## LAKER SEBAGAI MEDIA SENI APLIKATIF KHAS PALEMBANG
Yosef Yulius 1)
1) Program Studi Desain Komunikasi Visual Universitas Indo Global Mandiri Jl Jend. Sudirman No. 629 KM. 4 Palembang Kode Pos 30129 Email : yosef_dkv@uigm.ac.id 1)

## ABSTRACT
As one of the art and cultural heritages of the archipelago, Palembang’s lacquer put its position as a creative media for artists to work. With all the advantages and uniqueness, palembang’s lacquer still survive and exist from time to time to be recognized and studied as a science of art. As a natural creative media, Palembang’s lacquer is an alternative for the artists or designers from various branches of scientific art to try and apply the new skill and creativity in creating a work.  With  the  presence  of  Palembang’s  lacquer  knowledge,  the  knowledge  of  the  working  process  becomes  more extensive and innovative, Palembang’s lacquer inspires the working process of artists or designers to be able to explore ideas or creative concept in the process of working more competently, in addition to all the advantages of Palembang’s lacquer, working with this media is expected to be able to bring and introduce the local culture of the archipelago to all the art lovers in Indonesia.
Key words : The Traditional Furniture from Palembang, Aesthetic Values, Art Development, Product Designs, Lacquer, Art

## 1. Pendahuluan
Palembang    merupakan  ibukota  dari  Provinsi Sumatra  Selatan,  yang    merupakan  salah  satu  daerah yang  memiliki  keberagaman  seni  dan  budaya.  Pada umumnya  kota  Palembang  dikenali  dari  produk kerajinan songket, namun selain dari itu kota Palembang memiliki  salah  satu  kekhasan  lain  pada  produk kerajinannya yakni produk kerajinan lak khas Palembang.  Produk  kerajinan  lak  adalah  suatu  produk kerajinan  yang  terbuat  dari  bahan-bahan  alam,  seperti kayu,  bambu,  rotan,  dan  kulit  binatang.  Dalam  proses produksinya,  produk  kerajinan  lak  akan  melalui  3 tahapyakni,  pengolahan  bahan  baku,  pengolahan  bentuk dan  ukuran  dan  terakhir  yaitu  proses  pelapisan ( finishing )  [5],  yaitu  proses  dimana  bahan  baku  yang telah  terbentuk  diberi  lapisan  lak,  yang  berfungsi  untuk memperindah,  memberi  efek  mengkilap  dan  berfungsi untuk  mengawetkan  kerajinan  lak  itu  sendiri.  Di  kota Palembang,  produk  kerajinan  lak  telah  ada  semenjak kerajaan  Sriwijaya  dan  mulai  dikenal  dan  menyebar  di kalangan masyarakat umum semenjak tahun 1970.
Istilah lak berasal dari kata „ lac ‟ yakni bahan sejenis damar yang dihasilkan dari air liur sejenis serangga atau kutu  “ Laccifer Lacca”.  Hewan  kecil  ini  hidup menggerombol  pada  ujung  dahan  atau  ranting  sejenis tumbuhan  perdu  dari  keluarga  “ Thus  Vernificera ”  atau disebut juga pohon “Condolle”.  Di Indonesia tumbuhan perdu ini lebih dikenal dengan nama pohon “Kemalau/Kemalo”  yang  tumbuh  di  Sumatra  Selatan. Pohon  Kemalo  ini  selain  di  Sumatra  Selatan  banyak ditemukan  dan  tumbuh  pula  di  Cina,  pegunungan Himalaya, India, Kamboja, dan kepulauan Jepang [1]
Berdasarkan  data  dari  Pusat  Data  dan  Kajian Sriwijaya Palembang, pada awalnya kerajinan lak hanya dikenal  oleh  masyarakat  sebagai  benda  kerajaan,  dan sekitar  tahun  1970-an  produk  kerajinan  lak  Palembang
mulaidijadikan  sebagai  benda  yang  memiliki  fungsi religi/sakral,  benda  pakai  sehari-hari,  dan  benda hias/pajangan.
Gambar1 .Putut, Gambar2. Ponjen Gambar3. Lehar
Gambar 4. Tepak
Gambar 5. Baku, Gambar 6. Kula, Gambar 7. Rago
Gambar  8 .  Tenong Gambar  9. Sekeram Gambar  10 . Kursi Toalet Pada tahun 1980-an seiring berkembangnya teknologi,  produk-produk  kerajinan  lak  di  kota
Palembang  memiliki  kecenderungan  hanya  mengolah bahan-bahan  kayu,  dan  menghasilkan  produk  kerajinan lak  dengan  fungsi  lebih  mengarah  kepada  perabotan rumah  tangga,  serta  sebagai  benda  hias  atau  benda pajangan [4].
Gambar 11 .  Produk Kerajinan lak berupa benda hias
Gambar 12. Produk kerajinan lak berbentuk lemari
Sejak  tahun  1980-an  ini  pula  di  dalam  masyarakat khususnya di Palembang, kerajinan  lak  ini  menjadi atau memiliki  nilai  sosial  sebagai  benda  mewah  dengan tingkat  eksklusifitas  yang  tinggi  [6].  Tahun  1990-an, media  lak  mulai  dikenal  lebih  luas  bahkan  sampai  ke luar  negeri  [3],  pengkaryaan  pun  mulai  merambah  ke wilayah  seni  murni,  khususnya  seni  lukis  dan  dikenal sebagai  lukisan  lak  dengan  cirinya  yang  mengkilap  dan monokromatif.
Gambar 13 . Stand produk kerajinan lak khas Palembang di Pasadena-AS, 1993
Seiring  dengan  perkembangan  jaman,  pada  tahun 2000-an perkembangan produk kerajinan lak mengalami
kondisi  stagnant,  keberadaannya  mulai  bersaing  dengan hadirnya  produk-produk  fungsional  dengan  teknologi modern  yang  dapat  dijangkau  masyarakat  dengan  harga yang  lebih  murah, terutama untuk produk piranti  rumah tangga  yang  mengakibatkan keberadaan produk  lak kini hanya  menjadi  incaran  koleksi  dan  barang  seni  khas Sumatra  Selatan  oleh  kolektor,  peminat  hobi  dan peminat barang seni.
Berdasarkan fenomena dan jejak historis tersebut,penelitian  ini  diangkat  dengan  tujuan  sebagai gambaran  data  untuk  menganalisis,  serta  menjabarkan kelebihan-kelebihan yang
terkandung dari
lakPalembang.  Penelitian  ini  sendiri  diangkat  sebagai usaha  untuk  mengangkat  dan  memperkenalkan  kembali lak  Palembang  beserta  produknya  yang  memiliki potensi,  keunikan,  kekhasan  dan  nilai  jual  tinggi.  Bagi cabang keilmuan senirupa dan desain penelitian ini dapat menjadi  suatu  referensi  penciptaan  karya  seni  media baru  yang  mampu  mengangkat  nilai-nilai  budaya  lokal sebagai salah satu unsur berkarya. Pada cabang keilmuan Desain  Komunikasi  Visual,  lak  Palembang  dapat diterapkan  pada  pembuatan  karya  desain  produk  dan kemasan,  pada  cabang  Desain  Interior  lak  Palembang dapat diterapkan pada karya interior kayu tradisional dan modern,  dan  pada  cabang  keilmuan  lain  juga  seperti Lukis, Kriya, dan Patung, juga lak Palembang dirasakan mampu untuk masuk sebagai proses dan teknik berkarya yang baru. Lak merupakan bahan baku dalam pembuatan produk  kerajinan  lak  Palembang.  Lak  diambil  dari  kata Lak : Lac : Laccifer Lacca, pada dasarnya lak merupakan damar yang dihasilkan dari air liur sejenis serangga atau kutu yang bernama “ Laccifer Lacca”. Lak dihasilkan oleh serangga yang hidup menggerombol  pada  ujung  dahan  atau  ranting  sejenis tumbuhan  perdu  dari  keluarga  „Thus  Vernificera‟  yang biasa disebut juga pohon „Condolle‟ atau pohon Kemalo.
Di Indonesia, pohon  ini dapat ditemukan di  Sumatra Selatan.  Selain  di  Sumatra  Selatan  tanaman  ini  banyak ditemukan  di  Cina,  pegunungan  Himalaya,  India, Kamboja, dan kepulauan Jepang [2]
Gambar 15 . Bahan baku lak
Didaerah dan negara lain, lak alami dapat ditemukan dalam  bentuk  olahan  yang  lebih  mudah  di  aplikasikan dan  bersifat  instan  karena  telah  mengalami  proses pengolahan dengan teknologi dan mesin.
Gambar 16 . Bahan olahan lak Berdasarkan di gambar diatas, melalui proses pengolahan  yang  baik,  bahan  dasar  lak  mentah menghasilkan  beberapa  macam  warna  yang  mudah  di sortir  dan  dipilih  sesuai  dengan  kebutuhan  warna  yang akan digunakan.
Di negara lain, produk bahan olahan lak lebih mudah diaplikasikan  karena  telah  melewati  serangkaian  proses dengan teknologi tinggi, di Indonesia sendiri terutama di Palembang,  Sumatra  Selatan  sebagai  satu-satunya  derah penghasil  lak  alami,  bahan  baku  dasar  pembuatan  lak masih  dijumpai  dalam  bentuk  kasar  berupa  endapan damar  yang  menyerupai  batu,  karena  lak  alami  ini sendiri masih belum terekspos secara luas di tanah air.
Gambar 17. Lak mentah berupa endapan damar yang mengering
Gambar 18. Bahan baku lak mentah yang dijual di Palembang
Bahan  baku  lak  yang  berada  dan  dijual  di Palembangpada umumnya dapat ditemukan dari pengumpul  damar  pohon  kemalo.  Sebagai  bahan  baku yang  masih  berbentuk  sangat  mentah,  dalam  proses pengerjaan karya, seniman lak harus melakukan tahapan- tahapan  pengolahan  bahan  baku  lak  yang  masih berbentuk damar kering menjadi suatu cairan (yang tentu saja  tidak  dapat  menemukan  proses  penyortiran  warna sebagaimana  terlihat  dalam  gambar  bahan  baku  olahan lak yang telah tersentuh oleh teknologi dan mesin).
Di  Palembang,  pengolahan  bahan  baku  lak  sendiri masih  dikerjakan  manual  oleh  seniman  itu  sendiri, proses yang pertama kali dilakukan adalah membersihkan  bahan  baku  lak dari pasir dan debu  yang menempel  di  permukaan  damar  yang  mengering, selanjutnya  serpihan  damar  dikumpulkan  kedalam  kain lalu  diikat,  dan  kemudian  direndam  kedalam  larutan spirtus  hingga  cairan  lak  terpisah  dengan  kotoran  yang melekat  pada  damar.  Dalam  proses  pengolahan  ini seniman  sudah  melakukan  pemikiran  ide  dan  kreatifitas terutama  dalam  gagasan  warna,  karena  warna  yang dihasilkan dari lak ini tergantung dari berapa lama proses perendaman  damar  sampai  menghasilkan  kekentalan cairan lak yang dinginkan.
Secara umum, warna  yang dihasilkan dari cairan  lak adalah  merah  marun,  cokelat,  kuning,  dan  coklat kehitaman,  namun  karena  masih  mengalami  proses pengolahan  manual,  lak  yang  berada  di  Palembang cenderung  berwana  coklat  kemerahan,  tingkat  gradasi ketebalan warna gelap ke terang dipengaruhi oleh proses perendaman pengolahan lak sendiri oleh si seniman.
Karena  warna  yang  dihasilkan  dari  bahan  baku olahan  lak  manual  dan  tradisional  lebih  mengarah  ke gradasi  warna  merah,  semenjak  awal  keberadaannya  di tanah  Palembang  kreatifitas  seniman  pengrajin  produk
kerajinan  lak  sudah  dituntut  untuk  menghasilkan  karya dengan  perpaduan  dan  kombinasi  warna  yang  harmonis dan estetis,  maka kombinasi warna  yang dihasilkan dari masa  lalu  sampai  sekarang  cenderung  menggunakan warna  dasar  gradasi  merah,  coklat  dan  kuning.  Hal  ini didasari karena sifat warna dari lak adalah monokromatis dengan  efek  kemerahan  dan  gelap,  hal  ini  juga  yang mempengaruhi mengapa warna merah, kuning, dan emas menjadi  warna  khas  Palembang,  karena  keberadaan produk  kerajinan  lak  yang  dari  dahulu  hingga  sekarang lebih dominan dengan warna tersebut.
Proses pengerjaan produk lak pada umumnya adalah dengan  melakukan  sistem  melapisi  (layering)  sehingga warna  dasar  merupakan  hal  yang  sangat  penting  untuk menjadi  acuan  proses  berkarya  si  seniman  itu  dalam menentukan konsep dan hasil berkarya, yang dilanjutkan dengan  proses  pengeringan  lapisan  cairan  lak  di  bawah sinar  matahari  sampai  benar-benar  kering  merata.  Dari penelitian  dan  survey  yang  dilakukan  dengan  menemui seniman-seniman  lak  dan  juga  mencoba  sendiri,  maka penelitian  dilanjutkan  dengan  melakukan  pengamatan akan proses pewarnaan dan hasil dari pewarnaan sebagai data  penelitian  tentang  bentuk  teori  warna  pada  produk kerajinan lak dan sifat dari lak pada penerapan berkarya.
Berikut  merupakan  percobaan  proses  pewarnaan dengan menggunakan lak :
Percobaan dilakukan dengan melakukan proses pelapisan  lak  pada  sebuah  papan  yang  diwarnai  oleh  2 kategori warna, yaitu warna primer solid (merah, kuning, dan  biru)  dan  warna  pastel  turunan  merah,  kuning,  dan biru  (pink,  kuning  muda,  dan  biru  muda),  pewarnaan dibuat  dengan  cat  akrilik,  yang  dilapisi  dengan  lak dengan  2x  proses  pelapisan    (bersifat  tipis)  yang kemudian  dikeringkan  dan  disimpan  dalam  waktu  3 bulan  untuk  mengetahui  keawetan  dan  fungsi  pelapisan dari lak itu sendiri.
Gambar 19. Pelapisan lak pada warna primer solid
Gambar 20 . Pelapisan lak pada warna primer pastel
Dari  percobaan  diatas,  dengan  menampikan  warna asli  di  sebelah  kanan,  dan  warna  setelah  dilakukan proses  pelapisan  lak  di  sebelah  kiri,  maka  dapat disimpulkan bahwa, proses pelapisan lak dengan metode tipis 2x pelapisan pada warna primer solid, penulis dapat menghasilkan penurunan warna menjadi lebih gelap dan lebih  mengarah ke warna coklat kemerahan, begitu pula terlihat  pada  warna  pastel  dimana  penurunan  warna menjadi  lebih  gelap  lebih  terlihat  jelas.  Karena  bersifat monokromatis  yang  lebih  mengarah  ke  warna  merah, penggunaan  warna  yang  lebih  pas  untuk  perpaduan komposisi  warna  untuk  pembuatan  sebuah  karya  lebih pas  dan  harmonis  bila  menggunakan  warna  tingkatan gradasi  dari  merah  dan  kuning,  mengingat  jika  seniman yang  akan  membuat  karya  akan  melapisi  lak  lebih  dari 2x  pelapisan,  harmonisasi  warna  untuk  selain  warna merah  dan  kuning  akan  cenderung  lebih  gelap  dan terkesan kotor karena perpaduan warna selain merah dan kuning  dirasa  tidak  pas  bila  diberikan  layering  warna merah kecoklatan. Berlanjut ke tahap penyimpanan yang telah lakukan selama 3 bulan dalam tempat yang lembab dan  penuh  dengan  barang,  dapat  disimpulkan  bahwa papan  warna  yang  terlapisi  oleh  lapisan  lak  cenderung awet dan tetap mengkilap, sedangkan pada bagian papan yang  tidak  dilapisi  lak,  cat  yang  melempel  cenderung lembab dan rusak, bagian kapur akrilik cenderung luntur dan menempel bila bersentuhan dengan benda lain.
Penelitian  lain  yang  dilakukan  adalah  mendatangi langsung  seniman  lak  di  Palembang,  melihat  proses berkarya seniman, mengamati produk jadi lak Palembang,  dan  melakukan  wawancara  dan  riset  atas percobaan  yang  dilakukan  oleh  seniman  lain.  Penelitian pertama  dilakukan  di  sanggar  Ganesha  Art  Group dengan senimanMuhammadIdris yang merupakan seniman lukis dengan media lak di Palembang.
Gambar 21 . Lukisan lak karya seniman Idris
Sebagai  salah  satu  seniman  lak  yang  menggunakan media lukis yang tentunya berbeda dari seniman lak lain yang  cenderung  menggunakan  media  perkakas  dan furniture,  proses  penelitian  ini  menemukan  banyak  hal tentang  lak  pada  lukisan.  Mengamati  pada  proses berkarya  hingga  hasil  akhir  karya,  dapat  disimpulkan bahwa  dalam  media  lak  mampu  diaplikasikan  menjadi sesuatu  yang  indah  pada  media  lukis  diatas  papan  dan kanvas,  karakteristik  lak  yang  disertai  proses  yang membutuhkan  waktu  yang  lama  mampu  menimbulkan karakteristik  baru  pada  media  lukis  yang  berbeda  dari lukisan-lukisan  pada  umumnya,  pada  lukisan  diatas papan,  lukisan  terasa  dilukis  di  atas  kaca  karena  begitu mengkilap, dan proses pelapisan berkali-kali pada bagian lukisan  yang  disesuaikan  dengan  konsep  si  seniman menimbulkan  kesan  nyata  seakan-akan  lukisan  menjadi betuk  tiga  dimensi.  Dan  pada  lukisan  di  atas  kanvas, dapat  disimpulkan  bahwa  lukisan  lak  di  atas  kanvas mempunyai  bentuk  karakteristik  tekstur  yang  sedikit menyerupai  bebatuan  kasar,  hal  ini  tentunya  menjadi sesuatu  yang  menarik  dan  baru  untuk  menjadi  referensi pembuatan  lukisan  dengan  konsep  atau  gaya  tertentu yang  berbeda  dari  kebanyakan  lukisan  yang  ada.  Dari sisi pewaranaan yang dilakukan, seniman lukisan lak ini mendominasikan  warna  turunan  merah,  coklat,  kuning dan  emas  kedalam  lukisannya.  Pemilihan  warna dominan tersebut bukan karena semata-mata disesuaikan dengan  warna  khas  Palembang  saja,  seniman  ini  juga telah  melakukan riset percobaan warna pasa  lukisan  lak dan  telah  dilakukan  percobaan  dimana  pada  percobaan warna  lain  seperti  biru,  hijau,  dll,  harmonisasi  warna menjadi kurang  sinkron  satu sama  lain karena pengaruh monokromatis  warna  transparan  lak  yang  cenderung merah kecoklatan.
Menurut  Idris,  dikarenakan  proses  berkarya  yang rumit dan masih jarangnya pengembangan akan lak pada media  lukis,  lukisan  lak  menjadi  sesuatu  yang  eksklusif dan  memiliki  nilai  yang  tinggi  di  mata  masyarakat terutama  bagi  masyarakat  Palembang.  Dalam  sanggar lukisa  miliknya,  seniman  ini  juga  mengajarkan  teknik- teknik  membuat  lukisan  lak  kepada  seniman-seniman muda yang ternyata membutuhkan skill dan konsep yang
tinggi  dalam  proses  pembuatan  karya  lukisan  lak  khas Palembang.
Tahap  penelitian  selanjutnya  dilakukan  dengan  cara mengamati benda-benda produk kerajinan lak
Palembang  lainnya  yang  berupa  furniture,  perkakas,  dll di kota Palembang. Pengamatan pertama di
lakukandengan tijauan terhadap sebuah produk kerajinan yang  berbentuk  menyerupai  guci  dan  lemari  khas Palembang.
Gambar 22 . Benda kerajinan lak berupa pajangan
Gambar 23. Lemari lak khas Palembang
Berdasarkan  pengamatan  pada  produk  kerajinan  lak Palembang  berupa  benda  hiasan/pajangan  dan  lemari khas  Palembang,  dapat  disimpulkan  bahwa  penggunaan lak  pada  produk  kerajinan  khas  Palembang  selain memberikan tingkat perlindungan pada keawetan barang tersebut.  Pengamatan  pada  produk  lak  yang  bersifat pajangan/hiasan yang menyerupai guci, lapisan lak pada guci membuat material kayu ini seakan-akan menyerupai
bahan marmer.Lak juga menambahkan nilai estetis serta penguatan  warna,  contohnya  seperti  pada  warna  kuning emas,  pelapisan  warna  lak  pada  warna  kuning  emas mampu  memberikan  kesan  spesial  dan  mewah  pada barang  kerajinan  yang  hanya  dibuat  dari  kayu  saja. Kesan  warna  emas  yang  begitu  mengkilap  juga memberikan  kesan  seakan-akan  lemari  tersebut  terbuat dari bahan logam yang begitu mewah bila diamati.
Pengamatan  selanjutnya  mengarah  kepada  Pusat Data  dan  Kajian  Sriwijaya  di  Palembang,  riset  dan wawancara  dilakukan  kepada  Drs.  Erwan  Suryanegara, M.Sn  yang  merupakan  seniman  dan  budayawan Palembang  yang  sekaligus  kepala  pimpinan  Pusat  Data dan  Kajian  Sriwijaya  dan  Yayasan  Tandipulau.    Selain mendapatkan  data-data  tentang  penelitian  ini,  hasil penelitian ini juga mendapati suatu percobaan pembuatan  karya  yang  dilakukan  oleh  beliau  terhadap kerajinan gerabah yang dilapisi oleh lapisan lak, menurut beliau  lak  khas  Palembang  selain  memberikan  nuansa eksklusif  dan  khas,  lak  juga  memberikan  kesan peningkatan  nilai  jual  pada  barang  sebagai  media  yang dilapisinya,  hal  ini  terlihat  dari  bentuk  gerabah  yang dilapisi  lak  akan  terlihat  dan  terkesan  menyerupai kerajinan dari marmer dengan lapisan yang licin.
Setelah melakukan riset terhadap lak yang merupakan  inti  terpenting  terciptanya  produk  kerajinan lak khas Palembang, dapat disimpulkan  bahwa  lak khas Palembang  mampu  dikembangkan  dan  diterapkan terhadap media lain dan cabang senirupa lain mengingat karakteristiknya  yang  estetis  dan  aplikatif,  dan  mampu meningkatkan  nilai  jual  media  pada  suatu  karya.  Proses berkarya  menggunakan  lak  bisa  dikatakan  memerlukan waktu  yang  tidak  sedikit,  setiap  seniman  yang  akan berkarya  menggunakan  lak,  dituntut  untuk  lebih memahami  dan  memperdalam  ide  dan  konsep  gagasan pada  setiap  tahapan  berkarya  yang  dilalui  yang disetarakan  dengan  kemampuan  (skill),  karena  dalam pembuatan  karya  lak,  seniman  dihadapkan  dengan proses kerja dan proses kreatif yang mempunyai tahapan panjang dan rumit karena selain  berkarya, seniman  juga harus  memikirkan  teknik  pengolahan  lak  untuk mendapatkan  hasil  yang  diinginkan.  Pengolahan  warna dan  finishing  karya  merupakan  aspek  yang  paling mempengaruhi karya lak ini.

## 2.   Pembahasan

## A.  Analisis Swot
Berdasarkan  riset,  survey  dan  penelitian  atas  lak Palembang  dan  produk  kerajinan  lak  khas  Palembang, penulis  berharap agar penelitian  ini dapat  menjadi suatu gagasan  berkarya  dengan  metode-metode  dan  media baru  yang  alamiah  yang  mampu  membawa  kekhasan budaya  nusantara  yang  mampu  bersaing  dan  mampu dilihat  oleh  mata  dunia,  terutama  lak  Palembang  yang merupakan  warisan  nusantara  yang  khas  yang  hanya dimiliki  oleh  Palembang  (untuk  wiayah  Indonesia) dengan  segala  keunikan  dan  kelebihan  yang  tentunya tidak kalah bersaing dengan Chinese Lacquer dan teknik lak  alami  lainnya  yang  ada  di  berbagai  penjuru  dunia
bila  lebih  dikenal,  dihargai,  dipromosikan  dengan bantuan masyarakat dan seniman di Indonesia.
Berikut  merupakan  analisis  SWOT  terhadap  lak Palembang sebagai acuan pengetahuan dasar pengaplikasian  berkaraya  dengan  teknik  lak  khas Palembang :
Strenght (S) Kekuatan pada lak khas Palembang adalah :
1) Memiliki kekhasan warna.
2) Memberikan keawetan terhadap media yang dilapisi.
3) Memberikan kesan mewah dan eksklusif.
4) Memberikan  nilai  lebih  terhadap  media  dasar  yang dipakai.
5) Eksklusif  karena  bahan  baku  hanya  ditemukan  di Sumatra Selatan (untuk Indonesia).
6) Mempunyai  nilai  jual  yang  tinggi  yang  tidak  kalah dengan Chinese  Lacquer dan  lak  alami  lainnya karena  memiliki  kualitas  dan  keindahan  yang  sama, karena bahan baku lak ini sendiri dari serangga yang sama.
7) Sifatnya  yang  mengkilap  menjadi  daya  tarik tersendiri dengan efek monokromatis yang membawa warna khas Palembang.
8) Aplikatif,  mampu  diterapkan  pada  karya  dengan berbagai cabang keilmuan senirupa maupun desain.
9) Merupakan  kekhasan  budaya  daerah  sebagai  simbol keberagaman suku bangsa di Indonesia
Weakness (W) Kelemahan pada lak khas Palembang adalah :
1) Bahan  baku tidak selalu ada untuk untuk didapatkan mengingat faktor alam dan cuaca yang mempengaruhi.
2) Proses  pengerjaan  yang  membutuhkan  waktu  lama mengingat proses pengolahan yang masih tradisional dan manual.
3) Pembuatan  penyelesaian  karya  tergantung  dengan kondisi  cuaca  terutama  dalam  pengeringan  lapisan lak yang dikarenakan proses pengeringan hanya bisa dilakukan  oleh  sinar  matahari  dan  tidak  bisa dilakukan  oleh  pengering  atau  pemanas  karena  akan membuat permukaan lak menjadi retak dan jelek.
4) Kombinasi  warna  tidak  terlalu  banyak  karena  lak yang bersifat monokrom.
Opportunities (O)
Peluang pada lak khas Palembang adalah :
1) Media  yang  memakai  lak  Palembang  masih  belum banyak dan tersebar sehingga memiliki target audien dan segmentasi yang luas terutama bagi seniman dan pencinta seni.
2) Lak  Palembang  mampu  mengembangkan  kreatifitas akan hal dan media baru yang mampu menyesuaikan dengan  berbagai  cabang  keilmuan  senirupa  dan desain maupun cabang keilmuan lainnya.
3) Akan mudah dikenali karena memiliki kekhasan dan keunikan  yang  berbeda  dari  media-media  seni sejenis.
Threat (T) Ancaman pada lak khas Palembang adalah :
1) Kurangnya  dukungan  pemerintah  setempat  dalam mensupport  keberadaan  dan  potensi  lak  dan  bahan baku lak di Sumatra Selatan.
2) Bencana alam yang mampu mempengaruhi keberadaan bahan baku lak itu sendiri.
3) Kemajuan  teknologi  yang  pesat  pada  media  baru lainnya, dan modernisasi jaman.

## 3. Kesimpulan
Sebagai warisan budaya nusantara terutama di bidang seni  dan  budaya,  lak  Palembang  telah  menapaki perkembangan  dan  eksistensi  di  bumi  Sriwijaya  sejak dahulu  hingga  sekarang.Keberadaannya  secara  tidak langsung  turut  andil  dalam  perkembangan  sosial  dan budaya masyarakat Sumatra Selatan terutama Palembang.  Akulturasi  dan  pembauran  antara  budaya Cina  dan  Indonesia  melalui  kerajaan  Sriwijaya  secara tidak  langsung  memberikan  banyak  pembelajaran tentang  proses  berkarya  dan  berkreatifitas.  Keberadaan lak  Palembang  yang  mengalami  peningkatan  eksistensi di  kalangan  masyarakat  hingga  kondisinya  yang sekarang  mulai  redupdikarenakan  budaya  lokal  yang tergerus  oleh  budaya  asing,secara  tidak  langsung harusnya  menyadarkan  kita  untuk  lebih  mencintai  dan memahami kekayaan yang dimiliki oleh nusantara.
Melalui  penelitian  ini  penulis  berharap  agar  hasil penelitian  ini  mampu  meningkatkan  rasa  kreatifitas  dan kepedulian  akan  budaya  di  Indonesia  terutama  yang mulai  hilang tergerus dengan keberadaan  jaman,  agar di masa  yang  akan  datang  penerus  generasi  bangsa  dapat terus  dapat  merasakan  warisan  budaya  nusantara  yang telah  diturunkan  dari  masa  ke  masa.  Penelitian  ini  juga bertujuan  mengajak  orang-orang  yang  berkecimpung  di dunia  senirupa  dan  desain  untuk  mampu  lebih melebarkan  sayap  akan  hal-hal  baru  terutama  dalam berkarya  dan  berkreatifitas,  salah  satunya  dengan mengembangkan  eksplorasi  media-media  karyasalah satunyadengan memahami dan mengenali lak Palembang yang tentunya memiliki berbagai kelebihan dan keunikan yang dimiliki.
Melalui lak Palembang, penelitian ini sekaligus ingin mengingatkan  kita  sebagai  seniman,  dan  desainer komunikasi  visual  pada  khususnya  untuk  dapat memahami proses berkaya pada diri kita masing-masing. Ide dan konsep gagasan merupakan hal yang penting dan menjadi  acuan  dalam  menjalankan  setiap  aspek berkarya,  agar  karya  yang  dihasilkan  memiliki  tujuan dan  manfaat  bagi  masyarakat.  Seperti  halnya  proses kreatif pada bidang seni yang kita miliki, lak Palembang sendiri  menuntut  seniman/desainer  pembuatnya  untuk lebih  mendalami  dan  memahami  material  media  yang digunakan  dan  proses  pengolahan  bahan  dasar (komposisi)  dalam  berkarya,  lak  Palembang  juga menuntut  seniman  dan  desainer  untuk  bersabar  dan konsisten  terhadap  proses  berkarya  agar  karya  yang dihasilkan  tidak  menjadi  suatu  karya  yang  asal-asalan.
Pemilihan konsep warna dan finishing merupakan bagian penting dalam pembuatan karya lak Palembang ini.
Lak Palembang yang aplikatif dan mampu diterapkan pada  berbagai  karya  dari  berbagai  cabang  keilmuan senirupa  dan  desain  diharapkan  mampu  menjadi pembeda  dan  penyemangat  untuk  mendukung  para seniman  dan  desainer  untuk  terus  bereksplorasi  pada penciptaan  karya  yang  kreatif  dan  inovatif  namun  tidak melupakan kebudayaan lokal.
Semoga  penelitian  ini  berguna  dan  bermanfaat  bagi para  seniman  dan  desainer  di  Indonesia  dalam menciptakan  karya  seni  yang  tetap  membawa  dan mempertahankan nilai-nilai kearifan lokal Nusantara.

## Daftar Pustaka
[1] Budi  Utomo,  Bambang,  1990, Yang  Tertinggi  dari Sriwijaya  Seni  Lakuer,  Sriwijaya  dalam  perspektif Arkeologi  dan  Sejarah ,  Sumatra  Selatan  :  Pemda Tk. I Sumatra Selatan.
[2] Bonnani,  Fillipo,  2009, Techniques  of  Chinese Laquer , Los Angeles : Getti Publication
[3] Conie,  C.  Sema,  1993, Kayu  Lak  Manca  Negara , Palembang  :  Majalah  Gending  Pesona  Bumi Sriwijaya, Edisi II.
[4] M.  Dahlan,  Dkk,  1984, Kerajinan  Lak  Tradisional Sumatra  Selatan ,  Sumatra  Selatan  :  Proyek Pengembangan Permuseuman Sumatra Selatan.
[5] Marrieane  Web,  2000, Lacquer  Technology  and Conservation , Oxford : BH
[6] Meriati  S.  Saragih,  Dkk,  1996, Kerajinan  Lak Palembang ,  Sumatra  Selatan  :  Bagian  Proyek Pembinaan  Permuseuman  Sumatra  Selatan,  Kanwil Depdikbud Sumatra Selatan.

## Sumber Data Lain :
[1] Pusat Data dan Kajian Sriwijaya, Palembang
[2] Sanggar  Ganesha  Art  Group  dan  senimanM. Idris,S.Sn - Palembang
[3] Yayasan Kebudayaan Tandipulau dan Erwan Suryanegara, M.Sn