Murhum : Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini e-ISSN: 2723-6390, hal. 326-336 V ol. 5, No. 2, Desember 2024
DOI: 10.37985/murhum.v5i2.859 Implementasi Kegiatan
Pramuka Prasiaga dalam Mengembangkan Jati Diri Anak Usia Dini
Fauziatin Noor Rahmah 1 , Darmiyati 2 , dan Sakerani 3
1,2,3 Pendidikan Anak Usia Dini, Universitas Lambung Mangkurat
ABSTRAK. Konsep  jati  diri  dapat  dikenalkan  sejak  dini  melalui  kegiatan  pramuka prasiaga.  Gerakan  kepramukaan  secara  resmi  mengakui  adanya  jenjang  prasiaga  untuk anak-anak  usia  4-6  tahun  yang  merupakan  langkah  pertama  dalam  membentuk  fondasi penting  untuk  mengembangkan  karakter  dan  mengenalkan  nilai-nilai  kepramukaan melalui bermain. Daerah Banjarmasin sendiri untuk pelaksanaan prasiaga dilembaga TK masih  belum  merata  dan  maksimal,  sehingga  tujuan  penelitian  ini  untuk  memberikan praktik baik mengenai kegiatan prasiaga dalam mengembangkan jati diri anak. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif deskriptif dengan rancangan multi situs di TK Inayatul Athfal dan TK Aisyiyah Bustanul Athfal 37 Banjarmasin. Hasil yang diperoleh meliputi (1) Model kegiatan prasiaga yang dilaksanakan di sekolah meliputi kegiatan di tempat latihan, luar  ruangan  (Outing),  perkemahan,  model  gebyar  prasiaga,  model  kegiatan  khusus  dan model pelibatan orang tua (POT). (2) Konsep jati diri yang dikembangkan terdiri dari Jati Diri Nasional; Jati Diri Wilayah; jati diri individu (3) Penerapan kegiatan prasiaga melalui tahap perencanaan, pelaksanaan yang terdiri dari upacara pembukaan, kegiatan inti dan penutupan;  serta  Tahap  evaluasi  kegiatan  prasiaga.  (4)  Faktor  pendukung  dan penghambat kegiatan prasiaga pada dua situs meliputi kompetensi guru, pelibatan orang tua,  tersedianya  sarana  prasarana  dan  cuaca.  Hasil  penelitian  ini  diharapkan  dapat menjadi rujukan untuk penelitian selanjutnya mengenai pelaksanaan pramuka prasiaga di sekolah.
Kata Kunci : Prasiaga; Jati Diri; Anak Usia Dini
ABSTRACT. The concept of identity can be introduced early on through prasiaga scouting activities. The scouting movement officially recognizes the existence of a prasiaga level for children  aged  4-6  years  which  is  the  first  step  in  forming  an  important  foundation  for developing character and introducing scouting values through play. The Banjarmasin area itself  for  the  implementation  of  prasiaga  in  kindergarten  institutions  is  still  uneven  and maximized, so the purpose of this study is to provide good practices regarding pre-service activities  in  developing  children's  identity.  This  research  uses  a  descriptive  qualitative method  with  a  multi-site  design  at  Inayatul  Athfal  Kindergarten  and  Aisyiyah  Bustanul Athfal  37  Banjarmasin  Kindergarten.  The  results  obtained  include  (1)  The  model  of prasiaga activities carried out at school includes activities at the training ground, outdoor (Outing),  camp,  prasiaga  gebyar  model,  special  activity  model  and  parent  involvement model (POT). (2) The concept of identity developed consists of National identity; Regional identity; individual identity (3) Implementation of prasiaga activities through the planning stage,  implementation  consisting  of  opening  ceremonies,  core  and  closing  activities;  and evaluation stage of prasiaga activities. (4) Supporting and inhibiting factors for prasiaga activities  on  two  sites  include  teacher  competence,  parental  involvement,  availability  of infrastructure  and  weather.  The  results  of  this  study  are  expected  to  be  a  reference  for further research on the implementation of prasiaga scouting in schools.
Keyword : Prasiaga Scouts; Identity; Early Childhood
Copyright (c) 2024 Fauziatin Noor Rahmah dkk.
 Corresponding author : Fauziatin Noor Rahmah Email Address : fauzatinnur.rahmah17@gmail.com Received 30 Juni 2024, Accepted 2 Agustus 2024, Published 2 Agustus 2024

## PENDAHULUAN
Kegiatan Pramuka merupakan upaya untuk membina karakter, kepribadian, dan akhlak  mulia  melalui  aktivitas  keagamaan,  nasionalisme,  pemahaman  nilai  Pancasila, sejarah  perjuangan  bangsa,  pengembangan  kepercayaan  diri,  serta  kesadaran  dalam bertanggung jawab dan mandiri. Gerakan pramuka kini secara resmi mengakui adanya jenjang prasiaga bagi anak-anak usia 4-6 tahun sebagai langkah awal yang membangun dasar  penting  bagi  kegiatan  kepramukaan  melalui  bermain.  Pengakuan  tersebut ditetapkan  setelah  serangkaian  percobaan  yang  dilakukan  oleh  Kwartir  Daerah  Jawa Barat  sejak  tahun  2010  [1].  Hal  tersebut  juga  termuat  di  dalam  Anggaran  Dasar  dan Anggaran  Rumah  Tangga  (AD-ART)  pada  Keputusan  Musyawarah  Nasional  Gerakan Pramuka Nomor: 07/Munas/2023 oleh Kwartir Nasional gerakan pramuka yaitu BAB V bagian ketiga pasal 27 tentang peserta didik yang berbunyi “anak usia 4 sampai dengan 6 tahun dapat dihimpun sebagai kelompok Pra siaga”.
Pada  kelompok  prasiaga  tersebut  dapat  menjadi  solusi  praktis  bagi penyelenggaraan  penguatan  Pendidikan  karakter  di  satuan  Pendidikan  Anak  Usia  Dini dan  di  satuan  komunitas  pramuka  melalui  pendekatan  bermain.  Hal  ini  sesuai  dengan amanat  PP  No.  87  tahun  2017  pasal  1  butir  1  yang  menyatakan  bahwa  Penguatan Pendidikan Karakter (PPK) adalah gerakan pendidikan di bawah tanggung jawab satuan pendidikan  untuk  memperkuat  karakter  peserta  didik  melalui  harmonisasi  oleh  hati, rasa,  olah  pikir,  dan  olah  raga  dengan  pendekatan  dan  kerja  sama  antara  satuan pendidikan,  keluarga,  dan  masyarakat  sebagai  bagian  dari  Gerakan  Nasional  Revolusi Mental [2]. Kegiatan prasiaga ini menarik bagi anak karena belajar secara outdoor dan anak  tidak  bosan  dalam  pembelajarannya  yang  menyenangkan  melalui  berbagai kegiatan  permainan,  hal  ini  berbeda  dengan  pramuka  siaga  dikalangan  sekolah  dasar karena untuk jenjang pendidikan  anak usia dini pelaksanaan  kegiatannya  disesuaikan dengan  tingkat  capaian  perkembangan  dan  kebutuhan  anak  sehingga  rancangan kegiatan mengarah pada pedoman pelaksanaan dalam memfasilitasi karakter yang salah satunya memuat pengembangan karakter pada anak usia dini [3]
Krisis jati diri juga menjadi isu penting, terutama di tengah arus globalisasi yang memunculkan pertanyaan tentang identitas nasional dan tradisi lokal. Beberapa orang mungkin  merasa  sulit  memadukan  nilai-nilai  tradisional  dengan  gaya  hidup  modern, yang dapat mengakibatkan kebingungan tentang jati diri bangsa. Oleh sebab itu, penting untuk  menanamkan  pemahaman  dan  pengamalan  nilai-nilai  yang  baik  dalam masyarakat guna menghindari berbagai sikap amoral kebangsaan [4]. Keberagaman dan kebangsaan  yang  ditanamkan  sejak  dini  akan  mengenalkan  dan  mengembangkan  jiwa nasionalisme pada anak, serta menjaga identitas dan karakter bangsa Indonesia. Selain itu juga sebagai langkah preventif bagi anak usia dini dari perilaku dan lingkungan sosial yang tidak sejalan dengan jati diri bangsa serta mencegah terjadinya diskriminasi pada anak  [5].  Salah  satu  cara  untuk  menanamkan  sikap  solidaritas  kebangsaan  pada  anak usia  dini  yaitu  melalui  permainan.  Hal  ini  dikarenakan  dapat  mendorong  kemampuan dasar  anak,  seperti:  membangun  kebersamaan,  rasa  simpati,  empati,  kekompakan  dan kepentingan  kelompok  [6].  Jati  diri  sangat  diperlukan  agar  mereka  dapat  mengenal, memahami,  dan  menghargai  kebutuhan  dirinya  dan  orang  lain.  Jati  diri  berkaitan
dengan  pandangan  dan  sikap  individu  terhadap  diri  sendiri.  Pandangan  diri  tersebut terkait dengan kondisi fisik, karakteristik individual, dan motivasi diri [7].
Kegiatan pramuka prasiaga dengan jati diri anak memiliki hubungan yang sangat erat,  dikarenakan  kegiatan  prasiaga  ini,  dapat  mengenalkan  nilai-nilai  kebangsaan, bertakwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa,  menjunjung  tinggi  kebhinekaan,  bertoleransi, saling  hormat  menghormati  satu  sama  lain  dan  dapat  mandiri  pada  saatnya  nanti menjadi  warga  negara  Indonesia  yang  tangguh  dan  berbakti  pada  nusa  dan  bangsa. Sehingga selain menanamkan karakter melalui kegiatan prasiaga ini peserta didik juga mampu  menggali  jati  dirinya  agar  dapat  menemukan  sesuatu  yang  berharga  dalam hidupnya.  Widodo  menjelaskan  Gerakan  pramuka  sebagai  organisasi  kepanduan  yang berkecimpung  dalam  dunia  pendidikan  yang  bersifat  non  formal  berusaha  membantu Guru  dan  masyarakat  dalam  membangun  masyarakat  dan  bangsa.  Hal  ini  dilihat  dari prinsip  dasar  metodik  pendidikan  pramuka,  yaitu  yang  tertera  dalam  Dasadarma Pramuka:  (1)Takwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa,  (2)  Cinta  alam  dan  kasih  sayang sesama  manusia,  (3)  Patriot  yang  sopan  dan  kesatria,  (4)  Patuh  dan  suka bermusyawarah,  (5)  Rela  menolong  dan  tabah,  (6)Rajin,  terampil,  dan  gembira, (7)Hemat  cermat, dan  bersahaja,  (8)  Disiplin,  berani,  dan  setia,  (9) Bertanggungjawab dan dapat dipercaya, (10)Suci dalam pikiran, perkataan, dan perbuatan [8].
Penelitian  terdahulu  tentang  Implementasi  kegiatan  pramuka  prasiaga  telah banyak  dilakukan  diantaranya  penelitian  oleh  Rahayu  yang  menyimpulkan  bahwa dalam mengaktualisasi pramuka pra  siaga dan proses pembinaannya dalam perspektif pendidikan karakter bangsa yaitu melalui kegiatan yang diberikan harus dibuat dengan menarik,  menantang,  menyenangkan  dan  mengandung  pendidikan  [9].  Penelitian Leonita  Purwadi  &  Kusumaningtyas  menyimpulkan  bahwa  rasa  percaya  diri  dapat diterapkan  dalam  kegiatan  pramuka,  dimana  anak  mampu  menunjukan  rasa  percaya diri,  kerjasama,  tidak  bergantung  kepada  guru  maupun  temannya  dalam  mengikuti kegiatan  pramuka  [10].  Senada  dengan  penelitian  Aini  dan  Akhtim  Wahyuni  juga menyimpulkan bahwa rangkaian kegiatan pramuka prasiaga yang dilaksanakan di luar kelas dapat mengasah keterampilan sosial anak usia 5-6 tahun, keterampilan sosial yang tampak meliputi percakapan, saling pengertian, bekerja sama, keterbukaan, berempati, motivasi, rasa positif dan rasa kesetaraan melalui Guru Pembina, orang tua dan sarana prasarana yang menjadi faktor pendukung. [11]. Memperkenalkan budaya lokal dalam proses  pembelajaran  di  sekolah,  termasuk  untuk  anak  usia  dini  sangatlah  penting.  Hal ini,  diharapkan  generasi  mendatang  dapat  mengenal,  menghargai,  dan  melestarikan kekayaan  budaya  Indonesia  dengan  lebih  baik  [12].  Berkaitan  dengan  penelitian sebelumnya  yang  telah  dijelaskan,  maka  persamaan  dengan  penelitian  yang  akan dilaksanakan  yaitu  sama-sama  membahas  tentang  pelaksanaan  pramuka  prasiaga. Perbedaan  penelitian  ini  dengan  penelitian  sebelumnya  adalah  terletak  pada  variabel penelitian  ini  yaitu  mengembangkan  jati  diri  anak  dengan  lokasi  dan  sasaran  yang berbeda yaitu di kota Banjarmasin dengan dua lokasi, hal ini secara signifikan berbeda dari penelitian sebelumnya yang cenderung melakukan pada satu lokasi penelitian saja.
Berdasarkan  data  lapangan  yang  ditemukan  peneliti,  di  Banjarmasin  kursus orientasi pramuka prasiaga telah dilaksanakan oleh kwartir cabang (kwarcab) gerakan
pramuka yang bekerjasama dengan Dinas Pendidikan kota Banjarmasin pada hari Senin tanggal  28  November  2021  di  Gedung  Pramuka  Banjarmasin  yang  dihadiri  oleh beberapa kepala  sekolah/guru satuan TK/PAUD Kota Banjarmasin dengan  jumlah 160 peserta.  Sekretaris  Kwarcab  pramuka  Sumarno  memaparkan  bahwa  beliau  berharap setelah  guru  TK/PAUD  mengetahui  tentang  kepramukaan,  dapat  menindaklanjuti  di sekolah  masing-masing  untuk  melakukan  pembinaan  kepada  peserta  didik.  Namun, setelah  kegiatan  orientasi  tersebut  dilaksanakan  belum  banyak  satuan  lembaga  yang menindak  lanjuti  program  prasiaga  ini,  hanya  ada  beberapa  lembaga  saja  yang menerapkan.
TK Inayatul Athfal dan TK Aisyiyah Bustanul Athfal 37 Banjarmasin menjadi lokasi penelitian yang dipilih oleh peneliti karena merupakan sekolah yang sudah menerapkan kegiatan pramuka prasiaga lumayan lama yaitu sejak tahun 2021. Kegiatan prasiaga yang dikemas dengan semenarik mungkin oleh guru melalui kegiatan bermain membuat anak tidak bosan dalam mengikuti kegiatan tersebut. Melalui kegiatan prasiaga ini anak-anak dapat  menjadi  lebih  percaya  diri,  mandiri,  berkemampuan  sosial,  cinta  tanah  air  dan diajarkan  tentang  ciri  khas  budaya  daerah.  Berdasarkan  pelaksanaan  prasiaga  yang sangat baik tersebut untuk anak usia dini, maka dari itu penelitian ini dilaksanakan untuk mengetahui implementasi kegiatan pramuka prasiaga oleh guru di TK Inayatul Athfal dan TK Aisyiyah Bustanul Athfal 37 dalam mengembangkan jati diri anak usia dini. Penelitian ini memiliki tujuan yang selaras dengan rumusan masalah yang dibuat, tujuannya berupa mendeskripsikan tentang model kegiatan prasiaga, konsep jati diri, penerapan prasiaga dalam mengembangkan jati diri anak dan faktor pendukung serta penghambat kegiatan prasiaga dalam mengembangkan jati diri.

## METODE
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif. Penelitian kualitatif deskriptif  menghasilkan  data  dan  informasi  yang  berfokus  pada  deskripsi  detail  dan tidak  bergantung  pada  statistik  atau  angka  [13].  Pendekatan  kualitatif  dengan  tujuan agar  peneliti  dapat  menggali  lebih  dalam  mengenai  proses  yang  sedang  berlangsung dalam  kondisi  yang  bersifat  alamiah,  dengan  cara  mengamati,  menganalisa  dan menggambarkan  suatu  fenomena  tersebut,  agar  nantinya  dapat  menjawab  fokus penelitian  mengenai  model  kegiatan  prasiaga,  konsep  jati  diri  yang  dikembangkan dalam  prasiaga  serta  pelaksanaanya  dan  mendeskripsikan  faktor  pendukung  dan penghambat  kegiatan  prasiaga  dalam  mengembangkan  jati  diri  anak.  Berdasarkan rancangannya  penelitian  ini  menggunakan  rancangan  multi  situs  yaitu  subjek  yang dileteliti memiliki kesamaan latar belakang dan memusatkan suatu perhatian pada situs di  dua  lembaga  secara  intensif  dan  mendetail.  Bogdan  dan  Biklen  mengungkapkan bahwa  studi  multisitus  merupakan  salah  satu  bentuk  penelitian  kualitatif  yang melibatkan  beberapa  situs  dengan  memiliki  kesamaan  karakteristik  untuk mengembangkan suatu teori yang diangkat dari beberapa latar penelitian yang serupa sehingga  dapat  menghasilkan  teori  yang  nantinya  dapat  ditransfer  kesituasi  lebih  luas dan lebih umum cakupannya [14]. Sehingga, pada penelitian ini nantinya akan dianalisis
dan  ditarik  kesimpulan  untuk  memenuhi  hasil  penelitian  mengenai  “Implementasi Kegiatan  Pramuka  Prasiaga  dalam  Mengembangkan  Jati  Diri  Anak  Usia  Dini  di  TK Inayatul Athfal dan TK Aisyiyah Bustanul Athfal 37 Banjarmasin”.
Pada penelitian kualitatif dalam memperoleh data dan makna yang benar-benar lengkap dan objektif terutama untuk menentukan apakah data telah sesuai dengan fokus penelitian,  maka  peneliti  diwajibkan  untuk  benar-benar  melakukan  pengkajian, pengamatan,  dan  penelaahan  atas  bukti  dari  setiap  data  yang  didapatkan  [15]. Berdasarkan  hal  tersebut,  maka  pada  dasarnya  kehadiran  peneliti  disamping  sebagai instrumen  (alat)  utama  penelitian  juga menjadi  faktor  penting  dalam  seluruh  kegiatan penelitian  ini.  Sumber  data  penelitian  kualitatif  adalah  subyek  dari  mana  data  dapat diperoleh yakni dapat berupa kata-kata dan tindakan, sedangkan dokumen dan lainnya merupakan data pendukung [16]. Sumber data pada penelitian ini terdiri dari 1 kepala sekolah, 3 orang guru/pembina prasiaga dan 2 orang tua peserta didik kedua situs. Pada penelitian  ini  peneliti  menggunakan  teknik  pengumpulan  data  melalui  wawancara, observasi  dan  dokumentasi.  Data  yang  didapatkan  kemudian  akan  dianalisis  dengan meliputi dua tahap yaitu analisis data situs tunggal dan analisis data lintas situs. Analisis situs  tunggal  dengan  menggunakan  model  interaktif  Miles,  Huberman  dan  Saldana yakni: Data  Condensation (kondensasi  data),  penyajian  data, dan  langkah  terakhir Conclusions  Drawing/Verifying yaitu  menyimpulkan  hasil  data  yang  telah  disediakan [14] . Sedangkan,  analisis  data  lintas  situs  yaitu  proses  menganalisis  dan membandingkan  data/temuan-temuan  yang  dihasilkan  dari  masing-masing  situs penelitian.
Pada penelitian ini, peneliti memilih TK Inayatul Athfal dan TK Aisyiyah Bustanul Athfal 37 Banjarmasin  sebagai setting penelitian.  Pada  situs  pertama,  yaitu TK  Inayatul Athfal,  yang  mana  dibawah  naungan  Yayasan  perguruan  Al  Inayah  dengan  status lembaga  terakreditasi  A.  TK  Inayatul  Athfal  ini  terletak  di  Jalan  Belitung  Darat,  gg  Al Inayah  Rt  35  No.  42,  Kelurahan  Kuin  Cerucuk,  Kecamatan  Banjarmasin  Barat,  Kota Banjarmasin.  Lembaga  ini  telah  melaksanakan  kegiatan  prasiaga  sejak  tahun  2021 sebagai  salah  satu  program  unggulan  yang  terintegrasi  dalam  kurikulum  satuan  PAUD tersebut. Pada situs kedua, yaitu TK Aisyiyah Bustanul Athfal 37 Banjarmasin, berlokasi di  Jalan  Sultan  Adam,  Sungai  Miai,  Kecamatan  Banjarmasin  Utara,  Kota  Banjarmasin, dengan  dibawah  naungan  organisasi  Muhammadiyah  dan  terakreditasi  A.  lembaga  ini telah  menerapkan  kegiatan  prasiaga  sejak  tahun  2021  dan  merupakan  kegiatan ekstrakurikuler yang diwajibkan dengan nama Hizbul Wathan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Pada  penelitian  ini,  setelah  peneliti  mengumpulkan  data  dari  wawancara, observasi, dan dokumentasi, langkah berikutnya yaitu menganalisis data tersebut untuk dipaparkan secara jelas. Analisis data ini akan dilakukan dengan merujuk pada rumusan masalah  yang  telah  ditetapkan  dalam  penelitian.  Berikut  adalah  hasil  analisis  yang diperoleh oleh peneliti:
Pelaksanaan  prasiaga  dilakukan  melalui  berbagai  model  kegiatan  yang diterapkan  sekolah  sesuai  dengan  kemampuan  dan  karakteristik  lembaga  tersebut melalui permainan di alam terbuka. Permainan di alam terbuka menyediakan berbagai kesempatan bagi anak untuk belajar dan berkembang dengan cara yang menyenangkan dan  interaktif.  Melalui  permainan  ini  peserta  didik  belajar  tentang  kemandirian, kemampuan  memecahkan  masalah  dan  kerjasama  tim,  yang  semuanya  ini  merupakan komponen penting dalam pengembangan jati diri mereka.
Berdasarkan  hasil  temuan  saat  observasi  dan  wawancara  di  TK  Inayatul  Athfal dan  TK  Aisyiyah  Bustanul  Athfal  37  Banjarmasin,  model  prasiaga  yang  sudah dilaksanakan  yaitu  kegiatan  di  tempat  latihan,  di  luar  ruangan (Outing), kegiatan perkemahan,  gebyar  atau  pesta  prasiaga,  kegiatan  khusus  dan  model  pelibatan  orang tua (POT). Temuan penelitian tentang model kegiatan di tempat latihan dilaksanakan rutin  setiap  hari  sabtu  selama  2  jam,  dengan  mengenakan  seragam  prasiaga  yang lengkap  baik  guru  dan  peserta  didik.  Kemudian  untuk kegiatan  di  luar  ruangan ( Outing) yaitu  mengajak  anak  berkeliling  atau  menjelajah  di  sekitar  lokasi  sekolah, dalam  hal  ini  guru  mengeksplor  alam  bersama  anak  dengan  mengenalkan  berbagai macam  tumbuhan  atau  bunga-bunga  yang  ada  disekitar  rumah  penduduk.  Kegiatan menjelajah ini dilaksanakan rutin 2 minggu sekali atau sebulan 2 kali setiap hari sabtu dengan durasi 1 jam 30 menit. Menurut Aini dan Wahyuni kegiatan outing pada prasiaga berupa  kegiatan  yang  dilaksanakan  di  kebun  bersama  petani,  melihat  bunga-bunga, bercocok tanam atau apapun tempat yang dapat memberikan kesempatan kepada anak prasiaga untuk memperluas wawasan pengalamannya dalam melihat lingkungan sekitar tempat  hidupnya  [11].  Selanjutnya model  kegiatan  perkemahan setengah  hari (persari)  dilaksanakan  setiap  akhir  semester  genap  sesuai  dengan  program  tahunan sekolah.  Pada  dua  situs  juga  melaksanakan model  kegiatan  gebyar  prasiaga yaitu kegiatan  latihan  gabungan  dengan  prasiaga  dari  sekolah  lain,  kegiatan  prasiaga dirancang dengan berbagai aktivitas yang menyenangkan. Model kegatan khusus pada model  ini  dilaksanakan  ketika  ada  peringatan  hari-hari  tertentu  saja  seperti  hari kemerdekaan, hari jadi kota Banjarmasin yang mana sekolah bekerjasama dengan orang tua  menyajikan  dan  megenalkan  pada  anak  berbagai  macam  kue  khas  Banjar, peringatan  hari  sumpah  pemuda  dan  hari  pramuka  yang  mana  kegiatannya  dikemas dengan latihan upacara dan permainan atau lomba-lomba. Selain model kegiatan anak dalam prasiaga juga ada model pelibatan orang tua (POT) yang dilaksanakan oleh dua lembaga tersebut. Pada kegiatan ini orang tua dapat dilibatkan secara aktif baik sebagai pendukung,  peserta,  pendamping  atau  sebagai  fasilitator  berdasarkan  jenis  kegiatan yang  dilakukan  [17]  Dalam  pelibatan  orang  tua  di  TK  Inayatul  Athfal  dan  TK  Aisyiyah Bustanul  Athfal 37 Banjarmasin  yakni  saat  kegiatan  perkemahan,  gebyar  prasiaga  dan kegiatan luar ruangan.
Pada konsep jati diri yang dikembangkan pada dua situs yakni Jati diri Nasional yang  meliputi  cinta  tanah  air  dengan  kegiatan  guru  mengenalkan  simbol  dan  lagu kebangsaan seperti lagu Indonesia Raya dan mengajarkan anak tepuk pancasila beserta gerakan.  Jati  diri  anak  mengenal  arti  lambang  pancasila  sangat  penting  terletak  pada sebagai  fondasi  nilai-nilai  moral,  sosial,  dan  kebangsaan  bagi  setiap  warga  negara
Indonesia.  Ini  tidak  hanya  memperkuat  identitas  nasional  tetapi  juga  memupuk kesadaran  akan  persatuan,  keadilan,  dan  demokrasi  dalam  kehidupan  bermasyarakat [18].  Kemudian pada jati diri wilayah dengan mengenalkan beberapa budaya lokal yang dimiliki  suatu  daerah,  seperti  mengenalkan  lagu  daerah  ampar-ampar  pisang  melalui bermain,  mengenalkan  permainan  tradisional  seperti  balogo  dan  congklak  (dakuan). Budaya  lokal  merupakan  budaya  pada  suatu  masyarakat  tertentu  yang  memiliki  ciri khas [19].  Pada pengenalan ciri khas budaya daerah membantu anak-anak memahami dan  menghargai  asal-usul  mereka.  Kegiatan  tersebut  dapat  membantu  mereka  dalam pembentukan  identitas  diri  yang  kuat,  membuat  mereka  merasa  bangga  dengan  latar belakang  budaya  mereka.    Kegiatan  prasiaga  juga  dapat  mengembangkan  jati  diri individu  anak  dengan  melatih  kepercayaan  diri,  kemandirian  dan  kemampuan bersosialisasi seperti kegiatan permainan yang memerlukan kerjasama tim.
Penerapan  prasiaga  yaitu  melalui  3  tahapan  mulai  dari  perencanaan, pelaksanaan  dan  evaluasi.  Tahap  perencanaan  ini  guru  dan  kepala  sekolah  menyusun rencana  kegiatan  latihan  (RKL)  sesuai  dengan  buku  pedoman  prasiaga,  yang  disusun berdasarkan  perkembangan  anak,  ragam  main  dan  ketersediaan  sarana  prasarana  di sekolah.  Perencanaan  menjadi  hal  yang  amat  penting  yang  harus  dilakukan  guru. Perencanaan  yang  dibuat  guru  merupakan  acuan  atau  pedoman  tentang  kegiatan- kegiatan  yang  akan  dilakukan  selama  kegiatan  berlangsung  [20].  perencanaan  ini disusun  perminggu  sebelum  kegiatan  untuk  satu  kali  pertemuan  atau  setiap  awal semester.  Kegiatan  prasiaga  yang  dilaksanakan  di  TK  Inayatul  Athfal  dan  TK  Aisyiyah Bustanul  Athfal  37  Banjarmasin  terintegrasi  dalam  kurikulum  operasional  sekolah (KOSP) sebagai kegiatan ekstrakurikuler.
Tahap pelaksanaan yaitu upacara pembukaan prasiaga yang dilakukan selama 35 menit  dengan  kegiatan  upacara  bendera,  tepuk  prasiaga,  menyanyikan  lagu  mars  dan hymne  prasiaga  serta  penyampaian  pilar  karakter.  Pada  kegiatan  upacara  pembukaan anak  membuat  formasi  lingkaran  atau  berbaris  di  depan  kelas  dengan  dipimpin pembina  dan  petugas  upacara  dari  perwakilan  peserta  didik  sebagai  pemimpin  dan pembawa  bendera.  melalui  kegiatan  ini  dapat  mengembangkan  jati  diri  individu  anak yaitu  percaya  diri.  Setelah  itu  dilanjutkan  kegiatan  inti  selama  1  jam  10  menit,  yang meliputi  membaca  do’a,  kegiatan  permainan  ketangkasan outdoor  game (ODG)  dalam mengembangkan jati diri anak, pada dua situs melaksanakan permainan dakuan, balogo, merayap dibawah tali, meniti diatas papan titian, untuk kegiatan bermain berkelompok seperti estafet bola, bakiak dan banyak lagi. Proses bermain merupakan proses penting yang  harus  dilalui  oleh  anak  usia  dini  [21].  Kemudian,  anak  istirahat  dan  diteruskan kegiatan literasi, yaitu guru menceritakan buku cerita atau mendongeng melalui boneka. Setelah kegiatan inti selesai yaitu penutupan dengan melaksanakan upacara penutupan dengan formasi lingkaran, melakukan recalling dengan menanyakan perasaan anak saat mengikuti  kegiatan  prasiaga  dan  kegiatan  mana  yang  mereka  sukai  dari  pembukaan hingga membacakan buku cerita terakhir do’a pulang bersama.
Evaluasi adalah tahap setelah pelaksanaan program yang fokus pada perbaikan. Pada tahap ini, kekurangan-kekurangan dalam pelaksanaan kegiatan di review kembali, serta  dilakukan  perencanaan  revisi.  Menurut  Margiyanto  Hal  ini  untuk  mengetahui
kendala yang ditemukan agar dapat merefleksi kegiatan yang telah dilaksanakan sebagai bahan perencanaan untuk pertemuan berikutnya [22]. Pada TK Inayatul Athfal dan TK Aisyiyah  Bustanul  Athfal  37  Banjarmasin  guru  melakukan  evaluasi  program  prasiaga dengan  kepala  sekolah  yaitu  setelah  kegiatan  prasiaga  selesai  atau  seminggu  sekali setiap hari sabtu dan setiap semester. Pada tahap ini guru menilai jati diri peserta didik melalui  keaktifan  anak  saat  mengikuti  proses  kegiatan  prasiaga  dari  upacara,  inti  dan pada  saat  upacara  penutupan.  Oleh  karena  itu,  penilaian  merupakan  salah  satu komponen prestasi pendidikan, menurut Inteni dalam proses penilaian terdapat empat unsur utama yakni objek yang dinilai, kriteria sebagai tolak ukur, data objek yang dinilai dan pertimbangan keputusan [23]
Hasil  temuan  lainnya  yaitu  terdapat  faktor  pendukung  dan  penghambat  saat proses pelaksanaan kegiatan prasiaga [24]. Faktor pendukung yang ditemukan peneliti di  dua  situs  meliputi  guru  yang  memiliki  kompetensi  atau  keterampilan  dibidang kepramukaan.  Guru  sebagai  pembina  memiliki  peran  penting  dalam  keberhasilan kegiatan  prasiaga  dalam  mengembangkan  jati  diri  anak,  yang  mana  guru  diharuskan aktif  dan  memiliki  penguasaan  dalam  menggunakan  ragam  main  serta  memanfaatkan sarana  prasarana  yang  tersedia  di  sekolah.  Penjelasan  tersebut  selaras  dengan pernyataan oleh Darmiyati beliau menjelaskan bahwa kemampuan guru dalam memilih dan menerapkan strategi pembelajaran termasuk model, metode, teknik dan media juga merupakan  salah  satu  faktor  dalam  meningkatkan  aktivitas  guru  [25].  Pada  dua  situs sama-sama  memiliki  kepala  sekolah  yang  pernah  mengikuti  kursus  orientasi  prasiaga. Selain  itu,  keterlibatan  orang  tua  dalam  kegiatan  prasiaga  ini  juga  penting,  karena program prasiaga berjalan dengan efektif karena adanya kerjasama antara sekolah dan orang  tua.  Pernyataan  tersebut  didukung  oleh  Ardiyana  bahwa  keterlibatan  orang  tua merupakan hal yang penting dan dapat mempengaruhi keberhasilan dalam pendidikan anak [26]. Tersedianya sarana prasarana yang memadai mendukung kegiatan prasiaga di sekolah seperti alat/media yang disediakan oleh sekolah cukup lengkap, dan halaman yang  cukup  luas.  Selain  itu,  peserta  didik  sebagai  peserta  kegiatan  pramuka  juga menjadi faktor pendukung sehingga dapat berjalan dengan lancar, hal ini dapat dilihat dari keaktifan si anak saat mengikuti kegiatan pramuka prasiaga.
Faktor  penghambat  yang  ditemukan  peneliti  pada  dua  situs  yaitu  kurangnya jumlah  guru  yang  tidak  sebanding  dengan  jumlah  peserta  didik  dan  guru  yang  belum pernah  mengikuti  kursus  orientasi  prasiaga.  Kendala  lainnya  yaitu  ada  pada  orang  tua yang memiliki kesibukan atau terbentur dengan jadwal pekerjaan mereka dan kurangnya pengetahuan mereka tentang pentingnya kegiatan prasiaga ini, membuat orang tua tidak terlibat aktif dalam kegiatan prasiaga dan kurang memberikan motivasi kepada anaknya untuk  aktif  mengikuti  prasiaga.  Sarana  prasarana  yang  tidak  mendukung  dapat mempengaruhi  kegiatan  pramuka  [27].  Cuaca  atau  iklim  yang  tidak  menentu mengakibatkan  kadang  kegiatan  prasiaga  terkendala  terutama  saat  kegiatan  di  luar ruangan.

## KESIMPULAN
Model  kegiatan  prasiaga  yang  dilaksanakan  meliputi  kegiatan  di  tempat  latihan sesuai dengan program kegiatan latihan rutin, model kegiatan di luar ruangan ( Outing), kegiatan  perkemahan,  model  gebyar  prasiaga,  model  kegiatan  khusus  dan  model  POT. Adapun jati diri yang dikembangkan melalui kegiatan prasiaga yaitu jati diri nasional, jati diri  wilayah  dan  Jati  diri  individu.  Penerapan  prasiaga  melalui  tiga  tahapan  yaitu perencanaan yang dibuat secara terjadwal tiap minggunya. Pelaksanaan prasiaga terdiri dari  kegiatan  pembukaan,  inti  dan  penutup.  Evaluasi  kegiatan  prasiaga  dilakukan  satu kali  dalam  seminggu.  Kegiatan  prasiaga  dapat  berjalan  dengan  lancar  dengan  adanya kompetensi  yang  dimiliki  guru,  keaktifan  peserta  didik,  keterlibatan  orang  tua  dan fasilitas  yang  memadai.  Selanjutnya  adnya  keterbatasan  halaman  latihan,  kurangnya jumlah  guru  dan  cuaca  atau  iklim  yang  tidak  menentu  menjadi  kendala  dalam pelaksanaan  kegiatan  prasiaga.  Adapun  saran-saran  yang  perlu  dipertimbangkan kembali, untuk sekolah agar lebih dikembangkan lagi ragam kegiatan pada setiap model prasiaga  dan  kerjasama  pihak  sekolah  bisa  ditambahkan  lagi  selain  dengan  orang  tua yaitu  dengan  pihak  masyarakat  sekitar  atau  instansi  lainnya,  serta  mengenai  evaluasi agar  lebih  maksimal  lagi  dalam  penilaian  untuk  memberikan  tindak  lanjut  yang  jelas kedepannya.

## PENGHARGAAN
Terima  kasih  kepada  TK  Inayatul  Athfal  dan  TK  Aisyiyah  Bustanul  Athfal  37 Banjarmasin  yang  telah  menyediakan  lokasi  penelitian  dan  kesempatan  berharga, sehingga  penelitian  ini  dapat  berlangsung  dengan  lancar.  Ucapan  terima  kasih  juga disampaikan  kepada  para  dosen  pembimbing  yang  terus  memberikan  arahan  dan dukungan dalam menyelesaikan penelitian ini.

## REFERENSI
[1] S.  U.  Zahro,  “Implementasi  Program  Penguatan  Pendidikan  Karakter  Anak  Usia Dini  Melalui  Kegiatan  Prasiaga  di  BA  Arafah  Malang,”  2023.  [Online].  Available: http://etheses.uin-malang.ac.id/51626/
[2] R.  P.  Hidayati,  E.  H.  Mulyana,  and  E.  Elan,  “Kebutuhan  Dasar  Pengembangan Rancangan  Rencana  Pelaksanaan  Latihan  Pramuka  Prasiaga  untuk  Memfasilitasi Sikap Ilmiah Anak,” J. PAUD AGAPEDIA , vol. 4, no. 2, pp. 242–257, Dec. 2020, doi: 10.17509/jpa.v4i2.30444.
[3] W.  M.  Wulan et  al. ,  “Pembuatan  Sabun  Cuci  Tangan  dalam  Meningkatkan Kreatifitas dan Kemandirian Anak Usia Dini,” JIIP - J. Ilm. Ilmu Pendidik. , vol. 6, no. 5, pp. 3176–3180, May 2023, doi: 10.54371/jiip.v6i5.1965.
[4] R.  A.  Luthfia  and  D.  A.  Dewi, “Kajian  Deskriptif tentang  Identitas  Nasional  Untuk Integrasi  Bangsa  Indonesia,” Cive    J.  Penelit.  Pendidik.  Pancasila  dan Kewarganegaraan , vol. 1, no. 11, Nov. 2021, doi: 10.56393/decive.v1i11.270.
[5] A.  Aghnaita,  N.  Norhikmah,  N.  Aida,  and  R.  Rabi’ah,  “Rekonstruksi  Pembelajaran Bagi Anak Usia Dini Melalui Konsep ‘Jati Diri,’” J. Obs.  J. Pendidik. Anak Usia Dini , vol. 6, no. 4, pp. 3253–3266, Feb. 2022, doi: 10.31004/obsesi.v6i4.2071.
[6] I. F. F. Sumual, P. Sularso, and Budiyono, “Upaya Menumbuhkan Rasa Solidaritas Kebangsaan  Anak  Usia  Dini  Melalui  Permainan  Bakiak,” Citizenship  Jurnal Pancasila  dan  Kewarganegaraan ,  vol.  7,  no.  2.  pp.  117–124,  2019.  doi: 10.25273/citizenship.v7i2.5922.
[7] U.  Ubaidillah,  “Model  Pendidikan  Berwawasan  Kebangsaan  Bagi  Anak  Usia  Dini sebagai Sarana Integrasi Bangsa,” JCE (Journal Child. Educ. , vol. 2, no. 2, p. 32, Nov. 2019, doi: 10.30736/jce.v2i1.38.
[8] N.  Nurdin,  J.  Jahada,  and  L.  Anhusadar,  “Membentuk  Karakter  melalui  Kegiatan Ekstrakurikuler Pramuka pada Anak Usia 6-8 Tahun,” J. Obs.  J. Pendidik. Anak Usia Dini , vol. 6, no. 2, pp. 952–959, Jul. 2021, doi: 10.31004/obsesi.v6i2.1603.
[9] M.  S.  Rahayu,  “Aktualisasi  pramuka  pra  siaga  dan  proses  pembinaannya  dalam perspektif  pendidikan  karakter  bangsa,” J.  Pendidik. ,  vol.  28,  no.  2,  2019,  doi: 10.32585/jp.v28i2.342.
[10]  V. Leonita, Purwadi, and N. Kusumaningtyas, “Analisis rasa percaya diri anak usia 5-6 tahun melalui kegiatan pramuka,” in Seminar Nasional PAUD , 2019. [Online]. Available: https://conference.upgris.ac.id/index.php/Snpaud2019/article/view/439
[11]  Z. Q. Aini and A. Wahyuni, “Pramuka Prasiaga Mengasah Keterampilan Sosial Anak Usia  5-6  Tahun,” J.  Obs.    J.  Pendidik.  Anak  Usia Dini ,  vol.  7,  no.  2,  pp.  2148–2162, Apr. 2023, doi: 10.31004/obsesi.v7i2.4390.
[12]  N.  K.  A.  Rahmadani,  N.  Tasuah,  R.  A.  A.  E.  Nugroho,  D.  Alianda,  and  D.  E. Cahyaningrum, “Implementasi Pengenalan Budaya Lokal di Sentra Seni pada Anak Usia  4-6  Tahun,” J.  Obs.    J.  Pendidik.  Anak  Usia Dini ,  vol.  7,  no.  5,  pp.  5359–5368, Oct. 2023, doi: 10.31004/obsesi.v7i5.4272.
[13]  A.  Anggito  and  J.  Setiawan,  “Metodologi  penelitian  kualitatif,” CV  Jejak .  2018. [Online].
Available: https://books.google.co.id/books?hl=en&lr=&id=59V8DwAAQBAJ
[14]  A.  Hamzah,  “Metode  Penelitian  Studi  Kasus :  Single  Case,  Instrumental  Case, Multicase & Multisite,” Notes.Its.Ac.Id/ . 2020. [Online]. Available: https://library.iblam.ac.id/index.php?p=show_detail&id=21711
[15]  L.  J.  Moleong,  “Metodologi  Penelitian  Kualitatif (Edisi  Revisi),” PT.  Remaja  Rosda Karya . 2017.
[16]  S.  Sugiyono, Metode  penelitian  kualitatif :  (untuk  penelitian  yang  bersifat : eksploratif,  enterpretif,  interaktif  dan  konstruktif) .  Bandung,  2020.  [Online]. Available: https://opac.perpusnas.go.id/DetailOpac.aspx?id=1324393
[17]  R. W. Gumati, Pengantar Pendidikan Kepramukaan di Perguruan Tinggi . Bandung:
Widina Bhakti Persada Bandung, 2020. [Online]. Available: https://repository.penerbitwidina.com/publications/326221/pengantar- pendidikan-kepramukaan-di-perguruan-tinggi
[18]  P. A. Handayani and D. A. Dewi, “Implementasi Pancasila sebagai Dasar Negara,” J. Kewarganegaraan , vol. 5, no. 1, pp. 6–12, May 2021, doi: 10.31316/jk.v5i1.1439.
[19]  N.  Novitawati  and  C.  Anggreani,  “Pengembangan  Perencanaan  Pembelajaran Bermuatan Budaya Lokal Tepian Sungai pada Anak Usia Dini,” J. Obs.  J. Pendidik. Anak  Usia  Dini ,  vol.  6,  no.  1,  pp.  220–230,  Apr.  2021,  doi: 10.31004/obsesi.v6i1.767.
[20]  K.  Azkia  and  S.  Sakerani,  “Mengembangkan  Kemampuan  Motorik  Halus  Anak Menggunakan  Kombinasi  Model  Explicit  instruction  dan  SAVI,” J.  Inovasi,  Kreat. Anak Usia Dini , vol. 2, no. 3, p. 42, Dec. 2022, doi: 10.20527/jikad.v2i3.7002.
[21]  S. Sakerani and D. D. Sari, “Pelatihan Pemanfaatan Lingkungan dan Barang Bekas
untuk Alat Permainan Edukatif Anak Usia Dini,” JMM (Jurnal Masy. Mandiri) , vol. 7, no. 2, p. 1353, Apr. 2023, doi: 10.31764/jmm.v7i2.13551.
[22]  Margiyanto,  “Pengelolaan  PAUD  Berkualiatas  melalui  Konsep  Sekolah  Ramah Anak,” Edudikara  J.  Pendidik.  dan  Pembelajaran ,  vol.  7,  no.  3,  pp.  115–121,  Sep. 2022, doi: 10.32585/edudikara.v7i3.291.
[23]  Darmiyati,  I.  Hananik,  and  Faqihatuddiniyah,  “Pengembangan  Model  Penilaian Autentik  Menggunakan  Pendekatan  Saintifik  Berbasis  Karakter  pada  Anak  Usia Dini  di  Daerah  Aliran  Sungai  Barito,”  in Seminar  Nasional  Kolaborasi ,  2020. [Online]. Available: file:///C:/Users/HP/Downloads/134-174-1-PB.pdf
[24]  Y.  Prasetya,  “Pembentukan  Karakter  Mandiri  melalui  Kegiatan  Ekstrakurikuler Pramuka,” BASIC  Educ. ,  vol.  8,  no.  8,  2019,  [Online].  Available: https://journal.student.uny.ac.id/index.php/pgsd/article/view/15032
[25]  D.  Darmiyati,  “Penilaian  Unjuk  Kerja  dalam  Pengembangan  Agama  dan  Moral Anak Usia Dini,” J. Pendidik. Kewarganegaraan , vol. 10, no. 1, p. 74, May 2020, doi: 10.20527/kewarganegaraan.v10i1.8532.
[26]  R.  D.  Ardiyana,  Z. Akbar,  and  K.  Karnadi, “Pengaruh  Keterlibatan  Orang  Tua  dan Motivasi  Intrinsik  dengan  Kepercayaan  Diri  Anak  Usia  Dini,” J.  Obs.    J.  Pendidik. Anak Usia Dini , vol. 3, no. 2, p. 494, Jul. 2019, doi: 10.31004/obsesi.v3i2.253.
[27]  N.  Ela  Haqye  and  Sulastri,  “Pembentukan  Karakter  Disiplin  Peserta  Didik  pada Kegiatan  Pramuka,” J.  Educ.  Cult. ,  vol.  2,  no.  1,  pp.  57–63,  Feb.  2022,  doi: 10.58707/jec.v2i1.150.