## Representasi Kesetaraan Gender Pada Iklan Alfamart X GoPay #Kebahagiaankecil Untuk Kita Semua
Talitha Nabilah Ardelia 1 Fakultas Seni Rupa dan Desain, Institut Seni Indonesia Surakart a 1
Abstract
Advertising media is one of the media that contributes to the process of socializing gender stereotypes in society. Nowadays , awareness of gender equality is increasing, advertising media can play a role  in socializing the issue of gender equality as one of the realities that exist in society. Alfamart X GoPay advertisements was taken as the object of research to understand the description and meaning of gender equality through visuals and narratives with descriptive qualitative approaches and semiotic analysis.  The result of the semiotic analysis on the advertisement is that men can play a dual role both in supporting the family economy and in the domestic sphere. Household work should be done by anyone, both men and women.
Keyword: Advertising, Gender Stereotypes, Gender Equality, Social Reality

## Abstrak
Media iklan merupakan salah satu media yang berkontribusi dalam proses sosialisasi stereotipe gender pada masyarakat. Dewasa ini kesadaraan akan kesetaraan gender semakin meningkat, sehingga iklan  dapat  ikut  berperan  dalam  sosialisasi  isu  kesetaraan gender sebagai salah satu realitas yang ada di masyarakat. Iklan Alfamart X GoPay  diambil  sebagai  objek  penelitian  untuk  memahami penggambaran  dan  pemaknaan  terhadap  kesetaraan gender melalui visual dan narasi dengan pendekatan kualitatif deskriptif dan analisis semiotika. Temuan dari analisis semiotika pada iklan tersebut adalah laki-laki  dapat  melakukan  peranan  ganda  baik  dalam  menyokong ekonomi  keluarga  maupun  lingkup  domestik.  Pekerjaan  rumah tangga  memang  selayaknya  dapat  dikerjakan  oleh  siapa  saja  baik perempuan maupun laki-laki.
Kata  Kunci :  Iklan,  Streotipe Gender ,  Kesetaraan Gender ,  Realitas Sosial
Artikel History
Dikirim: 4 September 2022
Revisi  : 20 September 2022
Diterima:19 Oktiber 2022
This is an open-access article under the CC–BY-SA license
Corresponding author. Alamat E-mail: talitha23ardelia@gmail.com

## PENDAHULUAN
Salah satu cara pandang atau persepsi yang telah mengakar kuat dalam budaya dan kehidupan  masyarakat  merupakan  sterotipe  pada gender .  Budaya  patriarki  telah menyebabkan timbulnya pemisahan pada sifat, kegiatan dan peranan yang ada pada laki-laki dan  perempuan,  sehingga  menimbulkan  diskriminasi  dan  ketidakadilan.  Perempuan dipandang sebagai sosok lemah dan bertempat di rumah, sementara laki-laki sebagai sosok yang dominan. Tersebar dan lestarinya stereotipe gender tidak lepas dari peran media yang menyebarkan  ideologi gender dan  merefleksikan  kembali  streotipe gender di  masyarakat, sehingga  masyarakat  belajar  untuk  menyesuaikan  diri  dengan  harapan  yang  ada  agar berperilaku sama atas stereotip gender (Ghani & Sunaryo, 2020).
Dewasa ini banyak masyarakat yang telah memiliki awareness terhadap kesataraan gender dan menjadi topik yang kerap dibicarakan, baik dalam kehidupan sehari-hari, ruang diskusi, media hiburan seperti buku dan film, bahkan dalam periklanan. Menurut Darwin (2005: 35, dalam Ghani & Sunaryo, 2020) kesetaraan gender merupakan keadaan dimana laki- laki dan perempuan mendapatkan pengakuan hak, penghargaan atas harkat dan martabat, serta  berpartisipasi  secara  sama  dalam  segala  aspek  kehidupan,  baik  itu  sektor  publik maupun domestik.
Meningkatnya kesadaran akan kesetaraan gender menimbulkan perubahan terhadap persepsi peranan laki-laki dan perempuan. Perempuan memiliki peranan sebagai penyokong kehidupan  sosial  ekonomi  keluarga,  begitu  pula  dengan  laki-laki  yang  memiliki  peranan dalam rumah tangga. Tidak hanya dalam lingkup rumah tangga, laki-laki dan perempuan juga mendapatkan hak atas kedudukan yang sama dalam kehidupan bermasyarakat hingga pemerintahan. Terciptanya perubahan makna peranan dan pengakuan tersebut tidak lepas dari keterlibatan media massa, terutama dalam periklanan.
Iklan  televisi  dapat  mempengaruhi  perbincangan  di  masyarakat  melalui  tokoh, presentasi audiovisual dan  idiom-idiom ringan yang terdapat didalamnya  (Handriyotopo, 2006).  Iklan  menciptakan  realitas  dan  memiliki  keterkaitan  yang  erat  dengan  masyarakat, dikarenakan iklan merupakan cermin pemaknaan dari realitas yang menangkap aspek-aspek realitas  sosial  di  masyarakat  (Ghani  &  Sunaryo,  2020).  Tak  hanya  itu  iklan  juga  mampu memberikan bias kepada masyarakat dan berdampak langsung kepada masyarakat. Sebagai salah satu agen sosialisasi, iklan sebagai media massa menjadi salah satu faktor kunci dari dinamika budaya yang terjadi (Lutfiyah & Kinanti, 2020). Maka dari itu meskipun terdapat iklan yang menonjolkan stereotipe gender , tetapi tidak dapat dipungkiri iklan juga berperan
dalam sosialisasi isu kesetaraan gender sebagai salah satu realitas yang ada di masyarakat dan langkah dalam menarik konsumen dengan menanamkan kepercayaan melalui kesamaan visi serta menciptakan simpati terhadap produk.
Alfamart  X  GoPay  merupakan  salah  satu  iklan  yang  mengambil  langkah  terebut sebagai  cara  mempromosikan  produknya.  Alfamart  merupakan  salah  satu  perusahaan perdagangan ritel terbesar di Indonesia, dengan grup usaha PT Sumber Alfaria Trijaya yang berkantor  pusat  di  Tangerang.  Alfamart  bermula  dari  perusahaan  dagang  milik  keluarga Djoko Susanto yang berdiri sejak 1989 yang kemudian mengakuisisi 141 gerai Alfa minimart dan menggantinya dengan nama Alfamart. Hingga akhir tahun 2020, Alfamart memiliki 32 pusat distribusi dan 15.400 minimarket yang tersebar di seluruh Indonesia. Bahkan dalam sembilan  bulan pertama  tahun  2021,  Alfamart mengalami  peningkatan  laba sebesar  73,4% dengan total Rp 1,13 triliun dibanding periode yang sama di tahun 2020 (Yesidora, 2021).
Sedangkan partner kerjasamanya, GoPay merupakan salah satu layanan pembayaran digital yang dikembangkan oleh Gojek dari Grup GoTo. Gopay pertama kali didirikan oleh Aldi Haryopratomo yang kemudian diambil alih dan bergabung dengan Gojek pada tahun 2017 (Dewi & Handriyotopo, 2021). GoPay menjadi salah satu dompet digital yang banyak digemari  oleh  milenial.  Berdasar  dari  pernyataan  Managing  Director  Ipsos  Indonesia Soeprapto Tan, sebanyak 21% konsumen hanya menggunakan satu jenis dompet digital, 28% menggunakan  dua  jenis  dompet  digital  dan  47%  konsumen  menggunakan  tiga  jenis  atau lebih, dengan OVO dan GoPay sebagai dompet digital yang paling banyak digunakan (Intan, 2020).
Kedua  perusahaan  tersebut  kemudian  bekerjasama  dalam  penggunaan  GoPay sebagai  e-money  yang  dapat  digunakan  untuk  melakukan  pembayaran  di  Alfamart. Kerjasama itu dipromosikan dengan iklan Alfamart X GoPay #Kebahagiaankecil untuk Kita Semua yang menarik untuk dianalisa, dikarenakan representasi terhadap realitas sosial yang terdapat  dalam  iklan  tersebut. Alfamart X  Gopay menampilkan sosok ayah  dengan peran ganda dalam lingkup domestik dan penyokong ekonomi serta menyebutnya sebagai ayah terbaik.
Fokus  peniliti  tertuju  pada sosok  ayah  yang memiliki  peran  ganda  dan  bagaimana penggambarannya  melalui  visual  dan  narasi  yang  dibacakan  oleh  sang  anak,  memahami pesan yang disampaikan serta pemaknaannya dalam sudut pandang kesataraan gender .

## Literatur Review dan Landasan Teori
Penelitian yang dilakukan oleh Abdul Ghani dan Rohmiati Sunaryo, “Representasi Kesetaraan Gender Pada  Iklan  Pil  KB  Andalan  Versi  Dapur  di  Televisi”  melihat  adanya keterkaitan  antara  refleksi  realitas  sosial  dan gender dengan  produk  yang  dipromosikan.
Penggambaran kesataraan gender pada  iklan  tersebut  menyiratkan  bahwa perempuan  dan laki-laki memiliki kedudukan yang sama. Perempuan dibebaskan untuk memilih kapan ia ingin atau menunda kehamilan. Iklan pil KB Andalan menggunakan strategi kreatif dengan mengungkap  realitas  masyarakat  untuk  mendekatkan  produk  kepada  masyarakat.
Gambaran keluarga bahagia merupakan salah satu bentuk persuasif dimana jika konsumen menggunakan pil  KB  Andalan,  akan  terbentuk  keluarga yang harmonis.  Penelitian Abdul Ghani  dan  Rohmiati  Sunaryo  menggunakan  pendekatan  kualitatif  deskriptif  dan  metode analisis semiotika Barthes (Ghani & Sunaryo, 2020).
Penggambaran iklan Extra Joss pada tahun 2013 dan kecap ABC tahun 2018 memiliki perbedaan pada citra perempuan. Pada iklan Extra Joss, perempuan digambarkan sebagai sosok  pemikat  laki-laki,  lemah  dan  tidak  memiliki  semangat  bekerja.  Sedangkan  laki-laki digambarkan  berkarakter  kuat  dan  pekerja  keras.  Iklan  tersebut  menunjukkan  stereotip gender antara  laki-laki  dan  perempuan.  Iklan  menjadi  salah  satu  media  yang  melakukan sosialisasi  terus  menerus  mengenai  stereotipe gender .  Proses  stereotip gender yang  dibawa merupakan  bentuk  konstruksi  sosial.  Sementara  itu  pada  iklan  kecap  ABC  terdapat perubahan  dalam  pemaknaan  peranan  laki-laki  dan  perempuan.  Kecap  ABC  justru mengkonstruksikan  kesetaraan gender dengan  menggambarkan  perempuan  sebagai  sosok yang kuat dan pekerja keras dengan menyeimbangkan kehidupan domestik dan pekerjaan di luar rumah. Sosok laki-laki ditunjukkan memiliki kelemahan sebagai seorang pekerja keras saat  bekerja  di  luar  rumah,  tetapi  tidak  dapat  melakukan  pekerjaan  domestik.  Penelitian tersebut  dilakukan  oleh  Lutfiyah  dan  Kinanti  dengan  pendekatan  kualitatif  dan  analisis semiotika (Lutfiyah & Kinanti, 2020).
Dalam mengkaji  persoalan gender dalam  iklan  terdapat  banyak  cara,  salah  satunya dengan  menggunakan  semiotika.  Dalam  penelitian  Kusumastutie  dan  Faturochman, semiotika dapat digunakan untuk menganalisis persoalan gender dalam iklan televisi. Dalam iklan  kerap  ditemui  ketimpangan gender seperti  stereotipe  peran gender ,  subordinasi perempuan,  dan  menjadikan  perempuan  sebagai  objek  keindahan  fisik  semata.  Untuk memaknai representasi gender dalam iklan dapat dilakukan dengan cara memaknai tiap shot yang  merepresentasikan gender untuk  mendapatkan  makna  ideologis gender ,  melakukan identifikasi hubungan antar shot, menyimpulkan iklan secara keseluruhan yang dikonstruksi
oleh representasi gender . Pembuatan iklan yang sensitif dalam persoalan gender akan lebih tepat  digunakan  dalam  iklan  layanan  masyarakat  dan  perlahan  masuk  dalam  iklan pemasaran produk. Dengan begitu diharapkan terdapat perubahan kearah kesetaraan gender (Kusumastutie & Faturochman, 2015)
Iklan memiliki esensi sebagai public relation, direct marketing, personal sales, promotion, online marketing . Dalam iklan terdapat gambaran dari identitas produk dan konten persuasif yang disusun dalam elemen iklan sesuai karakteristik media dengan tujuan mempengaruhi audiensnya (Ghani & Sunaryo, 2020). Tidak hanya iklan pada televisi, iklan pada platform youtube juga kerap menggunakan metode realitas sosial. Sebagai wacana kajian, perusahaan akan  memperhatikan  perilaku  sosial  masyarakat  untuk  dikembangkan  dengan  media interaksi simbolik dan semiotika yang dikemas dalam wacana kreatif, seni, sosial dan budaya popular  (Handriyotopo,  2006).  Oleh  karena  itu  iklan  tidak  semata-mata  hanya  menjual produk saja, tetapi juga merepresentasikan nilai-nilai tertentu yang tersirat (Budiman, 1999 dalam Kusumastutie & Faturochman, 2015)
Gender merupakan rekayasa sosial yang tidak bersifat universal dan memiliki identitas berbeda-beda. Ideologi, politik, ekonomi, sosial budaya, agama, etnik, adat istiadat, golongan faktor sejarah, waktu dan tempat kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi menjadi faktor- faktor yang mempengaruhi identitas tersebut (Subandy dan Suranto, 1998 dalam  Ghani & Sunaryo, 2020). Stereotipe gender melihat perempuan dan laki-laki berdasar pada peran gender tradisionalnya, memperlakukan keduanya secara berbeda, dan melihat perempuan sebagai sosok yang kurang kompeten dibanding dengan laki-laki (Halonen & Santrock, 1999 dalam Kusumastutie & Faturochman, 2015). Figur laki-laki dalam iklan kerap digambarkan sebagai sosok yang perkasa, jantan, dan gagah. Sementara perempuan kerap muncul hanya sebagai objek yang menonton kegiatan para pria tanpa kontribusi apapun. Perempuan yang menjadi model  dalam  iklan  digambarkan  memiliki  kecantikan  ideal,  berkulit  putih,  langsing  dan berambut hitam mengkilap (Kusumastutie & Faturochman, 2015).
Kesetaraan gender mulai digaungkan sebagai bentuk perlawanan terhadap stereotip gender yang telah mengakar di masyarakat. Menurut Surjadi (2011 dalam Ghani & Sunaryo, 2020), kesetaraan gender tidak berarti menyamakan segala hal antara laki-laki dan perempuan, melainkan menyangkut kesamaan akses, peluang partisipasi, kontrol dan manfaat yang sama antara  laki-laki  dan  perempuan.  Tercapainya  prinsip  kesetaraan gender ketika  terjadinya harmoni gender dalam kehidupan rumah tangga, dalam masyarakat serta dalam kehidupan
berbangsa  dan  bernegara.  Adanya  toleransi,  saling  menghormati,  dan  kerjasama  diantara para anggota keluarga laki-laki dan perempuan.
Representasi kesataraan gender dalam iklan merupakan penghadiran kembali suatu realitas  terhadap  kesetaraan gender melalui  bahasa  ataupun  narasi  pada  iklan.  Istilah representasi memiliki dua pengertian, yaitu sebagai proses sosial dan sebagai produk dari proses sosial. Produk sendiri merupakan hasil dari pembuatan tanda yang mengacu pada sebuah makna (Noviani, 2002 dalam Ghani & Sunaryo, 2020). Pemaknaan, interpretasi dan struktur-struktur dalam diri suatu individu diciptakan oleh iklan melalui realitas yang telah dimanipulasi dengan bahasa verbal, non-vernal, dan visual (Ghani & Sunaryo, 2020).

## Metode
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif  deskriptif  dengan  analisis semiotika  Barthes.  Pendekatan  kualitatif  dipilih  untuk  menemukan  pemecahan  masalah dengan data yang diperoleh berupa kata-kata tertulis. Dengan begitu penelitian dapat lebih fokus  untuk  memahami  pemaknaan  iklan  dan  representasi  kesetaraan gender .  Sementara semiotika Roland Barthes merupakan analisis yang memperhatikan hubungan petanda dan penanda  dengan  memaknainya  menjadi  tahapan  pemaknaan  denotasi  dan  pemaknaan konotasi.  Denotasi  merupakan  gambaran  ekspilisit  pada  objek,  sedangkan  konotasi gambaran implisit (Cobley & Jansz, 1997 dalam Kusumastutie & Faturochman, 2015). Teknik pengumpulan data dilakukan dengan observasi dan studi kepustakaan. Observasi dilakukan untuk  mengamati  iklan  Alfamart  X  GoPay  #Kebahagiaankecil  untuk  Kita  Semua  yang terdapat pada platform YouTube, sementara studi kepustakaan sebagai referensi bacaan dan landasan penelitian.

## PEMBAHASAN

## Analisis Semiotika pada Iklan Alfamart X GoPay
Untuk dapat memanahi makna iklan yang memiliki keterkaitan terhadap kesetaraan gender ,  perlu  untuk  memperhatikan  tanda  semiosis  dalam  dua  tahapan  yakni  pemaknaan denotatif dan konotatif. Pemaknaan denonatif tidak hanya berdasarkan tanda visual, tetapi juga  dalam  bentuk  tanda  verbal  atau  dialog.  Sementara  pemaknaan  konotatif  akan menjelaskan kemungkinan makna dari tanda-tanda tersebut. Setelah mengetahui pemaknaan denotasi dan konotasi, dilihat hubungan antara satu tanda dengan tanda lain untuk dapat memahami makna secara keseluruhan. Analisis akan dilakukan pada iklan Alfamart X GoPay #Kebahagiaankecil Untuk Kita Semua dengan durasi iklan 2 menit 58 detik.
Tabel 1. Tanda semiosis serta pemaknaan denotasi dan konotasinya.
Tanda Visual dan Verbal Pemaknaan Denotasi dan Konotasi Visual: Verbal: Ibuku cerewet! Denotasi: Seorang  anak  perempuan  dengan  seragam  merah putih  yang  sedang  berdiri  di  depan  kelas  sambil memegang selembar kertas. Di sampingnya terdapat ibu guru dan di hadapannya terdapat murid-murid lain yang sedang mendengarkan. Saat anak tersebut membaca  kalimat  pertama,  ibu  guru  menoleh. Terdengar suara tawa anak-anak. Pada latar terlihat papan  tulis  bertuliskan  “Ibuku  Pahlawan  Ku”, bendera merah putih dan beberapa hiasan dinding.
Konotasi;
Seorang  anak  yang  membacakan  hasil  tulisannya mengenai “Ibu” di depan kelas dengan tema “Ibuku Pahlwan  Ku”.  Ibu guru  terkejut  dan  merasa  heran, sedangkan murid lain tertawa setelah anak tersebut membacakan kalimat pertama, dikarenakan kalimat tersebut tidak menggambarkan sosok ibu yang baik seperti  pada  umumnya.  Dari  seragamnya  dapat dipahami  bahwa  anak  tersebut  merupakan  murid sekolah dasar.
Visual:
Verbal: Pagi-pagi udah nyuruh buru-buru, aku kan masih ngantuk.
Denotasi: Seorang  anak  perempuan  dengan  mata  masih terpejam  dengan  mulu  terbuka  terbaring  di  atas kasur. Terdapat tangan yang menyentuh tubuhnya.
Anak itu kemudian digendong. Kamera fokus pada wajah  anak  dan  sosok  dengan  rambut  panjang dikuncir yang menggendongnya tanpa menunjukkan wajah dari sosok tersebut.
Konotasi:
Di pagi hari, anak itu merasa kesal saat dibangunkan untuk berangkat sekolah oleh sosok ibu yang sedang ia  ceritakan,  padahal  ia  masih  merasa  mengantuk.
Namun  meskipun  anaknya  masih  mengantuk,  ibu tetap  menggendongnya  untuk  bersiap  berangkat sekolah.
Visual: Denotasi:
Verbal: Tapi karena ibuku cerewet, aku ngga pernah telat masuk sekolah tiap hari.
Gambar medium shot menunjukkan anak perempuan yang  tersenyum  dengan  pakaian  seragam  sekolah.
Di  belakangnya  terlihat  sosok  laki-laki  dewasa dengan  seragam  satpam  sedang  menutup  gerbang sekolah dan anak-anak lainnya.
Konotasi: Anak yang masuk sekolah dengan perasaan senang karena  tidak  pernah  terlambat  sekolah,  meskipun setiap pagi ia harus mendengar ibunya yang cerewet menyuruhnya untuk buru-buru bersiap.
Visual:
Verbal:
Dia itu kayak mandor, nyuruh- nyuruh aku mulu. Bantuin nyapulah, ngepel, atau cuci piring.
Denotasi:
Scene kembali menampilkan anak perempuan yang bercerita di depan kelas dengan latar papan tulis dan beberapa hiasan dinding. Ibu guru kembali menolah saat anak itu menyebut ibunya seperti mandor. Scene berikutnya anak itu sedang memegang spons, ia juga terlihat  sedang  berbicara  dengan  seseorang.  Pada latar  belakang  tampak  berbagai  peralatan  dapur seperti  pisau,  rantang,  rak  piring,  piring,  gelas  dan bumbu  dapur.  Tampak  juga  keran  air  dan  tempat mencuci piring.
Konotasi: Kembalinya menampilkan suasana kelas
menunjukkan  scene  sebelumnya  merupakan kejadian di hari kemarin (lampau), sebagai gambaran dari  cerita  si  anak.  Anak  itu  merasa  kesal  karena kerap  disuruh  untuk  membantu  pekerjaan  rumah. Meskipun  begitu  ia  tetap  mengerjakan  apa  yang ibunya  suruh.  Hal  tersebut  dapat  menunjukkan bahwa  anak  tersebut  adalah  anak  yang  berbakti.
Gambaran  suasana  dapur  dengan  berbagai peralatannya,  menunjukkan  anak  tersebut  berasal dari keluarga yang berkecukupan. Visual: Denotasi: Kamera  fokus  pada  anak  perempuan  memainkan garpu  di  meja  dengan  wajah  cemberut.  Di belakangnya  terdapat  seseorang  dengan  rambut panjang  yang  sedang  mengerjakan  sesuatu.  Pada scene  berikutnya  kamera  kembali  fokus  pada  anak tersebut.  Ia  sedang  menyantap  makanan  sambil
Verbal:
Tapi ngga apa-apa kok, soalnya habis itu ibu suka masakin nasi goreng kesukaanku.
tersenyum,  terdapat  seseorang  yang  duduk  di depannya  tanpa  diperlihatkan  dengan  jelas  wajah dan penampilan fisiknya.
Konotasi: Anak  itu  menunggu  ibunya  memasak  dengan perasaan  kesal  karena  sebelumnya  diminta membantu banyak pekerjaan rumah. Namun saat ia tahu ibunya memasak nasi goreng kesukaannya, ia merasa  sangat  senang.  Baginya  tak  apa  jika  harus membantu  ibu,  karena  ibu  akan  memberikan  apa yang  ia  suka  setelahnya.  Perlakuan  ibu  juga  dapat diartikan  bahwa  ia  merupakan  ibu  yang  baik  dan perhatian pada anaknya. Namun sosok ibu kembali muncul tanpa diperlihatkan dengan jelas wajahnya, seolah  sosok  ibu  dirahasiakan  dari  audiens  atau cerita seolah dibuat fokus hanya pada sang anak.
Visual:
Verbal:
Susah minta apa-apa sama ibu,
kayak pulpen ini, nih.
Denotasi:
Scene  kembali  menampilkan  suasana  kelas  dengan fokus pada anak perempuan yang menunjukkan raut wajah  masam.  Di  sampingnya  masih  berdiri  sosok ibu  guru.  Scene  berikutnya  memperlihatkan  anak tersebut mengangkat pulpen hijau polkadotnya yang dihiasi  boneka  dengan  gaun  merah  muda.  Kamera fokus pada pulpen tersebut.
Konotasi: Anak perempuan itu merasa sedih dan sebal karena sulit sekali meminta sesuatu pada ibunya. Ibu jarang membelikan hal yang ia inginkan. Begitupun ketika ia  menginginkan  pulpen  dengan  hiasan  boneka.  Ia menunjukkan  pulpen  itu  kepada  murid-murid lainnya untuk menegaskan ceritanya.
Visual: Denotasi: Anak perempuan dengan wajah murung menatap ke arah  ibunya,  pada  bagian  depan  terlihat  pulpen dengan  hiasan  boneka  sementara  pada  latarnya terdapat  rak,  orang  yang  berlalu-lalang  dan  kaca dengan bagian berwarna merah dan kuning. Di scene berikutnya anak tersebut mengambil pulpen itu dan menaruhnya  di  meja  kasir.  Selain  itu  terdapat keranjang  kuning  dan  snack  di  atas  meja.    Scene
Verbal:
Yang ini juga sekalian? Bayar pakai GoPay dapat cashback.
selanjutnya memperlihatkan wanita dengan pakaian merah  yang  terdapat  tulisan  “Alfamart”,  wanita tersebut  tersenyum  sambil  menatap  seseorang didepannya  dan  menawarkan  pembayaran  dengan GoPay.
Konotasi: Dilihat  dari  latar  tempat  dan  seragam  wanita yang bekerja sebagai kasir, anak dan ibu tersebut sedang berbelanja  di  Alfamart.  Anak  tersebut  merasa  ragu untuk meminta ibunya membelikan pulpen, tetapi ia tetap  mengambilnya.  Suasanapun  menjadi  tegang. Kasir  Alfamart  yang  melihat  tingkah  anak perempuan yang ragu-ragu dan terus memperhatikan  ibunya,  seolah  dapat  memahami situasi.  Ia  kemudian  menawarkan  menggunakan GoPay dengan ramah, sebagai solusi. Dengan GoPay ibu bisa mendapatkan cashback (uang kembali) dan anak tersebut  bisa  mendapatkan  apa  yang  ia inginkan,  sehingga  ketegangan  dapat  mereda  dan keduanya sama-sama merasa bahagia. Visual:
Verbal:
Tapi ibu akhirnya beliin juga. Denotasi: Diperlihatkan  smartphone  dengan  fokus  pada tampilan di layarnya. Terdapat tangan dengan cincin batu yang menyentuh layar dan membuka aplikasi Gojek.  Scene  berikutnya  kamera  close  up  pada bagian  atas  smartphone  yang  bertuliskan  “Hore! Kamu  dapat  cashback  senilai  Rp.  15.500  dari transaksi  di  Alfamart.”  Bagian  latar  ditampilkan buram  dengan  tempat  yang  sama  di  bagian  kasir Alfamart.
Konotasi: Meskipun  anak  perempuan  itu  kerap  merasa  sulit ketika  meminta  sesuatu,  tetapi  ibunya  tetap membelikan  apa  yang  ia  inginkan.  Hal  ini menunjukkan bahwa sosok ibu pada iklan tersebut begitu  perhatian  dan  menyayangi  anaknya.  Latar yang buram ditujukan agar audiens fokus pada apa yang tampil di layar smartphone. Dengan notifkasi yang  muncul,  menunjukkan  kebenaran  bahwa dengan  menggunakan  GoPay  sebagai  metode pembayaran di Alfamart bisa mendapatkan cashback
yang  langsung  masuk  ke  saldo  GoPay konsumen sesaat  setelah  membayar,  tanpa  perlu  menunggu lama. Visual: Denotasi: Anak  perempuan  yang  tersenyum  dan  menatap seseorang  di  sampingnya  dan  sosok  pria  dengan kemeja  kotak-kotak  yang  juga  tersenyum  sambil menatap anak tersebut. Pada latar pria terdapat rak dan berbagai macam barang di display. Hal tersebut menunjukkan bahwa mereka masih berada di tempat yang sama yaitu di Alfamart.
Konotasi: Anak  perempuan  itu merasa  bahagia  karena  orang yang  ia  ceritakan  sebagai  “ibu”  telah  membelikan apa  yang  ia  inginkan.  Di  scene  berikutnya  yang ditampilkan  bukanlah  seorang  wanita,  melainkan seorang pria dengan rambut panjang yang dikuncir. Pria  tersebut  juga  merasa  senang  melihat  wajah bahagia  anak  itu  dan  bisa  membelikan  yang  ia inginkan.  Adegan  tersebut  dapat  memberikan jawaban  dari  adegan-adegan  sebelumnya  dimana sosok  ibu  tidak  diperlihatkan  dengan  jelas, dikarenakan  ibu  yang  dimaksud  sebenarnya merupakan seorang pria.
Visual: Verbal: Surga itu dibawah telapak kaki ibu. Denotasi: Latar  tempat  kembali  ke  ruang  kelas  dimana  anak perempuan  itu  masih  membacakan  cerita  tentang ibunya. Matanya melihat ke depan dan beberapa kali bergerak ke kanan dan ke kiri. Wajahnya tidak lagi menunjukkan raut sedih atau masam.
Konotasi:
Dengan  tenang  anak  perempuan  itu  kembali melanjutkan  ceritanya  tentang  sosok  ibu  baginya, matanya  melihat  ke  arah  murid  lain  yang  ada  di depannya.  Adegan  tersebut  menunjukkan  bahwa anak itu memiliki kepercayadirian yang baik karena mampu membacakan cerita sambil menatap orang- orang  yang  mendengarkannya.  Ia  juga  seolah menegaskan  kepada  murid  lain  perihal  apa  yang sedang ia katakan. Visual: Denotasi:
Pria  yang  terbangun  dari  tidur  dan  sedang mematikan  alarm  pada  jam  di  samping  tempat tidurnya.  Jam  menunjukkan  pukul  tiga  pagi. Ruangan tempatnya berada terlihat memiliki cahaya yang redup. Scene berikutnya terlihat tangan dengan cincin  batu  besar  sedang  menggosok  pakaian berwarna  putih  yang  terlihat  berukuran  kecil. Ruangan masih terlihat memiliki pencahayaan yang redup.
Konotasi: Ruangan dengan pencahayaan redup menunjukkan bahwa kondisi langit yang masih gelap di jam 3 pagi. Pria  tersebut  bangun  lebih  awal  agar  ia  dapat menyiapkan seragam sekolah anaknya. Visual: Denotasi: Pria  yang  sedang  mengangkat  tubuh  seorang  anak perempuan dari atas kasur untuk menggendongnya. Pencahayaan  pada  ruangan  mulai  terlihat  lebih terang.  Scene  berikutnya  kembali  menampilkan adegan  di  awal  iklan,  anak  perempuan  itu digendong dengan mata masih terpejam oleh sosok berambut panjang.
Konotasi:
Pencahayaan yang terlihat lebih terang memiliki arti bahwa waktu telah berlalu dari adegan sebelumnya dan matahari telah terbit. Pria tersebut membangunkan anak perempuannya untuk bersiap berangkat ke sekolah. Kesamaan adegan pada awal iklan  menunjukkan  keterkaitan,  dimana  sosok  ibu yang anak tersebut ceritakan sebenarnya merupakan pria yang sedang menggendongnya. Visual: Denotasi: Pria  berbaju  putih  yang  sedang  berbicara  pada seorang anak perempuan dengan tangan menunjuk ke  arah  samping.  Sementara  itu  di  depannya terdapat  anak  perempuan  yang  sedang  mencuci piring  sambil  menoleh  ke  arahnya.  Pada  latarnya terdapat  wajan  yang  tergantung  di  dinding  dan  di atas  kompor,  piring,  kecap,  sendok  dan  peralatan dapur lainnya.
Pria  tersebut  sedang  menyuruh  anaknya  untuk melakukan sesuatu. Sementara di hadapannya anak itu sedang mencuci piring, sama seperti pada adegan iklan sebelumnya ketika anak itu menceritakan ibu yang  kerap  menyuruhnya  membantu  pekerjaan rumah.  Hal  ini  menunjukkan  kesinambungan dimana sosok  ibu  tersebut  ternyata  adalah seorang pria. Dari suasana pada latar tempat, menunjukkan kondisi dapur yang sederhana. Visual: Denotasi: Pria  yang  memakai  helm proyek  dan  kemeja  putih sedang menunjuk ke suatu arah sambil mengatakan sesuatu.  Di  belakangnya  dapat  terlihat  beberapa orang yang  juga memakai  helm  proyek. Pada  latar tempat  ditampilkan  dinding  bata  dan  balok  kayu yang masih dalam proses pembangunan.
Konotasi:
Masih  berhubungan  dengan  adegan  dimana  anak perempuan  menyatakan  bahwa  ibunya  seperti mandor,  nyatanya  pria  tersebut  memang  bekerja sebagai  mandor. Ia sedang menyuruh  para  pekerja untuk melakukan pekerjaan. Visual: Denotasi: Seorang  anak  perempuan  dengan  seragam  sekolah sedang  menyisir  rambut  pria  sambil  tersenyum lebar,  dan  pria  yang  juga  sedang  menyisir  rambut anaknya.  Pada  scene  berikutnya,  sambil  menatap sang anak terlihat pria itu tersenyum saat rambutnya sedang disisir. Pada latar kedua scene dapat dilihat kasur,  meja,  lampu,  jendela  dan  gorden. Pencahayaan  pada  ruangan  tidak  begitu  terang, dengan cahaya utama berasal dari jendela.
Konotasi:
Anak  dan  ayah  yang  terlihat  bahagia  seolah menunjukkan keluarga yang harmonis. Dilihat dari pakaiannya,  anak  itu  sedang  bersiap  berangkat sekolah  dengan  dibantu  oleh  ayahnya.  Dengan hanya saling menyisirkan rambut satu sama lain, ada kebahagiaan  yang  timbul.  Pencahayaan  pada ruangan  membuat  kesan  emosional  yang  semakin menyentuh.  Dengan  metode  pengambilan  gambar
berikut  membuat  audiens  seolah  diajak  untuk melihat  atau  mengintip  keseharian  dari  ayah  dan anak tersebut. Visual: Denotasi: Pria  yang  duduk  di  atas  tumpukuan  batu  bata,  ia melepas helm proyeknya dan menundukkan kepala. Ekspresi wajahnya terlihat tidak senang.  Pada latar dapat dilihat tembok-tembok yang terbuat dari batu bata  dan  tiang-tiang  kayu  yang  belum  selesai dibangun.  Disampingnya  terdapat  kotak  berwarna merah  dan  hitam.  Pada  scene  berikutnya  dapat dilihat pria tersebut sedang menempelkan sesuatu ke lehernya  dengan  pengambilan  gambar  dilakukan dari arah belakang. Pencahayaan pada kedua scene di samping dibuat redup dengan fokus cahaya paling terang pada subjek atau tokoh di dalamnya.
Konotasi:
Sosok ayah yang lelah setelah bekerja, sesampainya di  rumah  ia  menempelkan  koyo  di  lehernya untuk meredakan  rasa  pegal  ataupun  nyeri  pada  leher.
Pencahayaan  yang  redup  memberikan  kesan emosional yang membuat audiens merasakan sedih ataupun haru. Visual: Denotasi: Ditampilkan  dua  foto  dalam  figura  dengan  fokus utama  pada  foto  yang  berukuran  lebih  besar.  Di dalam foto tersebut terdapat sosok pria, wanita dan seorang anak  perempuan, sedangkan foto dibawahnya hanya berisikan anak perempuan yang terlihat  berukuran  lebih  kecil.  Di  samping  kanan kirinya terdapat hiasan dinding berupa piring. Pada scene  berikutnya  pria  tersebut  menoleh  ke  arah kamar  dimana  terdapat  seorang  anak  perempuan yang  tengah  melakukan  sesuatu.  Fokus  kamera berganti  dari  ekspresi  pria  ke  anak  yang  sedang dilihatnya. Pada latarnya terdapat lemari buku dan kipas  anging,  sementara  di  dalam  kamar  terdapat Kasur, dan tas berwarna pink. Konotasi: Pada scene berikut seolah disampaikan kekhawatiran  dan  perasaan  sedih  seorang  ayah.
Sambil  menatap  foto keluarga  yang  terdapat sosok ibu  di  dalamnya,  ia  merenungi  nasib  keluarganya yang  tak  lagi  lengkap  dengan  sosok  ibu.  Ia  yang begitu  peduli  pada  anaknyapun  merasa  khawatir akan kekosongan tersebut. Meskipun begitu anaknya tetap terlihat baik-baik saja. Visual: Denotasi: Anak dan ayah yang sedang makan bersama di meja makan,  keduanya  tersenyum  pada  satu  sama  lain. Selain  piring  berisi  makanan,  di  atas  meja  juga terdapat  cangkir besar berwarna hijau, gelas, toples berisi kerupuk, serta kaleng berisi sendok dan garpu. Pada latarnya terdapat tembok putih dengan lukisan pemandangan alam diposisikan di tengah.
Konotasi: Adegan ini menunjukkan keterkaitan dengan adegan yang sebelumnya muncul ketika anak itu menyantap nasi  goreng  kesukaannya  setelah  membantu pekerjaan  rumah.  Seseorang  yang  duduk  di hadapannya  ternyata  adalah  sosok  ayah  yang  juga telah  membuatkan  nasi  goreng  kesukaannya.  Dari ekspresi mereka dapat dilihat bahwa hubungan ayah dan  anak  pada  iklan  tersebut  begitu  harmonis  dan bahagia.
Visual:
Verbal: Itulah ibuku. Ibu terbaik sekaligus ayah terbaik buatku.
Denotasi:
Menampilkan sosok ayah yang tersenyum dan anak yang  tertawa,  mereka  memandang  satu  sama  lain. Pada kepala anak itu terdapat mahkota yang terbuat dari  kertas.  Pada  scene  berikutnya  anak  itu memakaikan  ayahnya  mahkota  dengan  wajah gembira. Pada latar dapat dilihat jendela, sofa, meja dan  beberapa  hiasan  dinding.  Pencahayaan  pada ruangan terlihat redup dengan memfokuskan subjek mendapatkan pencahayaan paling banyak.
Konotasi:
Ayah  menemani  anaknya  bermain  dan  mereka berdua  terlihat  gembira.  Apabila  dikaitkan  dengan tanda verbal yang ada, pemakaian mahkota kepada ayah  seolah  sebagai  bentuk  penobatan  “Ayah terbaik”  bagi  sang  anak.  Pencahayaan  yang  redup hanya  berasal  dari  lampu  ruangan  tanpa
pencahayaan dari luar jendela menunjukkan bahwa hari  sudah  malam.  Dengan  memfokuskan  pada subjek, audiens seolah diajak untuk turut merasakan kebahagiaan yang dirasakan ayah dan anak tersebut.
Visual:
Verbal:
Kenapa kamu senyum-senyum?
Konotasi:
Ayah yang menunduk dan menatap anaknya sambil berbicara.  Sementara  itu  sang  anak  hanya  tertawa tanpa  menjawab  pertanyaan  ayahnya.  Mereka berjalan  sambil  bergandengan  tangan.  Latar  pada adegan  ini  menunjukkan  sebuah  bangunan,  pagar dan  beberapa  orang  anak  yang  juga  memakai seragam sekolah.
Denotasi: Ayah menjemput anaknya diwaktu pulang sekolah. Melihat  anaknya  yang  terus  tersenyum  membuat sang ayah penasaran dan bertanya alasannya, tetapi sang  anak  hanya  tertawa.  Melihat  dari  adegan- adegan  sebelumnya,  sang  anak  nampak  gembira setelah  menceritakan  kisah  tentang  ayah  terbaik baginya  di  depan  kelas  pada  hari  itu.  Mereka kemudian  berlalu  pulang  ke  rumah  sambil bergandengan tangan. Visual: Denotasi: Pada akhir iklan terdapat tulisan “Bayar pakai GoPay dapat  Cashback  di  Seluruh  Alfamart  se- Indonesia.”dengan  font  yang  besar.  Pada  latarnya ditampilkan sosok  ayah  dan  anak yang  keluar  dari Alfamart  dengan  gembira.  Berikutnya  tulisan berubah  “Untuk  semua  #kebahagiaankecil  yang melengkapi  hidup”  dengan  latar  wajah  anak  yang sedang  digendong  oleh  ayahnya  dan  menatap  ke arah kamera.
Konotasi: Pada akhir iklan terdapat dua merk yang melakukan kerjasama  yakni  GoPay  dan  Alfamart  dengan masing-masing  logo  mereka.  Kalimat  pertama bertujuan  untuk  menginformasikan  mengenai kerjasama  dan  keuntungan  berupa  cashback  yang didapatkan  dari  kerjasama  tersebut.  Kalimat berikutnya  dapat  diartikan  bahwa  dari  kerjasama Alfamart  X  GoPay  dapat  membawa  kebahagiaan
kecil yang dapat melengkapi hidup audiens. Seperti cerita yang ditampilkan dalam iklan, anak dan ayah tetap  bahagia  meski  keluarga  mereka  tak  lagi lengkap.  Hal-hal  kecil  seperti  makan  bersama, bermain, menyisirkan rambut serta membeli pulpen dengan  GoPay  dan  mendapatkan  cashback  dapat memberikan kebahagiaan bagi mereka.

## Pemaknaan representasi Kesetaraan Gender
Tanda-tanda  pada  iklan  Alfamart  X  GoPay  #Kebahagiaankecil  Untuk  Kita  Semua, kemudian diartikan kembali menjadi makna yang erat dengan kehidupan sehari-hari. Setelah itu  makna  yang  didapat  dihubungkan  dengan  fenomena  budaya  yang  lahir  dari  alasan historis  berupa  mitos.  Dari  tahapan  denotasi  dan  konotasi  yang  dilakukan  untuk  dapat memaknai iklan Alfamart X GoPay #Kebahagiaankecil Untuk Kita Semua, dapat dipahami alur cerita secara keseluruhan mengenai seorang anak yang menceritakan ayahnya sebagai sosok ibu dan ayah terbaik baginya. Fokus pada pembahasan ini bukan kepada sosok ayah sebagai single parents yang mengurus anaknya, tetapi pada peran ganda yang dilakukan oleh ayah dalam lingkup domestik dan sebagai penyokong ekonomi keluarga.
Pada  awal  iklan,  sosok  ayah  tidak  ditampilkan  secara  jelas  melainkan  hanya menampilkan  penampilan  belakangnya  yang  berambut  panjang  dan  beberapa  kali  sosok ayah  dibuat  buram  pada  latar  belakang.  Sosok  ibu  juga  digambarkan  mengurus  anaknya mulai dari bangun tidur, bersiap untuk berangkat sekolah, melakukan pekerjaan rumah dan memasak.  Dengan  begitu  audiens  tidak  mencurigai  adanya  kejanggalan  pada  sosok  ibu.
Namun pada pertengahan iklan ditunjukkan sosok ibu yang sebenarnya adalah seorang laki- laki. Yang menarik adalah bagaimana anak tersebut tetap memilih menceritakan ibu dengan sosok ayah sebagai referensinya dan tidak menceritakan sosok ibu yang sebenarnya, karena menurutnya sang ayah juga berperan sebagai ibu untuknya. Padahal apabila dilihat dari foto keluarga  yang  terdapat  pada  salah  satu  adegan,  usia  sang  anak  seharusnya  mampu mengingat sifat, sikap dan apa yang telah ia lalui dengan ibunya sebelum tiada.
Dalam  streotipe gender pekerjaan  domestik  sangat  lekat  dengan  wanita,  dimana wanita harus bisa mengurus rumah tangga dan mengurus anak. Namun dalam iklan tersebut, streotipe  tersebut  dipatahkan  dengan  memperlihatkan  seorang  pria  yang  bisa  melakukan semua pekerjaan domestik, mengurus anak, dan sekaligus bekerja mencari nafkah. Dengan kemampuan ayah untuk melakukan hal-hal tersebut membuat anaknya menganggap bahwa ia  merupakan  sosok  ibu  terbaik  dan  telah  mengisi  kekosongan  peran  ibu.  Selain  itu  iklan
tersebut juga menyanggah ketidakmampuan laki-laki dalam mengurus rumah tangga, bahwa sebenarnya  pekerjaan  domestik  merupakan  hal  yang  dapat  dilakukan  siapa  saja  baik  itu perempuan maupun laki-laki.
Konsep kesetaraan gender tidak hanya membuat perempuan memiliki kesamaan hak, pengakuan dan kesempatan seperti halnya laki-laki, tetapi juga sebaliknya. Laki-laki kerap digambarkan sebagai sosok yang keras, kuat dan tidak cocok berhubungan dengan urusan rumah  tangga.  Laki-laki  yang  tidak  mengikuti  stereotipe  tersebut  kerap  dianggap  sebagai laki-laki yang tidak normal. Bahkan dalam peraturan sekolah ditemui bahwa laki-laki tidak boleh memiliki rambut panjang, tidak seperti halnya perempuan. Dalam iklan Alfamart X GoPay dapat ditemui sosok ayah dengan rambut panjang melakukan pekerjaan rumah yang kemudian dianggap sebagai sosok ibu dan ayah terbaik bagi anaknya.

## Pemaknaan Produk dalam Iklan Alfamart X GoPay
Dalam iklan tersebut realitas dikonstruksikan oleh media dalam bentuk visual berupa pakaian,  lingkungan,  ekspresi,  gestur  tubuh  dan  lain  sebagainya.  Iklan  Alfamart X  GoPay menampilkan realitas kehidupan keluarga yang sederhana di tengah masyarakat Indonesia melalui  elemen-elemen  yang  terdapat  di  dalamnya.  Elemen  tersebut  ditampilkan  dalam tanda-tanda yang memiliki keterkaitan satu sama lainnya seolah menampilkan realitas yang ada  di  tengah  masyarakat.  Penggambaran  keluarga  yang  sederhana  seakan  menunjukkan bahwa GoPay tidak hanya diperuntukkan oleh orang berekonomi menengah atas.
Pendekatan  emosional  digunakan  oleh  pengiklan  sebagai  strategi  kreatif  untuk menginformasikan  produk  dan  menyampaikan pesan persuasif.  Alfamart X  GoPay seolah menyampaikan dukungannya terhadap kesetaraan gender , menganggap sosok pria mampu dalam melakukan pekerjaan domestik, sehingga memberikan kesan positif kepada khalayak yang memiliki cara pandang yang sama.  Akan tetapi terdapat pemaknaan lain yang dapat ditemukan dimana Alfamart X GoPay juga menggunakan rasa iba dengan memperlihatkan anggota keluarga yang tidak utuh, suasana yang dibangun, cara penyampaian dan intonasi dalam narasi cerita sebagai salah satu cara menarik konsumennya. Tagline #kebahagiaankecil untuk  kita  semua  seolah  mempersuasi  masyarakat  bahwa  GoPay  dapat  memberikan kebahagiaan kecil untuk siapa saja.

## SIMPULAN
Iklan  Alfamart  X  GoPay  #Kebahagiaankecil  Untuk  Kita  Semua  menampilkan representasi  kesetaraan gender pada  laki-laki.  Pemahaman  secara  keseluruhan  dari  makna yang didapat adalah pekerjaan domestik merupakan hal yang dapat dilakukan siapa saja baik itu perempuan maupun laki-laki. Peranan dalam mengurus rumah tangga dan anak tidak hanya kewajiban bagi perempuan, tetapi laki-laki juga harus menguasai peranan tersebut.
Penyajian iklan dibuat dengan mengungkap realitas masyarakat melalui pendekatan emosional.  Hal  tersebut  ditujukan  agar  dapat  menarik  perhatian  dan  mempengaruhi masyarakat.  Diangkatnya  konsep  iklan  tersebut  juga  menjadi  salah  satu  strategi  dalam menarik konsumen dengan kesamaan visi dan memberikan citra positif pada merek. Akan tetapi  pemaknaan  tersebut  dapat  diartikan  berbeda  sebagai  langkah  persuasif  dengan menggunakan rasa iba konsumen terhadap anggota keluarga yang tidak utuh, suasana yang dibangun, cara penyampaian dan intonasi dalam narasi cerita. Gambaran kehidupan bahagia pada iklan seolah memberikan bukti atas kebahagiaan kecil yang ditawarkan oleh Alfamart X GoPay.

## DAFTAR PUSTAKA
Dewi, A. K., & Handriyotopo. (2021). Pembentukan Persuasif Dalam Struktur Naratif Pada Iklan Gopay Indonesia Versi Bumbu Rahasia Dari Bu Sisca Yang Bikin #Lebihenak.
Citrawira: Jurnal of Advertising and Visual Communication , 2 (2).
Ghani, M. A., & Sunaryo, R. (2020). Discourse on Representation of Gender Equality in Advertising Pil Kb Andalan Kitchen Version in Television. Jurnal ISIP: Jurnal Ilmu Sosial Dan Ilmu Politik , 17 (1), 20. https://doi.org/10.36451/j.isip.v17i1.39
Handriyotopo. (2006). Analisis Semiotik Iklan Layanan Masyarakat Anti Korupsi MTI dan ICAC. Jurnal Ornamen , 3 (1), 46–64. http://repository.isi-ska.ac.id/2206/
Intan, N. (2020). Bisnis Alfamart Berlari di Tengah Pandemi - Profil Katadata.co.id .
https://katadata.co.id/intannirmala/ekonopedia/61b2f7d62799c/bisnis-alfamart- berlari-di-tengah-pandemi
Kusumastutie, N. S., & Faturochman. (2015). Semiotika Untuk Analisis Gender Pada Iklan Televisi. Buletin Psikologi , 12 (2).
Lutfiyah, L. Z., & Kinanti, K. P. (2020). Perbandingan Stereotipe Gender dalam Iklan: Kajian
Semiotika Roland Barthes. BELAJAR BAHASA: Jurnal Ilmiah Program Studi Pendidikan Bahasa Dan Sastra Indonesia , 5 (2). https://doi.org/10.32528/bb.v5i2.3349
Yesidora, A. (2021). Gopay dan Ovo jadi Alat Pembayaran Paling Digemari Milenial | Republika Online . https://www.republika.co.id/berita/q45o86349/gopay-dan-ovo-jadi-alat- pembayaran-paling-digemari-milenial