Volume 4, Nomor 2, (Desember, 2022): 498-508 ISSN: 2685-1393 (p); ISSN: 2685-1466 (e)
DOI: 10.37364/jireh.v4i2.97
Available Online at https://ojs-jireh.org/index.php/jireh

## Info Artikel

## Pendidikan dalam Keluarga: Nilai Kejujuran sebagai Model Pendidikan dari Orang Tua Berbasis Perjanjian Lama

## Hendrica Henny Ohoitimur
Sekolah Tinggi Teologi Walter Post Jayapura Email: hennysuwarso473@gmail.com

## Abstract
Education  influences  a  person's  growth  and  development.  One  of  the  determining  factors  is  the environment.  The  environment  is  a  very  important  factor  after  nature,  without  the  support  of environmental factors in the development process to realize the potential that exists in children does not occur properly. One of them is the family environment. This research aims to analyze the role of the family in instilling honesty values in children. Literature study method is used in this research. The results state that to achieve Christian values, it is necessary to have education in the family that shapes  children's  characteristics  to  be  honest.  Parental  example  is  one  of  the  important  aspects  to instill honesty in children, which includes: exemplary attitudes, actions, and words of parents based on consistent and transparent truth.
Keywords: honesty; parents; family education

## Abstrak:
Pendidikan  berpengaruh  dalam  pertumbuhan  dan  perkembangan  seseorang.  Salah  satu faktor  yang  menentukan  ialah  lingkungan.  Lingkungan  merupakan  faktor  yang  sangat penting  setelah  alam,  tanpa  adanya  dukungan  dari  faktor  lingkungan  dalam  proses perkembangan  untuk  mewujudkan  potensi  yang  ada  pada  diri  anak  tidak  terjadi  dengan baik. Salah satunya ialah lingkungan keluarga. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisa peran  keluarga dalam menanamkan  nilai-nilai  kejujuran  pada  anak.  Metode  studi  pustaka digunakan dalam penelitian ini. Hasil penelitian menyatakan bahwa untuk mencapai nilai- nilai  Kristiani,  maka  perlu  adanya  pendidikan  dalam  keluarga  yang  membentuk karakteristik  anak  menjadi  jujur.  Keteladanan  orang  tua  menjadi  salah  satu  aspek  penting untuk menanamkan kejujuran pada anak, yang meliputi: keteladanan sikap, tindakan, dan perkataan orang tua yang dilandasi oleh kebenaran yang konsisten dan transparan.
Kata Kunci: kejujuran; orang tua; pendidikan keluarga

## Pendahuluan
Dalam  perkembangan  setiap  manusia,  secara  psikologi  dalam  diri  manusia berlangsung  sejak  terjadinya  konsepsi  sampai  mati,  yaitu  sejak  terjadinya  sel  bapak-ibu (konsepsi)  sampai  matinya  individu  itu  selalu  mengalami  perubahan-perubahan  atau perkembangan.  Kebanyakan  para  ahli  psikologi  cenderung  membedakan  pengertian pertumbuhan dengan perkembangan. Istilah “pertumbuhan” diartikan sebagai perubahan- perubahan yang bersifat kwantitatif yang menyangkut aspek jasmaniah”, seperti perubahan- perubahan yang terjadi pada organ-organ dan struktur organ fisik, sehingga anak semakin bertambah  umurnya  semakin  besar  dan  semakin  tinggi  pula  badannya. 1 Kemudian  istilah perkembangan  berarti  serangkaian  perubahan  prograsif  yang  terjadi  sebagai  akibat  dari proses kematangan dan pengalaman. 2 Dalam hal ini secara khusus dapat diartikan sebagai “perubahan-perubahan  yang  bersifat  kwalitatif  menyangkut  aspek  mental  psikologis manusia,  seperti  perubahan-perubahan  yang  berkaitan  dengan  aspek  pengetahuan, kemampuan,  sifat  sosial,  moral,  keyakinan  agama,  kecerdasan  dan  sebagainya,  sehingga dengan  perkembangan  itu  anak  akan  semakin  bertambah  banyak  pengetahuan  dan kemampuannya juga semakin baik sifat sosial, moral, keyakinan agama dan sebagainya. 3 Untuk  mewujudkan  perkembangan  yang  diharapkan,  tidak  ada  cara  lain  kecuali dengan  mengefektifkan  pelaksanaan  tugas  dan  tanggung  jawab  para  pendidik  (orang  tua dan  guru)  dalam  membimbing  dan  mengarahkan  pertumbuhan  dan  perkembangan  anak baik di rumah, di luar rumah maupun di sekolah. 4 Pada hakikatnya memperoleh bimbingan atau  pendidikan  yang  baik  itu  adalah  hak  si  anak  dari  pendidiknya.    Dalam  proses perkembangan  manusia,  lingkungan  merupakan  faktor  yang  sangat  penting  setelah pembawaan. Tanpa adanya dukungan dari faktor lingkungan, maka proses perkembangan dalam  mewujudkan  potensi  yang  ada  pada  anak  tidak  terjadi  dengan  baik.  Karena  itu, fungsi  atau  peranan  lingkungan  ini  dalam  proses  perkembangan  dapat  dikatakan  sebagai faktor  ajar,  yaitu  faktor  yang  akan  mempengaruhi  perwujudan  suatu  potensi  secara  baik atau tidak baik, sebab pengaruh lingkungan dalam hal ini dapat bersifat positif yang berarti pengaruhnya baik dan sangat menunjang perkembangan suatu potensi atau bersifat negatif yaitu pengaruh lingkungan itu tidak baik dan akan menghambat/merusak perkembangan. 5 Oleh karena itu sudah menjadi tugas utama seorang pendidik dalam hal ini orang tua untuk menciptakan  atau  menyediakan  lingkungan  yang  positif  agar  dapat  menunjang perkembangan si anak dan berusaha untuk mengawasi dan menghindarkan pengaruh faktor lingkungan  yang  negatif  karena  dapat  menghambat  dan  merusak  perkembangan  anak dalam perkataan dan prilaku anak tersebut. Secara khusus dalam bagian ini, penulis ingin meneliti  dan  memahami  realitas  sikap  orang  tua  yang  berpengaruh  pada  sikap  kejujuran anak.  Pola  asuh  orang  tua  Kristen  dalam  mendidik  anak  menjadi  penting  untuk diperhatikan. 6 Untuk itulah penelitian ini dilakukan.

## Metode Penelitian
Artikel  ini  dalam  pembahasannya  menggunakan  metode  studi  pustaka.  Data penelitian yang dikumpulkan berasal dari kajian pustaka berupa sumber buku-buku, artikel-
1 Singgih D. Gunarsa, Psikologi Perkembangan (Jakarta: BPK Gunung Mulia, 1992), 1.
2 Elizabeth B. Hurlock, Psikologi Perkembangan (Jakarta: Erlangga, 1997), 2.
3 Singgih D. Gunarsa, Psikologi Perkembangan (Jakarta: BPK Gunung Mulia, 1992), 1.
4 Aprianto Wirawan, "Pendidikan Kristen Dalam Keluarga Sebagai Pendekatan Pembentukan Karakter Anak." Harati: Jurnal Pendidikan Kristen 1.1 (2021): 18-33.
5 Gunarsa, 2.
6 Christiani Hutabarat and Bobby Kurnia Putrawan, "Pengantar Pola Asuh Orang Tua Dalam Keluarga Kristen." PNEUMATIKOS: Jurnal Teologi Kependetaan 11.2 (2021): 84-94.
artikel  jurnal,  dan  sumber-sumber  lainnya  yang  relevan  dengan  topik  penelitian  ini. Penyajian  data  awal  membahas  tentang  pendidikan  dalam  keluarga.  Kemudian  peneliti membahas sikap orang tua dalam mendidik anak tentang kejujuran. Setelah itu dilanjutkan dengan  pembahasan  model  pendidikan  dalam  keluarga  dalam  menanamkan  nilai-nilai kejujuran pada anak. Dari hasil pembahasan, kemudian ditarik kesimpulan.

## Hasil dan Pembahasan

## Pendidikan Dalam Keluarga
Pendidikan  dalam  keluarga  yang  dimaksud  adalah  pendidikan  dalam  keluarga Kristen  yang  menerapkan  prinsip-prinsip  iman  Kristen  yang  didasarkan  pada  Alkitab sebagai  pedoman  dalam  pengajaran  yang  dilakukan.  Keluarga  adalah  masyarakat  terkecil yang  tergolong  sebagai  kelompok  sosial  yang  terdiri  dari  individu,  yang  memiliki hubungan,  kewajiban,  tanggungjawab  di  antara  individu  tersebut.  Keluarga  terdiri  dari bapak dan ibu beserta anak-anak; seisi rumah. 7 Orang tua memiliki pengaruh yang sangat kuat  dalam  menanamkan  pendidikan  pada  anak-anak,  bagi  pertumbuhan  kehidupan spiritual, moral dan karakter, karena rumah dan keluarga merupakan tempat yang pertama dalam menanamkan pembentukan bagi anak-anak.  Jadi, dalam konteks keluarga, orang tua mempunyai pengaruh yang sangat kuat bagi perkembangan anak-anaknya. Singgih Gunarsa mengatakan bahwa orang tua dalam keluarga pada hakekatnya merupakan pertama dengan suasana  kasih  sayang  kepada  setiap  anak-anaknya  sebelum  mendapat  pendidikan  yang lebih  luas  lagi. 8 Pendidikan  yang  dimaksud  adalah  lingkungan  bermain,  sekolah  dan masyarakat.
Anak-anak akan  bertumbuh  masuk  pada  masa  remaja  dan  ini  merupakan  tahap  di mana  ada  jenjang  peralihan  dari  anak-anak  menuju  dewasa.  Dobson  mengatakan,  dalam masa  peralihan,  anak-anak  remaja  banyak  mengalami  kesulitan  dalam  menjalani  proses menuju  tahap  dewasa  karena  mereka  tidak  dapat  menjadi  dewasa  dalam  waktu  yang singkat. 9 Dalam  masa  ini  juga  pada  umumnya  orang  tua  menginginkan  agar  setiap  anak- anak  mereka  mengalami  perkembangan  yang  baik  dengan  mampu  membedakan  hal-hal yang baik dan jahat, tidak terjerumus dan terbawa kedalam perbuatan-perbuatan yang tidak baik  dan  cenderung  merugikan  diri  sendiri  dan  orang  lain,  tetapi  mampu  menunjukkan sikap  dan  karakter  yang  baik.  Disinilah  peran  utama  orang  tua,  sejak  dini  seharusnya mereka  mengawasi  dan  mendapingi  masa  perkembangan  anak-anaknya . Simanjuntak menerangkan  bahwa  orang  tua  harus  memberikan  contoh  dan  teladan  yang  sejati  kepada anak-anaknya, yaitu dalam kehidupan dan jejak langkahnya secara utuh dan bulat, seumur hidupnya,  sebagaimana  dipersepsikan  dan  akan  diwarisi  oleh  anak. 10 Ini  menunjukkan bahwa orang tua memiliki tugas dan tanggung jawab terhadap perkembangan anak. Sebagai orang  tua  yang  dapat  memahami  dan  mau  melaksanakan  tugas  serta  tanggung  jawabnya dalam mendidik dan mengarahkan anak, dengan segala tuntutan dan teladannya, maka dari orang  tua  seperti  itulah  yang  dapat melahirkan  generasi yang  mampu  bertanggung  jawab terhadap diri sendiri dan kehidupannya kelak.
Gunarsa lebih lanjut menjelaskan bahwa lingkungan keluarga turut mempengaruhi proses perkembangan, lingkungan keluarga yang tidak memberi kesempatan yang optimal, seperti  lingkungan  keluarga  yang  tidak  utuh (broken  home), tidak  ada  komunikasi  tapi ditorang  tuai  oleh  kesimpangsiuran,  sangat  negatif  pengaruhnya  terhadap  proses
7 Kamus Besar Bahasa Indonesia. s.v. “Keluarga”
8 Singgih D. Gunarsa, Psikologi Untuk Keluarga (Jakarta: BPK Gunung Mulia, 1995), 7.
9 James Dobson, Menjelang Masa Remaja (Jakarta: BPK Gunung Mulia, 1999), 9.
10 Julianto Simanjuntak, Merekayasa Lingkungan Anak ( Bandung: Kalam Hidup, 2014), 12.
perkembangan  remaja. 11 Melihat  sebuah  kenyataan  akhir-akhir  ini  bahwa  perkembangan anak-anak  lebih  banyak  kearah  yang  negatif  seperti  mengganggu  temannya  saat  ibadah, mulai  merokok,  berpacaran,  bahkan  ada  yang  sampai  terlibat  dalam  perkelahiran,  dan sudah  jelas  sebagian  anak-anak  ini  berasal  dari  keluarga  yang  bermasalah.  Ada  yang merupakan  korban  perceraian,  sehingga  diasuh  oleh  orang  tua  tiri,  ada  yang  tinggal bersama dengan nenek dan kakek mereka yang telah mereka anggap sebagai orang tua dan ada pula yang tinggal bersama dengan ayah dan ibu mereka setelah diasuh oleh tante dan keluarga lainnya. Ibu sering membentak, memaki, bahkan memukul anak-anaknya, ternyata anaknya  tersebut  sering  melakukan  hal  yang  sama  dalam  pergaulannya  di  gereja  dan  di lingkungan  sekolah.  Peran  orang  tua  sebagai  pembimbing  atau  pendamping  bagi  anak sangat  penting,  ditunjang  dengan  suasana  keluarga  yang  juga  kondusif,  dan  sadar  atau tidak, ada sebuah nilai yang kurang bahkan tidak terlalu mendapat perhatian dari orang tua yaitu kejujuran dari perkataan, sikap dan tindakan orang tua sendiri dalam mendidik dan memainkan perannya sebagai orang tua. Banyak di antara orang tua yang menuntut anak- anaknya  berlaku  jujur  dalam  perkataan  dan  perbuatan  namun  orang  tua  sendiri  tidak menerapkannya dalam kehidupannya. Hal ini menjadi persoalan yang tanpa sadar merusak kehidupan  moral, karakter  bahkan  spiritual  anak-anak.  Karena  itu,  bagaimana  seharusnya orang  tua  dan memulai dari mana  untuk  menanamkan  sikap kejujuran  kepada anak-anak dalam kehidupannya.

## Sikap Orang Tua dalam Mengajarkan Kejujuran
Kejujuran  merupakan  salah  satu  dari  nilai-nilai  inti,  yaitu  bahan  baku  sejati  yang dapat  membentuk  integritas  dan  kematangan  pribadi.     Sama  seperti  nilai-nilai  lainnya kejujuran tidak dapat dikenakan kepada seorang anak bagaikan memulas satu lapisan cat. Akan  tetapi  kejujuran  itu  tumbuh  seperti  serat-serat  pada  kayu  yaitu     merupakan  bagian dari seluruh perkembangan dan pertumbuhan anak itu. Sebagai orangtua, tugas kita ialah membimbing  anak-anak  agar  mempunyai  hati  nurani  yang  jernih,  mempunyai  komitmen untuk  berlaku  jujur,  dan  sanggup  untuk  berpikir  sendiri. 12 Jadi,  kejujuran  adalah  berkata atau  menyampaikan  informasi  sesuai  dengan  fakta/kenyataan  yang  dialami  atau  sedang terjadi, bertindak sesuai dengan perkataan. Antara perkataan dan perbuataan sejalan.

## Model Penanaman Kejujuran
Dari pandangan secara teologi, orang tua dapat mengajarkan anak untuk berlaku jujur dan  itu  menyangkut  tiga  tahap  pemberian  instruksi:  yang  faktual,  yang  menyangkut hubungan,  dan  yang  sifatnya  pribadi.  Tahap  faktual  merupakan  proses  yang berkesinambungan  untuk  mengisi  pikiran  anak  dengan  konsep  kejujuran  dan  berbagai konsekuensi  ketidakjujuran.  Cerita-cerita  Alkitab  yang  menggambarkan  betapa  besarnya nilai  integritas  (kepercayaan)  itu  sangat  bermanfaat.  Cobalah  menceritakan  kepada  anak- anak yang masih duduk di Sekolah Dasar cerita tentang penipuan Yakub terhadap ayahnya (Kejadian 27).  Diskusikan dengan anak-anak remaja kisah dosa Daud dengan Batsyeba (2 Samuel  11).  Perhatikanlah  kesetiaan  Yosia  terhadap  rencana-rencana  Allah  (2  Raja-raja  22, 23) dan komitmen Mikha pada kebenaran (1 Raja-Raja 22:14). 13
Identitas  psikoseksual  seorang  anak  mulai  terbentuk  pada  waktu  anak  berusia  kira- kira  dua  tahun.  Selain  mendengarkan  apa  yang  orang  tua  katakan  anak  seusia  itu  mulai meniru orang tua secara lebih cermat. Keinginan untuk mencontoh ini merupakan awal dari tahap pemberian instruksi yang menyangkut soal hubungan. Itu sebabnya orang tua perlu
11 Y. Singgih Gunarsa, Psikologi Remaja (Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2001), 29.
12 Paul Lewis, Cara Mengarahkan Anak (Bandung: Kalam Hidup, 1997), 153.
memperhatikan  dengan  cermat  storang  tuar-storang  tuar  kejujuran  orang  tua  sendiri. Seorang anak kecil pun akan dapat melihat dan mengerti lebih banyak daripada apa yang orang tua sadari tentang komitmen orang tua pada soal integritas. Apa yang akan orang tua katakan kepada anak-anak orang tua, ketika orang tua misalnya, melakukan urusan dagang orang  tua  atau  menyusun  perhitungan  pajak  orang  tua?  Pernahkah  orang  tua  "berbohong demi  kebaikan"  untuk  menyenangkan  hati  orang  atau  mengelakkan  sesuatu  yang  tidak menyenangkan.
Dalam  sepanjang  proses  perkembangan  itu,  orang  tua  harus  mengusahakan  untuk memusatkan  perhatian  pada  tindakan-tindakan  anak  maupun  tindakan-tindakan  orang- orang lainnya. Yakinkan dan berilah pujian kepada anak orang tua itu, baik di hadapannya sendiri  maupun  di  hadapan  teman-teman  sebayanya.  Dengan  memberi  label  jujur  kepada anak itu berarti orang tua menekankan kejujuran dan sangat menghargai kejujuran; hal itu akan memotivasikan anak-anak untuk berlaku jujur bahkan dapat mengejar sifat itu bila di dalam kehidupan ini, anak-anak itu harus membuat pilihan yang benar-benar berat dalam menghadapi  kehidupan  di  luar  rumah  dan  berhadapan  dengan  banyak  orang.  Jadi, menanamkan  sebuah  nilai  kejujuran  tidak  semudah  membalikkan  telapak  tangan,  dan  itu harus dilakukan mulai dari hal-hal yang kecil, rohani dan dalam kehidupan setiap hari.

## Faktor Yang Mempengaruhi Kejujuran Anak
Dalam keluarga maupun dalam dunia pendidikan, masing-masing pribadi memiliki prilaku  yang  berbeda  dan  tentunya  prilaku  setiap  pribadi  yang  diperankan  berasal  dari faktor penentu yang membentuknya.  Setiap orang memiliki pengalaman yang tidak sama dalam  kehidupannya,  dan  ini  menjadi  faktor  yang  membentuk  pertumbuhan  dalam kehidupannya yang kemudian teraplikasi dalam model berkata-kata, memperlakukan orang lain, dan bergaul dalam komunitas yang lebih luas lagi.  Dalam hal ini ada beberapa faktor yang mendasar dalam membentuk sikap kejujuran seorang anak yaitu:
Pertama,  keluarga:  lembaga  pendidika  pertama.  Penjelasan  sebelumnya  telah memaparkan  tentang  keluarga,  yang  jika  ditinjau  dari  segi  sosiologi,  dimana  keluarga adalah bentuk masyarakat kecil yang terdiri dari beberapa individu yang terikat oleh suatu keturunan, yakni kesatuan dari bentuk-bentuk kesatuan masyarakat. 14 Pendidikan keluarga juga pendidikan masyarakat, karena disamping keluarga itu sendiri sebagai kesatuan kecil dari  bentuk  kesatuan-kesatuan  masyarakat,  juga  karena  pendidikan  yang  diberikan  oleh orang tua kepada anak-anaknya dipersiapkan untuk kehidupan di masyarakat. Pendidikan keluarga mau tidak mau harus mengikuti derap langkah kemajuan masyarakat terutama era digital yang tidak terhindarkan. 15 Dengan demikian nampaklah adanya satu hubungan erat antar kelurga dengan masyarakat. Di dalam keluarga ada ayah dan ibu serta anak-anak yang hidup dalam pola pendidikan yang berlaku dalam keluarga tersebut.
Keluarga sebagai unit terkecil dalam masyarakat terbentuk berdasarkan sukarela dan cinta yang asasi antara dua subyek manusia (suami-isteri). Berdasarkan asas cinta yang asasi ini  lahirlah  anak  sebagai  generasi  penerus.  Keluarga  dengan  cinta  kasih  dan  pengabdian yang  luhur membina  kehidupan  sang anak.  Ki Hajar  Dewantara dikatakan  bahwa  supaya orang  tua  (sebagai  pendidik)  mengabdi  kepada  sang  anak.  Motivasi  pengabdian  keluarga (orang  tua)  ini  semata-mata  demi  cinta  kasih  yang  kodrati.  Di  dalam  suasana  cinta  dan kemesraan  inilah  proses  pendidikan  berlangsung  seumur  anak  itu  dalam  tanggung  jawab
14 Singgih D. Gunarsa, Psikologi Perkembangan (Jakarta: BPK Gunung Mulia, 1992), 3.
15 Boiliu,  Fredik  Melkias.  "Peran  Pendidikan  Agama  Kristen  Di  Era  Digital  Sebagai  Upaya Mengatasi  Penggunaan  Gadget  Yang  Berlebihan  Pada  Anak  Dalam  Keluarga  Di  Era  Disrupsi 4.0." REAL DIDACHE: Journal of Christian Education 1.1 (2020): 25-38.
keluarga. 16 Prilaku yang diperankan oleh anak-anak di luar rumah merupakan cermin dari apa  yang  terjadi  dalam  keluarga,  dan  itu  dipengaruhi  oleh  keteladanan  orang  tua  dalam sikap,  perkataan  dan  tindakan.  Orang  tua  harus  menunjukkan  teladan  yang  baik  kepada anak-anak  dalam  lingkungan  keluarga  dan  anak-anak  belajar  dari  orang  tuanya  tentang bagaimana  bersikap  dan  bertingkah  laku  yang  baik  dan  sopan  serta  jujur.  Hal  seperti  ini sangat berpengaruh terhadap perkembangan anak-anak karena secara tidak langsung anak sering  meniru  teladan  orang  tua  mereka.  Sanders  menjelaskan,  bahwa  yang  dibutuhkan anak adalah keteladanan orang tua, baik dari perkataaan dan perbuatan. Keteladanan orang tua  yang  diperoleh  melalui  proses  imitiasi  yang  berpengaruh  terhadap  proses perkembangan  anak. 17 Jadi,  sebagai  orang  tua  harus  memberikan  teladan  yang  baik  agar anak  dapat  bertingkah  laku  yang  baik.  Sebagai  pemberi  teladan  yang  pertama,  orang  tua harus terlebih dahulu harus mengaplikasikan dan menunjukkan teladan yang baik kepada anak dalam cara bertindak, bersikap dan berkata-kata.
Kedua,  sekolah:  lembaga  pendidikan  kedua.  Sekolah  memegang  peranan  penting dalam  pendidikan  karena  pengaruhnya  besar  sekali  pada  jiwa  anak.  Maka  di  samping kelurga sebagai pusat pendidikan, sekolah pun mempunyai fungsi sebagai pusat pendidikan untuk  pembentukan  pribadi  anak,  yang  akan  menjadi  penentu  bagi  prilakunya  di  masa depan. Khususnya Pendidikan Agama Kristen yang dapat membangun spiritualitas anak. 18 Jika pendidikan di rumah tidak berfungsi dengan baik, maka model prilaku moral dan etika di  sekolah  menjadi  hal  dasar  yang  membentuk  pribadi  anak  itu.    Sebuah  kenyataan  yang sering terjadi bahwa anak-anak lebih mendengar dan taat kepada guru di sekolah dari pada orang  tua  dalam  hal-hal  tertentu,  lebih  dari  itu  sebelum  filosofi  pendidikan  berubah  dari “Teacher Centre” menjadi “Student Centre” seorang anak sangat takut kepada guru. Lembagai pendidikan merupakan  lembaga  yang  terus  berkembang  dan  bukan  saja  pemerintah  yang melaksanakan  pendidikan,  juga  ada  lembaga  swasta  yang  mengkomersilkan  pendidikan melalui  sekolah  yang  didirikan,  sehingga  persaingan  tidak  terhidarkan  sekarang.  Dapat dikatakan bahwa dengan sekolah, pemerintah mendidik bangsanya untuk menjadi seorang ahli yang sesuai dengan bidang dan bakatnya anak, yang berguna bagi dirinya dan berguna bagi bangsanya.
Pendidikan  akan  memberikan  pengaruh  yang  besar  bagi  kehidupan  dan  prilaku seseorang,  sehingga  dalam  kehidupannya  melalui  pendidikan  akan  berhasil.  Sekolah dibangun  dengan  tujuan  tempat  pendidikan,  maka  sekolah  dapat  digolongkan  sebagai tempat  pendidikan  kedua  sesudah  keluarga,  yang  mempunyai  fungsi  melanjutkan pendidikan keluarga. 19 Ketika anak-anak sudah mulai mengenyam pendidik di luar rumah, pengaruh  terhadap  perkembangan  karakter  anak  itu  sudah  mulai  terlihat  dan  terus  akan mengalami perubahan mulai dari sikap, tindakan dan perkataan anak-anak.  Berbagai model pendidikan yang diperoleh di sekolah, bukan saja dari guru di kelas, juga dari teman-teman dan  orang-orang  yang  ada  di  sekitar  lingkungan  sekolah.  Hal  ini  akan  benar-benar memberikan pengaruh bagi karakter anak itu, dan secara psikologi anak itu masuk dalam satu masa yang membuatnya berjuang untuk menemukan nilai-nilai yang sebenarnya dari perkataan  yang  diucapkan  orang  tua  di  rumah  dan  perkataan  yang  diperoleh  pada  saat berada di sekolah dengan berbagai karakter dan perkataan. Itulah sebabnya orang tua tidak boleh  melepaskan  pendidikan  dan  dipercayakan  sepenuhnya  kepada  guru  di  sekolah,
16 Tim Dosen FIP-IKIP Malang, Pengantar Dasar-Dasar Kependidikan (Surabaya: Usaha Nasional, 1987), 36.
17 Bill Sanders, Dari Remaja Untuk Orang Tua (Bandung: Kalam Hidup, 1987), 47.
18 Zega, Yunardi Kristian. "Pendidikan Agama Kristen Dalam Keluarga: Upaya Membangun Spiritualitas Remaja Generasi Z." Jurnal luxnos 7.1 (2021): 105-116.
artinya orang tua harus tetap berperan dalam menjalankan pendidikan di rumah. Perkataan di  sekolah  memberikan  pengaruh  kepada  perkataan  anak-anak  khususnya  dalam  hal kejujuran, karena adanya perkataan teman sebaya dan orang yang ada di sekitar lingkungan sekolah.  Jadi  lingkungan  sekolah  turut  memberikan  pengaruh  kepada  kualitas  perkataan anak-anak khususnya pada sikap dan perkataan yang jujur.
Ketiga,  masyarakat:  lembaga  pendidikan  ketiga.  Salah  satu  lingkungan  yang mempengaruhi  kehidupan  moral  dan  karakter  anak-anak  komunitas  yang  adalah masyarakat sebagai lembaga pendidikan ketiga sesudah keluarga dan sekolah. Masyarakat memiliki  sifat  dan  fungsi  yang  berbeda  dari  ruang  lingkup  keluarga  dan  sekolah,  dengan batasan yang luas dan keanekaragaman bentuk kehidupan sosial serta berjenis-jenis budaya yang  ada  dalam  model  kehidupan  masyarakat.  Namun  jika  dilihat  liniaritas,  masalah pendidikan di keluarga dan sekolah tidak bisa dilepaskan dari nilai-nilai sosial budaya yang dijunjung  tinggi  oleh  semua  lapisan  masyarakat.  Setiap  masyarakat  di  manapun  berada, tentu mempunyai karakteristik tersendiri sebagai norma khas di bidang sosial budaya yang berbeda dengan karakteristik masyarakat lain, namun juga mempunyai norma-norma yang universal dengan masyarakat pada umumnya.
Anak-anak yang tidak terlepas dari lingkungan hidup sosial budaya, berada dalam lingkaran  nilai-nilai  dan  norma  yang  turut  membentuk  pribadinya  dalam  perkembangan kehidupan,  sehingga  lahir  dari  sebuah  rekaman  karakteristik  yang  bernuansa  budaya masyarakat  di  mana  anak-anak  tersebut  bertumbuh.  Untuk  masa  kini,  budaya  digital merupakan aspek serius yang perlu diperhatikan orang tua dalam keluarga. 20 Budaya digital yang  tidak  asing  bagi  masyarakat  dapat  membentuk  perilaku  dan  kebiasaan  anak. Masyarakat  dalam  hal  ini  adalah  orang-orang  yang  hidup  dalam  satu  komunitas  atau lingkungan, yang tidak hanya terdiri dari berbagai latar belakang pendidikan, ekonomi dan budaya yang berbeda, itu berarti bahwa prilaku kehidupan pun akan berbeda.  Anak-anak perlu  melihat  dunia  luar,  dengan  segala  keberadaannya,  namun  kembali  lagi  bahwa  yang berperan  penting  dalam  pendidikan  anak  adalah  orang  tua.    Sebelum  anak  itu  menginjak dewasa,  orang  tua  perlu  secara  intensif  mendidik  anak-anak  dengan  mengajar  anak, mengarahkan,  membimbing,  membina,  melatih,  memotivasi,  mendisiplinkan  anak  serta menjadi  teladan  bagi  mereka.  Tujuh  langkah  ini  akan  membuat  anak-anak  mampu menghadapi tantangan hidup baik dilingkungan terbatas maupun lingkungan yang luas.

## Perilaku dan Prinsip Orang Tua dalam Kejujuran
Orang tua harus tahu bagaimana bersikap, bertindak, dan berkata-kata dalam pelbagai situasi  yang  membantu  anak  mengatasi  masalah  perilakunya  yang  tidak  benar  yaitu  suka berbohong. Berbohong adalah sebuah perkataan yang dipengaruhi oleh tindakan yang tidak benar.    Berbohong  artinya  berkata-kata  atau  menyampaikan  sebuah  informasi  atau menjawab tidak sesuai dengan kenyataan yang ada. Tidak berkata sesuai dengan fakta yang ada. Karena itu, orang tua dalam mendidik anak-anak perlu memperhatikan prinsip-prinsip yang  dapat  membentuk  prilaku  anak-anaknya  sehingga  mampu  berkata  dan  berprilaku jujur.  Dalam pembahasan ini ada beberapa prinsip yang harus ada di dalam prilaku orang tua  yang  dapat  menanamkan  sikap  jujur  pada  anak  sebagai  sebuah  implementasi pendidikan secara praktis yaitu:
Pertama, menjadi  teladan.  Sebuah  fakta  yang  diungkapkan  oleh  Setiawan,  bahwa anak berbohong biasanya belajar dari orang dewasa. 21 Kadangkala tanpa sengaja orang tua
20 Boiliu,  Fredik  Melkias.  "Pembelajaran  pendidikan  agama  kristen  dalam  keluarga  di  era digital." TE DEUM (Jurnal Teologi Dan Pengembangan Pelayanan) 10.1 (2020): 107-119.
21 Mary Go Setiawan, Menerobos Dunia Anak: Anak yang Suka Berbohong (Bandung: Yayasan Kalam Hidup, 1993). 62.
berkata-kata dengan teman atau rekannya tentang sesuatu yang tidak benar di depan anak- anak  mereka.  Ataupun  seorang  anak  disuruh  melakukan  sesuatu  yang  tidak  benar  dalam situasi-situasi tertentu. Buanglah kebiasaan suka mengkritik orang lain di belakang supaya jangan menjadi orang yang tidak dapat dipercaya. Orang Tua harus berusaha menepati janji yang telah dijanjikan kepada anak-anaknya dan tetap konsisten dalam melakukan sesuatu, agar  anak-anak  pun  mengambil  contoh  dari  sikap  dan  prilaku  orang  tuanya. 22 Kejujuran orang  tua  dalam  memenuhi  tanggung  jawab  atau  janji  kepada  anak-anak,  hal  ini  terasa sepele namun dampaknya masuk pada karakter kejujuran anak yang terkikis menjadi anak yang tidak  jujur.  Jika  orang  tua  tidak  konsisten  memenuhi  janji  yang  pernah disampaikan kepada  anak-anak  mereka,  maka  anak-anak  beranggapan  bahwa  hal  itu  tidak  bermasalah ketika  mereka  pun  berprilaku  seperti  itu.    Keteladanan  orang  tua  harus  diperlihat  dari perkataan  yang  konsisten,  benar,  tepat  dan  transparan.    Jika  orang  tua  tidak  dapat memenuhi janji yang pernah diucapkannya, jangan didiamkan sebaliknya orang tua harus memberikan  penjelasan  kepada  anak-anak  mengapa  tidak  dapat  dilaksanakan,  sehingga mereka  mengerti  mengapa  tidak  dilaksanakan  janji  tersebut.  Untuk  itu,  orang  tua  tidak membicarakan hal-hal yang negatif di hadapan anak-anak, karena daya tangkap dan daya merekam  anak-anak  sangat  kuat  dan  memberikan  pengaruh  pada  pertumbuhan  secara psikologis.  Keteladan  orang  tua  dalam  bertindak,  bersikap,  dan  berkata-kata  memberikan pengaruh yang sangat kuat pada pembentukan pribadi anak-anak.
Kedua, memberikan perhatian. Hal ini tidak dapat dipungkiri bahwa ada orang tua yang sama sekali tidak memberikan perhatian kepada anak-anaknya, dan ada juga orang tua yang sulit memberikan pujian kepada anak-anaknya ketika mereka meraih atau melakukan sesuatu  yang  bernilai  positif.  Perhatian  merupakan  kebutuhan  mendasar  pada  anak-anak, yang  turut  membentuk  kepribadiaannya  menjadi  orang  yang  percaya  diri  dan  berani berkata apa adanya. Setiawan menegaskan bahwa ada sebagian anak yang suka berbohong karena  ingin  diterima  dan  diakui.  Orangtua  atau  guru  harus  dengan  cepat  memuaskan kebutuhan mereka ini. Usahakan agar mereka menikmati kehangatan kasih dalam keluarga dan rasa aman sehingga membentuk sebuah kepercayaan diri dalam diri anak. 23 Anak-anak ingin  memperoleh  perhatian  dari  orang  tua,  kadang  kala  tidak  segan-segan  berbohong supaya  diberikan  perhatian  oleh  orang  tuanya  dan  kasih  sayang  dari  oraang  tua memampukan  anak  itu  memiliki  pribadi  yang  tangguh  serta  mampu  berkata  benar  dan jujur.
Ketiga, fleksibel  dalam  mendidik.  Adanya  sebuah  ketakutan  tersendiri  dari    orang tua terhadap anak-anak agar tidak menjadi anak yang nakal, maka orang tua menerapkan segudang aturan yang harus diikuti oleh anak-anak dari jam ke jam dan waktu ke waktu, sehingga  waktu  bermain  dan  mengekspresikan  masa  anak-anaknya  tidak  ada  lagi, kemudian  tidak  jarang  anak-anak  yang  kehilangan  masa  kecilnya  karena  mengikuti segudang aturan dari orang tua. Hal demikian menjadi hukuman secara halus kepada anak- anak, dan dapat membentuk kepribadian anak menjadi orang munafik. Setiawan lebih lanjut mengatakan  bahwa  orang  tua  dan  guru  harus  mengubah  cara  dalam  menjatuhkan hukuman,  artinya  bila  terlalu  keras  dan  diktatoris  akan  membuat  anak  suka  berbohong supaya  terhindar  dari  hukuman.  Apabila  anak  mengetahui  bahwa  dengan  berbohong  bisa menghindarkan mereka dari hukuman daripada dengan jujur, maka mereka akan lebih suka berbohong.  Selayaknya  anak  diampuni  bila  telah  mengakui  kesalahannya,  namun kebohongan mereka harus dihukum. Dengan demikian mereka belajar untuk jujur dan tidak bohong. 24 Orang  tua  seharusnya  dalam  mendidik  sambil  mengajak  anak-anak  bermain,
22 Ibid. 23 Ibid. 24 Ibid.
walaupun ada beberapa hal prinsip yang harus dilakukan dengan serius seperti menetapkan waktu  belajar  dan  berdoa,  kemudian  yang  lainnya  berikan  kebebasan  kepada  anak-anak untuk menikmati masa kecilnya dengan bermain.
Keempat,  tuntutan  berlebihan.  Orang  tua  patut  memberikan  target  bagi  anak-anak, namun  itu  bukan  berarti  sebuah  keharusan  yang  menjadi  tuntutan  harus  harus  mereka penuhi dengan memaksa mereka untuk memenuhi target itu.  Tuntutan yang berkelebihan dari orangtua akan membuat anak memilih untuk lebih baik berbohong demi membela atau melindungi  dirinya. 25 Perlu  diperhatikan  bahwa  orang  tua  harus  dapat  mengenal  batas kemampuan dan  bakat anak  kemudian mengarahkannya  sesuai  dengan kemampuan  anak tersebut,  sehingga  anak  tidak  mengalami  tekanan  yang  membuat  dirinya  merasa  harus melakukan  sesuatu  untuk  membela  dirinya.  Apabila  anak-anak  mengalami  kesulitan  baik dalam  belajar  maupun  dalam  menghadapi  masalah,  orang  tua  harus  siap  hadir  dan memberikan  pertolongan  serta  dukungan  agar  anak-anak  tidak  takut  dan  tidak  perlu berbohong untuk menghindar dari tuntutan.
Kelima, memberikan  motivasi.  Memberikan  dorongan  dan  semangat  yang menyenangkan kepada anak-anak, dengan memberikan penjelasan tentang apa yang harus mereka  kerjakan  dan  apa  manfaat  dari  apa  yang  mereka  kerjakan.  Nilai  kristiani  harus dipegang  dan  diterapkan  oleh  orang  tua,  agar  pemberian  motivasi  kepada  anak  menjadi kuat. Peran orang tua dalam hal keteladanan ini menjadi model pendidikan Kristen dalam keluarga  untuk  membentuk  karakter  anak. 26 Sikap  berbohong  merupakan  hal  yang  sulit dihindari karena lingkungan juga akan membentuknya, namun kika orang tua mengetahui bahwa  anak  ternyata  berbohong,  maka  orang  tua  terlebih  dahulu  harus  mencari  tahun masalahnya mengapa anak itu berbohong, setelah itu baru berikan nasihat. Biasanya anak- anak  berbohong,  sebagian  besar  didominasi  dari  rasa  takut  (takut  dihukum,  dimarahi, dipukuli).  Orang  tua  harus  memberikan  penjelasan  tentang  kerugiannya  jika  mereka berbohong  dan  apa keuntungannya  jika mereka  berkata  jujur. Kemudian,  orang tua  harus mengajarkan  firman  Allah  sebagai  prinsip  dasar  pengajaran,  misalnya  pesan  dalam  teks Imamat 19:11; Kolose 3:9-10; Yohanes 8:14; 1 Yohanes 1:9. Untuk itu, pimpin mereka untuk berdoa  dan  berikan  jaminan  bahwa  Allah  akan  mengampuni  dosa  mereka,  peringatkan untuk tidak berdusta lagi serta bimbinglah untuk menerima Yesus sebagai Juruselamat dan hidup yang baru.
Kelima  prinsip  perilaku  di  atas,  sangat  perlu  diperhatikan  oleh  semua  orang  dan bukan  hanya  orang  tua  saja.  Karena  setiap  orang  terlibat  memainkan  peran  dalam pendidikan. Berbohong merupakan perkataan yang sulit dihindari oleh setiap orang, namun sedikit  demi  sedikit  dapat  dihilangkan  dalam  kehidupan  setiap  orang  yang  tentunya dimulai dari pembentukan kehidupan karakter anak-anak sejak dini.

## Implikasi
Pendidikan  dalam  keluarga  sangat  penting  dalam  membentuk  karakter  dan  nilai- nilai  kejujuran  pada  anak.  Selain  faktor  lingkungan  keluarga,  tentu  karakter  anak  juga dipengaruhi  oleh  lingkungan  sekolah  maupun  masyarakat.  Sekalipun  demikian,  faktor lingkungan keluarga menjadi faktor yang dominan dalam membentuk karakter anak. Dalam menanamkan  nilai  kejujuran  pada  anak  dalam  keluarga,  peran  orang  tua  sangat  penting. Terutama orang tua harus dapat menjadi teladan dalam hal kejujuran. Kegagalan orang tua dalam keteladanan kejujuran ini dapat menjadi faktor kuat yang mempengaruhi anak untuk
25 Ibid.
26 Stevanus,  Kalis,  and  Vivilia  Vivone  Vriska  Macarau.  "Peran  Pendidikan  Agama  Kristen Dalam Keluarga Terhadap Pembentukan Karakter Remaja Di Era 4.0." Jurnal Dinamika Pendidikan 14.2 (2021): 117-130.
hidup tidak jujur. Untuk itu, pola pendidikan dalam keluarga yang ditunjukkan oleh orang tua pada anak sangat penting untuk diperhatikan.

## Rekomendasi untuk Penelitian lebih Lanjut
Terkait rekomendasi untuk penelitian lebih lanjut, maka peneliti memberikan saran agar peneliti-peneliti berikutnya mengkaji topik penelitian yang sejenis dengan pendekatan kuantitatif dan teori lain. Untuk memperkaya kajian sejenis ini, penelitian berikutnya dapat meneliti dengan skop yang lebih luas.

## Kesimpulan
Konsep  mendasar  pada  sifat  dasar  anak  yang  diimplementasikan  pada  pendidikan praktis terhadap anak hendaknya dimulai dari pola kehidupan lingkungan hidup di mana seseorang  bertumbuh  dan  berkembang,  sehingga  dapat  menanamkan  nilai-nilai  kejujuran dalam  sikap  dan  perkataan  anak  sehingga  ia  dapat  menjalani  kehidupan  yang  benar  dan membentuk  prilaku  seseorang  yang  menjadi  pelaku  kebenaran  di  kemudian  hari.  Dalam pembahasan tentang sikap orang tua sebuah realitas yang membentuk sifat jujur anak dapat disimpulkan  sebagai  berikut:  Pertama, Perkembangan  adalah  suatu  perubahan  menuju  ke arah yang lebih maju dan lebih dewasa.  Perkembangan dalam arti serangkaian perubahan prograsif  yang  terjadi  sebagai  akibat  dari  proses  kematangan  dan  pengalaman,  yang  akan membentuk  sikap  jujur  pada  diri  anak  yang  sebagian  besar  bersumber  dari  sikap  dan prilaku orang tua. Kedua, kejujuran merupakan salah satu dari "nilai-nilai inti", yaitu bahan baku sejati yang dapat membentuk integritas dan kematangan pribadi.   Sama seperti nilai- nilai lainnya kejujuran tidak dapat dikenakan kepada seorang anak bagaikan memulas satu lapisan  cat.  Akan  tetapi  kejujuran  itu  tumbuh  seperti  serat-serat  pada  kayu  yaitu merupakan  bagian  dari  seluruh  perkembangan  dan  pertumbuhan  anak  itu.  Hal  ini  akan dicetak  oleh  kematangan  pembentukan  dari  orang  tua  dalam  memainkan  peranan  dan tanggung  jawabnya.  Ketiga,  keteladanan  orang  tua  dalam  mendidik  dan  melakukan kebenaran merupakan sebuah bangunan yang kuat untuk menopang dan membentuk sikap jujur  pada  diri  anak,  di  tambah  dengan  konsistensi  yang  tinggi  sehingga  pembentukan pribadi  anak  yang  jujur  dalam  keluarga  dapat  terbentuk  dengan  sempurna  dengan  istilah “orang tua yang jujur akan memproduksi keturunan yang jujur pula.”

## Rujukan
Alkitab. Lembagai Alkitab Indonesia. Jakarta. 2007. Boiliu, Fredik Melkias. "Pembelajaran pendidikan agama Kristen dalam keluarga di era digital." TE DEUM (Jurnal Teologi Dan Pengembangan Pelayanan) 10.1 (2020): 107-119. ___________. "Peran Pendidikan Agama Kristen Di Era Digital Sebagai Upaya Mengatasi Penggunaan Gadget Yang Berlebihan Pada Anak Dalam Keluarga Di Era Disrupsi 4.0." REAL DIDACHE: Journal of Christian Education 1.1 (2020): 25-38.
Gunarsa, Singgih D. Psikologi Perkembangan . Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2000. Hurlock, Elizabeth B. Psikologi Perkembangan. Jakarta: Erlangga, 2013.
Hutabarat, Christiani, and Bobby Kurnia Putrawan. "Pengantar Pola Asuh Orang Tua Dalam Keluarga Kristen." PNEUMATIKOS: Jurnal Teologi Kependetaan 11.2 (2021): 84-94. Lewis, Paul. Cara Mengarahkan Anak . Bandung: Kalam Hidup, 2011. Sagala, Syaiful. Konsep dan Makna Pembelajaran. Bandung: ALFABETA, 2010. Setiawan, Mary Go. Menerobos Dunia Anak: Anak yang Suka Berbohong . Bandung: Yayasan Kalam Hidup, 2010.
Stevanus, Kalis, and Vivilia Vivone Vriska Macarau. "Peran Pendidikan Agama Kristen Dalam Keluarga Terhadap Pembentukan Karakter Remaja Di Era 4.0." Jurnal Dinamika Pendidikan 14.2 (2021): 117-130.
Sumiyatiningsih, Dien. Mengajar dengan Kreatif dan Menarik. Yogyakarta: Yayasan ANDI,
2011.
Tim  Dosen  FIP-IKIP  Malang, Pengantar  Dasar-Dasar  Kependidikan .  Usaha  Nasioanal, Surabaya, 2010.
Wirawan, Aprianto. "Pendidikan Kristen Dalam Keluarga Sebagai Pendekatan Pembentukan Karakter Anak." Harati: Jurnal Pendidikan Kristen 1.1 (2021): 18-33.
Zega, Yunardi Kristian. "Pendidikan Agama Kristen Dalam Keluarga: Upaya Membangun Spiritualitas Remaja Generasi Z." Jurnal luxnos 7.1 (2021): 105-116.