Volume 13 No. 2 Desember 2022
Page 251-261
Received: 25 Juli 2022 Revised Received: 08 November 2022 Accepted: 14 November 2022
Online Available: 29 Desember 2022

## ANALISIS SEMIOTIKA: REPRESENTASI KETIDAKADILAN KORBAN PERPELONCOAN PADA FILM “PENYALIN CAHAYA”

## SEMIOTIC ANALYSIS:

## REPRESENTATION OF INJUSTICE TOWARDS THE VICTIMS
OF HAZING IN THE FILM “PENYALIN CAHAYA”
Dhea Citra Ananda 1,a) , dan Arif Ardy Wibowo 2
1,2 Program Studi Ilmu Komunikasi Universitas Ahmad Dahlan
Ringroad Selatan, Tamanan, Bantul, Yogyakarta, Indonesia
a) e-mail: dheacitraananda@gmail.com

## ABSTRAK
Film adalah salah satu media komunikasi massa yang menggunakan suatu media untuk  menghubungkan  komunikator  dengan  komunikan  dengan  jumlah  yang banyak, tersebar dimana-mana dan untuk menimbulkan efek tertentu. Film yang dibuat  dapat  mewakili  segala  kejadian  yang  pernah  terjadi  di  kehidupan masyarakat.  Ada  banyak  berita  yang  menginformasikan  tentang  kasus perpeloncoan  dan  kekerasan  seksual  yang  terjadi  di  lingkungan  pendidikan  di beberapa kampus yang tersebar di perguruan tinggi. Salah satunya tergambarkan di film Penyalin Cahaya yang menceritakan tentang seorang mahasiswa beasiswa yang  sedang  mencari  keadilan  karena  telah  menjadi  korban  perpeloncoan  dan kekerasan  seksual  di  grup  teater  kampus.  Tujuan  dari  penelitian  ini  untuk menganalisis  realita  yang  ada  pada  film  Penyalin  Cahaya.  Penelitian  ini menggunakan  metode  penelitian  deskriptif  kualitatif  dengan  analisis  semiotika model John Fiske. Hasil penelitian menunjukkan tanda-tanda realita yang terdapat pada  level  realitas  yang  menjelaskan  pada  aspek  penampilan,  aspek  lingkungan dan  aspek  perilaku.  Pada  level  representasi  menjelaskan  pada  aspek  kamera, aspek  pencahayaan  dan  aspek  suara  atau  musik  yang  digunakan  dalam  film. Selanjutnya,  pada  level  ideologi  penggambaran  nilai-nilai  ketidakadilan  dan
perjuangan  perempuan  yang  dapat  disimpulkan  adalah  ideologi  emansipasi wanita dan feminisme.
Kata Kunci: Film;  Ketidakadilan; Perpeloncoan; Semiotika

## ABSTRACT
Film  is  one  of  the  mass  communication  media  which  uses  a  medium  to  connect communicators with a large number of communicants, spread everywhere, and to cause certain effects. Films can represent all events that have occurred in people's lives. There is a lot of news that informs about cases of hazing and sexual violence that  occurred  in  the  educational  environment  spread  across  universities.  One  of them is depicted in the film “Penyalin Cahaya” (Photocopier) which tells the story of  a  scholarship  student who  is seeking  justice  because  she  has  been  a  victim  of hazing and sexual violence in a campus theater group. The purpose of this study is to  analyze  the  reality  that  exists  in  the  film.  This  study  uses  a  qualitative descriptive research method with John Fiske's semiotic analysis model. The results of the study show that there are reality signs in the film, which are at the level of reality  that  explains  the  aspect  of  appearance,  environmental  aspect,  and behavioral aspect; at the level of representation which explains the camera aspect, lighting  aspect,  and  sound  or  music  aspect  used  in  the  film;  and  at  the  level  of ideology which depicts the values of injustice and women's struggles that can be concluded as the ideology of women's emancipation and feminism.
Keywords: Film; Hazing;, Injustice; Semiotics

## 1. Pendahuluan
Film adalah cerita atau realitas singkat yang  berkembang  dalam  masyarakat  dan ditampilkan di atas layar dalam bentuk gambar atau  suara  yang  telah  melalui  proses  scenario yang  dibuat,  tehik  pengambilan  gambar,  serta editing  hingga  sampai  film  itu  layak  diputar atau ditampilkan ke masyarakat luas (Kusumastuti 2021). Film juga dapat diartikan sebagai media komunikasi massa yang bersifat audio  visual untuk  menyampaikan  sebuah pesan  atau  bahkan  dapat  mempengaruhi sekelompok  orang  yang  menonton  sebuah film.
Film  yang  dibuat  dapat  mewakili segala  kejadian  yang  pernah  terjadi  di kehidupan  masyarakat  seperti  kehidupan rumah  tangga,  kebiasaan  manusia,  sejarah,
kasus  yang  sedang  hangat  diperbincangkan, kisah nyata dan lain sebagainya. Para pembuat film  memiliki  cara  atau  ide  yang  berbeda berdasarkan  tujuan  pembuatan  film  tersebut, adapun tujuan dari pesan yang akan disampaikan  itu  berupa,  pesan  sebagai hiburan, pendidikan atau informasi. Diperlukannya  pemahaman  penonton  untuk mengartikan  makna  tersembunyi  yang  ada pada  film  menjadi  sebuah  suguhan  yang menarik  perhatian  karena  film  dapat  hadir dalam perspektif disiplin ilmu apapun sehingga  dalam  aspek  filosofis  lainnya,  film juga  menjadi  sesuatu  yang  rumit  karena fenomena  komunikasi  dalam  film  mampu hadir  ditengah  batasan  disiplin  ilmu  yang sudah tidak tegas dimana konvergensi masing- masing  disiplin  ilmu  rutin  terjadi  yang
membuat interaksi tokoh, setting lokasi, dialog dan  adegan  dalam  film  yang  keseluruhannya adalah  sebua  tindakan  bisa  terjadi  dengan komunikasi  menjadi  medianya.  (Setiawan, Aziz, dan Kurniadi 2020)
Tahun  2021  banyak  berita  dari  media online maupun media cetak yang menginformasikan tentang kasus Perpeloncoan atau  Kekerasan  seksual  yang  terjadi  di lingkungan  pendidikan  dibeberapa  kampus yang  tersebar  di  perguruan  tinggi.  Menurut Kementrian Pendidikan Kebudayaan dan Riset dan  Teknologi  (Kemendikbudristek),  Nadiem Anwar  Makarim  sepanjang  periode  bulan Januari  hingga  Juli  2021  kasus  perpeloncoan terhadap  perempuan  mengalami  peningkatan sebanyak  2.500  kasus.  Pada  tahun  2020  juga Direktorat  Jenderal  Pendidikan,  Riset  dan Teknologi melakukan survey yang menunjukkan sekitar 77 persen dosen mengaku  adanya  kasus  perpeloncoan  di kampus.  Dan  sebanyak  63  persen  korban  dari kasus  ini  tidak  melaporkan  kepada  pihak universitas  (Achdami 2021).
Fenomena  perpeloncoan  tidak  hanya terjadi ketika melakukan berhubungan seksual saja.  Namun,  terdapat  banyak  bentuk  perilaku yang  dapat  dikelompokkan  sebagai  kekerasan seksual  yaitu  pelecehan  seksual  nonfisik/fisik, pemaksaan  kontrasepsi,  pemaksaan  sterilisasi, pemaksaan  perkawinan,  penyiksaan  seksual, eksploitasi  seksual,  perbudakan  seksual,  dan kekerasan  seksual  berbasis  elektronik.  Kasus perpeloncoan  ini  dapat  terjadi  pada  siapa  saja dan dimana saja, baik laki-laki atau perempuan dilingkungan  rumah,  masyarakat  maupun pendidikan. Pelaku kekerasan biasanya
dilakukan oleh orang terdekat yang dipercayai bahkan  seseorang  yang  memiliki  kekuasaan tertinggi  di  lingkungan  pendidikan.  Korban dari  kasus  yang  terjadi  di  lingkungan pendidikan sulit mendapatkan keadilan karena tidak  adanya  lembaga  yang  dapat  membantu untuk  memulihkan  korban,  korban  yang  takut bersuara  karena  berisiko  akan  mendapatkan pandangan  negatif  dan  dapat  menyudutkan korban  maupun  dapat  mencoreng  nama  baik kampus.  Dampak  dari  kasus  ini  dapat mempengaruhi  masa  depan  korban  khususya di  mahasiswa,  korban  dapat  mengalami gangguan kecemasan, depresi, gangguan stress pasca  trauma (PTSD) ,  ketakutan  hingga keinginan  untuk  melakukan  tindakan  bunuh diri (Nikmatullah et al. 2020).
Adanya  berita  kasus  perpeloncoan dikampus  menjadikan  para  pembuat  film berkreasi untuk menciptakan sebuah ide cerita untuk film, salah satunya adalah film Penyalin Cahaya karya Wregas Bhanuteja yang menjadi sorotan  pada  tahun  2021  karena  mendapatkan apresiasi  dari  masyarakat  yang  menontonnya sehingga  sukses  meraih  penghargaan  pada Festival Film Indonesia dan Busan International  Film  Festival 2021.  Film  ini adalah film panjang pertama yang disutradarai oleh Wregas ini menceritakan tentang seorang mahasiswa  beasiswa  yang  sedang  mencari keadilan karena telah menjadi korban perpeloncoan  atau  kekerasan  seksual  di  grup teater kampus. Oleh karena itu, film ini banyak menarik  perhatian  dikarenakan  saat  ini  juga banyak  terjadi  kasus  kekerasan  seksual  di bidang  pendidikan  yang  kurang  mendapatkan keadilan, sehingga film ini banyak
mengandung plot twist yang membuat penonton  harus  berpikir  dan  memperhatikan simbol-simbol yang mengarah pada kekerasan seksual dalam film ini.
Film “Penyalin Cahaya” yang disutradarai Wregas memberikan pesan kepada penonton karena banyakanya kasus perpeloncoan  dan  pelecehan  seksual  yang terjadi  dimasyarakat  terutama  dilingkungan perkuliahan.  Korban  dari  kasus  tersebut  tidak mendapatkan  ruang  untuk  berbicara  dan mendapatkan  keadilan,  korban  malah  dituntut balik  oleh  pelaku  karena  tidak  mempunyai kekuasaan  untuk  mendapatkan  keadilan.  Film ini  juga  memberikan  nilai-nilai  kehidupan yang  sangat  bermanfaat  untuk  masyarakat, seperti pantang menyerah untuk mengumpulkan  bukti-bukti  sampai  harus mendapatkan  keadilan,  dari  kasus  yang dihadapi  jangan  mudah  mempercayai  orang lain  dan  sebelum  mendapatkan  bukti  yang jelas  jangan  asal  menuduh  orang  lain,  dan berani  melawan  tuduhan  orang-orang  yang tidak mengetahui kejadian sebenarnya.
Berdasarkan  dari  latar  belakang  yang telah  disampaikan  penulis,  penelitian  pada Film “Penyalin Cahaya” dengan menggunakan analisis  semiotika  John  Fiske  dengan  melihat tanda-tanda  atau  simbol-simbol  level  realitas, level  representatif  dan  level  ideologi  pada kasus  perpeloncoan  yang  ada  dalam  film “Penyalin  Cahaya”.  Oleh  karena  itu,  penulis menggunakan judul penelitian Analisis Semiotika: Representasi Ketidakadilan Korban Perpeloncoan Pada Film “Penyalin Cahaya”.

## 2. Metodologi Penelitian
Penelitian  ini  membahas  tentang tanda-tanda  atau  simbol-simbol  perpeloncoan yang  berada  di  perguruan  tinggi  pada  film
Penyalin
Cahaya. Dengan adanya permasalahan ini, peneliti menggunakan metode penelitian deskriptif kualitatif. Metode penelitian  kualitatif  adalah  metode  penelitian yang  berlandasan  filsafat postpositivisme , yang  digunakan  untuk  meneliti  objek  secaara alamiah, dengan menggunakan teknik pengumpulan  data  secara  gabungan,  sehingga hasil  analisis  data  bersifat  kualitatif  dan menekankan  makna  dari  pada  generalisasi (Sugiyono 2013) (Wijaya 2018).
Menurut peniliti dengan menggunakan analisis  semiotika  model  John  Fiske  dirasa tepat untuk menganalisis makna tentang tanda- tanda  atau  simbol-simbol  yang  ada  pada  film. Semiotika  oleh  John  Fiske  (Vera  2014) mempunyai  kode-kode  sosial  yang  dibagi menjadi tiga level, yaitu Level Realitas, Level Representasi  dan  Level  Ideologi.  Menurut John  Fiske,  kode-kode  atau  tanda  yang digunakan  dalam  pertelevisian  dapat  saling berkaitan  sehingga  terbentuk  makna.  Menurut John  Fiske,  dalam  kode-kode  televisi  telah terbagi menjadi tiga level, yaitu:
1. Level  Realitas,  yaitu  kode-kode  sosial yang  berkaitan  dengan  penampilan, lingkungan,  perilaku,  bahasa  tubuh  dan ekspresi.
2. Level  Representasi,  yaitu  kode-kode sosial  yang  berkaitan  dalam  teknik pengambilan  gambar,  pencahayaan,  dan musik atau suara.
3. Level  Ideologi,  yaitu  kode-kode  sosial yang  termasuk  pada  ideologi  seperti Patriarki,  feminism,  individualism,  ras, kelas  dan  kapitalisme  (Simanullang 2018).

## 3. Hasil dan Pembahasan
Pada tahap ini peneliti akan membahas hasil  dari  penelitian  tentang  permasalahan yang sudah dijelaskan, yaitu tentang
Representasi Ketidakadilan Korban
Perpeloncoan  pada  Film  “Penyalin  Cahaya”. yang ada di teori semiotika John Fiske.

## 3.1 Level Realitas
Gambar 1. Adegan Pada Film Penyalin Cahaya
Gambar 2. Adegan Pada Film Penyalin Cahaya
Aspek  Penampilan ,  pada  gambar  1 dan 2 mengungkapkan cara busana mahasiswa pada  umumnya  selalu  berpenampilan  secara sederhana  dan casual  style .  Selain  itu,  tokoh
Suryani  dalam  film  juga  selalu  menggunakan kaos  yang  ditutupi  dengan  jaket oversize dan menggunakan  celana  jeans.  Penampilan  tokoh yang  lainnya  juga  ditampilkan  kesederhanaan sebagai mahasiswa dan anak teater yang sesuai
dengan usia mereka dan saat latihan koreografi teater, dengan memakai pakaian kemeja, kaos, celana  pendek  dan  celana  kain  panjang.  Pada casual  style ,  menggunakan  barang  seperti sneakers, polo shirt dan kemeja (Oktialista dan Erianjoni 2019).
Gambar 3. Adegan Pada Film Penyalin Cahaya
Gambar 4. Adegan Pada Film Penyalin Cahaya
Serta, pada gambar 3 dan 4 saat scene pesta,  para  tokoh  perempuan  menggunakan pakaian  kebaya  dengan  rok  batik  yang menandakan  seorang  perempuan  dari  negara Indonesia  dengan  ciri  khas  kebaya  dan  batik. Kebaya  juga  merupakan  sebagai  cerminan kepribadian  perempuan-perempuan  Indonesia (Suciati, Sachari, dan Kahdar 2015).
Gambar 5. Adegan Pada Film Penyalin Cahaya
Gambar 6. Adegan Pada Film Penyalin Cahaya
Gambar 7. Adegan Pada Film Penyalin Cahaya
Aspek Lingkungan, dalam gambar 5,
6  dan  7,  menampilkan  dampak  dari  minuman keras dapat menyebabkan gangguan penyerapan  makanan,  meningkatkan  tekanan darah,  mengakibatkan  kurang  gizi,  hilangnya konsentrasi, sempoyongan, menganggu kemampuan  bicara,  mengakibatkan  hilangnya ingatan dan dapat merusak jaringan saraf otak (Imran  Sukiman,  Syarifuddin,  dan  Ilham Willem  2019).  Karena,  terjadinya  hilang ingatan  yang  dialami  Suryani  ketika  mabuk, membuat Bapaknya mengambil langkah untuk memberi  hukuman  dengan  mengusir  Sur  dari rumah karena telah melanggar untuk meminum-minuman  keras,  diantar  oleh  laki- laki dijam 03.00 subuh membuat semua warga bertanya-tanya  kepada  orang  tua  Suryani hingga sampai gagal mendapatkan beasiswa di kampus.
Gambar 8. Adegan Pada Film Penyalin Cahaya
Gambar 9. Adegan Pada Film Penyalin Cahaya
Gambar 10. Adegan Pada Film Penyalin Cahaya
Aspek  Perilaku, gambar  8  tersebut terlihat  Suryani  yang  menampilkan  eksresi cemas,  gugup  dan  khawatir  karena  sedang menyadap  file  atau  data  mahasiswa  teater secara  tersembunyi.  Terlihat  dari  gerakan tubuh  pada  tangan  yang  dikepalkan  kedepan mulut dan mengerinyitkan muka yang menandakan  sedang  mengalami  gugup  atau nerveous sehingga  menampilkan  gerakan- gerakan  aneh  atau  tidak  disadari  (Shahab 2019).
Pada  gambar  9  dan  10  diketahui bahwa  perjuangan  seorang  mahasiswa  untuk mengumpulkan bukti-bukti demi mendapatkan keadilan  terkait  kasus  perpeloncoan  di lingkungan teater kampus. Perilaku menunjukkan perempuan yang  memiliki
ekonomi  rendah    atau  mahasiswa  beasiswa adanya  halangan  untuk  memiliki  hukum tentang  hak-haknya  agar  adil  di  muka  hukum dan  mendapat  bantuan  hukum  yang  jelas ketika dibutuhkan, sehingga sering diperlakukan  secara  tidak  adil  dalam  proses peradilan  (Permata  Hartanto  dan  Grahani Firdausy  2014).  Perjuangan  yang  dilakukan Suryani  dapat  dilihat  ketika  tersebarnya swafoto  yang  membuat  ia  tidak  bisa mendapatkan  beasiswa,  selalu  bekerja  keras dengan  untuk  mengumpulkan  bukti-bukti, walaupun  Suryani  sempat  akan  menyerah karena mendapat perlakuan yang tidak adil dan tidak  ada  lagi  yang  percaya  padanya.  Para korban  lainnya  bertemu  Suryani  untuk membantu mencari keadilan bagi para korban, namun  usaha  mereka  kembali  sia-sia  karena pelaku  yang  menghilangkan  bukti  dari  video yang diambil oleh pengemudi Netcar.
Perjuangan  yang  dilakukan  oleh  para  korban perpeloncoan di kampus hanya bisa menyebarkan  tanda  bukti  yang  tersisa  dari hasil foto-kopi, tulisan-tulisan korban, dan foto pelaku.
3.2 Level Representasi
Gambar 11. Adegan Pada Film Penyalin Cahaya
Pada  aspek  kamera ,  ketidakadilan korban  perpeloncoan  ditunjukkan  dengan menggunakan  teknik  pengambilan  gambar medium  shot,  medium  long  shot,  full  shot, close  up,  medium  close  up  dan  long  shot. Gerakkan  kamera  yang  digunakan  yaitu pan dan tilt .  Sedangkan,  sudut  pengambilan gambar  menggunakan eye  angle dan low angle. Pengambilan gambar antara cameramen dengan  objek  sangat  berpengaruh  terhadap gambar-gambar  yang  dihasilkan  pada frame sehingga gambar tersebut dapat
berkesinambungan  dan  tidak  menganggu  bagi penonton yang melihatnya (Karwandi, Roihan, dan Aini 2015).
Pada  aspek  pencahayaan, adegan yang  dilakukan  dalam  ruangan  atau indoor menggunakan  pencahayaan  yang  kurang
sehingga  gambar  terlihat  gelap,  pencahayaan yang digunakan ketika indoor adalah pencahayaan low  key,  soft  light dan partical light. Sedangkan pencahayaan yang digunakan ketika  berada  diluar  ruangan  atau outdoor menggunakan  pencahayaan natural  light,  soft light  dan  fill  light. Pencahayaan  yang digunakan  dalam  film  merupakan  hasil manipulasi  dari  konsep  pencahayaan.  Pada film  ini  pencahayaan  natural  dipilih  agar gambar terlihat lebih realitis, sehingga sumber cahaya  dikira  berasal  dari  cahaya  matahari atau  lampu  yang  ada  didalam  gambar (Sahyuda 2022),
Pada  aspek  suara  atau  musik yang digunakan dalam film ini adalah koplotronika, koplotronika  merupakan  sebuah  penemuan seni  dari  seorang composer bernama  Yennu Ariendra  yang  terinspirasi  dari  dangdut  atau koplo, musik joget dan budaya hibrid yang ada di  Indonesia  (Ariendra  2020),  instrumen- instrumen  lagu  yang  sedang  menggambarkan suasana  serius,  senang,  sedih,  dan  misterius, lagu-lagu yang beraliran pop, jazz , juga klasik, dan  lagu  terakhir  yang  menjadi soundtrack dalam film ini yaitu Di Bawah Langit Raksasa oeh  Shenina  Cinnamon  dan  Dea  Panendra. Musik  menjadi  peran  yang  penting  karena memliki  pengaruh  yang  cukup  kuat  untuk meningkatkan  tingkatan  emosi  dan  perasaan orang yang mendengarnya  (Anwar, Budiman, dan Ramdhan 2020).
3.3 Level Ideologi
Film “Penyalin Cahaya” karya Wregas Bhanuteja  ini  menceritakan  tentang  kisah seroang  mahasiswi  yang  bernama  Suryani yang pada saat itu untuk pertama kali pergi ke
pesta dalam rangka untuk merayakan kemenangan  grup  teater  kampus  di  tempat  ia bekerja  sebagai  sukarelawan  perancang web teater. Keesokan harinya ketika Sur bangun ia telah  gagal  mendapatkan  beasiswa  dan  diusir oleh  bapaknya  karena  telah  beredar  secara online foto  selfie  saat  ia  mabuk.  Perjuangan untuk  mengumpulkan  bukti-bukti  bahwa  dia menjadi  korban  perpeloncoan  oleh  anggota teater  kampus  tidaklah  mudah,  banyak  orang yang  tidak  mempercayainya,  dianggap  hanya rekaan belaka dan tidak mendapatkan bantuan dari kampus karena takut mencoret nama baik universitas.
Karakter  Suryani  dalam  film  Penyalin Cahaya  dijelaskan  melalui  kode  kostum  dan perilaku,  dapat  dilihat  pada  scene  pertama, dimana  Sur  merupakan  seorang  mahasiswi yang  tergabung menjadi  sukarelawan di teater universitas,  untuk  merayakan  kemenangan teater  tersebut  diadakannya  pesta  yang keesokan  harinya  menjadi  dampak  terburuk bagi kehidupan Sur. Dilihat juga dari beberapa scene bahwa Suryani sebagai bentuk perempuan yang memperjuangkan ketidakadilan atas kasus perpeloncoan yang di alaminya  di  lingkungan  universitas  yang termasuk  bentuk emansipasi wanita  dan feminisme .  Maksud  Emansipasi  wanita  adalah perjuangan bagi kaum wanita untuk mendapatkan penyetaraan hak hak atas wanita yang  sesuai  dengan  kodrat  dan  prinsip keadilan (Nugraha 2019). Sedangkan
feminisme adalah ideologi tentang ketimpangan  antara  perempuan  dengan  laki- laki di masyarakat, bahwa perempuan mengalami  penindasan  atau  ketidakadilan
dikarenakan  jenis  kelaminnya  (Surahman 2015).

## 4. Simpulan dan Saran
Berdasarkan hasil analisis di atas yang telah  dilakukan  oleh  penulis,  maka  dapat disimpulkan bahwa:

## 4.1 Level Realitas
Pada  analisis  level  ini telah  dijelaskan melalui  aspek  penampilan,  aspek  lingkungan dan  aspek  perilaku.  Pada  aspek  penampilan, dapat disimpulkan bahwa mahasiswa berpenampilan  secara  sederhana  dan casual style. Penggunaan busana kebaya dan rok batik yang  menandakan  seorang  perempuan  dari negara  Indonesia.  Pada  aspek  lingkungan disimpulkan  bahwa  dampak  dari  meminum- minuman  keras  yang  menyebabkan  mabuk sehingga  tidak  sadarkan  diri  sampai  tidak mengingat  peristiwa  yang  baru  dialami  dan diberi  hukuman  dengan  diusir  dari  rumah. Selanjutnya pada aspek perilaku menggambarkan  perjuangan  dari  seorang mahasiswi  untuk  mempertahankan  beasiswa dan  mengumpulkan  semua  bukti-bukti  atas kasus perpeloncoan.

## 4.2 Level Representasi
Pada  level  ini,  penulis  menganalisis pada  aspek  kamera,  aspek  pencahayaan  dan aspek  suara/musik.  Pada  aspek  kamera, ketidakadilan korban perpeloncoan ditunjukkan  dengan  menggunakan  teknik pengambilan  gambar medium  shot,  medium long shot, full shot, close up, medium close up dan long shot.
a. Medium  Shot ,  yaitu  jarak  kamera  yang memperlihatkan bagian tubuh dari
pinggang  sampai  dengan  kepala.  Fokus gambar  lebih  tertuju  pada  tokoh  daripada latar belakang, sehingga jika tokoh melakukan  gerakan  yang  berlebihan  dapat merusak komposisi pada gambar
(Karwandi et al. 2015).
b. Medium  Long  Shot ,  yaitu  jarak  kamera dengan subjek yang memperlihatkan bagian tubuh  subjek  dari  lutut  sampai  kepala, sehingga subjek terlihat lebih jelas (Karwandi et al. 2015).
c. Full  Shot, yaitu  pengambilan  gambar  yang diperlihatkan dari kepala hingga kaki untuk memperlihatkan gerak tubuh yang dilakukan oleh subjek  (Satriya et al. 2017). d. Close  Up, yaitu  pengambilan  gambar  yang bertujuan  untuk  memperlihatkan  ekspresi wajah  yang  dikeluarkan  subjek  ketika sedang beradegan sehingga penonton hanya fokus pada subjek (Karwandi et al. 2015). e. Medium  Close  Up, yaitu  jarak  kamera dengan  subjek  untuk  memperlihatkan bagian  tubuh  dari  dada  sampai  kepala. Letak  fokus  tertuju  pada  wajah  dan  gaya rambut terlihat jelas (Karwandi et al. 2015).
f. Long Shot, yaitu pengambilan gambar yang memperlihatkan  keseluruhan  subjek,  latar belakang  dan  latar  depan  secara  jelas (Karwandi et al. 2015).
Adegan yang dilakukan dalam film ini dibuat dalam ruangan (indoor) yang menggunakan  pencahayaan low  key,  soft  light dan partical  light.  S edangkan  adegan  yang dilakukan di luar ruangan (outdoor) menggunakan  pencahayaan natural  light,  soft light  dan  fill  light. Pada  aspek  suara  atau musik  dalam  film  ini  menggunakan  musik
jenis koplotronika , instrumen menggambarkan suasana  serius,  senang,  sedih,  dan  misterius, lagu-lagu yang beraliran pop, jazz , juga klasik, dan soundtrack dalam film ini yaitu Di Bawah Langit Raksasa

## 4.3 Level Ideologi
Pada  level  ideologi,  penulis  meneliti dari  beberapa  scene  bahwa  Suryani  sebagai bentuk  perempuan  atau  mahasiswi  yang memperjuangkan  ketidakadilan  atas  kasus perpeloncoan  yang  di  alaminya  di  lingkungan universitas,  termasuk  dalam  bentuk  ideologi emansipasi wanita dan feminisme .

## Daftar Pustaka
Achdami, Mulya. 2021. “No Title.” Posjakut.Com .
Anwar,  Ardy  Aprilian,  Arief  Budiman,  and Zaini  Ramdhan.  2020.  “Kreativitas Musik  Film  Sang  Pencerah.” ProTVF 4(2):223. doi: 10.24198/ptvf.v4i1.25445.
Ariendra, Yennu. 2020. “THE REPUBLIK OF
KOPLOTRONIKA.”
Imran  Sukiman,  Syarifuddin,  and  Ilham Willem.  2019.  “Analisis  Faktor-Faktor
Konsumsi  Minuman  Keras  (Tuak  Pahit) Pada  Remaja  Di  Desa  Buntu  Tabang
Kecamatan  Gandasil  Kabupaten  Tana
Toraja.” Jurnal  Ilmiah  Manusia  Dan Kesehatan 2(3):343–53. doi: 10.31850/makes.v2i3.177. Karwandi,  Karwandi,  Ahmad  Roihan,  and Qurotul  Aini.  2015.  “Prinsip  Dasar
Pengambilan  Gambar  Dalam  Kamera.”
ICIT Journal 1(1):67–76. doi:
10.33050/icit.v1i1.11.
Kusumastuti,  Wheny.  2021.  “Pesan  Moral
Pada Film Imperfect.”
Nikmatullah, Binahayati Rusyidi, Antik
Bintari,  Hery  Wibowo,  Myrtati  D.
Artaria,  Efek  dari  Pelecehan  Seksual  di
Lingkungan  Kampur,  Studi  Preliminer, Myrtati  D.  Artaria  Dosen  Departemen
Antropologi FISIP Unair, Dudy Imanuddin  Effendi,  Inayah  Rohmaniyah, Syntax  Literate,  Jurnal  Ilmiah  Indonesia, Zuhratul  Rofidah,  Ni  Baroya,  and  Dwi Martiana  Wati.  2020.  “Upaya  Preventif Kekerasan  Seksual  Di  Kampus.” Jurnal Pustaka Kesehatan 9(1):33.
Nugraha,  Muhamad  Tisna.  2019.  “Aisyah Sebagai  Figur  Emansipasi  Perempuan Dunia.” Raheema,  Jurnal  Studi  Gender Dan Anak, 6(2):220.
Oktialista,  Yovi,  and  Erianjoni  Erianjoni. 2019.  “Makna  Stylish  Di  Kalangan Mahasiswa  Universitas  Negeri  Padang.”
Culture & Society: Journal Of Anthropological  Research 1(1):69–76.
doi: 10.24036/culture/vol1-iss1/10. Permata  Hartanto,  Rima  Vien,  and  Adriana Grahani  Firdausy.  2014.  “Paralegal  Dan Akses Perempuan Terhadap Keadilan :Kajian Tentang Peranan Paralegal  Dalam  Pemberdayaan  Hukum Untuk  Meningkatkan  Akses  Perempuan Terhadap  Keadilan.” Yustisia  Jurnal Hukum 3(2):77–87. doi: 10.20961/yustisia.v3i2.11098. Sahyuda, M. 2022. “Analisis  Teknik Pengambilan Gambar Sinematografi Dalam Film ‘HER.’”
Satriya,  I.  Made,  Yudha  Kristiawan,  Nyoman Lia  Susanthi,  and  I.  Kadek  Puriartha.
2017. “PENERAPAN TEKNIK KOMPOSISI  DINAMIS  PADA  FILM FIKSI ‘ NGARANGIN .’”
Setiawan,  Harry,  Abdul  Aziz,  and  Debby Kurniadi.  2020.  “Ideologi  Patriarki Dalam  Film  (Semiotika  John  Fiske  Pada Interaksi  Ayah  Dan  Anak  Dalam  Film Chef).” ANDHARUPA:  Jurnal  Desain
Komunikasi Visual & Multimedia 6(02):251–62. doi: 10.33633/andharupa.v6i02.3502.
Shahab,  Jakfar  M.  2019.  “Identifikasi  Dan Pelayanan  Pendidikan  Jasmani  Bagi Anak Tuna Laras.”
Simanullang, Erik Pandapotan. 2018.
“Representasi  Poligami  Dalam  Film Athirah  (  Studi  Analisis  Semiotika  John Fiske).” Jom Fisip 5:1–15.
Suciati,  Agus  Sachari,  and  Kahfiati  Kahdar. 2015.  “Nilai  Femininitas  Indonesia Dalam  Desain  Busana  Kebaya  Ibu Negara.” Ritme 1(1):52–59.
Sugiyono,  Dr.  2013. Metode  Penelitian Pendidikan Pendekatan Kuantitatif,
Kualitatif Dan R&D . Bandung: Alfabeta.
Surahman, Sigit. 2015. “Representasi Feminisme  Dalam  Film  Indonesia.” Jurnal  Ilmiah  LISKI  (Lingkar  Studi Komunikasi) 1(2):119.
doi:
10.25124/liski.v1i2.818.
Vera,  Nawiroh.  2014. Semiotika  Dalam  Riset Komunikasi .  edited  by  R.  Sikumbang.
Bogor: Ghalis Indonesia.
Wijaya, Hengki. 2018. “Analisis  Data Kualitatif  Model  Spradley.” Research
Gate (March):1–9.