Jurnal Praksis dan Dedikasi (JPDS), Oktober, 2020, Vol. 3, No. 2 hal. 78-88 E-ISSN: 2655-2469 © 2020 JPDS

## PERANCANGAN SENI PATUNG LANDSCAPE ECO-CULTURE DESA WISATA SELOREJO DAU MALANG MELALUI PROGRAM KEMITRAAN DESA
Ponimin*, Mitra Istiar Wardhana, Ahmad Taufiq, Astri Anindya Sari ponimin.fs@um.ac.id
Jurusan Seni dan Desain, Fakultas Sastra, Universitas Negeri Malang Diterima 6 Oktober 2020, dipublikasikan 31 Oktober 2020

## Abstrak
Program  kegiatan  kemitraan  desa  wisata  Selorejo  Dau  Malang,  oleh  tim  PPDM  2020  LP2M  UM bertujuan untuk membantu masyarakat dalam perancangan ikon visual berupa seni Patung landscape bertema  selamat  datang  di  kawasan  desa  wisata  Selorejo  .  Sehingga  dapat  menambah  daya  tarik wisatawan.  Metode  realisasi  program  meliputi  persiapan  kegiatan,  pelaksanaan  kegiatan  kreatif perancangan  dan  pembutan  karya  patung,  evaluasi  kegiatan,  dan  penyimpulan  akhir  kegiatan.  (1) Proses  persiapan  meliputi  koordinasi  tim  bersama  mitra  pengguna  guna  menghasilkan  konsep  dan rancangan patung landscafe, serta persiapan bahan dan peralatan. (2) Melaksanakan kegiatan proses pembuatan patung landscape. Yakni merumuskan konsep kegiatan, melaksanakan proses pembuatan rancangan  gambar  desain,  pembuatan  elemen-ellmen  visual  pendukung,  menentukan  bentuk, mewujudkan  rancangan  menjadi  bentuk  patung  landscape  di  lokasi  desa  wisata.  (3)  Analisis  hasil kreasi  seni  patung.  Kegiatan  menghasilkan  satu  set  seni  patung  landscape  didisplay  di  bumi perkemahan  Selorejo  Lestari.  Patung  tersebut  berbentuk  sosok  figur  seorang  Laki-laki  dewasa bersama anaknya sedang berdiri di atas pedestal, dengan membawa setangkai ranting pohon jeruk.
Kata Kunci: Desa Wisata Selorejo, Seni Patung, Landscape

## PENDAHULUAN
Pengembangan  suatu  kawasan  wisata  desa  dengan  tata  lingkungan  yang  artistik  dan  ramah lingkungan  memiliki  peran  penting  di  dalam  mewujudkan  kawasan  tersebut  menjadi  menarik  dan memiliki  citra  estetik.  Ketika  suatu  kawasan  wisata  tersebut  dirancang  dengan  perencanaan  yang matang maka akan memiliki kekuatan secara ekonomi dan secara kultural (Costa & Ferrone, 1995).
Desa  Selorejo  di  kecamata  Dau  kabupaten  Malang  merupakan  desa  yang  sedang  menggali potensi  desanya  untuk  diberdayakan  menjadi  desa  wisata  (Healy,  1994).  Dengan  kekuatan  potensi alam yang eksotik dan produktif, serta ditambah semangat masyarakatnya dalam mewujudkan cita-cita tersebut  tentu  akan  menjadi  mimpi  yang  tercapai  (Darbellay  &  Stock,  2012).  Eksotika  alam  yang didukung oleh geografis kawasan, berada pada lereng timur gunung Kawi dan lereng selatan gunung Panderman, sehingga memiliki tampilan yang eksotik ketika di pagi dan siang hari. Alam pegunungan dan  ladang  pada  kawasan  lereng  timur  gunung  Kawi  merupakan  keunggulan  dari  sisi  penampilan eksotika kawasan tersebut. Karena desa tersebut berada lereng ketinggian 900m dari permukaan air laut. Letak geografis desa yang berada di lereng timur gunung Kawi serta berdekatan dengan kawasan kota Batu dan kota Malang menjadikan daerah ini ekonominya tidak pernah berhenti. Yakni ekonomi untuk  wisata  dan  pemenuhan  kebutuhan  pangan  dari  kehidupan  bercocok  tanam  dari  hasil  bertani kebun  dan  sawah  ladang.  Desa  ini  memiliki  penduduk  ±  1.200.000  orang  yang  menempati  dusun Selokerto,  Gumuk,  dan  dusun  Krajan.  Ketiganya  memiliki  potensi  yang  sama  yakni  masyarakatnya menekuni hidup bercocok tanam ladang.
Produk pertanian dari tanaman ladang yang menjadi unggulan dan tak pernah berhenti adalah jeruk dan menjadi tulang punggung perekonomian masyarakatnya (Angelini & Castellani, 2019). Hal ini didukung oleh kondisi kondisi tanah yang subir dan cocok untuk jenis tanaman tersebut serta kondisi irigasi air dari sungai yang tidak pernah berhenti. Sehingga lahan pertanahan tersebut menjadi subur
untuk  kebutuhan  kebutuhan  bercocok  tanam.  Dalam  satu  tahun  proses  panen  dapat  berlangsung bergantian tergantung dari masa tanam yang mereka lakukan.
Kekuatan lainnya adalah budaya agraris bercocok tanam buah jeruk, sayur-sayuran, merupakan unggulan dari kegiatan agrarisnya. Ditunjang dengan sikap masyarakat yang produktif maka desa ini memiliki potensi untuk dikembangkan untuk menjadi desa ecocultural maupun argocultural (Xu, Huang, &  Zhang,  2018).  Lingkungan  alam  dengan  air  yang  mengalir  membelah  desa  menjadikan  kawasan tersebut lahannya tak pernah kosong untuk ditanami. Jeruk yang ditanam di pekarangan dan ladang membuat desa ini nampak produktif. Kondisi desa yang nyaman, aman, menjadikan desa ini berpotensi untuk dikembangkan ekonominya ke arah yang lebih baik. Masyarakatnya yang hidup dari agraris dari berkebun  dan  berbuah  tentu  akan  menjadikan  kawasan  tersebut  berkembang  lanjut  menjadi  desa wisata  yang  berbasis  ecocultural  (Darbellay  &  Stock,  2012).  Masing-masing  keluarga  umumnya memiliki lahan tanaman jeruk kurang lebih seperempat hektar yang berada di pekarangan lereng timur gunung Kawi. Kondisi ini membuat penduduknya tidak pernah mengalami kemiskinan. Oleh karena itu desa ini terasa nyaman untuk disinggahi karena udaranya yang bersih, sejuk dan maysarakatnya yang ramah  dan  bersahaja  (Costa  &  Ferrone,  1995).  Selain  hal  tersebut,  para  warganya  juga  saling membantu antara petani satu dengan petani lain dalam proses bertanam maupun panen. Tentu saja dampak  dari  program  tersebut  membawa  nilai  positif  terhadap  perekonomian  masyarakat  maupun kehidupan  sosial  budaya  (Xu  et  al.,  2018).  Peran  aparat  desa  yang  dikomandani  oleh  kepala  desa beserta  jajarannya  dituntut  aktif  dalam  menjalin  hubungan  dengan  pihak  luar  guna  memecahkan persoalan  pengembangan  desa  wisata  secara  bersama.  Dengan  semakin  giatnya  masyarakat  dan aparat desa untuk meningkatkan kualitas sebagai desa wisata maka peran aktif tersebut juga harus semakin ditingkatkan yakni dalam penguasaan aspek teknis dan manajerial dalam pengelolaan desa wisata (Cerisola, 2019).
Mereka sangat bersemangat untuk meningkatkan desanya sebagai desa berbasis ecocultural . Yakni  dengan  melakukan  pembenahan  lingkungan  alam  dan  lingkungan  pemukiman  yang  menjadi andalan dari desa tersebut. Yakni untuk membangun citra desa melalui pembangunan taman kawasan desa, sanitasi, irigasi, infrastruktur yang lainnya dan pelayanan kepada masyarakat. Mereka menyadari bawha pembangunggan fasilitas desa perlu dikembangkan guna meningkatkan citra desa agar lebih dikenal.  Selain  itu  juga  agar  lebih  terdorong  daya  tarik  wisatanya  untuk  berkunjung  ke  desanya (Darbellay & Stock, 2012). Mereka menyadari bahwa citra estetik desa merupakan modal utama dalam pengembangan desa tersebut. Mereka juga menyadari peran serta masyarakat desa secara aktif dalam membangun  citra  desanya  yang  tidak  hanya  mengandalkan  aspek  produktifitas  tanamannya  saja (Warren,  2013).  Akan  tetapi  juga  penting  menumbuhkan  aspek  estetik  desa  yang  berupa  ikon-ikon artistik yang harus dipajang di kawasan tersebut. Dengan adanya ikon-ikon estetik yang mencitrakan desa  tersebut  sebagai  desa  wisata  agro-cultural  ataupun  eco-wisata.  Sebut  saja  seperti  Kampung Naga yang merupakan kampung adat yang saat ini bertransformasi juga menjadi tempat wisata budaya dan eco-wisata melalui kearifan lokalnya (Wiradimadja, 2018). Masyarakat adat dan juga masyarakat sekitar menjaga kampung tersebut agar tidak dibangun dengan pembangunan modern (Wiradimadja et al., 2018), sehingga jenis dan arsitektur bangunan disana memiliki ciri khas yang estetik dan ikonik. Pengembangan  kawasan  wisata  desa  tidak cukup  bermodalkan  pada  produktifitas  jeruk saja,  tetapi juga perlunya menciptakan citra desa secara berkelanjutan (Angelini & Castellani, 2019).
Dengan  demikian,  ketika  desa  ini  mempropagandakan  sebagai  kawasan  wisata  argo-cultural maupun wisata eco-cultural, maka menanti kepedulian pihak lain untuk mengulurkan tenaga, pikiran, dan  kreatifitasnya  dalam  memecahkan  persoalan  yang  dihadapi  bersama  masyarakat  setempat sebagai mitra.
Gambar 1 Tampak Sisi lain di kawasan desa Selorejo Dau, Malang yang perlu mendapatkan sentuhan artistik visual (foto tim pelaksana program PPDM 2020).
Mereka menyadari bahwa kurangnya kemampuan dalam melaksanakan pengembangan wisata desa. Pengembangan desa wisata perlu ikon-ikon visual guna memperkuat citra desa wisata Selorejo. Oleh karena itu berdasarkan hasil pengamatan tim pelaksana program PPDM LP2M UM 2020, tim ini perlu andil dengan menyumbang pikiran, dan tindakan kreatif guna membantu kawasan tersebut. Hasil pengamatan di lapangan oleh tim tersebut menunjukan masyarakat desa tersebut sangat bersemangat untuk  memajukan  desanya  melalui  pengembangan  wisata  (Chen  &  Rahman,  2018).  Sehingga  tim PPDM  LP2M  UM  merasa  terpanggil  untuk  membantu  memecahkan  persoalan  tersebut  dengan melakukan perancanga desain dan penerapan patung landscape yang dapat memperkuat tema wisata di kawasan tersebut. Citra Kurangnya pengalaman artistik dalam berkreasi dalam menciptakan patung landscape  artistic  di  kawasan  desa  tersebut,  maka  mereka  berharap  ada  lembaga  lain  yang  mau mengulurkan  bantuan  memecahkan  masalah  tersebut.  Oleh  karena  itu  dengan realisasi  program  ini mereka sangat antusias menjadi mitra progam PPDM LP2M UM, sehingga apa yang menjadi cita-cita mereka dapat terpenuhi. Oleh karena itu mereka juga antusias untuk membantu agar dapat terealisasi program  pembuatan  seni  patung  landscape  tersbut  (Costa  &  Ferrone,  1995).  Konsep  dan  desain patung landscape dirancang dengan bentuk yang memepertimbangkan aspek artistik dan keserasian lingkungan alam lokal (Ilmi Solihat, 2017).
Dalam  pelaksanaan  konsep  dan  rancanga  desain  serta  penerapannya  tersebut  tentu  akan mengalami  permasalahan  teknis  yang  perlu  dipecahkan.  Permasalahan  tersebut  meliput:  (1). Perumusan konsep perancangan seni patung landscape untuk memperkuat citra desa wsata Selorejo. (2).  Merealisasi  konsep  dan  rancangan  menjadi  bentuk  patung  di  lokasi  wisata  bersama  peran masyarakat setempat.

## METODE
Kegiatan untuk memecahkan masalah mitra desa Mitra yang berupa perancangan desain dan penerapan  seni  patung  landscape  di  desa  wisata  Selorejo  Dau  Malang  memerlukan  metode pemecahan  masalah.  Hal  tersebut  meliputi  beberapa  tahapan.  (1).  Jalinan  Kerjasama  antara  desa mitra pengguna dan tim PPDM LP2M UM. Jalinan Kerjasama yang dimaksud adalah pelibatan mitra desa untuk andil dalam proses kreatif mewujudkan produk patung landscape. Yakni bagaimana desa mitra  memberi  kontribusi  terhadap  keberlangsungan  kegiatan  dalam  menciptakan  karya  patung Landscape icon desa Wisata Selorejo. Yakni dengan memberi peran aktif masyarakat atau pemerintah desa  untuk berpartisipasi  pada  proses  merealisasi  produk  seni  patung,  finishing,  hingga perawatan. (2). Aksi kerja kreatif; Yakni proses merealisasi ide/ gagasan oleh tim PPDM, dimulai dari persiapan menggali ide, merumuskan konsep, persiapan alat, bahan, mewujudkan karya, finishing karya, hingga perawatan karya denga melibatkan mitra desa sasaran program (Ponimin, 2019). (3). Evaluasi hasil program; kegiatan ini meliputi diskusi antara tim PPDM dan Desa mitra sebagai pengguna produk hasil kegiatan  kreatif,  guna  memecahka  masalah  yang  dihadapi  selama  program  berlangsung  serta
mendapatkan  masukan  dari  desa  mitra  pula.  (4).  Analisis  hasil  kegiatan  kreatif  pembuatan  patung landscape.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Koordinasi  perancangan  dan  penciptaan  patung  landscape  di  kawasan  desa  wisata Selorejo
Suatu kawasan desa wisata agar memiliki daya Tarik terhadap wisatawan tentu perlu didukung oleh beberapa hal yang terkait dengan daya Tarik yang dbangun dari karakter visualnya, yakni melalui pengembangan ikon-ikon visual yang ada di kawasan desa tersebut. Ikon-ikon visual yang dimaksud adalah Karya seni rupa, baik berupa seni patung, taman, tampilan kondisi tata lingkungan yang asri. Kondisi tata lingkungan hendaknya memiliki nilai artistic serta hal-hal lain yang memperkuat karakter artistik atau karatkter visual dari desa tersebut (Rendy Widi Prasetyo & Nur Wakhid Hidayatno, 2017).
Oleh  karena  itu  pada  pelaksanaan  program  PPDM  LP2M  UM  2020  yang  bertujuan  untuk memperkuat desa wisata Selorejo sebagai kawasan desa wisata yang berbasis Eco culture, maka telah dilakukan kegiatan kerjasama dengan tim pengembang wisata di kawasan desa tersebut yang terdiri dari pemuka masyarakat dan para pemangku kepentingan termasuk pemerintahan desa.
Pada kegiatan tersebut telah merealisasai kegiatan yang berupa perancangan dan penerapan seni patung landscape ikon desa wisata Selorejo. Berbagai hal terkait kegiatan kreatif yang bertujuan untuk menciptakan produk artistik berupa patung landscape tersebut, tentu saja dalam pelaksanaannya membutuhkan kerja kreatif dan aktif. Dari kegiatan yang berlangsung telah dilakukan beberapa tahapan yakni  tahapan  persiapan,  tahapan  pelaksanaan,  dan  tahapan  evaluasi  serta  analisis  hasil  kreatif pembuatan patung landscape.
Pada  tahap  awal  adalah  persiapan  kegiatan.  Pada  tahap  tersebut  dilakukan  persiapan  dan perencanaan  konsep  dan  gambar  desain,  serta  rencana  merealisasikannya  kedalam  wujud  karya patung. Pada tahap awal ini juga mempersiapkan bahan serta peralatan dan bahan yang digunakan dalam  proses  kreatif  mewujudkan  seni  patung  tersebut.  Pada proses  persiapan  juga  terkait  dengan koordinasi dengan koordinasi antara tim pelaksana PPDM LP2M UM dan tim dari desa setempat. Yakni koordinasi terkait dengan bagaimana pelaksanaan program tersebut dapat dilakukan secara bersama- sama  masyarakat,  yakni  dalam  merealisasikan  kegiatan.  Oleh  karena  itu  dalam  proses  merealisasi kegiatan  telah  mensepakati  tentang  konsep  dan  gambar  bentuk  karya,  material  yang  digunakan, peralatan serta rancangan tempat atau lokasi patung tersebut serta hal-hal mana yang harus dikerjakan oleh mitra desa atau tim PPDM LP2M UM.
Pada  tahapan  perencanaan  yang  berupa  koordinasi  ini  tim  dari  tim  desa  setempat  sangat antusias untuk membantu memecahkan persoalan ini. Oleh karena mereka memahami bahwa ha ini adalah  untuk  kepentingan  pengembangan  wisata  desanya.  Oleh  karena  itu  dari  pihak  aparat  desa, tokoh-tokoh masyarakat sangat antusias membantu dalam pelaksanaan program ini. Hal ini ditunjukkan ketika  koordinasi  dengan  tim  dari  PPDM  LP2M  UM  ditunjukan  dengan  semangatnya  ketika  dalam diskus  maupun  kerja  yang  sesungguhnya.  Mereka  sangat  senang  ketika  dibutuhkan  dalam  proses perwujudan karya ini. Pada koordinasi ini telah disepakati bahwa tim PPDM LP2M UM telah merancang konsep dan gambar desain patung landscape dengan ikon desa wisata Selorejo. Yakni berupa bentyuk patung figur sosok laki-laki yang sedang memetik buah jeruk bersama anaknya.
Sosok  figur  laki-laki  tersebut  menjadi  tema  utama  yang  direalisasikan menjadi  bentuk  patung landscape  di  desa  wisata  tersebut.  Pada  kegiatan  ini  tim  dari  mitra  desa  telah  sepakat  untuk mempersiapkan  pedestal  atau  landasan patung  sebagai  tempat pemajangan  patung  di  lokasi.  Pada kegiatan ini menunjukkan bahwa mereka sangat mendukung dan memberikan apresiasai terhadap apa yang telah dirancang dan dikonsep serta diwujudkan dalam bentuk patung ikon tersebut. Selanjutnya tim LP2M UM sebagai perancang gambar desain dan mewujudkan bentuk patung tersebut.

## Kreasi Seni Patung Landscape Kawasan Desa Wisata Selorejo Persiapan Alat dan Bahan
Dalam  merealisasi  program  perancangan  dan  penerapan  patung  landscape  ikon  wisata  desa Selorejo diperlukan peralatan dan bahan. Alat dan bahan merupakan faktor penting dalam mewujudkan produk tersebut. Hal tersebut berkaitan dengan persiapan material yang digunakan untuk mewujudkan patung tersebut, baik saat dibuat di stodio maupu saat di kemas dilokasi yang telah ditentuan. Peralatan dan  bahan  ini  berkaitan  dengan  material-material  utama  dan  material-material  pendukung  dalam merealisasi karya, baik untuk membentuk patung figur utama maupun pedestal landasan patung hingga bahan  dan  peralatan  finishingnya.  Sebelum  proses  pembuatan  terdapat  peralatan  dan  bahan  yang dipersiapkan  dari  tim  LP2M  UM  dan  oleh  tim  mitra  wisata  desa  Selorejo.  Adapun  bahan  tersebut meliputi bahan material semen, pasir, tanah liat, batu bata-batu kali, dolosit, dolomit, cat tembok, cat minyak  dan  beberapa  bahan  lain  untuk  mewujudkan  karya  hingga  proses  finishing.  Bahan-bahan tersebut disediakan oleh tim pelaksana dari LP2M namun yang berupa batu kali dipersiapkan oleh tim mitra desa wisata.
Selain  bahan  juga  deperlukan  peralatan  sebagai  cara  untuk merealisasai  rancangan.  Adapun peralatan tersebut meliputi peralatan gambar desain dan peralatan membentuk karya patung hingga pemajangannya, Peralatan untuk menggambar rancangan desain meliputi seperangkat komputer, meja gambar, pensil dan peralatan lain. Adapun peralatan untuk mewujudkan karya adalah peralatan terkait pembuatan  konstruksi  rancangan  patung  dan  pembentukan  patung.  Peralatan  tersebut  meliputi peralatan las, alat-alat pertukangan bangunan, serta alat pembentuk figur patung yang berupa butsir untuk  membuat  patung  maupun  finishing  patung.  Peralatan  ini  dipersiapkan  oleh  tim  LP2M  yang tergabung dalam PPDM tahun 2020 dan peralatan pembuatan pedestal patung yang dipersiapkan oleh pihak mitra desa wisata misalnya saja tangga pemajangan dan pengangkutan patung saat perakitan di lokasi.

## Proses Gambar Desain Seni Patung Landscape Desa Wisata Selorejo.
Proses merealisai konsep dan gambar desain bentuk karya patung landscape ikon desa wisata menjadi wujud karya patung landscape diperlukan kegiatan kreatif berkarya. Proses kreatif merealisai seni patung tersebut adalah suatu kegiatan mewujudkan gagasan maupun konsep karya seni patung lanskap desa wisata selorejo kedalam wujud sebenarnya agar dapat terealisasi secara nyata di desa tersebut sebagai desa Eco Wisata atau Agro Wisata. Proses mewujudkan meliputi merancang sketsa bentuk karya yang terdiri dari gambar rancangan patung yang digambar teknik digital dikombinasikan dengan teknik manual. Rancangan ini menghasilkan alternatif bentuk karya yang nanti akan diwujudkan dalam  karya  sesungguhnya.  Rancangan  karya  yang  berupa  gambar  sketsa  ini  dilengkapi  dengan ukuran maupun teknis pengerjaan serta material yang digunakan.
Tabel 2. Desain alternatif desain patung landscape untuk kawasan desa wisata Selorejo, bertema panen jeruk (gambar oleh Ponimin ketua tim pelaksana program PPDM 2020)
Pelaksanaan pembuatan karya patung dan penerapannya pada lokasi yang ditentukan. Proses mewujudkan dari bentuk gambar desain menjadi bentuk yang sebenarnya membutuhkan energi kreatif yang kuat agar karya tersebut dapat terwujud secara nyata dan tidak ada kendala. Pada kegiatan kratif tentu saja tidak serta merta dapat dilakukan secara serampangan tapi memerlukan pemikiran kreatifitas dari tim LP2M karena terdiri dari dosen dari bidang Seni Rupa maupun Teknik. Pada proses kegiatan karya ini melalui beberapa tahapan yaitu pertama pembuatan gambar desain rancangan karya sesuai dengan ukuran yang sebenarnya.
Rancangan  gambar  desain  ini  dengan  ukuran  tinggi  3  meter,  dengan  pedestal  1,  5  m.  Pada kegiatan ini dibuat di studio seni rupa Universitas Negeri Malang. Rancangan gambar ini dibuat dengan teknik  manual  dengan  media  kertas  manila.  Rancangan  gambar  desain  patung  ini  juga  berfungsi mempermudah skala perbandingan dari karya tersebut agar sesuai dengan ukuran yang sebenarnya. Gambar skala yang dibuat tersebut memuat gambar anatomi patung dan elemen-elemen detail bentuk, serta  elemen  struktur utama dari  bentuk  patung  tersebut.  Gambar  desain rancangan  dibuat  dengan skala  patung  yang  sesunggunya  agar  tidak  terlewatkan  dan  terlepas  dari  bentuk  dan  ukuran  yang sebenarnya.  Pada  proses  pembuatan  ini  tim  pelaksana  selalu  mencari  kemungkinan-kemungkinan yang  keterkaitan  teknis  pengerjaan.  Baik  beraitan  dengan  material  untuk  pembuatan  karya  serta konstruksi  bentuk  karya.  Baik  yang  menyangkut  keseimbangan,  anatomi  bentuk,  dan  kekuatan konstruksi  pemajangan  diatas  pedestal.  Selanjutnya  pada  proses  pembuatan  rancangan  mal  yang sebenarnya  ini  memperhatikan  hal-hal  keamanan  ketika  dipajang.  Oleh  karena  itu  pertimbangan konstruksi pada rancangan gambar ini juga memperhatikan hal-hal tersebut. Setelah rancangan skala gambar desain ini selesai, maka diwujudkan dalam bentuk nyata.

## Pembentukan karya dan Display patung Landscape
Perwujudan karya dari rancangan gambar ke produk karya patung lanscape patung ikon desa wisata Selorejo juga meliputi beberapa tahapan. Tahapan pertama yakni dilakukan oleh tim bersama masyarakat  mitra  desa  wisata  untuk  pembuatan  kerangka  konstruksi  patung.  Pebuatan  konstruksi kerangka terbuat dari kawat besi cor berukuran 0,6 cm, serta 10, cm. Konstruksi Besi tersebut dibuat sebagai kerangka penyangga bentuk anatomi bentuk patung, agar karya tersebut memiliki kekuatan yang  sesuai  dengan  beban  penyangga  bentuk  patung  tersebut.  Oleh  karena  itu  dalam  rancangan konstruksi ini rangkaian kwat besi cor beton terdiri dari ukuran tersebut dirakit menggunakan las serta rangkaian kawat bendrat sesuai dengan global bentuk patung Pada proses perakitan ini memerlukan
ketelitian perbandingan rancangan bentuk patung, yang meliputi susunan jarak antara kawat besi satu dengan besi yang lainnya. Pada proses ini tentu saja ikatan-ikatan antar kawat besi tersebut dipastikan benar-benar kuat, ketika ditempelkan adonan pasir dan semen tersebut pada kawat kasa global patung. Pada  rangkaian  besi  ini  untuk  menentukan  rancangan  anatomi  bentuk  tersebut  bener-benar diperhitungkan dengan cermat agar kekuatan dan bentuk anatomi tercapai sesuai yang dikehendaki. Oleh  karena  itu  penggunakan  kawat  besi  cor  dipilih  dan  ditata  yang  mudah  pengaturannya  dalam proses  pembengkokan  kawat  besi  cor  tersebut.  Pada  proses  pembuatan  kerangka  patung  ini, pentingnya  mempertimbangkan  aspek  kekuatan  dari  karya  tersebut  ketika  dipasang.  Oleh  karena susunan rangkaian kawat besi ini harus benar-benar memenuhi standar rangkaian kerangka konstruksi bentuk patung tersebut (Diah, Pratiwi, 2016).
Setelah konstruksi kawat besi cor selesai, selanjutnya membuat rangkaian bagian yang akan ditempeli  adaonan  semen  dan  pasir,  yakni  berupa  lapisan  kawat  kasa.  Pada  proses  pembuatan rangkaian kawat saringan kasa sebagai global bentuk patung tersebut dengan cara diikat kawat bendrat pada  rangkaian  konstruksi  besi.  Pada  proses  tersebut  tim  peneliti  bersama  dengan  tim  mitra  desa mempertimbangkan  aspek  anatomi  serta  kekuatan  kunstruksi  patung  pula.  Apabila  pengikatan konstruksi  besi  dengan  kawat  kasa  kurang  kencang,  maka  adonan  pasir  dan  semen  akan  mudah terlepas. Proses pengikatan kawat kasa ini dibuat dengan jarak yang tidak terlalu rapat. Namun tetap memiliki kekuatan yang cukup ketika dilakukan proses penempelan adonan semen dan pasir.
Ketika  semua  rangkaian  konstruksi  besi  dan  kawat  kasa  ini  selesai  maka  dilanjutkan  dengan proses  pelepoan  atau  penempelan  adonan  semen  dan  pasir  pada  permukaan  dari  bentuk  patung tersebut. Proses ini dilakukan dengan perbandingan adonan semen dan pasir. Untuk ukuran 1 semen, sedangkan 2 pasir. Hal ini berpengaruh juga pada keliatan adonan pasir tersebut ketika ditempelkan, sehingga  tidak  lepas  dengan  kawat  kasa  tersebut.  Oleh  karena  itu  percampuran  dari  bahan-bahan tersebut yaitu pasir dan besi ini harus benar-benar homogen, sehingga ketika ditempelkan pada kasa tidak lepas meskipun sudah kering. Proses ini disebut pembuatan global patung yang menggunakan material semen dan pasir. Hal ini dilakukan selama beberapa hari agar pembuatan global patung sesuai dengan bentuk aslinya, sebelum pembuatan proses detail bentuk patung. Proses pembuatan patung selanjutnya  yaitu  pendetailan  bentuk.  Proses  ini  menggunakan  cetok  kecil  dan  butsir  pembuatan patung.  Proses  pembutsiran  dilakukan  dengan  cermat  dan  hati-hati  agar  sesuai  dengan  rancangan gambar  agar  sesuai  dengan  yang  telah  ditentukan.  Proses  pembuatan  detail  secara  perlahan  dan cermat karena menyangkut masalah artstik dari patung tersebut (Sukaya, 2009). Pada saat pembuatan ini tim LP2M memperhatikan aspek artistic. Sedangkan tim mitra desa memperhatikan arahan tim LP2M UM agar memiliki pengalaman dari proses pembuatan patung ini.
Tabel 3. Proses pembentukan patung secara manual (foto tim program PPDM LP2M UM 2020)
Selanjutnya proses finishing; Proses tersebut menggunakan cat yang tahan air karena patung tersebut diletakkan di area terbuka atau eksterior. Langkah pertama menggunakan lapisan epoxy yaitu dengan  dempul  dulu  pada  permukaan  patung  agar  daya  resapnya  tidak  terlalu  tinggi,  selanjutnya menggunakan  sprayer  agar  benar-benar  rata  dan  karakteristik  dari  tekstur  tersebut  benar-benar nampak dan artistik. Pada tahap berikutnya yaitu proses perakitan patung pada lokasi tempat wisata atau di lanskapnya. Proses perakitan ini dilakukan dengan mengangkat bentuk patung yang dibuat di studio tadi, kemudian dipindahkan ke ruang terbuka yaitu pada pedestal patung di lokasi wisata dengan cara  merakit  dengan  teknik  las  pada  pedestal  di  bagian  atas  kemudian  dilanjutkan  dengan  melepo permukaan  yang  masih  tampak  besinya  hingga  karakter  visualnya  benar-benar  kuat  dan  sudut pandang dari patung tersebut sesuai dengan aspek-aspek artistik. Proses ini banyak melibatkan desa mitra agar mereka memiliki pengalaman dalam mengembangkan pada patung-patung berikutnya. Pada tahap  akhir  adalah  menyempurnakan  keseluruhan  tampilan  patung  di  lokasi.  Baik  itu  pengecatan maupun pada penyempurnaan bagian anatomi bentuk patung yang kurang tepat pada saat didisplay di lokasi tersebut.
Tabel 4. Proses Pemajangan hasil kreasi patung landscape bersama desa mitra di kawasan wisata perkemahan Bedengan Selorejo (foto Tim PPDM LP2M UM 2020).
Tabel 5. Seni Patung landscape hasil kreasi bersama desa mitra telah terpajang di kawasan wisata perkemahan Bedengan Selorejo (foto Tim PPDM LP2M UM 2020).

## Analisis
Hasil  kreasi  patung  landscape.    di  suatu  kawasan  wisata  memiliki  peran  penting  dalam menciptakan citra dari kawasan tersebut. Citra ini akan teringat bagi para wisatawan yang mengunjungi kawasan  tersebut  (Rowland  &  Biocca,  2002).  Selanjutnya  akan  menjadi  menjadi  kenangan  yang menyenangan  atau  menjadi  memori  buruk  baginya.  Oleh  karena  itu  perancangan  seni  patung landscape  diciptakan  memberi  dampak  artistik  pada  ruang  ekterior,  memperkuat  (Dharsono,  2016). Pada sisi lain dapat mempertkuat  karakter ruang publik desa wisata, serta peningkatan ekonomi dalam pengelolaan kawasan wisata tersebut  (Ebejer, 2019). Pada sisi lain perancangan seni patung tersebut hendaknya dibuat menggambarkan keunikan desa wisata tersebut.
Selorejo merupakan desa wisata dengan alam perbukitan, serta ladang yang terhampar luas di lereng timur gunung Kawi. Potensi kesuburan lahan pertanian dengan agro bisnisnya berupa tanaman jeruk  merupakan  sumber  perekonomian  masyarakat  setempat  yang  utama.  Selama  ini  pengelolaan potensi tersebut memang sudah dikembangkan oleh tokoh masyarakat beserta aparat pemerintahan desa yang tergambung dalam lembaga pengelola desa wisata Selorejo sejak 10 tahun terakhir. Tim pengelola  desa  wisata  tersebut  sangat  berharap  kepada  pihak  lembaga  lain  untuk dapat membantu memecahkan permasalahan pengembangan desa wisata yang telah dirintisnya. Mereka membutuhkan uluran tangan aksi kreatif dari pihak lain dalam memperkuat karakter tampilan desa wisata yang sedang dikelolanya.  Mereka  menyadari  bahwa  masih  banyak  hal-hal  yang  perlu  dikembangkan  untuk memperkuat karakter desa wisata tersebut. Akan tetapi mereka tidak memiliki kemampuan ketika ingin mengembangkan  kawasan  tersebut  agar  lebih  berkarakter,  yang  selanjutnya  berdampak  pada peningkatan wisatawan yang datang ke lokasi. Mereka menyadari bahwa ketika mengembangkan desa wisata  perlu  kemasan  artistik  yang  kuat  Pada  program  pengabdian  kepada  masyarakat  yang diprakarsai LP2M UM, tim yang tergabung dalam PPDM 2020 telah bersinergi dengan pihak pengelola untuk  memecahkan  permasalahan  yang  tengah  dihadapi.  Kawasan  tersebut  semakin  hari  semakin ramai dikunjungi oleh wisatawan lokal maupun regional yang ingin menikmati alam desa yang masih asri  dan  alami  tersebut.  Di  kawasan  wisata  desa  tersebut  tempat-tempat  strategis  namun  belum menggamabrkan hal ikonik desa wisata dengan karakter yang khas (Beardsley & Finn, 1996). Kawasan tersebut perlu ada seni patung landscape ikonik yang dapat memperkuat karakter desa wisata dengan tema ecokultural terkait pertanian jeruk, atau berupa bentuk seni patung dengan tema tersebut.
Oleh  karena  itu  hal-hal  yang  terkait  dengan  ikonik  visual  desa  wisata  yang  dapat  ditampilkan pada  kawasan  tersebut  yakni  telah  diciptakannya  rancangan  patung  landscape  dikawasan  tersebut oleh  tim  PPDM  LP2M  UM.  Rancangan  dan penerapan  ciptaan  seni  patung  tersebut terealisasi  atas dukungan masyarakat setempat bersama tim pengelola desa wisata Selorejo. Yakni berupa rancangan bentuk  seni  patung  sosok  laki-laki  sedang  mengangkat  atau  meraih  buah  jeruk  dengan  anaknya dengan posisi berdiri sebagai tanda bahwa dikawasan tersebut adalah dengan lingkungan petani jeruk. Tema rancangan seni patug tersebut sesuai hasil diskusi yang dilakukan secara bersama tim pengelola desa  sebagai  mitra  program  PPDM  2020  LP2M  UM.  Pada  proses  pembuatan  dengan  melibatkan dengan tim mitra agar memiliki pengalaman artistik serta pemahaman suatu ruang publik yang harus dimunculkan  melalui  ikon  seni  rupa  yang  berupa  seni  patung  ruang  publlik  tersebut.  Pada  proses pembuatan ini tentu saja pelibatan tim mitra sangat penting karena memiliki peran ketika mereka akan mengembangkan desanya secara lebih lanjut. Pada program kemitraan telah terealisasi dalam bentuk perancangan patung hingga pemajangannya di lokasi seperti yang disepakati bersama oleh tim PPDM LP2M bersama mitra.
Pada proses pembuatan ini dimulai dari rancangan konsep, pembuatan gambar desain hingga perwujudan karya. Dalam proses pembuatan seni  patung dengan memperhatikan aspek fungsi artistik dan fungsi sosial ekonomi. Fungsi artistik merupakan fungsi penting terkait dengan penambahan kesan keindahan  pada  suatau  kawasan  serta  penguatan  karakter  visual  yang  terbangun  melalui  karya tersebut (Sun, Wu, Liang, & Liu, 2013). Fungsi ekonomi adalah untuk menambah daya tarik kepada wisatawan dan calon wisatawan untuk berkunjung kembali di kawasan tersebut karena ada citra artistik. Sehingga dengan meningkatkatnya kunjungan wisatawan yang dipicu daya tarik patung tersebut akan banyak juga pemandu wisata turut mempromosikan  kekawasan tersebut. Selanjutnya akan berdampak
pada peningkatan ekonomi pada kawasan wisata trsebut (Rátz, 2017). Oleh karena itu proses kreatif untuk mengembangkan patung landscape kepada pelaku wisata desa Selorejo  perlu ditanamkan. Oleh karena  seni  patung  tersebut  sebagai  produk  artistik  ruang  publik  merupakan  kebutuhan  pokok  dari pengembangan desa wisata. Dengan terpajangnya patung ikon desa wisata yang berbasis pada Eco Culture  adalah  produk  patung  yang  mampu  memperkuat  karakter  agar  desa  tersebut  agar  memiliki keunikan memiliki karakter yang kuat sehingga mendorong tumbuhnya perkembangan wisata di desa wisata yang mengacu pada artistik ruang publik (Andrianus , Sri Iswidayati, & Triyanto, 2016).
Hasil  kerja  kreatif  yang  didukung  oleh  mitra  sasaran  program  dalam  pelaksanaannya  tentu terdapat kendala teknis. Hal ini disebabkan oleh misalnya dasar kemampuan mitra dalam pembuatan karya seni patung yang belum pernah sama sekali. Oleh karena itu dengan adanya kegiatan ini dapat menumbuhkan  daya  kreatifitas  mereka  dan  ketrampilan  teknis  yang  kelak  dapat  dilanjutkan  secara mandiri maupun komunitas di desanya. Alokasi waktu yang tersedia dalam program ini memang sangat terbatas. Oleh karena itu diharapkan kegiatan ini dapat dilakukan secara berkelanjudan, agar semakin memperkuat  pengalaman  teknis  mereka.  Mudah-mudahan  kegiatan  ini  memberi  manfaat  buat masyarakat  pengelola  desa  wisata  Selorejo  serta  masyarakat  wisatawan  kawasan  tersebut.  Pada aspek lain dapat sebagai pemicu kepada para akademisi untuk membantu kelompok masyarakat desa dalam mengembangkan potensinya melalui pengalaman akademik yang diperoleh dari Kampus.

## KESIMPULAN
Program kegiatan PPDM pembuatan karya patung Landscape berbentuk sosok lelaki dewasa bersama dua anaknya yang di pajang di kawasan wisata Agro kultural Selorejo merupakan kegiatan untuk  memecahkan  permasalahan  mitra  desa  dalam  mengembangkan  desa  wisata  di  kawasan tersebut.  Pada  proses  pelaksanaannya  didukung  oleh  kelompok  masyarakat  mitra  dan  telah terealisasi.  Kegiatan  kreatif  untuk  memberdayakan  masyarakat  melalui  kegiatan  penciptaan  produk seni  patung  ini,  juga  dimaksudkan  untuk  menciptakan  ikon  visual  yang  dapat  sebagai  penguat  citra desa wisata berbasis agrocultural. Pelibatan masyarakat menjadi penting karena ketika karya tersebut terujud    maka  masyaraka  merasa  memiliki.  Patung  Landscape  yang  diciptakan  ini  memerlukan pemikiran bersama baik dari tim PPDM maupun mitra desa.
Tahapan  dalam  prosesnya  adalah  meliputi  koordinasi  antar  tim  pelaksana  dan  tim  pengelola desa  wisata  Selorejo  Dau  Malang  sebagai  mitra  program.  Setelah  koordinasi dimantapkan  bersama mitra  dilanjutkan  proses  pembentukan  karya  seni  patung.  Pembentukan  dengan  teknik  manual melibatkan mitra. Pada proses ini meliputi proses kegiatan pembuatan konstruksi dengan kawat besi konstruksi dan kawat kasa.  Selanjutnya proses pembentukan dengan adonan bahan pasir dan semen. Pada  proses  akhir  dengan  melakukan  pemajangan/display  di  lokasi  kemudian  penghalusan  karya. Akhir kegiatan dilakukan evaluasi keseluruhan prioses guna mendapatkan masukan dan kritikan terkait dengan proses kreatif yang dihasilkan melalui kerjasama mitra dan tim PPDM.
Hasil dari kegiatan ini adalah patung landscape berbentuk patung naturalis yang terpasang pada kawasan  bumi  perkemahan  desa  Selorejo.  Hasil  kgiatan  yang  berupa  karya  seni  patung tersebutdidaftarkan ke hak cipta untuk memperoleh sertifikat hak cipta.

## UCAPAN TERIMAKASIH
Kami  ucapkan  terimakasih  kepala  LP2M  UM  yang  telah  mensuport  kegiatan  ini,  seluruh  tim PPDM LP2M UM yang telah turut serta dalam pengembangan kawasan desa tersebut. Tidak lupa kami ucapkan  juga  terimakasih  kepada  seluruh  tim  pengelola  desa  wisata  Selorejo,  Dau  Malang  beserta aparat  pemerintahan  Desa  telah  menjadi  mitra  program  tersebut,  serta  para  mahasiswa  yang  telah membantu lancarnya pelaksanaan kegiatan.

## DAFTAR PUSTAKA
Andrianus, Sri Iswidayati, & Triyanto. (2016). Patung Pantak Dayak Kanayatn:Kajian Bentuk dan Fungsi dalam Perubahan Sosial Budaya. Catharsis:Journal of Arts Education, 1(1), 135 –141.
Angelini, F., & Castellani, M. (2019). Cultural and economic value: A critical review. Journal of Cultural Economics, Voume 43(Issue 2), 173 –188.
Beardsley, J., & Finn, D. (1996). A landscape for modern sculpture: Storm King Art Center (2nd ed). New York: Abbeville Press.
Cerisola,  S.  (2019).  A  new  perspective  on  the  cultural  heritage –development  nexus:  The  role  of creativity. Journal of Cultural Economics, 43(1), 21 –56. h
Chen,  H.,  &  Rahman,  I.  (2018).  Cultural  tourism:  An  analysis  of  engagement,  cultural  contact, memorable tourism experience and destination loyalty. Tourism Management Perspectives, 26, 153 –163.
Costa,  J.,  &  Ferrone,  L.  (1995).  Sociocultural  perspectives  on  tourism  planning  and  development. International Journal of Contemporary Hospitality Management, 7(7), 27 –35.
Darbellay,  F.,  &  Stock,  M.  (2012).  Tourism  as  complex  interdisciplinary  research  object.  Annals  of Tourism Research, 39(1), 441 –458.
Dharsono.  (2016).  Kreasi  Artistik:  Perjumpaan  Tradisi  Modern  dalam  Paradigma  Kekaryaan  Seni, Karang Anyar. Surakarta: LPKBN Citra Sains.
Diah,  Pratiwi.  (2016).  Humanisme  karya  seni  patung  abstrak  simbolik.  Jurnal  ilmiah  cakra manggilingan, 1.
Ebejer, J. (2019). Urba n heritage and cultural tourism development: A case study of Valletta’s role in Malta’s  tourism.  Journal  of  Tourism  and  Cultural  Change,  17(3),  306–320. https://doi.org/10.1080/14766825.2018.1447950
Healy, R. G. (1994). Tourist merchandise’ as a means of generating local benefits from ecotourism. Journal of Sustainable Tourism, 2(3), 137 –151.
Ilmi Solihat. (2017). Makna Dan Fungsi Patung-Patung Di Bundaran Citra Raya Kabupaten Tangerang Provinsi  Banten  (Kajian  Semiotika  Charles  Sanders  Peirce).  Jurnal  Membaca,  2  Nomor  2. Retrieved from
Ponimin.  (2019).  Themed  Figurative  Ceramic  Artistic  Creation  from  Local  Culture  Inspiration.  KnE
Social Sciences, 3(10), 280.
Rátz, T. (2017). ‘Be global, go local’ – innovation and creativity in the development of alternative guiding services in Budapest. Journal of Tourism and Cultural Change, 15(5), 476 –489.
Rendy Widi Prasetyo, & Nur Wakhid Hidayatno. (2017). Analisis Visual Patung Roro Kuning Di Tempat Wisata Air Terjun Roro Kuning Kabupaten Nganjuk. Jurnal Pendidikan Seni Rupa, 1 –10.
Rowland,  D.,  &  Biocca,  F.  (2002).  Evolutionary  Cooperative  Design  Methodology:  The  Genetic Sculpture Park. Leonardo, 35(2), 193 –196.
Sukaya, Y. (2009). Bentuk Dan Metode Dalam Penciptaan Karya Seni Rupa. 1, 16.
Sun, G.-D., Wu, Y.-C., Liang, R.-H., & Liu, S.-X. (2013). A Survey of Visual Analytics Techniques and Applications:  State-of-the-Art  Research  and  Future  Challenges.  Journal  of  Computer  Science and Technology, 28(5), 852 –867.
Warren,  S.  (2013).  Audiencing  James Turrell’s  Skyspace:  Encounters  between  art  and  audience  at Yorkshire Sculpture Park. Cultural Geographies, 20(1), 83 –102. 012458397
Wiradimadja,  A.  (2018).  KEARIFAN  LOKAL  MASYARAKAT  KAMPUNG  NAGA  SEBAGAI  WUJUD
MENJAGA  ALAM  DAN  KONSERVASI  BUDAYA  SUNDA. Jurnal  Sosiologi  Pendidikan Humanis , 3 (1), 1 –8. https://doi.org/10.17977/um021v3i1p1-8
Wiradimadja, A., Rakhman, M. A., & Pratiwi, P. (2018). Nilai-Nilai Karakter Sunda Wiwitan Kampung Naga  sebagai  Bahan  Pembelajaran  Ilmu  Pengetahuan  Sosial. Jurnal  Pendidikan  Sejarah Indonesia , 1 (1), 103 –116.
Xu, H., Huang, X., & Zhang, Q. (2018). Tourism development and local borders in ancient villages in China. Journal of Destination Marketing & Management, 9, 330 –339.