## Pendampingan Pelayanan Di Tengah Covid-19 Di Gereja Banua Niha Keriso Protestan Pewarta Tangerang
Arif Yupiter Gulo, 1 Bobby Kurnia Putrawan 2
Sekolah Tinggi Teologi IKAT, Jakarta, Indonesia 1
Sekolah Tinggi Teologi Moriah, Tangerang, Indonesia 2
Email: glyupiarif@gmail.com, 1 bkputrawan@gmail.com 2*

## Submited: 8 October 2022   Revision: 15 January 2023   Accepted: 31 January 2023

## Abstract
Pandemi  Covid-19  menjadi  tantangan  terbesar  sebab  bukan  hanya  mempengaruhi  aspek kehidupan  manusia  yang  ditandai  dengan  aspek  perkonomian  dan  aspek  kesehatan masyarakat,  tetapi  akan  mempengaruhi  keefektifan  pelayanan  gereja.  Selama  masa  krisis pandemi Covid-19 pemerintah menghimbau untuk menjauhi kerumunan supaya tidak tertular penyakit yang membahayakan itu dengan menghentikan untuk sementara tempat-tempat yang mengakibatkan  orang  bisa  berkerumun  termasuk  kegiatan  pelayanan  gereja.  Dihentikan untuk  sementara  pelayanan  gereja  maka  perlu  memikirkan  strategi  agar  pelayanan  dapat efektif seperti biasanya. Artikel ini memiliki tujuan menjelaskan pendampingan pelayanan di tengah  Covid-19  di  Gereja  Banua  Niha  Keriso  Protestan  Pewarta  Tangerang.  Metode penelitian  yang  digunakan  adalah  deskriptif  kualitatif.  Hasil  penelitian  ini  menemukan bahwa  pendmapingan  pelayanan  gereja  supaya  dapat  efektif  hanya  melalui  pelayanan secara  virtual  sehingga  berjalan  dengan  baik  dan  juga  panggilan  untuk  berdiakonia  bagi jemaat  yang  beribadah  Covid-19  guna  menghibur  dan  meneguhkan  mereka  yang menunjukkan  bahwa  di  tengah-tengah  kesulitan,  maka  gereja  selalu  mendampingi  dan merasakannya.

## Keywords: assistance, ministry, Covid-19, church

## Abstrak
Pandemi  Covid-19  menjadi  tantangan  terbesar  sebab  bukan  hanya  mempengaruhi  aspek kehidupan  manusia  yang  ditandai  dengan  aspek  perkonomian  dan  aspek  kesehatan masyarakat,  akan  tetapi  mempengaruhi  keefektifan  pelayanan  gereja.  Selama  masa-masa krisis  pandemi  Covid-19  pemerintah  menghimbau  untuk  menjauhi  kerumunan  supaya  tidak tertularkan penyakit yang membahayakan itu dengan menghentikan untuk sementara tempat- tempat  yang  mengakibatkan  orang  bisa  berkerumun  termasuk  kegiatan  pelayanan  gereja. Dengan dihentikan untuk sementara pelayanan gereja maka perlu memikirkan strategi supaya pelayanan  dapat  efektif  seperti  biasanya.  PkM  ini  memiliki  tujuan  menjelaskan pendampingan pelayanan di tengah Covid-19 di Gereja Banua Niha Keriso Protestan Pewarta Tangerang. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif deskriptif. Hasil penelitian ini menemukan  bahwa  pendampingan  pelayanan  gereja  supaya  dapat  efektif  hanya  melalui pelayanan secara virtual sehingga berjalan dengan baik dan juga panggilan untuk berdiakonia bagi jemaat yang terdampak Covid-19 guna untuk menghibur dan meneguhkan mereka yang menunjukkan  bahwa  di  tengah-tengah  kesulitan,  maka  gereja  selalu  mendampingi  dan merasakannya.
Kata kunci: pendampingan, pelayanan, covid-19, gereja

## PENDAHULUAN
Penyakit  Covid-19  bukan  hanya  terjadi  di  negara-negara  lain  di  dunia  tetapi  sudah mewabah  di  Indonesia.  Covid-19    pertama    kali    ditemukan    pada  akhir  tahun  2019 merupakan  penyakit  yang  menular  dengan  disebabkan  oleh  Severe  Acute  Respiratory Syndrome  Coronavirus2  (SARS  -  CoV-2).  Penyakit  Covid-19  ini  jenis  baru  yang  belum pernah  diidentifikasi  sebelumnya  pada  manusia.  Tanda  dan  gejala  umum  infeksi  Covid-19 antara  lain  gejala  gangguan  pernapasan  akut  seperti  demam,  batuk  dan  sesak  nafas.  Masa inkubasi  rata  -  rata  5  -  6  hari  dengan  masa  inkubasi  terlama  14  hari. 1 Pandemi  Covid-19 merupakan  penyakit  yang  berbahaya  bagi  kesehatan  sehingga  menimbulkan  kematian.  Itu sebabnya pemerintah menghimbau dengan sangat keras untuk menjaga imunitas tubuh serta menjauhi  kerumunan  orang  banyak  supaya  tidak  tertular  dan  terjangkit  penyakit  tersebut. Keputusan  ini  disahkan  oleh  mentri  kesehatan  nomor  9  tahun  2020  dengan  menegaskan bahwa  semua  kegiatan  keagamaan  dilakukan  di  rumah  dengan  diikuti  oleh  keluarga  yang sangat  terbatas. 2 Keputusan  tersebut  diterima  dan  diikuti  oleh  masyarakat  secara  khusus orang-orang  Kristen  dengan  hanya  melaksanakan  peribadatan  di  rumah  saja  dengan  diikuti oleh keluarga dengan sangat terbatas.
Oleh  karena  itu,  Covid-19  sangat  mempengaruhi  aspek  kehidupan  manusia  bukan hanya  aspek  perekonomian  dengan  banyaknya  masyarakat  yang  terdampak  dengan pemutusan  hubungan  pekerjaan  (PHK)  dan  juga  upah  yang  hanya  menerima  setengah  dari upah  yang  sesungguhnya  akan  tetapi  masyarakat  juga  merasakan  kesulitan  tentang persekutuan  dengan  Tuhan  melalui  ibadah  lingkungan  maupun  ibadah  setiap  hari  minggu. 3 Sesungguhhnya  sebelum  pandemi  Covid-19  ini  mewabah  di  Indonesia  persekutuan  setiap lingkungan  jemaat  dilaksanakan  sekali  dalam  seminggu,  demikian  juga  dengan  persekutuan ibadah  diadakan  setiap  hari  minggu,  namun  persekutuan  yang  dimaksud  tidak  berjalan dengan efektif atau tidak berjalan. 4 Tentu, jika persekutuan dalam setiap lingkungan maupun dalam  persekutuan  setiap  hari  minggu  ini  terus  menerus  tidak  dilaksanakan  maka  dapat
1 Irna Tri Yuniahastuti,Ina Sunaryantiningsih, “Pemuda Sigap dan Tanggap Covid-19 serta Pembentukan Masyarakat yangBerjiwa Spiritual di masa Pandemi,” Jurnal Pengabdian pada Masyarakat Vol.6, No. 2 (2021): hal 364, http://ppm.ejournal.id/index.php/pengabdian/article/view/787/403.
2 “Pedoman PSBB, Seluruh Tempat Ibadah Ditutup,” diakses 28 Juni 2021, https://www.cnnindonesia.com/nasional/20200405082605-20-490403/pedoman-psbb-seluruh- tempat-ibadah-ditutup.
3 Gina A. Zurlo, Todd M. Johnson, and Peter F. Crossing, “World Christianity and Mission 2021: Questions about the Future,” International Bulletin of Mission Research 45, no. 1 (January 22, 2021): 15–25, https://doi.org/10.1177/2396939320966220.
4 Sandy Ariawan, “COUNTERING THE NEXT PANDEMIC AFTER COVID-19: An Effort of Christian Education to Stop Phubbing,” MAHABBAH: Journal of Religion and Education 3, no. 2 (August 2, 2022): 87– 99, https://doi.org/10.47135/mahabbah.v3i2.48.
mempengaruhi  pertumbuhan  iman  warga  jemaat  dalam  pemahaman  dan  pengenalan  akan Tuhan.  Bahkan  dapat  dikatakan  terjadi  degradasi  iman  sehingga  menimbulkan  dampak- dampak sosial  dan masalah dalam keluarga. Padahal  Tuhan mengharapkan setiap umat-Nya memiliki pertumbuhan iman yang di signifikan sebab dalam Alkitab jelas dinyatakan bahwa, bertumbuhlah dalam kasih  karunia dan dalam pengenalan  akan Tuhan dan juruselamat  kita, Yesus  Kristus. 5 Bagi-Nya kemuliaan, sekarang dan sampai selama-lamanya (2 Petrus 3:18). Untuk itu, apa dan bagaimana strategi pelayanan dalam menghadapi Covid-19 di Banua Niha Keriso  Protestan  Protestan  Tangerang?  Itu  PkM  ini  memiliki  tujuan  menjelaskan pendampingan pelayanan di tengah Covid-19 di Gereja Banua Niha Keriso Protestan Pewarta Tangerang.  supaya  lebih  efektif  dengan  tidak  mudah  wabah  Covid-19  tertular  kepada  yang lain.

## METODE
Kegiatan  pelayanan  ini  dilaksanakan  di  Gereja  Banua  Niha  Keriso  Protestan  Pewarta Tangerang  yang  beralamat  di  Pasar  Kemis,  Tangerang,  Banten.  Gereja    Banua  Niha  Keriso Protestan  Pewarta  ini  berdiri  tanggal  14  Maret  2015  dengan  perkembangannya  yang  sangat pesat  dengan  jumlah  jiwa  yang  terdaftar  seribu  lima  ratus  orang  secara  keseluruhan. Sedangkan  kegiatan  pengabdian  kepada  masyarakat  ini  dilakukan  antara  6  Oktober  2021 sampai 17 November 2022.
Metode  yang  dipakai  dalam  mengefektifkan  pelayanan  ini  yaitu  pelayanan  secara virtual  melalui  aplikasi  zoom.  Strategi  pelayanan  bersifat  virtual  supaya  pelayanan  dapat terlaksana  bahkan  mematahkan  penularan  Covid-19  secara  masif  dikalangan  masyarakar pada umumnya dan secara khusus kepada warga jemaat. Virtual artinya  merupakan sinonim mirip  atau  maya.  Bahkan  virtual  merupakan  bentuk  komunikasi  yang  terhubung  dan  lawan bicara  secara  maya  dengan  mengandalkan  internet  dan  juga  aplikasi  serta  perangkat  lainya seperti smartphone , komputer, laptop, smart TV, notebook, dan netbook . 6 Strategi pelayanan semacam  ini  memberikan  kesan  bahwa  pelayan  gereja  menunjukkan  kepeduliaan  dan perhatiannya  terhadap  jemaat  yang  terdampak  Covid-19  ini  dengan  tetap  menaburkan  dan menyampaikan firman Tuhan dan pelayanan-lainnya yang sesuai dengan program pelayanan
5 Patricia Diana Hasibuan and Susanti Embong Bulan, “Kepemimpinan Dalam Gereja Katolik Paroki Ignatius Loyola Dan Huria Kristen Batak Protestan Setiabudi Menuju Persatuan,” QUAERENS: Journal of Theology and Christianity Studies 1, no. 2 (December 2019): 111–21, https://doi.org/https://doi.org/10.46362/quaerens.v1i2.5.
6 “Virtual Adalah Bentuk Komunikasi Maya, Ketahui Pengertian dan Jenisnya - Hot Liputan6.com,” diakses 22 Juni 2021, https://hot.liputan6.com/read/4432733/virtual-adalah-bentuk-komunikasi-maya- ketahui-pengertian-dan-jenisnya.
jemaat.  Pelayanan  lain  dalam  hal  ini  termasuk  dengan  kepedulian  dan  memperhatikan keluarga  yang  berdampak  Covid-19  dengan  panggilan  berdiakonia. 7 Gereja  melakukan  aksi solidaritas  dalam  bentuk  memberikan  sembako  kepada  warga  jemaat.  Aksi  diakonia  ini dilaksanakan dua kali berturut-turut guna meringankan beban warga jemaat  yang terdampak sebab  dalam  masa-masa  krisis  pandemi  ada  banyak  warga  jemaat  yang  terancam pekerjaannya  seperti  pemutusan  hubungan  pekerjaan  (PHK),  pemotongan  gaji  hanya setengah  dari  pendapatan  setiap  bulannya. 8 Itu  sebabnya  gereja  terpanggil  sebagai  bentuk strategi  dalam  pelayanan  dalam  menghibur  dan  menguatkan  serta  meneguhkan  mereka melalui  kepedulian  dan  perhatian  dengan  bukan  hanya  kata-kata  tetapi  melalui  perbuatan. Sebab Tuhan berkata bahwa, bertolong-tolonglah menanggung bebanmu! Demikianlah kamu memenuhi hukum Kristus (Gal. 6:2).

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Gambaran Lokasi Pelayanan Gereja Banua Niha Keriso Protestan
Gereja Banua Niha Keriso Protestan merupakan gereja yang tebesar di pulau Nias yang sudah  ada  di  beberapa  kota  di  Indonesia  termasuk  di  wilayah  kabupatan  Tangerang, Kecamatan  Pasar  Kemis,  Propinsi  Banten.  Gereja  Banua  Niha  Keriso  Protestan  Pewarta berdiri sejak lima tahun yang lalu dengan mengalami pertumbuhan jemaat yang sangat pesat, jumlah  jemaat  seribu  lima  ratus  orang.  Gereja  Banua  Niha  Keriso  Protestan  memiliki  enam lingkungan  pelayanan  dengan  di  koordinir  oleh  masing-masing  penatua  yang  telah  dipilih oleh  lingkungan  masing-masing  dan  dilantik  dalam  kebaktian  hari  minggu  oleh  pendeta jemaat.
Berdasarkan hal itu, Gereja Banua Niha Keriso Protestan merupakan persekutuan yang berlandaskan  iman  dengan  mengakui  bahwa  Yesus  adalah  Tuhan  dan  juruselamat  umat manusia  serta  Alkitab  sebagai  dasar  pengajaran  yang  absolut  dengan  berkuasa  untuk mengubah dan memperbaiki serta membimbing umat-Nya ke jalan yang benar. Itu sebabnya dalam  pelayanan  Gereja  Banua  Niha  Keriso  Prostestan  ini  merumuskan  beberapa  program umum  pelayanan  BNKP  (PUPB)  yang  diteruskan  untuk  mewujudkannya  di  aras  jemaat masing-masing  antara  lain:  bidang  Marturia,  Didaskalia,  Koinonia,  Diakonia,  Oikonomia. Oleh  karena  itu,  bidang  Marturia  mengacu  kepada  pelayanan  kesaksian  yang  mencakup
7 Megan G. Brown, “Youth Ministry and Crisis,” Christian Education Journal: Research on Educational Ministry 18, no. 3 (December 26, 2021): 444–57, https://doi.org/10.1177/07398913211026687.
8 I Putu Ayub Darmawan et al., “COVID-19 Impact on Church Society Ministry,” International Journal of Humanities and Innovation (IJHI) 4, no. 3 (September 16, 2021): 93–98, https://doi.org/10.33750/ijhi.v4i3.122.
pemberitaan  firman  Tuhan  dalam  setiap  kebaktian  lingkungan  maupun  kebaktian  hari minggu.  Bidang  didaskalia  mengacu  kepada  pengajaran  Alkitab  kepada  warga  jemaat  baik kepada  anak-anak,  remaja,  pemuda  dan  lanjut  usia  secara  berkesinambungan  supaya  beakar dan  bertumbuh  di  dalam  Tuhan.  Bidang  koinonia  yang  mengacu  kepada  pertemuan- pertemuan para pelayan untuk membahas dan mengevaluasi setiap pelayanan yang belum dan yang sudah terlaksana supaya ada kemajuan. Bidang diakonia mengacu pada perhatian gereja kepada  setiap  warga  jemaatnya  dalam  suka  dan  duka  yang  dihadapi  dan  dirasakan  maka gereja  turut  memberikan  perhatian  melalui  penghiburan  dan  peneguhan  iman  yang  sejati kepada Tuhan. Bidang oikonomia mengacu pada upaya gereja memberikan motivasi kepada warga jemaat dalam mengembangkan usahanya supaya berkembang dan maju bahkan gereja menciptakan  upaya  gereja  dapat  memiliki  usaha  dalam  membantu  kemajuan  jemaat khususnya  dalam  pembangunan  gedung  gereja. 9 Program  pelayanan  ini  sangat  sistematik dalam  rancangannya,  itu  sebabnya  suatu  keharusan  diwujudkan  dan  dilaksanakan  untuk pertumbuhan  iman  jemaat  semakin  meningkat  dan  pesat.  Untuk  melaksanakan  program pelayanan ini bukan hanya dilaksanakan oleh pendeta jemaat tetapi seluruh warga jemaat ikut mewujudkan dan menyukseskannyanya.

## Kegiatan Pelayanan melalui Virtual dan Panggilan Berdiakonia
Melayani  merupakan  panggilan  dan  pengutusan  dari  Tuhan. 10 Itu  sebabnya  harus dilaksanakan  dan  dilakukan  dengan  bukan  berasal  dari  kehendak  manusia  tetapi  sesuai dengan kehendak Tuhan. Oleh karena Tuhan yang memiliki pelayanan maka tidak ada alasan bagi  para  pelayan  untuk  tidak  melaksanakannya  sebab  Tuhan  menciptakan  hikmat  bagi manusia  dalam  mewujudkan  rencana-Nya  termasuk  menciptakan  tekonologi  untuk memudahkan umat-Nya melaksanakan pelayanan sesuai  dengan kehendak-Nya. Pelaksanaan pelayanan  secara  virtual  ini  dilaksanakan  dalam  setiap  kegiatan  program  pelayanan  baik dalam aspek bidang marturia, didaskalia, koinonia, oikonomia, diakonia. 11 Pelayanan melalui virtual  ini  gereja  membentuk  tim  untuk  dapat  mengkoordinir  setiap  pelayanan  dengan mudahnya  warga  jemaat  untuk  mengikutinya  dengan  baik  sebab  tidak  semua  warga  jemaat
9 “Notulen dan Rumusan Hasil Persidangan Majelis Sinode BNKP ke 57 Tahun 2015,” t.t., hal 54-86.
10 Arif Yupiter Gulo, Merayakan Anugerah Tuhan (Jawa Tengah: Pena Persada, 2020), hal 33.
11 Sean Lyons, “An Exploration of Generational Values in Life and at Work” (Carleton University Research Virtual Environment, 2004), https://doi.org/10.22215/etd/2004-05791; Novemri Choeldahono, “Gereja Lembaga Pelayanan Kristen Dan Diakonia Transformatif,” in Agama Dalam Praksis, ed. Bambang Subandijo (Jakarta: BPK-Gunung Mulia, 2003).
melek  dengan  aplikasi-aplikasi  yang  dipakai  seperti  zoom. 12 Tentu  dalam  hal  ini  tim  yang dihunjuk memberikan pemahaman dan pengertian sehingga dapat mengikuti dengan baik dan benar.  Pelayanan  virtual  melalui  pemberitaan  firman  Tuhan  baik  di  setiap  pelayanan lingkungan dan kebaktian gereja.
Figur 1. Ibadah Keluarga Via Zoom
Secara  khusus  dalam  bidang  diakonia  maka  gereja  turut  serta  dalam  meringankan beban  warga  jemaat  yang  terdampak  pandemi  Covid-19  dengan  memberikan  sembako dengan  dua  kali  berturut-turut.  Sumber  dana  untuk  pembelian  sembako  yang  dibagikan kepada  warga  jemaat  berasal  dari  pihak  pemerintah  dan  beberapa  donatur  yang  diusahakan oleh majelis jemaat. 13 Aksi diakonia yang dilakukan oleh gereja Banua Niha Keriso Protestan maka warga jemaat merasakan sukacita bukan karena nilai sembakonya akan tetapi perhatian dan kepeduliaan  yang dirasakan dari pihak gereja sehingga mereka semakin  yakin bahwa di tengah-tengah kesulitan, mereka tidak sendirian tetapi ada orang lain yang merasakannya. Itu sebabnya  mereka  semakin  memahami  panggilan  mereka  menjadi  bagian  dalam  persekutuan dengan  Tuhan  sehingga  mereka  teguh  dalam  iman  dan  tidak  mudah  mengalami  degradasi iman di tengah kesulitan di tengah pandemi Covid-19 ini.
12 Gordon T. Smith, “Generation to Generation: Inter-Generationality and Spiritual Formation in Christian Community,” Journal of Spiritual Formation and Soul Care 10, no. 2 (November 1, 2017): 182–93, https://doi.org/10.1177/193979091701000206.
13 “Wawancara Kariani  Gulo (Majelis Jemaat) di Gereja Banua Niha Keriso Protestan,” 22 Juni 2021.

## Figur 2. Membagikan Sembako

## KESIMPULAN
Pandemi  Covid-19  tidak  menghalangi  pelayanan  gereja  disebabkan  ada  banyak  cara yang akan ditempuh dalam mengefektifkannya. Strategi pelayanan yang dilaksanakan adalah metode  pelayanan  virtual  dan  juga  perhatian  dan  kepedulian  yang  terdampak  Covid-19 dengan  pemberian  sembako.  Melalui  ini  tidak  mengurangi  semangat  dan  antusias  warga jemaat,  justru  bersyukur  dengan  cara  tersebut  karena  pelayanan  tidak  vakum  dan  tidak dikuasai dengan ketakutan oleh Covid-19.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Ucapan  terimakasih  disampaikan  kepada  majelis  jemaat  Gereja  Banua  Niha  Keriso Protestan atas kerjasamanya dalam mengefektifkan pelayanan sehingga tidak vakum  namun pelayanan  berjalan  dengan  baik  kendati  dalam  situasi  sulit  di  tengah  pandemi  covid    19. Diucapakan terimakasih juga kepada warga jemaat dalam menyambut baik pelayanan virtual dengan  kehadirannya  dalam  setiap  kebaktian  dan  persekutuan  dengan  menganggap  sama dengan persekutuan dan kebaktian tatap muka dengan rasa antusiasnya selalu mengikuti dari awal sampai akhir.

## REFERENSI
Ariawan, Sandy. “COUNTERING THE NEXT PANDEMIC AFTER COVID-19: An Effort of Christian Education to Stop Phubbing.” MAHABBAH: Journal of Religion and Education 3, no. 2 (August 2, 2022): 87–99. https://doi.org/10.47135/mahabbah.v3i2.48. Brown, Megan G. “Youth Ministry and Crisis.” Christian Education Journal: Research on
Educational Ministry 18, no. 3 (December 26, 2021): 444–57.
https://doi.org/10.1177/07398913211026687.
Choeldahono, Novemri. “Gereja Lembaga Pelayanan Kristen Dan Diakonia Transformatif.”
In Agama Dalam Praksis , edited by Bambang Subandijo. Jakarta: BPK-Gunung Mulia,
2003.
Darmawan, I Putu Ayub, Nasokhili Giawa, Katarina Katarina, and Sabda Budiman. “COVID-19 Impact on Church Society Ministry.” International Journal of Humanities and Innovation (IJHI) 4, no. 3 (September 16, 2021): 93–98.
https://doi.org/10.33750/ijhi.v4i3.122.
Gulo, Arif Yupiter. Merayakan Anugerah Tuhan . Jawa Tengah: Pena Persada, 2020.
Gulo, Kariani. “Wawancara (Majelis Jemaat) di Gereja Banua Niha Keriso Protestan,” 22 Juni 2021.
Hasibuan, Patricia Diana, and Susanti Embong Bulan. “Kepemimpinan Dalam Gereja Katolik Paroki Ignatius Loyola Dan Huria Kristen Batak Protestan Setiabudi Menuju Persatuan.” QUAERENS: Journal of Theology and Christianity Studies 1, no. 2 (December 2019): 111–21. https://doi.org/https://doi.org/10.46362/quaerens.v1i2.5.
Lyons, Sean. “An Exploration of Generational Values in Life and at Work.” Carleton University Research Virtual Environment, 2004. https://doi.org/10.22215/etd/2004- 05791.
Novelino, Andry. "Pedoman PSBB, Seluruh Tempat Ibadah Ditutup." CNN Indonesia , 5 April 2020. https://www.cnnindonesia.com/nasional/20200405082605-20- 490403/pedoman-psbb-seluruh-tempat-ibadah-ditutup.
Sinode BNKP. “Notulen dan Rumusan Hasil Persidangan Majelis Sinode BNKP ke 57 Tahun 2015,” t.t.
Smith, Gordon T. “Generation to Generation: Inter-Generationality and Spiritual Formation in Christian Community.” Journal of Spiritual Formation and Soul Care 10, no. 2 (November 1, 2017): 182–93. https://doi.org/10.1177/193979091701000206.
Tysara, Laudia. "Virtual Adalah Bentuk Komunikasi Maya, Ketahui Pengertian dan
Jenisnya." Liputan 6 , 14 Desember 2020.
https://hot.liputan6.com/read/4432733/virtual-adalah-bentuk-komunikasi-maya- ketahui-pengertian-dan-jenisnya.
Yuniahastuti, Irna Tri, and Ina Sunaryantiningsih. “Pemuda Sigap dan Tanggap Covid-19 serta Pembentukan Masyarakat yang Berjiwa Spiritual di masa Pandemi.” Jurnal
Pengabdian pada Masyarakat 6, no.2 (2021): 363-371.
https://doi.org/10.30653/002.202162.787.
Zurlo, Gina A., Todd M. Johnson, and Peter F. Crossing. “World Christianity and Mission 2021: Questions about the Future.” International Bulletin of Mission Research 45, no. 1
(January 22, 2021): 15–25. https://doi.org/10.1177/2396939320966220.
SERVIRE: Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat by https://jurnal.widyaagape.ac.id/index.php/servire/ is licensed under a Lisensi Creative Commons Atribusi-BerbagiSerupa 4.0 Internasional