## Pemimpin  Ideal  dan  Karakteristik  yang  Didambakan  dalam  Menjawab Tantangan Zaman
Christianto  Dedy  Setyawan,  Sariyatun,  Cicilia  Dyah  Sulistyaningrum Indrawati
Universitas Sebelas Maret christsetyawan@yahoo.co.id
Article History received 1/9/2021 revised 1/10/2021 accepted 1/11/2021

## Abstract
The  existence  of  a  leader  is  related  to  the  aspects  of  role  models,  protection,  and  decision making.  Leaders  stand  at  the  forefront  of  creating  the  realization  of  community  welfare.  The public's  initial  perception  of  the  figure  who is  believed  to be  an  ideal  leader  is  often  broken  by the pattern of policies taken after the election of the figure as a leader. This also applies at the village  to  provincial  levels  of  government.  This  social  portrait  is  quite  risky  because  it  saves  a latent danger in the form of people's disappointment with the leader. Writing this article aims to (1) describe the ideal leader figure coveted by the community and (2) explain the importance of leadership aspects that are able  to answer the challenges of the times. This writing is  done  in descriptive analytical with literature study. The results were obtained: (1) There are aspects that are  missed  consistently  in  the  community,  such  as  integrity,  fairness,  and  responsibility.  The characteristics of positive leaders are able to create public optimism in looking at the future. (2) Leadership  based  on  the  foundation  of  virtuous  character  is  needed  in  dealing  with  the dynamics of a rapidly changing era
Keywords:  leader, example, challenges of the times, characteristics

## Abstrak
Eksistensi  seorang  pemimpin  berkaitan  dengan  aspek  panutan,  pengayoman,  dan pengambilan  keputusan.  Pemimpin  berdiri  di  baris  terdepan  dalam  menciptakan  terwujudnya kesejahteraan  masyarakat.  Persepsi  awal  masyarakat  terhadap  tokoh  yang  diyakini  sebagai sosok pemimpin ideal kerap terpatahkan dengan pola kebijakan yang diambil pasca terpilihnya figur tersebut sebagai pemimpin. Hal ini berlaku pula dalam tingkat pemerintahan desa hingga provinsi.  Potret  sosial  ini  cukup  riskan  sebab  menyimpan  bahaya  laten  berupa  timbulnya kekecewaan  rakyat  terhadap  pemimpin.  Penulisan  artikel  ini  bertujuan  (1)  mendeskripsikan figur pemimpin ideal yang didambakan oleh masyarakat dan (2) menjelaskan pentingnya aspek kepemimpinan  yang  mampu  menjawab  tantangan  zaman.  Penulisan  ini  dilakukan  secara deskriptif  analitis  dengan  studi  pustaka.  Hasilnya  diperoleh:  (1)  Terdapat  aspek  yang dirindukan  kehadirannya  secara  konsisten  di  lingkungan  masyarakat  seperti  integritas, keadilan,  dan  tanggung  jawab.  Karakteristik  pemimpin  yang  positif  mampu  menciptakan optimisme  masyarakat  dalam  menatap  masa  depan.  (2)  Kepemimpinan  yang  dilandasi  oleh fondasi  karakter  berbudi  luhur  diperlukan  dalam  menghadapi  dinamika  zaman  yang  cepat berubah.
Kata kunci: pemimpin, panutan, tantangan zaman, karakteristik
Social, Humanities, and Education Studies (SHEs): Conference Series https://jurnal.uns.ac.id/shes
p-ISSN 2620-9284 e-ISSN 2620-9292

## PENDAHULUAN
Kehidupan  manusia  tidak  dapat  dilepaskan  dari  tujuan-tujuan  yang  akan dicapai  dalam  posisinya  secara  individu  atau  kolektif.  Tujuan  hidup  yang  tersebar dalam  ranah  politik,  ekonomi,  hingga  sosial  berkaitan  erat  dengan  aspek  ruang  di mana  manusia  tinggal.  Ruang  yang  berkembang  dari  tingkat  Rukun  Tetangga  (RT) hingga  negara  menciptakan  konsekuensi  logis  terhadap  dibutuhkannya  sosok pemimpin.  Hal  ini  bersifat  vital  sebab  dalam  setiap  unsur  keruangan  terdapat  banyak manusia yang menghuni dengan keinginan tentang kehidupan yang beraneka ragam. Dalam mengakomodir kehendak tersebut, figur pemimpin diperlukan dengan kapasitas dan  kompetensi  yang  dimiliki.  Pemimpin  berkaitan  dengan  kemampuan  menjawab aspirasi dari orang-orang yang dipimpinnya (Butet Kartaredjasa, 2013).
Berbicara  mengenai  pemimpin  memang  bukan  hal  yang  baru  dalam  sejarah kehidupan manusia. Di dalam corak kehidupan masa pra aksara dikenal istilah primus inter pares yang berfokus pada pemilihan pemimpin berdasarkan unsur kelebihan yang dimiliki. Primus inter pares berhubungan dengan faktor fisik dan non fisik yang melekat dalam diri manusia. Seseorang yang kuat fisiknya dianggap mampu menjadi pemimpin dengan  kemampuan  melindungi  masyarakat  yang  ia  pimpin.  Hal  yang  sama  juga berlaku  bagi  seseorang  yang  memiliki  kewibawaan  dan  kecakapan  dalam  mengatasi persoalan  maka  ia  dipandang  juga  layak  berposisi  sebagai  pemimpin  (Herimanto, 2015).  Tingkat  visioner,  kemampuan  dalam  mendengarkan  pendapat,  kemampuan mengorganisasi  kelompok,  kapabilitas  dalam  menciptakan  persatuan,  hingga pemahaman  terhadap  permasalahan  keseharian  menjadi  ragam  dimensi  yang mewarnai  kriteria  pemimpin  dalam  sistem  primus  inter  pares.  Permasalahan  hidup yang kompleks memicu diperlukannya pemimpin yang mampu menawarkan solusi jitu. Tidak  mengherankan  jika  pemimpin  identik  dengan  citra  penyelesai  masalah masyarakat.
Dari  masa  ke  masa,  masyarakat  memiliki  gambaran  pemimpin  ideal  yang didambakan.  Cara  mengilustrasikan  sosok  pemimpin  tidak  jarang  dikaitkan  dengan mitos  yang  berkembang  di  masyarakat.  Mitos  berhubungan  dengan  wahana  bahasa pada  aneka  peristiwa  yang  dilihat  manusia  sifatnya  sangat  esensial  dan  memiliki  arti mendalam  bagi  masa  lampau,  masa  kini,  dan  masa  depan  (P.  Swantoro,  2017). Ramalan dalam  Jangka Jayabaya diyakini sebagai landasan dalam memandang figur pemimpin.  Ratu  adil,  erucakra,  dan  satrio  piningit  menjadi  acuan  terhadap  besarnya harapan  masyarakat  terhadap  terbebasnya  diri  dari  kondisi  krisis  berkepanjangan. Kerinduan pada sektor kepemimpinan yangdapat diandalkan di seluruh lini kehidupan menyebabkan dimensi ilmiah dan non ilmiah tidak dipusingkan masyarakat. Atas dasar mitos  berbasis  kemunculan  tokoh  baru  yang  dipercaya  mampu  menghadirkan pencerahan  kehidupan  tersebut  kemudian  timbul  penetapan  secara  tidak  langsung oleh  masyarakat  yang  memandang  Diponegoro  dan  Soekarno  adalah  orang  yang selama ini dicari dalam dua kurun waktu yang berbeda (Mindiptono Akbar dkk, 2010).
Klaim  terhadap  sosok  pemimpin  yang  dicari  dapat  berubah  cepat  ketika kepercayaan  terhadap  terselesaikannya  masalah  tidak  kunjung  tercapai.  Pasca ditangkapnya  Diponegoro  oleh  De  Kock,  masyarakat  tersadar  bahwa  keyakinan terhadap  erucakra  mulai  bergeser  (Peter  Carey,  2012).  Secara  karakter  dan kemampuan  kepemimpinan  memang  didapati  dalam  diri  Diponegoro,  namun terciptanya  kehidupan  yang  aman,  tenteram,  dan  sejahtera  merupakan  impian  yang dikejar  masyarakat.  Masuk  akal  apabila  hingga  di  setiap  zaman  terdapat  tokoh  yang dijagokan  sebagai  juru  selamat  yang  selama  ini  dinantikan.  Ketika  Soekarno  tampil dengan  sejuta  pesonanya  sejak  era  pergerakan  nasional,  perlahan  sinar  terangnya memudar  di  era  Demokrasi  Terpimpin  (Peter  Kasenda,  2014).  Pada  dasarnya  sosok pemimpin  adalah  manusia  biasa.  Begitu  pula  masyarakat  yang  melihat  saat  seorang pemimpin belum dapat menjawab segi keidealan yang diinginkan, maka akan terdapat tokoh lain yang diyakini sebagai subyek berikutnya.
Sifat-sifat  positif  yang  dimiliki  seorang  pemimpin  dipercaya  mampu  membawa dampak  yang  baik  bagi  masyarakat  yang  dipimpin.  Selama  ini  tebaran  janji  manis dalam  masa  kampanye  menjadi  pemandangan  yang  jamak  dijumpai.  Kesejahteraan yang  tercapai,  pendidikan  yang  maju,  dan  penanganan  hukum  yang  optimal  menjadi contoh  narasi  yang  diiklankan  calon  pemimpin.  Hal  yang  kemudian  menjadi  potret sosial  adalah  ditinggalkannya  janji  politik  dengan  berbagai  dalih  pasca  terpilihnya sebagai pemimpin melalui jalur konstitusi (Pandji Pragiwaksono,  2019). Fenomena ini tidak  hanya  mencederai  kepercayaan  masyarakat  namun  juga  memperlihatkan pentingnya  keserasian  antara  janji  politik  dengan  tindakan  perwujudannya.  Pemimpin yang  lari  dari  janji  politiknya  memiliki  kecenderungan  yang  berbanding  lurus  dengan ketidakmampuan  untuk  menciptakan  kehidupan  pemerintahan  yang  harmonis.  Hal  ini patut  disayangkan  mengingat  jika  janji  politik  sebagai  aspek  awal  yang  seharusnya dipenuhi  saja  tidak  ditempatkan  sebagai  prioritas  maka  apa  kabarnya  dengan  arah kemudi  bangsa  ini.  Setiap  masa memiliki  permasalahannya  sendiri  dan setiap  zaman mempunyai masing-masing tantangannya. Melihat tantangan zaman di masa pandemi covid-19  yang  kian  pelik,  diperlukan  kepemimpinan  nasional  yang  mampu  menjawab tantangan  dengan  keberanian  dan  inovasi  yang  dimiliki.  Modal  yang  dimiliki  berupa kekuatan  kabinet  yang  solid  seharusnya  dapat  dijadikan  bekal  berharga  dalam mewujudkan Indonesia yang nyaman bagi seluruh lapisan masyarakat. Politik sebagai fondasi  kepemimpinan  seyogyanya  tidak  menyandera  pemimpin  dengan  potensi jebakannya.  Bangsa  ini  memerlukan  kepemimpinan  yang  sigap  dalam  menanggapi gejolak yang terjadi lingkup nasional dan internasional.

## METODE
Kepemimpinan  merupakan  aspek  yang  vital  bagi  kehidupan  bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara. Suatu wilayah dapat bergerak menuju kehancuran apabila dipimpin oleh orang yang salah. Hal tersebut juga berlaku sebaliknya.  Kepemimpinan yang  baik  adalah  gabungan  antara  buah  pikiran  yang  menjelma  ke  dalam  karakter serta  proses  interaksi  sosial  yang  menumbuhkan  diri  sebagai  pribadi  yang  peka terhadap permasalahan sosial di lingkungan sekitarnya (Peter Kasenda, 2014). Buku- buku  yang  dibaca memiliki  pengaruh  besar  terhadap  alam  pikiran  seorang  pemimpin. Gambaran  nyatanya  adalah  kegandrungan  Soekarno  terhadap  literatur  yang membahas  tokoh  politik  dan  negarawan  secara  tidak  langsung  telah  membentuk  diri Soekarno  seperti  apa  yang  kemudian  dikenal  dalam  narasi  sejarah.  George Washington,  Thomas  Jefferson,  Jean  Jacques  Rousseau,  Jean  Jaures,  Voltaire, Gladstone,  Mazzini,  Cavour,  dan  Danton  adalah  nama-nama  tokoh  yang  sepak terjangnya  ia  baca  dengan  serius.  Kisah  dari  tokoh  yang  dibaca  tidak  saja  sekadar hadir sebagai wawasan saja, Soekarno bahkan mengimajinasikan dirinya andai berada di  posisi  orang  yang  terdapat  dalam  bukunya  tersebut  (P.  Swantoro,  2017).  Oleh karena  itu  dapat  dipahami  bahwa  kepemimpinan  memerlukan  kecerdasan  dalam berwawasan dan bertindak.
Terdapat  istilah  lawas  yang  menyatakan  bahwa  pemimpin  itu  diciptakan  dan bukannya dilahirkan. Banyak pemimpin hebat di dunia ini tumbuh berkembang melalui proses  penempaan  diri  yang  keras.  Soekarno,  Hatta,  dan  Sutan  Syahrir  tidak  serta merta  hadir  sebagai  pemimpin  secara  otomatis.  Mereka  merintis  karir  panjang  dan menapakkan langkah politiknya satu per satu. Pemimpin dalam konsep kebangsaan ini tidak  muncul  karena  wahyu  melainkan  karena  adanya  keterpanggilan  jiwa  terhadap kondisi negeri yang memerlukan kontribusi nyata dalam menciptakan potret kehidupan yang  lebih  baik  ke  depannya  (Ong  Hok  Ham,  2018).  Rasa  turut  memiliki  terhadap bangsa  yang  kemudian  mendorong  diri  untuk  mengambil  tanggung  jawab  dalam memimpin masyarakat Indonesia.
Dalam  posisinya  sebagai  pemimpin,  aspek  keteladanan  menjadi  hal  pokok yang patut dijaga sebaik-baiknya. Masyarakat memandang pemimpin mereka sebagai orang  yang  seluruh  perkataan  dan  perilakunya  layak  dijadikan  panutan.  Pemimpin menjadi standar patron bagi seluruh masyarakat yang dipimpinnya. Dengan pemikiran logis  tersebut  maka  terdapat  pemikiran  agar  pemimpin  dengan  teladannya  mampu dijadikan  gambaran  ideal  bagi  seluruh  lapisan  masyarakat,  termasuk  anak-anak (Pandji Pragiwaksono, 2019). Oleh sebab itu akan sulit diterima jika terjadi kasus yang menjerat  seorang  pemimpin  dan  memposisikannya  sebagai  figur  yang  kurang  tepat diteladani.  Kepercayaan  yang  dinodai  menjadi  harga  mahal  yang  harus  dibayar  dan memerlukan waktu yang tidak singkat untuk memulihkannya.
Penelitian  ini  dilakukan  menggunakan  pendekatan  kualitatif  dengan  teknik pengumpulan  data  berupa  wawancara  dan  dokumentasi.  Penelitian  dilakukan  pada masyarakat  Desa  Kemudo,  Kecamatan  Prambanan,  Kabupaten  Klaten,    sebagai informan.  Pengambilan  data  berupa  wawancara  ditempuh  guna  memperoleh pandangan masyarakat masa kini mengenai tema penelitian. Di sisi lain, dokumentasi digunakan agar memperoleh hasil penelitian yang utuh. Untuk menguji keabsahan data digunakan  teknik  triangulasi  sumber.  Hal  ini  penting  agar  gambaran  mengenai  tema penelitian  dapat  dilakukan  kroscek  melalui  wawancara  di  lapangan  dan  dokumentasi pustaka. Penelitian tersebut dilakukan di Desa Kemudo pada bulan September 2021.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## A.  Konsep Pemimpin Ideal
Corak kehidupan masyarakat Indonesia identik dengan terbiasanya diri dengan dimensi  perjuangan.  Hal  yang  dimaksud  dengan  perjuangan  dalam  hal  ini  bermakna luas seperti lingkup ekonomi, sosial, hingga politik (R.Z. Leirissa dkk, 2012). Kehidupan bangsa  di  Indonesia  selama  era  kolonialisme  Barat  dan  penjajahan  Jepang sesungguhnya telah memberikan kesempatan bagi masyarakat untuk memikirkan fase kehidupan  yang  lebih  menggembirakan.  Kekejaman  pihak  kolonial  yang  memeras tenaga  masyarakat  dengan  aneka  peraturan  kontroversial  dan  menciptakan  potret kehidupan  yang  jauh  dari  kata  layak  telah  menimbulkan  bibit  harapan  terhadap datangnya  hari  di  mana  kolonialisme  tumbang.  Untuk  mewujudkan  hal  tersebut diperlukan kerja keras dan kerja cerdas yang tidak mudah. Selain itu faktor pemimpin yang mampu mengakomodir perjuangan rakyat turut menjadi impian yang diapungkan (M.C. Ricklefs, 2016).
Harapan  terhadap  adanya  pemimpin  semakin  mengemuka  ketika  kesadaran bangsa  mulai  terbentuk  di  masa  pergerakan  nasional.  Bermunculannya  golongan terpelajar  yang  disertai  organisasi  seperti  Budi  Utomo,  Sarekat  Islam,  Indische  Partij, Perhimpunan Indonesia, PNI, dan PKI mendorong terbukanya optimisme kemerdekaan mengingat  terdapat  banyak  anak  muda  berbakat  dengan  potensi  cemerlang  (Slamet Muljana,  2008).  Organisasi-organisasi  tersebut  memiliki  corak  pergerakan  yang  tidak sepenuhnya homogen namun memiliki satu tujuan yakni mencapai Indonesia merdeka. Eksistensi  organisasi  memperoleh  hadangan  hebat  dari  pemerintah  kolonial  Belanda. Dipenjarakannya  tokoh-tokoh  penyeru  kemerdekaan  menunjukkan  bahwa  Belanda terganggu  dengan  aksi  organisasi  pergerakan  nasional.  Hal  ini  menimbulkan  citra dalam  penglihatan  masyarakat  bahwa  para  tokoh  yang  dikenai  sanksi  oleh  Belanda telah menunjukkan sifat kepemimpinan yang sejati.
Kepemimpinan  tidak  hanya  berkaitan  dengan  apa  yang  diucapkan  secara verbal,  melainkan  juga  terletak  pada  apa  yang  dilakukan  secara  nyata. Dipenjarakannya  tokoh  pergerakan  nasional  dinilai  sebagai  konsekuensi  logis  dari besarnya  hasrat  dalam  mengusir  kekuasaan  Belanda  dari  Nusantara  (Deliar  Noer, 2012). Wajar jika persepsi pemimpin ideal melekat pada para tokoh yang gagah berani berjuang  menghadapi  Belanda.  Pada  masa  tersebut  menjadi  pihak  yang  paling
dimusuhi  dan  diburu  Belanda  merupakan  patokan  sederhana  seberapa  besar  tingkat perjuangan  menumpas  penjajahan.  Usai  kemerdekaan  diraih  pada  tahun  1945  dan dikuatkan  kedaulatannya  melalui  Konferensi  Meja  Bundar,  konsep  ideal  seorang pemimpin  bergeser  dari  semula  ke  aspek  kemerdekaan  menjadi  ranah  kompetensi mengelola  negara.  Poin  yang  terakhir  ini  relevan  menjadi  acuan  hingga  saat  ini mengingat kompleksitas urusan negara memerlukan pemimpin yang andal.
Seorang  pemimpin  diharapkan  sekaligus  dituntut  untuk  mampu  menuntaskan permasalahan seluruh bidang kehidupan rakyatnya. Pemimpin tidak hanya jago di satu bidang  saja  namun  keteteran  di  bidang  lainnya.  Kecakapan  dari  pemimpin  idealnya merata  di  semua  lini.  Dalam  diri  Soekarno,  kehebatannya  dalam  memimpin  di  ranah politik  tidak  diragukan.  Kebijakan  politik  domestik  dan  internasional  di  masa pemerintahannya tidak  hanya  menciptakan  rasa percaya  di  benak  rakyat  namun juga membuat  Indonesia  disegani  di  mata  dunia.  Amerika  Serikat  yang  berambisi  menjadi negara  nomor  satu  saat  Perang  Dingin  turut  mengakui  keampuhan  Soekarno  dalam mengelola  negara  (Baskara  T.  Wardaya,  2008).  Sayangnya  hal  ini  kurang  terlihat dalam  hal  lain  seperti  perekonomian.  Dunia  ekonomi  era  Orde  Lama  dapat  dikatakan kurang  mengilap.  Indonesia  jauh  dari  kata  sejahtera  dan  mapan  secara  ekonomi. Meskipun Indonesia sukses menggelar Asian Games dan Ganefo yang menelan biaya yang  tidak  murah,  citra  negara  yang  berkilauan  sebenarnya  mengaburkan  realitas masyarakat  di  kalangan  akar  rumput.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  Soekarno  adalah manusia biasa yang tidak dapat tampil maksimal di seluruh bidang kehidupan. Di satu sisi  kekurangan  tersebut  menjadi  permakluman.  Di  sisi  lain  menyebabkan  munculnya kriteria lain yang dimasukkan dalam memandang konsep pemimpin ideal dari seorang tokoh.
Figur Soeharto sempat menempati konsep pemimpin ideal di hati masyarakat. Soeharto menjadi primadona rakyat Indonesia setelah di awal naik takhtanya sebagai presiden  mampu  menunjukkan  bahwa  ia  berbeda  dengan  pendahulunya.  Inovasi  di bidang  ekonomi  dan  pembangunan  infrastruktur  yang  gencar  relatif  memikat masyarakat  sehingga  ruang  kosong  dalam  aspek  ketercapaian  target  ekonomi  di  era Soekarno  mampu  terlihat  nyata  di  era  Orde  Baru  (Jusuf  Wanandi,  2014).  Keriangan era  Orde  Baru  pada  praktiknya  berjalan  beriringan  dengan  sisi  gelap  pemerintahan dalam  ranah  penegakan  hak  asasi  manusia  (HAM).  Kebijakan  terhadap  orang-orang yang  dicap  sebagai  komunis,  cara  membasmi  kriminalitas  secara  sepihak,  hingga penanganan terhadap  aksi mahasiswa  yang  dilakukan  secara  brutal  mewarnai  kiprah Soeharto di pemerintahan. Di titik ini masyarakat memandang bahwa dimensi ekonomi yang gemilang di era Orde Baru harus disertai aspek HAM yang terbilang horor. Istilah klasik yang berbunyi bahwa “harga sembako di zaman Orde Baru murah namun nyawa manusia  juga  murah”  menjadikan  stigma  terkekang  dan  otoriter  melekat  dalam  diri Soeharto sebagai pemimpin (Baskara T. Wardaya, 2007).
Menanyakan  pada  masyarakat  di  masa  kini,  pandangan  perihal  konsep pemimpin  ideal  didapati  dari  hasil  wawancara  terhadap  masyarakat  Desa  Kemudo. Dalam  proses  pengambilan  data  yang  melibatkan  warga  lintas  profesi  mulai  dari petani, pedagang, karyawan, mahasiswa, hingga ibu rumah tangga tersebut diperoleh kriteria  yang  diingankan  mereka  selaku  warga  sipil.  Pemimpin  yang  berintegritas menjadi  hal  yang  paling  diinginkan  oleh  masyarakat.  Sosok  pemimpin  yang  jujur  dan perkataannya  selaras  dengan  perbuatannya  adalah  konsep  ideal  yang  duharapkan masyarakat. Munculnya patokan ini didasari dari janji politik yang cepat menguap saat tokoh tersebut telah resmi dilantik sebagai pemimpin. Akumulasi kekecewaan tersebut membentuk  pandangan  warga  yang  mengutamakan  integritas  dalam  melihat  figur pemimpin.  Pemimpin  yang  mampu  bersikap  adil  turut  masuk  ke  dalam  konsep keidealan  pemimpin.  Pengalaman  warga  di  masa  pandemi  covid-19  dengan  adanya Pemberlakuan  Pembatasan  Kegiatan  Masyarakat  (PPKM)  dipandang  belum mewujudkan  rasa  keadilan  yang  sejalan  dengan  bunyi  sila  kelima  dalam  Pancasila.
Adanya  perlakuan  yang  berbeda  antara  sesama  warga  sipil  dalam  kebijakan  yang dirilis  pemerintah  mendorong  kebutuhan  terhadap  pemimpin  yang  adil  mengemuka. Sosok  pemimpin  yang  bertanggung  jawab  menjadi  gambaran  keidealan  yang  juga dinantikan  oleh  masyarakat.  Figur  pemimpin  yang  tidak  berkecenderungan  lepas tangan  dan  melempar  tanggung  jawab  kepada  pihak  lain  dirindukan  eksistensinya  di zaman digital ini.

## B.  Pemimpin dan Tantangan Zaman yang Dihadapi
Tantangan  bagi  seorang  pemimpin  di  setiap  era  tidak  sama.  Dinamika  dunia secara  global  yang  sangat  elastis  menyebabkan  kompleksitas  tantangan  kehidupan semakin  meningkat.  Era  4.0  yang  identik  dengan  pesatnya  kemajuan  ranah  digital memicu  semakin  banyaknya  tantangan  yang  wajib  dihadapi  oleh  pemimpin  di Indonesia. Tantangan dapat dilihat sebagai potensi penghambat kinerja, namun dapat pula  dipandang  sebagai  kesempatan  untuk  menaklukkannya  agar  kompetensi  diri meningkat. Tantangan zaman yang menghampiri diri pemimpin sejatinya adalah ujian layak tidaknya ia memimpin masyarakat (Ong Hok Ham, 2018).
Di  masa  kini,  ketidakpuasan  masyarakat  terhadap  pemimpin  terbilang  mudah ditemukan.  Adanya  teknologi  media  sosial  yang  kerap  memberitakan  pencapaian pemerintahan, kejanggalan dalam kebijakan negara, hingga isu-isu politik yang hangat di  kalangan  masyarakat  menjadi  bahan  yang  mudah  menyulut  emosi  rakyat. Keterbukaan  akses  informasi  ibarat  menjadi  pisau  bermata  dua.  Masyarakat  dapat turut  memantau  jalannya  roda  pemerintahan  dan  masyarakat  juga  cenderung  tidak mudah  mentoleransi  setiap  kesalahan  yang  dilakukan  pemimpin,  bahkan  untuk memberikan kesempatan perbaikan juga terkadang menjadi barang langka.
Hasil  wawancara  dengan  warga  Desa  Kemudo  dan  pengambilan  data  dari dokumentasi pustaka menemukan fakta bahwa penegakan hukum yang tidak pandang bulu  adalah  tantangan  zaman  yang  berada  di  puncak  prioritas.  Dikatakan  menempati prioritas  pertama  sebab buruknya  penanganan masalah  hukum  dapat  berimbas  pada terganggunya sendi-sendi kehidupan lainnya. Penegakan hukum yang baik berkorelasi positif  dengan  terjaminnya  HAM  bagi  setiap  warga.  HAM  yang  terjamin  akan menciptakan  kehidupan  masyarakat  yang  bersuasana  sarat  dengan  keadilan  dan ketenteraman  (Zeffry  Alkatiri,  2010).  Selama  ini  masyarakat  menilai  jalannya penegakan  hukum  masih  jauh  dari  titik  sempurna.  Hukum  yang  tajam  ke  bawah  dan tumpul  ke  atas  menjadi  pengetahuan  umum  yang  tidak  lagi  menjadi  rahasia  sebab keberadaannya kian terang benderang.
Jika merunut ke belakang, dapat dijumpai kasus Sum Kuning, Marsinah, Udin, Semanggi, Trisakti, penculikan aktivis 1998, dan insiden Munir yang masih menyisakan tanda  tanya  gelap.  Kejanggalan  dalam  penegakan  hukum  dilihat  semakin menunjukkan  sisi  anehnya  ketika  melihat  vonis  hukuman  terhadap  Djoko  Tjandra, Pinangki  Sirna  Malasari,  Juliari  Batubara,  dan  deretan  koruptor  kelas  kakap  lainnya yang  disanksi  kurang  berat.  Teka-teki  seputar  sepinya  perkembangan  penanganan kasus  Harun  Masiku  hingga  pemecatan  56  pegawai  Komisi  Pemberantasan  Korupsi (KPK)  yang  mayoritas  dari  mereka  sedang  menangani  kasus-kasus  besar  turut mengapungkan  rasa  heran  pada  pemerintah.  Masyarakat  percaya  bahwa  setiap pemimpin  tentu  ingin  mempersembahkan  hal  yang  terbaik.  Sayangnya  perlu  disadari pula bahwa kekuasaan pemimpin tidak terlepas dari mesin politik yang mendukung di belakangnya.  Mesin  politik  bernama  partai  politik  rentan  untuk  menyandera independensi seorang pemimpin dalam bersikap. Kebijakan presiden diwajibkan seiya sekata dengan kehendak partai. Konflik kepentingan yang melibatkan partai, pemimpin yang  diusung  partai,  serta  anggota  partai  yang  terjerat  kasus  hukum  rentan menimbulkan  ketimpangan  dalam  penanganan  kasusnya.  Hal  seperti  ini  memicu kurang  beraninya  pemimpin  dalam  bersikap  sebab  terdapat  ikatan  politik  yang membelenggu setiap langkah yang hendak ditempuh.
Tantangan  zaman  berupa kekuatan mayoritas  menjadi  poin  yang tidak mudah dihadapi.  Sepintas  secara  teori  terlihat  mudah  namun  praktiknya  sukar  karena melawan  kekuatan  besar  berpotensi  mendatangkan  kesulitan  besar  pula  di belakangnya.  Hal  ini  dapat  dilihat  dalam  insiden  yang  melibatkan  pihak  mayoritas melawan  minoritas.  Salah  satu  contohnya  adalah  kasus  pembangunan  gereja  di wilayah  Prambanan  yang  terhambat  izinnya.  Secara  prosedur,  langkah-langkah perizinan  telah  ditempuh  dan  relasi  pihak gereja dengan masyarakat  di  sekitar gereja yang  notabene  berbeda  agama  terbilang  harmonis.  Meski  demikian  bertahun-tahun pasca  rencana  pembangunan  gereja  diapungkan  ke  permukaan,  hingga  kini  urusan pembangunannya  jauh  dari  kata  memulai.  Ironisnya,  berdasarkan  hasil  wawancara pada  warga  ditemukan  informasi  yang  menyatakan  bahwa  belum  cairnya  izin pembangunan gereja konon pernah dimanfaatkan oleh oknum calon pimpinan daerah yang  hendak  maju  ke  arena  pemilihan  pimpinan  tingkat  daerah.  Negara  seharusnya menjamin aspek peribadatan setiap warganya dengan optimal. Berpijak dari salah satu insiden  tersebut,  masyarakat  menilai  bahwa  kemampuan  untuk  berani  bersikap berseberangan dengan pihak mayoritas adalah tantangan zaman yang kerap muncul. Berani karena benar dan takut karena salah pada kenyataannya belum terwujud nyata di  kehidupan  negeri  ini.  Karakteristik,  mentalitas,  dan  keteguhan  hati  dari  seorang pemimpin diperlukan dalam menjawab setiap tantangan zaman.

## SIMPULAN
Setiap  zaman  memiliki  tantangannya  sendiri.  Berkembangnya  zaman menyebabkan  semakin  meningkatnya  kompleksitas  permasalahan  di  kalangan masyarakat yang memerlukan penyelesaian. Kehadiran sosok pemimpin yang mampu menjadi  penyelesai  masalah  didambakan  oleh  masyarakat.  Konsep  pemimpin  ideal pada dasarnya menitikberatkan pada kecakapan dan karakteristik yang melekat pada diri pemimpin. Figur pemimpin yang berintegritas, adil, dan bertanggung jawan menjadi gambaran keidealan diri pemimpin yang dipandang dari perspektif masyarakat. Dalam menjalankan roda kepemimpinan seyogyanya pemimpin mampu menjaga independensinya  dari  faktor-faktor  yang  mampu  mempengaruhi  kebijakan  strategis seperti  partai  politik  dan  golongan  mayoritas.  Pemimpin  yang  senantiasa  dicintai masyarakatnya adalah pemimpin yang mampu mengemban amanat rakyat.

## DAFTAR PUSTAKA
Akbar dkk, Mindiptono. (2010). Sabda Ramalan . Yogyakarta: Ekspresi Buku. Alkatiri, Zeffry. (2010). Belajar Memahami HAM . Depok: Ruas. Ham, Ong Hok. (2018). Wahyu yang Hilang Negeri yang Guncang . Jakarta: KPG. Herimanto. (2015). Sejarah Indonesia Masa Pra Aksara . Yogyakarta: Ombak. Kartaredjasa, Butet. (2013). Presiden Guyonan . Jakarta: Noura Books. Kasenda, Peter. (2014). Bung Karno Panglima Revolusi . Yogyakarta: Galang Pustaka. Leirissa,  R.Z  &  Ohorella,  G.A  &  Tangkilisan,  Yuda  B.  (2012). Sejarah  Perekonomian Indonesia . Yogyakarta: Ombak. Muljana, Slamet.  (2008). Kesadaran Nasional: Dari Kolonialisme Sampai Kemerdekaan Jilid 1 .  Yogyakarta: LkiS. Noer, Deliar. 2012. Mohammad Hatta: Hati Nurani Bangsa . Jakarta: Kompas.
Pragiwaksono,  Pandji.  (2019). Septictank:  Pengalaman  Nyemplung  ke  Kolam  Politik. Yogyakarta: Bentang.
Swantoro,  P.  (2017). Dari  Buku  ke  Buku:  Sambung  Menyambung  Menjadi  Satu . Jakarta: KPG.
Wanandi,  Jusuf.  (2014). Menyibak  Tabir  Orde  Baru:  Memoar  Politik  Indonesia  1965- 1998 . Jakarta:  Kompas.
Wardaya,  Baskara  T.  (2007). Menguak  Misteri  Kekuasaan  Soeharto .  Yogyakarta: Galang Press.
Wardaya,  Baskara  T.  (2008). Indonesia  Melawan  Amerika:  Konflik  Perang  Dingin 1953-1963 . Yogyakarta: Galang Press.