Abstrak —Perkembangan  Ubud  yang  pesat  diikuti  oleh semakin meningkatnya jumlah sarana dan prasarana pariwisata menyebabkan  pemanfaatan  ruang  yang  berdasarkan  pada aturan  lokal  setempat  telah  banyak  berubah  akibat  tuntutan ruang  untuk  kepentingan  fasilitas  penunjang  pariwisata. Fasilitas  penunjang  pariwisata  tersebut  menggeser  atau menghilangkan  ruang  bernuansa  lokal  yang  menjadi  identitas permukiman  setempat  dan  salah  satu  daya  tarik  wisatawan. Penelitian  ini  bertujuan  untuk  merumuskan  faktor-faktor  yang mempengaruhi  perubahan  kawasan  pusat  kota  Ubud  yang mencitrakan  ruang  tradisional  Bali.  Penelitian  ini  melakukan dua tahapan analisa. Analisa evaluasi perubahan kawasan pusat kota  Ubud  menggunakan  deskriptif  kualitatif  dan  analisa perumusan  faktor-faktor  yang  mempengaruhi  perubahan diperoleh  melalui content  analysis .  Terdapat  beberapa  faktor yang  mempengaruhi  perubahan  kawasan  pusat  kota  Ubud berdasarkan  hasil content  analysis. Faktor  yang  mempengaruhi perubahan  pada pempatan  agung antara  lain  faktor  penunjang kebutuhan  wisatawan  dan  perubahan  aktivitas.  Faktor  yang mempengaruhi perubahan pada permukiman antara lain faktor bertambahnya  keturunan  dalam  satu  rumah,  bertambahnya penduduk  dari  luar  karena  pernikahan,  dan  faktor  penunjang kebutuhan  wisatawan.  Faktor  yang  mempengaruhi  perubahan pada  Pura adalah  faktor  lemahnya  kebijakan  dalam mengendalikan  fungsi  ruang-ruang  tradisional.  Faktor  yang mempengaruhi perubahan pada Puri yakni faktor politik. Faktor yang  mempengaruhi  perubahan  pada natah,  wantilan,  bale banjar, dan bale  kulkul yaitu  faktor  perubahan  aktivitas,  sosial budaya  dan  faktor  politik.  Dan  faktor  yang  mempengaruhi perubahan  pada  jaringan  jalan antara  lain  faktor  kemajuan teknologi  sarana  transportasi  dan  faktor  meningkatnya kemampuan masyarakat dalam membeli kendaraan pribadi.
Kata  Kunci — pempatan  agung, perubahan  pusat  kota,  ruang tradisional.

## I. PENDAHULUAN
EMERINTAH  Negara  Kesatuan  Republik  Indonesia mencanangkan bahwa wujud pembangunan di Bali berada dalam  kerangka  pengembangan  berwawasan  budaya. Keputusan  ini  dituangkan  ke  dalam  Rencana  Pembangunan Lima Tahun (Repelita) Bali yang dimulai di akhir tahun 1960- an.  Konsepsi  ini  telah  dijadikan  fondasi  yang  melandasi beragam  aktivitas  pembangunan,  mulai  dari  penyusunan beragam produk regulasi, implementasi kebijakan, pengendalian, serta evaluasi dari aktivitas-aktivitas pembangunan  [1].  Namun  tidak  terlepas  dari  perkembangan
dan  pengaruh  budaya  luar,  berbagai  pemanfaatan  ruang  yang awalnya  berpedoman  pada  prinsip-prinsip  tradisional  Bali telah  mengalami  penyimpangan  maupun  pergeseran  yang mengakibatkan keharmonisan antara alam makrokosmos (alam semesta)  dengan  alam mikrokosmos (badan  kasar  manusia) sesuai konsep Tri Hita Karana (tiga unsur penyebab kebaikan) akan tidak sesuai lagi dengan filosofi ajaran Agama Hindu [2].
Seperti  halnya  yang  terjadi  di  Kabupaten  Gianyar. Meskipun pemerintah  setempat  masih  berpedoman  pada konsep catuspatha (simpang empat) , Tri Mandala (tiga daerah yang  dimiliki  oleh  setiap  pura) , serta  penataan  lansekap  dan wujud  bangunan  berciri  arsitektur  Bali,  seperti  yang  tertuang dalam  pasal  79  dalam  Perda  16  Tahun  2012  tentang  RTRW Kabupaten Gianyar, namun diantara peraturan yang mengatur tata ruang Bali tersebut banyak yang disertai dengan tindakan yang tidak konsekuen. Salah satunya karena pemerintah lebih menguntungkan investor,  maka bangunan-bangunan didirikan tanpa  melihat  kelayakan  ruang  dan  lahan  persawahan  seiring waktu  telah  berganti  fungsi  [3].  Pemanfaatan  ruang  yang berdasarkan  pada  aturan  lokal  setempat  telah  berubah  akibat tuntutan  ruang  untuk  kepentingan  fasilitas  penunjang pariwisata,  seperti  kios-kios,  toko  cinderamata,  bar,  restoran, penginapan, dan fasilitas penunjang lainnya [4].
Pembangunan  di  kawasan  Ubud  tidak  didukung  oleh perencanaan  dan  penataan  infrastruktur  yang  memadai sehingga berbagai permasalahan timbul diantaranya privatisasi ruang  jalan,  ketidaknyamanan  pejalan  kaki,  kemacetan  lalu lintas, sementara disisi lain masyarakat Ubud dihadapkan pada tradisi budaya yang harus dilestarikan. Dampak lain dari tidak terkendalinya perkembangan kawasan yakni pudarnya bentuk desa  tradisional  yang  terwakili  dari  pusat  kawasan,  yakni perempatan  agung ,  puri,  pura,  alun-alun,  dan  wantilan, semakin sempitnya areal ruang jalan yang berdampak terhadap peristiwa  budaya  dan  prosesi  keagamaan  tidak  berlangsung dengan  baik,  privatisasi  ruang  jalan  sebagai  area  parkir  dan komersial,  sistem  pedestrian  yang  tidak  manusiawi  dan  tidak terkelolanya sistem sirkulasi [5].
Berdasarkan  permasalahan  yang  telah  diurai  di  atas,  maka studi  ini  secara  komprehensif  mengkaji  identitas  dan perubahan  pada  pusat  kota  Ubud.  Selanjutnya,  dalam penelitian ini dilakukan analisa untuk mengevaluasi perubahan pada  kawasan  pusat  kota  Ubud ,  sehingga  dapat dirumuskan faktor-faktor  yang  mempengaruhi  perubahan  pada  kawasan

## Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Perubahan Kawasan Pusat Kota Ubud yang Mencitrakan Ruang Tradisional Bali
Ni Luh Putu Sukma, Ardy Maulidy Navastara Jurusan Perencanaan Wilayah dan Kota, Fakultas Teknik Sipil dan Perencanaan, Institut Teknologi Sepuluh Nopember (ITS)
Jl. Arief Rahman Hakim, Surabaya 60111 Indonesia e-mail : ardy.navastara@urplan.its.ac.id
P
pusat kota Ubud yang mencitrakan ruang tradisional Bali.

## II. URAIAN PENELITIAN
Terdapat  sembilan  faktor  yang  mencirikan  kawasan  pusat kota  Ubud  yaitu pempatan  agung (simpang  empat  yang memiliki  nilai  sakral),  permukiman,  Pura  (tempat persembahyangan),  Puri  (tempat  tinggal  untuk  kasta  ksatria yang  memegang  pemerintahan), natah (halaman), wantilan (bangunan  serba  guna), bale  banjar (bangunan  yang diperuntukkan  untuk  kegiatan  warga  banjar), bale  kulkul (bangunan  tempat  diletakkannya  kulkul/kentongan),  dan jaringan  jalan.  Dalam  mengidentifikasi  faktor-faktor  yang mempengaruhi  pusat  kota  dilakukan  2  (dua)  proses  analisa utama  yaitu  (1)  Analisa  evaluasi  perubahan  kawasan  pusat kota  Ubud  dan  (2)  Analisa  perumusan  faktor-faktor  yang mempengaruhi perubahan kawasan pusat kota Ubud.

## A. Analisa Evaluasi Perubahan Kawasan Pusat Kota Ubud
Dalam  mengevaluasi perubahan  kawasan pusat kota  Ubud, digunakan  analisa  deskriptif  kualitatif.  Metode  analisa deskriptif  kualitatif adalah  menganalisa,  menggambarkan  dan meringkas  berbagai  kondisi,  situasi  dari  berbagai  data  yang dikumpulkan  berupa  hasil  dari  wawancara  atau  pengamatan mengenai  masalah  yang  diteliti  yang  terjadi  di  lapangan  [7]. Peneliti  kualitatif  nantinya  akan  membuat  catatan  lapangan yang  ekstensif  dan  menghabiskan  banyak  waktu  bersama responden,  selain  itu  mereka  juga  memiliki  ‘rasa’  di  setiap data  pada  saat  data  tersebut  dikumpulkan  [6].  Analisa deskriptif  kualitatif  bertujuan  untuk  menganalisa  situasi  dari berbagai data yang dikumpulkan berupa hasil dari wawancara atau  pengamatan  terkait  indikator-indikator  yang  mencirikan pusat  kota  Ubud.  Data  tersebut  kemudian  dievaluasi berdasarkan  teori  yang  relevan,  sehingga  didapatkan kesesuaian/ketidaksesuaian  elemen-elemen  pusat  kota  di Ubud.

## B. Analisa Perumusan Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Perubahan Kawasan Pusat Kota Ubud
Dalam analisa faktor-faktor yang mempengaruhi perubahan kawasan pusat kota Ubud digunakan content analysis. Content analysis adalah  teknik  analisa  untuk  membuat  pemahaman terhadap teks (atau data bermakna lainnya) mengenai konteks yang  sifatnya replicable dan  valid  [6].  Seperti  yang dipaparkan oleh [8] bahwa content analysis memiliki 3 syarat utama,  yaitu  objektivitas,  pendekatan  sistematis,  dan generalisasi.   Secara  umum  komponen  konseptual  dari content  analysis yang  meliputi  (1)  teks  (data  yang  menjadi rujukan  dalam  penyusunan  daftar  pertanyaan  dalam  sesi wawancara  kepada  informan),  (2),  pertanyaan  penelitian (pertanyaan  yang  diajukan  untuk  menjawab  sasaran  kedua, yakni  faktor-faktor  yang  mempengaruhi  perubahan  kawasan pusat  kota  Ubud),  (3)  konteks  (hipotesis  terbaik  seorang peneliti agar serangkaian teks terkait makna, kutipan, maupun tindakan  yang  diharapkan  muncul  dari  perekaman  data primer),  (4)  konstruksi  analisa  (melakukan  pengkodean berdasarkan  penjelasan/eksplanasi  dari  informan  terkait faktor-faktor  yang  mempengaruhi  perubahan  kawasan  pusat kota  Ubud),  (5)  penarikan  kesimpulan  (penyusunan
rangkuman  dalam  bentuk  tabulasi  yang  berisi  faktor-faktor yang  mempengaruhi  perubahan  kawasan  pusat  kota  Ubud beserta  alasannya  yang  telah  disaring  peneliti  dari  hasil transkrip wawancara), dan (6) validasi bukati (justifikasi akhir dari sebuah proses content analysis ) [6].

## III. HASIL DAN DISKUSI

## A. Analisa Evaluasi Perubahan Kawasan Pusat Kota Ubud
Dalam  melakukan  evaluasi  perubahan  pada  kawasan  pusat kota  Ubud  digunakan  deskriptif  kualitatif.  Proses  analisa deskriptif kualitatif antara lain menganalisa, menggambarkan, dan mengevaluasi berbagai kondisi, situasi dari berbagai data yang  dikumpulan  dari  hasil  wawancara  dan  pengamatan mengenai  masalah  yang  diteliti.  Hal  pertama  yang  dilakukan peneliti  adalah  mengamati  kondisi  eksisting  dari  ruang-ruang tradisional Bali di Ubud yang telah disusun menjadi variabel- variabel.  Kondisi  ekstisting  tersebut  dianalisa  kesesuaiannya dengan  teori  yang  telah  dikaji  pada  Bab  2  dan  dikonfirmasi oleh  narasumber  I-V.  Berdasarkan  hasil  analisa  deskriptif terhadap evaluasi perubahan kawasan pusat  kota Ubud, dapat diketahui  kesesuaian/ketidaksesuaian  elemen-elemen  yang terdapat  di  pusat  kota  tersebut.  Diantara  elemen-elemen tersebut  yang  terdapat  ketidaksesuaian  adalah  penempatan elemen-elemen di Catuspatha, fungsi permukiman, dan fungsi pura.
Elemen-elemen  di Catuspatha yang  tidak  sesuai  adalah penempatan  pasar  dan  lapangan.  Kawasan Pempatan  Agung yang  merupakan  implementasi  dari  konsep  penataan lingkungan Catuspatha dengan  segala  atribut  budaya  yang dikandungnya  adalah  sebagai  identitas  kota-kota  di  Bali  [9]. Berkaitan dengan hal tersebut, ruang terbuka pada Catuspatha Ubud  yang  terletak  di  arah Kelod-Kangin (Tenggara) ditempati Pasar Umum Ubud.  Alun-alun desa  yang berada di depan  Puri  terdesak  oleh  adanya  perluasan  pasar.  Sehingga Catuspatha di  Ubud  tersebut  tidak  lagi  mencerminkan identitas kota-kota di Bali [10].
Dalam sistem kekerabatan masyarakat adat Bali, keturunan merupakan  hal  yang  penting  untuk  menurunkan  garis keturunan. Keturunan disini adalah anak laki-laki karena Bali menggunakan  sistem  patrilinieal,  sehingga  anak  laki-laki nantinya  akan  meneruskan  Pura  keluarga  yang  terletak  di setiap  rumah  asal  untuk  menyembah  para  leluhurnya  [11]. Berkaitan  dengan  hal  tersebut,  perumahan  yang  terdapat  di Ubud  hingga  kini  masih  ditinggali  oleh  keturunan,  terutama laki-laki  yang  meneruskan  garis  keturunan  keluarga  untuk menjaga  Pura  keluarga,  salah  satunya  adalah  Puri  Ubud. Namun,  rumah  asal  masyarakat  Ubud  yang  pada  mulanya hanya  difungsikan  sebagai  tempat  tinggal,  kini  telah  banyak mengalami  perubahan  karena  perumahan  di  Ubud  memiliki fungsi lain selain tempat tinggal, yakni  perdagangan. Dengan adanya penambahan fungsi baru tersebut, maka bentuk rumah yang semula  sesuai  dengan  kaidah sanga mandala, kini turut berubah.
Pura  merupakan  bangunan  suci  yang  dibangun  di  tempat suci dan berfungsi untuk memuja Tuhan Yang Maha Esa [12]. Sebagai  tempat  kontak  dan  komunikasi  kepada  Tuhan  untuk memohon keselamatan dan kebahagiaan, bangunan suci harus
terjaga  kesucian  dan  kesakralannya.  Sehingga  bangunan  ini harus  dijauhkan  dari  keadaan  kotor (cuntaka) [13].  Di  salah satu  Pura Kahyangan  Tiga yang  terdapat  di  Desa  Pakraman Ubud,  yakni  Pura  Dalem,  selain  berfungsi  sebagai  tempat persembahyangan,  digunakan  juga  untuk  kegiatan  komersil pementasan tari yang dilakukan secara berkala.
Gambar 1. Kawasan Pusat Kota Ubud Sebelum Kemerdekaan Keterangan :
1. Jaringan jalan hanya di jalan utama dan beberapa di kawasan permukiman
2. Permukiman berkembang di sekitar jalan utama
3. Lapangan terletak di arah Tenggara dari pempatan agung, sedangkan pasar terletak di arah Barat Daya
Gambar 2. Kawasan Pusat Kota Ubud Setelah Kemerdekaan Keterangan :
1. Jaringan jalan yang semula hanya di jalan utama, berkembang dengan bertambahnya jalan lingkungan
2. Permukiman menyebar di jalan utama dan jalan tingkatan kedua
3. Lapangan di arah Tenggara pempatan agung diubah menjadi pasar dan pasar yang semula terletak di arah Barat Daya diubah menjadi Kantor Kelurahan dan Kafe

## B. Analisa Identifikasi Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Perubahan Kawasan Pusat Kota Ubud
Berdasarkan hasil analisa faktor-faktor yang mempengaruhi perubahan  pada  kawasan  pusat  kota  Ubud,  setiap  indikator memiliki faktor yang berbeda-beda. Faktor yang mempengaruhi  perubahan  pada pempatan  agung, antara  lain faktor  penunjang  kebutuhan  wisatawan  di  Ubud  dan
perubahan  aktivitas.  Perubahan  aktivitas  dari  bertani  ke industri  pariwisata  turut  mengakibatkan  perubahan  ruang tradisional  di pempatan  agung, yakni  elemen  lapangan  yang sejak tahun 1992 digantikan oleh pasar (yang dibangun untuk mengakomodir  kebutuhan  wisatawan).  Faktor  penunjang kebutuhan  wisatawan  di  Ubud  berkaitan  erat  dengan  faktor perubahan  aktivitas.  Dalam  kedudukannya  sebagai  pusat negara, maka salah satu unsur dalam Catuspatha adalah pasar sebagai  pusat  perdagangan/tempat  transaksi  (Putra,  2005). Berkaitan  dengan  hal  tersebut,  pasar  pada Catuspatha Ubud yang  sejak  awal  terletak  di  arah Kelod-Kangin (Tenggara)
semakin menggeser ruang terbuka yang letaknya bersebelahan,  sedangkan  di  arah Kelod-Kauh (Barat  Daya) ditempati Kantor Kelurahan Ubud dan kafe.

## Gambar 3. Pasar Umum Ubud menggantikan Lapangan
Faktor  yang  mempengaruhi  perubahan  pada  permukiman , antara  lain  faktor  bertambahnya  keturunan  dalam  satu  rumah yang  sama,  bertambahnya  penduduk  dari  luar  karena pernikahan,  dan  faktor  penunjang  kebutuhan  wisatawan  di Ubud. Perumahan di Ubud yang semula  masih menggunakan kaidah sanga  mandala, berangsung-angsur  berubah  seiring dengan  semakin  majunya  industri  pariwisata  di  Ubud. Berdasarkan hasil wawancara kepada narasumber, masyarakat di  Ubud  telah  banyak  mengubah  bangunan  rumah  untuk dijadikan  toko  sovenir,  restoran,  penginapan,  dan  lain sebagainya.  Faktor  berikutnya  yang  mendorong  adanya perubahan  pada  permukiman  di  kawasan    pusat  kota  Ubud yang  mencitrakan  ruang  tradisional  Bali  adalah  faktor bertambahnya keturunan dalam satu rumah dan bertambahnya penduduk  dari  luar  karena  pernikahan.  Berdasarkan  hasil wawancara  terhadap stakeholder kunci,  faktor  bertambahnya penduduk  dari  luar  terjadi  karena  tidak  keluarnya  anak perempuan dari rumah keluarga yang dalam adat Bali penerus rumah keluarga adalah anak laki-laki.
(a)                                               (b) Gambar 4. Ambal-Ambal Salah Satu Rumah di Ubud digunakan  untuk Sarana Berdagang (a) dan Sempadan Tembok Pekarangan di Salah Satu Rumah di Ubud yang Dimodifikasi Menjadi Tempat Parkir Mobil (b)
Faktor  yang  mempengaruhi  perubahan  pada  Pura , yakni faktor lemahnya kebijakan dalam mengendalian fungsi ruang- ruang  tradisional  terkait  perkembangan  pariwisata.  Faktor lemahnya  kebijakan dalam  mengendalikan  fungsi  ruang-
Lapangan, 1910
Pasar Umum Ubud, 2014
Pasar Umum Ubud, 2014
ruang  tradisional berkaitan  erat  dengan  kelonggaran  yang diberikan oleh pemerintah setempat terhadap kegiatan seni dan budaya  yang  sifatnya  komersial  yang  dilakukan  di  salah  satu Pura Kahyangan Tiga, yakni Pura Dalem.
Gambar 5. Pura Dalem Ubud yang digunakan untuk Kegiatan Komersil Pertunjukan Tari
Faktor  yang  mempengaruhi  perubahan  pada  Puri , yakni faktor  politik.  Faktor  politik  berkaitan  erat  dengan kewenangan yang dimiliki oleh pemimpin Ubud ( Penglingsir yang  merupakan  keturunan  Raja  Ubud  )  dalam mengembangkan  pariwisata  di  Ubud.  Beberapa  perubahan yang  dilakukan  oleh  para  pemimpin  tersebut  mengakibatkan kelonggaran pada kaidah ruang tradisional, seperti halnya Puri berperan  dalam  terjadinya  transformasi  budaya  masyarakat Desa  Adat  Ubud  dari  masyarakat  agraris  ke  masyarakat pariwisata dengan dibukanya Puri untuk pariwisata yang juga melibatkan masyarakat dalam segala aspek pariwisata.
Faktor  yang  mempengaruhi  perubahan  pada natah, wantilan, bale banjar, dan bale kulkul yaitu faktor perubahan aktivitas,  sosial  budaya  dan  faktor  politik.  Faktor  perubahan aktivitas  berperan  dalam  perubahan  elemen-elemen  ruang tradisional  yang  saat  ini  digunakan  untuk  mengakomodir kegiatan  pariwisata,  antara  lain wantilan,  natah, bale  banjar, dan bale  kulkul . Wantilan dan bale  banjar yang  memiliki fungsi  sebagai  sebagai  tempat  musyawarah  atau  latihan  para sekha (organisasi  dengan  perkerjaan  yang  sama),  digunakan juga  sebagai  tempat  pertunjukan  seni  yang  sifatnya  komersil, sehingga  ruang-ruang  tradisionalnya  dibentuk  menjadi bangunan  modern  agar  dapat  menarik  wisatawan  untuk berkunjung  ke  Ubud.  Faktor  sosial  budaya  berkaitan  dengan sosial  dan  budaya  yang  semakin  berkembang  seiring  adanya globalisasi,  yakni  perubahan  yang  dilakukan  secara  instan pada  ruang-ruang  tradisional  agar  bernilai  ekonomis,  sistem gotong  royong  yang  semakin  hilang  karena  tuntutan  hidup yang  tinggi, Natah yang  semula  digunakan  sebagai  tempat upacara  adat,  kemudian  tahun  1992  dibangun  pasar.  Faktor yang  terakhir  adalah  faktor  politik,  dimana  Puri  Ubud memiliki  kapabilitas  internal  dan  eksternal  yang  kuat  dalam memainkan  tidak  hanya  peran  politik,  namun  juga  peran ekonomi  dan  kultural.  Perubahan-perubahan  yang  dilakukan pada  ruang  tradisional  adalah  mengadakan  pertunjukan  di Puri,  Pura,  dan Bale  Banjar .  Kebijakan-kebijakan  yang memberikan ruang gerak bagi pelaku ekonomi otomatis akan mempengaruhi  tata  ruang  di  Ubud,  hingga  terjadi  perubahan pada ruang tradisionalnya.
Gambar 6. Salah Satu Butik di Ubud dan Penampilan Seni Tari di Wantilan Ubud
Faktor yang mempengaruhi perubahan pada jaringan jalan , yakni faktor kemajuan teknologi sarana transportasi dan faktor meningkatnya  kemampuan masyarakat  dalam  membeli kendaraan  pribadi . Faktor  kemajuan  teknologi  sarana transportasi  memicu  adanya  perubahan  pada  kawasan    pusat kota  Ubud  yang  mencitrakan  ruang  tradisional  Bali. Berdasarkan  hasil  wawancara  terhadap stakeholder kunci, faktor  kemajuan  teknologi  berkaitan  dengan  perkembangan sarana transportasi yang semakin pesat, namun tidak didukung oleh  volume  jalan,  sehingga  yang  terjadi  adalah  kemacetan. Selain  itu  juga  dipengaruhi  meningkatnya  kemampuan  beli masyarakat,  dimana  masyarakat  di  Ubud  kini  telah  memiliki kendaraan  pribadi,  kemudian  diperlukan  tempat  khusus  di dalam  rumah  untuk  menampung  kendaraan  pribadi  tersebut. Konsekuensinya  masyarakat  Ubud  mengubah angkul-angkul (pintu  keluar  masuk  rumah)  agar  kendaraan  roda  empat  dan roda dua dapat masuk rumah.
Gambar 7. Pusat Perdagangan di Jalan Monkey Forest dan Jalan Raya Ubud

## IV. KESIMPULAN/RINGKASAN
Banyak  ditemukannya  perubahan  pada  ruang-ruang tradisional  di  kawasan  pusat  kota  Ubud,  menunjukkan  peran Ubud  sebagai  kawasan  pusat  kota  bergeser,  sehingga mengabaikan  peran  aturan  pengendalian  ruang  berdasarkan kosmologis  Hindu  di  masa  lampau  yang  telah  membentuk identitas pusat kota. Berdasarkan evaluasi perubahan kawasan pusat kota Ubud, terdapat ketidaksesuaian yang diindikasikan sebagai perubahan pada ruang-ruang tradisional Bali di Ubud. Ketidaksesuaian  tersebut  terletak  pada  (1)  Pasar  pada Catuspatha Ubud  yang  sejak  awal  terletak  di  arah Kelod- Kangin (Tenggara)  semakin  menggeser  ruang  terbuka  yang letaknya  bersebelahan,  sedangkan  di  arah Kelod-Kauh (Barat Daya) ditempati Kantor Kelurahan Ubud dan kafe, (2) Rumah asal  masyarakat Ubud  yang pada  mulanya  hanya  difungsikan sebagai  tempat  tinggal,  kini  telah  banyak  diubah  menjadi rumah  campuran  antara  rumah  tinggal  dan  penginapan ataupun toko, dan (3) Pura Dalem difungsikan sebagai tempat persembahyangan dan kegiatan komersil pementasan tari yang dilakukan  secara  berkala.  Faktor-faktor  perubahan  kawasan pusat  kota  Ubud  dirinci  berdasarkan  indikator.  Faktor  yang
mempengaruhi  perubahan  pada pempatan  agung antara  lain faktor  penunjang  kebutuhan  wisatawan  dan  perubahan aktivitas.  Faktor  yang  mempengaruhi  perubahan  pada permukiman antara lain faktor bertambahnya keturunan dalam satu  rumah,  bertambahnya  penduduk  dari  luar  karena pernikahan,  dan  faktor  penunjang  kebutuhan  wisatawan. Faktor yang mempengaruhi perubahan pada Pura adalah faktor lemahnya kebijakan dalam mengendalikan fungsi ruang-ruang tradisional.  Faktor  yang  mempengaruhi  perubahan  pada  Puri yakni  faktor  politik.  Faktor  yang  mempengaruhi  perubahan pada natah, wantilan, bale banjar, dan bale kulkul yaitu faktor perubahan  aktivitas,  sosial  budaya  dan  faktor  politik.  Dan faktor  yang  mempengaruhi  perubahan  pada  jaringan  jalan antara  lain  faktor kemajuan teknologi sarana  transportasi  dan faktor meningkatnya  kemampuan masyarakat dalam membeli kendaraan pribadi.

## DAFTAR PUSTAKA
[1] Suartika, G.A.M. Vanishing Paradise: Planning and Conflict in Bali.  A thesis  submitted  in  fulfillment  of  the  requirements  for  the  degree  of Doctor Philosophy. Sidney: University of New South Wales (2005).
[2] Salain,  Nyoman.  Pengelolaan  Konservasi  pada  Puri  Agung,  Gianyar sebagai  Obyek  Wisata  Budaya.  Tesis  S2,  Program  Pascasarjana Universitas Udayana, Denpasar. Belum dipublikasikan (2011).
[3] Bali  Post.  (2006,  Juni)  Tata  Ruang  Dikorbankan  Demi  Kepentingan Investor.
[Online] Available: http://www.balipost.co.id/balipostcetak/2006/6/26/b1.htm
[4] Pujaastawa,  Ida  Bagus.  Pariwisata  Terpadu  Alternatif  Pengembangan Pariwisata Bali Tengah. Denpasar: Universitas Udayana (2005).
[5] Darma,  I  Wayan.  Faktor-Faktor  Pembentuk  Ruang  Jalan  di  Kawasan Ubud,  Studi  Kasus:  Penggal  Jalan  Raya  Ubud  (Perempatan  Agung- Pertigaan  Andong).  Tesis  S2.  Program  Studi  Teknik  Arsitektur, Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta. Belum dipublikasikan (2013).
[6] Supriharjo,  Rimadewi;  Rahmawati,  Dian;  Pradinie,  Karina.  Diktat Metodologi  Penelitian.  Prodi  Perencanaan  Wilayah  dan  Kota,  Institut Teknologi Sepuluh Nopember (2013).
[7] Wirartha,  I  Made. Metodologi  Penelitian  Sosial  Ekonomi.  Yogyakarta: Andi Offset (1996)
[8] Bungin, Burhan. Penelitian Kualitatif. Jakarta: Kencana Prenada (2010)
[9] Mayun,  A.A.I.A.  Kriteria-Kriteria  Pemanfaatan  Ruang  Kota Berlandaskan  Tata  Nilai  Tradisional  Bali di  Kawasan  Warisan Budaya di  Pusat  Kota  Denpasar.  Tesis  S2,  Program  Studi  Magister  Teknik Pembangunan  Kota,  Program  Pasca  Sarjana,  Universitas  Diponegoro, Semarang. Belum dipublikasikan (2002).
[10] Sukawati, Tjokorda. Ubud Desa Global: Kajian Perubahan Tata Ruang Bangunan Tradisional Bali. Denpasar: Bali Media Adhikarsa (2014).
[11] Hasikusuma, Hilman. Pengantar Ilmu Hukum Adat Indonesia. Bandung: Mandar Maju (2003).
[12] Gelebet,  I  Nyoman.  Arsitektur  Tradisional  Daerah  Bali.  Badan Pengembangan Kebudayaan dan Pariwisata Bali (2002).
[13] Dwijendra,  Ngakan.  Arsitektur  Rumah  Tradisional  Bali  Berdasarkan Asta Kosala-Kolali. Denpasa: Udayana University Press (2010).