## AL-AFKAR: Journal for Islamic Studies
Journal website: https://al-afkar.com
P-ISSN : 2614-4883;  E-ISSN : 2614-4905 Vol. 7  No. 3  (2024) https://doi.org/10.31943/afkarjournal.v7i3.1070            pp. 867-879

## Research Article

## Kontribusi Bahasa Arab di Media Massa Dalam Penyebaran Dakwah Islam
Burhanuddin 1 , Marcella Putri Cahyani 2 , Muhammad Wildan Baihaqi 3
1. Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta; burhanuddin@uinjkt.ac.id 2.  Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta; marcellaputric02@gmail.com
3. Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta; wildan.baihaqi22@mhs.uinjkt.ac.id
Copyright © 2024 by Authors, Published by AL-AFKAR: Journal For Islamic Studies. This is an open access article under the CC BY License (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0). Received :  January 02, 2024 Revised :  May 17, 2024 Accepted :  June  14, 2024 Available online    :  July 28, 2024
How  to  Cite: Burhanuddin,  Marcella  Putri  Cahyani  and  Muhammad  Wildan  Baihaqi  (2024)  “The Contribution of Arabic in the Mass Media in the Spread of Islamic Da’wah”, al-Afkar, Journal For Islamic Studies , 7(3), pp. 867 – 879. doi: 10.31943/afkarjournal.v7i3.1070.

## The Contribution of Arabic in the Mass Media in the Spread of Islamic Da'wah
Abstract. Arabic  has  evolved  in  its  function,  not  only  as  a  language  of  religious  studies  that  also reflects cultural identity, but as a major communication tool in the world of mass media to expand the reach  of  Islamic  propagation  with  greater  depth  and  accuracy.  This  research  aims  to  explore  the contribution of Arabic in the mass media to the spread of Islamic propagation. This research method uses descriptive qualitative. This method uses words and recounts the results of the research data to understand the influence of Arabic in delivering da'wah messages through mass media. As a result, the mass  media,  especially  Rodja  TV,  Trans  TV,  and  TV  One  are  clear  examples  of  the  contribution  of Arabic in Islamic da'wah in Indonesia. This is influenced by the integration of Muslims, to facilitate
understanding of terms and strengthen their religious identity. In conclusion, Arabic contributes as a crucial tool of integration and understanding of religious terms in Islamic propagation through mass media, although it needs to be further improved for more effective communication.
Keywords: Contribute, Arabic Language, Mass media, Dakwah
Abstrak. Bahasa  Arab  telah  berevolusi  dari  fungsinya,  yaitu  tidak  hanya  sebagai  bahasa  studi keagamaan  yang  juga  mencerminkan  identitas  kultural  saja,  tetapi  sebagai  alat  komunikasi  utama dalam  dunia  media  massa  untuk  memperluas  jangkauan  dakwah  Islam  dengan  kedalaman  dan keakuratan yang lebih besar. Penelitian ini bertujuan untuk mengeksplorasi kontribusi Bahasa Arab dalam media massa terhadap penyebaran dakwah Islam. Metode penelitian ini menggunakan kualitatif deskriptif.  Metode  ini  menggunakan  kata-kata  dan  menceritakan  hasil  dari  data  penelitian  untuk memahami  pengaruh  Bahasa  Arab  dalam  menyampaikan  pesan  dakwah  melalui  media  massa. Hasilnya,  media  massa,  terkhusus  pada  Rodja  TV,  Trans  TV,  dan  TV  One  menjadi  contoh  nyata kontribusi  Bahasa  Arab  dalam  dakwah  Islam  di  Indonesia.  Hal  tersebut  dipengaruhi  oleh  integrasi pemeluk  agama  Islam,  untuk  mempermudah  pemahaman  istilah  dan  memperkuat  identitas keagamaannya.  Kesimpulannya,  Bahasa  Arab  berkontribusi  sebagai  menjadi  alat  integrasi  dan pemahaman  yang  krusial  terhadap  istilah-istilah  keagamaan  dalam  dakwah  Islam  melalui  media massa, meskipun perlu lebih ditingkatkan penggunaannya untuk komunikasi yang lebih efektif.
Kata Kunci: Kontribusi, Bahasa Arab, Media massa, Dakwah.

## PENDAHULUAN
Selain digunakan untuk ekspresi Agama Islam,  bahasa Arab memiliki peran penting dalam peradaban dan ilmu pengetahuan. Nurjana, mengungkapkan bahwa pentingnya belajar bahasa Arab, terutama dalam memahami agama Islam dan ilmu pengetahuan.  Sebab  bahasa  Arab  memainkan  peran  yang  sangat  penting  dalam pengembangan ilmu pengetahuan dan peradaban Islam, khususnya berperan sebagai bahasa integrasi, konservasi, edukasi, dan studi dalam memajukan ilmu pengetahuan dan teknologi (Nurjana, 2022). Selain itu, bahasa Arab juga memiliki peran penting sebagai  bahasa  komunikasi,  standarisasi,  dan  digunakan  dalam  berbagai  bidang seperti politik, ekonomi, dan media massa. 1 Pendapat tersebut didukung oleh Wahida yang  menuturkan  bahasa  Arab  sebagai  sarana  komunikasi  adalah  bahasa  yang digunakan oleh berbagai kelompok manusia dan merupakan salah satu bahasa utama di dunia (Wahida, 2015). Saat ini, bahasa Arab digunakan di seluruh dunia, termasuk oleh penutur asli di wilayah Timur, terutama di negara-negara Arab dan Afrika, serta oleh non-penutur asli, menjadikan bahasa Arab sebagai bahasa internasional. 2 Ali al- Najjar dalam Syahin (1980) menyatakan bahwa bahasa Arab merupakan bahasa yang paling luas dan kaya dalam kontennya, dengan deskripsi dan penjelasan yang sangat detail (Suhaemi, 2020).
Tidak  dapat  dipungkiri  bahwa  pemahaman  Bahasa  Arab  menjadi  esensial dalam  studi  dan  pemahaman  ilmu  pengetahuan  agama  Islam.  Buku-buku  serta
1 Nurjana,  “Peran  Bahasa  Arab  dalam  Pengembangan  Ilmu  Pengetahuan  dan  Peradaban Islam,” Jurnal Literasiologi, Vol 8 (4), 2022, hal. 55-56.
2 Besse  Wahidah,  “Eksistensi  Bahasa  Arab  dalam  Dunia  Dakwah,” Jurnal  IAIN  Pontianak, 2015.
sumber-sumber pengetahuan Islam, terutama yang komprehensif, umumnya ditulis dalam Bahasa Arab. Al Qur'an dan hadits nabawi, bersama dengan karya-karya ulama Islam mengenai berbagai cabang ilmu pengetahuan Islam, semuanya menggunakan Bahasa Arab.
Dakwah, menjadi salah satu bukti kontribusi bahasa Arab dalam penyebaran Islam yang tentu mengandalkan Al- Qur’an dan hadis sebagai sumber ajaran Islam, yang  keduanya  menggunakan  Bahasa  Arab.  Kegiatan  dakwah  merupakan  bentuk komunikasi  dengan  tujuan  inti  mempengaruhi  orang  lain  ke  arah  yang  positif. Sebagaimana  penelitian  (Gajah  et  al.,  2023)  menerangkan  bahwa  bahasa  Arab menjadi urgen dalam dunia pengembangan ilmu pengetahuan Islam disebabkan hal- hal  berikut:  sumber  ajaran  Islam  yaitu  Al- Qur’an  dan  hadis  ditulis  dengan  bahasa Arab, kitab-kitab karya ulama terdahulu yang mempengaruhi alur pemikiran umat Islam terutama di bidang akidah, hadis, fikih, tafsir, filsafat, dan tasawuf ditulis dalam bahasa Arab, dan bahasa Arab merupakan bahasa nasional terutama di negara-negara Timur-Tengah  dan  beberapa  negara  di  benua  Afrika  yang  merupakan  induk penyebaran  agama  Islam  ke  seluruh  dunia 3 Sama  halnya  dengan  penelitian  yang dilakukan  oleh  (Manan  et  al.,  2022)  juga  menyatakan  bahwa  urgensi  bahasa  Arab karena  ia  merupakan  bahasa  yang  digunakan  dalam  kitab  suci  Al-Qur'an,  bahkan ketika salat pun kita menggunakan bahasa Arab. Bahasa Arab diakui sebagai bahasa internasional oleh masyarakat dunia melalui perserikatan bangsa-bangsa sejak tahun 1973. 4 Kemampuan  bahasa  Arab  yang  fasih  sangat  diperlukan  terutama  oleh  anak muda  yang  bercita-cita  menjadi  seorang  alim  ulama  (Amrullah  &  Mursalin,  2023). Bahasa Arab adalah bahasa agama Islam dan bahasa penutur kitab suci masyarakat muslim, yaitu Al Qur’an. Seorang muslim harus memahami bahasa Arab dengan baik dan benar agar dapat memahami petunjuk yang Allah sampaikan melalui Al-Qur'an dan  hadist.  Meremehkan  pentingnya  penguasaan  bahasa  Arab  mengakibatkan pemahaman agama yang tidak bisa dijadikan acuan atas suatu permasalahan dalam agama Islam. 5
Sya’bani dan Zizah menyatakan bahwasannya kontribusi bahasa Arab dalam penyebaran  dakwah  adalah  sebagai  bahasa  dari  dakwahnya  itu  sendiri (Sya’bani  & Has, 2023). Ada beberapa alasan mengapa bahasa Arab merupakan bahasa dakwah. Pertama, sumber utama ajaran Islam adalah Al-Qur'an dan hadits yang mana kedua sumber  tersebut  menggunakan  bahasa  Arab.  Kedua,  kajian-kajian  ilmu  keislaman dari  para  ulama  besar  yang  sering  dijadikan  sumber  dakwah  juga  banyak  yang menggunakan  bahasa  Arab.  Bahasa  Arab  selain  berfungsi  sebagai  bahasa  dakwah
3 Gajah, A. Sabrina, dkk, “ Peranan Bahasa Arab Dalam Pengembangan Studi Islam,” Jurnal Ekonomi, Syariah dan Studi Islam Vol. 1 (2), 2023, hal. 68.
4 Riyadhi  dan  Mujahidah, “URGENSI  PENGUASAAN  BAHASA  ARAB  DALAM  DAKWAH: STUDI KISAH GURU HAJI ISMAIL MUNDU (1870- 1957)”, Jurnal Titian: Jurnal Ilmu Humaniora Vol. 6 (2), 2022, hal. 365-373.
5 Amrullah  dan  Mursalin, “Pentingnya  Penguasaan  Bahasa  Arab  Bagi  Mahasiswa  Sekolah Tinggi Ilmu Bahasa Arab Ar Raayah Dalam Berdakwah,” Jurnal Mauriduna: Journal of Islamic Studies Vol. 4 (2), 2023, hal. 204-211.
Vol. 7  No. 3 (2024) P-ISSN : 2614-4883 ;  E-ISSN : 2614-4905 AL-AFKAR: Journal for Islamic Studies https://al-afkar.com 870
bahasa Arab juga memiliki beberapa fungsi dan tujuan sebagai media dalam dakwah. 6 Taufik  menyatakan  ada  tiga  fungsi  dan  tujuan  bahasa  Arab  sebagai  media  dalam dakwah (Taufik, 2020). Pertama, sebagai sumber penjelasan dan ciri ilmu keIslaman. Kedua, berfungsi dan bertujuan untuk intelegensi sebagaimana dalam surah Yusuf ayat 1-2. Dimana Al-Qur'an diturunkan dalam bahasa Arab bertujuan supaya manusia menjadi berakal. Ketiga, berfungsi sebagai pembelajaran spiritual bagi manusia agar mereka bertakwa. 7
Di  sisi  lain,  Arofah  berpendapat  bahwa  tidak  semua  orang  Arab  di  Kudus, termasuk  yang  bukan  keturunan  Arab,  memahami  bahasa  Arab  (Arofah,  2022). Alumni pondok pesantren dan sekolah bernuansa islam memiliki pemahaman lebih dalam  karena  telah  mengenal  bahasa  Arab  sejak  dini.  Hal  ini  disebut  fenomena penutur  yang  tidak  homogen,  di  mana  masyarakat  dengan  latar  belakang  yang berbeda  mengikuti  kajian  agama  meskipun  menggunakan  Bahasa  Arab, menimbulkan dinamika bahasa yang beragam. 8
Nurhasanah & Apriliani, berpendapat bahwa pendakwah wajib mempersiapkan diri untuk belajar bahasa Arab, karena hal itu adalah kunci untuk memahami  segala  sesuatu  yang  ada  dalam  islam  (Nurhasanah  &  Apriliani,  2021). Semua referensi agama Islam menggunakan bahasa Arab sebagai bahasa pengantar. Mustahil seorang pendakwah melakukan dakwah jika tidak memahami bahasa Arab, pendakwah  perlu  memahami  bahasa  Arab  agar  orang  muslim  awam  yang  sedang belajar paham akan segala hal yang ada pada islam. 9 Selain itu, mayoritas penduduk negara Indonesia beragama Islam dan aktivitasnya diwarnai oleh ajaran agama Islam (Tahir  et  al.,  2020).  Perkembangan  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi  juga  telah melahirkan  penemuan  baru  sebagai  media  menyampaikan  suatu  pesan,  sehingga pesan tersebut jauh lebih efektif. 10
Selanjutnya, dakwah sebagai suatu kegiatan yang melibatkan lebih dari satu orang yang didalamnya terdapat sebuah proses komunikasi, yakni proses bagaimana Komunikator  (Da’i)  menyampaikan  pesan  religius  (massage)  kepada  umat (komunikan) sesuai dengan apa ya ng diinginkan oleh para da’i. Dengan kemampuan dan  landasan  pengetahuan  komunikasi  yang  dimiliki.  Memudahkan  seorang  Da’i atau  komunikator  muslim  dapat  menyampaikan  Islamic  Teaching  (ajaran  Islam) kepada  komunikan  serta  mengurangi  hambatan  dalam  berkomunikasi  ( noise ). Dakwah  melalui  internet  dengan  menggunakan  media  dengan  segala  jenisnya
6 Syabani  dan  Azizah, “Relevansi  Bahasa  Arab  dalam  Dakwah:  Refleksi  atas  kedudukan Bahasa Arab Sebagai Bahasa Al- Qur’an,” Jurnal Dakwah dan Komunikasi Vol. 7 No. 1, 2023, hal 105-106.
7 Taufik,  “Dakwah  Islamiyah  Melalui  Media  Bahasa  Arab,” Jurnal  Kahabar  Komunikasi Penyiaran Islam , Vol. 2 (1), 2020, hal. 36.
8 A.Arofah,  "Dinamika  Bahasa  Arab  Pada  Komunikasi  Masyarakat  Keturunan  Arab  dalam Pengajian Agama di Kudus," Middle Eastern Culture & Religion Issues, Vol 1 (2), 2022.
9 Nurhasanah  &  Apriliani, “Urgency  Mastering  of  Arabic  Language  in  Islamic  Da’wah Activities  in  Indonesia,” Jurnal  International  Seminar  on  Languages,  Literatur,  Art  and  Education (ISLLAE), Vol.3 (1), 2021, hal.13.
10 Tahir A, dkk. “PERANAN DAKWAH DALAM MEDIA WEBSITE DAN PENGARUHNYA DI MASYARAKAT,” Jurnal UMS Rappang, Vol.8 (3), 202, hal.9
merupakan penyampaian dakwah yang baik dan efektif, cepat jika digunakan dengan cara yang baik dan keterampilan yang memadai pula.
Teori dasar yang menjadi penopang atau pondasi dalam penelitian ini adalah sebagai  berikut.  Teori  pertama  mengenai  media  dakwah  yang  dikemukakan  oleh (Aminuddin,  2016)  bahwa  pemanfaatan  media-media  komunikasi  modern  yang sesuai dengan perkembangan daya pikir manusia bertujuan agar dakwah Islam lebih tepat sasaran dan tidak out of date. Kedua,  (Mamdud, 2019) bahwa dakwah adalah kegiatan  mengajak  dan  melalui  media  massa  kegiatan  dakwah  tersebut  akan  lebih efektif  dan  efisien.  Teori  selanjutnya  mengenai  pengertian  media  massa  yang dikemukakan oleh (Nurudin, 2014) yaitu memiliki fungsi untuk mempengaruhi sikap dan  perilaku  masyarakat.  Masyarakat  dapat  menyetujui  atau  menolak  sebuah kebijakan pemerintah, serta berbagai inovasi dan perubahan dapat dilakukan dengan mudah melalui Media Massa. Marshal Mcluhan menyebutnya sebagai The Extension Of Man (eksistensi manusia itu sendiri), dengan kata lain adalah pengembangan serta perluasan  wawasan  dari  kemampuan  jasmani  serta  rohani  manusia  itu  sendiri (F.Rachmadi, 1990). Menurut  (Elvinaro, 2007) Media Massa adalah saluran sebagai suatu alat sarana yang digunakan dalam proses komunikasi massa. Media massa tidak hanya  sekedar  memberikan  informasi  serta  hiburan  semata  tapi  juga  untuk mendorong masyarakat agar berperilaku yang lebih baik.
Perbedaan  antara  penelitian  ini  dengan  penelitian  sebelumnya  yakni kontribusi  bahasa  Arab  dalam  penyebaran  dakwah  Islam,  terkhusus  pada  media massa. Bahasa Arab telah berevolusi dari fungsinya, yaitu tidak hanya sebagai bahasa studi keagamaan yang juga mencerminkan identitas kultural saja, tetapi sebagai alat komunikasi utama dalam dunia media massa untuk memperluas jangkauan dakwah Islam dengan kedalaman dan keakuratan yang lebih besar. Maka dari itu, penelitian ini  bertujuan  untuk  mengetahui  lebih  lanjut  kontribusi  Bahasa  Arab  dari  peran, fungsi, serta dampak dari di media massa dalam menyebarkan dakwah Islam.
Dakwah  merupakan  salah  satu  pilar  penting  dalam  agama  Islam.  Dakwah memiliki  tujuan  untuk  mengajak  manusia  kepada  ajaran  Islam  dan  menebarkan kebaikan  di  muka  bumi.  Dalam  penyebaran  dakwah,  media  massa  memiliki  peran yang sangat penting. Media massa dapat menjadi sarana untuk menyampaikan pesan- pesan dakwah kepada masyarakat luas secara cepat dan efektif. Disinilah bahasa Arab menjadi kunci dalam mempertahankan keaslian ajaran Islam melalui media massa, serta menjaga esensi dan kebenaran pesan-pesan dakwah.
Dalam  era  informasi  yang  cepat  dan  kompleks,  penggunaan  Bahasa  Arab dalam  penyampaian  dakwah  bukan  hanya  sekedar  alat  komunikasi,  melainkan sebuah benteng yang meminimalkan risiko distorsi makna. Pentingnya Bahasa Arab tidak  hanya  terbatas  pada  dimensi  penulisan,  namun  meluas  hingga  dalam  proses menerjemahkan karya-karya dakwah Islam ke dalam bahasa-bahasa lain.
Maka dari itu, penelitian ini dibuat untuk menyelidiki bagaimana kontribusi penggunaan  bahasa  Arab  di  media  massa  dalam  mendukung  penyebaran  dakwah Islam.  Bagaimana  model  atau  media  dakwah  yang  diterapkan  dalam  kontribusi penggunaan  bahasa  Arab  di  media  massa  tersebut  untuk  mencapai  keefektifan dakwah Islam.

## METODE PENELITIAN
Metode penelitian ini menggunakan metode kualitatif deskriptif. Murdiyanto (2020) menyatakan bahwa penelitian kualitatif adalah penelitian yang menekankan pada pemahaman mengenai permasalahan dalam kehidupan sosial yang didasarkan pada  keadaan  realitas  atau  natural  setting  yang  holistis,  kompleks,  rinci,  serta menggunakan  pendekatan  induksi  yang  memiliki  tujuan  pembentukan  konstruksi teori atau hipotesis dengan mengungkapkan fakta. 11 Metode ini menggunakan kata- kata, menarasikan hasil  data yang diteliti, dengan bertujuan menggali  lebih dalam mengenai bagaimana bahasa Arab mempengaruhi penyampaian pesan dakwah dalam media massa, serta untuk merinci peran serta dampak bahasa Arab dalam  dakwah Islam yang digunakan dalam media massa, termasuk pemilihan kata, kosakata, gaya penulisan, dan konteks budaya.
Teknik  pengumpulan  data  yang  digunakan  penelitian  ini  adalah  studi kepustakaan dan observasi. Menurut Sandewi (2018) studi dokumen adalah salah satu metode  pengumpulan  data  kualitatif  dengan  memperhatikan  dan  menganalisis dokumen  yang  dibuat  oleh  subjek  sendiri  atau  oleh  orang  lain  tentang  subjek. Menurut  Khatimah  (2017),  teknik  observasi  adalah  suatu  pengamatan  atau  teknik yang dilakukan dengan mengadakan suatu pengamatan secara teliti serta pencatatan secara sistematis. 12 Data dan informasi penelitian ini diperoleh dari dokumen tertulis, yaitu jurnal serta buku yang berkaitan dengan penelitian, serta observasi pada media massa. Dalam penelitian ini data tidak hanya bersumber dari satu video saja tetapi dari keseluruhan video yang sudah ditayangkan. Teknik analisis data menggunakan teknik triangulasi yaitu menguji data yang sudah diperoleh dari sumber yang sama dengan teknik yang berbeda.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Peran Bahasa Arab dalam Penyebaran Dakwah Islam pada Media Massa
Bahasa Arab memainkan peran penting dalam penyebaran dakwah Islam di Indonesia. Sejak awal, Nabi Muhammad mengajarkan Islam dalam bahasa Arab, dan para sahabatnya membawa ajaran Islam ke berbagai daerah, termasuk wilayah di luar Arab. Para ulama menggunakan bahasa Arab untuk mengajarkan ajaran-ajaran Islam, terutama dalam membaca Al-Quran. Selain itu, bahasa Arab juga diperlukan untuk memahami  ajaran  Islam  dengan  baik,  karena  merupakan  bahasa  Al-Quran  dan Hadis. 13 Penggunaan  bahasa  ini  memungkinkan  penyebaran  ajaran  Islam  yang autentik  dapat  memfasilitasi  komunikasi  yang  kuat  dan  universal  di  antara  umat Islam di seluruh dunia.
11 Eko  Murdiyanto, Penelitian  Kualitatif  (Teori  dan  Aplikasi  disertai  contoh  proposal). Lembaga  Penelitian  dan  Pengabdian  Kepada  Masyarakat  (LP2M)  UPN  ”Veteran”  Yogyakarta  Press, 2020.
12 Husnul  Khaatimah,  Restu  Wibawa,  “EFEKTIVITAS  MODEL  PEMBELAJARAN COOPERATIVE INTEGRATED READING AND COMPOSITION TERHADAP HASIL BELAJAR,” Jurnal Teknologi Pendidikan , Vol 2 (2), 2017, hal. 76 – 87. https://doi.org/10.33394/jtp.v2i2.596
13 Muhbib Abdul W. “Peran Bahasa Arab dalam Pengembangan Ilmu dan Peradaban Islam,” Arabiyat; Jurnal Pendidikan Bahasa Arab dan Kebahasaaraban, Vol. 1 (1), 2014.
Media  massa  memainkan  peran  penting  dalam  penyebaran  dakwah  Islam. Konten dalam bahasa Arab sering digunakan dalam siaran televisi, radio, situs web, dan media sosial untuk menyebarkan ajaran Islam kepada audiens yang berbahasa Arab  atau  yang  memahami  bahasa  tersebut.  Media  massa  global  mendorong penyebaran  dakwah  Islam  dalam  bahasa  Arab  ke  berbagai  belahan  dunia.  Saluran televisi,  radio,  dan  situs  web  internasional  menggunakan  bahasa  Arab  untuk mencapai audiens yang lebih luas di dunia Arab dan di luar wilayah tersebut. Media massa juga menggunakan bahasa Arab untuk menyebarkan pengetahuan keagamaan, nilai,  dan  tradisi  Islam.  Meluasnya  penggunaan  bahasa  Arab  tersebut  dikarenakan kemajuan  teknologi  media  massa  pada  kegiatan  jurnalisme  dan  transmisi  radio  di Arab yang telah menggunakan bahasa khusus, yaitu Modern Standard Arabic (MSA) sejak 1950-an. 14
Berdakwah  melalui  media  massa  yang  menggunakan  bahasa  Arab  salah satunya terdapat pada program Damai Indonesiaku yang ditayangkan oleh TV One. Program  ini  memiliki  fokus  pada  pemahaman,  penyebaran  nilai-nilai  damai, toleransi,  kedamaian,  keberagaman,   pemahaman  Islam  yang  moderat,  dan  pesan- pesan positif dari ajaran Islam yang mendukung kesejahteraan dan harmoni sosial. Program Damai  Indonesiaku di  TV  One  tidak  secara  khusus  menggunakan  bahasa Arab dalam penyampaian informasinya. Acara ini biasanya disajikan dalam bahasa Indonesia,  karena  tujuannya  adalah  untuk  mengkomunikasikan  pesan-pesan mengenai nilai-nilai damai dalam Islam, pemahaman moderat terhadap agama, serta isu-isu terkait keberagaman dan toleransi kepada pemirsa Indonesia pada umumnya. Namun  dalam  beberapa  kesempatan,  program  tersebut  memberikan  kutipan  atau referensi dalam bahasa Arab saat membahas teks-teks keagamaan atau ayat-ayat Al- Qur'an.
Penggunaan  bahasa  Arab  digunakan  sebagai  pengantar  atau  ilustrasi, terutama saat merujuk pada kata-kata kunci, frasa, atau istilah-istilah penting dalam agama Islam. Hal ini dapat membantu dalam memberikan penekanan dan kejelasan pada  konsep-konsep  agama  yang  sedang  dibahas.  Penggunaan  bahasa  Arab  juga dapat  memberikan  sentuhan  kultural  pada  program.  Meskipun  fokus  utamanya bukan  pada  bahasa  itu  sendiri,  tetapi  penggunaan  beberapa  kata  atau  ungkapan dalam  bahasa  Arab  dapat  menambah  dimensi  kebudayaan  dan  keagamaan  yang otentik dalam konteks dakwah. Dalam media massa penggunaan bahasa Arab dapat memberikan kesan kedalaman dan otoritas terkait dengan ajaran Islam. Hal ini bisa memberikan keautentikan dan keotentikan pesan-pesan yang disampaikan.
Penggunaan  bahasa  Arab  dalam  catatan  sejarah  memiliki  perkembangan, khususnya  dari  segi  peran.  Seiring  perkembangannya,  bahasa  Arab  memiliki  5 peranan yang menjadi faktor utama kemajuan peradaban Islam di dunia. Pertama, bahasa Arab sebagai bahasa integrasi dan pemersatu berbagai macam suku bangsa. Kedua,  bahasa  Arab  sebagai  bahasa  konservasi  yang  mampu  menghubungkan penyebaran akidah dengan pemanfaatan teknologi yang menjadi media komunikasi massa.  Ketiga,  bahasa  Arab  sebagai  bahasa  pendidikan  yang  didukung  oleh sistem
14 Muhammad  Lukman  Arifianto,  dkk.  “Designing  Advanced -Level  Arabic  Mass  Media Teaching Material: A Project- Based Learning Approach,” 2023, Atlantis Press.
pemerintahan  untuk  meningkatkan  kualitas  sumber  daya  masyarakat.  Keempat, bahasa  Arab  sebagai  bahasa  komunikasi  antar  bangsa  dan  generasi  melalui perkembangan  media.  Kelima,  bahasa  Arab  sebagai  pembakuan  bahasa  dalam pendidikan Islam. 15
Kelima peranan tersebut dapat ditemukan pada program Damai Indonesiaku yang  ditayangkan  secara  terjadwal  di  media  TV  One.  Sebagai  tayangan  dakwah, program  tersebut  menggunakan  bahasa  Arab  sebagai  sarana  pendidikan  dan komunikasi  massa.  Meskipun  porsi  penggunaannya  hanya  pada  penyampaian informasi  maupun  dalil-dalil,  tayangan  tersebut  telah  menampilkan  peran  bahasa Arab yang mengutamakan integrasi masyarakat dan menjadi bahasa yang konservatif di era modern saat ini. Dengan demikian, bahasa Arab berperan penting dalam proses penyebaran  dakwah  melalui  media  massa.  Namun,  bahasa  Arab  saat  ini  hanya digunakan  sebagai  standarisasi  dari  esensi  dakwah  itu  sendiri.  Belum  adanya keaktifan penggunaan bahasa Arab sebagai bahasa yang komunikatif dalam program dakwah  televisi  nasional.  Hal  tersebut  menjadi  sebuah  tantangan  media  untuk memberi  spektrum  yang  lebih  luas  dalam  pendidikan  Islam  pada  masa perkembangan teknologi dan juga meningkatnya jumlah umat muslim di Indonesia.
Hasil  penelitian  yang  dilaksanakan  oleh  Qomaruddin  (2022),  menegaskan bahwa jurnalistik sebagai penyampai informasi pada media massa bisa menjadi salah satu metode yang membantu proses dakwah melalui kegiatan pembelajaran bahasa Arab. Ini dikarenakan jurnalistik dinilai mampu membangkitkan rasa ingin tahu para siswa,  membangkitkan  optimisme  positif  dalam  diri  siswa,  menumbuhkan kreativitas,  dan  keaktifan  siswa  dalam  proses  belajar  di  kelas. 16 Tetapi  ia  juga menjelaskan  bahwa  media  massa  masih  jarang  digunakan  dalam  pembelajaran bahasa  Arab,  padahal  media  dapat  memberikan  stimulus  kepada  siswa  untuk memahami materi dengan lebih mudah.

## Fungsi Bahasa Arab dalam Penyebaran Dakwah Islam pada Media Massa
Dalam menyebarkan dakwah Islam, penggunaan bahasa Arab memiliki fungsi tersendiri terhadap program dakwah pada media massa. Seperti pada program acara Rodja TV yang memiliki beragam pengetahuan tentang Islam, seperti murattal, kajian kitab, tsaqofah dan lainnya yang berfungsi agar penontonnya memiliki ilmu baru dan mendapatkan ketenangan batin karena media massa bantu mereka mengingatkannya.  Rodja  TV  berkomitmen  untuk  mengkomunikasikan  prinsip- prinsip Islam dan memberikan perspektif keagamaan kepada penontonnya. Sebagai saluran  televisi  yang  berfokus  pada  Islam,  Rodja  TV  berupaya  menjadi  sumber informasi dan sumber motivasi bagi masyarakat Muslim di Indonesia.
Contoh lainnya terdapat pada program Damai Indonesiaku yang ditayangkan oleh TV One. Penggunaan bahasa Arab di dalam program tersebut menjadikan Damai
15 Muhbib Abdul W, “Peran Bahasa Arab dalam Pengembangan Ilmu dan Peradaban Islam,” Arabiyat; Jurnal Pendidikan Bahasa Arab dan Kebahasaaraban, Vol. 1 (1), 2014.
16 Qomaruddin.  F,  “Jurnalistil  Sebagai  Metode  Pembelajaran  Bahasa  Arab.” Miyah:  Jurnal Studi Islam , Vol 18 (1), 2022, hal. 115 – 134. https://doi.org/10.33754/miyah.v18i1.462n.

## Burhanuddin, Marcella Putri Cahyani, Muhammad Wildan Baihaqi
Kontribusi Bahasa Arab di Media Massa Dalam Penyebaran Dakwah Islam
Indonesiaku sebagai  media  dakwah  islamiyah  yang  memegang  peranan  penting dalam  berkomunikasi  tentang  ajaran  Islam  kepada  masyarakat.  Program  tersebut juga berfungsi sebagai alat untuk menyampaikan ajaran Islam karena sumber-sumber materi  dakwah,  yaitu  Al-Qur'an,  hadits,  kitab-kitab  fikih,  tafsir,  dan  tasawuf  yang tentu ditulis dalam bahasa Arab.  Penggunaan bahasa Arab dalam program dakwah seperti Damai Indonesiaku juga secara tidak langsung mengajarkan dan membantu masyarakat  mempelajari  bahasa  Arab serta  meningkatkan pemahamannya  tentang ajaran agama Islam. Selain itu, penggunaan bahasa Arab di program dakwah tersebut dapat  menjadi  media  untuk  menyampaikan  pesan-pesan  dakwah  dan  mendorong lebih  banyak  masyarakat  untuk  menonton  program  dakwah  lainnya.  Penggunaan bahasa  Arab  pada  program Damai  Indonesiaku di  TV  One  juga  tidak  lepas  dari keahlian  berbahasa  dan  berkomunikasi  seorang  Da'i.  Dengan  kemampuannya mengakses dan memahami dalil-dalil nash, menyusun materi dakwah yang relevan dengan  kondisi  mad'u,  dan  m enyampaikan  pesan  dengan  kharisma  seorang  Da’i dapat  meningkatkan  kredibilitas  dirinya  maupun  medianya.  Mahir  berkomunikasi dalam  bahasa  Arab  juga  memungkinkan  Da'i  untuk  merinci  makna-makna  ajaran agama dengan jelas dan mendalam, menciptakan keterhubungan emosional dengan audiens, dan memberikan kesan keberagamaan yang kuat. 17
Keterkaitan bahasa Arab dan dakwah bukan hanya aspek linguistik, tetapi juga menjadi  inti  dalam  pemahaman  dan  pelaksanaan ajaran  Islam  secara  menyeluruh. Dalam konteks program Damai Indonesiaku, penggunaan bahasa Arab menciptakan pengalaman dakwah yang lebih kaya, mendalam, dan otentik bagi pemirsa. 18 Integrasi bahasa Arab memberikan penguatan pada autentisitas dan keutuhan nilai-nilai Islam yang diusung oleh program tersebut. Penggunaan bahasa Arab di program dakwah TV  One  memberikan  legitimasi  keislaman  dan  menambah  dimensi  kultural  serta spiritual.  Hal  ini  mendukung  tujuan  program  dalam  menyampaikan  pesan  agama dengan dampak signifikan. Hal ini, dapat membantu pemirsa non-Arab untuk lebih memahami dan mengapresiasi aspek-aspek budaya Arab dan memperluas wawasan mereka.

## Dampak Penggunaan Bahasa Arab dalam Penyebaran Dakwah Islam di Media Massa
Penggunaan  bahasa  Arab  dalam  berdakwah  di  media  massa  dapat meningkatkan  keotentikan  dan  keterkaitan  dengan  nilai-nilai  keagamaan  Islam. Bahasa  Arab  yang  dianggap  sebagai  bahasa  Al-Quran,  dapat  memperdalam pemahaman  dan  koneksi  dengan  pesan  keagamaan.  Ini  berkaitan  dengan penggunaan kosakata Arab dalam media massa yang perlu disertai penjelasan tepat agar  pesan  dakwah  dapat  dipahami  dan  diterima  oleh  semua  kalangan.
17 Besse Wahida, “Eksistensi Bahasa Arab dalam Dunia Dakwah,” Jurnal Al Hikmah, Vol 9 (1), 2015.
18 Al- Hakim, Lukman. “Konstruksi Realitas Simbolik Makna “Islam Damai” dalam Program Damai
Indonesiaku  TVOne.” MS thesis. Fakultas  Ilmu Dakwah  dan  Ilmu  Komunikasi  Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta, 2020.
Perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi di Barat menjadi salah satu alasan bahasa  Arab  harus  beradaptasi  dengan  istilah-istilah  baru  yang  terkandung  dalam bahasa  mengenai  penemuan-penemuan  ilmiah  baru.  Akibatnya  beberapa  lembaga pendidikan Arab harus melakukan penerjemahan, membuat istilah baru, menyerap, dan menyesuaikannya dengan kaidah bahasa Arab.
Proses  penyesuaian  bahasa  Arab  ternyata  membawa  budaya  Arab mempengaruhi  wilayah  sumber  istilah  dan  penemuan  baru  tersebut  atau  dikenal dengan  arabisasi,  yaitu  pengaruh  budaya  Arab  yang  mencakup  elemen-elemen seperti  bahasa,  agama,  seni,  dan  tradisi.  Proses  tersebut  ternyata  juga  berkaitan dengan penyebaran Islam di wilayah tersebut. Seperti di Indonesia, penggunaan kata- kata Arab dalam bahasa Indonesia, adaptasi seni dan arsitektur Islam, serta praktik keagamaan yang dipengaruhi oleh tradisi Arab merupakan contoh dari Arabisasi di Indonesia.  Arabisasi  di  Indonesia  adalah  fenomena  budaya  kompleks  yang melibatkan berbagai aspek, tidak hanya berfokus pada penerimaan unsur Arab, tetapi juga  menyoroti  cara  masyarakat  Indonesia  menggabungkan  dan  menyesuaikan elemen  tersebut  ke  dalam  identitas  budaya  mereka.  Arabisasi  memberikan keragaman  warisan  budaya  Indonesia,  membentuk  suatu  harmonisasi  yang  unik antara nilai-nilai lokal dan pengaruh Arab Islam.
Rodja  TV  merupakan  salah  satu  stasiun  televisi  berbasis  agama  Islam  yang ternyata  memiliki  pengaruh  terhadap  arabisasi  di  Indonesia.  Pengaruhnya  dapat dilihat  melalui  penyebaran  pemahaman  dan  nilai-nilai  Islam  yang  terkait  dengan budaya Arab. Pengaruhnya bisa dalam bentuk cara beribadah, cara berpakaian, dan pola pikir yang mengambil atau didapat dari elemen-elemen budaya Arab. Dampak Rodja  TV  terhadap  arabisasi  di  Indonesia  juga  bergantung  pada  pendekatan  dan pesan yang disampaikan dari konten-konten yang tersedia di stasiun televisi tersebut. Jika Rodja TV mengutamakan pemahaman Islam yang menyeluruh dan menghormati keberagaman  budaya  di  Indonesia,  dampak  yang  akan  ditimbulkan  akan  lebih seimbang. Namun, jika pendekatannya lebih mendominasi atau menekankan pada aspek-aspek  khusus  dari  budaya  Arab,  itu  bisa  memperkuat  arabisasi  bagi  para penontonnya. Beberapa dampak arabisasi yang mungkin ditimbulkan oleh Rodja TV meliputi, peningkatan pemahaman keagamaan, pembentukan pemikiran, penguatan identitas  keagamaan,  polarisasi  opini,  dan  pembatasan  pemahaman.  Dampak- dampak ini sifatnya subjektif dan dapat berbeda-beda bagi tiap individu. Masyarakat cenderung  memiliki  pandangan  yang  beragam  terhadap  konten  keagamaan,  dan interpretasi dapat sangat bervariasi.
Proses arabisasi di Indonesia juga tercerminkan dari banyaknya penggunaan kosakata bahasa Arab dalam media massa, khususnya yang berkaitan dengan istilah- istilah keagamaan. Menjadikan bahasa Arab turut berkontribusi dalam pembentukan kosakata dan struktur kalimat di dalam media massa tersebut, terutama pada konteks penggunaan kata serapan, agama, hingga struktur kalimat dalam bahasa Indonesia. 19 Dalam salah satu program dakwah Trans TV, yakni Islam itu Indah , sering ditemukan berbagai kata bahasa Arab, seperti " shalat " (salat), " shaum " (puasa), " zakat " (zakat),
19 Rafsanjani dan Handican, “ Systematic Literature Review : Pengaruh Bahasa Arab Terhadap Perkembangan Bahasa Indonesia,” Al-Waraqah: Jurnal Pendidikan Bahasa Arab , Vol. 4 (1), 2023, hal. 51.
dan  sebagainya.  Dampak  positif  dari  penyebutan  kata  dalam  bahasa  Arab  pada program dakwah tersebut dapat meningkatkan kemampuan kosakata audiens dalam konteks  agama  atau  topik  yang  dibahas.  Selain  itu,  juga  membantu  mendalamkan pemahaman makna asli istilah atau konsep yang sulit disampaikan dalam bahasa lain.
Penggunaan  bahasa  Arab  dalam  dakwah  dapat  menciptakan  keterlibatan emosional yang lebih mendalam dan memperkuat ikatan antara jamaah dan pesan dakwah, sehingga para jamaah merasa lebih dekat dengan program dakwah tersebut. Penggunaan bahasa Arab dalam dakwah juga dapat memengaruhi citra dan branding suatu  media,  terutama  jika  berhasil  menciptakan  personal  branding  yang  kuat, positif, dan berkredibilitas sebagai media massa Islam. Seperti pada program dakwah Islam  Itu  Indah yang  disiarkan  oleh  Trans  TV,  para  ustadz  dan  ustadzah  selalu menggunakan bahasa Arab dalam pengutipan ayat Al- Qur’an ataupun hadits Rasul. Hal  ini  memberikan  pengaruh  positif kepada  media  massa  Trans TV  karena  dapat meningkatkan kredibilitas pesan, memperkuat otoritas, dan keaslian pesan dakwah. Dalam  dunia  dakwah,  Al  Qur’an  merupakan  sebuah  Kitab  Dakwah.  Memiliki  ruh pembangkit,  berfungsi  sebagai  pembangkit  dan  penguat  serta  tempat  berpijak.  Al Qur’an  juga  sebagai  penjaga,  penerang  dan  penjelas. 20 Sebagaimana  peran  Ustadz Maulana sebagai da’i utama pada program dakwah Islam itu Indah yang ditayangkan di channel Trans  TV  terdapat  dampak  positif,  yaitu  membantu  meningkatkan pemahaman para audiens tentang kosakata bahasa Arab lebih dalam, yang memiliki nilai  penting  dalam  pemahaman  teks-teks  agama  dan  literatur  Islam.  Dengan  itu, pesan-pesan keagamaan dapat disampaikan dengan kekhusyukan dan keaslian, serta menciptakan ikatan emosional yang kuat dengan audiens. Penggunaan bahasa Arab dalam berdakwah di media massa melalui program Islam itu Indah juga memengaruhi efektivitas dan efisiensi pesan dakwah. Dengan adanya acara tersebut yang tayang di televisi,  memberikan  kemudahan  dalam  menjangkau  masyarakat  secara  luas sehingga penggunaan bahasa Arab dalam konteks ini dapat memperluas jangkauan pesan dakwah.
Dengan  seringnya  penggunaan  bahasa  Arab  pada  program  tersebut,  juga menimbulkan  dampak  yang  negatif  bagi  sebagian  audiens.  Tidak  semua  audiens memahami  arti  dari  kosakata  bahasa  Arab  yang  digunakan,  dengan  itu  dapat menimbulkan  ketidakpahaman  maupun  kebingungan  bila  penjelasan  materi  tidak diikutsertakan  dengan  terjemahan  atau  penjelasan  yang  memadai.  Selain  itu, seringnya  penggunaan  bahasa  Arab  dalam  berdakwah  juga  mungkin  dapat membatasi  audiens  yang  menikmati  acara  tersebut  karena  tidak  semua  audiens memiliki  kemampuan  dalam  memahami  bahasa  Arab.  Dampaknya  pada  dimensi edukasional kepada audiens yang tidak memahami akan kosakata bahasa Arab dan membuat komunikasi tidak efektif antara penceramah dengan audiensnya dan pesan moral yang disampaikan juga akan sulit dipahaminya.

## KESIMPULAN
Dari Pembahasan di atas dapat disimpulkan bahwa Bahasa Arab berkontribusi terhadap  penyebaran  dakwah  Islam  dalam  media  massa.  Media  massa  yang
20 Dr. Sayyid Qutb, Fiqih Dakwah (Jakarta: Pustaka Amani, Cetakan kedua, 1995), hal. 1.
menggunakan  istilah  dalam  bahasa  Arab  memiliki  andil  besar  dalam  memberikan pemahaman  yang  selaras  pada  umat  Islam,  terkhusus  di  Indonesia.  Dengan penggunaan bahasa yang sama, dapat membentuk keefektifan dalam berdakwah. Hal ini  membuat  audiens  memiliki  satu  patokan  istilah  yang  sama  ketika  mereka mendengarkan dan menonton dakwah. Seperti yang dilakukan Rodja TV dan   juga TV  One  dalam  program Damai  Indonesiaku yang  menyampaikan  dakwah  disertai dengan istilah-istilah berbahasa Arab atau bahasa agama Islam.
Penggunaan  bahasa  Arab  dalam  setiap  program  dakwah  di  berbagai  media massa, memiliki fungsinya sendiri. Contohnya dalam program acara di Rodja TV yang menghadirkan program murottal , kajian kitab, tsaqofah (kumpulan pengetahuan dan teori dari AL-Qur'an dan sunnah), dan lainnya. Dengan tujuan untuk mengedukasi penonton serta memberikan ketenangan batin atau ruh. Seperti halnya TV One, yang menggunakan bahasa Arab dalam program Damai Indonesiaku . Program ini dibuat sebagai  media  dakwah  islamiyah  yang  memiliki  peran  penting  dalam  komunikasi mengenai  ilmu  Islam  kepada  masyarakat  yang  bersumber  pada  Al-Qur'an,  hadits, kitab-kitab  fikih,  tasawuf,  dan  tafsir  yang  penyampaian  beberapa  istilah menggunakan bahasa aslinya, yakni bahasa Arab.
Tidak hanya dalam aspek linguistik, perpaduan bahasa Arab dan dakwah dapat melahirkan inti pemahaman dalam pelaksanaan ajaran-ajaran Islam secara lengkap. Penggunaan bahasa Arab dalam dakwah melalui media massa di Indonesia, seperti yang terlihat pada Rodja TV, Trans TV dalam program Islam Itu Indah dan TV One dalam program Damai Indonesiaku , membawa dampak positif terhadap kredibilitas dan relevansi pesan keagamaan Islam. Bahasa Arab yang digunakan sebagai bahasa Al-Quran, memiliki daya tarik khusus dalam  memperkuat pemahaman agama dan terhubungnya individu dengan nilai-nilai Islam.
Fenomena  arabisasi  dalam  penyebaran  Islam,  diungkapkan  dalam penggunaan  kosakata  bahasa  Arab,  terutama  dalam  konteks  istilah  keagamaan,  di media massa Indonesia. Namun, efek negatifnya terjadi jika digunakan terlalu sering, karena tidak semua audiens akan memahami kosakata bahasa Arab yang digunakan, yang dapat menyebabkan kesalahpahaman dan komunikasi menjadi kurang efektif.

## DAFTAR PUSTAKA
Aminuddin. (2016). Media Sosial Penyampai Pesan Dakwah Di Era Digital (Cet. 2). PT Grafindo.
Amrullah, A. A. K., & Mursalin, H. (2023). E-ISSN : 2792-0876 Pentingnya Penguasaan Bahasa  Arab  Bagi  Mahasiswa  Sekolah  Tinggi  Ilmu  Bahasa  Arab  Ar  Raayah Dalam Berdakwah . 4 (2), 7 – 10. https://doi.org/10.37274/mauriduna.v4i2.841 Arofah, A. (2022). Dinamika  Bahasa Arab Pada Komunikasi Masyarakat Keturunan Arab Dalam Pengajian Agama Di Kudus. Middle Eastern Culture & Religion Issues , 1 (2), 198 – 210. https://doi.org/10.22146/mecri.v1i2.6047 Elvinaro, A. (2007). Komunikasi massa suatu pengantar (cet. 3). Simbiosa Rekatama Media.

## Burhanuddin, Marcella Putri Cahyani, Muhammad Wildan Baihaqi
Kontribusi Bahasa Arab di Media Massa Dalam Penyebaran Dakwah Islam
F.Rachmadi. (1990). Public Relations dalam Teori dan Praktek (cet. 3). Jakarta Bumi Aksara.
F, Q. (2022). Jurnalistik Sebagai Metode Pembelajaran Bahasa Arab. MIYAH: Jurnal Studi Islam , 115-134.
Gajah,  A.  S.,  Muthia  Inayah,  U.,  &  Dwi  Haryuni,  N.  (2023).  Peranan  Bahasa  Arab Dalam  Pengembangan  Studi  Islam. Jurnal  Ekshis , 1 (2),  61 – 69. https://doi.org/10.59548/je.v1i2.78
Khaatimah,  H.,  &  Wibawa,  R.  (2017).  Efektivitas  Model  Pembelajaran  Cooperative Integrated  Reading  and  Composition  Terhadap  Hasil  Belajar. Jurnal Teknologi Pendidikan , 76-78.
Mamdud, R. (2019). Dakwah Islam di Media Massa. Al- I’lam: Jurnal Komunikasi Dan Penyiaran Islam , 3 (1), 47. https://doi.org/10.31764/jail.v3i1.1366
Manan, M., Nikah, J., Tauhidiyah, K. Z., & Arab, B. (2022). 06 (2).
Nurhasanah,  N.,  &  Apriliani,  A.  (2021).  Urgency  Mastering  of  Arabic  Language  in Islamic  Da’wah  Activities  in  Indonesia. Journal  International  Seminar  on Languages … , 3 (1), 10 – 14.
Nurjana. (2022). Nurjana, PERAN BAHASA ARAB DALAM PENGEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN  DAN  PERADABAN  ISLAM. JURNAL  LITERASIOLOGI , 8 (Peran  Bahasa  Arab,  Ilmu  Pengetahuan,  Peradaban  Islam),  50 – 56. jurnal.literasikitaindonesia.com
Nurudin. (2014). Sistem komunikasi indonesia (S. H. Sofia Nurani (ed.); 27th ed.). Qutb, S. (1995). Fiqih Dakwah. Jakarta: Pustaka Amani.
Riyadhi,  &  Mujahidah.  (2022).  URGENSI  PENGUASAAN  BAHASA  ARAB  DALAM DAKWAH: STUDI KISAH GURU HAJI ISMAIL MUNDU. Jurnal Titian: Jurnal Ilmu Humaniora , 365-373.
Suhaemi,  B.  (2020).  Urgensi  Penguasaan  Bahasa  Arab  Bagi  Juru  Dakwah. Ilmu Dakwah:  Academic  Journal  for  Homiletic  Studies , 5 (16),  85 – 116. https://doi.org/10.15575/idajhs.v5i16.357
Sya’bani,  M.  Z.,  &  Has,  Q.  A.  Bin.  (2023).  Relevansi  Bahasa  Arab  dalam  Dakwah : Refleksi  atas  kedudukan  bahasa  arab  sebagai  bahasa  Al-Quran  (Tinjauan Literatur). Ath-Thariq ;  Jurnal  Dakwah  Dan  Komunikasi,  Vol.  07  No.  01, Januari-Juni 2023 , 07 (01), 97 – 111.
T, R., & R, H. (2023). Systematic Literature Review: Pengaruh Bahsa Arab terhadap Perkembangan Bahasa Indonesia . Al-Waraqah , 51.
Tahir,  H.  T.  H.,  Tang,  S.,  &  Saifullah,  S.  (2020).  Peranan  Dakwah  Dalam  Media Website  Dan  Pengaruhnya  Di  Masyarakat. JIA:  Jurnal  Ilmiah  Administrasi , 8 (3), 10 – 19. https://doi.org/10.51817/jia.v8i3.272
Taufik, A. (2020). Dakwah Islamiyah Melalui Media Bahasa Arab. Khabar , 2 (1), 33 – 41. https://doi.org/10.37092/khabar.v2i1.198
W, M. A. (2014). Peran Bahasa Arab dalam Pengembangan Ilmu dan Peradaban Islam. Arabiyat: Jurnal Pendidikan Bahasa Arab dan Kebahasaaraban .
Wahida,  B.  (2015).  Eksistensi  Bahasa  Arab  Dalam  Dunia  Dakwah. Al-Hikmah , 9 (1). https://doi.org/10.24260/al-hikmah.v9i1.89