نناسل ا : Lisanuna Jurnal Ilmu Bahasa Arab dan Pembelajarannya Volume 12. No. 1 (2022) https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/lisanuna/index ISSN 2354-5577 (Print) ISSN 2549-2802 (Online)
PENGUATAN  METODE MUBASYAROH TERHADAP PEMBELAJARAN KOSA KATA BAHASA ARAB DI LEMBAGA KELOMPOK STUDI KHUSUS (KSK) FATHIMATUZZAHRO’ PAITON PROBOLINGGO
Yayah Robi’atul Adawiyah Universitas Nurul Jadid Paiton ya2hsoebandi@gmail.com

## Sulthon Firdaus
Universitas Nurul Jadid Paiton firdaussulton@yahoo.com

## Istibsyaroh
Universitas Nurul Jadid Paiton istibsyarohiik@gmail.com

## Abstract
This  study  aims  to  determine  the  strengthening  of  the  direct  method  in  learning  Arabic  vocabulary  in  the special study group fathimatuzzahro'. The direct method or in Arabic called thoriqoh mubasyaroh is a method used by a teacher to present learning Arabic vocabulary by using a direct introduction to Arabic. The essence of  language  itself  is  to  speak  or  speak,  so  the  purpose  of  learning  Arabic  vocabulary  is  that  apart  from knowing the rules, we are also able to speak. Students are expected not only to master the rules in learning Arabic  vocabulary  but  also  to  be  able  to  speak  the  Arabic  language  that  has  been  studied.  With  the  direct method, students will be tsaught little by little and will be taught by the teacher a habituation in Arabic. In principle, the direct method is very important for students in learning Arabic vocabulary because it will train their  language  skills  in  speaking  Arabic.  This  study  uses  a  descriptive  research  model  with  a  case  study method  which  is  a  qualitative  research.  This  means  that  information  from  various  sources/informants  is presented in the form of words and language in a special natural context. With this method, students will find it easy topronounce Arabic vocabulary using good lahjah.
Keywords : Mubasyaroh Method, Arabic Vocabulary, Fathimatuzzahro' KSK

## Abstrak
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui penguatan metode langsung dalam pembelajaran kosa kata bahasa  arab  dikelompok  Studi  khusus  fathimatuzzahro’.  Metode  langsung  atau  dalam  bahasa  arab disebut  thoriqoh  mubasyaroh  adalah  suatu  metode  yang  dilakukan  seorang  guru  untuk  menyajikan pembelajaran kosa kata bahasa arab dengan menggunakan pengantar langsung bahasa arab. Hakikat bahasa sendiri adalah berbicara atau berucap, maka tujuan dari belajar kosakata bahasa arab adalah selain kita mengetahui kaidahnya kita mampu juga berbicara. Peserta didik diharap tidak hanya hanya menguasai  kaidah  dalam  pembelajaran  kosakata  bahasa  arab  tetapi  mampu  juga  berbicara  bahasa arab  yan  telah  dipelajari  tersebut.  Dengan  metode  langsung  peserta  didik  akan  diajari  sedikit  demi sedikit  akan  diajari  oleh  guru  sebuah  pembiasaan  dalam  berbahasa  arab.  Pada  prinsipnya  metode langsung  sangat  penting  untuk  peserta  didikdalam  pembelajaran  kosakata  bahasa  arab  Karena  akan melatih  kemahiran  lahjah  mereka  dalam  berbicara  bahasa  arab.  Penelitian  ini  menggunakan  model
نناسل ا : Lisanuna Jurnal Ilmu Bahasa Arab dan Pembelajarannya Volume 12. No. 1 (2022) https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/lisanuna/index ISSN 2354-5577 (Print) ISSN 2549-2802 (Online)
penelitian  deskrptif  dengan  metode  studi  kasus  yang  merupakan  penelitian  dari  kualitatif.  Artinya informasi dari berbagai narasumber/informan disajikan dalam bentuk kata kata dan bahasa dalam satu konteks khususs yang alamiyah. Dengan adanya metode tersebut peserta didik akan mudah cara untuk melafalkan kosakata bahasa arab dengan menggunakan lahjah yang bagus.
Kata Kunci : Metode Mubasyaroh, Kosa Kata Bahasa Arab, KSK Fathimatuzzahro’ .

## PENDAHULUAN
Sistem  pembelajaran  merupakan  sebuah  sarana  ataupun  usaha  yang  dilakukan Asatidz/Ustadzaat untuk membentuk satu hubungan antara Asatidz/Ustadzaat untuk melaksanakan sebuah pendidikan, dengan cara prosess sebuah penyampaian pelajaran. Materi pembelajaran yang gampang  terkadang  sangat  susah  dipahami  oleh  peseta  didik,  karena  cara  atau  metode  yang digunakan  bukanlah  yang  benar.  Akan  tetapi,  sebaliknya  tugas  yang  susah  akan  gampang  didapat bagi peserta didik, sebab penyampaian dan dan sebuah sistem yang digunakan gampang dipahami, dan  sangat  membantu. 1 Jadi  dapat  dipahami  metode  pembelajaran  bertindak  sebagai  alat  untuk poses membimbing  dan melatih.
sistem pembelajaran digunakan, agar  berkembang beragam aktivitas berlatih peserta didik berkaitan  aktivitas  mengajar asatidz/ah serta  istilah  asing,  bentuk  korelasi  untuk  meraih  target pembelajaran. begitupun sistem belajar bahasa tentu destinasi supaya bahasa arab dapat diketahui, diasumsikan dan diaplikasikan oleh peserta didik.
Belajar  bahasa  Arab  tidak  cukup  dengan  belajar  filosofi  bahasa  Arab  namun  juga  butuh praktek,  akan  tetapi  kian  dari  itu,  belajar  bahasa  Arab  merupakan  belajar  dengan  jalan  sistem mengaplikasikannya  bahasa Arab  tersebut baik secara verbal maupun non-verbal , manfaat bahasa arab laksana media korespondensi dan narasumber penyampaian memo lebih optimal. selagi orang belajar bahasa Arab  tetapi literetur penelitian hanya focus pada aspek teoritik, sebenarnya belajar Bahasa arab  mempelajari teori tentang itu saja tidak cukup.
Bahasa  Arab  adalah    pelajaran    yang  bahkan  minim  popular  bagi  sekerat  banyak  peserta didik.    kondisi  tersebut  merupakan  fakta  dengan  riset  lapangan  yang  dilakukan  oleh  peneliti. sedangkan bahasa Arab  menjadi  elemen pembelajaran yang termasuk dalam kontruksi kurikulum lembaga  KSK  Fathimatuzzahro’.  Lembaga  KSK  ini merupakan  lembaga  yang  diselenggarakan di bawah naungan Pondok Pesantren Nurul Jadid tepatnya di Wilaya Fathinmatuzzahro’, lembaga ini berdiri atas dasar musyawaroh sullam taufiq.
1 Pendidikan Agama Islam et al., “PERANAN METODE PEMBELAJARAN TERHADAP MINAT DAN PRESTASI BELAJAR PENDIDIKAN AGAMA ISLAM Oleh : Siti Maesaroh” 1, no. 1 (2013): 150– 68.
نناسل ا : Lisanuna Jurnal Ilmu Bahasa Arab dan Pembelajarannya Volume 12. No. 1 (2022) https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/lisanuna/index ISSN 2354-5577 (Print) ISSN 2549-2802 (Online)
Dalam    proses    terbentuknya  di  Lembaga  Kelompok  Studi  Khusus  (KSK) Fathimatuzzahro’,  masih  ada  berbagai  masalah  yang  tidak  dapat  menarik  perhatian  serius  seperti itu.  Dengan  adanya  problem  tersebut  pengurus  lembaga  mencari  berbagai  jenis  pembelajaran, karena  dengan  adanya  kegiatan  pembelajaran  bahasa  arab,  akan  berdampak    terhadap    aktivitas peserta didik saat belajar bahasa Arab.
Pembelajaran  tersebut  masih  belum  berjalan  secara  maksimal  sehingga    dapat  menambah ghiroh peserta  didik  saat  mempelajari  bahasa  Arab,  karena  saat  pelaksanaan  pengkajian  kurang maksimal.  Karena  keterbatasan  waktu  dari  Pimpinan  lembaga  KSK  kepada  Lembaga  sehingga kurang pemantauan sepenuhnya maka dipasrahkan pada pengurus. Dalam kepengurusan Pesantren pengurus  KSK  Fathimatuzzahro’  merupakan  pengurus  yang  bersifat  khusus,  yaitu  bagian  Divisi dari  kepengurusan  pesantren.  KSK  sebagai  divisi  penghubung  antara  kepengurusan  pesantren dengan lembaga pendidikan KSK yang dipimpin oleh seorang direktur.
Dengan  adanya  tujuan  tersebut  Sehingga  membutuhkan  solusi  atau  sistem  untuk mempermudah peserta didik dalam  mempelajari kosa kata bahasa Arab. Salah  satu masalah yang muncul    dari    pengamatan  peneliti  dibidang  tersebut  peserta    didik    menganggap    bahasa    Arab adalah  mata  pelajaran  yang  agak  sulit,  sulit    dipahami,  sulit  untuk  dihafalkan,  sulit  menyesuaikan lahjah ketika  proses  pembelajarannya    sangat    menjenuhkan  hingga    membuat  peserta    didik mengantuk  saat    belajar  bahasa  Arab.  masalah    yang    sering    terjadi  dibidang  ini  menyangkut penerapan lahjah dalam  pengucapan  kata-kata  Arab  yang  benar.  Dengan  adanya  beberapa permasalahan  peserta  didik  perlu  adanya  solusi  yang  sangat  serius  yang  bisa  memecahkan permasalahan  tersebut,  dalam  jurnal  ini  penulis  akan  mengupas  tuntas  semua  problematika  yang terjadi  dengan  prosedur  yang  sesuai  dengan  judul  jurnal  ini  yaitu  “ PENGUATAN  METODE MUBASYAROH TERHADAP    PEMBELAJARAN  KOSA  KATA  BAHASA  ARAB  DI LEMBAGA KELOMPOK STUDI KHUSUS (KSK) FATHIMATUZZAHRO’.
Melihat  kondisi  Lembaga  Kelompok  Studi  Khusus  (KSK)  saat  ini  sangat  minim  sekali peserta didik yang benar-benar memahami penggunaan kosa kata bahasa Arab. Sehingga diperlukan adanya  metode  untuk  mempermudah  pembelajaran  kosa  kata  bahasa  Arab.  Banyak  sekali  metode untuk  mempermudah  mempelajari  bahasa  Arab  diantaranya,  metode  tarjamah,  metode  gramatika, metode membaca, metode tiru dan ingat, metode praktek teori, metode soal jawab, metode ceramah dan  metode mubasyaroh penulis akan menjelaskan beberapa metode pembelajaran kata-kata Arab serupa memakai metode Mubasyaroh dikarenakan metode ini sangat cocok dengan keadaan peserta didik sat ini. Metode Pembelajaran memiliki posisi amat signifikan demi meraih misi pembelajaran terutama belajar Bahasa Arab.
Dalam  pembahasan  ini  akan  diuraikan  gambaran  hubungan  antara  masalah  yang ditanggapin penulis serta hubungannya dengan peneliti sebelumnya yang terlibat. Berikut beberapa penelitian yang dilakukan diantaranya :
نناسل ا : Lisanuna Jurnal Ilmu Bahasa Arab dan Pembelajarannya Volume 12. No. 1 (2022) https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/lisanuna/index ISSN 2354-5577 (Print) ISSN 2549-2802 (Online)
Mula-mula,  berdasarkan  eksplorasi  yang  diteliti  oleh  Muh.  Syahlan  Natsir,  Asrul  Syam, Asri  Kunda    yang  berjudul.  Berdasarkan  hasil  observasi  dan  eksperimen  membuktikan  “Media Pembelajaran  Kosa  Kata  Bahasa  Arab  menggunakan  model  animasi  pada  platform  Android“ merupakan  media  demii  mendukung  guru  atau  orangtua  dalam  proses  belajar  mengajar,  untuk membuat  proses  belajar  lebih  mengasikkan  dan  efektif  dan  menarik  serta    peserta  didik  dapat dengan mudah belajar bahasa arab kapan saja dan dimana saja.
Kedua,  Menurut  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Hardiati  Retno  Prihartini  yang  berjudul Metode  Mubasyarah  Dalam  implementasi  Pembelajaran  Bahasa  Arab  Menggunakan    Pendekatan Komunikatif  (  Almadkhal  Al-Ittishaliy)  Dalam  mendukung  kelancaran  bahasa,  yaitu  metode komunikasi. Tujuan dari pendekatan ini adalah untuk dapat berkomunikasisecara langsung dengan bahasa  sasarankhususnya  bahasa  arab,  dimana  saja  dan  kapan  saja  tergantung  dari  sifat pembelajaran bahasa.
Ketiga,  menurut  pendekatan  yang  dilakukan  oleh  Ririn  Nurhidayati,  I’anatul  Ummah  dan Lailatul  Fitriyah  yang  berjudul  Penerapan  Metode  Langsung  (Thariqoh Mubasyaroh )  pada Pembelajaran Bahasa Arab untuk Meningkatkan Maharoh Kalam Kelas IX MTsN Gresik. Metode Langsung  atau  dalam  Bahasa  Arab  bisa  disebut  Thariqoh Mubasyaroh adalah  metode  yang digunakan guru untuk mempublikasikan pelajaran Bahasa Arab seraya memanfaatkan Bahasa arab pengenalan  langsung.  Hakikat  Bahasa  berrucap,  maka  tujuan  belajar  bahasa  selain  mencerna kaidah-kaidah pembelajaran bahasa arab, tetapi juga harus mampu berbicara bahasa arab yang telah dipelajarinya,  dengan  metode  langsung  peserta  didik  secara  bertahap  akan  dilatih  kebiasaan berbicara  bahasa  arab  oleh  guru.  Pada  prinsip,  metode  langsung (Thariqoh  Mubasyaroh) amat berharga bagi peserta didik ketika belajar bahasa arab melatih keterampilan berbicara bahasa Arab.
Berdasarkan  observasi  diatas,  penulis  berkeinginan  untuk  melakukan  penelitian  terkait bagaimana  penelitian  Metode Mubasyaroh Untuk  Meningkatkan  kosa  Kata  bahasa  arab  yang Bertempat  di  kelompok  Studi  khusus  (KSK)  Fathimatuzzahro’.  Hal  ini  karena  metode  ini  bahwa peserta  didik  harus  aktif  dan  berdasarkan  pemikirannya.  Oleh  karena  itu,  di  kelas  asatidz  semua peserta  didik  setara  mengedepankan  semangatnya  masing-masing.  Karena  tujuannya  adalah  untuk mencapai  komunikasi  lahjah  yang  terbaik  dan  realitas.  Sedangkan  pendekatan  komunikatif ditujukan  untuk  memperoleh  kemampuan  berkomunikasi  dalam  bahasa  yang  dipelajarinya  dalam situasi sosial yang berbeda.
belajar Bahasa Arab terutama pembelajaran kosa kata Bahasa Arab sangat cocok memakai metode mubasyaroh .  Karena  ketika  belajar  bahasa  Arab,  penggunaan  komunikasi  dan  metode mubasyaroh sangat baik untuk menunjang Bahasa, khususnya bagi Kelompok belajar studi Khusus Fathimatuzzahro’.  Hal  ini  karena  metode  ini  menekankan  bahwa  peserta  didik  harus  aktif    dan berdasarkan  pikirannya.  Oleh  karena  itu,  di  kelas  Asatidz,  semua  pesrta  didik  setara  dan mengedepankan  semangatnya  masing-masing.  Karena  tujuannya  adalah  untuk  mencapai
نناسل ا : Lisanuna Jurnal Ilmu Bahasa Arab dan Pembelajarannya Volume 12. No. 1 (2022) https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/lisanuna/index ISSN 2354-5577 (Print) ISSN 2549-2802 (Online)
komunikasi  yang  sebaik  mungkin  dan  realistis.  Dengan  kata  lain,  mengajar  adalah  suatu  metode dalam  pendidikan  pada  umumnya.  Sedangkan  mengajar  itu  sendiri  memiliki  tujuan  tertentu.  Oleh sebab prosedur belajar mengajar setiap aspek keilmuan, tercatat aspek bahasa, mempunyai metode. Metode  pengajaran  merupakan  metode  yang  diterapkan  Asatidz  untuk  menjalin  hubungan Asatidz/ah dengan peserta didik pada prosedur belajar metode pembelajaran bertindak ibarat saran untuk menciptakan prosedur belajar mengajar.
Untuk mencapai tujuan tersebut pendidikan memerlukan sebuah proses, sehingga salah satu proses  tersebut  adalah  mengajar  atau  belajar.    Dengan  kata    lain,    mengajar  adalah    suatu  metode dalam  pendidikan  pada umum. Sementara  itu,  mengajar  itu  sendiri  memiliki   tujuan  khusus. Oleh  karena  itu, proses  belajar mengajar dalm setiap bidang  keilmuan termasuk bidang bahasa memiliki metode. Metode pengajaran bertindak sebagai alat yang digunakan oleh asatidz/ah untuk menjalin  hubungan  antara asatidz/ah dengan  peserta didik  dalam proses pembelajaran. Metode pengajaran  bertindak  sebagai  alat  untuk  menciptakan  poses  belajar  mengajar.  Dengan  pendekatan ini,  diharapkan  dapt  berkembang  berbagai    kegiatan  belajar    peserta  didik    dengan  pengajaran asatidz/ah .  Dengan  kata  lain, membentuk interaksi  edukatif.  Beberapa metode pengajaran bahasa bertujuan  bahasa  tersebut  dikenal,  dipahami  dan  di  praktekkan.  Metode  pembelajaran  yang  baik adalah  yang  dapt  menunjang  aktivitas  belajar  peserta  didik.  Pendekatan  pembelajaran  merupakan strategi  yang  akan  digunakan  pendidik  untuk  menciptakan  hubungan  dengan  peserta  didik  dalam proses  pembelajaran.  pada  hakikatnya,  metode  adalah    suatucara  yang  digunakan  oleh  pendidik untuk  memberikan  bahan  ajar  kepada  peseta  didiknya.  Metode  pembelajaran  harus  disesuaikan dengan kebutuhan mata pelajaran yang diajarkan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Penguatan Metode Mubasyaroh
Metode al-Mubasyaroh menggambarkan sebuah perpaduan dari dua suku kata Metode dan al-mubsyaroh .  berdasarkan  Ulin  Nuha,  metode  ini  diartikan  laksana  semberap  metode,  rencana, jalan  dan  sistem  pembelajaran  dilaksanakan  untuk  mempresentasikan  materi  pembelajaran  suatu prosedur  pembelajaran.  pendokrin  jelas  menunjukkan  makin  baik  metode  yang  digunakan  saat proses  pembelajaran,  maka  semakin  efektif  pula  tujuan  pembelajaran  yang  tercapai.  Urgensi perancangan  konsep  pembelajaran  bahasa  Arab  merupakan  salah  satu  faktor  utama  bagi  pendidik dalam  merumuskan  tujuan  pembelajaran  bahasa  Arab,  dan  menjadi  salatu  satu  kriteria  evaluasi pembelajaran  bahasa  arab  yang  efektiv,  sehingga  dapat  mencapai  tujuan  yang  telah  tetapkan. dengan  artian  belajar  bahasa  Arab  berbeda  dengan  belajar  bahasa  Ibu,  tentu  konsep  dasar pengajarannya  juga  sangat  berbeda,  baik  dari  segi  materi,  proses  pelaksanaan,  dan  metode  yang diterapkan 2
2 Elok  Rufaiqoh,  Muhammad  ’Ainul  Yaqin,  and  Muhammad  Yunus,  “Pendampingan  Komunitas Lembaga  Kementrian  Bhasa  Dalam  Pelaksanaan  Pembelajaran  Kemahiran  Berbicara  Dengan  Menggunakan Metode Mubasyarah Guna Mempermudah Dan Membiasakan Peserta Didik Dalam Berbicara Bahasa Arab Di
نناسل ا : Lisanuna Jurnal Ilmu Bahasa Arab dan Pembelajarannya Volume 12. No. 1 (2022) https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/lisanuna/index ISSN 2354-5577 (Print) ISSN 2549-2802 (Online)
Sedangkan  al- Mubasyaroh mempunyai  arti  langsung,  selain  sebagai  sarana  untuk menyajikan suatu mata pembelajaran dalam bahasa asing, pendidik langsung menggunakan bahasa sebagai bahasa pengantar tanpa menggunakan bahasa ibu yang lahir dalam kegiatan pembelajaran bahasa.  Jika  ada  kata  kunci  untuk  dipahami/didengar  peserta  didik,  guru  bisa  menjelaskannya menggunakan alat bantu, demonstrasi, deskripsi dan kata –kata lainnya. Pandangan ini mendorong, bahwa pembelajaran bahasa harus langsung diterapkan, bukan hanya teoritis. Namun dalam proses perkembangan  metode al- Mubasyaroh , peserta didik bukan diharuskan untuk menghafal kata atau jenis  wacana  yang  berbeda  dengan  mempraktikkan  langsung  kata  atau  wacana  walaupun  masih sama. Tidak mengerti, tetapi melalui stabilitas al- Mubasyaroh , secara bertahap peserta didik mampu berucap kata atau kalimat dan memahaminya. 3
Metode al- Mubasyaroh merupakan salah satu penerapan fase Asatidz/ah bahasa asing untuk praktek langsung penggunaan bahasa asing laksana bahasa pengajaran tanpa memanfaatkan bahasa ibu dalam pembelajaran aktivitas tersebut. pandangan metode al- Mubasyaroh sesungguhnya belajar bahasa  asing  setara  dengan  belajar  bahasa  ibu,  keduanya  latihan  dan  situasi  komunikatif. terbentuknya  metode  tersebut  sebagai  bentuk  respon  terhadap  metode  al-Qawaid  wa  Tarjemah dengan pengajaran bahasa sebagai bahasa matibaku, bagi peserta didik yang sulit menemukan dan menemukan romantisme pembelajaran bahasa asing, metode al- mubasyaroh merupakan salah satu tujuan pembelajaran bahasa asing. 4
Sedangkan  menurut  Francois  Gouin,  penjelasan  metode  langsung  adalah  merupakan  guru bahasa  latin  dari  prancis,  dengan    meluaskan  metode  berdasarkan  penelitiannya    tentang penggunaan bahasa ibi terhadap anak-anak. Metode langsung tersebut populer pada awal abad ke- 20  di  Eropa  dan  Amerika,  dan  juga  diterapkan  secara  luas  pada  pengajarn  bahasa  arab  baik  di Negara-negara arab dan muslim.
Penguatan  metode mubasyaroh secara  positif  diharapkan  peserta  didik  akan  menemukan solusi  untuk  kesulitan  bahasa.  Ada  banyak  cara  untuk  memperkuat  metode  ini,  dan  juga  banyak pendapat yang menunjukkan perbedaaan tertentudalam arti dan penerapan metode mubanyaroh ini dalam  bahasa  ini  sangat  mudah  untuk  diterapkan  tetapi  dapat  dikatakan  sangat  sukar  bagi  yang belum  memahaminya  sehingga  dibutuhkan  proses  untuk  memulai  dan  belajar  memahami  bahasa Arab. 5
Lingkungan Lembaga Kementrian Bahasa Mts.,” Al-Ijtima’: Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat 1, no. 2 (2021): 116–24.
3 Yovie  Novanda  Adrian  et  al.,  “Pengaruh  Metode  Tharīqah  Mubāsyarah  Terhadap  Kemahiran
Berbicara Bahasa Arab Siswa Bahasa Arab Adalah Salah Satu,” 2022,
https://doi.org/10.30997/tjpba.v3i1.4886.
4 Nurlaila  Nulaila,  Nurdiniawati  Nurdiniawati,  and  St.  Amnah,  “Meningkatkan  Kemampuan Maharah  Kalam  Dan  Kitabah  Pada  Mahasiswa  Prodi  Pba  Fakultas  Tarbiyah  Iai  Muhammadiyah  Bima,” Taroa: Jurnal Pengabdian Masyarakat 1, no. 1 (2022): 39–51, https://doi.org/10.52266/taroa.v1i1.739.
5 Ade  Purnomo,  Mohammad  Fawaid,  and  Syarof  Nursyah  Ismail,  “UPAYA  GURU  BAHASA ARAB  DALAM  MENINGKATKAN  KEMAMPUAN  MEMBACA  TEKS  ARAB  DENGAN  METODE MUBASYAROH  KELAS  V  DI  MI  AL  KALAM  DENPASAR  Program  StudiPendidikan  Agama  Islam  , Sekolah Tinggi Agama Islam Denpasar Bali , Denpasar , Indonesia Program Studi Manajemen Pe,” 2020, 1– 13.
نناسل ا : Lisanuna Jurnal Ilmu Bahasa Arab dan Pembelajarannya Volume 12. No. 1 (2022) https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/lisanuna/index ISSN 2354-5577 (Print) ISSN 2549-2802 (Online)
Metode mubasyaroh mengansumsikan  sesungguhnya    mempelajari    bahasa    asing menyerupai bahasa   ibu,   mengerjakan  dengan intens    dan    konsekutif.  Brdasarkan  cara   tersebut, belajar  bahasa  asing  sekedar mendengarkan dan berbicara. sementara membaca dan menulis bisa dilakukan nanti. Metode  tersebut dinamakant  metode  langsung  lantaran  pada saat pembelajaran pendidik  serentak    memakai  bahasa    asing    yang    dipelajari    (dalam    hal    ini    bahasa  Arab),  dan bahasa asing tersebut tidak dapat digunakan oleh peserta didik. dengan menjelaskan arti sebuh kata atau frase, digunakan  gambar atau  ilustrasi.  Metode  langsung  atau  (al-thariqah  al-Mubasyarah) menekankan    pada   praktik  percakapan  yang  terus  menerus  antara  asatidz  dan peserta  didik  tanpa memanfaatkan  penjelasan  makna  kosakata  atau  teks  terjemahan  sedangkan  berlangsung.  Menurut Mahmud    Yunus,    metode    belajaran    bahasa  langsung    tanpa  penerjemahan    disebut    metode langsung alias cara alamiah, metod e lisan, metode modern ataupun cara berlizt. 6
Dalam  Penerapan    Penguatan  Metode Mubasyaroh Terdapat  Beberapa  Langkah-Langkah Prosedur
Implementasi  dan  tindakan  Metode  Langsung  dalam  belajar  Bahasa  Arab  adalah  sebagai berikut  : Pertama, permulaan,  yang  terdiri  dari  beragam  petanyaan  yang  berasosiasi  dengan pelajaran yang akan dipersembahkan dengan berbentuk persepsi, perangkat keras penelitian dahulu, pertanyaan  berbeda. Kedua,  Asatidz/ah menyampaikan  pelajaran  berbentuk  muhaddasah  singkat nan  santai,  seraya  bahasa  yang  biasa  dipakai  berulang  kali  setiap  saat. Ketiga,  Asatidz/ah mulai penyampaian  pelajaran  dengan  ucapan,  melafalkan  sebuah  kata  sambil  menentukan  suatu  objek, ataupun  sketsa  suatu  objek,  menunjukkan  aksi  ataupun  ekspresi  muka,  dan  tanda-tanda.  Siswa mengajukan  berulang  kali  sehingga  mereka  mengucapkan  dengan  akurat  dan  memahami  artinya. keempat peserta  didik  perlu  memiliki  kedisiplinanuntuk  mendengarkan  dialog  kemudian memperagakannya  sampai  fasih  pengucapan  maupun  maknanya,  semisal  cukup  tahap  tersebut peserta  didik  dianggap  telah  memahami  pelajaran,  berupa  pengucapan  ataupun  artinya. asatidz/ah pun  boleh  mengajukan  peserta  didik    untuk  mengekspos  wacana  dan  memberikan  contoh  refrensi dengan  tepat, berikut yang mendorong peserta didik untuk membaca sendiri. Kelima, Para peserta didik diintruksikan untuk mengimplementasikan dialog dengan temannya secara bergantian. peserta didik tingkat lanjut mampu menyusun percakapan lain yang serupa sampel yang distribusikan oleh asatidz/ah.  Jika  pada  tahap  ini  peserta  didik  menerima  wacana,  tahap  selanjutnya  terdiri  dari menjawab pertanyaan atau latihan membaca lisan, dilanjutkan dengan mengerjakan secara tertulis. Keenam, sistem  ataupun  tatanan  bahasa  distribusikan  tidak  serupa  menganalisis  nahwu,  tetapi seraya  memberi  model  ucapan  sebanyak-banyaknya  untuk  memikat  ketertarikan  peserta  didik dengan  memikat  deduksi  pribadi. Ketujuh, menyimpulkan  andaikata  perlu  evaluasi  berbentuk persoalan  dialogis  yang  patut  direspond  peserta  didik  sesuai  dengan  paradigma  yang  telah ditetapkan.
6 Lathifah Nur Salsabila, Lilis Fauziah Balqis, and Mutiara Rachma, “Pengaruh Penggunaan Metode Thariqah Mubasyarah Terhadap Penguasaan Kosa Kata Bahasa Arab Siswa Kelas V Sekolah Dasar” 2, no. 2 (2021): 159–68, https://doi.org/10.30997/tjpba.v2i2.4345.
نناسل ا : Lisanuna Jurnal Ilmu Bahasa Arab dan Pembelajarannya Volume 12. No. 1 (2022) https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/lisanuna/index ISSN 2354-5577 (Print) ISSN 2549-2802 (Online)
Selain  metode  yang  telah  dipaparkan  diatas,    cara  ini  dapat  dilakukan  dengan  mengikuti langkah-langkah  berikut  : Asatidz/ah mulai  menyampaikan  materi  dengan  ucapan,  mengucapkan sepatah  kata  sambil  menentukan  objeknya  atau  objek  tersebut  sebagai  mana  contoh  berikut  ini  : Pertama, Peserta  didik  meragakan  berulang  kali  sehingga  akurat  ucapannya  serta  paham  artinya. kedua, edukasi dibawah ini berbentuk diskusi dengan kata tanya ” ma, hal aina, limadza ” dan kata lain  sesuai  dengan  tingkat  kesulitan  peserta  didik.  Model  interaksi  yang  berbeda  dimulai  dengan klasik, kemudian kelompok, dan kahirnya individu. Ketiga, Setelah asatidz/ah yakin bahwa peserta didik telah menguasai materi yang disampaikan, peserta didik didorong untuk membuka buku ajar. Asatidz/ah memberikan contoh bacaan yang benar, kemudian peserta didik diminta membaca secara bergiliran. Keempat, kegiatan  tindak  lanjut  meliputi  jawaban  lisan  atas  pertanyaan  atau  latihan dalam buku, berikutnya dengan menulis. Kompilasi Bacaan tingkat peserta didik disediakan sebagai bahan  pelengkap,  seperti  humor,  bijak,  peribahasa  yang  mungkin  dapat  menarik  perhatian  peserta didik.
Positif dan Negatif Penggunaan Metode Mubasyaroh
Keuntungan dari metode tersebut dapat dicatat sebagai berikut :
Pertama, mengobarkan  semangat asatidz/ah bahasa  Arab  menggunakan  bahasa  Arab sebagai akal  komunikasi  dapat  membantu  membangun  keterampilan  menyimak  dan  ekspresi  lisan Peserta  didik. Kedua, menstimulasi  Peserta  didik  agar  selalu  berpikir  tentang  bahasa  Arab  hingga tak  ada  kalaborasi  dengan  bahasa  ibu  mereka. Ketiga, ini  membentuk  pembelajaran  fase  pertama menggunakan  dialog  nan  cerita  yang  bisa  dijadikan  sebagai  dasar  untuk  menciptakan  maharah lugawiyyah lainnya. Keempat, mendorong Peserta didik agar bisa menuturkan dan memahami cerita dan  frase  Bahasa  Arab  yang  dipelajari,  terutama  dengan  menggunakan  aksesoris.  Memudahkan peserta  didik  untuk  memahami  representasi  Bahasa  Arab  dengan  kalimat  sederhana  dan  bahasa umum. Kelima, Menggunakan  aksesoris  untuk  membangkitkan    minat  belajar  peserta  didik. Keenam, berikan  peserta didik pengalaman langsung dan dunia nyata, bahkan ketika pernyataan itu tidak sepenuhnya dipahami. Ketujuh, pelatihan vokal bagi peserta didik dengan mendengarkan dan mengucapkan kata dan frase secara teratur. 7
beberapa hal yang termasuk dalam kategori  kekurangan berikut ini :
Pertama, Peserta  didik  lemah  membaca  ataupun  pemahaman  bacaan. Kedua, Tidak  bisa dilakukan  di  kelas  besar. Ketiga, Banyaknya  waktu  yang  terbuang  untuk  mengulang  arti  sebuah kata dan membiarkan peserta didik salah mengartikan. Keempat, bisa membosankan karena peserta didik  dibebani  dengan  hafalan. Kelima, pola  meniru  dan  menghafalkan  kalimat  yang  seringkali tidak masuk akal atau tidak praktis dapat menjenuhkan bagi orang dewasa. Keenam, cara tersebut
7 Shofwatul  Fu’adah,  “Penggunaan  Strategi  Mind  Mapping  Dalam  Pembelajaran  Kosakata  Bahasa Arab,” Lahjah  Arabiyah:  Jurnal  Bahasa  Arab  Dan  Pendidikan  Bahasa  Arab 2,  no.  1  (2021):  30–39, https://doi.org/10.35316/lahjah.v2i1.30-39.
نناسل ا : Lisanuna Jurnal Ilmu Bahasa Arab dan Pembelajarannya Volume 12. No. 1 (2022) https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/lisanuna/index ISSN 2354-5577 (Print) ISSN 2549-2802 (Online)
dikomentari  para  pakar  karena  semua  kepudaran  prinsipnya  yang  menyelaraskan  pembelajaran bahasa pertama dengan pembelajaran bahasa kedua. 8
Pembelajaran Kosa Kata Bahasa Arab kepengurusan lembaga berinisiatif untuk menunjang kegiatan belajar mengajar pada KSK, maka  ditetapkan    sebuah  kurikulum  yang  sistematis,  efisien  dan  efektif,  dengan  di  selenggarakan kegiatan  kursus  di  pagi  hari  hingga  malam  hari.  Yang  mana  awal  mula  Kelompok  studi  khusus lebih  fokus  ke  kitab,  namun  untuk  sekarang  sudah  mulai  masa  transisi  yakni  lebih  fokus  kepada bahasa, dengan berpindahnya kurikulum tersebut tentu tidak mudah bagi pengurus lembaga tersebut dengan menentukan cara belajar.
Pembelajaran    bahasa  Arab  bukanlah    menjadi    perkara    hal        mudah,    bukan    semata sekedar hal biasa, tetapi memberikan ilmu dari Asatidz/Ustadzaat kepada  peserta didik.  Demikian pula  belajar  tidak  berpengaru]]]h  spontan  menempatkan  pengetahuan  pada  pikiran  peserta  didik. Bahkan  belajar  bahasa  Arab  bukanlah  merupakan  hal  yang  mudah  dan  juga  tidak  membosankan. memang belajar bahasa Arab  adalah usaha agar menciptakan institusi pada diri seseorang supaya bisa  berkolerasi  dan  berkorespondansi  melalui  semua  orang.  Apapun  permasalahan  yang  muncul, sebagai  seorang Asatidz/Ustadzaat atau  peserta  didik  yang  berperan  dalam  tehnik  belajar    patut berupaya  memahami  dengan  memecahkan  solusi,  agar  prosedur  pembelajaran  bahasa  Arab beroperasi secara lancar, efektif, dan efesien denagn harapan.
Kosakata  merupakan  dasar  terkecil  yang  membatasi  kecakapan  sebuah  bahasa.  kosakata menggambarkan  sebagian komponen  bahasa,  komponen  terpenting  susunan  kebahasaan  serta juga sebagian landasan untuk ekspansi lebih lanjut keahlian bahasa arab, secara tulisan ataupun tulisan. Kefasihan  mufrodat  penuh  dapat  membantu  seseorang  untuk  menyampaikan  dengan  ucapan  dan tulisan  dalam  bahasa  arab.  Mufrodat  adalah  bahasa  dimana  orang  mengerti  baik  maknanya  dan menggunakan kosakata yang cukup untuk memahami apa yang dibaca dan didengar, dapat bebicara dan menulis (kitabah) dengan kata yang tepat sehingga dipahami orang lain. 9
Pembelajaran  kosakata  bahasa  Arab  sangat  dibutuhkan  oleh    peserta  didik  selain  sebagai sarana atau media dalam merespon pembelajaran kitab yang sebagian besar memakai  bahasa  Arab, kosakata  juga  merupakan  sekumpulan  kata  yang  senantiasa  dapat  membentuk  sebuah  bahasa. Pentingnya kosakata dalam sebuah pembelajaran bahasa, komunikasi bahasa lebih penting daripada tata  bahasa.  Karena  tehnik  merupakan  cara  terorganisir  dengan  baik  dan  umum  dalam melaksanakan entitas. tehnik selalu ada di tangan pendidik. Metode sangat diperlukan dalam semua
8 Ririn  Nurhidayati,  “Penerapan  Metode  Langsung  (  Thariqoh  Mubasyaroh  )  Pada  Pembelajaran Bahasa Arab Dalam Meningkatkan Maharoh Kalam Kelas IX MTsN  Gresik  لاعربية ي تحس ن قدرة لاك م ملخص لاطريقة ا باشرة دف هذا لابحث عرفة تطبيق لاطريقة ا باشرة لتعلم لالغة . مية لاحكومية غرسيك ” 11 , no. 1 (2019): 123–33.
9 Zupri  Henra  Hartomi,  “Rancangan  Aplikasi  Media  Pembelajaran  Kosakata  Bahasa  Arab  Sekolah Dasar Islam Terpadu Arsyad Islamic School Berbasis Android,” Jurnal Ilmu Komputer 10, no. 2 (2021): 113– 17, https://doi.org/10.33060/jik/2021/vol10.iss2.227.
نناسل ا : Lisanuna Jurnal Ilmu Bahasa Arab dan Pembelajarannya Volume 12. No. 1 (2022) https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/lisanuna/index ISSN 2354-5577 (Print) ISSN 2549-2802 (Online)
kegiatan  belajar  mengajar,  karena  dengan  demikian  metode  ini  dapat  menentukan  kemampuan setiap peserta didik dalam menyerap mata pelajaran. 10
Pada  kenyataannya,  sebagian  besar  metode  atau  metode  yang  digunakan  oleh asatidz/ah dalam mempelajari mufrodat adalah dengan menghafal. System pembelajaran kosa kata bahasa arab di Kelompok  Stadi  Khusus  (KSK)  Fathimatuzzahro’  yang  mana  dilembaga  tersebut  peserta  didik lebih  ditekankan  menghafalkan  kosa  kata/mufrodat.  Untuk  meningkatkan  kefashihan  dalam berbicara bahasa arab lembaga ini menekankan kepada peserta didiknya dalam setiap hari, dengan cara  menyetorkan mufrodat maksimal tujuh kosa kata, jika dalam masing-masing  bab baru perlu diingat  bagi  peserta  didik  tidak  menutup  kemungkinan  kosa  kata  harus  diingat  sebelumnya  akan lupa dan begitu seterusnya jika ada lebih banyak lagi. 11
Analitis  proses  pembelajaran  tersebut  ada  bayak  peserta  didik  yang  tidak  mampu mempertahankan  kosa  kata/mufrodat  yang  telah  dihafalkannya,  sehingga  dibutuhkan  solusi  untuk permasalahan  tersebut.  Salah  satu  solusi  mudah  yang  telah  dipersiapakan  sebelumnya  oleh  para asatidzah yang telah mengetahui akan terjadinya masalah tersebut, yaitu dengan cara mengadakan kegiatan takriran mingguan, bulanan dan tahunan. Kegiatan takriran tersebut adalah sebuah proses atau  usaha  agar  mempermudah  peserta  didik  dalam  mempertahankan  setiap  kosa  kata  yang dihafalkannya. 12

## Hakikat Kosa Kata (mufradat)
Kosakata  bahasa  arab  begitu  luas  sehingga  sulit  untuk  menghafal  semua  kata  mufrodat. Lembaga Kelompok Stadi Khusus  (KSK) Fathimatuzzahro’  merupakan salah satu lembaga yang mengajarkan  beberapa  pelajaran  mufrodat,  untuk  membantu  peserta  didik  dalam  mengahafalkan mufrodat  lebih  mudah,  mereka  memiliki  cara  untuk  menghafal  mufrodat  dengan  cepat,  salah satunya  adalah  memberikan  untuk  mufodat  jenis  mufrodat  yang  lsering  digunakan  dalam    bahasa sehari-hari  yang  merupakan  kalimat  isim  dan  fi’il  seperti  : بوث , لأن , ةسردم (kalimat  isim)    dan kalimat mufrodat lainnya. Dengan begitu peserta didik lebih mudah mengingatnya. 13
Kosakata  merupakan  kuantitas  total  sebuah  bahasa,  serta  kemampuan  sebuah  kata  yang diketahui  dan  digunakan  seseorang  untuk  berbicara  dan  menulis.  Kosa  kata  merupakan  himpunan mengalami  berbagai  transformasi  dan  perkembangan  akibat  aktivitas  yang  tambah  elusif. Berdasarkan  definisi  di  atas,  jelas  bahwa  penguasaan  kosa  kata  yang  cukup,  sangat  penting  agar dapat  mempelajari  sebuah bahasa  dengan  baik.  Lagi  pula  berbicara  tentang  bahasa  kosakata  tidak dapat  dipisahkan.  Kosa  kata  terdiri  dari  kata  yang  dipahami  orang  baik  dari  segi  makna  ataupun penggunaannya.  Berapa  banyak  kosa  kata  yang  dimiliki  seseorang,Seorang  harus  memiliki
10 MA Dr. Halimi Zuhdy, M.Pd., “Teknik Pengajaran Kosa Kata Bahasa Arab 1” 1 (2017): 1–21.
11 Islam et al., “PERANAN METODE PEMBELAJARAN TERHADAP MINAT DAN PRESTASI BELAJAR PENDIDIKAN AGAMA ISLAM Oleh : Siti Maesaroh.”
12 Imam  Makruf,  “Strategi  Pembelajaran  Bahasa  Arab  Di  Masa  Pandemi  Covid-19  Di  MA  Ell- Firdaus Kedungreja , Cilacap Tahun Ajaran 2020 / 2021,” Rayah Al-Islam: Jurnal Ilmu Islam 5, no. 2 (2021): 295–309.
13 R.B. Chrismanto Erwina Burhanuddin, Abdul Gaffar Ruskhan, “Penelitian Kosakata Bahasa Arab Dalam Bahasa Indonesia,” n.d., 1–54.
نناسل ا : Lisanuna Jurnal Ilmu Bahasa Arab dan Pembelajarannya Volume 12. No. 1 (2022) https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/lisanuna/index ISSN 2354-5577 (Print) ISSN 2549-2802 (Online)
pembendaharaan kata yang cukup untuk dapat paham apa yang dibaca dan didengar, mampu bicara dan nulis dengan kata yang cocok untuk bisa paham.

## Relevannya Pendidikan dan Pembelajaran Kosa kata
Para ahli pengajar bahasa kedua memiliki pandangan yang berbeda tentang makna bahasa serta  tujuan  pengajarannya  tetapi  disisi  lain  mereka  sepakat  bahwa  belajar  mufradât  merupakan syarat  dasar  dari  berbagai  syarat  pendidikan  bahasa  kedua  dan  sebagai  syarat  otoriter,  dikuasahi oleh  seorang  pembelajar  bahasa.  pendidikan  dan  pembelajaran  adalah  dua  sifat  yang  saling berkesinambungan  satu  sama  lain,  disebabkan  dimana  ada  belajar  disana  terdapat  pengajar  pula. Gunanya agar saling membantu system pendidikan yang telah ditetapkan oleh pemerintah. 14
Dalam  pembahasan  ini  penulis  memaparkan  tentang  pemahaman  pembelajaran  terkait pembagian dan penggunaanya untuk diterapkan kepada peserta didik.

## Macam-macam Belajar
Muhammad Athiyah Al- Abrosy memilah cara belajar menjadi tiga bagian : Pertama, belajar  ilmu  pengetahuan,  kedua,  belajar  keterampilan  dan  ketiga  belajar  ungkapan  dan  hati. “menurut  Muhammad  Al-  Hadi  Afify,  belajar  dapat  dibagi  empat  bagian;  pertama ا ﻘْع ﻟ ﺔي ِل (  rasio  ),
kedua ا ُْلﺧُﻟ و ﺔيِق (moral),  ketiga ا ﺔيِﻧم سْﺟ ﻟ   (  jasmani  )  dan  keempat ا
ﺔيعامِﺗﺟ  ِﻹ   (kemasyarakatan  ).  Ilmu merupakan  sarana  ataupun  pengertian  alam  semesta  yang  diterjemahkan  dalam  bahasa  arab  yang dapat  dipahami  manusia  sebagai  usaha  untuk  mengetahui  dan  mengingat  tentang  sesuatu,  dalam kata  lain  ilmu  itu  bisa  kita  dapatkan  atau  kita  ketahui  dari  kegiatan  membaca  dan  memahami berbagai benda dan berbagai peristiwa di kala kecil kita. Para ulama’ ada yang mengatakan bahwa “jika  memang  bisa  wajib  bagi  kita  semua  mengetahui  semua  bentuk  dan  macam  ilmu”  agar  kita tidak mudah diperbudak atau diperbodoh oleh musuh kita. 15

## Prinsip – prinsip Belajar
Dalam Proses pembelajaran, Asatidz/ah diperlukan untuk dapat memaksimal kanpotensi yang dimiliki peserta didik secara optimal. Pencapaian potensi pertumbuhan trsebut memerlukan proses yang panjang yang tidak terbatas pada periode tertentu agar proses pengembanagan dapat berjalan menuju peningkatan potensi secara keseluruhan, maka harus dikembangkan sesuai dengan prinsip- prinsip pembelajaran yang sejhat. Dengan prinsip belajar tersebuat  bisa dijadikan sebuah pegangan kuat agar kita tidak lelah dala mencari ilmu. 16

## Factor yang mempengaruhi semangat belajar peserta didik
Kegiatan pembelajaran yang dilakukan asatidz/ah akan efektif, terarah dan tercapai apabila Asatidz/ah memahami  beberapa  persoalan  yang  dapat  mempengaruhi  minat  belajar  peserta  didik. Termasuk beberapa efek yang dapat membantu memperlancar pencapaian tujuan pembelajaran  dari
14 Abdurochman Abdurochman, “Strategi Pembelajaran Kosakata Bahasa Arab Bagi Non Arab,” An Nabighoh Jurnal Pendidikan Dan Pembelajaran Bahasa Arab 19, no. 1 (2017): 63, https://doi.org/10.32332/an-nabighoh.v19i1.758.
15 Endi  Sarwoko,  “Kajian  Empiris  Entrepreneur  Intention  Mahasiswa,” Jurnal  Ekonomi  Bisnis 16, no. 2 (2011): 126–35.
16 Muh.  Arif,  “Efektivitas  Media  Pembelajaran  Dalam  Penguasaan  Kosa  Kata  Bahasa  Arab,” `A Jamiy : Jurnal Bahasa Dan Sastra Arab 9, no. 1 (2020): 1, https://doi.org/10.31314/ajamiy.9.1.1-15.2020.
نناسل ا : Lisanuna Jurnal Ilmu Bahasa Arab dan Pembelajarannya Volume 12. No. 1 (2022) https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/lisanuna/index ISSN 2354-5577 (Print) ISSN 2549-2802 (Online)
beberapa  pihak  yang  dapat  menghambatnya.  Adapun  beberapa  faktor  yang  dapat  menghambat minat belajar peserta didik diantaranya :

## Faktor Internal
Yang  mana  dalam  Faktor  internal  tersebut  merupakan  sebuah  faktor  yang  membuat peserta didik tertarik yang berasal  dari  dalam diri, seperti   perhatian,  rasa   ingin   tahu, motivasi dan  kebutuhan        peserta  didik.  Faktor  internal    tersebut    meliputi    berbagai  macam  aspek diantaranya factor jasmani, factor psikoogis dan factor kelelahan. Yang mana dalam factor tersebut kita dapat mengetahui bagaimana cara belajar peserta didik tesebut. 17
Faktor fisik orang  bisa  belajar  dengan  tepat  jika  kesehatan  fisiknya  aman  dan  memperhatikan peraturan  tentang  merawat  kesehatan.  selain  tersebut  tak  mempunyai  kelainan  dalam  tubuhnya, misalnya: tunanetra, setengah buta, nunarungu, setengah tuli, patah kaki, patah tangan, lumpuh dan lainnya.  Dengan  kondisi  seperti ini tentu  jelas akan mempengaruhi  belajar,  siapapun penyandang disabilitasatau  tunagrahita  harus  belajar  ditempat  khusus  atau  setidaknya  mencoba  beberapa  alat untuk  mengurangi  efek  disabilitas  tersebut.  Karena  dengan  adanya  factor  tersebut  akan  membuat peserta  didik  akan  minder,  dikarenakan  peserta  didik  tersebut  ketinggalan  dalam  pembelajaran tersebut apalagi dalam metode di kelompok stadi khusus (KSK) Fathimatuzzahro’ mengngunakan metode mubasyaroh . 18
Faktor psikologis .
Factor  psikologis  di  dalam  pembelajaran  bahasa  memiliki  kedudukan  yang  sangat penting,  karena  secara  psikologi  guru  memperhatikan  bathin    atu  suasana  hati  para  peserta    didik ketika  mempelajari  bahasa  dan  berbahasa.  mewujudkannya,    guru    harus    bisa melindungi,mengayomi,  mengasihi,  dan  tidak  bersikap  'killer'di  sisi lain,  guru  harus  mampu dorongan    dan    memotifasi  dan  menciptakankondisi  pembelajaran  bahasa  asing  bisa menggembirakan, memikat dan menyenangkan terhadap peserta didik. 19
Faktor kelelahan . kelelahan pada seseorang juga bisa mempengaruhi cara belajar mereka, apalagi dalam hal kelelahan tersebut. Yang mana dalam kelelahan tersebut akan menyebabkan peserta didik tidak semangat  dalam  belajar.  Kelelahan  bisa  diuraikan  menjadi  dua  jenis,  diantaranya  lelah  fisik  dan lelah  rohani  (  spiritual  ).  lelah  fisik  tubuh  tampak  lemas  langlai  tubuh  akan  cenderung  banyak berbaring Sedangkan kelelahan mental bisa diketahui dengan kelemasan dan kejenuhan, begitu pula hasrat  dan  dukungan  agar  menciptakan  entitas    menjadi  hilang.  Kelelahan  mental  bisa  terbentuk
17 Salsabila,  Balqis,  and  Rachma,  “Pengaruh  Penggunaan  Metode  Thariqah  Mubasyarah  Terhadap Penguasaan Kosa Kata Bahasa Arab Siswa Kelas V Sekolah Dasar.”
18 Putrina  Mesra,  Eko  Kuntarto,  and  Faizal  Chan,  “Faktor–Faktor  Yang  Mempengaruhi  Minat Belajar  Siswa  Di  Masa  Pandemi,” Jurnal  Ilmiah  Wahana  Pendidikan 7,  no.  3  (2021):  177–83, https://doi.org/10.5281/zenodo.5037881.
19 Hardiati  Retno,  “METODE  MUBASYARAH  DALAM  PEMBELAJARAN  BAHASA  ARAB MENGGUNAKAN PENDEKATAN KOMUNIKATIF ( AL- MADKHAL,” n.d., 1–10.
نناسل ا : Lisanuna Jurnal Ilmu Bahasa Arab dan Pembelajarannya Volume 12. No. 1 (2022) https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/lisanuna/index ISSN 2354-5577 (Print) ISSN 2549-2802 (Online)
apabila    sering  memikirkan  masalah  yang  dianggap  berat  tanpa  interval,  terus  menerus  tanpa perubahan, karena terpaksa atau tidak mau, minat dan bakat. 20
Faktor Eksternal
Faktor  kerabat,  peserta  didik  yang  belajar  akan  dipengaruhi  oleh  kerabat  berbentuk: pola  asuh,  hubungan  antar  unsur  kerabat,  kondisi  keluarga,  kondisi  ekonomi  keluarga.  Faktor keluarga mempunyai pengaruh yang besar dalam mebesarkan anak. Lembaga pendidikan awal dan utama  dari  kawasan  kordial  terkecil  adalah  pendidikan  bangsa,  negara  dan  seluruh  alam  yang diputuskan. 21
Faktor  pendidikan.beberapa  faktor  yang  bisa  berpengaruh  terhadap  pembelajaran peserta  didik  mencakup  cara  pengajaran,  kurikulum,  interaksi asatidz/ah dengan  peserta  didik, interaksi  peserta didik dengan peserta didik, disiplin sekolah, pelajaran dan pembelajaran standar di kelas pelajaran kondisi sarana yang dibangun, metode pembelajaran serta pekerjaan  wisma. 22 Faktor  lingkungan.  lingkungan  menggambarkan  faktor  eksternal  yang  dapat mempengaruhi  proses  pembelajaran  peserta  didik.  di  lingkungan,  asosial  dan  bentuk  kehidupan. Lingkungan  juga  memiliki  pengaruh  yang  luas  terhadap  aktivitas  belajar.  Lingkungan  pendidikan yang  baik,  akan  membuahkan  keturunan  yang  baik  begitu  pula  sebaliknya.  Dalam  kitab  Syarh Ta’limu al-Muta’alim, syekh Ibrahim ibn Ismail menulis sesungguhnya  pergaulan seseorang dapat dilihat dari sahabatnya. 23

## Tujuan pembelajaran kosa kata
Pandangan  yang  berbeda  terkait  pelajaran  kosa  kata  bahasa  Arab,  ada  yang  berargumen sesungguhnya asatidz/ah bahasa  Arab  cukup  dengan  menterjemahkan  ke  dalam  bahasa  peserta didik  dan ada juga yang berargumen, bahwa peserta didik tidak dapat memahaminya. arti mufradat secara  rinci  seperti  dalam  kamus.  Semua  argumen  tersebut  tidaklah  semua  benar.  Kewajiban mengajarkan  mufradât  tidak  hanya  mengajarkan  bagaimana  cara  pengucapan,  memahami  artinya, atau memahami asal usulnya, atau hanya mendiskripsikan dengan benar terhadap struktur kalimat, tetapi  juga  standar  tentang  kemampuan  (kafaah)  dalam  mengajarkan  mufradât  adalah  bagaimana peserta didik mampu memahami hal di tersebut dalam konteks umum mereka, yaitu mereka dapat menggunakan beberapa kata yang sesuai dengan situasi dan kondisi. bagaimana, seandainya peserta didik  hafal  beberapa  mufradât  namun  tidak  bisa  mengaplikasikannya.  Sangat  sia-sia  mengajarkan yang hanya  menitik beratkan pada hafalan tanpa memperhatikan fungsi mufradât. karena menurut Thuaimah pelajaran mufradât yang sebenarnya adalah bagaimana peserta didik bisa berkomunikasi bahasa Arab dengan mufradât serta berbagai bentuk (anmath), struktur (tarakib) yang menguasainya dan tau bagaimana menggunakannya secara kompeten. 24
20 Dalam Meningkatkan et al., “PADA MATA PELAJARAN FIKIH” 5, no. September 2021 (n.d.): 197–209.
21 Muallim  Wijaya,  “Manajemen  Pembelajaran  Bahasa  Arab  Sinergi  Teori  Dan  Praktek,” Al- Tanzim :  Jurnal  Manajemen  Pendidikan  Islam 1,  no.  1  (2017):  1–18,  https://doi.org/10.33650/al- tanzim.v1i1.24.
22 Hasan  Baharun  and  Madinatul  Jennah,  “Smart  Parenting  Dalam  Mengatasi  Social  Withdrawal Pada  Anak  Di  Pondok  Pesantren,” Ta’allum:  Jurnal  Pendidikan  Islam 7,  no.  1  (2019):  45–72, https://doi.org/10.21274/taalum.2019.7.1.45-72.
23 Mesra,  Kuntarto,  and  Chan,  “Faktor–Faktor  Yang  Mempengaruhi  Minat  Belajar  Siswa  Di  Masa Pandemi.”
24 Dr. Halimi Zuhdy, M.Pd., “Teknik Pengajaran Kosa Kata Bahasa Arab 1.”
نناسل ا : Lisanuna Jurnal Ilmu Bahasa Arab dan Pembelajarannya Volume 12. No. 1 (2022) https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/lisanuna/index ISSN 2354-5577 (Print) ISSN 2549-2802 (Online)
Penerapan Metode Mubasyaroh di KSK Fathimatuzzahro’
Awal  mula  berdirinya  Lembaga  Kelompok  Studi  Khusus  (KSK)  Fathimatuzzahro’  ialah Wilayah Fathimatuzzahro’ memiliki 300 lebih santri dari berbagai daerah sehingga terdapat salah satu santri ingin  berhenti ke Pengasuh untuk melanjutkan studinya dengan alasan ingin mendalami pembelajaran Bahasa Arab, sebagai sosok asatidz-asatidzah yang sangat peduli terhadap muridnya Ny.  Hj.  Aisyah  Zaini  akhirnya  mendiskusikan  dengan  putranya  Ny.  Hj.  Makkiyah  Wafie  hingga lahirlah  Lembaga  Kelompok  Studi  Khusus  (KSK)  Fathimatuzzahro’  dengan  dua  unsur pengembangan  kebahasaan,  yaitu: pertama unsur Al-  Fathimiyyah (Bahasa  Arab), kedua unsur FAZA  English  Club  (Bahasa  Inggris),  Lembaga  ini  berdiri  secara  bertahap  terutama  untuk Al- Fathimiyyah yang awalmulanya lembaga ini fokus kepada kitab, namun untuk saat ini fokus pada bahasa sehingga sistem pembelajarannya berubah.
Sejauh berdirinya Lembaga KSK Fathimatuzzahro’ telah menjadikan lembaga pendidikan yang  telah  banyak  mengajarkan  Bahasa  Arab  dan  Bahasa  Inggris.  Sebagian  peserta  didik  telah menerapkan  system  p]embelajarann  Bahasa  Arab  ini  dengan  menggunakan  metode Mubasyaroh . Banyak Peserta Didik yang  menggunakan Bahasa Arab ini di lingkup Pondok Pesantren, Lingkup sekolah,  berkomunikasi  dengan  Asatidz/ah,  berkomunikasi  dengan  para  alumni,  dll.  Akan  tetapi penggunaan  metode  ini  perlu  dikuatkan  lagi  karna  terdapat  sebagian  Peserta  Didik  yang  masih belum menerapkan metode ini dengan baik dengan benar. Salah satu proses penguatan metode ini yatitu dengan mengadakan kegiatan Muhadatsah setiap satu Minggu 1 kali, dalam kegiatan tersebut akan mengajarkan bagaimana cara menggunakan metode mubasyaroh yang baik dan benar yaitu :

## Penggunaan Lahjah
kebenaran  ucapan  serta  tatanan  bahasa  digaris  bawahi  Bahasa  Target  (BT)  secara  ketat digunakan sebagai media pembelajaran, dan penggunaan bahasa ibu sangat dihindari. Kelas dibuat sebagai  lingkungan  Bahasa  Target  (BT)  bauatan  atau  menyerupakan  “kelompok  bahasa”  tempat siswa  berlatih  Bahasa  Target  (BT)  secara  spontan.  Lembaga  ini  mengajarkan  bagaimana penggunaan  kosa  kata  yang  baik  dan  benar  salah  satunya  dengan  melafalkan  kalimat  tersebut dengan  baik  dan  benar,  sehingga  peserta  didik  diajarkan  bagaimana  cara  melafalkan  kosa  kata dengan Lahjah keAraban yang benar, tidak menggunakan lahjah ala orang Madura ataupun Jawa.

## Memahami Mufrodat
Dalam  setiap  harinya  peserta  didik  menghafalkan  beberapa  mufrodat  untuk  di  terapkan dalam  penggunaan  metode mubasyaroh ini,  yang  mana  peserta  didik  wajib  berbahasa  di  berbagai Area dan juga terhadap beberapa orang untuk meningkatkan dan menerapkan kosa kata yang telah dihafalkan. Dalam penggunaan mufrodat/kosa kata ini banyak peserta didik yang tidak memahami makna dan apa yang dimaksudkan dalam mufrodat/kosakata tersebut.
Pengaplikasian Kosa kata
Penggunaan  kosa  kata  bahasa  arab  di  Lembaga  KSK  Fathimatuzzahro’ diaplikasikandengan berbagai cara yaitu :
 Mencatat  kosa kata dalam setiap harinya sebanyak tujuh kosa kata
 Menghafalkan lalu menyetorkan kosa kata tersebut kepada pentashih
 Setiap minggunya ditakrir sebanyak kosa kata yang telah dihafalkan
 Takriran ini dilaksanakan setiap minggu, bulan, dan tahunan. yang mana takriran Tersebut menjadi prasyarat peserta didik untuk mengikuti ujian
نناسل ا : Lisanuna Jurnal Ilmu Bahasa Arab dan Pembelajarannya Volume 12. No. 1 (2022) https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/lisanuna/index ISSN 2354-5577 (Print) ISSN 2549-2802 (Online)
Grafik penelitian metode mubasyaroh pada siswa KSK lembga fathimiyah tingkt wustho:
Berdasarkan    data  grafik  diatas  dapat  disimpulkan  bahwa  percobaan  materi  pada Peserta  didik  Kelompok  Studi  Khusus  Fathimatuzzahro’  sebanyak    siswa  dibagi  menjadi IV siklus dengan klasifikasi 3 percobaan yakni menghafal mufrodat, menjawab pertanyaan, dan mempelajari bahan ajar. pada siklus I peserta didik yang mampu  menghafal kosa kata sebesar  79%,  pada  percobaan  menjawab  materi  sebesar  80%,  dan  mempelajari bahan  ajar sebesar 70% .
Pada  siklus  II  terjadi  eskalasi  Peserta  Didik  yang  mampu  menghafal  kosa  kata sebesar  80%,  pada  percobaan  menjawab  materi  sebesar  79%,  dan  mempelajari bahan  ajar sebanyak 77%.
Pada  siklus  III  grafik  mengalami  peningkatan  peserta  Didik  yang  mampu menghafal  kosa  sebesar  83%  pada  percobaan  menjawab  materi  sebesar  80%  dan  yang mempelajari bahan ajar sebesar 78%.
Pada  siklus  IV  grafik  stanan  terhadap  siklus  III  peserta  Didik  yang  mampu menghafal  kosa  sebesar  83%,  pada  percobaan  menjawab  materi  sebesar  80%  dan  yang mempelajari bahan ajar sebesar 78%.
Berdasarkan  hasil  grafik  diatas  dapat  disimpulkan  bahwa  sesuai  hasil  dengan menghafal,  menjawab  pertanyaan  dan  mempelajari  bahan  ajar  peserta  didik  di Lembaga  studi  Khusus  Fathimatuzzahro’  terjadi  eskalasi  pada  siklus  I  sampai siklus III, namun untuk siklus IV disini yang mana grafik tersebut stagnan tidak mengalami  perubahan  namun  secara  garis  besar  peserta  didik  tersebut mengalami perubahan dan peningkatan dari segi pemahamannya.
Dengan  adanya  proses  tersebut  diharapkan  dari  kami  peserta  didik  tetap  bisa mengingat dan mengaplikasikannya nanti meski telah lulus dari lembaga. sehingga apa yang mereka pelajari dan pendalami tidak sia-sia.
Kedua,  wawancara  kepada  Ummu  Muzayyanah  Selaku  Peserta  Didik Fathimatuzzahro’  tentang  proses  peserta  didik  dalam  menghafalkan  kosa  kata  bahasa
نناسل ا : Lisanuna Jurnal Ilmu Bahasa Arab dan Pembelajarannya Volume 12. No. 1 (2022) https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/lisanuna/index ISSN 2354-5577 (Print) ISSN 2549-2802 (Online)
arab,  dia  mengatakan  bahwa  :  dengan  cara  menghafalkan  kosa  kata  bahasa  arab  yang mudah terlebih dahulu agar peserta didik tidak beranggapan sulit dalam menghafalkan kosa kata bahasa arab tersebut. Seperti halnya menghafalkan mufrodat yang berkaitan dengan kegiatan sehari-hari, anggota badan dan nama-nama hari. Dalam menghafalkan kosa  kata  bahasa  arab,  peserta  didik  dalam  setiap  harinya  diberikan  lima  kosa  kata untuk disetorkan kepada Asatidzah. Batas dari penyetoran tersebut yakni sampai pukul 22.00  WIB,  bagi  peserta  didik  yang  belum  menyetorkan  maka  akan  disanksi menyetorkan ulang dikeesokan harinya.
Tabel 1. Jadwal Setoran Mufrodat
Waktu Hari Materi Pembimbing 30-40 menit Sabtu dan Ahad Senin dan Selasa Rabu dan Kamis Setoran +Takriran Ustadzah Sumi Ustadzah Deva Ustadzah yulia
Sumber: Hasil wawancara penelitian
Gambar dibawah ini merupakan gambar hasil penelitian ketika peneliti melakukan penelitian dilembaga KSK Fathimatuzzahro’. Yang mana pada gambar tersebut adalah kegiatan peserta didik ketika sedang proses penyetoran mufrodat.
Sumber: Hasil Penelitian” Gambar 1. Proses penyetoran mufrodat kepada kepada pengurus

## PENUTUP
Melalui  riset  ini  seperti  halnya  dijabarkan  diatas  bisa  dideterminasikan  sesungguhnya belajar Bahasa Arab spesifiknya terhadap pembelajaran kosa kata Bahasa Arab cocok memakai
نناسل ا : Lisanuna Jurnal Ilmu Bahasa Arab dan Pembelajarannya Volume 12. No. 1 (2022) https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/lisanuna/index ISSN 2354-5577 (Print) ISSN 2549-2802 (Online)
metode  langsung.  Karena  dalam  pembelajaran  bahasa  Arab  tersebut  dengan  menggunakan pendekatan komunikatif dan metode mubasyaraah sangat bagus dalam nenunjang berbahasa arab terutama untuk Kelompok studi Khusus Fathimatuzzahro’. Yang mana Karena metode tersebut menekankan  para  peserta  didik  harus  aktif,  dan  mengandalkan  semangat  belajar  peserta  didik tersebut.  Sehingga  didalam  kelas  Asatidz  menyamaratakan  seluruh    peserta  didik  dan mengedepankan  semangat  pelajar  itu  sendiri.  Sehingga  bertujuan  untuk  mencapai  komunikasi yang  faktual  dan  lahjah  yang  bagus  mungkin.  Sedangkan  pendekatan  komunikatif  bertujuan untuk  mempunyai  kompetensi  berkomunikasi  menggunakan  bahasa  yang  dipelajarinya  dalam berbagai  situasi  sosial.  Dari  berbagai  metode  pembelajaran  yang  telah  dijabarkan  diatas  dapat diterapkan  yang  mana  dari  penelitian  tersebut  sudah  mencapai  hasil  yang  diharapkan  meski masih banyak kendala yang harus dilalui.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdurochman, Abdurochman. “Strategi Pembelajaran Kosakata Bahasa Arab Bagi Non Arab.” An Nabighoh Jurnal Pendidikan Dan Pembelajaran Bahasa Arab 19, no. 1 (2017): 63. https://doi.org/10.32332/an-nabighoh.v19i1.758.
Adrian, Yovie Novanda, Awaludin Abdul Gafar, Muhammad Agus Mulyana, Pendidikan Bahasa Arab, Fakultas Keguruan, Universitas Djuanda, Jl Tol, Ciawi No, and Jawa Barat. “Pengaruh Metode Tharīqah Mubāsyarah Terhadap Kemahiran Berbicara Bahasa Arab Siswa Bahasa Arab Adalah Salah Satu,” 2022. https://doi.org/10.30997/tjpba.v3i1.4886.
Arif, Muh. “Efektivitas Media Pembelajaran Dalam Penguasaan Kosa Kata Bahasa Arab.” `A Jamiy : Jurnal Bahasa Dan Sastra Arab 9, no. 1 (2020): 1. https://doi.org/10.31314/ajamiy.9.1.1-15.2020.
Baharun, Hasan, and Madinatul Jennah. “Smart Parenting Dalam Mengatasi Social Withdrawal Pada Anak Di Pondok Pesantren.” Ta’allum: Jurnal Pendidikan Islam 7, no. 1 (2019): 45–72. https://doi.org/10.21274/taalum.2019.7.1.45-72.
Dr. Halimi Zuhdy, M.Pd., MA. “Teknik Pengajaran Kosa Kata Bahasa Arab 1” 1 (2017): 1–21. Erwina Burhanuddin, Abdul Gaffar Ruskhan, R.B. Chrismanto. “Penelitian Kosakata Bahasa Arab Dalam Bahasa Indonesia,” n.d., 1–54.
Fu’adah, Shofwatul. “Penggunaan Strategi Mind Mapping Dalam Pembelajaran Kosakata Bahasa Arab.” Lahjah Arabiyah: Jurnal Bahasa Arab Dan Pendidikan Bahasa Arab 2, no. 1 (2021): 30–39. https://doi.org/10.35316/lahjah.v2i1.30-39.
Hartomi, Zupri Henra. “Rancangan Aplikasi Media Pembelajaran Kosakata Bahasa Arab Sekolah Dasar Islam Terpadu Arsyad Islamic School Berbasis Android.” Jurnal Ilmu Komputer 10, no. 2 (2021): 113–17. https://doi.org/10.33060/jik/2021/vol10.iss2.227.
Islam, Pendidikan Agama, Magister Pendidikan Islam, Alumnus Universitas, and Nahdlatul Ulama. “PERANAN METODE PEMBELAJARAN TERHADAP MINAT DAN PRESTASI BELAJAR PENDIDIKAN AGAMA ISLAM Oleh : Siti Maesaroh” 1, no. 1 (2013): 150–68.
Makruf, Imam. “Strategi Pembelajaran Bahasa Arab Di Masa Pandemi Covid-19 Di MA Ell- Firdaus Kedungreja , Cilacap Tahun Ajaran 2020 / 2021.” Rayah Al-Islam: Jurnal Ilmu Islam 5, no. 2
نناسل ا : Lisanuna Jurnal Ilmu Bahasa Arab dan Pembelajarannya Volume 12. No. 1 (2022) https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/lisanuna/index ISSN 2354-5577 (Print) ISSN 2549-2802 (Online)
(2021): 295–309.
Meningkatkan, Dalam, Hasil Belajar, Muhammad Kholil, and Maimun Sholeh. “PADA MATA PELAJARAN FIKIH” 5, no. September 2021 (n.d.): 197–209.
Mesra, Putrina, Eko Kuntarto, and Faizal Chan. “Faktor–Faktor Yang Mempengaruhi Minat Belajar Siswa Di Masa Pandemi.” Jurnal Ilmiah Wahana Pendidikan 7, no. 3 (2021): 177–83. https://doi.org/10.5281/zenodo.5037881.
Nulaila, Nurlaila, Nurdiniawati Nurdiniawati, and St. Amnah. “Meningkatkan Kemampuan Maharah Kalam Dan Kitabah Pada Mahasiswa Prodi Pba Fakultas Tarbiyah Iai Muhammadiyah Bima.” Taroa: Jurnal Pengabdian Masyarakat 1, no. 1 (2022): 39–51. https://doi.org/10.52266/taroa.v1i1.739.
Nurhidayati, Ririn. “Penerapan Metode Langsung ( Thariqoh Mubasyaroh ) Pada Pembelajaran Bahasa Arab Dalam Meningkatkan Maharoh Kalam Kelas IX MTsN Gresik  لالغة لاعربية ي تحس ن قدرة لاك م ملخص قة ا باشرة دف هذا لابحث عرفة تطبيق لاطريقة ا باشرة لتعلم لاطري . مية لاحكومية غرسيك ” 11 , no. 1 (2019): 123–33.
Purnomo, Ade, Mohammad Fawaid, and Syarof Nursyah Ismail. “UPAYA GURU BAHASA ARAB DALAM MENINGKATKAN KEMAMPUAN MEMBACA TEKS ARAB DENGAN METODE MUBASYAROH KELAS V DI MI AL KALAM DENPASAR Program StudiPendidikan Agama Islam , Sekolah Tinggi Agama Islam Denpasar Bali , Denpasar , Indonesia Program Studi Manajemen Pe,” 2020, 1–13.
Retno, Hardiati. “METODE MUBASYARAH DALAM PEMBELAJARAN BAHASA ARAB MENGGUNAKAN PENDEKATAN KOMUNIKATIF ( AL- MADKHAL,” n.d., 1–10.
Rufaiqoh, Elok, Muhammad ’Ainul Yaqin, and Muhammad Yunus. “Pendampingan Komunitas Lembaga Kementrian Bhasa Dalam Pelaksanaan Pembelajaran Kemahiran Berbicara Dengan Menggunakan Metode Mubasyarah Guna Mempermudah Dan Membiasakan Peserta Didik Dalam Berbicara Bahasa Arab Di Lingkungan Lembaga Kementrian Bahasa Mts.” Al-Ijtima’: Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat 1, no. 2 (2021): 116–24.
Salsabila, Lathifah Nur, Lilis Fauziah Balqis, and Mutiara Rachma. “Pengaruh Penggunaan Metode Thariqah Mubasyarah Terhadap Penguasaan Kosa Kata Bahasa Arab Siswa Kelas V Sekolah Dasar” 2, no. 2 (2021): 159–68. https://doi.org/10.30997/tjpba.v2i2.4345.
Sarwoko, Endi. “Kajian Empiris Entrepreneur Intention Mahasiswa.” Jurnal Ekonomi Bisnis 16, no. 2 (2011): 126–35.
Wijaya, Muallim. “Manajemen Pembelajaran Bahasa Arab Sinergi Teori Dan Praktek.” Al-Tanzim : Jurnal Manajemen Pendidikan Islam 1, no. 1 (2017): 1–18. https://doi.org/10.33650/al-tanzim.v1i1.24.