## DUKUNGAN SOSIAL KELUARGA TERHADAP ANGGOTA KELUARGA YANG MENDERITA HIV/AIDS DI KOTA MALANG
Indra Gunanta Pooroe, Esy Suraeni Yuniwati, Bernardus Liat Wungubelen*
*Corresponding Author: Universitas Wisnuwardhana Malang
E-mail: psycho_unidha@yahoo.com Igp.bontot@gmail.com esysuraeniyuniwati@gmail.com
Abstrak. Dukungan sosial keluarga memiliki peranan yang penting dalam kehidu- pan  Orang  Dengan  HIV/AIDS  (ODHA).  Adanya  perasaan  diterima  oleh  orang- orang terdekat jauh lebih bermakna dibandingkan pengobatan apapun. Penelitian ini  bertujuan  untuk  mengetahui  dan  memahami,  dan  mendeskripsikan  bentuk dukungan sosial keluarga yang anggota keluarganya penderita HIV/AIDS di Kota Malang. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan pendekatan fenom- enologi.  Menggunakan  teknik  purposive-sampling  dengan  melibatkan  dua  orang partisipan dan dua signi  cant other. Teknik pengumpulan data pada penelitian ini menggunakan wawancara semi-struktur dan observasi ruang publik. Analisis data pada penelitian ini menggunakan model interaktif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa dukungan sosial yang diterima oleh partisipan pertama lebih dominan pada bentuk  dukungan  emosional  dan  instrumental.  Sedangkan  pada  partisipan  kedua lebih  dominan  pada  bentuk  dukungan  emosional.  Secara  umum  kedua  subjek mempersepsikan bahwa meskipun mereka mengalami perubahan status kesehatan menjadi Orang Dengan HIV/AIDS (ODHA), mereka merasa masih mendapatkan dukungan  social  dari  keluarga  mereka  sehingga  dapat  menjalani  kehidupan  se- hari-harinya sebagaimana orang lain pada umumnya.
Kata kunci: Dukungan sosial, Keluarga, HIV/AIDS
Abstract. Family social support plays an important role in the live of people with HIV/ AIDS (ODHA).  e feeling of being accepted by those closest to us is far more meaning- ful than any treatment.  e purpose of this research to know, understand, and describe a from  of  family social  support  with  HIV/AIDS in  the  unfortunate city  the  study is a qualitative study approaching phenomenon using an purposive sampling technique involving two participants and two signi  cant other.  e data collection technique on this study uses semi-structure interviews and public money observation. Data analysis in  this  study  using  interactive  models.  Studies  show  that  the  social  support  received by the   rst participant was more dominant in terms of emotional, and instrumental. Whereas the secondparticipant is more dominant in the form of emotional support. In general, the two subjects perceived that even though they experienced a change in their health status, they became people with HIV/AIDS (ODHA), they feel they still get social support from their families so they can live their daily lives like other people in general.
Keywords: Social support, Family, HIV/AIDS

## PENDAHULUAN
Setiap  manusia  dalam  hidupnya  mendambakan kehidupan  yang  bahagia,  tetapi  bila  dihadapkan pada satu kenyataan dirinya divonis menderita suatu penyakit  yang  parah  bahkan  obat  penyembuhannya pun belum ada, seperti penyakit HIV/AIDS, seringkali
membuat manusia menjadi putus asa, sedih, depresi berat  dan  bisa  sampai  kehilangan  makna  hidupnya dan  pada  akhirnya  mencari  jalan  pintas  untuk mengakhiri hidupnya.
ODHA  adalah  singkatan  dari  Orang  Dengan HIV/AIDS. Istilah ODHA digunakan untuk penderita
HIV/AIDS  positif.  HIV  adalah  kepanjangan  dari human  immunode  ciency  virus,  suatu  virus  yang menyerang kekebalan tubuh, yaitu suatu sistem tubuh yang secara alamiah berfungsi melawan penyakit dan infeksi. Virus ini menyebabkan kondisi tubuh sangat rentan terhadap virus dan bakteri lainnya. HIV dapat berkembang  lebih  cepat  menjadi  AIDS  (Acquired Immune De  ciency Syndrome) apabila individu tidak menjaga  kesehatannya  (Sara  no,  2011).  Menurut UNAIDS  (2004),  individu  dapat  tertular  virus  HIV melalui 3 cara, yaitu:
a.  Kontak seksual tanpa pelindung. b.  Darah yang terinfeksi.
c.  Penularan dari ibu yang terinfeksi HIV kepada anaknya, selama kehamilan, proses kelahiran atau pemberian ASI (Air Susu Ibu).

## Fenomena
HIV/AIDS  tidak  hanya  dapat  dirasakan  oleh penderitanya  saja,  namun  dapat  dirasakan  juga oleh keluarga, masyarakat, dan lingkungan tempat seorang ODHA (orang dengan HIV/AIDS) berada. Kurangnya pengetahuan dan pemahaman yang benar mengenai virus  HIV/AIDS  dapat  menjadi  tembok  pemisah antara seorang ODHA dengan lingkungan sekitarnya.
Hubungan  interpersonal  merupakan  salah  satu ciri  khas  kehidupan  manusia  karena  sudah  menjadi sifat  kodrat  manusia  sebagai  mahluk  sosial.  Dalam banyak hal, individu memerlukan keberadaan orang lain  untuk  saling  memberi  perhatian,  membantu, mendukung,  dan  bekerja  sama  dalam  menghadapi tantangan  kehidupan,  bantuan  ini  disebut  dengan dukungan sosial.
Hadirnya  keluarga  berperan  penting  dalam memberikan dukungan sehingga mampu menghilangkan  perasaan  tidak  berdaya  dan meningkatkan  kepercayaan  diri  dalam  mengatasi permasalahan yang dihadapi (Setiadi, 2008). Dampak yang  telah  dialami  sebuah  keluarga  akan  semakin terasa bila orang tua yang didiagnosis terinfeksi HIV. Menjadi orang tua bukanlah peran yang mudah untuk dijalankan. Orang tua bertanggung jawab atas kondisi kesehatan  serta  pemenuhan  kebutuhan  seluruh keluarga terutama ba gi anak-anaknya. Pada saat orang tua  terinfeksi  HIV  maka  kondisi  kesehatannya  akan menurun dan berpengaruh pada produktivitas dalam bekerja.  Hal  tersebut  tidak  jarang  membuat  orang tua  kehilangan  pekerjaannya  sehingga  kestabilan ekonomi dalam keluarga akan terganggu dan kondisi tersebut  diperparah  dengan  biaya  pengobatan  yang tinggi.
Perubahan  kondisi  kesehatan  dan  ekonomi yang  dialami  akan  menjadi  tantangan  tersendiri
bagi orang tua dalam menjalani kehidupan keluarga. Pada umumnya, penderita HIV akan membutuhkan dukungan  orang  lain  untuk  menghadapi  perubahan kondisi  yang  dialami.  Dukungan  dapat  diberikan oleh  pasangan  maupun  anak-anak.  Akan  tetapi, tantangan  dalam  sebuah  keluarga  akan  bertambah bila  keduaorang  tua  dan  anak  terinfeksi  HIV/AIDS. Munculnya stigma negatif dari masyarakat mengenai penderita  HIV  dapat  memperparah  kondisi  dalam keluarga.  Seseorang  yang  terinfeksi  HIV  akan mengalami  dampak  yang  besar  bagi  kehidupan penderita  dan  keluarganya.  Dampak  yang  dialami mencakup dampak psikologis, dampak ekonomi dan dampak sosial. Penderita HIV/AIDS pada umumnya berada  dalam  ketakutan  yang  besar  akan  kematian, merasa berdosa, kesepian dan memikirkan kehilangan. Bagi orang-orang sekitar yang dekat dengan penderita HIV/AIDS seperti keluarga juga merasakan ketakutan kehilangan  anggotanya.  Besarnya  dampak  yang dialami bagi penderita maupun anggota keluarga yang lain menimbulkan ketertarikan dalam benak peneliti mengenai  bagaimana  sebuah  keluarga  dapat  saling memberikan  dukungan  sosial  sehingga  keluarga mampu  menghadapi  perubahan  kondisi  lingkungan yang diakibatkan oleh dampak terinfeksi HIV.
Kuntjoro (2002:2) menyatakan bahwa dukungan sosial  merupakan  bantuan  atau  dukungan  yang diterima  individu  dari  orang-orang  tertentu  dalam kehidupannya  dan  berbeda  dalam lingkungan  sosial tertentu  membuat  penerima  merasa  diperhatikan, dihargai,  dan  dicintai.  Selain  itu  Sara  no  (2011) mengatakan bahwa dukungan sosial dapat berfungsi sebagai  pelindung  dari  perasaan  tertekan  yang dimiliki seseorang serta dapat mengubah pandangan negatif individu terhadap situasi yang penuh stres.
Sara  no (2011) mengungkapkan bahwa dukungan  sosial  dapat  terjadi  dalam  empat  bentuk, yaitu  dukungan  emosional,  dukungan  instrumental, dukungan  informatif,  dukungan  persahabatan. Dukungan  emosional  mencakup  ekspresi  yang menunjukkan  afeksi,  kepercayaan,  perhatian,  dan empati.  Dukungan  instrumental  mencakup  bantuan berupa  jasa  atau  materi.  Dukungan  informatif mencakup  pemberian  nasehat,  petunjuk-petunjuk, saran-saran, informasi atau umpan balik. Dukungan persahabatan  mencakup  kesediaan  dari  orang  lain untuk  menghabiskan  waktu  atau  bersama  dengan individu.
Berdasarkan latar belakang dan uraian penjelasan penelitian  terdahulu,  dapat  dikatakan  bahwa dukungan  sosial  keluarga  sangat  di  butuhkan  oleh orang  dengan  HIV/AIDS  (ODHA).  Maka  dari  itu, menumbuhkan  minat  pada  peneliti  untuk  meneliti
Indra Gunanta P, Esy Suraeni Y, Bernardus Liat W
fenomena dukungan sosial keluarga yang dihubungkan dengan penderita HIV/AIDS, yang dimana penelitian tersebut  belum  banyak  diteliti  oleh  orang  lain  dan dapat  dikatakan  sebagai  penelitian  terkini.  Selain itu,  dalam  melakukan  penelitian,  peneliti  ingin  ikut berpartisipasi  lebih  mendalami  tentang  dukungan sosial  keluarga,  untuk  menambah  hazanah  ilmu pengetahuan  terutama  yang  dikaitkan  dengan penderita  HIV/AIDS.  Itulah  alasan  dilaksanakan penelitian  ini,  sebagai  ketertarikan  peneliti  dalam melakukan  penelitian  ini,  dengan  judul  “Dukungan Sosial Keluarga Terhadap Anggota Keluarganya yang Menderita HIV/AIDS di Kota Malang”.

## Dukungan Sosial
Kuntjoro  (2002)  menyatakan  bahwa  dukungan sosial  merupakan  bantuan  atau  dukungan  yang diterima  individu  dari  orang-orang  tertentu  dalam kehidupannya  dan  berbeda  dalam lingkungan  sosial tertentu  membuat  penerima  merasa  diperhatikan, dihargai,  dan  dicintai.  Johnson  dan  Johnson  (dalam Wening  Wihartati,  2004)  mengatakan  bahwa dukungan  sosial  adalah  pertukaran  sumber  yang bertujuan  untuk  meningkatkan  kesejahteraan  serta keberadaan  orang-orang  yang  mampu  diandalkan untuk memberikan bantuan, semangat, penerimaan, dan  perhatian;  sistem  dukungan  sosial  terdiri  dari signi  cant  others  yang  bekerja  sama  berbagi  tugas, penyedia  sumber-sumber  yang  dibutuhkan  seperti materi,  peralatan,  keterampilan,  informasi  atau nasihat  untuk  memberi  individu  dalam  mengatasi situasi  khusus  yang  mendatangkan  stress,  sehingga tiap individu tersebut mampu menggerakkan sumber- sumber psikologisnya untuk mengatasi permasalahan. Hal  ini  didukung  oleh  pernyataan  McGregor  dan Dolan (2021) yang mengatakan, bahkan pada tingkat yang  lebih  luas  dari  lingkungan  sosial  orang  yang lebih  muda,  masyarakat  sipil  dapat  mendukung mereka  dalam hal  inklusi  sosial,  keterlibatan  positif, dan pengembangan kepemimpinan mereka.
Sara  no (2011) membagi dukungan sosial dalam 4 aspek, antara lain:
a. Dukungan  Emosional  ( Emotional  /Esteem Support )
Dukungan  emosional  mencakup  ungkapan empati,  kepedulian  dan  perhatian.  Dukungan emosional sering diartikan sebagai ekspresi dari afeksi,  kepercayaan,  perhatian,  dan  perasaan. Kesediaan  untuk mendengar keluhan seseorang akan memberikan dampak positif sebagai sarana pelepasan emosi, mengurangi kecemasan. Selain itu, adanya dukungan emosional akan membuat individu  merasa  nyaman,  diperhatikan,  serta
dicintai  saat  menghadapi  berbagai  tekanan dalam hidup.
b. Dukungan Instrumental ( Instrumental /Tangible Support )
Dukungan  instrumental  mencakup  bantuan langsung,  dapat  berupa  jasa,  waktu,  maupun uang  misalnya  pinjaman  uang  bagi  individu. Dukungan  ini dapat  membantu individu dalam melaksanakan aktivitasnya.
c. Dukungan Informatif ( Informational Support ) Dukungan  informatif  mencakup  pemberian nasehat, petunjuk-petunjuk, saran-saran, informasi atau umpan balik. Dukungan ini akan memperluas wawasan dan pemahaman individu terhadap  masalah  yang  dihadapi.  Dukungan informatif  ini  juga  membantu  individu  dalam mengambil keputusan.
d. Dukungan Persahabatan ( Companionship Support )
Dukungan  persahabatan  mencakup  kesediaan dari  orang  lain  untuk  menghabiskan  waktu atau  bersama  dengan  individu.  Hal  ini  akan menumbuhkan  rasa  keanggotaan  dari  suatu kelompok  yang  saling  berbagi  minat  dan melakukan  aktivitas  sosial  bersama  hingga pemberian motivasi.
Keluarga  merupakan lingkungan sosial terdekat, dan  sangat  signi  kan  berpengaruh  terhadap perkembangan dan kehidupan secara umum. Keluarga dide  nisikan sebagai unit terkecil, dimana unit sosial tersebut  terdiri  dari    unsur  “orang  tua”  dan  “anak”. Gerungan,  1996  (dalam  Eﬀ endi,  2016)  menjelaskan bahwa keluarga merupakan kelompok sosial pertama dalam  kehidupan  manusia,  dimana  ia  belajardan menyatakan  diri  sebagai  manusia  sosial  didalam hubungan  interaksi  dengan  kelompoknya  termasuk pembentukan norma-norma sosial, tempat ia belajar dan  menyatakan  diri  sebagai  manusia  di  dalam hubungan  dengan  interaksi  dengan  kelompoknya. Dalam  keluarga  masing-masing  keluarga  memiliki perannya masing-masing. Penjelasan tersebut memberikan pengertian keluarga yang lebih luas dari sekedar  unit  sosial  yang  beranggotakan  “orang  tua” dan  “anak”  saja.  Dalam  pengertian  ini,  suatu  sistem yang terdiri dari orang tua, anak, kakek, nenek, paman, bibi  atau  individu  lain  yang  memiliki  interaksi  dan hubungan  interdependen  dapat  dipandang  sebagai suatu keluarga.
Keluarga  adalah  unit  dalam  masyarakat  yang bertanggungjawab  untuk  menjamin  terpenuhinya kebutuhan dasar anak. Cara terbaik membantu anak adalah  dengan  mendukung  kapasitas  keluarganya
untuk merawat anak-anak. Mempertahankan keluarga akan meningkatkan keterikatan antara orang tua  dan  anak  serta  adik-kakak.  Menurut  Ichrahman (dalam  Sari  &  Reza,  2013)  salah  satu  faktor  yang mempengaruhi penerimaan diri pada ODHA adalah dukungan  sosial.  Dukungan  sosial  adalah  perasaan kenyamanan,  perhatian,  penghargaan,  maupun bantuan  dalam  bentuk  lainnya  yang  diterimanya individu  dari  orang  lain  ataupun  dari  kelompok (Sara  no,  2011).  De  nisi  yang  mirip  datang  dari Taylor,  Peplau,  &  Sears  (2000).  Menurut  mereka, dukungan  sosial  adalah  pertukaran  interpersonal dimana seorang individu memberikan bantuan pada individu lain.

## METODE
Jenis penelitian yang digunakan dalam penelitian ini  adalah  fenomenologi.  Fokus  atau bahasan  dalam penelitian  ini  adalah  peneliti  berfokus  pada  peran dukungan  sosial  keluarga  pada  anggota  keluarganya yang  menderita  HIV/AIDS  di  Kota  Malang. Dukungan sosial keluarga diteliti dengan melihat dan mengkaji aspek-aspek dari dukungan sosial yang telah dirasakan oleh anggota keluarga yang menderita HIV/ AIDS.  Peneliti  akan  melihat  bagaimana  dukungan sosial keluarga memberikan kontribusi pada anggota keluarganya yang menderita HIV/AIDS. Guna untuk membatasi studi dan penetapan fokus berfungsi untuk memenuhi inklusi-inklusi atau kriteria atau informasi baru yang  didapatkan dilapangan sebagaimana  yang dikemukakan  (Moleong,  2010).  Tanpa  adanya  fokus penelitian,  peneliti  akan  terjebak  oleh  banyaknya data  yang  diperoleh  dilapangan.  Oleh  karena  itu, fokus  penelitian  dapat  berperan  sangat  penting dalam  memandang  dan  mengarahkan  penelitian. Fokus  penelitian  bersifat  tentatif  seiring  dengan perkembangan penelitian.
Pada jenis penelitian kualitatif, peneliti menggunakan  teknik  purposive  sampling  dalam menentukan  subyek.  Sugiyono  (2012)  purposive sampling adalah penarikan informan yang dilakukan memilih  partisipan  berdasarkan  kriteria  spesi  k, sesuai dengan kebutuhan penelitian yang ditetapkan peneliti.  Kriteria  dalam  konteks  penelitian  ini sampelnya  adalah  individu-individu  yang  menurut pertimbangan  peneliti  memiliki  hubungan  dengan fenomena  penelitian  sehingga  dapat  memperoleh informasi yang akurat. Adapun partisipan penelitian ini adalah penderita virus HIV/AIDS yang memiliki keluarga  dan  bertempat  tinggal  di  Kota  Malang. Partisipan sudah terinfeksi virus HIV/AIDS minimal selama  1  tahun  agar  dapat  melihat  bagaimana dukungan yang diberikan keluarga selama penderita
HIV/AIDS  itu  telah  terinfeksi.  Partisipan  dalam penelitian  ini  berjumlah  dua  orang.  Sementara  itu, signi  cant others pada penelitian ini adalah anggota keluarga partisipan.
Metode  pengumpulan  data  merupakan  teknik atau  cara-cara  yang  dapat  digunakan  peneliti  untuk mengumpulkan  data.  Sugiyono  (2012)  menjelaskan bahwa “tanpa mengetahui teknik pengumpulan data, maka  peneliti  tidak  akan  mendapatkan  data  yang memenuhi standar data yang ditetapkan”. Ada beberapa teknik atau metode pengumpulan data yang biasanya dilakukan oleh peneliti. Metode pengumpulan data ini sangat ditentukan oleh metodologi penelitian, apakah kuantitatif  atau  kualitatif.  Dalam  riset  kualitatif dikenal metode pengumpulan data; 1) observasi ( eld observation ),  2) focus  group  discussion, 3)wawancara mendalam  ( intensive/  depth  interview ),  dan  4)  studi kasus  (Wimmer  &  Domminick,  2006;  Sendjaja, 1998)  dalam  Kriyantono  (2012).  Dalam  penelitian ini peneliti akan menggunakan teknik pengumpulan data melalui wawancara dan observasi.
Tahap  selanjutnya  adalah  tahap  analisis  data yang  memiliki  tujuan  menetapkan  tahap-tahap, langkah-  langkah  kegiatan  terhadap  data  yang sudah  di  kumpulkan,  dengan  tujuan  untuk  menarik kesimpulan. Analisis data dalam penelitian kualitatif adalah mengorganisasikan data, memilah data menjadi satuan  yang  dapat  dikelola,  mensintesiskannya, mencari dan menemukan pola, menemukan apa yang penting  dan  dapat  dipelajari  serta  memutuskan  apa yang dapat diceritakan kepada orang lain Bogdan & Biklen (1982).

## HASIL DAN PEMBAHASAN Hasil
Partisipan  dalam  penelitian  ini  telah  diberi nama inisial D untuk partiipan pertama dan A untuk partisipan  kedua.  D  berjenis  kelamin  laki-laki  yang merupakan  seorang  kepala  keluarga  dengan  dua orang anak. Partisipan D telah berusia 33 tahun dan beragama Islam. Pendidikan akhir partisipan D yaitu SMA  dan  memiliki  pekerjaan  paruh  waktu  sebagai satpam di salah satu perumahan di daerah Sawojajar. Partispan  D  saat  ini  tinggal  di  daerah  Kecamatan Kedung  Kandang,  Kota  Malang  bersama  istri  dan kedua anaknya.
Partisipan  A  berjenis  kelamin  laki-laki  yang merupakan seorang anak bungsu dari dua bersaudara yang  masih  tinggal  serumah  dengan  orang  tua yaitu  ibu  kandung  partisipan  dan  kakak  kandung partisipan.  Partisipan  A  telah  berusia  27  tahun  dan beragam  Islam.  Pendidikan  akhir  partisipan  A  yaitu SMA dan sedang berkuliah di salah satu Universitas
Indra Gunanta P, Esy Suraeni Y, Bernardus Liat W
Swasta di Kota Malang. Partisipan A saat ini tinggal di daerah Kecamatan Blimbing, Kota Malang.
Signi  cant Other dalam  penelitian  ini  adalah istri  dari  partisipan  D,  yang  akan  diberi  inisial  E. partisipan  E  berusia  28  tahun  dan  beragama  Islam. Pendidikan  akhir  partisipan  E  yaitu  SMP  dan  saat ini  juga  ikut  bekerja  sebagai  Asisten  Rumah  Tangga (ART)  di  daerah  dekat  dengan  rumah  partisipan pertama.
Signi  cant Other untuk partisipan D selanjutnya adalah  Ec  berusia  30  tahun  dan  beragama  Islam. Beliau berprofesi sebagai Ibu   rumah   tangga dan Ec merupakan kakak kandung dari istri partisipan D.
Signi  cant  other dari  partisipan  A,  yang  akan diberi  inisial  S.  Partisipan  S  telah  berusia  55  tahun dan beragama  Islam.  Pendidikan  akhir  partisipan S  yaitu  Sarjana  dan  saat  ini  berprofesi  sebagai  ibu rumah tangga.
Berdasarkan hasil observasi dan wawancara yang menunjukan  dukungan  sosial  keluarga  terhadap anggota  keluarganya  yang  menderita  HIV/AIDS  di Kota  Malang,  peneliti  akan  menjabarkannya  sesuai aspek-aspek yang ada dalam dukungan sosial  keluarga sebagai berikut:
a. Dukungan Emosional Bentuk dukungan emosional diberikan keluarga  dengan  cara  mendengarkan  keluh  kesah, memberikan  kepercayaan  dan  kenyamanan  selama proses  pengobatan  serta  mengingatkan  untuk menjaga  kesehatan,  mengonsumsi  obat  tepat  waktu dan  menunjukkan  bentuk  perhatian.  Dukungan emosional  yang  diberikan  keluarga  bisa  menjadi kesempatan untuk saling berbagi keluh kesah dengan anggota keluarganya yang penderita HIV/AIDS.
b. Dukungan Instrumental
Pertolongan  yang  diberikan  oleh  keluarga  dan orang-orang  sekitar  seperti  merawat  ketika  sakit, dan  memberi  pertolongan  jika  dibutuhkan  adalah beberapa  hal  yang  dapat  diberikan.  Bantuan  berupa materi  seperti  membantu  mencari  na ah  juga dapat  digolongkan  sebagai  dukungan  instrumental. Dukungan  ini  dapat  membantu  individu  dalam melaksanakan akti  tasnya.
c. Dukungan Informatif
Keluarga  mendukung  dalam  memberikan informasi  tambahan  terkait  HIV  dan  memberikan arahan  bagi  anggota  keluarganya  yang  berada dalam  masa  pengobatan.  Dengan  adanya  Kelompok Dukungan  Sebaya  (KDS)  khusus  HIV/AIDS  dapat membuat pengetahuan individu meningkat. Keluarga
juga dapat memberikan dukungan informatif seperti nasihat,  petunjuk,  ataupun  saran  untuk  membantu individu dapat mengambil keputusan.
d. Dukungan Persahabatan (D)
Dukungan  persahabatan  yang  dapat  diberikan yakni  kesediaan  dari  tiap  anggota  keluarga  dalam menghabiskan  waktu  bersama  anggota  keluarganya yang  menderita  HIV/AIDS.  Selain  memperoleh dukungan  dari  keluarga,  Kelompok  Dukungan Sebaya  (KDS) juga  dapat menjadi sarana  untuk  bisa menumbuhkan rasa kebersamaan dengan melakukan minat  atau  akti  tas  sosial  bersama.  Dukungan persahabatan  juga  dapat  di  aplikasikan  dengan meluangkan waktu untuk berkumpul bersama-sama.
Dari  penelitian  ini  diperoleh  hasil  bahwa  secara umum  kedua  subjek  mempersepsikan  bahwa meskipun  mereka  mengalami  perubahan  status kesehatan  menjadi  Orang  Dengan  HIV/AIDS (ODHA),  mereka  merasa  masih  mendapatkan dukungan social dari keluarga mereka sehingga dapat menjalani  kehidupan  sehari-harinya  sebagaimana orang lain pada umumnya.

## Pembahasan
Berdasarkan  hasil  analisis  yang  telah  peneliti lakukan, maka dapat menjawab dari rumusan masalah yang di paparan pada BAB 1, “Bagaimana dukungan sosial  keluarga  yang  diterima  oleh  penderita  HIV/ AIDS di Kota Malang?”. Hasil penelitian menunjukkan bahwa  memang  benar  adanya  fenomena  dukungan sosial keluarga pada penderita HIV/AIDS khususnya di  Kota  Malang.  Dalam  penelitian  ini  membahas mengenai  fenomena  dukungan  sosial  keluarga terhadap  anggota  keluarganya  yang  menderita  HIV/ AIDS di Kota Malang.
Johnson dan Johnson (dalam Wening Wihartati, 2004) menyatakan bahwa dukungan sosial adalah  pertukaran  sumber  yang  bertujuan  untuk meningkatkan kesejahteraan serta keberadaan orang- orang  yang  mampu  diandalkan  untuk  memberikan bantuan,  semangat,  penerimaan,  dan  perhatian.  Hal ini  didukung  oleh  pernyataan  McGregor  dan  Dolan (2021)  yang  mengatakan,  bahkan  pada  tingkat  yang lebih  luas  dari  lingkungan  sosial  orang  yang  lebih muda,  masyarakat  sipil  dapat  mendukung  mereka dalam  hal  inklusi  sosial,  keterlibatan  positif,  dan pengembangan  kepemimpinan  mereka.  Sebaliknya, kurang atau tidak, tersedianya dukungan sosial akan menjadikan  individu  merasa  tidak  berharga  dan terisolasi  (Pearson  dalam  Toifur  dan  Prawitasari, 2003). Ditambahkan pula oleh Johnson dan Johnson
(dalam  Wening  Wihartati,  2004)  bahwa  sistem dukungan  sosial  terdiri  dari  signi  cant  others  yang bekerja  sama  berbagi  tugas,  penyedia  sumber- sumber  yang  dibutuhkan  seperti  materi,  peralatan, keterampilan, informasi atau nasihat untuk memberi individu  dalam  mengatasi  situasi  khusus  yang mendatangkan stress, sehingga tiap individu tersebut mampu menggerakkan sumber-sumber psikologisnya untuk mengatasi permasalahan.
Terdapat  fakta  di  lapangan  bahwa  partisipan pertama (D) dan partisipan kedua (A) secara umum telah  mendapatkan  dukungan  sosial  dari  anggota keluarga namun dimaknai secara berbeda. Partisipan pertama  mendapat  dukungan  secara  lengkap  dari istri,  dan  kakak  ipar  partisipan  seperti  menerima perhatian,  rasa  empati,  dan  merasakan  kasih  sayang yang  telah  diberikan.  Partisipan  pertama  juga menerima bantuan berupa materi dan tindakan nyata serta jasa. Partisipan juga dibantu mendapat informasi terkait HIV dari keluarga, saran, nasihat, bimbingan, ataupun  kesempatan  untuk  menyampaikan  curahan hati. Partisipan pertama juga pernah aktif mengikuti akti  tas  kegiatan  yang  dilaksanakan  oleh  Kelompok Dukungan  Sebaya  (KDS)  yang  dibentuk  oleh Puskesmas  tempat  partisipan  D  rutin  mengambil obat setiap bulan. Namun saat ini terkendala pandemi Covid-19 sehingga kegiatan perkumpulan Kelompok Dukungan Sebaya (KDS) mengalami banyak batasan, sehingga saat ini hanya melalui Whatsapp Group dan juga Google Meet. Namun partisipan D merasa kalua hal  tersebut  cukup  untuk  melepas  kangen  dengan teman-teman  sebaya  hanya  dengan  mendapat  kabar dari setiap anggota yang ada di perkumpulan tersebut.
Partisipan kedua memiliki kondisi yang berbeda, karena  partisipan  kedua  hanya  mendapatkan dukungan sosial dari satu anggota keluarga saja yaitu ibu kandung partisipan (S). Partisipan memilih untuk tidak  ingin  menceritakannya  kepada  ayah  kandung dan  kakak  kandung  partisipan  karena  partisipan beranggapan  tidak  memiliki  koneksi  yang  dekat dengan  keduanya.  Dengan  alasan  ayah  partisipan sering pergi ke Kalimantan untuk bekerja dan jarang menanyakan  kabar  partisipan  sehingga  partisipan merasa tidak perlu mencari sesuatu yang sudah sejak 54 awal tidak ada. Sedangkan kakak partisipan dinilai hanya  sibuk  menguusi  kehidupan  pribadinya  saja tanpa memperdulikan partisipan sehingga partisipan juga tidak memiliki niatan untuk menceritakan kondisi partisipan kepadanya. Partisipan kedua mendapatkan dukungan sosial keluarga dari ibu kandung partisipan (S) berupa perhatian mengingatkan jam minum obat setiap  hari,  merasa  nyaman  dengan  kehadiran  ibu kandung  partisipan,  mendapatkan  uang  saku  dari
ayah  maupun  ibu  partisipan,  dan  saat  partisipan sempat  opname  di  rumah  sakit  karena  anemia,  ibu partisipan  (S)  ikut  membantu  menjaga  partisipan selama  di  rumah  sakit.  Partisipan  juga  mendapat informasi-informasi  tentang  HIV  ataupun  hal  yang lainnya dari ibunya (S). Sering mendapat nasihat dan didengarkan  saat  partisipan  ingin  curhat.  Partisipan tidak perna dan tidak ada keinginan untuk mengikuti kegiatan  kelompok  seperti  Kelompok  Dukungan Sebaya (KDS) karena partisipan takut kalau semakin banyak  yang  mengetahui  kalau  partisipan  positif. Partisipan  juga  tidak  ingin  terlibat  dalam  kegiatan keluarga  maupun pertemanan  dengan banyak  orang karena partisipan melihat kondisi   sik partisipan saat ini yang membuat partisipan menjadi takut kalau ada yang mencurigainya.
Melihat  dari  segi  dukungan  sosial  dari  keluarga dapat peneliti jabarkan sebagai berikut:
a. Dukungan Emosional
Partisipan D merasakan perhatian yang diberikan oleh istri beserta kakak iparnya seperti istri mau untuk di ajak curhat, rutin ditanyakan kabar oleh kakak ipar partisipan D, diingatkan oleh istri untuk selalu minum obat ARV setiap hari, dan tetap mendapat perhatian berupa kabar dari kakak ipar partisipan D. Partisipan D juga aktif dalam berkomunikasi dengan Kelompok Dukungan  Sebaya  (KDS)  melalui  Whatsapp  Group untuk  saling  memberi  kabar  dan  membagikan pengalaman.  Partisipan  D  merasa  nyaman  dan dihargai  dengan  penerimaan  dari  keluarganya maupun Kelompok Dukungan Sebaya (KDS).
Partisipan A mendapatkan dukungan emosional berupa perhatian dari ibunya seperti selalu membantu mengingatkan A untuk minum obat ARV setiap hari. Partisipan  A  juga  sering  curhat  dengan  ibunya  jika sedang merasa sedih ataupun bosan dengan rutinitas minum obat ARV setiap hari. Partisipan A belum ada keinginan  untuk  mendapatkan  perhatian  dari  orang lain selain ibunya. Partisipan A takut kalau sampai ada orang lain lagi yang tahu tentang status positif (HIV) nya.  Partisipan  merasakan  kasih  sayang  dari  ibunya dan memiliki pemikiran yang positif tentang ibunya.
b. Dukungan Instrumental
Partisipan  D  mendapatkan  bantuan  dari  kakak iparnya seperti memasakan makanan jika istri sedang tidak  sempat  memasak,  membantu  menjaga  anak- anak  saat  partisipan  dengan  istri  pergi  mengambil obat  ARV  ke  Puskesmas  ataupun  saat  partisipan sering  ke  UGD  karena  diare.  Partisipan  D  dibantu dalam  hal   nansial,  yaitu  istri  ikut  bekerja  untuk membantu  partisipan  D  memenuhi  kebutuhan keluarga  sehari-hari.  Partisipan  D  juga  sering
Indra Gunanta P, Esy Suraeni Y, Bernardus Liat W
mendapatkan bantuan   nansial dari kakak ipar kalau sedang  lagi  membutuhkan.  Partisipan  A  menerima bantuan  dari  ibunya  seperti  disediakan  makanan setiap hari. Pada saat partisipan A opname di rumah sakit selama 3 hari karena anemia, ibunya pun yang menjaga  dan  merawat  partisipan  A.  Partisipan  A setiap  bulan  mendapatkan  uang  saku  dari  ayahnya dan  juga  terkadang  ibunya  juga  memberikan  uang untuk  menunjang  akti  tas  partisipan  A  di  kampus. Partisipan  A  merasa  tidak  mendapatkan  perhatian dari kakaknya.
c. Dukungan Informatif
Partisipan  D  menerima  informasi  tentang  HIV/ AIDS  melalui  istri,  kakak  ipar,  dan  juga  anggota Kelompok  Dukungan  Sebaya  (KDS).  Partisipan  D juga pernah menerima nasihat dari kakak ipar untuk tetap menjaga kesehatan karena anak-anak partisipan masih  kecil  dan  membutuhkan  sosok  ayahnya. Partisipan  D  juga  mendapat  arahan  dari  kakak  ipar saat  menanyakan  tentang  metode  sekolah  online untuk  anak  sulungnya.  Partisipan  A  mendapatkan banyak  informasi  tentang  HIV/AIDS  ataupun tentang  hal  yang  lain  melalui  ibunya.  Partisipan  A tidak  menerima  informasi  dari  orang  lain  selain dari  ibunya.  Partisipan  A  memilih  untuk  mencari informasi sendiri daripada harus bertanya.
d. Dukungan Persahabatan
Partisipan  D  saling  memberikan  motivasi dengan istri agar sama-sama kuat dalam menghadapi kondisi  yang  sedang  dihadapi  saat  ini.  Partisipan D  juga  melihat  kalau  kakak  ipar  partisipan  D  rutin datang  ke  rumah  untuk  berkunjung  melihat  kondisi keluarga  D.  partisipan  D  juga  sebelum  pandemi Covid-19  aktif  dalam  kegiatan  yang  dilaksanakan Kelompok  Dukungan  Sebaya  (KDS),  walaupun  saat ini partisipan D masih tetap berkomunikasi walaupun hanya melalui Whatsapp Group 57 dan juga ikut acara yang  dilaksanakan  Kelompok  Dukungan  Sebaya (KDS)  melalui  Google  meet.  Partisipan  A  merasa tidak menerima kata-kata motivasi dari ibunya, hanya sebatas  mengingatkan  untuk  konsisten  minum  obat ARV  setiap  hari.  Partisipan  A  tidak  tertarik  dengan dukungan  yang  berasal  dari  suatu  kelompok  seperti Kelompok Dukungan Sebaya (KDS), anggota keluarga lain, maupun teman-teman.

## KESIMPULAN SARAN Kesimpulan
Sebagai  jawaban  atas  rumusan  masalah  dalam penelitian ini, dapat ditarik kesimpulan bahwa secara umum,  partisipan  pertama  dan  partisipan  kedua
mendapatkan  keempat  dukungan  sosial  keluarga yaitu dukungan emosional, instrumental, informatif, dan persahabatan. Namun masing-masing partisipan memaknai bentuk dukungan tersebut dengan berbeda. Partisipan  pertama  lebih  dominan  pada  bentuk dukungan  emosional  dan  instrumental.  Sedangkan pada  partisipan  kedua  lebih  dominan  pada  bentuk dukungan emosional.
Adapun  permasalahan  yang  ditemukan  saat penelitian  berlangsung  yaitu  partisipan  kedua hanya  mendapatkan  dukungan  sosial  dari  satu anggota  keluarga  saja  dan  masih  menyembunyikan status  HIVnya  kepada  anggota  keluarga  lainnya. Sehingga  partisipan  masih  merasakan  pengabaian dari  keluarganya.  Hal  tersebut  dapat  menjadi  acuan untuk penelitian selanjutnya bagi peneliti yang ingin mendalami hal tersebut.

## Saran
Saran yang peneliti bisa berikan dalam penelitian ini  adalah,  keluarga  memperlakukan  anggota keluarga  yang  terinfeksi  HIV  sebagai  manusia  yang bermartabat,  karena  penerimaan  dan  perlakuan yang  positif  dari  keluarga  akan  sangat  membantu mengatasi  tekanan  eksternal  maupun  internal, disamping  itu  keluarga  juga  perlu  memberikan dukungan  yang  dibutuhkan  bagi  penderita  HIV/ AIDS  seperti  memberikan  perhatian,  tetap  saling menghargai,  memberikan  bantuan  berupa  tindakan atau  jasa,  membantu  mencari  dan  memberikan informasi  terkait  HIV/AIDS,  memberikan  nasihat atau  bimbingan,  serta  mengajak  penderita  HIV/ AIDS  untuk  lebih  aktif  dalam  kegiatan  kelompok dalam  bermasyarakat.  Bagi  partisipan  D  hendaknya tetap  konsisten  dalam  memberikan  dukungan sosial  di  ruang  lingkup  keluarga,  tetap  aktif  dalam kegiatan  bersosialisasi  dengan  komunitas  Kelompok Dukungan  Sebaya  (KDS),  dan  Mencoba  untuk berinteraksi dengan masyarakat sekitar tanpa adanya rasa  takut.  Sedangkan  bagi  partisipan  A  hendaknya lebih  aktif  dalam  mencari  dukungan  dalam  ruang lingkup  keluarga,  dan  Mencoba  untuk  ikut  serta dalam kegiatan komunitas seperti Kelompok.
Dukungan Sebaya (KDS). Bagi masyarakat pada umumnya hendaknya memberikan dukungan kepada penderita HIV/AIDS dalam melakukan kegiatan yang positif di lingkungan mereka seperti mengajak untuk kegiatan  gotong  royong,  tetap  selalu  berkomunikasi dengan menanyakan kabar, menghormati dan saling menghargai sesama masyarakat, selain itu  hilangkan stigma  dan  diskriminasi  terhadap  penderita  HIV/ AIDS  dengan  cara  lebih  memahami  HIV/AIDS  itu lebih  mendalam  seperti  cara  penularannya  yang
hanya  dapat  tertular  melalui  cairan  tubuh  seperti darah, cairan pada organ reproduksi, dan ASI.

## DAFTAR PUSTAKA
Adelman,  H.  S.,  &  Taylor,  L.  (1999).  Mental  health in  school  and  system  restructuring. Clinical Psychology Review , 19 (2), 137-163.
Ader,  R.,
& Cohen,  N. (1993).  Psycho
neuroimmunology:  Conditioning  and  Stress. Annual review of psychology , 44, 53-85.
Amirul,  Hadi.  (2007). Metodologi  Penelitian Pendidikan . Bandung: Pustaka Setia.
Amna,  Musta  d,  et.al.  (2003).  Imunitas. Jurnal Psikologi Kesehatan. BY- NC. Ancok  dan  Suroso.  (2001). Psikologi  Islami. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Andrewin, A. (2008). Stigmatization of patients with HIV/AIDS  among  doctors  and  nurses  in  Belize. AIDS Patient Care and STDs Journal , 22 (11), 211. Ardani,  I.,  Handayani,  S.  (2017).  Stigma  terhadap Orang  dengan  HIV/AIDS  (ODHA)  sebagai Hambatan  Pencarian  Pengobatan:  Studi  Kasus pada Pecandu Narkoba Suntik di Jakarta. Bulletin Penelitian  Kesehatan,  North  America .  (Diakses tanggal 10 November 2020).  Available  at: http:// ejournal.litbang.kemkes.go.i  d/index.php/BPK/ article/view/604 2.
Arthur W. Frank. (1993).  e Rhetoric of Self-Change: Illness  Experience  as  Narrative.  e  Sociological Quarterly , 34:1, 39-52.
Astuti,  A.,  &  Budiyani,  K.  (2010).  Hubungan  antara dukungan sosial yang diterima dengan kebermaknaan hidup pada ODHA (orang dengan HIV/AIDS). Jurnal Psikologi Sosial . 2-10. Diakses melalui:  fpsi.mercubuanayogya.ac.id  (2  Agustus 2020).
Baron,  R.A.,  &  Byrne,  D.  (2000). Social  Psychology. United Stated of America : Allyn and Bacon. Bart, Smet. (1994). Psikologi Kesehatan . PT. Gramedia Widiasarna Indonesia: Jakarta.
Bogdan,  Robert  C.  dan  Biklen  Kopp  Sari.  (1982).
Qualitative Research forEducation:An Introduction to   eory  and  Methods .  Allyn  and  Bacon,  Inc: Boston London.
Bomar,  P.J.  (2004). Promoting  Health  in  Families: Applying  Family Research and  eory to Nursing Practice . EbookLibrary. Diakses dari: http://ners. unair.ac.idebooksclub.o rg, 26 September 2020. Creswell, John. W. (2016). Research Design: Pendekatan Metode  Kualitatif,  Kuantitatif  dan  Campuran . Edisi  Keempat  (Cetakan  Kesatu).  Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Daili,  S.  F.,  Makes,  W.  I.,  Zubier,  F.,  &  Judanarso,  J.
(2003). Penyakit  menular  seksual .  Jakarta:  Balai Penerbit FKUI.
Departemen Kesehatan. (2001). Deklarasi Komitmen Sidang  Umum  PBB  tentang  HIV/AIDS .  Krisis Global.
Diatmi,  K.,  &  Fridari,  I.,  G.,  A.(2014).  Hubungan antara  dukungan  sosial  dengan  kualitas  hidup pada  orang  dengan  hiv  dan  aids  (ODHA)  di Yayasan  Spirit  Paramacitta. Jurnal  Psikologi Udayana, 1(2). 353-362.
Dimatteo,  M.  R.  (2004).  Social  support  and  patient adherence to medical treatment: a meta analysis. Health Psychology Journal , 23, 2, 207-218. Djoerban,  Z.  (1999). Membidik  AIDS,  Ikhtisar Memahami HIV dan ODHA . Yogyakarta: Galang Press.
Eﬀ endi, Usman. (2016). Psikologi Konsumen . Jakarta: Raja Gra  ndo Persada.
Gatra. (2006). Gugatan Salah Tes 14,6 Milyar . Jakarta: PT. Gatra.
Goble,  F.  G.  (1987). Mazhab  ketiga:  Psikologi Humanistik  Abraham  Maslow .  Penerjemah:  A. Supratiknya. Yogyakarta: Kanisius.
Goode, William J. (1991). Sosiologi Keluarga . Jakarta: Bumi Aksara.
Gusti,  R.P.,  Farlina,  M.,  Al  tri.  (2015).  Studi fenomenologi  pengalaman  orang  HIV/AIDS (ODHA) dalam mendapatkan dukungan keluarga di Yayasan Lantera Minangkabau Support Padang. Ners Jurnal Keperawatan , 11 (1), 22-31. Hadi,  Sutrisno.  (1995). Metodologi  Research  II. Yogyakarta: Andi Oﬀ set.
Handono.,  Tri,  O.,  Bashori,  K.  (2013).  Hubungan antara  penyesuaikan  diri  dan  dukungan  sosial terhadap stres lingkungan pada santri baru. Jurnal Fakultas psikologi , 2 (1), 79-89. Hasan,  A.  (2008). Pengantar  Psikologi  Kesehatan Islami . Jakarta: Rajawali Pers.
Hermawanti, P., & Wijanarko, M. (2011). Penerimaan diri  perempuan  pekerja  seks  yang  menghadapi status  HIV  positif  di  Pati  Jawa  Tengah. Jurnal Psikobuana , 3 (2), 94-103.
Horton,  T.  V.,  &  Wallander,  J.  L.  (2001).  Hope  and Social  Support  as  Resilience  Factors  Against Psychological  Distress  of  Mothers  Who  Care for  Children  with  Chronic  Physical  Conditions. Rehabilitation Psychology , 46 (4), 382-399. Hutapea, R. (2011). AIDS  & PMS dan pemerkosaan . Jakarta: PT. Rineka Cipta.
Idrus,  Muhammad.  (2001). Metode  Penelitian  Ilmu Sosial,  Pendekatan  Kualitatif  dan  Kuantitatif , Jakarta : Erlangga.
Iskandar.  (2009). Metodologi  Penelitian  Kualitatif .
Indra Gunanta P, Esy Suraeni Y, Bernardus Liat W
Jakarta: Gaung Persada Press.
Jay,  Greenberg.  (2002).  Psychoanalytic  Goals,
 erapeutic  Action,  and   e  Analyst’s  Tension.
 e Psychoanalytic Quarterly . 71:4, 651-678. Joseph, A.E., & Phillips, D.R. (1984). Accessibility and utilization: geographical perspectives on health care delivery . Harper & Row.
Kaplan, H.I & Saddock, B.J. (2005). Sinopsis Psikiatri. Edisi 8. Jakarta: Bina Rupa Aksara.
Kementrian  Kesehatan  Republik  Indonesia.  (2017).
Surat  Laporan  Perkembangan  HIV/AIDS  tahun
2017 Nomor : PM.02.02/III/766/2017 . Jakarta:  Kementrian  Kesehatan  RI.  (Diakses tanggal 3 Juli 2020) Khairuddin H.( 1985). Sosiologi Keluarga . Yogyakarta: Nurcahaya.
Kirana, L., A. (2016). Dukungan sosial dan resiliensi pada  pasien  kankerpayudara  (studi  kasus  pada pasien kanker payudara yang sedang menjalani kemoterapi). PsikoBorneo , 4(4), 829-837.
Koeswara. (1992). Logoterapi psikoterapi Victor Frank. Yogyakarta. Kanisius. Kriyantono.  (2012). Public  Relations  &  Crisis Management: Pendekatan Critical Public Relations Etnogra   Kritis & Kualitatif . Jakarta: Kencana. Kuntjoro,  ZS.  (2002). Jurnal  Psikologi:  Dukungan Sosial   pada Lansia. http://www.e-psikologi.com/ usia/160802.htm.  (Diakses  tanggal  13  Januari 2021) Langgulung,  H.  (1981). Beberapa  Tinjauan  dalam Pendidikan Islam . Jakarta: Pustaka Al-Husna. Li,  L.,  Lee,  SJ,   ammawijaya,  P.,  Jiraphongsa,  C.,  & Rotheram-  Borus, MJ. (2009). Stigma dukungan sosial,  dan  depresi  di  antara  orang  yang  hidup dengan HIV di  ailand. Perawatan AIDS , 21 (8), 1007-1013. Margono.  (2007). Metodologi  Penelitian  Pendidikan . Jakarta: Rineka Cipta.
Marni,  A  &  Yuniawati,  R.  2015.  Hubungan  antara dukungan  sosial  dengan  penerimaan  diri  pada lansia di panti wredha budhi dharma Yogyakarta. Jurnal Fakultas Psikologi , 3(1), 1-7.
McGregor C, Dolan P. (2021). Support and Protection Across  the  Lifecourse:  A  Practical  Approach  for Social  Workers .  Bristol:  Policy  Press  Bristol University Press.
Miles, Mathew B., dan A. Michael Huberman. (1994). An  Expanded  Sourcebook:  Qualitative  Data Analysis . London: Sage Publications. Moleong, L. J. (2010). Metodologi Penelitian Kualitatif . Bandung: Remaja Rosda Karya. Mulyadi,  Yadi.  (1995). Panduan  Sosiologi .  Jakarta: Yudhistira.
Munna, D. Richard, et all. (1997). HIV Manual untuk Tenaga Kesehatan . Jakarta: EGC.
Orford,  J.  (1992).  Community  Psychology:   eory and  Practice.  Wiley  Chichester:  pp.  vii+292.  J. community. Appl. Soc. Psychol ., 10:82-83.
Pardeck,  J.T.  (1998).  Using  Books  In  Clinical  Social Work  Practice:  A  Guide  To Bibliotheraphy .  New York, NY, USA:  e Haworth Press, Inc. Rachimhadhi,  Trijatmo.  (1996). Sindroma  AIDS. Penanggulangan  dan  Penyebarannya  dalam Praktek Dokter Gigi . Jakarta: EGC. Richardson,  Diane.  (2002). Perempuan  dan  AIDS . Media Pressindo.
Rutter, D. R., Chesham, D. J., Qunie, L. (1993). Social Psychological  Approaches  to  Health .  New  York: Harvester Wheatsheaf.
Sara  no, E.P.  (2002). Health Psychology: Biopsychososial Interaction Fourth Edition . New Jersey: HN Wiley. Sara  no, E.P., & Smith, T.W.  (2011). Health Psychology: Biopsychosocial Interaction (7th Ed.) . United States of America : John Wiley & Sons, INC.
Sari,  J.  D  &  Reza  M.  (2013). Hubungan  Antara Dukungan  Sosial  dengan  Penerimaan  Diri  pada Remaja  Penderita  HIV  di  Surabaya .  Universitas Negeri Surabaya.
Sarikusuma, et al. (2012). Konsep diri orang dengan HIV  dan  AIDS  (ODHA)  yang  menerima  label negatif dan diskriminasi dari lingkungan s o s i a l . Psikologiaonline . Vol. 7, No. 1, hal. 29-40. Satir,  Virginia.  (1957). Conjoint  Family   erapy. Science and Behavior Books . Palo Alto, California. Schultz,  D.  (1991). Growth  Psychology:  Model  of  the Healthy Personality . New York: Dvam Mostrand. Seligman,  M.,  E.,  P.  (2005). Authentic  Happiness: Menciptakan  Kebahagiaan  dengan  Psikologi Positif .  PT Mizan Pustaka, Bandung. Setiadi.  (2008). Konsep  dan  proses  keperawatan keluarga . Yogyakarta: Graha Ilmu.
Sheridan,  C.L.,  &  Radmacher,  S.A.  (1992). Health psychology:  Challenging  the  biomedical  model. John Wiley & Sons.
Situmeang,  Berliana  &  Syarif,  Syahrizal  &  Mahkota, Renti. (2017). terhadap Orang dengan HIV/AIDS di  Kalangan  Remaja  15-19  tahun  di  Indonesia (Analisis  Data  SDKI  Tahun  2012). Jurnal Epidemiologi Kesehatan Indonesia .
Smith, J. F.  (2004). Chest Phisical Therapi.  T h e
Thompson Corporation.  ( Diakses melalui: http://chclibrary.org/microed/000 42330.html ). Diakses tanggal 26 November 2020.
Subandiroso.       (1987). Sosiologi Antropologi 1 (Program Pengetahuan Budaya dan Ilmu- Ilmu Sosial) . Jakarta: PT Intan.
Sugiyono.  (2012). Memahami  Penelitian  Kualitatif . Bandung: CV Alfabeta. Sugiyono. (2015). Metode Penelitian Kombinasi (Mix Methods) . Bandung: Alfabeta.
Taylor,  S.E.,  Peplau,  L.A.,  &  Sears,  D.O.  (2009). Psikologi  sosial:  Edisi  Kedua  Belas .  Jakarta: Kencana Prenada Media Group. Tobasatu.com.  (2015).  Jumlah  Penderita  HIV/ AIDS  di  Sumut  Meningkat,  Didominasi  Laki- Laki. Diunduh dari http://www.tobasatu. com/2015/11/29/jumlah-penderita-hivaids-di- sumutdidominasi-laki-laki/
Toifur,  &  Prawitasari,  J.E.  (2003).  Hubungan  Antara Status  Sosial  Ekonomi,  Orientasi  Religious, Dan  Dukungan  Sosial  Dengan  Burnout  Pada Guru  Sekolah  Dasar  Di  Kabupaten  Cilacap. Sosiohumanika, 16A(3), 511-525. UNAIDS.  (2009). Fast  Facts  About  HIV  Treatment.
Geneva.
Yanhai,  W.,  Ran,  H.,  Ran,  G.,  Arnade,  L.  (2009). Discrimination against people with HIV/AIDS in China.  e Equal Rights Review , 4, 15-25.
Wartono,  Chanif,  A.,  Maryati,  S.,  &  Subandrio,  Y.
(2000). AIDS/HIV  dikenal  untuk  dihindar i.
Jakarta: LEPIN.
Wihartati,  W.  (2004). Teori-Teori  Dukungan  Sosial Keluarga . Jakarta: Rineka Cipta.
World  Health  Organization.  (1984).  De  nisi  Sehat WHO.  (Diakses  tanggal  3  Oktober  2020). Available from: www.who.int.
World  Health  Organization.  (2013).  World  Health Organization LGBT Report: Globalhealth. gov. (Diakses tanggal 3 Oktober 2020). Available From: http://www.globalhealth.gov/global-health- topics/lgbt/lgbt_report.html.
Yayasan Spiritia. (2011). LEMBARAN INFORMASI: tentang  HIV/AIDS  untuk  ORANG  YANG HIDUP DENGAN HIV/AIDS (ODHA): Lembaran Informasi 124 TES CD4. Diakses melalui: Spiritia.or.id .
Yuswanto,  TJA,  Wahyuni,  TD,  &  Pitoyo,  J.  (2015). Peran  Kelompok  Dukungan  Sebaya  (KDS)  dan Kepatuhan  Minum  Obat  pada  ODHA. Jurnal Pendidikan Kesehatan , 4 (1), 64-69.