## PERILAKU ALTRUISTIK TOKOH UTAMA DALAM NOVEL PERILAKU ALTRUISTIK TOKOH UTAMA DALAM NOVEL BEKISAR MERAH KARYA AHMAD TOHARI

## ( ALTRUISTIC BEHAVIOR OF MAIN CHARACTERS IN NOVEL BEKISAR RED KARYA AHMAD TOHARI )

## Berbahana Pandu Mau
SMA Negeri 1 Pandih Batu. Jl. Patih Rumbih No. 70 Pangkoh Kecamatan Pandih Batu, Kabupaten Pulang Pisau.  Kode Pos 735671 email.smanpandihbatu@gmail.com

## Abstract
Altruistic Behavior of the Main Figure in the Novel Bekisar Merah by Ahmad Tohari. The purpose of this study is to obtain a description of the altruistic behavior of the main character in Ahmad Tohari's Bekisar Merah novel. Specifically, the purpose of this study is  to  describe  the  altruistic  behavior  of  the  main  character  in  the  context  of  social  and kinship norms. The analysis used as the basis for this research is literary psychology. This theory  focuses  on  the  textual  approach,  namely  the  literary  psychology  approach  that addresses the psychological aspects of characters in literary works. This theory is used to analyze  and describe  the  altruistic  behavior  of  the  main  character  in  the  novel  Bekisar Merah.  The  results  of  this  study  indicate  that  altruistic  behavior  in  the  novel  Bekisar Merah  is  represented  in  the  figure  of  Lasi  as  the  axis  of  storytelling.  This  altruistic behavior is evidenced by the actions of the Lasi character in helping other characters in a pure,  sincere  manner,  without  expecting  anything  in  return  (benefit)  for  himself.  This behavior is manifested in the form of altruistic behavior in the context of social norms and in the context of kinship norms. Altruistic behavior of the main character in the context of social norms found only four aspects of motivation to help, namely: (1) the presence of a model, (2) the presence of other people, (3) helping people they like, and (4) the presence of a mood. The altruistic behavior of the main character in the context of kinship norms is found in three motivations to help, namely (1) aspects of relative protection (kin altruism), (2) biological altruism, and (3) aspects of sexual orientation.
Key Words: behavior, altruistic, character, bekisar merah

## Abstrak
Perilaku  Altruistik  Tokoh  Utama dalam  Novel  Bekisar  Merah  Karya  Ahmad Tohari. Tujuan penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan perilaku altruistik tokoh utama dalam konteks  norma  sosial  dan  kekerabatan.  Analisis  yang  digunakan  sebagai  dasar  dalam penelitian ini adalah psikologi sastra. Teori ini menitikberatkan pada pendekatan tekstual, yaitu  pendekatan  psikologi  sastra  yang  membahas  aspek  psikologi  tokoh  dalam  karya sastra.  Teori  ini  digunakan  untuk  menganalisis  dan  mendeskripsikan  perilaku  altruistik tokoh  utama  novel  Bekisar  Merah.  Hasil  penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  perilaku altruistik  dalam  novel  Bekisar  Merah  terwakilkan  dalam  sosok  Lasi  sebagai  poros penceritaan.  Perilaku  altruistik  ini  dibuktikan  melalui  tindakan  tokoh  Lasi  dalam menolong tokoh lain secara murni, tulus, tanpa mengharapkan balasan (manfaat) apa pun untuk dirinya. Perilaku tersebut terwujud dalam bentuk perilaku altruistik dalam konteks
Jurnal Bahasa, Sastra dan Pembelajarannya Vol 11, No 2, Oktober 2021 ISSN 2089-0117 (Print) Page 213 - 223 ISSN 2580-5932 (Online)
norma  sosial  dan  dalam  konteks  norma  kekerabatan.  Perilaku  altruistik  tokoh  utama dalam  konteks  norma  sosial  hanya  ditemukan  empat  aspek  motivasi  untuk  menolong, yaitu:  (1)  adanya  model,  (2)  adanya  kehadiran  orang  lain,  (3)  menolong  orang  yang disukai,  dan  (4)  adanya  suasana  hati.  Perilaku  altruistik  tokoh  utama  dalam  konteks norma  kekerabatan  ditemukan  dalam  tiga  motivasi  untuk  menolong,  yaitu  (1)  aspek perlindungan  kerabat  (kin  altruism),  (2)  aspek  biologik  (biological  altruism),  dan  (3) aspek orientasi seksual.
Kata-kata kunci : perilaku, altruistik, tokoh, bekisar merah

## PENDAHULUAN
Manusia  dikenal  sebagai  makhluk  individu  dan  sebagai  makhluk  sosial.  Perpaduan kedua sifat inilah yang mejadi manusia sebagai makhluk yang unik. Hakekat manusia sebagai makhluk individu dan sosial ini yang mengharuskan adanya interaksi dengan individu lainnya dalam masyarakat. Perilaku manusia dalam kegiatan interaksi itu dapat saling mempengaruhi individu  masing-masing  sehingga  memunculkan  perilaku  sosial  tertentu  Perbedaan  perilaku antarindividu  ditampilkan  pada  saat  melakukan  interaksi  sosial.  Perilaku  altruistik  dalam sebuah  karya  sastra  fiksi,  seperti  novel  karya  Ahmad  Tohari  yang  berjudul  Bekisar  Merah ditunjukkan oleh tokoh-tokoh yang dihadirkan pengarang. Perilaku altruistik menurut Mar’at (2006,  hlm.31)  merupakan  lawan  dari  sifat  egois  yang  mementingkan  diri  sendiri.  Perilaku altruistik  dapat  ditunjukkan  pada  perhatian  terhadap  kesejahteraan  orang  lain  tanpa memperhatikan diri sendiri. Menurut Conte (dalam Sarwono, 2005, hlm. 68) perilaku altruistik dimiliki oleh seseorang yang memiliki tanggung jawab moral untuk melayani umat manusia sepenuhnya. Seseorang yang memiliki perilaku altruistik tidak mementingkan diri sendiri.
Baston (dalam Walgito, 2004, hlm. 104) mendefinisikan altruistik sebagai respon yang menimbulkan  positif  feeling,  misalnya  sikap  empati.  Alasan  internal  dalam  diri  individu memunculkan  tindakan  untuk  menolong  orang  lain  bukan  memunculkan  motivasi  egoistis. Myer (dalam Walgito, 2004, hlm. 106) menjelaskan karakteristik perilaku altruistik antara lain mencakup  sikap  empati,  percaya  pada  keadilan  dunia,  memiliki  respon  sosial  dan  kontrol internal,  keegoisan  rendah.  Ada  tiga  cara  meningkatkan  perilaku  altruistik,  yakni  empati, afiliasi moral, dan prinsip moral. Hal ini dikemukakan Carr (dalam Walgito, 2004, hlm. 104). ehubungan dengan pendapat tersebut, Wortman (dalam Sarwono, 2005, hlm. 68) bahwa ada beberapa faktor yang memengaruhi seseorang dalam memberikan pertolongan kepada orang lain,  yaitu  suasana  hati,  empati,  meyakini  keadilan  dunia,  faktor  sosiobiologis,  dan  faktor situasional.  Faktor  situasional  yakni  perilaku  yang  memengaruhi  perilaku  altruistik  konteks norma sosial pada individu meliputi adanya model, kehadiran orang lain, kondisi lingkungan, adanya tekanan waktu, menolong orang yang disukai, dan suasana hati.
Penelitian mengenai perilaku altruistik menjadi penting dilakukan berdasarkan uraian di  atas.  Perilaku  altruistik  dapat  dilihat  pada  tokoh  yang  dihadirkan  pengarang  dalam  karya sastra  fiksi  sebagai  gambaran  realitas  kehidupan  manusia  di  alam  nyata.  Penelitian  perilaku altruistik  tokoh  pada  novel Bekisar  Merah karya  Ahmad  Tohari  dilakukan  karena  banyak memberikan manfaat terutama dalam mengenal sisi kehidupan manusia dengan segala gejolak kejiwaan dan perilakunya. Penelitian ini juga dapat bermanfaat bagi pemerhati sastra karena hasilnya  dapat  memperluas  wawasan  masyarakat  bahwa  karya  sastra  seperti  novel  dapat dijadikan  bahan  pembelajaran  mengenai  kepribadian  kematangan  sosial  berkaitan  dengan perilaku altruistik tokoh cerita. Novel Bekisar Merah merupakan novel yang memiliki banyak kelebihan dan keunikan yang dapat diteliti. Novel ini merupakan sketsa sosial sekaligus aspek psikologis  tokoh  cerita  yang  kuat.  Penelitian  terdahulu  yang  berkaitan  dengan  perilaku altruistik  tokoh  novel  sudah  pernah  dilakukan  Winiastuti  (2013).  Penelitian  ini  berjudul “Altruistik  dalam  Novel Di  Atas  Pena  Engkau  Melamarku karya  E.  Sabila  El.  Raihany”.
Tujuan penelitian ini dilakukan untuk mengetahui sikap altruistik yang dilakukan tokoh serta kepribadian tokoh dalam novel Di Atas Pena Engkau Melamarku karya E. Sabila El Raihany. Perbedaannya dengan penelitian mengenai perilaku altruistik ini adalah dari fokus tokoh yang diteliti. Penelitian di atas tidak memfokuskan kepada salah seorang tokoh untuk diteliti perilaku altruistiknya  tetapi  kepada  tokoh-tokoh  cerita  yang  dianggap  melakukan  perilaku  tersebut sedangkan penelitian ini terfokus kepada tokoh utama novel.
Penelitian tentang novel Bekisar Merah karya Ahmad Tohari sudah banyak dilakukan para  peneliti  sebelumnya.  Namun,  penelitian  yang  dilakukan  belum  ada  yang  terfokus  pada aspek perilaku altruistik tokoh utama. Penelitian tersebut antara lain dilakukan oleh Widodo dan Dermawan (2018) yang tercantum dalam Jurnal Caraka Volume 4 Nomor2 Tahun 2018 dengan  judul  “Perihal Sufistik dalam Novel Bekisar Merah Karya  Ahmad  Tohari:  Sebuah Pendekatan Semiotika”. Penelitian ini hanya terfokus pada  sufisme dalam cerita novel yang diungkapkan dengan pendekatan semiotik dan tidak membahas aspek altruistik seperti yang dilakukan dalam penelitian ini. Penelitian lain dilakukan oleh Yusup (2017) dengan judul “Hegemoni  dalam  Novel Bekisar  Merah Karya  Ahmad  Tohari  (Suatu  Kajian  Hegemoni Antonio  Gramsci)”.  Penelitian  ini  membahas  aspek  hegemoni  tokoh  cerita  novel  dengan menggunakan teori hegimoni Antonio Gramsci dan tidak menyinggung perilaku altuirtik tokoh cerita  seperti  halnya  dilakukan  dalam  penelitian  ini.  Namun  demikian,  kedua  penelitian tersebut memiliki persamaan dengan penelitian yang dilakukan ini, yaitu terfokus pada novel Bekisar Merah Karya Ahmad Tohari sebagai objek penelitian.
Penelitian  ini  menggunakan  metode  deskriptif  analisis,  yakni  metode  yang menggunakan  cara  mendeskripsikan  fakta-fakta  (data  dari  novel)  yang  dilajutkan  dengan analisis.  Dalam  penelitian  ini,  metode  deskriptif  analisis  dilakukan  dengan  cara mendeskripsikan masalah-masalah yang ada dalam novel Bekisar Merah karya Ahmad Tohari, yang  akan  difokuskan  pada  perilaku  altruistik  tokoh  utama  dalam  novel.  Secara  konkret, langkah pengumpulan data mengacu kepada pendapat Rafiek (2013, hlm. 68)
Agar  penelitian  ini  lebih  jelas,  maka  masalah  penelitian  yang  dilakukan  dirumuskan sebagai berikut.
1. Bagaimana  perilaku  altruistik  dalam  konteks  norma  sosial  tokoh  utama  dalam  novel  Bekisar Merah karya Ahmad Tohari?
2. Bagaimana  perilaku  altruistik  dalam  konteks  kekerabatan  tokoh  utama  dalam  novel Bekisar Merah karya Ahmad Tohari?
Sejalan  dengan  rumusan  masalah  di  atas,  tujuan  penelitian  yang  dilakukan  sebagai berikut.
1. Mendeskripsikan  perilaku  altruistik  dalam  konteks  norma  sosial    tokoh  utama  dalam  novel Bekisar Merah karya AhmadTohari.
2. Mendeskripsikan  perilaku  altruistik  dalam  konteks  kekerabatan  tokoh  utama  dalam  novel Bekisar Merah karya Ahmad Tohari.

## METODE
Penelitian yang digunakan adalah pendekatan kualitatif dengan pendekatan psikologi sastra.Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode deskriptif analisis. Sesuai dengan namanya ‘deskriptif’, maka data yang dikumpulkan berupa kata-kata dan gambar yang dapat ditampilkan sebagai kutipan. Menurut (Ratna, 2004, hlm. 33), metode deskriptif analisis yaitu  metode  yang  menggunakan  cara  mendeskripsikan  fakta-fakta  (data  dari  novel)  yang dilajutkan  dengan  analisis.  Metode  analisis  isi  digunakan  untuk  mempermudah  dalam menganalisis data dari permasalahan yang muncul.
Data yang dipergunakan peneliti adalah data yang berhubungan dengan objek penelitian, yaitu data  tentang  perilaku  altruistik  tokoh  utama  dalam  novel Bekisar  Merah karya  Ahmad  Tohari.  Data tersebut berupa kata, frasa, kalimat, dan paragraf yang terdapat dalam novel yang mengandung perilaku altruistik sesuai dengan rumusan masalah dalam penelitian ini. Sumber data dalam penelitian ini adalah novel Bekisar  Merah karya  Ahmad  Tohari.  Novel  ini  diterbitkan  oleh  PT  Gramedia  Pustaka  Utama, Jakarta dan diterbitkan tahun 2005, terdiri atas 312 halaman.
Teknik  pengumpulan  data  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  teknik  pustaka,  baca, dan catat. Teknik pustaka adalah teknik yang menggunakan sumber-sumber tertulis untuk memperoleh data (Imron, 2003, hlm. 43). Data diperoleh dalam bentuk tulisan yang berupa frase, kalimat, paragraf dan kata-kata yang harus dibaca dalam novel Bekisar Merah karya Ahmad Tohari. Hal-hal yang penting dicatat  kemudian  menyimpulkan  dan  mempelajari  sumber  tulisan  yang  dapat  dijadikan  sebagai landasan teori dan acuan dalam hubungan dengan objek yang akan diteliti.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Perilaku  altruistik  ini  merupakan  salah  satu  tindakan  prososial  dengan  alasan kesejahteraan  orang  lain  tanpa  ada  kesadaran  akan  timbal-balik (imbalan). Dua aspek yang dapat menjelaskan tentang motivasi seseorang melakukan perilaku altruistik adalah (1) perilaku altruistik dalam konteks norma sosial ( social norms ) dan (2) perilaku altruistik dalam konteks kekerabatan  ( evolutionary  psychology ).  Dengan  demikian,  pembahasan  yang  dilakukan  ini berkaitan perilaku altruistik tokoh utama dalam novel Bekisar Merah karya Ahmad Tohari ini terfokus pada kedua aspek tersebut.
Pembahasan yang diuraikan dalam penelitian ini dikelompokkan menjadi dua bagian. Kedua  bagian  tersebut  adalah  (1)  gambaran  perilaku  altruistik  dalam  konteks  norma  sosial tokoh utama novel Bekisar Merah karya Ahmad Tohari, dan (2) gambaran perilaku altruistik dalam konteks kekerabatan tokoh utama novel Bekisar Merah karya Ahmad Tohari.
1. Gambaran Perilaku Altruistik dalam Konteks Norma Sosial Tokoh   Utama Novel Bekisar Merah Karya Ahmad Tohari
Perilaku altruistik dalam konteks norma sosial adalah perilaku dengan alasan menolong orang yang didasari oleh ”sesuatu” yang mengatakan pada seseorang untuk ”harus” menolong. ”Sesuatu”  tersebut  adalah  norma  sosial  yang  dapat  dijelaskan  dengan  adanya  respon  sosial ( social responsibility ).  Adanya  tanggungjawab  sosial  yang  dapat  menyebabkan  seseorang melakukan tindakan menolong karena dibutuhkan dan tanpa mengharap-kan imbalan di masa yang  akan  datang.  Faktor  yang  memengaruhi  perilaku  altruistik  konteks  norma  sosial  pada individu meliputi, faktor situasional yaitu: (1) adanya model, (2) adanya kehadiran orang lain, (3) menunjukkan kondisi lingkungan, (4) adanya tekanan waktu, (5) menunjukkan menolong orang yang di sukai, dan (6) menunjukkan suasana hati.

## a. Aspek Adanya Model
Perilaku  altruistik  dalam  konteks  norma  sosial  berkaitan  dengan  gejala  psikologis seseorang yang juga dapat terjadi pada tokoh cerita di  dalam karya fiksi, seperti tersirat pada kutipan novel Bekisar Merah berikut ini.
Lasi  bertambah  ragu.  Dia  percaya  apa  yang  Emak  bilang.  Tetapi  di tangannya kini ada baju pemberian Bu Lanting yang baru dikenalnya. Untuk kebaikan Bu Koneng yang telah memberinya tempat berteduh, Lasi sudah memberikan tenaga membantu memasak dan cuci piring. Tetapi  untuk  orang  yang  telah  memberinya  baju  yang  kini  ada  di tangan, apa yang akan diserahkannya? (Tohari, 2005, hlm. 145-146)
Kutipan di atas mengungkapkan tentang keraguan tokoh  Lasi terhadap permasalahan yang dihadapinya. Dalam kutipan tersebut diungkapkan bahwa Lasi menerima baju pemberian Bu  Lanting  orang  yang  baru  dikenalnya.  Ia  bingung  harus  berbuat  apa  untuk  membalas kebaikan orang yang telah memberinya hadiah tersebut. Lain halnya dengan Bu Koneng yang telah  memberinya  tempat  berteduh,  Lasi  telah  memberikan  tenaganya  untuk  membalas kebaikan  orang  tersebut  yang  sebenarnya  tidak  memiliki  hubungan  kekerabatan  apa  pun dengannya.  Ia  telah  menolong  Bu  Koneng  dengan  cara  membantu  memasak  dan  mencuci piring.
Wujud  perilaku  altruistik  dalam  konteks  norma  sosial  tersirat  pada  kutipan  di  atas. Perilaku tersebut ditunjukkan oleh kalimat: Untuk kebaikan Bu Koneng yang telah memberinya tempat berteduh, Lasi sudah memberikan tenaga membantu memasak dan cuci piring. Kalimat ini menunjukkan bahwa Lasi telah berperilaku altruistik dalam konteks norma sosial terhadap orang lain yang baru dikenalnya. Hal ini ditandai dengan perbuatan Lasi membantu Bu Koneng memasak dan mencuci piring tanpa berharap mendapatkan imbalan. dalam kaitan ini,
Ditinjau  dari  aspek  psikologis,  kalimat  di  atas  menyiratkan  bahwa  pertolongan  yang dilakukan  Lasi  tidak  didasari  atas  pamrih  atau  mengharapkan  imbalan.  Pertolongan  yang dilakukannya didasari atas kerelaan karena ingin berbuat baik dan menyenangkan hati orang lain. Penyebabnya, orang lain yang ditolong adalah orang yang telah berbuat baik kepadanya.
Perilaku altruistik dalam konteks norma sosial yang dilakukan tokoh Lasi terhadap Bu Koneng pada kutipan di atas didasarkan motivasi yang dimiliki untuk bertingkah laku prososial karena orang lain (Bu Koneng) telah terlebih dahulu berperilaku baik kepadanya. Dalam kaitan ini, Bu  Koneng berperan sebagai model bagi  Lasi.  Secara psikologis, perbuatan Bu  Koneng berpengaruh positif untuk menghadirkan perilaku altruistik pada Lasi.
b. Aspek Adanya Kehadiran Orang Lain
Kutipan novel Bekisar Merah berikut ini juga menghadirkan perilaku altruistik tokoh utama dalam konteks norma sosial.
“Aku bisa mengira-ngira, Mukri meminta membiayai pemugaran surau kita itu. Iya,kan?"
"Ya." "Kamu mau?" "Ya, mau." "Kamu ada cukup uang?" "Cukup, Yang." "Ah, tetapi tak perlu. Kukira surau kita masih baik. Artinya, masih bisa mendatangkan ketenteraman jiwa bagi siapa saja yang bersujud kepada Tuhan di sana. Surau kita masih membawa suasana yang akrab bagi orang- orang  Karangsoga,  masih  lebih  cocok  dengan  alam  lingkungan  dan kebiasaan mereka."
"Eyang  Mus  tidak  ingin  surau  kita  berlantai  tegel  dan  berdinding tembok?  Surau  berdinding  bambu  sudah  ketinggalan  zaman,"  kata  Lasi setelah agak lama terdiam.
Eyang Mus tersenyum. (Tohari, 2005, hlm. 278-279)
Kutipan  di  atas  mengungkapkan  tentang  percakapan  tokoh  Lasi  dengan  Eyang  Mus yang  juga  dihadiri  tokoh  Mukri.  Mereka  membicarakan  tentang  keadaan  surau  yang  ada  di kampung  kelahirannya.  Dari  percakapan  itu,  tersirat  bahwa  Eyang  Mus  merasa  bahwa kedatangan Lasi untuk memugar surau di kampung mereka tersebut tidak murni atas keingnan Lasi sendiri, tetapi disebabkan oleh permintaan Mukri. Hal ini tersirat pada perkataan Eyang Mus: “ Aku bisa mengira-ngira, Mukri memintamu membiayai pemugaran surau kita itu. Iya, kan? ”.
Wujud  perilaku  altruistik  dalam  konteks  norma  sosial  tersirat  pada  kutipan  di  atas. Perilaku  tersebut  ditunjukkan  melalui  kalimat: "Eyang  Mus  tidak  ingin  surau  kita  berlantai
tegel dan berdinding tembok? Surau berdinding bambu sudah ketinggalan zaman," kata Lasi setelah agak lama terdiam. Kalimat ini menunjukkan perilaku altruistik dalam konteks norma sosial  yang  dilakukan  oleh  Lasi,  Ia  telah  berprilaku  altruistik  dalam  konteks  norma  sosial terhadap orang lain (Eyang Mus). Hal ini ditandai dengan perilaku Lasi menawarkan kepada eyang Mus untuk memugar surau di kampungnya.
Ditinjau  dari  aspek  psikologis,  hal  yang  dilakukan  Lasi  terhadap  Eyang  Mus  tidak didasari atas pamrih atau mengharapkan imbalan dari yang ditolong karena Lasi melakukannya didasarkan atas keikhlasan karena ia merasa bahwa menolong orang lain yang kurang mampu adalah kewajiban bagi orang yang memiliki kemampuan. Namun, motivasi untuk menolong ini disebabkan oleh Mukri. Motivasi untuk menolong ini muncul karena Lasi tergugah mendengar penjelasan Mukri tentang keadaan Eyang Mus dan suraunya.
Perilaku altruistik dalam konteks norma sosial yang dilakukan tokoh Lasi pada kutipan di atas didasarkan motivasi menolong karena kehadiran orang lain. Rasa tanggung jawab timbul karena kehadiran orang lain yang mengetahui ia mempunyai kemampuan untuk menolong. Di samping itu, apabila ia menghindar dari tanggung jawab, maka kondisi ini akan menimbulkan rasa salah dan sesal bila tidak bertindak.

## c. Aspek Menolong Orang Yang Di Sukai
Kutipan  novel Bekisar  Merah karya  Ahmad  Tohari  berikut  ini  juga  menghadirkan perilaku altruistik tokoh utama dalam konteks norma sosial.
"Tidak, Las. Aku malah khawatir surau yang terlalu bagus akan membuat  suasana  terasa  asing  bagi  orang-orang  yang  biasa  tinggal  di rumah  berdinding  bambu  dan  tidur  di  atas  pelupuh.  Surau  yang  bagus mungkin bisa membuat orang-orang di sini merasa berada dalam ruangan yang tak akrab."
“Kalau  begitu,  bagaimana  bila  saya  membeli  pengeras  suara untuk surau kita? Eyang Mus, di mana-mana orang memasang pengeras suara untuk mesjid dan surau mereka." (Tohari, 2005, hlm 279) Kutipan  di  atas  mengungkapkan  tentang  percakapan  tokoh  Lasi  dengan  Eyang  Mus. Mereka  membicarakan  tentang  keadaan  surau  yang  ada  di  kampung  tempat  kelahiran  tokoh Lasi tersebut. Dari percakapan itu, tersirat bahwa Lasi merasa prihatin dengan bangunan surau yang dipandangnya sudah tidak layak. Ia berkeinginan untuk merehabilitasi bangunan tersebut. Namun, Eyang Mus menolaknya dengan alasan tertentu. Mendengar hal demikian, Lasi tetap berusaha  untuk  memberi  bantuan  dalam  bentuk  lain,  Ia  menawarkan  diri  untuk  membeli pengeras suara untuk surau tersebut.
Wujud  perilaku  altruistik  dalam  konteks  norma  sosial  tersirat  pada  kutipan  di  atas. Perilaku tersebut ditunjukkan melalui kalimat: “Kalau begitu, bagaimana bila saya membeli pengeras suara untuk surau kita? Eyang Mus, di mana-mana orang memasang pengeras suara untuk mesjid dan surau mereka." Kalimat ini menunjukkan bahwa Lasi berperilaku altruistik dalam  konteks  norma  sosial  terhadap  orang  lain.  Hal  ini  ditandai  dengan  perbuatannya membantu membelikan pengeras suara untuk surau yang dikelola Eyang Mus.
Secara  psikologis,  pertolongan  yang  dilakukan  Lasi  tidak  didasari  atas  pamrih  atau mengharap imbalan dari yang ditolong karena Lasi melakukannya didasarkan atas keikhlasan merasa bahwa menolong orang lain  yang kurang mampu adalah kewajiban bagi orang  yang memiliki kemampuan. Apalagi orang yang ia tolong tersebut orang yang ia kenal dan ia sukai.
Perilaku altruistik dalam konteks norma sosial yang dilakukan tokoh Lasi pada kutipan di atas didasarkan motivasi karena orang yang ditolong adalah orang disukai karena Eyang Mus adalah satu desa dan orang yang ditokohkan di desanya. Kesediaan untuk membantu akan lebih besar terhadap orang yang berasal dari daerah yang sama daripada terhadap orang lain. Perilaku
membantu  dipengaruhi  oleh  jenis  hubungan  antar  orang  lain,  seperti  terlihat  jelas  dalam kehidupan sehari-hari.
d. Aspek Suasana Hati
Kutipan  novel Bekisar  Merah karya  Ahmad  Tohari  berikut  ini  juga  menghadirkan perilaku altruistik tokoh utama dalam konteks norma sosial.
Sepi. Mata Lasi menatap datar tapi ia tak melihat sesuatu. Hanya ada Kanjat. Ya. Sesungguhnya nama itu selalu lekat di hatinya sejak Lasi berada kembali di Karangsoga. Tetapi bersembunyi di mana dia? Sudah bencikah dia? Entahlah, yang jelas sosoknya selalu tampak dalam angan- angan  Lasi.  Alisnya  yang  tebal  dan  sorot  matanya  yang  tajam. Kesederhanaannya.  Tak  banyak  omongnya.  Sikapnya  yang  sejak  dulu selalu  ingin  melindunginya.  Dada  Lasi  berdebar.  Ada  pikiran  nakal; membandingkan  Handarbeni  yang  tua  dengan  Kanjat  yang  masih sangatmuda.
.... Wajah Lasi mendadak terasa hangat. Dia pun tidak sepenuhnya berhasil menyembunyikan keterkejutannya. Namun Lasi segera bisa mengatasikeadaan.
"Aku dengar dari Eyang Mus, Kanjat punya rencana ini-itu tetapi tak cukup biaya. Eyang Mus meminta aku membantunya. Jadi, aku ingin bertemu dia untuk membantunya." (Tohari, 2005, hm 281-282).
Kutipan  di  atas  menceritakan  tentang  keterkejutan  tokoh  Lasi  setelah  mendengar kegagalan Kanjat dalam menjalankan rencananya membantu meningkatkan penghasilan para penyadap  nira  kelapa  di  desanya.  Kanjat  gagal  karena  kekurangan  dana.  Keterkejutan  Lasi tersebut  bukan  semata-mata  karena  kegagalan  Kanjat.  Namun,  penyebutan  nama  Kanjat mengingatkan  Lasi  akan  masa  lalu  mereka  berdua  yang  pernah  menjalin  hubungan  cinta meskipun putus di tengah jalan karena keadaan  Lasi  yang tidak mungkin menerima pinagan Kanjat. Karena merasa pernah bersalah, Lasi pun berusaha menolong Kanjat untuk mengatasi persoalan yang sedang dihadapi.
Wujud  perilaku  altruistik  dalam  konteks  norma  sosial  tersirat  pada  kutipan  di  atas. Perilaku  tersebut  ditunjukkan  melalui  kalimat: "Aku  dengar  dari  Eyang  Mus,  Kanjat  punya rencana ini-itu tetapi tak cukup biaya. Eyang Mus meminta aku membantunya. Jadi, aku ingin bertemu dia untuk membantunya." Kalimat ini menunjukkan bahwa Lasi berperilaku altruistik dalam konteks norma sosial terhadap orang lain. Hal ini ditandai dengan perbuatannya untuk membantu Kanjat merealisasikan rencananya.
Secara  psikologis,  pertolongan  yang  dilakukan  Lasi  terhadap  Kanjat  disebabkan  ada dorongan perasaan bersalah terhadap Kanjat. Ia ingin menebus kesalahan masa lalunya yang pernah  menolak  cinta  Kanjat.Dengan  menolong  mantan  kekasihnya  itu,  ia  berharap  dapat menebus kesalahannya di masa lalu.
Ada empat dari enam aspek perilaku altruistik tokoh utama dalam konteks norma sosial yang  ditemukan  dalam  novel Bekisar  Merah ini.  Keempat  aspek  tersebut  adalah:  (1)  adanya model, (2) adanya  kehadiran orang lain, (3) menolong orang  yang di sukai, dan (4) suasana hati. Selanjutnya, kedua aspek yang tidak ditemukan adalah: (1) adanya kondisi lingkungan, dan (4) adanya tekanan.
2. Gambaran Perilaku Altruistik dalam Konteks Kekerabatan Tokoh Utama Novel Bekisar Merah Karya Ahmad Tohari
Perilaku  altruistik  konteks  kekerabatan  disebabkan  oleh  beberapa  aspek,  yaitu:  (1) aspek  perlindungan  kerabat  ( kin  altruism ),  (2),  aspek  timbal  balik  biologik  ( biological altruism ), dan (3) aspek orientasi seksual.
Kutipan  berikut  ini  mengungkapkan  tentang  perilaku  altruistik  dalam  konteks kekerabatan yang ditunjukkan tokoh utama Lasi dalam novel Bekisar Merah . a. Aspek Perlindungan Kerabat ( Kin Altruism )
Kutipan  berikut  ini  mengungkapkan  tentang  perilaku  altruistik  dalam  konteks kekerabatan yang ditunjukkan tokoh utama Lasi.
Sudah  seminggu  Darsa  dirawat  di  sana  dan  luka-luka  di  kulitnya berangsur  pulih.  Tubuh  seorang  penyadap  muda  selalu  punya  daya sembuh  yang  kuat.  Darsa  juga  sudah  doyan  makan .  Dan  Lasi  sudah bertanya kepada perawat tentang jumlah biaya yang harus dibayarnya. Dari  jawaban  perawat  Lasi  dapat  menghitung  uang  yang  dipinjamnya dari  Pak  Tir  hanya  cukup  untuk  merawat  Darsa  selama  sepuluh  hari. Tetapi Lasi mendengar bisik-bisik di antara para perawat bahwa mungkin Darsa perlu perawatan di rumah sakit besar karena sampai demikian jauh masih ada yang tak beres pada tubuhnya; kencingnya terus menetes tak terkendali. Para perawat itu berbicara juga tentang kemungkinan bedah syaraf atas diri Darsa. (Tohari, 2005, hlm. 46)
Kutipan  di  atas  menceritakan  tentang  usaha  Lasi  untuk  membiayai  perawatan  Darsa suaminya  di  rumah  sakit.  Keberadaan  Darsa  di  rumah  sakit  disebabkan  peristiwa  yang dialaminya saat berjuang memenuhi kebutuhan rumah tangganya dengan berusaha menyadap nira kelapa. Pada saat itu, Darsa terjatuh dari pohon kelapa yang licin akibat guyuran hujan. Akibat dari peristiwa itu, Darsa mengalami luka-luka dan tidak sadarkan diri. Darsa dibawa oleh Lasi ke rumah sakit yang ada di sekitar Desa Karangsonga.
Lasi nekad membawa suaminya ke rumah sakit walaupun dalam ketiadaan biaya. Demi cintanya kepada suaminya, ia rela berusaha dengan susah payah meminjam uang kepada Pak Tir, saudagar pengepul nira kelapa di desanya. Namun demikian, uang pinjamannya itu tidak cukup  untuk  membiayai  kesembuhan  Darsa.  Darsa  masih  memerlukan  biaya  besar  untuk perawatan penyakit yang dialaminya.
Wujud perilaku altruistik dalam konteks kekerabatan pada kutipan di atas ditunjukkan melalui perilaku tokoh utama Lasi yang berusaha membatu suaminya dengan jalan meminjam uang  kepada  orang  lain  untuk  biaya    perawatan  suaminya.  Lasi  berusaha  dengan  segala kemampuan yang ada pada dirinya demi kesembuhan Darsa yang merupakan tulang punggung keluarganya. Hal ini tersirat pada kutipan: Dan Lasi sudah bertanya kepada perawat tentang jumlah biaya yang harus dibayarnya. Dari jawaban perawat Lasi dapat menghitung uang yang dipinjamnya dari Pak Tir hanya cukup untuk merawat Darsa selama sepuluh hari.
Ditinjau dari aspek psikologis, perilaku tokoh Lasi di atas menunjukkan bahwa ia rela mengorbankan  harga  diri  untuk  meminjam  uang  kepada  orang  lain  demi  kesembuhan suaminya.  Hal  ini  dilakukan  Lasi  karena  perasaan  cinta  dan  tanggung  jawabnya  terhadap suaminya.  Ia  merasa  berkewajiban  untuk  membantu  kesulitan  orang  yang  merupakan pelindung sekaligus kepala rumah tangganya.

## b. Aspek Timbal Balik Biologik ( Biological Altruism )
Kutipan novel Bekisar Merah berikut ini juga menghadirkan perilaku altruistik dalam konteks kekerabatan.
"Kang, soal membeli dengan cepat Pak Tir bisa melakukannya," ujar Mbok Wiryaji. "Masalahnya, tanpa pekarangan dan rumah anakku mau tinggal di mana? Beruntung bila Darsa sembuh, bila tidak? Apakah ini bukan taruhan yang terlalu mahal dan sia-sia?"
"Mak,  tapi  kasihan  Kang  Darsa,"  sela  Lasi.  "Saya  ingin  dia dirawat sampai sembuh. Untuk Kang Darsa, apakah kebun kelapa saya tidak bias dijual?" (Tohari, 2005, hlm. 50)
Kutipan  di  atas  menceritakan  tentang  perundingan  antara  tokoh  Lasi  dengan  Mbok Wiryaji  ibunya.  Mereka  merundingkan  solusi  yang  harus  ditempuh  untuk  membantu pembiayaan pengobatan Darsa di rumah sakit. Lasi mengajukan kepada ibunya agar rumah dan pekarangannya dijual saja kepada Pak Tir. Namun, ibunya tidak menyetujuinya karena tidak ada  lagi  tempat  tinggal  untuk  anaknya.  Lasi  pun  berniat  menjual  kebun  kelapanya  demi kesembuhan  suaminya.  Ia  tidak  peduli  dengan  kehilangan  mata  pencaharian  dari  kebun tersebut,  baginya  Darsa  adalah  orang  yang  harus  hidup  dan  sehat  agar  selalu  dapat mendampingi selama umur dikandung badan.
Wujud perilaku altruistik dalam konteks kekerabatan pada kutipan di atas ditunjukkan melalui perilaku tokoh Lasi yang berusaha dengan membantu pembiayaan pengobatan Darsa. Ia  berusaha  membuat  Darsa  sehat  dan  bahagia  dalam  pelukannya  walaupun  harus mengorbankan semua yang ia miliki. Hal ini tersirat pada kutipan: "Mak, tapi kasihan Kang Darsa," sela Lasi. "Saya ingin dia dirawat sampai sembuh. Untuk Kang Darsa, apakah kebun kelapa saya tidak bisa dijual?".
Perilaku  tokoh  Lasi  yang  dengan  ikhlas  membantu  dengan  segala  daya  upaya  untuk kesembuhan Darsa secara psikologis disebabkan dorongan rasa cinta dan sayangnya terhadap suaminya.  Dorongan  perasaan  ini  semakin  kuat  muncul  karena  ia  memiliki  harapan  hidup berumah tangga bersama Darsa tetap berlanjut. Lasi berharap Darsa akan selalu dapat mengisi perjalanan hidupnya dan menjadi pelindungnya sampai di hari tua.
Perilaku  altruistik  dalam  konteks  kekerabatan  yang  dilakukan  Lasi  disebabkan  oleh faktor adanya timbal balik biologik ( reciprocal altruism ). Dalam kaitan ini, Lasi membuktikan adanya  naluri  perlindungan  kerabat  dalam  perilaku  menolong.  Prinsip  yang  digunakan  ini adalah menolong untuk memperoleh pertolongan kembali.

## c. Aspek Orientasi Seksual
Kutipan novel Bekisar Merah berikut ini juga menghadirkan perilaku altruistik tokoh utama dalam konteks kekerabatan.
Lasi  mendengar  tawa  Darsa  sebagai  rintihan  paling  memilukan yang tak mungkin keluar kecuali lewat tangis, tawa yang membungkus tangis.  Maka  Lasi  pun  sibuk  menghapus  air  mata.  Lalu  tiba-tiba  Lasi merasa  ada  kekuatan  yang  mendorong  kedua  kakinya  tegak  dan melangkah.  Lasi  masuk  ke  dalam  rumah  kecil  yang  kusam  itu  dan menemukan  Sipah  sedang  duduk  dan  terisak.  Sekejap  Lasi  merasa kembali berada pada masa lalunya sendiri. Lasi merasakan  sepenuhnya kepedihan hati istri seorang penyadap yang remuk ketika tungku tak lagi berapi karena tak ada lagi pohon kelapa yang disadap.
Lasi duduk di samping Sipah, madunya, yang terus menangis. Tak ada  sepatah  kata  segera  bisa  diucapkannya.  Namun  tangan  Lasi bergerak membuka dompet, mengeluarkan beberapa lembar uang yang masih baru.
"Berikan  uang  ini  kepada  Kang  Darsa.  Uang  itu  cukup  untuk makan kalian selama setahun bila kalian gunakan untuk menyewa pohon kelapa. Sudah, jangan terus menangis." (Tohari, 2005, hlm. 306) Kutipan  di  atas  mengungkapkan  tentang  peristiwa  pertemuan  Lasi  dengan  Darsa mantan  suaminya  beserta  Sipah  madunya.  Darsa  hidup  menderita  bersama  Sipah  isterinya. Mereka  hidup  hanya  bergantung  pada  hasil  nira  yang  tidak  seberapa  dari  beberapa  batang kelapa yang masih dimilikinya. Ia dapat membayangkan bagaimana perasaan Sipah, madunya. Mereka berdua sama- sama mencintai orang yang sama. Sama-sama isteri Darsa, walaupun hal itu  masa  lalunya.  Hal  ini  membuat  Lasi  merasa  berkewajiban  untuk  menolong.  Ia  tidak
menaruh  dendam  atas  penghiatan  Darsa  di  masa  lalu.  Ia  ikhlas  memberikan  sejumlah  uang demi mengurangi penderitaan mantan suaminya dan Sipah, madunya.
Wujud perilaku altruistik dalam konteks kekerabatan tersirat pada kutipan di atas. Hal ini  ditandai  dengan  pemberian  sejumlah  uang  kepada  Sipah  yang  merupakan  isteri  mantan suaminya. Perilaku tersebut ditunjukkan oleh kalimat: Lasi duduk di samping Sipah, madunya, yang terus menangis. Tak ada sepatah kata segera bisa diucapkannya. Namun, tangan Lasi bergerak membuka dompet, mengeluarkan beberapa lembar uang yang masih baru. "Berikan uang ini kepada Kang Darsa. Uang itu cukup untuk makan kalian selama setahun bila kalian gunakan untuk menyewa pohon kelapa. Sudah, jangan terus menangis."
Dilihat  dari  aspek  psikologos.  kutipan  di  atas  menyiratkan  bahwa  pertolongan  yang dilakukan Lasi karena adanya dorongan rasa kasihan dengan orang yang senasib dengannya, yaitu  Sipah  yang  merupakan  isteri  Darsa.  Ia  merasa  Iba  melihat  kesedihan  isteri  mantan suaminya itu. Pertolongan yang dilakukannya didasari atas empati melihat kesulitan orang lain.
Berdasarkan  paparan  di  atas,  ketiga  aspek  perilaku  altruistik  konteks  kekerabatan ditemukan  melalui  perilaku  tokoh  utama  novel Bekisar  Merah ini.  Ketiga  aspek  yang dimaksudkan  adalah:  (1)  aspek  perlindungan  kerabat  ( kin  altruism ),  (2)  aspek  timbal  balik biologik ( biological altruism ), dan (3) aspek orientasi seksual .

## KESIMPULAN DAN SARAN

## Kesimpulan
Hasil analisis di atas diperoleh kesimpulan bahwa perilaku altruistik tokoh utama dalam novel Bekisar Merah karya Ahmad Tohari dalam konteks norma sosial hanya ditemukan empat aspek motivasi untuk menolong, yaitu: (1) adanya model, (2) adanya kehadiran orang lain, (3) menolong orang yang disukai, dan (4) adanya suasana hati dan ada aspek motivasi yang tidak ditemukan, yaitu: adanya kondisi lingkungan, dan adanya tekanan. Perilaku  altruistik  tokoh utama  dalam  novel Bekisar  Merah karya  Ahmad  Tohari  dalam  konteks  norma  kekerabatan ditemukan  dalam  tiga  motivasi  untuk  menolong,  yaitu  (1)  aspek  perlindungan  kerabat  ( kin altruism ), (2) aspek timbal balik biologik ( biological altruism ), dan (3) aspek orientasi seksual.

## Saran
Penelitian  ini  difokuskan  pada  analisis  perilaku  altruistik  yang  terdapat  dalam  novel Bekisar  Merah karya  Ahmad  Tohari  melalui  gambaran  perilaku  tokoh  utama  dalam  cerita. Analisis  terhadap  perilaku  altruistik  ini  masih  belum  sepenuhnya  dapat  dideskripsikan mengingat keterbatasan pengetahuan yang dimiliki oleh peneliti.  Penelitian  ini  yang  lebih mendalam mengenai kajian ini masih dapat dilakukan. Oleh sebab itu, peneliti menyarankan agar dilakukan penelitian lebih lanjut, baik dalam kajian yang sama atau kajian yang berbeda.
Selain  itu,  hasil  penelitian  yang  telah  dilakukan  ini  juga  disarankan  agar  dapat dimanfaatkan  sebagai  bahan  acuan  dalam  pembelajaran  sastra  di  sekolah,  khususnya pembelajaran apresiasi fiksi. Dalam hal ini, hasil penelitian ini dapat dijadikan sebagai contoh analisis perilaku altruistik tokoh utama dalam novel. Dengan memanfaatkan hasil penelitian ini diharapkan tujuan pembelajaran apresiasi sastra yang tersirat dalam kompetensi dasar mata pelajaran bahasa Indonesia untuk siswa SMA dapat tercapai.

## DAFTAR RUJUKAN
Imron,  Ali.  2003. Metode  Pengkajian  Sastra:  Teori  dan  Aplikasinya .  Yogyakarta  : Universitas Gadjah Mada.
Mar’at, S. dan Kartono, L.I. (2006). Perilaku Manusia Pengantar Singkat Tentang Psikologi . Bandung: PT Refika Aditama.
Rafiek, M. (2013). Pengkajian Sastra: Kajian Praktik. Bandung: Refika Aditama.
Ratna,  Nyoman  Kutha.  2004. Teori,  Metode,  dan  Teknik  Penelitian  Sastra .  Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Sarwono, S. W. (2005). Psikologi Lingkungan . Jakarta: PT Grasindo.
Tohari. A. (2005). Bekisar Merah . Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama.
Walgito, B. (2004). Pengantar Psikologi Sosial . Jakarta: Rineka Cipta.
Winiastuti,  R.  (2017).  “Altruistik  dalam  Novel  Di  Atas  Pena  Engkau  Melamarku karya E. Sabila El. Raihany”. Palangkaraya:  FKIP Unpar.
Widodo dan Dermawan, (2018). “Perihal Sufistik dalam Novel Bekisar Merah Karya  Ahmad Tohari:  Sebuah  Pendekatan Semiotika”. Jurnal  Caraka  Volume  4  Nomor2 .  Edisi Juni 2018: 89 – 114.
Yusuf, M. (2017). “Hegemoni dalam Novel Bekisar Merah Karya Ahmad Tohari (Suatu Kajian Hegemoni Antonio Gramsci)”. Makasar: Universitas Negeri Makasar.