## PASCA: Jurnal Teologi dan Pendidikan Agama Kristen
Sekolah Tinggi Teologi Baptis Indonesia Semarang ISSN: (Online) 2622-1144, (Print) 2338-0489 Volume 18, Nomor 2, Nov 2022, 220-224

## Book Review: Mentoring Companionship
Davin Giovanni Sekolah Tinggi Teologi Ekumene Jakarta davin@sttekumene.ac.id

## Abstract
Freddy Lay’s book conveys a new approach to mentoring service: Mentoring Companionship. It is an accompaniment based on mutual trust, commitment, and humility to mentor and be responsible to one another. Based on his book, Lay offers 4 Mentoring Companionship models: Mentoring man-to-man, Group Mentoring, Couples Mentoring, and Group Couples Mentoring. Moreover, according to Lay, these four models apply to six categories of couples mentoring which are: mentoring for fellow Former Pastors, mentoring for fellow God’s servants, mentoring for fellow workers and  professionals,  mentoring  for  fellow  church  volunteers,  mentoring  for  fellow  family  members,  and  specific mentoring for elderly by the younger member as mentors.

## Keywords:
mentoring companionship, mentoring, mentor, pastor, God’s servants
DOI: 10.46494/psc.v18i2.227
Submited: 12 Oct 2022 Accepted: 25 Nov 2022 Published: 30 Nov 2022
Copyright: © 2022. The Authors. Licensee: This work is licensed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 InternationalLicense.

## Book Review:
Mentoring Companionship
Davin Giovanni Sekolah Tinggi Teologi Ekumene Jakarta davin@sttekumene.ac.id

## Abstrak
Tulisan  Freddy  Lay  memberikan  sebuah  pendekatan  baru  dalam  pelayanan  pementoran,  yaitu mentoring companionship . Mentoring companionship merupakan pendampingan yang didasarkan pada relasional dalam rasa saling percaya,  komitmen, dan kerendahan hati untuk saling membimbing dan meminta pertanggungjawaban satu sama  lain.  Melalui  tulisannya  ini  Lay  menawarkan  adanya  4  model  dalam  melakukan mentoring  companionship , yaitu: pendampingan satu dengan satu, pendampingan kelompok,  pendampingan pasangan dengan pasangan, dan pendampingan kelompok  berpasangan. Keempat  model mentoring companionship ini juga dapat diterapkan pada keenam jenis kategori pasangan yang dibagi menurut Lay, yaitu: pendampingan yang dilakukan oleh dan untuk hamba Tuhan yang telah pensiun, pendampingan yang dilakukan oleh dan untuk para pelayan Tuhan yang sedang melayani, pendampingan yang dilakukan oleh dan untuk para tenaga profesional, pendampingan yang dilakukan oleh dan untuk para  sukarelawan  di  berbagai  bidang  pelayanan  gerejawi,  pendampingan  yang  dilakukan  oleh  dan  untuk  anggota keluarga, dan hubungan mentoring yang khas dengan anggota yang lebih muda yang bertindak sebagai mentor.
Kata-kata kunci: mentoring companionship, mentoring, mentor, pelayan Tuhan

## Book Identity
Judul :  Mentoring Companionship Penulis :  Freddy Lay
Penerbit :  WestBow Press Tahun :  2021 Kota Terbit :  Bloomington Cetakan :  Pertama Halaman :  Xxiv+ 192 Halaman ISBN : 978-1-6642-2151-2

## Author
Freddy Lay pernah menjadi gembala sidang dan pemimpin  gereja  dari  Gereja  Tionghoa  di Indonesia  selama  lebih  dari  tiga  puluh  tahun dan telah mengawasi lebih dari 200 pendeta dan pemimpin  dalam  dunia  pelayanan.  Lay menyelesaikan  studi  Doctor  of  Missiology  di Reformed Theological Seminary dan mendapatkan gelar D.Miss. Ia juga merupakan seorang  suami  dan  ayah  dari  dua  orang  anak perempuan.

## Summary
Tulis  Buku  ini  ditulis  berdasarkan  hasil penelitian sejumlah literatur khususnya
pastoral  dan  pengalaman  pelayanan  gerejawi oleh  Freddy  Lay  selaku  penulis.  Lay  melihat adanya  suatu  kebutuhan  bagi  para  pemimpin Kristen dalam pergumulannya melayani Tuhan. Kebutuhan tersebut didasarkan pada kenyataan bahwa  para  pemimpin  Kristen  merupakan manusia biasa yang tidak terluput dari dosa dan dapat  terjatuh  didalamnya.  Mereka  juga merupakan  manusia  yang  tidak  dapat  hidup seorang diri. Mereka memerlukan sahabat atau rekan  untuk  mendampingi  mereka  dalam melakukan  tugas  atau  pekerjaannya  sebagai pelayan Tuhan. Oleh karena itu, dalam buku ini Lay menawarkan sebuah pendekatan pendampingan yang baik untuk para pemimpin Kristen. Pendekatan tersebut
adalah pendampingan yang bersahabat atau mentoring companionship .
Mentoring companionship merupakan pendampingan  yang  berbasis  relasional  dalam rasa saling percaya, komitmen, dan kerendahan hati  untuk  saling  membimbing  dan  meminta pertanggungjawaban satu sama lain. Pendampingan  ini  berbeda  dengan  peranan seorang  pelatih  atau  mentor  profesional  yang membantu  mentee  dalam  mengembangkan keterampilan  dan  pengetahuan  tertentu. Penekanan dari pendampingan ini bukan pada pengetahuan  atau  pada  proses  pembelajaran langkah  demi  langkah,  melainkan  pada hubungan  jangka  panjang  antara  mentor  dan mentee  melalui  persahabatan  mereka.  Atas dasar  inilah  maka  setiap  mentor  dan  mentee dapat  memiliki  penilaian  yang  mendalam  satu dengan lainnya dalam bentuk yang bertanggung jawab.
Dalam  bukunya  ini,  Lay  memberikan  4 model dalam melakukan mentoring companionship , yaitu: pertama , pendampingan satu  dengan  satu.  Model  ini  dirancang  untuk pendampingan  dua  rekan  atau  sahabat  yang saling percaya dan
meminta pertanggungjawaban  satu  sama  lain  untuk memulai  pendampingan  berbasis  relasional. Pendampingan satu dengan satu ini dimaksudkan untuk saling membimbing dalam pertumbuhan  pribadi  dalam  anugerah  dan pengetahuan  akan  Tuhan  (2  Petrus  3:18). Pendampingan  jenis  ini  bersifat  mendalam namun  nonformal. Kedua ,  pendampingan kelompok.  Model  ini  dirancang  untuk  satu mentor yang bertindak sebagai fasilitator dalam
diskusi mentoring dengan lebih dari dua mentee hingga  enam  mentee  dalam  satu  kelompok. Mentor  dan  mentee  merupakan  pendamping yang  saling  percaya  dan  saling  bertanggung jawab  untuk  memulai  pendampingan  ini. Tujuan  akhir  dari  model  pendampingan  ini adalah  untuk  saling  menguatkan  iman  dari aspek-aspek tertentu dalam kehidupan mereka yang  perlu  dibimbing.  Pendampingan  jenis  ini bersifat  kurang  mendalam  dan  kurang  formal. Ketiga ,  pendampingan  pasangan  dengan pasangan.  Model  pendampingan  jenis  ini dirancang terutama untuk dua pasang pasangan rekan sebaya yang saling percaya dan meminta pertanggungjawaban  satu  sama  lain  untuk memulai  pendampingan  bersahabat  yang berbasis  relasional.  Model  ini  dimaksudkan untuk  saling  membimbing  agar  bertumbuh dalam  kasih  karunia  dan  pengenalan  akan Tuhan Yesus (2Ptr. 3:18). Model ini juga bersifat informal namun mendalam. Keempat , pendampingan  kelompok  berpasangan.  Model ini dirancang terutama untuk pasangan mentor yang bertindak sebagai fasilitator dalam diskusi pendampingan  dengan  lebih  dari  dua  pasang- pasangan  mentee  atau  hingga  empat  pasang- pasangan mentee yang saling percaya dan saling bertanggung  jawab  untuk  memulai  hubungan yang  berbasis  pendampingan  yang  bersahabat. Fokus  dari  pendampingan  ini  adalah  pada masalah  keluarga  dan  kesejahteraan  spiritual keluarga.  Model  ini  merupakan  bentuk pendampingan yang lebih formal namun kurang mendalam  karena  terbatasnya  pembahasan masalah  pribadi  dan  keluarga  yang  bersifat rahasia.
Kendati  demikian,  Lay  menyadari bahwa  keempat  model  dari mentoring companionship di  atas  bertujuan  untuk memasangkan rekan atau sahabat pendamping dengan  pasangannya.  Oleh  karena  itu,  Lay membatasi  ruang  lingkup  pembahasannya dengan  membagi  ke  dalam  6  jenis  kategori pasangan  dalam mentoring  companionship . Keenam  jenis  kategori  pasangan  tersebut adalah:  1)  tipe mentoring  companionship pastoral,  yaitu  pendampingan  yang  dilakukan oleh  dan  untuk  pendeta  yang  saat  ini  berada dalam  pelayanan  di  gereja  atau  pendeta  yang telah  pensiun  baik  dari  pelayanan  gereja  atau pelayanan parachurch ;  2)  tipe mentoring companionship pemimpin gereja, yaitu
pendampingan yang dilakukan oleh dan untuk pendeta  yang  sedang  melayani,  penatua  atau diaken  gereja,  dan  mereka  yang  memegang tanggung  jawab  kepemimpinan  karena  bakat dan  kapasitas  mereka  di  berbagai  bagian pelayanan gereja;
3) tipe mentoring companionship
profesional, yaitu pendampingan yang dilakukan oleh dan untuk guru,  profesor,  dokter,  pengusaha,  pejabat eksekutif, pejabat pemerintah, dan orang-orang lainnya  yang  ahli  di  bidang  yang  saat  ini  aktif dalam  pelayanan  publik;  4)  tipe mentoring companionship tim  pelayanan  gereja,  yaitu pendampingan yang dilakukan oleh dan untuk para sukarelawan di berbagai bidang pelayanan gereja;  5)  tipe mentoring  companionship keluarga,  yaitu  pendampingan  yang  dilakukan oleh  dan  untuk  anggota  keluarga  atau  kerabat terdekat; dan 6) tipe mentoring companionship terbalik,  yaitu  hubungan  mentoring  yang  khas dengan anggota yang lebih muda yang bertindak sebagai mentor.
Melihat keenam jenis kategori pasangan dalam mentoring  companionship di  atas,  Lay selaku mantan pemimpin gereja menambahkan perlunya batasan-batasan etis pada pembinaan. Menurut  Lay,  ada  4  batasan  etis  dalam melakukan  pendampingan  atau  pementoran, yaitu:  1)  memiliki  hubungan  perjanjian,  yaitu rekan  pendamping  harus  jujur  satu  sama  lain dalam  berbagi  dan  memberikan  umpan  balik yang bersifat korektif, tetapi secara etis mereka harus  saling  bertanggung  jawab  atas  apa  yang telah dibagikan; 2) mentor dan mentee memiliki sikap takut akan Tuhan yang dapat menghakimi dan menghukum; 3) memiliki sikap bertanggung  jawab  terhadap  Tuhan  dan sesama; dan 4) memiliki kehidupan yang tinggal tetap dalam Tuhan.
Pada  akhirnya,  setiap  orang  percaya harus  memiliki  tujuan  untuk  menyenangkan Tuhan  dengan  cara  menjadi  pemimpin  dalam kehendak-Nya  yang  baik  dan  sempurna.  Oleh karena  itu,  hendaknya  setiap  pemimpin memantau  selalu  kehidupannya  disaat  mereka terus bergerak dalam mengembangkan kepemimpinannya. Mereka harus selalu
1 Nindyo Sasongko, “Spiritual
Companionship: Anam Ċara Sebagai Seni Praktika Yang Hilang Di Gereja Kontemporer?,” Theologia in Loco 2, no. 1 (2020): 27,
https://doi.org/10.55935/thilo.v2i1.181.
memeriksa  kesejahteraan  emosional,  mental, dan spiritual dalam dirinya.

## Evaluation
Kejatuhan para pemimpin Kristen seringkali menjadi isu yang dijumpai dikalangan orang percaya.  Kejatuhan  para  pemimpin  ini seringkali  dikarenakan  kehidupan  mereka yang tidak memiliki sahabat atau rekan yang mendampingi  mereka  dalam  melayani Tuhan.  Melalui  buku  ini  Lay  memberikan sebuah  metode  dari  pendampingan  rohani yang  bertujuan  untuk  menjadi  solusi  dari permasalahan  di  atas.  Ada  pun  metode  dari pendampingan  rohani  tersebut  adalah mentoring companionship . Mentoring companionship dapat  membuat  orang percaya, khususnya para hamba Tuhan untuk menjadi dan memiliki sahabat spiritual atau rohani.  Persahabatan  spiritual  ini  dimulai dari  kebutuhan  seseorang  untuk  bertumbuh secara  spiritual,  mengenal  pekerjaan  Allah, mengenal  diri  dan  tujuan  hidup  dan  karena itu  ia  ingin  mendapatkan  seorang  sahabat untuk  berjalan  bersama  dengannya. 1 Hal  ini seperti  yang  dilakukan  oleh  Yesus  Kristus kepada para murid-Nya, yaitu bahwa Ia tidak menyebut  mereka  lagi  hamba,  namun sahabat  (Yoh.  15:15).  Persahabatan  inilah yang merupakan bentuk kedekatan hubungan seseorang  dengan  orang  lain  yang  ditandai dengan  kesediaan  untuk  mengorbankan hidup untuk temannya. 2 Pendekatan mentoring companionship yang ditawarkan oleh Lay ini memiliki bobot argumentasi yang ilmiah dan praktis.  Dikatakan  ilmiah  karena  Lay mendasarkan  pendekatannya  pada  Alkitab, dan dikatakan praktis karena Lay memberikan contoh terapan dari pendekatannya  tersebut.  Selain  itu,  bahasa yang  mudah  dan  adanya  contoh  penerapan yang  kontekstual  dari  pendekatan  dalam penulisan  buku  ini  semakin  membuat pembaca  memahami  dengan  jelas  apa  yang
2 Joas  Adiprasetya,  “Pastor  as  Friend: Reinterpreting Christian Leadership,” Dialog , 2018, 48–49, https://doi.org/10.1111/dial.12377.
dimaksud dengan mentoring companionship dan bagaimana melakukannya.
Kendati demikian, buku yang memiliki  isi  pembahasan  yang  baik  ini terlihat  tidak  terlalu  menarik  perhatian pembaca  dikarenakan  desain  dari  sampul buku yang tidak menarik perhatian pembaca. Oleh  karena  itu,  diperlukan  desain  sampul yang menarik untuk dapat menarik perhatian banyak  orang  agar  dapat  membeli  dan membaca buku tersebut.
Pada akhirnya, buku ini mengajak para pembaca  (terutama  para  pemimpin  Kristen) untuk  tidak  menjalani  kehidupan  secara seorang  diri  saja.  Sebab,  manusia  adalah makhluk sosial. Dalam konteks kepemimpinan Kristen, para pemimpin memerlukan sesamanya  untuk  saling  membimbing  dan meminta pertanggungjawaban satu sama lain. Meminta  pertanggungjawaban  satu  sama  lain merupakan  cara  terbaik  untuk  menjaga  para pemimpin  dari  dosa.  Hal  ini  juga  merupakan salah  satu  kelebihan  dari  isi  buku  ini,  yaitu mengubah cara berpikir para pemimpin untuk tidak  bergerak  seorang  diri,  melainkan menjalani kehidupan melayani Tuhan bersama rekan atau sahabat pendamping.

## References
Adiprasetya, Joas. “Pastor as Friend: Reinterpreting
Christian Leadership.”
Dialog , 2018. https://doi.org/10.1111/dial.12377.
Sasongko,  Nindyo.  “Spiritual  Companionship: Anam Ċara Sebagai Seni Praktika Yang Hilang Di Gereja Kontemporer?” Theologia in Loco 2, no. 1 (2020).
https://doi.org/10.55935/thilo.v2i1.181.