## JIUBJ Jurnal Ilmiah
Universitas Batanghari Jambi
Jurnal Ilmiah Universitas Batanghari Jambi 23, 1 (2023): 705-714 DOI: 10.33087/jiubj.v23i1.2977 http://ji.unbari.ac.id/index.php/ilmiah

## Struktur Fisik dan Batin Puisi Audio Visual Youtube sebagai Bahan Ajar Sastra Digital
Liza Septa Wilyanti, Sovia Wulandari Universitas Jambi Correspondence email: liza.septa@unja.ac.id, soviawulandari@unja.ac.id
Abstrak. Sebagai  salah  satu  genre  sastra,  puisi  pun  mulai  mengalami  adaptasi  bentuk  baru  di  dunia  sastra digital.  Salah  satu  bentuk  tersebut  ialah  sastra  audio  visual.  Puisi  audio  visual  menggunakan  media  seperti youtube sebagai  media  publikasinya.  Hal  tersebut  tampak  pada  munculnya  akun-akun youtube yang  secara konsisten  menghasilkan  puisi-puisi  audio  visual.  Puisi-puisi  audio  visual  yang  ada  di  beberapa  akun  bahkan telah ditonton oleh  jutaan viewer. Penelitian  ini  bertujuan untuk mengetahui struktur fisik dan batin dari puisi- puisi audio visual pada akun-akun tersebut dan mendeskripsikan wujud tampilan puisi audio visual pada media digital Youtube . Penelitian ini termasuk ke dalam penelitian kualitatif deskriptif. Penelitian ini  menganalisis 12 puisi audio visual Youtube yang dianggap paling popular. Puisi-puisi audio visual tersebut diambil dari 6 chanel Youtube yang  berbeda,  yaitu  puisi  “Ajari  Aku  untuk  Melepaskanmu”  dan  “Rindu  untuk  Ayah”  dari  akun Youtube Pena  Safa.  Puisi  “Ketika  Kukira  Aku  Istimewa”  dan  “Harapan  yang Tumbuh, Hati  Yang  Patah” dari akun Youtube Fiksionalisme.  Puisi  “Curahan  Hati  Seorang  Perokok”  dan  “Rokok  dan  Kamu  2”  dari  akun Youtube Normantin  TV.  Puisi  “Cinta”  dan  “Rasa  dan  Perasaan”  dari  akun Youtube Ega  Nugraha.  Puisi “Sakitnya  Aku  Mencintaimu”  dan  “Ingin  Menangis  Sebentar  Saja”  dari  akun Youtube Jejak  Sulas.  Puisi “Menangislah”  dan  “Desember  dan  Lukanya”.  Beberapa  puisi  seperti  “Ketika  Kukira  Aku  Istimewa”  dan “Cinta” bukan merupakan karya pemilik akun Youtube , melainkan karya orang lain yang dibacakan saja. Puisi “Ketika  Kukira  Aku  Istimewa”  merupakan  karya  Fiersa  Bersari  dan  puisi  “Cinta”  merupakan  puisi  terkenal karya Khalil Gibran. Adapun aspek yang dianalisis adalah struktur fisik dan abtin serta wujud audio visual puisi pada  media  digital Youtube. Sebagian  besar  puisi  audio visual Youtube yang  memiliki  jumlah  penonton  tinggi belum  memiliki  struktur  fisik  dan  batin  puisi  yang  lengkap.  Bentuk  Audio  Visual  pada  puisi  audio  visual Youtube sangat bebas dan bergantung pada kreativitas pemiliknya.
Kata kunci : bahan ajar; puisi audio visual; sastra digital; struktur puisi
Abstract.  As  one  of  the  literary  genres,  poetry  has  also  begun  to  experience  new  forms  of  adaptation  in  the world of digital literature. One of these forms is audio-visual literature. Audio-visual poetry uses media such as YouTube  as  its  publication  medium.  This  can  be  seen  in  the  emergence  of  youtube  accounts  that  consistently produce audio-visual poems. The audio-visual poems on several accounts have even been  watched by millions of  viewers.  This  study  aims  to  determine  the  physical  and  mental  structure  of  audio-visual  poems  on  these accounts  and  to  describe  the  appearance  of  audio-visual  poetry  on  Youtube  digital  media.  This  research  is included  in  descriptive  qualitative  research.  This  study  analyzes  12  Youtube  audio-visual  poems  that  are considered the most popular. The audio-visual poems were taken from 6 different Youtube channels, namely the poems “Ajari Aku untuk Melepaskanmu” and “Rindu untuk Ayah” from Pena Safa's Youtube account. Poems “Ketika Kukira Aku Istimewa” and “Harapan yang Tumbuh, Hati Yang Patah” from the  Fictionalism  Youtube account.  The  poems “Curahan  Hati  Seorang  Perokok” and “Rokok  dan  Kamu  2” from  the  Normantin  TV Youtube  account.  Poems “Cinta” and “Rasa dan  Perasaan” from  Ega  Nugraha's  Youtube  account.  The  poems “Sakitnya Aku Mencintaimu” and “Ingin Menangis Sebentar Saja” from the Youtube account Jejak Sulas. The poems  " “Menangislah” and “Desember  dan  Lukanya” Some  poems  such  as  "When  I  Think  I'm  Special"  and “Cinta” are not the work of the Youtube account owner, but are the work of other people who are read out. The poem “Ketika Kukira Aku Istimewa” is the work of Fiersa Bersari and the poem “Cinta” is a famous poem by Khalil Gibran. The aspects analyzed are the physical and mental structure as well as the audio-visual form of poetry on the digital media Youtube. Most of Youtube's audio-visual poems that have a high number of viewers do not yet have a complete physical and mental structure of poetry. Audio Visual forms on Youtube audio visual poetry are very free and depend on the creativity of the owner.
Keywords : audio-visual poetry; digital literature; poetry structure; teaching materials

## PENDAHULUAN
Teknologi  membawa  pengaruh  besar terhadap  segala  aspek  kehidupan.  Pengaruh tersebut tak luput pada bidang  sastra.  Teknologi telah  membawa  kehidupan  sastra  dan  bersastra pada  bentuk-bentuk  yang  baru.  Bentuk-bentuk sastra  yang  baru  tersebut  sangat  lekat  dengan teknologi.  Hal  ini  sesuai  dengan  definisi  sastra sendiri, yakni sebagai media penyampaian nilai- nilai  kehidupan  dalam  masyarakat.  Sebagai sarana  komunikasi  antara  pengarang  dan pembaca  atau  pendengar  sastra,  sastra  mulai beradaptasi  dalam  bentuk-bentuk  digital.  Usaha ini tidak lain agar eksistensi sastra tetap hidup di tengah penikmatnya dan pesan yang dikomunikasikan tetap bisa disampaikan. Penikmat sastra yang sebagian besar ada di usia muda  sudah  mulai  beralih  pada  keberadaan sastra  yang  ada  di  dunia  digital.  Sastra  digital dianggap  lebih  praktis  dan  modern.  Kehidupan masyarakat  postmodern  tampaknya  memang tidak  dapat  dilepaskan  dari  internet,  terutama pada  penggunaan  media  sosial  (Artika,  dkk, 2021).
Sebagai  salah  satu  genre  sastra,  puisi  pun mulai  mengalami  adaptasi  bentuk  baru  di  dunia sastra  digital.  Salah  satu  bentuk  tersebut  ialah sastra audio visual. Puisi audio visual menggunakan  media  seperti youtube sebagai media  publikasinya.  Pembacaan  puisi  yang didukung  dengan  musik  dan  ilustrasi  latar banyak  menarik  pembaca  di  dunia  digital, terutama  kalangan  muda.  Hal  tersebut  tampak pada munculnya akun-akun youtube yang secara konsisten menghasilkan puisi-puisi audio visual. Puisi-puisi  audio  visual  yang  ada  di  beberapa akun  bahkan  telah  ditonton  oleh  jutaan viewer, seperti  puisi  audio  visual  “Ketika  kukira  Aku Istimewa” karya Fiersa Besari (akun Fiksionalisme,  4,8+  juta  penonton),  puisi  audio visual  “Ajari  Aku  untuk  Melepaskanmu”  karya Pena Safa (akun Pena Safa, 4,1+ juta penonton), puisi  audio  visual  “Curhatan  Hati  Seorang Perokok”  karya  Norman  Adi  satria  (akun Norman TV, 2,9+ juta penonton), “Menangislah”  karya  karya Khoirul  Triann (akun Catatan  Khoirul  Triann,  2,6+  juta penonton )  “Sakitnya  Aku  Mencintaimu”  karya Jejak  Sulas  (akun Jejak  Sulas,  2,4+  juta penonton ),  dan  puisi  audio  visual  “Cinta”  karya Khalil  Gibran  (akun  Ega  Nugraha,  1,2+  juta penonton).
Perkembangan era digital telah membawa sastra  pada  bentuk-bentuk  baru  yang  kemudian dikenal dengan istilah sastra digital, cybersastra
(sastra  siber),  sastra  elektronik,  atau  sastra online.  Semua  istilah  tersebut  merujuk  pada karya sastra yang dipublikasikan di dunia digital dengan  menggunakan  saran  internet  dan  media sosial  dalam  publikasinya.  Menurut  Endraswara (2011), cybersastra atau  sastra  digital  adalah aktivitas  sastra  yang  memanfaatkan  internet. Kemunculan  sastra  digital  di  Indonesia  dimulai sekitar tahun 2001, di saat budaya internet mulai masuk  ke  Indonesia.  Sastra  digital  berkembang diinternet  melalui  berbagai  bentuk  media  sosial seperti youtube, blog,  milis,  dan  situs.  Dengan berkembangnya  era  digital  setiap  orang  dapat berlomba-lomba  mempublikasikan  karyanya, tidak  hanya  yang  sudah  ternama,  yang  belum pun  dapat  mempublikasikan  karyanya  secara gratis (Erowati & Ahamd, 2011).
Secara etimologi, istilah puisi berasal dari bahasa Yunani “poeima” yang artinya membuat. Puisi dapat diartikan membuat atau menciptakan suatu dunia tersendiri yang mungkin berisi pesan atau  gambaran  suasana  tertentu  baik  lahiriah maupun batiniah (Asri, 2017). Pendapat tersebut sejalan  dengan  pendapat  Siswanto  (2008)  yang mendefinisikan puisi sebagai bentuk karya sastra yang  mengungkapkan  pikiran  dan  perasaan penyair  secara  imajinatif  dan  disusun  dengan mengonsentrasikan  struktur  fisik  dan  struktur batinnya.  Definisi-definisi  ini  tentu  tidak  akan memuaskan.  Perkembangan  puisi  yang  luar biasa menjadi penyebab betapa sulitnya menerima  definisi  secara  utuh.  Muntazir  (2017) berpendapat  bahwa  kreativitas  yang  dimiliki penulis  masing-masing  berbeda,  setiap  karya yang  dihasilkan  akan  menunjukkan  kondisi terkini  dalam  karya  sastra  dan  perkembangan masyarakat.
Struktur fisik dan batin membangun suatu puisi.  Struktur  ini  membangun  satu  kesatuan makna  dalam  keseluruhan  isi  puisi  sebagai sebuah  wacana.  Struktur fisik merupakan media untuk  mengungkapkan  struktur  batin  (Wijaya, dkk.,  2020).  Struktur  fisik  puisi  mencakup perwajahan  puisi,  diksi,  pengimajian,  kata konkret,  majas  atau  bahasa  figuratif,  dan verifikasi.  Perwajahan  puisi  terkait  dengan pengaturan  dan  penulisan  kata,  larik,  dan  bait dalam  puisi.  Namun  dalam  puisi  modern pengaturan  dalam  bait  sudah  berkurang  atau bahkan  tidak  ada.  Diksi  berkaitan  dengan pemilihan  kata  yang  dilakukan  penyair  dalam karyanya. Pemilihan kata yang tepat berpengaruh kepada makna serta keindahan pada saat  puisi  dibawakan  (Hasanah,  dkk.,  2019). Diksi  adalah  bagian  yang  penting  dalam  puisi
mengingat puisi adalah bentuk karya sastra yang padat dan  sarat makna dalam tiap  katanya.  Tiap kata  dipilih  sehemat  mungkin.  Struktur  fisik puisi  juga  terdiri  dari  imaji.  Imaji  adalah  kata atau kelompok kata yang dapat mengungkapkan pengalam indrawi, seperti pendengaran, penglihatan,  dan  perasaan.  Imaji  berhubungan erat  dengan  kata  konkret.  Kata  konkret  adalah kata-kata  yang  dapat  ditangkap  dengan  indra. Kata-kata  konkret  memungkinkan  sebuah  imaji dapat  muncul.  Dalam  struktur  fisik  puisi, biasanya  juga  ditemukan  majas  atau  bahasa figuratif. Majas atau bahasa figuratif ialah kiasan yang  dapat  menimbulkan  efek  tertentu.  Bahasa figuratif  membuat  puisi  menjadi  prismatis, artinya  memunculkan  banyak  makna.  Terakhir, struktur  fisik  puisi  ialah  verifikasi.  Verifikasi mencakup  rima  dan  ritme.  Rima  terkait  dengan persamaan  bunyi  dalam  puisi.  Letaknya  bisa  di awal, tengah, maupun di akhir baris puisi. Ritma berkaitan dengan tinggi rendah, panjang pendek, dank  eras  lemahnya  bunyi.  Ritma  akan  sangat menonjol apabila puisi itu dibacakan.
Struktur  batin  puisi  mencakup  tema  atau makna, rasa, nada, dan amanat (Muntazir, 2017). Puisi  adalah  karya  sastra  yang  menggunakan bahasa  sebagai  medium  penyampaiannya.  Oleh sebab  itu,  bahasa  yang  dipilih  pastilah  bertugas menyampaikan  makna-makna  tertentu.  Makna tersebut  dapat  ditemukan  pada  kata,  baris,  bait, maupun  makna  keseluruhan.  Rasa  pada  struktur batin  puisi  berkaitan  dengan  sikap  penyair terhadap  pokok  permasalahan  yang  terdapat dalam  puisi.  Pengungkapan  tema  dan  rasa  akan sangat  berkaitan  erat  dengan  latar  belakang penyair.  Adapun  nada  berkaitan  dengan  sikap penyair kepada pembacanya. Nada juga berhubungan  dengan  tema  dan  rasa.  Terakhir, amanat  merupakan  struktur  batin  puisi.  Amanat adalah tujuan mengapa puisi tersebut diciptakan oleh penyair. Amanat adalah hal mendasar yang mendorong penyair untuk menciptakan karyanya. Puisi audio visual merujuk pada puisi yang  dipublikasikan  di  media  digital  audio visual  seperti  youtube  sehingga  dikenal  pula dengan  istilah  puisi  audio  visual  youtube.  Puisi ini  mulai  banyak  dilirik  oleh  para  sastrawan ataupun  youtuber  terutama  dari  kalangan  muda. Sudut  penikmatan,  puisi  ini  biasanya  diperkaya dengan  unsur  visual,  baik  itu  pembacaan langsung  ataupun  tampilan  gambar  pendukung. Sisi  audio,  puisi  ini  juga  kerapkali  diperkaya oleh instrument musik pengiring.

## METODE
Penelitian  yang  akan  dilakukan  ialah penelitian  pada  struktur  fisik  dan  batin  karya sastra berbentuk puisi. Penelitian ini termasuk ke dalam  penelitian  kualitatif.  Penelitian  kualitatif yaitu  suatu  pendekatan  dalam  penelitian  yang bertumpu  pada  ketajaman  analisis  terhadap  data yang didapatkan dari lapangan (Moleong, 2007). Penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan (library research). Penelitian kepustakaan didukung  oleh  relevansi  baik  berupa  teks  pusi maupun  sumber  buku  penunjang  lainnya  yang mencakup  masalah  penelitian  (Laila,  2016). Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini adalah  metode  deskriptif.  Metode  deskriptif yang  dimaksud  adalah  penggambaran  atau penyajian data berdasarkan kenyataan-kenyataan secara  objektif  sesuai  data  yang  terdapat  dalam teks  puisi  audio  visual  youtube.  Data  dalam penelitian  ini  adalah  struktur  fisik  puisi  yang mencakup perwajahan puisi, diksi, pengimajian, kata  konkret,  majas  atau  bahasa  figuratif,  dan verifikasi  serta  struktur  batin  yang  mencakup tema  atau  makna,  rasa,  nada,  dan  amanat  yang terdapat dalam puisi-puisi audio visual  youtube. Sumber  data  penelitian  ini  ialah  chanel  youtube milik  Fiksionalisme,  Pena  Safa,  Norman  TV, dan  Ega  Nugraha,  Jejak  Sulas,  dan  Catatan Khoirul  Triann.  Pengumpulan  data  dalam penelitian ini dilakukan dengan langkah-langkah mentrasnkripsikan  teks  puisi  ke  dalam  bentuk yang  utuh,  menyimak  pembacaan  puisi  secara berulang-ulang,  menandai  diksi,  baris,  dan/atau bait  yang  memperlihatkan  struktur  fisik  dan batin  puisi,  menginventarisasi  diksi,  baris, dan/atau  bait  ke  dalam  tabel  pengumpulan  data. Data  yang  telah  terkumpul  dalam  tabel pengumpulan data, selanjutnya dianalisis melalui  tahapan  pengelompokkan  data  yang berkaitan  dengan  struktur  fisik  dan  batin  puisi, penginterpretasian data yang telah dikelompokkan,  penarikan  kesimpulan  atas deskripsi data.

## HASIL
Penelitian ini menganalisis 12 puisi audio visual Youtube yang  dianggap  paling  popular. Puisi-puisi  audio  visual  tersebut  diambil  dari  6 chanel Youtube yang berbeda, yaitu puisi “Ajari Aku  untuk  Melepaskanmu”  dan  “Rindu  untuk Ayah”  dari  akun Youtube Pena  Safa.  Puisi “Ketika  Kukira  Aku  Istimewa”  dan  “Harapan yang  Tumbuh,  Hati  Yang  Patah”  dari  akun Youtube Fiksionalisme.  Puisi  “Curahan  Hati Seorang  Perokok”  dan  “Rokok  dan  Kamu  2”
dari akun Youtube Normantin TV. Puisi “Cinta” dan “Rasa dan Perasaan” dari akun Youtube Ega Nugraha.  Puisi  “Sakitnya  Aku  Mencintaimu” dan  “Ingin  Menangis  Sebentar  Saja”  dari  akun Youtube Jejak  Sulas.  Puisi  “Menangislah”  dan “Desember  dan  Lukanya”.  Beberapa  puisi seperti  “Ketika  Kukira  Aku  Istimewa”  dan “Cinta”  bukan  merupakan  karya  pemilik  akun Youtube ,  melainkan  karya  orang  lain  yang dibacakan  saja.  Puisi  “Ketika  Kukira  Aku Istimewa”  merupakan  karya  Fiersa  Bersari  dan puisi  “Cinta”  merupakan  puisi  terkenal  karya Khalil Gibran.

## Struktur Fisik dan Batin Puisi “Ajari Aku untuk Melepaskanmu” Karya Pena Safa
Puisi  “Ajari  Aku  untuk  Melepaskanmu” diunggah  ke  akun Youtube Pena  Safa  pada  25 Desember  2017.  Hingga  saat  ini,  puisi  ini  telah ditonton  lebih  dari  empat  juta  kali.  Puisi  ini dituliskan dengan tipografi yang tidak menyolok.  Larik-larik  puisi  diketahui  dari penulisan  teks  pada  video  puisi.  Bait-bait diketahui  dari  jarak  pembacaan  atau  pelisanan yang  terdapat  pada  audio  puisi.  Dari  hasil analisis,  diketahui  bahwa  tiap  larik  pada  teks puisi  ini  tidak  menerminkan  satu  pernyataan yang utuh. Pernyataan banyak ditulis dalam  dua atau  bahkan  lebih  larik.  Selain  itu,  penggunaan huruf  capital  dan  tanda  baca  titik  tidak mengikuti  kaidah  kebahasaan.  Hal  ini  tentu merupakan  hal  yang  sah-sah  saja  dalam  suatu karya.  Melalui  pemenggalan  larik,  peniadaan huruf  capital  dan  tanda  baca,  muncul  banyak makna  dan  kata  yang  ingin  ditekankan  oleh penulis. Diksi yang digunakan penulis cenderung  diksi-diksi  umum  yang  mudah dipahami  secara  langsung.  Diksi  banyak bercerita  tentang  perasaan.  Hal  ini  sangat berkaitan  erat  dengan  latar  belakang  penulis yang  merupakan  seorang  perempuan  di  usia muda,  peralihan  dari  remaja  menuju  dewasa awal. Penyimpangan bahasa tidak terlalu banyak ditemukan,  hanya  penyimpangan  grafologis terkait dengan penulisan di atas.
Imaji yang tampak pada puisi adalah imaji visual.  Imaji  visual  dimunculkan  oleh  penulis untuk  membuat  penonton  yang  membaca  teks dan  mendengar  pelisanan.  Imaji  visual  ini ditunjukkan  lewat  kata-kata  konkret  yang  dapat membuat  penonton  membayangkan ambang jurang  tajam,  sinyal  merah,  labuhan, dan dermaga. Setidaknya,  ada  dua  majas  yang dimunculkan dalam pusi ini, yaitu majas asosiasi lewat larik  Labuhan  hatiku/  sudah  terlanjur
menghimpit dermaga hatimu untuk mrnggambarkan  perasaan  sang  tokoh  dan  majas metafora Seperti  mendaur  untuk  ribuan  tahun lamanya/  Mengubur  dalam-dalam  benih  yang telah  tumbuh  tegap  di  suburnya  tanah untuk menggambarkan  perasaan  sulit  melupakan  sang tokoh.  Intern  pola  bunyi  yang  terdapat  dalam puisi  ini  tampak  apada  persamaan  bunyik  akhir pada beberapa larik serta adanya repitisi bunnyi. Ritma  yang  dimunculkanpun  adalah  ritma-ritma rendah  untuk  memuncukan  kesan  mendayu. Struktur  batin  puisi  ini  dibentuk  dari  tema percintaan  anak  muda  yang  diangkat  ke  dalam kisah  perpisahan  di  mana  sang  tokoh  berusaha mengikhlasan  atau  melepaskan  sosok  yang dicintainya. Rasa yang dimunculkan  adalah rasa kesediaan dan luka yang mendalam. Hal tersebut tentu  erat  kaitannya  dengan  latar  belakang penulis  yang  merupakan  seorang  perempuan muda dengan pengalaman psikologis di usianya. Sosok  penulis  seperti  ingin  memunculkan amanat  bahwa,  pada  akhirnya  apa  yang  kita pertahankan  harus  dilepaskan  untuk  kebaikan kita sendiri.

## Struktur  Fisik  dan  Batin  Puisi  “Rindu  untuk Ayah” Karya Pena Safa
Puisi  “Ajari  Aku  untuk  Melepaskanmu” diunggah ke akun Youtube Pena Safa November 25  Desember  2017.  Hingga  saat  ini,  puisi  ini telah  ditonton  hampir  900.000  kali.  Puisi  ini dituliskan  dengan  tipografi  yang  lebih  terlihat dan  jelas  bila  dibandingkan  dengan  puisi  Pena Safa sebelumnya. Larik-larik puisi diketahui dari penulisan  teks  pada  video  puisi.  Bait-bait diketahui  dari  jarak  pembacaan  atau  pelisanan yang  terdapat  pada  audio  puisi.  Dari  hasil analisis,  diketahui  bahwa  tiap  larik  pada  teks puisi  ini  tidak  menerminkan  satu  pernyataan yang utuh. Pernyataan banyak ditulis dalam  dua atau  bahkan  lebih  larik.  Awal  selalu  diawali dengan  larik  pendek  yang  hampir  sama,  yaitu Ayah,/  Duhai  ayah,/  Sekali  lagi  ayah,/ dan Terima  kasih,  ayah. Diksi  yang  digunakan penulis  cenderung  diksi-diksi  umum  yang mudah  dipahami  secara  langsung.  Diksi  banyak bercerita  tentang  perasaan  bersalah  dan  juga harapan seorang anak kepada ayahnya. Sayangnya  tidak  tampak  penyimpangan  bahasa dalam puisi ini. Imaji yang tampak pada puisi ini cenderung  banyak  dan  lebih  bergam.  Dalam puisi ini, terdapat imaji visual, imaji sentuh, dan imaji  suara.  Imaji  visual  yang  paling  banyak dijumpai.  Imaji  visual  ini  dimunculkan  oleh penulis untuk membuat penonton yang membaca
teks dan mendengar pelisanan dapat membayangkan wujud dari apa yang disampaikan penulis. Imaji visual ini ditunjukkan  lewat  kata-kata  konkret  yang  dapat membuat  penonton  membayangkan  bagaimana wujud ragaku,  jiwaku,  bibirku,  putrimu,  dan peluhmu .  Hanya  tampak  satu  majas  yang dimunculkan  dalam  pusi  ini,  yaitu  majas personifikasi lewat larik Kau belum bisa melihat jiwaku  yang  masih  terkubur/  Oleh  Tumpukan dosaku  di  masa  lalu. Penulis  membuat  jiwa manusia  seolah-olah  bida  mendapat  perlakuan yang  sama  dengan  raga  manusia  yang  sudah mati,  yaitu  terkubur.  Penulis  juga  membuat seolah  dosa  dapat  berbuat  sebagai  pelaku kejahatan tersebut.

## Namun
Kau  belum  bisa  melihat  jiwaku  yang  masih terkubur Oleh Tumpukan dosaku di masa lalu …
Intern  pola  bunyi  yang  terdapat  dalam puisi  ini  tampak  apada  persamaan  bunyik  akhir pada beberapa larik serta adanya repitisi bunnyi. Ritma  yang  dimunculkanpun  adalah  ritma-ritma rendah untuk memuncukan kesan mendayu.
Sekali lagi ayah.. Maafkanlah aku Untuk  tiap  impian  besar  yang  telah Terkatung di dalam diriku.
Namun belum bisa aku tunjukkan padamu
Struktur batin puisi ini dibentuk dari tema kerinduan  seorang  anak  perempuan  terhadap ayahnya.  Rasa  yang  dimunculkan  adalah  rasa kesedihan dan keyakinan untuk dapat membanggakan  ayahnya.  Sosok  penulis  seperti ingin  memunculkan  amanat  bahwa  setiap  orang punya  masa  lalu  dan  pernah  melakukan  salah. Namun,  setiap  orang  juga  berhak  untuk memperbaiki  diri  demi  orang  yang  disayangi. Tampak ada rasa optimis yang ingin dituangkan penulis di dalam puisi  ini. Walaupun nada  yang dipilih  penulis  lebih  berkesan  menggurui. Namun amanat yang diangkat sangatlah baik.
Struktur  Fisik  dan  Batin  Puisi  “Ketika  Kukira Aku  Istimewa”  Karya  Fiersa  Bersari  dari  akun Youtube Fiksionalisme
Puisi “Ketika  Kukira  Aku  Istimewa” Karya  Fiersa  Bersari ini  diunggah  ke  akun Youtube Fiksionalisme  pada  09  April  2019.
Hingga  saat  ini,  puisi  ini  telah  ditonton  hampir lima  juta  kali.  Puisi  ini  dituliskan  dengan tipografi yang rapi. Dari hasil analisis, diketahui bahwa  tiap  larik  pada  teks  puisi  ini  tidak menerminkan  satu  pernyataan  yang  utuh. Pernyataan  banyak  ditulis  dalam  dua  atau bahkan lebih larik. Diksi yang digunakan penulis cenderung  sangat  apik,  unik,  dan  sugestif. Penulis  berhasil  memilih  beberapa  diksi  yang mengandung  unsur  sugestif,  dialek,  register seperti  pada  diksi sporadis,  Bravo!,  kawanan pemangsa,  topeng  senyumku,  dan  berjubah  api. Imaji  yang  tampak  pada  puisi  ini  cenderung hanya  berbentuk  imaji  visual.  Imaji  visual  ini dimunculkan  oleh  penulis  untuk  membuat penonton  yang  membaca  teks  dan  mendengar pelisanan  dapat  membayangkan  wujud  dari  apa yang  disampaikan  penulis.  Imaji  visual  ini ditunjukkan  lewat  kata-kata  konkret  yang  dapat membuat  penonton  membayangkan  bagaimana wujud telinga,  musuhku,  selimutmu,  tangan, ksatria, topeng, berjubah, arang, labirinmu, dan kakimu. Hanya  tampak  satu  majas  yang dimunculkan  dalam  pusi  ini,  yaitu  majas metafora lewat larik tampaknya terlalu rapi kau sembunyikan musuhku didalam selimutmu. Intern pola bunyi yang terdapat dalam puisi ini tampak apada  persamaan  bunyik  akhir  pada  beberapa larik Ritma  yang dimunculkanpun adalah ritma- ritma  keras  yang  menunjukkan  sinisme  atas kekecewaan penulis.
Struktur batin puisi ini dibentuk dari tema kekecewaan  seseorang  terhadap  pujaan  hatinya. Rasa yang dimunculkan adalah rasa kekecewaan dan  kekesalan  karena  tokoh  yang  ia  tuju  tak dapat melihat segala perhatian yang selama ini ia berikan.

## Bravo! Luar Biasa
dan  kalah  saat  belum  berperang  adalah perasaan yang sangat menyebalkan … selamat kataku padahal bara membakar hati sembari  hangus,  aku  terus  mengutuk  diri sendiri
Struktur  Fisik  dan  Batin  Puisi  “Harapan  Yang Tumbuh, Hati Yang Patah” Karya Fiksionalisme
Puisi “Harapan Yang Tumbuh, Hati Yang Patah” ini  diunggah ke  akun Youtube Fiksionalisme  pada  18  Mei  2018.  Hingga  saat ini,  puisi  ini  telah  ditonton  lebih  dari  1,5  juta kali.  Puisi  ini  dituliskan  dengan  tipografi  yang
rapi.  Dari  hasil  analisis,  diketahui  bahwa  tiap larik pada teks puisi ini tidak menerminkan satu pernyataan yang utuh. Pernyataan banyak ditulis dalam  dua  atau  bahkan  lebih  larik.  Diksi  yang digunakan  sayangnya  masih  bersifat  umum tanpa pemadatan atau asosiasi arti, penyimpangan  bahasa  yang  menjadi  ciri  khas puisi juga kurang terlihat. Imaji yang tampakpun hanya  imaji  visual  dan  suara  yang  jumlahnya terbatas.
hingga  aku  mengejarmu  hampir  saja  seperti memelas.
… Tak ada kesempatan, maka akan kutunggu. …
Meneriakk  namamu  setiap  malah  hingga  air mataku menjadi lautan.
Kata konkret yang ditemukanpun jumlahnya  sangat  terbatas,  padahal  puisi  ini tergolong puisi  yang panjang. Beberapa konkret dalam  puisi  ini  seperti  kata jalan,  air  mataku, dan lautan. Adapaun majas yang terdapat dalam puisi ini aialah majas hiperbola. Majas hiperbola dugunakan  untuk menggambarkan  kesedihan mendalam seperti yang terlihat pada bait berikut. Intern  pola  bunyi  yang  terdapat  dalam  puisi  ini tampak  apada  persamaan  bunyik  akhir  pada beberapa  larik.  Ritma  yang  dimunculkan  pun adalah  ritma-ritma  rendah  yang  menunjukkan kehilangan, kesedahan, dan kekecewaan.
Setiap cinta memang memiliki batas hingga  aku  mengejarmu  hampir  saja  seperti memelas.
Kamu yang begitu kukagumi, hatimu begitu ingin kusinggahi.
Struktur batin puisi ini dibentuk dari tema kekecewaan  seseorang  terhadap  pujaan  hatinya. Rasa yang dimunculkan adalah rasa kekecewaan dan kesedihan karena kehilangan. Rasa dan nada kecewa tertuang dan terasa di dalam puisi ini.
Struktur  Fisik  dan  Batin  Puisi  “Curahan  Hati Seorang Perokok” Karya Norman Adi Satria
Puisi “Curahan Hati Seorang Perokok” ini diunggah ke akun Youtube Normantis TV pada 2 Oktober  2018.  Hingga  saat  ini,  puisi  ini  telah ditonton  lebih  dari  2  juta  kali.  Puisi  ini dituliskan dengan tipografi yang rapi. Dari  hasil analisis,  diketahui  bahwa  tiap  larik  pada  teks puisi  ini  tidak  menerminkan  satu  pernyataan
yang utuh. Pernyataan banyak ditulis dalam  dua atau bahkan lebih larik.  Sayangnya  karena puisi ini  hanya  diambil  dari  proses  penulisan  teks pada  visual  puisi,  jumlah  bait  tidak  bisa  benar- benar  dipastikan.  Diksi  yang  digunakan  sangat sugestif,  ringan,  unik,  dan  menarik.  Sangat menyeletuk sehingga membuat penonton merasa ikut  diomeli  oleh  sang  penulis.  Imaji  yang digunakan  penulis  dalam  puisi  ini  ialah  imaji visual dan ciuman.

## …
saya langsung gelisah
Gemetaran kau tahu apa yang dilakukan perokok
Ketika gelisah?
Saya akan menghisap rokok lebih banyak lagi! … Siapa yang suka giginya kuning? Siapa yang suka tiap hari batuk kering? Siapa yang suka angka nol di rekening? Mulut saya bau baju saya bau Celana saya berlubang kejatuhan Latu
Puisi  ini  juga  memiliki  kata-kata  konkret yang dipilih oleh penulis untuk mempertegas isi puisi  seperti rokok,  gigi  kuning,  mulut,  baju, celana, warung, dan sales girl. Tidak ada majas yang  tampak  dalam  puisi  ini  karena  memang diksi  yang  dipilih  adalah  diksi  ringan  yang langsung dapat dimengerti. Terdapat intern pola bunyi  berupa  repetisi  di  dalam  puisi  ini  untuk mencecar  penonton  bahwa  apa  yang  dikatakan penulis adalah kebenaran.
Siapa yang tak mau berhenti? Siapa? Siapa yang suka giginya kuning? Siapa yang suka tiap hari batuk kering? Siapa yang suka angka nol di rekening?
…
Struktur batin puisi ini dibentuk dari tema kekecewaan  seseorang  terhadap  keputusan pemerintah. Rasa yang dimunculkan adalah rasa kekecewaan  dan  kesedihan  karena  menganggap banyak orang tidak paham bahwa pecandu rokok adalah  orang  yang  memerlukan  pertolongan untuk  bisa  keluar  dari  kecanduan  itu  sendiri. Rasa  dan  nada  kekesalan  tertuang  dan  terasa  di dalam puisi ini.
Siapa yang suka? siapa?
Kamu sok tahu bilang saya hobi! Saya pecandu! Kecanduan!
Bila  ada  warung  yang  jual  obat  berhenti merokok saya beli!
Tak perlu pakai sales girl berpakaian seksi!
Struktur  Fisik  dan  Batin  Puisi  “Rokok  dan Kamu 2” Karya Norman Adi Satria
Puisi  “Rokok  dan  Kamu  2” ini  diunggah ke  akun  Youtube  Normantis  TV  pada  15  Juli 2019.  Hingga  saat  ini,  puisi  ini  telah  ditonton lebih dari 700.000 kali. Puisi isi tampaknya tidak menampilkan  tipografi  tertentu.  Kekuatannya ada  di  pengaturan  larik  yang  dibuat  tanpa menyelesaikan suatu pernyataan untuk menekankan  kata-kata  tertentu.  Diksi  yang dipilih  adalah  diksi  sederhana  yang  sangat mudah  dipahami.  Hal  ini  dilakukan  penulis untuk  meluapkan  perasaan  kekesalan  penulis dalam cerita.  Imaji  yang tampak dalam puisi  ini adalah  imaji  visual.  Imaji  visual  paling  tampak pada bagian awal puisi saat penulis menceritakan  peristiwa  awal  yang  membuatnya kesal kepada tokoh lain.
Kamu patahkan rokokku Menginjaknya dan mengancamku Kamu terus meracau Dengan sangat liar Ocehanmu  melesat  dan  tak  sanggup  lagi kudengar
aku bangkit dari kursiku Membanting  secangkir  kopi  yang  baru diseduh …
Pada  puisi  ini  juga  cukup  banyak  kata konkret  yang  dihadirkan  seperti rokokku, kursiku,  secangkir  kopi,  rokok,  dan  ganja. Karena  diksi  yang  dipilih  sederhana  dan denotatif,  tidak  terlihat  ada  majas  yang dimunculkan oleh penulis dalam puisi ini. Ritma yang dihadirkan adalah ritma tinggi dan panjang untuk mengungkapkan kekesalan dalam penyampaian  penulis.  Persamaan  bunyi  akhir juga tampak pada banyak bagian dalam puisi ini. Struktur  batin  puisi  ini  dibentuk  dari  tema kekecewaan dan kemarahan tokoh aku seseorang terhadap sikap kekasihnya. Rasa yang dimunculkan  adalah  rasa  marah  karena  tidak dimengerti  dan  selalu  dipersalahkan.  Rasa  dan nada  kekesalan  tertuang  dan  terasa  di  dalam puisi ini.
Struktur  Fisik  dan  Batin  Puisi  “Cinta”  Karya Khalil Gibran pada Akun Ega Nugraha
Puisi  “Cinta” ini  diunggah  ke  akun Youtube Ega Nugraha pada 28 Desember 2018. Hingga saat ini, puisi ini telah ditonton lebih dari 1,2  juta  kali.  Puisi  isi  menampilkan  tipografi rapi. Setiap bait dapat diidentifikasi berdasarkan jeda lama saat pelisanan audio puisi dan pikiran tiap  bait  yang  memiliki  perbdeaan  ide  pokok. Sebagai  puisi  besar  yang  diciptakan  seorang sastrawan  ternama,  Khalil  Gibran,  puisi  ini justru  dikenal  karena  diksinya  yang  sederhana, romantis,  namun mudah dipahami penikmatnya. Imaji  yang  dimunculkan  dalam  puisi  ini  adalah imaji audio dan visual, di mana penonton dibuat seakan  dapat  melihat  dan  mendengarkan  cerita dari  sang  penulis.  Struktur  batin  puisi  ini dibentuk dari tema cinta. Rasa yang dimunculkan  oleh  penulis  terkesan  menggurui dengan  nada  yang  sugestif  tentang  bagaimana seseorang  harus  memandang  cinta  dan  suatu perasaan.  Amanat  yang  ingin  disampaikan adalah  bagaimana  penulis  ingin  penikmatnya memiliki  keluasan  dalam  mengartikan  cinta  itu sendiri.
Struktur  Fisik  dan  Batin  Puisi  “Rasa  dan Perasaan” Karya Ega Nugraha
Puisi  “Rasa  dan  Perasaan” ini  diunggah ke  akun Youtube Ega  Nugraha  pada  25  Mei 2017.  Hingga  saat  ini,  puisi  ini  telah  ditonton hampir 1 juta kali. Puisi isi tampil cukup singkat dengan  hanya  menyanyikan  dua  bait.  Setiap baitnya  terdiri  dari  6-10  larik.  Tidak  semua pernyataan  dibuat  dalam  satu  larik,  beberapa terdiri dari dua hingga lebih larik. Tidak banyak unsur-unsur  fisik  yang  dapat  ditemukan  dalam puisi  ini,  seperti  pengimajian  yang  tidak digunakan  penulis  hingga  kata  konkret  yang muncul hanya ada kata skenario.

## …
bukankah yang menulis skenario hidup kita adalah yang maha mengetahui
Struktur  batin  puisi  ini  dibentuk  dari tema cinta. Rasa yang dimunculkan oleh penulis terkesan  memasrahkan  hidupnya  dengan  nada yang  sugestif  tentang  bagaimana  seseorang harus  memandang  kenyataan  dalam  hidup. Amanat yang ingin disampaikan adalah bagaimana  penulis  meyakini  bahwa  kehidupan setiap orang telah ditakdirkan oleh Tuhan.
Struktur  Fisik  dan  Batin  Puisi  “Sakitnya  Aku Mencintaimu” Karya Jejak Sulas
Puisi  “Sakitnya  Aku  Mencintaimu”  ini diunggah  ke  akun Youtube Jejak  Sulas  pada  30 Januari  2019.  Hingga  saat  ini,  puisi  ini  telah ditonton  hampir  2,5  juta  kali.  Puisi  isi  tampil dalam tiga bait. Setiap bait terdiri dari larik-larik yang  mengandung  pernyataan  utuh.  Diksi  yang dipilih erat kaitannya dengan  alam. Hal tersebut tampak dalam kata-kata konkret yang dimunculkan, seperti goresan, tanah, air, angin, api,  batu, dan pasir. Pengimajian  yang  terlihat adalah  imaji  visual.  Imaji  visual  terdapat  dalam ketiga  bait  puisi  ini.  Pada  bait  kedua  juga terdapat majas metafora dimana penulis mengibaratkan  cintanya  seperti tanah,  air, angin, dan api.
… betapa  banyak  goresan  yang  tercipta  dari arti mencinta banyak luka yang keluar dari kata kata
Aku  mencintaimu  seperti  tanah,  air,  angina, dan api Mengubur setiap perih ketidakpedulian mengalir meski terhambat batu dan pasir Berhembus walau batin telah lelah … menggenggam  mimpi  melempar  jati  diri  dan tak terkendali …
Struktur batin puisi ini dibentuk dari tema kekecewaan  Rasa  yang  dan  nada  yang dimunculkan  penuh  dengan  kesedihan.  Amanat yang  ingin  disampaikan  adalah  bagaimana penulis meyakini bahwa seberat apapun masalah yang harus dihadapi, kita harus tetap melangkah untuk menjalani hidup.
Struktur  Fisik  dan  Batin  Puisi  “Ingin  Menangis Sebentar Saja” Karya Jejak Sulas
Puisi  “Ingin  Menangis  Sebentar  Saja”  ini diunggah  ke  akun Youtube Jejak  Sulas  pada  28 Desember  2018.  Hingga  saat  ini,  puisi  ini  telah ditonton  lebih  dari  1,6  juta  kali.  Puisi  isi  terdiri dari tiga bait. Tidak ada perwajahan atau bentuk perulangan  tertentu  yang  dihadirkan  penulis dalam puisi ini. Diksi yang dipilihpun cenderung denotative dan sederhana. Imaji visual dimunculkan cukup banyak untuk mempermudah  penikmat  megimajikan  peristiwa yang diceritakan. Ada banyak kata konkret yang berhubungan  dengan  alam,  khususnya  laut.
Kata-kata  konkret  tersebut  digunakan  dalam majas  metafora  yang  ada  untuk  menunjukkan rasa  sakit  yang  dirasakan  si  penulis.  Struktur batin  puisi  ini  dibentuk  dari  tema  kekecewaan Rasa  yang  dan  nada  yang  dimunculkan  penuh dengan kesedihan. Amanat yang ingin disampaikan adalah bagaimana penulis meyakini bahwa  seberat  apapun  masalah  yang  harus dihadapi,  kita  harus  tetap  melangkah  untuk menjalani hidup.
Struktur  Fisik  dan  Batin  Puisi  “Menangislah” Karya Khoirul Triann
Puisi “Menangislah” ini diunggah ke akun Youtube Catatan  Khoirul  Triann  pada  13 Agustus  2019.  Hingga  saat  ini,  puisi  ini  telah ditonton  lebih  dari  2,6  juta  kali.  Puisi  isi  terdiri atas  &  bait.  Bentuk  perwajahan  tidak  menjadi perhatian  penulis  sehingga  persamaan  bunyi pada larik-larik dan bait tidak terlalu ditonjolkan.  Beberapa  diksi  yang  dipilih mengalami  penyimpangan  semantis.  Seperti pada  larik dunia memang  tidak  selalu  memutari jalanmu. Penulis  menggunakan  diksi  jalan dengan  makna  yang  bukan  sesuangguhnya, tetapi  sebenarnya  merujuk  pada  kehidupan. Imaji  yang  tampak  adalah  imaji  visual  yang diletakkan  dalam  majas  personifikasi  puisi. Struktur  batin  puisi  ini  dibentuk  dari  tema perenungan.  Rasa  yang  dan  nada  yang dimunculkan penuh dengan asa dan pengharapan untuk  hidup  selanjutnya.  Amanat  yang  ingin disampaikan  penulis  bahwa  setiap  orang  bisa berubah menjadi lebih baik.

## Struktur  Fisik  dan  Batin  Puisi  “Desember  dan Lukanya” Karya Khoirul Triann
Puisi  “Desember  dan  Lukanya”  ini diunggah  ke  akun Youtube Catatan  Khoirul Triann  pada  8  Desember  2019.  Hingga  saat  ini, puisi  ini  telah  ditonton  lebih  dari  1,2  juta  kali. Puisi isi menggunakan beberapa perulangan dan persamaan  bunyi  yang  disajikan  dalam  diksi- diksi  unik  dan  ringan.  Puisi  cenderung  mudah dipahami  dalam  sekali  pembacaan.  Pengimajian yang  tampak  adalah  imaji  visual.  Ada  beberapa kata  konkret  yang  dihadirkan,  seperti lintasan, lubang,  jalan, dan segumpal  daging. Majas persinifikasi  juga  ditemukan  dalam  puisi  ini, seperti  pada  larik lalu  mau  sampai  sini  saja?/ Desember sudah datang / sebentar lagi tahun ini akan pergi. Struktur batin puisi ini dibentuk dari tema  kegigihan.  Rasa  optimis  ditujukan  penulis di  dalam  puisi.  Kepada  pembaca,  nada  yang dimunculkan  terkesan  mendikte.  Adapapun
amanat  yang  ingin  disampaikan  penulis  bahwa setiap  orang  memiliki  ujiannya  masing-masing untuk bisa dan harus dilewati.
Unsur Audio pada puisi Audio Visual Youtube 1. Pelisanan  Puisi.  Salah  satu  ciri  khas  puisi audio  visual  ialah  teks  puisi  yang  dibacakan langsung.  Pelisanan  ini  membantu  penonton untuk memahami isi puisi. Penonton menjadi lebih  mudah  memahami  isi  puisi  karena pembaca  akan  membacakan  sesuai  dengan tema,  nada,  irama,  dan  suasana  yang  ingin dibangun  dalam  cerita  puisi.  Oleh  sebab  itu, dalam  menciptakan  karya  sastra  puisi  audio visual,  ada  baiknya  penyair  juga  mambu membacakannya  dengan  baik.  Pembacaan yang  menarik  dan  penuh  penghayatan menjadi daya tarik bagi para penonton.
2. Ilustrasi  Musik  dan  Efek  Suara.  Puisi  audio visual  umumnya  juga  diiringi  oleh  ilustri musik  atau  musik  instrumental  yang  dirasa cocok  untuk  membangun  suasana  tertentu oleh  penyair.  Umumnya  selain  ilustrasi music,  puisi  audio  visual  juga  dapat ditambahkan  dengan  suara  tertentu  seperti detak  jam,  angin,  air  mengalir,  dan  lain-lain. Semua  ilustrasi  musik  tersebut  bertujuan untuk  mendekatkan  atau  menghadirkan semua  hal  yang  seolah  dapat  ditangkap secara inderawi manusia.

## Unsur Visual pada puisi Audio Visual Youtube
1. Tampilan  Depan  ( thumbnail ).  Tampilan depan  atau thumbnail adalah  gambar  yang dipilih  sebagai cover atau  sampul  depan. Aspek tampilan
depan harus
dipertimbangkan  dengan  baik,  sama  seperti sampul buku atau poster film, tampilan depan puisi audio visual  harus mampu memberikan gambaran tema atau cerita dari puisi tersebut.
Sumber: data olahan
Gambar 1 Tampilan depan puisi audio visual pada chanel Youtube Normantis TV
2. Background atau Gambar Bergerak.
Beberapa  pemiliki  puisi  audio  visual  di Youtube menggunakan  gambar  bergerak untuk mendukung cerita dalam puisinya. Hal ini  untuk  mendramatisasikan  teks  dan pelisanan  bait-bait  puisi  yang  dibacakan. Namun  ada  pula  pencipta  yang  memilih hanya  menggunakan  gambar  latar  atau background saja.  semua  ini  tentu  kembali pada  selera  setiap  penciptanya.  keduanya memiliki  kelebihan  dan  kekurangan  masing- masing. Dengan menggunakan gambar bergerak  cerita  akan  tergambar  dengan  lebih jelas,  layaknya  kita  menonton  film.  Namun kekurangannya, fokus penonton akan terpecah,  antara  menikmati  cerita  pada gambar bergerak dengan teks yang dilisankan. Jika memilih background , gambar yang  hadir  menemani  sisi  audio  memang terkesan  monoton.  Namun  sisi  lebihnya, penonton  hanya  akan  berfokus  pada  suara pelisanan dan teks puisi.
Sumber: data olahan
Gambar 2 background puisi audio visual pada chanel Youtube Fiksionalisme
3. Teks  Puisi.  Walaupun  puisi  audio  visual sudah  dilisankan  dan  mendapat  ilustrasi gambar,  peran  teks  tetap  ada  dan  penting  di dalam  penyajiannya.  Hal  tersebut  untuk membantu  memperjelas  beberapa  diksi pilihan  penyair  yang  mungkin  belum  cukup sering  di  dengar  oleh  banyak  kalangan (bukan istilah sehari-hari).

## Sumber: data olahan
Gambar 3 Teks puisi audio visual pada chanel

## Youtube Fiksionalisme

## SIMPULAN
Sebagian besar puisi audio visual Youtube yang  memiliki  jumlah  penonton  tinggi  belum memiliki  struktur  fisik  dan  batin  puisi  yang lengkap.  Bentuk  Audio  Visual  pada  puisi  audio visual Youtube sangat  bebas  dan  bergantung pada  kreatifitas  pemiliknya.  Ada  beberapa  hal yang  dapat  disarankan  dari  hasil  penelitian  ini. Pertama, pembelajaran menulis puisi di perguruan tinggi harus bergeser  ke dunia digital untuk  mengisi  kekosongan  puisi-puisi  digital yang  bernilai  sastra  tinggi.  Kedua,  mahasiswa yang  belum  mampu  menulis  puisi,  bisa  mulai terjun ke dunia sastra digital melalui pembacaan puisi  para  sastrawan  besar  Indonesia  dengan memasukkan  kreatifitas  di  bagian  audio  visual puisi.

## DAFTAR PUSTAKA
Artika,  I.  W.,  Ni,  P.P.,  Ni,  M.R.W.  2021.  Puisi Audio  Visual Youtube :  Sastra  Digital  dan Industri Kreatif. Jurnal Pendidikan Bahasa  dan  Sastra  Indonesia  Undiksha . 11(1), 103-115. DOI:
http://dx.doi.org/10.23887/jjpbs.v11i1.321 19
Asri,  A.  2017.  Korelasi  Penguasaan  Teori  Puisi dengan  Keterampilan  Menulis  Puisi
Mahasiswa  Program  Studi  Pendidikan Bahasa  dan  Sastra  Indonesia  Fakultas Bahasa  dan  Sastra  Universitas  Negeri Makassar Angkatan 2015. Jurnal Retorika. 10(1), 1-7. DOI:
https://doi.org/10.26858/retorika.v10i1.46 06 Endraswara,  S.  2011. Metodologi  Penelitian Sastra. Yogyakarta: CAPS.
Erowati,  R.,  Ahmad,  B.  2011. Sejarah  Sastra Indonesia .  Jakarta:  Lembaga  Penelitian
UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. Hasanah,  D.U.,  Ferdian,  A.,  Iqbal,  S.  2019. Analisis  Penggunaan  Gaya  Bahasa  pada Puisi-Puisi  Karya  Fadli  Zon. Jurnal Kembara. 5(1), 13-26. DOI: https://doi.org/10.22219/kembara.v5i1.81 87 Laila,  A.  2016.  Citraan  dalam  Kumpulan  Puisi Mangkutak  di  Negeri  Prosaliris Karya Rusli  Marzuki  Saria. Jurnal  Gramatika. 2(1), 12-24. DOI: https://doi.org/10.22202/jg.2016.v2i1.139 6
Siswanto,  W.  2008. Pengantar  Teori  sastra.
Jakarta: Grasindo.
Moleong,  L.  J.  2007. Metodologi  penelitian kualitatif. Bandung: Remaja Rosdakarya. Muntazir.  2017.  Struktur  Fisik  dan  Struktur Batin  pada  Puisi Tuhan,  Aku  Cinta Padamu
Karya  WS  Rendra. Jurnal Pesona. 3(2), 208-223. DOI:
https://doi.org/ 10.26638/jp.448.2080
Wijaya,  H.,  Lalu,  M.,  Moh,  I.  2020.  Analisis Struktur  Batin  dan  Fisik  Puisi  Subuh: Waktu  yang  Dirayakan  Kokok  Ayam. Jurnal  Bahasa. 2(2),  69-82.  DOI : https://doi.org/10.26499/bahasa.v2i2.71