## STUDI KONTRASTIF KALIMAT PASIF BAHASA INDONESIA DAN TIONGHOA
Yuan Haiguang Guangdong University of Foreign Studies Tiongkok email: 112378097@qq.com
Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  mendeskripsikan  bentuk  dan  kaidah,  persamaan  dan perbedaan, dan kesepadanan kalimat pasif dalam bahasa Indonesia dan Tionghoa. Sumber data adalah wacana tulis tentang kalimat pasif dan buku tata bahasa Indonesia dan Tionghoa. Pengumpulan data dengan teknik simak dan catat. Analisis data menggunakan analisis kontrastif. Hasil penelitian sebagai berikut. Pertama, pemasifan bahasa Indonesia melalui perubahan morfologis pada verba, misalnya verba pasif bentuk di- , ter- , ke-an , diri- . Pemasifan bahasa Tionghoa melalui preposisi bei yang unik. Preposisi bei sering bergabung  dengan  verba  bermakna  kurang  menyenangkan,  sehingga  kalimat  yang dipasifkan menyatakan sesuatu yang tidak menyenangkan. Kedua, kalimat pasif bahasa Tionghoa umumnya menyatakan keterse lesaian suatu tindakan. Kalimat pasif bahasa Indonesia dapat menyatakan makna lain, seperti kesanggupan dan ketidaksengajaan. Ketiga, kalimat pasif bahasa Indonesia berverba di- paling dekat dengan kalimat pasif bahasa Tionghoa, terutama ketika pelaku tidak muncul. Dalam penerjemahan, banyak kalimat pasif bahasa Indonesia diterjemahkan menjadi kalimat aktif bahasa Tionghoa. Sebaliknya, kalimat pasif bahasa Tionghoa dapat diterjemahkan menjadi kalimat pasif bahasa Indonesia dan banyak kalimat aktif bahasa Tionghoa menjadi kalimat pasif bahasa Indonesia.
Kata kunci: kalimat pasif, bentuk, makna,kesepadanan

## A CONTRASTIVE STUDY OF INDONESIAN AND CHINESE PASSIVE SENTENCES
Abstract
This study aims to describe the forms and rules, similarities and differences, and correspondences between Indonesian and Chinese passive sentences. The data sources were written discourse of passive sentences and grammar books on Indonesian and Chinese languages. The data were collected by reading and note taking techniques. They were analyzed using the contrastive analysis. The results of the study are as follows. First, Indonesian passive sentences are constructed through morphological changes in the verbs such as passive verbs using di- , ter- , ke-an , diri- . Chinese passive sentences are constructed using the unique preposition bei . The preposition bei is often combined with a verb with an unpleasant meaning so that a passive sentence expresses something unpleasant. Second, Chinese passive sentences generally express the completion of an action. Indonesian passive sentences can express other meanings such as ability and inadvertence. Third, Indonesian passive sentences with verbs using di- are the closest to Chinese passive sentences, especially when the agent is absent. In translation, many Indonesian passive sentences are translated into Chinese active sentences. On the contrary, a Chinese passive sentence can be translated into an Indonesian active sentence and many Chinese active sentences are translated into Indonesian passive sentences.
Keywords: passive sentences, forms, meanings, correspondences

## 348

## PENDUHULUAN
Berdasarkan teori klasifikasi tipologis, bahasa Indonesia termasuk tipe bahasa aglutinatif,  bahasa  Tionghoa  termasuk tipe bahasa isolasi (Soeparno, 2002: 33-36).
Bahasa bertipe aglutinatif struktur kata- nya terbentuk dari tiga unsur, yaitu afik - sasi,  pemajemukan,  dan  pengulangan.
Bahasa  yang  bertipe  isolasi  jarang  me- ngalami prosede morfologis atau dengan kata lain jarang ada pembentukan kata.
Pada umumnya kata jarang mengalami perubahan dan penambahan bentuk se- cara segmental.
Bahasa Indonesia kaya dengan afiks, sedangkan bahasa Tionghoa justru seba- liknya. Hal itu tentu saja berpengaruh bu- kan hanya pada pembentukan kata, tapi juga  pada  pembentukan  kalimat,  tidak terkecuali kalimat pasif. Dalam perban- dingan ditemukan bahwa makna afiks da - lam bahasa Indonesia dinyatakan dengan makna leksikal dalam bahasa Tionghoa.
Sebagai contoh, disajikan pada kalimat (1).
Pada kalimat (1) terlihat perbedaan ben- tuk pasif bahasa Indonesia yang ditandai penggunaan afiks ber- (makna afiks) dan kalimat  pasif  dalam  bahasa  Tionghoa, dengan pengada chuân (makna leksikal).
(1)  a. Ber pakaianlah sopan! verba komplemen b. chuân  y ǐ dét ĭ . pakai  pakaian  sopan verba  nomina  komplemen
Ramlan  (1977)  dalam  penelitiannya berhasil  membuktikan  adanya  bentuk pasif dalam bahasa Indonesia. Lebih lan- jut, Ramlan menyatakan bahwa kalimat pasif  ialah  kalimat  yang  predikatnya berupa verba bentuk pasif, yaitu verba dengan  bentuk di -,  bentuk ter -,  bentuk ke-an , dan bentuk diri- . Pemasifan dalam bahasa Indonesia dilakukan dengan dua cara, yaitu menggunakan verba berprefiks di -  dan  verba  tanpa  prefiks  (Alwi  dkk,
2003:345). di -.  Kalimat  (2),  (3),  (4),  dan
(5) merupakan contoh pemasifan dalam bahasa  Indonesia  yang  direalisasikan terutama melalui perubahan morfologis pada verbanya, yakni verba pasif bentuk di- , diri-, ter- , dan ke-an ,. (2)  Seorang asisten baru di angkat oleh Pak Martin.
(3)  Mobil itu sudah saya cuci .
(4)  Dia ter jatuh dari bus.
(5)  Soal itu ke tahu an oleh orang tuanya.
Lain halnya dengan bahasa Tionghoa.
Tsao Fengfu (2005: 83-84) mengemuka - kan, jika kalimat pasif bahasa Tionghoa dapat  dipahami  dalam  arti  luas,  maka sekurang-kurangnya  ada  empat  cara untuk  menyatakan  kepasifan  kalimat. Pertama , konstruksi bei ( bei construction ).
Preposisi bei yang selalu muncul di depan verba, berpadanan kata dengan oleh dalam bahasa Indonesia. Kedua , menggunakan verba pasif, seperti ai dan shou (artinya ‘terkena’). Ketiga , konstruksi shi…de ( shi…
de construction , cleft sentence) , shi artinya
“adalah”, sedangkan de partikel penanda atribut dan posisinya di belakang atribut. Keempat , menggunakan verba-verba ber- diatesis  medial  ( middle-voiced ),  seperti tampak pada contoh kalimat (6), (7), (8), dan (9). (6) tâ bèi piàn le . dia bei tipu sudah. ‘Dia sudah tertipu.’ (7) tâ  yòu  âi mà le . dia  lagi  terkena  makian  sudah. ‘Dia dimaki lagi.’ (8) nà  bìn  shû  shì 1980  nián xiì    de . itu  jilid  buku  adalah  1980  tahun tulis de
‘Buku itu ditulis pada tahun 1980.’
(9) nà  bìn  shû zh ǎ odào le . itu  jilid  buku  temu sudah ‘Buku itu sudah ditemukan.’
Selnjutnya, Shi Dingxu (2006) menge- mukakan  bahwa  kalimat  pasif  bahasa Tionghoa dapat digolongkan ke dua ke-
lompok. Pertama , dengan keketatan yang hanya  mengakui  adanya  kalimat  pasif dengan  tanda  bentuk  pasif  yang  jelas, yaitu  konstruksi bei dan  kalimat  yang memakai verba pasif seperti ai , shou , zao (artinya  “terkena”). Kedua ,  secara  lebih luas mengakui juga adanya kalimat pasif tanpa tanda bentuk pasif selain konstruksi bei . Hal itu menegaskan bahwa konstruksi shi…de dan kalimat dengan verba diate- sis medial ( middle-voiced ) juga termasuk kalimat pasif.
Dai Yaojing (2006) menyatakan bahwa kalimat pasif tanpa tanda bentuk pasif se- harusnya tidak dimasukkan ke sistem dia- tesis pasif. Hal itu dikarenakan yang di- sebut kalimat pasif ini kepasifannya tidak dapat dijamin dan mudah menimbulkan ambiguitas.  Dai  Yaojing  menganggap bahwa kalimat pasif ini secara semantis dapat dianalisis sebagai pengungkapan pasif, namun demi menjaga kaidah kese- suaian sintaksis dan semantik, sebaiknya kalimat  pasif  ini  tidak  digolongkan  ke sistem diatesis pasif.
Secara umum, konstruksi bei dianggap sebagai kalimat pasif yang paling utama dalam bahasa Tionghoa modern. Kata bei merupakan tanda pasif yang pemakaian- nya paling lama dan paling luas dalam sejarah bahasa Tionghoa. Oleh karena itu, penelitian mengenai konstruksi bei cukup banyak dan cukup dalam. Agar penelitian ini lebih relevan, yang akan dibahas dalam penelitian ini hanyalah konstruksi bei .
Poedjosoedarmo (2006) berpendapat bahwa untuk mampu menghasilkan kali - mat melalui leksikon yang tersusun jelas, singkat, dan dengan cara yang nyaman, tata bahasa itu terdiri dari 3 komponen yang  bekerja  sama,  yaitu:  pola  prosodi ( suprasegmental ), pola urutan ( order ), dan butir ( lexicon ). Yang dimaksud pola urutan meliputi urutan klausa, urutan frasa dan urutan kata; sedangkan yang dimaksud butir meliputi kata, partikel, penggandeng ( linker ) dan imbuhan ( affixes ).
Seperti  tiga  variabel  dalam  sebuah sistem, ketiga komponen itu saling mem- pengaruhi dalam tata bahasa. Bila salah satu dari ketiga komponen itu berubah, untuk menjaga keseimbangan tata bahasa, terjadilah  perubahan  kedua  komponen lainnya. Hal ini disebut penyesuaian kem- bali ( realignment ). Gramatika harus hemat. Bila ada yang terkesan  berlebih-lebihan  ( redundant ), kelebihan itu tentu perlu untuk memberi kejelasan bagi yang lain. Sebaliknya, jika ada suatu butir leksikon yang menghilang, maka tentu akan timbul unsur lain yang berfungsi menjaga kejelasan. Kompensasi untuk komponen yang hilang tentu akan terjadi. Kesemuanya ini diperlukan untuk menghasilkan kalimat yang tersusun se- cara efisien, yaitu dapat dipahami dengan jelas,  tetapi  dinyatakan  secara  ringkas, dan dikelola secara mudah.
Teori Poedjosoedarmo ini diperlukan untuk  menjelaskan  mengapa  terdapat perbedaan di bidang sintaksis, khususnya kalimat pasif antara bahasa Indonesia dan bahasa  Tionghoa.  Seperti  diterangkan di atas, bahasa Tionghoa menggunakan makna  leksikal  untuk  menyampaikan makna afiks sebagaimana yang ada dalam bahasa Indonesia. Begitu pula keadaan- nya pada kalimat pasif. Pemasifan bahasa Indonesia dilakukan dengan perubahan verba, yaitu verba pasif dengan bentuk di-, ter- , ke-an , diri- . Sementara itu, pemasi- fan bahasa Tionghoa diwujudkan bukan melalui  perubahan  verba,  melainkan melalui preposisi bei dan verba pasif yang jumlahnya sangat terbatas.
Ma Qingzhu (2006) menerangkan hu- bungan pengungkapan pasif bahasa Tiong- hoa dengan sikap yang subjektif dan ob- jektif. Pengungkapan pasif dalam bahasa Tionghoa  tidak  selazim  bahasa  asing. Bahasa Tionghoa merupakan bahasa yang lebih cenderung memilih pengungkapan “subjektif”, sedangkan bahasa rumpun Indo-Eropa memilih pengungkapan “ob- jektif”. Itulah sebabnya mengapa pemakai-
an  pengungkapan  pasif  dalam  bahasa Tionghoa tidak selazim bahasa Inggris.
Zhang Yufeng (2006) mengemukakan bahwa munculnya kalimat pasif dalam keadaan tertentu berkaitan dengan psiko- logi kognitif suku bangsa Han. Pada awal- nya kata bei merupakan verba yang berarti “mengalami” atau “berselimut”, kemudian berubah menjadi preposisi yang menya- takan arti pasif.
He Junfang (2005) menyatakan bahwa di bidang gramatika, yang lebih dipen- tingkan dalam bahasa Tionghoa bukan paduan  morfologis,  melainkan  paduan semantik. Hal itu dapat dilihat pada tatar- an morfologi dan sintaksis bahasa Tiong- hoa. Pada tataran morfologi, terdapat ba- nyak kata majemuk, kata turunan justru sebaliknya. Pada tataran sintaksis, yang dicerminkan  ialah  bahwa  gejala  elipsis di kalimat sangat umum dalam bahasa Tionghoa. Yang terpenting adalah bahwa suatu kalimat dapat dipahami, sehingga bentuk kalimat itu tidak dipentingkan Berdasarkan fakta bahasa di atas, me- narik untuk dikaji bagaimana perbandi- ngan  bentuk  pasif  dalam  bahasa  Indo- nesia  dan  bahasa  Tionghoa.  Pertama, bagaimana  bentuk  dan  kaidah  kalimat pasif antara bahasa Indonesia dan bahasa
Tionghoa. Kedua, bagaimana persamaan dan perbedaan kalimat pasif antara baha- sa Indonesia dan bahasa Tionghoa. Ketiga, bagaimana keadaan kesepadanan kalimat pasif antara bahasa Indonesia dan bahasa Tionghoa dalam penerjemahan.
METODE Penelitian  ini  merupakan  penelitan kontrastif. Analisis kontrastif dalam pene- litian ini meliputi empat. Pertama, me- masangkan data yang menunjukkan se- suatu  yang  relevan  dalam  masing-ma- sing bahasa yang dibandingkan. Kedua, menyatakan realisasi setiap kategori gra- matikal yang berkaitan dengan analisis kontrastif yang sedang dilakukan untuk masing-masing  bahasa.  Ketiga,  menye-
diakan data. Keempat, menentukan per- bedaan yang telah diidentifikasi dengan langkah ke-2 dan ke-3. Dalam  penelitian  ini  yang  menjadi objek penelitian adalah kalimat pasif baik dalam bahasa Indonesia maupun dalam bahasa Tionghoa. Data penelitian adalah klausa  atau  kalimat  yang  benar-benar mengandung aspek pasif dalam bahasa Indonesia dan bahasa Tionghoa. Dalam penelitian ini, data penelitian diambil dari sumber tertulis. Sumber tertulis tersebut ini  diperoleh  dari  wacana  tulis  yang berupa hasil penelitian tentang kalimat pasif dalam bahasa Indonesia dan bahasa Tionghoa. Di samping itu, data penelitian juga diambil dari buku tata bahasa baik dalam bahasa Indonesia maupun bahasa Tionghoa. Data  penelitian  mengenai  kalimat pasif dalam bahasa Indonesia yang akan digunakan  sebagai  data  sumber  antara lain  dari  Ramlan  (1977),  Dardjowidjojo (1983), Alwi dkk (2003), Djuharie (2004), Chaer (2006), dan Kridalaksana (2007). Se- mentara data penelitian mengenai kalimat pasif dalam bahasa Tionghoa antara lain dari Tsao Fengfu (2005), Shi Dingxu (2006), Bo  Xiaojing  dan  Zhan  Weidong  (2006),
Dai Yaojing (2006), Li Yingzhe (2006), Lu Jianming (2006), Ma Qingzhu (2006), dan Zhang Yufeng (2006).
Penelitian  ini  dilakukan  dalam  tiga tahap, yaitu (1) penyediaan data, (2) anali- sis data, dan (3) penyajian hasil analisis data (Sudaryanto, 1993: 5-8). Ketiga tahap tersebut dilakukan dengan metode dan teknik tersendiri. Penyediaan data dari sumber tertulis dilakukan dengan metode simak  dan  dilanjutkan  dengan  teknik catat  (Sudaryanto,  1993:  133-136).  Yang disebut dengan metode simak adalah me- tode yang dilakukan dengan menyimak penggunaan bahasa secara tertulis yang dilanjutkan dengan mencatat data yang diperlukan.
Untuk mengkaji kalimat pasif dalam dua bahasa, yaitu bahasa Indonesia dan
bahasa  Tionghoa,  akan  digunakan  me- tode analisis kontrastif. Metode tersebut dilakukan dengan cara membandingkan kalimat  pasif  dalam  bahasa  Indonesia dan bahasa Tionghoa. Setelah diperban- dingkan, kemudian dicari perbedaan dan persamaannya di antara kedua bahasa. Dalam menganalisis ciri-ciri kalimat pasif bahasa Indonesia dan bahasa Tiong- hoa,  digunakan  beberapa  teori  sebagai acuan. Teori Poedjosoedarmo (2006) di- gunakan  untuk  menjelaskan  mengapa terdapat perbedaan di bidang sintaksis khususnya  kalimat  pasif  antara  bahasa Indonesia dan bahasa Tionghoa. Teori Ma Qingzhu (2006) untuk menjelaskan me- ngapa  pemakaian  pengungkapan  pasif bahasa  Tionghoa  tidak  selazim  bahasa asing.  Teori  He  Junfang  (2005)  untuk menjelaskan mengapa kalimat pasif tanpa tanda  bentuk  pasif  ada  dalam  bahasa Tionghoa. Teori-teori lain yang digunakan dalam penelitian berasal dari Soeparno (2002), Ramlan (1977), Shi Dingxu (2006). Sudaryanto (1993: 145) membedakan metode penyajian hasil analisis sebagai metode penyajian informal dan formal. Metode penyajian informal adalah peru - musan dengan kata-kata biasa, walaupun dengan terminologi yang teknis sifatnya; sedangkan  metode  penyajian  formal adalah  perumusan  dengan  tanda  dan lambang-lambang.  Hasil  analisis  data dalam penelitian ini akan disajikan ke- pada pembaca dengan metode informal, yaitu penyaijian hasil analisis data dengan menggunakan kata-kata biasa.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Seseuai dengan fokus penelitian, pada bagian  ini  diuraikan  tiga  hal,  yaitu  (1) bentuk dan kaidah kalimat pasif bahasa
Indonesia dan Tionghoa, (2) perbedaan dan persamaan kalimat pasif dalam ba- hasa  Indonesia  dan  Tionghoa,  dan  (3) keadaan kesepadanan kalimat pasif dalam bahasa Indonesia dan Tionghoa. Ketiga hal tersebut disajikan dalam sub-subbab sebagai berikut.

## Kalimat  Pasif  bahasa  Indonesia  dan Tionghoa
Bentuk dan Kaidah Kalimat Pasif Bahasa Indonesia Dalam penelitian ini, digunakan teori
Ramlan  (1977)  sebagai  landasan  untuk menganalisis kalimat pasif dalam bahasa Indonesia.  Ramlan  (1977)  menjelaskan bahwa kalimat aktif ialah kalimat yang predikatnya berupa verba bentuk aktif, yaitu verba bentuk meN- yang transitif, sedangkan  kalimat  pasif  ialah  kalimat yang predikatnya berupa verba bentuk pasif, yaitu verba bentuk di- , bentuk ter- , bentuk ke-an , dan bentuk diri- . Pertama, kalimat pasif bentuk di-. Data yang  terkumpul  menunjukkan  bahwa pemasifan dengan menggunakan verba di- lebih  sering  daripada  bentuk  verba pasif yang lain (Subiyantoro, 2000: 13).
Dalam kalimat pasif dengan verba bentuk di- umumnya pelaku berupa nomina atau frasa nominal. Dalam kalimat pasif bahasa Indonesia, verba bentuk di- biasanya lebih mengemukakan  berlakunya  perbuatan dan kadang-kadang tersirat makna bahwa tindakan itu dilakukan dengan niat dan kesengajaan. Misalnya, kalimat “Hubung- an telepon Jakarta-Medan diputus” . Perlu dicatat di sini bahwa selain ka - limat pasif dengan susunan biasa, yaitu S + P (subjek di muka, diikuti predikat), ter - dapat juga kalimat pasif dengan susunan inversi, yaitu P + S (predikat di muka, di- ikuti subjek) (Ramlan, 1977: 36-37). Dalam hal ini  inversi menjadi terkemuka, yaitu lebih mengedepankan tindakan daripada penderita dan pelakunya. Contohnya: (25) “Kepada mereka juga telah dikaruniakan dua orang anak” . Kedua,  kalimat  pasif  dengan  verba bentuk ter-. Afiks ter- termasuk  afiks yang produktif. Afiks ini dapat berfungsi membentuk nomina yang biasanya hanya dipakai di bidang pengadilan, seperti ter- tuduh , tergugat , tersangka dan sebagainya. Di  samping  itu,  afiks  ini  dapat  juga membentuk adjektiva yang menyatakan
makna “paling”, seperti tertinggi, terpan- jang, terpandai . Yang akhirnya dapat pula membentuk verba, misalnya tertidur, ter- baca, terbawa . Yang akan dibicarakan di sini adalah verba pasif dengan bentuk ter- . Perlu dicatat bahwa bukan semua verba berafiks ter- termasuk  golongan  verba pasif, misalnya tertidur . Yang termasuk di atas hanya terbaca dan terbawa . Chaer (2006: 254) mengatakan bahwa verba  berprefiks ter- mungkin  juga merupakan bentuk pasif dari verba aktif dan  transitif  berprefiks me- .  Misalnya:
membaca – dibaca – terbaca; mengangkat – diangkat –  terangkat. Beberapa verba bentuk ter- mengalami proses hilangnya prefiks –kan atau –i . misalnya: merasakan –, dirasakan – terasa; mendapati – dida - pati – terdapat.
Berbeda  dengan  pasif di- ,  pasif ter- tidak mementingkan pelaku perbuatan, sehingga pada umumnya pelaku perbua- tan tidak disebutkan. Perhatikan kalimat “Maaf, uangmu terpakai habis”. Ketiga,  kalimat  pasif  dengan  verba bentuk ke-an. Berbeda dengan afiks di- , ter- , konfiks ke-an ini merupakan konfiks yang tidak produktif. Menurut Ramlan (2001: 158-161), konfiks ini dapat berfung - si membentuk nomina yang menyatakan makna  ‘tempat’  atau  ‘daerah’,  makna
‘suatu  abstraksi’  atau  ‘hal’,  dan  makna ‘hal-hal yang berhubungan dengan masa- lah  yang  tersebut  pada  bentuk  dasar’ Misalnya: kedutaan,  kerajaan,  kebaikan, kegembiraan, kemanusiaan, keduniaan dan lain sebagainya. Di samping itu, konfiks ini dapat juga membentuk kata verbal, baik adjektiva maupun verba, misalnya kehujanan, kedinginan, kehilangan, kematian, kelihatan, kedengaran, ketahuan, dan seba- gainya. Yang akan dibahas di sini adalah verba pasif dengan konfiks ke-an .
Verba pasif dengan bentuk ke-an ini umumnya berkaitan erat dengan verba pasif  dengan  bentuk di-i .  Hubungan padanan  antara  verba  pasif  bentuk di-i dan ke-an ini dapat dilihat pada contoh:
dijatuhi-kejatuhan,  dihabisi-kehabisan, dihujani- kehujanan, didapati-kedapatan. Sama halnya dengan kalimat pasif verba bentuk ter- , pelaku dalam kalimat pasif dengan  verba  bentuk ke-an kurang  di- pentingkan. Contoh kalimat: Bohongnya ketahuan juga;  Buku  itu ketinggalan di perpustakaan. Keempat, kalimat pasif dengan verba bentuk diri-. Verba  bentuk diri- sama dengan apa yang disebut konstruksi hasil ‘pengedepanan  objek’.  Yang  dimaksud dengan  verba  bentuk diri- ialah  pokok verba  dengan  pronomina  di  mukanya sebagai bentuk klitika, misalnya saya beli,
dia beli (Ramlan, 1977: 23).
Berbeda dengan kalimat pasif yang berpredikat verba bentuk di- , ter- , ke-an , pelaku dalam kalimat pasif dengan verba bentuk diri- wajib hadir. Contohnya: Hal itu tidak pernah ia lakukan; Nanti seben- tar kita urus rumah yang akan kausewa . Pronomina aku , engkau , dan dia (yang melekat  predikat)  pada  kalimat  pasif cenderung dipendekkan menjadi ku- , kau- , dan –nya. Contohnya pada kalimat: “Surat itu  baru ku terima  kemarin”;  “Buku  itu perlu kau baca”; “Pena saya dipinjam nya” atau “Pena saya dipinjam oleh nya .
Kalimat Pasif dalam Bahasa Tionghoa Secara umum, konstruksi bei dianggap sebagai kalimat pasif yang paling utama dalam bahasa Tionghoa modern. Kata bei merupakan tanda pasif yang pemakaian- nya paling lama dan paling luas dalam sejarah bahasa Tionghoa. Oleh karena itu, penelitian mengenai konstruksi bei cukup banyak dan cukup dalam. Selanjutnya dilakukan analisis kon- struksi bei dari tiga tataran, yaitu tataran sintaksis, semantik, dan pragmatika. Hal itu dengan pertimbangan karena bahasa Tionghoa sebagai bahasa isolasi kekurang- an perubahan morfologis yang sebenarnya. Salah satu akibatnya di bidang gramatika, bahasa Tionghoa sangat mementingkan paduan  semantik.  Struktur  kalimatnya
terutama terikat oleh hubungan logika se- mantis. Oleh karena itu, para ahli bahasa mengemukakan bahwa bahasa Tionghoa sebaiknya  diteliti  secara  keseluruhan, yaitu  diteliti  dari  tiga  dimensi,  yakni: sintaksis, semantik, dan pragmatika. Teori yang populer berkaitan dengan hal ini di- namai “ Teori Tiga Dimensi dalam Penelitian Gramatika ” di Tiongkok. Pertama, tinjauan dari dimensi sintak- sis terhadap kalimat pasif dalam bahasa
Tionghoa. Bahasa Tionghoa mengguna- kan cara leksikal untuk menyatakan pasif, misalnya kata bei . Pada umumnya kata ini dianggap sebagai preposisi dan padanan kata bahasa Indonesianya “oleh”. Namun, ciri-ciri yang dicerminkan dalam kalimat mengungkapkan betapa uniknya prepo- sisi  ini.  Seperti  dikatakan  di  muka  (Lu Jianming, 2006: 218), berdasarkan hadir atau tidaknya objek di belakang kata bei , konstruksi ini meliputi: (1) NP + bei + NP + VP; dan (2) NP + bei + VP. Kelompok (1) juga  disebut  “konstruksi bei yang  pan- jang”,  sementara  kelompok  (2)  disebut “konstruksi bei yang pendek”.
Kedua, tinjauan dari dimensi seman- tis terhadap kalimat pasif dalam bahasa Tionghoa. Dalam bahasa Tionghoa, ka- limat pasif biasanya menekankan bahwa suatu tindakan sudah terjadi atau sudah diselesaikan.  Makna  pola  kalimat  ini tentu saja mempengaruhi baik struktur gramatikal  maupun  struktur  semantis (Zhang Yufeng, 2006: 25). Hal-hal yang tercermin  pada struktur semantis sebagai berikut. Pertama , pada umumnya, subjek dalam konstruksi bei yang panjang adalah penderita tindakan, sedangkan objek yang mengikuti  preposisi bei adalah  pelaku.
Kedua , verba dalam konstruksi bei harus diikuti unsur semantis lain, yaitu komple- men yang menyatakan akibat tindakan. Komplemen  tersebut  secara  semantis tertuju pada subjek.
Struktur semantis mengenai konstruk- si bei secara singkat dapat dideskripsikan sebagai berikut ini: (1) Spenderita + bei +
NPpelaku +Vtindakan + komplemen; dan (2) Spenderita + bei +Vtindakan + komple - men.  Lebih  singkat  lagi,  strukturnya dapat  dideskripsikan  sebagai  berikut: Spenderita + bei + (NPpelaku) +Vtindakan + komplemen Ketiga, tinjauan dari dimensi pragma- tik terhadap kalimat pasif dalam bahasa Tionghoa. Kalimat pasif mencakup tiga unsur, yaitu: penderita, pelaku, dan tin- dakan. Ketika perhatian berfokus pada pendeskripsian  mengenai  penderita yang dipengaruhi oleh pelaku dan akibat yang  ditimbulkan  oleh  tindakan,  maka digunakan  kalimat  pasif.  Hal-hal  yang dicerminkan  pada  struktur  pragmatik (Zhang Yufeng, 2006: 19-25) ialah sebagai berikut.
Pertama , kalimat pasif bahasa Tiong- hoa biasanya menyatakan sesuatu yang tidak menyenangkan atau tidak diharap- kan. Penanda pasif preposisi bei awalnya adalah verba yang berarti “mengalami” atau  “berselimut”.  Pada  zaman  kuno, verba bei (Li Yingzhe, 2006: 202) sering muncul bersama verba lain yang bersi- fat negatif seperti sha (membunuh), qiu (menangkap), bang (memfitnah),  wei
(mengepung)  dan  sebagainya.  Seiring dengan  perkembangan  bahasa,  makna verba bei berubah menjadi preposisi. Na- mun, makna nega-tifnya masih diperta- hankan. Bersamaan dengan perkembang- an  sosial,  terutama  dipengaruhi  oleh bahasa Inggris, konstruksi bei kini dapat juga  menyatakan  hal-hal  yang  bersifat netral atau memuji. Kedua , pada umumnya, kalimat pasif bahasa  Tionghoa  menyatakan  makna ‘aspek  perfektif’,  yakni  makna  ‘sudah terjadi’ atau ‘sudah selesai’. Hal ini jelas terlihat  dari  komplemen  kalimat  pasif yang wajib hadir untuk menyatakan aki - bat tindakan.
Ketiga , kalimat pasif bahasa Tionghoa yang mementingkan semacam penekanan dan penonjolan sebagai kalimat deklaratif. Oleh karena itu, kalimat pasif ini dapat di-
gunakan untuk menyatakan modus indi- katif atau interogatif, tetapi tidak dapat menyatakan modus imperatif. Mengapa demikian? Hal ini disebabkan pada satu sisi kalimat imperatif menyatakan semacam harapan, permohonan, perintah dan se- bagainya,  sementara  kalimat  pasif  me- nyatakan semacam akibat dari tindakan, sehingga kedua pola kalimat ini beradu secara semantis (Xin Xin, 2006: 406). Di sisi lain, kalimat imperatif yang menyatakan semacam  harapan  atau  emosi  biasanya lebih bersifat positif, sedangkan kalimat pasif  yang  menyatakan  sesuatu  yang kurang  menyenangkan  atau  tidak  di- harapkan lebih bersifat negatif, sehingga kedua pola kalimat ini tidak sesuai. Oleh karena itu, tidak ada kalimat imperatif pasif yang bersifat positif dalam bahasa Tionghoa. Akan tetapi, terdapat satu atau dua kalimat imperatif pasif yang bersifat negatif.
Keempat , pada umumnya, kalimat pasif dalam bahasa Tionghoa adalah kalimat topik. Unsur yang berada pada posisi sub- jek berfungsi sebagai topik kalimat yang membicarakan sesuatu dengan informasi lama. Sementara itu, unsur yang berada pada  posisi  predikat  berfungsi  sebagai rheme yang membicarakan “penderitaan” mengenai sesuatu dalam topik.
Kelima , dalam konstruksi bei , pelaku, yaitu  kata  yang  menjadi  objek  di  bela- kang  preposisi bei ,  dapat  ditandai  baik definit maupun indefinit. Berbeda dengan pelaku,  penderita  dalam  konstruksi bei umumnya  bersifat  definit.  Dalam  teks konkret, penderita pada beberapa kalimat pasif kelihatannya tidak definit, namun definitnya dapat dibenarkan karena ada konteks.  Meskipun  demikian,  kadang- kadang  masih  terdapat  pula  penderita yang bersifat tidak definit.
Perbandingan Kalimat Pasif Bahasa In- donesia dan Tionghoa Bila dibandingkan kalimat aktif dalam bahasa Indonesia dan padanan pasifnya,
sekurang-kurangnya terdapat tiga temuan. Ketiga temuan yang telah disebutkan di atas adalah: (1) objek pada kalimat (a) te- lah menjadi subjek pada kalimat (b) yang sekaligus merupakan penderita; (2) subjek pada kalimat (a) diturunkan menjadi kete- rangan (yang ditandai penanda pelaku oleh )  atau  bentuk  klitika  yang  terlekat pada verba kalimat (b); dan (3) verba pada kalimat (b) ditandai pasif dengan bentuk di- , bentuk ter- , bentuk ke-an , dan bentuk diri- . Perhatikan contoh kalimat berikut.
(10)  a.  Dia memukul Ali.
b.  Ali dipukulnya/olehnya.
(11)  a.  Dia memukul Ali. b.  Ali terpukul olehnya.
(12)  a.  Orang tuanya mengetahui soal itu.
b.  Soal  itu  sudah  ketahuan  oleh orang tuanya.
(13)  a.  Saya memukul Ali.
b.  Ali saya pukul.
Dalam  kalimat  aktif  dalam  bahasa Tionghoa  dan  padanan  pasifnya,  yaitu konstruksi bei ditemukan terjadi hal se- rupa. Pertama, objek pada kalimat (a) te- lah menjadi subjek pada kalimat (b) yang sekaligus merupakan penderita. Kedua, subjek pada kalimat (a) diturunkan men- jadi keterangan yang ditandai penanda pelaku bei . Preposisi bei ini sepadan de- ngan kata oleh . (14)  a. tâ    d ǎ le          âl ǐ . dia pukul sudah Ali ‘Dia sudah memukul Ali.’ b. âl ǐ bèi  tâ  d ǎ le .
Ali bei dia pukul sudah ‘Ali dipukul olehnya’
Selain itu, terdapat beberapa persa- maan mengenai kalimat pasif dalam dua bahasa ini. Pertama , penderita dalam kali- mat pasif bahasa Indonesia harus ditandai definit,  kecuali  kalau  ia  dipakai  dalam arti  generik  (Dardjowidjojo,  1983:  112). Sementara itu, penderita dalam kalimat pasif  bahasa  Tionghoa  pada  umumnya
ditandai definit pula. Selain itu, pelaku dalam kalimat pasif antara dua bahasa ini dapat ditandai baik definit maupun tidak definit. Kedua , dalam kalimat pasif bahasa
Tinghoa, pelaku sebagai latar belakang sering tidak muncul dalam kalimat. Hal serupa  juga  terjadi  pada  kalimat  pasif bahasa  Indonesia  kecuali  pasif  bentuk diri- . Ketiga , kalimat pasif dengan verba bentuk ter- dalam bahasa Indonesia da- pat menyatakan makna ‘aspek perfektif’, yakni makna ‘sudah terjadi’. Demikian juga keadaan kalimat pasif bahasa Tion- ghoa yang menekankan tindakan dalam kalimat pasif sudah terjadi atau sudah di- selesaikan. Keempat , kalimat pasif dengan verba bentuk ke-an dalam bahasa Indone- sia dapat menyatakan makna adversatif, yaitu makna tidak menyenangkan atau tidak diharapkan. Hal serupa juga terjadi pada kalimat pasif bahasa Tionghoa. Ke- lima , kalimat pasif dalam dua bahasa ini dapat menyatakan modus indikatif dan interogatif. Bahasa Indoneisa termasuk rumpun bahasa Austronesia,  sedangkan  bahasa Tionghoa rumpun bahasa Sino-Tibetan. Berdasarkan  perbedaan  struktur  mor- fologis, bahasa Indonesia digolongkan ke tipe bahasa aglutinatif, sementara bahasa
Tionghoa dikelompokkan ke tipe bahasa isolasi.  Ciri-ciri  ini  tentu  saja  mempe- ngaruhi kalimat dalam bahasa Indonesia dan bahasa Tionghoa, termasuk kalimat pasif. Perbedaan yang paling utama menge- nai kalimat pasif dalam bahasa Indonesia dan bahasa Tionghoa adalah pemakaian kalimat  pasif  dalam  bahasa  Tionghoa tidak  selazim  pemakaian  kalimat  pasif dalam  bahasa  Indonesia.  Zhang  Peiji (1983:115) menyatakan bahwa pemakaian diatesis pasif sangat luas dalam bahasa Inggris,  sementara  pemakaian  diatesis pasif bahasa Tionghoa sangat sempit. Aki- batnya, dalam terjemahan banyak kalimat pasif dalam bahasa Inggris harus berubah menjadi kalimat aktif dalam bahasa Tiong-
hoa. Zhang Yufeng (2006: 26) juga menya - takan bahwa frekuensi pemakaian kalimat pasif  bahasa  Inggris  jauh  lebih  umum daripada bahasa Tionghoa.
Pada zaman feodal, rakyat kecil di Indo- nesia  harus  memberi  hormat  pada  raja atau ratu. Misalnya, dalam naskah-naskah tidak disebutkan nama pengarang yang sebenarnya dan yang disebutkan hanya nama keraton atau nama raja. Di hadapan keraton, mereka harus merendahkan diri dengan cara pasif diri dalam pembicaraan sehari-hari karena waktu itu keratonlah yang menjadi pusat kekuasaan dan ke- budayaan. Agar tidak tampak atau terke- san sombong, dalam komunikasi sosial kebersamaan lebih ditonjolkan daripada perorangan. Tradisi ini menjadikan ba- hasa rakyat lebih banyak menggunakan kalimat pasif untuk menjaga kehormatan pada keraton.
Sementara itu, sejarah feodal Tiong- kok  lebih  panjang  daripada  Indonesia, namun, hal serupa tidak terjadi. Meskipun rakyat kecil atau kaum elite harus meng- hormati kaisar dengan rendah hati, akan tetapi mereka mempunyai ruang gerakan yang lebih besar karena wilayah Tiongkok sangat luas. Jika kaisar ingin mengontrol seluruh negeri secara ketat dan efektif, dia akan menghadapi banyak kesulitan teknis, misalnya transportasi. Oleh karena itu, kaisar harus mencari jalan luar lain sebagai alternatif.
Pola kalimat berbeda dari bahasa ber- beda (Zhang Yufeng, 2006: 24) digunakan oleh manusia untuk melakukan semacam simulasi terhadap sesuatu objektif. Yang dimaksud pola kalimat tentu saja men- cakup kalimat pasif. Dardjowidjojo (1983: 57)  menerangkan  bahwa  bentuk  pasif bahasa Indonesia dapat dianggap sebagai cermin pikiran bangsa Indonesia. Secara lebih lanjut dia menekankan bahwa pasif bukan gaya bahasa. Sementara itu, bahasa Tionghoa lebih cenderung menggunakan pengungkapan yang bersifat “subjektif”, yaitu lebih banyak memakai pengungkap-
an dari sudut persona pertama. Seperti dikatakan di awal, bila diban- dingkan dengan bahasa yang tergolong ke  rumpun  bahasa  Indo-Eropa,  bahasa Tionghoa lebih cenderung memilih pe- ngungkapan “subjektif”. Artinya, bahasa Tionghoa  lebih  cenderung  mengguna- kan pengungkapan dari sudut persona pertama,  sehingga  kalimat  pasif  jarang dipakai. Hal ini jelas terlihat dari berbagai macam hasil penerjemahan (Ma Qingzhu, 2006: 230-232) dari berbagai bahasa me- ngenai liriks lagu The Internationale yang diciptakan  oleh  orang  Perancis, Eugène Pottier dan Pierre Degeyter . Bukti lain, jika dibandingkan  intisari-intisari  makalah yang tertulis dengan bahasa Inggris dan bahasa Tionghoa, perbedaan yang paling menonjol  ialah  bahwa  dalam  makalah yang  tertulis  dengan  bahasa  Tionghoa, terdapat lebih banyak pengungkapan ak- tif, sedangkan yang tertulis dalam bahasa Inggris keadaannya justru sebaliknya.
Makna yang dapat diungkapkan oleh kalimat pasif bahasa Indonesia lebih ba- nyak daripada bahasa Tionghoa. Seperti dikatakan di atas, kalimat pasif bahasa Tionghoa umumnya menyatakan makna ‘aspek  perfektif’,  yakni  makna  ‘sudah terjadi’ atau ‘sudah selesai’. Hal ini jelas terlihat  dari  komplemen  kalimat  pasif yang wajib hadir untuk menyatakan aki -
bat tindakan. Ciri  kalimat  pasif  bahasa  Tionghoa ini  mengakibatkan  tidak  dapat  berga- bung  dengan  komponen present  tense dan future tense . Sementara itu, keadaan kalimat  pasif    bahasa  Indonesia  justru sebaliknya. Dengan kata lain, pemakaian kalimat pasif bahasa Indonesia lebih luas dan lebih bebas dari kalimat pasif bahasa Tionghoa. Dibatasi oleh makna ‘aspek perfek- tif’, kalimat pasif bahasa Tionghoa tidak dapat bergabung dengan kata modalitas, misalnya harus , mungkin , barangkali . Selain itu, tidak dapat bergabung pula dengan kata yang menyatakan modalitas, seperti
ingin atau mau dan lain sebagainya. Di samping itu, kalimat pasif bahasa Tiong- hoa biasanya menyatakan sesuatu yang tidak  menyenangkan  atau  tidak  di- harapkan. Meskipun bersamaan dengan perkembangan sosial, kalimat pasif kini dapat  juga  menyatakan  hal-hal  yang bersifat netral atau memuji, akan tetapi pemakaiannya  masih  terbatas.  Misal - nya,  terdapat  banyak  verba  yang  tidak dapat  digabungkan  dengan  preposisi bei , sehingga kalimat pasifnya tidak jadi. Sementara itu, padanan bentuk pasif men- genai verba-verba yang tadi disebutkan justru ditemukan dalam bahasa Indone- sia. Misalnya: diusulkan - * bèi jiànyì ( bei mengusulkan)
Kalimat pasif bahasa Tionghoa me- mentingkan  semacam  penekanan  dan penonjolan dalam kalimat deklaratif. Oleh karena itu, kalimat pasif ini dapat digu- nakan untuk menyatakan modus indikatif atau interogatif, akan tetapi tidak dapat menyatakan modus imperatif. Hal ini di- sebabkan kalimat imperatif yang menya- takan harapan, permohonan, dan perintah beradu secara semantis dengan kalimat pasif bahasa Tionghoa yang menyatakan akibat dari tindakan. Selain itu, kalimat imperatif yang menyatakan harapan atau emosi biasanya lebih bersifat positif, se- dangkan kalimat pasif yang menyatakan sesuatu yang kurang menyenangkan atau tidak diharapkan lebih bersifat negatif, sehingga  kedua  pola  kalimat  ini  tidak sesuai. Oleh karena itu, tidak ada kalimat imperatif pasif yang bersifat positif dalam bahasa Tionghoa. Selanjutnya, bila dibandingkan dari segi struktur, sekurang-kurangnya dite- mukan empat hal. Pertama , urutan kata berbeda. Dalam bahasa Tionghoa, subjek yang berada pada posisi paling awal harus diikuti preposisi bei , predikat verba be- rada di belakang pelaku (jika muncul) dan di depan komplemen yang wajib hadir. Dalam  bahasa  Indonesia,  terdapat  dua urutan kata. Yang pertama, subjek diikuti
verba pasif (dengan bentuk di- , ter- , ke-an ), preposisi oleh dan pelaku (jika muncul) menyusul kemudian. Yang kedua, subjek diikuti  klitika  yang  umumnya  berupa pronomina persona pertama atau kedua, verba pasif (bentuk diri- ) menyusul. Per- bedaan  yang  paling  menonjol,  adalah perbedaan posisi kata depan dan ada atau tidaknya komplemen.
Kedua , umumnya pelaku dalam dua bahasa ini dapat dihilangkan kecuali ka- limat pasif dengan verba bentuk diri- , ka- rena pelaku sebagai klitika wajib hadir. Ke-
tiga , dalam pemasifan, terjadi perubahan morfologis pada predikat verba bahasa Indonesia. Sementara itu, tidak terjadi pe- rubahan morfologis apa pun pada verba bahasa Tionghoa, karena bahasa Tiong- hoa jarang mengenal imbuhan. Keempat , meskipun preposisi oleh sepadan dengan preposisi bei ,  namun  porsinya  berbeda karena kata oleh bersifat manasuka (kecu- ali bentuk diri- ), sedangkan preposisi bei wajib hadir dalam kalimat. Jika kata bei tidak hadir, maka berarti penanda pasif satu-satunya (dalam konstruksi bei ) dihi- langkan dan kalimat pasif yang dimaksud kekurangan  unsur  semantis,  sehingga menimbulkan ambiguitas. Di samping itu, masih terdapat per- bedaan-perbedaan  yang  lain  yang  ada dalam  kalimat  pasif  bahasa  Indonesia dan  Tionghoa. Pertama ,  kalimat  pasif bahasa Indonesia (Ramlan: 1977: 36-37) biasanya berupa susunan S + P, juga dapat muncul dengan susunan P + S. Artinya, kalimat  pasif  bahasa  Indonesia  mem- bolehkan adanya inversi, yang berfungsi lebih mengedepankan tindakan daripada penderita dan pelaku. Sementara dalam kalimat  pasif  bahasa  Tionghoa  tidak ditemukan adanya inversi dengan susun- an P + S, karena dengan inversi demikian urutan kata dalam kalimat akan menjadi tidak teratur lagi, sehingga arti kalimat tersebut tidak dapat dipahami.
Kedua ,  dalam  kalimat  pasif  bahasa Tionghoa, verba predikatif yang utama
adalah  verba  dwitransitif  yang  menya - takan  tindakan  yang  selalu  dilengkapi dengan komplemen dalam kalimat. Se- mentara dalam bahasa Indonesia, verba predikatif  bisa  ekatransitif,  bisa  juga dwitransitif.

## Kesepadanan Kalimat Pasif Bahasa In- donesia dan Tionghoa
Pada bagian ini, diuraikan keadaan kesepadanan kalimat pasif antara bahasa Indonesia  dan  bahasa  Tionghoa  dalam penerjemahan. Analisis  tersebut  akan dilakukan dari dua sudut, yaitu kesepa- danan bentuk dan kesepadanan makna. Setelah itu, secara garis besar, dibicarakan bagaimana cara untuk menangani kalimat pasif dalam proses terjemahan baik dari bahasa  Indonesia  ke  bahasa  Tionghoa maupun sebaliknya. Pada  umumnya,  bila  ditinjau  dari sudut kesepadanan bentuk, kalimat pasif bahasa Indonesia dengan verba bentuk di- paling dekat dengan kalimat pasif bahasa Tionghoa, terutama ketika pelaku tidak muncul. Sementara itu, bila dilihat dari sudut kesepadanan makna, keadaannya juga serupa. Artinya, kalimat pasif bahasa Indonesia  dengan  verba  bentuk di- pa- ling dekat dengan kalimat pasif bahasa Tionghoa. Dari  pengamatan  dapat  diketahui struktur kalimat pasif bahasa Indonesia dengan verba bentuk diri- jauh berbeda dengan kalimat pasif bahasa Tionghoa. Dalam kalimat pasif bahasa Indonesia, pe- masifan dilakukan dengan adanya pelaku sebagai klitika yang berada di depan verba yang  sudah  ditanggalkan  prefiksnya.
Tidak  ditemukan  kesepadanan  bentuk ini dalam bahasa Tionghoa, maka kalimat pasif  bahasa  Indonesia  tersebut  tidak dibahas dalam perbandingan ini.
Dalam  bahasa  Tionghoa  modern,
kata bei sudah memperlihatkan sebuah kecenderungan  afiksasi  (Li  Shengmei, 2006: 186-195). Afiks ini dapat membentuk nomina,  dapat  juga  membentuk  verba.
Kata  majemuk  yang  dibentuk  olehnya biasanya berupa bei + V + (N). Bila dilihat dari strukturnya, dapat diketahui afiks ini adalah prefiks. Oleh karena itu, kalimat pasif dengan verba bentuk ke-an juga tidak dibahas dalam perbandingan ini, apalagi verba yang dibentuk oleh konfiks tersebut
jumlahnya sangat sedikit.
Di  sini  untuk  sementara  diasumsi- kan bahwa bei adalah afiks verba pasif.
Berdasarkan hasil perbandingan, dapat dilihat prefiks bei lebih sepadan dengan prefiks verba pasif di- daripada prefiks
ter- . Tentu saja perbandingan yang lebih luas perlu dilakukan terus untuk men- dukung kesimpulan ini. Akan tetapi, se- perti  dikatakan  di  muka,  verba  utama dalam  kalimat  pasif  bahasa  Tionghoa adalah verba yang menyatakan tindakan. Sementara kalimat pasif bahasa Indonesia dengan verba bentuk di- lebih mengemu- kakan  berlakunya  tindakan.  Dalam  hal ini kalimat pasif bahasa Tionghoa susuai dengan kalimat pasif bahasa Indonesia dengan  verba  bentuk di- . Apalagi  afiks pasif di- lebih produktif daripada afiks
pasif ter- . Perlu dicatat bahwa beberapa kata  majemuk  yang  dibentuk  oleh bei sudah dicantumkan dalam The Contem - porary  Chinese  Dictionary (2002:  86).  Itu berarti  kecenderungan  afiksasi  kata bei ini sudah diakui dalam tingkat tertentu, mesikpun  kata  ini  biasanya  dianggap sebagai preposisi. Selanjutnya, bila dilihat dari sudut ke- sepadanan makna, kalimat pasif bahasa Indonesia  dengan  verba  bentuk ke-an tampaknya paling dekat dengan kalimat pasif bahasa Tionghoa. Alasannya sangat sederhana,  yakni  dua  makna  yang  da- pat dinyatakan oleh konstruksi bei , yaitu makna  yang  tidak  menyenangkan  dan makna  “sudah  terjadi”,  dapat  juga  di- nyatakan oleh kalimat pasif dengan verba bentuk ke-an
. Pemakaian  kalimat  pasif  dalam  ba- hasa  Indonesia  sangat  umum,  bahkan bentuk  pasif  dianggap  sebagai  cermin pikiran bangsa Indonesia. Dibandingkan dengan bahasa Indonesia, pemakaian ka- limat pasif dalam bahasa Tionghoa tidak lazim. Dengan demikian, dalam penerje- mahan, kalimat pasif bahasa Indonesia sering diubah menjadi kalimat aktif dalam bahasa Tionghoa. Akan tetapi, terdapat juga kalimat pasif bahasa Indonesia yang pasifnya tetap dipertahankan dalam hasil terjemahan bahasa Tionghoa. Pada umumnya, semua kalimat pasif bahasa  Tionghoa  dapat  diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia. Hal ini di- sebabkan oleh: (1) pemakaian kalimat pasif bahasa  Tionghoa  tidak  selazim  bahasa Indonesia,  dan  (2)  semua  makna  yang dinyatakan  oleh  kalimat  pasif  bahasa Tionghoa  dapat  ditemukan  padanan- nya dalam bahasa Indonesia. Demikian pula, kalimat pasif bahasa Tionghoa da- pat diterjemahkan menjadi kalimat pasif bahasa Indonesia dengan verba bentuk di- , karena di antara mereka ada kesepa- danan baik secara bentuk maupun secara makna.

## SIMPULAN
Berdasarkan uraian hasil dan pemba- hasan dapat disimpulan hal-hal sebagai berikut. Pertama , pemasifan dalam bahasa Indonesia  dilakukan  dengan  dua  cara, yaitu: (1) menggunakan verba berprefiks di- ,  dan  (2)  menggunakan  verba  tanpa prefiks di- . Secara ketat kalimat pasif ba- hasa Tionghoa meliputi dua jenis, yakni: (1) kalimat pasif dengan menggunakan verba pasif, dan (2) konstruksi bei . Kedua, perbedaan kalimat pasif antara dua bahasa lebih menonjol dari persama- an.  Pemasifan  bahasa  Indonesia  direa- lisasikan terutama melalui pemasifan ver- ba, sedangkan tidak terjadi perubahan apa pun pada verba dalam kalimat pasif ba- hasa Tionghoa. Bahkan, terdapat banyak verba yang tidak dapat dipasifkan karena kalimat pasif bahasa Tionghoa menyata- kan sesuatu yang tidak menyenangkan. Di samping itu, bahasa Tionghoa lebih
cenderung memilih pengungkapan “sub- jektif”, yaitu cenderung mengungkapkan sesuatu dari sudut persona pertama. Jika dilihat dari struktur kalimat pasif antara dua bahasa, ditemukan bahwa preposisi oleh dalam bahasa Indonesia bersifat ma- nasuka, sementara preposisi bei bersifat wajib hadir.
Ketiga , jika ditinjau dari sudut kese- padanan  bentuk,  kalimat  pasif  bahasa Indonesia  dengan  verba  bentuk di- pa- ling dekat dengan kalimat pasif bahasa Tionghoa, terutama ketika pelaku tidak muncul. Sementara itu, bila dilihat dari sudut kesepadanan makna, keadaannya juga serupa. Artinya, kalimat pasif bahasa Indonesia dengan verba bentuk di- paling dekat dengan kalimat pasif bahasa Tiong- hoa. Pada umumnya, semua kalimat pasif bahasa  Tionghoa  dapat  diterjemahkan menjadi kalimat pasif bahasa Indonesia. Sebaliknya, banyak kalimat pasif bahasa Indonesia harus diterjemahkan menjadi kalimat  aktif  bahasa  Tionghoa,  karena harus sesuai dengan kebiasaan pemakaian bahasa Tionghoa yang cenderung memi- lih pengungkapan “subjektif”.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Artikel ilmiah ini merupakan bagian dari Tesis di Program S2 Linguistik Uni- versitas Gadjah Mada Yogyakarta. Ucapan terima  kasih  disampaikan  kepada  Dr. Inyo Yos Fernandez selaku pembimbing yang telah memberi dorongan dan arah- arahan yang sangat bermanfaat. Ucapan terima  kasih  dan  penghargaan  juga disampaikan kepada Prof. Dr. Soepomo Poedjosoedarmo, Prof. Dr. I Dewa Putu Wijana, Dr. Suhandano, M.A. yang telah memberikan  saran-saran  dan  masukan yang sangat berharga untuk kesempur- naan tulisan ini.
DAFTAR PUSTAKA Alwi, Hasan, dkk. 2003. Tata Bahasa Baku Bahasa  Indonesia .  Jakarta:  Balai  Pus - taka.
Bo,  Xiaojing  dan  Zhan  Weidong.  2006.
hànyÔ bèizìjù de yuçshù tiáojiàn yÔ jîqì fânyì zhông yîngyÔ bèidòngjù de chÔlÐ.
Xin Fuyi . 2006 . hànyÔ bèidòng wèntí yánjiû  xîn  tuòzhÎn .  Wuhan:  Middle China Normal University Press. Chaer, Abdul.  2006. Tata  Bahasa  Praktis
Bahasa Indonesia . Edisi Rivisi. Jakarta:
Rineka Cipta.
Dai, Yaojing. 2006. hàny ǔ bèidòngjù shìxî .
Xin Fuyi . 2006 .  hàny ǔ bèidòng  wèntí yánjiû  xîn  tuòzhÎn .  Wuhan:  Middle China Normal University Press.
Dardjowidjojo, Soenjono. 1983. Beberapa Aspek  Linguistik  Indonesia. Jakarta:
Djambatan.
Depdiknas. 2005. Kamus Besar Bahasa In- donesia. Jakarta: Balai Pustaka.
Dictionary  Department,  Institute  of  Li- nguistics Chinese Academy of Social
Sciences.  2002. The  Contemporary Chinese Dictionary [Chinese – English Edition] .  Beijing:  Foreign  Language Teaching and Research Press.
Djuharie,  O.  Setiawan.  2005. Teknik  dan
Panduan Menerjemahkan Bahasa Inggris – Bahasa Indonesia. Bandung: Yrama Widya. He,  Junfang.  2005. y ǔ yán  rénlèixué  jiào - chéng .  Beijing:  Zhongyang  Minzu
University Press. Keraf, Gorys. 1990. Linguistik Bandingan Tipologis. Jakarta: Gramedia.
Kridalaksana,  Harimurti.  1993. Kamus Linguistik. Jakarta: PT Gramedia Pus - taka Utama.
Li, Shengmei. 2006. xiàndài hàny ǔ zhông “bèi” de cízhuìhuà qîngxiàng . Xin Fuyi . 2006 .  hàny ǔ bèidòng  wèntí  yánjiû  xîn tuòzh ǎ n . Wuhan: Middle China Nor - mal University Press. Li, Yingzhe. 2006. hàny ǔ bèidòng xíngshì fâzh ǎ n de rènzhî yìyì . Xin Fuyi . 2006 . hàny ǔ bèidòng wèntí yánjiû xîn tuòzh ǎ n . Wuhan: Middle China Normal Uni - versity Press. Lu, Jianming. 2006. y ǒ uguân bèidòngjù de j ǐ gè wèntí . Xin Fuyi . 2006 . hàny ǔ bèidòng
wèntí yánjiû xîn tuòzh ǎ n . Wuhan: Mid - dle China Normal University Press. Ma,  Qingzhu.  2006. zh ǔ kèguân  tàidù  y ǔ hàny ǔ de  bèidòna  bi ǎ oshù .  Xin Fuyi .
2006 .  hàny ǔ bèidòng  wèntí  yánjiû  xîn tuòzhÎn . Wuhan: Middle China Nor - mal University Press. Poedjosoedarmo,  Soepomo.  2006.  “Pe- rubahan Tata Bahasa: Penyebab, Pro- ses dan Akibatnya”. Pidato Pengukuhan Jabatan Guru Besar Ilmu Linguistik pada Fakultas  Sastra  Universitas  Sanata Dharma Yogyakarta. Ramlan, M. 1977. “Masalah Aktif dan Pasif dalam  Bahasa  Indonesia”. Laporan
Penelitan pada Fakultas Sastra dan Ke - budayaan Universitas Gadjah Mada Yogyakarta.
Ramlan, M. 2001. Morfologi . Yogyakarta: C.V. Karyono. Ramlan, M. 2005. Sintaksis . Yogyakarta: C.V. Karyono.
Seksi Pengajaran dan Riset, Jurusan Ba - hasa  Tionghoa,  Universitas  Beijing. 1997. xiàndài hàny ǔ . Beijing: Commer - cial Press.
Shi, Dingxu. 2006. bèizìjù de guîsh ǔ . Xin Fuyi . 2006 . hàny ǔ bèidòng wèntí yánjiû xîn  tuòzh ǎ n .  Wuhan:  Middle  China Normal University Press. Soeparno.  2002. Dasar-Dasar  Linguistik Umum . Yogyakarta: Tiara Wacana.
Subiyantoro. 2002. “Penerjemhan Kalimat
Pasif Bahasa Indonesia ke dalam Ba- hasa Perancis”. Laporan Penelitan pada Fakultas  Sastra  Universitas  Gadjah Mada Yogyakarta.
Sudaryanto. 1993. Metode dan Aneka Teknik Analisis Bahasa . Yogyakarta: Duta Wa - cana University Press.
Tsao, Fengfu. 2005. Sentence And Clause Structure  In  Chinese:  A  Functional
Perspective . Chinese version. Beijing:
Beijing University Press. Xin, Xing. 2006. cóng bèizì de fçnbù tèdi ǎ n kàn hàny ǔ de bèidòngjù . Xin Fuyi . 2006 . hàny ǔ bèidòng wèntí yánjiû xîn tuòzh ǎ n . Wuhan: Middle China Normal Uni - versity Press.
Zhang, Peiji, dkk. 1983. yînghàn fânyì jiào -
chéng . Shanghai: Waiyu Jiaoyu Press. Zhang, Yufeng. 2006. xiàndài hàny ǔ jùz ǐ yánjiû. Shanghai: Xuelin Press.