## Problematika Pembelajaran PAI di SMKN 1 Turen

## SUSIANA
Program Studi Pendidikan Agama Islam (PAI) STAI Madinatunnajah Rengat Indragiri Hulu E-mail: Susi.wae1802@gmail.com
Abstrak: Keberhasilan  dalam  belajar  atau tranfer  knowledge dalam  kegiatan pembelajaran  dapat  dilihat  dengan  adanya  perubahan  tingkah  laku  pada  diri siswa, input  proses  output . Dalam  setiap  mata  pelajaran  mempunyai kriteria dan  tingkat kesulitan  tersendiri  bagi  pendidik  dan  peserta  didik yang  biasa disebut dengan problem dalam belajar. Pendidikan agama Islam adalah usaha sadar generasi tua (pendidik) untuk mengarahkan pengalaman, pengetahuan, kecakapan,  dan  ketrampilan  kepada  generasi  muda  (anak  didik)  agar  kelak menjadi  manusia  muslim,  bertakwa  kepada  Allah  swt.  Berbudi  luhur, berkepribadian  yang  utuh  yang  secara  langsung  memahami,  menghayati  dan mengamalkan  ajaran  Islam  dalam  kehidupan  sehari-hari. Pelaksanaan pendidikan  Islam  di  sekolah-sekolah  kita  masih  mengalami  banyak problem atau kendala yang meliputi pendidik, peserta didik, serta media pembelajaran. Adanya  problem-problem  dalam  pendidikan  agama  Islam  tersebut menimbulkan  kurang  optimal  atau  belum  sepenuhnya  tercapai  tujuan pendidikan agama Islam dalam kehidupan sehari-hari.
Kata Kunci: Problematika, Pembelajaran, Pendidikan agama Islam
PENDAHULUAN Pendidikan adalah usaha meningkatkan  diri  dalam  segala aspeknya, mencakup kegiatan pendidikan  yang  melibatkan  guru maupun  yang tidak  melibatkan  guru sebagai  pendidik, serta mencakup pendidikan formal maupun pendidikan informal.  Segi  yang  dibina  oleh pendidikan  adalah  seluruh  aspek kepribadian. Dengan pendidikan diharapkan dapat menghasilkan manusia yang berkualitas dan bertanggung  jawab  serta  mampu mengantisipasi  masa  depan (Tafsir, 1997:  6).  Dalam  Undang- undang  RI
Nomor  20  Tahun  2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional Bab 1 Pasal 1 (1) pendidikan didefinisikan sebagai usaha
sadar dan terencana untuk mewujudkan  suasana  belajar  dan proses belajar agar peserta didik secara aktif  mengembangkan potensi  dirinya untuk  memiliki  kekuatan  spiritual keagamaan,
pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia, serta  keterampilan  yang  diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan negara (Syah, 2003: 1).
Dalam  hal  ini  pendidikan merupakan  salah  satu hal  yang  sangat penting  bagi  setiap  manusia  dalam menghadapi  setiap  permasalahan hidup  yang  cenderung hedonis atau materialis. Apalagi  kini  masyarakat  di Indonesia perhatianya terhadap materi semakin  besar  sedangkan  perhatian mereka terhadap agama semakin kecil.
Hal  ini  tercermin  dalam  kehidupan mereka  yang  cenderung materialistik
dan hedonistik. Kini  semakin  banyak orang  yang  memilih  pendidikan non agama  yang  menjanjikan  pekerjaan lebih  mudah  daripada  pendidikan agama (Furchan, 2004:129). Agama  Islam  yang diwahyukan kepada  Rasullah  Muhammad SAW mengandung  implikasi  kependidikan yang  bertujuan  untuk  menjadi  rahmat bagi sekalian alam. Dalam agama Islam terkandung  suatu  potensi  yang mengacu  kepada  kedua  fenomena perkembangan  yaitu: (1) Potensi psikologi
dan pedagogis yang mempengaruhi manusia untuk menjadi pribadi    yang  berkualitas  baik  dan menyandang  derajat  mulia  melebihi makhluk-makhluk  lainnya;  dan  (2) Potensi  pengembangan  kehidupan manusia sebagai khalifah di muka bumi yang  dinamis  dan  kreatif  serta responsif terhadap lingkungan sekitarnya.  Lingkungan  yang  alamiah maupun yang ijtimaiah, di mana Tuhan menjadi potensi sentral perkembangannya (Arifin, 2008: 4). Namun  akhir-akhir  ini,  akibat timbulnya perubahan sosial di berbagai sektor  kehidupan  umat  manusia  maka nilai- nilainya pun ikut  mengalami pergeseran    yang  belum  mapan.
Pendidikan  Islam  seperti  yang dikehendaki  umat  Islam,  harus mengubah strategi dan taktik operasional. Strategi dan taktik itu tak pelak lagi  menurut  perubahan  model- model  sampai  dengan  institusi- institusinya  sehingga  lebih  efektif  dan efisien dalam  artian  pedagogis, sosiologis,  dan  kultural (Arifin,  2008:
5). Keefektifan  kegiatan pada  proses pembelajaran  PAI  dipengaruhi  oleh lingkungan, materi pelajaran,  tenaga pendidik, strategi pembelajaran, media, serta latar belakang sosial siswa. Pemahaman
pembelajaran pendidikan  agama  Islam  pada  siswa
masih  mengalami  kendala  yang  sangat serius  dan  mendasar  yaitu masih banyak  terdapat  beberapa  peserta didik  yang  belum  bisa  baca  dan menulis Al-Qur’an. Minimnya pemahaman  tersebut  pada  umumnya ditengarai  oleh  pendidikan  lingkungan keluarga.
Pelaksanaan  pendidikan  Islam  di Sekolah  Menengah  Atas di  Indonesia masih mengalami banyak problem atau kendala yang meliputi pendidik dimana sebagian  besar  dari  mereka  belum memahami  cara  mendidik  yang  benar, sehingga sasaran dari pendidikan Islam yakni  membentuk  kesadaran  kepada peserta  didik  dalam  mengamalkan syariat Islam dan berakhlakul  karimah dalam  kehidupan  sehari-hari  kurang optimal  atau  belum  sepenuhnya tercapai.
PEMBAHASAN Problematika Pembelajaran Pendidikan Agama Islam Menurut  Tim  penyusun  Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa dalam  buku  yang  berjudul  “Kamus Besar  Bahasa  Indonesia”,  bahwa Problem adalah masalah, persoalan”(Depdikbud,  1989:  701). Dalam pembelajaran pendidikan agama Islam banyak sekali permasalahan yang dihadapi yang seringkali permasalahan tersebut  menjadi  hambatan  untuk mencapai  tujuan  secara  maksimal, probematika  tersebut  terdiri  dari berbagai aspek yang menjadi problem- problem dalam pendidikan.
Problem Pada Peserta Didik Sebagaimana Peserta didik adalah pihak  yang  hendak  disiapkan  untuk mencapai  tujuan,  dalam  arti  yang dibimbing,  diajari  dan  atau  dilatih dalam peningkatan keyakinan, pemahaman, penghayatan dan
pengamalan  terhadap  ajaran  agama Islam.
Di  sisi  lain,  pendidikan  itu berfungsi  membentuk  kepribadian anak,  mengembangkan  agar  mereka percaya diri dan menggapai kemerdekaan  pribadi.  Pendidikan  itu bergerak untuk mewujudkan perkembangan  yang  sempurna  dan mempersiapkannya  dalam  kehidupan, membantu  untuk  berinteraksi  sosial yang  positif  dan  efektif di  masyarakat, menumbuhkan kekuatan dan kemampuan  dan  memberikan  sesuatu yang dimilikinya semaksimal mungkin.
Juga  menimbulkan  kekuatan  atau  ruh kreativitas, pencerahan dan transparasi serta  pembahasan  atau  analisis didalamnya.
Maka  Problem  yang  ada  pada anak  didik  perlu  diperhatikan  untuk ditindaklanjuti  dalam  mengatasinya, sehingga  tujuan  dalam  pendidikan  itu dapat terealisasi dengan baik. Adapun  problem-problem  yang terdapat pada anak didik adalah segala yang mengakibatkan adanya kelambanan  dalam  belajar. Dan  hal tersebut  merupakan  problematika dalam pembelajaran pendidikan agama Islam, antara lain: Pertama, Karakteristik Kelainan Psikologi. Fairuz stone menjelaskan bahwa keseimbangan  perkembangan  anak yang  tertinggal  dalam  belajarnya  itu lebih  sedikit  dibandingkan  teman- temannya  secara  umum.  Misalnya, mereka  dikenal  sebagai  anak  yang kurang  pengindraannya,  khususnya lemah pendengaran dan penglihatannya. Kedua , Karakter  Kelainan  Daya Pikir  (Kognitif). Kelainan  yang  satu  ini dianggap yang paling banyak menimpa anak  berkaitan  dengan  kegiatan belajar.  Banyak  teori  para  pakar  yang menjelaskan  adanya  keterkaitan  erat antara kecerdasan umumnya bagi anak dan  tingkat  keberhasilannya  dalam
belajar. Jika  kita  mengamati  tingkat kecerdasan  dari  sisi  lain,  maka  kita jumpai adanya perilaku yang menyebabkan  adanya  keterkaitan antara daya fikir dan anak yang lamban belajarnya,  seperti  lemahnya  daya ingat hingga mudah melupakan materi yang baru dipelajari, lemah kemampuan  berfikir  jernih,  tidak adanya kemampuan beradaptasi dengan  temannya,  rendah  dibidang kebahasaannya baik mufradat maupun dalam menyusun kalimat, dan cenderung lamban bicara. Sebagaimana mereka  hanya  dapat  meraih  tingkat pencapaian  yang  rendah,  mereka  juga tidak  dapat  berkonsentrasi  dalam waktu  lama.  Sehingga kemampuan dalam penerapan suatu ilmu, pemilahan,  dan  analisisnya  rendah. Terkadang mereka sulit berfikir secara rasional  dan  cenderung  berdasarkan perkiraan. Istilah-istilah tersebut besar pengaruhnya terhadap proses kegiatan belajar anak (Syakhs, 2001: 25). Ketiga , Karakter Kelainan Kemauan (Motivasi). Kemauan dianggap  sebagai  tetapnya  kekuatan yang stabil dan dinamis bagi perjalanan seseorang  agar  dapat  mewujudkan tujuan  tertentu  dalam  hidupnya. Kemauan  juga  berpengaruh  besar dalam kegiatan belajar. Seseorang yang sudah  tidak  mempunyai  motivasi dalam  melakukan  pembelajaran  maka dia  akan  mengalami  kejenuhan  dan tidak  ada  gairah  untuk  bersungguh- sungguh. Sebagaimana pengertian motivasi  sendiri  yaitu,  suatu  tenaga atau faktor yang terdapat di dalam diri manusia, yang menimbulkan, mengarahkan  dan  mengorganisasikan tingkah lakunya (Handoko, 1992: 9). Jika  dikaitkan  dengan  masalah motivasi,  dapat  dikatakan  bahwa tindakan  seseorang  sangat  tergantung pada  antisipasi  atau  ekspektansi seseorang  terhadap  rangsangan  yang dihadapinya. Antisipasi  yang  positif
terhadap rangsangan akan menimbulkan reaksi mendekat, sedangkan  antisipasi  negatif  terhadap suatu  rangsangan  akan  menimbulkan reaksi  menjauh.  Suatu  objek  atau rangsangan yang diduga akan menimbulkan  rasa  nikmat  atau  enak akan  menimbulkan  reaksi  mendekat (Handoko, 1992: 10). Keempat,
Karakter  Kelainan
Interaksi (Emosional) Dan Sosial. Teori yang menjelaskan  bahwa  menjalarnya perilaku  interaksi  (emosional)  yang tidak disukai di antara anak-anak yang terjadi dalam lingkungan belajar dalam kelas meliputi rasa tidak senang, tidak adanya kecocokan antar siswa,  adanya permusuhan, kebencian, marah, merusak, overacting ,  perkelahian,  dan sebagainya. Bagi anak-anak  yang tertinggal  dalam proses  pemahaman belajar, terkadang mereka menanggapinya dengan rasa kebencian,  ketidaksukaan  terhadap pelajaran tersebut dan merasa berkecil hati  serta  merasa  terkucilkan  oleh teman disekitar sekelilingnya. Jamalat  Ghanim  dalam  teorinya juga menjelaskan bahwa ketertinggalan anak  dalam  belajar  bagi  anak disebabkan  pengaruh  pandangan  yang menguasainya,  sehingga,  muncul  sifat egois,  tidak  mau  bergaul  dengan masyarakat, tidak ada tolong menolong,  tidak  ada  kompetisi  positif, tenggelam  dalam  kehidupan  santai tanpa  arah,  tidak  ada  perhatian terhadap  peraturan  sekolah  dan bertindak  sewenang-wenang (Syakhs,
2001: 30).
Disini  yang  menjadi  problem dalam perserta didik adalah ketertinggalan anak pemahaman dalam belajar serta  materi  pelajaran. Hal  ini menjadi faktor kelemahan utama yang paling  mendasar  dalam  tekanan psikis yang  dialami  anak,  serta rendahnya kemauan  anak  untuk  manelaah pelajaran, banyaknya pekerjaan rumah,
terlalu  sibuk  dengan  urusan  selain pelajaran,  menganggap  mudah  materi pelajaran,  dan  kebiasaan mempelajari hal-hal  yang  kurang  baik. Dan  segala sesuatu yang mengakibatkan lambatnya  peserta  didik  dalam  belajar merupakan  problem  bagi  proses belajar  mengajar  pendidikan  agama
Islam itu sendiri.
Problem Pada Pendidik Dalam proses pendidikan khususnya pendidikan disekolah, pendidik  memegang  peranan  yang paling utama. Allah SWT berfirman:
                                                                                                                                                           
Artinya: “Sebagaimana  (kami  telah menyempurnakan nikmat Kami  kepadamu)  Kami  telah mengutus  kepadamu  Rasul diantara kamu yang membacakan  ayat-ayat  Kami kepada kamu dan mensucikan kamu dan mengajarkan kepadamu  Al  kitab  dan  Al- Hikmah,  serta  mengajarkan kepada kamu apa yang belum kamu  ketahui.” (Al  Baqarah:
151)
Ayat  ini  menerangkan  bahwa seorang  pendidik  adalah  pewaris  nabi yang  mempunyai  peranan  penting dalam  merubah  dinamika  kehidupan primitif  menuju  kehidupan  madani. Pendidik  dalam  Islam  juga  dikatakan sebagai  siapa saja  yang  bertanggung jawab  terhadap  perkembangan  anak didik (Tafsir, 1991: 74).
Muhammad  Fadhil  Al-Djamali menyatakan  bahwa  pendidikan  adalah
orang  yang  mengarahkan  manusia kepada  kehidupan  yang  baik  sehingga terangkat  derajat  kemampuannya sesuai dengan kemampuan dasar yang dimiliki oleh manusia. Pendidik dalam pendidikan agama Islam dituntut untuk komitmen terhadap profesionalisme dalam mengemban tugasnya. Seseorang dikatakan  profesional  bilamana  pada dirinya  melekat  sikap  dedikatif  yang tinggi  terhadap tugasnya,  sikap komitmen  terhadap  mutu  proses  dan hasil  kerja,  serta  sikap continous improvement ,  yaitu  selalu  berusaha memperbaiki  dan  memperbaharui model-model  yang  sesuai  dengan tuntutan  zamannya,  yang  dilandasi oleh  kesadaran  tinggi  bahwa  tugas mendidik  adalah  tugas  menyiapkan generasi penerus yang akan hidup pada masa zamannya (Muhaimin, 2002: 4). Untuk  mencapai  keefektifan Soejono  menyatakan  bahwa  syarat guru  adalah  sebagai  berikut: (a) Tentang  umur,  harus  sudah  dewasa; (b) Tentang  kesehatan, harus  sehat jasmani  dan  rohani;  (c) Tentang kemampuan mengajar,  ia  harus  ahli; dan  (d) Harus  berkesusilaan  atau berdedikasi tinggi.
Pendidik  dalam  proses  belajar mengajar  harus  menguasai  serta menerapkan  prinsip  prinsip  didaktik dan  metodik  agar  usahanya dapat berhasil  dengan  baik  dan  dapat dipertanggung  jawabkan.  Pengertian didaktik  adalah  ilmu  mengajar  yang memberikan  prinsip-prinsip  tentang cara-cara menyampaikan bahan pelajaran  sehingga  dikuasai  dan dimiliki peserta didik.
Pendidik  dalam  sekolah  yang biasa  disebut  dengan  sebutan  guru. Guru  adalah  salah  satu  faktor  yang mempengaruhi  kualitas  pendidikan. Para  pakar  menyatakan  bahwa, betapapun bagusnya sebuah kurikulum cofficial, hasilnya  sangat  bergantung
pada  apa  yang  dilakukan  guru  di  luar maupun  di  dalam  kelas  ( actual ) (Madjid & Andayani, 2006: 194). Karena  guru  sebagai  profesi, tugas  guru  sebagai  profesi  meliputi mendidik,  mengajar,  dan  melatih. Mendidik  berarti  meneruskan  dan mengembangkan  nilai-nilai  hidup. Mengajar  berarti  meneruskan  dan mengembangkan ilmu  pengetahuan dan  teknologi. Sedangkan  melatih berarti mengembangkan keterampilan- keterampilan pada siswa. Sebagaimana yang telah dikemukakan  diatas,  perkembangan baru  terhadap  pandangan  belajar, mengajar  dan  hasil  belajar  siswa berada  pada  tingkat  optimis (Usman, 2004:  9).  Kualitas  pembelajaran  yang sesuai  dengan  rambu-rambu  PAI dipengaruhi pula oleh sikap guru yang kreatif untuk memilih dan melaksanakan  berbagai  pendekatan dan  model  pembelajaran  yang  relevan dengan  kondisi  siswa  dan  pencapaian kompetensi,  akan  tetapi  pada  saat  ini guru  yang  kreatif,  profesional  dan komitmen  sulit  sekali  didapatkan karena salah  satu problematika  yang didapat  oleh  guru  itu  sendiri (Usman,
2004: 9). Dalam  pencapaian  keberhasilan pembelajaran  pendidikan  agama  Islam adalah dimana seorang guru mempunyai  kualitas  yang  baik. Secara garis besar faktor-faktor yang mempengaruhi  peningkatan  kualitas guru  sebagaimana  berikut: (a) Orientasi  guru  terhadap  profesinya. Kesadaran  seorang  guru  terhadap tanggung jawab sebagai pengajar akan mempengaruhi pelaksanaan pendidikan  agama  Islam;  (b) Keadaan kesehatan  guru. Seorang  guru  harus mempunyai  tubuh  yang  sehat.  Sehat dalam arti tidak sakit dan sehat dalam arti kuat, mempunyai cukup sempurna energi (Indrakusuma,  1973:  173); (c) Keadaan  ekonomi  guru. Seorang  guru
jika  terpenuhi  kebutuhannya,  maka  ia akan  lebih  percaya  diri  kepada  diri sendiri,  merasa  lebih  aman  dalam bekerja  maupun  kontak-kontak  sosial lainya (Sahertian &  Sahertian,  1992: 129). ; (d) Pengalaman mengajar guru. Kian  lama  seorang  guru  itu  menjadi guru,  kian  bertambah  baik  pula  dalam menunaikan  tugasnya  untuk  menuju kesempurnaan ((Indrakusuma,  1973:
179);  dan  (e) Latar  belakang pendidikan  guru. Profesi  guru itu dalam  banyak  hal  ditentukan  oleh pendidikan  persiapannya (Saifullah,
1989: 21).
Adapun untuk menjadi guru yang profesional  yaitu  harus  mempunyai empat  standar  kompetensi  yang  harus dimiliki  oleh  setiap  pendidik,  yaitu stadar Paedagogik, Kepribadian, Sosial, dan  Profesional.  Namun  sepertinya yang  mempengaruhi  keprofesionalan guru dalam  profesinya  ditengarai adanya  faktor  lain  seperti  masalah kebutuhan  keuangan  perekonomian. Sehingga  tidak  terfokus  pada  profesi yang diemban sebelumnya. Fazlurrahman menyatakan Indonesia seperti halnya negara-negara muslim  besar  lainya  juga  menghadapi masalah  pokok  dalam  modernisasi pendidikan  Islam  yaitu  masalah kelangkaan tenaga kerja yang memadai untuk  mengajar  dan  melakukan  riset, dikarenakan  pada  gaji  yang  tidak cukup, kemudian ia mencari pekerjaan tambahan  diluar  lembaga  pendidikan untuk memenuhi kehidupannya perbulan. Akibatnya  etos  kerjanya sebagai  pendidik  agama  di  sekolah sangat menurun (Saifullah, 1989: 21).

## Problem Pada Media
Kata  media  merupakan bentuk jamak dari Medium yang secara harfiah tengah,  pengantar,  atau  perantara. Dalam  bahasa  Arab  media  adalah perantara  atau  pengantar  pesan  dari
pengirim  pesan  dari  pengirim  pesan (Arsyad,  1997:  3). Sedangkan  dalam kepustakaan  asing  yang  ada  sementra para  ahli  menggunakan  istilah Audio Visual  Aids (AVA),  untuk  pengertian yang  sama.  Banyak  pula  para  ahli menggunakan istilah Teaching Material atau  Instruksional  Material  yang artinya  identik  dengan  pengertian keperagaan  yang  berasal  dari  kata “raga”  artinya suatu  benda  yang  dapat diraba,  dilihat,didengar,  dan  diamanati melalui  panca  indera  kita. (Hamalik, 1994: 11). Dan  sebelum  diambil  sebuah kesimpulan  mengenai  arti  dari  media pembelajaran  ada  baiknya  penulis memaparkan tentang pengertian media yang  telah dirumuskan  oleh  para  ahli pendidikan  diantaranya yaitu: (a) Menurut  AECT  ( Assosiation  for Educational Communication and Technology). Media  merupakan  segala bentuk  dan  saluran  yang  digunakan dalam proses penyampaian informasi(Arsyad,  1997:  3);  (b) Menurut  NEA (National  Educational Assosiation). Media  adalah  bentuk- bentuk  komunikasi  baik  tercetak maupun audio visual serta peralatannya.  Media  hendaknya  dapat dimanipulasi,  dapat  dilihat,  didengar, dan  di  baca (Sadiman,  2003:  6);  (c) Menurut  P.  Ely  dan  Vernon  S. Gerlach. Media  memiliki  dua  pengertian  yaitu arti luas dan sempit. Menurut arti luas yaitu kegiatan yang dapat menciptakan kondisi,  sehingga  memungkinkan peserta  didik  dapat  memperoleh pengetahuan,  ketrampilan,  dan  sikap yang  baru.  Dan  menurut  arti  sempit media  berwujud  grafik,  foto,  alat mekanik dan elektronik yang digunakan untuk menangkap, memproses,  serta  menyampaikan informasi (Rohani,  1997:  2);  (d) Menurut  Asnawir  dan  Basyiruddin dalam  bukunya  mendefinisikan  media adalah suatu yang bersifat
menyalurkan pesan dan dapat merangsang  pikiran  dan  kemauan audiens (siswa)  sehingga  dapat mendorong terjadinya proses pendidikan (Asnawir,  2002:  11);  dan (e) Zakiah  Darajat  mengutip  Rostiyah dkk. Menyatakan  bahwa media pendidikan  merupakan  alat,  metode, dan  tehnik  yang  digunakan  dalam rangka meningkatkan efektifitas komunikasi  dan  interaksi  edukatif antara  guru  dan  siswa  dalam  proses pendidikan  dan  pengajaran  di  sekolah (Drajat, 1992: 80). Dari  beberapa  definisi  diatas dapat  kita  simpulkan  bahwa  media pembelajaran  merupakan  wadah  dari pesan  yang  oleh  sumber  atau penyalurnya  ingin  diteruskan  kepada sasaran yaitu penerima pesan tersebut. Bahwa materi yang ingin di sampaikan adalah  pesan  pembelajarannya  serta tujuan  yang  ingin  dicapai  adalah terjadinya  proses  belajar  mengajar. Apabila dalam satu dan hal lain media tidak  dapat  menjalankan  sebagaimana fungsinya sebagai penyalur pesan yang diharapkan, maka media tersebut tidak efektif  dalam  arti  tidak  mampu mengkomunikasikan  isi  pesan  yang diinginkan  dan  disampaikan  oleh sumber  kepada  sasaran  yang  ingin dicapai.
Problem Pada Metode Metode pembelajaran merupakan bagian  dari  strategi  instruksional, metode
pembelajaran berfungsi sebagai  cara  untuk  menyajikan, menguraikan, memberi  contoh,  dan memberi  latihan  kepada  siswa  untuk mencapai  tujuan  tertentu,  tetapi  tidak setiap  metode  pembelajaran  sesuai digunakan  untuk  mencapai  tujuan pembelajaran  tertentu (Yamin,  2008: 145). Adapun  problem  metode  dalam pembelajaran pendidikan agama Islam, adalah  sebagai  berikut: (1) Problem Metode Pembiasaan. Pendidikan dengan  membentuk  kebiasaan  harus dilakukan  secara  berulang- ulang dalam  arti  dilatih  dengan  tidak  jemu- jemunya.  Pendidikan  juga  harus dilakukan  dengan  menghilangkan kebiasaan  buruk  mulai  sejak  dini (Nawawi, 1993: 219). Pada metode ini tenaga  pendidik  harus benar-benar dapat  dijadikan  sebagai  contoh tauladan  di  dalam  menanamkan sebuah  nilai  kepada  anak  didik  serta pendidik harus mampu menyelaraskan antara  perkataan  dan  perbuatan. Dalam  hal  ini  guru  adalah  merupakan cerminan  utama  bagi  siswa  siswinya; (2) Problem  Metode  Keteladanan. Menurut  Muhaimin  dan  Abdul  Mujib metode  keteladanan  adalah  “metode yang dilakukan dengan cara menampilkan seperangkat teladan baik dari pendidik untuk anak didik melalui komunikasi  transaksi  di  salam  kelas maupun  diluar  kelas” (Muhaimin  & Rahman,  1996: 263). Pada pengertian metode  keteladanan  dan  pembiasaan adanya  kesamaan pengertian, peran pendidik  dalam memberikan  contoh untuk menciptakan suasana belajar, perilaku  dalam kehidupan  sehari-hari. Dalam  hal  ini  guru  berperan  penting dalam  bersikap  dan  perilaku  sebagai contoh yang baik peserta didiknya; (3) Problem  Metode  Ceramah. Metode ceramah  adalah  penuturan  bahan pelajaran secara lisan. Metode ini tidak bisa  dipisahkan  dari  setiap  kegiatan pembelajaran,  dan  sampai  saat  ini paling sering digunakan oleh guru serta senantiasa  bagus  bila  pengunaannya betul-betul  disiapkan  dengan baik;  (4) Problem  Metode  Tanya  Jawab.  Dalam menggunakan metode tanya jawab, ada beberapa  hal  yang  harus  diperhatikan seperti,jenis pertanyaan, tehnik mengajukan pertanyaan, memperhatikan syarat- syarat penggunaan  metode  tanya  jawab
sehingga  dapat  dirumuskan  langkah- langkah yang benar, serta memperhatikan prinsip- prinsip penggunaan metode tanya tanya jawab, diantaranya prinsip keserasian, prinsip integrasi,  prinsip  kebebasan  dan prinsip individual; (5) Problem Metode Diskusi. Metode  diskusi  yaitu  arti  memeriksa dan  menyelidiki.  Dalam  pengertian umum  diskusi  adalah  suatu  proses yang  melibatkan  dua  atau  lebih individu  yang  berintegrasi  secara varbal  dan  saling  berhadapan  muka mengenai  tujuan  atau  sasaran yang sudah  tertentu  melalui  cara  tukar menukar  infomasi,  mempertahankan pendapat  dan  memacahkan  masalah. Dalam  proses  belajar mengajar  dalam pendidikan,  diskusi  adalah  suatu  cara penyajian/ penyampaian bahan peserta  didikan  yang  semuanya  itu diserahkan kepada peserta didik/kelompok-kelompok peserta didik  untuk  mengadakan  pembicaraan ilmiah  guna  mengumpulkan  pendapat, membuat  kesimpulan  atau  menyusun berbagai  alternatif  pemecahan  atas suatu  masalah;  (6) Problem  Metode Demonstrasi. Metode  demonstrasi merupakan  tehnik  mengajar  yang memperagakan  suatu  barang  atau  alat yang  menggambarkan  suatu  proses atau kejadian berkenaan dengan materi pelajaran  yang  dipelajari. Metode mengajar dengan menggunakan alat peraga untuk memperjelas suatu pengertian atau untuk memperlihatkan bagaimana berjalannya suatu proses pembelajaran; (7) Problem  Metode Sosiodrama. Pengertian sosio drama/Bermain peran. Metode sosiodrama  dan  bermain  peranan merupakan dua buah metode mengajar yang mengandung  pengertian  yang dapat  dikatakan  sama  dan karenanya dalam  pelaksanaan sering  disilih gantikan.  Istilah  sosiodrama  berasal dari kata sosio (sosial) dan drama. Kata
drama  adalah  suatu kejadian  atau peristiwa  dalarn kehidupan  manusia yang  mengandungkonflik  kejiwaan, pergolakan, clash atau benturan antara dua  orang  atau lebih;  dan  (8) Problem Metode  Pemberian  Tugas. Metode pemberian  tugas  adalah  merupakan suatu
metode mengajar yang diterapkan  dalam  proses  belajar mengajar,  yang  biasa  disebut  dengan metode  pemberian  tugas.  Biasanya guru  memberikan  tugas  itu  sebagai pekerjaan  rumah. teknik  pemberian tugas  memiliki  tujuan  agar  siswa menghasilkan  hasil  belajar  yang  lebih mantap,  karena  siswa  melaksanakan latihan-latihan  selama  melakukan tugas,  sehingga  pengalaman  siswa dalam  mempelajari  sesuatu  menjadi lebih terintegrasi.
Belajar dan Pembelajaran Belajar  merupakan  peristiwa sehari- hari  di  sekolah,  belajar merupakan  hal  yang  kompleks. Kompleksitas  belajar  tersebut  dapat dipandang  dari  dua  subjek,  yaitu  dari siswa dan  dari  guru.  Dari  segi  siswa belajar  dialami  sebagai  suatu  proses. Siswa mengalami proses mental dalam menghadapi  bahan  belajar.  Bahan belajar  tersebut  berupa  keadaan  alam, hewan,  tumbuh-tumbuhan,  manusia, dan  bahan  yang  telah  terhimpun  di dalam buku-buku pelajaran (Dimyati &
Mudjiono, 1999: 17). Belajar merupakan  proses  internal  yang kompleks.  Yang  terlibat  dalam  proses internal tersebut adalah seluruh mental yang  meliputi  ranah- ranah  kognitif, afektif,  dan  psikomotorik (Dimyati  & Mudjiono, 1999: 18).
Pembelajaran  merupakan  proses komunikasi  dua  arah,  mengajar dilakukan  oleh  pihak  guru  sebagai pendidik,  sedangkan  belajar yang dilakukan  oleh  peserta  didik  atau murid.

## Konsep  pembelajaran  menurut
Corey adalah  suatu  proses  dimana lingkungan seseorang secara disengaja dikelola untuk memungkinkan ia turut serta  dalam  tingkah  laku  tertentu dalam  kondisi- kondisi  khusus  atau menghasilkan respons terhadap situasi tertentu,  pembelajaran  merupakan subset khusus dari pendidikan(Dimyati &  Mudjiono,  1999:  18).  Mengajar menurut William  H.  Burton adalah upaya memberikan stimulus, bimbingan  pengarahan,  dan  dorongan kepada  siswa  agar  terjadi  proses belajar (Dimyati  &  Mudjiono,  1999: 18). Menurut  Gagne  sebagaimana yang  dikemukan  oleh  Margaret  E.  Bell Gredler  bahwa  istilah  pembelajaran dapat  diartikan  sebagai  seperangkat acara  peristiwa  eksternal  yang dirancang untuk mendukung terjadinya proses belajar yang sifatnya internal (Nazaruddin,  2007:  162).
Pengertian  mengisyaratkan  bahwa pembelajaran  merupakan  proses  yang sengaja  direncanakan  dan  dirancang sedemikian  rupa  dalam  rangka memberikan  bantuan  bagi  terjadinya proses  belajar (Nazaruddin,  2007: 162). J. Drost  mengatakan  bahwa “pembelajaran  merupakan  usaha  yang dilakukan untuk menjadikan orang lain belajar.” Sedangkan Mulkan memahami pembelajaran  sebagai  suatu  aktifitas guna  menciptakan  kreaktivitas  siswa.
Dari  pendapat  ini  dapat  dikemukakan bahwa pembelajaran adalah serangkaian  kegiatan  yang  diusahakan dengan  tujuan  agar  orang  (misalnya guru, siswa) dapat melakukan aktifitas belajar. Dengan demikian pembelajaran  dapat  diartikan  dapat diartikan  sebagai  suatu  peristiwa  atau situasi  yang  sengaja  dirancang  dalam rangka  membantu  dan  mempermudah proses  belajar  dengan  harapan  dapat
membangun kreativitas siswa (Nazaruddin, 2007: 163). Untuk menciptakan suasana yang dapat  menumbuhkan  gairah  belajar, meningkatkan  prestasi  belajar  siswa dan  lebih  memungkinkan  guru memberikan  bimbingan  dan  bantuan terhadap siswa dalam belajar, diperlukan  pengorganisasian  kelas yang  memadai.  Adapun  unsur-unsur efektivitas  pembelajaran  tersebut meliputi: (a) Bahan  Belajar. Bahan belajar  dapat  berwujud  benda  dan  isi pendidikan.  Isi  pendidikan  tersebut dapat  berupa  pengetahuan,  perilaku, nilai,  sikap  dan  metode  pemerolehan; (b) Suasana  Belajar. Kondisi  gedung sekolah,  tata  ruang  kelas,  dan  alat-alat belajar  sangat  mempunyai  pengaruh pada  kegiatan  belajar.  Disamping kondisi fisik tersebut, suasana pergaulan  di  sekolah  juga  sangat berpengaruh  pada  kegiatan  belajar.
Karena guru memiliki peranan penting dalam  menciptakan  suasana  belajar yang menarik bagi siswa; (c) Media dan Sumber  Belajar (Nazaruddin,  2007: 163). Dewasa  ini  media  dan  sumber belajar  dapat  ditemukan  dengan mudah. Sawah percobaan, kebun bibit, kebun  binatang,  tempat  wisata, museum,  perpustakaan  umum,  surat kabar,  majalah,  radio,  sanggar  seni, sanggar  olah  raga,  televisi  dapat ditemukan didekat sekolah. Disamping itu,  buku  pelajaran,  buku  bacaan,  dan laboratorium  sekolah  juga  telah tersedia semakin baik dan berkembang maju. Secara singkat, dapat dikemukakan  bahwa  guru  dapat membuat program pembelajaran dengan  memanfaatkan  media  dan sumber  belajar  diluar  sekolah. Pemanfaatan  tersebut,  dimaksudkan untuk  meningkatkan  kegiatan  belajar- mengajar,  sehingga  mutu  hasil  belajar semakin meningkat (Nazaruddin, 2007: 164) dan;  (d) Guru  sebagai  Subyek Pembelajar. Guru  adalah  subyek
pembelajar  siswa.  Sebagai  subyek pembelajar,  guru  berhubungan  atau berinteraksi  secara  langsung dengan siswa.  Sebagaimana  mestinya  setiap individu  mempunyai  karakteristik, motivasi  belajar  siswa  yang  berbeda- beda.  Atas  hal  tersebut,  maka  guru dapat menggolongkan  motivasi belajar siswa  dengan  melakukan  penguatan- penguatan pada motivasi instrumental, motivasi  sosial,  motivasi  berprestasi, dan motivasi intrinsik siswa (Nazaruddin, 2007: 164). Faktor- faktor  yang  Mempengaruhi Pembelajaran
Faktor Guru
Guru  adalah  komponen  yang sangat menentukan dalam implementasi suatu strategi pembelajaran. Tanpa guru, bagaimanapun  bagus  idealnya  suatu strategi,  maka  strategi  itu  tidak mungkin dapat diaplikasikan. Keberhasilan  implementasi  suatu strategi pembelajaran akan tergantung pada kepiawaian guru dalam menggunakan  metode,  teknik,  dan taktik  pembelajaran (Nazaruddin, 2007: 310). Dalam  proses  pembelajaran  guru bukanlah  hanya  berperan    sebagai model  atau  teladan  bagi  siswa  yang diajarinya  akan  tetapi  juga  sebagai pengelola  pembelajaran (manager  of learning). Dengan  demikian  efektifitas proses  pembelajaran  terletak  di pundak guru. Oleh karenanya, keberhasilan suatu proses pembelajaran  sangat  ditentukan  oleh kualitas atau kemampuan guru. Menurut  Dunkin  ada  sejumlah aspek  yang  dapat  mempengaruhi kualitas perience dan teacher properties”. Teacher formative experience, meliputi jenis kelamin serta semua  pengalaman  hidup  guru  yang menjadi  latar  belakang  sosial  mereka.
Yang  termasuk  kedalam  aspek  ini diantaranya  meliputi  tempat  asal, kelahiran  guru  temasuk  suku,  latar belakang budaya adat istiadat, keadaan keluarga  dari  mana  guru  itu  berasal, misalnya  apakah  guru  itu  berasal  dari keluarga  yang  tergolong  mampu  atau tidak;  apakah  mereka  berasal  dari keluarga harmonis apa bukan (Nazaruddin, 2007: 311) . Teacher training experience, meliputi  pengalaman- pengalaman yang  berhubungan  dengan  aktivitas dan  latar  belakang  pendidikan  guru, misalnya, pengalaman latihan profesional,  tingkatan  pendidikan, pengalaman jabatan, dan lain sebagainya. Teacher  properties, adalah segala  sesuatu  yang  berhubungan dengan  sifat  yang  dimiliki  guru misalnya sikap guru terhadap profesinya,  sikap  guru  terhadap  siswa, kemampuan  atau  intelegensi  guru, motivasi  dan  kemampuan  dalam pengelolaan  pembelajaran  termasuk didalamnya kemampuan dalam penguasaan materi pelajaran (Nazaruddin, 2007: 311).

## Faktor Siswa
Seperti halnya guru, faktor-faktor yang  dapat  mempengaruhi  proses pembelajaran  dilihat  dari  aspek  siswa meliputi  aspek  latar  belakang  siswa yang  menurut  Dunkin  disebut pupil formative  experiences serta  faktor  sifat yang  dimiliki  sisiwa (pupil  propertis). Aspek latar belakang belakang meliputi jenis  kelamin  siswa,  tempat  kelahiran dan tempat tinggal siswa, tingkat sosial ekonomi  siswa,  dari  keluarga  yang bagaimana  siswa  berasal  dan  lain sebagainya;  sedang  dilihat  dari  sifat yang
dimiliki siswa meliputi kemampuan  dasar,  pengetahuan  dan sikap (Nazaruddin, 2007: 312).

## Faktor sarana dan prasarana
Sarana  adalah  segala  sesuatu yang  mendukung  secara  langsung terhadap kelancaran proses pembelajaran, misalnya media pembelajaran,  alat- alat  pelajaran, perlengkapan  sekolah  dan  lain sebagainya;  sedangkan  prasarana adalah segala sesuatu yang secara tidak langsung dapat mendukung keberhasilan  proses  pembelajaran misalnya,  jalan  menuju  sekolah, penerangan  sekolah,  kamar  kecil  dan lain  sebagainya.  Kelengkapan  sarana dan  prasarana  akan  membantu  guru dalam penyelenggaraan proses pembelajaran; dengan demikian sarana dan  prasarana  merupakan  komponen penting  yang  dapat  mempengaruhi proses  pembelajaran (Nazaruddin, 2007:  313). Sekolah  yang  memiliki kelengkapan  sarana  dan  prasarana. Pertama, kelengkapan  sarana  dan prasarana dapat menumbuhkan gairah dan motivasi guru mengajar. Mengajar dapat  dilihat  dari  dua  dimensi,  yaitu sebagai  proses  penyampaian  materi pelajaran dan sebagai proses pengaturan  lingkungan  yang  dapat merangsang  siswa  untuk  belajar. Apabila  mengajar  dipandang  sebagai proses  penyampaian  materi,  maka dibutuhkan sarana pembelajaran berupa  alat  dan  bahan  yang  dapat menyalurkan  pesan  secara  efektif  dan efisien;  sedangkan  manakala  mengajar dipandang  sebagai  proses  mengatur lingkungan agar  siswa  dapat  belajar,
maka dibutuhkan sarana yang berkaitan  dengan  berbagai  sumber belajar  yang  dapat  mendorong  siswa untuk belajar.
Dengan  demikian  ketersediaan sarana  yang  lengkap,  memungkinkan guru  memiliki  berbagai  pilihan    yang dapat  digunakan  untuk  melaksanakan fungsi  mengajarnya;  dengan  demikian ketersediaan  ini  dapat  meningkatkan gairah mengajar mereka.
Kedua ,  kelengkapan  sarana  dan prasarana dapat memberikan berbagai pilihan pada siswa untuk belajar. Setiap siswa  pada  dasarnya  memiliki  daya belajar  yang  berbeda.  Siswa  yang bertipe  auditif  akan  lebih  mudah belajar melalui pendengaran; sedangkan tipe siswa yang visual akan lebih mudah belajar melalui penglihatan.  Kelengkapan  sarana  dan prasarana  akan  memudahkan  siswa menentukan  pilihan  dalam  belajar (Nazaruddin, 2007: 313).

## Faktor Lingkungan
Dilihat  dari  dimensi  lingkungan ada dua faktor yang dapat mempengaruhi  proses  pembelajaran yaitu faktor organisasi kelas dan faktor iklim sosial psikologis. Faktor organisasi  kelas  yang  didalamnya meliputi jumlah siswa dalam satu kelas merupakan  aspek  penting  yang  dapat mempengaruhi  proses  pembelajaran. Organisasi kelas yang terlalu besar. Faktor lain dari dimensi lingkungan  yang  dapat  mempengaruhi proses  pembelajaran  adalah  faktor iklim  sosial-psikologis, maksudnya adalah keharmonisan hubungan antara orang  yang  terlibat  dalam  proses pembelajaran. Iklim sosial dapat terjadi secara internal atau eksternal (Nazaruddin, 2007: 314). Iklim  sosial- psikologis  secara internal, adalah hubungan antara orang yang  terlibat  dalam  lingkungan sekolah,  misalnya  iklim  sosial  natara siswa  dengan  siswa;  antara  siswa dengan guru; antara guru dengan guru bahkan  antara  guru  dengan  pimpinan sekolah.  Iklim  sosial- psikologis eksternal adalah keharmonisan hubungan antara pihak sekolah dengan dunia luar, misalnya hubungan sekolah dengan  orang  tua  siswa,  hubungan sekolah  dengan  lembaga- lembaga masyarakat  dan  lain  sebagainya (Nazaruddin, 2007: 316).

## Pendidikan Agama Islam
Pengertian Pendidikan Agama Islam Pendidikan  agama  merupakan kata  majemuk  yang  terdiri  dari  kata “pendidikan”  dan  “agama”.  Dalam Kamus  Umum  Bahasa  Indonesia, pendidikan  berasal  dari  kata  didik, dengan diberi awalan “pe” dan akhiran “an”,  yang  berarti “proses  pengubahan sikap  dalam  usaha  mendewasakan manusia melalui upaya pengajaran  dan latihan” (Syafaat & Sahrani, 2008: 12). Sedangkan  arti  mendidik  itu  sendiri adalah  memelihara  dan  memberi latihan  (ajaran)  mengenai  akhlak  dan kecerdasan  pikiran.  Istilah  pendidikan adalah  terjemahan  dari  bahasa  Yunani paedagogie yang  berarti  “pendidikan” dan paedagogia yang berarti “pergaulan dengan anak- anak”. Berpijak  dari  istilah  di  atas, pendidikan  bisa  diartikan  sebagai usaha  yang  dilakukan  orang  dewasa dalam  pergaulannya  dengan  anak- anak untuk membimbing atau memimpin perkembangan jasmani dan rohaninya  ke  arah  kedewasaan.  Atau dengan  kata  lain,  pendidikan  ialah “bimbingan  yang  diberikan  dengan sengaja  oleh  orang  dewasa  kepada anak- anak  dalam  pertumbuhan,  baik jasmani  maupun  rohani,  agar  bagi  diri sendiri dan masyarakatnya” (Syafaat & Sahrani, 2008: 12). Sementara  itu,  pengertian  agama dalam Kamus  Bahasa  Indonesia yaitu: “Kepercayaan  kepada  Tuhan  (dewa, dan  sebagainya)  dengan  ajaran kebaktian  dan  kewajiban- kewajiban yang  bertalian  dengan  kepercayaan itu.” Pengertian agama menurut Frezer dalam  Aslam  Hadi  yaitu:  “menyembah atau menghormati kekuatan yang lebih agung  dari  manusia  yang  dianggap mengatur  dan  menguasai  jalannya alam  semesta  dan jalannya  peri kehidupan  manusia” (Syafaat  & Sahrani, 2008: 13). Pendidikan  agama  Islam adalah: “usaha  sadar  untuk  menyiapkan peserta didik dalam meyakini, memahami, menghayati dan mengamalkan  agama  Islam  melalui kegiatan  bimbingan,  pengajaran  dan atau  latihan  dengan  memperhatikan tuntutan  untuk  menghormati  agama lain dalam hubungan kerukunan antara umat  beragama  dalam  masyarakat untuk mewujudkan persatuan nasional (Muhaimin  &  Rahman,    1996:  1). Pendidikan  Islam  adalah  nama  sistem, yaitu  sistem  pendidikan  yang  Islami, yang  memiliki  komponen-komponen yang  secara  keseluruhan  mendukung terwujudnya  sosok  Muslim  yang diidealkan.  Pendidikan  yang  teori- teorinya  disusun  berdasarkan  Al- Qur’an dan Hadis (Muhaimin, 2006: 4).
Pengertian  pendidikan  menurut para  ahli,  memberikan  uraian  dan pandangan tentang masalah pendidikan  sebagai  berikut  Menurut Zakiyah Daradjat sebagaimana di kutip oleh  Abdul  Madjid  dan  Dian  Andayani Pendidikan  Agama  Islam  adalah  Suatu usaha  yang  sadar  untuk  membina  dan mengasuh peserta didik agar senantiasa  dapat  memahami  ajaran Islam secara menyeluruh, lalu menghayati tujuan, yang pada akhirnya dapat  mengamalkan  serta  menjadikan Islam  sebagai  pandangan  hidup (Madjid & Andayani, 2006: 130). Berdasarkan PERMEN (Peraturan Menteri)  No.  22  tahun  2006  tentang Standar  Isi  menyebutkan  bahwa Pendidikan  Agama  Islam  diharapkan menghasilkan manusia  yang  selalu berupaya  menyempurnakan  iman, takwa,  dan  akhlak,  serta  aktif membangun peradaban dan keharmonisan  kehidupan,  khususnya dalam  memajukan  peradaban  bangsa yang  bermartabat.  Manusia  seperti  itu diharapkan tangguh dalam menghadapi tantangan, hambatan, dan perubahan  yang  muncul  dalam
pergaulan  masyarakat  baik  dalam lingkup  lokal,  nasional,  regional maupun  global.  Di  dalam  Kurikulum PAI  2004  sebagaimana  dikutip  oleh Ramayulis disebutkan bahwa: “Pendidikan  Agama  Islam  adalah: upaya  sadar  dan  terencana  dalam menyiapkan  peserta  didik  untuk mengenal,  memahami,  menghayati, mengimani, bertakwa, berakhlak mulia, mengamalkan ajaran agama Islam dari sumber  utamanya  kitab  suci  Al-Qur’an dan Hadits melalui kegiatan bimbingan pengajaran,  latihan,  serta  penggunaan pengalaman.”
Sedangkan  menurut  Tayar  Yusuf mengartikan  PAI  adalah  Usaha  sadar generasi  tua  untuk  mengalihkan pengalaman,  pengetahuan,  kecakapan, dan ketrampilan kepada generasi muda agar  kelak  menjadi  manusia  bertakwa kepada  Allah  SWT.  Dari  pendapat- pendapat  tersebut  diatas,  maka  dapat diambil kesimpulan bahwa pendidikan adalah  tuntunan  serta  bimbingan secara  sadar  dari  orang-orang  yang telah dewasa kepada anak yang belum dewasa  untuk  bertanggung  jawab didalam  hidupnya,  untuk  menuju kehidupan  bahagia  sejahtera  lahir  dan batin. Jadi  dengan  demikian  jelaslah bahwa  yang  dimaksud  dengan
Pendidikan Agama Islam adalah: usaha sadar  generasi  tua  (pendidik)  untuk mengarahkan pengalaman, pengetahuan, kecakapan, dan ketrampilan  kepada  generasi  muda (anak  didik)  agar  kelak  menjadi manusia  muslim,  bertakwa  kepada Allah swt. Berbudi luhur, berkepribadian  yang  utuh  yang  secara langsung  memahami,  menghayati  dan mengamalkan  ajaran  Islam  dalam kehidupan sehari-hari.

## Tujuan Pendidikan Agama Islam
Istilah  “tujuan”  secara  etimologi, mengandung  arti  arah,  maksud  atau haluan.  Secara  terminologi,  tujuan berarti  “Sesuatu  yang  diharapkan tercapai  setelah  sebuah  usaha  atau kegiatan selesai” (Yasin, 2008: 107). Dalam adagium ushuliyah dinyatakan  bahwa: “al-umur  bi maqashidiha” ,  bahwa  setiap tindakan dan  aktivitas  harus  berorientasi  pada tujuan  atau  rencana  yang  telah ditetapkan.  Adagium  ini  menunjukkan bahwa pendidikan seharusnya beriorentasi  pada  tujuan  yang  ingin dicapai, bukan semata- mata beriorentasi  pada  tujuan  yang  ingin dicapai, bukan semata- mata beriorentasi  pada  sederetan  materi. Karena itulah, tujuan Pendidikan Islam pendidikan  yang  harus  dirumuskan terlebih  dahulu  sebelum  merumuskan komponen- komponen  pendidikan yang lain (Mujib & Muzakkir, 2006: 71). Tujuan merupakan standar usaha yang  dapat    ditentukan,  serta mengarahkan  usaha  yang  akan  dilalui dan  merupakan  titik  pangkal  untuk mencapai
tujuan- tujuan lain. Disamping itu, tujuan dapat membatasi ruang gerak usaha, agar kegiatan dapat terfokus pada apa yang dicita- citakan, dan  yang  terpenting  lagi  adalah  dapat memberi  penilaian  atau  evaluasi  pada usaha- uasaha  pendidikan (Mujib  & Muzakkir,  2006:  71). Perumusan pendidikan  Islam  harus  berorientasi pada hakikat pendidikan yang meliputi beberapa  aspeknya,  misalnya  tentang tujuan  dan  tugas  manusia.  Manusia hidup bukan karena kebetulan dan sia- sia.  Ia  menciptakan  dengan  membawa tujuan dan tugas hidup tertentu (QS.Al- Imran:191). Tujuan diciptakan manusia hanya  untuk  mengabdi  kepada  Allah SWT.  Indikasi  tugasnya  berupa  ibadah (sebagai ‘abd Allah )  dan  tugas  sebagai wakil-Nya  di  muka  bumi (Khalifah Allah). Allah SWT berfirman:
                                                              
Artinya: “Sesungguhnya shalatku,
ibadahku, hidup dan matiku hanya untuk Allah, Tuhan sekalian alam.”
(QS. Al- An’am:162) Secara  umum,  pendidikan  agama Islam  bertujuan  untuk  “meningkatkan keimanan,  pemahaman,  penghayatan, dan  pengalaman  peserta  didik  tentang agama  Islam,  sehingga  menjadi manusia  muslim  yang  beriman  dan bertakwa  kepada Allah  swt.  Serta berakhlak  mulia  dalam  kehidupan pribadi, bermasyarakat, berbangsa dan bernegara” (Muhaimin  &  Rahman, 1996:  2). Dari  tujuan  itu  dapat  ditarik beberapa  dimensi  yang  hendak ditingkatkan  dan  dituju  oleh  kegiatan pendidikan  agama  Islam,  yaitu;  (a)
Dimensi  keimanan  peserta  didik terhadap  ajaran  ajaran  agama  Islam;
(b) Dimensi pemahaman atau penalaran  (intelektual)  serta  keilmuan peserta  didik  terhadap  ajaran  agama Islam;  (c) Dimensi  penghayatan  atau pengalaman  batin  yang  dirasakan peserta  didik dalam  menjalankan ajaran  Islam;  dan  (d) Dimensi pengamalannya,  dalam  arti  bagaimana ajaran  Islam  yang  telah  diimani, dipahami  dan  dihayati  oleh  peserta didik  itu  mampu  diamalkan  dalam kehidupan  pribadi,  sebagai  manusia yang  beriman  dan  bertakwa  kepada Allah swt (Muhaimin & Rahman,  1996:
2).
Tujuan  pendidikan  agama  Islam yang  bersifat  umum  itu,  kemudian dijabarkan  dalam  tujuan- tujuan khusus pada setiap jenjang pendidikan dasar  dan  pendidikan  menengah. Pendidikan  Agama  Islam  pada  jenjang Pendidikan Dasar bertujuan memberikan kemampuan dasar kepada peserta  didik  tentang  agama  Islam
untuk  mengembangkan  kehidupan beragama,  sehingga  menjadi  manusia muslim  yang  beriman  dan  bertakwa kepada  Allah  swt.  Serta  berakhlak mulia  sebagai  pribadi,  anggota masyarakat, warga negara dan anggota umat manusia.  Sedangkan Pendidikan Agama  Islam  pada  jenjang  Pendidikan Menengah  (SMU)  bertujuan  untuk meningkatkan  keyakinan,  pemahaman, penghayatan  dan  pengalaman  peserta didik  tentang  agama  Islam,  sehingga menjadi manusia muslim yang beriman dan  bertakwa  kepada  Allah  swt (Muhaimin & Rahman,  1996: 3). Melalui berbagai pendapat diatas,  diketahui  dengan  jelas  bahwa Ilmu Pendidikan Agama Islam memiliki tujuan  yang  mendasar  dan  strategis. Dikatakan  mendasar  karena  melalui Ilmu  Pendidikan  Agama  Islam  dapat digunakan dalam merumuskan berbagai  komponen    pendidikan  visi, misi,  tujuan,  kurikulum,  proses  belajar mengajar  dan  seterusnya.  Dan dikatakan  strategis,  karena  dengan Ilmu pendidikan Islam, proses pendidikan  akan  berjalan  secara sistematis  dan  efektif  dalam  rangka menghasilkan lulusan pendidikan yang bermutu  dalam  segala  aspeknya: pengetahuan,  wawasan,  keterampilan,
mental spiritual, akhlak, dan kepribadiannya. Selanjutnya,  Ilmu  Pendidikan Islam  juga  bertujuan  memberikan penjelasan teoretis  tentang  tujuan pendidikan  yang  harus  dicapai, landasan teori, cara, dan metode dalam mendidik, dan seterusnya.
SIMPULAN Adapun Problematika Pembelajaran Pendidikan Agama Islam yang ada di SMKN 1 Turen adalah: (a) Problem peserta Didik Dalam Pembelajaran Pendidikan Agama Islam Di  SMKN  1  Turen  meliputi:  1)
Kurangnya minat siswa. 2) Siswa masih banyak  yang  tidak  bisa  baca  dan  tulis Al-Qur’an karena mayoritas output dari SMP.  3) Orang  tua  tidak/kurang memberikan  pendidikan  agama  Islam;
(b) Problem Guru Dalam Pembelajaran Pendidikan  Agama  Islam  di  SMKN  1 Turen meliputi: 1) Minimnya kompetensi  guru.  2)  Terbatasnya jumlah  guru  pendidikan  agama  Islam. 3)  Guru  tidak  memiliki  wawasan  yang luas  tentang  materi.  4)  Guru  tidak memiliki  kualifikasi  akademik.  5) Kurangnya  alokasi  waktu;  dan  (c)
Problem  Media  Dalam  Pembelajaran Pendidikan  Agama  Islam  Di  SMKN  1 Turen  meliputi:  1) Terbatasnya  media pembelajaran 2) Perbedaan penggunaan  media  yang  digunakan guru. Sedangkan  upaya guru  dalam mengatasi  problematika pembelajaran Pendidikan  Agama  Islam  Di  SMKN  1 Turen,  yaitu:  (a)  Mengatasi  Problem Peserta  Didik  dengan  cara  melakukan pendekatan  personal  kepada  murid, mewajibkan  siswa  mengikuti  kegiatan BBQ (Belajar Baca Al-Qur’an) dan guru meningkatkan kreatifitas pembelajaran;  (b) Mengatasi  Problem Guru, dengan cara mengikuti pelatihan- pelatihan  atau  workshop  untuk meningkatkan kompetensi mengajar di kelas,  membagi  waktu  dengan  baik terhadap  tiap-tiap  kelas  yang  sudah ditugaskan,  menugaskan  guru  yang memiliki  kemampaun  atau  ilmu  yang luas dan mendalam, dan pihak sekolah mengadakan  adanya  controling  dari guru  senior dan  guru  memberikan waktu  belajar  di  luar  jam  pelajaran yang
te;ah terjadwal dengan memberikan  tugas-tugas  tambahan; dan  (c) Mengatasi  Problem  Guru  pada media dengan cara menambah fasilitas yang  kurang  memadai dan  MGMP pendidikan agama Islam.

## DAFTAR RUJUKAN
Arifin,  Muzayyin.  2008. Kapita  Selekta Pendidikan  Islam .  Jakarta:  Bumi Aksara. Arsyad, Azhar. 1997. Media Pembelajaran ,  cet.  IV.  Jakarta:  PT Raja Grafindo  Persada.Saifullah, Ali.  1989. Antara  Filsafat  Dan
Pendidikan . Surabaya:  Usaha Nasional. Asnawir,  M  Basyirudin  Usman.  2002. Media  Pembelajaran .  Jakarta: Ciputat Perss. Departemen Pendidikan dan kebudayaan, Kamus Besar Bahasa Indonesia. 1989. Jakarta:  Balai Pustaka. Dimyati  dan  Mudjiono.  1999. Belajar dan  Pembelajaran. Jakarta:PT. Rineka Cipta. Drajat, Zakiyah. 1992. Ilmu Jiwa Agama. Jakarta: Bulan Bintang. Furchan,  Arief.  2004. Transformasi Pendidikan Islam di Indonesia;Anatomi Keberadaan Madrasah dan PTAIm. Yogyakarta: Gama Media. Hamalik, Oemar. 1994. Media Pendidikan ,  cet  VII,  Bandung: Citra Aditya Bakti. Handoko,  Martin.  1992. Motivasi  Daya Penggerak Tingkah Laku. Yogyakarta: Penerbit Konisius. Indrakusuma,  Amir  Daim.  1973. Pengantar Ilmu Pendidikan . Surabaya: Usaha Nasional. Madjid,  Abdul  dan  Andayani,  Dian. 2006. Pendidikan  Agama  Islam Berbasis  Kompetensi. Bandung: Remaja Rosda Karya. Muhaimin. 2006. Nuansa Baru Pendidikan  Islam. Jakarta:  PT. Raja Grafindo Persada. Muhaimin. 2002. Paradigma Pendidikan Islam Islam. Bandung:
Remaja Rosdakarya.
Muhaimin,  Abd.  Ghofir  dan  Rahman ,
Nur  Ali.  1996. Strategi  Belajar
Mengajar. Surabaya:  CV.Citra Media. Mujib,  Abdul  dan  Mudzakkir,  Jusuf.
2006. Ilmu  Pendidikan  Islam.
Jakarta: Kencana.
Nawawi,  Hadari.  1993.
Pendidikan Dalam Islam. Surabaya: Al- Ikhlas. Nazarudin. 2007. Manajemen Pembelajaran , Yogyakarta: Teras. Rohani,    Ahmad.  1997. Media
Intuksional  Edukatif ,  Cet. I. Jakarta: PT Rineka Cipta.
Sadiman, Arif.  2003. Media Pengajaran,
Ed.  I.  Cet.  III.  Jakarta:  PT  Raja Garfindo Persada.
Sahertian,  Piet  dan  Sahertian,  Ida Aleda. 1992. Supervise Pendidikan Dalam  Rangka  Program  Inservise Education . Jakarta: Rineka Cipta. Syafaat, Aat dan Sahrani, Sohari. 2008. Peranan  Pendidikan  Agama  Islam Dalam mencegah  Kenakalan Remaja. Jakarta: Rajawali Pers.
Syah, Muhibbin. 2003. Psikologi Belajar. Jakarta: Rajawali Pers. Syakhs,  Abdul  Aziz  Asy. 2001 . Kelambanan  dalam  Belajar  dan Cara Penanggulangannya. Jakarta: Gema Insani
Tafsir, Ahmad.  1997. Ilmu  Pendidikan Dalam Perspektif Islam . Surabaya: Abditama. Tafsir, Ahmad.  1991. Ilmu  Pendidikan Dalam Perspektif Islam . Surabaya:
Abditama. Usman, Moh. Uzer. 2004. Menjadi Guru Profesional. Bandung:  Remaja Rosdakarya. Yamin, Martinis. 2008. Desain Pembelajaran  Berbasis  Tingkat Satuan Pendidikan. Jakarta: Gaung
Persada Press. Yasin,  Fatah.  2008. Dimensi- dimensi Pendidikan  Islam. Malang:  UIN- Press
.