PERSEPSI (TIDAK) ETIS MAHASISWA:

## PENGARUH LOVE OF MONEY DAN MACHIAVELLIAN
Elsya Panduwinasari Nurafni Eltivia Kurnia Ekasari Hesti Wahyuni Politeknik Negeri Malang Email : elsyawina4@gmail.com Received :  November 11 th 2019 Revised :   December 19 th 2019 Accepted :   January 30 th 2020

## ABSTRACT
The  purpose  of  this  study  is  to  examine  the  influence  of  the  love  of  money  and Machiavellian  on  the  unethical  perceptions  of  accounting  students  both  partially  and simultaneously. Respondents in this study were active students majoring in accounting at State  Polytechnic  of  Malang.  The  sampling  technique  used  purposive  sampling  with  a sample  size  of  321  respondents.  The  data  collection  method  uses  a  questionnaire containing  58  questions  related  to  the  love  of  money,  Machiavellian,  and  unethical perception.  The  results  of  the  study  prove  that  the  love  of  money  has  a  significant  and positive  effect  on  the  unethical  behavior  of  accounting  students.  Machiavellian  has  a significant  and  positive  effect  on  the  unethical  behavior  of  accounting  students. Simultaneously the love of money and Machiavellian have a significant and positive effect on the unethical behavior of accounting students.
Keywords : Love of Money, Machiavellian, Unethical Behavior

## PENDAHULUAN
Profesi  akuntan  telah  menarik minat  masyarakat  luas,  tentunya  dengan semakin  berkembangnya  dunia  bisnis, dunia  kepemerintahan,  dan  pada  jasa akuntan  itu  sendiri.  Akuntansi  memiliki tuntutan akan kualitas kinerja, professional serta memiliki keahlian dan keterampilan  di  bidang  akuntansi.  Elias &  Farag  (2010)  menjelaskan  bahwa profesi akuntan mengandalkan kode etik untuk  menyampaikan  tanggung  jawab mereka  terhadap  publik.  Secara  etika, profesi  akuntan  memiliki  kewajiban untuk  mempertahankan  kredibilitas  dan integritas  dan  sesuai  dengan  kode  etik yang  berlaku.  Etika  dalam  profesi menjadi urgensi baik bagi para pemangku  kepentingan  maupun  diri akuntan  itu  sendiri.  Penilaian  etika akuntan menjadi perhatian karena kebenaran  keputusan  akan  bergantung pada  keandalan  informasi  akuntansi yang  disediakan  oleh  akuntan  (Esa  &
Zahari,  2015).  Pertimbangan  etis  inilah yang  perlu  diperhatikan  bahwa  akuntan telah  mengungkapkan  informasi  yang sebenarnya untuk mendukung keputusan manajerial  dalam  laporan  keuangan mereka.
Adanya  beberapa  isu  terkait dengan perilaku tidak etis yang tentunya melanggar  kode  etik  profesi  akuntan. Tidak  lain  adalah  kasus  Enron,  Arthur Anderson  dan  WorldCom yang  menjadi skandal  besar  terkait  dengan  manipulasi informasi  akuntansi  demi  kepentingan beberapa pemangku
kepentingan (Permatasari  &  Surayya,  2018;  Tang  & Chen,  2008;  Wong,  2008;  Dewi,  2018). Kasus  lain  yang  terjadi  di  Indonesia yakni  pelanggaran  kode  etik  yang dilakukan  oleh  PT.  Garuda  Indonesia, Tbk dan akuntan publik Kasner
Sirumapea dengan melakukan pelangga- ran  terhadap  laporan  keuangan  tahun 2018,  yang  disinyalir  melakukan  mani- pulasi  terhadap  laporan  keuangannya
agar  kondisi  keuangan  perusahaan terlihat  sehat  dan  menutupi  perkara lainnya (Novika, 2019).
Isu-isu  tersebut  diatas  merupakan segelintir kasus perilaku tidak etis, yang nyatanya  masih  banya  kasus  lain  yang serupa.  Perilaku  tidak  etis  ini  tidak  lain adalah  untuk  memenuhi  keinginan  dan kepentingan beberapa pihak dalam suatu perusahaan.  Mereka  berusaha  untuk memperbagus  dan  mempercantik  lapo- ran  keuangan  agar  perusahaan  terlihat sehat  yang  semata-mata  digunakan untuk mempertahankan kepercayan publik  atas  kestabilan  usaha  dan memperlihatkan kemampuan usaha untuk menghasilkan laba yang diharapkan.  Kecakapan  dan  keterampi- lan  seorang  akuntan  akan  menjadi senjata bagi mereka yang tidak
menggunakan kode etik, moral dan etika dalam  histori  pekerjaannya.  Beberapa pelanggaran  terhadap  kode  etik  profesi akuntan  dan  juga  perilaku  tidak  etis menyebabkan  krisis  kepercayaan  publik terhadap  profesi  akuntan  dan  menjadi sorotan bagi masyarakat.
Adanya  krisis  kepercayaan publik kepada  profesi  akuntan,  mendorong untuk  terus  melakukan  pembelajaran etika profesi kepada calon-calon
akuntan. Azhar et al (2019) menjelaskan bahwa  sikap  tidak  etis  mungkin  ada selama  tahun  formatif  di  kehidupan mahasiswa,  dan  pendidikan  mungkin memiliki  andil  dalam  perilaku  yang tidak etis. Tang et al (2008b) berpendapat  bahwa  perilaku  mahasiswa yang  tidak etis dapat membantu peneliti atau pendidik untuk memahami perilaku tidak  etis  manajer  dan  eksekutif  masa depan  dalam  organisasi.  Pentingnya etika,  profesi  akuntansi  memusatkan perhatian  kepada  persepsi  etika  di kalangan  Mahasiswa  Akuntansi  sebagai titik  awal  dalam  meningkatkan  etika dalam  profesi  (Elias  &  Farag,  2010). Dalam  hal  ini  masih  perlu  dibangun kesadaran  Mahasiswa  Akuntansi  yang mana  sebagai  calon  akuntan  untuk berperilaku  etis.  Mahasiswa  Akuntansi merupaka  anggota  masa  depan  dari profesi akuntansi yang sering
terguncang  oleh  skandal  perusahaan (Elias & Farag, 2010).
Love  of  Money (Elias  &  Farag, 2010; Esa & Zahari, 2015; Wong, 2008; Singhapakdi,  Vitell,  Lee,  Nisius,  &  Yu, 2012; Permatasari & Surayya, 2018) dan Machiavellian (Tang,  Chen,  &  Sutarso, 2008;  Tang  &  Tang,  2010;  Pekdemir  & Turan,  2015;  Palomino,  Gomis,  & Langreo,  2018)  merupakan  2  faktor yang  dapat  mempengaruhi  perilaku  etis terhadap  seseorang. Love  of  Money
dapat didefinisikan sebagai sikap seseorang terhadap uang dengan komponen afektif, perilaku, dan kognitif (Tang  &  Chen,  2008).  Sedangkan Machiavellian didasarkan  sepenuhnya pada kemanfaatan, manipulasi,
eksploitasi,  dan  tipu  daya  dan  tidak memiliki  nilai-nilai  tradisional  keperca- yaan, kehormatan, dan kesopanan (Tang
& Chen, 2008).
Penelitian  ini  bertujuan  menguji perilaku ketidaketisan Mahasiswa Akuntansi  yang  dipengaruhi  oleh  2 faktor  yakni Love  of  Money dan Machiavellian secara  parsial.  Kedua faktor  tersebut  merupakan  faktor  yang digunakan dalam menilai dan
menentukan  Persepsi  Tidak  Etis  bagi pelaku.  Kecintaan  terhadap  uang  dan tindakan  memanipulasi  dapat  memicu pelaku  dalam  hal  ini  adalah  Mahasiswa Akuntansi  yang  merupakan  generasi akuntan  masa  depan  untuk  melakukan tindakan etis atau tidak.

## TINJAUAN PUSTAKA

## Love of Money
Salah  satu  faktor  yang  dapat mempengaruhi  perilaku  etis  yaitu Love of Money (cinta uang). Uang merupakan sesuatu  yang  menjadi  penting  hampir diseluruh  dunia.  Makna  uang  untuk individu  diinvestigasi  pada  beberapa bidang,  terutama  ekonomi,  sosiologi, dan  psikologi  (Pekdemir  &  Turan, 2015). Love  of  Money adalah  akar  dari segala  kejahatan  (Tang  &  Chen,  2008). Love  of  Money adalah  keyakinan  sikap sekuler  seseorang  yang  berakar  kuat terhadap uang dengan komponen afektif, perilaku,  dan  kognitif,  makna  yang
dikaitkan dengan uang, keinginan seseorang  akan  uang  (Tang  &  Tang, 2010). Love  of  Money sangat  terkait dengan  konsep  'keserakahan'  seperti skandal,  korupsi,  dan  perilaku  tidak  etis dalam  masyarakat  (Wong,  2008).  Tang &  Chen  (2008a),  Tang  et  al  (2008b) menegaskan  bahwa Love  of  Money dan manipulasi  ( deceptive  manipulations ) memiliki hubungan positif yang kecenderungan  untuk  terlibat  dalam perilaku  tidak  etis.  Singhapakdi  et  al
(2012)  mengungkapkan Love  of  Money yang  memiliki hubungan  terhadap perilaku  tidak  etis,  menunjukkan  bahwa Love  of  Money bisa  menjadi  akar penyebab  banyak  skandal  perusahaan. Love  of  Money memiliki  efek  negatif potensial  pada  perilaku  etis  Mahasiswa Akuntansi di tempat kerja terutama pada kegiatan  akuntansi  yang  ilegal  (Elias  &
Farag, 2010).
Machiavellian Faktor yang mempengaruhi perilaku etis yang lainnya yaitu Machiavellian . Christie and Geis (Pekdemir  &  Turan,  2015)  adalah psikolog  pertama  yang  menyelidiki Machiavelliansm dan  mendefinisikan bahwa Machiavellianism didasarkan sepenuhnya pada kebijaksanaan, manipulasi,  eksploitasi  dan  kelicikan dan tidak memiliki nilai-nilai tradisional kepercayaan,  kehormatan  dan  kesopa-
nan. Machiavellian yang  tinggi  berarti melakukan manipulasi yang lebih banyak, menggunakan  cara yang agresif dan  licik  untuk  jutuan  tertentu  tanpa memikirkan perasaan, hak dan kebutuhan  orang  lain  (Tang  &  Tang,
2010). Machiavellianism secara  parsial memediasi  hubungan  antara  perilaku teman sebaya dan niat etis karyawan, hal ini  memajukan  literatur  bahwa  rekan yang  tidak  etis  mempengaruhi  langsung pada  niat  etis  melalui  pembentukan Machiavellian (Palomino  et  al,  2018).
(Tang, Chen, & Sutarso, 2008) menegaskan bahwa orang yang mempekerjakan metode agresif, manipulatif, eksploitatif, dan licik untuk mencapai tujuan akan memiliki
kecenderungan  tinggi  untuk  terlibat dalam perilaku tidak etis.
Persepsi Tidak Etis Berbicara  mengenai  Persepsi Tidak  Etis,  maka  tidak  luput  dari  etika itu  sendiri.  Etika  adalah  melakukan  hal yang  benar  dan  berusaha  mengikuti norma yang ada (Kassim, Salleh, & Tan, 2017).  Persepsi  merupakan  sebuah istilah  yang  berarti  visi,  tanggapan,  dan kekuatan untuk memahami atau menanggapi sesuatu yang dimulai dengan  panca  indra  yang  ditransfer  ke otak.  Persepsi  Tidak  Etis  asumsi  atau pemikiran  seseorang  berdasarkan  nilai- nilai  moral  seseorang  (Khanifah  et  al, 2019).  Persepsi  Tidak  Etis  memainkan peran penting dalam proses pengambilan keputusan  etis  karena  proses  dimulai dengan  pengakuan  individu  bahwa situasi  keputusan  memiliki  konten  etis (Kassim,  Salleh,  &  Tan,  2017).  Dalam penelitian  ini,  Persepsi  Tidak  Etis merupakan pandangan seseorang
terhadap  beberapa  perilaku  seorang akuntan  yang  dianggap  etis  atau  tidak, memandang  apakan  suatu  perilaku seorang  akuntan  baik  atau  buruk,  dan bagaimana sikap mereka mempersepsikan tindakan etis atau tidak etis  dari  beberapa  skrenario  tindakan seorang akuntan. Hipotesis
Berdasarkan penjelasan dari beberapa  peneliti  mengenai  pengaruh Love  of  Money dan Machiavellian terhadap  perilaku  etis,  maka  hipotesis dalam  penelitian  ini  adalah  sebagai berikut:
H1 : Love of Money berpengaruh positif terhadap Persepsi Tidak Etis Mahasiswa Akuntansi H2 : Machiavellian berpengaruh negatif terhadap Persepsi Tidak Etis Mahasiswa Akuntansi H3 : Love of  Money dan Machiavellian secara simultan berpengaruh positif terhadap Persepsi Tidak Etis Mahasiswa Akuntansi METODE PENELITIAN
Beberapa  literatur  telah  meneliti pengaruh Love of Money dan Machiavellian terhadap  persepsi  tidak etis  dengan  objek  dan  sampel  yang dituju  beragam  pula  yakni  mahasiswa Master  Bussines  Administration/MBA (Pekdemir  &  Turan,  2015),  mahasiswa auditing  program  magister  akuntansi (Elias & Farag, 2010), mahasiswa bisnis &  ekonomi  dan  mahasiswa  psikologi (Tang  &  Chen,  2008;  Tang,  Chen,  & Sutarso,  2008),  pebisnis  (Wong,  2008), karyawan  perbankan  (Palomino  et  al,
2018). Penelitian  ini  dilakukan  dengan pendekatan  kuantitatif  dengan  jenis penelitian sebab akibat (causal comparative  research) yang  bertujuan untuk  menyelidiki  sebab  akibat  yang didasarkan  pada  pengamatan  terhadap akibat  yang  ada.  Populasi  dalam penelitian ini adalah Mahasiswa Jurusan Akuntansi  Politeknik  Negeri  Malang berjumlah  1.624  mahasiswa.  Populasi tersebut  merupakan  pertama  kalinya dilakukan  pada  mahasiswa  vokasi  yang secara  teknikal  lebih  banyak  melakukan praktek  secara  khusus  pada  teknik akuntansi daripada teori. Teknik sampling menggunakan pusposive sampling  dengan  memilih  responden tertentu untuk penelitian tersebut.
Penentuan jumlah sampel adalah dengan menggunakan  rumus  slovin  sebagai berikut: = = 320,95 ≈ 321 Keterangan : n : jumlah sampel N : jumlah populasi e2 : batas toleransi kesalahan Berdasar  perhitungan  sampel diatas  maka  sampel  yang  digunakan dalam  penelitian  tersebut  sebanyak  321 orang. Tujuan penggunaan teknik
purposive  sampling adalah  penentuan sampel yang sesuai dengan karakteristik yang  ditentukan,  sehingga  karakteristik sampel  sesuai  dengan  penelitian  yang digunakan.
Teknik pengumpulan data
menggunakan kuesioner. Kuesioner terbagi  menjadi  3  bagian,  pada  pertama berkaitan  dengan  “ money  attitude ”, bagian  kedua  mengenai Machiavelli- ansm , dan bagian ketiga adalah Persepsi Tidak  Etis  mahasiswa.  Instrumen  dalam penelitian  ini  merupakan  alat  yang digunakan  untuk  mengukur  data  yang didapat dari responden. Variabel Love of Money diukur  dengan Money  Ethics Scale (SEM)  yang  dikembangkan  oleh Tang (1997) yang kompleks. Ukuran/skala  pada  MES  menunjukkan sikap  manusia  terhadap  uang  yang meliputi  10  indikator  yaitu budget,  evil, equity,  success,  self  expression,  social influence,  power  of  control,  happyness, richness, dan motivator .  Skala  tersebut disajikan dengan beberapa pilihan responden  untuk  memilih  yang  masing- masing  memiliki  skor  1  (sangat  tidak setuju),  2  (tidak  setuju),  3  (netral),  4 (setuju),  dan  5  (sangat  setuju).  Semakin besar  skor  yang  didapat  maka  tingkat Love of Money juga tinggi.
Perilaku machiavellian diukur dengan skala Mach IV yang dikembangkan  oleh  Cristien  dan  Geis (1980).  Dalam  Mach  IV  berisikan pertanyaan  yang  memiliki  bobot  nilai  1 (sangat  tidak  setuju)  hingga  5  (sangat setuju)  dengan  skala  likert.  Semakin tinggi  bobot  penilaian  makan  tingkat Machiavellian juga  tinggi.  Sedangkan untuk  mengukur  Persepsi  Tidak  Etis mahasiswa  yang  dikembangkan  oleh (Elias & Farag, 2010) menguji hubungan  antara  penalaran  moral  dan pemantauan diri Chief Financial Officer (CFO)  pada  Persepsi  Tidak  Etis  mereka terhadap  pelanggaran.  Penelitian  ini memiliki  empat  skenario  independen sebagai  berikut:  1  skenario  ditangani dengan  pengakuan  pendapatan  awal (contoh  manajemen  laba),  skenario  2 ditangani dengan mengelompokkan surat  berharga  jangka  panjang  sebagai aset  lancar  untuk  memperbaiki  rasio lancar,  skenario  3  ditangani  termasuk beberapa  persediaan  konsinyasi  sebagai aset  (kedua  skenario  pelanggaran  yang jelas  tentang  prinsip  akuntansi  yang berlaku  umum  (GAAP)  maupun  IFRS),
dan  skenario  4  ditangani  dengan  tidak melaporkan kewajiban kontinjensi (pelanggaran  dari  prinsip  konserva- tisme).  Persepsi  Tidak  Etis  dalam penelitian ini merupakan variabel
endogen.  Responden  menilai  persepsi mereka  tentang  etika  tindakan  tersebut pada  skala  likert  dengan  berkisar  dari  1 (sangat tidak etis) sampai 5 (sangat etis). Untuk menguji instrument harus dipastikan  bahwa  data  dari  instrument tersebut  valid  dan  reliabel.  Uji  validitas digunakan untuk menguji kevalidan data dengan  menggunakan  korelasi product moment dengan  membandingkan  nilai  r hitung  dan  probabilitasnya.  Sedangkan uji  reliabilitas  untuk  memastikan  bahwa data tersebut reliabel/akurat dan konsistensi dari konsep ukuran instrument.  Pengujian  reliabilitas  dalam penelitian  ini  menggunakan  rumus Alpha  Cronbach .  Yang  menjadi  acuan adalah  di  atas  atau  sama  dengan  0,60 maka  datanya  bisa  diandalkan  (kuat).
Dan dalam pengujian hipotesis menggunakan  analisis  regresi  linear berganda  dengan  menggunakan  Uji  t dalam  menguji  signifikan  koefisien korelasi  secara  parsial  dan  uji  F  untuk uji simultan, dengan persamaan dibawah: Y = a + b1X1 + b2X2 Keterangan:
Y  : Persepsi tidak etis mahasiswa akuntansi X1 : Love of Money X2 : Machiavellian a  : Nilai Y jika X = 0 (konstanta) b  : Koefisien linear berganda

## HASIL
Penelitian  ini  dilakukan  pada mahasiswa  jurusan  akuntansi  Politeknik
Negeri
Malang dengan jumlah responden  321  mahasiswa.  Data  yang didapatkan  telah  melalui  uji  instrumen dengan  uji  validitas  dan  uji  reabilitas. Hasil  uji  validitas  menunjukkan  bahwa masing-masing  butir  pertanyaan  pada ketiga variabel ( Love of Money , Machiavellian ,  dan  Persepsi  Tidak  Etis) memiliki nilai  Sig. (2-tailed) < 0,05 dan pearson  correlation  bernilai  positif.
Dengan  hasil  tersebut  dapat  dikatakan bahwa  seluruh  butir  pertanyaan  dapat dikatakan valid. Uji reabilitas juga telah dilakukan pada masing-masing variabel.
Tabel 1. Hasil Uji Reabilitas Konstruk Cronbach’s Alpha Keterangan Love of Money 0,747 Reliabel Machiavellian 0,628 Reliabel Persepsi Tidak Etis 0,768 Reliabel Sumber: Data diolah, 2019
Hasil  tersebut  menunjukkan  bahwa seluruh  variabel/konstruk  dinyatakan reliabel  dikarenakan Cronbach’s  Alpha > 0,60.
Uji asumsi klasik telah dilakukan  untuk  menguji  model  regresi yang  harus  terbebas  dari  normalitas, multikolinieritas  ,  dan  heteroskedastisi- tas.  Uji  normalitas  dilakukan  dengan menggunakan P-Plot menunjukkan bahwa  penyebaran  tittik-titik  ploting berada  di  dekat  dan  mengikuti  garis diagonalnya, sehingga dapat disimpulkan bahwa data tersebut berdistribusi  normal.  Hasil  ini  dapat dilitah pada gambar 1.
Sumber: data diolah, 2019 Sumber: Data diolah, 2019 Gambar 1. Hasil Uji Normalitas (P-Plot)
Uji  multikolinearitas  dilakukan untuk  menguji  ada  atau  tidaknya korelasi/hubungan  yang  kuat  antar variabel independen, dengan hasil sebagai berikut Tabel 2. Hasil Uji Multikolinearitas Variabel Collinearity Statistics Tolerance  VIF Love  of  Money (X1) 0,909 1,101 Machiavellian (X2) 0,909 1,101 Sumber: Data diolah, 2019 Hasil uji Multikolinearitas memiliki nilai tolerance untuk X1 ( Love of  Money )  adalah  0,909  >  0,100  dan nilai  VIF  untuk  X1  sebesar  1,101< 10,00. Begitu pula dengan nilai
tolerance  untuk  X2  ( Machiavellian ) adalah  adalah  0,909  >  0,100  dan  nilai VIF  untuk  X2  sebesar  1,101<  10,00. Dari  hajil  uji  multikolinearitas  dapat dikatakan  bahwa  tidak  terjadi  gejala multikolinearitas dalam model regresi.
Uji  Heteroskedastisitas  dilaku- kan  dengan  menggunakan  metode Rank
Spearman dengan  hasil  menunjukkan nilai  sig.  (2-tailed)  pada  X1  ( Love  of
Money )  adalah  0,874  >  0,05.  Untuk  X2
( Machiavellian )  memiliki  nilai  sig.  (2- tailed)  0,800  >  0,05.  Dengan  demikian dapat  dikatakan  bahwa  tidak  terdapat gejala  heteroskedastisitas  dalam  model regresi tersebut.
Tabel 3. Hasil Uji Heteroskedastisitas Variabel Unstrandardized Residual Love  of  Money (X1) sig. (2-tailed) 0,874 Machiavellian (X2) sig. (2-tailed) 0,800 Sumber: Data diolah, 2019
Pengujian  asumsi  klasik  dari model  regresi  telah  menyatakan  bahwa model  regresi  telah  memenuhi  uji normalitas, multikolinieritas, dan heterokestasditisitas.  Teknik  Analisis data  selanjutnya  yakni  menggunakan analisis  regresi  linier  berganda  yang digunakan  untuk menguji lebih dari dua variabel  independen  yakni    X1  ( Love  of Money ) dan X2 ( Machiavellian ) terhadap  variabel  dependen  Y  (Persepsi
Tidak  Etis).  Berikut  merupakan  hasil analisis  regresi  linier  berganda  pada tabel 4 dibawah ini:
Tabel 4. Hasil Analisis Regresi Berganda Variabel Independen B Love of Money (X1) 0,053 Machiavellian (X2) 0,361 Constant = -2,032 Sumber: Data diolah, 2019 Y = a+b 1 X 1 +b 2 X 2 Y = -2,032 + 0.053X 1 + 0.361X 2
Persamaan regresi diatas
menunjukkan  nilai  constant  sebesar  - 2,032.  Koefisien  regresi  X1  adalah 0,053 menunjukkan bahwa X1 memiliki efek  (arah)  positif  pada  Y,  yang  berarti bahwa peningkatan X1 oleh 1 unit akan menyebabkan  Y  meningkat  sebesar 0,053  dan  sebaliknya.  Koefisien  regresi X2  adalah  0,361  menunjukkan  bahwa X2  memiliki  efek  (arah)  positif  pada  Y, yang berarti bahwa peningkatan X2 oleh 1  unit  akan  menyebabkan  Y  meningkat sebesar 0,361 dan sebaliknya.
Uji  hipotesis  secara  parsial menggunakan  uji  t  (t  test),  uji  ini dilakukan  untuk  mengetahui  pengaruh X1 dan X1 terhadap Y.
Tabel 5. Hasil Analisis Uji t (t test) Variabel Independen T Sig. T Keterangan Love of Money (X1) 3,183  0,002  Signifikan Machiavellian (X2) 6,805  0,000  Signifikan Sumber: Data diolah, 2019
Pengambilan  keputusan  hipote- sis  dalam  uji  t  parsial  ini  didasarkan pada  nilai  signifikansi  (Sig.).  Hasil  uji  t parsial pada tabel 5 menunjukkan bahwa nilai  signifikansi  pada  X1  ( Love  of Money )  0,002  <  0,05  nilai  t hitung 3,183> t tabel 1,968.  Hasil  tersebut  menunjukkan bahwa  ada  pengaruh  signifikan Love  of
Money terhadap  Persepsi  Tidak  Etis Mahasiswa Akuntansi, dan dapat dikatakan bahwa H 1 diterima. Hasil uji t parsial juga menunjukkan  nilai  signifikansi  pada  X2 ( Machiavellian )  0,000  <  0,005  dengan nilai  t hitung 6,805>  t tabel 1,968.  Hal  ini menunjukkan  bahwa  ada  pengaruh signifikan Machiavellian terhadap Persepsi  Tidak  Etis  mahasiswa,  dapat dikatakan bahwa H 2 diterima.
Hasil  uji  simultan  ditunjukkan dengan  nilai  F  didapatkan  pada  tabel  5, nilai  F hitung dari  uji  F Love  of  Money (X1)  dan Machiavellian (X2)  terhadap Persepsi  Tidak  Etis  mahasiswa  adalah (38,270)  dengan  F tabel yakni  3,080, dimana  jika  38,270>3,080  dengan  nilai signifikansi  (0,000)  >  signifikansi  F kurang dari (0,050) menunjukkan bahwa ada  pengaruh  yang  signifikan Love  of Money dan Machiavellian terhadap Persepsi  Tidak  Etis  mahasiswa.  Dengan demikian, H 3 diterima.
Nilai  koefisien  korelasi  adalah 0,440.  Interprestasi  dari  nilai  tersebut menunjukkan  bahwa  hubungan  kedua variabel dalam penelitian masih termasuk lemah karena nilai 0,440 tidak mendekati  satu.  Koefisien  determinasi pada  dasarnya  mengukur  seberapa  jauh kemampuan  model  untuk  menjelaskan variasi  variabel  dependen.  Koefisien determinasi  adalah  antara  nol  dan  satu. Dari  hasil  pengujian  di  atas,  koefisien determinasi  (R 2 )  adalah  0,189.  Ini berarti bahwa 18,9% variabel Y (Persepsi  Tidak  Etis)  dipengaruhi  oleh variabel  X1  ( Love  of  Money )  dan  X2 ( Machiavellian ), sedangkan 81,1% sisanya  dipengaruhi  oleh  faktor-faktor lain selain variabel X1 dan X2. Tabel  6  .  Hasil  Uji  F  (F  test)  dan Koefisien Determinasi F hitung 38,270 F tabel 3,080 R 0,440 R 2 0,189 Sig. 0,000 Sumber: Data diolah, 2019
Secara  parsial  dari  uji  t,  hasil menunjukkan hipotesis pertama diterima yang menyatakan bahwa Love of Money berpengaruh  positif  terhadap  Persepsi Tidak  Etis  Mahasiswa  Akuntansi.  Hal ini  ditunjukkan  dari  nilai  t hitung 3,183> t tabel 1,968 dengan nilai signifikansi pada X1 ( Love of Money ) 0,002 < 0,05. Hasil tersebut  menjelaskan  bahwa Love  of Money memiliki  pengaruh  yang  positif terhadap  persepsi  yang  tidak  etis  dari Mahasiswa Akuntansi Politeknik Negeri Malang.  Hasil  dari  persamaan  regresi juga menunjukkan semakin tinggi tingkat Love  of  Money maka  akan semakin  tinggi  pula  persepsi  tidak  etis yang dimiliki oleh Mahasiswa Akuntansi  Politeknik  Negeri  Malang. Hasil penelitian ini sejalan dengan Tang, Chen, & Sutarso (2008) a yang menyatakan  bahwa  mahasiswa  bisnis memiliki  kecenderungan  yang  lebih tinggi  untuk  terlibat  dalam  perilaku tidak  etis  yang  memiliki  tingkatan Love of  Money yang  tinggi.  Hasil  tersebut juga  mendukung  pernyataan  dari  Tang &  Chen  (2008) b bahwa  secara  langsung Love  of  Money berpengaruh  pada perilaku  tidak  etis  untuk  mahasiswa bisnis, tidak untuk mahasiswa psikologi. Dewi  &  Dewi  (2018)  juga  menjelaskan bahwa berdasarkan analisis path menunjukkan  bahwa Love  of  Money berpengaruh terhadap perilaku tidak  etis dengan maschiavellian sebagain variabel mediasi.
Mahasiswa Akuntansi, yang mana  dimasa  depan  akan  menjadi seorang akuntan yang ahli pada bidangnya  tidak  terlepas  dari  uang.
Seseorang  individu  yang  memiliki tingkat Love  of  Money atau  memiliki kecintaan  pada  uang  yang  terlalu  tinggi
menganggap bahwa uang adalah segala- galanya,  tidak  hanya  kebutuhan  saja unang merupakan motivasi untuk berambisi  menjadi  apa  yang  diinginkan. Seseorang  akan  melakukan  berbagai cara karena ambisius untuk mendapatkan  uang  sesuai  yang  dia inginkan.  Pada  hal  ini  dengan  jelas bahwa  tindakan  ini  mengarah  pada persepsi  yang  tidak  etis  yang  memicu munculnya  perilaku  tidak  etis  bagi individu tersebut.
Tidak  hanya Love  of  Money , secara parsial pada uji t yang mana hasil menujukkan  hipotesis  kedua  diterima yakni Machiavellian berpengaruh positif terhadap Persepsi Tidak Etis Mahasiswa Akuntansi.  Hal  ini  dibuktikan  bahwa nilai  t hitung 6,805>  t tabel 1,968  dengan signifikansi  pada  X2  ( Machiavellian ) 0,000  <  0,005.  Hal  ini  menjelaskan bahwa Machiavellian memiliki pengaruh  positif  terhadap  perilaku  tidak etis dari Mahasiswa Akuntansi Politeknik  Negeri  Malang.  Hasil  dari persamaan regresi juga menggambarkan semakin  tinggi  tingkat Machiavellian maka akan semakin tinggi persepsi tidak etis  Mahasiswa  Akuntansi,  dimana  hal ini  juga  menunjukkan  ke  arah  positif. Hasil  penelitian  tersebut  mendukung penelitian  yang  dilakukan  oleh  Tang, Chen, & Sutarso (2008) a yang
menyatakan  bahwa  mahasiswa  bisnis memiliki  kecenderungan  yang  lebih tinggi  untuk  terlibat  dalam  perilaku tidak  etis  yang  memiliki  tingkatan Machiavellian yang  tinggi.    Tang  & Tang  (2010)  juga  menyatakan  bahwa Machiavellian ism  memiliki  pengaruh terhadap  intervensi  perilaku  tidak  etis. Mashiavellian  secara  positif  terkait (mempengaruhi)  dengan  niat  perilaku tidak  etis.  Individu  yang  memiliki tingkatan Machiavellian yang  tinggi mereka  akan  cenderung  melakukan berbagai  macam  pelanggaran  termasuk ketidakjujuran  dalam  bekerja  untuk mencapai  tujuannya  dan  memanipulasi sesuatu  demi  keinginan  tidak  etis  yang ingin  diwujudkan.  Dewi  &  dewi  (2018) juga  menyatakan  terdapat  3  dimensi dalam Machiavellian yakni  melanggar
dan  memanipulasi  aturan,  bertindak sinis,  dan  melanggar  moral  secara konvensional. Berkaitan dengan hasil penelitian  yang  menyatakan  bahwa Machiavellian memiliki pengaruh positif terhadap perilaku etis Mahasiswa Akuntansi  pada  konteks  mahasiswa Politeknik Negeri Malang, menunjukkan bahwa semakin tinggi tingkat Machiavellian ,  maka  semakin  tinggi persepsi yang tidak etis pada mahasiswa akuntansi.  Hal  ini  sejalan  dengan temuan  Palomino et  al (2018)  yang menyatakan  bahwa Machiavellian isme yang  tinggi  melaporkan  niat  etis  yang lebih  rendah  ketika  mereka  melihat perilaku perilaku tidak etis teman sebaya yang  lebih  tinggi.  Penelitian  ini  juga juga  mendukung  pernyataan  Dewi  & dewi  (2018)  bahwa  mahasiswa  yang memiliki  tingkat Machiavellian tinggi cenderung melakukan perilaku tidak etis kare tingginya tingkat cinta akan uang.
Dalam pengujian hipotesis ketiga  menunjukkan  bahwa Love  of Money dan Machiavellian berpengaruh positif  terhadap  persepsi  tidak  etis Mahasiswa Akuntansi,  yang  mana bahwa  hipotesis  ketiga  diterima.  Hal  ini dibuktikan dengan uji  F  secara simultan dimana  nilai  F hitung 38,270  >  F tabel 3,080 dengan  nilai  signifikansi  (0,000)  > signifikansi  F  kurang  dari  (0,050).  Dari hasil analisis regresi berganda menghasilkan nilai koefisien determinasi  (R  Square)  sebesar  0,189 yang  memiliki  arti  bahwa  peningkatan atau  penurunan  sebesar  18,9%  nilai persepsi tidak etis akan dipengaruhi oleh Love of Money
dan perilaku
Machiavellian ,  sedangkan  nilai  residu sebesar  81,1%  dipengaruhi  oleh  faktor- faktor  lain  diluar Love  of  Money dan Machiavellian .  Hasil  analisis  regresi antara  variabel  independen  ( Love  of Money dan Machiavellian )  dengan variabel  dependen  (persepsi  tidak  etis) dihasilkan persamaan regresi yaitu:
Y = -2,032 + 0.053X 1 + 0,361X 2 Berdasarkan  hasil  persamaan diatas  menujukkan  bahwa  nilai Love  of Money dan Machiavellian adalah  0
(nol),  maka  nilai  persepsi  tidak  etis Mahasiswa  Akuntansi  adalah  sebesar  - 2,032  dan  setiap  kenaikan Love  of Money 1 satuan makan akan menaikkan persepsi tidak etis Mahasiswa Akuntansi sebesar  0,053  satuan.  Begitu  pula dengan  tingkat Machiavellian yang  jika nilainya  adalah  0  (nol),  setiap  kenaikan 1  satuan  akan  meningkatkan  nilai persepsi tidak etis Mahasiswa Akuntansi sebesar  0,361  satuan.  Secara  simultan hasil  regresi  tersebut  menunjukkan secara  jelas  bahwa  semakin  tinggi tingkat Love  of  Money dan  perilaku Machiavellian maka akan meningkatkan persepsi tidak etis Mahasiswa Akuntansi pada  jursan  akuntansi  Politeknik  Negeri
Malang.  Hasil  dari  penelitian  ini mendukung  penelitian    (Tang,  Chen,  & Sutarso,  2008)  yang  menyatakan  bahwa Love of Money dan Machiavellian sama- sama memiliki hubungan dengan perilaku tidak etis. Love  of  Money atau  kecintaan pada  uang  dan  didukung  juga  oleh perilaku Machiavellian yang melakukan ketidakjujuran  dan  tindakan  manipulatif merupakan variabel variabel yang memicu  tumbuhnya  persepsi  tidak  etis bagi seseorang yang juga akan berpengaruh  kepada  performa  dalam bekerja. Dewi & Dewi (2018) menyatakan bahwa kecintaan uang yang tinggi  akan  cenderung  menujukkan kinerja  yang  tidak  memuaskan  karena banyak  melakukan  banyak  cara  untuk mencapai tujuan mereka tanpa mempertimbangkan kode etik.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  analisis  data dan  pengujian  regresi  linear  berganda yang  dapat  menjawab  rumusan  masalah yang  ada,  terdapat  beberapa  kesimpulan sebagai berikut:
1. Love of Money berpengaruh
signifikan dan positif terhadap persepsi tidak etis Mahasiswa Akuntansi Politeknik Negeri Malang 2. Perilaku Machiavellian berpengaruh signifikan dan positif terhadap persepsi tidak etis Mahasiswa
Akuntansi Politeknik Negeri Malang.
3. Secara  simultan, Love  of  Money dan Machiavellian berpengaruh  signifi- kan  dan  positif  terhadap  persepsi tidak  etis  Mahasiswa  Akuntansi
Politeknik Negeri Malang.
4. Semakin  tinggi  tingakat Love  of
Money dan  perilaku Machiavellian , maka  akan  meningkatkan  persepsi tidak  etis  Mahasiswa  Akuntansi Politeknik Negeri Malang.

## SARAN
Berdasarkan  pada  hasil  analisis dan  kesimpulan,  beberapa  saran  yang dapat diberikan adalah sebagai berikut: 1. Dalam mengubah pola pikir mahasiswa  terhadap  perilaku  tidak etis,  perlu  dilakukan  beberapa  upaya agar dalam bertindak dan melakukan sebuah  pekerjaan  tidak  berorientasi dengan  uang  dan  mencari  banyak cara  termasuk  ketidakjujuran  dan tindakan manipulatif dalam mencapai tujuan individualisnya.
2. Sebaiknya  memberikan  pemahaman kepada  mahasiswa  akan  kode  etik akuntan  dan  auditor  di  lingkungan kerja, agar selesai melakukan studi di Politeknik
Negeri Malang, mahasiswa  memiliki  bekal  untuk digunakan  di  dunia  kerja  dan  dunia bisnis.  Mahasiswa  memiliki  nilai- nilai  yang  harus  dipegang  sesuai dengan  kode  etik  untuk  melakukan perilaku etis dalam bekerja.
Pemberian  pemaha-man  terhadap perilaku etis dapat memasukkan kode etik  kedalam  kurikulum  atau  pross pembelajaran Mahasiswa Akuntansi.
3. Untuk  penelitian  kedepan,  sebaiknya dapat  menggunakan  subjek  lainnya seperti  para  auditor  atau  akuntan secara  langsung  untuk  mengetahui perilaku Love of Money dan
Machiavellian mereka  dan  sebagai bahan evaluasi atas kinerja mereka.
4. Sebaiknya  meggunakan  sampel  yang lebih  luas  agar  dapat  mengetahui karakteristik persepsi etis Mahasiswa Akuntansi  dalam  lingkup  yang  luas, karena  keterbatasan  dari  penelitian ini  yakni  penelitian  dilakukan  pada satu perguruan tinggi saja.
5. Sebaiknya  melakukan  uji  instrument terlebih  dahulu  sebelum  mengolah data sehingga item-item pada kuesioner  (pertanyaan)  dan  memas- tikan  bahwa  item-item  tersebut benar-benar valid dan reliabel.

## DAFTAR PUSTAKA
Jurnal Azhar, S. M., Tashfeen, R., Khalid, J., &
Azhar,  T.  (2019).  Dichotomy  in Ethical  Perceptions  of  Business Students:  An Emerging Country Perspective . Journal of International Education in Business  Vol.  12  Issue:  1,  43- 64. Dewi,  L.  G.,  &  Dewi,  A.  A.  (2018). Money  and  Unethical  Behavior of Accounting Students . Journal  of  Accounting  and Business Education , 221-237.
Elias,  R.  Z.,  &  Farag,  M.  (2010).  The relationship  between  accounting students' Love  of  Money and their ethical perception. Managerial  Auditing  Journal, Vol. 25 Iss 3 , 269 - 281. Esa,  E.,  &  Zahari,  A.  R.  (2015).  The Relationship  Between  Personal Traits And Accounting Students Perception  On  Ethics  And Love of  Money :  Case  Of  Malaysian
Government-Linked  University.
Journal  of  Asian  Business Strategy , 174-182. Kassim, A.  A., Salleh, M. F., & Tan,  S. K. (2017). The Ethical Perception of Individual Taxpayers  in  the  Southern Region  of  Peninsular  Malaysia. Australian Academy of Accounting and Finance Review (AAAFR)  Volume  3,  Issue  4 , 165-172.
Khanifah,  K.,  Isgiyarta,  J.,  Lestar,  I.  i.,
&  Udin,  U.  (2019).  The  Effect of  Gender,  Locus  of  Control,
Love  of  Money ,  and  Economic
Status  on  Students’  Ethical
Perception. International Journal  of  Higher  Education, Vol. 8, No. 5 , 168-175. Novika,  S.  (2019,  July  9).  Manipulasi keuangan  dan  ujian  kredibilitas akuntan publik. Jakarta, Indonesia. Palomino,  P.  R.,  Gomis,  A.  B.,  & Langreo,  J.  L.  (2018).  Impacts of  peers’  unethical  behavior  on employees’  ethical  intention: Moderated mediation by Machiavellian orientation. Business Ethics: A Eur Rev. , 1– 21.
Pekdemir,  I.  M.,  &  Turan,  A.  (2015). The  Relationships  Among Love of  Money , Machiavellian ism and Unethical Behavior. Canadian  Social  Science  Vol. 11, No. 6 , 48-59 . Permatasari,  Y.,  &  Surayya,  Z.  A. (2018). S1 accounting extension students: Love of Money , gender,  ethical  perception,  and religiosity. Asia-Pacific  Journal of  Accounting  &  Economics ,  1- 10. Singhapakdi, A., Vitell, S. J., Lee, D.-J., Nisius,  A.  M.,  &  Yu,  G.  B.
(2012). The Inﬂuence of Love of Money and Religiosity on Ethical Decision-Making in Marketing. J Bus Ethics, Springer Science+Business Media B.VDOI 10.1007/s10551- 012-1334-2 , 1-9. Tang,  T.  L.-P.,  &  Chen,  Y.-J.  (2008). Intelligence  Vs.  Wisdom:  The Love of Money , Machiavellian ism, and Unethical Behavior across College  Major  and  Gender. Journal  of  Business  Ethics ,  1-
26.
Tang, T. L.-P., & Tang, T. L.-N. (2010). Finding the Lost Sheep: A Panel Study  of  Business  Students’ Intrinsic Religiosity, Machiavellian ism,and Unethical Behavior  Intentions. Ethics  & Behavior, 20(5) , 352–379.
Tang,  T.  L.-P.,  Chen,  Y.-J.,  &  Sutarso,
T.  (2008).  Bad  apples  in  bad
(business)  barrels  The Love  of
Money , Machiavellian ism,  risk tolerance, and unethical behavior . Management
Decision,  Vol.  46  Iss  2 ,  243  - 263 . Wong,  H.  M.  (2008).  Religiousness,
Love  of  Money ,  and  Ethical Attitudes of Malaysian Evangelical Christians in Business. Journal  of  Business Ethics 81 , 169–191.