## PEMBELAJARAN IPA (FISIKA) HARATI BERORIENTASI PADA PENDEKATAN ILMIAH DAN NILAI MORAL
Theo Jhoni Hartanto
Program Studi Pendidikan Fisika FKIP Universitas Palangka Raya Jl. Yos Sudarso, Palangka, Jekan Raya, Palangka Raya, Indonesia e-mail: sisohartanto@gmail.com
Abstract: There  are  two  findings  found  by  the  author  from  the  observation  related  to  science (physics)  learning  activities  in  several Junior  High  Schools  (SMP)  at  Palangka Raya  city.  The first one, science learning tends to be more focused to the teachers, so that most students thought that  science  (physics)  as  the  subject  which  is  hard  to  understand.  The  second  one,  science (physics) teachers have not completely done their duty yet to plant  some moral values inside the students’ mind. Generally, the learning activities only focused to the cognitive aspect. Based on those  two  findings,  science  instruction  which  is  interested  from  product,  process,  and  attitude, need to be applied. Therefore, this article was presented to describe the harati instruction which try  to  balance  between the  “thingking” and  the  “feeling”  aspect  in  science  (physics)  learning practice in Junior High School (SMP)
Key Words: moral value, harati instruction
Abstrak: Ada  dua  hasil  observasi  yang  ditemukan  penulis  berkaitan  dengan  kegiatan pembelajaran  IPA  (fisika)  di  sekolah  menengah  pertama  (SMP)  di  Kota  Palangka  Raya. Pertama pembelajaran IPA cenderung lebih berpusat pada guru sehingga sebagian besar siswa menganggap  mata  pelajaran  IPA  (fisika)  sebagai  mata  pelajaran  yang  sulit  dipahami.  Hal  ini berefek  pada  hasil  belajar  siswa  yang  tidak  sesuai  dengan  harapan.  Kedua,  guru  IPA  (fisika) belum  sepenuhnya  melaksanakan  tugasnya  sebagai  pendidik  yang  bertanggung  jawab  untuk menanamkan nilai moral dalam diri siswa. Umumnya pembelajaran hanya fokus kepada aspek kognitif.  Berdasarkan  dua  hal  tersebut,  pembelajaran  IPA  yang  sesuai  dengan  hakikatnya sebagai  produk,  proses,  dan  sikap  yang  terintegrasi  perlu  untuk  dilakukan.  Oleh  sebab  itu, artikel  ini  hadir  untuk  memaparkan  pembelajaran  harati,  yaitu  pembelajaran  yang mengupayakan  keseimbangan    antara    aspek    “pikir”    dengan  “hati”  dalam  praktik pembelajaran IPA (fisika) di SMP.
Kata Kunci: nilai moral, pembelajaran harati

## PENDAHULUAN
Pendidikan merupakan salah satu elemen  penting  dalam  mendukung  kemajuan bangsa  Indonesia.  Hasil  pembelajaran  yang harus  dicapai  siswa  adalah  tujuan  pendidikan yang  tercantum  dalam  tiga  landasan  hukum pelaksanaan  pendidikan  di  Indonesia,  yaitu Undang-Undang    Dasar  Negara  RI  Tahun 1945, Undang-Undang RI No. 20 Tahun 2003 tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional,  dan
Peraturan  Pemerintah  Nomor  32  Tahun  2013 tentang Standar Nasional Pendidikan.
Untuk  mewujudkan  tujuan  pendidikan tersebut perlu dilaksanakan pembelajaran yang bermutu.  Ibrahim  (2015)  mengemukakan bahwa pembelajaran dikatakan bermutu apabila  (1)  berpusat  pada  siswa;  melalui kegiatan pembelajaran siswa dapat membangun  pengetahuan,    (2)  menyiapkan siswa  untuk  berhasil  hidup;  melalui  cara berpikir,  cara  bekerja,  dan  kecakapan  hidup,
serta  (3)  memberikan  pembelajaran  yang bermakna  melalui  pengalaman  autentik  dan kontekstual.
Namun  demikian,  berdasarkan  hasil observasi,  peneliti  menemukan  beberapa  hal penting dalam proses pembelajaran IPA fisika di  kelas,  khususnya  di  sekolah  menengah pertama  (SMP)  di  Kalimantan  Tengah. Pertama ,  materi-materi  IPA  fisika  telah  lebih banyak  dibelajarkan    dengan  mengerjakan soal-soal  dan  membaca  ringkasan  atau  rumus yang  ada.    Sementara  itu  waktu  membaca siswa  untuk  memperdalam  dan  memperluas materi    sangat  sedikit. Kedua, pembelajaran melalui  kegiatan  percobaan  dan  penerapan metode  pembelajaran  aktif  lebih  banyak dihindari  karena  memerlukan  waktu  yang lebih    lama  sehingga  target  kurikulum  tidak terjangkau. Ibrahim (2014) menyatakan bahwa guru  lebih  memfokuskan  diri  untuk  mencapai “target kurikulum” dari pada memberdayakan siswa  secara  komprehensif. Ketiga, kegiatan pembelajaran lebih banyak berpusat pada guru dimana  guru  berusaha  menjelaskan  materi dengan    rinci    sedangkan    siswa    mencatat dengan    tekun.    Kegiatan    pembelajaran didominasi    dengan    guru  menjelaskan sedangkan siswa mengerjakan atau  menjawab soal.  Siswa  kurang  memperoleh  porsi  untuk mengembangkan kreativitas  dan  kemampuan berpikirnya.
Penulis  menemukan  banyak  guru  yang belum mencoba membelajarkan IPA (khususnya  fisika)  dengan  menggunakan pendekatan  ilmiah.  Bungai,  Suastika,  dan Hartanto  (2014)  menemukan  bahwa  masih banyak  guru  sekolah  dasar  dan  menengah  di Kalimantan  Tengah  yang  merasa  kesulitan menerapkan  pembelajaran  dengan  pendekatan ilmiah, yaitu pembelajaran yang  mengarahkan siswa  untuk  aktif  dalam  kelas.  Fakta  yang diamati  menunjukkan  bahwa  para  guru  masih
sulit  meninggalkan  pembelajaran teacher - centered (Ranade, 2006).
Bila    pembelajaran    IPA  fisika dibelajarkan    tidak    sesuai    dengan hakekatnya,    maka  IPA  hanya  akan  menjadi mata  pelajaran  yang  banyak  rumus,  konsep- konsep,    abstrak,    teori-teori    yang    harus dihafal,  dan  soal-soal  yang  sulit.  Hammer (dalam Sahin, 2009) serta Osborne dan Collins (2001) dalam  penelitiannya  menemukan bahwa  beberapa  siswa  merasa  belajar  fisika adalah belajar mengingat rumus-rumus, memecahkan  masalah-masalah  matematika, dan  sebagian  siswa  meyakini  bahwa  fisika tidak  berhubungan  dengan  dunia  nyata. Benckert  dan  Pettersson  (2008)  menemukan bahwa  banyak  siswa  yang  belajar  fisika  tidak menemukan  sesuatu  yang  menarik  dari  fisika dan  melewati  pelajaran  fisika  tanpa  memiliki pemahaman  konseptual  yang  baik  mengenai fisika itu sendiri.
Selain  itu, hasil  observasi  peneliti terhadap  pembelajaran  IPA  fisika  di  kelas pada saat ini menunjukkan bahwa pembelajaran  berkaitan  dengan  moral  belum diajarkan, hanya fokus kepada aspek kognitif. Moral  biasanya  hanya  dicapai  sebagai  efek penyerta  yang  masih  belum  menyentuh penerapan  dalam  keseharian  dan  menjadi kebiasaan  dalam  perilaku  siswa  (Ibrahim, 2014).  Padahal  moral  penting  bagi  siswa dalam  menjalani  kehidupannya.  Subur  (2015) menyatakan  bahwa  moral  erat  kaitannya dengan  perilaku  manusia  dalam  hubungannya dengan  Tuhan,  sesama  manusia,  dan  alam sekitarnya.  Pada  pembelajaran  di  SMP, penanaman  moral  biasanya  hanya  dibebankan kepada  mata  pelajaran  pendidikan  agama  dan pendidikan kewarganegaraan. Kurangnya perhatian pada penanaman moral dalam setiap kegiatan pembelajaran inilah yang memungkinkan  menjadi  penyebab  munculnya
peristiwa-peristiwa  yang  menyimpang  yang sering terjadi sekarang ini.
Dalam  keseharian,  banyak  ditemukan dan disaksikan kasus-kasus yang mengindikasikan rendahnya moral masyarakat Indonesia.  Ada  kecenderungan  bahwa  emosi dan  tindakan  anarkis  menjadi  solusi  setiap permasalahan (Gluchmanova, 2015; Khusniati,  2012).  Bagaimana  tidak,  hampir setiap  hari  kita  disuguhi  berita-berita  tentang berbagai  macam  kejahatan,  tawuran  antar kelompok siswa atau kelompok masyarakat,dan  korupsi.  Komisi  Perlindungan Anak  Indonesia  (KPAI)  mencatat,  sepanjang tahun  2015  telah  terjadi  peningkatan  anak sebagai  pelaku  kekerasan,  terutama  dalam kasus bullying (kekerasan  di  sekolah)  dan sebagai pelaku aksi tawuran. Selain itu, KPAI mencatat  bahwa  angka  kasus  seksual  di kalangan  remaja  juga  cukup  tinggi.  Kejadian perkelahian  massal  pun  sering  terjadi  di seluruh  wilayah  Indonesia.  Data  dari  Badan Pusat Statistik (2014) menunjukkan perkelahian  massal  yang  sering  terjadi  dalam rentang tahun 2011 sampai dengan tahun 2013 adalah  perkelahian  antar  kelompok  warga, warga  dengan  aparat  keamanaan,  antar pelajar/mahasiswa, dan antar suku.
Sejumlah kenyataan diatas memunculkan satu pertanyaan: apakah pendidikan  di  republik  ini  telah  gagal membentuk  manusia  Indonesia  sebagaimana yang  telah  diamanatkan  dalam  pembukaan UUD  1945,  Peraturan  Pemerintah  tentang Standar  Nasional  Pendidikan,  dan  UU  RI tentang Sistem Pendidikan Nasional? Berdasarkan  uraian  di  atas,  tujuan  pendidikan yang  tercantum  dalam  tiga  landasan  hukum pelaksanaan  pendidikan  di  Indonesia masih belum sepenuhnya terwujud.
Ada  dua  tantangan  dalam  pembelajaran IPA  fisika  yang  harus  dihadapi  dan  dicari
solusinya  untuk  mencapai  tujuan  pendidikan nasional. Tantangan  pertama bagi  guru  IPA fisika adalah bagaimana merancang pembelajaran  yang  memberikan  kemudahan dan  kelancaran  bagi  siswanya  dalam  belajar fisika  di  sekolah  melalui  pembelajaran  yang kembali ke hakikat IPA itu sendiri. IPA  fisika bukanlah  sekedar  mengarahkan  siswa  untuk menghafal,  namun  akan  lebih  baik  jika  siswa belajar  layaknya  ilmuwan  yang  menerapkan scientific approach (Arizaga, 2016) . Pembelajaran  dengan  menerapkan scientific approach terbukti  dapat  membuat  siswa  lebih memahami  konsep  IPA  yang  mereka  pelajari, mengaktifkan  siswa,  melatih  keterampilan proses  sains  siswa,  serta  meningkatkan  hasil belajar akademik (Urbancic dan Glazar, 2012; Chabalengula et  al ,  2012;  Linn et al,  2015; Braund dan Driver, 2005)
Tantangan  kedua ,  guru  fisika  juga diperhadapkan kepada tugasnya sebagai pendidik,  bukan  hanya  mengajar  materi pelajaran  di  kelas.  Mendidik  siswa  untuk berperilaku  yang  baik  merupakan  bagian  dari tugas  guru.  Seorang  guru  fisika,  seharusnya merasa ikut bertanggung jawab untuk menanamkan  moral  yang  baik  dalam  diri siswa (Gluchmanova, 2015). Harus segera ada proses  pembelajaran  yang secara  sengaja menanamkan dan  menumbuhkan moral dalam diri  siswa.  Sebab,  penanaman  moral  inilah yang  saat  ini  kurang  dalam  pendidikan (Lumpkin, 2008).
Berdasarkan  uraian  di  atas,  saat  ini sangat  perlu  dikembangkannya  pembelajaran IPA  yang  mampu  menanamkan  nilai  moral selain  mengembalikan  pembelajaran  IPA (fisika)  pada  hakikatnya.  Pembelajaran  ini penulis beri nama pembelajaran harati. Dalam artikel  ini,  peneliti  memaparkan  tentang pembelajaran harati yang  dalam  praktiknya
berusaha  memadukan  moral  dan  pendekatan ilmiah.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Pembelajaran Harati Harati merupakan satu kata yang berasal dari  Bahasa  Dayak  Ngaju  di  Kalimantan Tengah.  Kata harati ini  sering  disamakan dengan  kata pintar sehingga  menjadi  kalimat majemuk  “pintar  tuntang  harati”  yang  artinya pintar,  cerdas,  berbudi,  dan  sigap/cepat tanggap.  Narang  (2012),  menyatakan  bahwa harati berkenaan  dengan  sikap.  Orang  yang harati  adalah  orang  yang  memiliki  sikap baik/terpuji,  pandai  mengendalikan  emosinya, tahu  kapan  berbicara  dan  kapan  diam, menyadari  sepenuhnya dirinya,  terampil menempatkan diri dilingkungannya, bertanggung  jawab,  rendah  hati,  berkarakter, dan  memiliki soft skill .  Harati  bisa  diartikan cerdas  komprehensif  (cerdas  intelegensi, cerdas  emosi,  cerdas  sosial,  dan  cerdas spiritual).
Gambar  1  memperlihatkan  konsep manusia yang harati dalam filosofi masyarakat  Dayak,  khususnya  masyarakat Dayak di Kalimantan Tengah. Manusia harati adalah  manusia  yang  cerdas  komprehensif, tidak hanya cerdas secara kognitif, tetapi juga
hidup  menjaga  keselarasan  hubungan  dengan Tuhan, hubungan dengan sesama manusia, dan hubungan  dengan  alam . Dengan  hidup harati, dipercaya  bahwa  akan  melapangkan  jalan individu  menuju lewu  panatau (surga) (Narang, 2012). Dengan demikian, kata harati tidak  bisa  dimaknai  semata-mata  dalam konteks  kemampuan  akademik  atau  kognitif, akan  tetapi  juga  pada  domain  afektif/sikap. Harati tidak hanya menekankan manusia yang berilmu  pengetahuan  tapi  juga  berkaitan dengan  jiwa  dan  pikiran.  Jadi,  ada  dua keberadaan  yang  sekaligus  menjadi  kekuatan yang  luar  biasa  pada  diri  manusia,  yaitu kekuatan  pikiran  dan  kekuatan  hati  yang menjadi fokus pembelajaran. Pendidikan yang memperhatikan  keseimbangan  antara  pikiran dengan    hati  akan  menghasilkan  kepribadian yang  utuh  dan  potensial  melahirkan  karakter yang baik. Perlu adanya keseimbangan  antara aspek    “pikir”    dengan  “hati”  dalam  praktik pembelajaran. Melalui implementasi pembelajaran harati ini  dapat  mendukung upaya  peningkatan  dan  keseimbangan  antara kemampuan  untuk  menjadi  manusia  yang berperilaku  baik  ( soft skills )    dan  manusia yang  memiliki  keterampilan  dan  pengetahuan untuk  hidup  secara  layak  ( hard skills ).
Pembelajaran harati memandang  IPA (fisika)  dari  dua  sisi  yang  terintegrasi. Pertama, IPA  (fisika)  sebagai  produk  dan proses  ilmiah.  IPA  (fisika)  merupakan kombinasi dua unsur, yaitu proses dan produk yang saling terkait. IPA (fisika) sebagai proses meliputi keterampilan proses dan sikap ilmiah yang  diperlukan  untuk  memeroleh  dan mengembangkan pengetahuan; sedangkan sebagai produk  berupa kumpulan pengetahuan yang meliputi fakta, konsep, prinsip, teori, dan hukum.  Keterampilan  proses  sains  adalah keterampilan    yang  digunakan  peserta  didik untuk menyelidiki dunia di sekitar mereka dan untuk  membangun  konsep  ilmu  pengetahuan, sedangkan sikap ilmiah adalah bagaimana para ilmuwan  bersikap  ketika  melakukan  proses dalam mendapatkan ilmu pengetahuan tersebut (Dindar,  2016;  Ekene  &  Rita,  2011).  Dengan demikian,  pada  hakikatnya  IPA  merupakan ilmu  pengetahuan  tentang  gejala  alam  berupa fakta,  konsep,  prinsip  dan  hukum  yang  teruji kebenarannya  dan  diperoleh  melalui  metode ilmiah.
Pandangan kedua, IPA (fisika) merupakan sarana untuk  menyampaikan pesan/contoh  perbuatan  baik  dan  tidak  baik yang  menyentuh  hati  siswa.  Hati    dapat dipertajam    atau    diasah  atau  diolah  dengan memaknai  gejala/fenomena  IPA  yang  sedang dipelajari  siswa  sebagai  contoh  sikap  dan menghubungkannya dengan agama (ayat kitab suci),  tata  nilai,  norma,  kearifan  lokal,  dan lain-lain. Ketika pikiran dikendalikan oleh hati maka    bisa    dipastikan    akan    mampu melahirkan  perilaku  berakal  (perilaku  baik). Pendidikan yang memperhatikan keseimbangan    antara    pikiran    dengan    hati akan    menghasilkan    kepribadian  yang    utuh dan potensial melahirkan manusia yang harati . Upaya  mengolah  hati  siswa  ini  merupakan
upaya  membantu  penanaman  nilai  moral dalam diri siswa.
Nilai  moral  merupakan  nilai  kebaikan, berhubungan  dengan  perilaku  baik  atau perilaku  buruk;  memahami  perbedaan  antara yang  benar  dan  yang  salah  (Mulyasa,  2012). Lumpkin  (2008)  menyatakan  bahwa  ada beberapa  prinsip  dalam  membelajarkan  nilai moral.  Melalui  prinsip-prinsip  ini,  siswa diharapkan  dapat  mengenali  perilaku  yang baik  dan  membedakannya  dengan  yang  tidak baik ( moral knowing ), memunculkan perasaan siswa  terhadap  perilaku-perilaku  yang  baik ( moral  feeling ),  dan  memunculkan  perilaku yang baik  (perilaku positif)  dalam keseharian siswa ( moral acting ).
Narinasamy  dan  Logeswaran  (2015) menyatakan  bahwa  dalam  membelajarkan nilai-moral/akhlak setidaknya memenuhi prinsip pembiasaan dan modeling . Pembiasaan  berkaitan  dengan  internalisasi (Mulyasa,  2012).  Internalisasi  merupakan upaya  menghayati  dan  mendalami  nilai  moral supaya  tertanam  dalam  diri  tiap  manusia. Melalui pembiasaan diharapkan dapat mengajarkan siswa untuk membiasakan perilaku-perilaku  yang  terpuji  atau  perilaku yang  positif.  Pembiasaan  akan  menciptakan internalisasi  nilai  dengan  cepat.  Subur  (2015) menyebut  istilah  modelling  dengan  istilah “teladan”.  Keteladanan  dilakukan  dengan memberikan  contoh  yang  total  kepada  siswa tentang nilai moral yang dianut dan menjelaskannya.  Proses  penanaman  nilai moral  anak  dimulai  dari  mencontoh,  anak diberi pemahaman mengapa hal itu dilakukan(Lumpkin,  2008;  Allchin,  1999).  Ini diperlukan  agar  perilaku  yang  muncul  benar- benar  didasari  keyakinan  kebenaran  sebagai suatu sistem nilai.
Falsafah  hidup harati masyarakat  Dayak yang  diwujudkan  melalui  pembelajaran  ini
tentu  selaras  dengan  tujuan  pendidikan  yang telah  disebutkan  dalam  dokumen-dokumen nasional,  yaitu  apa  yang  disebutkan  di  UUD 1945,  Peraturan  Pemerintah  Nomor  32  Tahun 2013  tentang  Standar  Nasional  Pendidikan, dan  Undang-Undang  RI  No.  20  Tahun  2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional.
Pendidikan nasional Bangsa Indonesia bermuara  pada  pembentukan  manusia  yang
cerdas  komprehensif.  Cerdas  komprehensif meliputi  cerdas  secara  akademik/kognitif, emosi,  sosial  dan  spiritual  (Ibrahim,  2014; Narang,  2010).  Artinya,  tujuan  pendidikan bangsa  Indonesia  intinya  ingin  membentuk manusia  Indonesia  yang  cerdas dan  memiliki akhlak hidup yang baik (mewujudkan manusia harati ).  Adapun  alur  berpikir  pembelajaran harati , diperlihatkan pada Gambar 2.

## Gambar 2. Alur pembelajaran harati
Melalui  pembelajaran harati ini,  siswa dibawa  untuk  melakukan  pendekatan  ilmiah. Siswa  dilatih  untuk mengamati obyek  dan gejala  alam  dengan  mempergunakan  seluruh alat  indranya.  Informasi  yang  diperoleh  dari pengamatan itu dapat memunculkan rasa ingin tahu ,  siswa  akan menanya apa-mengapa- bagaimana. Pertanyaan-pertanyaan itu selanjutnya  akan  dijawab  siswa  dengan  cara mencoba menggunakan  kaidah  (metode)  dan sikap  ilmiah.  Pada  akhirnya,  siswa  akan menganalisis dan menyimpulkan hasil kegiatan mereka. Melalui pengamatan terhadap gejala/fenomena  ini  juga,  siswa  akan  dapat memperoleh  model  perilaku  yang  bisa  ditiru atau  dicontoh  oleh  siswa  dalam  kehidupan. Hal  ini  sejalan  dengan  pendapat  Ibrahim (2015)  bahwa  guru  hendaknya  sebanyak mungkin memberikan siswa kesempatan untuk
mengolah  hatinya  melalui  fakta-fakta  atau peristiwa-peristiwa yang ada disekitarnya.
Gambar  3  merupakan  alur  pembelajaran harati pada  materi  kalor.  Seorang  guru melakukan kegiatan pembelajaran pada materi kalor. Guru memunculkan pertanyaan terhadap suatu  persitiwa/gejala,  misalnya:  apakah  yang terjadi ketika segelas air panas dan segelas air yang dingin dicampur? Maka pembelajaran itu dapat dilakukan dengan menerapkan pendekatan ilmiah ( scientific approach ) supaya siswa belajar aktif dan menemukan:
a. Konsep  kalor:  perpindahan  energi  yang hanya  terjadi  karena  adanya  perbedaan suhu disebut aliran kalor atau perpindahan kalor, dan energi yang dipindahkan disebut kalor ( heat ), dimana kalor selalu berpindah dari  bahan  yang  bersuhu  tinggi  ke  bahan yang  bersuhu  lebih  rendah.  Kalor  akan berhenti  mengalir  apabila  suhu  kedua
Dimulai dari masalah berkaitan dengan isu atau fenomena/gejala di alam (fenomena dalam IPA) Penyelesaian masalah melalui pengamatan dan atau percobaan melalui metode ilmiah Pendekatan ilmiah Penanaman nilai moral Temuan (jawaban) masalah berkaitan dengan isu atau fenomena/gejala di alam (fenomena dalam IPA) Gejala/fenomena IPA akan menjadi contoh nilai moral yang diiinternalisasi ke berbagai perilaku, karakter, akhlak yang baik
bahan  tersebut  sama  (atau  mencapai kesetimbangan termal). Apabila segelas air panas dan segelas air dingin dicampurkan, maka  kalor  akan  mengalir  dari  air  panas
(suhu  lebih  tinggi)  ke  air  dingin  (suhu lebih  rendah).  Dengan  kata  lain,  air  panas “memberikan” kalor ke air dingin atau air dingin “menerima” kalor dari air panas.
Gambar 3. Contoh pembelajaran harati pada materi kalor
b. Keterampilan  proses:  siswa  membuat prediksi, mengumpulkan
data, menganalisis  data,  menyimpulkan,  dan membuat laporan.
Namun, pembelajaran tidak hanya berhenti  sampai  di  sini,  siswa  perlu  diajarkan tentang  “pesan”  moral  yang  “tersimpan” dalam konsep kalor. Berdasarkan konsep kalor itu,  secara  tidak  langsung  manusia  diajarkan untuk  saling  berbagi,  saling  tolong-menolong. Segelas  air  panas  dan  air  dingin  (sebagai contoh)  yang  tidak  memiliki  nyawa  dan  tidak memiliki  perasaan,  saling  bertukar  suhu. Mereka  saling  melengkapi  kekurangan  yang satu  dengan  yang  lainnya  untuk  mencapai
kesetimbangan.  Manusia  diajak  untuk  saling tolong-menolong, diajak untuk saling membantu dan menolong saudara-saudara lain yang  memiliki  kekurangan  dan  keterbatasan, diajak untuk tidak egois. Nilai moral seperti ini erat  kaitannya  dengan  falsafah rumah  betang masyarakat  Dayak  dimana  toleransi  tidak memandang  beda  kepercayaan,  dengan  penuh tenggang rasa dan tolong menolong.
Konsep  kalor  ini  merupakan  salah  satu contoh pembelajaran harati dalam IPA. Masih banyak  lagi  konsep-konsep  IPA  lainnya  yang bisa diwujudkan melalui pembelajaran harati.
Dimulai dari masalah berkaitan dengan gejala kalor: “Apakah yang terjadi ketika segelas air panas dan segelas air yang dingin dicampur?
Penyelesaian masalah melalui pengamatan dan atau percobaan (siswa
memberi prediksi, mengumpulkan data melalui percobaan, menganalisis data, dan menyimpulkan
Diperoleh hasil belajar aspek pengetahuan dan keterampilan. Pengetahuan berkaitan dengan konsep kalor secara fisika dan keterampilan berkaitan dengan keterampilan proses sains dan keterampilan psikomotorik Konsep  kalor  menjadi  contoh  (model) pentingnya  untuk  tolong  menolong, saling  berbagi  dalam  kehidupan,  dan saling menghargai. Pendekatan ilmiah Penanaman nilai moral Temuan (jawaban) berkaitan dengan gejala kalor yang sedang dipelajari Gejala/fenomena kalor dijadikan contoh (model) nilai  moral  yang diiinternalisasi  ke berbagai perilaku, karakter,  akhlak yang baik Membentuk sikap: Moral Knowing – moral feeling – moral
action

## PENUTUP Simpulan
Dalam kaitan dengan praktik pembelajaran  di  kelas,  pembelajaran harati berusaha membelajarkan  IPA  kembali  kepada hakikat  IPA  itu  yaitu  sebagai  produk,  proses, dan  sikap  untuk  mewujudkan  manusia  yang harati. Melalui  pembelajaran harati ini,  ada keseimbangan  antara  aspek  “pikir”  dengan “hati” dalam praktik pembelajaran. Pembelajaran  berusaha  mencerdaskan  pikiran dan sekaligus mempertajam mata hati. Pikiran diasah  dan  dipertajam  atau  dicerdaskan melalui pendekatan ilmiah terhadap gejala/fenomena  IPA  yang  sedang  dipelajari siswa melalui pengamatan dan percobaan. Hati dapat    dipertajam    atau    diolah  dengan memaknai  gejala/fenomena  IPA  yang  sedang dipelajari siswa sebagai contoh sikap. Artinya, dalam  penerapannya  di  kelas,  pembelajaran harati membawa  siswa  untuk  melakukan kegiatan    terhadap  suatu  gejala  atau  peristiwa melalui scientific activities (kegiatan  ilmiah), kemudian  gejala  yang  sedang  siswa  amati  ini dijadikan  contoh  sikap  yang  baik  atau  sikap yang buruk.

## DAFTAR RUJUKAN
Allchin,  D.  (1999).  Values  in  Science:  An Educational  Perspective. Science  and Education , 8: 1–12.
Arigaza,  M.  P.  (2016).  How  Does  Science Learning  in  the  Classroom?  Students’ Perceptions of Science Instruction During  The  Implementation  of  REAPS Model. Eurasia Journal Of Mathematics,  Science,  and  Technology Education, 12 (3): 431-455.
Badan  Pusat  Statistik. (2014). Statistik Kriminal  2014 .  Jakarta:  Badan  Pusat Statistik Republik Indonesia.
Benckert  dan  Pettersson.  (2008).  Learning Physics  in  Small-Group  Discussions  - Three  Examples .  Eurasia  Journal  Of
Mathematics,  Science,  and  Technology Education. 121-134.
Braund,  M.  &  Driver,  M.  (2005).  Pupils’ Perceptions  of  Practical  Science  in Primary and Secondary School:
Implications  for  Improving  Progression and Continuity of Learning . Educational Research , 47: 77–91.
Bungai, J., Suastika, K.  G., dan  Hartanto, T.J. (2014). Laporan  Hasil  Pelaksanaan Monitoring  dan  Evaluasi  Implementasi Kurikulum 2013 di Provinsi Kalimantan Tengah. Lembaga  Pengabdian  Kepada Masyarakat  Universitas  Palangka  Raya, tidak diterbitkan.
Chabalengula, V., Mumba, F., dan Mbewe, S.
(2012). How  Pre-service  Teachers’ Understand and Perform Science Process Skills. Eurasia  Journal  of  Mathematics,
Science & Technology Education , 11(2): 217-225.
Dindar,  A.C.  (2016).  Student  Motivation  in
Constructivist  Learning  Environment. Eurasia Journal of Mathematics, Science & Technology Education , 12(2): 233-247
Ekene  dan  Rita.  (2011).  Effects  of  co- operative learning strategy and demonstration  method  on  acquisition  of science  process  skills  by  chemistry students  of  different  levels  of  scientific literacy .  Journal  of  Research  and Development , 3 (1): 204-212.
Gluchmanova,  M.  (2015).  The  Importance  of Ethics  in  the  teaching  Profession .
Procedia: Social and Behavioral Sciences 176: 509 – 513. Ibrahim, M. (2015). Implementasi Pembelajaran Terpadu Dalam Meningkatkan Mutu Pembelajaran Fisika. Makalah  disampaikan  pada Seminar  Nasional  Pendidikan  Fisika  di Prodi  Pendidikan  Fisika  Universitas Palangka Raya tanggal 26 Maret 2015.
Ibrahim, M. (2014). Inovasi Pendidikan Sains dalam  Implementasi  Kurikulum  2013 .
Makalah  disampaikan  pada  Seminar Nasional  Pendidikan  Sains  di  PPs Universitas  Negeri  Surabaya  tanggal  18 Januari 2014.
Khusniati,  M.  (2012).  Pendidikan  Karakter
Melalui Pembelajaran IPA . Jurnal
Pendidikan  IPA  Indonesia ,  1  (2):  204  –
210.
Linn, C; Eylon, B.S., Rafferty, A., dan Vitale, J.  (2015).  Designing  Instruction  to Improve  Lifelong  Inquiry  Learning .
Eurasia Journal of Mathematics, Science
&  Technology  Education ,  11(2):  217- 225.
Lumpkin, A. (2008). Teachers as Role Models Teaching  Character  and  Moral  Virtues.
Journal of Phsical Education, Recreation and Dance , 79 (2): 45–49. Mulyasa.  (2012). Manajemen  Pendidikan Karakter. Jakarta: Bumi Aksara.
Komisi  Perlindungan  Anak  Indonesia.  (2015).
Kasus  Anak  Sebagai  Pelaku  Bullying  di Sekolah.
Diunduh di www.majalahkartini.co.id  tanggal  31 Desember 2015 Narang, A.T. (2012). Wawasan Budaya Dayak bagi Kelestarian Alam dan Pembangunan Karakter Manusia. Makalah  disampaikan  pada  Seminar
Internasional Local Wisdom to Save The
Earth di Yogyakarta 10 Oktober 2012. Narang, A.T. (2010). Kalteng Harati, disampaikan  Harian Tabengan ,  1  Juli 2010.
Narinasamy,  I.  dan  Logeswaran,  A.  (2015). Teacher  As  Moral  Model  –  Are  We Caring  Enough? World  Journal  of Education , 5 (6): 1–13.
Osborne, J. & Collins, S. (2001). Pupil’s views of  the  role  and  value  of  the  science curriculum: A focus-group study.
International Journal of Science Education , 23: 441–467. Ranade,  M.  (2006).  Development  of  CAI presentations  for  science  teaching  and overview of research findings .
International  Journal  of  Science  and Mathematics Education , 4(4): 763–789. Sahin,  M.  (2009). Exploring  University Students'  Expectations  and  Beliefs About  Physics  and  Physics  Learning  in Problem Based Learning Context . Eurasia Journal of Mathematics, Science,  Technology  Education ,  321- 333.
Subur.  (2015). Pembelajaran  Nilai  Moral Berbasis Kisah. Yogyakarta: Kalimedia. Urbancic, M. dan Glazar, S. (2012) . Impact of Experiments  on    13-year-old  Pupils’
Understanding  of  Selected  Science Concepts . Eurasia Journal of Mathematics,  Science  &  Technology Education , 8 (3): 207-218.