Journal of Natural Resources and Environmental Management 10 (2): 270-283. http://dx.doi.org/10.29244/jpsl.10.2.270-283 E-ISSN: 2460-5824
http://journal.ipb.ac.id/index.php/jpsl

## Studi etnobotani di kawasan kars Bukit Bulan untuk mendukung studi arkeologi

## Ethnobotany study in the Bukit Bulan karst area to support archeological
Dhanang Puspita a , Soenarto Notosoedarmo a , M Rully Fauzi b
a Teknologi Pangan, Fakultas Kedokteran dan Ilmu Kesehatan, Universitas Kriseten Satya Wacana, Jl Kartini No.11A Salatiga, 50711, Indonesia [+62 85640035216]
b Balai Arkeologi Sumatera Selatan, Jl. Kancil Putih Lr. Rusa Demang Lebar Daun Palembang, Sumatera Selatan, Indonesia [+2711- 445247]
Article Info: Received: 04 - 10 - 2019 Accepted: 03 - 06 - 2020

## Keywords:
Archeology, Bukit Bulan, etnobotany, karst

## Corresponding Author:
Dhanang Puspita Teknologi Pangan, Universitas Kristen Satya Wacana; Tel. +6285640035216 Email: Dhanang.puspita@uksw.edu
Abstract. The Bukit Bulan Karst is a landscape dominated by limestone that stores natural resources and there are prehistoric sites. Ethnobotany studies in the area are needed to support archeological research. The purpose of this research is to inventory the flora and ethnobotany studies in the Bukit Bulan Karst region. The method used in this research is exploration and observation in the field. The research results obtained 172 forest plants, 16 plants of high economic value, 31 plants for craft art, 33 plants for consumption, 9 medicinal plants, 14 plantation plants, 8 boundary plants/fences, and 15 types of ferns. It  is  expected  that  the  results  of  these  studies  can  support  archaeological findings data.
How to cite (CSE Style 8 th Edition):
Puspita D, Notosoedarmo S, Fauzy MR. 2020. Studi etnobotani di kawasan kars bukit bulan untuk mendukung studi arkeologi. JPSL
10 (2): 270-283. http://dx.doi.org/10.29244/jpsl.10.2.270-283.

## PENDAHULUAN
Indonesia memiliki luasan kawasan kars hampir 20% dari luas wilayahnya. Kawasan ini hampir terdapat pada masing-masing kawasan di Indonesia. Kars sebagai salah satu ekosistem yang unik, memberikan peran ekologi  yang  vital  bagi  manusia.  Kars  mampu  memberikan  pasokan  air,  penyedia  lahan  pemanenan  walet, wisata, tambang, dan lain sebagainya (Adji dan Haryono, 1999). Salah satu sumber daya alam (SDA) yang terdapat di kars adalah sumber daya hayati.
Kars Bukit Bulan adalah bentang alam yang di dalamnya terdapat bukit-bukit gamping  yang  memiliki nilai  ekologi,  hidrologi,  sosial  ekonomi,  dan  ilmu  pengetahuan  (Gambar  1).  Kawasan  kars  ini  terdapat  di Kecamatan Limun, Kabupaten Sarolangun, Provinsi Jambi. Kawasan ini masuk dalam kategori kelas I, II, dan III, dimana kelas I kawasan perlindungan SDA, kelas II sebagai kawasan perlindungan dan budidaya, dan kelas III sebagai kawasn lindung yang memiliki nilai sosial budaya, ilmu pengetahuan, dan pariwisata  (Oktariadi dan Tarwedi, 2011).
Sebagai  ekosistem  yang  didominasi  batu  gamping,  kars  memiliki  lapisan  tanah  yang  tipis.  Tipisnya lapisan tanah tersebut tidak mampu menyimpan air, sehingga kars identik dengan daerah yang kering. Flora dan fauna yang tinggal di daerah khas memiliki karakteristik tersendiri, dimana harus dapat beradaptasi dengan lingkungan  yang  kering.  Botani  adalah  salah  satu  cabang  ilmu  yang  memelajari  tentang  flora,  dan  pada
panelitian  ini  mengarah  pada  vegetasi  kars.  Vegetasi  kars  memiliki  ciri  khas,  baik  bentuk  dan  komposisi spesiesnya. Tumbuhan yang hidup di kawasan kars biasanya berdaun kecil dan bertajuk jarang, menempel di tebing. Tumbuhan kars banyak didominasi oleh tumbuhan pioner seperti; lumut, paku, dan jenis rerumputan, dan semak (Widiyanti dan Kusmana, 2014)
Gambar 1 Peta kawasan Kars Bukit Bulan
Gambar 2 Lukis cadas di Gua Kerbau
Kawasan kars Bukit Bulan (Gambar 1) selain memiliki potensi sumber daya alam, juga memiliki nilai sejarah yakni ditemukannya situs prasejarah. Terdapat puluhan gua-gua alam yang terdapat di Bukit Bulan dan 5 diantaranya (Gua Sungai Lului, Kerbau 1, Mesiu, Pelaminan Dewa, dan Semedi) terdapat temuan lukisan cadas. Lukisan cadas (Gambar 2) yang ada di gua bisa menjadi bukti adanya hunian masa lalu manusia (Fauzi, 2016). Situs prasejarah ini menarik untuk diteliti, salah satunya melalui aspek botani. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk menginvetaris tumbuhan yang ada di kars Bukit Bulan. Dari data hasil penelitian diharapkan bisa menjawab temuan-temuan masa lalu (fosil kayu dan pollen) untuk menarik benang merah dengan masa kini. Selain itu, penelitian ini juga untuk mendeskripsikan pemanfaatan tumbuhan dalam kehidupan sehari- hari masyarakat setempat (etnobotani).

## METODE

## Lokasi dan Waktu Penelitian
Penentuan lokasi didasarkan pada penelitain Fauzi (2016) guna mendukung penelitian arkeologi. Lokasi yang digunakan dalam penelitian ini adalah kawasan karst Bukit Bulan dan Gua Mesiu yang menjadi fokus penelitian. Penelitian dilakukan bulan Juni sampai Juli 2018 dan Agustus sampai September 2019.

## Metode Pengumpulan dan Analisis Data
Iventarisasi  tumbuhan  dilakukan  dengan  cara  observasi  yang  dibantu  penduduk  lokal.  Pencatatan tumbuhan terdiri dari nama lokal dan pemanfaatannya. Untuk melihat komposisi vegetasi dilakukan dengan cara transek garis lurus dari mulut Gua Mesiu hingga tepi Sungai Ketari, kemudian dilakukan pencatatan dan dokumentasi vegetasi. Analisis data dilakukan dengan studi pustaka dengan mengkomparasi data dokumentasi, observasi, dan wawancara.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Masyarakat di kawasan Kars Bukit Bulan sudah lama mengenal berbagai jenis tumbuhan. Mereka sudah memahami nilai ekonomis masing-masing jenis tumbuhan dan salah satunya yang memiliki nilai jual tinggi. Ada beberapa alasan mengapa jenis tumbuhan memiliki nilai tinggi karena ketersediaannya, mutu kayu, dan nilai  manfaatnya.  Sebagian  besar  tumbuhan  bernilai  ekonomi  tinggi  adalah  untuk  kayu  bangunan.  Tabel  1 adalah  daftar  berbagai  jenis  tumbuhan  yang  memiliki  nilai  ekonomi  tinggi  yang  selama  ini  banyak dimanfaatkan masyarakat.
Masyarakat  di  sekitar  kars  Batu  Bulan  juga  memanfaatkan  tumbuh-tumbuhan  untuk  membuat  barang kerajinan (seni kriya). Mereka mamanfaatkan serat tumbuhan sebagai bahan tali atau lembaran untuk anyaman. Sebagai  bahan  tali,  dimanfaatkan  beragam  jenis  rotan,  bambu,  terap,  pandan,  dan  pelepah  pisang.  Sebagai bahan  anyaman,  sebagian  memanfaatkan  bilahan  bambu,  rotan,  dan  pandan.  Selain  tali  dan  beragam  jenis anyaman, masyarakat setempat juga memanfaatkan berbagai jenis tumbuhan berdaun lebar dan kuat sebagai atap untuk gubuk. Daftar pemanfaatan tumbuhan untuk seni kriya ditunjukkan pada Tabel 2.
Untuk memenuhi kebutuhan pangan, masyarakat setempat memanfaatkan tumbuhan hutan atau tanaman budidaya sebagai bahan pangan. Tabel 3 adalah daftar tumbuhan yang dimanfaatkan sebagai bahan pangan oleh  penduduk  setempat.  Ada  bahan  pangan  yang  dikonsumsi  langsung,  diolah  dan  ada  juga  yang  diolah menjadi  produk  turunan.  Untuk  mengatasi  gangguan  kesehatan,  masyarakat  di  sekitar  Kars  Bukit  Bulan memanfaatkan tumbuh-tumbuhan sebagai obat tradisional. Tumbuh-tumbuhan didapat di hutan ataupun ada yang ditanam di pekarangan rumah. Tabel 4 adalah daftar tumbuhan obat yang biasa digunakan masyarakat untuk berbagai pengobatan tradisional. Tanaman budidaya banyak dikembangkan di lahan tegal. Tanaman ini menjadi  salah  satu  sumber  perekonomian  masyarakat  dari  sektor  pertanian.  Tabel  5  adalah  daftar  tanaman budidaya yang kembangkan oleh masyarakat.
Tabel 1 Tumbuhan bernilai ekonomi tinggi No Nama Lokal Nama Ilmiah Status IUCN Manfaat Keterangan 1 Karuing Dipterocarpus spp Kayu bangunan Papan 2 Kayu taji Podocarpus elongatus LC Kayu bangunan Tiang 3 Ketapang Terminalia catappa Kayu bangunan Tiang 4 Kulin Eusideroxylon zwageri VU Kayu bangunan Tiang 5 Mentaling Ochanostachys amanteacea Kayu bangunan Tiang 6 Meranti Shorea spp Kayu bangunan Papan 7 Merbau Intsia bijuga VU Kayu bangunan Papan 8 Modang batu Cryptocarya crassinervia Kayu bangunan Papan 9 Modang darah/merah Horsfieldia irya LC Kayu bangunan Papan 10 Modang keladi Litsea sp Kayu bangunan Papan 11 Modang seluwang Dacryodes rugosa Kayu bangunan Papan 12 Modang sirai Actinodaphne procera VU Kayu bangunan Papan 13 Petanang Dryobalanops oblongifolia VU Kayu bangunan Tiang 14 Plangas Aporosa aurita Kayu bangunan Tiang 15 Surian Toona sp Kayu bangunan Papan 16 Tembesu Fagraea fragrans VU Kayu bangunan Tiang
Keterangan: IUCN (international union for the conservation of nature); extinct (EX); extinct in the wild (EW); critically endangered (CR); endangered (EN); vulnerable (VU); near threatened (NT); conservation dependent (CD); least concern (LC)
Tabel 2 Tumbuhan untuk seni kriya No Nama Lokal Nama Ilmiah Bagian Tumbuhan* Manfaat Keterangan 1  Alang-alang Imperata cylindrica Fol Atap 2  Antui beringin kuning Xylopia malayana Lig Kayu 3  Antui beringin putih Polyalthia glauca Lig Kayu 4  Antui nasi Cyathocalyx ramuliflorus Lig Tali Pengikat 5  Antui siamang Cyathocalyx bancanus Lig Tali 6  Antui simpai Cyathocalyx pruniferus Lig Tali 7  Bambu Bambusa sp Lig Atap 8  Bambu Bambusa sp Lig Dinding Anyaman 9  Enau Arenga pinata Fol Tali Anyaman 10  Jernang Daemonorops draco Fru Pewarna, dupa  Merah muda 11  Kelapa Cocos nucifera Fol Atap 12  Kelundang Rad Tali Jerat 13  Lipai/nipah Nypa fruticans Fol Atap 14  Lirik Labisia pumila Fol Atap 15  Mengkanang Alpinia sp Fol Atap Anyaman 16  Nilau Commersonia bartramia Fol Tali Pengikat 17  Pandan Pandanus sp Fol Tikar Anyaman 18  Pinang Areca catechu Fru Pewarna Merah 19  Pisang Musa sp Cor Tali Pengikat 20  Pua batu Globba pendula Fol Atap Anyaman 21  Rotan batu Calamus insignis Lig Tali Anyaman 22  Rotan dahan Korthalsia cf. flagellaris Lig Tali Anyaman 23  Rotan sego Calamus caesius Lig Tali Anyaman 24  Rotan seni Calamus sp Lig Tali Anyaman
No Nama Lokal Nama Ilmiah Bagian Tumbuhan* Manfaat Keterangan 25  Rotan tunggal Calamus laevigatus Lig Tali Anyaman 26  Rotan udang Korthalsia echinomerta Lig Tali Anyaman 27  Rumbai/pandan kecil Pandanus sp Fol Atap Anyaman 28  Sungkai Peronema canescens Fol Atap Anyaman 29  Surian Toona sp Lig Atap Sirap 30  Terap Artocarpus elasticus Cor Tali Pengikat 31  Waru Hibiscus tiliaceus Cor Tali Pengikat *Keterangan: kulit batang ( cor tex), batang ( cau lix), kayu ( lig num), daun ( fol ium), bunga ( flo s), akar ( rad ix), rimpang ( rhi zoma), buah ( fru ctus), biji ( sem ena), umbi ( bul bus) Tabel 3 Tumbuhan konsumsi No Nama Lokal Nama Ilmiah Bagian Tumbuhan* Manfaat 1 Cempedak Artocarpus integer Fru Pangan 2 Duku Lansium domesticum Fru Pangan 3 Durian Durio zibethinus Fru Pangan 4 Enau Arenga pinnata Fru Pangan 5 Jagung Zea mays Sem Pangan 6 Jengkol Archidendron pauciflorum Sem Pangan 7 Kabau Archidendron microcarpum Sem Pangan 8 Keladi Caladium sp Bul Pangan 9 Kelapa Cocos nucifera Fru Pangan 10 Kelengkeng Dimocarpus longan Fru Pangan 11 Kemiri Aleurites moluccanus Sem Minyak 12 Kentang Solanum tuberosum Rhi Pangan 13 Kepayang Pangium edule Sem Minyak 14 Macang Mangifera foetida Fru Pangan 15 Manau Calamus manan Fru Pangan 16 Mangga Mangifera indica Fru Pangan 17 Mentimun Cucumis sativus Fru Pangan 18 Nangka Artocarpus heterophyllus Fru Pangan 19 Nenas Ananas comosus Fru Pangan 20 Padi Oryza sativa Sem Pangan 21 Pandan Musang Pandanus amaryllifolius Fol Pangan 22 Pao Mangifera odorata Fru Pangan 23 Pepaya Carica papaya Fru Pangan 24 Petai Parkia speciosa Sem Pangan 25 Pisang Musa sp Fru Pangan 26 Pokak/Langgui Solanum torvum Fru Pangan 27 Rambutan Nephelium lappaceum Fru Pangan 28 Sekawang/Tekawang Shorea sp Sem Minyak 29 Singkong Manihot esculenta Bul Pangan 30 Sukun Artocarpus altilis Fru Pangan 31 Talas Colocasia esculenta Bul Pangan 32 Tampui Baccaurea macrocarpa Fru Pangan 33 Tebu Saccharum sp Cau Pangan
*Keterangan: kulit batang ( cor tex), batang ( cau lix), kayu ( lig num), daun ( fol ium), bunga ( flo s), akar ( rad ix), rimpang ( rhi zoma), buah ( fru ctus), biji ( sem ena), umbi ( bul bus)
Tabel 4 Tumbuhan bahan obat tradisional No Nama Lokal Nama Ilmiah Bagian Tumbuhan* Manfaat 1 Bawang merah Alium cepa bul Luka bakar 2 Jambu Psidium guajava fol Diare 3 Kayu kundur Benincasa hispida fol, Cor Demam 4 Kunyit Curcuma domestica rhi 5 Nangka Artocarpus heterophyllus fru Diare 6 Rambutan jantan Nephelium lappaceum fol, cor 7 Sahang Piper nigrum fol Diare 8 Singkong Manihot esculenta fol Luka luar 9 Pisang Muisa sp lat Luka luar
*Keterangan: kulit batang ( cor tex), batang ( cau lix), kayu ( lig num), daun ( fol ium), bunga ( flo s), akar ( rad ix), rimpang ( rhi zoma), buah ( fru ctus), biji ( sem ena), umbi ( bul bus) Tabel 5 Tanaman perkebunan No Nama Lokal Nama Ilmiah 1 Cabai Capsicum sp 2 Cokelat Theobroma cacao 3 Jagung Zea mays 4 Jengkol Archidendron pauciflorum 5 Kacang hijau Vigna radiata 6 Kacang tanah Arachis hypogaea 7 Karet Hevea brasiliensis 8 Kopi Coffea sp 9 Padi ladang Oryza sativa 10 Padi sawah Oryza sativa 11 Petai Parkia speciosa 12 Pisang Musa sp 13 Singkong Manihot esculenta 14 Terung Solanum melongena Tabel 6 Tanaman pembatas, penyela, pagar No Nama Lokal Nama Ilmiah 1 Bambu Bambusa sp 2 Junjung panilai Gliricidia sepium 3 Kasai Pometia sp 4 Labu kayu Aegle marmelos 5 Maja Crescentia cujete 6 Medang Litsea firma 7 Pinang Areca catechu 8 Sungkai Peronema canescens
Lahan pertanian dan pemukiman adalah teritorial pada tiap individu, keluarga atau kelompok tertentu. Banyak lahan yang bersertifikat dan memiliki batasan yang jelas. Untuk membatasi lahan, biasanya masyarakat setempat menggunakan penanda berupa tanaman sebagai tanaman pembatas (Tabel 6). Tanaman pembatas tak semata sebagai batas wilayah, tetapi sekaligus berguna sebagai tanaman pagar untuk melindungi dari serangan
hama seperti babi, kambing hutan, rusa, dan lain sebagainya. Pemanfaatan tanaman pagar dipilih yang mampu tumbuh dengan cara distek. Sebagai organisme perintis, paku-pakuan memiliki peranan penting dalam vegetasi batuan kapur. Sebagai organisme mula-mula, paku menjadi indikator jika habitat tersebut bisa dijadikan habitat bagi organisme terestrial. Di kawasan Kars Bukit Bulan, setidaknya telah ditemukan sebanyak 15 jenis paku- pakuan (Tabel 7).
Tabel 7 Berbagai jenis paku di kars Bukit Bulan No Nama Ilmiah Keterangan 1 Adiantum caudatum Di bebatuan 2 Cibotium baranet Semak belukar 3 Davalia denculata Semak belukar 4 Davallia tricomonoides Semak belukar 5 Diplazium esculentum Di sayur 6 Drynaria quercifolia Pangkal, batang pohon 7 Drynaria rigidula Batuan dan batang pohon 8 Drynaria sparsisora Batuan dan batang p`ohon 9 Gleichenia linearis Lahan kritis 10 Hephrolepis bisserata Semak belukar 11 Hypolepis puncata Semak belukar 12 Lindsaea repens Semak belukar 13 Selaginella Semak belukar 14 Thelypteris palustris Semak belukar 15 Tricomonas keysmanii Batuan

## Ekologi Kars Bukit Bulan
Batuan gamping sebagai penyusun lanskap ini, beberapa bagian sudah ditutupi vegetasi, baik tumbuhan tingkat rendah dan tinggi. Lanskap ini yang awalnya adalah dasar lautan yang kemudian terangkat menjadi lahan terestrial belum ada organisme yang hidup, karena belum ada material yang bisa mendukung kehidupan organisme. Lingkungan sekitar kars batu bulan yang sudah berwujud terestrial menjadi suksesi primer flora dan fauna. Migrasi flora dari habitat alaminya ke habitat baru melalui jalur distribusi yang melibatkan; angin (anemokori),  air  (hidrokori),  gravitasi,  dan  beragam  jenis  fauna  (zookori).  Adanya  jalur  distribusi  ini  akan memercepat revegetasi permukaan batuan gamping.
Kars  sebagai  habitat  yang  unik,  menciptakan  flora  yang  memiliki  karakteristik  tersendiri  dibanding dengan ekosistem lainnya. Minimnya tanah, humus/ top soil telah menciptakan flora dengan tingkat adaptasi yang tinggi. Adaptasi tersebut dalam bentuk mampu bertahan hidup dalam kondisi yang kering, miskin unsur hara, air yang terbatas, mampu mengembangkan akar udara, dan perakarannya mampu menembus celah-celah sempit di bebatuan (Rahmadi, 2007).
Lumut sebagai organisme pionir mengawali kehidupan lalu disusul oleh paku-pakuan. Kedua organisme ini  menciptakan  habitat  baru  yang  memungkinkan  tumbuhan  tingkat  tinggi  bisa  hidup  karena  tersedianya mulsa sebagai nutrisi yang dibutuhkan. Berjalannya waktu jadilah ekosistem kars yang dihuni oleh beragam jenis flora, sehingga menciptakan mikroklimat tersendiri.
Terbentuknya  vegetasi  awal  ini  akan  memunculkan  datangnya  spesies-spesies  baru.  Spesies  baru  ini terutama  oleh  tumbuhan  berspora  dan  berbiji.  Gravitasi  dan  angin  memegang  peranan  penting  dalam pemencaran. Spora akan mudah terbang terbawa pergerakan angin dan jatuh lalu memunculkan individu baru, begitu juga dengan biji-bijian. Lewat aliran air saat musim hujan atau saluaran air, juga akan mempermudah distribusi tumbuh-tumbuhan.
Distribusi yang lebih luas dilakukan oleh fauna pemakan biji dan bebuahan hutan. Beraneka burung dan mamalia  adalah  agen  penyebar  bebijian  yang  efektif  dalam  pemencaran  biji-bijian.  Seperti  terlihat  pada Gambar 3, terdapat 4 jenis biji, yakni kamat, balam merah, ketapang, dan age.
Gambar 3 Biji-bijian yang buahnya dimakan kelelawar dan ditemukan di dalam Gua Mesiu (dari kiri ke kanan: kamat, balam merah, ketapang, age)
Biji-bijian tersebut ditemukan di mulut Gua Mesiu. Biji-bijian tersebut sampai di tempat ini karena dibawa oleh  kelelawar  (codot  dan  kalong),  karena  merupakan  makanannya.  Keleawar  berpesan  sebagai  pemencar (kiropterokori).  Jenis  pemencaran  lain  yang  dilakukan  hewan  antara  lain  ornitokori  yakni  yang  dilakukan burung  pemakan  biji  dan  buah,  seperti  beringin.  Serangga  (entomokori)  juga  berperan  sebagai  pemencar terutama  untuk  tumbuhan  dengan  biji-biji  kecil  dan  berlemak.  Mamalia  dapat  juga  sebagai  pemencar (mammokori), terutama primata. Di hutan Kars Bukit Bulan terpadat beberapa jenis primata seperti: kera ekor panjang,  uwa,  dan  siamang.  Mammokori  dapat  melalui  2  mekanisme  yakni;  endozoik  (melalui  saluran pencernaan) dan eksozoik (menempel pada badan atau bulu). Peran manusia sebagai pemencar (antropokori) juga  terlibat  dalam  proses  distribusi  fauna,  yang  dilakukan  secara  sengaja  atau  tidak  sengaja.  Adanya pemencaran ikut memberikan andil dalam pembentukan vegetasi kars di Bukit Bulan. Vegetasi-vegetasi baru tersebut  nantinya  akan  membentuk  sebuah  ekosistem  baru  yang  di  dalamnya  terdapat  rantai  dan  jejaring makanan. Ekosistem tersebut akan terbentuk kondisi yang homeostatis dan menjadi lingkungan berciri khas vegetasi kars.
Di  kawasan  karst  Bukit  Bulan  ada  beberapa  lokasi  hutan  yang  masih  terjaga  dengan  baik.  Salah  satu kawasan yang masih terjaga berada di Bukit Raja. Hutan di Bukit Raja adalah hutan lindung yang dikelola oleh masyarakat menjadi hutan adat. Dengan ditetapkannya kawasan ini menjadi hutan adat, maka ada aturan adat  yang  tidak  boleh  dilanggar  oleh  masyarakat.  Masyarakat  diperbolehkan  masuk  dalam  kawasan  hutan untuk mengambil atau memanen sebatas kebutuhan dan tidak boleh diperjual belikan. Hutan adat menyediakan kebutuhan masyarakat, tetapi tidak boleh dieksploitasi yang berakibat buruk bagi lingkungan dan masyarakat. Tata cara ini mirip dengan tata kelola hutan rakyat sebagaimana di ungkapkan oleh Purbawiyatna et al . (2012), pengelolaan  hutan  rakyat  yang  dimaksud  adalah  dalam  hal  perencanaan,  penanaman,  pemeliharaan  hutan, pemanenan  dan  penyiapan  prasarananya  sehingga  dihasikan  hasil  hutan  bernilai  ekonomis  tinggi  tanpa menimbulkan dampak merugikan bagi lingkungan maupun sosial.
Salah  satu  alasan  ekologis  mengapa  masyarakat  begitu  menjaga  hutan  adat  adalah  permasalahan  air. Masyarakat di Bukit Bulan mengandalkan Sungai Ketari dan Limun sebagi sumber air untuk kebutuhan sehari- hari. Masyarakat pada umumnya memiliki persepsi yang baik atas fungsi lindung hutan terutama secara fisik yaitu untuk melindungi sumber mata air dan mencegah erosi serta longsor (Purbawiyatna et al ., 2011). Hulu Sungai Ketari dan Limun berada di Bukit Raja, sehingga masyarakat menjaga hutan yang ada di sana dengan baik, bahkan untuk mengkonservasi air dibuat aturan adat berupa lubuk larangan. Di dalam lubuk larangan (sungai adat), masyarakat dilarang memancing, menangkap ikan, membuang sampah, dan mengotori dalam bentuk  apapun.  Dengan  adanya  kearifan  lokal  ini  mampu  menjaga  keberadaan hutan  dan  sumber  air,  serta sungai yang ada di Bukit Bulan.

## Vegetasi Gua Mesiu
Gua Mesiu merupakan salah satu gua yang ada di kars Bukit Bulan tepatnya di sisi selatan Bukit Raja. Gua ini potensial menjadi hunian manusia prasejarah, karena memiliki lingkungan gua yang memenuhi syarat hunian,  seperti:  kering,  dekat  dengan  sumber  air  (sungai),  memiliki  lorong  yang  luas,  aman  dari  banjir, memiliki  akses  yang  mudah,  dan  lain  sebagainya.  Pada  penelitian  saat  ini,  dilakukan  ekskavasi  untuk mendapatkan temuan-temuan bukti prasejarah yang telah terkubur. Salah satu temuan yang nantinya berharap bisa ditemukan adalah fosil kayu dan serbuk sari ( pollen ).
Untuk menjawab hasil temuan prasejarah di Gua Mesiu juga perlu dilakukan studi vegetasi yang saat ini ada di sekitar Gua Mesiu. Diharapkan ada benang merah antara temuan prasejarah dengan flora yang ada saat ini,  terutama  di  sekitar  Gua  Mesiu.  Adanya  keterkaitan  dengan  vegetasi  tersebut  bisa  menjawab  kira-kira kondisi vegetasi masa lalu. Vegetasi dan stratifikasi di sekitar Gua Mesiu ditunjukkan pada Gambar 4.
Dari pola stratifikasi vegetasi di sekitar Gua Mesiu terlihat persebaran beberapa flora yang berbeda-beda. Pada tepian sungai, terlihat bebarapa flora akuatik dari famili poaceae (rerumputan), kemudain di susul bambu. Bambu sebagian besar ditemukan disekitar sungai. Tumbuhan berupa paku-pakuan mendominasi lantai hutan, baik  dipermukaan  tanah,  batuan,  dan  kulit  pohon.  Lichens  atau  lumut  kerak  juga  ditemukan  dipermukaan batuan dan kulit pohon. Tumbuhan keras (pohon) ditemukan dan hampir merata. Pohon balam, kasai, pulai, rabo, balam merah, dan beringin dapat dengan mudah ditemukan. Untuk beringin, sebagian besar ditemukan pada batu-batuan dan dinding gua. Ada juga beringin yang ditemukan membelit di pohon lain.

## Gambar 4 Stratifikasi Bukit Bulan
(1. sunga katari, 2. semak, 3. bambu, 4. paku, 5. balam putih, 6. semak belukar, 7. kasai merah, 8. pulai,
9. rabo, 10. balam merah, 11. paku, 12. beringing, 13. mulut gua mesiu)

## Etnobotani Kars Bukit Bulan
Dengan adanya temuan situs prasejarah di kars Bukit Bukit bulan berupa lukis cadas (Fauzi, 2016), maka perlu dilakukan kajian etnobotani. Kajian ini untuk melihat tentang pemanfaatan sumber daya alam terutama tumbuhan bagi manusia, baik zaman dahulu atau saat ini. Pemanfaatan tumbuhan sudah banyak dilakukan oleh penduduk  lokal  yang  tinggal  di  kawasan  kars  Bukit Bulan.  Penduduk  sepenuhnya  tergantung  pada  sumber daya alam terutama tumbuhan untuk mendukung kehidupan mereka.
Penelitian  sebelumnya  yang  dilakukan  oleh  Mahmudah et  al. (2012),  di  hutan  adat  Imbo  Mengkadai Sarolangun-Jambi  menjadi  referensi  dalam  penelitian  ini.  Di  hutan  adat  Imbo  Mengkadai  ditemukan  176 spesies tumbuhan yang digunakan oleh penduduk setempat. Pemanfaatan tumbuhan meliputi: bahan pangan, konstruksi berat, konstruksi ringan, bahan teknologi lokal dan seni, bahan tali temali, hiasan/adat/ritual, sumber penghasilan, bahan pewarna, dan kayu bakar (Mahmudah et al ., 2012).
Dalam penelitian ini juga telah ditemukan 172 spesies tumbuhan yang digunakan oleh penduduk setempat untuk  berbagai  keperluan.  Penduduk  setempat  memanfaatkan  tumbuhan  tersebut  sebagai  bahan  untuk bangunan,  kosntruksi  non  bangunan,  pangan,  pewarna,  adat/ritual  dan  anyaman.  Dalam  penelitian  ini  juga ditemukan pemanfaatan tumbuhan sebagai tanaman budidaya, pembatas/pagar, obat, dan tali-temali.

## Kayu Bernilai Ekonomi Tinggi
Menurut penuturan penduduk di Kars Bukit Bulan, saat ini susah ditemukan kayu yang memiliki nilai ekonomi tinggi. Maraknya penebangan liar dan kebakaran hutan membuat tidak banyak kayu yang tersisa di sana. Ada 16 jenis tumbuhan bernilai ekonomi tinggi yang sebagian besar adalah kayu keras. Tumbuhan ini dikatakan bernilai ekonomi tinggi, karena memiliki kelangkaan di habitat, pasar, manfaatnya banyak, sehingga jika diperjualbelikan akan mahal.
Di  kars  Bukit  Bulan  terdapat  beberapa  hutan  lindung,  salah  satunya  di  Bukit  Raja.  Di  sekitar  daerah tersebut masih terdapat pohon-pohon langka dan bernilai ekonomi tinggi, seperti; surian, ketapang, meranti, merbau, modang, tembesu dan lain sebagainya. Masyarakat menjadikan hutan lindung di Bukit Raja sebagai tempat  untuk  menjaga  kelestarian  tumbuhan  yang  sudah  mulai  langka  ini.  Ada  aturan  adat  yang  tidak memperbolehkan untuk menebang dan memperjualbelikan kayu dari hutan adat. Ada aturan, jika masyarakat menginginkan  kayu  dari  hutan  adat  untuk  kepentingan  yang  tidak  berorientasi  ekonomi  (diperdagangkan) boleh  mengambil  sewajarnya  atas  izin  kepala  adat  setempat  dan  diketahui  masyarakat.  Adanya  upaya  ini setidaknya masih bisa menjaga kelestarian tumbuhan bernilai ekonomi tinggi yang ada di kars Bukit Bulan.

## Kayu Konstruksi Bangunan
Masyarakat  yang  tinggal  di  kars  Bukit  Bulan  tinggal  di  dalam  rumah  yang  diberi  nama  rumah  tinggi. Rumah  tersebut  memiliki  tiang  pancang  yang  diletakkan  di  atas  batu  pondasi  (opak)  untuk  menyangga bangunan.  Tujuan    rumah  dibuat  tinggi  adalah  untuk  menghindarkan  dari  gangguan  seperti;  binatang  liar, banjir, dan merasa lebih aman. Konstruksi bangunan dan komposisi kayu dapat dilihat pada Gambar 5.
Gambar 5 Rumah hunia warga Napa Melintang, yang disusun dari beragam jenis kayu (1. surian, kepas, sungkai, 2. meranti, malam, 3. meranti, 4. temesu, tahi, medang, 5. asal, 6. meranti,
kepas, balam, 7. asal, kelat, keruing, temalun, 8. sondi (batu))
Konstruksi untuk membuat bangunan diambil dari kayu yang berasal dari hutan di sekitaran kars Bukit Bulan. Tiang banguan dibuat dari kayu yang kuat, tahan rayap, keras, dan tahan cuaca, jenis kayunya antara lain; kelat, keruing, temalun. Untuk tiang bagian atas dan kusen digunakan kayu temesu karena sifatnya yang kuat dan mudah dibentuk. Lantai dan dinding bangunan dibuat dari kayu meranti,  kepas, dan balam karena
kuat, dan lebar. Kayu untuk kerangka bagian atas dipilih jenis kayu yang ringan dan kuat yakni meranti dan malam. Atap dari bangunan menggunakan kayu surian, kepas, dan sungkat yang dibuat menjadi sirap. Sebagai pengunci dari sambungan kayu digunakan pasak dari bambu betung.

## Tanaman Pagar Halaman
Untuk membatasi lahan rumah, masyarakat juga menggunakan tanaman pagar dan pembatas. Salah satu tanaman yang dipakai adalah maja. Tanaman maja dipakai karena mudah tumbuh secara vegetatif dengan cara potongan batang yang ditancapkan. Selain itu, masyarakat percaya pohon maja mampu mengusir lintah yang hendak masuk dalam halaman rumah. Selain itu, juga ditanam tanaman pagar seperti jarak, tebu, singkong, pisang, mahkota dewa, seperti ditunjukkan Gambar 6.
Tiang pancang tanaman pagar yang digunakan adalah  maja, junjung panilai, atau sungkai yang kemudian akan diisi dengan tanama pagar seperti gamal ahar, sehingga menjadi rapat. Tanaman pagar di sini tidak hanya sebatas sebagai pagar, tetapi juga dimanfaatkan untuk berbagai keperluan. Tebu dimanfaatkan dengan cara dikonsumsi  langsung  atau  diolah  menjadi  gula  tebu  dengan  cara  dimasak  hingga  kental.  Mahkota  dewa dimanfaatkan  buahnya  untuk  obat  demam.  Jarak  digunakan  daunnya  sebagai  obat  luar,  sedangkan  bijinya diambil  minyaknya  untuk  lampu.  Singkong  dimanfaatkan  daunnya  untuk  masakan,  dan  umbinya  sebagai makanan. Pisang dimanfaatkan buahnya sebagai makanan, daunnya sebagai pembungkus makanan, dan serat pelepahnya sebagai tali. Getah pisang juga dimanfaatkan sebagai obat luka luar.
Gambar 6 Pagar halaman rumah warga Dusun Napal Melintang berisikan: maja, pepaya, tebu, singkong, pisang, jarak, dan mahkota dewa

## Tanaman Pagar untuk Ladang
Tanaman pagar juga digunakan untuk memberi batas lahan pertanian dan melindungi dari serangan hama seperti; babi hutan, kijang, landak, kambing hutan, monyet, dan hewan peliharan yang dilepas liarkan (kerbau dan  kambing).  Tanaman  pagar  untuk  lahan  pertanian  baik  kebun  atau ladang  dipilih  yang  kuat  dan  mudah tumbuh  secara  vegetatif.  Penduduk  setempat  memanfaatkan  potongan  kayu  sungkai  dan  junjung  paniali, kemudian ditancapkan. Di sela-sela tanaman pagar juga ditanam pinang. Pinang dipilih karena kokoh, berdiri tegak, kuat, dan buahnya bisa dimanfaatkan. Pada Gambar 7 dijelaskan tentang komposisi tanaman pagar untuk lahan perkebunan dan ladang.

## Gambar 7 Pagar kebun dan ladang
Untuk membuat konstruksi pagar yang baik maka digunakan bilahan bambu untuk menghubungkan tiang antar pagar. Tinggi pagar dibuat 130 cm, jarak antar pagar 10 sampai dengan 30 cm. Dibagian bawah pagar ada ruang setinggi 60 cm dan lebar 10  sampai dengan 30 cm. Ruangan atau rongga tersebut adalah tempat dipasangnya kolong jerat. Jerat terbuat dari kawat berdiameter 3 mm yang berfungsi sebagai perangkap babi hutan. Diameter perangkap selebar 25 cm. Di atas jerat kawat kemudian dibentangkan kawat berduri setinggi 30  cm  dan  60  cm  yang  menghubungkan  antar  tiang.  Beberapa  sisi  pagar  yang  tidak  terdapat  kolong  jerat dipasang  pakaian  bekas  yang  menurut  penduduk  setempat,  babi sangat  sensitif dengan  bentuk  pakaian  dan aroma pakaian manusia.

## Serat Tumbuhan
Di  kawasan  kars  Bukit  Bulan,  masyarakat  memanfaatkan  tumbuhan  sebagai  bahan  seni  kriya  dalam menunjang  aktivitasnya.  Sebagian  besar  tumbuhan  yang  dipakai  adalah  yang  bisa  dijadikan  tali  atau  serat. Untuk  memanen  tali  atau serat  dapat  melalui  daunnya  (pandan,  kelapa, enau),  dari  batangnya  (segala jenis rotan), dari pelepahnya (pisang), dari kulit batangnya (terap, waru), dan dari akar (akar ludang).
Serat  alam  yang  diperoleh  dari  lingkungan  sekitar  dimanfaatkan  menjadi  berbagai  kebutuhan  dan pembuatan peralatan. Beberapa peralatan yang dibuat dengan menggunakan serat tumbuhan antara lain; tikar, ambung, atap, dinding, bakul, penapis, pengayak, bubu, dan tali. Masyarakat setempat sampai saat ini masih sepenuhnya memanfaatkan serat alam untuk kehidupan mereka.
Pengetahuan  lokal  tentang  berbagai  jenis  serat  alam  berikut  dengan  sifat  dan  kekuatannnya  menjadi pedoman dalam pembuatan alat. Serat dari kulit kayu terap misalnya, dimanfaatkan sebagai tali sandang untuk tas (ambung). Serat terap dipilih karena memiliki sifat yang kuat, lentur, tahan cuaca, dan tahan lama. Serat dari daun pandan dibuat menjadi tikar, karena bentuknya yang pipih dan lebar, liat, dan mudah dianyam. Serat dari kayu waru, memiliki serat yang memanjang, mudah dipilin dan kuat, sehingga dimanfaatkan menjadi tali. Rotan memiliki sifat yang kaku dan kuat, sehingga dimanfaatkan untuk anyaman pada dinding ambung, bakul, penapis, dan pengayak. Serat dari bambu dimanfaatkan sebagian besar sebagai anyaman untuk dinding, bakul, dan bubu, karena memiliki sifat yang tahan air.

## Minyak Nabati
Masyarakat di Bukit Bulan memanfaatkan minyak nabati yang berasal dari kelapa, jarak, dan sekawang. Untuk memenuhi kebutuhan minyak terutama untuk memasak, masyarakat membuat minyak dari kelapa. Buah kelapa yang sudah masak akan diparut, diperas, kemudian akan dipanaskan hingga terbentuk minyak. Minyak tersebut yang kemudian akan disimpan dan dimanfaatkan sesuai dengan kebutuhan.
Belum  adanya  aliran  listrik  membuat  masyarakat  di  Bukit  Bulan  memanfaatkan  minyak  jarak  sebagai bahan  bakar  lampu  minyak.  Biji  jarak  yang  sudah  tua  diperas  dan  diambil  minyaknya.  Minyak  biji  jarak kemudian dimasukkan dalam botol penampungan yang bagian atasnya sudah dipasang sumbu. Minyak dari biji jarak menjadi bahan bakar untuk lampu penerangan saat malam tiba. Namun saat ini minyak biji jarak tersebut sudah banyak digantikan oleh minyak solar.
Selain  minyak  kelapa  sebagai  bahan  masakan,  digunakan  juga  minyak  sekarang  sebagai  lauk  pauk, bumbu, dan minyak tumis. Sekawang atau meranti merah adalah tumbuhan kayu keras yang menghasilkan buah dan biji. Biji yang dihasilkan kemudian akan ditumbuk halus dan disaring. Serbuk biji sekarang kemudian akan dimasukkan dalam bambu imbo (bambu yang kayunya tipis) lalu dipadatkan dan ditutup dengan daun pisang. Setelah itu akan dipanggang di atas bara api seperti proses pembuatan nasi lemang. Saat sudah matang, serbuk biji sekawang akan dikeluarkan lalu akan ditekan hingga keluar minyaknya. Minyaknya akan terlihat berwarna hitam dan kental, serta memiliki aroma yang khas. Masyarakat di Bukit Bulan mengonsumsi minyak tersebut  sebagai  lauk  dicampur  dengan  nasi  putih.  Minyak  sekarang  juga  dimanfaatkan  sebagai  bumbu masakan  atau  sebagai  minyak  untuk  menumis.  Ekstrak  Minyak  Sengkawang  menghasilkan  20  senyawa bioaktif  yang  dapat  berpotensi  untuk  diaplikasikan  dalam  bidang  pangan,  kosmetik,  industri,  dan  farmasi (Puspita et al ., 2019).

## Tumbuhan Obat
Sudah  adanya  fasilitas  kesehatan  dan  warung-warung  yang  menjual  obat  tidak  lantas  membuat masyarakat di Bukit Bulan meninggalkan obat-obatan tradisional. Beberapa penyakit yang sudah mereka kenal akan  diatasi  dengan  obat-obatan  tradisional  yang  diwariskan  nenek  moyang  mereka.  Mereka  akan memanfaatkan tumbuhan atau tanaman yang ada di sekitar mereka.
Adanya kesadaran akan kesehatan dan ancaman penyakit, masyarakat di Bukit Bulan menanam beberapa tanaman  obat  di  halaman  rumah  mereka.  Mereka  menanam  kunyit,  jambu,  jarak,  mahkota  dewa,  dan  lain sebagainya. Dengan adanya tanaman ini, maka akan mempermudah mereka dalam menggunakannya.
Beberapa penyakit yang sering mereka alami antara lain; diare, demam, batuk, pilek, dan luka luar. Untuk penyakit diare digunakan buah nangka muda yang makan langsung dengan diolesi garam. Untuk mengobati demam digunakan rebusan kulit buah mahkota dewa kemudian diminum. Batuk dan pilek digunakan campuran jahe dan kunyit yang direbus kemudian diminum. Untuk luka luar atau terkena benda tajam maka akan diolesi dengan getah dari pelepah pisang.

## Tumbuhan Paku
Tumbuh-tumbuhan (paku) di kawasan kars memiliki tingkat keendemisan yang tinggi karena berada di lingkungan yang spesifik/unik (Rahmadi, 2007). Dari hasil penelitian, ditemukan 15 jenis paku-pakuan di kars Bukit Bulan. Sebagai organisme pionir, paku-pakun disinyalir merupakan organisme yang tumbuh pada awal pembentukan vegetasi di lokasi ini.
Perlu adanya pembuktian tentang paku sebagai flora awal mula.  Melalui studi pollen dapat digunakan untuk  mengidentifikasi jenis  flora  pada  masa  lalu.  Pada  kawasan  kars  di  Gunung  Seweu  ditemukan  pollen paku  jenis  polydium,  pteris,  dan  cyatea (Faida et  al .,  2011).  Dari hasil temuan tersebut  bisa  menjadi  dasar untuk penelitian lanjutan mengenai paku-pakuan pada masa lalu melalui studi studi pollen.
Paku-pakuan yang ada di kars Bukit Bulan belum sepenuhnya dimanfaatkan oleh masyarakat. Hanya paku jenis Diplazium  esculentum yang  dimanfaatkan  sebagai  sayur-sayuran.  Daun  yang  masih  muda,  diambil kemudian  dimasak  dan  dikonsumsi.  Belum  ada  pemanfaatkan  paku-pakuan  sebagai  tanaman  hias  atau eksploarasi jenis paku-pakuan lain untuk bahan pangan.

## KESIMPULAN
Dari hasil penelitian ini telah diidentifikasi 16 tumbuhan bernilai ekonomi tinggi, 31 tumbuhan untuk seni kriya, 33 tumbuhan untuk konsumsi, 9 tanaman obat, 14 tanaman perkebunan, 8 tanaman pembatas/pagar, dan 15 jenis paku-pakuan. Hasil identifikasi tersebut di atas, hanya tumbuhan yang sudah dikenali dan familiar bagi masyarakat berkaitan dengan etnobotani setempat.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Terimakasih kepada Balai Arkeologi Sumatera Selatan  yang telah memberikan kesempatan pada penulis bergabung dalam penelitian arkeologi di kawasan kars Bukit Bulan.

## DAFTAR PUSTAKA
Adji TN, Haryono E, Woro S. 1999. Kawasan karst dan prospek pengembangannya di Indonesia. Prosiding Seminar PIT IGI . Jakarta (ID): Universitas Indonesia.
Faida  LRW,  Sutikno,  Fandeli  C,  Sunarto.  2011.  Rekonstruksi  hutan  purba  di  kawasan  karst  gunung  sewu dalam periode sejarah manusia. Jurnal Ilmu Kehutanan . 5(2): 79-90.
Fauzi  MR.  2016.  Beberapa  hasil  awal  penelitian  arkeologi  di  kawasan  kars  bukit  bulan,  Sarolangun.
Siddhayatra Jurnal Arkeologi . 21(1): 1-12.
Mahmudah RH, Walujo EB, Wardhana W, Susanti T. 2012. Keanekaragaman spesies tumbuhan berguna di hutan  adat  imbo  mengkadai  Sarolangun,  Jambi. Prosiding  Seminar  Nasional  MIPA  dan  Pendidikan MIPA. 221-229.
Oktariadi O, Tarwedi E. 2011. Klasifikasi kars untuk kawasan lindung dan kawasan budi daya: Studi  kasus kars Bukit Bulan Kabupaten Sarolangun, Provinsi Jambi. Jurnal Lingkungan Dan Bencana Geologi . 2(1): 1-19.
Purbawiyatna A, Kartodihardja H, Alikodra HS, Prasetyo LB. 2011. Analisis  kelestarian pengelolaan hutan rakyat di kawasan berfungsi lindung. Jurnal Pengelolaan Sumberdaya Alam dan Lingkungan . 1(2): 84- 92.
Purbawiyatna  A,  Kartodihardja  H,  Alikodra  HS,  Prasetyo  LB.  2012.  Analisis  kebijakan  pengelolaan  hutan rakyat untuk mendorong fungsi lindung. Jurnal Pengelolaan Sumberdaya Alam dan Lingkungan . 2(1): 1-10.
Puspita  D,  Wulandari  TS,  Wahyu  FD,  Rahardjo  M.  2019.  Analisis  senyawa  bioaktif  dalam  minyak sengkawang ( Shorea sumatrana ) dengan GC-MS. Journal of Food Technology and Nutrition . 18(2): 64-73.
Rahmadi C. 2007. Ekosistem karst dan gua. Kapedal Gunung Kidul . 1-9.
Widiyanti P, Kusmana C. 2014. Komposisi jenis dan struktur vegetasi pada kawasan karst Gunung Cibodas,
Kecamatan Ciampea, Kabupaten Bogor. Jurnal Silvikultur Tropika . 5 (2): 69-76.