## POSISI  PEREMPUAN DALAM PROSTITUSI LESBI PADA NOVEL PEREMPUAN KARYA MAMAN SUHERMAN DALAM PERSPEKTIF FEMINISME
Richowara Ristianto Glorymarch 1) , Panji Kuncoro Hadi 2) , Yunita Furinawati 3) 1,2,3) Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas PGRI Madiun Email : 1) wararcho@gmail.com,
2) panjikuncorohadi@yahoo.co.id,
3) yunitafurina@gmail.com

## Abstrak
Penelitian ini termaksuk penelitian kualitatif, analisis yang diguankan adalah analisis isi (content  analysis).  Dokumen  tertulis  dan  arsip  merupakan  sumber  data  memiliki  posisi penting  dalam  penelitian  kualitatif,  terutama  bila  sasaran  kajian  mengarah  pada  latar belakang  atau  berbagai  peristiwa  yang  terjadi  di  masa  lampau  yang  sangat  berkaitan dengan kondisi atau peristiwa  masa kini yang sedang diteliti (Sutopo,2002:69). Analisis yang  dimaksud  bahwa  peneliti  bukan    hanya  sekadar  mencatat  isi  penting  yang  tersurat malainkan juga tersirat.
Analissi  isi  (content  analysis) menuntut  peneliti  harus  bersikap  kritis  dan  teliti  dalam membaca,  mencatat  dan  mengidentifikasikan  data-data  tertulis  dari  sumber  primer.  Hal ini  dilakukan  dengan  menyimak,  menganalisis  dan  menggali  secara  mendalam  realita mengenai  masalah  posisi  perempuan  dalam  portitusi  lesbi  pada  novel Perempuan karya Maman Suherman tanpa menambah dan mengurangi isi novel Perempuan Penelitian  ini  menggunakan    teknik  pengumpulan  data  noninteraktif,  yaitu  mencatat dokumen  atau  arsip  (content  analysis).  Penelitian  ini  merupakan  penelitian  kepustakaan karena penelitian ini dilaksanakan dengan menggunakan literature (kepustakaan), berupa buku dan novel berjudul Perempuan karya Maman Suherman. Teknik pengumpulan data ini  menuntut  peneliti  bersikap  kritis  dan  teliti  untuk  membaca,  mencatat,  dan mengidentifikasi data yang di tulis dari buku-buku teori, dokumentasi, dan referensi yang mendukung.
Kata Kunci : Posisi perempuan dalam Prostitusi Lesbi, kritik satra feminis.

## PENDAHULUAN
Sastra  menurut  Sumardjo  dan
Sain (dalam Rokhamansyah, 2014:2) adalah  ungkapan  pribadi  manusia berupa pengalaman, pemikiran,
perasaan,  ide,  semangat  kenyakinan dalam suatu bentuk gambaran konkret yang membangkitkan pesona dengan  alat  bahasa.  Melalui  karya sastra, seorang pengarang menyampaikan pandangannya tentang  kehidupan  yang  ada  di sekitarnya.  Oleh  sebab  itu,  apresiasi
karya sastra artinya berusaha menemukan  nilai-nilai  kehidupan dalam  karya  sastra.  Salah  satu  karya sastra yang sering digunakan seorang pengarang  untuk  menggambarkan tentang  kehidupan  yang  ada  di sekitar adalah novel.
Novel sering menampilkan nilai otentik kehidupan sosial melalui tokoh problematik. Tokoh problematik biasanya bersifat antagonis,  melawan,  merongrong, dan  mengganggu  tokoh  positif.
Tokoh  problematik  bersikap  galak, menantang,  melawan,  serakah  dan haus  kekuasaan.  Pada  titik  tertentu, tokoh problematik senantisasa
terdegradasi dari nilai otentik sehingga kehilangan kendali (kenormalan).  Bahkan  tidak  sedikit tokoh tersebut tega menciderai tokoh lain. Hal ini justru akan menghidupkan suasana novel (Endraswara, 2013:170). Kehidupan yang diangkat dalam karya sastra dapat mencangkup hubungan dengan masyarakat, antarindividu atau peristiwa  yang  terjadi  dalam  batin seseorang berupa pengalaman pribadi  atas  peristiwa  yang  dialami oleh  orang  lain.  Karya  sastra  dapat berisikan  segudang cerita yang diangkat dari berbagai sudut pandang pengarang. Tema-tema yang diangkat banyak dilihat dari kejadian nyata  seseorang  dan  cerita  yang sesuai dengan alur pemikiran pengarang.  Salah  satu  tema  yang cukup  banyak  diangkat  ialah  tentang perempuan. Perempuan menjadi topik  seru  dalam  karya  satra,  karena perempuan adalah hal yang tak luput untuk diperbincangkan dalam bidang sosial,  politik,  ekonomi,  agama, budaya  sampai  sastra.  Dalam  karya sastra Indonesia keberadaan perempuan memiliki pengaruh sebagai salah satu rujukan tema yang sering  dipilih  sebagai  karya  sastra yang  mengangkat  kisah-kisah  yang diperankan oleh perempuan terutama dalam  bentuk  cerpen,  roman,  dan novel.
Pada  hakikatnya  sebuah  sastra tidak  lepas  darfdci  kehidupan  nyata, banyak  cerita  novel  yang  dibuat terinspirasi  dari  kehidupan  nyata. Seperti salah satu contoh cerita novel
dari kisah nyata ada pada novel yang berjudul Perempuan karya  Maman
Suherman, tidak sedikit yang menulis  novel  tentang  persoalan yang  dihadapi  oleh  perempuan. Secara alami atau kodratnya perempuan  memiliki  ciri-ciri  watak rasa  kasih  sayang,  turut  merasakan perasaan  orang  lain,  dan  kehendak untuk  merawat  dan  mengurus  orang lain.  Di  samping  itu  banyaknya diskriminasi, pelecehan, pemerkosaan, dan pandangan dengan pola  pikir  perempuan  lebih  inferior dibandingkan  dengan  laki-laki  yang mengakibatkan  ketimpangan  sosial yang terjadi. Oleh karena itu, lahirlah sebuah  gerakan  untuk  mengangkat harkat  dan  martabat  serta  persamaan hak  dengan  laki-laki  yang  disebut dengan feminisme. Novel yang berjudul
Perempuan ini  ditulis  oleh  Maman
Suherman di angkat dari kisah nyata, sesuai  sinopsis  pada  novel  tersebut. Di dalamnya bukan hanya
menceritrakan  soal  dunia  gelap prostitusi    (khususnya  prostitusi lesbian)  di  Jakarta.  Akan  tetapi, tentang anak manusia yang tenggelam  dalam  dunia  gelap  itu.
Novel Perempuan ini adalah kelanjutan  dari  novel  sebelumnya yang berjudul Re. Novel Re menceritakan  bahwa Re merupakan seorang  pelacur  lesbian.  Dia  hanya melayani  pelanggan  wanita  dalam menjalankan profesinya tersebut. Dia dikendalikan  oleh  mucikari  bernama Mami  Leni.  Sebenarnya  tidak  ada niatan Re untuk menjadi pelacur. Dia melakukan hal tersebut karena dijebak oleh  Mami  Leni.  Setelah Maman  Suherman  berhasil  merilis novel  dengan  judul Re,  kemudian  ia menulis  novel  lanjutan  dengan  judul
Perempuan.  Maman  Suherman  ini lebih  terkenal  sebagai  pekerja  di balik  layar  televisi.    Selain  itu,  ia juga  berprofesi  sebagai  seorang wartawan  dengan  kemampuannya mencari  data  dan  fakta    kemudian meramunya  menjadi  cerita  yang menarik dan memikat bisa di nikmati di novel ini.
Telaah tentang feminisme dalam  novel  saat  ini  sudah  banyak dilakukan  oleh  akademisi.  Hal  yang menarik, yang mengkaji telaah tersebut  tidak  datang  dari  kaum perempuan,  melainkan  kaum  laki- laki  pun  banyak  yang  mengkajinya. Peneliti  menganggap  itu  sebagai contoh  yang  beralasan,  mengingat feminisme  adalah  gerakan  untuk mengangkat  harkat,  martabat,  dan antara  kesetaraan  perempuan  dan laki-laki. Akibatnya, feminisme sebagai  tantangan  bagi  akademisi untuk mengkaji tentang posisi perempuan  yang  terlepas  dari  segala bentuk  perbudakan.  Akan  tetapi, justru  inilah  yang  menurut  peneliti sebagai hal yang menarik dari kajian feminisme  untuk  di  terapkan  pada novel Perempuan.
Dipilihnya  novel Perempuan karya  Maman  Suherman  didasari beberapa  alasan,  yaitu  novel  ini ditulis  dari  kisah  nyata  di  era  90an sesuai  yang terlampir dalam sinopsis novel  tersebut.  Selain  itu  tokoh Re menggambarkan  posisi  perempuan yang  mengalami  perbudakan  oleh mucikari  dan  ketimpangan  hukum. Namun  masih  memiliki  harapan untuk  mendapatkan  kehidupan  yang lebih  baik.  Seorang  perempuan  yang masih  menaruh  harapannya  kepada anaknya meski ia sendiri malu untuk bertemu  dengan  anaknya  karena  ia hanyalah seorang pelacur lesbian.
Berdasarkan permasalahan yang  terdapat  pada  novel  tersebut maka  dilakukan  penelitian  dengan judul  “Posisi  Perempuan  dalam Prostitusi Lesbi Pada Novel Perempuan Karya Maman Suherman dalam Perspe ktif Feminisme”. Selanjutnya  fokus  penelitian ini adalah  bagaimana  posisi  perempuan dalam  prostitusi  lesbian  pada  novel Perempuan karya  Maman  Suherman dalam perspektif feminisme?. Berdasarkan  latar  belakang  masalah dan  rumusan  masalah  penelitian,
tujuan penelitian ini, yaitu mendiskripsikan  posisi  perempuan dalam  portitusi  lesbian  pada  novel Perempuan karya  Maman  Suherman dalam perspektif feminisme?

## LANDASAN TEORI
Novel  adalah  sebuah  syair fiksi  prosa  yang  tertulis  dan  naratif. Biasanya  dalam  bentuk cerita.  Kata novel  berasal  dari  bahasa  italia, “novella” yang berarti “sebuah kisah, sepotong berita”. Novel lebih panjang  dan  lebih  kompleks  dari cerpen, dan
tidak dibatasi keterbatasan  struktur  dan  metrical sandiwara  atau  sajak.  Umumnya,
sebuah novel bercerita tentang tokoh- tokoh  dan  kelakuan  mereka  dalam kehidupan sehari-hari, dengan menitikberatkan  pada  sisi-sisi  yang aneh  dari  naratif  tersebut  (Redaksi PM 2012:42).
Novel  serius  dipihak  lain, justru  harus  sanggup  memberikan yang  serba  berkemungkinan, dan itulah  sebenarnya  makna  sastra.  Hal itu  sesui  dengan  kebenaran  dalam cerita sebagai mana telah dikemukakan, yaitu kebenaran dalam kemungkinan. Membaca novel serius,  jika  ingin  memahaminya
dengan baik diperlukan daya konsentrasi  yang  tinggi  dan  disertai kemauan  untuk  itu.  Pengalaman  dan permasalahan kehidupan yang ditampilkan  dalam  novel  jenis  ini disorot  dan  di  ungkapkan  sampai  ke inti  hakikat  kehidupan  yang  bersivat universal.
Berdasarkan  pengertian  di atas  novel  adalah  sebuah  karangan panjang yang umunya novel bercerita tentang  tokoh-tokoh  dan  kelakuan mereka dalam kehidupan sehari-hari, dengan menitikberatkan pada sisi-sisi yang tidak biasa dari naratif tersebut. Novel dianggap sesuatu yang realistis  dan  masuk  akal.  Kehidupan yang dilukiskan bukan hanya kehebatan  dan  kelebihan  tokoh (untuk  tokoh  yang  dikagumi),  tetapi juga cacat dan kekurangannya. Sebuah novel tidak lepas dari struktur pembangunan novel. Struktur  novel  antara  lain  adalah tokoh  dan  penokohan,  tema,  latar,
serta  amanat.  Tema  merupakan makna  cerita.  Tema  pada  dasarnya merupakan sejenis komentar terhadap  subjek  atau  pokok  masalah baik secara eksplisip maupun implicit.  Dalam  tema  terkandung sikap pengarang terhadap subjek atau pokok  cerita.  Tema  memiliki  fungsi untuk menyatukan unsur-unsur lainnya.  Di  samping  itu,  juga berfungsi  untuk  melayani  visi  atau respon pengarang terhadap pengalaman  dan  hubungan  totalnya dengan jagat raya (Wiyatmi
2008:30).  Adanya  tema  membuat karya  sastra  lebih  penting  daripada sekadar  bacaan  hiburan.  Jadi  ibarat rumah,  tema  adalah  pondasinya. Salah  satu  unsur  intrinsik  ini merupakan  hal  yang  utama  dilihat oleh pembaca karya sastra. Bila tema
menarik akan memberikan nilai lebih pada  karya sastra tersebut.
Sebuah  karya  novel  sering dipergunakan  istilah tokoh  dan penokohan.  Unsur  ini  penting  untuk memperkuat  karakter  tokoh  dalam karya  satra.  Menurut  (Amiruddin, 2009:79)  pelaku  yang  mengemban peristiwa  dalam  cerita  fiksi  sehingga peristriwa  itu  menjalin  suatu  cerita disebut dengan tokoh. Cara pengarang  menampilkan tokoh  atau pelaku itu di sebut dengan penokohan.
Tokoh dalam fiksi merupakan ciptaan  pengarang,  meskipun  dapat juga  merupakan  gambaran  dari orang-orang  yang  hidup  di  alam nyata. Oleh karena itu, dalam sebuah fiksi  tokoh  hendaknya  dihadirkan secara  alamiah.  (Wiyatmi  2008:30). Tokoh dapat dikatakan bahwa individu  rekaan  dalam  sebuah  cerita sebagai  pelaku  yang  mengalami peristiwa dalam cerita. Seorang yang memiliki kualitas moral dan kencenderungan tertentu seperti yang di ekspresikan dalam ucapan dan apa yang dilakukan dalam tindakanya.
Sebagai  salah  satu  unsur pembangun karya fiksi, setting selalu memiliki  hubungan  dengan  unsur- unsur  signifikan  lain  dalam  rangka membangun  totalitas  makna  serta adanya  kesatuan  dari  keseluruhan  isi yang dipaparkan pengarang. Menurut (Wiyatmi,  2008:30)  latar  (setting) dibedakan menjadi tiga macam, yaitu latar  tempat,  waktu  dan  sosial.  Latar tempat  berkaitan  dengan  masalah geografis.  Di  lokasi  mana  peristiwa terjadi,  di  desa  apa,  di  kota  apa,  dan sebagainya.  Latar  waktu  berkaitan dengan  masalah  waktu,  hari,  jam maupun histories. Latar sosial
berkaitan dengan
kehidupan masyarakat. Sebuah  karya  sastra  tidak lepas  dari  penyampaian  pesan  atau mengambil  pelajaran moralitas yang ingin disampaikan pengarang kepada pembaca sehingga pembaca mendapatkan  makana  dari  tulisan pengarang,  itulah  yang  di  sebut sebagai  amanat.  Berdasarkan  dari unsur intrinsik novel di atas dapat di gunakan  sebagai  bagian  teori  untuk mengkaji  dan  menganalisis  posisi perempuan dalam portitusi lesbi pada novel  Perempuan  karya  Maman Suherman
Feminisme  berasal  dari  kata latin  yaitu  femina  yang  berarti memiliki sifat keperempuanan. Feminisme  diawali  oleh  persepsi tentang ketimpangan posisi perempuan  dibandingkan  laki-laki  di masyarakat.  Akibat  presepsi  ini timbul berbagai upaya untuk mengkaji penyebab ketimpangan tersebut  guna  mengeliminasi  dan menemukan  formula  menyetarakan hak  perempuan  dan  laki-laki  dalam segala  bidang  sesuai  dengan  potensi sebagai  manusia  (human  being). Secara  lebih  luas  dapat  digambarkan feminisme  adalah  sebuah  kesadaran tentang  adanya  ketidakadilan  yang sistematis bagi perempuan di seluruh dunia (Emzir dan Rohman, 2015:131). Feminisme memiliki sejumlah pengertian. Menurut Humm (dalam Wiyatmi, 2012:10) feminisme  menggabungkan  dokrin persamaan hak bagi perempuan yang menjadi  gerakan  yang  terorganisasi untuk mencapai hak
asasi perempuan,  dengan  sebuah  ideologi transpormasi  sosial  yang  bertujuan
untuk menciptakan dunia bagi perempuan. Berdasarkan beberapa pengertian  di  atas  dapat  dikatakan bahwa  feminism  adalah  sebuah kesadaran  tentang  adanya  ketidak adilan  bagi  perempuan  di  seluruh dunia  berupa  persamaan  hak  antara laki-laki dan perempuan yang menjadi  gerakan  terorganisasi  untuk mendapatkan  harkat  dan  martabat sebagai seorang perempuan.
Secara  garis  besar  menurut
Culler (dalam Sugihastuti dan Suharto,  2002:5)  sebagai  reading  as woman, membaca sebagai perempuan. Sedangkan menurut Yoder (dalam Sugihastuti dan Suharto,  2002:5)  menyebut  bahwa kritik sastra feminis itu bukan berarti pengritik perempuan,  atau  kritik tentang perempuan, atau kritik tentang  pengarang  perempuan:  arti sederhana kritik sastra feminis adalah pengkritik memandang sastra dengan kesadaran  khusus,  kesadaran  bahwa ada  jenis  kelamin  yang  banyak berhubungan  dengan  budaya,  sastra dan  kehidupan.  Jenis  kelamin  inilah yang  membuat  perbedaan  pada  diri pengarang,  pembaca,  perwatakan, dan pada faktor luar yang mempengaruhi situasi karang- mengarang.  Lebih  lanjut  dikatakan bahwa  kritik  sastra  feminis  dapat  di umpamakan sebagai quilt (kebebasan).
Penggunaan  metafora  quilt sebagai  perumpamaan  kritik  sastra feminis  sungguh  memadai.  Quilt yang  di  jahit  dan  di  bentuk  dari potongan-poyongan  kain  persegi  itu pada  bagian  bawahnya  dilapisis dengan kain lembut. Jahitan poyongan-potongan kainitu memakan  waktu  lama  dan  biasanya
dikerjakan  oleh  beberapa  orang, menghabiskan  waktu  berhari-hari. Metafora  ini  dapat  dikenakan  pada kritik  sastra  feminis,  yaitu  alas  quilt yang  menyatukan  berbagai  motif potongan  kaian  yang  bervariasi  dan indah  itulah  yang  di  sebut  sebagai kritiksastra  feminis.  Kritik  sastra feminis  adalah  alas  yang  kuat  untuk menyatukan pendirian bahwa seorang perempuan membaca sebagai perempuan, mengarang sebagai perempuan, dan menafsiskan karyasatra sebagai perempuan. Adanya penindasaan perempuan  menjadikan  perempuan hanya  di  jadikan  mesin  untuk mendapatkan  keuntungan  bagi  yang memiliki  kekuasaan  atau  modal,
sehingga kedudukan perempuan lepas  dari  kodratnya.  Tidak  bisa memilih sesui kehendaknya. Perempuan  haruslah  terbebas  dari segala  bentuk  penindasaan  sehingga perempuan  bisa  memerdekakan  diri dari segi kehidupan sosial. Menurut (Rohmatun, 2014:10) menyata seorang perempuan  yang  telah  memilih lesbian  sebagai  orientasi  seksual mereka  dan  telah  mantap  dengan pilihannya  tersebut  (lesbian  senior).
Biasanya adalah mereka yang mengidentifikasikan diri sebagai
lesbian dengan latar belakang pengalaman  pribadi.  Hal  ini  pada awalnya  tidak  mereka  sadari  karena telah terdapat bibit-bibit homoseksualitas  dalam  dirinya  yang terlihat  jauh  sebelum masa  pubertas, di  mana  merupakan  masa  ketika seorang  individu  mulai  mencari  jati dirinya.  Faktor  pengalaman  pribadi yang dialami oleh lesbian merupakan suatu  hal  yang  tidak  terelakkan karena telah menjadi pelajaran dalam
hidup  mereka.  Keputusan  ini  mutlak mereka  ambil  secara  pribadi  tanpa pengaruh maupun paksaan dari siapa pun.  Bukan  juga  karena  maksud  dan tujuan  tertentu,  melainkan  hanya mengikuti  perasaan  dan  hati  nurani yang dirasakan. Orang biasanya tidak memputuskan menjadi lesbian.
Demikian  juga  tidak  seorang  pun tahu  kenapa  ada  orang  memiliki hubungan  seksual  dengan  sesama jenisnya  sendiri.  Namun,  ketika  tahu bahwa  seseorang  yang  lesbian  tidak dapat merubah kecenderungan seksualnya. Mungkin mereka dilahirkan  sepeti  itu  atu  suatu peristiwa  pada  masa pertumbahanya telah  mempengaruhi  mereka.  Atau, mungkin  juga  yang  terjadi  adalah hubungan kedua hal tersebut.
Kebanyakan pasangan lesbian merasa  bahwa  inilah  jati  diri  mereka dan  tidak  ada  pilihan  lain  untuk mengubah kecenderungan mereka. Para perempuan lesbi beranggapan bahwa hubungan sesama  jenis  dapat  memuaskan secara  fisik,  emosional,  maupun seksual  dan  berpikir  bahwa  jika sama-sama wanita akan lebih mengerti  hal-hal  yang  seperti  apa yang  bisa  membuat  dirinya  merasa puas  menjadikan  perempuan  lesbi lebih  nyaman  dan  aman  bersama pasangan  perempuannya. Prostitusi dari  segi  bahasa  berasal  dari  bahasa latin  ‘ protituo ’  yaitu  prilaku  yang secara  terang-terangan  menyerahkan diri  kepada  perzinaan.  Perzinaan sendiri  oleh  hukum  positif  diartikan sebagai perbuatan persetubuhan antara seseorang yang telah
berkeluarga  dengan  orang  lain  yang bukan  istri  atau  suaminya  (Anwar dan Adang, 2010:361).
Alasan-alasan
mengapa
seseorang  menjadi  pelacur  bisa sangat  kompleks,  tidak  saja  dari prostitusi  itu  sendiri  melainkan  juga dari  keluarga  dan  masyarakat  di sekelilingnya.  Tetapi  secara  sengaja menjadi  prostitusi  jarang  dijumpai sebagai  salah  satu  faktor  penyebab karena  bagaimanapun  pekerjaan  ini dianggap bertentangan dengan norma. PEMBAHASAN A. Keadaan Ekonomi atau Kemiskinan Mempengaruhi Prostitusi Keadaan  ekonomi  memaksa seseorang untuk menjalani prostitusi. Termasuk  dalam  faktor  ini  antara lain  berasal  dari  keluarga  dengan sosial  ekonomi  rendah,  kebutuhan mendesak  untuk  mendapatkan  uang guna membiayai diri sendiri maupun keluarganya, tidak mempunyai sumber penghasilan, tingkat pendidikan rendah, minimnya keterampilan  dan  sengaja  dijual  oleh keluarganya ketempat pelacuran.Studi yang dilakukan Purnomo dan Siregar (dalam Suyanto,2010:163)menemukan alasasn  wanita  menjadi  pelacur sebagian besar adalah faktor ekonomi.  Selain  diyakini  pekerjaan menjadi  pelacur  cepat  menghasilkan uang  (39,69%),  pekerjaan  sebagai pemuas  nafsu  seks  lelaki  iseng  ini juga  menjadi  pilihan  menarik  bagi banyak  wanita  karena  mereka  tidak memiliki  keterampilan atau  keahlian lain  yang  bisa  diandalkan.  Pekerjaan di  industri  seks  kerapkali  lebih menarik kaum migrant wanita karena pendapatan  yang  mereka  peroleh cukuplah tinggi Menurut Rohmanah (dalamSyarifuddin, 2016:100). Ekonomi lahir karena sebagai
individu kita pasti mempunyai kebutuhan  yang  kemudian,  dalam mencukupi kebutuhan hidup tersebut pastilah akan melakukan pertimbangan secara rasional tentang cara  memakai  sumber  daya  atau pendapatan tertentu agar dapat memberikan  rasa  kepuasan  dan kemakmuran yang maksimal terhadap  setiap  individu. Menurut intensitasnya, kebutuhan  manusia dikelompokkan  menjadi  3  macam yaitu:  1)  Kebutuhan  Primer  2) Kebutuhan  sekunder  3)  Kebutuhan tersier
Kebutuhan primer adalah kebutuhan  utama  atau  kebutuhan yang  paling  penting  untuk  di penuhi guna memelihara kelangsungan hidup. Meliputi makananan,
minuman, pakaian, dan tempat tinggal (perumahan), teknologi, pendidikan,  dan  kesehatan. Setiap manusia pasti memerlukan
kebutuhan  primer  tesebut  terlebih dalam  keadaan  terdesak  seseorang akan melakukan apa saja asalkan dia di  mendapatkan  kebutuhan  pokok yang  dapat  menunjang  kelagsungan hidupnya.  Tak  peduli  dapak  dari perbuatan  yang  idalakukan  untuk memenuhi kebutuhan pokoknya
B. Seksualitas yang Memepengaruhi Prostitusi
1. Penyimpangan Seksual Penyimpangan  seksual  atau kelainan  seksual  adalah  perilaku seksual  yang  tidak  sewajarnya  atau tidak  selayaknya  dilakukan  manusia pada  umumnya.  Normalnya  manusia melakukan  seks  atau  hubungan badan  dilakukan    anatara  laki-laki
dan  perempuan.  Hubungan  badan dengan lawan jenis gendernya.Namun,  dalam  kehidupan masyarakat sebagian orang melakukan seksual yang tidak sewajarnya  atau  tidak  selayaknya untuk  dilakukan.  Perilaku  seksual yang  tidak    sewajarnya  dilakukan  di sebut dengan penyimpangan seksual.
Di  bawah  ini adalah  beberapa penyimpangan seksual yang terkandung  dalm  novel  Perempuan karya Maman Suherman. a. Penyimpangan Seksual Lesbian Prostitusi normalnya hubungan  seksual  dilakukan  antara laki-laki dan perempuan.Namun, ada beberapa  jenis  hubungan  seksual yang  tidak  normal  antara  laian wanita  dengan  wanita  yang  disebut dengan  lesbian.Prostitusi  tersebut memberikan  pelayanan  seks  sesama jenis  kelamin  perempuan.Pelayanan tersebut hanya melayani  jasa seksual sesama  perempuan  dan  bukan  jasa pelayan seks kepada laki-laki
b. Biseksual  Tokoh  Perempuan Lain Kepelacuran dan penyimpangan  seksual  yang  dialami tokoh Re berbeda dengan kepelacuran  yang  dialami  oleh Resma  dan  Rahma.Penyimpangan seksual  pada  Re  yang  berhungan badan dengan sesama jenis
perempuan  saja  disebut  dengan lesbian.  Sedangan  Resma  Rahma mereka  bukan  hanya  mau  melayani laki-laki  tapi  mereka  pun  juga  mau melayani perempuan untuk melakukan hubungan badan. Penyimpangan  yang  di  alami  oleh Resma  dan  Rahma  disebuat  denga biseksual.

## C. Pengaruh  Paksaan  dan
Kekerasan  Terhadapa Perempuan padaProstitusi Lesbi Para pelacur umumnya berasal dari daerah pedesaan. Dengan alasan-alasan yang
bervariasi  terbujuk  dalam  lembah hitam  bagi  mata  orang-orang  baik. Berada  didalam  kekuasaan  germo atau mucikari, mereka tak lebih dari perempuan dalam pasungan. Pasungan  dalam  arti  diikat  oleh menumpuknya  utang  yang  sengaja disodorkan sang germo guna membelenggu  mereka  agar  tidak bisa  menghilang  dari  bordirnya. Sebab,  kalau  hal  ini  terjadi,  berarti suatu  kerugian  ekonomis  bagi  sang germo,  lebih-lebih  kalau  pelacur  ini termasuk  primadona  atau  kembang bordir  yang  laris  dan  banyak digemari pelanggannya

## SIMPULAN
Hasil analisis pada novel
Perempuan karya  Maman  Suherman sekaligus  memberikan  saran  dan manfaat  bagi  pembaca.  Adapun simpulannya yaitu: Keadaan Ekonomi atau Kemiskinan Mempengaruhi Prostitusi, Seksualitas yang Mempengaruhi Prostitusi  dan Pengaruh Paksaan dan Kekerasan  Terhadapa  Perempuan pada Prostitusi Lesbi. Posisi perempuan  yang  demikian  adalah realita dalam kehidupan
bermasyarakat.  Gerakan  feminisme yang  sering  kita  dengar  selamaini belum  cukup  untuk  mendrobrak kebebasan  dan  kemerdekan  bagi perempuan  untuk  hidup  sebagai mana  mestinya.  Terlebih  kebebasan perempuan di dalam dunia prostitusi.
Keadaan ekonomi atau kemiskinan mempengaruhi seseorang untuk  dapat  memenuhi  kebutuhan baik  primer,sekunder,  dan  tersier. Ketika seseorang mendapatkan tekanan  ekonomi,  maka  ia  akan melakukan berbagi cara untuk mendapat memenuhi kebutuhan tersebut.  Salah  satu  caranya  adalah dengan  melakukan  jasa  seks atau masuk dalam dunia prostitusi. Selain  keadan  ekonomi  atau kemiskinan yang mempengaruhi kelangsungan hidup perempuan, keadaan Seksualitas yang Mempengaruhi Prostitusi juga berdampak pada kelangsungan hidup perempuan. untuk mempenuhi kebutuhan ekonomi membuat pelacur terobsesi untuk mendapatkan upah  yang  banyak  dari  jasa  seksnya. Sehingga timbulahlah penyimpangan seksual  yang  tidak  normal.  Dalam novel  tersebut,  pengkajian  tenteng penyimpangan seksual adalah tentang lesbian dan biseksual. Dunia  prostitusi tidak  lepqas dari  kekerasan  yang  di  alami  oleh seorang  pelacur  dalam  menjalankan profesinya. Dalam Kekerasan Terhadapa Perempuan pada Prostitusi  Lesbi  adalah  hal  yang lazim.  Betuk  intimidasi  dan  paksaan terhadap  seorang  pelacur  di  bawah kuasa  sang  germo  suatu  hal  yang sering  terjadi  di  dunia  prostitusi. Tujuannya adalah untuk mendapatkan keuntungan yang banhyak  bagi  sanggermo  dengan memperdayakan anak lacurnya.

## DAFTAR PUSTAKA
Aminuddin. 2009. Pengantar Apresiasi Sastra. Bandung: Sinar Baru Algensindo Anwar,  Yesmil dan Adang.  2010. Kriminologi. Bandung: PT Refika Aditama Djajanegara,  Soenarjati.  2000. Kritik Sastra  Feminis.  Jakarta:  PT
Gramedia Pustaka Utama.
Djiwandono, S. E. W. 2008.
Pendidikan  Seks  Keluarga.  Jakarta: PT Macana Jaya
Emzir dan Saifur  Rohman.  2015. Teori  dan  Pengkajian  Sastra. Jakarta:  PT Raja Grafindo Persada Endraswara, Suwardi. 2013. Sosiologi Sastra. Yogyakarta: Penerbit Ombak Fakih,  Mansour.  2007. Analisis Gender. Yogyakarta:  Pustaka Pelajar Kartono,  Kartini.  2014. Patologi
Sosial. Jakarta: Rajawali Pres Moleong,  Lexy  J.  2012. Metodologi Penelitian  Kualitatif.  Bandung:  PT Remaja PM, Redaksi. 2012. Sastra Indonesia
Paling  Lengkap.  Depok:  Pustaka Makmur. Rohmatun, Meily. 2011. Pola Komunikasi Interpersonal Kaum Lesbian dalam mengungkap Diri “ Self Disclosure ” .http://www.jurnal.kommas.co
m/docs/JURNAL%20Melly%R ohmatun.pdf Rokhmansyah,  Alfian.  2014. Studi dan Pengkajian “Sastra”. Yogyakarta: Graha Rosdakarya Offset Sugihastuti dan Suharto. 2002. Kritik Sastra Feminisme “Teori
da nAplikasinya” Yogyakarta:
Pustaka Pelajar Sutopo. 2002. Metodologi Penelitian Kualitatif.  Surakarta:  Sebelas Maret University Press. Suyanto,  Bagong.  2003. Masalah Sosial Anak. Jakarta: Kencana Syarifuddin,  Muh. 2016, Sosiatri- Sosiologi.eJournal.Volume  4,
Nomor 3. http://ejurnal.sos.fisip- unmul.ac.id/site/wpcontent/201 6/08/jurnal20syarif/20  (0823- 16-0234-12).pdf Wiyatmi. 2012. Kritik Sastra
“Feminisme”. Yogyakarta:  Penerbit Ombak. Wiyatmi.2008. Pengantar  Kajian Sastra.
Yogyakarta:
Pustaka Cemerlang.