## Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia

## Research Article

## HORTATORI
COMPARISON OF THE MODEL CRITICAL DISCOURSE ANALYSIS BY MILLS AND FAIRCLOUGH AT ONLINE MEDIA IN CASE REPORTING OF “IKAN ASIN”

## Syarifa Rafiqa
Universitas Borneo Tarakan
Jl. Amal Lama No. 1. Kota Tarakan, 771112 e-mail: rafiqa@borneo.ac.id
Abstract: This  study  examines  how  the  relationship  between  gender  language  and  ideology  is constructed in media texts, and aims to interrogate a small number of articles taken from the most widely read online editions of national newspapers in Indonesia regarding online media reporting on the harassment of women in the "Ikan Asin" case. The focuses of this research are 1) how the women are displayed in the text. 2) How media displays texts, discursive practices that include the production and consumption of texts, and social practices. 3) What are the differences between the Mills and Fairlough critical discourse analysis models? The results of the study are that women are displayed positively  even though the case they experience is negative. Text production is closely related to the ideology of journalists and the media as well as the audiences who consume the text. Both Mills and Fairclough's critical discourse analysis models have similarities and differences in analyzing texts.
Key Words: Critical Discourse Analysis, Mills, Fairclough, Ikan Asin.
Article History: Received: 20/09/2019; Revised: 25/10/2019; Accepted: 28/11/2019; Published: 31/12/2019 How to Cite (MLA 7 th ): Syarifa Rafiqa. “Comparison of the model critical discourse analysis by mills dan fairclough at online media in case reoorting of “Ikan asin”.” Hortatori Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia vol.3 no.2 (2019): 73–80. Print/Online. Copyrights Holder : Syarifa Rafiqa. First Publication: Hortatori Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia (2019).
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.

## Pendahuluan
Analisis  wacana  kritis  (AWK)  adalah  sebuah  upaya  atau  proses  (penguraian)  untuk  memberi penjelasan  dari  sebuah  teks  (realitas  sosial)  yang  mau  atau  sedang  dikaji  oleh  seseorang  atau  kelompok dominan  yang  kecenderungannya  mempunyai  tujuan  tertentu  untuk  memperoleh  apa  yang  diinginkan. Artinya,  dalam  sebuah  konteks  harus  disadari  akan  adanya  kepentingan.  Oleh  karena  itu,  analisis  yang terbentuk nantinya disadari telah dipengaruhi oleh si penulis dari berbagai faktor. Selain itu harus disadari pula bahwa di balik wacana itu terdapat makna dan citra yang diinginkan serta kepentingan yang sedang diperjuangkan (Mustofa). Terdapat beberapa tokoh  yang  memiliki sudut pandang  yang berbeda dan cara analisis yang berbeda satu dengan  yang lainnya namun sama dalam beberapa pandangan seperti, wacana dapat  dimanipulasi  oleh    kelompok  yang  berkuasa  dalam  masyarakat.  Perbedaan  cara  analisis  tersebut juga  dapat  dilihat  dari  tingkat  analisis  yang  digunakan  tokoh  tersebut.  Dalam  hal  ini  perbedaan  terjadi pada  tingkat  analisis  yang  digunakan  Mills  dan  Fairlough  misalnya.  Mills,  mempertanyakan  bagaimana subjek  membentuk  dan  memposisikan  subjek  pada  posisi  tertentu,  bagaimana  pembaca  ditempatkan dalam relasi sosial tertentu yang seringkali timpang dalam hubungan sosial. Sedangkan Fairclough tidak
hanya memasukan konteks sebagai variabel penting dalam analisis tetapi juga analisis pada tingkat meso yaitu bagaimana konteks itu diproduksi dan dikonsumsi.
Mills  menitik  beratkan  perhatiannya  pada  wacana  mengenai  feminisme  yang  ditampilkan  pada media,  menunjukkan  cara  kerja  media  bias  dalam  menampilkan  wanita  (Mills, Language  and  Sexism ). Sedangkan  Fairclough  berusaha  untuk  membangun  suatu  model  analisis  wacana  yang  mempunyai kontribusi dalam analisis sosial dan budaya, sehingga ia mengkombinasikan tradisi analisis tekstual yang selalu  melihat  bahasa  dalam  ruang  tertutup  dengan  konteks  masyarakat  yang  lebih  luas  (Fairclough, Critical  Discourse  Analysis  The  Critical  Study  of  Langauge ).  Hal  ini  senada  dengan  penelitian  yang dilakuakan  oleh  (Assidik)  yang  menjelaskan  bahwa  tidak  ada  media  masa  yang  sepenuhnya  netral sehingga  peneliti  tergelitik  untuk  melihat  bagaimana  media  massa  mengiring  opini  publik  tentang  citra perempuan  mengenai  kasus  “Ikan  Asin”  tidak  dapat  dipisahkan  dari  peran  wartawan  sebagai  composer berita  dan  media  massa  tempat  ia  bernaung.  Adapun  media  massa  yang  cukup  popular  saat  ini  adalah media daring ( online ) (Annas and Fitriawan). (Romli) yang termasuk kategori media online salah satunya portal berita. Mempelajari perempuan dalam teks pada media online berarti mempelajari cara-cara makna berfungsi  untuk  mempertahankan  dominasi,  dengan  kata  lain  bahasa  bukan  satu-satunya  instrumen komunikasi  atau bahkan  pengetahuan,  tetapi  juga  merupakan  instrumen  kekuasaan  (Fairclough, Critical Discourse  Analysis The  Critical  Study  of Langauge ; Fairclough, Language  and  Power ;  Gowhary  et  al.; Abadi  et al.). Banyaknya berita-berita yang  menampilkan perempuan sebagai  objek pemberitaan  (Sobari and Faridah; Sukaesih and Brida; Setiawan), bahkan hingga saat ini, budaya sampai batas tertentu masih diatur  oleh  sistem  patriarki,  status  perempuan  di  masyarakat  akan  selalu  berada  di  posisi  kedua  (Radzi and Musa; Zulkifli) akibat dominasi laki-laki ini ideologi dan wacana kewanitaan dan maskulinitas sangat mempengaruhi efek gender dalam lingkungan sosial (Litosseliti and Leadbeater).
Penelitian  ini  mengkaji  secara  khusus  bagaimana  hubungan  antara  bahasa  dan  gender dikonstruksi  dalam  teks-teks  media,  dan  ini  bertujuan  untuk  menginterogasi  sejumlah  kecil  artikel  yang diambil  dari  edisi online surat  kabar  nasional  di  Indonesia  yang  paling  banyak  dibaca  mengenai pemberitaan  media online tentang  pelecehan  perempuan  kasus  “Ikan  Asin”.  Media  dilihat  sebagai  situs utama  untuk  membangun  diskursif  identitas  gender  dan  pemeliharaan  ideologi  gender  dominan (Litosseliti  and  Leadbeater;  McPhillips  and  Speer;  Albaburrahim).  Sedangkan  Fairclough  memahami bahwa wacana tidak dapat dilepaskan dari konteksnya, untuk menemukan realitas dibalik teks diperlukan penelusuran  atas  konteks  produksi  teks,  konsumsi  teks  dan  aspek  sosial  budaya  yang  mempengaruhi pembuatan  teks.  Sehingga  fokus  penelitian  ini  adalah  analisis  wacana  kritis  Mills  dan  Fairclough  pada media online dalam  pemberitaan  seorang  mantan  suami  yang  mengatakan  mantan  istrinya  bau  “Ikan Asin”.  Bagaimana  perempuan  dalam  hal  ini  Fairuz  ditampilkan  dalam  teks.  Bagaimana  media menampilkan  teks,  praktik  diskursif  yang  mencakup  produksi  dan  konsumsi  teks,  dan  praktik  sosial. Apakah perbedaan kedua model analisis wacana kritis Mills dan Fairlough.

## Analisis Wacana Kritis : Sara Mills
Sebetulnya,  banyak  model  analisis  wacana  yang  diperkenalkan  dan  dikembangkan  oleh  para ahli  yang  menyajikan  model-model  analisis  wacana  yang  dikembangkan  oleh  (Fairclough, Critical Discourse  Analysis  The  Critical  Study  of  Language ;  Dijk;  Kress  and  Leeuwen;  Foucault  et  al.;  Mills, Feminist  Stylistics ).  Analisis  wacana  kritis  (AWK)  menyediakan  teori  dan  metode  yang  bisa  digunakan untuk melakukan kajian empiris tentang hubungan-hubungan antara wacana dan perkembangan sosial dan kultural dalam domain-domain sosial yang berbeda (Jorgensen and Phillips; Megawati). (Mills, Language and  Sexism )  menitik  beratkan  perhatiannya  pada  wacana  mengenai  feminisme  ditampilkan  pada  media, menunjukkan cara kerja media bias dalam menampilkan wanita. Dengan demikian apa yang ditampilkan oleh  Mills  dikenal  dengan  persfektif  feminis.  Mills  meyakini  bahwa  teks  maupun  gambar  secara  tidak langsung berkomunikasi dengan khalayak. Oleh karena itu Mills memusatkan perhatian pada gender dan posisi  subjek-objek.  Secara  umum,  ada  dua  hal  yang  diperhatikan  dalam  anlisis: pertama, bagaimana aktor  dalam  teks  tersebut  diposisikan  dalam  pemberitaan.  Siapa  pihak  yang  diposisikan  dalam  teks  dan apa  akibatnya. Kedua, bagaimana  subjek-objek  diposisikan  dalam  teks.  Teks  dimaknai  di  sini  sebagai hasil negoisasi antara subjek dan objek.
Disamping  itu,  (Mills, Feminist  Stylistics )  juga  menaruh  perhatian  pada  bagaimana  pembaca dan penulis  ditampilkan  dalam teks. 1) Posisi Subjek-Objek. Analisis atas bagaimana posisi-posisi aktor dalam  teks  (program)  ditampilkan  secara  luas  akan  menyingkap  bagaimana  ideologi  dan  kepercayaan dominan  bekerja  dalam  teks.  Posisi  sebagai  subjek  atau  objek  dalam  representasi  mengandung  muatan
ideologis  tertentu. Pertama ,  posisi  ini  akan  menunjukkan  batas  tertentu  sudut  pandang  penceritaan. Artinya  sebuah  peristiwa  atau  wacana akan  dijelaskan  dalam  sudut  pandang  subjek  sebagai  narator  dari suatu  peristiwa.  Dengan  demikian,  pemaknaan  khalayak  akan  tergantung  kepada  narator  sebagai  juru warta  kebenaran. Kedua ,  sebagai  subjek  representasi  narator  bukan  hanya  memiliki  keleluasaan  dalam menceritakan  peristiwa  tetapi  juga  menafsirkan  berbagai  tindakan  yang  membangun  peristiwa  tersebut, dan  kemudian  hasil  penafsirannya  mengenai  peristiwa  itu  digunakan  untuk  membangun  pemaknaan  dia yang  disampaikan  kepada  khalayak. Ketiga ,  proses  pendefinisian  tersebut  bersifat  subjektif,  maka perspektif  dan  sudut  pandang  yang  dipakai  tersebut  akan  turut  berpengaruh  terhadap  bagiamana  sebuah peristiwa  dideifinisikan.  Dalam  wacana  feminis,  posisi  (subjek-objek)  dalam  wacana  akan  turut menempatkan  posisi  perempuan  ketika  ditampilkan  dalam  sebuah  wacana.  2)  Posisi  Pembaca.  Model yang  diperkenalkan  oleh  (Mills, Feminist  Stylistics )mengasumsikan  bahwa  teks  adalah  suatu  hasil negosiasi  antara  penulis  (media)  dan  pembaca.  Oleh  karena  itu,  Mills  berpandangan  dalam  suatu  teks posisi  pembaca  sangatlah  penting  dan  harus  diperhitungkan  dalam  teks,  dalam  penelitian  ini  yaitu bagaimana  pembaca  diposisikan  dalam  teks.  Bagaimana  media  melalui  teks  yang  dibuat  menempatkan dan  memposisikan  pembaca  dalam  subjek  tertentu  dalam  seluruh  jalinan  teks.  Penempatan  posisi pembaca ini umumnya berhubungan dengan bagaimana penyapaan/penyebutan dilakukan dalam program yang menurut Mills dilakukan secara tidak langsung (indirect address) melalui dua cara. Pertama, mediasi yaitu penempatan posisi kebenaran pada pihak/karakter tertentu sehingga pendengar akan mensejajarkan dirinya  sendiri  dengan  karakter  yang  tersaji  dalam  teks.  Kedua,  melalui  kode  budaya  atau  nilai  budaya yang berupa nilai-nilai yang disetujui bersama, yang dipakai pembaca ketika menafsirkan suatu teks.

## Analisis Wacana Kritis : Norman Fairclough
Model analisis wacana kritis yang  dibuat  (Fairclough, Critical Discourse Analysis The Critical Study  of  Language )  mengintegrasikan  secara  bersama-sama  analisis  wacana  yang  didasarkan  pada linguistik,  pemahaman  sosial  dan  politik,  dan  secara  umum  diintegrasikan  pada  perubahan  sosial. Membagi  analisis  wacana  dalam  3  dimensi  yaitu, Text,  Discourse  Practice, dan Sociocultural  Practice . Pada dimensi Text , Teks  dianalisis secara linguistik  dengan  melihat kosakata, semantic, dan tata kalimat serta  memasukan  koherensi  dan  kohesi,  bagaimana  antarkata  atau  kalimat  digabungkan  sehingga membentuk pengertian (Mustofa; Saraswati and Sartini). Elemen  yang  dianalisis  tersebut  dipakai untuk melihat  tiga  masalah  yaitu  (1)  ideasional  ideasional  (representasi  teks)  yang  merujuk  pada  referensi tertentu  yang  ditampilkan  dalam  teks  yang  umumnya  membawa  muatan  ideologi,  (2)  relasi(hubungan antara  partisipan)yang  merujuk  pada  bagaimana  konstruksi  hubungan  diantara  wartawan  dengan pembicara  yang  disampaikan  secara  informal,  terbuka  atau  tertutup,  (3)  identitas  yang  merujuk  pada konstruksi tertentu dari identitas penulis dan pembaca serta bagaimana personal dan identitas ini hendak ditampilkan.
Discourse Practice merupakan dimensi yang berhubungan dengan proses produksi dan konsumsi teks.  Sementara  itu, Sociocultural  Practice adalah  dimensi  yang  berhubungan  dengan  konteks  yang memasukkan  banyak  hal  seperti  konteks  situasi,  dan  lebih  luas  lagi  memasukkan  konteks  dan  praktik institusi dan media sendiri dalam hubungannya dengan masyarakat atau budaya dan politik tertentu. Bagi Fairclough  untuk  memahami  wacana  tidak  dapat  dilepaskan  dari  konteksnya  karena  sebuah  teks  tidak lepas  dari  kepentingan  yang  bersifat  subjektif.  Untuk  menemukan  “realitas”  di  balik  teks  tersebut diperlukan  penelusuran  atas  konteks  produksi  teks,  konsumsi  teks,  dan  aspek  sosial  budaya  yang mempengaruhi  pembuatan  teks  (Nasir;  Fauzan;  Fahmi and  Nuruddin).  Adapun  tujuan  umum  model  tiga dimensi  ini  adalah  memberikan  kerangka  analitis  bagi  analisis  wacana.  Model  ini  didasarkan  pada  dan menggunakan  prinsip  yang  berbunyi  bahwa  teks  tidak  pernah  bisa  dipahami  dalam  dianalisis  terpisah, hanya  bisa  dipahami  dalam  kaitannya  dengan  jarring-jaring  teks  lain  dan  hubungannya  dengan  konteks sosial  (Fairclough, Critical  Discourse  Analysis The  Critical  Study  of  Langauge ;  Jorgensen  and  Phillips; Darma; Annas and Fitriawan; Assidik).

## Metode
Metode penelitian yang digunakan adalah metode kualitatif dengan menggunakan pendekatan Analisis Wacana Kritis Sara Mills dan Niorman Fairclough terhadap 2 situs berita online mengenai kasus “Ikan  Asin”  pada  tanggal  1  Juli  2019.  Bagaimana  berita  online  menampilkan  perempuan  sebagai  objek pemberitaan.  Fenomena  pemberitaan  mengenai  kasus  “Ikan  Asin”  sejak  awal  hingga  saat  ini  menjadi
Analisis Wacana Kritis Mills Posisi Subjek - Objek (Mikro) Posisi Pembaca (Makro) Fairclough Analisis Teks (Mikro) Representasi Relasi Identitas Analisis Praktik Wacana (Meso) Produksi teks Konsumsi Teks Analisis Praktik Sosial Budaya (Mikro) Situasional Institusional Sosial
viral  dan  menarik  perhatian  pembaca  karena  perempuan  menjadi  korban  akibat  ucapan  seorang  mantan suami  dan  ini  dianggap  sebagai  pelecehan  terhadap  perempuan-perempuan  di  Indonesia.  Adapun  situs berita  online  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  yaitu  2  situs  berita  online  terbaik  dan  teratas  di Indonesia menurut IT-Jurnal.com yaitu, Detik.com dan Kompas.com. teknik pengumpulan data yang digunakan adalah dokumentasi yang berupa berita yang diterbitkan 2 situs tersebut khususnya yang memuat kasus “Ikan Asin” pada tanggal 1 Juli 2019.

## Hasil dan Diskusi
Model  analisis  wacana  kritis  oleh  (Mills, Feminist  Stylistics ;  Mills, Language  and  Sexism )    ini memiliki  dua  konsep  dalam  analisisnya.  Konsep  pertama  yang  ingin  dilihat  adalah  mengenai  posisi  actor yang  ditampilkan  dalam  teks.  Posisi  yang  dimaksud  yaitu  posisi  subjek  dan  objek,  siapa  yang  menjadi pencerita (subjek) dan siapa yang diceritakan (objek). Kemudian posisi pembaca, bagaimana posisi pembaca yang  ditampilkan  dalam  teks,  bagaimana  pembaca  memposisikan  dirinya  dalam  teks  yang  ditampilkan. Kepada  kelompok  manakah  pembaca  mengidentifikasikan  dirinya  serta  bagaiman  penulis  menyampaikan agenda besar yang ingin disampaikan pada pembaca. Analisis wacana kritis (Fairclough, Critical Discourse Analysis  The  Critical  Study  of  Language ;  Fairclough, Critical  Discourse  Analysis  The  Critical  Study  of Langauge ) dalam analisisnya, Fairclough menawarkan model tiga dimensi yang mewakili tiga domain yang harus dianalisis, yakni teks (ucapan, tulisan, image visual, atau kombinasi  dari ketiganya), praktik  diskursif yang mencakup produksi dan konsumsi teks, dan praktik sosial.
Kedua model analisis wacana kritis yanag digunakan untuk menganalisis kasus “Ikan Asin” yang saat ini  menjadi perbincangan  di  masyarakat dikarenakan pelecehan perempuan yang  dilakukan seorang  mantan suami baru pertama kali terjadi terutama mereka adalah public figure yang dikenal secara luas. Dapat dilihat ada beberapa perbedaan yang terjadi dalam analisis wacana kritis yang dianalisis oleh kedua model Mills dan Fairclough.  Adapun  perbedaan  dan  persamaan  analisis  model  Mills  dan  Fairclough  dapat  dilihat  dalam gambar sebagai berikut:

## Gambar 1. Perbandingan Analisis Wacana Kritis Mills dan Fairclough

## Analisis Wacana Kritis Mills

## 1. Posisi Subjek-Objek
Dalam  wacana  pada  situs  berita  detik.com  dengan  judul  “Disebut  Bau  Ikan  Asin,  Fairuz Polisikan Eks Suami dan Youtuber” pada tanggal 1 Juli 2019. Penulis disini sebagai subjek (pencerita) yaitu  seorang  laki-laki  yang  bernaama  Samsudhuha  Wildayansyah  dan  menampilkan  Fairuz  sebagai objek  yang  diceritakan.  Fairuz  dinilai  sebagai  wanita  muslimah  yang  baik  dalam  menjalankan perannya  sebagai  seorang  ibu  dan  seorang  istri  yang  tidak  pernah  melakukan  hal  tercela.  Dalam pemberitaan  Fairuz  memiliki  kesempatan  untuk  menampilkan  dirinya  sendiri  dan  ditampilkan  oleh penulis dengan mengutip beberapa gagasan yang dikemukakan oleh juru bicara Fairus yaitu kakaknya sebagai berikut:
“ Fairuz  sebagai  wanita  muslimah  yang  selama  ini  menjadi  seorang  ibu  dan seorang  istri  yang  tidak  pernah  melakukan  perbuatan  tercela,  namun  tiba-tiba  suami Fairuz  yang  sudah  bercerai  sejak  2015  bekerja  sama dengan  pemilik  akun  youtube  Rei Utami  dan  Benua  menyebarkan  kalimat-kalimat  konten  asusila  di  postingan  akun youtube tersebut ”
Sedangkan  kompas.com  dengan  judul beritanya “Mantan Suami Fairuz Dilaporkan atas Kasus Ucapan  Bau  Ikan  Asin”  pada  tanggal  1  Juli  2019.  Subjeknya  seorang  perempuan  bernama    Rindi Nuris Velarosdela yang menulis dalam beritanya bagaimana Fairuz merasa harga dirinya diinjak-injak sebagai  seorang  perempuan  yang  diperolok  dengan  konten  asusila.  Pemberitaan  ini  sedikit  berbeda ketika subjeknya adalah seorang perempuan. Fairuz digambarkan sebagai perempuan yang sabar, ibu penuh  dengan  kasih,  berani  dan  tegas.  Dalam  pemberitaan  Fairuz  ditampilkan  oleh  penulis  dengan beberapa gagasan seperti, fairuz sempat memprotes unggahan video tersebut namun tak mendapatkan respon  dari  pihak  Galih.  Selanjutnya  Fairuz  juga  memiliki  kesempatan  untuk  menampilkan  dirinya sendiri yang dikemukakan oleh juru bicara Fairuz yaitu kakaknya sebagai berikut:
” Pemilik akun Youtube Rey Utami dan Benua menyebarkan kalimat konten asusila yang menyebutkan  organ  intim  bau  ikan  asin.  Kalimat  tersebut  sangat  melukai  hati  Fairuz dan seluruh wanita Indonesia ”
Dari  temuan  data  diatas  dapat  kita  simpulkan  bahwa  penulis  perempuan  dan  penulis  laki-laki sangat berbeda dalam menuliskan sebuah berita, berita yang tanggal, objek dan topiknya sama namun diulas  dengan  berbeda.  Hal  ini  dapat  dilihat  dengan  dua  media  yang  berbeda  dan  2  penulis  yang berbeda jenis kelamin. Bagaimana mereka menuliskan gagasan tentang kasus “Ikan Asin” dalam teks pemberitaan.  Penulis  laki-laki  dari  situs  detik.com  menampilkan  sosok  Fairuz  sebagai  korban  yang melaporkan  mantan  suaminya,  sedangkan  penulis  perempuan  menuliskan  gagasan  dengan menampilkan Fairuz sebagai perempuan yang sabar, ibu penuh dengan kasih, berani dan tegas. Hal ini mengindikasikan  bahwa  perempuan  memiliki  kesadaran  untuk  mengembangkan  perspektif  para jurnalis perempuan mengenai isu perempuan (Suhara).

## 2. Posisi Pembaca
Teks  dianggap  sebagai  negoisasi  antara  penulis  dan  pembaca,  posisi  pembaca  juga  merupakan hal  yang  penting  untuk  dianalisa.  Penempatan  posisi  pembaca  ini  berhubungan  dengan    penyapaan /penyebutan  kepada  pembaca  yang  ditampilkan  dalam  pemberitaan.  Hal  ini  dilakukan  secara  tidak langsung  yaitu  melalui  ‘mediasi  dan  ‘kode  budaya’  (Mills, Feminist  Stylistics ).  Teks  pada  situs detik.com  penulis  memasukan  unsur  kode  budaya  untuk  membantu  pembaca  menempatkan  dirinya terutama dengan orientasi nilai yang disetujui dan dianggap benar. Dengan disisipkannya kode budaya seperti  "memperolok  dengan  konten  asusial",  "harga  dirinya  diinjak-injak  sebagai  perempuan"  maka pembaca  akan  menyetujui  gagasan  dari  penulis  terhadap  orientasi  nilai  yang  ada  pada  masyarakat, sehingga  pembaca  akan  menempatkan  dirinya  pada  tokoh  utama  dalama  teks.  Sedangkan  teks  pada situs  kompas.com  penulis  menyisipkan  unsur  mediasi  sebagai  alat  berneoisasi  antara  penulis  dan pembaca.  Kalimat  sapaan  "ketiga  terlapor"  tersebut,  otomatis  akan  mengarahkan  pembaca  untuk menyetujui  gagasan  yang  dikemukakan  penulis  atas  pelaporan  Fairuz,  sehingga  prilaku  memperolok dengan  konten  asusila  merupakan  kejahatan,  maka  otomatis  akan  mengarahkan  pembaca  untuk memposisikan  diri  sebagai    pelaku  perbuatan  asusila  tersebut  dengan  memberikan  informasi  tentang hukuman  dan  undang-undang  yang  berlaku,    sehingga  menjadi  tersangka  atas  pelaporan  pencemaran nama baik merupakan salah satu konsekuensinya.

## Analisis Wacana Kritis Fairclough

## 1. Analisis Teks
Fairclough  membagi  analisis  wacana  menjadi  tiga  elemen  dasar  untuk  menguraikan  dan menganalisis  teks  yaitu  representasi,  relasi  dan  identitas.  1)  Representasi,  terdapat  tiga  alat  yang digunakan detik.com dalam mempresentasikan pelecehan perempuan dan tokoh yang terlibat, yaitu diksi, penggunaan kalimat luas sebab akibat dan banyak mengutip langsung pernyataan narasumber. Sedangkan Kompas.com  cenderung  lebih  berpihak  pada  korban, hal  ini  terlihat  dari  penggunaan  diksi  melontarkan, bernada  negatif,  tidak  mendapatkan  respon  dan  melaporkan  yang  memiliki  makna  eksplisit  untuk menggambarkan kejahatan yang dilakukan pelaku. 2) Relasi berhubungan dengan pertanyaan bagaimana partisipasi  masyarakat/kelompok  dalam  media  berhubungan  dan  ditampilkannya  dalam  teks. Ditampilkannya narasumber tambahan  yaitu Hotman  Paris selaku pengacara Fairuz dengan  memberikan penjelasan  tambahan  tentang  pelaporan  Fairuz  sudah  atas  perintah  keluarga  besar  Fairuz.  Sedangkan kompas.com tidak ada kelompok atau golongan lain yang  menyampaikan gagasan mereka. Hanya kakak dari  Fairuz  selaku  juru  bicara  yang  menyampaikan  pandangannya.  3)  Identitas,  detik.com  mencoba menggambarkan kondisi dan peristiwa yang cenderung lebih pro kepada korban. Peristiwa ini melibatkan keluarga  korban  dan    pengacara  korban  sebagai  narasumber.  Penulis  berita  tidak  menampilkan  pelaku dalam  teks  untuk  memberikan  klarifikasi  atas  tindakan  pelecehan  perempuan  yang  mereka  lakukan. Sedangkan  kompas.com    menggambarkan  peristiwa  "Ikan  Asin"  cenderung  mendukung  korban  dengan beberapa kutipan tak langsung yang dituliskan penulis. Dari keseluruhan berita tentang kasus "Ikan Asin" yang  dianalisis,  memperlihatkan  bahwa  penulis  menggambarkan  kasus  ini  adalah  kasus  berat  tentang pelecehan Fairuz sebagai perempuan.

## 2. Analisis Praktik Wacana
Analisis  praktik  kewacanaan  dipusatkan  pada  bagaimana  teks  diproduksi  dan  dikonsumsi (Fairclough, Critical Discourse Analysis The Critical Study of Language ; Jorgensen and Phillips). Dalam pandangan  fairclough,  ada  dua  sisi  dari  praktik  diskursus  tersebut,  yakni  produksi  teks  (dipihak  media) dan  konsumsi  teks  (di  pihak  khalayak).  Proses  produksi  teks  detik.com  dimulai  dengan  peliputan, penulisan  naskah,  penyuntingan  naskah  (editing)  dan  produksi  serta  di  upload.  Karena  detik.com memberikan  informasi  secara  cepat.penulisan  naskah  teks  dilakukan  oleh  seorang  laki-laki  sehingga didalam  teks  lebih  banyak  kutipan  langsung.  Sedangkan  proses  produksi  teks  kompas.com  dimulai dengan peliputan, penulisan naskah, penyuntingan naskah (editing) dan produksi serta di upload. Karena kompas.com  memberikan  informasi  secara  cepat.  Penulisan  naskah  yang  dilakukan  oleh  penulis perempuan  lebih  cenderung  mendukung  korban  dengan  adanya  gagasan-gagasan  dari  penulis.  Pada umumnya  semua  media  mempunyai  'pasar'  nya  masing-masing.  Media  memiliki  tanggung  jawab  atas konten  berita  yang  disampaikan  kepada  pembaca  agar  terhindar  dari  berita  hoax.  Sehingga  berita  layak untuk dikonsumi oleh khalayak.
3. Analisis Praktik Sosial Budaya
Fairclough  membagi  tiga  level  analisis  pada  praktik  sosial  budaya  yaitu,  Situasional, Institusional dan sosial. 1) Situasional. Media mengangkat fenomena yang  mempunyai nilai berita, tentu saja  berita  yang  dianggap  penting  dan  layak  untuk  disajikan.  Peristiwa  ini  juga  mendapat  banyak perhatian dari media. Kasus "Ikan Asin" kasus yang berbeda dari kasus artis-artis lainnya. Sehingga kasus "Ikan Asin" ini layak disajikan hampir di semua media, baik cetak maupun elektronik mengangkat berita ini,  karena  layak  untuk  disajikan  di  khalayak.  2)  Institusional.  Penulisan  teks  pemberitaan  detik.com dalam  kasus  "Ikan  Asin"  melibatkan  pihak  firma  hukum  Hotman  Paris  &  Partners.  Dengan  hadirnya narasumber dalam teks, media memberitahukan bahwa siapa saja yang melakukan pencemaran nama baik di  sosial  media  dapat  terjerat  UU  ITE.  Sedangkan  dalam  penulisan  teks  berita  kompas.com  tidak melibatkan  pihak  manapun.  Namun  sangat  disayangkan  bahwa  dalam  teks  tidak  menampilkan  pihak Kepolisian, firma hukum dan Lembaga Sensor Film. 3) Sosial. Pengaruh sosial  dan  kultural  memainkan peranan  dalam  menentukan  konten-konten  yang  layak  dan  tidak  diangkat  dalam  vlog.  Banyaknya youtuber yang  mengejar konten popular sehingga  melupakan norma-norma dalam  masyarakat. Sehingga mereka  menghalalkan  segala  cara  demi  menaikan  jumlah subscriber .  Munculnya  teks  pemberitaan tentang kasus "Ikan Asin" awalnya dipicu oleh komentar-komentar masyarakat akibat adanya video vlog Rey  Utami.  Banyak  perempuan/ibu-ibu  yang  merasa  sangat  dilecehkan  dengan  ungkapan  Galih  yang melontarkan pernyataan bernada negatif terkait organ intim mantan istrinya, selanjutnya banyak orang
yang prihatin kepada Fairuz. Salah satunya adalah  muncul dari seorang pengacara yaitu Hotman Paris yang menyarankan Fairuz menempuh jalur hukum, dan siap untuk menjadi pengacaranya.

## Simpulan
Persamaan  model  analisis  wacana  kritis  khususnya  Mills  dan  Fairclough  sebagai  berikut;  1) ideologi  menjadi  bagian  utama  bahkan  terpenting  dalam  analisis  wacana  kritis.  2)  kedua  model  AWK Mills dan Fairclough berpandangan bahwa wacana dapat dimanipulasi oleh kelompok yang dominan atau kelompok  yang  berkuasa  dalam  masyarakat.  3)  analisis  menggunakan  unit  bahasa  untuk  mendeteksi ideologi  yang tersembunyi didalam teks. Sedangkan perbedaan dari keduanya yaitu, 1) terutama terletak pada hubungan antara teks dengan konteks sosial masyarakat. 2) terletak pada tingkatan analisis. Ada tiga tingkatan dalam analisis wacana kritis yaitu  mikro,  meso  dan  makro. Mills  menggunakan analisis  mikro dan  makro  sedangkan  Fairclough  menggunakan  analisis  mikro,  meso  dan  makro.  Jika  kita  kaji  lebih dalam  analisis  makro  dan  mikro  yang  dilakukan  Mills  dan  Fairclough  juga  berbeda,  karena  Fairclough analisisnya lebih detail dan spesifik daripada Mills.
Perbandingan analisis wacana kritis model Mills dan Fairclough dalam pemberitaan kasus “Ikan Asin”. Mills melihat bagaimana objek (Fairuz) diceritakan dalam teks dengan subjek yang berbeda, ketika laki-laki yang menjadi subjek maka pembaca akan menyetujui gagasan dari penulis terhadap tokoh utama sedangkan  ketika  perempuan  yang  menjadi  subjek  maka  penempatan  posisi  pembaca  dalam  berita  ini menjadi salah satu faktor yang membantu terbentuknya konstruksi perempuan yang memiliki citra positif. Sedangkan Fairclough selain melihat unsur kebahasaan yang digunakan dalam teks, juga relasi yang ada didalam teks seperti narasumber tambahan serta penempatan penulis dalam berita apakah pro atau kontra pada kasus “Ikan Asin” kedua wartawan pro kepada korban dengan perbedaan diksi yang sangat terlihat. Selanjutnya bagaimana proses produksi  yang dilakukan  media dan siapa saja yang  mengkonsumsi berita tersebut.  Produksi  teks  berhubungan  erat  dengan  ideologi  wartawan  dan  media  yang  menanunginya sehinga  ini  menjadi  menarik  untuk  dibahas  lebih  lanjut.  Perlu  diketahui  bahwa  kenapa  sebuah  berita penting  untuk  disajikan  dalam  hal  ini  kasus  “Ikan  Asin”  merupakan  kasus  yang  dianggap  berbeda  dari kasus artis lainnya. Pihak-pihak yang terlibat secara institusi yaitu kepolisian, firma hukum dan lembaga sensor film. Terakhir, Pengaruh sosial dan kultural memainkan peranan dalam menentukan konten-konten yang layak dan tidak diangkat dalam vlog. Banyaknya youtuber yang  mengejar konten popular sehingga melupakan norma-norma dalam  masyarakat. Sehingga mereka menghalalkan segala cara demi  menaikan jumlah subscriber .

## Daftar Rujukan /
Abadi, Imron, et al. “Bentuk Hegemoni Kekuasaan Dalam Tuturan ‘Jokowi.’” JPH - Jurnal Pendidikan Humaniora, vol. 4, no. 4, 2016, pp. 209–17, doi:10.17977/jph.v4i4.8204.
Albaburrahim.  “Analisis  Wacana  Kritis  Pada  Pemberitaan  Kasus  Papa.” Lingua  Franca:  Jurnal Bahasa Dan Sasatra Pengajarannya, vol. 5, no. 2, 2017, pp. 1–12.
Annas,  Akhirul,  and  Rana  Akbari  Fitriawan.  “Media  Dan  Kekerasan :  Analisis  Norman  Fairclough Terhadap Pemberitaan Tarung Gladiator.” Jurnal Sospol, vol. 4, no. 1, 2018, pp. 37–54. Assidik, Gallant Karunia dan Wahyudi Joko Santoso. “Citra Publik Presiden Republik Indonesia Pada Pemberitaan  Di  Harian  Suara  Merdeka  ,  Tabloid  Tempo  ,  Dan  Harian  Republika :  Kajian Analisis  Wacana  Kritis  Model  Norman  Fairclough.” Seloka :  Jurnal  Pendidikan  Bahasa  Dan Sastra Indonesia, vol. 5, no. 2, 2016, pp. 201–15.
Darma, Yoce Aliah. “Metode Pembelajaran Penerjemahan.” Jurnal Pendidikan Dan Kebudayaan, vol. 13, no. 67, 2007, p. 678, doi:10.24832/jpnk.v13i67.391.
Dijk,  Van  Teun. Discourse  as  Structure  and  Process  (Discourse  Studies  A  Multidisciplinary Introductio). SAGE Publication Ltd, 1997.
Fahmi, A. K., and Nuruddin. “Nilai Pendidikan Akhlak Dalam Syair Imam Al-Syafi.i (Kajian Struktural Genetik).” Jurnal Arabiyat, vol. 1, no. 2, 2014, pp. 181–94. Fairclough,  Norman. Critical  Discourse  Analysis  The  Critical  Study  of  Langauge.  Second  Edi, Routledge, 2010.
---. Critical Discourse Analysis The Critical Study of Language. Longman Publishing, 1995.
---. Language and Power. Longman Publishing, 1989.
Fauzan, Umar. “Analisis Wacana Kritis Dari Model Fairclough Hingga Mills.” Jurnal Pendidik, vol. 19, no. 1, 2014, pp. 27–40, doi:10.1177/1742766510373715. Foucault, Michel, et al. Discourse The New Critical Idiom. Routledge, 1997.
Gowhary,  Habib,  et  al.  “A  Critical  Discourse  Analysis  of  the  Electoral  Talks  of  Iranian  Presidential Candidates  in  2013.” Procedia  -  Social and Behavioral Sciences, vol. 192, Elsevier B.V.,  2015, pp. 132–41, doi:10.1016/j.sbspro.2015.06.020.
Jorgensen,  Marianne,  and  Louise  J.  Phillips. Discourse  Analysis  as  Theory  and  Method.  SAGE Publication Ltd, 2002.
Kress,  Gunther,  and  Van  Theo  Leeuwen. Multimodal  Discourse  The  Modes  and  Media  of Contemporary Communication. Edited by Oxford University Press, 2001.
Litosseliti, Lia, and Claire Leadbeater. “Speech and Language Therapy/Pathology: Perspectives on a Gendered  Profession.” International  Journal  of  Language  and  Communication  Disorders,  vol. 48, no. 1, 2013, pp. 90–101, doi:10.1111/j.1460-6984.2012.00188.x.
McPhillips,  Rebecca,  and  Susan  A.  Speer.  “Sexist  Discourse.” The  International  Encyclopedia  of Language and Social Interaction, 2015, pp. 1–6, doi:10.1002/9781118611463.wbielsi111. Megawati,  Erna.  “Ekspresi  Emosi  Dan  Gender  Pada  Komentar  Vlog  Dzawin  Nur  Episode  Coki Pardede : Komika Tak Beragama.” Jurnal Wacana, vol. 3, no. April, 2019, pp. 17–27. Mills, Sara. Feminist Stylistics. Routledge, 1995.
---. Language and Sexism. Cambridge University Press, 2008.
Mustofa. “Analisis Wacana Kritis ( Awk ) Dalam Cerpen Dua Sahabat Karya Budi Darma : Konteks Pembelajaran Bahasa Dan Sastra Indonesia.” BASTRA, vol. 1, no. 1, 2014, pp. 13–22. Nasir, Sanat. “Ucapan Bajet 2006 Oleh Perdana Menteri Malaysia: Analisis Wacana Kritis Plus Dalam Perbandingan.” Jurnal Pengajian Melayu, vol. 16, no. 11, 2005, pp. 218–40.
Radzi,  Nur  Syuhada  Mohd,  and  Mahfuza  Musa.  “Beauty  Ideals,  Myths  and  Sexisms:  A  Feminist Stylistic  Analysis  of  Female  Representations  in  Cosmetic  Names.” GEMA  Online  Journal  of Language Studies, vol. 17, no. 1, 2017, pp. 21–38, doi:10.17576/gema-2017-1701-02.
Romli,  Asep  Syamsul. Jurnalistik  Online.  Panduan  Praktis  Mengelola  Media  Online.  Nuansa Cendekia, 2012.
Saraswati,  Ardhina,  and  Ni  Wayan  Sartini. Wacana  Perlawanan  Persebaya  1927  Terhadap  PSSI : Analisis  Wacana  Kritis  Norman  Fairclough  (  Persebaya  1927  ’  s  Resistance  Against  PSSI :  A Norman Fairclough ’ s Critical Discourse Analysis Study ). Vol. 17, no. november 2016, 2017, pp. 181–91.
Setiawan, Yuliyanto Budi. “Analisis Wacana Kritis Pemberitaan Kekerasan Berbasis Gender Di Surat Kabar Harian Suara Merdeka.” Jurnal Ilmiah Komunikasi: MAKNA, vol. 2, no. 1, 2011, pp. 13– 20.
Sobari, Teti, and Lilis Faridah. “Model Sara Mills Dalam Analisis Wacana Peran Dan Relasi Gender.”
Jurnal Ilmiah Program STudi Pendidikan Bahasa Dan Sastra Indonesia, 2012, pp. 88–99.
Suhara,  Rizki  Budhi.  “Jurnalis  Perempuan  Dalam  Media  Massa  (Kajian  Teori  Strukturasi).” Jurnal Unsgawati, vol. 6, no. 2, 2016, p. 103.
Sukaesih,  Ina,  and  Lenny  Brida.  “Assessing  Text  Alignment :  Sara  Mills  ’  Model.” Journal Epigram, vol. 14, no. 1, 2017, pp. 83–88.
Zulkifli, Che Nooryohana. “The Construction of Career Women in Cleo: Critical Discourse Analysis.” Procedia  -  Social  and  Behavioral  Sciences,  vol.  208,  no.  Icllic  2014,  Elsevier  B.V.,  2015, doi:10.1016/j.sbspro.2015.11.179.