Arabiyya :JurnalStudiBahasa Arab P-ISSN 2338-4964 (Print), E-ISSN 2615-238X (Online) Available online: https://ejournal.staindirundeng.ac.id/index.php/arabiyya

## ﺔﻴﻟ ﺔﻤﺟ ﻟا ﻋ ﺔﻤﺟ ﳌا صﻮﺼﻨﻟا
(Facebook) : ﺎ ﻏﺎﻴﺻ ةدﺎﻋإ ﺐﺠﻳ Faris Maturedy 1
Wildana Wargadinata 2
Wihdatul Hasanah 3 Email: 0849219010@iain-jember.ac.id 1
Email:wildana@bsa.uin-malang.ac.id 2
Email:zdafha@gmail.com 3
IAIN Jember, Jember, Indonesia 1
UIN Maulana Malik Ibrahim, Malang, Indonesia 2
SD Muhammadiyah 01 Tanggul, Jember, Indonesia 3

## Abstract
The  limited  understanding  of  a  foreign  language  can  become  an  obstacle  in understanding messages written in that language. So, users of these foreign languages need translation to understand the language. Nowadays, translation is made easier with Google's  translation  feature.  Even  Facebook  also  provides  a  direct  translation  feature. However,  new  problems  arise  with  this  digital  translation.  Namely,  the  inaccuracy  of the translation results between the source language and the target language as happened in the Facebook translation feature. This study aims to describe the problems with the translation  results  of  Facebook.  This  study  used  a  qualitative  approach  and  was analyzed  descriptively.  The  result  of  this  research  is  that  the  Facebook  translation feature  cannot  be  used  to  translate  the  whole  text.  Apart  from  that,  there  are  some aspects of Facebook's inaccuracies. So that users who translate Facebook need to reread the translation results from Facebook by paraphrasing. Keywords: Facebook, Tarjamah Arabiyyah, Translation Paraphrase

## Abstrak
Keterbatasan  pemahaman  bahasa  asing  bisa  menjadi  kendala  dalam  memahami  pesan yang  ditulis  dalam  bahasa  tersebut.  Sehingga,  pengguna  bahasa  asing  tersebut membutuhkan  terjemahan  untuk  memahami  bahasanya.  Saat  ini,  terjemahan  menjadi lebih mudah dengan fitur terjemahan Google. Bahkan Facebook juga menyediakan fitur terjemahan langsung. Namun, masalah baru muncul terkait terjemahan digital ini. Yakni ketidaktepatan hasil terjemahan antara bahasa sumber dengan bahasa target seperti yang terjadi pada fitur terjemahan Facebook. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan problematika  hasil  terjemahan  Facebook.  Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan kualitatif  dan  dianalisis  dengan  cara  deskriptif.  Hasil  dari  penelitian  ini  adalah  fitur

## Arabiyya :JurnalStudiBahasa Arab
P-ISSN 2338-4964 (Print), E-ISSN 2615-238X (Online) Available online: https://ejournal.staindirundeng.ac.id/index.php/arabiyya

## ﺔﻴﻟ ﺔﻤﺟ ﻟا ﻋ ﺔﻤﺟ ﳌا صﻮﺼﻨﻟا
(Facebook) : ﺎ ﻏﺎﻴﺻ ةدﺎﻋإ ﺐﺠﻳ Faris Maturedy 1
Wildana Wargadinata 2 Wihdatul Hasanah 3 Email: 0849219010@iain-jember.ac.id 1
Email:wildana@bsa.uin-malang.ac.id 2
Email:zdafha@gmail.com 3 IAIN Jember, Jember, Indonesia 1 UIN Maulana Malik Ibrahim, Malang, Indonesia 2
SD Muhammadiyah 01 Tanggul, Jember, Indonesia 3

## Abstract
The  limited  understanding  of  a  foreign  language  can  become  an  obstacle  in understanding messages written in that language. So, users of these foreign languages need translation to understand the language. Nowadays, translation is made easier with Google's  translation  feature.  Even  Facebook  also  provides  a  direct  translation  feature. However,  new  problems  arise  with  this  digital  translation.  Namely,  the  inaccuracy  of the translation results between the source language and the target language as happened in the Facebook translation feature. This study aims to describe the problems with the translation  results  of  Facebook.  This  study  used  a  qualitative  approach  and  was analyzed  descriptively.  The  result  of  this  research  is  that  the  Facebook  translation feature  cannot  be  used  to  translate  the  whole  text.  Apart  from  that,  there  are  some aspects of Facebook's inaccuracies. So that users who translate Facebook need to reread the translation results from Facebook by paraphrasing. Keywords: Facebook, Tarjamah Arabiyyah, Translation Paraphrase

## Abstrak
Keterbatasan  pemahaman  bahasa  asing  bisa  menjadi  kendala  dalam  memahami  pesan yang  ditulis  dalam  bahasa  tersebut.  Sehingga,  pengguna  bahasa  asing  tersebut membutuhkan  terjemahan  untuk  memahami  bahasanya.  Saat  ini,  terjemahan  menjadi lebih mudah dengan fitur terjemahan Google. Bahkan Facebook juga menyediakan fitur terjemahan langsung. Namun, masalah baru muncul terkait terjemahan digital ini. Yakni ketidaktepatan hasil terjemahan antara bahasa sumber dengan bahasa target seperti yang terjadi pada fitur terjemahan Facebook. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan problematika  hasil  terjemahan  Facebook.  Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan kualitatif  dan  dianalisis  dengan  cara  deskriptif.  Hasil  dari  penelitian  ini  adalah  fitur

## Arabiyya :JurnalStudiBahasa Arab
P-ISSN 2338-4964 (Print), E-ISSN 2615-238X (Online) Available online: https://ejournal.staindirundeng.ac.id/index.php/arabiyya

## ﺔﻴﻟ ﺔﻤﺟ ﻟا ﻋ ﺔﻤﺟ ﳌا صﻮﺼﻨﻟا
(Facebook) : ﺎ ﻏﺎﻴﺻ ةدﺎﻋإ ﺐﺠﻳ Faris Maturedy 1
Wildana Wargadinata 2 Wihdatul Hasanah 3 Email: 0849219010@iain-jember.ac.id 1
Email:wildana@bsa.uin-malang.ac.id 2
Email:zdafha@gmail.com 3 IAIN Jember, Jember, Indonesia 1 UIN Maulana Malik Ibrahim, Malang, Indonesia 2
SD Muhammadiyah 01 Tanggul, Jember, Indonesia 3

## Abstract
The  limited  understanding  of  a  foreign  language  can  become  an  obstacle  in understanding messages written in that language. So, users of these foreign languages need translation to understand the language. Nowadays, translation is made easier with Google's  translation  feature.  Even  Facebook  also  provides  a  direct  translation  feature. However,  new  problems  arise  with  this  digital  translation.  Namely,  the  inaccuracy  of the translation results between the source language and the target language as happened in the Facebook translation feature. This study aims to describe the problems with the translation  results  of  Facebook.  This  study  used  a  qualitative  approach  and  was analyzed  descriptively.  The  result  of  this  research  is  that  the  Facebook  translation feature  cannot  be  used  to  translate  the  whole  text.  Apart  from  that,  there  are  some aspects of Facebook's inaccuracies. So that users who translate Facebook need to reread the translation results from Facebook by paraphrasing. Keywords: Facebook, Tarjamah Arabiyyah, Translation Paraphrase

## Abstrak
Keterbatasan  pemahaman  bahasa  asing  bisa  menjadi  kendala  dalam  memahami  pesan yang  ditulis  dalam  bahasa  tersebut.  Sehingga,  pengguna  bahasa  asing  tersebut membutuhkan  terjemahan  untuk  memahami  bahasanya.  Saat  ini,  terjemahan  menjadi lebih mudah dengan fitur terjemahan Google. Bahkan Facebook juga menyediakan fitur terjemahan langsung. Namun, masalah baru muncul terkait terjemahan digital ini. Yakni ketidaktepatan hasil terjemahan antara bahasa sumber dengan bahasa target seperti yang terjadi pada fitur terjemahan Facebook. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan problematika  hasil  terjemahan  Facebook.  Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan kualitatif  dan  dianalisis  dengan  cara  deskriptif.  Hasil  dari  penelitian  ini  adalah  fitur
terjemahan  Facebook  tidak dapat  digunakan  untuk  menerjemahkan  teks  secara  utuh. Selain  itu  terdapat  ketidakakuratan  fitur  terjemahan  Facebook  di  beberapa  aspek. Sehingga  pengguna  terjemah  facebook  perlu  membaca  ulang  hasil  terjemahan  dari Facebook dengan cara parafrasa.
Kata Kunci: Facebook, Tarjamah Arabiyyah, Translitrasi, Parafrasa
ﺚﺤﺒﻟا ﺺﻠﺨﺘﺴﻣ
ﻢ ﻔﻳ نأ ﻦﻣ ﺺ ﻟ ﺎﻌ ﺎﻣ ﺔﻨﻴﻌﳌا ﺔﻴ ﻨﺟ ﺔﻐﻠﻟ ﻢ ﻔﻟا ﺔﻠﻗ ﺢﺒﺼﺗ نأ مﻮﻠﻌﳌا ﻦﻣ ﺔﻐﻠﻟا ﻚﻠﺘﺑ ﮫﻴﻟإ ﺔﻟﻮﺻﻮﳌا ﻞﺋﺎﺳﺮﻟا . ﻞﺟأ ﻦﻣ ﺎﺌ ﺷ مﺪﺨﺘﺴ نأ إ ﻊﻓﺪﻳ يﺬﻟا ﺮﻣ
ﺔﻐﻠﻟا ﻚﻠﺗ ﻦﻣ دﻮﺼﻘﳌا ﺔﻓﺮﻌﻣ . ﺮﺼﻌﻟا و اﺮﻣأ ﺔﻤﺟ ﻟا ﺔﻴﻠﻤﻋ ﺖﺤﺒﺻأ ﻦ اﺮﻟا
اﺮﺴ ﻣ . ةﺮﺷﺎﺒﳌا ﺔﻤﺟ ﻠﻟ ﺔﺻﺎﺧ ﺔﻟآ ﺎ ﻣﺪﺨﺘﺴﳌ ﺮﻓو ﺪﻗ ﻞﺟﻮﺟ نﻷ ﻚﻟذو .
ﺎﺘﻟﺎ و
ةﺮﺷﺎﺒﻣ ﺔﻴﻟ ﺔﻤﺟ ﻟا ﻓﻮﺗ لﻼﺧ ﻦﻣ ﻞﺟﻮﺟ ﻊ ﺎﺘﻳ كﻮﺒﺴ ﻓ تﺬﺧأ .
تأﺪﺑ ﺎﻨ ﻦﻣو ﺮ ﻈﺗ ﺔﻠ ﺸﳌا . ا ﻦﻣ ﺔﻴﻟ ﺔﻤﺟ ﻟا ﻩﺬ ﻋ ﻢﺟ ﳌا ﺺﻨﻟا ن ﺑ ﺆﻓﺎ ﺘﻟا مﺪﻋ و ﺔﻐﻠﻟ
فﺪ ﻟا ﺔﻐﻠﻟا إ و . اﻮﻔﺼﻳ نأ ﻋ نﻮﺜﺣﺎﺒﻟا لوﺎﺣ ﺔﻠ ﺸﳌا ﻚﻠﺗ ﻋ ادﺎﻤﺘﻋا كﻮﺒﺴ ﻓ ﺔﻤﺟﺮﺗ ﻋ ﺔﻤﺟ ﳌا صﻮﺼﻨﻟا ﺆﻓﺎ ﺘﻟا ﺔﻠ ﺸﻣ . ﺚﺤﺒﻟا اﺬ مﺪﺨﺘﺳاو
ﺔﻴ ﺘﻜﳌا ﺔﺳارﺪﻟا عﻮﻨﺑ ﻲﻔﻴﻜﻟا ﺚﺤﺒﻟا ﻨﻣ . ﺔﻘﺮﻃ ﻦﻋ ﻚﻟذ ﻢﺘﻴﻓ تﺎﻧﺎﻴﺒﻟا ﻞﻴﻠﺤﺗ ﺎﻣأو
ﻲﻔﺻﻮﻟا ﻞﻴﻠﺤﺘﻟا . ﺘﻨﻟا ﺖﻟدو ﺔﻤﺟ ﻟ ﺎ ﻟﺎﻤﻌﺘﺳا ﺼﻳ ﻻ كﻮﺒﺴ ﻓ ﺔﻤﺟﺮﺗ نأ ﻋ ﺞﺋﺎ
ﺎﻘﻠﻄﻣ صﻮﺼﻨﻟا .
إ ﻚﻟذ جﺎﺘﺤﻳ ﺚﻴﺣ ﺔﻤﺟ ﻟا ﻩﺬ ﻟ ﺆﻓﺎ ﺘﻟا ﺔﻠ ﺸﻣ تﺮ ﻇ ﺎﺘﻟﺎ و
ﺔﻤﺟ ﳌا صﻮﺼﻨﻟا ﺔﻏﺎﻴﺻ ةدﺎﻋإ ﺔﻴﻠﻤﻋ .
ﺔ رﻮﺤﳌا تﺎﻤﻠ ﻟا : ﻮﺒﺴ ﻓ ،ﺺﻨﻟا ﺔﻏﺎﻴﺻ ةدﺎﻋإ
ﺔﻤﺟ ﻟا ،ﺔﻴﺮﻌﻟا إ ﺔﻤﺟ ﻟا ،ك 1. ﺔﻣﺪﻘﳌا ﻠﻟا نأ مﻮﻠﻌﳌا ﻦﻣ
تﺎﻣﻮﻠﻌﳌا نﻮﻤﻀﻣ ﻢ ﻓ ﻦﻋ سﺎﻨﻠﻟ ﺔﻌ ﺎﻣ نﻮ ﺗ ﺪﻗ ﺔﻐ
ﺔﻟﺎﺳﺮﻟا ﻚﻠﺗ ﺎ ﺔ ﻮﺘﻜﳌا ﺔﻐﻠﻟﺎﺑ ﻢ ﻠ ﺟ ءاﺮﺟ ﻦﻣ ﺔﻟﺎﺳﺮﻟاو . 1 نأ ﺮﻛﺬﻟﺎﺑ ﺮﻳﺪ ا ﻦﻣ ﻦﻣ ﺪﻳﺪﻋ سﺎﻨﻠﻟ تﻼﻴ ﺴ ﻟﺎﺑ ﻲ ﺄﻳ ﻊﺮﺴﻟا مﺪﻘﺘﻟا ﻦﻣ ﮫﻴﻓ ﺎﻤﺑ ﻟﻮﻌﻟا ﺮﺼﻌﻟا
______________
1 Rina Alfian, M. Ilfadz; Al Bara, Ahmad Qushay; Janah, Ana Kholifatul Yulianti, “ANALISIS DAN EVALUASI GOOGLE TRANSLATE VERSI,” SIBC: Jurnal Sistem Informasi dan Bisnis Cerdas 13, no. 1 (2020): 35 – 44, http://ejournal.upnjatim.ac.id/index.php/sibc/article/view/1725.
ﺔ ﻮﻴ ا تﻻﺎﺠﳌا . لﺎﺠﳌا رﻮﻄﺘﻟا ﻮ ﻚﻟذ ﻋ ﻞﻴﻟد لدأ نﺎ و ﻮﻟﻮﻨﻜﺘﻟا . 2 ﻦﻤﻣو
ﻢ ﺎ ﻮﺘﺴﻣ ﺖﻧﺎ ﺎﻳأ ﺔﻴ ﻨﺟ ﺔﻐﻠﻟﺎﺑ نﻮﻤﺘ ﳌا ﻮ ا ﺜﻛ مﺪﻘﺘﻟا اﺬ ﻊﻔﺘﻧا . رﺎﺻ ﻞﺑ ﻢﻟ نﺄﻛ ةﺪﻴﻌ تﺎﻓﺎﺴﻣ ﻢ ﻴﺑ نﺎ نإو ﻢ ﺑ ﺎﻤﻴﻓ لﺎﺼﺗ ﻦﻣ نﻮﻨﻜﻤﺘﻳ سﺎﻨﻟا ﺰﺟﺎﺣ يأ ﻢ ﻴﺑ ﻦﻜﻳ . 3
ﺔﻤﺟ ﻠﻟ لﺎﺟﻮﺟ ﻞﺜﻣ ﺔﻴﻟ ﺔﻤﺟ ﻟا ﻢ ﻣاﺪﺨﺘﺳا ﻚﻟذ ﻞﺜﻤﺘﻳ ﻲ ﺬﻟا ﻢ ﻔﺗﺎ
ﻋ . 4 ﺔ ﻮﻟو تﺎﺟﺎ ا ﻦﻣ ﺔﻤﺟ ﻟا ترﺎﺻ ﺎ ا ﺮﺼﻌﻟا ﻞﺑ
5
ﺔﻴ ﻨﺟ ﺔﻐﻠﻟﺎﺑ ﺐﺘﻜﻟا ﻋ ا ﺜﻛ اوﺪﻤﺘﻋا ﻢ إ ﺚﻴﺣ ن ﺳراﺪﻟا صﻮﺼﺨﺑ . لدأ اﺬ و ن ﻤﺟ ﳌا يﺪﻳأ ﻋ ﺮﺼﺘﻘﻳ ﻻ ﻊﻗاﻮﻟا
ﺔﻤﺟ ﻟا طﺎﺸ ﺑ مﺎﻴﻘﻟا نأ ﻋ ﻞﻴﻟد ﺎﻤﻠ ﻟا ﻲ ﺎﻌﻣ ﻋ لﻮﺼ ا ﻦﻣ ﺪﺣاو ﻞ ﻦﻜﻤﺘﻳ ﻞﺑ ﺐﺴﺤﻓ ﻦﺮ ﺎﳌا ﺔﻐﻟ ت ﺔﻴﳌﺎﻌﻟا ﺔﻜﺒﺸﻟا ﻋ ﺔﻴﻟ ﺔﻤﺟ ﻟا ﺢﺘﻓ ﻖﺮﻃ ﻦﻋ ﺔﻟﻮ ﺳ ﻞ ﺑ فﺪ ﻟا . 6 ﺐﻧﺎﺠﺑ
ﺎﻀﻳأ ﺔﻤﺟ ﻠﻟ ﺔﻟآ كﻮﺒﺴ ﻓ ﺪﻋأ ﺪﻘﻓ لﺎﺟﻮﺟ ﻋ ﺔﻴﻟ ﺔﻤﺟ ﻟا . نﻷ ﻚﻟذو ﺾﻌ ةءاﺮﻗ ﺪﻨﻋ ﺔﻤﺟ ﻟا إ ﺔﺟﺎﺤﺑ اﻮﻧﺎ
ﺎﻤﺘﺟ ﻞﺻاﻮﺘﻟا اﺬ ﻟ ن ﻣﺪﺨﺘﺴﳌا ﺔﻴ ﻨﺟ صﻮﺼﻨﻟا . ا يﺪﻳأ ن ﺑ تﺮ ﻇ ﻦﻜﻟو ﺪﻨﻋ ﺔﻠ ﺸﻣ ﺔﻴﺮﻌﻟا ﺔﻐﻠﻟﺎﺑ ن ﻤﺘ ﳌ
ﻖﻴﺒﻄﺘﻟا اﺬ ﻞﺜﻤﺑ ﺔﻤﺟ ﻟا . ﻻﺪﻟا ﺐﻧﺎ ا ﻦﻣ ﺆﻓﺎ ﺘﻟا مﺪﻋ و . نأ مﻮﻠﻌﳌا ﻦﻣو ﺎ ﻻﻻدو ﺎ ﻧﺎﻌﻣو ظﺎﻔﻟ قﺎﻘﺘﺷا و ﺎ ﺎﻋاﺮﻣ ﻦﻣ ﺪﺑ ﻻ ﺐﻧاﻮﺟ ﺔﻤﺟ ﻟا ةﺎ ﺎﻀﻣ ﻦﻓو ﺔﻠﻤ ا ءﺎﻨﺑ ﻦﻤﻀﺘﺗ ﻟا ﺐﻴﻛا ﻟاو قﺎﻴﺴﻟا ﻦﻣ ﻚﻟذ فﻼﺘﺧاو ﺐﻴﻛا ﻟا ن ﺘﻐﻠﻟا . 7 ﺔﻴﻤﻗﺮﻟا تادﺎﺷر ﻖﻓو كﺮﺤﺘﺗ ﺔﻟآ ﻻإ ﺔﻴﻟ ﺔﻤﺟ ﻟا ﺎﻣو . ﻼﻓ كﻮﺒﺴ ﻓ ﻞﺜﻣ ﺔﻴﻟ ﺔﻤﺟ ﻟا لﻼﺧ ﻦﻣ ﺔﻤﺟ ﳌا صﻮﺼﻨﻟا نﻮ ﺗ نأ بﺮﻐﺘﺴ ءﺎﻄﺧأ ﺎ ﻓ ﺲﻜﻌﻟﺎﺑ وأ ﺔﻴﺴ ﻧوﺪﻧ إ ﺔﻴﺮﻌﻟا ﺔﻐﻠﻟا ﻦﻣ ءاﻮﺳ ﺔﻤﺟ ﻠﻟ لﺎﺟﻮﺟو
______________
2 Pratomo  Rais,  Burhanudin;  Widod o,  “SEMANTIC  ANALYSIS  OF  FRAUDULENT  ADS  IN FACEBOOK,” LiNGUA 14, no. 1 (2019): 161 – 168, http://ejournal.uin- malang.ac.id/index.php/humbud/article/view/6114.
3 Omar  O sman  Jabak,  “Assessment  of  Arabic -English  Translation  Produced  by  Google Translate,” International Journal of Linguistics, Literature and Translation (IJLLT) 2, no. 3 (2019): 238 – 247, www.ijllt.org.
4 Hidy a  Maulida,  “Persepsi  Mahasiswa  Terhadap  Penggunaan  Google  Translate  Sebagai  Media Menerjemahkan Materi Berbahasa Inggris,” Jurnal SAINTEKOM 7, no. 1 (2017): 56.
5 B. Rival R  Anggi,  “Kualitas  Terjemahan Itranslate Dan Google Translate Dari Bahasa Inggris Ke  Dalam  Bahasa  Indonesia,” Deskripsi  Bahasa 2,  no.  November  2016  (2019):  6 – 11, https://jurnal.ugm.ac.id/db/article/view/49625/25560.
6 Rizka  Eliyana  Maslihah,  “Akurasi  Penggunaan  Translation  Machine  Pada  Penulisan  Sekripsi Mahasiswa,” Cendekia: Jurnal Kependidikan Dan Kemasyarakatan 16, no. 2 (2018): 245.
7 Nurul Wahdah and Ade Destri Deviana, “Jaudah Mustakhlashaat Al Buhus Al Jami’iyyah Min Al Lughah Al Indunisiyyah Ila Al Lughah Al ’Arabiyyah Ladaa Thalabah Qismi Ta’limi Al Lughah Al ’Arabiyyah Fi Jami’ah Balanka Raya Al Islamiyyah Al Hukumiyyah,” Al- Mi’yar 1, no. 2 (2018): 89 – 112, https://jurnal.stiq-amuntai.ac.id/index.php/al-miyar/article/view/33.
ﺎﻔﻟﻷﺎﺑ مﺎﻤﺘ ﻋ ﺎ رﺎﺼﺘﻗا ءاﺮﺟ ﻦﻣ ة ﺜﻛ

## ﺔ ﻮﻐﻠﻟا ﺐﻧاﻮ ا ةﺎﻋاﺮﻣ ﻏ ﻦﻣ ظ
ىﺮﺧ . 8
ﻮ ،فﺪ ﺔﻟﺎﻘﳌا ﻩﺬ
نﻮﺜﺣﺎﺒﻟا مﺪﻘﺗ ﺔﻘﺑﺎﺴﻟا تﺎﺳارﺪﻟا ﻋ ادﺎﻤﺘﻋا ﺔﻤﺟﺮﺗ ﺔﻴﺴ ﻧوﺪﻧ إ ﺔﻴﺮﻌﻟا صﻮﺼﻨﻟا ﺔﻤﺟﺮﺗ ﺆﻓﺎ ﺘﻟا ﺔﻠ ﺸﻣ ﻒﺻو كﻮﺒﺴ ﻓ . ةﺮﻣ ﺎ ﻌﺟاﺮﻣ ﻦﻣ ﺪﺑ ﻻ ﺔﻴﻟ ﺔﻤﺟ ﻟا ﻋ ﺔﻤﺟ ﳌا صﻮﺼﻨﻟا نﻷ ﻚﻟذو ىﺮﺧأ ﻞﺑ ﺔﻤﺟ ﳌا صﻮﺼﻨﻟا ﺔﻏﺎﻴﺻ ةدﺎﻋإ إ جﺎﺘﺤﻳ تﺪﻤﺘﻋا ﺔﻴﻟ ﺔﻤﺟ ﻟا نﻷ
ﺐﺴﺤﻓ ﺔﻴﻓﺮ ا ﺔﻤﺟ ﻟا ﻋ . ﺔﻴﺑدأ ﺮﺻﺎﻨﻋ ﺎ ﻓ صﻮﺼﻨﻟا ﺖﻧﺎ اذإ ﺎﻤﻴﺳ ﻻو
ﺔﻴﻏﻼ و . ﮫﺘﻌﺟاﺮﻤﺑ وأ ﻚﻟﺬﻓ . ﺮﺼﺘﻘﺗ ﺔﻟﺎﻘﳌا ﻩﺬ
ﺔﺳارﺪﻟا نأ ﺮﻛﺬﻟﺎﺑ ﺮﻳﺪﺟو كﻮﺒﺴ ﻓ نارﺪﺟ ﺔﺼﻘﻟا صﻮﺼﻧ ﻠﻋ .
2. ﺚﺤﺒﻟا ﻨﻣ
ﺆﻓﺎ ﺘﻟا ﺔﻠ ﺸﻣ ﻒﺸﻛ ﻞﺟأ ﻦﻣ ﻲﻔﻴﻜﻟا ﻨﳌا ﺔﺳارﺪﻟا ﻩﺬ
نﺎﺜﺣﺎﺒﻟا ﻧ كﻮﺒﺴ ﻓ ﻋ ﺔﻴﻟ ﻢﺟ ﻟا . ﻲ ﺄﻳ تاﻮﻄﺧ ﺔﻟﺎﻘﳌا ﻩﺬ
ﺔﻴﻠﻤﻌﻟا ﻞﺜﻤﺘﺗو ﺐ ﺗ ﻟا ﻞﻴ ﺳ ﻋ ﻳ ﺎﻤﻴﻓ ﺎ ﺮﻛذ . ﺎ ﻟوأ ﺺﺼﻘﻟا ﻦﻣ اﺪﻳﺪﻋ نﻮﺜﺣﺎﺒﻟا ﻊﻤﺠﻳ نأ كﻮﺒﺴ ﻓ ةﺪﻴﻔﻣ لﺎﺜﻣأو ﻢﻜﺣ ﻊﻗﻮﻣ ة ﺼﻘﻟا . ﻊﻤﺟ لﻼﺧ ﻦﻣ ﻚﻟذ ﻢﺘ و ﺔﻴﺴ ﻧوﺪﻧ ﺔﻐﻠﻟا إ ﺎ ﻤﺟﺮﺗ ﻊﻣ ة ﺼﻘﻟا ﺺﺼﻘﻟا . ﻚﻠﺗ ن ﺑ ﻦﻣ ارﺎﺘﺨﻳ نأ ﺎ ﻧﺎﺛ
ﺔﺳارﺪﻟا فاﺪ أ ﻋ ن ﻌ ﺎﻣ جذﺎﻤﻨﻟا . ﻢﺟ ﳌا ﺺﻨﻟا ﺆﻓﺎ ﺘﻟا ﺔﻠ ﺸﻣ ﻒﺻو ﻮ و
كﻮﺒﺴ ﻓ ﻋ . ﺔﻴﺮﻌﻟا ﺔﻐﻠﻟا
ﻻﺪﻟا ﺆﻓﺎ ﺘﻟا رﻮﻈﻨﻤﺑ تارﺎﺒﻌﻟا ﻚﻠﺗ ﻞﻴﻠﺤﺗ ﺎ ﻟﺎﺛ .
رﺪﺠﺗو ﺨﺘﺳا ن ﺜﺣﺎﺒﻟا نأ إ ةرﺎﺷ ﻼﻴﻠﺤﺘﻟا ﺲ ﻟو ﻲﻔﺻﻮﻟا ﻞﻴﻠﺤﺘﻟا ﺎﻣﺪ ﻲ ﺎﺼﺣﻹ
ﻴﺘﺧاﺮﺼﺘﻘﻳ ﺚﻴﺣ ﺐﺴﺤﻓ ﺚﺤﺒﻟا ﺔﻴﻔﻠﺧ جذﺎﻤﻨﻟارﺎ . ______________
8 Ipti  Karul  Ilmi,  “Morphological  Errors  on  Arab -Indonesia  Translation  Text  Using  Google Translate/ Kesalahan Morfologis Pada Teks Terjemahan Mesin Penerjemah Google Translate,” Ijaz Arabi Journal of Arabic Learning 2, no. 2 (2019): 175 – 184.
ةرﻮﺻ 1 ة ﺼﻘﻟا ﺺﺼﻘﻟارﺪﺼﻣ ﻮﺗ 3. تﺎﺳارﺪﻟاو ضﺮﻌﻟا أ. ﺔﻤﺟ ﻟا مﻮ ﻔﻣ
ﺔﻐﻠﻟا إ م ﺔﻐﻠﻟا ﻦﻣ ةﺮﻜﻔﻟا ﻞﻘﻧ ﺔﻴﻠﻤﻋ ﻦﻋ ةرﺎﺒﻋرﺬﻨﻟا ﺪﻨﻋ ﺔﻤﺟ ﻟا فﺪ ﻟا . ﺖﺴ ﻟ ﺔﻴﻠﻤﻋ ﺔﻤﺟ ﻟا نأ ﺔﻴ ﻨﺟ ﺔﻐﻠﻟا ﻠﻌﺘﻣ ىﺪﻟ مﻮﻠﻌﳌا ﻦﻣ ﺎﺤﻴ ظﺎﻔﻟ ﺔﻤﺟﺮﺗ ﻋ لﻮﺼ ﻟ ﺔﻗد إ جﺎﺘﺤﺗ ﺎ ﻷ ةﺮﺴ ﻣ . 9 ﺖﻧﺎ و م ﺔﻐﻠﻟا ﻦﻣ ﺔﻟﺎﺳر ﻞﻘﻧ ﻖﺮﻃ ﻦﻋ ﻢﺘﻳ ﻚﻟذ نأ ﻏ ﻞﺻاﻮﺘﻟا ﺔﺑﺎﺜﻤﺑ ﺔﻤﺟ ﻟا فﺪ ﻟا ﺔﻐﻠﻟا إ . 10 ﺘﻟا ﺔ ﻮﻐﻠﻟا ﺔﻄﺸ ﻢ أ ﻦﻣ طﺎﺸ ﻟا اﺬ ﺘﻋاو ﺔﻴﻘﻴﺒﻄ مﺎ رود ﮫﻟرﺎﺻ ﺎﺘﻟﺎ و ىﺮﺧأ ﺔﻐﻟ إ ﺔﻐﻟ ﻦﻣ ﺔﻟﺎﺳر ﻞﻘﻧ ﺎ ﻓﺪ نﺎ ﺚﻴﺣ إ اﻮﻌﺟﺮﻳ نأ ﻢ ﺄﺷ ﻦﻣ ﻦﻳﺬﻟا ن ﺳرﺪﳌاو ﺔﺒﻠﻄﻠﻟ ءاﻮﺳ ﻳدﺎ لﺎﺠﳌا
ﺔﻴ ﻨﺟ ﺔﻐﻠﻟﺎﺑ ﺔ ﻮﺘﻜﳌا ﺐﺘﻜﻟا . 11 ______________
9 Dwi Rahmadanti  Anjaliyyah,  “Tahlil Shu’ubat at Tarjamah Al  Lughah  Al Indunisiyyah  Ila Al Lughah Al ’Arabiyyah Li Thullab Syu’bah Tadrisi Al Lughah Al Arabiyyah Fi Al Jami’ah Al Islamiyyah Al  Hukumiyyah  Kanda riy,”  in Prosiding  Konferensi  Bahasa  Arab  Nasioanl  IV (Malang:  UM  Malang, 2018), 640 – 652.
10 Jumatulaini  Jumatulaini,  “Analisis  Keakuratan  Hasil  Penerjemahan  Google  Tran slate  Dengan Menggunakan  Metode  Back  Translation,” ALSUNIYAT:  Jurnal  Penelitian  Bahasa,  Sastra,  dan  Budaya Arab 3, no. 1 (2020): 77 – 87.
11 Ahma d  Faqih,  “Penggunaan  Google  Translate  Dalam  Penerjemahan  Teks  Bahasa  Arab  Ke Dalam  Bahasa  Indonesia,” ALSUNIYAT:  Jurnal  Penelitian  Bahasa,  Sastra,  dan  Budaya  Arab 1,  no.  2 (2018): 88 – 97.

## ىﺮﺧأ إ ﺔﻐﻟ ﻦﻣ بﻮﺘﻜﻣ ﺺﻧ ﻦﻣ لﺎﻘﺘﻧ ﺔﻤﺟ ﻟﺎﺑ ﺪﺼﻘﻳ
. 12 لﺎﻗو
ﻻ ﺔﻤﺟ ﻟا نﺄﺑ ﺮﺧآ ﺔﻐﻟ ﻦﻣ ﻌﳌا ﻞﻘﻧ
ﻞﺑ ،ﺐﺴﺤﻓ ﺺﻨﻟا ﻞﻘﻧ ﺮﺼﺤﻨﻳ فﺪ ﻟا ﺔﻐﻟ إ رﺪﺼﳌا . 13 ﺎﻨﳌا ﻋ ﺔﻤﺟ ﻟا ﻦﺴﺣ ﻒﻗﻮﺘ و . ﺎﻨﳌا نﻷ ﺔﻘﺮﻄﺑ صﻮﺼﻨﻟا ﺔﻤﺟﺮﺗو ﻞﻴﻠﺤﺘﻟ ﮫﺘﻟوﺎﺤﻣ ﻢﺟ ﳌا ﺎ ﻣﺪﺨﺘﺳا ﻟا ﺔﻘﺮﻄﻟا ﮫﺘﻤﺟﺮﺗ ﻖﺮﻃ ﻦﻋ ﮫﻠﺼﻳ نأ ﺐﺗﺎ ﻟا ﻩدارأ يﺬﻟا ﻌﳌا ﻎﻠﺑ ﺣ ةﺪﻴﺟ . 14
فﺪ ﻟاو
ﺺﻨﻟا دﻮﺼﻘﻣ ﻦﻋ ئرﺎﻘﻟا مﺎ ﻓإو دﻮﺼﻘﳌا ﻢﻳﺪﻘﺗ ﺔﻟوﺎﺤﻣ ﺎ ﻣ ﮫﻴﻟإ ﻢﺟ ﳌا ﺺﻨﻟا ﺔﻄﺳاﻮﺑ ﮫﻨﻣ ﻢﺟ ﳌا . دﻮﺼﻘﳌا ﻦﻋ مﺎ ﻓ ﺔﻴﻠﻤﻋ جﺎﺘﺤﺗو
ﺔﻨﻴﻌﻣ صﻮﺼﻨﻟ – ﺷ ﻞ ﻞﺒﻗ – ﮫﻨﻣ ﻢﺟ ﳌا صﻮﺼﻨﻟﺎﺑ ﺔﻃﺎﺣ إ اﻮﻨﻟا ﻊﻴﻤﺟ . 15 بﻮﻌﺸﻟا ن ﺑ ﻞﻋﺎﻔﺘﻠﻟ ﺎﻴﺳﺎﺳأ اﺮﺼﻨﻋ ﺔﻤﺟ ﻟا ﺘﻌ و
ﺎﻀ ا تار .
ﺮﻜﻓ ﻦﻣ ﮫﺘﺠﺘﻧأ ﺎﻣو ﻢﻣ ثاﺮﺗ ﺔﻓﺮﻌﻣ ﻖﻘﺤﺘﻳ ﺔﻤﺟ ﻟا لﻼﺧ ﻦﻣو ﺔﻠﻣﺎ ةدﺎﻔﺘﺳا ﺎ ﻣ ةدﺎﻔﺘﺳ ﺎ ﻢﺘﺗو ﻢﻠﻋو بدأو . 16 ﺎ ﺟاﻮﻳ ﻟا ﺔﻠ ﺸﳌا ﻦﻣو ﻖﻠﻌﺘﺗ ﺔﻴﻠﻤﻌﻟا ﻩﺬ و ﺔﺒﺳﺎﻨﳌا تادﺮﻔﳌا رﺎﻴﺘﺧا
ﺔﻤﺟ ﻟا ﺔﻴﻠﻤﻋ ﻢﺟ ﳌا يﻮﻐﻠﻟا ﺆﻓﺎ ﺘﻟﺎﺑ . ﺎﻳﺎﻀﻘﻟا ﻦﻣ ﺆﻓﺎ ﺘﻟا ﺘﻌ و ﺔﺮﻈﻧ لﺪ ﻟ ة ﺜﳌا ﺔﻴﺳﺎﺳ
ﺔﻤﺟ ﻟا رﺬﻌ و ﻌﳌﺎﺑ ﻂﺒﺗﺮ و ﺔﻤﺟ ﻟا . 17 ﺎﻧﺎﻧ ﺔﻟﺎﻘﻣ ﻊﻗاﻮﻟا اﺬ ﻋ ﺪﻛأو ﺔ ﻮﻌﺼﻟا نﻮ ﺟاﻮﻳ نﻮﻟاﺰﻳ ﻻ ﺔﻴﺮﻌﻟا ﺔﻐﻠﻟا راد نﺄﺑ ﺔﻤﺗﺎ ا ﻦﺴﺣو ﺎﻨﻤ ﻮﺟ ﺔﺒﺳﺎﻨﳌا تادﺮﻔﳌا رﺎﻴﺘﺧا . 18 نأ ﻦﺮ ﺎﳌا ن ﻤﺟ ﳌا ﻋ فﺎﻄﳌا ﺔﻳﺎ و ______________
12 George Monan, ’Ilm Al Lughah Wa at Tarjamah , 2002.
13 Tubagus  Chaeru  Nuraha,  “At  Tarjamah  Fi  Al  Mushthalahat  at  Tsaqafiyyah  Al  Mahalliyyah (Dirasah Taqabuliyyah),” Al Arabi: Journal of Teaching Arabic as A Foriegn Language 2, no. 1 (2018): 1 – 14. 14 Almas Filzah Zafarina, “Musykilat Tarjamah Harf Ta’diyat ‘ب’ Min Al Lughah Al Arabiyyah Ila  Al  Lugh ah  Al  Indunisiyyah  Bi  Jamiah  Wali  Songo  Al  Islamiyyah  Al  Hukumiyyah,”  in Prosiding Konferensi Bahasa Arab Nasioanl II (Malang: UM Malang, 2015), 332 – 340.
15 Damhuri, “Suwar Al Akhta’ Fi an Naqli Al Kitabiy Wa at Ta’dili Al Funulujiyyi Fi Tarjamati Kitabi  Mabahitsi  Fi  Ulumi  Al  Qur’an  (Dirasah  Fi  at  Tarjamah  Allty  Qama  Biha  Halim  Ad Din  Li  Asy Syaikh Manna’ Al Qatthan),” in Prosiding Pertemuan Ilmiah Internasional Bahasa Arab, 2018, 701 – 720, http://prosiding.imla.or.id/index.php/pinba/article/view/39.
16 Zubaidah,  “Ibda’iyyah  Thalabah  Al  Lughah  Al  ’Arabiyyah  Bi  Al  Jami’at  Al  Islamiyyah  Bi Sumathroh  (Dirasah  Tahliliyyah  ’an  Tarjamah  Al  Anasyid  Al  Ajnabiyyah  Ila  Al  Arabiyyah),”  in Prosiding Pertemuan Ilmiah Internasional Bahasa Arab, 2019, 249 – 258, http://prosiding.imla.or.id/index.php/pinba/article/view/133.
17 Muhammad  Ahsanuddin,  “Nazariyyah  at  Takafu’  Al  Lughawiy  Fi  at  Tarjamah  (Dirasah Taqwimiyyah  Min  ‘Ulama’  at  Tarjamah),”  in Prosiding  Pertemuan  Ilmiah  Internasional  Bahasa  Arab, 2018, 869 – 882, http://prosiding.imla.or.id/index.php/pinba/article/view/50.
18 Khusnul Jumhana, Nana; Khotimah, “Atsaru Mumarasat at Tarjamah Al Hurrah Fi Qudrati at Thullab  ’ala  Tarjamah  Al  Lughah  Al  ’Arabiyyah  Ila  Al  Lughah  Al  Indunisiyyah,” al-ittijah 10,  no.  22 (2018): 1 – 14, http://jurnal.uinbanten.ac.id/index.php/al-ittijah/article/view/1243.
ﻤﻛ ﻢ ﻟ نﻮ ﻳ ﺔﻓﺎﻘﺜﻟا لﻮﺣ تﺎﻣﻮﻠﻌﳌا إ ﺔﻓﺎﺿﻹﺎﺑ تادﺮﻔﳌا ﻦﻣ ﺔﻴﻓﺎ ﺔﻴ
ﺎ ﻟإ ﻢﺟ ﳌا ﺔﻐﻠﻟا إ ﺎ ﻣ ﻢﺟ ﳌا ﺔﻐﻠﻟا ﻦﻣ ﺔ ﻮﻐﻠﻟا . 19 ب . ﺔﻤﺟ ﻟا عاﻮﻧأ فﺮﺼﺘﺑ ﻞﻘﻨﻟا ،ﺎﻴﻧﺎﺛو ﺮ ا ﻞﻘﻨﻟا ،ﻻوأ ،عاﻮﻧأ ﺔﺛﻼﺛ إ ﺔﻤﺟ ﻟا ﻢﺴﻘﻨﺗو
ةﺎ ﺎﺤﳌا ،ﺎﺜﻟﺎﺛو . ﺔﻤﻠ ﺔﻤﺟﺮﺗ ﮫﺑ داﺮﳌﺎﻓ ﺮ ا ﻞﻘﻨﻟا ﺎﻣأ و ﺮﻄﺴ ﺮﻄﺳو ﺔﻤﻠ ﺑ
ﺔﻴﻓﺮ ا ﺔﻤﺟ ﻟﺎﺑ داﺮﳌا . ﻻ ﺚﻴﺣ فﺮﺼﺘﺑ ﺔﻤﺟ ﻟا ﮫﺑ داﺮﳌﺎﻓ فﺮﺼﺘﺑ ﻞﻘﻨﻟا ﺎﻣأو ﺔﻣاﺮﺼﻟﺎﺑ ﮫﻇﺎﻔﻟأ ﻊﺒ ﻳ ﻻ ﮫﻨﻜﻟو ﻩﺎﻄﺧ ﻞﻀﺗ ﻻ ﺣ ﻒﻟﺆﳌا ﻦﻋ ﻩﺮﻈﻧ ﻢﺟ ﳌا لﻮﺤﻳ ﻩﺎﻨﻌﻣ ﺎ ﻊﺒ ﻳ ﻟا . داﺮﳌا ﻮ و ﺔﻠﻣﺎ تارﺎﺒﻋ ﻴﻐ ﻢﺟ ﳌا ﻦﻣ ﺐﻠﻄﺘﻳ اﺬ و ﻴﻨﻣ ﺔﻤﺟ ﻟﺎﺑ ﻆﻔﻠﻟا ﻻ ﻌﳌا ﺔﻤﺟﺮﺗ وأ ﺔ . ﺪﻴﻘﺘﻟا مﺪﻋ ﺎ داﺮﳌﺎﻓ ةﺎ ﺎﺤﳌا ﺎﻣأو تﺎﻤﺟ ﺑ ن ﻤﺟ ﳌارﺎﺒﻛ ﺪﻨﻋﺮ ﺷا ﺎﻣﻮ و ﻌﳌﺎﺑ ﻻو ﻆﻔﻠﻟﺎﺑ ) ﻮ ( ﺔﺮﺤﺑ ﺔﻤﺴ ﳌا ﻊ ﻮﻄﺘﻟاو ﺔﻏﺎﻴﺼﻟا ةدﺎﻋإ وأ مﺎ ﻠﺘﺳ وأ سﺎﺒﺘﻗ ﮫﻴﻤﺴ ﺎﻤﻣ ب ﻘ و ﺔﻐﻟﺎﺑ ﺎﻀﻳأ . 20 ﻠﻤﻧ نأ ﺔﻤﺟ ﻟا تﺎﺒﻠﻄﺘﻣ ﻢ أ ﻦﻣو ﺔﻤﻠ ﻟا رﺎﻴﺘﺧﻻ ن ﺘﻐﻠﻟا ﺔﻴﺻﺎﻧ ﻚ ﻳ ﻻ ﺪﻗ ﺮﻣأ اﺬ و ﺐﺳﺎﻨﳌا ﻌﻤﻠﻟ ﺔﺒﺳﺎﻨﳌا ﻮﻨﻴﻤﺟ ﳌا ﻦﻣ ﻦﻳ ﺜﻜﻟا ﺪﻨﻋ ﺮﻓاﻮﺘ نأ
ن ﺘﻓﺎﻘﺜﻟا ﻢ ﻓ ﻢﺟ ﳌا ﺪﻴﺠﻳ . ﺎ ﻟإ ﻢﺟ ﳌا ﺔﻓﺎﻘﺛو ﺎ ﻣ ﻢﺟ ﳌا ﺔﻐﻠﻟا ﺔﻓﺎﻘﺛو . 21
لﺎﻨﳌا ﺔﻠ ﺳ ﺔﻤﺟ ﻟا طﺎﺸ نأ سﺎﻨﻟا ﻦﻣ ﺜﻛ ﻦﻈﻳ . بﺎﻌﻴ ﺳا ﻦﻜﻟو ﺔﻐﻠﻟا ﺺ ﺔﻤﺟ ﻟا ﻞﻘﺣ ﮫﺗرﺎ ﻣ ﻦﻤﻀﻳ ﻻ فﺪ ﻟا ﺔﻐﻠﻟاو م . 22 ﺎ ﻓ ﻞﺑ
ﺎ ﺟاﻮﻳ نأ ﺪﺑ ﻻ ﻊ اﻮﳌاو تﺎ ﻮﻌﺼﻟا ﻦﻣ ﺪﻳﺪﻋ
. ﺔﻠﻤ ا ﺔﺳﺪﻧ ﺖﺤﺒﺻأ ﺪﻘﻓ ﺲ ﻧأ ﻢﻴ اﺮﺑإ ﺎ ﻢﻋز ﺎﻤﻛ ﺔﻤﺟ ﻟا ﺔﻴﻠﻤﻋ ﺐﻟﺎﻄﻟا ﮫ ﺟاو ء ﺐﻌﺻأ
. ﻼﻓ ﺎﻤﻠ ﺐﻴﻛﺮﺗ ﻞﻤ ا ﮫﻟ ﻊﻀﺨﺗ ﻟا مﺎﻈﻨﻟا تﺎﻐﻠﻟا ﻒﻠﺘﺨﺗ نأ بﺮﻐﺘﺴ ﺎ ﻢﺳﻻﺎﺑروﺮﻣ ﻞﻌﻔﻟا ﻦﻣ اءﺪﺑ ﺔﻠﻤ اﺮﺻﺎﻨﻋ ﻦﻣ ﻼﻛ نﺈﻓﺰﯨﺮﺧﻷﺎﺑ ﺔﻤﻠ ﻞ ﺔﻗﻼﻋو
______________
19 Islam  Ababneh,  “Errors  in  Arabic -English  Translation  among  Saudi  Students:  Comparative Study  Between  Two  Groups  of  Students,” Arab  World  English  Journal  For  Translation  and  Literary Studies 3, no. 4 (2019): 118 – 129, https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=3483798.
20 Muhammad ’Annaniy, “Nazariyyat at Tarjamah Al Haditsah (Madkhal Ila Mabhats Dirasat at Tarjamah)” (Syarikah Mashriyah al ’Alamiyah lin Nasy r, 2003).
21 Kamil Mahmud Thuaimah, Rusydi Ahmad; Naqah, “Al Lughah Al ’Arabiyyah Wa at Tafahum Al ’Alamiy” (Daar al Maseera lin “Naysr wat Tawzi,” 2008).
22 Khoirul Huda, “PROBLEMATIKA KEBUDAYAAN DALAM PENERJEMAHAN BAHASA ARAB  KE  BAHASA  INDONESIA  Khoirul  Huda,” al  Fathin 1  (2018):  137 – 150,  http://e- journal.metrouniv.ac.id/index.php/al-fathin/article/view/1270.
ﺔﻠﻤ ا ﻦﻣ ﮫﻧﺎ ﻣ ﮫﻟ فﺮﺣ إ ﻻﻮﺻو . ﻖﻠﻌﺘﻳ ﺎﻣ ﻞ تﺎ ﻮﻌﺼﻟا ﻦﻣ نأ إ ﺔﻓﺎﺿﻹﺎﺑ
ﺎ ﺎﻘﻴﺳﻮﻣو ظﺎﻔﻟ لﺎﻤﺠﺑ . نأ ىﻮﺳ ء ﻟ ﻻ ﺮﺧآ ﻋ ﺎﻈﻔﻟ ﺐﺗﺎ ﻟا ﻞﻀﻔﻳ ﺪﻘﻓ ﻣﺎﺴﻟاو ﺐﺗﺎ ﻟا ىﺪﻟ ﺔﺒ ﺗر ﺔﻧر ﮫﻟ ﻆﻔﻠﻟا ﻦﻣ ﮫﻘﺒﺳ ﺎﻣ ﻊﻣ مءﻼﺘ و ﻢ ﻳ ﮫﻧﻷ وأ ﻊ ﺔ ﻮﻐﻠﻟا تاﻮﺻ ﻦﻣ ﺔﺴﻠﺳ ﮫﻠﻤﺟو ﮫﺗارﺎﺒﻋ ﻦﻣ نﻮ ﺘﺘﻓ ،ﺎ ﻣ ﮫﻴﻠﻳ ﺎﻣ وأ ظﺎﻔﻟأ عﺎﻤﺳ و ناذ
ﻮﻠﺤﺗ ﻟا ﺔﻤ ﳌا . 23 ج . كﻮﺒﺴ ﻔﻟ ﺔﻴﻟ ﺔﻤﺟ ﻟا ﺎﻤﺘﺟ ﻞﺻاﻮﺘﻟا ﻞﺋﺎﺳو ﻢ أ ﻦﻣ كﻮﺒﺴ ﻓ نأ إ ةرﺎﺷ رﺪﺠﺗ
ﻢﻟﺎﻌﻟا . فﺎﺿأ ﺪﻘﻟ صﻮﺼﻨﻟا ﺔﻤﺟﺮﺗ ﮫﺑ ﻢﺘﻳ ﺎﺌ ﺷ كﻮﺒﺴ ﻓ ﺎﻤﺘﺟ ﻞﺻاﻮﺘﻟا ﺔﺤﻔﺼﻟا ﺐﺣﺎﺼﻟ م ﺔﻐﻠﻟا إ ﺔﻴ ﻨﺟ ﺔﻐﻠﻟﺎﺑ ﺔ ﻮﺘﻜﳌا . ﻞﺟر ،لﺎﺜﳌا ﻞﻴ ﺳ ﻌﻓ ﺔﻐﻠﻟا فﺮﻌ ﻻ و ﺔﻴﺮﻋ تﺎﺤﻔﺻ ﻋ تﺎﻣﻮﻠﻌﳌﺎﺑ ﺪﻴﻔﺘﺴ نأ ﺪﺮﻳ ﻧوﺪﻧإ
ﮫﺘﻐﻟ ﻖﻓو ﻌﳌا ﮫﻟ
ﺘﻳ ، ﻳ ﺎﻣ ﻋ ﻂﻐﻀﻳ نأ ﮫﻧﺎ ﻣﺈﺑ ،ﺔﻴﺮﻌﻟا .
ةرﻮﺻ 2 كﻮﺒﺴ ﻔﻟ ﺔﻤﺟ ﻟا ﺔﻴﻠﻤﻋ ﻮﺗ
ﻢ ﻮﻘﺘﻟﺎﺑ ﻲ ﺄﻳ نأ كﻮﺒﺴ ﻔﻟ ﺔﻴﻟ ﺔﻤﺟ ﻟا مﺪﺨﺘﺳا ﻦﻤﻣ ﺪﺣاو ﻞ نﺎ ﻣﺈ و ﻳ ﺎﻤﻴﻓ ﻢﺠﻨﻟا ﺔﻣﻼﻋ ﻊﺿو لﻼﺧ ﻦﻣ ﺎ دﻮﺟ ﻖﻓو ﺔﻤﺟ ﻟا ﺞﺋﺎﺘﻧ ﻋ
: ______________
ةرﻮﺻ 3 ﻢﺟ ﳌا ﺺﻨﻠﻟ ﻢ ﻮﻘﺘﻟا ﻮﺗ د . ﻘﻟا لﻼﺧ ﻦﻣ ﺎ ﻤﺟﺮﺗ ﺖﻤﺗ ة ﺼﻘﻟا ﺺﺼ كﻮﺒﺴ ﻔﻟ ﺔﻴﻟ ﺔﻤﺟ ﻟا
لوﺪ ا 1
ﺔﻳدﺎﻌﻟا ﺔﻤﺟ ﻟاو ﺔﻴﻟ ﺔﻤﺟ ﻟا ن ﺑ قﺮﻔﻟا ﻮﻳ
لو ﺺﻨﻟا
ﻮﻣ ﮫﻤﻴﻠ ﻟ ﷲ وﺄﻓ ﮫﺜﻐ ﻢﻟو ةﺮﻣ نﻮﻌﺒﺳ ﻮﻣ ﺎﻴ ﻨﺜﻏأ لﺎﻗ قﺮﻐ ﻮ و نﻮﻋﺮﻓ " ةﺮﻣ ﻲ ثﺎﻐﺘﺳاﻮﻟ ﻼﺟو ﻲﺰﻋو ،ﮫﺜﻐ ﻢﻟو ةﺮﻣ ن ﻌﺒﺳ نﻮﻋﺮﻓ ﻚﺑ ثﺎﻐﺘﺳا ﻮﻣ ﺎﻳ ﻰ ﺪﺟﻮﻟ ةﺪﺣاو ﺎﺒﻴﺠﻣ ﺎﺒﺮﻗ . ن ﺎﺼﻟا ﺪﺣأ لﺎﻘﻓ : ﻚﺘﻤﺣرو ﻚﻔﻄﻟ اﺬ نﺎ اذإ برﺎﻳ لﺎﻗ ﻦﻤﺑ " ﻋ ﻢﻜر ﺎﻧأ ". لﻮﻘ و ﻚﻟ ﺪ ﻦﻤﺑ ﻚﺘﻤﺣرو ﻚﻔﻄﻟ نﻮ ﻴﺳ ﻒﻴﻜﻓ : " ﻋ ﻲر نﺎﺤﺒﺳ "
،ﻢﻜﻗﺮﻃ و ،ﻢﻛﺪﺋاﻮﻣ ﻋو ،ﻢﻜﺗﻮﻴﺑ رﺎﻔﻐﺘﺳ ﻦﻣ او ﻛﺄﻓ ل ﺗ ﻣ نورﺪﺗ ﺎﻣ ﻢﻜﻧﺈﻓ ،ﻢﻜﺴﻟﺎﺠﻣ و ،ﻢﻜﻗاﻮﺳأ و ةﺮﻔﻐﳌا "
نوﺪﺑ ﺔﻤﺟ ﳌا صﻮﺼﻨﻟا ﺔﻴﻟ ﺔﻤﺟ ﻟا
ﺔﻤﺟ ﳌا صﻮﺼﻨﻟا كﻮﺒﺴ ﻔﺑ ﺔﻴﻟ ﺔﻤﺟ ﻟﺎﺑ ﺺﺼﻘﻟا صﻮﺼﻧ ة ﺼﻘﻟا
ﻢﻗﺮﻟا
Sebelum  firaun  tenggelam  ia sempat  meminta  tolong  kepada Musa  AS  bahkan  hingga  70 kali.  Namun,  Musa  tak  kunjung menolongnya  hingga  akhirnya Allah SWT menegurnya
Firaun tenggelam dan berkata  tolong  akuMusa tujuh puluh kali dan tidak pernah menyelamatkannya,
Tuhan  berkhotbah  kepada Musa
لﺎﻗ قﺮﻐ ﻮ و نﻮﻋﺮﻓ
نﻮﻌﺒﺳ ﻮﻣ ﺎﻴ ﻨﺜﻏأ وﺄﻓ ﮫﺜﻐ ﻢﻟو ةﺮﻣ ﻮﻣ ﮫﻤﻴﻠ ﻟ ﷲ
1
“Wahai  Musa,  Firaun  telah meminta pertolongan kepadamu 70  kali,  namun  engkau  tak kunjung menolongnya.
′′Musa, tolong kamu tujuh puluh  kali!  Dan  kau  tidak mengampuninya,
ﻮﻣ " ﻮﻣ ﺎﻳ نﻮﻋﺮﻓ ﻚﺑ ثﺎﻐﺘﺳا ،ﮫﺜﻐ ﻢﻟو ةﺮﻣ ن ﻌﺒﺳ 2
Aku bersumpah demi keagunganku,seandainya ia meminta pertolongan  kepadaku niscaya aku akan segera memberinya pertolongan”
kebanggaanku, dan Jayalah
Jika kau segera memohon tolong aku ﻼﺟو ﻲﺰﻋو ةﺮﻣ ﻲ ثﺎﻐﺘﺳاﻮﻟ ﺎﺒﺮﻗ ﻰ ﺪﺟﻮﻟ ةﺪﺣاو ﺎﺒﻴﺠﻣ . 3
Kemudian,  ada  seorang  saleh memberikan  tanggapan  terkait peristiwa ini.  Ia  berkata  “Ya Tuhan,  jika  sebesar  ini  belas kasihmu  kepada  orang  yang dengan  sengaja  mengaku  tuhan dihadapanMu
Dan  salah  satu  dari orang-orang baik berkata Tuhan,  jika  ini  kebaikan dan belas kasihanmu kepada siapa yang mengatakan  “Aku  adalah Tuhan Tertinggi kalian
ن ﺎﺼﻟا ﺪﺣأ لﺎﻘﻓ
: اﺬ نﺎ اذإ برﺎﻳ ﻦﻤﺑ ﻚﺘﻤﺣرو ﻚﻔﻄﻟ لﺎﻗ " ﻋ ﻢﻜر ﺎﻧأ ". 4
maka  alangkah  besarnya  belas kasihmu  kepada  orang  yang beriman kepadaMu”. Maka, perbanyaklah  istighfar  dimana pun  kalian  berada,  di  rumah, meja  makan,  pasar  bahkan  di forum perkumpulan kalian. Karena  kalian  tidak  tahu  kapan ampunan itu turun.
Betapa  baik  dan  belas kasihmu siapa yang menyembahmu dan berkata ′′  Maha  Suci Tuhan Yang Maha Tinggi ′′  Jadi  mohonlah ampunan  di  rumah  Anda, di  meja  Anda,  di  jalan Anda,  di  pasar  Anda,  dan di kursi Anda, Anda tidak akan  pernah  tahu  kapan pengampunan turun.
ﻚﻔﻄﻟ نﻮ ﻴﺳ ﻒﻴﻜﻓ
ﺪ ﻦﻤﺑ ﻚﺘﻤﺣرو لﻮﻘ و ﻚﻟ "  : نﺎﺤﺒﺳ ﻋ ﻲر " ﻦﻣ او ﻛﺄﻓ ،ﻢﻜﺗﻮﻴﺑ رﺎﻔﻐﺘﺳ و ،ﻢﻛﺪﺋاﻮﻣ ﻋو
و ،ﻢﻜﻗﺮﻃ و ،ﻢﻜﻗاﻮﺳأ ﺎﻣ ﻢﻜﻧﺈﻓ ،ﻢﻜﺴﻟﺎﺠﻣ ل ﺗ ﻣ نورﺪﺗ ةﺮﻔﻐﳌا " 5
لوﺪ ا 2

## ﺔﻳدﺎﻌﻟا ﺔﻤﺟ ﻟاو ﺔﻴﻟ ﺔﻤﺟ ﻟا ن ﺑ قﺮﻔﻟا
ﻮﻳ ﺺﻨﻟا ﻲ ﺎﺜﻟا
ﻞﻔﻄﻟا ﻦﻣ اﺪﺟ عﺎ ﻒﻗﻮﻣ مﺎﻳأ ﻞﺒﻗ
"Bridger" ﺮﻤﻌﻟا ﻦﻣ ﻎﻠﺒﻳ يﺬﻟا 6 ،تاﻮﻨﺳ ﮫﺘﺧا ﺲﻤﻠﻳ نا ﺐﻠ ﻟا عﺪﻳ ﻢﻟ ﺚﻴﺣ ،اﺪﺟ سﺮﺷ ﺐﻠ ﻦﻣ ة ﻐﺼﻟا ﮫﺘﺧا ذﺎﻘﻧﺈﺑ مﺎﻗ تﺎﻀﻋ ﻞ ﻟ ىﺪﺼﺗ ﻮ ﻞﺑﺎﻘﳌا ﻚﺴﻣ ﻢﺛ ﺔﻤﻴﺴﺟ راﺮﺿﺄﺑ ﺐﻠ ﻟا ﮫﻟ ﺐ ﺴ و ﺐﻠ ﻟا رﺮﻀﺘﺗ ﻻ ﮫﺘﺧا نا ﮫﻳﺪﻟ ﻢ ﳌا نﺎ ،نﺎﻣ ﺮﺑ إ ﺎ بﺮ و ﮫﺘﺧا ﺪﻳ
ﺔﻤﺟ ﳌا صﻮﺼﻨﻟا ﺔﻴﻟ ﺔﻤﺟ ﻟا نوﺪﺑ
ﺔﻤﺟ ﳌا صﻮﺼﻨﻟا كﻮﺒﺴ ﻔﺑ ﺔﻴﻟ ﺔﻤﺟ ﻟﺎﺑ
ة ﺼﻘﻟا ﺺﺼﻘﻟا صﻮﺼﻧ ﻢﻗﺮﻟا
Beberapa  hari  yang lalu,  “Bridger”  seorang bocah  usia  enam  tahun dengan  keberaniannya berhasil menyelamatkan adiknya  dari  serangan anjing  yang  membabi buta. 1
Beberapa  hari  yang lalu  di  sikap  yang  sangat berani  oleh  anak  laki-laki ′′Bridger′′  yang  berusia  6 tahun, menyelamatkan adiknya  dari  ganas, yang penting  bagi  dia  bahwa adiknya tidak terluka اﺪﺟ عﺎ ﻒﻗﻮﻣ مﺎﻳأ ﻞﺒﻗ ﻞﻔﻄﻟا ﻦﻣ "Bridger" ﻎﻠﺒﻳ يﺬﻟا ﺮﻤﻌﻟا ﻦﻣ 6 مﺎﻗ ،تاﻮﻨﺳ ﺐﻠ ﻦﻣ ة ﻐﺼﻟا ﮫﺘﺧا ذﺎﻘﻧﺈﺑ اﺪﺟ سﺮﺷ 1
Bahkan, anjing itu terlihat tidak memberinya
kesempatan untuk menyentuh adik
perempuannya sama sekali.
di mana anjingnya tidak  pernah  membiarkan dia menyentuh saudarinya sendiri,
ﺲﻤﻠﻳ نا ﺐﻠ ﻟا عﺪﻳ ﻢﻟ ﺚﻴﺣ ﮫﺘﺧا 2
Hingga akhirnya tubuhnya menjadi sasraran  gigitan  anjing itu. 2 dia  melawan  setiap gigitan anjingnya dan menyebabkan  kerusakan Kekejaman
ﻞ ﻟ ىﺪﺼﺗ ﻮ ﻞﺑﺎﻘﳌا ﮫﻟ ﺐ ﺴ و ﺐﻠ ﻟا تﺎﻀﻋ
ﺔﻤﻴﺴﺟراﺮﺿﺄﺑ ﺐﻠ ﻟا 3
Namun, ia berhasil melarikan  diri  bersama adiknya  ke  tempat  yang lebih aman lalu  memegang  tangan saudara perempuannya dan  melarikan  diri  ke tempat yang aman, إ ﺎ بﺮ و ﮫﺘﺧا ﺪﻳ ﻚﺴﻣ ﻢﺛ ﺮﺑ ،نﺎﻣ 4
Karena  yang  terpenting baginya  ialah  adiknya baik-baik saja.
yang  penting  bagi  dia bahwa adiknya tidak terluka
ﻻ ﮫﺘﺧا نا ﮫﻳﺪﻟ ﻢ ﳌا نﺎ
رﺮﻀﺘﺗ 5

## لوﺪ ا 3 ﺔﻳدﺎﻌﻟا ﺔﻤﺟ ﻟاو ﺔﻴﻟ ﺔﻤﺟ ﻟا ن ﺑ قﺮﻔﻟا
ﻮﻳ
ﻊ اﺮﻟا ﺺﻨﻟا
باﻮﺑأ ﻋ نﺎ ﻲ ﺎﻤﺜﻌﻟا ﺪ ﻌﻟا ة ﺒﻛ ىﺮﺧ و ة ﻐﺻ ﺎﻤ ﺪﺣأ ن ﺘﻗﺮﻄﻣ لزﺎﻨﳌا . ن ﺤﻓ قﺮﻄﺗ ن ﺣو ،بﺎﺒﻟا ﺢﺘﻔ و ﺖ ﺒﻟا ﻞﺟر ﺐ ﺬﻴﻓ ﻞﺟر بﺎﺒﻟﺎﺑ نأ ﻢ ﻔﻳ ة ﺒﻜﻟا قﺮﻄﺗ بﺎﺒﻟا ﺢﺘﻔﺗو ل ﳌا ةﺪﻴﺳ ﺐ ﺬﺘﻓ ةاﺮﻣإ بﺎﺒﻟﺎﺑ ﻦﻣ نأ فﺮﻌ ة ﻐﺼﻟا . ﻋ ﻖﻠﻌ نﺎ و ﻼﻓ ﺾﺮﻣ ﮫﻠﺧاﺪﺑ ﻦﻣ نأ ﻢﻠﻌﻴﻟ ﺮﻤﺣأ درو ﺾﺮﻣ ﮫﺑ يﺬﻟا ل ﳌا بﺎﺑ نورﺪﺼﻳ
ﺔﻴﻟﺎﻋ ﺎﺗاﻮﺻأ . ﺎﻘﺣ ن ﻤﻠﺴﻣ ﺎﻨﻛ ﻢﻛ .
ﺔﻤﺟ ﳌا صﻮﺼﻨﻟا
ﺔﻴﻟ ﺔﻤﺟ ﻟا نوﺪﺑ
ﺔﻤﺟ ﳌا صﻮﺼﻨﻟا كﻮﺒﺴ ﻔﺑ ﺔﻴﻟ ﺔﻤﺟ ﻟﺎﺑ
ة ﺼﻘﻟا ﺺﺼﻘﻟا صﻮﺼﻧ
ﻢﻗﺮﻟا
Di  era  pemerintahan Turki  Usmani,  di  setiap rumah terdapat 2 bandulan untuk mengetuk  pintu.  Ada yang kecil dan ada yang besar. 1
Di  masa  pemerintahan Ottoman  ada  di  pintu rumah, dua palu kecil dan satu besar 1
Dan  dia  menggantung di  pintu  rumah  dengan pasien mawar merah untuk  mengetahui  bahwa orang-orang  di  dalamnya tidak bersuara keras. 4
Betapa  muslimnya  kami Sungguh. 5
باﻮﺑأ ﻋ نﺎ ﻲ ﺎﻤﺜﻌﻟا ﺪ ﻌﻟا ﺎﻤ ﺪﺣأ ن ﺘﻗﺮﻄﻣ لزﺎﻨﳌا
ة ﺒﻛ ىﺮﺧ و ة ﻐﺻ . 1
Ketika  yang  diketuk adalah yang besar maka dapat  dipastikan  orang yang  ada  dibalik  pintu adalah
laki-laki, sehingga yang membuka  pintu  adalah laki-laki. 2
Jadi ketika orang besar mengetuk  pintu,  seorang pria  pergi  dan  membuka pintu, 2
نأ ﻢ ﻔﻳ ة ﺒﻜﻟا قﺮﻄﺗ ن ﺤﻓ ﻞﺟر ﺐ ﺬﻴﻓ ﻞﺟر بﺎﺒﻟﺎﺑ
،بﺎﺒﻟا ﺢﺘﻔ و ﺖ ﺒﻟا
2
Sedangkan  jika  yang diketuk  adalah  yang kecil  maka  orang  yang ada dibalik pintu adalah seorang wanita, sehingga yang membuka  pintu  adalah wanita pula.
dan  ketika  si  kecil mengetuk  pintu,  dia  tahu bahwa  wanita  itu  adalah wanita,  dan  wanita  itu pergi dan membuka pintu 3 نأ فﺮﻌ ة ﻐﺼﻟا قﺮﻄﺗ ن ﺣو ةﺪﻴﺳ ﺐ ﺬﺘﻓ ةاﺮﻣإ بﺎﺒﻟﺎﺑ ﻦﻣ بﺎﺒﻟا ﺢﺘﻔﺗو ل ﳌا
. 3
Jika ada seorang anggota  keluarga  yang sakit  maka  di  pintu rumah  akan  ada  mawar
Dan  dia  menggantung di  pintu  rumah  dengan pasien mawar merah untuk  mengetahui  bahwa ل ﳌا بﺎﺑ ﻋ ﻖﻠﻌ نﺎ و ﺮﻤﺣأ درو ﺾﺮﻣ ﮫﺑ يﺬﻟا
4
merah  sebagai  tanda bahwa  ada  yang  sedang sakit.  Sehingga  orang yang  ada  di  luar  tidak gaduh.
orang-orang  di  dalamnya tidak bersuara keras. ﺾﺮﻣ ﮫﻠﺧاﺪﺑ ﻦﻣ نأ ﻢﻠﻌﻴﻟ
ﺔﻴﻟﺎﻋ ﺎﺗاﻮﺻأ نورﺪﺼﻳ ﻼﻓ .
Seperti  inilah  jika  kita menjadi  muslim  yang hakiki. Betapa muslimnya kami Sungguh. ﺎﻘﺣ ن ﻤﻠﺴﻣ ﺎﻨﻛ ﻢﻛ . 5
ﺔﻤﺟ ﻠﻟ ن ﺘﻘﺮﻃ لﺎﻤﻌﺘﺳا ﻦﻣ ﺪﺑ ﻻ ﮫﻧأ ﻢﻠﻋ ﺔﻠﺜﻣ ﻩﺬ لﻼﺧ ﻦﻣ و . ،ﻻوأ
ﺔﻠﺻ تاذ ﺔﻤﻠ ماﺪﺨﺘﺳﺎﺑ ﺔﻏﺎﻴﺼﻟا ةدﺎﻋإ ﻖﺮﻃ ﻦﻋ ﺔﻤﺟ ﻟا . ﻦﻋ ﺔﻤﺟ ﻟاو ،ﺎﻴﻧﺎﺛ
ﺔﻠﺻ تاذ ﻏ ﺔﻤﻠ ماﺪﺨﺘﺳﺎﺑ ﺔﻏﺎﻴﺼﻟا ةدﺎﻋإ ﻖﺮﻃ . ﺔﻴﻧﺎﺜﻟا ﺔﻘﺮﻄﻟا ﺖﻧﺎ و ﻻﺎﻤﻌﺘﺳا ﺎ ﻛأ . 24 4. ﺔﺻﻼ ا
نﺎﻴﺒﻟا ﻖﺒﺳ ﺎﻤﻣ
ﺎ ﻠﻋ دﺎﻤﺘﻋ ﻦﻜﻤﻳ ﻻ ﺔﻴﻟ ﺔﻤﺟ ﻟا نأ ﻢﻠﻋ ﻞﻴﺼﻔﺘﻟاو اﺪﺟ ﺔﻠ ﻮﻄﺑ ﺖﺴ ﻟ صﻮﺼﻨﻟا نأ ﻢﻏر ةﺮﺷﺎﺒﻣ صﻮﺼﻨﻟا ﺔﻤﺟﺮﺗ . ﺺﺼﻘﻟا نﺈﻓ ﻻ رﻮﻣ ﺾﻌ ﮫﻴﻓ ﺔﻴﺴ ﻧوﺪﻧ ﺔﻐﻠﻟا إ ﺔﻴﺮﻌﻟا ﺔﻐﻠﻟا ﻦﻣ ﺎ ﻤﺟﺮﺗ ﺖﻤﺗ ﻟا ة ﺼﻘﻟا ﻠﻟا ىﻮﺘﺴﳌا ﺆﻓﺎ ﺘﻟاو ﻻﺪﻟا ﺐﻧﺎ ا ﻦﻣ ﺎ ﺎﻋاﺮﻣ ﻦﻣ ﺪﺑ إ ﺔﻓﺎﺿﻹﺎﺑ يﻮﺤﻨﻟاو ﻲﻈﻔ
ﺺﻧ ﻞ ﻢﻴﻗ ﻟا ﺔﻣﻼﻋ لﺎﻤﻌﺘﺳا . ﺎ ﻠﻋ ﺪﻤﺘﻌ ﻻ ﺔﻴﻟ ﺔﻤﺟ ﻟا نأ ﻞﺻﺎ او
ﻞﻣﺎ ﺺﻧ ﺔﻤﺟﺮﺗ . ﺔﻌﺟاﺮﳌاو ﺎ ءاﺮﻗ ةدﺎﻋإ إ جﺎﺘﺤﻳ ﻚﻟذو . ﻦﻣ ﻞ نﺎ ﻣﺈﺑ ﻦﻜﻟو ﺖﻧﺎ ءاﻮﺳ ﺔﻤﺟ ﻟا ﺞﺋﺎﺘﻨﻟ ﻢ ﻮﻘﺘﻟﺎﺑ ﻲ ﺄﻳ نأ نأ ﺔﻤﺟ ﻠﻟ ﺔﻠﻴﺳﻮﻟا ﻩﺬ مﺪﺨﺘﺴ ﳌا صﻮﺼﻨﻟا ﺲﻜﻌﻟﺎﺑ وأ ﻢ ﻔﻠﻟ ﺔﻠﺑﺎﻗ فﺪ ﻟا ﺔﻐﻠﻟا إ ﺔﻤﺟ . ﻢﺟ ﳌا ﻋ ﺐﺠﻳ ﺎﺘﻟﺎ و ئرﺎﻘﻟا ﺪﻨﻋ ﺎﻣﻮ ﻔﻣ ﻢﺟ ﳌا ﺺﻨﻟا نﻮ ﻴﻟ ﻢﺟ ﳌا ﺺﻨﻟا ﺔﻏﺎﻴﺻ ةدﺎﻋإ
. ______________
24 Mona  Baker, In  Other  Words:  A  Coursebook  on  Translation,  2nd  ed.,  vol.  53  (New  York: Taylor & Francis, 1992).

## ﻊﺟاﺮﳌا
’Annaniy,  Muhammad.  “Nazariyyat  at  Tarjamah  Al  Haditsah  (Madkhal  Ila Mabhats Dirasat at Tarjamah).” Syarikah Mashriyah al ’Alamiyah lin Nasyr, 2003.
Ababneh,  Islam.  “Errors  in  Arabic -English  Translation  among  Saudi  Students: Comparative  Study  Between  Two  Groups  of  Students.” Arab  World  English Journal  For  Translation  and  Literary  Studies 3,  no.  4  (2019):  118 – 129. https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=3483798.
Ahsanuddin,  Muhammad.  “Nazariyyah  at  Takafu’  Al  Lughawiy  Fi  at  Tarjamah (Dirasah  Taqwimiyyah  Min  ‘Ulama’  at  Tarjamah).”  In Prosiding  Pertemuan Ilmiah Internasional
Bahasa Arab, 869 – 882, 2018.
http://prosiding.imla.or.id/index.php/pinba/article/view/50.
Alfian,  M.  Ilfadz;  Al  Bara,  Ahmad  Qushay;  Janah,  Ana  Kholifatul  Yulianti,  Rina. “ANALISIS  DAN  EVALUASI  GOOGLE  TRANSLATE  VERSI.” SIBC:  Jurnal Sistem Informasi dan Bisnis Cerdas 13, no. 1 (2020): 35 – 44. http://ejournal.upnjatim.ac.id/index.php/sibc/article/view/1725.
Anggi, B. Rival R. “Kualitas Terjemahan Itranslate Dan Google Translate Dari Bahasa Inggris  Ke  Dalam  Bahasa  Indonesia.” Deskripsi  Bahasa 2,  no.  November  2016
(2019): 6 – 11. https://jurnal.ugm.ac.id/db/article/view/49625/25560.
Anjaliyyah, Dwi Rahmadanti. “Tahlil Shu’ubat at Tarjamah Al Lughah Al Indunisiyyah Ila Al Lughah Al ’Arabiyyah Li Thullab Syu’bah Tadrisi Al Lughah Al Arabiyyah Fi Al Jami’ah Al Islamiyyah Al Hukumiyyah Kandariy.” In Prosiding Konferensi Bahasa Arab Nasioanl IV, 640 – 652. Malang: UM Malang, 2018.
Baker,  Mona. In  Other  Words:  A  Coursebook  on  Translation.    2nd  ed.  Vol.  53.  New York: Taylor & Francis, 1992.
Damhuri.  “Suwar  Al  Akhta’ Fi  an  Naqli  Al  Kitabiy  Wa  at  Ta’dili  Al  Funulujiyyi  Fi Tarjamati  Kitabi  Mabahitsi  Fi  Ulumi  Al  Qur’an  (Dirasah  Fi  at  Tarjamah  Allty Qama  Biha  Halim  Ad  Din  Li  Asy  Syaikh  Manna’  Al  Qatthan).”  In Prosiding Pertemuan Ilmiah Internasional Bahasa Arab, 701 – 720, 2018. http://prosiding.imla.or.id/index.php/pinba/article/view/39.
Faqih, Ahmad. “Penggunaan Google Translate Dalam Penerjemahan Teks Bahasa Arab Ke Dalam Bahasa Indonesia.” ALSUNIYAT: Jurnal Penelitian Bahasa, Sastra, dan Budaya Arab 1, no. 2 (2018): 88 – 97.
Huda,  Khoirul.  “PROBLEMATIKA  KEBUDAYAAN  DALAM  PENERJEMAHAN BAHASA ARAB KE BAHASA INDONESIA Khoirul Huda.” al Fathin 1 (2018):
137 – 150. http://e-journal.metrouniv.ac.id/index.php/al-fathin/article/view/1270.
Ibrahim, Anis. Dalalah Al Alfadz, 1985.
Ilmi, Ipti  Karul.  “Morphological  Errors  on  Arab -Indonesia  Translation  Text  Using
Google  Translate/  Kesalahan  Morfologis  Pada  Teks  Terjemahan  Mesin Penerjemah  Google  Translate.” Ijaz  Arabi  Journal  of  Arabic  Learning 2,  no.  2 (2019): 175 – 184.
Jumatulaini,  Jumatula ini.  “Analisis  Keakuratan  Hasil  Penerjemahan  Google  Translate Dengan Menggunakan Metode Back Translation.” ALSUNIYAT: Jurnal Penelitian Bahasa, Sastra, dan Budaya Arab 3, no. 1 (2020): 77 – 87.
Jumhana,  Nana;  Khotimah,  Khusnul.  “Atsaru  Mumarasat  at  Tarjamah  Al  Hurrah  Fi Qudrati  at  Thullab  ’ala  Tarjamah  Al  Lughah  Al  ’Arabiyyah  Ila  Al  Lughah  Al Indunisiyyah.” al-ittijah
10, no. 22 (2018): 1 – 14. http://jurnal.uinbanten.ac.id/index.php/al-ittijah/article/view/1243.
Maslihah,  Rizka  Eliyana.  “Akurasi  Penggunaan  Translation  Machine  Pada  Penulisan Sekripsi  Mahasiswa.” Cendekia:  Jurnal  Kependidikan  Dan  Kemasyarakatan 16, no. 2 (2018): 245.
Maulida, Hidya. “Persepsi Mahasiswa Terhadap Penggunaan Google Tran slate Sebagai Media  Menerjemahkan  Materi  Berbahasa  Inggris.” Jurnal  SAINTEKOM 7,  no.  1 (2017): 56.
Monan, George. ’Ilm Al Lughah Wa at Tarjamah , 2002.
Nuraha,  Tubagus  Chaeru.  “At  Tarjamah  Fi  Al  Mushthalahat  at  Tsaqafiyyah  Al Mahalliyyah (Dirasah Taqabuliyy ah).” Al Arabi: Journal of Teaching Arabic as A Foriegn Language 2, no. 1 (2018): 1 – 14.
Osman  Jabak,  Omar.  “Assessment  of  Arabic -English  Translation  Produced  by  Google Translate.” International  Journal  of  Linguistics,  Literature  and  Translation (IJLLT) 2, no. 3 (2019): 238 – 247. www.ijllt.org.
Rais,  Burhanudin;  Widodo,  Pratomo.  “SEMANTIC  ANALYSIS  OF  FRAUDULENT ADS  IN  FACEBOOK.” LiNGUA 14,  no.  1  (2019):  161 – 168.  http://ejournal.uin- malang.ac.id/index.php/humbud/article/view/6114.
Thuaimah, Rusydi Ahmad; Naqah , Kamil Mahmud. “Al  Lughah Al ’Arabiyyah Wa at Tafahum Al ’Alamiy.” Daar al Maseera lin “Naysr wat Tawzi,” 2008.
Wahdah,  Nurul,  and  Ade  Destri  Deviana.  “Jaudah  Mustakhlashaat  Al  Buhus  Al Jami’iyyah  Min  Al  Lughah  Al  Indunisiyyah  Ila  Al  Lughah  Al  ’Arabiyyah Ladaa Thalabah  Qismi  Ta’limi  Al  Lughah  Al  ’Arabiyyah  Fi  Jami’ah  Balanka  Raya  Al Islamiyyah Al Hukumiyyah.” Al- Mi’yar 1, no. 2 (2018): 89 – 112. https://jurnal.stiq-amuntai.ac.id/index.php/al-miyar/article/view/33.
Zafarina,  Almas  Filzah.  “Musykilat  Tarjamah Harf  Ta’diyat  ‘ب’  Min  Al  Lughah  Al Arabiyyah Ila Al Lughah Al Indunisiyyah Bi Jamiah Wali Songo Al Islamiyyah Al Hukumiyyah.”  In Prosiding  Konferensi  Bahasa  Arab  Nasioanl  II,  332 – 340. Malang: UM Malang, 2015.
Zubaidah. “Ibda’iyyah Thalabah Al Lughah Al ’Arabiyyah Bi Al Jami’at Al Islamiyyah
Bi Sumathroh (Dirasah Tahliliyyah ’an Tarjamah Al Anasyid Al Ajnabiyyah Ila Al Arabiyyah).” In Prosiding Pertemuan Ilmiah Internasional Bahasa Arab, 249 – 258, 2019. http://prosiding.imla.or.id/index.php/pinba/article/view/133.