Volume 2 Halaman 23 – 30
No. 2 Maret 2019
KONSEP LAM DALAM DUNIA KEARSIPAN DI INDONESIA
R. Suryagung SP
Arsip Nasional Republik Indonesia agung2405@yahoo.com

## Abstract
The concept of Library, Archives, Museum (LAM) has actually grown since the 1990s, in the  world.  This  arises  when  these  institutions  see  their  mission  overlap,  whereas  their activities are all the same, ie as sources of information. In this paper, the author tries to examine how the concept of LAM in the world of archives in Indonesia. With the purpose of knowing how far the concept LAM has touched the world of archives. In this study the authors  use  qualitative  research  methods,  where  the  authors  make  observations, interviews  to  the  literature  review.  From  the  results  of  the  research,  archival  world  in Indonesia  has  been  collaborating  with  the  library  and  museum.  This  is  seen  from  the structure of institutions in areas where the merger between archive and library functions even  to  the  museum.  Besides,  in  the  field  of  preservation,  preservation  archivists  have been  frequent  guest  speakers  in  museums,  especially  preservation  of  paper  collections. Especially  now  with  many  emerging  "dioramas"  built  by  archival  institutions,  diorama notabene is part of the museum, it will be part of the museum associations in the region and center.
Keywords : concept, LAM, archives, Indonesia

## Intisari
Konsep Library, Archives, Museum (LAM) sebenarnya telah berkembang sejak tahun 1990 - an,  di  dunia.  Hal  ini  muncul  ketika  lembaga - lembaga  ini  melihat  misi  mereka tumpang tindih, padahal, kegiatan mereka semua adalah sama, yaitu sebagai sumber informasi.  Dalam  karya  tulis  ini,  penulis  mencoba  mengkaji  bagaimana  konsep  LAM dalam dunia kearsipan di Indonesia. Dengan tujuan mengetahui sejauh mana konsep LAM  telah  menyentuh  dunia  kearsipan.  Dalam  penelitian  ini  penulis  menggunakan metode penelitian kualitatif, dimana penulis melakukan observasi, wawancara hingga tinjauan pustaka. Dari hasil penelitian tersebut, dunia kearsipan di Indoensia selama ini  telah  berkolaborasi  dengan  perpsutakaan  maupun  museum.  Hal  ini  dilihat  dari struktur  lembaga  di  daerah  dimana  adanya  penggabungan  antara  fungsi  arsip  dan perpustakaan bahkan hingga permuseuman. Selain itu di bidang preservasi, selama ini arsiparis  bidang  preservasi  sering  menjadi  narasumber  di  museum,  terutama preservasi koleksi kertas. Terlebih saat ini dengan banyak bermunculannya “ diorama ” yang dibangun oleh lembaga kearsipan, diorama notabene adalah bagian dari museum, maka akan menjadi bagian dari asosiasi museum di daerah maupun pusat.
Kata kunci: konsep, LAM, kearsipan, indonesia

## PENDAHULUAN
Library,  Archives  and  Museum (LAM)  merupakan “ saudara  tua ” yang selama  ini  hidup  damai  berdampingan dalam  berbagai  pengaturan  organisasi dan  menghadapi  tekanan  dari  para pengguna  untuk  menyediakan  akses. Seperti  kita  ketahui,  perpustakaan menurut Sulistyo - Basuki adalah sebuah ruangan, bagian sebuah gedung.ataupun gedung itu sendiri yang digunakan untuk menyimpan buku dan terbitan lainnya yang biasanya disimpan menurut tata susunan tertentu  untuk  digunakan  pembaca, bukan  untuk  dijual.  Dalam  pengertian buku  dan  terbitan  lainnya  termasuk  di dalamnya  semua  bahan  cetak,buku, majalah,  laporan,  pamflet,  prosiding, manuskrip  (naskah),  lembaran  musik, berbagai  karya  musik,  berbagai  karya media  audiovisual  seperti  film,  slid (slide),  kaset,  piringan  hitam,  bentuk mikro  seperti  mikrofilm,  mikrofis,  dan mikroburam (Basuki, 1991:31) Sedangkan  arsip  menurut  Undang - Undang  (UU)  Nomor  43  Tahun  2009 tentang  Kearsipan,  adalah  rekaman kegiatan atau peristiwa dalam berbagai bentuk  dan  media  sesuai  dengan perkembangan  teknologi  informasi  dan komunikasi  yang  dibuat  dan  diterima oleh  lembaga  negara,  pemerintahan daerah, lembaga pendidikan, perusahaan, organisasi politik, organisasi kemasyarakatan, dan perseorangan dalam pelaksanaan kehidupan  bermasyarakat,  berbangsa, dan  bernegara  dan  museum  menurut
International Council of Museum (ICOM) dalam Musyawarah  Umum ke - 22  (22th General  Assembly ) tahun 2007, mendefinisikan museum sebagai lembaga, tempat penyimpanan, perawatan, pengamanan, dan pemanfaatan benda - benda bukti materil  hasil  budaya  manusia  serta alam dan lingkungannya guna menunjang  upaya  pelindungan  dan
pelestarian  kekayaan  budaya  bangsa. Masih  menurut  ICOM  bahwa  museum memiliki  fungsi  sebagai  berikut:  (1) Pengumpulan dan pengamanan warisan alam dan budaya, (2) Dokumentasi dan penelitian  ilmiah,  (3)  Konservasi  dan preservasi,
(4) Penyebaran dan pemerataan  ilmu  untuk  umum,  (5) Pengenalan  dan  penghayatan  kesenian, (6) Pengenalan kebudayaan antardaerah  dan  antarbangsa,  (7) Visualisasi  warisan  alam  dan  budaya, (8)  Cermin  pertumbuhan  peradaban umat manusia, dan (9) Pembangkit rasa takwa  dan  bersyukur  kepada  Tuhan Yang  Maha  Esa  (Direktorat  Museum Departemen Kebudayaan dan Pariwisata, 2008). Selama  ini  mereka  kerap  kali dipisahkan, padahal ketiganya memungkinkan untuk bekerja sama dan berkolaborasi. Istilah LAM telah digunakan setidaknya sejak tahun 1990
- an.  Hal  ini  muncul  ketika  lembaga - lembaga ini melihat misi mereka saling berhimpit,  padahal  mempunyai  tujuan yang  sama,  salah  satunya  sebagai penyimpan dan penyedia informasi. Banyak para pendukung kolaborasi tersebut berpendapat bahwa hal ini sebenarnya kembali ke masa lalu dimana  awalnya  mereka  sama - sama berasal dari satu "Museum" Aleksandria dengan seiring berkembangnya koleksi, mereka  menjadi  lebih  terspesialisasi dan  dipisahkan  menurut  bentuk informasi dan jenis pengguna. Pemisahan  cara  pandang  biasanya diawali  bahwa  kegiatan  di  museum hanya  mengelola  artefak,  perpustakaan erat dengan tata kelola buku sedangkan arsip  lekat  dengan  pengelolaan  surat - menyurat pemerintahan.
Namun,  bila  dilihat  dari  ilmu dokumentasi,
hubungan antara museum,  arsip  dan  perpustakaan, ketiganya erat dengan kegiatan dokumentasi  dalam  arti  luas,  yakni mengumpulkan, mengadakan,
mencatat,
menyimpan, merawat, mengolah  koleksi  dan  menyajikan  atau mengomunikasikannya  untuk  publik. Menurut  penelitian  yang  dilakukan  di Kanada dan New Zealand berjudul “ From coexistence  to  covergence:  studying partnerships  and  collaboration  among libraries,  archives  and  museums ” dari Information  Research  vol  .18  No3, September
2013. Pada dasarnya perpustakaan, arsip dan museum sebenarnya dapat bekerja sama setidaknya  dalam  enam  aspek,  yaitu:  1) untuk  melayani  pengguna  secara  lebih baik;  2)  untuk  mendukung  kegiatan ilmiah;  3)  mengambil  manfaat  dari perkembangan  teknologi;  4)  efisiensi anggaran  dan  administrasi;  5)  adaptasi terhadap  objek  digital;  6)  pandangan secara komprehensif terhadap koleksi.
Penelitian  di  atas  hanya  terpaku pada kerja sama tiga institusi, namun saat ini  kolaborasi  namun  juga  meningkat pada  monumen  dan  situs.  Bahkan International  Federation  of  Library Associations  and  Institutions  (IFLA) menempatkan  kelimanya  dalam  posisi setara  yang  dikenal  dengan  istilah:
Libraries, Archives, Museums,
Monuments  and  Sites  (LAMMS)  seperti tertera  pada  link  http://www.ifla.org/ lamms.  Bahkan  saat  ini  ditambah  galeri, menjadi GLAMMS yaitu Gallery Libraries, Archives,  Museums,  Monuments  and Sites.
Hal  tersebut  diikuti  pula  oleh berbagai  penelitian - penelitian  mengenai kolaborasi tersebut, seperti  Diane Zorich, ,  Gu nter  Waibel  dan  Ricky  Erway  dalam Beyond  the  Silos  of  the  LAMs:
Collaboration
Libraries, Archives,
Museums, BibSI.  "On  the  LAM:  Library, Archive,  and  Museum  Collections  in  the Creation  and  Maintenance  of  Knowledge Communities , Deanna Marcum, "Archives, Libraries,
Museums: Coming
Back Together?" dalam Information  &  Culture: A Journal of History.
Selain  itu  banyak  universitas  dan institusi  besar  lainnya  memiliki  minat,
seperti Smithsonian Institution,
Universitas  Yale,  Universitas  Princeton,
Universitas  Edinburgh  dan  Museum Victoria  dan  Albert  dimana  mereka dipilih oleh proyek RLG untuk memperdalam  kolaborasi  perpustakaan, arsip  dan  museum,  dan  mengidentifikasi kerjasama  baru.  Hal  ini  kemudian dindaklanjuti oleh tiga panel di American Association of Museums (AAM), American Library  Association  (ALA)  dan  Society  of American Archivists (SAA) untuk mengintegrasikan LAM tersebut. Kegiatan  ini  disponsori  oleh  Comitte  for Archives,  Library  and  dan  Museum (CALM).  Begitupula  dengan  Negara - negara  di  Asia  Tenggara  seperti SIngapura,  dimana  Arsip  Nasional, Perpustakaan  Nasional  dan  Museum Nasional  di  bawah  National  Heritage Board,  sedangkan  di  Malaysia,  Arsip Nasional  membawahi  Memorial  para PErdana MEnteri dari Tun Aburl Rahman hingga  Mahathir  Muhammad,  dimana dalam  memorial  tersebut  selain  arsip, juga  buku  dan  artefak  tinggalannya berupa  rumah,  kendaraan,  hingga  topi. Kemudian bagaimana dengan di Indonesia,  terutama  kita  di  dunia kearsipan. Berangkat dari berbagai perkembangan  tersebut,  maka  penulis mengambil  tema  konsep  LAM  dalam kearsipan,dalam  tema  tersebut  penulis mengangkat  beberapa  permasalahan, yaitu sejauhmana perkembangan kolaborasi  LAM  tersebut  di  Indonesia, terutama  dalam  dunia  kearsipan  serta kegiatan - kegiatan  apa  saja  dalam  rangka kolaborasi  tersebut.  Dengan  pemahaman tentang konsep LAM tersebut diharapkan dapat  menjadi  pengetahuan  baru  bagi komunitas  kearsipan  sekaligus  sebagai rintisan untuk mengkolaborasikan kegiatan - kegiatan  perpustakaan,  arsip dan  museum  di  masa  mendatang sehingga tujuan penelitian tersebut yaitu untuk  mengetahui  sejauh  mana  konsep LAM dalam dunia kearsipan di Indonesia
dan mengetahui kolaborasi apa saja yang telah  terjadi  dari  konsep  LAM  dapat terlihat.  Dimana  ternyata  konsep  LAM telah  masuk  ke  dunia  kearsipan  melalui struktur  organisasi,  kegiatan  preservasi hingga kegiatan “ diorama ”.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  berjudul “ Konsep  LAM dalam  Dunia  Kearsipan  di  Indonesia ” menggunakan  metode  penelitian  secara kualitatif  dengan  menggunakan  metode studi  pustaka,  survei  lapangan  sekaligus wawancara  kepada  pihak - pihak  terkait. Hal  yang  pertama  dilakukan,  yaitu dengan  pengumpulan  data  melalui pengamatan  (observasi),  wawancara ( interview )  dan  studi  pustaka  melalui buku - buku  yang  terkait  dengan  tema penelitian..  Data  yang  dikumpulkan kemudian  dideskripsikan  dan  dievaluasi berdasarkan suatu kriteria yang diperoleh. Tahapan  penelitian  yang  dilakukan adalah sebagai berikut: 1. Pengumpulan data a. Data  dikumpulkan  dengan cara observasi/pengamatan secara  langsung  ke  obyek penelitian, yaitu perpustakaan, arsip, museum,dan pameran b. Wawancara kepada narasumber,  yaitu  arsiparis, kurator, dn pustakawan. Wawancara  dilakukan  untuk menyempurnakan hasil observasi, terutama untuk hal - hal  yang  terkait  dengan  tema penelitian
c. Studi  pustaka,  baik  melalui buku maupun internet (e - book dan  artikel)  untuk  mencari literatur  mengenai  konsep LAM,  perkembangan  LAM  di dunia, prospeknya di Indonesia. 2. Deskripsi data Mengumpulkan  semua  data  yang sudah didapatkan,
mengurai dan
memilah  data  tersebut  terutama  yang terkait  dengan  alur  kunjungan,  alur penyajian koleksi serta penataannya. 3.
Analisa data Analisa data dilakukan dengan cara deskriptif  komparatif yaitu  dengan  cara mendiskripsikan  konsep  Lam  di  luar negeri.  Kondisi  tersebut  kemudian dibandingkan  dengan  kondisi - kondisi kolaborasi LAM di Indonesia.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Konsep LAM yang telah berkembang  sejak  tahun  1990 - an,  di dunia. Sebenarnya  juga  sudah  masuk  ke dunia  kearsipan  di  Indonesia.  Dalam beberapa  mereka  sudah  berkolaborasi, antara  lain  dapat  kita  lihat  dari  berbagai hal.

## Struktur Lembaga
Struktur  lembaga  di  pemerintahan daerah,  saat  ini  di  seluruh  daerah  telah bergabung  antara  fungsi  Kearsipan  dan Perpustakaan,  tinggal  namanya  saja apakah kearsipan dahulu atau perpustakaan.
Walaupun hal ini dikarenakan  berbagai  hal,  antara  lain efisensi dan enghematan anggaran, selain itu  juga  adalah  kedekatan  tugas,  pokok dan  fungsi  mereka.  Walaupun  dahulu sebenarnya bermacama - macam namanya dan penggabungannya, seperti:
1. Ada  yang  bergabung  dengan  PDE (Pusat  Data  Elektronik)  seperti  di Kabupaten  Empat  Lawang  dll (Romadhon, 2011: 227) 2. Arsip,  Perpustakaan  dan  LPP  di Kota Pagar Alam (Romadhon, 2011: 250) 3. Arsip Perpustakaan dan Dokumentasi  seperti  di  Aceh Selatan  (Romadhon,  2011:  8), Langkat  (Romadhon, 2011: 57) dll 4. Arsip  Perpustakaan  dan  Dikbudpar di Kabupaten Lamandau (Romadhon, 2011: 59) 5. Arsip perpustakaan dan Pengembangan  Sistem  Informasi  di Kabupaten  Bandung  (Romadhon,
2011: 31)
6. Diklat,  Arsip  dan  Perpustakaan  di Kabupaten  Cilacap  (Romadhon, 2011:6 )
7. Di  Purbalingga  yaitu  Perpustakaan Umum  dan  Museum  Prof  Dr.
Soegondo  Poerbawakatja  (2003 - 2007)  di  bawah  Dinas  Pendidikan dan Kebudayaan (Romadhon, 2011: 138)
Bahkan  ada  yang  mendekati  ideal yaitu  dimana  fungsi  arsip,  perpustakaan dan  museum  menjadi  satu  yaitu  Badan Arsip,  Perpustakaan,  dan  Museum (BPAM}  Kota  Tanjung  Pinang,  saat  ini menjadi
Dinas Kearsipan dan Perpustakaan
Preservasi Koleksi Seperti  kita  ketahui,  museum memiliki  berbagai  media  dari  jenisnya
yaitu Geologika  (fosil,  batuan,  mineral, dan benda bentukan alam lainnya, seperti andesit  dan  granit),  Biologika  (rangka manusia, tengkorak, hewan, dan tumbuhan  baik  fosil  ataupun  bukan), Etnografika  (hasil  budaya  atau  identitas suatu  etnis),  Arkeologika  (benda  koleksi yang  merupakan  peninggalan  budaya sejak  masa  prasejarah  sampai  masuk penagaruh  barat),  Historika    (benda koleksi  yang  memiliki  nilai  sejarah  dan menjadi objek penelitian sejak masuknya pengaruh barat hingga sekarang (negara, tokoh,  kelompok,  dan  sejenisnya), Numismatika dan heraldika. Numismatika adalah alat tukar atau mata uang yang sah. Heraldika adalah lambang, tanda  jasa  dan  tanda  pangkat  resmi  (cap atau  stempel),  Filologi,  benda  koleksi disiplin  filologi  (naskah  kuno  tulisan tangan  yang  mendeskripsikan  suatu peristiwa),  Keramonologi  (benda  koleksi barang  pecah  belah  yang  terbuat  dari tanah  liat  yang  dibakar),    Seni  rupa, (benda  koleksi  yang  mengekspresikan pengalaman  artistik  manusia),  dan Teknologika (tradisional hingga modern). Sedangkan  arsip  dan  perpustakaan terbatas  hanya  media  kertas.  Di  bidang Preservasi  atau  perawatan  koleksi merupakan  salah  satu  titik  temu  antara Perpustakaan,  Arsip  dan  Museum, khususnya yang memiliki koleksi historika dan filologi. Oleh sebab itu tidak dipungkiri  kalau  preservator  ketiga intitusi tersebut saling berkolaborasi. Hal
Gambar 2. Pusat Arsip dan Museum Universitas Surabaya (Ubaya)
Gambar 1. Perpustakaan Umum dan Museum Prof Dr. Soegondo Poerbawakatja
Gambar 3. Berita Kegiatan BPAM
Konsep LAM Dalam Dunia Kearsipan di Indonesia
ini  terlihat  dari  arsiparis  di  bagian perservasi yang sering menjadi narasumber  di  Balai  Konservasi  DKI Jakarta  maupun  di  Museum  seperti Museum Tanjung Pinang. Selain itu tidak ketinggalan  preservasi  naskah - naskah kuno,  baik  di  kerajaan  maupun  milik museum    daerah.    Selain  kerjasama tersebut,  mereka  (tiga  instansi  tersebut) juga pernah merumuskan jabatan fungsional konservator, namun kandas di jalan.
Arsip Dan Diorama Seperti kita ketahui, istilah diorama adalah  bagian  dari  penyajian  museum, yaitu adalah  sejenis  benda  miniatur  tiga dimensi  untuk  menggambarkan  suatu pemandangan  atau  suatu  adegan.  Nama diorama  ini  pertama  kali  digunakan  oleh Arsip Nasional RI (ANRI), saat itu ANRI di bawah  pimpinan  Bapak  Djoko  Utomo membangun  Diorama  Sejarah  Perjalanan Bangsa di Gedung A ANRI Jl. Ampera Raya No.  7  Jakarta  Selatan.  Diorama  ini kemudian  diresmikan  oleh  Presiden Susilo  Bambang  Yudhoyono  pada  29 Agustus 2009.  Dimana penanggungjawab kontennya adalah Kedeputian Konservasi sedangkan  pengelolanya  adalah  Bagian Hubungan  Masyarakat.  Dari  Diorama tersebut  persinggungan  arsip  dan museum  tidak  dapat  dielakkan.  Dimana arsip tertua di ANRI berkisar Tahun 1600 - an.  Sedangkan  perjalanan  bangsa mengenal tulisan memasuki masa sejarah adalah  mulai  abad  ke  4  Masehi,  ditandai dengan  ditemukannya  Prasasti  Yupa  di Kutai.  Karena  kebutuhan  akan  masa tersebut  di  diorama  akhirnya  dibuatlah prasasti  yupa  dan  beberapa  prasasti lainnya  berupa  replika  miniatur  prasasti di Hall A. Begitupula di Hall C, yaitu masa Pergerakan Nasional karena keterbatasan arsip  pada  masa  tersebut,  digunakan sumber  perpustakaan,  yaitu  buku  dan surat  kabar.  Pada  masa  kepemimpinan Bapak Asichin, diorama tersebut memperoleh  MURI  sebagai  diorama paling  banyak  menggunakan  sumber
arsip. Saat ini Diorama Sejarah Perjalanan Bangsa  menjadi  salah  satu  anggota Asosiasi  Museum  Indoensia  Daerah Jakarta Raya (AMIDA Paramita Jaya).
Keberhasilan
pembangunan diorama  tersebut,  diikuti  oleh  instansi lain  yaitu  Mahkamah  Konstitusi  (MK) yang membangun Pusat Kajian Konstitusi (Puskon).
Sedangkan di tingkat pemerintahan daerah diikuti oleh Kabupaten Purwakarta yang membangun Diorama  Purwakarta  Bale  Panyawangan, yang  diikuti  dengan  pembangunan Diorama Nusantara.
Gambar 4. Diorama Sejarah Perjalanan Bangsa (atas), Pusat Konstitusi (bawah)
Gambar 5. Diorama Purwakarta Bale Panyawangan
Setelah peresmian Diorama
Purwakarta  tersebut,  maka  ada arahan dari Menteri  Pendayagunaaan  Aparatur Negara dan Reformasi Birokrasi (Menpan RB),  Yuddy  Chrisnandi  saat  membuka
Rapat Koordinasi (Rakor)
Penyelenggaraan  Kearsipan  Nasional  di kantor Arsip Nasional Republik Indonesia (ANRI)  pada  3  Maret  2015  di  Jakarta, yaitu  "Saya  berharap,  kantor  Arsip daerah  dapat  membangun  diorama sejarah  perjalanan  bangsa.  Ini  penting agar  seluruh  maasyarakat  mengetahui nilai - nilai luhur sejarah bangsa Indonesia,"  .Ia  berharap,  dengan  adanya diorama - diorama,  anak - anak  Indonesia yang ada di pelosok - pelosok daerah, agar mengetahui  sejarah  Indonesia.  Tidak perlu  ke  Jakarta  untuk  melihat  diorama sejarah  bangsa  Indonesia.  Sebab,  bila mereka  ke  Jakarta  ibu  kota  provinsinya. Pertama,  jaraknya  cukup  jauh.  Belum tentu  mereka  bisa  mengakses.  Kedua butuh  biaya  besar.  Hal  inilah  yang kemudian “ marak ” pembangunan diorama  yang  diinisiasi  oleh  Dinas Kearsipan  dan  Perpustakaan  di  berbagai daerah,  dari  Sulawesi  Utara,  NTB, Sukabumi  hingga  Yogyakarta.  Dengan adanya  diorama  tersebut,  akan  terjadi kolaborasi  antara  arsip,  perpustakaan, dan  museum,  untuk  memenuhi  konten dan  timeline  yang  ada.  Lain  daerah,  lain caranya,  seperti  yang  dilakukan  saat  ini oleh Dinas  Perpustakaan  dan  Kearsipan Kota  Surabaya  dengan  tenaga  penelusur yang  handal,  mereka  sudah  berhasil menjadikan tiga  museum  khusus  itu antara  lain,  rumah  tinggal  Hadji  Oemar Said  (H.O.S)  Tjokroaminoto  di  Jalan Peneleh;  Gedung  Nasional  Indonesia (GNI) yang didirikan oleh Dr. Soetomo di Jalan  Bubutan;  dan  rumah  wafat  Wage Rudolf  (W.R.)  Soepratman  di  Jalan Mangga, Tambak Sari.
Begitupula  dengan  pemanfaatan koleksi  lainnya,  bila  diorama  adalah semacam  pameran  tetap,  bergitupula dengan  pameran  temporer,  seperti  kita ketahui, Perpustakaan, Arsip dan
Museum  mempunyai  kekhasan  koleksi masing - masing. Walaupun dalam bebrapa hal hampir serupa, seperti Arsip yang  menyediakan  koleksi  arsip  teks, peta, kearsitekturan, foto, film dokumenter,  hingga  rekaman  suara. Begitupula  dengan  perpustakaan,  yang menyediakan  layanan  buku,  juga  foto, peta,  film  cerita,  serta  sketsa.  Sedangkan museum selain kekhasannya artefak, saat ini juga memiliki koleksi foto, arsip, peta dll.
Alangkah baiknya apabila berkolaborasi dalam tema - tema tertentu. Seperti  Pameran  yang  diinisiasi  oleh Direktorat Sejarah, Kementerian
Pendidikan  dan  Kebudayaan  dengan tema  masa  pendudukan  Jepang  yang berjudul Jagung berbunga di antara Bedil dan  Sakura.  Pameran  tersebut  berhasil mengkolaborasikan  antara  koleksi  arsip

## Gambar 6. GNI Surabaya
Konsep LAM Dalam Dunia Kearsipan di Indonesia
(ANRI  dan  Arsip  Nasional  Belanda), Perpustakaan  Nasional  serta  Museum (Kalijati, Broonbek dan Antara).

## KESIMPULAN
Dari hasil penelitian tersebut, dunia kearsipan  di  Indoensia  selama  ini sebenarnya  telah  berkolaborasi  dengan perpustakaan  maupun  museum.  Hal  ini dilihat  dari  struktur  lembaga  di  daerah dimana  adanya  penggabungan  antara fungsi  arsip  dan  perpustakaan  bahkan hingga permuseuman. Selain itu di bidang preservasi,  selama  ini,  salah  satu  titik temu di bidang preservasi dimana masing - masing institusi memiliki fungsi tersebut serta  koleksi  dengan  media  kertas. Terlebih  saat  ini  dengan  banyak bermunculannya “ diorama ” yang dibangun  oleh  lembaga  kearsipan, diorama  notabene  adalah  bagian  dari museum,  maka  arsip  akan  berkolaborasi dengan  museum  bahkan  perpustakaan untuk  mengisi  kontennya.  Perpustakaan, arsip dan museum sebagai lembaga yang mengumpulkan, mengelola, dan melayankan  informasi.  Meskipun  jenis media berbeda, namun diharapkan dapat berintegrasi  baik  maya  (online)  maupun nyata  dalam  menyajikan  informasi sehingga  akan  sangat  berguna  bagi pelajar,  peneliti,  pengunjung  hingga masyarakat  luas.  Untuk  menuju  hal tersebut,  dibutuhkan  kesiapan  layanan, infrastruktur teknologi, staf, dan keahlian sehingga  dapat  meningkatkan  efisensi dan produktivitas bangsa.

## DAFTAR PUSTAKA
Undang - Undang  (UU)  Nomor  43 Tahun 2009 tentang Kearsipan
Basuki,  Sulistyo.  Pengantar  Ilmu Perpustakaan.1991.  Jakarta:  Gramedia Pustaka Utama.
Direktorat  Museum  Departemen Kebudayaan  dan  Pariwisata.  2008.
Pedoman
Museum
Indonesia.
Departemen Kebudayaan dan Pariwisata.
Romadon,  R.  Rahmat  dkk,  Profil
perpustakaan  umum  provinsi  dan kabupaten/kota se - Indonesia Wilayah 1 , 2011, Jakarta : Perpustakaan Nasional RI
——— , Profil  perpustakaan  umum provinsi dan kabupaten/kota se - Indonesia  Wilayah  2  ,  Jakarta  : Perpustakaan Nasional RI, 2011
——— , Profil  perpustakaan  umum provinsi dan kabupaten/kota se - Indonesia  Wilayah  3  ,  Jakarta  : Perpustakaan Nasional RI, 2011 Sulistyorini, Dyah. menggagas - kolaborasi - perpustakaan - arsip - dan -
museum <https:// www.antaranews.com/berita/481903/ menggagas - kolaborasi - perpustakaan - arsip - dan - museum> (Di akses tanggal 10 September 2018)
<https://www.ifla.org/lamms>(Di akses tanggal 10 September 2018)