## Pelaksanaan Program Diniyah Sahur Ramadan Masjid Nurul Huda Sebagai Kegiatan Pendidikan Luar Sekolah
Nasarudin* 1 , Husnan 2 , Ahmad Helwani Syafii 3 , Nurjannah 4 , Suwandi 5
Prodi  Pendidikan  Bahasa  Arab,  Fakultas  Agama  Islam,  Universitas  Muhammadiyah Mataram, Mataram, Indonesia nasar@ummat.ac.id *1 , husnan@ummat.ac.id 2 , helwani@ummat.ac.id 3 , nurjannah@ummat.ac.id 4 , suwandi@ummat.ac.id 5
Submission   2024-05-15 Review 2024-06-13 Publication 2024-06-24

## ABSTRAK
Pelaksanaan  program  Diniyah  Sahur  Ramadan  di  Masjid  Nurul  Huda  yang diselenggarakan oleh dosen Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Mataram dengan  tujuan  meningkatkan  pemahaman  dan  pengamalan  ajaran  Islam  di  kalangan peserta  melalui  kegiatan  diniyah  sahur  Ramadan  sebagai  kegiatan  pendidikan  luar sekolah,  dengan  menggunakan  metode  pembinaan  dan  pendampingan.  Program  ini terdiri dari tiga tahapan utama: persiapan, pelaksanaan, serta monitoring dan evaluasi. Pada tahap persiapan, analisis kebutuhan dilakukan melalui survei dan diskusi dengan pengurus masjid dan masyarakat setempat untuk mengidentifikasi kebutuhan mereka. Penyusunan rencana kegiatan yang matang, termasuk jadwal harian dan mingguan serta materi  ajar,  memastikan  kelancaran  pelaksanaan  program.  Dan  tahap  pelaksanaan dimulai dengan kegiatan pembukaan yang sederhana namun bermakna, diikuti dengan berbagai kegiatan harian seperti ceramah, tadarus, praktik ibadah, hafalan ayat pendek, belajar  bahasa  Arab,  dan  kajian  sahur  dan  subuh.  Setiap  kegiatan  dirancang  secara interaktif dan praktis untuk memperkuat pemahaman keagamaan anak-anak, melibatkan mereka  dengan  antusias.  Serta  tahapan  monitoring  dan  evaluasi  dilakukan  terus- menerus untuk memastikan partisipasi dan kemajuan peserta. Umpan balik langsung dan evaluasi mingguan membantu mengidentifikasi kekuatan dan kelemahan program, serta memberikan solusi untuk perbaikan.
Kata Kunci: Program Diniyah; Sahur Ramadan; Pendidikan Luar Sekolah

## PENDAHULUAN
Ramadan menjadi bulan pendidikan (syahru tarbiyah) bagi umat Islam, di mana proses pembelajaran dan pengembangan diri berlangsung selama satu bulan penuh. Pendidikan yang  ditekankan  pada  bulan  ini  mencakup  pelaksanaan  ibadah  puasa  dan  berbagai amalan-amalan  kebajikan  yang  diharapkan  mendatangkan  pahala.  Menjalankan  puasa tidak hanya tentang menahan diri dari makan dan minum, tetapi juga tentang mendalami nilai-nilai  seperti  kesabaran,  pengendalian  diri,  dan  empati  terhadap  sesame. (Falahuddin & Najamudin, 2013)
Bulan Ramadan selalu dinantikan oleh umat Islam di seluruh dunia karena sebagai bulan yang  penuh  kemuliaan.  Pelaksanaan  ibadah  dan  amalan  kebajikan  di  bulan  ini diharapkan  dapat  membersihkan  jiwa  dan  mendekatkan  diri  pada  Allah.  Pahala  yang didapat selama Ramadan sangat berlimpah, dan hal ini menjadi motivasi utama bagi umat Islam  untuk  berlomba-lomba  dalam  berbuat  kebaikan,  bersedekah,  dan  melakukan amalan-amalan yang mendatangkan berkah.
Bulan Ramadan juga menjadi waktu untuk memperkuat ikatan spiritual dan sosial umat Islam.  Berbagi  sahur  dan  berbuka  bersama,  meningkatkan  solidaritas  dan  rasa persaudaraan. Selain itu, proses tarbiyah di bulan ini juga mengajarkan nilai-nilai moral dan etika, sehingga umat Islam dapat menjadi individu yang lebih baik dalam kehidupan sehari-hari. Dengan diisi dengan kegiatan yang positif, Ramadan menjadi momen yang berharga untuk mendapatkan pahala dan mendekatkan diri pada Tuhan. Kesadaran akan kemuliaan  bulan  ini  membantu  umat  Islam  menjalani  Ramadan  dengan  penuh keikhlasan, disiplin, dan semangat untuk terus meningkatkan kualitas diri (Nasarudin, et al., 2018).
Ramadan  juga  memiliki  arti  penting  yang  mendalam  bagi  anak-anak  dalam  berbagai aspek  kehidupan  mereka.  Selain  menjadi  bulan  suci  yang  penuh  berkah  dalam  agama Islam, Ramadan juga menyediakan platform yang unik untuk pengembangan spiritual, moral,  dan  sosial  anak-anak.  Selama  bulan  ini,  anak-anak  terlibat  aktif  dalam  ibadah seperti  puasa,  salat,  dan  tadarus  Al-Qur'an,  yang  memberikan  fondasi  kuat  bagi pendidikan spiritual mereka. Proses menahan diri dari makan dan minum selama puasa juga  melibatkan  pembelajaran  nilai-nilai  disiplin,  kesabaran,  dan  pengendalian  diri, membentuk karakter dan moralitas mereka secara positif.
Bulan  Ramadan  juga  mempromosikan  kebersamaan  dan  solidaritas  di  kalangan  umat Muslim. Anak-anak terlibat dalam kegiatan bersama seperti sahur dan berbuka puasa, mempererat  ikatan  persaudaraan  dan  mengajarkan  toleransi  serta  menghargai keanekaragaman. Pada sisi sosial, Ramadan juga merupakan waktu di mana anak-anak dapat  belajar  dan  mempraktikkan  empati  terhadap  sesama,  merasakan  bagaimana rasanya lapar dan haus untuk lebih memahami perjuangan orang lain.
Selain itu, Ramadan juga menjadi sarana anak-anak belajar tentang kedisiplinan dalam menjalani  puasa  dan  pentingnya  merawat  tubuh  dengan  baik.  Pendidikan  sosial  turut terwujud  melalui  kegiatan  amal  dan  berbagi  dengan  masyarakat  yang  membutuhkan, mengajarkan  anak-anak  tentang  tanggung  jawab  sosial  dan  kontribusi  positif  pada kesejahteraan sosial. Dengan pengalaman Ramadan, anak-anak juga diperkenalkan pada budaya,  tradisi,  dan  nilai-nilai  Islam,  menciptakan  pemahaman  yang  lebih  dalam
terhadap identitas keagamaan mereka. Dengan demikian, bulan Ramadan bukan hanya menjadi waktu ibadah, tetapi juga menjadi periode pendidikan holistik yang membentuk karakter  anak-anak  dan  mengajarkan  nilai-nilai  yang  bernilai  sepanjang  kehidupan (Gaffara, 2022).
Momen Ramadan dianggap sebagai kesempatan emas untuk meningkatkan pendidikan luar sekolah melalui berbagai program positif yang diselenggarakan. Salah satu inisiatif yang populer adalah pesantren kilat, di mana anak-anak dapat mendalami ajaran agama Islam  secara  lebih  intensif.  Program  ini  mencakup  kegiatan  pembelajaran  agama, penghafalan Al-Qur'an, serta diskusi dan pembahasan nilai-nilai moral. Pesantren kilat memberikan  ruang  bagi  peserta  untuk  mendalami  spiritualitas  mereka  dan meningkatkan pemahaman terhadap prinsip-prinsip keagamaan.
Selain  pesantren  kilat,  diniyah  Ramadan  juga  menjadi  program  penting  dalam meningkatkan pendidikan luar sekolah. Program ini menawarkan serangkaian kegiatan keagamaan  seperti  dzikir,  tadarus,  dan  pembacaan  hadis,  memberikan  kesempatan kepada  peserta  untuk  mendalami  pemahaman  agama  Islam  dan  memperkuat  koneksi spiritual  mereka.  Dengan  pendekatan  yang  holistik,  diniyah  Ramadan  tidak  hanya menyasar  aspek  kognitif,  tetapi  juga  aspek  emosional  dan  spiritual  anak-anak.  Hal  ini marak dilakasanakan oleh para remaja masjid sebagai program takmir masjid.
Program  yang  semakin  populer  adalah  diniyah  sahur  Ramadan,  di  mana  anak-anak berkumpul  untuk  menjalani  sahur  bersama  sambil  menggali  lebih  dalam  pemahaman agama.  Program  ini  tidak  hanya  mencakup  kegiatan  ibadah,  tetapi  juga  pembelajaran kreatif, seperti seni, drama, dan kegiatan kerajinan tangan yang terkait dengan nilai-nilai Islam. Dengan demikian, diniyah sahur Ramadan memberikan pengalaman yang holistik, mengintegrasikan aspek spiritual, intelektual, dan kreatif dalam pendidikan anak-anak.
Semua  program  ini  tidak  hanya  sekadar  membimbing  anak-anak  dalam  praktik keagamaan,  tetapi  juga  berperan  sebagai  wadah  pengembangan  karakter,  moral,  dan keterampilan  sosial  mereka.  Momen  Ramadan  dengan  berbagai  program  positif  ini memberikan  kontribusi  yang  signifikan  dalam  membentuk  generasi  yang  berakhlak mulia,  berwawasan  agama,  dan  siap  untuk  menghadapi  tantangan  kehidupan.  Dengan demikian, pendidikan luar sekolah selama Ramadan menjadi sebuah investasi berharga dalam membentuk kepribadian anak-anak untuk menjadi individu yang lebih baik dan berdaya pada masa depan.
Pelaksanaan diniyah sahur Ramadan di Masjid sebagai kegiatan pendidikan luar sekolah dapat  menjadi  sarana  efektif  untuk  mengintegrasikan  nilai-nilai  agama  dan  moral  ke dalam  kehidupan  sehari-hari  anak-anak.  Masjid,  sebagai  pusat  kegiatan  keagamaan, memberikan  platform  yang  unik  untuk  memberdayakan  peserta  didik  dengan pemahaman  yang  lebih  mendalam  mengenai  ajaran  Islam.  Kegiatan  ini  bukan  hanya sebagai sarana untuk belajar dan memahami Al-Qur'an dan ajaran Islam termasuk belajar bahasa  Arab,  tetapi  juga  sebagai  wadah  untuk  membentuk  karakter  dan  moralitas mereka (Nasarudin & Syafii, 2021).
Selain itu, pelaksanaan diniyah sahur di Masjid memberikan konteks sosial yang positif. Anak-anak dapat belajar bersama-sama, berinteraksi dengan sesama peserta didik, dan
mengembangkan  rasa  kebersamaan.  Kegiatan  ini  juga  memberikan  pengalaman langsung dalam melaksanakan ibadah dan merasakan kebersamaan umat Muslim dalam menjalani  bulan  suci  Ramadan.  Kebersamaan  ini  dapat  memperkuat  ikatan  sosial  dan spiritual di antara peserta didik, menciptakan atmosfer yang mendukung pertumbuhan kebersamaan.
Dalam  aspek  pendidikan  agama,  pelaksanaan  diniyah  sahur  Ramadan  di  Masjid  dapat mengembangkan  keterampilan  keagamaan  anak-anak,  seperti  membaca  Al-Qur'an dengan baik, memahami makna surah, dan menghafal doa-doa. Pemilihan pengajar yang kompeten  dan  berpengetahuan  dalam  ilmu  agama  akan  memberikan  dampak  positif dalam proses pembelajaran. Selain itu, kegiatan ini juga dapat merangsang minat belajar anak-anak terhadap aspek keagamaan, membantu mereka menginternalisasi nilai-nilai moral yang diusung oleh Islam.
Pentingnya  pelaksanaan  diniyah  sahur  di  Masjid  sebagai  kegiatan  pendidikan  luar sekolah juga tercermin dalam upaya membangun kesadaran kesehatan spiritual dan fisik. Anak-anak  tidak  hanya  diberikan  pemahaman  tentang  ajaran  agama,  tetapi  juga diajarkan  untuk  menjaga  kesehatan  tubuh  dan  mengenali  kesehatan  rohaniah.  Aspek kesehatan ini memperkuat konsep pendidikan holistik yang melibatkan tubuh, pikiran, dan jiwa. Pelaksanaan diniyah sahur Ramadan di Masjid sebagai kegiatan pendidikan luar sekolah  menawarkan  kesempatan  yang  luas  untuk  membentuk  karakter, mengembangkan keterampilan keagamaan, mempererat ikatan sosial, dan memberikan pengalaman holistik kepada anak-anak dalam konteks agama Islam.
Dalam  hal  ini  Masjid  Nurul  Huda  Dasan  Baru  selalu  mengambil  peran  menjadi  pusat kegiatan  agama  dari  waktu  ke  waktu  termasuk  pada  bulan  Ramadan.  Masjid  ini  selau melakukan pengajian mingguan, bulanan dan tahunan, demikian juga untuk anak-anak, mereka  diajarkan  ilmu  agama  dan  cara  membaca  Al-Qur’an  setiap  pagi  dan  petang sedangkan di bulan Ramadan kegiatan tersebut dialihkan ke waktu sahur. Dan hal yang patut dibanggakan bahwa masjid ini telah telah terdaftar di database kementrian Agama dengan  nomor  ID  014180314000066,  meskipun  letaknya  di  bawah  lereng  gunung Renjani. Masjid ini memiliki pengurus resmi yang mendapat SK dari kepala desa, dengan kolaborasi  tokoh  tua  dan  tokoh  muda  menjadi  pengurus  tersebut  dan  salah  satu pembinanya dari kader Muhammadiyah.
Masjid Nurul Huda Dasan Baru menjadi pangkalan kegiatan agama yang konsisten dan berkelanjutan,  khususnya  selama  bulan  Ramadan.  Dalam  rangka  meningkatkan pendidikan agama di luar lingkup sekolah, masjid ini memainkan peran sentral sebagai pusat  kegiatan  keagamaan.  Setiap  harinya,  masjid  mengadakan  pengajian  rutin  baik mingguan, bulanan, maupun tahunan, menciptakan sebuah komunitas yang terlibat aktif dalam pembelajaran agama Islam.
Maka tidak hanya bagi kaum dewasa, Masjid Nurul Huda Dasan Baru juga berkomitmen untuk  memberikan  pendidikan  agama  kepada  anak-anak.  Anak-anak  diajarkan  ilmu agama  dan  keterampilan  membaca  Al-Qur'an  setiap  pagi  dan  malam,  memberikan pondasi  yang  kokoh  untuk  pengembangan  spiritual  mereka.  Kegiatan  ini  mencakup aspek pengajaran yang komprehensif, menciptakan ruang untuk pemahaman mendalam tentang ajaran Islam sejak dini.
Pentingnya pendidikan agama pada anak-anak semakin tergambar pada bulan Ramadan. Tradisi pengajian pagi dan petang dialihkan ke waktu sahur, memberikan kesempatan kepada  anak-anak  untuk  mendalami  ajaran  agama  dalam  suasana  yang  khusyuk  dan tenang. Ini menjadi momen berharga di mana mereka dapat memperdalam pemahaman mereka  tentang  puasa,  salat,  dan  nilai-nilai  moral  yang  tercermin  dalam  bulan  suci Ramadan. (Hamzah & Zunarti, 2022)
Masjid Nurul Huda Dasan Baru secara nyata berperan sebagai agen pendidikan agama di luar sekolah, tidak hanya sebagai tempat ibadah rutin tetapi juga sebagai lembaga yang mendukung pengembangan spiritual dan moral bagi seluruh jamaahnya, termasuk anak- anak. Dengan demikian, melalui program-program positif seperti pesantren kilat, diniyah Ramadan,  dan  diniyah  sahur  Ramadan,  masjid  ini  berhasil  menciptakan  lingkungan pendidikan yang mendalam dan berdaya guna bagi masyarakat sekitarnya. (Rifa’i, 2016)
Masjid Nurul Huda, dalam menjalankan program diniyah sahur Ramadan, menghadapi beberapa permasalahan yang memerlukan perhatian penih. Salah satu tantangan utama adalah  kurangnya  tenaga  pembimbing  atau  pendidik.  Keterbatasan  jumlah  tenaga pengajar  dapat  menghambat  kemampuan  masjid  dalam  memberikan  bimbingan  yang optimal kepada peserta program kegiatan. Hal ini memengaruhi kualitas pengajaran dan pembelajaran, terutama dalam memberikan perhatian individu kepada setiap anak yang hadir. Kegiatan sahur Ramadan identik dengan kegiatan pesantren kilat, berbeda pada waktu  pelkasanaanya  saja.  Kegiatan  pada  bulan  Ramadhan  dapat  dilakukan  dengan kegiatan pesantren kilat. Pesantren kilat yang dilakukan melibatkan peserta didik atau siswa sekolah dasar dengan tujuan untuk memantapkan pemahaman Agama Islam serta menambah  wawasan  pengetahuan  keagamaan,  khususnya  tentang  keimanan,  ibadah, akhlak,  dan  Al-Qur'an.  Dengan  demikian,  peserta  didik  diharapkan  dapat  menerapkan ilmu dan nilai-nilai keagamaan tersebut dalam kehidupan sehari-hari mereka. (Saftari et al., 2021)
Pelaksanaan  Pesantren  Kilat  sebagai  pendidikan  luar  sekolah  dapat  meningkatkan pemahaman, penghayatan, dan pengamalan siswa tentang ajaran agama Islam sehingga mereka menjadi manusia muslim yang beriman dan bertakwa kepada Allah SWT serta berakhlak  mulia  dalam  kehidupan  pribadi,  bermasyarakat,  berbangsa,  dan  bernegara. Kegiatan Pesantren Kilat Ramadhan merupakan kegiatan yang dilakukan oleh dosen dan mahasiswa  STAI  Jam’iyah  Mahmudiyah  Tanjung  Pura  Langkat  dalam  upaya memantapkan pendidikan keagamaan Islam melalui bimbingan ceramah, pelatihan, serta praktik langsung pelaksanaan ibadah. (Wiguna et al., 2023)

## METODE
Dalam rangka pengabdian masyarakat ini tim akan menggunakan metode pembimbingan dan pendampingan yang efektif memerlukan pendekatan yang holistik dan berorientasi pada  kebutuhan  masyarakat  sasaran.  Pendekatan  partisipatif  menjadi  kunci  utama,  di mana  pembimbing  dan  pendamping  bekerja  bersama  masyarakat  untuk mengidentifikasi  permasalahan,  menyusun  solusi,  dan  melaksanakan  tindakan  yang bersifat  kolaboratif.  Penyuluhan  dan  diskusi  non  formal  berperan  penting  dalam memberikan  wawasan,  pengetahuan,  dan  keterampilan  kepada  masyarakat, memungkinkan mereka untuk mengatasi tantangan dan meraih potensi yang ada sebagai prakegiatan. Barikut rangkaian kegiatan ini dalam bentuk diagram alir.
Gambar 1. Diagram Alir Kegiatan
Adapun rencana kegiatan yang sistematis dan holistik untuk mengatasi permasalahan masyarakat.  Analisis  kebutuhan  masyarakat  menjadi  langkah  pertama,  dengan  fokus mengidentifikasi  permasalahan  utama  dan  menetapkan  prioritas  berdasarkan  urgensi dan  dampak.  Pendekatan  partisipatif  menjadi  landasan,  di  mana  pembimbing  dan pendamping  akan  bekerja  bersama  masyarakat  dalam  merumuskan  solusi  serta melaksanakan tindakan yang bersifat kolaboratif. (Nasarudin et al., 2023)
Rencana  kegiatan  ini  mencakup  penyelenggaraan  program  diskusi  dan  ikut  teribat berkolaborasi, bertujuan untuk memberikan wawasan, pengetahuan, dan keterampilan kepada masyarakat agar mampu mengatasi tantangan dan mengoptimalkan potensi yang dimiliki. Selain itu, program konseling akan diterapkan dengan melibatkan individu atau kelompok yang memerlukan bimbingan personal guna mencapai tujuan yang diinginkan. (Jannah et al., 2023)
Dalam  kegiatan  ini,  pemberdayaan  masyarakat  menjadi  fokus  utama,  dengan dirancangnya kegiatan yang mendorong partisipasi aktif masyarakat dalam pengambilan keputusan  dan  program  pemberdayaan  untuk  memberikan  keterampilan  dan pengetahuan  bagi  masyarakat  agar  dapat  mengelola  potensi  mereka  sendiri. Pemanfaatan teknologi informasi dan komunikasi diintegrasikan dalam rencana kegiatan untuk  menyediakan  akses  informasi,  diskusi  ofline  dan  online,  dan  memfasilitasi komunikasi antara pembimbing, pendamping, dan masyarakat.Maka dalam hal ini tim bersinergi  dengan  mitra  dalam  menjalankan  program  ini  dimulai  dengan mengidentifikasi aspek yang menjadi yang dilaksanakan mitra yaitu sosialisasi kegiatan kepada  santri  dan  orang  tua  santri,  menyiapkan  sarana  dan  prasarana  kegiatan,  dan merancang jadwal kegiatan diniyah sahur Ramadan.
Selanjutnya pemantauan dan evaluasi berkelanjutan akan menjadi bagian integral dari kegiatan ini, dengan menetapkan indikator kinerja dan hasil yang dapat diukur secara teratur.  Kolaborasi  dengan  pihak  eksternal,  organisasi  non-pemerintah,  dan  lembaga lain,  diupayakan  untuk  memperluas  sumber  daya  dan  mendukung  keberlanjutan program. (Nasarudin & Husnan, 2023)

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Kegiatan  pengabdian  dalam  pelaksanaan  program  diniyah  sahur  Ramadan  di  Masjid Nurul  Huda  sebagai  kegiatan  pendidikan  luar  sekolah  diselenggarakan  oleh  dosen
Fakultas  Agama  Islam  Universitas  Muhammadiyah  Mataram  dalam  beberapa  tahapan yaitu  persiapan  dan  perencanaan,  pelaksanaan,  dan  monitoring  dan  evaluasi.  Berikut adalah  penjelasan  rinci  mengenai  setiap  tahapan  yang  dilakukan  oleh  dosen  dalam kegiatan ini:

## Tahap Persiapan dan Perencanaan
Dalam  tahap  persiapan  ini  pelaksana  melakukan  analisis  kebutuhan.  Pelaksana melakukan  survei  dan  diskusi  dengan  pengurus  Masjid  Nurul  Huda  dan  masyarakat setempat untuk memahami kebutuhan dan harapan mereka terhadap program ini. Dan mengidentifikasi jumlah peserta, rentang usia, tingkat pemahaman keagamaan mereka, dan  tempat  pelaksanaan.  Karena  menurut  Brown  dalam  (Khasinah  &  Elviana,  2022), bahwa  Analisis  kebutuhan  sebagai  proses  mengumpulkan  informasi  yang  berkaitan dengan kondisi dalam konteks institusi tertentu serta menganalisisnya secara sistematis untuk memenuhi kebutuhan tersebut. Proses ini melibatkan beberapa langkah penting yang bertujuan untuk mengidentifikasi gap atau kekurangan antara kondisi saat ini dan kondisi  yang  diinginkan,  serta  merumuskan  strategi  atau  tindakan  yang  diperlukan untuk menjembatani gap tersebut.
Setelah  melakukan  analisis  kebutuhan,  selanjutnya  melakukan  penyusunan  rencana kegiatan yiatu menyusun jadwal kegiatan harian dan mingguan selama bulan Ramadan, merancang  materi  ajar,  pelatihan,  dan  praktik  ibadah  yang  sesuai  dengan  kebutuhan peserta, dan menyiapkan bahan ajar yang akan digunakan selama program. Selanjutnya melakukan koordinasi dengan pengurus masjid dan Pembina, mengadakan pertemuan koordinasi dengan pengurus masjid dan pembina yang akan terlibat sebagai fasilitator, membagi tugas dan tanggung jawab antara dosen, mahasiswa, dan pengurus masjid, dan menyediakan perlengkapan dan fasilitas yang dibutuhkan, seperti sound system, tempat untuk tadarus, dan alat peraga.

## Tahap Pelaksanaan
Tahapan  pelaksanaan  program  diniyah  sahur  Ramadan  ini  terdiri  atas:  kegiatan pembukaa,  pelaksanaan  kegiatan  harian  dan  mingguan,  serta  pengawasan  dan pembimbingan.  Kegiatan  pembukaan  dilakukan  dengan  secara  sederhana  dirangkai dengan  kultum.  Dalam  kegiatan  pembukaan  program  ini  melibatkan  semua  pihak, pengurus masjid, dosen, dan peserta. Momen ini digunakan untuk menyampaikan tujuan dan manfaat program serta memperkenalkan bentuk kegiatan ini.

## Gambar 2. Acara Pembukaan Kegiatan di Masjid Nurul Huda
Kemudian Pelaksanaan Kegiatan Harian. Pelaksanaan program diniyah sahur Ramadan Masjid Nurul Huda sebagai kegiatan pendidikan luar sekolah di Dasan Baru Dusun Jorbat
Desa  Otak  Rarangan  Kecamatan  Wanasaba  Kabupaten  Lombok  Timur  melibatkan berbagai  kegiatan  keagamaan  yang  dirancang  untuk  memperdalam  pemahaman  dan pengamalan ajaran Islam di kalangan peserta dari anak-anak.
Program Diniyah Sahur Ramadan berlangsung setiap waktu sahur pada bulan Ramadan setelah  memasuki  sepuluh  hari  kedua  yaitu  tanggal  22  Maret  2024,  dimulai  setelah santap sahur hingga waktu subuh antara pukul 04.00 s.d 05.00 WITA. Dan adapun waktu santap  sahur  mereka  sebelum  atau  mendekati  jam  04.00  karena  tradisi  masyarakat dasan baru santap sahur satu jam sebelum waktu subuh. Kegiatan ini diadakan di Masjid Nurul Huda. Kegiatan ini dirancang untuk mengisi waktu akhir malam dengan aktivitas yang  bermanfaat  dan  memperkuat  keimanan  peserta  selama  bulan  suci  Ramadan. Program diniyah ini diikuti oleh sekitar 28 peserta dari seputaran Dusun Jorbat, berikut nama-nama peserta:
Aura Syahiba Refa Adelta Diandra Alfi Geonicolas Dama Dika Aisye Darain Nizam Badri Irawan Jayasanu Fatir Rama Bayu Kendera Mahendra Syiva Rido Khaliq Zaki Oktora Azizah Zulkarnaen Siti Eri Nisa Nadiratul Nuran Difa Vaulana Difa Ziana Fitri Gina Sasmiana Zahra
Program diniyah ini dibina oleh Paesanudin salah satu pengurus Masjid yang dibantu oleh Idayanti, S.PdI dan Zohriah S.PdI. Mereka membina kegiatan ini sesuai dengan tugas yang telah disepakati bersama. Adapun kegiatan diniyah ini meliputi: ceramah dan kajian keislaman  yang  dibina  oleh  Paesanudin  dengan    memberikan  ceramah  dan  mengajar materi agama dengan topik yang sudah direncanakan diikuti dengan sesi tanya jawab; Belajar  dan  tadarrus  Al-Qur'an  yang  dibina  oleh  Paesanudin  juga,  yang  mengarahkan peserta  dalam  kegiatan  tadarus  Al-Qur'an  dan  memastikan  mereka  mengikuti  tajwid dengan  benar;  Praktik  badah  unutk  memperaktikan  cara  beribadah  terutama  cara bersuci  dan  cara  sholat;  Hafalan  Ayat-ayat  pendek  dibina  oleh  Idayanti,  S.Pd.I,  yaitu membimbing  dan  memberikan  metode  menghafal  Al-Qur'an  dan  melakukan  evaluasi hafalan peserta; Belajar Bahasa Arab yang dibina oleh Zohriah, S.PdI, yaitu mengajarkan kosakata dan menulis bahasa Arab; Dan kajian sahur yang dilaksanakan setelah sholat Subuh  yaitu  menyampaikan  materi  singkat  dan  motivasi  dalam  menjalankan  ibadah puasa, yang disampaikan oleh Dr. Nasarudin, M.Pd. Berikut jadwal kegiatan diniyah sahur Ramadan:
Tabel 1. Jadwal Kegiatan diniyah sahur Ramadan Masjid Nurul Huda No. Hari Nama Kegiatan Pembina 1 Senin Fiqh Ust. Paesanudin 2 Selasa Tauhid Ust. Paesanudin 3 Rabu Praktik Ibadah Ust. Paesanudin 4 Kamis Ilmu tajwid Ust. Paesanudin 5 Jumat Hafalan Qur’an Ayat pendek Ustzh. Idayanti, S.PdI 6 Sabtu Belajar Bahasa Arab Ustzh. Zohriah, S.PdI 7 Ahad Kajian Sahur dan subuh Ust. Dr. Nasarudin, M.Pd.
Pelaksanaan diniyah sahur Ramadan tidak diselenggarakan di Masjid Nurul Huda tapi di Rumah Paesanudin. Hal ini dilkukan karena rumahnya ini sudah biasa digunakan untuk
belajar  baca  Al-Qur’an  di  luar  bulan  Ramadan.  Dan  anak-anak  sebegai  peserta  sudah jamak dengan tempat ini, sehingga pelaksanaan kegiatan ini berjalan seperti di luar bulan Ramadan.  Hanya  bedanya  anak-anak  datang  ke  lokasi  kegiatan  setelah  mereka melakukan santap sahur, namun ada beberapa anak yang tidak makan sahur karena tidak melakukan puasa.
Pelaksanaan program diniyah sahur ramadan di Masjid Nurul Huda dengan belajar fiqih, dengan tiga pertemuan. Pada pertemuan pertama, kegiatan dimulai dengan doa bersama dan  pengantar  singkat  yang  memberikan  motivasi  kepada  anak-anak  untuk  belajar tentang  puasa.  Materi  yang  disampaikan  mencakup  pengertian  puasa  Ramadan, pentingnya puasa dalam Islam, niat sebelum fajar, serta tata cara puasa dan hal-hal yang membatalkannya. Anak-anak diajak untuk berdiskusi tentang pengalaman puasa mereka, tantangan yang dihadapi, dan cara mengatasinya. Simulasi niat puasa dilakukan bersama- sama untuk memastikan anak-anak memahami pentingnya niat dalam ibadah puasa. Sesi ini ditutup dengan kesimpulan dan sesi tanya jawab, serta tugas bagi anak-anak untuk menulis  niat  puasa  di  rumah  dan  menceritakan  pengalaman  puasa  kepada  orang  tua mereka.
Pertemuan  kedua  dimulai  dengan  doa  bersama  dan  pengantar  singkat  mengenai keutamaan shalat tarawih di bulan Ramadan. Materi pembelajaran meliputi pentingnya shalat  tarawih,  jumlah  rakaat,  tata  cara  pelaksanaannya,  dan  bacaan  dalam  shalat tarawih.  Anak-anak  diajak  untuk  mempraktikkan  shalat  tarawih  berjamaah  yang dipimpin oleh dosen atau mahasiswa, serta menghafal doa setelah shalat tarawih. Praktik ini  membantu  anak-anak  memahami  dan  merasakan  langsung  pelaksanaan  shalat tarawih. Sesi ini ditutup dengan kesimpulan dan tanya jawab singkat, serta tugas bagi anak-anak  untuk  menghafal  doa  setelah  shalat  tarawih  dan  mempraktikkan  shalat tarawih bersama keluarga.
Pada  pertemuan  ketiga,  kegiatan  diawali  dengan  doa  bersama  dan  pengantar  singkat mengenai  pentingnya  zakat  fitrah  sebagai  penyempurna  ibadah  puasa.  Materi  yang disampaikan  mencakup  pengertian  zakat  fitrah,  siapa  yang  wajib  membayar,  waktu pembayaran, dan tata cara menghitung serta menyalurkan zakat fitrah. Anak-anak diajak untuk  melakukan  simulasi  pembayaran  zakat  fitrah,  menghitung  jumlah  yang  harus dibayarkan, dan memahami kepada siapa zakat fitrah harus diberikan. Diskusi kelompok dilakukan  untuk  membahas  pentingnya  berbagi  dengan  yang  membutuhkan  dan bagaimana zakat fitrah membantu mereka. Sesi ini ditutup dengan kesimpulan dan tanya jawab  singkat,  serta  tugas  bagi  anak-anak  untuk  menghitung  zakat  fitrah  di  rumah bersama orang tua dan mempersiapkan untuk membayarnya.
Melalui  tiga  kali  pertemuan  ini,  anak-anak  memperoleh  pemahaman  yang  mendalam tentang puasa, shalat tarawih, dan zakat fitrah. Pendekatan yang interaktif dan praktis membantu anak-anak memahami materi dengan lebih baik dan membentuk kebiasaan baik dalam menjalankan ajaran Islam.
Pelaksanaan  program  diniyah  sahur  Ramadan  di  Masjid  Nurul  Huda  belajar  tauhid dengan tiga pertemuan. Pertemuan pertama dimulai dengan doa bersama dan pengantar singkat  yang  memotivasi  anak-anak  untuk  memahami  keimanan  kepada  Allah.  Materi pembelajaran  meliputi  pengertian  iman  kepada  Allah,  mengenal  sifat-sifat  Allah,  dan
pentingnya  percaya  kepada  Allah  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Anak-anak  diajak berdiskusi  tentang  pengalaman  mereka  dalam  merasakan  kehadiran  dan  kekuasaan Allah dalam kehidupan sehari-hari. Untuk memperkuat pemahaman, dilakukan aktivitas menggambar  atau  membuat  kerajinan  yang  menggambarkan  sifat-sifat  Allah.  Sesi  ini ditutup  dengan  kesimpulan  dan  tanya  jawab,  serta  tugas  bagi  anak-anak  untuk menceritakan  kepada  orang  tua  mereka  tentang  sifat-sifat  Allah  yang  telah  mereka pelajari.
Pada  pertemuan  kedua,  kegiatan  dimulai  dengan  doa  bersama  dan  pengantar  singkat mengenai  keutamaan  percaya  kepada  kitab-kitab  Allah.  Materi  yang  disampaikan mencakup pengertian iman kepada kitab Allah, nama-nama kitab Allah yang diturunkan kepada para nabi, dan isi serta ajaran utama dalam Al-Quran sebagai kitab terakhir. Anak- anak  diajak  untuk  membaca  dan  mendiskusikan  beberapa  ayat  pendek  dari  Al-Quran, serta memahami pesan-pesan yang terkandung di dalamnya. Aktivitas meliputi latihan menghafal  ayat-ayat  pendek  dan  penjelasan  tentang  adab  membaca  Al-Quran.  Sesi  ini ditutup dengan kesimpulan dan tanya jawab, serta tugas bagi anak-anak untuk membaca satu surah pendek di rumah dan menceritakan maknanya kepada keluarga mereka.
Pertemuan  ketiga  dimulai  dengan  doa  bersama  dan  pengantar  singkat  tentang pentingnya iman kepada rasul-rasul Allah. Materi pembelajaran mencakup pengertian iman kepada rasul, nama-nama rasul yang wajib diketahui, dan kisah-kisah teladan dari kehidupan Rasulullah Muhammad SAW dan rasul-rasul lainnya. Anak-anak diajak untuk mendengarkan cerita tentang perjuangan dan akhlak mulia para rasul, serta bagaimana mereka  dapat  meneladani  sifat-sifat  tersebut  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Aktivitas meliputi permainan peran atau drama pendek yang menggambarkan kisah-kisah para rasul. Sesi ini ditutup dengan kesimpulan dan tanya jawab, serta tugas bagi anak-anak untuk menceritakan kepada orang tua tentang salah satu kisah rasul yang paling mereka sukai dan mengapa.
Melalui  tiga  kali  pertemuan  ini,  anak-anak  mendapatkan  pemahaman  yang  mendalam tentang  iman  kepada  Allah,  kitab-kitab-Nya,  dan  rasul-rasul-Nya.  Pendekatan  yang interaktif  dan  praktis  membantu  anak-anak  memahami  materi  dengan  lebih  baik  dan menanamkan nilai-nilai keimanan dalam kehidupan sehari-hari.
Pelaksanaan program diniyah sahur Ramadan di Masjid Nurul Huda dengan hafalan ayat- ayat pendek, dilakukan dalam tiga pertemuan juga. Pada pertemuan pertama, anak-anak diperkenalkan dengan beberapa surat pendek dari Al-Quran yang penuh dengan pesan- pesan penting. Dimulai dengan doa bersama, mereka diperkenalkan dengan surat-surat An-Nnas  hingga  Al-Kafirun.  Materi  yang  disampaikan  meliputi  pengertian  dan  makna dari  masing-masing  surat,  serta  pentingnya  menghafalnya  sebagai  bagian  dari  ibadah dan peningkatan spiritual. Anak-anak diberi waktu untuk mendengarkan lantunan ayat- ayat tersebut dan berlatih menghafalnya secara bersama-sama.Kemudian diminta satu- satu  untuk  mneghafalkan  seusai  dengan  batas  hafalan  masing-masing.  Demikian  juga pada pda pertemuan kedua yaitu menghafal Surat Al-Kautsar hingga Surat At-Takasur, dan juga pertemuan ketiga, menghafal Surat Al-Qariah hingga Surat Al-Qadr.
Demikian juga untuk praktik ibadah, belajar tajwid dan belajar bahasa Arab, prosesnya seperti hampir sama. Dan adapun kajian sahur dan dan subuh, anak-anak diminta untuk
ikut hadir di masjid untuk mendengarkan ceramah yang disampaikan oleh Dr. Nasarudin, M.Pd. berbaur dengan para orang dewasa yang ikut pada kajian subuh tersebut. Berikut bagian dokumen pelaksanaan kegiatan ini.

## Gambar 3. Proses Belajar Anak

## Tahap Monitoring dan Evaluasi
Pada tahap monitoring tim memantau dan mmengarahkan kegiatan berlangsung, serta memberikan  umpan  balik  langsung  kepada  peserta  untuk  perbaikan  dan  peningkatan kualitas  ibadah  dan  pemahaman  mereka,  dengan  mencatat  kehadiran  dan  partisipasi peserta  setiap  hari,  guna  memantau  kemajuan  peserta  dalam  belajar  ilmu  agama, membaca dan menghafal Al-Qur'an serta dalam pelaksanaanpraktik ibadah.
Dan pada tahap evaluasi, tim melakukan evaluasi mingguan untuk menilai keberhasilan program  dan  progres  peserta,  dan  mengadakan  sesi  feedback  dengan  mitra  untuk mengetahui  kesulitan  yang  mereka  hadapi  dan  memberikan  solusi.  Selanjutnya mengadakan acara penutupan dengan secara sederhana, dengan memberikan sertifikat atau  penghargaan  kepada  Pembina  dan  peserta.  Kemudian  merencanakan  kegiatan tindak lanjut atau program lanjutan untuk memperkuat hasil yang telah dicapai selama program.
Melalui  tahapan-tahapan  ini,  dosen  dari  Fakultas  Agama  Islam  Universitas Muhammadiyah Mataram dapat memastikan bahwa Program Diniyah Sahur Ramadan di Masjid Nurul Huda terlaksana dengan baik, memberikan manfaat yang optimal kepada peserta,  dan  berkontribusi  positif  dalam  meningkatkan  pemahaman  dan  pengamalan ajaran Islam di masyarakat.

## KESIMPULAN
Pelaksanaan  program  Diniyah  Sahur  Ramadan  di  Masjid  Nurul  Huda  yang diselenggarakan oleh dosen Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Mataram telah  berhasil  mencapai  tujuan  utamanya  yaitu  meningkatkan  pemahaman  dan pengamalan ajaran Islam di kalangan peserta. Program ini dilaksanakan dalam beberapa tahapan  penting  yang  mencakup  persiapan  dan  perencanaan,  pelaksanaan,  serta monitoring  dan  evaluasi.  Pada  tahap  persiapan,  analisis  kebutuhan  dilakukan  melalui survei  dan  diskusi  dengan  pengurus  masjid  dan  masyarakat  setempat  untuk mengidentifikasi  kebutuhan  dan  harapan  mereka.  Penyusunan  rencana  kegiatan  yang matang,  termasuk  jadwal  harian  dan  mingguan  serta  materi  ajar,  telah  membantu memastikan kelancaran pelaksanaan program.
Tahap pelaksanaan mencakup kegiatan pembukaan yang sederhana namun bermakna, dilanjutkan dengan berbagai kegiatan harian seperti ceramah, tadarus, praktik ibadah, hafalan ayat pendek, belajar bahasa Arab, dan kajian sahur dan subuh. Setiap kegiatan dirancang untuk memperkuat pemahaman keagamaan anak-anak melalui metode yang interaktif dan praktis. Pelaksanaan kegiatan harian dan mingguan berhasil melibatkan peserta  dengan  aktif  dan  penuh  antusias.  Tahapan  monitoring  dan  evaluasi  dilakukan secara terus-menerus untuk memastikan partisipasi dan kemajuan peserta. Umpan balik langsung dan evaluasi mingguan membantu mengidentifikasi kekuatan dan kelemahan program, serta memberikan solusi untuk perbaikan. Acara penutupan sederhana dengan pemberian  sertifikat  atau  penghargaan  memberikan  apresiasi  kepada  pembina  dan peserta, serta memotivasi mereka untuk terus belajar dan mengamalkan ajaran Islam.

## SARAN
Melalui  pelaksanaan  program  yang  terencana  dan  dievaluasi  dengan  baik,  diharapkan Program Diniyah Sahur Ramadan di Masjid Nurul Huda dapat terus memberikan manfaat yang  besar  bagi  masyarakat,  khususnya  dalam  meningkatkan  pemahaman  dan pengamalan ajaran Islam di kalangan anak-anak. Namun ada beberapa saran yang bisa disampaikan sebagai berikut:
1. Pengembangan  Materi  Ajar.  Disarankan  untuk  terus  memperbarui  dan mengembangkan  materi  ajar  yang  lebih  variatif  dan  menarik  bagi  anak-anak, termasuk  penggunaan  media  audio-visual  untuk  meningkatkan  daya  tarik pembelajaran.
2. Peningkatan  Kolaborasi.  Meningkatkan  kolaborasi  antara  dosen,  mahasiswa,  dan pengurus masjid untuk memperkaya program dengan berbagai perspektif dan metode pengajaran yang lebih kreatif.
3. Evaluasi  Berkelanjutan.  Melakukan  evaluasi  berkelanjutan  terhadap  program  dan melibatkan peserta serta orang tua dalam memberikan masukan untuk peningkatan kualitas program di masa mendatang.
4. Program  Lanjutan.  Merencanakan  program  tindak  lanjut  setelah  bulan  Ramadan untuk  menjaga  kesinambungan  pembelajaran  dan  pengamalan  ajaran  Islam  oleh peserta.
5. Fasilitas dan Perlengkapan. Memperbaiki dan menambah fasilitas serta perlengkapan yang mendukung kegiatan, seperti buku agama, iqra, Al-Qur’an, alat peraga, dan media pembelajaran lainnya.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Penulis mengucapkan terima kasih kepada LPPM Universitas Muhammadiyah Mataram yang telah memberi dukungan financial terhadap pengabdian ini melalui hibah internal.

## DAFTAR PUSTAKA
Falahuddin, & Najamudin. (2013). Kuliah Fiqh Ibadah . LP2I UMMAT.
Gaffara, G. R. (2022). Kegiatan Ramadan Positif Di Lingkungan SMA Negeri 63 Jakarta.
Center of Knowledge : Jurnal Pendidikan Dan Pengabdian Masyarakat . Hamzah,  I.,  &  Zunarti,  R.  (2022).  MENINGKATKAN  PEMAHAMAN  MASYARAKAT TERHADAP  HAKIKAT  DAN  MAKNA  IMSAK  DI  DUSUN  RANTAU  PANDAN. Jurnal Pengabdian
Pendidikan Masyarakat
(JPPM) , 3 (2), 125–129. https://doi.org/10.52060/jppm.v3i2.938
Jannah,  N.,  Nasarudin,  N.,  Husnan,  H.,  Helwani,  A.,  Mujiburrahman,  M.,  &  Satrillah,  F.
(2023).  Counseling  For  Teaching  Arabic  At  Schools. Ijaz  Arabi  Journal  of  Arabic Learning , 6 (2). https://doi.org/10.18860/ijazarabi.v6i2.20858 Khasinah, S., & Elviana, E. (2022). Need Analysis dalam Pengembangan Kurikulum. Jurnal MUDARRISUNA:  Media  Kajian  Pendidikan  Agama  Islam , 12 (4),  837. https://doi.org/10.22373/jm.v12i4.17208
Nasarudin,  &  Husnan.  (2023).  Pelatihan  Penerapan  Konvensi  Hak  (KHA)  Anak  Dan Satuan Pendidikan Ramah Anak (SRA) di Madrasah. Income . Nasarudin, Husnan, & Nurjannah. (2023). Pelatihan Implementasi Kurikulum Merdeka (IKM) bagi Guru Madrasah di Madrasah Ibtidaiyah Nurul Qur’an Pagutan Mataram. Income . https://doi.org/doi.org/10.56855/income.v2i3.699 Nasarudin, & Syafii, A. H. (2021). Pelatihan Penggunaan Bahasa Arab Ammiyah Sebagai Upaya Peningkatan Kemampuan Komunikasi Bahasa Arab di Desa Sesela Lombok Barat NTB. IJOCS: Indonesian Journal of Community Servise , 1 (1), 216–222. Rifa’i,  A.  (2016).  REVITALISASI  FUNGSI  MASJID  DALAM  KEHIDUPAN  MASYARAKAT MODERN. Universum . https://doi.org/https://doi.org/10.30762/universum.v10i02.758
Saftari,  M.,  S.,  S.,  Anisah,  Nurhaliza,  R.,  &  Rasyid,  A.  (2021).  KEGIATAN  RAMADHAN BERSAMA PESERTA DIDIK DI SD NAMENG UNTUK MEMANTAPKAN PEMAHAMAN AGAMA ISLAM. Jurnal Pendidikan Dan Pengabdian Masyarakat . Wiguna, S., Abdullah, Y., Rifai, M. L., Selvianti, & Dian. (2023). Pelaksanaan Pesantren Kilat Ramadhan Sebagai Pendidikan Luar Sekolah Bagi Remaja Masjid Besitang Langkat Dalam Meningkatkan Motivasi Membaca Al Quran. ADM . https://doi.org/https://dx.doi.org/10.0000/adm