Jurnal Ekonomika Dan Bisnis (JEBS) Vol. 2 No. 3 November 2022 Hal. 681-685 DOI : https://doi.org/10.47233/jebs.v2i3.252

## Strategi Pengendalian Internal Secara Islamiah Sebagai Upaya Pencegahan Fraud Dalam Prespektif Alquran Dan Hadits
Sintia Dwi Puspita Sari 1 , Mohamad Djasuli 2
Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi PGRI Dewantara Jombang , Universitas Trunojoyo Madura sintiadwips26@gmail.com , mdjasuli@gmail.com

## Abstract
Islamic internal control in the current era is very much needed by organizations or companies for the sustainability of the business that will be achieved. In conclusion, Islamic internal control is a process and means of preventing and improving the morals of human resources so that they are in line with the intended plan, guided by the commands and away  from  the  prohibitions  of  Allah  SWT.  to  prevent  fraud  and  abuse  of  power.  The  method  used  is  a  qualitative descriptive analysis taken from social phenomena and combined with the arguments contained in the Qur'an and hadith. Keywords : Internal Control, Fraud, Alquran and Hadits

## Abstrak
Pengendalian  internal  secara  islamiah  di  era  sekarang  ini  sangat  diperlukan  oleh  organisasi  atau  perusahaan  untuk keberlangsungan usaha yang akan dicapai nya. Sebagai kesimpulan pengendalian internal secara islamiah merupakan proses dan sarana pencegahan dan peningkatan akhlak sumber daya manusia agar sejalan dengan rencana yang dituju, berpedoman  pada  perintah  dan  menjauhi  larangan  Allah  SWT.  untuk  mencegah  penipuan  dan  penyalahgunaan kekuasaan. Metode yang digunakan yaitu analisis dengan deskriptif kualitatif yang diambil dari fenomena sosial dan digabungkan dengan dalil yang ada di dalam Alquran dan hadits.
Kata Kunci : Pengendalian Internal, Kecurangan, Alquran dan Hadits
This work is licensed under Creative Commons Attribution License 4.0 CC-BY International license

## PENDAHULUAN
Pada  era  sekarang  ini  tindakan  fraud  atau kecurangan  semakin  marak  terjadi  pada  perusahaan maupun instansi pemerintah. Berita yang sering muncul pada berita televisi, surat kabar, sosial media dan media berita lainnya tentang tindak kecurangan ini membuat semakin  sadar  bahwa  kita  harus  memperbaiki  hal-hal negatif seperti ini. Kerugian yang terima bukan hanya masalah  keuangan  tetapi  hilangnya  rasa  kepercayaan pada  sebuah  hubungan  bisnis,  menurunnya  semangat pekerja  dan  reputasi  perusahaan  menjadi  buruk. Kecurangan  yang  terjadi  pada  umumnya  di  sebabkan oleh linkungan internal itu sendiri oleh sebab itu perlu dilakukan adanya sistem pengendalian internal. Fraud  merupakan  penyimpangan  dan  perbuatan melanggar hukum (illegal act), yang dilakukan dengan sengaja  untuk  tujuan  tertentu  misalnya  menipu  atau menipu pihak lain, dilakukan oleh orang-orang baik di dalam  maupun  di  luar  organisasi  (Karyono,2013). Dalam  Alquran  surat  Al-Muthaffifin/83:1-3  telah  di tegaskan  mengenai  fraud  atau  kecurangan  yang berbunyi "Kecelakaan besarlah bagi orang-orang yang
curang, (yaitu) orang-orang adalah mereka yang ketika mereka  menerima  pengukuran  dari  orang  lain, kebutuhan  mereka  terpenuhi,  dan  ketika  mereka mengukur  atau  menimbang  orang  lain,  mereka berkurang”.  Dengan  demikian  maka  diperlukan  nya pengendalian  internal  yang  tidak  hanya  secara  umum tetapi  secara  islamiah  sebagai  upaya  pencegahan  agar tindakan fraud dapat berkurang.
Pengendalian internal merupakan faktor fisik, kebijakan,  dan  praktik  yang  diterapkan  perusahaan untuk  melindungi  integritas  aset  dan  informasi keuangan dan akuntansinya, meningkatkan akuntabilitas,  dan  mencegah  terjadinya  penipuan. Dalam  penerapan  nya  sebagai  umat  yang  beragama terutama  sebagian  besar  masyarakat  merupakan  umat muslim hendaknya mengamalkan beberapa ayat dalam Alquran  dan  Hadist  untuk  dijadikan  pedoman  hidup agar tidak melakukan tindakan kecurangan atau fraud.
Hasil  penelitian  (Sudarmanto,2021),  dengan judul  penelitian  :  Pencegahan  Fraud  Dengan Pengendalian  Internal  dalam  Prespektif  Alquran. Keakuratan pengendalian internal dapat meningkatkan
Jurnal Ekonomika Dan Bisnis (JEBS) Vol. 2 No. 3 November 2022 Hal. 681-685 DOI : https://doi.org/10.47233/jebs.v2i3.252
kemampuan  untuk  mendeteksi kecurangan. Teknologi terkini dapat digunakan untuk meningkatkan efektivitas fungsi  pengendalian  intern.  Pengendalian  internal preventif  dapat  meningkatkan  kualitas  pengendalian dan meningkatkan kinerja. Sistem pengendalian intern yang  baik  berperan  sebagai  penghalang  (proteksi) terhadap kecurangan. Sedangkan, pengendalian internal  yang  proaktif  dan  tepat  dapat  membangun budaya integritas menuju organisasi yang berintegritas. Beberapa prinsip pengendalian internal untuk pencegahan  penipuan  banyak  terkandung  dalam beberapa  ayat  Al-Qur'an.  Dimulai  dari  pentingnya integritas, kolaborasi, tata kelola, keadilan, akuntabilitas,  pendidikan,  teknologi,  kualitas  kerja, komunitas  dan  keutuhan  dalam  berbisnis.  Dan  yang terpenting,  Al-Qur'an  tidak  hanya  sebagai  sudut pandang  "materi",  tetapi  juga  spiritual,  untuk memberikan solusi atas masalah.
Hasil penelitian (Alfian, 2016), dengan judul penelitian Nilai-Nilai Islam Dalam Upaya Pencegahan Fraud. Islam adalah sistem nilai, cara hidup dan praktik. Islam  memiliki  nilai-nilai  tertentu  yang  mengatur  dan membatasi  langkah  hidup  seseorang.  Tata  cara  dan konsep hidup itu bukan sekedar bertujuan agar manusia dan makhluk secara keseluruhan baik selama di dunia ataupun  di  akhirat.  Namun,  bukan  berarti  pembatasan ini membatasi kebebasan berkreasi manusia, melainkan untuk kesejahteraan individu di dunia dan akhirat.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  merupakan  penelitian  analisis deskriptif dengan pendekatan kualitatif yaitu penelitian yang  menghasilan  penjelasan  pemecahan  masalah dengan  cara  memahami  fenomena  secara  langsung melalui  pengamatan  dan  observasi  di  lingkungan sekitar  dengan  digabungkan  oleh  teori-teori  yang  ada pada  buku  serta  isi  kandungan  surah  Alquran  dan Hadits. Dengan metode ini peneliti akan menganalisis data yang didapatkan dengan detail. Peneliti tidak dapat meriset  kondisi  sosial  yang  diamati  karena  semua realitas kebetulan merupakan satu kesatuan yang terjadi secara  alami..  Hasil  penelitian  kualitatif  juga  dapat menimbulkan  teori  atau  konsep  baru,  jika  hasil penelitian  tersebut  bertentangan.  dengan  teori  dan konsep  yang  sebelumnya  dijadikan  kajian  dalam penelitian  namun  tidak  terlepas  dengan  pedoman islamiah. Sumber data penelitian ini adalah terdiri dari sumber  data  primer  berupa  ayat-ayat  Alquran  yang dijadikan rujukan dengan penjelasan beberapa mufasir, dan sumber data sekunder yang terdiri dari karya-karya penelitian ilmiah terdahulu yang relevan, berupa buku- buku  serta  karya  ilmiah  lainnya  dari  berbagai  sudut pandang.
HASIL DAN PEMBAHASAN
Fraud  atau  kecurangan  merupakan  tindakan yang disengaja untuk menipu pihak lain dimana korban mengalami kerugian dan pelaku mendapat keuntungan. Fraud  sebagai  perbuatan  pelanggaran  hukum  yang dilakukan  dengan  sengaja  oleh  seseorang  di  dalam dan/atau di luar organisasi untuk kepentingan individu dan/atau  kelompok  yang  secara  langsung  atau  tidak langsung  merugikan  pihak  lain.  Menurut  definisi  ini, kecurangan  dapat  terjadi  dalam  pelaksanaan  kegiatan yang  diaudit  yang  dapat  merugikan  organisasi,  dan merupakan  tugas  auditor  untuk  mendeteksi  apakah telah  terjadi  kecurangan.  Dalam  mencegah  terjadinya fraud  diperlukannya  perbaikan  sistemagar  dapat meminimalisir  tindakan  kecurangan  atau  fraud  yaitu pengendalian internal.
Dalam perkembangan zaman, dalam menghadapi  kecurangan  atau  fraud  dapat  dilakukan dengan  perbaikan  sistem  teknologi  yang  dapat mendeteksi  tindakan  tersebut.  Tetapi  bagaimanapun kemajuan  teknologi  jika  sikap  kecurangan  masih melekat  pada  diri  seseorang  maka  teknologi  bisa dimanipulasi  oleh  manusia  untuk  menutupi  kejahatan nya.  Maka  dari  itu  diperlukan  adanya  pengendalian internal secara islamiah yang dapat mengubah individu manusia  dengan  pedoman  Alquran  dan  Hadits. Manusia  yang  berakal  dan  patuh  terhadap  Tuhan-nya pasti  akan  takut  saat  akan  melakukan  tindakan kecurangan.
Pengendalian  internal  merupakan  sarana untuk mengarahkan, memantau, dan mengukur sumber daya  organisasi.  Pengendalian  memainkan  peran penting  dalam  pencegahan  dan  deteksi  penipuan  dan melindungi sumber daya organisasi baik yang berwujud maupun  tidak  (seperti  reputasi  atau  hak  kekayaan intelektual  seperti  merek  dagang)  (Valery  G. Kumaat,2011).  Menurut  (R  Terry)  pengendalian merupakan proses penentuan, apa yang harus di capai yaitu  standar,  apa  yang  sedang  di  lakukan  hususnya pelaksanaan,  mengevaluasi  kinerja  dan  bila  perlu melaksanakan  perbaikan-perbaikan,  agar  pelaksanaan berjalan  sesuai  rencana,  khususnya  sesuai  standar. Sedangkan dalam prepektif islam pengendalian internal terdapat  pada  terjemahan    surat  Al  Baqarah  ayat  282 yang berbunyi “Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu  bermu'amalah  tidak  secara  tunai  untuk  waktu yang ditentukan, hendaklah kamu menuliskannya. Dan hendaklah seorang penulis di antara kamu menuliskannya  dengan  benar.  Dan  janganlah  penulis enggan menuliskannya sebagaimana Allah mengajarkannya,  meka  hendaklah  ia  menulis,  dan hendaklah  orang  yang  berhutang  itu  mengimlakkan (apa yang akan ditulis itu), dan hendaklah ia bertakwa kepada Allah Tuhannya, dan janganlah ia mengurangi
Jurnal Ekonomika Dan Bisnis (JEBS) Vol. 2 No. 3 November 2022 Hal. 681-685 DOI : https://doi.org/10.47233/jebs.v2i3.252
sedikitpun daripada hutangnya. Jika yang berhutang itu orang  yang  lemah  akalnya  atau  lemah  (keadaannya) atau  dia  sendiri  tidak  mampu  mengimlakkan,  maka hendaklah  walinya  mengimlakkan  dengan  jujur.  Dan persaksikanlah  dengan  dua  orang  saksi  dari  orang- orang lelaki (di antaramu). Jika tak ada dua oang lelaki, maka (boleh) seorang lelaki dan dua orang perempuan dari saksi-saksi yang kamu ridhai, supaya jika seorang lupa  maka  yang  seorang  mengingatkannya.  Janganlah saksi-saksi  itu  enggan  (memberi  keterangan)  apabila mereka  dipanggil;  dan  janganlah  kamu  jemu  menulis hutang itu, baik kecil maupun besar sampai batas waktu membayarnya.  Yang  demikian  itu,  lebih  adil  di  sisi Allah dan lebih menguatkan persaksian dan lebih dekat kepada  tidak  (menimbulkan)  keraguanmu.  (Tulislah mu'amalahmu  itu),  kecuali  jika  mu'amalah  itu perdagangan tunai yang kamu jalankan di antara kamu, maka  tidak  ada  dosa  bagi  kamu,  (jika)  kamu  tidak menulisnya. Dan persaksikanlah apabila kamu berjual beli;  dan  janganlah  penulis  dan  saksi  saling  sulit menyulitkan.  Jika  kamu  lakukan  (yang  demikian), maka sesungguhnya hal itu adalah suatu kefasikan pada dirimu.  Dan  bertakwalah  kepada  Allah;  Allah mengajarmu;  dan  Allah  Maha  Mengetahui  segala sesuatu”.
Dari  penjelasan  diatas  dapat  disimpulkan bahwa pengendalian internal merupakan sebuah proses dan  cara  untuk  mencegah  dan  memperbaiki  akhlaq sumber daya manusia sehingga sesuai dengan rencana yang  akan  dituju  dengan  berpedoman  pada  perintah serta  menghindari  larangan  Allah  SWT.  agar  tidak terjadi kecurangan dan penyalahgunaan kekuasaan.
Sebuah  organisasi  atau  perusahaan  harus mengontrol pengendalian internal dengan mengedepankan  nilai  kejujuran  untuk  menjaga  citra dan  integritas  nya.  Semakin  lemahnya  sistem pengendalian membuat celah untuk para pelaku tindak kecurangan  untuk melakukan  aksinya.  Karena kegagalan  dalam  pengendalian  membuat  laporan akuntansi  dimanipulasi  sehingga  berdampak  pada kegagalan  audit  dan  mempengaruhi  perekonomian organisasi  atu  perusahaan  itu  sendiri.  Maka  dari  itu tingkat kejujuran dalam bekerja harus ditanamkan pada setiap indivdu agar kerjadian seperti itu dapat dicegah.
Dalam Alquran terdapat ayat tentang kejujuran  dalam  bekerja  dan  melakukan  sesuatu  yaitu dalam  Q.S  Al-Ahzab  ayat  23-24  yang  artinya  “Di antara orang beriman, ada sebagian yang memenuhi apa yang telah mereka janjikan kepada Allah SWT. Dan di antara mereka ada yang jatuh, dan di antara mereka ada yang  menunggu  dan  mereka  tidak  mengubah  apa  pun (janji  mereka)”,  (23)  agar  Allah  memberikan  balasan kepada orang-orang yang jujur atas kejujuran mereka,
dan  menghukum  orang  munafik  jika  Dia  mau,  atau menerima  pertobatan  mereka.  Sesungguhnya  Allah Maha  Pengampun  lagi  Maha  Penyayang.  (24)”.  Ayat ini  menunjukkan  tentang  manfaat  yang  diperoleh  dari buah  kejujuran  dan  balasan  untuk  orang-orang  yang melakukan kecurangan / munafik.
Sikap kejujuran juga diperkuat dengan akhlak menonjol  sosok  uswatun  hasanah,  Nabi  Muhammad, yang  diteladankan  beliau  SAW  sehari-hari  hingga dikenal dengan julukan Al-Amin. Dalam sebuah hadits, hikmah  kejujuran  juga  disebutkan  “Hendaklah  kalian semua  bersikap  jujur,  karena  kejujuran  mengantarkan pada kebaikan, dan kebaikan mengantarkan pada surga. Orang  yang  selalu  jujur  dan  mencari  kejujuran  akan ditulis  Allah  sebagai  orang  yang  jujur.  Hindari berbohong, karena berbohong mengarah pada kejahatan  dan  kejahatan  mengarah  ke  neraka.  Mereka yang selalu berbohong dan  mencari kebohongan akan ditulis  oleh  Tuhan  sebagai  pendusta,”  (HR.  Muslim). Dalil  tesebut  menjelaskan  tentang  setiap  perbuatan pasti  ada  balasan  nya  sikap  jujur  akan  membawa kebaikan dan kebohongan membawa  petaka.
Dalil  tersebut  juga  diperkuat  dengan  adanya tentang kejujuran dalam bertransaksi yang terjemahannya  “Penjual  dan  pembeli  sama-sama memiliki hak pilih (khiyar) selama belum berpisah. Jika keduanya  jujur  dan  terus  terang  satu  sama  lain,  maka keduanya  akan  mendapat  keberkahan  dalam  transaksi tersebut.  Sebaliknya,  jika  mereka  berbohong  dan bersembunyi,  berkah  pasti  akan  hilang  bagi  mereka dalam transaksi ini”. (HR. Bukhari dan Muslim). Ayat tersebut  menjelaskan  tentang  dalam  berdagang, manusia  membutuhkan  perilaku  jujur  baik  dari pedagang  maupun  pembeli.  Walaupun  keuntungan yang  di  dapatkan  kecil,  kita  tetap  harus  jujur  karena yang  penting  adalah  keberkahan  untuk  menjadikan kekayaan  yang  diperoleh  sah.  Demikian  pula  yang dibeli  adalah  halal  dan  menjadi  keuntungan  bagi pembeli  karena  tidak  melakukan  penipuan.  Pedagang yang baik adalah yang takaran timbangan nya pas tanpa menurunkannya, pedagang yang tidak melakukan riba, pedagang  yang  menjual  barang  yang  halal  dan  baik untuk  konsumen.  Meskipun  keuntungan  kecil  tapi Allah  SWT.  Maha  mengetahui  dan  rezeki  tidak  akan kemana-mana.
Sedangkan  ayat  tentang  kesadaran  jika  kita selalu  diawasi  dan  tentang  pengendalian  yang  baik terdapat dalam Q.S Al Mujadalah, ayat 7 yang artinya “Tidaklah  kamu  perhatikan,  bahwa  sesungguhnya Allah mengetahui apa yang ada di langit dan apa yang ada  di  bumi?  Tiada  pembicaraan  rahasia  antara  tiga orang, melainkan Dia-lah yang keempatnya. Dan tiada pembicaraan antara tiga orang melainkan Dia- lah yang
Jurnal Ekonomika Dan Bisnis (JEBS) Vol. 2 No. 3 November 2022 Hal. 681-685 DOI : https://doi.org/10.47233/jebs.v2i3.252
keempatnya.  Dan  tiada  pembicara  antara  lima  orang melainkan  Dia-lah  yang  keenamnya.  Dan  tiada  pula pembicaraan  antara  jumlah  yang  kurang  dari  itu  atau lebih  banyak,  melainkan  Dia  ada  bersama  mereka  di manapun mereka berada. Kemudian Dia akan memberi tahu mereka pada Hari Penghakiman apa yang mereka lakukan. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui segala sesuatu”.  Ayat  tersebut  menjelasakan  agar  kita  selalu sadar jika kita diawasi oleh Allah SWT. dimanapun dan kapan pun. Sehingga jika kita akan melalukan sesuatu yang  buruk  kita  akan  merasa  malu  dan  takut  karena Allah Maha Mengetahui segalanya.
Jadi dalam pengendalian internal yang utama harus  memperbaiki  akhlaq  dengan  mengamalkan perintah  Allah  dan  menjauhi  larangan  nya  yang  ada dalam  Alquran  dan  hadits  yaitu  nilai  kejujuran,  entah itu kejujuran dalam bekerja maupun melakukan sesuatu dan  nilai  kedua  menanamkan  rasa  bahwa  kita dimanapun  berada  selalu  di  awasi  oleh  Allah  SWT. Sehingga  kita  akan  merasa  malu  dan  berdosa  jika melakukan kecurangan dan kejahatan.

## KESIMPULAN
Pengendalian  internal  merupakan  proses  dan  sarana pencegahan  dan  peningkatan  akhlak  sumber  daya manusia  agar  sejalan  dengan  rencana  yang  dituju, berpedoman  pada  perintah  dan  menjauhi  larangan Allah SWT. untuk mencegah penipuan dan penyalahgunaan kekuasaan. Oleh karena itu pengendalian internsl harus dirancang sedemikian rupa sehingga dapat mengantisipasi penipuan yang melibatkan  orang  lain  yang  berkolusi  dan  membantu pelaku  melakukan  kejahatannya  sehingga  tidak terdeteksi.  Oleh  karena  itu,  peningkatan  pengetahuan dan  keterampilan  pengawas  internal  harus  dilakukan secara rutin dan berkesinambungan.
Pengendalian internal
tidak
hanya mengandalkan teknologi terkini saja tetapi penanaman sifat  yang  baik  dan  mengamalkan  apa  yang  tertulis dalam  Alquran  dan  hadits  terhadap  setiap  individu sangat  penting  untuk  dilakukan  karena  perbaikan dimulai dari diri kita sendiri.

## DAFTAR PUSTAKA
Alfian, N. (2016). Nilai-Nilai Islam Dalam Upaya Pencegahan Fraud. Jurnal Akuntansi dan Investasi, 1(2), 205-218.
Coretanzone. (2017). 6 Hadis Rasulullah Tentang Kejujuran.
Sudarmanto, E., & Utami, C. K. (2021). Pencegahan Fraud Dengan Pengendalian  Internal  Dalam  Perspektif  Alquran.  Jurnal  Ilmiah Ekonomi Islam, 7(1), 195-208.
Upaya,  N.  N.  I.  D.  (2016).  Nilai-Nilai  Islam  Dalam  Upaya Pencegahan  Fraud  Nurul  Alfian.  Jurnal  Akuntansi  Dan  Investasi, 205.