## Refleksi Filosofis atas Kajian Teori dan Praktik Akuntansi Syariah

## Reyhan Dzikriansyah Sunarno
Universitas Airlangga reyhan.dzikriansyah.sunarno-2022@feb.unair.ac.id
*Corresponding Author
Diajukan : 5 Februari 2024 Disetujui : 29 Februari 2024
Dipublikasi : 1 Juli 2024

## ABSTRACT
This study examines philosophical reflections on Sharia accounting theory and practice through the lenses of ontology, epistemology and axiology. Sharia accounting, rooted in Islamic principles, emphasizes accountability, fairness, and honesty as fundamental principles. Ontologically, Sharia accounting is conceptualized within the framework of Islamic law and muamalat (transactions), ensuring  compliance  with  Sharia  principles  in  financial  reporting.  Epistemologically,  Sharia accounting  involves  the  acquisition  of  knowledge  through  Islamic  jurisprudence  (fiqh)  and empirical  observation,  ensuring  accuracy  and  compliance  with  Sharia  values.  Axiologically, Sharia  accounting  aims  to  achieve  economic  fairness,  justice  and  ethical  integrity,  aligning financial practices with moral principles originating from Islamic teachings. This study contributes to a deeper understanding of how Sharia accounting integrates Islamic values into its theoretical framework and operational practices, ensuring alignment with worldly and spiritual goals.

## Keywords: Axiology, Epistemology, Ontology, Sharia Accounting

## PENDAHULUAN
Teori akuntansi memiliki peran integral dalam pelaksanaan praktik akuntansi. Pemahaman yang tepat terhadap teori akuntansi menjadi katalisator bagi kemajuan yang berkelanjutan dalam bidang akuntansi.  Pelaksanaan  akuntansi  syariah  secara  konseptual  diwujudkan  sebagai  solusi  terhadap kendala-kendala  yang  muncul  dalam  transaksi  akuntansi  konvensional  berbeda  dengan  prinsip Islam. Penyelesaian untuk beragam tantangan ini dijelaskan pada Al-Qur'an , yang dianggap sebagai panduan  utama  seorang  Muslim.  Akuntansi  Syariah  bersumber  dari  ayat  282  Surat Al-Baqarah yang menekankan individu untuk beriman, pencatatan akuntansi semua peristiwa baik yang sudah selesai maupun yang belum dengan cermat dan jujur (Gaswira & Nabila, 2023).
Proses ini harus dilakukan dengan jelas waktu pelaksanaannya dan disaksikan oleh saksi agar tidak menimbulkan keraguan. Instruksi ini menyoroti pentingnya akuntabilitas bagi para akuntan untuk para peangku kepentingan, memungkinkan mereka untuk bertanggung jawab atas laporan keuangan  yang  dihasilkan.  sehingga  prinsip-prinsip  akuntansi syariah mencakup  elemen-elemen tanggung jawab, keadilan, dan kebenaran. Prinsip-prinsip ini mencerminkan nilai-nilai etika dan syariah Islam, di mana setiap tindakan harus membawa tanggung jawab, keadilan, dan kebenaran. (Susilowati, 2017)
Refleksi  filosofis  dapat  memberikan  wawasan  yang  lebih  mendalam  tentang  esensi,  asal- muasal, dan tujuan dari akuntansi syariah. Pemahaman ini penting untuk diterapkan dalam teori dan  praktik  akuntansi  syariah,  sehingga  laporan  keuangan  yang  dihasilkan  dapat  memenuhi tujuannya,  yaitu  untuk  memberikan  informasi  yang  akurat  dan  dapat  dipertanggungjawabkan kepada Allah SWT dan kepada pihak-pihak yang berkepentingan.
Akuntansi syariah merupakan bidang ilmu yang masih berkembang. Oleh karena itu, penting untuk terus melakukan kajian dan penelitian untuk mengembangkan pemahaman tentang akuntansi
syariah. Dalam penelitian ini akan dibahas tiga komponen filsafat ilmu yang mencerminkan refleksi filosofis  yaitu  ontologi,  epistemologi,  dan  aksiologi  terkait  dengan  teori  dan  praktik  akuntansi. Ontologi  membahas  sifat  dari  objek  penelitian  atau  keberadaan ilmu  itu sendiri.  Sebagai  bagian dari filsafat, ontologi sering terkait dengan metafisika dan berfokus pada realitas universal, mencari inti  yang  melekat  dalam  setiap  bentuk  realitas.  Kajian  ontologis  menganalisis  proses  transaksi secara logis dan matematis (Rifai & Asrori, 2023).
Epistemologi  membahas  metode  ilmiah  untuk  penelitian  dan  pengembangan  ilmu,  termasuk proses  perolehan  dan  kriteria  kebenaran  pengetahuan.  Ilmu  akuntansi  telah  berkembang  sejak konsep  double-entry  bookkeeping  dan  menggunakan  metode  induktif  dalam  pengambilan keputusan  (Rifai  &  Asrori,  2023).  Aksiologi  membahas  nilai  dan  kegunaan  informasi,  tujuan penggunaan  pengetahuan,  serta  hubungan  antara  pendekatan  ilmiah  dengan  moral  dan  etika. Penelitian  akuntansi  dapat  mengadopsi  paradigma  tauhid  dengan  parameter  dari  Al-Qur’an  dan Hadist, disesuaikan dengan konteks waktu dan tempat (Rifai & Asrori, 2023).
Pembahasan tentang ontologi berkaitan dengan esensi ilmu pengetahuan yang sedang dianalisis, sementara  epistemologi  mencakup  cara  memperoleh  pengetahuan  tersebut.  Aksiologi menitikberatkan pada tujuan penggunaan pengetahuan tersebut. Secara keseluruhan, ketiga aspek filsafat  ilmu  ini  bersinergi  untuk  membentuk  konsep  dan  pemikiran  dalam  ilmu  pengetahuan, sehingga Refleksi filosofis atas kajian teori dan praktik akuntansi syariah dapat diketahui..

## STUDI LITERATUR Akuntansi Syariah
Akuntansi disebut juga " Al-Muhasabah ," berasal dari kata " Masdar hassaba-yuhasbu ," berarti "menghitung" atau "mengukur” (Ilyas, 2020). Dalam Islam, konsep akuntansi menekankan pada akuntabilitas atau pertanggungjawaban, seperti yang tercantum dalam surat Al-Baqarah ayat 282 yang  menegaskan  kepada  orang-orang  yang  beriman  untuk  melakukan  pencatatan  yang  teliti terhadap setiap transaksi yang masih berjalan, mencakup besaran dan jadwal pelaksanaannya, agar segala hal dapat dipertanggungjawabkan dengan tuntas dan jelas. Ayat Al-Qur'an ini mengajarkan untuk memperhatikan ketakwaan kepada Allah SWT dalam segala tindakan (Yusnaini, 2016).
Yuni et al. (2023) mengatakan Akuntansi syariah bertujuan untuk menjamin bahwa transaksi bisnis dilakukan dengan kejujuran, kepastian, transparansi, keadilan, dan dapat dipertanggungjawabkan. Misi ini mencakup usaha mewujudkan peradaban ekonomi yang berbasis pada  nilai-nilai  kemanusiaan,  memajukan  kemerdekaan,  transenden,  dan  sesuai  dengan  ajaran agama islam.
Mauludi (2014)Secara umum prinsip Akuntansi Syariah yang mencerminkan surat Al-Baqarah ayat 282:
Prinsip Akuntabilitas: Menekankan setiap yang terpaut pada bisnis harus bertanggungjawab penuh atas amanah yang dipercayakan. Mereka diharapkan menyusun laporan keuangan yang jujur dan transparan kepada semua pihak yang berkepentingan.
Prinsip Keadilan: Memperhatikan aspek moral dan nilai-nilai etika yang penting dalam Akuntansi Syariah. Prinsip ini mendorong praktik bisnis dengan integritas moral tinggi, memastikan bahwa setiap tindakan mencerminkan keadilan dan kebenaran.
Prinsip Integritas: Mengacu pada keabsahan dan kejujuran dalam pelaporan informasi keuangan. Integritas dalam Akuntansi Syariah menuntut bahwa informasi disampaikan tanpa penyelewengan atau manipulasi, sesuai dengan nilai-nilai moral yang terdapat dalam Al-Quran.
Prinsip-prinsip  ini  menegaskan  pentingnya  keakuratan  dan  kejujuran  dalam  pencatatan  serta pelaporan keuangan, serta mendukung praktik bisnis yang konsisten dengan nilai-nilai etika Islam, untuk mencapai tujuan spiritual dan duniawi yang seimbang..

## Ontologi, Epistemologi dan Aksiologi
Kata  "Ontologi,"  "Epistemologi,"  dan  "Aksiologi"  berasal  dari  bahasa  Yunani  dan  memiliki makna mendalam dalam ilmu pengetahuan (Bahrum, 2013). Ontologi, berasal dari " Ontos " yang berarti  "ada,"  menyelidiki  hakikat  eksistensi  dan  keadaan  sebenarnya  dari  segala  sesuatu. Epistemologi,  gabungan  dari  " logia "  (pengetahuan)  dan  " episteme "  (tentang  pengetahuan), mendalami  proses  pembentukan  pengetahuan  yang  benar.  Aksiologi,  dari  " Axios "  yang  berarti "bermanfaat"  dan  "logos"  yang  berarti  "ilmu  pengetahuan,"  mengkaji  nilai-nilai  dalam  ilmu pengetahuan.
Secara  singkat,  Ontologi  membahas  keberadaan,  Epistemologi  mempertanyakan  bagaimana pengetahuan  diperoleh,  dan  Aksiologi  mengeksplorasi  nilai-nilai  filosofis  ilmu  pengetahuan. Ketiga cabang ini membentuk landasan pemahaman filosofis tentang sifat, asal-usul, dan nilai ilmu pengetahuan (Rokhmah, 2021).

## METODE
Penelitian ini mengadopsi metode penelitian kualitatif dengan pendekatan kajian literatur, sesuai  dengan  kerangka  yang  diuraikan  oleh  Sugiyono  (2012)  kajian  literatur  melibatkan pengumpulan  informasi  dari  perpustakaan,  melibatkan  kegiatan  membaca,  mencatat,  dan mengelola  bahan  penelitian.  Dalam  upaya  mengumpulkan  data,  penelitian  ini  menggunakan sumber dokumen, terutama dalam bentuk literatur seperti penelitian ilmiah, buku, dan jurnal lain yang sesuai dengan tema penelitian. Proses analisis data dilaksanakan dengan pendekatan deskriptif menerapkan metode analisis isi. Kata kunci pencarian dipilih dengan mengidentifikasi basis data yang relevan dan menentukan jenis publikasi yang akan dimasukkan. Mengingat luasnya literatur yang  ada,  ruang  lingkup  penelitian  ini  dibatasi  dengan  menggunakan  kata  kunci  "sharia accounting”, “ ontology”, “epistemology ”, dan “ axiology " sebagai keyword. Pencarian dilakukan menggunakan Google Scholar .

## HASIL
Akuntansi syariah merupakan sebuah sistem akuntansi yang didasarkan pada nilai-nilai Islam. Dalam perspektif ontologi, akuntansi syariah mengacu pada hakikat realitas yang berfokus pada Tuhan sebagai pusatnya dan bertujuan untuk mencapai kebahagiaan di dunia dan akhirat, berbeda dengan  akuntansi  konvensional  yang  lebih  menekankan  pada  keuntungan  dan  kepentingan pemegang  saham.  Dalam  praktiknya,  pencatatan  keuangan  syariah  harus  sesuai  dengan  prinsip syariah dan didasarkan pada nilai-nilai tanggung jawab, keadilan, dan kebenaran.
Dari  segi  epistemologi,  akuntansi  syariah  menggunakan  metode  istinbath  dan  fiqih  untuk menggali  pengetahuan  dari  Al-Qur'an  dan  Sunnah,  menunjukkan  basis  agama  yang  kuat  dalam pengembangannya.  Metode  istinbath  adalah  proses  pengambilan  hukum  yang  didasarkan  pada dalil-dalil  syar'i  yang  terperinci,  sementara  fiqih  adalah  pemahaman  mendalam  tentang  hukum Islam.  Kombinasi  ini  memastikan  bahwa  akuntansi  syariah  tidak  hanya  didasarkan  pada pengetahuan  ilmiah,  tetapi  juga  pada  prinsip-prinsip  agama  yang  mendalam  dan  komprehensif. Dalam praktiknya, pembukuan syariah bertujuan untuk menemukan kebenaran esensi dan tujuan syariah, yaitu mencapai keadilan dan kesejahteraan umat.
Dalam  aksiologi,  Tujuan  dari  teori  akuntansi  syariah  adalah  untuk  menciptakan  peradaban ekonomi  yang  mengutamakan  kemanusiaan,  pembebasan,  dimensi  spiritual,  dan  aspek  teologis. Berbeda  dengan  orientasi  materialisme  dan  individualisme  dalam  akuntansi  konvensional. Aksiologi  dalam  akuntansi  syariah  juga  mencakup  aspek  moral  dan  etika,  yang  berfokus  pada kebaikan bersama dan kepatuhan terhadap ajaran Islam. Dalam praktiknya, pencatatan keuangan harus adil, benar, dan dapat dipertanggungjawabkan kepada Allah SWT. Ini berarti setiap transaksi harus dilaporkan dengan jujur dan transparan, serta memastikan bahwa semua pihak yang terlibat diperlakukan dengan adil dan setara.
Dengan  demikian,  akuntansi  syariah  tidak  hanya  menjadi  alat  untuk  merekam  transaksi keuangan,  tetapi  juga  menjadi  sarana  untuk  mencapai  tujuan  spiritual  dan  moral  dalam  rangka menciptakan  sebuah  peradaban  ekonomi  yang  sesuai  dengan  ajaran  Islam.  Sistem  ini mengintegrasikan  dimensi  spiritual  ke  dalam  praktik  bisnis,  mengingatkan  pelaku  bisnis  bahwa tujuan akhir dari aktivitas ekonomi adalah untuk mendapatkan keridhaan Allah SWT dan mencapai kesejahteraan yang berkelanjutan bagi seluruh umat manusia. Akuntansi syariah juga menekankan pentingnya transparansi dan akuntabilitas dalam pelaporan keuangan, yang merupakan cerminan dari prinsip-prinsip kejujuran dan keadilan dalam Islam.

## PEMBAHASAN

## Analisis Ontologi Terhadap Kajian Teori dan Praktik Akuntansi Syariah
Hakikat praktik akuntansi syariah dalam konteks tauhid melibatkan konsep agama Islam yang berlandaskan penyerahan diri kepada Allah SWT (Pratama et al., 2017). Tiga elemen kunci yang menjadi  dasar  akuntansi  syariah  dari  perspektif  akidah  adalah  tanggung  jawab,  keadilan,  dan kebenaran,  yang  tercermin  dalam  syariah  untuk  mencapai  kebahagiaan  di  dunia  dan  akhirat. Mulawarman et al. (2011) menjelaskan bahwa ontologis dalam teori akuntansi syariah bersandar pada  nilai-nilai  Ketuhanan  sesuai  dengan  syariat  Islam,  menggunakan  pendekatan  subjektif  dan praktif.  Harahap  (2011)  menambahkan  bahwa  akuntansi  syariah  berkaitan  dengan  pengelolaan muamalah berdasarkan Al-Qur'an dan Sunnah, dengan nilai-nilai seperti kebenaran, keadilan, dan tanggung jawab sebagai dasar.
Ruslan & Alimuddin (2012) menyatakan bahwa akuntansi syariah melibatkan aspek lebih luas daripada perhitungan angka, termasuk implementasi peraturan ibadah kepada Allah SWT. Prasetyo (2018) menegaskan bahwa akuntansi syariah bersifat spiritual, menginspirasi keyakinan kuat dan memperkuat  moralitas.  Arwani  (2016)  menyoroti  kewajiban  manusia  sebagai  pelaksana  risalah untuk menerapkan prinsip-prinsip syariah dalam akuntansi.
Dengan demikian, ontologis adalah landasan konseptual dan filosofis penting dalam memahami teori dan praktik akuntansi syariah, memastikan semua tindakan ekonomi selaras dengan prinsip- prinsip syariah Islam, dan bertujuan untuk mencapai kesenangan baik di kehidupan dunia maupun di akhirat.

## Analisis Epistemologi Terhadap Kajian Teori dan Praktik Akuntansi Syariah
Epistemologi  dalam  akuntansi  syariah  melibatkan  pencarian  ilmu  pengetahuan  untuk mengungkap  kebenaran,  dengan  proses  dekonstruksi  dan  rekonstruksi  (Harahap,  2001). Pendekatan dekonstruksi dimulai dengan normatif, diperkuat oleh pendekatan empiris, positif, dan induktif.  Empiris  ini  melibatkan  dekonstruksi  masyarakat  Islam  di  berbagai  negara.  Proses konseptualisasi  akuntansi  syariah  melibatkan  interaksi  antara  masyarakat  yang  menerapkan ekonomi  Islam  dan  implementasi  akuntansi  syariah  (Batubara,  2016).  Rekonstruksi  melibatkan penggabungan  standar  AAOIFI  dengan  teori  akuntansi  yang  mempertimbangkan  nilai-nilai keislaman dan pemikiran kontemporer.
Pemahaman epistemologi dan nilai-nilai syariah membentuk dasar filosofis akuntansi syariah dalam  peradaban  korporasi.  Akuntansi  syariah  menggunakan  istinbath  dalam  ushul  fiqih  (Siroj, 2015)  dan  melibatkan  aspek  akidah,  hukum  amaliah,  dan  akhlak  dalam  teorinya  (Naini,  2016). Laporan  keuangan  yang  dihasilkan  bersifat  instrumental,  sosial-ekonomi,  kritis,  adil,  inklusif, rasional-intuitif, etis, dan berorientasi pada kesejahteraan holistik (Hadi, 2018).
Pencatatan akuntansi syariah bertujuan mengungkap kebenaran dan mencapai tujuan syariah, yaitu menjaga dan mengembangkan aktivitas ekonomi serta memperkuat ketakwaan (Hadi, 2018). Epistemologi  Islam  berakar  pada  paradigma  tauhid,  dengan  wahyu  sebagai  parameter  tetap. Sumber-sumber epistemologi melibatkan wahyu, observasi, percobaan empiris, dan akal manusia (Sassi, 2020). Akuntansi dalam Islam ditegaskan dalam Al-Qur'an , khususnya Surat Al-Baqarah ayat 282, yang mengatur transaksi muamalah dan menekankan kebenaran, kepastian, keterbukaan, dan keadilan, yang dikenal dalam konteks akuntansi sebagai "accountability".

## Analisis Aksiologi Terhadap Kajian Teori dan Praktik Akuntansi Syariah
Aksiologi dalam akuntansi syariah menjadi dasar untuk menemukan tujuan dan manfaat praktik tersebut,  mengintegrasikan  nilai-nilai  moral,  keindahan,  dan  kehidupan  sosio-politik.  Aksiologi menilai  apakah  tujuan  dan  praktik  akuntansi  syariah  sesuai  dengan  nilai-nilai  Islam,  seperti keadilan, distribusi yang adil, dan etika. Keuntungan laba diarahkan untuk arus kas dan distribusi melalui  zakat,  mencerminkan  nilai-nilai  sosial  dan  keadilan.  Dalam  etika  bisnis  Islam,  praktik akuntansi  syariah  bertujuan  mencapai  kebahagiaan  akhirat,  menjaga  ketauhidan  dan  keimanan kepada Allah SWT, serta tanggung jawab sebagai khalifah di bumi (Tabe, 2012). Implementasinya didasarkan  pada  amanah,  faktor  moral,  etika,  dan  dimensi  spiritual,  dengan  nilai-nilai  tanggung jawab, keadilan, dan kebenaran sebagai dasar (Susilowati, 2017).
Surat Al-Baqarah ayat 282 menekankan pertanggungjawaban sebagai amanah dalam transaksi, dengan prinsip keadilan dan kebenaran memperkuat pencatatan keuangan. Misi akuntansi syariah adalah  menciptakan  peradaban  ekonomi  kemanusiaan  yang  sesuai  dengan  ajaran  Islam, berdasarkan tauhid dan ketaatan kepada Tuhan (Tabe, 2012). Aksiologi dalam akuntansi syariah tidak  hanya  menilai  nilai-nilai  ekonomi  tetapi  juga  aspek  moral  dan  etika,  bertujuan  mencapai keseimbangan  antara  kepentingan  duniawi  dan  ukhrawi,  memastikan  tanggung  jawab  terhadap Tuhan dan sesama manusia.

## KESIMPULAN
Refleksi  filosofos yang  ditinjau  dari ontologi, epistemologi,  dan  aksiologi terhadap  teori  dan praktik  akuntansi  syariah  menyoroti  pengintegrasian  nilai-nilai  Islam  dalam  semua  aspek akuntansi. Ontologi menggarisbawahi bahwa akuntansi syariah berakar pada nilai-nilai tauhid dan syariat Islam, dengan fokus pada keadilan, kebenaran, dan tanggung jawab sebagai prinsip utama. Epistemologi  menegaskan  pentingnya  proses  pencarian  ilmu  pengetahuan  yang  memastikan kebenaran praktik akuntansi syariah, dengan menyelaraskan wahyu, pengamatan empiris, dan akal manusia. Sedangkan aksiologi memastikan bahwa praktik akuntansi syariah sesuai dengan nilai- nilai moral dan etika Islam, menjunjung tinggi tanggung jawab kepada Allah SWT dan keadilan sosial. Secara keseluruhan, akuntansi syariah bukan hanya sekadar alat teknis, tetapi juga sistem yang mengarah pada pencapaian kesejahteraan dunia dan akhirat. Integrasi ontologi, epistemologi, dan aksiologi dalam konteks akuntansi syariah menggambarkan sebuah paradigma yang holistik dan  komprehensif,  yang  membawa  nilai-nilai  Islam  ke  dalam  tataran  praktik  ekonomi  dan keuangan.  Dengan  demikian,  tujuan  utama  akuntansi  syariah  adalah  menggabungkan  prinsip- prinsip agama dengan teknik akuntansi modern untuk memastikan pencapaian keadilan, kebenaran, dan keberkahan dalam semua transaksi dan pelaporan keuangan.

## REFERENSI
Arwani,  A.  (2016).  Konstruksi  Hukum  Ekonomi  Syariah  Dalam  Fiqh  Anggaran  Yang  Bebasis Akuntansi Syariah. Al-Ahkam Jurnal Ilmu Syari’ah Dan Hukum , 2 (2).
Bahrum, B. (2013). Ontologi, Epistemologi Dan Aksiologi. Sulesana: Jurnal Wawasan Keislaman , 8 (2), 35–45.
Batubara, Z. (2016). Implementasi Akuntansi Perbankan Syariah Di Indonesia Berbasis Accrual. IQTISHADUNA: Jurnal Ilmiah Ekonomi Kita , 5 (1), 53–60.
Gaswira,  L.,  &  Nabila,  A.  (2023).  ANALISIS  PENERAPAN  PRINSIP-PRINSIP  AKUNTANSI SYARIAH  DI  INDOENSIA. Neraca:  Jurnal  Ekonomi,  Manajemen  Dan  Akuntansi , 1 (5), 264–270.
Hadi,  D.  A.  (2018).  Pengembangan  Teori  Akuntansi  Syariah  di  Indonesia. Jurnal  Akuntansi Multiparadigma , 9 (1), 106–123.
Harahap,  S.  S.  (2001).  Akuntansi  Islam  Munculnya  Era  Baru  Epistemologi  Islam. Media  Riset Akuntansi, Auditing & Informasi , 1 (2), 93–102.
Harahap, S. S. (2011). Teori Akuntansi (Edisi Revisi). Rajagrafindo persada.
Ilyas, R. (2020). Akuntansi syariah sebagai sistem informasi. JAS (Jurnal Akuntansi Syariah) , 4 (2), 209–221.
Mauludi,  A.  (2014).  AKUNTANSI  SYARIAH;  Pendekatan  Normatif,  Historis  dan  Aplikatif. IQTISHADIA Jurnal Ekonomi & Perbankan Syariah , 1 (1), 59–75.
Mulawarman, A. D., Triyuwono, I., Irianto, G., & Ludigdo, U. (2011). Menuju Teori Akuntansi Syariah Baru. Jurnal Ekonomi & Keuangan Islam , 61–78.
Naini,  Y.  (2016).  Filsafat  Ilmu  Akuntansi  Sebuah  Tinjauan  Pada  Aspek  Epistemologis  Islam. Balance: Jurnal Akuntansi Dan Bisnis , 1 (1), 110–116.
Prasetyo,  W.  (2018).  Menggagas  Akuntansi  Syari’ah:  Apakah  Akuntansi  Islam  atau  Akuntansi Syari’ah Spiritual (Islam)? Akuntansi Dan Teknologi Informasi , 12 (1).
Pratama,  B.  C.,  Setiawiani,  I.  G.,  Fatimah,  S.,  &  Felani,  H.  (2017).  Penerapan  praktek  dan  teori akuntansi syariah berdasarkan prinsip syariah. Akuisisi: Jurnal Akuntansi , 13 (2).
Rifai, F. Y. A., & Asrori, A. L. (2023). Akuntansi Dalam Kajian Filsafat Ilmu Dan Spiritualitas Islam. Jurnal Alwatzikhoebillah: Kajian Islam, Pendidikan, Ekonomi, Humaniora , 9 (1), 16– 24.
Rokhmah,  D.  (2021).  Ilmu  dalam  tinjauan  filsafat:  ontologi,  epistemologi,  dan  aksiologi. CENDEKIA: Jurnal Studi Keislaman , 7 (2), 172–186.
Ruslan,  M.,  &  Alimuddin,  A.  (2012).  Makrifat  Akuntansi,  Determinasi  Puncak  Perjalanan Spiritualitas  Akuntansi:  Suatu  Tinjauan  Ontologis. Jurnal  Akuntansi  Multiparadigma , 3 (3), 357–367.
Sassi, K. (2020). Prinsip-prinsip Epistemologi Pendidikan Islam Paradigma Tauhid Naquib al-Attas. Millah: Jurnal Studi Agama , 20 (1), 135–172.
Siroj, A. M. (2015). Universalitas dan Lokalitas Hukum Islam. Al-Ihkam: Jurnal Hukum & Pranata Sosial , 10 (1), 71–91.
Sugiyono, S. (2012). Memahami Penelitian Kualitatif . Alfabeta.
Susilowati, L. (2017). Tanggung jawab, Keadilan dan Kebenaran Akuntansi Syariah. Jurnal An- Nisbah , 3 (2).
Tabe, R. (2012). Manifestasi Akuntansi Syariah dalam Etika Bisnis Islam. Jurnal Ilmiah Al-Syir’ah , 10 (1).
Yuni, I. D., Insani, F., & Nurlaila, N. (2023). Pentingnya Akuntansi Syariah Di Era Modern. Jurnal Ilmu Akuntansi Dan Bisnis Syariah (AKSY) , 5 (2), 19–36.
Yusnaini.  (2016).  Filsafat  Ilmu  Akuntansi  Sebuah  Tinjauan  Pada  Aspek  Epistemologis  Islam.
Balance: Jurnal Akuntansi Dan Bisnis , 1 (1), 110–116.