## F O N D A T I A

## Jurnal Pendidikan Dasar
Jurnal     Fondatia is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License
p-ISSN : 2656-5390 e-ISSN : 2579-6194
Terindeks  :  SINTA  5,  DOAJ, Crossref,  Garuda,  Moraref, Google Scholar, dan lain-lain.
https://doi.org/10.36088/fondatia.v6i4.2356

## UPAYA GURU PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DALAM MEMPERBAIKI PERILAKU MENYIMPANG SOSIAL SISWA DI SMP NEGERI 22 PADANG
Ike Febriani & Indah Muliati Universitas Negeri Padang ike.fbr@gmail.com , indahmuliati@fis.unp.ac.id

## Abstract
This  study  aims  to  find  out  how  the  efforts  of  PAI  teachers  in  improving  students'  social  deviant behavior  at  SMP  Negeri  22  Padang,  the  first  is what  are the  forms of social deviant  behavior  of students at SMP Negeri 22 Padang, what are the causal factors in students' social deviant behavior at  SMP  Negeri  22  Padang  ,  and  how  the  efforts  of  PAI  teachers  in  improving  students'  social deviant behavior at SMP Negeri 22 Padang. This research is a research using qualitative methods, with a case study approach. Sources of data from this study were three informants through interviews consisting  of  PAI  teachers,  BK  teachers,  and  students  at  SMP  Negeri  22  Padang.  The  data collection techniques of this research are observation, interviews, and documentation. The data analysis technique  used  is  data  reduction,  data  presentation  and  conclusion  drawing.  The  data  validation technique is by using source triangulation. The results of this study indicate that the efforts of PAI teachers in improving social deviant behavior at SMP  Negeri 22 Padang are: First: related to  the form  of  social  deviant  behavior  of  students  at  SMP  Negeri  22  Padang,  namely:  a)  being  rude  to teachers, b) saying rudely, c) carrying cellphones going to school, d) not collecting PAI assignments, e) skipping school. Second, there are three factors that cause students' social deviant behavior, namely: a) family  factors, b)  friend  factors. c)  community  environmental factors. Third, regarding  the  efforts  of PAI  teachers  in  improving  students' social  deviant  behavior,  there are  three, namely:  a)  preventive efforts, b) repressive efforts, and c) curative efforts.
Keywords : Islamic Religious Education Teacher Efforts, Social Deviant Behavior, Students
Abstrak: Penelitian ini bertujuan guna mengetahui bagaimana upaya guru PAI dalam memperbaiki perilaku menyimpang  sosial  siswa  di  SMP  Negeri  22  Padang, yang  pertama  yaitu apa  saja  bentuk perilaku menyimpang sosial siswa di SMP Negeri 22 Padang, apa faktor penyebab dalam perilaku menyimpang  sosial  siswa  di  SMP  Negeri  22  Padang,  dan  bagaimana  upaya  guru  PAI  dalam memperbaiki  perilaku  menyimpang  sosial  siswa  di  SMP  Negeri  22  Padang.  Penelitian  ini menggunakan  metode  kualitatif,  dengan  pendekatan  studi  kasus.  Sumber  data  dari  penelitian  ini adalah tiga orang informan melalui wawancara yang terdiri dari guru PAI, guru BK, serta siswa di SMP Negeri 22 Padang. Teknik pengumpulan data penelitian ini yakni observasi, wawancara, serta dokumentasi. Teknik analisa data yang digunakan yakni reduksi data, penyajian data dan penarikan
kesimpulan.  Teknik  pengabsahan  data  yaitu  dengan  menggunakan  triangulasi  sumber.  Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa upaya guru PAI dalam memperbaiki perilaku menyimpang sosial di SMP Negeri 22 Padang yaitu Pertama: terkait bentuk perilaku menyimpang sosial siswa di SMP Negeri 22 Padang yaitu: a) tidak sopan kepada guru, b) berkata kasar, c) membawa hp ke sekolah, d) tidak  mengumpulkan  tugas  PAI,  e)  bolos.  Kedua,  terkait  faktor  penyebab  perilaku  menyimpang sosial  siswa  ada  tiga  yakni:  a)  faktor  keluarga,  b)  faktor  teman.  c)  faktor  lingkungan  masyarakat. Ketiga, terkait upaya guru PAI dalam memperbaiki perilaku menyimpang sosial siswa ada tiga yaitu: a) upaya preventif, b) upaya represif, c) upaya kuratif.
Kata Kunci : Upaya Guru PAI, Perilaku Menyimpang Sosial, Siswa

## PENDAHULUAN
Pendidikan  agama  ialah  mata  pelajaran  yang  wajib  dimasukkan  pada  kurikulum  semua lembaga  pendidikan  formal  di  Indonesia.  Kehidupan  bernuansa  agama  adalah  aspek kehidupan yang harus diwujudkan secara menyeluruh. Pendidikan agama yakni pendidikan untuk menanamkan pengetahuan serta membentuk pribadi, karakter, maupun kemampuan siswa  dalam  mengamalkan  ajaran  agama.  Hal  ini  dilakukan  setidaknya  dengan  mata pelajaran semua jalur, jenjang, serta jenis pendidikan (Chandra 2020).
Guru  yakni  pendidik  professional  yang  peran  utamanya  yakni  mendidik,  mengajar, membimbing,  mengarahkan,  melatih,  menilai,  maupun  mengevaluasi  siswa.  Guru  sebagai pengganti  orang  tua  di  sekolah  memegang  peran  penting  dan  juga  strategis  dalam menumbuhkan  perilaku  menyimpang  sosial  siswa.  Guru  adalah  figur  sentral penyelenggaraan  pendidikan,  sebab  guru  yakni  sosok  yang  dibutuhkan  guna  memfasilitasi keberhasilan  siswanya.  Zakiah  Daradjat  menyebutkan,  seorang  guru  yakni  pendidik professional  yang  secara  implisit  ia  secara  sukarela  mengambil  serta  berbagi  sebagian tanggung  jawab  pendidikan  yang  dipikul  orang  tua.  Mengirimkan  anak  ke  sekolah  juga berarti  melimpahkan  sebagian  tanggung  jawab  mendidik  anak  kepada  guru  di  sekolah (Daradjat, 2017). Hal ini juga menunjukkan bahwa tidak mungkin orang tua menyerahkan anaknya pada semua guru/sekolah sebab tidak semua orang bisa menjadi guru.
Perilaku  menyimpang  menurut  pendapat  Sarlito  (dalam  Adiningtyas,  2016)  “Semua tingkah  laku  yang  menyimpang  dari  ketentuan-ketentuan  yang  berlaku  pada  masyarakat (norma agama, etika, peraturan sekolah serta keluarga, dan lainnya).” Perilaku menyimpan yakni  suatu  perilaku  yang  tidak  sesuai  dengan  nilai  serta  norma  sosial  yang  berlaku  di masyarakat. remaja/siswa biasanya yang sering melakukan perilaku menyimpang sosial ini.
Hal ini dapat disebabkan karena masa remaja ini masa dimana seseorang mencari jati diri, sehingga masa remaja rentan terhadap perilaku menyimpang sosial.
Perilaku sosial siswa yang menyimpang sangat erat kaitannya dengan pengaruh teman sebaya  yang  tentunya  mempengaruhi  perkembangan  dan  pola  perilakunya.  Lingkungan teman  yang  positif  juga  berpengaruh  positif,  tetapi  jika  lingkungan  teman  negatif  maka berpengaruh  negatif  terhadap  perkembangan  serta  cara  berpikirnya.  (Akmal  Latif  & Zulherawan, 2020)
Menurut (Kurniawati, 2022) tidak sedikit siswa SMP pada masa remajanya mengalami kesulitan dalam mencari jati dirinya sendiri, mereka dihadapkan pada godaan-godaan yang berkaitan  dengan  perilaku  menyimpang  sosial.  Godaan  yang  datang  dari  dalam  maupun luar,  terutama  dari  teman  yang  perlahan  mengubah  mereka  menjadi  individu  yang menyimpang.  Sebab  sekolah  ialah  kumpulan  siswa  yang  berbeda  kepribadian,  sikap,  serta perilaku yang memiliki minat serta kepentingan yang sama.
Peneliti melihat dan mewawancarai salah satu guru Pendidikan Agama Islam. Perilaku menyimpang sosial yang terjadi di SMP Negeri 22 Padang yaitu tidak sopan kepada guru, berkata  kasar,  membawa  hp  ke  sekolah,  tidak  mengumpulkan  tugas  PAI,  dan  bolos. Perilaku  meyimpang  sosial  terjadi  pada  siswa  kelas  VII  di  SMP  Negeri  22  Padang. Umumnya  siswa  SMP  siswa  adalah  remaja.  Pada  usia  ini,  siswa  mengalami  fase  dimana mereka  ingin  menemukan  jati  dirinya. Siswa  kelas  tujuh  yang  rata-rata  baru  lulus  dari  SD yang  yang  lain,  lebih  rentan  terpengaruh  lingkungan  barunya.  Oleh  karena  itu  peneliti memilih  kelas  tujuh  karena  siswanya  masih  baru  dan  masih  menyesuaikan  diri  dengan lingkungan sekolahnya.

## METODE
Metode  penelitian  ini  yakni  penelitian  kualitatif  dengan  menggunakan  pendekatan  studi kasus.  Menurut  (Moleong,  2018)  Penelitian  kualitatif  bertujuan  guna  melihat  serta memahami  fenomena  yang  dialami  subjek  penelitian.  Pendekatan  studi  kasus  yakni penelitian dengan ciri-ciri masalah yang berkaitan dengan konteks serta keadaan terkini dari objek  yang  diteliti  dan  interaksinya  dengan  lingkungan  (Sudaryono,  2018).  Penelitian  ini memiliki  informan  yang  terdiri  dari  guru  PAI,  guru  BK,  dan  siswa.  Teknik pengumpulan data  penelitian  ini  yakni  observasi,  wawancara,  serta  dokumentasi.  Teknik  analisa  data penelitian  ini  yakni  reduksi  data,  penyajian  data,  serta  penarikan  keismpulan.  Dalam
pemeriksaan  keabsahan  data,  peneliti  menggunakan  teknik  triangulasi  sumber  atau  data dengan arti peneliti membandingkan serta mengecek kembali tingkat kepercayaan terhadap informasi yang diperoleh pada waktu dan sumber yang berbeda.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Hasil
Guru  berperan  sangat  penting  dalam  memperbaiki  perilaku  menyimpang  sosial  yang muncul  pada  diri  siswa  (Sopian,  2016).  Upaya  yang  dilakukan  guru  dalam  memperbaiki perilaku  menyimpang  sosial  siswa  di  SMP  Negeri  22  Padang  diantaranya  yaitu  upaya preventif, represif, serta kuratif.

## 1. Upaya preventif
Upaya preventif ini bertujuan untuk mengurangi berbagai perilaku menyimpang sosial siswa.  Upaya  ini  sangat  penting  untuk  memperkecil  siswa  untuk  berbuat  perilaku menyimpang sosial tersebut. Kegiatan pendidikan diluar mata pelajaran bertujuan agar siswa dapat berkembang sesuai dengan kebutuhan, potensi, bakat, dan minatnya yang berkualitas dan kompeten di sekolah (Lestari, 2016). Adanya kepedulian dan perhatian terhadap kegiatan yang diselenggarakan di sekolah agar setiap anak dapat berkembang melalui  kegiatan  yang  bermanfaat.  Dari  berbagai  kegiatan  yang  diadakan  di  sekolah ialah  bentuk  pengasuhan  serta  perhatian  agar  setiap  anak  bisa  mengembangkan  diri dengan  kegiatan  yang  bermanfaat.  Kegiatan  atau  program  sekolah  yang  dilakukan dapat dijelaskan sebagai berikut
”Di setiap pagi itu ada membaca dan hafalan juz 30 di setiap pagi, lalu ada di hari kamis anak- anak melakukan pramuka atau anak-anak mengaji atau hafalan lagi, dan hari jum’at ada kultum atau muhadharah juga, dan di hari sabtu itu kegiatan ekstrakurikuler, terus pembiasaan di lokal bagaimana kita  supaya anak-anak  itu  selalu melakukan  kebaikan  dan diingatkan  selalu  jangan dibiarkan melakukan perilaku menyimpang sosial begitu saja”
Hasil wawancara dengan guru PAI diatas bisa diketahui jika kegiatan yang dilakukan sekolah  dalam  memperbaiki  perilaku  menyimpang  sosial  itu  dengan  berbagai  macam yaitu  membaca  al-qur’an  sebelum  belajar  berlangsung,  serta  ada  juga  kultum  atau muhadharah yang dilakukan setiap jum’at. Di hari sabtu kegiatan ekstrakurikuler. Dan setiap pagi juga ada bimbingan pembiasaan atau kebaikan yang diajarkan di setiap lokal sebelum mata pelajaran dimulai.

## 2. Upaya represif
Upaya  represif  adalah  suatu  usaha  ataupun  tindakan  guna  menahan  serta  mencegah perilaku menyimpang  sosial  siswa  untuk  menghalangi  timbulnya  peristiwa  yang  lebih kuat (Mustofa, 2018).
”Yang pertama yang jelas dulu dengan dinasehati dahulu anak-anak yang berperilaku menyimpang sosial tersebut supaya dia mau berubah dan diberikan masukan-masukan dan juga memotivasinya nanti supaya tidak melakukan hal-hal yang menyimpang itu dan melakukan perbuatan yang baik- baik, baik itu kepada teman, guru, orang tua, dan lingkungannya. Bapak tegur dulu anak tersebut dan  mengingatkan  dampak  kedepannya  apabila  anak  tersebut  seperti  itu  terus.  Memang  kalau sudah parah itu akan diselesaikan oleh guru BK.”
Hasil wawancara dengan guru PAI diatas bisa diketahui jika upaya yang dilakukan guru guna memperbaiki perilaku menyimpang sosial siswa dengan cara dinasehati dan ditegur dahulu dan mengingatkan bahaya atau dampaknya kedepannya.
3. Upaya kuratif
Upaya kuratif yaitu dengan cara mencari akar permasalahan mengapa siswa melakukan perilaku  menyimpang  sosial  kemudian  memberikan  hukuman  atau  sanksi  sesuai perilaku menyimpang sosial yang dilakukan (Naiborhu & Manullang, 2022).
a. Tidak sopan kepada guru
”Untuk  anak-anak  yang  tidak  sopan  kepada  guru  itu  bapak  menanganinya  dengan  melihat anaknya dulu. Apakah anaknya memang seperti itu atau tidak. Memang didikan orang tua itu  sangat  penting  ya.  Bagaimana  cara  bersopan  santun  kepada  yang  lebih  tua,  menyayangi kepada  yang  lebih  muda.  Bisa  jadi  itu  memang  dirumahnya  seperti  itu  jugak.  Faktor lingkungan  bisa  jadi  juga  tu.  Kan  ada  memang  anak-anak  yang  di  lingkungan  rumahnya memang seperti itu, ya jadi terbawa-bawalah. Jadi kalau menurut bapak dilihat dulu anaknya. Tetapi  kalau  memang  berlanjut  terus  seperti  itu  bisa  bapak  atur  dengan  mengarahkannya bagaimana  sopan  kepada  yang  lebih  tua,  bapak  panggil  anak  tersebut  dan  didudukkan  dan mengajarkan  secara  bertahap  agar  anak  bisa  sopan  kepada  yang  lebih  tua  karena  guru merupakan orang tua anak di sekolah yang tugasnya mendidik anak juga”
Hasil wawancara diatas dapat diketahui bahwa upaya guru PAI dalam memperbaiki siswa yang tidak sopan kepada guru yaitu dengan menangani siswa tersebut apakah siswa itu memang sikapnya yang seperti itu atau tidak, dan dilihat juga bagaimana orang  tuanya  dirumah.  Dari  situ  sudah  diketahui  bagaimana  didikan  orang  tua dirumah.
b. Berkata kasar
”Anak yang kedapatan berkata kasar atau mencarut ketika bapak mendengar langsung oleh telinga bapak ya langsung ditegur dan diberi arahan supaya tidak seperti itu lagi. Ketika yang kedapatan langsung terdengar di telinga bapak langsung bapak uji dengan membacakan salah satu surah dalam juz 30”
Hasil  wawancara  diatas  dapat  diketahui  bahwa  upaya  yang  dilakukan  guru  PAI dalam  memperbaiki  siswa  yang  berkata  kasar  yaitu  apabila  kedapatan  langsung mencarut  yaitu  diberi  arahan  dan  nasehat  serta  membacakan  salah  satu  ayat  al- qur’an juz 30.
c. Membawa hp ke sekolah
”Kalau ada yang nampak sama bapak anak yang main hp langsung bapak ambil dan bapak berikan ke guru BK, nanti guru BK yang menangani anak tersebut, karena di jam pelajaran bapak  tidak  memerlukan  hp,  jadi  untuk  apa  anak  tersebut  bermain  hp?  Jadi  begitulah tindakan bapak lagi dengan menangkapnya”
Hasil  wawancara  diatas  dapat  diketahui  bahwa  upaya  yang  dilakukan  guru  PAI dengan  mengambil  hp  anak  tersebut  dan  langsung  diberikan  kepada  guru  BK karena didalam pelajaran PAI tidak ada sangkut pautnya dengan hp.
d. Tidak mengumpulkan tugas PAI
”Kalau sama bapak nilainya saja yang bapak kurangi, soalnya memang sudah dari dulu bagi yang  tidak  membuat  tugas  itu  disuruh  duduk  didepan  membuat  tugasnya  tapi  tidak  jugak berubah,  kadang-kadang  mau  setengah  itu  yang  tidak  buat-buat  tugas,  tidak  satu-satu  tapi banyak.  Karena  sudah  habis  lagi  waktu  untuk  itu-itu  saja,  apalagi  sekarang  waktu  belajar sudah pendek. Sejam sekarang 30 menit biasanya itu 40 menit. Jadi  bapak punya jam 120 menit. PAI itukan 3 jam artinya itukan 2 jam bapak minta. Sekarang sudah 30 menit. Jadi habis nantik waktu kita untuk menertibkan anak yang seperti itu. Jadi sekarang nilai ajalah lagi dimainkan. Apabila memang tidak dibuat lagi bisa diatur itu nantik nilainya mau gimana gitu.  Kalau  dia  rajin  dikasih  nilai  bagus.  Begitu  saja  lagi  bapak  caranya.  Kalau  untuk menertibkan anak dikelas insyaallah bapak tidak sampai main tangan ke siswa. Cuma bapak tegaskan  saja  dengan  menokok  meja  dan  itu  sudah  diam.  Berlanjut  ketika  anak-anak  yang masih belum bisa diatur atau ribut-ribut di jam mata pelajaran”
Hasil  wawancara  diatas  bisa  diketahui  bahwa  upaya  yang  dilakukan  guru  PAI kepada siswa yang tidak mengumpulkan tugas PAI agar tidak mengulanginya terus- menerus yaitu dengan yang pertama melihat penyebabnya apakah logis atau tidak.
Kalau  tidak  logis  maka  akan  diberi  hukuman.  Terkadang  sudah  diketahui  bahwa bagi  yang  tidak  membuat  tugas  PAI  maka  akan  diberdirikan  dikelas  atau  duduk didepan membuat tugasnya. Tetapi bukan hanya satu atau dua yang tidak membuat tetapi banyak dan hampir satu kelas di tiap-tiap kelas yang bapak ajar. Maka dari itu bapak  mengambil  tindakan  dengan  membuat  janji  apabila  tidak  membuat  tugas PAI  maka  bapak  akan  mengurangi  nilai  anak  tersebut  atau  dianggap  tidak  hadir dikelas. Dan apabila keseringan seperti itu maka  akan dimasukkan ke buku kasus lagi  dan  guru  BK  yang  akan  bertindak.  Upaya  ini  sangat  bagus  apabila  dilakukan agar siswa tidak melakukannya lagi.
e. Bolos
”Bapak  hanya  memperbolehkan  siswa  itu  keluar  hanya  satu  orang  ya  nantik  ditunggu temannya  yang  satu  itu  masuk  baru  dibolehkan  yang  lainnya  keluar  secara  bergantian. Sekiranya  tidak  balik  kelas  kembali  bapak  anggap  absen  anak  tersebut  tidak  ada,  karena bapak absen ketika diawal dan diakhir pelajaran”
Hasil wawancara diatas bisa diketahui bahwa upaya yang dilakukan guru PAI yaitu bagi  yang  bolos  dan  tidak  balik  ke  kelas  kembali  selama  jam  pelajaran  PAI berlangsung maka akan dianggap tidak hadir.
Hasil wawancara diatas bisa disimpulkan, upaya guru PAI dalam  memperbaiki perilaku menyimpang  sosial  siswa  yaitu  dengan  memberi  sanksi,  hukuman,  atau  teguran  supaya siswa  tidak  mengulangi  kesalahan  yang  sama  kepada  tiap-tiap  jenis  perilaku  menyimpang sosial tersebut. Setelah itu diberi peringatan agar siswa melakukan apa yang patut dicontoh dan yang tidak patut ditiru. Dan guru melihat perkembangan siswa apabila terjadi perilaku menyimpang  sosial  agar  segera  mengambil  alih  untuk  mencari  jalan  keluarnya.  Dan  siswa diwajibkan  untuk  berperilaku  yang  baik  sesuai  aqidah  agama  islam  dan  berperilaku  baik sesuai nilai dan norma di sekolah.

## Pembahasan
Upaya  guru  Pendidikan  Agama  Islam  di  SMP  Negeri  22  Padang  dalam  memperbaiki perilaku  menyimpang  sosial  siswa  dilakukan  secara  tiga  tahap,  yaitu  upaya  preventif (pencegahan), upaya represif (menghambat), serta upaya kuratif (perbaikan) (Mumtahanah, 2015), Berikut penjelasannya:
1. Upaya preventif
Upaya preventif dari guru Pendidikan Agama Islam di SMP Negeri 22 Padang dalam memperbaiki  perilaku  menyimpang  sosial  siswa  bertujuan  untuk  mencegah  atau menghindari  agar  tidak  terjadi  ke  siswa  yang  lain.  Dalam  memperbaiki  perilaku menyimpang sosial siswa guru Pendidikan Agama Islam diharuskan untuk melakukan tindakan preventif ini yaitu:
a. Pemberian Pendidikan Agama
Pendidikan  Agama  yang  dilakukan  di  sekolah  berfungsi  untuk  pencegahan, pengembangan,  perbaikan  dan  berfungsi  sebagai  pengajaran.  Dengan  diberikan Pendidikan  Agama  agar  siswa  bisa  mengembangkan  keimanan  serta  bertaqwa kepada Allah swt.
b. Membaca Al-Qur’an sebelum memulai pembelajaran Kegiatan membaca Al-Qur’an sebelum pembelajaran dilakukan pada pukul 07.00- 07.30.  Siswa  membaca  Al-Qur’an  bersama-sama  didalam  kelas  dan  dibimbing guru.
Didalam Al-Qur’an juga diterangkan jika orang yang membaca Al-Qur’an ataupun mendengarkan dengan baik serta tenang, maka orang itu akan memperoleh rahmat dari  Allah  Subhanahu  wa  Ta’ala.  Hal  ini  sebagaimana  diterangkan  dalam  Al- Qur’an Surat Al-A’raf ayat 204 sebagai berikut.
(  َن ْوُ َحَْرُت ْ ُكَُّلَعَل اْوُت ِصْنَاَو َٗلَ اْوُعِمَت ْ ساَف  ُنٰاْرُقْلا َئِرُق اَذِاَو ٤٠٢ )
“Dan  apabila  dibacakan  Al-Quran,  maka  dengarkanlah  baik-baik,  dan  perhatikanlah dengan tenang agar kamu mendapat rahmat”
Guru yang lain juga ikut membimbing siswa selama kegiatan berlangsung dan itu merupakan  bentuk  dukungan  dari  semua  pihak  sekolah.  Membaca  Al-Qur’an sebelum  belajar  bisa  menenangkan  pikiran  serta  batin  agar  hati  tenang  dan menjadikan  rasa  cinta  kepada  Allah  swt.  Dan  ini  merupakan  upaya  membentuk karakter siswa sebaga generasi beriman, berilmu, dan berakhlak mulia.
c. Muhadharah
Muhadharah ini dilakukan setiap jum’at dipagi hari sebelum pelajaran berlangsung. Kegiatan ini sangat besar sekali manfaatnya bagus untuk siswa agar siswa terlatih untuk  membaca  dan  menghafal  materi  yang  akan  disampaikannya  saat  mereka tampil. Pelaksanaan  kegiatan  muhadharah  yang  dikemas  dalam  bentuk  kultum
setiap  pagi  jumat  digilir  untuk  masing-masing  kelas,  dan  diharapkan  dengan kegiatan  ini  para  siswa  dilatih  berbicara  menyampaikan  ceramah,  tahfidz,  puisi serta  nyanyi-nyanyian  yang  bernafaskan  Islam  (nasyid)  didepan  teman-temannya secara bergantian setiap jumat pagi, layaknya seorang mubaligh.
d. Ekstrakurikuler
Kegiatan ekstrakurikuler di SMP Negeri 22 Padang dilaksanakan pada hari sabtu.
Kegiatan ini dapat menanamkan jiwa tanggung jawab pada diri siswa karena siswa ditutut  agar  mandiri  serta  percaya  diri  dalam  melakukan  tugas  dalam  kegiatan tersebut sebab ekstrakurikuler bisa mengisi hal-hal yang bermanfaat. Selain itu juga ekstrakurikuler bisa mengembangkan siswa dalam pergaulan yang positif. Kegiatan ekstrakurikuler yang ada di sekolah ini yakni seni baca al-qur’an, pramuka, sepak bola, randai.
2. Upaya represif
Upaya  represif  guru  Pendidikan  Agama  Islam  SMP  Negeri  22  Padang  dalam memperbaiki perilaku menyimpang sosial siswa bertujuan untuk menahan siswa terus- menerus agar jangan timbul masalah yang lebih lanjut. Guru Pendidikan Agama Islam menasehati  agar  siswa  tidak  melakukannya  lebih  dalam  dan  guru  PAI  harus menunjukkan jalan yang benar bagi siswa yang berperilaku menyimpang social (Herlina & Kosasih, 2016). Adapun tindakannya sebagai berikut:
a. Upaya dari guru PAI
Memberi nasehat bisa dilakukan dengan memberikan peringatan secara langsung kepada siswa yang berperilaku menyimpang sosial. Dengan diberikannya nasehat, siswa  tersebut  menyadari  perbuatan  yang  dilakukannya  dan  berjanji  untuk  tidak mengulanginya lagi.
b. Upaya dari pihak sekolah
Apabila siswa yang berperilaku menyimpang sosial masih bermasalah walau sudah diberi  nasehat  serta  peringatan  oleh  guru  PAI,  maka  akan  diselesaikan  dengan guru BK apa  masalahnya yang membuat siswa seperti itu, tetapi kalau tidak bisa juga  dengan  guru  BK  maka  ditangani  juga  dengan  membawa  orang  tua  siswa tersebut dengan izin dari sekolah (Satrianta et al., 2021). Apabila dengan seperti itu masih tidak mempan maka akan diselesaikan oleh wakasis. Tetapi kalau tidak jera juga  dengan  semuanya  maka  kepala  sekolah  yang  akan  menanganinya.  Tujuan
pihak sekolah melakukan ini adalah untuk mencari jalan yang baik bagi anak yang bersangkutan, dan mengikuti aturan yang berlaku agar hidup disiplin.
c. Keefektifan upaya guru
Guru  PAI  harus  bekerja  sama  dengan  orang  tua  siswa  supaya  siswa  menjadi teladan yang baik dan patuh  terhadap  aturan sekolah. Apalagi guru tidak 24 jam bersama  siswa  jadi  diperlukannya  kerja  sama  bimbingan  dari  orang  tua  ketika dirumah. Guru dan orang  tua pasti ingin anaknya berakhlak terpuji dan berguna bagi bangsa dan negara (Yaqin, 2016). Oleh karena itu, guru merupakan orang tua di  sekolah  dan  orang  tua  merupakan  guru  dirumah  guna  mendidik  serta membimbing  anak  menjadi  akhlak  mulia.  Kerjasama  dengan  masyarakat  yaitu melihat  apa  yang  dilakukan  oleh  anak-anak  remaja  disekitarnya.  Tindakan  ini sangat  penting  untuk  menghambat  terjadinya  perilaku  menyimpang  sosial  siswa yang berada diluar sekolah.
3. Upaya kuratif
Usaha guru PAI dalam memperbaiki perilaku menyimpang sosial siswa dapat dilakukan dengan  memberi  sanksi,  hukuman,  atau  teguran  supaya  siswa  tidak  mengulangi kesalahan  yang  sama  (Susiana,  2019).  Setelah  itu  diberi  peringatan  agar  siswa melakukan  apa  yang  patut  dicontoh  dan  yang  tidak  patut  ditiru.  Dan  guru  melihat perkembangan siswa apabila terjadi perilaku menyimpang sosial agar segera mengambil alih  untuk  mencari  jalan  keluarnya.  Dan  siswa  diwajibkan  untuk  berbuat  baik  sesuai dengan aqidah agama islam dan berperilaku sesuai norma dan nilai di sekolah.

## KESIMPULAN
Bentuk perilaku menyimpang sosial yang terjadi di SMP Negeri 22 Padang yang terjadi pada siswa  sedikit  demi  sedikit  bisa  teratasi  melaui  bimbingan  guru  yang  menekankan  pada pembiasaan  berakhlak  baik  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Bentuk  perilaku  menyimpang sosial yang terjadi seperti tidak sopan kepada guru, berkata kasar kepada teman, membawa hp  ke  sekolah,  tidak  mengumpulkan  tugas  PAI,  bolos  diwaktu  jam  pelajaran.  Faktor penyebab perilaku menyimpang sosial siswa di SMP Negeri 22 Padang terdapat tiga faktor utama,  yakni  faktor  keluarga,  faktor  teman,  serta  faktor  lingkungan.  Faktor  keluarga diakibatkan oleh kurangnya didikan dan perhatian terhadap anak. Faktor teman seperti anak yang mengikuti tingkah laku temannya dalam berperilaku ketika ia tidak bisa membatasi diri dari pengaruh tersebut. Faktor lingkungan seperti efek lingkungan yang kurang baik. Upaya
guru  Pendidikan  Agama  Islam  dalam  memperbaiki  perilaku  menyimpang  sosial  siswa  di SMP Negeri 22 Padang adalah upaya preventif, upaya represif,  serta upaya kuratif. Upaya preventif dengan memberikan bimbingan secara individu maupun kelompok, upaya represif dengan  memberi  peringatan  kepada  siswa,  serta  upaya  kuratif  dengan  memberi  hukuman kepada  siswa.  Pemberian  hukuman  merupakan  langkah  lanjutan  jika  tiga  tingkah  diatas sudah tidak bisa membuat para siswa jera agar tidak melakukan kesalahan yang sama.

## DAFTAR PUSTAKA
Adiningtyas,  S.  W.  (2016).  Upaya  Guru  Pembimbing  Untuk  Mencegah  Perilaku  Siswa Menyimpang. Jurnal Dimensi , 4 (3), 1–8. https://doi.org/10.33373/dms.v4i3.46
Akmal Latif, S., & Zulherawan, M. (2020). Penyimpangan Sosial Dalam Prilaku Seks Bebas
Dikalangan Remaja. Sisi Lain Realita , 4 (2). https://doi.org/10.25299/sisilainrealita.2019.vol4(2).4827
Daradjat, Z. (2017). Ilmu Pendidikan Islam. Jakarta: PT. Bumi Aksara , 9.
Herlina,  H.,  &  Kosasih,  A.  (2016).  Penanggulangan  Kenakalan  Remaja  Di  Smp  Daarut Tauhid Boarding School. Sosietas , 6 (2). https://doi.org/10.17509/sosietas.v6i2.4230
Kurniawati,  A.  (2022).  Upaya  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  dalam  Mengatasi Penyimpangan Perilaku Siswa di SMPN 23 Tanjung Jabung Timur. UIN Sulthan Thaha Saifuddin Jambi .
Lestari,  R.  Y.  (2016).  Peran  Kegiatan  Ekstrakurikuler  Dalam  Mengembangkan  Watak Kewarganegaraan  Peserta  Didik. Untirta  Civic  Education  Journal , 1 (2),  136–152. https://doi.org/10.30870/ucej.v1i2.1887
Moleong,  L.  J.  (2018). Metodologi  Penelitian  Kualitatif  Edisi  Revisi .  Bandung:  PT  Remaja Rosdakarya.
Mumtahanah,  N.  (2015).  Upaya  Menanggulangi  Kenakalan  Remaja  Secara  Preventif, Represif, Kuratif dan Rehabilitasi. AL HIKMAH Jurnal Studi Keislaman , 5 (2), 264–281.
Mustofa,  A.  W.  (2018).  Upaya  Guru  PAI  Dalam  Menanggulangi  Perilaku  Menyimpang Pada  Peserta  Didik  Di  MTs  AlMaarif  02  Singosari  Malang.  In UIN  Maulana  Malik Ibrahim Malang .
Naiborhu,  M.,  &  Manullang,  M.  (2022).  Upaya  Guru  PKN  Dalam  Mencegah  Perilaku Bullying  Di  SMA  Swasta  Immanuel  Kelurahan  Madras  Hulu  Kecamatan  Medan Polonia Kota Medan. Universitas Darma Agung , 30 (1), 384–414.
Satrianta, H., Rufaidah, A., Nisa, A., & Dachmiati, S. (2021). Upaya Guru Bimbingan dan Konseling dalam Meningkatkan Resiliensi Akademik Siswa Selama Pembelajaran Jarak Jauh. Guidance: Jurnal Bimbingan Dan Konseling , 18 (02), 33–43.
Sopian,  A.  (2016).  Tugas,  peran,  dan  fungsi  guru  dalam  pendidikan. Raudhah  Proud  To  Be Professionals: Jurnal Tarbiyah Islamiyah , 1 (1), 88–97.
Sudaryono. (2018). Metodologi Penelitian . Depok: PT Rajagrafindo Persada.
Susiana.  (2019). Strategi  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  Dalam  Menanggulangi  Perilaku Menyimpang Peserta Didik Di SMA Negeri 2 Pinrang . Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Parepare.
Yaqin,  M.  A.  (2016).  PENDIDIKAN  AGAMA  ISLAM  DAN  PENANGGULANGAN KENAKALAN  SISWA  (Studi  Kasus  MTs  Hasanah  Surabaya). Jurnal  Pendidikan Agama Islam (Journal of Islamic Education Studies) , 4 (2), 293. https://doi.org/10.15642/pai.2016.4.2.293-314