Al Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan dan Kemasyarakatan https://jurnal.stiq-amuntai.ac.id/index.php/al-qalam P-ISSN: 1907-4174; E-ISSN: 2621-0681 DOI : 10.35931/aq.v17i1.1799

## POLA SOSIALISASI MAHASISWI MUSLIM BERHIJAB DI LINGKUNGAN KAMPUS KRISTEN (STUDI KASUS DI UNIVERSITAS KRISTEN SATAYA
WACANA SALATIGA)
Budi Sunarso UIN Salatiga, Indonesia sunarsobudi77@gmail.com

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  sosialisasi  atau  komunikasi  verbal  mahasiswi  muslim  berhijab dalam  bersosialisasi  melalui  pengungkapan  diri  di  kampus  Universitas  Kristen  Satya  Wacana.  Jenis penelitian  yang  digunakan  adalah  penelitian  kualitatif  dengan  pendekatan  deskriptif.  Sumber  data  dalam penelitian  ini  diperoleh  berdasarkan  hasil  data  primer  maupun  sekunder,  kemudian  dideskripsikan bersama dengan hasil data yang diperoleh melalui metode observasi, wawancara, dan dokumentasi. Hasil penelitian menyimpulkan bahwa bentuk komunikasi verbal mahasiswi muslim berhijab terjalin secara dua arah yaitu komunikasi verbal vokal dan verbal non-vokal melalui pemahaman linguistik. Yaitu penggunaan bahasa Indonesia dalam berinteraksi dan bersosialisasi sehari-hari di lingkungan kampus dan penggunaan fitur media chat WhatApps sebagai upaya untuk membangun komunikasi yang baik dalam bersosialisasi di lingkungan  kampus  UKSW.  Beserta  cara  pengungkapan  diri  mahasiswi  muslim  berhijab  terjalin bersamaan  dengan  bentuk  sosialisasi  melalui  kegiatan  organisasi  kampus,  penggunaan  hijab  yang melambangkan  identitas  diri  wanita  muslim  serta  aktivitas  keagamaan  yang  ada  di  lingkungan  kampus UKSW.
Kata Kunci : Mahasiswi, Muslim, Hijab, Sosialisasi, Kampus.

## Abstract
This study aims to determine the form of socialice or communication of Muslim female students with hijab  in  socializing  through  self-disclosure  on  the  Satya  Wacana  Christian  University  campus.  The type of research used is qualitative research with a descriptive approach. Sources of data in this study were  obtained  based  on  the  results  of  primary  and  secondary  data,  then  described  together  with  the results  of the  data obtained through  the  methods of  observation, interviews, and  documentation.  The results of the study concluded that the form of verbal communication of Muslim female students with hijab  was  intertwined  in  two  directions,  namely  verbal  verbal  communication  and  non-vocal  verbal communication  through  linguistic  understanding.  Namely,  the  use  of  Indonesian  in  interacting  and socializing  daily  in  the  campus  environment  and  the  use  of  the  WhatApps  media  chat  feature  as  an effort to build good communication in socializing within the SWCU campus environment. Along with the method of self-disclosure of Muslim female students who wear the hijab, they are intertwined with forms of socialization through campus organizational activities, the use of the hijab, which symbolizes the identity of Muslim women, and religious activities in the SWCU campus environment Keywords: Student, Muslim, Hijab, Outreach, Campus.

## PENDAHULUAN
Pada  hakikatnya  manusia  merupakan  makhluk  sosial,  yang  saling  membutuhkan  antara satu  dengan  yang  lain.  Sosialisasi  komunikasi  menjadi  kunci  utama  yang  akan  mendorong individu  untuk  saling  mengetahui  makna  yang  disampaikan  dalam  setiap  proses  sosialisasi
komunikasi. 1 Istilah  sosialisasi  komunikasi  sendiri  merupakan  proses  penyampaian  pesan  dari komunikator  kepada  komunikan  melalui  media  untuk  menghasilkan  efek/tujuan  dengan mengharapkan feedback atau umpan balik. 2,3 Keberhasilan dalam berkomunikasi di tentukan oleh bagaimana komunikator menyampaikan pesan atau makna kepada komunikator lain dengan baik. 4 Biasanya,  makna  tersebut  berupa  prilaku  verbal  maupun  non  verbal,  yang  kemudian  melebur menjadi suatu pemahaman melalui bentuk simbol-simbol dalam proses interaksi sosial .
Dewasa  ini,  dalam  kehidupan  kita  menyadari  bahwa  manusia  merupakan  individu  yang tidak  bisa  lepas  dari  kehidupan  bersosialisasi,  berkomunikasi,  saling  membantu  dan  saling menerima. 5,6 Namun,  saat  manusia  dihadapkan  dalam  setiap  proses  kehidupan  tersebut  terdapat beberapa  faktor  yang  mengakibatkan  proses  itu  terhambat,  sehingga  menyebabkan  bentuk kecemasan pada saat proses penyesuaian diri di lingkungan baru. 7 Faktor tersebut seperti, adanya perbedaan yang mengakibatkan gap antar individu dalam proses interaksi sosial dan adanya ruang lingkup minoritas diantara mayoritas di suatu lingkungan tertentu. 8,9
Fenomena  yang  terjadi  saat  ini  adalah,  banyaknya  mahasiswa  muslim  yang  menempuh pendidikan di kampus Universitas Kristen Satya Wacana yang mana merupakan perguruan tinggi dengan  basis  agama  non  muslim  di  Kota  Salatiga.  Dibuktikan  dengan  hasil  temuan  data  dari PDDikti Kemendikbud, Universitas Kristen Satya Wacana merupakan kampus yang termasuk ke dalam  salah  satu  Perguruan  Tinggi  Kristen  yang  ada  di  Indonesia  (pddikti.kemdikbud.go.id). Adanya  fakta  serta  beragam  lansiran  dari  berbagai  sumber  menyepakati  bahwa  terdapat  banyak mahasiswa  muslim terutama  mahasiswi  muslim berhijab  yang  menempuh pendidikan di kampus Universitas  Kristen  Satya  Wacana  Salatiga.  Hal  tersebut  sejalan  dengan  penuturan  yang  di
1 Afroni, Sihabudin, and Rumba Triana. "Komunikasi Pembelajaran Berbasis Al-Qur’an." Edukasi Islami: Jurnal Pendidikan Islam 7.02 (2018): 157-178.
2 Darmastuti, Rini. Mindfulness dalam Komunikasi Antarbudaya: Mindfulness dalam Komunikasi Antarbudya pada Kehidupan Masyarakat Samin dan Masyarakat Rote Ndao, NTT . Buku Litera, 2013. 3 Herda, Daniel. "Reactive Ethnicity and Anticipated Discrimination among American Muslims in Southeastern Michigan." Journal of Muslim Minority Affairs 38.3 (2018): 372-391.
4 Akbar,  Suci  Iman.  "Sosialisasi  dan  Afiliasi  Partai  Politik:  Analisa  Kecenderungan  Mahasiswa terhadap Partai Politik." Jurnal Ilmiah Mahasiswa Fakultas Ilmu Sosial & Ilmu Politik 3.1 (2018).
5 Alahmadi,  Nesreen,  and  Budoor  Muslim  Alraddadi.  "The  Impact  of  Virtual  Classes  on  Second Language  Interaction  in  the  Saudi  EFL  Context:  A  Case  Study  of  Saudi  Undergraduate  Students." Arab World English Journal (AWEJ) Volume 11 (2020).
6 Wulandari, Dwi Rohma. "Proses dan Peran Komunikasi dalam Mengatasi Culture Shock (Studi Kasus pada Mahasiswa Universitas Tadulako)." Jurnal Audience: Jurnal Ilmu Komunikasi 3.2 (2020): 187- 206.
7 Hakim, Abdul. "Adaptasi dan Komunikasi Mahasiswa Asal Papua dalam Interaksi Sosial di Kota Malang." Jurnal Komunikasi Profesional 5.5 (2021): 405-413.
8 Anggrawan, Anthony, et al. "Interaction between Learning Style and Gender in Mixed Learning with 40% Face-to-Face Learning and 60% Online Learning." International Journal of Advanced Computer Science and Applications 10.5 (2019).
9 Badawi,  Muhammad  Arbi  Badawi  Arbi,  and  Dedi  Rianto  Rahadi.  "Analisis  Komunikasi Interpersonal  Antar  Mahasiswa  President  University." Communicology:  Jurnal  Ilmu  Komunikasi 9.1 (2021): 123-137.
sampaikan  oleh  penasihat  MUI  Salatiga  Dr.  H.  M.  Zulfa,  M.Ag.  dalam  sebuah  penelitian  yang mengungkapkan  bahwa realita  yang  terjadi  adalah  banyak  civitas  akademika  di  UKSW  yang berasal  dari  umat  Islam  bahkan  ada  juga  yang  berjilbab. 10 Sehingga  fenomena  tersebut merupakan  salah  satu  wujud  dari  bentuk  keanerakaragaman  perbedaan  yang  ada  dalam  ruang lingkup kedamaian di Kota Salatiga.
Pemaknaan mahasiswi muslim berhijab sebagai kategori identitas seorang wanita muslim cenderung  menunjukkan  persepsi  bahwa  adanya  kategori  sosial  yang  terbentuk  melalui  simbol pada  pemakaianya. 11,12 Penggunaan  hijab  oleh  para  muslimah  senantiasa  akan  menunjukkan makna jilbab sebagai pelindung dirinya. 13 Sehingga secara sadar, pemakaian hijab pada mahasiswi muslim  menjadi  sebuah  identitas  sosial  tersendiri  di  lingkungan  tersebut.  Di  sisi  lain,  adanya perbedaan  dari  segi  kebudayaan  dan  sosial  di  ruang  lingkup  kampus  Universitas  Kristen  Satya Wacana  serta  banyaknya  mahasiswa  non  muslim  yang  berasal  dari  berbagai  daerah  dengan keberagaman suku, budaya, agama dan ras tentu saja akan mempengaruhi proses penyesuaian diri mahasiswi muslim berhijab dalam bersosialisasi di lingkungan kampus tersebut.
Berdasarkan masalah  pada latar belakang  di atas, hal ini menjadi menarik  untuk di teliti karena  banyaknya  mahasiswi  muslim  berhijab  yang  menempuh  pendidikan  di  kampus  non muslim yaitu kampus Universitas Kristen Satya Wacana. Penggunaan hijab sebagai bentuk simbol non-verbal bagi mahasiswi muslim berhjab beserta penggunaan komunikasi verbal sebagai sarana untuk menyampaikan maksud dan tujuan dalam bersosialisasi akan senantiasa membantu dirinya dalam  proses  peyesuaian  diri  di  lingkungan  kampus  non  muslim. 14 Oleh  karena  itu,  saat  ini peneliti  ingin  mencoba  untuk  memberi  suatu  gambaran  tentang  bentuk  komunikasi  verbal mahasiswi  muslim  berhijab  sebagai  simbol  wanita  muslim  dalam  proses  interaksi  sosial  dan pengungkapan diri mahasiswi di kampus non muslim. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana  bentuk  komunikasi  verbal  dan  cara  pengungkapan  diri  mahasiswi  muslim  berhijab, selama  menempuh  pendidikan,  bersosialisasi  dan  beradaptasi  terhadap  lingkungan  di  kampus yang berbasis non muslim.
10 Permata,  Stefanie  Theresia,  and  Royke  Siahainenia.  "Umat  Islam  dalam  Memaknai  Isu Kristenisasi di Salatiga (Suatu Analisis Persepsi Berdasarkan Perspektif Teori Coordinated Management of Meaning)." Cakrawala Jurnal Penelitian Sosial 4.2 (2015).
11 Fakhruroji,  Moch.  "Maintaining  Indonesian  Muslim  Identity  through  Islamic  Study Groups." Komunitas International Journal of Indonesian Society and Culture 11.1 (2019): 75-84. 12 Fitriyanti,  Dahlia,  and  Rini  Iswari.  "Sosialisasi  Pembinaan  Karakter  dalam  Program  Generasi Berencana  (GenRe)  Melalui  Pusat  Informasi  Konseling  Mahasiswa  (PIK-MA)  Sahabat  Kota Pekalongan." Solidarity: Journal of Education, Society and Culture 9.2 (2020): 1014-1025.
13 Tirta, Suci Maya. "Komunikasi Interpersonal Mahasiswi Muslim Bercadar dalam Bersosialisasi di  Lingkup  Kampus  Studi  Pada  Mahasiswi  Bercadar  di  Universitas  Tribhuwana  Tunggadewi Malang." JISIP: Jurnal Ilmu Sosial dan Ilmu Politik 7.3 (2019).
14 Shadiqi,  Muhammad  Abdan,  Hamdi  Muluk,  and  Mirra  Noor  Milla.  "Palestinian  Solidarity Action:  The  Dynamics  of  Politicized  and  Religious  Identity  Patterns  among  Student  Activists." Makara Human Behavior Studies in Asia 22.2 (2018): 118-128.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  mengunakan  jenis  penelitian  kualitatif  deskriptif  dengan  menggunakan metode  studi  kasus  ( case  study )  dengan  jenis  pendekatan  deskriptif  yang  menggambarkan  dan menginterpretasi  objek  sesuai  dengan  apa  adanya. 15 Penggunaan  metode  studi  kasus  dalam penelitian  kualitatif  deskriptif  ini  didasarkan  pada  hasil  penelitian  yang  bertujuan  untuk mendeskripsikan  realita  secara  keseluruhan  baik  nilai-nilai  dalam  pengalaman  dan  kehidupan manusia,  terutama  mahasiswi  muslim  berhijab  yang  berkuliah  di  Universitas  Kristen  Satya Wacana  dengan  tujuan  untuk  memberikan  pemahaman  tentang  wujud  komunikasi  verbal mahasiswi  berhijab  dalam  penyesuaian  diri  di  lingkungan  kampus  Universitas  Kristen  Satya Wacana (UKSW) Salatiga.
Lokasi penelitian ini dilakukan di Kota Salatiga bertempat di kampus Universitas Kristen Satya  Wacana.  Penelitian  ini  dilaksanakan  pada  bulan  Maret  2022  hingga  bulan  April  2022. Adapun  data  yang  diperoleh  peneliti  dalam  penelitian  ini  didapatkan  melalui  prosedur pengumpulan  data  seperti  penggunaan  teknik  sampling  untuk  penentuan  narasumber,  observasi, wawancara,  dan  dokumentasi.  Teknik  sampling  pada  penelitian  ini  menggunakan purposive sampling dengan  ketentuan  narasumber  yaitu  mahasiswi  muslim  berhijab  dari  berbagai  fakultas yang  setiap  harinya  menggunakan  hijab  dan  aktif  mengikuti  kegiatan  organisasi  di  kampus Universitas Kristen Satya Wacana (UKSW) Salatiga.
Dalam  proses  penelitian  ini,  teknik  analisis  data  yang  digunakan  adalah  model  analisis Miles and Huberman meliputi reduksi data, penyajian data, verifikasi/kesimpulan data, kemudian akan  disajikan  melalui  bentuk  teks  naratif  yang  di  peroleh  peneliti  dalam  proses  penelitian, kemudian  akan  ditarik  kesimpulan  berdasarkan  bukti-bukti  kuat  yang  di  terima  oleh  peneliti dalam  proses  pengambilan  data.  Adapun  pengecekkan  keabsahan  data  dilakukan  melalui triangulasi dengan berbagai macam sumber yang dibutuhkan dalam penelitian.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
A. Bentuk  Sosialisasi  dan  komunikasi  Mahasiswi  Muslim  Berhijab  di  Lingkungan  Kampus UKSW
Komunikasi  verbal  merupakan  sebuah  proses  komunikasi  yang  di  dalamnya  identik dengan  penggunaan  kat-kata  sebagai  simbol  dalam  berkomunikasi.  Komunikasi  verbal  di definisikan  sebagai  proses  penyampaian  pesan  dengan  menggunakan  bahasa  lisan  dan  tulisan, dengan  menggunakan  lambang  verbal  untuk  menjelaskan  pesan  dalam  bentuk  kata-kata  atau
15 Zellatifanny,  Cut  Medika,  and  Bambang  Mudjiyanto.  "Tipe  Penelitian  Deskripsi  dalam  Ilmu Komunikasi." Diakom: Jurnal Media dan Komunikasi 1.2 (2018): 83-90.
bahasa. 16 Penggunaan  simbol-simbol  verbal  dalam  komunikasi  verbal  akan  memudahkan komunikator dan komunikan untuk dapat menerima pesan  yang disampaikan . Simbol atau pesan verbal  adalah  semua  jenis  simbol  yang  menggunakan  satu  kata  atau  lebih  yang  secara  sadar digunakan seseorang untuk berhubungan dengan orang lain.
Pada  proses  observasi,  peneliti  melihat  tingkat  sosialisasi  mahasiswi  muslim  berhijab melalui  penggunaan  komunikasi  verbal  lebih  dominan  dilakukan  di  lingkungan  kampus.  Dalam berkomunikasi  mahasiswi  muslim  berhijab  cenderung  menggunakan  kata-kata  dalam menyampaikan maksud dan tujuan dalam proses komunikasi. Komunikasi verbal identik dengan bentuk  komunikasi  yang  berkaitan  dengan  proses  berbicara  ( verbal-vocal )  dan  menulis  ( verbal- nonvocal ). 17 Sehingga  dalam  hal  ini,  peneliti  menganalisis  bahwa  bentuk  komunikasi  verbal mahasiswi muslim berhijab di lingkungan kampus Universitas Kristen Satya Wacana berlangsung secara  dua  arah  yaitu  secara  vokal  atau  lisan  dan  secara  non-vokal  atau  tertulis  melalui pemahaman  linguistik  yaitu  penggunaan  bahasa  Indonesia  sebagai  bahasa  utama  dalam  proses komunikasi.
Bentuk  komunikasi  verbal  vokal  atau  lisan  mahasiswi  muslim  berhijab  di  lingkungan kampus  Universitas Kristen Satya  Wacana terjalin  melalui proses komunikasi sehari-hari seperti obrolan umum, saling bertegur sapa dan kegiatan sharing terkait agama, organisasi tugas dan lain sebagainya.
“Komunikasi kita ya seperti biasanya. Cuma bentuk komunikasi verbal kita ya lewat obrolan dan sharing terkait agama, organisasi tugas dan lain-lain”. Tutur VAP
Adapun  penggunaan  komunikasi  verbal  oleh  mahasiswi  muslim  berhijab  melalui  media aplikasi WhatApps sebagai  sarana  untuk  saling  berkabar  dan  berdiskusi  mengenai  organisasi maupun  tugas  perkuliahan.  Mereka  biasa  bertanya  mengenai  kabar  melalui chatting dengan mahasiswa  non  muslim  lainya,  dalam  hal  ini  yaitu  kata-kata  yang  digunakan  sebagai  sarana penyampaian pesan namun tidak diucapkan.
“Komunikasi yang di WA itu sih yang paling sering untuk saling berkabar,  saling tanya, janjian ketemu  atau  lain-lain.  Misalkan  kalau  aku  sih  sering  tanya  “ayo  kapan  kita  ketemunya,  udah lama ga ketemu” kadang-kadang juga tanya “kapan pulang ke Salatiga nya?”. Jadi dari situ kita bisa saling menjaga hubungan satu sama lain” . Tutur RS
Penggunaan  bahasa  dan  kata-kata  dalam  proses  komunikasi  verbal  menjadi  penting, dengan alasan makna dari setiap pesan yang disampaikan oleh individu akan berbeda-beda sesuai dengan  latar  belakang  lingkungan  maupun  budaya  seseorang.  Pada  saat  proses  komunikasi,
16 Sakinah, Qolbiya, Nia Kurniati Syam, and Chairiawaty Chairiawaty. "Komunikasi Verbal yang Dilakukan oleh Jubir Covid 19 di Indonesia (Analisis Wacana Komunikasi Verbal dalam Perspektif Islam secara Online)." (2021).
17 Sunarto, Kamanto. Pengantar sosiologi . Universitas Indonesia Publishing, 2005.
mahasiswi  muslim  berhijab  cenderung  menggunakan  bahasa  verbal  untuk  saling  bertegur  sapa dengan  mahasiswa  lain  di  lingkungan  kampus.  Hijab  sebagai simbol  non-verbal  oleh  mahasiswi muslim di kampus non muslim juga melatarbelakangi alasan penggunaan komunikasi verbal lebih dominan, dengan tujuan untuk menghindari kontak mata maupun kontak fisik terutama terhadap lawan jenis.
Namun  di  sisi  lain,  komunikasi  yang  terjadi  di  lingkungan  kampus  Universitas  Kristen Satya  Wacana  tidak  sedikit  adanya  hambatan  untuk  saling  memahami  antara  satu  dengan  yang lain.  Keterbatasan  bahasa  dan  perbedaan  budaya  yang  dibawa  seseorang  ke  dalam  lingkungan baru  pada  proses  komunikasi  menjadi  hambatan  tersendiri  bagi  mahasiswi  muslim  berhijab. Norma  sosial  budaya  akan  mempengaruhi  prilaku  dalam  komunikasi,  yang  berarti  adanya perbedaan  latar  belakang  sosial  budaya  antara  satu  individu  dengan  individu  lainya  atau  antara kelompok  satu  dengan  kelompok  lainya  akan  menghasilkan  perbedaan  atas  “kata”  dan  simbol- simbol,  serta  akan  menghasilkan  tingkah  laku  komunikasi  yang  berbeda  pula  sesuai  dengan lingkungan sosial budaya yang mengasuhnya. 18
Pesan  komunikasi  yang  mudah  dipahami  oleh  antar  mahasiswa  membuat  kompetensi komunikasi  verbal  menjadi  lebih  dominan.  Sudah  diketahui,  bahwa  mahasiswa  di  Universitas Kristen Satya Wacana berasal dari berbagai macam daerah dengan beragam suku, agama, budaya dan  ras.  Permasalahan  tersebut  muncul  pada  saat  mahasiswi  kurang  mampu  memahami  bahasa daerah masing-masing dengan logat  yang berbeda-beda, sehingga dalam proses penyesuaian diri mahasiswi  muslim  berhijab  di  lingkungan  kampus  cenderung  lebih  sering  menggunakan  bahasa Indonesia  terutama  bahasa  verbal  sehari-hari  untuk  bersosialisasi  dengan  mahasiswa  UKSW lainya.

## B. Cara  Pengungkapan  Diri  Mahasiswi  Muslim  Berhijab  dalam  Bersosialisasi  di  Lingkungan Kampus Universitas Kristen Satya Wacana (UKSW) Salatiga
Dalam teori sosialisasi manusia pada saat hidup akan mengalami bentuk proses sosialisasi primer  juga  sosialisasi  sekunder.  Istilah  sosialisasi  menurut  seorang  ahli  sosiologi  yaitu  Peter  L. Berger mengungkapkan bahwa sosialisasi merupakan “ a procces by which a child learns to be a participant  member  of  society ”  yang  berarti  suatu  proses  dimana  seorang  anak  belajar  menjadi seorang anggota yang berpartisipasi di dalam masyarakat. Berger memandang melalui sosialisasi masyarakat dimasukkan ke dalam ke manusia. 19
Sebagai mahasiswi  muslim  yang  mengenakan  hijab  di  kampus,  tentu  saja  akan
18 Hasan,  Yusuf  Fadl.  "Interaction  between  Traditional  and  Western  Education  in  the  Sudan:  An Attempt  towards  a  Synthesis." Conflict  and  Harmony  in  Education  in  Tropical  Africa .  Routledge,  2021. 116-133.
19 Mega, Ika Yuliasari. "Pola Interaksi Dosen dan Mahasiswa dalam Sosialisasi dan Implementasi Program Merdeka Belajar Kampus Merdeka di Universitas Jayabaya." Jurnal Citra 8.1 (2022).
membentuk  makna  tersendiri  bagi  dirinya  pada  saat  berinteraksi  dengan  lingkungan  kampus, tindakan  tersebut  merupakan  wujud  interpretasi  dirinya  terhadap  lingkungan  baru.  Melalui tahapan  sosialisasi  yang  meliputi  sosialisasi  primer  dan  sosialisasi  sekunder  mahasiswi  muslim berhijab  akan  mampu  menyesuaikan  diri  di  lingkungan  kampus  non  muslim.  Melalui  proses pengungkapan  diri  di  tengah  minoritas  mahasiswi  muslim  berhijab  akan  membuka  jalan komunikasi dan bentuk pendekatan diri mereka melalui proses sosialisasi di lingkungan kampus. 20 Bentuk  pengungkapan  diri  seseorang  di  lingkungan  baru  juga  akan  menentukan  keberhasilan seseorang dalam melakukan penyesuaian diri, sehingga akan tercapai suatu tujuan sosial individu dalam rangka sebagai bentuk kontrol sosial di ligkungan baru.
Asumsi teori Self  Disclosure membahas  tentang  pengungkapan  diri  seseorang  yang dilakukan untuk mencapai tujuan sosial individu, yaitu klarifikasi diri, pengembangan relasional, validasi  sosial  dan  kontrol  sosial. 21 Dikembangkan  oleh  Sidney  Marshall  Jourard,  teori  ini berperan dalam proses sosialisasi seseorang sebagai pengembangan dan pemeliharaan relasi antar individu. 22,23 Begitupula dengan mahasiswi muslim berhijab pada saat menjalin interaksi sosial di lingkungan kampus, dalam proses penyesuaian diri di lingkungan kampus non muslim tentu saja mereka akan memiliki keinginan untuk mempertahankan hubungan sosial baik dengan mahasiswa kampus,  dosen,  maupun  staff  lainya.  Sehingga,  hal  tersebut  akan  memberikan  pengaruh  positif yang akan menghasilkan hubungan yang ideal bagi mereka. 24
Istilah self-disclosure merupakan  salah  satu  teori  yang  berkaitan  dengan  bentuk pengungkapan diri seseorang kepada orang lain  mengenai informasi pribadi dan pengenalan diri mereka. 25,26 Menurut psikologi humanistik, pemahaman interpersonal akan terjadi melalui proses self-disclosure, feedback dan  sensitivitas  untuk  mengenal  dan  mengetahui  orang  lain.  Sehingga dalam  pengertian self-disclosure akan  menyuruh  seseorang  agar  bagaimana  membiarkan  orang
20 Ramlan, Ramlan, and Nurul Hakim. "Rancangan Materi Sosialisasi Berbasis Permendiknas No 17  Th  2010  bagi  Pencegahan  Dini  Plagiator  Skripsi  Mahasiswa  (Studi  Research  and  Development  pada Mahasiswa Fakultas Hukum UMSU)." Kumpulan Penelitian dan Pengabdian Dosen 1.1 (2018).
21 Nurdin,  Ali. Teori  Komunikasi  Interpersonal  Disertai  Contoh  Fenomena  Praktis .  Prenada Media, 2020.
22 Nurdiana,  Elsa  Eka  Putri,  et  al.  "Akomodasi  Komunikasi  Mahasiswa  Pendatang." Jurnal Komunikasi Global 9.2 (2020): 266-281.
23 Novriadi, M. Iqbal. Pola Komunikasi Mahasiswa Etnis Minangkabau yang Mengalami Culture Shock Dalam Interaksi Sosial (Studi Deskriptif Kualitatif Pada Mahasiswa Etnis Minangkabau di Kampus Unikom Bandung) . Diss. Universitas Komputer Indonesia, 2020. 24 Fauzia, Nadia, Asmaran Asmaran, and Shanty Komalasari. "Dinamika Kemandirian Mahasiswa Perantauan." Jurnal Al-Husna 1.3 (2021): 167-181.
25 Swarnawati, Aminah. "Self-Disclosure dalam Komunikasi Diadik antara Mahasiswa dan Dosen Penasehat Akademik." Jurnal Riset Komunikasi 4.1 (2021): 38-49.
26 Mashuri,  Saepudin,  et  al.  "Schools  Strategies  in  Countering  Religious  Radicalism  in  Post- Conflict  Community  in  Poso  Regency  Central  Sulawesi,  Indonesia." Journal  of  Humanities  and  Social Sciences Studies 4.1 (2022): 09-20.
lain memahami mereka sepenuhnya dan membuka untuk memahami orang lain sepenuhnya. 27 Hal tersebut sejalan dengan bentuk penyesuaian diri yang dilakukan oleh mahasiswi muslim berhijab di  lingkungan  kampus  non  muslim,  melalui  proses  pengungkapan  diri  dalam  bersosialisasi  di tengah  minoritas  akan  membuka  jalan  komunikasi  dan  bentuk  pendekatan  diri  mereka  melalui sosialisasi di lingkungan kampus. 28,29
Temuan  hasil  penelitian  mengklasifikasikan,  aspek-aspek  dalam  proses  pengungkapan diri  ( self  disclosure )  mahasiswi  muslim  berhijab  pada  saat  bersosialisasi  di  lingkungan  kampus Universitas Kristen Satya Wacana meliputi:
1. Komunikasi  verbal  sebagai  faktor  utama  bentuk  pengenalan  diri  mahasiswi  muslim berhijab di lingkungan kampus
Penggunaan  komunikasi  verbal  oleh  mahasiswi  muslim  berhijab  dalam bersosialisasi di lingkungan kampus Universitas Kristen Satya Wacana menjadi salah satu faktor  utama  mereka  untuk  membangun  interaksi  antar  sesama.  Dalam  proses penyesuaian  diri  di  lingkungan  kampus  non  muslim,  penggunaan  bahasa  verbal  oleh mahasiswi  muslim  berhijab  adalah  bagian  terpenting  mereka  untuk  berkomunikasi  dan menjalin  interaksi  di  lingkungan  kampus.  Oleh  karena  itu,  bahasa verbal sebagai  simbol utama mahasiswi muslim berhijab dalam proses pengungkapan diri di lingkungan kampus menjadi dominan untuk di terapkan dalam penyesuaian diri di lingkungan baru.
Bentuk komunikasi verbal yang terjalin seperti: penggunaan bahasa verbal untuk menyampaikan  pesan sebagai  upaya  pengenalan  diri  di  lingkungan  kampus,  dan  sebagai upaya  untuk  menciptakan  ruang  dialog  antar  sesama  baik  di  ruang  lingkup  kelas  atau  di luar kelas.
2. Penggunaan hijab sebagai identitas diri dan aktivitas keagamaan di lingkungan kampus Hijab  sebagai  cermin  identitas  sosial  sering  dikaitkan  dengan  simbol  yang melekat pada diri seseorang. Penggunaan hijab oleh  mahasiswi  muslim  yang  menempuh pendidikan  di  kampus  non  muslim  merupakan  suatu  bentuk  pengungkapan  diri  mereka untuk tetap menunjukkan eksistensi diri di lingkungan kampus non muslim. Hasil temuan penelitian  menunjukkan  bahwa  dengan  penggunaan  hijab  oleh  mahasiswi  muslim  di
27 Ariyani,  Emma  Dwi,  and  Dini  Hadiani.  "Hubungan  Pola  Keterampilan  Komunikasi Interpersonal  dan  Prestasi  Akademik  Mahasiswa." Jurnal  Sosial  Humaniora  dan  Pendidikan  (JSHP) 4.2 (2020): 141-149.
28 Mulyono, Dodik, Moch Asmawi, and Tuti Nuriah. "The Effect of Reciprocal Teaching, Student Facilitator  and  Explaining  and  Learning  Independence  on  Mathematical  Learning  Results  by  Controlling the  Initial  Ability  of  Students." International  Electronic  Journal  of  Mathematics  Education 13.3  (2018): 199-205.
29 Ali,  Hanafiah,  and  Chatia  Hastasari.  "Komunikasi  Persuasif  pada  Hubungan  Interpersonal Perokok Aktif dan Pasangannya." MEDIALOG: Jurnal Ilmu Komunikasi 3.1 (2020): 35-44.
Universitas  Kristen  Satya  Wacana  dapat  membentuk  citra  perempuan  muslimah  sebagai seseorang  yang  paham  akan  aturan  agama  Islam.  Dalam  hal  ini  mahasiswi  muslim berhijab  menunjukkan  dirinya  melalui  penggunaan  hijab  yang  diartikan  sebagai  simbol mahasiswi muslim yang menempuh pendidikan di kampus non muslim.
Di  sisi  lain,  aktivitas  keagamaan  yang  ada  di  ruang  lingkup  kampus  Universitas Kristen Satya Wacana juga menjadi wujud pengungkapan diri seorang mahasiswi muslim yang taat kepada kewajiban agama Islam. Bentuk aktivitas keagamaan tersebut tercermin dalam kewajiban mahasiswi muslim berhijab  menunaikan sholat di sela-sela aktivitas di ruang kelas maupun di luar kelas.
3. Mahasiswi muslim berhijab aktif mengikuti kegiatan organisasi di kampus
Untuk bisa melakukan penyesuaian sosial yang baik, mahasiswi muslim berhijab harus  melibatkan  dirinya  ke  dalam  kegiatan  yang  ada  di  lingkungan  kampus.  Bentuk ketertarikan mahasiswi muslim berhijab terhadap aktivitas sosial di ruang lingkup kampus dapat  membantu  proses  penyesuaian  diri  mereka  untuk  tetap  menunjukkan  bentuk identitas diri sebagai mahasiswi muslimah yang menggunakan hijab.
Penyesuaian  tersebut  seperti  aktivitas  kegiatan  organisasi  di  ruang  lingkup kampus.  Hampir  semua  mahasiswi  muslim  berhijab  aktif  mengikuti  kegiatan  organisasi maupun  kepanitiaan  di  kampus.  Di  dalam  kampus  Universitas  Kristen  Satya  Wacana terdapat  beberapa  jenis  organisasi  yang  ada  di  ranah  Fakultas  maupun  Universitas sehingga  hal  tersebut  menjadi  salah  satu  media  interaksi  dalam  bentuk  non-fisik mahasiswi muslim berhijab untuk tetap bersinergi membangun relasi antar satu sama lain.
4. Mahasiswi muslim berhijab menjalin relasi dengan dosen di lingkungan kampus
Upaya  mahasiswi  muslim  berhijab  dalam  proses  penyesuaian  diri  di  ruang lingkup  kampus  non  muslim  adalah  dengan  menjalin  relasi  dengan  dosen  di  kampus. Melalui  seleksi  pemilihan  sebagai  asisten  dosen  di  kampus,  mahasiswi  dapat menunjukkan  kualitas  diri  yang  ada  pada  dirinya.  Adanya  kesempatan  yang  diberikan oleh  kampus  membuat  mahasiswi  muslim  berhijab  semakin  bisa  untuk  membuka  ruang diri di tengah minoritas di kampus non muslim.
Untuk  mencapai  tujuan  yang  diinginkan,  mahasiswi  muslim  berhijab  berupaya untuk  membentuk  sebuah  hubungan  sosial  melalui  berbagai  macam  bentuk  interaksi sosial  di  lingkungan  kampus.  Tingginya  sikap  toleransi  yang  terjadi  di  lingkungan kampus  Universitas  Kristen  Satya  Wacana  membuat  mahasiswi  muslim  berhijab  lebih mudah untuk beradaptasi dengan lingkungan kampus. Sehingga alasan bahwa mahasiswi
muslim  dengan  identitas  hijab  di  kampus  non  muslim  bukan  menjadi  alasan  untuk  tetap melakukan interaksi dan komunikasi terhadap individu satu sama lain.

## KESIMPULAN
Bentuk  komunikasi  mahasiswi  muslim  berhijab  di  lingkungan  kampus  Universitas Kristen Satya Wacana berlangsung secara verbal vocal dan verbal non- vocal dengan pemahaman linguistik  yaitu  penggunaan  bahasa  Indonesia  sebagai  bahasa  utama  mereka  untuk  saling berinteraksi.  Adapun  bentuk  komunikasi  verbal  mahasiswi  muslim  berhijab  terjalin  secara  tatap muka  dan  langsung  juga  secara  verbal-nonvocal  dengan  bantuan  aplikasi  sosial  media  yang menjadi jembatan komunikasi antar sesama mahasiswa, dosen/staff. Oleh karena itu, penggunaan komunikasi verbal oleh mahasiswi muslim berhijab menjadi dominan bagi mereka, dengan tujuan untuk  menghindari  adanya  kerancuan  bahasa  dan  makna  pesan  yang  disampaikan  oleh komunikator kepada komunikan akan tersampaikan dengan baik.
Dalam bersosialisasi, mahasiswi muslim berhijab mencoba untuk melakukan penyesuaian diri  melalui  proses  sosialisasi  primer  maupun  sekunder  melalui  bentuk  pengungkapan  diri  yang diterapkan  di  lingkungan  kampus  yaitu:  1)  Komunikasi  verbal  sebagai  faktor  utama  pengenalan diri  mahasiswi  muslim  berhijab  di  kampus  Universitas  Kristen  Satya  Wacana.  2)  Penggunaan hijab sebagai identitas diri dan aktivitas keagamaan di lingkungan kampus. 3) Mahasiswi muslim berhijab  aktif  mengikuti  kegiatan  organisasi.  4)  Mahasiswi  muslim  berhijab  menjalin  relasi dengan dosen di lingkungan kampus.
Penelitian tentang mahasiswi muslim berhijab sangat penting terutama dalam ranah ruang lingkup  yang  luas.  Melalui  proses  sosialisasi  di  lingkungan  baru  terutama  lingkungan  yang dominan akan perbedaan dari segi budaya, agama, suku dan ras sehingga keberadaan mahasiswi muslim  berhijab  di  tengah  berbagai  macam  perbedaan  akan  dapat  mudah  menyesuaikan  diri  di tengah  ruang  lingkup  perbedaan.  Karena  fenomena  mahasiswi  muslim  berhijab  di  lingkungan kampus  non  muslim  sudah  tidak  asing  lagi  untuk  di  ketahui  oleh  masyarakat  sekitar.  Sehingga, hal  ini  menjadi  suatu  gambaran  tersendiri  bahwa  perbedaan  tidak  menjadi  suatu  halanga  untuk tetap eksis di tengah ruang lingkup perbedaan yang ada di lingkungan baru.

## DAFTAR PUSTAKA
Afroni, Sihabudin, and Rumba Triana. "Komunikasi Pembelajaran Berbasis Al-Qur’an." Edukasi Islami: Jurnal Pendidikan Islam 7.02 (2018): 157-178.
Akbar,  Suci  Iman.  "Sosialisasi  dan  Afiliasi  Partai  Politik:  Analisa  Kecenderungan  Mahasiswa terhadap Partai Politik." Jurnal Ilmiah Mahasiswa Fakultas Ilmu Sosial & Ilmu Politik 3.1 (2018).
Alahmadi,  Nesreen,  and  Budoor  Muslim  Alraddadi.  "The  Impact  of  Virtual  Classes  on  Second Language  Interaction  in  the  Saudi  EFL  Context:  A  Case  Study  of  Saudi  Undergraduate
Students." Arab World English Journal (AWEJ) Volume 11 (2020).
Ali,  Hanafiah,  and  Chatia  Hastasari.  "Komunikasi  Persuasif  pada  Hubungan  Interpersonal Perokok Aktif dan Pasangannya." MEDIALOG: Jurnal Ilmu Komunikasi 3.1 (2020): 35-44.
Anggrawan, Anthony, et al. "Interaction between  Learning Style and Gender in Mixed Learning with  40%  Face-to-Face  Learning  and  60%  Online  Learning." International  Journal  of Advanced Computer Science and Applications 10.5 (2019).
Ariyani, Emma Dwi, and Dini Hadiani. "Hubungan Pola Keterampilan Komunikasi Interpersonal dan Prestasi Akademik Mahasiswa." Jurnal Sosial Humaniora dan Pendidikan (JSHP) 4.2 (2020): 141-149.
Badawi,  Muhammad  Arbi  Badawi  Arbi,  and  Dedi  Rianto  Rahadi.  "Analisis  Komunikasi Interpersonal  Antar  Mahasiswa  President  University." Communicology:  Jurnal  Ilmu Komunikasi 9.1 (2021): 123-137.
Darmastuti,  Rini. Mindfulness  dalam  Komunikasi  Antarbudaya:  Mindfulness  dalam  Komunikasi Antarbudya  pada  Kehidupan  Masyarakat  Samin  dan  Masyarakat  Rote  Ndao,  NTT .  Buku Litera, 2013.
Fakhruroji,  Moch.  "Maintaining  Indonesian  Muslim  Identity  through  Islamic  Study Groups." Komunitas International Journal of Indonesian Society and Culture 11.1 (2019): 75-84.
Fauzia,  Nadia,  Asmaran  Asmaran,  and  Shanty  Komalasari.  "Dinamika  Kemandirian  Mahasiswa Perantauan." Jurnal Al-Husna 1.3 (2021): 167-181.
Fitriyanti,  Dahlia,  and  Rini  Iswari.  "Sosialisasi  Pembinaan  Karakter  dalam  Program  Generasi Berencana  (GenRe)  Melalui  Pusat  Informasi  Konseling  Mahasiswa  (PIK-MA)  Sahabat Kota Pekalongan." Solidarity: Journal of Education, Society and Culture 9.2 (2020): 1014- 1025.
Hakim, Abdul. "Adaptasi dan Komunikasi Mahasiswa Asal Papua dalam Interaksi Sosial di Kota Malang." Jurnal Komunikasi Profesional 5.5 (2021): 405-413.
Hasan,  Yusuf  Fadl.  "Interaction  between  Traditional  and  Western  Education  in  the  Sudan:  An Attempt  towards  a  Synthesis." Conflict  and  Harmony  in  Education  in  Tropical  Africa . Routledge, 2021. 116-133.
Herda, Daniel. "Reactive Ethnicity and Anticipated Discrimination among American Muslims in Southeastern Michigan." Journal of Muslim Minority Affairs 38.3 (2018): 372-391.
Mashuri, Saepudin, et al. "Schools Strategies in Countering Religious Radicalism in Post-Conflict Community  in  Poso  Regency  Central  Sulawesi,  Indonesia." Journal  of  Humanities  and Social Sciences Studies 4.1 (2022): 09-20.
Mega,  Ika  Yuliasari.  "Pola  Interaksi  Dosen  dan  Mahasiswa  dalam  Sosialisasi  dan  Implementasi Program  Merdeka  Belajar  Kampus  Merdeka  di  Universitas  Jayabaya." Jurnal  Citra 8.1 (2022).
Mulyono,  Dodik,  Moch  Asmawi,  and  Tuti  Nuriah.  "The  Effect  of  Reciprocal  Teaching, Student Facilitator  and  Explaining  and  Learning  Independence  on  Mathematical  Learning  Results by  Controlling  the  Initial  Ability  of  Students." International  Electronic  Journal  of Mathematics Education 13.3 (2018): 199-205.
Novriadi,  M.  Iqbal. Pola  Komunikasi  Mahasiswa  Etnis  Minangkabau  yang  Mengalami  Culture Shock  Dalam  Interaksi  Sosial  (Studi  Deskriptif  Kualitatif  Pada  Mahasiswa  Etnis Minangkabau di Kampus Unikom Bandung) . Diss. Universitas Komputer Indonesia, 2020. Nurdiana,  Elsa  Eka  Putri,  et  al.  "Akomodasi  Komunikasi  Mahasiswa  Pendatang." Jurnal
Komunikasi Global 9.2 (2020): 266-281.
Nurdin, Ali. Teori Komunikasi Interpersonal Disertai Contoh Fenomena Praktis . Prenada Media, 2020.
Permata,  Stefanie  Theresia,  and  Royke  Siahainenia.  "Umat  Islam  dalam  Memaknai  Isu Kristenisasi di Salatiga (Suatu Analisis Persepsi Berdasarkan Perspektif Teori Coordinated Management of Meaning)." Cakrawala Jurnal Penelitian Sosial 4.2 (2015).
Ramlan, Ramlan, and Nurul Hakim. "Rancangan Materi Sosialisasi Berbasis Permendiknas No 17 Th  2010  bagi  Pencegahan  Dini  Plagiator  Skripsi  Mahasiswa  (Studi  Research  and Development  pada  Mahasiswa  Fakultas  Hukum  UMSU)." Kumpulan  Penelitian  dan Pengabdian Dosen 1.1 (2018).
Sakinah,  Qolbiya,  Nia  Kurniati  Syam,  and  Chairiawaty  Chairiawaty.  "Komunikasi  Verbal  yang Dilakukan  oleh  Jubir  Covid  19  di  Indonesia  (Analisis  Wacana  Komunikasi  Verbal  dalam Perspektif Islam secara Online)." (2021).
Shadiqi, Muhammad Abdan, Hamdi Muluk, and Mirra Noor Milla. "Palestinian Solidarity Action: The  Dynamics  of  Politicized  and  Religious  Identity  Patterns  among  Student Activists." Makara Human Behavior Studies in Asia 22.2 (2018): 118-128.
Sunarto, Kamanto. Pengantar sosiologi . Universitas Indonesia Publishing, 2005.
Swarnawati,  Aminah.  "Self-Disclosure  dalam  Komunikasi  Diadik  antara  Mahasiswa  dan  Dosen Penasehat Akademik." Jurnal Riset Komunikasi 4.1 (2021): 38-49.
Tirta, Suci Maya. "Komunikasi Interpersonal Mahasiswi Muslim Bercadar dalam Bersosialisasi di Lingkup Kampus Studi Pada Mahasiswi Bercadar di Universitas Tribhuwana Tunggadewi Malang." JISIP: Jurnal Ilmu Sosial dan Ilmu Politik 7.3 (2019).
Wulandari,  Dwi  Rohma.  "Proses  dan  Peran  Komunikasi  dalam  Mengatasi  Culture  Shock  (Studi Kasus  pada  Mahasiswa  Universitas  Tadulako)." Jurnal  Audience:  Jurnal  Ilmu Komunikasi 3.2 (2020): 187-206.
Zellatifanny,  Cut  Medika,  and  Bambang  Mudjiyanto.  "Tipe  Penelitian  Deskripsi  dalam  Ilmu Komunikasi." Diakom: Jurnal Media dan Komunikasi 1.2 (2018): 83-90.