiliki ruang kelas memadai dengan rasio 1: 2 m.
19 Memiliki taman/kebun sekolah yang dimanfaatkan dan di beri label
20 Memiliki  ruangan  peralatan  UKS  yang  ideal  (tempat  tidur,alat  ukur tinggi dan berat badan, snnelen cart, kotak P3K berisi obat, buku rujukan KMS,  Poster-poster,  struktur  organisasi,  jadwal  piket,  tempat  cuci tangan,  data  angka  kesakitan,  peralatan  gigi,  unit  gigi,  contoh  model organ tubuh dll.)
Sumber: Sekolah SD Inpres Waduwani
Nilai  karakter  peserta  didik  terbangun  dari  kesadaran  ekologis  yang  terpatri  dalam standar  sekolah  sehat  diatas.  Hal  diatas  menunjukan  pada  kita  bahwa  nilai  karakter  dapat digali  dari  suatu  standar  hidup  sehat  yang  terpampang  jelas  dilingkungan  sekolah.  Artinya secara tidak langsung karakter peserta didik sudah ditanamkan dan dibiasakan sejak dini. Hal ini  juga  secara  bersamaan  mengedukasi  para  guru  dan  kepala  sekolah  untuk  membangun karakter  yang  baik  sebagai  model  untuk  peserta  didik.  Oleh  karena  demikian  nilai  karakter berbasis kearifan ekologis ini cukup membangun kesadaran para pelaksana pendidikan sebagai media  penumbuhan  rasa  dan  perilaku  sadar  terhadap  menjaga  dan  melindungi  lingkungan. Sebab  berdasarkan  hasil  webiner  seri  4  (Daulay,  2020)  integrasi  pendidikan  karakter  dalam merdeka belajar di era society 5.0 bahwa kini kita telah memasuki era baru yang diberi nama Society 5.0,  yang  akan  diramalkan  akan  mendegradasi  nilai  karakter  dan  sikap  sosial  serta keberadaan manusia sebagai bagian dari masyarakat.
Itu berarti urgensi karakter dalam merdeka belajar sangat krusial untuk dilaksanakan dan disukseskan  dalam  implementasi  pembelajaran,  apalagi  konten    pembelajarannya  dikaitkan dengan  kearifan  ekologis,  semuanya  dapat  dituangkan  dalam  berbagai  mata  pelajaran  di sekolah dasar.
Ketiga nilai karakter diatas merupakan konsep dari pada program merdeka belajar yang secara  spesfifik  merupakan  bagian  dari  dimensi  profil  pelajar  pancasila  yakni  bergotong royong melalui kepedulian sosial dan kepedulian lingkungan. Sementara kejujuran merupakan bagian  dari  akhlak  peserta  didik  terhadap  diri  sendiri,  lingkungan,  dan  Allah  SWT.  Itulah output  yang  dihasilkan  dari  proses  perencanaan  dan  pelaksanaan  yang  meilbatkan  siswa dengan siswa, siswa dengan guru, siswa dengan sumber belajar kearifannya. Pada hakekatnya tujuan merdeka belajar ialah untuk para guru, peserta didik, orangtua dan masyarakat sebagai stake  holder  (Maimunah,  2020).  Relevan  juga  terhadap  keinginan  daripada  pendidikan karakter  sebagaimana  dalam  ( Undang-Undang  Republik  Indonesia  Nomor  20  Tahun  2003 Tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional )  bahwa  pendidikan  nasional  berfungsi  untuk mengembangkan  kamampuan  dan  membentuk  watak  serta  peradaban  bangsa  yang bermartabat dalam rangka mencerdasakan kehidupan bangsa, bertujuan untuk berkembangnya
potensi  peserta didik agar menjadi  manusia  yang  beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab.

## 4. KESIMPULAN
Perencanaan  mengenai  pendidikan  karakter  berbasis  kearifan  ekologis  dalam  merdeka belajar  masih  belum  ditunjukan  secara  maksimal.  Guru  masih  berupaya  untuk  menyelaraskan pembelajarannya  untuk  meningkatkan  nilai  karakter  merdeka  belajar  berbasis  kearifan  ekologis. Meski  demikian terdapat usaha untuk  merencanakannya dengan matang terlebih  pada pembuatan dokumennya.
Pelaksanaan mengenai pendidikan karakter berbasis kearifan ekologis dalam merdeka belajar cukup  baik  dimana  nilai  kejujuran,  peduli  sosial  dan  peduli  lingkungan  terdapat  dalam  kegiatan awal,  kegiatan  inti  dan  kegiatan  akhir  dari  proses  pelaksanaan.  Konten  yang  dibicarakan  dalam pelaksanan  pembelajaran  yakni  pada  muatan  lokal  yang  secara  khusus  membahasa  mengenai kerajinan gerabah sebagai bagian dari aktivitas kearifan masyarakat desa waduwani.
Nilai-nilai  karakter  berbasis  kearifan  ekologis  dalam  merdeka  belajar  di  SDN  Inpres waduwani  yakni  nilai  kejujuran,  peduli  sosial,  dan  peduli  lingkungan  dimana  nilai  demikian diterapkan oleh peserta didik dilingkungan sekolah maupun di lingkungannya sendiri misalnya saat mereka mengerjakan tugas rumah membuat pot bunga yang merupakan hasil karya sendiri bukan karya orang lain. Kemudian peserta didik bekerjasama membantu temannya  yang lain  yang tidak bisa menyelesaikan tugas pembuatan gerabah serta pemanfaatan jerami sebagai bahan pembakaran alami untuk gerabah.

## SARAN
Berdasarkan hasil penelitian, peneliti memberikan beberapa saran  antara  lain:  1) bagi  guru, agar bisa lebih kreatif dan inovatif lagi  dalam  menunjang pembelajaran berbasis kearifan 2) bagi sekolah,  harus  mampu  mengembangkan  kurikulum  dan  program  pembelajaran  sehingga  dapat menghasilkan  suatu  hasil  yang  maksimal  3)  bagi  siswa,  diharapkan  harus  lebih  bersungguh- sunggah dalam meningkatkan nilai,  pengetahuan dan kreatifitas dalam menerapkan pembelajaran supaya  proses  pembelajaran  dan  hasil  serta  dampak  dari  aktivitas  pembelajaran  yang  dilakukan memperoleh luaran yang bagus.

## 5. UCAPAN TERIMAKASIH
Ucapan terimakasih kami ucapkan kepada LPPM STKIP Harapan Bima, kepada semua pihak yang telah  memotivasi,  mendukung  dan  membantu,  baik  dalam  hal  masukan  dan  saran  dalam penyusunan  penelitian  maupun  pembiayaan,    sehingga  penelitian  ini  dapat  diselesaikan  dengan tepat dan dipublikasikan pada jurnal terakreditasi.

## 6. DAFTAR PUSTAKA
Ainia, D. K. (2020). “Merdeka Belajar Dalam Pandangan Ki Hadjar Dewantara Dan Relevansinya Bagi Pengembangan Pendidikan Karakter.” Jurnal Filsafat Indonesia , 3 (3), 95–101.
Daulay,  P.  (2020). Integrasi  Pendidikan  Karakter  Dalam  Merdeka  Belajar  di  Era  Society  5.0 . Universitas  Terbuka  Surabaya.  https://surabaya.ut.ac.id/index.php/berita/641-web-binar- 20202
Faidin,  F.,  Mulyana,  A.,  &  Sjamsuddin,  H.  (2019).  Pelaksanaan  Pembelajaran  Muatan  Lokal Nahdlatul Wathan untuk Menggali Nilai-Nilai Nasionalisme di Madrasah Aliyah Nahdlatul Wathan  Kota  Mataram. Diakronika , 19 (2),  93.  https://doi.org/10.24036/diakronika/vol19- iss2/88
Holilah,  M.  (2016).  Kearifan  Ekologis  Budaya  Lokal  Masyarakat  Adat  Cigugur  Sebagai  Sumber
Belajar Ips. Jurnal Pendidikan Ilmu Sosial , 24 (2), 163.
https://doi.org/10.17509/jpis.v24i2.1453
Ilmi,  D.  (2015).  Pendidikan  Karakter  berbasis  Nilai-nilai  Kearifan  Lokal  melalui  Ungkapan  Bijak Minangkabau. Islam  Realitas:  Journal  of  Islamic  &  Social  Studies:  Journal  of  Islamic  & Social Studies , 1 (1), 45–54.
Istiawati,  F.  N.  (2016).  Pendidikan  Karakter  berbasis  Nilai-Nilai  Adat  Ammatoa  dalam Menumbuhkan Karakter Konservasi. Jurnal Cendekia , 10 (1), 4. kusumastuti,  a.,  khoiron,    a.  m.  (2019). metode  penelitian  kualitatif (S.  fitratun  annisya  (Ed.);  1st ed.). lembaga pendidikan sukarno pressindo kota semarang.
Maimunah. (2020). Merdeka belajar, Berkarakter, budaya, Bahagia untuk Semua . https://www.jejaklombok.com/2020/08/merdeka-belajar-berkarakter-budaya.html Maknun,  D.  (2017). Ekologi:  Populai,  Komitas,  Ekosistem  (Mewujudkan  Kampus  Hijau,  Asri, Islami dan Ilmiah (A. Zaeni (Ed.); Edisi Juni). Nurjati Press.
Mustagfiroh, S. (2020). Konsep “ Merdeka Belajar ” Perspektif Aliran Progresivisme di Perguruan Tinggi. Jurnal Studi Guru Dan Pembelajaran , 3 (1), 141–147.
Redaksi, P. (2016). KBBI Daring . https://kbbi.kemdikbud.go.id/entri/karakter Tampubolon, F., Purba, R. R., & Medan, U. N. (2021). Pentingnya Pendidikan Karakter Bagi Siswa di Masa Pandemi Covid-19. Prosiding Seminar Nasional PBSI-IV Tahun 2021 .
Undang-Undang  Republik  Indonesia  Nomor  20  Tahun  2003  Tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional (pp. 1–26). (n.d.). http://luk.staff.ugm.ac.id/atur/UU20-2003Sisdiknas.pdf