Al Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan dan Kemasyarakatan https://jurnal.stiq-amuntai.ac.id/index.php/al-qalam P-ISSN: 1907-4174; E-ISSN: 2621-0681 DOI: 10.35931/aq.v14i1.349

## IMPLEMENTASI KEGIATAN EKSTRAKURIKULER DALAM MENANAMKAN KARAKTER RELIGIUS DI MADRASAH TSANAWIYAH DARUL AMANAH DESA PANDAHAN KECAMATAN BATI-BATI

## Oleh:
Asep Saefuloh 1 , Imaniah Elfa Rachmah 2 , Muhamad Ramli 3 Dosen Sekolah Tinggi Agama Islam Al Falah Banjarbaru e-mail: asepsaefuloh001@gmail.com 1 , ima.pps2011@gmail.com 2 , ramlimuhamad408@gmail.com 3

## ABSTRACT
This research discusses the implementation of extracurricular activities in instilling  religious  character  in  Madrasah  Tsanawiyah  Darul  Amanah Pandahan  Village,  Bati-Bati  District.  The  purpose  of  this  study  was  to determine  the  implementation  of  extracurricular  activities  in  instilling religious  character  in  Madrasah  Tsanawiyah  Darul  Amanah  Pandahan Village, Bati-Bati District, and the supporting and inhibiting factors that influence these activities. The subjects in this study were three coaches of extracurricular  activities,  while  the  object  in  this  study  was  the implementation  of  extracurricular  activities  in  instilling  religious character and the factors that support and hinder the implementation of these  activities.  In  extracting  data,  researchers  used  observation, interview,  and  documentation  techniques.  Data  management  techniques are  done  by  editing,  data  classification,  and  data  interpretation.  Then analyzed  with  qualitative  descriptive  analysis  and  inductive  conclusions drawn. Based on the research results, it is known that the implementation of extracurricular activities in Madrasah Tsanawiyah Darul Amanah has been  going  well.  The  implementation  of  extracurricular  activities  is influenced by supporting factors, namely educational background factors and the personality of teachers who teach in these extracurricular activities as well as the Islamic community environment so that the implementation of extracurricular activities in instilling religious character can run well.
Keywords :  Implementation,  Learning  Process,  Character Education .
Asep  Saefuloh,  Imaniah  Elfa  Rachmah,  Muhamad  Ramli: Implementasi Ekstrakurikuler Dalam Menanamkan Karakter Religius Di Madrasah Tsanawiyah Darul Amanah Desa Pandahan Kecamatan Bati-Bati
Al Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan dan Kemasyarakatan Vol. 14, No. 1, Januari-Juni 2020

## ABSTRAK
Penelitian  ini  membahas  tentang  implementasi  kegiatan  ekstrakurikuler dalam  menanamkan  karakter  religius  di  Madrasah  Tsanawiyah  Darul Amanah  Desa  Pandahan  Kecamatan  Bati-Bati.  Tujuan  penelitian  ini adalah  untuk  mengetahui  implementasi  kegiatan  ekstrakurikuler  dalam menanamkan karakter religius di Madrasah Tsanawiyah Darul Amanah Desa  Pandahan  Kecamatan  Bati-Bati  serta  faktor  pendukung  dan penghambat  yang  mempengaruhi  kegiatan  tersebut.  Subjek  dalam penelitian ini adalah tiga orang pembina kegiatan ekstrakurikuler, adapun objek dalam penelitian ini adalah implementasi kegiatan ekstrakurikuler dalam menanamkan karakter religius serta faktor-faktor yang mendukung dan menghambat implementasi kegiatan tersebut. Dalam penggalian data, peneliti  menggunakan  teknik  observasi,  wawancara  dan  dokumentasi. Teknik  pengelolaan  data  dilakukan  dengan  editing,  klasifikasi  data  dan interpretasi  data.  Selanjutnya  dianalisis  dengan  analisa  deskriptif kualitatif  dan  ditarik  simpulan  secara  induktif.  Berdasarkan  hasil penelitian,  diketahui  bahwa  implementasi  kegiatan  esktrakurikuler  di Madrasah  Tsanawiyah  Darul  Amanah  telah  berjalan  dengan  baik. Implementasi  kegiatan  ekstrakurikuler  tersebut  dipengaruhi  oleh  faktor- faktor pendukung, yaitu faktor latar belakang pendidikan dan kepribadian guru  yang  mengajar  pada  kegiatan  ekstrakurikuler  tersebut  serta lingkungan  masyarakat  yang  islami  sehingga  pelaksanaan  kegiatan esktrakurikuler  dalam  menanamkan  karakter  religius  dapat  berjalan dengan baik.
Kata kunci : Implementasi, Proses Pembelajaran, Pendidikan Karakter.

## A. PENDAHULUAN
Pendidikan bagi kehidupan manusia merupakan suatu kebutuhan yang harus  dipenuhi  sepanjang  hidupnya.  Oleh  karenanya  pendidikan  tidak dapat terlepas dari kehidupan seseorang. Dengan pendidikan manusia dapat mengembangkan  diri  untuk  memperkaya  pengetahuan  dan  keterampilan untuk  menghadapi  perkembangan  zaman.  Allah  memuliakan  hambanya yang berpengetahuan melalui firmannya pada surah al-Mujadalah Ayat 11.
.... ٍتَجَرَد َم ۡلِعۡلٱ ْاوُتوُأ َنيِذهلٱَو ۡمُكنِم ْاوُنَماَء َنيِذهلٱ ُهللَّٱ ِعَفْرَ ي....
Artinya: …Niscaya Allah akan meninggikan orang -orang yang beriman di antaramu  dan  orang-orang  yang  diberi  ilmu  pengetahuan  beberapa derajat.” (Q.S. Al-Mujadalah: 11)
Ayat  tersebut  merupakan  suatu  motivasi  bagi  orang  muslim  untuk senantiasa  belajar  dan  mencari  ilmu  pengetahuan.  Ibnu  Abbas
Asep  Saefuloh,  Imaniah  Elfa  Rachmah,  Muhamad  Ramli: Implementasi Ekstrakurikuler Dalam Menanamkan Karakter Religius Di Madrasah Tsanawiyah Darul Amanah Desa Pandahan Kecamatan Bati-Bati
Al Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan dan Kemasyarakatan Vol. 14, No. 1, Januari-Juni 2020
mengungkapkan  kemuliaan  seorang  ulama  atas  orang  mu’min  pada umumnya terlampau tujuh ratus derajat, setiap dua derajat seumpama jarak perjalanan  lima  ratus  tahun.  Keutamaan  menuntut  ilmu  juga  disabdakan oleh Nabi Muhammad SAW. Yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah R.A.
1 ) ُمِلْسُمْلا  ُهاَوَر(  . . .    ِةهنَْلْا  َلِا  اًقْ يِرَط  ُهَل   ُالل  َلههَس اًمْلِع   ِهْيِف  ُسِمَتْلَ ي  اًقْ يِرَط  َكَلَس  ْنَم  . . .
Artinya: “ Barangsiapa yang menempuh suatu jalan untuk menuntut ilmu maka akan Allah mudahkan baginya jalan menuju surga.” (HR. Muslim). Pada  hakikatnya  orang  tua  memiliki  peran  penting  dalam  mendidik anaknya karena keluarga merupakan tempat pendidikan pertama yang dia dapatkan. Namun, tidak semua tugas pendidikan dapat dilaksanakan oleh orang  tua  dalam  keluarga  terutama  dalam  hal  ilmu  pengetahuan  dan berbagai  keterampilan.  Oleh  karena  itu  anak-anak  dikirim  ke  sekolah sebagai peserta didik. Selain mengajarkan ilmu pengetahuan sekolah juga diberikan tanggung jawab untuk menanamkan karakter yang baik dalam diri peserta didik.
Menurut Abdul Majid karakter diartikan sebagai tabi’at watak sifat -sifat kejiwaan,  akhlak  atau  budi  pekerti  yang membedakan  seseorang  dengan orang  lain. 2 Sedangkan  menurut  Kemendiknas  karakter  adalah  watak, tabiat, akhlak dan kepribadian seseorang yang terbentuk dari implementasi berbagai  kebijakan  dan  keyakinan  yang  digunakan  sebagai  landasan berfikir, bersikap dan bertindak. Sementara pendidikan karakter diartikan pendidikan  yang  mengembangkan  nilai-nilai  karakter  bangsa  pada  diri peserta didik, sehingga mereka memiliki nilai dan karakter sebagai dirinya, menerapkan nilai-nilai tersebut dalam kehidupan dirinya, sebagai anggota masyarakat,  dan  warga  negara  yang  religius,  nasionalis,  produktif  dan kreatif. 3
Karakter merupakan hal yang sangat penting dan mendasar. Sejak tahun 2011  Kementrian  Pendidikan  Nasional  mengusung  18  karakter  sesuai dengan Pancasila yaitu 1) Religius, 2) Jujur, 3) Toleransi, 4) Disiplin, 5) Kerja Keras, 6) Kreatif, 7) Mandiri, 8) Demokratis, 9) Rasa Ingin Tahu, 10) Semangat,  11)  Cinta  Tanah  Air,  12)  Menghargai  Prestasi,  13) Bersahabat/Komunikatif,  14)  Cinta  Damai,  15)  Gemar  Membaca,  16) Peduli lingkungan, 17) Peduli Sosial, 18) Tanggung Jawab. 4
1 Yahya bin Syarf an-Nawawi, Sahih Muslim bi Syarh an-Nawawi , (Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyah, 2015), Cet ke-6, Jilid 17 , h. 18
2 Abdul  Majid  dan  Dian  Anayani, Pendidikan  Karakter  Perspektif  Islam,
(PT. Remaja Rosdakarya, 2013) , h. 10
3 Kemendiknas, Pedoman Sekolah Pengembangan Pendidikan Budaya dan Karakter Bangsa, (Jakarta: Balitbang, 2010) , h. 8 4 Kemendiknas, Pedoman Sekolah Pengembangan Pendidikan…, h. 9
Asep  Saefuloh,  Imaniah  Elfa  Rachmah,  Muhamad  Ramli: Implementasi Ekstrakurikuler Dalam Menanamkan Karakter Religius Di Madrasah Tsanawiyah Darul Amanah Desa Pandahan Kecamatan Bati-Bati
Al Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan dan Kemasyarakatan Vol. 14, No. 1, Januari-Juni 2020
Pembahasan  mengenai  pendidikan  karakter  telah  disebutkan  juga  dalam sistem  pendidikan  nasional  yang  perlu  diaplikasikan  oleh  setiap  sekolah sehingga  diharapkan  akan  terbentuk  suatu  karakter  siswa  yang  baik. Pendidikan di indonesia diatur melalui perundang-undangan. Dalam pasal 1 ayat 1 Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional, bahwa:
Pendidikan adalah usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana  belajar  dan  proses  pembelajaran  agar  peserta  didik  secara  aktif mengembangkan  potensi  dirinya  untuk  memiliki  kekuatan  spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia, serta keterampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan negara. 5 Sistem  pendidikan  nasional  tersebut  merupakan  pijakan  umum  yang digunakan oleh setiap institusi atau lembaga-lembaga pendidikan. Dalam setiap  pendidikan  ini  harus  terjadi  kesatuan  gerak  antar  komponen  yang bisa  mengantarkan  atau  menjembatani  terwujudnya  tujuan  pendidikan nasional. Peserta didik menempati posisi yang strategis karena ia menjadi subyek  yang  dididik  dan  dikembangkan,  sehingga  dharapkan  menjadi manusia yang berguna. Peserta didik bukan hanya dididik untuk menjadi manusia yang cakap, pintar dan berilmu, tetapi juga dibentuk pribadinya supaya menjadi sosok yang beriman 6 .
Baik dan tidaknya karakter suatu bangsa dapat dilihat dari pemuda dan remajanya. Masa remaja merupakan masa transisi dari masa anak-anak ke masa awal dewasa. Peserta didik pada usia remaja perlu mendapatkan bimbingan  lebih  dalam  hal  karakter  melalui  berbagai  kegiatan  positif terlebih  dalam  hal  baik  yang  diminatinya  karena  pada  masa  itu  peserta didik sedang mencari jati dirinya.
Pendidikan  di  Indonesia  memiliki  berbagai  tingkatan  sesuai dengan kebutuhan peserta didik. Dalam setiap tingkatan tersebut memiliki bobot pendidikan yang berbeda. Lembaga pendidikan Islami lanjutan dari Madrasah  Ibtidaiyah  dan  Sekolah  Dasar  adalah  Madrasah  Tsanawiyah. Madrasah  Tsanawiyah  merupakan  tingkat  pendidikan  formal  yang mendidik  usia  remaja.  pendidikan  di  Madrasah  Tsanawiyah  merupakan langkah penting dalam merubah prilaku keagamaan peserta didik remaja melalui  proses  belajar  mengajar  di  kelas, maupun  proses  praktik  di  luar kelas.
Lembaga pendidikan menawarkan
berbagai kegiatan esktrakurikuler  yang  dilaksanakan  di  luar  jam  pelajaran.  Adanya ekstrakurikuler di sekolah bertujuan untuk mengembangkan kepribadian,
5 Departemen  Pendidikan  Nasional, Undang-Undang  No.  20  Tahun  2003 Tentang Sistem Pendidikan Nasional , (Bandung: Citra Umbara, 2003), h. 12
6 Bashori  Muchsin  dan  Abdul  Wahid, Pendidikan  Islam  Kontemporer ,
(Bandung: PT. Reflika Aditama, 2009), h. 23
Asep  Saefuloh,  Imaniah  Elfa  Rachmah,  Muhamad  Ramli: Implementasi Ekstrakurikuler Dalam Menanamkan Karakter Religius Di Madrasah Tsanawiyah Darul Amanah Desa Pandahan Kecamatan Bati-Bati
Al Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan dan Kemasyarakatan Vol. 14, No. 1, Januari-Juni 2020
bakat, keilmuan, keterampilan diluar bidang akademik. Pramuka, Palang Merah  Remaja  (PMR),  Rohani  Islam  (Rohis),  Drum  Band  merupakan beberapa contoh dari kegiatan ekstrakurikuler.
Madrasah  Tsanawiyah  Darul  Amanah  merupakan  salah  satu lembaga  penyelenggara  pendidikan  di  Desa  Pandahan  Kecamatan  Bati- Bati.  Sebagaimana  Madrasah  Tsanawiyah  pada  umumnya,  Madrasah Tsanawiyah  Darul  Amanah  dalam  mengembangkan  minat  dan  bakat peserta  didiknya  memiliki  kegiatan  ekstrakurikuler.  Ekstrakurikuler keagamaan merupakan salah satu kegiatan ekstrakurikuler yang ditawarkan kepada pelajar di Madrasah Tsanawiyah Darul Amanah. Pada  awalnya  kegiatan  ekstrakurikuler  tersebut  terpacu  oleh  hadirnya Madrasah Diniah sebagai lembaga non formal yang mempelajari berbagai pelajaran kitab kuning serta kegiatan keagamaan yang lazimnya dipelajari oleh  santri  di  pesantren.  Seiring  dengan  berjalannya  waktu,  Madrasah Diniah  memiliki  santri  dari  berbagai  tinggakan  pendidikan,  termasuk sebagian  besar  dari  pelajar  di  Madrasah  Tsanawiyah  Darul  Amanah  itu sendiri. Mengetahui antusiasme pelajar yang begitu tinggi ketika mengikuti kegiatan di Madrasah Diniah, maka dewan guru di Madrasah Tsanawiyah Darul  Amanah  bersepakat untuk menghadirkan  kegiatan  Ekstrakurikuler khusus  sebagai  wadah  mengembangkan  pelajar  madrasah  dalam  bidang keagamaan  berbasis  pendidikan  kitab  kuning  dan  berbagai  kegiatan keagamaan.
Adanya  berbagai  ekstrakurikuler  di  sekolah  merupakan  hal  yang wajar, tetapi hal yang menarik dari Madrasah Tsanawiyah Darul Amanah adalah  dengan  adanya  kegiatan  ekstrakurikuler  keagamaan.  Berdasarkan wawancara  dengan  bapak  R  beliau  mengungkapkan  bahwa  Madrasah Tsanawiyah  Darul  Amanah  memiliki  beberapa  kegiatan  esktrakurikuler, salah satunya adalah Ekstrakurikuler keagamaan yang membantu sekolah dalam menjalankan tugas untuk menanamkan karakter religius pada peserta didik.  Pada  kegiatan  ekstrakurikuler  ini,  peserta  didik  akan  mempelajari kitab-kitab  klasik  serta  melaksanakan  kegiatan  keagamaan,  sehingga melalui  kegiatan  pembelajaran  dan  keagamaan,  siswa  diharapkan  dapat menjadi pribadi yang religius 7 . Melalui pemaparan diatas, penulis merasa tertarik  untuk  melakukan  penelitian  pada  madrasah  tersebut  mengenai implementasi  kegiatan  ekstrakurikuler  dalam  menanamkan  karakter religius  di  Madrasah  Tsanawiyah  Darul  Amanah  Desa  Pandahan Kecamatan Bati-Bati.
7 Bapak  R/Kepala  Madrasah  Tsanawiyah  Darul  Amanah,  Wawancara Pribadi, Madrasah Tsanawiyah Darul Amanah Desa Pandahan Kecamatan Bati- bati 10 September 2019.
Asep  Saefuloh,  Imaniah  Elfa  Rachmah,  Muhamad  Ramli: Implementasi Ekstrakurikuler Dalam Menanamkan Karakter Religius Di Madrasah Tsanawiyah Darul Amanah Desa Pandahan Kecamatan Bati-Bati
Al Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan dan Kemasyarakatan Vol. 14, No. 1, Januari-Juni 2020

## B. METODE PENELITIAN
Jenis  penelitian  ini  dilakukan  dalam  bentuk  penelitian  lapangan atau field research yang dilakukan di Madrasah Tsanawiyah Darul Amanah Desa  Pandahan  Kecamatan  Bati-Bati  Kabupaten  Tanah  Laut,  karena penelitian  dikonsentrasikan  untuk  menjelaskan  kenyataan-kenyataan  di lapangan  dengan  pendekatan  kualitatif.  Pendekatan  kualitatif  yaitu prosedur  penelitian  yang  menghasilkan  data  deskriptif  berupa  kata-kata tertulis  atau  lisan  dari  orang-orang  dan  prilaku  yang  diamati. 8 Sesuai dengan  permasalahan  yang  diangkat  dalam  penelitian  ini,  maka  yang menjadi  subjek  dalam  penelitian  ini  adalah  tiga  pembina  kegiatan Ekstrakurikuler. Objek dalam penelitian ini adalah implementasi kegiatan ekstrakurikuler  dalam  menanamkan  karakter  religius  serta  faktor-faktor yang mendukung dan menghambat implementasi kegiatan ekstrakurikuler dalam  menanamkan  karakter  religius  di  Madrasah  Tsanawiyah  Darul Amanah Desa Pandahan Kecamatan Bati-Bati.
Teknik  pengumpulan  data  dilakukan  melalui  observasi, Interview/wawancara,  dan  dokumentasi.  Observasi  atau  pengamatan merupakan  suatu  teknik  untuk  mengumpulkan  data  dengan  jalan menadakan  pengamatan  terhadap  kegiatan  yang  sedang  berlangsung. 9 Teknik ini digunakan untuk mengetahui secara jelas gambaran dan hal-hal yang  berhubungan  dengan  penelitian  di  Madrasah  Tsanawiyah  Darul Amanah.  Dalam  hal  ini  penulis  mengadakan  pengamatan  langsung terhadap objek penelitian berupa observasi partisipasi pasif artinya peneliti datang di tempat yang kegiatan yang diamati, namun tidak terlibat dalam kegiatan tersebut. Interview/wawancara merupakan pertemuan dua orang atau  kelompok  untuk  bertukar  informasi  dan  ide  melalui  tanya  jawab, sehingga dikonstruksikan makna dalam suatu topik tertentu dengan tujuan untuk  menghimpun  data  yang  ingin  di  ketahui. 10 Teknik  ini  dilakukan dengan mengadakan tanya jawab langsung untuk memperoleh data tentang penelitian penulis. Wawancara yang dilakukan penulis kepada Responden dan informan dengan pedoman wawancara yang sudah ditentukan dengan teknik semiterstruktur. Dokumentasi adalah teknik yang dilakukan dalam pengumpulan  data  dengan  menghimpun  dan  menganalisis  dokumen- dokumen,  baik  tertulis,  gambar  maupun  elektronik  sesuai  dengan penelitian yang dimaksud.
Untuk  menganalisis  data  dalam  penelitian  ini,  penulis menggunakan analisis deskriptif, yaitu dengan mengemukakan data yang diperoleh  dalam  bentuk    penjelasan  uraian  kalimat  dan  kemudian
8 Djam’an  Satori  dan  Aan  Komariah, Metodologi  Penelitian  Kualitatif ,  ( Bandung: Alfabeta, 2012), h. 28 9 Nana  Syaodih  Sukmadinata, Metode  Penelitian  Pendidikan, (Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 2012), Cet ke-8 h. 220
10 Ibid, h. 216.
Asep  Saefuloh,  Imaniah  Elfa  Rachmah,  Muhamad  Ramli: Implementasi Ekstrakurikuler Dalam Menanamkan Karakter Religius Di Madrasah Tsanawiyah Darul Amanah Desa Pandahan Kecamatan Bati-Bati
Al Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan dan Kemasyarakatan Vol. 14, No. 1, Januari-Juni 2020
mengambil kesimpulan dengan menggunakan teknik logika induktif  yakni menarik kesimpulan dari hal-hal yag bersifat khusus kepada hal-hal yang bersifat umum. 11

## C. HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
1. Implementasi Kegiatan Ekstrakurikuler
a. Perencanaan kegiatan
Siswa (i) Madrasah Tsanawiyah Darul Amanah adalah para remaja. Masa remaja ini sering dianggap sebagai masa peralihan dari masa anak- anak kepada masa dewasa. Masa remaja merupakan salah satu masa yang cocok  untuk  penanaman  karakter  religius  karena  pada  masa  itu  mereka memasuki masa yang penuh dengan tantangan yang merupaka jalan untuk mencapai kepribadian yang benar-benar teguh.
Madrasah  Tsanawiyah  Darul  Amanah  mengadakan  kegiata Ekstrakurikuler  dengan  harapan  agar  terbentuk  karakter  yang  baik  pada setiap  siswa  dan  menanamkan  rasa  iman  dan  taqwa  yang  merupakan pondasi  kehidupan  setiap  manusia  sehingga  dapat  memperoleh keseimbangan  antara  ilmu  agama  dan  umum.  Dalam  hal  ini  terdapat banyak  hal  yang  direncanakan  dalam  kegiatan  Ekstrakurikuler  untuk menanankan karakter religius.
Perencanaan merupakan salah satu hal penting yang perlu dibuat untuk  setiap  usaha  dalam  rangka  mecapai  tujuan.  Karena  seringkali pelaksanaan  suatu  kegiatan  akan  mengalami  kesulitan  dalam  mencapai tujuan tanpa adanya perencanaan.
Kegiatan  ekstrakurikuler  yang  berjalan  dengan  baik  berawal  dari perencanaan  yang  baik  pula.  Perencanaan  kegiatan  ekstrakurikuler  di Madrasah  Tsanawiyah  Darul  Amanah  dibuat  oleh  dua  pembina Ekstrakurikuler,  yaitu  oleh  bapak  MN,  bapak  MR,  bapak  H  setiap  awal semester ganjil.
Berdasarkan  wawancara  penulis mengenai  perencanaan  kegiatan esktrakurikuler pada tanggal 7 September bersama responden, bapak MN beliau  mengatakan  terdapat  banyak  hal  yang  perlu  direncanakan  untuk kegiatan  ekstrakuirkuler  tersebut,  maka  agar  perencanaan  dapat diselesaikan  dengan  efisien  bapak  MN  dan  MR  berbagi  tugas  dalam menyelesaikannya.
Bapak  MN  bertugas  mengadakan  pendaftaran  ekstrakurikuler, membuat  absen  kelas,  menentukan  mata  pelajaran  yang  akan  diajarkan, memesan  kitab  yang  akan  dipelajari  sesuai  dengan  jumlah  siswa  yang memesan. Dalam perencanaan bapak MR bertugas untuk menentukan hari
11 Djam’an  Satori  dan  Aan  Komariah, Metodologi  Penelitian  Kualitatif,
(Bandung: Alfabeta, 2012),  h. 29
Asep  Saefuloh,  Imaniah  Elfa  Rachmah,  Muhamad  Ramli: Implementasi Ekstrakurikuler Dalam Menanamkan Karakter Religius Di Madrasah Tsanawiyah Darul Amanah Desa Pandahan Kecamatan Bati-Bati
Al Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan dan Kemasyarakatan Vol. 14, No. 1, Januari-Juni 2020
pelaksanaan  kegiatan  ekstrekurikuler,  membuat  jadwal  mengajar,  dan menyusun kegiatan keagamaan selama kegiatan ekstrakurikuler. 12
Dengan  demikian  dapat  dikatakan  bahwa,  pembina  kegiatan ekstrakurikuler yaitu bapak MN, Bapak MR dan Bapak H, telah bersama- sama membuat perencanaan kegiataan ekstrakurikuler. Perencanaan yang dilakukan  antara  yaitu,  mengadakan  pendaftaran,  membuat  absen  kelas, menentukan  mata  pelajaran  yang  akan  dipelajari,  memesan  kitab, menentukan  hari  pelaksanaan  kegiatan,  membuat  jadwal  mengajar,  dan menyusun kegiatan keagamaan. Perencanaan tersebut dapat dikategorikan sebagai langkah-langkah yang dilakukan dalam reangka mencapai tujuan. Hal ini sesuai dengan panduan pengembangan diri yang diterbitkan oleh Direktorat Pembinaan SMA, tahun 2010 BAB III butir A 4-6 Perencanaan kegiatan ekstrakurikuler mengacu pada jenis-jenis kegiatan yang memuat unsur-unsur  sasaran  kegiatan,  substansi  kegiatan,  waktu  pelaksanaan kegiatan, serta keorganisasiannya, tempat dan sarana.

## b. Pelaksanaan kegiatan
Setelah melaksanakan tahap perencanaan kegiatan ekstrakurikuler, maka  tahap  selanjutnya  adalah  dengan  melaksanakan  program-program kegiatan  yang  sudah  direncanakan  sebelumnya  baik  berupa  kegiatan pembelajaran  dan  keagamaan  pada  ekstrakurikuler.  Berdasarkan  hasil wawancara bersama responden, bapak MN, MR dan H serta hasil observasi peneliti mendapati pelaksanaan kegiatan esktrakurikuler terlaksana dengan dua kegiatan utama yaitu kegiatan pembelajaran dan kegiatan keagamaan sebagaimana yang telah direncanakan pembina ekstrakurikuler.  Kegiatan ekstrakurikuler dilaksanakan pada hari Jumat dan Sabtu. Sejak pukul 14.00 WITA siswa (i) mulai berdatangan memenuhi kelas yang telah ditentukan, untuk kelas VII maka siswa dan siswi dipisah pada dua kelas yang berbeda dan untuk kelas VIII siswa (i) bergabung dalam satu kelas, dengan begitu kegiatan  ekstrakurikuler  ini  menggunakan  tiga  kelas  dengan  masing- masing murid dalam satu kelas kurang lebih 20 siswa.
Kegiatan  pembelajaran  kitab  kuning  dimulai  ketika  waktu menunjukkan pukul 14.30 WITA dimulai dengan membaca do’a sebelum belajar  yaitu  surah  Alfatihah  yang  dibaca  bersama-sama  dengan  niat memberi  hadiah  pahala  kepada  penulis  kitab  agar  mempermudah pemahaman  pada  kitab  yang  telah  dikarang  penulis.  Kegiatan esktrekurikuler dalam satu harinya mempelajari dua kitab kuning dengan alokasi  waktu  keseluruhan  90  menit  dengan  rincian:  40  menit  untuk pelajaran  pertama,  10  menit  untuk  pergantian  pelajaran  dan  40  menit
12 Bapak  MN/Pembina  Kegiatan  Ekstrakurikuler,  Wawancara  Pribadi, Madrasah  Tsanawiyah  Darul  Amanah  Desa  Pandahan  Kecamatan  Bati-bati  7 September 2019
Asep  Saefuloh,  Imaniah  Elfa  Rachmah,  Muhamad  Ramli: Implementasi Ekstrakurikuler Dalam Menanamkan Karakter Religius Di Madrasah Tsanawiyah Darul Amanah Desa Pandahan Kecamatan Bati-Bati
Al Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan dan Kemasyarakatan Vol. 14, No. 1, Januari-Juni 2020
selanjutnya  untuk  pelajaran  kedua.    Pembelajaran  ekstrekurikuler  yang dilaksanakan  di  siang  hari  sedikit  banyaknya  tentu  mempengaruhi konsentresi  siswa  (i)  ketika  belajar.  Mengingat  hal  tersebut  pembina kegiatan ekstrakurikuler selain berusaha untuk menyampaikan materi kitab kuning,  juga  berusaha  menyisipkan  kisah-kisah  Islami,  cerita  motivasi, nasihat  nasihat  keagamaan.  Melalui  hal-hal  tersebut  selain  diharapkan dapat  menghilangkan  rasa  kantuk  juga  pada  muaranya  bermaksud memberikan wawasan mengenai ajaran  Islam dalam bentuk cerita.
Pemberian nasihat, kisah-kisah Islami, motivasi tentu bukan hanya untuk  diketahui  siswa  (i)  saja,  melainkan  untuk  diaplikasikan  dalam kehidupan.  Pembina  kegiatan,  Sejak  siswa  (i)  datang  untuk  memasiki ruangan  kelas  hingga  pada  waktu  pulang  nantinya  berusaha  mengajak siswa  untuk  mengamalkan  nasihat,  dan  kisah,  dan  motivasi  secara langusng,  seperti  ketika  melihat  siswa  yang  makan  dan  minum  sambil berdiri  maka  pembina  akan  menegur  dan  meminta  untuk  duduk  serta mengingatkan untuk tidak makan dan minum sambil berdiri dilain waktu. Pelajaran  kedua  diakhiri  dengan  kegiatan  mengabsen  dan  membaca  doa penutup pelajaran. Kegiatan tersebut dipimpin langsung oleh pembina yang mengajar di kelas tersebut. Dengan berakhirnya pembelajaran kitab kuning yang ditutup dengan do’a, maka seanjutnya pembina meminta, siswa (i) saling bantu untuk menjadikan ruangan kelas sebagai mushola dengan cara menempatkan meja dan kursi dekat ke dinding hingga terciptalah tempat kosong ditengah kelas yang digunakan untuk kegiatan keagamaan. Kegiatan  keagamaan  memang  diprogramkan  terlaksana  sebagai  penutup kegiatan  ekstrakurikuler.  Dalam  pelaksanaannya  kegiatan  keagamaan memiliki alokasi waktu 30 menit dan mencakup dua kegiatan, yaitu: salat asar  berjamaah  dan  tilawah  Alquran  bersama.  Salah  satu  kelebihan melaksanakan  kegiatan  keagamaan  sebelum  mengakhiri  kegiatan ekstrakurikuler adalah agar siswa (i) merasakan kelapangan batin karena telah menunaikan kewajiban mereka sebagai hamba Allah dan ditambah dengan ibadah sunah berupa tilawah Alquran. 13 Pada akhir kegiatan tilawah Alquran siswa (i) bersama membaca هالل  َقَدَص همْيِظَعْلا dan  dilanjutkan  dengan  doa  senandung  Alquran.  Setelah merapikan peralatan shalat serta meletakkan kembali mushaf Alquran yang telah dibaca, pembina meninta siswa (i) kembali saling membantu untuk menempatkan meja dan kursi kembali ke tempat semula. Kemudian, siswa mencium  tangan  para  pembina  dan  saling  bersalaman  satu  sama  lain. Kemudian siswa (i) diperkenankan untuk pulang.
13 Bapak  MN/Pembina  Kegiatan  Ekstrakurikuler,  Wawancara  Pribadi, Madrasah  Tsanawiyah  Darul  Amanah  Desa  Pandahan  Kecamatan  Bati-bati  7 September 2019.
Asep  Saefuloh,  Imaniah  Elfa  Rachmah,  Muhamad  Ramli: Implementasi Ekstrakurikuler Dalam Menanamkan Karakter Religius Di Madrasah Tsanawiyah Darul Amanah Desa Pandahan Kecamatan Bati-Bati
Al Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan dan Kemasyarakatan Vol. 14, No. 1, Januari-Juni 2020
Berdasarkan wawancara dengan informan yaitu kepala Madrasah Tsanawiyah  Darul  Amanah  Bapak  R  beliau  mengungkapkan, ekstrakurikuler  memang  terlaksana  setiap  hari  jumat  dan  sabtu  setiap minggunya,  berisikan  pelajaran  kitab  kuning  dan  juga  kegiatan keagamaan 14 .
Mengenai  pelaksanaan  kegiatan  keagamaan,  beliau  juga mengungkapkan  bahwa  dalam  pelaksanaan  kegiatan  keaagamaan  pada ekstrakurikuler, siswa (i) memang masih berada pada tahap pembiasaan, sehingga  pihak  pembina  tentunya  akan  memberikan  bimbingan  dan teguran dalam pelaksanaannya 15 .
Berdasarkan  hal  tersebut  maka  dapat  diketahui  bahwa  kegiatan ekstrakurikuler    terlaksana  berdasarkan  rencana  yang  telah  disusun sebelumnya,  hal  ini  sesuai  dengan  pendapat  Aswani  Sujud  yang menyatakan  bahwa  pelaksanaan merupakan  kegiatan  melaksanakan  apa- apa yang telah direncanakan. 16
Kegiatan  ekstrakurikuler  yang  peulis  paparkan  di  atas  dapat dirangkum menjadi beberapa poin kegiatan sebagai berikut:
1) Kegiatan berdoa sebelum dan sesudah kegiatan Berdoa merupakan kegiatan keagamaan yang berkenan dengan keimanan terhadap  Allah  SWT.  Berdoa  sebelum  dan  sesudah  belajar  serta  akhir kegatan  merupakan  kegiatan  rutin  yang  dilakukan  oleh  siswa  (i)  dalam ekstrakurikuler . Kegiatan berdoa sebelum dan sesudah belajar dipimpin oleh pembina kegiatan dikelas masing-masing Berdoa dalam ajaran Islam merupakan kegiatan wajib, karena seseorang yag berusaha tanpa berdoa termasuk orang yang sombong dan Allah SWT memperkenankan  dan  menolong  orang  yang  berdoa  sebagaimana  dalam surah Al-Baqarah ayat 186 berikut:
…                                                                                              

## 
Artinya: “Aku mengabulkan permohonan orang yang berdoa apabila ia memohon  kepada-Ku,  maka  hendaklah  mereka  itu  memenuhi  (segala
14 Bapak  R/Kepala  Madrasah  Tsanawiyah  Darul  Amanah,  Wawancara Pribadi, Madrasah Tsanawiyah Darul Amanah Desa Pandahan Kecamatan Bati- bati 10 September 2019.
15 Bapak  R/Kepala  Madrasah  Tsanawiyah  Darul  Amanah,  Wawancara Pribadi, Madrasah Tsanawiyah Darul Amanah Desa Pandahan Kecamatan Bati- bati 10 September 2019.
16 Hartati  Sukirman  Dkk, Administrasi  dan  Supervisi  Pendidikan,
(Yogyakarta: UNY Press, 2007) h. 7
Al Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan dan Kemasyarakatan Vol. 14, No. 1, Januari-Juni 2020
perintah-Ku)  dan  hendaklah  mereka  beriman  kepada-Ku,  agar  mereka selalu berada dalam kebenaran.” (Q.S. Al-Baqarah: 186)
Oleh  karena  itu  berdoa  merupakan  kegiatan  yang  sangat  penting dilakukan  dan  dibiasakan  bagi  semua  peserta  didik  dalam  mengikuti kegiatan ekstrakurikuler ini.
2) Kegiatan bersalaman mencium tangan guru
Mencium  tangan  merupakan  sebuah  kegiatan  yang  mencerminkan  rasa menghormati  bagi  orang  yang  lebih  tua.  Mencium  tangan  juga  mampu menjadi sebuah sarana penyampaian kasih sayang terhadap keluarga atau orang yang disayangi. Sikap menghormati orang yang lebih tua juga tertera dalam surah Al Israa’ ayat 24:
                                                                                         
Artinya:  “Dan  rendahkanlah  dirimu  terhadap  mereka  berdua  dengan penuh  kesayangan  dan  ucapkanlah:  "Wahai  Tuhanku,  kasihilah  mereka keduanya, sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku waktu kecil." (Q.S. Al- Isra’: 24) Berjabat  tangan  kepada  sesama  merupakan  kegiatan  yang mencerminkan  rasa  persaudaraan  dan  pertemanan.  Dalam  Islam pertemanan yang terpuji adalah pertemanan dalam dalam hal-hal kebaikan. Allah mengingatkan tentang sikap pertemanan dalam hal kebaikan tertera pada surah Az-Zukhruf: ayat 67:
                                                            
Artinya: “Teman -teman akrab pada hari itu sebagiannya menjadi musuh bagi sebagian yang lain kecuali orang- orang yang bertakwa.” (Q.S. Az - Zhukhruf: 67)
Mencium tangan guru dan saling berjabat tangan ini dilaksanakan setelah siswa (i) selesai mengikuti seluruh rangkaian kegiatan, yaitu sebelum siswa (i) pulang ke rumah masing-masing.
3) Kegiatan bertukar salam
Kegiatan mencium tangan guru dan saling berjabat tangan dengan sesama  diikuti  pula  dengan  saling  bertukar  salam.  Dalam  ajaran  Islam dianjurkan bagi seseorang ketika bertemu maupun hendak perpisah untuk mengucap  salam  kepada  saudara  seiman  dan  seagama  dengan mengucapkan Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh , dan wajib hukumnya bagi yang diberi salam untuk menjawab salam yang diterima. Mengenai kegiatan bertukar salam tertera Alquran pada surah An-Nisa ayat 86 menyebutkan:
Asep  Saefuloh,  Imaniah  Elfa  Rachmah,  Muhamad  Ramli: Implementasi Ekstrakurikuler Dalam Menanamkan Karakter Religius Di Madrasah Tsanawiyah Darul Amanah Desa Pandahan Kecamatan Bati-Bati
Al Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan dan Kemasyarakatan Vol. 14, No. 1, Januari-Juni 2020
                                                                                                    

## 
Artinya:  “Apabila  kamu  diberi  penghormatan  dengan  sesuatu penghormatan, maka balaslah penghormatan itu dengan yang lebih baik dari  padanya,  atau  balaslah  penghormatan  itu  (dengan  yang  serupa). Sesungguhnya Allah memperhitungankan segala sesuatu.” (Q.S. An-Nisa: 86).
Kegiatan  saling  bertukar  salam  merupakan  kegiatan  yang  sudah dibiasakan bagi peserta didik baik ketika berjabat tangan sebelum pulang, maupun  ketikan  kegiatan  pembelajaran  akan  dimulai.  Kegiatan  saling bertukar  salam  bertujuan  untuk  menanamkan  rasa  kekeluargaan  dan persahabatan terhadap pembina maupun sesama teman.
4) Kegiatan pembelajaran kitab kuning
Kegiatan pembelajaran kitab kuning merupakan kegiatan inti pada kegiatan  ekstrakurikuler.  Melalui  kegiatan  pembelajaran  kitab  kuning siswa (i) diajarkan berbagai pengetahuan agama dari akidah, fiqih, tajwid, nahwu  serta  sharaf.  Tujuan  mempelajari  kitab  kuning  ini  adalah  untuk memperdalam pengetahuan agama para siswa (i). Allah memuliakan orang yang berilmu dalam surah Fathir ayat 28:
…                                                                       
Artinya: “Sesungguhnya yang takut kepada Allah di antara hamba -hamba- Nya,  hanyalah  ulama.  Sesungguhnya  Allah  Maha  Perkasa  lagi  Maha Pengampun.” (Q.S. Al-Fathir: 28).
Melalui  kegiatan  pembelajaran  kitab  kuning  diharapkan  siswa  (i) dapat memiliki pengetahuan agama yang cukup untuk kehidupan mereka di masa akan datang dan tentunya membantu nilai akademis mereka pada masa belajarnya sekarang.
5) Pendalaman materi
Pendalaman materi merupakan hal yang penting diberikan kepada siswa (i) yang berada paada masa remaja. Masa remaja merupakan masa pencarian  jati  diri,  pada  masa  ini  remaja  menjadi  labil  dan  cenderung mengikuti  trend  zaman.  Maka  dari  hal  tersebut  pembina  kegiatan memberikan pendalaman materi agar mereka memiliki kepribadian muslim sejati dan tidak terjerumus dalam prilaku menyimpang. Allah Berfirman dalam surah Al- Asr’ ayat 3:
Al Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan dan Kemasyarakatan Vol. 14, No. 1, Januari-Juni 2020
                                                                                          
Artinya: “Kecuali orang -orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh dan  nasehat  menasehati  supaya  mentaati  kebenaran  dan  nasehat menasehati supaya menetapi kesabaran.” (Q.S. Asr: 3).
Pemberian pendalaman materi yang juga diikuti pengamalan secara langsung  oleh  siswa  diharapkan  dapat  menjadi  sebuah  kebiasaan  yang timbul dari dalam diri secara spontan.
6) Kegiatan shalat berjamaah
Shalat  merupakan  ibadah  kepada  Allah  SWT  bagi  hamba-hambanya. Shalat  terbagi  menjadi  dua,  Shalat  fardu  dan  salat  sunah,  shalat  Asar merupakan  salah  satu  shalat fardu  ‘ain yang  diwajibkan  kepada  setiap pribadi muslim baik laki kali dan perempuan. Ibadah shalat ini memiliki batas  waktu  untuk  melaksanakannya,  dalam  surah  Al-Baqarah  ayat  238 disebutkan:
                                                                       
Artinya:  “Peliharalah  semua  shalat(mu),  dan  (peliharalah)  shalat wusthaa. Berdirilah untuk Allah (dalam shalatmu) dengan khusyu´ .” (Q.S. Al-Baqarah: 238).
Kegiatan  ekstrakurikuler    dilaksanakan  ketika  sore  hari  saat  memasuki waktu  shalat  Asar.  Pelaksanaan  shalat  Asar  ketika  ekstrakurikuler  ini dilaksanakan secara berjamaah. Melalui pembiasaan shalat Asar berjamaah ini diharapkan mampu menumbuhkan kesadaran siswa (i) untuk terbiasa melaksanakan shalat walaupun sedang beraktifitas.
7) Tilawah Alquran
Alquran merupakan kitab suci umat islam yang berisi firman Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad dengan perantara malaikat jibril untuk  dibaca,  dipahami,  dan  diamalkan  sebagai  petunjuk  dan  pedoman hidup.
Tilawah Alquran merupakan sarana dan jalan untuk mengamalkan isi Alquran. Membaca Alquran merupakan kegiatan keagamaan rutin yang dilakukan secara bersama-sama oleh seluruh siwa (i). Membaca Alquran sebuah  pekerjaan  amal  shalih  yang  dibalas  dengan  pahala  yang  berlipat ganda, sebagaimana firman Allah pada surah al Al-Fathir ayat 29-30:
Asep  Saefuloh,  Imaniah  Elfa  Rachmah,  Muhamad  Ramli: Implementasi Ekstrakurikuler Dalam Menanamkan Karakter Religius Di Madrasah Tsanawiyah Darul Amanah Desa Pandahan Kecamatan Bati-Bati
Al Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan dan Kemasyarakatan Vol. 14, No. 1, Januari-Juni 2020
                                                                                                   
                                                                                            
       
Artinya:  “Sesungguhnya  orang -orang  yang  selalu  membaca  kitab  Allah dan  mendirikan  shalat  dan  menafkahkan  sebahagian  dari  rezeki  yang Kami  anugerahkan  kepada  mereka  dengan  diam-diam  dan  terang- terangan, mereka itu mengharapkan perniagaan yang tidak akan merugi. Agar  Allah  menyempurnakan  kepada  mereka  pahala  mereka  dan menambah kepada mereka dari karunia-Nya. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Mensyukuri.” (Q.S. Al-Fathir: 29-30).
Pembiasaan  tilawah  Alquran  di  akhir  kegiatan  ekstrakurikuler  ini diharapkan  siswa  (i)  mampu  membiasakan  diri  melaksanakan  berbagai amalan-amalan sunah lainnya, dan terlebih lagi dalam membaca Alquran. Berdasarkan uraian di atas dapat digambarkan jenis kegiatan dan nilai-nilai karakter  yang  ingin  ditanamkan  dalam  kegiatan  eksrakuriler,  sebagai berikut:

## Tabel Jenis Kegiatan dan Nilai Karakter yang Ditanamkan
No Jenis Kegiatan Nilai Karakter Yang Ditanamkan 1. Kegiatan berdoa sebelum dan sesudah belajar serta akhir kegiatan Iman dan Taqwa, Syukur, Disiplin dan Tertib. 2. Kegiatan mencium tangan guru dan saling berjabat tangan dengan sesame Kasih Sayang, Sopan Menghargai, Ramah Tenggang Rasa, Disiplin, Pemaaf, Hormat, Tertib. 3. Kegiatan bertukar salam Kasih Sayang, Sopan, Menghargai, Ramah, Tenggang Rasa, Pemaaf, Hormat, Tertib, Terbuka. 4. Kegiatan pembelajaran kitab kuning Iman dan Taqwa, Syukur, Disiplin dan Tertib, Teguh, Gigih, Jujur Bijaksana. 5. Pendalaman materi Ikhlas, Menghargai, Sabar, Ramah, Sopan
Asep  Saefuloh,  Imaniah  Elfa  Rachmah,  Muhamad  Ramli: Implementasi Ekstrakurikuler Dalam Menanamkan Karakter Religius Di Madrasah Tsanawiyah Darul Amanah Desa Pandahan Kecamatan Bati-Bati
Al Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan dan Kemasyarakatan Vol. 14, No. 1, Januari-Juni 2020
Berdasarkan data yang telah penulis paparkan, setidaknya terdapat dua langkah penanaman kakter religius yaitu melalui:
1) Pemberian pengetahuan
Pemberian  pengetahuan  merupakan  langkah  awal  dalam  menanamkan karakter  religius,  karena  melalui  pengetahuan  siswa  (i)  dapat  mengenal perbuatan terpuji dan perbuatan tercela. Pemberian pegetahuan dilakukan melalui  pemberian  materi  pelajaran  kitab  kuning  dan  pemberian  kisah- kisah islami, motivasi, dan nasihat-nasihat.
2) Pembiasaan
Selain  melalui  pemberian  pengetahuan  karakter  religius  jua ditanamkan melalui pembiasaan. Pada ekstrakurikuler ini pembiasaan yang dilakukan meliputi, pembiasaan berdoa sebelum dan sesudah belajar serta akhir kegiatan, pembiasaan bertukar salam, pembiasaan mencium tangan guru  dan  berjabat  tangan  dengan  sesama  anggota,  kegiatan  sholat  asar berjamaah dan tilawah Alquran.
Menurut  strategi  pelaksanaan  pendidikan  karakter  dari  kemdiknas yang  dikutip  oleh  Ahmad  Tafsir,  bahwa  pemberian  pengetahuan  dan pelaksanaan melalui kegiatan pembiasaan merupakan dua dari tiga langkah dalam  menanamkan  karakter. 17 Berdasarkan  hal  tersebut  maka  dapat diketahui  bahwa  penanaman  karakter  religius  melalui  kegiatan ekstrakurikuler    sesuai  dengan  strategi  pelaksanaan  pendidikan  karakter dari KEMENDIKNAS.
Madrasah  Tsanawiyah  Darul  Amanah  secara  berkesinambungan terus  berpacu  dalam  meningkatkan  kualitas  pelayanan  pendidikan  untuk mengantarkan  peserta  didik  agar menemukan  berbagai  potensi yang  ada pada  diri  mereka.  Sebagai  lembaga  pendidikan  yang  bernamakan madrasah,  sudah  sepatutnya  kualitas  siswa  dan  prilaku  siswa  ini  harus diperhatikan  karena  mengingat output yang  akan  bersaing  dengan  dunia luar yang sangat menantang. Dengan adanya upaya yang dilakukan melalui kegiatan ekstrakurikuler ini, para siswa diharapkan akan memiliki tingkat religiusitas lebih baik daripada sebelumnya.
Mengenai  kondisi  religiusitas  siswa  penulis  melaksanakan wawancara dengan bapak MR. beliau mengungkapkan, walaupun siswa (i)
17 Ahmad Tafsir, Metodologi Pengajaran Agama Islam, (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2004), h, 112.
6. Kegiatan Sholat Asar Berjamaah Iman dan Taqwa, Ikhlas, Syukur, Amanah, Disiplin, Bertanggung Jawab,  Tertib. 7. Tilawah Alquran Iman dan Taqwa, Ikhlas, Disiplin, Produktif.
Asep  Saefuloh,  Imaniah  Elfa  Rachmah,  Muhamad  Ramli: Implementasi Ekstrakurikuler Dalam Menanamkan Karakter Religius Di Madrasah Tsanawiyah Darul Amanah Desa Pandahan Kecamatan Bati-Bati
Al Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan dan Kemasyarakatan Vol. 14, No. 1, Januari-Juni 2020
yang mengikuti kegiatan ekstrakurikuler sudah diberikan ilmu pengetahuan dan  kegiatan  keagamaan  secara  rutin,  tidak  dapat  dipungkiri  bahwa terdapat siswa (i) yang memiliki kebiasaan yang perlu dibimbing, seperti ketika  berdoa,  terkadang  ada  saja  siswa  (i)  yang  tidak  ikut  bersama membaca  doa,  ada  karena  keterlambatan,  ada  juga  karena  kurang memperhatikan. 18
Berdasarkan wawancara bersama beberapa siswa (i) yang menjadi responden  dan  mengikuti  esktrakurikuler  secara  aktif.  Siswa  (i) mengungkapkan bahwa mereka memiliki perubahan dalam beberapa hal, walaupun begitu mereka memiliki beberapa kebiasaan yang masih perlu dibina  lagi.  Siswa  RAS  misalnya,  ia  mengungkapkan  bahwa  ia  terbiasa membaca doa sebelum dan sesudah belajar ketika mengikuti pelajaran pagi, hal  ini  karena  ia  terbiasa  ikut  berdoa  ketika  mengikuti  kegiatan ekstrakurikuler di sore hari, ketika keluar rumah ia mengucap salam kepada orang tua dan ketika belajar ia bertambah pemaham karena terkadang telah dipelajari secara lebih rinci pada sore hari. Beberapa hal juga memang perlu dibiasakan lagi antara lain ia masih jarang membaca Alquran setiap hari, dan dalam menunaikan solat fardhu masih masih tiga waktu 19 .
Wawancara bersama siswi SR tidak jauh berbeda dengan RAS, ia mengungkapkan  bahwa  ia  terbiasa  membaca  doa  sebelum  dan  sesudah belajar ketika mengikuti pelajaran pagi, ketika keluar rumah ia mengucap salam  kepada  orang  tua,  ia  lebih  sering  membaca  Alquran  daripada sebelumnya, terdapat peningkatan pemahaman materi pelajaran dan dapat membaca arab melayu. 20
Berbeda halnya dengan Siswa MA misalnya, ketika malam hari ia lebih rajin membaca quran, patuh terhadap peraturan, hormat terhadap guru dan memahami pelajaran lebih baik karena telah mempelajarinya di waktu sore.  Disisi  lain ia juga  mengungkapkan  bahwa ia terkadang  lupa  untuk membaca doa sebelum dan sesudah belajar di pagi hari, hal ini memang karena  ia  belum  terbiasa  membaca  doa  sebelum  dan  sesudah  belajar  di
18 Bapak  MR/Pembina  Kegiatan  Ekstrakurikuler,  Wawancara  Pribadi, Madrasah  Tsanawiyah  Darul  Amanah  Desa  Pandahan  Kecamatan  Bati-bati  7 September 2019.
19 RAS/Siswa  yang  Mengikuti  Kegiatan  Ekstrakurikuler,  Wawancara Pribadi, Madrasah Tsanawiyah Darul Amanah Desa Pandahan Kecamatan Bati- bati 31 Agustus 2019.
20 SR/Siswi yang Mengikuti Kegiatan Ekstrakurikuler, Wawancara Pribadi, Madrasah  Tsanawiyah  Darul  Amanah  Desa  Pandahan  Kecamatan  Bati-bati  31 Agustus 2019.
Asep  Saefuloh,  Imaniah  Elfa  Rachmah,  Muhamad  Ramli: Implementasi Ekstrakurikuler Dalam Menanamkan Karakter Religius Di Madrasah Tsanawiyah Darul Amanah Desa Pandahan Kecamatan Bati-Bati
Al Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan dan Kemasyarakatan Vol. 14, No. 1, Januari-Juni 2020
waktu  sore  hari,  dan  terkadang  bila  hendak  ke  sekolah  ia  pamit  kepada orang tua 21 .
Siswi  SNH  mengungkapkan  bahwa,  ia  terbiasa  mencium  tangan orang tuanya ketika hendak berangkat sekolah, hormat terhadap guru dan ia  dapat  meresap  pelajaran  Bahasa  arab  lebih  baik  karena  mempelajari nahwu dan shorof di sore hari. Disisi lain pula ia mengungkapkan bahwa ia  jarang  membaca  doa  ketika  sebelum  dan  sesudah  belajar  dan  jarang membaca Alquran karena belum menjadi kebiasaan yang dilaksanakan. 22 Menurut informan, yaitu kepala madrasah bapak R beliau mengungkapkan sejak  adanya  kegiatan  ekstrakurikuler  siswa  (i)  lebih  hormat,  sopan  dan patuh terhadap guru yang mengajar. Beliau juga mengungkapkan bahwa dengan berjalannya kegiatan ekstrakurikuler ini siswa (i) dapat mematuhi tata tertib sekolah dengan baik. 23
Berdasarkan  pemaparan  mengenai  kondisi  religiusitas  siswa  (i)  diatas, dapat  diketahui  bahwa  siswa  (i)  memiliki  prilaku  positif  yang  perlu dipertahankan  dan  prilaku  negative  yang  perlu  dibimbing.  Berdasarkan table tingkat religiusitas siswa yang telah penulis paparkan pada landasan teori, dapat diketahui bahwa siswa (i) memiliki tingkat religiusitas cukup baik.

## c. Evaluasi Kegiatan
Evaluasi  kegiatan  ekstrakurikuler  dilaksanakan  setiap  satu  semester, sehingga dalam satu tahun ajaran terdapat dua kali evaluasi kegiatan. Pada tahap  ini  evaluasi  dimaksudkan  agar  kegiatan  ekstrakurikuler  dapat berjalan  secara  evektif  dan  berkesinambungan.  Contoh  evaluasi  yang pernah dilakukan sebelumnya adalah dengan memindah hari pelaksanaan kegiatan  ekstrakurikuler  yang  awalnya  dilaksanakan  pada  hari  rabu  dan kamis  menjadi  hari  jumat  dan  sabtu.  Pemindahan  hari  kegiatan ekstrakurikuler  menjadi  jumat  dan  sabtu  karena  mempertimbangkan kondisi  fisik  dan  kesiapan  siswa  (i)  ketika  mengikuti  kegiatan ekstrekurikuler tersebut. Pada hari rabu dan kamis siswa (i) pulang pada pukul 14.00 sehingga hanya mempunyai waktu 30 menit untuk kembali ke sekolah  dan  mengikuti  kegiatan  ekstrakurikuler.  Adapun  hari  jumat  dan
21 MA/Siswa  yang  Mengikuti  Kegiatan  Ekstrakurikuler,  Wawancara Pribadi, Madrasah Tsanawiyah Darul Amanah Desa Pandahan Kecamatan Bati- bati 31 Agustus 2019.
22 SNH/Siswa  yang  Mengikuti  Kegiatan  Ekstrakurikuler,  Wawancara Pribadi, Madrasah Tsanawiyah Darul Amanah Desa Pandahan Kecamatan Bati- bati 31 Agustus 2019.
23 Bapak  R/Kepala  Madrasah  Tsanawiyah  Darul  Amanah,  Wawancara Pribadi, Madrasah Tsanawiyah Darul Amanah Desa Pandahan Kecamatan Bati- bati 10 September 2019.
Asep  Saefuloh,  Imaniah  Elfa  Rachmah,  Muhamad  Ramli: Implementasi Ekstrakurikuler Dalam Menanamkan Karakter Religius Di Madrasah Tsanawiyah Darul Amanah Desa Pandahan Kecamatan Bati-Bati
Al Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan dan Kemasyarakatan Vol. 14, No. 1, Januari-Juni 2020
sabtu siswa (i) memiliki waktu luang yang cukup untuk beristirahat dan bersiap untuk mengikuti kegiatan ekstrakurikuler di sekolah. Kesiapan  fisik  dalam  mengikuti  kegiatan  ekstrakurikuler  mempengaruhi tingkat  kehadiran  siswa  (i)  dan  melalui  pertimbangan  tersebut  akhirnya pelaksanaan kegiatan ekstrakurikuler dilaksanakan menjadi hari jumat dan sabtu.
Kegiatan  ekstrakurikuler  yang  pernah  di evaluasi lainnya adalah mengenai  materi  pelajaran,  pada  awalnya  materi  pelajaran  hanya  ada empat,  yaitu  mengenai  akidah,  fiqih,  nahwu  dan  shorof.  Kemudian dikembangkan  lagi  dan  ditambah  dengan  satu  mata  pelajaran  lagi  yaitu tajwid. Penambahan mata pelajaran ini mempertimbangkan kondisi siswa (i) yang memerlukan bimbingan lebih dalam ilmu tajwid.
Dengan  demikian  dapat  diketahui  bahwa  evaluasi  kegiatan ekstrakurikuler dilakukan sebnayak duakali dalam satu tahun ajaran dengan menanggapi permasalahan dengan  membuat  alternatif  yang  cocok untuk mengatasi permasalahan tersebut. Evaluasi terhadap kegiatan dan peserta didik  merupakan  upaya  yang  dilakukan  untuk  tercapainya  evektifitas program ekstrakurikuler sehingga kegiatan tersebut berjalan dengan lancar, hal  ini  sesuai  dengan  pendapat  Eka  Prihatin  yang  mengatakan  bahwa evaluasi  adalah  suatu  proses  pengumpulan  data  menganalisis  informasi tentang efektifitas dan dampak dari suatu tahap atau keseluruhan program 24 dengan  menggunakan  evaluasi  model    CIPP  sebagaimana  yang diungkapkan oleh Mardapi 25
2. Faktor  Pendukung  dan  Penghambat  Implementasi  Kegiatan Ekstrakurikuler
a. Faktor Pendukung
1) Faktor guru
Berdasarkan  data  temuan  peneliti,  bahwa  pembina  kegiatan esktrakurikuler  Bapak  MN  dan  MR  meliliki  latar  belakang  pendidikan pondok pesantren dan dilanjutkan dengan pendidikan tinggi Strata 1 (S1) dan  Bapak  H  memiliki  latar  belakang  pendidikan  Pondok  Pesantren  Al Falah Putra kota Banjarbaru. Selain itu beliau juga merupakan bagian dari pengurus masjid (kaum/marbot) masjid Darut Taqwa, Pembataan. 26 Berdasarkan hal  diatas  maka  pembina  kegiatan  ekstrakurikuler  memiliki latar  belakang  pendidikan  yang  sesuai  dengan  tanggung  jawabnya  pada
24 Eka  Prihatin, Teori Administrasi Pendidikan, (Jakarta: Alfabeta, 2011), h. 164 25 Djemari  Mardapi, Pengukuran  Penilaian  dan  Evaluasi  Pendidikanm (Yogyakarta: Nuha Litera, 2012), h. 27
26 Bapak  H/Pembina  Kegiatan  Ekstrakurikuler,  Wawancara  Pribadi, Madrasah  Tsanawiyah  Darul  Amanah  Desa  Pandahan  Kecamatan  Bati-bati  7 September 2019.
Asep  Saefuloh,  Imaniah  Elfa  Rachmah,  Muhamad  Ramli: Implementasi Ekstrakurikuler Dalam Menanamkan Karakter Religius Di Madrasah Tsanawiyah Darul Amanah Desa Pandahan Kecamatan Bati-Bati
Al Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan dan Kemasyarakatan Vol. 14, No. 1, Januari-Juni 2020
kegiatan  tersebut.  Latar  belakang  pendidikan  pembina  ekstrakurikuler tersebut  dapat  dikatakan  cukup  memenuhi  baik  secara  materi  pelajaran yang  akan  diajarkan  dan  secara  kegiatan  keagamaan  yang  akan dilaksanakan.  hal  ini  juga  sesuai  dengan  pendapat  Sudarwan  Danim menyatakan bahwa, guru yang sesungguhnya adalah guru yang memiliki sebuah kehususan penguasaan di bidang keilmuan tertentu. 27 Oleh karena itu, kesesuaian antara ilmu yang dimiliki oleh guru dengan mata pelajaran yang diampu sangatlah penting.
Dengan demikian dapat diketahui bahwa latar belakang pendidikan yang telah  ditempuh  dapat  dikatakan  cukup  untuk  menjadi  pembina  pada esktrakurikuler tersebut.
2) Kepribadian guru
Berdasarkan  data yang penulis  dapatkan  bahwa  Pembina  kegiatan ekstrakuirkuler  merupakan  pribadi  yang  memiliki  sopan  santun  tinggi, bertanggung  jawab  dalam  menjalankan  kegiatan  esktrakurikuler, berakhlakul  karimah dan  menjadi  suri  tauladan  bagi  siswa  (i).  Selama kegiatan ekstrakurikuler, kegiatan keagamaan dipimpin langsung oleh para pembina, hal ini dimaksudkan agar guru menjadi suri tauladan bagi siswa (i),  karena  ketika  memimpin  kegiatan  maka  siswa  akan  mengerti bahwasanya para pembina bukan hanya memprogramkan kegiatan tanpa menjadi bagian dalam kegiatan tersebut, tetapi juga ikut bertanggung jawab terhadap berjalan lancarnya suatu kegiatan tersebut.
Berdasarkan  hal  tersebut  maka  Pembina  kegiatan  ekstrakurikuler dapat dijadikan suri tauladan bagi siswa (i) pada kegiatan tersebut. hal ini juga  telah  sesuai  dengan  pendapat  E.  Mulyasa  yang  mengatakan  bahwa kompetensi  kepribadian  adalah  kemampuan  yang  mantap,  stabil  dan dewasa, arif, menjadi teladan bagi peserta didik dan berakhlak mulia. 28
3) Faktor lingkungan
Berdasarkan  temuan  data  bahwa  lingkungan  desa  pandahan  merupakan lingkungan  yang  agamis.  Kondisi  lingkungan  yang  agamis  tentu berpengaruh  terhadap  perkembangan  individu  yang  ada  didalamnya, sehingga  dengan  keadaan  lingkungan  tersebut  menjadi  pengaruh mendukung siswa untuk mengikuti kegiatan ekstrakurikuler tersebut. Hal ini juga sesuai dengan pendapat Sertain yang dikutip dalam Ngalim Purwanto yang dimaksud dengan lingkungan  meliputi kondisi dan alam di
27 Sudarmawan  Danim, Inovasi  Pendidikan  dalam  Upaya  Peningkatan Profesionalisme Tenaga Kependidikan, (Bandung: Pustaka Setia, 2002), h. 26.
28 E.  Mulyasa, Standar  Kompetensi dan  Sertifikasi  Guru .
(Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 2007), h. 173
Asep  Saefuloh,  Imaniah  Elfa  Rachmah,  Muhamad  Ramli: Implementasi Ekstrakurikuler Dalam Menanamkan Karakter Religius Di Madrasah Tsanawiyah Darul Amanah Desa Pandahan Kecamatan Bati-Bati
Al Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan dan Kemasyarakatan Vol. 14, No. 1, Januari-Juni 2020 148
dunia ini yang dengan cara-cara tertentu mempengaruhi tingkah laku kita, pertumbuhan, perkembangan atau life Procces. 29
b. Faktor Pendukung
1) Motivasi siswa
Berdasarkan data hasil penelitian bahwa siswa (i) memiliki tingkat motivasi  yang  rendah  hal  ini  dibuktikan  dengan  keterlambatan  siswa  (i) ketika  kegiatan  ekstrakurikuler  tersebut.  motivasi  yang  lemah  lainnya terdapat pada lemahnya semangat siswa dalam memenuhi target hafalan shorof dan apabila dipaksa maka kemungkinan tidak hadirnya pada waktu yang lain.
Motivasi  siswa  (i)  yang  rendah  tidak  dapat  memunculkan  suatu perbuatan yang seharusnya ia lakukan, hal ini sesuai dengan pendapat Muh. Uzer Usman dan Lilis Setiawati yang menjelaskan bahwa motivasi adalah usaha membangkitkan motif-motif sehingga menjadi suatu perbuatan. 30
2) Minat
Berdasarkan data yang didapat peneliti bahwa ekstrakurikuler  mulai ditinggalkan  oleh  siswa  (i)  yang  mengikutinya  karena  siswa  (i)  lebih memilih  esktrakurikuler  Pramuka  dan  PMR yang  disukai karena adanya perlombaan dan perkemahan diluar sekolah. Berdasarkan hal tersebut maka ketertarikan siswa yang semakin hari berkurang mengindikasikan bahwa siswa  lebih  berminat  mengikuti  kegiatan  esktrakurikuler  selain    hal  ini sesuai dengan pendapat Slamito mengenai minat bahwa minat adalah suatu perasaan  cenderung  atau  lebih  suka  dan  rasa  ketertarikan  pada  suatu aktivitas, tanpa ada yang menyuruh. 31

## D. SIMPULAN
Berdasarkan  uraian  di  atas  sebagai  simpulan  dari  pembahasan penelitian  ini  maka  peneliti  dapat  mengambil  kesimpulan  bahwa implementasi  kegiatan  ekstrakurikuler  dalam  menanamkan  karakter religius  di  Madrasah  Tsanawiyah  Darul  Amanah  Desa  Pandahan Kecamatan  Bati-bati  telah  berjalan  dengan  baik.  Adapun  kegiatan  yang dilaksanakan  dan  nilai  karakter  yang  ditanamkan  adalah:  1)  Kegiatan berdoa  sebelum  dan  sesudah  belajar  serta  akhir  kegiatan,  karakter  yang ditanamkan adalah: iman dan taqwa, syukur, disiplin dan tertib; 2) Kegiatan
29 Ngalim  Purwanto, Pisikologi  Pendidikan .  (Bandung:  PT.  Remaja Rosdakarya, 2000),  h. 72
30 M.Uzer Usman dan Lilis Setiawati , Upaya Optimalisasi Kegiatan Belajar
Mengajar, (Bandung: Rosdakarya, 1993), h. 88
31 Slameto, Belajar  dan  Faktor-Faktor  yang  Mempengaruhinya. (Jakarta:
Bumi Aksara, 2011), h.182
Asep  Saefuloh,  Imaniah  Elfa  Rachmah,  Muhamad  Ramli: Implementasi Ekstrakurikuler Dalam Menanamkan Karakter Religius Di Madrasah Tsanawiyah Darul Amanah Desa Pandahan Kecamatan Bati-Bati
Al Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan dan Kemasyarakatan Vol. 14, No. 1, Januari-Juni 2020
mencium tangan guru dan saling berjabat tangan dengan sesama, karakter yang ditanamkan adalah: kasih sayang, sopan menghargai, ramah tenggang rasa dan disiplin, pemaaf, hormat dan tertib; 3) Kegiatan bertukar salam, karakter yang ditanamkan adalah: kasih sayang, sopan, menghargai, ramah, tenggang  rasa,  pemaaf,  hormat,  tertib  dan  terbuka;  4)  Kegiatan pembelajaran  kitab  kuning,  karakter  yang  ditanamkan  adalah:  iman  dan taqwa,  syukur,  disiplin  dan  tertib,  teguh,  gigih,  jujur  dan  bijaksana    5) Pendalaman materi, karakter yang ditanamkan adalah: ikhlas, menghargai, sabar,  ramah  dan  sopan;  6)  Kegiatan  shalat  berjamaah,  karakter  yang ditanamkan  adalah:  iman  dan  taqwa,  ikhlas,  syukur,  amanah,  disiplin, bertanggung  jawab  dan  tertib;  7)  Tilawatil  Alquran,  karakter  yang ditanamkan adalah: iman dan taqwa, ikhlas, disiplin dan  produktif.
Faktor-faktor  yang  mempengaruhi  implementasi  kegiatan esktrakurikuler di  Madrasah Tsanawiyah Darul Amanah yaitu: Pertama , faktor yang mendukung pada implementasi kegiatan ekstrakurikuler dalam menanamkan karakter religius antara lain berasal dari latar belakang dan kepribadian  guru  yang  mengajar  pada  ekstrakurikuler  tersebut  serta lingkungan  masyarakat  yang  islami,  sehingga  pelaksanaan  kegiatan esktrakurikuler dalam menanamkan karakter religius dapat berjalan dengan baik. Kedua, faktor  yang  menghambat  pada  implementasi  kegiatan ekstrakurikuler  dalam  menanamkan  karakter  religius  antara  lain  berasal dari    siswa,  yaitu  berasal  dari  motivasi  dan  minat  siswa  sehingga mengakibatkan terhambatnya penanaman karakter religius tersebut.

## DAFTAR PUSTAKA
An-Nawawi, Yahya bin Syarf. (2015). Sahih Muslim bi Syarh an-Nawawi . Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyah.
Danim,  Sudarmawan.  (2002). Inovasi  Pendidikan  dalam  Upaya Peningkatan  Profesionalisme  Tenaga  Kependidikan, Bandung: Pustaka Setia.
Departemen Pendidikan Nasional. (2003). Undang-Undang No. 20 Tahun 2003 Tentang Sistem Pendidikan Nasional . Bandung: Citra Umbara.
Majid, Abdul dan Dian Anayani. (2013). Pendidikan Karakter Perspektif Islam. Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
Mardapi,  Djemari.  (2012). Pengukuran  Penilaian  dan  Evaluasi Pendidikan . Yogyakarta: Nuha Litera.
Muchsin,  Bashori  dan  Abdul  Wahid.  (2009). Pendidikan  Islam Kontemporer . Bandung: PT. Reflika Aditama. Mulyasa, E. (2007). Standar Kompetensi dan Sertifikasi Guru . Bandung:
Remaja Rosdakarya. Prihatin, Eka. (2011). Teori Administrasi Pendidikan . Jakarta: Alfabeta.
Asep  Saefuloh,  Imaniah  Elfa  Rachmah,  Muhamad  Ramli: Implementasi Ekstrakurikuler Dalam Menanamkan Karakter Religius Di Madrasah Tsanawiyah Darul Amanah Desa Pandahan Kecamatan Bati-Bati
Al Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan dan Kemasyarakatan Vol. 14, No. 1, Januari-Juni 2020
Purwanto, Ngalim. (2000). Pisikologi Pendidikan . Bandung: PT. Remaja Rosdakarya. Satori,  Djam’an dan Aan Komariah. (2012). Metodologi Penelitian
Kualitatif . Bandung: Alfabeta.
Satori,  Djam’an  dan  Aan  Komariah.  (2012). Metodologi  Penelitian Kualitatif . Bandung: Alfabeta.
Slameto.  (2011). Belajar  dan  Faktor-faktor  yang  Mempengaruhinya . Jakarta: Bumi Aksara.
Sukirman,  Hartati  dkk.  (2007). Administrasi  dan  Supervisi  Pendidikan. Yogyakarta: UNY Press. Sukmadinata,  Nana  Syaodih.  (2012). Metode  Penelitian  Pendidikan.
Bandung: PT. Remaja Rosdakarya. Tafsir, Ahmad. (2004). Metodologi Pengajaran Agama Islam . Bandung:
Remaja Rosdakarya.
Uzer,  Moh.,  dan  Lilis.  (1993). Upaya  Optimalisasi  Kegiatan  Belajar Mengajar . Bandung: Rosdakarya.