E-Jurnal Sendratasik FBS Universitas Negeri Padang Vol 2 No 1 2013 Seri D ---------------------------------------------------------------

## APRESIASI MASYARAKAT DALAM PERTUNJUKAN ORGAN TUNGGAL DI KENAGARIAN ANDING KABUPATEN LIMA PULUH KOTA
Akhyar Ulfa 1 , Marzam 2 , Wimbrayardi 3
Program Studi Pendidikan Sendratasik FBS Universitas Negeri Padang Email: ulfa.akhyar@yahoo.co.id

## Abstract
The  research  described  how  the  society  of  Anding  appreciated  the performance  of organ  tunggal rather  than  tradisional  arts  in  order  to celebrate  their  wedding.  To  consider  the  phenomenon  more,  the research  was  based  on  the  appreciation  theory  given  by  Aminudin 2000:34, that appreciate was derived from latin word apreciatio which means  appreciating.  After  observation  and  interview  done  to  several informants  it  was  concluded  that  people  liked  to  have  organ  tunggal better  in  their  wedding  celebration  due  to  1)  the  difference  in  the payment, tradisional art compared to organ tunggal 2) the dance of the singers (female singers) 3) economic aspect.
Kata  kunci:  Apresiasi,  masyarakat  Anding,  Organ  Tunggal,  Pesta Pernikahan

## A. Pendahuluan
Pada  observasi  awal  yang  penulis  lakukan  dengan  mewawancarai  niniak mamak  yaitu  Aprianto  yang  bergelar  Dt.Bandaro  Sati  (cadiak  pandai)  bahwa sebelum  tahun  1980  masyarakat  Nagari  Anding  sangat  menjunjung  tinggi kebudayaan  nenek  moyang  mereka,  dan  mereka  sering  menerapkan  adat  istiadat mereka dari hari ke hari. Hal ini dapat dilihat dalam kebiasaan masyarakat Anding yang sedang mengadakan upacara-upacara ritual keagamaan seperti mempertingati  hari  Isra‟  Mi‟raj,  Maulid  Nabi  Muhammad  S.A.W  dan  lain-lain, Semua  jenis  upacara  tersebut  selalu  di  meriahkan  masyarakat  Anding  dengan menggunakan  kesenian  tradisional  seperti  Dikie  Rabano,  Selawat  Dulang  dan lain-lainnya,  sedangkan  dalam  upacara  adat  istiadat  seperti:  pesta  pernikahan, batagak penghulu, sunat Rasul dan lain-lain mereka selalu menggunakan berbagai kesenian tradisional seperti Talempong, Saluang, Basijobang dan lain-lainnya.
Dengan  masuknya  musik  modern  (organ  tunggal)  tahun  1980,  selera masyarakat  Anding    sudah  mengarah  kepada  pertunjukan  musik  modern  (organ tunggal),  di  sini  tampak  sebuah  fenomena  kebudayaan  yang  sudah  berangsur- angsur  (pelan  tapi  pasti)  bergeser  dari  musik  tradisional  kearah  musik  modern
1 Mahasiswa Penulis Skripsi Jurusan Sendratasik FBS Universitas Negeri Padang
2 Pembimbing I dosen Sendratasik FBS Universitas Negeri Padang
3 Pembimbing II dosen Sendratasik FBS Universitas Negeri Padang
E-Jurnal Sendratasik FBS Universitas Negeri Padang Vol 2 No 1 2013 Seri D ---------------------------------------------------------------
(organ  tunggal),  dan  masyarakat  mulai  melupakan  kesenian  tradisional  mereka seperti  Saluang,  Talempong,  Basijobang  dll,  seperti  yang  sering  terlihat khususnya dalam pesta pernikahan  dimana dahulu saat upacara pesta pernikahan selalu  mengadakan  pertunjukan  kesenian  tradisional,  akan  tetapi  pada  saat  ini semua  itu  sudah  bergeser  kepada  kesenian  modern  yaitu  pertunjukan  Organ Tunggal  yang  menyuguhkan  hiburan  yang  memakai  artis  sexi,  suaranya  yang merdu,  goyangan  dan  wajahnya  yang  cantik  sehingga  mereka  lebih  tertarik menonton  pertunjukan  Organ  Tunggal  dari  pada  kesenian  tradisional  yang  tidak memenuhi  kriterianya  di  atas.  Memang  masih  ada  juga  masyarakat  yang membawa  jasa  kesenian  tradisional  tetapi  tidak  beberapa  orang  yang  mau menonton  pertunjukan  tersebut,  bahkan  bisa  terbilang  sedikit  dibandingkan dengan  menonton  pertunjukan  Organ  Tunggal.  Dalam  pertunjukan  ini  M.  Nurli sebagai Alim Ulama mengatakan ( lai di togahan juo tapi ndak totogahan) sering memperingatkan kepada masyarakat Anding supaya jangan membawa Artis yang memakai  pakaian  sexi  yang  memperlihatkan  sebagian  auratnya  karena  itu  tidak baik untuk di pertontonkan, tapi sangat susah untuk di peringatkan.
Setiap kali ada acara pesta pernikahan di Kenagarian Anding,  para pemuda bahkan orang tua sering menanyakan dimana lokasi pestanya, Organ Tunggal apa yang di bawa pihak mempelai untuk memeriahkan pesta pernikahannya, siapa saja artisnya dan banyak lagi pertanyaan lainnya, selain itu kalau Organ Tunggal sudah berbunyi,  malah  yang  di  tanyakan  sexi  atau  tidak  artisnya,  cantik  atau  tidaknya, kalau tidak memenuhi kriteria itu, masyarakat mencemooh pihak tuan rumah yang tidak memenuhi kriteria tersebut.
Setiap  ada  upacara  pernikahan  jasa  Organ  Tunggal  sering  di  panggil  untuk menghibur tuan rumah dan tamu yang datang. Sehingga kehadiran Organ Tunggal sudah  menjadi  hal  yang  biasa  di  Kenagarian  Anding,  bahkan  menjadi  suatu keharusan.  Dimana  pada  saat  sekarang  ini  apresiasi  masyarakat  terhadap  Organ Tunggal mendapat perhatian lebih dari pada kesenian tradisional.
Berangkat  dari  fenomena  ini,  penulis  mempedomani  teori  Soekanto  dalam bukunya  yang  berjudul Sosiologi  Suatu  Pengantar (2003-24),  penjelasannya sebagai berikut:
“Masyarakat  dapat  dipahami  sebagai  sekelompok  manusia  yang hidup  dan  bekerjasama  cukup  lama  sehingga  mereka  dapat  mengatur diri  mereka  dan  menganggap  diri  mereka  sebagai  suatu  kesatuan pendidikan dengan batas-batas yang dirumuskan dengan jelas”.
Selanjutnya Sukarsimi Arikunto (1989:192) dalam Teti Syuriani (2012) : “Minat  adalah  pilihan  terhadap  suatu  aktifitas  dibandingkan  dengan lainya,  pengertian  ini  mengandung  dua  hal  yaitu  :  1)  Pilihan menyangkut seleksi dan pemberian peringkat pada dimensi senang dan tidak  senang.  2)  Menyangkut  aktifitas  individu  yang  biasanya diungkapkan dalam bentuk kerja”.
Istilah  apresiasi  berasal  dari  bahasa  latin  apreciatio  yang  berarti mengindahkan atau menghargai (Aminuddin, 2000: 34). Kemudian Rusyana (1984:  32)  dalam  musiktopan.blogspot.com  memberikan  definisi  terhadap
E-Jurnal Sendratasik FBS Universitas Negeri Padang Vol 2 No 1 2013 Seri D ---------------------------------------------------------------
apresiasi  “Sastra  sebagai  suatu  pengenalan  dan  pemahaman  terhadap  nilai sastra dan kegairahan kepadanya, serta kenikmatan yang timbul dari semua itu”.  Kemudian  Effendi  (2002:  35)  dalam  musiktopan.blogspot.com menyatakan:  Apresiasi  adalah  kegiatan  menggauli  karya  sastra  secara sungguh-sungguh  sehingga  menumbuhkan  pengertian,  penghargaan, kepekaan  pikiran  kritis,  dan  kepekaan  perasaan  yang  baik  terhadap  karya sastra.
Selanjutnya Natawidjaya (1980:2) dalam musiktopan.blogspot.com menggolongkan apresiasi ke dalam lima tingkat.
1. Tingkat  pertama,  tingkat  penikmatan  yang  bersifat  menonton, merasakan  senang  yang  sifatnya  sama  dengan  perasaan  saat dipuji atau menerima pemberian yang tak terduga.
2. Tingkat  kedua,  tingkat  penghargaan  yang  bersifat  kepemilikan dan kekaguman akan sesuatu yang dihadapinya
3. Tingkat  ketiga, tingkat  pemahaman  yang bersifat studi, mencari pengertian sebab-akibat
4. Tingkat  keempat,  tingkat  penghayatan  yaitu  meyakini  apa  dan bagaimana produk karya tersebut.
5. Tingkat  kelima,  tingkat  implikasi  yang  bersifat  matrial, memperoleh  daya  tepat  guna,  bagaimana  dan  untuk  apa  karya itu.
Jadi  setiap  manusia  pasti  mempunyai  pendapat  yang  berbeda  dengan pengertian  apresiasi  dan  tingkatan  apresiasi,  penikmat  juga  di  bedakan  seperti tingkatan  di  atas,  jadi  penulis  menganggap  dalam  proses  penelitian  ini  tidak  bisa berdasarkan satu sampel saja, melainkan harus lebih dari satu sampel (orang). Jadi di dalam penelitian ini penulis memilih  pihak Tuan rumah (penyelenggara Organ Tunggal),  sehingga  penulis  bisa  memperoleh  data  dari  pendapat  mereka  yang menurut  penulis  secara  otomatis  berbeda  karena  mereka  berasal  dari  golongan yang berbeda pula. Bicara tentang tingkatan apresiasi penulis dapat menyimpulkan bahwa  apresiasi  merupakan  bentuk  proses  dari  kenikmatan  atas  penyajian  suatu karya,  penghargaan  dari  yang  di  tampilkan,  keinginan  untuk  memahami  dan menghayati  arti  dari  sebuah  karya  tersebut  sehingga  implikasi  yang  bersifat material.

## B. Metode Penelitian
Jenis  penelitian  yang  akan  dilakukan  adalah  kualitatif  dengan  metode deskriptif.  Moleong  (2010:6)  menyatakan  bahwa:  penelitian  kualitatif  adalah penelitian yang bermaksud untuk memahami fenomena tentang apa yang dialami oleh  subjek  penelitian  misalnya  perilaku,  persepsi,  motivasi,  tindakan,  secara holistic dan dengan cara deskripsi dalam bentuk kata-kata dan bahasa, pada suatu konteks khusus yang alamiah dan dengan memanfaatkan berbagai metode ilmiah. Data  diperoleh  dari  wawancara,  dokumentasi  dan  observasi  untuk  memperoleh keterangan  secara  fakta  sehingga  kita  bisa  melihat  bagaimanakah  apresiasi masyarakat  dalam  pertunjukan  Organ  Tunggal  pada  pesta  pernikahan  di
E-Jurnal Sendratasik FBS Universitas Negeri Padang Vol 2 No 1 2013 Seri D ---------------------------------------------------------------
Kenagarian    Anding  Kecamatan  Suliki  Kabupaten  lima  puluh  kota.  Kemudian data yang telah diperoleh penulis bagi menjadi data primer dan data sekunder.

## C. Pembahasan
Dalam  hal  ini  masyarakat  memberikan  pertimbangan  mengapa  mereka memilih Organ Tunggal untuk memeriahkan pesta pernikahan mereka, disini bisa di  lihat  Apresiasi  Tuan  Rumah  (penyelenggara)  dalam  Memilih  Organ  Tunggal pada Pesta Pernikahan Di Kenagarian Anding
1. Tarif Organ Tunggal
a) Pengunaan (tarif) Organ Tunggal
Penggunaan  pertunjukan  kesenian  tradisional  khususnya  dalam  pesta pernikahan  mengakibatkan  fungsi  dari  alat  musik  tradisional  yang  telah  menjadi karakteristik  suatu  daerah  khususnya,  Minangkabau,  tergantikan  oleh  hiburan musik Organ Tunggal yang di jadikan sebagai pengiring atau penghibur para tamu tuan rumah pada saat baralek diadakan.
Menurut  Aprianto  yang  bergelar  Dt.  Bandaro  Sati  Pada  tahun  1980-an, penggunaan  hiburan  Organ  Tunggal  mulai  banyak  di  gunakan  pada  pesta pernikahan.  Perkembangan  Organ  Tunggal  mulai  dirasakan  oleh  masyarakat Kenagarian  Anding,  perkembangan  ini  di  awali  dari  salah  seorang  perantauan yang  menggunakan  Organ  Tunggal  pada  pesta  pernikahan  dan  kemudian seterusnya masyarakat menggunakan Organ tunggal sampai sekarang ini.
Organ  Tunggal  memberikan  suasana  baru  terhadap  lingkungan  masyarakat yang  memilih  Organ  Tunggal  sebagai  hiburan  musik  dalam  memeriahkan  pesta pernikahan.  Menurut  Doni  selaku  pemilik  Organ  Tunggal  Harga  sewa  Organ Tunggal dari tahun ke tahun.
Berikut tabel harga sewa Organ Tunggal dari tahun 1997 sampai 2013
Tabel 2. Harga Sewa Pemakaian Organ Tunggal Tarif Organ Tunggal Jadwal pemakaian 1997-2004 (dahulu) 2005-2013 (sekarang) ½ hari _ Rp. 350.000 Perhari Rp. 1.000.000 Rp. 750.000 Siang – Malam Rp. 2.500.000 Rp. 1.500.000
Berdasarkan tabel diatas setelah mewawancarai Doni selaku pemilik Organ Tunggal  di  Kenagarian  Anding,  terlihat  penyewaan  Organ  Tunggal  dari  tahun 1997-2004  mengalami  penurunan,  yang  mana  penyewaan  berkisar  pada pemakaian  setengah  hari  Rp  350.000,  perharinya  Rp  750.000,  serta  pada  siang dan  malam  harinya(sehari  semalam)  Rp  1.500.000.  Dalam  penyewaan  Organ Tunggal  ini  pemilik  Organ  memberikan  penawaran  dan  kemudahan  kepada konsumennya.
E-Jurnal Sendratasik FBS Universitas Negeri Padang Vol 2 No 1 2013 Seri D ---------------------------------------------------------------

## b) Pengunaan (tarif) Kesenian Tradisional
Berdasarkan  wawancara  kepada  Munik  (ketua  sanggar  kesenian  tradisional shiboka) bahwa menyewa/mengundang bermain dalam acara baralek mengeluarkan  biaya  Rp.  500.000.  Berdasarkan  wawancara  dengan  Upit (penyelenggara kesenian tradisiobal) mengatakan bahwa:
Mombaok kesenian tradisional sroman telempong dan lain-lainye ke lai murah, lai tojangkau bagai dek kondisi piti saku wak nan pas pasan ke, dari pado ndak ado hiburan  sa wak malam-malam ke nak jan suntuak sa tukang masak nan monolongan wak brolek, kok tibo bisuak wak iduikkan sa kaset kok aa nyeh, nan penting lah tau urang anak wak lah dapek pasangan olah de.
Berdasarkan  wawancara  tersebut  dapat  penulis  menyimpulkan  bahwa mengundang  jasa  kesenian  tradisional  seperti  Talempong  dan  lain-lainnya  harga nya  murah  dan  terjangkau  dengan  kondisi  keuangan  mereka,  merunut  Upit  dari pada  tidak  ada  hiburan  untuk  menghibur  para  ibu-ibu  yang  ikut  membantu mempersiapkan  apa  yang  di  buat  untuk  di  persembahkan  makanan  kepada  para tamu  undangan  maka  di  undanglah  Pertunjukan  kesenian  tradisional  untuk menghibur  ibu-ibu  dan  Bapak-bapak  yang  ikut  membantu  persiapan  apa  yang  di hidangkan  untuk  besok  harinya  dan  untuk  hiburan  besoknya  di  hidupkanlah kaset/dvd sebagai hiburan pada acara pesta pernikahan.
Dari  pendapat  yang  telah  disampaikan  oleh  Upit  (penyelenggara  kesenian tradisional)  dikenagarian  Anding  tersebut  jika  digolongkan  kedalam  tingkatan apresiasi,  maka  dikatakan  berada  pada  Tingkat  ketiga,  tingkat  pemahaman  yang bersifat studi, mencari pengertian sebab-akibat
Berdasarkan wawancara dengan Nurhelida (penyelenggara Organ Tunggal) mengatakan bahwa:
Dibandiangkan  jo  rogo  kesenian  tradisional  sroman  tlempong rogo kesenian tardisional deh matui ribu slamo 3 jam tin ye ha, kalau Organ  tunggal  tujua  atui  mopuluah  lah  dapek  wak  nye  monghibur wak  soari  sampai  sonjo,  ancaklah  orgen  lai  kan  lai  lamo  stek  nan ciek lai dek urang awak lai lo ktuju dek inyo orgen tunggal ke lai lo rami  olek  dek  nye,  daripado  kesenian  tradisional  sketek  urang tibonye.
Berdasarkan  wawancara  tersebut  dapat  penulis  menyimpulkan  bahwa dibandingkan  dengan  harga  sewa  kesenian  musik  tradisional  saat  ini  seperti Talempong,  dan  lain-lain  berkisar  yaitu  Rp  500.000,  biasanya  kesenian  musik tradisional  ini  diadakan  pada  pukul  21.00-00.00  WIB.  Pemakaian  kesenian tradisional seperti Saluang, Talempong, Basijobang dan lain-lain hanya selama 3 jam saja, masyarakat harus membayar Rp 500.000,- sedangkan dengan pemakaian Organ  Tunggal,  hanya  dengan  Rp  750.000,-  sudah  dapat  di  sewa  selama  1  hari dan  antusias  anak-anak,  remaja,  dewasa,  orang  tua  pada  umumnya  sangat menyukai  bila  di  suguhkan  pertunjukan  Organ  Tunggal  dan  pesta  juga  menjadi ramai  dengan  banyaknya  penonton  yang  datang.  Hal  yang  sama  juga  di ungkapkan oleh Nini (penyelengara Organ Tunggal) mengatakan bahwa:
E-Jurnal Sendratasik FBS Universitas Negeri Padang Vol 2 No 1 2013 Seri D ---------------------------------------------------------------
Moundang  Organ  tunggal  ke  wak  lai  jauah  lebih  murah  dari kesenian tradisional olah main slamo 3 jam nye matui ribu lo konai ancak lah mounding  Organ tunggal  lai,  bia tobayia maha stek tujua atui mopuluah kan lai lamo ntu urang lai banyak lo nan tibo.
Berdasarkan  wawancara  tersebut  dapat  penulis  menyimpulkan  bahwa Mengundang  jasa  Organ  Tunggal  jauh  lebih  murah  jika  dibandingkan  dengan mengundang  jasa  kesenian  tradisional.  Kesenian  tradisional  hanya  menghibur selama 3 jam saja sudah mengeluarkan uang Rp. 500.000 lebih baik mengundang Organ  Tunggal  walaupun  sedikit  lebih  mahal  Rp.  750.000  organ  tunggal  juga menghibur lebih lama dan masyarakat juga banyak yang datang.
Dapat  disimpulkan  dari  perbandingan  harga  sewa  hiburan  musik  tersebut mengakibatkan masyarakat lebih cenderung menggunakan Organ Tunggal karena seperti  yang  sudah  di  bahas  sebelumnya  selain  harganya  terjangkau  Organ Tunggal mendatang penonton  yang lebih banyak di  bandingkan dengan kesenian tradisional.
2. Joget Bersama Artis (biduan wanita).
Organ  tunggal  adalah  produk  industry  musik  dari  luar  Minangkabau  yang masuk  ke  Minangkabau.  Sebagai  produk  luar,  Organ  Tunggal  juga  membawa karakter  dan  nilai-nilai  budaya  luar  (barat).  Hal  ini  terlihat  adanya  gerakan- gerakan erotis yang berbau porno aksi.
Berkaitan dengan goyangan ini, maka penyanyi dituntut memiliki pelayanan yang baik, yaitu terampil melayani penonton bergoyang dan terampil menjalankan perannya sebagai penghangat suasana. Penyanyi ini juga menjadi daya tarik dalam pertunjukan Organ Tunggal berlangsung sehingga dapat dipastikan semakin bagus goyangan  dan  suara  dari  penyanyi  tersebut  semakin  banyak  peminat  yang  masih bertahan sampai pertunjukan Organ Tunggal tersebut selesai ini bisa di lihat pada malam hari saja. Selain itu masyarakat sangat menantikan musik tripping (house musik) dalam berjoget karena bagi mereka tripping adalah musik yang cepat tapi membuat  penonton  bisa  berjoget  apalagi  musik  ini menjadi  hal  yang  di  senangi dan dinanti-nanti mereka ketika melihat pertunjukan Organ Tunggal pada malam hari,  karena  dengan  musik  yang  seperti  ini  masyarakat  berkeinginan  untuk berjoget  apalagi  didampingi  para  biduan  yang  cantik  dan  sexi.  Berdasarkan wawancara  dengan  Ronal  (Mahasiswa  UT)  mengatakan  hiburan  seperti  Organ Tunggal  adalah  hiburan  yang  sangat  dinanti-nanti  khususnya  pemuda  Anding, apalagi kalau di suguhkan musik tripping seperti lagu bara-bara, Abg tua dan lain- lainya  serta  artis  yang  sexi  dengan  goyangan  yang  aduhai  ini  bisa  membuat suasana  dalam  pesta  menjadi  hangat  walaupun  hari  sudah  memasuki  tengah malam. Selain itu keberadaan hiburan musik Orgen Tunggal di tengah masyarakat tidak  hanya  mendapatkan  tanggapan  positif  dari  masyarakat  karena,  menurut  M. Nuruli  (Alim  Ulama)  mengatakan  bahwa  dalam  pertunjukan  Organ  tunggal  ini seharusnya  tuan  rumah  melarang  artis  yang  berpakaian  tidak  sopan  (sexi)  dalam menghibur  masyarakat  karena  goyangannya  sudah  mengarah  ke  goyang  erotis, apalagi  ini  dilihat  oleh  anak-anak  di  bawah  umur  ini  bisa  merusak  pola  pikir mereka,  selain  itu  dalam  pertunjukan  ini  sebaikkanya  di  panggilah  polisi  untuk menertibkan  penonton  yang  melihat  pertunjukan  Organ  Tunggal  karena  sering
E-Jurnal Sendratasik FBS Universitas Negeri Padang Vol 2 No 1 2013 Seri D ---------------------------------------------------------------
terlihat  masyarakat  yang  tauran  saat  pertunjukan  Organ  Tunggal  itu  di  mulai. Masyarakat pada umumnya sudah sering diperingatkan supaya jangan lagi terjadi hal  yang  sama  tetapi  mereka  hanya  meng  “iya‟  kan  tetapi  masih  juga  terlihat dalam setiap pesta pernikahan, bagi mereka ini kan acara kami dan uangnya pun uang kami (berbicara dari belakang).
3. Segi Ekonomi
Manusia sebagai makhluk sosial dan makhluk ekonomi pada dasarnya selalu menghadapi masalah ekonomi. Inti dari masalah ekonomi yang dihadapi manusia adalah kenyataan bahwa kebutuhan manusia jumlahnya tidak terbatas, sedangkan alat pemuas kebutuhan  manusia jumlahnya terbatas. Hal  ini juga terjadi terhadap hiburan  pengisi  dalam  acara Baralek .  Apresiasi  masyarakat  Kenagarian  Anding pada hiburan Organ Tunggal dalam acara baralek dari segi ekonomi yaitu:
a. Perbedaan Golongan Ekonomi Dalam Memilih Hiburan
Dilihat dari sisi ekonomi, masyarakat Kenagarian Anding adalah masyarakat yang  rata-rata  memiliki  perkerjaan  sebagai  petani,  pedagang  dan  buruh  tani.  Hal ini menjadi ciri khas asli masyarakat Kenagarian Anding dan sudah dilaksanakan turun  temurun  dari  dulu  hingga  sekarang.  Mereka  tidak  hanya  berdagang  di wilayah  Sumatera  Barat.  Hal  ini  dibuktikan  dengan  banyak  masyarakat  yang merantau  ke  kota-kota  lain  dan  rata-rata  mereka  adalah  pedagang.  Lain  halnya dengan  masyarakat  yang  bekerja  sebagai  petani.  Mereka  lebih  memilih  bekerja menjadi  petani  dikarenakan  mereka  memiliki  lahan  tanah  di  tempat  mereka tinggal  dan buruh tani mereka bekerja kepada orang  yang mempunyai  lahan dan hasil  labanya  tersebut  di  bagi  dua,  tentunya  sangat  berbeda  pendapatan  yang  di terima buruh tani.
Pekerjaan  sebagai  pedagang,  petani  dan  buruh  yang  dijalani  masyarakat Kenagarian Anding mendatangkan penghasilan yang dapat mencukupi kebutuhan primer  dan  kebutuhan  sekunder.  Namun,  sudah  tentu  jika  ada  perbedaan penghasilan di antara mereka. Ada yang berpenghasilan di bawah, menengah, dan menengah ke atas.
Perbedaan  penghasilan  (yang  akhirnya  membentuk  golongan-  golongan masyarakat),  berkaitan  erat  dengan  acara baralek .  Kaitannya  adalah  perbedaan golongan tersebut, akan menyebabkan adanya perbedaan selera dan „kemampuan‟ dalam  pemilihan  hiburan  dalam  acara Baralek .  Dalam  hal  ini  hiburan  yang mengisi  acara Baralek di  Kenagarian  Anding  adalah  kesenian  tradisional  dan kesenian Organ Tunggal.
Berdasarkan  dua  jenis  hiburan  tersebut,  dapat  dibagi  dan  dikaitkan  dengan golongan  masyarakat  (dari  segi  penghasilan).  Menurut  Bapak  Ifrah,  masyarakat dari  golongan  menengah  ke  bawah  pada  umumnya  memilih  hiburan  kesenian tradisional  untuk  mengisi  acara Baralek mereka.  Hal  ini  dikarenakan  kesenian tradisional  membutuhkan  biaya  yang  relatif  murah  dan  pada  umumnya  mereka sanggup  dan  hanya  mampu  mengundang  jasa  kesenian  tradisional  berupa Talempong  dll  dalam  memeriahkan  pestanya.  Sedangkan  masyarakat  golongan menengah keatas pada umumnya memilih hiburan Organ Tunggal dalam mengisi acara Baralek dirumah mereka.
E-Jurnal Sendratasik FBS Universitas Negeri Padang Vol 2 No 1 2013 Seri D ---------------------------------------------------------------

## b. Keuntungan Materi Dari Hiburan Organ Tunggal
Dalam  setiap  acara Baralek terlihat  bahwa  Organ  Tunggal-lah  yang  lebih diminati.  Bagi  masyarakat  Kenagarian  Anding,  Organ  Tunggal  lebih  menghibur dibandingkan  dengan  Kesenian  Tradisional.  Dari  pihak  keluarga  yang menyelenggarakan  pun  mengatakan  bahwa  Organ  Tunggal  lebih  banyak mendatangkan  penonton  yang  menghadiri  acara Baralek tersebut.  Nurhelida (Bundo Kanduang) di Kenagarian Anding mengungkapkan dengan perasaan yang senang  bagi  mereka  yang  meyaksikan  pertunjukan  yang  di  suguhkan  oleh  tuan rumah  pada  umumnya  mereka  memberikan  „amplop‟  (sumbangan)  untuk  kedua mempelai.  Tentunya  ini  akan  menambah  keuntungan  bagi  penyelenggara  acara. Hal yang sama juga di ungkapkan oleh Nini (penyelenggara Organ Tunggal) yang mengatakan  jika  tuan  rumah  menyuguhkan  pertunjukan  Organ  Tunggal  maka mereka  insyaalah  dapat  keuntungan  dengan  sumbangan  para  penonton  dan  tamu yang  datang  “amplop”.  Selanjutnya  Emi  (penyelenggara  Organ  Tunggal) mengatakan  bahwa:  dengan  menyuguhkan  Pertunjukan  Organ  Tunggal  semakin banyak  penonton  dan  tamu  yang  datang  maka  semakin  banyak  pula  “amplop” sumbangan yang di berikan kepada pihak penyelenggara.
Seperti  diuraikan  sebelumnya,  dalam  pelaksanaan Baralek ,  yang mengundang  Organ  Tunggal  dalam  acara  tersebut  adalah  pada  umumnya  dari masyarakat golongan menengah ke atas. Untuk menyewa Organ Tunggal, sebuah kelompok  memasang  tarif  sekitar  Rp.  1.500.000,  untuk  sekali  pentas.  Hal  ini dikemukakan  oleh  seorang  pemilik  Organ  Tunggal  (bapak  Doni),  bahwa  biaya yang  yang  dikeluarkan  oleh  seorang  yang  meyelenggarakan  pesta  pernikahan, berkisar  antara  1  sampai  2  juta  rupiah.  Biaya  ini  digunakan  untuk  membayar, pemain  keyboard,  dan  sewa  soundsystem.  Biaya  sejumlah  tersebut  belum termasuk transportasi penyanyi dan sewa panggung. Apabila penyelenggara pesta pernikahan  menghendaki  Organ  Tunggal  lengkap  dengan  panggung  dari kelompok  Organ  Tunggal,  maka  biayanya  bertambah  menjadi  3  sampai  4  juta rupiah.
Penyelenggara  hajatan/pesta  pernikahan  yang  mengundang  kesenian tradisional pada umumnya adalah dari masyarakat golongan menengah kebawah. Untuk  menyewa  pertunjukan  kesenian  tradisional,  penyelenggara  mengeluarkan biaya  sebesar  Rp.  500.000.  Nurhelida  mengungkapkan  bahwa  biaya  memanggil kesenian  tradisional  relatif  murah  dikarenakan  pertunjukan  kesenian  tradisional hanya  berlangsung  3-4  jam  saja.  Selain  hal  di  atas,  minimnya  biaya  disebabkan pula  oleh  sound  system  yang  kurang  baik,  beda  halnya  dengan  Organ  Tunggal pada  umumnya.  Dapat  dikatakan  kemeriahan  ditimbulkan  oleh  perasaan  senang yang natural  dari orang-  orang  yang menyaksikan  pertunjukan  yang di  suguhkan kepada  masyarakat  Anding.  Perasaan  tersebut  maksudnya  adalah  berkaitan dengan  kebersamaan  masyarakat  Kenagarian  Anding  yang  ikut  merasa  bahagia ketika ada kerabat atau saudara merasakan kegembiraan pula.
Setelah  acara  baralek  usai,  masyarakat  memiliki  kebiasaan  dengan  sebutan “ baretong”.  Baretong yang  dimaksud  adalah pihak  keluarga  menghitung  hasil amplop  (sumbangan)  yang  masuk.  Penghitungan  ini  disaksikan  oleh  tetangga- tetangga dekat saja, sedangkan yang mengumumkan adalah Pihak Penyelenggara baralek tersebut.  Dari  hasil  penilitian  dan  wawancara  terhadap  salah  satu
E-Jurnal Sendratasik FBS Universitas Negeri Padang Vol 2 No 1 2013 Seri D ---------------------------------------------------------------
penyelenggara pesta pernikahan yaitu Nurhelida (penyelenggara Organ Tunggal), mengungkapkan  bahwa  modal  yang  dikeluarkan  saat Baralek adalah Rp.6.000.000, modal tersebut digunakan untuk makanan, dekorasi, panggung dan Organ  Tunggal.  Saat Baretong amplop  (sumbangan)  dari  tamu  undangan  dan penonton  mencapai  Rp.15.000.000.  Jadi  dari  acara  baralek  tersebut  Nurhelida mendapat keuntungan Rp.9.000.000.
Berbeda dengan Baralek yang menggunakan hiburan Kesenian Tradisional. salah  satu  penyelenggara  acara  baralek  yang  menggunakan  kesenian  tradisional yaitu  Upit  mengungkapkan  modal  dari  acara  baralek  adalah  Rp.4.500.000  juta rupiah, modal tersebut digunakan untuk makanan, dekorasi, penyanyi dan personil hiburan  kesenian  Tradisional.  Saat Baretong selesai  terkumpul  amplop (sumbangan)  dari  tamu  undangan  sebesar    Rp.6.500.000  Jadi  pada  acara  baralek tersebut Upit mendapat keuntungan 1.500.000 juta rupiah.
Dari pendapat yang telah disampaikan oleh Nurhelidadan Upit dikenagarian Anding  tersebut  jika  digolongkan  kedalam  tingkatan  apresiasi,  maka  dikatakan berada pada Tingkat kelima, tingkat implikasi yang bersifat matrial, memperoleh daya tepat guna, bagaimana dan untuk apa karya itu
Dari  penjelasan  diatas  terbukti  bahwa  mengadakan/mengundang  Organ tunggal  bisa  mendatangkan  jumlah  penonton  yang  lebih  banyak  dan  juga  lebih menguntungkan  dari  segi  materi  bagi  pihak  yang  menyelenggarakan  acara Baralek dibandingkan menggunakan hiburan kesenian tradisional.

## D. Simpulan dan Saran
Berdasarkan hasil penilitian dapat disimpulkan bahwa:
1. Kesenian  Organ  Tunggal  secara  umum  diterima  keberadaannya  dalam masyarakat  Kenagarian  Anding  dan  ada  juga  sebagian  masyarakat  yang tidak  menerima  keberadaan  Organ  Tunggal  karena  goyangan  artisnya terlalu fulgar.
2. Faktor  masyarakat  melilih  Organ  Tunggal  untuk  memeriahkan  pesta pernikahan.  Tarif  Organ  tunggal  Rp.750.000  dan  tarif  kesenian tradisional  Rp.500.000  meskipun  tarif  Organ  Tunggal  lebih  mahal  dari pada  kesenian  tradisional,  tuan  rumah  lebih  memilih  menggunakan  jasa Organ  Tunggal  dengan  pertimbangan  durasi  pertunjukan  organ  tunggal yang  lebih  lama,  dan  juga  Organ  Tunggal  lebih  digemari  masyarakat Anding  serta  antuasias  masyarakat  dalam  menyaksikan  pertunjukan Organ tunggal dapat memeriahkan pesta pernikahan tersebut.
3. Mengundang  Organ  Tunggal  pada  umumnya  mendapatkan  “amplop” (sumbangan)    dari  masyarakat  lebih  banyak  dari  pada  mengundang kesenian tradisional pada pesta pernikahan.
4. Masyarakat Anding secara umum sangat menantikan musik tripping untuk berjoget bersama pada malam hari.
Dalam  acara Baralek ,  hiburan  Organ  Tunggal  dan  kesenian  tradisonal sebaiknya  masyarakat  khususnya  penyelenggara  hajatan  dalam  hal  ini menampilkan  kedua  hiburan  tersebut,  karena  selain  mendatangkan  tamu  lebih banyak  dari  penampilan  Organ  Tunggal  juga  tetap  melestarikan  budaya  dari penampilan kesenian tradisonal.
---------------------------------------------------------------
Semoga  tulisan  ini  menjadi  salah  satu  bentuk  apresiasi  penulis  dalam menulis  melihat  apresiasi  masyarakat  dalam  pertunjukan  Organ  Tunggal  pada pesta pernikahan di Kenagarian Anding Kecamatan Suliki Kabupaten Lima Puluh Kota.
Catatan: artikel  ini  disusun  berdasarkan  skripsi  penulis  dengan  Pembimbing  I Drs. Marzam, M.Hum dan Pembimbing II Drs. Wimbrayardi, M.Sn.

## Daftar Rujukan
Moleong, Lexy. 2010. Metodelogi Penelitian Kualitatif . Bandung: Remaja Rosda karya. Bandung
Sedyawati, Edi.1981. Pertumbuhan Seni Pertunjukan .Jakarta: Sinar   Harapandi. Syuriani,  Teti.  2012. Bentuk  Penyajian  Musik  Ogung  Sibirungguik  Pada  Pesta Perkawinan  Di  Kenagarian  Simpang  Tonang  Kecamatan  Duo  Koto Kabupaten Pasaman. Skripsi. Padang:UNP Soekanto. 2003. Sosiologi Suatu Pengantar . Jakarta: Gramedia Musiktopan.blogspot.com/2009/03/pengertian-musik-dan-apresiasi.html, diakses 8 April 2013 http://diahtyas8.wordpress.com/?s=penyebab+, diakses 10 April 2013