## KESADARAN LINGKUNGAN DI TENGAH PANDEMI COVID-19 DALAM FILM DIAM DAN DENGARKAN

## ENVIRONMENTAL AWARENESS AMID THE COVID-19 PANDEMIC IN SILENT AND LISTEN MOVIES
Mayadasari 1* , Firdaus Yuni Dharta 2 , Muhammad Ramdhani.
123 Program Studi Ilmu Komunikasi, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Universitas Singaperbangsa Karawang, Jalan H.S Ronggowaluyo, Kecamatan Telukjambe Timur, Kabupaten Karawang, 41361
*Korespondensi: Mayadasari, Email: maya.mayadasari17015@student.unsika.ac.id
(Diterima oleh Dewan Redaksi: 26-07-2021) (Dipublikasikan oleh Dewan Redaksi: 15-10-2021)

## ABSTRACT
Environmental awareness is the thought of a person or group that is manifested in an attitude that supports nature conservation. Without awareness to protect the environment, natural conditions will continue to be alarming.  Seeing  the  current  state  of  the  environment,  producer  Mahatma  Putra  used  this  opportunity  to make a documentary film “Silence and Listen” which describes various facts about the impacts of everyday human activities that damage the environment. The purpose of this study was to determine the meaning of environmental awareness in the midst of the covid-19 pandemic in the film Silent and Listen with qualitative methods  and  Roland  Barthes  semiotic  analysis.  Data  collection  techniques  through  observation, documentation  and  literature  study.  The  main  problem  of  this  research  refers  to  the  delivery  of environmental awareness messages in the documentary Silent and Listen. The result is that the meaning of environmental  awareness  in  the  midst  of  the  covid-19  pandemic  is  not  conveyed  directly,  but  through dialogue  and  pictures  that  show  environmental  damage  caused  by  people's  daily  activities  that  are  not realized, such as water pollution by foam, the views of rural communities on the concept of refrigerators, and the Covid-19 pandemic has given pause for the earth to speak through its self-quarantine policy.
Keywords : Film; Semiotics; Enviromental Awareness.

## ABSTRAK
Kesadaran  lingkungan  adalah  pemikiran  seseorang  atau  kelompok  yang  terwujud  dalam  sikap  yang mendukung  pelestarian  alam.  Tanpa  kesadaran  untuk  menjaga  lingkungan,  kondisi  alam  akan  terus memprihatinkan. Melihat keadaan lingkungan saat ini, produser Mahatma Putra menggunakan peluang ini untuk  membuat  film  dokumenter  “Diam  dan  Dengarkan”  yang  memaparkan  berbagai  fakta  dampak- dampak  aktivitas  manusia  sehari-hari  yang  merusak  lingkungan.  Tujuan  dari  penelitian  ini  untuk mengetahui  makna  kesadaran  lingkungan  di  tengah  pandemi  covid-19  dalam  film  Diam  dan  Dengarkan dengan  metode  kualitatif  dan  analisis  semiotika  Roland  Barthes.  Teknik  pengumpulan  data  melalui observasi,  dokumentasi  dan  studi  pustaka.  Pokok  permasalahan  dari  penelitian  ini  mengacu  pada penyampaian pesan kesadaran lingkungan dalam film dokumenter Diam dan Dengarkan. Adapun hasilnya yaitu, makna kesadaran lingkungan di tengah pandemi covid-19 tidak disampaikan langsung, melainkan melalui  dialog  dan  gambar  yang  memperlihatkan  kerusakan  lingkungan  diakibatkan  oleh  aktivitas masyarakat  sehari-hari  yang  tidak  disadari,  seperti  polusi  air  oleh  busa,  pandangan  masyarakat pedalaman tentang konsep kulkas,  serta pandemi covid-19 memberi jeda untuk bumi berbicara melalui kebijakan karantina mandiri.
Kata Kunci : Film; Semiotika; Kesadaran Lingkungan.
Mayadasari, 2021. Kesadaran Lingkungan Di Tengah Pandemi Covid-19 Dalam Film Diam dan Dengarkan.

## PENDAHULUAN
Keadaan lingkungan saat ini berada dalam
kondisi yang sangat memprihatinkan. Pemanasan global, polusi udara,  pembukaan  lahan  baru  yang menggerus  habis  hutan,  pencemaran sungai,  kepunahan  hewan  langka  sampai keberadaan  sampah  yang  hampir  ada  di setiap  sudut  bumi.  Semua  itu  diakibatkan oleh  manusia  yang  kurang  bijak  dalam memilih aktivitasnya. Seperti yang dikatakan  Andien  Aisyah  dalam  Film dokumenter  Diam  dan  Dengarkan,  makin tinggi  kesejahteraan  manusia,  semakin meningkat  pula  konsumsi,  jejak  karbon, dan kerusakan lingkungan yang diciptakannya (Merdeka, 2020).
Melihat  keadaan  lingkungan  yang sudah berada dalam ambang kerusakan ini, muncul gerakan peduli terhadap lingkungan. Salah satunya dengan kampanye  menggunakan  media  massa melalui  film.  Film  merupakan  salah  satu media  massa  yang  berkembang  pesat.  Hal ini  berkaitan  dengan  isi  pesan  yang disampaikan  merupakan  refleksi  dari realitas  yang  berkembang  di  masyarakat (Sobur,  2013).  Salah  satu  jenis  film  yang merefleksikan mengenai realitas yakni film dokumenter.
Penelitian  Fitri  (2020)  membahas mengenai  pesan  kampanye  lingkungan dalam film Sexy Killer. Hasil dari penelitian tersebut,  terdapat  perbedaan  penerimaan pesan  yang  diterima  khalayak  dalam mempresentasikan arti kerusakan lingkungan  dalam  film  tersebut.  Terlebih, film dokumenter Sexy Killer garapan Dandy Laksono  sempat  menyedot  perhatian masyarakat. Isu mengenai bisnis pertambangan  batu  bara  yang  merusak lingkungan  tanah  borneo  juga  menyeret nama-nama  pemimpin  di  pemerintahan Indonesia  tampaknya  menarik  perhatian massa. Akan tetapi, isu lingkungan tersebut masih  awam  untuk  masyarakat,  karena
dampak dari kerusakan hasil pertambangan  tidak  dirasakan  langsung oleh masyarakat luas.
Berbeda halnya dengan isu lingkungan yang dibahas oleh penelitian ini yang  dikemas  oleh  rumah  produksi Anatmant Pictures melalui film dokumenter  Diam  dan  Dengarkan.  Dirilis saat  Juni  2020  dimana  pandemi  covid-19 masih  mengukung  dunia,  film  ini  menarik untuk  diteliti.  Film  Diam  dan  Dengarkan mencoba memberikan perenungan kesadaran  lingkungan  bagi  khalayak dengan  tagline  film-nya  “Pandemi  Jeda untuk  Bumi”.  Dalam  film  ini,  membahas mengenai kegiatan-kegiatan manusia sehari-hari yang ternyata tanpa kita sadari berdampak  pada  lingkungan.  Seperti penggunaan  sampah  plastik,  penggunaan sabun  SLS  (Sodium  Lauryl  Sulfate) terhadap  keberadaan  air  bersih,  cara pandang  orang  hutan  dengan  orang  kota, kesehatan  mental, hingga kekuasaan uang terhadap keputusan kegiatan manusia yang berdampak pada lingkungan.
Hal-hal  diatas  merupakan  kegiatan sehari-hari  yang  biasa  dilakukan  manusia kebanyakan.  Namun  tanpa  disadari, kegiatan tersebut juga menjadi penyumbang kerusakan lingkungan. Bukan hanya  soal  perusahaan  nakal  yang membuang limbah sembarang, pembukaan lahan  baru  untuk  sawit  yang  menggerus hutan  dan  juga  aktivitas  pertambangan yang  menimbulkan  banyak  permasalahan. Tetapi  juga  kerusakan  lingkungan  yang terjadi  akibat  aktivitas  –  aktivitas  yang dilakukan individu sehari-hari.
Berdasarkan isu keadaan lingkungan yang dikemas melalui film Diam dan  Dengarkan,  penelitian  mengenai makna  keasadaran  lingkungan  yang disampaikan  dalam  film  tersebut  menarik untuk  diteliti.  Peneliti  tertarik  menelaah bagaimana  makna  denotasi,  konotasi  dan mitos kesadaran lingkungan yang terdapat dalam  film  Diam  dan  Dengarkan  dengan
menggunakan  metode  penelitian  kualitatif dan paradigma kritis.

## MATERI DAN METODE
M MATERI
Komunikasi Massa Komunikasi massa adalah proses komunikasi  yang  disampaikan  melalui media  massa  dan  ditujukan  untuk massa/khalayak.  Dalam  buku  Burhan Bungin,  komunikasi  massa  diartikan sebagai proses komunikasi yang dilakukan melalui  media  massa  dengan  berbagai tujuan komunikasi
dan untuk menyampaikan informasi kepada  khalayak luas  (Bungin,  2006).  Adapun  unsur-unsur penting dalam komunikasi massa diantaranya,  komunikator,  media  massa, informasi massa, gatekeeper, khalayak/publik, dan umpan balik (Bungin, 2006).  Melihat  dari  unsur-unsur  tersebut disinyalir  membuat  komunikasi  massa, mempermudah individu/kelompok/organisasi untuk menyebarkan  informasi  melalui  kehadiran media  massa  yang  ditujukan  untuk khalayak luas dalam jumlah banyak dengan waktu yang cepat.
Media massa merupakan media komunikasi  dan  informasi  yang  tersebar secara  luas  dan  dapat  diakses  oleh khalayak.  Media  yang  terdapat  dalam media  massa  diantara  televisi,  radio,  surat kabar, serta film sebagai media komunikasi massa.  Film  memiliki  kekuatan  serta pengaruh besar dalam menjangkau banyak segmen sosial.
Film Film  merupakan  salah  satu  media  massa yang  berkembang  pesat.  Hal  ini  berkaitan dengan  isi  pesan  yang  disampaikan merupakan  refleksi  dari  realitas  yang berkembang  di  masyarakat  (Sobur,  2013). Salah  satu  jenis  film  yang  merefleksikan mengenai  realitas  yakni  film  dokumenter. Menurut  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia (KBBI),  Film  dokumenter  merupakan
dokumentasi  dalam  bentuk  film  mengenai suatu  peristiwa  bersejarah  atau  suatu aspek seni budaya yang mempunyai makna khusus agar dapat menjadi alat penerangan dan  alat  pendidikan.  Perbedaan  dari  film- film  yang  memiliki  unsur  seni  dengan  film dokumenter  sendiri  yakni  pada  nilai kebenaran dan faktualnya.
Mengacu pada pengertian film dokumenter diatas, banyak para filmmaker dan aktivis- aktivis lingkungan yang menggunakan film sebagai  media  menyampaikan  pesan mengenai keadaan dan kesadaran lingkungan.
Kesadaran Lingkungan Adapun  Kesadaran  lingkungan  adalah sebuah konstruk multidimensi yang terdiri dari komponen kognitif, sikap, dan perilaku (Schlegelmilch  et  al,  1996).  Komponen kognitif  tersebut  terdiri  dari  pengetahuan lingkungan  yang  dimiliki  seseorang, menyangkut  isu-isu  lingkungan  yang sedang  terjadi.  Lalu  sikap  didasarkan  atas sikap  atau  perilaku  seseorang  terhadap lingkungan,  seperti  kepedulian  atau acuhnya  seseorang  terhadap  keadaan lingkungan.
Seperti  yang  kita  ketahui,  gerakan kesadaran  lingkungan  di  tengah-tengah masyarakat  selama  beberapa  dekade terakhir  semakin  meningkat.  Peningkatan ini  dicetus  oleh  adanya  kekhawatiran dengan  keadaan  bumi  yang  semakin memburuk.  Pemanasan  global,  penipisan lapisan  ozon,  hujan  asam,  hingga  polusi udara,  suara  serta  tanah,  penggundulan hutan, hilangnya daerah serapan air akibat pembangunan,  sampah  yang  menggunung, menjadi  momok  yang  menakutkan  untuk keberlangsungan makhluk hidup di bumi. Dapat  disimpulkan,  kesadaran  lingkungan adalah  sebuah  usaha  untuk  menjaga lingkungan  agar  tercipta  lingkungan  yang sehat  dan  terhindar  dari  bencana  alam yang  diakibatkan  oleh  kerusakan  bumi akibat  ulah  manusia  itu  sendiri.  Menurut Daniel  Chiras  (Neolaka,  2008),  dasar  dari penyebab lingkungan adalah etika lingkungan.  Etika  lingkungan  yang  berlaku
saat  ini  didasarkan  pada  sistem  nilai  yang mendudukan  manusia  bukan  bagian  dari alam, tetapi manusia sebagai penakluk dan pengatur alam.

## METODE PENELITIAN
Film  erat  kaitannya  dengan  kajian semiotika.  Menurut  Preminger,  semiotika adalah ilmu tentang tanda-tanda. Ilmu yang menganggap bahwa fenomena sosial/masyarakat  dan  kebudayaan  itu merupakan  tanda-tanda.  Dalam  semiotik, mempelajari  sistem-sistem,  aturan-aturan, konvensi-konvensi  yang  memungkinkan tanda-tanda tersebut memiliki arti. Kaitannya  dengan  sosial  dan  budaya, semiotika  digunakan  untuk  mempelajari sederetan  peristiwa  yang  berada  di masyarakat  sebagai  sebuah  tanda  yang memiliki  arti  tertentu.  Konsep  dasar  dari semiotik ada dua, yang pertama tanda yang memiliki  stimulus  yang  menandakan  atau menunjukan  beberapa  kondisi,  contohnya ketika  ada  asap  menandakan  adanya  api. Konsep  dasar  kedua  adalah  simbol,  biasa menandakan tanda yang kompleks  dengan banyak arti yang sangat khusus (Littlejhon, Karen A. Foss, 2018). Adapun dalam penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif dengan analisis semiotika Roland
Barthes.
Metode penelitian  kualitatif  berlandaskan  pada filsafat  post  positivisme,  yakni  digunakan untuk  meneliti  objek  alamiah,  dimana peneliti  sebagai  instrumen  kunci,  teknik pengumpulan data dapat dilakukan gabungan,  analisis  data  bersifat  induktif, dan  hasil  penelitian  kualitatif  lebih menekankan makna dibandingkan generalisasinya (Sugiyono, 2014). Teori  semiotika  Roland  Barthes  secara harfiah  diturunkan  dari  teori  bahasa menurut  de  Saussure.  Menurut  Barthes, bahasa  adalah  suatu  sistem  tanda  yang mencerminkan asumsi-asumsi dari masyarakat tertentu  dalam waktu tertentu (Sobur, 2013).
Dalam teori Roland Barthes, mengemukakan  dua  tingkatan  pertanda, yaitu  denotasi  dan  konotasi.  Denotasi
menurut pandangan Barthes adalah tataran pertama  yang  maknanya  bersifat  tertutup. Tataran  denotasi  menghasilkan  hubungan eksplisit  antara  tanda  dengan  referensi atau realitas dalam pertandaan. Sedangkan konotasi  yaitu  tanda  dimana  berkaitan antara perasaan dan emosi serta nilai-nilai kebudayaan dan ideologi.
Konotasi  diidentikan  dengan  operasi ideologi,  yang  disebut  sebagai  “mitos”. Menurut Barthes, mitos adalah perkembangan  dari  konotasi.  Konotasi yang  sudah  terbentuklama  di  masyarakat itu lah mitos (Vera, 2014). Mitos dibangun sebagai suaturantai pemaknaan yang sudah ada  sebelumnya  atau  dengan  kata  lain sebagai  sistem  pemaknaan  tataran  kedua. Mitos berfungsi untuk mengungkapkan dan memberikan  pembenaran  bagi  nilai-nilai dominan yang berlaku dalam suatu periode tertentu.  Sedangkan,  dalam  mitos  juga terdapat  pola  tiga  dimensi  penanda, petanda,  dan  tanda,  namun  sebagai  sistem yang unik.
Adapun  Roland  Barthes  menyusun  peta tentang    bagaimana  sebuah  tanda  bekerja (Cobley & Jansz,1999:51).
Tabel  1 Peta Roland Barthes
1. Signifier (Penanda) 2. Signified (Petanda )
3. Denotative Sign ( Tanda Denotatif)
4. Conotative Signifier (Penanda Konotatif) 5. Conotatif Signified (Petanda Konotatif)
6. Conotative Sign ( Tanda Konotatif) Sumber : Sobur, 2006
Dari  tabel  di  atas  dijelaskan  bahwa Denotative Sign/tanda denotatif (3) secara bersamaan  terdiri  atas  penanda  (1)  dan (2),  juga  berfungsi  sebagai  penanda konotatif (4). Dengan kata lain, hal tersebut merupakan  unsur  material,  misalkan  kita mengenal tanda “Kancil”, maka konotasinya  mungkin  saja  cerdik,  tangkas, atau licik. Maka dari itu, sumbangan Roland Barthes sangat berarti bagi penyempurnaan semiologi Saussure
mengenai  tanda  konotatif.  Bukan  hanya sekedar  memiliki  makna  tambahan,  tetapi juga  mengandung  kedua  bagian  tanda denotatif  yang  melandasi  keberadaannya. Perspektif  Barthes  tentang  mitos  juga menjadi  ciri  khas  semiologinya  sehingga membuka ranah baru.
Paradigma  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  menggunakan  paradigma kritis.    Karena  fokus  paradigma  ini  lebih kepada  pengungkapan  dan  analisis  sosial dengan  mempertanyakan  kesenjangan relasi  sosial  yang  ada  karena  menyatukan teori  dan  praktik/tindakan.    Teori  yang dimaksud  bersifat  berpegang  teguh  akan norma  atau  nilai  yang  seharusnya  dapat digunakan  di  kehidupan  bermasyarakat agar  mendorong  terjadinya  perubahan yang  lebih  baik  (Halik,  2018).  Oleh  karena itu, penelitian ini menggunakan paradigma kritis  agar  realitas  mengenai  makna kesadaran  lingkungan  di  tengah  pandemi covid-19  dalam  film  Diam  dan  Dengarkan dapat  diungkapkan  melalui  simbol,  visual video  atau  gambar  yang  berkaitan  dan makna  yang  terkandung  dapat  membawa perubahan  yang  lebih  baik  untuk masyarakat Indonesia.
Sumber  data  dalam  penelitian terdiri dari data primer dan data sekunder. Data  primer  yang  digunakan  yakni rekaman  video  dalam  film  dokumenter Diam  dan  Dengarkan  yang  dapat  ditonton melalui  kanal  Youtube  resmi  Anatmant Pictures.  Dimana  dalam  film  ini  terdapat makna  kesadaran  lingkungan  di  tengah pandemi  covid-19  melalui  narasi  atau gambar/video  yang  digambarkan  dalam film  tersebut.  Data  sekunder  diperoleh melalui  publikasi,  studi  literatur  dan informasi  yang  didapat  dari  jurnal  atau artikel,  buku,  majalah  maupun  website resmi  di  internet  mengenai  kesadaran lingkungan di tengah pandemi covid-19.
Fokus  penelitian  ini  menelaah makna  kesadaran  lingkungan  dalam  film Diam  dan  Dengarkan,  sehingga  tidak memerlukan  informan  untuk  melakukan wawancara.  Berikut  teknik-teknik  yang digunakan  dalam  penelitian  ini  yang
pertama observasi. Dalam observasi, teknik pengumpulan  data  yang  mengharuskan peneliti  turun  langsung  mengamati  hal-hal yang  berkaitan  dengan  objek  penelitian (Ghony,  2016).  Peneliti  akan  melakukan observasi  terhadap  visual  dalam  video, dialog,  gambar  yang  menunjukan  makna kesadaran  lingkungan  dalam  Film  Diam dan  Dengarkan.  Yang  kedua,  dokumentasi. Peneliti  akan  mendokumentasikan  dengan screenshot  pada  adegan/scene  yang memiliki  simbol  atau  tanda  makna kesadaran lingkungan dalam film Diam dan Dengarkan.  Dan  yang  terakhir,  studi pustaka, hal ini guna melengkapi bahan dan data penelitian, peneliti akan mencari data- data  melalui  sumber-sumber  tertulis mengenai  objek  penelitian  ini.  Sehingga dalam  penelitian  ini  dapat  diperoleh  data yang  kuat.  Studi  pustaka  yang  digunakan berupa  jurnal-jurnal,  buku,  situs  web  yang berkaitan dengan penelitian ini.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## HASIL DAN PEMBAHASAN Hasil Penelitian
Diam  dan  Dengarkan  merupakan sebuah film dokumenter di tengah pandemi karya  Mahatma  Putra  melalui  rumah produksi  Anatman  Pictures  yang  dirilis pada bulan Juni 2020. Dengan menggandeng beberapa aktivis lingkungan, fashion  designer,  ahli  lingkungan,  public figure, ahli kesehatan holistik, tokoh agama, hingga  pemilik  bisnis,  film  dokumenter  ini memaparkan isu-isu kerusakan lingkungan akibat  dari  aktivitas  manusia  sehari-hari yang  tidak  disadari  ikut  menyumbang kerusakan  bagi  alam.  Dalam  penyajiannya, film ini menggunakan gaya penyutradaraan expository ,  menekankan  narasi  dalam penyampaian  pesannya  dan  mengajak penonton  untuk  merenungkan  nasib  alam melalui tagline “Pandemi Jeda untuk bumi”. Dari  rangkaian  analisis  yang  telah dilakukan,  berikut  penyajian  data  terkait makna  denotasi,  konotasi  dan  mitos
Kesadaran Lingkungan di Tengah Pandemi Covid- 19 dalam Film Diam dan Dengarkan
kesadaran  lingkungan  dalam  Film  Diam dan Dengarkan.

## Tabel 2 Sajian Data Makna Kesadaran
Lingkungan Film Diam dan Dengarkan Visual/ Gambar Dialog “Pandemi membuat manusia mengambil jarak  dengan  sesama, juga  dengan  plastik. Penggunaan plastik menurun karena manusia  hanya  diam di  rumah”  (Dennis Adiswara) “Kesadaran tentang kosmetik  fair  trade dan ramah lingkungan sudah  dimulai  sejak tahun 70-an, dan walaupun pada akhirnya  para  pelaku kosmetik  fair  trade dan  sadar  lingkungan terus  tergilas  roda industri. Jejak perjuangan  kosmetik ramah lingkungan terus  tumbuh.”  (Eva Cellia) “Pandemi  yang  terjadi membawa orang mengubah prioritas hidup.  Kita  jadi  lebih sering  mementingkan apa yang kita pikirkan. Sekarang  lebih  simple untuk  menyikapi  diri” (Didiet Maulana) “Orang kota menganggap hutan  itu  bukan kulkas.  Mungkin kayak supermarket  yang harus dijarah.”
(Butet Manurung)
“Hakikat sesungguhnya  dari pandemi  ini  adalah bukti bagi kita semua. Bahwa energi  kolektif  itu benar-benar ada. Kemudian  dengan penuh kesadaran bertindak, kita benar-benar bisa memulihkan  bumi ini. Kesembuhan bumi  itu  benar- benar  nyata,  kalau setiap  orang  mau untuk  ikut  ambil bagian.    (Andien Aisyah)
Sumber : Data Peneliti, 2021
Makna  Denotasi,  Konotasi  dan  Mitos Kesadaran  Lingkungan  Di  Tengah Pandemi Covid-19
Makna denotasi kesadaran lingkungan  dalam  film  disajikan  melalui pesan-pesan  yang  disampaikan  oleh narator  dan  narasumber  dengan  gaya penyutradaraan  expository.  Gambar  dan video  yang  dikemas  menggunakan  lisensi Creative  Common  yangmana  diambil  dari berbagai  sumber  bukan  milik  rumah produksi.  Hal  ini  juga  berkaitan  dengan proses  produksi  yang  mengikuti  kebijakan karantina  mandiri  Pemerintah  RI  saat pandemi  melanda  (Merdeka,  2020). Penggunaan  gambar  atau  video  yang dilisensikan  membuat  pemaknaan  dalam film  ini  luas  dari  berbagai  sudut  pandang, karena  terdapat  gambar  atau  video  yang memperlihatkan  keadaan lingkungan sejak zaman pra-sejarah hingga modern saat ini. Sehingga menjadi pengingat bagi penonton bahwa  dari  masa  ke  masa  kerusakan lingkungan terus terjadi.
Adapun
pesan kesadaran lingkungan dalam film disampaikan dengan cara  memperlihatkan  dahulu  bagaimana kerusakan  lingkungan  akibat  aktivitas manusia  sehari-hari  yang  tidak  disadari. Kemudian  tersirat  makna  tersembunyi yang secara khusus menyadarkan penonton untuk sadar merawat lingkungan dimulai  dari  bijak  dalam  memilih  aktivitas sehari-hari  yang  lebih  ramah  lingkungan.
Gambar  1  Cuplikan  Berita Penurunan  Jumlah  Sampah Saat Pandemi Sumber : Data peneliti, 2021
Gambar 2 Cupilkan Pembuatan Sampo dari Pisang
Sumber : Data Peneliti, 2021
Gambar  3  Cuplikan  Wanita tengah bercermin Sumber : Data Peneliti, 2021
Gambar  4  Cuplikan  Orang Hutan yang tengah mengambil buah di pohon Sumber : Data Peneliti, 2021
Gambar  5  Cuplikan  dua  orang tengah  membuang  sampah  ke mobil bak Sumber : Data Peneliti, 2021
Pesan  tersebut  juga  diyakinkan  dengan hadirnya narasumber dari berbagai profesi, seperti  aktivis  lingkungan,  enviromental scientis,  ahli  kesehatan  holistik,  Fashion Designer,  pemilik  bisnis,  tokoh  agama, budayawan,  hingga  public  figure  yang aware dengan lingkungan.
Lalu  makna  konotasi  kesadaran lingkungan  dalam  film  ini  diperlihatkan dari  bagaimana  serakahnya  manusia  yang memiliki  ilmu    pengetahuan  lebih  namun merusak  lingkungan  yang  ada.  Dan kerusakan  itu  berdampak  balik  merugikan manusia  itu  sendiri.  Usai  mendapatkan kerugian  bagi  dirinya,  manusia  baru  sadar bahwa  menjaga  lingkungan  itu  penting. Melalui pandemi dimana aktivitas manusia sejenak  terhenti,  memberi  perenungan bahwa alam perlu istirahat dari hiruk pikuk yang diciptakan manusia. Bahwa alam juga bisa  marah  dan  balik  menyerang  manusia melalui  hasil  dar  kerusakan  yang  manusia ciptakan.  Akhirnya,  kesadaran  pentingnya menjaga lingkungan itu tumbuh karena diri manusia  mendapatkan  kerugian  akibat merusak lingkungan.
Mitos  yang    terdapat  dalam  film Diam  dan  Dengarkan  adalah  tentang bagaimana  mayoritas  masyarakat  sadar bahwa  pentingnya  menjaga  lingkungan. Aksi nyata menjaga lingkungan tidak cukup jika  dilakukan  oleh  satu  atau  dua  orang. Perlu  adanya  kolektif  bersama  untuk menjaga  alam  sehingga  bumi  bisa  kembali pulih.
Dari  interpretasi  makna-makna yang  terdapat  dalam  film  ini,  peneliti menemukan  pesan  kesadaran  lingkungan disampaikan  dengan  cara  memperlihatkan kerusakan  lingkungan akibat dari  kegiatan manusia  sehari-hari  yang  tidak  disadari melalui  dialog  yang  disampaikan  oleh narator dan marasumber.

## KESIMPULAN DAN IMPLIKASI
Kesimpulan
Film  dapat  digunakan  sebagai  alat untuk mengkampanyekan kesadaran lingkungan mengingat kondisi alam saat ini dalam keadaan yang sangat
memprihatinkan  sebagai  media  massa yang  dimudah  diterima  oleh  khalayak,. Seperti  yang  diperlihatkan  melalui  makna denotasi,  konotasi  dan  mitos  kesadaran lingkungan  dalam  film  dokumenter  Diam dan Dengarkan, bahwa kerusakan lingkungan  yang  terjadi  bukan  hanya karena  penebangan  hutan  secara  liar, polusi  oleh  kendaraan,  atau  polusi  yang diakibatkan oleh limbah korporasi. Namun dalam  film ini, memperlihatkan fakta  baru bahwa  kerusakan  lingkungan  terjadi diakibatkan  oleh  aktivitas  manusia  sehari- hari yang tidak disadari.
Dimulai  dari  keserakahan  manusia sejak awal mula penciptaannya yang mana manusia  merasa  menjadi  kasta  tertinggi dari  segala  makhluk  hidup  di  muka  bumi ini.  Penggunaan  plastik  yang  awalnya bertujuan  mengurangi  penebangan  pohon untuk  produksi  kantong  kertas.  Namun malah  menjadi  polutan  baru  yang  sulit diuraikan.  Punic  Buying  saat  pandemi covid-19  yang  ternyata dipandang  primitif oleh  masyarakat  pedalaman.  Mindset semakin  banyak  busa  yang  dihasilkan sabun  semakin  bersih,  nyatanya  hanya menghasilkan polusi air. Dan konsumerisme pakaian yang juga ikut andil dalam kerusakan alam ini.
Pesan  yang  lebih  ditonjolkan melalui  narasi,  dialog,  gambar  dan  video terkait  isu  lingkungan  dalam  film  ini bertujuan  mengajak  penonton  untuk mengetahui  fakta  bahwa  keseharian manusia  yang  biasa  dilakukan  setiap  hari ternyata  berdampak  besar  terhadap rusaknya  alam.  Kemudian  pesan-pesan tersebut  diartikan  sebagai  kesadaran lingkungan.  Sadar  bahwa  sebagai  manusia harus  bijak  dalam  memilih  aktivitas  yang akan  dilakukannya  sehari-hari.    Dimulai dari  bijak  dalam  penggunaan  plastik, beralih pada peralatan atau produk ramah lingkungan,  bahkan  dalam  kosmetik sekalipun.  Lebih  sederhana  lagi  dalam menyikapi penampilan, mengambil seperlunya bahan kebutuhan pokok sehari- hari  tanpa  menyimpan  sebanyaknya,  dan ikut  serta  dalam  perbaikan  alam  melalui
energi  kolektif  dengan  bersama-sama menyadari  dan  bertindak  sepenuhnya untuk menjaga alam ini.
Implikasi Implikasi  dari  penelitian  ini  yaitu media film menghadirkan pemaknaan yang direpresentasikan  melalui  adegan,  dialog, narasi serta pengambilan gambar sehingga dapat  menjadi  alternatif  dalam  peyebaran pesan atau informasi. Dapat dilihat melalui pesan  kesadaran  lingkungan  dalam  film dokumenter  Diam  dan  Dengarkan  yang diteliti  dalam  penelitian  ini  menambah informasi  mengenai  dampak  kerusakan lingkungan  diakibatkan  oleh  aktivitas kegiatan  manusia  sehari-hari  yang  tidak disadari.  Diharapkan  dari  penelitian  ini, akan  semakin  memperluas  pengetahuan dan  informasi  mengenai  studi  semiotika khususnya  dalam  komunikasi  lingkungan. Setelah  melakukan  penelitian  pada  film Diam  dan  Dengarkan  terkait  pemaknaan pesan  kesadaran  lingkungan,  peneliti memberikan  arahan  bagaimana  pesan- pesan kesadaran lingkungan  :
1. Peneliti  mengharapkan  dunia film mampu memberikan informasi  mengenai  pentingnya menjaga  lingkungan  di  tengah krisis iklim ini.
2. Sebaiknya khalayak secara perlahan dan konsisten merubah gaya  hidup  yang  merusak  ke arah gaya hidup ecofriendly atau ramah lingkungan.
3. Sebaiknya  untuk  lebih  mengkaji mengenai topik kesadaran
lingkungan yang lebih kompleks melalui  media  lain.  Tujuannya untuk  melihat  sudut  pandang lain mengenai kesadaran lingkungan  yang  disampaikan melalui  media  lain,  seperti  lagu atau musik.

## DAFTAR PUSTAKA
Bungin, Burhan. 2006. Sosiologi Komunikasi.  Edisi  Pertama.  PT  Kencana
Prenadamedia Group. Jakarta
Film Diam dan Dengarkan. 2020.
https://www.youtube.com/watch?v=Nv NLumlAJX0
Ghony,  Djunaidi  M.  Almanshur,  Fauzan. 2016. Metode Penelitian Kualitatif. Edisi
Ketiga. Ar-Ruzz Media. Yogyakarta Halik,  Abdul.  2018.  Paradigma  Kritik Penelitian  Komunikasi  (Pendekatan Kritis-Emansipatoris dan Metode
Etnografi  Kritis .  Jurnal  Tabligh. 19  (2): 162-178
Littlejhon, W. Stephen, A.Foss, Karen. 2018.
Teori  Komunikasi.  Edisi  Sembilan. Salemba Humantika. Jakarta Merdeka,  D.  K.  Moyang.  2020. Kita  Selalu Menyalahkan  Sistem .  Majalah  Tempo Digital  Edisi  18  Juli  2020.  Diakses  21
Januari 2021 melalui https://majalah.tempo.co/read/selingan /160942/wawancara-mahatma-putra- sutradara-film-diam-dengarkan-kita- telah-mengorbankan-bumi.
Murfianti, Fitri. 2020. Sexy Killer : Film and Enviromental  Movement. Capture  : Jurnal Seni Media Rekam. 12 (1): 48-62
Neolaka,  A.  2008.  Kesadaran  Lingkungan. Edisi Pertama. Jakarta. PT Rineka Cipta Sobur,  Alex.  2013.  Semiotika  Komunikasi.
Edisi  Kelima.  Remaja  Rosdakarya. Bandung
Sobur,  Alex.  2006.  Analisis  Teks  Media Suatu  Pengantar  untuk  Analisa  Wacana, Analisis  Semiotik,  dan  Analisis  framing.
Edisi Keduabelas. PT Remaja Rosdakarya. Bandung Sugiyono. 2014. Metode Penelitian Kuantitaif,  Kualitatif,  dan  R&D.  Edisi Cetakan Ketujuh. PT Remaja
Rosdakarya. Bandung Schlegelmilch,  B.  B.,  Diamantopoulos,  A.,  & Bohlen,  G.  M.  1996.  The  link  between green purchasing decisions and measures
of environmental consciousness.  European  Journal  of Marketing, 30(5). 35-55.
Vera,  Nawiroh.  2014.  Semiotika  dalam Riset  Komunikasi . Edisi  Pertama.  Ghalia Indonesia. Bogor.