## FITUR PUISI REMAJA DALAM MEDIA SOSIAL LINE
Ni Nyoman Sartini 1 ,  I Wayan Artika 2 , I Nyoman Yasa 3
Jurusan Bahasa Sastra Indonesia dan Daerah, Universitas Pendidikan Ganesha Singaraja, Indonesia
e-mail: komangtini62@gmail.com 1 , wayan.artika@undiksha.ac.id 2 , nyoman.yasa@undiksha.ac.id 3 @undiksha.ac.id

## ABSTRAK
Penelitian ini bertujuan mengkaji fitur  puisi remaja yang di media sosial LINE dari aspek berbagai  macam  fitur  yang  digunakan  dalam  puisi , Objek  dalam  penelitian  ini  `dalam bentuk deskriptif dengan kajian studi pustaka. Teknik analisis data yang digunakan ialah teknik analisis data deskriptif kualitatif. Hasil penelitian ini adalah puisi menggunakan fitur gambar  pada  setiap  unggahannya.  Gambar  yang  digunakan  beranekaragam  mulai  dari foto, gambar ilustrasi dan lukisan.
Kata kunciI : Sastra Digital, Puisi Remaja, LINE.

## ABSTRACT
This study aims to examine the features of adolescent poetry on social media LINE  from  various  aspects  of  the  features  used  in  poetry.  The  objects  in  this  study  are poems found on social media LINE. The data in this study were in descriptive form with a literature study. The data analysis technique used is descriptive qualitative data analysis techniques. The results of this study are poetry  using the  image feature in each upload. The images used vary from photos, illustrations and paintings.
Key words: Digital Literature, Teen Poetry, LINE.

## PENDAHULUAN
Revolusi  industri  4.0  merupakan  fase keempat  dari  perjalanan  sejarah  revolusi industri  yang  dimulai  pada  abad  ke  -18. Schwab  (2017)  menyatakan  bahwa  dunia mengalami  empat  revolusi  industri  yakni revolusi industri 1.0 sampai dengan revolusi industri  4.0.    Revolusi  industri  mengalami puncaknya saat ini dengan lahirnya teknologi  digital  yang  berdampak  masif terhadap  hidup  manusia  di  seluruh  dunia, Schwab  (2017).    Revolusi  industri  terkini atau  generasi  keempat  mendorong  sistem otomatisasi di dalam semua proses aktivitas.  Teknologi  internet  yang  semakin masif  tidak  hanya  menghubungkan  jutaan manusia  di  seluruh  dunia,  tetapi  juga  telah
menjadi  basis  bagi  transaksi  perdagangan dan  transportasi  secara  online.  Beberapa contoh trasportasi online : Gojek, Uber dan Grab menunjukkan bahwa integrasi aktivitas manusia dengan teknologi informasi  dan  ekonomi  menjadi  semakin meningkat. Perkembangan teknologi autonomous  vehicle (mobil  tanpa  supir), drone ,  aplikasi  media  sosial,  bioteknologi dan  nanoteknologi  menunjukkan  bahwa dunia dan kehidupan manusia telah berubah secara fundamental.
Faruk  (2017)  menjelaskan  bahwa paradigma  mutakhir  bidang  sastra  saat  ini adalah  konstruksionis  bisa  terintegrasi dalam  masyarakat  dan  kebudayaan  era revolusi  industri  4.0.  Faruk  (2017)  juga berpendapat bahwa Revolusi
4.0
memberikan dampak atau pengaruh terhadap  perkembangan  sastra  digital  di tanah  air.    Sastra  yang  awalnya  hanya berbentuk sastra lisan (dari mulut ke mulut), namun  dengan  adanya  hal  ini  semakin memperkuat sastra dalam mempertahankan keeksistensiannya.
Dalam  era  digital  ini,    sastra  sudah bisa dinikmati dimana saja dan kapan saja. Semua  orang  dari  berbagai  kalangan berkesempatan  untuk  menjadi  seorang penulis.  Hal  ini  dikarenakan  karya  sastra merupakan ungkapan imajinasi pengarang    tentang    peristiwa-peristiwa yang    terjadi    dalam    masyarakat.  Tarigan (1995:3) menyatakan bahwa wilayah sastra meliputi kondisi  manusia,  yaitu  kehidupan dengan    segala  perasaan,    pikiran,    dan wawasan.  Karya    sastra    diciptakan pengarang  untuk dinikmati,  dipahami,  dan dimanfaatkan    masyarakat  dan  karya sastra  juga    mengikuti    perkembangan serta    perubahan-perubahan    yang    terjadi pada    masyarakat.  Jadi,  simpulan  yang dapat  dibuat  adalah  karya    sastra  sebagai proses    kreatif    dari    imajinasi  manusia yang    mengemukakan    peristiwa-peristiwa yang    terjadi    dalam    masyarakat  yang berasal    dari    perasaan,    pikiran,    dan wawasannya  yang  kemudian  dituangkan dalam bentuk karya seni yang disebut karya seni sastra.
Kemajuan  teknologi  saat  ini  dapat menunjang  pengalihkan    sesuatu  menjadi lebih  mudah  dan  praktis.  Damono  (2012: 17)  menyatakan  bahwa  kemajuan  alat  tulis adalah  hasil  teknologi  yang  diciptakan manusia untuk memenuhi kebutuhan berkomunikasi dan berekspresi. Begitu juga dengan sastra yang sepanjang sejarahnya selalu erat hubungannya dengan  media  komunikasi  dan  informasi. Sastra  dalam  hal  ini  mendapat  tantangan baru  yang  harus  dihadapi,  baik  dalam masalah  penyampaian  atau    penyajiannya, maupun  dalam  masalah  kreatifitas  para pelakunya.
Kemajuan  teknologi  yang  begitu  pesat memengaruhi  keeksistensian  sastra  untuk ikut  ambil  bagian  dalam  menyesuaikan  diri dengan  perubahan  gaya  hidup  masyarakat yang sudah bergerak ke arah yang modern. Kemunculan  sastra  di  era  digital  atau  di med
ia  sosial  ini  sudah  sejak  tahun  1990-an. Kemunculannya  membawa  angin  segar karena memungkinkan terbentuknya informasi  yang  lebih  luas  dan  bebas.  Luas dalam  artian  informasi  yang  disampaikan pada  karya  sastra  yang  melalui  internet sebagai  media  penyalurannya  tidak  hanya sampai  pada  jangkauan  jarak  tertentu. Melalui media internet penyampaian informasi karya  sastra tersebut  sudah tidak ada  jarak  antara  penulis  dan  pembaca. Sedangkan beba dalam  hal  ini  memiliki  arti  bahwa  setiap orang  berhak  untuk membuat karya  sastra. Lain  halnya  dengan  sastra  yang  dulunya berbentuk  cetak.  Pada  sastra  di  era  digital ini  pengarang  tidak  lagi  mengikuti  tahap seleksi  sosial,  ekonomi,  pendidikan  dan harus  pengakuan  dari  dari  penerbit  yang mengaharuskan  ada  pernyataan  ISBN untuk  karya  yang  dibuat,  kini  sastra  sudah menembus  batas-batasan  itu  semua  lewat sebuah  aplikasi-aplikasi  yang  berbasis digital.
Situmorang  (2004:76)  menyatakan bahwa  arus  revolusi  komunikasi  berdapak pada  dunia  kepenulisan.  Sastra  yang awalnya berbentuk cetak  kini sudah berbentuk  digital.  Kelahiran  sastra  di  era digital  tidak  bisa  lepas  dari  pengaruh  ini. Melihat  begitu  banyak  jenis  media  sosial yang sudah mulai mewadahi berbagai jenis dan  genre  karya  sastra  (sastra  populer) yang ada sudah menjadi bukti bahwa sastra masih tepat eksis di era sekarang ini.
Arief    (2014)  menyatakan    bahwa sastra  populer  telah  menjadi momok atau biang  keladi  atas  segala  kebobrokan  yang terdapat  dalam  dunia  sastra.  Perubahan yang  terjadi  sangat    beragam,  ada    yang mengalami    perubahan  genre,  perubahan gaya  bahasa,  tampilan  penyajian,  dan  lain sebagainya. Selain perubahan dalam genre dan  bentuk  karya  sastra  tersebut,  hadirnya teknologi  digital  juga  berdampak  pada fenomena-fenomena  sastra  yang  terjadi  di media  sosial.  Beberapa  contoh  media sosial  yang  mewadahi  sastra  untuk  tetap mempertahankan  eksisitensinya  di  tengah perkembanagn  revolusi  industri  saat  ini yakni, mailing list, twitter, blogspot, facebook, instagram dan LINE.
Dari  beberapa  media  sosial  yang
mewadahi  sastra  di  era  digital  ini,  penulis hanya akan memfokuskan kajiannya dalam media  sosial LINE .  Media  sosial LINE memang hampir sama dengan media sosial pada  umumnya.  Namun,  ciri  khas  dan karakter  puisi  lebih  condong  terhadap  puisi remaja.  Saat  ini  remaja  memang  erat kaitannya dengan  teknologi. Solihati (2014) menyatakan  bahwa  dengan    adanya teknologi,  penyair    dapat    menyajikan puisinya    kepada  banyak    orang    tanpa harus    dimuat    di    media  massa.    Penyair dapat    mengunggah    karya-karyanya    di laman  buatannya. Sehubungan dengan hal itu, penulisan puisi pada media sosial LINE menggunakan inovasi terkini yang menggambarkan  kecanggihan  teknologi masa  kini  yang  dikelola  langsung  oleh kaum remaja.
Berbicara mengenai sastra dan teknologi  yang  berbasis  digital  saat  ini, media  sosial LINE yang  awalnya  hanya sebagai media sosial  komunikasi yang bisa dikatakan  biasa  dan  sama  dengan  media komunikasi  yang  lainnya  seperti  BBM, WhatsApp  dan  Messenger  kini  sudah memperbaharui  lagi  fitur-fitur  di  dalamnya. Jika  dibandingnya  dengan  ketiga    media sosial  komunikasi  tersebut  dapat  dikatakan bahwa LINE merupakan  aplikasi  yang paling  komplit  dalam  setiap  fiturnya.  Media sosial LINE saat  ini  sudah  bisa  dijumpai karya  sastra  di  dalamnya  salah  satunya adalah puisi.
Puisi  yang  pada  umumnya  dijumpai  lewat sebuah  kertas  atau  antologi  buku,  kini sudah  bisa  dinikmati  melalui  media  sosial ini.  Dengan  adanya  terobosan  berbasis teknologi  ini  akan  semakin  memperluas khazanah  sastra  khususnya  dalam  genre puisi untuk tetap mempertahankan eksistensinya  di  era  digital.  Puisi  selalu identik  dengan  ekspresi  jiwa  atau  emosi yang dirangkai dengan kata-kata. Hal inilah yang    menjadi    dasar    mengapa    sebuah puisi    berbeda    dengan    karya    sastra lainnya.  Oleh    karena  itu,  Pradopo  (1987  : 7) berpendapat bahwa puisi dapat mengeksperesikan pemikiran yang membangkitkan perasaan, yang merangsang  imajinasi  panca  indra  dalam susunan    yang    bairirama,    direkam    dan diekspresikan,  dinyatakan dengan menarik
dan  memberi  kesan.  Maka  dari  itu, sebuah  puisi memiliki bukan hanya  beban makna  tapi  juga  ekspresi  jiwa  yang  mana bisa  dilihat  pada  struktur  batin  dan  fisik yang terdapat dalam sebuah puisi.
Waluyo (1987:28) berpendapat bahwa  Struktur    batin    puisi    terdiri  dari: tema,    nada,    perasaan,dan    amanat, sedangkan  struktur  fisik  puisi  terdiri  atas: diksi,  pengimajian,    kata    konkret,    majas, verifikasi,  dan  tipografi  puisi.  Namun,  puisi dalam  media  sosial LINE memiliki  karakter yang sangat khas dilihat dari segi struktunya  yakni,  tema,  diksi,  dan  gaya bahasanya. Ketiga unsur intrinsik ini terlihat paling  berperan  dalam  menemukan  ciri khas  dari  puisi  remaja  pada  media  sosial LINE jika  dibandingkan  dengan  struktur sastra  di  media  cetak  pada  biasanya. Selain  itu,  puisi  dalam  media  sosial LINE memiliki  fitur-fitur  yang  bisa  dipergunakan oleh setiap pembaca, ditambah lagi dengan respons  pembaca  yang  secara  langsung bisa  dilihat  oleh  pemilik  puisi  yang bersangkutan.
Berdasarkan latar belakang tersebut,  masalah  yang  diangkat  dalam penelitian  ini  adalah  Bagaimanakah  fitur- fitur puisi remaja dalam media sosial LINE? Sejalan dengan permasalah tersebut, tujuan penelitian ini adalah Untuk mengetahui fitur yang digunakan pada puisi remaja  dalam  media  sosial LINE .  Manfaat penelitian  ini  dapat  berupa  aspek  teoritis dan  praktis.  Secara  teoritis  penelitian  ini bermanfaat  memberikan  kontribusi  pada keberadaan  atau  eksistensi  teori  sastra khususnya  puisi  dan  sastra  cyber  dalam media sosial LINE mengenai karakter yang dimiliki  oleh    puisi  remaja  agar  tetap  bisa dikenal  oleh  masyarakat  luas.  Sementara itu aspek praktis dari penelitian ini yakni (1) Sebagai  bahan  refrensi  untuk  pengajaran menulis dan mempublikasikan sastra khususnya  puisi  di  sekolah  menengah.  (2) Sebagai  informasi  lebih  lanjut  mengenai keberadaan  karya  sastra  khususnya  puisi pada dunia digital. (3) Sebagai pijakan awal untuk  mempiblikasikan  hasil  tulisannya  di media  sosial  dan  untuk  pembaca,  sebagai bahan  refrensi  atau  lahan  baru  untuk menikmati  sastra  di  era digital.  (4)  Sebagai sumbangan penelitian ilmiah terkait dengan
keberadaan sastra dalam mempertahankan keeksistensiannya di era digital. (5) Sebagai    dasar    penelitian    lebih    lanjut terhadap    keeksisitensian  puisi  sebagai karya sastra pada media sosial LINE .

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini menggunakan
pendekatan kualitatif. Penelitian ini menganalisis  karakteristik  dalam  puisi remaja. Karakteristik itu berupa tema, diksi, dan gaya bahasa. Berdasarkan pendekatan penelitian  yang  telah  dipaparkan  di  atas jenis  penelitian  yang  digunakan  pada penelitian  ini  adalah  penelitian  Deskriptif kualitatif. Endraswara (2008:5) menyatakan bahwa  penelitian  kualitatif  ini  dilakukan dengan  tidak mengutamakan  angka-angka, tetapi lebih mengutamakan pada kedalaman  penghayatan  terhadap  interaksi antar-konsep  yang  sedang  dikaji  secara empiris. Endraswara (2008:5) juga mengungkapkan  ciri  penting  dari  penelitian kualitatif dalam kajian sastra, antara lain (1) peneliti  merupakan  instrumen  kunci  yang akan  membaca  secara  cermat  sebuah karya  sastra,  (2)  penelitian  dilakukan secara  deskriptif,  artinya  terurai  dalam bentuk kata-kata atau gambar jika diperlukan,  bukan  dalam  bentuk  angka,  (3) lebih  mengutamakan  proses  dibandingkan hasil,  karena  karya  sastra  merupakan fenomena yang banyak mengundang penafsiran,  (4)  analisis  secara  induktif,  dan (5) makna merupakan andalan utama. Sumber  data  dalam  penelitian  ini  adalah puisi  remaja  dalam  aplikasi LINE yang terdapat  pada  salah  satu  akun LINE dengan  nama  Kumpulan  Puisi.  Akun  ini merupakan salah satu akun yang terdapat
aplikasi LINE yang  mana  di  dalam akun  ini  terdapat  kumpulan  puisi-puisi  dari para  penulis  muda  yang  menjadikan  akun ini sebagai komunitasnya di tengah perkembangan sastra di era digital. Akun ini memiliki  berbagai  macam  puisi  dengan tema  yang  beragam.  Peneliti  memilih  30 puisi yang dijadikan sebagai sanpel penelitian.  Puisi  yang  diambil  merupakan puis
i-puisi  yang  masih  dikategorikan  sebagai puisi remaja. Adapun data dalam penelitian ini  adalah  tema,  diksi,  dan  gaya  bahasa yang  terkandung  dalam  10  puisi  tersebut. Berikut  merupakan  tabel  dan  contoh  puisi yang menjadi sampel penelitian.
Metode  pengumpulan  data  yang dilakukan  dalam  penelitian  ini  adalah metode  studi  pustaka,  yaitu  metode  yang menggunakan sumber-sumber tertulis untuk memperoleh data.
Dalam teknik analisis data ini, metode yang  digunakan  adalah  metode  deskriptif analitik.  Metode  ini  dilakukan  dengan  cara mendeskripsikan fakta-fakta yang kemudian  disusul  dengan  analisis  (Ratna, 2006:53).

## HASIL  PENELITIAN  DAN  PEMBAHASAN Hasil Penelitian
Adapun hasil dalam penelitian ini ialah dari  analisis  data  terdapat  30  puisi  yang dijadikan sampel penelitian semua menggunakan  fitur  gambar,  lukisan  dan foto.  Penggunaan  fitur  semacam  ini  dapat menambah  nilai  estetika  dan  memudahkan penyampaian  pesan  dari  puisi  tersebut. Penggunaan  media  gambar  pada  puisi seperti  ini  memang  menjadi tren bagi penulis  pemula,  khususnya  penulis  pemula di media sosial LINE.
Menurut  KBBI,  fitur  merupakan karakteristik  khusus  yang  terdapat  pada suatu alat (televisi, ponsel, dan sebagainya).  Jika  dikaitkan  dengan  media sosial LINE fitur merupakan suatu komponen khusus yang melengkapi tampilan  pada  unggahannya.  Media  sosial LINE memiliki    beberapa    fitur    yang memungkinkan    para  penggunanya    untuk saling  berkomunikasi,  baik  dalam  bentuk pesan    tertulis,    gambar,    maupun    dalam bentuk    suara,  salah  satunya  ialah berkomunikasi dalam hal puisi.
Menulis  puisi  menggunakan  media gambar  dilakukan  dengan  tiga  tahapan yakni,  pratulis,  saat  tulis,  dan  pascatulis. Kegiatan menulis puisi menggunakan media  gambar  pada  tahap  pratulis  adalah mengamati  gambar  yang  dijadikan  media untuk menulis puisi.
Kominos Zervos (2002) dalam penelitian puisi cyber - cyberpoetry
membatasi  puisi  digital  atau  multimedia sebagai  jenis  puisi  yang  menggunakan program-program  komputer.  Selanjutnya, Zervos  (2000)  juga  menyatakan  bahwa puisi tidak lagi sederet huruf dan kumpulan kata  yang  bermakna  tetapi  sudah  menjadi sebuah  animasi –  bentuk  yang  bergerak, berwarna,  berbunyi  dan  berlatar  belakang lukisan atau foto. Puisi di media sosial LINE menggunakan  fitur  gambar,  lukisan  dan foto.  Berikut  merupakan  salah  satu  contoh gambar puisi di media sosial LINE beserta Gambar  4.13  Puisi  di  media  sosial LINE beserta Fitur di dalamnya
Keterangan : Gambar  Profil,  yang  menandakan  identitas pemilik  akun  yang  bernama  KUMPULAN PUISI.  (B)  Gambar  seorang  gadis  yang tengah tengkurup dengan dipenuhi tanaman merambat disekujur punggungnya merupakan  foto  dari  unggahan  puisi  yang terdapat di kolom unggahan. (C) Ketikan status  puisi  yang  berjudul  “Aku,  Kau  dan Tuhan”  dari  unggahan  gambar  (foto)  yang terdapat  di  kolom  unggahan.  (D)  Catatan tanggal unggahan yang menyatakan bahwa puisi  tersebut  diunggah  pada  6  Februari 2019.(E) Fitur emoji dan bagikan yang bisa digunakan  pembaca  untuk  mengapresiasi uanggahan  puisi.  (F)  Data  tanggapan pembaca berupa emoji yang berjumlah 594 suka dan 112  kali unggahan dibagikan. (G) Data warganet beserta emoji.

## Pembahasan
Fitur  puisi  di  media  sosial LINE merupakan komponen yang terdapat dalam unggahan  puisi  yang  nantinya  dapat dinikmati  dan  dipergunakan  oleh  pembaca. Fitur  puisi  lebih  banyak  menggunakan media gambar. Penggunaan media gambar pada puisi seperti ini memang menjadi tren bagi  penulis  pemula,  khususnya  penulis
pemula  di  media  sosial LINE. Pemilihan gambar  pada  puisi  yang  diunggah  juga disesuaikan  dengan  citraan  yang  ingin disampaikan  penulis  terhadap  puisinya. Dengan demikian akan semakin mempermudah  penyampaian  makna  yang tersirat  dalam  puisi  tersebut.  Berikut merupakan salah satu contoh gambar puisi di media sosial LINE .
Berdasarkan  data  di  atas  tampak penggunaan  fitur  gambar  pada  puisi  media sosial LINE. Pada  kedua  contoh  puisi  di atas  sama-sama  menggunakan  gambar sesosok wanita. Penggunaan gambar tersebut  terlihat  menambah  daya  estetika dan mempermudahan penyampaian makna yang  terdapat  dalam  puisi.  Semisal  pada puisi di gambar 4.14 yang berjudul “Jalang”. Pada  puisi  tersebut  menggunakan  media lukisan perempuan dari arah samping yang tengah menutupi wajahnya dengan kkeadaan setengah telanjang.
Pada  puisi  tersebut  melibatkan  aspek wanita untuk memperkuat makna keindahan  atau  daya  pikat  pembaca. Wanita juga sering menjadi sumber perhatian  di  setiap  kesempatan.  Penulis menggunakan gambar sosok wanita setengah telanjang untuk memperkuat kuat makna  jalang.  Makna  jalang  yang  sangat erat  kaitannya  dengan  wanita  melibatkan pengaruh  kehidupan  sosial  masyarakat yang  selalu  menjadikan  wanita  sebagai bahan  pronstitusi.  Maka  dari  itulah  wanita sering  dikaitkan  dengan  makna  jalang. Jalang yang dalam artian masyarakat pada umumnya  ialah  wanita  penggoda  dan pendosa  yang  sudah  tidak  diinginkan  lagi kehadirannya  oleh  masyarakat.  Bahkan objek wanita sebagai jalang dikenal sebagai sebuah aib di lingkungannya.
Selain  menggunakan  media  lukisan dalam  puisinya,  ada  pula  penulis  yang menggunakan  media  foto.  Seperti  pada contoh  puisi  berikut  ini  yang  menggunakan media  foto  sesosok  lelaki  yang  rupawan, namun  tidak  diperlihatkan  wajah  lelaki dalam  foto  tersebut.  Pengungkapan  isi  hati melalui  foto  memang  memudahkan  bagi setiap  penulis.  Pada  puisi  berikut  ini tergambarkan  sosok  lelaki  yang  memiliki gaya  trendi,  dengan  postur  tubuh  yang proporsional,  dan  nampak  maskulin.  Tipe
A B G F C E D
lelaki  seperti  ini  memang  kerap  menjadi impian bagi setiap dara muda.
Penggunaan  sosok  lelaki  pada  puisi yang  satu  ini,  dapat  menambah  nilai estetika  pada  tampilannya.  Nilai  estetika puisi  muncul  karena  pemilihan  foto  yang sesuai  dengan  penyampaian  makna  yang ingin ditunjukan penulis yakni menggambarkan seorang lelaki yang menjadi  impian  bagi  semua  wanita  dan pantas untuk diceritakan pada ibunya.
Maka  dari  itu,  penulis  menggunakan foto  seperti  ini  sangat  membantu  penulis untuk menyampaikan perasaan yang dirasakan  dan  membagikan  perasaan  itu lewat  sebuah  khayalan  atau  imajinasi  yang seseuai  dengan  pemikiran  pembaca  pada umumnya.
Penggunaan  media  gambar  pada puisi  seperti  ini  memang  menjadi tren bagi penulis  pemula,  khususnya  penulis  pemula di  media  sosial LINE. Berikut  merupakan salah  satu  contoh  gambar  puisi  di  media sosial LINE .
Gambar  4.14  Puisi  di  Media  Sosial LINE dan Fitur di dalamnya.
Keterangan :
(A) Gambar Profil, yang menandakan  identitas  pemilik  akun yang  bernama  KUMPULAN  PUISI. (B)  Gambar  seorang  gadis  yang
tengah  telanjang  dada  dengan menutup  muka  dan  rambut  terurai seperti  menutupi  kesedihan  dalam dirinya. (C) Ketikan status puisi yang berjudul  “Jalang”  dari  unggahan gambar  (foto)  yang  terdapat  di kolom unggahan. (D) Catatan tanggal unggahan yang menyatakan bahwa puisi tersebut diunggah pada 1  Maret    2019.  (E)  Fitur  emoji  dan bagikan yang bisa digunakan pembaca untuk mengapresiasi uanggahan puisi. (F) Data
tanggapan  pembaca  berupa  emoji yang  berjumlah  474  suka  dan  74 kali  unggahan  dibagikan.  (G)  Data warganet beserta emoji yang diberikan pada unggahan.
Berdasarkan  data  di  atas  tampak penggunaan  fitur  gambar  pada  puisi  media sosial LINE. Pada  kedua  contoh  puisi  di atas  sama-sama  menggunakan  gambar sesosok wanita. Penggunaan gambar tersebut  terlihat  menambah  daya  estetika dan mempermudahan penyampaian makna yang  terdapat  dalam  puisi.  Semisal  pada puisi di gambar 4.14 yang berjudul “Jalang”. Pada  puisi  tersebut  menggunakan  media lukisan perempuan dari arah samping yang tengah menutupi wajahnya dengan kkeadaan setengah telanjang. Pada  puisi  tersebut  melibatkan aspek  wanita  untuk  memperkuat  makna keindahan  atau  daya  pikat  pembaca. Wanita juga sering menjadi sumber perhatian  di  setiap  kesempatan.  Penulis menggunakan gambar sosok wanita setengah telanjang untuk memperkuat kuat makna  jalang.  Makna  jalang  yang  sangat erat  kaitannya  dengan  wanita  melibatkan pengaruh  kehidupan  sosial  masyarakat yang  selalu  menjadikan  wanita  sebagai bahan  pronstitusi.  Maka  dari  itulah  wanita sering  dikaitkan  dengan  makna  jalang. Jalang yang dalam artian masyarakat pada umumnya  ialah  wanita  penggoda  dan pendosa  yang  sudah  tidak  diinginkan  lagi kehadirannya  oleh  masyarakat.  Bahkan objek wanita sebagai jalang dikenal sebagai sebuah aib di lingkungannya.
Selain  menggunakan  media  lukisan  dalam puisinya, ada pula penulis yang menggunakan  media  foto.  Seperti  pada
contoh  puisi  berikut  ini  yang  menggunakan media  foto  sesosok  lelaki  yang  rupawan, namun  tidak  diperlihatkan  wajah  lelaki dalam  foto  tersebut.  Pengungkapan  isi  hati melalui  foto  memang  memudahkan  bagi setiap  penulis.  Pada  puisi  berikut  ini tergambarkan sosok lelaki yang memiliki gaya trendi,  dengan  postur  tubuh  yang proporsional,  dan  nampak  maskulin.  Tipe lelaki  seperti  ini  memang  kerap  menjadi impian bagi setiap dara muda.
Penggunaan  sosok  lelaki  pada  puisi yang  satu  ini,  dapat  menambah  nilai estetika  pada  tampilannya.  Nilai  estetika
puisi  muncul  karena  pemilihan  foto  yang sesuai  dengan  penyampaian  makna  yang ingin ditunjukan penulis yakni menggambarkan seorang lelaki yang menjadi  impian  bagi  semua  wanita  dan pantas untuk diceritakan pada ibunya.
Maka  dari  itu,  penulis  menggunakan foto  seperti  ini  sangat  membantu  penulis untuk menyampaikan perasaan yang dirasakan  dan  membagikan  perasaan  itu lewat  sebuah  khayalan  atau  imajinasi  yang seseuai  dengan  pemikiran  pembaca  pada umumnya.  Berikut  gambar  puisi  yang dimaksud.
Gambar  4.20  Puisi  di  Media  Sosial LINE dengan Fitur Gambar
Keterangan :
(A)Gambar  Profil,  yang  menandakan identitas  pemilik  akun  yang  bernama KUMPULAN PUISI. (B) Gambar seorang  pemuda  yang  bebadan  kekar dan berpenampilan maskulin. (C) Ketikan status puisi yang berjudul “Kau, laki- laki  yang  kuceritakan  pada  ibuku” dari  unggahan  gambar  (foto)  yang terdapat  di  kolom  unggahan.  (D) Catatan tanggal unggahan yang menyatakan  bahwa  puisi  tersebut diunggah  pada  13  Jauari  2019.  (E) Fitur  emoji  dan  bagikan  yang  bisa digunakan
pembaca untuk mengapresiasi  uanggahan  puisi.  (F) Data tanggapan pembaca berupa emoji yang berjumlah 503 suka dan 124  kali unggahan dibagikan. (G) Data warganet  beserta  emoji  yang  diberikan pada unggahan.
Sesuai dengan pendeskripsian sebelumnya bahwa  puisi  yang  berjudul  “Kau,  laki-laki yang  kuceritakan  pada  ibuku”  karya  Intan Yuki  R  ini  mengisahkan  tentang  gadis rem
aja yang tengah jatuh cinta dan menceritakan  kekagumannya  akan  sosok laki-laki  ini  kepada  ibunya.  Dalam  puisi  ini penulis  mencantumkan  foto  laki-laki  yang nampak  maskulin  dan  rupawan  layaknya laki-laki idaman kaum hawa pada umumnya.  Hal  ini  semakin  memperkuat pesan  yang  ingin  disampaikan  penulis  ke pembaca  bahwa  ia  sedang  jatuh  cinta dengan laki-laki impiannya.

## PENUTUP
Adapun  simpulan  penelitian  ini  yang berdasarkan  rumusan  masalah  diperoleh simpulan  atas  hasil  dan  pembahasan penelitian,  yaitu  Puisi  di  media  sosial LINE memiliki  karakter  yang  khas  dibandingkan dengan puisi di  media cetak pada umumnya.  Puisi  di  media  sosial LINE memiliki  karakter  yang  khas  yang  tampak dari segi tema  dan gaya bahasa. Dari segi tema,  puisi-puisi  tersebut  lebih  dominan menggunakan  tema  cinta.  Dari  segi  gaya bahasa, puisi-puisi tersebut cendrung menggunakan gaya bahasa metafora.
Fitur  puisi  remaja  dalam  media  sosial LINE lebih  dominan  menggunakan  gambar pada  setiap  unggahan  puisinya.  Gambar yang digunakan juga beranekaragam, mulai dari  foto,  gambar  ilustrasi,  dan  lukisan. Kemudian  hasil  analisis  mengenai  respons pembaca  terkait  puisi  di  media  sosial LINE terihat bahwa kebanyakan yang memberikan  respons  ialah  para  remaja. Pemberian respons terhadap puisi di media sosial  ini  terlihat  pada  jumlah like (suka) yang  diberikan  pembaca  melalui  pilihan emoji yang terdapat dalam media sosial ini. Selain  itu  respons  yang  pembaca  berikan
D C B A F G E
terkait  unggahan  puisi  di  media  sosial  ini juga tampak pada berapa kali puisi tersebut dibagikan  oleh  pembaca  untuk  dinikmati oleh pembaca lainnya.
Berdasarkan  tujuan  penelitian  dan hasil  analisis  data,  adapun  saran  yang dapat disampaikan sebagai berikut,
Kepada  penulis  pemula,  disarankan agar  berupaya  lebih  banyak  lagi  menulis puisi-puisi  untuk  dinikmati  oleh  orang  lain dan  lebih  bijak  lagi  dalam  memanfaatkan internet  sebagai  media  penyaluran  bakat menulis  dan  mulailah  belajar  menulis dengan menggunakan bahasa-bahasa baku  karena  akan  memberikan  dampak emosional  kepada  pembaca  dan  pesan yang  ingin  disampaikan  dari  makna  puisi bisa dicermati oleh pembaca.
Kepada guru bahasa Indonesia, disarnkan  agar  mulai  mengarahkan  siswa untuk  mengasah  bakat  menulisnya,  hal  ini dikarenakan menulis merupakan salah satu dari budaya literasi yang patut dikembangkan. Terlebih lagi dengan adanya akses internet yang sudah memadai  akan  mempermudah  siapapun untuk menjadi apapun.
Kepada  peneliti  selanjutnya  yang tertarik  mengkaji  karakter  puisi  di  media sosial  yang  lainnya  diharapkan  dapat menyempurnakan  penelitian  ini.  Selain  itu, diharapkan  dapat  melakukan  penelitian bertopik  puisi  di  media  sosial  dengan memfokuskan pada karya sastra yang lain.

## DAFTAR RUJUKAN
Ali,  Mohammad  dan  Mohammad  Ansori. 2011. Psikologi  Remaja:Perkembangan Peserta            Didik. Jakarta:  PT  Bumi Aksara.
Aminuddin.  2009. Pengantar  Apresiasi Sastra. Bandung: Sinar Baru Algesindo Arief.  Y.  2014.  Kritik  Sastra  Dan  Sastra
Populer.  (Online).  Lembar  Kebudayaan Indoprogress, LKPI. Edisi 18. ( http://indoprogress.com/2014/06/kritiks astradan-sastra-populer/ ),  diakses  18
November 2016 Damayanti,  D.  2013. Buku  Pintar  Sastra
Indonesia ( Pengantar Memahami
Sastra  untuk    Perguruan  Tinggi). Magelang:  Indonesia  Tera  Anggota
IKAPI.
Edraswara,  Suwardi.  2008. Metodelogi Penelitian Sastra. Yogyakarta: MediaPresindo. Faradhiba.  (2016) Eksistensi  Sastra  Cyber Sebagai Media Komunikasi Antarbangsa .
Hapsari,  Teresia  Pinaka  Ratna  Ning.  2017.
Karakteristik  Tema  dan  Gaya  Bahasa Puisi dalam Akun Instagram
@Puisilangit  Sebagai  Wujud  Lahirnya Pujangga  Milenial  dan  Relevansinya dengan Media Ajar Sastra di Perguruan
Tinggi. Skripsi,  Pendidikan  Bahasa  dan
Sastra Indonesia. Semarang: Unversitas Tidar. Hs, Widjono.2012. Pengantar  Sastra  Aceh. Bandung: Ciptapustaka Media
Perintis. https://fib.unand.ac,id//index.ph p?opstion=com_k2sastraindustri Junus,  U.  1985. Resepsi  Sastra  Sebuah Pengantar. Jakarta : Gramedia. Keraf,  Gorys.  2005. Diksi  dan  Gaya Bahasa. Jakarta: Gramedia Pustaka Umum.
Kurniawan,  Heru.  2009. Sastra  Anak (dalam Kajian Strukturalisme, Sosiologi, Semiotika,hingga  Penulisan  Kreatif). Yogyakarta. Graha Ilmu.
Moleong, Lexy J. 2007. Metodelogi Penelitian Kualitatif. Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
Nugiyantoro,  Burhan.  2005. Sastra  Anak:
Yogyakarta:  Gajah  Mada  University Press.
Nurfitiana (2017) Membaca  Fenomena- Fenomena Sastra di Media Sosial.
Pradopo, Rachmat Djoko. 2010. Pengkajian Puisi. Yogyakarta: Gajah MadaUniversity. Purba,  Antilan.  2009. Stilistika:  Sastra Indonesia  Kaji  Bahasa  Karya  Sastra.
Medan: USU Press.
Ratna, Nyoman Kutha. 2006. Teori, Metode,  dan  Teknik  Penelitian  Sastra. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Rejo,  Uman.  2014. Memosisikan  Sastra Siber  Sebagai  Lahan  Baru  dalam Penelitian Sastra Mutakhir di Indonesia. Skripsi,  Fakultas  Bahasa  dan  Seni. Surabaya: Universitas Negeri Surabaya. Rusmini,  Sri  dan  Siti  Sundari.  2004.
Perkembangan Anak dan Remaja. Jakarta:  Pusat  Bahasa  Kementrian
Pendidikan Nasional. Saraswati,  Ekarini.  2005. Peran  Pembaca dalam  Pemaknaan  Karya  Sastra  : Penelusuran Resepsi Pembaca Terhadap  Novel  Supernova  Kesatria, Putri  dan  Bintang  Jatuh  Karya  Dee. Malang: Universitas Muhammadyah
Malang.
Schwab,  K.  2017.  The  fourth  industrial revolution. Crown Business Press. Septriani.  2016. Fenomena  Sastra  Cyber: Sebuah Kemajuan atau Kemunduran? . Siswanto,  Wahyudi.  2011. Pengantar  Teori Sastra. Jakarta: PT Grasindo. Solihati,  Nani.  2014. Penyampaian  Bahasa Puisi dalam Sastra Siber. Skripsi,Program Studi Pendidikan Bahasa  dan  Sastra  Indonesia,  Fakultas
Keguruan dan Ilmu Pendidikan. Malang: Universitas Muhammadiyah. Suryadi,  N.  2010.  Fenomena  Sastra Indonesia  Mutakhir:  Komunitas  Dan Media.(Online).( http://puisi.lecture.ub.ac .id/files/2012/01/FENOMENA SASTRAINDONESIA-MUTAKHIR- 2010.pdf), diakses 04 November 2016. Tarigan,  H.,  G.  (1995). Dasar-Dasar Psikosastra . Bandung: Angkasa.
Wahyudi,  Ibnu.  2010.  Menyiasati  Jejaring Sosial dengan Karya Sastra yangTipikaldanKontekstual.(Online).(htt p://badanbahasa.kemdikbud.go.id/lama nbahasa/artikel/1336), diakses
04 November 2016. Wahyuni,D. 2013. Sastra Facebook, Alternatif Kreatif?. (Online).(http://www.riaupos.co/1825- opini-sastra-facebook-alternatif-kreatif- .html#.WBfcYvT0jIU),
diakses
04
November 2016. Waluyo,  Herman  J.  1991. Teori  dan Apresiasi Puisi. Jakarta: Erlangga. Winarti,  Retno.  2014. Kajian  Sastra  Anak. Yogyakarta: Graha Ilmu. Yuwana,  dkk.  2000. Pendekatan  Stilistik dalam Puisi Jawa Modern Dialeg Using. Jakarta: Pusat
Pembinaan
dan Pengembangan  Bahasa  Departemen Pendidikan Nasional.