## IMPLEMENTASI HAK DAN KEWAJIBAN ISTRI YANG BERSTATUS SEBAGAI NARAPIDANA LEMBAGA PEMASYARAKATAN PEREMPUAN KELAS II A SUNGGUMINASA
Laela Mutmainnah 1 , Saleh Ridwan 2 12 Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar Email: mutmainnahlaela23@gmail.com

## Abstrak
Penelitian  ini  dilatarbelakangi  oleh  kurangnya  pengetahuan  mengenai  pemenuhan  hak  dan kewajiban  seorang  istri  yang  ditetapkan  sebagai  narapidana.  Dikarenakan  seorang  istri  tidak bisa  memenuhi  hak  dan  kewajibannya  seperti  biasanya  sebelum  ditetapkan  sebagai narapidana.  Agar  masyarakat  tidak  kebingungan  dalam  hal  pemenuhan  hak  dan  kewajiban sebagai suami istri maka dibutuhkan informasi terkait dengan pelaksanaan hak dan kewajiban istri  yang  berstatus  sebagai  narapidana  lembaga  pemasyarakatan  perempuan  kelas  II  A Sungguminasa  sekaligus  dampak  dari  pelaksanaan  hak  dan  kewajiban  istri  yang  berstatus sebagai  narapidana  lembaga  pemasyarakatan  perempuan  kelas  II  A  Sungguminasa.  Jenis penelitian  yang  dignkan  dalam  skripsi  ini  adalah  field  research  kualitatif  deskriptif  yaitu mlakukan  wawancara  langsung  di  LPP  kelas  II  A  Sungguminasa.  Hasil  dari  penelitian  ini menunjukkan  bahwa  pelaksanaan  hak  dan  kewajiban  istri  yang  menjalani  hukuman  dibatasi sesuai dengan kebijakan yang diterapkan di lapas. Kebijakan ini ialah diperbolehkannya bagi keluarga untuk berkunjung atau membesuk, disediakan telepon untuk berkomunikasi dengan keluarga. Saran yang diperoleh yaitu bagi masyarakat terkhusus keluarga dari para narapidana harus  saling  memahami  apa  yg  menjadi  hak  dan  kewajibannya  supaya  keharmonisan  tetap terjaga.
Kata Kunci: Hak, Kewajiban, Istri, Narapidana.

## Abstract
The author conducted this research because of his disobedience regarding the implementation of this rights and obligations as a wife determined as a prisoner. Because a wife cannot fulfill her  rights  and  obligations  as  usua  before  being  convicted.  So  theat  the  community  is  not confused  about  the  implementation  of  rights  and  obligations  as  husband  and  wife, information is needed related to the implementation of the rights and obligations of the wife as a prisoner for Class II A Women’s Penitentiary Sungguminasa as well as the impact of the implementation of the rights and obligations of the wife as a prisoner for Class II A Women’s Penitentiary  Sungguminasa  as  well  as  the  impact  of  the  implementation  of  the  rights  and obligations of a wife who is a prisioner for Class II A Sungguminasa Women’s Penitentiary. The  type  of  research  used  in  this  thesis  is  a  descriptive  qualitative  research  field  that  is conducting  a  direc  interview  in  LPP  Class  II  A  Sungguminasa.  The  result  of  this  study indicate  indicate  that  the  imlplementation  of  the  rights  and  obligations  of  the  wife undergoring punishment is limited in a accordance with the policies applied in prison. This policy  is  permitted  for  families  to  visit  or  visit,  provided  telephone  to  communicate  with family.  The  advice  obtained  is  that  for  the  community,  especially  prisoners  families  must
understand each other’s rights and obligations so harmony is maintained.
Keywords : Rights, Obligations, Wife, Prisoners.

## A. Pendahuluan
Perkawinan  adalah  ikatan  lahir  batin  antara  pria  dan  wanita  sebagai  suami  dan  istri dengan  tujuan  untuk  membentk  keluarga  (rumah  tangga)  yang  bahagia  dan  abadi berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa. Perkawinann adalah salah satu perintah agama bagi  mereka  yang  mampu  untuk  melaksanakannya  dengan  segera.  Karna  perkawinan dapat  menjauhkan  manusia  dari  kemaksiatan,  baik  dalam  bentuk  penglihatan  maupun dalam bentuk perzinahan. 1
Setelah  berlangsungnya  perkawinann  maka  suami  istri  memiliki  tugas  untuk  mencapai tujuan dalam perkawinan diantaranya memperoleh keturunan, membentuk keluarga yang dipenuhi rasa cinta dan kasih sayang, menciptakan rasa tanggung jawab terhadap hak dan kewajiban sebagai suami istri dan lain sebaginya.
Namun  demikian,  karena  tujuan  perkawinan  itu  sangat  mulia,  yaitu  membina  keluarga yang abadi berdasrkan Ketuhanan Yang Maha Esa, maka perlu untuk mengatur hak dan kewajiban  masing-masing  suami  istri.  Jika  suami  istri  menjalankan  kewajibannya  maka apa yang didambakan akan terwujud yaitu membentuk rumah tangga yg bahagia dipenuhi rasa cinta dan kasih sayang.
Dalam  hak  dan  kewajiban  suami  istri  dapat  dipahami  bahwa  hak  istri  adalah  kewajiban sisuami,  sedangkan  hak  suami  adalah  kewajiban  istri  dan  begitu  pula  sebaliknya  dalam hal kewajiban masing-masing suami istri.
Dalam hal hak istri yang merupakan kewajiban suami meliputi kewajiban nonmateri yang bukan kebendaan maupun kewajiban materi yang berbentuk  kebendaan. Seoraang suami mempunyai  kewajiban  untuk  menafkahi,  tempat  tinggal,  pakaian.  Suami  juga  wajib mempersediakan biaya rumah tangga, perawatan, dan juga biaya berobat untuk sang istri.
1 Zainuddin Ali, Hukum Perdata Islam di Indonesia (Jakarta: Sinar Grafika, 2006), h. 7.

## Laela Mutmainnah
Kewajiban  berbentuk  materi  berupa  kebendaan  diberikan  suami  kepada  istri  sesuai dengan penghasilannya.
Sedangkan kewajiban sang istri  yg merupakaan hak suami diantaranya mematuhi suami dalam  hal  kebaikan,  mengatur  dan  merawat  ruma  dengan  baik,  selalu  tersenyum  dan bertigkah  laku  dengan  sopan  kepada  suami,  selalu  bersyukur  terhadap  segala  sesuatu yang suami beriikan, selalu menghiasi muka (berdandan) untuk sangsuami. 2
Pada  nyatanya,  tidak  semua  pasangan  yang  telah  mengadkan  pernikahan  dapat melakasnakan  hak  dan  kewajiban  mereka  karena  istri  tersebut  berstatus  sebagai narapidana.
Narapidana ialah orang yang dijatuhi hukuman karena melakukan suatu kejahatan.  Tiap- tiap kejahatan yang terdapat dalam KUHP pada dasarnya terdiri dari unsure subjektiif dan objektif.  Unsur  subjektif  ialah  unsure  yang  datangnya  dari  diri  pelaku.  Asas  hukum pidana  dinyatakan  bahwa  tidak  akan  dijatuhi  suatu  hukum,  jika  tidak  berbuat  salah. Kesalahan  yang  dimaksud  disini  ialah    perbuatan  salah  yang  dilakukan  dengan  sengaja dan kealpaan. Kealpaan yang dimaksud disini ialah seseorang yang tidak berhati-hati dan sudah menduga akibat  yang ditimbulkan dari perbuatan itu. Dan unsure objektif berasal dari  luar  dari  pelaku  yang  meliputi  perbuatan  manusia  baik  berupa  perbuatan  aktif  dan perbuatan pasif, yang kedua akibat perbuatan manusia, yang ketiga kondisi- kondisi yang meliputi kondisi pada saat tindakan dilakukan dan setelah perbuatan dilakukan, dan yang terakhir  adanya  sesuatu  yang  melawan  hukum  artinya  tindakan  tersebut  tidak  sejalan dengan hukum. 3
Dan  jika  pelaku  kejahatan  terbukti  melakukan  pidana  maka  orang  tersebut  akan mendapatkan  hukuman  atau  sanksi.  Sanksi-sanksinya  pun  sangat  beragam  diantaranya pidana  mati,  pidana  seumur  hidup,  pidana  penjara.  Pidana  penjara  diartikan  sebagai pemberian  batasan  kebebasan  bergerak  dari  orang  yang  dihukum  dengan  menempatkan
2 Tihami dan Sohari Sahrani, Fikih Munakahat: Kajian Fikih Nikah Lengkap , Edisi I, (Cet. V; Depok: Rajawali Pers, 2018), h. 161-162.
3 Rahman Syamsuddin dan Ismail Haris, Merajut Hukum Islam di Indonesia (Jakarta: Mitra Wacana Media, 2014), h. 193.
orang  tersebut  di  Lembaga  Pemasyarakatan  (LP)  yang  membuat  para  pelanggar  harus patuh terhadap tata tertib. 4
Bagi  istri  yang  berstatus  sebagai  narapidana    atau  sedang  di  penjara  maka  ia  terbatas untuk bertemu keluarganya, baik itu suami maupun anaknya kecuali diberikan izin oleh pihak yg berwenang sesuai dngan waktu yg telah ditentukan.
Melihat  dari  apa  yang  telah  terjadi  maka  penulis  sekiranya  perlu  untuk  melakukan penelitian  yang  berkaitan  dngan  implementasi  hak  dan  kewajiban  istri  yang  bertatus sebagai narapidana Lembaga Pemasyarakatan Perempuan Kelas II A Sungguminasa.

## B. Metode Penelitian
Jenis  penelitian  yang  digunakan  penulis  adalah  penelitian  lapangan  (field  research kualitatif).  Lokasi  dan  objek  penelitian  dilakukan  di  Lembaga  Pemasyarakatan Perempuan  Kelas  II  A  Sungguminasa  yang  terletak  di  Jl.  Lembaga,  Bolangi,  Desa Timbuseng,  Kec.  Patalassang,  Gowa,  Sulawesi  Selatan.  Adapuun  pendekatan  yang digunakan ialah normative (syar’i) dan yuridis. Data yang digunakan pada penelitian ini ialah data primer dan data sekunder. Adapun metode pengumpulan data yang digunakan dalam  penelitian  ini  ialah  wawancara  dan  dokumentasi.  Teknik  pengolahan  data  yang dilakukan ialah editing, classifying, veryvyiing, analizing.

## C. Hasil dan Pembahasan
1. Implementasi  Hak  dan  Kewajiban  Istri  yang  berstatus  Sebagai  Narapidana Lembaga Pemasyarakatan Perempuan Kelas II A Sungguminasa
Hak adalah kekuasaan yang benar atas sesuatu atau untuk menuntuut sesuatu. Ia juga berarti  kekuasaan  menurut  hukum.  Hak  juga  diartikan  sebagai  kewenangan  untuk melakukan sesuatu atau tidak melakukan sesuatu. 5 Sedangkan kewajiban adalah semua yang  sudah  menjadi  kewajiban  istri  untuk  dikerjakan  oleh  istri  dengan  kata  lain dituntut oleh suami untuk dikerjakan. Pelaksanaan hak dan kewajiban istri yang tengah
4 Mahrus Ali, Dasar-dasar Hukum Pidana , Edisi I (Cet, I; Jakarta: Sinar Grafika, 2011), h. 193-197.
5 Fauzi, Teori  hak,  harta,  dan    istilahi  serta  aplikasinya  dalam  fikih  kontemporer ,  Edisi  I  (Cet,  I; Jakarta:Kencana, 2017), h. 20.

## Laela Mutmainnah
menjalani  hukuman  kepada  suami,  anak  maupun  keluarga  atau  kerabat  tidak sepenuhnya  dapat  terlaksanakan.  Karena  pada  hakikatnya  terdapat  aturan  yang  harus dipatuhi  atas  tindak  pidana  yang  dikerjakan  oleh  narapidana.  Dengan  terdapatnya hukuman  tersebut  maka  narapidana  akan  susah  menjalin  komunikasi  atau berhubungan  dengan  pihak  luar  yang  mana  hal  ini  berbanding  terbalik  saat  tidak menjalani  hukuman,  narapidana  tersebut  bebas  hidup  bersama  dan  berkomunikasi dengan keluarganya.
Pelaksanaan  hak  dan  kewajiban  seorang  istri  yang  berstatus  sebagai  napi  tergantung pada  peraturan  yang  telah  di  buat  di  dalam  lapas  yaitu  hanya  terbatas  ketika  napi dibesuk atau ditelpon keluarganya.
Jadi  dapat  disimpulkan  bahwa  istri  yang  berstatus  sebagai  napi  tidak  dapat mengerjakan hak dan kewajibannya akan tetapi tergantung pada kebijakan yang ada di lapas.
Sesudah  peneliti  melakukan  wawancara  di  lapangan,  maka  peneliti  mendapatkan informasi  dari istri  yang  berstatus  sebagai  napi  yang  terkait  dngan  implementasi  hak dan  kewajiban  istri  sebagai  napi  lembaga  pemasyarakatan  perempuan  kelas  II  A Sungguminasa.
Di bawah ini beberapa penjelasan yang diperoleh peneliti di lapangan adalah:
a. Yang Terkait dengan Pelaksanaan Hak dan Kewajiban Bersama Suami Istri Ketika melakukan penelitiian, terdapat hal-hal yang ditanyakan peneliti terhadap istri yang berstatus  sebagai  narapidana.  Pertanyaan  tersebut  berkaitan  dengan  implementasi  hak  dan kewajiban  bersama  suami  istri  misalnya  kehalalan  untuk  berhubungan  seksual,  sailing menghormati, sailing mencintai dan bersama dalam hal menjaga buah hati mereka.
Tidak  semua hak dan kewajiban istri dapat terlaksana. Walaupun  telah  ada kebijakan dari pihak  lapas  bahwa  narapidana  bisa  berhubungan  dengan  keluarga  namun  disisi  lain terdapat napi yang tidak berkomunikasi atau berhubungan dengan keluarganya.
1) Suami  istri  harus  saling  menghormati,  saling  mencintai,  saling  membantu  dan  saling mengerti.Terkait dengan seorang istri harus saling menghormati, saling membantu, dan saling  mengerti  diatur  dalam  Undang-Undang  No.1  Tahun  1974  Pasal  33  yang mnyatakan  bahwa  “suami  istri  wajib  salinh  mencintai,  hormat  menghormati  dan
memberi bantuan lahir dan batin yang satu kepada yang lain.” 6
Dan dijelaskan dalam Kompilasi Hukum Islam Pasal 77 ayat (1) dan ayat (2) yang pada intinya  mengatakan  pasangan  suami  istri  harus  sama-sama  membentuk  keluarga  yang sakinah,  mawaddah  dan  rahmah.  Dan  harus  adanya  rasa  cinta  antar  keduanya, menghormati satu sama lain dan saling membantu.
Menurut  Ibu  Asriani  Arsyad  (32  Tahun):  “walaupun  saya  berada  di  lapas,  saya  masih tetap menghormati suami  saya, begitupun suami saya dia  selalu membantu saya dalam megurus anak. Saya merasa bentuk perhatian suami terhadap saya dan anak saya sudah menunjukkan  bentuk  dukungan  kepada  saya  untuk  tetap  semangat  selama  menjalani hukuman.” 7
2) Suami istri wajib untuk mendidik dan menjaga buah hati mereka.
Suami  istri  wajib  mendidik  dan  menjaga  anak-anak  mereka.  Suami  istri  wajib  untuk memperhtikan pendidikan anak khususnnya dalam hal agama. 8 Hal ini terdapat di KHI Pasal 77 ayat (3) yang mengatakan bahwa wajib bagi pasangan untuk merawat buah hati mereka  baik  itu  yang  berkaitan  dngan  perkembangan  jasmanii,  rhohani  maupun pendidikannya. Dari hasil wawancara peneliti dengan narapidana yang berstatus sebagai istri  dalam  hal  mendidik  anak  secara  langsung  di  rumah  tidak  bisa  ia  lakukan  karena harus  menjalani  hukuman  di  lapas.  Namun  istri  yang  berstatus  sebagai  narapidana tersebut  berusaha  utk  mendidik  anaknya  walaupun  hanya  melalui  telepon  atau  ketika anak dan suaminya datang membesuk di lapas. Bentuk perhatian dalam mendidik anak mereka yaitu memberi nasehat-nasehat agar bertingkah laku yang baik, rajin belajar dan tidak meninggalkan sholat.
3) Suami istri harus saling menghormati keluarga dari masing-masing
Dari  hasil  wawancara  peneliti  dengan  informan  diperoleh  informasi  bahwa  kedelapan dari sepuluh informan masih menjalin hubungan yang baik dengan orang tua suami.
Hak-  hak  istri  yang  menjadi  kewajiban  suami  terbagi  atas  dua  yaitu  hak-hak  berupa kebendaan  seperti  mahar  dan  nafkah  dan  hak-hak  yang  bukan  berupa  kebendaan
6 Amir  Nuruddin  dan  Azhari  Nuruddin,  Hukum  Perdata  Islam  di  Indonesia  (Jakarta:  Prenadamedia Group, 2016), h. 186.
7 Ibu Asriani Arsyad (32 Tahun), Warga Binaan Pemasyarakatan Perempuan Kelas II A Sungguminasa, wawancara , Gowa, 24 Februari 2020.
8 Ahmad Azhar Basyir, Hukum Perkawinan Islam, Edisi I (Cet. 9; Yogyakarta : UII Press, 1999),        h. 53.
Laela Mutmainnah
seperti berlaku adil di antara para istri dan sebagainya. 9

## a. Mahar (maskawin)
Mahar ialah harta yang wajib di berikan oleh suami kepada istri dan tidak boleh diganggu oleh suami karena sudah menajdi hak istri.
Allah  mensyariatkan  untuk  mengangkat  derajat  wanita  dan  menjelaskan  bahwa  akad perniakahan  itu  memiliki    kedudkan  yang  tinggi. 10 Dari  hasil  wawancara  dengan  10  istri yang  berstatus  narapidana,  hak  mereka  untuk  mendapatkan  mahar  dari  suami  telah diperoleh ketika pasngan tersebut melangsungkn perniikahan.
b. Nafkah
Nafkah  ialah  mencukupi  segala  istri  butuhkan,  seperti  makanan,  pakaian,  tempat  tinggal. Agar  dapat  melangsngkan  kehidupan  maka  Islam  mewajibkan  suami  memberi  nafkah kepada  istri. 11 Istri  berhak  untuk  mendapatkan  nafkah  sesuai  dngan  kondisi  ekonomi suaminya.  Dari  hasil  wawancara  dengan  informan  diperoleh  informasi  bahwasanya beberapa  dari  mereka  masih  mendapatkan  nafkah  dari  suami,  sebagian  juga  tidak mendapatkan nafkah. Peneliti juga mendapatkan informasi bahwa suami tetap memberikan nafkah  berupa  uang  untk  membeli  keperluan  yang  di  lapas.  Hal  ini  dinyatakan  oleh  Ibu Ismayanti (33 Tahun):
“suami saya masih memberi saya uang kalau datang membesuk, kadang-kadang juga suami mentransfer uang kepada saya. Dia juga membawa makanan ketika membesuk saya. 12 c. Perlakuan yang baik dari suami
Salah  satu  sikap  baik  yang  menjadi  hak  istri  adalah,  sebaiknya  suami  berupaya  agar  istri mengalami  peniingkatan  hidup  dalam  keagamaan,  budi  pekerti,  dan  menambah  pula  ilmu pengetahuannya. 13 Dari hasil penelitian ini peneliti dapat membuat kesimpulan bahwasanya kesepuluh  dari  informan  yang  diwawancarai  tetap  mendapatkan  perlakuan  yang  baik  dari suaminya.  Bentuk-bentuk  perlakuan  baik  itu  dpt  berupa  bimbiingan  kpda  istri  agar merubah kebiasaan buruknya menjadi lebih baik.
9 Ahmad Azhar Basyir, Hukum Perkawinan Islam,  Edisi I (Cet.9; Yogyakarta: UII Press, 1999), h.53.
10 Abdul aziz Muhammad Azzam dan Abdul Wahab Sayyed Hawwas, Fiqh Munakahat: Khitbah, nikah, dan Talak , (Jakarta: Amzah, 2009)  h.177.
11 Abdul  Aziz  Muhammad    Azzam  dan  Abdul  Wahhab  Sayyed  Hawwas, Fiqh  Munakahat:  Khitbah, Nikah dan Talak, h. 212.
12 Ibu  Ismayanti  (33  Tahun),  Warga  Binaan  Pemasyarakatan  Lapas  Perempuan  Kelas  II  A Sungguminasa, Wawancara , 24 Februari 2020.
13 Ahmad Azhar Basyir, Hukum Perkawinan Islam (Yogyakarta: UII Press, 1999), h. 59-60.
Adapun  Kewajiban  Istri  merupakan  hak-hak  suami  yang  harus  dipenuhi  oleh  istri. Kewajiban-kewajiban yang dimaksud disini ialah:

## a. Mematuhi Suami
Istri  wajib  mematuhi  suami  dalam  hal  kebaikan.  Sudah  menjadi  kewajiban  istri  untuk mematuhi suami selama hal itu tidak mengarah kepada perilaku yang maksiat. 14 Dari hasil wawancara  peniliti  kepada  istri  yang  berstatus  sebaga  narapidana  Lembaga Pemasyarakatan Perempuan Kelas  II  A  Sungguminasa mereka masih mematuhi  suaminya dengan  cara  menjalankan  yang  suaminya  perintahkan    yaitu  ketika  suami  membesuk seringkali mengatakan untuk menjaga diri dan jangan meninggalkan sholat.
b. Istri Bertanggung Jawab Atas Pekerjaan Rumah
Istri  wajib  untuk  mengerjakan  semua  yang  berhubungan  dengan  rumah  misalnya kebersihan, mempersiapkan makanan dan lain sebagainya. 15
Hal  inindiatur  dalam  Pasal  34  ayat  (2)  Undang-Undang  No.  1  Tahun  1974  secara  umum dan  secara  rinci  diatur  dalam  Pasal  83  Kompilasi  Hukum  Islam.  Dalam  Pasal  34  ayat  (2) Undang-Undang  Nomor  1  Tahun  1974  menyebtkan  bahwa  “Istri  wajib  mengatur  urusan rumah tangga dengan sebaik-baiknya”. 16
Namun  istri  yang  berstatus  sebagai  napi  tidak  dapat  mengrjkan  kewajibannya  untk bertanggung  jawab  atas  pekerjaan  rumah.  Hal  ini  dikarnakan  ruang  gerak  istri  yang berstatus  napi  dibatasi.  Apabila  seseorang  telah  melakuukan  tindak  pidana  maka  dia harus  menjalani  masa  hukumannya  di  dalam  lapas.  Sedangkan  bagi  istri  untuk menjalankan  kewajibannya  dalam  mengurus  rumah  harus  berada  dalam  ruang  lingkup keseharian  rumah  tangga.  Dari  hasil  wawancara  dari  kesepulu  informan,  mereka  tidak bisa memberi bantuan dalam hal mengerjakan dan mengurus rumah tangga.

## 2. Implikasi  Implementasi Hak dan Kewajiban Istri yang berstatus sebagai Napi di Lapas Perempuan Kelas IIA Sungguminasa.
Rumah  tangga  ialah  sebuah  ikatan  pernikahan  yang  mengakibatkan  adanya  hak  dan kewajiban  bagi  suami  istri.  Tujuan  dari  pernikahan  adalah  untk membentuk  keluarga
14 Ali Yusuf As-Subki, Fikih Keluarga (Jakarta: AMZAH, 2010), h. 152
15 Ali Yusuf As-Subki, Fiqh Keluarga , h. 168.
16 Mardani, Hukum Keluarga Islam di Indonesia (Jakarta: Prenadamedia Group, 2016), h. 114.

## Laela Mutmainnah
yang  bahagia  demi  terbentuknya  keluarga  yang  sakina,  mawaddah  dan  warahmah. Dalam  rumah  tangga  harus  dilndaskan  oleh  rasa  iman  dan  takwa  kepada  Allah  Swt. Dan juga diantara pasangan harus disertai dengan rasa cinta dan kasih sayangnya. 17
Untuk mewujdkan sebuah keluarga yg harmonis  harus menanmkan rasa kepercayaan satu sama lain, saling bekerja sama, saling mndkung satu sama lain, saling terbuka dan juga memiliki rasa tanggung jawab kepada keluarganya. 18
Kunci  yang  terpenting  dalam  berumah  tangga  ialah  mengrjakan  hak  dan  kewajiban masing-masing. 19 Apabila salah satu hak dan kewajiban tidak dipenuhi maka hal inilah yang akan memunculkan konflik terhdap sebuah keluarga.
Namun  berbeda  dengan  istri  yang  berstatus  sebagai  napi.  Pengerjaan  hak  dan kewajiban  harus  disesuaikan  dngn  situasi  dan  kondisi.  Karena    tdk  semua  hak  dan kewajiban  istri  dapat  dipenuhi  sebab  ruag  gerak  istri  yang  dibatasi  karena  harus menjalani hukuman di lapas.
Ketika  melakukan  penelitian,  peneliti  menggapai  informasi  mengenai  implikasi implementasi hak dan kewajiban istri yg berstatus sbgai napi terhadap keluarganya.
Dari  kesepuluh  informan  bahwa  implikasi  dari  pelaksanaan  hak  maupun  kewajiban istri yg brstatus sebagai napi menunjukkan tdk adanya keretakan dalam rumah tangga mereka.  Bahkan  kebalikannya  rumah  tangga  mereka  tetap  harmonis  walaupun pengerjaan hak dan kewajiban istri tidak bisa dijalankan secara utuh.
Terdapat beberapa hal yg membuat hubungan suami istri tetap harmonis salah satunya ialah  terdapatnya  prilaku  saling  memahami  dan  menghargai  satu  trhadap  yg  satu dngan  yg  lainnya.  Terbatasnya  pengerjaan  hak  dan  kewajiban  istri  karena  menjalani hukuman tidak menyurutkan upaya istri sebagai napi untk memahami dan meghargai antar  satu  dengan  yang  lainnya  agar  keluuarga  tetap  harmonis.  Hal  inii  diungkapkan oleh Ibu Ismayanti (33 Tahun):
“Selama  saya  dihukum,  saya  tidak  bisa  menjalankan  kewajiban  sebagai  istri  seperti
17 Redaksi Dalam Islam “Kehidupan Rumah Tangga dalam Islam”, https://dalamislam.com diakses pada tanggal 4 April 2020.
18 Widya`Citra  Andini,  “6  Kriteria  yang  Wajib  Dipenuhi  Pasutri  Demi  Wujudkan  Rumah  Tangga Bahagia”, https://www. hellosehat.com diakses tanggal 4 April 2020.
19 Agung Supriyanto, “Harmonis Dengan Menjaga Hak dan Kewajiban”, https://www.m.republika.co.id diakses tanggal 4 April 2020.
biasanya,  karena  terdapat  peraturan  lapas  yang  harus  dipatuhi.  Tapi  saya  sangat bersyukur suami sangat mengerti terhadap kondisi saya. Bahkan suami saya tak henti- henti  memberikan  dukungan.  Akan  tetapi  hbungan  dengan  mertua  agak  renggang. Mungkin mereka kecewa dengan apa yg tlah saya lakukan”. 20
Bilamana  saling  memahami,  menghargai  tdk  diterpkan  maka  tdk  akan  tercipta keharmonian  terhadap  keluarga.  Begitu  pentingnya  sikap  saling  menghargai  dan memahami antara pasangan suami istri. Terkhusus jika istri tersebut sedang menjalani hukuman  atas  tindak  pidana  yg  dilakukan.  Saling  memahami,  menghargai  dengan suami sangat perlu.

## D. Penutup

## 1. Kesimpulan
Berdasarkan  dari  hasil  penelitian  dan  pembahasan  yg  tlah  diuraikan  diatas  terkait dngan terkait dengan pelasksanaan hak maupun kewajiban istri yang berstatus napi di lapas  maka  dapat  diambil  kesimpulan  bahwa  pelaksanaan  hak  dan  kewajiban  istri sebagai  narapidana  tidak  bisa  dijalankan  seperti  biasanya.  Hal  ini  dikarenakan  ruang gerak  istri  yang  berstatus  sebagai  narapidana  dibatasi  pada  aturan-aturan  yang  telah ditetpkan  dilapas.  Dalam  hal  pelaksanaan  hak  dan  kewajiban  bersama  suami  istri seperti sailing mencintai, menghormati saling membantu menjaga dan mendidik anak dan  saling  menghormati  keluarga  dari  masing-masing  masih  bisa  dikerjakan berdasarkan dengan kebijakan yg diberikan oleh lapas. Namun dalam hal mengadakan hubungan seksual tidak dapat terlaksana. Hal ini dikarenakan  belum adanya kebijakan dari lapas. Dalam hal pelaksanaan hak istri seperti mahar, nafkah dan perlakuan yang baik  masih  dapat  terlaksana.  Dalam  hal  nafkah  mereka  masih  diberikan  oleh  suami dengan  cara  diberikan  ketika  dibesuk  atau  ditransfer  menggunakan  atm.  Dalam  hal pelaksanaan  kewajiban  istri  seperti  mematuhi  suami  masih  tetap  dapat melaksanakannya  dengan  cara  mendengarkan  dan  melaksanakan  apa  yang disampaikan  suami  dalam  hal  kebaikan  seperti  rajin  beribadah.  Dan  dalam  hal
20 Ibu  Ismayanti  (33  Tahun)  Warga  Binaan  Pemasyarakatan  Lapas  Perempuan  Kelas  II  A Sungguminasa, Wawancara , 24 Februari 2020.

## Laela Mutmainnah
bertanggung jawab terhadap pekerjaan rumah tdk dapat telakasana. Dikarenakan istri harus menajalani masa hukuman di lapas yang membuat dirinya tidak bisa tinggal dan mengurus  seluruh  kebutuhan  rumah.  Mengenai  implikasi  implementasi  hak  dan kewajiban istri sebagai napi masih menunjukkan adanya keharmonisan karena adanya perilaku  saling  memahami,  mengerti  dan  mendukung  antar  satu  sama  lain  sebagai pasangan suami istri.

## 2. Saran
Dengan  adanya  penelitian  ini  diharapkan  menjadikan  sumbangsi  pemikiran  untuk pemerintah  dalam  hal  ini  Kementrian  Hukum  dan  HAM  terhdap  membuat  kebijakan yg  berhubungan  dengan  perelesasian  hungan  seksual  bagi  napi  dngn  istri  atau suaminya.  Hal  ini  untuk  mengantisipasi  terjadinya  hal-hal  yg  tidak  diinginkan misalnya  penyimpangan  seksual.  Masyarakat  terkhusus  bagi  yang  sudah  berkeluarga lebih  memahami  apa  yang  menjadikan  hak  dan  kewajibannya  agar  keharmonisan dalam  keluarga  tetap  terjaga.  Untuk  keluarga  napi  agar  memberikann  dukungan kepada  narapidana  supaya  mereka  mempunyai  semangat  untuk  menjalani hukumannya.  Dengan  tetap  menjaga  hubungan  yang  baik  antara  narapidana  dengan keluarga dengan bentuk dukungan bisa membuat narapidaa tersebut memperbaiki diri dan tidak mengulangi perbuatannya suatu saat nanti.

## Daftar Pustaka

## Buku
Ali, Mahrus. Dasar-Dasar Hukum Pidana . Cet.1; Jakarta: Sinar Grafika, 2011.
Ali, Zaenuddin, Hukum Perdata Islam di Indonesia . Jakarta: Sinar Grafika, 2006.
Azhar, Ahmad, Hukum Perkawinan Islam . Jakarta: Cet.9; Yogyakarta: UII Press, 1999.
Aziz  Muhammad  Azzam,  Abdul  dan  Abdul  Wahab  Sayyed  Hawas.  Fiqh  Munakahat: Khitbah, Nikah, Talak. Jakarta:Amzah, 2009.
Fauzi, Teori  Hak,  Harta  dan  Istislahi  Serta  Aplikasinya  dalam  Fikih  Kontemporer .  Cet.I; Jakarta: Kencana, 2017.
Mardani, Hukum Keluarga Islam di Indonesia (Jakarta: Prenadamedia Group, 2016), h. 114.
Nuruddin,  Amir  dan  Azhari  Nuruddin. Hukum  Perdata  Islam  di  Indonesia (Jakarta: Prenadamedia Group, 2016), h. 186.
Syamsuddin,  Rahman  dan  Ismail  Haris. Merajut  Hukum  Islam  di  Indonesia. Jakarta:  Mitra Wacana Media, 2014.
Tihami  dan  Sohari  Sahrani,  Fikih Munakahat:  Kajian  Fikih  Nikah  Lengkap. Cet.  V;  Depok Rajawali Pers, 2018.
Yusuf As-Subki, Ali. Fiqh Keluarga. Jakarta: Amzah, 2010.

## Websites
Redaksi  Dalam  Islam  “Kehidupan  Rumah  Tangga  dalam  Islam”, https://dalamislam.com diakses pada tanggal 4 April 2020.
Widya  Citra  Andini,  “6  Kriteria  yang  Wajib  Dipenuhi  Pasutri  Demi  Wujudkan  Rumah Tangga Bahagia”, https://www.hellosehat.com diakses tanggal 4 April 2020.

## Wawancara
Ibu Bungawali S.H. Kasubsi Bimaswat LPP Kelas II A Sungguminasa, Wawancara , Gowa 24 Februari, 2020.
Ibu Asriani Arsyad (32 Tahun), Warga Binaan Pemasyarakatan Lapas Perempuan Kelas II A Sungguminasa, Wawancara , Gowa 24 Februari 2020.
Ibu  Ismayanti  (33  Tahun)  Warga  Binaan  Pemasyarakatan  Lapas  Perempuan  Kelas  II  A Sungguminasa, Wawancara , 24 Februari 2020.