‘ Edisi Spesial Kongres dan Seminar Nasional APG PAUD Indonesia’

## Identifikasi Penggunaan Pakaian Adat Melalui Pembelajaran Muatan Lokal di PAUD Kecamtan Sekarbela Kota Mataram
Baik Nilawati Astini 1 , Ika Rachmayani 2 , Sagita Utari Saleh 3 1, 2, 3 Program Studi Pendidikan Guru Pendidikan Anak Usia Dini Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Mataram, Mataram, Indonesia
E-mail: nilawati@unram.ac.id
Abstrak: Pakaian adat adalah kostum yang menandakan identitas suatu daerah yang dibuat  dan  diwariskan  untuk  dikenakan  secara  turun  temurun.  Dengan  adanya program  penggunaan  pakaian  adat  melalui  pembelajaran  muatan  lokal  di  PAUD maka anak memiliki kesempatan sejak dini untuk mengenal pakaian adat yang ada di daerahnya  dan  daerah  lain  yang  ada  di  Indonesia.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk mengetahui  penggunaan  pakaian  adat  dan  program  pelaksanaan  dari  penggunaan pakaian  adat  melalui  pembelajaran  muatan  lokal  di  PAUD  Kecamatan  Sekarbela Kota Mataram. Jenis penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah penelitian survei  dengan  teknik  pengambilan  sampel  menggunakan  teknik Simple  Random Sampling dengan populasi 76 guru. Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian  ini  adalah  kuesioner  (angket)  dan  dokumentasi.  Analisis  data  yang digunakan  dalam  penelitian  ini  menggunakan  persentase.  Hasil  penelitian menunjukkan  bahwa  program  penggunaan  pakaian  adat  dilaksanakan  dalam  rangka program  pemerintah  dengan  mengenalkan  pakaian  adat  lokal  dan  pakaian  adat nusantara, pakaian adat lokal biasanya digunakan secara rutin atau berkala tergantung pada  kebijakan  setiap  sekolah  sedangkan  ragam  pakaian  adat  nusantara  digunakan pada saat perayaan hari besar nasional seperti hari kartini, hari sumpah pemuda, hari guru, perayaan 17 agustus dan lain sebagainya.
Kata Kunci : Pakaian Adat, Pembelajaran Muatan Lokal, Anak Usia Dini

## 1. Pendahuluan
Anak  usia  dini  merupakan  generasi  emas  sebagai  penerus  bangsa,  karena  itu  dalam pendidikan  anak  usia  dini  sangat  penting  memberikan  stimulasi  sesuai  yang dibutuhkan  agar  dapat  mencetak  generasi  penerus  yang  berkualitas.  Fahrudin et  al. (2022) mendefinisikan bahwa anak usia dini adalah individu yang sedang mengalami proses  pertumbuhan dan perkembangan  yang sangat  pesat.  Setiap  anak  yang terlahir di dunia ini bersifat unik, anak terlahir dengan membawa potensi yang berbeda-beda serta  memiliki  kelebihan  masing-masing.  Agar  potensi  yang  dimiliki  setiap  anak dapat  terealilasi  dengan  baik  maka  anak  usia  dini  membutuhkan  pendidikan,  dalam hal  ini  pendidikan  dapat  dilaksanakan  melalui  jenjang  Pendidikan  Anak  Usia  Dini (PAUD).
Nurhasanah et al . (2021) berpendapat bahwa hakikatnya pendidikan itu dimulai sejak usia dini. Pendidikan anak usia dini menurut Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2003 Pasal 1: ayat 14 dalam Warsiti (2015) adalah sebuah upaya pembinaan yang ditujukan
kepada  anak  dari  lahir  sampai  usia  6  tahun  yang  dilakukan  melalui  pemberian stimulus  pendidikan  untuk  membantu  pertumbuhan  dan  perkembangan  jasmani  dan juga  rohani  anak  agar  memiliki  kesiapan  dalam  memasuki  pendidikan  lebih  lanjut. Astini, Rachmayani & Suarta (2017) mendefinisikan bahwa PAUD adalah salah satu lembaga  dalam  dunia  pendidikan  yang  memiliki  peran  penting  untuk  membantu menyiapkan  generasi  muda  sedini  mungkin  yang  sesuai  dengan  tujuannya  yaitu meletakkan  dasar  arah  perkembangan,  sikap,  prilaku,  pengetahuan  dan  keterampilan yang  diperlukan  oleh  anak  didik.  Penyelenggaraan  pendidikan  anak  usia  dini bertujuan  untuk  memfasilitasi  pertumbuhan  dan  perkembangan  anak  secara menyeluruh,  karena  usia  dini  merupakan  dasar  dalam  mempengaruhi  perkembangan anak.
Seiring  dengan  berjalannya  waktu,  kesadaran  orang  tua  akan  pentingnya  pendidikan sejak  dini  mulai  meningkat,  para  orang  tua  sadar  bahwa  mengenalkan  pengetahuan sejak dini sangatlah penting oleh karena itu banyak orang tua memberikan pendidikan yang terbaik untuk anak-anaknya. Banyak dari mereka tidak masalah dengan besarnya biaya  yang  harus  dikeluarkan,  bagi  mereka  pendidikan  dan  pengetahuan  anak- anaknya lebih penting dari segalanya. Karena meningkatnya keinginan tersebut, maka banyak dari lembaga Pendidikan Anak Usia  Dini  (PAUD) berusaha sebaik  mungkin untuk  memberikan  program-program  pembelajaran  yang  sesuai  dengan  kebutuhan anak,  termasuk  juga  program  yang  digagas  oleh  pemerintah  Nusa  Tenggara  Barat yaitu  mengenalkan  budaya  sekitar  kepada  peserta  didik  yang  biasanya  diterapkan pada  hari  sabtu  dan  disebut  dengan Sabtu  Budaya ,  program  yang  digagas  oleh pemerintah  ini  menarik  perhatian  dari  lembaga  Pendidikan  Anak  Usia  Dini,  dengan adanya  program  pemerintah  tersebut  banyak  PAUD  bersaing  dengan  menawarkan berbagai  program  muatan  lokal  yang  menarik,  tujuannya  untuk  menarik  minat  dari orang  tua  anak  usia  dini  agar  memasukkan  anaknya  di  lembaga  tersebut.  Tidak  lain tujuan  dari  program  ini  adalah  untuk  mengenalkan  budaya  yang  ada  di  lingkungan anak agar anak mengetahui dan dapat menjaga serta melestarikan budayanya.
Tahir et al . (2021) menyatakan bahwa budaya merupakan salah satu bentuk identitas yang dimiliki suatu bangsa. Vigotsky (dalam Warsiti, 2015) juga berpendapat bahwa konstribusi  budaya,  sejarah  dan  intraksi  sosial  dalam  perkembangan  prilaku  anak sangat berpengaruh. Pembelajaran berbasis pada budaya dan intraksi sosial mengacu pada  aspek  perkembangan  sosio-historis-kultural,  yang  akan  sangat  berdampak  pada persepsi,  memori  dan  cara  berpikir  anak.  Setiap  wilayah  yang  ada  di  Indonesia memiliki pakaian  adat  sebagai  simbol  dari wilayahnya, setiap pakaian adat  memiliki makna tersendiri baik dari segi bentuk, warna dan jenis kain yang digunakan, bahkan setiap bagian yang ada pada pakaian adat tersebut memiliki makna.
‘ Edisi Spesial Kongres dan Seminar Nasional APG PAUD Indonesia’

## 2. Metode
Jenis penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah penelitian survei, dengan metode  kuantitatif  deskriptif.  Sugiyono  (2019)  mendefinisikan  bahwa  metode penelitian  survei  adalah  metode  kuantitatif  yang  digunakan  untuk  memperoleh  data yang  terjadi  pada  masa  lalu  atau  pada  masa  saat  ini  berkaitan  tentang  keyakinan, pendapat,  karakteristik,  prilaku,  hubungan  variabel  dan  menguji  beberapa  hipotesis tentang  variabel  psikologis  dan  sosiologis  dari  sampel  yang  diambil  dari  populasi. Subjek  pada  penelitian  ini  adalah  guru  PAUD  yang  ada  di  Kecamatan  Sekarbela, teknik pengambilan sampel dalam penelitian ini menggunakan teknik Simple Random Sampling dengan  populasi  76  guru,  kemudian  sampel  yang  digunakan  dalam penelitian  berjumlah  11  guru  dari  11  lembaga  terdapat  1  guru  yang  mewakili  setiap lembaga sebagai sampel penelitian. Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian  ini  adalah  kuesioner  (angket)  dan  dokumentasi  sebagai  pelengkap  dan penguat.  Nantinya  setelah  data  terkumpul  akan  dianalisis  menggunakan  rumus persentase menurut Arikunto (2021) sebagai berikut:

## P = F/n x 100%
Keterangan: P = Besaran persentase F = Frekuensi jawaban n = Jumlah total responden

## 3. Hasil dan Pembahasan

## 3.1. Hasil
Hasil  penelitian  yang  telah  dilaksanakan  di  Kecamatan  Sekarbela  Kota  Mataram terhadap  11  guru  di  11  lembaga  yang  tersebar  di  Kecamatan  Sekarbela  telah memproleh  jawaban  dari  angket  yang  telah  diisi  oleh  perwakilan  guru  pada  setiap lembaga, selanjutnya data tersebut diolah dan memproleh data hasil penelitian sebagai berikut:
a. Penggunaan pakaian adat
‘ Edisi Spesial Kongres dan Seminar Nasional APG PAUD Indonesia’

## Gambar 1. Grafik Penggunaan Pakaian Adat
Data pada gambar 1menunjukkan bahwa sebagian besar lembaga yang ada di Kecamatan  Sekarbela  menggunakan  pakaian  adat  dalam  rangka  program pemerintah  dengan  data  54%  dan  sebagian  besar  lembaga  juga  sudah memperkenalkan  ragam  pakaian  adat  nusantara  dengan  data  45%,  terdapat juga  pakaian  adat  yang  sudah  dikenalkan  yakni  semua  jenis  pakaian  adat Indonesia  dengan  data  81%,  sedangkan  pakaian  adat  yang  sudah  dipakai  di sekolah  adalah  pakaian  adat  Lambung  atau  Pegon  dengan  data  72%, pengenalan  sebagian  makna  yang  ada  pada  pakaian  adat  juga  sudah dilaksanakan  dengan  data  45%,  pengenalan  pakaian  adat  juga  dilaksanakan dengan  cara  menggunakan  pakaian  adat  pada  perayaan  hari  besar  nasional dengan data 100%, media bantu yang digunakan dalam mengenalkan pakaian adat adalah dengan memakai secara langsung pakaian adat itu sendiri dengan data 72%.
b. Program Pelaksanaan/Implementasi
0 20 40 60 80 100 120 a b c F rek uens i
‘ Edisi Spesial Kongres dan Seminar Nasional APG PAUD Indonesia’

## Gambar 2 Grafik Program Pelaksanaan/Implementasi
Data pada  gambar  2 menunjukkan bahwa program  pelaksanaan/implementasi dari  penggunaan  pakaian  adat  di  Kecamatan  Sekarbela  dalam  program penggunaan  pakaian  adat  secara  rutin  terdapat  9%  lembaga  menggunakan pakaian adat Lambung atau Pegon, 9% lembaga melaksanakannya setiap hari rabu  setiap  minggunya  dan  penentuan  hari  pelaksanaannya  terdapat  9% lembaga melaksanakannya dengan rapat sesama guru sekolah. Dalam program penggunaan pakaian adat secara berkala terdapat 90% lembaga menggunakan pakaian adat Lambung atau Pegon, 54% lembaga melaksanakannya setiap hari sabtu  pada  minggu  ke  3  setiap  bulannya  dan  penentuan  hari  dalam pelaksanaan  penggunaan  pakaian  adat  tersebut  terdapat  63%  lembaga melaksanakannya  dengan  mengikuti  arahan  dinas.  Dalam  program penggunaan  pakaian  adat  pada  perayaan  hari  besar  nasional  terdapat  72% lembaga  melaksanakannya  dengan  memakai  semua  jenis  pakaian  adat,  90% lembaga  melaksanakannya  pada  perayaan  hari  kartini  dan  penentuan  hari dalam  pelaksanaan  penggunaan  pakaian  adat  pada  perayaan  hari  besar nasional terdapat 45% lembaga menentukan hari pelaksanaannya dengan rapat sesama  guru  sekolah  dan  45%  lainnya  lembaga  menentukan  harinya  dengan mengikuti arahan dinas.

## 3.2. Pembahasan
Berdasarkan  data  hasil  penelitian  dari  11  responden  yakni  guru  yang  mengajar  di PAUD  yang  ada  di  Kecamatan  Sekarbela,  maka  data  tersebut  menunjukkan  bahwa dalam penggunaan pakaian adat di sekolah sebagian lembaga melaksanakannya dalam rangka program sekolah, sebagian lembaga lainnya melaksanakannya dalam program pemerintah  dan  sebagiannya  lagi  dalam  rangka  program  tuntutan  kurikulum.  Dalam
0 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 a b c F re k u en si
pelaksanaan  penggunaan  pakaian  adat  sebagian  lembaga  sudah  memperkenalkan ragam  pakaian  adat  nusantara  kepada  para  peserta  didik,  namun  ada  beberapa lembaga belum mengenalkan dikarenakan belum aktif menggunakan pakaian adat di sekolah  sedangkan  sebagian  lembaga  lainnya  lagi  sudah  memperkenalkan  sebagaian dari beragam pakaian adat nusantara kepada peserta didik. Adapun pakaian adat yang sudah dikenalkan di sekolah yakni pakaian adat Lombok, Sumbawa, dan Bima untuk sebagian lembaga dan sebagian lembaga lainnya sudah memperkenlakan semua jenis pakaian  adat  nusantara  kepada  peserta  didik.  Dan  pakaian  adat  yang  sudah  dipakai disekolah  yakni  pakaian  adat  Lambung  atau  Pegon  dan  pakaian  adat  Kebaya  atau Pegon  untuk  digunakan  sebagai  seragam  sekolah  saat  melaksanakan  program penggunaan  pakaian  adat  dan  beberapa  pakaian  adat  seperti  pakaian  adat  Payas Agung  atau  yang  biasanya  dikenal  dengan  pakaian  adat  Bali,  Pakaian  adat Pangkenang Lonas Pabite atau yang biasanya dikenal dengan pakaian adat Sumbawa, pakaian  adat  Rimpu  atau  yang  biasanya  dikenal  dengan  pakaian  adat  Bima  dan beberapa pakaian adat lainnya digunakan pada saat acara-cara tertentu seperti pentas seni,  pawai  dan  pada  perayaan  hari  besar  nasional.  Dalam  penggunaan  pakaian  adat nusantara ini pendidik juga memperkenalkan makna yang ada pada pakaian adat yang digunakan oleh peserta didik tujuannya agar anak dapat menjaga warisan budaya yang telah  dilestarikan  secara  turun  temurun,  pakaian  adat  juga  merupakan  simbol  dari suatu daerah sebagaimana  yang dikatakan oleh Umanailo (2015) perpendapat bahwa pakaian adat adalah sebuah identitas yang dimiliki suatu daerah yang memiliki makna tersendiri bagi pemakainya. Pendidik biasanya mengenalkan pakaian adat dengan cara menggunakan pakaian  adat  daerah secara berkala setiap bulannya dan menggunakan pakaian  adat  daerah  dan  nusantara  pada  perayaan  hari  besar  nasional.  Dengan pengenalan  secara  langsung  ini  anak  akan  lebih  cepat  mengenal  pakaian  adat daerahnya juga pakaian adat dari daerah lain dengan melihat secara langsung pakaian adat  tersebut.  Selain  itu  media  bantu  dalam  pengenalan  pakaian  adat  juga  biasanya digunakan  seperti  gambar  dan  media  audio  visual  namun  sebagian  besar  lembaga menggunakan  pakaian  adat  itu  sendiri  secara  langsung  sebagai  media  pembelajaran yang digunakan.
Program  pelaksanaan/implementasi  dari  penggunaan  pakaian  adat  di  Kecamatan Sekarbela  dilaksanakan  secara  rutin,  berkala  dan  pada  perayaan  hari  besar  nasional, dalam  pelaksanaannya  sebagian  kecil  lembaga  yang  ada  di  Kecamatan  Sekarbela melaksanakannya secara rutin setiap minggu dan sebagian besar lembaga yang ada di Kecamatan Sekarbela melaksanakannya secara berkala sebulan sekali pada minggu ke 3  pada  hari  kamis  atau  hari  sabtu  tergantung  hari  masuk  setiap  sekolah,  apabilah sekolah masuk dari hari senin sampai dengan hari jum’at maka pelaksanaan program penggunaan  pakaian  adat  dilakukan  pada  hari  kamis  minggu  ke  3  setiap  bulan,  dan apabila  sekolah  masuk  dari  hari  senin  sampai  dengan  hari  sabtu  maka  pelaksanaan
program penggunaan pakaian adat dilakukan pada hari sabtu minggu ke 3 setiap bulan dan  sebagian  besar  lembaga  yang  ada  di  Kecamatan  Sekarbela  juga  melaksanakan program  penggunaan  pakaian  adat  pada  perayaan  hari  besar  nasional  seperti  hari Kartini,  hari  Guru,  hari  Sumpah  Pemuda,  hari  Anak  Nasional,  perayaan  17  Agustus dan  perayaan  hari  besar  lainnya.  Dalam  pelaksanaan  penggunaan  pamakaian  adat secara rutin dan berkala pakaian adat yang digunakan adalah pakaian adat sasak yaitu Lambung  untuk  anak  perempuan  dan  Pegon  untuk  anak  laki-laki  dan  juga  beberapa lembaga memakai pakaian adat Kebaya untuk anak perempuan dengan bawahan rok songket. Dan pada perayaan hari besar nasional pakaian adat  yang digunakan adalah semua jenis pakaian adat mulai dari pakaian adat Sasak, Bali, Sumbawa, Bima, Jawa, Batak  dan  lain  sebagainya.  Dalam  pelaksanaan  program  penggunaan  pakaian  adat secara  rutin,  berkala  dan  pada  perayaan  hari  besar  nasional  penentuan  hari  dalam melaksanakan  program  tersebut  biasanya  dilaksanakan  dengann  mengikuti  arahan dinas, rapat sesama guru sekolah dan rapat 1 gugus.

## 4. Kesimpulan
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang  telah  dilakukan  maka  dapat  ditarik  kesimpulan bahwa  Penggunaan  pakaian  adat  di  PAUD  dilaksanakan  dalam  rangka  program sekolah,  program  pemerintah  dan  tuntutan  kurikulum.  Sebagian  lembaga  sudah memperkenalkan  ragam  pakaian  adat  nusantara  di  sekolah  namun  ada  beberapa sekolah  belum  mengenalkan  ragam  pakaian  adat  nusantara  dikarenakan  belum  aktif dalam  melaksanakan  program  penggunaan  pakaian  adat.  Pakaian  adat  yang  sudah dipakai  disekolah  meliputi  pakaian  adat  sasak  sebagai  seragam  sekolah  dan  pakaian adat  lainnya  digunakan  pada  saat  acara-acara  tertentu  seperti  pentas  seni,  pawai  dan perayaan  hari  besar  nasional.  Tak  lupa  dalam  penggunaan  pakaian  adat  tersebut pendidik  juga  memperkenalkan  makna  yang  ada  pada  pakaian  adat.  Agar  peserta didik  lebih  mengenal  pakaian  adat  maka  pendidik  dan  lembaga  melaksanakannya dengan cara menggunakan pakaian adat teratur secara berkala dan pada perayaan hari besar  nasional  dan  media  bantu  yang  biasanya  digunakan  pendidik  dalam mengenalkan  pakaian  adat  adalah  gambar,  audio  visual  dan  pakaian  adat  itu  sendiri dan Program pelaksanaan/implementasi dari penggunaan pakaian adat di PAUD yang ada di Kecamatan Sekarbela dilaksanakan sesuai dengan kebijakan sekolah, ada yang melaksanakannya secara rutin setiap minggu dan ada yang berkala sebulan sekali dan dilaksanakan pada perayaan hari besar nasional.

## 5. Daftar Rujukan
Arikunto, S. (2021). Dasar-Dasar Evaluasi Pendidikan edisi 3. Jakarta: Bumi Aksara.
Astini,  B.  N.,  Rachmayani,  I.,  &  Suarta,  I.  N.  (2017).  Identifikasi  Pemanaatan  Alat Permainan Edukatif (APE) dalam Mengembangkan Motorik Halus Anak Usia Dini. Jurnal pendidikan anak, 6 (1), 31-40.
Burhanuddin,  B.,  Hakim,  A.,  &  Loka,  I.  N.  (2022).  Kajian  Etnosain  Pakaian  Adat “Lambung”:  Identifikasi  Konten  Kimia  dalam  Tradisi  Masyarakat  Lombok. UNESA journal of Chemical Education, 11 (1), 65-69.
Dini, J. P. A. U. (2021). Pembelajaran Kearifan Lokal Pakaian Adat Suku Buton bagi Anak Usia Dini . Jurnal obsesi: Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini, 5(2), 1101- 1112.
Fahruddin,  F.,  Rachmayani,  I.,  Astini,  B.  N.,  &  Safitri,  N.  (2022).  Efektivitas Penggunaan  Media  Kartu  Bergambar  Untuk  Meningkatkan  Kemampuan Berbicara Anak. Journal Of Classroom Action Research, 4 (1), 49-53.
Festiawan,  R.  (2020). Belajar  dan  Pendekatan  Pembelajaran. Universitas  Jenderal Soedirman, 1-17.
Furiyanti, F. (2018). Aplikasi Tebak Gambar dan Pengenalan Pakaian Adat Berbasis Android . (Doctoral dissertation, Universitas Muhammadiyah Sidoarjo).
Hamalik, O. (2015). Proses Belajar Mengajar . Bumi Aksara.
Krisdayanti, L. (2020). Pengenalan Beragam Pakaian Adat Nusantara pada Anak Usai 5-6  Tahun di  RA  Perwanida  II  Mataram (Doctoral  Dissertation,  UIN Mataram).
Lestariningrum,  A.,  &  Wijaya,  I.  P.  (2019).  Pengembangan  Model  Pembelajaran Berbasis  Budaya  Lokal  di  TK  Negeri  Pembina  Kota  Kediri.  Paudia: Jurnal Penelitian dalam Bidang Pendidikan Anak Usia Dini, 8 (2).
Maidiana,  M.  (2021). Penelitian  Survey. ALACRITY:  Journal  of  Education,  2021, 20-29.
Munawar, et  al. (2018) Pengembangan  Model  Pembelajaran  Inovatif  Melalui Pendekatan  In  House  Training  Berbasis  Kearifan  Budaya  Lokal .  Jurnal Penelitian PAUDIA. 2/1: 1-13.
Novitawati,  N.,  &  Anggraini,  C.  (2021).  Pengembangan  Perencanaan  Pembelajaran Bermuatan Budaya Lokal Tepian Sungai pada anak Usia Dini . Jurnal Obsesi: Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini, 6(1), 220-230.
Nurcahya,  S.  D.  (2017).  Rekayasa  Game  Edukasi  Pengenalan  Pakaian  Adat  di Indonesia  Sebagai  Media  Pembelajaran  untuk  Anak  Usia  Dini  6-8  Tahun. Faktor Exacta , 10(3), 257-265.
Nurhasanah, N., Astini, B. N., Fahruddin, F., & Nengsi, Y. P. (2021). Pengembangan Metode  Mendongeng  Menggunakan  Multimedia  Untuk  Meningkatkan Kemampuan  Bahasa  Anak  Kelompok  B  di  TK  Rinjani  Unram  Tahun
‘ Edisi Spesial Kongres dan Seminar Nasional APG PAUD Indonesia’
Pelajaran  2020/2021. Indonesian  Journal  Of  Elementary  and  Childhood Education, 2 (3), 279-286.
Printina, B. I. (2019). Membumikan Moral dan Cintra Benih Bangsa . Deepublish.
Putra, M. H. (2023) Identifikasi Pemanfaatan Alat Permainan Edukatif (APE) dalam Mengembangkan Kognitif Anak Usia 5-6 Tahun di TK Se-kecamatan Ampenan Tahun 2022. (Doctoral dissertation, Universitas Mataram).
Rijal,  S.  (2019). Makna  Simbolis  Pakaian  Adat  Pengantin  Suku  Sasak  Desan  Ganti Kecamatan  Praya  Timur  Kabupaten  Lombok  Tengah  NTB. (Doctoral dissertation, Universitas Muhammadiyah Mataram).
Siambo,  M.  (2019). Dasar-Dasar  Hukum  Lingkungan  Dan  Kearifan  Lokal Masyarakat. Penerbit Unika Atma Jaya Jakarta.
Sobri, M.,  Tahir, M.,  Novitasari, S., Anar, A. P., &  Nurmawanti,  I. (2022). Analisis Kemampuan Literasi Budaya Guru Muatan Lokal Dalam Mendukung Gerakan Literasi  Nasional  di  Sekolah  Dasar  Negeri  Se-Kecamatan  Mataram. Jurnal Riset Teknologi dan Inovasi Pendidikan (Jartika), 5 (1), 09-18
Suardana,  I.  N.,  &  Retug,  N.  (2017).  Pelatihan  Pembuatan  Perangkat  Pembelajaran Berbasis  Budaya  Bali  Bagi  Guru-Guru  Sains  SMP  di  Kecamatan  Bulelang. Widya Laksana, 2(1), 9-19.
Sugiyono.  (2019). Metode  Penelitian  Kuantitatif  Kualitatif  dan  R&D .  Bamdung: Alfabeta.
Tahir, M., Sobri, M., Nursaptini, N., Novitasari, S., & Anar, A.P. (2021). Penguatan Muatan  Lokal  Seni  Budaya  Berbasis  Local  Genius  Budaya  Sasak  untuk Meningkatkan Literasi Budaya. Jurnal riset Teknologi dan Inovasi Pendidikan (Jartika), 4 (1), 69-74
Umanailo, M. C. B. (2015). Analysis of Traditional Clothing on Buru Island.
Warsiti.  (2015). Pembelajaran  Berbasis  Budaya  Lokal  Dalam  Membentuk  Karakter Toleransi  pada  Anak  Kelompok  B  di  TK  Negeri  Pembina  Kabupaten Purbalingga. (Doctoral dissertation, Universitas Negeri Semarang).