Jurnal Analisa Sosiologi
Oktober 2023, 12 (3): 854- 855 Praktik Sosial: Menumbuhkan Minat Baca Masyarakat melalui Taman Bacaan Masyarakat (TBM) di Kelurahan
Kutowinangun Lor
Sekar Rachelita Hutagaol 1 , Antik Tri Susanti 2 , Alvianto Wahyudi Utomo 3

## Abstract
The problem of low interest in reading is one of the fundamental problems that occur in Indonesia. The government is trying to overcome these problems through community reading premises or TBM. In Kutowinangun Lor Village there  are  six  TBMs.  TBM  is  sourced  from  government  programs  and community  wishes.  This  study  aims  to  describe  the  role  of  TBM  in Kutowinangun Lor Village in fostering the interest of the reading community in  Kutowinangun  Lor  Village.  The  results  of  the  data  in  this  study  will  be analyzed using the Social Practice Theory put forward by Pierre Bourdieu. This  study  uses  a  descriptive  qualitative  method,  namely  the  collection  of primary data and secondary data. Data collection techniques were carried out by observation, interview, and documentation methods. The data analysis technique  used  is  data  reduction,  data  presentation  and  conclusion.  The results  of  this  study indicate that: (1) According to  Bourdieu's perspective, growing interest in reading is influenced by habitus, capital and strategy. (2) According to Bourdieu's perspective, TBM in Kutowinangun Village belongs to  three  characteristics,  namely,  having  habitus  and  capital,  not  having habitus but having capital, and not having habitus and capital. (3) Bottom- up TBM has a role in fostering reading interest, while top-down TBM has not played  an  optimal  role  in  fostering  reading  interest.  (4)  TBMs  that  have implemented a strategy to foster interest in reading are TBM Garuda, TBM Melati and TBM Semar.
Keywords:  Reading  Interest,  Social  Practice,  Community  Reading  Park (TBM)

## Abstrak
Permasalahan rendahnya minat baca merupakan salah satu masalah mendasar yang  terjadi  di  Indonesia.  Pemerintah  berupaya  mengatasi  permasalahan tersebut  melalui  taman  bacaan  masyarakat  atau  TBM.  Di  Kelurahan Kutowinangun  Lor  terdapat  enam  TBM.  TBM  tersebut  bersumber  dari program pemerintah dan keinginan masyarakat. Penelitian ini bertujuan untuk menggambarkan  peran  TBM  yang  ada  di  Kelurahan  Kutowinangun  Lor dalam menumbuhkan minat baca masyarakat Kelurahan Kutowinangun Lor. Hasil  data  dalam  penelitian  ini  akan  dianalisis  menggunakan  Teori  Praktik Sosial yang dikemukakan oleh Pierre Bourdieu. Penelitian ini menggunakan metode  kualitatif  deskriptif  yaitu  pengumpulan  data  primer  dan  data sekunder.  Teknik  pengumpulan  data  dilakukan  dengan  metode  observasi,
wawancara  dan  dokumentasi.  Teknik  analisis  data  yang  digunakan  adalah reduksi data, penyajian data dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian ini menunjukan bahwa: (1) Menurut perspektif Bourdieu dalam menumbuhkan minat  membaca  dipengaruhi  habitus,  modal  dan  strategi.  (2)  Menurut perspektif  Bourdieu  TBM  di  Kelurahan  Kutowinangun  tergolong  atas  tiga karakteristik  yakni,  memiliki  habitus  dan  modal,  belummemiliki  habitus tetapi  memiliki  modal,  dan  tidak  memiliki  habitus  dan  modal.  (3)  TBM bottom up memiliki peran dalam menumbuhkan minat baca, sementara TBM top down tidak berperan optimal dalam menumbuhkan minat baca. (4) TBM yang  telah  melakukan  strategi  menumbuhkan  minat  baca  adalah  TBM Garuda, TBM Melati dan TBM Semar.
Kata  Kunci:  Minat  Baca,  Praktik  Sosial,  Taman  Bacaan  Masyarakat (TBM)

## PENDAHULUAN
Rendahnya literasi merupakan salah satu masalah kritis di Indonesia (Prayogo & Syahputra, 2022). Hasil penelitian World’s Most Literate Nations Ranked yang dilakukan oleh Central Connecticut State University tahun 2016 menyatakan  bahwa  Indonesia  menduduki  peringkat  ke-60  dari  61  negara terkait  minat  membaca  (Hermanto,  2020).  Sebagaimana  menurut  United Nations Educational Scientific and Cultural Organization (UNESCO), indeks minat membaca di Indonesia baru mencapai 0,001. Artinya setiap 1000 orang Indonesia hanya ada satu orang yang mempunyai minat baca (Nafisah, 2014).
Rendahnya  minat  baca  masyarakat  dapat  berdampak  pada  kualitas pendidikan  di  Indonesia  (Permatasari,  2015).  Menurut  Wianto  faktor penyebab rendahnya budaya literasi di Indonesia meliputi, terbatasnya sarana dan prasarana membaca, situasi belajar yang kurang memotivasi, kurangnya panutan  saat  membaca,  dan  peningkatan  penggunaan  teknologi  elektronik (Rizky Anisa et al., 2021). Rendahnya minat baca harus segera diatasi, karena apabila  minat  baca  masyarakat  rendah  berdampak  terhadap  rendahnya produktivitas  bangsa  yang  akan  berujung  pada  rendahnya  tingkat kesejahteraan masyarakat (Situmorang, 2019).
Menumbuhkan minat membaca masyarakat dapat tercapai apabila ada kesadaran  dalam  diri  masyarakat,  bahwa  membaca  merupakan  hal  yang penting  (Kasiyun,  2015).  Terciptanya  budaya  membaca  di  tengah-tengah masyarakat dapat dimulai dari menciptakan kebiasaan membaca untuk anak- anak (Taulabi et al., 2017). Kebiasaan membaca adalah hal yang mendasar
dan  penting  sehingga  perlu  dikembangkan  sejak  dini  untuk  meningkatkan kualitas Pendidikan (Anugrah et al., 2022).
Menumbuhkan  minat  membaca  bagi  masyarakat  memerlukan perhatian  serius  dari  pemerintah  dan  masyarakat  (Fajri,  2022).  Upaya menumbuhkan  minat  baca  masyarakat  tidak  hanya  dilakukan  melalui pendidikan formal, tetapi juga melalui pendidikan non formal (Susanti Dini, 2019).  Hal  tersebut  sesuai  Undang-Undang  No.  20  Tahun  2003  Tentang Sistem Pendidikan Nasional Pasal 26 Ayat 1, menyebutkan bahwa pendidikan non  formal  berfungsi  sebagai  pengganti,  penambah  dan/atau  pelengkap pendidikan  formal  dalam  rangka  mendukung  pendidikan  sepanjang  hayat. Salah satu jenis pendidikan non formal untuk menumbuhkan minat baca di tengah-tengah  masyarakat  adalah  taman  bacaan  masyarakat  atau  yang disingkat TBM (Nasrullah, 2022).
TBM  merupakan  tempat  yang  dibangun  dan  dikelola  baik  oleh masyarakat  maupun  pemerintah,  sebagai  sarana  utama  dalam  rangka mewujudkan budaya baca di tengah-tengah masyarakat (Fajri, 2022). TBM memiliki  peran  sebagai  sarana  belajar,  pusat  informasi  dan  sarana  rekreasi berbasis  belajar  (Saepudin  et  al.,  2017).  Berdasarkan  sumber  donasi  buku kemdikbud terdaftar ada 5.641 TBM di Indonesia (Kemdikbud, 2020). TBM tersebut tersebar di seluruh Indonesia, baik di tingkat Provinsi sampai tingkat Kelurahan atau Desa.
Kelurahan  Kutowinangun  Lor  terletak  di  Kecamatan  Tingkir  Kota Salatiga, yang memiliki enam RW. Kelurahan Kutowinangun Lor memiliki enam TBM yang tersebar di lima RW. Ada satu RW yakni RW 04 Pancuran yang tidak memiliki TBM karena tidak ada lahan kosong. TBM yang ada di Kelurahan  Kutowinangun  Lor  berasal  dari  dua  sumber  yakni  berasal  dari program pemerintah dibangun melalui dana Kelurahan dan yang berasal dari keinginan masyarakat dibangun melalui dana swadaya dari masyarakat.
Berdasarkan  data  perpustakaan  Kelurahan/TBM/Pojok  Baca Kelurahan Kutowinangun Lor Kecamatan Tingkir Tahun 2022, menunjukkan bahwa  TBM  yang  ada  di  wilayah  Kelurahan  Kutowinangun  Lor  masih memiliki  berbagai  kendala  dan  permasalahan.  Kendala  atau  permasalahan tersebut meliputi, sarana prasarana tidak lengkap, jumlah koleksi buku sedikit dan  kurang  variatif,  tenaga  pengelola  masih  kurang  dan  belum
berpengalaman,  serta  minat  baca  masyarakat  masih  rendah.  Hal  tersebut menunjukkan bahwa TBM yang ada di Kelurahan Kutowinangun Lor belum terkelola secara optimal.
Berbagai upaya telah dilakukan oleh pemerintah untuk menumbuhkan minat  baca  masyarakat  melalui  TBM.  Salah  satunya  diwujudkan  dalam penyediaan fasilitas seperti ruang baca dan bahan bacaan. Tetapi penyediaan fasilitas saja tidak dapat menumbuhkan minat baca masyarakat jika fasilitas tidak  terkelola  secara  optimal  (Maulidiyah  &  Roesminingsih,  2020). Pengelolaan  TBM  harus  dikelola  secara  optimal  agar  dapat  menarik masyarakat  untuk  berkunjung,  sehingga  minat  baca  masyarakat  dapat terbangun  dari  kebiasaan  masyarakat  mengunjungi  TBM  (Misriyani  & Mulyono,  2019).  Berdasarkan  hal  tersebut  diperlukan  peran  pengelola  di masing-masing  TBM  untuk  memberikan  daya  Tarik  bagi  masyarakat  agar TBM dapat menjadi sarana menumbuhkan minat baca masyarakat.
Beberapa penelitian tentang peran TBM dalam menumbuhkan minat baca  telah  dilakukan.  Menurut  penelitian  Abdul  Holik,  kehadiran  TBM  di tengah masyarakat dengan berbagai aktivitasnya telah memberikan alternatif bagi  masyarakat  untuk  mengakses  ilmu  pengetahuan  menggali  dan menganalisis  informasi  yang  diperlukan  serta  sebagai  tempat  rekreasi  bagi keluarga  (Holik,  2013).  Lebih  lanjut  penelitian  Dwiyantoro  menjelaskan, bahwa TBM berperan dalam meningkatkan minat baca anak dan memberikan informasi  kepada  masyarakat.  Hal  ini  terlihat  dari  fungsi  TBM  sebagai sumber belajar, sebagai sumber referensi dan sumber rekreasi (Dwiyantoro, 2019).  Dengan  demikian  penelitian  Rita  Afriani  menjelaskan  bahwa,  TBM sangat  bermanfaat  bagi  masyarakat  sekitar  TBM  dalam  memanfaatkan fasilitasnya (Afrianti, 2018).
Menurut Penelitian Puspa taman bacaan masyarakat sangat berharga bagi  masyarakat  karena  dapat  meningkatkan  pengetahuan  dan  kemampuan mereka. Selain itu, TBM mendukung gerakan literasi dan mendorong akses dengan  menyediakan  layanan  pendidikan  bagi    masyarakat  (Puspa  et  al., 2022).  Lebih  lanjut  penelitian  Yusniah  mengatakan  bahwa  TBM  berfungsi sebagai  referensi,  rekreasi,  dan  sarana  pembelajaran  itu  sendiri.  Selain  itu, TBM  berfungsi  sebagai  lembaga  pendidikan  nonformal  yang  memberikan akses  langsung  kepada  masyarakat  terhadap  kesempatan  belajar  sepanjang
hayat (Yusniah, Soraya et al., 2023). Selanjutnya, menurut penelitian Aulia, faktor-faktor  yang  mempengaruhi  pemanfaatan  TBM,  minat  masyarakat, tenaga  pengelola,  koleksi  TBM  dan  gedung  dan  fasilitas  TBM.  Tingginya minat  baca  sangat  dibutuhkan  oleh  setiap  orang,  terutama  bagi  kalangan remaja (Aulia, 2018). Namun menurut penelitian Susanti  mengatakan Masih kurangnya minat remaja untuk membaca buku, apalagi untuk datang ke TBM, mereka  lebih  mementingkan  bermain  game  online,    sosmed  di  gadget, nongkrong  di  kafe  bersama  teman  sebaya  (Susanti  Dini,  2019).  Dengan demikian menurut  penelitian Barkah diperlukan campur tangan pemerintah agar masyarakat  pada umumnya memahami keberadaan dan manfaat  TBM sehingga ikut serta aktif dalam memajukan gerakan literasi (Barkah, 2022).
Aspek  kebaruan  dari  penelitian  ini  yaitu  fokus  penelitiannya membahas mengenai praktik sosial masyarakat yang terjadi 2 kategori TBM yaknik TBM yang berasal dari dana pemerintah dan TBM yang berasal dari dana  masyarakat.  Penelitian  ini  mengambil  posisi  yang  berbeda  dalam beberapa hal dari penelitian sebelumnya. Penelitian ini menggunakan Teori Praktik Sosial yang dikemukakan oleh Pierre Bourdieu dalam melihat peran TBM  dalam  menumbuhkan  minat  baca  masyarakat.  Konsep  praktik  sosial Bourdieu  berfokus  pada  praktik  yang  dilihat  sebagai  hasil  dari  hubungan dialektis  antara  struktur  dan  agensi  dalam  membentuk  kehidupan  sosial (Afrianti,  2018).  Penelitian  ini  melihat  peran  TBM  dalam  proses menumbuhkan minat baca masyarakat melalui konsep-konsep praktik sosial Bourdieu yang terjadi di TBM.
Berdasarkan  penjabaran  diatas,  permasalahan  terkait  menumbuhkan dan  menumbuhkan  minat  baca  masyarakat  melalui  TBM  merupakan  salah satu permasalahan yang menarik untuk dibahas. Oleh karena itu, artikel ini menggambarkan  tentang  peran  yang  dilakukan  oleh  TBM  yang  ada  di Kelurahan Kutowinangun Lor dalam menumbuhkan minat baca masyarakat. melalui  penelitian  ini  diharapkan  memberikan  gambaran  yang  jelas  terkait peran  TBM  dalam  menumbuhkan  minat  baca  masyarakat  dengan menggunakan perspektif Pierre Bourdieu.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  metode  penelitian  kualitatif  dengan pendekatan deskriptif. Penelitian ini secara sistematis menggambarkan terkait fakta  dan  fenomena  dari  objek  yang  diteliti  (Sugiyono,  2013).  Lokasi penelitian  ini  dilaksanakan  pada  enam  TBM  yang  ada  di  Kelurahan Kutowinangun Lor. Penelitian ini mengamati  pengelola dan pengunjung  di enam  TBM  Kelurahan  Kutowinangun  Lor.  Hal  tersebut  digunakan  untuk menganalisis terkait peran TBM dalam menumbuhkan minat baca masyarakat Kelurahan Kutowinangun Lor Melalui TBM.
Penelitian ini menggunakan 5 informan di masing-masing TBM dan 1 informan yakni Lurah Kelurahan Kutowinangun Lor. Kelima informan di masing-masing TBM terdiri atas 1 orang ketua RW di masing-masing TBM, 1  orang  ketua  atau  pengelola  TBM,  serta  3  orang  pengunjung  di  masing- masing TBM. Peneliti menentukan kriteria informan khususnya pengunjung TBM  yakni,  informan  pernah  berkunjung  ke  TBM  minimal  3-5  kali,  umur informan diatas 15 tahun, informan berdomisili di daerah tempat penelitian, informan  mengerti  permasalahan  penelitian  dan  mampu  berargumentasi dengan baik. Teknik pemilihan informan dalam penelitian ini menggunakan teknik  purposive  sampling,  yang  berarti  peneliti  memilih  informan berdasarkan pertimbangan-pertimbangan tertentu (Mertens, 2009).
Penelitian  ini  memperoleh  data  primer  dengan  cara  melakukan observasi secara langsung serta wawancara kepada Lurah Kutowinangun Lor, Ketua RW, Pengelola TBM, Pengunjung TBM dan Masyarakat sekitar TBM. Selain itu penelitian ini memperoleh data sekunder dari berbagai sumber atau referensi  terkait  peran  TBM  dalam  menumbuhkan  minat  baca  masyarakat melalui studi dokumentasi, buku, jurnal, peraturan perundang-undangan serta dokumen tertulis lainnya baik cetak maupun online.
Metode  Pengumpulan  data  dilakukan  dengan  tiga  cara  yaitu observasi, wawancara mendalam (Sandu Siyoto & Sodik, 2015). Observasi dilakukan untuk mengamati kegiatan dan fenomena yang terjadi di TBM yang ada  di  Kelurahan  Kutowinangun  Lor  agar  tujuan  penelitian  ini  tercapai. Kemudian pengumpulan data selanjutnya dilakukan dengan cara melakukan
wawancara kepada informan dan terakhir data diperkuat dengan dokumentasi sebagai data pendukung hasil dari observasi dan wawancara.
Teknik  analisis  data  dalam  penelitian  ini  menggunakan  model analysis  interactive  Miles  dan  Huberman  yang  meliputi  reduksi  data, penyajian  data  dan  penarikan  kesimpulan.  Teknik  analisis  data  di  lakukan dari  hasil  wawancara,  observasi,  pencatatan  dokumen,  di  buat  catatan lapangan secara lengkap, Berdasarkan catatan lapangan, selanjutnya reduksi data, penyusunan sajian data yang berupa cerita sistematis dengan suntingan peneliti  supaya  maknanya  lebih  jelas  dipahami.  Sajian  data  ini,  dilengkapi dengan  faktor  pendukung,  antara  lain  metode,  skema,  bagan,  tabel,  dan sebagainya.  Berdasarkan  sajian  data  tersebut,  kemudian  dirumuskan kesimpulan sementara. Kesimpulan sementara tersebut senantiasa akan terus berkembang  sejalan  dengan  penemuan  data  baru  dan  pemahaman  baru, sehingga  akan  didapat  suatu  kesimpulan  yang  benar-benar  sesuai  dengan keadaan  yang  sebenarnya.  Menurut  Miles  dan  Huberman  (1984)  dalam (Sugiyono, 2013), aktivitas data kualitatif secara interaktif dan berlangsung secara terus menerus sampai tuntas sehingga datanya jenuh.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Hasil
Berdirinya  Taman  Bacaan  Masyarakat  (TBM)  di  Kelurahan Kutowinangun Lor: Antara Keputusan Top Down dan Bottom Up
Pengambilan keputusan top-down dan bottom-up berbeda dalam cara pengambilan keputusan. Dalam pengambilan keputusan top-down , keputusan dibuat  oleh  pihak  yang  memiliki  kekuasaan  lebih  tinggi  dan  kemudian diturunkan  untuk  dieksekusi.  Dalam  pengambilan  keputusan bottom-up keputusan dibuat oleh mereka yang terlibat langsung dalam suatu pekerjaan atau aktivitas. Demikian pula terkait dengan keberadaan TBM di Kelurahan Kutowinangun  Lor.  TBM  di  Kelurahan  ini  terdiri  dari  enam  TBM  yang tersebar di lima RW.
TBM  atas kebijakan top-down yang meliputi  (1) TBM  Lentera Sari (2) TBM Melati (3) TBM Canden (4) TBM Semar dan (5) TBM Karang Pete. TBM ini berawal dari adanya program dari Ketua PKK Kota Salatiga yakni program TBM untuk membentuk TBM di setiap Kelurahan yang ada di Kota
Salatiga.  Berdasarkan  hal  tersebut  pada  Musyawarah  Perencanaan Pembangunan  (Musrenbang)  Kelurahan  Kutowinangun  Lor  tahun  2019 menganggarkan  pembangunan  bangunan  untuk  TBM.  Pada  awalnya  akan dibangun  bangunan  TBM  di  masing-masing  RW  yang  ada  di  Kelurahan Kutowinangun  Lor,  namun  karena  RW  04  Pancuran  tidak  memiliki  lahan kosong maka tidak ada TBM di wilayah RW tersebut.
Pembangunan  bangunan  TBM  dilaksanakan  dalam  dua  tahun  yaitu 2020 dan 2021, hal ini karena dana Kelurahan Kutowinangun Lor tidak cukup apabila TBM dibangun dalam tahun yang sama. Pelaksanaan pembangunan bangunan TBM  ini dilaksanakan oleh Lembaga  Pemberdayaan Masyarakat Kelurahan (LPMK). Penetapan lokasi untuk bangunan TBM merupakan hasil koordinasi  antara  pemerintah  kelurahan,  LPMK  dan  pengurus  RW.  Saat penetapan lokasi di wilayah RW 03 Canden terdapat miskomunikasi antara pengurus  RW  dan  masyarakat.  Masyarakat  menginginkan  bangunan  TBM dibangun  di  sebelah  timur  dengan  alasan  sudah  ada  TBM  yang  berjalan  di wilayah  tersebut  namun  belum  memiliki  tempat.  Sementara  pengurus  RW menetapkan  lokasi  pembangunan  bangunan  TBM  di  sebelah  barat  dengan alasan agar wilayah sebelah barat juga terbentuk TBM. Bentuk TBM dibuat gazebo bertujuan untuk menciptakan daya tarik bagi masyarakat seperti yang ditunjukkan pada gambar di bawah ini.

## Gambar 1. Taman bacaan masyarakat berbentuk gazebo
Sumber: Sekar, 2023 (Dokumen Pribadi)
Pelaksanaan pembangunan TBM di wilayah Kelurahan
Kutowinangun  Lor  tidak  hanya  membangun  ruang  bacaan  saja,  tetapi  juga menyediakan  rak  buku  dan  beberapa  buku  untuk  masing-masing  TBM.  Di dalam  program  TBM  pemerintah  Kelurahan  Kutowinangun  Lor  hanya berperan  sebagai  pelaksana  pembangunan,  sehingga  selesai  pembangunan
TBM  pihak  Kelurahan  dan  LPMK  menyerahkan  bangunan  TBM  ke masyarakat untuk dikelola lebih lanjut. Oleh karena itu, berjalan atau tidaknya TBM  tergantung  bagaimana  pengelolaan  TBM  yang  dilakukan  oleh  ketua RW dan pengelola TBM, seperti pernyataan salah satu informan.
"Dana  Kelurahan  yang  dialokasikan  di  TBM  itu  tidak  hanya gazebo tetapi ada lemari atau rak dan juga buku buku jadi kita dalam memberikan bantuan untuk TBM selain tempat juga bukunya sekalian namun dalam kepengurusan TBM itu jadi kepunyaan masing masing kita  kembalikan  ke  wilayah  masing  masing  atau  masyarakat  di wilayah itu”
Sumber:  Wawancara  dengan  Bapak  Yaroyi  selaku  Lurah
Kutowinangun Lor (Senin, 03 April 2023)
Berbeda dengan itu, TBM Garuda merupakan satu-satunya TBM atas inisiatif dari masyarakat ( bottom up ). Latar belakang berdirinya TBM Garuda diawali  beberapa  warga  Canden  yang  prihatin  melihat  anak-anak  jarang membaca  buku  di  luar  buku  sekolah  dan  keprihatinan  adanya gadget yang memberikan  pengaruh  negatif  untuk  perkembangan  anak.  Berdasarkan  hal tersebut  warga  masyarakat  berinisiatif  untuk  membentuk  TBM  Garuda  di wilayah RW 03 Canden.
TBM Garuda resmi dibentuk pada tahun 2017. Pada tahun 2017-2018 aktivitas  TBM  Garuda  menggunakan  gazebo  yang  terbuat  dari  bamboo. Gazebo tersebut tidak bertahan lama karena hujan, sehingga pada tahun 2019- 2021  pengelola  TBM  meminjam  sekretariat  Masjid  Baiturrochim  untuk kegiatan TBM. Pada tahun 2022 TBM Garuda mendapatkan dukungan dari pengurus  RW  dan  masyarakat  untuk  membangun  sebuah  tempat  untuk aktivitas TBM. Akhir tahun 2022 TBM Garuda resmi memiliki sebuah tempat yang bernama Saung Garuda. Pembangunan Saung Garuda murni dari dana swadaya  masyarakat  dan  khas  RW  03  Canden.  Sejak  tahun  2017  TBM Garuda  sudah  aktif  dalam  kegiatan  menumbuhkan  minat  baca  masyarakat khususnya anak-anak. Saat ini TBM Garuda memiliki cabang di beberapa RT yang ada di wilayah Canden yakni RT 01, RT 05 dan RT 11. Kondisi bentuk bangunan TBM Garuda dan Pojok Baca Garuda dapat dilihat pada gambar di bawah ini.
Gambar 2. Taman bacaan masyarakat garuda
Sumber: Sekar, 2023 (Dokumen Pribadi)

## Gambar 3. Pojok baca garuda
Sumber: Sekar, 2023 (Dokumen Pribadi)
Deskripsi kondisi  enam  TBM  di  Kelurahan Kutowinangun Lor bisa diketahui melalui tabel berikut.
Tabel 1 Kondisi Enam TBM di Kelurahan Kutowinangun Lor No Nama TBM Kondisi 1. TBM Lentera Sari - Tidak  memiliki  struktur  kepengurusan  yang sah. - Jumlah buku di TBM lentera sari tahun 2022 ada  sebanyak  50  eksemplar  buku,  mayoritas buku tentang bercocok tanam.
- Tidak terkelola atau mati. 2. TBM Melati - Memiliki  struktur  kepengurusan  namun belum disahkan secara resmi. - Jumlah buku di TBM Melati tahun 2022 ada sebanyak  353  eksemplar  buku,  mayoritas buku  tentang  cerita  anak  dan  pengetahuan umum.
- Terkelola  namun  hanya  sekedar  untuk kegiatan membaca  oleh  anak-anak  Paud  Al- lubawi. 3.   TBM Canden - Tidak  memiliki  struktur  kepengurusan  yang sah. - Tidak memiliki buku bacaan. - Tidak terkelola atau mati. 4.   TBM Garuda - Memiliki struktur kepengurusan yang sah. - Jumlah  buku  TBM  Garuda  tahun  2020  ada sebanyak ±1000 eksemplar buku. - Telah  terkelola  dan  aktif  untuk  kegiatan literasi. 5. TBM Semar - Memiliki  struktur  kepengurusan  namun belum disahkan secara resmi. - Jumlah  buku  TBM  Semar  tahun  2022,  ada sebanyak  553  eksemplar  buku,  mayoritas buku cerita anak.
- Terkelola  namun  hanya  sekedar  untuk kegiatan membaca oleh anak-anak. 6. TBM Karang Pete - Tidak  memiliki  struktur  kepengurusan  yang sah. - Jumlah  buku  TBM  Karang  Pete  tahun  2023 ada  sebanyak  52  eksemplar  buku,  mayoritas buku tentang cerita anak-anak.
- Tidak terkelola atau mati.

## Pembahasan

## Praktik Sosial TBM Kelurahan Kutowinangun Lor
Habitus  masyarakat  dalam  minat  baca  di  TBM  terbentuk  melalui ketertarikan  masyarakat  dalam  berkunjung  ke  TBM,  hal  tersebut  didukung dengan  modal-modal  yang  ada  di  dalam  TBM  (Hidayanto  et  al.,  2012). Ketertarikan masyarakat secara tidak sadar dapat membentuk kebiasaan atau habitus  masyarakat.  Seiring  berjalannya  waktu  TBM  di  Kelurahan Kutowinangun  Lor  memberikan  dampak  minat  baca  di  tengah-tengah masyarakat,  dimana  saat  ini  masyarakat  sering  menggunakan  TBM  untuk beraktivitas  seperti  membaca,  belajar,  bermain,  membuat  kerajinan  dan nongkrong  bersama  sama  di  TBM.  Habitus  yang  ada  di  TBM  diawali  dari
pengurus RW dan pengelola TBM melakukan sosialisasi dan memanfaatkan TBM  secara  optimal.  Habitus  di  masing-masing  TBM  berbeda  hal  ini dikarenakan habitus berkaitan dengan modal, apabila TBM memiliki modal yang  lengkap  habitus  khususnya  minat  baca  masyarakat  dapat  terbentuk namun apabila modal yang dimiliki kurang pengelola harus mengupayakan modal-modal  agar  TBM  dapat  digunakan  untuk  menumbuhkan  minat  baca masyarakat.
TBM  memerlukan  modal  dalam  menumbuhkan  minat  baca masyarakat.  Menurut  Bourdieu  modal  adalah  aset  yang  dimiliki  individu dalam lingkungan sosialnya yang digunakan untuk menentukan posisi dalam suatu  ranah  (Sudrajat,  2021).  TBM  di  Kelurahan  Kutowinangun  Lor  telah memiliki  beberapa  modal  sebagai  dasar  dalam  menumbuhkan  minat  baca masyarakat.    Fasilitas  sarana  prasarana  merupakan  salah  satu  modal  yang dimiliki  TBM  dalam  menarik  minat  baca  masyarakat.  Fasilitas  sarana prasarana  ini    bersumber  dari  berbagai  pihak  seperti  Kelurahan Kutowinangun Lor, Perpustakaan Daerah Kota Salatiga, Swadaya pengelola dan  masyarakat,  serta  bantuan  dari  perusahaan.  Namun  berdasarkan  hasil penelitian  TBM  yang  telah  memiliki  modal  yang  memadai  adalah  TBM Garuda.  Hal  tersebut  karena  TBM  lainnya  masih  terkendala  dengan kurangnya  pengetahuan  pengelola  tentang  pengelolaan  TBM,  kurangnya dana  untuk  melengkapi  fasilitas  sarana  prasarana  di  TBM,  kurangnya perhatian dari pemerintah terkait tindak lanjut pengelolaan TBM. Serta yang terakhir  perkembangan  teknologi  informasi  khusus  handphone  membuat masyarakat tidak tertarik berkunjung ke TBM.
Pengelola  TBM  di  Kelurahan  Kutowinangun  Lor  telah  melakukan beberapa  strategi  dalam  mewujudkan  peran  TBM  sesuai  fungsinya.  Yang pertama  pengelola  TBM  telah  mengajukan  permohonan  kepada  beberapa pihak  seperti  Kelurahan,  perpustakaan  daerah,  perusahaan  dan  masyarakat dalam  penambahan  koleksi  buku  bacaan.  Yang  kedua  pengelola  telah mengadakan beberapa kegiatan seperti lomba menggambar, outing class dan car-free day . Serta yang terakhir pengelola pun menjadikan TBM tidak hanya digunakan  untuk  belajar  namun  juga  digunakan  sebagai  tempat  membuat kerajinan  dan  tempat  bermain.  Keberadaan  TBM  mempengaruhi  pola kegiatan membaca dan interaksi sosial di masyarakat.
Praktik sosial yang terjadi di TBM merupakan wujud dari habitus dan modal  yang  dimiliki  pengelola  dan  TBM.  Praktik  sosial  yang  ada  di  TBM merupakan aktivitas atau kebiasaan yang sering dilakukan oleh masyarakat (Pratiwi & Handoyo, 2013). Peran pengelola TBM dan partisipasi masyarakat dalam efektivitas program program yang dijalankan sangatlah penting guna menumbuhkan minat baca masyarakat. Sebagaimana TBM Garuda pengelola TBM  telah  melakukan  berbagai  kegiatan  untuk  anak-anak,  namun  tidak hanya  anak-anak, pemuda dan masyarakat  sekitar ikut berpartisipasi  dalam kegiatan tersebut.
Praktik sosial yang terjadi di TBM merupakan wujud dari habitus dan modal  yang  dimiliki  pengelola  dan  TBM.  Praktik  sosial  yang  ada  di  TBM merupakan aktivitas atau kebiasaan yang sering dilakukan oleh masyarakat (Edward  &  Mudzakkir,  2016).  Peran  pengelola  TBM  dan  partisipasi masyarakat  dalam  efektivitas  program  program  yang  dijalankan  sangatlah penting  guna  menumbuhkan  minat  baca  masyarakat.  Sebagaimana  TBM Garuda pengelola TBM telah melakukan berbagai kegiatan untuk anak-anak, namun  tidak  hanya  anak-anak,  pemuda  dan  masyarakat  sekitar  ikut berpartisipasi  dalam  kegiatan  tersebut.  Modal  ekonomi  adalah  mencakup seperti  alat-alat  produksi,  materi  dan  uang  yang  dengan  mudah  digunakan untuk  segala  tujuan  serta  diwariskan  dari  satu  generasi  ke  generasi berikutnya.
Pengaruh  aspek  kepemimpinan  dan  partisipasi  masyarakat  dalam program yang diadakan di TBM terkait minat baca masyarakat. Hal tersebut karena,  TBM  dalam  meningkatkan  minat  baca  masyarakat  terjadi  pada tindakan  pengelola  atau  pengurus  TBM.  Pengelola  TBM  yang  ada  di Kelurahan  Kutowinangun  Lor  saling  berusaha  agar  memiliki  ketertarikan tersendiri  bagi  masyarakat.  TBM  yang  berhasil  memiliki  ketertarikan tersendiri bagi masyarakat secara tidak langsung dapat meningkatkan minat baca.  Pengelola  TBM  di  Kelurahan  Kutowinangun  Lor  memperbolehkan masyarakat  untuk  meminjam  bahan  bacaan  untuk  dibawa  pulang.  Hal  ini digunakan agar menumbuhkan minat baca masyarakat tidak terhalang waktu dan tempat. Aspek kepemimpinan dan partisipasi masyarakat sangat penting karena  keduanya  harus  seimbang  jika  hanya  salah  satu  saja  yang  bergerak tidak bisa menumbuhkan minat baca masyarakat.
Modal-modal TBM di Kelurahan Kutowinangun, sebagaimana telah dibahas  di  atas  TBM  di  Kelurahan  Kutowinangun  Lor  memiliki  modal ekonomi  berupa  fasilitas  sarana  prasarana.  Modal  ekonomi  yang  dimiliki TBM juga didukung oleh adanya modal sosial. Modal sosial adalah relasi atau jaringan sosial yang dimiliki agen dengan pihak lain. Modal sosial yang ada di TBM Kelurahan Kutowinangun Lor terbentuk dari proses interaksi antara pengelola  dan  donatur  TBM,  atau  pengelola  dan  pengunjung.  Melalui kegiatan  dan  aktivitas  seperti  membaca  buku,  bermain,  outing  class,  bank sampah yang memunculkan relasi atau jejaring sosial di TBM. Relasi sosial yang ada di TBM mempermudah terbentuknya minat baca masyarakat
Kemampuan  pengelolaan  TBM  yang  dilakukan  oleh  pengelola merupakan  bentuk  dari  modal  budaya  yang  ada  di  TBM.  Adanya  fasilitas pendukung  seperti  poster  edukasi,  buku  pengunjung,  buku  peminjaman merupakan  bagian  dari  kemampuan  pengelola  dalam  mengelola  TBM. Kemampuan pengelola dapat menciptakan pengakuan baik dari pemerintah maupun  masyarakat  dalam  realitas  sosial  yang  disebut  modal  simbolik. Modal simbolik yang ada di TBM Kelurahan Kutowinangun Lor terlihat dari adanya  nama  TBM  dan  kepemilikan  SK  kepengurusan  dari  Pemerintah Kelurahan.  Memiliki  nama  dan  SK  kepengurusan  termasuk  simbolik  dan prestise bagi TBM yang ada di Kelurahan Kutowinangun Lor. Hal tersebut dikarenakan, setelah ada SK pengelola dapat membuat berbagai program dan kegiatan. Melalui program dan kegiatan yang ada di TBM dapat menciptakan minat baca masyarakat.

## Habitus dan Berdirinya Taman Bacaan Masyarakat (TBM)
Habitus  merupakan struktur mental  atau kognitif yang dimiliki oleh individu  dalam  hubungannya  dengan  dunia  sosial  (Ritzer,  2012).  Konsep habitus dalam bahasa latin memiliki arti kebiasaan ( habitual ), penampilan diri ( appearance ) atau mengacu pada kecenderungan yang terkait dengan kondisi tipikal tubuh (Rahmawati, 2020). Habitus terletak dalam fakta bahwa suatu tidak  sadar  menjadi  sebuah  kebiasaan.  Habitus  mendasari  terjadinya kehendak  merespons,  merasa,  berpikir,  bertindak  dan  bersosialisasi  dengan individu  lain  (Wibowo,  2018).  Habitus  digunakan  sebagai  kerangka  untuk memahami dan menilai realitas sekaligus penghasil praktek kehidupan yang
sesuai dengan struktur-struktur objektif. Dengan demikian habitus berperan penting  dalam  membentuk  praktek  atau  perilaku  individu.  Hal  ini  terjadi karena  habitus  membentuk  pandangan  individu  tentang  apa  yang  dianggap benar  atau  salah,  baik  atau  buruk  dan  cara  terbaik  untuk  bertindak  dalam situasi  tertentu.  Dalam  banyak  kasus,  praktek  individu  dipengaruhi  oleh habitus mereka tanpa disadari.
Misalnya individu yang tumbuh di lingkungan yang mendorong nilai- nilai  seperti  kerja  keras,  kemandirian  dan  kejujuran  lebih  cenderung menghayati  nilai-nilai  tersebut  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Sebaliknya individu yang dibesarkan dalam lingkungan yang mendorong nilai-nilai yang berbeda  seperti  kemalasan,  ketergantungan  dan  ketidakjujuran  lebih cenderung akan mempraktekkan nilai-nilai tersebut dalam kehidupan sehari- hari. Dengan demikian, habitus berperan penting dalam membentuk individu dan nilai-nilai yang dianutnya, yang pada gilirannya mempengaruhi tindakan perilaku mereka dalam kehidupan sehari-hari.
Kaitannya dengan itu, habitus membaca di TBM Garuda memotivasi masyarakat untuk melakukan praktek membangun sebuat TBM. Masyarakat sadar akan pentingnya membaca, sehingga dibangun sebuah Saung Garuda untuk  kegiatan  membaca  masyarakat.  TBM  Garuda  berangkat  dari  habitus membaca  yang  menumbuhkan  nilai  arti  pentingnya  membaca  dan menggalakkan budaya membaca dikalangan masyarakat. Sementara di TBM lainnya  yang  pendiriannya  karena  usulan  dari  atasan  belum  memperoleh dukungan habitus membaca di tengah-tengah masyarakatnya.

## Modal Tanpa Habitus : Kurang Optimal
Menurut Pierre Bourdieu, modal tidak dapat dipisahkan dari habitus. Habitus dan modal saling mempengaruhi (Krisdinanto, 2014). Habitus adalah pola  karakter  sebagai  hasil  dari  pembentukan  sosial  dan  pengalaman hidupnya. Modal, disisi lain adalah sumber daya yang dapat digunakan untuk mencapai  tujuan  sosial  mereka.  Singkatnya,  habitus  membentuk  cara memandang  dalam  menggunakan  modal.  Jika  tidak  memiliki  habitus  yang sepadan  dengan  modal  yang  dimilikinya,  maka  modal  tersebut  tidak  dapat digunakan  secara  optimal.  Oleh  karena  itu,  Bourdieu  berkeyakinan  bahwa modal dan habitus saling berkaitan dan tidak dapat dipisahkan. Modal dapat
membentuk  habitus,  tetapi  habitus  juga  dapat  mempengaruhi  bagaimana seseorang memanfaatkan modalnya.
Menurut  Bourdieu,  modal  tersebut  meliputi  modal  ekonomi,  modal sosial, modal budaya dan modal simbolik (Grenfell, 2010). Modal ekonomi mencakup  seperti  alat-alat  produksi,  materi,  dan  uang  yang  dengan  mudah digunakan untuk segala tujuan serta diwariskan dari satu generasi berikutnya (Grenfell,  2010).  Modal  budaya  adalah  keseluruhan  kualifikasi  intelektual yang  bisa  diproduksi  melalui  Pendidikan  formal  maupun  warisan  budaya (Rahmawati,  2020).  Modal  sosial  adalah  relasi  atau  jaringan  sosial  yang dimiliki agen dengan pihak lain (Gumilang et al., 2018).
Di awal pendiriannya lima TBM atas usulan pemerintah memperoleh modal  ekonomi  yang  relatif  lebih  banyak  dari  pemerintah.  Kelima  TBM tersebut  mendapatkan  dukungan  dari  pemerintah  berupa  ruang  baca,  buku bacaan  serta  rak  untuk  buku  bacaan  tersebut.  meskipun  telah  mendapatkan modal ekonomi yang cukup, modal lainnya seperti modal budaya dan sosial di lima TBM ini pun tidak terbentuk secara optimal. Bagaimanapun ketidak adanya  habitus  membaca  mempengaruhi  pemanfaatan  modal  yang  ada  di TBM. Modal budaya dan modal sosial dalam TBM atas usulan pemerintah hanya ada di TBM Melati dan TBM Semar. Sementara itu untuk ketiga TBM lainnya tidak ada karena belum ada pengurus atau pengelola di ketiga TBM tersebut.  ketiga  TBM  ini  belum  memiliki  pengurus  karena  kurangnya kesadaran  masyarakat  untuk  memanfaatkan  fasilitas  yang  telah  disediakan oleh pemerintah serta dari pemerintah sendiri belum ada tindak lanjut untuk pengelolaan TBM tersebut.
Kedua  TBM  yakni  TBM  Melati  dan  TBM  Semar  telah  memiliki pengurus  karena  masyarakat  khususnya  ketua  RW  di  TBM  tersebut,  telah memiliki  kesadaran  untuk  memanfaatkan  fasilitas  yang  telah  disediakan pemerintah untuk menumbuhkan minat baca masyarakat. sebagaimana bisa dilihat dari data jumlah  pengunjung  di  TBM  Melati  pada tahun 2021-2023 terdaftar hanya 31 pengunjung yang mengisi buku pengunjung. Hal tersebut dikarenakan  pembangunan  bangunan  TBM  tidak  didasari  oleh  keinginan masyarakat sehingga pengelolaan TBM dalam membentuk habitus membaca tidak dilakukan secara optimal oleh masing-masing pengelola TBM ini.
Modal budaya dalam kedua TBM Melati dan TBM Semar terbentuk dari  pengalaman  atau  pengetahuan  pengelola  TBM  ketika  mengikuti kepengurusan  kegiatan  PKK  RW  atau  beberapa  kegiatan  kainnya. Pengetahuan  tersebut  yang  digunakan  pengelola  untuk  mengelola  TBM. Selanjutnya  saat  ini  modal  sosial  di  TBM  Melati  dan  TBM  Semar  baru terbangun relasi sosial antar pengelola TBM saja. Hal ini terlihat dari kondisi kedua TBM yang lebih terawat daripada ketiga TBM yang berasal dari usulan pemerintah.  Pada  dasarnya  kelima  TBM  ini  tidak  terkelola  dengan  baik, karena  belum  adanya  habitus  membaca  di  TBM  tersebut.  oleh  karena  itu meskipun  pemerintah  telah  menyediakan  modal  ekonomi  yang  cukup  bagi kelima TBM tersebut tidak berfungsi atau mati.
Sementara  itu  TBM  atas  inisiatif  masyarakat  yakni  TBM  Garuda relatif  lebih  sedikit  mendapatkan  modal  ekonomi  dari  pemerintah.  Namun karena  TBM  Garuda  telah  terbentuk  habitus  membaca  akhirnya  pengelola TBM  Garuda  berusaha  sendiri  untuk  memperoleh  modal  ekonomi.  Modal ekonomi  yang  diperoleh  TBM  Garuda  berasal  dari  pemerintah  maupun perusahaan  swasta.  Modal  ekonomi  yang  berasal  dari  pemerintah  hanya berupa  buku  bacaan,  sedangkan  dari  perusahaan  swasta  berupa  uang  tunai, buku-buku bacaan dan etalase buku.
Berawal  dari  adanya  habitus  membaca  di  TBM  Garuda  inipun menumbuhkan modal-modal lainnya seperti modal budaya dan sosial. Modal budaya yang ada di TBM Garuda terbentuk dari pengetahuan pengelola TBM Garuda sebagai pengurus perpustakaan sekolah. Pengetahuan yang dimiliki oleh pengurus digunakan untuk mengelola TBM Garuda hingga saat ini TBM ini  telah  terkelola  dengan  baik.  Hal  ini  dilihat  dari  adanya  modal  sosial  di TBM Garuda, dimana TBM Garuda mampu membentuk relasi atau jejaring sosial di tengah-tengah masyarakat. Modal sosial yang ada di TBM Garuda telah  terbentuk  Pojok  Baca  Garuda  di  tiga  RT,  serta  TBM  Garuda  sering mengadakan kegiatan literasi yang mendapatkan dukungan dari masyarakat maupun perusahaan swasta.

## Pentingnya Modal Simbolik
Meskipun dua TBM yang berdiri atas usulan pemerintah yakni TBM Melati  dan  TBM  Semar  kurang  memiliki  habitus  membaca  karena  kedua
TBM ini berdirinya bukan karena inisiatif dari masyarakat, namun dua TBM ini memiliki modal simbolik. Modal simbolik yang dimaksud dalam hal ini adalah  otoritas,  seperti  yang  di  sebut  Bourdieu  Otoritas  disebut  sebagai kapital  simbolik  (Ningtyas,  2015).  Otoritas  yang  dimiliki  kedua  TBM  ini berasal dari pengelola yang ada di kedua TBM ini. Di TBM Melati salah satu pengelolanya  adalah  kepala  paud  Al-lubawi  dan  di  TBM  Semar  salah  satu pengelolanya  adalah  kepala  sekolah  SDN  Kutowinangun  12.  Hal  tersebut membuat  kedua  TBM  didorong  karena  otoritas  simbolik. Privilege yang dimiliki  pengelola  membuat  kedua  TBM  ini  bisa  berjalan  meskipun  tidak optimal.  TBM  Melati  salah  satu  pengelola  adalah  kepala  PAUD  yang memiliki otoritas hingga dapat meminta anak-anak untuk membaca di TBM, sebagaimana pengelola TBM memiliki modal simbolik maka perintah yang berikan  oleh  pengelola  secara  tidak  sadar  dituruti  sehingga  anak-anak membaca  di  TBM.  Demikian  juga  TBM  Semar  salah  satu  pengelolanya adalah kepala sekolah SD, yang memiliki modal simbolik sekaligus pemilik otoritas  untuk  mengarahkan  anak  didiknya  membaca  di  TBM.    Meskipun telah berjalan dan digunakan oleh anak-anak kedua TBM ini tidak sebagus TBM  Garuda  yang  didirikan  atas  dasar  keinginan  masyarakat  dan  telah memiliki habitus membaca.

## Strategi Menarik Minat Baca
Habitus, Modal dan Strategi. Ketiga konsep tersebut saling berkaitan dan  mempengaruhi  satu  sama  lain  (Ningtyas,  2015).  Seperti  disebutkan sebelumnya,  habitus  mengacu  pada  sistem  kepercayaan,  nilai,  norma,  dan perilaku  yang  diinternalisasi  melalui  lingkungan  sosialnya.  Modal  dalam konsep Bourdieu, mengacu pada sumber daya yang dapat digunakan individu untuk  mencapai  tujuan  sosial.  Modal  dapat  berupa  modal  ekonomi,  modal budaya  (pengetahuan)  dan  modal  sosial  (koneksi,  jaringan,  dll).  Pada gilirannya strategi mengacu pada cara menggunakan habitus dan modal untuk mencapai  tujuan.  Hubungan  antara  habitus,  modal,  dan  strategi,  habitus mempengaruhi  bagaimana  individu  menggunakan  modalnya  dalam  strategi untuk  mencapai  tujuan.  Misalnya  individu  yang  terbiasa  mendorong  kerja keras dan Pendidikan yang baik dapat menggunakan modal budayanya secara strategis, sebaliknya individu yang kebiasaannya mendorong ketergantungan
pada orang lain mungkin mengandalkan modal sosial mereka dalam strategi untuk mencapai tujuan mereka. Habitus, modal dan strategi dengan demikian saling  terkait  dan  mempengaruhi  satu  sama  lain  dalam  membentuk  cara individu berperilaku dan mencapai tujuan sosial.
Dalam hal ini TBM Garuda telah menggunakan modal sosial mereka dan melakukan beberapa strategi untuk menumbuhkan minat baca bagi anak- anak seperti mengadakan kegiatan outbound literasi, outing class dan car free day. Tidak  hanya  itu  setiap  minggu  ada  kegiatan  membaca  dan  belajar  di Saung  Garuda  namun  saat  musim  hujan  kegiatan  tersebut  diganti  dengan mengadakan  kegiatan  menggambar  sebulan  sekali  yang  dilaksanakan  di depan Saung Garuda. Saung Garuda tidak sekedar digunakan untuk kegiatan membaca  namun  juga  digunakan  untuk  dawis  PKK  RW,  acara  syukuran lomba  kebersihan,  tempat  berkumpul  warga  dan  tempat  bermain  anak. Strategi  tersebut  digunakan  untuk  mencapai  tujuan  sosial  mereka  yakni menumbuhkan minat baca masyarakat. berdasarkan data jumlah anggota aktif di  TBM  Garuda  ada  sebanyak  107  anak  yang  terdaftar  di  TBM  Garuda. Sementara  itu,  setiap  TBM  Garuda  melaksanakan  kegiatan  literasi  anak jumlah yang mengikuti kegiatan tersebut mencapai 50-150 anak. Selanjutnya untuk  kegiatan  rutin  membaca  dan  mengerjakan  tugas  bersama  di  setiap minggunya  jumlah  anak  yang  mengikuti  kegiatan  tersebut  mencapai  2-20 anak.
Selanjutnya di lima TBM atas usulan pemerintah hanya ada dua TBM yang  telah  melakukan  beberapa  strategi  untuk  menumbuhkan  minat  baca anak-anak  yakni  TBM  Melati  dan  TBM  Semar.  Sementara  itu,  tiga  TBM lainnya yakni TBM Lentera sari, TBM Canden, dan TBM Karang Pete belum melakukan strategi apapun dikarenakan belum memiliki pengurus di ketiga TBM  tersebut.  Pertama  TBM  telah  menggunakan  modal  budaya  mereka dalam  melakukan  strategi  untuk  menumbuhkan  minat  baca  masyarakat seperti melengkapi inventaris TBM berupa meja dan poster edukasi, membuat buku  pengunjung  dan  peminjam  buku  bacaan,  meminta  bantuan  buku  ke Perpustakaan  Daerah  Kota  Salatiga  serta  masyarakat  sekitar  TBM  Melati. Selain itu TBM Melati juga digunakan untuk beberapa kegiatan seperti bank sampah, kelompok tani, posyandu, dan safe house.
Kedua TBM Semar telah menggunakan modal budaya mereka dalam melakukan  strategi  untuk  menumbuhkan  minat  baca  masyarakat  seperti menambah  inventaris  TBM  berupa  Wifi  dari  pemerintah,  serta  meminta bantuan buku ke Perpustakaan Daerah Kota Salatiga serta masyarakat sekitar TBM  Semar.  Strategi-strategi  yang  telah  dilakukan  oleh  TBM  Melati  dan TBM  Semar  dengan  tujuan  untuk  menumbuhkan  minat  baca  masyarakat. Namun  dikarenakan  belum  ada  habitus  membaca  di  TBM  tersebut  tujuan menumbuhkan minat baca masyarakat sampai saat ini belum tercapai.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penjabaran  diatas  maka  dapat  diambil  empat kesimpulan  utama  sebagai  berikut  ini.  Pertama  Praktik  sosial  terbentuk melalui kebiasaan yang dilakukan masyarakat saat berkunjung di TBM, yang didukung modal yang berupa penyediaan fasilitas yang memadai di masing- masing  TBM  yang  ada  di  Kelurahan  Kutowinangun  Lor.  Kedua  menurut perspektif Pierre Bourdieu dalam meningkatkan minat baca akan dipengaruhi habitus, modal dan strategi. Ketiga dalam perspektif Pierre Bourdieu TBM di Kelurahan  memiliki  habitus  dan  modal  yang  berbeda  sehingga  bisa digolongkan  menjadi  3  karakteristik  yakni  belum  memiliki  habitus  karena berdirinya  TBM  berasal  dari  usulan  pemerintah,  tidak  memiliki  habitus namun  memiliki  modal  habitus,  dan  memiliki  habitus  dan  memiliki  modal karena  berasal  dari  inisiatif  masyarakat.  Keempat  TBM  di  Kelurahan Kutowinangun  Lor  yang  memiliki  peran  dalam  menumbuhkan  minat  baca masyarakat  adalah  TBM  Garuda  (TBM  atas  keinginan  masyarakat), sementara lima TBM  atas  usulan pemerintah tidak berperan optimal  dalam menumbuhkan  minat  baca  masyarakat.  Kelima  TBM  di  Kelurahan Kutowinangun  Lor  yang  telah  melakukan  strategi  dalam  mencapai  tujuan untuk  menumbuhkan  minat  baca  masyarakat  adalah  TBM  Garuda,  TBM Melati dan TBM Semar.
Adapun saran dalam penelitian ini meliputi, pertama pemerintah perlu melakukan  tindak  lanjut  terkait  program  TBM,  agar  TBM  yang  telah dibangun  dapat  berjalan  dan  terkelola.  Kedua,  pengelola  TBM  perlu melengkapi  fasilitas  agar  ada  ketertarikan  masyarakat  untuk  berkunjung,
ketertarikan  masyarakat  menjadi  dasar  menumbuhkan  minat  baca  melalui TBM.  Ketiga,  diperlukan  peran  orang  tua  dalam  menanamkan  kebiasaan membaca sejak dini. Keempat, penelitian ini berfokus pada peran TBM dalam menumbuhkan minat baca masyarakat, penelitian selanjutnya dapat meneliti terkait  bagaimana  persepsi  masyarakat  terhadap  peran  TBM  dalam menumbuhkan  minat  baca  masyarakat.  penelitian  ini  hanya  meneliti  di wilayah Kelurahan Kutowinangun Lor, sehingga penelitian selanjutnya dapat meneliti dalam skala yang lebih luas.

## DAFTAR PUSTAKA
Afrianti, R. (2018). Peran Taman Bacaan Masyarakat (TBM) Karang Putih
Untuk  Meningkatkan  Kemampuan  Berbahasa  Dan  Minat  Baca Masyarakat. JURNAL Gramatika , 4 (2). https://doi.org/10.22202/jg.2018.v4i2.2758 Anugrah,  W.  D.,  Arina  Faila  Saufa,  &  Irnadianis,  H.  (2022).  Peran  Pojok Baca Dalam Menumbuhkan Minat Baca Masyarakat Dusun Ngrancah. Jurnal Pustaka Budaya , 9 (2), 93–98. https://doi.org/10.31849/pb.v9i2.8859
Aulia,  M.  (2018).  Optimalisasi  Taman  Bacaan  Masyarakat  Dalam
Menumbuhkan  Minat  Baca  Di  Kalangan  Remaja. Comm-Edu (Community Education Journal) , 1 (3), 146. https://doi.org/10.22460/comm-edu.v1i3.734
Barkah,  S.  M.  (2022). taman  bacaan  masyarakat  sebagai  lembaga pendidikan  non  formal  untuk  meningkatkan  minat  baca  di  desa langensari . 118–123.
Dwiyantoro.  (2019).  Peran  Taman  Bacaan  Masyarakat  Mata  Aksara  dalam menumbuhkan minat baca pada masyarakat. Jurnal Kajian Informasi & Perpustakaan , 7 (1), 19–32. https://doi.org/10.24198/jkip.v7i1.14430
Edward,  A.  Y.,  &  Mudzakkir,  M.  (2016).  Praktik  Sosial  Mahasiswa Berkunjung Ke Perpustakaan Umum dan Arsip Kabupaten Pamekasan. Paradigma , 04 (03), 1–9.
Fajri, D. R. (2022). Pengembangan Taman Bacaan Masyarakat Di Kelurahan Cipete  Kecamatan  Curug  Kota  Serang. ABDIKARYA:  Jurnal Pengabdian Dan Pemberdayaan Masyarakat , 4 (1), 85–94. https://doi.org/10.47080/abdikarya.v4i1.1505
Grenfell, M. (2010). Pierre Bourdieu: Key concepts. In Pierre Bourdieu: Key Concepts . https://doi.org/10.1017/UPO9781844654031
Gumilang, J. S., Wijaya, M., & Haryono, B. (2018). Praktik Sosial Pedagang di  Pasar  Sunggingan  Boyolali  (Studi  Fenomenologi  di  Pasar Sunggingan). Jurnal Analisa Sosiologi , 213–223.
Hermanto, B. (2020). Kompetensi Pustakawan Dalam Mengelola Layanan Di Perpustakaan  Perguruan  Tinggi. Jurnal  Pustaka  Ilmiah , 5 (2),  881. https://doi.org/10.20961/jpi.v5i2.36211
Hidayanto, J., Rahardjo, T. J., & Daman. (2012). Upaya Meningkatkan Minat Baca  Masyarakat  Melalui  Taman  Bacaan  Masyarakat  Area  Publik  Di Kecamatan  Ungaran  Timur  Kabupaten  Semarang. Jurnal  Pendidikan Luar Sekolah , 1 (2), 33–39. https://journal.unnes.ac.id/sju/index.php/jnfc/article/view/2814 Holik,  A.  (2013).  Peran  Taman  Bacaan  Masyarakat  (TBM)  Sudut  Baca Soreang  Dalam  Meningkatkan  Minat  Baca  Masyarakat  Di  Kabupaten Bandung. Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat , 3 , 50. https://doi.org/10.21831/jppm.v2i2.6355
Kasiyun, S. (2015). Upaya Meningkatkan Minat Baca Sebagai Sarana Untuk Mencerdaskan. Jurnal Pena Indonesia , 1 (1), 79–95.
Kemdikbud,  D.  B.  (2020). Daftar  TBM .  Donasibuku.Kemdikbud.Go.Id. https://donasibuku.kemdikbud.go.id/tbm
Krisdinanto,  N.  (2014).  Pierre  Bourdieu,  Sang  Juru  Damai. Jurnal  Ilmu Komunikasi , 2 (2), 189–2006. https://core.ac.uk/download/pdf/196255896.pdf
Maulidiyah,  A.,  &  Roesminingsih,  E.  (2020).  Layanan  dan  Fasilitas Perpustakaan  Dalam  Meningkatkan  Minat  Baca  Peserta  Didik. Jurnal Inspirasi Manajemen Pendidikan , 8 (4), 389–400.
Mertens,  M.  D.  (2009). Research  and  Evaluation  in  Education  and Psychology_ Integrating  Diversity With Quantitative, Qualitative, and Mixed Methods-SAGE Publications .
Misriyani,  M.,  &  Mulyono,  S.  E.  (2019).  Pengelolaan  Taman  Baca Masyarakat. Journal  of  Nonformal  Education  and  Community Empowerment , 3 (2), 160–172. https://doi.org/10.15294/pls.v2i1.23448
Nafisah,  A.  (2014).  Arti  Penting  Perpustakaan  Bagi  Upaya  Peningkatan Minat Baca Masyarakat. Jurnal Perpustakaan Libraria , 2 (2), 70–81.
Nasrullah.  (2022).  Peran  Taman  Baca  Masyarakat  Pustaka  Ballak  Kana dalam  Meningkatkan  Minat  Baca. LibTech:  Library  and  Information
Science Journal , 3 (1), 22–32. http://ejournal.uin-
malang.ac.id/index.php/libtech/article/view/16229/9695
Ningtyas,  E.  (2015).  Pierre  Bourdieu,  Language  and  Symbolic  Power. Poetika , 3 (2). https://doi.org/10.22146/poetika.v3i2.10437
Permatasari,  A.  (2015).  Membangun  Kualitas  Bangsa  dengan  Budaya Literasi. Seminar Nasional Bulan Bahasa UNIB , 146–156.
Pratiwi, S., & Handoyo, P. (2013). Praktik Sosial Belajar Mahasiswa Dalam Geography Study Club. Jurnal Paradigma , 1 (3), 1–8. https://ejournal.unesa.ac.id/index.php/paradigma/article/view/3373/587
3
Prayogo,  A.,  &  Syahputra,  H.  (2022).  Peran  Taman  Bacaan  Masyarakat Dalam  Meningkatkan  Budaya  Literasi. Jurnal  Imam  Bonjol:  Kajian
Ilmu Informasi Dan Perpustakaan , 6 (2), 107–119. https://journal.pustakauinib.ac.id/index.php/jib/article/view/235
Puspa,  R.,  Najiulloh,  R.,  Pangestu,  R.  A.,  &  ...  (2022).  Penyediaan  Taman
Baca Sebagai Solusi Untuk Meningkatkan Minat Baca Di Desa Sindang
Mandi. Indonesian  Journal  … , 2 (2),  238–243.  http://ijecsed.esc- id.org/index.php/home/article/view/63%0Ahttp://ijecsed.esc- id.org/index.php/home/article/download/63/66
Rahmawati,  A.  (2020).  Praktik  Sosial  Praktik  Sosial  Masyarakat  Desa Tondowulan  Dalam  Tradisi  Mayangi  Di  Kecamatan  Plandaan Kabupaten Jombang. Paradigma , 10. https://ejournal.unesa.ac.id/index.php/paradigma/article/view/37408%0 Ahttps://ejournal.unesa.ac.id/index.php/paradigma/article/download/37 408/33194
Ritzer,  G.  (2012). Teori  Sosiologi  Dari  Klasik  Sampai  Perkembangan Terakhir Posmodern . Pustaka Pelajar.
Rizky  Anisa,  A.,  Aprila  Ipungkarti,  A.,  &  Kayla  Nur  Saffanah.  (2021). Pengaruh Kurangnya Literasi  serta Kemampuan  dalam Berpikir Kritis yang Masih Rendah dalam Pendidikan di Indonesia. Conference Series Journal , 01 (01), 1–12.
Saepudin,  E.,  Sukaesih,  S.,  &  Rusmana,  A.  (2017).  Peran  Taman  Bacaan Masyarakat (TBM) Bagi Anak-Anak Usia Dini. Jurnal Kajian Informasi Dan Perpustakaan , 5 (1), 1. https://doi.org/10.24198/jkip.v5i1.10821
Sandu Siyoto, & Sodik, M. A. (2015). Dasar Metodologi Penelitian Dr. Sandu Siyoto,  SKM,  M.Kes  M.  Ali  Sodik,  M.A.  1. Dasar  Metodologi Penelitian , 1–109.
Situmorang,  J.  C.  (2019). Literasi  dan  Keluarga .  Kompasiana.Com. https://www.kompasiana.com/jawanri/5cf529e70d82300660676ba3/lit erasi-dan-keluarga
Sudrajat,  L.  D.  S.  A.  (2021).  Praktik  Sosial  Rumah  Aman  Dalam Pemberdayaan  Anak-Anak  Berhadapan  Berhadapan  Hukum. Jurnal Paradigma , 10 .
Sugiyono.  (2013).  Metode  Penelitian  Kualitatif  dan  R  and  D.  In Bandung:
Alfabeta (Vol. 3, Issue April).
Susanti  Dini,  S.  (2019).  Pemanfaatan  Taman  Bacaan  Masyarakat  (TBM) Dalam Meningkatkan Minat Baca Remaja. Journal Com-Edu , 2 , 220–
226.
Taulabi,  I.,  Imron,  A.,  &  Khoiruddin,  M.  A.  (2017).  Menumbuhkan  Minat Baca Sejak Dini  Di Taman Baca Masyarakat. LISAN  AL-HAL: Jurnal Pengembangan  Pemikiran  Dan  Kebudayaan , 11 (1),  137–158. https://doi.org/10.35316/lisanalhal.v11i1.165
Wibowo,  E.  A.  (2018).  Landasan  Teoritis. Repository  Uksw , 53 (9),  8–33. https://repository.uksw.edu/handle/123456789/16560
Yusniah,  Soraya,  E.,  Rambe,  I.  M.,  &  Harahap,  N.  (2023). Peran  Taman Bacaan  Masyarakat  (  TBM  )  untuk  Menumbuhkan  Minat  Baca Masyarakat :  Studi  Kasus :  Taman  Baca  Masyarakat  Dawatuna : Journal  of  Communication  and  Islamic  Broadcasting . 3 ,  438–445. https://doi.org/10.47476/dawatuna.v3i3.2494