## ANALISIS PERILAKU NARSISTIK REMAJA BUDDHIS PENGGUNA APLIKASI TIKTOK DI DESA MOJOREJO, KECAMATAN JUNREJO

## Kurniati

## Sekolah Tinggi Agama Buddha Kertarajasa
kurniatimisdi5@gmail.com

## Abstrak
Remaja memiliki rasa keingintahuan dan pencarian jati diri dengan menampilkan perilaku narsistik untuk  diakui  di  masyarakat.  Narsistik  ditampilkan  melalui  media  sosial  salah  satunya  aplikasi TikTok.  Tujuan  penelitian  ini  mengetahui  sebab  penggunaan  dan  dampak  aplikasi  TikTok  dan keterkaitan  penggunaan  aplikasi TikTok  dengan  perilaku  narsistik  remaja Buddhis. Metode  dalam penelitian  ini  adalah  deskriptif  kualitatif  dan  sumber  data  primer  diperoleh  melalui  observasi, wawancara  dan  dokumentasi.  Hasil  dari  penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  penggunaan  aplikasi TikTok oleh remaja Buddhis di Desa Mojorejo disebabkan; hiburan, mencari informasi dan mengikuti jaman.  Dampak  positif  aplikasi  TikTok  yakni,  percaya  diri,  aktif,  menambah  pengetahuan. Disamping itu, dampak negatif yang timbul kesulitan mengatur waktu, munculnya rasa malas, dan kesulitan mengontrol emosi. Perilaku narsistik ditunjukkan remaja Buddhis dari keinginan memiliki banyak followers, dan agresi sebagai respon ketika mendapat teguran.
Kata kunci: Remaja Buddhis, Narsistik, TikTok

## Abstract
Teenager has a sense of curiosity and a search for identity by displaying narcissistic behavior to be recognized  in  society.  Narcissism  is  displayed  through  social  media,  one  of  which  is  the  TikTok application. The purpose of this study is to find out the causes and effects of the use and impact of the TikTok application and the relationship between the use of the TikTok application and the narcissistic behavior  of  Buddhist  adolescents.  The  method  in  this  study  is  descriptive  qualitative  and  primary data sources obtained through observation, interviews and documentation. The results of this study indicate  that  the  use  of  the  TikTok  application  by  Buddhist  youth  in  Mojorejo  Village  is  caused; entertainment, seeking information and keeping up with the times. The positive impact of the TikTok application is being confident, active, increasing knowledge. In addition, the negative impacts that arise are difficulty managing time, the emergence of a sense of laziness, and difficulty controlling emotions.  Narcissistic  behavior  is  shown  by  Buddhist  adolescents  from  the  desire  to  have  many followers, and aggression as a response when getting reprimanded.
Keywords: Buddhist Youth, Narcissists, TikTok

## PENDAHULUAN
Remaja  merupakan  perkembangan  anak- anak  menuju  dewasa,  rentang  usia  remaja adalah 12 – 21 tahun yang terbagi menjadi tiga fase yaitu: remaja awal, pertengahan dan akhir (Santrock,  2002:23).  Akibat  dari  banyaknya perubahan  yang  terjadi  pada  remaja,  juga memunculkan  masalah  baik  yang  bersumber dari  dalam  diri,  keluarga,  teman  sebaya  dan lingkungan sosial atau masyarakat.
Permasalahan  yang  terjadi  dapat  berupa pencarian  jati  diri  atau  identitas  pribadi. Berada  dalam  masa  peralihan  dan  memiliki aktualisasi  diri  yang  berbeda-beda,  salah satunya ditampilkan melalui perilaku narsistik yang bertujuan untuk mendapatkan pengakuan dari  orang  lain.  Banyak  remaja  yang menampilkan perilaku narsistik sebagai tindakan  mereka  dalam  pencarian  jati  diri untuk  diakui  dalam  masyarakat.  Perilaku narsistik  digambarkan  sebagai  rasa  percaya diri yang berlebihan. Perilaku narsistik remaja banyak  ditampilkan  melalui  aplikasi  TikTok yang berupa konten video.
Sedangkan, perilaku remaja Buddhis yang berada  juga  termasuk  pengguna  media  sosial seperti  aplikasi  TikTok,  yang  dimana  hal  ini berdampak  bagi  perilaku  remaja  yang  ingin mendapatkan  perhatian  lebih  dari  pengguna media  sosial  lain,  dikarenakan  dewasa  ini kepopuleran  lebih  penting  dari  pada  perilaku yang baik. Hal ini sangat bertentangan dengan perilaku  Buddhis  yang  menerapkan  seorang remaja  harus  berpedoman  kepada Pancasila Buddhis dan  juga  etika  yang  diajarkan  di dalam Agama Buddha. Seperti halnya remaja Buddhis yang berada di Desa Mojorejo sudah mengalami penurunan moralitas. Yang biasanya  remaja  Buddhis  di  Desa  Mojorejo aktif  dalam  kegiatan  keagamaan  seperti membantu  perayaan  ataupun  berkontribusi dalam kegiatan keagamaan.
Dari  uraian  tersebut  dan  berdasarkan fenomena yang terjadi, penulis ingin mengetahui  perilaku  narsistik  ini  terjadi  pada remaja  Buddhis,  maka  dilakukan  penelitian dengan  Judul  “Analisis  Perilaku  Narsistik Remaja  Buddhis  Pengguna  Aplikasi  TikTok Di  Desa  Mojorejo,  Kecamatan  Junrejo,  Kota Batu,  Jawa  Timur”.  Tujuan  penelitian  ini mengetahui  sebab  penggunaan  dan  dampak
aplikasi  TikTok  bagi  remaja  Buddhis  dan keterkaitan  penggunaan  aplikasi  TikTok dengan  perilaku  narsistik  remaja  Buddhis  di Desa Mojorejo.

## METODE
Pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini  adalah  kualitatif.  Panelitian  kualitatif  adalah penelitian  yang  bertujuan  untuk  memahami fenomena  yang  terjadi  pada  subjek  penelitian, melalui  pengumpulan  data  secara  langsung  ke lokasi  untuk  memperoleh  data  yang  lebih  valid (Moleong, 2007:6). Sumber data dalam penelitian kualitatif  adalah  kata-kata  yang  diperoleh  dari wawancara  dan  tindakan  yang  diperoleh  dari observasi  langsung,  terdapat  pula  sumber  data tertulis atau foto yang merupakan data tambahan (Muhadjir,  1996:112).  Fokus  dari  penelitian  ini adalah untuk mengetahui perilaku narsistik remaja Buddhis  melalui  media  sosial  Aplikasi  TikTok, yang  berupa  penyebab,  dampak  dan  analisis perilaku  narsistik  remaja  Buddhis  di  Desa Mojorejo,  Kecamatan  Junrejo,  Kota  Batu,  Jawa Timur.
Penelitian ini menggunakan teknik purposive sampling dalam menentukan informan. Purposive sampling adalah  teknik  pengambilan  sampel dengan  kriteria  tertentu,  yang  di  mana  kriteria tersebut  ditentukan  oleh  peneliti  (Sugiyono, 2015:301).  Informan  dalam  penelitian  ini  adalah ketua remaja Buddhis, orang tua remaja Buddhis, remaja Buddhis dan teman sebaya.
Teknik  pengumpulan  data  dalam  penelitian ini  menggunakan  observasi,  wawancara  dan dokumentasi. Metode wawancara yang digunakan dalam penelitian ini adalah semi terstruktur, juga dilakukan pengodean ( coding ) terhadap data-data yang diperoleh baik melalui wawancara, observasi dan dokumentasi. Sedangkan Teknik analisis data yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  yakni: Kondensasi Data ( Data Condensation ), Penyajian Data ( Data Display ), dan Verifikasi dan Penarikan Kesimpulan ( Conclusion and Verification ) (Huberman dan Saldana, 2014:31).

## HASIL
Lokasi  dari  penelitian  ini  berada  di  Desa Mojorejo,  Kecamatan  Junrejo,  Kota  Batu,  Jawa Timur.  Desa  Mojorejo  merupakan  desa  yang memiliki perekonomian yang cukup dan memiliki masyarat  yang  memeluk  agama  Buddha  cukup
banyak yakni 286 orang. Remaja Buddhis adalah remaja  yang  menyatakan  dirinya  beragama Buddha dan berlindung kepada Tiratana ( Buddha, Dhamma,  Saṅgha )  dan  menjalankan Pañcasīla Buddhis (Sutikno,  2015:22).  Remaja  Buddhis merupakan salah satu umat awam dalam Agama Buddha, yang biasa disebut dengan Upāsaka (laki- laki) dan Upāsikā (perempuan).
Penjelasan mengenai Upāsaka juga dijelaskan dalam Mahānāma Sutta, AN. V. , yakni seseorang  yang  menyatakan  pergi  berlindung kepada Buddha,  Dahmma dan Saṅgha (Bodhi, 2015:285).  Lima  latihan  moral  ( pañcasīla )  ini merupakan  latihan  yang  wajib  dilatih  oleh  umat perumah  tangga.  Lima  latihan  moral  adalah sebagai  berikut:  (1)  Menghindari  melakukan pembunuhan, (2) Menghindari melakukan pencurian,  (3)  Menghindari  melakukan  tindakan asusila,  (4)  Menghindari  mengucapkan  kalimat kasar  atau  kebohongan,  dan  (5)  Menghindari meminum minuman yang menyebabkan
lemahnya
kesadaran
(Sakyaputra,
samanaputta.blogspot.com 13 September 2018).
Remaja Buddhis yang ada di Desa Mojorejo juga  aktif  dalam  kegiatan  keagamaan  yang dilakukan di Vihara Dhammadipa Arama, seperti ikut  serta  pada  perayaan  keagamaan  dan  juga sekolah  minggu  Buddhis.  Sekolah  Minggu Buddhis  (SMB)  merupakan  suatu  pendidikan nonformal yang diadakan pada hari Minggu untuk umat  Buddha  sejak  usia  dini  hingga  remaja (Wijoyo  dan  Girivirya,  2020:40).  Tidak  hanya aktif di kegiatan vihara, remaja Buddhis juga aktif pada  kegiatan  organisasi  dimana  terdapat organisasi  bagi  remaja  Buddhis  yakni  PATRIA (Pemuda  Theravada  Indonesia)  dan  mengadakan kegiatan puja bakti bersama di rumah umat setiap hari  Sabtu.  Puja  bakti  juga  sarana  untuk menunjukkan keyakinan ( saddha ) pada agamanya (Acep, 2018:43).
Memiliki keaktifan pada kegiatan keagamaan baik berupa di vihara maupun diorganisasi, remaja Buddhis di Desa Mojorejo memiliki perilaku yang tidak  menyimpang  dari  norma  keagamaan  yakni tidak  melanggar  Pañcasīla  Buddhis.  Remaja Buddhis  juga  menerapkan  perilaku  yang  saling menghormati.  Tidak  hanya  pada  orang  tua  atau pada  warga    desa  yang  bergama  Buddha,  akan tetapi  juga  diterapkan  kepada  teman  sebaya  dan masyarakat  umum.  Hal  ini  dinyatakan  oleh informan dimana remaja Buddhis saling
menghargai  teman  sebaya  dan  tidak  terpengaruh pada media sosial ketika sedang bersama, memiliki rasa  toleransi  yang  tinggi  terhadap  warga  sekitar yang berbeda agama.
Remaja  Buddhis  juga  merupakan  remaja yang  sedang  mengalami  pencarian  jati  diri  di masyarakat  dan  tentunya  juga  aktif  dalam pergaulan baik pergaulan di lingkungan setempat maupun  pergaulan  di  media  sosial.  Adanya pergaulan  di  media  sosial  menjadikan  remaja Buddhis  juga  mengenal  aplikasi  TikTok  yang merupakan  aplikasi  berbagi  video  yang  terkenal dewasa ini tidak hanya di Indonesia, tapi di seluruh dunia.  TikTok  pertama  diluncurkan  pada September 2016 dan merupakan media sosial serta platform video musik Tiongkok yang juga dikenal dengan sebutan Douyin . Aplikasi ini memberikan berbagai efek menarik yang dapat digunakan oleh pengguna dalam video pendek baik bernyanyi atau menari  dengan  durasi  15  detik  sampai  1  menit. Video pendek yang dibuat oleh pengguna dan di dukung dengan efek yang keren dapat menghibur dan  menarik  perhatian  banyak  orang  yang melihatnya  (Rantung,  Kompas.com,  15  Februari 2020).
Remaja Buddhis di Desa Mojorejo merupakan  pengguna  aktif  aplikasi  TikTok, dimana  terdapat  beberapa  sebab  penggunaan aplikasi  TikTok  oleh  remaja  Buddhis  yang dinyatakan  oleh  informan.  Penggunaan  aplikasi TikTok  bagi  remaja  Buddhis  di  Desa  Mojorejo memiliki  beberapa  sebab.  Sebab  yang  pertama adalah  sebagai  sarana  untuk  tidak  ketinggalan jaman,  dimana  semakin  canggihnya  teknologi maka semakim maraknya aplikasi yang bermunculan.  Hal  ini  yang  menjadikan  remaja Buddhis  perlu  untuk  mengikuti  perkembangan zaman.  Kedua,  sebagai  sarana  untuk  mencari informasi,  dimana  terdapat  beberapa  pengguna aplikasi  TikTok  menggunakan  akunnya  untuk berbagi pengetahuan salah satunya seperti tutorial, baik  tutorial  memasak,  membuat  barang-barang kreatif  atau  hal  lainnya.  Ketiga,  aplikasi  TikTok digunakan  untuk  sarana  hiburan  atau  bersenang- senang  dan  menghilangkan  rasa  lelah  setelah sekolah  atau  belajar,  tidak  sedikit  pula  pengguna aplikasi TikTok yang menggunggah konten video yang menghibur contohnya seperti konten menari, menyanyi  atau  konten  video  yang  mememiliki humor.
Sama  halnya  dengan  media  sosial  lain, aplikasi TikTok juga memberikan dampak positif dan negatif. Dampak positif yang diberikan dapat berupa inovasi, meningkatkan kreatifitas, tersalurnya  bakat  yang  dimiliki  para  pembuat konten TikTok. Akan tetapi terdapat pula dampak negatif  yang  ditimbulkan  berupa  kesulitan mengatur  waktu  karena  kesenangan  pada  saat mengoperasikan  aplikasi  TikTok,  sebagai  ajang untuk  menentukan  kedudukan  sosial  dan menyombongkan diri, serta hoaks yang disebarkan.  Remaja  Buddhis  di  Desa  Mojorejo juga  pengguna  aktif  aplikasi  TikTok  juga merasakan  dampak  negatif  dan  postif.  Diketahui bahwa  dampak  positif  yang  dirasakan  adalah meningkatnya  rasa  percaya  diri,  keaktifan  serta informasi  yang  menambah  pengetahuan.  Akan tetapi  terdapat  pula  dampak  negatif  yang dirasakan,  berupa  kesulitan  dalam  mengatur waktu,  timbulnya  rasa  malas  untuk  berkativitas, dan kesulitan dalam mengontrol emosi.
Penggunaan  aplikasi  TikTok  oleh  remaja Buddhis tidak hanya membawa dampak postif dan dampak  negatif,  akan  tetapi  juga  membawa perilaku  narsistik.  Perilaku  narsistik  dijelasakan Freud  dalam  teorinya  menggunakan  istilah narsistik  untuk  mendeskripsikan  orang  yang memiliki  kecenderungan  yang  menunjukkan dirinya  sebagai  orang  penting  dan  perlu  untuk diperhatikan  (Freud  dalam  Engkus  dkk,  2017: 124). Seseorang yang memiliki perilaku narsistik senantiasa  berpusat  pada  dirinya  ( self-centered ) dan  memikirkan  dirinya  ( self-concered ),  hal  ini yang  menjadikan  seseorang  yang  memiliki perilaku narsistik selalu mengutamakan keinginannya  (Santrock,  2011:437).  Perilaku narsistik juga dapat diwujudkan baik dalam bentuk gerak  maupun  ucapan  yang  ditujukan  pada  diri sendiri (Nurahmi dan Oktaviani, 2018:71).
Perilaku  narsistik  merupakan  perilaku  yang dimana  seseorang  mencoba  untuk  mendapatkan perhatian  dan  menonjolkan  dirinya.  Perilaku  ini tentunya  tidak  muncul  secara  tiba-tiba,  dimana terdapat  faktor  yang  mempengaruhinya.  Berikut ini adalah penyebab adanya perilaku narsistik: (1) Memiliki  karakter  yang  tempramen  dan  sensitif, (2) Mendapat pujian dan penilaian yang berlebihan dari  orang  tua,  (3)  Penilaian  orang  tua  sebagai tujuan  untuk  mengatur  harga  diri  mereka,  (4) Mendapat sanjungan atau pujian yang tidak sesuai dengan realita, (5) Pemberian perhatian yang tidak
terduga  secara  berlebihan  dari  orang  tua,  (6) Kebanggaan  terhadap  bakat  dan  penampilan (Barlow dan Durand, 2006:212).
Bagi pengguna aplikasi TikTok kebanyakkan tidak  menyadari  bahwa  menggunakan  aplikasi TikTok  tidak  menimbulkan  sifat  narsistik.  Akan tetapi  tanpa  disadari  sifat  narsistik  dapat  muncul ketika pengguna menginginkan like , followers dan komentar  yang  banyak  dan  membuat  pengguna tersebut  dikenal  lebih  banyak  pengguna  aplikasi TikTok  lainnya.  Dimana  hal  ini  selaras  dengan kecenderungan  narsistik  berdasarkan  DSM-IV ( Diagnostic  and  Statistical  Manual  of  Mental Disorders-Fourth Edition ) yakni keinginan untuk mendaptkan  penghargaan  diri  dari  orang  lain. kecenderungan narsistik yang terjadi pada remaja Buddhis  di  Desa  Mojorejo  adalah  memiliki persaan iri pada orang lain atau anggapan bahwa orang lain iri pada yang dimiliki (Santi, 2017:28). Dimana  hal  ini  sesuai  yang  dinyatakan  oleh informan  dimana  remaja  Buddhis  ketika berkumpul  akan  saling  membandingkan  berapa banyak followers yang dimiliki. Perilaku narsistik remaja  Buddhis  di  Desa  Mojorejo  juga ditunjukkan  dengan  cara  aktif  dalam  membuat konten video dan membagikannya di media sosial yang lain.
Perilaku  narsistik  remaja  Buddhis  di  Desa Mojorejo  juga  memberikan  dampak  negatif kepada  remaja  Buddhis  itu  sendiri.  Dampak narsistik  yang  dirasakan  adalah  kesulitan  untuk mengendalikan emosi dan mudah sensitif selaras dengan  dampak  dari  kecenderungan  narsistik berdasarkan  penelitian  Sakinah,  Zatrahadi  dan Darmawati  (2019:36-38)  yakni  agresi,  individu yang  memiliki  kecenderungan  narsistik  akan mudah  marah,  dan  kecewa.  Dimana  hal  tersebut merupakan  respon  terhadap  kegagalan  atau kritikan dari orang lain.
Membandingkan  berapa  banyak followers atau like yang dilakukan oleh remaja Buddhis ini menunjukkan  adanya  iri  atau  cemburu,  yang dimana hal ini merupakan sifat yang buruk yakni issā (iri  hati).  Dimana  perasaan  iri  hanya  akan membawa  pada  kamma  buruk  yang  akan mengakibatkan  penderitaan  baik  kehidupan sekarang  maupun  yang  akan  datang.  Jika  remaja Buddhis  tidak  memiliki  perasaan  iri  melainkan simpatik ( muditā ), maka tidak akan timbulnya rasa iri  dan  tindakan  untuk  membandingkan  dengan yang  lain.  Selain  memiliki  perasaan  iri  terhadap
orang  lain,  penggunaan  aplikasi  TikTok  oleh remaja  Buddhis  di  Desa  Mojorejo  menyebabkan kesulitan  untuk  mengotrol  emosi  atau  mudah marah. Dimana hal ini tidak sesuai dengan ajaran Sang  Buddha  untuk  selalu  memancarakan metta (cinta  kasih  universal).  Jika  remaja  Buddhis  di Desa  Mojorejo  dapat  memancarakn metta ,  maka tidak akan muncul emosi kitika mendapat kritikan atau teguran karena kesalahan.

## KESIMPULAN
Keinginan  untuk  menampilkan  jadi  diri  di masayarakat  membuat  remaja  memiliki  perilaku narsistik yang ditampilan melalui aplikasi TikTok dengan  konten  video.  Hal  yang  sama  juga dilakukan oleh remaja Buddhis di Desa Mojorejo, dimana  penggunaan  aplikasi  TikTok  untuk hiburan,  bersenang  –  senang,  mencari  informasi dan  agar  tidak  ketinggalan  jaman.  Akan  tetapi penggunaanya  memberikan  dampak  positif  yang dirasakan  adalah  remaja  menjadi  lebih  percaya diri,  lebih  aktif  dalam  bergerak,  lebih  kreatif, mengakses informasi,  mendapatkan tips atau trik dan  melatih  bahasa  asing.    Sedangkan  dampak negatif  yang  dirasakan  adalah  kesulitan  dalam mengatur  waktu,  timbulnya  rasa  malas  untuk berkativitas,  dan  kesulitan  dalam  mengontrol emosi.  Penggunaan  aplikasi  TikTok  juga menimbulkan  perilaku  narsistik  pada  remaja Buddhis, hal ini ditunjukkan dari remaja Buddhis yang  membandingkan  berapa  banyak followers yang  didapatkan  dengan  remaja  Buddhis  lain. keinginan untuk memiliki banyak followers , sesuai dengan  kecenderungan  narsistik  yang  memiliki keinginan  untuk  diperhatikan,  penghargaan  diri dari orang lain. Remaja Buddhis juga menunjukkan  agresi  berupa  kesal,  marah  dan sensitif  sebagai  respon  ketika  mendapt  kritikan atau  teguran  dari  orang  lain.  Respon  yang diperlihatkan  oleh  remaja  Buddhis  ketika mendapat  kritik  atau  teguran,  tidak  bertentangan dengan dampak dari kecenderungan narsistik.

## Daftar Pustaka
1. Acep,  Lauw.  2018.  Kecerdasan  Spiritual dan  Puja  Bakti. Jurnal  Dhammavicaya . Volume II, No. 1. Hal 40-51.
2. Bodhi. 2015. Aṅguttara Nikāya Khotbah-
Khotbah Numerikal Sang Buddha: Jilid 3
Buku Kelompok 5 - 6 . Jakarta:
DhammaCitta Press.
3. Damayanti,  Trie  dan  Gemiharto,  Ilham. 2019.  Kajian  Dampak  Negatif  Aplikasi Berbagi Video Bagi Anak-Anak di Bawah Umur  di  Indonesia. Communication . Volume 10 No. 1. Hal. 1-15.
4. Durand,  V.  M.  dan  David  H.  Barlow. 2006. Psikologi  Abnormal .  Yogyakarta: Pustaka Belajar.
5. Engkus,  Hikmat  dan  Karso  S.  2017.
Perilaku  Narsis  Pada  Media  Sosial  Di Kalangan Remaja dan Upaya Penanggulangannya. Jurnal  Penelitian
Komunikasi . Volume 20 No. 2, Hal. 121- 134.
6. Miles,  M.  B.,  Huberman,  A.  M.  dan Saldana  J.  2014. Qualitative  Data Analysis, A Methods Sourcebook, Edition 3 . Terj. Tjeptjep Rohindi Rohidi. Jakarta: UI Press.
7. Moleong,  Lexy  J.  2007. Metodologi Penelitian  Kualitatif .  Bandung:  PT. Remaja Rosdakarya.
8. Muhadjir,  Neong.  1996. Metodologi Penelitian  Kualitatif .  Yogyakarta:  Rake Sarasisn.
9. Nurahmi,  H.  dan  Oktaviani,  E.  R.  2018. Bimbingan  Dan  Konseling  Islam  Pada Berperilaku  Kecenderungan  Narsis  Di Kelas  XI  MAN  2  Pontianak. Jurnal Dakwah . Volume 12 No. 1, Hal. 65-82.
10. Sakinah,  U.,  Zatrahadi,  Fahli  M.,  dan Darmawati.  2019.  Fenomena  Natsistik  di Media  Sosial Sebagai  Bentuk  Pengakuan Diri.  Al-Ittizaan: Jurnal  Bimbingan Konseling Islam . Volume 2 No. 1, Hal 34- 43.
11. Santi,  Novi  Nitya.  2017.  Dampak Kecenderungan  Narsiscisme  Terhadap Self  Esteem  pada  Pengguna  Facebook Mahasiswa  PGSD  UNP. Jurnal  Dimensi
Pendidikan dan Pembelajaran . Volume 5 No. 1, Hal. 25-30.
12. Santrock,  John  W.  2002. Adolesence Perkembangan Remaja . Jakrta: Erlangga. 13. ________.  2011. Perkembangan  Anak Edisi 7 Jilid 2 . Jakarta: Erlangga.
14. Sugiyono.  2015. Metode  Penelitian Kombinasi  (Mix  Methods) .  Bandung: Alfabeta.

## 15. Sutikno. 2015. Skripsi Pengaruh Kegiatan
Dhamma  Camp  Terhadap  Keyakinan Dhamma  Remaja  Buddhis  di  Dusun
Kagok,  Grobogan,  Jawa  Tengah .  Batu: STAB Kertarajasa.
16. Wijoyo,  Hadion  dan  Sulaiman  Girivirya. 2020. Pengaruh Sekolah Minggu Buddha (SMB)  Terhadap  Perkembangan  Fisik- Motorik  Peserta  Didik  di  SMB  Sariputta Buddhist  Studies  Pekanbaru. Jurnal Maitreyawira .  Volume  1  No.  1,  Hal.  39- 52. Sumber Internet:
17. Rantung,  Revi  C.  2020. 5  Lagu  yang Populer di Aplikasi TikTok 2020, dari Any Soanghingga Tari UburUbur .
https://www.kompas.com/hype/read/2020 /02/15/112818166/5-lagu-yang-populer- di-tiktok-2020-dari-any-song-hingga-tari- ubur-ubur?page=all. (Diakses 13 Februari
2021 pkl 15:14 WIB).
18. Sakyaputra, Saputra. 13 September 2018. Pengertian Upāsaka / Upāsikā dan Cara