## Insyirah: Jurnal Ilmu Bahasa Arab dan Studi Islam
Vol. 6, No. 2, December 2023, p. 186-202 DOI: 10.26555/insyirah.v6i2.8418

## Upaya
Pengembangan

## Kurikulum
Kulliyatu-l- Mu’allimin  Al -Islamiyyah pada  Pembelajaran  Bahasa Arab  di  Pondok  Pesantren  Raudhotus  Salaam Yogyakarta
Developing  Arabic  Curriculum  of  Kuliyatul- Mu’allimin Al-Islamiyah Raudhotus Salaam Yogyakarta
1 Muhammad Khafid Jenur * , 2 Agung Setiyawan
1 22204022004@student.uin-suka.ac.id *, 2 agung.setiyawan@uin-suka.ac.id 1,2 Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta, Indonesia

## 1. Pendahuluan
Proses  pengembangan  kurikulum  pada  dasarnya  melibatkan  pemilihan  opsi-opsi  yang berbeda.  Ini  berarti  bahwa pengembangan  kurikulum  dapat mencakup penyusunan  kurikulum yang sepenuhnya baru atau peningkatan pada kurikulum yang telah ada. Dalam pengembangan kurikulum,  semua  elemen  kurikulum,  mulai  dari  dasar-dasarnya  hingga  petunjuk pelaksanaannya,  dipertimbangkan  dengan  memperhatikan  rincian  kurikulum  yang  telah dirancang oleh instansi pusat. Selain itu, pengembangan kurikulum juga melibatkan penyusunan

## ARTICLE INFO ABSTRACT
Article history Received: 20 June 2023 Revised: 18 November 2023 Accepted: 1 December 2023 Keywords Problems,
Curriculum,
Learning Arabic.
This  study  aims  to  describe  the  problems  of  the  KMI  curriculum development  at  the  Raudhotus  Salaam  Islamic  Boarding  School,
Yogyakarta,  including  planning,  implementation,  and  evaluation — research using descriptive qualitative. Data collection techniques use observation,  interview,  and  documentation.  The  informants  in  this study  were  school  principals,  the curriculum  department, and  one teacher.  The  result.  The  teachers  and  staff  of  KMI  experience difficulties  implementing  the  KMI  curriculum  in  Arabic  language learning  because  they  are  still  adapting  to  both  the  Ministry  of Education's  and  KMI  curricula.  The  implications  of  the  KMI curriculum are very suitable because it can increase the potential to learn Arabic.
This is an open-access article under the CC–BY-SA license. *Corresponding Author
perencanaan yang lebih rinci, seperti program tahunan, semester, mata pelajaran, dan sejenisnya, yang akan dilakukan oleh para guru (Sukmadinata, 2013 ).
Oleh karena itu, penting untuk terus mengembangkan kurikulum di pondok pesantren karena kurikulum  merupakan  elemen  yang  sangat  penting  dalam  konteks  pendidikan  yang  dirancang secara  khusus  untuk  mengembangkan  pengetahuan  dan  perilaku  yang  baik  pada  santri. Pengembangan kurikulum dapat dianggap sebagai interaksi yang luas dan sebagai strategi publik dalam  proses  pengajaran  yang  disesuaikan  dengan  visi,  misi,  dan  prosedur  yang  ada  dalam pendidikan  umum.  Proses  peningkatan  program  pendidikan  dimulai  dengan  menyusun, menerapkan, mengevaluasi, dan memberikan hasil (Hamalik, 2010 ).
Mengembangkan  kurikulum  bukanlah  tugas  yang  sederhana  seperti  yang  sering  kita bayangkan.  Kompleksitas  ini  dapat  dilihat  dari  tantangan  dalam  mengimplementasikan kurikulum  KMI  yang  menarik  perhatian  dari  berbagai  pihak.  Salah  satu  masalah  yang  muncul adalah  persiapan  yang  kurang  optimal  dan  kurangnya  sosialisasi  kepada  semua  pelaksana  di lapangan, sehingga banyak tenaga pengajar yang masih bingung dengan sistem kurikulum KMI (Mulyasa, 2013 ).
Beberapa  faktor  pendukung  dalam  pengembangan  kurikulum Kulliyatul  Mu'allimin  Al- Islamiyah di  Pondok  Pesantren  Raudhatus  Salaam  meliputi:  kompetensi  guru  dalam  metode pengajaran  yang  sesuai  dengan  bidangnya  masing-masing,  kedisiplinan  guru  dalam menyusun, memeriksa,  dan  mengevaluasi  materi  yang telah  dipelajari  dengan  pengawasan  pengasuh  atau pengawas mata pelajaran (C. Chotimah, B. Syah, 2021 ). Faktor penting dalam mengembangkan kurikulum Kulliyatul  Mu'allimin  Al-Islamiyah di  Pondok  Raudhatus  Salaam  adalah  kompetensi guru dalam metode pengajaran yang sesuai dengan bidang mereka masing-masing.
Sementara  itu,  faktor-faktor  yang  menghambat  pengembangan  kurikulum Kulliyatul Mu'allimin Al-Islamiyyah di Pondok Raudhatus Salaam termasuk guru yang tidak terlibat dalam pengembangan  kurikulum,  keragaman  latar  belakang  siswa,  motivasi  siswa  yang  kurang, pelanggaran disiplin, keterbatasan penguasaan bahasa Arab oleh siswa, dan kurangnya perhatian terhadap aspek gramatikal bahasa Arab dalam kebiasaan berbahasa Arab di lingkungan pesantren (Nurcholis, Harianto, dan Zain, 2020 ).
Berdasarkan  literatur  review  pada  penelitian-penelitian  terdahulu,  belum  ada  penelitian pengembangan kurikulum KMI pada pembelajaran  bahasa Arab, terutama di tingkat menengah, khususnya pada pembelajaran bahasa Arab. Misalnya pada penelitian yang dilakukan oleh Chusnul Chotimah  dkk.  yang  menguraikan Penerapan  Kurikulum  kulliyatul Mu'allimin  Al  Islamiyah di Pondok Modern Al-Barokah Nganjuk (C. Chotimah, B. Syah, 2021 ) hasil penelitiannya menunjukkan bahwa  penerapan  kurikulum  Kulliyatul  Mu ’ allimin  AlIslamiyah  di  Pondok  Modern  Al-Barokah,
menerapkan 100% pembelajaran umum dan 100% pembelajaran agama. Adapun yang memiliki kesamaan dengan penelitian ini yaitu keduanya meneliti tentang Kurikulum Kulliyatul Mu'allimin Al Islamiyah , namun dalam penelitian Chusnul dkk. tidak terfokus pada penerapan kurikulum KMI dan  mata  pelajaran  serta  bentuk  implementasinya  pada  penelitian.  Chotimah  dkk  membahas penerapan  Kurikulum  Kulliyatul Mu'allimin  Al  Islamiyah secara  umum.  Namun  dalam  penelitian yang saya lakukan membahas tentang pengembangan kurikulum KMI terfokus satu pelajaran yaitu bahasa  Arab,  dengan  bentuk  implementasinya  berbagai  kegiatan  bahasa  Arab  di  dalam  kelas berupa  metodologi  dan  strategi  pembelajaran  dan  kegiatan  bahasa  Arab  di  luar  kelas  yang menunjang keberhasilan tujuan pembelajaran bahasa Arab .
Kemudian  penelitian yang  dilakukan  oleh  Ro’fat dan  Afif  Amrulloh  tentang Pengembangan Kurikulum Bahasa Arab Pesantren adalah (Studi Kasus di Pondok Pesantren Al-Kautsar Genteng Banyuwangi). Hasil penelitian menunjukkan bahwa dari hasil kajian ini dapat ditarik kesimpulan bahwa dalam pengembangan kurikulum, salah langkah awal yang dilakukan adalah perencanaan kurikulum.  Perencanaan ini dilakukan agar kurikulum  dapat terlaksana dengan baik dan sesuai dengan harapan. Perencanaan pengembangan kurikulum  bahasa  Arab  pada pesantren tersebut dimulai dari penetapan tujuan pembelajaran Bahasa Arab, identifikasi materi, pemilihan metode serta  evaluasi  pembelajaran.  Meski  memiliki  kesamaan,  yaitu  keduanya membahas pengembangan kurikulum Bahasa Arab, namun pada penelitian ini membahas tentang kurikulum secara umum sedangkan penelitian yang saya teliti adalah kurikulum  KMI. Maka dari itu dalam penerapannya antara kurikulum KMI dan kurikulum merdeka sangat berbeda.
Untuk  memperbaiki  kurikulum  yang  sedang  berjalan,  perlu  dilakukan  pengawasan  dan evaluasi  secara  terus-menerus  selama  proses  pengembangan  kurikulum  berlangsung  (Hamdan, 2014 ).  Kurikulum  KMI  memiliki  potensi  untuk  memberikan  pendidikan  yang  memadai  kepada siswa dalam hal pendidikan guru agama Islam. Harapannya, setelah lulus dari pesantren, mereka akan mampu mengajar dalam bidang agama karena didukung oleh pengetahuan yang diberikan oleh Kurikulum KMI. Pesantren telah mengalami perubahan menjadi bentuk inovasi dalam sistem pendidikan yang memberikan kontribusi yang luar biasa dengan menggunakan Kurikulum KMI. Kurikulum  KMI  pertama  kali  diajukan  dan  diterapkan  di  Indonesia  oleh  Pondok  Modern Darussalam  Gontor  di  Ponorogo,  dan  saat  ini  telah  banyak  diadopsi  dan  dikembangkan  oleh pesantren di seluruh Indonesia untuk menghadapi era globalisasi saat ini (Fajriyah, 2017 ).
Hamalik  ( 2010 )  Setelah  memahami  definisi  dan  model  pengembangan  kurikulum,  langkah selanjutnya adalah menerapkan konsep pengembangan kurikulum. Namun, penerapannya harus melewati beberapa prosedur yang terkait dan saling berkesinambungan, serta didasarkan pada manajemen proses. Prosedur-prosedur ini mencakup perencanaan kurikulum, pengorganisasian
kurikulum,  staf,  dan  kontrol  kurikulum  (Syarifah, 2016 ).  Oleh  karena  itu,  sistem  pesantren membuktikan  efektivitasnya  dalam  mentransformasi  akhlak,  nilai-nilai,  dan  makna-makna, sehingga tujuan pendidikan yang diinginkan dapat tercapai dengan maksimal (Hardoyo, 2009 ).
Kurikulum merupakan hal terpenting dalam kegiatan proses pembelajaran, saya mengangkat judul ini sebagai penelitian saya, karena kegelisahan sebagai alumni kurikulum KMI yang masih melihat beberapa masalah pada kurikulum KMI khususnya dalam hal pengembangan kurikulum KMI  yang  masih  masif  dan  belum  baik  di  beberapa  sekolah  yang  menerapkan  kurikulum  KMI sebagai  pedoman  dalam  proses  pembelajaran.  Sehingga  tujuan  penelitian  ini  yaitu  untuk mengetahui  bagaimana  upaya  pengembangan  kurikulum  KMI  di  Pondok  Pesantren  Raudhotus salaam Yogyakarta.
Dari  paparan  tersebut,  menjadi  menarik  dan  penting  untuk  dikaji  lebih  lanjut,  dengan mengangkat  judul “Problematika  Pengembangan Kurikulum Kulliyatul  Mu‟allimin  Al -Islamiyyah Pada Pembelajaran Bahasa Arab di Pondok Pesantren Raudhotus salaam Yogyakarta”.

## 2. Metode
Pendekatannya  penelitian  yang  digunakan  adalah  pendekatan  deskriptif  kualitatif,  yaitu metode  penelitian  yang  bertujuan  untuk  mengumpulkan  data,  fakta  dan  menguraikan  secara menyeluruh  dan  sesuai  dengan  persoalan  yang  akan  dipecahkan  (Moleong, 2011 ).  Makna kualitatif  adalah  penelitian  yang  prosedurnya  menghasilkan  data  deskriptif  berupa  kata-kata tertulis atau lisan dari orang-orang dan perilaku yang diamati. Penelitian ini dilakukan di Pondok Pesantren  Raudhatus  Salaam  Yogyakarta  dengan  objek  penelitian  berfokus  pada  guru  bahasa Arab,  direktur  KMI  dan  kepala  sekolah.  Teknik  pengumpulan  data  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  adalah  wawancara  terstruktur,  observasi  langsung,  dan  dokumentasi.  Hal  ini dilakukan  untuk  memudahkan  peneliti  dalam  mendapatkan  data  terkait  dengan  problematika implementasi kurikulum di pesantren tersebut. Pondok Pesantren Raudhatus Salaam terletak di Yogyakarta.
Data yang diperoleh selanjutnya dikembangkan dengan Berdasarkan tiga tahap sesuai dengan metode analisis kualitatif yaitu menyajikan data-data, reduksi data-data, dan menarik kesimpulan untuk dijadikan sebagai kesimpulan akhir. Reduksi data dapat dilakukan dengan cara memilah dan memilih data dan mengklasifikasi dilakukan secara tematis. Penyajian data dapat dilakukan dengan mengklasifikasikan data terkait problematika eksternal dan internal. Menyimpulkan data dapat  dilakukan  dengan  menarik  point-point  dan  dibahasakan  dengan  Bahasa  yang  mudah dipahami (Sugiyono, 2015 ).

## 3. Hasil dan Pembahasan

## 3.1. Pengembangan Kurikulum
Menurut  S.  Nasution,  pengembangan  kurikulum  adalah  proses  penyusunan  rencana  yang bertujuan untuk memfasilitasi proses pembelajaran di bawah pengawasan dan tanggung jawab sekolah atau lembaga pendidikan beserta tenaga pengajarnya. Lebih lanjut, Nasution menjelaskan bahwa sejumlah ahli teori kurikulum berpendapat bahwa kurikulum tidak hanya meliputi semua kegiatan  yang  telah  direncanakan,  tetapi  juga  melibatkan  peristiwa-peristiwa  yang  terjadi  di bawah pengawasan sekolah. Oleh karena itu, selain kegiatan formal dalam kurikulum yang biasa disebut  sebagai  kegiatan  ko-kurikuler,  juga  terdapat  kegiatan  ekstra  kurikuler  atau ekstrakurikuler.
Pengembangan kurikulum melibatkan tidak hanya konsep abstrak, tetapi juga mempersiapkan berbagai contoh dan pilihan tindakan yang berasal dari beragam gagasan dan penyesuaian lain yang  dianggap  penting  (Ramayulis, 2008 ).  Audrey  Nicolls  dan  Howard  Nicholls,  seperti  yang dipahami  oleh  Oemar  Hamalik,  menyatakan  bahwa  pengembangan  kurikulum  melibatkan perencanaan peluang belajar yang bertujuan untuk mengarahkan siswa menuju perubahan yang diinginkan  dan  mengevaluasi  sejauh  mana  perubahan  tersebut  terjadi  pada  siswa  (Hamalik, 2010 ).
Seperti  pondasi  sebuah  bangunan,  fungsi  dasar  atau  fondasi  pengembangan  kurikulum memiliki peran yang sangat penting. Sebuah bangunan yang tinggi dan kokoh tidak akan bertahan lama  jika  pondasinya  rapuh.  oleh  karena  itu,  sebelum  membangun  sebuah  bangunan,  langkah pertama  yang  harus  dilakukan  adalah  membangun  fondasi  yang  kuat.  Semakin  kuat  fondasi sebuah bangunan, maka semakin kuat pula bangunan tersebut akan bertahan (Sanjaya, 2008 ).
Landasan  bangunan  yang  dianalogikan  dengan  uraian  di  atas  melambangkan  dasar  atau fondasi dalam perancangan suatu kurikulum. Oleh karena itu, kualitas kurikulum yang dirancang ditentukan oleh kekuatan dasar pengembangan kurikulum. Seller dan Miller, seperti yang dikutip oleh Sanjaya, berpendapat bahwa proses pengembangan kurikulum adalah serangkaian kegiatan yang berkelanjutan.
Menurut  Herrick,  seperti  yang  dikutip  oleh  Hamalik,  terdapat  tiga  asal  sumber  kurikulum, yaitu: pertama, pengetahuan sebagai sumber yang berisi materi yang akan disampaikan kepada anak-anak  dari  berbagai  bidang  studi;  kedua,  masyarakat  sebagai  sumber  kurikulum  di  mana sekolah  berperan  sebagai  agen  masyarakat  dalam  menghantarkan  warisan  budaya  dan memecahkan  masalah  yang  ada  dalam  masyarakat;  dan  ketiga,  individu  yang  sedang  dididik
sebagai  sumber  kurikulum  di  mana  kurikulum  dirancang  dengan  tujuan  untuk  membantu perkembangan anak dengan sebaik-baiknya
Pendapat  yang  serupa  tentang  dasar-dasar  kurikulum  juga  diungkapkan  oleh  Nana  Syaodih Sukmadinata,  yang  menyatakan  bahwa  terdapat  empat  dasar/pondasi  utama  dalam pengembangan kurikulum, yaitu: dasar filosofis, dasar psikologis, dasar sosial budaya, dan dasar iptek. (Sukmadinata, 2013 )

## 3.2. Pengembangan Kurikulum Kulliyatul Mu’allimat al -Islamiyah (KMI)
Tim  pengembang  bertanggung  jawab  dalam  pengembangan  Kurikulum  KMI  meliputi:  (1) pembentukan  dan  pemberdayaan  tim  pengembang  kurikulum,  (2)  identifikasi  kebutuhan pengembangan  kurikulum  KMI,  (3)  evaluasi  pelaksanaan  kurikulum,  (4)  penggalian  dan mobilisasi  sumber  daya  pendidikan,  (5)  fasilitasi  guru  dalam  pengembangan  program pembelajaran, dan (6) membantu guru dalam menentukan buku sumber yang sesuai untuk setiap bidang pembelajaran. pihak-pihak yang terlibat secara langsung dalam pengembangan kurikulum meliputi: (a) pengambil keputusan yang terkait dengan penetapan kurikulum, (b) ahli kurikulum, (c) ahli dalam bidang spesifik, (d) psikolog, dan (e) guru.
Kurikulum  dan  sistem  pembelajaran  di  Pondok  Modern  Darussalam  Gontor  mencakup Kulliyatul Mu'allimat al-Islamiyah yang biasa disebut KMI. dalam bahasa Arab, KMI berarti sekolah untuk  guru  agama  Islam.  KMI  memiliki  tingkat  pendidikan  menengah  yang  setara  dengan SMP/MTs  dan  SMA/SMK/MA.  Durasi  studi  dapat  diselesaikan  dalam  waktu  enam  tahun  bagi lulusan SD/MI dan empat tahun bagi lulusan SMP/MTs.
Kurikulum pembelajaran KMI, yang bersifat akademik, terbagi menjadi beberapa bidang studi, sesuai dengan Syarifah ( 2016 ).
1) Bahasa Arab
2) Dirasah Islamiyah
3) Ilmu Keguruan Dan Psikologi Pendidikan
4) Bahasa Inggris
5) Ilmu Pasti
6) Ilmu Pengetahuan Alam
7) Ilmu Pengetahuan Sosial
8) Keindonesiaan/ Kewarganegaraan
KMI membagi pendidikan formalnya ke dalam tingkatan yang dimulai sejak tahun 1936. KMI memiliki program reguler dan program intensif dengan rincian sebagai berikut:
1. Program  Reguler  ditujukan  bagi  lulusan  Sekolah  Dasar  (SD)/Madrasah  Ibtidaiyah  (MI) dengan  durasi  studi  hingga  enam  tahun.  Kelas  I-III  setara  dengan  pendidikan  Sekolah Menengah  Pertama  (SMP)/Madrasah  Tsanawiyah  (MTs)  mengacu  pada  kurikulum nasional, sementara kelas IV-VI setara dengan Sekolah Menengah Atas/Madrasah Aliyah (MA).
2. Program KMI Intensif ditujukan bagi lulusan SMP/MTs ke atas, dengan durasi studi selama empat tahun, meliputi kelas intensif 1, intensif 3, intensif 5, dan 6.
3. Bahasa  Arab  dan  Inggris  digunakan  sebagai  bahasa  sehari-hari  dan  bahasa  pengantar dalam pendidikan, kecuali pada mata pelajaran tertentu yang harus disampaikan dalam bahasa Indonesia. Penggunaan Bahasa Arab bertujuan untuk memberikan dasar yang kuat dalam mempelajari agama, mengingat bahwa prinsip-prinsip hukum Islam ditulis dalam bahasa Arab. Bahasa Inggris digunakan sebagai alat untuk mempelajari ilmu pengetahuan umum.
4. Pengasuhan mahasiswa merupakan bidang yang mengelola kegiatan ekstrakurikuler dan kurikuler. Setiap siswa wajib menjadi pengajar dalam kegiatan pengasuhan anak selama kelas  V  dan  VI  jika  ingin  melanjutkan  ke  jenjang  perguruan  tinggi  di  Universitas Darussalam. Tidak ada biaya yang dikenakan, namun mereka diharuskan mengajar kelas I-VI di luar jam pelajaran. Mengajar dan membantu di pondok pesantren menjadi bentuk pengabdian dan pengembangan.
5. Terdapat  pelatihan  tambahan  bagi  guru  dengan  materi  yang  sesuai  dengan  standar nasional pendidikan.
6. Keterampilan,  seni,  dan  olahraga  tidak  termasuk  dalam  kurikulum  formal,  melainkan menjadi kegiatan ekstrakurikuler.
7. Santri  diajarkan  untuk  berinteraksi  sosial  dan membentuk  komunitas  di  dalam  pondok pesantren melalui berbagai organisasi, mulai dari ketua asrama, ketua kamar, ketua kelas, ketua kelompok, intra/ekstra, hingga ketua tim pramuka.
Pembelajaran KMI terdiri dari 100% Ilmu Umum dan 100% Ilmu agama. Hal ini menunjukkan bahwa ilmu agama dan ilmu umum tidak dapat dipisahkan, tetapi keduanya merupakan bagian dari ilmu keislaman. Semua ilmu berasal dari Allah dengan segala ciptaan-Nya, sehingga tujuan pembelajaran  kedua  jenis  ilmu  ini  adalah  memberikan  peserta  didik  dasar-dasar  pengetahuan untuk mencapai kesempurnaan sebagai seorang yang 'abid dan khalifah yang bertakwa kepada Allah SWT, sesuai dengan Syarifah ( 2016 )
Kurikulum  KMI,  disiplin  pondok  dan  karakter  di  pondok  ini  sangat  dipengaruhi  oleh kualifikasi dan model kepemimpinan kiyai/pengasuh. Karena di pondok ini, kiyai/pengasuh tidak
hanya sebagai leader (pemimpin) tapi juga seorang educator (pendidik), ia tidak hanya sebagai manajer  yang  berfungsi  mengatasi  kerumitan  rutinitas  pragmatis,  dan  hanya  melaksanakan unsur-unsur organisasi yaitu POAC (planning, organizing, Actuating, Controlling and Evaluating, tapi ia adalah seorang leader atau pemimpin berfungsi mengatasi segala bentuk perubahan dan memahami betul atas perubahan-perubahan tersebut di masa depan (future). Di Pondok Modern Darussalam Gontor, pemimpin adalah pendidik, yang memiliki visi dan misi jauh ke depan, setiap saat menata, mengarahkan, memberikan tugas, melatih, mengawal, mendoakan serta memberikan contoh  dan  menjadi  contoh  teladan.  Di  samping  bahwa  ia  juga  berfungsi  sebagai  motivator, supervisor, evaluator, bahkan terjun langsung dan ikut campur dalam seluruh tata kehidupan di pondok. Ia harus berada di garda terdepan dalam segala bentuk pendidikan di pondok.
Garis  besar  pola  pengembangan  pendidikan  KMI  di  Pondok  Pesantren  menonjol  dalam beberapa hal:
1. Pendekatan  Integratif: Menyelaraskan  intra,  ko,  dan  ekstra  kurikuler  dalam  struktur pendidikan yang mengintegrasikan aspek pendidikan dari lingkungan keluarga, sekolah, hingga  masyarakat.  Melalui  pengalaman  24  jam  di  pesantren,  terjadi  penyatuan  antara iman, ilmu, amal, serta teori dan praktik.
2. Pendekatan Komprehensif: Menggarap pengembangan dirasat islamiyah dan beragam cabang  ilmu  lainnya  yang  diterapkan  dalam  dan  luar  ruang  kelas  dengan  serangkaian kegiatan intensif. Tidak ada pembatasan antara pengetahuan umum dan agama.
3. Pendekatan Mandiri: Kurikulum yang otonom dalam hal materi ajar, metode belajar, dan evaluasi sesuai dengan prinsip Panca Jiwa Pondok. Hal ini memicu hubungan positif antara siswa,  guru,  dan  kiyai,  yang  bertujuan  mengembangkan  potensi  siswa  dalam  berbagai aspek kehidupan.
Penilaian  siswa  dilakukan  secara  adil,  transparan,  dan  objektif,  menggunakan  beragam pengalaman  baik  dalam  ranah  akademis  maupun  non-akademis.  Evaluasi  tersebut  mencakup ujian  pertengahan  dan  akhir  tahun,  ulangan  umum,  ulangan  harian,  serta  penerapan  evaluasi kuantitatif  dan  kualitatif  pada  aspek  intra,  ko,  dan  ekstra  kurikuler.  Struktur  kurikulum  KMI mencakup Intra Kurikuler, Ko Kurikuler, dan Ekstra Kurikuler .

## 3.3. Pengembangan  Kurikulum  KMI  Pada  Pembelajaran  Bahasa  Arab  Pondok Pesantren Raudhatus Salaam
Kurikulum kehidupan dan pembelajaran berlangsung sepanjang 24 jam dengan struktur inti  dan  terpadu  yang  dikelompokkan  menjadi  empat  jenis  program,  yaitu  intrakurikuler,
ekstrakurikuler,  kokurikuler,  dan  bimbingan  dan  konseling.  Pelaksanaan  kurikulum  dan pembelajaran mengacu pada RPP yang telah disusun dengan penyesuaian di pondok pesantren. Dalam  pelaksanaan  pembelajaran,  siswa  diberi  kesempatan  lebih  aktif  dalam  belajar, mencerminkan  prinsip  efektivitas  kurikulum.  Efektivitas  pendidikan  dapat  diamati  dari  dua perspektif,  yakni:  (a) efektivitas  pengajaran  guru  terkait  dengan perencanaan  pengajaran  yang teratur; dan (b) efektivitas pembelajaran siswa terkait dengan pencapaian tujuan pembelajaran melalui kegiatan belajar-mengajar yang telah dilaksanakan. Kurikulum yang dikembangkan harus memberikan  kemudahan  bagi  pengguna  dalam  bentuk  bahan  ajar  dan  metode  pembelajaran. Dengan kata lain, kurikulum memberikan panduan dan pendekatan yang memudahkan pengguna dalam proses pembelajaran .
Dalam pengembangan KMI  di  setiap pesantren,  seperti  yang  telah  dibahas  sebelumnya, program-program tersebut berlangsung sepanjang 24 jam yang mencakup pendidikan formal dan informal.  Namun,  semua  program  tersebut  dibagi  menjadi  beberapa  bagian  sesuai  dengan kebutuhan siswa. Program kegiatan terdiri dari intrakurikuler, ekstrakurikuler, kokurikuler, dan bimbingan  konseling.  Selama  mengikuti  program  pendidikan  formal  dan  informal,  siswa  tetap menjaga kualitas kecerdasan bahasa mereka karena dalam proses tersebut mereka diharapkan menggunakan bahasa Arab, Inggris, dan Indonesia.
Prinsip-prinsip  yang  terlibat  dalam  pengembangan  kurikulum  KMI  untuk  pembelajaran Bahasa  Arab  di  Pondok  Pesantren  Raudhatussalam  Yogyakarta  dapat  diuraikan  sebagai berikut:
1. Prinsip Orientasi Tujuan, kurikulum Bahasa  Arab di Pondok Pesantren Raudhatussalam Yogyakarta  tetap  terhubung  dengan  tujuan  umum  pondok  dan  tujuan  khusus pembelajaran Bahasa Arab itu sendiri.
2. Prinsip Relevansi, dari perencanaan silabus setiap semester yang tercermin dalam RPP, kesesuaian  RPP  dengan  implementasinya  dalam  proses  pembelajaran,  semuanya  telah sejalan  dengan  buku  atau materi  yang  digunakan  sehingga  tidak ada perbedaan antara elemen pendukung kurikulum dalam mencapai tujuan yang telah ditetapkan.
3. Prinsip  Efektivitas,  terlihat  pada  tingkat  pendidikan  Bahasa  Arab  di  Pondok  Pesantren Raudhatussalam Yogyakarta, di mana peserta didik di tingkat menengah diarahkan untuk dapat melakukan pengajaran. Walaupun kurikulumnya sederhana, keberhasilannya tetap menjadi perhatian utama.
4. Prinsip  Efisiensi,  termanifestasi  dalam  kurikulum  Pondok  Pesantren  Raudhatussalam Yogyakarta  melalui  keterkaitan  silabus  dan  RPP  dengan  waktu  pembelajaran,  sumber
daya  yang  diperlukan,  dan  biaya  yang  digunakan.  Hal  ini  memastikan  adanya keseimbangan antara guru dan peserta didik selama proses pembelajaran.
5. Prinsip  Kontinuitas,  terlihat  dalam  kurikulum  Bahasa  Arab  di  Pondok  Pesantren Raudhatussalam  Yogyakarta  yang  menjamin  kesinambungan  antar  materi  dari  jenjang pendidikan  Madrasah  Tsanawiyah  hingga  Madrasah  Aliyah,  tanpa  adanya  putus  dalam penghubungannya.
6. Prinsip  Fleksibilitas,  kurikulum  Bahasa  Arab  memberikan  ruang  bagi  guru  dan  peserta didik  untuk  bereksplorasi,  baik  dalam  penggunaan  beragam  model  dan  metode pembelajaran di kelas, maupun dalam variasi pendekatan yang diterapkan, memberikan kebebasan dalam penyampaian materi bagi guru dan pengalaman belajar yang beragam bagi peserta didik.
7. Prinsip  Sinkronisasi,  semua  kegiatan  pembelajaran  Bahasa  Arab  di  Pondok  Pesantren Raudhatussalam Yogyakarta sesuai dengan kurikulum yang ada, termasuk silabus, RPP, dan  materi  pelajaran,  untuk  menjamin  kesinambungan  dalam  proses  belajar-mengajar sesuai dengan yang telah tertera dalam RPP.
proses  pengembangan  kurikulum  KMI  dalam  pembelajaran  bahasa  Arab  mengacu  pada silabus  yang  disusun  oleh  pondok  pesantren.  Silabus  tersebut  disesuaikan  dengan  kebutuhan santri, kondisi lingkungan, dan materi yang digabungkan antara kurikulum KMI sebesar 70% dan kurikulum pondok pesantren 2013 sebesar 30%. Yang menjadi perhatian utama para guru adalah menjadikan proses belajar mengajar menyenangkan, aktif, kreatif, dan berpusat pada siswa.
Perencanaan pengembangan dalam kurikulum  KMI di ponpes raudhotus salaam adalah alumni gontor yang paham dengan kurikulum kmi dan guru guru yang telah menyelesaikan s1 yang dilibatkan dalam perencanaan penerapan kurikulum KMI pada pembelajaran Bahasa  Arab, yang menjadi utama dari perencanaan ini dalam materi pembelajaran Bahasa Arab .”
Program  pengembangan  pembelajaran  di  pesantren  Raudhatus  Salaam  setara  dengan pendidikan menengah, yang dikenal dengan sebutan Kulliyatu-lMu'allimin Al Islamiyah (KMI). KMI adalah institusi pendidikan untuk calon guru yang memiliki fokus pada pembinaan mental dan penguatan ilmu keislaman. Sistem struktur KMI terdiri dari dua program, yaitu program reguler dan  program  intensif.  Program  reguler  ditujukan  bagi  lulusan  SD/Madrasah  Ibtidaiyah  dengan masa studi 6 tahun, yang berlangsung secara berurutan mulai dari kelas 1 hingga 6. Jika merujuk pada standar pendidikan nasional, kelas 1-2-3 di KMI setara dengan tingkat SLTP/MTS, sedangkan kelas 4-5-6 setara dengan tingkat SMA/MA
Sementara itu, program intensif di KMI diperuntukkan bagi lulusan SMP atau MTS ke atas, dengan durasi studi selama 4 tahun. Urutan kelas yang diikuti adalah 1-3-5-6. Kelas intensif hanya
diselenggarakan pada kelas 1 dan 3, sehingga disebut kelas intensif 1 dan 3. Di kelas 5, siswa akan belajar bersama lulusan SD/MI yang sudah mencapai kelas 5 secara rutin.
Untuk  kelas  intensif  1  dan  3,  umumnya semua  mata  pelajaran  diajarkan  menggunakan bahasa Indonesia pada semester ganjil, sedangkan pada semester genap digunakan bahasa  Arab dan  Inggris.  Namun,  mata pelajaran  seperti  Bahasa  Arab  dan  Kajian  Islam  menggunakan  mata pelajaran pengantar bahasa Arab mulai dari kelas 2 KMI hingga kelas 6 KMI.
Selain  itu,  KMI  Pondok  Pesantren  Raudhatus  Salaam  juga  mengadakan  ujian  praktik mengajar bagi mahasiswa akhir setiap tahun untuk seleksi calon guru baru. Ujian micro teaching ini  bertujuan  untuk  melatih  mahasiswa  akhir  dalam  persiapan  mengajar  yang  optimal.  Dalam proses tersebut, mereka dibimbing oleh guru pembimbing untuk membuat persiapan mengajar yang sesuai dengan mata pelajaran yang dipilih, serta menguasai penggunaan bahasa  Arab dan bahasa  Inggris  secara  bilingual.  Untuk  pengajaran  bahasa  Inggris  kepada  siswi,  pengantar pelajaran dimulai dari kelas 2 hingga 6 KMI.
Mata pelajaran ilmu eksakta mencakup pelajaran Berhitung dan Matematika. Sementara itu, mata pelajaran sains mencakup Biologi, Fisika, dan Kimia. Sedangkan mata pelajaran IPS dan Kewarganegaraan meliputi Sejarah, Tata Negara, Geografi, dan sebagainya. Bagi pelajaran Khot, siswa mempelajari prinsip penulisan kaligrafi yang baik dan benar dengan metode learning by doing di kelas, serta penyesuaian materi dengan tingkat kelas yang diikuti.
Tak  hanya  itu,  pengembangan kurikulum  Kulliyatul  Mu'allimin  Al-Islamiyah di  Pondok Pesantren Raudhatussalam Yogyakarta berlangsung sepanjang 24 jam dan seluruhnya dipantau oleh  Kyai/Pimpinan  Presiden  dengan  bantuan  Santri  Peduli,  Wakil  Direktur  KMI,  serta Pengabdian Guru/Ustadz dan organisasi Keislaman pesantren Salam Raudhatus. Selain itu, dalam sistem pembelajaran Kulliyatul Mu'allimin Al Islamiyah di Pondok Pesantren Raudhatus Salaam, digunakan  dua  bahasa  yaitu  bahasa  Arab  dan  bahasa  Inggris,  dan  dibagi  menjadi  tiga  sesi pembelajaran, yakni:
1. Pendidikan formal berlangsung dari pukul 07.00 hingga 12.30.
2. Pendidikan non formal dilaksanakan mulai pukul 13.00 hingga esok harinya.
3. Pendidikan informal mengacu pada perilaku peserta didik/pelajar dalam etika, tata krama, moral, pergaulan dengan teman, dan lain-lain.
Pesantren  Raudhatus  Salaam,  sebagai  pesantren  pertama  di  Kabupaten  Bantul  yang menerapkan  program  ini,  melaksanakan  pengembangan  kurikulum  Kulliyatul  Mu'allimin  Al- Islamiyah dengan pendekatan yang hampir serupa dengan yang diterapkan oleh KMI di Pondok Modern  Darussalam  Gontor.  Hal  ini  dikarenakan  kurikulum  KMI  memiliki  proporsi  70%  ilmu
agama dan 30% ilmu umum. Kurikulum Kulliyatul Mu'allimin Al-Islamiyah di Pondok Pesantren Raudhatus Salaam terbagi menjadi 10 bidang keilmuan yang mencakup:
1. Mata pelajaran bahasa Arab
2. Mata pelajaran Agama Islam
3. Ilmu Pengajaran dan Psikologi Pendidikan
4. Bahasa Inggris
5. Mata pelajaran khot
6. Ilmu Pengetahuan Alam
7. Ilmu Sosial
8. Nahwu
9. Mata pelajaran Mahfudhot
10. Mata pelajaran Imla' dan Dikte

## 3.4. Faktor penghambat Pengembangan Kurikulum Pembelajaran Bahasa Arab
Proses pengembangan kurikulum dapat menghadapi berbagai tantangan atau rintangan. Problematika merujuk pada masalah atau hambatan yang muncul dalam proses tersebut (Reber, 2010 ). Kendala-kendala tersebut bisa timbul dari berbagai pihak, termasuk guru, pengurus, atau masyarakat.
Hambatan awal terjadi pada pihak guru. Guru mengalami kurangnya keterlibatan dalam proses  pengembangan  kurikulum.  Berbagai  faktor  menyebabkan  hal  ini  terjadi.  Pertama, terbatasnya waktu yang dimiliki guru. Kedua, adanya perbedaan pendapat antara guru-guru itu sendiri,  serta  dengan  kepala  sekolah  dan  pengurus.  Ketiga,  hal  ini  juga  bisa  disebabkan  oleh kemampuan dan pengetahuan guru yang terbatas (Bustomi, 2010 ).
Tantangan  lain  muncul  dari  lingkungan  masyarakat.  Dalam  pengembangan  kurikulum, perlu adanya dukungan finansial dari masyarakat serta umpan balik terhadap sistem pendidikan dan  kurikulum  yang  sedang  berjalan.  Masyarakat  berperan  sebagai  penyedia  masukan  bagi sekolah.  Keberhasilan  pendidikan  dan  kecocokan  kurikulum  yang  digunakan  memerlukan partisipasi  serta  masukan  faktual  dan  pemikiran  dari  masyarakat.  Salah  satu  hambatan  yang dihadapi dalam pengembangan kurikulum adalah kendala keuangan. Pengembangan kurikulum, terutama dalam bentuk eksperimen metode, isi, dan sistem secara keseluruhan, membutuhkan biaya yang sering kali cukup besar.
Menurut Wahyudin yang mengutip Jackson, terdapat lima faktor yang menjadi hambatan, yakni: a) kurangnya inovasi dari guru, b) kurangnya keterampilan dan pengetahuan guru terhadap
hal-hal  baru,  c)  kurangnya  ketersediaan  fasilitas,  d) ketidaksesuaian  kebijakan  dengan  inovasi, dan e) kurangnya motivasi untuk menerapkan inovasi (Wahyudin, 2014 ).
Permasalahan atau kendala juga dapat muncul dari aspek administrasi, terutama dalam pembuatan perangkat pembelajaran. Beberapa pihak merasa bahwa proses tersebut terlalu rumit, karena tujuan yang tercantum di dalamnya sulit untuk ditafsirkan, terlebih lagi harus menuliskan indikator untuk setiap Kompetensi Inti dan/atau Kompetensi Dasar mulai dari Kompetensi Inti 1 hingga Kompetensi Inti tertentu (Ruja dan Sukamto, 2015 ).
Pengajar  diharapkan  untuk  mengembangkan  dan  memanfaatkan  kapasitas profesionalnya  sehingga  dapat  meningkatkan  kinerja  dalam  menjalankan  tugas  dan  peran mereka, karena pendidikan masa depan membutuhkan keahlian mengajar yang profesional dan berkualitas. Oleh karena itu, guru perlu memiliki kematangan dan perkembangan pribadi yang baik, memperoleh pemahaman yang kuat dalam ilmu pengetahuan dan teknologi, meningkatkan keterampilan dalam membangkitkan minat siswa, serta mengembangkan profesi mereka secara berkelanjutan.
Salah satu tantangan dalam pengembangan kurikulum adalah dalam hal pengembangan materi pengajaran. Hal ini terjadi karena tingkat kualifikasi akademik guru yang masih rendah di setiap  tingkatan  pendidikan.  Tingkat  penguasaan  materi  pengajaran  dan  keterampilan  dalam menggunakan metode pengajaran yang inovatif masih terbatas (Alhamuddin, 2019 ).
Terdapat  beberapa  karakteristik  pekerjaan  guru  yang  menyebabkan  tantangan  dalam pengembangan kurikulum, antara lain: a) sebagian besar waktu guru dihabiskan di dalam ruang kelas,  b) pekerjaan  yang  kurang  kolaboratif,  c)  terbatasnya  interaksi  akademik antara  guru,  d) rendahnya  penghargaan  dan  penghormatan  masyarakat  terhadap  guru.  Terdapat  banyak hambatan  dalam  pengembangan  kurikulum  2013  yang  perlu  diatasi  oleh  guru  dan  lembaga pendidikan. Guru memiliki peran sentral dalam implementasi kurikulum.

## 3.5. Faktor  Penghambat  Dan  Pendukung  Pengembangan  Kurikulum  KMI  Pada Pembelajaran Bahasa Arab Pondok Pesantren Raudhotu Salaam
Dalam pengembangan kurikulum KMI terdapat beberapa hal yang menjadi penghambat pendukung dan menghambat pengembangan kurikulum KMI pada pembelajaran Bahasa Arab di Pondok  pesantren  Raudhatus  Salaam.  Adapun  faktor  problematiknya adalah: Kompetensi guru terkait  metode  pengajaran  sesuai  dengan  bidangnya  masing-masing,  guru  disiplin  dalam menyiapkan materi yang telah diperiksa dan diperiksa oleh pengasuh/pengawas masing-masing mata pelajaran, Kehadiran Staf KMI, staf pengasuh dan juga OPPM, yaitu organisasi siswa pondok pesantren  sebagai  bentuk  pengembangan  dan  pengawas  dalam  menjalankan  pengajaran,  dan,
praktik pengajaran Mikro bagi siswa untuk mewujudkan kesiapan siswa sebagai pendidik, sarana prasarana  pondok  pesantren  raudhoutus  salaam  sudah  cukup  untuk  mendukung  proses penerapan  kurikulum  kmi  pada  pembelajaran  Bahasa  Arab,  pada  pembelajaran  shorf  nahwu misalnya, karena waktu dengan materi yang banyak tidak sesuai sehingga menekan materi dalam satu  pertemuan  sehingga  hasil  tidak  maksimal,  kurangnya  penguasaan  kosa  kata  oleh  siswa, Semua guru  sudah  mengikuti  pelatihan  kurikulum  kami  Bahasa  Arab,  karena  saat penerimaan guru Bahasa Arab akan diberikan pelatihan tentang kurikulum kmi pelajaran Bahasa Arab. Dalam pengembangan kurikulum KMI terdapat beberapa hal yang menjadi pendukung dan menghambat pengembangan kurikulum KMI pada pembelajaran Bahasa Arab di Pondok pesantren Raudhatus Salaam.
Adapun faktor problematiknya adalah: Kompetensi guru terkait metode pengajaran sesuai dengan bidangnya masing-masing, guru disiplin dalam menyiapkan materi yang telah diperiksa dan diperiksa oleh pengasuh/pengawas masing-masing mata pelajaran, Kehadiran Staf KMI, staf pengasuh  dan  juga  OPPM,  yaitu  organisasi  siswa  pondok  pesantren  sebagai  bentuk pengembangan dan pengawas dalam menjalankan pengajaran, dan, praktik pengajaran Mikro bagi siswa untuk mewujudkan kesiapan siswa sebagai pendidik, sarana prasarana pondok pesantren raudhoutus  salaam  sudah  cukup  untuk  mendukung  proses  penerapan  kurikulum  kmi  pada pembelajaran  Bahasa  Arab,  pada  pembelajaran  shorf  nahwu  misalnya,  karena  waktu  dengan materi yang banyak tidak sesuai sehingga menekan materi dalam satu pertemuan sehingga hasil tidak  maksimal,  kurangnya  penguasaan  kosa  kata  oleh  siswa,  Semua  guru  sudah  mengikuti pelatihan kurikulum kmi Bahasa Arab, karena saat penerimaan guru Bahasa Arab akan diberikan pelatihan tentang kurikulum kmi pelajaran Bahasa Arab.
Adapun  beberapa  faktor  penghambat  dari  pengembangan  kurikulum  KMI  di  Pondok pesantren  Raudhatus  Salaam  Yogyakarta  ialah:  siswa  kurang  menguasai  kosa  kata  yang disampaikan oleh guru, karena masih menyesuaikan antara kurikulum Kementerian agama dan kurikulum KMI, program yang belum tercapai karena padatnya jadwal kegiatan dalam satu tahun pelajaran, sarana dan prasarana yang belum memadai, kurangnya SDM pengajar. Selain dicetak sebagai  perekat  Umat  kualitas  lulusan  KMI  Pondok  pesantren  Raudhatus  salam  Yogyakarta memiliki beberapa keistimewaan. Hal ini merujuk pada beberapa faktor, yaitu : adanya  praktik micro teaching bagi siswa akhir KMI Pondok Pesantren Raudhatus Salaam Yogyakarta, yang mana tidak terdapat pada semua lembaga pendidikan di Indonesia. Dan di dalam bangku perkuliahan sendiri praktik micro teaching biasanya diadakan pada mahasiswa tingkat akhir. Kesulitan guru dalam menyampaikan materi karena kemampuan siswa yang berbeda beda. Dan di dalam ujian ini kurang lebih memiliki format yang sama dengan ujian skripsi bagi mahasiswa tingkat akhir.
Dalam  ujian  ini  siswa  memasuki  ruang  ujian  dan  diuji  oleh  beberapa  penguji.  Dan  semua pertanyaan  yang  dilontarkan  oleh  penguji  menggunakan  bahasa  Arab  dan  Inggris  sesuai  ujian yang dilaksanakan. Bagi Santri/ Siswa yang ingin melanjutkan study keluar negeri sudah dimodali dengan  dua  bahasa  asing  yakni:  bahasa  Arab  dan  Inggris.  Pembekalan  kewirausahaan  dan pelatihan pelatihan seperti: berkebun, koperasi
Upaya dan strategi pendukung yang dilakukan oleh staff kurikulum adalah, mengadakan evaluasi  tahunan  Bersama  ketua  Yayasan  dan  seluruh  staf,  jangka  pendek  yaitu  mingguan  dan bulanan  dan  Evaluasi  kurikulum  kmi  untuk  evaluasi  kurikulum  kmi  dipondok  pesantren raudhotus salaam dilakukan dengan dua tahap yaitu mingguan dan bulanan, mingguan pada hari minggu  dan  bulanan  setiap  pada  tanggal  lima,  yang  di  evaluasi  adalah  seluruh  kegiatan  dari disiplin pondok hingga proses ajar mengajar target materi yang dicapai , pengajar”.
Agar upaya pengembangan kurikulum pembelajaran Bahasa Arab di Pesantren Raudhatu Salaam  berhasil,  diperlukan  evaluasi  berkala  terhadap  kurikulum  KMI.  Tanggung  jawab  ini terletak pada kepemimpinan Pesantren dan tim pengembang kurikulum, yang harus dilaksanakan dalam rapat kerja mingguan dan tahunan.
Meskipun Pesantren Raudhatu Salaam telah eksis selama 22 tahun dan sebelumnya telah mengevaluasi  kurikulum  secara  menyeluruh,  proses  evaluasi  kurikulum  tetap  berlangsung sepanjang proses pendidikan berlangsung.
Evaluasi saat ini mempertimbangkan perubahan dalam akhlak peserta didik yang diamati oleh  para  guru,  kemampuan  tim  pengembang  kurikulum  dalam  merancang  silabus  serta menentukan  materi  pelajaran,  keterampilan  guru  dalam  menyusun  RPP  dan  materi  ajar,  serta kemampuan  peserta  didik  dalam  memahami  materi yang  diajarkan.  Proses  evaluasi  dijalankan melalui rapat khusus tim pengembang kurikulum setiap satu tahun sekali, dan rapat dengan para guru seminggu sekali.
Evaluasi pengembangan kurikulum Bahasa Arab di Pesantren Raudhatu Salaam terbatas oleh kurangnya pengetahuan dan keterampilan dalam tim pengurus, pengembang kurikulum, dan guru yang terkait dengan kurikulum Bahasa Arab. Hal ini disebabkan oleh ragam latar belakang pendidikan  di  antara  tim  pengembang  kurikulum,  di  mana  sebagian  besar  dari  mereka  tidak memiliki  latar  belakang  ilmu  pendidikan  meskipun  mayoritas  merupakan  lulusan  pesantren. Fasilitas  yang  belum  lengkap  untuk  pengembangan  kurikulum  serta  minimnya  semangat  dan minat peserta didik dalam proses pembelajaran juga menjadi faktor pembatas. Namun, kehadiran guru  yang  memiliki  latar  belakang  pendidikan, menyusun  RPP  dan materi ajar  yang  mengikuti silabus dari tim pengembang kurikulum, serta semangat pendidikan yang kuat di kalangan guru,
menjadi faktor pendukung utama dalam pengembangan kurikulum yang telah disusun oleh tim pengembang kurikulum.

## 4. Kesimpulan
Dalam pengembangan kurikulum Kulliyatul Mu'allimin Al-Islamiyah di Pondok Pesantren Raudhatus Salaam, terdiri dari 70% ilmu agama dan 30% ilmu umum. Proses pembelajarannya Dan khususnya Bahasa Arab berjalan selama 24 jam dan seluruhnya dipantau oleh Kyai/Pimpinan Pondok, dibantu oleh Pengasuhan Santri, Wakil Direktur KMI, serta guru/Ustadz pengabdian dan organisasi  di  Pondok  Pesantren  Raudhatus  salam  dan  pengembangan  kurikulum  KMI pembelajaran  Bahasa  Arab  di  Pondok  Pesantren  Raudhatus  Salaam  terus  diupayakan  salah satunya  adalah  dengan  mengembangkan  materi-materi  pada  pembelajaran  Bahasa  Arab  pada kelas 2 hingga 6 dengan berbahasa Arab .
Beberapa yang menghambat pengembangan kurikulum KMI di Pondok Pesantren Raudhatus Salaam  antara lain: guru  dan  staf  KMI  mengalami  kesulitan  dalam mengembangkan  kurikulum KMI pada pembelajaran Bahasa Arab karena masih menyesuaikan antara kurikulum Kementerian agama  dan  kurikulum  KMI,  ,  program  yang  belum  tercapai  karena  jadwal  kegiatan  yang padat dalam  satu  tahun  pelajaran,  sarana  dan  prasarana  yang  belum  memadai.  Contohnya,  pada pembelajaran shorof nahwu, waktu yang tersedia tidak cukup untuk materi yang banyak sehingga guru Bahasa Arab harus memadukan materi dalam satu pertemuan, yang akhirnya mengurangi hasil  pembelajaran  secara  maksimal.  Upaya  yang  dilakukan  di  Pondok  Pesantren  Raudhatus Salaam  dalam  penerapan  kurikulum  KMI pada  pembelajaran Bahasa  Arab antara  lain:  evaluasi tahunan  bersama  Ketua  Yayasan  dan  staf,  evaluasi  mingguan  pada  hari  Minggu,  dan  evaluasi bulanan setiap tanggal lima. Dalam evaluasi ini, semua kegiatan dari disiplin pondok hingga proses pengajaran  dievaluasi,  termasuk  pencapaian  target  materi,  pengajar,  dan  pelatihan  bagi  guru Bahasa Arab yang mengikuti kurikulum KMI.

## Referensi
Alhamuddin.  2019. Politik  Kebijakan  Pengembangan  Kurikulum  di  Indonesia  Sejak  Masa Kemerdekaan Hingga Reformasi (1947-2013) . Jakarta: Kencana.
Bustomi, Arifin Ali. 2010. Pengembangan Kurikulum (Berdasarkan Isu dan Problematika) . Jakarta: Multi Kreasi Satu Delapan.
C.  Chotimah,  B.  Syah,  and  M.  Sulton.  2021.  “Penerapan  Kurikulum  Kulliyatul  Mu’allimin  Al - Islamiyah  Di  Pondok  Modern  Al- Barokah  Nganjuk.” Jurnal  Education  And  Development
9(3):65 – 69.
Fajriyah,  Fajriyah.  2017.  “Implementasi Kurikulum  Kulliyatul  Mu’alimin  Al -Islamiyah  (KMI)  di Pondok  Pesantren  Tarbiyatul  Mu’allimien  Al -Islamiyah  (TMI)  Al-Amien  Prenduan  dan Ma’hadul  Mu’allimien Al - Islamiyah  (MMI)  Mathlabul  Ulum  Jambu Sumenep.” FIKROTUNA . doi: 10.32806/jf.v5i1.2944.
Hamalik, Oemar. 2010. Manajemen Pengembangan Kurikulum . 4 ed. Bandung: Remaja Rosdakarya. Hamdan.  2014. Pengembangan  Kurikulum  Pendidikan  Agama  Islam  (PAI):  Teori  dan  Praktek.
Pertama. Banjarmasin: IAIN Antasari Press.
Hardoyo, Hafid. 2009.  “Kurikulum Tersembunyi Pondok Modern Darussalam Gontor.” At- Ta’dib 4(2 SE-Articles). doi: 10.21111/at-tadib.v4i2.590.
Moleong,  Lexy  J.  2011. Metodologi  Penelitian  Kualitatif .  Cetakan  ke.  diedit  oleh  T.  Surjaman. Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
Mulyasa. 2013. Pengembangan dan Implementasi Kurikulum . Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
Nurcholis,  Ahmad,  Budi  Harianto,  dan  Biqi  Asshafah  Zain.  2020.  “Aksiologi  Pengembangan Kurikulum Pembelajaran Bahasa Arab di Madrasah Tsanawiyah Darul Hikmah Tawangsari Tulungagung.” At- Ta’lim : Jurnal Pendidikan .
Ramayulis. 2008. Pendidikan Islam . Jakarta: Kalam Mulia.
Reber,  Arthur  S.  Reber  dan  Emily  S.  2010. Kamus  Psikologi  terj.  Yudi  Santoso .  Yogyakarta: Perpustakaan Mahasiswa.
Ruja, I. Nyoman, dan Sukamto. 2015. “Survey Permasalahan Implementasi Kurikulum Na - Sional 2013 Mata Pelajaran Ilmu Pengetahuan Sosial Sekolah Menengah Pertama Di Jawa Timur.” Jurnal Sejarah dan Budaya .
Sanjaya, Wina.  2008. Kurikulum dan  pembelajaran  teori  dan  praktik  pengembangan  kurikulum tingkat satuan pendidikan (KTSP) . Jakarta : Kencana.
Sugiyono.  2015. Metode  Penelitian  Pendidikan  Pendekatan  Kuantitatif,  Kualitatif,  dan  R&D . Bandung: Alfabeta.
Sukmadinata, Nana Syaodih. 2013. Pengembangan kurikulum : teori dan praktik . 16 ed. Bandung:

## Remaja Rosdakarya.
Syarifah, Syarifah. 2016.  “Manajemen Kurikulum Kulliyatul Mu’allimin Al -Islamiyyah di Pondok Modern Darussalam Gontor.” At- Ta’dib 11(1 SE-Articles). doi: 10.21111/at-tadib.v11i1.624.
Wahyudin, D. 2014. Manajemen Kurikulum . Bandung: PT Remaja Rosdakarya.