## Penggunaan Pseudonym di Second Account Instagram dalam Perspektif Etika Digital
Ayu Rahma Paramesti 1 , Rosalia Prismarini Nurdiarti 2 1,2 Fakultas Ilmu Komunikasi dan Multimedia, Universitas Mercu Buana Yogyakarta

## ABSTRAK
Penggunaan pseudonym di second account instagram sebagai media self-disclosure pada generasi milenial menjadi salah satu tren di Daerah Istimewa Yogyakarta. Pada era digital seperti saat ini, penggunaan pseudonym akun atau akun  samaran,  sering  disalahgunakan  sebagai  penyebaran  informasi  palsu  ( hoax ),  wadah  prostitusi,  penipuan  dan sebagainya. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis penggunaan pseudonym akun dengan perspektif etika digital. Etika digital menyangkut tata cara, kebiasaan, dan budaya yang berkembang karena teknologi yang memungkinkan pertemuan  sosial  budaya  secara  lebih  luas  dan  global.  Etika  digital  melihat  aspek  kemampuan  individu  dalam menyadari, mencontohkan, menyesuaikan diri, merasionalkan, mempertimbangkan, dan mengembangkan tata kelola etika  digital  ( netiquette )  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Metode  penelitian  ini  menggunakan  kualitatif  dengan pendekatan fenomenologi. Pengambilan data dalam penelitian ini adalah melalui wawancara mendalam. Pemilihan subyek  riset  menggunakan purposive  sampling ,  yakni  lima  generasi  milineal  yang  mempunyai pseudonym akun. Informan  tersebut  mewakili  daerah  Kota  Yogyakarta,  Sleman,  Bantul,  Kulon  Progo  dan Gunung  Kidul.  Hasil  dari penelitian ini mengungkapkan bahwa penggunaan pseudonym akun digunakan untuk menyembunyikan identitas dari orang-orang  yang  tidak  dikenal,  mengindari  rasa insecure dalam  mengunggah  foto  atau  video,  menghindari  terror dari fake akun lain.  Melalui pseudonym akun, pengguna dapat  mengungkapkan diri lebih banyak termasuk hal-hal yang bersifat rahasia kepada orang-orang yang telah dipilih untuk dapat mengakses second akun tersebut.
Kata Kunci : Pseudonym Account ; Second Account Instagram ; Digital Ethics ; Self-Disclosure ; Generasi Milineal

## The Use of Pseudonym on Second Account Instagram in Digital Ethics Perspective

## ABSTRACT
The use of a pseudonym in second Instagram accounts as a medium of self-disclosure in the millennial generation became one of the trends in the Special Region of Yogyakarta. In the digital era as it is today, the use of pseudonym accounts or pseudonym accounts, often misused as the spread of false  information (hoax), prostitution containers, fraud, and so on. The study aims to analyze the use of pseudonym accounts with a digital ethical perspective. Digital ethics  concerns  the  evolving  ordinances,  habits,  and  cultures  due  to  technologies  that  enable  socio-cultural encounters more broadly and globally. Digital ethics looks at aspects of an individual's ability to realize, exemplify, adjust,  rationalize,  consider,  and  develop  digital  ethics  governance  (netiquette)  in  everyday  life.  This  research method  uses  qualitative  with  a  phenomenological  approach.  The  data  capture  in  this  study  is  through  in-depth interviews. The selection of research subjects used purposive sampling, which is five millennial generations that have pseudonym accounts. The informant represents the area Kota Yogyakarta, Sleman, Bantul, Kulon Progo and Gunung Kidul. The results of this study revealed that the use of pseudonym accounts is used to  hide the identity of unknown people,  avoid  insecurity  in  uploading  photos  or  videos,  avoiding  the  terror  of  fake  accounts.  Through  pseudonym accounts, users can reveal themselves more including things that are confidential to people who have been selected to be able to access the second account.
Keywords: Pseudonym Acoount ; Second Account Instagram ; Digital Ethics ; Selfdisclosure ; Millennial Generations
Korespondensi : Ayu Rahma Paramesti. Fakultas Ilmu Komunikasi dan Multimedia, Universitas Mercu Buana Yogyakarta. Jl. Ring Road Utara, Depok, Sleman, Yogyakarta. Kode pos : 55281., Email : paramestiayu@gmail.com

## (AYU RAHMA PARAMESTI, ROSALIA PRISMARINI NURDIARTI)

## PENDAHULUAN
Perkembangan  teknologi  memudahkan komunikasi antar manusia tanpa dibatasi jarak dan  waktu.  Misalnya  dengan  menggunakan telepon,  orang  dapat  berkomunikasi  secara mudah  antar  negara  sekalipun.  Bukan  hanya melalui  telepon,  sekarang  ini  internet  juga memudahkan  orang  untuk  berkomunikasi. Salah satu media yang dapat digunakan untuk berkomunikasi  melalui  internet  adalah  media sosial.  Beberapa  jenis  media  sosial  yang sedang  marak  digunakan  oleh  penduduk Indonesia  pada  tahun  2021  berdasarkan  data dari Hootsuite salah satunya adalah Instagram (Stephanie,  2021).  Instagram  adalah  media sosial  yang  berfokus  pada  unggahan  foto  dan video  secara  gratis.    Berdasarkan  data  dari statista.com ,  Indonesia  menempati  urutan  ke- empat  sebagai  negara  dengan  pengguna instagram terbanyak pada Januari 2021 dengan jumlah  keseluruhan  delapan  puluh  lima  juta pengguna (Tankovska, 2021).
Dilansir dari GoodNews From
Indonesia ,  generasi  milenial  dengan  rentang usia 18 – 34 tahun di Indonesia mendominasi sebagai  pengguna  aktif  instagram  pada  tahun 2020  (Iman,  2020).  Generasi  milenial  adalah mereka  yang  dilahirkan  antara  tahun  1980 sampai  dengan  tahun  2000  (Badan  Pusat Statistik,  2018).  Berdasarkan  riset  Asosiasi
Penyelenggara Jasa Internet Indonesia (APJII), 65  persen  dari  total  pengguna  internet Indonesia  didominasi  oleh  pengguna  di  Pulau Jawa  (Badan  Pusat  Statistik,  2018).  Salah satunya  di  wilayah  Daerah  Istimewa Yogyakarta.  Penelitian  ini  dilakukan  di Yogyakarta  karena  berdasarkan  hasil  dari sensus  penduduk  tahun  2020  di  Daerah Istimewa Yogyakarta penduduknya didominasi oleh  generasi  milenial  dengan  presentase 23,42%  dari  total  populasi  di  DI  Yogyakarta (Badan  Pusat  Statistik,  2020).  Dalam penggunaan  media  sosial  instagram  di Indonesia  terutama  pada  generasi  milenial, instagram digunakan sebagai media presentasi diri  dengan  mengunggah  konten  foto  atau video melalui akun pribadi atau main account pemiliknya.
Belakangan  ini  banyak  bermunculan fenomena second  account instagram  yang digunakan oleh seseorang untuk membuka diri pada  orang  lain.  Ciri-ciri second  account adalah  menggunakan username yang  berbeda dengan  nama  asli,  jumlah following sedikit, dan following tidak  banyak  yang  lawan  jenis (Astuti,  2020)  Hal  ini  menarik  untuk  dibahas karena  penemuan second  account instagram dengan menggunakan nama samaran
( pseudonym ).  Menurut  KBBI, pseudonym di second  account instagram  merupakan  akun
yang  menggunakan  nama  samaran  atau  dapat dikatakan  menggunakan  identitas  palsu (Kemendikbud,  2016).  Manfaat pseudonym account adalah  memberikan  keleluasaan berekspresi  sekaligus  mengurangi  rasa  cemas serta pseudonym  account juga  melindungi privasi  dan  menjadi  wadah  ajang stalking . Salah  satu  fungsi  dari pseudonym di second account instagram adalah untuk membuka diri atau self-disclosure .
Self-disclosure berarti mengkomuni- kasikan  informasi  tentang  diri  sendiri (biasanya informasi yang biasa disembunyikan) kepada  orang  lain  (Rini  &  Manalu,  2020). Dalam penggunaan pseudonym account , setiap pengguna harus memiliki kesadaran diri untuk memilah  informasi  atau  unggahan  di  akun miliknya  dengan  baik  agar  tidak  melanggar norma  dan  nilai  yang  berlaku  dalam  etika komunikasi.  Etika  di  ruang  siber  ( netiquette ) mengharuskan  pengguna  untuk  bisa  taat  pada aturan etis dan moral untuk menciptakan ruang bersama  yang  nyaman.  Sistem  komunikasi yang  ada  di  media  sosial  sama  persis  dengan sistem komunikasi dalam kehidupan sehari-hari.  Oleh  karena  itu,  tata  krama  dan sopan  santun  perlu  diterapkan.  Meskipun diketahui  pula,  perilaku  yang  tidak  etis  di media  sosial  sulit  dikendalikan  karena  setiap orang  bisa  memiliki  lebih  dari  satu  akun
pribadi. Tetapi setidaknya dengan pemahaman netiquette dapat  menjadi  panduan  bagi generasi milenial untuk lebih bijak menggunakan  akun  media  sosial  miliknya.
(Fahrimal, 2018) Melalui akun instagram, pengguna  mengunggah  foto  ataupun video pribadi mereka untuk menunjukkan  siapa  dirinya  kepada publik. Hal ini yang disebut
self-disclosure dengan  menggunakan media  instagram.  Pengguna pseudonym di second  account instagram  menjadi penting  untuk  diteliti  karena  adanya penggunaan  akun-akun  anonim  yang juga memberikan dampak negatif seperti perilaku  anti  normatif,  perilaku  anti sosial  dan  perilaku  agresif  seperti misalnya cyberbullying (Rini & Manalu, 2020).  Berdasarkan  pemaparan  di  atas, maka  peneliti  tertarik  untuk  melakukan penelitian terkait dengan judul
Penggunaan Pseudonym di Second Account Instagram  sebagai  Media Self-diclosure pada Generasi Milenial di Daerah Istimewa Yogyakarta.
Orang  yang  menggunakan  akun palsu  adalah  sosok  yang  pengecut.  Ia memiliki  agresivitas,  kemarahan  atau kebencian  tetapi  terlalu  pengecut  untuk
bertanggung  jawab  atas  perbuatannya (Hayon,  2019).  Fenomena  mengenai  hal ini  memiliki  urgensi  untuk  diteliti  karena semakin banyaknya kemunculan akun-akun pseudonym sebagai second account dengan  berbagai  macam  tujuan penggunaannya  yang  dapat  menjadi sebuah trend dalam masyarakat.    Hal ini dapat  menjadi  pemicu  munculnya  akun palsu  diinstagram  yang  digunakan  untuk hal-hal  negatif  seperti cyberbullying , penyebaran hoax dan  lain  sebagainya.
Terlebih  lagi  juga  dapat  digunakan  untuk pembelajaran mengenai penggunaan media  sosial  dan  serta  mengetahui perkembangan karakteristik generasi yang berubah  tiap  tahunnya  menyesuaikan dengan  lingkungan  dan  fenomena  di sekitarnya. Self-disclosure terutama  di pseudonym second account membutuhkan audiens  dan  memungkinkan  pengguna pseudonym  second  account tersebut mengambil  tindakan  untuk  mengontrol audiens mereka.
Aktivitas pada pseudonym account ini memiliki potensi untuk
disalahgunakan,  mengingat  aktivitas  di media  sosial  seringkali  bisa  dibagikan pada platform media  yang  lain.  Apalagi ketika  seseorang  mulai  membuka  diri
pada  hal-hal  yang  sifatnya  privasi,  meski kebenarannya belum diketahui, apakah itu untuk  pencitraan  diri  atau  sebagai  bagian untuk “menyembunyikan” identitas.
Dengan  latar  belakang  di  atas,  penulis mengambil  fokus  tentang  bagaimana penggunaan pseudonym di second account instagram  dalam  perspektif  etika digital.  Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah untuk  memahami  lebih  dalam  mengenai bagaimana  penggunaan pseudonym di second account instagram dalam perspektif etika digital.

## METODE PENELITIAN
Metode penelitian yang digunakan dalam  penelitian  ini  adalah  metode penelitian  kualitatif  dengan  pendekatan fenomenologi  karena  penelitian  ini berfokus pada eksplorasi dari pengalaman narasumber  secara  langsung.  Definisi penelitian  kualitatif  adalah  metodologi yang  mneyediakan alat-alat  dalam
memahami  arti  secara  mendalam  yang berkaitan dengan fenomena yang
kompleks  dan  prosesnya  dalam  praktik kehidupan  sosial  (Denzin  dan  Lincoln dalam  Helaluddin,  2019).  Sedangkan pendekatan fenomenologi menurut Littlejohn  dan  Foss  adalah  pendekatan atau cara kita untuk memahami berkaitan
penampakan  suatu  objek,  peristiwa,  atau kondisi  dalam  persepsi  kita  dengan mengalaminya  secara  sadar  (Habinsyah, 2008,  hlm.  166).  Pada  penelitian  ini, peristiwa  atau  objek  yang  dimaksud adalah  penggunaan pseudonym di second account instagram  dalam  perspektif  etika digital. Jumlah subjek pada penelitian ini terdiri  dari  lima  narasumber  untuk mendapatkan variasi data. Lima narasumber  tersebut  sebagai  representatif dari  lima  wilayah  kabupaten  di  Daerah Istimewa Yogyakarta yaitu Kota Yogyakarta, Sleman, Bantul, Kulon Progo dan  Gunung  Kidul
dengan menentukan beberapa  kriteria yang sesuai dengan tujuan  penelitian.
Pengumpulan  data dari  penelitian  ini diperoleh  dengan observasi online
dan wawancara mendalam  ( in  depth  interview) .  Teknik analisis data pada penelitian ini dilakukan menggunakan teknik analisis data fenomenologis  dengan  tahap  deskripsi keseluruhan, horizonalization dan cluster of meaning.

## HASIL DAN PEMBAHASAN HASIL PENELITIAN
Berdasarkan  rumusan  masalah penelitian, penelitian ini melihat bagaimana  penggunaan pseudonym di second account instagram dalam kehidupan  generasi  milenial  dalam perspektif etika digital. Berikut merupakan  data  dari  narasumber  dalam penelitian ini:
Tabel 1 Data Narasumber Penelitian
Menjalin hubungan dengan orang lain
adalah  bagian  dari  kehidupan  sehari-hari. Setiap  pribadi  dituntut  agar  dapat menyesuaikan diri di  lingkungannya agar bisa  menjalin  hubungan  yang  harmonis. Agar  dapat  beradaptasi,  setiap  orang
Ket: Data diambil pada tanggal 29 April 2021
membutuhkan
keterampilan sosial.
Keterampilan sosial adalah hal yang dapat mendukung keberhasilan dalam pergaulan dan syarat tercapainya penyesuaian sosial yang  baik  salah  satu  aspek  dalam keterampilan  sosial  adalah selfdisclosure.
Selfdisclosure memiliki  pengaruh  dalam komunikasi interpersonal. Terdapat
berbagai  macam  media  sosial  yang  dapat digunakan sebagai media keterbukaan diri ( selfdisclosure )  salah  satunya  adalah second  account instagram. Second account merupakan wadah untuk menampilkan  "seseorang"  yang  berbeda dengan akun utama penggunanya. Tren ini diikuti oleh ke lima narasumber penelitian antara tahun 2019-2020
dalam pembuatannya.
Pseudonym account menjadi ruang bagi  sesorang  untuk  menarik  diri  dari realitas.  Ruang  tersebut  dapat  menjadi sarana yang sering disalahgunakan sebagai penyebaran informasi palsu ( hoax ), wadah prostitusi, penipuan dan sebagainya. Tidak heran  jika pseudonym  account identik dengan pelanggaran etika, moral dan nilai spiritual yang ada. Etika secara sederhana dimaknai  sebagai  aturan  baik  dan  buruk yang  harus  dipatuhi  oleh  setiap  individu dalam  kehidupan  sosial. Netiquette atau
etika di ruang siber merupakan aturan dan tata cara penggunaan internet sebagai alat komunikasi atau pertukaran data antar-sekelompok  orang  dalam  sistem yang termediasi internet (Tedre et al, 2006). Sama seperti di dunia nyata, aturan etika di dunia siber juga mendorong penggunanya untuk taat pada aturan yang ada.
Dalam mengungkapkan diri,
seseorang  akan  menyaring  dan  memilih informasi  yang  akan  dibagikan  terlebih dulu. Tidak semua informasi mengenai diri sendiri bisa diungkapkan secara keseluruhan,  seperti  yang  diungkapkan oleh  Nindy  (Narasumber  3)  dalam wawancara:
“Nggak  ada  motif  apa-apa  cuma ingin  upload  (foto  dan  video)  biar nggak yang pakai mikir panjang gitu lho,  upload  tinggal  upload  dan nggak  ngerugiin  orang  lain.  Ada rasa  insecurenya  juga  sih  dikit  kalo upload  di  first  account  kaya takut-takut  gimana  gitu.  Kalo disecond account ini lebih blak-blakan  dan  kaya  feedsnya berantakan ya terserah gitu lho. Biar bebas  aja  upload  apapun  diakunku sendiri  soalnya  yang  liat  kan  juga cuma sedikit.” (Nindy, 16 Mei 2021, Yogyakarta)
Seseorang
menggunakan
pseudonym account juga  memiliki  motif untuk  membatasi  hal  tersebut  untuk dibagikan  dengan  orang-orang  tertentu saja. Alasan dibalik pemilihan pseudonym untuk username second  account kelima narasumber  adalah  agar  tidak  ditemukan oleh orang-orang yang tidak begitu dekat atau  bahkan  tidak  kenal,  sesuai  dengan yang diungkapkan oleh Ellyza (Narasumber 2) dalam wawancara : “Biar nggak ditemuin sama orang-orang  yang  nggak  begitu deket  kali  ya.  Soalnya  aku  nggak nyaman  sama  orang  yang  nggak begitu  kenal  banget  sama  aku  tapi dianya  sok  kenal  sok  dekat  gitu  lho. Nah  di  first  accountku  tu  banyak banget  yang  kaya  gitu.  Buat menghindari  orang-orang  kaya  gini dan  menghindari  fake  account  yang stalking  aku  di  first  account.” (Ellyza, 24 Mei 2021, Yogyakarta)
Pemilihan pseudonym username dipilih  karena  alasan  beragam  seperti nama idol kesukaan, hal atau barang yang ditemukan,  berdasarkan  pekerjaan,  sesuai fungsional akun dan bahkan random hanya karena  keinginan  menyapa  teman-teman. Berdasarkan data dari kelima narasumber penelitian ini orang-orang yang terpercaya
menjadi followers dan following second account nya  adalah  teman  terdekat  dan keluarga.  Pengaturan  privasi  oleh  ke empat  narasumber  adalah  terkunci  agar tidak  dapat  diakses  oleh  orang  lain. Sedangkan  satu  narasumber  lainnya membuka  akunnya  karena  berisikan portofolio pekerjaan agar dapat dijangkau oleh  banyak  orang,  begitu  juga  dengan keterangan  dari  Wahyu  (Narasumber  5) dalam wawancara :
“Second account bisa diakses publik. Biar  bisa  menjangkau khalayak luas aja  sih  khususnya  untuk  foto  dan video  portofolioku  biar  makin dikenal  banyak  orang  kalo  aku fotografer  dan  ini  hasilnya  gitu.” (Wahyu, 30 Mei 2021)
Dari kelima narasumber penelitian tidak  ada  satupun  yang  menggunakan username berkaitan  dengan  nama  asli mereka. Feedback yang  didapatkan  dari followers dan following pseudonym second  account ke  lima  narasumber cenderung  lebih  sedikit likes dan komentarnya. Hal ini dikarenakan jumlah followers dan following mereka  juga sedikit.  Tetapi  berbeda  tanggapan  yang didapatkan di second account ini, mereka mendapatkan support dari followers dan following , sharing berbagai  hal  yang
sedang  dibahas,  dan  juga  berbagi  tips melalui direct message seperti  yang diungkapkan  oleh  Ajeng  (Narasumber  4) dalam wawancara :
“Feedbacknya  sangat  baik,  karena followers  dan  followingku  adalah teman-teman dekatku. Ya mereka baik banget sama aku, kita saling support satu sama lain, jadi ya komentarnya nyenengin  semua.  Nggak  terlalu perduliin jumlah likes sama komentar sih  di  second  account.  Ibaratnya emang  lebih  sedikit  jumlahnya  tapi lebih berkualitas hahaha.” (Ajeng, 30
Mei 2021, Yogyakarta)
Pengalaman  ke  lima  narasumber
penelitian ini dalam penggunaan pseudonym account sangat  beragam, beberapa  merasa  terhindar  dari  rasa insecure dan juga menghindari orang-orang  yang toxic di  lingkungannya yang  tidak  begitu  dekat  sesuai  dengan ungkapan dari Dora (Narasumber 2):
“Pengalaman menggunakan akun ini buat self-disclosure itu aku bisa lebih bebas  dan  percaya  diri  aja  mau share  apapun,  bisa  lebih  jadi  diri sendiri,  nggak  harus  tampil  perfect karna  followers  dan  followingnya juga  aku  batasin  cuma  buat  temen temen  deket  dan  bukan  orang  yang
menurutku  suka  nyinyir.  Nggak insecure  juga  pakai  second  account. Lebih ngerasa nyaman dan aman aja sih di akun ini. “(Dora, 30 Mei 2021, Yogyakarta)
Self-diclosure berarti
mengkomunikasikan  informasi  diri  yang biasa  disembunyikan  kepada  orang  lain. Temuan  data  dalam  penelitian  ini mengungkapkan  kegiatan selfdisclosure yang dilakukan oleh narasumber menggunakan pseudonym second account. Hal-hal yang
dirahasiakan atau disembunyikan  kepada  orang  lain,  dapat dibagikan  kepada  orang-orang  terpercaya saja  yang  telah  dipilih  oleh  narasumber untuk  dibagikan  informasi  mengenai dirinya.  Berdasarkan  temuan  data, orang-orang  terpercaya  dari  ke  lima narasumber penelitian adalah teman-teman  terdekat  dan  keluarga  saja yang  diberi  akses  mengetahui  isi pseudonym  second  account instagram miliknya. Pengungkapan  diri  bukan merupakan  hal  yang  mudah  untuk dilakukan, tetapi hal ini dapat diupayakan salah  satunya  dengan  menggunakan pseudonym second  account instagram yang  dapat  diatur  privasinya  sesuai dengan keinginan pengguna. Beberapa hal mengenai  diri  yang  bersifat  rahasia  yang
dibagikan  di pseudonym  account kelima narasumber  diantaranya  adalah  foto  atau video  bersama  pasangan,  foto  atau  video pribadi  tanpa  hijab,  foto  atau  video  idol korea,  video  tiktok,  random quotes dan curahan  hati  sesuai  dengan  ungkapan Ajeng (Narasumber 4) dalam wawancara :
“Ada banyak foto pribadi yang lebih privasi, kayak fotoku dengan pacarku terus  juga  foto  nggak  pakai  hijab. Foto  kue  ulang  tahun.  Foto  quotes curhatan  gitu,  terus  video  atau  foto idol  korea  sih  hahaha  karena  aku ngefans  sama  mereka.”  (Ajeng,  30 Mei 2021, Yogyakarta)

## PEMBAHASAN
Narasumber  tersebut  mengaku merasa  lebih  bebas  mengunggah  konten apapun di second account nya dikarenakan hanya  berisikan  orang-orang  terpercaya untuk  mengakses  akunnya.  Keterbukaan diri  yang  dilakukan  oleh  kelima narasumber  penelitian  ini  beragam  yaitu berupa unggahan foto tanpa hijab, tulisan curahan  hati,  membagikan  apa  yang disukai  ( K-Pop ),  foto  bersama  pasangan, dan  bahkan  foto selfie pun  tidak  semua orang dengan mudah membagikan kepada orang  lain.  Instagram  telah  menyediakan berbagai  fitur  untuk  mempermudah
penggunanya berbagi foto ataupun video. Seiring berkembangnya fitur-fitur instagram, ditemukan beberapa fenomena penggunaan second  account oleh  satu kepemilikan. Pemilik dua akun instagram tersebut  dibagi  menjadi  akun  yang menampilkan diri sendiri yang sebenarnya dan  akun  yang  menampilkan  presentasi ideal yang akan dibangun oleh penggunanya. Hal ini dikarenakan pemilik akun  tersebut  tidak  dapat  menampilkan diri  sendiri  di  akun  pertamanya  karena faktor-faktor  tertentu  seperti  merasa insecure atau merasa cemas akan penilaian orang lain terhadap konten yang ia unggah di akun utamanya tersebut.
Keterbukaan diri pada ke dua akun yang  dibuat  pun  berbeda-beda  dapat dilihat dari identitas diri yang dicantumkan dalam profil pengguna akun instagram dan interaksi yang dilakukan di masing-masing akun tersebut baik melalui unggahan  pribadi  ataupun  terhadap unggahan orang lain. Hal ini memunculkan  fenomena pseudonym di media  sosial  yang  digunakan  sebagai second  account instagram  dengan  motif yang berbeda-beda. Dengan menggunakan nama samaran seseorang dapat mengungkapkan  diri  secara  berbeda dengan  menggunakan  identitas  tambahan
untuk  membedakan  kehidupan  pribadi dengan kehidupan sosialnya. Penggunaan nama  samaran  memiliki  tujuan  untuk melindungi,  membangun  atau  mengubah identitas diri mereka. Begitu juga dengan kelima  narasumber  dalam  penelitian  ini mereka memutuskan untuk menggunakan pseudonym sebagai second  account instagram  mereka  dengan  berbagai  motif pembuatan  akun  tersebut  seperti  untuk menyembunyikan
identitas dari orang-orang  yang  tidak  begitu  dikenal, untuk stalking orang,  menghindari  rasa insecure untuk mengunggah foto ataupun video, spam foto atau video, menghindari teror  dari fake akun  lain,  menyimpan portofolio pekerjaan dan menyimpan foto pribadi.
Menyembunyikan identitas dengan menggunakan pseudonym second account instagram membuat penggunanya membatasi  diri  dengan  orang-orang  yang tidak  begitu  dikenal  bahkan  orang-orang yang toxic atau fake. Penggunaan pseudonym  second  account instagram sebagai  media stalking memberikan keleluasaan  pengguna pseudonym  second account untuk  melihat  konten  yang diunggah  oleh  orang  yang  akan  di stalk tanpa diketahui identitas mereka.
Spamming dan mengarsipkan foto ataupun video  menjadi  nilai  plus  dari pseudonym second account instagram  karena  konten yang  diunggah  beragam  macamnya  dan sering  digunakan.  Menghindari  rasa insecure karena dengan pseudonym second account instagram  pengguna  dapat mengunggah foto ataupun video pribadinya tanpa melakukan proses editing dan  bersikap bodoamat atas  tanggapan followersn ya. Narasumber dalam penelitian ini merupakan generasi milenial yang  berada  di  Daerah  Istimewa Yogyakarta dengan karakteristik memiliki tingkat penggunaan dan keakraban dengan komunikasi  media  dan  teknologi  digital yang  lebih  tinggi  dibandingkan  dengan generasi  sebelumnya  serta  generasi milenial juga melibatkan teknologi dalam semua aspek kehidupannya sehingga tidak jauh  dari  media  sosial  dan  selalu mengikuti perkembangan yang ada ( up to date ).  Begitu  juga  dengan  fenomena penggunaan pseudonym sebagai second account instagram  narasumber  beberapa diantaranya  mengaku  mereka  mengikuti teman-temannya yang menggunakan second account terlebih dahulu.
Begitu  juga  dengan  penggunaan pseudonym  second  account instagram
sebagai media selfdisclosure yang
digunakan  oleh  generasi  milenial  di Daerah  Istimewa  Yogyakarta,  bukan digunakan sebagai media yang
mengungkapkan sisi “gelap” diri seseorang  saja  akan  tetapi  juga  sebagai wadah  keterbukaan    diri  terhadap  orang lain. Pseudonym dalam second  account instagram  terjadi  pergeseran  fungsi dimana  nama  samaran  yang  biasanya digunakan  untuk  menutupi  identitas  diri, di second  account instagram  difungsikan sebagai  media selfdisclosure dengan mengunggah  konten  foto  ataupun  video mengenai  diri  sendiri  di  akun  tersebut. Penggunaan pseudonym  account dalam fenomena ini juga tidak di salah gunakan oleh ke lima narasumber dalam penelitian ini dimana semua dari mereka memahami etika digital dalam menggunakan pseudonym account dengan pertimbangan konten yang diunggah tetap menggunakan foto atau video pribadi sehingga tidak akan menggunakan akun tersebut untuk hal-hal yang melanggar etika digital karena tetap menjaga identitas diri yang terpampang di pseudonym account tersebut.
Kehadiran pseudonym account dalam perspektif etika digital, melahirkan satu  kebiasaan  baru  bahwa  ada  beberapa
informasi  yang  perlu  “disembunyikan” demi  tujuan  keamanan  atau  melindungi privasi.
Tetapi disisi lain,
ketidakterbukaan  ini  melanggar  prinsip kejujuran yang menjadi bagian dari etika. Dari  observasi  dan  hasil  wawancara ditemukan bahwa secara konten, apa yang ditampilkan  oleh pseudonym  account ini masih  dalam  batas  wajar  dan  tidak melanggar  aturan  tentang  kekerasan, diskriminasi  maupun  pornografi.  Dalam pseudonym  account ,  prinsip-prinsip  etika digital  yang  bisa  dipegang  adalah  soal tanggungjawab,  integritas,  menuliskan konten dengan penuh kesadaran serta tidak memunculkan ujaran kebencian atau hoax .
Jika melihat akun-akun di instagram  seringkali kita menjumpai fake account yang  cenderung  menyebarkan hal-hal  yang  destruktif.  Tetapi  dalam kontek pseudonym  account ,  generasi milineal  akan  cenderung  terbuka  dan melakukan  pengungkapan  diri  ketika nama  mereka  “tersamarkan”.  Dalam konteks  ini  etika  yang  berlaku  universal masih  relevan  untuk  diterapkan  ketika akun ini nantinya akan berinteraksi dengan warganet.  Cara  berbahasa,  cara  menulis dengan  menambahkan  emoticon  atau ekspresi  lain  dalam  instagram,  maupun
cara memproduksi konten perlu diperhatikan dalam kerangka etis.

## SIMPULAN
Sesuai  dengan  penelitian  yang telah  dilakukan,  hasil  yang  ditemukan dapat  disimpulkan  sebagai  berikut: penggunaan pseudonym di second account instagram  oleh  generasi  milenial di  Daerah  Istimewa  Yogyakarta  adalah untuk  menyembunyikan  identitas  dari orang-orang  yang  tidak  begitu  dikenal, untuk stalking orang,  menghindari  rasa insecure dalam mengunggah foto ataupun video, spam foto atau video, menghindari teror  dari fake akun  lain,  menyimpan portofolio pekerjaan dan menyimpan foto pribadi.  Pengguna pseudonym di second account instagram  memiliki  rasa  nyaman dan  rasa  percaya  dengan  orang-orang yang  menjadi followers dan following di second  account instagramnya  untuk berbagi  foto  dan  video.  Yang  termasuk orang-orang  tersebut  adalah  teman  dekat dan keluarga.
Melalui pseudonym second account instagram,  pengguna  dapat mengungkapkan diri lebih banyak termasuk  hal-hal  yang  bersifat  rahasia kepada orang-orang yang telah dipilihnya untuk  dapat  mengakses second  account
tersebut.  Konten  foto  atau  video  yang bersifat  rahasia  diantaranya  foto  atau video  tanpa  hijab,  foto  atau  video  idol K-Pop,  video  tiktok,  foto  atau  video bersama  pasangan, random  quotes dan bahkan  curahan  hati.  Melalui pseudonym second  account instagram  pengguna menemukan  wadah  untuk  membagikan rahasia  diri  untuk  diberitahukan  kepada followers dan following  second  account tersebut  dengan  tetap  bersikap  bijak  dan mempertimbangkan netiquette .
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang telah  dilakukan,  maka  saran  dari  peneliti yaitu:  bagi  pengguna pseudonym di second  account instagram  untuk  tetap menjaga  etika  digital  dalam  penggunaan akun-akun dengan nama samaran meskipun tidak mencantumkan nama asli mereka  karena  identitas  lain  seperti  foto dan video diunggah di akun tersebut. Bagi masyarakat  penggunaan pseudonym di second account instagram dapat dijadikan media  untuk  melakukan self-disclosure kepada  orang-orang  yang  telah  dipercaya dengan mengatur privasi akun sedemikian rupa  agar  tidak  dapat  diakses  sembarang orang dan tetap mempertimbangkan etika digital  yang  berlaku  dalam  penggunaan media  sosial.  Bagi  peneliti  selanjutnya,
penelitian  ini  memiliki  aspek-aspek  lain yang  dapat  diteliti  dengan  menggunakan metode  kualitatif  seperti  penggunaan pseudonym  second  account instagram dengan  kegunaan  lain  atau  dengan pengelompokan  penggunaan  akun  oleh gender  yang  berbeda  ataupun  generasi yang berbeda (selain generasi milenial)

## DAFTAR PUSTAKA
Astuti,  Y.  (2020). Fenomena  Second  Account di  Media  Sosial,  Berikut  Ciri-Ciri  Akun Palsu yang Mudah Diketahui . <https://ringtimesbanyuwangi.pikiran-ra kyat.com/iptek/pr-17978117/fenomena-s econd-account-dimedia-sosial-berikut-ci ri-ciri-akun-palsu-yang-mudah-diketahui >
Badan Pusat Statistik. (2018) Statistik Gender Tematik  Profil  Generasi  Milenial Indonesia . Jakarta: Kementrian Pemberdayaan Perempuan dan Perlindungan Anak Devito,  J.A.  (2013). The  Interpersonal Communication Book Thirteenth Edition . Hunter College of the City University of New York. New York: Pearson.
Fahrimal, Y. (2018). Netiquette: Etika Jejaring Sosial  Generasi  Milenial  Dalam  Media Sosial. Jurnal  Penelitian  Pers  dan Komunikasi Pembangungan , Vol. 22 No. 1, 69-78.
Habiansah. (2008). Pendekatan Fenomenologi:
Pengantar Praktik Penelitian dalam Ilmu Sosial dan Komunikasi. MediaTor, Vol. 9, No. 1, 163-180. Hannah, H. A. (2018). Male Use Of A Female Pseudonym In Ninetee
nth Century British And American Literatur e. Murdoch University , 01–337
Hayon,  M.E.  (2019). Punya  Akun  Palsu  di Media  Sosial?  Duh, Pahami  Bahayanya Ini!.
<https://nova.grid.id/read/051895679/pu nya-akun-palsu-di-media-sosial-duh-pah ami-bahayanya-ini?page=all>
Helaluddin.  (2019) Mengenal  Lebih  Dekat dengan Pendekatan Fenomenologi: Sebuah  Penelitian  Kualitatif .  OSF Preprints, 1-15. <https://doi.org/1031219/osf.io/stgfb> Iman,  M.  (2020). Pengguna  Instagram  di Indonesia  Didominasi  Wanita  dan Generasi Milenial. <https://www.google.com/amp/ s/www.goodnewsfromindonesia.id/2020/
06/14/penggunainstagram-di-indonesia-d idominasi-wanita-dan-generasi-milenial/ amp> Kemdikbud. (2016) Pseudonim (Ind) <https://kbbi.kemdikbud.go.id/entri/Pseu donim>
Putro,  F.H.A.  (2016)  .  Perilaku  Penggunaan Media  Sosial  dan  Identitas  Diri  (Studi Deskriptif  Kualitatif  Tentang  Perilaku Penggunaan  Media  Sosial  dan  Identitas Diri di Kalangan Mahasiswa S1 Jurusan Komunikasi  Universitas  Slamet  Riyadi Surakarta). The 1st International Conference on Language, Literature and Teaching, ISSN 2549-5607, 945-958. Rini,  L.N.,  &  Manalu,  R.  (2020).  Memahami Penggunaan dan Motivasi Akun AnonimInstagram  di  Kalangan  Remaja.
Jurnal Ilmu Komunikasi , Volume 18, No. 3 December 2020, 312-323.
Stephanie, C. (2021). Riset Ungkap Lebih dari Separuh  Penduduk  Indonesia  ‘Melek’ Media Sosial .
<https://tekno.kompas.com/read/2021/02 /24/08050027/riset-ungkap-lebih-dari-se paruh-pendudukindonesia-melek-media- sosial>
Tankovska,  H.  (2021). Countries  With  The Most Instagram Users 2021 .
<https://www.statista.com/statistics/5783 64/countries-with-most-instagram-users/ >
Tedre,  M.,  Kamppuri,  M  &  Kommers,  Piet.
(2006).  An  Approach  To  Global Netiquette Research. IADIS International  Conference  on  Web  Based Communities, ISBN:  972-8924-10-0, 367-370.