## PERAN PEREMPUAN DALAM PEMBANGUNAN BERKELANJUTAN DI KOTA AMBON
Fienkan Laura Sandyego Dumalang 1* , Bakti Setiawan 2
Program Studi Magister Perencanaan Wilayah dan Kota, Fakultas Teknik, Universitas Gadjah Mada 1,2
Email: dsandyego@gmail.com 1* , bobi.setiawan@ugm.ac.id 2 Artikel info
Artikel history:
Diterima : 26-01-2022 Direvisi : 06-02-2022 Disetujui : 21-02-2022 Kata  Kunci : perempuan; pembangunan berkelanjut an; sosial; lingkungan
Keywords: woman; sustainable  development; social; environment

## Abstrak
Pembangunan Berkelanjutan merupakan pembangunan yang memenuhi  kebutuhan  sekarang  tanpa  mengurangi  kemampuan generasi-generasi  mendatang  untuk  memenuhi  kebutuhannya  sendiri merupakan strategi yang akan menjadi patokan untuk melihat korelasi peran  perempuan  dalam  kelompok  dan  Pembangunan  Berkelanjutan yang  terjadi  di  Kota  Ambon.  Penelitian  ini  mengambil  studi  kasus kelompok perempuan yang bergerak di bidang lingkungan hidup dan kuliner  di  Negeri  Passo,  Negeri  hutumuri  dan  Negeri  Rutong. Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menunjukan  potensi  perempuan  serta melihat  dari  sudut  pandang  lain  mengenai potensi  perempuan  dalam membantu pembangunan berkelanjutan dalam memanfaatkan potensi alam. Penelitian ini menggunakan pendekatan Kualitatif menggunakan teknik  pengambilan  data  berupa  observasi  partisipatoris  dan wawancara mendalam. Kelompok perempuan yang bergerak di bidang kuliner dan lingkungan berpartisipasi dalam pembangunan berkelanjutan  dalam  aspek  perekonomian,  Pendidikan,  melestarikan budaya, Pengurangan limbah, Penanaman kembali tanaman mangrove,
dan  mengakhiri  segala  bentuk  diskriminasi  terhadap  perempuan. Perempuan  di  Kota  Ambon  menunjukan  kepada  masyarakat  dengan memberikan  hak-hak  finansial  dan  sumber  daya  alam  sesuai  dengan hukum yang berlaku, perempuan dapat bergerak maju, meningkatkan produktivitas dan berpartisipasi dalam pembangunan berkelanjutan.

## Abstract
Sustainable Development is development that meets the needs of the present without compromising the ability of future generations to meet their own needs. This is a strategy that will serve as a benchmark to see the correlation of the role of women in groups and the Sustainable Development  that  occurs  in  Ambon  City.  This research  takes a  case study of a group of women engaged in the environment and culinary fields in Passo Country, Hutumuri Country and Rutong Country. This study aims to show the potential of women and see from another point of view the potential of women in assisting sustainable development in utilizing the potential of nature. This study uses a qualitative approach using  data  collection  techniques  in  the  form  of  participatory observation  and  in-depth  interviews.  Women's  groups  engaged  in
culinary  and  environmental  sectors  participate  in  sustainable development  in  economic  aspects,  education,  preserving  culture, reducing  waste,  replanting  mangroves,  and  ending  all  forms  of discrimination  against  women.  Women  in  Ambon  City  show  the community that by providing financial and natural resource rights in accordance with applicable law, women can move forward, increase productivity and participate in sustainable development.
Coresponden author: Fienkan Laura Sandyego Dumalang Email:dsandyego@gmail.com artikel dengan akses terbuka di bawah lisensi CC BY SA 2022

## Pendahuluan
Pada dasarnya konflik kemanusiaan yang terjadi di Ambon dan sekitarnya pada 19 Januari 1999  dalam  kaca  mata  beberapa  pengamat  politik  dan  masalah  sosial  dilatar  belakangi  oleh berbagai persoalan antara lain agama, politik, ekonomi dan budaya, serta militer ( Talakua , 2017). Isu  feminis  yang diupayakan oleh para aktivis  tidak hanya trend baru melainkan sudah dimulai sejak zaman kolonial ( Akrim , 2021). Perempuan memperjuangkan hak-haknya dari aspek sosial, politik,  ekonomi,  hingga  hukum  demi  mencapai  kesetaraan  yang  sama  dengan  laki-laki  ( Ilaa , 2021).  Perempuan  memegang  banyak  tumpuan  kehidupan,  baik  dalam  lingkungan  keluarga, lingkungan sosial, lingkungan masyarakat, maupun lingkungan lainnya ( Mahdi , 2019). Di dalam rumah  tangga  perempuan  memiliki  peran  sebagai  pencari  nafkah  dan  pengelola  dalam  rumah tangga.  Peran  ganda  tidak  dapat  terlepas  dari  sosok  perempuan  terkhususnya  para  ibu  yang mengurusi rumah tangga serta mengelola ekonomi dalam rumah tangganya.
Dalam  kehidupan  bermasyarakat  di  Kota  Ambon,  laki-laki  sangat  diunggulkan  dengan anggapan bahwa mereka yang nantinya akan meneruskan garis keturunan berdasarkan marga. Tak dipungkiri  peran  perempuan  juga  tidak  serta  merta  menjadi  termarjinalisasi.  Pembangunan Berkelanjutan  Kesejahteraan  merupakan  salah  satu  poin  dari  visi  Pembangunan  Kota  Ambon sesuai dengan Rencana Pembangunan Jangka Menengah Daerah (RPJMD) Kota Ambon periode 2017-2022. Kesejahteraan tidak memandang jenis kelamin serta siapa yang paling superior dalam masyarakat melainkan seluruh kalangan masyarakat. Nilai-nilai sosial    budaya ikut merumuskan bagaimana  pandangan  dan  harapan  masyarakat  terhadap  perempuan,  yakni  memposisikan perempuan  hanya      sebagai  objek,  warga  kelas  dua,  dan  mendapat  peran  yang  sangat  terbatas ( Latupono , 2012).
Begitu  banyak  aspek  yang  mempengaruhi  keterlibatan  perempuan  yang  dianggap  sebelah mata seperti aspek sosial serta lingkungan ( Masitoh , 2017). Pengelolaan lingkungan hidup berjalan searah dengan pengelolaan sampah yang dapat diidentifikasikan sebagai lingkungan yang maju. Hal ini diharapkan dapat menjaga keseimbangan lingkungan hidup yang ada di Kota Ambon.
Dengan latar belakang masyarakat yang masih kental dengan patriarki, perempuan menjadi sosok  rapuh  yang  tidak  memiliki  tempat  dan  suara  dalam  membuat  keputusan  dalam  ranah masyarakat. Namun berangkat dari kebudayaan yang ada di Maluku terkhususnya Kota Ambon,
Perempuan tidak hanya menjadi penikmat hasil dari pembangunan melainkan turut serta menjadi pelaku pembangunan. Tujuan dilakukannya penelitian ini guna untuk melihat:
1. Mendeskripsikan  dampak  yang  terjadi  dengan  adanya  peranan  perempuan  dalam  proses pembangunan  berkelanjutan  terkait  Pilar  Pembangunan  Sosial  dan  Pilar  Pembangunan Lingkungan.
2. Mengidentifikasi  proses  yang  mempengaruhi  kelompok  masyarakat  perempuan  sebagai pelaku Pembangunan Berkelanjutan di Kota Ambon.
3. Mengidentifikasi  faktor-faktor  yang  mempengaruhi  peranan  Perempuan  sebagai  pelaku Pembangunan Berkelanjutan di Kota Ambon.
Secara empiris, penelitian ini melihat potensi perempuan untuk membantu pembangunan berkelanjutan dalam memanfaatkan potensi alam yang ada di Kota Ambon dengan mempertimbangkan dampak yang akan terjadi kedepannya. Pemerintah Daerah di Kota Ambon diharapkan dapat memanfaatkan sumber daya manusia terkhususnya perempuan dengan memaksimalkan sumber daya yang tersedia.
Secara  teoritis,  penelitian  ini  dapat  membuat  para  pembaca  melihat  sudut  pandang  lain tentang  potensi  perempuan  yang  dapat  menjadi  pelaku  dalam  pembangunan  berkelanjutan. Penelitian juga dapat digunakan sebagai referensi dan acuan bagi peneliti dengan topik sejenis.
Adapula penelitian terdahulu dengan pembahasan mengenai perempuan dan pembangunan sebagai berikut:

## Tabel 1.

## Penelitian Terdahulu
No Nama Tahun Judul Tujuan Metode Hasil 1. Hunia Djumati, Wilson Y.
Rompas, dan A. J. Rorong. ( Djumati,
Rompas, & Rorong , 2015) 2015 Partisipasi Perempuan Dalam Pembangunan Desa di Kecamatan Kao Utara, Kabupaten Halmahera Utara.
Partisipasi Perempuan dalam bidang Sosial,  Adat dan Lingkungan, Politik dan Pemerintahan,
Pendidikan, Kesehatan dan Kesejahteraan, Olahraga, Kesenian dan Pariwisata. Kualitatif Partisipasi perempuan dalam pembangunan tidak lepas dari pihak- pihak sekitar. Partisipasi perempuan dapat terjadi dengan adanya korelasi dalam kehidupan sehari- hari dalam aspek sosial, adat, lingkungan,
politik, dll.
2. Angelia E. Manembu ( Manemb u , 2017) 2017 Peranan Perempuan dalam Pembangunan Masyarakat Desa (Suatu Studi di Desa Maumbi, Kecamatan Kalawat, Perempuan bisa menduduki jabatan-jabatan Pemerintahan
mulai dari BPD, Meweteng, Perangkat Desa,
hingga Kepala Desa. Serta, kurangnya perempuan Kualitatif Peran perempuan di desa Maumbi, kecamatan Kalawat Kabupaten Minahasa
Utara dalam kelompok keswadayaan, keterlibatan dan tingkat partisipasi dalam pembangunan sudah baik. namun dari sisi kuantitas yang menjadi
No Nama Tahun Judul Tujuan Metode Hasil Kabupaten Minahasa Utara) dalam menduduki jabatan-jabatan yang ada di Desa, kurangnya dalam jabatan di Aparatur Desa. aparatur desa sangat minim. Masih banyak pandangan masyarakat yang menghambat peningkatan peran perempuan dalam pembangunan di Desa Maumbi diantaranya, keraguan dari sisi kemampuan perempuan dalam memimpin, faktor pendidikan serta pengalaman yang dimiliki.
Sumber: Peneliti (2021)

## Metode Penelitian
Penelitian ini menggunakan pendekatan Kualitatif yang berangkat dari fakta yang terjadi di  lapangan  kemudian  dianalisis  dan  dimuat  dalam  pertanyaan  ( Asyafah ,  2019).  Fenomena- fenomena yang terjadi di lapangan akan dikaitkan dengan teori-teori yang telah ada serta hukum yang  sesuai.  Penelitian  ini  bersifat  deskriptif  karena  lebih  fokus  pada  kata-kata  dan  gambar dibandingkan  angka  ( Herlina ,  2016).  Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  menggunakan metode observasi partisipatoris dalam studi kasus dimana peneliti sebagai partisipan penuh untuk masuk ke dalam kelompok yang diamati, terlibat dan mengalami impresi yang sama dengan objek penelitian ( Yuningsih & Subekti , 2016).
Teknik pengumpulan dan analisa data yang dilakukan berdasarkan rumusan masalah untuk mengetahui  dampak,  proses  serta  pengaruh  dalam  keterlibatan  kelompok  perempuan  dalam Pembangunan Berkelanjutan di Kota Ambon.

## Tabel 2.
Teknik Pengumpulan Data Metode  Pengumpulan Data Jenis Data Spesifikasi data Observasi Partisipatoris Interaksi, Tindakan. Partisipasi penulis sebagai bagian  dari  kegiatan  yang dilakukan subjek penelitian. Wawancara Tanya-jawab Wawancara kelompok perempuan dan instansi terkait. Dokumentasi Gambar,  Rekaman Suara Hasil  dari  observasi  serta wawancara di lapangan.
Data Primer Dokumen,  Website, Gambar, Artikel, Arsip. Data terkait

## Sumber: Penelitian (2021)

## Hasil dan Pembahasan
1. Negeri Passo
Negeri Passo merupakan desa adat yang terletak di Kecamatan Teluk Ambon Baguala, Kota Ambon yang tidak kaya akan rempah namun banyak ditumbuhi tanaman sagu dan segala jenis  buah-buahan.  Negeri  ini  terletak  di  antara  Jazirah  Leihitu  dan  Leitimur  dengan  luas wilayah 11.38 km2. Negeri passo memiliki berbagai objek wisata diantaranya terdapat Gereja Tua yang merupakan tempat bersejarah, Pantai Larier sebagai wisata pantai, Air Terjun Passo sebagai wisata alam serta hutan wisata.
Negeri Passo  terletak di  daerah  pesisir pantai Teluk Ambon dan memiliki ekosistem hutan  mangrove  yang  memiliki  daya  dukung  yang  besar  bagi  lingkungan  perairan.  Hutan mangrove  merupakan  garda  terdepan  yang  melindungi  daratan  ketika  terjadi  bencana  alam seperti abrasi, badai, gelombang tsunami, angin kencang serta intrusi air laut. Beberapa jenis mangrove yang terletak di Negeri passo berupa famili rhizoporaceae dengan spesies Bruguiera Cylindrica (L.) Bl, Rhizophora Apiculata Bl , Sonneratia Alba Smith dan family My rsinacaeae dengan spesies Aegiceras Corniculatum (L.) Blanco .
Green Mollucas merupakan Komunitas berbasis lingkungan dengan tagline “Kalesang Lingkungan Par Ana Cucu” (peduli lingkungan untuk anak cucu) dengan tujuan utama untuk untuk mengatasi persoalan lingkungan untuk generasi selanjutnya. Komunitas ini merangkul masyarakat dari hati untuk melakukan berbagai kegiatan untuk lingkungan. Pada 11 Februari 2011,  Irene  Sohilait  memulai  Green  Mollucas  yang  dibantu  dan  didukung  oleh  suami  dan ibunya  untuk  bergerak  sebagai  komunitas  berbasis  lingkungan.  Komunitas  ini  bertempat  di BTN  Passo  Indah  Blok  BII  No.  22,  Negeri  Passo,  Kecamatan  Teluk  Ambon,  Kota  Ambon. Komunitas  Green  Mollucas  ini  memiliki  beberapa  divisi  pendukung  lainnya  seperti administrasi dan keuangan, HRD, PR dan Funding Specialist dan 3 divisi utama berupa Divisi Edukasi, Divisi Socio Enterprise , Divisi Campaign and Advocation .

## 2. Negeri Hutumuri
Negeri  Hutumuri  salah  satu  desa  adat  yang  terletak  di  Kecamatan  Leitimur  Selatan, Kota Ambon dengan luas 15 km2. Negeri Hutumuri dapat dicapai kurang lebih 1-1.5 jam dari Bandara Pattimura Ambon dengan jarak 30 km. Negeri ini merupakan Negeri adat yang tercatat sudah ada sejak tahun 1569 dan merupakan Negeri tertua dan terbesar di Maluku ( wikipedia , 2021). Dikelilingi oleh pegunungan dan lautan, Negeri ini berada pada ketinggian 0-50 mdpl dengan  kemiringan  6.16o.  Hutumuri  memiliki  jenis  tanah  bertekstur  hitam  bercampur  pasir serta Sebagian tanahnya berupa karang.
Negeri hutumuri memiliki beberapa kelompok masyarakat berupa Soa, Muhabet dan Kelompok Perempuan yang bergerak pada bidang produksi. Beberapa kelompok perempuan yang ada di  Negeri hutumuri  ini mengelola hasil alam seperti Wine Pala  dan produksi  ikan rumahan.  Salah  satu  kelompok  yang  ada  di  Negeri  Hutumuri  merupakan  ibu-ibu  yang berprofesi  sebagai  papalele  dan  dibentuk  menjadi  kelompok  oleh  dinas  Perikanan  Kota
Ambon.  Kelompok  ini  masuk  dalam  program  inkubasi  bisnis  inovasi  produk  kelautan  dan perikanan dibawah binaan Balai Besar Pengujian Penerapan Produk Kelautan dan Perikanan (BP3KP).  Tahun  2016,  Pokmas  papalele  mendapat  penghargaan  pengembangan kewirausahaan  Bank  Indonesia  serta  sertifikat  kompetensi  dengan  kualifikasi  pengemasan hasil perikanan ( DJPDS , 2020).
Negeri  Hutumuri  memiliki  beberapa  kelompok  perempuan  yang  bergelut  di  bidang kuliner  dengan  kekayaan  alam  Negeri  mereka.  Salah  satu  kelompok  perempuan  di  Negeri Hutumuri fokus pada pengelolaan ikan Tuna kecil atau biasa disebut “Baby Tuna”. Kelompok perempuan  ini  bermula  dari  ibu  papalele  yang  yang  dibentuk  menjadi  kelompok  untuk membuat  pengolahan  ikan  tuna  menjadi  Ikan  asap,  bakso  dan  nuget.  Papalele  sendiri merupakan  sebutan  bagi  perempuan  yang  memapah  hasil  pangan  dengan  berjualan mengelilingi atau berdiam di suatu tempat. Papalele diambil dari kata papah dan lele, papah yang berarti memapah dan lele yang berarti berkeliling. Di saat musim timur ketika nelayan tidak bekerja mencari ikan, ibu-ibu papalele¬ akan membeli ikan dari pasar dan menjualnya Kembali dalam Negeri Hutumuri.
Pekerjaan dalam kelompok papalele ini bukanlah merupakan mata pencaharian utama tiap anggota kelompok. Ketika tidak ada pesanan, mereka akan kembali menjadi papalele yang berjualan  di  pasar  atau  dalam  Negeri  Hutumuri.  Kendala  lain  dirasakan  ketika  pandemic Covid-19  terjadi  terlebih  ketika  dilakukan  Pembatasan  Sosial  Berskala  Besar  (PSBB)  dan Pemberlakuan  Pembatasan  Kegiatan  Masyarakat  (PPKM).  Ini  berdampak  akan  kegiatan- kegiatan instansi yang menjadi salah satu pemesan regular produk kelompok papalele ini.

## 3. Negeri Rutong
Negeri Rutong merupakan desa adat yang terletak di Kecamatan Leitimur Selatan Kota Ambon dengan luas kecamatan 50.50 km2 dan luas desa 5 km ( Muhammad Zulkifli , 2020). Negeri Rutong memiliki pondasi pembangunan Negeri dan masyarakat yang dialaskan kasih. Terdapat  3  pilar  pembangunan  dalam  mencapai  pembangunan  diantaranya  tatanan  adat, keagamaan dan kehidupan sosial dan teknologi. Ketiga pilar itu akan membantu Negeri Rutong untuk  mencapai  kesejahteraan  yang  merata  bagi  masyarakatnya.  Visi  Negeri  Rutong  ialah untuk menjadi Negeri dan Masyarakat yang menjadi berkat bagi sesama dengan misinya untuk melaksanakan pembangunan fisik, mental serta spiritual masyarakat demi memajukan Negeri Rutong  itu  sendiri.  Ada  pula  strategi  dalam  membangun  Negeri  Rutong  dalam  aksi pembangunan  Negeri  Rutong  Tahun  2020-2026  ialah  dengan  memberdayakan  anak  negeri bermsohi dalam membangun Negeri dengan memaksimalkan pemanfaatan sumber daya yang tersedia dalam Negeri. Hal ini terbukti degan adanya kelompok-kelompok yang memanfaatkan sumber daya alam yang disediakan dan berlimpah di Negeri Rutong seperti Sagu, Tomi-Tomi dan Nanas.
Negeri  Rutong  memiliki  Kawasan  hutan  sagu  yang  dilestarikan  dan  dikembangkan sehingga  menjadi  desa  konservasi  pada  tahun  2017  oleh  Pemerintah  Daerah  lewat  Dinas Pertanian. Lokakarya tanaman sagu dan kepedulian masyarakat terhadap lingkungan membuat masyarakat  Negeri  Rutong  meraih  penghargaan  di  tingkat  nasional  maupun  internasional. Potensi Negeri Rutong sendiri tidak hanya berupa sagu, ada pula tomi-tomi dan nanas. Dimulai dari  era  80’an,  Negeri  Rutong  mengembangkan  usaha  pada  bidang  pertanian.  Pemerintah Negeri bertugas sebagai motivator dan fasilitator guna menyusun kebijakan terkait pohon sagu untuk  kesejahteraan  masyarakat  Negeri  Rutong.  Namun  secara  de  facto,  pemerintah  tidak
memiliki hak penuh untuk mengelola dalam membuat peraturan mengenai Sagu karena sistem kepemilikan lahan sagu yang masih bersifat dati.
PKK  dan  beberapa  kelompok  dibawah  binaan  Gereja  di  Negeri  Rutong  memiliki anggota  dengan  mayoritas  perempuan.  Terkhususnya  PKK,  seluruh  ibu  di  Negeri  Rutong merupakan anggota dan beberapa diantaranya masuk ke dalam kelompok yang dibentuk oleh Pemerintah Negeri. Kelompok-kelompok ini dibentuk berdasarkan arahan dari Bapa raja saat dilantik.  Kelompok  ini  dibentuk  dengan  tujuan  memberdayakan  masyarakat  terkhususnya perempuan yang bergerak di bidang kuliner yang mengolah sagu, tomi-tomi dan nanas. Produk hasil  olahan  diusahakan  100%  berasal  dari  Negeri  hutumuri  sehingga  dapat  membantu masyarakat sekitar untuk mendapat lahan kerja. Kelompok-kelompok ini mendapat dana dari pemerintah Negeri melewati Badan Usaha Milik negeri (BUMNeg) yang juga memiliki fungsi sebagai wadah yang menjual dan memasarkan produk hasil olahan.
Perempuan  yang  menjadi  Ibu  rumah  tangga  di  Negeri  Rutong  seluruhnya  menjadi anggota PKK (Pemberdayaan Kesejahteraan Keluarga). Beberapa Perempuan yang tergabung dalam  PKK  dibentuk  menjadi  kelompok  dibawah  pemerintahan  Bapa  Raja  negeri  Rutong. Kelompok ini berfokus pada bidang kuliner yang mengelola produk hasil dari Negeri Rutong seperti sagu, buah tomi-tomi,  nanas  dan ikan. Tiap kelompok memiliki jenis bahan berbeda sehingga mereka
a. Olahan Mie Sagu Bakso Sehat
Kelompok  Mie  Sagu  Bakso  Sehat  merupakan  salah  satu  kelompok  perempuan beranggotakan 7 orang yang bertugas mengelola tepung sagu menjadi mi yang dilengkapi dengan pelengkap berupa bakso ikan dan sambal nanas. Produk yang dibuat kelompok ini dihasilkan  dari  sumber  daya  alam  yang  ada  di  Negeri  Rutong  yang  juga  bekerja  sama dengan kelompok sagu lainnya. Bermula dari pelatihan yang diinisiasi pemerintah Negeri Rutong,pada tanggal 8 Januari 2021, ibu-ibu yang merupakan anggota PKK ini mengikuti pelatihan yang nantinya akan dijadikan sebagai sebuah kelompok. Kelompok ini bertugas mengolah tepung sagu dari kelompok lain menjadi mie sagu yang nantinya akan dipasarkan oleh BUMNeg. Olahan tepung sagu menjadi  mie  sagu merupakan produk pertama yang dipasarkan di Kota Ambon. Seringnya tepung sagu diolah menjadi sagu serta bahan pangan lainnya yang kaya akan karbohidrat. Pelatihan dilakukan membuat masyarakat menyadari berbagai  cara  untuk  mengolah  tepung  sagu  sehingga  dapat  menjadi  bervariasi  tanpa melupakan budaya akan sagu itu sendiri.
b. Olahan Buah Tomi-Tomi
Tomi-tomi  merupakan  buah  dengan  cita  rasa  asam  yang  sering  diolah  menjadi masakan  ikan  kuah  kuning  sebagai  pelengkap  untuk  dikonsumsi  bersama  papeda.  Salah satu  kelompok perempuan yang beranggotakan 10 orang dengan 6 orang yang aktif dan dibentuk oleh pemerintah Negeri pada tahun 2021 ini mengolah buah tomi-tomi menjadi wine,  jus,  sambal  dan  selai  tomi-tomi.  Kelompok  ini  berada  dalam  pengawasan  Badan Usaha Milik Negeri (BUMNEG) yang bertugas memberikan dana awal serta memasarkan produk hasil olahan kelompok secara online maupun offline ( Arifin, Sofyan, & Mahaputra , 2020).  Perempuan-perempuan  dalam  kelompok  ini  merupakan  ibu  rumah  tangga  yang terbentuk Wadah Pelayanan Perempuan di Gereja yang bekerja sama dengan pemerintah
Negeri untuk kelompok atas arahan Bapa Raja. Perempuan puan yang ikut terlibat dalam kelompok merupakan orang-orang yang dinilai berdasarkan tanggung jawab.
c. Olahan Sagu Tuni
Ibu rumah tangga yang termasuk dalam PKK di Negeri Rutong mengolah hasil dari sagu  berupa  tepung  sagu,  sagu  lempeng,  sagu  bunga,  sagu  tumbu  serta  mie  sagu  yang sedang dalam masa percobaan. Hasil olahan sagu ini dibuat dengan keunikan bahwa semua hasil  olahan  kelompok  berasal  dari  Negeri  Rutong.  Saparua  merupakan  penghasil  sagu yang  sering  terdengar  dan  dikenal  oleh  masyarakat  Kota  Ambon.  Namun  hal  ini  tidak begitu mempengaruhi kelompok ini karena semua tempat penghasil sagu memiliki cita rasa masing-masing dan Negeri Rutong merupakan Negeri yang menghasilkan cukup banyak pohon sagu di Kota Ambon

## Jurnal Indonesia Sosial Sains
Vol. 3, No. 2, Februari 2022 E-ISSN:2723 - 6595 http://jiss.publikasiindonesia.id
P-ISSN:2723 – 6692
Tabel 3.
Dampak yang Terjadi dari Partisipasi Perempuan dalam Aspek Sosial dan Lingkungan
PEMBAHASAN PERTANYAAN PENELITIAN TOPIK PERTANYAAN DAMPAK PROSES FAKTOR- FAKTOR Sejarah terbangunnya kelompok SDG 1 - Mengakhiri Kemiskinan √ √ √ √ √ Peran Tradisi yang menempatkan perempuan dalam fungsi reproduksi X X X X X Motivasi Wanita √ √ √ √ √ Tujuan pembangunan kelompok SDG 2 - Mengakhiri Kelaparan X √ √ √ √ Program- Program Tepatguna dan Berdaya Guna √ √ √ √ √ Upaya mencapai tujuan SDG 3 - Kesehatan yang Baik dan Kesejahteraan √ √ √ √ √ Peran Transisi dimana pembagian tugas mengikuti aspirasi gender X √ √ √ √ Pembagian kelompok SDG 4 - Pendidikan Bermutu √ √ √ √ √ Dukungan Berdedikasi √ √ √ √ √ Penanggung jawab dalam kelompok SDG 5 - Kesetaraan Gender √ √ √ √ √ Dwiperan yang memposisikan perempuan dalam aspek domestik dan publik √ √ √ √ √ Peran Aktif Masyarakat √ √ √ √ √ Alur pendanaan SDG 6 - Akses air Bersih dan Sanitasi X X X X X
Produksi SDG 11 - Kota dan Komunitas yang Berkelanjutan √ X √ √ √ Peran Egalitarian yang menyita waktu perempuan berkegiatan di ruang publik √ √ X X X Dampak SDG 12 - Konsumsi dan Produksi yang Bertanggung Jawab X √ √ √ √ SDG 13 - Penanganan Perubahan Iklim √ X √ √ √ Peran Kontemporer sebagai dampak yang terjadi atas kemandirian perempuan √ X X X X SDG 14 - Menjaga Ekosistem Laut √ √ X X X SDG 15 - Menjaga Ekosistem Darat √ X √ √ √
CATATAN : Komunitas Green Moluccas POKMAS
Papalele Mie Sagu Bakso Sehat Olahan Buah Tomi-Tomi Olahan Sagu Tuni
Sumber: Penelitian (2021)
Jurnal Indonesia Sosial Sains Vol. 3, No. 2, Februari 2022
E-ISSN:2723 - 6595 http://jiss.publikasiindonesia.id P-ISSN:2723 –
6692

## Kesimpulan
Perempuan Maluku terkhususnya ibu rumah tangga merupakan sosok yang yang tegar menjalani kehidupan di generasi saat ini. Keluarga merupakan tempat di mana anak bertumbuh dan belajar tak akan lengkap tanpa kehadiran  seorang ibu. Sosok yang tak lekang sepanjang masa, kasih ibu menjadi penyemangat bagi suami dan keluarga untuk terus berjuang menjalani hidup.  Kelompok  perempuan  yang  bergerak  di  bidang  kuliner  dan  lingkungan  berpartisipasi dalam pembangunan berkelanjutan dalam berbagai aspek diantaranya yang pertama, membantu perekonomian keluarga guna mencapai tingkat produktivitas ekonomi yang lebih tinggi. Kedua, kegiatan produktif kelompok didukung oleh pemerintah setempat guna menciptakan lapangan kerja serta dukungan atas usaha mikro, kecil dan menengah. Ketiga, melindungi serta menjaga budaya daerah masing-masing sehingga tetap terjaga dan berkelanjutan bagi generasi yang akan datang. Ke empat, Pengurangan limbah yang dilakukan dengan cara mendaur ulang untuk dapat bernilai  ekonomis  agar  mengurangi  kapasitas sampah di  Kota Ambon. Terakhir, penanaman kembali tanaman mangrove sebagai benteng terdepan mitigasi bencana serta rumah bagi biota laut dan makhluk hidup sekitar.

## BIBLIOGRAFI
Akrim, A. (2021). Perempuan dalam Dinamika Sosial Modern . Aksaqila Jabfung.
Arifin, Miftah, Sofyan, Sofyan, & Mahaputra, Wahyu. (2020). Inovasi Limbah Jahe Menjadi Hand  Sanitazer  oleh  Kelompok  Sahabat  Difabel  Jepara  di  Masa  Pandemi  Covid-19 Melalui Program Csr PT PLN Unit Induk Tanjung Jati B . Jurnal Pengabdian Kesehatan, 3(2), 165–178. https://doi.org/10.31596/jpk.v3i2.90
Asyafah, Abas. (2019). Menimbang Model Pembelajaran (Kajian Teoretis-Kritis atas Model Pembelajaran  dalam  Pendidikan  Islam) .  TARBAWY:  Indonesian  Journal  of  Islamic Education, 6(1), 19–32. https://doi.org/10.17509/t.v6i1.20569
DJPDS. (2020). Tiga UMKM Pengolahan Ikan Kota Ambon siap Tampil di program Bangga Buatan Indonesia .
Djumati, Hunia, Rompas, Wilson Y., & Rorong, Aries J. (2015). Partisipasi Perempuan dalam Pembangunan  Desa  di  Kecamatan  Kao  Utara,  Kabupaten  Halmahera  Utara .  Jurnal Administrasi Publik, 1(010).
Herlina, Eli. (2016). Kajian Nilai-Nilai Sosial dalam Novel Tak Sempurna Karya Fadh Djibran dan  Bondan  Prakoso  &  Fade  2  Black  sebagai  Bahan  Apresiasi  Sastra  dan  Model Pembelajarannya di SMA . Wacana Didaktika, 8(3), 33–41.
Ilaa,  Dhiyaa  Thurfah.  (2021). Feminisme  dan  Kebebasan  Perempuan  Indonesia  dalam Filosofi . Jurnal Filsafat Indonesia, 4(3), 211–216.
http://dx.doi.org/10.23887/jfi.v4i3.31115
Latupono, Barzah. (2012). Perlindungan Hukum dan Ham Terhadap Pekerja Perempuan di Malam Hari (Karaoke) di Kota Ambon . Sasi, 18(1), 7–12.
https://doi.org/10.47268/sasi.v18i1.331
Mahdi, Imam Mahdi. (2019). Pernikahan Dini Wanita yang Bersatus Pewaris Harta “Tunggu Tubang”(Studi  Kasus  pada  Masyarakat  Suku  Semendo  Darat  Ulu  Kabupaten  Muara Enim  Sumatera  Selatan) .  ADHKI:  Journal  of  Islamic  Family  Law,  1(2),  39–57. https://doi.org/10.37876/adhki.v1i2.17
Manembu,  Angelia  E.  (2017). Peranan  Perempuan  dalam  Pembangunan  Masyarakat  Desa (Suatu Studi di Desa Maumbi Kecamatan Kalawat Kabupaten Minahasa Utara) . Jurnal Politico, 7(1).
Masitoh, Noneng. (2017). Gerakan dan Representasi Politik Perempuan di Kota Tasikmalaya.
PALASTREN Jurnal Studi Gender, 9(1), 215–232.
http://dx.doi.org/10.21043/palastren.v9i1.1924
Muhammad  Zulkifli,  Muhammad  Zulkifli.  (2020). Evaluasi  Penentuan  Pusat  Kegiatan Perekonomian  pada  Satuan  Wilayah  Pengembangan  di  Kota  Ambon .  Universitas Hasanuddin.
Talakua,  Rizard  Jemmy.  (2017). Pasar;  Bakudapa  Bangun  Rekonsiliasi  Refleksi  Peran Perempuan Papalele dalam Resolusi Konflik . Keno Sis: Jurnal Kajian Teologi, 3(2), 163– 180. https://doi.org/10.37196/kenosis.v3i2.12
wikipedia. (2021). Suku Ambon
Jurnal Indonesia Sosial Sains, Vol. 03, No. 02, Februari 2022
Yuningsih,  Neneng  Yani,  &  Subekti,  Valina  Singka.  (2016). Demokrasi  dalam  pemilihan kepala desa? studi kasus desa dengan tipologi tradisional, transisional, dan modern di provinsi Jawa Barat tahun 2008-2013 . Jurnal Politik, 1(2), 231–261. https://doi.org/10.7454/jp.v1i2.21