Monitoring Berbasis Whatsapp antara Guru Pendididkan Agama Islam serta  Orang  Tua  dalam  Peran  Menanamkan  Kedisiplinan  Praktik Ibadah Sholat Lima Waktu
Fahcrurriza Oktaviana Suyoto Putri 1 , Ruwandi 2 1,2 Universitas Islam Negeri (UIN) Salatiga, Indonesia
Corresponding Author : f ahcrurriza.oktaviana@gmail.com

## ARTICLE INFO
Article history:
Received June 25, 2023 Revised July 20, 2023
Accepted August 03, 2023

## ABSTRACT
This study aims to determine the pattern of monitoring, implementation, and  evaluation  regarding  Whatsapp-based  monitoring  between  PAI teachers and Oreng Tua in instilling the discipline of praying five times a day in class X students at SMA N 1 Lasem. The method used in this study is a qualitative research, using a field research approach. The subjects of this  study  were  school  principals,  Islamic  religious  education  teachers, parents  and  students.The  research  results  regarding  WhatsApp-based monitoring  between  PAI  teachers and  parents  in  instilling  the  discipline of praying five times a day in class X SMA N 1 Lasem are: 1) Monitoring patterns  consisting  of  a)  Planning  for  making  a  five-time  prayer monitoring program by PAI teachers, b ) Consultation stage on the results of  the  planning  with  the  school  principal,  and  c)  Realization  Stage  After the head of SMA N 1 Lasem approved the program, the head of SMA N 1 Lasem asked the PAI teacher to discuss it at a meeting of student parents.
2)  Implementation  of  Whatsapp-based  monitoring  between  PAI  teachers and  parents  in  instilling  the  discipline  of  praying  five  times  a  day  is carried  out  by  means  of  PAI  teachers  sending  chats  via  WhatsApp  to parents of SMA N 1 Lasem students in the form of  discipline reports on praying five times a day, filled in by parents by giving a checklist or check mark  on  each  prayer  list  that  has  been  done  with  proof  of  the  parents'
signature.  3)  Evaluation  of  the  implementation  of  whatsapp-based monitoring  between  PAI  teachers  and  parents  in  instilling  discipline  in the five daily prayers,
Keywords : Monitoring  Based  on  WhatsApp,  Discipline  Prayer,  Prayer Worship. Journal Homepage https://www.attractivejournal.com/index.php/aj/ This is an open access article under the CC BY SA license https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ Published by CV. Creative Tugu Pena

## PENDAHULUAN
Ibadah  merupakan  salah  satu  wujud  dari  sikap  berbudi  luhur,  yang  dalam bahasa  Arab  berarti  pengabdian,  pelayanan,  ketundukan,  kepatuhan,  hak  dan kerendahan hati. Secara umum, ibadah dibagi menjadi dua bidang, yaitu ibadah dasar yang  tergabung  dalam  hukum  wajib  dalam  kajian  ushul-fiqh,  atau  wajib  'ain  atau wajib  kifaya.  Termasuk  dalam  pelayanan  dasar  yaitu:  Sholat,  zakat,  puasa  dan  haji. Semua  ini  didahului  dengan  pengakuan   (Zurinal,  2008:  5).Islam  merupakan  Agama yang  dibawa  Rasulullah  Muhammad  SAW  sebagai  ped  oman  hidup  umat  manusia dan  pendidikan bagi  manusia  dan seluruh alam ini.  Rasulullah SAW sebagai utusan yang menyempurnakan akhlak atau karakter manusia, karena beliau dalam hidupnya

## Attractive : Innovative Education Journal
penuh  akhlak-akhlak  yang  mulia  dan  sifat-sifat  yang  baik  (Abdul  Khamid,  2019). Pendidikan    Agama    Islam  merupakan  pembelajaran  yang  bertujuan  untuk mengarahkan      pengalaman,      pengetahuan,  kecakapan,  dan  ketrampilan.  Yang dilaksanakan oleh pendidik kepada peserta didik, agar menjadi manusia muslim yang bertakwa    kepada    Allah    SWT,  Berbudi    luhur,    berkepribadian    yang    utuh    yang secara    langsung  memahami,  menghayati  dan  mengamalkan  ajaran  islam  dalam kehidupan sehari-hari (Ririn, dkk:2023)
Hukum shalat wajib itu diberikan kepada siapa saja yang berada di bawah beban hukum  (mukallaf)  dan  tidak  akan  lari  dari  beban  kewajiban  shalatnya.  Kecuali  dia sendiri yang melakukannya sesuai aturan dan tidak bisa diwakilkan dalam eksekusi. Karena  dalam  tindakan  ini  Tuhan  ingin  melakukannya  sendiri,  sebagai  tanda ketaatannya kepada Tuhan yang menakdirkannya untuk melakukannya (Syarifuddin, 2019:  20).  Pendidikan  dan  pembelajaran  anak  idealnya  dilakukan  secara berkesinambungan,  terprogram  dan  berkesinambungan  oleh  semua  pihak  yang menjadi  pusat  keberhasilan  pendidikan,  yaitu.  orang  tua,  sekolah  dan  masyarakat. Siswa  menghabiskan  sebagian  besar  waktunya  di  madrasah/sekolah  untuk mengenyam  pendidikan.  Sebagai  lembaga  pendidikan  formal,  sekolah  bertanggung jawab mewujudkan tujuan pendidikan peserta didik. Apabila sekolah ingin mencapai hasil  yang  baik  dalam  pendidikan  anak  didiknya  maka  diperlukan  kerjasama  atau hubungan  yang  erat  antara  sekolah  (pendidik)  dan  keluarga (orang tua).  Pernyataan dari  orang  tua  sangat  berguna  bagi  guru  ketika  memberikan  topik  kepada  siswanya dan  guru  dapat  memahami  lingkungan  siswanya.  Orang  tua juga  dapat  mengetahui kesulitan anaknya di sekolah  (Purwanto, 2007: 126-127).
Sebagai seorang guru PAI, kompetensi yang harus dimiliki bukan hanya terbatas pada suksesnya tujuan pembelajaran ataupun tersampaikannya materi yang diajarkan. Akan  tetapi  lebih  dari  itu  guru  PAI  memiliki  tanggungjawab  moral  untuk men tarbiyyah peserta  didik  dalam  ranah  ibadahnya  meskipun  secara  estimasi  waktu hanya  terbatas  pada  jam  pelajaran.  Maka  dari  itu  perlu  adanya  suatu  gerakan  dari guru PAI untuk mengoptimalkan upaya monitoring ibadah kepada peserta didiknya guna  memberikan  tarbiyyah  secara  lahir  dan  batin.  Kita  tahu  bahwa  keberhasilan Pendidikan  memiliki  tiga  pilar  penting  yang  harus  saling  mendukung  yakni  Guru, siswa  dan  orang  tua.  Orang  tua  juga  memiliki  peranan  yang  sangat  penting  sebagai upaya  tercapainya  tujuan  Pendidikan.  Akan  tetapi  secar  umum  yang  terjadi dilingkungan kita adalah adanya skat pemisah antara guru dan orang tua, hal tersebut dapaat diketahui dari stigma masyarakat bahwa tanggung jawab moral pembelajaran dititik beratkan apda seorang Guru.
Di jumpai penelitian yang hamper serupa dengan penelitian yang akan penulis kerjakan dalam kesempatan ini diantaranya: Penelitian terdahulu yang dilakukan oleh peneliti yaitu sebagai berikut : Pertama, Hasil penelitian yang dilakukan oleh Marzuki menunjukkan  hal-hal  sebagai  berikut:  (1)  Bentuk  kemitraan:  Pertemuan  guru-orang tua,  korespondensi  sekolah-orang  tua,  kegiatan  kunjungan  rumah,  partisipasi  orang tua  dalam  acara  sekolah,  asosiasi  orang  tua-guru  dan  laporan  berkala.  (2)  Faktor Pendukung: keterampilan sosial para guru, minat orang tua dalam pendidikan anak- anak  mereka  dan  akses  gratis  ke  sekolah  untuk  orang  tua.  faktor  penghalang: pendidikan  dan  pekerjaan  orang  tua  serta  beban  administrasi  guru  (Marzuki,  2017: 163).  Kedua,  Hasil penelitian Kodir adalah: Pertama, tujuan kerjasama antara sekolah dan  orang  tua  di  SMP  Hikmah  Telada  adalah  untuk  menciptakan  sinergi  antara sekolah dan orang tua dalam mewujudkan visi dan misi keunggulan sekolah. Kedua, program dan pelaksanaan kerjasama sekolah dengan orang tua meliputi  keterlibatan
orang tua dalam pembelajaran di rumah anak, partisipasi dalam proses pengambilan keputusan,  kerjasama  dengan  kelompok  masyarakat,  kerjasama  dalam  bentuk kegiatan  keagamaan,  kerjasama  pelaksanaan  Sholat  Fardhu,  dll.  Kerjasama  seluruh guru  dan  tenaga  kependidikan.  Ketiga,  kerjasama  antara  sekolah  dan  orang  tua didukung,  misalnya.  Infrastruktur  sekolah  sangat  baik,  orang  tua  bersedia  bekerja sama.  (Kodir,  2018:  2).   Ketiga,  Hasil  penelitian  Rozi  menunjukkan  bahwa  kerjasama antara  guru  dan  orang  tua  siswa  di  SMP  Negeri  2  Talamau  Pasaman  Barat  dalam melakukan supervisi untuk meningkatkan ibadah siswa masih belum lancar. Realitas ini  semakin  jelas  ketika  ada  siswa  yang  belum  melengkapi  dokumen  kontrol  sholat yang dikeluarkan oleh sekolah (Rozi,2020:1).
Ketiga  penlitian  terdahulu  memiliki  hamper  kesamaan  dengan  penelitian  yang akan  dilaksanakan,  namun  dalam  hal  ini  terdapat  perbedaan  selain  letak  penelitian yang  berbeda  juga  memiliki  kelebihan  yang  lain  dalam  penelitian  ini.  Keberadaan sosial media yang berkembang sekarang ini menjadi jawaban sederhana dalam upaya berhubungan antara satu individu dengan individu yang lain. Hal tersebut yang harus bisa  diambil  manfaat  untuk  melakukan  suatu  kegiatan  yang  berguna  untuk menunjang  kebaikan  dalam  hal  ini  adalah  pembelajaran.  Aplikasi Whatsapp merupakan aplikasi yang paling mudah diaplikasikan untuk menunjang komunikasi, dengan berbagai fitur yang bisa dimanfaaatkan.

## METODE PENELITIAN
Jenis penelitian ini adalah penelitian lapangan ( field research ) (Sudjana, 1989: 199). Sedangkan  apabila  ditinjau  dari  sifat-sifat  datanya,  maka  penelitian  ini  termasuk  ke dalam  penelitian  kualitatif  dengan  pendekatan  deskriptif  (Muhadjir,  2002:  177). Penelitian diskriptif merupakan penelitian yang berusaha mendiskripsikan mengenai unit  sosial  tertentu  (Sugiyono,  2005:  36). Dalam  hal  ini  peneliti  berupaya mendiskripsikan secara mendalam tentang Monitoring antara guru PAI dan orang tua dalam menanamkan kedisiplinan ibadah sholat lima waktu di SMA N 1 Lasem.
Sumber data primer dalam penelitian ini adalah sumber data yang diperoleh dan dikumpulkan  langsung  dari  informan  yang  terdiri  dari  kata-kata  dan  tindakan (Arikunto,  1983:  102).  Dalam  hal  ini  adalah  Kepala  sekolah,  Guru  PAI,  Siswa,  dan Orang Tua siswa SMA N 1 Lasem. Sumber data sekunder atau data tambahan dalam penelitian  ini  adalah  dokumen  atau  bahan  tertulis  serta  bahan  kepustakaan,  yakni buku-buku, artikel, jurnal ilmiah, dokumen-dokumen dan koran yang relevan dengan penelitian  in  (Arikunto,  1983:  102).  Sumber  data  pendukung  lainnya  adalah dokumentasi foto, misalnya foto-foto kegiatan yang dilakukan oleh SMA N 1 Lasem, segala aktifitas maupun sarana prasarana yang ada, dan seluruh aktifitas yang dapat menunjang dalam memberikan gambaran pada aspek-aspek tertentu.
Dalam  penelitian  ini  pengumpulan  data  dilakukan  di  lingkungan  alam  (natural environment),  dimulai  dari  sumber  data  primer  dan  teknik  pengumpulan  lainnya melalui  observasi  partisipan,  wawancara  mendalam  dan  dokumentasi.  Penulis penelitian ini menggunakan teknik pengumpulan data yang berbeda, yaitu: Observasi, wawancara  dan  dokumentasi. Pertama, Observasi,  Observasi  merupakan  metode pengumpulan  data  yang  dilakukan  dengan  cara  mengamati  dan  mencatat  secara sistematik  terhadap  gejala-gejala  yang  diselidiki  (Afifuddin,  2009:  131).    Pada  teknik pengumpulan data ini, peneliti mengadakan observasi tentang Monitoring antara guru PAI dan orang tua dalam penanaman kedisiplinan ibadah sholat lima waktu SMA N 1 Lasem. Kedua, Wawancara,  Wawancara  yaitu  metode  pengambilan  data  dengan  cara menanyakan  sesuatu  kepada  seseorang  yang  menjadi  informan  atau  responden.
Caranya  adalah  dengan  bercakap-cakap  secara  tatap  muka  (Afifuddin,  2009:  131). Dalam penelitian ini penulis akan melakukan wawancara kepada kepala sekolah, guru PAI, siswa, orang tua SMA N 1 Lasem untuk memperoleh data mengenai Monitoring antara  guru  PAI  dan  orang  tua  dalam  penanaman  kedisiplinan  ibadah  sholat  lima waktu  SMA  N  1  Lasem. Ketiga, Dokumentasi,  Dokumentasi  ini  berupa  arsip-arsip tentang  profil  SMA  N  1  Lasem,  sarana  prasarana,  dan  kegiatan    yang  dilakukan  di SMA N 1 Lasem dalam Monitoring antara guru PAI dan orang tua dalam penanaman kedisiplinan ibadah sholat lima waktu SMA N 1 Lasem.
Analisis  data  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  dilakukan  secara  terus menerus  selama  pengumpulan  data  hingga  akhir  penelitian  atau  sampai  ditarik kesimpulan. Analisis data dalam penelitian ini mengikuti alur yang dilansir Miles dan Huberman,  yaitu:  Pengumpulan  data,  reduksi  data,  penyajian  data  dan  penarikan kesimpulan atau verifikasi (Sugiyono, 2005: 91).

## HASIL DAN PEMBAHASAN
A. Desain  Monitoring  Berbasis Whatsapp antara  Guru  Pendidikan  Agama  Islam Serta  Orang  Tua  Dalam  Peran  Menanamkan  Kedisiplinan  Ibadah  Sholat  Lima Waktu Pada Siswa Sekolah Menegah Atas Negeri 1 Lasem
Kepala  sekolah  sebagai  manajer  mempunyai  tugas  untuk  merencanakan program    untuk  mewujudkan  visi,  misi,  dan  tujuan  yang  telah  ditetapkan  oleh sekolah.  Salah  satu  visi  sekolah  adalah  mewujudkan  insan  yang  taqwa  dan berakhlak  mulia.  Dari  perencanaan  tersebut  diharapkan  siswa  mampu  disiplin dalam  beribadah  sholat  lima  waktu.  Sekolah  sebagai  mitra  orang  tua  dalam pendidikan  anak  membutuhkan  kerja  sama  a  ktif  dengan  orang  tua  murid.  Oleh karena  itu  keterlibatan  orang  tua  dalam  pendidikan  anak  di  sekolah  merupakan kerjasama  jangka  panjang  (Juhartutik,  Komunikasi  Pribadi,  8  Februari  2023). Keterlibatan  orang  tua  ada  yang  bersifat  praktis  dan  ada  pula  yang  bersifat konseptual.  Keterlibatan  yang  bersifat  praktis  misalnya  berkenalan  dan  menjalin komunikasi dengan para guru, setidaknya wali kelas. Menjalin komunikasi bukan hanya  saat  anak  mendapat  masalah  atau  saat  menerima  raport,  namun  dapat sekedar  bertegur  sapa  dan  menanyakan  kabar  saat  menjemput  anak.  Selain  itu, orangtua  dapat  aktif  dalam  kegiatan  komite  sekolah  atau  organisasi  orang  tua murid  di  sekolah.  Ada  banyak  hal  yang  membutuhkan  peran  aktif  orang  tua, seperti  Monitoring  antara  guru  PAI  dan  orang  tua  dalam  menanamkan kedisiplinan  ibadah  sholat  lima  waktu  siswa  lewat  aplikasi WhatsApp (Siti Khofifah,  Observasi,    2023).  Pada  tahap  perencanaan  ini  guru  PAI  menjelaskan mengenai  rencana  Monitoring  berbasis  Whatsapp  antara  guru  PAI  dan  Orang Tuadalam  menanamkan  kedisiplinan  ibadah  sholat  lima  waktu  pada  siswa  yang akan  dijalankan  dengan  berkonsultasi  terlebih  dahulu  kepada  kepala  sekolah seperti yang dikemukakan oleh ibu Anis Binarti selaku guru PAI SMA N 1 Lasem bahwa:
“Rencana Monitoring  berbasis  Whatsapp  antara  guru  PAI  dan  Orang Tuadalam menanamkan kedisiplinan ibadah sholat lima waktu pada siswa ini  sudah  berjalan  hampir  2  tahun  ini.    Pada  tahap  pertama  mengenai rencana saya berkonsultasi dengan kepala sekolah mengenai program baru ini yang akan dilaksanakan. Alhamdulillah kepala sekolah SMA N 1 Lasem setuju dengan rencana tersebut dan berpesan agar nanti dibicarakan terlebih dahulu  kepada  orang  tua  siswa  pada  saat  pertemuan  wali  murid  dengan guru  pada  saat  pengambilan raport yang  kebetulan  pada  saat  itu  sebentar
lagi  ada  acara  pengambilan raport siswa  diakhir  semester.  Nah  pada  saat pertemuan wali murid pada acara pengambilan raport , kami selaku guru PAI membicarakan  program  Monitoring  antara  guru  PAI  dan  orang  tua  dalam menanamkan kedisiplinan sholat lima waktu pada siswa serta menjelaskan mekanisme  cara  pelaksanaan  dan  evaluasinya.  Adapun  perencanaannya berupa menyiapkan berupa chat WhatsApp yang berisi laporan kedisiplinan siswa yang menyertakan nama siswa, kelas, tanggal/hari, dan daftar sholat yang harus dichekcklist apabila sudah melaksanakan sholat tersebut. Selain itu  guru  juga  mencatat  nomor  orang  tua  siswa  untuk  dikirimi  pesan/ chat WhatsApp setiap  satu  minggu  sekali  serta  diharuskan  mengisi  daftar kedisiplinan  sholat  lima  waktu  tersebut  yang  telah  dilaksanakan  oleh siswa/anaknya  tersebut.  Selain  itu  guru  juga  bermusyawarah  mengenai evaluasi program tersebut yang dijalankan pada saat setiap pertemuan wali murid  diakhir  semester  saat  pengambilan raport (Anis  Binarti,  Komunikasi Pribadi, 8 Februari 2023).”
Hal ini sebagaimana dinyatakan oleh ibu Juhartutik selaku kepala SMA N 1 Lasem bahwa:
“Mengenai  rencana  Monitoring  berbasis  Whatsapp  antara  guru  PAI  dan Orang Tuadalam menanamkan kedisiplinan ibadah sholat lima waktu pada siswa,  pada  awalnya  guru  PAI  di  SMA  N  1  Lasem  membicarakan  kepada saya  selaku  kepala  sekolah  mengenai  program  tersebut.  Program  tersebut saya  setujui  dan  saya  apresiasi,  karena  guru  PAI  menyadari  bahwa kedisiplinan  ibadah  sholat  lima  waktu  itu  sangatlah  penting  bagi  siswa. Untuk  memonitor  kedisiplinan  tersebut  maka  diperlukannya  kemitraan antara guru dan orang tua siswa  mengenai  kedisiplinan sholat  lima waktu tersebut karena guru tidak bisa memonitor ibadah siswa selama 1 hari full . Oleh  karena  itu  saya  meminta  kepada  guru  PAI  untuk  membicarakan kepada orang tua siswa pada saat pengambilan raport diakhir semester dulu dan  menjelaskan  mekanisme  pelaksanaan  dan  evaluasi  programnya tersebut.” (Juhartutik, Komunikasi Pribadi, 8 Februari 2023).
Selain  itu  ibu  Siti  Khofifah  selaku  salah  satu  wali  murid  kelas  X  juga menambahkan bahwa:
“Awal program Monitoring berbasis Whatsapp antara guru PAI dan Orang Tuadalam  menanamkan  kedisiplinan  ibadah  sholat  lima  pada  siswa  ini sudah  berlangsung  hampir  2  tahun  ini,  awalnya  pada  saat  pengambilan raport. Guru  PAI  menjelaskan  program  tersebut,  cara  pelaksanaannya  itu bagaimana  dan  evaluasinya  bagaimana  dalam  program  tersebut.  Kami selaku wali murid pada saat pengambilan raport dulu pada setuju mengenai program  tersebut  karena  untuk  mengkontrol  kedisiplinan  ibadah  sholat  5 waktu  anak-anak.  Setelah  guru  PAI  menjelaskan  pelaksanaan  program tersebut  lalu  kami  selaku  wali  murid  dimintai  nomor WhatsApp masing- masing  tiap  kelas,  yang  setiap  satu  hari  sekali  akan  di chat  whatsApp oleh guru  PAI  mengenai  laporan  kedisiplinan  sholat  5  waktu  siswa  setiap harinya.” (Siti Khofifah, Komunikasi Pribadi, 5 Februari 2023).
Mengenai desain dari Monitoring antara guru PAI dan orang tua dalam menanamkan kedisiplinan ibadah lima waktu pada siswa terlihat awalnya ada inisiatif  dari  guru  PAI  yang  membuat  program  tersebut  lalu  dikomunikasi kepada  kepala  sekolah.  Selanjutnya  Kepala  SMA  N  1  Lasem  menyetujui/
memberikan feedback dari  usulan  program  Monitoring  antara  guru  PAI  dan orang  tua  dalam  menanamkan  kedisiplinan  ibadah  lima  waktu  pada  siswa. Setelah itu guru PAI mengkomunikasikan program tersebut kepada orang tua siswa  lewat  forum  pertemuan  wali  murid  saat  pengambilan raport diakhir semester  dulu  dan  menjelaskan  mekanisme  pelaksanaan  dan  evaluasi programnya.  Orang  tua  siswa  menyetujui  dan  mendukung  program  tersebut dengan  alasan  untuk  mengkontrol  kedisiplinan  ibadah  sholat  5  waktu  anak- anak.  Selanjutnya  guru  PAI  menjelaskan  pelaksanaan  program  tersebut  lalu meminta nomor WhatsApp wali murid  masing-masing tiap kelas.
Desain perencanaan Monitoring berbasis Whatsapp antara guru PAI dan Orang Tuadalam menanamkan kedisiplinan ibadah sholat lima waktu
Guru PAI (Menjelaskan program kepada kepala sekolah) Kepala Sekolah (Guru
PAI                     (Kepala sekolah menyetujui program tersebut) Menjelaskan
Program Kepada Walimurid) Evaluasi Program dan orang tua memberikan feedback terhadap evaluasi program tersebut Orang Tua
( Orang tua menyetujui dan mendukung Program dari Guru PAI tersebut )
Dari  pemaparan  di  atas  peneliti  menyimpulkan  bahwa  dalam  tahap perencanaan  Monitoring  berbasis  Whatsapp  antara  guru  PAI  dan  Orang Tuadalam  menanamkan  kedisiplinan  ibadah  sholat  lima  waktu  pada  siswa kelas X diawali guru PAI berinisiasi membuat program Monitoring antara guru dengan  orang  tua  untuk  menanamkan  kedisiplinan  sholat  lima  waktu  lewat media WhatsApp. Kemudian  guru  PAI  berkonsultasi  dengan  kepala  sekolah. Setelah kepala SMA N 1 Lasem menyetujui program tersebut, kepala SMA N 1 Lasem  meminta  guru  PAI  untuk  membicarakan  program  tersebut  kepada orang  tua  siswa  kelas  X  SMA  N  1  Lasem  pada  pertemuan  wali  murid  saat pengambilan raport diakhir  semester  serta  menjelaskan  mekanisme pelaksanaan  dan  evaluasi  program  tersebut.  Mengikuti  saran  dari  kepala sekolah,  guru  memberi  pemberitahuan  tentang  program  Monitoring  berbasis Whatsapp  antara  guru  PAI  dan  Orang  Tuadalam  menanamkan  kedisiplinan ibadah sholat lima waktu pada siswa kelas X SMA N 1 Lasem kepada orang tua siswa  pada  waktu  pertemuan  wali  murid  saat  pengambilan raport di  akhir semester. Mendengar program baru yang dibuat oleh guru PAI tersebut, para orang  tua  siswa  kelas  X  setuju  agar  program  Monitoring  berbasis  Whatsapp antara guru PAI dan Orang Tuadalam menanamkan kedisiplinan ibadah sholat lima waktu pada siswa kelas X SMA N 1 Lasem  dijalankan. Setelah guru PAI
menjelaskan  pelaksanaan  program  tersebut,  lalu  wali  murid  dimintai  nomor WhatsApp masing-masing  tiap  kelas  yang  setiap  satu  minggu  sekali  akan  di chat  whatsApp oleh  guru  PAI  mengenai  laporan    kedisiplinan  sholat  5  waktu siswa yang harus diisi setiap harinya.
Perencanaan dapat didefinisikan sebagai "seluruh proses pemikiran dan definisi  yang  tepat  tentang  apa  yang  harus  dilakukan  di  masa  depan  untuk mencapai tujuan yang telah ditentukan sebelumnya." Perencanaan pendidikan adalah  keputusan  bertindak  untuk  jangka  waktu  tertentu  untuk  melakukan pendidikan.  sistem  yang  lebih  efisien  dan  efektif  serta  menghasilkan  lulusan berkualitas tinggi yang memenuhi kebutuhan pembangunan. Oleh karena itu, perencanaan menentukan keberhasilan peningkatan mutu pendidikan (Nanang Fattah,  2018:  22).  Perencanaan  merupakan  salah  satu  prasyarat  kegiatan manajemen.  Tanpa  perencanaan,  pelaksanaan  kegiatan  tidak  menimbulkan kesulitan.  Bahkan  mungkin  tujuan  yang  dicapai  tidak  tercapai.  Perencanaan merupakan  kegiatan  yang  harus  dilakukan  pada  awal  kegiatan  pengelolaan. Perencanaan  pendidikan  mencakup  semua  aspek  eksterior  atau  interior.  Dari semua sistem perencanaan organisasi pendidikan, bahasa perencanaan berasal dari kata bahasa Inggris planning yang artinya membuat rencana. Perencanaan biasanya mendefinisikan kegiatan yang akan dilakukan di masa depan. Tujuan dari  kegiatan  ini  adalah  untuk  mengatur  berbagai  sumber  daya  sedemikian rupa  sehingga hasil  yang  dicapai  sesuai  dengan  harapan.  Tanpa  perencanaan yang  matang  saat  pelaksanaan  kegiatan  tidak  akan  berjalan  dengan  baik, karena tanpa manajemen yang baik dan kebijakan yang mendorong pelatihan (Rusdiana, 2019:9).
Monitoring  meningkatkan  kualitas  kegiatan,  sehingga  pihak  sekolah mengajak orang tua untuk berdiskusi di luar kegiatan yang cocok untuk anak, sehingga guru dapat membimbing siswa. Bentuk keterlibatan orang tua dalam membangun kerjasama adalah dengan menjalin ikatan yang kuat dengan guru sekolah  (Irwan,  2023:  131).  Keterlibatan  orang  tua  merupakan  upaya  guru untuk mendorong kerjasama agar siswa disiplin dan terbimbing dalam segala urusan  pendidikan.  Keterlibatan  orang  tua  mendukung  upaya  guru  untuk mendorong  kerja  sama.  Misalnya,  orang  tua  memantau  kedisiplinan  siswa yang  shalat  di  sekolah.  Selain  mengawasi  tata  tertib  sholat,  orang  tua  juga selalu menyempatkan diri untuk menghadiri semua pertemuan yang diadakan oleh sekolah dan guru, seperti penerimaan ijazah, rapat wali murid dan rapat dewan  sekolah  (Khusna,  2017:  173).  Orang  tua  berperan  langsung  dalam membantu anak berdoa untuk disiplin sekolah. Hal ini dapat dilakukan dengan mengecek  kedisiplinan  siswa  untuk  selalu  berdoa,  meningkatkan  disiplin berdoa dan menerapkan hal-hal yang diberikan guru kepada anak. Orang tua datang  belajar  bersama  anaknya,  menanyakan  pengalaman  sekolahnya  dan sebagainya (Kartini, 2020: 27).
Bekerja  sama,  di  bawah  bimbingan  guru  dan  orang  tua,  menghasilkan pendidikan  yang  berkualitas  bagi  anak-anak.  Bentuk  keterlibatan  orang  tua dalam  membangun  kerjasama  adalah  membangun  hubungan  yang  solid dengan  para  guru  sekolah.  Ternyata  tidak  hanya  orang  tua  dan  guru  yang kesulitan  dalam  mendidik  dan  membimbing  anak  (Diana,  2021:  16).   Pada desain  Monitoring  berbasis  Whatsapp  antara  guru  PAI  dan  Orang  Tuadalam menanamkan  kedisiplinan  ibadah  sholat  lima  waktu  pada  siswa  kelas  X diawali dengan guru PAI berkonsultasi dengan kepala sekolah. Setelah kepala
SMA  N  1  Lasem  menyetujui  program  tersebut,  kepala  SMA  N  1  Lasem meminta  guru  PAI  untuk  membicarakan  program  tersebut  kepada  orang  tua siswa kelas X SMA N 1 Lasem pada pertemuan wali murid saat pengambilan raport diakhir semester serta menjelaskan mekanisme pelaksanaan dan evaluasi program  tersebut.  Setelah  guru  PAI  menjelaskan  pelaksanaan  program tersebut, lalu wali murid dimintai nomor WhatsApp masing-masing tiap kelas yang setiap satu minggu sekali akan di chat whatsApp oleh guru PAI mengenai laporan kedisiplinan sholat 5 waktu siswa yang harus diisi setiap harinya.
B. Pelaksanaan  Monitoring  Berbasis Whatsapp Antara  Guru  Pendidikan  Agama Islam  serta  Orang  Tua  dalam  Menanamkan  Kedisiplinan  Ibadah  Sholat  Lima Waktu Pada Siswa Sekolah Menengah Atas Negeri 1 Lasem
Manajemen  pendidikan  adalah  suatu  proses  di  mana  kerjasama sekelompok  orang  dikembangkan  untuk  mencapai  tujuan  pendidikan  yang diberikan.  Proses  pengelolaan  kegiatan  tersebut  melibatkan  perencanaan, pengorganisasian, pelaksanaan dan pemantauan sebagai proses untuk mengubah visi  menjadi  tindakan  (Mulyasa,  2019:  20).  Implementasi  (aktivasi)  adalah keseluruhan proses memotivasi bawahan untuk bekerja sedemikian rupa sehingga dengan  sungguh-sungguh  mau  bekerja  untuk  mencapai  tujuan  organisasi  sesuai dengan rencana. Implementasi merupakan fungsi manajemen yang paling penting karena dengan demikian manajer berusaha agar semua anggota yang terorganisir dapat  berusaha  bekerja  sesuai  dengan  tugas  dan  tanggung  jawabnya  sehingga dapat mencapai tujuan yang telah ditetapkan semula. bersama (Mashuri, 2018: 45). Bentuk  kerjasama  yang  pertama  dalam  menciptakan  kemitraan  antara  guru  dan orang tua adalah komunikasi dengan orang tua. Ada dua teknik komunikasi yang dapat digunakan untuk menciptakan kerjasama antara guru dan orang tua untuk meningkatkan disiplin sholat, yaitu teknik komunikasi formal (formal) dan teknik komunikasi informal (informal) (Fatmawati, 2022): 135).
Orang tua berperan langsung dalam membantu anaknya mencapai disiplin salat sekolah. Hal ini dapat dilakukan dengan mengecek kedisiplinan siswa untuk selalu  berdoa,  meningkatkan  disiplin  berdoa  dan  menerapkan  hal-hal  yang diberikan  guru  kepada  anak.  Orang  tua  datang  belajar  bersama  anaknya, menanyakan  pengalamannya  di  sekolah  dan  lain  sebagainya  (Rahim,  2021:  20). Komunikasi formal artinya guru dan orang tua berkomunikasi secara tepat waktu, sehingga orang tua dapat dengan mudah memahami, dan saling memberi waktu untuk  bertukar  informasi.  Komunikasi  formal  dilakukan  melalui  korespondensi, absensi  dan  catatan  harian  dengan  orang  tua  siswa.  Surat  tersebut  dikeluarkan pihak  sekolah  untuk  menginformasikan  kepada  orang  tua  siswa.  Undang  orang tua ke acara sekolah dengan surat. Jika diperlukan informasi yang lebih rinci, guru kelas  menggunakan  buku  pertemuan.  Selain  itu  juga  bertemu  dengan  orang  tua siswa (Kartini, 2020: 27).
Komunikasi informal dilakukan melalui kunjungan rumah, di mana orang tua  terlibat  dan  menjemput  anaknya  untuk  tugas  sekolah.  Komunikasi  sangat membantu  dalam  pelaksanaan  pelatihan  selanjutnya.  Komunikasi  harus  menjadi tanggung jawab kedua belah pihak, yaitu guru dan orang tua. Karena komunikasi timbal balik mengarah pada tujuan pembelajaran yang maksimal. Apa yang guru berikan  dalam  pembelajaran,  hendaknya  orang  tuamene  ruskannya  di  rumah (Nazaruddin,  2018:  211).  Kerjasama  antara  guru  sekolah  dan  orang  tua  memiliki beberapa tujuan, seperti: Pertama, kami saling membantu dan melengkapi, yaitu: guru  selalu  menginformasikan  kepada  orang  tua  siswa  tentang  kekurangan  dan
kelebihan anak, informasi tersebut diberikan kepada orang tua siswa secara tertulis atau  pada  saat  kunjungan  guru.  Melalui  komunikasi  antara  guru  dan  orang  tua, anak-anak secara  teratur  berada  di  bawah  pengawasan  kedua  belah  pihak.  Anak juga  tidak  bingung  dengan  tugas-tugas  yang  dipelajari  guru  dengan  baik (Nazaruddin, 2018:315). Keterlibatan orang tua dalam pembelajaran anak di rumah dengan membantu siswa atau mengingatkan mereka tentang tugas yang diberikan oleh  guru.  Orang  tua  dapat  mengenal  materi  pembelajaran  sekolah  anaknya  dan orang tua berperan langsung dalam pembelajaran sekolah anaknya. Hal ini dapat dicapai  dengan  selalu  memeriksa  tugas-tugas  yang  diselesaikan  siswa, meningkatkan disiplin belajar siswa, dan menerapkan hal-hal yang diberikan guru kepada  anak.  Orang  tua  mendampingi  anaknya  belajar,  menanyakan pengalamannya belajar di sekolah dan sebagainya (Pricillia, 2022: 56).
Sadar  akan  pentingnya  kedisiplinan  penanaman  sholat  lima  waktu  pada siswa,  guru  PAI  di  SMA  N  1  Lasem  mempunyai  rencana  untuk  membuat Monitoring antara guru PAI dan orang tua dalam menanamkan kedisiplinan sholat lima waktu pada siswa kelas X SMA N 1 Lasem lewat aplikasi WhatsApp dengan bermusyawarah  kepada  kepala  sekolah  mengenai  rencana  yang  akan  dijalankan tersebut.  Adapun  tahap  pelaksanaan  Monitoring  berbasis  Whatsapp  antara  guru PAI  dan  Orang  Tuadalam  menanamkan  kedisiplinan  ibadah  sholat  lima  pada siswa,  guru  mengirimkan chat via WhatsApp kepada  orang  tua  siswa  SMA  N  1 Lasem berupa laporan kedisiplinan sholat 5 waktu setiap harinya yang diisi oleh orang  tua  dengan  memberi checklist atau  tanda  centang  pada  tiap  daftar  sholat yang  telah  dilakukannya  dengan  bukti  adanya  tanda  tangan  orang  tua.  Setelah semua daftar sholat sudah diisi nanti dipagi harinya orang tua siswa melaporkan laporan  kedisiplinan  tersebut  kepada  guru  PAI  lewat WhatsApp. Setiap  kali  ada mapel  PAI,  lalu  guru  PAI  mengecek  apakah  wali  murid  tersebut  rutin mengirimkan  laporan  kedisiplinan  sholat  5  waktu  tersebut  setiap  harinya  atau jarang  mengirimkan  laporan  kedisiplinan  sholat  5  waktu  tersebut  lewat  via WhatsApp Selain  untuk  mengawasi  siswa  dalam  melaksanakan  beribadah  sholat lima waktu, orang tua siswa juga sering mengingatkan anaknya agar selalu belajar dan  tidak  membuang  waktu  untuk  bermain  ketika  masih  usia  sekolah.  Selain untuk mengawasi siswa dalam melaksanakan beribadah sholat lima waktu, orang tua  siswa  juga  sering  mengingatkan  anaknya  agar  selalu  belajar  dan  tidak membuang waktu untuk bermain ketika masih usia sekolah.
C. Evaluasi Monitoring Berbasis Whatsapp Antara Guru Pendidikan Agama Islam serta  Orang  Tua  dalam  Menanamkan  Kedisiplinan  Ibadah  Sholat  Lima  Waktu Pada Siswa Sekolah Menengah Atas Negeri 1 Lasem
Evaluasi dalam lembaga pendidikan adalah sebuah kegiatan menilai semua kegiatan  untuk  menemukan  indikator  yang  menyebabkan  sukses/gagalnya pencapaian  tujuan.  Evaluasi  merupakan  tugas  kepala  sekolah  sebagai  manajer untuk  mencari  kendala-kendala  yang  menyebabkan  tersendatnya  suatu program, kemudian mencari solusi dan tindak lanjut untuk mengatasi hal tersebut. Evaluasi program  Monitoring  berbasis  Whatsapp  antara  guru  PAI  dan  Orang  Tuadalam menanamkan  kedisiplinan  ibadah  sholat  lima  pada  siswa  SMA  N  1  Lasem dilaksanakan pada akhir semester saat pengambilan raport siswa. Dilaksanakannya evaluasi  saat  pengambilan raport karena  guru  dapat  bertemu  langsung  dengan orang  tua  siswa  tersebut.  Dalam  program  Monitoring  berbasis  Whatsapp  antara guru PAI dan Orang Tuadalam menanamkan kedisiplinan ibadah sholat lima pada siswa  di  SMA  N  1  Lasem  sudah  melakukan  evaluasi  sebanyak  3  kali  dan  mau
melaksanakan evaluasi lagi pada akhir semester genap tahun pelajaran 2022/2023. Hal  tersebut  diungkapkan  oleh  ibu  Juhartutik  selaku  kepala  SMA  N  1  Lasem bahwa:
“Kedisiplinan  merupakan  sifat  yang  perlu  dimiliki  oleh  seseorang  yang hendaknya  diterapkan  dalam  kehidupannya  sejak  dini.  Karena  dengan kedisiplinan  maka  diharapkan  seseorang  dapat  menjadi  pribadi  yang  baik lagi.  Pada  dasaranya  kepribadian  dibentuk  di  dalam  lingkungan  keluarga dan  di  lingkungan  sekolah.  Guru  PAI  beserta  para  wali  murid  sampai  saat  ini dalam pelaksanaan program Monitoring berbasis Whatsapp antara guru PAI dan Orang Tuadalam menanamkan kedisiplinan ibadah sholat lima pada siswa  sudah melakukan  evaluasi  sebanyak  3  kali  terhitung  awal  semester  1  tahun  pelajaran 2021/2022. Dari evaluasi tersebut pelaksanaan kegiatan kedisiplinan ibadah sudah cukup memuaskan sesuai harapan bapak/ibu wali murid dan guru PAI juga selalu menyampaikan  jikalau  ada  inovasi-inovasi  program  yang  baik  bagi  siswa,  guru SMAN  1  Lasem  terbuka  dengan  usulan-usulan  dari  wali  murid  tersebut  sebagai bentuk  kemitraan  dan  kerjasama  antara  guru  dan  orang  tua  siswa  dalam mewujudkan pendidikan yang lebih baik lagi. Nah setelah guru PAI memaparkan hasil program kedisiplinan ibadah sholat 5 waktu tersebut kepada wali murid, lalu guru  PAI  menyampaikan  hasil  laporan  kegiatan  program  tersebut  selama  1 semester  kepada  saya. Oleh  karena  hasil  dari  pelaksanaan  dari  program  tersebut hasilnya  memuaskan  saya  suruh  guru  PAI  tersebut  untuk  melanjutkan  program tersebut, selain itu saya juga menyampaikan kepada guru PAI kalau ada kendala atau hambatan dalam pelaksanaan program tersebut bisa dikonsultasikan kepada kepala  sekolah  terlebih dahulu  sebelum  melalukan  langkah  sebagai  tindak  lanjut dalam  menyelesaikan  hambatan  tersebut.”  (Juhartutik,  Komunikasi  Pribadi,  8 Februari 2023).
Dari hasil wawancara dengan kepala sekolah dan orang tua siswa  di atas, bahwa  kedisiplinan  merupakan  sifat  yang  perlu  dimiliki  oleh  seseorang  yang hendaknya  diterapkan  dalam  kehidupannya  sejak  dini.  Karena  dengan kedisiplinan  maka  diharapkan  seseorang  dapat  menjadi  pribadi  yang  baik lagi.  Pada  dasaranya  kepribadian  dibentuk  di  dalam  lingkungan  keluarga dan  di  lingkungan  sekolah.  Guru  PAI  beserta  para  wali  murid  sampai  saat  ini dalam pelaksanaan program Monitoring berbasis Whatsapp antara guru PAI dan Orang Tuadalam menanamkan kedisiplinan ibadah sholat lima pada siswa  sudah melakukan  evaluasi  sebanyak  3  kali  terhitung  awal  semester  1  tahun  pelajaran 2021/2022. Dari evaluasi tersebut pelaksanaan kegiatan kedisiplinan ibadah sudah sesuai harapan bapak/ibu wali murid. Selain itu kalau ada kendala atau hambatan dalam pelaksanaan program tersebut bisa dikonsultasikan kepada kepala sekolah terlebih  dahulu  sebelum  melalukan  langkah  sebagai  tindak  lanjut  dalam menyelesaikan  hambatan  tersebut.  Orang  tua  siswa  juga  berharap  program  ini masih  tetap  berlanjut  sampai  siswa  lulus,  karena  programnya  bagus  dan  banyak yang mendukung program tersebut agar siswa terbiasa dengan kedisiplinan baik dalam beribadah maupun belajarnya.
Setelah  implementasi  program,  langkah  selanjutnya  tentu  perlu  adanya evaluasi.  Evaluasi  pada  hakekatnya  adalah  suatu  proses  penyiapan  bahan pertimbangan  sebagai  dasar  perancangan.  Proses  ini  dapat  dilaksanakan  dengan berbagai
macam meliputi:
Menetapkan  tujuan,  mengumpulkan  bukti  bahwa  ada  pertumbuhan  menuju tujuan,  dan  menarik  kesimpulan.  Dengan  bantuan  evaluasi  dapat  diketahui
permasalahan  yang  muncul  selama  pelaksanaan  program,  sehingga  dapat dijadikan sebagai bahan pertimbangan dalam merencanakan kembali pelaksanaan kegiatan  di  masa  yang  akan  datang.  (Kamal  Muhammad,  2017:  25).    Evaluasi adalah proses yang menentukan kondisi di mana tujuan telah tercapai. Definisi ini secara  langsung  menjelaskan  keterkaitan  antara evaluasi  dengan  tujuan kegiatan, yang  mengukur  sejauh  mana  tujuan  tersebut  dapat  dicapai.  Menurut  Pasal  57(1) Undang-Undang  Republik  Indonesia  No.  20  Tahun  2003  tentang  Sistem Pendidikan  Nasional,  evaluasi  dilakukan  dalam  rangka  pengendalian  mutu pendidikan  secara  nasional  dalam  bentuk  pertanggungjawaban  penyelenggaraan pendidikan.  pengurus  kepada  pihak  terkait.  ,  termasuk  mahasiswa,  lembaga  dan program  pendidikan  (Siregar,  2019:  59).  Dalam  hal  ini,  supervisi  pelatihan merupakan  proses  observasi  yang  tujuannya  untuk  memantau  pelaksanaan program  pelatihan.  Baik  kegiatan  maupun  hasil  dari  awal  hingga  akhir  dengan terus  menerus  mengumpulkan  informasi  untuk  kemudian  mendapatkan  bahan yang sesuai untuk proses evaluasi dan perbaikan prioritas jika diperlukan (Kamal Muhammad, 2017: 27).
Beberapa  bentuk  perilaku  yang  sering  muncul  sebagai  perhatian  guru perilaku dapat dikelompokkan menjadi tiga domain yaitu pengetahuan intelektual (kognisi), keterampilan agensi dan bentuk lainnya adalah nilai dan sikap atau yang tergolong  domain  afektif.  Untuk  mencapai  tujuan  tersebut  harus  diperhatikan berbagai faktor yang dapat mempengaruhi tercapai atau tidaknya tujuan tersebut melalui  kegiatan  evaluasi  yang  dilakukan  (Aqilla,  2022:  60).  Orang  tua  harus terlibat  dalam  mendukung  sekolah  dalam  bekerja  sama  dengan  guru  untuk mengembangkan  semua  aspek  perkembangan  anak.  Berkat  kerjasama  ini,  orang tua  dapat  memperoleh  informasi  dan  pengalaman  dari  para  guru  terkait pendidikan anaknya. Karena guru tidak hanya mengembangkan kecerdasan anak, tetapi juga berusaha membentuk kepribadian anak menjadi pribadi yang berakhlak dan berakhlak baik. Keterlibatan orang tua adalah suatu proses dimana orang tua menggunakan  segala  keterampilannya  untuk  dirinya  sendiri,  anak-anaknya  dan program-program yang dijalankan oleh anak itu sendiri. (Triwardhani,2020:99). Akibatnya,  tujuan  pembelajaran  tidak  tercapai  secara  maksimal  jika kerjasama antara guru dan orang tua tidak terkomunikasikan dengan baik. Karena kerjasama  antara  guru  dan  orang  tua  merupakan  program  terpenting  lembaga pendidikan.  Kerja  sama  yang  baik  antara  guru  dan  orang  tua  terjadi  bila  terjalin komunikasi  yang  efektif  antara  guru  dan  orang  tua  (Fatmawati,  2020: 135).  Evaluasi program Monitoring berbasis Whatsapp antara guru PAI dan Orang Tuadalam menanamkan kedisiplinan ibadah sholat lima pada siswa kelas X SMA N  1  Lasem  sudah  melakukan  evaluasi  sebanyak  3  kali  terhitung  awal semester 1 tahun pelajaran 2021/2022. Cara guru PAI dalam mengevaluasi program tersebut dengan  melakukan  pengawasan  kepada  siswa  saat  sholat  Dzuhur  berjamaah  di Mushola  sekolah,  lalu  ketika  masih  ada  anak  yang  masih  disekolah  hingga  sore hari guru yang masih berada disekolahan mengingatkan untuk sholat Ashar.  Cara orang  tua  mengevaluasi  pelaksanaan  program  tersebut  dengan  memberikan pengawasan  kepada  anak  ketika  dirumah  saat  waktu  sholat  Maghrib  dan  Isya. Selain  itu  ketika  waktunya  sholat  Shubuh  orang  tua  membangunkan  anak  untuk melaksanakan  sholat  shubuh  tepat  waktu.  Tak  lupa  sebagai  orang  tua  untuk mengingatkan  agar  selalu  belajar  setelah  sholat Isya  meskipun tidak  ada  PR  dari sekolahan.  Kepala  sekolah  melakukan  evaluasi  program  yang  telah  dijalankan dengan  melihat  beberapa  hambatan  yang  dialami  dalam  pelaksanaan  program
tersebut.  Kepala  sekolah  pastinya  memberikan  arahan  supaya  menyelesaikan hambatan  yang  terjadi  pada  program  tersebut  dengan  cara  yang  bijaksana  dan tidak memberatkan orang tua siswa mengingat wali murid mempunyai kesibukan pada  jam  yang  berbeda-beda.  Dari  evaluasi  tersebut  pelaksanaan  kegiatan kedisiplinan ibadah sudah sesuai harapan bapak/ibu wali murid. Orang tua siswa juga  berharap  program  ini  masih  tetap  berlanjut  sampai  siswa  lulus,  karena programnya  bagus  dan  banyak  yang  mendukung  program  tersebut  agar  siswa terbiasa dengan kedisiplinan baik dalam beribadah maupun belajarnya. Selain itu kepala  sekolah  memberikan  beberapa  pertanyaan  kepada  orang  tua  siswa mengenai  program  Monitoring  berbasis  Whatsapp  antara  guru  PAI  dan  Orang Tuadalam menanamkan kedisiplinan ibadah sholat lima waktu pada siswa kelas X SMA N 1 Lasem yang telah berjalan hingga saat ini pada pengambilan raport akhir semester untuk mengetahui seberapa antusias dan dukungan orang tua siswa pada program tersebut.
D. Hambatan serta  Solusi Monitoring Berbasis Whatsapp antara Guru Pendidikan Agama Islam serta Orang Tua dalam Menanamkan Kedisiplinan Ibadah Sholat Lima Waktu Pada Siswa Sekolah Menengah Atas Negeri 1 Lasem
Keterlibatan guru dan orang tua dalam mendukung keberhasilan program Monitoring  guru  PAI  dan  orang  tua  berbasis WhatsApp dalam  menanamkan kedisiplinan  ibadah  sholat  lima  waktu  pada  siswa  SMA  N  1  Lasem  adalah  hal penting  yang  tidak  boleh  diabaikan.  Kegiatan  ini  dilakukan  dengan  tujuan  agar orang tua dapat menumbuhkan karakter disiplin pada siswa yang dikembangkan di  sekolah  dalam  kegiatan  peserta  didik  sehari-hari  di  rumah.  Jika  perilaku tersebut  positif,  maka  diberikan  penguatan,  sementara  jika  perilakunya menyimpang atau negatif, maka bersama-sama antara orang tua dan guru untuk mengatasinya.  Walaupun  komunikasi  terus  dilakukan  oleh  guru  dan  orang  tua dalam menjalankan program tersebut, ada beberapa hambatan yang saat ini masih menjadi permasalahan sebagai berikut:
1. Hambatan  Monitoring  guru  PAI  dan  orang  tua  berbasis WhatsApp dalam menanamkan  kedisiplinan  ibadah  sholat  lima  waktu  pada  siswa  SMA  N  1 Lasem
Hambatan  memainkan  peran  yang  sangat  penting  dalam  tugas  atau pekerjaan apa pun. Tugas atau pekerjaan tidak akan selesai jika ada kendala yang  menghalangi  penyelesaian  pekerjaan.  Hambatan  adalah  keadaan  yang dapat  mengakibatkan  pelaksanaan  terganggu  dan  tidak  terlaksana  dengan baik.  Setiap  orang  memiliki  hambatan  dalam  kehidupan  sehari-hari,  baik yang  datang  dari  diri  sendiri  maupun  dari  luar.  Hambatan  tersebut disebabkan  oleh  hambatan  baik  eksternal  maupun  internal  yang menyebabkan  keterlambatan  dalam  mencapai  tujuan  (Haryu  Islamuddin, 2011: 4). Tujuan dan tugas seorang pendidik adalah mendidik, mendidik dan membimbing  anaknya  menjadi  orang  dewasa  yang  bermoral.  Pendidik menjadi  karakter,  panutan  dan  pengenal  bagi  peserta  didik  dan lingkungannya.  Peran  orang  tua  dan  guru  sebagai  pendidik  dalam pembelajaran  agama  Islam  harus  memenuhi  tugas  dan  tanggung  jawabnya sebagai  guru  yaitu.  H.  mendidik,  mendorong  dan  membimbing  para  santri agar  menjadi  manusia  yang  dewasa  dengan  konsep  moral  agama. Belakangan,  ilmu  agama  menjadi  bagian  dari  kepribadian  mereka,  yang menentukan  kehidupan  mereka  (Darmadi,  2018:  161).  Orang  tua  dan  guru memiliki peran yang sama sebagai pemberi semangat, yang terus menggebu-
Monitoring Berbasis  Whatsapp antara Guru Pendididkan Agama Islam serta Orang Tua dalam Peran Menanamkan Kedisiplinan Praktik Ibadah Sholat Lima Waktu
gebu mendorong siswa untuk giat belajar dan menunaikan kewajiban agama, karena  dalam  interaksi  pedagogik  tidak  menutup  kemungkinan  ada  siswa yang malas, dll. (Yakin, 2021: 90).
Adapun  hambatan  dari  Monitoring  guru  PAI  dan  orang  tua  berbasis WhatsApp dalam  menanamkan  kedisiplinan  ibadah  sholat  lima  waktu  pada siswa SMA N 1 Lasem sebagai berikut:
a. Orang  tua  siswa  tidak  memiliki Smartphone dan  tidak  bisa  menggunakan aplikasi WhatsApp
Komunikasi  merupakan  kegiatan  dasar  manusia.  Melalui  komunikasi, manusia dapat saling berhubungan dalam kehidupan sehari-hari di rumah, di tempat kerja, di pasar, di masyarakat atau dimanapun manusia berada. Tidak ada orang yang tidak berpartisipasi dalam komunikasi. Komunikasi sangat  penting  bagi  kehidupan  manusia.  Perkembangan  pengetahuan manusia hari demi hari berkat komunikasi. Komunikasi juga  membentuk sistem  sosial  yang  saling  membutuhkan,  sehingga  komunikasi  dan masyarakat tidak dapat dipisahkan (Widjaya, 2018: 13).
Komunikasi  memiliki  fungsi  yaitu  aktivitas  sosial  dan  aktivitas pengambilan  keputusan,  dengan  tujuan  bersenang-senang,  menunjukkan koneksi, menjalin dan memelihara hubungan dengan orang lain. Pada saat yang  sama,  fungsi  pengambilan  keputusan  memutuskan  apakah  akan melakukan sesuatu atau tidak pada saat tertentu (Hafied Cangara, 2019: 7).
Media  massa  adalah  sarana  komunikasi  atau  alat  yang  digunakan komunikator  untuk  menyampaikan  pesan  atau  informasi  kepada komunikator,  atau  media  yang  digunakan  komunikator  untuk memberikan  umpan  balik  dari  komunikator. “Media media  sendiri merupakan bentuk jamak dari kata media yang berarti perantara, makelar atau  penyalur  (Efeendy,  2018:  34).  Saat  ini,  smartphone  merupakan  alat komunikasi  yang  umum  digunakan  di  kalangan  anak-anak,  remaja, dewasa,  dan  lanjut  usia.  Pada  awalnya,  ponsel  hanya  untuk  komunikasi dan  zaman  teknologi  telah  berkembang  untuk  memungkinkan  mereka mengirim data dan menambahkan aplikasi yang diinginkan.  Penggunaan sarana  komunikasi  saat  ini  sudah  menjadi  kebutuhan  pokok  individu, kelompok  maupun  organisasi.  Saat  ini,  peran  ponsel  sudah  menjadi kebutuhan utama sehari-hari (Werner, 2013: 22). Salah satu jenis teknologi media  baru  adalah  smartphone.  Smartphone  adalah  jenis  media  yang dapat  dengan  cepat  berbagi  informasi  melalui  layanan  online-nya. Smartphone  dapat  menghubungkan  orang-orang  jarak  jauh.  dengan layanan  pendukung  seperti  SMS,  chatting,  dan  juga  melalui  telepon  dan Viber (telepon dengan paket data internet). Pada pembahasan sebelumnya telah disebutkan bahwa smartphone adalah komputer mini atau komputer jinjing.  Perangkat  dapat  diakses  dengan  cepat  melalui  internet menggunakan  komputer.  Ponsel  cerdas,  yang  disebut  komputer  seluler, dapat  digunakan  untuk  mengakses  jejaring  sosial,  newsgroup,  milis, googling,  mencari,  dan  mengakses  situs  web  melalui  Internet  (Zaki Baridwan, 2016: 11).
Hambatan pertama yang dihadapi pada program Monitoring guru PAI dan orang tua berbasis WhatsApp dalam menanamkan kedisiplinan ibadah sholat lima waktu pada siswa SMA N 1 Lasem adalah beberapa orang tua siswa  tidak  memiliki Smartphone dan  tidak  bisa  menggunakan  aplikasi
WhatsApp . Selain itu kepala  sekolah menyampaikan agar guru PAI untuk memberi  penjelasan  dengan  baik  kepada  orang  tua  siswa  perihal  dalam menyelesaikan hambatan masalah tersebut.
b. Not Responding Chat via WhatsApp dari guru PAI
Pendidikan  yang  paling  utama berasal  dari  keluarga. Anak-anak  pada awalnya menerima pendidikan mereka di lingkungan keluarga, diajarkan oleh  orang  tua  mereka  sendiri.  Pendidikan  keluarga  mengajarkan  budi pekerti  dan sikap  yang baik  dalam  kehidupan  sehari-hari  (Hasan  Basuni, 2018:  19).  Peran  yang  dapat  dilakukan  orang  tua  dalam  pengembangan karakter anak antara lain: Di atas segalanya, adalah tanggung jawab orang tua  untuk  menciptakan  suasana  yang  hangat  dan  tenang.  Dengan terciptanya dua suasana tersebut, anak dapat dengan mudah belajar dalam lingkungan  keluarga  dan  tidak  menghambat  pertumbuhan  jiwanya. Kedua,  orang  tua  menjadi  role  model  yang  positif  bagi  anak-anaknya. Karena  awalnya  anak  belajar  dari  apa  yang  dilihatnya,  bukan  dari  apa yang  didengar  anak.  Oleh  karena  itu,  orang  tua  harus  menjadi  teladan yang  baik  bagi  anak-anaknya.  Ketiga,  orang  tua  harus  mendidik  dan mengajarkan  akhlak  yang  baik  kepada  anaknya.  Contohnya  adalah penerapan disiplin dalam lingkungan keluarga (Gunadi, 2016: 26).
Keuntungan  dari  pola  asuh  ini  adalah  terciptanya  komunikasi  yang baik  antara  sekolah  dengan  orang  tua.  Sehingga  proses  pendidikan  anak didik yang dilakukan oleh sekolah dapat diselaraskan dengan proses yang dilakukan  oleh  orang  tua  sendiri  di  rumah.  Tugas  orang  tua  adalah melakukan kegiatan yang berkaitan dengan sosialisasi anak. Maka tujuan pendidikan umum adalah: 1)  memastikan  kesehatan  dan  keselamatan  fisik;  2)  mengembangkan perilaku  untuk  melindungi  diri  karena  alasan  keuangan;  3)  Menerapkan keterampilan  perilaku  yang  digunakan  untuk  memaksimalkan  nilai-nilai budaya seperti moralitas, kehormatan dan prestasi (Ade Sadikin, 2018: 17). Smartphone merupakan alat komunikasi baik jarak pendek maupun jarak jauh,  dan  merupakan  media  lisan  atau  tulisan  yang  dapat  menyimpan pesan  dan  sangat  nyaman  sebagai  alat  komunikasi  karena  dapat  dibawa kemana  saja.  Oleh  karena  itu,  smartphone  sangat  berguna  untuk komunikasi  jarak  jauh  yang  semakin  efektif  dan  efisien,  selain  perangkat yang  dapat  dibawa  kemana-mana  dan  digunakan  di  mana  saja (Muhammad Yaumi, 2013: 12).
Smartphone  tidak  hanya  sebagai  alat  komunikasi,  tetapi  juga  dapat berfungsi  untuk  mempererat  tali  silaturahmi,  karena  dengan  smartphone anda dapat berkomunikasi walaupun dengan kerabat jauh, selalu menjaga silaturahmi,  yang  sering  terjadi  dengan  smartphone  ini  digunakan  untuk berteman dengan orang lain. Orang (Hamdan Husain, 2020: 13).
Alat  komunikasi  smartphone  adalah  hasil  dari  kemajuan  teknologi baru-baru ini. Oleh karena itu, smartphone tersebut dapat dijadikan salah satu  cara  untuk  menambah  pengetahuan  siswa  terhadap  perkembangan teknologi agar siswa tidak dituding menutup mata terhadap kemajuan di era globalisasi saat ini. Jika kita lihat, fitur smartphone saat ini sangat luas, sehingga  internet  juga  bisa  diakses  dari  smartphone.  Siswa  dapat menggunakannya  untuk  mengetahui  apa  yang  ada  di sekitarnya,  asalkan smartphone digunakan dengan bijak (Halimah,2015:5).
WhatsApp  merupakan  aplikasi  yang  bertujuan  untuk  memudahkan komunikasi  antar  perkembangan  teknologi  saat  ini.  WhatsApp  adalah bagian  dari  media  sosial  yang  memudahkan  dan  memungkinkan  semua pengguna  untuk  berbagi  informasi.  Penggunaan  WhatsApp  telah digunakan  oleh  beberapa  kalangan  masyarakat  karena  kemudahan penggunaannya.  Masyarakat  banyak  menggunakan  WhatsApp  untuk berkomunikasi  dengan  tujuan  individu/masyarakat  (Devi,2017:25). WhatsApp adalah salah satu media sosial yang paling banyak digunakan dan perangkat yang digunakan sebagai sarana komunikasi dari anak-anak hingga  orang  dewasa.  WhatsApp  digunakan  sebagai  sarana  komunikasi untuk  menyampaikan  informasi  melalui  pesan  yang  disampaikan  secara efektif  sesuai  dengan  kepuasan  tersendiri  karena  adanya  teknologi informasi  yang  mengirimkan  pesan  secara  cepat  ke  sasaran  atau  objek (Devi Ratnasari, 2017: 22).   Hambatan kedua yang dihadapi pada program Monitoring guru PAI dan orang tua berbasis WhatsApp dalam menanamkan kedisiplinan ibadah sholat lima waktu  pada  siswa  kelas  X  SMA  N 1  Lasem  adalah  orang  tua siswa  yang not  responding atau  tidak  membalas.  Ada  sebanyak  2  atau  3 orang  tua  saja  yang  terkadang  tidak  membalas chat dari  guru  PAI  untuk mengirim  laporan  kedisiplinan  ibadah  sholat  lima  waktu  setiap  harinya. Ketika  tidak  ada  balasan  chat  dari  orang  tua  siswa,  guru  PAI mengingatkan  kepada  siswa  tersebut  agar  orang  tuanya  dapat  membals chat dari  guru  PAI  mengenai  laporan  kedisiplinan  ibadah  sholat  lima waktu tersebut serta guru PAI akan berkunjung ke rumah orang tua siswa tersebut  untuk  menanyakan  alasan  orang  tua  siswa  tidak  membalas chat via WhatsApp dengan  cara  sopan.    Selain  itu  kepala  sekolah  juga menghimbau  kepada  guru  PAI  bahwa  kita  tidak  bisa  memaksakan kehendak orang tua siswa dalam membalas pesan WhatsApp dari guru PAI yang  sudah  dikirim.  Jumlah  3  orang  tua  siswa  yang not  respond tidak sebanding dengan orang tua siswa yang mendukung program yang telah dijalankan saat ini.
2. Solusi  Monitoring  guru  PAI  dan  orang  tua  berbasis WhatsApp dalam menanamkan  kedisiplinan  ibadah  sholat  lima  waktu  pada  siswa  SMA  N  1 Lasem Pada  dasarnya  dalam  pendidikan,  guru  dan  orang  tua  memiliki  peran, tujuan,  dan  tanggung  jawab  yang  sama,  yaitu  mendidik,  mengasuh,  dan membimbing  anak  agar  menjadi  orang  dewasa  yang  bermoral.  Saat menghadapi  siswa  yang  kesulitan,  saran  tertulis  melalui  pesan  grup WhatsApp  saja  tidak  cukup,  solusinya  adalah  dengan  membuat  program kunjungan rumah (Amalia, 2018: 17). Saat ini perkembangan teknologi yang demikian pesat tidak dapat dipungkiri lagi, penemuan-penemuan baru terus bermunculan  setiap  harinya.  Kita  selalu  dapat  menemukan  model  dan  fitur ponsel baru yang diiklankan dari kelas bawah hingga atas dan saat ini yang sedang  tren  adalah  ponsel  Android  (Muhammad  Yaumi,  2013:  12).  Telepon genggam,  sering  disebut  telepon  genggam  (HP)  atau  telepon  genggam (handphone),  adalah  alat  komunikasi  elektronik  yang  memiliki  fungsi  dasar yang sama dengan telepon rumah tradisional, namun dapat dibawa kemana- mana (portable, selular) dan tidak memiliki . harus menggunakan kabel untuk terhubung ke jaringan telepon. Telepon genggam merupakan suatu kemajuan
teknologi  telepon  dari  masa  ke  masa  dimana  telepon  genggam  dapat digunakan  sebagai  telepon  genggam  atau  dipindahkan  sebagai  alat komunikasi.  Dalam  hal  ini,  transfer  informasi  dari  satu  pihak  ke  pihak  lain menjadi lebih efektif dan efisien (Hamdan Husain, 2020: 21).
Keunggulan utama handphone adalah sebagai alat komunikasi untuk tetap berhubungan  dengan  teman  atau  keluarga  sesuai  dengan  fungsi  aslinya. Selain  fungsi  di  atas,  handphone  dapat  bermanfaat  untuk  menambah pengetahuan tentang perkembangan teknologi dan memperluas jaringan. dan ponsel juga bisa bermanfaat. Menghilangkan stress karena banyaknya fungsi handphone  seperti  kamera,  game,  MP3,  video,  radio,  TV  bahkan  jaringan online seperti Yahoo, Facebook, Twitter dan lain-lain (Ade Sadikin, 2018: 10). Solusi adalah metode atau cara pemecahan atau pemecahan masalah tanpa tekanan. Sasaran tanpa tekanan adalah objektivitas dalam menentukan solusi suatu masalah, dimana pencari solusi tidak dibatasi oleh pendapat pribadinya dan  berpedoman  pada  peraturan  atau  ketentuan  yang  ada.  Jika  tidak demikian  maka  solusi  yang  diperoleh  akan  sangat  subyektif  dan  bisa  jadi bukan  solusi  yang  terbaik  (Haryu  Islamuddin,  2011:  4).   Mendatangi  rumah murid  dengan  tujuan  menyelesaikan  kendala  atau  hambatan  yang  terjadi sehingga siswa yang bermasalah karena tidak aktif selama pembelajaran PAI berlangsung bisa diselesaikan secara kekeluargaan dengan adanya kunjungan ke rumah murid, maka secara tidak langsung orang tua akan merasa senang dan  dekat  dengan  guru.  Sehingga  orang  tua  secara  terbuka  memberikan informasi tentang kehidupan anak-anaknya di rumah (Yakin, 2021: 90). Home visit bahwasanya kegiatan berkunjung ini juga dapat dilakukan untuk melihat latar  belakang  kehidupan  dan  mendapatkan  data  secara  lengkap  tentang siswa  di  rumah.  Selain  itu  kunjungan  rumah  juga  dilakukan  untuk mempererat  hubungan  silaturahmi  antara  orang  tua  murid  dengan  pihak sekolah (Rahayu, 2021: 19).
Berikut adalah solusi yang ditawarkan mengenai Monitoring guru PAI dan orang tua berbasis WhatsApp dalam menanamkan kedisiplinan ibadah sholat lima waktu pada siswa SMA N 1 Lasem
a. Menyampaikan pesan kepada orang tua lewat siswa/anaknya Solusi  pertama  yang  bisa  digunakan  seorang  guru  apabila  orang  tua siswa  tidak  memiliki  Smartphone  atau  tidak  isa  menggunakan  aplikasi WhatsApp program Monitoring guru PAI dan orang tua berbasis WhatsApp dalam  menanamkan  kedisiplinan  ibadah  sholat  lima  waktu  pada  siswa SMA N 1 Lasem adalah menyampaikan pesan lewat siswa/anaknya untuk disampaikan kepada orang tuanya dirumah atau memberikan nomor lain sebagai  wali  yang  dapat  menyampaikan  laporan  sholat  lima  waktu  pada orang  tua  murid,  seperti  kakak  atau  paman  agar  orangtua  tetap  dapat memantau  dan  menasehati  anak  apabila  ada  masalah  dalam  sholat  lima waktunya.  Pastinya  dalam  menyampaikan  pesan  lewat  siswa/anak  dari orang  tua  tersebut  dilakukan  dengan  cara  yang  sopan  dan  beretika  agar dapat  dipahami  oleh  siswa/anak  dari  orang  tua  tersebut  yang  nantinya bisa  disampaikan  kepada  orang  tuanya  dirumah.  Salah  satu  tujuan dilaksanakan  program  tersebut  adalah  menjalin  kerjasama/kemitraan antara guru dan orang tua agar siswa yang sekolah disini dapat terkontrol dengan  baik  secara  belajarnya,  akhlaknya,  etikanya,  prestasinya,  dan kedisiplinannya salah satunya dalam hal ibadah.
b. Home Visit
Solusi kedua pada program Monitoring anatara guru PAI dan orang tua berbasis WhatsApp dalam menanamkan kedisiplinan ibadah sholat 5 waktu adalah dengan melakukan home visit. Home visit bisa dilakukan dalam hal program  Monitoring  guru  PAI  dan  orang  tua  berbasis WhatsApp dalam menanamkan kedisiplinan ibadah sholat lima waktu pada siswa yang telah berjalan apabila orang tua siswa tidak membalas pesan sedangkan anaknya memiliki  masalah  dalam  sholat  lima  waktunya,  maka  guru  datang ke rumah  orang  tua  siswa  pada  saat  hari  minggu/hari  libur.  Selain  bisa silahturahmi  dengan  orang  tua  juga  bisa  menanyakan  kenapa  tidak membalas chat dari  guru  mengenai  laporan  kedisiplinan  ibadah  sholat  5 waktu melalui chat via WhatsApp. Jawaban atau alasan dari orang tua siswa mengenai  tidak  membalas chat dari  guru  rata-rata  orang  tua  yang  tidak membalas adalah orang tua yang kurang atau tidak terlalu memperdulikan kedisiplinan ibadah anak.

## KESIMPULAN
Desain  Monitoring  berbasis  Whatsapp  antara  guru  PAI  dan  Orang Tuadalam  menanamkan  kedisiplinan  ibadah  sholat  lima  waktu  pada  siswa  kelas  X SMA  N  1  Lasem  dilakukan  dengan  diawali  guru  PAI  berinisiasi  membuat  program Monitoring  antara  guru  dengan  orang  tua  untuk  menanamkan  kedisiplinan  sholat lima  waktu  lewat  media WhatsApp .  Setelah  guru  PAI  menjelaskan  pelaksanaan program  tersebut,  lalu  wali  murid  dimintai  nomor WhatsApp masing-masing  tiap kelas yang setiap satu minggu sekali akan di chat whatsApp oleh guru PAI mengenai laporan    kedisiplinan  sholat  5  waktu  siswa  yang  harus  diisi  setiap  harinya. Pelaksanaan  Monitoring  berbasis  Whatsapp  antara  guru  PAI  dan  Orang  Tuadalam menanamkan  kedisiplinan  ibadah  sholat  lima  waktu  pada  siswa  kelas  X  SMA  N  1 Lasem diawali dengan inisiasi guru PAI untuk membuat program kolabolasi guru PAI dan  orang  tua  dalam  menanamkan  kedisiplinan  sholat  lima  waktu  menggunakan media WhatsApp. Adapun pelaksanakan guru mengirimkan chat via WhatsApp kepada orang  tua  siswa  SMA  N  1  Lasem  berupa  laporan  kedisiplinan  sholat  5  waktu  setiap harinya yang diisi oleh orang tua dengan memberi checklist atau tanda centang pada tiap daftar sholat yang telah dilakukannya dengan bukti adanya tanda tangan orang tua.   Evaluasi Monitoring berbasis Whatsapp antara guru PAI dan Orang Tuadalam menanamkan  kedisiplinan  ibadah  sholat  lima  waktu  pada  siswa  kelas  X  SMA  N  1 Lasem  sudah  melakukan  evaluasi  sebanyak  3  kali  terhitung  awal  semester  1  tahun pelajaran  2021/2022.  Cara  guru  PAI  dalam  mengevaluasi  program  tersebut  dengan melakukan  pengawasan  kepada  siswa  saat  sholat  Dzuhur  berjamaah  di  Mushola sekolah,  ketika  masih  ada  anak  yang  masih  disekolah  hingga  sore  hari  guru  yang masih berada disekolahan mengingatkan untuk sholat Ashar.
Hambatan  dari  Monitoring  guru  PAI  dan  orang  tua  berbasis WhatsApp dalam  menanamkan  kedisiplinan  ibadah  sholat  lima  waktu  pada  siswa  SMA  N  1 Lasem  sebagai  berikut: a)  Orang tua  siswa  tidak  memiliki Smartphone dan  tidak  bisa menggunakan aplikasi WhatsApp. Beberapa orang tua siswa tidak memiliki Smartphone dan  tidak  bisa  menggunakan  aplikasi WhatsApp .  Selain  itu  kepala  sekolah menyampaikan agar guru PAI untuk memberi penjelasan dengan baik kepada orang tua siswa perihal dalam menyelesaikan hambatan masalah tersebut, b) Not Responding Chat via WhatsApp dari guru  PAI. Ada 2  atau  3  orang  tua  saja  yang  terkadang  tidak
membalas chat dari guru PAI untuk mengirim laporan kedisiplinan ibadah sholat lima waktu setiap harinya.

## REFERENSI
Abdul  Khamid.  Nilai-Nilai  Pendidikan  Akhlak  Perspektif  Imam  Nawawi  Al-Bantani Dalam Kitab Nashaih Al- ‘Ibad. Jurnal: POTENSIA: Jurnal Kependidikan Islam, Vol. 5, No. 1, Januari – Juni 2019 Afifuddin  dan  Saebani  Beni  Ahmad, Metodologi  Penelitian  Kualitatif. Bandung:  CV. Pustaka Setia, 2009.
Ahmad Tafsir. Metodologi Pengajaran Agama Islam. Bandung: Remaja Rosdakarya, 1995 .
Al  Irsyadi.  ABAS  (Ayo  Belajar  Sholat):  Game  Edukasi  Pembelajaran  Sholat  Untuk Anak Tuna Rungu Wicara. Jurnal Manajemen Informatika (JAMIKA) , Vol. 9. No. 1 (2019): 17..
Amalia, H. Implementasi  Home Visit dalam Upaya Meningkatkan Pembelajaran PAI di SDIT Al-Azhar Kediri. Didaktika religia , Vol. 4 No 1 (2016): 106.
Aqilla, R. Strategi Guru PAI dalam Menanamkan Kebiasaan Sholat  Berjamaah untuk Meningkatkan  Kedisiplinan  Siswa  di  SMP  Islam  Al  Akbar  Singosari. Jurnal Pendidikan Islam , Vol. 3 No.1 (2022): 21
Ariel  Aditya  dan  Herminarto  Sofyan.  Pengembangan  Media  Pembelajaran  Berbasis Adobe  Flash  CS6  Pada  Mata  Pelajaran  Air  Conditioner  Dengan  Sasaran Pembelajaran Mandiri Siswa. Jurnal Teknik UNY, Vol. 17, No. 1, (2016): 21. Bariyah, S. K.  Peran tripusat pendidikan dalam membentuk kepribadian anak. Jurnal Kependidikan , Vol. 7, No. 2, 2019: 228.
Bisri, H. Monitoring orang tua dan guru dalam membentuk karakter disiplin dan jujur pada  anak  didik:  Studi  kasus  pada  siswa  kelas  3  MIN  Malang  2  (Doctoral dissertation, Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim), 2016: xviii.
Bisri, H. Monitoring orang tua dan guru dalam membentuk karakter disiplin dan jujur pada anak didik: Studi kasus pada siswa kelas 3 MIN Malang 2. Jurnal Program Studi PGMI , Vol. 2. No. 1 (2019): 20.
Burhanudin.  Administrasi  Manajemen  dan  Kepemimpinan.  Jakarta:  Bumi  Aksara,
2018.
Darmadi,  H.  Tugas,  peran,  kompetensi,  dan  tanggung  jawab  menjadi  guru profesional. Edukasi: Jurnal Pendidikan , Vol. 13 No.2 (2015): 174.
Diana,  R.  Kerjasama  Orang  Tua  Dan  Guru  Dalam  Pembelajaran  Paud  Di  Masa Pandemi Covid-19. VOX DEI: Jurnal Teologi dan Pastoral. Vol. 2 No.1  (2021): 16. Fatmawati, E. Kerjasama Orang Tua Dan Guru Dalam Meningkatkan Motivasi Belajar Peserta Didik. IBTIDA' , Vol. 1 No.1 (2020): 135.
Fatmawati.  pengaruh  metode  visit  home  dan  pola  bimbingan  orang  tua  terhadap motivasi  belajar  siswa  sekolah  dasar  di  era  pandemi  covid-19. Jurnal Tematik ,Vo. 10, No. 3, 2020: 135.
Harahap.  Komunikasi  Dakwah  Orang  Tua  Terhadap  Remaja  Dalam  Pelaksanaan Sholat  Lima  Waktu. Jurnal  Penelitian  Ilmu  Pendidikan  Indonesia , Vol. 1. No.  2 (2022): 247.
Haryu Islamuddin.  Psikologi Pendidikan. Jember: PUSTAKA PELAJAR, 2011. Hidayat, H. Syarif. Pengaruh kerjasama orang tua dan guru terhadap disiplin peserta didik di sekolah menengah pertama (SMP) negeri kecamatan Jagakarsa-Jakarta Selatan, Jurnal Ilmiah Widya, Vol 1, No. 2, (2013): 92-99.
Irwan, I. Monitoring Sekolah Dengan Orang Tua Dalam Meningkatkan Proses Belajar Peserta Didik. Journal of Islamic Education Management , Vol. 8 No. 1 (2023): 131- 154.
Jamilah. Kemitraan pendidikan anak usia dini (Sinergi tiga pilar pendidikan: Keluarga, sekolah dan masyarakat). Simulacra , Vo.  2, No. 2, 2019: 181. John W. Santrock. Perkembangan Anak .  Jakarta : PT. Erlangga,  2007. Kamal Muhammad.  Manajemen Pendidikan Islam. Jakarta: Fikahati Aneska, 2017. Kartini,  Y.  Kerjasama  Orang  Tua  Dan  Guru  Dalam  Penyelenggaraan  Pembelajaran Online  Sebagai  Upaya  Pencegahan  Virus  Corona  Di  Mi  Muhammadiyah Pasirmuncang. QALAM: Jurnal Pendidikan Islam , Vol. 1 No.1 (2020): 30. Khafid, M. Pengaruh disiplin belajar dan lingkungan keluarga terhadap hasil belajar.
Dinamika Pendidikan , Vol, 2, No. 2, 2007: 12.
Khusna, N. Peran Guru Pendidikan Agama Islam dalam Menumbuhkan Karakter Anti Korupsi. MUDARRISA: Jurnal Kajian Pendidikan Islam , Vol. 8 No. 2 (2016): 200.
Kodir,  Abdul.  Kerjasama  sekolah  dan  orangtua  dalam  membina  kedisiplinan beribadah  dan  perilaku  Islami  siswa:  Penelitian  di  SMP  Hikmah  Teladan Bandung. Diss. UIN Sunan Gunung Djati Bandung, 2018: 2.
Mahmud. Meningkatkan Hasil Belajar PAI Materi Hal-Hal Yang Membatalkan Sholat Melalui Model Pembelajaran Problem Based Learning Pada Peserta Didik Kelas IV  SD  Negeri  1  Kumai  Hulu. Neraca:  Jurnal  Pendidikan  Ekonomi ,  Vol.  6.  No.1 (2020): 12.
Marzuki.  Kemitraan  Madrasah  Dan  Orang  Tua  Dalam  Menanamkan  Kedisplinan Ibadah  Siswa  MA  Asysyafi’iyah  Kendari. Al-TA'DIB:  Jurnal  Kajian  Ilmu Kependidikan. Vol. 10 No.2, 2017: 163.
Marzuki. Pendidikan Karakter Islam . Jakarta: Amzah, 2017.
Meda  yuliana,  dkk.  2020.  Pembelajaran  Daring  Untuk  Pendidikan  Teori  dan penerapan. yayasan kita menulis, 2020.
Moleong, Lexy J. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: Remaja Rosdakarya, 2005. Muhadjir, Noeng, Metodologi Penelitian Kualitatif. Yogyakarta: Rake Sarasin, 2002. Mulyasa. Manajemen Berbasis Sekolah. Bandung : PT. Remaja Rosdakarya, 2004. Nanang  Fattah.  Landasan  Manajemen  Pendidikan.  Bandung:  Remaja  Rosdakarya, 2018.
Narti,  S.  Pemanfaatan  “Whatsapp”  Sebagai  Media  Komunikasi  Dosen  Dengan Mahasiswa Bimbingan Skripsi (Studi Analisis Deskriptif Pada Mahasiswa Ilmu Komunikasi  Bimbingan Jurnal Komunikasi dan Administrasi Publik , Vol 4. No. 1 (2017): 45.
Nazarudin,  M.  Pola  Kerjasama  Guru  dan  Orang  Tua  dalam  Meningkatkan  Mutu Pendidikan di MIN 2 Kota Palembang. Jurnal Intizar , Vol. 24 No. 2 (2018): 218. Peraturan Pemerintah No. 55 Bab I pasal 2 Tahun 2007.
Prawiyogi. Kajian Tujuh Poeatikan Pendidikan Purwakarta Istimewa Dalam Peraturan Bupati Nomor 69 Tahun 2015. Jurnal Pendidikan Guru Madrasah Ibtidaiyah . Vol 1.
No. 1 (2018): 62.
Pricillia, H. Kerjasama Guru dan Orang Tua dalam Meningkatkan Minat Belajar Siswa pada Masa  Pandemi  Covid-19  di  SD  Negeri  73  Lebong (Doctoral  dissertation,  IAIN Curup) (2022): 22.
Qadafi,  M.  Monitoring  Guru  Dan  Orang  Tua  Dalam  Mengembangkan  Aspek  Moral Agama Anak Usia Dini (Studi Di Ra Tiara Chandra Yogyakarta). Awlady: Jurnal Pendidikan Anak , Vol. 5, No. 1, 2019: 1-19.
Raehang.  Eksitensi  Orang  Tua  Berprofesi  Pedagang  Malam  terhadap  Pembinaan Keagamaan  Anak  Kompleks  Perumahan  Pasar  Baruga. Al-Izzah:  Jurnal  Hasil- Hasil Penelitian, Vol. 11, No.1, 2016: 101-115. Rahayu, R. Upaya Guru Pendidikan Agama Islam dalam Mengembangkan Keaktifan Belajar  Peserta  Didik  pada  Pembalajaran  Jarak  Jauh. Jurnal  Pendidikan  Agama Islam Al-Thariqah . Vol. 6 No. 1(2021): 35. Rahim, F. Pola Didik Orang Tua dalam Mendisiplinkan Anak Belajar di Rumah (Studi Kasus Terhadap  Peserta  Didik  yang  Menggunakan  Android  Di  UPT  SD  Negeri  12 Rappang) (Doctoral dissertation, IAIN Parepare) (2021): 27.
Rani  Suryani.  Fungsi  Whatsapp  Grup  Shalihah  Cabang  Bandar  Lampung  Sebagai Pengembangan  Media  Dakwah  Dalam  Membentuk  Akhlakul  Karimah.  Tesis UIN Raden Intang Lampung, 2017.
Rozi,  A.,  Saputra,  R.,  &  Rahmi,  R.  Peningkatan  Pengamalan  Ibadah  Shalat  Siswa Melalui  Kerjasama  Guru  dengan  Orang  Tua  Wali  di  SMP  Negeri  2  Talamau. Jurnal Kajian dan Pengembangan Umat. Vol. 3, No. 2, 2020: 1.
Rusdiana.  Pengembangan  Perencanaan  Program  Pendidikan.  Bandung:  Tim  Redaksi Pustaka Setia, 2019.
Sahil. Analisa Hukum Islam dalam Meninggalkan Shalat Jum’at pada Masa Pandemi Corona  Virus Disease 2019 (Covid-19). Mutawasith: Jurnal Hukum Islam , Vol. 3. No. 2 (2020): 200.
Siregar, R. L. Evaluasi hasil belajar pendidikan Islam. HIKMAH: Jurnal Pendidikan Islam , Vol. 6 No.1 (2017): 59. Sugiyono, Memahami Penelitian Kualitatif. Bandung: CV. Alfabeta, 2005. Supriyanto. Perkembangan Nilai Agama dan Moral Anak dan Pendidikan Keagamaan Orangtua. MODELING: Jurnal Program Studi PGMI , Vol. 2 No. 2 (2015): 66. Widayatullah, W. (2017). Pengaruh Ta’zir terhadap Peningkatan Kedisiplinan Santri di Pondok  Pesantren  (Penelitian  di  Pondok  Pesantren  Al-Musaddadiyah  Garut).
Jurnal Pendidikan UNIGA , Vol. 6, No.1, 2017: 69.
Copyright Holder : © Fahcrurriza Oktaviana Suyoto Putri, Ruwandi (2023).
First Publication Right : © Attractive : Innovative Education Journal
This article is under: