## MANAJEMEN KELAS BERBASIS PEMISAHAN GENDER DAN RELASINYA DENGAN PRESTASI SISWA Studi Kasus di MT s Darullughah Wadda’wah
Zainal Abidin, 1 Asep Rohmatullah 2
1 Universitas Islam Internasional Darullughah Wadda’wah Pasuruan, zainal.almadaniyah@gmail.com
1 Universitas Islam Internasional Darullughah Wadda’wah Pasuruan, asepofficial85@gmail.com
Abstract: Research  on  gender  segregation-based  classroom  management  and  its relation  to  student  achievement  at  Mts  Darullughah  Wadda'wah  is  motivated  by  the assumption that gender-segregated classes in several schools with religious backgrounds are thought to reduce student achievement. This research uses qualitative methods with a case study design. This research concludes that the Gender Separation Management carried out at Mts Dalwa which is under the auspices of the Dalwa Islamic Boarding School is based on theological and psychological principles. In terms of theology, it is more about being careful so that there are no khtilats that have the potential to lead to wider  immorality.  Psychologically,  the  gender  separation  management  at  Mts  Dalwa believes that men and women have slightly different learning potential. In general, men grow up in a competitive spirit while women thrive in an atmosphere of togetherness. Gender separation management in relation to student achievement also has a positive trend.  This  is  proven  by  the  quite  good  grades  and  the  students'  morals  towards asatizah are also relatively good.
Keywords: Management, Gender Separation, Achievement.
Abstrak: Riset  tentang  manajemen  kelas  berbasisis  pemisahan  gender  dan  relasinya dengan prestasi siswa di Mts Darullughah Wadda’wah dilatar belakangi adanya asumsi bahwa  kelas  yang  dipisah  berdasarkan  gender  di  beberapa  sekolah  yang  berlatar belakang  agama  dianggap  akan  mengurangi  pretasisi  siswa-siswinya.  Riset  ini menggunakan metode kualitatif dengan rencangan studi kasus. Riset ini berkesimpulan bahwa Manajemen  Pemisahan  gender  yang  dilakukan  di  Mts  Dalwa  yang  berada dibawah  naungan  Pondok  Pesantren  Dalwa  dilandasi  prinisp  teologis  dan  psikologis.
Dalam hal telogis, lebih kepada kehati-hatian agar tidak terjadi ikhtilat yang berpotensi membawa  kepada  kemaksiatan  yang  lebih  luas.  Secara  psikologis,  manajemen pemisahan  gender  di  Mts  Dalwa  diyakini  bahwa  laki-laki  dan  perempuan  memilki potensi belajar yang sedikit berbeda. Pada umumnya laki-laki tumbuh dalam semangat persaingan sementara perempuan berkembang dalam suasana kebersamaan. Manajemen pemisahan gender dalam kaitannya dengan prestasi siswa juga memiliki tren positif. Hal ini dibuktikan dengan nilai yang cukup baik dan akhlak siswa kepada asatizah juga relatif baik.
Kata Kunci: Manajemen, Pemisahan Gender, Prestasi.

## Pendahuluan
Sekolah  merupakan  tempat  belajar  baik  belajar  dalam  pengertian  akademik, maupun  belajar  dalam  kaitannya  dengan  proses  sosial.  Kedua  hal  tersebut  menjadi kata  kunci  utama  sehingga  tujuan  belajar  tentu  tidak  lepas  dari  dua  proses  tadi. Berkaitan dengan belajar akademik, keinginan seluruh stakeholder berharap para siswa menguasi  seluruh  materi  yang  disampaikan  oleh  gurunya  masing-masing.  Artinya, harapannya  semua  materi  pelajaran  yang  disampaikan  oleh  guru  dapat  diterima  dan dipahami  oleh  seluruh  siswa.  Namun  kenyataannya,  tidak  semua  materi  yang disampaikan  guru  dapat  diterima  dan  dipahami  oleh  kebanyakan  siswa.  Tulisan  ini hendak  mencoba  melihat  manajemen  berbasis  pemisahan  gender  dan  kaitannya dengan  prestasi  siswa  di  Mts  Darullughah  Wadda’wah (selanjutnya  disebut  Dalwa),
Bangil, Pasuruan.
Riset  ini  penting  dilakukan  karena  beberapa  alasan  diantaranya,  pelaksanaan segregasi gender dalam pendidikan berpotensi menjadi bias gender. Mts Dalwa berada di lingkungan pondok pesantren yang menurut asumsi orang luar ( outsider ) dianggap memiliki pandangan yang bias gender. Selain itu, doktrin agama di pondok pesantren semakin  menguatkan  bahwa segregasi gender  harus  dilakukan  tanpa  memperdulikan hal-hal lainnya. Dengan alasan-alasan di atas riset ini menjadi sangat penting di tulis agar publik tahu apa yang sebenarnya terjadi dalam kaitannya dengan konteks segregasi gender  di  pondok pesantren  secara  umum  di  Mts  Dalwa  secara  khusus.  Tulisan  ini juga  akan  menambah  khazanah  penelitian  yang  berkaitan  dengan  keilmuan manajemen pendidikan dan psikologi pendidikan.
Riset-riset  tentang  pemisahan  gender  dalam  dunia  pendidikan  telah  banyak dilakukan  oleh  banyak  peneliti  diantaranya  oleh  Uum  Humairoh, 1 Lift  Anis Ma’shumah  dan  Moh.  Fauzi 2 Siti  Zulaikha, 3 Ety  Nur  Inah,  Rudiyanto  R,  Aeni
1 Uum Humairoh, “ Manajemen Kelas Berbasis Gender Tunggal  (Di Sdit Salsabila Bekasi dan SDIT Wildan  Bekasi )”  (master Thesis,  Jakarta:  FITK  UIN  Syarif  Hidayatullah  Jakarta,  2020), https://repository.uinjkt.ac.id/dspace/handle/123456789/49729.
2 “Penguatan Manajemen Pesantren Berbasis Gender Di Yayasan Nurul Ittifaq Semarang - Walisongo Repository,” accessed September 3, 2023, https://eprints.walisongo.ac.id/id/eprint/19905/.
3 Siti Zulaikha, “ Urgensi Manajemen Berbasis Madrasah Responsif Gender ,” Yinyang: Jurnal Studi Islam Gender Dan Anak 7, no. 1 (January 15, 2012): 40 – 52.
Kharunnis, 4 Rendi  Saputra,  dkk 5 dan  riset-riset  lainnya.  Siti  Zulaikha  misalkan menyimpulkan bahwa manajemen berbasis gender sebagai upaya dan langkah dalam meningkatkan  layanan  pendidikan  berupa  desentralisasi  pendidikan.  Konsepnya madrsah  didirikan  untuk  menjadi  mandiri  dalam  beberapa  aspek  yang  berkaitan dengan  pendidikan  seperti  kurikulum,  pengajaran  sampai  kepada  hal  teknis adminitrasi lainnya. Karenanya, menurut Siti Zulakiha, manajemen kesetaraan gender mendorong partisipasi seluruh stakeholder yang terlibat dengan memanfaatkan potensi yang ada dengan tidak membeda-bedakan gender sebagi suatu yang dianggap menjadi halangan. 6 Dengan  demikian,  menurut  riset  ini  menegaskan  bahwa  manajemen pemisahan  gender  sebagi  upaya  mendorong  partisipasi  dan  kesetaraan  pendidikan sehingga  tidak  terjadi  lagi  yang  disebut  dengan  bias  gender.  Partisipasi  pendidikan akan  tumbuh  secara  maksimal  ketika segregasi gender  dilakukan  secara  maksimal, konsisten dan menghargai potensi laki-laki dan perempuan. Dari sini, segregasi gender di kelas bukan sesuatu yang negatif, tetapi justru memiliki implikasi positif.
Kesan yang tampak dipermukaan, ketika membicarakan segregasi gender, selalu diidentikan dengan negatif, padahal menurut peneliti segregasi sebag ai makna “umum” yang bisa jadi akan bernilai positif juga bisa jadi bernilai negatif.  Bergantung kepada hal yang mengiringinya dan pelaksanaanya di lapangan. Segregasi dapat bernilai negatif ketika dalam pelaksanaanya bias gender. Sebaliknya, segregasi akan bernilai positif jika dalam tataran pelaksanaannya rensponsif terhadap gender.
Sementara penelitian Ety Nur Inayah dkk, menyimpulkan bahwa pelaksanaan manajemen sekolah yang responsif gender pada Sekolah Menengah Keguruan Negeri 5 Kendari bahwa sekolah mendorong partisipasi semua stakeholder yang terlibat dan memberikan kesempatan yang sama untuuk memajukan sekolah, termasuk misalnya menjadi  pejabat  struktural  sekolah,  seperti  wakil  kepala  sekolah,  kesiswaan,  humas dan  jabatan  struktural  lainnya.  Sepanjang  seseorang  memiliki  kompetensi  yang  baik maka  berhak  menjadi  pejabat  struktural.  Dengan  demikian  tidak  ada  lagi  kebijakan
4 Ety Nur  Inah,  Rudiyanto  R,  and  Aeni  Kharunnisa,  “ Sekolah  Yang  Responsif  Gender  (Studi  pada SMKN  5  Kendari ),” Al-Izzah:  Jurnal  Hasil-Hasil  Penelitian 14,  no.  2  (December  14,  2019):  63 – 76, https://doi.org/10.31332/ai.v14i2.1219.
5 Rendi Saputra et al., “Manajemen Mutu Berbasis Kesetaraan Gender Kepemimpinan Di SMA NU Yogyakarta,” Prosiding Konferensi Gender Dan Gerakan Sosial 1, no. 01 (December 26, 2022): 513 – 21, https://doi.org/10.2022/kggs.v1i01.232.
6 Zulaikha, “ Urgensi Manajemen Berbasis Madrasah Responsif Gender ,” …, 51.
yang bias gender. 7 Dari sini dapat dipahami bahwa sekolah yang responsif terhadap gender dipahami sebagai sekolah yang memberikan peluang yang sama kepada laki- laki  dan  perempuan  untuk  terlibat  aktif  di  segala  bidang  dengan  kesempatan  dan peluang  yang  sama.  Peluang  dan  kesempatan  yang  diberikan  secara  seimbang  akan membuat  siapapun  juga  (laki-laki/perempuan)  dapat  mengembangkan  potensinya tersebut.
Meskipun riset tentang manajemen gender dalam kaitannya dengan pendidikan itu  telah  banyak  dilakukan,  tetapi  riset  tentang  pemisahan  gender  ini  masih  jarang peneliti  yang  menulis.  Riset-riset  tentang  manajemen  gender  pada  banyak  tulisan tidak  mengambil  lokus  berupa  pemisahan  gender,  tetapi  dalam  lokus  yang  sama namun  melihat  manajemen  gender  sebagai  proses  memaksimalkan  peran  pekerjaan dengan  tanpa  membeda-bedakan  gender,  tetapi  lebih  kepada  kapasitas  dan  kualitas. Berbeda dengan apa yang hendak peneliti lakukan. Peneliti akan melakukan riset pada lokus  yang  konsen  melakukan  pemisahan  terhadap  gender  khsusnya  dalam  hal  ini berkaitan  dengan  prestasi  siswa.  Peneliti  ingin  mengetahui  apakah segregasi gender akan  membuat  nilai  semakin  merosot  apa  justru  sebaliknya  akan  meningkat,  atau tidak  ada  pengaruhnya  sama  sekali.  Artinya  riset  ini  akan  mengetahui  bagaimana sesunguhnya segregasi di  kelas  di  Mts  Dalwa  dalam  kaitannya  dengan  prestasi.
Meskipun  penelitian  ini  juga  tidak  bisa  mewakili  seluruh  pesantren/sekolah  yang memiliki pola yang sama. Karena banyak faktor yang tentu saja berbeda antara santu pesantren dan pesantren lainnya.
Riset tentang pemisahan gender atau biasa dengan segregasi gender telah banyak dilakukan oleh beberapa peneliti seperti Dini Damayanti, Fitria Rismaningtyas , 8 Alfin Husniyah, 9 Zulkifli  Darwis 10 dan  beberapa  peneliti  lainnya. Dini  Damayanti,  Fitria Rismaningtyas  melihat  bahwa  pendidikan  resposif  terhadap  gender  sangat  penting
7 Inah, R, and Kharunnisa, “ Sekolah Yang Responsif Gender (Studi Pada SMKN 5 Kendari ),” 76.
8 Dini  Damayanti  and  Fitria  Rismaningtyas,  “ Pendidikan  Berbasis  Responsif  Gender  sebagai  Upaya Meruntuhkan  Segregasi  Gender ,” Jurnal  Analisa  Sosiologi 10,  no.  0  (January  31,  2021), https://doi.org/10.20961/jas.v10i0.47639.
9 Alfin Husniyah, “Segregasi Kelas Berbasis Gender (Studi Kasus Di Madrasah Tsanawiyah Negeri 1 Kota Blitar)” (undergraduate, IAIN Kediri, 2020), http://etheses.iainkediri.ac.id/3007/.
10 Zulkifli Darwis, “Implementasi Segregasi Kelas Berbasis Gender untuk Meningkatkan Prestasi Dan Motivasi  Belajar  Mata  Pelajaran  Akidah  Akhlak  Siswa  Kelas  VII  di MTs  Ma’rifatul  Ulum  Mijen Kudus Tahun Pelajaran 2020/2021” (skripsi, IAI N Kudus, 2021), http://repository.iainkudus.ac.id/5670/.
karena baik laki-laki maupun perempuan  memliki kesempatan yang sama dalam hal pendidikan.  Lebih  lanjut,  pendidikan  yang  responsif  terhadap  gender  dan mengaplikasikannya  menjadi  sekolah  inklusi  akan  membuat  pendidikan  lebih  adil. Karena memberi kesempatan yang sama untuk terus berkembang. Potensi baik laki- laki dan perempuan akan diletakan sesuai dengan porsinya. Dalam mewujudkan ini, penting  bagi  seseorang  untuk  memahami  pendidikan  yang  responsif  terhadap gender. 11 Dengan  demikian,  menurut  Dini  Damayanti  dan  Fitria  Rismaningtyas bahwa  pendidikan  responsif  gender  justru  menjadi  penting  untuk  menghapus segregasi  gender  yang  berpotensi  menghilangkan  kesetaraan  gender  itu  sendiri. Dalam  hal  ini,  Dini  Damayanti  dan  Fitria  Rismaningtyas  menganggap  bahwa segregasi  gender  sudah  pasti  akan  menjadikan  bias  gender.  Pendapat  ini  tidak sepenuhnya  benar  akan  tetapi  juga  tidak  salah.  Penarikan  kesimpulan  riset  tentu banyak  dipengaruhi  banyak  faktor  salah  satunya  adalah  komunitas  yang  dijadikan lokus penelitian.
Sementara  itu,  dalam  konteks  riset  ini,  yang  mengambil  lokus  di  Mts Darullugha h  Wada’wah  yang  dalam  naunggan  Pondok  P esantren  Darullughah Wadda’wah ,  bahwa  pemisahan  gender  harus  dilakukan.  Bukan  saja  karena  doktrin agama,  tetapi  juga  kajian  psikologi  dan  ilmu  pendidikan lainnya.  Tulisan  ini  hendak menegaskan  bagaimana  sebenarnya  pendidikan  yang  memisahkan  laki-laki  dan perempuan  dalam  kaitannya  dengan  prestasi  belajar.  Apakah  dia  cenderung  efektif sehingga prestasi belajar menjadi baik, atau sebaliknya justru menjadi tidak efektif dan mengakibatkan penurunan prestasi atau hal-hal lain yang prinsipal seperti merosotnya nilai  kesopnan,  nilai  saling  menghargai  dan  lainnya.  Sebenarnya  jika segregasi gender dilakukan  dengan  benar,  asumsi  bias  gender  itu  tidak  terjadi.  Pihak  pesantren  jika memberikan keluasan dan fasilitas yang sama (sesuai kebutuhan) baik santri putra dan putri  tentu  masalah  bias  gender  dapat  diatasi  dengan  baik.  Sehingga  asumsi  bias gender sebenarnya karena melihat berbagai tempat ketika melakukan segregasi gender, perempuan  selalu  menjadi  “korban”.  Padahal  dalam  kenyataanya  tidak  demikian. Fasilitas  yang  terbatas  terkadang  beberapa  kebutuhan  perempuan  “terpaksa” harus dituda terlebih dahulu. Tetapi jika lembaga itu memilki sumber pendanaan yang kuat,
11 Damayanti  and  Rismaningtyas,  “ Pendidikan  Berbasis  Responsif  Gender  Sebagai  Upaya Meruntuhkan Segregasi Gender ,” 73– 74.
meskipun  melakukan segregasi gender  di  dalam  kelas,  potensi  bias  gender  dapat dihlangkan.

## Hasil dan Diskusi
A. Manajemen Kelas Berbasis Pemisahan Gender
Agar  diskusi  tentang  manajemen  kelas  berbasis  gender  ini  terarah  dengan baik,  peneliti  akan  memberikan  penjelasan  manajemen  itu  sendiri.  Hal  ini dilakukan  agar  pembahasan  ini  dapat  diurai  secara  komprensif.  Manajemen  jika dipandang dari sisi etimologi berasal dari bahasa Latin, yaitu manus atau mano atau mantis yang  berarti  tangan  dan agere berarti  melakukan.  Selanjutnya  dua  istilah ( manus dan agere )  kemudian  digabungkan  menjadi  satu  istilah  yang  mengandung kata kerja, managere , yang berarti menangani, mengurus, mengelola. Istilah managere selanjutnya jika diartikan dalam bahasa Inggris berbentuk “kata kerja” menjadi “ to “ manage ” dengan  kata  benda “ management “  dan  manager  untuk  orang  yang melakukan  kegiatan  manajemen.  Manajemen  dalam  arti luas,  adalah  usaha  untuk melakukan  perencanaan,  pengorganisasian,  pengarahan  dan  pengendalian  semua sumber  daya  milik  organisasi  untuk  mencapai  tujuan  secara  efektif  dan  efisien. 12
Dari definisi ini dipahami bahwa manajemen sebagai suatu ilmu yang membahas proses  merencanakan,  mengorganisasikan  seluruh  kekuatan  untuk  hasil  yang maksimal  dengan  tenaga  atau  biaya  yang  minimal.  Definsi  di  atas  tidak  tunggal sebenarnya,  tentu  ada  definisi  lainnya.  Namun  menurut  peneliti,  meskipun  para pakar  manajemen  memilki  definisi  sendiri,  akan  tetapi  inti  dari  manajemen semuanya  sama,  yaitu  sebagai  upaya  mengorganisasikan  sesutau  agar  hasilnya optimal.
Selanjutnya, untuk memahami manajemen kelas berbasis pemisahan gender secara  utuh,  harus  memahami  dulu  apa  yang  dimaksudkan  dengan  manajemen kelas. Menurut Mulyadi sebagaimana dikutip oleh Muldiyana Nugraha manajemen kelas  dipahami  sebagai  bagain  dari  keterampilan  guru  dalam  mengelola  kelas termasuk  di  dalamnya  mengambil  keputusan  tertentu  untuk  perbaikan  suasan
12 Mathias Gemnafle and John Rafafy Batlolona, “Manajemen Pembelajaran,” Jurnal Pendidikan Profesi Guru Indonesia (JPPGI) 1, no. 1 (February 8, 2021): 30, https://doi.org/10.30598/jppgivol1issue1page28-42.
kelas  yang  positif. 13 Dalam  konteks  ini  guru  merupakan  sosok  sentral  dalam perbaikan kelas yang dinamis. Karena memang guru tidak saja berfungsi mengajar (mendidik)  tetapi  juga  mempunyai  peran  penting  dalam  pengelolaan  kelas.
Pengelolaan kelas tidak hanya berkaitan dengan hal-hal yang bersifat fisik seperti penataan  meja,  kursi,  tetapi juga  berkaitan  dengan  pengeloaan  yang  bersifat  non fisik, seperti posisi duduk siswa yang memiliki keterbatasan pandangan, siswa yang sering mengantuk, siswa yang tidak fokus  ke belajar dan hal-hal lainnya. Bahkan manajemen kelas juga erat kaitannya dengan prestasi siswa, pelangaran siswa dan aspek  pendidikan  lainnya.  Siswa  yang  sering  melanggar  ketika  ditempatkan  di posisi depan ketika duduk di ruang belajar berpotensi memilki sikap malu karena harus berhadap-hadapan dengan gurunya.
Lebih lanjut, urgensi manajemen kelas dalam mencapai tujuan pembelajaran yaitu, pertama ,  kegiatan  manajerial  sebenarya  kegiatan  dalam  rangka  menciptakan dan  memelihara  kondisi  kelas  yang  lebih  kondusif  dan  menyenangkan  juga memungkinkan  terlaksananya  proses  pembelajaran  yang  maksimal  sehingga pembelajaran dapat tersampaikan secara maksimal dan efesien. Kedua , peran guru dalam konteks pengimplementasian manajemen kelas cukup beragam diantaranya seperti pengorganisasian kelas, pengelolaan tempat duduk siswa, pengelolaan alat dan  bahan  serta  media  pelajaran,  pengeloaan  pemeliharaan  keindahan  dan kebersihan  ruangan  kelas,  dan  lain-lain. Ketiga ,  pola  tingkah  laku  guru  dalam melakukan pengelolaan kelas sebagai upaya dalam meningkatkan mutu pendidikan secara  umum  dan  kualitas  pembelajaran  secara  khusus  dapat  diwujudkan diantaranya  adanya  kemampuan  guru  dalam  memahami  dan  menguasai kurikulum,serta penguasaan dalam memilih metode dan media pembelajaran yang sesuai  dengan  tujuan,  materi  dan  karakteristik  siswa. 14 Dari  pengertian  ini menegaskan betapa pentingnya manajemen kelas dalam kaitannya dengan proses belajar  mengajar  di  kelas.  Manajemen  kelas  akan  memberikan  efek  positif  ketika
13 Muldiyana Nugraha, “ Manajemen Kelas dalam Meningkatkan Proses Pembelajaran ,” Tarbawi: Jurnal Keilmuan Manajemen Pendidikan 4, no. 01 (June 30, 2018): 39,
https://doi.org/10.32678/tarbawi.v4i01.1769.
14 Y eni  Asmara  and  Dina  Sri  Nindianti,  “ Urgensi  Manajemen  Kelas  untuk  Mencapai  Tujuan Pembelajaran ,” Sindang: Jurnal Pendidikan Sejarah Dan Kajian Sejarah 1, no. 1 (January 29, 2019): 23 – 24, https://doi.org/10.31540/sdg.v1i1.192.
diterapkan dengan baik. Prestasi siswa, pelanggaran, kenakalan ada hubungannya dengan manajemen kelas.
Namun  demikian,  manajemen  kelas  juga  terdapat  kendala  di  dalamnya. Dengan kata lain, implementasi manajemen kelas juga terdapat beberapa problem yang  harus  difikirkan, pertama ,  faktor  guru.  Faktor  pertama  ini  diantaranya: kepemimpinan  guru  yang  masih  problematik,  metode  mengajar  yang  kurang variatif, pengetahuan guru yang tidak up to date dan masalah pengetahun psikologis guru  terhadap  murid  yang  kurang  optimal. Kedua ,  faktor  peserta  didik,  masih banyak  siswa  yang  belum  memahami  tugas  dan  haknya. Ketiga ,  faktor  keluarga, faktor  tercermin  dari  sikap  anak  disekolah.  Ketika  anak  melakukan  perbuatan negatif  di  sekolah  ini  juga  tercminan  dari  pendidikan  keluarga. Keempat ,  faktor fasilitas.  Faktor  keempat  juga  memiliki  peran  yang  signifikan  terhadap keberhasilan  manajemen  kelas. 15 Keempat  faktor  tersebut  pada  umumnya ditemukan  dalam  dalam  problem  manajemen  kelas.  Karena  itu  data  ini  sangat penting  agar  guru/sekolah  yang  akan  melakukan  manajemen  kelas  dapat menyiapkan segala sesuatnya dengan baik. Kesiapan sebelum mengimplementasikan menjadi sangat penting artinya agar membawa efek positif. Meskipun  terdapat  banyak  tantangan  dalam  manajemen  kelas,  beberapa penelitian  mutakhir  menyebutkan  manajemen  kelas  banyak  membantu meningkatkan  proses  belajar  mengajar.  Sebagaimana  dinyatakan  oleh Wahyu Hidayat, Jaja Jahari dan Chika Nurul Shyfa dalam risetnya, mereka menyimpulkan bahwa  hasil  manajemen  kelas  dalam  meningkatkan  proses  pembelajaran  bisa terlihat  pada  tiga  aspek  yaitu  ketercapaian  target  pembelajaran,  prestasi  peserta didik  dan  sebaran  alumni.  Ketiga  aspek  tersebut  sudah  terbilang  cukup  optimal dalam ketercapaiannya. 16 Data ini menunjukan bahwa manajemen kelas memberi manfaat  yang  signifikan  dalam  kaitannya  dengn  proses  pendidikan.  Target pembelajaran  yang  tertuntaskan  dengan  baik  bukan  hal  yang  mudah  bila  tidak dilakukan dengan manajemen kelas. Begitu juga dengan prestasi peserta didik, ini juga  bukan  pekara  mudah.  Banyak  hambatan  dalam  prosesnya.  Tetapi  dengan
15 Alfian  Erwinsyah,  “Manajemen  Kelas  Dalam  Meningkatkan  Efektifitas  Proses  Belajar  Mengajar,” Tadbir: Jurnal Manajemen Pendidikan Islam 5, no. 2 (August 1, 2017): 102. 16 Alfian Erwinsyah, Manajemen Kelas Dalam Meningkatkan …, 315.
adanya  manajemen  kelas kesulitan  tersebut  dapat  diminimlisir.  Manajemen  kelas dapat mendorong kepada perubahan yang lebih baik dari sebelumnya.
Sementara  itu  pemisahan  gender  sendiri  tidak  ada  istilah  khusus  dalam pendidikan, istilah ini muncul dalam studi gender. Pemisahan laki dan peremuan dalam  studi  gender  dikenal  dengan  segresi  gender.  Istilah  ini  juga  berasal  dari Single Sex Public Education (SSPE), sebuah istilah yang berkembang di Amerika. Segregasi  ini  berasal  dari  prinsip  utama  SSPE  bahwa  anak  laki-laki  berkembang dalam  suasana  persaingan  sementara  anak perempuan  memerlukan  suasana  yang lebih tenang dan lingkungan belajar yang kooperatif. 17 Dari definisi ini kemudian sebagaian  masyarakat  menempatkan  laki-laki  dan  perempuan  pada  tempat  yang terpisah.  Dalam  konteks  pendidikan,  praktik  segregasi  gender  ini  menimbulkan dua  pendapat  yang  berbeda  satu  dengan  lainnya.  Perbedaan  pendapat  ini  secara garis besar terbagi menjadi dua hal.
Pendapat  pertama,  kelompok  yang  menyetujui  segregasi  gender  dalam pendidikan.  Kelompok  ini  beralasan  antara  laki-laki  dan  perempuan  memiliki prinsip  belajar  yang  berbeda.  Perempuan  belajar  dalam  suasana  koperatif  dan kekeluargaan sementara laki-laki belajar dalam suasana yang kompetitif. Selain itu segeregasi gender juga memungkinakan mereka belajar dengan suasana alamiyah, sehingga mereka akan merasa nyaman. 18 Dengan melihat pendapat ini sebenarnya belajar  dengan  menggunakan  pola  segregasi  gender  juga  mendapat  alasan  yang rasional.  Alasan  ini  terkadang  jarang  dikemukakan  oleh  banyak  orang.  Padahal memang  laki-laki  dan  perempuan  tidak  hanya  secara  fisik  berbeeda,  tetapi kecenderungan  potensi  juga  berbeda.  Ini  sesuatu  yang  tidak  bisa  dibantah  oleh siapapun. Namun harus diakui bahwa laki-laki dan perempuan sama-sama memilki keistimewaan.  Laki-laki  tidak  otomatis  unggul  dari  perempuan,  begitu  juga sebaliknya.  Keunggulan  laki-laki  atau  perempuan  ditentukan  oleh  ilmu  yang dimilkinya.
17 Titis  Thoriquttyas,  “ Segregasi  Gender  dalam  Manajemen  Peserta  Didik  di  Lembaga  Pendidikan Islam ,” Martabat:  Jurnal  Perempuan  Dan  Anak 2  (December  20,  2018):  288 – 89, https://doi.org/10.21274/martabat.2018.2.2.287-314.
18 Evi Muafiah, “Realitas Segregasi Gender Di Pesantren,” in Proceedings of Annual Conference for Muslim Scholars , 2018, 1608.
Pendapat  kedua,  alasan  yang  menolak  pola  segregasi  gender  dalam  dunia pendidikan karena melihat segregasi gender ini berpotensi melakukan bias gender. Praktik  segregasi  gender  dalam  pendidikan  rentan  menimbulkan  hubungan  yang kaku  antara  laki-laki  dan  perempuan.  Lebih  dari  itu  segregasi  dalam  dunia pendidikan  juga  menimbulkan  biasa  gender  yang  dalam  praktiknya  sering memperlakukan  perempuan  dan  laki  laki  secara  berbeda.  Sehinnga  rentan  sekali menghilangkan kreatifitas perempuan hal ini memicu ketidaksetaraan dalam dunia pendidikan. 19 Pandangan  kedua  ini  juga  banyak  yang  mendukung,  karena  dalam kenyataannya segregasi gender dalam pendidikan lebih banyak menjadikan potensi biasa  gender  bagi  perempuan.  Meskipun  tidak  semua  lembaga  pendidikan  Islam ketika melakukan segregasi gender kemudian menjadi bias gender. Artinya, potensi bias  gender  sangat  mungkin  dalam  pelaksanaan  segregasi  gender  sepanjang memang  sejak  dari  awal  tidak  memilki  keberpihakan  terhadap  prinsip  rensposif gender.  Ini  artinya  pula  kasus  bias  gender  bukan  karena  faktor  melakukan segregasi  gender  di  kelas  tetapi  lebih  didominasi  oleh  pemikiran  yang  memang sejak awal bias gender.
Penelitian  Iksan  Kamil  Sahri  dan  Lailatul  Hidayah  ketika  melakukan penelitian  pada  Pendidikan  Diniyah  Formal  (PDF)  ulya  di  Pondok  Pesantren  al Fitrah Surabaya menunjukan fakta menarik bahwa a danya pemisahan laki-laki dan perempuan  dalam  hal  pembelajaran  serta  kegiatan-kegiatan  lainnya  tersebut berdasarkan beberapa alasan, di antaranya adalah alasan ajaran agama dan tradisi. Dalam  konteks  ini,  unit  pendidikan  di  dalam  naungan  Pondok  Pesantren  Al- Fithrah  yang  merupakan  pondok  pesantren  afiliasi  Nahdhatul  Ulama  (NU) menerapkan kebijakan single sex class tersebut karena alasan ajaran agama Islam dan tradisi mono  sex yang  telah  berlaku  di  pesantren.  Temuan  penelitian  ini menunjukkan  bahwa  pihak  pesantren  tidak  membeda-bedakan  perlakuan  pada kualitas  pendidikan  santri  putra  dan  santri  putri.  Perempuan  di  PDF  Ulya  Al Fithrah  juga  terlihat  berperan  aktif  srta  tidak  menjadi  kelompok  kelas  kedua.
Penelitian  ini  juga  mengkonfirmasi  segregasi  gender  atau  pemisahan  antara  laki- laki  dengan  perempuan  dalam  sistem  pembelajaran  dianggap  tidak  menyalahi
19 Thoriquttyas, “ Segregasi Gender dalam Manajemen Peserta Didik di Lembaga Pendidikan Islam ,” 289 – 90.
dengan  konsep  kesetaraan  gender  yang  diyakini  pesantren.  Pada  kebijakan  dan manajemen  peserta  didik,  PDF  Ulya  Al  Fithrah  menyetarakan  kebutuhan pendidikan baik santri putra maupun putri Walaupun juga ditemukan bahwa pada PDF Putra Al Fithrah tidak terdapat ustadzah sedangkan pada PDF putri terdapat ustadz  laki-laki.  Kebijakan  single  classroom  lebih  didasarkan  pada  tradisi pesantren  dibanding  dengan  diskriminasi  gender. 20 Fakta  ini  menunjukan  bahwa segregasi gender  yang  dilakukan  tidak  otomatis  menjadi  bias  gender,  tetapi  justru menempatkan  perempuan  dan  laki-laki  dan  perempuan  pada  posisi  yang  sesuai dengan fitrahnya.
B. Manajemen  Kelas  Berbasis  Pemisahan  Gender  di  Mts  Darullughah

## Wadda’wah
Manajemen  kelas  berbasis  pemisahan  gender  yang  terjadi  di  Mts Darullughah Wadda’wah  (selanjutnya  disebut  Mts  Dalwa)  dilakukan  secara konsisten.  Hal  ini  juga  dipengaruhi  oleh  Pondok  Pesantren  Darullughah Wadda’wah (selanjutnya disebut Pondok Pesantren Dalwa). Di Pondok Pesantren Dalwa  semua  unit  pendidikan  dilakukan  secara  terpisah  antara  laki-laki  dan perempuan  termasuk  di  dalamnya  perkantoran,  lapangan  olarga,  peribadatan, perpustakaan,  laboratorium  dan  lain  sebagainya.  Sehingga  pemisahan  kelas berbasis gender sangat memungkinkan dilaksanakan dengan baik.
Mts Dalwa itu statusnya di bawah naungan Pondok Pesantren Dalwa. Di  pesantren  ini  semua  aktifitas  pendidikan  memang  sejak  awal  di pisah  anatara  laki-laki  dan  perempuan.  Termasuk  di  dalamnya  para pengajar.  Tidak  ada  pengajar  putri  yang  mengajar  laki-laki,  juga sebaliknya.  Meskipun  ada  ustad  yang  putra  mengajar  di  putri,  itu hanya  sebagian  kecil  saja.  Tetapi  pada  prinsipinya  pemisahan  gender di unit-unit pendidikan di Pondok Pesantren Dalwa dilakukan secara konsisten dan disemua lini. 21
Hal yang sama juga disampaikan oleh Solahudin Hasyim, salah satu asatizah di Pondok Pesantren Dalwa.
Sejak  periode  Abuya  Hasan  (pendiri),  pola  pemisahan  gender  sudah dilakukan disemua lini Pondok Pesantren Dalwa. Abuya adalah figur yang  hati-hati.  Beliau  ingin  kemaksiatan  sedikitpun  tidak  terjadi. Bercampurnya  laki-laki  dan  perempuan  dikhawatirkan  akan  terjadi
20 Iksan Kamil Sahri and Lailatul Hidayah, “Kesetaraan Gen der di Pesantren NU: Sebuah Telaah atas single sex Classroom di Pendidikan Diniyah Formal Ulya Pondok Pesantren Al Fithrah Surabaya.,” Journal of Nahdlatul Ulama Studies 1, no. 1 (January 9, 2020): 67 – 105, https://doi.org/10.35672/jnus.v1i1.67-105.
21 A. Fauzi Hamzah, Asatizah Dalwa, Pasuruan, 6 Mei 2023.
kemaksiatan  itu.  Karena  itulah  beliau  berusaha  hati-hati  mengindari hal ini. Salah satu diantaranya kemudian memisahkan pola pendidikan laki-laki dan perempuan secara konsisten. 22
Bila melihat dari data di atas, pertimbangan pemisahan gender di Mts Dalwa lebih karena pertimbangan teologis. Peneliti melihat bahwa asmusi yang terbangun ketika kelas digabung antara laki-laki dan perempuan ada pontensi terjadi ikhtilat bahkan memungkinkan terjadi juga kemaksiatan.
Apa  yang  terjadi  di  lapangan  ini  sesuai  dengan  apa  yang  ditemukan  oleh banyak  peneliti  diantaranya  oleh  Evi  Muafiah, 23 Dede  Maspupah 24 dan  Iwan Sudradjat  dan  dan  Bambang  Triyoga. 25 Penelitian  Iwan  Sudrajat  dan  Bambang Triyoga,  peneliti  anggap  sebagai penelitian  segregasi  gender  yang paling  lengkap. Karena ia meneliti pondok-pondok pesantren besar di Pualau Jawa dan Madura, seperti Pondok Pesantren Lirboyo di Jawa Timur, Pesantren An Nuqayah di Pulau Madura, Pesantren Cipasung di Jawa barat, dan Pesantren al Ihya di Jawa Tengah. Hal  berbeda  disampaikan  oleh  Imaduddin,  salah  seorang  asatidzah  di
Pondok  Pesantren  Dalwa.  Ia  tidak  mengelak  juga  dengan  adanya  keyakinan teologis, tetapi juga ia mengutakan bahwa pemisahan laki-laki dan perempuan juga dinilai positif dari sisi psikologis.
Perkembangan  mental  perempuan  dan  laki-laki  berbeda  satu  dengan lainnya. Ketika suasana belajar laki-laki dan perempuan dipisah, maka mereka  akan  berkembang  karena  lingkungan  secara  alamiah  juga mendukung  untuk  itu.  Mereka  akan  tumbuh  berkembang  dengan baik,  baik  dari  sisi  psikologis  maupun  keagamaan.  Mereka  juga  akan lebih percaya diri karena potensinya dapat berkembang dengan baik. 26
Informasi  yang  disampaikan  oleh  Imaduddin  tadi  menegaskan  bahwa pertimbangan  pembagian  kelas  bukan  hanya  berkaitan  dengan  aspek  keagamaan (teologis)  tetapi  juga  mendapatkan  legitimasi  psikologis.  Hal  ini  sesuai  dengan tulisan  Titis  Thoriquttyas  dan  Nita  Rohmawati.  Kedunya  mengutip  dari  tulisan Anis  Humaidi,  dkk,  yang  menjelaskan  bahwa  diberbagai  belahan  dunia,  dimana beberapa  lembaga  pendidikan  menerapkan  sistem  terpisah  antara  laki-laki  dan
22 Solahudin Hasyim, Asatizah Dalwa, Pasuruan, 6 Mei 2023.
23 Muafiah, “Realitas Segregasi Gender Di Pesantren.”
24 Dede Maspupah, “Manajemen Segregasi Gender Dalam Meningkatkan Mutu Pembelajaran Di MA Darunnajat Bumiayu Kabupaten Brebes,” Eduvis: Jurnal Manajemen Pendidikan Islam 6, no.  1 (2021):
55 – 66.
25 Iwan  Sudradjat  and  Bambang  Triyoga,  “Segregasi  Gender  Dalam  Organisasi  Spasial  Pesantren - Pesantren Besar Di Pulau Jawa,” Journal of Regional and City Planning 27, no. 2 (2016): 91 – 102.
26 Solahudin Hasyim, Asatizah Dalwa, Pasuruan, 6 Mei 2023.
perempuan,  pemisahan  yang  dimaksud  adalah  pemisahan  kelas  atau  keseluruhan aktifitas  lainnya  antara  laki-laki  dan  perempuan,  yang  kemudian  disebut  dengan sistem segregasi gender. Di belahan Dunia Barat seperti di Amerika Serikat, pada tahun  2009  terdapat  lebih  dari  550  sekolah  yang  menerapkan  sistem  pemisahan kelas berdasarkan jenis kelamin. 27 Data di atas menunjukan bahwa segregasi gender yang terjadi di pondok pesantren bukan semata-mata karena faktor teologis, tetapi juga  aspek  psikologis  juga  dipertimbangkan.  Sisi  positif  dan  negaif  menjadi pertimbangan utama dalam menerapkan kebijakan pemisahan gender tersebut.
Apa  yang  dilakukan  di  Mts  Dalwa  berupa segregasi gender  secara  total, sebenarnya  bukan  untuk  melakukan  bias  gender,  tetapi justru  hal itu  bagian  dari responsif gender. Karena di Mts Dalwa mempertimbangkan banyak hal, termasuk diantaranya  minat,  pengalaman,  dan  cara  belajar  siswa  laki-laki  dan  siswi perempuan.  Ini  sesuai  dengan  tujuan  pembelajaran  responsif  gender  agar perbedaan  konstruksi  gender  laki-laki  dan  perempuan  sama-sama  diakui  dan dihargai  serta  akomodatif  pada  keduanya  untuk  menciptakan  kesetaraan  gender, yakni:  keduanya  memperoleh  akses,  partisipasi,  kontrol  dan  manfaat  yang  sama dalam  belajar.  Dengan  demikian  para  siswa  dan  siswi  memperoleh  hak-haknya dalam  belajar  secara  adil  dan  pada  akhirnya  keduanya  dapat  belajar  secara  aktif, kreatif,  efektif,  dan  menyenangkan. 28 Dengan  konsep  ini  semua  potensi  yang dimilki baik siswa laki-laki dan siswi perempuan dapat dijalankan secara maksimal sesuai dengan potensi bawaanya (fitrah). Sekolah (guru) tinggal membimbing dan mengarahkan ke arah yang positif.
Sementara riset yang di tulis oleh  Rosnila Wati Pasaribu, segregasi gender di MTs  Al-Mukhlishin  Sibuhuan  Kecamatan  Barumun  Kabupaten  Padang  Lawas Sumatera Utara menunjukan bahwa segregasi gender tidak selalu menunjunan tren ada  perbedaan  hasil  belajar  antara  laki-laki  dan  perempuan.  Dalam  risetnya  ia berkesimpulan  bahwa  nilai  rapor  laki-laki  jauh  di  bawah  nilai  rapor  perempuan. Pada  ranah  afaktif  baik  laki-laki  maupun  perempuan  tidak  ditemukan  perbedaan yang fundamental sementara pada aspek psikomotorik, pelajar laki-laki lebh baik
27 Thoriquttyas,  “SEGREGASI  GENDER  DALAM  MANAJEMEN  PESERTA  DIDIK  DI LEMBAGA PENDIDIKAN ISLAM,” 289.
28 Zulaikha, “ Urgensi Manajemen Berbasis Madrasah Responsif Gender ,” 45.
dari  pelajar  perempuan. 29 Hasil  penelitian  ini  menunjukan  bahwa  ada  perbedaan karakteristik  belajar  antara  laki-laki  dan  perempuan.  Karena  perbedaan  itu  maka menjadi wajar bila segregasi gender dilakukan.
Riset  yang  hampir  sama  juga  menyimpulkan  yang  hampir  relatif  sama.  Siti Hartina  yang  meneliti segregasi gender  dalam  pembelajaran  biologi,  dia meyimpulkan  bahwa  ketika  dilakukan segregasi gender  dan  menyesuaikan  pola belajarnya,  laki-laki  dan  perempuan  memiliki  nilai  yang  relatif  sama. 30 Ini  juga menunjukan  betapa  laki-laki  dan  perempuan  memilki  kecenderungan  yang berbeda dalam belajar. Segregasi yang dilakukan dengan baik dapat membantu siswa mengembangkan  kekhasan  belajarnya  masing-masing.  Ketika segregasi gender dilakukan  di  sekolah/kelas,  maka  laki-laki/perempuan  dapat  percaya  diri  dan berkembang sesuai dengan kecenderungan bakat/minat yang dimiliki.
C. Pemisahan Gender dan Relasinya dengan Prestasi Siswa di Mts Dalwa
Sebagaimana  disampaikan  di  awal,  bahwa  di  Mts  Dalwa,  pemisahan  siswa laki-laki  dan  perempuan  dilakukan  secara  konsisten.  Seluruh  komponen pendidikan  di  Mts  Dalwa  dilakukan  secara  terpisah.  Ruang  belajar,  perkantoran, perpustakaan  dll,  semunya  terpisah  laki-laki  dan  perempuan.  Konsistensi  itu diperlukan  agar  penerapan segregasi gender  dapat  membawa  dampak  positif  bagi perkembangan  akademik  maupun  prestasi  siswa  Mts  Dalwa.  Konsistensi  yang dimaksudkan adalah konsistensi dalam pelaksanaan segregasi gender berikut eleman pendukunganya.  Jika  hal segregasi gender  dilakukan  di  kelas,  maka  seluruh  faslitas harus  dipenuhi  dengan  baik,  termasuk  juga  fasiltas  kantor,  perpustakaan,  sarana olahraga dan fasilitas lainnya.
Dalam  kaitannya  dengan  prestasi,  pemisahan  gender  di  Mts  Dalwa menunjukan  tren  yang  positif.  Beberapa  materi  pelajaran  di  sekoloah  mampu dikuasai dengan baik. Baik itu siswa Mts maupun siswi Mts. Kekhawatiran tentang penurunan  prsetasi  ketika  pemisahan  siswa  dan  siswi  d  pisah  tidak  memliki argumentasi yang kuat. Karena masing-masing kasus memliki permasalahan yang
29 Rosnila  Wati  Pasaribu,  “Implementasi  Segregasi  Kelas  Laki -Laki  Dan  Perempuan  Di  MTs  Al- Mukhlishin  Sibuhuan  Kecamtan  Barumun  Kabu paten  Padang  Lawas  Sumatera  Utara”  (skripsi, Universitas Islam Negeri Sumatera Utara, 2022), http://repository.uinsu.ac.id/17489/.
30 Siti  Hartina,  “Gender  Dalam  Pendidikan  (Studi  Kasus  Segregasi  Gender  Pad a  Mata  Pelajaran Biologi  Di  Man  1  Jember  Tahun  Pelajaran  2019/2020)”  (Undergraduate,  Iain  Jember,  2019), Http://Digilib.Uinkhas.Ac.Id/14390/.
berbeda.  Di  Mts  Dalwa  sendiri,  pelaksanaan segregasi gender  di  sekolah dilaksanakan secara maksimal pada semua unit.
Di  sekolah  kami,  pemisahan  antara  laki  dan  perempuan  sudah  dari awal  pendirian  sekolah.  Sehingga  sudah  menjadi  kebiasaan.  Prestasi menurut  kami  relatif  bagus.  Baik  itu  nilai  harian  maupun  nilai semeseter.  Malah  justru  dengan  dipisahnya  laki-laki  dan  perempuan, mereka dapat berkembang secara optimal. Mereka lebih percaya diri, lebih tau kemampuan pribadinya masing-masing. 31
Data  ini  menunjukan  bahwa  manajemen  pemisahan  gender  kelas  di  Mts Dalwa  menunjukan  hal  yang  positif.  Siswa  dan  siswi  meskipun  dikelas  yang terpisah, mereka mampu berpretasi sesuai dengan kemampuannya masing-masing. Hal  ini  diperkuat  dengan  informasi  yang  disampaikan  oleh  Muhammad  Zuhdi, menurut salah satu pengajar di Mts Dalwa ini bahwa prestasi belajar siswa di Mts Dalwa menunjukan tren yang positif. Hal ini dibuktikan dengan nilai rata-rata yang diperoleh siswa MTs Dalwa.
Alhamdulillah  anak-anak  mampu  menguasai  materi  dengan  baik.  Ini menunjukan  bahwa  pemisahan  kelas  berdasarkan  gender  bisa diterapkan  dimanapun.  Sepanjang  potensi  siswa  diketahi  dan dikembangkan  dengan  bantuan  para  guru,  saya  kira  bisa.  Sebaliknya meskipun kelas tidak dipisah antar siswa laki-laki dan perempuan, jika potensi  tidak  dikembangkan,  maka  mustahil  akan  berkembang. Intinya soal pada cara guru mengembangkan potensi siswa. Selain itu juga  fasiltas  lainnya  harus  support  terutama  sarana  dan  prasarananya juga. 32
Hal  ini  sesuai  dengan  temuan  penelitian  Dede  Maspupah  yang  meneliti segregasi gender  di  sekolah  yang  berbasis  pondok  pesantren.  Meneurutnya, pelaksanaan segregasi gender  di  Ma  Darunajat,  Berebes  membawa  dampak  yang positif  diantaranya,  pertama,  proses  pembelajaran  efektif,  efisien  dan  terbuka. Kedua,  meningkatnya  penghormatan  terhadap  lawan  jenis,  ketiga  berkurangnya bully  dan  keempat  kepercayaan  masyarakat  juga  meningkat.  Selain  itu,  keenam akhalak  siswa  terhadap  guru  meningkat. 33 Hal-hal  positif  tersebut  semakin meneguhkan  banyak  pihak  bahwa  pemisahan  gender  di  lembaga  pendidikan merupakan  hal  yang  positif  selama  dilakuan  dengan  mempertimbangkan  banyak hal. Segregasi gender jika dilakukan dengan menciptakuan suasan yang bergembang
31 Muhammad Zuhdi, Asatizah Dalwa, Pasuruan, 6 Mei 2023.
32 Muhammad Zuhdi, Asatizah Dalwa, Pasuruan, 6 Mei 2023.
33 Maspupah,  “Manajemen  Segregasi  Gender Dalam  Meningkatkan  Mutu  Pembelajaran  Di  MA Darunnajat Bumiayu Kabupaten Brebes,” 65.
secara  sehat  akan  menghasilkan  siswa-siswi  yang  baik,  tidak  hanya  dari  sisi intelektual tetapi juga spiritual dan emosional.
Di Mts Dalwa semua potensi bisa dikembangkan walaupun kelas di pisah. Potensi  itu  asalkan  tidak  bertentanan  dengan  syariat,  pihak  yayasan  selalu membantu  secara  maksimal.  Sehingga  baik  kelas  putra  maupun  kelas  putri memilki  harapan  dan  cita-cita  yang  sama-sama  diperhatkan.sehingga  kalau kita lihat pada nilai ujian mereka, kecenderungannya menunjukan tren yang positif. 34
Hal  ini  juga  dikuatkan  oleh  riset  yang  ditulis  oleh  Khofifah  Nuroniyah, dalam risetnya berkesimpulan bahwa dari beberapa aspek intrinsik dan ekstrinsik yang dicirikan seperti: hasrat belajar yang tinggi, cita-cita dan masa depan, antusias dalam belajar, kenyamanan di kelas, percaya diri dikelas dan lainnya menunjukan tren yang positif. Data ini juga diperkuat dengan nilai rata-rata baik siswa laki-laki maupun  perempuan  telah  melampaui  nilai  kriterian  lulusan  (KKM). 35 Hal  ini menunjukan  bahwa segregasi gender  dalam  pendidikan  membawa  pengaruh  yang positif. Tren positif dalam segregasi gender karena memang semua komponen telah siap menerapkan pola tersebut. Tidak hanya siap secara fisik, psikogis (pemikiran) juga  harus  siap  (matang).  Kesiapan  fisik  (fasilitas)  akademik  menjadi  sangat penting  dalam  kaitannya  dengan  keberhasilan  pelaksanaan  segregasi  gender  di kelas.  Tanpa  fasiltas  yang  lengkap,  kebutuhan  siswi  perempuan  seringkali “dikalahkan”  oleh  kepentingan  lainnya. Keadaan  demikian  pada  akhirnya  akan menyebabkan banyak keputusan yang bias gender. Siswi perempuan selalu harus menerima  denan  apa  yang  terjadi  meskupun  kewajiban  yang  diberikan  telah ditunaikan dan sama dengan laki-laki.
Pelaksanaan segregasi gender  di  kelas/sekolah  akan  terkendala  ketika beberapa  komponen  ( stakholder )  tidak  memliki  semangat  dan  pemahaman  yang sama.  Jika  semua stakeholder memiliki  pandangan  yang  sama  dan  semangat  yang sama,  maka  pelaksanaan segregasi gender  mampu  dijalankan  secara  maksimal.
Pelaksaan segregasi gender  tersebut  justru  akan  mendukung  dengan  responsif gender karena dapat mengembangkan seluruh potensi yang dimilikinya. Beberapa ekspresi  perempuan  akan  semakin  maksimal  dikembangkan  jika  mendapat
34 Muhammad Zuhdi, Asatizah Dalwa, Pasuruan, 6 Mei 2023.
35 17311814 Khofifah Nuroniyah, “Implementasi Segregasi Kelas Berdasarkan Jenis Kelamin Dalam Meningkatkan  Motivasi  Belajar  Siswa  Kelas  VIII  di  SMPIT  Ash- Shibgoh  Tangerang,”  2021, http://repository.iiq.ac.id//handle/123456789/1362.
perlakukan  yang  sesuai  dengan  fitrah  yang  dimilikinya.  Sebaliknya  juga,  potensi yang  dimiliki  siswa  laki-laki  dapat  dikembangkan  secara  maksimal  jika  memiliki lingkungan  yang  kondusif.  Dengan  demikian,  baik  potensi  laki-laki  maupun perempuan  dapat  memaksimalkan  untuk  berkembang  sesuai  dengan  fitrahnya masing-masing.

## Kesimpulan
Manajemen  Pemisahan  gender  yang  dilakukan  di  Mts  Dalwa  yang  berada dibawah naungan Pondok Pesantren Dalwa dilandasi prinisp teologis dan psikologis. Dalam hal telogis, lebih kepada kehati-hatian agar tidak terjadi ikhtilat yang berpotensi membawa  kepada  kemaksiatan  yang  lebih  luas.  Kemaksiatan  yang  dimaksud  adalah adanya potensi perbuatan desktruktif ketika laki-laki dan perempuan dalam satu kelas yang  sama.  Secara  psikologis,  manajemen  pemisahan  gender  di  Mts  Dalwa  diyakini bahwa  laki-laki  dan  perempuan  memilki  potensi  belajar  yang  sedikit  berbeda.  Pada umumnya  laki-laki  tumbuh  dalam  semangat  persaingan  sementara  perempuan berkembang  dalam  suasana  kebersamaan.  Hal  inilah  yang  melegitmasi  dipisahnya perempuan dan laki-laki ketika belajar.
Manajemen  pemisahan  gender  dalam  kaitannya  dengan  prestasi  siswa  juga memiliki  tren  positif.  Hal  ini  dibuktikan  dengan  nilai  yang  cukup  baik  dan  akhlak siswa  kepada  asatizah  juga  relatif  baik. Segregasi gender  yang  berlaku  di  MTs  Dalwa yaitu segregasi yang  dilaksanakan  secara  penuh,  tidak  saja  berupa  pemisahan  kelas tetapi  juga  pemisahan  perkantoran,  perpustakaan,  asrama,  tempat  olahraga  dll. Dengan  dilaksankakannya segregasi secara  maksimal  membuat  santri  juga  dapat berprestasi  dengan  baik.  Karena segregasi yang  maksimal  dalam  setiap  lini  kelas, dengan dukungan fasilitas yang cukup baik siswa laki-laki maupun sisiwi perempuan dapat  memacu  potensi  dan  prestasi  siswa  laki  laki  dan  perempuan  berdasarkan fitrahnya.  Mereka  akan  mengembangkan  kemampuan  sesuai  dengan  fitrahnya masing-masing. Riset ini juga mendukung dan melengkapi dengan riset-riset lainnya seperti riset yang dilakukan oleh Zulkifli Darwis, Khofifah Nuroniyah, Zaini Tamin AR  dan  Subaidi  dan  peneliti  lainya.  Penelitian  ini  juga  menegaskan  bahwa pelaksanaan segregasi gender di Mts Dalwa membawa dampak positif bagi para santri.
Sehingga pelaksanaan segregasi gender di Mts Dalwa berkesesuaian dengan semangat responsif gender.

## Daftar Rujukan
Asmara, Yeni, and Dina Sri Nindianti. “U rgensi Manajemen Kelas Untuk Mencapai Tujuan  Pembelajaran .” Sindang:  Jurnal  Pendidikan  Sejarah  Dan  Kajian  Sejarah 1, no. 1, January, 2019. 12 – 24. https://doi.org/10.31540/sdg.v1i1.192.
Damayanti, Dini, and Fitria Rismaningtyas. “ Pendidikan Berbasis Responsif Gender Sebagai Upaya Meruntuhkan Segregasi Gender .” Jurnal Analisa Sosiologi 10, no. 0, January, 2021. https://doi.org/10.20961/jas.v10i0.47639.
Darwis,  Zulkifli.  “Implementasi  Segregasi  Kelas  Berbasis  Gender  Untuk Meningkatkan  Prestasi  Dan  Motivasi  Belajar  Mata  Pelajaran  Akidah  Akhlak Siswa  Kelas VII  Di  MTs  Ma’rifatul  Ulum  Mijen  Kudus  Tahun  Pelajaran 2020/2021.” Skripsi, IAIN Kudus, 2021. http://repository.iainkudus.ac.id/5670/. Erwinsyah ,  Alfian.  “Manajemen  Kelas  Dalam  Meningkatkan  Efektifitas  Proses Belajar  Mengajar.” Tadbir:  Jurnal  Manajemen  Pendidikan  Islam 5,  no.  2,  August,
2017.
Gemnafle,  Mathias,  and  John  Rafafy  Batlolona.  “Manajemen  Pembelajaran.” Jurnal Pendidikan  Profesi  Guru  Indonesia  (JPPGI) 1,  no.  1,  February,  2021. https://doi.org/10.30598/jppgivol1issue1page28-42.
Hartina, Siti . “Gen der dalam Pendidikan (Studi Kasus Segregasi Gender Pada Mata Pelajaran  Biologi  di  MAN  1  Jember  Tahun  Pelajaran  2019/2020).” Undergraduate, IAIN Jember, 2019. http://digilib.uinkhas.ac.id/14390/.
Humairoh,  Uum.  “ Manajemen  Kelas  Berbasis  Gender  Tunggal  (di  SDIT  Salsabila Bekasi  dan  SDIT  Wildan  bekasi ).”  MasterThesis,  Jakarta: FITK  UIN  Syarif Hidayatullah Jakarta, 2020. https://repository.uinjkt.ac.id/dspace/handle/123456789/49729.
Husniyah,  Alfin.  “Segregasi  Kelas  Berbasis  Gender  (Studi  Kasus  Di  Madrasah Tsan awiyah  Negeri  1  Kota  Blitar).”  Undergraduate,  IAIN  Kediri,  2020. http://etheses.iainkediri.ac.id/3007/.
Inah, Ety Nur, Rudiyanto R, and Aeni Kharunnisa. “ Sekolah Yang Responsif Gender (Studi pada SMKN 5 Kendari ).” Al-Izzah: Jurnal Hasil-Hasil Penelitian 14, no. 2 December, 2019. 63 – 76. https://doi.org/10.31332/ai.v14i2.1219.
Khofifah  Nuroniyah,  17311814.  “Implementasi  Segregasi  Kelas  Berdasarkan  Jenis Kelamin  Dalam  Meningkatkan  Motivasi  Belajar  Siswa  Kelas  VIII  di  SMPIT
Ash-Shibgoh Tangerang,” 2021.
http://repository.iiq.ac.id//handle/123456789/1362.
Maspupah,  Dede.  “Manajemen  Segregasi  Gender  Dalam  Meningkatkan  Mutu Pembelajaran  Di  MA  Darunnajat  Bumiayu  Kabupaten  Brebes.” Eduvis:  Jurnal Manajemen Pendidikan Islam 6, no. 1, 2021.
Mua fiah,  Evi.  “Realitas  Segregasi  Gender  Di  Pesantren.”  In Proceedings  of  Annual Conference for Muslim Scholars , 1066 – 78, 2018.
Nugraha, Muldiyana. “ Manajemen Kelas dalam Meningkatkan Proses Pembelajaran .” Tarbawi:  Jurnal  Keilmuan  Manajemen  Pendidikan 4,  no.  01,  June,  2018. https://doi.org/10.32678/tarbawi.v4i01.1769.
Pasaribu, Rosnila Wati. “Implementasi Segregasi Kelas Laki -Laki Dan Perempuan Di MTs  Al-Mukhlishin  Sibuhuan  Kecamtan  Barumun  Kabupaten  Padang  Lawas Sumatera  Utara.”  Skripsi,  Universitas  Islam  Neg eri  Sumatera  Utara,  2022. http://repository.uinsu.ac.id/17489/.
“Penguatan  Manajemen  Pesantren  Berbasis  Gender  Di  Yayasan  Nurul  Ittifaq Semarang  - Walisongo  Repository.”  Accessed  September  3,  2023. https://eprints.walisongo.ac.id/id/eprint/19905/.
Sahri,  I ksan  Kamil,  and  Lailatul  Hidayah.  “Kesetaraan  Gender  di  Pesantren  NU: Sebuah Telaah atas single sex Classroom di Pendidikan Diniyah Formal Ulya Pondok  Pesantren  Al  Fithrah  Surabaya.” Journal  of  Nahdlatul  Ulama  Studies 1, no. 1, January, 2020. https://doi.org/10.35672/jnus.v1i1.67-105.
Saputra,  Rendi,  Kusnadi  Kusnadi,  Karoma  Karoma,  and  Ahmad  Wahyu  Hidayat. “Manajemen Mutu Berbasis Kesetaraan Gender Kepemimpinan Di SMA NU Yogyakarta.” Prosiding Konferensi Gender Dan Gerakan Sosial 1, no. 01, December, 2022. https://doi.org/10.2022/kggs.v1i01.232.
Sudradjat, Iwan, and Bambang Triyoga. “Segregasi Gender Dalam Organisasi Spasial Pesantren- Pesantren Besar Di Pulau Jawa.” Journal of Regional and City Planning 27, no. 2, 2016.
Thoriquttyas, Titis. “ Segregasi Gender dalam Manajemen Peserta Didik di Lembaga Pendidikan  Islam .” Martabat:  Jurnal  Perempuan  Dan  Anak 2  (December  20, 2018). https://doi.org/10.21274/martabat.2018.2.2.287-314.
Zulaikha, Siti. “ Urgensi Manajemen Berbasis Madrasah Responsif Gender .” Yinyang:
Jurnal Studi Islam Gender Dan Anak 7, no. 1, January, 2012.