## PENERAPAN PEMBELAJARAN BERBASIS JUS AMMA DALAM MENINGKATKAN MOTIVASI BELAJAR SANTRI DI TPQ SAFINATUN NAJAH KEDUNGREJO PUJON MALANG
Sholihatul Atik Hikmawati 1)
1) IAI Sunan Kalijogo Malang
1) sholihatulhikmawati@gmail.com
Abstrak. Eksistensi Bahasa Arab itu sendiri dilestarikan mulai dari pedesaan hingga  perkotaan  melalui  lembaga  pendidikan  formal  maupun  non  formal salah  satunya  yaitu  TPQ.  Adapaun  pembelajaran  di  TPQ  Safinatun  Najah berbasis  Jus  Amma.  Penelitian  menggunakan  pendekatan  kualitatif  tentang riset  yang  bersifat  deskriptif  dengan  tujuan  untuk  memberikan  gambaran umum tentang latar penelitian, baik tentang suatu kejadian fakta yang sedang berlangsung atau yang sudah lampau dan data yang ada dilapangan dan juga sebagai bahan pembahasan hasil penelitian secara nyata dan obyektif. Adapun, Implemesntasi  Pembelajaran  bahasa  Arab  berbasis  Jus  Amma  mapu meningkatkan  motivasi  belajar  santri  dalam  memahami  terjemahan  dari hafalan  surat-surat  pendek  yang  dihafalkannya.  Adapun  dari  segi perencanaan,  tujuan  dari  pembelajaran  bahasa  Arab  ini  adalah  agar  santri mampu  menterjemahkan  secara  sederhana  melalui  kosakata  bahasa  Arab. Dari  segi  pelaksaannya,  Pembelajaran  bahasa  Arab  berbasis  jus  Amma dilaksanakan  dengan  teknik  pembelajaran  yang  menyenangkan  dan  secara evaluasinya,  system  pembelajaran  ini  bersifat  sorogan  dimana  santri  satu persatu menyetorkan hafalan kosakata kepada ustadzanya setiap akhir bulan.
Kata Kunci. Juz Amma, Motivasi belajar, TPQ Safinatun
Abstract. The existence of Arabic itself is preserved from rural to urban areas through formal and non-formal educational institutions, one of which is TPQ. There is learning at TPQ Safinatun Najah based on Jus Amma. The study uses a qualitative  approach  to  research  that  is  descriptive  in  order  to  provide  a general description of the research background, both about an ongoing or past fact event and existing data in the field and also as a material for discussion of research  results  in  a  real  and  objective  manner.  Meanwhile,  the implementation  of  Arabic  learning  based  on  Jus  Amma  mapu  increased  the motivation  of  students  to  learn  in  understanding  the  translation  of memorization of the short letters he memorized. As for planning, the purpose of learning Arabic is for students to be able to translate simply through the Arabic vocabulary. In terms of implementation, the learning of Amma juice- based  Arabic  learning  is  carried  out  with  fun  learning  techniques  and  by evaluation, this learning system is sorogan in which santri deposit vocabulary one by one at the end of each month.
Keywords. Juz Amma, Learning motivation, TPQ Safina

## I. PENDAHULUAN
Perkembangan bahasa arab di Nusantara bermula dari masuknya agama Islam di Indonesia. Agama Islam sangat erat kaitannya dengan bahasa Arab, karena pada saat itu literature tentang khazanah keilmuan agama islam dinyatakan dalam bahasa Arab. Maka wajar jika dimana agama Islam disebar disitulah bahasa Arab tersyiar. Tajudin Nur menjelaskan bahwa, bahasa Arab masuk ke Nusantara seiring dengan masuknya agama  Islam  antara  abad  ke-7  sampai  dengan  abad  ke-8  M  melalui  para  pedagang Muslim dari Arab dan Persia serta Islam mulai berkembang di bumi Nusantara sekitar abad ke-11 hingga ke-12 M 1 . Artinya, usia bahasa Arab di Nusantara telah mencapai 12 abad. Dalam rentang waktu yang panjang tersebut, bahasa Arab telah menjadi bagian yang  amat  penting dalam ekspresi  budaya  suku-suku bangsa  di  Nusantara.  Bahkan, aksara Arab (hijaiyah) pernah menjadi  aksara yang digunakan dalam tulis menulis di Nusantara sampai menjelang Perang Dunia I.
Eksistensi  Bahasa  Arab  itu  sendiri  dilestarikan  mulai  dari  pedesaan  hingga perkotaan  melalui  lembaga  pendidikan  formal  maupun  non  formal.  Tujuan  awal mempelajari bahasa tersebut adalah untuk memahami ajaran-ajaran agama Islam. Hal ini terjadi karena pada saat itu, literatur tentang akidah (keimanan), syariat (ibadah) dan  akhlak  (perilaku)  dinyatakan  dalam  bahasa  arab.  Seiring  dengan  bahasa  Arab Modern, tujuan bahasa Arab adalah sebagai alat komunikasi. Hal ini dibuktikan dengan penggunaan  bahasa  tersebut  dalam  organisasi  Internasional.  Bahasa  Arab  telah digunakan  lebih  dua  ratus  juta  pemakai  di  seluruh  dunia,  terutama  negara  Timur Tengah dan Negara negara Afrika Utara dan Barat. Selain itu, bahasa Arab digunakan sebagai  bahasa  resmi  dunia  Islam,  setidaknya  merupakan  bahasa Organisasi Konferensi atau Kerjasama Islam (OKI) 2 . Sekaligus Bahasa Arab bersanding dengan 5 bahasa resmi PBB lainnya (Bahasa Inggris, Tionghoa, Perancis, Rusia, dan Spanyol).
Dalam  bahasa  Arab  itu  sendiri  terbagi  menjadi  dua,  yaitu  bahasa  Arab  Ilmu Terapan  dan  bahasa  Arab  Keterampilan.  Bahasa  Arab  Ilmu  Terapan  meliputi  ilmu
1 Tajuddin, Nur. Semantik Bahasa Arab: Pengantar Studi Ilmu Makna . Jatinangor: Sastra Unpad, 2010. Hal.88
2 Stephan, Dahne " Qur’anic Wording in Political Speeches in Classical Arabic Literature ", Journal of Qur’anic Studies, Vol. 3, No. 2, 2001, 1-13, Accessed: 28-02-2015, 004, 29 .
Nahwu, Shorof, Linguistik, Balaghah dan lain sebagainya. Dimana Ilmu-ilmu tersebut digunakan  sebagai  dasar  untuk  melangkah  dalam  memahami  kitab-kitab  kuning. Sedangkan,  bahasa  Arab  Keterampilan  ada  empat  keterampilan  yaitu  keterampilan mendengar, berbicara, membaca dan menulis. Dalam kajian ini, pemahaman bahasa Arab  difokuskan  pada  keterampilan  membaca  dan  indikatornya  terfokus  pada pemahaman teks atau bacaan secara umum.
Secara umum pembelajaran jus amma dilakukan manakala seorang santri telah mengkhatamkan  jilid  6.  Dan  sebelum  memasuki  Al-qurán  mereka  menerapkan pembacaan  jus  amma.  Dengan  metode,  membaca  bersama,  diulang  beberapa  kali salanjutnya  membaca  secara  bergantian.  Adapun  kelemahan  disini  adalah,  ketika menunggu giliran tidak ada aktifitas yang dilakukan oleh santri. Sehingga, kebanyakan dari mereka berlarian dan mengganggu temannya, kurang focus dengan materi yang diajarkan 3 .
Untuk  mengatasi  hal  tersebut,  maka  diterapkan  pengajaran  bahasa  arab berbasis Jus amma yang bertujuan untuk memotivasi para santri untuk belajar Alqurán dengan bahasa Arab. Dalam kaitannya dengan motivasi pembelajaran bahasa kedua, Dörnyei dan Otto mendefinisikan motivasi sebagai sejumlah faktor pendongkrak yang dinamis dalam diri seseorang yang menginisiasi, mengarahkan, mengkoordinasikan, menguatkan,  menegaskan,  dan  mengevaluasi  proses  kognitif  dan  motorik  saat keinginan  dan  harapan  dipilih,  diprioritaskan,  dioperasionalisasikan  dan diaktualisasikan, baik berhasil maupun tidak. 4 Maka, peran bahasa arab disini adalah memotivasi para santri dalam melaksanakan kegiatan mengaji di TPQ.

## II. METODOLOGI PENELITIAN
Penelitian  menggunakan  pendekatan  kualitatif  tentang  riset  yang  bersifat deskriptif dengan tujuan untuk memberikan gambaran umum tentang latar penelitian, baik tentang suatu kejadian fakta yang sedang berlangsung atau yang sudah lampau
3 Berdasarkan hasil Wawancara bersama Ustadza TPQ Safinatun Najah Desa Kedungrejo. Kec Pujon- Malang. Pada Tanggal 13 April 2019
4 Zoltan Dörnyei dan Istvan Otto, “Motivation in action: A process model of L2 motivation. Working Papers in Applied Linguistics (Thames Valley University, London), 1998, 4: 43-69.
dan  data  yang  ada  dilapangan  dan  juga  sebagai  bahan  pembahasan  hasil  penelitian secara nyata dan obyektif.  Metode  ini  digunakan  peneliti kualitatif deskriptif untuk memperoleh    gambaran    dari  “Penerapan  Pembelajaran  Bahasa  Arab  Berbasis  Jus Amma  Dalam  Meningkatkan  Motivasi  Belajar  Santri  Di  Tpq  Safinatun  Najah Kedungrejo Pujon Malang”.
Analisis Data
1. Reduksi Data
2. Penyajian Data
3. Kesimpulan atau verifikasi

## Sumber Data
1. Sumber Data Primer
Sumber  data  primer  dalam  penelitian  ini  adalah  ustadz/ustadzah  dan santri/santriwati  di  TPQ  Safinatun  Najah  Dusun  Kedungrejo  Kecamatan  Pujon Kabupaten Malang.
2. Sumber Data Sekunder
Sumber  data  sekunder  dalam  penelitian  ini  adalah  profil  lembaga  serta dokumen  dokumen pendukung  yang berkaitan dengan TPQ Safinatun Najah Dusun Kedungrejo Kecamatan Pujon Kabupaten Malang.

## III. HASIL DAN PEMBAHASAN
1. Implementasi  Pembelajaran  Bahasa  Arab  berbasis  Jus  Amma  dalam meningkatkan motivasi Belajar.
Berdasarkan hasil wawancara, observasi dan dokumentasi yang peneliti lakukan di dengan  TPQ  Safinatun  Najah  dalam  pembelajaran  bahasa  Arab  berbasi  Jus  Amma sudah  diterapkan  oleh  pengajar  di  dengan  TPQ  Safinatun  Najah  Dusun  Kedungrejo Kecamatan  Pujon  Kabupaten  Malang.  Dalam  hal  ini  peneliti  melakukan  beberapa langkah  untuk  mengumpulkan  informasi  tentang  implementasi  pengajarab  bahasa Arab berbasis Jus Amma di TPQ tersebut.
Informasi pertama dari pihak  penyelenggara atau pengelola TPQ Safinatun Najah. Peneliti  melakukan  wawancara  dengan  beliau  tentang  implementasi  pembelajaran
bahasa Arab berbasis jus Amma di dengan TPQ Safinatun Najah, beliau menjelaskan bahwa  pembelajaran  bahasa  Arab  berbasis  jus  Amma  memiliki  keunikan  tersendiri dalam memotivasi anak dalam belajar Al- Qur’an. Dalam hal ini pembelajaran bahasa Arab  dilakukan  setiap  minggu  sekali  yaitu  setiap  hari  Jum’at .  Pembelajaran  Bahasa Arab berbasis Jus Amma dilakukan pada TPQ tersebut dengan tujuan agar santri tidak hanya menghafal sura-surat pendek yang ada pada jus Amma saja namun juga mampu menghafal kosakata dari salah satu surat dalam jus Amma dan pada akhirnya mereka mampu memahami terjemahan dari isi surat tersebut. 5 Selanjutnya informasi kedua adalah  dari  ustadza  pengajat  TPQ  Safinatun  Najah,  peneliti  melakukan  wawancara dengan beliau tentang implementasi pembelajaran bahasa Arab berbasis Jus Amma di TPQ Safinatun Najah menurut beliau pembelajaran seperti merupakan sebuah gagasan baru dalam pembelajaran baca Alqur’an yang ada pada TPQ Safinatun Na jah dimana sebelumnya tidak ada tambahan pelajaran bahasa Arab. Pengajar menggali kosakata yang ada dalam salah satu surat dalam jus Amma lalu diperkenalkan ke para santri lalu para santri diminta untuk menghafal kosakata tersebut. 6 Dalam pembelajaran bahasa Arab  ini,  pertama-tama  pengajar  meminta  kepada  seluruh  santri  untuk  melafalkan surat  tertentu  secara  bersama-sama.  Untuk  melakukan  teknik  pembelajaran  yang tepat  pengajar  harus  memahami  tujuan  dari  pembelajaran  bahasa  Arab  yang diimplementasikan.  Sebagaimana  dijelaskan  oleh  informan  pertama  bahwa  tujuan diterapkannya pembelajaran bahasa Arab berbasis Jus Amma di TPQ Safinatun Najah adalah santri termotivasi untuk melaksanakan kegiatan mengaji karena kegitan di TPQ tidak selalu monoton dengan kegiatan mengaji, namun juga diwarnai dengan kegiatan yang  lain  yaitu  pembelajaran  bahasa  Arab  yang  temanya  tidak  terlepas  dari  materi yang diajarkan di TPQ yaitu Jus Amma yang merupakan bagian dari Alqur’an . 7
5 Berdasarkan hasil Wawancara bersama Ustadza TPQ Safinatun Najah Desa Kedungrejo. Kec Pujon- Malang. Pada Tanggal 13 April 2019
6 Berdasarkan hasil Wawancara bersama Ustadza TPQ Safinatun Najah Desa Kedungrejo. Kec Pujon- Malang. Pada Tanggal 13 April 2019
7 Berdasarkan hasil Observasi bersama Ustadza TPQ Safinatun Najah Desa Kedungrejo. Kec Pujon-Malang. Pada Tanggal 13 April 2019
Selanjutnya  peneliti  melakukan  wawancara  tentang  implementasi pembelajaran bahasa Arab kepada informan kedua yaitu ustadza TPQ Safinatun Najah, beliau menjelaskan bahwa:
Langkah-langkah  implementasi  pembelajaran  bahasa  Arab  dilakukan  setiap  minggu sekali  yaitu  hari  Jumat,  pengajar  meminta  seluruh  santri  untuk  membacakan  surat tertentu secara bersama-sama dan dihafalkannya. Hingga seluruh santri hafal dengan surat  tersebut.  Setelah  itu  secara  bersama-sama  ustadza  memaparkan  kosakata berdasarkan surat yang ada, lalu dilafalkan secara bersama-sama. Setelah itu mencoba menterjemahkan  per  ayat  dari  kosakata  yang  telah  dipaparkan  Berdasarkan  hasil observasi  di  lapangan  berikut  langkah-langkah  implementasi  pembelajaran  Bahasa Arab di TPQ Safinatun Najah: 8 1. Pengajar memberikan instruksi untuk membacakan satu surat pendek secara bersama-sama selama tiga kali 2. Guru mengambil kartu kosa kata yang sudah disiapkan 3. Setelah itu guru memberikan contoh dengan membaca kartu  kosa-kata  dan  ditirukan  oleh  anak-anak  4.  Setelah  itu  guru  menyusunnya menjadi kalimat  sederhana  yang  terdiri  kartu tersebut  5.  Melakukan  hal  yang  sama pada setiap santri 6. Setelah itu ulangi lagi sampai santri mampu menghafal seluruh kosa  kata  yang  telah  disipkan  dalam  kartu  kosa  kata  tersebut.  Pada  proses pembelajaran  bahasa  Arab  berbasis  Jus  Amma  dengan  teknik  tersebut  para  santri begitu  antusias  dan  semangat.  Hal  ini  terlihat  pada  saat  pengajar  mengajak peserta didik  untuk  mengafalkan  kosa  akata  bahasa  arab  secara  bersama-sama.  Proses kegiatan pembelajaran Bahasa Arab di TPQ Safinatun Najah berlangsung dengan baik, karena dalam proses pembelajaran ini guru mempersiapkan terlebih dahulu apa saja yang  dibutuhkan  dan  yang  akan  dilakukan.  Kegiatan  pembelajaran  dalam pembelajaran bahasa Arab berbasis Jus Amma yang menarik  diberikan kepada peserta didik  untuk  mengasah  kemampuan  berbahasa  Arab  dengan  baik.  Kegiatan pembelajaran  yang  dapat  membantu  persiapan  anak  dalam  belajar  memahami terjemahan secara sederhana dengan baik ialah dengan mengajak anak untuk belajar sambil  bermain,  karena  anak  lebih  antusias  mengikuti  kegiatan  bermain  yang  akan
8 Berdasarkan hasil Observasi bersama Ustadza TPQ Safinatun Najah Desa Kedungrejo. Kec Pujon-Malang. Pada Tanggal 13 April 2019
dilaksanakan.  Dalam  proses  pembelajaran  bahasa  Arab  berbasis  Jus  Amma  ini  juga menerapkan  belajar  sambil  bermain  dalam  pembelajarannya.    Penerapan Pembelajaran  bahassa  Arab  berbasis  Jus  Amma  sangat  efektif  dalam  memotivasi belajar  santri  dalam  menterjemahkan  kandungan  ayat  secara  sederhana.  Karena proses pembelajaran dilakukan secara runtut. Yakni dimulai dari membacakan surat yang  dipilih  secara  bersama-sama  selama  tiga  kali.  Lalu  pengenalan  kosakata  yang disajikan dengan kartu dan permainan.
Penjelasan di atas sesuai dengan hasil wawancara yang dilakukan oleh peneliti kepada  ibu  Taqul  Selaku  pengajar  di  TPQ  Safinatun  Najah  bahwa:  Dalam pelaksanaannya sudah cukup baik karena sesuai dengan metodologi, sebagai langkah pertama  yaitu  guru  membuka  pembelajaran  dengan  salam  sekaligus  menjelaskan tentang tahapan-tahapan dalam proses pembelajaran yang akan dilakukan. Langkah kedua yaitu meminta seluruh santri untuk membaca secara bersama-sama surat yang dipilih (al-ikhlas) dengan tiga kali pengulangan. Setelah itu pengajar memperkenalkan kosakata  berdasarkan  surat  al  ikhlas  antara  lain  : لق (katakanlah)  dikembangkan bentuk ضام dan عراضم , lalu وه (dia) dikembangkan dengan memperkenalkan dhomir yang  lain, الله (Allah), دحأ (satu)  dikembangkan  dengan  memperkenalkan  bilangan bahasa arab lainnya. Dan seterusnya hingga surat terakhir.langkah ketiga, satu persatu santri  diminta  untuk  mengemukakan  tiga  kosakata  yang  telah  dihafal.  Langkah keempat, masing-masing santri diminta untuk menterjemahakan ayat demi ayat sesuai dengan  kosakata  yang  telah  dipelajari.  Langkah  terakhir  yaitu  santri  memberikan kesimpulan  baik  dari  sisi  terjemahan  secara  sederhana  dan  kosakata  yang  telah  di dapatkan.
Dan berdasarkan hasil wawancara dan observasi penyelenggara atau pengelola  TPQ Safinatun Najah tentang penerapan pembelajaran bahasa Arab berdasarkan jus Amma dikatakan  bahwa:  Dalam  hal  perencanaannya,  penerapan  bahasa  Arab  berbasis  Jus Amma  bertujuan  untuk  agar  santri  termotivasi  untuk  belajar  bahasa  Arab  yang merupakan kunci untuk mempelajari ilmu agama Islam yang berkelanjutan. Adapun dalam hal pelaksanaan, penerapan pembelajaran bahasa Arab berbasis jus Amma ini, dilakukan setiap minggu sekali sehingga para ustadza bias mempersiapkan media dan
langkah  pembelajaran  secara  matang  sekaligus  teknik  pembelajarannya.  Sehingga pembelajaran  bahasa  Arab  bukan  lagi  menjadi  pembelajaran  yang  sulit  dan menakutkan,  sebaliknya  menjadi  pembelajaran  yang  mudah  dan  menyenangkan. Dalam hal evaluasi, setiap akhir bulan dilakukan review dengan setoran kosakata yang didapat.  Sekaligus  menterjemahkan  dengan  standar  Qur’an  terjemah  Depatemen Agama RI.
2. Kendala  yang  menghambat  Penerapan  Pembelajaran  Bahasa  Arab  berbasis Jus Amma dalam meingkatkan motivasi Belajar.
Dari  segi  kosakata  masih  butuh  proses  dalam  mengembangkan  serta memahamkan pada santri tentang perubahan bentuk baik secara tasrif lughawi dan tasrif  istilakhi,  karena  dengan  perubahan  perubahan  kosakata  yang  ada  membuat santri merasa bingung sehingga permainan yang harus terselesaikan hanya berfokus pada menjawab pertanyaan-pertanyaan seputar perubahan kosakata tersebut. Selain itu  kendala  lain  dalam  pembelajaran  bahasa  Arab  berbasis  Jus  Amma  dengan menggunakan  ini  adalah  seringkali  peserta  didik  merasa  malu  dan  malas  untuk mengikuti  pembelajaran  ini.    Adapun  kendala-kendala  tersebut  dijelaskan  oleh  ibu Taqul  selaku  Ustadza  di  TPQ  Darun  Najah  berikut  hasil  wawancara  dengan  beliau: Selama saya mengajar sampai saat ini yang menjadi kendala dalam kegiatan belajar mengajar  adalah  kondisi  peserta  didik,  karena  setiap  peserta  didik  pasti  memiliki kekurangan  masing-masing.  Terkadang  dalam  proses  belajar  mengajar  berlangsung ada  peserta  didik  yang  masih  ramai  dan  itu sudah  anggap  seperti  biasa.  Dan  untuk kendala dalam penerapan bahasa Arab berbasis jus amma ini antara lain: metode ini memerlukan waktu yang lama dalam proses penerapannya dan persiapan yang lebih untuk  menciptakan  kondisi  kelas  yang  kondusif  agar  tujuan  dari  pembelajaran  bias tercapai.  Begitu  juga  pada  implementasinya  juga  memiliki  kendala  dalam penggunaannya  sesuai  dengan  penjelasan  di  atas,  pada  saat  pembelajaran  dimulai pasti ada saja peserta didik yang tidak menghiraukan dan asyik untuk bermain, akan tetapi pada implementasi metode ini peserta didik yang awalnya tidak menghiraukan, akan  menghiraukan  dan  dapat  diatasi  dengan  baik,  karena  dalam  implementasi metode ini peserta didik diminta untuk berkonsentrasi guna untuk menyusun kartu
kata yang telah diacak menjadi kalimat yang padu sesuai dengan intruksi guru. Jadi pada intinya, santri juga sangat membutuhkan pendekatan yang dilakukan oleh guru secara  langsung,  karena  santri  yang  biasanya  bergurau  dan  tidak  menghiraukan intruksi  ustadza  pada  saat  kegiatan  belajar  berlangsung  itu  kebanyakan  mencari perhatian dari orang lain terutama ustadza, maka dari itu, menurut peneliti seharusnya seorang ustadza harus bisa dan mampu untuk melakukan pendekatan secara langsung kepada  peserta  didiknya,  dan  seorang  ustadza  harus  bisa  memilih  metode pembelajaran  yang  tepat  agar  peserta  didik  tidak  merasa  bosan  dalam  mengikuti kegiatan belajar mengajar.

## IV. KAJIAN PUSTAKA

## 1. Pembelajaran Bahasa Arab
Pembelajaran berasal dari kata “ajar” yang kemudian menjadi sebuah kata kerja brupa  “pembelajaran”.  Pembelajaran  adalah  interaksi  bolak -balik  antara  dua  pihak yang  saling  membutuhkan  yaitu  guru  dan  murid. 9 Pembelajaran  adalah  proses interaksi  peserta  didik  dengan  pendidik  dan  sumber belajar pada  suatu lingkungan belajar. 10 Menurut  Degeng  (1989),  Reigeluth  (1983),  pembelajaran  adalah  suatu disiplin  ilmu  menaruh  perhatian  pada  perbaikan  kualitas  pembelajaran  dengan menggunakan teori pembelajaran deskriptif. 11 Dengan kata lain, pembelajaran adalah proses untuk membantu peserta didik agar belajar dengan baik. Dalam interaksi trsbut, terjadi komunikasi (transfer) yang intens dan terarah menuju suatu target yang telah ditetapkan sebelumnya.
Sedangkan Bahasa arab adalah  terdiri dari 2 kata bahasa (lughah) adalah kumpulan sistem  bunyi,  nahwu,  sharaf  dan  leksikal  yang  integral  satu  sama  lain  untuk menghasilkan ungkapan atau kalimat yang mempunyai makna diantara sekelompok umat manusia.[4] Jadi bahasa Arab adalah kata-kata yang disusun dan digunakan oleh
9 Ulin Nuha , Metodologi Super Efektif Pembelajaran Bahasa Arab , (Jogjakarta:DIVA Press, 2012) hlm. 153- 154
10 Heri Rahyubi, Teori-teori Belajar dan Aplikasi Pembelajaran Motorik , (Bandung: Nusa Media, 2012) hlm. 6.
11 Hamzah B. Uno, Perencanaan Pembelajaran , ( Jakarta:PT Bumi Aksara, 2012 ) hlm. 3
orang-orang  Arab  untuk  mengungkapkan  tujuan-tujuan  mereka.  Syaikh Musthafa  al Ghulayaini mengemukakan[5] 12 :
مهضارغأ نع برعلا ابه برعي تيلا تاملكلا يه : ةيبرعلا ةغللا
( Bahasa Arab adalah kata-kata yang dipergunakan orang Arab untuk mengungkapkan segala  tujuan  atau  maksud  mereka).  Dari  kedua  pengertian  tersebut  dapat dikemukakan bahwa pembelajaran bahasa Arab adalah proses interaksi antara peserta didik dan guru dalam proses belajar bahasa arab dengan tujuan memudahkan peserta didik memahami bahasa Arab beserta ruang lingkupnya.

## 2. Tujuan Pembelajaran Jus Amma
Menghafal Juz 30 yang familian disebut dengan surah pendek merupakan bagian dari  belajar  agama  pendidikan  dasar.  Hal  ini  tertuangdalam  Peraturan  Pemerintah Republik  Indonesia  No  55  Tahun  2007  tentang  Pendidikan  Agama  dan  pendidikan Keagamaan pasal 24, menyatakan sebagai berikut : 1. Pendidikan Al- Qur’an bertujuan meningkatkan  kemampuan  peserta  didik  menghafal,  membaca,  menulis,  memahami dan  mengamalkan  kandungan  Al- Qur’an.  2.  Pendidikan  AlQur’an  terdiri  dari  Taman Kanak-kanak Al- Qur’an (TKQ), Taman Pendidik an Al- Qur’an (TPQ), Talimul Lil Aulad (TQA) dan bentuk lainnya yang sejenis. 3. Pendidikan Al- Qur’an dapat dilaksanakan secara  berjenjang  dan  tidak  berjenjang.  4.  Penyelenggaraan  Pendidikan  AlQur’an dipusatkan di masjid, musholla, atau tempat lain yang memenuhi syarat. 5. Kurikulum Pendidikan  Al- Qur’an  adalah membaca,  menulis  dan  menghafal  ayat -ayat  Al- Qur’an, Tajwid serta menghafal do’a - do’a utama. 13
Diantara sebagian yang sering dijadikan materi hafalan bagi siswa tingkat dasar, sejauh pengetahuan  penelit i  adalah  juz’amma.  Dalam  proses menghafal  juz’amma,  setiap orang  mempunyai  metode  sendiri-sendiri  dan  cara  yang  berbeda-beda.  Karena, metode  menempati  posisi  kedua  terpenting  setelah  tujuan  dari  sederet  kompoen-
12 Musthafa al Ghulayaini, Jami’ Al Durus Al arabiyyah , ( Mesir: Al Syuruq Al Dauliyyah, 2008 ) hlm. 3
13 Drs. H. Fuaddudin TM, M.Ed., APU, dkk, Baseline Study Pendidikan Agama Dan Keagamaan , (Jakarta : Puslitbang Pendidikan Agama dan Keagamaan, 2006), hal. 2.
komponen  pembelajaran  :  tujuan,  metode,  meteri,  media,  dan  evalusi.  Dalam menghafal  juz’amma  atau  surat  pendek,  metode  yang baik  akan  berpengaruh  kuat terhadap  proses  hafalan,  sehingga  tercipta  keberhasilan  dalam  menghafal.  Dengan menggunakan dan memahami
metode yang efektif, bisa dipastikan kekurangan-kekurangan yang ada pasti teratasi. 14 Metode  merupakan  bagian  tidak  terpisah  dari  model  pembelajaran.  Model  adalah rencana,  representasi,  atau  deskripsi  yang  menjelaskan  suatu  objek,  sistem,  atau konsep,  yang  seringkali  berupa  penyederhanaan  atau  idealisasi.  Sedangkan pembelajaran  merupakan  suatu  proses  yang  kompleks,  karena  didalamnya  pasti melibatkan beberapa komponen pembelajaran secara terpadu untuk mencapai tujuan pembelajaran. Model
pembelajaran  merupakan  bungkus  atau  bingkai  dari  penerapan  suatu  pendekatan, metode,  dan  teknik  pembelajaran.  Dalam  pengertian  luas,  model  Pembelajaran merupakan strategi, rencana dan pola yang  digunakan dalam menyusun kurikulum, mengatur  materi  pengajaran  dan  member  petunjuk  kepada  pengajar  dalam  setting pengajaran ataupun setting lainnya.

## V. KESIMPULAN
Implemesntasi  Pembelajaran  bahasa  Arab  berbasis  Jus  Amma  mapu meningkatkan motivasi belajar santri dalam memahami terjemahan dari hafalan surat- surat  pendek  yang  dihafalkannya.  Adapun  dari  segi  perencanaan,  tujuan  dari pembelajaran  bahasa  Arab  ini  adalah  agar  santri  mampu  menterjemahkan  secara sederhana  melalui  kosakata  bahasa  Arab.  Dari  segi  pelaksaannya,  Pembelajaran bahasa  Arab  berbasis  jus  Amma  dilaksanakan  dengan  teknik  pembelajaran  yang menyenangkan  dan  secara  evaluasinya,  system  pembelajaran  ini  bersifat  sorogan dimana santri satu persatu menyetorkan hafalan kosakata kepada ustadzanya setiap akhir bulan.
14 Abidin, Zainal Ahmad, Metode Cepat Menghafal Juz’amma,(Yogyakarta : Mahabbah, 2016), hal. 10 .

## DAFTAR PUSTAKA
Zoltan  Dörnyei  dan  Istvan  Otto,  “Motivation  in  action:  A  process  model  of  L2 motivation.
Working Papers in Applied Linguistics (Thames Valley University, London), 1998.
Tajuddin, Nur. Semantik Bahasa Arab: Pengantar Studi Ilmu Makna . Jatinangor: Sastra Unpad, 2010.
Stephan, Dahne " Qur’anic Wording in Political Speeches in Classical Arabic Literature ", Journal of Qur’anic Studies, Vol. 3, No. 2, 2001, 1 -13, Accessed: 28-02-2015,  004.
Ulin Nuha, Metodologi Super Efektif Pembelajaran Bahasa Arab , (Jogjakarta:DIVA Press, 2012).
Heri Rahyubi, Teori-teori Belajar dan Aplikasi Pembelajaran Motorik , (Bandung: Nusa Media, 2012).
Hamzah B. Uno, Perencanaan Pembelajaran, ( Jakarta:PT Bumi Aksara, 2012 ).
Musthafa al Ghulayaini, Jami’ Al Durus Al arabiyyah, ( Mesir: Al Syuruq Al Dauliyyah, 2008 ).