Hubungan antara Body Image dengan Self Esteem pada Wanita Dewasa Muda Pasca Melahirkan di Jakarta Serta Tinjauannya dalam Islam
Corelation Between Body Image and Self Esteem on Postpartum Young Adult Women in Jakarta and Its Islamic Review

## Khalida Ridwan; Zulfa Febriani; Siti Marhamah
Fakultas Psikologi, Universitas Yarsi, Jakarta 10510, Indonesia Email: zulfa.febriani@yarsi.ac.id

## KATA KUNCI
KEYWORDS

## ABSTRAK
Wanita dewasa muda pasca melahirkan , Body image , Self esteem Postpartum young adult women, Body image, Self esteem
Periode  pasca  melahirkan  (post  partum)  adalah  periode  setelah kelahiran  bayi  dimana  sang  ibu  menyesuaikan  diri  baik  fisik  maupun psikis. Selama  periode  itu,  sebagian  besar wanita  memandang  bentuk tubuh  dan  ukuran  tubuhnya  sebagai  perubahan  yang  negatif.  Hal  ini mempengaruhi bagaimana para wanita dewasa muda pasca melahirkan mempersepsikan  bentuk  dan  ukuran  tubuhnya  atau  yang  biasa  disebut sebagai  body  image.  Sementara  itu,  penerimaan  dan  penilaian  body imagepositif  atau  negatif  pada  wanita  dewasa  muda  pasca  melahirkan berkaitan  dengan  self  esteem,  depresi  pasca  melahirkan,  emosi  yang negatif, dan juga perubahan interaksi sosial serta menimbulkan perilaku diet. Penelitian  ini bertujuan  untuk  mengetahui  hubungan  antara  body image dengan self esteem pada wanita pasca melahirkan. Sampel dipilih dengan teknik accidental sampling sebanyak 129 orang di Jakarta. Hasil korelasi dengan Pearson Product Moment menunjukkan bahwa terdapat hubungan positif yang signifikan antara body image dengan self esteem pada wanita dewasa muda pasca melahirkankan dengan r = 0,485 dan nilai  signifikansi  p  =  0,000  (p  >  0,05). Penelitian  selanjutnya  dapat dilakukan dengan membandingkan berbagai latar belakang wanita paska melahirkan seperti pendidikan, status sosial ekonomi, kondisi kesehatan selama kehamilan, dan sebagainya.
ABSTRACT Postpartum period is a period after delivering a baby which the mothers adapt either physically or  psychologically.  During the  period,  most women look at her body shape and size as a negative change. This affects how the young adult postpartum women perceive the shape and size of the  body  or referred  to body  image.  Meanwhile, evaluation  and acceptance  of positive  or  negative  body  image  in  young  adult  women after  childbirth  related  to  self-esteem,  postpartum  depression,  negative emotions,  and  also  changes  in  social  interactions  and  lead  to  dietary behavior.  This  study  aimed  to  determine  the  relationship  between  body image and self-esteem in women after childbirth. 129 postpartum women in Jakarta are selected by accidental sampling technique. Corelation by
Pearson    Product  Moment indicate  that  there  is    a  significant  positive relationship between body image and self-esteem in young adult women after childbirth, r = 0.485 and significance value p = 0.000 (p > 0.05). More research are still needed to analyze the body image and self esteem of  postpartum  women  in  different  background  such  as  education, sosioeconomical status, health status during pregnancy, etc.

## PENDAHULUAN
Masa  kehamilan  adalah  salah  satu tugas perkembangan yang didambakan oleh sebagian besar wanita yang telah memasuki kehidupan  berumah  tangga  (Sari,  2009). Kehamilan  dapat  pula  dikatakan  sebagai ekspresi rasa perwujudan diri dan identitas sebagai  wanita  (Kaplan & Sadock,  dalam Rahmandani, Karyono & Dewi, 2010), dan sebagai  wujud  femininitas  seorang  wanita (Widyanti, 2007). Akan tetapi, proses untuk menjadi seorang ibu adalah peristiwa  yang mendebarkan dan penuh tantangan (Effendi & Tjahjono, dalam Sari, 2009).
Kehamilan  dan  proses  melahirkan menyebabkan terjadinya perubahan kondisi biologis  dan  psikologis  seorang  wanita, sehingga  diperlukan  beberapa  penyesuaian (Hasni,  Karini  &  Andayani 2013). Selama kehamilan  perempuan  juga  mengalami perubahan  yang  khas  dalam  segi  fisik. Alexander  dan  Carlson  (dalam  Sari & Siregar, 2012) menyatakan bahwa perubahan fisik meliputi payudara mengencang,  sering  buang  air  kecil,  dan merasa  lelah  serta  adanya  kenaikan  berat badan  dan  pembesaran  pada  bagian  perut. Diketahui  bahwa  kenaikan  berat  badan yang  ideal  pada  wanita  selama  kehamilan adalah sekitar 6,5 – 16,5 kg. Kenaikan berat badan  di  bawah  ataupun  di  atas  rentang tersebut  menimbulkan  masalah  pada kesehatan  ibu  dan  janin  (Mochtar,  dalam Sari, 2009).
Sikap  terhadap  berat  dan  bentuk tubuh  selama  kehamilan  memiliki  dampak penting  terhadap  kenaikan  berat  badan selama kehamilan dan kesehatan mental ibu setelah  melahirkan  (Rubin,  dalam  Sari, 2009).  Sikap  dan  persepsi  terhadap  berat dan bentuk tubuh disebut juga sebagai body image (Cash dan Pruzinsky, dalam Warren & Rio,  2012).  Perubahan  fisik  selama
kehamilan berkonsekuensi terhadap perubahan body image perempuan (Newman & Newman,  dalam  Sari & Siregar,  2012).  Combes  dan  Schonveld (dalam Henderson & Jones,  2006) mengidentifikasi  bahwa  selain  khawatir tentang  bagaimana  mereka  akan  mengatasi nyeri  proses  melahirkan,  ibu  juga mengkhawatirkan  tentang body  image , terutama  apakah  mereka  akan  kembali  ke bentuk  tubuh  mereka  semula  setelah melahirkan. Kekhawatiran  wanita  akan body image dapat ditemukan dari hasil penelitian Fox  dan  Yamaguchi (dalam  Sari,  2009) terhadap  76  wanita  yang  sedang  hamil  30 minggu mengenai  perasaan  terhadap penampilan  dan  bentuk  tubuh  mereka. Hasilnya  67%  dari  sampel  yang  sebelum hamil  memiliki  berat  badan  normal menyatakan  adanya  perubahan  negatif terhadap body  image mereka.  Perubahan body  image merupakan  aspek  kehamilan yang  memerlukan  waktu  sebelum  seorang wanita  dapat  beradaptasi.  (Farrer,  dalam Rahmandani, Karyono & Dewi, 2010). Puncak  dari  rangkaian  proses emosional  yang  dialami  wanita  adalah proses  melahirkan setelah  sembilan  bulan mengandung  (Widyanti,  2007). Allah memberi wasiat pada manusia agar berbakti pada  kedua  orang  tua  karena  proses persalinan  yang  dialami  ibu  merupakan suatu  proses  yang  sangat  berat.  Pengaruh kontraksi  rahim  ketika  bayi  mau  lahir, menyebabkan  ibu  merasakan  sangat kesakitan,  bahkan  dalam  keadaan  tertentu, dapat  menyebabkan  kematian.  Karena perjuangan ibu ketika melahirkan dan resiko  yang  sangat  berat  yang ditanggung  seorang  ibu,  maka  Allah memerintahkan  kita  untuk  berbuat  baik kepada  orang  tua  (Jawas,  2003). Perintah
ini  terdapat  dalam  ayat  Al-Qur’an  yang artinya:
“ Kami  perintahkan  kepada  manusia  supaya berbuat  baik  kepada  dua  orang  ibu bapaknya,  ibunya  mengandungnya  dengan susah  payah,  dan  melahirkannya  dengan susah  payah  (pula).  mengandungnya  sampai menyapihnya  adalah  tiga  puluh  bulan…….” (QS. Al-Ahqaf 36:15).
Periode  pasca  melahirkan (post partum) adalah  periode  setelah  kelahiran bayi atau persalinan, yaitu masa ketika sang ibu  menyesuaikan  diri  baik  fisik  maupun psikis  dengan  proses  pengasuhan  anak. Periode  ini berlangsung  kira-kira  selama enam minggu atau hingga tubuh melakukan penyesuaian  diri  ke  keadaan  yang  dimiliki sebelum  kehamilan  (Santrock, 2005). Matlin (2004) menyatakan bahwa perubahan  fisik  yang  terjadi  pasca melahirkan  juga  berhubungan  dengan bertambahnya  ketidakpuasan  terhadap tubuh pada wanita. Ketidakpuasan terhadap tubuh  pada  wanita ini  dikarenakan kehamilan  membawa  perubahan  pada ukuran dan bentuk tubuh yang mempengaruhi  kondisi  fisik  yang  tampak dari  luar  pada  diri  seorang  ibu  pasca melahirkan.
Stein  dan  Fairbun  (dalam  Jordan, Cadevila, & Johnson,  2005)  menjelaskan bahwa  setelah  melahirkan,  tubuh  jarang cepat kembali seperti bentuk tubuh sebelum melahirkan  sehingga  banyak  wanita  yang tidak  siap  dengan  perubahan  fisiknya.  Hal ini didukung oleh penelitian yang dilakukan oleh  Hisner  (dalam Jordan,  Cadevila, & Johnson,  2005)  yang  mengemukakan bahwa  75%  wanita  dewasa  muda  pasca melahirkan  gelisah  akan  berat  badannya dan  75%  khawatir  dengan  kemungkinan tubuh mereka akan kembali normal seperti sebelum  kehamilan.  Terdapat  penelitian lain  oleh  Fischman  (Jordan,  Cadevila, & Johnson,  2005)  yang  menemukan  bahwa 70%  wanita  tidak  puas  dengan  tubuhnya enam  bulan  pasca  melahirkan  dan  39% masih  merasa  tidak  puas  lebih  dari  satu tahun pasca melahirkan.
Perasaan  tidak  puas  dengan  tubuh mengindikasikan  bahwa sebagian  besar
wanita  memandang  bentuk  tubuh dan ukuran tubuhnya sebagai perubahan negatif, dan  hal  ini  dapat  mengakibatkan body image negatif  (Gjerdingen,  dkk.,  dalam Erbil, Senkul & Basara, 2012). Body image negatif  pada  wanita  dewasa  muda  pasca melahirkan  menyebabkan  menimbulkan keinginan  untuk  memiliki  bentuk  dan ukuran  tubuh  ideal  yang  menyebabkan perilaku  diet.  Perilaku  diet  yang  dilakukan pada wanita dewasa muda pasca melahirkan berkontribusi  pada  perubahan  fungsi  tubuh wanita  sehingga  dapat  mengakibatkan berkurangnya  asupan  nutrisi  dan  kalori serta  menurunnya  kualitas  ASI  (Erbil, Senkul  &  Basara, 2012). ASI adalah ungkapan  kasih  sayang  Allah  sekaligus anugerah  yang  luar  biasa  terhadap  setiap bayi  yang terlahir ke muka bumi (Sunardi, 2008). Sebagaimana  Allah  menganjurkan para  ibu  untuk  menyusui  dalam  surat  Al- Baqarah (2): 233 yang berbunyi:
“Dan  ibu-ibu  hendaklah  menyusui  anaknya dua  tahun  penuh,  bagi  yang  ingin  menyusui secara sempurna….”.
Selain itu, body image negatif pada wanita dewasa muda pasca melahirkan juga mengakibatkan  menurunnya self  esteem (Erbil, Senkul  &  Basara, 2012). Menurut Heatherton dan Wyland (2003) self esteem adalah  sikap tentang  diri dan  berhubungan dengan keyakinan pribadi tentang keterampilan, kemampuan, hubungan sosial, dan hasil yang akan dicapai di masa depan. Standar nilai - nilai evaluasi individu tentang  diri  bisa  positif  atau  negatif (Bordens  dan  Horowitz,  2008). Mereka yang memiliki harga diri yang tinggi diduga secara psikologis bahagia  dan sehat (Branden, Taylor & Brown, dalam Heatherton & Wyland,  2003), sedangkan orang dengan harga  diri  yang  rendah diyakini secara psikologis tertekan (Tennen & Affleck, dalam Heatherton & Wyland (2003). Hasil penelitian yang dilakukan oleh Anisa  Puspita  Sari  (2011)  menunjukan bahwa terdapat hubungan antara citra tubuh terhadap  harga  diri  pada  ibu postpartum primipara  di  Puskesmas  Mergangsa
Yogyakarta.  Hal  ini  membuat  peneliti tertarik  untuk  melakukan  penelitian  yang serupa di wilayah Jakarta karena angka ibu melahirkan  yang  tinggi  di  Jakarta (lensaindonesia.com,  2011). Kondisi  fisik, psikologis, dan tuntutan sosial yang dialami oleh  wanita  pasca  melahirkan  cenderung mempengaruhi self image mereka. Kondisi mereka  juga  diduga  rentan  terhadap masalah body  image (Zahorick & Weber, dalam Sari, 2011). Oleh karena itu, peneliti ingin  mengetahui  hubungan  antara body image dengan self  esteem pada  wanita dewasa muda paska melahirkan di Jakarta.
METODE Sampel penelitian ini adalah wanita dewasa  pasca  melahirkan berusia  20-40 tahun yang  berlokasi  di  wilayah  Jakarta sebanyak 129 subjek.  Teknik  sampling yang digunakan adalah accidental sampling. Body image diukur dengan menggunakan  kuesioner  yang digunakan oleh Nirmala  (1996). Alat  ukur ini diadaptasi  dari  alat  ukur body  image yang dikembangkan  oleh Thomas  F. Cash  pada tahun  1989  bernama Multidimensional
Body-Self  Relations  Questionairre -
Appearance  Scale (MBSRQ-AS) yang mengukur  skala  penampilan. Alat  ukur  ini terdiri  dari  34  aitem  yang  mengacu  pada lima  aspek, yaitu appearance  evaluation (evaluasi penampilan), appearance orientation (orientasi  penampilan), body area  satisfaction (kepuasaan  terhadap bagian  tubuh), overweight  preocupation (kecemasan  menjadi  gemuk), dan self- classified  weight (pengkategorian  ukuran tubuh). Semakin tinggi skor yang diperoleh maka dapat  dikatakan  bahwa  subjek memiliki body  image yang  positif. Sebaliknya, semakin  rendah skor  yang diperoleh  maka dapat  dikatakan bahwa subjek memiliki body image yang negatif.
Self  esteem diukur menggunakan The State Self Esteem Scale yang diadaptasi oleh  peneliti  berdasarkan skala yang dikembangkan  oleh  Heatherton  dan  Polivy (1991).  Alat  ukur  ini  terdiri  dari  20 aitem.
Peneliti  menggunakan  adaptasi  alat  ukur dari  Heatherton  dan  Polivy  (1991)  karena skala  ini  lebih  spesifik  mengukur  tentang tiga  komponen  diantaranya performance (prestasi) , social (sosial) ,  dan  physical (penampilan).  Salah  satu  diantaranya berhubungan  dalam  mengukur self-esteem pada  penelitian  ini  yaitu  mengukur penampilan. Semakin  tinggi  skor  yang diperoleh  maka  akan dapat  dikatakan bahwa  subjek  memiliki self  esteem tinggi. Demikian pula sebaliknya, semakin rendah skor  yang  diperoleh  maka  akan dapat dikatakan  bahwa  subjek  memiliki self esteem rendah. MBSRQ-AS yang  peneliti  gunakan memiliki  reliabilitas  dengan  teknik Croanbach’s Alpha sebesar 0,823 dan aitem yang  digunakan  hanya  25.  Sembilan  aitem gugur karena memiliki validitas aitem < 0,2 (Nisfiannoor, 2009). The State Self Esteem Scale yang  peneliti  gunakan  memiliki reliabilitas  dengan  teknik Croanbach’s Alpha sebesar  0,858  dan  aitem  yang digunakan  hanya  19.  Satu  aitem  gugur karena  memiliki  validitas  aitem  <  0,2 (Nisfiannoor,  2009).  Dengan  indeks reliabilitas  tersebut  maka MBSRQ-AS dan The State Self Esteem Scale yang digunakan peneliti menunjukkan reliabilitas yang baik (r > 0,7) (Azwar, 2004).

## HASIL DAN ANALISIS
Melalui profil  demografis  subjek, dapat  diketahui  bahwa  dari  129  subjek penelitian  mayoritas  subjek  yang  terlibat dalam penelitian berada dalam rentang usia 26 - 30 tahun sebanyak 40%, berada dalam rentang  waktu  0 – 3  bulan  setelah melahirkan  sebanyak  46%, melahirkan secara  normal sebanyak  66%, berada  di Jakarta Pusat sebanyak 24%, berpendidikan terakhir  S1  sebanyak  46%.  Selain  itu, sebagian besar subjek memiliki berat badan 51 – 60  kg  sebanyak  34%,  mengalami kenaikan  berat  badan  6 - 16  kg  sebanyak 48%,  dengan  tinggi  badan  151 – 160  cm sebanyak  62%,  memiliki  anak  satu sebanyak 60%,  dan  dengan  pendapatan
keluarga sebesar > Rp 5.000.000 sebanyak 50%.
Tabel 1. Mean, standar deviasi, nilai max, dan nilai min Alat Ukur Mean SD Max Min N Body Image 66,16 7,585 92 44 129 Self Esteem 53,06 6,450 72 35 129
Berdasarkan  tabel  1,  nilai  mean pada  alat  ukur body  image sebesar  66,16, standar  deviasi  7,585,  nilai  max  92,  nilai min  44,  dan  jumlah  peserta  129  subjek. Sedangkan,  nilai  mean  pada  alat  ukur self esteem sebesar 53,06, standar deviasi 6,450, nilai  max  72  dan  nilai  35,  dan  jumlah peserta 129 subjek.
Pengkategorisasian body  image dan self  esteem pada  tabel  2  didapat dengan menghitung  skor  ideal  yakni  kategorisasi berdasarkan  skor  ideal  yang  telah ditetapkan  terlebih  dahulu  (Azwar,  2004). Kategorisasi subjek dapat dilihat pada tabel 2 berikut ini:
Tabel 2. Kategorisasi body image dan self esteem
Alat Ukur Kategori Rumus Norma Frekuensi Persentase Body Image Negatif 25 ≤ x ≤ 63,5 43 33% Positif x > 63,5 86 67% Self Esteem Rendah 19 ≤ x ≤ 47,5 22 17% Tinggi x > 47,5 107 83%
Sebanyak 43 subjek  penelitian (33%)  memiliki body  image negatif dan sebanyak 86 subjek  penelitian  (67%) memiliki body image positif. Alat ukur self esteem sebanyak 22 subjek  penelitian (17%)  memiliki self  esteem rendah dan sebanyak 107 subjek  penelitian  (83%) memiliki self esteem tinggi.
Berdasarkan  hasil  uji  normalitas menggunakan one-sample  Kolmogorof- Smirnov  Test, nilai sig pada body  image sebesar 1.080 > 0.05 dan nilai sig pada s elf esteem sebesar  0.194 >  0.05.  Hasil  ini menandakan  data  dalam  penelitian berdistribusi  dengan  normal.  Dengan demikian, uji  hipotesis  menggunakan metode pearson product moment.
Hasil  korelasi  antara body  image dengan self  esteem pada  wanita  dewasa muda  paska  melahirkan  dapat  dilihat  pada tabel 4.
Tabel 4. Hasil korelasi Pearson Product Moment Variabel Perason Correlation Sig. (2 tailed) Body Image dan Self Esteem 0,485 0,000 Nilai koefisien korelasi antara body image dan self esteem pada wanita dewasa muda  pasca  melahirkan  sebesar  0.485, dengan  tingkat  signifikan  0.000 (< 0.05). Nilai  r  =  0.485,  menunjukkan  hubungan kedua  variable  memiliki  keeratan  sedang (Sugiyono,  2011).  Dengan  begitu  dapat dikatakan  bahwa terdapat  hubungan  yang signifikan  antara body  image dengan self esteem pada  wanita  dewasa  muda  pasca melahirkan.

## DISKUSI
Hasil  dari  penelitian  ini  adalah terdapat  hubungan yang  signifikan  antara body image dengan self esteem pada wanita dewasa muda pasca melahirkan. Hubungan yang  dimiliki  bersifat positif  antara body image dengan self  esteem pada  wanita dewasa  muda  pasca  melahirkan.  Hal  ini dapat  dilihat  dari  koefisien  korelasi  yang sebesar r = 0,485 (p < 0,05). Nilai koefisien korelasi  yang  sebesar  r  =  0,485  memiliki keeratan  sedang  antar  variabel body  image dan self esteem (Sugiyono, 2011). Mengacu pada  hasil  analisis  tersebut,  hipotesis penelitian  yang  menyatakan  bahwa “terdapat  hubungan  yang  signifikan  antara body image dengan self esteem pada wanita dewasa  muda  pasca  melahirkan”  dapat diterima. Hasil  penelitian  ini  sejalan  dengan penelitian  Sari  (2011)  pada  60  subjek  ibu postpartum primipara (melahirkan  pertama kali) dengan  usia  maksimal  30  tahun.  Sari (2011)  menyatakan  bahwa  terdapat hubungan  antara  citra  tubuh  dengan  harga diri  pada  ibu postpartum primipara  di Puskesmas Mergangsa Yogyakarta, dengan hasil  nilai  koefisien  korelasi  sebesar  r  = 0,302 dan signifikan p = 0,019.
Berdasarkan hasil kategorisasi body image dalam  penelitian  ini,  terdapat  33% subjek  pada  wanita  dewasa  muda  pasca melahirkan  memiliki body  image negatif dan  sebanyak  67%  subjek  pada  wanita dewasa  muda  pasca  melahirkan  memiliki body  image positif.  Berdasarkan  hasil kategorisasi self  esteem dalam  penelitian ini,  terdapat  17%  subjek  pada  wanita dewasa  muda  pasca  melahirkan  memiliki self  esteem rendah  dan  sebanyak  83% subjek  pada  wanita  dewasa  muda  pasca melahirkan  memiliki self  esteem tinggi. Dengan  demikian,  mayoritas  subjek memiliki body image positif dan self esteem tinggi.  Hal  ini  sejalan  dengan  penelitian Sari  (2011)  yang  menemukan  bahwa mayoritas  subjek  sebayak  53,3%  memiliki self esteem tinggi. Selain itu, penelitian oleh US  Departement  of  Health and  Service (dalam  Yanti,  2014)  menyatakan  bahwa satu  dari  empat  wanita  yang  melahirkan melalui  pembedahan caesar merasakan kehilangan  otonomi  dan  penurunan self esteem. Namun  pada  penelitian  ini, mayoritas subjek melalui proses melahirkan secara normal sebanyak 85 orang (66%). Berdasarkan  kenaikan  berat  badan sebelum  melahirkan,  62  orang  (48%). mengalami kenaikan berat badan 6 – 16 kg yang  masih  tergolong  ideal  selama kehamilan  (Mochtar,  dalam  Sari,  2009). Tergambar  lagi  dari  keluhan  yang  dialami subjek  selama  kehamilan  adalah  keluhan kehamilan  biasa  yaitu  sering  merasa  mual atau morning  sickness 46  orang  (36%). Hampir  semua  kehamilan  pada  bulan pertama  ditandai  dengan  munculnya  rasa mual  dan  biasanya  sulit  ditahan  dan datangnya  sesaat-sesaat.  Rasa  mual  ini muncul  karena  adanya  peningkatan hormonal  dan  akan  menghilang  pada trimester pertama pada kehamilan (Apriani, 2007). Sebagian  besar  subjek memiliki pendapatan keluarga  sebesar  >  Rp 5.000.000 ditemukan  sebanyak  65  orang (50%). Hanya  8  orang  (6%)  yang pendapatannya  kurang  dari  Rp  1.500.000 dan  sisanya  berada  pada  rentang
pendapatan Rp 1.500.000 - 5.000.000. Data Badan  Pusat  Statistik  (BPS)  (dalam Heriawan,  2010)  menyatakan  bahwa  total karyawan  atau  pekerja  di  Indonesia  yang berpenghasilan  >  Rp  5.000.000/bulan tergolong pada golongan atas. Ort, Robins, dan  Trzesniewski (2010)  menyatakan bahwa  status  sosial  ekonomi  merupakan salah  satu  faktor  yang  mempengaruhi self esteem. Status  sosial  ekonomi  dapat mempengaruhi self  esteem karena  status dan kekayaan dapat mempengaruhi persepsi seseorang  tentang  nilai  pada  dirinya. Selama  masa  dewasa,  individu  semakin menempati  posisi  kekuasaan  dan  status, yang  mungkin menampilkan perasaan self esteem (Dannefer, Gove,  Ortega, Style, Helson,  Mitchell, & Moane, dalam  Ort,
Robins, & Trzesniewski,  2010). Meskipun pada  penelitian  ini mayoritas  subjek memiliki self  esteem tinggi  dan berpendapatan  cukup  baik,  peran  status sosial ekonomi terhadap self esteem subjek tidak  dibandingkan  lebih  lanjut  karena proporsi subjek dalam status sosial ekonomi tidak seimbang. Peneliti  meminta  subjek  untuk memberikan  penilaian  subjektif  mereka terhadap kepuasan  hubungan  dengan pasangan  dan  keluarga secara  memberi rating dari  1  (sangat  tidak  memuaskan) hingga  10  (sangat  memuaskan). Sebagian besar subjek berjumlah 96  orang  (73,8%) merasa puas terhadap hubungannya dengan keluarga. Dari 96 orang tersebut, semuanya memiliki self  esteem yang  tinggi  dan 65 orang  memiliki body  image positif. Dalam hal  kepuasan  hubungan  dengan  pasangan, sebanyak  102  orang (79%) merasa  puas terhadap  hubungannya  dengan  pasangan. Dari  102  orang  tersebut,  semuanya memiliki self  esteem yang  tinggi  dan sebanyak  69  orang  memiliki body  image positif. Artinya,  sebagian  besar  subjek penelitian ini memiliki hubungan yang baik dengan  pasangan  dan  keluarga  meskipun tidak diteliti lebih lanjut peranan hubungan tersebut  terhadap body  image dan self esteem subjek. Hubungan yang baik dengan keluarga  dan  pasangan  dapat  menjadi
bentuk  dukungan sosial  yang termasuk dalam  faktor-faktor  yang  mempengaruhi body image (Cash dan Pruzinsky, 2002) dan self esteem (Monks, 2004). Sejalan dengan Taylor  (dalam  Widyanti,  2007)  bahwa dukungan sosial dapat berasal dari keluarga, pasangan,  teman  sekerja  dan  teman  di lingkungan  sekitar.  Seseorang  yang memiliki dukungan  sosial yang  tinggi mengalami  hal  yang  positif  dalam kehidupannya,  mempunyai  harga  diri  yang lebih tinggi dan berpandangan lebih optimis terhadap kehidupannya dibandingkan mereka  yang  memiliki dukungan  sosial yang  rendah.  Hasil  penelitian  Fatimah (2009) juga menunjukkan  bahwa  adanya hubungan dukungan suami dengan kejadian postpartum  blues pada  Ibu  primipara  di ruang Bugenvile RSUD Tugurejo Semarang. Hasil  tersebut menunjukkan perlunya dukungan  suami  yang  lebih kepada  istri  setelah  melahirkan  untuk mencegah  gejala postpartum  blues pada wanita . Ada  beberapa  hal  yang  perlu diperhatikan  untuk  penelitian  serupa  ke depannya. Pertama, penelitian ini menggunakan  teknik incidental  sampling sehingga  proporsi  populasinya  tidak  sama untuk  menjadi  sampel dan  tidak  dapat digeneralisasi  untuk  seleuruh  wilayah Jakarta. Kedua, wanita  postpartum dalam penelitian  ini  terdata dengan jumlah  anak (kelahiran  pertama,  dua,  dan  seterusnya) namun  peneliti  tidak  mengontrol  apakah pengalaman  kelahiran  ini  juga  berperan terhadap body  image dan self  esteem subjek.  Selain  itu,  gambaran  keadaan partisipan secara umum terkait status sosial ekonomi yang telah dipaparkan di atas tidak dibandingkan lebih lanjut karena distribusinya tidak proporsional. Profil lain seperti  rentang waktu  paska  melahirkan, kenaikan  berat  badan  yang  dialami dan kondisi  berat  badan  saat  ini  juga  tidak diperbandingkan  apakah  membedakan  atau berperan  terhadap body  image dan self esteem wanita postpartum. Dalam  Islam,  manusia  telah diciptakan  oleh  Allah  SWT  dalam  bentuk
yang  paling  sempurna  dan  sebaik-baiknya. Hal  ini  tertuang  dalam  surat  At-Tin  (95) ayat 4 yang berarti: “ Aku telah menciptakan manusia  dalam  sebaik-baik  bentuk”. Ar- Raghib  Al-Asfahani,  seorang  pakar  bahasa Al-Qur’an  menyebutkan  bahwa  kata 'taqwiim'  pada  ayat  ini  merupakan  isyarat tentang  keistimewaan  manusia  dibanding binatang,  yaitu  dengan  dikaruniai akal, pemahaman,  dan  bentuk  fisik  yang  tegak dan  lurus.  Jadi  'ahsani  taqwiim'  berarti bentuk  fisik  dan  psikis  yang  sebaik- baiknya. Keyakinan  seperti  ini  harus ditanamkan  dalam  diri  manusia  untuk menciptakan body image yang baik. Sejak  awal  mula  penciptaan  dunia,
Allah SWT menciptakan segala sesuatunya dalam  keanekaragaman.  Tubuh  manusia pun terdiri dari anggota-anggota tubuh yang berbeda  baik sifat  maupun  fungsinya.  Hal itu merupakan tanda-tanda kekuasaan Allah sebagaimana Allah berfirman:
“ Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah  menciptakan  langit  dan  bumi  dan berlain-lainan  bahasamu  dan  warna kulitmu. Sesungguhnya pada yang demikian itu  benar-benar  terdapat  tanda-tanda  bagi orang-orang  yang  mengetahui”. (QS.  Ar- Rum 30:22).
Oleh  sebab  itu,  manusia  tidak  perlu  untuk mengubahnya karena dalam keanekaragaman  itu  kemuliaan,  keindahan dan kebesaran Allah SWT semakin terlihat. Manusia  adalah makhluk  paling indah dan paling sempurna yang telah Allah SWT  ciptakan  dibandingkan  dengan makhluk  Allah  lainnya  yang  ada  di  bumi ini. Hal ini dikarenakan dalam diri manusia terdapat bermacam keindahan dan keunikan lain  yang  dapat  diamati  melalui  penelitian ilmiah, seperti susunan kromosom, sel, dan sebagainya.  Hal  ini  termuat  dalam  firman- Nya di QS. Al-Infithar ayat 6-8
“ Hai  manusia,  apakah  yang  telah memperdayakan  kamu  (berbuat  durhaka) terhadap  Rabbmu  Yang  Maha  Pemurah. Yang  telah  menciptakan  kamu  lalu menyempurnakan kejadianmu dan menjadikan  (susunan  tubuh)  mu  seimbang, dalam  bentuk  apa  saja  yang  Dia  kehendaki, Dia menyusun tubuhmu.”
Dengan  demikian,  manusia  diperintahkan oleh  Allah  untuk  senantiasa  bersyukur sehingga menumbuhkan sikap dan persepsi yang  positif  terhadap  tubuh ( body  image yang  positif).  Orang  yang  dipenuhi  rasa syukur  akan  terbawa  pada  kehidupan  yang lebih  sehat,  lebih  positif sepanjang  hari sehingga  akan  terhindar  dari  kebiasaan memendam  pikiran-pikiran  negatif. Tidak perlu merasa cemas oleh bentuk tubuh yang menarik berdasarkan  pendapat  media  atau orang  lain.  Dalam Islam  tiada  perbedaan manusia  berdasarkan  kecantikan  atau ketampanan  seseorang, atau  lain-lain kecuali hanya  amal sebagaimana  yang disabdakan Rasulullah SAW,
“Sesungguhnya Allah  tidak  melihat  kepada bentuk, rupa, dan harta benda kalian, tetapi Allah  memperhatikan  hati  dan  amal-amal kalian”. (HR. Muslim).
Self-esteem merupakan  salah  satu sifat  dan  norma  moral  utama  yang  dibawa oleh  Islam  yang  dikenal  dengan  akhlak. Kesadaran self-esteem akan  tampak  dalam sikap  menuntut  kebaikan  dan  menjauhi kejahatan,  berpegang  pada  sifat-sifat kesatriaan  dan  cita-cita  yang  tinggi  dan luhur, bebas dari pengaruh hawa nafsu dan tidak  terbelenggu  oleh  syahwat-syahwat duniawi,  tidak  tersilau  oleh  kemegahan- kemegahan  dan  pangkat-pangkat  yang kosong. Sifat-sifat  yang  demikian  itulah yang mengangkat manusia ke tingkat  yang layak  sebagai  makhluk  Allah  SWT  yang termulia, sedang sifat-sifat dan tingkah laku yang  bertentangan  dengan  sifat  tersebut akan  menurunkan  derajat  manusia  dari tingkatnya  yang  termulia  ke  tingkat makhluk-makhluk Allah SWT yang rendah (Mahmud, 1996).
Perubahan  fisik  yang  terjadi  pasca melahirkan  juga  berhubungan  dengan bertambahnya  ketidakpuasan  terhadap tubuh pada wanita. Ketidakpuasan terhadap tubuh  pada  wanita  ini  dikarenakan kehamilan  membawa  perubahan  pada ukuran dan bentuk tubuh yang mempengaruhi kondisi  fisik  yang  tampak dari  luar  pada  diri  seorang  ibu  pasca melahirkan (Matlin, 2004). Sedangkan kita
sebagai  umat  Muslim  harus  mensyukuri segala  nikmat  yang  diberikan  oleh  Allah SWT. Rasa  syukur  yang  dimiliki  oleh wanita  dewasa  muda  pasca  melahirkan dengan  menerima  segala  bentuk  yang berbeda-beda  antara  satu  dengan  yang lainnya  serta  menyayangi  diri  sendiri  atas tindakan dan pemikirannya akan mempengaruhi body image dan self esteem . Kehamilan dan persalinan juga memberikan kedudukan  yang  mulia  kepada wanita sehingga  Allah SWT dan Rasulullah SAW memerintahkan
manusia untuk menghormati  dan  berbuat  baik  kepada orang  tuanya  sebagaimana  firman  Allah Ta’ala: “Kami  perintahkan  kepada  manusia  supaya berbuat  baik  kepada  dua  orang  ibu bapaknya,  ibunya  mengandungnya  dengan susah  payah,  dan  melahirkannya  dengan susah payah (pula). Mengandungnya sampai menyapihnya  adalah  tiga  puluh  bulan, sehingga  apabila  dia  telah  dewasa  dan umurnya  sampai  empat  puluh  tahun  ia berdoa:  "Ya  Tuhanku,  tunjukilah  aku  untuk mensyukuri  nikmat  Engkau  yang  telah Engkau  berikan  kepadaku  dan  kepada  ibu bapakku dan supaya aku dapat berbuat amal yang  saleh  yang  Engkau  ridhai;  berilah kebaikan  kepadaku  dengan  (memberi kebaikan) kepada anak cucuku. Sesungguhnya aku bertaubat kepada Engkau dan sesungguhnya aku termasuk orang-orang yang berserah diri". (QS. Al-Ahqaf 36:15).
Dengan  demikian,  tidak  sepatutnya  wanita postpartum  memiliki body  image negatif dan self  esteem rendah padahal  ia  telah dianugerahi  kesempatan  oleh  Allah SWT untuk  hamil  dan  melahirkan,  sehingga mendapatkan  keutamaan,  amal  bakti  dan doa dari keturunanya. Rasulullah SAW mengajarkan lewat doa  ketika  bercermin,  yang artinya ” Ya Allah, (sebagaimana)
engkau membaguskan  rupaku,  baguskanlah  pula akhlakku ”.  (HR.  Baihaqi).  Setidaknya terdapat  empat  makna  penting  dari  doa bercermin ini (Hariyadi, 2013), diantaranya: Kesadaran  bahwa  tubuh  dan  penampilan
adalah  pemberian  Allah;  rasa  syukur  telah diberi oleh Allah atas fisik yang sempurna; kesadaran bahwa fisik atau tubuh hanyalah “wadah”  dan  bukan  esensi;  permohonan kepada Allah  agar diberi akhlak  yang baik sebagai  esensi  tubuh  yang  telah  diberikan. Kandungan  dari  doa  tersebut  mengartikan bahwa  apapun  bentuk  rupa  yang  telah diberikan  oleh  Allah  SWT  merupakan  hal yang  paling  baik.  Oleh  sebab  itu,  seorang muslim  hendaknya  selalu  bersyukur  atas segala  pemberian  Allah  SWT  termasuk fisik  yang  dimiliki  sehingga  dapat menimbulkan body  image yang  positif  di dalam  dirinya.  Ketika  seorang  muslim sudah bersyukur atas  apa  yang dimilikinya ia  akan  memiliki  harga  diri  yang  tinggi pula.

## SIMPULAN
Hasil  dari  penelitian  ini  adalah terdapat  hubungan yang  signifikan  antara body image dengan self esteem pada wanita dewasa muda pasca melahirkan. Hubungan yang  dimiliki  bersifat positif  antara body image dengan self  esteem pada  wanita dewasa  muda  pasca  melahirkan.  Hal  ini dapat  dilihat  dari  koefisien  korelasi  yang sebesar  r  =  0,485  serta  taraf  signifikansi sebesar p = 0,000 (p < 0,05). Nilai koefisien korelasi  yang  sebesar  r  =  0,485  memiliki keeratan  sedang  antar  variabel body  image dan self esteem (Sugiyono, 2011). Hipotesis penelitian  yang  menyatakan  bahwa “terdapat  hubungan  yang  signifikan  antara body image dengan self esteem pada wanita dewasa  muda  pasca  melahirkan”  dapat diterima.
Dengan  demikian, dapat dikatakan  bahwa ketika  seorang  wanita  dewasa  muda  pasca melahirkan  memiliki body  image yang positif  maka self  esteem pun  akan  tinggi, dan sebaliknya jika seorang wanita dewasa muda  pasca  melahirkan  memiliki body image yang  negatif  maka self esteem pun akan rendah.
Allah  telah  menciptakan  manusia dengan sebaik-baik bentuk meskipun dalam keanekaragaman  rupa  dan  warna.  Hal  itu merupakan  tanda  kekuasaan  Allah  agar
manusia  senantiasa  bersyukur  sehingga memunculkan body image yang positif. Di samping  itu,  manusia  merupakan  makhluk yang  paling  mulia  di  sisi  Allah  bukan karena  rupa  namun  karena  kelebihan  akal yang  dimiliki  dan  akhlak  (perilaku  yang baik). Hal ini menunjukkan bahwa sebagai orang  Islam  sudah  sepatutnya  bersyukur dan  tidak  rendah  diri  hanya  karena perubahan  bentuk  tubuh  yang  tidak diinginkan.

## SARAN
Beberapa  saran  yang  dapat  diberikan berdsarkan penelitian yang telah dilakukan, adalah:
1. Penelitian berikutnya perlu memperhatikan komposisi  sampel dengan  teknik  pengambilan  sampel yang lebih proporsional.
2. Penelitian berikutnya disarankan untuk melakukan analisis  yang  lebih mendalam  melalui  perbandingan- perbandingan aspek-aspek profil subjek seperti, latar  belakang sosial  ekonomi, kondisi  kehamilan  yang  dijalani, dukungan sosial yang diterima, rentang waktu  paska  melahirkan,  kenaikan berat badan yang dialami, kondisi berat badan  saat  ini dan factor-faktor  lain yang mungkin terkait.
3. Peneliti  juga  perlu  melakukan kontrol dan  perbandingan  antara body  image dan self  esteem berdasarkan  periode postpartum yang dialami.

## DAFTAR PUSTAKA
Al-Qur’an Al-Karim dan Terjemahannya Al-Hadits Apriani, L. (2007). Keluhan subjektif ibu hamil trimester  I  di  kelurahan  Indra  Kasih kecamatan  Medan  Tembung  bulan September. Naskah Publikasi Program D IV Bidan Pendidikan Fakultas Kedokteran Universitas Sumatera Utara, Medan.
Azwar,  S.  (2004). Penyusunan  skala pikologi. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Bordens,  Kenneth  S.,  &  Horowitz,  Irwan  A.
(2008). Social  psychology. Princeton University Press. Erbil,  N.,  Senkul,  A.,  &  Basara,  G.  F.  (2012). Body Image  among  Turkish  women during The first year postpartum. Health Care Women International. 33 (2) : 125- 37.
Fatimah, S. (2009). Hubungan dukungan suami dengan  kejadian postpartum  blues pada ibu primipara di ruang Bugenvile RSUD Tugurejo  Semarang. Jurnal  Program Studi  Ilmu  Keperawatan Fakultas Kedokteran  Universitas Diponegoro, Semarang.
Hasni, N. I., Karini, S. M., & Andayani, T. R.
(2013). Hubungan antara citra tubuh saat hamil  dan kestabilan emosi  dengan postpartum blues di  Puskesmas  Grogol Sukoharjo. Jurnal  Fakultas  Kedokteran Universitas Sebelas Maret
Heatherton,  T.  F.,  &  Polivy,  J.  (1991). Development  and validation of a scale for measuring state Self-Esteem. Journal of Personality and Social Psychology, 60, 895–910.
Heatherton,  T.F,  dan  Wyland,  C.  (2003).
Assesing self  eteem .  In  S.  Lopez  dan  R.
Synder,  (Eds). Assesing positive psychology .  (pp.  219-233).  Washington,
DC: APA.
Henderson,  C.,  & Jones, K. (2006). Buku  ajar konsep  kebidanan .  Jakarta:  Buku Kedokteran EGC Jawas, Y.A.Q. (2003). Birrul walidain berbakti kepada kedua orang tua. Jakarta: Pustaka Al-Taqwa. Jordan,  K.,  Cadevila,  R.,  dan  Johnson,  S. (2005).  Baby  or beauty:  A  Q study into post pregnancy body image. Journal of Reproductive  and  Infant  Psychology . 23 (1): 19-31 . Matlin, A. W. (2004). Psychosocial adaptation in pregnancy. New Jersey: Prentice Hall Monks.  (2004). Psikologi  Perkembangan: Pengantar  dalam berbagai bagiannya . Jakarta: Penerbit Erlangga.
Nisfiannoor,  M. (2009). Pendekatan  statistika modern  untuk  ilmu  sosial. Jakarta: Salemba Humanika.
Rahmandani,  A.,  Karyono.,  dan  Dewi,  E.  K.
(2010).  Strategi penanggulangan (coping)
pada ibu yang mengalami postpartum blues di rumah sakit umum daerah kota Semarang. Jurnal  Fakutas  Psikologi Universitas Diponegoro. Santrock, J. W. (2005). Life-span development . USA: McGraw-Hill Humanities Social. Sari, A. P. (2011). Hubungan antara citra tubuh terhadap harga diri pada ibu postpartum primipara  di  Puskesmas  Mergangsan Yogyakarta. Jurnal  Program  Studi  Ilmu Keperawatan  Fakultas  Kedokteran  dan Ilmu Kesehatan Universitas Muhammadiyah Yogyakarta. Sari,  D. N.  (2012).  Hubungan antara body image dan self esteem pada dewasa awal tuna daksa. Jurnal  Fakultas  Psikolgi Universitas Surabaya.
Sari,  S. H.  (2009).  Pengaruh body image terhadap penyesuaian diri wanita pada kehamilan pertama. Naskah  Puslikasi Program  Studi Psikologi Fakultas Psikologi Universitas Sumatera Utara. Sari, S. H., & Siregar, A. R. (2012). Peran body image terhadap penyesuaian diri perempuan dewasa dini pada kehamilan pertama. Jurnal  Fakultas  Psikologi Universitas Sumatera Utara.
Sugiyono.  (2011). Statistika  untuk penelitian . Bandung: Alfabeta. Sunardi.  (2008). Ayah beri aku  ASI .  Solo: Aqwamedika
Warren,  C. S.  & Rio,  R.  M.  (2012). The relationship among acculturation, acculturative  stress,  endorsement  of western  media,  social  comparison,  and body image  in  Hispanic  male  college student. Journal of American Psychological Association. Vol.14, No.2, 192-201 .
Widyanti,  Y. R.  (2007). Hubungan  natara dukungan  sosial  suami  dengan  depresi istri  setelah  kelahiran  anak  pertama. Naskah  Publikasi  Fakultas  Psikologi Universitas  Katolik  Soegijapranata,

## Semarang
Yanti,  N. P., (2014). Gambaran  kebahagiaan pada  wanita  yang  melahirkan  melalui pembedahan caesar dengan alasan medis (dibandingkan  dengan  wanita  yang melahirkan  alami). Naskah Pusblikasi Program  Studi  Psikologi  Fakultas Psikologi Universitas Indonesia, Jakarta.