## ENVIRONMENT SCANNING (PEMETAAN LINGKUNGAN)
PERUSAHAAN TAMBANG TERHADAP TARAF HIDUP MASYARAKAT SEKITAR
Fretty Welta 1 (welta18@gmail.com)
Lemiyana 2 (lemiyana@gmail.com)
, Universitas Kader Bangsa Palembang 1
Universitas Islam Negeri Radaen Fatah Palembang 2

## ABSTRAK
Kabupaten  Muara  Enim  yang  memiliki  potensi  sumber  daya  alam  yang  melimpah, membuat  tertariknya  investor  yang  ingin  menamamkan  investasi  terutama  di  tambang batubara.  Sehingga  Permasalahan  lingkungan  juga  semakin  menjadi  perhatian  yang serius,  baik  oleh  konsumen,  investor  maupun  pemerintah.  Bagaimanakah  Pemetaan Lingkungan  perusahaan  pertambangan  berpengaruh  terhadap  peningkatan  ekonomi masyarakat  di  lingkungan  perusahaan  pertambangan.  Riset  dilakukan  di Kecamatan Lawang  Kidul  Kabupaten  Muara  Enim, seperti  diketahui  kawasan  Kec.  Lawang  Kidul memiliki  perusahaan  pertambangan  yang  dikelola  oleh  pihak  swasta  di  bawah pengawasan  Pemda  setempat.  Perusahaan  yang  ada,  diharapkan  dampak  memberikan kontribusi  bagi  masyarakat  dalam  berbagai  aspek  sosial,  budaya,  lingkungan,  dan ekonomi.  Disinilah  peran  komitmen  kuat  perusahaan  dalam  bidang  CSR bekerja  sama dengan  Perguruan  Tinggi  dalam  menciptakan  taraf  hidup  yang  lebih  baik  bagi masyarakat, yang bukan sekedar kepedulian terhadap lingkungan.

## Kata kunci : Environment Scanning, Tambang, Taraf Hidup

## PENDAHULUAN
CSR mengandung pengertian  yang lebih luas daripada sekedar menyisihkan dana  untuk  kegiatan  sosial.  Awalnya  CSR  memang  lebih  banyak  diwujudkan dalam  bentuk  karitas  dan  filantropi  perusahaan.  Kini  mulai  ada  upaya  untuk mendorong agar CSR bergeser dari filantropi menjadi corporate citizenship yang berarti  terdapat  rekonsiliasi  dengan  ketertiban  sosial  dan  lebih  memberikan kontribusi  kepada  masyarakat.  Dilihat  dari  asal  katanya,  CSR  berasal dari literatur  etika  bisnis  di  Amerika  Serikat dikenal  sebagai corporate  social responsibility atau social responsibility  of  corporation.  Kata corporation atau perusahaan  telah  dipakai  dalam bahasa  Indonesia  yang  diartikan  sebagai perusahaan, khususnya perusahaan besar. Dilihat dari asal katanya, ”perusahaan” berasal dari bahasa Latin ”corpus/ corpora” yang berarti badan.
Dalam sejarah perusahaan dijelaskan  bahwa perusahaan itu merupakan suatu badan  hukum yang didirikan untuk melayani kepentingan umum (not for profit), namun  dalam  perkembangannya  justeru  menumpuk  keuntungan  (for  profit).  (Isa
Wahyudi & Busyra Azheri, vii).  Konsep  CSR sendiri sebenarnya  bukanlah baru sama sekali, dan pengertiannya tidaklah  statis. CSR pertama kali muncul dalam diskursus resmi akademik sejak Howard R Bowen menerbitkan bukunya berjudul Social Responsibilitity of the Businessman pada tahun 1953. Ide dasar CSR yang dikemukakan Bowen  mengacu pada kewajiban pelaku bisnis untuk menjalankan usahanya  sejalan  dengan  nilai-nilai    dan  tujuan  yang  hendak  dicapai  masyarakat di  tempat    perusahaannya  beroperasi.    Ia  menggunakan  istilah  sejalan  dalam konteks  itu    untuk  meyakinkan  dunia  usaha  tentang  perlunya  mereka  memiliki visi  yang  melampaui  kinerja  finansial  perusahaan.  Ia  menge-mukakan  prinsip- prinsip tanggung jawab sosial perusahaan.  Prinsip-prinsip yang dikemukakannya mendapat  pengakuan  publik  dan  akademisi  sehingga  Howard  R  Bowen dinobatkan sebagai ”Bapak CSR”. Ada beraneka ragam definisi Corporate Social Responsibility dan  sulit  diseragamkan.  Diantaranya  adalah  definisi  yang dikemukakan oleh Magnan & Farrel (2004) yang mendefinisikan CSR sebagai ” a business  acts  in  socially  responsible  manner  when  its  decisions  and  actions account for and balance diverse stakeholder interest.
Menurut  Achda  (2006),    CSR  dapat  diartikan  sebagai  komitmen perusahaan untuk mempertanggung jawabkan dampak operasinya dalam dimensi sosial,  ekonomi,  dan  lingkungan,  serta  terus-menerus  menjaga  agar  dampak tersebut  menyumbang  manfaat  kepada  masyarakat  dan  lingkungan  hidupnya. Konsep  tanggung  jawab  sosial  perusahaan  atau  Corporate  Social  Responsibiliy (CSR),  muncul  sebagai  akibat  adanya  kenyataan  bahwa  pada  dasarnya  karakter alami  dari  setiap  perusahaan  adalah  mencari  keuntungan  semaksimal  mungkin tanpa memperdulikan kesejahteraan karyawan, masyarakat dan lingkungan alam. Seiring  dengan  meningkatnya  kesadaran  dan  kepekaan  dari stakeholders perusahaan maka konsep tanggung jawab sosial muncul dan menjadi bagian yang tidak  terpisahkan  dengan  kelangsungan  hidup  perusahaan  di  masa  yang  akan datang.  Tanggung  jawab  sosial  perusahaan  dapat  didefinisikan  jawab  sosial perusahaan  dapat  didefinisikan  secara  sederhana  sebagai  suatu  konsep  yang mewajibkan  perusahan  untuk  memenuhi  dan  memperhatikan  kepentingan  para stakeholder dalam  kegiatan  operasinya  mencari  keuntungan.  Stakeholder  yang dimaksud  diantaranya  adalah  para shareholder, karyawan  (buruh),  pelanggan, komunitas  lokal,  pemerintah,  lembaga  swadaya  masyarakat  (LSM),  dan  lain sebagainya.  (Jonathan  Sofian  Lusa,  2007).    Tanggung  jawab  sosial  secara  lebih sederhana  dapat  dikatakan  sebagai  timbal  balik  perusahaan  kepada  masyarakat dan  lingkungan  sekitarnya  karena  perusahaan  telah  mengambil  keuntungan  atas masyarakat  dan  lingkungan  sekitarnya.  Dimana  dalam  proses  pengambilan keuntungan  tersebut  seringkali  perusahaan  menimbulkan  kerusakan  lingkungan ataupun dampak sosial lainnya.

## METODOLOGI
Alur  kegiatan  menyeluruh  pola  pendampingan Pemetaan  Lingkungan (Environment Scanning).
Metode pelaksanaan dilakukan dengan cara:
1. Pengumpulan data sekunder
Data  sekunder  dikumpulkan  untuk  melihat  monografi  desa  dan  kondisi demografi  kependudukan,  misalnya  jenis  kelamin,  tingkat  pendidikan, jumlah keluarga, jenis pekerjaan. Selengkapnya analisis database dan survei masyarakat adalah untuk mengetahui informasi awal mengenai: a. Sosio-demografis
b. Sosio-ekonomi c. Sosio-budaya masyarakat
Hasil yang diharapkan meliputi: a. Kondisi-kondisi yang menyebabkan terjadinya permasalahan sosial b. Tingkat kebutuhan dasar
c. Kuantitas dan kualitas potensi sosial
Sehingga berdasarkan analisa data maka akan diketahui: a. Permasalahan sosial yang menonjol b. Permasalahan sosial yang harus segera ditangani
c. Potensi dan sumber sosial yang dapat di manfaatkan
2. Pelaksanaan Focus Group Discussion
FGD di lakukan untuk memperoleh kondisi pranata sosial dan interaksi yang terjadi  dalam  masyarakatnya,  mengetahui  9  macam  sarana  dan  prasarana yang ada di wilayah tersebut. FGD bertujuan untuk: a. Persiapan untuk memulai kerjasama
b. Pembentukan kemitraan
c. Melihat dan mengindentifikasi tantangan yang akan dihadapi di lapangan d. Identifikasi kekuatan
e. Penentuan arah kegiatan
3. Survei dan Pemetaan potensi ekonomi
Survei  dilakukan  menggunakan  instrumen  kuesioner  dengan  menentukan responden  berdasarkan  jenis  pekerjaan.  Survei  kuesioner  untuk  memastikan kondisi  social  ekonomi  individu  dan  tingkat  kesadaran  penduduk  untuk keluar dari kemiskinan.
Pemetaan  potensi  ekonomi  dilakukan  untuk  mengindentifikasi  dan memetakan:
a. Sektor perkebunan b. Sektor perdagangan c. Sektor jasa (pendidikan, bimbel, dokter)
d. Sektor pertanian
e. Sektor home industri/industri kreatif
Alur  kegiatan  lengkap  dalam  kegiatan Pendampingan Environment  Scanning (Pemetaan  Lingkungan) idealnya  terdapat  dalam  gambar  berikut,  namun  untuk tahap  awal,  konsultan  akan  melakukan  sampai  dengan  tahapan  Pelaksanaan Pengkajian Metode Pendampingan atau yang dikenal dengan social mapping.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Ada  Perusahaan  Tambang  yang  dikelola  oleh  pihak  Swasta  selain  PT.BA (Bukit Asam), di antaranya PT.UN (Ulima Nitra), PT. MME (Menambang Muara Enim), PT.  MBA  (Multi  Bangun  Abadi). Perusahaan  swasta  ini  melakukan kegiatan  penambangan  di  lingkungan  Kec.Lawang  Kidul  tepatnya  di  Desa Darmo.
Data  yang  diperlukan  terdiri  atas  dua  jenis,  yaitu  data  primer  dan data sekunder.  Data  primer  berupa  data  persepsi  dari  informan  penelitian,  yang diterjemahkan  dan  diekstraksi  oleh  peneliti.  Informan  penelitian  dipilih  secara rekursif  dari  Pengurus  RT  di  setiap  lokasi  penelitian . Di  Desa  Darmo dipilih 5 (Lima) Dusun, dengan jumlah ± 2500 jiwa, dengan demikian secara keseluruhan terdapat 5 RW yang menjadi informan penelitian ini.  Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah pengamatan, wawancara, dan dokumentasi.
Hasil pengamatan, wawancara dan dokumentasi selanjutnya diolah kembali oleh  peneliti  berdasarkan  persepsi  peneliti.  Teknik  pengamatan  yang  digunakan adalah teknik pengamatan  Spradley (1980), yang terdiri dari; pengamatan umum, pengamatan terfokus, dan pengamatan selektif.
Persiapan
Kegiatan:
Kunjungan
Persiapan  dan  Penyelesaian Prosedur,  Pembentukan  Tim, Pengkajian  data  sekunder, Penyusunan  Rencana  Tindak Lanjut Pelaksanaan, Pengkajian, Metode Pengkajian
Pembahasan  Kembali  Maksud dan  Tujuan,  Pembuatan  Peta Desa Kegiatan: Kunjungan Persiapan  dan  Penyelesaian Prosedur,  Pembentukan  Tim, Pengkajian  data  sekunder, Penyusunan  Rencana  Tindak Lanjut
Kegiatan: Kunjungan Persiapan  dan  Penyelesaian
Prosedur,  Pembentukan  Tim, Pengkajian data sekunder, Penyusunan  Rencana  Tindak Lanjut Penyusunan Rencana Pembentukan Kelompok
Wawancara  yang  dilakukan  adalah  jenis wawancara  tidak  terstruktur  yang sangat  tergantung  dari  arah  pembicaraan  informan kunci.  Pedoman  wawancara yaitu  salah  satu  pedoman  wawancara  yang  menekankan  pandangan  (pendapat) atau  persepsi  dari  informan  kunci.  Teknik  dokumentasi  digunakan  untuk mendukung data yang ditemukan dalam proses pengamatan dan wawancara.
Analisis data terdiri dari komponen reduksi data, sajian data, dan penarikan kesimpulan.  Empat  komponen  tersebut  saling  berinteraksi  dan  merupakan kegiatan  siklus.    Penarikan  kesimpulan  dilakukan  peneliti  dengan  teknik triangulasi data.

## Pemetaan Masyarakat Kecamatan Lawang Kidul.
Kecamatan  Lawang  Kidul adalah Kecamatan yang  berbatasan  langsung dengan  areal  perusahaan Tambang  Batubara. Desa  Darmo dengan  luas  masing- masing 435  Hektar ini,  termasuk  ke  dalam  wilayah  Kecamatan Lawang  Kidul Kabupaten  Muara  Enim.. Penduduk Desa  Darmo di  Tahun  2013. Mayoritas penduduk di kedua kelurahan ini adalah beragama islam

## Karakteristik Ekonomi
Pendapatan masyarakat Desa Darmo, dipandang sebagian responden relatif dapat memenuhi kebutuhan sehari-hari. Sumber pencaharian utama adalah Petani dan Karyawan swasta. Sebagian masyarakat petani dapat beralih profesi menjadi karyawan  tambang jika  ada  perekurtan  tenaga  kerja  proyek  dari  perusahaan- perusahaan  di  sekitar Desa  Darmo.  Para karyawan  lepas ini  biasanya mendapatkan upah harian ditambah dengan fasilitas makan setiap harinya . Pemenuhan  kebutuhan  ekonomi  secara  individu  berdasarkan  rangkuman keterangan  responden  relatif  cukup.  Indikator  paling  menonjol  adalah kepemilikan aset konsumsi seperti memiliki sepeda motor. Meskipun kepemilikan aset produktif relatif masih sedikit.
Rata-rata  masyarakat desa  darmo juga  memiliki tabungan  yang  biasanya diperuntukan untuk tabungan di hari tua. Karakteristik ekonomi secara komunitas menunjukan  kecenderungan  disparitas  yang  cukup  tinggi  antar  kelompok. Kondisi  ekonomi  antar  penduduk  lokal  dan  pendatang,  atau  antara  karyawan perusahaan dan buruh dan petani, relatif berbeda .
Karakteristik  paling  menonjol  dari  ekonomi  komunitas  di Desa  Darmo adalah  kondisi  struktur  ekonomi  yang  lebih  gemuk  pada  golongan  menengah. Kemudian  golongan  kecil,  dan  kemudian  baru  golongan  atas.  Golongan menengah  dicerminkan  oleh  karyawan,  golongan  atas  dicerminkan  oleh Pemilik lahan Karet dan Karyawan BUMN, dan golongan bawah dicerminkan oleh buruh dan petani karet.
Kegiatan  penunjang  ekonomi  masyarakat,  relatif    tidak  banyak  dan  tidak variatif.  Hanya  terdapat  kelompok petani  karet,  dan  kelompok pengajian kaum perempuan yang cukup aktif kegiatannya. Kurang variatifnya kegiatan penunjang ekonomi fisik nampaknya disebabkan  karena  kondisi  penunjang  ekonomi  non fisik yang juga rendah .
Pemanfaatan    peluang    usaha,    inovasi    dan    kreatifitas  masyarakat  relatif rendah,  sehingga  kurang  dapat  memanfaatkan  sumberdaya  yang  sebenarnya relatif cukup besar di desa darmo . Kondisi ini juga diperburuk dengan kurangnya perhatian aparat kecamatan dan desa. Akibatnya jika masih terdapat motivasi dari dalam  diri  masyarakat,  cenderung  tidak  ditindaklajuti  mengingat  motivasi eksternal dipandang masyarakat hampir tidak ada.
Penunjang  kegiatan  ekonomi petani  karet belum  tersedia  di Desa seperti Tempat  Pelelangan karet  yang  dilakukan. Hanya  dipergunakan  sebagai  tempat bertemunya penjual pembeli.

## Karakteristik Sosial
Kondisi  dan  karakteristik  sosial  individu  masyarakat Desa  Darmo relatif cukup baik. Usia masyarakat Desa Darmo mayoritas berada pada kelompok usia produktif  (40 – 50  Tahun).  Rata-rata  usia  meninggal  di  kelurahan  ini  biasanya sekitar  65 Tahun,  yang  mayoritas disebabkan  karena  usia  tua  dan  sakit.  Jarang ditemukan orang meninggal karena sakit yang lama dan menahun .
Rata-rata  usia  perkawinan  adalah  berkisar 20  Tahun  bagi  perempuan,  dan 23 Tahun  bagi  laki-laki.  Meski  tidak  sering,  namun  perkawinan  campur  antar etnis  selalu  ada . Biasanya  perkawinan  campur  lebih  banyak  dilakukan  oleh penduduk  pendatang  dibanding  penduduk  lokal.  Selain  itu  perkawinan  campur cenderung dilakukan oleh orang-orang yang lebih berpendidikan dan domisilinya biasanya  di  sekitar  pusat Desa  Darmo . Juga  domisili  penduduk  di  sekitar desa darmo.
Mayoritas  agama  adalah  Islam  dan  mayoritas  etnis  adalah  etnis melayu. Pendidikan  relatif  cukup  tinggi,  karena  rata-rata  telah  berpendidikan  di  atas SLTA.
Namun,  lulusan  SLTA  di Desa  Darmo melanjutkan  pendidikan  ke Perguruan  Tinggi  (PT),  yang  hanya  ada  di  luar  daerah.  Lulusan  SLTA  yang melanjutkan  ke  PT  biasanya  adalah  anak  karyawan atau  PNS.  Sementara  anak petani, dan buruh, rata-rata ikut membantu orang tua menekuni profesi yang sama dengan  profesi  orangtuanya. Masyarakat  hampir  seluruhnya  memanfaatkan fasilitas  kesehatan  di  Puskesmas  dan  Posyandu,  jika  memerlukan  pelayanan kesehatan. Sedikit  sekali  yang  menggunakan  misalnya  jasa  dukun  beranak  atau pelayanan alternatif non medis. Namun, kebiasaan hidup sehat relatif cukup bagus pada  keluarga  karyawan atu PNS.  Keluarga  lainnya,  relatif  tidak  disiplin  dalam kebiasaan  hidup  sehat.  Akibatnya  kondisi  di  sekitar  perumahan  karyawan  lebih bersih.
Kondisi  dan  karakteristik  sosial  secara  komunitas  cenderung  semakin lemah.  Meski  adat  istiadat  dan  nilai  dan  norma  masih  dipegang  teguh,  namun kesetiakawanan dan kegotong royongan sudah mulai diabaikan.
Padahal, kesetiakawanan dan kegotong royong adalah cermin dari nilai-nilai sosial. Semakin tinggi kesetiakawanan dan kegotongroyongan di implementasikan, maka semakin besar modal sosial yang dimiliki.
Adat  istiadat  meski  tetap  dipegang  teguh,  namun  cenderung  hanya  pada kelompok etnisnya. Misalnya adat melayu pada kelompok etnis melayu, atau adat Jawa  yang  hanya  diimplementasikan pada  kelompok  etnis  Jawa. Belum
ditemukan  adat  istiadat  yang  merupakan  hasil  dari  proses  asimilasi  antar  etnis. Produk  hasil  proses  asimilasi  memang  memerlukan  waktu  yang  lebih  panjang untuk wilayah yang terlalu didominasi oleh hanya satu atau dua etnis saja seperti di Desa Darmo ini.
Demikian  pula  halnya  dengan  nilai-nilai  dan  norma,  juga  terpolarisasi hanya pada satu nilai dan norma agama, utamanya adalah nilai dan norma Agama Islam.  Nilai  dan norma  Agama  Islam  masih  sangat  kuat,  mengingat  agama  ini adalah agama mayoritas di Desa Darmo. Nilai-nilai kebenaran dan kepatutan di desa  darmo,  dengan  demikian  bagian  terbesarnya  adalah  berdasarkan  nilai  dan ajaran  Agama  Islam.  Fenomena  ini  dapat  ditemui  pada  berbagai  kegiatan  sosial, dimana prosesi kegiatan lebih banyak mengadopsi ajaran Agama Islam.

## Karakteristik Budaya dan Psikologi
Acara  keagamaan  sangat  menonjol  untuk  mendorong  budaya  masyarakat menjadi  lebih  baik.  Beberapa  faktor  lain  justru  kurang  berperan  dalam membentuk  budaya  di  Masyarakat Desa  Darmo.  Acara  kekeluargaan  misalnya hanya melibatkan bagian terkecil dari kelompok masyarakat.
Terpolarisasinya  budaya  menjadi  beberapa  kelompok  besar  berdasarkan etnis  menjadi  penyebab  lambatnya  proses  asimilasi  di Desa  Darmo.  Akibatnya adalah  disparitas  budaya  menjadi  cukup  jelas  terlihat.  Orangtua  dan  tokoh masyarakat  berpengaruh  cukup kuat  dalam  membentuk  perilaku  dan  budaya masyarakat.
Hal ini linear dengan etnis dan agama mayoritas yang memandang orangtua serta tokoh masyarakat (pemuka agama) sebagai pihak yang disegani.
Etos  dan  disiplin  kerja  masyarakat Desa  Darmo sebenarnya  relatif  tinggi. Waktu dan target kerja  biasanya menjadi prioritas untuk ditunaikan. Di samping itu usaha mencapai keinginan juga sangat kuat, sehingga terkadang menggunakan semua  sumberdaya  yang  ada  untuk  mencapai  keinginan.  Namun,  terkadang masyarakat tidak bisa membedakan antara keinginan dan kebutuhan.
Masyarakat Desa  Darmo kedalam  masyarakat  yang  memiliki  harga diri yang  kuat.  Pantang  untuk  dianggap  lemah  dan  tidak  berdaya,  sehingga  ingin selalu  menunjukan  kemampuan.
Refleksi  dari  kondisi  psikologi  ini  adalah  gaya  hidup  konsumeristik  dan tabu  untuk  berhutang.  Keinginan  untuk  dihargai  dan  tidak  dianggap  lemah  juga dapat tercermin dalam hierarki aktualiasi diri. Secara berurutan hierarki keinginan Masyarakat Desa Darmo adalah;
1. Naik Haji,
2. Jabatan,
3. Harta,
4. Pendidikan.
Seseorang    dianggap  masyarakat  sukses  dan  berhasil  adalah  jika  dapat memenuhi  keinginan  yang  urutannya  paling  tinggi  dari  hierarki  keinginan. Subsidi dan bantuan baik dari pemerintah maupun BUMN bukan dinilai dari jenis dan  jumlah  bantuannya,  tetapi  dinilai  dari  siapa  yang  memberikan  bantuan  itu. Hal  ini  terkait  dengan  hierarki  keinginan  yang  menyebutkan  jabatan  (BUMN, PNS, Legislatif) adalah hierarki tertinggi.
Mendapat bantuan dari BUMN adalah sebuah kebanggaan karena dianggap dihargai.  Sebaliknya  tidak  mendapatkan  bantuan  BUMN  adalah  sebuah “penghinaan”  karena  merasa  tidak  dianggap  dan  dihargai.Kondisi  ini  terlihat jelas,  disaat  masyarakat  nelayan  bekerja  pada  proyekproyek  pembangunan  di BUMN.
Meskipun upah  yang diterima lebih rendah dibanding hasil melaut, namun tetap  pekerjaan  itu  dipilih.  Ada  kebanggaan  saat  bekerja  pada  proyek  BUMN. Kebanggaan  itu  menjadi  topik  pembicaraan  saat  yang  bersangkutan  berinteraksi dengan masyarakat lainnya di waktu senggang .

## Masyarakat Miskin Desa Darmo
Masyarakat  miskin  di Desa  Darmo ditandai  dengan  tingkat  kesejahteraan yang  berada  pada  kelompok  10-15% terendah,  usia  41-50  Tahun,  dan  status kepemilikan rumah kontrak/sewa. Sedangkan masyarakat hampir tidak miskin di Desa  Darmo adalah  tingkat  kesejahteraannya  berada  pada  kelompok  21-30% terendah, usia 41-50 Tahun, dan status kepemilikan rumah milik sendiri . Kantong  kemiskinan  dengan  kategori  sangat  miskin  dan  miskin  mayoritas berada  di Kampung  4  (Dusun  4)  Desa  Darmo,  Sementara  masyarakat  hampir tidak miskin mayoritas berdomisili di kampung 5 (Dusun 5)
Mengacu pada  karakteristik  masyarakat  berdasarkan  kondisi  ekonomi,
sosial, budaya dan psikologis, dapat dipetakan tipe masyarakat Desa Darmo yang menjadi  sasaran  (target  group)  CSR  antaranya  PT.UN  (Ulima  Nitra),  PT.  MME (Menambang Muara Enim),  PT. MBA (Multi Bangun Abadi) , yaitu:
1). Masyarakat  yang  cenderung  tergolong  ke dalamTipe  I  adalah  masyarakat yang;
a) Berprofesi Karyawan dan PNS,
b) Mayoritas masyarakat pendatang
2). Masyarakat  yang  cenderung  tergolong  ke dalam  Tipe  II  adalah  masyarakat yang;
a) Bermata pencaharian Pemilik lahan karet b) Berdomisili di tempat usaha atau pusat-pusat keramaian c) Campuran masyarakat lokal dan pendatang
3). Masyarakat  yang  cenderung  tergolong  ke  dalam  Tipe III  adalah  masyarakat yang;
a) Bermatapencaharian buruh tani, dan buruh
b) Mayoritas masyarakat local.

## Sasaran, Jenis dan Pendekatan Program CSR
Sekilas tentang CSR PT.UN (Ulima Nitra), PT. MME (Menambang Muara Enim),    PT.  MBA  (Multi  Bangun  Abadi). Beberapa  poin  penting  dalam  desain program Corporate Social Responsibility (CSR) antaranya PT.UN (Ulima Nitra), PT. MME (Menambang Muara Enim),  PT. MBA (Multi Bangun Abadi). adalah tentang  substansi,  Visi  dan  Misi,  serta  Payung  Program  CSR.  CSR  secara substansi  adalah,  cara  pandang  perusahaan  tentang  keseimbangan  antara  visi sosial,  untuk  peduli  dengan  masyarakat  dan  lingkungan  sekitarnya,  dan  visi
operasional  untuk  mencapai  keuntungan  (profit)  yang  maksimal dan  menjamin kepuasan konsumen.
Visi CSR antaranya PT.UN (Ulima Nitra), PT.  MME (Menambang Muara Enim),    PT.  MBA  (Multi  Bangun  Abadi). adalah:  “Terwujudnya  harmoni perusahaan  dan  masyarakat  menuju  peningkatan  kesejahteraan  dan  kemandirian yang  berkelanjutan . Pencapaian  visi  ini,  selanjutnya  akan  dicapai  melalui pelaksanaan Misi CSR yaitu:
1) Mewujudkan keserasian lingkung-an hidup secara berkelanjutan.
2) Memberdayakan potensi sumberdaya menuju peningkatan kualitas hidup dan kemandirian masyarakat.
3) Meningkatkan citra positif perusahaan di kalangan stakeholders.
4) Membangun sinergi perusahaan  dengan  stakeholders  untuk  keberlanjutan operasional perusahaan.
Pencapaian  Visi  dan  implementasi  Misi  CSR antaranya  PT.UN  (Ulima Nitra), PT. MME (Menambang Muara Enim),  PT. MBA (Multi Bangun Abadi). diarahkan  pada  program  pokok  yang  senantiasa  menjadi    payung  program  yaitu Pilar Program yang terdiri dari:
1) Membangun kapital manusia;
2) Penguatan ekonomi;
3) Pengembangan sinergi dan kemitraan;
4) Penguatan tatakelola organisasi;
5) pengelolaan lingkungan berkelanjutan, dan
6) peningkatan komunikasi publik .

## Sasaran Program CSR
Sasaran  CSR antaranya  PT.UN  (Ulima  Nitra),  PT.  MME  (Menambang Muara  Enim),    PT.  MBA  (Multi  Bangun  Abadi). idealnya  adalah  Masyarakat Tipe  III.  Pertimbangan  pengambilan  sasaran  program  CSR  PKT  yang  fokus kepada masyarakat Tipe III, adalah:
a) Keseluruhan masyarakat telah menjadi tanggung jawab dan kewajiban Pemda Kab. Muara Enim, sehingga CSR antaranya PT.UN (Ulima Nitra), PT. MME (Menambang  Muara  Enim),    PT.  MBA  (Multi  Bangun  Abadi). hanya mengambil sebagian saja dari seluruh sasaran masyarakat yang dimungkinkan.
b) Jenis  dan  bentuk  program  pembangunan  pemerintah  sulit  dikreasi  untuk melayani kebutuhan program  masyarakat Tipe III.
c) Masyarakat Tipe III adalah golongan masyarakat yang paling mendesak untuk ditangani, namun paling jarang disentuh oleh pemerintah.
d) Pencapaian sebagian visi CSR PKT,  yaitu; “kemandirian  yang berkelanjutan” menjadi lebih besar kemungkinan tercapainya, mengingat masyarakat Tipe III inilah  yang paling  rendah  tingkat  kemandiriannya.  Masyarakat  Tipe  III, selanjutnya  dikelompokkan    kembali  menjadi;  sangat  miskin,  miskin  dan hampir tidak miskin. Di antara tiga kelompok masyarakat miskin (Tipe III) ini, kembali  program  CSR  PKT  lebih difokuskan  pada  kelompok  masyarakat sangat miskin dan miskin. Sementara pada kelompok masyarakat hampir tidak miskin, sebaiknya diarahkan untuk ditangani Pemda Kabupaten Muara Enim.

## Jenis Program CSR
Idealnya  jenis  program  yang  dibuat  adalah  program yang    dominan dilakukan  oleh  program  nonfisik.  Karena jenis program nonfisik inilah  yang paling  dibutuhkan  oleh kelompok  Masyarakat  Tipe  III. Minimal  jenis  program yang  dibuat  adalah  jenis  program gabungan  (mix). Program  Mix  adalah  jenis program  nonfisik  yang  disertai dengan  dukungan  program  fisik.  Dengan demikian  masih tetap  dimungkinkan  bagi  CSR  antaranya  PT.UN  (Ulima  Nitra), PT. MME (Menambang Muara Enim),  PT. MBA (Multi Bangun Abadi). untuk tetap membuat program   fisik,  namun  tujuannya  untuk  mendukung program nonfisik.
Mengacu  kepada  payung  (pilar)  program  yang  telah  ditetapkan  pada desain program CSR PKT 2011-2016, tercatat terdapat 36 program. Dari ke 36 program  tersebut, jika  digolongkan  terdapat  79  program  nonfisik  (51.63%),  46 program fisik (30.07%), dan 28 program mix (18.3%). Pengelompokkan program CSR  ini,  arah pelaksanaan  program  CSR antaranya  PT.UN  (Ulima  Nitra),  PT. MME  (Menambang  Muara  Enim),    PT.  MBA  (Multi  Bangun  Abadi). secara kuantitas sudah benar.
Kesimpulan ini diambil melihat dominasi program telah berupa program nonfisik, jika dibanding program fisik maupun program mix. Meskipun demikian, dominasi program  nonfisik  sebaiknya  diperbesar  melalui  berbagai kreasi program, minimal adalah program mix.
Dominasi  program  nonfisik,  idealnya juga memperhatikan jumlah dana yang disalurkan untuk itu. Jika anggaran yang digunakan untuk melaksanakan 25 program nonfisik lebih besar dari pada penyelenggaraan 9 program  fisik,  maka jenis    program    CSR antaranya  PT.UN  (Ulima  Nitra),  PT.  MME  (Menambang Muara  Enim),    PT.  MBA  (Multi  Bangun  Abadi). telah sesuai  dengan  sasaran. Jika  sebaliknya,  maka  jenis program  ini  patut  ditelusuri  lebih  jauh.  Apakah program nonfisik  konsisten  dengan  sasaran  masyarakat  Tipe III  atau  tidak.  Jika  konsisten, maka  antara  jenis  dengan sasaran  program  telah sesuai.
Sebaliknya,  jika  tidak konsisten,  maka  komitmen  untuk  menentukan sasaran harus ditinjau ulang.

## Pendekatan Program CSR PKT
Pendekatan  program pada  umumnya  terdiri  atas  tiga kelompok  besar, yaitu  pendekatan  personal,  kelompok, dan  komunitas.  Pendekatan  personal (Mikro)  adalah  pendekatan  yang  memungkinkan  perusahaan  (change  agent) untuk  berinteraksi  langsung  dengan  sasaran program  (target  group).  Pendekatan kelompok (Mezo) adalah pendekatan yang masih memungkinkan interaksi antara perusahaan  dengan  sasaran,  namun  dengan intensitas  yang  terbatas.  Pendekatan komunitas (Makro) adalah pendekatan yang tidak memerlukan hubungan interaksi antara perusahaan dengan sasaran.
Mengacu kepada tiga pendekatan program ini, maka idealnya pendekatan CSR antaranya PT.UN (Ulima Nitra), PT. MME (Menambang Muara Enim),  PT. MBA (Multi Bangun Abadi) adalah pendekatan yang didominasi oleh pendekatan
personal  dan  pendekatan  kelompok.  Beberapa  pertimbangan  penggunaan  kedua pendekatan program ini adalah:
a) Visi  CSR antaranya  PT.UN  (Ulima  Nitra),  PT.  MME  (Menambang  Muara Enim),    PT.  MBA  (Multi  Bangun  Abadi) adalah  Harmonisasi  dan Kemandirian.
b) Sasaran  program  CSR  antaranya  PT.UN  (Ulima  Nitra),  PT.  MME (Menambang  Muara  Enim),    PT.  MBA (Multi  Bangun  Abadi) adalah mayoritas masyarakat Tipe III, yang paling rendah tingkat kemandiriannya.
c) Meski  harmonisasi  juga  menjadi  Visi  CSR  antaranya  PT.UN  (Ulima  Nitra), PT.  MME  (Menambang  Muara  Enim),    PT.  MBA  (Multi  Bangun  Abadi)., namun  potensi  konflik  besar  terjadi  pada  masyarakat  Tipe  I,  yang  sudah banyak ditangani oleh Pemda Kab. Muara Enim dengan program fisiknya.
d) Jenis  program  CSR  antaranya  PT.UN  (Ulima  Nitra),  PT.  MME  (Menambang Muara  Enim),    PT.  MBA  (Multi  Bangun  Abadi). lebih  banyak  didominasi oleh program nonfisik.
Masyarakat Tipe III adalah sasaran CSR antaranya PT.UN (Ulima Nitra), PT. MME (Menambang  Muara Enim),  PT. MBA (Multi Bangun Abadi). yang mendesak  untuk  segera  ditangani.  Mengingat  karakteristik masyarakat  Tipe  III yang  sangat rendah  kemandiriannya,  maka  program  yang  diperlukan  adalah program yang banyak didominasi oleh program nonfisik. Program nonfisik dapat dapat  dilaksanakan  dengan efektif  jika  dilakukan  dengan pendekatan  personal atau pendekatan kelompok. Mengacu pada hasil pemetaan dan deskripsi program yang  telah  dilakukan  CSR  antaranya  PT.UN  (Ulima  Nitra),  PT.  MME (Menambang  Muara  Enim),    PT.  MBA  (Multi  Bangun  Abadi).,  maka  dapat dikatakan  bahwa  program  CSR  antaranya  PT.UN  (Ulima  Nitra),  PT.  MME (Menambang  Muara  Enim), PT.  MBA  (Multi  Bangun  Abadi). masih  belum serasidengan jenis  program,  sasaran  dan pendekatannya.  Penyebab  tidak konsistennya  program dengan  sasaran  dan  pendekatan CSR  disebabkan  karena pemetaan  masyarakat  sasaran belum  dilakukan  oleh  CSR antaranya  PT.UN (Ulima Nitra), PT. MME (Menambang Muara Enim),  PT. MBA (Multi Bangun Abadi)..
Penentuan  sasaran,  jenis  dan  pendekatan  program, dapat menunjukan arah  dalam  pelaksanaan  CSR  antaranya  PT.UN  (Ulima  Nitra),  PT.  MME (Menambang Muara Enim),  PT. MBA (Multi Bangun Abadi)..
Selain  itu  dapat  memberikan  peluang  program  CSR bersinergi  dengan program  pembangunan  Pemerintah Kabupaten  Muara  Enim.  Tumpang  tindih program, duplikasi sasaran program, dan ketidaktepatan antara sasaran, jenis dan pendekatan, probabilitanya akan menjadi lebih kecil.

## KESIMPULAN
Program  CSR  antaranya  PT.UN  (Ulima  Nitra),  PT.  MME  (Menambang Muara  Enim),    PT.  MBA  (Multi  Bangun  Abadi). masih  belum  digagas  secara serasi  dengan sasaran dan pendekatan program. Konsistensi antara jenis program dengan sasaran dan pendekatan yang digunakan, menjadi titik lemah program.
Penyebabnya  adalah  pemetaan  masyarakat  sebagai  dasar  penentuan  jenis program, sasaran, dan pendekatan yang digunakan masih belum dilakukan.
Masyarakat Desa Darmo dapat dikluster menjadi tiga tipe, yaitu;
a) Masyarakat  tipe  I  yang  bercirikan  karyawan  dan  PNS,  berdomisili  di perumahan  karyawan  dan  perumahan  umum,  dan  mayoritas  masyarakat pendatang.
b) Masyarakat  tipe  II  yang  bercirikan  pedagang  dan  pengusaha,  berdomisili  di tempat  usaha    dan pusat  keramaian,  dan  campuran  masyarakat  lokal  dan pendatang.
c) Masyarakat tipe  III  yang bercirikan nelayan, petani dan buruh, berdomisili di pesisir  dan  mengelompok  berdasarkan  etnis,  dan  mayoritas  masyarakat  lokal. Masyarakat  Tipe  III  merupakan  sasaran  CSR  PT.  antaranya  PT.UN  (Ulima Nitra),  PT.  MME  (Menambang  Muara  Enim),    PT.  MBA  (Multi  Bangun Abadi). yang  mendesak  untuk  segera  ditangani.  Mengingat  karakteristik masyarakat Tipe III  yang sangat rendah kemandiriannya, maka program yang diperlukan  adalah  program  yang  banyak  didominasi  oleh  program  nonfisik. Program  nonfisik  dapat  dilaksanakan  dengan  efektif  jika  dilakukan  dengan pendekatan  personal  atau  pendekatan  kelompok.Memfokuskan  kegiatan  dan program  CSR  pada  kelompok  masyarakat  tipe  III  ini,  memberikan peluang keberhasilan  yang  lebih  besar  sekaligus  dapat  bersinergi  dengan  program pembangunan  fisik  yang  dilaksanakan  Pemerintah Kabupaten  Muara Enim. Dengan  demikian  probabilita  terjadinya  tumpang  tindih  program,  duplikasi program dan ketidaktepatan sasaran, jenis dan pendekatan antara program CSR PT.UN  (Ulima  Nitra),  PT.  MME  (Menambang  Muara  Enim),    PT.  MBA (Multi  Bangun  Abadi dan Pemerintah  Kabupaten  Muara  Enim akan  menjadi lebih kecil.

## SARAN
Salah  satu  tujuan  perusahaan  dalam  melaksanakan  program  CSR  adalah meningkatkan  citra  positif  melalui  hubungan  harmonis  antara  perusahaan  dan masyarakat.  Citra  positif  ini  dapat  dicapai  baik  dalam  jangka  pendek  maupun jangka panjang. Hasil penelitian  mengarah  pada  poin  penting  dimana  dalam  melaksanakan kegiatan/program  CSR, PT.UN  (Ulima  Nitra),  PT.  MME  (Menambang  Muara Enim),  PT. MBA (Multi Bangun Abadi). Selaku pihak perencana dan pelaksana program seyogyanya mempertimbangkan karakteristik masyarakat sasaran CSR. Karakteristik masyarakat dapat menunjukkan arah  untuk  dapat  mengidentifikasi kebutuhan  dan keinginan masyarakat.
Pilihan  program  CSR  yang  bertujuan  meningkatkan  citra  perusahaan dalam  jangka  pendek  biasanya  identik  dengan  kegiatan  yang  didasarkan  pada keinginan masyarakat.  Bukan hal yang buruk, tetapi konsekuensinya  perusahaan akan membuat masyarakat merasa tergantung  pada bantuan sehingga jika tujuan perusahaan  adalah  untuk  meningkatkan  kemandirian  masyarakat  maka  hal tersebut akan sulit tercapai. Lain halnya jika program – program  dalam  CSR perusahaan  didasarkan  pada  kebutuhan  masyarakat.  Hal tersebut  akan  memberikan  dampak  positif  terhadap  tingkat  kemandirian  karena
berarti  perusahaan,  melalui  program  CSR,  memberikan  dorongan  dan  fasilitas untuk meningkatkan kemampuan mereka untuk menaikkan derajat kehidupan mereka sendiri. Satu-satunya masalah adalah  jika  program  CSR  perusahaan  hanya  concernpada  peningkatan kemandirian masyarakat maka hal ini akan menjadi bumerang pada citra postitif perusahaan dalam jangka pendek

## DAFTAR PUSTAKA

## Jurnal:
Anis  Fitriani,.  Pengaruh  Kinerja  Lingkungan  dan  Biaya  Lingkungan  Terhadap Kinerja  Keuangan  pada  BUMN,  Fakulas  Ekonomi.  Universitas  Negeri Sriwijaya. Jurnal Ilmu Manajemen. Vol. 1 No. 1 Tahun 2013.
Hadi,    Nor    2011.    Interaksi  Tanggungjawab    Sosial,    Kinerja    Sosial,    Kinerja Keuangan    dan  Luas  Pengungkapan  Sosial  (Uji  Motif    di    Balik    Social Responsibility    Perusahaan    Go  publik    di    Indonesia).    Maksimum, Volume 1 No. 2
Hartanti,  Dwi.  2004.  Pengaruh  Kinerja  Lingkungan  Hidup  Perusahaan  Serta Sistem  Manajemen    Lingkungan    Hidup  Perusahaan    Terhadap    Kinerja Keuangan    Perusahaan. Economics    Business    &  Accounting    Review, Edisi  III/ September-Desember.
Irwan  Gani  dkk.,  Pemetaan  Masyarakat  sebagai  target  group  program  CSR  PT PKT Bontang, FE Universitas Mulawarman. Sosiohumaniora, Volume 17 No.1, Maret 2015. Hal 28- 34.

## Buku:
Bates,  P.  2011. Taking  a  Lead  in  Promoting  Choice,  Control  and  Valued Opportunities  for  Socially  Excluded  and  Vulnerable  People.  National Development  Team  for  Inclusion, United  Kingdom.      Sumber: http: // www.iriss.org.uk/resources/taking-lead-promoting-choice control-and valued opportunities socially-excluded-and-vulner
Ilmu  Ekonomi,  Universitas Hasanuddin,  Makassar.  Geertz  C.,  1973.  The Interpretation of Culture, New York  : Basic Books
Kotler,  Philip.  2005.  Manajemen  pemasaran,  (Edisi  kesebelas).  PT.  Indeks Kelompok Gramedia. Jakarta
McMurtry,  SL.,  et  al.  1993. Strategic  Choices  Made  by  Nonprofit    Agencies Serving    Low  Paying    Clients.  Community  Organization  and  Social Administration: Advances, Trends and Emerging Principles. New  York: Haworth Press
Overweel, Jeroen A. 2008. The Marind in A Changing  Environment.Irian Jaya: YAPSEL. Indonesia.
Roaf,  Virginia.  2005. Community  Mapping:  A  Tool  for  Community  Organizing. London:  Water  Aid,  http:// www.wateraid.org/~/media/Publications  / community mapping-programme-partner-guidelines. pdf

## Skripsi/Tesis/Disertasi:
Gani,  Irwan.,  2010.  Permasalahan  Pemberdayaan    Masyarakat  Wilayah  Pesisir (Studi  Kasus  di  Kecamatan  Anggana  Kabupaten  Kutai  Kartanegara).
Disertasi.
Sumardiyono, Eko.2007.Evaluasi Pelaksanaan Community Development dalam Perolehan PROPER  hijau. (tesis) http://eprints.undip.ac.id/17349 .