INNOVATIVE: Journal Of Social Science Research Volume 4 Nomor 1 Tahun 2024 Page 6667-6676 E-ISSN 2807-4238 and P-ISSN 2807-4246
Website: https://j-innovative.org/index.php/Innovative

## Pemikiran Filsafat Rene Descartes
Siti Latifah 1 ✉ , Syukri 2 , Hasnah Nasution 3 ,
Universitas Islam Negeri Sumatera Utara
Email: latifahsalim585@yahoo.co.id 1 ✉

## Abstrak
Tulisan  ini  mengkaji  konsep  kesempurnaan  dan  pencarian  kebenaran  dalam  kehidupan  manusia, dengan fokus pada filsafat René Descartes. Manu sia, dipandang sebagai ciptaan sempurna dalam Al- Qur'an, menggunakan akal dan indera untuk memenuhi rasa ingin tahunya. René Descartes, tokoh rasionalisme,  menekankan  pentingnya  akal  sebagai  sumber  utama  pengetahuan,  berbeda dengan pandangan bahwa pengalaman indrawi adalah kunci pengetahuan utama. Metode penelitian yang digunakan  adalah  library  research,  meneliti  karya-karya  Descartes  seperti  "Meditasi  Pertama"  dan "Prinsip-Prinsip Filosofi". Hasil penelitian menunjukkan pengaruh signifikan Descartes dalam  filsafat modern, khususnya melalui ide "cogito ergo sum" dan konsep dualisme jiwa dan tubuh. Pemikirannya tentang  subjektivitas  dan  metode  keraguan  membuka  wawasan  baru  dalam  filsafat  kontemporer, menjadikan Descartes sosok penting dalam diskursus filsafat hingga saat ini.
Kata kunci : Filsafat, Rasionalisme, Akal

## Abstract
This paper examines the concept of perfection and the search for truth in human life, focusing on the philosophy of René Descartes. Humans, seen as perfect creations in the Qur'an, use reason and the senses to fulfill their curiosity. René Descartes, a figure of rationalism, emphasized the importance of reason as the main source of knowledge, in contrast to the view that sensory experience is the main key to knowledge. The research method used is library research, examining Descartes' works such as "First Meditation" and "Principles of Philosophy". The results show Descartes' significant influence in modern philosophy, particularly through the idea of "cogito ergo sum" and the concept of dualism of soul  and  body.  His  thoughts  on  subjectivity  and  the  method  of  doubt  opened  new  insights  in contemporary philosophy, making Descartes an important figure in philosophical discourse to this day. Keywords: Philosophy, Rationalism, Reason

## PENDAHULUAN
Manusia merupakan sosok yang menginginkan kesempurnaan dalam kehidupannya. Hal ini adalah sunatullah. Manusia sebagai ciptaan Allah SWT yang sempurna (QS : Al-Tin 4),  manusia  selalu  mencari  kebenaran  untuk  menjawab  keingintahuannya  (curiosity). Manusia memaksimalkan akal yang dimilikinya untuk menemukan jawaban atas persoalan yang dihadapinya. Dengan indera yang dimilikinya, manusia mencari dan mendapatkan hal baru yang memang ingin diketahuinya tersebut. (Choiriyah, 2014)
Langkah mencari kebenaran ini didapatkan dalam kajian filsafat sebagai sebuah cara untuk  mendapatkan  kebenaran.  Dengan  perbedaan  pengalaman  masing-masing  orang, sering  kali  terdapat  perbedaan  persepsi  terkait  dengan  kebenaran.  Persoalannya  adalah apakah  sesuatu  yang  selama  ini  dianggap  sebagai  sebuah  kebenaran  dapat  dipastikan bahwa hal tersebut mempunyai hakikat kebenaran sebenar-benarnya? Mungkinkah sebuah kebenaran pribadi akan sama dengan pengalaman orang lain? Mengapa klaim kebenaran selalu  muncul  dalam  persepsi  masing-masing  individu?  Dapatkah  pengalaman  pribadi dianggap sebagai kebenaran hakiki? (Nur Faizi, 2023)
Pertanyaan-pertanyaan  di  atas  merupakan  hakikat  kehidupan  manusia  yang  ingin hidup  dalam  sebuah  kata  kebenaran.  Wal  hasil,  semua  manusia  ingin  mendapatkan kebenaran  dengan  usahanya  sendiri-sendiri.  Pro  dan  kontra  dalam  mendefinisikan kebenaran sebuah obyek sering kali terjadi, sehingga masing-masing ingin berada dalam koridor kebenaran. yang diyakininya. Justru dengan pro kontra akan menambah referensi dan  khazanah  keilmuan,  sehingga  akan  memberikan  makna  positif  bagi  kehidupan manusia.(Luh et al., 2021)
Salah seorang yang selalu menginginkan kebenaran adalah Rene Descartes (1596-1650 M).  Dia  adalah  seorang  tokoh  Rasionalisme  yang  sangat  menentang  keras  sebuah  ide beberapa  tokoh  yang  menyatakan  bahwa  pengalaman  indrawi  adalah  sumber  hakiki pengetahuan manusia. Beberapa tokoh yang ditentangnya, antara lain; Francis Bacon (1210- 1292 M), Thomas Hobbes (1588-1679 M). Dalam pemikiran Descartes, akal merupakan satu- satunya dasar atau alat memperoleh pengetahuan. (Nur Faizi, 2023)
Pemikiran  Descartes  ini  memberikan  informasi  bahwa  keberadaan  akal  dalam pencarian kebenaran merupakan hal penting yang  perlu untuk diungkap. Dalam bahasa agama, mungki n ini terkait dengan “kesyukuran” atas nikmat terbesar Allah SWT berupa akal. Selain pemikiran di atas, dirinya dianggap sebagai bapak filsafat modern, dan pencetus rasionalisme continental.  Ide terkenalnya adalah cogito ergo sum (aku berpikir, maka aku ada). Melalui ide itu pula, dirinya ingin menegaskan bahwa hanya akal atau rasio yang dapat menjadi  satu-satunya  dasar  yang  dapat  dipercaya,  dan  bukan  iman  atau  wahyu
sebagaimana dipegangi oleh filosof abad pertengahan.  (Choiriyah, 2014)
Pertautan  Descartes  dengan  akal  sebagai  alat  pencari  kebenaran,  di  samping perseteruan  dengan  beberapa  filosof  pada  zamannya,  menjadikannya  sebagai  filosof terkenal. Dengan kenyataan bahwa ide-ide Desc artes merupakan sesuatu yang menarik dan penting untuk dikaji, maka makalah ini berusaha mengungkap hal-hal yang terkait dengan sosok  filosof  ini.  Sandaran  pemikiran  Descartes  dijadikan  sebagai  starting  point  untuk kemudian melihat kontribusi pemikirannya dalam pengembangan filsafat Islam. Ilmu Filsafat Islam dijadikan sebagai obyek pembanding dalam kerangka pemikiran Descartes, sehingga akan tampak kontribusi pemikirannya dalam hal ini.

## METODE PENELITIAN
Dalam penelitian ini, kita menerapkan metode library research atau penelitian pustaka untuk menyelidiki tentang filsafat René Descartes. Metode library research digunakan karena Descartes  adalah  salah  satu  tokoh  penting  dalam  sejarah  filsafat,  dan  karyanya  telah memberikan  kontribusi  signifikan  dalam  pengembangan  pemikiran  filosofis.  Dengan menggunakan  metode  ini,  kami  dapat  mengakses  berbagai  sumber  tulisan  dan  analisis tentang Descartes dari berbagai penulis dan filosof, baik yang terbit di masa lalu maupun yang  lebih  kontemporer.  Kami  akan  menggali  berbagai  karya  tulis  Descartes,  seperti "Meditasi  Pertama,"  "Metode  Meditasi,"  dan  "Prinsip-Prinsip  Filosofi,"  untuk  memahami pemikiran,  metode,  dan  konsep-konsep  utamanya.  Selain  itu,  kami  juga  akan  mengkaji dampak dan relevansi pemikiran Descartes dalam konteks filsafat modern dan kontemporer. Penelitian  ini  diharapkan  akan  memberikan  wawasan  mendalam  tentang  kontribusi Descartes  dalam  pengembangan  pemikiran  filosofis  dan  relevansinya  dalam  perdebatan filsafat masa kini.(Mahanum, 2021)

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## GENEOLOGI INTELEKTUAL RENE DESCARTES
A. Geneologi Rene Descartes
Dalam  Pembahasan  tentang  Descartes  diawali  dari  tanggal  lahir  dan  tempat kelahirannya.  Ia  dilahirkan  di  La  Haye  Totiraine  sebuah  daerah  kecil  di  Perancis  bagian tengah pada tanggal 31 Maret 1596 dari keluarga yang mempunyai tanah yang luas (borjuis). Riwayat  kuliahnya  di  Universitas  Jesuites  di  La  Fleche  dari  tahun  1604-1612  M,  yang tampaknya  telah  memberikannya  dasar-dasar  keilmuan  matematika  modern.  Perjalanan kehidupan  Descartes    tidak  cukup  hanya  dengan  pengetahuan  matematika  yang membuatnya puas, sehingga akhirnya pada tahun 1612, dia pergi ke Paris, di sebuah daerah
terpencil (Fauborg St. Germain) untuk belajar Geometri. (Yogiswari, 2020)
Hal  aneh  yang  dilakukan  oleh  Descartes  adalah,  bahwa  dirinya  menginginkan kehidupan  sendiri,  tanpa  hiruk  pikuk  duniawi.  Dalam  kehidupan  ini  biasa  seperti  yang dilakukan oleh pertapa untuk meningkatkan keilmuan yang dimilikinya. Ketika koleganya mengetahui  keberadaannya,  justru  dirinya  pada  tahun  1617  malah  mendaftar  sebagai tentara Bavaria.  (Choiriyah, 2018)
Dari  sini  kemudian  sejarah  hidupnya  dihabiskan  di  Swedia  sebagai  guru  yang mengajarkan  pembelajaran  matematika  dan  geometri  serta  filsafat.  Kegiatan  ini dilakukannya sampai meninggal dunia, pada tanggal 11 Februari 1650 di usia 53 tahun, dan dirinya belum sempat menikah. Dari Swedia Jenazah Descartes dipindahkan ke Prancis pada 1667, dan tengkoraknya disimpan di Museum d’Historie Naturelle, Par is.

## B.  Rasionalisme Rene Descartes
Sejarah  rasionalisme  sudah  tua  sekali,  pada  zaman  Thales  (624-546  SM)  telah menerapkan  rasionalisme  pada  filsafatnya.  Rasionalisme  lahir  adalah  sebagai  reaksi terhadap  dominasi  Gereja  pada  Abad  Pertengahan  Kristen  di  Barat.  (Choiriyah, 2014)Munculnya rasionalisme ini menandai perubahan dalam sejarah filsafat, karena aliran yang dibawa Descartes ini adalah cikal bakal Zaman Modern dalam sejarah perkembangan filsafat.  Kata  modern  disini  hanya  digunakan  untuk  menunjukkan  suatu  filsafat  yang mempunyai corak yang amat berbeda, bahkan berlawanan dengan corak filsafat pada Abad Pertengahan  Kristen.  Corak  berbeda  yang  dimaksud  disini  adalah  dianutnya  kembali rasionalisme seperti pada masa Yunani Kuno. Gagasan itu disertai argument yang kuat oleh Descartes. Oleh karena itu, pemikiran Descartes sering juga disebut bercorak renaissance, yaitu  kebangkitan  rasionalisme  seperti  pada  masa  Yunani  terulang  kembali.  Pengaruh keimanan Kristen yang begitu kuat pada Abad Pertengahan, telah membuat para pemikir takut mengemukakan pemikiran yang berbeda dengan tokoh Gereja. Descartes telah lama merasa  tidak  puas  dengan  perkembangan  filsafat  yang  sangat  lamban  dan  memakan banyak  korban.  Ia  melihat  tokoh-tokoh  Gereja  yang  mengatasnamakan  agama  telah menyebabkan  lambannya  perkembangan  itu.  Ia  ingin  filsafat  dilepaskan  dari  dominasi agama Kristen. Ia ingin filsafat dikembalikan pada semangat filsafat Yunani,  yaitu filsafat yang berbasis pada akal.
Rasionalisme adalah faham filsafat yang mengatakan bahwa akal (rasio) adalah alat terpenting untuk memperoleh pengetahuan, bahwa kebenaran tertinggi berada pada akal atau  rasio  manusia.  Atau  rasionalisme  adalah  sebuah  anggapan  mengenai  teori pengetahuan yang menekankan akal atau rasio yang membentuk pengetahuan. Ini berarti
bahwa sumbangan akal lebih besar dari pada indera. Rasionalisme atau gerakan rasionalis adalah  doktrin  filsafat  yang  menyatakan  bahwa  kebenaran  haruslah  ditentukan  melalui pembuktian logika, dan analisis yang berdasarkan fakta, dari pada malalui iman, dogma,atau ajaran  agama.  Kesimpulannya  Rasionalisme  adalah  mengajarkan  bahwa  pengetahuan diperoleh dengan jalan berfikir.(Wardani, 2019)
Descartes mulai berfikir keras. Ia meragukan segalanya, ia meragukan adanya dunia, adanya Tuhan, bahkan adanya dirinya. “Benarkah tuhan ada? Benarkah dunia ada? Benarkah badanku ada?” Akhirnya ia pada kesimpulan ini, bahwa “karena saya ragu, maka saya befikir, karena saya berfikir maka saya ada, karena saya ada maka Tuhan ada, dan orang lainpun ada.  Untuk  membuktikan  hasil  pemikirannya  di  atas  bahwa  rasionalisme  sangat  utama, Descartes mengemukakan metode keragu-raguan, jika orang ragu-ragu terhadap sesuatu, dalam keragu-raguannya itu, jelas ia sedang berfikir, ia juga berpendapat bahwa apa yang harus dipandang sebagai yang benar adalah apa yang jelas dan terpilah pilah (clear and distinctly) harus dipandang sebagai suatu kebenaran (apa yang jelas dan terpilah-pilah itu tidak mungkin didapatkan dari apa yang berada di luar kita , akan ragu-ragu, atau akan berfikir oleh karena akan berfikir, maka akan ada (cogito ergo sum), demikianlah filsafat yang pertama (premium philosophicum) yang dijadikan semboyan oleh Descartes.
Rene  Descartes  pun  berfikir  demikian  ia  mengatakan  bahwa  mempelajari  filsafat membutuhkan metode tersendiri agar hasilnya benar-benar logis. Ia sendiri mendapatkan metode yang dicarinya itu, yaitu dengan menyangsikan segala-galanya atau menerapkan metode keragu-raguan artinya kesangsian atau keragu-raguan ini harus meliputi seluruh pengetahuan  yang  dimilki  termasuk  juga  kebenaran-kebenaran  yang  sampai  kini dianggapnya sudah final dan pasti.(Vera & Hambali, 2021)
Bagi Descartes manusia harus menjadi titik  berangkat  dari  pemikiran yang rasional demi mencapai kebenaran yang pasti. Untuk mencapai kebenaran yang pasti maka rasio harus  berperan  semaksimal  mungkin,  tidak  begitu  saja  menerima  kebenaran  atas  dasar pancaindera.  Pada  dasarnya  Ia  tetap  bersikukuh  bahwa  semua  yang  dilihatnya  harus diragukan kebenarannya dan setiap yang terlihat jelas dan tegas harus dipilah-pilah hingga mendapat bagian-bagian yang kecil.(Mansur, 2019)
Atas dasar aturan-aturan itulah, Descartes mengembangkan pikiran filosofisnya. Dia sendiri meragukan apakah sekarang sedang berdiri menyaksikan realitas  yang tampak di matanya  atau  sedang  tidur  dan  bermimpi,  Sebagaimana  ia  meragukan  dirinya  apakah sedang sadar atau sedang gila.
Keraguan ini sangat rasional, karena tidak ada perbedaan signifikan antara kenyataan dalam mimpi dan kenyataan ketika terjaga karena gambarannya sama. Misalnya seseorang
bermimpi bertemu dengan kakeknya kemudian ia benar-benar bertemu kakeknya, Apakah yang benar itu ketika tertidur atau terjaga, tidak jelas karena hasilnya tidak ada bedanya.
Agar filsafat dan ilmu pengetahuan dapat diperbaharui, kita memerlukan metode yang baik,  demikian  pendapat  Descartes  (tokoh  utama  rasionalisme).  Descarters  sudah menemukan  metode  yang  dicarinya,  yaitu  dengan  menyangsikan  segala-galanya,  atau keragu-raguan. Kemudian, ia menjelaskan, untuk mendapatkan hasil yang sahih dari metode yang  hendak  dicanangkannya,  ia  menjelaskan  perlunya  dalam  empat  hal  yaitu  sebagai berikut :
1)  Tidak menerima sesuatu pun sebagai kebenaran, kecuali bila saya melihat bahwa hal  itu  sungguh-sungguh  jelas  dan  tegas,  sehingga  tidak  ada  suatu  keraguan apapun yang mampu merobohkannya.
2)  Pecahkanlah  setiap  kesulitan  atau  masalah  itu  atau  sebanyak  mungkin  bagian, sehingga tidak ada keraguan apapun yang mampu merobohkannya.
3)  Bimbangkanlah pikiran dengan teratur, dangan mulai dari hal yang sederhana dan mudah  diketahui,  kemudian  secara  bertahap  sampai  pada  yang  paling  sulit  dan kompleks.
4)  Dalam  proses  pencarian  dan  pemeriksaan  hal-hal  sulit,  selamanya  harus  dibuat perhitungan-perhitungan yang sempurna serta pertimbangan-pertimbangan yang menyeluruh,  sehingga  kita  yakin  tidak  ada  satu  pun  yang  diabaikan  dalam penjelajahan itu.
Descartes  memulai  filsafat  dari  metode,  metode  keraguan  itu  bukanlah  tujuannya. Tujuan  metode  ini  bukanlah  untuk  mempertahankan  keraguan.  Sebaliknya  metode  ini bergerak  dari  keraguan  itu  sendiri  untuk  menuju  kepastian.  Keraguan  Descartes  hanya ditujukan untuk menjelaskan perbedaan sesuatu yang dapat diragukan dan sesuatu yang tidak dapat diragukan.(Chaer et al., 2019)
Kebenaran yang dihasilkan oleh rasio tetap diambang keraguan, agar terbebas dari yang  meragukan,  akhir  dari  pencarian  kebenaran  dan  sebagai  awal  menyelidikinya, kebenaran harus melibatkan Tuhan.
Yang paling fundamental dalam mencari kebenaran adalah senantiasa merujuk kepada prinsip Cogito ergo sum (saya berfikir maka saya ada), karena keyakinan dalam diri sendiri, kebenaran lebih terjamin dan terjaga. Dalam diri sendiri terdapat tiga ide bawaan saya sejak lahir, yaitu :
1)  Pemikiran;  sebab  saya  memahami  diri  saya  sebagai  makhluk  berfikir,  harus  diterima bahwa juga bahwa pemikiran merupakan hakekat saya.
2)  Allah sebagai wujud yang sama sekali sempurna; karena saya mempunyai ide sempurna,
mesti ada suatu penyebab sempurna untuk ide itu, karena akibat tidak bisa melebihi penyebabnya, wujud yang sempurna itu tidak lain daripada Allah.
3)  Keluasan; saya mengerti materi sebagai keluasan atau eksistensi sebagaimana hal ini dilukiskan dan dipelajari oleh ahli ilmu ukur.
Descartes juga telah mencari hakikat sesuatu, akan tetapi agar hakikat segala sesuatu dapat  ditentukan  maka  dipergunakan  pengertian-  pengertian  tertentu,  yaitu  :  substansi, atribut atau sifat dasar dan modus.
Descartes memandang bahwa manusia sebagai makhluk dualitas (substansi) yaitu jiwa sebagai pemikiran dan tubuh sabagi keluasan. Dia mencontohkan tubuh sebagai mesin dan jiwa  menjalankannya.  Karena  stiap  substansi  yang  satu  sama  lain  saling  terpisah  dari substansi  lain,  sudah  tentu  ia  menganut  dualisme  tentang  manusia.  Kesulitan  untuk mengartikan pengaruh tubuh atas jiwa dan sebaliknya. Satu kali ia mengartikan pengaruh tubuh atas jiwa dan sebaliknya. Satu kali ia mengatakan bahwa kontak antara tubuh dan jiwa berlangsung dalam glandula ninealis yaitu sebuah kelenjar kecil yang letaknya di bawah otak akan tetapi, akhirnya pemecahan ini tidak memadai baginya.(Yogiswari, 2020)
Roh  atau  jiwa  memilki  sebagai  sifat  asasinya  yaitu  pemikiran  dan  memiliki  sebagai modinya  yaitu  pikiran-pikiran  individual,  gagasan-  gagasan  dan  gejala-gejala  kesadaran yang lain. Roh atau jiwa pada hakekatnya berbeda dengan benda, sifat asasi roh adalah pemikiran  sedang  asasi  benda  adalah  keluasan.  Roh  dapat  dipikirkan  dengan  jelas  dan terpilah-pilah,  tanpa  memerlukan  sifat  asasi  benda.  Oleh  karena  itu  secara  apriori  tiada kemungkinan  yang  satu  mempengaruhi  yang  lain,  sekalipun  dalam  praktek  tampak  ada pengaruhnya, jiwa telah memiliki sebagai bawaannya.

## C.   Filsafat Rene Descartes
Dengan metode keraguan metodis, filsuf Rene Descartes telah menemukan letak dasar untuk filsafatnya, yaitu Cogito: suatu kesadara diri secara penuh terhadap eksistensi diri dan eksistensi objek-objek eksternal. Akan tetapi, filsuf Rene Descartes mengakui bahwa melalui penalaran sendiri manusia dapat meraih pengetahuan tanpa lewat perantara panca-indera. Sebuah pengetahuan yang bersifat abstrak tentu sudah ada lewat ide-ide bawaan yang ada dalam  jiwa  manusia.  Sebagian  filsuf  rasionalis  juga  meyakini  bahwa  prinsip  dasar  yang bekerja di bidang sains bertumpu terhadap ide-ide bawaan. (Luh et al., 2021)
Menurut pandangan filsuf Rene Descartes, sejak manusia dilahirkan ke dunia memang sudah memiliki ide bawaan yang bersifat abstraksi baik dalam hal mengenai ide tentang jiwa, Tuhan, dan lain sebagainya. Menurut beliau ide bawaan yang ada dalam diri manusia itu ialah ide yang sudah jadi. Jika manusia ingin mendapatkan ide bawaannya maka manusia
hanya  mengulang  kembali  peristiwa-peristiwa  yang  pernah  dialami  melalui  perantara panca-indera.  Maupun  terkait  perihal  mengenai  Tuhan,  filsuf  Rene  Descartes  juga menganggapnya sebagai ide bawaan. Filsuf Rene Descartes membagi ide bawaan menjadi 3 bagian, yakni: Ide tentang pikiran, Ide tentang keluasan, dan terakhir Ide tentang Tuhan. Filsuf Rene Descartes tidak menolak secara keseluruhan hasil dari pengamatan panca-indera manusia, namun beliau hanya meragukannya karena  seperti  yang telah diketahui bahwa panca-indera manusia terbatas sehingga dapat menghasilkan pengetahuan keliru.(Anugrah & Radiana, 2022)
Filsuf Rene Descartes mengatakan  bahwa  ide  bawaan manusia yang mengenai ide bawaan Tuhan itu ialah Ide Sempurna. Menurut pandangan filsuf Rene Descartes, terdapat perbedaan antara Tuhan sebagai ide yang ada dalam penalaran manusia dengan Tuhan yang tidak tampak wujudnya namun benar adanya. Karena Tuhan Maha-Esa bukan Tuhan yang  terlintas  dalam  wujud  apapun  dalam  pemikiran  manusia.  Jika  Tuhan  dapat  di bayangkan  dalam  penalaran  maka  itu  bukan  Tuhan  Maha-Esa.  (Sandi  &  Hambali, 2023)Tuhan Maha-Esa ialah Tuhan yang bereksistensi terhadap ide dan kenyataan. Maka, Ide Sempurna yang ada dalam kesadaran diri manusia itu sebagai bukti terhadap eksistensi Tuhan.  Filsuf  Rene  Descartes  menyatakan  bahwa  eksistensi  Tuhan  yang  dimaksud  disini bersifat rasional yang hanya didasarkan dengan pemikiran-pemikiran manusia melalui akal budinya.

## METODE CARTESIAN PRINSIP PERTAMA
(Dengan intuisi, misalnya “saya berpikir, maka saya ada”)
D.   Permasalahan Subjektivisme dan Solusi Descartes
Subjektifitas pemikiran manusia akan dipengaruhi oleh pengalaman yang dimilikinya. Sesuatu akan dinilai sama antara satu orang dengan lainnya apabila mereka terlibat dan
Skeptisisme Metodologis Pengetahuan Penting Pengetahuan General (Opini-opini) Deduksi Pengetahuan Murni
(Sains)
menyaksikan sebuah kejadian atau pembuktian dengan hasil yang sama pula. Subjektifitas ini yang kemudian justru melahirkan pemikiran-pemikiran dan pengetahuan baru di kancah ilmu  pengetahuan.(Sandi  &  Hambali,  2023)  Dengan  subjektifitas  mengembangkan pemikiran di satu sisi, namun akan menyempitkan pola pikir manusia.
Pemikiran Descartes tentang cogito ergo sum memberikan suatu kenyataan yang kuat, bahwa  sesuatu  akan  dinilai  eksis  apabila  secara  subyektif  dinyatakan  ada.  Namun  disisi lainnya, pemikiran ini justru dipandang  sebagai kenyataan memiskinkan kadar kepastian. Sebab subjek yang dinyatakan Descartes di dalam cogito adalah subjek yang benar-benar privat dan terisolasi. Pada tahap ini, Descartes meyakini mengenai eksistensi dirinya sendiri saja, sebagai pengada berpikir, tidak lebih dan tak ada yang lain. Namun di sini, yang muncul adalah persoalan subjektivisme.

## SIMPULAN
Berdasarkan  paparan  di  atas,  dapat  disimpulkan  bahwa  René  Descartes  adalah seorang filsuf yang menekankan pentingnya keberadaan diri sebagai entitas berpikir yang tidak dapat diragukan, yang dituangkan dalam ungkapan "Cogito, ergo sum" (Aku berpikir, maka aku ada). Pendekatan metodologisnya adalah keragu-raguan sistematis, di mana ia mempertanyakan segala sesuatu yang dapat dipertanyakan untuk mencapai pengetahuan yang  pasti.  Meskipun  metodenya  yang  skeptis,  Descartes  juga  mencoba  membuktikan keberadaan Tuhan sebagai dasar keberlanjutan pemikiran dan kepastian pengetahuannya. Dalam  semua  aspek  ini,  pemikiran  Descartes  memiliki  dampak  yang  signifikan  dalam perkembangan filsafat modern dan relevansinya masih menjadi bahan perdebatan dalam dunia filsafat saat ini.

## DAFTAR PUSTAKA
Anugrah, M. N., & Radiana, U. (2022). Filsafat Rasionalisme Sebagai Dasar Ilmu Pengetahuan.
Jurnal Filsafat Indonesia, 5(3), 182 – 187. https://doi.org/10.23887/JFI.V5I3.41741
Chaer, H., Sirulhaq, A., & Rasyad, A. (2019). MEMBACA: SEBAGAI MEDITASI PIKIRAN DAN BAHASA. Jurnal Bahasa Lingua Scientia, 11(1). https://doi.org/10.21274/LS.2019.11.1.161- 182
Choiriyah, N. (2014). Rasionalisme Rene Descartes. Anterior Jurnal, 13(2), 237 – 243 – 237 – 243. https://doi.org/10.33084/ANTERIOR.V13I2.284
Choiriyah,  N.  (2018).  Rasionalisme  Rene  Descartes. Anterior  Jurnal,  13(2). https://doi.org/10.33084/ANTERIOR.V13I2.284
Luh, A., Suciani,  K., & Yogiswari, K. S.  (2021). Tubuh Dan  Jiwa Manusia Dalam Perspektif
Filsafat Rene Descartes. Vidya Darsan: Jurnal Mahasiswa Filsafat Hindu, 2(2), 136 – 142. https://doi.org/10.55115/VIDYADARSAN.V2I2.1399
Mahanum,  M.  (2021).  Tinjauan  Kepustakaan. ALACRITY :  Journal  of  Education,  1 – 12. https://doi.org/10.52121/ALACRITY.V1I2.20
Mansur,  R.  (2019).  FILSAFAT  MENGAJARI  MANUSIA  BERPIKIR  KRITIS. Elementeris :  Jurnal Ilmiah Pendidikan Dasar Islam, 1(2), 29.
https://doi.org/10.33474/ELEMENTERIS.V1I2.4970
Nur Faizi. (2023). Metodologi Pemikiran Rene Descartes (Rasionalisme) Dan David Hume (Empirisme) Dalam Pendidikan Islam. Risalah, Jurnal Pendidikan Dan Studi Islam, 9(3),
1007 – 1020. https://doi.org/10.31943/JURNAL_RISALAH.V9I3.554
Sandi, S., & Hambali, R. Y. A. (2023). Pemikiran dan Penentangan Rene Descartes terhadap
Metafisika. Gunung Djati Conference Series, 19, 861 – 869.
https://conferences.uinsgd.ac.id/index.php/gdcs/article/view/1606
Vera, S., & Hambali, R. Y. A. (2021). Aliran Rasionalisme dan Empirisme dalam Kerangka Ilmu
Pengetahuan. Jurnal Penelitian
Ilmu Ushuluddin, 1(2), 59 – 73. https://doi.org/10.15575/JPIU.12207
Wardani,  W.  (2019).  INTEGRASI  ILMU  KEISLAMAN  DAN  FILSAFAT:  PERSPEKTIF  FILSAFAT
ILMU. Jurnal Ilmiah Ilmu Ushuluddin, 18(1), 1. https://doi.org/10.18592/JIIU.V18I1.3014
Yogiswari,  K.  S.  (2020).  Keraguan  Kritis;  Descartes. Sanjiwani:  Jurnal  Filsafat,  10(1),  45. https://doi.org/10.25078/SJF.V10I1.1631