## ARCHITECTURAL ACCULTURATION IN THE RESIDENCE OF BUDHI SANTOSO
1 Fransnino. 2 Yenny Gunawan, ST., M.A.
¹ Student in the Bachelor’s (S-1) Study Program in Architecture at Parahyangan Catholic University
² Senior lecturer in the Bachelor’s (S-1) Study Program in Architecture at Parahyangan Catholic University
Abstract- In the Colonial Era, Dutch architects came to Indonesia and designed buildings based on their European expertise. They adapted to the factor of the tropical climate and indigenous cultural elements as a source of developing the  process  of  architectural  acculturation.  The  residence  of Budhi  Santoso in Yogyakarta is  one  of  the  products resulting  from  the acculturation between  Dutch  colonial architecture  and  the  local  wisdom  and  skills  of  Javanese culture. Architectural acculturation is an important topic that requires further study to contribute to the wealth of cultural  knowledge,  academic  vocabulary  as  well  as  the  variety  of  Indonesian  architectural  styles.The  research method  consists  of  qualitative  research  while  the  data  processing  has  been  obtained  from  studying  the  relevant background  literature,  direct  observation,  taking  measurements,  recording  data  in  the  shape  of  photographs  and conducting  interviews  with  the  owner,  Mr Budhi  Santoso himself.  The  data  were  subjected  to  analysis  using  the comparative  method  by  way  of  a  comparison  between  Dutch  and  Javanese  architecture.  This  analysis  employs  a theory derived from the study of background literature, namely Francis D.K. Ching’s theory concerning form, space and order to draw conclusions from the research study of cultural acculturation as observed in this residence.The conclusion indicates that Budhi Santoso ’s residence is the product of a form of cultural acculturation between Dutch and Javanese architecture viewed from various angles, including the aspects of site/location, mass form, spatial order (lay-out), the elements of structural and non-structural scope and ornaments. These aspects have been affected by certain dominant features from one of the architectural styles, or else they have received the impact from a mixture between the two styles mentioned, leading to a new type of hybrid architecture.
Keywords : Acculturation, Dutch Architecture, Javanese Architecture

## AKULTURASI ARSITEKTUR PADA RUMAH TINGGAL BUDHI SANTOSO
1 Fransnino. 2 Yenny Gunawan, ST., MA.
¹ Mahasiswa S1 Program Studi Arsitektur Universitas Katolik Parahyangan. ² Dosen Pembimbing S1 Program Studi Arsitektur Universitas Katolik Parahyangan.
1 Corresponding Author:fransninoc@gmail.com
Abstrak - Belanda datang ke Indonesia membawa budaya asing dan pengetahuan yang mempengaruhi perkembangan arsitektur  Indonesia  dilihat  dari  peninggalan  arsitekturnya  yang  menjadi  bukti  perjalanan  sejarah.  Arsitek  asing mendesain  bangunan  di  Indonesia  mengadaptasi  faktor  iklim  dan  unsur-unsur  budaya  lokal  sebagai  sumber pengembangan  sehingga  membentuk  proses  akulturasi  arsitektur.  Rumah  Tinggal  Budhi  Santoso  di  Yogyakarta merupakan salah satu produk akulturasi arsitektur kolonial Belanda dengan kearifan lokal budaya Jawa. Metode yang digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  penelitian  kualitatif  dengan  cara  memperoleh  data  dari  studi  literatur, pengamatan secara langsung,  melakukan pengukuran, perekaman data berupa foto dan  wawancara dengan pemilik bangunan yaitu Bapak Budhi Santoso. Setelah seluruh data didapatkan maka data tersebut kemudian dianalisa dengan metode komparatif dengan cara membandingkan objek penelitian yaitu arsitektur Belanda dan arsitektur Jawa. Analisa tersebut menggunakan teori yang didapatkan dari studi literatur yaitu teori bentuk, ruang, dan tatanan oleh Francis D.K. Ching untuk mendapatkan kesimpulan dari penelitian ini tentang akulturasi arsitektur pada Rumah Tinggal Budhi Santoso.Dari  penelitian  ini  didapatkan  kesimpulan  bahwa  Rumah  Tinggal  Budhi  Santoso  yang  berada  di  kota Yogyakarta merupakan produk hasil wujud akulturasi arsitektur antara arsitektur Belanda dan arsitektur Jawa yang ditinjau dari berbagai aspek yaitu tapak, bentuk massa, tata ruang, elemen pelingkup (struktural dan non struktural) dan  ornamen.  Aspek-aspek  tersebut  mendapatkan  pengaruh  dimana  terdapat  aspek  yang  dominan  dari  salah  satu arsitektur ataupun mendapatkan pengaruh dari campuran kedua arsitektur sehingga membentuk arsitektur yang baru.
Kata kunci: Akulturasi, Arsitektur Belanda, Arsitektur Jawa, Rumah Tinggal Budhi Santoso

## 1 PENDAHULUAN

## 1.1 LATAR BELAKANG
Perubahan terjadi pada pada  arsitektur di  Indonesia saat  budaya Belanda  datang dimana arsitek-arsitek  asing  yang  tinggal  di  Indonesia  banyak  membangun  bangunan  dengan  gaya arsitektur  tempat  asalnya  yaitu  Belanda.  Akan  tetapi  seiring  perkembangannya,  arsitekarsitek tersebut  merubah  pandangan  mereka  akan  arsitektur  dengan  yang  harus  sesuai  dengan  konteks tempat dengan memperhatikan kondisi lingkungan. Selain itu perlu arsitek-arsitek asing berpikir bahwa  perlu  adanya  unsur-unsur  lokal  yang  dipadukan  dengan  arsitektur  mereka  sehingga menciptakan arsitektur baru.
Akulturasi  arsitektur  banyak  terjadi  di  kota-kota  besar  Indonesia  khususnya  di  Kota Yogyakarta.  Rumah  Tinggal  Budhi  Santoso  merupakan  salah  satu  produk  akulturasi  arsitektur yang  muncul  pada  zaman  kolonial  di  awal  abad  19.  Perpaduan  gaya  arsitektur  Belanda  yang mengalami adaptasi iklim setempat dan memuncul kearifan lokal arsitektur Jawa di dalam konsep perancangannya yang diterjemahkan pada gubahan arsitektural bangunan tersebut.
Akulturasi menjadi hal penting yang patut diteliti dengan lebih melihat konsep dan makna dibalik gaya arsitektur tersebut dimana terdapat perpaduan dari dua arsitektur yang berbeda. Proses akulturasi khususnya akulturasi arsitektur akan menimbulkan dampak positif dimana terciptanya kebudayaan baru yang memiliki manfaat serta menambah perbendaharaan kebudayaan serta ragam jenis arsitektur Indonesia. Selain itu dapat menambah pengetahuan serta wawasan bagi akademik dalam bidang arsitektur di Indonesia.

## 1.2 RUMUSAN MASALAH
(1)  Bagaimanakah  wujud  akulturasi  arsitektur  pada  bangunan  Rumah  Tinggal  Budhi Santoso di Yogyakarta?

## 1.3 TUJUAN
(1)  Memahami  lebih  dalam  tentang  akulturasi  arsitektur.  (2)  Mengetahui  perbedaan arsitektur  Belanda  dengan  arsitektur  Jawa.  (3)  Mengetahui  wujud  akulturasi  arsitektur  pada bangunan Rumah Tinggal Budhi Santoso di Yogyakarta.

## 1.4 METODE PENELITIAN
Jenis penelitian yang digunakan adalah penelitian kualitatif. Penelitian ini menggunakan teknik observasi lapangan dengan metode deskriptif dan metode komparatif.

## 1.4.1 TEMPAT DAN WAKTU PENELITIAN
Tempat Penelitian: Rumah Tinggal Budhi Santoso, Jalan Cik Di Tiro No. 16,
Gondokusuman, Daerah Istimewa Yogyakarta 55223 Waktu Peneltiain: Februari 2016 – Mei 2016

## 1.4.2 TEKNIK PENGUMPULAN DATA
(a) Studi literatur mengenai teori akulturasi dalam arsitektur, teori arsitektur Belanda dan teori arsitektur Jawa.
(b) Survei/Observasi dengan cara mengamati objek secara langsung, pendataan berupa pengukuran, perekaman data seperti dokumentasi foto/video.
(c) Wawancara  dengan  pemilik  bangunan  Rumah  Tinggal  Budhi  Santoso  untuk mendapatkan informasi yang lebih dalam terutama mengenai sejarah bangunan.

## 1.4.3 ALAT PENGUKUR DATA
Alat pengukur data yang digunakan khususnya di lapangan yaitu meteran atau digital meter, alat tulis berupa pensil, pulpen, dan kertas serta kamera dan alat perekam suara.

## 1.4.4 TEKNIK ANALISIS DATA
Teknik analisis data dimulai dari pengumpulan data-data terlebih dahulu baik dari literatur mengenai teori akulturasi maupun dari survei/observasi lapangan secara langsung dan wawancara dengan  pemililik  bangunan  yaitu  Bapak  Budhi  Santoso.  Data-data  yang  diperoleh  kemudian  di analisa  dengan  cara  membandingkan  antara  arsitektur  Belanda  dan  arsitektur  Jawa  terkait  studi literatur. Cara membandingkan dengan melihat teori arsitektur Belanda dan arsitektur Jawa yang memiliki  data  kemudian  di  analisa  dengan  data  observasi  untuk  memperoleh  sintesa.  Sintesis ditinjau dari teori bentuk, ruang, dan tatanan oleh D.K. Ching.

## 2 KAJIAN TEORI AKULTURASI ARSITEKTUR BELANDA DAN ARSITEKTUR JAWA

## 2.1 TEORI ARSITEKTUR
Arsitektur merupakan ilmu dan seni dalam perencanaan dan perancangan suatu lingkungan binaan yang memiliki cakupan dari yang luas (makro) seperti kawasan kota dan lansekap hingga kecil  (mikro)  seperti  bangunan  dan  interior.  Teori  yang  paling  mendasar  mengenai  arsitektur
berasal dari Marcus Vitruvius Polio dalam bukunya yang berjudul The Ten Books of Architecture . Vitruvius  menyimpulkan  3  aspek  dasar  yang  harus  dipenuhi  dalam  arsitektur,  yaitu Firmitas (kekuasaan), Utilitas (kenyamanan), dan Venustas (keindahan).

## 2.2 BENTUK, RUANG, DAN TATANAN (D.K. CHING)

## 2.2.1  BENTUK
Bentuk merupakan istilah yang memiliki wujud fisik dengan penampilan luar yang dapat dilihat  dan  dikenali.  Bentuk  memiliki  wujud  dasar/bentuk  dasar,  ukuran,  warna,  dan  tekstur. Bentuk juga memiliki sifat-sifat yang saling terkait yang menentukan dan komposisi suatu gubahan arsitektural seperti posisi, orientasi, dan innersia visual (D.K. Ching, 1996).

## 2.2.2  RUANG
D.K. Ching (1996) menyebutkan bahwa organisasi ruang dapat dibagi menjadi 5 bagian, yaitu organisasi terpusat, organisasi linier, organisasi radial, organisasi terklaster, organisasi grid .

## 2.2.3  ELEMEN PELINGKUP
Dalam Archetypes  in  Architecture ,  Thomas  Thiis-Evensen  (1987)  berpendapat  bahwa elemen  pelingkup  dasar  dalam  arsitektur  dapat  dibagi  menjadi  tiga  elemen  berdasarkan pengalaman  ruang  yang  dapat  dirakasan  yaitu  atap,  dinding,  dan  lantai.  Ketiga  elemen  tersebut membentuk hubungan antar ruang seperti ruang dalam dan ruang luar.

## 2.2.4  PRINSIP PENYUSUNAN
Prinsip penyusunan merupakan prinsip dasar yang digunakan untuk menciptakan bentuk tatanan dalam suatu gubahan arsitektural sehingga menciptakan tatanan yang memiliki kesatuan dan  harmonis.  Prinsip-prinsip  tersebut  antara  lain  sumbu,  simetri,  hirarki,  irama/pengulangan, datum, dan transformasi.

## 2.3 AKULTURASI
Akulturasi merupakan suatu proses yang berkaitan dengan perpaduan dua kebudayaan atau lebih yang saling mempengaruhi satu sama lain tanpa menghilangkan esensi atas budayanya itu sendiri  yang  menciptakan  arsitektur  dengan  konsep  yang  baru.  Akulturasi  dapat  terjadi  dalam berbagai bentuk, antara lain substitusi, sinkretisme, adisi, dekulturasi, orijinasi, dan penolakan.

## 2.4 ARSITEKTUR BELANDA

## 2.4.1  TAPAK
Arsitektur Belanda dalam perancangan blok kota mengenal tata letak bangunan terhadap tapak yaitu tata letak bangunan terbuka dan tata letak bangunan tertutup. Beberapa negara di Eropa khususnya Belanda menerapkan konsep gardencity yang memiliki tata letak bangunan menghadap jalan dan mempunyai ruang terbuka pada tapak yang dimanfaatkan untuk area hijau. Tata letak bangunan  memiliki  orientasi  ke  arah  jalan  dengan  memperhatikan urban  elements khususnya corners atau bangunan di kaveling sudut .

## 2.4.2 BENTUK MASSA
Atap  pada  arsitektur  Belanda  memiliki  sudut  kemiringan  yang  relatif  curam  berkisar  30 sampai 60 derajat sebagai upaya penyikapan terhadap iklim dan lingkungan. Pada umumnya, atap bangunan arsitektur Belanda sering kali menjadikan suatu unsur volume yang menunjukkan jati diri bangunan. Sebagian besar bentuk bangunan arsitektur Belanda memiliki satu massa bangunan yang berdiri sendiri yang megah dan formal.

## 2.4.3 TATA RUANG
Penataan ruang pada arsitektur Belanda pada umumnya memiliki pola ruang yang simetris. Rumah tinggal dalam arsitektur Belanda pada umumnya memiliki pintu masuk utama berada di tengah  bangunan  dan  ruang  tengah  bangunan  merupakan  koridor/sirkulasi  sehingga  pola  ruang yang terjadi terbagi dua sama besar. Tata ruang dalam arsitektur Belanda memiliki kesan formal pada susunan ruangnya serta terdapat kejelasan pada pembagian ruangannya.

## 2.4.4 ELEMEN PELINGKUP
Bangunan  dalam  arsitektur  Belanda  pada  umumnya  menggunakan  atap  perisai  dengan struktur  kuda-kuda  kayu.  Bagian  badan  bangunan  menggunakan  sistem  dinding  pemikul.  Pintu memiliki dimensi yang tinggi dengan skala monumental dan jendela memiliki dimensi yang tinggi pula dengan material kayu dan kaca. Lantai pada bangunan memiliki elevasi yang tinggi biasanya tedapat beberapa pijakan anak tangga sebelum masuk ke lantai dasar bangunan.

## 2.4.5 ORNAMEN
Ragam hias pada arsitektur Belanda sebagian besar merupakan hiasan yang konstruksional sehingga menjadi elemen yang tidak dapat dilepaskan dari bagian bangunan. Biasanya ragam hias tersebut terbuat dari bahan beton atau batu bata yang permanen dan tidak memiliki arti atau makna khusus.  Contohnya, windwijzer , gevel , gabbletoppen , nokacreterie , dormer ,  kolom, balustrade , pedestal.

## 2.5 ARSITEKTUR JAWA

## 2.5.1  TAPAK
Kehidupan masyarakat Jawa sangat erat dengan filosofi dan kepercayaan ataupun mitos- mitos dalam setiap aktivitas yang dilakukan. Tapak merupakan salah satu unsur yang berpengaruh terhadap penataan terutama rumah tradisional masyarakat Jawa yang yang erat kaitannya dengan kepercayaan  terhadap  arah  mata  angin.  Orientasi  rumah  tradisional  masyarakat  Jawa  terhadap tapak  pada  umumnya  menggunakan  sumbu  kosmis  dari  arah  utara-selatan  tempat  tinggal  Ratu Kidul, dewi Laut Selatan dan dewi pelindung Kerajaan Mataram. Orientasi terhadap sumbu kosmis dari arah barattimur digunakan sebagai unsur dari bagian keraton bukan untuk orientasi terhadap tapak  rumah  tinggal  rakyat  biasa.  Dasar  perencanaan  rumah  tinggal  masyarakat  Jawa memperhatikan pedoman dengan pengertian sumbu kosmis (Heinz Frick, 1997:84-85).

## 2.5.2 BENTUK MASSA
Bentuk Massa rumah tinggal masyarakat Jawa dapat terbagi menurut tipologi dan bentuk bagian-bagiannya  antara  lain,  panggangpe,  kampung,  limasan,  tajug,  dan  joglo.  Bentukan  atap
berhubungan  pada  tahapan  penyucian  terkait  dengan  pendudukan  sosial  penghuni  masyarakat Jawa.

## 2.5.3 TATA RUANG
Suatu  perumahan  tradisional  masyarakat  Jawa  dalam  struktur  tata  ruangnya  dibagi  dua yaitu rumah induk dan rumah tambahan. Rumah induk terdiri dari bagian-bagian berikut (Heinz Frick, 1997:86) antara lain, pendopo , dalemagung , sentong , pringgitan , tratag , gandok , dan gadri .

## 2.5.4 ELEMEN PELINGKUP
Elemen pelingkup arsitektur Jawa dibedakan menjadi tiga bagian yaitu atap, dinding, dan lantai. Pada bagian atap, atap rumah tradisional Jawa dirakit dengan empyak dan biasanya tidak menggunakan  plafon  sehingga  konstruksi  atap  dapat  terlihat.  Pada  bagian  dinding  terdapat  3 macam jenis yaitu gebyog (kayu), gedheg (bambu), dan patangaring (kayu dan bambu). Pintu dan jendela juga terdapat 2 macam jenis yaitu inep siji dan inep loro serta lantai yang biasanya hanya terbuat dari urugan tanah atau pasir dan dapat  ada juga  yang ditambah dengan keramik. Sistem struktur  arsitektur  Jawa  menggunakan  sistem  struktur  rangka  dimana  saka(tiang)  merupakan struktur utama sebagai penopang atau penahan utama konstruksi atap.

## 2.5.5 ORNAMEN
Hiasan pada bangunan rumah Jawa tradisional pada dasarnya ada dua macam, yaitu hiasan yang  konstruksional  dan  hiasan  yang  tidak  konstruksional.  Hiasan  konstruksional  ialah  hiasan yang  jadi  satu  dengan  bangunannya  sedangkanhiasan  yang  tidak  konstruksional  ialah  hiasan bangunan  yang  dapat  terlepas  dari  bangunannya  dan  tidak  berpengaruh  apa-apa  terhadap konstruksi  bangunannya.  Ragam  hias  Jawa  meliputi  ragam  hias  flora,  fauna,  alam,  agama  dan lainnya.

## 3 ANALISA AKULTURASI ARSITEKTUR PADA RUMAH TINGGAL BUDHI SANTOSO
Analisa  akulturasi  arsitektur  pada  Rumah  Tinggal  Budhi  Santoso  dibahas  dari  beberapa aspek; tapak, bentuk massa, tata ruang, elemen pelingkup, dan ornamen. Analisa tersebut ditinjau berdasarkan  kajian  teoritik  terkait  dengan  arsitektur  Belanda  dan  arsitektur  Jawa  dengan menggunakan prinsip dasar arsitektur oleh D.K. Ching tentang bentuk, ruang, dan tatanan.

## 3.1 TAPAK RUMAH TINGGAL BUDHI SANTOSO

## 3.1.1  ORIENTASI
Orientasi  pada  Rumah  Tinggal  Budhi  Santoso  serupa  dengan  orientasi  rumah  Belanda dimana bangunan dalam arsitektur Belanda memiliki orientasi muka depan bangunan ke arah jalan. Bangunan  yang  berada  di  kaveling  sudut  memiliki  dua  orientasi  yang  menghadap  jalan.  Akan tetapi Rumah Tinggal Budhi Santoso yang berada di kaveling sudut hanya memiliki satu orientasi muka depan bangunan yang menghadap jalan utama di kawasan tersebut yaitu Jalan Cik Di Tiro.
Figur 1. Orientasi Rumah Jawa Figur 2. Orientasi Rumah Belanda
Figur 3. Orientasi Rumah Tinggal Budhi Santoso

## 3.1.2  SUMBU
Sumbu  pada  Rumah  Tinggal  Budhi  Santoso  terbentuk  menjadi  dua  sumbu  yaitu  sumbu utama dan sumbu sekunder. Sumbu bangunan tidak memiliki patokan arah mata angin sehingga sumbu yang terjadi bebas sesuai dengan arah dan sumbu jalan baik bangunan di kaveling sudut maupun  bukan  sudut  seperti  pada  bangunan-bangunan  Belanda.  Sumbu  utama  terbentuk  dari orientasi  bangunan  yang  menghadap  arah  barat  dan  sumbu  sekunder  terbentuk  dari  teras  yang berada di sudut depan bangunan sebagai penyikapan bangunan sudut ( corners ).
Figur 4. Sumbu Rumah Jawa
Figur 5. SumbuRumah Belanda
U

## 3.1.3  TATANAN
Tatanan  pada  Rumah  Tinggal  Budhi  Santoso  berada  di  kaveling  sudut  pada  salah  satu persimpangan jalan Cik Di Tiro. Tatanan tersebut merupakan tatanan terbuka dengan bangunan berada  di  tengah-tengah  tapak  dan  terdapat  konsep gardencity dimana  sekeliling  bangunan merupakan  ruang  terbuka  sebelum  adanya  penambahan  massa  akibat  bertambahnya  kebutuhan aktivitas penghuni.
Figur 8. Tatanan massa Rumah
Figur 7. Tatanan massa Rumah Jawa Belanda Figur 6 . Sumbu Rumah Tinggal Budhi Santoso
Sumbu utama Sumbu sekunder
Figur 9. Tatanan massa Rumah Tinggal Budhi Santoso pada tapak

## 3.2 BENTUK MASSA RUMAH TINGGAL BUDHI SANTOSO

## 3.2.1  TRANSFORMASI BENTUK
Rumah  Tinggal  Budhi  Santoso  merupakan  transformasi  bentuk  massa  yang  mengalami campuran bentuk dari arsitektur Belanda dan arsitektur Jawa. Tranformasi bentuk Rumah Tinggal Budhi  Santoso  merupakan  komposisi  gubahan  bentuk  arsitektural  dari  rumah  dalam  arsitektur Jawa yang memiliki beberapa massa terlihat dari perbedaan bentuk atapnya. Meskipun gubahan bentuk  serupa  dengan  rumah  Jawa  akan  tetapi  elemen  bentuk  serupa  dengan  rumah  dalam arsitektur Belanda  yang  dapat  dilihat dari kemiringan atap  yang curam  kurang lebih 60 derajat. Transformasi tersebut menciptakan bentuk  yang memiliki proporsi kepala bangunan lebih besar dibanding badan bangunannya.
Figur 10.Transformasi Bentuk Figur 11. Transformasi Bentuk Rumah Jawa
Rumah Belanda
Figur 12. Transformasi Bentuk RumahTinggal Budhi Santoso

## 3.2.2  ZONASI
Zonasi  bentuk  pada  Rumah  Tinggal  Budhi  Santoso  merupakan  gubahan  bentuk  yang serupa  dengan  rumah  dalam  arsitektur  Jawa  membentuk  adanya  beberapa  massayang mencerminkan ruang dalamnya berdasarkan aktivitas penghuni; publik, semi-publik, semi-privat,
dan privat. Massa utama mencerminkan ruang yang dominan atau ruang yang penting, sedangkan massa  lainnya  menceminkan  ruang  yang  menunjang  ruang  utama  seperti  zonasi  bentuk  rumah tinggal Jawa .
Figur 13. Zonasi Bentuk Rumah Jawa   Figur 14. Zonasi Bentuk Rumah Belanda
Figur 15. Zonasi Bentuk RumahTinggal Budhi Santoso
Meskipun gubahan bentuk serupa dengan rumah dalam arsitektur Jawa akan tetapi adanya perbedaan dari zona entrance terhadap bentuk bangunannya. Ditinjau dari sudut pandang tampak yang  sama,  zona entrance Rumah  Tinggal  Budhi  Santoso  terletak  di  tengah-tengah  bangunan diantara kedua massa utama (Figur 6) sedangkan zona entrance rumah Jawa berada di samping kiri (Figur 6).
Figur 16. Zona entrance Rumah Figur 17. Zona entrance Rumah Jawa Belanda
Figur 18.Zonasi entrance pada RumahTinggal Budhi Santoso

## 3.2.3  HIRARKI
Perbedaan  bentuk  dengan  dimensi  atau  ukuran  yang  lebih  besar  merupakan  filosofi arsitektur Jawa yang terdapat pada Rumah Tinggal Budhi Santoso mengenai hirarki pada bangunan. Hirarki  terlihat  pada  atap  bangunan  Rumah  Tinggal  Budhi  Santoso  sebagai  kepala  dari  ukuran skala  vertikal.  Massa  utama  pada  Rumah  Tinggal  Budhi  Santoso  dengan  fungsi  kamar  tidur memiliki ukuran yang lebih besar dibanding massa lainnya sehingga menciptakan adanya hirarki pada bentuk bangunan Rumah Tinggal Budhi Santoso.
Figur 20.Hirarki pada Rumah
Figur 19.Hirarki pada Rumah Jawa
Belanda
Figur 21. Hirarki pada RumahTinggal Budhi Santoso

## 3.2.4  IRAMA/ PENGULANGAN
Rumah Tinggal Budhi Santoso memiliki pengulangan yang menciptakan suatu pola serupa dengan  rumah  tinggal  Belanda  yang  terbentuk  dari  susunan  bukaan/jendela.  Rumah  tinggal Belanda  memiliki  bukaan/jendela  dengan  ukuran,  proporsi  dan  skala  yang  sama  satu  sama  lain pada  tampak  depan  bangunan  sehingga  membentuk  susunan  yang  teratur  dan  simetris  serta memberikan kesan formal. Sedangkan rumah tinggal Jawa memiliki pengulangan terbentuk dari susunan saka/tiang yang merupakan elemen struktural sebagai struktur utama bangunan.
Figur  23.Pengulangan  pada  Rumah  Belanda  Figur 22.Pengulangan pada Rumah Jawa
Figur 24.Pengulangan pada Rumah Tinggal Budhi Santoso

## 3.3 TATA RUANG RUMAH TINGGAL BUDHI SANTOSO

## 3.3.1  ORGANISASI RUANG
Rumah Tinggal  Budhi  Santoso memiliki koridor/sirkulasi tengah  yang diapit dua ruang, ruang yang pertama yaitu ruang tamu dan ruang makan, ruang yang kedua yaitu kamar-kamar tidur (Figur 8) sehingga membentuk  organisasi  ruang  yang memiliki kesan  formal dan  simetris  pada susunan  ruangnya  serta  terdapat  kejelasan  pada  pembagian  ruangnya  serupa  dengan  tata  ruang arsitektur Belanda.
Figur 27. Organisasi Ruang RumahTinggal Budhi Santoso

## 3.3.2  ZONASI RUANG
Rumah  Tinggal  Budhi  Santoso  memiliki  zonasi  dan  konsep  ruang  yang  serupa  dengan arsitektur Jawa dari ruang depan, ruang tengah, hingga ruang belakang. Zonasi ruang yang ditinjau terdiri dari tiga bagian; public yaitu teras yang mencerminkan pendopo , semi privat yaitu ruang makan  dan  ruang  tamu  yang  mencerminkan pringgitan ,  dan  privat  yaitu  kamar  tidur  yang mencerminkan dalem (Figur 9).
Figur 25 . Organisasi ruang Rumah Jawa
Figur 26 . Organisasi ruang Rumah Belanda
Figur 28. Zonasi ruang Rumah Figur 29.Zonasi ruang Rumah Jawa Belanda
Figur 30. Zonasi Ruang RumahTinggal Budhi Santoso

## 3.3.3  SUMBU
Selain  sumbu  tapak  dan  sumbu  pada  bentuk,  bangunan  Rumah  Tinggal  Budhi  Santoso memiliki sumbu ruangan yang terdapat pada penataan ruang bangunan sesuai dengan bentuk tata ruang secara dua dimensi. Sumbu ruangan yang terjadi pada Rumah Tinggal Budhi Santoso serupa dengan rumah tinggal Jawa dan rumah tinggal Belanda dimana sumbu utama berada di tengah- tengah bangunan.
Figur 31. Sumbu ruang Rumah
Figur 32. Sumbu ruang Rumah
Jawa
Belanda

## 3.3.4  SIRKULASI
Sirkulasi  utama  pada  Rumah  Tinggal  Budhi  Santoso  berada  di  tengah-tengah  bangunan yang  terbentuk  dari  sumbu  ruangan  seperti  sirkulasi  pada  rumah  tinggal  Jawa  maupun  rumah tinggal  Belanda. Akan tetapi sirkulasi pada Rumah Tinggal Budhi Santoso lebih serupa  dengan sirkulasi rumah tinggal Belanda dimana sirkulasi utama berada di tengah dan memiliki sirkulasi sekunder ke kiri dan kanan menuju ruangan-ruangan yang terbagi akibat sirkulasi utama tersebut.
Jawa Jawa Figur 33 . Sumbu Ruang pada RumahTinggal Budhi Santoso Sumbu utama Sumbu sekunder Figur 34 . Sirkulasi pada Rumah
Figur 35 . Sirkulasi pada Rumah
Figur 36 . Sirkulasi Ruang RumahTinggal Budhi Santoso

## 3.4 ELEMEN PELINGKUP RUMAH TINGGAL BUDHI SANTOSO 3.4.1  STRUKTURAL
Sistem struktur pada Rumah Tinggal  Budhi Santoso menggunakan sistem rangka kolom dan  balok  secara  keseluruhan.  Jika  dikaitkan  dengan  sistem  struktur  dalam  arsitektur  Jawa  dan arsitektur  Belanda,  Rumah  Tinggal  Budhi  Santoso  memiliki  sistem  struktur  yang  memiliki pengaruh dari keduanya. Sistem struktur pada Rumah Tinggal Budhi Santoso secara keseluruhan menggunakan sistem struktur rangka. Penggunaan sistem struktur rangka terlihat jelas pada bagian struktur kepala bangunan dengan rangka kuda-kuda yang berasal dari arsitektur Belanda dan badan bangunan menggunakan sistem rangka kolom dan balok yang berasal dari arsitektur Jawa.
Figur 37. Sistem struktur Rumah Figur 38. Sistem struktur Rumah Jawa Belanda
Figur 39. Sistem Struktur Rumah Tinggal Budhi Santoso

## 3.4.2  NON STRUKTURAL
Bagian kepala bangunan Rumah Tinggal Budhi Santoso terdiri dari atap dan plafon. Atap bangunan memiliki bentuk serupa dengan ukuran yang berbeda sehingga menciptakan hirarki pada bentuk atapnya seperti yang terdapat dalam filosofi arsitektur Jawa. Akan tetapi ruang atap tidak terlihat  dari  ruang  dalam  karena  langit-langit  bangunan  tertutup  oleh  plafon.  Ruang  atap  tidak digunakan menjadi ruang yang fungsional hanya menjadi ruang sirkulasi udara.

## Figur 40 Atap Rumah Tinggal Budhi Santoso
Bagian  badan  bangunan  tidak  menggunakan  dinding  struktural  atau  dinding  pemikul seperti rumah tinggal  Belanda akan tetapi  menggunakan dinding pengisi  yang terbuat  dari batu bata. Pintu utama memiliki letak yang serupa dengan rumah tinggal Belanda dan Jawa yaitu berada di tengahtengah bangunan dengan dimensi pintu yang standar tidak seperti rumah Belanda yang memiliki pintu dengan skala monumental. Bukaan/jendela pada bangunan memiliki dua jenis yang berbeda, yang pertama jendela dengan bahan kusen kayu dan kaca seperti jendela rumah Belanda yang berada di massa utama ruang tamu dan ruang makan dan jendela dengan bahan kusen kayu, kaca, dan terdapat krepyak kayu seperti jendela rumah Jawa yang berada di massa utama ruang- ruang tidur. Meskipun terdapat jenis  yang berbeda tetapi jendela tersebut memiliki ukuran yang hampir sama. Lantai Rumah Tinggal Budhi Santoso menggunakan penutup lantai teraso dengan ukuran  20x20  cm  tidak  seperti  rumah  tradisional  Jawa  pada  umumnya  yang  tidak  memiliki perkerasan pada permukaan lantainya.
Figur 41 . Pintu Rumah Tinggal Budhi Santoso Figur 42 . Jendela Rumah Tinggal Budhi Santoso

## Figur 43. Lantai Rumah Tinggal Budhi Santoso

## 3.5 ORNAMEN
Ornamen yang ditemukan pada Rumah Tinggal Budhi Santoso terdapat pada bagian kepala bangunan  berupa  lapisan-lapisan  kayu  yang  berwarna  hijau  serta  ukiran  pada  dinding  atap. Ornamen  lainnya  terdapat  pada  pintu  masuk  utama  bangunan  yang  memiliki  ukiran.  Hiasan tersebut  merupakan  bagian  dari  ornamen artdeco yang  berasal  dari  negeri  eropa.  Pada  bagian interior  Rumah  Tinggal  Budhi  Santoso  tidak  ditemukan  ornamen  atau  ragam  hias  baik  Jawa maupun Belanda.
Figur 44. Ornamen pada Rumah Tinggal Budhi Santoso

## 4 KESIMPULAN
Bagaimanakah wujud akulturasi arsitektur pada bangunan Rumah Tinggal Budhi Santoso di Yogyakarta? Wujud Akulturasi pada bangunan Rumah Tinggal Budhi Santoso di Yogyakarta merupakan  wujud  akulturasi  arsitektur  bangunan  indis  yang  mengalami  perpaduan  arsitektur Belanda  dengan  arsitektur  Jawa.  Wujud  akulturasi  arsitektur  pada  penelitian  ini  ditinjau  dari berbagai aspek yaitu tapak, bentuk massa, tata ruang, sistem struktur, elemen pelingkup (struktural dan non struktural) dan ornamen.
Tapak  pada  Rumah  Tinggal  Budhi  Santoso  yang  berada  di  kaveling  sudut  memiliki pengaruh arsitektur Belanda, tetapi orientasi bangunan hanya mengarah ke satu sisi jalan saja yang menghadap  arah  barat  sebagai  muka  depan  bangunan,  bukan  mengikuti  sumbu  kosmis  Utara- Selatan seperti filosofis penataan bangunan dalam arsitektur Jawa.
Bentuk massa pada Rumah Tinggal Budhi Santoso merupakan gubahan bentuk rumah Jawa yang  terbagi  menjadi  beberapa  massa  tetapi  memiliki  elemen  bentuk  rumah  Belanda  dengan
kemiringan  atap  yang  curam  kurang  lebih  60  derajat  sehingga  membentuk  proporsi  kepala bangunan yang lebih besar dibanding badan bangunan.
Tata ruang pada Rumah  Tinggal Budhi Santoso  memiliki organisasi ruang  yang hampir serupa  dengan  tata  ruang  arsitektur  Belanda  dengan  adanya  koridor  di  tengah  ruangan  dan membagi  ruangan  kiri  dan  kanan.  Akan  tetapi  Rumah  Tinggal  Budhi  Santoso  memiliki  zonasi ruang yang serupa dengan tata ruang arsitektur Jawa dengan adanya teras sebagai pendopo yang memiliki arah ke sudut simpang jalan, ruang tamu dan ruang makan sebagai pringgitan , dan ruang kamar tidur sebagai dalem .
Elemen  pelingkup  struktural  pada  Rumah  Tinggal  Budhi  Santoso  merupakan  sistem struktur  rangka  yang  memiliki  perpaduan  dari  sistem  struktur  Belanda  dengan  menggunakan rangka atap kuda-kuda dan sistem struktur Jawa dengan menggunakan struktur kolom/tiang dan balok. Elemen Pelingkup non struktural juga mengalami percampuran dari arsitektur Belanda dan arsitektur  Jawa.  Pada  bagian  kepala  bangunan  terdapat  bukaan/jendela  seperti  pada  bangunan Belanda yang difungsikan sebagai ventilasi udara. Pada bagian badan bangunan, dinding bangunan merupakan dinding pengisi yang dilapis batu kali akibat faktor iklim dan lingkungan agar dinding tidak kotor yang merupakan ciri arsitektur Indis.
Ornamen  pada  Rumah  Tinggal  Budhi  Santoso  terletak  di  bagian  dinding  atap  dan  pintu utama  bangunan.  Ornamen  tersebut  merupakan  ornament  yang  baru  dan  tidak  terdapat  dalam ragam hias Jawa maupun ragam hias Belanda.
Kesimpulan  akhir  penelitian  ini  bahwa  terdapat  aspek  yang  didominasi  oleh  pengaruh arsitektur Belanda atau arsitektur Jawa dan atau pencampuran dari keduanya. Aspek tapak lebih banyak  mendapatkan  pengaruh  dari  arsitektur  Belanda,  sedangkan  aspek-aspek  lainnya  seperti bentuk  massa,  tata  ruang,  sistem  struktur,  elemen  pelingkup  dan  ornament  telah  mengalami pencampuran dari keduanya dan membentuk arsitektur yang baru.

## 5. DAFTAR PUSTAKA
Ching, Francis D. K. (1996). Arsitektur Bentuk, Ruang dan Tatanan . Jakarta: Erlangga.
Evensen, Thomas. (1987). ArchetypesinArchitecture . Norwegia: Norwegian University Press. Koentjaraningrat. (2005). Pengantar Antropologi. Bina Estetika: Jakarta.
Salura, Purnama. (2010). Arsitektur yang Membodohkan. CSS Publishing: Bandung. Haviland, William A. (1988a). Antropologi, Jilid I, Jakarta: Erlangga.
Sumalyo. (1993). Arsitektur Kolonial Belanda di Indonesia. Yogyakarta: Gajah Mada University Press. Jessup, Helen. (1988). Netherlands Architecture in Indonesia 1900-1942 . Courtland Art: London.
Siregar, Sandi. (1990). Bandung The Architecture of the City in Development . Belgia:  Disertasi pada K.U. Leuven.
Miksic, John. (2003). Indonesian Heritage. Archipelago Press.
Soekiman, Djoko. (2000). Kebudayaan Indis dan Gaya Hidup Masyarakat Pendukungnya di Jawa (Abad XVII – Media Abad X). Yogyakarta: Bentang.
Handinoto.  (1996).  Perkembangan  Kota  &  Arsitektur  Kolonial  Belanda  di  Surabaya  (1870  –  1940).
Yogyakarta: Andi Ofset.
Handinoto. (1996). American Vernacular Design. Jakarta: Dimensi.
Fauzy, Bachtiar. (2012). Konsep Kearifan Lokal Dalam Arsitektur Rumah Tinggal Masyarakat Kota Pesisir Utara Jawa. LPPM. Arsitektur Unpar.
Frick, Heinz. (1997). Pola Struktural dan Teknik Bangunan di Indonesia. Yogyakarta: Kanisius.
Dakung, Sugiarto. (1997). Arsitektur Tradisional Daerah Istimewa Yogyakarta. Yogyakarta: Andi Ofset. Arkanudin, H. (2012). Akulturasi Sebagai Mekanisme Perubahan Kebudayaan. Retrieved Maret 14, 2016 from http://prof-arkan.blogspot.co.id/2012/04/akulturasi-sebagai-mekanisme perubahan.html Komosa, Susanne. (2009). The Transformation of the Dutch Urban Block in Relation to the Public Realm; Model, Rule and Ideal. Retrieved Maret 14, 2016 from repository.tudelft.nl/assets/uuid:d3f502e3-6152-4ee3-a93b.../komossa_totaal.pd