Al-Madrasah: Jurnal Ilmiah Pendidikan Madrasah Ibtidaiyah Vol. 6, No. 1, Januari-Maret 2022
Al-Madrasah: Jurnal  Ilmiah Pendidikan Madrasah Ibtidaiyah Vol. 6, No. 1, 2022
DOI 10.35931/am.v6i1.900 P-ISSN: 2620-5807; E-ISSN: 2620-7184
EKSISTENSI MADRASAH DINIYYAH TAKMILIYYAH AWWALIYAH (MDTA) AL-AMIN DALAM MENANAMKAN NILAI-NILAI PENDIDIKAN ISLAM  DI KALANGAN SISWA MINORITAS MUSLIM DI DESA LAU BEKERI KECAMATAN KUTALIMBARU DELI SERDANG
Oleh: Sofyan STAI Darul Arafah Deli Serdang sofyanma543@gmail.com

## Abstrak
Penelitian ini bertujuan untuk membahas sejarah berdirinya MDTA Al-Amin,  nilai-nilai Pendidikan Islam yang diajarkan, metode penanaman nilai-nilai pendidikan Islam serta hambatan dalam menanamkan nilai- nilai  pendidikan  Islam  dikalangan  siswa  yang  minoritas  Muslim  di  Desa  Lau  Bekeri  Kutalimbaru  Deli Serdang. Penulis menggunakan penelitian kulitatif deskriptif dengan pendekatan field research (penelitian lapangan).  Sebagai  key  instrumen  penulis  terjun  langsung  ke  lapangan  untuk  mengumpulkan  data  dari sumber  primer  dan  sekunder  yang  diperoleh  melalui  wawancara,  observasi  dan  studi  dokumentasi.  Data dianalisis menurut pemikiran Miles dan Huberman. Untuk menjamin keabsahan data digunakan triangulasi dan  perpanjangan  penelitian.  Hasil  penelitian  menjelaskan  MDTA  Al-Amin  berdiri  atas  saran  dari  BKM Masjid Al-Amin yang menginginkan anak-anak di tingkat dasar dibekali dengan pemahaman agama Islam agar menjadi generasi tangguh, yang saleh serta salehah dan siap menghadapi lingkungan yang mayoritas non  Muslim.  Nilai-Nilai  Pendidikan  Islam  yang  diajarkan  meliputi  akidah  dan  akhlak,  Alquran,  Bahasa Arab,  sejarah  Islam,  tafsir,  hadis,  fikih,  tambahan  aksara  Arab  Melayu,  al-khat  (menulis  indah).  Metode yang  dipergunakan  ceramah,  demonstrasi,  dan  training.  MDTA  Al-Amin  mendapat  dukungan  dana  dari Pemerintah Kabupaten Deli Serdang untuk honor pendidik, dukungan dana dari donatur yang tidak terikat, dan  masyarakat  di  sekitar  Desa  Lau  Bekeri.  Hambatan  dalam  menanamkan  pendidikan  Islam  meliputi pemahaman  orang  tua  yang  minim  terhadap  agama  sehingga  kurang  mendorong  anak  untuk  belajar agama,  hambatan  teknologi  dalam  hal  ini  media  sosial,  serta  lingkungan  pergaulan  yang  mayoritas  non Muslim  dimana mereka tidak beribadah  sesuai  tuntunan  Islam sehingga  anak-anak Muslim pun  takut  ikut terpengaruh  dengan  pergaulan  mereka.  Bahkan  yang  Muslim  sendiri  pun  masih  banyak  yang  tidak menjalankan ajaran Islam dengan baik.
Kata Kunci : Madrasah Diniyah, Pendidikan Islam, Al-Amin

## PENDAHULUAN
Menumbuhkan kecintaan terhadap Allah, Rasul dan agama Islam sangat urgen bagi setiap Muslim.  Penanaman  nilai-nilai  pendidikan  Islam  dan  ilmu-ilmu  keagamaan  sejatinya  dilakukan ketika  masih  anak-anak  karena  konsep  keagamaan  pada  anak  mengikuti  pola ideas  concept on outhority yaitu pola dimana ide keagamaan pada diri anak dipengaruhi oleh faktor dari luar diri
Al-Madrasah: Jurnal Ilmiah Pendidikan Madrasah Ibtidaiyah Vol. 6, No. 1, Januari-Maret 2022
mereka seperti dari orang tua maupun orang-orang dewasa. 1
Sejak  kecil  anak-anak  melihat  dan  mempelajari  hal-hal  yang  berada  di  luar  diri  mereka tentang  berbagai  hal  termasuk  di  dalamnya  yang  berkaitan  dengan  agama.  Mereka  melihat  dan mengikuti apa yang dilakukan dan diajarkan oleh orang dewasa, baik guru maupun orang tua pada saat  menanamkan  ajaran  agama  baik  di  rumah  maupun  di  lembaga  pendidikan.  Ketaatan  anak pada  ajaran  agama  merupakan  kebiasaan  yang  menjadi  milik  mereka,  yang  mereka  pelajari  dan mereka laksanakan atas perintah dari para guru maupun orang tua. 2
Menurut  Lahmuddin  Lubis  penanaman  agama  kepada  anak  sejak  kecil  sangat  penting karena  anak  yang  tidak  memperoleh  didikan  agama  dan  pengalaman  keagamaan  sewaktu  kecil maka setelah dewasa ia cenderung acuh tak acuh terhadap agama bahkan memiliki pandangan dan sikap yang negatif terhadap agama. 3
Sejak  kecil  anak-anak  harus  dibiasakan  melaksanakan  ajaran  Islam  dengan  cara menanamkan,  membekali  anak dengan  ilmu-ilmu  keislaman  baik dimulai  dari  rumah  maupun di lembaga-lembaga  pendidikan  Islam.  Dalam  hal  ini  madrasah  menjadi  salah  satu  lembaga keislaman  yang  berperan  penting  untuk  mengembangkan  wawasan  pengetahuan  agama  peserta didik.
Eksistensi madrasah sudah diatur di dalam Undang-Undang Sistem Pendidikan Nasional Bab  VI,  Jalur,  Jenjang  dan  Jenis  Pendidikan  Bagian  Kedua  Pasal  17  ayat  2  untuk  tingkat  dasar Madrasah  Ibtidaiyah  (MI),  dan  Madrasah  Tsanawiyah  (MTs),  Pasal  18  ayat  3  untuk  tingkat menengah  Madrasah  Aliyah  (MA)  dan  bagian  keempat  pasal  19  mengatur  tentang  pendidikan tinggi. 4
Di  dalam  pasal  30  Undang-Undang  Sistem  Pendidikan  Nasional  menjelaskan  tentang pendidikan  keagamaan.  Pada  ayat  1  dijelaskan  penyelenggara  pendidikan  agama  dapat dilaksanakan  oleh  pemerintah  atau  kelompok  masyarakat  dari  pemeluk  agama,  sesuai  peraturan perundang-undangan  dan  pasal  2  menjelaskan  bahwa  pendidikan  keagamaan    berfungsi  untuk mempersiapkan  peserta  didik  menjadi  anggota  masyarakat  yang  memahami  dan  mengamalkan nilai-nilai ajaran agamanya. 5
1 Jalaluddin, Psikologi Agama (Jakarta: Rajawali Pers, 2012), h. 70. 2 Ibid., 3 Lahmuddin Lubis dan Elfiah Muchtar, Pendidikan Agama Dalam perspektif Islam, Kristen dan Budha (Bandung: Citapustaka Media Perintis, 2013), h. 12.
4 Suparta, Undang-Undang dan Peraaturan Pemerintah RI Tentang Pendidikan (Jakarta: Direktorat Jenderal Pendidikan Islam Departemen Agama RI, 2006), h. 13-15.
5 Ibid, h. 21.
Al-Madrasah: Jurnal Ilmiah Pendidikan Madrasah Ibtidaiyah Vol. 6, No. 1, Januari-Maret 2022
Berdasarkan  undang-undang  di  atas  eksistensi  madrasah  sebagai  lembaga  pendidikan keagamaan memiliki legalitas kuat, yang diakui negara. Dengan berdirinya madrasah diharapkan dapat  memberikan  manfaat  bagi  masyarakat  Muslim  untuk  menanamkan  ajaran  agama  Islam sejak  dini  agar  mereka  dapat  memahami,  mematuhi,  melaksanakan  perintah  dan  menjauhi larangan Tuhan sejak masih anak-anak.
Lembaga pendidikan Islam di tingkat dasar ada Madrasah Ibtidaiyah (MI) atau Madrasah Diniyyah  Takmiliyah  Awwaliyah  (MDTA).  Kedua  lembaga  ini  memiliki  peran  sentral  dalam mengembangakan pendidikan di kalangan generasi muda Muslim. Salah satu lembaga pendidikan Islam  yang  menjadi  fokus  dalam  tulisan  ini  adalah  Madrasah  Diniyah  Takmiliyyah  Awwaliyah (MDTA)  Al-Amin  yang  berada  di  Desa  Lau  Bekeri  Kecamatan  Kutalimbaru  Deli  Serdang Sumatera Utara.
MDTA  Al-Amin  merupakan  lembaga  keagamaan  yang  didirikan  oleh  sekelompok masyarakat  minoritas    Muslim  yang  peduli  dengan  pendidikan  agama  anak.  Mereka  bergotong royong  untuk  mengumpulkan  biaya  dan  tenaga  mendirikan  madrasah  ini.  Ilmu-ilmu  keislaman yang  diajarkan  di  MDTA  Al-Amin  berdasarkan  silabus  antara  lain  ilmu  fikih,  hadis,  akidah akhlak, bahasa Arab, aksara Arab Melayu, menulis indah (al-khat) , sejarah Islam (Tarikh) , tajwid dan  lain-lain. 6 Ilmu-ilmu  ini  penting  diajarkan  kepada  anak-anak  Muslim  untuk  melindungi akidah  dari  kemungkinan  terkontaminasi  dengan  lingkungan  yang  mayoritas  non  Muslim  dan menjaga  ibadah  dari  berbagai  dinamika  gelombang  kehidupan  yang  dapat  melalaikan  manusia mengingat Allah swt.
Menurut  Ustaz  Abidin  Saragih  MDTA  Al-Amin  berdiri  di  Desa  Lau  Bekeri  yang memiliki  IX  dusun  terdiri  dari  berbagai  macam  etnis  dan  suku,  seperti  Suku  Jawa,  Mandailing, Padang, Nias, Batak atau Karo. Mayoritas masyarakat di desa ini sekitar 65 % adalah Suku Batak atau  Karo  yang  beragama  non  Muslim,  dan  sisanya  35%  beragama  Islam.  Di  MDTA  Al-Amin inilah  anak-anak  Muslim  yang berada  di  tingkat  sekolah dasar  belajar  dan  mendalami  ilmu-ilmu agama  Islam.  Para  orang  tua  berharap  pendidikan  di  MDTA  Al-Amin    mampu  menguatkan pemahaman agama anak sehingga penanaman nilai-nilai agama harus tertanam kuat agar generasi muda tidak mudah berpaling kepada agama lain. 7
Dengan  ilmu-ilmu  keislaman  yang  telah  tertanam  dalam  diri  anak-anak  Muslim  tentu menjadi  bekal  bagi  mereka  untuk  membiasakan  diri  untuk  mengimplementasikan  ajaran  Islam
6 Hasil observasi dan studi dokumentasi Buku Silabus dan Kurikulum Pendidikan dan Pengajaran di MDTA Syuhada.
7 Wawancara dengan Ustaz Abidin Saragih, Kepala Sekolah MDTA Syuhada
Al-Madrasah: Jurnal Ilmiah Pendidikan Madrasah Ibtidaiyah Vol. 6, No. 1, Januari-Maret 2022
dalam  kehidupan  sehari-hari  sehingga  mereka  kelak  tumbuh  menjadi  generasi  muda  yang  kuat iman dan taqwanya kepada Allh swt, menjadi hamba Tuhan yang berakhlak karimah, saleh secara individual maupun saleh secara sosial. 8
Pendidikan  di  MDTA  Al-Amin  dilaksanakan  sore  hari  setelah  pulang  dari  sekolah  dari pukul  14.30  WIB  sampai  17.00  WIB.  Pendidikan  di  MDTA  ini  mengajarkan  dan  menanamkan kepada  mereka  ilmu-ilmu  keislaman  yang  berguna  untuk  memahami  dan  mengetahui  tata  cara beribadah  yang  baik  dan  benar  seperti  berwudhu,  shalat  5  waktu,  berbakti  kepada  orang  tua, menghormati  guru,  menghargai  sesama  manusia,  zakat,  berhaji.  Mereka  juga  belajar  Alquran, sejarah Islam dan akidah. 9
Ustaz  Abidin Saragih  menjelaskan  bahwa  anak-anak  Muslim yang  berada  di  lingkungan Desa Lau Bekeri banyak yang belajar di MDTA  Al-Amin tetapi masih banyak juga yang enggan belajar. Masih banyak anak-anak muslim yang tidak dididik dengan dasar-dasar agama. Diantara penyebabnya  ekonomi  orang  tua  lemah,  dengan  alasan  tidak  memiliki  biaya  sehingga  tidak memasukkan  anaknya  belajar  agama,  pemahaman  agama  yang  minim,  teknologi  berbasis  media sosial semakin menancapkan kukunya di kalangan generasi muda, sehingga mereka lebih banyak menghabiskan  waktunya  di  depan  media  sosial  ditambah  lagi  kondisi  lingkungan  yang  kurang mendukung karena berada di antara warga yang beda akidah. 10
Inilah  dinamika  dan  tantangan  yang  dihadapi  oleh  umat  Islam  khususnya  di  Desa  Lau Bekeri  Kecamatan  Kutalimbaru  Deli  Serdang.  Walaupun  berada  di  lingkungan  masyarakat  non Muslim namun sikap saling menghargai, menghormati dijunjung tinggi. Adat lebih utama di sini dari dogma agama.
Untuk mengetahui eksistensi MDTA Al-Amin dalam menanamkan nilai-nilai pendidikan Islam  di  kalangan  siswa  minoritas  Muslim  maka  tulisan  ini  menguraikan  hal-hal  yang  berkaitan dengan  sejarah  berdirinya  MDTA  Al-Amin,  kurikulum  pembelajaran  untuk  menguatkan  nilai- nilai  pendidikan  Islam  di  tengah-tengah  masyarakat  Muslim  minoritas  di  Desa  Lau  Bekeri Kecamatan  Kutalimbaru,  kendala  yang  menghambat  dan  faktor  yang  mendukung  keberadaan MDTA Al-Amin.
8 Ibid.,
9 Ibid.,
10 Ibid.,
Al-Madrasah: Jurnal Ilmiah Pendidikan Madrasah Ibtidaiyah Vol. 6, No. 1, Januari-Maret 2022

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  termasuk  jenis  penelitian  kulitatif  deskriptif  interaktif  dengan  pendekatan field  research (penelitian  lapangan).  Penulis  sebagai key instrumen  terjun  langsung  ke  lokasi penelitian  di  MDTA  Al-Amin  untuk  mengumpulkan  data  penelitian  dari  sumber  primer diantaranya  Kepala  Sekolah  MDTA  Al-Amin,  tenaga  pendidik,  tokoh  masyarakat,  buku  dan kurikulum pembelajaran di MDTA.
Data-data  tersebut  diperoleh  dan  dikumpulkan  melalui  3  cara  wawancara,  observasi  dan studi  dokumentasi.  Setelah    data  diperoleh  kemudian  dianalisis  melalui  analisis  menurut  Miles dan  Huberman  melalui  empat  cara  reduksi  data,  penyajian  data,  verifikasi  serta  kesimpulan. Untuk menjamin keabsahan data digunakan triangulasi dan perpanjangan penelitian.

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
1. Deskripsi Umum MDTA Al-Amin
a. Sejarah Berdirinya Madrasah Diniyah Takmiliyyah Awwaliyah (MDTA) Al-Amin
Berdirinya  MDTA  Al-Amin  tidak  bisa  terlepas  dari  keberadaan  Masjid  Syuhada  yang lokasinya  di  pinggir  Jl.  Berdikari  Desa  Lau  Bekeri  Kecamatan  Kutalimbaru  Kabupaten  Deli Serdang.  Berdirinya  masjid  ini  untuk  memenuhi  kebutuhan  umat  Islam  minoritas  dalam  rangka menjalin hubungan yang baik secara vertikal dengan sang Khalik Allah swt. serta wadah menjalin silaturrahmi  melalui  shalat  lima  waktu,  shalat  Jum’at  maupun  pengajian-pengajian  yang dilaksanakan  oleh  masyarakat  Muslim  di  Desa  Lau  Bekeri  yang  majemuk,  terdiri  dari  berbagai macam  suku,  baik  Suku  Jawa,  Mandailing,  Minang,  Batak  serta  minoritas  Muslim  Karo. Walaupun  berada  di  mayoritas  masyarakat  Suku  Karo  yang  beragama  non  Muslim  kehidupan masyarakat berjalan dengan damai, saling memahami dan menghargai perbedaan.
MDTA  Al-Amin  posisinya  berada  di  dalam  kompleks  Masjid  Syuhada.  Berdirinya MDTA ini tidak terlepas dari peran pengurus Badan Kenaziran Masjid (BKM) Syuhada  terutama bidang  pendidikan  dimana  mereka  memiliki  gagasan  dan  program  kerja  untuk  mendirikan lembaga  pendidikan  Islam  tingkat  dasar  MDTA.  Tujuan  didirikannya  untuk  mendidik  dan mempersiapkan  generasi  muda  Muslim  menguasai  dasar-dasar  ilmu  agama  Islam  agar  mereka memiliki akidah yang kuat, baik akhlak dan ibadahnya. Lingkungan yang mayoritas non Muslim menjadi  alasan  kuat  agar  anak-anak  mendapatkan  pendidikan  agama  yang  memadai,  ditambah lagi pelajaran agama di sekolah dirasakan sangat kurang, hanya dua jam dalam satu minggu.
Untuk  mendirikan madrasah  ini  bukanlah  perkara  mudah, banyak  tantangannya.  Dengan izin  Allah  swt.  serta  doa  dan  dukungan  masyarakat  di  sekitar  Desa  Lau  Bekeri  pada  tahun  2000
Al-Madrasah: Jurnal Ilmiah Pendidikan Madrasah Ibtidaiyah Vol. 6, No. 1, Januari-Maret 2022
kegiatan belajar mengajar dan pengajian non formal dilaksanakan dalam Masjid Al-Amin. Karena kurangnya  finansial  dan  dukungan  dana  dari  masyarakat  minoritas  Muslim  kegiatan  pengajian tidak dilaksanakan dalam gedung. Semua aktivitas pembelajaran dilakukan sekitar masjid. Seiring dengan perjalanan waktu setelah 5 tahun kegiatan pendidikan berjalan  tepatnya pada tahun 2005 berdirilah  1  kelas  Madrasah  Al-Amin.  Kemudian  3  tahun  berikutnya  yaitu  tahun  2008  sarana belajar  ditambah  1  kelas  lagi  dan  tahun  2013  ditambah  lagi  dua  kelas  menjadi  4  kelas. Pembangunan kelas  di  Madrasah  Al-Amin  pun  terasa  lamban  karena  minimnya  dukungan  dana. Secara  bertahab-tahab  dengan  semangat  gotong  royong  di  kalangan  umat  Islam  sedikit  demi sedikit ruang belajar pun dapat ditambah. 11
Kendati  sarana  dan  prasarana  sangat  terbatas  namun  kegiatan  pengajian  dan  pendidikan tetap berjalan dengan baik. Mereka tetap mengikuti program-program pembelajaran sebagaimana yang  dilaksanakan  oleh  MDTA-MDTA  pada  umumnya,  kegiatan  pembelajaran  di  kelas,  ekstra kurikuler    maupun  ujian-ujian  yang  harus  diselesaikan  di  setiap  jenjang  kelas  dilaksanakan dengan  baik  mengingat  madrasah  ini  sudah  terdaftar  di  Kementrian  Agama  Deli  Serdang  sejak tahun 2008 dengan nomor Statistik MDTA 311212070003. Pada tahun 2017 Madrasah Al-Amin mendapatkan  piagam  pengakuan    dengan  nomor  piagam  B.970/Kk.02.01/3/PP.07/04/2017  dari Kementrian  Agama  Deli  Serdang  untuk  melaksanakan  proses  pendidikan  dan  pengajaran.  Sejak dikeluarkannya  piagam  tersebut  proses  pendidikan  dan  pengajaran  di  MDTA  Al-Amin  sudah diakui  dan  terdaftar,  sehingga  kepala  sekolah  ustaz  Abidin  Saragih  pun  mulai  menata  dan mengelola Madrasah Al-Amin. 12
Hal-hal  yang  beliau  lakukan  untuk  meningkatkan  kualitas  pendidikan  dan  pengajaran antara lain melengkapi sarana dan prasarana pendidikan dengan menyiapkan kelas sebagai wadah untuk  belajar.  Saat  ini  sudah  ada  empat  kelas,  ditambah  dengan  satu  kantor  guru  dengan  empat orang guru dan satu kepala sekolah. Kemudian mencari guru-guru tamatan pesantren yang sudah sarjana S1 dan mampu berbahasa Arab, karena materi yang akan diajarkan menggunakan bahasa Arab  seperti  akidah,  akhlak,  Alquran,  fikih,  Hadis,  bahasa  Arab,  Sejarah  Kebudayaan  Islam. 13 Dengan  memiliki  guru-guru  dari  latarbelakang  alumni  pesantren  yang  mahir  bahasa  Arab  maka siswa dapat belajar bahasa Arab dengn baik .
Kegiatan pembelajaran dimulai dari jam 14.30 sampai 17.00 WIB, metode pembelajaran yang digunakan guru  bervariasi,  ada  metode  ceramah,  demonstrasi  dan  pembiasaan.  Siswa  yang
11 Abidin  Saragih,  Kepala  Sekolah  MDTA  Al-Amin,  wawancara  di  Perumahan  Bumi  Tuntungan Sejahtera.
12 Studi dokumentasi Piagam dari Kementrian Agama Tingkat II Kabupaten Deli Serdang
13 Studi dokumentasi Buku Silabus dan Kurikulum Pendidikan dan Pengajaran di MDTA Al-Amin.
Al-Madrasah: Jurnal Ilmiah Pendidikan Madrasah Ibtidaiyah Vol. 6, No. 1, Januari-Maret 2022
belajar  di  MDTA  Al-Amin  saat  ini  berjumlah  70  orang,  ada  yang  duduk  di  kelas  1  SD  sampai kelas  VI,  dengan  uang  SPP  Rp  15.000/bulan.  Satu  bulan  biaya  dari  anak-anak  terkumpullah  Rp 1.050.000  dibagi  empat  guru.  Selain  itu  setiap  guru  mendapatkan  dana  tambahan  dari  APBD Pemerintah Kabupaten Deli Serdang Rp 1.200.000/bulan. Kegiatan ekstra kurikuler di antaranya rihlah setiap akhir semester, latihan menulis kaligrafi, belajar pidato. Anak-anak dibiasakan untuk melaksanakan  shalat  Asar  berjamaah,  menyalami  guru  ketika  masuk  dan  keluar  dari  kelas. Kegiatan  pembelajaran  di  MDTA  Al-Amin  diakhiri  dengan  membaca  do’a  belajar  kemudian shalat Asar berjamaah. 14
2. Kurikulum dan Nilai-Nilai Pendidikan Islam yang Diajarkan di MDTA Al-Amin
Kurikulum  menurut  Omar  Mohammad  al-Toumy  al-Syaibany  dalam  bukunya Falsafah al-Tarbiyah  al-Islamiyah kurikulum  menurut  Islam  disebut “Manhaj” artinya  jalan  terang  yang dilalui  oleh  pendidik  bersama  anak  didiknya  untuk  mengembangkan  pengetahuan,  ketrampilan dan sikap mereka. 15
Dalam Kamus Umum Bahasa Indonesia disebutkan bahwa kurikulum merupakan susunan rencana  pelajaran. 16 Jadi  kurikulum merupakan  susunan  rencana  pelajaran  yang dilakukan  untuk mengembangkan pengetahuan, keterampilan dan sikap peserta didik.
Adapun  materi  pelajaran  (kurikulum)    yang  ditanamkan  kepada  peserta  didik  di  MDTA Syuhada  terdiri  dari  berbagai  ilmu  keislaman,  seperti  ilmu  fikih,  hadis,  akidah  akhlak,  bahasa Arab, aksara Arab Melayu, menulis indah (al-khat) , sejarah Islam (Tarikh) , Alquran dan tajwid. a. Fikih
Ajaran  Islam  terdiri  dari  tiga  hal  pokok  yaitu  syariah,  akidah  dan  akhlak.  Syariah berkaitan  dengan  peraturan  Allah  yang  mengatur  hubungan  antara  manusia  dengan  Tuhan (ibadah),  hubungan  antara  sesama  manusia  dan  alam  semesta  (muamalah).  Peraturan  yang datangnya dari Allah, mengatur hubungan antara manusia dengan Tuhan disebut dengan ibadah. 17 Materi fikih mengkaji permasalahan hukum yang berkaitan dengan berbagai aspek yang dijalani  manusia  dalam  kehidupan  baik  secara  pribadi,  bermasyarakat  maupun  kehidupan  yang mengatur  antara  manusia  dengan  manusia  atau  manusia  dengan  Tuhannya.  Secara  makna  fikih diartikan    dengan al-fahm (pemahaman),  dimana  peserta  didik  diwajibkan  untuk  memahami bagaimana  cara-cara  beribadah  yang  baik  dan  benar,  dididik  menjadi ‘abd (hamba)  Allah  yang
14 Hasil Observasi di MDTA Al-Amin
15 Omar  Mohammad  al-Toumy  al-Syaibany, Falsafah  at-Tarbiyah  al-Islamiyah ,  terj.  Hasan Langgulung, Falsafah Pendidikan Islam (Jakarta: Bulan Bintang, 1979), h. 478.
16 W.J.S. Poerwardarminta, Kamus Umum Bahasa Indonesia (Jakarta: Balai Pustaka, 1976), h. 543.
17 Lubis dan Muchtar, Pendidikan Agama, h. 95.
Al-Madrasah: Jurnal Ilmiah Pendidikan Madrasah Ibtidaiyah Vol. 6, No. 1, Januari-Maret 2022
taat dan saleh. Untuk itu mereka diajari tentang rukun, syarat sahnya wudhu, yang membatalkan dan  tata  cara  berwudhu  yang  baik  dan  benar.  Mereka  juga  diajari  rukun,  yang  membatalkan tayamum,  syarat  tayamum  dan  cara  bertayamum,  begitu  juga  dengan  ibadah-ibadah  yang  lain seperti cara melaksanakan shalat, umrah, maupun haji. 18
Setiap  hari  peserta  didik  di  MDTA  Al-Amin  melaksanakan  shalat  ‘Asar  berjamaah,  ini untuk  membiasakan  dan  melatih  mereka  tidak  meninggalkan  shalat,  amalan  yang  kelak  akan dihisab pertama sekali oleh Allah swt.
b. Hadis
Hadis menurut ulama ahli Hadis yaitu segala sesuatu yang disandarkan kepada Nabi saw. berkaitan  dengan  perkataan,  perbuatan  maupun  taqrir. 19 Sebagai  sumber  keilmuan  kedua  setelah Alquran  maka  pelajaran  Hadis  menjadi  pelajaran  yang  wajib  dipelajari  di  MDTA  Al-Amin. Materi yang diajarkan diantaranya tentang akhlak, perintah shalat dan shalat berjamaah di masjid, zakat, puasa, haji, ihsan, amal saleh, menyayangi anak yatim. Hadis-hadis tersebut mengajak dan memerintahkan kepada anak-anak yang belajar di MDTA Al-Amin agar konsisten melaksanakan shalat dengan mengutamakan shalat berjamaah di masjid, memiliki sikap sosial yang baik kepada orang-orang  yang  miskin,  anak-anak  yatim  dan  mengajak  mereka  meningkatkan  amal  saleh dengan membiasakan mereka menyantuni anak yatim melalui uang sedekah dan uang infak yang mereka kumpulkan. 20
c. Alquran
Alquran  merupakan  firman  Allah  yang  diturunkan  kepada  Nabi  Muhammad  saw.  dan membacanya  adalah  ibadah. 21 Kewajiban  seorang  Muslim  terhadap  Alquran  yaitu  mempelajari, membaca, mengajarkan dan mengamalkan isinya. Di MDTA Al-Amin materi Alquran disatukan dengan tajwid dan tafsir, tujuannya agar anak-anak dapat membaca Quran dengan baik dan benar sesuai  kaedah  ilmu  tajwid,  mampu  menghafal  surat-surat  dalam  Quran  sekaligus  memahami tafsirnya. Surat-surat pendek yang dipelajari seperti surat al-‘Alaq, Surat al-Qadr, al-Insyirah, ad- Dhuha  dan  lain-lain.  Surat-surat  tersebut  dapat  dipergunakan  oleh  anak-anak  di  MDTA  ketika shalat  berjamaah.  Mereka  dilatih  untuk  menjadi  imam  dan  makmum.  Selain  hafal  mereka  juga
18 Studi dokumen, Buku Pelajaran Fikih di MDTA Al-Amin
19 Nawir Yuslim, Ulumul Hadis (Jakarta: Mutiara Sumber Widya, 2001), h. 1. 20 Studi dokumen, Buku Pelajaran Hadis  di MDTA Al-Amin
21 Manna Khalil al-Qattan, Mabahis fi ‘Ulum al-Qur’an , terj. Mudzakir, Studi Ilmu-Ilmu Alquran (Jakarta: Litera Antar Nusa, 2001), h. 17.
Al-Madrasah: Jurnal Ilmiah Pendidikan Madrasah Ibtidaiyah Vol. 6, No. 1, Januari-Maret 2022
memahami makna yang terkandung di dalamnya, sehingga memudahkan untuk mengamalkannya sedikit demi sedikit dalam keseharian. 22
d. Akhlak
Perkataan  akhlak  dalam  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  artinya  watak,  tabiat,  budi pekerti. 23 Kedudukan akhlak sangat penting dalam Islam sehingga harus ditanamkan kepada umat Islam.  Di  MDTA  Al-Amin  materi  akhlak  meliputi  akhlak  kepada  sesama  manusia  seperti menjalin  ukuhuwah  islamiyah,  dermawan,  senang  menolong  orang  lain,  tawadhu  (rendah  hati), pemaaf,  sedangkan  akhlak  kepada  lingkungan  seperti  menjaga  kebersihan,  adab  kepada  hewan, kepada  tumbuh-tumbuhan.  Materi  akhlak  lainnya  yaitu  akhlak  tidak  terpuji  (tercela)  seperti perintah menjauhi akhlak tidak terpuji dengan menjauhi perilaku syirik, munafik, fasik, maksiat. Dengan  materi  ini  anak-anak  di  MDTA  Al-Amin  diharapkan  menjadi  generasi  muda  yang memiliki akhlak terpuji, menjauhi perilaku tercela yang dilarang dalam Islam. 24 e. Akidah
Pelajaran akidah menjadi materi inti yang harus tertanam dalam diri anak, karena seperti bangunan akidah adalah pondasinya. Jika pondasi bangunan tersebut tidak kuat maka akan mudah runtuh  sebaliknya  jika  kuat  dasarnya  maka  bangunan  akan  berdiri  dengan  kokoh.  Materi  akidah yang ditanamkan berkaitan dengan rukun iman yang enam yaitu beriman kepada Allah, Malaikat, Rasul,  Kitab-kitab,  hari  kiamat,  beriman  kepada  qadha  dan  qadar.  Dengan  aqidah  yang  terpatri kokoh  di  dalam  sanubari  diharapkan  anak-anak  di  MDTA  Al-Amin  kuat  dalam  menghadapi tantangan  hidup  yang  penuh  dengan  onak  dan  duri  terkhusus  menjalani  kehidupan  di  tengah lingkungan yang berbeda akidah. 25
f. Bahasa Arab
Bahasa  Arab  dipelajari  anak-anak  di  MDTA  Al-Amin  karena  bahasa  Alquran  ini dipelajari  salah  satunya  sebagai  kunci  untuk  membuka  ilmu  pengetahuan,  karena  sumber  ilmu pengetahuan dari  kitab-kitab  yang  berbahasa  Arab.  Dan bahasa  Arab  saat  ini  menjadi  salah  satu bahasa internasional sehingga setiap Muslim terpacu belajar bahasa ini dari tingkat dasar. Dengan diajarkannya bahasa Arab tentu menjadi motivasi bagi anak-anak di MDTA bisa berbahasa Arab, sebab  materinya  berkaitan  dengan percakapan (muhadasah), membaca (qiraah), menyusun  kata, kosa kata dan latihan-latihan. 26
22 Studi dokumen, Buku Pelajaran Alquran di MDTA Al-Amin
23 Rosihon Anwar, Akhlak Tasawuf (Bandung: CV. Pustaka Setia, 2010), h. 11. 24 Studi dokumen, Pelajaran Akhlak di MDTA Syuhada
25 Studi dokumen, Buku Pelajaran Akidah di MDTA Syuhada
26 Studi dokumen, Buku Pelajaran bahasa Arab di MDTA Syuhada
Al-Madrasah: Jurnal Ilmiah Pendidikan Madrasah Ibtidaiyah Vol. 6, No. 1, Januari-Maret 2022
g. Sejarah Islam
Anak-anak  MDTA  Al-Amin  harus  mengetahui  sejarah  Islam  karena  sumber  ilmu pengetahuan  dalam  Islam  selain  Alquran,  Hadis  adalah  sejarah.  Sejarah  masa  lalu  menjadi cerminan bagi umat sekarang. Kemajuan umat hari ini tidak terlepas dari sejarah masa silam.  Di luar materi di atas terdapat beberapa kegiatan tambahan atau ekstra kurikuler seperti rihlah setiap akhir semester, latihan menulis kaligrafi, belajar pidato.

## 3. Metode Dalam Menanamkan Nilai-Nilai Pendidikan Islam
Metode  dalam  proses  belajar  mengajar  diartikan  dengan  cara.  Secara  umum  metode diartikan  dengan  cara  melakukan  suatu  kegiatan  atau  cara  melakukan  pekerjaan  dengan menggunakan fakta dan konsep-konsep secara sistematis. 27
Untuk  menanamkan  nilai-nilai  pendidikan  Islam  di  MDTA  Al-Amin  dipergunakan beberapa metode, yaitu:
a. Metode ceramah
Metode  klasik  ini  masih  terus  dipergunakan  di  dalam  pendidikan  Islam,  karena  menjadi satu-satunya  metode  yang  ekonomis  untuk  menyampaikan  informasi,  efektif  dalam  mengatasi kelangkaan literatur atau rujukan yang sesuai dengan jangkauan pemahaman siswa. 28
Motede ceramah menjadi metode yang banyak dipergunakan di MDTA Al-Amin, materi- materi yang menggunakan ceramah seperti materi Hadis, tarikh (sejarah), akidah, atau kolaborasi antara  ceramah  dengan  demonstrasi    disesuaikan  dengan  materi  yang  diajarkan.  Kelebihan  dari metode  ini  guru  dengan  mudah  mempersiapkan,  menerangkan  dan  melaksanakan  pelajaran dengan  baik,  dapat  diikuti  siswa  dengan  jumlah  yang  besar,  mudah  menguasai  dan mengorganisasi kelas. Kelemahannya terlalu lama dan membosankan. 29
b. Metode demonstrasi
Penerapan metode demonstrasi di MDTA  Al-Amin dilaksanakan pada saat ustaz-ustazah menjelaskan  materi  tentang  shalat  jenazah,  wudhu,  tayamum,  shalat  fardhu  dimana  materi pelajaran disajikan secara lisan kemudian guru memperagakan langsung kepada siswa proses atau tata cara berwudhu, tayamum, maupun shalat. Adapun siswa menyaksikan dan menerima  materi secara berkesan dan mendalam sehingga mereka dapat memahami secara baik dan sempurna. 30
27 Muhibbinsyah, Psikologi Pendidikan (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2010), h. 198. 28 Ibid., h. 200. 29 Metode  demonstrasi  adalah  cara  penyajian  pelajaran  dengan  mempertunjukkan  atau memperagakan  kepada  siswa  suatu  proses,  situasi  atau  benda  tertentu  yang  sedang  dipelajari  baik sebenarnya  atau  pun  tiruan  yang  disertai  dengan  penjelasan  secara  lisan.  Syaiful  Bahri  Djamarah  dan Aswan Zein, Strategi Belajar Mengajar (Jakarta: PT. Rineka Cipta, 2010), h. 96.
30 Ibid., h. 90.
Al-Madrasah: Jurnal Ilmiah Pendidikan Madrasah Ibtidaiyah Vol. 6, No. 1, Januari-Maret 2022
Selain  dapat  memahami  pelajaran  dengan  baik  kelebihan  metode  ini  proses  pengajaran menjadi lebih menarik karena siswa dimotivasi untuk dapat mengamati dan menyesuaikan antara teori  dengan  kenyataan  bahkan  dia  dapat  melakukannya  sendiri.  Kekurangan  dari  metode  ini membutuhkan  keterampilan  secara  khusus  dari  para  guru  jika  tidak  metode  ini  tidak  dapat dilakukan  secara  efektif,  memerlukan  perencanaan  dan  persiapan  yang  matang  dan  memadai dengan waktu yang sedikit panjang. 31
c. Metode Latihan/Training
Metode  ini  dipergunakan  untuk  mengajari,  menanamkan  serta  memelihara  kebiasaan- kebiasaan  yang  baik  kepada  siswa  dengan  cara  melafalkan  huruf,  kata-kata  ataupun  kalimat seperti  membaca  Alquran  beserta  dengan  ilmu  tajwid,  tafsir,  belajar  bahasa  Arab  dan  praktek shalat.  Kelebihan  metode  ini  siswa  terbiasa  untuk  membaca  Quran  dengan  benar,  mampu berbahasa  Arab  dengan  baik  serta  dapat  melakukan  gerakan-gerakan  seperti  gerakan  shalat, berwudhu  atau  ibadah  lain  yang  kompleks  menjadi  lebih  otomatis  dan  mudah.    Kekurangannya terkadang  menimbulkan  kebosanan  karena  dilakukan  secara  berulang-ulang,  melahirkan kebiasaan yang kaku dan meng-hambat bakat serta inisiatif siswa. 32

## 4. Faktor Pendukung  Eksistensi MDTA Al-Amin
Keberadaan  MDTA  Al-Amin  sejak  awal  berdiri  sampai  saat  ini  senantiasa  mendapat dukungan  moral  dan  materil  baik  dari  tokoh-tokoh  agama,  jamaah  masjid  serta  masyarakat Muslim di Desa Lau Bekeri. Dukungan yang kuat dan jalinan ukuhuwah islamiyah yang baik di antara  warga  masih  dominan  dari  dahulu  sampai  saat  ini.  Hal  ini  menjadi  modal  utama  tetap eksisnya  madrasah  ini  dari  dahulu  sampai  sekarang  terkhusus  dalam  memberikan  kontribusi positif meningkatkan pemahaman siswa serta memajukan pendidikan Islam di Desa Lau Bekeri.
Dukungan  lain  datang  dari  Bupati  Kepala  Daerah  Tingkat  II  Deli  Serdang  melalui Kementrian Agama Kabupaten Deli Serdang yang berpartisipasi dan turut memberikan perhatian terhadap  kemajuan  pendidikan  di  wilayahnya.  Para  ustaz  dan  ustazah  yang  mengajar  di  MDTA Al-Amin  diberikan  insentif  tambahan  Rp  1.200.000.  walaupun  tidak  banyak  tetapi  membantu untuk  melengkapi kebutuhan hidupnya.
5. Faktor Penghambat dalam Menanamkan Nilai-Nilai Pendidikan Islam
Penanaman  nilai-nilai  pendidikan  Islam  di  MDTA  Al-Amin  tidak  berjalan  mulus. Terdapat beberapa hambatan dan tantangan baik secara internal maupun eksternal.  Secara umum tantangan tersebut meliputi;
31 Ibid ., h. 91.
32 Ibid ., h. 96.
Al-Madrasah: Jurnal Ilmiah Pendidikan Madrasah Ibtidaiyah Vol. 6, No. 1, Januari-Maret 2022
a) Kemajuan teknologi. Masyarakat Muslim yang ada di perkotaan maupun mereka yang tinggal  di  pedesaan  banyak yang  terkontaminasi  dengan  canggihnya  teknologi  saat  ini,  sehingga tidak  mampu  mengontrol  diri  untuk  tidak  melihat  media  sosial.  Sehingga  setiap  waktu  mereka selalu  berinteraksi  dengan  media  sosial,  tidak  sedikit  yang  menghabiskan  waktunya  untuk bermain  game  dan  berbagai  permainan  lainnya.  Saat  ini  lebih  kurang  200  juta  masyarakat Indonesia sekarang sebagai pengguna aktif internet dan menghabiskan waktunya selama 7-8 jam. Tentunya hal ini menjadi hambatan terbesar dan paling berat yang dihadapi umat Islam;
b)  Kebodohan  dan  kurangnya  pemahaman  orang  tua  untuk  mendidik,  membekali  anak- anak  mereka  dengan  ilmu  agama.  Mereka  lebih  cenderung  dan  memotivasi  penuh  anak-anak mereka untuk belajar di sekolah-sekolah umum. Bagi mereka pendidikan agama nomor dua, yang paling  utama  adalah  anak-anak  mereka  dapat  duduk  di  bangku  sekolah  yang  berbasis  umum supaya mereka mudah mencari lapangan pekerjaan dengan mengabaikan pendidikan agama;
c)  Miliu  atau  lingkungan.  Tidak  dipungkiri  jika  lingkungan  masyarakatnya  religius,  taat menjalankan  perintah  Tuhan  akan  mempengaruhi  kehidupan  masyarakat  sekitarnya.  Keluarga yang  religius,  menjalankan  perintah  agama  akan  membekali  anak-anak  mereka  dengan memasukkan  mereka  ke  madrasah-madrasah.  Mereka  berharap  ilmu  agama  tersebut  modal  dan bekal  bagi  anak  untuk  menjadi  pribadi  yang  berkarakter  dan  anak  saleh  yang  berbakti  kepada agama,  nusa  dan bangsa. Sebaliknya,  masyarakat  yang  jauh kehidupannya dari  nilai-nilai  agama akan cenderung tidak memperdulikan pendidikan agama anaknya. Bagi masyarakat Muslim yang berada di Desa Lau Bekeri mendidik anak di MDTA Al-Amin tidak lain untuk membentengi diri dengan  akidah  dan  ilmu  agama  agar  anak  dapat  tumbuh  dan  berkembang  menjadi  pribadi  yang kuat iman dari pengaruh lingkungan yang mayoritas bukan beragama Islam.
Ketiga  faktor  di  atas  mempengaruhi  motivasi  orang  tua  untuk  mendidik  dan  membekali ilmu agama anaknya. Bagi orang tua yang kuat pemahaman agama akan memasukkan anak-anak mereka  ke  madrasah.  Pagi  hari  anaknya  belajar  di  sekolah  umum  kemudian  pada  waktu  sore mereka  menyerahkan  anak-anaknya  belajar  ilmu  agama  di  madrasah  yaitu  MDTA  Al-Amin. Pemikiran mereka sedikit pun tidak terpengaruh dengan teknologi dan lingkungan yang minoritas Muslim,  sehingga  tetap  memiliki  motivasi  kuat  untuk  memasukkan  anak-anak  mereka  belajar agama Islam.

## KESIMPULAN
Masjid Al-Amin menjadi pusat peribadahan masyarakat di Desa Lau Bekeri Kutalimbaru dan sekitarnya. Dengan tanahnya yang luas Badan Kenaziran Masjid (BKM) Al-Amin mendirikan
Al-Madrasah: Jurnal Ilmiah Pendidikan Madrasah Ibtidaiyah Vol. 6, No. 1, Januari-Maret 2022
lembaga  pendidikan  tingkat  dasar  yaitu  MDTA  Al-Amin  untuk  menanamkan  nilai-nilai pendidikan  Islam,  mencerdaskan  generasi  muda  minoritas  Muslim  menjadi  individu  yang  siap untuk menghadapi globalisasi  serta  dapat hidup di tengah-tengah lingkungan yang  non Muslim. Pendidikan Alquran, Hadis, akhlak, Bahasa Arab, sejarah, fikih, serta akidah menjadi materi yang diajarkan  dan  ditanamkan  kepada  peserta  didik.  Metode  yang dipergunakan dalam  menanamkan nilai-nilai pendidikan pun bervariasi, dari metode ceramah, demonstrasi maupun metode training. Dengan  dukungan  dari  masyarakat,  tokoh  agama  maupun  Pemerintah  Kabupaten  Deli  Serdang sejatinya  semakin  mengokohkan  eksistensi  MDTA  Al-Amin  dalam  berkontribusi  memajukan pendidikan Islam di Desa Lau Bekeri.

## DAFTAR PUSTAKA
Al-Syaibany, 1979. Omar Mohammad al-Toumy. Falsafah at-Tarbiyah al-Islamiyah , terj. Hasan Langgulung, Falsafah Pendidikan Islam . Jakarta: Bulan Bintang.
Anwar, Rosihon . 2010. Akhlak Tasawuf . Bandung: CV. Pustaka Setia.
Al-Qattan,  Manna  Khalil.  2001. Mabahis  fi  ‘Ulum  al-Qur’an ,  terj.  Mudzakir, Studi  Ilmu-Ilmu Alquran . Jakarta: Litera Antar Nusa.
Buku Silabus dan Kurikulum Pendidikan dan Pengajaran di MDTA Syuhada.
Djamarah, Syaiful Bahri dan Zein, Aswan . 2010. Strategi Belajar Mengajar . Jakarta: PT. Rineka Cipta.
Jalaluddin, 2012. Psikologi Agama . Jakarta: Rajawali Pers.
Lubis, Lahmuddin dan Muchtar, Elfiah. 2013. Pendidikan Agama Dalam perspektif Islam, Kristen dan Budha. Bandung: Citapustaka Media Perintis.
Muhibbinsyah, 2010. Psikologi Pendidikan . Bandung: Remaja Rosdakarya.
Poerwardarminta, 1976. W.J.S. Kamus Umum Bahasa Indonesia . Jakarta: Balai Pustaka.
Suparta,  2006. Undang-Undang  dan  Peraturan  Pemerintah  RI  Tentang  Pendidikan .  Jakarta: Direktorat Jenderal Pendidikan Islam Departemen Agama RI.
Studi dokumen, Buku Pelajaran Fikih di MDTA Syuhada Studi dokumen, Buku Pelajaran Hadis  di MDTA Syuhada Studi dokumen, Buku Pelajaran Alquran di MDTA Syuhada Wawancara dengan Ustaz Abidin Saragih, Kepala Sekolah MDTA Syuhada Yuslim. Nawir, 2001. Ulumul Hadis . Jakarta: Mutiara Sumber Widya.