## TWO WAY COMUNICATION BASED FAMILY EMPOWERMENT CONCEPT TO MAINTAIN THE ECONOMY AND WALFARE OF RETIRED TKI FAMILY AT ARJOWILANGON
Luluk Dwi Kumalasari Muhammadiyah University of Malang

## Abstract
Migration  phenomenon  by  Indonesian  migrant  workers  (TKI), bring significant influence toward the change of their family. Influence of this  change  within  the  family  as  the  cause  of  migration,  either  bring  the better economy and welfare or, a devastated and disorganized family.The effort to empower retired TKI family means to improve TKI family using existing  resources,  opportunity,  skills  and  knowledge  to  elevate  their household  economy  and  welfare.  However,  there  are  still  many  cases  of problematic TKI families, but there are also families that can manage their household income once they return home.
As  the  basis  area  of  east  java  migrant  workers,  Malang  Regency specifically  Arjowilangun  Village  become  one  of  the  interesting  locust  to examine  the  case  of  TKI  Family  empowerment  in  order  to  ensure  their security  and  welfare  of  their  family  based  on two  way  comunication .  The model  of  two  way  communication,  certainly  undeniable  to  achieve desirable  outcome  by  family.  This  model  used  to  deliberate  case  retired TKI family at Arjowilangun village.
This  research  attempt  to  elaborate  the  phenomenon  of  retired  TKI Family  whom  able  to  manage  their  household  income  and  improve  their family  welfare,  by  using  the  concept  of  TKI  family  empowerment  to secure  their  household  economy  and  family  welfare  based  on two  way comunication model. The result of this research hope to serve the conceptual purpose or example for retired TKI family to enhance their economy and family welfare.
On empirical basis, the two way comunication model were effectively applied by  the  member  of  Retired  TKI  Family.  Horizontally  the  outcome of this communication would create more relax and intimate. Other from that outcome, the economic enterprise with the involvement of retired TKI could  stimulate  the  sustainable  household  income  and  further,  the  long term economic stability.
Keyword; security, welfare, Indonesian migrant worker, empowerment

## PENDAHULUAN
Banyak  penelitian  yang  telah  mengkaji  tentang  perpindahan penduduk  dan  pengaruhnya  dengan  kualitas  dan  ketahanan  keluarga, diantaranya  adalah  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Thomas  &  Wilcox tahun  1987  dalam  Sussman,  yang  menyebutkan  bahwa  perubahan  sosial yang berlangsung cepat, industrialisasi dan urbanisasi dipandang sebagai faktor  yang  dapat  menyebabkan  disorganisasi  dalam  keluarga  (Sunarti, 2006).
Begitu juga dengan fenomena migrasi  yang dilakukan oleh tenaga kerja  Indonesia  (TKI),  banyak  membawa  pengaruh  terhadap  perubahan keluarga. Pengaruh perubahan dalam keluarga akibat melakukan migrasi ke  luar  negeri  tersebut,  bisa  menyebabkan  ketahanan  ekonomi  dan kesejahteraan  keluarga  semakin  bagus,  atau  sebaliknya  keluarga  TKI tersebut akan mengalami kehancuran atau disorganisasi.
Banyak  diantara  para  TKI  ketika  kembali  ke  tanah  air  mereka mengalami  kesulitan,  karena  tidak  mampu  mengelola  pendapatan  yang diperoleh  dari  luar  negeri.  Mereka  membelanjakan  atau  menggunakan uang  dalam  waktu  singkat,  biasanya  digunakan  untuk  kebutuhan konsumtif,  misalnya  membangun  rumah,  membeli  kendaraan  bermotor, membeli  sawah,  dan  lain-lain.  Sementara  untuk  kebutuhan  keluarga selanjutnya  tidak  mereka  pikirkan,  sehingga  mereka  harus  mencari pekerjaan lain lagi untuk melanjutkan kehidupan selanjutnya. Di sisi lain, tidak jarang banyak TKI yang kembali ke rumah dengan kondisi keluarga yang tidak utuh lagi, artinya suami atau istri sudah tidak mau lagi dengan pasangan  akibat  terlalu  lama  ditinggal  akhirnya  memiliki  orang  ketiga. Jika  sudah  terjadi  masalah  seperti  ini  keluarga  akan  berantakan, perceraian menjadi jalan keluar dan  kesejahteraan keluarga tidak bisa lagi dipertahankan,  anak-anak  menjadi  korban.  Fenomena  atas  masalah ekonomi  dan  kesejahteraan  keluarga  TKI  ini  memerlukan  perhatian tersendiri,  agar  masalah  tidak  semakin  banyak,  mengingat  keluarga  TKI di  Indonesia  jumlahnya  cukup  banyak.  Meskipun  begitu,  masih  ada keluarga  TKI  yang  tidak  mengalami  masalah  atau  aman.  Bagi  keluarga yang  mengalami  masalah  tentunya  memerlukan    upaya  pemberdayaan untuk membangun ketahanan ekonomi dan kesejahteraan keluarga.
Upaya  pemberdayaan  bagi  keluarga  TKI  Purna  adalah mengupayakan  keluarga  TKI  dengan  menggunakan  sumber  daya, kesempatan, pengetahuan dan ketrampilan yang ada untuk meningkatkan  dan  mempertahankan  ekonomi  dan  kesejahteraan  demi kehidupan  keluaraga  mereka.  Meskipun  banyak  keluarga  TKI  yang
bermasalah,  masih  ada  keluarga  TKI  yang  hidup  bahagia  dengan pasangan  dan  mampu  mengelola  penghasilan  dari  luar  negeri  ketika kembali  di  tanah  air.  Penelitian  ini  akan  mencoba  untuk  menggali  lebih dalam  terhadap  keluarga  TKI  yang  mampu  mengelola  ekonomi  dan mempertahankan kesejahteraan keluarga, yaitu tentang bagaimana model pemberdayaan  keluarga  TKI  dalam  menjamin  ketahanan  dan kesejahteraan  keluarga,  melalui  pendekatan two  way  comunication .  Hasil penelitian  ini  diharapkan  bisa  menjadi  model  atau  contoh  bagi  keluarga TKI  yang  lain  untuk  mempertahankan  ekonomi  dan  kesejahteraan keluarga sepulang dari luar negeri.
Sebagai  daerah  yang  menjadi  basis  tenaga  kerja  migran  di  Jawa Timur, daerah Kabupaten Malang khususnya Desa Arjowilangun menjadi menarik  untuk  dikaji  dari  segi  pemberdayaan    keluarga  TKI  dalam menjamin  ketahanan  dan  kesejahteraan  keluarga,  yang  berbasis two  way comunication .  Model  komunikasi  dua  arah,  tentunya  tidak  bisa dihindarkan  dalam  sebuah  keluarga  untuk  mencapai  tujuan  yang diinginkan oleh pasangan. Model ini akan kami coba untuk melihat secara detail  terhadap  keluarga  TKI  di  Desa  Arjowilangun.  Meskipun  banyak ancaman  terhadap  ekonomi  dan  kesejahteraan  keluarga  TKI,  namun masih  ada  keluarga-keluarga  TKI  yang  mampu  memiliki  ketahanan ekonomi  dan  kesejahteraan  keluarga.  Melihat  dari  latar  belakang  yang telah  di  uraikan  tersebut  di  atas,  maka  penelitian  ini  akan  mengkaji permasalahan  tentang  bagaimana  konsep  pemberdayaan  keluarga  TKI purna  berbasis two  way  comunication dalam  mempertahankan  ekonomi dan  kesejahteraan  keluarga  di  Desa  Arjowilangun  Kabupaten  Malang. Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  mengidentifikasi  dan  mendiskripsikan tentang:  Konsep  pemberdayaan  keluarga  TKI  purna  berbasis two  way comunication dalam  menjamin  ketahanan  dan  kesejahteraan  keluarga  di Desa Arjowilangun Kabupaten Malang.

## METODE PENELITIAN
Jenis  penelitian  dalam  penelitian  ini  adalah  adalah  penelitian kualitatif  dengan  pendekatan  fenomenologi.  Pendekatan  fenomenologi sengaja digunakan untuk mengungkap data abstrak dan simbolik dengan tujuan  utama  memahami  gejala  yang  muncul  sebagai  sebuah  kesatuan utuh, dengan  memiliki  konsep dasar    kompleksitas  realitas  atau  masalah
yang  disebabkan  oleh  perspektif  subjek  (Denzin,  and  Yvona  S.  Lincoln. 2000: 76).
Dalam menentukan subyek, peneliti menggunakan teknik snowball sampling. Sebagai informan pertama adalah keluarga ketua asosiasi TKI di desa Arjowilangun yaitu Bapak Mujianto. Sebelum menjadi ketua asosiasi TKI, beliau pernah menjadi TKI di Korea selama enam tahun. Saat ini dia telah kembali ke keluarganya di desa, dan mendirikan usaha percetakan, toko peralatan kantor dan fotografi keliling.
Metode  Pengumpulan  Data  dalam  penelitian  ini  menggunakan teknik  wawancara  dan  observasi  serta  dokumentasi.  Analisa  data dilakukan  dengan  interpretasi  berdasarkan  makna  fenomena  sebagai upaya  menjelaskan  dan  mendiskripsikan  hasil  penelitian.  Selain  itu, dalam  analisis  data  juga  digunakan  metode  refleksif,  dimana  refleksif dapat  dilihat  sebagai  kesadaran  atas  diri  dalam  dimensi  politik,  kerja lapangan, dan konstruksi pengetahuan yang mencakup pemahaman serta interpretasi pengalaman dan diri subyek (Miles dan Haberman,1992).
Validitas menurut Lincoln & Guba (1985) dalam Denzin & Lincoln (2009)  peneliti  kualitatif    bisa  melakukan  cek-silang  temuan-temuan penelitian dengan partisipan dan langkah-langkah audit. Dalam membuat laporan  naratif  peneliti  kualitatif  bisa  menggunakan  orang  lain  ( outsider ) sebagai  pembaca  untuk  melakukan  cek  dengan  catatan-catatan  lapangan ( field  notes ) dan transkrip wawancara.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Desa  Arjowilangun  adalah  salah  satu  desa  di  Kecamatan  Kalipare yang  memiliki  warga  dengan  tingkat  migrasi  (pergi  ke  luar  negeri menjadi  pekerja  migran)  cukup  tinggi.  Berdasarkan  fakta  ini,  maka  Desa Arjowilangun  menjadi  menarik  untuk  dikaji  dari  segi  pemberdayaan keluarga  TKI,  terutama  TKI  purna  dalam  menjamin  ketahanan  dan kesejahteraan  keluarga  yang  berbasis two  way  comunication (komunikasi dua arah) , dengan judul konsep pemberdayaan keluarga  berbasis two way comunication dalam  mempertahankan  ekonomi  dan  kesejahteraan  TKI Purna.  Model  komunikasi  dua  arah,  tentunya  tidak  bisa  dihindarkan dalam  sebuah  keluarga  untuk  mencapai  tujuan  yang  diinginkan  oleh pasangan. Model ini akan kami coba untuk melihat secara detail terhadap keluarga TKI di Desa Arjowilangun. Meskipun banyak ancaman terhadap ekonomi  dan  kesejahteraan  keluarga  TKI,  namun  masih  ada  keluarga-
keluarga  TKI  yang  mampu  memiliki  ketahanan  ekonomi  dan kesejahteraan keluarga.
Dalam  menentukan  subyek,  penelitian  yang  berjudul  konsep pemberdayaan  keluarga  TKI  berbasis two  way  comunication dalam menjamin  ketahanan  dan  kesejahteraan  keluarga  ini,  peneliti menggunakan  teknik snowball  sampling (bola  salju  yang  biasa  dilakukan secara  menggelinding  seperti  bola) . Sebagai  informan  pertama  adalah keluarga ketua asosiasi TKI di desa Arjowilangun yaitu Bapak Mujianto. Sebelum menjadi ketua asosiasi TKI, beliau pernah menjadi TKI di Korea selama  enam  tahun.  Saat  ini  dia  telah  kembali  ke  keluarganya  di  desa, dan  mendirikan  usaha  percetakan,  toko  peralatan  kantor  dan  fotografi keliling.  Data  dalam  penelitian  ini  adalah  data  kualitatif  tentang  upaya pemberdayaan  keluarga  TKI  dalam  mempertahankan  ekonomi  dan kesejahteraan keluarga di Desa Arjowinangun.
Tabel 1 Daftar subyek penelitian no nama usia 1. Sukesi 54 tahun 2. Yuliastri 36 tahun 3. Mujianto 40 tahun 4. Ishartatik 40 tahun 5. Sulis 39 tahun 6. Afifa 35 tahun Sumber; wawancara oleh peneliti
Hasil  penelitian  yang  berupa  data-data  tentang  konsep pemberdayaan, diperoleh dengan teknik wawancara dan observasi serta dokumentasi.  Metode  wawancara  digunakan  untuk  memperoleh  data tentang  model  pemberdayaan  para  keluarga  TKI  dengan  berdasar two way  comunication, data  tentang  upaya  menjamin  ketahanan  dan kesejahteraan  pasca  pulang  dari  luar  negeri.  Semua  wawancara  yang dilakukan  didukung  dengan  metode  observasi.  Sedang  metode dokumentasi  digunakan  untuk  mencari  data-data  sekunder  yang berkaitan  dengan  TKI  di  Desa  Arjowilangun.  Sehingga  data  yang didapatkan di lapangan sangat jelas dan mudah untuk dipahami.
Adapun  hasil  lapangan  terkait  dengan  permasalahan  penelitian yaitu bagaimana konsep pemberdayaan keluarga TKI purna berbasis two way  comunication dalam  mempertahankan  ekonomi  dan  kesejahteraan keluarga  di  Desa  Arjowilangun  Kabupaten  Malang,  adalah  sebagai berikut;
A. Konsep  pemberdayaan  keluarga  TKI  purna  berbasis two  way communication.
Pemberdayaan  keluarga  adalah  upaya  untuk  meningkatkan kualitas  keluarga,  baik  sebagai  sasaran  maupun  sebagai  pelaku pembangunan,  sehingga  tercipta  peningkatan  ketahanan  fisik maupun  non  fisik,  kemandirian  serta  kesejahteraan  keluarga  dalam rangka  mewujudkan  sumberdaya  manusia  yang  berkualitas.  Sedang kualitas  keluarga  adalah  kondisi  keluarga  yang  mencakup  aspek pendidikan,  kesehatan,  ekonomi,  sosial  budaya,  kemandirian keluarga,  mental  spiritual  serta  nilai-nilai  agama  yang  merupakan dasar untuk mencapai keluarga sejahtera ( UU Nomor 52 Tahun 2009
Tentang Perkembangan Kependudukan dan Pembangunan Keluarga).
Konsep two  way  comunication adalah  salah  satu  proses komunikasi  dimana  komunikasi  dua  arah  merupakan  komunikasi yang  berlangsung  antara  dua  pihak  dan  ada  timbal  balik  baik  dari komunikator  maupun  komunikan.  Komunikasi  dua  arah  dapat terjadi secara vertical, horizontal, dan diagonal. Dimana komunikasi vertikal adalah komunikasi yang alirannya berlangsung dari atas ke bawah  atau  sebaliknya.  Dalam  suatu  perusahaan,  komunikasi vertikal  yang  terjadi  adalah  komunikasi  yang  berlangsung  antara manajemen  tingkat  atas,  menengah,  hingga  ketingkat  karyawan. Sedang komunikasi horizontal yang berlangsung antara
komunikator  dengan  komunikan  yang  mempunyai  tingkat, kedudukan,  dan  wewenang  yang  sama.  Contohnya  komunikasi antara karyawan yang satu dengan yang satu level. Serta komunikasi diagonal  adalah  komunikasi  yang  berlangsung  antara  komunikator dengan  komunikan  yang  tingkat,  kedudukan,  serta  wewenangnya berbeda.
Berdasarkan  hasil  wawancara  yang  dilakukan  peneliti dengan  subyek  penelitian,  konsep  pemberdayaan  keluarga  TKI purna  di  Desa  Arjowilangun  dengan  cara  atau  konsep  komunikasi dua  arah  mayoritas  bisa  dikatakan  berjalan  atau  dilakukan  dengan
baik. Komunikasi yang dilakukan lebih bersifat horizontal (tidak ada anggapan  yang  berlebih  atau  membeda-bedakan  status  atau  peran mana  yang  lebih  tinggi  atau  lebih  rendah).  Seperti  hasil  wawancara dengan bu Sukesi (mantan TKW dari Arab selama enam tahun, usia 54 tahun, lulusan SD, anak ada lima orang);
Saya  dengan  suami  kalau  mau  bicara  apa  saja  tentang  keadaan keluarga kita ya langsung saja bu, kita biasa bicara apa adanya blak blakan saja, misalnya bicara tentang anak, sawah atau yang lainnya. Sama anak saya ya biasa saja, kalau mereka ada keperluan ya segera ngomong ke kita dan kadang saya atau bapaknya ya tanya-tanya.
Selain  bu  Sukesi,  hal  senada  juga  diuangkapkan  oleh  TKI purna yang lain yaitu bu Ishartatik (40 tahun, lulusan SMP, mantan TKW dari Hongkong selama empat tahun, anak dua);
Kalau  saya  bu  dalam  urusan  anak  dan  menjalankan  usaha kecantikan  salon  serta  rias  pengantin  milik  saya  ya  tetap  sering berhubungan  dengan  suami  melalui  telepon,  kan  suami  saya  masih di  Korea  bu  heee.  Ya  alhamdulilah  suami  tetap  tanggung  jawab dengan  mengirimkan  hasil  kerjanya  untuk  saya  dan  anak-anak. Kalau ada masalah saya ya sering cerita, begitu juga suami saya. Ya yang sempat ya menelepon duluan gitu bu.
Keterbukaan  untuk  saling  berbicara  dan  bercerita  tentang masalah keluarga dan usaha yang dijalankan dari hasil bekerja di luar negeri  juga  diamini  oleh  pak  Mujianto  (40    tahun,  mantan  TKI  di Korea  selama  enam  tahun,  anak  2,  lulusan  SMA),  selaku  ketua Koperasi yang beranggotakan mantan-mantan TKI.
Keterbukaan  dengan  pasangan  dalam  keluarga  dan  menjalankan usaha  memang  penting  bu  meski  tanggungjawab  nafkah  lebih  di suami heee. Saya sama istri ya terus berusaha untuk menerapkan dan menjaga  cara  bicara  yang  baik  yang  tidak  bikin  emosi.  Apalagi  saya sama  istri  sama-sama  pernah  bekerja  di  luar  negeri,  jadi  kita  benar- benar harus bisa menjaga dan mengelola hasil dari sana dengan baik untuk  masa  depan  anak-anak  kita.  Saya  harus  selalu  melihat  ke  diri saya  sendiri  untuk  tetap  baik  bu,  karena  saya  juga  termasuk  orang yang  memediasi  kelurga  TKI  yang  masih  di  luar  negeri  dengan keluarganya yang di Desa sini agar kondisi keluarga tetap baik, agar mereka  tetap  saling  percaya  dan  tidak  gampang  kemakan  gossip  bu heee.
Secara  umum  kita  dapat  menyimpulkan  bahwa  dalam proses  membuat  keluarga  para  TKI  purna  menjadi  berdaya  (dalam menciptakan  ketahanan  ekonomi  dan  kesejahteraan  keluarga), ternyata  mereka  sedikit  banyak  sudah  memahami  bahwa  salah  satu kuncinya  adalah  bicara  dengan  baik  dan  terbuka  dengan  sesama anggota  keluarga,  antara  suami  dengan  istri  atau  antara  orang  tua dengan anak, dan ini menjadi hal yang penting. Selain itu mereka juga bisa  saling  bertukar  cerita  dan  pengalaman  melalui  wadah  koperasi yang memang khusus didirikan untuk para TKI purna, yang diketuai oleh bapak Mujianto.

## B. Ketahanan ekonomi dan kesejahteraan keluarga
Ketahanan  keluarga  adalah  kondisi  dinamika  suatu keluarga yang memiliki keuletan dan ketangguhan serta mengandung kemampuan  fisik  material  dan  psikis  mental  spiritual  guna  hidup mandiri,  mengembangkan  diri  dan  keluarganya  untuk  mencapai keadaan harmonis dalam meningkatkan kesejahteraan lahir dan batin (UU Nomor 10/1992). Pearsall (1996) dalam Herin (2012) menyatakan bahwa rahasia ketahanan atau kekuatan keluarga berada diantaranya pada jiwa altruism antara anggota keluarga yaitu berusaha melakukan sesuatu  untuk  yang  lain,  melakukan  dan  melangkah  bersama, pemeliharaan  hubungan  keluarga,  menciptakan  atmosfir  positif, melindungi martabat bersama dan merayakan kehidupan bersama.
Undang-Undang Nomor 10 Tahun 1992, keluarga sejahtera adalah  keluarga  yang  dibentuk  berdasarkan  atas  perkawinan  yang sah, mampu memenuhi kebutuhan hidup material dan spritual yang layak,  bertaqwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa,  memiliki  hubungan yang  serasi,  selaras  dan  seimbang  antar  anggota  dan  antar  keluarga dengan masyarakat dan lingkungan. Taraf kesejahteraan tidak hanya berupa ukuran yang terlihat (fisik dan kesehatan) tapi juga yang tidak dapat dilihat (spiritual).
Ferguson,  Horwood  dan  Beutrais  (dalam  Sumarwan  & Tahira  (1993)  menyatakan  bahwa  kesejahteraan  keluarga  dapat dibedakan  ke  dalam  kesejahteraan  ekonomi  ( family  economic  well- being ) dan kesejahteraan material ( family material well-being ).
Berdasarkan  konsep  tersebut,  peneliti  dapat  menjelaskan sesuai  hasil  wawancaa  dengan  subyek  penelitian  bahwa  ketahan ekonomi  dan  kesejahteraan  TKI  purna  di  Desa  Arjowilangun mayoritas  bisa  dikatakan  berhasil,  karena  uang  hasil  kerja  keras
mereka  selama  di  luar  negeri  tidak  hanya  habis  untuk  pemenuhan kebutuhan  materiil  atau  konsumsi  materiil  sesaat  (beli  tanah  atau sawah,  memperbaiki  rumah,  beli  kendaraan  dan  lain-lain),  tetapi banyak  yang  bisa  memanfaatkan  atau  mengelola  untuk  jangka panjang  yaitu  untuk  usaha.  Seperti  yang  mereka  sampaikan  melalui hasil wawancara berikut ini;
Sejak  pulang  dari  Korea  saya  memang  sudah  berpikir  dan memutuskan bu bahwa saya tidak akan pergi kerja lagi ke luar negeri, untuk itu maka saya harus benar-benar bisa menggunakan hasil kerja saya untuk hal yang punya manfaat seterusnya dan tidak habis dalam jangka waktu pendek, maka keputusan saya adalah saya harus usaha atau  membuka  lapangan  kerja  untuk  keluarga  saya.  Maka berdasarkan  kesepakatan  saya  dan  istri  usaha  percetakan  dan  toko peralatan  kantor  yang  kita  pilih.  Alhamdulilah  bisa  berjalan  dengan baik.  Kebutuhan  sehari-hari  bisa  tercukupi,  untuk  kebutuhan  anak juga bisa diatasi. Selain itu saya juga yang punya inisiatif mendirikan wadah  koperasi  bagi  para  TKI purna  bu,  ya  agar  harta  mereka  tidak habis  dengan  sia-sia  dan  bisa  diputar  untuk  usaha  (wawancara dengan Bapak Mujianto).
Pernyataan  pak  Mujianto  juga  dikomentari  dengan  baik oleh  Bu  Afifa  (alm.  Suami  dulu  kerja  di  Korea  selama  empat  tahun, lulusan SMA, 35 tahun, anak 3). Beliau menyampaikan;
Benar  bu  kita  ini  memang  harus  berhati-hati  dan  sigap  dalam mengelola  hasil  kerja  keras  keluarga  kita di  luar  negeri  supaya  tidak habis  dengan  percuma,  karena  kerja  di  luar  negeri  itu  lama  bu bertahun-tahun  heee.  Hasil  jerih  payah  almarhum  suami  saya  saya gunakan untuk buka persewaan komputer dan video game serta toko mainan  bu.  Alhamdulilah  meski  suami  saya  telah  tiada  tapi  kami yang  ditinggalkan  bisa  menjalani  hidup  dan  memenuhi  kebutuhan kami dengan baik dari hasil usaha kami.
Mantan  TKI  purna  yang  lain  yang  juga  ikut  membuka usaha dari hasil kerjanya yaitu bu Ishartatik, kata beliau;
Saya  sama  suami  membuka  usaha  salon  kecantikan  dan  rias pengantin  bu.  Alhamdulilah  sama  dengan  TKI-TKI  purna  yang  lain, usaha  kami  bias  berjalan.  Meski  tidak  setiap  hari  ada  pesanan  rias pengantin  tapi  dari  hasil  itu  kami  bias  memenuhi  kebutuhan  kami,
terutama  untuk  anak-anak  kami.  Kalau  ada  masalah  kami  juga  bias gengan gampang cerita kemudian dibantu melalui koperasi.
Berbeda  dengan  Pak  Mujianto,  Bu  Afifa  dan  Bu  Ishartatik, mantan  TKI  purna  yang  lain  yaitu  Bu  Sukesi,  Bu  Yuliastri  dan  Bu Sulis  lebih  memilih  menggunakan  hasil  kerja  mereka  di  luar  negeri untuk beli tanah atau sawah. Meski tidak setiap saat atau setiap hari mendapatkan  penghasilan,  menurut  mereka  dengan  bertani kebutuhan mereka juga tercukupi meski tidak berlebih. Yang penting diwujudkan kata mereka.
Komunikasi yang terjalin diantara para anggota keluarga TKI purna  semuanya  bersifat  horizontal  yang  berlangsung  antara komunikator  dengan  komunikan  yang  mempunyai  tingkat, kedudukan, dan wewenang yang sama. Tidak ada konsep membeda- bedakan mana yang lebih berkuasa, mana yang lebih pintar dan lain sebagainya. Suami istri mempunyai wewenang dan kedudukan yang sama. Sangat jelas bahwa keuntungan dari komunikasi dua arah ini, apalagi bersifat horizontal, maka adanya dialog antara komunikator dengan  komunikan  berjalan  dengan  santai  dan  lancar,  sehingga menimbulkan  kepuasan  diantara  kedua  belah  pihak.   Informasi yang  diterima  menjadi  lebih  jelas,  lebih  akurat  dan  lebih  tepat, karena dapat diperoleh langsung penjelasannya. Memunculkan rasa kekeluargaan,  kekerabatan,  dan  iklim  demokratis.  Menghindari kesalahpahaman.
Berdasarkan  data  hasil  wawancara  ini  pemberdayaan keluarga TKI purna dengan membuka usaha atau bisnis ternyata bisa menjadi cara yang baik untuk menciptakan ketahanan ekonomi dan kesejahteraan  keluarga.  Realita  di  Desa  Arjowilangun  ini  bias direkomendasikan untuk mantan-mantan TKI di daerah lain. Bahwa menjadi  Tenaga  Kerja  ke  luar  negeri  bukannlah  suatu  yang menakutkan  dengan  resiko  besar  akan  tidak  sejahteranya  keluarga. Tetapi semua kekhawatiran itu bisa diatasi dengan cara komunikasi yang baik diantara anggota keluarga yang ada.

## KESIMPULAN DAN SARAN

## KESIMPULAN
Mengacu  pada  rumusan  masalah  yang  ada,  terkait  dengan konsep  pemberdayaan  keluarga  berbasis two  way  communication dalam mempertahankan ekonomi dan kesejahteraan keluargaTKI purna di Desa Arjowilangun  Kecamatan  Kalipare  Kabupaten  Malang,  maka  dapat disimpulkan  bahwa;  dalam  proses  membuat  keluarga  para  TKI  purna menjadi  berdaya  (dalam  menciptakan  ketahanan  ekonomi  dan kesejahteraan keluarga), ternyata mereka (para TKI Purna) sedikit banyak sudah  memahami  bahwa  salah  satu  kuncinya  adalah  bicara  dengan  baik dan  terbuka  dengan  sesama  anggota  keluarga,  antara  suami  dengan  istri atau  antara  orang  tua  dengan  anak,  dan  ini  menjadi  hal  yang  penting. Selain itu mereka juga bisa saling bertukar cerita dan pengalaman melalui wadah  koperasi  yang  memang  khusus  didirikan  untuk  para  TKI  purna, yang diketuai oleh bapak Mujianto.
Komunikasi  yang  bersifat  dua  arah  dengan  cara  horizontal, adanya  dialog  antara  komunikator  dengan  komunikan  berjalan  dengan santai  dan  lancar,  menimbulkan  kepuasan  diantara  kedua  belah pihak.   Informasi yang diterima menjadi lebih jelas, lebih akurat dan lebih tepat, karena dapat diperoleh langsung penjelasannya. Memunculkan rasa kekeluargaan,  kekerabatan,  dan  iklim  demokratis  dan  menghindari kesalahpahaman diantara anggota keluarga TKI purna.

## SARAN
Berdasarkan    hasil  lapangan  yang  telah  peneliti  jelaskan, diharapkan  hasil  penelitian  ini  dapat  bermanfaat  sebagai  wawasan  bagi para calon TKI dan TKI purna di Indonesia, terutama wilayah Malang.
Para  TKI  diharapkan  juga  mempunyai  pemikiran  yang  berbeda dan  berubah  ke  arah  yang  lebih  baik  untuk  penataan  hidup  dan  masa depan mereka dalam pemanfaatan hasil kerja ke luar negeri tersebut.
Pemerintah  melalui  Dinas  Tenaga  Kerja  seharusnya  lebih  sigap dalam  menyikapi  persoalan-persoalan  yang  dihadapi  para  TKI,  sehingga mereka bisa bekerja dengan tenang dan nyaman tanpa kekhawatiran yang berlebih.
Wadah perkumpulan para TKI dan TKI purna memang harus ada sebagai  sarana  bersosialisasi  dan  berbagi  ilmu  dan  pengalaman  juga untuk    usaha  bersama,  agar  apa  yang  telah  didapatkan  bisa  bermanfaat untuk jangka panjang.
Melalui  kesempatan  ini,  kami  sampaikan  ucapan  terima  kasih kepada  Rektor  Universitas  Muhammadiyah  Malang,  yang  telah memberikan  peluang  dan  menfasilitasi  seluruh  dosen  pada  lingkungan UMM untuk melaksanakan salah satu point Tri Darma Perguruan Tinggi,
yakni  penelitian  internal.  Ucapan  terima  kasih  juga  kami  sampaikan kepada  pimpinan  DPPM-UMM  yang  telah  mengkoordinir  pelaksanaan Program Penelitian ini secara sistematis dan terbuka.
Ucapan yang sama kami sampaikan juga pada para TKI purna di Desa  Arjowilangun  Kalipare  yang  telah  meluangkan  waktunya  untuk bercerita  dan  berbagi  pengalaman  tentang  cara-cara  yang  dilakukan dalam  mempertahankan  ekonomi  dan  kesejahteraan  keluarga.  Atas  kerja samanya  selama  kegiatan  ini  berlangsung,  sekali  lagi  diucapkan  terima kasih.

## DAFTAR PUSTAKA
Denzin, Norman K. 2009. Hand Book of Qualitatif Research . Jakarta: Pustaka Pelajar Faturrochman.  2001. Revitalisasi  Peran  Keluarga .  Buletin  Psikologi,  Tahun IX, No.2 Desember 2001, 39-47 Gayle,  V,  etc.  2008. Family  Migration  and  Social  Stratification .  International
Journal of Sociology and Social Policy Vol. 28 No.78, 2008,293-303
John  W.Creswell,  1998 .  Qualitative  Inquiry  and  Research  Design. SAGE
Publication
Puspitawati,  Herin.  2012. Gender  dan  Keluarga:  Konsep  dan  Realita  di Indonesia . PT IPB Press. Bogor. Kuswarno, Engkus. 2009. Fenomenologi (Fenomena Pengemis Kota Bandung). Bandung: Widya Padjadjaran.
Miles, Matthew B. and A. Michael Huberman. 1992. Analisis Data Kualitatif Buku Sumber tentang Metode-metode Baru. Jakarta: UI Press.
Sunarti, E, dkk. 2006. Indikator Keluarga Sejahtera: Sejarah Pengembangan,
Evaluasi, dan Keberlanjutannya . Bogor: Institut Pertanian Bogor Sunarti, E, dkk. 2005. Ketahanan Keluarga, Manajemen Stres, Serta Pemenuhan  Fungsi  Ekonomi  dan  Fungsi  Sosialisasi  Keluarga  Korban Kerusuhan  Aceh .  Jurnal  Media Gizi  dan  Keluarga,  Juli  2005,  29  (1) : 41-49
Sulistyowati,  Tutik  (1999), Makna  Sosial  dan  Ekonomi  Tenaga  Kerja    wanita bagi keluaraga dan masyarakat di Pedesaan. Universitas
Muhammadiyah Malang.
---------------,  (2000). Dampak  Sosial  Psikologis  Tenaga  Kerja  Wanita  terhadap Keluarga. Penelitian DPPM. UMM.
Veithzal,  Rivai.  2005. Manajemen  Sumber  Daya  Manusia  Dari  Teori  Ke Praktek . Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada
-------,  UU  No.52 Tahun  2009 tentang  Perkembangan  Kependudukan  dan Pembangunan Keluarga.
--------, Malang dalam Statistik, 2013.