Abstrak —Surabaya,
banyak aspek yang dapat menggambarkan seperti apa Surabaya itu. Tidak hanya sebagai kota  Pahlawan  yang  digambarkan  dengan  monumen  Tugu Pahlawan  (Gambar  1).  Surabaya sejak dulu selalu berkembang dengan  budaya  dan  masyarakatnya.  Kota  Metropolitan, mungkin  julukan  tersebut  yang  dipandang  masyarakat  luas sekarang.  Maka  ada  sebuah  pertanyaan  besar  apabila  kita semata-mata  menyatakan  kota  metropolitan  sebagai  identitas Surabaya  di  luar  lingkup  besaran  skala  kota.  Identitas  kota pada hakekatnya adalah citra mental yang terbentuk dari ritme natural  tempat  dan  ruang  tertentu  yang  mencerminkan  waktu serta  ditumbuhkan  dari  dalam  secara  mengakar  oleh  aktivitas sosial,  ekonomi,  dan  budaya,  serta  mengacu  pada  makna individualitas yang mencerminkan perbedaan dengan objek lain serta  pengenalannya  sebagai  entitas  tersendiri.  Citra  mental Surabaya  itu  sendiri  terdapat  pada  sebuah  tempat  yaitu “kampung”  (Gambar  2).  Kampung  adalah  bagian  dari  kota yang  sekilas  memberikan  makna  ruang  yang  menggambarkan identitas  melalui  berbagai  entitas  yang  berbeda-beda.  Perlu penyelesaian  secara  mikro  untuk  menggambarkan  entitas  yang berbeda-beda  tersebut.  Sebuah  ruang  yang  menggambarkan sejarah dan interaksi sosial secara luas dan semestinya. Konsep kampung  yang  dikemas  sebagai  galeri  sebagai  objek  wisata merupakan solusi untuk meningkatkan eksistensi kampung.
Kata  Kunci —  arsitektur  perilaku,  identitas,  kampung, perkembangan kota.

## I. PENDAHULUAN
ERKEMBANGAN Kota Surabaya — Pesatnya perkembangan perekonomian
kota Surabaya memengaruhi  banyak  aspek.  Aspek  yang  paling  terkena pengaruh  adalah  masyarakat  kota  Surabaya.  Semakin berkembang  perekonomian  kota,  semakin  modern  cara berpikir  dan  perilaku  masyarakat  kota  itu  sendiri.  Sehingga fungsi ruang kota akan mengikuti perkembangan masyarakatnya, dengan kata lain Surabaya akan menjadi kota “modern”  (Gambar  3).  Jika  Surabaya  akan  menjadi  kota modern, lantas bagaimana dengan sejarah/kelokalan Surabaya?

## A. Kampung sebagai Identitas Kota Surabaya
Identitas  kota  pada  hakekatnya  adalah  citra  mental  yang terbentuk  dari  ritme  natural  tempat  dan  ruang  tertentu  yang mencerminkan  waktu  serta  ditumbuhkan  dari  dalam  secara mengakar  oleh  aktivitas  sosial,  ekonomi,  dan  budaya,  serta
mengacu  pada  makna  individualitas  yang  mencerminkan perbedaan  dengan  objek  lain  serta  pengenalannya  sebagai entitas tersendiri [1].

## B. Isu
Perkembangan  kota  Surabaya  yang  semakin  modern  akan berdampak  pada  kampung,  di  mana  kampung  yang merupakan salah satu sejarah/kelokalan kota, seakan menjadi ‘anak  tiri’  dari  kota,  dibiarkan  berkembang  sendiri  tanpa pendampingan,  atau  justru  mengalami  pemusnahan  karena digantikan  struktur  kota  yang  lebih  modern.  Sejalan  dengan pembiaran  ini,  warga  menjadi  terlatih  mandiri  dan  kreatif dalam  pemanfaatan  ruang-ruang  yang  semakin  terbatas. Pembentukan  ruang-ruang  privat  dan  publik  di  kampung- kampung  tidak  pernah  berlangsung  secara  formal  dan  by design,  ruang–ruang  publik  terbentuk  secara  informal  dan alamiah sesuai kebutuhan yang muncul saat itu. (Gambar 4).
Kondisi  di  atas  menciptakan  “perbedaan  perkembangan kota  dengan  kampung  kota,  sehingga  kota  lupa  dengan karakter kampung sebagai salah satu identitasnya.”

## C. Konteks
Permasalahan-permasalahan  terkait  isu  yang  mengangkat identitas  kampung  akan  dikaji  dari  segi  arsitektur    dengan pendekatan  perilaku  sosial  dan  karakteristik  yang  ada  di kampung.
“Arsitektur  memiliki  peran  penting  dalam  membentuk wajah  publik:  sebuah  ruang  dimana  kita  dapat  berasosiasi dengan  keasingan.  Maka  dari  itu,  bentuk  dan  makna sangatlah  berperan  dalam  konstruksi  identitas  kota  [2].” (Gambar 5).
Arsitektur  yang  diciptakan  bertujuan  untuk  meningkatkan eksistensi kampung sebagai jawaban atas tantangan terhadap perkembangan  kota,  sehingga  kota  tidak  lupa  dengan kampung (salah satu identitas kota).

## D. Lokasi
Lokasi  yang  dipilih  adalah  kawasan  segiempat Tunjungan yaitu  salah  satu  kawasan  permukiman  tertua  di  kawasan pusat  di  Surabaya.  Segiempat  Tunjungan  adalah  sebutan untuk  kawasan  yang  dibatasi  jalan  Blauran,  jalan  Praban, jalan  Embong  Malang,  dan  jalan  Tunjungan  di  pusat  kota Surabaya.  Kondisi  segiempat  Tunjungan  saat  ini  secara  fisik berupa permukiman penduduk bernama Kebangsren,

## Meningkatkan Eksistensi Kampung melalui Arsitektur sebagai Tantangan Modernisasi Kota Surabaya
Aji Kurnia Sudarmawan, Sri Nastiti Nugrahani Ekasiwi, dan Kirami Bararatin Jurusan Arsitektur, Fakultas Teknik Sipil dan Perencanaan, Institut Teknologi Sepuluh Nopember (ITS)
Jl. Arief Rahman Hakim, Surabaya 60111 Indonesia e-mail: nastiti@arch.its.ac.id
P
Ketandan,  dan  Blauran.  Lokasi  ini  memiliki  beberapa potensi, yaitu berada pada lokasi yang strategis, yaitu di pusat kota dan
Gambar  3. Pusat Perbelanjaan Modern
Gambar  4. Kegiatan Masyarakat Kampung
Gambar    5.  Arsitektur  Rumah  Joglo  sebagai  Identitas  daerah  Jawa Tengah
menjadi  pusat  kegiatan  ekonomi  di  Surabaya,  sehingga sarana  dan  prasarana  permukiman  terpenuhi.  Selain  itu kawasan ini juga memiliki nilai historis yang tinggi.

## II. METODE PERANCANGAN
A. Design Process and Practice - Richard Buchannan (1997)[3]

## 1) Vision and Strategy –
Tahap  ini  merupakan  tahap  penentuan  tujuan  yang  akan dicapai  dan  strategi  yang  akan  digunakan.  Tujuan  dari permasalahan  isu  yang  diangkat  adalah  menciptakan  ruang aktivitas  masyarakat  kampung  kota  sebagai  titik  acuan berinteraksi  di  dalam  permukiman  yang  padat.  Ruang aktivitas  ini  akan  mengangkat  eksistensi  kampung  sebagai jawaban atas perkembangan kota.
2) Brief –
Tahap ini merupakan tahap meringkas/menyimpulkan dari tahap  sebelumnya,  yaitu  dengan  menganalisis  fungsi-fungsi apa  yang  akan  diterapkan  sesuai  dengan  tujuan.  Untuk menentukan  fungsi-fungsi  yang  dibutuhkan,  pada  tahap  ini akan  menyertakan  pendekatan  metode,  yaitu Human Behavior Approach (Pendekatan Tingkah Laku Manusia) dan Site Analysis (Analisis Lahan).
Objek  yang  dianalisis  dari  pendekatan  perilaku  adalah, masyarakat lokal (masyarakat kawasan segiempat tunjungan) dan  masyarakat  umum  Surabaya.  Perilaku  masyarakat  lokal dapat  dilihat  dari  karakteristik  kegiatan  mereka,  yaitu  90% dari seluruh kepala keluarga bekerja dibidang perdagangan/bisnis  mandiri,  terdapat  komunitas-komunitas seperti  komunitas  catur,  futsal,  PKK,  dan  sebagainya (Gambar  7).  Sedangkan  masyarakat  umum  kota  sedang menggemari beberapa kegiatan, seperti berkunjung ke galeri, fotografi, kuliner, kumpul di taman, dan sebagainya (Gambar 8).
Perilaku  dari  kedua  objek  di  atas  dikomparasikan  untuk mendapatkan program/fungsi yang sesuai dengan pendekatan yang  diambil.  Program  yang  sesuai  adalah  komersial, edukasi,  dan  rekreasi . Program  komersial  terdiri  dari  pasar rakyat  dan gang event kampung (memberikan hasil produksi local). Program edukasi memberikan fungsi galeri (kelokalan kampung)  dan  ruang  baca.  Program  rekreasi  memberikan fungsi taman kumpul dan ruang komunitas.
3) Conception –
Tahap  ini  merupakan  tahap  untuk  menentukan  konsep- konsep  desain  yang  sesuai  dengan  semua  hal  yang  terkait. Konsep  yang  diangkat  adalah  Fleksibel,  Terkenang,  dan Terikat . Konsep fleksibel untuk menangani masalah sirkulasi pada lahan. Konsep terkenang untuk membeikan pengalaman ruang  kepada  pengunjung,  sehingga  pengunjung  dapat terkenang terhadap kampung. Konsep terikat sebagai jawaban atas  konsekuensi  terhadap  konteks  lahan  yang  merupakan kampung padat.
4) Realization and Delivery –
Pada  tahap  ini  akan  diberlakukan  proses  produksi  gambar dan prototype, dimana produk desain akan dievaluasi, apakah semua aspek desain sudah tepat atau kurang tepat. Jika dirasa ada yang kurang tepat, maka perlu melakukan riset ulang.
Gambar    6.  Diagram  Design  Process  and  Practice  -  Richard Buchannan (1997)
Gambar    7.  Salah  satu  kegiatan/komunitas  warga  lokal  kawasan segiempat Tunjungan
Gambar    8.  Salah  satu  kegiatan  masyarakat  umum  kota  (eksibishi dan fotografi)

## III. KONSEP RANCANGAN

## A. Fleksibel (Sirkulasi)
Lahan  berada  di  tengah  perkampungan,  akan  sulit  masuk objek  dengan  satu entrance .  Oleh  karena  itu,  objek  didesain dengan banyak akses untuk masuk ke dalam objek. Penetapan entrance berdasarkan  jalur  pejalan  kaki  untuk  masuk  area perkampungan.  Titik  pertemuan  jalur  pejalan  kaki  dan  area objek  desain  akan  menjadi entrance ,  seperti  diperlihatkan pada (Gambar 9).
B. Terkenang (Pengalaman Ruang)
Konsep terkenang akan  memberi  pengalaman  ruang dengan  menggunakan  3  variabel,  yaitu Transparansi,  Skala Ruang,  dan  Level  Lantai. Setiap  variabel  tersebut diklasifikasikan  kembali  ke  dalam  beberapa  (Gambar  10) . Semua  tipe  dari  tiga  variabel  akan  digabung/disatukan  yang akan  diaplikasikan  ke dalam objek bangunan, sehingga akan menciptakan  suasana  ruang  yang  berbeda-berbeda  (Gambar 11)..
Suasana ruang yang mengaplikasikan konsep ruang terikat memberikan  kesan  tertentu  yang  berbeda-beda,  sehingga pengunjung  dapat  terkenang  mengenai  kampung  kawasan segiempat tunjungan. (Gambar 12).

## C. Terikat (Konteks Lahan)
Mengkomposisikan  zona/fungsi  ruang  yang  sesuai  dengan konteks  lahan  (kampung),  dan  menjadikan  objek  terikat dengan kampung (Gambar 13).
Selain penataan fungsi, konsep terikat juga mangambil dari segi  karakteristik  bangunan  rumah  pada  kampung,  sehingga objek rancang menyatu dengan kampung (Gambar 14).

## IV. KESIMPULAN/RINGKASAN
Jika  meninjau  kembali  mengenai  perkembangan  sebuah kota  yang  berdampak  pada  masyarakatnya,  kita  tidak  bisa memandang  bahwa  hal  tersebut  itu  adalah  sebuah  masalah. Memang  peelu  sebuah  kota  mengikuti  perkembangan  global di dalam segala hal. Namun, akan menjadi sebuah perdebatan apabila  sebuah  kota  terlalu  mengikuti  perkembangan  yang akan menghilangkan salah satu identitasnya. Jika dilihat dari bidang  arsitektur,  sebuah  contah  apbalia  kota  terlalu “modern”, bagaimana dengan sejarah/salah satu identitasnya? Apakah akan melebur?
Kota  Suabaya  sedang  mengalami  kondisi  tersebut.  Di dalam  tugas  akhir  ini,  menjelaskan  bagaimana  menanggapi kondisi tersebut dengan kritik melalui arsitektur. Mengembalikan  eksistensi  kampung  menjadi  tujuan  utama dalam menantang perkembanngan kota, karena kampung dan segala  karakteristik  yang  ada  di  dalamnya  merupakan identitas  lokal  yang  sangat  kuat.  Hal  ini  menjadi  jawaaban bahwa  sejarah/identitas  kota  harus  tetap  di  lestarikan mekipun  mengikuti  perkembangan  yang  ada.  Konsep kampung  yang  dikemas  sebagai  galeri  sebagai  objek  wisata merupakan solusi untuk meningkatkan eksistensi kampung.
Vision & Strategy Method Approach Brief Delivery Concept ion Realizat ion
Gambar  9. Sirkulasi Pengunjung
Gambar  10. Variabel Konsep Terkenang
Gambar  11. Suasana Ruang Bangunan
Gambar  12. Suasana Ruang (Konsep Terkenang) Gambar  13. Konsep Terikat
Gambar  14. Konsep Bentuk Bangunan
Lahan Entrance Gang Masuk

## UCAPAN TERIMA KASIH
Terimakasih  sebanyak-banyaknya  saya  haturkan  kepada seluruh  warga  kawasan  segiempat  Tunjungan,  yaitu  warga kampung  Blauran,  warga  kampung  Ketandan,  dan  warga kampung  Kebangsren,  yang  telah  bekerjasama  dalam pengerjaan Tugas Akhir ini.

## DAFTAR PUSTAKA
[1] Kusumawijaya,  Marco.  2006.  Kota  Rumah  Kita.  Jakarta  .  Penerbit  : Borneo.
[2] Scruton, Roger. 1994. Modern Philosophy ; An Introduction and Suevey. Bloomington. Penerbit : Pimlico.
[3] Buchanan, Richard. 1997.  Education and Professional Practice in Design